
Spanish: 
- Usted profesor Malanga hizo
el químico toda una vida.
- Hice el químico toda una vita
y empecé prácticamente
a hacer el químico
cuando tenía 15 años y medio,
que me regalaron, porque
yo lo pedí, “El Pequeño Químico”.
Y fue el instante en el que esta gran caja
roja se abrió y habían estos…
estos olores de estas materias,
que a la gente le da asco
el olor de...
y de contra a mí me gustaba.
Y hice saltar un par de cosas en casa:
en seguida 2-3 pequeños incendios… así….
Pero ya entonces había entendido
que habría tenido que hacer el químico,
luego, de químico quizá
pasé a ser el alquímista.
Un poco...pero… entonces…
Estudié de geómetra,
pero la escuola de geómetras…
Yo quería ir a hacer
el químico: el perito.
Mi papá me dijo: «No, a La Spezia
( vivía a La Spezia ) non hay el instituto,
se necesita ir a Massa.
Massa no es un bello ambiente…».
Entonces dije:
«está bien! Entonces iré la escuela de geometras!».
Mi papá era geómetra,
mi abuelo era geómetra, entonces:

Italian: 
- Lei professor Malanga ha fatto
il chimico per una vita.
- Ho fatto il chimico per una vita
e ho cominciato praticamente 
a fare il chimico
quando c’avevo 15 anni e mezzo,
ché mi regalarono, perché
io lo chiesi, “Il Piccolo Chimico”.
E fu l’istante in cui questo grande scatolone
rosso si aprii e c'erano questi…
questi profumi di queste materie,
che alla gente gli fa schifo 
sentire l'odore de..
e invece a me piaceva.
E feci saltare un paio di cose in casa:
subito 2-3 incendietti…così….
Però già da allora ho capito
che avrei dovuto fare il chimico,
poi da chimico magari
sono passato ad alchimista.
Un po’...però…insomma…
Ho fatto i geometri, 
ma la scuola dei geometri…
Io volevo andare a fare 
il chimico: il perito.
Il mio babbo mi disse: «No, a La Spezia
( abitavo a La Spezia ) non c'è l'istituto,
bisogna andare a Massa.
Massa non è un bell'ambiente…».
Allora dico:
«Va bene! Allora faccio i geometri!».
Mio babbo era geometra, 
mio nonno era geometra quindi:

Spanish: 
« Luego serás… te covertirás en ingegiero! ».
Digo: «Mira, estudio como geómetra, pero cuando
acabo los cinco años de geómetras, me apunto a química».
Y así hice. Después de acabar
la escuela de geómetras,
el día siguiente me fue da mi padre y le dije:
«Ahora voy a Pisa y me apunto a química».
A mi padre supo mal porque pensaba
que yo me hubiera olvidado. No, no, yo no!
- Y cómo es que usted siempre tuvo
este interés en la…
en el comprender como interactúan las moléculas,
come avvengono le reazioni?
- Como está construido el Universo!
Porque a mí gustaba construir el Universo,
me gustaba comprender como estaban hechas…
como estaba hecha la materia, como
estaban hechos los átomos, qué es un átomo.
Nunca me quedé satisfecho con
aquello que está escrito en los libros.
Luego los libros,
hoy se ve muy bien,
más bellos son, más colorados están,
más desprovistos de contenidos están.
por lo contrario, una vez habían pocas imágenes
pero había mucho escrito,
y había la dificultad de comprender.
Yo quería comprender como estaba hecho el Universo.
Por qué habían los planetas?

Italian: 
« Poi sarai… diventerai ingegnere! ».
Dico: «Guarda, faccio i geometri ma quando ho
finito i cinque anni di geometri, mi iscrivo a chimica».
E così ho fatto.  Dopo che ho smesso
la scuola media superiore,
sono andato il giorno dopo dal mio babbo, dico:
«Ora vado a Pisa e m'iscrivo a chimica».
Il mio babbo è rimasto male perché pensava
che me lo fossi dimenticato. No, no, io no!
- E come mai lei ha sempre avuto
questo interesse nella…
nel capire come interagiscono le molecole,
come avvengono le reazioni?
- Come è costruito l'Universo!
Perché a me piaceva costruire l’Universo,
mi piaceva capire come erano fatte…
come era fatta la materia, come
erano fatti gli atomi, cos'è un atomo.
Non mi sono mai accontentato di
quello che c'è scritto sul libro.
Poi i libri, 
oggi si vede benissimo,
più belli sono, più colorati sono, 
più privi di contenuti sono.
Invece una volta c'erano poche figure 
ma c'era tanto scritto,
e c'era la difficoltà di comprendere.
Io volevo capire come era fatto l'Universo.
Perché c'erano i pianeti?

Italian: 
Quanto è profondo l'Universo?
Boh, chi lo sa?! Bisognava…insomma…
i giornalisti scientifici riempiono
di parole delle cose...
A me le parole non mi bastavano.
Io volevo capire a colpi di pi-greco come era fatto
l'Universo, quindi mi toccava studia’.
- Adesso arriviamo a… al pi-greco e come,
secondo i suoi studi,
una serie di valori, di numeri che sono,
diciamo storicamente conosciuti,
si incastrano, tutti quanti insieme,
in quello che lei chiama…
ultimamente l'ha chiamato
l’Evideon a 3… a 3… a 432 Hertz.
Sì… la mia idea, che è un'idea
che è maturata nel tempo:
non è che una mattina mi sono svegliato
e ho avuto un colpo di genio. No!
Piano piano ho cercato di capire
come era fatto l'Universo;
e a un certo punto scopro, 
o credo di scoprire,
che sostanzialmente l'Universo 
è molto più semplice
di quanto uno 
non si possa immaginare.
- Qui magari ci arriviamo dopo.

Spanish: 
Cuánto es profundo el Universo?
Mah, quién sabe?! Había… pues…
los periodistas científicos llenan
de palabras de las cosas...
A mí las palabras no me bastaban.
Yo quería entender a golpes de P-griego como estaba hecho
el Universo, entonces tenía que estudiar’.
- Ahora llegamos al… al P-griego y como,
según sus estudios,
una serie de valores, de números que son,
digamos historicamente conocidos,
encajan, todos juntos,
en lo que usted llama…
últimamente lo ha llamado
el Evideon a 3… a 3… a 432 Hertz.
Sí… mi idea, que es una idea
que ha madurado en el tiempo:
no es que una mañana me desperté
y tuve un golpe de genio. No!
Despacito despacito he tradado de comprender
come era fatto l'Universo;
y en un momento dado descubro,
o creo de descubrir,
es sustancialmente el Universo
es mucho más sencillo
de lo que uno
puede imaginarse.
- aquí quizá llegaremos después.

Italian: 
Vorrei fare, un attimo, 
una cosa progressiva.
Intanto io sono curiosissimo di capire,
come lei è passato
da essere un professore di chimica
al responsabile del Comitato Scientifico 
del Centro di Ufologia Italiana.
- Sì… in realtà la cosa è inversa!
Cioè, io sono diventato 
docente di chimica
mentre ero iscritto al
Centro Ufologico Nazionale:
che era il più grosso, sicuramente
il più importante, organismo
che studiava gli UFO
(gli oggetti volanti non identificati).
Lì mi iscrivo a questo centro:
perché io volevo capire
come era fatto l'Universo.
E una delle vie poteva essere:
«Chiediamolo direttamente
agli alieni.
Gli alieni ci sono,
ci saranno da qualche parte.
L' Universo è così grande.
Studiamo la possibilità di metterci
in contatto con gli alieni

Spanish: 
Querría hacer, un momento,
una cosa más progresiva.
Mientras tanto soy muy curioso de entender,
como usted pasó
de ser un profesor de química
a ser responsable del Comitado Cientifico
del Centro de Ufologia Italiana.
- Sí… en realidad la cosa es inversa!
O sea, yo me convertí en
docente de química
mientras era miembro del
Centro Ufologico Nacional:
que era el más grande, seguramente
el más importante, organismo
que estudiaba los OVNI
(los Objetos Voladores No Identificados).
Allí me apunté a este centro:
porque yo quería entender
como estaba hecho el Universo.
Y una de las formas podía ser:
«Preguntemosle direttamente
a los álienes.
Los álienes existen,
estarán en algún lado.
El Universo es tan grande.
Estudiemos la posibilidad de ponernos
en contacto con los álienes

Spanish: 
y, ya que los álienes serán
seguramente más evolucionados que nosotros,
preguntemosle a ellos
las cosas que no sepamos.
Existe Dios?
Pues, por qué no se le pregunta a los álienes
y vemos lo que ocurre».
Yo creía que hubiéramos
podido hacer así:
la realidad de los hechos me llevó
en una dirección completamente distinta.
Me apunté, entonces, al
Centro Ufologico Nacional.
Y pero vi que a ellos les faltaba
alguien que tuviera
estudios ténicos-científicos:
había alguien que hacía el historiador,
alguno que hacía el archivista,
alguien que hacía el periodista.
Sí, pero un físico, un químico dónde están?
Son aquellos los que, según mí,
tenían que estudiar, o también ellos,
el problema de los álienes.
Y así me… me apunté.
Me presenté un buen día,
la primera vez a Milan hace muchos años,
al congreso… convenio nacional interno
del Centro Ufólogico Nacional
y dije: «Sí, yo estudio química.»
«Ah sí! Estudas química?!

Italian: 
e, siccome gli alieni saranno
sicuramente più evoluti di noi,
chiediamogli a loro
le cose che non sappiamo.
Esiste Dio?
Oh, perché non si chiede agli alieni
e vediamo cosa ci rispondono loro».
Io credevo che avremmo
potuto fare così:
la realtà dei fatti mi ha portato
in una direzione completamente diversa.
Mi iscrivo, comunque, al
Centro Ufologico Nazionale.
E però vedevo che a loro mancava
qualcuno che avesse fatto
degli studi tecnici-scientifici:
c'era qualcuno che faceva lo storico,
qualcuno che faceva l'archivista,
qualcuno che faceva il giornalista.
Sì, ma un fisico, un chimico dove sono?
Sono quelli che, secondo me,
dovevano studiare, o anche loro,
il problema degli alieni.
E così mi… mi sono iscritto.
Mi sono presentato un bel giorno,
la prima volta a Milano tanti anni fa,
al congresso… convegno nazionale interno
del Centro Ufologico Nazionale
e ho detto: «Sì, io studio chimica.»
«Ah sì! Studi chimica?!

Spanish: 
Ah, bien, entonces… interesante,
podrías colaborar con nosotros.»
«Eh, estoy aquí por eso!».
Así al primer convenio
que, en realidad, el primer convenio
al que yo participé,
pero era el segundo Convenio Internacional
del Centro Ufólogico Nacional.
A Cesano Maderno se hizo.
Yo presenté una relación, una  relación
que dejó a todos boquiabiertos porque era:
“Utilizo de la trasformada de Fourier
y de la resonancia magnética nuclear
y de la espectroscopia infraroja
y espectrometría de masa
en ele estudio de los fenómenos ufológicos”.
La gente no entendió nada!
pero alguien entendió
que quizá ya habían cambiado los tiempos
y que había que hacer dos más dos,
que nunca se había hecho antes en la historia
de la investigación de la ufológia, al menon en Italia,
para comprender... si queríamos
comprender verdaderamente este fenómeno,
dos cálculos se tenían que hacer!
Y entonceso, y entonces entré yo
en el Centro Ufológico Nacional
porque la gente pensó que hacía
falta de alguien que hiciera los cálculos.
Estuve haciendolo 35 años!
- Cómo se pasa de "hacer cálculos"

Italian: 
Ah bene, allora… interessante,
potresti collaborare con noi.»
«Eh, sono qui apposta!».
Così al primo convegno
che, in realtà, il primo convegno
a cui io partecipai,
ma era il secondo Convegno Internazionale
del Centro Ufologico Nazionale.
A Cesano Maderno si fece.
Io presentai una relazione, una relazione
che stravolse tutti perché era:
“Utilizzo della trasformata di Fourier
e della risonanza magnetica nucleare
e della spettroscopia infrarossa
e spettrometria di massa
nello studio dei fenomeni ufologici”.
La gente non capì nulla!
Ma qualcuno capì
che forse erano cambiati i tempi
e che bisognava fare due più due,
che non era mai stato fatto nella storia
della ricerca dell'ufologia, almeno in Italia,
per comprendere... se volevamo
comprendere veramente ‘sto fenomeno,
du’ carcoli andavano fatti!
Ecco, ed allora io entrai
nel Centro Ufologico Nazionale
perché la gente pensò che c'era
bisogno di qualcuno che facesse i conti.
Ci sono stato 35 anni!
- Come si passa da "fare i conti"

Italian: 
a trattare un argomento molto più, diciamo,
umanistico-psicologico, se vogliamo...
- In… negli Stati Uniti d'America
alcuni autori, 4-5 nel mondo, 
avevano scritto dei libri,
avevano fatto dei lavori, sullo studio di
quelli che chiamavano “abduction”,
cioè fenomeni di rapimento dovuti,
presumibilmente, a razze aliene,
che venivano su questo pianeta 
per prelevare
esseri umani e farci qualcosa.
Gli esseri umani, solitamente,
non si ricordavano queste esperienze,
che però avevano lasciato traumi
a livello psicologico in questi soggetti,
che venivano fuori, 
i traumi, a caso ogni tanto,
perché magari qualcuno 
si andava a curare.
In America, sapete, in quegli anni
la psicologia, la psicanalisi,
era molto di moda quindi, quando uno
aveva il dolore a un piede, un callo,
andava dallo psicanalista invece d’andare dal dottore,
come avremmo fatto noi in Italia.

Spanish: 
a tratare un argumento mucho más, digamos,
umanístico-psicológico, si queremos...
- En… en los Estados Unidos de Norte América
algunos autores, 4-5 en el mundo,
habían escrito unos libros,
habían hecho unos trabajos, sobre el estudio de
l que llamaban “abduction”,
O sea, fenómenos de secuestros debidos,
presumiblemente, a razas alienigenas,
que venían en este planeta
para prelevar
seres humanos y hacerles alguna cosa.
Los seres humanos, normalmente,
no ricordaban estas experiencias,
que pero habían dejado traumas
a nivel psicológico en estos sugetos,
que salían a la luz,
los traumas, a caso de vez en tanto,
porque quizá alguien
iba a curarse.
En América, sabéis, en aquellos años
la psicología, la psicoanalis,
era muy de moda así, cuando alguien
tenía un dolor a un pié, un callo,
ibaa dal psicoanalista en lugar de ir dal doctor,
como hubiéramos hecho nosotros en Italia.

Spanish: 
Entonces algunos sugetos,
puestos bajo hipnosis regresiva,
o sea hipnosis profunda que hace recordar
el trauma inconsciente al sujeto…
Bien, en el recordar esteo trauma
afloraban experiencias
no recordadas de abducciones alienigenas,
donde los aliens habían entrado en la habitación,
en la vida de estos sujetos,
habían prelevado estos sujetos,
los habían llevados fuera
en sus maquinas voladoras,
en sus bases subterraneas.
Eran cuentos alucinantes,
parecían cuentos de ciencia ficción.
pero estos cuentos tenían todos la misma base:
ocurría a todos la misma cosa.
Nosotros, en Italia, llegamos
20 años después.
Y llegamos con un caso, que es el caso de
este chico cuyo nombre era Valerio Lonzi,
que, debido a que tenía una actividad en Génova
(había abierto un local),
para hacerse publicidad, cuando
los periodistas fueron a entervistarle,

Italian: 
Quindi alcuni soggetti,
sottoposti a ipnosi regressiva,
cioè ipnosi profonda che fa ricordare
il trauma inconscio al soggetto…
Bene, nel ricordare questo trauma 
venivano fuori esperienze
non ricordate di adduzioni aliene,
dove gli alieni erano entrati nell'abitazione,
nella vita di questi soggetti,
avevano preso questi soggetti,
li avevano portati fuori
nelle loro macchine volanti,
nelle loro basi sotterranee.
Erano racconti allucinanti,
sembravano racconti di fantascienza.
Ma questi racconti avevano tutti la stessa base:
succedeva a tutti la stessa cosa.
Noi, in Italia, arriviamo
20 anni dopo.
Ci arriviamo con un caso, che è il caso di
questo ragazzo che si chiamava Valerio Lonzi,
che, siccome aveva un'attività a Genova
(aveva aperto un locale),
per farsi pubblicità, quando
i giornalisti vanno a intervistarlo,

Spanish: 
contó de la historia, a 15 años,
que él había sido, pues,
sometido a unas estrañas atenciones
por seres no de este planeta.
El Presidente del Centro Ufológico Nacional
leyó este artículo,
y me pidió si podía ir a Génova
a ver de qué se trataba.
Nació de allí la cosa, porque
yo hablé con este chico.
en dos años y medio,
casi tres de trabajo,
jontos con el doctor Moretti,
que era un conocido hipnólogo italiano,
tratamos de reconstruir,
como habían hecho los norteamericanos,
con las mismas bases,
lo que Valerio Lonzi,
así se llamaba este chico,
había en algún modo
sepultado en su cociencia.
De esto salió una relación
que yo entregué a los miembros del
Consejo Directivo del que yo era parte.

Italian: 
racconta della storia, a 15 anni,
che lui era stato, insomma,
sottoposto a delle strane attenzioni
da esseri non di questo pianeta.
Il Presidente del Centro Ufologico Nazionale
legge questo articolo,
e mi chiede se posso andare a Genova
a vedere di cosa si tratta.
Nasce da lì la cosa, perché
io parlo con questo ragazzo.
In due anni e mezzo
quasi tre di lavoro,
insieme a il dottor Moretti,
che era un noto ipnologo italiano,
cerchiamo di ricostruire,
come avevano fatto gli americani,
con le stesse basi,
quello che Valerio Lonzi,
così si chiamava questo ragazzo,
aveva in qualche modo
seppellito nella sua coscienza.
Ne viene fuori una relazione
che io consegno ai membri del
Consiglio Direttivo di cui io facevo parte.

Italian: 
E il Presidente del Centro
Ufologico Nazionale mi dice:
«Ah, ma questo è importante
bisogna farci un libro sopra!».
Dico: «Guarda, leggilo bene, perché ci sono scritte
delle cose molto gravi lì sopra.
Il fenomeno è reale.
Sta succedendo questo.
Come dicono gli americani, da noi, in Italia,
sta succedendo la stessa cosa.
Non abbiamo dubbi:
ci sono le cicatrici sul corpo 
che dimostrano questo.
Ci sono i microchip incastrati
nel corpo di questo ragazzo.
Ci sono le analisi che possiamo fare con gli strumenti
(che avevamo allora a disposizione)».
- Cioè, voi avete trovato il microchip
all'interno del corpo di questo ragazzo?
- Noi abbiamo trovato il microchip
all'interno del corpo di tutti gli addotti
che abbiamo studiato.
- E avete mai studiato i microchip?
- I microchip sono stati studiati,
in parte, con tecniche, in Italia,
con tecniche non dirette.
Per esempio, voglio dire questo:
non sono stati estratti,
come hanno fatto
alcuni studiosi americani.

Spanish: 
Y el Presidente del Centro
Ufológico Nacional me dijo:
«Ah, pero esto es importante,
hay que hacer un libro de la cosa!».
Dije: «Mira, leelo bien, porque hay escritas
unas cosas muy graves allí.
el fenómeno es real.
está ocurriendo esto.
Como dicen los americanos, da nosotros, en Italia,
está sucediendo la mmisma cosa.
No tenemos dudas:
hay las cicatrices en el cuerpo
que demuestran esto.
Hay unos microchip atrapados
en el cuerpo de este chico.
Hay las análisis que podemos hacer con los instrumentos
(que teníamos en aquel entonces a disposición)».
- O sea, ustedes encontraron el microchip
em el interior del curpo de este chico?
- Nosotros encontramos el microchip
en el interior del cuerpo de todos los abducidos
que hemos estudiado.
- Y habéis nunca estudiado los microchips?
- Los microchip fueron estudiados,
en parte, con técnicas, en Italia,
con técnicas no directas.
Por ejemplo, quiero decir esto:
no fueron extraídos,
come hicieron
algunos estudiosos americanos.

Spanish: 
Y sometiendo estos objetos
bajo las debidas análisis,
como la resonancia magnética nuclear
pero, sobretodo,
a la espectrometría de masa
a estructura fina,
allí se ve claramente que el porcentaje
isotópico de estos componentes,
de estos objetos, no es un porcentaje
isotópico de componentes terrestres.
- Qué quiere decir?
- Quiere decir que poseen unos neutrones
de más en el núcleo, sustancialmente.
Ya que el porcentuaje de neutrones
en los núcleos, yo que sé?!...
de magnesio, de niquel, de hierro
en nuestro planeta tiene un cierto valor,
pero en otro planeta
posee un valor diferente;
debido a que los neutrones pesan
pero no tienen carga;
así que puede ser que hayan porcentajes
isotópicos diferentes
en otros planetas:
una cosa un poco estadística.
Así que, encontrar un magnesio que,
en lugar de pesar 24, pesa 25,
quiere decir que hay un neutrón
de más, sustancialmente.
así que no es un magnesio terrestre!

Italian: 
E sottoponendo questi oggetti
a opportune analisi,
come la risonanza magnetica nucleare
ma, soprattutto,
alla spettrometria di massa
a struttura fine,
lì si vede chiaramente che la percentuale
isotopica di questi componenti,
di questi oggetti, non è una percentuale
isotopica di componenti terrestri.
- Cosa vuol dire?
- Vuol dire che c’hanno dei neutroni
in più nel nucleo, sostanzialmente.
Siccome la percentuale dei neutroni
nei nuclei, che ne so?!...
di magnesio, di nichel, di ferro
sul nostro pianeta ha un certo valore,
ma su un altro pianeta
ha un valore differente;
siccome i neutroni pesano
ma non hanno carica;
quindi ci sta che ci siano percentuali
isotopiche differenti
su altri pianeti:
una cosa un po’ statistica.
Quindi, trovare un magnesio che,
invece di pesare 24, pesa 25,
vuol dire che c'è un neutrone
in più, sostanzialmente.
Quindi non è un magnesio terrestre!

Italian: 
Ecco, gli americani 
stabilivano questo:
la percentuale isotopica 
era diversa,
quindi quella roba, era roba
che non veniva da questo pianeta.
Noi, in Italia, abbiamo fatto cose
un pochino più modeste:
quando io mi occupavo di queste cose,
sono passati già tanti anni…
ma, per esempio, con la risonanza magnetica
nucleare si possono evidenziare
alcuni parametri che mettono in evidenza
la densità dei microchip
che compaiono nelle… nelle analisi.
Una Scala che si chiama
Scala Hounsfield:
Hounsfield è quello che sostanzialmente
ha inventato per la prima volta,
come fisico e come medico,
il… la risonanza magnetica nucleare
e gli hanno dato anche il Premio Nobel
per la Medicina per questo…
attraverso quindi una fotodensitometria,
la potremmo identificare così,
si riesce a capire questi pallini,
questi microchip, questi piccoli oggetti
che sono posti sempre all'interno
del corpo dell’addotto,

Spanish: 
Entonces, los americanos
establecían esto:
el porcentaje isotópico
era diferente,
así esta cosa, era algo
que no provenía de este planeta.
Nosotros, en Italia, hicimos cosas
un poquito más modestas:
cuando yo me ocupaba de estas cosas,
ya pasaron muchos años…
pero, por ejemplo, con la resonancia magnética
nuclear se pueden evidenciar
algunos parámetros que ponen en evidencia
la densidad de los microchips
que aparecen en las… en las análisis.
Una escala que se llama
Escala Hounsfield:
Hounsfield es aquello que sustancialmente
inventó por primera vez,
como físico y como médico,
el… la resonancia magnética nuclear
y le dieron también el Premio Nobel
por la Medicina por esto…
entonces, a través una fotodensitometría,
la podríamos identificar así,
se llega a entender estas bolitas,
estos microchips, estos pequeños objetos
que son puestos siempre en el interior
del cuerpo del abducido,

Spanish: 
siempre en las mismas posiciones,
son hechos de materiales muy particulares.
Como, por ejemplo, los mismos
materiales que nosotros utilizamos
para hacer los microchips
en nustro planeta.
así que es evidente que este análisis
confirmaban, de algún modo,
los resultados de quienes… que los americanos,
en su casa, habían obtenido.
Nosotros obteníamos estos resultados,
escribí  este libro,
porque el Consejo del Centro Ufológico Nacional,
la Junta Directiva, me dijo:
«Sí, escribamosle un libro».
El Presidente del Centro Ufológico Nacional
me hizo también la prefacción: bondad suya!
Y yo publiqué este libro,
que creo haya vendido
35mil copias en aquel entonces.
Gran éxito!
Pero el problema es que mucha gente,
al menos 35mil personas,
comprando el libro, lo leyeron
y yo me encontré sepultado
da llamadas, de correos,
de advertencias de personas que se encontraban
en la historia de Valerio Lonzi:

Italian: 
sempre nelle stesse posizioni,
sono fatti di materiali molto particolari.
Come, per esempio, gli stessi
materiali che noi utilizziamo
per fare i microchip 
sul nostro pianeta.
Quindi è evidente che queste analisi
confermavano, in qualche modo,
i risultati di chi… che gli americani,
a casa loro, avevano ottenuto.
Noi ottenevamo questi risultati,
scrissi questo libro,
perché il Consiglio del Centro Ufologico Nazionale,
il Consiglio Direttivo, mi disse:
«Sì scriviamoci un libro».
Il Presidente del Centro Ufologico Nazionale
mi fece anche la prefazione: bontà sua!
E io pubblicai questo libro,
che credo abbia venduto 
35mila copie allora.
Grande successo!
Ma il problema è che tanta gente,
almeno 35mila persone,
comprando il libro, l'hanno letto
e io mi sono ritrovato seppellito
da telefonate, da lettere,
da avvisi di persone che si ritrovavano
nella storia di Valerio Lonzi:

Italian: 
questo ragazzo che raccontava
le esperienze rivissute, ricordate,
ritirate fuori dal… dall'ambiente della
ipnosi regressiva con l'aiuto del dottor Moretti.
E dicevano:
«Ma anche a me è successo questo!
Io credevo d’aver sognato!
Anch'io ho queste cicatrici sul corpo 
e nelle stesse posizioni in cui ce l'ha Valerio!
Anch'io, ma allora anch'io… 
anch'io… anch'io…>>.
E alla fine, dopo 24-25 anni, 
avevo analizzato 3500 casi.
- E tutti quanti portavano,
diciamo, dei punti in comune…
- Tutti quanti avevano
una sovrapposizione
non solo di cicatrici sul corpo,
non solo di microchip all'interno
del corpo nelle stesse posizioni,
non solo di stessi ricordi,
non solo di stesse patologie.
Una vita in cui si poteva studiare
questo fenomeno,
perché da un punto di vista
chimico e fisico…
sì, si potevano studiare
le cicatrici sul corpo,

Spanish: 
este chico que contaba
las experiencias rivividas, recordadas,
extraídas en… el ambiente de la
hipnosis regresiva con la ayuda del doctor Moretti.
Y decían:
«Pero, a mí también me ocurrió esto!
Yo creía haberlo soñado!
Yo también tengo estas cicatrices en el cuerpo
y en las mismas posiciones en donde las tiene Valerio!
Yo también, pero entonces también yo…
también yo… también yo…>>.
Y al final, después de 24-25 años,
había analizado 3500 casos.
- Y todos tenían,
digamos, unos puntos en común…
- Todos tenían
una sobraposición
no tan sólo de cicatrices en el cuerpo,
no tan sólo de microchips en el interior
del cuerpo en las mismas posiciones,
no tan sólo de los mismos recuerdos,
no tan sólo de las mismas patologías.
Una vida en la que se podía estudiar
questo fenomeno,
porque desde un punto de vista
químico y físico…
se, se podían estudiar
las cicatrices en los cuerpos,

Italian: 
studiare le composizioni chimiche
di questi oggetti
che il soggetto aveva dentro il corpo,
ma dovevamo trovare
un sistema per comprendere
la psicologia di questo fenomeno.
E quindi l'unico modo
che io avevo a disposizione
per cercare di comprendere questo
era la programmazione neurolinguistica.
Cioè attraverso le tecniche
di programmazione neurolinguistica,
che è la rappresentazione del tentativo
di scrivere una formula
che descriva il comportamento umano…
Se uno va a leggere un libro
di programmazione neurolinguistica,
una pagina, è pura matematica,
attraverso questa strana matematica
io riuscivo a descrivere
il fenomeno della situazione psicoanalitica
in cui il soggetto si trovava.
E quindi io cercavo di rendere scientifico
il peso di un ricordo.
In qualche modo.
Il peso di un comportamento
psicoanalitico.

Spanish: 
estudiar las composiciones químicas
de estos objetos
que el sujeto tenía dentro el cuerpo,
pero teníamos que encontrar
un sistema para comprender
la psicología de este fenómeno.
Y entonces el único modo
que yo tenía a disposición
para tratar de comprender esto
era la programación neurolingüística.
O sea a través las técnicas
de programación neurolingüística,
que es la representación de la tentativa
de escribir una fórmula
que describa el comportamento humano…
Si alguien va a leer un libro
de programación neurolingüística,
una página, es pura matemática,
a través de esta estraña matemática
yo llegaba a describir
el fenómeno de la situación psicoanalitica
en la que el sujetto se encontraba.
Y entonces yo trataba de hacer científico
el peso de un recuerdo.
De algún modo.
el peso de un comportamiento
psicoanalítico.

Spanish: 
Era evidente que, al final de todo esto,
el fenómeno de las abducciones existía,
era importantísimo, era gravísimo
lo que se descubría,
porque nos debíamos
hacer unas preguntas…
Que este planeta está sujetado
a la voluntad de seres
que venían de otro planeta
y que querían de nosotros alguna cosa
que nosotros no sabíamo tan siquiera de poseer.
- Y usted a fecha de hoy
está convencido de esto?
- No convencido… Cierto!
- Cierto de esto?
- 100%!
- Entonces usted hoy me confirma,
después de todos los estudios que realizó,
también por lo que concierne la creación
del Universo, el Universo olográfico,
la proyección externa de nuestra realidad.
- Sì
- Me confirma que según usted,
o que es cierto,
que en la Tierra vienen seres
provenientes de otros planetas
por… porque quieren
alguna cosa de nosotros.
- Exactamente!
- Y qué es lo que quieren de nosotros?
- Lo que descubrimos

Italian: 
Era evidente che, alla fine di tutto ciò,
il fenomeno delle abduction esisteva,
era importantissimo, era gravissimo
quello che si scopriva,
perché ci dovevamo
fare delle domande…
E che in questo pianeta è assoggettato
alla volontà di esseri
che venivano da un altro pianeta
e che volevano da noi qualche cosa
che noi non sapevamo di avere.
- E lei a tutt’oggi
è convinto di questo?
- No convinto…Certo!
- Certo di questo?
- 100%!
- Quindi lei oggi mi conferma,
dopo tutti gli studi che ha fatto,
anche per quanto riguarda la creazione
dell'Universo, l'Universo olografico,
la proiezione esterna della nostra realtà.
- Sì
- Mi conferma che secondo lei,
o comunque è certo,
che sulla Terra vengono esseri
provenienti da altri pianeti
per… perché vogliono
qualcosa da noi.
- Esattamente!
- E che cosa vogliono da noi?
- Quello che avremmo scoperto

Italian: 
ci procurò uno stato
di insicurezza personale
perché era talmente strano…
- Si immagini lei adesso io quanto
posso essere sicuro nel senso che…
- Esattamente!
- …sta dicendo con certezza
che lei, ricercatore dal…
di 40 anni,
ha la certezza che
sul pianeta Terra vengono gli alieni
perché vogliono qualcosa da noi.
- Sì esatto!
- E operano in una determinata maniera.
- Certo! Il problema è seguire la logica!
Se noi seguiamo la logica,
la logica ci porta,
partendo dai presupposti che sono
le condizioni al contorno del problema fisico,
usando quelle che sono le formule
che noi conosciamo, ad un risultato finale.
Funziona così!
Allora il presupposto era,
condizioni al contorno era:
questi esseri vengono.
Non abbiamo più dubbi!
Se vengono. e vengono qui,
e fanno delle cose che sono
sempre le stesse all’addotto,

Spanish: 
nos procuró un estado
de inseguridad personal
porque era tan extrano…
- Se imagine usted ahora yo cuánto
puedo ser seguro en el sentido que…
- Exactamente!
- …está diciendo con certeza
que usted, investigador desde…
de hace 40 años,
tiene la certeza que
en el planeta Tierra vienen los alienijenas
porque quieren alguna cosa de nosotros.
- Sí, exacto!
- Y operan en una determinada forma.
- Cierto! El problema es seguir la lógica!
Si nosotros seguimos la lógica,
la lógica nos lleva,
partendo desde los presupuestos que son
las condiciones que rodean el problema físico,
utilizando las que son las fórmulas
que nosotros conocemos, hasta un resultado final.
Funciona así!
Entonces el presupuesto era,
condiciones al contorno era:
Estos seres vienen.
No teníamos más dudas!
Si vienen, y vienen aquí,
y hacen unas cosas que son
siempre las mismas al abducido,

Spanish: 
que no las recuerda pero que luego
en hipnosis regresiva las cuenta
siempre del mismo modo,
tiene que haber un motivo.
Cuáles son estos recuerdos?
El sujeto viene prelevado.
Le llevan en un ambiente alienigena.
Lo hechan encima de una mesa
i viene operado quirurgicamente.
Le vienen insertados unos microchips.
En las las mujeres viene utilizado
el aparato genital de la hembra
para introducir un óvulo
que despues de tres meses viene recogido.
Y este óvulo, bajo forma de blastula,
viene… un pequeño ser,
en este punto viene prelevado y
es puesto en una especie de contenedor,
que se parece una pequeña botellita de vidrio,
y llevado dentro de una habitación.
Donde hay muchas
botellitas de vidrio,
donde dentro hai todos estos pequeños seres.
Y las botellitas, que son sustancialmente
unas placentas artificiales,
cambian de forma mientras
el sujeto crece dentro,
hasta obtener formas
de cilindros de vidrio
altos 2 metros y 40… 2 metri e 50
llenados de un extraño
lícuido transparente,

Italian: 
che non se le ricorda ma che poi
in ipnosi regressiva le racconta
sempre allo stesso modo,
ci deve essere un motivo.
Quali sono questi ricordi?
Il soggetto viene preso.
Viene portato in un ambiente alieno.
Viene sbattuto su un tavolo
e viene operato chirurgicamente.
Gli vengono inseriti dei microchip.
Nelle femmine viene utilizzato
l'apparato genitale della femmina
per introdurre un ovulo
che dopo tre mesi viene ripreso.
E questo ovulo, sotto forma di blastula,
viene…un esserino piccolo,
a questo punto viene preso e
viene messo in una specie di contenitore,
che sembra una piccola bottiglietta di vetro,
e portato dentro una stanza.
Dove ci sono tante
bottigliette di vetro,
dove dentro ci sono tutti questi esseri.
E le bottigliette, che sono sostanzialmente
delle placente artificiali,
cambiano di forma mano a mano
che il soggetto cresce dentro,
fino ad ottenere forme
di cilindri di vetro
alti 2 metri e 40… 2 metri e 50
riempiti di uno strano
liquido trasparente,

Italian: 
dove dentro si vede, sempre,
sia esseri umani che esseri alieni
con fattezze completamente diverse.
- Diverse tra di loro?
- Diverse tra di loro.
Ci sono diverse razze,
non tantissime ma ce ne sono,
5…6…7…8…10
Sempre le stesse venivano raccontate,
sempre le stesse venivano descritte.
Questo era ciò che accadeva.
Tutti raccontavano esattamente
la stessa cosa.
Quindi da un punto di vista statistico,
siccome la statistica è una scienza
esatta sui grandi numeri,
noi dobbiamo dire che questi racconti
acquisivano un alto indice di credibilità.
Allora, da questo punto
di partenza, dovevamo chiederci:
«Ma perché loro fanno così? ».
L’idea primaria era:
« Ma probabilmente perché loro sono sterili
e utilizzano noi in qualche modo.
Fanno prelievo di sperma nei maschi
(ed era vero).

Spanish: 
donde dentro se ve, siempre,
tanto seres humanos que seres alienigenas
con características completamente diferentes.
- Diferentes entre ellos?
- Diferentes entre ellos.
Hay unas diferentes razas,
no muchísimas pero las hay,
5…6…7…8…10
Siempre las mismas venían relatadas,
siempre las mismas venían describidas.
Esto era lo que acontecía.
Todos contaban exactamente
la misma cosa.
Así que desde un punto de vista estadístico,
ya que la estadística es una ciencia
exacta sobre los grandes números,
nosotros tenemos que decir que estos relatos
adquiían un alto indice de credibilidad.
Entonces, desde este punto
de partida, teníamos que preguntarnos:
«Pero por qué ellos hacen asì? ».
La idea primaria era:
« Quizá probablemente porque ellos son estériles
y utilizan a nosotros de algún modo.
Hacen recogida de esperma en los varones
(y era verdadero).

Spanish: 
Hacen injertos de óvulos en nuestras hembras
(y era verdadero).
Así  que ellos son estériles y nos utilizan
sin que nosotros sepamos nada ».
Sí, esta era en parte la verdad,
pero había una verdad aún
más extraña e chocante
de la que nos dimos cuenta
por pura casualidad, obviamente.
Trabajando en aquel instante,
en aquel momento historico
con tres grupos difrentes de investigación,
que hacían las hipnosis regresivas
sobre grupos siempre diferentes de sujetos.
Luego los datos venían recogidos y venían
comparados, de los tres diferentes grupos:
cada uno de los tres grupos tenía
los mismos idénticos resultados.
Lo que ocurrió la primera vez
es la siguiente cosa:
se coge el sugeto,
se pone bajo hipnosis profunda.
Este cuenta de verse desde arriba,
mientras él se ve tumbado
sobre una especie de camita metálica,
que era siempre la misma,
descrita en el mismo modo:
con una única pierna al centro,
un poco acampanada. así!

Italian: 
Fanno innesti di ovuli nelle femmine nostre
(ed era vero).
Quindi loro sono sterili e usano
noi senza che noi se ne sappia nulla ».
Sì, questa era in parte la verità,
ma c'era una verità ancora
più strana e stravolgente
di cui noi ci accorgemmo
per puro caso, ovviamente.
Lavorando in quell'istante, 
in quel momento storico
con tre gruppi diversi di ricerca,
che facevano le ipnosi regressive
su gruppi sempre differenti di soggetti.
Poi i dati venivano raccolti e venivano
paragonati dei tre gruppi diversi:
ognuno dei tre gruppi aveva
gli stessi identici risultati.
Quello che successe la prima volta
è la seguente cosa:
si prende il soggetto,
si mette un'ipnosi profonda.
Questo racconta di vedersi dall'alto,
mentre lui si vede steso
su una specie di lettino metallico,
che era sempre lo stesso,
descritto nello stesso modo:
con un'unica gamba al centro,
un po' svasata. Così!

Spanish: 
Veis?!
También los pequeños particulares eran iguales.
Todo se veía desde lo alto.
Y veía dos si mismo:
uno tumbado sobre una camita metálica
el otro dentro de uno
de estos grandes cilindros:
uno igual a él, una copia.
A este punto la técnica
preveía, de hipnosis,
preveía de hacer
unas preguntas de control
que trataran de establecer
si el sujeto
estuviera recordando verdaderamente algo,
reviviendo
(como dice el manual de hipnosis,
el término real, correcto es, ericssoniano).
O si estuviera inventando algunas cosas.
Sin entrar en los detalles,
la hipnosis regresiva es una técnica
que preve que, si uno hace bien su proprio trabajo,
el sujeto no inventa nada.
No está en condición de inventar nada.

Italian: 
Vedete?!
Anche i piccoli particolari erano uguali.
Tutto dall'alto si vedeva.
E vedeva due se stessi:
uno disteso su un lettino metallico
e l'altro dentro uno
di questi grandi cilindri:
uno uguale a lui, una copia.
A questo punto la tecnica
prevedeva, di ipnosi,
prevedeva di fare
delle domande di controllo
che tentassero di stabilire
se il soggetto
stesse ricordando veramente qualcosa,
rivivificando
(come dice il manuale di ipnosi,
il termine vero, corretto, ericssoniano).
Oppure si stesse inventando delle cose.
Senza entrare nei particolari,
l'ipnosi regressiva è una tecnica
che prevede che, se uno fa bene il proprio lavoro,
il soggetto non inventa niente.
Non è in grado di inventare niente.

Spanish: 
La confiabilidad de los recuerdos en hipnosis,
en la hipnosis correcta, científicamente
hecha, son perfectos.
Son absolutamente creíbles.
El sujeto se veía desde arriba.
Las preguntas eran:
«Mirate las manos.»
Y el sujeto en hipnosis respondía:
«Pero yo no tengo las manos,
no veo las manos».
«Mirate el cuerpo»
«Pero yo no veo el cuerpo».
«Cómo te llamas?»
Y el sujeto respondía:
«Pero nosotros no tenemos nombre (en plural)».
Y después, después de 30 segundos de pausa, decía:
«Yo sé como se llama él.
Él que veo allí abajo.
Se llama Giuseppe: es mi contenedor,
yo habito dentro de èl.
He veenido allí dentro
para hacer la experiencia».
Estraño!
«Pero, entonces, defínete. Quién eres?»
Y la respuesta era:
«Yo soy la vida,
una matríz de puntos de luz».

Italian: 
La affidabilità dei ricordi in ipnosi,
nell'ipnosi corretta, scientificamente
fatta, sono perfetti.
Sono assolutamente credibili.
Il soggetto si vedeva dall'alto.
Le domande erano:
«Guardati le mani.»
E il soggetto in ipnosi rispondeva:
«Ma io non ho le mani,
non vedo le mani».
«Guardati il corpo»
«Ma io non vedo il corpo».
«Come ti chiami?»
E il soggetto rispondeva:
«Ma noi non abbiamo nome (al plurale)».
E poi, dopo 30 secondi di pausa, diceva:
«Io so come si chiama lui.
Quello che vedo laggiù in basso.
Si chiama Giuseppe: è il mio contenitore,
io ci abito dentro.
Sono venuto lì dentro
per fare l'esperienza».
Strano!
«Ma, allora, definisciti. Chi sei?»
E la risposta era:
«Io sono la vita,
una matrice di punti di luce».

Spanish: 
Aún más increíble!
Preguntas. Respuestas. Todas siempre iguales.
Hechas sobre 300 personas, 300 personas
contestaban en el mismo modo.
«Sabes lo que quieren? - entonces preguntaba -
Sabes qué quieren aquellos seres extraños
que vienen a recogerte?».
«Eh, ellos no quieren mi contenedor!
Va, también él!
Pero quieren sobre todo a mí».
«Por qué?»
«Porque yo soy la vida!
Y ellos no quieren morir!».
estas respuestas nos dejaron
con la boca abierta porque pensamos:
«Tiene que haber alguna cosa
que estámos haciendo mal».
Al final, después de 3500 casos analizados,
no nos estabamos equivocando.
Esta era una cosa que respondía,
que tenía una propria conciencia,
que vivía en el interior de nuestro cuerpo
a la que nosotros dimos un nombre convencional:
la llamamos “Anima”.
Pero, en realidad, es un grupo de tensores y de vectores,
desde un punto de vista físico y geométrico,
que tiene la característica de poseer
el eje de la energia, el eje del espacio,

Italian: 
Ancora più incredibile!
Domande. Risposte. Tutte sempre uguali.
Fatti su 300 persone, 300 persone
rispondevano nello stesso modo.
«Sai cosa vogliono? - allora chiedevo -
Sai cosa vogliono quegli esseri strani
che vengono a prenderti?».
«Eh, loro non vogliono il mio contenitore!
Va, anche lui!
Ma vogliono soprattutto me».
«Perché?»
«Perché io sono la vita!
E loro non vogliono morire!».
Queste risposte ci lasciarono
con la bocca aperta perché pensammo:
«Ci deve essere qualche cosa
che stiamo sbagliando».
Alla fine, dopo 3500 casi analizzati,
non ci stavamo sbagliando.
Questa era qualcosa che rispondeva,
che aveva una propria coscienza,
che abitava all'interno del nostro corpo
a cui noi demmo un nome convenzionale:
la chiamammo “Anima”.
Ma, in realtà, è un gruppo di tensori e di vettori,
da un punto di vista fisico e geometrico,
che ha la caratteristica di avere
l'asse dell'energia, l’asse dello spazio,

Italian: 
ma di vivere il tempo
in modo non locale
(direbbe la fisica quantistica moderna).
Cioè di vivere il tempo
in un unico momento:
vivere totalmente il tempo passato,
presente, futuro come se fosse non locale.
Nel contenitore umano
c'erano altri due pezzi:
una parte mentale
e una parte spirituale.
La parte mentale era fatta
di spazio e di tempo.
La parte spirituale era fatta di energia
e di tempo, ma non di spazio.
Vedete che, in ognuna di queste
tre parti, mancava un vettore:
allo spirito mancava lo spazio,
all’anima mancava il tempo
e alla parte mentale mancava l'energia.
All'alieno interessava la parte animica,
cioè quella parte senza tempo.

Spanish: 
pero de vivir el tiempo
de modo no local
(diría la física cuántica moderna).
O sea de vivir el tiempo
en un único momento:
vivir totalmente el tiempo pasado,
presente y futuro como si fuera no local.
En el contenedor humano
habían otras dus partes:
una parte mental
y una parte espiritual.
La parte mental estaba hecha
de espacio y de tiempo.
La parte espiritual estaba hecha de energía
y de tiempo, peroa no de espacio.
Ven que, en cada una de estas
tres partes, faltaba un vector:
al espíritu faltaba el espacio,
al alma faltaba el tiempo
y a la parte mental faltaba la energía.
Al alien le interesaba la parte anímica,
o sea aquella parte sin tiempo.

Spanish: 
Por qué?
Porque el alien no quería morir!
El no querer morir era…
en alguna forma...
se trataba de bypasar esta
esta gana de no morir,
utilizando una parte
que no poseendo (la parte anímica)
no teniendo la parte temporal,
era inmortal.
Nosotros descubríamos en aquel momento
que los seres humani son inmortales.
Descubríamos que teníamos,
dentro de nosotros, una parte inmortal:
que no tenía el eje del tiempo.
Pero entonces (por qué nos tenemos que hacer
siempre unas preguntas),
cómo es que morimos?
Nosotros tenemos una parte inmortal
y morimos?
La respuesta llegaba despacito despacito,
pero era la única respuesta posible:
nosotros morimos porque tenemos que hacer
la experiencia de la muerte.

Italian: 
Perché?
Perché l'alieno non voleva morire!
Il non voler morire era…
in qualche modo...
si cercava di bypassare questa
questa voglia di non morire,
utilizzando un pezzo
che non avendo (la parte animica)
non avendo la parte temporale,
era immortale.
Noi scoprivamo in quel momento
che gli esseri umani sono immortali.
Scoprivamo che avevamo,
dentro di noi, una parte immortale:
che non aveva l'asse del tempo.
Ma allora (perché ci dobbiamo fare
sempre delle domande),
come mai noi moriamo?
Noi abbiamo una parte immortale
e moriamo?
La risposta veniva piano piano,
ma era l'unica risposta possibile:
noi moriamo perché dobbiamo fare
l'esperienza della morte.

Italian: 
Siamo qui per acquisire
la consapevolezza del cominciare,
fare l’esperienza 
della vita e morire.
Cominciare e terminare.
Fare un'esperienza della dualità.
Cioè un istante in cui noi
dobbiamo comprendere chi siamo.
E l'unico modo per comprendere
chi siamo è metterci alla prova:
vivere in una realtà solida
in cui ci sono le esperienze.
Le esperienze della vita, le esperienze
della sofferenza, della gioia,
del bene, del male, del duale:
buono-cattivo, acceso-spento.
Perché tutto doveva essere duale?
E l'idea fu: utilizzando ciò
che veniva fuori dalle ipnosi regressive
e ciò che veniva fuori dalla esperienza
che la parte animica portava…
perché la parte animica,
non avendo asse del tempo,
c'erano dall'inizio dei tempi,
c'era sempre stata
e diceva le cose 
come stavano:
noi siamo qui, 
entriamo in questi contenitori,
che sono i corpi umani,
per fare l'esperienza della vita.

Spanish: 
Estamos aquí para adquirir
la conciencia del empezar,
hacer la experiencia
de la vida y morir.
Empezar y terminar.
Hacer una experiencia de la dualidad.
O sea un instante en el que nosotros
tenemos que comprender quienes somos.
Y el único modo para comprender
quienes somos es meternos a la prueba:
vivir en una realidad sólida
en la que están las experiencias.
Las experiencias de la vida, las experiencias
del sufrimiento, de la felicidad,
del bien, del mal, de lo dual:
bueno-malo, encendido-apagado.
Por qué todo tenía que ser dual?
Y la idea fue: utilizando lo
que salía fuera de las hipnosis regresivas
y lo que salía fuera de la experiencia
que la parte anímica llevaba…
porque la parte anímica,
no teniendo eje del tiempo,
estaban desde el principio de los tiempos,
siempre había estado
y decía las cosas
como estaban:
nosotros estamos aquí,
entramos en estos contenedores,
que son los cuerpos humanos,
para hacer la experiencia de la vida.

Italian: 
Lo diceva lei, non avevamo bisogno noi
di farci una teoria.
All'inizio c'era la coscienza.
La coscienza, non sapendo chi era,
per caso si divise in due
e, nell'istante in cui si è divisa in due,
è nata la dualità.
In quell’istante nasce l'Universo virtuale
così come lo conosciamo oggi.
Virtuale non vuol dire finto,
virtuale vuol dire modificabile.
L'universo virtuale è quel punto e quell’istante
in cui c'è la separazione:
io-l'altro,
io credo che l'altro sia un altro.
Invece l'altro sono sempre io.
Tutto è stato creato da un'unica cosa,
che però vive esperienze diverse.
Come se noi fossimo un polpo
con tantissimi tentacoli
e ognuno dei tentacoli è una piccola coscienza,
una piccola telecamera,
che guarda l’interezza dell'Universo
per fare la sua piccola esperienza.

Spanish: 
Lo decía ella, no teníamos necesidad nosotros
de hacernos una teoría.
Al principio había la conciencia.
La conciencia, no sabiendo quien era,
por casualidad se dividió en dos
y, en el instante en el que se dividió en dos,
nació la dualidad.
En aquel instante nace el Universo virtual
así como lo conocemos hoy.
Virtual no quiere decir finto,
virtual quiere decir modificable.
El Universo virtual es aquel punto y aquello instante
en el que hay la separación:
Yo-el otro,
yo creo que el otro sea otro.
Pero el otro soy siempre yo.
Todo fue creado desde una única cosa,
que pero vive experiencias diferentes.
Como si nosotros fueramos un pulpo
con muchísimos tentaculos
y cada uno de los tentaculos es una pequeña conciencia,
una pequeña cámara,
que mira la totalidad del Universo
para hacer su pequeña experiencia.

Spanish: 
Después de la cual todo vuelve a cerrarse
y todo vuelve a ser uno.
Pero no el uno de partida,
es un uno que hizo experiencia de sí mismo.
Entonces es un uno que comprende
que es la unidad, la unicidad,
porque hizo la experiencia de lo contrario:
o sea de la separación, de la dualidad.
Nosotros estamos aquí para aprender
a vivir y a morir:
porque sólo a través de
la experiencia se aprende
y, sólo a través de la experiencia de la muerte,
se comprende que la muerte no existe.
Pues! Y el alien qué tenía a que
Ver en todo eso?
Eh, el alien no tenía la parte anímica!
El alien tenía una mente,
tenía un cuerpo, tenía un espíritu:
le faltaba el hardware
de la parte anímica.
No teniendo el hardware
de la parte anímica, no sabía
que nosotros… que la muerte
no existe.
No sólo, sinó que esto llevaba el alien
a tener miedo de la muerte,
propio porque no la conocía.
Y, para evitar de morir,

Italian: 
Dopodiché tutto si richiude
e tutto torna a essere uno.
Ma non è l'uno di partenza,
è un uno che ha fatto esperienza di sé.
Quindi è un uno che capisce
che cos'è l'unità, l'unicità,
perché ha fatto l'esperienza del contrario:
cioè della separazione, della dualità.
Noi siamo qui per imparare
a vivere e a morire:
perché solo attraverso
la esperienza si impara
e, solo attraverso l'esperienza della morte,
si capisce che la morte non esiste.
Ecco! E l'alieno che c'entrava
in tutto questo?
Eh, l'alieno non aveva la parte animica!
L'alieno aveva una mente,
aveva un corpo, aveva uno spirito:
gli mancava l'hardware
della parte animica.
Non avendo l'hardware
della parte animica, non sapeva
che noi… che la morte
non esiste.
Non solo, ma questo portava l'alieno
ad avere paura della morte,
proprio perché non la conosceva.
E, per evitare di morire,

Italian: 
l'alieno ha installato
dentro di sé l'idea
che deve prendere
la vita a qualcun altro,
perché lui non vuole fare
l'esperienza della morte.
Noi invece siamo venuti qui,
pur avendo tutte le parti,
tutte le coscienze di anima,
di mente, di spirito:
che sono tre cose che si comportano
con tre coscienze differenti.
Tre rematori che remano sovente
in questo… in questo mondo,
non avendo consapevolezza
neanche l'uno dell'altro (le tre parti),
remano in tre direzioni diverse.
Noi ci troviamo a fare
l'esperienza della morte,
perché siamo venuti qui per volerla fare
questa esperienza della morte
e non ha senso allungarci
la vita in eterno, diventare immortali.
Come nel mito 
del “Ritratto di Dorian Grey”
che fa, nell'omonimo film, 
nell'omonimo romanzo,

Spanish: 
El alien ha instalado
dentro de sí la idea
que debe robar
la vida a otro,
Porque él no quiere hacer
La experiencia de la muerte.
Nosotros de lo contrario hemos venido aquí,
aunque teniendo todas las partes,
todas las conciencias de alma,
de mente, de espíritu:
que son tres cosas que se comportan
con tres conciencias diferentes.
Tres remadores que reman a menudo
en este… en este mundo,
sin tener conciencia
tan siquiera el uno del otro (las tres partes),
reman en tres direcciones diferentes.
Nosotros nos encontramos a hacer
La experiencia de la muerte,
porque hemos venido aquí por querer hacerla
esta experiencia de la muerte
y no tiene sentido alargarnos
la vida en eterno, convertirnos en inmortales.
Como en el mito
del “Retrato de Dorian Grey”
que hace, en la omónima película,
en el omónimo romanzo,

Spanish: 
el pacto con el diablo
y enviejece su propia alma,
su propio cuadro,
pero él no enviejece.
En el “Retrato de Dorian Gray” está escrita la realidad:
en un dado momento Dorian Gray
que hizo,
este personaje
de la película, del libro,
hizo el pacto con el diablo, entiende
que vivir en eterno es una cosa tremenda,
es una... un esfuerzo alucinante
y, sobre todo,
no hace lo que debe hacer.
O sea la experiencia de la muerte!
A través de la experiencia de la muerte
se comprende que la muerte no existe! Muy bien!
Entonces, nosotros tenemos que hacer
esta experiencia.
No tiene sentido alargarnos la vida:
tiene sentido sufrir menos,
pero esto es otro particular.
El alieno, no poseendo
la parte anímica,
es como un ordenador
che no tiene la tarjeta del hardware:
Ni tan siquiera comprende
que quiere decir vivir o morir.
E piensa que puede utilizar
lo que tenemos nosotros,
tomándolo, utilizandolo
para vivir en eterno.

Italian: 
il patto col diavolo 
e invecchia la propria anima,
il proprio quadro, 
ma lui non invecchia.
Nel “Ritratto di Dorian Gray” c'è scritta la realtà:
a un certo punto Dorian Gray 
che ha fatto,
questo personaggio 
del film, del libro,
ha fatto il patto col diavolo, capisce
che vivere in eterno è una cosa tremenda,
è una... uno sforzo allucinante
e, soprattutto, 
non fa quello che deve fare.
Cioè l'esperienza della morte!
Attraverso l'esperienza della morte
si comprende che la morte non c'è! Benissimo!
Quindi, noi la dobbiamo fare
questa esperienza.
Non ha senso allungarci la vita:
ha senso soffrire di meno,
ma questo è un altro particolare.
L'alieno, non avendo 
la parte animica,
è come un computer 
che non ha la scheda hardware:
non capisce neanche
che cosa vuol dire vivere o morire.
E pensa che può utilizzare
quello che abbiamo noi,
prendendolo, utilizzandolo
per vivere in eterno.

Italian: 
Ed ecco che si scopriva
cosa stava succedendo:
l'alieno veniva, ti prendeva, ti metteva,
non solo su un tavolo operatorio,
ma anche dentro uno
di questi strani cilindri da cui,
con una tecnica che sembrava ricordare
l'equalizzazione di un suono
(cioè faceva vibrare il corpo
a una certa frequenza),
la parte animica si staccava
e in ipnosi raccontava esattamente
quello che stava succedendo.
Si staccava, veniva posta attraverso
una specie di corridoio (che era un tubo),
dentro il corpo di un alieno:
in quel momento il ricordo del soggetto in ipnosi,
era il ricordo di un alieno.
Si guardava le mani: c’aveva sei dita
(di solito lui ce ne aveva cinque).
Diceva:
«Come mai queste non sono le mie mani?
Come mai sono palmate le dita?
Come mai c'ho la pelle colorata di verde?
Come mai c'ho gli occhi con le pupille verticali?
Come mai sono alto 2,40 m?
Come mai? Come mai? Come mai?».
E in quell'istante la nostra
parte animica ridonava la vita

Spanish: 
Y entonces se descubría
Lo que estaba ocurriendo:
El alien venía, te cogía, te metía,
no sólo sobre una mesa operatória,
sinó también dentro uno
de estos extraños cilindros desde los cuales,
con una técnica que parecía recordar
la ecualización de un sonido
(o sea hacía vibrar el cuerpo
a una cierta frecuencia),
la parte anímica se desenganchaba
y en hipnosis contava exáctamente
lo que estaba ocurriendo.
Se desenganchaba, venía puesta a través
una especie de pasillo (que era un tubo),
dentro el cuerpo de un alien:
en aquel momento el recuerdo del sujeto en hipnosis,
era el recuerdo de un alien.
Se miraba las manos: tenía seis dedos
(normalmente él tenía cinco).
Decía:
«Cómo es que estas no son mis manos?
Cómo es que los dedos son palmados?
Cómeo es que tengo la piel de color verde?
Cómo es que tengo los ojos con las pupilas verticales?
Cómo es que soy alto 2,40 m?
Cómo es? Cómo es? Cómo es?».
Y en aquel instante nuestra
parte anímica devolvía la vida

Italian: 
all'alieno che stava per morire.
In quell'istante la parte animica veniva ripresa
e rimessa nel contenitore originario:
l'unico posto dove
si sarebbe potuta ritrovare
e riprendere in una seconda volta
- E quindi secondo quello
che sta dicendo è solamente un…
diciamo… una transizione momentanea…
- Una trasposizione momentanea, sì…
- …una trasposizione momentanea
- …una migrazione momentanea
della parte animica,
cioè questo gruppo
di vettori e di tensori
che noi chiamiamo 
convenzionalmente parte animica,
perché, nel mito sostanzialmente,
viene identificata come tale.
Ma ciò denuncia anche il fatto
che l'alieno non è in grado di conservarla
e, quindi, non è in grado
di ingabbiarla:
la deve rimettere dove l'ha trovata
perché sennò la perde.
- Rimanendo per me
abbastanza un punto fisso
il fatto che, quello che sta dicendo,
è quasi incredibile
- Folle!

Spanish: 
al alien que estaba para morir.
En aquel instante la parte anímica venía retomada
y puesta nel contenedor originario:
El único lugar donde
se habría podido reencontrar
y retomar una segunda vez
- Y entonces según lo
Que está diciendo es solamente un…
digamos… una transición momentánea…
- Una trasposición momentanea, sí…
- …una trasposizione momentánea
- …una migración momentánea
De la parte anímica,
O sea este grupo
de vectores y de tensores
que nosotros llamamos
convencionalmente parte anímica,
porque, en el mito sustancialmente,
viene identificada como tal.
Pero eso denuncia también el hecho
que el alienigena no está en condición de conservarla
y, entonces, está en condición
de enjaularla:
la tiene que devolver donde la encontró
porque sinó la pierde.
- Quedándose para mí
bastante un punto fijo
el hecho que, aquello que está diciendo,
es casi increíble
- Una locura!

Spanish: 
- La pregunta que me, que me hago pero,
fingiendo que es verdad,
cóme es, por lo contrario, que el alienigena entonces no tiene
la exigencia de la experiencia de la muerte?
Según lo que me está diciendo, tiene…
él… ellos tienen, digamos, un miedo
a la muerte
que pero los limíta, de algún modo,
porque no les permite hacer la experiencia
que, según usted, para nosotros es fundamental
para comprender como funcionan las cosas.
- Es un problema ligado
a la división y al miedo.
En realidad el miedo no existe,
existe sólo
como momento en el que nosotros vemos
el Universo
Bajo la forma de un Universo dividido.
Yo soy separado, la vida y la muerte
son dos cosas diferentes.
Entonces está claro que yo,
debido a que creo de vivir,
tengo miedo de morir porque, en el morir,
tengo miedo de perder mia identidad.
Pero la vida y la muerte
no son dos cosas diferentes,
porque la muerte no existe y, entonces,
la vida y la muerte son dos aspectos

Italian: 
- La domanda che mi che mi faccio però,
facendo finta che fosse vero,
come mai, invece, l'alieno allora non ha
l'esigenza di fare l'esperienza della morte?
Secondo quello che mi sta dicendo, lui ha…
lui… loro hanno, diciamo, una paura
della morte
che però li limita, in qualche modo,
perché non gli fa fare quella esperienza
che, secondo lei, per noi è fondamentale
per comprendere come funzionano le cose.
- E’ un problema legato
alla divisione e alla paura.
In realtà la paura non esiste,
esiste solo
come momento in cui noi vediamo
l'Universo
sotto forma di un Universo diviso.
Io sono separato, la vita e la morte
sono due cose diverse.
Allora è chiaro che io,
siccome credo di vivere,
ho paura di morire perché, nel morire,
ho paura di perdere la mia identità.
Ma la vita e la morte
non sono due cose diverse,
perché la morte non esiste e, quindi,
la vita e la morte sono due aspetti

Spanish: 
de un proceso de acquisición
de conciencia.
Por lo que, en este contexto, el miedo
se vive sólo porque yo creo
de vivir en un mundo dual
separado por alguna cosa,
separado de… no sé…
tengo miedo de enviejecer,
tengo miedo a que mi amor me deje,
tengo miedo de no llegar
a estudiar esta cosa,
Tengo miedo a que me den un mal voto
- Tengo miedo a que me cierren el canal
después de esta entrevista .
- Cierto! Esto es ver el Universo,
con el otro, de forma separada
y, entonces, el miedo es una medida
de la separación del otro.
En el instante en el que yo entiendo
que no hay ninguna separación,
y que nosotros desafortunada, o afortunamente,
somos todos una sola cosa,
Yo no puedo tener miedo
de perder nada
porque el otro que estoy creyendo
de perder soy siempre yo.
Yo no puedo perder
mi autoconciencia:
soy yo.
Es imposible hacer esto!

Italian: 
di un processo di acquisizione
di consapevolezza.
Quindi, in questo contesto, la paura
si vive solo perché io credo
di vivere in un mondo duale
separato da qualcosa,
separato da…non so…
ho paura di invecchiare,
ho paura che il mio amore mi lasci,
ho paura di non riuscire
a studiare questa cosa,
ho paura di prendere un brutto voto
- Ho paura che mi chiudano il canale
dopo questa intervista .
- Certo! Questo è vedere l'Universo,
con l'altro, in modo separato
e, allora, la paura è una misura
della separazione dall'altro.
Nell'istante in cui io capisco
che non c'è nessuna separazione,
e che noi purtroppo, o per fortuna,
siamo tutti una cosa sola,
Io non posso aver paura
di perdere niente
perché l'altro che sto credendo
di perdere sono sempre io.
Io non posso perdere
la mia consapevolezza:
sono io.
E’ impossibile fare questo!

Spanish: 
El miedo nace de la idea
De que yo sea separado,
que a mí me falte alguna cosa.
Pero la idea fundamental,
al final de todo este discurso,
quee es quizá
la cosa más tremenda,
es que nosotros somos
los creadores de nuestro Universo.
Nosotros somos la cociencia, nosotros somos
aquellos trocitos de conciencia primordial
que se dividieron en muchas
conciencias más pequeñas.
Nosotros entonces somos la creación:
nosotros creamos las cosas.
No lo sambemos.
Non nos recordamos de ello.
No tenememos conciencia.
Pero es justo que sea así
porqué, para hacer la experiencia,
yo me tengo que olvidar de quien soy
sinó la experiencia
no tiene ningún valor.
Admitamos que yo sea el rico
De la película americana en Nueva York
que quiere hacer la experiencia de ser pobre,
nel Bronx, per una settimana:
esta experiencia tu la puedes hacer,
sólo si te olvidas totalmente
De que en una semana
volverás a ser rico.
Sinó no la puedes hacer
esta experiencia,
la vives de otro modo.
así que nosotrtos hemos venido aquí
a hacer la experiencia de la división

Italian: 
La paura nasce dall'idea
che io sia separato,
che a me manchi qualcosa.
Ma l'idea fondamentale,
alla fine di tutto questo discorso,
che è forse 
la cosa più tremenda,
è che noi siamo 
i creatori del nostro Universo.
Noi siamo la coscienza, noi siamo
quei pezzettini di coscienza primordiale
che si sono divisi in tante
coscienze più piccole.
Noi quindi siamo la creazione:
noi creiamo le cose.
Non lo sappiamo.
Non ce lo ricordiamo.
Non ne abbiamo consapevolezza.
Ma è giusto che sia così
perché, per fare l'esperienza,
io mi devo dimenticare chi sono
sennò l'esperienza
non ha nessun valore.
Ammettiamo che io sia il ricco
del film americano a New York
che vuol fare l'esperienza di essere povero,
nel Bronx, per una settimana:
questa esperienza te la puoi fare,
solo se ti dimentichi totalmente
che fra una settimana
tornerai ad essere ricco.
Sennò non la puoi fare 
quest'esperienza,
la vivi in un altro modo.
Quindi noi siamo venuti qui
a fare l'esperienza della divisione

Spanish: 
y de la inconciencia
pero una vez que empezamos
a comprender
y nos recordamos que las tres esferas,
las tres partes luminosas, las tres esencias
(alma, mente, espíritu),
lss hemos llamadas así,
que tienen tres conciencias separadas,
se pueden reunir,
nosotros volvemos a ser
los creadores del Universo.
En este contexto nosotros tenemos
miedo de no serlo,
el Creador del Universo,
porque somos separados.
Dónde estaba el miedo hacia el alien?
El miedo del alien es un miedo superior
al nuestro un millón de veces,
porque el alien, en lugar de tener tre partes
(un alma, una mente, uno espíritu),
desde un punto de vista vectorial
todas las componentes,
a ellos les falta una.
Viven esta relación
de separación con la parte anímica,
con esto que es el Universo
arquetipal femenino
diría un psícoanalista como Jung
o como Hillman,
por venir a tiempos
aún más modernos:
el no riconocerse totalmente
en la parte femenina.

Italian: 
e della inconsapevolezza
ma una volta che cominciamo
a comprendere
e ci ricordiamo che le tre sfere,
le tre parti luminose, le tre essenze
(anima, mente, spirito),
le abbiamo chiamate così,
che hanno tre coscienze separate,
si possono riunificare,
noi torniamo a essere
i creatori dell’Universo.
In questo contesto noi abbiamo
paura di non esserlo,
il creatore dell'Universo,
perché siamo separati.
Dov'è la paura dell'alieno?
La paura dell' alieno è una paura superiore
alla nostra un milione di volte,
perché l'alieno, invece di avere tre pezzi
(un'anima, una mente, uno spirito),
da un punto di vista vettoriale
tutte le componenti,
a loro gliene manca una.
Vivono questo rapporto
di separazione con la parte animica,
con questo che è l'Universo
archetipale femminile
direbbe uno psicanalista come Jung
o come Hillman,
per venire a tempi 
ancora più moderni:
il non riconoscersi totalmente
nella parte femminile.

Spanish: 
Tremendo el miedo de que esta parte,
que le falte,
no le permita de comprender
que la muerte no existe tampoco para ellos.
Por qué digo esto?
Porque mientras la parte anímica
es sustancialmente inmortal,
O sea no tiene el eje del tiempo,
la parte espiritual y la parte mental
nuestra y también del alieno
posee de todas formas una cociencia,
que no es inmortal pero es eterna.
- O sea fuera del tiempo
- Fuera dal tiempo!
Absolutamente nosotros todos,
también el alien
es parte de una cosmogonía en la que este hombre
cosmogónico es una cosa sola.
Sólo que el alien no lo sabe,
no tiene conciencia de ello.
Nosotros tampoco tenemos conciencia
pero, teniendo las tres partes,
llegamos a tener
una conciencia superior
y comprender… superior quiere decir
más ampliada…
y comprender cosas
que el alien no puede comprender.

Italian: 
Tremenda la paura che questo pezzo,
che gli manchi,
non gli permetta di comprendere
che la morte non esiste neanche per loro.
Perché dico questo?
Perché mentre la parte animica
è sostanzialmente immortale,
cioè non ha l’asse del tempo,
la parte spirituale e la parte mentale
nostra e anche dell'alieno
ha comunque una coscienza,
che non è immortale ma è eterna.
- Quindi fuori dal tempo
- Fuori dal tempo!
Assolutamente noi tutti,
anche l'alieno
fa parte di una cosmogonia in cui questo uomo
cosmogonico è una cosa sola.
Solo che l'alieno non lo sa,
non ne ha consapevolezza.
Noi non ne abbiamo consapevolezza
ma, avendo le tre parti,
riusciamo ad avere 
una coscienza superiore
e comprende… superiore vuol dire
più allargata…
e comprendere cose
che l'alieno non può capire.

Italian: 
L'alieno ha la tecnologia,
l'alieno è nato milioni
di anni prima di noi…
- Però secondo quello che mi dice
l’alieno queste cose le ha capite .
- L'alieno un conto è capirla,
un conto è fare l’esperienza.
L’esperienza è una cosa fondamentale
perché, attraverso la comprensione,
si comprende che le cose
stanno in un certo modo.
E io ti posso dire,
ti racconto che cosa vuol dire aver preso
una martellata sul piede
ma, per quanto te lo racconti,
non ha niente a che fare con
“l'ho presa veramente la martellata sul piede”.
- Non sentire il dolore
- Bisogna sentire il dolore!
Allora l'alieno ha compreso questa cosa,
ma ha il terrore di morire,
ha il terrore di soffrire,
ha il terrore di fare l'esperienza della vita.
Non vuole farla,
non vuole perciò morire
e, non volendo morire,
si preclude l'esperienza di una eternità:
perché solo attraverso la esperienza
della morte capisci che la morte non c'è.
L'alieno, quindi, si castra
con le proprie mani.
Invece di scegliere un percorso
di acquisizione di consapevolezza differente,

Spanish: 
El alien tiene la tecnología,
El alien nació millones
de años antes que nosotros…
- Pero según lo que me dice
El alien estas cosas las entendió.
- El alien una cosa es entenderla,
otra cosa es hacer la experiencia.
La experiencia es una cosa fundamental
porque, a través de la comprensión,
se comprende que las cosas
están en un cierto modo.
Y yo te puedo decir,
te cuento que quiere decir que te hayan dado
una martillada en el pie
pero, por mucho que te lo cuente,
no tiene nada a che ver con
“realmente he recibido un martillazo en el pie”.
- No sentir el dolor
- Se necesita sentir el dolor!
Entonces el alien ha comprendido esta cosa,
pero tiene el terror de morir,
Tiene el terror de sufrir,
tiene el terror de hacer la experiencia de la vida.
No quiere hacerla,
no quiere entonces morir
y, no queriendo morir,
se precluye la experiencia de una eternidad:
porque sólo a través  de la experiencia
de la muerte comprendes que la muerte no existe.
El alien, entonces, se castra a si mismo
con le proprie mani.
En vez de elegir un percurso
de adquisición de conciencia diferente,

Italian: 
decidendo di morire e quindi
di fare il suo percorso, la sua esperienza,
ha deciso di prendere
la parte animica a noi.
Nel mito questo c'è scritto:
"i demoni vogliono la tua anima".
Questo è in tutte le storie
del mito del mondo,
c’è questo tipo di situazione.
E qui va sottolineata
una cosa importante:
nel mito c'è scritto tutto.
Perché nel mito c'è scritto tutto?
Il mito non è la storia.
La storia è storicistica cioè,
a secondo di chi va al governo,
ti scrive un libro e ti cambia
i parametri della storia.
Il mito è un solo fotogramma:
un fotogramma quindi
aspaziale e atemporale.
Un fotogramma che riflette
la fisica quantistica:
nel mito c'è il passato,
il presente, il futuro.
C'è già scritto tutto,
anche come andrà a finire questa storia.
E perché in tutti i miti del mondo,
per esempio i miti della creazione,
sono tutti uguali?
Tutti uguali?

Spanish: 
eligiendo de morir y entonces
de hacer su percurso, su experiencia,
decidió de coger
la parte anímica a nosotros.
En el mito esto está escrito:
"los demonios quieren a tu alma".
Esto está en todas las historias
del mito del mundo,
hay este tipo de situación.
Y aquí viene subrayada
una cosa importante:
en el mito está escrito todo.
Porque en el mito está escrito todo?
El mito no es la historia.
La historia es historicística o sea,
según quien va al gobierno,
te escribe un libro y te cambia
los parámetros de la historia.
El mito es un sólo fotograma:
un fotograma entonces
aespaziale y atemporal.
Un fotograma que refleja
la física cuántica:
en el mito está el pasado,
el presente, el futuro.
Ya está escrito todo,
también como acabará esta historia.
Y porque en todos los mitos del mundo,
por ejemplo los mitos de la creación,
son todos iguales?
Todos iguales?

Italian: 
Perché noi siamo
i creatori dell'Universo
e noi, del tutto inconsapevolmente,
quando scriviamo una storia,
la proiettiamo fuori questa storia
perché non conosciamo
la realtà di questa storia.
E solo estroiettandola fuori possiamo
avere la possibilità di guardarla da fuori,
e di renderci conto
che la storia che abbiamo creato,
che chiamiamo mito, è quella vera.
Quindi nel mito c'è l'idea
che noi siamo i creatori dell'Universo.
Nel mito c'è la fondamentale idea,
da Platone in giù ma anche
prima di Platone,
che gli dèi hanno fatto qualcosa
per separarci, per staccarci, per dividerci.
Perché l'essere umano,
cioè la coscienza totale,
era troppo potente,
non si poteva manipolare.
Capisci cosa vuol dire questo?
Vuol dire che se io c'ho,
oggi come oggi,
se tutto questo per un solo istante,
per un solo secondo è vero,
io comprendo, ricordo, capisco
che sono una coscienza

Spanish: 
Porque nosotros somos
los creadores del Universo
y nosotros, del todo inconcientemente,
cuando escribimos una historia,
la proyectamos fuera esta historia
porque no conocemos
la realidad de esta historia.
Y sólo extroyectandola fuera podemos
tener la posibilidad de mirarrla desde fuera,
y de darnos cuenta
que la historia que hemos creado,
que llamamos mito, es la verdadera.
Entonces en el mito está la idea
que nosotros somos los creadores del Universo.
En el mito está la fundamental idea,
de Platón hacia abajo pero también
antes de Platón,
que los dioses han hecho alguna cosa
para separarnos, para desengancharnos, para dividirnos.
Porque el ser hiumano,
o sea la conciencia total,
era demasiado potente,
no se podía manipular.
Entiendes lo que quiere decir esto?
Quiere decir que si yo tengo,
hoy como hoy,
si todo esto por un sólo instante,
por un sólo segundo es verdad,
yo comprendo, recuerdo, entiendo
que soy una conciencia

Spanish: 
hecha de un alma,
una mente, un espíritu
que se han dividido para hacer
la experiencia de la división.
Ahora sabes qué se hace?
Volvemos los tres juntos.
Quieres vee que soy capaz de volver
la que era la conciencia que había antes?
Pero con plenos poderes, habiendo adquirido
la autoconciencia de quien soy.
Sabiendo que es la separación.
Esto el alien
non lo puede hacer
porque su percurso de adquisición
de autoconciencia es un percurso diferente:
no puede venir el alien e cogerme
mi propia conciencia, mi autoconciencia y utilizarla.
No puede robarme mi experiencia.
Esto, sustancialmente, era lo
que quería hacer el alien.
Que luego lo hace violandote la vida,
O sea sin pedirte el permiso,
tratandote como una especie
de granja, la Tierra,
en la que nosotros seríamos unas vacas
que les estamos dando la buena leche.
Porque estas vacas qué hacen?
Le dan la posibilidad de sobrevivir
porque nosotros, de algún modo, a través
de nuestro material biogenético,

Italian: 
fatta di un'anima,
una mente, uno spirito
che ci sono divisi per fare
l'esperienza della divisione.
Ora sai cosa si fa?
Si ritorna tutti e tre insieme.
Vuoi vedere che sono in grado di tornare
quella che era la coscienza che era prima?
Però con pieni poteri, avendo acquisito
la consapevolezza di chi sono.
Sapendo che cos'è la separazione.
Questo l'alieno
non lo può fare
perché il suo percorso di acquisizione
di consapevolezza è un percorso differente:
non può venire l’alieno e prendermi
la mia coscienza, la mia consapevolezza e usarla.
Non può rubarmi la mia esperienza.
Questo, sostanzialmente, era quello
che voleva fare l'alieno.
Che poi lo fa stragiandoti la vita,
cioè non chiedendoti il permesso,
trattandoti come una specie
di fattoria, la Terra,
in cui noi saremmo delle mucche
che gli stiamo dando il buon latte.
Perché queste mucche cosa fanno?
Gli danno la possibilità di sopravvivere
perché noi, in qualche modo, attraverso
il nostro materiale biogenetico,

Italian: 
facciamo in modo che la loro vita fisica,
virtuale continui.
In più ci succhiano questa parte
di energia fondamentale,
che è la parte animica di coscienza,
dove ci prendono l'esperienza della vita
nel tentativo disperato di non morire.
Mentre è proprio la direzione sbagliata
che loro stanno prendendo.
Qui si capisce anche una cosa fondamentale:
che differenza c'è tra l'alieno che viene e noi.
Chi è l'essere più evoluto?
L’essere più evoluto siamo noi, perché…
- Dipende dai punti di vista.
Magari a livello tecnologico
si può dire che sono più evoluti loro
- No, no, no, no, no
non è un problema di punto di vista.
Perché, questo che sto per dire,
ha la caratteristica,
come alcuni aspetti
della fisica quantistica,
di essere uguale qualsiasi punto
di vista si prenda.
Cioè la velocità della luce è,
da qualsiasi punto di vista dell'Universo,
sempre la velocità della luce.

Spanish: 
hacemos que su vida física,
virtual continúe.
Además nos chupan esta parte
de energía fundamental,
que es la parte anímica de conciencia,
donde nos cogen la experiencia de la vida
en el tentatívo desesperado de no morir.
Mientras es exactamente la dirección equivocada
La que ellos están tomando.
Aquí se entiende también una cosa fundamental:
qué diferencia hay entre el alien que viene y noi.
Quién es el ser más evolucionado?
El ser más evolucionado somos nosotros, porque…
- Depende de los puntos de vista.
Quizá a nivel tecnológico
se puede decir que son más evolucionados ellos
- No, no, no, no, no
no es un problema de punto de vista.
Porque, esto que estoy por decir,
tiene la característica,
como algunos aspectos
de la física cuántica,
de ser igual bajo cualquier punto
de vista se tome.
O sea, la velocidad de la luz es,
en cualquier punto de vista del Universo,
siempre la velocidad de la luz.

Italian: 
- Però quello che volevo dire è che un esterno,
che osserva la situazione e vede...
Ipoteticamente, un alieno
che viene sulla Terra
e un essere umano, che ha dei limiti
a uscire dall'atmosfera,
matematicamente dice:
«L'essere più evoluto è quello
che è più tecnologicamente più avanti».
- Sì
- Questo dicevo, intendevo, come punto di vista
- No, non è così!
Non è così perché l'avanzamento
tecnologico non è l'evoluzione.
Questa è un'idea che abbiamo noi.
L' evoluzione è un’evoluzione
della coscienza,
non l'evoluzione della tecnologia.
Se io dovessi,
con queste due mani,
rappresentare il percorso evolutivo
degli esseri alieni,
l'alieno è partito prima
ed ha cominciato ad evolvere,
poi è nato l'uomo e, rapidamente,
ha superato l'alieno.
Perché noi, avendo quel pezzo in più
che loro non hanno...
loro sono come le formiche: anche le formiche
stanno facendo la loro evoluzione.
Certo, negli ultimi 600.000 anni…

Spanish: 
- Pero lo que quería decir es que un externo,
que observa la situación y ve...
Hipotéticamente, un alien
que viene sobre la Tierra
y un ser humano, que tiene unos límites
para salir de la atmósfera,
matemáticamente dice:
«El ser más evolucionado es aquello
que es más tecnológicamente más adelantado».
- Sí
- Esto decía, entendía, desde el punto de vista
- No, no es así!
No es así porque el avance
tecnológico no es la evoluzión.
Esta es una idea que tenemos nosotros.
La evolución es una evolución
De la conciencia,
no la evolución de la tecnológia.
Si yo tuviera que,
con estas dos manos,
representar el percurso evolutivo
de los seres alienigenas,
el alien partió antes
y empezó a evolverse,
luego nació el hombre y, rápidamente,
superó el alien.
Porque nosotros, teniendo aquella parte de más
que ellos no tienen...
ellos son como las hormigas: aunque las hormigas
están haciendo su evolución.
Cierto, en los últimos 600.000 años…

Italian: 
no…negli ultimi un milione di anni,
la formica è rimasta sempre la stessa
mentre noi, dall'uomo di Pechino ad oggi,
ci siamo evoluti molto rapidamente.
Questo cosa vuol dire?
La formica, praticamente,
è rimasta la stessa.
Un po' ha fatto la sua evoluzione
anche la formica,
ma noi non ce ne siamo praticamente,
nella nostra scala temporale, nemmeno accorti.
Ecco l'alieno di 600 milioni di anni fa
è l'alieno di oggi.
L' uomo di 600 milioni di anni fa
non è l'uomo di oggi:
dal Neanderthal, dal Cro-Magnon
ad oggi c'è stata un'evoluzione incredibile.
Ma perché questa evoluzione “a scheggia”
è partita così per l'uomo
e per l'alieno no?
Perché noi abbiamo la coscienza
di anima, di mente, di spirito:
tre cose loro, solo due.
- Però io, prima di dire
che siamo un'evoluzione evoluta,
ci metto un attimino.
- Il problema è legato al fatto
che sovente,
in questo processo evolutivo

Spanish: 
no… en el último millón de años,
la hormiga se quedó siempre la misma
mientre nosotros, desde el hombre de Pekín hasta hoy,
nos hemos evolucionados muy rápidamente.
Esto qué quiere decir?
La hormiga, prácticamente,
se quedó la misma.
Un poco hizo su evolución
también la hormiga,
pero nosotros ni nos somos, prácticamente,
en nuestra escala temporal, dado cuenta.
Entonces el alien de 600 millones de años
es el alien de hoy.
El hombre de 600 millones de años
no es el hombre de hoy:
dal Neanderthal, dal Cro-Magnon
al día de hoy hubo una evolución increíbile.
Pero por qué esta evolución “a saeta”
fue así para el hombre
y para el alien no?
Porque nosotros tenemos la conciencia
de alma, de mente, de espíritu:
tres cosas, ellos, sólo dos.
- Pero yo, antes de decir
que somos una evolución evolucionada,
me paro un segundito.
- El problema está ligado al hecho
que a menudo,
en este proceso evolutivo

Spanish: 
que pasa a través de nuestra
no-conciencia
de lo que estamos haciendo,
nosotros mismos nos ponemos
los bastones entre las ruedas.
Esto es debido en parte a nosotros
y a nuestra falta
de conciencia,
que nos hace elegir a menudo
percursos contra-termodinámicos.
Es debido también
al alien mismo,
que no quiere que nosotros adquiramos
la conciencia de quienes somos
porque, de otra forma, dandonos
cuenta de este hecho,
nosotros impediríamos a ellos de hacer
lo que ellos nos hacen.
Vamos a lo concreto.
Primer ejemplo:
yo me pongo los bastones entre las ruedas
Yo no sé de ser
el creador del Universo
pero, si por un segundo alguien
me lo dice, yo lo pienso,
entonces pienso que yo,
cuando me enfermo, soy yo mismo
que produzco sobre mí
los efectos de la enfermedad.
Yo creo mi propia enfermedad.

Italian: 
che passa attraverso la nostra
non-consapevolezza
di quello che stiamo facendo,
noi stessi ci mettiamo
i bastoni fra le ruote.
Questo è dovuto in parte a noi
e alla nostra mancanza
di consapevolezza,
che ci fa scegliere sovente
percorsi contra-termodinamici.
E’ dovuto anche
all’alieno stesso,
che non vuole che noi si acquisisca
la consapevolezza di chi siamo
perché, altrimenti, rendendoci
conto di questo fatto,
noi impediremmo a loro di fare
quello che loro ci fanno.
Veniamo in concreto.
Primo esempio:
io mi metto i bastoni fra le ruote.
Io non so di essere
il creatore dell'Universo
ma, se per un attimo qualcuno
me lo dice, io ci penso,
allora penso che io,
quando mi ammalo, sono io stesso
che produco su di me
gli effetti della malattia.
Io creo la mia malattia.

Spanish: 
Entonces, si esto es verdad, yo,
que me he auto-enfermado,
puedo auto-curarme.
Muy bien! Entonces hagamos un loop:
yo estoy aquí y soy sano.
Esquema a bloques:
estoy aquí y soy sano.
En un dado
momento me enfermo.
En un dado momento entiendo que he sido yo
que me he infermado.
- Hago el proceso inverso
- Entiendo que me puedo hacer
un proceso inverso y entonces auto-curarme.
Para hacer esto entiendo
que hace falta conciencia y comprensión.
Para hacer esto hace falta que yo comprenda
porque me he enfermado,
cuál es la razón,
que es que tenía que entender.
Lo quiero verdaderamente entender
Cuál es el trauma que he patido
que me construió
esta enfermedad?
Quiero de verdad pasar a través de
una suferencia conciente?
Y aquí la respuesta es casi siempre:
«No, me quedo enfermo.».
Porque, si la experiencia es sí,
en aquel instante hago alguna cosa
para guarir y me curo.
Esto quiere decir
una cosa fundamental:
que nosotros mismos
creamos este loop
y, en un dado momento, ya no puedo salir más
fuera de este loop

Italian: 
Allora, se questo è vero, io,
che mi sono auto-ammalato,
posso auto-guarirmi.
Benissimo! Allora facciamo un loop:
io sono qui e sono sano.
Schema a blocchi:
sono qui e sono sano.
A un certo
punto mi ammalo.
A un certo punto capisco che sono stato io
che mi sono ammalato.
- Faccio il processo inverso
- Capisco che mi posso fare
un processo inverso e quindi auto-guarirmi.
Per fare questo capisco
che ci vuole coscienza e consapevolezza.
Per fare questo bisogna che io capisca
perché mi sono ammalato,
qual è la ragione,
che cosa dovevo capire.
Lo voglio veramente capire
quale trauma ho subito
che mi ha costruito
questa malattia?
Voglio veramente passare attraverso
una sofferenza cosciente?
E qui la risposta è quasi sempre:
«No, rimango malato.».
Perché, se l'esperienza è sì,
in quell'istante faccio qualcosa
per guarire e guarisco.
Questo vuol dire
una cosa fondamentale:
che noi stessi
creiamo questo loop
e, a un certo punto, non usciamo più
fuori da questo loop

Italian: 
perché crediamo che la cura
sia più dolorosa della malattia.
E, quindi, rimaniamo malati,
intrappolati dalle nostre stesse
false credenze,
determinate da una bassa
consapevolezza.
Che cosa fa l'alieno?
Che cosa fa l'alieno o l'alienato,
cioè colui che conosce
perfettamente tutta questa storia
e, non vuole che la popolazione
acquisisca consapevolezza di sé?
La consapevolezza di sé è legata
al secondo principio della termodinamica che dice:
"l'entropia aumenta sempre nell'Universo".
L'entropia si può mettere in relazione,
non perché l'ho detto io,
ma perché lo dicono altre
200 persone su lavori scientifici,
che hanno pubblicato sui principali
giornali scientifici del mondo.
La consapevolezza è legata alla coscienza:
è una misura della coscienza.

Spanish: 
porque creemos que la cura
sea más dolorosa de la enfermedad.
Y, entonces, nos quedamos enfermos,
atrapados por nuestras mismas
falsas creencias,
determinadas por una baja
conciencia.
Qué hace el alien?
Qué hace el alien o el alienado,
O sea aquel que conoce
perfectamente toda esta historia
y, no quiere que la población
adquiera conciencia de sí misma?
La conciencia de sí está ligada
al segundo principio de la termodinámica que dice:
"la entropía aumenta siempre en el Universo".
La entropía se puede poner en relación,
no porque lo dije yo,
sinó porque lo dicen otras
200 personas en sus trabajos científicos,
que han publicado en las principales
revistas científicas del mundo.
La autoconciencia está ligada a la conciencia:
es una medida de la conciencia.

Italian: 
E la coscienza è l'entropia.
L'entropia è, peraltro,
l'ordine del sistema.
L'entropia aumenta
quando la coscienza aumenta
e l'energia del sistema si abbassa.
Quindi tutto diventa
più simmetrico.
Questo che cosa vuol dire?
Che, mano a mano che io acquisisco
consapevolezza di me,
il sistema deve diventare
più simmetrico.
In parole povere:
se ci sono due, tre,
quattro, cinque esseri
e questi si uniscono
in un'unica essenza,
l'entropia aumenta, la coscienza
aumenta, la simmetria aumenta.
Allora è importante
comprendere questa cosa,
perché chi governa non vuole
che la tua coscienza aumenti:
quindi ti deve tenere separato.
Che cosa fa il potere politico?
Per esempio, il potere
temporale della Chiesa?
Il Potere in generale?
Ti categorizza, ti dice:

Spanish: 
Y la conciencia es la entropía.
La entropía es, además,
el órden del sistema.
La entropía aumenta
cuando la conciencia aumenta
y la energía del sistema baja.
Entonces todo se convierte en
más simétrico.
Esto qué quiere decir?
Que, mientras que yo adquiero
conciencia de mí mismo,
el sistema tiene que convertirse
en más simétrico.
En palabras pobres:
si hay dos, tres,
cuatro, cinco seres
y estos se unen
en una única esencia,
La entropía aumenta, la conciencia
aumenta, la simetría aumenta.
Entonces es importante
comprender esta cosa,
porque quien gobierna no quiere
que tua conciencia aumente:
entonces te tiene que mantener separado.
Qué hace el poder político?
Por ejemplo, el poder
temporal de la Iglesia?
el Poder en general?
Te  categoríza, te dice:

Italian: 
«Sai, tu sei in democrazia:
puoi fare quello che vuoi.
Puoi scegliere: ci sono le elezioni.
Puoi votare a Destra o puoi votare a Sinistra.
Vedi, puoi scegliere.».
E’ una scelta falsa perché,
sia la Destra e la Sinistra (come dico sempre),
sono in realtà due aspetti
di una dualità che non esiste:
ma che ti appare duale.
Ma che se te l'analizzi
perfettamente, oggi come oggi
non ho paura di essere smentito,
sia la Destra che la Sinistra,
per esempio da un punto di vista politico,
sono due…due…due mani…
due “longa manus” della massoneria.
Cioè di chi detiene veramente il Potere,
che finanzia sia la Destra
che la Sinistra.
Così, chiunque vada al Governo,
vince sempre chi?
Chi ha dato i fondi
sia alla Destra che alla Sinistra.
Quindi si capisce perfettamente,
ora, perché i programmi politici
della Destra e della Sinistra sono
praticamente quasi sovrapponibili.
- O, comunque, c’è la stessa ideologia
che fa da matrice
- C'è una stessa ideologia
che fa da matrice!

Spanish: 
«Sabes, tú estás en democrácia:
puedes hacer lo que quieres.
Puedes elegir: hay las elecciones.
Puedes votar a la Derecha o puedes votar a la Izquierda.
Ves, puedes elegir.».
Y es una elección falsa porque,
tanto la Derecha que la izquierda (como digo siempre),
son en realidad dos aspectos
de una dualidad que no exíste:
Que pero te aparece dual.
Que pero si tú la analizas
perfectamente, hoy como hoy
no tengo miedo de ser desmentido,
tanto la Derecha que la Izquierda,
por ejemplo desde un punto de vista político,
sono dos… dos… dos manos…
dos “longa manus” de la masonería.
O sea de quien detiene verdaderamente el Poder,
que financia tanto la Derecha
que la Izquierda.
Así, quien sea que vaya al Gobierno,
quién gana siempre?
Quien ha dado los fondos
tanto a la Derecha que a la Izquierda.
Entonces se comprende perfectamente,
ahora, porque los programas políticos
de la Derecha y de la Izquierda son
practicamente casi superponibles.
- O, , hay la misma ideología a
que hace de matriz
- Hay una mismaa ideología
que hace de matriz !

Spanish: 
Se comprende porque
estos tipos de hipótesis de civilización,
o de Derecha o de Izquierda estén fallando:
una por una fallan todas.
Porque, si nosotros mismos somos
los creadores del Universo,
nosotros creamos una realidad
también ideológica externa
que es la parte de nosotros
que no hemos entendido.
I por eso que el mundo político
luego al final no nos gusta:
porque, sustancialmente, aquella parte
que nosotros no henos entendido de nosotros no nos gusta.
Y entonces la análisis historica,
l'analisi sociale, l'analisi politica
del porque ciertos modos
de gobernar el pueblo
no han producido que daños,
Está determinado del hecho que nosotros, dentro,
somos...vivimos separados:
o sea nuestra parte anímica,
nuestra parte mental y nuestra parte espiritual,
o sea si queréis decirlo como
lo podría decir Hillman
“nuestra parte femenina,
nuestra parte masculina”,

Italian: 
Si comprende perché
questi tipi di ipotesi di civiltà,
o di Destra o di Sinistra stiano fallendo:
una per una falliscono tutte.
Perché, se noi stessi siamo
i creatori dell'Universo,
noi creiamo una realtà
anche ideologica esterna
che è la parte di noi
che non abbiamo capito.
È per questo che il mondo politico
poi alla fine non ci piace:
perché, sostanzialmente, quella parte
che noi non abbiamo capito di noi non ci piace.
E quindi l'analisi storica,
l'analisi sociale, l'analisi politica
del perché certi modi
di governare il popolo
non hanno prodotto che danni,
è determinata dal fatto che noi, dentro,
siamo...viviamo separati:
cioè la nostra parte animica,
la nostra parte mentale e la nostra parte spirituale,
cioè se volete dirlo come
lo potrebbe dire Hillman
“la nostra parte femminile,
la nostra parte maschile”,

Spanish: 
no están juntas en cohesión
en aquel matrimonio alquímico
que hace del hombre
una conciencia cohesa, unida.
Entonces tenemos la civilización de Derecha
que es la civilización del superhombre,
del macho, del hombre:
que es una civilización puramente masculina,
de quien manda,
y que usa la femmina solamente
come sobremesa para utilizar. No?!
Lo veis,
en la civilización de hoy,
la Iglesia, por ejemplo, católica no admite
si no en figuras realmente de segundo plano,
si así se puede decir,
la figura femenina.
En la política las mujeres imitan…
las mujeres...
más que otro son mujeres,
imitan la parte del macho.
Y es que sino no… no… no se le daría
aquel Poder que tienen
- Hace unos días discutía
con un amigo,
que nuestros televidentes conocen,
sobre el hecho que él decía:
«Según mí,
una mujer no puede hacer el Ministro de Defensa»
- Absolutamente de acuerdo !
- Le contesté yo:

Italian: 
non sono coesi insieme
in un quel matrimonio alchemico
che rende l'uomo
una coscienza coesa, unita.
Quindi abbiamo la civiltà di Destra
che è la civiltà del superuomo,
del macho, del maschio:
che è una civiltà prettamente maschile,
di chi comanda,
e che usa la femmina solamente
come suppellettile da utilizzare. No?!
Lo vedete,
nella civiltà di oggi,
la Chiesa, per esempio, cattolica non ammette
se non figure di secondissimo piano,
se così si può dire,
la figura femminile.
Nella politica le donne scimmiottano…
le donne...
più che altro sono femmine,
scimmiottano la parte del maschio.
Ma sennò no..no…non gli si darebbe
quel Potere che hanno
- Qualche giorno fa discutevo
con un mio amico,
che i nostri ascoltatori conoscono,
sul fatto che lui diceva: «Secondo me,
una donna non può fare il Ministero della Difesa»
- Assolutamente d'accordo !
- Io gli ho detto:

Spanish: 
«Según mí, el problema no es que una mujer
no pueda hacer el Ministro de Defensa.
Es que, aquel concepto mismo,
es un concepto exclusivamente masculino.
Si quieres metere una mujer a hacer aquel trabajo,
aquella mujer tiene que hacer el hombre».
- Absolutamente!
Sí, exactamente!
Esta es la rapresentación
del fracaso del ’68,
del fracaso del “Movimiento
feminista” por ejemplo.
Porque en el “Movimiento feminista”
había la idea de la igualdad.
Ahora, la idea de la igualdad
es una estupidez:
que Nietzsche pone
en evidencia en un modo preciso.
Nietzsche dice que la idea de la igualdad
la inventaron los estúpidos,
porque no tienen ninguna otra posibilidad,
si no sentirse iguales a los demás,
de que haya la igualdad
porque, sino, se quedan estúpidos.
Entonces, la mujer no puede
ser igual a un hombre:
la mujer es mujer,
el macho es macho.
Hay unos percursos neuronales estructurales diferentes:
cada uno con su propia idea.

Italian: 
«Secondo me, il problema non è che una donna
non può fare il Ministero della Difesa.
E’ che, quel concetto lì,
è un concetto esclusivamente maschile.
Se vuoi mettere una donna a fare quel lavoro lì,
quella donna deve fare l'uomo».
- Assolutamente!
Sì, esattamente!
Questo è la rappresentazione
del fallimento del ’68,
del fallimento del “Movimento
femminista” per esempio.
Perché nel “Movimento femminista”
c'era l'idea dell'eguaglianza.
Ora, l'idea dell'eguaglianza
è una stupidaggine:
che Nietzsche mette
in evidenza in modo preciso.
Nietzsche dice che l'idea dell'eguaglianza
l'hanno inventata gli stupidi,
perché non hanno nessun’altra possibilità,
se non sentirsi uguale agli altri,
che ci sia l'eguaglianza
perché, sennò, rimangono stupidi.
Allora, la femmina non può
essere uguale a un maschio:
la femmina è femmina,
il maschio è maschio.
Ci sono strutturali
percorsi neuronali differenti:
ognuna con la propria idea.

Italian: 
Il maschile e il femminile,
pur essendo diversi, l'unica
cosa che possono fare è integrarsi
in una coscienza integrata,
in cui io non vedo il mondo
solo un punto di vista maschile,
o solo da un punto di vista femminile,
ma ho la possibilità di vedere
le due facce della medaglia
contemporaneamente.
Ecco, l'integrazione!
Non il raggiungimento di una ipotetica
uguaglianza: che non esiste.
Il modello, lo studio dell'alieno
ci faceva capire come
la chiave di lettura, che ci aveva fatto
capire che noi eravamo fatti
di anima, di mente, di spirito,
ci poteva permettere di utilizzare
questo modello di lettura
per un modello
socio-politico-economico moderno.
Incredibile!
In cui non c'era più la dualità,
non viene vista la dualità.
Il maschio e la femmina sono
la rappresentazione di una dualità.
Ma nel mito c'è anche scritta
tutta questa storia.
E poi, quando uno la va a rileggere
con la propria consapevolezza,
comprende esattamente
che cosa succede nel mito.

Spanish: 
Lo masculino y lo femenino,
aunque sean diferentes, la única
cosa que pueden hacer es integrarse
en una conciencia integrada,
en la que yo no veo el mundo
sólo desde un punto de vista masculino,
o sólo desde un punto de vista femenino,
sino que tengo la posibilidad de ver
las dos caras de la moneda
contemporaneamente.
Aqui, la integración!
No el logro de una hipotética
igualdad: que no existe.
El modelo, el estudio del alien
nos hacía comprender como
la clave de lectura, que nos había hecho
entender que nosotros éramos hechos
de alma, de mente, de espíritu,
nos podía permitir de utilizar
este modelo de lectura
por un modelo
socio-político-económico moderno.
Increíble!
En el que ya no había más la dualidad,
no viene vista la dualidad.
El varón y la hembra son
la rapresentación de una dualidad.
Però en el mito está también escrita
toda esta historia.
Y luego, cuando uno la vuelve a leer
con la propria consapevolezza,
comprende exáctamente
lo que ocurre en el mito.

Spanish: 
En el mito hay por ejemplo
la figura del andrógeno:
el andrógeno es un macho y una hembra
pegados juntos por la espalda.
Lo que quiere decir
que ellos no se pueden ver,
o sea mi parte femenina
está detrás,
y ella no puede verme a mí
porque estamos ligados por la espalda.
En algún momento Dios dice:
«Este hombre con dos… dos cabezas,
cuatro brazos y cuatro piernas es demasiado
potente. Yo no lo puedo gobernar.
- imagínense que Dios sea el alien de hpy -
lo tengo que dividir».
Y entonces llama a Hermes
que divide el hombre…
Mercurio que divide
el hombre en dos partes,
y las dos partes se dividen.
Y el andrógeno hace su percurso.
Y, veis lobque estoy haciendo?
El percurso es rotatorio, o sea es una rotación:
porque el tiempo, por la física
cuántica, es circular;
no linear como decía
San Agustín.
Y también antes d San Agustín
se decía que el tiempo era circular.
Pwro luego llega San Agustín
y dice:
«Eh, el hombre fue perdonado
del pecado original,

Italian: 
Nel mito c'è per esempio
la figura dell'androgino:
l'androgino è un maschio e una femmina
attaccati insieme per la schiena.
Il che vuol dire
che loro non si vedono,
cioè la mia parte femminile
sta dietro,
e lei non può guardare me
perché siamo legati per la schiena.
A un certo punto Dio dice:
«Questo uomo con due…due teste,
quattro braccia e quattro gambe è troppo
potente. Io non lo posso governare.
- fate finta che Dio sia l'alieno di oggi -
lo devo dividere».
E allora chiama Hermes
che divide l'uomo…
Mercurio che divide
l'uomo in due parti,
e le due parti si staccano.
E l'androgino fa il suo percorso.
E, vedete cosa sto facendo?
il percorso è rotante, cioè è una rotazione:
perché il tempo, per la fisica
quantistica, è circolare;
non lineare come diceva
Sant'Agostino.
E anche prima di Sant'Agostino
si diceva che il tempo era circolare.
Ma poi arriva Sant'Agostino
e dice:
«Eh, l'uomo è stato perdonato
dal peccato originale,

Italian: 
quindi non è possibile che ripecchi.
- rotazione del tempo, cose
che accadono ciclicamente -
Quindi il tempo da oggi sarà lineare!».
E così ha messo un bastone
fra le ruote alla fisica quantistica,
che si deve riappropriare
del concetto di tempo circolare.
- Quindi la linearità del tempo è
un concetto cattolico fondamentalmente…
- Assolutamente,
un concetto cattolico!
E’ un concetto cattolico
che ha fatto dire agli scienziati,
e lo ha fatto scrivere 
sui libri di fisica,
che il “Secondo Principio
della termodinamica”
prevede che l'entropia
sia una misura del disordine. No!
E’ una misura dell'ordine!
Questo la gente ancora
non l'ha capito,
ma sui libri veri
c'è scritto per benino:
-Δs, no +Δs!
Cioè è una misura
del meno disordine.
Il meno disordine è l'ordine.
L' Universo si sta raffreddando,
si sta omogeneizzando.
Tutto...i pezzi dell'Universo
stanno andando al loro posto:

Spanish: 
entonces no es posible que vuelva a pecar.
- rotación del tiempo, cosas
que acontecen cíclicamente -
Entonces el tempo desde hoy será linear!».
Y así puso un bastón
entre las ruedas a la física cuántica,
que tiene que reapropiarse
del concepto del tiempo circular.
- Entonces la linearidad del tiempo es
un concepto tto católico fundamentalmente…
- Absolutamente,
un concepto católico!
Es un concepto católico
que hizo decir a los científicos,
y lo hizo escribir
en los libros de física,
que el “Segundo Principio
de la termodinámica”
prevé que la entropía
sea una medida del desorden. No!
Es una medida del ordin!
Esto la gente aún
no lo ha entendido,
pwro en los libros verdaderos ñ
está escrito muy bien:
-?s, no +?s!
O sea es una medida
del meno desorden.
El menos desorden es el orden!
El Universo se está enfriando,
se está homogeneizando.
Todo...las piezas del Universo
están andando en su lugar:

Spanish: 
aquello es el orden!
Pero a mitad del 1800, cuando se descubre
este concepto fundamental,
la Iglesia no podía admitir
que la creación de Dios se habría enfriado,
habría muerto, se habría apagado.
Y tuvo que darle
una acepción negativa.
Por esto la ciencia del 1800,
obtorto collo,
llama el “Segundo Principio de la termodinámica ”:
“medida del desorden”.
Mientras, en realidad,
es orden!
El orden aumenta y, mientras
aumenta el orden,
aumenta, con el paso del tiempo,
la conciencia de las personas.
La conciencia aumenta siempre,
no disminuye nunca:
como la entropía.
Aquí porque la conciencia y la entropía
son una medida del mismo tipo,
que van en la
misma dirección.
- Yo me siento un poco desorientado
por una cosa:
cada vez que le he oído
hablar de alienígenas
imaginaba que usted se refería

Italian: 
quello è l'ordine!
Ma a metà del 1800, quando si scopre
questo concetto fondamentale,
la Chiesa non poteva ammettere
che la creazione di Dio si sarebbe raffreddata,
sarebbe morta, si sarebbe spenta.
E gli ha dovuto dare
un'accezione negativa.
Per questo la scienza del 1800,
obtorto collo,
chiama il “Secondo Principio della termodinamica”:
“misura del disordine”.
Mentre, in realtà,
è ordine!
L' ordine aumenta e, mentre aumenta l'ordine,
aumenta, col passaggio del tempo,
la coscienza delle persone.
La coscienza aumenta sempre,
non diminuisce mai:
come l'entropia.
Ecco perché la coscienza e l'entropia
sono una misura dello stesso tipo,
che vanno nella
stessa direzione.
- Io sono un po' disorientato
da una cosa:
ogni volta che l'ho sentita
parlare di alieni
immaginavo lei si riferisse

Italian: 
a un’antropomorfizzazione
di parti egoiche degli esseri umani.
Però mi pare di capire
che non è assolutamente così!
- No, non è così!
Allora cerchiamo di chiarire
questo concetto fondamentale,
perché molte persone
si sbagliano proprio.
Perché i discorsi
vanno contestualizzati.
Allora, gli alieni sono esseri solidi,
come noi,
che vengono
da un altro posto.
“Alieno” vuol dire
che viene da fuori.
Allora, quindi, non avrei
potuto chiamare,
identificare con il nome di “alieno”
qualche cosa di cui noi stessi siamo…
- Portatori
- Portatori!
- O generatori anche.
- Sì! E’ vero che noi abbiamo
creato l'Universo, quindi.
Ma noi non come esseri umani,
noi come coscienza.
Anche l'alieno, da questo punto di vista,
è un creatore della coscienza.

Spanish: 
a una antropomorfización
de partes egóicas de los seres humanos.
Pero me parece de entender
que no es absolutamente así!
- No, no es así!
Entonces tratemos de esclarecer
este concepto fundamental,
porque muchas personas
se equivocan por completo.
Porque los discursos
van contestualizados.
Entonces, los alienígenas son seres sólidos,
como nosotros,
que vienen
de otro lugar.
“Alienígena” quiere decir
que viene de fuera.
Entonces, a partir de allí, no habría
podido llamar,
identificar con el nombre de “alienígena”
alguna cosa de la que nosotros mismos somos…
- Portadores
- Portadores!
- O generadores también.
- Sí! Es verdad que nosotros hemos
creado el Universo, entonces.
Pero nosotros no como seres humanos,
nosotros como conciencia.
También el alienígena, desde este punto de vista,
es un creador de la conciencia.

Spanish: 
Tanto es verdad que, en el instante
en el que nosotros nos espejamos,
yo me espejo
en frente al alienígena
qué tiene que representar alguna cosa
que yo no he entendido.
Y así el alienígena se espeja
con respecto a la humanidad.
Y los espejos son así:
yo tengo que comprender algo del alienígena,
y uso el alienígena pemara comprender que yo esroy hecho
de tres partes que tienen que ser reunificadas
(un alma, una mente, un espíritu).
O sea ioy me tengo que recordar
que soy el creador del Universo.
El alienígena que me coge,
que me mira, que me usa,
que me esclaviza
en algún modo,
tiene que comprender que yo represento un percurso
de conciencia que el está rechazando.
Tiene que entender que no llegará jamás
a hacer lo que él quoere de mí.
No llegará jamás a tomar mi esencia.
No llegará jamás a tomar
mi experiencia.
No llegará jamás a esclavizar
a mi parte anímica.

Italian: 
Tanto è vero che, nell'istante
in cui noi ci specchiamo,
io mi specchio
di fronte all’alieno
che deve rappresentare qualche cosa
che io non ho capito.
E così l'alieno si specchia
nei confronti dell'umanità.
E gli specchi sono così:
io devo capire dall'alieno qualcosa,
e uso l'alieno per capire che io sono fatto
di tre parti che devono essere riunificate
(un'anima, una mente, uno spirito).
Cioè io mi devo ricordare
che sono il creatore deli’Universo.
L'alieno che mi prende,
che mi guarda, che mi usa,
che mi schiavizza
in qualche modo,
deve capire che io rappresento un percorso
di coscienza che lui sta rifiutando.
Deve capire che non riuscirà mai
a fare quello che lui vuole da me.
Non riuscirà mai a prendere
la mia essenza.
Non riuscirà mai a prendere
la mia esperienza.
Non riuscirà mai a schiavizzare
la mia parte animica.

Italian: 
E io sono l'immagine
davanti all’alieno
del percorso di consapevolezza
che lui ha sbagliato.
E glielo ricordo tutti i giorni,
quando lui ha delle difficoltà a prendermi
e a farmi fare quello che vuole lui.
Quindi anche l’alieno,
da questo punto di vista,
è una parte della coscienza
e utilizza, a specchio,
il suo modo di creare l'Universo,
per capire all'esterno
ciò che non ha capito di se stesso.
Non è che siamo su due piani:
uno meglio e uno peggio,
che sono discorsi duali.
Siamo su due piani
coscienziali differenti.
Ma non c'è una coscienza positiva
e una coscienza negativa.
C'è una coscienza
che va da zero a infinito,
cioè c'è un…non è duale la coscienza,
è un numero sempre positivo:
non c'è un più è un meno.

Spanish: 
Y yo soy la imagen
en frente del alienígena
del percurso de autoconciencia
que él ha equivocado.
Y se lo recuerdo todos los días,
cuando él tiene dificultades para cogerme
y para hacerme hacer lo que él quiere.
Entonces también el alienígena,
desde este punto de vista,
es una parte de la conciencia
y utiliza, a espejo,
su modo de crear el Universo,
para entender externamente
aquello que no ha comprendido de sí mismo.
No es que estamos sobre dos planos:
uno mejor u uno peor,
que son discursos duales.
Estamos sobre dos planos
concienciales diferentes.
Pero no hay una cocciencia positiva
y una conciencia negativa.
Existe una conciencia
que va de cero a infinito,
o sea hay un… no es dual la conciencia,
es un número siempre positivo:
no hay un más y un menos.

Italian: 
L'aspetto fondamentale,
che può far pensare che l’alieno sia finto,
è perché io dico
che il mondo è virtuale.
E quando abbiamo creato il mondo,
il mondo virtuale è
un mondo fantastico, finto.
Oppure parlo
di Universo olografico:
l'Universo, secondo la fisica moderna
e l'astrofisica moderna, è un ologramma.
Quindi, quando uno sente parlare
di ologramma, dice:
«Ma è qualcosa che ci metto la mano
nel mezzo e passo da parte a parte. E’ finta!».
Come se fosse un'idea.
No!
“Virtuale” vuol dire un'altra cosa:
non vuol dire finto.
“Virtuale” vuol dire modificabile.
Cioè, io mi muovo,
prima sono in una posizione,
poi sono in un'altra posizione:
ho cambiato, di me,
lo spazio, il tempo e l'energia.
Quello vuol dire modificabile!
La realtà reale invece,
che è solo la coscienza,
è immutabile.
E’ sempre la stessa.
E questo è il motivo fondamentale
del perché
non si può scrivere una formula matematica
che descriva la coscienza.

Spanish: 
El aspecto fundamental,
que puede hacer pensar que el alienígena sea falso,
es porque yo digo
que el mundo es virtual.
Y cuando hemos creado el mundo,
el mundo virtual es
un mundo fantástico, falso.
O sino hablo
de un Universo holográfico:
El Universo, según la física moderna
y la astrofísica moderna, es un holograma.
Entonces, cuando alguien oye hablar
de holograma, dice:
«Pero es algo que le meto la mano
en el medio y paso de parte a parte. Es falso!».
Come si fuera una idea.
No!
“Virtual” quiere decir otra cosa:
no quoere decir falso.
“Virtual” quiere decir modificable.
O sea, yo me muevo,
antes estoy en una posición,
luego estoy en otra posición:
he cambiado, de mí,
el espacio, el tiempo y la energía.
Esto quiere decir modificable!
La realidad real, de lo contrario,
que es sólo la conciencia,
es inmutable.
Es siempre la misma.
Y esta es la razón fundamental
del porque
no se puede escribir una fórmula matemática
que describa la conciencia.

Italian: 
5 = 5 non ha nessun significato
da un punto di vista matematico.
La coscienza è indescrivibile
solo perché è immutabile.
Io posso descrivere attraverso
una formula, f(x) = y,
qualcosa che cambia:
nel tempo, nello spazio, nell'energia.
Sennò…
Questo concetto ci fa capire
come noi possiamo vedere
l'Universo nella sua manifestazione,
poiché essa
si manifesta nel fare.
Perché se l'Universo non facesse,
noi non vedremo niente.
Pensate, semplicemente,
alla luce: la luce è invisibile.
E’ un concetto strano pensare
che la luce sia invisibile.
Ma ammettiamo che io sono
un astronauta nello spazio profondo:
si vede tutto buio.
Lì c’è il sole, lì c’è la luna.
La luna è illuminata, il sole è illuminato.
Nel mezzo non c'è niente.
E’ buio. Perché…
- Mi scusi. Finché non mi levo questa domanda
dalla testa non riesco a continuare a seguirla...
- Sì

Spanish: 
5 = 5 no tiene ningún significado
desde un punto de vista matemático.
La conciencia es indescriptible
sólo porque es inmutable.
YO puedo describir a través de
una fórmula, f(x) = y,
alguna cosa que cambie:
en el tiempo, en el espacio, en la energía.
Sino…
Este concepto nos hace comprender
como nosotros podemos ver
el Universo en su manifestación,
debido a que esa
se manifoesta en el hacer.
Porque si el Universo no hiciera,
nosotros no veríamos nada.
Pensad, simplemente,
a la luz: la luz es invisible.
Es un concepto extraño pensar
que la luz sea invisible.
Pero admitamos que yo soy
un astronauta en el espacio profundo:
se ve todo oscuro.
Allí hay el sol, allí hay la luna.
La luna esta iluminada, el sol está iluminado.
En el medio no hay nada.
Es oscuro. Porque…
- Perdone. Hasta que no me quito esta pregunta
de la cabeza no llego a seguirle...
- Sì

Spanish: 
- Pero, qué sentido tien todo eso?
A qué sirve todo eso?
- Sirve solo para saber quienes somos.
No sirve para nada mas.
- Y usted qué respuesta se dio?
- Quien soy?
- Quienes somos?
- Ah! Nosotros somos! ...
y en el decir "nosotros somos"
" es la misma cosa
que decir "Yo soy",
porque nosotros somos
la misma cosa.
- porque a los 16 años me dijeron
que esta pregunta
era mejor
que no me la hacía mas
- No, no, no! Lo contrario,
esta pregunta hay que hacerla
y es exactamente
en el instante que se hace
se alcanzan dos escalones
y se hace uno.
En la escala de la evolución humana
solo dos escalones:
Uno, preguntarse quienes somos
y luego preguntarse porque.
Entonces, todos los procesos, todos los procesos
de adquisición de autoconciencia
de qualquier tipo en el universo
tienen tres step:
un principio, una resolución interna
y un final.
El principio es, yo, por ejemplo, el enfermo,
el sano que se convierte en enfermo, que luego vuelve sano.
Son tres step, no?

Italian: 
- Ma che senso ha? 
A che cosa serve tutto questo?
- Serve solo a sapere chi siamo. 
Non serve ad altro.
- E lei che risposta si è dato?
- Chi sono? 
- Chi siamo?
- Ah! Noi siamo ...
e nel dire "noi siamo"
è la stessa cosa 
che dire "io sono",
perché noi siamo 
la stessa cosa.
- Perché a sedici anni mi hanno detto 
che questo domanda
era meglio 
che non me la facevo più
- No, no, no! Invece 
questa domanda va fatta
ed è proprio 
nell'istante in cui si fa
che si è raggiunto dei due scalini 
se n'è fatto uno.
Nella scala dell'evoluzione umana 
ci sono solo due scalini:
uno, chiedersi chi siamo 
e poi chiedersi perché.
Allora, tutti i processi, tutti i processi 
di acquisizione di consapevolezza
di qualsiasi tipo nell'Universo 
hanno tre step:
un inizio, una risoluzione interna 
e una fine.
L'inizio è, io, per esempio, il malato, 
il sano che diventa malato, che poi torna sano.
Sono tre step, no?

Italian: 
Il primo, sono sano, 
ma sono inconsapevole.
Nell'istante in cui mi ammalo,
secondo step,
è perché la malattia è un momento... 
- Una opportunità
- ...di acquisizione di consapevolezza, 
un’opportunità, per capire.
Quindi è come se io mi facessi 
una domanda a cui non so rispondere.
Nell’istante in cui mi rispondo 
guarisco e torno a essere sano.
Ma allora il punto numero uno ero sano, 
il punto numero tre sono sano,
ma perché devo fare tutto 
questo percorso per rimanere sano?
Perché c'è l'entropia differente 
dal primo punto al terzo punto.
Nel primo punto sono sano, 
ma coglione!
Nel terzo punto sono tornato sano 
perché ho capito chi sono.
- Ma a cosa serve secondo lei 
questo processo?
- Eeeh serve perché... potremmo farci 
la domanda in un modo contrario.
- Cosa succederebbe senza?
- Cosa succederebbe senza? 
Ecco, non succederebbe niente!

Spanish: 
El primero, soy sano,
pero soy inconciente.
En el instante en el que me enfermo,
segundo step,
es porque la enfermedad es un momento...
- Una oportunidad
- ...de adquisición y de autoconciencia,
una oportunidad, para entender.
Así que es comeo si yo me hiciera
una pregunta a la que no sé responder.
En el instante en el que me respondo
curo y vuelvo a ser sano,
pero entonces en el punto número uno era sano.
En el punto número tres soy sano,
pero, por qué tengo que hacer todo
este percurso para volver sano?
Porque hay la entropía diferente
del primer punto al tercer punto.
En el primer punto soy sano,
pero imbecil,
en el tercer punto he vuelto sano
porque entendí quien soy
- Pero a qué sirve según usted
todo eso?
- Eeeh sirve porque podriamos hacernos
la pregunta de una forma contraria
- Qué pasaría ahora?
- Qué pasaría sin?
Pues, no pasaría nada!

Italian: 
Nell'istante in cui dico 
"non succede niente"
siccome nel succedere c'è il fare
e nel fare c'è l'esistenza,
se io non faccio 
questo percorso non esisto.
Cioè io so di esistere 
solo perché so chi sono,
altrimenti non so di esistere.
Il non sapere di esistere
equivale al non esistere.
Quindi in questo contesto 
la coscienza
che per caso si è divisa
in due nel primo istante,
perché non poteva fare altro 
che fare questo;
perché una cosa
sola non può...
non ha altre possibilità da un punto 
di vista geometrico che non dividersi
in due, che è la cosa più semplice.
Dando origine alla dualità, 
pensate che l'Universo è fatto così,
le cellule si dividono in due.
Le reazioni chimiche sono 
l'urto fra due molecole.
No fra tre! Non esiste una reazione 
fra tre molecole. Non esiste.
Tutto è duale.
Questo accade proprio 
perché l'Universo è...

Spanish: 
En el instante en el que digo
"no pasa nada"
ya que en el acontecer hay el hacer
y en el hacer hay la existencia,
si yo no hago
este percurso no existo.
O sea yo sé de existir
solo porque sé quien soy,
de lo contrario no sé de existir.
El no saber de existir
equivale al no existir.
Así que en este contexto
la conciencia
que por casualidad se dividió
en dos en el primer instante,
porque no podía hacer otro
que hacer eso;
porque una cosa
sola no puede,
no tiene otras posibilidades que un punto
de vista geométrico que no sea dividirse
en dos, que es la cosa más sencilla.
Dando origen a la dualidad,
pensad que el universo está hecho así,
las celulas se dividen en dos.
Las reacciones químicas son
el choque entre dos moleculas.
No entre tres! No existe una reacción
entre tres moleculas. No existe.
Todo es dual.
Esto ocurre exactamente
porque el universo es,

Spanish: 
podemos describirlo
como un olograma fractal
Y el fractal prevé
que todo el universo
que es un gran ladrillo
esté hecho de ladrillos pequeños pequeños.
Todos iguales,
así que en lo grande y en lo pequeño
hay la misma visión de las cosas.
Prácticamente estudiar un fotón
o estudiar todo el universo
es por muchos físicos la misma
identica cosa,
así que el ladrillo pequeño,
el fotón,
con el que está hecho todo el universo,
el universo grande,
nos permite entender
que el universo es un fractal.
O sea hecho con trocitos pequeños
que puestos todos juntos
nos dan una pieza grande
que es igual a la pieza pequeña.
Allí, en este contexto,
todo eso asume un sentido,
en el sentido que
si la cociencia no se dividía
nosotros no estaríamos aquí a discutir
este problema, no se pondría
- Lo que usted llama
proceso de la enfermedad
me recuerda mucho
el momento actual,
o sea una separación
a todos los niveles.

Italian: 
possiamo descriverlo 
come un ologramma frattalico
e il frattale prevede 
che tutto l'Universo,
che è un grosso mattone, 
sia fatto di mattoncini piccoli piccoli.
Tutti uguali.
Quindi nel grande e nel piccolo 
c'è la stessa visione delle cose.
Praticamente studiare un fotone 
o studiare tutto l'Universo
è per molti fisici la stessa
identica cosa.
Quindi il mattoncino piccolo, 
il fotone,
con cui è fatto tutto l'Universo, 
l'Universo grande,
ci permette di capire 
che l'Universo è un frattale.
Cioè fatto con pezzettini piccoli 
che montati tutti insieme
ci danno un pezzo grande 
che è uguale al pezzettino piccolo.
Ecco, in questo contesto, 
tutto ciò ha un senso,
nel senso che 
se la coscienza non si divideva
noi non eravamo qui a discuterne 
e il problema non si poneva
- Quello che lei chiama 
"processo di malattia"
mi ricorda molto 
il momento attuale
quindi una separazione 
a tutti i livelli.

Spanish: 
- Absolutamente, tiene sentido!
- Sobre cualquier cosa,
y yo siempre tuve una idea,
o sea, en el sentido...
esto no puede que ser un proceso
que nos llevarà a entender
Quales son los errores que estamos haciendo
para evitarlos en un futuro.
- Sí, sí. entonces, premito que yo no los llamaría
errores porque nadie se equivoca.
En el universo dual nosotros creemos
que hayan los errores
y los percursos correctos y los percurosos equivocados.
Es dual!
En realidad solo hay percursos,
como no hay ideas
de izquierda y de derecha!
como nos quieren hacer creer
sinó solo son ideas.
- Pero según usted, cómo podemos
considerar...yo que sé,
la bomba atómica sobre Hiroshima,
una cosa que no es un error?
- El problema... no es "un error".
es un evento!
Este evento después de que elegimos
que aconteciera

Italian: 
- Assolutamente! Ha senso! 
- Su qualunque cosa...
e io ho sempre avuto un'idea,
cioè, nel senso...
questo non può che essere un processo 
che potrà portare a capire
quali sono gli errori che stiamo facendo 
per evitarli in un futuro.
- Sì, sì. Allora, premesso che io non li chiamerei 
errori perché nessuno sbaglia.
Nell'Universo duale noi crediamo 
che ci siano gli errori
e i percorsi giusti e i percorsi sbagliati. 
È duale!
In realtà ci sono solo percorsi,
come non ci sono le idee 
di Sinistra e di Destra:
come ci vogliono far credere.
Ma ci sono solo le idee!
- Ma secondo lei come facciamo 
a considerare, che ne so...
la bomba atomica su Hiroshima, 
una cosa che non è un errore?
- Il problema... non è "un errore"! 
È un evento!
Questo evento, dopo che abbiamo scelto 
che accadesse,

Spanish: 
nos ha permitido de alcanzar
unas conclusiones, unos resultados,
que nosotros no hubieramos
podido obtener,
no hubieramos podido obtener,
si  este evento no hubiera acontecido.
así que si nosotros miramos al evento como una info…
una probabilidad de información,
diría el teorema de Shannon.
Un señor que ha estudiato estas cosas
desde un punto de vista matemático.
El evento no tiene sentido considerarlo
positivo o negativo. Es un evento!
Hay una serie de datos...
el evento positivo, el evento negativo
- Pero usted mismo en su libro
"IE mondo feliz"
describe un mundo también entrópico.
- Sí, lo repito de otra forma.
Un evento, por ejemplo,
como la segunda guerra mundial,
uno podría decir
"eh pero la guerra es una guerra".
Cierto, pero la segunda guerra mundial
ha llevado en una escala dual
toda una serie de eventos
che vienen identificados como negativos,

Italian: 
ci ha permesso di trarre 
delle conclusioni, dei risultati,
che noi non avremmo 
potuto ottenere,
non avremmo potuto ottenere, 
se questo evento non fosse accaduto.
Quindi se noi vediamo l'evento come una info… 
una "probabilità di informazione",
direbbe il teorema di Shannon
(un signore che ha studiato queste cose 
da un punto di vista matematico),
l'evento non ha significato considerarlo 
positivo o negativo. È un evento!
Cioè una serie di dati.
L' evento positivo, l'evento negativo?
- Però lei stesso nel suo libro 
"Il mondo felice"
descrive un mondo anti-entropico.
- Sì, lo ridico in un altro modo.
Un evento, per esempio, 
come la Seconda Guerra Mondiale,
uno potrebbe dire: 
«Eh, ma la guerra è una guerra!».
Certo, ma la Seconda Guerra Mondiale 
ha portato, in una scala duale,
tutta una serie di eventi
che vengono identificati come negativi,

Italian: 
ma tutta una serie di eventi che, nella stessa scala, 
vengono identificati come positivi.
Che ne so... la ripercussione 
sulla scienza chimica
che ha fatto 
il mondo della Germania....
- Internet!
- Internet!
Una evoluzione del pensiero stesso,
che è quindi...
- La Costituzione italiana.
- Da quel punto di vista, la guerra...
qualcuno ha detto:  
«E' stata un bene necessario».
Tanto è vero che, 
sempre in un mondo duale,
non ci dimentichiamo
che grosse potenze come il Vaticano
pensa che le guerre 
siano brutte e cattive
ma poi ci sono le g"Guerre Sante" 
che sono buone.
Oppure, in un mondo 
come l'America del nord,
ci sono le guerre 
che sono cattive,
però ci sono anche le "Guerre giuste" 
come quelle con Saddam Hussein.
Ma questo è solo un problema 
di visione della realtà duale.
Le guerre ci sono solo perché noi, 
nell'Universo che abbiamo creato,
abbiamo scelto di percorrere, 
in quell'istante e in quel momento,
quel tipo di percorso:
è una scelta che noi abbiamo fatto.

Spanish: 
pero toda una serie de eventos que en la misma escala
vienen identificados como positivos.
Yo qué sé... la repercusión
sobre la ciencia química
que hizo
el mundo de la Alemania.
- Internet!
- Internet!
Una evolución del pensamiento mismo
que es entocnces...
- La constitución italiana.
- Desde aquél punto de vista, la guerra,
Alguien dijo,
fue un bien necesario.
Tanto es así,
siempre en un mundo dual,
no nos olvidemos
que grandes potencias como el Vaticano,
piensa que las guerras
sean feas y malas,
pero luego hay las guerras santas
que son buenas.
O en un mundo
como America del norte
hay las guerras
que son malas,
pero también hay las guerras justas
como aquellas con Sadam Hussein,
pero esto tan solo es un problema
de visión de la realidad dual.
Las guerras existen solo porque nosotros
en el universo que hemos creado
hemos elegido de percurrir
en aquél instante, en aquél momento,
aquél tipo de percurso.
Es una elección que nosotros hicimos...

Spanish: 
y la elección no es
ni positiva ni negativa.
En este contexto lo... que acontecía
en las civilizaciones antiguas primordiales
donde había una idea de ?seguramente
esto podía ser puede ser cierto?,
de unificación, mayor
de aquella que tenemos ahora,
refleja exactamente de forma entrópica
y fractalica la vida de un niño pequeño.
El niño pequeño en su vida
luego se convierte en grande y luego se convierte en viejo
ripercurre exactamente
el mismo percurso
de las sociedades antiguas, que se convirtieron
modernas que se convertirán en futuras.
Por qué? El niño pequeño
se encuentra con su conciencia,
su alma, su mente y su espíritu
separados, atrapados en un cuerpo.
Él no se acuerda
absolutamente quién es.
Pero la cosa más cercana
a aquello che era anteriormente
era la integración total.

Italian: 
E la scelta non è 
né positiva né negativa.
In questo contesto il... ciò che succedeva 
nelle civiltà antiche, primordiali,
dove c'era una idea di...(sicuramente 
questo poteva essere può essere vero)...
di unificazione, maggiore 
di quella che abbiamo ora,
rispecchia esattamente in modo entropico 
e frattalico la vita di un bambino piccolo.
Il bambino piccolo nella sua vita, 
poi diventa grande e poi diventa vecchio,
ripercorre esattamente 
lo stesso percorso
delle società antiche, che sono diventate
moderne, che diventeranno future.
Perché? Il bambino piccolo 
si trova con la sua coscienza,
la sua anima, la sua mente e il suo spirito 
separati, incastrati in un corpo.
Lui non si ricorda 
assolutamente chi è.
Ma la cosa più vicina 
a quello che era prima
era l'integrazione totale.

Spanish: 
El niño de hecho
es egoico totalmente!
Él cree ser la única cosa
che hay en este universo...
y nosotros decíamoa...
eh pero luego su pensamiento evolverá
y comprenderá que también están los demás!
sí! pero para volver
a ser único al final.
Así que el niño es único.
Cree ser la única cosa
a la que todo el mundo circula alrededor
y es un pensamiento
totalmente egoico
que no es el pensamiento único
que se tiene al final
porque aquello es
un pensamiento conciente.
Quée diferencia hay entre el egoico
y el cosciente no
se necesita pasar
a través de la vida
a través de la vida del niño,
que se connvierte en viejo;
a través de la evolución
de las sociedades en el tiempo...
y es lo mismo!
Qué diferencia hay entre
el egoico y el autoconciente?
Ambos los dos hacen
la única cosa che pueden hacer.
Hacer todo para si mismos,
solo que el egoico cree
de hacerlo para los demás,
el conciente sabe
que lo hace solo para si mismo,

Italian: 
Il bambino, infatti, 
è egoico totalmente!
Lui crede di essere l'unica cosa 
che c'è in questo Universo.
E noi diciamo:
«Eh, ma poi il suo pensiero evolverà
e comprenderà che ci sono gli altri!»
Sì, ma per tornare 
a essere unico alla fine.
Quindi il bambino è unico.
Crede di essere l'unica cosa 
a cui tutto il mondo circola intorno
ed è un pensiero 
totalmente egoico:
che non è il pensiero unico 
che si ha alla fine
perché quello è 
un pensiero cosciente.
Che differenza c'è tra l’egoico 
ed il cosciente, no?
Bisogna passare 
attraverso la vita:
attraverso la vita del bambino 
che diventa vecchio,
attraverso l'evoluzione 
delle società nel tempo.
E' lo stesso!
Che differenza c'è tra 
l’egoico e il consapevole?
Tutti e due fanno l'unica cosa 
che possono fare:
fare tutto per se stessi.
Solo che l’egoico crede
 di farlo per gli altri.
Il cosciente sa 
che fa solo per se stesso.

Italian: 
Come? Ma allora, quando si deve aiutare 
la vecchietta ad attraversare la strada?
L’ egoico lo fa perché dice: 
«Eh dopo così vado in Paradiso».
Quindi non vuole aiutare la vecchietta, 
vuole andare lui in Paradiso.
Il cosciente sa che non deve 
aiutare nessuno,
perché tutti
 devono fare l'esperienza.
Se io aiuto qualcuno ad avvitare
(come ho sempre detto tante volte)
una lampadina,
tutte le volte che a questo tizio 
glì si fulmina la lampadina mi chiamerà,
perché vorrà che io lo aiuti ad avvitare 
la lampadina, a cambiargli la lampadina.
Così io, in realtà, gli sto impedendo di acquisire
la consapevolezza di avvitare le lampadine.
Lui è venuto su questo pianeta 
per acquisire la consapevolezza!
Io non lo posso aiutare. 
Deve fare da solo.
Perché se lo aiuto faccio lo spregio più grande
che gli posso fare: lo sto aiutando.
Quindi gli sto bloccando il processo 
di acquisizione di consapevolezza.

Spanish: 
como cuando, cuando se tiene que aiudar
a la viejecita a atraversar la calle,
el egoico lo hace porque dice eh
después así voy en paraiso.
Así no quiere ayudar la viejecita,
quiere ir él en paraiso.
El conciente sabe que no tiene,
no tiene que ayudar a nadie
porque todos
tienen que hacer la experiencia;
si yo aiudo a alguien a enroscar
como siempre he dicho muchas veces
una bombilla,
todas las veces que a este tío
se le quema la bombilla me llamará
porque querrá que yo le ayude a enroscar
la bombilla, a sustituirle la bombilla.
Así yo en realidad le estoy impidiendo de adquirir
la autoconciencia de enroscar bombillas.
Él vino en este planeta
para adquirir la autoconciencia!
Yo no puedo ayudarle.
Tiene que hacerlo por él solo,
Tiene que hacerlo por él solo, porque si yo le ayudo hago
el desprecio más grande que le puedo hacer Le estoy ayudando,
así que le estoy bloqueando el proceso
de acquisición de autoconciencia.

Italian: 
Il consapevole sa che tutto 
quello che fa, lo fa per sé:
perché gli altri 
sono sempre lui!
L' egoico pensa che tutto 
quello che fa per gli altri
gli tornerà indietro 
come una ricompensa... e allora no!
Io voglio essere consapevole,
ma sono partito da bambino piccolo: egoico.
Il bambino piccolo all’età di 3-4 anni
comincia a capire che ci sono anche gli altri,
comincia a capire 
che c'è la dualità.
Si fa accompagnare dal fratellino piccolo 
nella sua stanza,
perché deve attraversare 
il corridoio buio.
Prima no! Prima lo attraversava 
il corridoio buio.
Non aveva paura di nessuno 
perché c'è solo lui.
È egoico al massimo!
Noi dobbiamo passare attraverso il processo 
di acquisizione di consapevolezza,
cioè vivere la separazione 
nella paura,
perché la paura è uno strumento
che misura la separazione
per poi capire che possiamo tornare 
ad attraversare il corridoio buio,
perché non c'è nessuno 
che ci farà del male.
Perché noi siamo l'unica cosa 
che esiste.
- Tranne gli alieni.
- Gli alieni sono quella parte di noi 
che ci serve a comprendere
che noi torneremo 
a essere una cosa sola.
L' alieno non deve far paura.

Spanish: 
El autoconciente sabe que todo
aquello que hace lo hace para él.
Porque los demás
son siempre él.
El egoico piensa que todo
aquello que hace para los demás
se le volverá atrás
con una recompensa y entonces no.
Yo quiero ser autoconciente,
pero empecé como un pequeño niño egoico.
El niño pequeño a la edad de 3-4 años
empieza a entender que también están los demás
empieza a entender
que hay la dualidad.
Se hace acompañar por el hermanito pequeño
en su habitación,
porque tiene que atravesar
el pasillo oscuro.
Antes no! Antes atravesaba
el pasillo oscuro solo.
No tenía miedo de nadie
porque tan solo existía él.
es egoico a lo máximo.
Nosotros tenemos que pasar a través del proceso
de adquisición de autoconciencia,
o sea vivir la separación
en el miedo,
porque el miedo es un instrumento
que mide la separación
para luego entender que podemos volver
a atravesar el pasillo oscuro,
porque no hay nadie
que nos hará algún daño.
Porque nosotros somos la única cosa
que existe.
- Menos que los alienigenas.
- Los alienijenas son aquella parte de nosotros
que nos sirve para comprender
que nosotros volveremos
a ser una cosa sola.
El alienijena no tiene que darnos miedo.

Spanish: 
Del alienijena tienes que tener, tener
compasión pobrecito.
El alienijena te hace daño solo porque
tu se lo permites inconcientemente.
Porque cuando nosotros hemos comprendido
que existían los alienijenas
hemos puesto en acto
también un proceso
de acquisición de autoconciencia.
Por lo que el sujeto
que ha entendido todo
del alienijena ya no viene
más abducido porque lo para
Con su propia autoconciencia.
La tecnología del alienijena a nosotros ni nos afecta
si tenemos conciencia.
Allí, hay un aspecto fundamental,
yo digo de las cosas
que pueden aparecer,
como cualquier otro relator
que diga una cosa,
esta cosa puede aparecer
come primer step,
verdadera o falsa,
creíbile o increíbile.
Normalmente, sostancialmente, los relatores
sobre todo aquellos en el mundo científico,
se preocupan
de hacer ver

Italian: 
L' alieno ne devi avere 
compassione, poverino.
L' alieno ti fa del male solo perché
tu glielo permetti, inconsapevolmente.
Perché quando noi abbiamo compreso 
che c'erano gli alieni,
abbiamo messo in atto 
anche un processo
di acquisizione di consapevolezza.
Per cui il soggetto 
che ha capito tutto,
dall’alieno non viene più preso: 
perché lo ferma
con la propria consapevolezza.
La tecnologia dell'alieno a noi ci fa un baffo,
se te hai coscienza.
Ecco, c'è un aspetto fondamentale,
io dico delle cose 
che possono apparire,
come qualsiasi altro relatore 
che dica una cosa,
questa cosa può apparire, 
come primo step,
vera o falsa, 
credibile o incredibile.
Di solito, sostanzialmente, i relatori,
soprattutto quelli nel mondo scientifico,
si preoccupano 
di far vedere

Italian: 
che quello che dicono è ben documentato 
nella letteratura scientifica,
e questo è sicuramente 
un ottimo approccio.
Non basta!
Se io dico una cosa in
cui credo fondamentalmente,
siccome io la credo, 
per me è così.
Per me è vera!
Perché non esiste il vero e il falso,
che sono concetti duali,
esiste il fatto che,  se io credo che una cosa 
sia vera ci credo e te la dico,
te la dico nel modo tale per cui questa 
io non la ritengo una bugia.
L' interlocutore 
inconsapevolmente,
siccome siamo 
una coscienza unica,
non se ne accorge 
ma si rende conto
del fatto che tu gli stai dicendo una fesseria, 
lo stai prendendo per i fondelli,
oppure gli stai dicendo 
quello in cui tu credi realmente:
la gente si accorge
di questo fatto.
Basta scrivere un comizio politico 
per rendersi conto,
dentro il tuo cosciente, che quel politico sta, 
in realtà, dicendo una cosa in cui non crede.

Spanish: 
quea quello que dicen está bien documentado
en la literatura científica
y esto es seguramente
un optimo enfoque.
No basta!
Si yo digo una cosa en
la que creo fundamentalmente,
debido a que la creo,
para mí es así.
Para mí es verdadera.
Porqué no existe lo verdadero y lo falso...
que son conceptos duales,
Existe el hecho que si yo creo que una cosa
sea verdadera, la creo y te la digo,
te la digo de una forma tal por la que esta
yo no la considero una mentira.
El interlocutor
inconcientemente,
ya que somos
una conciencia única,
no se da cuenta,
pero se da cuenta
del hecho, que tú le estás diciendo una tontería,
le estás tomando el pelo,
o sinó le estás diciendo
aquello en que tú crees realmente,
la gente se da cuenta
de este hecho.
Basta escribir un comicio politico
para darse cuenta
dentro tu conciente que aquél político está
en realidad diciendo una cosa en la que no cree.

Italian: 
Si vede benissimo!
E quindi se io non sono credibile 
in quello che dico,
sempre da un punto 
di vista statistico ovviamente....
perché ci sarà sempre qualcuno 
a cui non piacerà quello che dico.
Se io non sono credibile,
vuol dire che dentro di me c'è qualcosa 
che non va, che io non ho capito.
Quindi io non ho la paura 
di dire una menzogna
o di dire qualche cosa 
che è sicuramente sbagliato.
Quello che mi preoccupa è vedere 
se le persone credono in quello che dico.
È credibile quello 
che dico oppure no?
Può essere stranissimo,
può essere incredibile, ma vero.
Tra la credibilità e la realtà 
non c'è nessuna relazione.
Una cosa può essere 
totalmente incredibile,
ma assolutamente vera
e viceversa.
- Secondo lei, 
in tutto questo discorso,
diciamo ponendo le basi su tutti 
questi elementi che ha dato lei,

Spanish: 
Se ve muy bien! ...
y entonces si yo no soy creíbile
en aquello que digo,
siempre desde un punto
de vista estadístico obviamente.
Porque siempre habrá alguien
a quien no le gustará aquello que digo.
Si yo no soy creíbile
quierel decir que dentro de mí hay
alguna cosa que no va bien que yo no he entendido!
así que yo no tengo miedo
de decir una mentira
o de decir alguna cosa
que seguramente está equivocada.
Lo que me preoccupa es ver
si las personas creen en lo que digo.
Es creíbile aquello
que digo o no lo es?
Puede ser muy extraño.
Puede ser increíbile pero verdadero.
Entre la creibilidad y la realidad
no hay ninguna relación.
Una cosa puede ser
totalmente increíbile
pero absolutamente
verdadera y viceversa.
- Según usted,
en todo este discurso,
Digamos poniendo las bases sobre todos
estos elementos que usted dijo,

Italian: 
quelli che oggi 
chiamiamo come...
il fenomeno che oggi chiamiamo
"cambiamento climatico"
come si incastra in questa...
in questa storia?
- Anche se risulta 
difficile comprenderlo,
tutto quello che ci accade 
durante la giornata,
tutto dipende semplicemente da noi, 
perché noi lo abbiamo creato.
Quindi non è un caso 
che io mi incontri con il signor Rossi,
e faccia con il signor Rossi 
oggi questo discorso
e non l'abbia fatto 
ieri o domani.
Perché io ho bisogno 
di creare una "situation comedy"
in cui il signor Rossi, 
con la sua realtà esterna,
mi dimostri qualcosa 
che a me serve.
In questo contesto tutto ciò 
che accade nel mondo
è qualche cosa che l'umanità intera 
sta inconsapevolmente producendo.
Esempio: ci sono 
i tifoni, le mareggiate, i terremoti,

Spanish: 
aquello que hoy
llamamos como
el fenómeno que hoy llamamos
"cambiamento climático"
cómo se enfoca en esta,
en esta historia?
- Aunque si resulta
dificil comprenderlo
todo aquello que nos pasa
durante el día
todo depende simplemente de nosotros
porque nosotros lo hemos creado
Así que no es un caso
que yo me encuetre con el señor Rossi
y haga con el señor Rossi
hoy este discurso
y no lo haya hecho
ayer o mañana.
Porque yo necesito
que crear una "situation comedy"
en la que el señor Rossi,
con su realidad exterior
me demuestre alguna cosa
que me sirve.
En este contexto todo
lo que acontece en el mundo
es alguna cosa que la humanidad entera
está inconientemente produciendo.
Ejemplo, hay
los tornados, las mareadas, los terremotos,

Spanish: 
o sea hay un estado
de instabilidad planetaria
que nos hace temer desde hoy a mañana
quhe alguna cosa de apocaliptico
ocurra a este planeta
y de hecho alguna cosa de apocaliptico
está despacito despacito occurriendo.
O sea, lo vemos con los cambiamentos clímaticos
que ya no son los de hace un tiempèo,
de riflejo, ya que nosotros somos
los creadores del universo,
esto lo estamos creando nosotros.
Por qué?
Porque no nos damos cuenta
del malestar interno que la sociedad moderna
está viviendo en este momento
y necesitamos
de una alarma exterior que nos diga
"no! Las cosas así no van...
no hay que vivir así!
Hay que vivir de otro modo...",
O sea con más armonía
y entonces el aspecto que nosotros vivimos
de desarmonía interior
viene automáticamente extroyectado
y se nos hecha encima a espejo
bajo forma de desastres naturales.
- Así nosotros estamos
desarrollando aquellas manifestaciones

Italian: 
cioè c’è uno stato 
di instabilità planetaria
che ci fa temere, dall'oggi al domani, 
che qualche cosa di apocalittico
colpisca questo pianeta,
e in effetti qualche cosa di apocalittico 
sta piano piano accadendo.
Cioè, lo vediamo con i cambiamenti climatici 
che non sono più quelli di una volta.
A riflesso, siccome noi siamo 
i creatori dell'Universo,
questo lo stiamo creando noi. 
Perché?
Perché non ci rendiamo conto
del disagio interno che la società moderna 
sta vivendo in questo momento,
e abbiamo bisogno 
di un allarme esterno che ci dica:
«No! Le cose così non vanno! 
Non bisogna vivere così!
Bisogna vivere in un altro modo! 
Cioè con più armonia!».
E allora, l'aspetto che noi viviamo
 di disarmonia interna
viene automaticamente estroiettato
e ributtato addosso a noi, a specchio,
sotto forma di disastri naturali.
- Quindi noi stiamo sviluppando 
quelle manifestazioni,

Spanish: 
que expresan el hecho
que tenemos una carencia
a nivel conciencial
de autoconciencia?
- Exáctamente! ...y el concepto fundamental
que yo creo de haber entendido
es que nosotros hemos hecho todas
las revoluciones posibles e imaginables.
Hemos hecho la revolución histórica,
la revolución cultural,
la revolucióon militar,
la revolución económica, no?
La revolución...
- Informática.
- Informática, muy bieno.
La única revolución
que aún no hemos hecho,
porque las otras no han funcionado
es la revolución conciencial.
O sea, construir dentro de nosotros
el matrimonio alquimico
entre la parte anímica
y la parte espiritual.
O sea, entre nuestra parte femenina
y nuestra parte mascolina,
diría el psicoanalista de turno.
Por lo que dentro hemos
adquirido armonia.
En el instante en el que nosotros volvemos
a ser quien éramos una vez
la conciencia entegrada
pero esta vez autoconciente,
Automáticamente fuera crearíamos
un mundo coerente con el nosotros interior.

Italian: 
che palesino il fatto 
che abbiamo una carenza
a livello coscienziale 
di consapevolezza?
- Esattamente! E il concetto fondamentale, 
che io credo di aver capito,
è che noi abbiamo fatto tutte 
le rivoluzioni possibili e immaginabili:
abbiamo fatto la rivoluzione storica, 
la rivoluzione culturale,
la rivoluzione militare, 
la rivoluzione economica, no?!
La rivoluzione... 
- Informatica.
- Informatica, benissimo!
L' unica rivoluzione
che non abbiamo ancora fatto,
perché le altre non hanno funzionato, 
è la rivoluzione coscienziale:
cioè costruire, dentro di noi, 
quel matrimonio alchemico
tra la parte animica 
e la parte spirituale.
Cioè tra la nostra parte femminile 
e la nostra parte maschile,
direbbe lo psicanalista di turno:
per cui dentro abbiamo 
acquisito armonia.
Nell'istante in cui noi torniamo
a essere chi eravamo una volta,
la coscienza integrata 
ma questa volta consapevole,
automaticamente fuori creeremmo
 un mondo coerente con il noi dentro.

Italian: 
Quindi un mondo armonico!
Cosa vuol dire questo? 
Che non c'è più il tempo di fare i "girotondini"
davanti a Palazzo Madama
per far credere al Governo
che ha fatto una cosa giusta
o una cosa sbagliata.
Prima fatti
la rivoluzione dentro.
Prima acquisisci 
consapevolezza di te
e poi vedrai che il mondo...
non c'è bisogno di manifestazioni di piazza.
Va avanti...andrà... 
si correggerà da solo!
- E allora siamo arrivati 
al punto... diciamo...
al punto più importante, 
perché è la parte che sta studiando adesso.
Che cos'è l’Evideon
a 4 3 2, a 432 Hertz?
- Ecco, qui nasceva l'esigenza che io avevo
quando mi sono iscritto all'università.
Quando studiavo, tanti anni fa, 
il problema alienologico,
cioè gli alieni cosa 
venivano a  che fare
(prodotto da cui siamo partiti oggi, ma che
ci porta al punto numero tre:
cioè a tornare alle nostre origini),

Spanish: 
Y así un mondo armónico!
Qué significa esto?
Que ya no hay el tiempo de manifestar
en frente de Palazzo Madama
para hacer creer al gobierno
que hizo una cosa justa
o una cosa equivocada.
Primero házte
la revolución adentro.
Primero adquiere
autoconciencia de ti
de ti mismo y luego verás que el mundo
no necesita de manifestaciones de plaza.
Va hacia adelante. Irá!
Se corrigerá por si solo.
- E entonces hemos llegado
al punto, digamos
al punto más importante,
porque es la parte que está estudiando ahora.
Qué es el evideon
a 432. 432 Hertz
- Pues, aquí nascía la exigencia que yo tenía
cuando me apunté a la universidad.
Cuando estudiaba hace muchos años
el problema alienijena
o sea, los alienijenas
qué venían a hacer?
Producto desde el que hemos arrancado hoy, pero que
nos trae al punto número tres.
O sea a volver a nuestras orígenes.

Spanish: 
Allí tenía la necesidad de ir
da los científicos y explicarles,
o ellos venían da mí
y me preguntaban
y yo tenía que hablar su lenguaje,
que era un lenguaje matemático,
entonces tenía que hacerles entender que el universo
estaba hecho en un cierto modo por ciertase razones.
Ahora, lo que he entendido ahora,
que aquel sistema iba bien solo a mitad.
La otra mitad era construida
del hecho que io tenía que hacer
un discurso de naturaleza sensible.
O sea, ya no más un discurso
basado sobre el lobo izquierdo.
Yo fago el investigador científico,
poseo una visión mascolina del universo
En la que todo es categorizable
e categorizado.
La parte femenina nunca quiere
ser categorizada.
Quiere hacer un discurso de sensación...
"según mi dos más
dos podría hacer cuatro",
Mientras el lobo izquierdo
dice ?el emisferio izquierdo?,
dos más dos hacen cuatro.
Hay, por una parte unas certezas
por la otra parte hay unas sensaciones.

Italian: 
li avevo la necessità di andare 
dagli scienziati e spiegargli,
oppure loro venivano da me
e mi chiedevano,
e io dovevo parlare il loro linguaggio, 
che era un linguaggio matematico.
Quindi dovevo fargli capire che l'Universo 
era fatto in un certo modo, per certe ragioni.
Ora, quello che ho capito ora,
che quel sistema andava bene solo a metà.
L' altra metà era costruita 
dal fatto che io dovevo fare
un discorso di natura sensibile:
cioè non più un discorso 
basato sul lobo sinistro.
Io faccio il ricercatore scientifico, 
c'ho una visione maschile dell'Universo
in cui tutto è categorizzabile
e categorizzato.
La parte femminile non vuole 
mai essere categorizzata,
vuole fare un discorso di sensazione:
«Secondo me, due più due 
potrebbe fare quattro»;
mentre il lobo sinistro 
dice (l'emisfero sinistro):
«Due più due fa quattro!».
Ci sono da una parte delle certezze,
dall'altra parte delle sensazioni.

Spanish: 
Yo he probado, en estos años a hacer
también el discurso sensible, de sensaciones.
Como decía antes, decir a los demás
"mirad que las cosasestán así…"
sin necesidad de hacer
una demostración matemática.
Porque el otro lo habría sentito
dentro que las cosas eran así.
Llego ahora al final
al tercer punto del la evolución diciendo,
"no, hacen falta
ambos dos los discursos
del lobo derecho
y aquellos del lobo izquierdo,
y qué hice!"
escribí una serie de articulos,
hice una serie de investigaciones
por las que se demuestra
que la idea, por ejemplo, de tocar
la música a 432 Hertz,
con el LA quinto a 4.32 Hertz, es,
te da una sensación
de armonía interior.
Pero como, esto es un discurso newagiano!
se podría decir:
de dónde salen fuera estos números?
Pero, a quién le importa! ...
y entonces tuve que demostrar
con unas fórmulas matemáticas,

Italian: 
Io ho provato, in questi anni, a fare 
anche il discorso sensibile, di sensazione.
Come dicevo prima, dire agli altri: 
«Guardate che le cose stanno così!».
Senza bisogno di fare 
una dimostrazione matematica,
perché l'altro lo avrebbe sentito
dentro che le cose erano così.
Giungo ora alla fine, 
al terzo punto  dell'evoluzione, dicendo:
«No, ci vogliono 
tutti e due i discorsi:
quelli del lobo destro 
e quelli del lobo sinistro!»
E che cosa ho fatto? 
Ho scritto una serie di articoli,
ho fatto una serie di ricerche 
per cui si dimostra
che l'idea, per esempio, di suonare 
la musica a 432 Hertz,
con il LA quinto a 432 Hertz, è...
ti dà una sensazione 
di armonia interna.
«Ma come?!  Questo è un discorso newagiano! 
- si potrebbe dire -
Da dove vengono fuori questi numeri! 
Ma chissenefrega!».
E allora ho dovuto dimostrare 
con delle formule matematiche,

Italian: 
con degli algoritmi precisi,
che l'Universo, se è un frattale 
ed è un ologramma,
questo frattale olografico ha, 
come indice di complessità,
un numero che si chiama D maiuscolo 
uguale proprio a 4.32.
Ma che strano! 
Come mai l' "indice di frattalità" dell'Universo
ha lo stesso numero con cui, in qualche modo, 
si suona in modo armonico
e si suona in modo armonico a 4 e 32?
Perché 4 e 32 è proprio il numero 
con cui la complessità dell'Universo
da noi stessi è stato fatto.
Quindi, inconsapevolmente, 
quando sentiamo una musica 432 Hertz,
ci sembra di essere tornati a casa.
Da una parte c'è 
la sensibilità del lobo destro
dall'altra parte c'erano 
gli algoritmi del lobo sinistro.
Non l'aveva mai fatto nessuno!
Mettere (comprendere 
come se si usano i logaritmi in base due:
perché l'Universo è duale, 
non per un caso!),

Spanish: 
con unos algoritmos precisos,
que el universo si es un fractal
y es un holográma,
este fractal holográfico posee
como indice de complejidad
un número que se llama D mayúscolo
igual exactamente a 4.32.
Qué extrano!
Cómo es que el índice di fractalidad del universo
posee el mismo número con el que de algún modo
se suena de modo armónico,
y se suena de modo armónico a 4.32
porque 4.32 es exactamente el número
con el que la complejidad del universo,
por nosotros mismos, ha sido hecho.
así inconcientemente
cuando escuchamos una música a 432 Hertz,
nos parece de haber vuelto a casa.
Por una parte hay
la sensibilidad del lobo derecho,
por la otra parte hay
los algoritmos del lobo izquierdo.
No lo había nunca hecho nadie...
meter, comprender
como si se utilizan los logaritmos en base dos,
Porque el universo es dual!
No por un caso,

Spanish: 
las notas músicales de un pianoforte
es sostancialmente calculadas por Pitagora
tenían su razón de ser.
En realidad no es 432
sinó es 431.8588 Hertz,
que son exactamente
la frecuencia con la que el universo
de algún modo se puede describir.
Desde un punto de vista frecuencial
era correcto así
que tu sensibilidad...
- El universo es entonces
también todos nosotros?
- Ciertamente!
Porque nosotros somos el universo
- Y nosotros vibramos a 300
a 432-431.8588?
- Sí, no lo puedo decir así, porque esto,
nosotros vibramos a una serie
de frecuencias como todo,
como decía de Broglie,
de Broglie. Era un físico que decía
"cuando un cuerpo se mueve a su masa
puede ser asociada una frequencia"
y su ecuación es
seno de omega T más Phi.
Lo decía él.

Italian: 
le note musicali di un pianoforte,
sostanzialmente calcolate da Pitagora,
avevano ragione di essere.
In realtà non è 432, 
ma è 431.8588 Hertz:
che sono esattamente 
la frequenza con cui l'Universo,
in qualche modo, si può descrivere 
da un punto di vista frequenziale,
Era corretto, quindi,
 che la tua sensibilità...
- L' Universo e, quindi,
anche tutti noi?
- Certamente! 
Perché noi siamo l'Universo!
- E noi vibriamo a 300...
a 432...431.8588?
- Sì, non lo posso dire così, perché...
Noi vibriamo ad una serie 
di frequenze come tutto,
come diceva De Broglie.
De Broglie era un fisico che diceva:
«Quando un corpo si muove, alla sua massa 
può essere associata una frequenza
e la sua equazione è 
Seno di Omega T più Phi!».
Lo diceva lui!

Italian: 
Bene! Queste frequenze hanno
una caratteristica fondamentale,
siccome noi siamo in un frattale,
noi siamo fatti di piccoli pezzettini 
che vibrano tutti alla stessa frequenza,
dando origine 
a overtones e a sottotoni,
che però dipendono tutti 
da quella frequenza lì. Ecco!
4 e 32 è una delle frequenze importanti
a cui vibra tutto l'Universo.
Non a caso, lo dico proprio 
in modo molto semplice,
se noi dividiamo 432 
per Pi-greco
otteniamo lo stesso risultato che dividere 
360 diviso il quadrato della sezione aurea.
Quindi si capisce chiaramente
che 360 gradi,
che descrivono tutto l'Universo
in modo sessagesimale,
sono legati alla sezione aurea, 
a Pi-greco e a 432.
- E lei ha trovato altre correlazioni 
tra questi "valori universali" diciamo?
- Sì, ci sono moltissime correlazioni 
che possono essere prese in esame

Spanish: 
Bien! Estas frecuencias poseen
una característica fundamental,
ya que nosotros sestamos en un fractal,
nosotros estamos hechos de pequeños trocitos
que vibran todos a la misma frecuencia,
dando origen a overtones
e a sottotoni (subtonos/matices)
que pero dependen todos
de aquella frecuencia misma. Entonces,
4.32 es una de las frecuencias importantes
en la que vibra todo el universo.
No por un caso, digo a propósito
de una forma muy simple
si nosotros dividimos 432
por P-griego
obtenemos el mismo resultado que divider
360 dividido por el quadrado de la sección áurea.
Así se comprende claramente
que 360°
que describen todo el universo
de forma sexagesimal
son ligados a la sección áurea,
a P-griego y a 432.
- Y ustedi encontró otras correlaciones
entre estos valores universales, digamos?
- Sí, hay muchísimas correlaciones
que pueden ser tomadas en examen

Italian: 
e essere correlate con l'idea della fisica 
che descrive Planck: con l'entropia di Planck.
Planck sa perfettamente che ci sono 
degli oggetti nell'Universo
che sono gli oggetti 
più piccoli di tutti.
Questo oggetto...l'oggetto più piccolo di Planck 
avrà una superficie di Planck
che, guarda caso, è un numero estremamente 
simile al quadrato della sezione aurea.
Probabilmente è il quadrato 
della sezione aurea:
perché quando si va a calcolare 
i numeri talmente piccoli,
un piccolo numero 
alla terza cifra dopo la virgola,
10 alla meno 33 cm,
10 alla meno 44 secondi,
sono le unità di Planck, 
quindi mi sa proprio
che è veramente il quadrato 
della sezione aurea, l' "area di Planck".
Ma quest' "area di Planck" viene messa 
in relazione con, quindi, la sezione aurea.

Spanish: 
y ser correladas con la idea de la física
que describe Planck con la entropía de Planck.
Planck sabe perfectamente que hay
unos objetos en el universo
Que son los objetos
más pequeños de todos
estos objetos, el objeto más pequeño de Planck
tendrá una superficie de Planck
que, mira la casualidad, es un número extremadamente
símil al cuadrado de la sección áurea
probablemente es el cuadrado
de la sección áurea
porque cuando alguien va a calcular
los números talmente pequeños,
un pequeño numero
a la tercera cifra después de la virgola,
10 a la menos 33 cm.
10 a la menos 44 segundos,
son las unidades de Planck,
así me sabe
Que es verdaderamente el cuadrado
de la sección áurea. El área de Planck.
Pero esta área de Planck viene puesta
en relación con, pues, la sección áurea.

Spanish: 
Sinó hay el "concepto de entanglement".
El entanglement es
aquel fenómeno físico misterioso
de la física que ya
no es tan misterioso ahora?,
la fisica cuantíca dice
que dos partículas,
por ejemplo dos fotones, que están
a distancia intergaláctica entre ellos,
si están conectados entre ellos
de alguna forma,
si al primer fotón le pisas los pies,
el segundo siente el dolor
al instante! inmediatamente.
Están conectados entre ellos
de algún modo.
Esto acontece porque hay
una probabilidad de entropía,
dicen los físicos cuánticos
y hay un señor
que se llama Hardy
que ha calculado la "entropía
del entanglement de Hardy" se llama así,
que mira la casualidad es igual
a la sección áurea elevada la quinta.
Se comprende como
todos aquellos números
que describen el universo
de modo quantístico
según, por ejemplo, la teoría
que se llama e-infinity theory

Italian: 
Oppure c'è il "concerto di entanglement".
L’ entanglement è 
quel fenomeno fisico misterioso
(che non è più neanche
tanto misterioso ora)...
la fisica quantistica dice 
che due particelle,
per esempio due fotoni, che sono 
a distanza intergalattica tra di loro,
e sono collegati tra di loro 
in qualche modo,
se al primo fotone gli pesti i piedi 
il secondo sente il dolore.
Subito! Immediatamente!
Sono collegati tra di loro, 
in qualche modo.
Ciò accade perché c'è 
una probabilità di entropia,
dicono i fisici quantistici,
e c'è un signore, 
che si chiama Hardy,
che ha calcolato la "entropia 
di entanglement di Hardy" (si chiama così)
che guarda caso è uguale 
alla sezione aurea elevata la quinta.
Si comprende come 
tutti quei numeri,
che descrivono l'Universo 
in modo quantistico
secondo, per esempio, la teoria
che si chiama "E-infinity Theory"

Spanish: 
son todos los números que dependen
de P-griego y de la sección áurea...
y los  números del evideon
o sea del la idea que
como el universo
ha sido construido
sobre un eje de la energia,
un eje del espacio y un eje del tiempo
Con unos números precisos
que son los mismos números de Hardy.
Los mismos números de la sección áurea.
Los mismos números, si queremos,
sacados fuera de aquella poco consciente
New-Age americana de los años 50
son los mismos números
que construyen el universo,
y no podía
que ser así
porque la neurofisiología moderna
ha descubierto que, por ejemplo
las neuronas del cerebro se sitúan a distancias
que son múltiplos de P-griego.
Así Pi-greco y la sección áurea
son sustancialmente los dos números
que regulan 432 están ligados al 432 y a 360
que es el ángulo giro sustancialmente

Italian: 
sono tutti i numeri che dipendono 
da Pi-greco e dalla sezione aurea...
e i numeri dell’evideon, 
cioè dell'idea che...
come l'Universo
è stato costruito:
cioè su un asse dell'energia, 
un asse dello spazio e un asse del tempo,
con dei numeri precisi, 
che sono gli stessi numeri di Hardy,
gli stessi numeri della sezione aurea,
gli stessi numeri, se vogliamo,
tirati fuori da quella poco consapevole 
New-Age americana degli anni 50,
sono gli stessi numeri che costruiscono...
che costituiscono l'Universo.
E non poteva
che essere così!
Perché la neurofisiologia moderna 
ha scoperto che, per esempio,
i neuroni del cervello sono a distanze 
che sono multipli di Pi-greco.
Quindi Pi-greco e la sezione aurea
sono sostanzialmente i due numeri
che regolano 432: sono legati al 432 e a 360, 
che è l'angolo giro, sostanzialmente.

Spanish: 
todo está calculado
sobre estos números,
el ADN el ADN tiene unas medidas
de largueza y de anchura
que son exactamente
la sección áurea.
Así, porque todo
es un fractal,
por lo que una vez que alguien
ha entendido la ecuación del fractal,
ha entendido como está
hecho el universo,
y no es verdad que el universo es
extremadamente complicado.
El universo es complicado!
Porque nos aparece tal
porque nosotros no le tenemos
una total comprensión.
La ecuación en el universo es un fractal
que seguramente es complicadísimo.
Pero, pasito a pasito, mientras lo vamos comprendiendo,
la fórmula se convierte en sencillísima.
La fórmula se queda siempre la misma
pero son nuestros ojos
y nuestra conciencia que la ve ahora
extremadamente explicable.
- Usted en su última conferencia
ha mostrado
una imagen
del universo aplastado
sobre un plano, prácticamente.
El termino científico
es aplastado, correcto?
- Sí, aplastado, absolutamente!
- ...y ha evidenciado
unos puntos en el universo

Italian: 
Tutto è calcolato 
su questi numeri!
Il DNA...il DNA ha delle misure
di lunghezza e di larghezza
che sono esattamente 
la sezione aurea.
Quindi...perché tutto 
è un frattale!
Quindi una volta che uno 
ha capito l'equazione del frattale,
ha capito come è
fatto l'Universo.
E non è vero che l'Universo è 
estremamente complicato.
L' Universo è complicato,
perché ci appare tale,
perché noi non ne abbiamo
consapevolezza.
L' equazione dell' Universo è un frattale 
che sicuramente è complicatissimo.
Ma, mano a mano che noi lo comprendiamo, 
la formula diventa semplicissima.
La formula rimane sempre la stessa,
ma sono i nostri occhi
e la nostra consapevolezza
 che la vede ora estremamente esplicabile.
- Lei, nell'ultima conferenza,
ha fatto vedere
una...un'immagine 
dell'Universo spiaccicato
su un piano praticamente.
Il termine scientifico
è spiaccicato, giusto?
- Sì spiaccicato, assolutamente!
- E ha evidenziato 
dei punti nell'Universo

Italian: 
dove ci sono 
delle anomalie particolari.
Quindi già questo,
lei dice nella conferenza,
le ha fatto capire che non ci può 
essere stato un Big Bang...
- No! 
- ...altrimenti ci sarebbe un'unica...
- No, certo! 
- ...frequenza di fondo uguale ovunque
perché ci sarebbe stato 
un unico punto di innesco...
- Una totale isotropia 
e non una parziale anisotropia.
- Sì, che per i comuni mortali 
vuol dire?
- Vuol dire che il rumore 
di fondo dell'Universo,
se uno avesse un orecchio 
sensibile sentirebbe [mmm]...
un rumore di fondo, 
quindi l'Universo che vibra.
Qualcosa che vibra, 
che fa rumore.
Siccome il Big Bang è capitato dappertutto,
in tutti i punti, nello stesso istante,
dovrebbe essere un colore unico, 
avere una temperatura unica,
invece ci sono dei buchi.
Eh, questi buchi fanno capire che l'Universo 
non è esploso in quel modo lì.
Quindi non c'è stato il Big Bang!
Sarà esploso in un altro modo, 
ma il Big Bang non ci può essere!
- E lei ha notato che ci sono 
due punti singolari...
- Ci sono due punti singolari, sì.

Spanish: 
donde existen
unas anomalías particulares,
entonces ya esto,
usted dijo en la conferencia,
le hizo comprender que no puede
haber sido un Big Bang...
- No!
- ...de lo contrario habría una única...
- No, cierto!
- ...frecuencia de fondo igual en todas partes
Porque habría habido un único punto
de partida de la explosión...
- Una total isotropía
y no una parcial anisotropía
- Sí, que para los comunes mortales
significa?
- Significa que el ruido
de fondo del universo,
si alguien tuviera un oído
sensible escucharía
un ruido de fondo,
o sea el universo que vibra.
Algo que vibra,
que hace ruido
Ya que el Big Bang aconteció por todos lados
en todos los puntos en el mismo instante,
tendría que ser un color único.
Tener una temperatura única.
Por lo contrario hay unos agujeros,
y estos agujeros hacen comprender que el universo
no explotó de aquella forma.
Por lo que no hubo el Big Bang.
Habrá explotado en otro modo,
pero el Big Bang no puede ser!
- y usted ha notato que hay
dos puntos singulares...
- Hay dos puntos singulares, sí.

Spanish: 
En realidad no fue yo a notarlo,
obviamente,
pero sí lo ha notato quien ha estudiado
la radiación de fondo
y entre ellos están
Penrose y Hawking, obviamente.
Que fueron,
Penrose sigue vivo en la actualidad...
- y Stephen Hawking
- Y Stephen Hawking murió
el pasado año, sustanzialmente.
Dos grandes columnas de la física,
con el cerebro un poquito más abierto
a ver lo que está ocurriendo.
Bien, sustancialmente Penrose
entreve estos dos puntos
y los que serían, según él,
según su hipótesis,
habrían sido los dos residuos
de dos agujeros negros
que colapsando entre ellos habrían
producido todo el universo. Bien!
En realidad estas dos posiciones,
geométricamente
representan, según mi modelo,
son sobreponibles a mi modelo,
representan aquellos que son
el punto de la materia,

Italian: 
In realtà non l'ho notato io, 
ovviamente,
ma l'ha notato chi ha studiato 
la radiazione di fondo
e tra questi c'è 
Penrose e Hawking, ovviamente,
che sono stati, 
Penrose è ancora vivo tutt'ora, e...
- E Stephen Hawking
- ...e Stephen Hawking è morto 
l'anno scorso, sostanzialmente.
Due grandi colonne della fisica,
con il cervello un pochino più aperto
a vedere che cosa sta succedendo.
Bene, sostanzialmente Penrose 
intravede in questi due punti
quelli che sarebbero, secondo lui, 
secondo la sua ipotesi,
stati i due residui 
di due buchi neri
che, collassando tra di loro, avrebbero
prodotto tutto l'Universo. Ecco!
In realtà queste due posizioni 
geometricamente
rappresentano, secondo il mio modello...
sono sovrapponibili al mio modello,
rappresentano quelli che sono 
il punto della materia,

Spanish: 
el punto de la antimateria desde donde
materia y antimateria habrían surgido,
sustanzialmente. Porque...
- Entonces digamos
los polos del universo.
- Los polos del universo, cierto!
Porque si es cierto que el universo
posee un plano espacio-temporal fijo,
fijo, no plegable come decía la vieja
teoría de Einstein. El aplicador del espacio-tiempo. No!
parece absolutamente que por lo contrario
el universo sea espacio-temporalmente rigido
pero modificable
sobre el eje de la energía.
Los ejes de la energía
positiva y negativa
de algún modo
alargandose y acortandose,
dando lugar así
a esta vibración de fondo,
Producirían
la idea de la masa;
que de lo contrario sería solo
una cosa inexistente.
Pero nuestro cerebro, que según
secondo el neurofisiólogo Pribram
y otro neurofisiólogo
que es Köstlin...

Italian: 
il punto della antimateria da cui,
materia e antimateria, sarebbero sgorgate...
sostanzialmente. Perché...
- Quindi diciamo 
i poli dell'Universo.
- I poli dell'Universo, certo!
Perché se è vero che l'Universo 
ha un piano spazio-temporale fisso,
non pieghevole come diceva la vecchia teoria di Einstein (l’applicatore dello spazio-tempo, no?!),
sembra, assolutamente, che, invece, 
l'Universo sia spazio-temporalmente rigido
ma modificabile 
sull'asse dell'energia.
Le assi dell’energia,
positiva e negativa,
in qualche modo 
allungandosi e accorciandosi,
dando luogo quindi 
a questa vibrazione di fondo,
produrrebbero 
l'idea della massa
che, altrimenti, sarebbe solo 
una cosa inesistente.
Ma il nostro cervello che, 
secondo il neurofisiologo Pribram
e un altro neurofisiologo
che è Köstlin...

Spanish: 
ellos qué dicen? Dicen que nuestro cerebro
es un lector de hologramas
Por lo que nosotros vemos
unas cosas que en realidad
nos aparecen así,
que pero no son asì.
El universo ser asa un plano
espacio-temporal fijo, donde la energía vibra.
Pues esta energía que vibra,
vibra en alto y de bajo
con respecto a este plano.
Por lo que da origen a fotones y antifotones.
Que son interconvertibles
entre ellos.
Qué dice la física?
La física dice,
"el fotón no posee una antipartícula
porque la antipartícula del fotón
es el mismo fotón".
Qué dicen otros 250 trabajos científicos
publicados en los últimos 4-5 años?
Que no es verdad!
Que el fotón es masivo.
Por qué? O sea, posee masa...y entonces
si pose una masa puede también tener una antimasa.
O sea, poseer también
su antipartícula.
Pues! El fotón y el antifotón son
la representación del evideon;
o sea aquel nombre que
yo he dado al universo:
evideon qué quiere decir?
Hecho evidente por el hacer alguna cosa.
Si tu te quedas parado
no se vee nada,

Italian: 
loro cosa dicono? Dicono che il nostro cervello 
è un lettore di ologrammi.
Quindi noi vediamo 
delle cose che in realtà
ci appaiono così, 
ma non sono così.
L' Universo sarebbe un piano 
spazio-temporale fisso, dove l'energia vibra.
Ecco questa energia, che vibra,
vibra in alto e in basso,
rispetto a questo piano, 
quindi dà origine a fotoni ed antifotoni,
che sono interconvertibili 
tra di loro.
Cosa dice la fisica?
La fisica dice: 
«Il fotone non ha un'antiparticella
perché l'antiparticella del fotone 
è lo stesso fotone».
Cosa dicono altri 250 lavori scientifici
pubblicati negli ultimi 4-5 anni?
Che non è vero! 
Che il fotone è massivo.
Perché...cioè ha massa e quindi, 
se ha una massa, può avere anche un’antimassa:
cioè avere anche 
una sua antiparticella.
Ecco! Il fotone e l'antifotone sono
la rappresentazione dell’Evideon,
cioè quel nome a cui
io ho dato all'Universo.
Evideon cosa vuol dire? 
Reso evidente dal fare qualcosa.
Se te stai fermo 
non si vede niente

Italian: 
ma, nell'istante in cui si alza 
e si abbassa l’asse delle energie,
ecco che, come in una mappa di Google, 
te vedi in tre dimensioni i grattacieli di New York.
Funzionerebbe così!
Ma questo ci da l'idea
proprio del fatto
che la materia e l’antimateria, ahimè,
 sarebbero uguali nell'Universo.
Solo che i conti non tornano
perché la fisica non ha compreso 
delle cose fondamentali.
Uno che forse ha intuito, devo dire, 
dai lavori a partire da De Broglie in giù:
cioè che il fotone 
ha una "doppia identità"
(scrivono così le riviste scientifiche 
nelle review).
E questa "doppia identità", 
forse questa "doppia elicità",
questa "doppia simmetria", 
non si capisce bene:
20-30 articoli che parlano 
della doppia identità del fotone.
In realtà si manifesta,
nel mondo virtuale,
con il fatto che il fotone
non ha massa
perché il fotone e l'antifotone,

Spanish: 
pero en el instante en el que sube
y baja el eje de las energías,
allí es cuando, como en un mapa de Google
tu ves en tres dimensiones los rascacielos de Nuva York.
Funzionaría así.
Pero esto nos da la idea
propio del hecho
que la materia y el antimateria ay,
serían iguales en el universo.
Solo que las cuentas no tornan
porque la física no ha comprendido
unas cosas fundamentales,
uno,que quizá intuiiste. Tengo que decir
desde los trabajos a partir desde De Broglie viniendo abajo...
o sea, que el fotón
posee una doble identidad.
Escriben así las revistas científicas,
en las review
y esta doble identidad,
quizá esta doble elicidad,
esta doble simetría,
no se entiende bien.
20-30 artículos que hablan
de la doble identidad del fotón.
En realidad se manifiesta
en el mundo virtual
con el hecho que el fotón
no tiene masa
porque el fotón y el antifotón

Italian: 
che vibrano tra di loro 
e si interconvertono fra di loro,
muovendo l’asse dell'energia,
questa interconversione è talmente veloce
da essere al di sotto 
del tempo di Planck:
quindi al di sotto dei 10 alla meno 44 secondi. Immisurabile!
Quello che noi vedremmo è 
la media delle due cose:
cioè solo il piano 
spazio-temporale,
dove, non essendoci l'asse dell'energia,
il fotone non avrebbe massa.
- Sa quando fa questo movimento... 
- Sì
- ...mi fa venire in mente 
una pulsazione fondamentalmente.
- Una pulsazione! Se proprio 
il mondo è fatto a 431.8588 Hertz,
come mai scrivendo: 1 diviso 2,
moltiplicato la costante di Planck,
per la velocità della luce,
per 273.15 
(che è la temperatura assoluta),
oh, non viene 
4.31855 x 10 alla meno 24?!
10 alla meno 24 è un numero 
che ci permette di capire

Spanish: 
que vibran entre ellos
y se interconvierten entre ellos
moviendo el eje de la energia,
esta interconversión es tan velóz
como para estar debajo
del tiempo de Planck.
Así, debajo de los 10 a la menos 44 segundos.
Inmedible!
Aquello que nosotros vemos es
la media de las dos cosas...
o sea, solo el plano
espacio-temporal,
donde no habiendo el eje de la energía,
el fotón no tendría masa.
- Sabe cuanto hace este movimiento?...
- Sì
- ...me hace volver a la mente
una pulsación, fundamentalmente.
- Una pulsación, si de verdad
el mundo está hecho a 431.8588 Hertz,
cómo es que escribiendo 1 dividido 2,
multiplicado por la constante de Planck,
por la velocidad de la luz,
por 273.15…
que es la temperatúra absoluta
oh no da
4.31855 x 10 a la menos 24?
10 a la menos 24 es un número
que nos permite entender

Italian: 
in che scala stiamo lavorando, 
ma perché proprio il 4.32?
Lì si capisce che la costante di Planck, 
la velocità della luce, la temperatura,
sono legati a diversi altri parametri, 
tra cui l'entropia,
e sono la rappresentazione 
olografica dell'Universo.
Che quindi vibra, 
che quindi vibra,
alle frequenze che abbiamo calcolato, 
che sono multipli di 432.
- Le dico la verità: 
ho capito cosa ha detto adesso,
ma non lo riesco a comprendere.
- Certo! Perché c'è una differenziazione
fondamentale tra il capire e il comprendere.
Io c'ho un libro davanti di chimica, 
lo leggo, capisco l'italiano,
capisco tutto, chiudo il libro,
ma non lo so ripetere.
Questo vuol dire che io ho capito
il significato delle cose,
ma non sono ancora diventato 
quella cosa lì.
- Non sto parlando 
di tutto ovviamente.
Di questa formula
di cui parlava lei adesso.
- Certo! Certo! 
Non sono diventato quella cosa lì.
Devo... questa formula,
che deriva da tutta un'altra serie 
di elucubrazioni matematiche,
mi fa capire come le principali costanti 
dell'Universo che sono:

Spanish: 
en que escala estamos trabajando,
pero por qué exactamente el 4.32?
Allí se comprende que la constante de Planck,
la velocidad de la luz, la temperatura,
están ligadas a diferentes otros parámetros,
entre ellos la entropía,
y son la representación
holográfica del universo.
Que entonces vibra,
que entonces vibra,
a las frequencias che abbiamo calcolato
che sono multipli di 432.
- Le digo la verdád,
entendí lo que dijo ahora,
pero no lo llego a comprender
- Cierto. Porque hay una diferenciacione
fundamental entre el entender y el comprender.
Yo tengo un libro enfrente de quimíca,
lo leo, entiendo el italiano;
entiendo todo. Cierro el libro,
pero non lo sé repetir.
Esto quiere decir que yo he entendido
el significado de las cosas,
pero aún no me he convertido
en aquella cosa allí
- No estoy hablando
de todo obviamente.
De esta fórmula
de la que hablaba usted ahora
- Cierto! Cierto!
No me he convertido en aquella cosa allí.
Tengo, aquella... esta fórmula,
que deriva de toda otra serie
de elucubraciones matemáticas,
me hace comprender como las principales
constantes del universo que son

Italian: 
la costante di Planck, la velocità della luce 
e la temperatura assoluta e il numero 2
(che non è un numero, ma è una costante
che indica che l'Universo è duale,
che compare in tutte 
le forme della fisica quantistica),
sono in stretta relazione 
col 4.31855.
In strettissima relazione!
Non... non può essere un caso
che il prodotto di questi numeri 
dia quel numero lì.
- Secondo lei perché io sono qui davanti
a lei in questo momento?
- Perché lei si sta 
specchiando con me,
e cioè le cose che 
le sto dicendo io,
le servono per acquisire quella consapevolezza 
su quella cosa che lei non ha capito.
- E questo è il motivo 
per cui lei è davanti a me.
- Ovviamente!
 - Ma perché io sono davanti a lei?
- Per un motivo diverso 
che ognuno di noi...
- A seguito della conversazione 
che abbiamo fatto, secondo lei, perché?
Cos'è emerso dentro di lei 
in questa conversazione?

Spanish: 
la constante de Planck, la velocidad de la luz
y la temperatura absoluta y el número 2.
Que no es un número, sinó es una constante
que indica que el universo es dual,
que aparece en todas
las formas de la física cuántica,
están en estrecha relación
con el 4.31855.
En estrechísima relación.
No... no puede ser un caso
Que el producto de estos números
de aquel número allí.
- Según usted por qué yo estoy aquí en frente
a usted en este momento?
- Porque usted se está
espejando conmigo..,
Y o sea, las cosas que
le estoy diciendo yo
le sirven para adquirir aquella comprensión
sobre aquella cosa que usted no ha entendido.
- Y esto es el motivo
por el que usted esta en frente a mí.
- Obviamente!
- Pero por qué yo estoy en frente de usted?
- Por un motivo diferente
que cada uno de nosotros
- A continuación de la conversaión
que hemos tenidoo según usted por qué?
Qué emergió dentro de usted
en esta conversación?

Spanish: 
Es un poco esta la pregunta
que le estoy haciendo
- Diferentes cosas.
Una de las cosas es el hecho que me siento
bastante seguro de lo que dije,
pues me lo he vuelto a escuchar
en mi misma voz
y los discursos me llegan claros.
Entonces, adquiero confianza
de que no he dichounas tontería,
y luego la conciencia
de que nos estamos acercando
a un instante... a un momento histórico,
en el que la gente, despacito despacito comprenderà,
porque ha llegado el momento que la comprensión
no puede más ser desatendida.
Digamos, hemos alcanzado probablemente
el momento de no retorno
en el pasado, estos discursos
que siempre fueron hechos
en otros modos
con otros lenguajes
siempre fuero re-olvidados.
- Anche divulgati con altri mezzi
- Con otros medios...
todo bien, pero al final
te los olvidas

Italian: 
È un po' questa la domanda 
che le sto facendo.
- Diverse cose!
Una delle cose è il fatto che mi sento 
abbastanza sicuro di quello che ho detto,
quindi me lo sono riascoltato 
nella mia stessa voce
e i discorsi mi vengono chiari.
Quindi acquisisco fiducia 
che non ho detto delle stupidaggini.
E poi la consapevolezza 
che ci stiamo avvicinando
a un istante... a un momento storico, 
in cui la gente, piano piano, comprenderà:
perché è giunto il momento che la comprensione 
non può più essere trascurata.
Diciamo, abbiamo raggiunto probabilmente 
il momento di non ritorno.
Nel passato questi discorsi, 
che sono sempre stati fatti
in altri modi, 
con altri linguaggi,
sono sempre stati ri-dimenticati.
- Anche divulgati con altri mezzi. 
- Con altri mezzi...
tutto bene, poi alla fine 
però te li dimentichi

Spanish: 
y los tienes que redescubrir
otra vez.
Pasan 2-300 años y vuelve
a salir el mismo discurso.
Quizá esté escrito
en términos matemáticos
de aquello que decía
el filósofo Bacone en su época, no?
Es la misma cosa, pero ahora,
dicha en una forma diferente.
La cosa importante
no es tanto el lenguaje
que Bacone podía
utilizar en sus tiempos
y yo aquí utilizo
otro lenguaje.
Porque ahora ya no se hablas
como se hablaba antes.
Pero antes nos
los hemos olvidado,
y nos los hemos olvidado
también antes de Bacone muchas veces
Ahora yo creo haya llegado el momento
en el que ya no lo podemos olvidar más,
o sea hemos alcanzado
el punto de no retorno.
Es como...
- Esto quizá es también el motivo
por el cual las personas
que la están escuchando aún
están en frente
a questo video?
- Es seguramente
porque si pasa eso
yo no hice un simple discurso
a la gente.

Italian: 
e li devi riscoprire 
ancora una volta.
Passano 2-300 anni e riviene
fuori lo stesso discorso,
magari è scritto 
in modo matematico,
di quello che diceva 
il filosofo Bacone ai suoi tempi, no?!
È la stessa cosa ma, ora, 
detta in un modo diverso.
La cosa importante 
non è tanto il linguaggio,
che Bacone poteva 
utilizzare ai suoi tempi
e io qui utilizzo 
un altro linguaggio
perché ora non si parla più 
come si parlava prima.
Ma prima ce lo siamo 
dimenticati.
E ce lo siamo dimenticati, 
anche prima di Balcone, tante volte.
Ora io credo sia giunto il momento 
che non ce lo possiamo più dimenticare:
cioè siamo giunti 
al punto di non ritorno.
È come...
- Questo, forse, è anche il motivo 
per la quale le persone,
che la stanno ascoltando,
stanno ancora davanti 
a questo video?
- E’ sicuramente
perché, se ciò accade,
io non ho fatto un semplice 
discorso alla gente:

Italian: 
discorso vocale 
che conta per il 3%.
Quello che conta è il 70... è il 97% 
di metacomunicazione
che la programmazione neurolinguistica 
dice arrivare molto più a fondo
nel...all'interno 
della persona che ascolta.
Ma ci metto di più!
Cioè ci metto 
una comunicazione coscienziale.
Cioè, per quanto possa 
essere impreciso
il linguaggio 
che noi abbiamo utilizzato,
la coscienza parla in modo nascosto, 
con parametri nascosti,
ma in modo archetipale.
Quindi una formica 
capisce quello che dico.
e viceversa io posso capire 
il linguaggio della formica:
senza esserne consapevole.
Se la gente rimane ad ascoltare,
dopo tanto tempo,
quello che sto dicendo 
è perché, magari,
le orecchie si sono chiuse
ma la coscienza è rimasta aperta.
- E forse anche 
perché è un momento
in cui bisogna ascoltare 
questo tipo di informazioni
come stava dicendo prima.
- I greci usavano tre tipi di tempo: 
il tempo atmosferico,

Spanish: 
Discurso vocal
que cuenta por el 3%.
Aquello que cuenta es el 70...
es el 97% de metacomunicación.
Que la programación neurolingüística
dice llegar mucho más a fondo
en el... en el... el interior
de la persona que escucha.
pero le pongo más.
O sea le meto una,
una comunicaión consciencial.
O sea, por cuanto pueda
sere impreciso
El lenguaje
que nosotros hemos utilizado,
la consciencia habla de un modo escondido,
con parametros escondidos,
pero de forma arquetipal.
Entonces una hormiga
entiende lo que yo digo
y viceversa yo puedo entender
el lenguaje de la hormiga.
Sin ser consciente de ello.
Si la gente se queda a escuchar
despues de tanto tiempo
lo que estoy diciendo
es porque quizá
los oidos se cerraron
pero la consciencia se mantuvo abierta.
- Y quizá también
porque es un momento
en el que hay que escuchar
este tipo de informaciones,
como estaba diciendo antes.
- Los griegos utilizaban tres tipos de tiempo:
el tiempo atmosférico,

Spanish: 
el tiempo cronológico ?Cronos?
y el Fato.
Es el momento en
el que las cosas pueden acontecer.
Porque antes,
incluso si acontecían,
la consciencia no hubiera permitido
un desarrollo ulterior.
- Desea añadir alguna cosa usted,
en general?
- En general... en general
se podría decir esto.
Yo no sé si hice
un trabajo hecho bien
o hecho mal en estos últimi años,
que me costó mucho esfuerzo
y que no sé si volvería a hacer.
O sea, yo tengo la sensación
que tenía que decir estas cosas.
Tenía que estudiarlas,
tenía que comprenderlas, yo, para mí...
y por eso me encontré,
me enfrenté a esta realidad.
Por ejemplo de los fenómenos
de abducción
que quice estudiar exactamente porque
a espejo tenía que comprender alguna cosa.
En el contexto de las abducciones,
yo tenía que entender
como funcionaba
la parte anímica.
Porque la parte animica,
que me interesaba comprender,
era la mia sostanzialmente,

Italian: 
il tempo cronologico (Cronos) 
e il Fato.
È il momento in cui 
le cose possono accadere.
Perché prima, 
anche se accadevano,
la coscienza non avrebbe permesso 
uno sviluppo ulteriore.
- Voleva aggiungere qualcosa lei?
In generale?
- In generale... in generale 
si potrebbe dire questo:
io non so se ho fatto 
un lavoro fatto bene
o fatto male negli ultimi anni,
che mi è costato un sacco di fatica 
e che non so se rifarei.
Cioè io ho la sensazione
che avevo da dire queste cose,
avevo da studiarle, 
avevo da capirle, io, per me...
e mi sono quindi
imbattuto in questa realtà
(per esempio dei fenomeni 
di adduzione),
che ho voluto studiare proprio perché,
a specchio, dovevo capire qualcosa.
Nel contesto delle adduzioni, 
io dovevo capire
come funzionava 
la parte animica.
Perché la parte animica,
che mi interessava comprendere,
era la mia, sostanzialmente.

Italian: 
E ho usato, quindi,
il fenomeno dell'adduzione
perché li veniva fuori veramente 
il bisogno della parte animica
strumentalizzata, utilizzata, calpestata 
dalla parte maschile di questo Universo,
che sostanzialmente
 è il Potere:
Potere su questo pianeta, 
Potere degli alieni e non solo degli alienati.
Io non so se tutto questo è stato 
un punto di non ritorno,
però sono abbastanza contento
da una parte di aver fatto 
questo tipo di lavoro,
che si conclude ora:
qualche altra conferenza, ma tutto quello
 che dovevo dire, l'ho detto.
Quindi non c'è altro, secondo me, 
da scoprire dopo.
Da una parte sono contento, 
dall'altra parte sono un po' deluso
e la mia coscienza me lo dice:
la delusione della illusione 
o la illusione della delusione.

Spanish: 
y he utilizado entonces
el fenómeno de las abducciones
porque allí salía fuera a la luz de verdad
la necesidad de la parte anímica
instrumentalizada, utilizada, pisada
por la parte mascolina de este universo.
Que sustancialmente
es el poder.
Poder sobre este planeta.
Poder de los alienijenas y no solo de los alienados.
Yo no sé si todo esto fue
un punto de no retorno,
pero estoy bastante satisfecho
por un lado de haber hecho
este tipo de trabajo
que se concluye ahora,
alguna otra conferencia pero todo aquello
que tenía que decir lo dije.
Así que no hay más.
Según mí, para descubrir después.
Por una parte estoy contento,
por otra parte estoy un poco decepcionado
y mi consciencia me lo dice...
la desilusión de la ilusión
o la ilusión de la desilusión.

Italian: 
Sono deluso perché credevo che, 
su questo pianeta,
la gente fosse un po’ più sveglia 
e capisse più velocemente le cose.
E quindi mi devo assoggettare 
al fatto che ognuno ha i suoi tempi
e questo a me importa perché,
siccome io sono anche l'altro,
noi...io stesso non potrò comprendere 
bene come stanno le cose,
finché l'ultimo di noi in questo Universo,
 compreso l'alieno, non avrà capito.
- E noi pubblicheremo questo video 
proprio per questo motivo.
Le stavo per fare questa domanda 
però mi ha già risposto:
secondo lei, come mai 
solo lei è arrivato a queste conclusioni?
E intanto, ancora prima 
di questa domanda,
lei, in questo momento, si sente 
di poter dire che sta dicendo la Verità
o sta dicendo 
ciò a cui è arrivato lei?
Cioè la possiamo prendere 
questa come una...

Spanish: 
Estoy decepcionado porque creía
que en este planeta
la gente fuera un poco más despierta
y coprendiera más velocemente las cosas...
y entonces me tengo que someter
al hecho que cada uno tiene sus tiempos
y esto a mí me importa porque
ya que yo también soy el otro,
nosotros...yo mismo no podré comprender
bien como están las cosas
hasta que el último de nosotros en este universo,
incluso el alien, no habrá entendido.
- Y nosotros publicaremos este video
exactamente por este motivo.
Le estaba por hacer esta pregunta,
pero ya me ha contestado.
Según usted cómo es que solo usted
alcanzó estas conclusiones?
Y mientras tanto, aún antes
de esta pregunta,
usted en este momento, está... se siente
de poder decir que está diciendo la verdad
o está diciendo
lo que es su comprensión?
O sea podemos tomar
esta come una...

Spanish: 
usted la quiere... la quiere
hacer pasar como una verdad absoluta
o como unas conclusiones que pero
pueden ser puestas en discusión?
- Yo creo que esta no
es una verdad absoluta.
Creo que se le aproxime por
al menos...al menos el 80%.
Hay también que decir que mientras
que la consciencia aumentará
esta verdad tomará
una otra forma.
será descrita
con un lenguaje mejor,
que ya no será más el lenguaje vocal,
sinó el lenguaje arquetipal.
Pero la esencia de la cuestión
según mí es esto.

Italian: 
lei la vuole... la vorrebbe 
far passare come una Verità assoluta
o come delle conclusioni che però
possono essere messe in discussione?
- Io credo che questa 
non sia una Verità assoluta.
Credo che ci si avvicini 
per almeno... almeno l’80%.
Va anche detto che, mano a mano
che la coscienza aumenterà,
questa Verità prenderà 
un'altra forma:
verrà descritta
con un linguaggio migliore,
che non sarà più il linguaggio vocale, 
ma il linguaggio archetipale.
Però il nocciolo della questione,
secondo me, è questo.
