
Spanish: 
Saludos, gracias y felicidades a la clase de graduación de Kenyon's de 2005
Si alguien se siente sudoroso, le invitaré a continuar porque estoy seguro de que lo harán
Estaban estos dos peces jóvenes nadano a lo largo y estos
se encuentran con un pez más viejo nadando en dirección opuesta, quien asiente y les dice
¨Buenos días chicos, qué tal el agua?¨ y los dos jóvenes peces continúan nadando y
eventualmente uno de ellos mira al otro y le pregunta ¿Qué demonios es agua?
este es un requisito estándar para iniciar un discurso en EE.UU., la implementación de una
pequeña didáctica parábola de historias. El asunto de la historia se convierte en una de las
mejores convenciones menos tontas del género, si te preocupaba que yo
me presentara a mí mismo como un pez sabio y mayor explicando qué es el agua a
a ustedes, peces jóvenes, porfavor no, NO soy el el pez sabio y viejo, el punto de

Filipino: 
pagbati salamat at pagbati sa
Graduating class ni Kenyon noong 2005
Kung may nararamdamang pagpapawis na anyayahan ko
sige ka na dahil sigurado akong pupunta
May mga ito
dalawang batang isda ang lumalangoy at sila
mangyari upang matugunan ang isang mas lumang isda lumangoy
ang iba pang paraan na tumango sa kanila at nagsabi
"mga batang lalaki paano kumusta ang tubig?" at ang dalawa
batang isda lumangoy para sa isang maliit at na
sa huli ang isa sa kanila ay tumingin sa
iba pa at pumunta "ano ang impyerno ay tubig?"
ito ay isang pamantayan na kinakailangan sa amin
pagsisimula sa pagsasalita ng paglawak ng
maliit na talinghaga ng didactic ng mga kwento. Ang
kwento ng bagay ay lumiliko na isa sa
mas mahusay na hindi gaanong nakakatakot na mga kombensyon ng
ang genre ngunit kung nag-aalala ka na ako
plano mong ipakita ang aking sarili dito bilang matalino
mas matandang isda na nagpapaliwanag kung ano ang tubig
ikaw mas bata na isda mangyaring huwag ako
HINDI ang matalinong lumang isda ang punto ng

English: 
greetings thanks and congratulations to
Kenyon's graduating class of 2005
If anybody feels like perspiring I'd invite
you to go ahead because I'm sure going to
There are these
two young fish swimming along and they
happen to meet an older fish swimming
the other way who nods at them and says
"morning boys how's the water?" and the two
young fish swim on for a bit and that
eventually one of them looks over at the
other and goes "what the hell is water?"
this is a standard requirement of us
commencement speeches the deployment of
didactic little parable of stories. The
story thing turns out to be one of the
better less bullshitty conventions of
the genre but if you're worried that I
plan to present myself here as the wise
older fish explaining what water is to
you younger fish please don't be I am
NOT the wise old fish the point of the

Portuguese: 
Saudações, obrigado e parabéns classe de graduação de 2005 da Kenyon.
Se alguém estiver afim de suar, o convido para ir em frente e suar porque eu com certeza vou.
Dois peixes nadam juntos e eles encontram por acaso
um peixe mais velho nadando na direção oposta que acena para eles e diz:
"bom dia rapazes, como está a água?" e os dois jovens peixes continuam nadando
até que um deles olha para o outro e diz "o que diabos é água?"
Isto é uma exigência padrão do discurso de graduação nos EUA, o uso de
pequenas parábolas didáticas. Essa historinha acaba sendo uma das coisas
mais sinceras do acontecimento, mas se você está preocupado que eu
estou planejamento me apresentar aqui como o peixe velho e sábio que explica o que é água para
vocês, peixes novos, por favor não se preocupe, eu NÃO sou o peixe velho e sábio. A ideia da história

Korean: 
케년 컬리지 2005년 졸업생 여러분 반갑습니다. 
그리고 축하합니다.
(장내가 무척 덥다고......)
젊은 물고기 두 마리가 물 속을 헤엄치며 가는데
마침 반대쪽에서 오던 
나이든 물고기 한 마리가 눈인사를 건네더니
"젊은이들, 오늘 물이 좀 어떤가?"라고 물었습니다.
젊은 물고기들은 잠시 모른척 계속 헤엄치다가
결국 그 중 하나가 다른 쪽을 돌아보며 물었습니다.
"도대체 물이 뭐야?"
미국 대학 졸업식 축사는 의례적으로
이런 교훈적 우화로부터 시작하죠.
 
이 이야기는 그나마 
덜 뻔한 축에 속하는 것입니다만.
제가 이 자리에서 나이들고 현명한  
물고기 행세를 하면서 물이라는 게 무엇인지
여러분 젊은 물고기들에게 훈시하려 하는구나
라고 생각하진 마세요.  
왜냐하면 저는 나이들고 현명한 물고기가 아니니까요.

Portuguese: 
do peixe é simplesmente que as realidades mais óbvias e importantes são frequentemente
as que são mais difíceis de ver e falar sobre. Dita como uma sentença em Inglês
claro que isso é só um clichê banal mas o fato é que no cotidiano
difícil da vida adulta, clichês banais podem ter uma importância
de vida ou morte, ao menos é o que eu gostaria de sugerir a vocês nesta manhã seca e adorável.
Claro que a principal exigência de um discurso como esse é que eu tenho que falar
sobre o significado da sua educação em artes liberais e tentar explicar o porquê o
diploma que você está prestes a receber tem um valor humano real e não só um ganho material.
Então vamos falar sobre o maior clichê de todos na modalidade dos discursos de graduação
que é que a educação das artes liberais não é realmente sobre
encher você de conhecimento, mas sim sobre "ensinar você como pensar".
Se você for como eu era como aluno, você nunca perdeu a chance de ouvir isso e você
tende a se sentir insultado pela afirmação de que você precisa que alguém te ensine

Filipino: 
kwento ng isda ay iyon lamang ang pinaka
halatang mahalagang mga katotohanan ay madalas
ang mga pinakamahirap na makita at
pag-usapan. Narkila bilang isang pangungusap sa Ingles
syempre ito ay isang banal na panlalaki lamang
ngunit ang katotohanan ay sa pang-araw-araw
mga trenches ng pagkakaroon ng pang-adulto na banal
Ang mga platitude ay maaaring magkaroon ng isang buhay-o-kamatayan
kahalagahan o kaya nais kong magmungkahi
ikaw sa tuyo at kaibig-ibig na umaga ng
kurso ang pangunahing kinakailangan ng mga talumpati
ganito ang dapat kong pag-usapan
tungkol sa iyong edukasyon sa liberal arts
ibig sabihin na subukang ipaliwanag kung bakit ang degree
malapit kang makatanggap ay may aktwal na tao
halaga sa halip na isang kabayaran lamang sa materyal
kaya pag-usapan natin ang tungkol sa solong
malawak na cliche sa pagsisimula
talento ng pagsasalita na kung saan ay isang liberal
ang edukasyon sa sining ay hindi gaanong tungkol sa
pinupuno ka ng kaalaman tulad nito
tungkol sa quote na nagtuturo sa iyo kung paano mag-isip.
Kung katulad mo ako bilang isang mag-aaral
hindi mo pa nakulangan marinig ito at ikaw
malamang na pakiramdam ng medyo nainsulto sa pag-angkin
na kailangan mo ng sinumang magturo sa iyo

English: 
fish story is merely that the most
obvious important realities are often
the ones that are hardest to see and
talk about. Stated as an English sentence
of course this is just a banal platitude
but the fact is that in the day-to-day
trenches of adult existence banal
platitudes can have a life-or-death
importance or so I wish to suggest to
you on this dry and lovely morning of
course the main requirement of speeches
like this is that I'm supposed to talk
about your liberal arts education
meaning to try to explain why the degree
you're about to receive has actual human
value instead of just a material payoff
so let's talk about the single most
pervasive cliche in the commencement
speech genre which is that a liberal
arts education is not so much about
filling you up with knowledge as it is
about quote teaching you how to think.
If you're like me as a student
you've never lacked hearing this and you
tend to feel a bit insulted by the claim
that you've needed anybody to teach you

Spanish: 
la historia del pez, simplemente es que las realidades importantes más obvias, son a menudo
las que son más difíciles de ver y de hablar.   Declarada como una sentencia en inglés,
por su puesto éste es un tema banal, pero el hecho es que
en las trincheras del día a día de la vida adulta, los temas banales tienen importancia
Quisiera sugerirles en esta seca y amorosa mañana
Por supuesto, el principal requisito de discursos como este, es que se supone que debo hablar
sobre el significado de su educación en artes liberales, para tratar de explicar por qué el grado
que están a punto de revivir tiene valor humano real, a diferencia de una salario material
así que hablemos del único y más persuasivo cliché en el comienzo del
discurso, en el que una educación en artes liberales no es mucho
de llenarse de conocimiento como lo es de "que nos enseñan cómo pensar"
Si eres como yo como estudiante, nunca has carecido de escuchar esto y tiendes a
sentirte un poco insultado por la afirmación de que has necesitado que alguien te enseñe

Korean: 
이 물고기 이야기의 핵심은 
명명백백하고 중요한 현실은 많은 경우
잘 보이지도 않고 표현하기도 어렵다는 것이죠.
이렇게 문장으로 표현하면
그야말로 진부하기 짝이 없게 들리지만
사실 성인으로서의 삶이라는 매일매일의 전쟁터에서는
평범한 진리가 생사를 가를 수도 있습니다.
그래서 화창하고 사랑스러운 이 아침에 
여러분과 이 이야기를 나누고 싶습니다.
물론 졸업식 축사라면 의례
저는 여러분에게
여러분이 받은 인문학 교육의 의미를 설명하고,
여러분의 이 학위가 단순한 증서가 아니라
실제의 삶에서 가치가 있음을 이야기해야 합니다.
그러니 졸업식 축사에서 흔히들 하는대로
인문학 교육이라는 것은 단순히
지식을 채우는 과정이 아니라
소위 '생각하는 방식'을 가르치는 것이라는
얘기부터 해 보기로 합시다.
그동안 학생으로서 이런 이야기를 
정말 많이 들어봤을 것이고
여러분이 저와 비슷하다면
생각하는 법을 남에게 배워야 한다는 말에
모욕적인 기분을 느꼈을 지 모릅니다.

Portuguese: 
como pensar, pois o fato de você ter sido admitido em uma faculdade tão boa
parece prova de que você já sabe como pensar, mas eu vou mostrar pra vocês
que o clichê das artes liberais acaba não sendo um insulto de maneira alguma.
A verdadeira educação do pensamento que nós temos
num lugar como esse, não é exatamente sobre a capacidade de pensar, mas sim sobre a
escolha sobre o que pensar. Se a sua total liberdade de escolha referente a sobre o que pensar
parece muito óbvio para gastar tempo discutindo, eu pediria a você para
pensar sobre o peixe e a água e colocar seu ceticismo
de lado por alguns minutos sobre o valor do totalmente óbvio.
Aqui está outra historinha didática: tem esses dois caras sentados
juntos num bar na selva remota do Alasca, um dos caras é religioso
o outro é um ateu, e os dois estão discutindo sobre a existência de Deus com
aquela intensidade específica que vem após a quarta cerveja. E o ateu diz:

Spanish: 
cómo pensar, desde el hecho de que incluso has sido admitido en una universidad así de buena
parece probar que ya sabes cómo pensar, pero voy a mostrarte
cómo el cliché del arte liberal resulta no ser insultante en absoluto
El verdadero significado de a educación es pensar que debemos entrar a un
como este, no es realmente sobre la capacidad de pensar, sino más bien sobre
la elección de en qué pensar, si tu libertad total de pensamiento respecto
a qué pensar, parece demasiado obvio para  perder el tiempo discutiendo si te pido
pensar acerca del pez en el agua y soportar por unos pocos minutos tu
escepticismo sobre el valor de lo totalmente obvio
aquí otra didáctica pequeña historia, están dos chicos sentados
juntos en un bar en la remota y desértica Alaska, uno de los chicos es religioso
el otro es un ateo y los dos argumentan sobre la existencia de Dios con
con la especial intensidad que viene de la cuarta cerveza y el ateo

English: 
how to think since the fact that you
even got admitted to a college this good
seems like proof that you already know
how to think but I'm gonna posit to you
that the liberal arts cliche turns out
not to be insulting at all
the really significant education in
thinking that we're supposed to get in a
place like this isn't really about the
capacity to think but rather about the
choice of what to think about if your
total freedom of choice regarding what
to think about seems too obvious to
waste time discussing I'd ask you to
think about fish and water and to
bracket for just a few minutes your
skepticism about the value of the
totally obvious
here's another didactic little story
there are these two guys sitting
together in a bar in the remote Alaskan
wilderness one of the guys is religious
the others an atheist and the two are
arguing about the existence of God with
that special intensity that comes after
about the fourth beer and the atheist

Filipino: 
paano mag-isip mula sa katotohanan na ikaw
kahit na inamin sa isang kolehiyo ng mabuti
parang patunay na alam mo na
paano mag-isip ngunit ako ay positibo sa iyo
na lumiliko ang liberal arts cliche
hindi talaga maiinsulto
ang tunay na makabuluhang edukasyon sa
iniisip na dapat nating pasukin a
lugar tulad nito ay hindi talaga tungkol sa
kapasidad na mag-isip ngunit sa tungkol sa
pagpili ng kung ano ang isipin kung ang iyong
kabuuang kalayaan sa pagpili tungkol sa kung ano
mag-isip tungkol sa tila masyadong halata sa
pag-aksaya ng oras na pag-uusap na hihilingin kita
mag-isip tungkol sa mga isda at tubig at sa
bracket ng ilang minuto lang
pag-aalinlangan tungkol sa halaga ng
lubos na halata
narito ang isa pang maliit na kwento ng didactic
may dalawang ito na nakaupo
magkasama sa isang bar sa liblib na Alaskan
disyerto isa sa mga guys ay relihiyoso
ang iba ay isang ateista at ang dalawa ay
pagtatalo tungkol sa pagkakaroon ng Diyos kasama
ang espesyal na intensity na darating pagkatapos
tungkol sa ika-apat na beer at atheist

Korean: 
왜냐하면 이렇게 좋은 대학에 입학했다는 사실 자체가
어떻게 생각해야 하는지 이미 잘 알고 있음을
인정받은 증거라고 생각되니까요.
하지만 이 인문학의 상투적 문구는
전혀 모욕적이지 않음을 얘기하고자 합니다.
이렇게 좋은 학교에서 배울 수 있는
정말 중요한 사고의 방식이란
얼마나 많은 것을 사고하느냐가 아니라
무엇에 대해 사고할지 선택하는 법을
가르치는 것이기 때문입니다.
무엇을 생각할지 선택하는 자유에 대한 논의가
너무 뻔해서 시간낭비라고 생각한다면
저는 여러분에게 물고기와 물 이야기를 생각하며
잠시만 돌아보기를 권합니다.
뻔한 얘기라 해서 정말 논의의 가치가 없는 건지 말입니다
내친 김에 교훈적인 우화 하나만 더 해 보죠.
두 남자가 알라스카의 외딴 지역 어딘가
술집에 같이 앉아 있습니다.
한명은 신앙심이 돈독하고 다른 한명은 무신론자인데
신이 과연 존재하느냐를 두고
맥주 넉 잔 들어간 정도의 맹렬함으로
논쟁하고 있습니다.

English: 
says look it's not like I don't have
actual reasons for not believing in God
it's not like I haven't ever
experimented with the whole God and
prayer thing just last month I got
caught away from camp in that terrible
blizzard and I was totally lost and I
couldn't see a thing
and it was 50 below and so I tried it I
fell to my knees in the snow and cried
out oh god if there is a god I'm lost in
this blizzard and I'm gonna die if you
don't help me and now in the bar the
religious guy looks at the atheist all
puzzled well then you must believe now
he says after all here you are alive the
atheist just rolls his eyes no man all
that was was a couple Eskimos happened
to come honoring by and they showed me
the way back to King it's easy to run
the story through a kind of standard
liberal arts analysis the exact same
experience can mean two totally
different things to two different people
given those people's two different
belief templates in two different ways
of constructing meaning from experience
because we prize tolerance and diversity

Korean: 
무신론자가 얘기하죠.
내가 신의 존재를 믿지 않는 게 
아무 이유도 없이 그러는 건 아니야.
신이니 기도니 그런 거 안 해 본 게
아니란 말이야.
지난달에 끔직한 눈보라를 만났는데
나는 캠프로 돌아가질 못해서
여기가 어딘지도 모르겠고 보이는 것도 하나도 없고
기온은 영하 50도고,
그래서 신을 찾았단 말이야.
눈밭에 무릎을 끓고 외쳤어.
신이여, 만약에 당신이 존재한다면 제 말 좀 들어 주세요,
지금 절 도와주지 않으신다면 전 죽고 말 겁니다.
그러자 신앙심 돈독한 남자가 무신론자를
어리둥절한 표정으로 바라보면서
그럼 자네는 이제 신을 믿고 있겠구먼.
이렇게 멀쩡히 살아 돌아왔으니 말이야.
그러자 무신론자가 한심하다는 듯 대답했습니다.
아니지, 어떻게 된 일이냐면
마침 우연히 에스키모 두 명이 그쪽을 지나가다가 
캠프로 돌아가는 길을 내게 알려줬을 뿐이야.
이 이야기를 인문학적으로 분석하기는 어렵지 않습니다.
똑같은 경험도 서로 다른 사람에게는
전혀 다른 의미로 해석된다고 말입니다.
사람들의 서로 다른 가치관이
각자마다 다른 의미를 만들어내니까요.

Portuguese: 
olha, não é que eu não tenha razões reais para não acreditar em Deus,
não é que eu não tenha tentado fazer orações e a coisa toda de Deus.
No mês passado mesmo eu me achei longe do acampamento naquela nevasca terrível
e eu estava completamente perdido e não conseguia enxergar nada
e estava menos 50°C, e então eu tentei rezar, eu me ajoelhei na neve e chorei
pedindo a deus, se existe um deus, estou perdido nessa nevasca e vou morrer
se você não me ajudar. E agora no bar o cara religioso olha para o ateu todo
confuso: então agora você deve acreditar, afinal aqui está você, vivo.
O ateu revira os olhos: não cara, o que aconteceu foi que dois esquimós apareceram
e me mostraram o caminho de volta para o acampamento.
É fácil interpretar a história com um tipo de análise padrão das artes liberais.
Exatamente a mesma experiência pode significar duas coisas totalmente diferentes para
duas pessoas diferentes, já que essas pessoas têm duas crenças diferentes e jeitos diferentes
de dar significado a uma experiência. Porque valorizamos a tolerância e a diversidade de crenças.

Filipino: 
sabi ng hitsura hindi ito tulad ng wala ako
tunay na mga kadahilanan para sa hindi paniniwala sa Diyos
hindi ito tulad ng hindi ko pa nagagawa
nag-eksperimento sa buong Diyos at
panalangin bagay noong nakaraang buwan na nakuha ko
nahuli mula sa kampo sa kakila-kilabot
blizzard at ako ay lubos na nawala at ako
hindi makita ang isang bagay
at ito ay nasa 50 sa ibaba at kaya sinubukan ko ito
nahuhulog ako sa snow at sumigaw
out oh god kung may diyos na nawala ako
ang blizzard na ito at mamamatay ako kung ikaw
huwag mo akong tulungan at ngayon ay nasa bar ang
ang taong relihiyoso ay tumitingin sa ateista lahat
nagtaka nang maayos pagkatapos ay dapat kang maniwala ngayon
sabi niya pagkatapos ng lahat dito ay buhay ka
ang ateista ay igulong lamang ang kanyang mga mata walang tao
iyon ang nangyari sa isang mag-asawang Eskimos
darating na parangalan at ipinakita nila sa akin
ang paraan pabalik kay King madali itong tumakbo
ang kwento sa pamamagitan ng isang uri ng pamantayan
liberal na pagsusuri sa eksaktong eksaktong kapareho
ang ibig sabihin ng karanasan sa dalawa
magkakaibang bagay sa dalawang magkaibang tao
binigyan ang dalawang tao ng iba
mga template ng paniniwala sa dalawang magkakaibang paraan
ng pagbubuo ng kahulugan mula sa karanasan
dahil iginawad natin ang pagpapaubaya at pagkakaiba-iba

Spanish: 
dice:¨Mira no es como que no tenga razones reales para no creer en dios¨
¨No es como que no haya experimentado nunca con el tema de las plegarias ¨
¨a dios, el mes pasado fui encontrado lejos del campamento en esa terrible¨
¨tormenta de nieve y yo estaba totalmente perdido y no pude ver nada¨
"estaba a -50° bajo cero e intenté caer sobre mis rodillas en la nieve, lloré"
"¡Oh Dios, si es que hay un Dios, estoy perdido en esta tormenta de nieve y moriré si"
¨Tú no me ayudas¨ Y en el bar el chico religioso mira al ateo
bien perplejo ¨entonces debes creer ahora¨ dice ¨después de todo estás aquí, vivo¨
El ateo sólo voltea los ojos ¨No hombre, en eso era una pareja de esquimales pasando¨
para honrar y me enseñaron el camino de regreso al campamento. Es fácil correr
la historia a través de una especie de análisis estándar de artes liberales. exactamente la misma
experiencia puede significar dos cosas totalmente diferentes para dos personas diferentes
dando a esas personas, dos plantillas de creencias diferentes de dos maneras diferentes
de construir el significado desde la experiencia, apreciamos la tolerancia y la diversidad

Spanish: 
de ninguna parte en nuestro análisis de artes liberales queremos afirmar que una
de las interpretaciones del chico es verdad que la otra es falsa o mala, lo cual esta bien
excepto que nunca terminamos hablando de dónde vienen
estas plantillas individuales y creencias, significando de donde son desde adentro estos dos chicos
como si una la orientación más básica de una persona hacia el mundo y el significado de su
experiencia estuviera de alguna forma cableado como la altura, el tamaño del zapato o
automáticamente absorbido de su cultura como el lenguaje de la manera en que lo construimos
lo que significa que no somos realmente una cuestión de elección personal intencional más
está la cuestión de la arrogancia, el tipo no religioso está tan totalmente seguro
en su rechazo de la posibilidad de que los esquimales que pasaban tuvieran algo que ver
con esta oración de ayuda, hay muchas personas religiosas que parecen
arrogantes respecto a sus afirmación, probablemente son incluso

Korean: 
신념의 다양성과 상호존중을 중시하는 
우리 인문학에서는 절대로
한 쪽의 해석만이 진리이고, 다른 쪽은 틀렸거나
열등한 해석이라는 식으로  얘기하지 않습니다.
 
여기까지는 좋습니다. 다만 한 가지 문제라면
우리는 사람들이 가진 믿음과 사고체계가
어디서 유래했는지까지는 얘기하지 않죠.
두 남자는 그냥 원래부터 서로 달랐다 하고 넘어갑니다.
한 개인이 세계를 대하는 기본 방향,
그리고 자신의 경험에 부여하는 의미가
그냥 고정되어 있는 것처럼 말입니다.
키나 신발 사이즈처럼.
혹은 문화적으로 그냥 저절로 흡수된 거라고. 언어처럼.
말하자면, 경험에 의미를 부여하는 방식은
각자의 의도적 선택의 결과가 아니라고
우리는 생각하는 경향이 있습니다.
또 오만의 문제도 있습니다.
무신론자는 마침 그 장소에 에스키모가 나타난 게 
방금 했던 기도와 전혀 상관없다고 확신하죠.
물론 종교를 믿는 사람들 역시 자기의 해석만 옳다고 
오만하게 확신하는 경우가 많습니다.
 

Portuguese: 
De jeito nenhum nós queremos afirmar na nossa análise de artes liberais que a
interpretação de um cara é verdadeira e a do outro cara é falsa ou ruim. O que está tudo bem,
exceto que nós também nunca falamos sobre de onde esses modelos de crenças vem.
Quero dizer de onde elas vem, de dentro dos dois caras,
como se a orientação mais básica de uma pessoa no mundo, e o significado de sua
experiência fossem simplesmente inevitável, como a altura ou o tamanho do sapato.
Ou automaticamente absorvidos da cultura como o idioma. Como se o jeito que damos significado
não fosse o caso de uma escolha intencional e pessoal.
Além disso tem o caso da arrogância, o cara não religioso tem certeza absoluta
da sua rejeição da possibilidade que os Esquimós de passagem tinham alguma coisa a ver
com sua oração por ajuda. É verdade que existem muitas pessoas religiosas que parecem
arrogantes e absolutas de suas próprias interpretações também - são provavelmente

English: 
of belief nowhere in our liberal arts
analysis do we want to claim that one
guy's interpretation is true and the
other guys is false or bad which is fine
except we also never end up talking
about just where these individual
templates and beliefs come from meaning
where they come from inside the two guys
as if a person's most basic orientation
toward the world and the meaning of his
experience were somehow just hardwired
like height or shoe size or
automatically absorbed from the culture
like language as if how we construct
meaning we're not actually a matter of
personal intentional choice plus there's
the matter of arrogance the
non-religious guy is so totally certain
in his dismissal of the possibility that
the passing Eskimos had anything to do
with this prayer for help true there are
plenty of religious people who seem
arrogantly certain of their own
interpretations - they're probably even

Filipino: 
ng paniniwala na wala sa ating liberal na sining
nais bang i-claim ang isa
ang interpretasyon ng tao ay totoo at ang
ibang mga tao ay hindi totoo o masama na kung saan ay pagmultahin
maliban kung hindi rin tayo nagtatapos sa pakikipag-usap
tungkol sa kung saan ang mga indibidwal na ito
ang mga template at paniniwala ay nagmula sa kahulugan
kung saan nanggaling sila sa loob ng dalawang lalaki
na para bang pinakapangunahing oryentasyon ng isang tao
patungo sa mundo at ang kahulugan ng kanyang
karanasan ay kahit papaano ay hardwired lamang
tulad ng taas o sukat ng sapatos o
awtomatikong hinihigop mula sa kultura
tulad ng wika na kung paano tayo nagtatayo
nangangahulugang hindi kami talaga bagay
pansariling intensyonal na pagpipilian kasama doon
ang bagay ng pagmamataas ng
ang taong hindi relihiyoso ay lubos na tiyak
sa kanyang pag-alis ng posibilidad na
ang pagpasa sa Eskimos ay may kinalaman
sa panalangin na ito para sa tulong ng totoo mayroong
maraming mga relihiyosong tao na tila
mayabang na tiyak sa kanilang mga sarili
mga interpretasyon - marahil kahit na

Filipino: 
mas masungit kaysa sa mga ateyista kahit papaano
karamihan sa atin ngunit ang dogma ng relihiyon na ito
ang problema ay eksaktong kapareho ng
mga kwento ng hindi naniniwala na bulag katiyakan a
sarado na pag-iisip na nagkakahalaga ng isang
pagkabilanggo sa kabuuan na ang bilanggo
hindi kahit na alam niyang nai-lock ang
point dito ay sa palagay ko ay isa ito
bahagi ng kung ano ang nagtuturo sa akin kung paano mag-isip
talagang dapat ibig sabihin ay maging isang a
maliit na hindi gaanong mapagmataas na magkaroon lamang a
maliit na kritikal na kamalayan tungkol sa aking sarili
at mga katiyakan ko dahil napakalaking
porsyento ng mga bagay na malamang na
maging awtomatikong tiyak na ito ay lumiliko
out lubos na mali at niloloko ko
natutunan ito sa mahirap na paraan
tulad ng hinulaan ko na ang mga nagtatapos ay - narito
isang halimbawa lamang ng kabuuan
pagkakamali ng isang bagay na may posibilidad kong maging
awtomatikong sigurado ang lahat sa aking
ang sariling agarang karanasan ay sumusuporta sa aking
malalim na paniniwala na ako ang ganap
sentro ng uniberso ang pinaka realista

Korean: 
이들이 무신론자들보다 훨씬 더 눈에 거슬릴지도 
모릅니다. 적어도 여기 모인 우리가 보기엔 말이죠.
종교적 도그마나 조금 전 이야기의 무신론자나 
문제는 똑같습니다. 맹목적인 확신.
폐쇄적 사고가 지나쳐 
스스로 생각의 감옥에 갇혀 있으면서도
자신이 갇혀 있다는 사실조차도 모르죠.
그러니까 어떻게 사고하느냐를 
인문학에서 가르친다는 의미는
나 자신, 그리고 나의 확신을 조금만 비판적으로 
되돌아보면 조금 덜 오만해질 수 있음을,
별 생각없이 확신하는 많은 부분이 완전히
잘못되거나 허튼 생각일 수 있음을 가르친다는 뜻입니다.
 
저는 개인적으로 혹독한 과정을 거쳐 이걸 배웠고, 
여러분 졸업생들도 앞으로 그럴 것이라 감히 예상합니다.
제가 별 생각없이 확신했던 게 얼마나 큰 오류였는지
좋은 예를 하나 들어보도록 하죠.
 
저는, 저의 모든 직접적 경험에 비추어 보건대 
저야말로 이 우주의 중심이라고 믿어 의심치 않았습니다.
온 존재 중에서 가장 생생하고 중요한 사람이라고.

Portuguese: 
mais repulsivos que os ateus, pelo menos para maioria de nós. Mas o dogma religioso, esse problema
é exatamente o mesmo da história do descrente: certeza cega.
Um estado de mente fechada que causa um emprisionamento tão forte que o prisioneiro
nem sabe que está preso. O ponto aqui é que esta é uma parte
do que me ensinar como pensar realmente significa. Ser simplesmente
um pouco menos arrogante, ter pelo menos um pouco de percepção crítica sobre mim
e minhas crenças pois uma enorme porcentagem das coisas que eu automaticamente
tenho certeza, acaba por ser completamente errada e ilusória.
Eu aprendi isso errando, como eu prevejo que vocês também vão.
Aqui está só um exemplo de um engano sobre algo que automaticamente tinha certeza.
Tudo na minha própria experiência imediata apoia
minh forte convicção de que eu sou o centro absoluto do universo.

English: 
more repulsive than atheists at least to
most of us but religious dogma this
problem is exactly the same as the
stories unbeliever blind certainty a
closed mindedness that amounts to an
imprisonment so total that the prisoner
doesn't even know he's locked up the
point here is that I think this is one
part of what teaching me how to think is
really supposed to mean to be just a
little less arrogant to have just a
little critical awareness about myself
and my certainties because a huge
percentage of the stuff that I tend to
be automatically certain of is it turns
out totally wrong and deluded I have
learned this the hard way
as I predict you graduates will - here
is just one example of the total
wrongness of something I tend to be
automatically sure of everything in my
own immediate experience supports my
deep belief that I am the absolute
center of the universe the realist most

Spanish: 
más repulsivos que los ateos, al menos para la mayoría de nosotros, pero este problema de dogma
religioso, es exactamente lo mismo que la historia del no creyente, certeza ciega,
una mentalidad cerrada que equivale a un encarcelamiento tan total que el prisionero
incluso no sabe que está encerrado, el punto aquí es que pienso que es una
parte de lo que me enseña cómo pensar, realmente supone ser un
poco menos arrogante tener una pequeña consciencia crítica sobre mí
y mis certeza, porque un gran porcentaje de las cosas que tiendo a
estar automáticamente seguro de que resulta totalmente equivocado y engañoso,
he aprendido esto de la forma difícil, como predigo que ustedes graduados lo harán también,
Este es solo un ejemplo de lo totalmente equivocado de algo a lo que tiendo ser
automáticamente seguro. Todo en mi propia experiencia inmediata, apoya mi
creencia profunda de que soy el centro absoluto del universo, la más realista

Filipino: 
matingkad at mahalagang tao sa pagkakaroon
bihira nating pag-usapan ang ganitong uri ng
natural basic self-centeredness dahil
sobrang sosyal na libog ngunit ito ay
medyo ang parehong para sa ating lahat
ang aming default na setting hardwired sa aming
mga board sa kapanganakan isipin ang tungkol doon
walang karanasan na mayroon ka na ikaw ay
hindi sa ganap na sentro ng mundo
habang naranasan mo ito ay nasa harapan
ng sa iyo o sa likod mo sa kaliwa o
kanan mo sa iyong TV o sa iyong monitor
at iba pa sa kaisipan ng ibang tao at
ang damdamin ay kailangang maiparating sa iyo
kahit papaano ngunit ang iyong sarili ay kaya agad o
tunay na huwag mag-alala na nakakakuha ako
handang mag-lecture sa iyo tungkol sa pagkahabag o
ibang direksiyon o lahat ng tinatawag na
mga birtud na ito ay hindi isang bagay ng kabutihan
bagay ito sa aking pagpili na gawin ang
gawain ng kahit papaano ay pagpapalit o pagkuha ng libre
ng aking natural na hard-wired default na setting
na kung saan ay maging malalim at literal
nakasentro sa sarili at makita at mabibigyang kahulugan

Spanish: 
vívida e importante persona que existe. Raramente hablamos de este tipo de
egocentrismo básico natural porque es tan socialmente repulsivo, pero es
muy similar en todos nosotros, es nuestra configuración predeterminada, cableada en nuestros
tableros desde que nacemos, piénsalo, no hay experiencia que hayas tenido
en la que no fueras el centro absoluto, el mundo como lo experimentas, está ahí delante
de ustedes o detrás de ustedes a la izquierda o derecha de usted en su televisor o monitor
y así sucesivamente, los pensamientos y sentimientos de otras personas tienen que ser comunicados a ti
de alguna manera, pero los tuyos son tan inmediatos, urgentes o reales. Por favor no te preocupes de que vaya a dar
una conferencia sobre la compasión u otra dirección en la vida o todas las bien llamadas
virtudes, esto no es una cuestión de virtud, es una cuestión de mi elección para hacer el
trabajo de alguna manera alterar o liberarme de la configuración predeterminada cableada naturalmente
que es ser profunda y literalmente egocéntrica y ver e interpretar

Portuguese: 
A pessoa mais real, brilhante e importante que existe. Nós raramente falamos sobre esse tipo
de egocentrismo básico natural porque é tão socialmente repulsivo,
mas é mais ou menos a mesma coisa pra todo mundo, é nossa definição padrão, embutida em nossas
placas-mãe no nascimento. Pense nisso, não existe uma experiência que você já teve, que você não esteja
no centro absoluto. O mundo como você experiencia está lá na SUA frente, ou atrás de VOCÊ,
ou à SUA esquerda ou à SUA direita, na SUA TV, no SEU monitor, e assim por diante.
Os pensamentos e sentimentos de outras pessoas têm que ser comunicados à você
de alguma maneira, mas os seus próprios são tão imediatos, urgentes e reais.
Por favor não se preocupem, não estou me preparando para lhes dar sermão sobre compaixão, livre-arbítrio ou
todas as supostas virtudes, isso não é um caso de virtude, é o caso de eu escolher me dedicar
a de alguma forma alterar ou me libertar da minha definição padrão embutida,
que é de ser profundamente e literalmente egocêntrico, e ver e interpretar tudo através desta lente do EU.

Korean: 
이런 본능적이고 자연스러운 자기 중심주의를
우리는 내놓고 얘기하지 않습니다. 
사회적으로 불쾌할 수 있으니까요.
하지만 누구나 다 그렇습니다.
애초에 그렇게 초기화되어 있습니다.
태어날 때부터 그렇게 회로가 설계되어 있습니다.
한 번 생각해 보세요.
본인이 온 세상의 중심이 아니라면
경험이라는 것도 불가능할 것입니다.
세상 모든 건 자신의 앞에, 자신의 뒤에, 자신의 왼쪽 오른쪽에, 자신의 TV에, 자신의 모니터에,  그런 식으로 경험하게 됩니다.
타인의 생각이나 감정도 여러 방법으로 전달받지만
자기 자신이 느끼는 것이야말로 
가장 직접적이고, 긴급하고, 그야말로 진짜죠.
저는 타인에 대한 동정심이니 역지사지니 기타 소위 
덕목이니 하는 것들을 설교하려는 것이 아닙니다.
이것은 덕목의 문제가 아닙니다.
타고 난 초기값을 바꾸거나 그로부터 자유로워지려는 
나의 주체적 선택의 문제입니다.

English: 
vivid and important person in existence
we rarely talk about this sort of
natural basic self-centeredness because
it's so socially repulsive but it's
pretty much the same for all of us it is
our default setting hardwired into our
boards at birth think about it there is
no experience you have had that you are
not at the absolute center of the world
as you experience it is there in front
of you or behind you to the left or
right of you on your TV or your monitor
and so on other people's thoughts and
feelings have to be communicated to you
somehow but your own are so immediate or
real please don't worry that I'm getting
ready to lecture you about compassion or
other directedness or all the so-called
virtues this is not a matter of virtue
it's a matter of my choosing to do the
work of somehow altering or getting free
of my natural hard-wired default setting
which is to be deeply and literally
self-centered and to see and interpret

Filipino: 
lahat ng bagay sa pamamagitan ng lens ng sarili
mga taong maaaring ayusin ang kanilang natural
default na setting ng ganitong paraan ay madalas
inilarawan bilang maayos na nababagay kung alin ako
iminumungkahi sa iyo ay hindi isang aksidenteng term
binigyan ng matagumpay na setting ng akademiko
narito ang isang malinaw na tanong ay kung magkano ang
ang gawaing ito sa pag-aayos ng aming default
ang setting ay nagsasangkot ng aktwal na kaalaman o
talino ang tanong na ito ay makakakuha ng napaka-nakakalito
marahil ang pinaka-mapanganib na bagay tungkol sa
isang pang-akademikong edukasyon kahit papaano sa aking sarili
kaso ito ay nagbibigay-daan sa aking hilig
higit sa mga electrolyzed na bagay upang mawala
sa abstract na mga argumento sa loob ng aking ulo
sa halip na magbayad lamang ng pansin
kung ano ang nangyayari sa harap ko
binibigyang pansin ang nangyayari
sa loob ko dahil sigurado akong kilala mo
mahirap ngayon upang manatiling alerto
at matulungin sa halip na makakuha
hypnotized ng pare-pareho ang monologue
sa loob ng iyong sariling ulo ay maaaring mangyari
ngayon dalawampung taon pagkatapos ng aking sarili

English: 
everything through this lens of self
people who can adjust their natural
default setting this way are often
described as being well adjusted which I
suggest to you is not an accidental term
given the triumphant academic setting
here an obvious question is how much of
this work of adjusting our default
setting involves actual knowledge or
intellect this question gets very tricky
probably the most dangerous thing about
an academic education at least in my own
case is that it enables my tendency to
over at electrolyzed stuff to get lost
in abstract arguments inside my head
instead of simply paying attention to
what's going on right in front of me
paying attention to what is going on
inside me as I'm sure you guys know by
now is extremely difficult to stay alert
and attentive instead of getting
hypnotized by the constant monologue
inside your own head may be happening
right now twenty years after my own

Spanish: 
todo a través de esta lente de mi mismo. Las personas que no pueden ajustar su naturalidad
la configuración predeterminada de esta manera a menudo se describe como bien ajustada, lo cual
sugiero que no es un término accidental. Dado el entorno académico triunfante
aquí es una cuestión obvia de cuánto de este trabajo de ajustarse a nuestra configuración
predeterminada, involucra real conocimiento del intelecto, esta cuesto se vuelve engañosa
probablemente la cosa más peligrosa de la educación académica, al menos en mi propio
caso es que habilita mi tendencia a sobre intelectualizar cosas
perderme en argumentos abstracto o simplemente prestar atención a
lo que está ocurriendo enfrente de mi, prestando atención a lo que pasa
dentro de mi, estoy seguro que ustedes chicos saben por ahora lo extremadamente difícil que es estar alerta
y atento en lugar de estar hipnotizado por el constante monólogo
dentro de tu propia cabeza, tal vez esta pasando ahora mismo, veinte años después de mi propia

Korean: 
오로지 자기 중심적으로만, 자신의 렌즈만을 통해 
보고 해석하는 그 태도로부터 말입니다.
 
이렇게 태생적인 초기값을 조절할 수 있는 사람을
성숙한 사람이라고 흔히들 칭하는데
이것은 괜히 나온 말이 아닙니다.
여러분 대학의 높은 수준을 전제하면,
자명한 질문은 우리의 이런 초기값을 조정하려면
얼마나 많은 지식이나 지성이 필요한가가 되겠죠.
쉽지 않은 문제입니다.
학문적 배움에서 가장 위험한 점은, 적어도 저의 경우엔
과도하게 학문적 분석의 칼을 휘두르다가
머릿속 추상적 개념에 그만 방향을 잃고 눈앞의 현실을,
내 안에 실제로 일어나는 일을 놓치게 되는 경향입니다.
 
여러분 정도라면 이제 알고 있으리라 생각하는데, 나의 생
각에 집중하는 작업은 균형을 유지하기 쉽지 않습니다.
끊임없이 이어지는 이생각 저생각에 
자칫 최면에 걸릴 수 있으니까 말이죠.
지금 여러분 머리속이 그럴지도 모르겠군요.

Portuguese: 
As pessoas que conseguem ajustar sua definição padrão natural
desta maneira são frequentemente chamadas de bem-ajustadas,
e este não é um termo acidental. Dado o cenário acadêmico bem sucedido aqui,
uma pergunta óbvia é o quanto desse trabalho de ajustar nossa definição padrão
envolve conhecimento ou intelecto, essa pergunta é complicada.
Provavelmente a coisa mais perigosa de uma educação acadêmica,
é que permite a minha tendência  de intelectualizar demais as coisas, de se perder
em discussões abstratas na minha cabeça ao invés de simplesmente prestar atenção no que
está acontecendo bem na minha frente, fico prestando atenção no que está acontecendo dentro de mim.
Tenho certeza que já devem saber, mas é extremamente difícil estar alerta
e atento ao invés de ficar hipnotizado pelo monólogo constante dentro da sua cabeça,
talvez acontecendo agora mesmo. Vinte anos após minha própria graduação,

Spanish: 
graduación, he logrado gradualmente entender que el cliché de las artes liberales
sobre enseñarle a pensar es en realidad una forma abreviada para un conocimiento mucho más profundo
una idea más seria, aprender a pensar realmente significa aprender ejercitar cierto
cierto control sobre cómo y qué crees que significa ser consciente y
lo suficiente para elegir a que le pones atención y elegir cómo construyes
el significado de la experiencia, porque si no ejercitas esta clase de elección en
la vida adulta, serás totalmente sesgado. Piensa el viejo cliché sobre la cita de la
mente siendo un excelente sirviente pero un terrible amo, éste como otros muchos clichés
tan aburrido y poco emocionante en la superficie,  de hecho se expresa una gran y terrible
verdad. No es ni un poco coincidencia que los adultos que cometen
suicidio con armas de fuego, siempre se disparan en la cabeza,
disparan al terrible amo y la verdad es que la mayoría de estos suicidas ya están

Korean: 
저는 졸업 후 20년동안 조금씩 이해하게 된 것 같습니다. 
어떻게 생각하는지 가르친다는 인문학의 클리셰는
 
사실은 그보다 훨씬 심오하고 진지한 개념을
손쉽게 표현한 것임을 말입니다.
사고의 방법을 배운다는 건,  무엇을 어떻게 생각할지 
통제하는 방법을 배운다는 뜻입니다.
어디에 주의를 기울일지 의식을 가지고 "선택"하는 것,
경험으로부터 어떤 의미를 도출해 낼 것인지 
"선택"한다는 것입니다
성인으로 살면서 이런 종류의 선택을 하지 못한다면
그야말로 궁지에 몰리게 될 것입니다.
"정신은 훌륭한 하인이지만 형편없는 주인이다"라는
오래된 격언을 생각해 보세요.
다른 격언들과 마찬가지로 언뜻 듣기에
뻔하고 지루한 말로 들리지만
실제로는 엄청난, 그리고 무서운 진리를 담고 있습니다.
총기로 자살하는 성인들이 거의 언제나 
자신의 머리를 쏜다는 사실은 단순한 우연이 아닙니다.
자신의 형편없는 주인을 쏘는 것이죠.

English: 
graduation I have come gradually to
understand that the liberal arts cliche
about teaching you how to think is
actually shorthand for a much deeper
more serious idea learning how to think
really means learning how to exercise
some control over how and what you think
it means being conscious and aware
enough to choose what you pay attention
to and to choose how you construct
meaning from experience because if you
cannot exercise this kind of choice in
adult life you will be totally hosed
think of the old cliche about quote the
mind being an excellent servant but a
terrible master this like many cliches
soul a man done exciting on the surface
actually expresses a great and terrible
truth it is not the least bit
coincidental that adults who commit
suicide with firearms on
always shoot themselves in the head they
shoot the terrible master and the truth
is that most of these suicides are

Filipino: 
graduation na ako ay unti unting napunta sa
maunawaan na ang liberal arts cliche
tungkol sa pagtuturo sa iyo kung paano mag-isip
talagang shorthand para sa isang mas malalim
mas seryosong ideya sa pag-aaral kung paano mag-isip
talagang nangangahulugan ng pag-aaral kung paano mag-ehersisyo
ilang kontrol sa kung paano at kung ano ang sa tingin mo
nangangahulugan ito ng pagiging malay at may kamalayan
sapat na upang piliin ang iyong binibigyang pansin
upang at piliin kung paano mo nabuo
ibig sabihin mula sa karanasan dahil kung ikaw
hindi maaaring gamitin ang ganitong uri ng pagpili sa
buhay na pang-matanda ay lubos mong itago
isipin ang lumang cliche tungkol sa quote ng
isip isip isang mahusay na lingkod ngunit a
kakila-kilabot na master tulad ng maraming mga cliches
kaluluwa ang isang tao ay nagawa ang kapana-panabik sa ibabaw
talagang nagpapahayag ng isang mahusay at kakila-kilabot
katotohanan ito ay hindi bababa sa kaunti
nagkataon na ang mga may sapat na gulang na gumawa
magpakamatay na may mga armas sa
palaging shoot ang kanilang mga sarili sa ulo nila
shoot ang kakila-kilabot na panginoon at ang katotohanan
ay ang karamihan sa mga suicides na ito ay

Portuguese: 
eu lentamente vim a entender que o clichê das artes liberais
sobre ensiná-los como pensar, vem na verdade
de uma ideia mais profunda e muito mais séria. Aprender a pensar na verdade quer dizer
aprender a exercitar algum controle sobre o que e como você pensa. Significa estar consciente e presente
o suficiente para escolher no que você presta atenção, e escolher como você dá significado
à experiência. Pois se não conseguir exercitar esse tipo de escolha na vida adulta,
você vai estar ferrado. Pense no velho clichê:
"a mente é um excelente servo mas um mestre terrível". Este, como muitos clichês,
tão pobres e desinteressantes na superfície, na verdade expressa uma grande e terrível verdade.
Não é nem um pouco coincidência que adultos que cometem
suicídio com armas de fogo atiram em suas... cabeças.
Eles atiram no mestre terrível. E a realidade é que em muitos desses suicídios

English: 
actually dead long before they pull the
trigger and I submit that this is what
the real no bullshit value of your
liberal arts education is supposed to be
about how to keep from going through
your comfortable prosperous respectable
adult life dead unconscious a slave to
your head and to your natural default
setting of being uniquely completely
imperially alone day in and day out that
may sound like hyperbole or abstract
nonsense
let's get concrete the plain fact is
that you graduating seniors do not yet
have any clue what day-in day-out really
means there happened to be whole large
parts of adult American life that nobody
talks about in commencement speeches one
such part involves boredom routine and
petty frustration the parents and older
folks here will know all too well what
I'm talking about

Filipino: 
talagang patay nang matagal bago nila hilahin ang
nag-trigger at isinumite ko na ito ay kung ano
ang tunay na walang halong halaga ng iyong
ang edukasyon sa liberal arts ay dapat na
tungkol sa kung paano itago mula sa pagdaan
ang iyong komportableng maunlad na kagalang-galang
matanda na buhay patay walang kamalayan sa isang alipin na
ang iyong ulo at sa iyong natural na default
setting ng pagiging natatangi
imperyal na nag-iisa lamang araw at araw na iyon
maaaring tunog tulad ng hyperbole o abstract
walang kapararakan
kunin natin kongkreto ang payak na katotohanan
na graduating seniors mo hindi pa
magkaroon ng anumang mga pahiwatig kung ano ang talagang araw-araw
nangangahulugan na nangyari na naging buo
mga bahagi ng pang-adultong buhay Amerikano na walang sinuman
pag-uusap tungkol sa pagsisimula ng mga talumpati
ang nasabing bahagi ay nagsasangkot ng pagkabagabag na gawain at
maliit na pagkabigo sa mga magulang at mas matanda
ang mga tao dito ay malalaman din ng mabuti kung ano
Pinag-uusapan ko

Korean: 
사실은 방아쇠를 당기기 오래 전부터
삶은 이미 죽어 있었던 것입니다.
여러분이 받은 인문학 교육의 참된 가치란
바로 이런 것이라고 감히 얘기하고 싶습니다.
여러분의 안전하고, 부유하고, 건실한,
성인으로서의 삶을
죽은, 의식 없는, 머리의 노예가 되지 않도록,
완벽하게, 무참하게, 매일매일 외롭게 살아가도록 만드는
본능적 초기값의 노예가 되지 않도록 하기.
이 말이 과장이나 추상적 헛소리로 들릴지 모릅니다.
구체적으로 얘기해 봅시다.
여러분 졸업생들은
매일매일 반복되는 지루한 일상이 
대체 어떤 것인지 아직은 모릅니다.
미국에서 성인으로 살아가는 생활의 많은 부분을
아무도 감히 졸업식 축사에서 거론하지 않습니다.
그 중 하나가 지루함, 반복되는 일상,
사소한 짜증들이죠.
이 자리의 부모님이나 어르신들은
무슨 뜻인지 너무나 잘 아실 겁니다.

Portuguese: 
eles já estão mortos antes de puxarem o gatilho. E eu afirmo que este é
o valor real que a sua educação em artes liberais deve ter pra você.
Como fazer para manter sua vida adulta confortável, próspera e respeitável
e não sentir-se morto, inconsciente, um escravo para sua cabeça e para seu padrão natural
de estar exclusivamente, completamente e majestosamente sozinhos, todo santo dia.
Isso pode parecer um exagero ou uma bobagem abstrata.
Vamos ver os fatos. O fato é que vocês graduandos ainda não tem
ideia do que todo santo dia realmente significa. Existe toda uma parte bem grande da
vida Americana adulta que ninguém fala sobre nos discursos de graduação.
Tal parte envolve o tédio, a rotina e uma frustração inexplicável. Os pais e os mais velhos aqui
sabem muito bem do que eu estou falando.

Spanish: 
muertos antes de que ellos jalen el gatillo y creo que esto es lo que
el valor real (no basura intelectual) de su educación en artes liberales, se supone debe ser
sobre cómo seguirse manteniendo a través de su confortable, prospera y respetable
vida adulta, muertos, inconscientes que esclavos de su cabeza y de su configuración natural
predeterminada, de estar única, completa e imperativamente solo, día tras día, por fuera esto
debe sonar como una hipérbola o un abstracto sin sentido
vamos a concretar el hecho es que ustedes graduados de último año aún no
idea de lo que realmente significa día tras día, realmente ahí pasan todas las grandes
partes de la vida adulta americana que nadie comenta al principio de los discursos
tal parte envuelta de una rutina aburrida y penosa frustración, los padres y viejos
camaradas sabrán  muy bien de esto de lo que hablo

English: 
by way of example let's say it's an
average adult day and you get up in the
morning go to your challenging
white-collar college graduate job and
you work hard for eight or ten hours and
at the end of the day you're tired and
somewhat stressed and all you want is to
go home and have a good supper and maybe
unwind for an hour and then hit the sack
early because of course you have to get
up the next day and do it all again but
then you remember there's no food at
home you haven't had time to shop this
week because of your challenging job and
so now after work you have to get in
your car and drive to the supermarket
it's the end of a workday and the
traffic is apt to be very bad so getting
to the store takes way longer than it
should and when you finally get there
the supermarket is very crowded because
of course it's the time of day when all
the other people with jobs also try to
squeeze in some grocery shopping and the
store is hideously fluorescently lit and
infused with soul-killing music or
corporate pop and it's pretty much the
last place you want to be but you can't

Korean: 
그 한 예로 성인의 어느 평범한 하루,
여러분은 아침에 일어나서
화이트컬러 대졸 직업에 어울리는 
힘든 일을 하러 출근하고
여덟 시간, 열 시간을 열심히 일하고
하루가 지나면 여러분은 지치고 스트레스를 받아
생각나는 거라곤 얼른 집에 가서
맛있게 저녁을 먹고
한 시간 정도 편히 쉬다가 빨리 자자,
왜냐하면 다음날 또 일어나서
똑같은 하루를 또 반복해야 하니까.
그런데 생각해보니 집에 먹을 게 없네요.
힘든 업무를 하다보니
이번주에 장보러 갈 시간이 없었어요.
그래서 퇴근하자마자 차에 올라타서
수퍼마켓으로 차를 몰고 갑니다.
평일 퇴근시간이니까 당연히 교통은 엄청 막히고
가게까지 가는 데에 평소보다 훨씬 많은 시간이 걸리고
마침내 도착하자 수퍼마켓엔 사람이 엄청 많습니다.
왜냐하면 거기 있는 다른 모든 사람들도
다들 직업이 있는 사람들이니
짬을 내어 장보러 온 사람들이거든요.
게다가 가게는 끔찍할 정도로 휘황찬란하고
영혼을 마비시키는 음악 아니면
대형 마트용 팝음악으로 가득차 있고
더는 조금도 머물러 있기 싫지만

Spanish: 
que por ejemplo, vamos a decir que es un día de un adulto promedio, te levantas en la
mañana, vas a tu retador trabajo de cuello blanco de graduado y
trabajas duro por ocho o diez horas y al final del día estás cansado y
estresado y todo lo que quieres es ir a casa y tener una buena cena y tal vez
relajarse por una hora y luego golpear el saco temprano porque por supuesto tienes
que levantarte al siguiente día y hacer todo de nuevo pero recuerdas que no hay comida en
casa, no has tenido tiempo de ir en la semana por culpa de tu retador trabajo y
entonces ahora tienes que subir al carro y manejar al supermercado
es el final del día de trabajo y el tráfico esta muy mal, por lo que
ir a la tienda toma más tiempo de que debería y cuando al fin llegas
el supermercado esta lleno porque es la hora que todas
las otras personas con trabajos están también tratando de hacer las compras
la tienda está horriblemente iluminada con fluorescencia e infundida con música que mata el alma o
pop corporativo y es prácticamente el último lugar donde quieres estar pero no puedes

Filipino: 
sa pamamagitan ng halimbawa sabihin natin na ito ay isang
average na araw ng may sapat na gulang at bumangon ka sa
umaga pumunta sa iyong mapaghamong
puting-kwelyo ng graduate ng kolehiyo
nagtatrabaho ka nang walong o sampung oras at
sa pagtatapos ng araw pagod ka at
medyo stress at ang gusto mo lang ay
umuwi at magkaroon ng isang mahusay na hapunan at marahil
makapagpahinga ng isang oras at pagkatapos ay pindutin ang sako
maaga dahil syempre kailangan mong makuha
sa susunod na araw at gawin itong lahat muli ngunit
pagkatapos ay tandaan mo walang pagkain sa
sa bahay hindi ka pa nagkaroon ng oras upang mamili ito
linggo dahil sa iyong mapaghamong trabaho at
kaya ngayon pagkatapos ng trabaho kailangan mong makapasok
iyong sasakyan at magmaneho papunta sa supermarket
ito ay ang katapusan ng isang araw ng trabaho at ang
ang trapiko ay angkop na maging napakasama kaya ang pagkuha
sa tindahan ay tumatagal ng paraan nang mas mahaba kaysa dito
dapat at kung kailan ka makarating doon
tuwang-tuwa ang supermarket dahil
syempre ito ang oras ng araw na lahat
ang ibang mga tao na may mga trabaho ay sinusubukan din
pisilin sa ilang grocery shopping at ang
store ay nakatago fluorescently naiilawan at
infused na may musika sa pagpatay ng kaluluwa o
corporate pop at ito ay medyo ang
huling lugar na nais mong maging ngunit hindi mo magagawa

Portuguese: 
Por exemplo, vamos dizer que é um dia normal adulto e você acorda de manhã,
vai para seu trabalho que é desafiador, num escritório,
e você trabalha duro por oito ou dez horas e no final do dia você está cansado e
meio estressado e tudo que você quer é ir pra casa e ter um bom jantar e talvez
desestressar por uma hora e então ir para a cama cedo, porque claro você tem que
acordar no dia seguinte e fazer tudo de novo. Mas aí você lembra que não tem comida em casa.
Você não teve tempo de fazer copras essa semana por causa do seu trabalho desafiador,
então agora depois do trabalho você pega seu carro e dirige até o supermercado.
É o fim de um dia de trabalho, e o trânsito está muito ruim, então chegar no mercado
demora mais do que deveria, e quando você chega lá
o supermercado está muito cheio porque claro é o horário que
todas outras pessoas que trabalham também tentam fazer alguma compra,
e o mercado está extremamente claro com luzes fluorescente e tocando uma música robótica ou
um pop corporativo, e é o último lugar que você quer estar, mas você não pode simplesmente

Filipino: 
pasok ka lang at mabilis na lumabas ka
gumala sa buong napakalaking mga tindahan ng overlit
nakalilito na mga pasilyo upang mahanap ang
kung gusto mo at kailangan mong maneuver
ang iyong junky cart sa lahat ng iba pa
pagod na nagmamadali ang mga taong may mga cart atbp
paggupit ng mga gamit dahil mahaba
seremonya at sa huli makuha mo ang lahat ng iyong
suplay ng hapunan maliban ngayon ay lumiliko ito
walang sapat na mga linya ng pag-checkout
kahit na ito ay ang pagtatapos ng araw na pagmamadali
kaya ang linya ng pag-checkout ay hindi kapani-paniwalang mahaba
na hangal at nakakainis ngunit ikaw
hindi maalis ang iyong pagkabigo sa
galit na babae ginang nagtatrabaho ang rehistro kung sino
ay labis na nagtrabaho sa isang trabaho na araw-araw
ang tedium at walang kahulugan ay higit sa
imahinasyon ng alinman sa atin dito sa a
prestihiyosong kolehiyo ngunit ikaw pa rin
sa wakas makarating sa mga linya ng pag-checkout
at babayaran mo ang iyong pagkain at sinabi
upang magkaroon ng isang magandang araw sa isang tinig na
ang ganap na tinig ng kamatayan at pagkatapos ikaw
kailangang kunin ang iyong kamangha-manghang malambot na plastik
mga bag ng groceries sa iyong cart na may
isang mabaliw na gulong na kumukuha ng kabaliwan

Spanish: 
solo entrar y salir rápidamente, tienes que pasear por las enormes tiendas iluminadas
confusos pasillos para encontrar lo que quieres y tienes que maniobrar
tu carrito de chatarra por la gente apresurada con carritos etc etc
sin más que agregar, porque es una ceremonia larga y eventualmente comprarás tu
despensa, excepto que ahora resulta que no hay suficientes cajas abiertas
incluso para ser el final del horario en la tienda, la fila es increíblemente larga
lo cual es estúpido y exasperarte pero no puedes volcar tu frustración ante la
frenética señora trabajando en la caja que tiene un trabajo explotador a diario
tedioso y sin sentido superando la imaginación de cualquiera de nosotros aquí en la
prestigiosa universidad pero de todas formas, finalmente consigues llegas al frente de la fila
y pagas por tu comida y te dicen ¨tenga un buen día¨ en una voz que es
una absoluta voz de muerte. luego tienes que tomar las siniestras endebles bolsas
de plástico de los comestibles en tu carrito con una rueda loca que desespera

English: 
just get in and quickly out you have to
wander all over the huge overlit stores
confusing aisles to find the
if you want and you have to maneuver
your junky cart through all these other
tired hurried people with carts etc etc
cutting stuff out because it's a long
ceremony and eventually you get all your
supper supplies except now it turns out
there aren't enough checkout lanes open
even though it's the end of the day rush
so the checkout line is incredibly long
which is stupid and infuriating but you
can't take your frustration out on the
frantic lady working the register who
has overworked at a job whose daily
tedium and meaninglessness surpasses the
imagination of any of us here at a
prestigious college but anyway you
finally get to the checkout lines front
and you pay for your food and get told
to have a nice day in a voice that is
the absolute voice of death and then you
have to take your creepy flimsy plastic
bags of groceries in your cart with the
one crazy wheel that pulls maddeningly

Korean: 
재빨리 물건 사서 나오는 건 불가능하죠.
과한 조명아래 어마어마하게 넓고 복잡한 수퍼마켓에선
어디에 뭐가 있는지 찾기도 어렵고
여러분은 거지같은 카트를 몰고
다른 모든 지치고 바쁜 사람들 틈을 비집고
돌아다니면서......
가뜩이나 긴 식순이니 여기서 일단 접고,
어쨌든간 마침내 저녁거리는 전부 골랐는데
보니까 계산대 열린 곳이 몇 개 없군요.
손님이 많은 시간인데도 말이죠.
그러니 어마어마하게 줄이 길 수밖에 없죠.
멍청한 수퍼마켓에 열이 받지만 그렇다고 계산대에서 
미친듯이 일하는 직원에게 화를 쏟을 수도 없죠.
 
왜냐하면 그녀가 과도한 업무를 하며 견디는 하루하루의 지루함과 무의미함이란 오늘 여기 일류대학 졸업식에 모인 우리들의 상상을 초월하니까요.
어쨌든 마침내 차례가 돌아오고
돈을 낸 후, 좋은 하루 되시라는 
죽은 자의 목소리 같은 인사말을 듣고
물건으로 가득찬 희한하게 얇은 비닐 봉투를 카트에 넣고
미친듯이 왼쪽으로 자꾸 돌아가는 
이상한 바퀴가 달린 그놈을 끌고

Portuguese: 
entrar e sair rapidamente, você tem que perambular por todos os
corredores super claros e confusos para achar as coisas que quer, e você tem que manobrar
seu carrinho de compras que está um lixo no meio de todas outras pessoas que também estão cansadas
e com pressa, etc... vou tirar algumas coisas, é uma cerimônia longa. E eventualmente,
você pega as coisas pro seu jantar, mas acontece que não há caixas suficientes
apesar de ser o horário de rush, então a fila do caixa está incrivelmente longa,
o que é imbecil e irritante, mas você não pode descontar sua frustração
na senhora frenética do caixa que têm trabalhado longas horas num trabalho em que
o tédio diário e a falta de sentido ultrapassa a imaginação de qualquer um aqui
em uma universidade prestigiada. Mas enfim você finalmente chega ao caixa
e você paga sua comida e alguém diz para você "tenha um bom dia", com uma voz
que é a voz absoluta da morte. Então você tem que pegar suas sacolas plásticas ralas com a mercadoria,
colocar no carrinho com aquela rodinha ruim que fica puxando para a esquerda

Korean: 
울퉁불퉁하고 쓰레기가 나뒹구는 
북적이는 주차장으로 간 다음에
느릿느릿한 대형 SUV로 가득찬 러시아워의 
도로를 꾸역꾸역 통과해 집으로 가고.....
물론 여기 계신 졸업생 여러분들 모두 
이런 경험이 있겠죠.
하지만 실제의 삶에서, 매일, 매주, 매달, 매년, 
똑같이 반복되던 삶의 일상은 아니었습니다.
하지만 곧 그렇게 될 겁니다.
음울하고 짜증나는, 아무 의미없는 듯한 일상은 이것 뿐만
이 아닐 겁니다. 하지만 중요한 건 그게 아니에요.
중요한 건 이런 짜증나는 수없이 작은 일상이야말로
"선택"이라는 일이 요구되는 영역이라는 겁니다.
왜냐하면 교통체증과 사람으로 북적이는 매장과
계산대의 긴 줄이
나에게 생각할 시간을 주니까요.
어떻게 생각할지 무엇에 집중할지
의식 있는 결정을 하지 못한다면
물건을 살 때마다 화가 나고 비참해 질 겁니다.
왜냐하면 나의 자연적 초기값은 
항상 확신으로 다가옵니다.
이런 상황은 다 내 입장에서만 보이고
내가 배고프고 내가 피곤하고

Portuguese: 
por todo o caminho até o estacionamento lotado todo esburacado.
E você tem que dirigir todo o caminho de volta pra casa num trânsito lento, pesado, cheio de SUVs.
Todos aqui já passaram por isso claro, mas ainda não se tornou
parte de suas vidas cotidiana, graduandos. Dia após semana, após mês, após ano.
Mas se tornará. Além de muitas outras rotinas aborrecedoras e sem sentido
Mas esse não é o ponto. O ponto é que frustrações inexplicáveis
como esta é exatamente onde o trabalho de escolher entra.
Pois o trânsito e os corredores lotados e as longas filas do caixa
me dão tempo para pensar e se eu não fizer uma decisão consciente sobre como
pensar e no que prestar atenção, eu vou estar nervoso e infeliz toda vez que
eu precisar fazer compras porque minha definição padrão natural é a certeza de que
situações como esta existem por minha causa e para mim, minha fome e meu

Filipino: 
sa kaliwa sa lahat ng paraan papunta sa pamamagitan ng
masikip na palengke pampanitikan na paradahan at
pagkatapos ay kailangan mong magmaneho nang pauwi
sa pamamagitan ng mabagal na mabibigat na SUV
rush-hour traffic atbp atbp lahat dito
nagawa ito ng kurso ngunit hindi ito
pa naging bahagi ka ng mga nagtapos ng aktwal
buhay na gawain araw-araw pagkatapos ng buwan
pagkatapos ng taon ngunit ito ay magiging at marami pa
nakakainis na nakakainis na tila walang kabuluhan
mga gawain bukod ngunit hindi iyon
point ang point na pet
nakakabigo crap tulad nito ay eksaktong
kung saan pupunta ang gawain ng pagpili
pumasok dahil ang mga trapiko at mga
masikip na mga pasilyo at mahabang linya ng pag-checkout
bigyan mo ako ng oras upang mag-isip at kung hindi
gumawa ng isang malay-tao na desisyon tungkol sa kung paano
isipin at kung ano ang dapat pansinin ako
makakalimutan at malungkot sa bawat oras
Kailangan kong mamili dahil natural ako
default na setting ay ang katiyakan na
ang mga sitwasyong tulad nito ay talagang lahat
tungkol sa akin tungkol sa aking pagkagutom at sa

Spanish: 
lo llevas todo el camino al estacionamiento lleno de baches
luego manejas todo el camino a casa lento
en el tráfico de una hora etc etc todos aquí has hecho esto por supuesto pero no han
sido parte aún en su vida de graduado en su rutina, cada día cada semana
cada año, pero lo será y muchos más aburridos, aparentemente sin sentido
rutinas alternas pero ese no es el punto, el punto es que una pena
frustrante como esta, es exactamente donde el trabajo de elegir va a
suceder, porque el atasco del tráfico y la concurrencia en los pasillos y las largas filas en las cajas
me dan tiempo de pensar y si no hago la elección consciente de cómo
pensar y a qué ponerle atención, me voy a enojar y sentirme miserable cada vez
que hago las compras por mi configuración predeterminada natural, es la certeza de que
situaciones como esta son realmente todo sobre mí hambre y mi

English: 
to the left all the way out through the
crowded bumpy literary parking lot and
then you have to drive all the way home
through slow heavy SUV intensive
rush-hour traffic etc etc everyone here
has done this of course but it hasn't
yet been part of you graduates actual
life routine day after week after month
after year but it will be and many more
dreary annoying seemingly meaningless
routines besides but that is not the
point the point is that petty
frustrating crap like this is exactly
where the work of choosing is going to
come in because the traffic jams and
crowded aisles and long checkout lines
give me time to think and if I don't
make a conscious decision about how to
think and what to pay attention to I'm
gonna be pissed and miserable every time
I have to shop because my natural
default setting is the certainty that
situations like this are really all
about me about my hungriness and my

English: 
fatigue and my desire to just get home
and it's good to seem for all the world
like everybody else is just in my way
and who are all these people in my way
and look at how repulsive most of them
are and how stupid and cow like and
dead-eyed and non-human they seem in the
checkout
or at how annoying and rude it is that
people are talking loudly on cellphones
in the middle of the line and look at
how deeply personally unfair this is or
of course if I'm in a more socially
conscious liberal arts form of my
default setting I can spend time in the
end of the day traffic being disgusted
about all the huge stupid lane blocking
SUVs and Hummers and v12 pickup trucks
burning their wasteful selfish 40 gallon
tanks of gas and I can dwell on the fact
that the patriotic or religious bumper
stickers always seem to be on the
biggest most disgustingly selfish
vehicles driven by the ugliest this is

Korean: 
내가 빨리 집에 가야 하겠으니까요.
그러니까 온 세상이 전부 합심해서
다 나를 괴롭하는 걸로만 보입니다.
나를 훼방놓는 이 인간들은 다 누군가?
저 인간들이 얼마나 구역질나는지 보라.
정말 멍청하고 소처럼 미련하고
계산대에 줄 선 저 인간들의
흐리멍텅하고 썩은 동태눈 같은 눈빛을 보라.
줄 가운데서 예의도 없이 거슬리게 큰 소리로
전화기에 대고 떠드는 저 인간하며,
이 얼마나 부조리한가.
내가 왜 이 꼴을 당해야 하나.
혹은 인문학의 세례 덕에
나의 초기값을 좀 더 의식 있게 다듬었다면
밀리는 도로의 차 안에 앉아서
차선을 가로막는 저 거대하고 멍청한
SUV나 험머나 12기통 픽업트럭이
150리터 연료통을 달고 이기적으로 석유를 낭비하며 
매연을 내뿜는 모습에 화를 낼 수도 있겠죠.
저것들은 꼭 차 범퍼에 종교적이거나 애국적인
스티커를 붙이고 다니는구나.
제일 가증스런 이기적인 거대한 차들,
저런걸 끌고 다니는 자들이야말로 세상 가장 못난......
이렇게 생각하면 안 된다는 예를 지금 들고 있는 겁니다.

Portuguese: 
cansaço e meu desejo de simplesmente chegar em casa. E vai parecer para todo mundo
que todas pessoas estão simplesmente no meu caminho, e quem são essas pessoas no meu caminho?
E olha quão repulsivas a maioria delas são e quão estúpidas e
com olhos mortos e nem parecem humanos no caixa.
Ou quão irritante e sem modos essas pessoas falando alto no celular na fila.
E olha como isso é profundamente injusto.
Ou claro, se eu estou num formato mais consciente de definição padrão, estilo artes liberais,
eu posso passar tempo no final do dia estando enojado
de todas SUVs gigantes e estúpidas bloqueando as faixas da avenida e os Hummers e as Picapes v12,
queimando e desperdiçando a gasolina de seus tanques de 180 litros, e eu posso refletir sobre o fato
que os adesivos patrióticos ou religiosos parecem sempre estar colados nos
veículos exageradamente grandes e egoístas, dirigidos pelo mais feios.

Spanish: 
fatiga y mi deseo de solo llegar a casa y es bien parecido para todo el mundo
como todos los demás es sólo mi camino y las personas en mi camino
y miro cuan repulsivos son y lo estupidos que son y cómo son sus
ojos muertos y mirada no humana me miran en la caja
o lo molesto y que es esa gente hablando fuerte por teléfono
en medio de una línea y observar lo profunda y personalmente injusto es o
si soy más socialmente consciente por mi
configuración predeterminada y puedo gastar tiempo en el final del día en el tráfico disgustándose
acerca de el enorme bloqueo de carril de SUVs y Hummers y camiones pickup v12
quemando su antieconómico y egoísta tanque de gasolina de 40 galones y puedo con el hecho
con los stickers patrioticos o religiosos del parachoque, siempre parecen estar en los
vehículos egoístas más asquerosamente grandes manejados por los más feos, esto es un

Filipino: 
pagkapagod at pagnanais kong makauwi lang sa bahay
at magandang magmukhang para sa buong mundo
tulad ng lahat ay nasa daan ko lang
at sino ang lahat ng mga taong ito sa aking paraan
at tingnan kung paano naiinis ang karamihan sa kanila
ay at kung paano ang hangal at baka tulad at
patay-mata at hindi tao na tila sa
Tignan mo
o kung gaano nakakainis at bastos ito
ang mga tao ay nakikipag-usap nang malakas sa mga cellphone
sa gitna ng linya at tumingin sa
gaano kalalim ang personal na hindi patas na ito o
syempre kung nasa sosyal ako
may kamalayan sa liberal arts form ng aking
default na setting na maaari kong gumastos ng oras sa
pagtatapos ng araw na trapiko ay naiinis
tungkol sa lahat ng malaking bobo na linya ng pagharang
Ang mga SUV at Hummers at v12 pickup trucks
nasusunog ang kanilang mga masayang makasarili 40 galon
tank ng gas at maaari akong tumira sa katotohanan
na ang makabayan o relihiyosong bumper
ang mga sticker ay laging nasa
pinakamalaking pinakamalaking disgustingly makasarili
mga sasakyan na minamaneho ng pinakapangit na ito ay

Filipino: 
isang halimbawa ng kung paano hindi mag-isip ng pinakamalaking
pinaka-kasuklam-suklam na mga sasakyan
hinimok ng pinakapangit na pinaka inconsiderate
at mga agresibong driver at naiisip ko
tungkol sa kung paano magiging mga anak ng aming mga anak
hamakin sa amin ang pag-aaksaya ng lahat ng mga hinaharap
gasolina at marahil pag-screwing
klima at kung paano nasira at bobo at
makasarili at kasuklam-suklam tayong lahat ay at
kung paano ang mga modernong consumer sa mga mamimili
ang lipunan lamang ay sumusuka at iba pa at iba pa
pabalik makuha mo ang ideya kung pipiliin ko
isipin mo sa ganitong paraan sa tindahan at sa
freeway fine maraming sa atin maliban sa sabihin
pag-iisip sa ganitong paraan ay may ginawang kadali
at awtomatiko na hindi ito dapat
isang pagpipilian ito ay ang aking natural na default
ang pagtatakda nito ay ang awtomatikong paraan na ako
maranasan ang nakakainis na nakakainis
masikip na bahagi ng buhay ng may sapat na gulang kapag ako
nagpapatakbo sa awtomatikong walang malay
paniniwala na ako ang sentro ng mundo
at na ang aking agarang pangangailangan at damdamin
ay kung ano ang dapat matukoy sa mundo
priorities ang bagay ay syempre
may iba't ibang mga paraan upang
isipin ang tungkol sa mga ganitong uri ng mga sitwasyon sa
trapiko ang lahat ng mga sasakyan na ito natigil

Portuguese: 
Este é um exemplo de como não pensar. Veículos exageradamente grandes e egoístas
dirigidos pelos motoristas mais feios, agressivos e sem consideração. E eu posso pensar
sobre como as crianças de nossas crianças nos desprezarão por desperdiçar todo
o combustível do futuro, provavelmente estragando o meio ambiente, e quão mimados e estúpidos e
egoístas e nojentos todos nós somos e como a nossa sociedade consumidora
simplesmente é uma merda e assim por diante, essa é a ideia.
Se eu escolho pensar desta forma no mercado e na estrada, tudo bem, muitos de nós pensamos.
Mas pensar desta maneira é tão fácil e automático que não é uma escolha.
É a minha definição padrão natural, é a forma automática que eu
experiencio as partes chatas e frustrantes da vida adulta, quando estou operando
sob a crença automática e inconsciente de que eu sou o centro do mundo,
e minhas necessidades e sentimentos imediatos são o que deveriam determinar as prioridades do mundo.
O negócio é que claro, existem maneiras completamente diferentes de
pensar sobre esses tipos de situações. Neste trânsito, todos esses veículos parados

Korean: 
제일 가증스런 이기적인 거대한 자동차들,
그걸 끌고 다니는 세상 가장 배려심 없고 못난 자들,
언젠가 우리의 후손들이 미래의 자원을 낭비했다며,
지구의 기후를 다 망쳐 버렸다며
지금의 우리를 경멸할 지도 몰라.
우리는 얼마나 제멋대로고 바보같고
이기적이고 혐오스러운가.
현대의 소비사회라는 것이 얼마나 거지같은가.
그렇게 끝없이 투덜투덜 댈 수 있겠죠.
무슨 말인지 아실 겁니다.
가게에서, 도로에서, 
이렇게 생각하도록 내가 "선택"한다면, 좋습니다.
많은 이들이 그렇게 하고 있죠.
다만 이런 식으로 생각하는 것은 너무나 쉽고 자동적이고
선택의 필요가 없죠.
우리 태생적 초기값이 원래 그러하니까요.
지겹고 짜증나고 복잡한 성인으로서의 삶을
자동적으로 이렇게 받아들이도록 되어 있죠.
별 생각 없이 맹목적으로 
내가 세상의 중심이고
나의 즉각적인 욕구와 감정대로
세상이 돌아가야 한다고 생각하는 겁니다.
그런데 이런 상황에 대해 생각하는
전혀 다른 방법도 있습니다.

Spanish: 
ejemplo de como no pensar en los vehículos egoístas más asquerosamente grandes
manejados por los más feos, desconsiderados y agresivos conductores y puedo pensar
acerca de como los hijos de nuestros hijos van a despreciarnos por estar desperdiciando todos
los futuros combustibles y probablemente, arruinando el clima y por lo dañados, estúpidos,
egoístas y asquerosos somos y en cómo la sociedad moderna consumista
apesta y así sucesivamente y así sucesivamente entiendes la idea ¨si yo elijo¨
pensar de esta manera en la tienda y en el
autopista BIEN, muchos de nosotros no hacemos mas que decir
pensar de esta manera tiende a ser tan fácil
y automático que no tiene que ser
una elección es mi defecto natural
establecer es la forma automática en que yo
experimento las aburridas frustrantes
partes abarrotadas de la vida adulta cuando estoy
operando en el inconsciente automático, la
creencia de que soy el centro del mundo
y que mis necesidades y sentimientos inmediatos
son lo que debería determinar las
prioridades del mundo, la cosa es que, por supuesto
hay formas totalmente diferentes de
pensar en este tipo de situaciones, en
este tráfico, todos estos vehículos estancados

English: 
an example of how not to think biggest
most disgustingly selfish vehicles
driven by the ugliest most inconsiderate
and aggressive drivers and I can think
about how our children's children will
despise us for wasting all the futures
fuel and probably screwing up the
climate and how spoiled and stupid and
selfish and disgusting we all are and
how modern consumer these consumer
society just sucks and so on and so
forth you get the idea if I choose to
think this way in the store and on the
freeway fine lots of us do except say
thinking this way tends to be so easy
and automatic that it doesn't have to be
a choice it is my natural default
setting it's the automatic way that I
experience the boring frustrating
crowded parts of adult life when I'm
operating on the automatic unconscious
belief that I am the center of the world
and that my immediate needs and feelings
are what should determine the world's
priorities the thing is that of course
there are totally different ways to
think about these kinds of situations in
this traffic all these vehicles stuck

English: 
and idling in my way it's not impossible
that some of these people in SUV's have
been in horrible auto accidents in the
past and now find driving so terrifying
that their therapist is all but ordered
them to get a huge heavy SUV so they can
feel safe enough to drive or that the
Hummer that just cut me off is maybe
being driven by a father whose little
child is hurt or sick in the seat next
to him and he's trying to get this kid
to the hospital
he's in a way bigger more legitimate
hurry than I am it is actually I who am
in his way or I can choose to force
myself to consider the likelihood that
everyone else in the supermarket's
checkout line is just as bored and
frustrated as I and that some of these
people probably have much harder more
tedious or painful lives than I did
again please don't think I'm giving you
moral advice or that I'm saying you're
supposed to think this way or that
anyone expects you to just automatically
do it because it's hard it takes will

Filipino: 
at idling sa aking paraan hindi imposible
na ang ilan sa mga taong ito sa SUV ay mayroon
naging sa kakila-kilabot na aksidente sa awto sa
nakaraan at ngayon nahanap ang pagmamaneho na nakakatakot
na ang kanilang therapist ay lahat ngunit iniutos
makakuha sila ng isang malaking mabigat na SUV upang magawa nila
pakiramdam ligtas na magmaneho o na ang
Hummer na pinutol lang ako siguro
hinihimok ng isang ama na ang maliit
ang bata ay nasasaktan o may sakit sa upuan sa susunod
sa kanya at pinipilit niyang kunin ang batang ito
sa ospital
siya ay sa isang paraan na mas malaki
magmadali kaysa sa akin ito ay talagang ako na
sa kanyang paraan o mapipili kong pilitin
ang aking sarili upang isaalang-alang ang posibilidad na
ang iba pa sa supermarket
ang linya ng pag-checkout ay parang naiinis at
bigo ako at ang ilan sa mga ito
ang mga tao marahil ay mas mahirap pa
nakakapagod o masakit na buhay kaysa sa ginawa ko
muli mangyaring huwag isipin na binibigyan kita
payo sa moral o na sinasabi ko na ikaw
dapat isipin ang ganitong paraan o iyon
sinuman ang umaasa sa iyo na awtomatiko lamang
gawin ito sapagkat mahirap na kinakailangan

Spanish: 
y en la lentitud de mi camino, no es imposible
que algunas de estas personas en SUV tienen
estado en horribles accidentes automovilísticos en el
pasado y ahora aterrador aterrador conducir
que su terapeuta les haya ordenado obtener un enorme SUV pesada para que puedan
sentirse lo suficientemente seguros para conducir o que el de la Hummer que se atravesó
es conducida por un padre cuyo pequeño niño está herido o enfermo en el asiento siguiente
a él y le está costando trabajo llevar al niño al hospital
él es de una manera más grande ,más legítimamente apresurado que yo, en realidad soy yo quien voy
en su camino o puedo elegir forzarme a mi mismo para considerar la probabilidad de que
todos los demás en el supermercado en
la línea de pago están igual de aburridos y
frustrados como yo y que algunos de esta gente probablemente lo tiene mucho más difícil
vidas tediosas o dolorosas que yo
de nuevo por favor no creas que te estoy dando
consejo moral, o que estoy diciéndote que debes pensar de esta manera o de esa
alguien espera que lo hagas automáticamente,
hazlo porque es difícil, se necesita voluntad

Korean: 
이런 교통 상황,
내 길을 가로막고 있는 이 모든 차들,
혹여라도 SUV에 타고 있는 사람들 중 누군가는
과거 끔찍한 교통사고를 당한 적이 있고
지금은 운전하기가 너무 겁이 나는데
거대한 SUV를 타고 다니면 안정감을 느낄 거라고 
심리상담사에게 권고를 받았을지도 모릅니다.
혹은 내 앞에 방금 끼어든 험머가 혹시라도
다쳤거나 아픈 아이를 옆자리에 태우고 가는 아빠인데
허겁지겁 병원으로 달려가는 중일지도 모릅니다.
나보다는 그 사람에게
먼저 가야 할 충분한 이유가 있는 셈이죠.
만약 그렇다면 나야말로
그 사람 갈 길을 훼방놓는 존재일지도 모릅니다.
혹은 수퍼마켓 계산대에 줄 선 그 모두가
나만큼이나 지루해하고 짜증난 상태이며
개중엔 어쩌면 나보다 훨씬 지겹고 고통스런 
삶을 사는 사람들이 있다고 생각을 선택할 수도 있습니다
다시 강조하지만 저는 여러분에게
도덕적 충고를 주는 것도 아니고
이런 식으로 마땅히 생각해야 한다거나
남들이 그렇게 기대하니 무조건 해야 한다고
얘기하는 것이 아닙니다. 쉬운 일이 아니니까요.
의지와 노력이 필요한 일이고,

Portuguese: 
e bloqueando meu caminho, não é impossível que algumas dessas pessoas nas SUVs passaram por
acidentes de carro horríveis no passado, e agora dirigir é algo tão assustador
que seus terapeutas os ordenaram a comprar uma SUV grande e pesada para que eles se sintam
seguras o suficiente para dirigir. Ou que o Hummer que acabou de me cortar talvez esteja
sendo dirigido por um pai e seu filho pequeno está machucado ou doente no assento
ao lado e ele está tentando levar essa criança ao hospital.
Ele está com uma pressa muito maior e legítima que a minha. Na verdade sou eu
que está no caminho dele. Ou eu posso escolher e considerar a possibilidade que
todas outras pessoas na fila do caixa do supermercado estão tão entediadas e
frustradas quanto eu estou e que algumas dessas pessoas provavelmente têm vidas muito mais difíceis,
entediantes ou dolorosas que eu tive. Novamente, não pense que estou lhes dando
conselhos morais, ou que estou dizendo que devem pensar desse jeito, ou que
todas pessoas esperam que você automaticamente faça isso, porque é difícil.

Portuguese: 
Precisa de vontade e esforço. E se você for igual eu, alguns dias você não vai conseguir fazer isso, ou você
simplesmente não vai querer fazer. Mas na maioria dos dias, se estiver alerta o suficiente para
dar a você mesmo uma escolha, você pode escolher olhar de maneira diferente para esta senhora
toda produzida, com olhar morto, cheia de maquiagem que acaba de gritar com seu filho na fila do caixa.
Talvez ela não seja normalmente assim. Talvez ela esteja sem dormir por três noites, segurando a mão
do seu marido que está morrendo com câncer nos ossos. Ou talvez essa senhora seja a funcionária
de salário mínimo do departamento de veículos automotores que ontem mesmo ajudou
seu esposo a resolver um problema enfurecedor e horrivelmente burocrático através de
um ato pequeno de gentileza burocrática. Claro que tudo isso não é provável, mas também
não é impossível. Depende do que quer considerar. Se você automaticamente tem certeza
que você sabe como é a realidade e quem e o que são importantes,
se você quer operar na sua definição padrão, então você, assim como eu,
provavelmente não vai considerar possibilidades que não sejam irritantes e miseráveis.

English: 
and effort and if you were like me some
days you won't be able to do it or you
just flat-out won't want to but most
days if you're aware enough to give
yourself a choice you can choose to look
differently at this fad dead-eyed over
made-up lady who just screamed at her
kid in the checkout line maybe she's not
usually like this maybe she's been up
three straight nights holding the hand
of her husband who's dying of bone
cancer or maybe this very lady is the
low-wage clerk at the Motor Vehicles
department who just yesterday helped
your spouse resolve a horrific
infuriating red tape problem through
some small act of bureaucratic kindness
of course none of this is likely but
it's also not impossible it just depends
what you want to consider if you're
automatically sure that you know what
reality is and who and what is really
important if you want to operate on your
default setting then you like me
probably won't consider possibilities
that aren't annoying and miserable but

Filipino: 
at pagsisikap at kung katulad mo ako
araw na hindi mo magagawa o ikaw
lamang flat-out ay hindi nais ngunit karamihan
mga araw kung may sapat kang kamalayan na ibigay
ang iyong sarili ng isang pagpipilian na maaari mong piliin upang tumingin
naiiba sa fad patay na mata
gawa ng ginang na sumigaw lang sa kanya
bata sa checkout line siguro hindi siya
karaniwang ganito siguro siya na-up
tatlong tuwid na gabi na nakahawak sa kamay
ng kanyang asawa na namamatay sa buto
cancer o marahil ang napaka babae na ito ay
low-wage clerk sa Mga Sasakyan ng motor
kagawaran na kahapon lang tumulong
ang iyong asawa ay malutas ang isang kakila-kilabot
nakakainis na problema sa red tape sa pamamagitan ng
ilang maliit na gawa ng burukratikong kabaitan
syempre wala sa mga ito ang malamang ngunit
hindi rin imposible ito ay nakasalalay lamang
kung ano ang nais mong isaalang-alang kung ikaw
awtomatikong sigurado na alam mo kung ano
katotohanan ay at kung sino at kung ano talaga
mahalaga kung nais mong gumana sa iyong
default na setting pagkatapos ay gusto mo ako
marahil ay hindi isaalang-alang ang mga posibilidad
na hindi nakakainis at malungkot ngunit

Spanish: 
y esfuerzo y si fueras como yo, algunos
días no podrás hacerlo o tú
simplemente no querrás, pero la mayoría de las veces, si eres lo suficientemente consciente como para darse
usted mismo una opción que puede elegir mirar
diferente a esta moda de ojos muertos sobre
de dama maquillada que le gritó a un
niño en la fila de pago, tal vez ella no es
por lo general así, tal vez ella ha estado despierta
tres noches seguidas sosteniendo la mano
de su esposo que se está muriendo de
cáncer de hueso o tal vez esta misma dama es la
empleada de bajo salario en el departamento de atención que ayer ayudó a
tu cónyuge a resolver un horrible
problema burocrático irritante a través de
algún pequeño acto de bondad burocrática
por supuesto, nada de esto es probable pero
tampoco es imposible, solo depende
lo que quieres considerar si eres
automáticamente seguro de que sabes lo qué
la realidad es y quién y qué es realmente
importante si quieres operar en tu
configuración predeterminada, entonces te gusto
probablemente no considerará posibilidades
que no son molestas y miserables pero

Korean: 
여러분도 저처럼 그게 잘 되지 않는 날도 있을 테고
또 그럴 마음이 들지 않는 날도 있을 겁니다.
하지만 여러분이 의식을 가지고
"선택"을 하고자 마음먹는 많은 날들엔
계산대 줄에 있는 뚱뚱하고 눈빛 흐리멍텅한,
덕지덕지 화장하고 아이에게 소리 지르는 저 여자가
어쩌면 평소 저런 여자가 아닐지도 모른다고,
어쩌면 암으로 죽어가는 남편 손을 
사흘 밤낮을 잡고 있다가 나왔을지도 모른다고,
혹은 구청 교통과에서 일하는 저임금 노동자인데
마침 어제, 여러분의 배우자가 처한 복잡한 서류문제를
친절하게 해결해준 직원일지 모른다고
그렇게 생각을 선택할 수 있습니다.
물론 이럴 개연성은 별로 없긴 하지만
불가능한 것도 아니죠.
단지 어떻게 볼 건지에 따라
달라지는 것입니다.
만약 여러분이 세상을 다 안다고 별생각 없이 확신한다면,
뭐가 더 중요하고 덜 중요한지 이미 다 안다고 확신한다면,
그러니까 태생적 초기값대로 반응하고자 한다면
여러분은, 저와 마찬가지로,
짜증나지 않는, 기분 나쁘지 않은 가능성 쪽으론
생각도 안 해 보겠죠.

Korean: 
하지만 여러분이 어떻게 생각할지, 무엇을 고려할지
진정으로 배운다면
그러면 다른 옵션들이 생기는 것입니다.
여러분 스스로의 힘에 의해
복잡하고 덥고 느린 소비자 지옥을 의미 있는 어떤 것으
로, 심지어 신성한 경험으로까지 만들어낼 수 있습니다
하늘의 별을 밝히는 우주의 힘처럼 생생히 느낄 수 있죠.
사랑을. 동료애를.
모든 것을 하나로 연결해주는 신비로운 하나됨을.
신비적인 게 꼭 진리는 아니겠지만
단 하나의 진정한 진리를 꼽으라면
어떻게 세상을 볼지 
바로 여러분이 결정할 수 있다는 것입니다
이것이야말로  배움이 주는 진정한 자유입니다.
어떻게 초기값을 조정해서 성숙해질 것인가.
무엇이 의미있고 무엇이 의미없는지
의식적으로 결정할 수 있다는 것이죠.
무엇을 믿고 숭배할지 여러분이 결정하는 겁니다.
왜냐하면 이상하게 들리지만 진실인 어떤 것이 있습니다.
성인의 삶이라는 매일매일의 전쟁터에서는
무신론이라는 것은 있을 수 없습니다.

Spanish: 
si realmente aprendes a pensar cómo a lo que
prestas atención entonces te conocerás
tener otras opciones en realidad estará
dentro de tu poder experimentar un
abarrotado tipo de infierno consumidor lento y caliente
situación como no solo significativa sino
sagrado, en llamas con la misma fuerza que
encendió el compañerismo de las estrellas del amor
unidad mística de todas las cosas en el fondo
no es que esas cosas místicas
necesariamente cierto lo único que es
la T mayúscula es que puedes decidir
cómo vas a tratar de ver esto I
presentar es la libertad de la educación real
de aprender a estar bien ajustado
llegar a decidir conscientemente lo que tiene
significado y qué no llegas a
decide qué adorar porque aquí hay
algo más que es extraño pero cierto en
las trincheras del día a día de la vida adulta
en realidad no hay tal cosa como
el ateísmo, no existe

Filipino: 
kung talagang malaman kung paano mag-isip kung paano
bigyang pansin pagkatapos ay makikilala ka
magkaroon ng iba pang mga pagpipilian na ito ay talagang
sa loob ng iyong kapangyarihan upang makaranas a
masikip na mainit na mabagal na uri ng impiyerno
sitwasyon bilang hindi lamang makabuluhan ngunit
sagrado sa apoy na may parehong puwersa na
naiilawan ng mga Bituin ang pag-ibig sa pagsasama
mystical na pagkakaisa ng lahat ng mga bagay na napakalalim
hindi iyon mystical na gamit
kinakailangang totoo ang tanging bagay na iyon
ang capital T totoo ay upang makapagpasya ka
kung paano mo susubukan na makita ito ko
isumite ay ang kalayaan ng tunay na edukasyon
ng pag-aaral kung paano mo maayos na maayos
magkaroon ng malay na magpasya kung ano ang mayroon
kahulugan at kung ano ang hindi ka makakarating
magpasya kung ano ang sasamba sapagkat narito
ibang bagay na kakaiba ngunit totoo sa
ang pang-araw-araw na trenches ng buhay ng may sapat na gulang
talagang walang ganyan
ateyismo walang bagay na hindi

English: 
if you really learn how to think how to
pay attention then you will know you
have other options it will actually be
within your power to experience a
crowded hot slow consumer hell type
situation as not only meaningful but
sacred on fire with the same force that
lit the Stars love fellowship the
mystical oneness of all things deep down
not that that mystical stuff's
necessarily true the only thing that's
capital T true is that you get to decide
how you're going to try to see it this I
submit is the freedom of real education
of learning how to be well-adjusted you
get to consciously decide what has
meaning and what doesn't you get to
decide what to worship because here's
something else that's weird but true in
the day-to-day trenches of adult life
there is actually no such thing as
atheism there is no such thing as not

Portuguese: 
Mas se você realmente aprender como pensar, como prestar atenção, então você saberá que
tem outras opções. Estará na verdade ao seu alcance poder experienciar um
tipo de situação infernal, lenta, lotada, consumista, não só como significativa mas também
sagrada e acesa com a mesma intensidade que as estrelas. Amor, irmandade,
a unidade mística de todas as coisas, profundamente. Não que essa coisa mística seja
necessariamente verdade, a única coisa que é verdade com V maiúsculo é que você escolhe
como você vai ver. Isto, eu afirmo, é a liberdade da verdadeira educação.
Ao aprender a ser bem-ajustado você pode escolher conscientemente o que
é significante e o que não é. Você decide o que idolatrar.
Pois aqui vai outra coisa que é estranha mas verdade: no cotidiano da vida adulta,
não há algo como ateísmo, não há algo como não idolatrar, todos idolatram.

Spanish: 
adorar a todos adora la
elección que tenemos es lo qué hay que adorar y la
razón convincente para tal vez elegir
algún tipo de Dios o cosa de tipo espiritual
adorar sea @jc o Allah sea Yahweh
o la diosa madre Wicca o los Cuatro
Nobles Verdades o algún conjunto inviolable de
principios éticos es que más o menos
cualquier otra cosa que adores te comerá
vivo, si adoras dinero y cosas si
son el significado real en tu
vida, entonces nunca tendrás suficiente
nunca sientes que tienes suficiente esa es
la verdad, adora tu propio cuerpo y belleza
y el atractivo sexual y siempre te sentirás feo y cuando comienzan el tiempo y la edad
mostrando que morirás un millón de muertes
antes de que finalmente te planten en un
nivel, ya todos sabemos esto
ha sido codificado como mitos,
proverbios, clichés, epigramas, parábolas del
esqueleto de cada gran historia en conjunto

Filipino: 
ang sumasamba sa lahat ay sumasamba lamang
pagpili na makukuha natin kung ano ang dapat sambahin at ang
nakapanghihimok na dahilan para sa pagpili
ilang uri ng Diyos o espirituwal na uri ng bagay
ang sumamba ay @jc o Allah ay si Yahweh
o ang diyosa ng Wiccan na ina o ang Apat
Mga Noble na Katotohanan o ilang hindi maiiwasang hanay ng
ang mga prinsipyo ng etikal ay medyo marami
anumang bagay na sinasamba mo ay kakainin mo
buhay kung sumasamba ka ng pera at mga bagay kung
sila ay kung saan mo tapikin ang tunay na kahulugan sa
buhay pagkatapos ay hindi ka magkakaroon ng sapat
huwag pakiramdam na mayroon kang sapat na ito
katotohanan sumamba sa iyong sariling katawan at kagandahan
at sekswal na alyansa at lagi kang parating
nakakaramdam ng pangit at kung kailan magsisimula ang oras at edad
pagpapakita sa iyo ay mamamatay isang milyong pagkamatay
bago ka nila itanim sa isa
antas na alam nating lahat ang bagay na ito
ito ay nai-code bilang mitolohiya
salawikain cliches epigrams parables the
balangkas ng bawat mahusay na kuwento sa kabuuan

English: 
worshiping everybody worships the only
choice we get is what to worship and the
compelling reason for maybe choosing
some sort of God or spiritual type thing
to worship be @jc or Allah be it Yahweh
or the Wiccan mother goddess or the Four
Noble Truths or some inviolable set of
ethical principles is that pretty much
anything else you worship will eat you
alive if you worship money and things if
they are where you tap real meaning in
life then you will never have enough
never feel you have enough it's the
truth worship your own body and beauty
and sexual allure and you will always
feel ugly and when time and age start
showing you will die a million deaths
before they finally plant you on one
level we all know this stuff already
it's been codified as myths
proverbs cliches epigrams parables the
skeleton of every great story the whole

Korean: 
믿지 않는다는 것은 있을 수 없습니다. 
누구나 무언가를 믿습니다.
우리가 가진 유일한 선택은 무엇을 믿을지,
그 이유가 충분한지 선택하는 것입니다.
신이나 영적인 존재를 선택할 수도 있겠죠.
예수건 알라건 야훼건 위카의 여신이건
라마교의 사성제건,
절대 지켜야 할 도덕적 원칙이건
그밖의 다른 걸 숭상한다면 십중팔구 그것이 여러분을 
집어삼킬 것입니다. 돈과 물질을 믿는다면
그것만이 진정한 의미를 가진다고 믿는다면
여러분은 절대로 가진 것에 만족하지 못할 것입니다.
충분히 가졌다고 만족하지 못할 것입니다.
이것은 진리입니다.
여러분의 몸과 아름다음과 성적 매력을 숭배한다면
여러분은 항상 못생겼다고 느낄 것이고
시간이 흘러 나이가 먹어가며
백만번은 죽을 것입니다. 진짜 죽음이 찾아오기도 전에.
우리 모두 어느 정도는 이미 알고 있습니다
신화, 격언, 상투적 표현, 경구, 우화, 
위대한 소설의 구조 등으로 암호화 되어 있죠.

Portuguese: 
A única escolha que fazemos é o que idolatrar. E a razão quase irresistível
por escolhermos um tipo de deus ou uma coisa mais espiritual para idolatrar,
seja Jesus ou Allah, seja Jeová ou a deusa mãe Wicca ou as Quatro Nobres Verdades
ou algum conjunto de princípios éticos invioláveis, é que
qualquer outra coisa que você idolatre irá te consumir vivo. Se você idolatra dinheiro e coisas,
se é nisso que você coloca o verdadeiro sentido da vida, então você nunca vai ter o suficiente.
Nunca vai sentir que tem o suficiente. Idolatre  seu corpo e beleza e seu
fascínio sexual e você sempre vai se sentir feio, e quando o tempo e a idade começar
a aparentar, você vai morrer mil mortes antes de finalmente ir para debaixo da terra.
Em algum nível todos nós já sabemos disso. Foi codificado como mitos,
provérbios, clichês, epigramas, parábolas. O esqueleto de toda grande história.

English: 
trick is keeping the truth upfront in
daily consciousness worship power you
will end up feeling weak and afraid and
you will need ever more power over
others to numb you to your own fear
worship your intellect being seen as
smart you will end up feeling stupid a
fraud always on the verge of being found
out look the insidious thing about these
forms of worship is not that they're
evil or sinful it is that they are
unconscious they are default settings
they're the kind of worship you just
gradually slip into day after day
getting more and more selective about
what you see and how you measure value
without ever being fully aware that
that's what you're doing and the
so-called real world will not discourage
you from operating on your default
settings because the so-called real
world of men and money and power hums
merrily
on the fuel of fear and anger and
frustration and craving and the worship
of self our own present culture has

Spanish: 
el truco es mantener la verdad por adelantado en
conciencia diaria, la adoración y el poder
terminará sintiéndose débil y asustado y
necesitarás cada vez más poder sobre
otros para adormecer tu propio miedo,
adora tu intelecto siendo visto como
inteligente terminarás sintiéndote estúpido
fraude siempre a punto de ser descubierto
mira lo insidioso de estos
formas de adoración son, no es que sean
malvados o pecaminosos es que son
inconscientes son configuraciones predeterminadas
son el tipo de adoración que acaba
gradualmente por deslizarse en el día tras día
cada vez más selectivo sobre
lo que ves y cómo mides el valor
sin ser completamente consciente de que
eso es lo que estás haciendo y el
el llamado mundo real no te desanimará
de operar en su defecto
ajustes porque el tan llamado mundo real de hombres y dinero y zumbidos de poder
simplemente son combustible de miedo, ira y
frustración y antojo y adoración
de sí mismo nuestra propia cultura actual ha

Filipino: 
trick ay pinapanatili ang katotohanan sa paitaas
pang-araw-araw na kamalayan sa pagsamba ang kapangyarihan sa iyo
tatapusin ang pakiramdam ng mahina at takot at
kakailanganin mo pa ng higit na kapangyarihan
ang iba pa upang manhid ka sa iyong sariling takot
sambahin ang iyong talino na nakikita bilang
matalino tatapusin mo ang pakiramdam na bobo a
panloloko palaging sa natagpuan
tingnan ang nakapangingilabot na bagay tungkol sa mga ito
mga anyo ng pagsamba ay hindi na sila
masama o makasalanan ito ay sila
walang malay sila ay mga setting ng default
sila ang uri ng pagsamba sa iyo lang
unti-unting dumulas sa araw-araw
nakakakuha ng higit pa at mas pumipili tungkol sa
kung ano ang nakikita mo at kung paano mo sukatin ang halaga
nang hindi pa lubos na nalalaman iyon
yan ang ginagawa mo at ang
ang tinatawag na tunay na mundo ay hindi mawalan ng pag-asa
mula sa iyong operating sa iyong default
mga setting dahil ang tinaguriang tunay
mundo ng mga kalalakihan at pera at kapangyarihan hums
masayang
sa gasolina ng takot at galit at
pagkabigo at pananabik at ang pagsamba
ng sarili nating sariling kultura ngayon

Portuguese: 
O grande truque é manter a verdade sincera no consciente diariamente.
Idolatre poder e você acabará se sentindo fraco e com medo, e sempre precisará de mais poder sobre
outros para anestesiar seu próprio medo. Idolatre seu intelecto, ser visto como esperto,
e você acabará se sentindo burro, uma fraude, sempre prestes a ser descoberto.
O que há de errado com essas formas de idolatria, não é que elas sejam
más ou pecadoras, é que elas são inconscientes. Elas são a definição padrão.
Elas são o tipo de idolatria que simplesmente um dia te acham, lentamente.
Se tornando mais e mais seletivo sobre o que você vê e como você mede valor,
sem nunca estar completamente consciente de que é isso que você está fazendo.
E o "mundo real" não vai te fazer deixar de operar na sua definição padrão,
porque o "mundo real" dos homens e dinheiro e poder fica contente quando
há o medo,  raiva,  frustração, desejo e a idolatria de si mesmo.
A nossa própria cultura atual aproveitou

Korean: 
일상의 의식속에 진리를 상기시키는 
장치들이라 할 수 있습니다.
권력을 숭상한다면 여러분은 
나약하고 두려움에 빠진 인간으로 전락할 것입니다.
그리고 자신의 두려움을 달래기 위해 
타인에 대한 권력을 더더욱 갈구하게 될 것입니다.
지성을, 똑똑해 보이기를 숭상한다면, 멍청해 보일까봐, 
아는척 사기치는 게 탄로날까봐 늘 두려워하게 될 겁니다
이런 종류의 숭배에 빠지지 말아야 할 이유는 
사악하거나 죄악이라서가 아닙니다.
무의식적이기 때문입니다. 우리의 초기값입니다.
자기도 모르게 하루하루 빠져들게 되는 그런 숭배입니다.
자신도 모르는 사이에 보고 싶은 것만 보면서
점점 더 편협하게 빠져 들어가는 것이죠.
 
그리고 소위 "진짜 세상"은 
초기값대로만 사는 걸 부추깁니다.
왜냐하면 소위 "진짜 세상"의 사람과 돈과 권력은
공포와 분노와 짜증과 탐닉과 자기 숭배를 연료로
즐겁게 돌아가기 때문입니다.
 

English: 
harnessed these forces in ways that have
yielded extraordinary wealth and comfort
and personal freedom the freedom all to
be lords of our own tiny skull sized
kingdoms alone at the center of all
creation this kind of freedom has much
to recommend it but of course there are
all different kinds of freedom and the
kind that is most precious you will not
hear much talked about much in the great
outside world of wanting and achieving
and displaying the really important kind
of freedom involves attention and
awareness and discipline and being able
truly to care about other people and to
sacrifice for them over and over in
myriad petty little unsexy ways every
day that is real freedom that is being
educated and understanding how to think
the alternative is unconsciousness the
default setting the rat race the
constant gnawing sense of having had and

Portuguese: 
essas forças de maneiras que geraram riqueza, conforto e liberdade pessoal
de uma forma extraordinária. A liberdade que se tornou o lorde do nosso reino que existe em nossas cabeças,
sozinhos no centro de toda criação. Esse tipo de liberdade é muito recomendada,
mas claro, existem vários tipos de liberdade e o tipo que é mais preciosa,
você não vai ouvir falar muito sobre, no grande mundo afora,
onde há o desejo e a conquista e a exibição. O tipo realmente importante de
liberdade envolve atenção e consciência e disciplina, e ser verdadeiramente capaz de
se importar com outras pessoas e de se sacrificar por elas, de novo e de novo,
de maneiras pequenas, triviais e desagradáveis, todo dia. Isso é liberdade de verdade.
Isso é ser educado e entender como pensar. A alternativa é a inconsciência,
a definição padrão, a corrida de ratos, o sentimento corrosivo constante de ter tido e

Korean: 
우리의 현재 문화는 이러한 힘을 이용해서 
거대한 부와 안락과 개인의 자유를 끌어냈습니다.
그 자유란 우리의 자그마한 두개골 크기의 
왕국을 떵떵거릴 자유입니다.
우주의 중심에서 홀로 외로이 말입니다.
이런 자유도 나쁠 것은 없겠죠.
하지만 다른 종류의 자유도 수 없이 많고
그중에서 가장 소중한 자유는 그다지 얘기되지 않습니다.
탐하고 성취하고 과시하는 
저 거대한 세상 안에서는 말입니다.
진짜 중요한 종류의 자유란 
관심과, 각성과, 훈련과,
타인을 진정으로 아낄 줄 아는 능력과
그들을 위한 희생이 동반됩니다.
끊임없이. 사소한 보잘것 없는 방법으로. 매일매일. 
그것이 진정한 자유입니다.
그것이 배움이고, 어떻게 생각해야 하는지를 이해하는 
것입니다. 그렇지 않으면 무의식적으로 살게 됩니다.

Filipino: 
gagamitin ang mga puwersa na ito sa mga paraan na mayroon
nagbigay ng pambihirang kayamanan at ginhawa
at personal na kalayaan ang kalayaan lahat
maging mga panginoon ng aming maliit na maliit na maliit na bungo laki
ang mga kaharian lamang sa gitna ng lahat
ang paglikha ng ganitong uri ng kalayaan ay marami
upang irekomenda ito ngunit syempre mayroong
lahat ng iba't ibang uri ng kalayaan at ang
uri na pinakamahalaga hindi mo gagawin
marinig ang maraming napag-usapan tungkol sa dakila
labas ng mundo na nais at nakamit
at pagpapakita ng tunay na mahalagang uri
ng kalayaan ay nagsasangkot ng pansin at
kamalayan at disiplina at kaya
tunay na nagmamalasakit sa ibang tao at sa
isakripisyo para sa kanila nang paulit-ulit
maliit na maliit na maliit na hindi kilalang mga paraan bawat
araw na iyon ay tunay na kalayaan na
edukado at pag-unawa kung paano mag-isip
ang kahalili ay walang malay sa
default na pagtatakda ng lahi ng daga
pare-pareho ang gnawing pakiramdam ng pagkakaroon at

Spanish: 
aprovechado estas fuerzas en formas que tienen
producen una extraordinaria riqueza y comodidad
y la libertad personal, la libertad de todo
ser señores de nuestro propio cráneo pequeño
reinos solos en el centro de todo
creación este tipo de libertad tiene mucho
recomendarlo pero por supuesto hay
todos los diferentes tipos de libertad y la
tipo que es más precioso que no lo hará
escuchar mucho hablado mucho en el gran
mundo exterior de querer y lograr
y mostrando el tipo realmente importante
de libertad implica atención y
conciencia y disciplina y poder
verdaderamente preocuparse por otras personas y
sacrificar por ellos una y otra vez en
una miríada de pequeñas maneras poco sexys cada
día que es la verdadera libertad que está siendo
educado y comprender cómo pensar
la alternativa es la inconsciencia del
ajuste predeterminado de la carrera de ratas
constante sensación de roer de haber tenido y

Portuguese: 
perdido algo infinito. Eu sei que isso provavelmente não parece divertido
e leve ou grandiosamente inspirador, da maneira que um discurso de graduação deve ser,
Mas é, até onde posso ver, a verdade com V maiúsculo com muitas sutilezas deixadas de lado.
Você deve, claro, pensar o que quiser sobre isso.
Mas por favor não dispense isso como se fosse um sermão do padre apontando o dedo.
Nada disso é realmente sobre moralidade , ou religião, ou dogma ou sobre as perguntas chiques da vida sobre
a vida após a morte. A verdade com V maiúsculo é sobre a vida antes da morte.
É sobre o valor real, de uma educação real, que não tem nada a ver com conhecimento
e tudo a ver com estar simplesmente consciente.
Consciente sobre algo tão real e essencial, tão escondido em plena luz do dia,
que nós temos que ficar nos lembrando a todo momento: "isso é água, isso é água".

Korean: 
초기값. 쳇바퀴. 대단한 무언가를 잠시 
손에 쥐었다 놓쳤다는 끊임없는 괴로움.
 
졸업식 축사에 어울릴만한 재미 있거나 희망차거나 
영감을 주는 이야기가 아님을 압니다만
이것이야말로 제가 아는 한 진정한 진리,
온갖 미사여구를 제거한 
후에 남는 진리의 핵심입니다.
물론 여러분은 원하는 대로 생각할 자유가 있지만
제 말을 고리타분한 설교로 듣진 말아 주기 바랍니다
이 모든 것은 도덕이니 종교니 도그마니
죽음 이후의 삶이니 하는 등과는 아무 상관이 없습니다.
진정한 진리는 죽음 전의 삶에 관한 것입니다.
이것이 진정한 교육의 진정한 가치이고
지식과는 거의 관련 없고 
단순한 깨우침에 관한 것입니다.
그 깨우침이란 너무나 실재하고 너무나 근본적인,
주변에 너무나 뻔히 있어서
스스로에게 끊임없이 되새겨야 하는 
그런 종류의 것입니다.

English: 
lost some infinite thing I know that
this stuff probably doesn't sound fun
and breezy or grandly inspirational the
way a commencement speech is supposed to
sound what it is as far as I can see is
the capital T truth with a whole lot of
rhetorical niceties stripped away you
are of course free to think of it
whatever you wish but please don't just
dismiss it as some finger wagging dr.
Laura sermon none of the stuff is really
about morality or religion or Dogma or
big fancy questions of life after death
the capital T truth is about life before
death it is about the real value of a
real education which has almost nothing
to do with knowledge and everything to
do with simple awareness awareness of
what is so real and essential so hidden
in plain sight all around us all the
time that we have to keep reminding
ourselves over and over this is water

Spanish: 
perdido algo infinito, sé que
esto probablemente no suena divertido
y ventoso o grandiosamente inspirador
forma en que se supone que un discurso de graduación
suena lo que es hasta donde puedo ver es
la verdad capital T con un montón de
sutilezas retóricas te despojaron
son, por supuesto, libres de pensarlo
lo que quieras pero por favor no solo
descartarlo como un dedo moviendo dr.
Sermón de Laura ninguna de las cosas es realmente
sobre moralidad o religión o dogma o
grandes preguntas elegantes de la vida después de la muerte
la verdad capital T es sobre la vida antes
la muerte se trata del valor real de una
educación real que casi no tiene nada
que ver con el conocimiento y todo para
hacer con conciencia simple conciencia de
lo que es tan real y esencial tan oculto
a la vista a nuestro alrededor todo el
tiempo que tenemos que seguir recordando
nosotros mismos una y otra vez esto es agua

Filipino: 
nawala ang ilang walang hanggan bagay na alam ko na
ang bagay na ito marahil ay hindi nakakatuwa
at ang simoy o maringal na inspirasyon ng
paraan ng pagsisimula ng pagsasalita ay dapat
tunog kung ano ang layo sa nakikita ko
ang kabisera ng T katotohanan na may buong maraming
ang retorikal na mga haligi ay hinubaran ka
syempre malayang isipin ito
anuman ang nais mo ngunit mangyaring huwag lang
bale-walain ito bilang ilang mga daliri wagging dr.
Sermon ni Laura wala sa mga gamit
tungkol sa moralidad o relihiyon o Dogma o
malaking magarbong mga katanungan sa buhay pagkatapos ng kamatayan
ang kabisera ng T katotohanan ay tungkol sa buhay dati
kamatayan ito ay tungkol sa totoong halaga ng a
totoong edukasyon na halos wala
gawin sa kaalaman at lahat ng to
gawin sa simpleng kamalayan sa kamalayan ng
kung ano ang tunay at mahalaga na nakatago
sa payak na paningin sa paligid sa ating lahat
oras na dapat nating patuloy na paalalahanan
paulit-ulit sa atin ang tubig

Spanish: 
esto es agua
es inimaginablemente difícil hacer esto para
mantenerse consciente y vivo en el adulto
día mundial día tras día
lo que significa otro gran cliché
resultó ser cierto tu educación
Realmente es el trabajo de toda una vida y
comienza

English: 
this is water
it's unimaginably hard to do this to
stay conscious and alive in the adult
world day in and day out
which means yet another grand cliche
turned out to be true your education
really is the job of a lifetime and it
commences

Filipino: 
ito ay tubig
ito ay hindi lubos na mahirap gawin ito sa
manatiling malay at buhay sa may sapat na gulang
araw araw at araw
na nangangahulugang isa pang grand cliche
naging totoo ang iyong edukasyon
talaga ang trabaho ng isang habang buhay at ito
magsisimula

Portuguese: 
É incrivelmente difícil fazer isso.
Estar consciente e vivo no mundo adulto, dia após dia.
O que significa que outro clichê acaba se tornando verdade:
sua educação realmente se torna o trabalho de toda sua vida, e começa

Korean: 
이것이 물이라고.
이것이 물이라고.
이렇게 하기는 상상을 초월하게 어렵습니다. 어른의 
세상에서 의식을 가지고, 매일매일, 살아 있기.
그러니 또다른 상투적인 격언 하나도
진리가 되는 셈이지요.
배움이란 평생에 걸친 작업이고
바로 지금, 시작되는 것이라는.
(이 비디오를 만드는 데에 어마어마한 노력이 들어갔습니다)
(이런 영상을 더 보고 싶으시다면  
Patreon에서 After Skool을 후원해 주세요)
(아니면 저희가 만든 어린이책 구매를!)
(링크는 아래에)
선한 자는 선하게 대하고, 선하지 못한 자도 선하게 
대하라. 그렇게 모두에게 선이 퍼져 나간다.
진실한 자는 진실하게 대하고, 진실하지 못한 자도 
진실하게 대하라. 그렇게 모두에게 진실함이 퍼져 나간다.

Portuguese: 
agora.

Spanish: 
tú

Filipino: 
ikaw

Korean: 
- 노자
한국어 번역 및 자막 :  최리 (Chori)

English: 
you
