
English: 
Americans didn’t invent free market capitalism.
But you might say they perfected it.
In doing so, they created more wealth for
more people than any society in the history of the world.
To begin to understand this
fascinating and complex story, we have to
travel back in time to the very first settlers
of America.
But before we get to the history, let me define
what I mean by capitalism. It’s not an easy
term to pin down because it developed over
thousands of years of human interaction.
Adam Smith, the great English thinker, first described
it in his famous 1776 treatise,
The Wealth of Nations, but he didn’t invent it.
For our purposes here, I define capitalism
as an economic system in which individuals
freely decide what they will produce and who
they will serve. Since both parties have to consent,
it’s a system in which success
demands that you serve the needs of others

Chinese: 
美国人没有发明自由市场资本主义
Americans didn’t invent free market capitalism.
但你可以说他们完善了它
But you might say they perfected it.
通过这样做
In doing so,
他们为所有人创造了有史以来比任何社会都要多的财富
they created more wealth for more people than any society in the history of the world.
为了开始了解这精彩而复杂的故事
To begin to understand this fascinating and complex story,
我们必须回到美国首批殖民者的时代
we have to travel back in time to the very first settlers of America.
但在讲述历史之前
But before we get to the history,
让我定义一下我所说的资本主义
let me define what I mean by capitalism.
它不是一个容易界定的术语
It’s not an easy term to pin down
因为它在人际互动中发展了数千年
because it developed over thousands of years of human interaction.
伟大的英国思想家 亚当·斯密
Adam Smith, the great English thinker,
在他 1776 年的专著《国富论》中首次描述了它
first described it in his famous 1776 treatise, The Wealth of Nations,
但他并没有发明它
but he didn’t invent it.
出于我们的目的
For our purposes here,
我将资本主义定义为一个经济系统
I define capitalism as an economic system
在其中个人自由地决定
in which individuals freely decide
他们将生产什么以及他们将为谁服务
what they will produce and who they will serve.
因为双方都必须同意
Since both parties have to consent,
它是这么一个系统 想要成功
it’s a system in which success demands
你需要先满足别人的需求
that you serve the needs of others

Japanese: 
アメリカ人が資本主義を発明したわけではない。
しかし、それを完成させたとはいえるだろう。
それにより、歴史上のどの社会よりも
最も多くの人に最も多くの富をもたらした。
この魅力的で複雑な物語を理解するには
アメリカの最初の入植者の時代に
遡る必要がある。
でもその前に、資本主義の定義をしよう。
これは簡単ではない。
資本主義は何千年もの人間の営みを
通じて発達したものだからだ。
英国の偉大な思想家アダム・スミスは
1776年の有名な著作「国富論」で最初に
資本主義について著述したが、
彼がそれを発明したわけではない。
ここでは、個人が何を作り、誰に売るかを
自由に決められる
経済システムと資本主義と定義しよう。
取引に同意が必要なので
仕事の報酬を得るには他人の需要に
応えなければならない

Portuguese: 
Os americanos não inventaram o capitalismo de livre mercado. Mas você pode dizer que eles o aperfeiçoaram.
Ao fazê-lo, eles criaram mais riqueza para mais pessoas do que qualquer sociedade na história do mundo.
. Para começar a compreender esta história fascinante e complexa, temos de
viajar de volta no tempo para os primeiros colonos da América.
Mas antes de entrarmos na história, deixe-me definir o que quero dizer com o capitalismo. Não é um termo
fácil de definir porque se desenvolveu ao longo de milhares de anos de interação humana.
Adam Smith, o grande pensador inglês, descreveu-o pela primeira vez em seu famoso tratado de 1776,
A Riqueza das Nações, mas não o inventou.
Para nossos propósitos aqui, eu defino o capitalismo como um sistema econômico no qual os indivíduos
decidem livremente o que eles vão produzir e quem eles vão servir. Uma vez que ambas as partes têm de consentir,
é um sistema em que o sucesso exige que você sirva as necessidades dos outros

Chinese: 
美国没有发明自由资本主义，但你可能会说美国尽力完善了自由资本主义
在完善自由资本主义的过程中，美国创造了历史上任何社会都前所未有的富庶
为了了解这个不可思议而又复杂的历史，我们必须
回溯到最早在登陆美国的先驱们
但在我们详细讲解这段历史前，我首先要解释一下什么是资本主义
而这这并不简单，因为资本主义在人类社会中成长了数千年
亚当 史密斯，伟大的英国思想家。首先在著名的1776年协约中这样描述：
国家的财富，但他并不是发明资本主义的人
为了讲清楚，我把资本主义解释为一种经济系统
系统中的个体能够自由决定他们生产什么，和为谁提供服务。
因为双方都必须达成一致，所以如果要在这种经济系统中获得成功，在你得到回报之前

Korean: 
미국인이 자유시장 자본주의를 만든 건 아닙니다. 그러나 완성했다고는 말할수 있겠지요.
그렇게 함으로, 세계 역사 중 어느 사회보다 더 많은 사람이 더 많은 부를 갖게 했습니다.
이 멋지고 복잡한 이야기를 이해하기 전에, 우리는
처음 사람들이 미국에 정착했던 때로 돌아가야 합니다.
그러나 역사를 이야기 하기 전에, 먼저 자본주의가 무엇인지 정의해 봅시다. 그건 쉽지 않은데
그 이유는 수천년 간 인간의 상호작용 속에 발전되었기 때문이죠.
영국의 대 사상가인 아담스미스가 1776년 그의 유명한 논문인
국부론에서 처음 언급했지만, 그가 발명한 것은 아닙니다.
여기에서 우리의 목적 상, 나는 자본주의는 개인들의 경제 시스템으로
무엇을 생산하고, 제공할지를 자유롭게 결정하게 합니다. 두 당사자가 합의해야 하므로
이건 시스템이며, 성공하기 위해서는 다른 사람들의 필요를 제공해야 합니다.

Modern Greek (1453-): 
Οι Αμερικάνοι δεν εφηύραν τον καπιταλισμό της ελεύθερης αγοράς. Αλλά μπορείτε να πείτε ότι τον τελειοποίησαν.
Κάνοντας αυτό, δημιούργησαν περισσότερο πλούτο για περισσότερους ανθρώπους από κάθε άλλη κοινωνία στην ιστορία του κόσμου.
Για ν'αρχίσουμε να κατανοούμε αυτή την συναρπαστική ιστορία, πρέπει να
ταξιδεύσουμε πίσω στο χρόνo στους πρωτους αποίκους της Αμερικής.
Αλλά πριν πάμε στην ιστορία, αφήστε με να ορίσω τι εννοώ με τον Καπιταλισμό. Δεν είναι ενας εύκολος
στο να προσδιοριστεί όρος επειδή αναπτύχθηκε μέσα από χιλιετίες ανθρώπινης αλληλεπίδρασης.
Ο Adam Smith, ο σπουδαίος Άγγλος διανοούμενος, πρώτος τον περιέγραψε στην διάσημη πραγματεία του το 1776,
Ο Πλούτος των Εθνών, αλλά δεν τον εφηύρε.
Για τους σκοπούς του βίντεο, ορίζω τον Καπιταλισμό ως το οικονομικό σύστημα στο οποίο τα άτομα
ελεύθερα αποφασίζουν τι θα παράγουν και το ποιόν θα εξυπηρετήσουν. Από την στιγμή που και τα 2 μέρη πρέπει να συναινέσουν,
είναι ένα σύστημα στο οποίο η επιτυχία (σου) απαιτεί να υπηρετήσεις τις ανάγκες των άλλων

Italian: 
Gli americani non hanno inventato il capitalismo del libero mercato. Ma potresti dire che lo hanno perfezionato.
In tal modo, hanno creato più ricchezza per più persone di qualsiasi società nella storia del mondo.
Per iniziare a capire questa storia affascinante e complessa, dobbiamo
andare indietro nel tempo fino ai primissimi coloni d'America.
Ma prima di arrivare alla storia, lasciate che definisca cosa intendo per capitalismo. Non è un termine
facile da definire perché si è sviluppato in migliaia di anni di interazione umana.
Adam Smith, il grande pensatore inglese, lo descrisse per la prima volta nel suo famoso trattato del 1776,
La ricchezza delle nazioni, ma non lo ha inventato.
Per i nostri scopi, definisco il capitalismo come un sistema economico in cui gli individui
decidono liberamente cosa produrre e a chi vendere. Poiché entrambe le parti devono consentire,
è un sistema in cui per avere successo devi servire i bisogni degli altri

Vietnamese: 
Người Mỹ không phát minh ra chủ nghĩa tư bản với thị trường tự do. Nhưng bạn có thể nói là họ đã hoàn thiện nó.
Nhờ điều đấy, họ tạo ra nhiều của cải hơn cho nhiều người hơn bất kì xã hội nào trong lịch sử thế giới.
Để có thể hiểu câu chuyện hấp dẫn và phức tạp này, chúng ta phải
trở ngược thời gian về thời những khu định cư đầu tiên ở Mĩ.
Nhưng trước khi nói về lịch sử, hãy để tôi định nghĩa như thế nào là chủ nghĩa tư bản. Nó không phải
một chủ đề đơn giản để giải thích vì nó đã phát triển qua hàng nghìn năm thử nghiệm trong lịch sử nhân loại.
Adam Smith, nhà tư tưởng vĩ đại người Anh, đã mô tả về nó lần đầu trong bài luận án năm 1776 của ông,
Của cải của các Quốc gia (The Wealth of Nations), nhưng ông không hề phát minh ra nó.
Vì mục đích của chúng ta ở đây, tôi định nghĩa chủ nghĩa tư bản như một hệ thống kinh tế cho phép các cá nhân
tự do lựa chọn họ muốn tạo ra sản phẩm nào, và họ sẽ phục vụ ai. Vì cả hai bên phải đồng thuận,
đó là một hệ thống cho thấy bạn chỉ thành công nếu như bạn phục vụ nhu cầu của người khác

Chinese: 
你必须为他人的需求而服务
回看历史
当第一批定居者抵达新大陆—1607年抵达詹姆斯敦，1620年抵达普利茅斯（美国）时
他们仍实行一种贯穿大多数欧洲国家的经济模式，被称为
重商主义。在重商主义下，商业，尤其是殖民地的商业，
是为民族国家的利益而服务的。同时政府也许可公司获取利润，
但他们的首要目标仍是提高本国的国家利润，如英国，西班牙，法国。
但早期的美国殖民地实行自给自足的模式，所以英国政府
并不需要支持他们。但他们不得不监视他们的殖民地。
这就是殖民游戏的关键。如果英国持有这块殖民地的管辖权，那么西班牙和法国就无能为力
早期的美国殖民者开始冒险尝试各种美好的想法
有人建造了大众粮食贮藏库，人们可以在其中各取所需

Japanese: 
システムである。
歴史の話に戻ろう。
1607年ジェームズタウン、1620年プリマスに
最初の入植者がに到着したとき
彼らは当時全ての欧州諸国が採用していた
重商主義と呼ばれる
経済システムで動いていた。特に植民地では、
重商主義でのビジネスは
国家の利益のため運営されていた。政府は
企業に利益を上げることを許したが
その主目的は、英国、スペインあるいは
フランスの国益を増進することだった。
初期のアメリカ人入植地は、英国政府が
援助しなくていいように自給自足を
原則とした。そして領土の境界を明確にした。
それが植民地戦争の
鍵だった。イングランドの領土なら
スペインとフランスの領土ではなかった。
初期の入植者は、彼らが美しいと考えた
ある思想に基づいて新たな試みを行った。
彼らは穀物の共有倉庫を作り
そこから必要なものを取り

Vietnamese: 
trước khi bạn được trả công.
Giờ trở về với lịch sử:
Khi những người định cư mới đến - ở Jamestown năm 1607 rồi Plymouth năm 1620 - họ đã
hoạt động dưới một cơ chế kinh tế phổ biến ở tất cả các nước Âu châu thời đó, được gọi là
chủ nghĩa trọng thương. Dưới các thể chế trọng thương, các doanh nghiệp, đặc biệt là ở các thuộc địa, được vận hành
để phục vụ lợi ích của mẫu quốc. Trong khi chính phủ cho phép các công ty tạo ra lợi nhuận,
mục đích cơ bản của họ là để nâng cao lợi ích quốc gia của mẫu quốc Anh, Tây Ban Nha hoặc Pháp.
Những khu định cư đầu tiên ở Mỹ châu được thiết lập sao cho có khả năng tự cung tự cấp để chính phủ Anh
khỏi phải hỗ trợ họ. Từ đó họ phải nắm lấy chủ quyền lãnh thổ. Đó là chìa khoá cho
trò chơi thuộc địa: nếu Anh nắm giữ được thuộc địa, thì Tây Ban Nha và Pháp không giữ được.
Những người định cư thuở đầu đã bắt đầu công cuộc của họ với một thứ mà họ nghĩ là một ý tưởng đẹp đẽ.
Họ thiết lập một nhà kho chung để chứa ngũ cốc, nơi đó mọi người có thể đến để lấy

English: 
before you are rewarded for your work.
Now back to history:
When the first settlers arrived—at Jamestown
in 1607 then Plymouth in 1620—they were
operating under an economic system common
to all European nations at that time, known as
mercantilism. Under mercantilism businesses,
especially in colonies, were operated for
the benefit of the state. While governments
permitted the companies to make profits,
their primary purpose was to advance the national
interest of England or Spain or France.
The early American settlements were set up to
be self-sufficient so that the English government
didn’t have to support them. And they had
to stake out territory. That was key to the
colonial game: if England held the territory,
Spain and France didn’t.
The early colonists began their adventure
with what they thought was a beautiful idea.
They set up a common storehouse of grain from
which people were supposed to take what they

Portuguese: 
antes de ser recompensado pelo seu trabalho.
Agora de volta à história:
Quando os primeiros colonos chegaram - em Jamestown, em 1607, em seguida, Plymouth em 1620 - eles estavam
operando sob um sistema econômico comum a todas as nações europeias na época, conhecido como
mercantilismo. Os negócios mercantilistas, especialmente em colônias, operavam para
o benefício do Estado. Enquanto os governos permitiam que as empresas produzissem lucros,
seu principal objetivo era promover o interesse nacional da Inglaterra, da Espanha ou da França.
Os primeiros assentamentos americanos foram criados para serem auto-suficientes para que o governo inglês
não tivesse que apoiá-los. E eles tiveram que demarcar territórios. Isso era fundamental para
o jogo colonial: se a Inglaterra mantivesse o território, a Espanha e a França não o teriam.
Os primeiros colonos começaram sua aventura com o que eles pensaram ser uma bela ideia.
Eles estabeleceram um armazém comum de grãos de que as pessoas deveriam tomar o que

Chinese: 
再为你的工作取得回报
before you are rewarded for your work.
现在回到历史
Now back to history:
当首批殖民者到达
When the first settlers arrived—
1607 年是詹姆斯镇 1620 年是普利茅斯
at Jamestown in 1607 then Plymouth in 1620
他们在当时所有欧洲国家普遍的经济系统下经营
they were operating under an economic system common to all European nations at that time,
即重商主义
known as mercantilism.
在重商主义下
Under mercantilism
企业 尤其是殖民地 是为了国家的利益而经营
businesses, especially in colonies, were operated for the benefit of the state.
尽管政府允许公司们盈利
While governments permitted the companies to make profits,
它们的主要目的是
their primary purpose was
增进英国 西班牙或法国的国家利益
to advance the national interest of England or Spain or France.
早期美国殖民地被安排为自给自足
The early American settlements were set up to be self-sufficient
这样英国政府就不用支援他们
so that the English government didn’t have to support them.
而且他们必须标识领地
And they had to stake out territory.
这就是殖民竞赛的关键所在
That was key to the colonial game:
如果英国掌握这该片地区
if England held the territory,
它就不属于西班牙和法国
Spain and France didn’t.
早期殖民者以他们所认为的一个美妙主意开始了他们的冒险
The early colonists began their adventure with what they thought was a beautiful idea.
他们建立起粮食公共仓库
They set up a common storehouse of grain
人们应该取走其所需的份量
from which people were supposed to take what they needed
并尽他们所能存入
and put back what they could.

Korean: 
당신의 일이 보상을 받으려면요.
자, 이제 역사로 돌아가서:
첫 정착자들이 도착했을 때 - 1607년 제임스타운과 1620년 Plymouth에, 그들은
당시 모든 유럽국가들에서 사용되던 공통적인 경제 시스템을 운영했었습니다.
중상주의로 알려진. 중상주의 사업은 특히 식민지에서는
국가의 이익을 위해 운영되었습니다. 정부는 회사들이 이윤을 만들도록 허락하는 대신
그들의 주요 목적은 영국, 스페인, 또는 프랑스의 국익을 증진시키는 것이었습니다.
초기 미국인의 정착은 자족할 수 있도록 세워져서 영국 정부가
지원할 필요가 없었습니다. 그리고 영토에 대한 권리를 주장해야만 했죠. 그것이
식민지 게임의 핵심이었습니다: 만약 영국이 영토를 가지면, 스페인과 프랑스가 갖지 못했죠.
초기 식민지 주민들은 그들의 모험을 그들이 가졌던 아름다운 생각들로 시작했습니다.
그들은 공용 곡식 창고를 만들어 사람들이 필요하다고 생각하는 만큼 가져가게 했고

Modern Greek (1453-): 
πριν αναμοιφθείς για την εργασία σου.
Τώρα πίσω στην Ιστορία:
Όταν οι πρώτοι άποικοι έφθασαν - στο Jamestown το 1607 και έπειτα στο Plymouth το 1620 - λειτουρ-
γούσαν κάτω από ένα οικονομικό σύστημα κοινό στο Ευρωπαϊκα έθνη της εποχής, γνωστό ως
Μερκαντιλισμό (Εμποροκρατία ή undercover Σοσιαλισμός). Υπό τον Μερκαντιλισμό οι επιχειρήσεις, ιδιαιτέρως στις αποικίες, λειτουργούνταν προς
όφελος του κράτους. Ενώ οι κυβερνήσεις επέτρεπαν στις επιχειρήσεις να παράγουν κέρδη,
ο κύριος σκοπός ήταν η προαγωγή του εθνικού συμφέροντος της Αγγλίας ή της Ισπανίας ή της Γαλλίας.
Οι πρώτοι Αμερικανικοί οικισμοί στήθηκαν για να είναι αυτάρκεις ούτως ώστε η Αγγλική Κυβέρνηση
να μην χρειάζεται να τους υποστηρίξει. Και έπρεπε να παρακολουθούν εδάφη. Ήταν το κλειδί για το
αποικιακό παιχνίδι: αν η Αγγλία κατείχε το έδαφος, η Ισπανία και η Γαλλία δεν το έκαναν.
Οι πρώτοι άποικοι άρχισαν την περιπέτειά τους με κάτι που νόμιζαν ότι ήταν μια όμορφη ιδέα.
Έστησαν μια κοινή αποθήκη σιταρίου από την οποία ο κόσμος υποτιθεται έπρεπε να παίρνει αυτό που

Italian: 
prima di essere ricompensato per il tuo lavoro.
Ora torniamo alla Storia:
Quando arrivarono i primi coloni - a Jamestown nel 1607 poi a Plymouth nel 1620 - stavano
operando sotto un sistema economico comune a tutte le nazioni europee in quel momento, noto come
mercantilismo. Sotto il mercantilismo le attività economiche, specialmente nelle colonie, erano svolte
per il beneficio dello stato. Mentre i governi permettevano alle aziende di realizzare profitti,
il loro scopo principale era quello di promuovere gli interessi nazionali dell'Inghilterra, della Spagna o della Francia.
I primi insediamenti americani furono istituiti per essere autosufficienti in modo che il governo inglese
non dovesse mantenerli. E dovevano delimitare il territorio. Questa era la chiave per il
gioco coloniale: se l'Inghilterra possedeva il territorio, la Spagna e la Francia no.
I primi coloni hanno iniziato la loro avventura con quello che pensavano fosse una bella idea:
Istituirono un granaio comune da cui le persone avrebbero dovuto prendere ciò di cui avevano

Vietnamese: 
những gì họ cần và trả lại vào đó phần họ có thể làm ra. Đất đai cũng của chung và các nhân công cũng làm việc
chung. Những người định cư không sở hữu đất đai cho riêng mình. Dù lúc đó chưa có tên gọi cho chế độ này,
nó đã là một công xã theo lý tưởng xã hội chủ nghĩa. Bạn đã có thể đoán được chuyện gì xảy ra tiếp theo. Nó bắt đầu
sụp đổ gần như ngay lập tức. Những thực dân ấy học được rằng, nếu mọi thứ đều là của chung,
thì chẳng một ai chịu trách nhiệm cho bất cứ thứ gì. Một người làm việc từ sáng sớm đến tối muộn
được nhận phần lương thực bằng người đi làm trễ về nhà sớm,
hay thậm chí chẳng làm việc tí nào.
Khoảng 2 năm sau đó, khu định cư suy sụp đến nỗi họ phải ăn dây giày và thịt chuột.
Một nửa trong số đó chết đói. Đại úy John Smith (trong truyện Pocahontas nổi tiếng) nắm lấy quyền điều hành thuộc địa
Và xóa bỏ mô hình xã hội chủ nghĩa đó. Mỗi cư dân được cấp một lô đất. Tư hữu
đã cập bờ Tân Thế giới. “Ai không làm thì không có ăn!” Đại úy Smith nói với họ,

Japanese: 
収穫したものを戻すことにした。
土地も共有し共同で働いた。
入植者は土地を私有しなかった。
このシステムには当時名前が無かったが
理想の社会主義共同体と同じである。
何が起きたかは想像に難くないだろう。
システムはすぐに崩壊した。入植者は
誰もが何でも得られると何が起きるかを学んだ。
誰も責任を負わない。朝早くから夜遅くまで
働いた入植者も
遅く現れて早く帰る入植者と、さらには
全く働かない入植者と
食料の取り分は
同じだった。
約2年後、入植地の食料は
靴ひもとネズミしかなくなった。
彼らの半分は餓死した。（ポカホンタスに救われた）
ジョン・スミスが植民地を統治し
社会主義モデルを廃止した。各入植者は
自分の土地を受け取り、私有財産制が
新世界に導入された。「働かざる者は
食うべからず」スミスは聖書を引用して

Italian: 
bisogno e rimettere dentro quanto potevano. Anche le terre erano di proprietà collettiva e lavorate
in comune. I singoli coloni non possedevano terra propria. Sebbene non ci fosse un nome per questo sistema,
era una comunità socialista ideale. E puoi probabilmente indovinare cosa è successo. Iniziò
a cadere a pezzi quasi immediatamente. Come hanno imparato i coloni, quando tutti hanno diritto a tutto,
nessuno è responsabile di nulla. Un colono che ha iniziato la sua giornata di lavoro presto o è rimasto fino a tardi
riceveva la stessa quantità di cibo di un colono che ha iniziato tardi, è andato a casa presto,
o non ha lavorato affatto.
Dopo circa due anni, l'insediamento si era ridotto a mangiare topi e lacci di scarpe.
La metà di loro morì di fame. Il capitano John Smith (famoso grazie a Pocahontas) prese il controllo della colonia
e distrusse il modello socialista. Ogni colono ricevette il suo appezzamento di terra. La proprietà privata
era arrivata nel Nuovo Mondo. "Chi non lavora, non mangia!" Smith disse loro,

Portuguese: 
precisavam e colocar de volta o que pudessem. As terras também eram mantidas comunitariamente e eram trabalhadas em
comum. Os colonos não tinham terra própria. Embora não houvesse nome para este sistema,
era uma comuna socialista ideal. E você provavelmente pode adivinhar o que aconteceu. Começou
a desmoronar quase imediatamente. Como os colonos aprenderam, quando todo mundo tem direito a tudo,
ninguém é responsável por nada. Um colonizador que começou seu dia de trabalho cedo ou ficou até tarde
recebia a mesma provisão de comida que um colonizador que apareceu tarde, foi para casa cedo,
ou sequer apareceu para trabalhar.
Depois de cerca de dois anos, o assentamento chegou ao ponto de comer cadarços e ratos.
Metade deles morreram de fome. O capitão John Smith (famoso por Pocahontas) tomou o controle da colônia
e desmantelou o modelo socialista. Cada colono recebeu sua própria parcela de terra. A Propriedade privada
tinha vindo para o Novo Mundo. "Aquele que não trabalhar, não comerá!", Disse-lhes Smith,

Korean: 
할 수 있을때 되돌려놓게 했습니다. 토지도 또한 공유하고 함께 일을 했지요.
정착민들은 각자 토지를 소유하지 않았습니다. 이 시스템에 대해 붙여진 이름은 없지만
이것은 사회주의 공동체의 이상이었습니다.  그리고 당신은 아마 무슨 일이 일어났을지 추측할 수 있을 겁니다.  그것이
거의 즉시 허물어지기 시작했습니다. 식민지 주민들은 모든 사람이 모든 것에 권리를 가지면,
누구에게도 책임이 없게된다는 것을 알게 되었습니다. 일찍 일을 시작해서 늦게까지 하더라도
늦게 나와서 일찍 집에가는 사람과 같은 식량을 받게 되었습니다.
전혀 일을 하지 않는 사람들도 함께요.
약 2년 후, 정착민들은 구두끈과 쥐를 먹을 지경이 되었습니다.
그들 중 절반이 굶어 죽었습니다. (포카혼타스로 유명한) 존스미스 선장은 식민지의 통치권을 받아
사회주의 모델을 내버렸습니다. 각각의 신민지 주민들은 그들의 몫의 땅을 가지게 되었습니다.  사유 재산에게
새로운 세상이 온것이죠. "일하기 싫은 자는 먹지도 말라!" 스미스가 그들에게 말했지요.

Chinese: 
并及其所能地为添加贮藏粮食。土地也为大众所有，为大众所用。
各个殖民者自己并不拥有土地。尽管当时没有名称来描述这种模式
但这就是一种所谓的理想人民公社。之后你可以预见会发生什么。
这种模式几乎马上就崩塌了。殖民者们的教训是，如果所有财产都为所有人所有，
那么任何人都没有任何责任可言。一个早出晚归的殖民者获得的收入
和一个晚出早归的殖民者，甚至不工作的殖民者，获得的食品收入
完全一样
大约两年后，殖民者们惨到只能吃鞋带和老鼠了
一半的人死于饥饿。约翰 史密斯船长，掌管了殖民地
废除了这种空想社会主义型的制度。每个殖民者都得到了他们自己的一份土地
私有财产也开始在新大陆盛行。史密斯引用圣经的警告告诫他们：“不劳动者不得食！”

Modern Greek (1453-): 
χρειάζεται και να επιστρέφει αυτό που μπορεί. Τα εδάφη επίσης ήταν κοινής ιδιοκτησίας και τα δούλευαν
από κοινού. Οι άποικοι δεν κατείχαν γη οι ίδιοι. Αν και δεν υπήρχε όνομα για αυτό το σύστημα (άσε το βρήκαμε)
ήταν το ιδανικό σοσιαλιστικό κοινόβιο (σώωωπα). Και μπορείτε πιθανώς να μαντέψετε τι συνέβη (ούτε σε 100 χρόνια lol). Άρχισε
να καταρρέει σχεδόν αμέσως. Οπώς έμαθαν οι άποικοι, όταν όλοι δικαιούνται τα πάντα,
κανείς δεν είναι υπέυθυνος για τίποτα (πολύ σοφό κ.Καθηγητά, το "κλεβω"). Ένας άποικος που άρχιζε την εργάσιμη μέρα του νωρίς ή έκανε υπερωρία
λάμβανε την ίδα προμήθεια φαγητού με έναν που εμφανίζοταν αργά, πήγαινε σπίτι νωρίς,
ή δεν εργαζόταν καθόλου.
Μετά από περίπου 2 χρόνια, ο οικισμός κατήντησε να τρώει κορδόνια παπουτσιών και αρουραίους.
Οι μισοί πέθαναν από υποσιτισμό. Ο Λοχαγός John Smith (διάσημος από την Pocahontas της Disney) πήρε τον έλεγχο της αποικιας
και διέλυσε το σοσιαλιστικό μοντέλο (άγιος άνθρωπος). Κάθε άποικος απέκτησε το δικό του τμήμα γης. Η ιδιόκτητη περιουσία
είναι έλθει στον Νέο Κόσμο. "Αυτος που δεν δουλεύει, δεν τα τρώει" τους είπε ο Smith,

English: 
needed and put back what they could. Lands
were also held in common and were worked in
common. The settlers owned no land of their
own. Though there was no name for this system,
it was an ideal socialist commune. And you
can probably guess what happened. It began
to fall apart almost immediately. As the colonists
learned, when everyone is entitled to everything,
no one’s responsible for anything. A colonist
who started his workday early or stayed late
received the same provision of food as a colonist
who showed up late, went home early,
or didn’t work at all.
After about two years, the settlement was
reduced to eating shoelaces and rats.
Half of them died of starvation. Captain John Smith
(of Pocahontas fame) took control of the colony
and scrapped the socialist model. Each colonist
received his own parcel of land. Private property
had come to the New World. “He who won’t
work, won’t eat!” Smith told them,

Chinese: 
土地也是共同拥有并共同耕作的
Lands were also held in common and were worked in common.
殖民者们没有属于自己的土地
The settlers owned no land of their own.
尽管这个系统没有命名
Though there was no name for this system,
但它是理想的 SHZY 公社
it was an ideal socialist commune.
而你可以大概猜到发生了什么
And you can probably guess what happened.
它几乎立刻就开始崩溃
It began to fall apart almost immediately.
殖民者们认识到
As the colonists learned,
当所有人有权享受所有东西
when everyone is entitled to everything,
没有人要对任何东西负责
no one’s responsible for anything.
一个早早开始工作或工作到很晚的殖民者
A colonist who started his workday early or stayed late
得到的食物供应
received the same provision of food
和一个迟到 早早回家甚至完全不工作的殖民者是一样的
as a colonist who showed up late, went home early, or didn’t work at all.
大约两年之后 殖民地沦落到吃鞋带和老鼠
After about two years, the settlement was reduced to eating shoelaces and rats.
一半的人死于饥饿
Half of them died of starvation.
约翰·史密斯船长（因《风中奇缘》而出名）
Captain John Smith (of Pocahontas fame)
接管了殖民地并废弃了 SHZY 模式
took control of the colony and scrapped the socialist model.
每个殖民者都得到属于自己的一块土地
Each colonist received his own parcel of land.
私有产权来到了新世界
Private property had come to the New World.
「谁不做工 就不可吃饭」
“He who won’t work, won’t eat!”
史密斯援引《圣经》的告诫告诉他们
Smith told them, citing the Biblical admonition.

Vietnamese: 
một câu trích từ Kinh Thánh. Vậy là họ làm việc. Và họ được ăn. Và thuộc địa đã được cứu.
Câu chuyện tương tự cũng diễn ra ở xa hơn về phía Bắc tại thuộc địa Plymouth 10 năm sau. Mặc dù đó
là phần đất của những người Thanh giáo với những mục tiêu tôn giáo, nhưng kế hoạch phát triển thì tương tự như ở Jamestown.
Và nó cũng thất bại. Như lời thống đốc trẻ tuổi William Bradford nói, bằng việc thực hành chế độ công hữu
đó, “Chúng ta nghĩ rằng chúng ta sáng suốt hơn Thượng đế." Vì vậy họ nhanh chóng từ bỏ chế độ công hữu để
thay bằng tư hữu. Sớm thôi, họ đã trở nên sung túc, nhờ thế họ tổ chức dịp mừng một ngày lễ
mà ngày nay chúng ta biết đến với tên “Lễ Tạ Ơn” (Thanksgiving). Trong hơn 150 năm sau đó, bài học xương máu này,
là mỗi người nên tự chịu trách nhiệm cho số phận kinh tế của mình, trở thành luân lý thông thường cho các thuộc địa.
Cuộc cách mạng Mĩ đã xảy ra chủ yếu để chống lại gánh nặng mà chủ nghĩa trọng thương của người Anh
đè lên các thuộc địa. Hai loại thuế bất công - thuế đất và thuế trà - là ví dụ điển hình.

Chinese: 
“有劳动，有东西吃” 最终殖民地保住了
同样的故事在北部普利茅斯再次发生
尽管清教徒殖民的目标带有强烈的宗教色彩，他们的计划也和之前在詹姆斯敦的完全一样。
而且仍旧以失败告终。就如年轻的执政者威廉 布拉德福德在公社模式失败后所写：
“我们曾认为我们比上帝还要智慧。”很快他们摒弃了公社，实行私有财产制。
不久，他们变得富足了，为此他们还举办了节日庆祝
这也就是感恩节的由来。在接下来的150年里，这个教训：
个人必须为自己的经济前景负责，成为了这块殖民地上流传下去的传统智慧。
美国大革命很大程度上是与大英帝国的重商主义给这块大陆带来的重负作斗争的结果。
两种奇税：印花税法和茶叶条例，就是著名的例子。

Korean: 
성경의 가르침을 인용하면서요. 그들은 열심히 일했고, 먹게 되습니다. 그리고 식민지는 보존되었죠.
같은 이야기가 10년 후 더 북쪽 Plymouth에서도 펼쳐 집니다.
이번에는 종교적인 목적을 가진 청교도 식민지였지만, 그들의 계획은 제임스타운과 마찬가지 였습니다.
그것 또한 실패하였죠. 윌리암 브랫포드라는 젊은 통치자가 공동 시스템을 도입하며 말했습니다.
"우리는 우리가 하나님보다 지혜롭다고 생각했다." 그래서 그들은 즉시 공동소유를 폐기하고
사유재산을 채택하게 되었습니다. 곧, 그들은 풍족해졌고, 축제를 했었는데
그것이 오늘날 "추수감사절"로 알려지고 있죠. 그 후 150년이 넘게, 이 어렵게 배운 교훈, 즉
사람은 자신의 경제적 운명에 대해 책임감을 가져야 한다는 것이 식민지 국가의 전통적인 지혜가 되었습니다.
미국 독립 전쟁은 크게 영국의 상업주의가 식민지에 요구했던 부담에 대항하여 싸운 것이었습니다.
두개의 인기가 없었던 세금인 인지 세금과 차(Tea)세금이 잘 알려진 예시이죠.

Japanese: 
そう言った。人々は働いた。そして食べられる
ようになった。こうして植民地は救われた。
同じことが10年後さらに北のプリマス
入植地で起きた。ここは宗教的な
目的を共有する清教徒の入植地だったが、
ジェイムズタウンと同じことを試みた。
そしてやはり失敗した。若い指導者ウィリアム・
ブラッドフォードは、共同体の失敗について
「人間は神より賢いと思った」と書き残している。
彼らはすぐにコミューンを放棄して
私的所有を認めた。すぐに豊作に恵まれ
その祝賀日は「感謝祭」と言う形で
我々に受け継がれている。その後150年の間に
この酷い失敗のを通教訓じて、人間は自らの
経済的結果に責任をもつべきだという叡智が
入植地の中で定着した。
アメリカ独立戦争は英国が入植地に課した
重商主義の重荷をめぐって
戦われた。 印紙条例と茶条例の2つの税が
よく知られた例である。

Portuguese: 
citando a admoestação bíblica. Bem, eles trabalharam. E eles comeram. E a colônia foi salva.
A mesma história se desenrolou mais ao norte na colônia de Plymouth, 10 anos depois. Embora fosse
uma colônia puritana com objetivos religiosos, seu plano era o mesmo que o de Jamestown.
E também falhou. Como observou seu jovem governador, William Bradford, “ao adotar o sistema
comunista, pensávamos que éramos mais sábios do que Deus". Assim, eles logo substituíram a comuna
por propriedade privada. Rapidamente eles tiveram abundância, tanto que eles celebraram com o feriado que
agora conhecemos como "Ação de Graças". Ao longo dos próximos 150 anos, esta lição duramente aprendida,
que os homens deveriam ser responsáveis por seu próprio destino econômico, tornou-se uma sabedoria popular nas colônias.
A Revolução Americana ocorreu em grande parte por causa do fardo que o mercantilismo britânico
colocou nas colônias. Dois impostos impopulares – A lei do Selo e a Lei do Chá - são exemplos bem conhecidos.

Chinese: 
他们开始工作 他们有饭吃
Well they worked. And they ate.
殖民地得救了
And the colony was saved.
同样的故事十年后在更北的普利茅斯殖民地展开
The same story unfolded further north in the Plymouth colony 10 years later.
尽管这是个带着宗教目标的清教徒殖民地
Although this was a Puritan colony with religious goals,
它的计划和曾经的詹姆斯镇相同
its plan was the same as Jamestown’s.
并且同样失败了
And it also failed.
如其年轻的总督 威廉·布莱福特指出
As its young governor, William Bradford, noted,
由于采用公社制度
by adopting the communal system
「我们以为自己比上帝更明智」
“We thought we were wiser than God.”
因此他们迅速放弃公社转向私人所有制
So they quickly abandoned the commune for private ownership.
很快 他们拥有富余
Soon, they had an abundance,
用以庆祝我们现在称为「感恩节」的节日
which they celebrated with the holiday we now know as “Thanksgiving.”
在之后的 150 年 这珍贵的教训
Over the next 150 years, this hard-learned lesson,
即人应该为自己的经济命运负责
that men should be responsible for their own economic fate,
成为了殖民地的传统智慧
became conventional wisdom in the colonies.
美国革命很大程度是
The American Revolution was largely
反抗英国重商主义施加给殖民地的负担
fought over the burden that British mercantilism placed on the colonies.
两样不受欢迎的税
Two unpopular taxes
印花税法案和茶叶法案
—The Stamp Act and The Tea Act—
是著名的例子
are well known examples.

Italian: 
citando l'ammonizione biblica. Hanno lavorato, hanno mangiato, e la colonia è stata salvata.
La stessa storia si sviluppò più a nord nella colonia di Plymouth 10 anni dopo. Anche se questa
era una colonia puritana con scopi religiosi, il suo piano era lo stesso di Jamestown.
E ha anche lì è fallito. Come ha notato il suo giovane governatore, William Bradford, "Adottando quel sistema
pensavamo di essere più saggi di Dio." Così lo hanno rapidamente abbandonato e sostituito
con la proprietà privata. In poco tempo hanno avuto un surplus, che hanno celebrato con la festa
ora conosciamo come "Ringraziamento". Nei 150 anni seguenti, questa dura lezione,
che gli uomini dovrebbero essere responsabili per il loro destino economico, divenne saggezza convenzionale nelle colonie.
La rivoluzione americana fu in gran parte combattuta per il peso che il mercantilismo britannico
imponeva sulle colonie. Due tasse impopolari - lo Stamp Act e il Tea Act - sono esempi ben noti.

English: 
citing the Biblical admonition. Well they worked.
And they ate. And the colony was saved.
The same story unfolded further north in the
Plymouth colony 10 years later. Although this
was a Puritan colony with religious goals,
its plan was the same as Jamestown’s.
And it also failed. As its young governor, William
Bradford, noted, by adopting the communal
system “We thought we were wiser than God.”
So they quickly abandoned the commune for
private ownership. Soon, they had an abundance,
which they celebrated with the holiday we
now know as “Thanksgiving.” Over the next
150 years, this hard-learned lesson,
that men should be responsible for their own economic
fate, became conventional wisdom in the colonies.
The American Revolution was largely fought
over the burden that British mercantilism
placed on the colonies. Two unpopular taxes—The
Stamp Act and The Tea Act—are well known examples.

Modern Greek (1453-): 
παραθέτοντας την Βιβλικη προειδοποίηση. Λοιπόν εργάστηκαν. Και εφαγαν. Και η αποικία σώθηκε.
Η ίδια ιστορία εκτυλίχθηκε πιο βόρεια στην αποικία του Plymouth 10 χρόνια αργότερα. Αν και
ήταν αποικία Πουριτανών με θρησκευτικούς σκοπούς,  το σχέδιο της ήταν το ίδιο με του Jamestown.
Και επίσης απέτυχε (σοκ!). Όπως σημείωσε ο νεαρός της κυβερνήτης William Bradford, με την υιοθέτηση του κοινόχρηστου
συστήματος "Σκεφτήκαμε ότι είμαστε σοφότεροι από το Θεό" (οι βλάσφημοι). Έτσι εγκατέλειψαν το κοινόβιο για
την ιδιόκτητη περιουσία. Σύντομα είχαν αφθονία, που την γιόρτασαν με την αργία που
εμείς τώρα γνωρίζουμε ως τις Ευχαριστίες. Μέσα στα επόμενα 150 χρόνια, αυτό το δύσκολο μάθημα,
ότι οι άνθρωποι πρέπει να είναι υπεύθυνοι για την οικονομική τους μοίρα, έγινε η παραδοσιακή άποψη στις αποικίες.
Η Αμερικανική Επανάσταση κατά κύριο λόγο έγινε για το βάρος που ο Βρετανικός Μερκαντιλισμός
έριχνε πάνω στις αποικίες. 2 μη δημοφιλείς φόροι - της Σφραγίδας και του Τσαγίου - είναι γνωστά παραδείγματα.

Chinese: 
美国人看到英国政府管制和控制了
The Americans saw the British government regulating and controlling
他们几乎所有经济活动 很不情愿
almost all of their economic activities—and didn’t like it.
事实上 即使是取得独立之后
Now, it’s true that even after gaining independence,
也没有建国者称得上是资本主义者
none of the Founders could be called capitalists.
资本主义的理念 作为一种经济系统的描述
The idea of capitalism as a description of an economic system
只是开始在美国被讨论
was only just beginning to be discussed in America.
然而许多富有影响力的建国者直觉上倾向自由主义市场原则
Yet many of the most influential Founders intuitively gravitated toward free market principles.
托马斯·杰弗逊土地私有制的理念
Thomas Jefferson’s ideas of private land ownership
塑造了著名的 1785 年土地条例
shaped the famous Land Ordinance of 1785
使个人公民可以购买公共土地
that made public land available to private citizens,
而亚历山大·汉密尔顿对个人责任和契约神圣的概念
while Alexander Hamilton’s concepts of individual responsibility and sanctity of contracts
可以在 1791-92 恐慌中瞥见
could be seen in the Panic of 1791-92,
他坚定地拒绝允许美国政府
in which he steadfastly refused to allow the US government
救助引发恐慌的银行家
to bail out bankers who had triggered the panic.
本杰明·富兰克林 毫无疑问
Benjamin Franklin, of course,
终生在实践资本主义
had practiced capitalism all his life
这在他的印刷生意
with his printing business
和他在《穷查理年鉴》中的箴言皆有体现
and with his maxims in Poor Richard’s Almanac.

Italian: 
Gli americani hanno visto che il governo britannico regolava e controllava quasi tutte le loro
attività economiche - e non gli è piaciuto.
Ora, è vero che anche dopo aver ottenuto l'indipendenza, nessuno dei Padri Fondatori potrebbe essere chiamato capitalista.
L'idea del capitalismo come descrizione di un sistema economico stava solo iniziando
a essere discussa in America. Eppure molti dei Fondatori più influenti erano intuitivamente attratti
verso i principi del libero mercato. Le idee di Thomas Jefferson sulla proprietà privata della terra hanno dato forma
alla famosa Land Ordinance del 1785 che permetteva ai privati cittadini di acquistare terreni pubblici,
Le idee di Alexander Hamilton sulla responsabilità individuale e sulla inviolabilità dei contratti
possono essere viste nella crisi del 1791-92, in cui ha fermamente rifiutato di consentire al governo degli Stati Uniti
di salvare i banchieri che avevano scatenato il panico. Benjamin Franklin, naturalmente, ha praticato
il capitalismo per tutta la vita con le sue attività di stampa e con le sue massime
nel Poor Richard’s Almanac.

Vietnamese: 
Người Mĩ thấy chính phủ Anh áp đặt luật lệ và điều khiển gần như toàn bộ những
hoạt động kinh tế của họ, và họ không hề thích điều đó.
Vào lúc đó, thật chính xác khi nói rằng sau khi giành được độc lập, không một ai trong số những Tổ phụ Khai quốc có thể được gọi là các nhà tư sản.
Ý tưởng về chủ nghĩa tư bản như sự miêu tả cho một chế độ kinh tế chỉ mới được bắt đầu
thảo luận ở Mĩ mà thôi. Song, nhiều người trong số những bậc Tổ phụ có ảnh hưởng nhất đã bị cuốn hút mạnh mẽ
bởi những nguyên tắc của thị trường tự do. Ý tưởng của Thomas Jefferson về tư hữu đất đai đã định hình nên
Pháp lệnh Đất đai nổi tiếng năm 1785 mà đã cho phép đất công được chia ra cho dân,
trong khi các khái niệm của Alexander Hamilton về trách nhiệm cá nhân và tính bất khả xâm phạm của các khế ước
có thể thấy trong cuộc Khủng hoảng năm 1791-92, trong đó ông kiên quyết từ chối cho phép chính phủ Mỹ
giải cứu các ngân hàng đã gây ra khủng hoảng. Benjamin Franklin, dĩ nhiên, đã thực hành
chủ nghĩa tư bản cả đời ông với việc kinh doanh in ấn và với các châm ngôn của ông
trong cuốn Niên giám của Richard đáng thương (Poor Richard’s Almanack).

Modern Greek (1453-): 
Οι Αμερικανοί είδα την Βρετανική Κυβέρνηση να ρυθμίζει και να ελέγχει σχεδόν όλες τις
οικονομικές τους δραστηριότητες. Και δεν τους άρεσε.
Τώρα, είναι αλήθεια ότι αφού κέρδισαν την ανεξαρτησία, κανείς από τους Ιδρυτές δεν θα μπορούσε να ονομαστεί καπιταλιστής.
Η ιδεά του καπιταλισμού ως μια περιγραφή ενός οικονομικού συστήματος μόλις ξεκινούσε
να συζητιέται στην Αμερική. Ωστόσο πολλοί από τους πιο σημαίνοντες Ιδρυτές διαισθητικά έλκονταν
προς τις αρχές τις ελεύθερης αγοράς. Οι ιδέες του Thomas Jefferson για την ιδιόκτητη κατοχή γης έδωσαν μορφή
στην διάσημη Διάταξη της γης του 1785 που έκανε την δημόσια γη διαθέσιμη στους ιδιώτες πολίτες,
ενώ τις έννοιες του Alexander Hamilton για την ατομική υπευθυνότητα και την ιερότητα των συμβολαίων
μπορούμε να τις δούμε στον Πανικό του 1791-92, κατά τον οποίο σθεναρά αρνήθηκε να επιτρέψει στην Αμερικανική Κυβέρνηση
να διασώσει τους τραπεζίτες που προκάλεσαν τον Πανικό. Ο Benjamin Franklin, φυσικά, είχε ασκήσει
τον καπιταλισμό όλη του την ζωη με την εκτυπωτική του επιχείρηση και τα αποφθέγματα του
στο Poor Richards Almanac.

English: 
The Americans saw the British government
regulating and controlling almost all of their
economic activities—and didn’t like it.
Now, it’s true that even after gaining independence,
none of the Founders could be called capitalists.
The idea of capitalism as a description of
an economic system was only just beginning
to be discussed in America. Yet many of the
most influential Founders intuitively gravitated
toward free market principles. Thomas Jefferson’s
ideas of private land ownership shaped the
famous Land Ordinance of 1785 that made public
land available to private citizens,
while Alexander Hamilton’s concepts of individual
responsibility and sanctity of contracts
could be seen in the Panic of 1791-92, in which
he steadfastly refused to allow the US government
to bail out bankers who had triggered the
panic. Benjamin Franklin, of course, had practiced
capitalism all his life with his printing
business and with his maxims
in Poor Richard’s Almanac.

Japanese: 
アメリカ人は英国政府が彼らの経済活動の
ほとんどを規制していると考えた。
そして、それが気に入らなかった。
確かに、独立を得た後も、国の建国者たちを
資本主義者と呼ぶことはできないだろう。
当時、アメリカでは資本主義の思想を
経済システムとして論じ始めた
ばかりだった。しかし、多くの有力な建国者は
直感的に自由市場原理に
引き寄せられた。トーマス・ジェファーソンの
私有地所有権の考えが
公有地を一般人に使えるようにした
1785年の有名な土地条例を形作った。
また、アレクサンダー・ハミルトンの
自己責任の概念と契約尊重の考えは
1791-92年の金融パニックで、米国政府が
パニックを引き起こした銀行家を救済するのを
断固として拒否したことに見られる。
もちろん、ベンジャミン・フランクリンは
「プーア・リチャードの暦」に書き残した
格言に基づき、出版業に生涯を捧げることで
資本主義を実践した。

Chinese: 
美国人认为英国政府在试图掌控他们几乎所有的经济活动
—他们并不喜欢
然而，即使获得了独立，也没有一个建国者被称为资本主义者。
资本主义作为一种描述经济模式的概念的概念才刚刚开始被美洲大陆上的人们所讨论。
然而，许多有影响力的建国者直觉地受到了自由市场原则的吸引。
托马斯 杰斐逊提出有关土地私有的概念
成就了1785年有关公共土地私有的著名条例，
同时亚历山大 汉密尔顿提出的有关个人对契约履行，具有神圣的职责的概念
也在1791-92年的大恐慌中初露锋芒。期间他坚定地反对美国政府保释引发恐慌的银行家的行为。
本杰明 富兰克林，众所周知，穷其一生在资本主义的道路上不断探寻
于他的打印生意
和他在《贫困的理查德的年鉴》中的格言

Korean: 
미국인은 영국 정부가 그들의 거의 대부분의 경제 활동을 규제하고 통제하는 것을 보았고
그것이 싫었습니다.
자, 독립을 얻은 후에도 미국을 세웠던 어떤 이들도 자본주의자라고 불리지 않았던 것이 사실입니다.
경제 시스템을 기술하는 자본주의 사상은 단지 초기에
미국에서 논의되었던 것 뿐입니다. 그러나 많은 가장 영향력 있는 미국을 세웠던 분들은 본능적으로 끌렸었습니다.
자유시장 원칙으로요. 토마스 제퍼슨의 토지사유에 대한 사상은
1785년 유명한 토지 조례로 만들어졌고 그로 인해 공공토지를 개인 시민들이 이용할 수 있게 되었습니다.
알렉산더 해밀턴의 개인 책임과 계약의 신성함이라는 개념이
1791-92년 Panic에서 보여졌는데, 거기서 그는 지속적으로 미국 정부에게 허용하는 것을 거절했었습니다.
공항을 야기한 은행원을 구하는 것을. 벤자민 프랭클린도 물론
인쇄 사업으로 그의 일생을 통해 자본주의를 실천했었습니다.
Poor Richard's Almanac의 격언과 함께요.

Portuguese: 
Os americanos viram o governo britânico regular e controlar quase todas as suas
atividades econômicas - e não gostaram.
Agora, é verdade que mesmo depois de ganhar a independência, nenhum dos Fundadores poderia ser chamado de capitalistas.
A ideia do capitalismo como descrição de um sistema econômico estava apenas começando
a ser discutida na América. No entanto, muitos dos Fundadores mais influentes intuitivamente gravitaram
em direção aos princípios do mercado livre. As ideias de propriedade de terras privadas de Thomas Jefferson moldaram
a famosa “Ordenação de Terra” de 1785, que tornou as terras públicas disponíveis para os cidadãos,
enquanto os conceitos de Alexander Hamilton sobre responsabilidade individual e da inviolabilidade dos contratos,
puderam ser vistos no Pânico de 1791-92, nos quais ele firmemente se recusou a deixar que o governo do EUA
ajudasse os banqueiros que tinham desencadeado o pânico. Benjamin Franklin, naturalmente, tinha praticado o
capitalismo toda a sua vida com o seu negócio de impressão e com suas máximas
no “Almanaque do Pobre Richard”.

Vietnamese: 
Bản thân Hiến pháp chứa toàn những ý tưởng cốt lõi về thị trường tự do: tính bất khả xâm phạm của các khế ước; tự do
biểu đạt ý kiến; giới hạn quyền lực của chính phủ trong việc điều tiết các loại thuế;
tầm quan trọng của việc trả nợ; và hơn thế.
Ngắn gọn thì, chính sự khôn ngoan có được từ thực tiễn, chứ không phải là ý thức hệ hàn lâm, đã tạo nên
những nguyên tắc về thị trường tự do của Mỹ. Kết quả là một đất nước thịnh vượng nhất và tự do nhất
trong lịch sử thế giới.
Tôi là Larry Schweikart của trường Đại học Dayton cho Prager University.

Chinese: 
美国宪法本身也充斥着自由市场的核心概念：对合同的神圣义务，言论及出版自由
对政府调控和税收行为的强有力的制约
强调偿还债务，以及其他许多方面
总的来说，它（宪法）是经验教训总结之后的智慧，这种智慧
创造了美国自己的自由市场原则。同时也铸就了
世界历史上最繁荣与自由的国家
戴顿大学的Larry Schweikart  为Prager University献上

Korean: 
헌법 자체는 자유시장의 핵심 개념으로 넘쳐납니다; 계약의 신성함, 표현의 자유,
정부의 규제와 징세능력의 강력한 제한;
부채 상환 강조; 등.
간단히 말해서, 그것은 경험에서 나오는 지혜였지, 학문적 이념이 아니었으며, 미국의
자유시장 원리를 만들었습니다. 그 결과 가장 번성하고 자유로는 국가가 되었지요.
세계 역사상으로요.
나는 Dayton대학의 Larry Schweikart입니다.

Chinese: 
宪法本身充斥着自由市场的核心概念
The Constitution itself is awash in core concepts of a free market:
契约神圣 表达自由
sanctity of contracts, freedom of expression;
对政府管制和征税能力的有力限制
powerful limits on the government’s ability to regulate or tax;
对偿债的重视等等
an emphasis on paying debts; and so on.
简而言之 是经历得来的智慧 而不是学术思想
In short, it was the wisdom of experience, not academic ideology,
创造了美国的自由市场原则
that created America’s free-market principles.
其结果就是世界史上最繁荣且自由的国家
The result has been the most prosperous and free nation in the history of the world.
我是戴顿大学的拉里·施魏卡特 为 PragerU 制作
I’m Larry Schweikart of the University of Dayton for Prager University.

Japanese: 
憲法自体、自由市場原理の核となる概念で
溢れている。契約の尊重、表現の自由
政府の規制と課税する能力に対する
強力な制限、
そして借金返済義務の重視など。
まとめると、アメリカの自由市場原理を
生み出したのは学術的イデオロギーではなく
経験に基づく知恵なのである。その結果
世界史上最も繁栄し自由な
国家が生まれたのだ。
デイトン大学のラリー・シュヴァイカート
によるプレイガー大学の動画でした。

Modern Greek (1453-): 
Το ίδιο το Σύνταγμα είναι πλημμυρισμένο με τις κεντρικές έννοιες μιας ελεύθερης αγοράς: ιερότητα των συμβολαίων, ελευθερία
της έκφρασης, πανίσχυρα όρια στην ικανότητα της κυβέρνησης να ελέγχει ή να φορολογεί,
μια έμφαση στην πληρωμή των χρεών και ούτω καθεξής.
Εν συντομία, ήταν η σοφία της εμπειρίας, όχι η ακαδημαϊκή ιδεολογία, που γέννησε τις Αμερικανικές
αρχές της ελεύθερης αγοράς. Το αποτέλεσμα ήταν το πιο εύπορο και ελεύθερο έθνος
στην ιστορία του κόσμου.
Είμαι ο Larry Schweikart του Πανεπιστημίο του Dayton για το Prager University.

Italian: 
La Costituzione stessa è inondata da concetti fondamentali di un mercato libero: l'inviolabilità dei contratti, la libertà
di espressione; potenti limiti alla capacità del governo di regolamentare o tassare;
l'importanza del pagamento dei debiti; e così via.
In breve, è stata la saggezza dell'esperienza, e non l'ideologia accademica, a creare i principi
del mercato libero Americano. Il risultato è stato la nazione più prospera e libera
nella storia del mondo.
Sono Larry Schweikart dell'Università di Dayton per Prager University.

Portuguese: 
A própria Constituição está inundada em conceitos fundamentais de um mercado livre: Inviolabilidade dos contratos, liberdade
de expressão; Poderosos limites sobre a capacidade do governo de regular ou tributar;
Uma ênfase no pagamento de dívidas; e assim por diante.
Em resumo, foi a sabedoria da experiência, não a ideologia acadêmica, que criou os princípios
do livre mercado dos Estados Unidos. O resultado foi a nação mais próspera e livre
da história do mundo.
Eu sou Larry Schweikart, da Universidade de Dayton, para a Prager University.

English: 
The Constitution itself is awash in core concepts
of a free market: sanctity of contracts, freedom
of expression; powerful limits on the government’s
ability to regulate or tax;
an emphasis on paying debts; and so on.
In short, it was the wisdom of experience,
not academic ideology, that created America’s
free-market principles. The result has been
the most prosperous and free nation
in the history of the world.
I’m Larry Schweikart of the University of
Dayton for Prager University.
