
Portuguese: 
- Este vídeo é sobre
evidências do Livro de Mórmon,
e me faz lembrar
de quando eu fiz o vídeo
sobre Os Ritos dos Templos
Antigos Restaurados.
Eu sentia que ia explodir,
e é assim que me sinto agora.
Há tanta coisa para abordar.
É fascinante.
É uma miscelânea de coisas diferentes,
e eu serei bem amplo.
Vou passar bem rápido
por um monte de coisas.
Ajuste sua velocidade
se quiser diminuir o ritmo,
pois quero passar muitos
fatos interessantes
e novidades ao longo do caminho,
coisas ótimas que foram descobertas.
Eu já fiz uma série
de vídeos de evidências
sobre o Livro de Mórmon,
o vídeo "Match It".
Esse é o meu vídeo favorito
da produção real do Livro de Mórmon.
Milagre sobre milagre.
Depois fiz também o do LiDAR.
Descobertas tecnológicas
recentes e fascinantes,
assista esse.
Era uma produção de má qualidade,
mas é um vídeo fascinante.

Spanish: 
- Este vídeo es sobre las evidencias
del Libro de Mormón,
y me recuerda un poco cuando hice
el vídeo "Restauración de los
ritos del antiguo templo".
Sentí que iba a explotar,
y así es como me siento ahora.
Aquí hay muchas cosas que cubrir.
Es fascinante.
Es un popurrí de muchas cosas diferentes,
y voy a buscar amplitud en esto.
Voy a pasar bastante
rápido por muchas cosas.
Ajusta la velocidad de reproducción
si quieres ralentizarla un poco,
quiero darte muchos datos interesantes
y curiosidades a lo largo del camino,
cosas que se han descubierto,
muchas cosas geniales.
Ya hice varios vídeos de evidencias
sobre el Libro de Mormón,
el vídeo "match It".
Ese es mi vídeo favorito número uno
de la producción real del Libro de Mormón.
Milagro tras milagro.
Luego también hice el de LiDAR.
Descubrimientos de tecnología
recientes y fascinantes,
ve y míralo.
Era una producción de mala
calidad en ese entonces,
pero es un vídeo realmente fascinante.

English: 
- Okay, this video is on
Book of Mormon evidences,
and it kinda reminds me of when I did
the video on "Ancient
Temple Rites Restored."
I said, I felt like I was gonna explode,
and that's how I feel right now.
There's so much stuff here to cover.
It is fascinating.
It's a potpourri of lots
of different things here,
and I'm going for breadth on this.
So, I'm gonna kind of go pretty quick
through a lot of things.
So adjust the playback speed
if you want to slow it down a little bit,
but I just wanted to give
you lots of interesting facts
and tidbits along the way,
things that have been discovered
and lots of great stuff.
I've already done a
number of evidences videos
on the Book of Mormon,
the "Match It" video.
That's my number one favorite video
of the actual production of
the Book of Mormon itself.
Miracle upon miracle.
Then I also did the one on LiDAR.
Fascinating, recent
technology discoveries,
and go check that one out.
It's a poor production quality back then,
but it's a really fascinating video.

Portuguese: 
Eu fiz o vídeo
"Metal Plates Discovered".
Eu fiz o "Chiasmus" e
o das impressões sonoras,
não impressões de palavras,
impressões sonoras de nomes
em comparação com J.R.R. Tolkien,
o recente estudo que foi feito.
Um vídeo fascinante também.
E achei que seria importante começar
com esta citação
de Elder Maxwell, ele disse:
"É opinião do autor
que todas as escrituras,
"incluindo o Livro de Mórmon,
"permanecerão no reino da fé.
"A ciência não provará ou
desmentirá a santa escritura.
"Entretanto, surgirão provas
suficientes e plausíveis
"Para evitar zombadores de ter seu dia,
"mas não o suficiente para
remover a exigência de fé.
"Os crentes devem ser pacientes
durante tal desdobramento."
E se pensarmos nisso,
o fato de o Senhor levar
as placas de ouro de volta
nos diz muito.
E o fato de ele não nos dar
a localização precisa
do Livro de Mórmon.
Ele podia ter revelado a Joseph.
Joseph podia ter dito ao povo.
Ainda são muitas as especulações.
Vou abordar isso neste vídeo.
Também quero mencionar algumas fontes.

Spanish: 
Hice el vídeo "metal Plates Discovered".
Hice Chiasmus y luego hicimos
el de las impresiones sonoras,
no las impresiones de palabras,
las impresiones sonoras de los nombres
en comparación con J.R.R Tolkien,
un estudio de investigación
que se realizó recientemente.
Un vídeo fascinante.
Pensé que sería importante comenzar
con esta cita del élder Maxwell, dijo:
"es la opinión del autor
que todas las Escrituras,
incluido el Libro de Mormón,
permanecerán en el ámbito de la fe.
La ciencia seguirá no poder probar
o refutar la Sagrada Escritura.
Sin embargo, se presentarán
pruebas suficientes y plausibles
para evitar que los burladores
tengan un día de campo,
pero no suficiente como para
eliminar el requisito de la fe.
Los creyentes deben ser pacientes
durante ese desarrollo".
Y si lo piensas,
el hecho que el Señor se
llevó las planchas de oro
nos dice mucho.
Y el hecho de que no nos dio
la ubicación del Libro de
Mormón, la longitud y la latitud.
Él podría haberle revelado eso a José.
José podría haberle dicho la gente.
Todavía hay mucha especulación.
Voy a hablar de eso en este vídeo.
También quería mencionar algunos recursos.

English: 
I did "Metal Plates Discovered" video.
I did Chiasmus and then we
did the one on sound prints,
not word prints, sound prints of names
compared to J.R.R Tolkien,
the recent research study that was done.
A fascinating video too.
So I thought it'd be
important to start with
this quote from Elder Maxwell, he said,
"It is the author's opinion
that all the scriptures,
"including the Book of Mormon,
"will remain in the realm of faith.
"Science will not be able to
prove or disprove holy writ.
"However, enough, plausible
evidence will come forth
"to prevent scoffers
from having a field day,
"but not enough to remove
the requirement of faith.
"Believers must be patient
during such unfolding."
And if you think about it,
the fact that the Lord
took the gold plates back
tells us a lot, you know.
And the fact that he didn't give us
the location of the Book of
Mormon, longitude and latitude.
He could have revealed that to Joseph.
Joseph could have told the people.
It's still lots of speculation.
I'm gonna get into that in this video.
Also I wanted to just
mention some resources.

English: 
Book of Mormon Central
online, absolutely phenomenal.
That would be my number one spot.
It's just crazy their volume
that they're putting out
there and the research.
From a book perspective,
this is by far number one
by Miles, I love it.
"A Case For The Book of Mormon"
recently released general
authority, author Tad Callister.
This would be my top book recommendation.
Another great one I love, Michael Ash,
"Of Faith And Reason
"80 evidences Supporting
the Prophet Joseph Smith."
Much on the Book of Mormon in there.
I've got nine other books
sitting over here (laughs)
that I'm gonna mention as I go through
the video at the right spot.
But I wanted to start out with those.
Okay, I want to start with just
an absolutely fascinating
tidbit here on the Jaredites.
So the Nephites, when Lehi came over,
we're not told how long it took at all,
but the Jaredites we are
told how long, 344 days.
Okay, and it was in barges without sails.
This is a fascinating thing.
So, look at the screen here.
You'll actually find
this if you go on here,

Spanish: 
Book of Mormon Central en
línea, absolutamente fenomenal.
Ese sería mi lugar número uno.
Es una locura la cantidad de cosas
que están publicando y la investigación.
Desde la perspectiva de un
libro, este es, con mucho,
el número uno de Miles, me encanta.
"A Case For The Book of Mormon"
publicó recientemente la
autoridad general, Tad Callister.
ser mi principal recomendación de libros.
Otro gran libro que me
encanta, Michael Ash,
"De Fe y Razón
80 evidencias que apoyan
al profeta José Smith".
Mucho sobre el Libro de Mormón allí.
Tengo otros nueve libros sentados aquí
que mencionaré mientras reviso
el vídeo en el lugar correcto.
Pero quería empezar con esos.
Bien, quiero comenzar
con un dato absolutamente
fascinante sobre los Jareditas.
A los Nefitas, cuando llegó Lehi,
no se nos dice cuánto tiempo tomó,
pero a los Jareditas se nos
dice cuánto tiempo, 344 días.
De acuerdo, y fue en barcazas sin velas.
Esto es fascinante.
Mira la pantalla aquí.
De hecho, encontrarás
esto si continúas aquí,

Portuguese: 
Livro de Mórmon Central
online, fenomenal.
Esse seria meu primeiro lugar.
É uma loucura o volume
que eles lançaram e a pesquisa.
Da perspectiva dos livros,
este é de longe o número um,
do Miles, eu adoro.
"A Case For The Book of Mormon",
autoria de Tad Callister,
recentemente lançado.
Esta seria minha principal recomendação.
Outro ótimo livro é de Michael Ash,
"Of Faith And Reason
"80 evidences Supporting
the Prophet Joseph Smith".
Há muito sobre o Livro de Mórmon nele.
Tenho mais nove livros aqui
que mencionarei à medida
que andamos com o vídeo.
Mas eu queria começar com esses.
Quero começar com
uma informação fascinante
sobre os Jareditas.
Os Nefitas, quando Lehi chegou,
não sabemos quanto tempo levou,
mas os Jareditas dizem
que foram 344 dias,
e em barcaças sem velas.
Isto é fascinante.
Então, veja esta tela.
Você encontrará isso se continuar aqui,

English: 
this was Lynn and David Rosenvall.
They have a website, achoiceland.com.
And they've done this amazing
analysis on the Jaredites.
From the record in Ether, you
can see on the left hand side,
it talks about from where scholars think
the Tower of Babel was.
Ether 2:1, it says,
"They went down into the
valley which was northward."
And then they came into this quarter
where no man had ever been.
Then they traveled and built barges,
in which they crossed many waters.
And so you can see the Caspian Sea there
and look at those other bodies of water.
That was actually at that
time, one big body of water.
And then it says, "Look to the right.
"They shouldn't stop.
"They should keep going
after they crossed the sea."
And then if you go all the way over,
you remember how the
brother Jared ended up
on a mountain there when
they got to the seashore.
So there is a mountain over
there on the edge of China,
Mount Shelem in Laoshan there.
And if you go to the next slide
here, take a look at this.
This is fascinating.
They say, if you were
to take off from there,

Portuguese: 
esses são Lynn e David Rosenvall.
Eles têm um site, achoiceland.com
e fizeram esta incrível
análise sobre os Jareditas.
Pelo registro em Ether,
pode-se ver no lado esquerdo,
que ele fala de onde os estudiosos
acham que estava a Torre de Babel.
Ether 2:1 diz:
"Eles desceram para
o vale que era ao norte.
"E entraram neste lugar
"onde nenhum homem jamais esteve.
"E eles viajaram e construíram barcaças,
"nas quais atravessaram muitas águas."
E podemos ver o Mar Cáspio ali
e veja os outros cursos de água.
Naquela época era
um grande volume de água.
E ele diz: "Olhem para a direita.
"Eles não devem parar.
"Eles devem continuar
após atravessarem o mar."
E se você for até o fim,
você lembrará como o irmão Jared
acabou em uma montanha
quando eles chegaram à costa.
Há uma montanha ali, na margem da China,
Monte Shelem, em Laoshan.
E no próximo slide, veja isso.
Isso é fascinante.

Spanish: 
se trataba de Lynn y David Rosenvall.
Tienen un sitio web, achoiceland.com.
Y han hecho este análisis
asombroso sobre los Jareditas.
Del registro en Éter, puedes
ver en el lado izquierdo,
habla de dónde los eruditos creen
que estaba la Torre de Babel.
Éter 2: 1, dice:
"bajaron al valle que estaba al norte".
Y luego llegaron a este barrio
donde nunca había estado ningún hombre.
Luego viajaron y construyeron barcazas,
en las que cruzaron muchas aguas.
Puedes ver el Mar Caspio allí
y mirar esos otros cuerpos de agua.
Eso fue en realidad en ese
momento, una gran masa de agua.
Y luego dice: "mira a la derecha.
No deberían detenerse.
Deberían seguir adelante
después de cruzar el mar".
Luego, si recorres todo el camino,
recuerda cómo el hermano
Jared terminó allí
en una montaña cuando
llegaron a la orilla del mar.
Hay una montaña allá en el borde de China,
el Monte Shelem en Laoshan.
Si pasas a la siguiente
diapositiva aquí, mira esto.
Esto es fascinante.
Dicen, si despegaras de allí,

Spanish: 
si tuvieras vela,
los galeones españoles y otros marineros,
dicen que esto hubiera
sido de tres a cuatro meses
para llegar a las costas de América.
Aquí, los Rosenvall hicieron este estudio
de las tasas de deriva
utilizando las corrientes.
Hay tres corrientes diferentes
que debes calcular a 11.000 kilómetros,
tres corrientes diferentes
con diferentes velocidades.
Si calculas la velocidad de
la corriente y el kilometraje,
¿adivina qué te ocurre?
Lo puse ahí abajo.
Estas tres tasas de
deriva cuando se fusionan
a lo largo de la ruta
completa de 11.000 kilómetros
calculan un tiempo total de
deriva del océano de 350 días.
344 días, bastante
sorprendente que José Smith
tuviera eso en el Libro de Mormón.
Pensé que era emocionante para empezar.
De acuerdo, mira esto.
Encontraron en la década de
1980, un artefacto en Jerusalén,
si miran aquí,
el Libro de Mormón nos dice:
"uno de los hijos del rey
Sedequías se llamaba Mulek

English: 
now if you had a sail,
the Spanish galleons and other sailors,
they say this would have
been three to four months
to get over to the shores of America.
So here, the Rosenvall's did this study
of drift rates using the currents.
There are three different currents
you have to calculate at 7,250 miles,
three different currents
with different speeds.
If you calculate the speed of
the current and the mileage,
guess what you come up with?
I put it down there below.
These three drift rates when merged over
the full 7,250 mile route
calculate to a total ocean
drift time of 350 days.
So 344 days, pretty
stunning that Joseph Smith
had that in the Book of Mormon.
I thought that was an
exciting one to start with.
Okay, check this out.
They have found in the 1980s,
an artifact in Jerusalem,
if you look on here,
"The Book of Mormon tells us
"one of the King Zedekiah's
sons was named Mulek

Portuguese: 
Se você saísse dali
e se tivesse uma vela,
nos galeões espanhóis
e outros veleiros
dizem que teria levado
três a quatro meses
para chegar à costa da América.
Então aqui, os Rosenvalls
fizeram este estudo
de taxas de deriva usando as correntes.
Há três correntes diferentes,
você precisa calcular a 11 mil km,
três correntes diferentes
com velocidades diferentes.
Se calcularmos a velocidade
da corrente e quilometragem,
adivinhe onde chegamos?
Coloquei ali embaixo.
Estas três taxas de deriva fundidas
com a rota completa de 11 mil km,
tem um tempo total de deriva
oceânica de 350 dias.
344 dias,
é impressionante que Joseph Smith
tinha isso no Livro de Mórmon.
Achei interessante começar com isso.
Veja só.
Nos anos 80, encontraram
um artefato em Jerusalém,
e o Livro de Mórmon diz:
"Um dos filhos do rei
Zedequias se chamava Mulek

Spanish: 
y escapó y vino al nuevo mundo.
La Biblia dice que el Sedequías
y sus hijos fueron asesinados
por el rey Nabucodonosor II
durante el cautiverio babilónico.
No se menciona a nadie
llamado Mulek en la Biblia".
De modo que aprendimos por
separado del Libro de Mormón
que hubo uno que escapó allí.
"Un sello de sello de una figura real
fue encontrado en la década de 1980
por arqueólogos que
excavaban en Jerusalén.
Está fechado en la época
exacta de Sedequías.
Y está escrito en paleohebreo.
Y llama a la figura real,
Malkiyahu, hijo del Rey,
que habría sido Sedequías en esa fecha,
una de las variantes hebreas abreviadas
de este nombre sería Mulek".
Eso es muy bonito.
Bien, ¿qué tal el egipcio reformado?
Si eres un metal, los críticos...
Hice el vídeo de las placas de metal.
A los críticos les
encanta golpear a Joseph,
incluso hablando de escribir
sobre planchas de metal en ese momento.
Ahora todo el mundo sabe que
se hizo en aquella época.
Ahora, hay muchas evidencias.

Portuguese: 
"e escapou e veio para o novo mundo.
"A Bíblia diz que o Zedequias
"e seus filhos foram mortos
pelo rei Nabucodonosor II
"durante o cativeiro babilônico.
"Não há menção de nenhum Mulek na Bíblia".
Aprendemos no Livro de Mórmon
que havia um e que ele escapou.
"Um selo de uma figura real
foi encontrado nos anos 80
"por arqueólogos em Jerusalém.
"Ele é datado da época de Zedequias
"e está escrito em Paleo-Hebraico.
"E ele chama a figura real,
"Malkiyahu, de filho do Rei,
"que seria Zedequias
a partir dessa data,
"e uma das variantes
abreviadas do hebraico
"deste nome seria Mulek".
Isso é muito legal.
Que tal o egípcio reformado?
Então...Eu fiz o vídeo
sobre as placas de metal,
e os críticos adoram criticar o Joseph,
até sobre a escrita
em placas metálicas.
E agora todos sabem que isso foi feito
naqueles dias e naquela época.
Há muitas evidências agora.
E agora o egípcio reformado

English: 
"and he escaped and came to the new world.
"The Bible says that the Zedekiah
"and his sons were killed
by King Nebuchadnezzar II
"during the Babylonian captivity.
"There's no mention of anyone
named Mulek in the Bible."
So we learned separately
from the Book of Mormon
that there was one that escaped there.
"A stamp seal of a royal
figure was found in the 1980s
"by archeologists digging in Jerusalem.
"It's dated to the exact time of Zedekiah.
"And it's written in Paleo-Hebrew.
"And it calls the royal figure,
"Malkiyahu, son of the King,
"which would have been
Zedekiah as of that date,
"one of the shortened Hebrew variants
"of this name would be Mulek."
That's pretty cool.
Okay, how about reformed Egyptian?
So if you're a metal, the critics...
I did the metal plates video.
The critics love to slam Joseph,
even talking about writing
on metal plates at that time.
And now everyone knows it was done
back in that day and time.
Lots of evidences now.
And so now reformed
Egyptian is another thing

English: 
that they scoffed at.
Look at this, Stephen
Ricks, and John Tvedtnes
in "Journal of Book of
Mormon Studies" wrote this,
"Non-Latter-day Saint scholars and others
"have long scoffed at the idea
"that an Israelite group from Jerusalem
"should have written in Egyptian
"and mocked the term "reformed
Egyptian" as non-sense.
"Since Joseph Smith's
time, we have learned
"a great deal about Egyptian
and Israelite records
"and realized that the Book of Mormon
"was correct in all respects.
"Closer to Lehi's time
are Israelite documents
"from the 9th to 6th centuries, B.C.,
"from which we learn that
the Israelites adopted
"the Egyptian hieratic numerals
"and mingled them with Hebrew text.
"More important, however,
are Hebrew and Aramaic texts,
"languages used by the Jews of Lehi's time
"that are written in Egyptian characters.
"One of these is Papyrus Amherst 63."
He says, "The use of Egyptian script
"by Lehi's descendants now
becomes not only possible,
"but perfectly reasonable in the light of
"archeological discoveries
made more than a century after
"Joseph Smith translated
the Book of Mormon.
Okay, this is a fun one.
Take a look at this,
a recent pottery shard discovered

Portuguese: 
é outra coisa que eles zombaram.
Veja, Stephen Ricks e John Tvedtnes
escreveram no Jornal
de Estudos do Livro de Mórmon:
"Estudiosos dos Últimos Dias e outros
"há muito zombaram da ideia
"de que um grupo israelita de Jerusalém
"deveria ter escrito em egípcio",
"e zombaram do termo egípcio
reformado como sem sentido.
"Desde a época de Joseph Smith,
"aprendemos sobre registros
egípcios e israelitas
"e percebemos que o Livro de Mórmon
"estava correto em todos os aspectos.
"Perto da época de Lehi
há documentos israelitas
"dos séculos 9 a 6 a.C.,
"onde aprendemos que
os israelitas adotaram
"os numerais hieráticos egípcios
"e os misturaram com texto hebraico.
"E são importantes os textos
em hebraico e aramaico,
"línguas usadas pelos judeus
da época de Lehi
"escritas em caracteres egípcios.
"Um deles é o Papyrus Amherst 63".
Ele diz: "O uso da escrita egípcia
"pelos descendentes de Lehi,
"agora é possível
e perfeitamente razoável,
à luz das descobertas arqueológicas
feitas mais de cem anos depois
"que Joseph Smith traduziu
o Livro de Mórmon."
Isso é divertido.
Veja isso,
um recente fragmento
de cerâmica descoberto

Spanish: 
El egipcio reformado es otra
cosa de la que se burlaron.
Stephen Ricks y John Tvedtnes
en "Journal of Book of Mormon
Studies" escribieron esto,
"Los eruditos, que no son
Santos de los Últimos Días,
y otros se han burlado durante
mucho tiempo de la idea
que un grupo israelita de
Jerusalén debería haber escrito
en egipcio y burlarse del término
'egipcio reformado' como una tontería.
Desde la época de José
Smith, hemos aprendido
mucho sobre los registros
egipcios e israelitas
y nos dimos cuenta que el Libro de Mormón
era correcto en todos los aspectos.
Cerca de la época de Lehi
están los documentos israelitas
de los siglos IX al VI a.C.,
de los cuales nos enteramos de
que los israelitas adoptaron
los números hieráticos egipcios
y los mezclaron con el hebreo texto.
Más importante son los
textos hebreos y arameos,
idiomas utilizados por los
judíos de la época de Lehi
que están escritos en caracteres egipcios.
Uno de ellos es el papiro Amherst 63".
Dice: "el uso de la escritura egipcia
por los descendientes de Lehi
se vuelven no solo posibles,
sino perfectamente razonables a la luz
de los descubrimientos arqueológicos
realizados más de un siglo después
de que José Smith tradujera
el Libro de Mormón".
Este es divertido.
Mira esto,
un fragmento de cerámica
reciente descubierto

Spanish: 
muestra que Sariah puede ser
un nombre femenino en hebreo.
Recientemente, Neal Rappleye
de Book of Mormon Central hizo
un gran artículo sobre esto
en The Interpreter.
Por eso la esposa de Lehi se llamó Saríah.
Este era un nombre masculino muy popular
en Judá en el siglo VII a. C.
No hay evidencia de que
este sea un nombre femenino
en ese momento o en la Biblia hebrea.
Los arqueólogos encontraron un papiro
que data del siglo V a.C.
mostrando a Sariah como una hija,
pero faltaban partes
clave en el pergamino.
Todavía se mostraban reticentes
a utilizarlo como prueba.
Eso fue hace algunas décadas.
Hay un fragmento de cerámica
que data del siglo V a. C.
recién descubierto,
puedes ver la ilustración de la izquierda,
que muestra que Saríah fue
catalogada como una 'hija de'.
Ambos hallazgos fueron de la
comunidad judía Elefantina,
que se remonta al norte de Israel.
Los antepasados de Lehi también
eran del norte de Israel.
Recuerda que Lehi era
de la tribu de Manasés.
Se relacionó con eso también.
Realmente fascinante.
Bien, recuerdas a José...
En el Libro de Mormón, la
forma en que está en la lista

Portuguese: 
mostrando que Sariah pode ser
um nome feminino em hebraico.
Há uma grande obra que Neal Rappleye
do Livro de Mórmon Central
fez sobre isso no
"Interpreter" recentemente.
A esposa de Lehi se chamava Sariah.
Este era um nome masculino popular
em Judá, no século 7 a.C.
Não há evidência de que seja
um nome feminino da época
ou na Bíblia hebraica.
Os arqueólogos encontraram
um papiro do século 5 a.C.
com Sariah como filha,
mas faltavam peças-chave no pergaminho.
E eles ainda eram reticentes
em usá-lo como prova.
E isso foi há algumas décadas.
Há um pedaço de cerâmica
do século 5 a.C.
recém-descoberto,
na ilustração da esquerda,
que mostra que Sariah
foi listada como "filha de".
As duas descobertas são da
comunidade judaica Elefantina,
que se liga ao norte de Israel.
Os ancestrais de Lehi também
eram do norte de Israel.
Lehi era da tribo de Manasseh.
Ele também se uniu a isso.
Muito fascinante.
Então, lembremos de Joseph...
No Livro de Mórmon,

English: 
showing that Sariah can be
a female name in Hebrew.
There's a great piece that Neal Rappleye
from Book of Mormon Central did on this
in the Interpreter recently.
So Lehi's wife was named Sariah.
This was a very popular male name
in Judah in 7th century, B.C.
No evidence this is a
female name at that time
or in the Hebrew Bible.
So archeologists found a papyrus
dated to the 5th century B.C.
showing Sariah listed as a daughter,
but there were key parts
missing in the parchment.
So they were still reticence
to use it as evidence.
And that was a few decades back.
There's a pottery shard
dated to the 5th century B.C.
just discovered, you can see
the illustration of the left,
that shows clearly Sariah was
listed as a 'daughter of.'
Both findings were from the
Jewish community Elephantine,
which ties back to Northern Israel.
Lehi's ancestors were
also from Northern Israel.
Remember Lehi was from
the tribe of Manasseh.
So he tied back to that as well.
So really fascinating.
Okay, so you remember Joseph...
In the Book of Mormon, the way it's listed

English: 
is Lehi's family come
south as they leave there.
It says that they came to a river,
it was fully into the Red Sea.
Well, if you go back to
the maps in Joseph's day,
nothing like that, it doesn't exist.
All right well, take a
look at the screen here.
It does exist, we know now.
And take a look at the picture right here.
You remember it was called, Lehi named it
the River Laman and the Valley of Lemuel.
You can see the pictures right there.
And it's right in the right
spot where it should be.
So, kind of fascinating.
Then also you remember
as they journeyed along,
he said they weren't
to have fire with them.
And we now know that
one of the big reasons,
if you go along this trail,
the frankincense trail,
that which they probably
followed pretty closely,
but were off a bit, maybe for protection.
But fires were the way to
identify where somebody was
and there were marauders and robbers
that would attack and
rob along that route.
So it makes total sense now.
And then, I love how Nephi's broken bow.

Spanish: 
es que la familia de Lehi
llegó al sur cuando se fueron de allí.
Dice que llegaron a un río,
estaba completamente en el Mar Rojo.
Si vuelves a los mapas
de la época de Joseph,
nada de eso, no existe.
Muy bien, mira la pantalla aquí.
Existe, lo sabemos ahora.
Mira la imagen de aquí.
Recuerdan que se llamaba, Lehi lo llamó
el río Lamán y el valle de Lemuel.
Puedes ver las imágenes allí mismo.
Está justo en el lugar
correcto donde debería estar.
Algo fascinante.
También recuerdas mientras viajaban,
él dijo que no debían
tener fuego con ellos.
Ahora sabemos que una
de las grandes razones,
si sigues este camino, el del incienso,
es el que probablemente
siguieron bastante de cerca,
pero se desviaron un poco,
tal vez por protección.
Los incendios identificaban
dónde había alguien
y había merodeadores y ladrones
que atacarían y robarían por esa ruta.
Tiene mucho sentido ahora.
Luego, me encanta cómo se
rompió el arco de Nefi.

Portuguese: 
a família de Lehi vem
para o sul ao sair de lá.
Ele diz que eles chegaram a um rio,
totalmente dentro do Mar Vermelho.
Se voltarmos aos mapas
dos tempos de Joseph,
nada disso existe.
Certo, vejamos essa tela.
Ele existe, nós sabemos agora.
E veja esta foto.
Lehi lhes deu o nome de rio
Laman e de Vale de Lemuel.
Podemos ver as fotos aqui.
E ele está bem no lugar
onde deveria estar.
Fascinante.
Então, enquanto eles viajavam,
não havia fogo com eles.
E agora sabemos que uma
das grandes razões.
Se seguirmos esta trilha do incenso,
que eles provavelmente
seguiram de perto,
mas um pouco fora,
talvez por proteção,
mas o fogo identificava
onde alguém estava
e havia saqueadores e assaltantes
que atacavam e roubavam nessa rota.
E agora faz todo o sentido.
Eu adoro como Néfi quebrou o arco.

Portuguese: 
Bill Hamblin, que faleceu recentemente,
era um grande estudioso.
Ele falava do aço composto
em arcos de Jerusalém,
que eles teriam usado no clima árido
no deserto da Arábia,
que teriam sido forçados
e podem ter se quebrado.
E algo que amo é a conversa do Archer
sobre esta informação
que Joseph não conheceu.
Um arco de aço contra um de madeira.
Para arcos de aço,
é preciso ter flechas curtas,
porque os fios são mais rígidos,
contra um arco de madeira mais flexível.
É preciso uma flecha mais longa.
Se olharmos o texto atentamente,
ele diz que Néfi
também fez novas flechas,
para não usar as flechas
antigas com o novo arco.
Mais uma pequena informação,
pequenas evidências.
Uma das mais fascinantes, no entanto,
foi a descoberta no final
dos anos 90 sobre este altar.
Se você se lembra...
Na história

Spanish: 
Bill Hamblin, que falleció
recientemente, muy triste,
pero fue un gran erudito.
Habló del compuesto de acero
en los arcos de Jerusalén
que habrían utilizado en el clima árido
del desierto de Arabia,
se habría estresado
y podría haberse roto.
Luego una que me encanta
es la charla de arquero
sobre esta pequeña y genial pepita
que Joseph no habría conocido.
Un arco de acero versus un arco de madera.
El arco de acero, debes
tener flechas cortas,
porque es más apretado,
la tensión de la cuerda
en comparación con un arco
de madera tiene más flexión,
por lo que necesitas una flecha más larga.
Si miras de cerca el texto,
dice que Nefi también hizo nuevas flechas,
no pudo usar sus flechas
viejas con el nuevo arco.
Otra especie de pequeña pepita
que estoy seguro de que
sabes, pequeñas evidencias.
Uno de los más fascinantes, sin embargo,
fue un descubrimiento a finales
de los 90 de este altar.
Si recuerdas en la historia
de donde muere Ismael.

English: 
Bill Hamblin, who recently
passed away, very sad,
but he was great scholar.
He talked about the steel
composite in bows from Jerusalem
that they would have
used in the arid climate
in the Arabian desert
would have been stressed
and it could have broken.
And then one I love is archer's talk about
this cool little nugget that
Joseph wouldn't have known.
A steel bow versus a wood bow.
So steel bow, you have
to have short arrows,
cause it's a tighter, the string tautness
versus a wood bow has more flex.
So you need a longer arrow.
So if you look closely at the text,
it says that Nephi made new arrows too,
so he couldn't use his old
arrows with the new bow.
So, kind of another cool little nugget
I'm sure you know, again little evidences.
One of the most fascinating ones though,
was a discovery in the
late 90s of this altar.
If you recall in the story
of where Ishmael dies.

Portuguese: 
em que Ismael morre,
ele não morreu em Nahom,
mas foi enterrado em Nahom.
Então, eles descobriram este altar.
E ele está na cidade de NHM.
Não há vogais e hebraico.
Então, Nahom é uma
das principais candidatas
do que NHM representaria.
E ela está bem na rota
onde isso teria acontecido.
E é datado da época de Lehi.
E também era um local de sepultamento.
Nahom em hebraico significava lamentar.
Ou seja, este é o ponto de luto.
É inacreditável.
E o descobrimos há algumas décadas.
E lembre-se de como Lehi disse:
"O lugar que se chamava Nahom."
Ele estava nomeando
outras coisas e lugares.
Não aquele, aquele se chamava Nahom.
O que significa que o nome já existia.
Nahom era um lugar que já existia.
E agora sabemos que era
um lugar muito antigo.

English: 
And it says he didn't die in Nahom,
but it says he was buried in Nahom.
So they've actually discovered this altar.
And it says where it is, the city is NHM.
Okay now there's no vowels and Hebrew.
So Nahom is one of the prime candidates
of what NHM would stand for.
And it's right in the trail where
this would have happened there.
And It's dated to the time of Lehi.
And it was also a burial place.
Nahom in Hebrew meant to mourn.
So, I mean, this is the literal bullseye.
It's just unbelievable.
And we just discovered
it a few decades ago.
And you remember how Lehi actually said,
"The place which was called Nahom."
He was naming these
other things and places.
Not that one, that one was called Nahom.
Meaning that the name already existed.
That Nahom was a place already there.
And we now know it was a very old place.

Spanish: 
Dice que no murió en Nahom,
pero dice que fue enterrado en Nahom.
Ellos realmente han
descubierto este altar.
Y dice dónde está, la ciudad es NHM.
Bien, ahora no hay vocales ni hebreo.
Nahom es uno de los principales candidatos
de lo que representaría NHM.
Está justo en el camino
donde esto habría sucedido.
Está fechado en la época de Lehi.
Y también era un lugar de entierro.
Nahom en hebreo significaba llorar.
Quiero decir, esta es la diana literal.
Es simplemente increíble.
Y lo descubrimos hace unas décadas.
Recuerdas cómo Lehi realmente dijo:
"el lugar que se llamaba Nahom".
Estaba nombrando estas
otras cosas y lugares.
No ese, ese se llamaba Nahom.
Lo que significa que el nombre ya existía.
Ese Nahom ya era un lugar allí.
Y ahora sabemos que era
un lugar muy antiguo.

Spanish: 
Todo es la alineación perfecta de todo.
Bien, ¿qué tal "Bountiful"?
Esto fue simplemente burlado y burlado
de la forma en que se describió Bountiful,
que habría algo como esto
en esta zona desértica árabe.
Ahora mira esto.
Warren Aston en 2015, tiene esto.
Puedes obtenerlo en Kindle,
"Lehi y Sariah en Arabia:
El entorno del Viejo Mundo
del Libro de Mormón".
Y enumera:
"El viaje habría proporcionado
un acceso razonable
desde el interior a la costa.
No es un trivial requisito.
Bountiful estaba en la costa,
ofreciendo un lugar adecuado
para acampar en la orilla
y para botar un barco.
Allí tiene todas las
referencias del Libro de Mormón.
Fértil, mucha fruta y
miel, posiblemente caza.
Madera suficiente para
construir un barco duradero.
Agua dulce todo el año
para permitir una estancia prolongada.
Una montaña cercana
descrita como 'el monte'.
Los acantilados estaban disponibles.
Los hermanos de Nefi podrían
amenazar con arrojarlo al mar.
Había mineral y pedernal disponibles.
Los vientos y las
corrientes oceánicas allí
podrían permitir viajes hacia el océano.
Mira esa imagen,

English: 
It all is the perfect lineup
of everything, bullseye.
Okay now how about Bountiful?
This was just mocked and mocked and mocked
the way that Bountiful was described,
that there would be anything like this
in this Arabian desert area there.
Now take a look at this.
Warren Aston in 2015, has this.
You can get it on Kindle,
"Lehi and Sariah in Arabia:
"The Old World Setting
of the Book of Mormon."
And he lists,
"The journey would have
provided reasonable access
"from the interior to the coast.
"Not a trivial requirement.
"Bountiful was on the coast,
"offering a place suitable
for camping on the shore
"and for launching a ship.
He's got all the references
in the Book of Mormon there.
"Fertile, very much fruit
and honey, possibly game.
"Enough timber to build a durable ship.
"Freshwater year round to
enable a prolonged stay.
"A nearby mountain
described as 'the mount.'
"Cliffs were available.
"Nephi's brothers could threaten
to cast him into the sea.
"Ore and flint were available.
"The winds and ocean currents there
"could permit travels out into the ocean.
So look at that picture,

Portuguese: 
Tudo se alinha perfeitamente com tudo.
E que tal Bountiful?
Isso foi zombado e zombado,
a forma como Bountiful foi descrito,
que haveria qualquer coisa assim
nesta área do deserto árabe.
Agora veja isso.
Aqui, temos Warren Aston, em 2015.
Você pode adquiri-lo no Kindle,
"Lehi and Sariah in Arabia:
" The Old World Setting
of the Book of Mormon".
E ele lista:
"A viagem teria proporcionado
um acesso razoável
"do interior até a costa.
"Bountiful era na costa,
"oferecia um lugar adequado
para acampar na costa
"e para o embarque de navios."
Ele tem as referências
do Livro de Mórmon.
"Fértil, muita fruta e mel,
possível caça.
"Madeira suficiente
para construir um navio.
"Água doce o ano todo,
permitindo estadia prolongada.
"Uma montanha próxima
descrita como O Monte.
"Penhascos de onde irmãos de Néfi
"ameaçavam atirá-lo ao mar.
"Minério e sílex disponíveis.
"Os ventos e as correntes oceânicas
"permitiriam viagens para o oceano".
E veja esta imagem:

Spanish: 
Khor Kharfot al final de Wadi Sayq, Omán:
el principal candidato de Bountiful".
Luego mira estas imágenes aquí.
Primero que nada, mira la
parte superior izquierda.
Esta es la ruta que
habría sido estimado aquí.
Así abajo, en la parte inferior, ese codo
donde golpearon a Nahom,
era como donde girarías naturalmente.
Dice que fueron directamente al este.
Si vas directamente al este,
hasta que llegues al agua,
esto es lo que encuentras.
Mira esas fotos,
puedes ver por qué lo habrían
llamado abundante allí.
Otra vez, otra diana loca.
De hecho, mira esto.
Esto fue en 1982.
Eso es lo que yo amor por esta causa,
encontramos muchas cosas desde entonces.
Este es el erudito, Eugene England.
Él escribió esto en el '82,
mira solo el último párrafo.
"Para que José Smith
haya tenido tanto éxito
en producir más de 20 detalles únicos
en la descripción de una
ruta de viaje antigua,
que es una de las áreas
menos conocidas del mundo,
todos los cuales haber sido
posteriormente verificado
requiere una fe
extraordinaria e irrazonable
en su genio natural, o
su capacidad para acertar

English: 
"Khor Kharfot at the
end of Wadi Sayq, Oman:
"the leading Bountiful candidate."
And then look at these
pictures right here.
So first of all, look at the top left.
This is the route that would
have been estimated here.
And so down at the bottom, that elbow
where they hit Nahom,
that was kind of where
you would naturally turn.
And it says that they went straight east.
And if you go straight east,
until you hit the water,
this is what you find.
And look at those pictures,
you can see why they would
have called it bountiful there.
So again, another crazy bullseye.
And in fact, look at this.
So this was in 1982.
That's what I love about this
cause we found a lot of things since then.
And this is the scholar, Eugene England.
He wrote this in '82, look
at just the last paragraph.
"For Joseph Smith to
have so well succeeded
"in producing over 20 unique details
"in the description of
an ancient travel route,
"that one of the least
known areas of the world,
"all of which have been
subsequently verified
"requires extraordinary,
unreasonable faith
"in his natural genius, or
his ability to guess right

Portuguese: 
"Khor Kharfot no final
de Wadi Sayq, Omã:
"o candidato principal de Bountiful".
E veja estas fotos.
E veja o canto superior esquerdo.
Esta é a rota que teria
sido estimada aqui.
E na parte de baixo,
o cotovelo onde eles atingiram Nahom,
que era mais ou menos
para onde você viraria.
E eles foram direto para o leste.
Se você for direto para o
leste até atingir a água,
é isso que você encontra.
E veja essas fotos,
podemos ver porque eles
o chamavam de Bountiful.
Então, novamente, outra maravilha.
E, de fato, veja isso.
Isso foi em 1982. É isso que eu adoro,
porque encontramos muitas
coisas desde então.
E este é o estudioso, Eugene England.
Ele escreveu isso em 82,
veja o último parágrafo.
"Para Joseph Smith ser tão bem sucedido
"ao produzir mais de 20 detalhes únicos
"descrevendo uma antiga rota de viagem,
"uma das áreas menos
conhecidas do mundo,
"e todas foram verificadas
posteriormente,
"requer uma fé extraordinária e irracional
"em seu gênio natural ou capacidade

Portuguese: 
de adivinhar em oposição direta
ao conhecimento de seu tempo.
"Alguns detalhes podem ser coincidência,
"e não afirmo que coisas
"como as distâncias se possam provar,
"mas o acúmulo de detalhes paralelos
"após detalhes sem
contradições é conclusivo".
Eu adoro isso.
Agora, mudando para o novo mundo.
Temos as conversas de Néfi
sobre Cristóvão Colombo
em Primeiro Néfi 13:12.
Normalmente, aplicamos isso também.
E há um artigo de Daniel Peterson
no "Ensign" de janeiro de 2000, chamado:
"Mounting Evidence
for the Book of Mormon".
Ele fala sobre esta passagem
e se refere a Cristóvão Colombo:
"Eu vi o Espírito de Deus,
"que veio e afetou o homem."
Este é Néfi falando.
"E ele atravessou as águas,
"e veio para a terra prometida
"da semente de meus irmãos."
E então ele diz:
"Muitos estão acostumados
a ver em Colombo
"um mero aventureiro em busca de abrir
"rotas comerciais
para as Índias Orientais."

Spanish: 
en oposición directa
al conocimiento predominante de su tiempo.
Cualquier detalle en particular
puede ser una coincidencia,
y no pretendo que cosas como
las distancias recorridas
puedan probarse con exactitud,
pero la acumulación de detalle paralelo
tras detalle sin
contradicciones es concluyente".
Me encanta.
Bien ahora, mudarse al nuevo mundo.
Tenemos a Nefi hablando
sobre Cristóbal Colón
en Primera Nefi 13:12.
Eso es lo que solemos aplicar también.
Hay un artículo que
Daniel Peterson escribió
en la revista "Ensign"
de enero de 2000 titulado
evidencia creciente para
el Libro de Mormón".
Habla de este pasaje
y, refiriéndose a Cristóbal Colón, dice:
"Vi el Espíritu de Dios,
que vino y obró sobre el hombre".
Este es Nefi hablando.
"Y cruzó las aguas
y llegó a la tierra prometida
de la simiente de mis hermanos".
Y luego dice aquí:
"muchos han estado
acostumbrados a ver en Colón
simplemente a un aventurero que busca
abrir rutas comerciales
a las Indias Orientales".

English: 
"in direct opposition to
"the prevailing knowledge of his time.
"Of course, any particular
detail might be coincidental,
"and I do not claim that such things
"as distances traveled
can be exactly proven,
"but the piling up of parallel detail
"after detail with no
contradictions is conclusive."
I love that.
Okay now, moving to the new world.
So, we've got Nephi talks
about Christopher Columbus
in First Nephi 13:12.
That's who we typically apply it too.
And there's an article
that Daniel Peterson wrote
in the "Ensign" January, 2000 called,
"Mounting Evidence for
the Book of Mormon."
He talks about this passage
and referring to Christopher
Columbus, he says,
"I beheld the Spirit of God,
that it came and wrought upon the man."
This is Nephi speaking.
"And he went across the waters,
"and came into the promised land
"of the seed of my brethren."
And then he says here,
"Many have been accustomed
to see in Columbus
"merely an adventurer seeking
"to open trade routes to the East Indies.

Spanish: 
Pero con la reciente publicación
del Libro de las profecías
'privado de Colón',
vemos cómo precisa la descripción
de él del Libro de Mormón.
Dijo que fue guiado por el Espíritu Santo,
y que estaba ansioso no solo
por difundir el cristianismo,
sino por cumplir las profecías bíblicas.
Entre sus pasajes favoritos
estaban Juan 10:16
con su referencia a 'otras ovejas'
y los pasajes de Isaías
acerca de la gente en las 'islas del mar'.
Estos son los mismos pasajes
que el Libro de Mormón
se aplica a sí mismo".
Este es un libro que acaba de
publicarse, Clark Hinckley,
el hijo del presidente Gordon B. Hinckley,
publicó este libro.
Acaba de publicar una clase,
fuimos a una Semana de la Educación.
Fue fantástico.
Si sigue haciéndolo, te recomiendo
que vayas a la Semana de la Educación.
Es genial asistir a ella.
Ese es uno de los libros nuevos
interesantes que mencionar.
Está bien, así que el rey Benjamín.
Su discurso siguió el patrón
de un rito de coronación.
Esto fue muy interesante.
Kevin Christiansen escribió esto
en "meridian Magazine" en 2008,

Portuguese: 
"Mas com a recente publicação
"do Livro das Profecias de Colombo,
"vemos como é precisa sua
descrição no Livro de Mórmon.
"Ele dizia ser guiado
pelo Espírito Santo,
"e queria não só
difundir o cristianismo,
"mas cumprir profecias bíblicas.
"Entre suas passagens favoritas,
"estava João 10:16 com sua
referência a outras ovelhas
"e as passagens de Isaías
"sobre as pessoas nas ilhas do mar.
"Estas são as passagens
"que o Livro de Mórmon
aplica a si mesmo".
E na verdade, este é um
livro que acabou de sair,
Clark Hinckley, filho do
Presidente Gordon B. Hinckley
lançou este livro.
Ele fez uma aula numa
Semana da Educação.
Foi fantástico.
Se ele continuar fazendo isso,
eu te recomendo a Semana da Educação.
É uma ótima oportunidade
para participar.
Esse é um dos novos livros
interessantes a mencionar.
Certo. O Rei Benjamin.
Seu discurso seguiu o padrão
de um rito de coroação.
E foi muito interessante.
Kevin Christiansen escreveu isso
na "Meridian Magazine" em 2008,

English: 
"But with the recent publication
"of Columbus's private
"Book of Prophecies,"
"we see how accurate the Book of Mormon's
"description of him is.
"He said he was guided by the Holy spirit,
"and he was eager not only
to spread Christianity,
"but to fulfill biblical prophecies.
"Among his favorite
passages were John 10:16
"with its reference to 'other sheep'
"and the passages of Isaiah
"concerning the people on
the 'isles of the sea.'
"These are the very passages
"the Book of Mormon applies to itself."
And in fact, this is a book
that recently just came out,
Clark Hinckley, President
Gordon B. Hinckley's son
put this book out.
In fact, he just did a class,
we went to an Education Week.
It was fantastic.
If he keeps doing it, I highly recommend
if you go to Education Week.
It's a great one to attend.
So that's one of the interesting
new books to mention.
Okay, so King Benjamin.
His discourse followed a
pattern of a coronation rite.
And this was very interesting.
Kevin Christiansen wrote this
in "Meridian Magazine" in 2008,

Spanish: 
y habla
de "Hugh Nibley demostró que
el discurso del rey Benjamín
era un rito de coronación
siguiendo un patrón de 36 elementos.
El profesor Welch los resume como..."
Y enumera los 36.
Luego está esto interesante, dice,
cuando estaba en su misión
compartía el Libro de Mormón
y sus investigadores
que lo estaban leyendo,
se estaban riendo
o diciendo que simplemente
no les agradaba creer
que todas estas personas
cayeron después de Mosíah...
Sabes, creo que es un Mosíah 5,
pero él dice aquí eso,
mira esto donde está subrayado.
"Se espera que todos los
que asistan a la ceremonia
caigan al suelo y hagan un pacto".
Las mismas cosas que mi
investigador encontró preocupantes
cuando las consideró a la luz
de su experiencia personal,
se transformaron en evidencia
a favor de el Libro de Mormón
cuando se considera a la
luz del contexto antiguo".
Nibley escribió: "en
opinión del escritor,"
Nibley, "esta lección presenta
la evidencia más convincente
hasta ahora presentada de la autenticidad
del Libro de Mormón".
Es muy probable que el lector esté
lejos de compartir este punto de vista,

Portuguese: 
ele diz:
"Hugh Nibley demonstrou que
o discurso do rei Benjamin
"foi um rito de coroação seguindo
um padrão de 36 elementos.
"O professor Welch os resume como..."
E ele lista os 36.
Depois ele diz:
"Em sua missão, ele
compartilhou o Livro de Mórmon
e seus investigadores que o liam,
estavam meio que rindo
ou dizendo que não acreditavam
que todas essas pessoas
caíram depois de Mosias".
Acho que é em Mosias 5,
mas ele diz aqui,
onde está sublinhado.
"Note que os participantes da
cerimônia devem cair ao chão
"e fazer um pacto.
"As coisas que o pesquisador
achou preocupantes
consideradas em sua
experiência pessoal moderna
viraram evidência
a favor do Livro de Mórmon
quando consideradas no contexto antigo".
Nibley escreveu:
"Na opinião do escritor
"esta lição apresenta
as provas mais convincentes
"já trazidas para a autenticidade
do Livro de Mórmon".
"É provável que o leitor não
compartilhe deste ponto,

English: 
and he talks about,
"Hugh Nibley demonstrated
that King Benjamin's discourse
"was a coronation rite
following a 36 element pattern.
"Professor Welch summarizes these as..."
And he lists all 36.
Then there's this interesting, he says,
when he was on his mission he
was sharing the Book of Mormon
and his investigators
that were reading it,
they were kind of laughing
or saying that they just didn't believe
that all these people
fell down after Mosiah...
You know, I think it's a Mosiah 5,
but he says here that,
look at this where it's underlined.
"Notice that all those
attending the ceremony
"are expected to both fall to the ground
"and to make a covenant.
"The very things that my
investigator found troubling
"when considered in light of
his personal modern experience
"transformed into evidence in
favor of the Book of Mormon
"when considered in light
of the ancient context."
Nibley wrote, "In the writer's opinion,"
Nibley, "This lesson presents
the most convincing evidence
"yet brought forth for the authenticity
"of the Book of Mormon.
"It's very likely the reader will be
"far from sharing this view,

Spanish: 
ya que la fuerza de la
evidencia es acumulativa
y se basa en estudios
comparativos extensos
que no se pueden presentar
completamente aquí".
Hay mucho en eso.
Bien, ¿qué hay de la piedra de Coriantumr?
En Omni 1:20 leemos sobre esto
y sucedió en los días de Mosíah,
que le trajeron una piedra grande
con grabados en ella".
El libro del Mormón central
hizo esta gran pieza.
Solo leeré los subrayados aquí.
"Mesoamérica es única en
el hemisferio occidental
por sus sistemas de escritura.
Parte de esa tradición
incluye inscripciones
en estelas o piedras grandes.
Hacia el 400 a. C. las estelas
típicamente se enfocaban
en un rey o gobernante que lo
representaba como un guerrero,
proporcionando un registro de sus acciones
y enumerando los
antepasados del gobernante.
Estos detalles son
ampliamente consistentes
con una breve descripción
dada en Omni 1: 20-22.
Antes de 1960, la mayoría
de los eruditos creían
que los monumentos mesoamericanos
no tenían ningún contenido histórico,
sino que representaban
y describían exclusivamente
dioses y mitos.
Sin embargo, el Libro de Mormón describió
una 'piedra grande' grabada
con la historia de un rey,
sus batallas, sus antepasados

Portuguese: 
"já que a força da evidência é cumulativa
"e com base em extensos
estudos comparativos
"que não podem ser apresentados."
Então, há muito a dizer.
E a pedra de Coriantumr?
Em Omni 1:20 lemos sobre isso:
"E isso aconteceu nos dias de Mosias,
"foi trazida uma grande pedra
"para ele com gravuras".
O Livro de Mórmon Central
fez esta grande obra.
Vou ler o sublinhado.
"A Mesoamérica é única
no hemisfério ocidental
"por seus sistemas de escrita".
"Parte dessa tradição inclui inscrições
"em estelas, ou pedras grandes".
" Em 400 a.C. as estelas focavam
"em um rei ou governante,
retratando-o como guerreiro,
"fornecendo um registro de suas ações
"e listando os antepassados
do governante.
"Estes detalhes são consistentes
"com uma breve descrição
dada em Omni 1:20-22.
"Antes dos anos 60,
estudiosos acreditavam
"que os monumentos mesoamericanos
"não tinham conteúdo histórico,
"que só retratavam
e descreviam deuses e mitos".
"Mas o Livro de Mórmon descreveu
"uma grande pedra gravada
com a história de um rei,
"suas batalhas, antepassados,

English: 
"since the force of the
evidence is cumulative
"and based on extensive
comparative studies
"that cannot fully be presented here."
So there's a lot to that.
Okay, how about Coriantumr's stone?
In Omni 1:20 we read about this,
"And it came to pass
in the days of Mosiah,
"that there was a large stone brought
"unto him with engravings on it."
Book of Mormon Central
did this great piece.
I'll just read the underlines here.
"Mesoamerica is unique
in the Western hemisphere
"for its writing systems.
"Part of that tradition
includes inscriptions
"on stelae or large stones.
"By 400 B.C. stelae typically focused on
"a king or ruler depicting
him as a warrior,
"providing a record of his actions
"and listing off the ruler's ancestors.
"These details are broadly consistent
"with a brief description
given in Omni 1:20-22.
"Before the 1960s most scholars believed
"that Mesoamerican monuments
"had no historical content whatsoever,
"but exclusively depicted
and described gods and myths.
"Yet, the Book of Mormon described
"a 'large stone' engraved
with the history of a king,
"his battles, his ancestors,

Spanish: 
y los orígenes de su linaje gobernante...
Apreciar lo desconocida
que era la práctica
en la época de José Smith
y el hecho de que tomó de 130 a 160 años
para que los lingüistas y
epigrafistas se pusieran al día
con la descripción de
Amaleki en Omni 1: 20-22".
Muy asombroso.
Algunas cosas más del
artículo de Daniel Peterson,
en "Ensign" de enero de 2000.
"Evidencia creciente
para el Libro de Mormón".
Él dice: "Jershon, por ejemplo,
designa un lugar que se le dio a la gente
de Anti-Nep hi-Lehi como
tierra para herencia.
En hebreo, Jershon significa
'lugar de herencia'.
"Joseph no habría sabido
esto a finales de la década de 1820.
"Después de la ejecución de
Zemnarihah en 3er Nefi 4,
el árbol del que había sido colgado
fue talado ritualmente,
tal como lo requería la antigua ley judía.
La alegoría del olivo y Jacob 5
muestra un conocimiento
claro del cultivo del olivo
mucho más allá de lo que José Smith,
al crecer en el noreste de Estados Unidos,
podría haber tenido.
Pero es totalmente coherente,
con un detalle impresionante,
con lo que aprendimos
de los manuales antiguos
sobre el cultivo del olivo.
El relato de la gran destrucción

English: 
"and the origins of his ruling lineage...
"Appreciate how unknown the practice was
"in Joseph Smith's own time
"and the fact that it
took 130 to 160 years
"for linguists and epigraphers to catch up
"with Amaleki's description
in Omni 1:20-22."
So pretty amazing.
A few more things from
Daniel Peterson's article,
in the "Ensign" January, 2000.
"Mounting Evidence for
the Book of Mormon."
He says, "Jershon, for instance,
"designates a place that
was given to the people
"of Anti-Nephi-Lehi as a
land for an inheritance.
"In Hebrew Jershon means
'a place of inheritance.'
"Joseph would not have known
this in the late 1820s.
"After Zemnarihah's
execution in 3rd Nephi 4,
"The tree upon which he had been hanged
"was ritually chopped down,
"just as ancient Jewish law required.
"The allegory of the
olive tree and Jacob 5
"shows a clear knowledge
of olive cultivation
"far beyond what Joseph Smith,
"growing up in the American
Northeast could have possessed.
"But it is entirely consistent,
in impressive detail,
"with what we learned from ancient manuals
"on olive cultivation.
"The account of the great destruction

Portuguese: 
"e origens de sua linhagem regente.
"Aprecie como a prática
era desconhecida
"no tempo de Joseph Smith
"e o fato de demorar de 130 a 160 anos
"para linguistas
e epigrafistas alcançarem
"a descrição de Amaleki
em Omni 1:20-22."
Impressionante.
Mais coisas do artigo
de Daniel Peterson,
no "Ensign" de janeiro de 2000,
"Mounting Evidence
for the Book of Mormon".
Ele diz: "Jershon, por exemplo,
"designa um lugar que foi dado ao povo
"de Anti-Néfi-Lehi
como uma terra de herança.
"Em hebraico Jershon
significa lugar de herança.
"Joseph não saberia disso
no fim dos anos 1820.
"Após a execução
de Zemnarihah em 3º Néfi 4,
"a árvore na qual ele fora enforcado
"foi ritualmente cortada,
"como a antiga lei judaica exigia.
"A alegoria da oliveira e Jacó 5
"mostra um conhecimento
do cultivo da azeitona
"muito além do que Joseph Smith,
"do nordeste americano, poderia ter.
"Mas ela é consistente em detalhes
"com os manuais antigos
de cultivo da azeitona".
"O relato da grande destruição

Portuguese: 
"em 3º Néfi 8 tem paralelos notáveis
"com o que a sismologia
e a vulcanologia mostram
"sobre eventos geológicos cataclísmicos
"e relatos históricos
de tais catástrofes".
"Mas Joseph Smith nunca viu um vulcão,
"nunca sofreu um terremoto
significativo,
e provavelmente não leu
"qualquer literatura
relevante sobre o assunto.
"Mas a região da Mesoamérica,
"em especial o sul
do México e Guatemala,
"onde sugerem que parte da história
do Livro de Mórmon aconteceu,
é um lugar de constante
atividade vulcânica e sísmica".
E espere, no fim do vídeo,
vou mostrar coisas loucas e incríveis
específicas sobre os vulcões.
No livro de Tad Callister,
"A Case For the Book of Mormon",
ele aponta algumas coisas legais.
Alma como um nome masculino.
"O livro de Mórmon refere-se
"a dois profetas homens chamados Alma.
"Os críticos estavam certos
"do erro de Joseph Smith desta vez.
"Alma foi considerado
um nome feminino
"em latim e hebraico,
não um nome masculino".
"Disse um crítico:
"Alma é um profeta de Deus
"de ascendência judaica
no Livro de Mórmon".
"Em hebraico Alma significa
donzela virgem prometida,

Spanish: 
en 3ª Nefi 8 encuentra notables paralelos
con lo que la sismología y la
vulcanología modernas muestran
acerca de los cataclísmicos
eventos geológicos
y con informes históricos
de tales catástrofes.
Sin embargo, José Smith
nunca vio un volcán,
nunca experimentó un
terremoto significativo,
ni es probable que haya leído
ninguna literatura
sustancial sobre el tema.
Pero la región de Mesoamérica,
particularmente el sur
de México y Guatemala,
donde muchos sugieren que gran parte
de la historia del Libro de
Mormón pudo haber sucedido,
es un lugar de continua
actividad volcánica y sísmica".
Hacia el final del vídeo,
les mostraré algunas
cosas increíbles y locas,
específicas sobre los volcanes.
En el libro de Tad Callister,
"Un caso para el Libro de Mormón",
compartiré un par de cosas
interesantes que señala aquí.
"Alma como nombre masculino".
Dice: "el libro de Mormón se refiere
a dos profetas varones
con el nombre de Alma.
Los críticos estaban
seguros de haber pillado
a José Smith en el error esta vez.
Alma se consideraba
solo un nombre femenino
en latín y hebreo, no un nombre masculino.
Como dijo un crítico:
Se supone que Alma es un profeta de Dios
y de ascendencia judía
en el Libro de Mormón.
En hebreo Alma significa una
doncella virgen desposada,

English: 
"in 3rd Nephi 8 finds remarkable parallels
"with what modern seismology
and vulcanology show
"about cataclysmic geological events
"and with historical reports
of such catastrophes.
"Yet Joseph Smith never saw a volcano,
"never experienced a
significant earthquake,
"nor is it likely he read
"any substantial
literature on the subject.
"But the region of Mesoamerica,
"particularly Southern
Mexico and Guatemala,
"where many suggest that much
of the Book of Mormon story
"may have happened is
a place of continuing
"volcanic and seismic activity."
And just wait, towards
the end of the video,
I'm gonna show you some
crazy, amazing stuff
this specific thing about the volcanoes.
So in Tad Callister's book,
"A Case For the Book of Mormon,"
a couple of cool things he
points out here I'll share.
"Alma as a Male Name."
He says, "The book of Mormon refers to
"two male prophets by the name of Alma.
"The critics were sure they had caught
"Joseph Smith in error this time.
"Alma was considered to
be only a female name
"in Latin and Hebrew, not a male name.
"As one critic said:
"Alma is supposed to be a prophet of God
"and of Jewish ancestry
in the Book of Mormon.
"In Hebrew Alma means a
betrothed virgin maiden,

English: 
"hardly a fitting name for a man."
"But then in 1961, through the work
"of world-renowned
archeologists Yigael Yadin,
"the earth again yielded
up it's treasures,
"and a deed was found in Jerusalem
"dating to the early 2nd century A.D.,
"during the same time period
covered by the Book of Mormon.
"The deed was signed by Alma ben Yehuda,
"which means, in Hebrew,
Alma, the son of Judah.
"In other words, Alma was
a genuine Hebrew male name,
"just as revealed in the Book of Mormon.
"What had been a seeming
mistake became another witness
"of the Book of Mormon's
divine authenticity."
Another nugget in
Callister's book, he says,
"The Book of Mormon states that Jesus
"shall be born of Mary, at Jerusalem."
"This time, the critics were
certain Joseph Smith had erred.
"Doesn't even a child
know that Jesus was born
"in Bethlehem, not Jerusalem?
"Once again, the earth yielded
up its treasured truths.
"In 1887, some ancient
Near Eastern documents
"dating back to the 14th century B.C.,
"known as the Amarna
letters were discovered.
"Near Eastern scholar, D. Kelly Ogden

Spanish: 
un nombre difícilmente
apropiado para un hombre".
"Pero luego, en 1961, a través del trabajo
de los arqueólogos de
renombre mundial Yigael Yadin,
la tierra volvió a entregar sus tesoros,
y se encontró una escritura en Jerusalén
que data de principios del siglo II d. C.
durante el mismo período de
tiempo del Libro de Mormón.
"La escritura fue firmada
por Alma ben Yehuda,
que significa, en hebreo,
Alma, el hijo de Judá.
Alma era un nombre
masculino hebreo genuino,
tal como se revela en el Libro de Mormón.
Lo que había sido un aparente error
se convirtió en otro testigo
de la autenticidad divina
del Libro de Mormón".
Otra pepita en el libro
de Callister, dice,
El Libro de Mormón declara que Jesús
nacerá de María, en Jerusalén".
"Los críticos estaban seguros
de que José Smith se había equivocado.
¿Ni siquiera un niño sabe que Jesús nació
en Belén, no en Jerusalén?"
Una vez más, la tierra entregó
sus preciadas verdades.
En 1887, se descubrieron
algunos documentos antiguos
del Cercano Oriente que
datan del siglo XIV a. C.,
conocidos como las letras de Amarna.
El erudito del Cercano
Oriente, D. Kelly Ogden

Portuguese: 
"dificilmente um nome para um homem".
"Mas em 1961, através do trabalho
"do arqueólogo renomado Yigael Yadin,
"a terra entregou seus tesouros,
"e encontraram
uma escritura em Jerusalém
"do início do século 2 d.C.,
"o mesmo período coberto
pelo Livro de Mórmon.
"A escritura foi assinada
por Alma ben Yehuda,
"que em hebraico é
Alma, o filho de Judá.
"Então, Alma era um nome
hebraico masculino,
"como revelado no Livro de Mórmon".
"O que parecia um erro,
virou outra testemunha
"da autenticidade divina
do Livro de Mórmon."
Outra informação do livro
de Callister, diz:
"O Livro de Mórmon afirma que Jesus
"nascerá de Maria, em Jerusalém.
"Os críticos estavam certos
do erro de Joseph Smith.
" Até uma criança sabe que Jesus nasceu
"em Belém, não em Jerusalém.
" Novamente, a terra
entregou suas verdades.
"Em 1887, antigos documentos
do Oriente Próximo
"que remontam ao século 14 a.C.,
"as Cartas Amarna, foram descobertas.
"O estudioso do Oriente
Próximo, D. Kelly Ogden

Spanish: 
describió estos textos
de la siguiente manera:
Menciona la 'tierra de
Jerusalén 'varias veces.
Como Alma, el antiguo escritor
de la carta 290 de Al Amarna,
se refiere a Belén como parte
de la tierra de Jerusalén.
José fue totalmente reivindicado.
Simplemente estaba traduciendo el lenguaje
común al uso de la época".
Este es un poco divertido en Alma 49.
El final de esta página en la
parte inferior derecha. Habla
de flechas que se lanzaron.
Y lanzando flechas, lanzando flechas.
Lanzando de flechas.
José lo describiría como
lanzando flechas, ¿verdad?
Entonces, lanzando flechas.
Hemos descubierto esta
herramienta que fue utilizada
por los antiguos
estadounidenses llamada atlatl.
Que era una lanza o un
lanzador de flechas.
Hay una foto de eso.
Genial.
Una cosita bonita.
Este me deja boquiabierto.
Ve al vídeo que hice llamado:
"Por qué los anacronismos
en el Libro de Mormón".
Describo por qué.
Esas son cosas que están fuera de lugar

English: 
"described these texts as follows,
"Mentions the 'land of
Jerusalem' several times.
"And like Alma, the ancient
writer of Al Amarna letter 290
"even refers to Bethlehem as
part of the land of Jerusalem.
"Joseph was totally vindicated.
"He was merely translating the language
"common to the usage of the time."
This is kind of a fun one in Alma 49.
Look at, the very end of this
page on the bottom right.
It talks about arrows which were thrown.
And casting arrows, cast arrows.
Arrows thrown.
Joseph would describe
shooting arrows, right?
So, arrows thrown.
So we have discovered
this tool that was used
by ancient Americans called an atlatl.
Which was a spear or arrow thrower.
There's a picture of it.
So kind of cool.
A neat little thing.
Now, this one blows my mind.
Go to the video I did called,
"Why Anachronisms in The Book of Mormon."
I describe why.
So those are things that are out of place

Portuguese: 
"descreveu estes textos:
"Ele menciona a Terra
de Jerusalém várias vezes.
"E como Alma, o escritor
da carta Al Amarna 290
"refere-se a Belém como
parte da terra de Jerusalém.
"Joseph foi totalmente reconhecido.
"Ele estava traduzindo a língua
"comum ao uso do tempo."
Isso é divertido em Alma 49.
No final desta página,
no canto inferior direito,
ela fala de flechas que foram atiradas.
E lançamento de flechas.
Setas atiradas.
Joseph descreveria
flechas de atirar, certo?
Então, flechas atiradas.
E descobrimos que esta
ferramenta foi usada
pelos antigos americanos chamados Atlatl,
que eram arremessadores
de lanças ou flechas.
Há uma foto disso.
Muito legal.
Uma coisa bem legal.
Agora, esta impressiona.
Vá para o vídeo chamado
"Why Anachronisms
in The Book of Mormon".
Eu descrevo o motivo.
São coisas que estão deslocadas

English: 
at the time of the Book of
Mormon in anyway, there.
And I talk about why some of those
may still be considered anachronisms,
but we're finding so
many now it's stunning.
The one I do in the video
was back to the 1840s,
a list that we've now found,
but I want to show you a crazy
one that's really blown out.
And this was just in the
Fairmormon Conference in 2019,
Matt Roper did this.
So if you look at the page right here,
and I've got two pages of it.
So this first one, the category,
and this is just in 1966.
So as of 1966, look in the top left.
These are the categories
relating to anachronisms,
related to ancient
warfare, metals, animals,
Lehi's wilderness journey,
and Israelite culture status.
Look on the right.
And as of 2019, green means we found it.
It's confirmed.
Blue means it's trending
and red still unconfirmed.
You can pause the screen
if you want to digest it.
Crazy.
Look at the next page.
This is the category of ancient records,

Spanish: 
en el momento del Libro
de Mormón de todos modos.
Hablo de por qué algunos de esos
todavía pueden considerarse anacronismos,
pero estamos encontrando tantos
ahora que es sorprendente.
El que hago en el vídeo se
remonta a la década de 1840,
una lista que ahora hemos encontrado,
pero quiero mostrarles una
loca que está explotada.
Y esto fue en el 2019
Matt Roper hizo esto.
Entonces, si miran la página de aquí,
tengo dos páginas.
Así que este primero, la categoría,
y esto es solo en 1966.
A partir de 1966, mira en
la parte superior izquierda.
Estas son las categorías
relacionadas con los anacronismos,
relacionados con la guerra
antigua, los metales,
los animales,
el viaje de Lehi por el desierto
y el estado de la cultura israelita.
Mira a la derecha.
Y a partir de 2019, verde
significa que lo encontramos.
Se confirma.
El azul significa que es tendencia
y el rojo aún no está confirmado.
Puedes pausar la pantalla
si desea digerirla.
Loco.
Mira la página siguiente.
Esta es la categoría
de registros antiguos,

Portuguese: 
na época do Livro de Mórmon,
e eu falo sobre o motivo de algumas
ainda poderem ser
consideradas anacronismos,
mas estamos encontrando
tantas, é impressionante.
A do vídeo foi nos anos 1840,
uma lista que agora encontramos,
mas quero mostrar uma que é uma loucura.
E foi na Conferência
de Fairmormon, em 2019,
Matt Roper fez isso.
Ao ver esta página,
e tenho duas páginas,
esta primeira, a categoria,
é em 1966.
A partir de 1966, veja
o canto superior esquerdo.
Estas são as categorias
relacionadas aos anacronismos,
relacionados com a guerra
antiga, metais, animais,
a jornada de Lehi na selva,
e o status da cultura israelita.
Veja à direita.
A partir de 2019, verde
significa que o encontramos.
Está confirmado.
Azul significa tendência e
vermelho ainda não confirmado.
Você pode pausar a tela
se quiser analisar.
Loucura.
Veja a próxima página.
Esta é a categoria
dos registros antigos,

English: 
writing, names, 3rd Nephi,
and ancient cultural language.
Again, 1966 versus 2019.
This is just unbelievable in my opinion.
Now let's roll it all up.
Take a look at this bit.
Here's the summary.
This is the slide he
flashed in his presentation
at the Fairmormon Conference.
Out of 205, on all those,
141 confirmed, 26 trending.
So 167 total.
38 unconfirmed.
So percentage wise, 81%,
70% confirmed, 81% confirmed or trending.
Only 19% remain unconfirmed.
This is just since 1966.
And then it's interesting,
there's often a double standard
that Christians will condemn
Book of Mormon archeology,
not realizing the same
applies to Biblical archeology
in a lot of ways. (laughs)
So listen to this biblical
archeologist, he says,
"In the field of history,
"whether it be the patriarchs
or David or anyone else,
"we are repeatedly told that
no extra biblical occurrences

Portuguese: 
escrita, nomes, 3º Néfi,
e língua cultural antiga.
1966 contra 2019.
Isso é inacreditável, na minha opinião.
Agora vamos ver tudo.
Veja isso. Aqui está o resumo.
Este é o slide apresentado por ele
na Conferência de Fairmormon.
De 205,
141 confirmados, 26 tendências.
167 no total.
38 não confirmados.
Um percentual de 81%,
70% confirmado, 81%
confirmado ou tendência.
Só 19% permanecem não confirmados.
Isso é desde 1966.
E é interessante,
geralmente há um padrão duplo
que os cristãos condenarão a
arqueologia do Livro de Mórmon,
não percebendo que o mesmo se
aplica à arqueologia bíblica
de muitas maneiras.
Ouça este arqueólogo bíblico, ele diz:
"No campo da história,
"sejam os patriarcas
ou David ou outro,
"é dito que nenhuma
ocorrência bíblica extra

Spanish: 
escritura, nombres, tercer Nefi
y lenguaje cultural antiguo.
Nuevamente, 1966 versus 2019.
Esto es simplemente
increíble en mi opinión.
Ahora enrollemos todo.
Mira este fragmento.
Aquí está el resumen.
Esta es la diapositiva que
mostró en su presentación
en la Conferencia de Fairmormon.
De 205, en todos esos,
141 confirmados, 26 en tendencia.
Entonces 167 en total.
38 sin confirmar.
Entonces, porcentualmente, 81 %,
70 % confirmado, 81 %
confirmado o en tendencia.
Solo el 19 % permanece sin confirmar.
Esto es solo desde 1966.
Y luego es interesante,
a menudo hay un doble estándar
de que los cristianos
condenarán la arqueología
del Libro de Mormón,
sin darse cuenta de que lo mismo se aplica
a la arqueología bíblica
de muchas maneras.
Así que escucha a este
arqueólogo bíblico, él dice:
"en el campo de la historia",
ya sean los patriarcas o David
o cualquier otra persona,
"se nos dice repetidamente
que no se han producido

Spanish: 
sucesos bíblicos adicionales
de tal o cual individuo encontrado.
entonces, su historicidad
debe ser descartada
o tratada como dudosa,
independientemente de todas
las demás indicaciones.
No se aplica ningún criterio
erróneo en otros lugares,
¿por qué aquí?
La ausencia de evidencia no lo es,
y no debe confundirse con
evidencia de ausencia.
Me encanta.
De hecho, si ves el vídeo que hice
sobre temas del Antiguo Testamento,
desafían innecesariamente la fe.
Hay algo de eso.
Ahora, con respecto a algunos
de estos anacronismos,
me encanta lo que Tad Callister
compartió en su libro.
Dijo: "hasta cierto punto,
estos críticos, sin saberlo,
hacen un gran servicio a José
Smith y al Libro de Mormón.
Cada vez que acusan a
José de un anacronismo
como planchas de metal, cemento o cebada,
refuerzan la afirmación profética de José.
"¿Por qué?"
Porque en su tenaz certeza de que conocen
la verdad real respaldada por la ciencia
solo para luego demostrar
que están equivocados,
han aumentado la probabilidad
de que José no podría haber
conocido la verdad real
excepto por medios divinos.
El hecho es que muy pocos

English: 
"of this or that
individual have been found.
"So their historicity is to be dismissed
"or treated as doubtful,
"regardless of all other indications.
"No such wrong criteria is
applied elsewhere, why here?
"Absence of evidence is not,
"and should not be confounded
with evidence of absence."
So I love that.
In fact, if you go watch the video I did
on Old Testament issues, they
unnecessarily challenge faith.
There's some of that in there.
Now, with regard to some
of these anachronisms,
I love what Tad Callister
shared in his book.
He said, "To some extent,
these critics unwittingly
"do Joseph Smith and the Book
of Mormon a great service.
"Every time they accuse
Joseph of an anachronism
"such as metal plates, cement, or barley,
"they strengthen Joseph's prophetic claim.
"Why?
"Because in their dogged
certainty that they know
"the real truth as supported by science
"only later to be proven wrong,
"they have heightened the probability
"that Joseph could not
have known the real truth
"except through divine means.
"The fact is that very few of
the known archeological sites

Portuguese: 
de um ou outro indivíduo
foi encontrada.
"Sua historicidade deve ser descartada
"ou tratada como duvidosa,
"independente de todas
as outras indicações.
"Nenhum critério errado é
aplicado por aí, por que aqui?
"A ausência de provas não é,
"e não deve ser confundida
com provas de ausência."
Eu adoro isso.
Se você assistir o meu vídeo
sobre questões do Antigo Testamento,
eles desafiam inutilmente a fé.
Em relação a esses anacronismos,
Tad Callister compartilhou em seu livro:
"Estes críticos, involuntariamente,
"ajudam Joseph Smith
e ao Livro de Mórmon.
"Toda vez que acusam
Joseph de anacronismo
"como placas metálicas,
cimento ou cevada,
"eles fortalecem a reivindicação
profética de Joseph.
"Porque em sua certeza
obstinada de saberem
"a verdade real, apoiada pela ciência,
"mais tarde provada o contrário,
"eles aumentaram a probabilidade
"de que Joseph não saberia
a verdade real
"exceto por meios divinos".
"Muito poucos sítios arqueológicos

English: 
"in ancient America had been excavated.
"George Stuart, a leading
scholar on the Maya
"who worked for National
Geographic for almost 40 years,
"did an interview in 2001 on
"National Geographic Live."
"In the course of his interview,
"he made the following revealing comment.
"We hardly know anything
really about the Maya.
"You know, there's not almost
6,000 archeological sites.
"And we dug at 40 of them.
"This is less than 1%.
"Other non-Latter-day Saint archeologists
"have confirmed these estimates
"of minimal work done on
ancient American sites.
"Edwin Barnhart wrote:
"Less than 1% of Mesoamerica
"has been professionally surveyed."
And then another one says,
"What percentage of Maya
sites have been excavated?
"Of all the Maya sites
that we know to exist,
"we've excavated less than 1% of them...
"The sites themselves that
we've done excavation at
"we've excavated, less
than 10% of those sites.
"So of all the remains that
we could possibly excavate
"we are at 10% of 1%,
"or in other words, 1/10 of 1%."
Which by the way is why that
LiDAR thing is crazy amazing
because it's a way to lift...
They went down there,

Portuguese: 
"da América antiga
tinham sido escavados.
"George Stuart, um estudioso dos Maias
"que trabalhou para a National
Geographic por quase 40 anos,
"fez uma entrevista em 2001.
"Durante sua entrevista,
"ele fez um comentário revelador:
"Dificilmente sabemos
realmente sobre os maias.
"Há quase 6 mil sítios arqueológicos.
"E nós escavamos 40 deles.
"Isso é menos de 1%.
"Outros arqueólogos
dos Últimos Dias
"confirmaram estas estimativas
"do trabalho realizado
em sítios americanos antigos.
"Edwin Barnhart escreveu:
"Menos de 1% da Mesoamérica
"foi pesquisada profissionalmente."
E outro diz:
"Que porcentagem de
sítios Maias foi escavada?
"De todos os sítios Maia,
"escavamos menos de 1%.
"Dos locais que escavamos,
"escavamos menos de 10% deles.
"De tudo que podíamos escavar
"estamos em 10% de 1%,
"ou seja, 1/10 de 1%".
E é por isso que essa coisa
do LiDAR é incrível,
porque é uma forma de levantar...
Eles foram até lá,

Spanish: 
de los sitios arqueológicos conocidos
en la América antigua
habían sido excavados.
George Stuart, un destacado
estudioso de los mayas
que trabajó para National
Geographic durante casi 40 años,
hizo una entrevista en 2001
en "National Geographic Live."
en el transcurso de su entrevista,
hizo el siguiente comentario revelador.
Apenas sabemos nada sobre los mayas.
Sabes, no hay casi 6.000
sitios arqueológicos.
Y excavamos en 40 de ellos.
Esto es menos del 1 %.
Otros arqueólogos que no son
santos de los últimos días
han confirmado estas estimaciones
del trabajo mínimo realizado
en los sitios americanos antiguos.
Edwin Barnhart escribió:
"menos del 1 % de Mesoamérica
ha sido encuestado profesionalmente".
Y luego otro dice:
"¿qué porcentaje de sitios
mayas se han excavado?
De todos los sitios mayas
que sabemos que existen,
hemos excavado menos del 1 % de ellos...
"Los sitios mismos en
los que hemos excavado
que hemos excavado, menos
del 10 % de esos sitios.
De todos los restos que
posiblemente podríamos excavar
estamos al 10 % del 1 %,
es decir, 1/10 del 1 %".
Por cierto, es por eso que
esa cosa de LiDAR es increíble
porque es una forma de levantar...
Fueron allí,

Portuguese: 
acho que por ser o lugar
mais extraordinário escondido
pelas selvas da Guatemala
que cresceram sobre tudo,
e não se pode nem chegar lá.
É muito difícil.
E agora, eles podem fazer Raio-X
do que está embaixo daquela selva
e eles estão surtando.
Estão comparando estas civilizações
ao antigo Egito, à antiga China,
15 a 20 milhões de pessoas,
muita civilização.
É uma loucura.
Falarei mais sobre isso em um segundo.
Agora falaremos sobre a
geografia do Livro de Mórmon.
Meu coração está com palpitações
ao fazer este vídeo,
acho que há muita discussão no momento
sobre diferentes modelos geográficos
e brigas por esses diferentes pontos.
E eu penso, oh...
Eu não quero ofender ninguém
com qualquer opinião forte.
Na verdade, vou mostrar uma forma
que talvez ambos possam
estar certos de certa forma.
E veja isso.

English: 
I think because it was the
most ordinary place hidden,
because of the jungles of Guatemala
grown up over all these things
and you can't really
even get to these places.
It's so difficult.
And now all of a sudden
they're able to X-Ray
what's underneath that jungle canopy
and they're freaking out.
They're comparing these civilizations
to ancient Egypt, ancient China,
15 to 20 million people, highly civilized.
It's crazy.
I'm gonna talk a little bit more
about that in just a second.
Okay now let's talk about
Book of Mormon geography.
So, my heart is having
palpitations a little bit
on doing this video in one sense,
is there's, I think a lot
of contention right now
on different geographical models there
and fighting over these different spots.
And I'm thinking, oh...
I don't want to be offensive to anyone
that has a strong opinion
one way or the other.
I'm actually going to show a way
that maybe both could be
right, even in a sense.
And in fact, look at this state.

Spanish: 
creo que porque era el lugar
escondido más ordinario,
debido a las selvas de Guatemala
que crecieron sobre todas estas cosas
y ni siquiera puedes
llegar a estos lugares.
Es muy difícil.
Y ahora, de repente, pueden
hacer una radiografía
de lo que hay debajo de
ese dosel de la jungla
y se están volviendo locos.
Están comparando estas civilizaciones
con el antiguo Egipto, la antigua China,
entre 15 y 20 millones de
personas, altamente civilizadas.
Es una locura.
Hablaré un poco más
sobre eso en solo un segundo.
Bien, ahora hablemos de la
geografía del Libro de Mormón.
Entonces, mi corazón está
teniendo palpitaciones un poco
al hacer este vídeo en un sentido,
creo que hay mucha
contención en este momento
sobre diferentes modelos geográficos allí
y peleando por estos diferentes lugares.
Y estoy pensando, oh...
no quiero ofender a nadie
que tenga una opinión
fuerte de una forma u otra.
De hecho, voy a mostrar una forma
en la que quizás ambos puedan tener razón,
incluso en cierto sentido.
Y de hecho, mira este estado.

Portuguese: 
A Igreja emitiu uma declaração
em janeiro de 2019
sobre a geografia do Livro de Mórmon.
Veja o que está sublinhado.
"Alguns acreditam que a história
ocorreu na América do Norte
"e outros acreditam que foi
"na América Central ou do Sul.
"Embora membros da Igreja
continuem discutindo tais teorias,
"a única posição da Igreja
"é que os eventos descritos
no Livro de Mórmon
"ocorreram nas Américas antigas.
"O próprio Profeta Joseph Smith
"aceitou o que sentiu ser evidência
"das civilizações do Livro de Mórmon
"na América do Norte na América Central.
Os Santos, até os anos 50,
achavam que foi nas
Américas do Norte e do Sul
que tudo aconteceu no Livro de Mórmon,
que os povos existiam naquelas terras.
Falarei mais sobre isso,
mas eu tenho uma preferência
pela Mesoamérica,
só de ver os estudiosos
credenciados e a pesquisa
do Livro de Mórmon Central,
do Interpreter,
da Fairmormon, estudos
da BYU Maxwell Institute.

Spanish: 
Entonces, la Iglesia emitió una
declaración en enero de 2019
sobre la geografía del Libro de Mormón.
Mira lo que está subrayado aquí.
"Algunos creen que la historia ocurrió
en América del Norte",
mientras que otros creen que ocurrió
en América Central o América del Sur.
Aunque los miembros de
la Iglesia continúan
discutiendo tales teorías hoy,
la única posición de la Iglesia
es que los eventos del
Libro de Mormón describe
tuvo lugar en las antiguas Américas.
El mismo profeta José Smith
aceptó lo que consideró como evidencia
de las civilizaciones del Libro de Mormón
tanto en América del Norte
como en América Central".
Los santos hasta la década de 1950
realmente pensaban en
América del Norte y del Sur,
ahí era donde sucedía todo
en el Libro de Mormón,
donde todos los pueblos que
existían en esas tierras.
Hablaré de eso más en un minuto,
pero personalmente tengo una
preferencia hacia Mesoamérica,
solo mirando a los académicos
acreditados y la investigación
que sale de Book of Mormon
Central, Interpreter,
Fairmormon, BYU Maxwell
Institute, BYU Studies.

English: 
So the Church actually issued
a statement in January of 2019
on Book of Mormon geography.
Look at what's underlined here.
"Some believe that the history
occurred in North America
"while others believe that it occurred
"in Central America or South America.
"Although Church members continue
"to discuss such theories today,
"the Church's only position is that
"the events the Book of Mormon describes
"took place in the ancient Americas.
"The Prophet Joseph Smith himself
"accepted what he felt was evidence
"of Book of Mormon civilizations
"in both North America
and Central America.
The saints up until even the 1950s
really thought of North and South America,
that was where everything
happened in the Book of Mormon
where all the peoples that
existed in those lands.
I'll talk about that more in a minute,
but I just personally have a
preference towards Mesoamerica,
just looking at the credentialed
scholars and the research
coming out of Book of
Mormon Central, Interpreter,
Fairmormon, BYU Maxwell
Institute, BYU studies.

Spanish: 
Todos ellos, saben, la
posición de la iglesia
es su posición que no conocemos.
Y por eso no queremos pretender saberlo.
Sigue siendo especulación,
pero hay muchas razones
y las abordaré a medida
que avance por aquí.
Pero creo que quiero tener respeto,
o realmente deberíamos tener
respeto el uno por el otro.
Y aquellos que creen que eso
sucedió en América del Norte,
es particularmente en el
área de los Grandes Lagos.
Así que el área de Heartland
y por eso se llaman Heartlanders.
Entonces creo que es importante.
Y voy a mostrar una
forma en la que tal vez
incluso podamos unirnos,
ya que también veré
que quizás ambos tengan
razón de cierta manera
y un modelo en el que
también podamos pensar.
Entraré en eso.
Pero primero quiero hablar
sobre las fortalezas y
debilidades de cada uno.
Y esto también es parte de
una forma de hacer evidencias
a lo largo del camino.
Pero mi formato, solo te mostraré esto.
Esto fue en "Deseret News" en 2010,
Michael De Groote hizo esto,
"Pros, contras de las teorías de geografía
del Libro de Mormón".
Y él dice, "tanto la teoría
de la geografía mesoamericana"
como la del corazón del Libro de Mormón
tienen sus puntos fuertes y, digamos,
áreas que necesitan más investigación.

Portuguese: 
A posição da igreja
é de que nós não conhecemos.
E não queremos dizer que sabemos.
Ainda é especulação,
mas há muitas razões,
e vou falar delas aqui.
Mas acho que devo respeitar,
ou devemos respeitar uns aos outros,
e os que acreditam que isso
aconteceu na América do Norte,
na região dos Grandes Lagos,
na área de Heartland,
por isso os chamamos de Heartlanders.
Acho que isso é importante.
Vou mostrar uma maneira
de até nos reunirmos e também ver
que talvez ambos estejam
certos de uma certa forma
e um modelo que também podemos pensar.
Vou falar disso.
Mas primeiro quero falar
sobre os pontos fortes
e fracos de cada um.
E isso também é uma forma
de obter evidências
pelo caminho.
Mas vou mostrar meu formato.
Isso estava no "Deseret News" em 2010,
Michael De Groote escreveu:
"Prós, Contras das teorias da
geografia do Livro de Mórmon.
"O Mesoamericano
"e as teorias da geografia de
Heartland do Livro de Mórmon
"têm seus pontos fortes
"e áreas que precisam de mais pesquisas.

English: 
They all, you know, the church's position
is their position that we don't know.
And so we don't want to claim to know.
Still speculation, but
there's a lot of reasons
and I'll get into 'em
as I go through here.
But I think I want to have respect,
or we should really have
respect for each other.
And those that believe that
happened in North America,
it's particularly in the Great Lakes area.
So the Heartland area
and so they're called Heartlanders.
So I think it's important.
And I'm gonna show a way that maybe
we can even come together as also viewing
maybe both are right in a certain way
and a model that we can think of as well.
So I'll get into that.
But first I do want to talk about
kind of the strengths
and weaknesses of each.
And this is also a part of
a way of doing evidences
along the way as well.
But my format, I'll just show you this.
This was in the "Deseret News" in 2010,
Michael De Groote did this,
"Pros, Cons of Book of
Mormon geography theories."
And he says, "Both the Mesoamerican
"and the heartland Book of
Mormon geography theories
"have their strong
points and shall we say,
"areas that need further research.

Portuguese: 
"Aqui estão alguns pontos fortes
"e fraquezas de ambas as partes.
Isso não é abrangente,
mas estes são alguns dos principais.
Correlação geográfica.
Os pontos fortes mesoamericanos,
particularmente em relação
ao modelo dos Grandes Lagos
ou Heartland.
Então a correlação geográfica.
"Centenas de descrições
geográficas diferentes
"no Livro de Mórmon,
"como dois mares, um vale estreito,
"um grande rio que corre
ao norte e outros,
"correspondem às
características da Mesoamérica."
Este mapa Mórmon de John Sorenson,
quase cabe como uma luva.
Se olharmos para o mapa
da América Central,
na Guatemala e área do sul do México.
"Altos níveis de civilização.
"Há civilização na Mesoamérica,
"e civilização é o que
o Livro de Mórmon descreve,
disse John Sorenson em
"An Ancient American Setting
for the Book of Mormon".
"Civilização, ou seja,
cidades, até grandes cidades,
"grandes multidões, grandes guerras,
"grande base agrícola para a economia,

Spanish: 
Aquí hay algunas fortalezas al azar
y debilidades de ambas partes.
Esto no es exhaustivo,
pero estas son algunas de las
claves que quería señalar.
Está bien, correlación geográfica.
Entonces, las fortalezas mesoamericanas,
esto es particularmente en relación
con el modelo de los
Grandes Lagos o del corazón.
De modo que la correlación geográfica.
Cientos de descripciones
geográficas diferentes
en el Libro de Mormón, como dos mares,
una estrecha lengua de tierra, un gran río
que fluye hacia el norte,
etc., se correlacionan con
características en Mesoamérica.
De hecho, el mapa de este
mormón, John Sorenson,
casi encaja como un guante.
Si miras el mapa en esa
zona de Centroamérica,
Guatemala, sur de México.
"Altos niveles de civilización.
Hay civilización en Mesoamérica,
y civilización es lo que
describe el Libro de Mormón",
dijo John Sorenson, autor
de "An Ancient American Setting
for the Book of Mormon".
"Civilización, es decir, ciudades,
incluso grandes ciudades,
grandes masas de
personas, grandes guerras,
gran base agrícola para la economía,

English: 
"Here are a few random strengths
"and weaknesses from both parties."
This is not a comprehensive,
but these are some key ones
that he wanted to point out.
Okay so, geographical correlation.
So, Mesoamerican strengths,
this is particularly in relation to
the Great Lakes or heartland model.
So geographical correlation.
"Hundreds of different
geographic descriptions
"in the Book of Mormon, such as two seas,
"a narrow neck of land, a
large north-flowing river
"and so forth, correlate
with features in Mesoamerica.
In fact, this Mormon's map John Sorenson,
it kind of almost fits like a glove.
If you look at the map down
in that Central America,
Guatemala, Southern Mexico area.
"High levels of civilization.
"There is civilization in Mesoamerica,
"and civilization is what the
Book of Mormon describes,"
said John Sorenson, author of
"An Ancient American Setting
for the Book of Mormon."
"Civilization, meaning
cities, even great cities,
"large masses of people, large wars,
"big agricultural base for the economy,

Spanish: 
templos y torres, etc".
Y para mí, ese es el más importante.
Y ese LiDAR, el National
Geographic en 2018,
ve a verlo, es increíble.
Piense en la gente del Libro de Mormón
y las descripciones allí
con ese estudio LiDAR allí.
"Escribir"
Así que este es otro grande
en comparación con lo que
encontramos en América del Norte.
"en Mesoamérica, hay al menos
15 tipos de escritura o escritura.
el sistema de escritura
típico de Mesoamérica"
es todo de estilo egipcio.
Lo único diferente
de ellos son los personajes.
Arqueología.
Mesoamérica tiene ciudades,
grandes áreas urbanas
que datan del momento adecuado
para el Libro de Mormón".
Y los "pueblos".
Habría habido algunos restos de Jareditas,
de una era y alcance particular.
Hubieron Nefitas distintos
de, separados y opuestos a los Lamanitas.
Tendría que haber mulekitas.
Y hay, de hecho, evidencia de todos estos,
para tales grupos,
en Mesoamérica".
Ahora, algunos puntos que
quería agregar a esto.
Entonces, si miran esta
diapositiva, es bastante divertida.
Doctor John Lund, en realidad
tiene dos libros muy interesantes.

English: 
"temples and towers and so on."
And for me, that's the big one.
And that LiDAR, the
National Geographic in 2018
go watch that, it is unbelievable.
Think about the Book of Mormon people
and the descriptions in there
with that LiDAR study there.
"Writing"
So this is another big one
versus what we find in North America.
"In Mesoamerica, there are at least
"15 types of script or writing.
"The system of writing that
is typical for Mesoamerica
"is all of the Egyptian style.
"The only thing that is different
"about them is the characters.
"Archeology.
"Mesoamerica has cities, large urban areas
"that date to the right time
for the Book of Mormon."
And the "Peoples.
"There would have been
some remains of Jaredites,
"of particular era and scope.
"There would have been
Nephites distinct from,
"separate from and opposed to Lamanites.
"There would have to be Mulekites.
"And there are as a matter of fact,
"evidence for all of these,
"for such groups, in Mesoamerica,"
Now a few points I
wanted to add on to this.
So if you look at this slide
here, it's kind of a fun one.
Doctor John Lund, he's actually got
two really interesting books.

Portuguese: 
"templos e torres e etc."
E para mim, isso é grande.
E assista o LiDAR de 2018
da National Geographic,
é inacreditável.
Pense sobre o povo do Livro de Mórmon
e as descrições ali contidas
com o estudo LiDAR.
"Escrita".
Este é outra coisa grande
contra o que encontramos
na América do Norte.
"Na Mesoamérica, há pelo
menos 15 tipos de escrita.
"O sistema de escrita da
Mesoamérica é do estilo egípcio.
"A única coisa diferente
são os caracteres.
"Arqueologia.
"A Mesoamérica tem cidades,
grandes áreas urbanas
"da época do Livro de Mórmon".
E os "Povos.
"Teriam existido
vestígios de Jareditas,
"de determinada época e extensão.
"Teriam existido os Nefitas
"separados e opostos aos Lamanitas.
"Teriam existido os Mulequitas.
"E existem provas para todos
"esses grupos na Mesoamérica."
Alguns pontos que quero acrescentar.
Este é um slide interessante.
O Dr. John Lund escreveu
dois livros muito interessantes.

Portuguese: 
"Mesoamerica and the Book
of Mormon Is This the Place?"
e "Joseph Smith and the
Geography of the Book of Mormon".
Ele é um arqueólogo
dos Santos dos Últimos Dias.
E ele diz isso:
"Em 1830, quando o Livro de
Mórmon foi apresentado ao mundo,
"a comunidade acadêmica
americana acreditava
"que os antigos na América não possuíam
"habilidade de linguagem
escrita antes de Colombo.
"Tampouco acreditavam
que no continente americano
"as pessoas escreviam em placas de ouro.
"Ambos são atestados no Livro de Mórmon.
"Estas são coisas que agora sabemos
"que não eram conhecidas
na época de Joseph.
"Os americanos pré-colombianos
conheciam a linguagem escrita
"e escreviam em placas de ouro.
"Ao estudar em Harvard,
Columbia ou Yale em 1830,
"havia o livro de William
Robertson, The History of America,
"e você teria aprendido
"que não existiam grandes
civilizações pré-colombianas
"nas Américas.
"11 anos depois, em 1841,
"o historiador americano
George Bancroft,
"dizia a mesma coisa
"e alegava que não existia
uma grande civilização
"na América pré-colombiana.
"No mesmo ano de 1841, dois exploradores,
"John Lloyd Stephens
e Frederick Catherwood,
"publicaram dois volumes:
"Incidents of Travel in Central America,

Spanish: 
"Mesoamérica y el Libro de
Mormón ¿Es este el lugar?"
y "José Smith y la geografía
del Libro de Mormón".
Es un arqueólogo, un
Santo de los Últimos Días.
Él tiene esto, dice:
"en 1830, cuando el Libro de Mormón
se introdujo en el mundo,
la comunidad académica
estadounidense creía
que los antiguos en América no poseían
habilidades de lenguaje
escrito antes de Colón.
Tampoco creían que en
el continente americano
la gente escribía en planchas de oro.
Ambas cosas están atestiguadas
en el Libro de Mormón.
Estas son cosas que ahora sabemos
que no se conocían en los días de José.
Los estadounidenses precolombinos
poseían habilidades de lenguaje escrito
y de hecho escribieron en planchas de oro.
Si asististe a Harvard,
Columbia o Yale en 1830,
habrías leído "Historia de América"
de William Robertson,
y en ese momento te habrían enseñado
que no hubo civilizaciones
altas precolombinas
en las Américas.
11 años después, en 1841,
el venerado historiador
estadounidense George Bancroft,
tocaba un tambor similar y afirmaba
que no existía ninguna alta civilización
en la América precolombina.
En ese mismo año de 1841, esto fue grande.
Dos exploradores, John Lloyd Stephens
y Frederick Catherwood
publicaron una serie de
dos volúmenes titulada
Incidentes de viajes en Centroamérica,

English: 
"Mesoamerica and the Book of
Mormon Is This the Place?"
and "Joseph Smith and the
Geography of the Book of Mormon."
He's a archeologist, a Latter-day-Saint.
He has this, he says,
"In 1830, when the Book of Mormon
"was introduced to the world,
"the American academic
community believed that
"the ancients in America possessed
"no written language
skills prior to Columbus.
"Nor did they believe that
on the American continent
"people wrote on gold plates.
"Both of which are attested
to in the Book of Mormon.
"These are things which we now know
"that were not known in Joseph's day.
"Pre-Columbian Americans did
possess written language skills
"and did indeed write on gold plates.
"If you attended Harvard,
Columbia or Yale in 1830,
"you would have read William Robertson's
"History of America,"
"and at the time you
would have been taught
"that there were no pre-Columbian
"high civilizations in the Americas.
"11 years later in 1841,
"the revered American
historian George Bancroft,
"was beating a similar drum and claim
"that no high civilization existed
"in pre-Columbian America.
"In that same year of 1841," this was big.
"Two explorers, John Lloyd
Stephens and Frederick Catherwood
"published a two volume series titled,
"Incidents of Travel in Central America,

English: 
"Chiapas, and the Yucatan."
"They astounded the academic
community around the world
"with concrete evidence
that pre-Columbians
"did possess a high civilization.
"Since Stephens' and
Catherwood's discoveries,
"there have been and continue
to be indisputable evidences
"of pre-Columbian hieroglyphic writings."
The saints freaked out on this.
It was amazing.
I'm gonna show you some quotes
from some of the early leaders.
But this became the bestseller in America,
behind the Bible for 24
years from 1841 to 1865,
the bestseller right behind the Bible.
And so Joseph actually
had copies of these,
and this is what they were.
So really fascinating,
but it changed everything
cause they went from being,
you know, kind of mocked about
the descriptions of the
Book of Mormon peoples,
to now all of a sudden
being vindicated in a sense.
And so let me share this from
Tad Callister's book on that.
"At the time of Joseph Smith,
"the ancient inhabitants of the Americans

Spanish: 
Chiapas y Yucatán.
Asombraron a la comunidad
académica de todo el mundo
con pruebas concretas
de que Los colombianos
poseían una alta civilización.
Desde los descubrimientos
de Stephens y Catherwood,
ha habido y sigue habiendo
evidencias indiscutibles
de escritos jeroglíficos precolombinos".
Los santos se asustaron con esto.
Fue increíble.
Les mostraré algunas citas
de algunos de los primeros líderes.
Pero este se convirtió en el
bestseller en Estados Unidos,
detrás de la Biblia durante
24 años desde 1841 hasta 1865,
el bestseller justo detrás de la Biblia.
Entonces, José realmente
tenía copias de estos,
y esto es lo que eran.
Realmente fascinante,
pero cambió todo porque pasaron de ser,
ya sabes, un poco burlados
por las descripciones de los
pueblos del Libro de Mormón,
a ahora, de repente, ser
reivindicados en cierto sentido.
Permítanme compartirles esto
del libro de Tad Callister sobre eso.
"En la época de José Smith,
se creía que los antiguos
habitantes de los estadounidenses

Portuguese: 
"Chiapas, and the Yucatan".
"Eles surpreenderam
a comunidade acadêmica mundial
"com provas concretas
de que os pré-colombianos
"possuíam uma grande civilização.
"Desde as descobertas
de Stephens e Catherwood,
"tem existido provas indiscutíveis
"de escritos hieroglíficos
pré-colombianos."
Os Santos surtaram com isso.
Foi incrível.
Vou mostrar algumas citações
de alguns dos primeiros líderes.
Mas este se tornou um
grande sucesso na América,
atrás da Bíblia por 24
anos, de 1841 a 1865,
o mais vendido depois da Bíblia.
E Joseph tinha cópias deles,
e eram esses aqui.
É fascinante,
mas tudo mudou porque eles deixaram
de zombar sobre
as descrições dos povos
do Livro de Mórmon,
e agora os justificaram de certa forma.
E o livro de Tad Callister diz isso:
"Na época de Joseph Smith,
"os antigos habitantes das Américas

English: 
"were believed to be a savage, barbaric,
"and uncivilized people without trade,
"commerce, education,
or metropolitan cities.
"In 1834, U.S. historian, George Bancroft
"said of the Native Americans,
"They were a few scattered
tribes of feeble barbarians,
"destitute of commerce and
of political connection."
"He was referring not only to
the existing Native Americans
"in his day and age, but to
their ancient ancestors as well,
"who presumably existed
in similar societies,
"seemingly without change.
"This opinion of the ancient
inhabitants of the Americas
"was almost universally held
at the time of Joseph Smith.
"In direct contrast to this view,
"the Book of Mormon speaks of
refined and civilized people
"who from time to time were very numerous,
"built large cities, many cities,
"we're constructing many highways,
"roads which led from city to city.
"who traded one with another.
"Free intercourse one with
another to buy and sell.
"Who received great learning.
"Produced many merchants,
many lawyers, many officers.
"Due to this contrast between
what the world believed
"and what the Book of Mormon taught,
"David Whitmer and others were worried
"that people would not
believe the Book of Mormon.
"David then shared this comforting

Portuguese: 
"eram considerados
um povo selvagem, bárbaro,
"e não civilizado sem ofício,
"comércio, educação
ou cidades metropolitanas.
"Em 1834, o historiador
americano, George Bancroft
"disse dos nativos:
"Eram tribos dispersas
de bárbaros débeis,
"desprovidos de comércio
e conexão política.
"Ele se referia não só
aos nativos americanos
"mas também aos seus ancestrais,
"que supostamente existiam
em sociedades análogas,
"aparentemente sem mudanças.
"Esta opinião sobre os
habitantes das Américas
"foi mantida quase universalmente
na época de Joseph Smith.
"Em contraste direto com esta visão,
"o Livro de Mórmon fala de
povos refinados e civilizados
"que por vezes eram muito numerosos,
"que construíram
muitas e grandes cidades,
"que construíram muitas rodovias,
"que ligavam as cidades,
"que elas negociavam entre si.
"Relações livres para comprar e vender.
"Que tinham grandes aprendizados.
"Criaram muitos comerciantes,
advogados, oficiais.
"Devido a este contraste
entre o que o mundo acreditava
"e o que havia no Livro de Mórmon,
"David Whitmer e outros
estavam preocupados
"que as pessoas não
acreditariam no Livro de Mórmon.
"David compartilhou

Spanish: 
eran un pueblo salvaje, bárbaro
e incivilizado sin comercio,
comercio, educación o
ciudades metropolitanas".
En 1834, EE. UU., el
historiador George Bancroft
dijo de los nativos americanos:
"eran unas pocas tribus
dispersas de débiles bárbaros,
desprovistos de comercio
y de conexión política.
Se refería no solo a los
nativos americanos existentes
en su época, sino también
a sus ancestros antiguos,
que presumiblemente existieron
en sociedades similares,
aparentemente sin cambios.
Esta opinión de los antiguos
habitantes de las Américas
se sostenía casi universalmente
en la época de José Smith.
En contraste directo
con este punto de vista,
el Libro de Mormón habla de
personas refinadas y civilizadas
que de vez en cuando eran muy numerosas,
construyeron grandes
ciudades, muchas ciudades,
estamos construyendo muchas carreteras,
caminos que conducían
desde ciudad a ciudad.
Que intercambiaban unos con otros.
Intercambio libre entre
ellos para comprar y vender.
Que recibió un gran aprendizaje.
Produjo muchos comerciantes,
muchos abogados,
muchos oficiales.
Debido a este contraste
entre lo que el mundo creía
y lo que enseñaba el Libro de Mormón,
David Whitmer y otros estaban preocupados
de que la gente no creyera
en el Libro de Mormón.
David luego compartió esta
declaración reconfortante

Portuguese: 
"esta declaração profética
dada a ele e a outros:
"Na primeira vez que
publicamos nossa declaração,
"O depoimento das Três Testemunhas,
"sentimos que as pessoas
não acreditariam,
"pois o Livro de Mórmon fala de povos
"refinados que habitavam
em grandes cidades,
"mas o Senhor nos disse
que o tornaria conhecido
"para o povo e as pessoas descobririam
"as ruínas das cidades
perdidas e as provas
"da verdade do que está escrito no Livro."
Isso foi muito legal.
E não consigo deixar de pensar no LiDAR.
Talvez até 2018, eles enlouqueceram
com essa possível implicação.
Os povos, de volta aos pontos fortes,
se olharmos para este mapa,
ele está no Livro de Mórmon Central.
E há uma coisa interessante
que outro arqueólogo
dos Últimos Dias fez,
um arqueólogo mesoamericano, John Clark.
Ele disse: "A exigência
de duas civilizações

Spanish: 
y profética que se le dio
a él y a otras personas:
cuando se nos dijo por primera vez
que publicáramos nuestra declaración,
es decir, El testimonio
de los tres testigos,
estábamos seguros de que
la gente no lo creería,
porque el Libro de
Mormón habla de un pueblo
que era refinado y habitaba
en grandes ciudades,
pero el Señor nos dijo
que lo daría a conocer
a la gente y la gente debería descubrir
las ruinas de las ciudades
perdidas y abundantes pruebas
de la verdad de lo que
está escrito en el Libro".
Creo que fue genial.
¡Y no puedo evitar pensar en LiDAR!
Tal vez hasta 2018 y
realmente volverse loco
con esa posible implicación allí.
Ahora los pueblos, volviendo
a las fortalezas allí,
si miran este mapa,
esto está en Book of Mormon Central aquí.
Y es realmente algo interesante
lo que hizo otro arqueólogo
Santo de los Últimos Días,
un arqueólogo mesoamericano,
el prominente John Clark.
Dijo: "el requisito de dos civilizaciones

English: 
"and prophetic statement
given to him and others:
"When we were first told
to publish our statement,
"that is, The Testimony
of the Three Witnesses,
"we felt sure that people
would not believe it,
"for the Book of Mormon told of a people
"who were refined and
dwelt in large cities,
"but the Lord told us that
he would make it known
"to the people and people should discover
"the ruins of the lost
cities and abundant evidence
"of the truth of what
is written in the Book."
I just think that was so cool.
And I just can't help but
think of LiDAR! (laughs)
Maybe till 2018 and really go crazy
on that possible implication there.
Now the peoples, back
on the strengths there,
if you look at this map,
this is on Book of Mormon Central here.
And it's really kind
of an interesting thing
that another Latter-day-Saint
archeologist did,
a Mesoamerican archeologists,
John Clark prominent.
He said, "The two-civilization requirement

Portuguese: 
"costumava ser um problema
para o Livro de Mórmon,
"mas agora não é mais
"pois a arqueologia moderna
está nos alcançando.
"Enquanto a geografia do Livro de Mórmon
"não é conhecida com certeza,
"as correspondências
entre o Livro de Mórmon
"e os ciclos das civilizações
mesoamericanas
são impressionantes.
"Seria um erro supor que
os Jareditas são os Olmecs
"e que os Nefitas/Lamanitas
são os Maias.
"A consistência em seus
ciclos de civilização
"sugere que a história
de Jareditas e Nefitas
"pode ter se desdobrado
"no contexto mais amplo
da história da Mesoamérica.
"Os Olmecs não foram identificados
"como uma cultura real até 1942,
"e os arqueólogos não sabiam
sua verdadeira idade até 1967."
Eu acho que isso é muito legal.
Agora, algumas fraquezas
dos metais mesoamericanos.
"Embora Sorenson tenha dito
que tinha centenas de amostras
"de metal fundido do tempo
do Livro de Mórmon,
"ele reconheceu que os
arqueólogos os dispensaram.
"Em Linguística, evidência de palavras,
"há palavras para o metal
que remontam a 1.000 a.C.
"Este é um problema para a arqueologia."

Spanish: 
solía ser un problema
para el Libro de Mormón,
pero ya no es ahora
cuando la arqueología moderna
se está poniendo al día.
Aunque la geografía del Libro de Mormón
no se conoce con Con certeza,
las correspondencias
entre el Libro de Mormón
y los ciclos de las
civilizaciones mesoamericanas
son sorprendentes.
Sería un error asumir que los Jareditas
son los olmecas y que los
Nefitas/Lamanitas son los mayas.
"más bien, la consistencia
en sus ciclos de civilización
sugiere que la historia Jaredita y Nefita
podría haberse desarrollado
dentro del contexto más amplio
de la historia mesoamericana.
Significativamente, los
olmecas no fueron identificados
como una cultura real hasta 1942
y los arqueólogos no supieron
su verdadera edad hasta 1967".
Así que creo que está muy bien ahí.
Bien ahora, algunas de las debilidades
de los metales mesoamericanos.
Aunque Sorenson dijo que tenía varios
cientos de especímenes
de metal fundido de los períodos de tiempo
del Libro de Mormón,
reconoció que la mayoría
de los arqueólogos
los descartarían.
Lingüística, evidencia
de palabras, sin embargo,
encuentra palabras para metal
que se remontan claramente
a 1.000 AC.
Entonces, esto es realmente un
problema para la arqueología.

English: 
"used to be a problem
for the Book of Mormon,
"but it no longer is now that
"modern archeology is catching up.
"While the geography of the Book of Mormon
"is not known with certainty,
"the correspondences
between the Book of Mormon
"and cycles of Mesoamerican
civilizations are striking.
"It would be a mistake to
assume that the Jaredites
"are the Olmec and that the
Nephites/Lamanites are the Maya.
"Rather, the consistency in
their cycles of civilization
"suggests that Jaredite
and Nephite history
"could have unfolded within
"the broader context of
Mesoamerican history.
"Significantly, The
Olmecs were not identified
"as a real culture until 1942,
"and archeologists did not know
their true age until 1967."
So I think it's really
kind of a neat one there.
Okay now, some of the weaknesses
of the Mesoamerican metals.
"Although Sorenson said he
had several hundred specimens
"of smelted metal from the
Book of Mormon time periods,
"he acknowledged that most
archeologists would dismiss them.
"Linguistics, word evidence, however,
"finds words for metal that
go clear back to 1,000 B.C.
So this is really a
problem for archeology.

Spanish: 
Recuerde 1/10 del 1 %, del que hablamos.
"Direcciones".
Se ajusta como un mapa, excepto por esto.
"El Mar del Este es el
modelo de Mesoamérica
está más al noreste",
no recto al este "y el Mar del Oeste,
el Océano Pacífico está hacia el sur".
Declaraciones de José Smith.
Aunque hay algunas declaraciones aparentes
de José Smith de que algunos
de los lugares del Libro de Mormón
estaban en América Central,
también hay cierta disputa
de que él hizo esas declaraciones".
Bien, ahora voy a hablar de eso.
Permítanme compartir este último.
"Transporte de placas de oro".
La distancia desde Mesoamérica
hasta la colina Cumorah de Nueva York
es de miles de millas, un largo camino
para transportar un paquete pesado.
Bien, ahora permítanme
compartir con ustedes
acerca de las declaraciones de José Smith.
Esto tiene que ver con Times and Seasons.
Publiqué un montón de cosas en
estos libros cuando salieron,
todos se estaban volviendo locos.
Estos fueron en el "Times and Seasons".
Y entonces, hay mucha disputa sobre,
"bueno, José era el editor,
pero tal vez él no escribió esto.
Bueno, lo habría corregido, ¿verdad?
Si fuera algo con lo
que tuviera un problema.

English: 
Remember 1/10 of 1%, we talked about.
"Directions."
Fits like a map, except for this.
"The East Sea is the Mesoamerica
model is more northeast,"
not straight east, "and the West Sea,
"Pacific Ocean is southward."
"Statements of Joseph Smith.
"Although there are
some apparent statements
"from Joseph Smith that some of
"the Book of Mormon places
were in Central America,
"there is also some dispute
that he made those statements."
Okay now I'm gonna talk about that.
Let me just share this last one.
"Transporting Gold Plates.
"The distance from Mesoamerica
"to the New York Hill Cumorah
"is thousands of miles, a long
way to carry a heavy package.
Okay, now let me just share with you
about the statements of Joseph Smith.
This has to do with the
"Times and Seasons".
I ran a bunch of stuff on
these books when they came out,
everyone was freaking out.
These were in the "Times and Seasons".
And so, there's a lot of dispute about,
"Well, Joseph was the editor,
"but maybe he didn't write this."
Well he would have corrected it, right?
If it was something that
he had a problem with.

Portuguese: 
Lembre-se do 1/10 de 1%.
"Direções".
Se encaixa como um mapa,
exceto por isso.
"O Mar Oriental no modelo da
Mesoamérica é mais nordeste,
"e não ao leste, e o Mar Ocidental,
"o Oceano Pacífico é para o sul.
"Declarações de Joseph Smith.
"Embora haja afirmações
de Joseph Smith de que alguns
"locais do Livro de Mórmon
eram na América Central,
"há também conflitos em
relação a essas afirmações".
Agora vou falar sobre isso.
Vou só compartilhar esta última.
"Transportando Placas de Ouro.
A distância da Mesoamérica
até o Monte Cumorah,
"é de milhares de quilômetros,
um longo para carregar peso.
Agora vou compartilhar algo
sobre as afirmações de Joseph Smith.
Estas tem a ver com
o "Times and Seasons".
Eu pesquisei muito nestes
livros quando eles saíram.
Estes eram do "Times and Seasons".
E há muito conflito
sobre Joseph ser o editor,
mas talvez não tenha escrito.
Ele teria corrigido
se houvesse algo problemático.
E para ser realmente honesto,

English: 
And to be really straight about this,
look at this letter that Joseph wrote
to where he got these books.
So he received these books
through Wilford Woodruff,
got him from somebody
named John Bernhisel.
So he wrote a letter of
thanks to John Bernhisel.
And this is what Joseph Smith said,
"I received your kind present, the books,
"by the hand of Elder Woodruff.
"Which to me is the more
interesting as it unfolds
"and develops many things
that are of great importance
"to this generation and corresponds with
"and supports the testimony
of the Book of Mormon.
"I have read the volumes
with the greatest interest
"and pleasure and must
say that of all histories
"that have been written pertaining to
"the antiquities of this country,
"it is the most correct,
luminous and comprehensive."
Interesting. (laughs)
The next three prophets of the Church,
let me give you quick quotes.
Brigham Young letter to one of his sons:
"Sell your Charles
Dickens and buy Stephens
"and Catherwood's "Travels
in Central America."
John Taylor, he said this
in the "Times and Seasons":
"We have lately perused
with great interest
"Stephens' works on Central
America, Chiapas and Yucatan."
"This is a work that ought to be

Spanish: 
Y Para ser sincero sobre esto,
mira esta carta que José escribió
donde obtuvo estos libros.
Entonces, recibió estos libros
a través de Wilford Woodruff,
los obtuvo de alguien
llamado John Bernhisel.
Escribió una carta de
agradecimiento a John Bernhisel.
Y esto es lo que dijo José Smith:
"recibí su amable regalo, los libros,
de la mano del élder Woodruff.
Lo cual para mí es más interesante
a medida que se desarrolla
y desarrolla muchas cosas
que son de gran importancia
para esta generación y se corresponde
con y apoya el testimonio
del Libro de Mormón.
He leído los volúmenes
con el mayor interés
y placer y debo decir que
de todas las historias
que se han escrito relativas
a las antigüedades de este país,
es el más correcto, luminoso y completo".
Interesante.
Los próximos tres profetas de la Iglesia,
permítanme darles citas breves.
Carta de Brigham Young a uno de sus hijos:
"vende tu Charles
Dickens y compra Stephens
y "Viajes por Centroamérica"
de Catherwood.
John Taylor, lo dijo en
el "Times and Seasons":
"Últimamente hemos
examinado con gran interés
las obras de Stephens sobre
Centroamérica, Chiapas
y Yucatán.
Esta es una obra que debería estar

Portuguese: 
veja esta carta que Joseph escreveu
para onde ele obteve estes livros.
Ele recebeu estes livros
por Wilford Woodruff,
de alguém chamado John Bernhisel,
e escreveu um agradecimento
a John Bernhisel.
E Joseph Smith disse:
"Recebi seu amável presente, os livros,
"pela mão de Elder Woodruff.
"O que para mim é o mais interessante
"ao se desdobrar e desenvolver
muitas coisas
"de grande importância para esta geração
e corresponde e apoia o
testemunho do Livro de Mórmon".
"Li os volumes com o maior
interesse e prazer
"e digo que de todas as histórias
"escritas sobre antiguidades deste país,
"este é o mais correto,
luminoso e abrangente".
Interessante.
Agora citarei os três próximos
profetas da Igreja.
Carta de Brigham Young
a um de seus filhos:
"Venda seu Charles Dickens
"e compre Incidents of travel
in Central America."
John Taylor disse
em "Times and Seasons":
"Ultimamente temos lido
com grande interesse
"Incidents of travel in
Central America, de Stephens.
"Esta obra deveria estar com todos

Spanish: 
en manos de todos Latter-Day-Saint;
corroborando, como lo hace,
la historia del Libro de Mormón".
Y luego Wilford Woodruff.
Los restos de algunas de las
ciudades del Libro de Mormón
construidas por estos
pueblos han sido descubiertos
y escritos por hombres como
Stephens y Catherwood".
Así que de nuevo, hay grandes cosas.
Y ahora, mencionaron a Moroni,
que sería una gran distancia para ir
a Hill Cumorah en Nueva York.
Más tarde así se llamó.
Esto es interesante.
Mira esta imagen aquí.
Estas dos personas diferentes,
"el Patriarca William
McBride y Andrew M. Hamilton
dibujaron mapas, de
acuerdo con la información
que recibieron de los viajes
de José Smith de Moroni.
Estos se encuentran ahora
en el Departamento
Histórico de la Iglesia.
Si realmente miran estos mapas,
y destaqué solo las tres
conclusiones clave de esto:
"La Tierra de Abundancia
del Libro de Mormón
estaba en América Central.
Moroni caminó hasta Palmyra,
Nueva York desde América Central.
Moroni viajó por el área de la Gran Cuenca
en su camino a Nueva York.
Es posible que haya oído hablar
de los diferentes pensamientos
sobre la dedicación de los
sitios de los templos de Moroni
en el camino.

English: 
"in the hands of every Latter-Day-Saint;
"corroborating, as it does
"the history of the Book of Mormon."
And then Wilford Woodruff.
"The remains of some of the Book of Mormon
"cities built by these
peoples have been discovered
"and written about by such men
as Stephens and Catherwood."
So again, great stuff there.
Now what about, they mentioned Moroni,
that would be a long distance to go to
the Hill Cumorah up in New York.
That's later what it was called.
This is interesting.
Look at this picture here.
These two different people,
"Patriarch William McBride
and Andrew M. Hamilton
"drew maps, according to the information
"they received from Joseph
Smith of Moroni's travels.
"These are now in the Church
Historical Department."
If you actually look at these maps,
and I highlighted just the
three key takeaways from this.
"The Book of Mormon Land of Bountiful
"was in Central America.
"Moroni walked to Palmyra,
New York from Central America.
"Moroni traveled through
the Great Basin area
"on his way to New York."
You may have heard of
the different thoughts
about Moroni dedicating
temple sites along the way.

Portuguese: 
"dos Santos dos Últimos Dias;
"corroborando, como o faz,
"com a história do Livro de Mórmon."
E Wilford Woodruff.
"Os vestígios de cidades
do Livro de Mórmon
"construídas por esses
povos, foram descobertos
"e publicados por homens
como Stephens e Catherwood".
Coisas ótimas.
Agora, eles mencionaram Moroni,
que seria uma longa distância
até o Monte Cumorah, em Nova York.
Foi chamado assim mais tarde.
Isso é interessante.
Vejam esta foto.
Estas duas pessoas diferentes:
"William McBride e Andrew M. Hamilton
"fizeram mapas de acordo
com as informações
"que receberam das viagens
Moroni de Joseph Smith.
"Estes estão no Depto.
Histórico da Igreja".
Se observarmos estes mapas,
eu destaquei as três
principais conclusões.
" A Terra Bountiful do Livro de Mórmon
"era na América Central.
"Moroni andou da América
Central até Palmyra, Nova York.
"Moroni viajou pela área da Grande Bacia
"a caminho de Nova York".
Você deve ter ouvido sobre
os diferentes pensamentos
sobre Moroni dedicando
templos pelo caminho.

English: 
This is maybe how that
tradition came about.
And even Adam on Diammon was a spot there.
And Joseph talked about an
alter there, a Nephtish alter.
So there could be different things
that tie into that as well, interesting.
Okay, "Heartland theory strengths."
"Promised land."
This is a big one.
"This is the promised land.
"The prophecies and promises indicate
"that the United States has to be
"at least some part of
the Book of Mormon."
I agree there.
"Because practically every
one of these promises in it
"can only really be applied
as the United States."
Rod Meldrum said.
"It is a nation above all other nations
"and a mighty Gentile nation.
"Well, what other nation are
they talking about here?"
I don't think they are
talking about Guatemala here.
Well, okay I'm gonna
talk a little bit more...
That is a good argument there,
but the problem is being
just exclusively only there.
There are some challenging
aspects to that.
I'll get into that in a second.
"Joseph Smith statements.
"Several statements throughout
his life that indicate
"that he believed the
Book of Mormon events
"took place in North America."
Well also South America, or
I should say Central America.

Spanish: 
Quizás así es como surgió esa tradición.
E incluso Adam en Diammon
fueron un punto ahí.
Y Joseph habló sobre un alter
allí, un alter Nephtish.
Así que podría haber diferentes cosas
que se relacionen con
eso también, interesante.
Está bien, "Fortalezas de
la teoría de Heartland".
"Tierra prometida".
Esta es una grande.
"Esta es la tierra prometida.
Las profecías y promesas indican
que los Estados Unidos tienen que ser
al menos una parte del Libro de Mormón".
Estoy de acuerdo ahí.
Porque prácticamente cada
una de estas promesas en él
solo se puede aplicar realmente
como los Estados Unidos,
dijo Rod Meldrum.
Es una nación por encima
de todas las demás naciones
y una nación gentil poderosa.
Bueno, ¿qué otra nación son?
No creo que estén hablando
de Guatemala aquí.
Bueno, de acuerdo, voy a
hablar un poquito más...
Ese es un buen argumento allá,
pero el problema es ser
exclusivamente solo allí.
Hay algunos aspectos desafiantes para eso.
Entraré en eso en un segundo.
"Declaraciones de José Smith.
Varias declaraciones a lo
largo de su vida que indican
que él creía que los
eventos del Libro de Mormón
tuvieron lugar en América del Norte.
Bueno, también Sudamérica, o
debería decir Centroamérica.

Portuguese: 
Talvez essa tradição tenha surgido assim.
E até Adam em Diammon era um local.
E Joseph falou sobre um altar nefasto.
E podem haver coisas diferentes
que se ligam a isso também.
"Pontos fortes da teoria de Heartland.
"Terra prometida".
"Esta é a terra prometida.
"As profecias e promessas indicam
"que os EUA devem ser
"pelo menos uma parte
do Livro de Mórmon".
Concordo.
"Porque praticamente
cada promessas dela
"só pode ser aplicada aos EUA".
Rod Meldrum disse:
"Esta é uma nação acima
de todas as outras
"e uma poderosa nação gentia.
"De que outra nação estão falando?"
Não acho que estejam
falando da Guatemala.
Vou falar um pouco mais...
Esse é um bom argumento,
mas o problema é estar
exclusivamente ali.
Há alguns aspectos desafiadores nisso.
Falarei disso num segundo.
"Declarações de Joseph Smith.
"Várias declarações indicam
"que ele acreditava que
os eventos do Livro de Mórmon
"ocorreram na América do Norte".

English: 
But you remember the story of Zelph?
They found the skeleton bones
and he talked about the Zelph.
And then he talked about
the Nephite in a shelter.
He talked about the plains
of the Nephites there.
And these are areas that
they're actually not terms
or anything to do with in the
Book of Mormon stories there.
And so I'll talk about that
in a minute too, as well.
Interesting ways to think of this.
And then, DNA.
"Journal studies of
Native American DNA shows
"that the rare X DNA haplogroup is found
"in the parts of North America
"where the Heartland theorists say
"the Book of Mormon took place.
"Although geneticists' dating of the DNA
"does not correlate with
Book of Mormon times,
"the X DNA haplogroup has its origins
"in the Middle East, not Asia."
Okay, please be super
careful with this one.
I'm gonna just, let me
just share these last two.
And then I'm gonna make a
couple of comments about these.
So, "Archeology.
"North America has sites
that date to the right time
"for the Book of Mormon,
"that match descriptions
of fortifications."
And the gold plates
were buried in New York.

Portuguese: 
Também na América do Sul,
ou América Central.
Mas, lembra da história de Zelph?
Encontraram o esqueleto,
e ele falou sobre o Zelph.
E falou do Nefita em um abrigo.
Falou sobre as planícies dos Nefitas.
E estas são áreas
que na verdade não têm
nada a ver com as histórias
do Livro de Mórmon.
Também falarei disso em um minuto.
Há formas interessantes de pensar nisso.
E o DNA.
"Estudos do DNA nativo americano
"mostram que o raro DNA haplogrupo X
"é encontrado nas partes
da América do Norte
"onde teóricos de Heartland dizem
"que ocorreu o Livro de Mórmon.
"Embora a datação do DNA
"não corresponda à época
do Livro de Mórmon,
"o DNA haplogrupo X tem suas origens
"no Oriente Médio, não na Ásia."
Por favor, tome muito cuidado com isso.
Vou mostrar estes dois últimos,
e depois farei alguns comentários.
"Arqueologia.
"A América do Norte tem sítios da época
"do Livro de Mórmon,
"que correspondem às
descrições das fortificações."
E as placas de ouro foram
enterradas em Nova York.

Spanish: 
¿Pero recuerdas la historia de Zelph?
Encontraron los huesos del esqueleto
y habló sobre los Zelph.
Y luego habló sobre los
Nefitas en un refugio.
Habló de las llanuras de los Nefitas allí.
Y estas son áreas con las que
en realidad no son términos
ni nada que ver en las
historias del Libro de Mormón.
Y también hablaré de eso en un minuto.
Formas interesantes de pensar en esto.
Y luego, ADN.
Los estudios de revistas del
ADN de los nativos americanos
muestran que el raro haplogrupo
de ADN X se encuentra
en las partes de América del Norte
donde los teóricos de Heartland dicen
que tuvo lugar el Libro de Mormón.
Aunque la datación del
ADN de los genetistas
no se correlaciona con los
tiempos del Libro de Mormón,
el haplogrupo X ADN tiene sus orígenes
en el Medio Oriente, no en Asia.
De acuerdo, ten mucho cuidado con este.
Voy a dejarme compartir estos dos últimos.
Y luego haré un par de
comentarios sobre estos.
Entonces, "Arqueología".
América del Norte tiene sitios
que datan del momento adecuado
"para el Libro de Mormón,
que coinciden con las descripciones
de las fortificaciones".
Y las planchas de oro fueron
enterradas en Nueva York.

Portuguese: 
Sabemos disso, certo?
O conjunto de placas que Joseph.
Vamos falar do DNA.
Eu fiz um vídeo sobre isso.
E a Igreja aparece
e quer apontar com muita força...
Veja esta tela por um minuto.
Isso estava no vídeo meu do DNA,
"DNA and the Book of Mormon Untestable".
Esse era o título.
Veja o ensaio oficial da Igreja
sobre os temas do evangelho.
Veja a conclusão na parte inferior.
"Mesmo críticos e defensores
do Livro de Mórmon
"querendo usar estudos de DNA
para apoiar suas visões,
"a evidência é simplesmente
inconclusiva.
"Nada se sabe sobre o DNA dos
povos do Livro de Mórmon."
"Mesmo se tais informações
fossem conhecidas,
"processos como o gargalo da população,
"deriva genética
e a imigração pós-colombiana
"da Eurásia Ocidental,
tornam improvável
"que seu DNA pudesse
ser detectado hoje".
E eu falo disso nesse vídeo,
que agora sabemos pela ciência,
que havia milhões de pessoas
aqui quando Lehi chegou.
Então pense no pequeno grupo de Lehi
chegando entre milhões de pessoas.
Sumiram.
Sem chances.

English: 
We know that right?
The set of plates that Joseph had anyway.
Okay let's talk about the DNA.
I did a whole video on this.
And the Church has really come out
and wants to very strongly point out...
In fact, look at this screen for a minute.
This was actually in the
DNA video that I did,
"DNA and the Book of Mormon Untestable."
That was the title.
So look at the Church's
official essay on this,
the gospel topics essay.
Look at the conclusion down at the bottom.
"Much as critics and defenders
of the Book of Mormon
"would like to use DNA studies
to support their views,
"the evidence is simply inconclusive.
"Nothing is known about the
DNA of Book of Mormon peoples.
"Even if such information were known,
"processes such as population bottleneck,
"genetic drift, and post
Columbian immigration
"from West Eurasia, make it unlikely
"that their DNA could be detected today."
And in that video, I talk about,
we now know from science,
there were millions of
people here when Lehi came.
So think about Lehi's
small little tiny group
coming into millions of people.
(snaps fingers) Gone.
No way.

Spanish: 
Lo sabemos, ¿verdad?
El juego de planchas que
Joseph tenía de todos modos.
Bien, hablemos sobre el ADN.
Hice un vídeo completo sobre esto.
Y la Iglesia realmente ha salido
y quiere señalar con mucha fuerza...
De hecho, mira esta
pantalla por un minuto.
de hecho, en el vídeo de ADN que hice,
ADN y el Libro de Mormón no comprobable".
Ese era el título.
Así que mira el ensayo oficial
de la Iglesia sobre esto,
el ensayo sobre temas del evangelio.
mira la conclusión en la parte inferior.
"Mucho como a los críticos y
defensores del Libro de Mormón
les gustaría usar estudios de ADN
para respaldar sus puntos de vista,
la evidencia es simplemente inconclusa.
No se sabe nada sobre
el ADN de los pueblos
del Libro de Mormón.
Incluso si se conociera dicha información,
procesos como el cuello de
botella de la población,
la deriva genética y la
inmigración poscolombina
de Eurasia occidental hacen poco probable
que su ADN pueda ser detectado hoy.
Y en ese vídeo, del que hablo,
ahora sabemos por la ciencia,
había millones de personas
aquí cuando llegó Lehi.
Así que piense en el pequeño
grupo de Lehi que se unió
a millones de personas.
Se fue.

English: 
The DNA would have been gone very quickly.
And in fact, look at
the quote that I share
from one of our biggest critics on this.
And then I want to elaborate
on something he says about it.
So he agrees.
He actually says right here,
"In 600 B.C., there were probably
"several million American
Indians living in the Americas.
"If a small group of Israelites
"entered such a massive native population,
"it would be very, very
hard to detect their genes
"200, 2,000 or even 20,000 years later."
Yeah, but even 200. (chuckles)
"But does such a scenario fit with
"what the Book of Mormon plainly states
or what the prophets have
taught for 175 years?
Short answer?
No!
And that is very interesting.
So think about this.
What does the Book of Mormon actually say?
He says, what the book of
Mormon plainly states, no.
Now the introduction said,
the introduction that was
written in 1981 said that
it talked about the principle ancestors
of the American Indians.

Portuguese: 
O DNA teria sumido muito rápido.
E na verdade, veja a citação
de um de nossos maiores
críticos sobre isso.
Depois quero desenvolver
algo que ele diz.
Então, ele concorda.
Ele diz aqui:
"Em 600 a.C., havia provavelmente
"milhões de índios americanos
vivendo nas Américas".
"Se um pequeno grupo de Israelitas
"entrasse numa população
nativa tão grande,
"seria muito difícil detectar seus genes
"200, 2 mil ou mesmo
20 mil anos depois."
Sim, até mesmo em 200.
"Mas será que tal cenário se encaixa
"no que o Livro de Mórmon diz claramente
ou o que os profetas
têm ensinado por 175 anos?
Resposta curta? Não!
E isso é muito interessante.
Pense sobre isso.
O que o Livro de Mórmon realmente diz?
Ele diz: "O que o Livro de
Mórmon diz claramente"? Não.
Agora, a introdução,
que foi escrita em 1981 dizia
que ele falava dos principais antepassados
dos índios americanos.

Spanish: 
No El ADN habría
desaparecido muy rápidamente.
Y de hecho, mira la cita que comparto
de uno de nuestros mayores
críticos sobre esto.
Y luego quiero desarrollar
algo que él dice al respecto.
Así que está de acuerdo.
Dice aquí:
"en el año 600 a. C., probablemente había
varios millones de indios
americanos viviendo
en las Américas.
Si un pequeño grupo de israelitas
entrara en una población
nativa tan masiva,
sería muy, muy difícil detectar sus genes.
200, 2.000 o incluso 20.000 años después.
Sí, pero incluso 200.
¿Pero ese escenario encaja
con lo que el Libro de
Mormón declara claramente
o lo que los profetas han
enseñado durante 175 años?
¿Respuesta corta?
¡No!
Y eso es muy interesante.
Así que piensa en esto.
¿Qué dice realmente el Libro de Mormón?
Él dice, lo que el libro de
Mormón dice claramente, no.
Ahora la introducción dice,
la introducción que fue escrita en 1981
dice que habla de los
principales antepasados
de los indios americanos.

Spanish: 
Bueno, eso es lo que todos pensaban.
Como dije,
nadie realmente comenzó
a analizar las distancias
hasta los años 50,
comenzaron a hablar de eso.
Y ahora, si realmente lees el texto,
es un espacio de aproximadamente
500 millas por 200 millas.
Aproximadamente del
tamaño de Idaho, tal vez.
El Libro de Mormón está sucediendo.
Pero todo el mundo acaba
de tener este pensamiento
y su mente simplemente va
al mapa de las Américas
y la estrecha franja de tierra, ¡ahí está!
América del Norte y del Sur,
la estrecha franja de tierra allí mismo.
Que tiene sentido.
Y ahora, con la evidencia
del ADN y toda la ciencia,
sabemos que hay millones de personas
que vinieron mucho
antes que los Jareditas.
Los Jareditas también podrían haber traído
algo de ADN asiático.
Esa es otra historia.
Pero el punto está aquí,
tuvimos este pensamiento
aquí y fue incorrecto.
Pero José no recibió una
revelación de dónde sucedió esto
y todos pensaron que era el
modelo hemisférico completo
del Libro de Mormón.
Dejé probablemente un punto crítico.

Portuguese: 
Isso era o que todos pensavam.
Como eu disse,
ninguém realmente começou
a analisar as distâncias
até os anos 50, quando falaram isso.
E se você realmente leu o texto,
é um espaço de 800 por 320Km.
Mais ou menos do tamanho de Idaho,
do Livro de Mórmon.
Mas todos tinham esse pensamento,
e sua mente vai
para o mapa das Américas
e o estreito de terra, e aí está!
América do Norte e do Sul,
o estreito de terra ali mesmo.
Faz sentido.
E agora com provas
de DNA e toda a ciência,
sabemos que há milhões de pessoas
que chegaram muito antes dos Jareditas.
Os Jareditas podem ter trazido
DNA asiático com eles também.
Essa é outra história.
Mas a questão está aqui,
tínhamos este pensamento
e ele estava incorreto.
Mas Joseph não teve uma
revelação de onde isso ocorreu,
e todos pensavam que todo
o modelo hemisférico
era do Livro de Mórmon.
Eu deixei um ponto crítico de fora.

English: 
Well, that's what everyone thought.
Like I said,
no one really started
analyzing the distances
until the '50s, they
started talking about it.
And now if you really read the text,
it's about a 500 mile by 200 mile space.
About the size of Idaho, maybe.
The Book of Mormon happening.
But everyone kind of just had this thought
and your mind just goes
to the map of the Americas
and the narrow neck of land, there it is!
North and South America,
the narrow neck of land right there.
It makes sense.
And now with DNA evidence
and all the science,
we know there are millions of people
that came over way before
even the Jaredites.
The Jaredites could have brought
some Asiatic DNA with them too.
That's another story.
But the point is on here,
we had this thought here
and it was incorrect.
But Joseph didn't get a revelation
of where this took place
and everyone thought it was
the entire hemispheric model
for the Book of Mormon.
I left out probably a critical point out.

English: 
The introduction was not
written by Moroni or Mormon.
This was not even written by Joseph Smith.
This was written by,
I think it might've been Bruce R McConkie.
You know, when we did the footnotes
and everything in the 1981 edition.
So no this is not a big deal.
But it's funny that from
a critic perspective,
the Lord just, he never gave a revelation.
And if you read the text it's all there.
We're realizing it now,
very crystal clear there.
But it's kind of funny.
So from a DNA perspective,
you do have to say,
now there is a dating issue.
And it's mentioned in that
piece here, that it says,
"The DNA does not correlate
with Book of Mormon times."
And that is a big, big deal.
Be very careful in promoting the DNA
in the Great Lakes area,
because the X2a haplotype,
if you look at this, critics know this.
They hammer hard and it's
on a sandy foundation.

Portuguese: 
A introdução não foi escrita
por Moroni ou Mórmon.
Ela nem foi escrita por Joseph Smith.
Acho que pode ter sido escrita
por Bruce R. McConkie
quando fizemos as notas
de rodapé na edição de 1981.
Não é nada de mais.
Mas é engraçado que,
de uma perspectiva crítica,
o Senhor nunca deu uma revelação.
E se você ler o texto, está tudo lá.
Estamos percebendo isso agora,
é muito claro.
Mas é engraçado.
Então, de uma perspectiva
de DNA, você deve dizer
que agora há um problema de datação.
E isso é mencionado nesta peça:
"O DNA não corresponde aos
tempos do Livro de Mórmon".
E isso é importante.
Seja muito cuidadoso ao promover o DNA
na região dos Grandes Lagos,
porque o haplogrupo X2a,
se você prestar atenção,
os críticos batem nessa
tecla sem uma fundação.

Spanish: 
La introducción no fue
escrita por Moroni o Mormón.
Esto ni siquiera fue
escrito por José Smith.
Esto fue escrito
por, creo que podría haber
sido Bruce R. McConkie.
Ya sabes cuando hicimos las notas al pie
y todo en la edición de 1981.
Entonces no, esto no es gran cosa.
Pero es gracioso que desde
una perspectiva crítica,
el Señor simplemente,
nunca dio una revelación.
Y si lees el texto, está todo ahí.
Nos estamos dando cuenta
ahora, muy claro allí.
Pero es algo gracioso.
Entonces, desde la perspectiva
del ADN, tienes que decir
que ahora hay un problema de citas.
Y se menciona en ese
artículo aquí, que dice:
"el ADN no se correlaciona
con los tiempos del Libro de Mormón".
Y eso es muy, muy importante.
Tenga mucho cuidado al promover el ADN
en el área de los Grandes Lagos,
porque el haplotipo X2a,
si mira esto, los críticos lo saben.
Martillo duro y está
sobre una base arenosa.

Spanish: 
Eso fue aquí miles y miles de años antes.
De hecho, lo encontraron
en el Hombre Kennewick,
que fue como hace 8.000-9.000 años,
descubierto a lo largo del
río Columbia en Washington.
Entonces no se puede decir
que vino aquí de Lehi.
Y también hay otros problemas.
Entonces, si miras a Ugo Perego,
que es un genetista en la Iglesia,
hace mucho trabajo y
presentaciones sobre esto.
Hablará mucho sobre eso.
Tenga mucho cuidado al hablar sobre el ADN
y sepa que hay grandes problemas
en torno a eso.
De acuerdo, "las debilidades
de Heartland, el río Sidón".
Deja muy claro que el río Sidón
corre "de sur a norte", dijo Sorenson.
"Y en Alma 2, Alma y su
ejército cruzaron el río
para luchar contra los
Lamanitas invasores.
El modelo del río Sidón en el corazón
se considera el río Mississippi.
El cual no puedes cruzar si
alguna vez has estado allí.
Y también, como sabes, va de norte a sur.
Desemboca en el Golfo de México.

Portuguese: 
Isso foi milhares
e milhares de anos antes.
Ele foi encontrado no Kennewick Man,
há cerca de 8 ou 9 mil anos,
ele foi descoberto no rio
Columbia em Washington.
Portanto, não se pode dizer
que ele veio de Lehi.
E há outros problemas com ele também.
Se observarmos Ugo Perego,
um geneticista na Igreja,
ele faz muito trabalho
e apresentações sobre isso.
Ele fala muito sobre isso.
Seja muito cuidadoso
ao falar sobre o DNA
e saiba que há grandes problemas
em torno disso.
"Pontos fracos de Heartland,
o rio Sidon.
" Torna-se muito claro
que o rio Sidon corre
"do sul para o norte", disse Sorenson.
"E em Alma 2, Alma e seu
exército percorrem o rio
"para combater invasores Lamanitas.
"O rio Sidon no modelo de Heartland
"é considerado o Rio Mississippi."
O qual não se pode atravessar.
E também, ele vai de norte a sul.
Ele flui para o Golfo do México.

English: 
That was here thousands and
thousands of years before.
In fact, they found it
in the Kennewick Man,
that was like 8,000-9,000 years ago,
discovered along the
Columbia river in Washington.
So you can't say that
it came here from Lehi.
And there's other issues with it too.
So if you look at Ugo Perego,
who's a geneticists in the Church,
does a lot of work on and
presentations on this.
He'll talk a lot about that.
Be very careful in talking about the DNA
and just know that there are big issues
there that are around that.
Okay, "Heartland
weaknesses, the River Sidon.
"It makes it abundantly
clear the River Sidon runs
"from the south to the
north," Sorenson said.
"And in Alma 2, Alma and his
army wade across the river
"to fight the invading Lamanites.
"The river Sidon in the heartland model
"is considered to be
the Mississippi River."
Which you can not wade across
if you've ever been there.
And also, as you know, it
goes from north to south.
It flows into the Gulf of Mexico.

English: 
So it's pretty tough.
Okay, "Hills.
"There are hills in the land of Nephi.
"Sorenson said it is always described
"as "up" in relation to everything else.
"Where is the "up" in
the heartland model?"
"Is it the hills of
Kentucky? Sorenson said."
And then, "A West Sea.
"The narrow Neck of Land has
a west side on a West Sea.
"The border by the West Sea is where Nephi
"and Lehi and their party landed.
"If the West Sea is
one of the Great Lakes,
"Sorenson wonders how Lehi
sailed to it from Asia.
"Climate.
"Where is the snow in
Zarahemia? Sorenson said.
"Where is the snow in the Book of Mormon?
"Where is the cold in the Book of Mormon?
"Not a single word that indicates anything
"other than warmth and
even tropical heat."
And then the "Lack of Civilization.
"The evidence of the
type of high civilization
"described in the Book of Mormon
"is less prevalent than in Mesoamerica."
And that's again, the LiDAR thing
is that what's so amazing about that
also in contrast to North America.
Now, as far as the snow,
here's a great one.
Look at this slide now.
Well actually, let me just shut this.
So this is a cool book,
"Charting the Book of Mormon"
by Jack and Greg Welch.

Portuguese: 
Então, é bem difícil.
"Colinas. Há colinas na terra de Néfi.
"Sorenson disse que são sempre descritas
"como altas em relação a tudo mais.
"Onde está o alto
no modelo de Heartland?
"São as colinas do Kentucky?.
"Um Mar Ocidental.
"O estreito de Terra tem um lado oeste
"em um Mar Ocidental.
"Néfi, Lehi e seu grupo desembarcaram
na fronteira do Mar Ocidental.
"Se o Mar Ocidental
é um dos Grandes Lagos,
"Sorenson questiona como Lehi
navegou desde a Ásia.
"Clima. Onde está a neve em Zaraenla?
"Onde está a neve no Livro de Mórmon?
"Onde está o frio no Livro de Mórmon?
"Nenhuma palavra indica nada
"além do calor, e até calor tropical."
E a "Falta de Civilização.
"A evidência de grande civilização
"descrita no Livro de Mórmon
"é menos predominante
do que na Mesoamérica".
E é isso que é tão incrível no LiDAR,
também em contraste
com a América do Norte.
Em relação à neve, aqui temos algo.
Vejam este slide.
Vou mostrar um livro legal,
"Charting the Book of Mormon",
de Jack e Greg Welch.

Spanish: 
Así que es bastante difícil.
Está bien, "Hills.
Hay colinas en la tierra de Nefi.
Sorenson dijo que siempre se describe
como "arriba" en relación
con todo lo demás.
¿Dónde está el "arriba"
en el modelo del corazón?
¿Son las colinas de
Kentucky? Sorenson dijo.
Y luego, "Un Mar del Oeste.
el estrecho Neck of
Land tiene un lado oeste
en un Mar Occidental".
La frontera con el Mar
Occidental es donde Nefi
y Lehi y su grupo aterrizaron.
Si el Mar Occidental es
uno de los Grandes Lagos,
Sorenson se pregunta cómo Lehi
navegó hacia él desde Asia.
Clima.
¿Dónde está la nieve en
Zarahemia? Dijo Sorenson.
¿Dónde está la nieve
en el Libro de Mormón?
¿Dónde está el frío en el Libro de Mormón?
Ni una sola palabra que indique algo
que no sea calor e
incluso calor tropical".
Y luego la "Falta de civilización".
La evidencia del tipo de alta civilización
descrita en el Libro de Mormón
es menos frecuente que en Mesoamérica.
Y eso es de nuevo, lo de LiDAR
es que lo asombroso de eso también
está en contraste a América del Norte.
Ahora, en lo que respecta a
la nieve, aquí hay una gran.
mira esta diapositiva ahora.
Bueno, en realidad, déjeme cerrar esto.
Así que este es un libro genial,
"Charting the Book of Mormon"
por Jack y Greg Welch.

Portuguese: 
Este foi publicado pela Farms.
Acho que há estudos da BYU agora.
Mas é bem divertido,
visuais e coisas legais.
E antes de mais nada,
John Sorenson disse na
Conferência Fairmormon de 2012:
"Alguém escrevendo um livro
da região do Lago Ontário
deixaria de mencionar neve,
gelo ou frio mesmo uma única vez,
ou de contar das ações
militares realizadas
em calor exaustivo no ano novo?"
Acho que foi um grande
testemunho de Joseph
não ter escrito o livro.
Veja esta tabela do
"Charting the Book of Mormon".
Isso é tão legal.
Estas são de quando as ações
militares aconteceram.
E se você observar,
se Joseph escrevesse
isso em sua cultura,
o pior teria sido no verão.
Mas veja, tudo aconteceu no inverno,
e lembre-se do calor no ano novo
de que se fala.
Fascinante.
Mencionarei um lugar
onde Néfi menciona
a neve metaforicamente,
como "por que a neve batida",
ou algo assim.

English: 
This was published by Farms.
I think BYU studies has this now.
But anyway, lots of fun,
cool visuals and things,
but they've got that.
So first of all,
John Sorenson at the 2012
Fairmormon Conference said,
"would anyone writing a book from the area
"of Lake Ontario fail to mention snow,
"ice or cold even a single time,
"or to tell about military
action carried out
"in exhausting heat at new year's?"
I think it was a great
testimony for Joseph
not writing the book by the way.
Now, look at this chart from
the "Charting the Book of Mormon."
This is so cool.
These are when military actions happened.
So if you look at that,
so if Joseph was writing
this in his culture,
the worst would have been in the summer.
But look, all of them
happened in the winter
and remember the heat on new year's day
that is talked about.
So, fascinating there.
Now I will mention there's one spot,
the Nephi mentions the word
snow metaphorically, like,
"why does the driven snow,"
or something like that?

Spanish: 
Esto fue publicado por Farms.
Creo que los estudios de
BYU tienen esto ahora.
Pero de todos modos, muchas
imágenes y cosas divertidas
y geniales, pero lo tienen.
En primer lugar,
John Sorenson en la Conferencia
de Fairmormon de 2012 dijo:
"¿Alguien que escribiera
un libro sobre la zona
del lago Ontario no mencionaría la nieve,
el hielo o el frío ni
siquiera una sola vez,
o no hablaría de una acción
militar llevada a cabo
con un calor agotador en el año nuevo?
Creo que fue un gran
testimonio de que José
no escribió el libro, por cierto.
Ahora, mira este cuadro
de "Charting the Book of Mormon".
Muy agradable.
Aquí es cuando ocurrieron
las acciones militares.
Entonces, si miras eso,
si José estuviera escribiendo
esto en su cultura,
lo peor habría sido en el verano.
Pero mira, todos pasaron en invierno
y recuerda el calor del día de año nuevo
del que se habla.
Entonces, fascinante allí.
Ahora mencionaré que hay un lugar,
el Nefi menciona la palabra
nieve metafóricamente, como,
"¿Por qué la nieve se mueve" o algo así?

Spanish: 
Y vino de Jerusalén,
donde habrían visto nieve
y estarían familiarizados con ella.
Así que tenga en cuenta
lo que el Dr. Sorenson
está hablando cuando hace
referencia al aspecto de la nieve.
Ahora, ¿qué hay de esa tierra prometida?
Esto es fascinante.
Entonces, piensa en el texto en sí,
1º Nefi 13:12 dice que
este Cristóbal Colón
fue a la gente, a su gente.
mira esta diapositiva en
el lado derecho que dice:
"a la simiente de mis hermanos,
que estaban en la tierra prometida.
Bien, sabemos exactamente
dónde navegó Cristóbal Colón.
Cuatro viajes, mira dónde aterrizó.
Están las islas del Caribe,
Venezuela y América Central.
Eso es todo.
En lo que respecta a la tierra prometida,
América del Norte definitivamente
podría ser una tierra especial.
Pero si vas a decir tierra prometida,
tiene que ser más grande.
Tiene que ser más grande debido
a esta escritura aquí mismo
nos daría una gran idea
de que la tierra prometida
tiene que ser más que
solo América del Norte.

Portuguese: 
E ele veio de Jerusalém
onde eles viam neve,
e já estavam acostumados com ela.
Então tenha em mente
do que o Dr. Sorenson fala
quando se refere ao aspecto da neve.
E a terra prometida?
Isso é fascinante.
Pense no texto em si,
1 Néfi 13:12 diz
que este Cristóvão Colombo
foi para o povo, seu povo.
Veja o lado direito
deste slide, ele diz:
"à semente de meus irmãos,
"que estavam na terra prometida".
Sabemos exatamente para onde
Cristóvão Colombo navegou.
Quatro viagens, veja onde ele aportou.
Ali estão as ilhas do Caribe,
Venezuela e América Central.
É isso.
Até onde vai a terra prometida,
a América do Norte poderia
ser uma terra especial.
Mas se dissermos terra prometida,
ela deve ser bem maior.
Deve ser maior porque esta escritura
nos daria uma ideia
de que a terra prometida
deve ser mais do que só
a América do Norte.

English: 
And he came from Jerusalem
where they would have seen snow,
and been familiar with it.
So keep in mind what Dr.
Sorenson is talking about
when he's referencing the snow aspect.
Now, what about that promised land?
This is fascinating.
So you think about the text itself,
1st Nephi 13:12 says that
this Christopher Columbus
went to the people, his people.
Look at this slide on the
right hand side it says,
"unto the seed of my brethren,
"who were in the promised land."
Okay we know exactly where
Christopher Columbus sailed.
Four voyages, look where he landed.
There's the Caribbean islands,
Venezuela and Central America.
That's it.
So as far as the promised land goes
North America definitely
could be a special land.
But if you're gonna say promised land,
it's gotta be more big.
It's gotta be bigger because
of this scripture right here
would give us a big idea
that the promised land
has to be more than just North America.

Spanish: 
Ahora, cuando Moroni usó el
término 'este continente'
para José al hablar de cosas
en los días de José, refería
a América del Norte y del Sur.
De hecho, no fue hasta 1904
en nuestros diccionarios
y cosas que realmente lo tienen
como América del Norte y
del Sur como una especie
de continentes separados, en un sentido.
También quiero mostrarles
un par de citas rápidas.
Harold B. Lee dijo:
"bueno, si el Señor quisiera
que supiéramos dónde estaba,
o dónde Zarahemia era, nos habría dado
latitud y longitud, ¿no crees?"
Me encanta eso.
Wilford Woodruff,
esta tierra, América del Norte y del Sur,
es la tierra de Sion;
es una tierra escogida,
la tierra que nos fue dada por promesa".
Algo estupendo.
Y Orson Hyde hablando
de que no hay reyes en la
tierra y cómo interpretó eso.
Y él dice: "esta tierra significa
tanto América del Norte como del Sur".
Ahora, quería compartir un par de pepitas
de este artículo en "Deseret
News" de Michael Ash,
"La tierra prometida no
se limita a un área".
Y esto fue en 2001, dijo:
"el modelo geográfico de
Los defensores de un Libro
de Mormón de los Grandes
Lagos a menudo afirman
que las profecías del Libro de Mormón

Portuguese: 
E quando Moroni usou
o termo "este continente"
com Joseph ao falar das coisas
na época de Joseph,
significava América do Norte e do Sul.
De fato, até 1904, em nossos dicionários
e coisas assim, eles têm
Américas do Norte e do Sul,
como continentes separados.
Quero mostrar umas citações rápidas.
Harold B. Lee disse:
"Se o Senhor quisesse que
soubéssemos onde ela estava,
"ou onde Zaraenla estava,
ele nos teria dado
"latitude e longitude, não acha?"
Eu adoro isso.
Wilford Woodruff: "Esta terra,
América do Norte e do Sul,
"é a terra de Sião;
é uma terra escolhida,
"a terra que foi dada por promessa."
E Orson Hyde falando sobre
nenhum rei na terra e como
ele interpretou isso. Ele diz:
"Esta terra significa a
América do Norte e a do Sul".
Quero compartilhar umas informações
deste artigo de Michael Ash
no "Deseret News",
"Promised Land not limited to one Area".
Em 2001 ele diz:
"Promotores de um modelo
geográfico dos Grandes Lagos
do Livro de Mórmon
afirmam que suas profecias

English: 
Now, when Moroni used the
term, 'this continent'
to Joseph in talking about things
in Joseph's day, it meant
North and South America.
In fact, it wasn't until
1904 in our dictionaries
and things that they really have it
as North and South America as kind of
separate continents, in a sense.
I also wanna show you too,
a couple of quick quotes.
Harold B. Lee said,
"Well, if the Lord wanted
us to know where it was,
"or where Zarahemia
was, he'd have given us
"latitude and longitude, don't you think?"
(laughs) I love that.
Wilford Woodruff,
"This land, North and South America,
"is the land of Zion; it is a choice land,
"the land that was given by promise."
Kinda cool.
And Orson Hyde talking about
no kings on the land and
how he interpreted that.
And he says, "This land means
both North and South America."
Now, I did want to share
a couple of nuggets
from this article in the
"Deseret News" by Michael Ash,
"Promised Land not limited to one area."
And this was in 2001, he said,
"Proponents of a Great
Lakes Book of Mormon
"geographical model often claim
"that the Book of Mormon prophecies about

Portuguese: 
sobre a Terra Prometida só se aplicam
ao que é agora os Estados Unidos".
Ele diz: "Obviamente há mais
de uma terra prometida,
pois o povo do Velho e o do
Novo Mundo tinham tais terras".
"O Livro de Mórmon pode falar
de terras de promessa, plural".
"Segundo, a promessa
foi feita ao povo justo.
"O Senhor faz pactos com
pessoas, não com terras".
"Terras são prometidas ou melhor,
convencionadas a um povo".
E ele prossegue:
"esta terra será uma terra
de Liberdade, sem Reis.
"Parece o que temos nos EUA.
"Sem dúvida havia a mão do Senhor,
"especialmente as liberdades religiosas.
"Tal terra era necessária para
a restauração do evangelho.
"Porém, esta terra não restringe
"a terra prometida aos Estados Unidos".
"De acordo com
a Enciclopédia do Mormonismo,
"Sião é sinônimo de Terra Prometida.
"É interessante notar
"que Joseph Smith alegou
que Sião constituía
"América do Norte e do Sul,
"bem como qualquer lugar
onde os Santos se reúnem".
E ele diz:
"é estranho ler Jacó 2:10
"dizer que não haverá
reis na terra prometida
"porque seu irmão Néfi era o rei
"e continuaram a existir reis
"na Terra Prometida por mais 400 anos".

Spanish: 
sobre la Tierra Prometida
se aplican únicamente
a lo que ahora es Estados Unidos".
Y él dice, "obviamente más
de una tierra prometida,
porque tanto el Antiguo
como el Nuevo Mundo
tenían tales tierras.
Por lo tanto, el Libro de
Mormón puede hablar de tierras,
en plural, de la promesa.
En segundo lugar, el promesa
fue dada a la gente justa.
El Señor hace convenios con las personas,
no con las tierras".
Las tierras se prometen o
mejor se hacen convenios
con un pueblo.
Está bien, y luego continúa y dice:
esta tierra será una tierra de Libertad.
"No reyes".
Esto suena a lo que tenemos
en los Estados Unidos.
"No hay duda de que la mano
del Señor estuvo involucrada,
especialmente las libertades religiosas.
Una tierra así era necesaria
para la restauración del evangelio.
Sin embargo, esta tierra
no necesariamente restringe
la tierra prometida a los Estados Unidos.
Según la Enciclopedia
del Mormonismo aprobada
por la iglesia
Sion es sinónimo de la Tierra Prometida.
Por lo tanto, es interesante notar
que José Smith afirmó que Sion constituía
América del Norte y del Sur, así como
cualquier lugar donde se
reúnan los santos justos".
En segundo lugar, dice:
"es extraño leer Jacob 2:10
dice que habrá no habrá
reyes en la tierra prometida
porque su hermano Nefi era el rey
y siguió habiendo reyes
en la tierra prometida
durante otros 400 años.

English: 
"the Promised Land apply uniquely
"to what is now the United States."
And he says, "obviously more
than one land of promise,
"because both the Old and New World
"covenant people had such lands.
"Thus the Book of Mormon can speak of
"lands, plural, of promise.
"Secondly, the "promise" was
given to the righteous people.
"The Lord makes covenants
with people, not lands.
"Lands are promised or better
covenanted to a people."
Okay, and then he goes on and says,
"this land will be a land of Liberty.
"No Kings.
"This sounds like what we
have in the United States.
"No question the Lord's hand was involved,
"especially religious freedoms.
"Such a land was necessary for
"the restoration of the gospel.
"However, this land does
not necessarily restrict
"the promised land to the United States.
"According to the church approved
Encyclopedia of Mormonism
"Zion is synonymous
with the Promised Land.
"It is interesting therefore to note that
"Joseph Smith claimed
that Zion constituted
"North and South America, as well as
"anywhere the righteous Saints gather."
Secondly, he says, "it's
odd to read Jacob 2:10
"says there will be no
kings in the promised land
"because his brother Nephi was the king
"and there continued to be kings
"in the Promised Land
for another 400 years.

English: 
"Brant Garner points out that if the comma
"in verse 11 were removed,"
and remember Joseph
didn't do the punctuation,
that was the typesetter,
"the verse would make more sense.
"His point is that no other
king shall stand against
"the Nephites if they are righteous
"for their true King is Yahweh
"who was promised to preserve them."
And lastly, this is the key,
"While we certainly can
accept that the Lord
"has a special plan that
involved the freedoms of America.
"This doesn't necessarily mandate
"that the Book of Mormon events took place
"in Joseph Smith's immediate vicinity."
Okay now, tying this together there,
I wanted to share a really
cool way to say, you know what?
These both actually could
be right in a sense.
And I'm gonna highly
recommend just listen to this,
whichever model you lean
towards watch this presentation,
the Fairmormon Conference by Mark Wright.
There's a writeup that I'll
link in the "Interpreter"
from this Mesoamerican scholar,
Mark Wright archeologists
"Heartland as Hinterland."

Spanish: 
Brant Garner señala que
si se quitara la coma
en el versículo 11
y recuerda que José no hizo la puntuación,
que fue el tipógrafo,
el versículo tendría más sentido.
Su punto es que ningún otro rey se opondrá
a los Nefitas si son justos
porque su verdadero Rey es Yahweh
a quien se prometió preservarlos".
Y, por último, esta es la clave:
"aunque ciertamente
podemos aceptar que el Lord
tiene un plan especial que involucra
las libertades de América.
Esto no necesariamente exige
que los eventos del Libro
de Mormón tuvieran lugar
en las inmediaciones de José Smith".
Bien, ahora, uniendo esto allí,
quería compartir un forma
genial de decir, ¿sabes qué?
En realidad, ambos podrían ser
correctos en cierto sentido.
Y te recomiendo encarecidamente
que escuches esto,
sea cual sea el modelo al que te inclines
para ver esta presentación,
la Conferencia Fairmormon de Mark Wright.
Hay una escribiré que
vincularé en el "Intérprete"
de este erudito mesoamericano,
los arqueólogos Mark Wright
"Heartland como Hinterland".

Portuguese: 
"Brant Garner ressalta que se a vírgula
"no versículo 11 fosse removida..."
Joseph não fez a pontuação,
foi o tipógrafo,
"o verso faria mais sentido".
"Seu ponto é que nenhum
outro rei se oporá
"aos Nefitas se eles forem justos,
"pois seu verdadeiro rei é Javé
"a quem foi prometido preservá-los".
E por último:
"Embora possamos aceitar que o Senhor
"tem um plano especial envolvendo
as liberdades da América,
"Isso não determina
"que os eventos do
Livro de Mórmon aconteceram
"nas imediações de Joseph Smith".
Agora, amarrando isso,
quero compartilhar uma
maneira muito legal de dizer
que ambos podem estar
certos de certa forma.
Vou recomendar que você ouça isso,
qualquer que seja
o modelo que você prefira,
assista esta apresentação,
a Conferência Fairmormon,
de Mark Wright.
Há um escrito que vou
ligar ao "Interpreter"
deste estudioso, arqueólogo
mesoamericano, Mark Wright,
"Heartland as Hinterland".

Portuguese: 
E veja o resumo.
"A melhor evidência disponível
para o Livro de Mórmon
"continua a apoiar um modelo
Mesoamericano limitado.
"Entretanto, Alma 63 indica
"que houve uma migração
grande para o norte
"em meados do século 21 a.C.
"Defendo que esses imigrantes do norte
"se espalharam durante os séculos
"e estabeleceram assentamentos
"geograficamente distantes
"da área do núcleo Nefita,
"muito além do escopo
do Livro de Mórmon".
"Eu apresento a Hipótese do Interior
"e argumento que ela pode harmonizar
"a evidência mesoamericana
para o Livro de Mórmon
"com as declarações de Joseph Smith
"sobre a cultura material
Nefita e Lamanita
na América do Norte.
"Provas arqueológicas e antropológicas
"são usadas para mostrar que as migrações
"e a influência cultural
se espalhou ao norte
"da Mesoamérica para a América do Norte
"nos tempos pré-colombianos".
Não vou ler tudo isso,
mas ele fala de Alma 63.
E nós costumamos falar sobre
Hagoth indo para os navios,
e nunca mais ouvimos falar
dele e dessas pessoas.
Mas o verso antes disso fala sobre

English: 
And look at the summary, the "Abstract."
"The best available evidence
for the Book of Mormon
"continues to support a
limited Mesoamerican model.
"However, Alma 63 indicates that
"there was a massive northward migration
"in the mid-first century B.C.
"I argue that these northbound immigrants
"spread out over the centuries
"and established settlements
"that were geographically distant
"from the core Nephite area,
"far beyond the scope of the
text of the Book of Mormon.
"I introduce the Hinterland Hypothesis
"and argue that it can harmonize
"the Mesoamerican evidence
for the Book of Mormon
"with Joseph Smith's statements
"concerning Nephite and Lamanite
"material culture in North America.
"Archeological and
anthropological evidence
"is used to demonstrate that migrations
"and cultural influence did
in fact spread northward
"from Mesoamerica into North America
"in pre-Columbian times."
I'm just gonna not read necessarily
the whole thing of this,
but he talks about Alma 63.
And you remember, we often talk about
Hagoth going in the ships,
and we never hear from
him again on these people.
But the verse even before that talks about

Spanish: 
Y mira el resumen, el "Resumen".
La mejor evidencia disponible
para el Libro de Mormón
continúa apoyando un modelo
mesoamericano limitado.
Sin embargo, Alma 63 indica
que hubo una migración
masiva hacia el norte
a mediados del siglo I AC.
Sostengo que estos inmigrantes
que se dirigían al norte
se extendieron a lo largo de los siglos
y establecieron asentamientos
que estaban geográficamente distantes
del área Nefita central,
mucho más allá del alcance
del texto del Libro de Mormón.
"Presento la Hipótesis del Hinterland
y sostengo que puede armonizar
la evidencia mesoamericana
del Libro de Mormón
con las declaraciones de José Smith
sobre la cultura material
Nefita y Lamanita
en América del Norte.
La evidencia arqueológica y antropológica
se utiliza para demostrar
que las migraciones
y la influencia cultural
de hecho se extendieron
hacia el norte desde Mesoamérica
hasta América del Norte
en tiempos precolombinos".
No necesariamente voy a leer
todo esto, pero él habla de Alma 63.
Y recuerden, a menudo hablamos
de Hagoth yendo en los barcos,
y nunca volvemos a saber
de él sobre esta gente.
Pero el versículo incluso
antes de eso habla

Spanish: 
de 5.400 hombres y sus
familias que van al norte.
Y no sabemos nada al respecto.
Y luego, incluso más tarde,
después de los barcos, dice:
"más gente, había muchos pueblos", dice:
"que salió a la tierra del norte".
Y realmente no se nos habla
de ellos después de eso.
Entonces es interesante.
Así que mira esta página,
acabo de compartir algo de eso.
E incluso John Page en el pasado,
fue contemporáneo de José Smith,
habló un poco
acerca de que esto
posiblemente sea la forma
en que todo esto sucedió.
Pero mira hacia abajo donde dice:
"el punto es que Alma 63 describe una era
de movimientos migratorios hacia el norte
en algún momento a
mediados del siglo I a.C.,
lejos del área central Nefita
y, por lo tanto, fuera del
alcance de la historia Nefita.
Mi argumento es que
estos migrantes Nefitas
continúan expandiéndose hacia el norte
a lo largo de los siglos
a menudo debido a la presión
de los Lamanitas desde el sur.
Creo que cada declaración
hecha por José Smith
o sus contemporáneos acerca de los Nefitas
o Lamanitas en América del Norte
puede ser acomodada por esto,
lo llama la Hipótesis del Hinterland.
No estoy abogando por un regreso
a un modelo hemisférico".
Ya sabes, América del Norte y del Sur,
geografía del Libro de Mormón,
"los modelos hemisféricos toman ciudades

Portuguese: 
5.400 homens e suas famílias
indo para o norte.
E não sabemos nada sobre isso.
E, depois dos navios, ele diz:
"Mais pessoas, havia muitas pessoas,
"que partiram para a terra ao norte".
E não somos informados
sobre eles depois disso.
Veja esta página que compartilhei.
E até John E. Page,
contemporâneo de Joseph Smith,
falou que era um pouco possível
que tudo isso acontecesse.
Mas veja onde diz:
"A questão é que Alma 63
descreve uma era
"do movimento de migração para o norte
"em meados do século 1 a.C,
longe da área do núcleo Nefita
"e, portanto, fora do escopo
da história Nefita.
"Meu argumento é que
esses migrantes Nefitas
"continuam avançando para o
norte ao longo dos séculos
"geralmente devido
à pressão Lamanita do sul.
"Acredito que as declarações
feitas por Joseph Smith
"ou seus contemporâneos
a respeito dos Nefitas
"ou Lamanitas na América do Norte
"podem ser acomodadas por esta
"Hipótese do Interior.
"Não defendo um retorno
a um modelo hemisférico
"da geografia do Livro de Mórmon.
"Modelos hemisféricos
assumem cidades específicas

English: 
5,400 men and their families going north.
And we don't know anything about it.
And then even later
after the ships it says,
"more people, there were
many peoples" it says,
"who went forth into the land northward."
And we're not really told
about them after that.
So it's interesting.
So look at this page, I
just shared some of that.
And even John Page back,
it was contemporary with Joseph Smith,
talked about this a little bit
possibly being the way
that this all took place.
But look at down where it says,
"The point is that Alma
63 describes an era
"of northward movement of migration
"sometime in the mid-first century B.C.,
"away from the Nephite core area
"and thus outside the
scope of Nephite history.
"My argument is that
these Nephite migrants
"continue to expand northward
throughout the centuries
"often due to Lamanite
pressure from the south.
"I believe that every
statement made by Joseph Smith
"or his contemporaries concerning Nephites
"or Lamanites in North America
"can be accommodated by this,"
He calls it the Hinterland Hypothesis.
"I am not arguing for a return
to a hemispheric model."
You know, North and South
America, Book of Mormon geography,
"Hemispheric models takes
specific named cities

Portuguese: 
"do Livro de Mórmon e as dispersam
"por toda a América do Norte e do Sul.
"Eu defendo uma geografia mais limitada.
"E acredito que a melhor
evidência disponível
"coloca a narrativa central
do Livro de Mórmon
"na Mesoamérica.
"A preponderância das evidências
sempre favoreceu
e favorecerá este cenário,
"eu sugiro que, provavelmente,
houve inúmeros assentamentos
"Nefitas e Lamanitas
espalhados pelo continente,
"inclusive dentro de Heartland,
"cuja história não está
contida no Livro de Mórmon.
"Eles são alheios ao texto.
"Isso não os torna menos
Nefitas ou Lamanitas,
"só significa que sua história
"não está registrada no livro."
O que é interessante
porque Joseph Smith,
como eu disse, nada do que ele fala
era necessariamente de
histórias do Livro de Mórmon.
No que se refere às migrações,
há muitas provas sobre isso.
É fascinante.
Não vou ler tudo isso,
mas quero que você veja as categorias
e vou ler a conclusão.
Tyler Livingston,
em O Livro de Mórmon
Fórum Arqueológico online,
disse: "O Livro de Mórmon

English: 
"in the Book of Mormon and
disperse them far and wide
"across the whole of
North and South America.
"I am very much a proponent
of more limited geography.
"And I believe that the best
available evidence, places,
"the coordinate narrative
in the Book of Mormon
"squarely in Mesoamerica.
"The preponderance of evidence always has,
"and always will favor this setting.
"While I am suggesting is that,
"there were likely countless Nephite
"and Lamanite settlements
spread across the continent,
"including within the so-called Heartland,
"whose history is not contained
in the Book of Mormon.
"They are simply external to the text.
"It does not make them any
less Nephite or Lamanite,
"it just means that their history
"is not recorded in that book."
Which is interesting because Joseph Smith,
his comments, like I said,
none of the things he talks about
were from the Book of
Mormon necessarily stories.
Now, as far as the migrations,
there is a ton of evidence on this.
It's fascinating.
I'm not gonna read through all this,
but I want you to just see the categories
and I'm gonna read the conclusion.
So Tyler Livingston, in the Book of Mormon
Archeological Forum online,
and I'll put the link.
He did, "The Book of Mormon

Spanish: 
con nombres específicos
en el Libro de Mormón y las
dispersan por todas partes
por toda América del Norte y del Sur.
Soy un gran defensor de
una geografía más limitada.
Y creo que la mejor evidencia disponible,
ubica la narrativa coordinada
en el Libro de Mormón
directamente en Mesoamérica.
La preponderancia de la
evidencia siempre lo ha hecho,
y siempre favorecerá este escenario.
Si bien lo que estoy sugiriendo es que,
probablemente hubo innumerables
asentamientos Nefitas
y Lamanitas esparcidos
por todo el continente,
incluso dentro del llamado Heartland,
cuya historia no está contenida
en el Libro de Mormón.
Son simplemente externos a el texto.
No los hace menos Nefitas o Lamanitas,
simplemente significa que su historia
no está registrada en ese libro.
Lo cual es interesante porque José Smith,
sus comentarios, como dije:
ninguna de las cosas de las que habla
eran necesariamente historias
del Libro de Mormón.
Ahora, en cuanto a las migraciones,
hay un tono de evidencia al respecto.
Es fascinante.
No voy a leer todo esto,
pero quiero que vean las categorías
y leeré la conclusión.
Entonces Tyler Livingston,
en el Foro Arqueológico
del Libro de Mormón en
línea, y pondré el enlace.
Lo hizo, "El Libro de Mormón"

English: 
"and Mesoamerican travels Northward."
And so the conclusion,
look at this, he says
"The Book of Mormon speaks
about northward migrations
"yet how would Joseph Smith know
"that there is evidence
of these migrations
"from Mesoamerican to North America.
"It also provides an explanation why
"Joseph Smith placed the Book
of Mormon in Mesoamerica,
"while also placing Book of Mormon peoples
"in the Great Lakes area.
"Fletcher Hammond correctly
noted it is possible
"and quite probable that sometime during
"the Book of Mormon history,
some adventurous Nephites
"and Lamanites settled into
what is now the western plains
"of the U.S., the Mississippi Valley,
"and as far North as
the Great Lakes region.
"But no account of what they
did was important enough
"for Mormon to include
it in the abridgment
"of the large plates of Nephi.
"Assuming the Book of Mormon
took place in Mesoamerica,
"Joseph Smith would have
been absolutely correct
"about Lehites occupying
the Great Lakes area
"since there were Mesoamericans
"who had migrated to that area."
Then he goes and shows evidence
of all these different things.
And so I will just
mention a little bit more
about the linguistic aspects.
So this is fascinating.
"The Latter-day-Saint
linguistic, Brian Stubbs,
"a leading expert in the
Uto-Aztecan language family

Portuguese: 
"e Mesoamericanos viajam para o Norte".
E na conclusão, ele diz:
"O Livro de Mórmon fala sobre
as migrações para o norte,
"mas como Joseph Smith saberia
"que há evidência dessas migrações
"da Mesoamérica
para a América do Norte?"
"Ele também explica porque Joseph Smith
"situou o Livro de Mórmon
na Mesoamérica,
"e situou os povos do Livro de Mórmon
"na região dos Grandes Lagos.
"Fletcher Hammond observou
que é possível e bem provável
"que durante a história
do Livro de Mórmon,
Nefitas e Lamanitas
aventureiros se estabeleceram
"nas planícies ocidentais
dos EUA, Vale do Mississippi,
"e extremo norte da região
dos Grandes Lagos.
"Mas não havia relatos
do que eles fizeram
para serem incluídos no resumo
das grandes placas de Néfi.
"Supondo que o Livro de Mórmon
ocorreu na Mesoamérica,
"Joseph Smith foi totalmente correto
"sobre Lehitas ocupando
a área dos Grandes Lagos,
"já que havia mesoamericanos
"que migraram para aquela área".
Então ele mostra provas
de todas essas coisas.
E vou falar um pouco mais
dos aspectos linguísticos.
Isso é fascinante.
"Brian Stubbs,
linguista dos Últimos Dias,
"especialista na família
linguística Uto-Azteca

Spanish: 
y Mesoamérica viaja hacia el norte.
Y entonces, la conclusión,
mira esto, dice:
"El Libro de Mormón habla
sobre las migraciones
hacia el norte, pero
¿cómo sabría José Smith
que hay evidencia de estas migraciones
de Mesoamérica a América del Norte?
También proporciona una
explicación de por qué
José Smith colocó el Libro
de Mormón en Mesoamérica,
al mismo tiempo que coloca a
los pueblos del Libro de Mormón
en el área de los Grandes Lagos.
Fletcher Hammond señaló
correctamente que es posible
y Es bastante probable que
en algún momento durante
la historia del Libro de Mormón,
algunos Nefitas aventureros
y Lamanitas se establecieran
en lo que ahora
son las llanuras occidentales
de los EE. UU., el Valle de Mississippi
y tan al norte como la
región de los Grandes Lagos.
Pero lo que hicieron fue lo
suficientemente importante
para que Mormón lo incluyera en el resumen
de las planchas mayores de Nefi.
Suponiendo que el Libro de Mormón
se llevó a cabo en Mesoamérica,
José Smith habría estado
absolutamente en lo cierto
acerca de que los Lehitas ocupan
el área de los Grandes Lagos
ya que había mesoamericanos
que habían emigrado a esa área".
Luego va y muestra evidencia
de todas estas cosas diferentes.
Así que solo mencionaré un poco más
sobre los aspectos lingüísticos.
Entonces esto es fascinante.
"El lingüista Santo de los
Últimos Días, Brian Stubbs,
un destacado experto en la
familia de lenguas uto-aztecas

Spanish: 
que antiguamente cubría
desde México hasta Utah.
Lo interesante de esta familia de lenguas,
ha descubierto Brian Stubbs,
ha sido fuertemente influenciado
tanto por el hebreo como por el egipcio.
Los dos únicos idiomas del viejo mundo
mencionados en el Libro de Mormón.
También descubrió que
esta familia de lenguas
parece haberse originado en México
y luego se transmitió
a América del Norte".
Y hubo una gran revisión de
las publicaciones recientes
que hizo en el "Intérprete" sobre esto
que también vincularé.
Y dijeron que este es uno
de los más sorprendentes...
Él dice: "quedan muchas preguntas
que pueden requerir de por
vida y más investigación.
Pero la meticulosa base
que ha establecido Stubbs
no debe ser tratada como
un aficionado pasado
y esfuerzos erróneos a
lo largo de los siglos
para encontrar hebreo en las
lenguas nativas americanas.
este es un trabajo académico serio
que se eleva por sobre los
estándares normalmente usados
para establecer familias
lingüísticas auténticas".
Así que realmente serán algunas
cosas interesantes de ver.
Y luego menciona el ADN.
"Se ha descubierto que el ADN
une Hopewell del área de los Grandes Lagos
con la gente de Mesoamérica".
Eso es genial.
Otro par rápido de
varias rutas comerciales.

English: 
"that anciently covered
from Mexico to Utah.
"The interesting thing
about this language family,
"Brian Stubbs has discovered that
"has been strongly influenced
by both Hebrew and Egyptian.
"The only two old world languages
"mentioned in the Book of Mormon.
"He also discovered this language family
"seems to have originated in Mexico
"and then was transmitted
to North America."
And there was a great review
of recent publications
he did in the "Interpreter" on this
that I'll link to too.
And they said this is some
of the most amazing...
He says, "numerous questions remain
"that may require lifetime
and further research.
"But the meticulous
foundation Stubbs has laid
"must not be treated like past amateurish
"and erroneous efforts over the centuries
"to find Hebrew in Native
American languages.
"This is a serious scholarly work
"that rises above the
standards typically used
"to establish authentic
language families."
So really it's gonna be some
interesting things to watch.
And then he mentions DNA.
"it has been discovered that DNA links
"the Hopewell of the Great Lakes area
"to the people of Mesoamerica."
That's very cool.
Another quick couple of
various trade routes.

Portuguese: 
"que antigamente cobria
do México até Utah.
"O interessante sobre
essa família linguística,
"é que Brian Stubbs
descobriu que ela foi
"fortemente influenciada
por hebraico e egípcio.
"As duas únicas línguas do velho mundo
"mencionadas no Livro de Mórmon.
"Ele também descobriu
que esta família linguística
"parece ter origem no México
"e depois foi transmitida
para a América do Norte".
E ele fez uma grande revisão
de publicações recentes
no "Interpreter" sobre isso.
E dizem que esta é
uma das mais incríveis...
Ele diz: "muitas perguntas permanecem
"que podem exigir uma vida de pesquisas.
"Mas a base meticulosa
que Stubbs lançou
"não deve ser tratada
como esforços amadores
"e errôneos ao longo dos séculos
"para encontrar o hebraico
em línguas nativas americanos.
"Este é um trabalho acadêmico sério
que supera os padrões normalmente usados
para estabelecer famílias
linguísticas autênticas."
Então, são coisas
interessantes a se observar.
E aí ele menciona o DNA.
"Foi descoberto que o DNA liga
"o Hopewell da região dos Grandes Lagos
"ao povo da Mesoamérica".
Isso é muito legal.
E aqui temos Rotas comerciais,

Portuguese: 
Plantas, Milho, Arqueologia, Arquitetura.
Você pode ler tudo isso.
É realmente ótimo.
E quero mencionar
o Livro de Mórmon Central.
Eu diria que independente
do modelo que você gosta,
estude os diferentes modelos.
Leia as refutações
para os diferentes modelos
se você estiver mesmo preocupado
ou quiser estudar isso profundamente.
Eu gosto do que o Livro
de Mórmon Central diz:
"Nossa política é usar os mais confiáveis
"conhecimentos acadêmicos
sobre o Livro de Mórmon
"e seguir as evidências onde elas levarem.
"Nosso processo de selecionar e destacar
"evidências do Livro de Mórmon
"é baseado nos seguintes princípios:
Um: "Em nossa hierarquia de evidências,
"o texto em si é primordial
"porque é o mais próximo do divino."
Dois: "Siga as evidências,
"independente de onde elas levem."
Não importa. Siga.
Três: "Favorecemos
os autores com credenciais
"nas áreas de interesse."
Quatro: "Favorecemos trabalhos
publicados formalmente
"na imprensa respeitável."
Achei isso muito bom.
Uma última coisa
da declaração da Igreja,

Spanish: 
"Flora, Maíz, Arqueología, Arquitectura".
Puedes hacer una pausa
para leer todo esto.
Es solo que es algo realmente genial.
Y luego solo quería mencionar,
Book of Mormon Central,
diría, independientemente
del modelo que te guste
estudiar los diferentes modelos.
Lee también las refutaciones
a los diferentes modelos.
Ya sabes, si realmente estás preocupado
o quieres estudiar esto en profundidad,
pero me gusta lo que dice Book
of Mormon Central, dijeron,
mira aquí en el medio.
"Nuestra política es utilizar
la erudición académica
sobre el Libro de Mormón
más confiable y seguir
la evidencia donde sea
que nos lleve.
Nuestro proceso para
seleccionar y destacar
la evidencia del Libro de Mormón se basa
en los siguientes principios:
Uno, está en nuestra
jerarquía de evidencia,
el texto en sí es primario
porque es el más cercano a lo divino.
Número dos, sigue la evidencia,
sin importar a dónde lleve.
No importa.
Síguela.
Número tres, favorecemos a
los autores con credenciales
en las áreas de interés.
Y cuatro, favorecemos los
trabajos publicados formalmente
de imprentas de renombre".
Entonces pensé que eso
era realmente bueno.
Ahora, una última cosa de la
declaración de la Iglesia,

English: 
"Flora, Corn, Archeology, Architecture."
You can pause to read all of this.
It's just, it's really great stuff.
And then I just wanted to
mention, Book of Mormon Central,
I would say, regardless
of what model you like
study the different models.
Read the rebuttals to
the different models too.
You know, if you really are concerned
or want to study this in depth,
but I like what Book of Mormon
Central says, they said,
look in the middle here.
"Our policy is to
utilize the most reliable
"academic scholarship
on the Book of Mormon
"and follow the evidence
wherever it might lead.
"Our process in selecting and highlighting
"Book of Mormon evidence is based on
"the following principles:
"One, it's in our hierarchy of evidence,
"the text itself is primary
"because it is the closest to the divine.
"Number two, Follow the evidence,
regardless of where it leads."
It doesn't matter.
Follow it.
"Number three, We favor
authors with credentials
"in the areas of interest.
"And four, We favor
formally published works
"from reputable presses."
So I thought that was really good.
Now, one last thing from
the Church statement,

English: 
and then I'm gonna move on.
"The Church does not take a position on
"the specific geographical locations
"of Book of Mormon events
and the ancient Americas.
"Speculation on the geography
"of the Book of Mormon may
mislead instead of enlighten,
"such a study can be a distraction
from its divine purposes.
"Individuals may have their own opinions
regarding Book of Mormon geography
"and other such matters about
which the Lord has not spoken.
"However, the First Presidency
and Quorum of the 12
"urge leaders and members not to advocate
"those personal theories
in any setting or manner
"that would imply either prophetic
"or Church support for those theories.
"All parties should strive to avoid
"contention on these matters."
That's a big deal.
I was thinking about this,
about the freeman and the kingmen,
and Moroni trying to break down.
So you remember the
Lamanites attacked them
because they were having
contentions within.
So you can look at the screen here.
"There began to be a
contention among the people,
"contentions and ascensions
among his people.
"while Captain Moroni was
thus breaking down the wars
"and contentions among his own people,

Portuguese: 
e aí vou continuar.
"A Igreja não toma uma posição
"sobre localizações geográficas
"dos eventos do Livro de
Mórmon e das antigas Américas.
"Especulação sobre a geografia
"do Livro podem induzir
ao erro em vez de esclarecer;
"tal estudo pode distrair
de seus propósitos divinos".
"Os indivíduos podem
ter suas opiniões
"sobre a geografia
do Livro de Mórmon
"e outros assuntos
dos quais o Senhor não falou.
"Porém, a Primeira Presidência
e o Quórum dos 12
"incitam os líderes
e membros a não defender
"teorias pessoais de qualquer maneira
"que implicaria em apoio profético
"ou da Igreja a essas teorias.
"Todas as partes devem evitar
controvérsias sobre estes assuntos."
Isso é importante.
Eu estava pensando sobre isso,
sobre os homens livres e os do rei,
e Moroni tentando romper...
Os Lamanitas os atacaram
porque eles tinham disputas internas.
Podemos ver nesta tela.
"Começou a haver discórdia entre o povo,
"disputas e ascensões entre seu povo.
"enquanto o Capitão Moroni
estava acabando com as guerras
"e disputas entre seu povo,

Spanish: 
y luego seguiré adelante.
"La Iglesia no toma una posición
sobre las ubicaciones
geográficas específicas
de los eventos del Libro de
Mormón y las Américas antiguas.
La especulación sobre la geografía
del Libro de Mormón puede inducir a error
en lugar de iluminar,
tal estudio puede ser una distracción
de sus propósitos divinos.
Las personas pueden tener
sus propias opiniones
con respecto a la geografía
del Libro de Mormón
y otros asuntos de los que
el Señor no ha hablado.
Sin embargo, la Primera
Presidencia y el Quórum de los 12
instan a los líderes y
miembros a no defender
esas teorías personales en
ningún contexto o manera
que implique un apoyo profético
o de la Iglesia a esas teorías.
Todas las partes deben
esforzarse por evitar
las disputas sobre estos asuntos.
Eso es un gran problema.
Estaba pensando en esto,
en el hombre libre y los reyes,
y Moroni tratando de derrumbarse.
Entonces recuerda que los
Lamanitas los atacaron
porque tenían contiendas internas.
Entonces puedes mirar la pantalla aquí.
Comenzó a haber contienda entre el pueblo,
contiendas y ascensiones entre su pueblo.
Mientras el capitán Moroni
estaba rompiendo las guerras
y las contiendas entre su propio pueblo,

Portuguese: 
"eis que os Lamanitas entraram na terra
"e eles não conseguiram se defender."
E eu penso
que nós apenas...
Eu diria que devemos tentar
ter certeza que não
estamos procurando além
e tendo discussões sobre essas coisas.
Acho que Satã deve pensar e rir
sobre não estarmos focando no Livro
e na mensagem do Livro
e brigando sobre a geografia dele.
Acho isso importante.
E ter respeito uns pelos outros.
A única coisa que eu diria,
como alguém inclinado
para a Mesoamérica,
é: "Ei, nós não sabemos".
E acho que não saberemos
até a segunda vinda.
Por favor, não diga:
"Você acreditará em um
estudioso mesoamericano
"ou em Joseph Smith?"
Porque isso dói.
Eu acredito em Joseph Smith.
Tenho um forte testemunho
de Joseph Smith.
E essa é uma falsa escolha.
Não acho que seja assim.
E há maneiras de ver isso,
de juntar tudo isso.
E acho que compreender
as posições uns dos outros
e ter respeito uns pelos outros,
será a chave para o futuro.

English: 
"behold the Lamanites
had come into the land
"and they were not
strong enough to defend."
And I just think, ah,
I think we just,
I would say we should
just try and make sure
that we're not looking past the mark
and having contention about these things.
I think Satan must have a
heyday thinking, laughing
that if we're not focusing on the Book
and the message of the Book
and fighting about the geography on there.
So I think that's important.
And have respect towards each other.
The one thing I would say,
as someone who leans
towards the Mesoamerica,
but is saying, "Hey, we don't know."
And I don't think we'll
know until the second coming
is please don't say,
"Well are you gonna believe
a Mesoamerican scholar
"or are you gonna believe Joseph Smith?"
Cause that hurts.
I believe Joseph Smith.
Okay, I have a strong
testimony of Joseph Smith.
And that's a false choice.
I don't think it's like that.
And there's ways to look at
it, to bring it all together.
And so just, I think, you know,
just understanding each other's positions
and having respect towards each other,
I think is gonna be the key going forward.

Spanish: 
he aquí que los Lamanitas
habían llegado a la tierra
y no eran lo suficientemente
fuertes para defender.
Y yo solo pienso, ah,
creo que simplemente,
yo diría que deberíamos
tratar de asegurarnos
de que no estemos mirando
más allá de la marca
y teniendo contención sobre estas cosas.
Creo que Satanás debe tener
un apogeo pensando, riendo
que si no nos estamos
enfocando en el Libro
y el mensaje de el Libro
y la lucha por la geografía.
Así que creo que eso es importante.
Y tener respeto el uno por el otro.
Lo único que diría,
como alguien que se
inclina hacia Mesoamérica,
pero dice: "oye, no sabemos".
Y no creo que lo sepamos
hasta la segunda venida,
por favor no digas,
"bueno, ¿vas a creerle a
un erudito mesoamericano
o vas a creerle a José Smith?"
Porque eso duele.
Yo le creo a José Smith.
Bien, tengo un fuerte
testimonio de José Smith.
Y esa es una elección falsa.
No creo que sea así.
Y hay formas de verlo, de unirlo todo.
Y entonces, creo, ya sabes,
solo entender las posiciones de los demás
y tener respeto mutuo,
creo que será la clave en el futuro.

Spanish: 
Y quiero ser Sion.
Un corazón, una mente, cierto.
Y todos pueden admitir
que no lo sabemos, cierto.
Se les dijo.
Y la Iglesia ha intentado
señalar esto últimamente.
Bien, dicho esto,
permítanme contarles algunas
de mis grandes cosas favoritas,
y estas están en el área de Mesoamérica.
Pero este es uno importante.
Es el volcán.
Y el volcán está loco.
Cuando miras el 3er Nefi 8,
la descripción es una erupción volcánica.
Así que mira esto.
Esto es del libro del Doctor Lund.
Él dice: "el Dr. Jeffrey Curran
Wynn es el científico jefe,
Volcano Hazards, United
States Geographical Survey
responsable de 72 científicos
en el Observatorio de Volcanes Cascades.
el Dr. Wynn aceptó el
desafío de leer y comentar
los eventos del continente americano
registrados en el tercer
Nefi 8 del Libro de Mormón.
Este capítulo se refiere
a la gran destrucción
en el momento de la muerte de Cristo.
Después de un análisis largo
y serio de la 3ª Nefi 8,
el Dr. Wynn concluyó que
la evidencia descrita
siguió el patrón exacto de
las erupciones volcánicas.
El patrón se sigue en todos
los detalles en el 3er Nefi 8.
El relato que se da en el 3er Nefi 8

English: 
And want to be Zion.
One heart, one mind, right.
And all can admit that
we don't know, right.
We're told.
And the Church has tried to
really point this out lately.
Okay now, that being said,
let me tell you some of my
absolute favorite, big things,
and these are in the Mesoamerica area.
But this is a big one.
It's the volcano.
And the volcano is insane.
When you look at 3rd Nephi 8,
the description there
is a volcanic eruption.
So take a look at this.
This is from Doctor Lund's book.
He says, "Dr. Jeffrey Curran
Wynn is the Chief Scientist,
"Volcano Hazards, United
States Geographical Survey
"responsible for 72 scientists
"at the Cascades Volcano Observatory.
"Dr. Wynn accepted the
challenge to read and comment
"on the events of the American continent
"recorded in 3rd Nephi
8 in the Book of Mormon.
"This chapter regards
to the great destruction
"at the time of the death of Christ.
"After a long and serious
analysis of 3rd Nephi 8,
"Dr. Wynn concluded that
the evidence described
"followed the exact pattern
of volcanic eruptions.
"The pattern is followed in
every detail in 3rd Nephi 8.

Portuguese: 
E querer ser Sião.
Um coração, uma mente.
E todos podemos admitir que não sabemos.
Nos disseram.
E a Igreja tem tentado
apontar isso ultimamente.
Pronto, dito isto,
vou falar das minhas coisas favoritas,
e elas estão na região da Mesoamérica.
Essa é das grandes. É o vulcão.
E o vulcão é uma loucura.
Quando você vê o 3º Néfi 8,
a descrição é de uma erupção vulcânica.
Dê uma olhada nisso.
Isso é do livro do Doutor Lund.
Ele diz: "Dr. Jeffrey Curran Wynn,
"Cientista Chefe de Risco de Vulcões,
"da Pesquisa Geográfica dos EUA
"responsável por 72 cientistas
"no Observatório do Vulcão Cascades.
"O Dr. Wynn aceitou
o desafio de ler e comentar
"sobre os eventos
do continente americano
"registrados no 3º Néfi 8
no Livro de Mórmon.
"Este capítulo é sobre
a grande destruição
"na hora da morte de Cristo.
"Após uma longa e séria
análise do 3º Néfi 8,
"O Dr. Wynn concluiu
que as provas descritas
"seguiram o padrão exato
das erupções vulcânicas.
"O padrão é seguido em cada
detalhe no 3º Néfi 8.

English: 
"The account given in 3rd
Nephi 8 is a scientific report.
"All 72 volcanic volcanologists
"at the USGS volcano
observatory would agree.
"The sequences of events
are extremely accurate.
"Furthermore Dr. Wynn
explained why Guatemala
"and Central America were the
only reasonable candidates
"for the events in 3rd Nephi 8.
"The 'ring of fire' is a
phrase used to describe
"the chain of volcanoes
down in that area."
And if you look on the map,
you can see them out there on the right,
and I'll show you something
else on that in a second.
But I think this is going so long.
What I'm gonna do is I'm gonna let you
just pause the screen if
you want to see it here.
But there was an interview that was done
laying out the volcanic pattern.
And he literally lists 13
things and it's right in a row.
And it's got all the verses
in the Book of Mormon.
And it is stunning to me.
I was floored when I really studied this
and read this and compared
it to 3rd Nephi 8.
It is amazing.
So here's the first one,
the first seven there.
And cities sinking, I'm gonna show you
a picture of something.
In fact, actually, before
I go to the next one,

Spanish: 
es un informe científico.
Los 72 vulcanólogos volcánicos
del observatorio de volcanes
del USGS estarían de acuerdo.
Las secuencias de eventos
son extremadamente precisas.
Wynn explicó por qué Guatemala
y Centroamérica eran los
únicos candidatos razonables
para los eventos de la 3ª Nefi 8.
El 'anillo de fuego' es una
frase que se usa para describir
la cadena de volcanes en esa zona".
Y si miras en el mapa,
puedes verlos a la derecha,
y te mostraré algo más
sobre eso en un segundo.
Pero creo que esto va a durar mucho.
Lo que voy a hacer es dejarte
solo pausa la pantalla
si quieres verlo aquí.
Pero hubo una entrevista que se hizo
para establecer el patrón volcánico.
Y literalmente enumera 13
cosas y está en una fila.
Y tiene todos los versículos
del Libro de Mormón.
Y es asombroso para mí.
Me quedé anonadado cuando
realmente estudié esto
y lo leí y lo comparé con el 3er Nefi 8.
Es asombroso.
Así que aquí está el primero,
los primeros siete allí.
Y las ciudades se hunden, voy a mostrarles
una foto de algo.
De hecho, en realidad, antes
de pasar a la siguiente,

Portuguese: 
"O relato dado no 3º Néfi 8
é um relatório científico.
"Todos os 72 vulcanólogos
"no observatório de vulcões
USGS concordariam.
"As sequências de eventos
são extremamente precisas.
"O Dr. Wynn explicou porque a Guatemala
"e a América Central eram
os únicos candidatos razoáveis
"para os eventos do 3º Néfi 8.
"Círculo de fogo é uma frase
usada para descrever
"a cadeia de vulcões naquela área".
E se olharmos no mapa,
podemos vê-los à direita,
e mostrarei algo mais em um segundo.
Mas acho que é muita coisa.
Vou deixar você pausar
a tela se quiser vê-lo aqui.
Houve uma entrevista
estabelecendo o padrão vulcânico.
E ele lista literalmente 13
coisas e está certo em todas.
E há todos os versículos
do Livro de Mórmon.
E é impressionante.
Eu fiquei perplexo quando estudei isso
e li e o comparei com o 3º Néfi 8.
É incrível.
Aqui estão os primeiros sete.
E cidades afundando,
vou mostrar uma imagem.
Antes de ir para a próxima,

Spanish: 
permítanme mostrarles esta foto.
Esto es de un lago en
Guatemala cerca de un volcán.
Lago de Atitlán, y realmente
descubrieron esta ciudad
que estaba enterrada bajo el agua.
Y en realidad han entrado y han
encontrado cerámica de esto.
Y está fechado en el período preclásico
que es 600 a. C. hasta 250 d.C.
Así que los tiempos del
Libro de Mormón, ¿verdad?
Así que una ciudad hundida,
cosas realmente fascinantes allá abajo.
Y luego aquí está el
siguiente, el patrón volcánico.
La cara de la tierra cambia,
y luego todas estas cosas
diferentes a medida que avanza.
La espesa oscuridad de la ceniza,
no se puede iniciar ningún fuego.
"Es como tirar tierra
en una fogata", dice.
De todos modos, simplemente
fascinando los paralelos.
Ahora miramos los volcanes.
Así que aquí están los
de América del Norte,
al este del Mississippi, de acuerdo.
El área de los Grandes Lagos.
Y lo hice, arrojé Missouri allí,
porque limita con Mississippi.
Pero si miras aquí,
estos volcanes tienen todo...
El problema es que hay
alrededor de 11 aquí,

English: 
let me just show you this picture.
This is from a Lake in
Guatemala next to a volcano.
Lake Atitlan, and they
actually discovered this city
that was buried under the water.
And they've actually gone in
and found pottery from this.
And it's dated to the pre-classic period,
which is 600 B.C. to 250 A.D. (laughs)
So Book of Mormon times, right?
So a sunken city,
so really fascinating stuff down there.
And then here's the next
one, the volcanic pattern.
Face of the land changing,
and then all these different
things as you go along.
The thick darkness from the ash,
no fire can be started.
"It's like dumping dirt
on a campfire," he says.
So anyway, just fascinating the parallels.
Now let's look at the volcanoes.
So here are the ones in North America,
East of the Mississippi, okay.
The Great Lakes area.
And I did do, I threw Missouri on there,
cause it borders the Mississippi.
But if you look here,
these volcanoes have all...
The problem is there are
about 11 here, I guess,

Portuguese: 
vou mostrar esta foto.
Esta é de um lago na Guatemala
ao lado de um vulcão.
O Lago Atitlan,
e descobriram esta cidade
que foi sepultada sob a água.
E entraram nela
e encontraram cerâmica ali.
E ela é datada do período pré-clássico,
que é de 600 a.C. a 250 d.C.
A época do Livro de Mórmon, certo?
Uma cidade afundada,
realmente fascinante.
E aqui está o próximo,
o padrão vulcânico.
A face da terra mudando,
e todas essas coisas
diferentes ao avançarmos.
A escuridão espessa da cinza,
nenhum fogo pode ser aceso.
"É como jogar terra
em uma fogueira."
Enfim, paralelos fascinantes.
Agora vamos ver os vulcões.
Aqui estão os da América do Norte,
Leste do Mississippi.
A região dos Grandes Lagos.
E eu coloquei o Missouri ali
porque faz fronteira com o Mississippi.
Mas se olharmos aqui,
estes vulcões têm todos...
O problema é que há cerca
de 11 aqui, eu acho,

English: 
but none of them have been active
for millions of years, basically.
This is just straight off of Wikipedia.
So go to Wikipedia, and look
at the ones from Guatemala.
There are many.
Eight of them actually have erupted
within the last 200 years.
And then look at this.
This is Mexico, lots of them.
They are, again, part of this ring of fire
and many are still active.
Look at the one that just erupted in 2020.
Look at the height almost 18,000 feet.
It's the second highest.
Look at the name.
Popocatepeti, (laughs) okay.
I want you to note that
name as I now share this
from Book of Mormon Central, okay.
Book of Mormon Central
ran this piece, it says,
"Recent work by Mexican archeologists
"now points to a major volcanic
disaster in Central Mexico
"during the spring of the
early first century A.D.
"Patricia Plunket and Gabriela Urunuela
"documented a significant eruption
"of the Popocatepeti volcano."

Portuguese: 
mas nenhum deles está ativo
há milhões de anos, basicamente.
Isso veio direto da Wikipédia.
Então acesse a Wikipédia
e veja os da Guatemala.
Existem muitos.
Oito deles entraram em erupção
nos últimos 200 anos.
E veja isso.
Este é o México,
há muitos deles.
Eles são parte deste círculo de fogo
e muitos ainda estão ativos.
Veja o que entrou em erupção em 2020.
Veja a a altura, quase 18 mil pés.
É o segundo mais alto.
Veja o nome.
Popocatepeti, muito bem.
Quero que você guarde este nome,
pois agora mostrarei o
do Livro de Mórmon Central.
O Livro de Mórmon Central
analisou esta peça, ele diz:
"Um trabalho recente
de arqueólogas mexicanas
"agora aponta um grande desastre
vulcânico no México Central
"durante a primavera do início
do primeiro século d.C.
"Patricia Plunket e Gabriela Urunuela
"documentaram uma erupção significativa
"do vulcão Popocatepeti."

Spanish: 
supongo, pero ninguno de
ellos ha estado activo
durante millones de años, básicamente.
Esto es simplemente de Wikipedia.
Así que vaya a Wikipedia
y mira los de Guatemala.
Hay muchos.
Ocho de ellos han hecho erupción
en los últimos 200 años.
Y luego mira esto.
Esto es México, muchos de ellos.
Son, nuevamente, parte
de este anillo de fuego
y muchos todavía están activos.
Mira el que acaba de
hacer erupción en 2020.
Mira la altura de casi 18.000 pies.
Es el segundo más alto.
Mira el nombre.
Popocatépeti, está bien.
Quiero que se fijen en ese
nombre, ya que ahora comparto
de Book of Mormon Central.
Book of Mormon Central
publicó este artículo, dice:
"el trabajo reciente de
arqueólogos mexicanos
ahora apunta a un gran desastre volcánico
en el centro de México
durante la primavera de
principios del siglo I d.C.
Patricia Plunket y Gabriela Urunuela
documentaron una erupción significativa
del volcán Popocatépeti.

Portuguese: 
O mesmo vulcão que entrou em erupção.
"E foi um desastre ecológico
"de proporções sem precedentes.
"Elas afirmam que a enorme erupção
"foi uma das principais causas
de mudanças demográficas significativas
"na bacia do México,
resultando no abandono
"da maioria dos assentamentos no sul.
"Elas estimam que até 20 mil pessoas
"podem ter morrido no desastre.
"50 mil se mudaram.
"Incêndios, fumaça,
fluxos de lava, outros fenômenos
"durante a erupção tiveram
um efeito calamitoso similar
"no lado oriental das montanhas,
"onde as populações
foram reduzidas em até 30%.
"100 mil refugiados aceleraram
o processo social
e ideológico já em andamento.
E ele diz: "Uma das maiores
catástrofes humanas
"do período pré-hispânico."
E esta é uma loucura.
Esta é do "Interpreter"
que foi publicada em 2018:
"Que haja fome na terra.
"A seca registrada em
Heleman 11 é provavelmente
"o único evento datado
relacionado ao clima
"em todo o Livro de Mórmon
que poderia deixar

English: 
That same volcano that just erupted.
"And it was an ecological disaster
"of unprecedented proportions.
"They argue that the massive eruption
"was a leading cause of
significant demographic changes
"in the basin of Mexico
resulting in the abandonment
"of most of the settlements in the south.
"They estimate as many as 20,000 people
"may have perished in the disaster.
"50,000 relocated.
"Fires, smoke, lava
flows, other phenomenon
"during the eruption had a
similar calamitous effect
"on the eastern side of the mountains,
"where populations were
reduced by as much as 30%.
"100,000 refugees accelerated social
"and ideological process already underway.
And he says, "one of the
largest human catastrophes
"of the pre-Hispanic period."
So now this is a crazy one.
This one from "Interpreter"
that was published in
"Interpreter" in 2018,
"Let There Be a Famine in the Land."
"The drought recorded in
Heleman 11 is probably
"the only dated climate related event
"in the entire Book of
Mormon that could have left

Spanish: 
Ese mismo volcán que acaba
de entrar en erupción.
Y fue un desastre ecológico
de proporciones sin precedentes.
Argumentan que la erupción masiva fue
una de las causas de cambios
demográficos significativos
en la cuenca de México
que resultó en abandono
de la mayoría de los
asentamientos en el sur.
Se estima que hasta 20.000 personas
pueden haber perecido en el desastre.
50.000 reubicados.
Los incendios, el humo, los
flujos de lava, otros fenómenos
durante la erupción tuvieron
un efecto calamitoso similar
en el lado este de las montañas,
donde las poblaciones se
redujeron hasta en un 30 %.
100.000 refugiados
aceleraron el proceso social
e ideológico ya en marcha".
Y dice: "una de las
mayores catástrofes humanas
del período prehispánico".
Así que ahora esta es una locura.
Esta de "Interpreter"
que se publicó en "Interpreter" en 2018,
"que haya una hambruna en la Tierra.
La sequía registrada en
Heleman 11 es probablemente
el único evento relacionado
con el clima fechado
en todo el Libro de Mormón
que podría haber dejado
una firma detectable más de 2.000 años

Spanish: 
después de que ocurrió.
Métodos típicos para
detectar este tipo del evento
usando dendrocronología o
núcleos de anillos de sedimentos
de lechos de lagos,
anillos de árboles, etc.,
no se remontan lo suficiente en el tiempo
o no tienen una resolución
lo suficientemente alta
para detectar
el evento descrito en Heleman 11.
durante los últimos 15 a 20 años,
varios investigadores se han dedicado
al análisis de estalagmitas
recolectadas de cuevas para reproducir
el historial de precipitación
de un área determinada.
Estos métodos de análisis ahora
están produciendo resultados
que se acercan a la resolución de un año
con una competencia del 95 %
nivel del orden de una década.
Así que abajo, verás la conclusión.
Una sequía ocurrió hace poco más
hace 2.000 años en Mesoamérica.
La sequía ocurrió dentro
de unos pocos años
de cuando el relato del Libro de Mormón
dice que debería haber sucedido.
En la medida en que una duración
aproximada de esta sequía
se pueda medir dentro de los
datos indirectos disponibles
y los umbrales definidos,
indican una duración de la sequía
de entre 3,2 y 11,4 años,
un rango que incluye la
duración de 3 a 3 1/2 años
que se describe en el Libro
de Mormón y en Heleman 11".

English: 
"a signature detectable over
2,000 years after it occurred.
"Typical methods to
detect this kind of event
"using dendrochronology
or sediment ring cores
"from lake beds, tree rings, et cetera,
"do not go back far enough in time
"or are not high enough
resolution to detect
"the event described in Heleman 11.
"However, over the last 15 to 20 years,
"various researchers have
turned to analyzing stalagmites
"collected from caves to reproduce
"the precipitation
history of a given area.
"These analysis methods
are now producing results
"approaching the one year resolution
"with a 95% competence level
on the order of a decade."
So down below, you'll see the conclusion.
"A drought occurred just over
"2,000 years ago in Mesoamerica.
"The drought happened within a few years
"of when the Book of Mormon account
"says it should have happened.
"To the extent that a rough
duration of this drought
"can be measured within
the available proxy data
"and the defined thresholds,
"they indicate a drought duration
"of somewhere between 3.2 to 11.4 years,
"a range that includes the
3 to 3 1/2 year duration
"described in the Book of
Mormon and Heleman 11."

Portuguese: 
"uma marca detectável
mais de 2 mil anos depois.
"Métodos típicos para
detectar este tipo de evento
"usando dendrocronologia
ou anéis de sedimentos
"de leitos de lagos,
anéis de árvores, etc,
"não voltam no tempo o suficiente
"ou não tem resolução
suficiente para detectar
"o evento descrito em Heleman 11.
"No entanto, nos últimos 15 a 20 anos,
"vários pesquisadores
analisaram de estalagmites
"coletadas de cavernas para reproduzir
"o histórico
de precipitação de uma área.
"Estas análises agora
produzem resultados
"aproximados da resolução de um ano
"com nível de competência
de 95%, em uma década."
Abaixo, você verá a conclusão.
"Uma seca ocorreu há
pouco mais de 2 mil anos,
"na Mesoamérica.
"A seca aconteceu poucos anos após
o dito no relato do Livro de Mórmon.
"Considerando que uma duração
aproximada desta seca
pode ser medida nos dados disponíveis
e nos limites definidos,
eles indicam uma duração de seca
entre 3,2 a 11,4 anos,
uma faixa que inclui
a duração de 3 a 3,5 anos
descrita no Livro de Mórmon
e Heleman 11."

Portuguese: 
E eles também mencionaram que havia,
na América do Norte, a descoberta
de um dos períodos mais úmidos de 100 anos
de uma estalagmite encontrada
numa caverna do norte do Alabama.
O que significa que
pelo menos nessa área,
não havia fome, era o oposto.
Foi um dos períodos mais
úmidos, estes 100 anos.
Está em 3º Néfi 11.
É fascinante.
Isso era fascinante demais
para não compartilhar,
apesar de haver controvérsias
sobre quando o sacrifício humano começou,
um misto de coisas.
Mark Wright, antropólogo PhD
especializado na Mesoamérica,
falou na Conferência
do Templo no Monte Sião
em setembro de 2012, e é fascinante.
Ele disse: "O método
típico de sacrifício humano
"era estender a vítima
sobre um altar de pedra
"e ter suas mãos e pés
segurados por quatro homens.
"Um padre fazia uma grande incisão
"logo abaixo da caixa torácica
com uma faca de obsidiana,
"enquanto a vítima ainda estava viva.

English: 
And then they also
mentioned that there was,
in the North America finding
that it was one of the
wettest 100 year periods
from a stalagmite found in a
northern Alabama cave, I guess.
Meaning that at least in that area,
there was not a famine,
it was just the opposite.
It was one of the wettest
periods for the 100 year period.
So, okay 3rd Nephi 11.
This is fascinating.
This was too fascinating to not share,
even though there's some controversy
about when human sacrifice started,
mixed things on that.
So Mark Wright, who's a PhD Anthropologist
specializing in Mesoamerica.
He spoke at the Temple
on Mount Zion Conference
September, 2012, and this is fascinating.
He said, "The typical
method of human sacrifice
"was to stretch the victim
across a stone altar
"and have his hands and
feet held down by four men.
"A priest would then make a
large incision directly below
"the ribcage using a knife
of obsidian, et cetera,
"while the victim was yet alive,

Spanish: 
Y luego también mencionaron que había,
en el hallazgo de América del Norte
de que fue uno de los períodos
de 100 años más húmedos
de una estalagmita encontrada en una cueva
del norte de Alabama, supongo.
Lo que significa que al menos en esa área,
no había una hambruna,
fue todo lo contrario.
Fue una de los períodos
más húmedos durante
el período de 100 años.
Entonces, está bien, 3er Nefi 11.
Esto es fascinante.
Esto fue demasiado fascinante
para no compartirlo,
a pesar de que existe cierta controversia
sobre cuándo comenzó el sacrificio humano,
mezcla de cosas.
Así que Mark Wright, que
es un PhD Antropólogo
especializado en Mesoamérica.
Él habló en la Conferencia
del Templo del Monte Sión
en septiembre de 2012,
y esto es fascinante.
Dijo: "el método típico
de sacrificio humano
era estirar a la víctima
sobre un altar de piedra
y cuatro hombres le sujetaban
las manos y los pies.
Un sacerdote hacía una gran
incisión directamente debajo
de la caja torácica con un
cuchillo de obsidiana, etcétera,
mientras la víctima aún estaba viva,

English: 
"the priest would thrust
his hand into the cut
"and reach up under the ribcage
"and rip the victim's
still-beating heart out."
It's pretty brutal, but he's pointing out,
If you remember, when
Christ came to the people
different than what he did in Jerusalem,
he actually had them come
and one of the things
he had them do was to feel his side.
"He bade them first to thrust
their hands into his side.
"Why the difference?
"To a people steeped in
Mesoamerican culture,
"the sign that a person had
been ritually sacrificed
"would have been an
incision on their side."
I think that's very just fascinating,
again thinking about that.
Which leads to two quick things.
I will say there's a great six series,
it's called, "Second Witness"
this is from Brant Gardner
on seeing the Mesoamerican
context in the Book of Mormon.
It's very, very fascinating there.
And so he goes through a lot.
He does talk to you,
you notice I haven't
talked about Quetzalcoatl.
And he says, "We should probably
be a little more careful
"in saying that that was Jesus Christ.
"There may be some seeds possibly there,"

Spanish: 
el sacerdote metía la mano en el corte
y buscaba debajo de la caja torácica
y arrancaba el corazón de
la víctima que aún latía.
Es bastante brutal,
pero él está señalando,
si recuerdan, cuando
Cristo vino a la gente
diferente a como lo hizo en Jerusalén,
en realidad los hizo
venir y una de las cosas
que les hizo hacer fue sentir su lado.
Les ordenó primero que metieran
las manos en su costado.
¿Por qué la diferencia?
Para un pueblo inmerso en
la cultura mesoamericana,
la señal de que una persona
había sido sacrificada ritualmente
habría sido una incisión en su costado".
Creo que es muy fascinante
pensar de nuevo en eso.
Lo que lleva a dos cosas rápidas.
Diré que hay una gran serie de seis,
se llama, "Segundo testigo",
esto es de Brant Gardner
al ver el contexto mesoamericano
en el Libro de Mormón.
Es muy, muy fascinante allí.
Y entonces pasa por muchas cosas.
Si te habla,
te das cuenta de que no he
hablado de Quetzalcoatl.
Y él dice: "deberíamos
ser un poco más cuidadosos
al decir que ese era Jesucristo.
Puede que haya algunas semillas allí",

Portuguese: 
"O padre enfiava sua mão no corte
"debaixo da caixa torácica
"e arrancava o coração
ainda pulsante da vítima."
É bem brutal, mas ele aponta,
se você se lembra,
quando Cristo veio ao povo,
diferente do que fez em Jerusalém,
ele os fez vir e uma das coisas
que ele os fez fazer foi sentir seu lado.
"Ele os mandou pressionarem
as mãos em seu lado.
"Por que a diferença?
"Para um povo mergulhado
na cultura Mesoamericana,
o sinal de que uma pessoa foi
ritualmente sacrificada
seria uma incisão ao seu lado."
É muito fascinante
pensar sobre isso.
O que leva a duas coisas.
Há uma ótima série de seis exemplares
chamada "Second Witness" de Brant Gardner
sobre o contexto Mesoamericano
no Livro de Mórmon.
É muito fascinante.
E ele passa por muita coisa.
Ele fala sobre Quetzalcoatl.
E diz: "Devemos ser
um pouco mais cuidadosos
"ao dizer que aquele era Jesus Cristo.
"Pode haver algumas sementes lá,

Spanish: 
pero dice: "que mucha de
ella estaba leyendo el texto
lo que también hicieron
los padres españoles
e imponiendo mucho sobre
lo que había allí".
Así que continúa durante
50 páginas hablando de eso,
pero este es realmente fascinante.
Y luego quiero mostrarles
algunos puntos destacados
de los mormones...
Estos son 60 años de
investigación arqueológica
del doctorado, John Sorenson.
Absolutamente fascinante.
Lo que voy a recomendar es que vean
su presentación en Fairmormon en 2012,
hizo una presentación básicamente
resumiendo este libro.
Y en realidad solo voy a
parpadear en la pantalla,
ya que esto dura tanto
que ni siquiera voy a
leer los resaltados aquí
. Me muero por leerlos.
Así que pausa la pantalla.
Al menos lee las partes resaltadas,
pero esto es una locura.
Muchas correlaciones
fascinantes con Mesoamérica
y el Libro de Mormón.
Entonces habla de biología
humana, está bien.
Economía política.
Totalmente diferente a la época de Joseph.

English: 
but he says, "that a lot of
it was reading on to the text
"what the Spanish fathers did as well
"and imposing a lot upon what was there."
So he goes on for 50
pages talking about that,
but this is really a fascinating one.
And then I want to show you
just some highlights from Mormons...
This is 60 years of archeology research
from the PhD. John Sorenson.
Absolutely fascinating.
What I'm gonna recommend is that you watch
his presentation at Fairmormon in 2012,
he did a presentation on
basically summarizing this book.
And I am actually just
gonna flash on the screen
since this is going so long,
I'm not even gonna read
the highlighted ones here.
I'm dying to read 'em.
So please pause the screen.
At least read the highlighted parts,
but this is crazy stuff.
Lots of fascinating
correlations with Mesoamerica
and the Book of Mormon.
So he talks about human biology, okay.
Political economy.
Totally different than Joseph's time.

Portuguese: 
que muitas delas foram lidas no texto,
o que os pais espanhóis também fizeram,
e impuseram muito
sobre o que estava lá".
Ele continua falando
disso por 50 páginas,
mas é realmente fascinante.
E quero mostrar alguns
destaques do Mórmon...
Estes são 60 anos
de pesquisa arqueológica
do PhD. John Sorenson.
Completamente fascinante.
Recomendo que você assista
sua apresentação
no Fairmormon em 2012,
ele fez uma apresentação
resumindo este livro.
E vou apenas passar na tela
já que estamos demorando,
nem vou ler os destaques.
Estou louco para lê-los.
Então, pause a tela.
Leia pelo menos as partes destacadas,
é uma loucura.
Muitas correlações
fascinantes com a Mesoamérica
e o Livro de Mórmon.
E ele fala sobre biologia humana.
Economia política.
Totalmente diferente da época de Joseph.

English: 
Society, fascinating.
Religion, split the
social class structure.
Very interesting, material culture.
And he's got 37 in the book.
You get 10 at Fairmormon.
I just highlighted some
really cool ones there.
Ah, I wish could read
'em, they're fascinating.
Okay, government.
Totally different than the
Joseph's world where he lived.
They even had these judges!
You know, the chief judge
and these different ways of doing it.
Warfare, very similar.
There captains, even sons
of captains listed on there.
Just fascinating correlations.
Like just look at this last one,
"Mesoamerican wars
sometimes continued until
"the victorious commander was able
"to drink the blood of the enemy leader.
"A Lamanite leader made that very threat
"against a Nephite captain."
Ideology and religion.
There's tons there, I
couldn't stop highlighting.
It was just so amazing,
but lots of different things there.
Archeology and history.
So he goes on to different
time periods there,

Spanish: 
Sociedad, fascinante.
Religión, división de la
estructura de clases sociales.
Muy interesante, cultura material.
Y tiene 37 en el libro.
Obtienes 10 en Fairmormon.
Solo resalté algunos
realmente geniales allí.
Ah, me gustaría poder
leerlos, son fascinantes.
Está bien, gobierno.
Totalmente diferente al
mundo de José donde vivía.
¡Incluso tenían estos jueces!
Ya sabes, el juez superior
y estas diferentes formas de hacerlo.
Guerra, muy similar.
Allí figuran capitanes,
incluso hijos de capitanes.
Simplemente fascinantes correlaciones.
Como solo mira este último,
"las guerras mesoamericanas
a veces continuaban
hasta que el comandante victorioso pudo
beber la sangre del líder enemigo.
Un líder Lamanita hizo esa misma amenaza
contra un capitán Nefita".
Ideología y religión.
Hay toneladas ahí, no
podía dejar de destacar.
Fue increíble,
pero hubo muchas cosas diferentes.
Arqueología e historia.
Así que pasa a diferentes
períodos de tiempo allí,

Portuguese: 
Sociedade, é fascinante.
Religião, dividir
a estrutura de classe social.
Muito interessante, cultura material.
E ele tem 37 no livro.
Você tem 10 na Fairmormon.
Eu destaquei alguns muito legais.
Ah, eu gostaria de lê-los.
Governo.
Totalmente diferente
do mundo onde Joseph viveu.
Eles até tinham juízes!
O juiz chefe e diferentes
formas de fazer isso.
A guerra, muito semelhante.
Capitães, até filhos
de capitães listados.
Correlações fascinantes.
Veja este último:
"As guerras mesoamericanas
às vezes continuavam
"até o comandante vitorioso conseguir
"beber o sangue do líder inimigo.
"Um líder Lamanita fez essa mesma ameaça
"contra um capitão Nefita."
Ideologia e religião.
Há muita coisa,
eu não parava de destacar.
Foi incrível,
mas há muitas coisas diferentes.
Arqueologia e história.
Ele passa para diferentes
períodos de tempo,

English: 
even writing back to the Jaredites period.
Archeology and history.
There a different time period.
Really fascinating.
Okay here's another one in 600 to 1 B.C.
Archeology and history from A.D. to 200.
These new patterns of society
that came, unranked society.
It's just like we read about,
you know, designed society.
It's kind of interesting.
And then 200 to 400 A.D., right there.
Dramatic rise in wealth and pop.,
just like we read in
the Book of Mormon too.
Okay now last two comments.
So, President Nelson says,
"Speaking of the book's
history and geography,
"President Nelson taught:
"Interesting in these matters may be,"
this video's fun. (laughs)
"study of the Book of
Mormon is most rewarding
"when one focuses on it's primary purpose,
"to testify of Jesus Christ.
"By comparison, all other
issues are incidental."
And then I have to close
with President Hinckley,
because I think this is the punchline,
really to bringing it back
to what really matters.
So he says, "I can hold the
Book of Mormon in my hand.

Spanish: 
incluso escribiendo sobre
el período de los Jareditas.
Arqueología e historia.
Hay un período de tiempo diferente.
Realmente fascinante.
De acuerdo, aquí hay otro en 600 a 1 AC
Arqueología e historia desde DC al 200.
Estos nuevos patrones de
sociedad que vinieron,
la sociedad sin rango.
Es como leímos sobre la sociedad diseñada.
Es algo interesante.
Y luego del 200 al 400 DC, allí mismo.
Aumento dramático de la
riqueza y la población,
al igual que también leemos
en el Libro de Mormón.
Bien, ahora dos últimos comentarios.
Entonces, el presidente Nelson dice:
"hablando de la historia
y la geografía del libro,
el presidente Nelson enseñó:
puede ser interesante en estos asuntos,
este vídeo es divertido.
el estudio del Libro de
Mormón es más gratificante
cuando uno se concentra
en su propósito principal,
testificar de Jesucristo.
En comparación, todos los
demás asuntos son incidentales.
Y luego tengo que terminar
con el presidente Hinckley:
porque creo que esta es la clave,
realmente para volver a
lo que realmente importa.
Entonces él dice: "puedo
sostener el Libro de Mormón

Portuguese: 
mesmo escrevendo sobre
o período dos jareditas.
Arqueologia e história.
Há um período de tempo diferente.
Fascinante.
Aqui está outro em 600 a 1 a.C.
Arqueologia e história partir de 200 d.C.
Estes novos padrões de sociedade,
sociedade não ordenada.
É como se lêssemos sobre
a sociedade projetada.
É interessante.
E depois de 200 a 400 d.C.
Aumento dramático
da riqueza e população,
tal como lemos
no Livro de Mórmon também.
Agora os dois últimos comentários.
O Presidente Nelson diz:
"Falando da história
e da geografia do livro,
"o Presidente Nelson ensinou:
"Por mais interessantes
que estes assuntos sejam,
"o estudo do Livro de Mórmon
é gratificante
"quando foca no seu propósito principal,
"testemunhar Jesus Cristo".
"Todas as outras questões
são incidentais".
E eu fecho com o Presidente Hinckley,
porque acho que este é o ponto alto,
para voltar ao que realmente importa.
Ele diz: "Eu posso
segurar o Livro de Mórmon.

Spanish: 
en mi mano, es real.
Tiene peso y sustancia
que se puede medir físicamente.
Puedo abrir sus páginas y leer,
y tiene un lenguaje hermoso y edificante.
El antiguo registro del que se traduce
salió de la tierra como una
voz que habla desde el polvo...
La evidencia de su verdad, de su validez
en un mundo que tiende a exigir evidencia,
no reside en la arqueología
o la antropología,
aunque esto puede ser útil para algunos.
Miente, no en la investigación de palabras
o el análisis histórico,
aunque estos pueden ser confirmatorios.
La evidencia de su verdad y validez
se encuentra dentro de las
cubiertas del libro mismo.
La prueba de su verdad radica en leerlo.
Es un libro de Dios.
Las personas razonables
pueden cuestionar sinceramente
su origen,
pero aquellos que lo leen con
oración pueden llegar a saber
por un poder más allá de
sus sentidos naturales,
que es verdad,
que contiene la palabra de Dios,
que describe las verdades
salvadoras del evangelio eterno,
que vino por el don y el poder de Dios.
Qué gran manera de terminar ese vídeo.
Creo que en esa nota,
tengo un testimonio muy
fuerte de que vino de Dios
y él es nuestro testimonio tangible.
Tan crítico, especialmente
en el mundo de hoy,

English: 
"It is real.
"It has weight and substance
"that can be physically measured.
"I can open its pages and read,
"and it has language both
beautiful and uplifting.
"The ancient record from
which it is translated
"came out of the earth as a
voice speaking from the dust...
"The evidence for it's
truth, for its validity
"in a world that is
prone to demand evidence,
"lies not in archeology or anthropology,
"though these may be helpful to some.
"It lies, not in word research
or historical analysis,
"though these may be confirmatory.
"The evidence for its truth and validity
"lies within the covers
of the book itself.
"The test of its truth lies in reading it.
"It is a book of God.
"Reasonable individuals may
sincerely question its origin,
"but those who read it
prayerfully may come to know
"by a power beyond their
natural senses, that it is true,
"that it contains the word of God,
"that it outlines saving truths
of the everlasting gospel,
"that it came forth by the
gift and power of God."
What a great way to end that video.
I think on that note,
I have a very strong testimony
that it came from God
and he is our tangible witness.
So critical, especially in today's world

Portuguese: 
" Ele é real.
"Tem peso e substância que
podem ser medidos fisicamente.
"Eu posso abrir suas páginas e ler,
"e a linguagem é ao mesmo
tempo bela e edificante.
"O antigo registro
do qual ele é traduzido
"saiu da terra como
uma voz que fala do pó...
"A evidência de sua verdade,
de sua validade
"em um mundo que exige provas,
"não está na arqueologia
ou na antropologia,
"embora estas possam
ser úteis para alguns.
"Não se trata de pesquisa
textual ou análise histórica,
"embora possam ser confirmatórios.
"As provas de sua verdade e validade
"está entre as capas do próprio livro.
"O teste de sua verdade
está na sua leitura.
"É um livro de Deus.
"Indivíduos racionais
podem questionar sua origem,
"mas aqueles que o lerem em oração
"saberão por um poder
além de seus sentidos,
"que é verdade, que ele
contém a palavra de Deus,
"que ele expõe verdades de
salvação do evangelho eterno,
"que ele surgiu pelo
dom e poder de Deus."
Que ótima maneira de acabar esse vídeo.
Pensando nesta nota,
tenho um testemunho muito
forte de que ele veio de Deus
e é nossa testemunha tangível.
Tão crucial, especialmente
no mundo de hoje.

English: 
there of the reality that
the restoration occurred.
And I share that with you
in the name of Jesus Christ.
Amen.
(light gospel music)

Portuguese: 
Ali está a realidade
de que a restauração ocorreu.
E eu o compartilho com vocês
em nome de Jesus Cristo.
Amém.
Obrigado por assistir!

Spanish: 
existe la realidad de que
ocurrió la restauración.
Y lo comparto con ustedes
en el nombre de Jesucristo.
Amén.
