
Malay (macrolanguage): 
Kekhalifahan
Sebentuk pemerintahan dalam Islam
yang berlangsung hampir tiga belas abad.
Dari kematian Nabi Muhammad
hingga penggulingan khalifah Uthmaniyyah pada tahun 1924.
Istilah bahasa Arab bagi "caliph" adalah "khalifah"
yang sebenarnya bermaksud "pengganti" atau "timbalan".
Pemerintah dunia Islam akan menggelar diri mereka "khalifah rasulullah",
iaitu "pengganti utusan Allah".
Melalui abad-abad
gelaran "khalifah"
istilah yang telah digunakan
dan kadangkala disalahgunakan.
Pada Jun 2014

Indonesian: 
Kekhalifahan 
bentuk pemerintahan dalam Islam 
yang berlangsung hampir 13 abad 
Sejak wafatnya Nabi Muhammad SAW
sampai kejatuhan khalifah Ottoman terakhir pada 1924
Istilah khalifah yang dari bahasa Arab dapat diartikan sebagai penerus atau deputi
Pemimpin dalam Islam menjuluki diri mereka sebagai khalifah Rasulillah
Yaitu penerus risalah Rasul-Nya Tuhan
berabad- abad 
gelar khalifah
adalah istilah yang telah digunakan 
dan terkadang disalahgunakan
pada Juni 2014
sekelompok grup militan 

English: 
 
the caliphate
,a form of rule in Islam
that lasted for almost thirteen centuries

Indonesian: 
memanggil diri mereka sendiri 
Negara Islam Iraq dan Syam
atau ISIL (Islamic State of Iran and Levant)
mendeklarasikan pendirian khalifah
deklarasi yang ditolak oleh sebagian besar kaum muslimin dunia
ISIL menyebut diri mereka penyambung yang sah dari khalifah masa lalu 
mereka mengklaim pemimpin mereka  
Abu Bakr al-Baghdadi
adalah keturunan dari suku Nabi Muhammad SAW
Quraisy 
anda bisa klaim diri anda dari Quraisy
saya juga bisa klaim seperti itu 
tapi klaim itu tidak membuat kita punya hak kekuasaan dalam dunia Islam
jadi seberapa berharga klaim seperti ini ?
ini adalah sebuah kisah 
tentang bagaimana gelar khalifah 
mulai muncul dari sukunya Nabi 
dan bagaimana 9 abad kemudian 

Malay (macrolanguage): 
sekumpulan militan menggelarkan diri mereka "Negera Islam Iraq dan Syam"
atau ISIL (Daesh)
mengisytiharkan penubuhan kekhalifahan.
panggilan yang ditolak oleh kebanyakan umat Islam di seluruh dunia.
ISIL mencapai masa lalu
untuk menyesuaikan tajuk "khalifah".
Kumpulan itu mendakwa pemimpinnya
Abu Bakar al-Baghdadi
sebagai keturunan suku Nabi Muhammad sendiri,
Quraisy.
Anda boleh menuntut anda dari suku Quraish dan saya boleh menuntut saya dari suku Quraisy.
Tetapi itu tidak membuat saya masyhur atau berwibawa dalam dunia Islam.
Oleh itu, apakah nilai sebenarnya dakwaan ini?
Ini adalah kisah bagaimana gelaran "khalifah" bermula dengan suku Nabi.
Dan bagaimana 9 abad kemudian

Malay (macrolanguage): 
Gelaran ini digunakan oleh orang yang berlainan bangsa.
Bagaimana dinasti berlainan meningkat dan jatuh
Berakhir dengan penurunan khalifah Uthmaniyyah.
Inilah kisah cerita khalifah.
KHALIFAH
Episode 3:
Kejatuhan
Mekah
Arab Saudi
Bandar tersuci dalam Islam

Indonesian: 
gelar ini digunakan oleh orang orang 
dari suku suku yang berbeda
bagaimana dinasti dinasti yang berbeda 
bangkit dan jatuh 
diakhiri dengan merosotnya 
Khalifah Ottoman 
ini adalah kisah 
tentang Kekhalifahan 
Khalifah Ep 3 , Kemunduran 
Mekkah
Arab Saudi
Kota paling suci Islam

Malay (macrolanguage): 
Di sinilah
dalam musim bunga tahun 571
yang Muhammad
nabi Islam
dilahirkan ke dalam keluarga
yang berasal dengan suku Quraisy.
Quraysh adalah satu suku yang mendahului
di semenanjung Arab dan juga di luarnya.
Ia terkenal dengan perdagangan dan kebijaksanaannya.
Suku Quraisy mempunyai hubungan dengan pemerintah-pemerintah serantau.
61 tahun kemudian
Nabi Muhammad meninggal dunia di bandar Madinah.
ibu negara Islam yang baru.
Dan dengan kematian baginda
menghalang hal siapa yang seharusnya menjadi pengganti baginda
Satu perkara yang kelihatannya jelas
Khalifah baru mesti datang dari suku Nabi

Indonesian: 
disinilah dulunya 
pada musim semi tahun 571
Muhammad SAW
Nabi umat Islam 
lahir kepada sebuah keluarga 
yang bersuku Quraisy
Quraisy adalah suku terhormat 
di jazirah arab maupun diluar nya 
Suku Quraisy terkenal ahli berdagang dan bijaksana
Mereka punya hubungan baik dengan penguasa penguasa wilayah tempat berdagang
61 tahun kemudian
Muhammad meninggal di Madinah 
Ibukota Negara baru Islam 
dan dengan kematiannnya 
datanglah masalah 
tentang siapa yang bisa jadi penerusnya
satu hal yang lumrah
khalifah baru harus lah berasal dari suku nya Nabi

Malay (macrolanguage): 
Tiada siapa yang lebih sesuai untuk kepimpinan daripada seseorang dari suku Quraisy.
Tetapi adakah syarat ini sepatutnya kekal selamanya?
Ulama-ulama berlainan pendapat mengenai hal itu.
Tetapi menjadi keturunan Quraisy
adalah penting bagi sesiapa yang mahu menuntut Kekhalifahan.
Selama 300 tahun selepas kematian Nabi Muhammad
kekhalifahan kekal dalam suku baginda.
Akan tetapi pada pertengahan abad ke-10
Dunia Islam telah berpecah.
Kini berbahagi di antara tiga khalifah
Ketiga-tiganya keturunan kaum Quraisy.

Indonesian: 
tidak ada yang lebih cocok untuk menjadi pemimpin
kecuali seseorang dari suku Quraisy
tapi apakah syarat semacam ini harus bertahan selamanya?
Ulama berbeda pendapat soal ini 
tapi menjadi keturunan Quraisy 
sangat lah penting bagi seseorang yang ingin mengklaim dirinya khalifah
selama 300 tahun 
setelah kematian Nabi
Khalifah tetap berasal dari sukunya Nabi
tapi sejak pertengahan abad 10 
dunia muslim
sudah terpecah belah
terbagi menjadi tiga kekhalifahan
ketiganya dipimpin oleh keturunan Quraisy
pada abad  abad selanjutnya 

Indonesian: 
satu persatu
masing masing dari ketiga kekhalifahan itu  
akan hancur dan jatuh 
3 Khalifah/Kesultanan
Cordoba
Spanyol
Ibukota 
Khalifah Umayyad di Andalusia
sisa peninggalan kejayaan dinasti Umayyad
yang memerintah dari Damaskus
pada abad 7 dan 8 masehi
kematian dari khalifah kedua 
Al-Hakam 
berakibat kepada kekacauan selama hampir setengah abad 
diantara anggota keluarganya 
 pada 1031

Malay (macrolanguage): 
Pada abad-abad yang akan datang
satu demi satu
setiap tiga khilafah tersebut
akan runtuh
dan jatuh.
TIGA KHALIFAH
Cordoba
Sepanyol
Ibu negeri khalifah Umayyad di Andalusia
sisa jauh dari dinasti Umayyah.
yang memerintah dari Damsyik.
pada abad ke-7 dan ke-8.
Kematian khalifah ke-2
Al Hakam
memasuki separuh abad huru hara di kalangan ahli keluarga baginda.
Pada tahun 1031

Malay (macrolanguage): 
khalifah yang ke-9 dan terakhir
Hisyam
terpaksa turun dari tahta.
Khilafah ini memalukan logik sejarah
Bagaimana khalifah Umayyad dapat diguling di tengah-tengah dunia Islam
membina pula negara baru pada titik terjauhnya, Andalusia?
Mereka gagal untuk mengesahkan tuntutan politik atau agama mereka kepada Khalifah
oleh kerana mereka tidak dapat bersatu
seluruh umat Islam di bawah kepimpinan mereka.
Di seberang Laut Mediterranean
khalifah Fatimiyah di Kaherah
juga menjadi mangsa perbalahan yang pahit.
Pada tahun 1021
Khalifah ke-6
Al-Hakim

Indonesian: 
khalifah ke 19 dan terakhir dinasti Umayyad
Hisham
dipaksa turun dari takhta
Khalifah ini tak sesuai dengan logika sejarah 
bagaimana mungkin dinasti Umayyad dijatuhkan 
di pusat dunia islam
akan tetapi kemudian dinasti ini membangun negara baru 
di daerah terjauhnya, Andalusia ?
mereka gagal mensahkan klaim politik dan agama mereka untuk berkuasa sebagai khalifah
karena mereka tak berhasil menyatukan 
seluruh umat muslim dibawah kepemimpinan mereka 
 Di seberang laut mediterania
Dinasti Fatimid di Kairo 
juga menjadi lemah karena pertengkaran di dalam dinasti itu sendiri 
pada tahun 1021
Khalifah ke 6 
Al Hakim
menghilang secara misterius 

Malay (macrolanguage): 
hilang secara misteri di Bukit Mokattam di luar ibu negaranya.
Kematian beliau paling pasti di tangan keluarga beliau
akan menjadi permulaan penurunan panjang khalifah Fatimiyah.
Dari akhir abad ke-11 dan seterusnya,
khalifah Fatimiyah semakin kehilangan kawalan urusan
dan elit politik dan ketenteraan mula mengambil alih de facto negara.
Di Baghdad,
khalifah Abbasiyyah telah mengalami nasib yang sama.
Pada pertengahan abad ke-11,
dinasti Seljuk
Dinasti Turk yang semakin berkembang
telah merampas kekuasaan Khalifah.
Tentera Seljuk mencapai kemenangan berturut-turut menentang Byzantine

Indonesian: 
di bukit mokattam
diluar ibukotanya
kematiannnya
hampir pasti dilakukan oleh keluarganya sendiri
menjadi awal
 kemunduran panjang dinasti Fatimid
  Sejak mulai akhir abad 17  kedepan
Kekhalifah Fatimid mulai kehilangan kontrol terhadap urusan pemerintahan 
dan elit politik dan militer mulai mengambil alih 
kontrol negara secara de facto
di Baghdad
dinasti Abbasid
mengalami nasib yang sama 
pada pertengahan abad 11 
kaum Seljuks
dinasti bangsa Turk yang sedang bangkit
mengambil kontrol kekhalifahan
kaum Seljuk  mendapat kemenangan 
melawan Byzantium/ Romawi Timur

Indonesian: 
dan membangun kekaisaran besar 
tetapi khalifah tak terlibat disana
mereka hanya membawa gelar khalifah tersebut untuk membawa nama kekhalifahan 
kaum Seljuk yang memerintah
adalah yang pertama yang memakai gelar 
Sultan 
kata dalam bahasa Arab 
yang berarti otoritas
dan pada masa masa yang akan datang
para pejuang pertahanan Islam 
adalah seorang Sultan
yang lahir dari darah non- Arab
Perang Salib 
Clermont
Perancis 
Patung Paus Urbanus II
menunjuk ke arah Timur 
November 1095

Malay (macrolanguage): 
dan membina sebuah empayar berkuasa.
Tetapi Kekhalifan itu tidak mempunyai peranan dalamnya, ia cuma gelaran.
Pemerintah-pemerintah Seljuk
adalah yang pertama mengambil gelaran "Sultan"
perkataan Arab yang bermakna "wibawa".
Dan dalam ujian yang akan datang
pembela Islam
akan menjadi sultan
dari kelahiran bukan Arab.
TENTERA SALIB
Clermont, Perancis
Arca Paus Urban II
menunjuk ke arah timur
Pada November, 1095

Malay (macrolanguage): 
dari bandar ini
beliau melancarkan kempen Kristian untuk merampas kembali Baitulmuqaddis dan Tanah Suci dari umat Islam.
Tentera salib
Clermont telah dirancangkan oleh Paus untuk berada di perhimpunan
di mana beliau menegaskan semula kuasa untuk mengisytiharkan perang.
Pada tahun 1096
Tentara salib bergerak dalam perjalanan ke arah timur.
Selepas tiga tahun menuntut perjalanan dan pertempuran sengit
Mereka akhirnya capai matlamat mereka.
Pada Julai 1099
orang Kristian menawan Baitulmuqaddis.

Indonesian: 
dari kota inilah 
dia menyeru orang orang Kristen 
untuk merebut kembali Yerusalem
dan tanah suci dari kaum Muslim
yang menjadi Perang Salib
Clermont, sudah direncanakan oleh Paus untuk dijadikan 
untuk menjadi majelisnya dimana dia akan menegaskan lagi otoritasnya 
untuk mendeklarasikan perang
1096
tentara salib 
berangkat ke timur lewat darat 
 setelah 3 tahun perjalanan yang melelahkan
dan rasa takut akan diserang
mereka akhirnya 
sampai ke tujuan mereka
July 1099
kaum Kristen
berhasil merebut 
Yerusalem

Malay (macrolanguage): 
There is a major massacre
Muslims died
Jews died, even some Eastern Christians
who the Europeans did not recognise as Christians, died.
Dan para penulis sejarah dari perspektif Tentara Salib, mempersembahkannya sebagai dendam
bagi penghujatan orang Saracen
pada apa yang telah mereka lakukan ke atas bandar suci kelahiran Yesus, Baitulmuqaddis.
Empat setengah abad terdahulunya
Baitulmuqaddis telah diserahkan kepada khalifah kedua Islam
Omar
Akan tetapi, pada tahun 1099
apabila umat Islam berusaha untuk menghadapi tentera salib yang meradang
Islam menghadapi isu hangat
Dimanakah khalifah yang terpilih?

Indonesian: 
terjadi pembantaian besar 
Muslim dibantai , Yahudi dibantai , 
bahkan beberapa sekte Kristen dari timur juga 
dibantai karena orang Eropa tak kenal sekte mereka 
dan kisah ini menurut pandangan kaum tentara salib
dikatakan bahwa mereka membalas dendam kepada kaum Saracen (panggilan orang Eropa untuk kaum yang hidup di Timur Tengah, khususnya kaum Muslim)
atas perlakuan mereka melecehkan Yerusalem, kota sucinya Jesus
4 setengah abad sebelumnya 
Yerusalem sudah menyerahkan diri 
kepada khalifah kedua Islam, 
Umar
tetapi pada tahun 1096
ketika Muslim mempersiapkan diri untuk menghadapi tentara salib
Islam sedang menghadapi pertanyaan pelik
dimana khalifahnya sekarang ?
Dinasti Abbasid pada waktu itu 

Indonesian: 
tak punya pasukan militer untuk dikirim
Dinasti Fatimid
mereka baru saja kehilangan wilayah mereka di Suriah
yang direbut 
pemberontak daerah itu 
jadi ketika mereka melihat tentara salib datang
mereka biarkan saja kekacauan dari pemberontak itu
agar mereka berurusan dengan pasukan yang cukup kuat  itu yang datang dari Eropa  
banyak wilayah Syam 
dijajah 
dibagi oleh kaum Kristen 
menjadi 4 wilayah kekuasaan terpisah  
tetapi setelah setengah abad tentara salib sukses
Kaum Muslim perlahan mulai melawan balik
tapi bukan khalifah yang memimpin pertarungan
Perlawanan kaum Muslimin

Malay (macrolanguage): 
Khalifah Abbasiyyah pada ketika itu telah mempunyai kekuatan tentera mereka boleh menghantar.
Khalifah Fatimiyah telah kehilangan tanah Syria mereka kepada panglima perang tempatan.
Jadi, apabila mereka melihat Tentera Salib datang
mereka mungkin sangat gembira melihat bahawa para perampas ini menghadapi masalah besar dengan kontinjen ketenteraan yang cukup kuat yang masuk dari Eropah.
Kawasan besar Levant telah diduduki
dibahagi oleh orang Kristian kepada empat fiefdom yang berbeza.
Tetapi selepas setengah abad kejayaan Tentera Salib,
umat Islam perlahan-lahan mulai bertempur.
Tetapi bukan khalifah yang mengetuai perjuangan itu.
RINTANGAN UMAT ISLAM

Indonesian: 
Damaskus
Suriah 
Pertengahan abad 12 
Kota ini adalah ibukotanya kaum Zengid
salah satu dinasti bangsa Turk 
didirikan oleh Imad Ad-Din 
Gubernur Syam Utara
pada tahun 1144
Ia telah berhasil membuat kaum Muslimin  untuk pertama kalinya
menang melawan tentara salib
Edessa/Urfa adalah provinsi pertama yang dibebaskan 
setelah kemenangan ini kaum Muslimin mulai merasa bisa melawan balik
harapan mereka bangkit untuk merebut kembali daerah mereka
1146
Nur Ad-din
meneruskan ayahnya 
dalam perjuangan melawan tentara salib
di Syam

Malay (macrolanguage): 
Damsyik, Syria
Pada pertengahan abad ke-12
bandar ini adalah ibu negara dinasti Zengid.
sebuah dinasti Turki yang diasaskan oleh Imad ad-Din
gabenor Levant utara.
Pada tahun 1144
beliau telah memperoleh kemenangan pertama Islam terhadap Tentara Salib.
Edessa adalah wilayah pertama yang dibebaskan.
Selepas kemenangan ini, umat Islam merasakan mereka boleh melawan balik.
jadi harapan untuk membebaskan tanah mereka dilahirkan semula.
Pada tahun 1146
Nur ad-Din berjaya bapanya dalam perjuangan melawan Tentara Salib di Levant.

Indonesian: 
2 dekade (20 tahun) mendatang 
Ia akan bertarung melawan mereka 
untuk memperebutkan daerah di luar Syam
tentara salib mencoba merebut Mesir
Kekhalifahan Fatimid meminta Nur Ad-Din
untuk menolong mereka 
melawan tentara salib
Ia mengirim seorang jenderal perangnya 
Shirkuh 
Shirkuh artinya 'singa' dalam bahasa Kurdi 
Setelah 5 tahun berperang
Shirkuh
Jenderal Kurdi nya Nur Ad-Din 
berhasil mengalahkan tentara salib 
dan mengambil alih kontrol Kekhalifahan Fatimid
perjuangannya diteruskan oleh keponakannya 
Salah Ad-Din (Salahuddin)
Barat mengenal nya sebagai 
Saladin 

Malay (macrolanguage): 
Dua dekad kemudian
beliau akan memerangi mereka dengan hadiah lain.
Tentara Salib cuba menyerang Mesir.
Khalifah Fatimiyah meminta Nur Ad-Din untuk membantu menentang Tentara Salib.
Beliau menghantar beliau seorang jeneral, Shirkuh.
'Shirkuh' dalam bahasa Kurdi bermaksud singa.
Selepas 5 tahun berperang,
Shirkuh
jendral Kurdi Nur Ad-Din
berjaya dalam mengalahkan Tentara Salib dan merebut kekuasaan khalifah Fatimiyah.
Beliau diganti anak buah beliau
Salahuddin.
Lelaki yang dikenali di Barat sebagai "Saladin".

Indonesian: 
Salahuddin 
memulai karir politik dengan menjadi 
Wazir (sekretaris kerajaan) dari Kekhalifahan Fatimid
jadi dia harus mengakui supremasi Kekhalifahan ini, tempat Ia mengabdi
tapi pada 1171
Salahuddin mengganti kesetiannya 
mengakhiri 2 setengah abad kekuasaan Kekhalifahan Fatimid
dan mendeklarasikan Mesir sebagai daerah dibawah 
naungan Kekhalifahan Abbasid 
di Baghdad
mengapa Salahuddin melakukan ini 
adalah besar kemungkinan Ia melihat masalah dukungan 
jadi sepanjang karirnya Ia mendapat banyak dukungan 
karena Ia membawa nama Kekhalifahan Abbasid
Kastil Karak
Yordania

Malay (macrolanguage): 
Salahuddin melihatnya sebagai kerjaya politiknya sebagai "wazir" Fatimiyah.
Oleh itu, beliau telah mengakui kekuasaan khalifah Fatimiyah selama dua tahun.
Tetapi pada tahun 1171
Salahuddin menukar kesetiaan beliau
Menamatkan dua setengah abad khalifah Fatimiyah.
dan mengisytiharkan kesetiaan Mesir kepada khalifah Abbasiyah di Baghdad.
Mengapa Salahuddin melakukannya adalah salah satu masalah Salahuddin mempunyai satu masalah:
iaitu, beliau tidak mempunyai kesahihan.
Oleh itu, titik jualan utamanya untuk Salahuddin sepanjang kerjayanya adalah khalifah Abbasiyah.
Istana Kerak, Jordan

Indonesian: 
salah satu kastil terbesar tentara salib di Syam
dari posisi kuat dan strategis inilah 
tentara salib mengganggu kafilah dagang Kaum Muslim
mengancam
banyak kota Muslim, bahkan Mekkah pun terancam
Salahuddin 
mempersatukan semua komunitas politik di Suriah dan Mesir
dan satu- satunya komunitas politik yang tak berhasil Ia ajak bersama 
adalah kaum- kaum tentara salib
jadi wajar kalau Ia bergerak melawan mereka    
pada July 1187
disinilah , di Utara Palestina
di sebuah tempat bernama Tanduk Hittin
Pasukan Salahuddin menghancurkan tentara salib 
4 bulan kemudian 
Yerusalem menyerah
kali ini 

Malay (macrolanguage): 
salah satu kubu tentera Tentera Salib terbesar di kawasan Levant.
Dari kedudukan yang kuat ini,
Tentara salib mula mengganggu kabilah perdagangan Muslim.
mengugut Mekah juga.
Salahuddin menyatukan landskap politik Syria dan  Mesir.
Dan satu-satunya baki bukan tatanegara Salahuddin atau bukan Ayoubi adalah negeri-negeri Salib.
Jadi, ia adalah semula jadi bagi beliau untuk bergerak terhadapnya.
Pada Julai 1187
Sini, di Palestin utara
Di tempat yang dikenali sebagai Tanduk Hattin
Tentera Salahuddin menghancurkan Tentara Salib.
Empat bulan kemudian
Baitulmuqaddis menyerah diri

Malay (macrolanguage): 
Kali ini, bukan kepada seorang khalifah Arab.
Tetapi kepada seorang sultan berketurunan Kurdi.
Ia mengenai kuasa, bukannya khalifah.
Khalifah Abbasiyah adalah cuai dan lemah.
dan tidak menjaga kepentingan rakyatnya.
Tetapi Salah Al-Din membuktikan dirinya dan melakukan tugasnya.
Begitulah beliau menjadi penguasa.
Kekalahan di Hattin adalah titik balik bagi Tentara Salib.
Didorong ke jalur pantai Mediterranean.
Mereka menggabungkan kedudukan mereka dengan istana besar sebagai titik strategik
seperti Sidon di Lubnan.
Tetapi sama seperti ancaman kepada dunia Islam semakin merosot

Indonesian: 
bukan kepada seorang khalifah berdarah Arab
tapi kepada seorang Sultan berdarah Kurdi
Ini adalah tentang kekuatan melaksanakan kewajiban
bukan tentang gelar Khalifah
Kekhalifahan Abbasid ceroboh dan lemah 
dan tidak mampu mengurusi lagi kepentingan rakyatnya
tapi Salahuddin membuktikan dirinya 
dan melaksanakan kewajibannya untuk rakyat 
oleh karena itu ia dapat berkuasa
Kekalahan di Hittin
adalah titik balik untuk tentara salib
dipukul mundur ke jalur garis laut mediterania/tengah
mereka membangun ulang lagi posisi mereka 
dengan kastil besar 
sebagai titik strategis 
di tepi danau di Lebanon
tapi baru saja ancaman terhadap kaum muslim ini reda 

Indonesian: 
bahaya lain yang lebih besar mulai menguat 
kali ini 
datang dari arah timur 
Kejatuhan Dinasti Abbasiyah 
sebuah sekolah kuno di Baghdad
Dibangun oleh salah seorang Khalifah Abbasiyah
Al-Mustansir 
 sekolah ini dibangun walaupun dengan rasa putus asa 
untuk menghidupkan lagi zaman keemasan islam yang hadir di awal awal kekhilafahan Abbasiyah
abad 1242 
Al-Musta'sim meneruskan ayahnya sebagai khalifah ke 37
tak lama menjabat, Ia langsung menghadapi bahaya baru 

Malay (macrolanguage): 
bahaya perkadaran yang lebih besar mengumpul kekuatan.
Kali ini di Timur.
KEJATUHAN KHALIFAH ABBASIYYAH
Sebuah sekolah purba di Baghdad
dibina oleh khalifah Abbasiyyah
Al-Mustansir
Ia sebahagian daripada usaha terdesak untuk menawan semula zaman keemasan khalifah Abbasiyyah awal.
Pada tahun 1242
Al-Mostaessem mengganti ayahnya sebagai khalifah ke-37
Tetapi beliau tidak lama lagi akan menghadapi bahaya baru
Gerombolan Mongol yang mendekati.

Malay (macrolanguage): 
Pencerobohan oleh Mongol secara keseluruhan dilihat sebagai titik perubahan utama dalam sejarah Timur Tengah
Dan ketika orang Mongol datang, ada perasaan jelas tentang bagaimana keadaan terjadi - ia tidak akan berterusan.
Pada Januari 1258
Orang Mongol sampai Baghdad.
Dalam masa dua minggu, ibu negara Abbasiyyah telah ditundukkan.
Khalifah Al-Moestaessem dihukum bunuh.
Bandar besar Baghdad menjadi abu.
Khalifah berusia 500 tahun telah berakhir.
Ia adalah detik yang kedua-dua titik perubahan

Indonesian: 
Kawanan Mongol 
penyerangan oleh Mongol adalah titik balik bagi sejarah Timur Tengah 
setelah Mongol datang
jelas sekali bahwa bagaimana segala sesuatunya berubah drastis
January 1258
orang orang Mongol mencapai Baghdad
dalam 2 minggu 
Ibukota Abbasiyah ini dibuat menyerah 
Sang Khalifah, Al-Musta'sim
dibunuh 
Kota megah ini 
hancur lebur
500 tahun kekhalifahan berakhir 
itu adalah sebuah kejadian yang menjadi titik balik 

Indonesian: 
dan juga mengkonfirmasi situasi saat itu yang telah berlangsung beberapa lama 
beberapa ahli sejarah mengatakan hal ini tak mengejutkan
karena kekuatan sebenarnya dari Kekhalifahan abbasiyah telah lama hilang beratus tahun lalu 
dan mereka ini hanya duduk duduk saja di Istana Baghdad
dan mereka ini tak terlalu penting 
untuk 
mayoritas kaum Muslim
Islam
saat itu berada dalam keadaan genting
satu satunya harapan tersisa adalah 
adalah Sultan baru dari Mesir
Orang2 Mamluk
dibeli sebagai budak dari Asia Tengah 
untuk menjadi pasukan dinasti Ayyubiyah 
mereka akhirnya mengambil alih kontrol dari dinastinya Salahuddin ini 
September 1260
disini 

Malay (macrolanguage): 
tetapi juga pengesahan satu keadaan yang sebenarnya telah wujud
untuk masa yang agak lama.
Sesetengah ulama berpendapat bahawa ia bukanlah sesuatu yang penting
kerana kuasa sebenar Abbasid telah pudar
beratus-ratus tahun yang lalu
dan mereka hanya duduk di istana Baghdad mereka
dan kewujudan mereka mempunyai sedikit makna bagi kebanyakan umat Islam.
Islam kini berada dalam bahaya.
Satu-satunya harapan adalah sultan-sultan baru Mesir.
Kesultanan Mamluk
Dibawa sebagai hamba dari Asia Tengah
mereka membentuk tentera demi pihak Ayyubiyah
Mereka telah menggantikan dinasti Salahuddin.
Pada bulan September, tahun 1260

Malay (macrolanguage): 
Di sini di Ain Jalut, Palestin
tentera Mamluk bertemu dengan tentera Mongol.
Ia adalah kemenangan yang menentukan untuk umat Islam.
Tentera Mamluk telah menyelamatkan dunia Islam
dan kesahihan lemah mereka akan diperkukuhkan.
Ada seorang ahli keluarga dinasti Abbasiyah yang berjaya melarikan diri dari penyembelihan di Baghdad
dan pergi ke Kaherah.
di mana dinasti Mamluk di Mesir
kemudian mengakui keturunannya sebagai khalifah di Kaherah
dan memperoleh kesahihan mereka dari khalifah bayangan atau boneka ini.
Disokong oleh penglibatan khalifah
pada tahun 1291

Indonesian: 
di Ain Jalut 
di Palestina 
tentara Mongol 
bertemu kaum Mamluk yang menyerang mereka 
itu adalah kemenangan besar untuk Kaum Muslim 
Orang Mamluk menyelamatkan kaum Muslimin
dan legitimisi mereka 
akan semakin kuat
ada anggota keluarga Dinasti Abbasiyah 
yang lolos dari 
pembantaian di Baghdad
dan berhasil mencapai Kairo 
dimana kaum Mamluk mengakui Ia sebagai keturunan khalifah 
dan mengangkatnya sebagai pemimpin yang dapat mereka atur di Kairo 
didukung dengan adanya khalifah 
pada 1291

Malay (macrolanguage): 
dinasti Mamluk mengakhiri dua abad Perang Salib Kristian.
Acre
Kubu tentera Salib terakhir di kawasan Laut Mediterranean telah ditangkap.
Sementara itu, di Anatolia
kuasa Islam yang baru semakin berkembang.
Kuasa yang akan membawa bendera Islam ke pintu Konstantinopel.
NUBUATAN DIPENUHI
Pada tahun 629
semasa hidup Nabi Muhammad
Pertempuran pertama antara Muslim dan Bizantium berlaku di Mu'tah, selatan Jordan.

Indonesian: 
Kaum Mamluk mengusir tuntas tentara salib yang sudah berlangsung selama 2 abad 
Kota Akko
benteng terakhir tentara salib di laut tengah 
direbut
sementara itu di Semenanjung Anatolia
kekuatan Muslim baru mulai bangkit 
Kekuatan yang akan membawa panji Islam 
ke gerbang kota Konstantinopel
Nubuat yang terpenuhi 
629
Ketika Nabi Muhammad SAW masih hidup
peperangan pertama kaum muslimin dan Bizantium (Kekaisaran Romawi Timur)
terjadi di sini di Mu'tah 
Yordania Selatan 

Indonesian: 
perang itu berakhir 
dengan kekalahan kaum muslimin 
dan mereka mundur ke Madinah 
tapi kekalahan itu hanya sementara 
hadiah besar Konstantinopel
masih menunggu 
ketika kita berbicara soal Konstatinopel
hadist Nabi kami tentang penaklukannya selalu datang ke pikiran kami 
"Suatu masa  nanti Konstantinopel akan jatuh ke tangan kalian'
ditaklukan oleh sebaik baik komandan dan sebaik baik tentara'
penaklukan Konstantinopel dulunya adalah tujuan utama setiap pemimpin Islam
jika kita baca karya-karya ahli geography Arab abad 10 dan 11
Konstantinopel dijelaskan sebagai salah satu hadiah besar yang suatu hari akan dimenangkan oleh kaum Muslim
bahkan mereka beranggapan itu akan jadi kemenangan terakhir untuk umat Islam sebelum terjadinya kiamat 

Malay (macrolanguage): 
Perjuangan berakhir dengan tentera Islam dikalahkan, dan pengunduran mereka ke Madinah.
Tetapi kemunduran itu bersifat sementara.
Hadiah hebat Konstantinopel masih dinyanyikan.
Apabila kita bercakap tentang Konstantinopel
hadis Nabi kita pada penaklukannya datang ke fikiran kita.
"Suatu hari anda akan menakluki Konstantinopel.
Betapa hebatnya komander dan tentara mereka akan menjadi."
Penaklukan Konstantinopel adalah matlamat utama setiap pemerintah Islam.
Ahli Geografi Arab pada abad ke-10 dan ke-11 Constaninople digambarkan sebagai "epal", "hadiah muktamad" yang umat Islam akan menang
dan sering pengambilan Konstantinopel dibentangkan dalam hampir satu istilah apokaliptik kepada sesuatu yang akan membawa kepada kemenangan terakhir Islam.

Malay (macrolanguage): 
Kemenangan terakhir itu akan jatuh ke kaum Uthmaniyyah
suku kaum Turki yang telah berhijrah dari Asia Tengah.
untuk menetap di Anatolia.
Apabila Sultan Mehmed, Si Penakluk berkuasa
semua keadaan rohani dan logistik adalah betul.
Beliau mengesahkan dengan mengatakan
"Sama ada saya akan mengambil Konstantinopel atau ia akan mengambil nyawa saya."
Pada April 1453
mengepung kota besar.
Tujuh minggu kemudian
Tentera Uthmaniyah bertempur ke Konstantinopel.

Indonesian: 
Kemenangan besar itu jatuh ke tangan kaum Ottoman
suku muslim Turki  yang berimigrasi dari Asia Tengah ke semenanjung Anatolia dan menetap di sana 
ketika Sultan Muhammad Al-Fatih sang penakluk berkuasa
kondisi spiritual dan logistik perang sudah memadai 
sehingga sang Sultan pun berkata 
"Aku yang akan menaklukan Konstantinopel atau Konstantinopel yang akan menaklukkan ku'
pada April 1453
Muhammad Al Fatih dan pasukannya mengepung Kota besar itu 
7 minggu kemudian 
Kekhalifahan Ottoman berperang masuk ke Konstantinopel

Indonesian: 
dan ketika sang Sultan yang menang 
memasuki kota melalui gerbang ini 
Nubuat Rasulullah SAW yang telah berumur 800 tahun usai sudah
peristiwa ini tak hanya membekas pada umat Muslim
tapi juga bagi umat Kristen Eropa 
tiba-tiba saja 
salah satu kota utama 
ibukota nya Kristen telah menjadi milik umat muslim
tapi ketika mereka baru saja merasakan kemenangan
di ujung jauh laut tengah 
peradaban Islam yang telah berumur 800 tahun 
akan 
jatuh dan selesai
Khalifah Ep3 , Kemunduran

Malay (macrolanguage): 
Dan sebagai Sultan yang menang,
memasuki bandar melalui pintu masuk ini.
Suatu ramalan 800 tahun telah berlalu.
Kepentingan ini diketahui oleh umat Islam dan juga orang Kristian Eropah.
Tiba-tiba, salah satu ibu kota utama dunia Kristian telah memasuki naungan Islam.
Tetapi apabila mereka baru sahaja merasai hasil kemenangan.
Di ujung barat Mediterranean
800 tahun tamadun Islam
baru sahaja hendak terhempas.
THE CALIPH
Episode 3
Kejatuhan

Malay (macrolanguage): 
Alhambra
Benteng dan istana Muslim
Salah satu monumen Sepanyol yang paling terkenal.
Selama lebih daripada dua setengah abad
istana ini di Granada
adalah kerusi dinasti Nasrid.
Dinasti Islam terakhir di semenanjung Iberia.
Alhambra telah dibina oleh dinasti Nasrid yang kecil.

Indonesian: 
Alhambra
sebuah benteng dan istana muslim
salah satu monumen paling terkenal di Spanyol
selama lebih dari dua abad setengah 
bangunan di Granada ini 
adalah tempat berdiamnya Dinasti Nasrid
dinasti muslim terakhir di semenanjung Iberia 
Alhambra dibangun oleh kerajaan Nasrid yang kecil

Malay (macrolanguage): 
Ia menduduki hanya bahagian tenggara semenanjung Iberia.
Ia tidak mempunyai kuasa Khalifah Cordoba
tetapi mereka mencapai keajaiban seni bina
walaupun dengan bahan-bahan yang buruk, yang cantik dan tahan lama.
Pada awal abad ke-8
umat Islam menaklukkan kebanyakan semenanjung Iberia
wilayah yang mereka menggelar "Andalusia"
tetapi tentera yang menakluk membolehkannya memacu kejayaannya
Sisa-sisa bekas para pemerintah
dinasti Visigoth
berlindung di pergunungan di utara.
Ia adalah satu kesilapan untuk tidak menyelesaikannya
sisa-sisa Visigoths di utara Sepanyol
Orang Arab tidak mengenali dengan topografi kawasan itu.

Indonesian: 
wilayah nya hanya meliputi daerah selatan timur dari semenanjung
mereka tak punya kekuatan dari Kekhalifahan Kordoba
tetapi mereka punya prestasi arsiktektur yang luar biasa
bahkan dengan bahan seadanya, mereka bisa membuat sesuatu yang sangat indah dan masih bertahan sampai sekarang.
pada awal abad ke 8
Kaum Muslimin menguasai sebagian besar semenanjung Iberia 
menjadikannya sebuah provinsi yang mereka namakan 
Andalusia
tapi pasukan yang menaklukan nya, tak dapat menuntaskan keberhasilan mereka 
sisa pasukan dari penguasa sebelumnya 
Kaum Visigoth
berlindung di pegunungan di utara 
itu adalah kesalahan karena tak menghabisi mereka
sisa sisa pasukan Visigoth di Spanyol Utara 
Pasukan Arab tak terlalu mengenal kondisi alam di daerah sana 

Malay (macrolanguage): 
Di pergunungan di utara Sepanyol akan menjadi benteng kerajaan-kerajaan Kristian yang baru.
Kerajaan yang akan memulakan perang suci
La Reconquista
Untuk merebut semula semenanjung Iberia
dan menamatkan apa yang mereka lihat sebagai pendudukan Islam.
Terdapat kebangkitan
dan terdapat sokongan keagamaan dan simbolik untuk tentera
yang berjuang di Sepanyol.
Juga, Andalusia dilanda rasuah, perkauman,
pertikaian ke atas tadbir urus dan pecahan etnik.

Indonesian: 
Pegunungan di Utara Spanyol 
akan menjadi tempat cikal bakal terbentuknya kerajaan Kristen baru
Kerajaan yang memulai perang suci 
mereka menamakannya  La'Reconquista yang berarti penaklukan kembali 
untuk menaklukkan kembali semenanjung Iberia dari tangan kaum muslimin
dan mengakhiri apa yang mereka anggap sebagai Penjajahan kaum Muslimin 
muncul kebangkitan
adanya sokongan agama dan simbolic kepada tentara 
yang bertarung di Spanyol
juga Andalusia telah rusak dari dalam melalui korupsi, rasisme, 
konflik tentang cara pemerintahan dan pemecahan suku-suku

Malay (macrolanguage): 
Pada 1031
Selepas jatuhnya khalifah Umayyah di Cordoba
Andalusia memecah masuk ke beberapa negeri kecil.
mangsa mudah untuk kerajaan-kerajaan Kristian
pertolongan diperlukan
dari seberang Laut Mediterranean.
PERJUANGAN BAGI ANDALUSIA
Marrakech, Maghribi
Ditubuhkan pada abad ke-11
sebagai ibu negara dinasty Muravid

Indonesian: 
pada tahun 1031
setelah kejatuhan Kekhalifahan Umayyah Kordoba
Andalusia pecah menjadi negara-negara kota kecil
sasaran empuk 
untuk kerajaan Kristen
bantuan diperlukan 
dari seberang laut tengah 
Perebutan Andalusia
 kota Marrakesh 
Maroko
didirikan pada abad 11
sebagai ibukota 
dari dinasti Al-Murabit/ Almoravid
Dinasti kaum Berber ini 
dan penerus mereka 

Malay (macrolanguage): 
Dinasti Berber ini, dan penggantinya dinasti Al-Wahid
menyeberangi laut ke Andalusia
untuk menghadapi ancaman dari kerajaan Kristian Sepanyol
Para ulama pada masa itu berkata
egitimasi dinasti Moravid dan Mohad
adalah dihakimi oleh kesediaan mereka untuk membantu umat Islam di Andalusia.
Seorang pemerintah tidak bersedia melaksanakan tugas ini
akan mendapati kesahihannya dipertaruhkan.
Lebih daripada seabad
Reconquista dapat dicegahkan
Hingga tahun 1212
Apabila kerajaan Kristian Castilla, Navarra, Aragon dan Portugal
bersatu menentang dinasti Muwahhid

Indonesian: 
Dinasti Al-Muwaḥḥidūn/Almohad
menyeberang lautan ke Andalusia 
untuk menghadapi ancaman 
dari kerajaan Kristen Spanyol
Para pelajar dulu mengatakan 
keberlangsungan dinasti Al-Muwaḥḥidūn dan Al-Murabit
dinilai berdasarkan apakah mereka sanggup membantu kaum Muslim di Andalusia 
Sultan yang tak siap menolong kaum muslim di Andalusia 
akan diprotes ramai ramai, disuruh lepas jabatan mereka 
selama lebih dari satu abad
La Reconquista/ penaklukan kembali berhasil dipadamkan
sampai tahun 1212
Ketika 4 Kerajaan Kristen
 Castile
 Navarre
 Aragón
dan Portugal
bersatu 
melawan Al-Muwaḥḥidūn

Malay (macrolanguage): 
Di sini, timur Cordoba
pertempuran berlaku
yang abadi nama kampung kecil ini
Las Navas de Tolosa
Pasukan Al-Muwahhid dikalahkan oleh tentera Kristian yang bersatu padu
Kekalahan ini hanyalah bencana bagi umat Islam di Andalusia
tetapi juga bagi negara Mohad.
Apabila kita melihat punca kejatuhan negara Mohad
salah satu faktor utama
adalah kekalahan di Las Navas de Tolosa di Andalusia.
Pasukan Kristian terus menekan ke arah selatan.
Dan pada akhir abad ke-13,
kehadiran Islam di Sepanyol telah dikurangkan kepada Nasrid kerajaan kecil Granada.

Indonesian: 
disini 
timur dari Kordoba 
pertarungan itu terjadi 
yang membuat nama desa kecil ini diabadikan oleh orang Eropa 
Las Navas De Tolosa 
tentara Al-Muwaḥḥidūn dipukul habis oleh kerajaan kerajaan kristen yang bersatu ini
kekalahan ini tak hanya menjadi bencana bagi kaum muslimin di Andalusia 
tetapi juga bagi Al-Muwaḥḥidūn
ketika kita melihat mengapa dinasti Al-Muwaḥḥidūn runtuh
salah satu sebab utamanya adalah 
kekalahan mereka di Las Navas de Tolosa, Andalusia
Pasukan Kristen terus menekan ke selatan 
dan pada akhir abad ke 13
kehadiran muslim di Spanyol
berkurang sampai hanya tinggal Dinasti Nasrid yang kecil di Granada

Malay (macrolanguage): 
Pada peringkat itu, Granada menjadi tempat perlindungan
bagi umat Islam dan Yahudi yang melarikan diri dari seluruh Andalusia.
Kehidupan bandar Granada bergantung kepada perjanjian
menjadikannya sebuah negeri takluk kepada kerajaan-kerajaan Kristian.
dan pada pembayaran cukai.
Ia seperti umat Islam membiayai tentera Kristian.
Pada tahun 1491
tentera bersatu dua raja Kristian.
Ratu Isabela dari Castilla
dan Raja Fernando dari Aragon.
mengepung ke Granada.
Muhammad ke-12

Indonesian: 
pada saat itu Granada menjadi tempat pengungsian 
bagi Muslim dan Yahudi yang lari dari daerah lain di Andalusia 
keselamatan kota itu tergantung dengan hasil perjanjian mereka dengan kerajaan kristen 
membuat mereka menjadi negara bawahan kerajaan-kerajaan Kristen
dan harus membayar pajak yang besar 
ini seperti kerajaan kristen yang besar dari spanyol dan portugal lahir dari uang-uang kaum Muslimin
pada tahun 1491
dua pasukan kristen yang bersatu/beraliansi
Ratu Isabella dari Castile
dan Raja Fernando dari Aragón
mengepung Granada
Muhammad XII 
Sultan Dinasti Nasrid

Malay (macrolanguage): 
Sultan Nasrid
menghantar permintaan terdesak untuk mendapatkan bantuan.
tetapi kali ini tiada jawapan.
Apabila aku perlukan mu
kamu tidak datang kepadaku.
Dengan tiada tanda bantuan muncul,
bandar Granada diserahkan kepada orang Sepanyol.
Semua yang kamu perlu lakukan
adalah menyeberangi jambatan.
Apabila ku memerlukanmu

Indonesian: 
memohon permintaan bantuan 
tapi kali ini 
tak ada yang merespon 
(lirik lagu yang dinyanyikan) 'Ketika aku membutuhkan muuu~'
'Kau tak datang padakuuu~ '
ketika tak ada tanda-tanda bantuan akan datang 
kota itu menyerah 
Kepada orang Spanyol
(lirik lagu) ' Yang harus kau lakukan hanyalahhh~"
'menyeberangi jembatannn~'
'ketika aku memerlukan muuu~'

Malay (macrolanguage): 
kamu tidak datang kepadaku
Pada Januari, 1492
orang Sepanyol memasuki Granada.
Reconquista selesai.
822 tahun keazaman
Umat Kristian bersatu bersama dalam bentuk negeri-negeri
dan menawan semula Andalusia.
Umat Islam bagaimanapun, bermula dengan negeri-negeri yang dibubarkan.
Begitulah mereka kehilangan Andalusia.
1492
menandakan tamatnya pemerintahan Islam di Sepanyol.

Indonesian: 
'Kau tak datang padakuuu~ '
pada Januari 1492
Orang Spanyol memasuki Granada
La Reconquista 
usai sudah
822 tahun mereka membentuk diri 
Kaum kristen bergabung bersama menjadi sebuah negara
dan merebut kembali Andalusia
sedangkan Kaum muslim, mereka terpecah belah
itulah mengapa mereka kehilangan Andalusia 
1492
menjadi kesudahan dari kekuasaan Islam di Spanyol

Indonesian: 
tahun itu juga 
Christopher Columbus tiba di Granada
dia membawa hasil penemuannya 
kepada sponsornya
Ratu Isabella 
dunia baru (benua Amerika)
akan mulai terbuka untuk orang Kristen 
sementara Kaum Muslimin
akan mulai bertarung memperebutkan gelar lama 
yaitu gelar Khalifah 
Kekaisaran Ottoman (ejaan barat untuk Kekhalifahan Utsmaniyah)
pada 1453
kota Istanbul 
tak lagi dipanggil sebagai kota Konstantinopel
dibuat sebagai ibukota Kekaisaran Ottoman (Utsman)

Malay (macrolanguage): 
Pada tahun yang sama
Christopher Columbus tiba di Granada.
Dia membawa berita tentang penemuannya kepada seorang penaja
Ratu Isabella
Dunia baru akan dibuka kepada orang Kristian.
Manakala orang Islam mula bertarung satu sama lain ke atas gelaran lama.
Khalifah
KHALIFAH UTHMANIYYAH
Tahun 1453
Istanbul
Tidak lagi dinamakan Konstantinopel
Dijadikan ibu negara Empayar Uthmaniyyah

Indonesian: 
sebuah Kekaisaran yang sudah mulai memperluas diri ke wilayah kristen Eropa 
tapi sang Sultan
yang berdiam di mesjid ini
punya strategi yang berbeda
Selim I
berkuasa pada tahun 1512
5 tahun kemudian 
Ia telah menaklukkan dinasti mamluk di Mesir
dan memperluas wilayahnya sampai 3 kali lipat
ketika para Ottoman (utsman) menaklukkan 
Mesir
mereka mengambil alih kekuasaan para mamluk
mereka bisa mengklaim diri mereka sebagai pelindung 2 kota suci
Mekkah dan Madinah
dan mungkin bisa kita katakan mereka akhirnya mewarisi gelar khalifah 

Malay (macrolanguage): 
Sebuah empayar yang telah berjaya mengalir masuk ke Eropah Kristian.
Tetapi Sultan, yang kekal di sini di masjid ini,
mempunyai struktur yang berbeza.
Selim I berkuasa pada tahun 1512.
Lima tahun kemudian, beliau telah menggulingkan dinasti Mamluk di Mesir
telah membuat tiga kali ganda besar saiz Empayar Uthmaniyyah.
Apabila Uthmaniyyah menakluki Mesir,
mereka mengambil alih daripada Mamluk
Mereka boleh mendakwa sebagai pelindung laman Islam suci, Mekah dan Madinah.
dan mereka mewarisi mantel menjadi khalifah
dari garis bayangan ini

Malay (macrolanguage): 
daripada khalifah Abbasiyah di Kaherah.
Sultan Selim membawa Khalifah Abbasiyah ke Istanbul.
Menurut beberapa cerita, Khalifah itu menyerahkan gelarannya.
Keterangan kedua mengatakan bahawa Khalifah telah dilaksanakan di Istanbul.
Ini adalah dua cerita yang berlainan. Mana antara naratif ini yang benar?
Kami tidak mempunyai keterangan mengenai perkara ini dalam arkib Uthmaniyyah.
Istana Topkapi
Penduduk legenda ahli sultan Uthmaniyyah yang hebat
Pada tahun 1517
para sultan memberi diri mereka gelaran kehormatan lain
Khalifah

Indonesian: 
dari kekhalifahan Abbasiyah yang lemah di Kairo, Mesir
Sultan Selim membawa Khalifah Abbasiyah ke Istanbul
berdasarkan sebagian riwayat, khalifah Abbasiyah menyerahkan gelarnya ke Sultan Selim
sumber lain mengatakan Khalifah Abbasiyah dieksekusi di Istanbul
dua cerita ini berbeda 
yang manakah yang benar?
kita pun tak menemukan catatan tentang ini di arsip-arsip milik Ottoman 
Istana Topkapı  
tempat tinggal legendaris 
para Sultan Agung Utsmaniyah (ottoman)
Pada tahun 1517
para Sultan mengambil gelar baru untuk mereka  
Khalifah 

Indonesian: 
hampir 9 abad sejak berdirinya khalifah pada tahun 632
gelar ini telah lepas dari tangannya Orang Arab bersuku Quraisy
sukunya Nabi 
Para Ottoman sebenarnya tak dapat banyak keuntungan dengan menjadi Khalifah 
dan
memang benar bahwa mereka mendapat gelar itu 
tapi itu hanyalah gelar kehormatan saja 
atau sesuatu yang menunjukkan bahwa mereka lah kerajaan yang paling utama diantara kerajaan kerajaan muslim yang lain 
jadi dinasti Utsmaniyah ini sebenarnya 
pada abad 17 dan 18  tidaklah mengklaim diri mereka sebagai penguasa Muslim di seluruh dunia 
akan tetapi setelah selama 3 abad Kekhalifahan Utsmaniyah mulai mengalami kemunduran 
penerus dari sultan- sultan yang agung ini 
akan kembali lagi memakai titel khalifah 
dalam usaha mereka yang hampir putus asa 
untuk menyelamatkan kekaisaran mereka yang hampir jatuh

Malay (macrolanguage): 
Hampir 9 abad selepas pengasasan khalifah pada 632
gelaran itu telah tergelincir dari tangan orang Arab dan orang Quraisy
suku Rasulullah
Uthmaniyyah tidak membuat isu besar tentang menjadi khalifah
Dan, sungguhpun mereka menuntut gelaran itu, ia lebih pada kehormatan.
Ataupun, sesuatu yang menandakan yang mereka adalah pertama di kalangan raja-raja Islam.
Oleh itu, orang Uthmaniyyah tidak pada mulanya, pada abad ke-16, ke-17 atau ke-18,
benar-benar mendakwa sebagai penguasa Islam sejagat.
Namun, selepas penurunan yang perlahan tiga abad
pengganti ketiga sultan Uthmaniyyah ini
telah bertukar sekali lagi kepada khalifah
dalam usaha terdesak untuk menyelamatkan Empayar mereka yang jatuh.

Indonesian: 
bangsa sakit dari Eropa ( julukan bangsa-bangsa Eropa lain untuk Utsmaniyah yang mengalami kemunduran)
Istana Yıldız, Istanbul
tempat tinggal Sultan Abd-ul-Hamid II 
yang berkuasa pada tahun 1876
Ia adalah seorang ukir/pembuat perabotan atau furniture yang pandai  
dan mengukir/ membuat sebagian besar perabotan Ia sendiri
tetapi sambil ia membuat furniture 
sang Sultan 
juga berpikir merenungkan 
wilayah kekhalifahannya yang hilang lepas dari kekuasaannya 
pada akhir abad 19 

Malay (macrolanguage): 
LELAKI SAKIT EROPAH
Istana Yıldız, Istanbul
kediaman Sultan Abdul Hamid II
yang datang ke takhta pada tahun 1876.
Dia seorang tukang kayu yang mahir
dan membuat kebanyakan perabotnya sendiri.
tetapi ketika dia memahat dan merancang
Sultan si tukang kayu itu
sedang merenungkan kehilangan wilayah secara beransur-ansur.
Menjelang abad ke-19,

Indonesian: 
banyak dari wilayah kekuasaan kekaisaran Ottoman 
hilang lepas dari mereka
Sultan Abdul Hamid mencoba untuk membangkitkan kembali Kekhalifahan
dengan ide membentuk persatuan Islam seluruh dunia
jadi kapan orang Ottoman mulai mengelu-elukan lagi gelar khilafah?
yaitu ketika negara mereka sedang kacau dan mereka kehilangan daerah-daerah yang mereka taklukkan 
Sultan Abdul Hamid melakukan banyak hal untuk negaranya 
salah satunya adalah rel kereta api 
ke Hijaz (daerah bagian barat Saudi Arab sekarang, termasuk Mekkah dan Madinah) dan ke kota Madinah 
Ia berharap agar orang Arab dan Muslim bersatu dibawah Kekhalifahan ( yang berbicara cucu dari Sultan Abdul Hamid II) 

Malay (macrolanguage): 
sebahagian besar dari Empayar Uthmaniyyah yang hebat
telah hilang dari peta.
Sultan Abdul Hamid cuba menghidupkan semula kekhalifahan
dengan idea sebuah Liga Islam.
Oleh itu, bilakah Uthmaniyyah kembali ke gelaran Khalifah?
Tidak sampai negeri itu runtuh dan mereka kehilangan wilayah.
Sultan Abdul Hamid berkhidmat dengan kerajaan Uthmaniyyah dalam pelbagai cara.
Sumbangan terbesarnya ialah kereta api
ke Hijaz, ke bandar Madinah.
Harapannya adalah bahawa orang Arab dan Muslim akan bersatu di bawah sebuah Khalifah.

Malay (macrolanguage): 
Tetapi percubaan Sultan untuk mengeksploitasi kuasa rohani gelaran 'Khalifah'
tidak dapat menyelamatkan beliau.
Pada tahun 1909
Abdul Hamid digulingkan.
Ahmad Reşâd dipasang sebagai Sultan Turki ke-35.
Dan walaupun penobatannya ditandai oleh perayaan-perayaan tradisional yang mewah
Sebenarnya, beliau tidak berkuasa.
Negara Uthmaniyyah berubah banyak selepas tahun 1909
Jadi, kerajaan tidak lagi diperintah oleh Sultan atau Khalifah
tetapi oleh pihak yang dipanggil Kesatuan dan Kemajuan.
Pada dasarnya ia adalah kerajaan junta
Pada November 1914
Empayar Uthmaniyyah menyertai Perang Dunia I

Indonesian: 
tapi usaha Sultan untuk membangkitkan semangat spiritual khalifah 
tak dapat menyelamatkan dirinya 
pada tahun 1909
Abdul Hamid 
diturunkan dan diasingkan
Mehmed Reşad 
dilantik menjadi Sultan ke 35 dari negara Ottoman 
walaupun acara pelantikannya dilakukan dengan upacara tradisional yang mewah 
dalam kebenarannya 
Ia tak punya kekuasaan apa apa
Negara Ottoman berubah banyak setelah 1909
jadi negara pada saat itu tak lagi diperintah Sultan atau Khalifah
tetapi oleh sebuah partai yang dipanggil partai persatuan kemajuan
secara mendasar pemerintahan saat itu adalah pemerintahan Junta
Pada November 1914
Ottoman masuk ke perang dunia 1

Indonesian: 
berpihak ke Blok Sentral 
perang suci 
atas nama Khalifah 
perang yang akhirnya merugikan kekhalifahan
di parit seberang 
Kekuatan Barat melihat ada sebuah kesempatan 
Britania/Inggris saat itu sudah menguasai banyak wilayah wilayah Arab
tapi bukanlah daerah-daerah strategik di Syam dan Iraq
jadi mereka mencari kesempatan untuk mewujudkan ambisi mereka disana 
Britania membantu revolusi-revolusi dan kekacauan di daerah Arab 
yang memberontak kepada Kekhalifahan Utsmaniyah
dan untuk memancing orang Arab agar mau memberontak kepada Kekhalifahan Utsmaniyah 
orang orang Britania juga 
akan menggunakan sumber kekuatan kuno kekhalifahan
dalam diri seseorang bernama Sharif Hussein
penanggung jawab Kota Mekkah

Malay (macrolanguage): 
di sisi Kuasa Tengah.
perang suci atas nama Khalifah.
suatu perang yang akan membuktikan
Di seberang parit
kuasa-kuasa Barat
Britain menduduki sebahagian besar dunia Arab.
tetapi bukan kawasan strategik Levant dan Iraq.
Oleh itu, ia mencari peluang untuk merealisasikan cita-cita di sana.
Britain mengambil peluang itu dengan menyokong orang Arab dalam pemberontakan
terhadap Sultan Uthmaniyyah.
Dan untuk menggalakkan orang Arab bangkit dalam pemberontakan
British juga akan berpaling kepada kekuasaan kuno Khalifah.
dan orang itu adalah Sharif Hussein
seorang penjaga Mekah.

Indonesian: 
kenapa Sharif Hussein?
karena Ia berasal dari keturunan Nabi dari suku Quraisy
cucu cicit Al-Hassan, salah satu cucu Nabi Muhammad SAW
saat itu Ia penguasa Mekkah 
yang punya posisi sendiri di mata kaum Muslimin dunia 
pada Juni 1916
terjadilah revolusi besar Arab
di Hijaz
daerah bergurun di sebelah barat sebuah wilayah yang sekarang menjadi Arab Saudi 
dibawah pimpinan anak dari Sharif Hussein 
Faisal 
dan dengan bantuan serta nasehat dari Perwira/Petugas Britania
T.E Lawrence 
Pasukan Arab 
maju ke utara
didukung oleh Britania/Inggris yang menyerang melalui dua arah 
dalam dua tahun 
pada tahun 1918

Malay (macrolanguage): 
Mengapa pula Sharif Hussein?
Kerana dia adalah keturunan Nabi, dari kaum Quraisy.
Seorang keturunan Al-Hassan, cucu Rasulullah.
Dan dia adalah pemerintah Mekah
dengan kedudukan yang baik di dunia Islam.
Pada Jun 1916
Apa yang digelar Pemberontakan Besar Arab
Meletus di Hejaz
kawasan padang pasir di barat yang kini Arab Saudi.
di bawah perintah anak lelaki Sharif Hussein,
Faisal
dan dengan nasihat dan bantuan seorang pegawai British,
T.E. Lawrence
Pasukan Arab maju ke arah utara
disokong oleh British, yang menyerang dua bidang.
Dalam masa dua tahun
pada tahun 1918

Indonesian: 
pasukan yang bersatu ini berhasil merebut Syam dan Iraq
pada Oktober tahun itu 
gencatan senjata dirumuskan 
Ottoman mengalami kekalahan yang besar dan memalukan 
Berakhirnya Kekhalifahan 
pada Juli 1918 
4 bulan sebelum berakhirnya perang dunia 1
Sultan baru dilantik 
Mehmed Vahideddin 
dia memerintah apa yang tertinggal dari Kekhalifahan Utsmaniyah
hampir tak ada 
Anatolia dan Istanbul 
bahkan ini pun 
akan segera hilang 

Malay (macrolanguage): 
telah mengambil keseluruhan Levant dan Iraq.
Pada bulan Oktober tahun itu
satu gencatan senjata telah selesai.
Empayar Uthmaniyyah telah mengalami kekalahan yang memalukan.
TAMATNYA KEKHALIFAHAN
Pada bulan Julai, 1918
Empat bulan sebelum tamatnya Perang Dunia I
seorang Sultan baru diisytiharkan.
Mehmed Vahideddin
Beliau memerintah apa yang tinggal daripada Empayar Uthmaniyyah.
Hampir tiada apa-apa.
Anatolia dan Istanbul
Tetapi ini pun akan hilang lagi.

Indonesian: 
baru 2 hari setelah perang usai 
pasukan Perancis dan Inggris 
masuk berbaris untuk mengambil ibukota Utsmaniyah 
semenanjung Anatolia
dibagi-bagi 
oleh kekuatan kekuatan Barat
apa artinya ini ?
Negara Muslim merdeka terakhir telah dijajah 
Tahun 1918, mana ada lagi Negara Muslim yang tak dijajah 
tak ada
Perlawanan Nasional Turki mulai terjadi
setelah 3 tahun berperang 

Malay (macrolanguage): 
Hanya dua hari selepas perang berakhir
berarak untuk menduduki ibu negara Uthmaniyyah.
Anatolia dibahagikan di kalangan kuasa Barat.
Apakah maksud ini?
Negara Muslim bebas yang terakhir telah diduduki.
Pada tahun 1918, tunjukkan saya satu lagi negara Islam bebas.
Tiada.
Rintangan nasionalis Turki tercetus.
Selepas 3 tahun pertempuran berdarah

Indonesian: 
Orang Turki berhasil membebaskan Anatolia 
hanya Istanbul
yang masih dijajah 
dan ada disana 
Sultan yang sekarang dianggap orang nasionalis Turki sebagai pengkhianat 
setelah kemenangan pada perang kemerdekaan 
banyak yel yel 'kami tak menerima lagi kau' yang diarahkan ke Sultan
terdengar baru pertama kali 
banyak sekali propaganda perusakan nama baik yang diarahkan ke Sultan 
dikatakan bahwa Ia tak mau menyelamatkan negara 
dan tak setuju serta melawan gerakan nasionalis
di kota Ankara 
pada tanggal 1 November 1922
Majelis Nasional Turki 
membubarkan Kekhalifahan
2 minggu kemudian 
Mehmed Vahideddin
Sultan dan Khalifah 

Malay (macrolanguage): 
Orang Turki berjaya membebaskan Anatolia.
Hanya Istanbul sahaja diduduki.
dan di dalamnya adalah seorang sultan dilihat oleh bangsa-bangsa nasionalis sebagai pengkhianat.
Selepas kemenangan dalam Perang Kemerdekaan
lagu "Kami tidak mahu kamu" terhadap Sultan
telah didengar buat kali pertama.
Terdapat banyak propaganda fitnah terhadap Sultan
menggambarkan beliau sebagai seseorang yang tidak cuba menyelamatkan negara
dan bertentangan dengan pergerakan nasionalis.
Di Ankara
pada 1hb November 1922
Majlis Kebangsaan Turki menghapuskan Kesultanan.
Dua minggu kemudian
Mehmad Vahiddedin
Sultan dan Khalifah

Malay (macrolanguage): 
meninggalkan Istana Dolmabahçe
kediaman penguasa Uthmaniyyah
melalui pintu pagar ini
Terikat untuk buangan.
Abdul Majid II dipilih untuk memegang gelaran khalifah yang sebahagian besarnya simbolik.
Apabila Republik Turki diisytiharkan
seluruh Eropah berbaris untuk mengiktirafnya.
Oleh itu, sudah pasti ada perjanjian.
dan salah seorang daripada mereka adalah untuk memansuhkan khalifah.
Mereka inginkan dunia Islam menjadi huru-hara
tanpa pemimpin berpusat dan mudah dimanipulasi.
Pada 3hb Mac 1924

Indonesian: 
meninggalkan Istana Dolmabahçe 
tempat tinggal penguasa kekaisaran Ottoman 
lewat gerbang ini 
dan akan diasingkan 
Abd-ul-Mejid II
dipilih 
untuk menjadi khalifah yang sekarang hanya jadi simbol saja 
Ketika Republik Turki di deklarasikan 
Seluruh Eropa beramai ramai mengakui nya 
jadi pastilah ada kesepakatan tersembunyi
dan mungkin salah satunya adalah membubarkan Kekhalifahan
mereka butuh agar Muslim di seluruh dunia menjadi kacau 
tanpa ada pemimpin yang pasti, sehingga mudah untuk mereka manipulasi  
pada tanggal 3 Maret 1924

Indonesian: 
sisa sisa terakhir dari khalifah 
di bubarkan 
oleh Republik Turki yang baru 
gelar pemimpin umat islam universal
gelar yang sudah berumur 13 abad 
sudah ditiadakan 
oleh orang orang muslim juga 
Abd-ul-Mejid 
Khalifah terakhir Utsmaniyah 
dikirim ke luar negeri 
diasingkan secara permanen
jadi ide tentang khilafah akhirnya mati
dan sejak tahun 1920 kedepan 
Umat Islam hidup dibawah kuasa negara-negara dan bangsa bangsa 
orang orang lupa tentang khalifah 
tapi akhirnya bangkit lagi dengan kemunculan Al Baghdadi 
tapi Ia punya pendukung yang sangat sedikit 

Malay (macrolanguage): 
sisa terakhir khalifah
telah dibongkar oleh republik Turki baru
Gelaran pemerintah universal Islam
Gelaran 13 tahun lama
telah ditamatkan oleh umat Islam sendiri.
Abdulmejid
khalifah Uthmaniyyah yang terakhir
telah dihantar ke dalam buangan.
Jadi, gagasan khalifah akhirnya mati
dan dari zaman 1920an seterusnya
Islam hidup di bawah negara bangsa
Orang melupakan Khalifah.
Tetapi ia bangkit semula dengan kemunculan al-Baghdadi.
Tetapi dia mempunyai sedikit sokongan.
Sepanjang sejarah

Indonesian: 
sepanjang sejarah banyak orang mengklaim diri sebagai khalifah 
tapi yang paling penting adalah apakah mereka bisa melaksanakan tugas dari gelar Khalifah ini 
dan menanggung sebuah tanggung jawab yang besar 
tapi seseorang yang mengklaim menjadi seorang khalifah 
dari beberapa ribu pengikut yang Ia kumpulkan di Syria 
ini tidaklah penting, dan tak ada gunanya 
Khalifah selayaknya adalah seorang figur yang universal  
yang mendapat dukungan dari komunitas Muslim secara keseluruhan 
Ini lah yang tak terjadi pada pemimpin ISIS
Abu Bakr al-Baghdadi
catatan sejarah juga menunjukkan 
ketika seseorang tak mendapat dukungan yang luas 
Kekhalifahan mereka 
otomatis menjadi tidak sah 
Kekhalifahan adalah 
suatu entitas yang sangat luar biasa 
sebagai orang luar 

Malay (macrolanguage): 
ramai yang mendakwa sebagai Khalifah Islam
Apa yang penting ialah sama ada mereka boleh melakukan tugas ini
atau mengambil tanggungjawab itu.
Tetapi seorang yang mendakwa sebagai Khalifah
daripada beberapa ribu pengikut dia berkumpul di Syria?
Ini tidak penting.
Khalifah seharusnya menjadi tokoh sejagat.
yang mendapat sokongan daripada masyarakat Islam secara keseluruhan.
yang jelas itu tidak berlaku
dengan Abu Bakar al-Baghdadi
keterangan sejarah juga menunjukkan bahawa orang tidak boleh meluluskan pendapat secara umum
khalifah mereka secara automatik menjadi tidak sah.
Khalifah adalah satu entiti yang luar biasa

Malay (macrolanguage): 
Sebagai orang luar, saya ingin bahawa masyarakat Islam di seluruh dunia
mempunyai seseorang yang boleh mewakili mereka dalam semua kecemerlangan mereka.
bukan tradisi keganasan politik, atau perang saudara
tetapi mengenai sisi lain Islam, yang saya rasa Barat tidak benar-benar melakukan.
KHALIFAH

Indonesian: 
saya berharap Umat Muslim dunia memiliki seseorang 
yang dapat mewakili mereka dalam semua tindakan mereka 
tidak 
dalam hal hal yang tradisional dan pertengkaran politik atau pun perang saudara  
tetapi tentang 
aspek aspek lain dari Islam yang saya takut tak terlalu dipahami oleh orang orang barat 
