
English: 
Today we are asking the question "Is atheism
a religion?" and of course the answer we would
give - YES - is often disputed.
Yes, many atheists would say that atheism
is not a religion because it doesn't require
belief in the supernatural or a 'creator'
etc.
But this is where we can get into problems
defining what a religion is because no one

Arabic: 
مرحباً بكم في برنامج التكوين مُطلق العنان
"اليوم نطرح سؤالاً "هل الإلحاد دين؟
"لتكن أنوار في جلد السماء ..."
"ذوات أنفس حيّة كجنسها"
"ومياه الطوفان صارت على الأرض ..."
التكوين
التكوين مُطلق العنان
اليوم نطرح سؤالاً "هل الإلحاد ديانة؟"
وبالطبع
سنقول، نعم، أنه كذلك، لكن بالطبع هذا مثار جدل.
حسناً. سيقول الكثير من النشوئيين أن الإلحاد ليس ديانة،
لإنه لا يحتاج الى الإيمان في خالق
فوقطبيعي أو أي شيء من هذا القبيل.
لكن هنا يُمكن أن تقع في بعض المشاكل
عندما تحاول تعريف ما هو الدين.

Portuguese: 
Bem-vindo ao Gênese Desencadeado
Hoje estamos fazendo a pergunta: "O ateísmo é uma religião?"
"Haja luz na expansão dos céus..."
"criaturas viventes de acordo com seus tipos"
"... e as águas inundaram a terra"
- Gêneses Desencadeado - 
Hoje estamos fazendo a pergunta: "O ateísmo é uma religião?"
E claro, 
diríamos: sim é, mas claro de forma disputada.
Sim, muitos ateus diriam que o ateísmo 
não é uma religião, porque não exige a crença no sobrenatural ou em um "criador" ou qualquer coisa assim.
Mas aqui é onde podemos entrar em problemas, definindo o que uma religião é.

Portuguese: 
Porque ninguém parece duvidar que o budismo é uma religião, por exemplo, certo?
Mas ele nega a crença em uma divindade primordial como o criador sobrenatural da Bíblia, certo?
Nós temos, por exemplo, o jainismo, que afirma que tudo é sagrado apenas porque está vivo.
E que é uma religião.
Certo, ou os Maias, que adoravam o sol como uma divindade em si, ao invés de uma divindade associada com o sol, 
eles realmente adoravam o sol.
Então, isso começa a ficar um pouco complicado quando descobrimos o que define uma religião.
Sim, agora outra coisa que parece estar acontecendo ultimamente, 
é que com o avanço do ateísmo na sociedade ocidental
a palavra ateísmo está sendo re-definida por muitos grupos,
e talvez para tentar refutar a alegação de que o ateísmo é religioso.
Alegações de ateus como:
 "Ateísmo significa simplesmente a não-crença na existência de divindades"
ou que: 
"Chamar o ateísmo de religião, é como dizer que careca uma cor de cabelo", 
eles dizem estes tipos de coisas.

English: 
seems to doubt that Buddhism is a religion
for example but it denies a belief in an overarching
deity like the supernatural creator of the
Bible.
We have for example Jainism, which holds that
every living thing is sacred because it is
alive, or the Mayans who worshiped the sun
as a deity in and of itself (rather than a
deity associated with the sun) So it starts
to get a little tricky.
Yes, now another thing that seems to be happening
lately is that with the advancement of atheism
in Western society the word atheism is being
re-defined by many groups, perhaps to try
and refute the claim that atheism is religious.
Claims from atheists like "Atheism simply
means the non belief in the existence of deities"
or that "Calling Atheism a religion is like
calling bald a hair colour" they say those types of things.

Arabic: 
لأنه لا يبدو أن أحداً يشك أن البوذيّة
ديانة، على سبيل المثال، أليس كذلك؟
وهي تنفي الإيمان في إله مُهيمن مثل الخالق
الفوقطبيعي في الكتاب المُقدّس، أليس كذلك؟
لدينا مثلاً اليانيّة، التي تحمل فكرة أن كل الأشياء
مُقدّسة ... لمجرّد أنها حيّة، حسناً، ذاك النوع من الديانة.
أنها ديانة.
اليس كذلك.
أو شعب المايا، لقد عبدوا الشمس كالإله نفسه
بدلاً من، كما تعلم، إله مُرتبط بالشمس.
وهم فعلاً عبدوا الشمس.
لذا يصبح الأمر صعباً بعض الشيء
عندما تحاول تعريف الديانة.
يبدو أن الشيء الأخر الذي يحدث في الآونة الأخيرة هو
صعود الإلحاد في المجتمع الغربي
اه، أُنظر، كلمة ’الإلحاد‘ لقد تمّ
إعادة تعريفها من قبل مجموعات عِدّة،
وربما في مُحاولة لدحض الإدعاء أن الإلحاد ديني.
إدعاءات من الملحدين مثل:
’الإلحاد ببساطة يعني عدم الإيمان بوجود الآلهة.‘
أو أن:
’تسمية الإلحاد ديانة يشبه تسمية الصلع لونٌ للشعر.‘
يقولون تلك الأنواع من الأشياء.

English: 
Or, "atheism isn't a belief system, it's
a DIS-belief system."
But that is like me saying "I don't believe
in the flying spaghetti monster" simply means
I lack belief in the flying spaghetti monster.
But the truth is I am also saying I BELIEVE
there is no such thing as the flying spaghetti
monster. It is a positive affirmation.
Yes, and classic definitions of atheism recognized
this.
According to the Routledge Encyclopedia of
Philosophy:
"Atheism is the position that affirms the
non-existence of God. It proposes positive
disbelief rather than mere suspension of belief."
Atheism is the belief that there is no god.
So really if you can just change the definition
of words here and there to suit your philosophical
needs then different people can argue about
different definitions all day long. But the

Portuguese: 
Ou tentando dizer que:
 "Ateísmo não é um sistema de crenças, ele é um sistema de DES-crenças", é o que estão dizendo.
Mas isso é como eu dizendo:
"Olha, eu não acredito no monstro de espaguete voador".
Simplesmente porque falta-me a crença no monstro do espaguete voador.
Mas a verdade é que: quando eu digo isso, eu também estou dizendo EU ACREDITO
não existe tal coisa como o monstro do espaguete voador. É uma afirmação positiva.
Sim, e as definições clássicas do ateísmo reconheceram isto.
Por exemplo,
De acordo com a Enciclopédia Routledge de Filosofia:
"Ateísmo...
...é a posição que afirma a não-existência de Deus. 
Propõe positiva descrença ao invés de mera suspensão de crença.
O ateísmo é a crença de que não há nenhum deus." Certo.
Então, realmente, se você pode apenas mudar a definição de palavras aqui e ali 
para se adequar às suas necessidades filosóficas.
Sabe, pessoas diferentes podem discutir sobre diferentes definições o dia inteiro. 

Arabic: 
أنهم يحاولون القول
الألحاد ليس نظام عقائدي، لكنه
نظام لاعقائدي، وذلك هو ما يقولونه.
لكن ذلك يشبه قولي، أُنظر جيداً،
أنا لا أُؤمن في وحش السباجيتي الطائر
ببساطة لأني أفتقر الى الإيمان
في وحش السباجيتي الطائر.
ولكن الحقيقة هي أنه عندما أقول ذلك  فأنا أقول أيضا
أنا أُؤمن أنه لا يُوجد شيء أسمه
وحش السباجيتي الطائر.
بالطبع.
أنه تأكيد إيجابي.
صحيح. التعريف الكلاسيكي للإلحاد يعترف بهذا.
على سبيل المثال، وفقاً لموسوعة روتـلـج للفلسفة
"الألحاد هو الموقف الذي يؤكّد عدم وجود الله.
أنه يرتأي عدم الأيمان الإيجابي بدلاً من مُجرّد تعليق الإيمان."
الإلحاد هو الإيمان بعدم وجود الله.
صحيح.
فحقاً لو أمكنك فقط تغيير تعريف الكلمات هنا أو هناك
لتتناسب نوعاً ما مع إحتياجاتك الفلسفيّة،
عندها، كما تعلم، يُمكن لمختلف الأشخاص
أن يناقشوا طوال اليوم ... هذه التعاريف.

Portuguese: 
Mas a borracha bate a estrada quando você começar a comparar as semelhanças
entre os sistemas de crenças.
Como dizer que: "o que faz um carro um carro?" ou "um cão um cão?" ou "o que faz uma religião, uma religião?"
sim, mas então,
A universidade de Oxford educou o trabalho de Ninian Smart, um homem altamente decorado e bem conhecido
no campo de estudos religiosos seculares, é amplamente aceito pelos antropólogos e
pesquisadores da religião de forma tão ampla que define os vários aspectos da religião, sem se concentrar
em coisas únicas para religiões específicas que ele observa.
Então, em seu livro "Dimensões do Sagrado, Uma anatomia das crenças do Mundo".
Smart identifica sete dimensões de uma religião.
E aqui estão as sete dimensões propostas por Smart, ele disse são elas: 
narrativa,
experiências,
social,
de ética,
 doutrinária,
ritual, 
e material.
Claro que nem toda religião tem todas as dimensões,
nem são todas igualmente importantes dentro de uma religião individual. Mas isso nos dá uma
excelente modelo para o estudo de um especialista na área.

Arabic: 
لكنك تعلم نوع المشاكل التي ستلاقيها عندما
تبدأ بمقارنة التشابهات بين الأنظمة العقائديّة.
نوعا ما مثل، لنقل، ما الذي يجعل
السيارة سيارة والكلب كلب.
حسناً، ما الذي يجعل من الدين دين.
نعم.
فكتاب نـنـيـان سمارت المُتعلّم في جامعة أُكسفورد ...
- وهو شخص ماهر جداً ومعروف في مجال الدراسات الدينيّة العلمانيّة -
ومقبول على نطاق واسع بين علماء الأنثروبولوجيا
(علوم الإنسان) والباحثين في الدين
لأنه يُعطي تعريفاً واسعاً لنواحي الدين المُختلفة
من دون التركيز على الأمور المُميّزة
لأنواع محددة من الأديان التي يبحث فيها.
لذا، في كتابه " أبعاد المُقددّس: تشريح إيمان العالم"
يُحدد سمارت سبعة أبعاد للدين.
إليك الأن الأبعاد السبعة التي إقترحها سمارت. يقول أنها
- القصصي
- الإختباري
- الإجتماعي
- الأخلاقي
- العقائدي
- الطقّسي
والمادّي
بالطبع ليس لكل دين مثل هذه الأبعاد
وليست بنفس القدر من الأهميّة في الديانة الواحدة.
لكنها تُعطينا نموذجاً رائعاً لدراسة خبير في المجال.

English: 
rubber hits the road when you start comparing
the similarities between belief systems. Kind
of like saying "what makes a car a car?" or
"a dog a dog?"
Oxford University educated Ninian Smart's
work, a man highly decorated and well known
in the field of secular religious studies,
is widely accepted by anthropologists and
researchers of religion as broadly defining
the various aspects of religion, without focusing
on things unique to specific religions. In
his book Dimensions of the Sacred, An anatomy
of the World's beliefs, Smart identifies seven
dimensions of a religion.
The seven dimensions or components proposed
by Smart are narrative, experiential, social,
ethical, doctrinal, ritual and material. Of
course not every religion has every dimension,
nor are they all equally important within
an individual religion. But it gives us an

Arabic: 
حسناً، وهكذا نستطيع ... دعنا
فقط نستعرض تلك القائمة.
دعونا نبدأ مع رقم 1 في قائمة سمارت.
القصة، تمام؟ لكل ديانة قصصها.
لجميع الأديان تقريباً قصص تشرح من
أين جاء الكوّن، وما هو دور الإنسانية فيه.
القصّة مُهمّة على وجه التحديد، أنها
جانب مُهم ولا سيما، للإلحاد الغربي.
قال الإلحادي البارز ريتشارد دوكينز
(مُشيراً الى نظريّة التطوّر لتشارلز داروين)
"أتاح داروين أن أكون مُلحداً مُكتفياً بشكل عقلاني."
إذاً التطوّر هو تفسير لأصل جميع الأشياء، بدون الله.
صحيح، جميع الأشياء.
اه، أتى الكوّن من لاشيء
عند الإنفجار الكبير لم ينفجر شيء
وبعدها أصبح جميع الأشياء؛
- هذا ما يقوله عُلماء الفيزياء -
مخلوق تحول الى مخلوق اخر؛ والبشر
تطوّروا من مخلوقات غير بشريّة.
بالتالي فمكانة البشريّة في الكوّن هو
أنها مجرّد نوع أخر من الحيوانات.

Portuguese: 
Certo, então podemos percorrer esta lista,
Vamos começar com a número 1 
na lista de Smart; narrativa. Cada religião tem suas histórias. 
Quase todas as religiões têm histórias explicando de onde o universo veio, e o que parte da humanidade é nele.
A narrativa é particularmente um aspecto importante do ateísmo ocidental.
Como o ateu proeminente Richard Dawkins disse, referindo-se a teoria da evolução de Charles Darwin
"Darwin tornou possível ser um ateu intelectualmente realizado."
Então, 
Evolução é uma explicação de onde tudo veio, - sem Deus!
O cosmos veio do nada,
no Big Bang que do nada explodiu
e então se transformou em tudo;
uma criatura se transformou em outra, os humanos evoluíram de criaturas não-humanas,
portanto, o lugar da humanidade no cosmos está sendo apenas uma outra espécie de animal.
A evolução é uma parte integral dos ateístas

English: 
excellent template to study from an expert
in the field.
Let's start with #1 on Smart's list; narrative.
Every religion has its stories. Almost all
religions have stories explaining where the
universe came from and what humanity's part
in it is.
Narrative is a particularly important aspect
of western Atheism. As the prominent Atheist
Richard Dawkins said, referring to Charles
Darwin's theory of evolution: "Darwin made
it possible to be an intellectually fulfilled
atheist."
Evolution is an explanation of where everything
came from without God: the cosmos (came out
of nothing at the big bang-nothing exploded
and became everything); one creature turned
into another, humans evolved from non-human
creatures, hence humanity's place in the cosmos
is being just another species of animal. Evolution

Portuguese: 
do ateísmo, da estória ateísta, certo? Uma estória do começo e do fim.
É uma narrativa absolutamente.
Em seguida, vamos para o componente experimental.
Na verdade, existem dois aspectos para a dimensão experimental.
A primeira são os eventos vivenciados antes de alguém fundar uma religião.
Por exemplo,
os discípulos viram e tocaram o corpo ressuscitado de Jesus. Eles experimentaram aquilo. 
O Cristianismo se espalhou depois que os discípulos experimentaram e observaram estas e muitas outras coisas.
Mas muitas vezes é afirmado que Charles Darwin, depois de observar evidências ao redor do mundo
durante a sua viagem a bordo do HMS Beagle, ele observou aquelas coisas, experimentou aquelas coisas... ele desenvolveu a teoria da evolução. 
Ele experimentou o que levou ao seu sistema de crenças. 
Bem, o segundo aspecto da dimensão experimental diz respeito às experiências dos posteriores adeptos à fé ou assim por diante.
Agora, muitas pessoas sentem certas emoções quando participam de certas cerimonias religiosas.

Arabic: 
التطوّر جزء مُتكامل للإلحاد ... لقصة المُلحِد.
فهي قصة من البداية الى النهاية.
هي قصة، بالتاكيد.
وبعد ذلك نذهب الى المكوّن التجريبي.
هناك في الواقع ناحيتين للبُعد التجريبي.
الأول هو الأحداث التي تمّ إختبارها
قبل أن يؤسس أي شخص ديانة مُعيّنة.
فعلى سبيل المثال التلاميذ. لقد شاهدوا
ولمسوا ... يسوع المُقام من الأموات، أليس كذلك؟
لقد إختبروا ذلك.
وإنتشرت المسيحيّة بعد أن إختبر التلاميذ
وشاهدوا هذه وكثير من الأشياء الأُخرى.
لكن، غالباً ما يُؤكّد أن تشارلز داروين، بعد مُلاحظته الأدلّة
أثناء رحلته على البيكل، أليس صحيحاً - لاحظ هذه
الأشياء، إختبر هذه الأشياء - ووضع نظريته عن التطوّر.
فهو إختبر الأحداث التي قادته الى مُعتقده.
والناحية الثانية للبُعد التجريبي تتعلق
بإختبارات الموالين اللاحقين للإيمان أو هكذا.
الأن، كثير من الناس يشعرون ببعض العواطف
عندما يشاركون في بعض المراسيم الدينيّة.

English: 
is an integral part of atheism and it's full
of stories.
Next we go to the experiential component.
There are actually two aspects to the experiential
dimension. The first is the events experienced
before someone founded a religion (for example
the Disciples physically saw and touched the
bodily resurrected Jesus). Christianity spread
after the Disciples experienced and observed
these and many other things.
But it is often asserted that Charles Darwin,
after observing evidence from around the world
during his voyage on HMS Beagle, developed
the theory of evolution. He experienced events
which lead to his belief system.
The second aspect of the experiential dimension
concerns the experiences of later adherents.
Many people feel certain emotions when they

Portuguese: 
Mas alguns ateus relataram se sentirem libertos após se converterem ao ateísmo.
Karl Marx, por exemplo, disse que: "a remoção da ilusão de felicidade
pela remoção da religião,
era um passo para a verdadeira felicidade." 
Então ele elimina a felicidade e pega a felicidade.
 Woah, interessante.
Smart também parece incluir "fé" como parte da dimensão experiencial.
É claro que o significado da palavra "fé", é frequentemente torcido para significar algo que não significa.
Por exemplo no Cristianismo,
fé é lógica, sendo definida em Hebreus 11:1 como sendo:
 "certeza do que esperamos e certeza do que não vemos" 
Isto não é acreditar cegamente no impossível (que é como muitos ateus definem fé),
mas confiar nas promessas de Deus, cuja promessa passado foram todas cumpridas. 

English: 
participate in certain religious ceremonies.
But some Atheists have reported feeling liberated
after converting. Karl Marx said that the
removal of the illusion of happiness by the
removal of religion was a step towards true
happiness.
Smart also seems to include "faith" as part
of the experiential dimension. The meaning
of the word "faith" is often twisted to make
it mean things it does not. In Christianity,
faith is logical, being defined in Hebrews
11:1 as "being sure of what we hope for and
certain of what we do not see." This is not
blindly believing the impossible (which is
how many Atheists define faith), but rather
trusting the promises of God, whose past promises
have all been fulfilled.

Arabic: 
لكن بعض المُلحدين أفادوا الشعور
بالتحرر بعد تحولّهِم الى الإلحاد.
كارل ماركس، مثلاً، قال أن "إزالة وهم السعادة
بإزالة الدين
كان خُطوة نحو السعادة الحقيقيّة."
إذاً لو قضيت على السعادة، ستحصل على السعادة.
يا للروعة، هذا مُدهش.
يبدو أن سمارت يشمل الإيمان
أيضاً كجزء من بُعده ’التجريبي‘
بالطبع معنى كلمة ’الإيمان‘ - غالباً يتم تحريفها
أليس كذلك؟ لجعلها تعني أشياء لا يُفترض أن تعنيها.
فمثلاً في المسيحيّة الإيمان منطقي.
وهو معرّف في عبرانيين 11: 1   بأنه
"الثقة بما يُرجى" و "الإيقان بأمور لا تُرى"
الأن، هذا لا يعني الإيمان بشكل أعمى في المُستحيل - وهو
كيف كثير من المُلحدين يُعرّف الإيمان فعلاً، لو فكرّت في ذلك -
بالأحرى، الثقة في وعود الله، الذي
وعوده السابقة قد تمّ الوفاء بها بالطبع.

English: 
However, Atheism requires "faith" (using their
own definition) that the laws of chemistry,
physics and biology were once violated and
life arose from non-life via chemical evolution
via abiogenesis, which contradicts one of
the most well know laws in science (the law
of biogenesis).
So atheism seems to have an experiential component
and a great deal of faith as well...
Now lets look at the social component of religion.
The social dimension of religion looks at
the hierarchies and power structures present
within the religion, such the Hindu caste
system. In missionary religions, it also includes
how people get converted and how missionaries
go about their work.
Many scientists are high up on the social

Arabic: 
نعم، فهذه المواعيد جديرة بالثقة. هذا
سبب ... لدينا سبب وجيه للرجاء الذي فينا.
في الواقع الإلحاد يحتاج الإيمان (مُستخدمين تعريفهم)
بأن قوانين الكيمياء والفيزياء والبيولوجيا قد سبق إنتهاكها،
والحياة نشأت من اللاحياة عن طريق التطوّر الكيميائي،
- أنه إنتهاك للعلوم، إنتهاك لقوانينه، نعم -
 ...من خلال البيوجنيسس - التوليد التلقائي (توّلد الأحياء من الجماد).
والأن هذا يتناقض مع أحد القوانين الأكثر شُهرةً عندنا في
العلوم - قانون نشأة الكائنات الحيّة من كائنات حيّة أُخرى.
يبدو أن للإلحاد مكوّنة التجريبيّة
وقدراً كبيراً من الإيمان كذلك.
لنتأمل الأن في المكوّن الإجتماعي للدين.
البُعد الإجتماعي للديانة يأخذ بعين الإعتبار
الهرميّة وهياكل السلطة الحالّة في الديانة،
مثل النظام الطبقي الهندوسي.
صحيح، لديك طبقات من ... و
فكّر في ذلك ... أجل.
في الأديان التبشيريّة، فهي تشمل أيضاً كيف يهتدي الناس،
وكيف يقوم المبشرين بأعمالهم.

Portuguese: 
Sim, porque estas promessas são confiáveis, são a razão para a esperança que nós temos.
Agora, ateísmo realmente requer "fé" (usando a própria definição deles).
Mas as leis da química, física e
biologia foram uma vez violadas e a vida surgiu da não-vida via evolução química. 
Violação da ciência, violar estas leis. 
Através da abiogênese que contradiz uma das mais conhecidas leis que nós temos na ciência (a lei da biogênese).
Assim, o ateísmo parece ter um componente experiencial e uma grande dose de fé.
Agora vamos olhar o componente social da religião. A dimensão social da religião observa
as hierarquias e estruturas de poderes presentes dentro da religião, como o sistema de castas hindu.
Certo, os leveis e etc..
Nas religiões missionárias, também inclui como as pessoas se converteram e como os missionários
vão sobre o seu trabalho. Muitos cientistas estão no alto da hierarquia social

English: 
hierarchy of Atheism because their research
enhances their understanding of the world
and the facts they uncover are often interpreted
as evidence for evolution, which is vital
to atheism.
Particularly honoured are those scientists
who write extensively about evolution. Because
of this, many scientists include a little
about evolution in their research papers,
even when there is little or no relevance
to the topic they are writing about.
Contemporary Atheism has been fuelled largely
by authors promoting their Atheistic beliefs
through evolution as science and so called
fact. In the preface in his book The God Delusion,
Dawkins says; "If this book works as I intend,
religious readers who open it will be atheists
when they put it down."
Dawkins is saying he hopes that his book converts

Portuguese: 
do ateísmo porque a pesquisa deles reforça compreensão deles do mundo
e os fatos que eles descobrem muitas vezes são interpretados como evidência para a evolução,
 a qual é vital, é claro, para o ateísmo. Você precisa da evolução para ser um ateu.
Particularmente honrados são aqueles cientistas que escrevem extensivamente sobre evolução. 
Por causa disso, muitos cientistas incluem um pouco sobre evolução nos seus artigos de pesquisa,
mesmo quando há pouca ou nenhuma relevância para o tópico que estão escrevendo sobre.
O ateísmo contemporâneo tem sido alimentado grandemente por autores promovendo suas crenças ateístas 
através da evolução como ciência e assim chamada fato. No prefácio do seu livro "The God Delusion" (Deus, um Delírio),
Dawkins diz: 
"Se este livro funcionar como pretendo, 
leitores religiosos que abrirem-no serão ateus quando o fecharem."
Isto é interessante, Dawkins está dizendo que ele espera que seu livro converta

Arabic: 
العديد من العلماء هم في مناصب
رفيعة في هرم الإلحاد الإجتماعي
لأن أبحاثهم تُعزّز مفهومهم للعالم،
والحقائق التي يكتشفونها غالباً ما
تُفسّر على أنها أدلّة على التطوّر.
وهو أمر حيوي، بالطبع، للإلحاد.
أنت بحاجة الى التطوّر لتكون مُلحداً.
المُكرمون على وجه الخصوص هم أولئك العلماء
الذين يكتبون بشكل مُستفيض عن التطوّر.
ولهذا السبب، يُدرج العديد من
العلماء قليلاً عن التطوّر في أبحاثهم،
حتى عندما تكون أهميّة تُذكر أو لا
بالموضوع الذي يكتبون عنه. بالضبط.
أُثير الإلحاد المُعاصر الى حدٍ كبير من قبل مؤلفين يروجون
مُعتقداتهم الإلحاديّة من خلال التطوّر كعِلم وما يُسمّى "حقيقة"
في مقدمة كتابه ’وهم الإله‘ قال دوكينز
"لو يعمل هذا الكتاب كما أنوي، فالقرّاء المُتدينين
الذين يفتحونه سيكونون مُلحدين عندما ينتهون منه"
هذا مُثير للإهتمام.
يقول دوكينز أنه يأمل أن يهدي هذا الكتاب
الناس ’المُتدينين‘ الى وجهة نظرته للعالم -

English: 
"religious" people to his worldview - exactly
what a missionary of any religion hopes to
do!
Next on the list, the Doctrinal component
of religion. Doctrines are the beliefs and
philosophies that develop out of a religion
(not necessarily being specifically stated
in the religious narratives, etc). For example,
the Christian doctrine of the Trinity, while
not directly stated in the Bible, is logically
derived from it.
Contemporary Atheism gained popularity in
the 18th and 19th centuries, after the "enlightenment".
In 1933, some prominent Atheist philosophers
realised the effects the lack of a belief
in a god would have on the morals of society
and wrote what they believed would be a suitable
set of beliefs and goals for a secular society
in the 20th century.
In doing so, they formed the branch of Atheism
known as Secular Humanism. By and large, many
Atheists believe and adhere to the things
written in the Humanist Manifesto, even if

Arabic: 
بالضبط ما يأمل أن يفعله المُبشر لأي دين. -
بالضبط!
التالي على القائمة ... المُكوّن العقائدي للديانة.
المبادئ هي المُعتقدات والفلسفات التي تتطوّر من الديانة
ليس بالضرورة ذكرها على وجه التحديد (في القصص الدينيّة، على سبيل المثال)
- المثال من المسيحيّة - العقيدة المسيحيّة
 ستكون عقيدة الثالوث، اليس كذلك؟
وهي لم ترد مُباشرةً في الكتاب المُقدّس، لكنها
مُستمدة بشكل منطقي من الكتاب المُقدّس.
إكتسب الإلحاد المُعاصر شعبيّة في
القرنين 18 و 19 ، بعد ’عصر التنوير‘
في عام 1933 أدرك بعض الفلاسفة المُلحدين البارزين
الأثر الذي سيتركه عدم الإيمان بالله على أخلاقيّات المُجتمع.
وهكذا كتبوا ما يعتقدون أنه سيكون مجموعة مناسبة من
المُعتقدات والأهداف للمُجتمع العلماني في القرن العشرين
وبهذا العمل، شكّلوا فرعاً من الإلحاد
المعروف بأسم الإنسانيّة العلمانيّة.
على العموم، يعتقد الكثير من المُلحدين
ويلتزمون بالأشياء المُدونّة في بيان الأنسانيّة

Portuguese: 
pessoas "religiosas" para visão de mundo dele - exatamente como um missionário de qualquer religião espera!
Exatamente! O próximo na lista, o componente doutrinário de uma religião.
Doutrinas são crenças e filosofias que se desenvolvem de uma religião.
(não necessariamente sendo expressamente declaradas nas narrativas religiosas, etc). 
Por exemplo, a doutrina cristã da Trindade, embora não diretamente declarada na Bíblia,
mas é logicamente derivada da Bíblia.
O ateísmo contemporâneo ganhou popularidade nos séculos 18 e 19, após a "iluminação" (o iluminismo).
Em 1933, alguns filósofos ateus proeminentes perceberam os efeitos da 
falta de uma crença em um deus teria sobre a moral da sociedade,
então eles escreveram o que acreditavam seria um adequado
conjunto de crenças e objetivos para uma sociedade secular no século 20.
Ao fazer isso, eles formaram o ramo do ateísmo conhecido como Humanismo Secular.
Em geral, muitos ateus acreditam e aderem às coisas escritas no Manifesto Humanista, mesmo se

Arabic: 
حتى لو لم يعرفوا تفاصيل الوثيقة.
العقائد، الأخلاقيّات والأهداف الواردة في بيان الإنسانيّة،
بينما هي إلحاديّة وتقبل التطوّر كحقيقة،
فهي عكس ما هو مُتوقّع فيما لو كانت
مُستمدّة فقط من القصّة التطوريّة.
وذلك لأن هذا الفرع المُعيّن من الإلحاد،الإنسانيّة،
يفترض أيضاً أن البشر هم بطبيعتهم أخيار،
وهو إفتراض وليس مُلاحظة.
ثم هناك المُكوّن الأخلاقي، الخطوة
التالية في تلك النقاط السبعة.
الإلحاد هو ديانة النسبيّة الأخلاقيّة.
يلتزم مُعظم المُلحدين بنظام أخلاقي، لكن لا يوجد في الإلحاد ... لا
يوجد أساس أخلاقي في النهاية، كما يعترف الكثير من المُلحدين.
فيما يلي بعض الأمثلة
"إسمح لي أن أُلخّص آرائي"
(هذا هو الأُستاذ ويليام بروفاين)
إسمح لي أن أُلخّص آرائي بشأن ما يقوله
علم الأحياء التطوّري الحديث بكل وضوح ...

English: 
they don't know the specifics of the document.
The doctrines, ethics and goals outlined in
the Humanist Manifesto, while being atheistic
and accepting evolution as true, are opposite
of what would be expected if they were solely
derived from the evolutionary narrative. This
is because this particular branch of atheism,
Humanism, also makes the assumption that humans
are basically good, which is an assumption
not an observation.
Then there is the ethical component. Atheism
is a morally relativist religion. Most Atheists
adhere to an ethical system but in Atheism
there is ultimately no foundation for morality,
as many atheists admit. A few examples...
Let me summarize my views on what modern evolutionary
biology tells us loud and clear...There are
no gods, no purposes, no goal-directed forces

Portuguese: 
eles não saibam os detalhes do documento. 
As doutrinas, ética e metas traçadas no Manifesto Humanista,
enquanto ser ateu e aceitar a evolução como verdadeira,
são oposto do que seria esperado se fossem derivados exclusivamente da narrativa evolutiva.
Isto é por causa deste particular ramo do ateísmo, 
Humanismo, 
também faz suposições que humanos são basicamente bons, a qual é 
uma suposição e não uma observação.
Então há o componente ético (o próximo dos 7 pontos). O ateísmo é uma religião moralmente relativista.
 A maioria dos ateus aderem a um sistema ético mas no Ateísmo definitivamente não há fundação para a moralidade,
como muitos ateus admitem. Alguns exemplos ...
"Deixe-me resumir minha opinião (este é o Dr. William Provine) 
"Deixe-me resumir minha opinião sobre o que a biologia evolutiva moderna nos diz em alto e bom som ...
Não há deuses, nem propósitos, 

Portuguese: 
sem forças dirigidas a objetivos de qualquer tipo.
Não há vida após a morte. Quando eu morrer, tenho absoluta certeza de que eu vou estar morto.
Esse é o fim para mim. Não há fundamentações definitivas para a ética,
nenhum sentido último para a vida, e não há livre arbítrio para os seres humanos, também.
Bill Provine, um professor bem conhecido da Universidade de Cornell. 
E aqui outro, 
"Em primeiro lugar, não existe lei moral: 
o universo é um lugar sórdido, sem coração onde a maioria das coisas não se importaria em te matar se você deixá-las.
Ninguém é obrigado a ser bom; 
você ou qualquer um poderia ir em uma onda de assassinatos, 
e tudo o que está impedindo você é o seu próprio interesse ..."
E este foi P.Z. Myers, professor da Universidade de Minnesota 
Uma grande religião, este ateísmo existente não é? Mas enfim...
E é claro Richard Dawkins próprio, um ateu muito famoso diz que: 
nós vivemos em um universo no qual  "... não há nenhum designo,  

English: 
of any kind. There is no life after death.
When I die, I am absolutely certain that I
am going to be dead. That's the end for me.
There is no ultimate foundation for ethics,
no ultimate meaning to life, and no free will
for humans, either. Professor Bill Provine
from Cornell University
First, there is no moral law: the universe
is a nasty, heartless place where most things
wouldn't mind killing you if you let them.
No one is compelled to be nice; you or anyone
could go on a murder spree, and all that is
stopping you is your self-interest ... P.Z.
Myers, University of Minnesota professor
And of course Richard Dawkins himself says
that we live in a universe which has "...no

Arabic: 
ليست هناك ألهة ولا مقاصد ولا
قوى موجهّة الأهداف من أي نوع.
ليست هناك حياة بعد الموت.
عندما أموت فأنا مُتيقّن أني سأكون
ميّتاً. تلك هي النهاية بالنسبة لي.
ليس هناك أساس مُطلق للأخلاقيات، لا معنى مُطلق للحياة،
ولا إرادة حُرّة للبشر أيضاً"
ومرّة أخرى، بروفسور معروف جداً من جامعة كورنيل.
وهنا مثال أخر.
"أولاً، لا يوجد قانون أخلاق:
الكوّن مكان بغيض وقاسي حيث مُعظم
الأشياء لا تُمانع قتلك لو سمحت لهم بذلك.
ولا يُرغم أحداً على أن يكون لطيفاً؛
يُمكنك أو أي شخص أخر أن ينغمس في القتل،
وكل ما يمنعك هو مصلحتك الشخصيّة"
الأن، هذا كلام من  ب.ز مايز
وهوأُستاذ في جامعة مينيسوتا، و ...
لديه ديانة كبيرة كمُلحد هناك. لكن على أية حال، ...
وبالطبع ريتشارد دوكينز نفسه، مُلحد مشهور جداً، يقول أن
نحن نعيش في عالم "... ليس له تصميم

Arabic: 
لا مغزى، لا خير ولا شر، لاشيء
سوى عدم إكتراث أعمى وبلا رحمة"
بالطبع تمّ إقتراح العديد من النُظم الأخلاقية من قِبل المُلحدين،
ومذهب النفّعيّة كانت على الأرجح هي الأكثر شعبيّة.
إتخذ بعض المُلحدين خطوة أُخرى إضافيّة بخلق أنظمة
أخلاقيّة على أساس القصّة التطوّريّة ومبادئ ’البقاء للأفضل‘
الناس الذين عاشوا حسب هذه المبادئ بينهم مُرتكبي
مثلاً، مجزرة كولومبيا، حادثة إطلاق النار هناك؛
حادثة إطلاق النار في مدرسة يوكيلا ... في فنلندا مثلاً؛
- وجميع حوادث إطلاق النار الجنونيّة الأُخرى -
وعلى نطاق أوسع، النازيين.
نعم، بالضبط.
مُعظم الناس، مُلحدين أو غير مُلحدين، أصلاً يعرفون
مثل هذه الأنظمة التي أدت الى مثل هذه الفضائع
يجب أن تكون ’خطأ‘، ما نُطلق عليه ’خطأ‘
ولكن المُلحدين لا يمكنهم إعطاء سبب منطقي لماذا هو خطأ.
ذلك لا يصدر من الإلحاد.
تمّ تسليط الضوء على هذا التناقض من
قبل دوكينز عندما قال الآتي؛ لقد قال

Portuguese: 
nenhum propósito, nem mau e nem bom, nada mas nada, mas cega, impiedosa indiferença ".
Claro que muitos sistemas de ética têm sido propostos por ateus e o utilitarismo é
provavelmente o mais popular.
Alguns ateus têm dado mais um passo com a criação de sistemas éticos com base na narrativa da evolução
e no principio da "sobrevivência do mais apto". Pessoas que têm vivido por tais  princípios incluem os perpetradores
por exemplo do Massacre de Columbine, o tiroteio em Jokela School
e todos estes outros tiroteios na Finlândia por exemplo,
 e em uma escalar muito maior, os Nazistas. 
A maioria das pessoas (ateus ou não) inerentemente sabem que os sistemas que levam a tais atrocidades
devem estar "errados", mas ateus não podem dar uma razão lógica para por que razão isto é errado. 
Isto é conform'ateísmo (conformismo, conformista...)
Esta contradição foi destacada por Dawkins quando ele disse:

English: 
design, no purpose, no evil and no good, nothing
but blind, pitiless indifference."
Of course many systems of ethics have been
proposed by atheists and utilitarianism is
probably the most popular one.
Some atheists have taken a further step by
creating ethical systems based on the evolutionary
narrative and the principle of "survival of
the fittest". People who have lived by such
principles include the perpetrators of the
Columbine Massacre, the Jokela School Shooting
in Finland, and on a much larger scale, the
Nazis.
Most people (Atheist or not) inherently know
that systems that lead to such atrocities
must be 'wrong', but Atheists cannot give
a logical reason for why it is wrong. This
contradiction was highlighted by Dawkins when
he said "I'm a passionate Darwinian when it

English: 
comes to science, when it comes to explaining
the world, but I'm a passionate anti-Darwinian
when it comes to morality and politics."
It was also graphically shown when two evolutionists
wrote a book claiming that rape is an evolutionary
mechanism to spread male genes-and see how
one of them squirmed to justify why he agreed
that rape is objectively wrong under his philosophy.
A world governed purely by Atheistic, evolutionary
ethics has been shown by history to be a horrible
place to live. Most Atheists recognise this
and choose to live by the ethical systems
of other religions instead, or at the very
least, live by the laws enforced by the government.
Ritual is the only dimension which on the

Portuguese: 
"Eu sou um darwinista apaixonado quando se trata de ciência, quando se trata de explicar o mundo,
mas eu sou um apaixonado anti-darwinista quando se trata de moral e política."
Também foi demonstrado graficamente quando dois evolucionistas escreveram um livro afirmando que o estupro é um processo evolutivo
mecanismo de espalhar genes masculinos - e veja como
um deles se contorceu para justificar por que ele concordou que o estupro é objetivamente errado sob sua filosofia.
Um mundo governado puramente pela ética evolucionista ateísta, 
tem sido demonstrado pela história ser um lugar horrível para se viver. 
A maioria dos ateus reconhecem isto, é claro,
e optam por viver de acordo com os sistemas éticos de outras religiões,
outras "regras",
ou, pelo menos, viver de acordo com as leis impostas pelo governo.
O ritual é a única dimensão que na superfície pode parecer ausente da religião do ateísmo. 

Arabic: 
"أنا دارويني مُتحمّس عندما يتعلّق الأمر
بالعلوم، عندما يتعلّق الأمر بتفسير العالم،
لكني مُتحمس ضد الدارونية عندما
يتعلّق الأمر بالأخلاق والسياسة"
وتمّ توضيح ذلك بيانيّاً عندما كتب
إثنين من المُلحدين كتاباً مُدعين أن
الإغتصاب هو آليّة تطوريّة لنشر الجينات الذكريّة،
وأنظر كيف أن أحدهما يتملّص لتبرير لماذا وافق
على أن الإغتصاب غير أخلاقي موضوعيّاً في فلسفته
لقد تبيّن من التاريخ أن عالماً تحكمه الأخلاق
الإلحاديّة التطوريّة صِرفةً هو مكان مُرعب للعيش فيه.
أدرك مُعظم المُلحدين بالطبع هذا الأمر وإختاروا
العيش وفق الأنظمة الأخلاقيّة لأديان أُخرى ...
أنت على حق. أنهم يستعيرون من ’قوانين‘ أُخرى.
مثل المسيحيّة ...
أو، على أحسن تقدير، يعيشون بمُقتضى
القوانين التي تُطبقها الحكومة.
الأن، الطقس هو البُعد الوحيد الذي يبدو
غائباً ظاهريّاً،اليس كذلك، من ديانة الإلحاد.
تمام، أجل.

Portuguese: 
Em algumas religiões, rituais têm significados que lhes são inerentes, como a Páscoa, comemorando a fuga dos israelitas do Egito.
Agora, por causa que o ateísmo relativamente é um movimento recente na massa, 
ele não tem muita história para comemorar.
Em outras religiões, rituais como sacrifícios e danças são feitos para apaziguar os deuses ou espíritos.
Agora, o ateísmo não têm deuses e espíritos. Não tem o segundo tipo de ritual também.
Mas, é notório que nos anos recentes, a comemoração pública ateísta do
aniversário do nascimento de Darwin todo mês de fevereiro, o dia de Darwin 
e mesmo da publicação dele de Origem das Espécies,
com chamadas para o público em geral a fazer o mesmo, 
estão na verdade chamando o dia de Darwin um dia sagrado.
Rapidamente se tornando uma espécie de ritual anual entre eles.

English: 
surface might appear to be absent from the
religion of Atheism. In some religions, rituals
have meanings attached to them, such as Passover
commemorating the Israelites' escape from
Egypt. Because Atheism is a relatively recent
movement, it doesn't have much of a history
to commemorate.
In other religions, rituals such as sacrifices
and dances are done to appease the gods or
the spirits. Because Atheism denies the existence
of gods and spirits, it doesn't have the second
type of ritual either.
However, it's noteworthy that in recent years,
the atheists' public commemoration of the
anniversary of Darwin's birth each February
(and even of the publication of his Origin
of Species in November), along with calls
for the general public to do the same, is
rapidly becoming something of an annual ritual.
One might even say that this modern Atheistic

Arabic: 
في بعض الأديان للطقوس الدينيّة
معاني مُرتبطة بها، أليس هذا صحيح؟
مثل عيد الفصح، أليس كذلك، لإحياء
ذكرى خروج بني إسرائيل من مصر.
ولأن الإلحاد هو حركة حديثة نسبيّاً في
الحجم، فليس لها تاريخ طويل للإحتفال حقّاً.
لكن بطبيعة الحال في الديانات الأُخرى، الطقوس مثل
الذبائح والرقصات، يقومون بها لإرضاء الألهة أو الأرواح.
حسناً، ليس للألحاد آلهة أو أرواح.
ليس له النوع الثاني من الشعائر أيضاً.
ولكن من الجدير بالذكر أنه في السنوات
الأخيرة، فإحتفال المُلحدين العام المُتعلّق
بذكرى ولادة داروين، في شهر
شباط، أليس كذلك؟ ’يوم داروين‘
وحتى نشر كتابه أصل الأنواع
بجانب الدعوات لعامة الناس أن يحذوا حذوهم.
هم في الواقع يدعون أن يكون يوم داروين يوم عطلة.
وذلك يتحول بسرعةالى نوع من الشعائر السنويّة فيما بينهم.

Arabic: 
حسناً، يُمكننا القول أن هذه الذكرى الألحاديّة الحديثة يُحتفى بها
بحماس وعاطفة أكبر من العديد من الطقوس الدينيّة التي طال أمدها
هم حقاً يريدون الترويج لهذا.
الأن، المُثير للإهتمام أيضاً، أن كان هناك خبراً عن الكيفيّة التي
بدأت الكنائس الإلحاديّة الكبيرة تتأسس في جميع أنحاء العالم.
إفتتاحيّة الخبر قالت الآتي
"بدا كأنه صباح الأحد النموذجي في كنيسة كبيرة العدد
عدة مئات من الأشخاص بما فيهم من أُسر مع أطفال
صغار مًكتظّين ولأكثر من ساعة من الموسيقى الحماسيّة،
وخطاب مُلهِم وبعض التأمل الهادئ. الشيء الوحيد المفقود هو الله"
يبدو لي طقساَ.
نعم. أنها كنيسة للمُلحدين.
والأن، كما تعلم، ربما الإلحاد يحتاج فقط، كما تعلم، لوقت
أكثر وسيطوّروا عدد أكبر من هذه المكونات الشعائريّة.
البُعد المادي للأديان،يقول سمارت، يتضمن جميع الأشياء
الماديّة المُبتكرة بواسطة الدين مثل الفن والبنايات
وأيضاً المعالم الطبيعيّة لإماكن
تُعامل كأنها مُقدّسة من قبل أتباعها.
الأن، الإلحاد الجماعي لا زال في مهده.

Portuguese: 
Agora, pode-se mesmo dizer que esta comemoração ateísta moderna está sendo celebrada com maior fervor e paixão do que muitos rituais religiosos antigos.
E também é interessante que tem havido notícias sobre como mega-igrejas ateístas estão começando a criar raízes em todo o mundo.
A linha de abertura da história disse isso ...
"Parecia uma típica manhã de domingo em qualquer mega-igreja. Várias centenas de pessoas, incluindo
famílias com crianças pequenas, embalado em mais de uma hora de música empolgante,
uma palestra inspiradora e alguma reflexão tranquila. A única coisa faltando: era Deus."
Coisas ritualísticas. Sim é uma igreja para ateus.
Talvez o ateísmo só precise de mais tempo para desenvolver plenamente o seu componente ritual.
A dimensão material da religião, diz Smart, inclui todas as coisas físicas criadas por uma religião
como arte e edifícios, e também aspectos naturais e lugares tratados como sagrados pelos adeptos.
Agora o ateísmo de massa novamente está em sua infância,

English: 
commemoration is being 'celebrated' with greater
fervour and passion than many longstanding
religious rituals.
And interestingly there has been a news story
about how atheist mega churches are starting
to take root all over the world. Its opening
line said...
It looked like a typical Sunday morning at
any mega-church. Several hundred people, including
families with small children, packed in for
more than an hour of rousing music, an inspirational
talk and some quiet reflection. The only thing
missing was God.
Perhaps atheism just needs more time to fully
develop their ritual component.
The material dimension of religion, says Smart,
includes all the physical things created by
a religion such as art and buildings, and
also natural features and places treated as
sacred by adherents.
Now mass atheism again is in its infancy,

English: 
but look at what the atheist philosopher and
writer Alain de Botton is proposing to build
in London England; a 46-metre (151ft) tower
to celebrate atheism!
Proposed is a £1m "temple for atheists" among
the medieval church spires of the City of
London to evoke more than 300m years of life
on earth. Each centimetre of the tapering
tower's interior has been designed to represent
a million years and a narrow band of gold
will illustrate the relatively tiny amount
of time humans have walked the planet. The
exterior would be inscribed with a binary
code denoting the human genome sequence.
Whether this tower is ever built or not remains
to be seen, however, here is a monument to
atheism that HAS been built. From a 2013 news
article;

Arabic: 
لكن أُنظر الى ما يقترحه الكاتب والفيلسوف
المُلحد ألن دو بوتون إنشاءه في لندن - إنجلترا -
برج إرتفاعه 46 متراً (ذلك 151 قدماً)
للإحتفاء بالإلحاد. هذا مُدهش!
المُقترح هو ’معبد للمُلحدين‘ بين الأبراج المُدببة لكنائس العصور الوسطى
في مدينة لندن لإستحضار أكثر من 300 مليون عاماً من الحياة على الأرض
"وكل سنتيمتر في داخل هذا البُرج المُسستدق يتم تصميمه"
(هذا هو المُقترح) "ليُمثّل مليون سنة"
"وسيوضح شريط ضيّق من الذهب كميّة الوقت
القليلة نسبيّاً التي وطأ البشر على كوكب الأرض"
"وسيكون الخارج مكتوباً بالشفرة الثنائيّة
مُشيرةً الى تسلسل الجينوم البشري"
يبدو ذلك كُلّه جيد جداً ...
نعم
فيما لو بُني هذا البُرج أو لم يُبنى يبقى الأمر
مجهولاً ولكن هناك صُرح قد تمّ تشيده للإلحاد.
من مقالة في عام 2013

Portuguese: 
mas olha o que o filósofo ateu e escritor Alain de Botton está propondo construir em Londres Inglaterra;
uma torre de 46 metros (151 pés) para celebrar o ateísmo!
Impressionante!
A proposta de 1 milhão de libras para o "templo para ateus" entre as torres de igrejas medievais da cidade de Londres para evocar mais de 300 milhões de anos de vida na terra.
Cada centímetro
do interior da torre de afilamento foi concebida para representar um milhão de anos e uma estreita faixa de ouro
vai ilustrar a relativamente pequena quantidade de tempo que os seres humanos andaram no planeta.
O exterior será inscrito com um código binário que indica a sequência do genoma humano. Soa muito bom.
Se esta torre está já construída ou não ainda não se sabe, no entanto, aqui está um monumento ao ateísmo que FOI construído.
De um artigo de notícias de 2013;

Portuguese: 
"Um grupo de ateus revelou um monumento à sua descrença em Deus no sábado,
para ser posta ao lado de uma placa de granito que lista os Dez Mandamentos em frente ao tribunal Bradford County.
Como um pequeno grupo de manifestantes criticou a música country cristã e agitaram placas 'Honk para Jesus', 
os ateus celebraram o que acreditam ser 
o primeiro monumento ateu permitido em propriedade do governo dos Estados Unidos.
"Quando você olha para este monumento, a primeira coisa que você vai notar é que ele tem uma função.
Os ateus estão sobre o real e o físico, por isso selecionamos colocar este monumento na forma de um banco, ''
disse David Silverman, presidente dos Ateus Americanos.
Este grupo ateu prometeu construir 50 mais desses monumentos em todo o país em locais públicos onde os Dez Mandamentos agora estão no futuro.

English: 
A group of atheists unveiled a monument to
their nonbelief in God on Saturday to sit
alongside a granite slab that lists the Ten
Commandments in front of the Bradford County
courthouse.
As a small group of protesters blasted Christian
country music and waved ''Honk for Jesus''
signs, the atheists celebrated what they believe
is the first atheist monument allowed on government
property in the United States.
''When you look at this monument, the first
thing you will notice is that it has a function.
Atheists are about the real and the physical,
so we selected to place this monument in the
form of a bench,'' said David Silverman, president
of American Atheists.
This atheist group has vowed to erect 50 more
such monuments around the country on public
sites where the Ten Commandments now stand
in the future.

Arabic: 
"أزاحت مجموعة من المُلحدين الستار عن نُصبْ
تذكاري يُمثّل عدم إيمانهم في الله يوم السبت
ليكون بجانب لوح من الجرانيت يدوّن الوصايا
العشر وموضوع أمام محكمة مُقاطعة برادفورد"
"بينما أطلقت مجموعة صغيرة من المُحتجين الموسيقى
المسيحيّة الريفيّة ولوّحوا بلافتات ’زمّروا ليسوع‘
إحتفل المُلحدين بما يعتقدونه أول نُصبْ إلحادي تذكاري
مسموحٌ به على أرض حكوميّة في الولايات المُتحدة"
وقالوا "عندما تنظر الى هذا النُصبْ فأول ما تُلاحظه هو أن له وظيفة.
المُلحدون هم فيما يتعلّق بالحقيقي والمادي لهذا
إخترنا وضع هذا النُصبْ في شكل مسطبة،"
كما قال ديفيد سيلفرمان، رئيس المُلحدين الأمريكيين.
تعهدّت هذه المجموعة المُلحدة إقامة 50 نُصباً أخر مثل هذا في جميع
البلاد في الأماكن العامّة التي سُمح فيها إقامة الوصايا العشرة، مُستقبلاً

Arabic: 
بالطبع، تمّ التعامل مع الطبيعة نفسها كأنها
مُقدّسة من قبل بعض المُلحدين في حد ذاتها.
هناك طرفان متناقضان في مجال الأفكار
التي يحملها المُلحدين بخصوص ’المادّي‘
إليك إحدى الأفكار ...
الموارد الطبيعيّة متوفّرة لإستغلالها بسبب’البقاء
للأفضل‘ والواضح أن البشر هم أفضل الأنواع"
أو، "يجب أن نحترم" (وهذه هي وجهة النظر الأُخرى) ...
"يجب أن نحترم جميع الطبيعة، وخصوصاً
الكائنات الحيّة، لأن قتلها هو بمثابة قتل إبن عم"
وجهة النظر الثانية تقول أساساً أن الحياة ’مُقدّسة‘
يمكن إستخلاص كِلا الفكرتين من القصّة التطوّريّة.
لكن الأراء التي تميل نحو الفكرة الثانية هي أكثر
إنتشاراً من الأراء نحو الأولى، في هذه المرحلة.
رأي المُلحد في البُعد المادّي يتأثر
بقوّة برأيهم في البُعد الأخلاقي.
ذلك صحيح. نعم. أنها مُترابطة. لذلك، الإستنتاج هنا -

Portuguese: 
É claro que a própria natureza é muitas vezes tratada como sagrada por alguns ateus em si.
Há dois extremos da gama de ideias detidas por ateus no "material":
Aqui está uma dessas ideias...
1. Os recursos naturais estão aqui para serem explorados por causa da "sobrevivência do mais apto" e os seres humanos são, obviamente, as espécies mais aptas; 
ou 2. Nós devemos respeitar (está é outra perspectiva) toda a natureza, particularmente os seres vivos, porque matá-los é o mesmo que matar um primo.
Esta segunda visão essencialmente afirma que toda a vida é "sagrada".
Ambas as ideias podem ser derivados a partir da narrativa evolutiva, 
mas as visões tendentes a segunda ideia são mais prevalente do que os pontos de vista, tendentes a primeira.
A visão ateísta da dimensão material é fortemente influenciada pela sua visão da
dimensão ética. 

English: 
Of course Nature itself is often treated as
sacred by some Atheists in and of itself.
There are two extremes in the range of ideas
held by Atheists on the 'material':
Natural resources are here to be exploited
because of "survival of the fittest" and humans
are obviously the fittest species; or
We should respect all of nature, particularly
living things because to kill them is tantamount
to murdering a cousin. This second view essentially
holds that all life is 'sacred'.
Both ideas can be derived from the evolutionary
narrative, but views tending towards the second
idea are more prevalent than the views tending
towards the first.
An Atheist's view of the material dimension
is strongly influenced by their view of the
ethical dimension.
Conclusion Atheists often claim that their

Arabic: 
كثيراً ما يدعي المُلحدين أن معتقدهم ليس ديانة.
بالطبع هذا يسمح لهم نشر مُعتقداتهم في
أماكن محظورة على الديانات الأُخرى.
لكن  ذلك لاينبغي السماح بحدوثه.
للإلحاد الغربي المُعاصر وبدون أي  شك ستة
من الأبعاد السبعة للديانة التي حددها سمارت
والبُعد المُتبقّي، الأخلاقي، بدأ يتطوّر أيضاً.
لذلك فهي مُغالطة عندما، كما تعلم ... وهناك بعض الأشياء مثل
’حسناً، تسمية الإلحاد ديانة يشبه تسمية الصلع لون الشعر‘
أعني، التشبيه الأفضل سيكون شيئاً مثل ’حسناً، تسمية الرأس
المخلوق، ذلك يشبه أكثر تصفيفة شعر‘. هه هه. أليس كذلك؟
لذلك، فعدا إنكار ما هو إلهي، فهناك فرق بسيط بين الإلحاد
وباقي وجهات النظر العالميّة المَوصوفة عادةّ أنها دينيّة.
وفي الواقع المُلحدون يعترفون بذلك، عندما يُناسبهم الأمر.
إليك مثالاً أخر من هنا في كندا، مقالة من ناشنال بوست.
كانت بعنوان "الإلحاد هو المرسوم الذي يحتاج
نفس الحماية الدينيّة مثل المسيحيّة والإسلام

English: 
belief is not a religion. This allows them
to propagate their beliefs in settings where
other religions are banned, but this should
not be allowed to happen.
Contemporary Western Atheism unquestionably
has six of the seven dimensions of religion
set forth by Smart, and the remaining dimension,
ritual, has also started to develop.
Thus it's fallacious to assert, "Calling Atheism
a religion is like calling bald a hair colour".
Perhaps a better analogy would be calling
a shaved head a "hairstyle". Other than the
denial of the divine, there is little difference
between Atheism and other worldviews typically
labelled as religions and atheists are admitting
it when it suits them.
For example here in Canada is an article from
the National Post titled; 'Atheism a creed
that needs the same religious protections
of Christianity and Islam: Ontario Human Rights

Portuguese: 
Estreita, é uma ligação. Então a conclusão aqui: Ateus frequentemente clamam que a crença deles não é uma religião.
E isto é claro Isto permite-lhes propagar suas crenças em lugares onde outras religiões são proibidas,
 mas isto não deve ser permitido acontecer.
O Ateísmo Contemporâneo Ocidental, inquestionavelmente, tem seis das sete dimensões da religião
estabelecido por Smart, e a dimensão restante, ritual, também começou a se desenvolver.
Assim, é falacioso afirmar, "Chamar o ateísmo uma religião é como chamar careca uma cor de cabelo".
Quero dizer uma analogia melhor seria chamar cabeça raspada um "penteado". 
Com exceção da negação do divino, há pouca diferença entre ateísmo e outras cosmovisões tipicamente
rotuladas como religiões e ateus estão admitindo isso quando lhes convém.
Por exemplo, aqui no Canadá há um artigo Nacional dos Correios intitulado; 
"Ateísmo é um credo que precisa das mesmas proteções religiosas do cristianismo e do islamismo.

Portuguese: 
 Isto é do Tribunal de Direitos Humanos de Ontário, argumentando que o ateísmo é uma religião. Com direitos especiais.
Exatamente.
O ateísmo não deve ser ensinado ou imposto em locais onde outras religiões são proibidas
e não deve ser favorecido por leis que implicam um governo religiosamente neutro.
O filósofo ateísta Michael Ruse, admitiu que a evolução é uma religião, e que poderia ser considerada
a dimensão narrativa do Ateísmo. Eis o que ele disse; eu amo essa citação.
"A evolução é promovida por seus praticantes como mais do que mera ciência. A evolução é promulgada
como uma ideologia, uma secular religião- uma completa - alternativa verdadeira ao cristianismo, com significado
e moralidade. Eu sou um ardente evolucionista e um ex-cristão, mas devo admitir que

English: 
Tribunal'.
Atheism shouldn't be taught or enforced in
settings where other religions are banned
and shouldn't be favoured by laws which imply
a religiously neutral government.
Atheistic philosopher Michael Ruse has admitted
evolution is a religion, and it could be considered
the narrative dimension of Atheism. Here's
what he said;
'Evolution is promoted by its practitioners
as more than mere science. Evolution is promulgated
as an ideology, a secular religion-a full-fledged
alternative to Christianity, with meaning
and morality. I am an ardent evolutionist
and an ex-Christian, but I must admit that
in this one complaint-and Mr [sic] Gish is
but one of many to make it-the literalists

Arabic: 
وهذا ما أعلنته بالفعل محكمة أونتاريو لحقوق الإنسان
تماماً، لذا يناقشون الأن أن الإلحاد ديانة للحصول على حقوق خاصّة
بالضبط
حقاً لا ينبغي تعليم أو فرض الإلحاد
في الأماكن حيث تُحْضر باقي الأديان،
ولا ينبغي تفضيلها بواسطة قوانين
تُوحي ضمنيّاً أنها حكومة محايدة دينيّاً.
أعترف الفيلسوف المُلحِد مايكل رووس
أن التطوّر ديانة، ويُمكن إعتبارها البُعد القصصي للإلحاد.
إليك الأن ما يقوله، وأنا أُحب هذا الإقتباس:
"يتم ترويج للإلحاد على يد مُمارسيها وكأنها أكثر من مجرّد علوم
يُعلن الإلحاد كأيدولوجيّة، ديانة عِلمانيّة -
بديل كامل للمسيحيّة، مع معنى وأخلاقيّات.
أنا نشوئي مُتحمّس ومسيحي سابق،
لكني أعترف أنه في هذه الشكوى الواحدة - والسيد كيش ..."
(بالطبع من الخلقيين)
(الأُستاذ دوان كيش هناك، الذي ناقشه)

English: 
are absolutely right. Evolution is a religion.
This was true of evolution in the beginning,
and it is true of evolution still today.
'... Evolution therefore came into being as
a kind of secular ideology, an explicit substitute
for Christianity.'
Now evolution is taught pretty well as fact
in most Western World public schools, so no
wonder the religion of atheism is on the rise.
So guess what? If it looks like a duck and
quacks like a duck, its probably a duck. Atheism
IS a religion...

Arabic: 
" ... ما هو إلا واحد من الكثيرين الذي حقق ذلك -
الحَرْفيّون على حق تماماً. التطوّر هو ديانة.
كان هذا حقيقي عن التطوّر منذ البداية
وهو حقيقي عن التطوّر حتى اليوم.
... جاء التطوّر إذاً الى حيّز الوجود كنوع من
الأيديولوجيّة العلمانيّة، بديلاً واضحاً للمسيحيّة"
لذا أعترف بذلك علانيّةً.
لقد فعل، نعم.
بعد أن كان ... كان في مُحاكمة 1982 [أركنساس] حين كان
كيش يقول أنه ديانة وكان رووس يقول "كلا، أنه ليس بديانة"
ولاحقاً، بعد ذلك بكثير، كتب هذا، وقال كان كيش مُحقّاً، أنه ديانة.
ذلك صحيح، لقد غيّر نبرته.
مُدهش.
يُدرّس التطوّر بشكل جيد كحقيقة في
مُعظم المدارس العامّة في العالم الغربي.
فلا غرابة من أن الديانة الإلحاديّة في إزدياد.
يُدرّس في المدارس العامّة، ولا
يُسمح بديانة أُخرى. لذا خمّن ماذا.
كما تعلم، لو يبدو كالبطّة ويُصدر
صوت كالبطّة، فعلى الأرجح هو بطّة.
مما رأيناه، الإلحاد هو ديانة.

Portuguese: 
nesta única denúncia - e o Sr. [sic] Gish é apenas um dos muitos a fazê-lo - os literalistas
estão absolutamente certos. A evolução é uma religião. Esta era a verdade da evolução no início,
e é a verdade da evolução ainda hoje.
"... A evolução, portanto, surgiu como
uma espécie de ideologia secular, um substituto explícito para o cristianismo. " 
Então ele admitiu abertamente. Sim admitiu.
Depois que ele...???
....
Gish estava dizendo: "isto é uma religião".
E Ruse estava dizendo: "não, isto não é uma religião."
E depois, muito depois ele escreveu isso. Gish estava certo! 
É uma religião. Ele mudou de opinião. Impressionante.
Agora a evolução é ensinada muito bem como fato na maioria das Escolas Públicas Ocidentais, 
por isso não admira a religião do ateísmo está em ascensão.
Começou nas escolas públicas, nenhuma outra religião está. Então imagine o seguinte: parece como um pato,
grasna como um pato, isto provavelmente é um pato. Pelo que nós vemos o ateísmo É uma religião...

Portuguese: 
Para mais detalhes consulte os artigos que vinculamos na descrição deste vídeo. 
Nós vemos na próxima vez em Gêneses Desencadeado.
creation.com

English: 
For details please see the articles we link
to in this video's description. See you next
time on Genesis Unleashed.

Arabic: 
للمزيد من التفاصيل أنظر الى المقالات التي التي
ألحقناها مع شرح هذه الفديو، والى اللقاء في المرّة القادمة.
creation.com/lote
