
Serbian: 
Tako. Počinjemo, Bobe! Zdravo! Izvinite što kasnimo.
Izvinite me na trenutak.
Hej, Bobe, snađi se! 
Izvini, druže!
Dobrodošli u „Kulturu u padu“. Moje ime je Piter Džozef.
Ova emisija je namenjena onima koji žele da budu pomalo skeptični
prema društvu jer ste, možda, slični meni.
Dok posrćete kroz ovaj eksperiment poznat kao globalno društvo,
osetićete rastući osećaj neprijatnosti,
možda i frustracije, prema načinu na koji smo se mi,
porodica ljudi, organizovali na ovoj maloj planeti.
Pokojni astronom i poznati branilac naučne misli, Karl Sejgan,
u svojoj čuvenoj seriji „Kosmos“ na PBS-u, jednom je postavio pitanje:
„Ako bi nas posetila nadmoćnija rasa iz nekog dela galaksije,
i primorala nas da im objasnimo naše upravljanje planetom,

Romanian: 
Hai că merge. Merge, Bob! Salut! Scuze, am întârziat puțin.
Scuzați-mă o secundă.
Hei Bob, gândește repede. [Geamuri sparte][Țipete]
Iartă-mă!
Bine ați venit la "Cultura în declin". Numele meu este Peter Joseph.
Acest program este realizat pentru cei ce își doresc sa fie ceva mai sceptici
în privința societății pentru că, poate, sunteți ca mine.
Si dacă v-ați lovit de acest experiment pe care-l numim societate globală,
nu se poate sa nu fi avut un sentiment puternic de disconfort.
poate chiar frustrare, cu privire la modul cum noi, familia umană,
am ales sa ne organizăm pe aceasta mică planetă.
Regretatul astronom și bine-cunoscut avocat al gândirii științifice, Carl Sagan,
în renumitul serial PBS, "Cosmos" punea o întrebare:
"Dacă am fi vizitați de o specie superioară dintr-o altă parte a galaxiei,
și am fi forțați sa le explicăm felul în care ne administrăm planeta,

English: 
There we go. We got it, Bob! Hi!
Sorry, we're running a little bit late.
Excuse me a second.
Hey Bob, think fast!
[Glass breaking] [Shouting]
Sorry, man!
Welcome to 'Culture in Decline'.
My name is Peter Joseph.
This show is designed for those that
want to be a little bit more skeptical
about society, because
perhaps, you're like me.
As you stumble around this
experiment we call global society,
you can't help but feel an
increasing sense of unease,
perhaps even frustration, with
respect to how we, the human family,
have chosen to organize ourselves
on this little planet.
The late astronomer and well-known advocate
of scientific thought, Carl Sagan,
in his famed PBS series 'Cosmos',
once invited the question:
"If we were visited by a superior species
from another part of the galaxy,
and we were forced to explain to
them our stewardship of our planet,

Portuguese: 
Cá vamos. Conseguimos, Bob! 
Desculpem, estamos um pouco atrasados.
Desculpem-me um segundo.
Ei Bob, pensa rápido! [vidro a partir]
Desculpa aí!
Bem-vindos ao 'Cultura em Declínio'. O meu nome é Peter Joseph.
Este programa foi criado para os que querem ser um pouco mais céticos
em relação à sociedade, 
porque talvez sejam como eu.
Enquanto tropeçam por aí nesta experiência que chamamos de sociedade global,
não conseguem deixar de sentir um crescente desconforto,
talvez até frustração, 
a respeito de como nós, a família humana,
escolhemos organizar-nos neste pequeno planeta.
O falecido astrónomo e conhecido defensor do pensamento científico Carl Sagan,
na sua famosa série 'Cosmos', 
uma vez colocou a questão:
"Se fossemos visitados por uma espécie superior de outra parte da galáxia,
e fossemos forçados a explicar-lhes como gerimos o nosso planeta,

Finnish: 
No niin. Homma hanskassa, Bob! Anteeksi, olemme vähän myöhässä.
Anteeksi hetkinen.
Hei Bob, nyt tarkkana!
Sori kaveri!
Tervetuloa "Rappeutuva Kulttuuri"-ohjelmaan. Minun nimeni on Peter Joseph.
Tämä ohjelma on suunniteltu niille, jotka haluavat olla hieman skeptisempiä
yhteiskunnan suhteen, koska ehkäpä olette kuin minä.
Kun vaellatte tässä globaaliksi yhteiskunnaksi kutsutussa kokeilussa,
ette voi välttyä kasvavalta epämiellyttävyyden tunteelta,
ehkä jopa turhautumiselta sen suhteen, miten me ihmiset
olemme päättäneet organisoitua tällä planeetalla.
Edesmennyt astronomi ja tunnettu tieteellisen ajattelun puolestapuhuja, Carl Sagan
esitti kuuluisassa PBS:n sarjassaan "Cosmos" kysymyksen:
"Jos edistyneempi laji galaksin toiselta puolelta tulisi kyläilemään
ja joutuisimme selittämään heille planeetamme hallinnointia,

Arabic: 
ها نحن. لقد فعلناها يا بوب. مرحبا! عذرا, نحن متأخرون قليلا.
إسمحوا لى ثانية
يا بوب! فكر بسرعة!
اسف يا صاح!
مرحبا بكم في 'الثقافة في انحدار". اسمي بيتر جوزيف.
صُمم هذا العرض للراغبين أن يكونوا مشككين أكثر بقليل
في المجتمع، وذلك لأن ربما أنت مثلي.
وأنت تتعثر حول هذه التجربة التى نسميها "المجتمع العالمي"
لا يمكنك إلا أن تشعر شعورا متزايدا من عدم الارتياح
ربما حتى الإحباط فيما يتعلق بكيف إخترنا ، نحن الأسرة البشرية،
أن نُنظم أنفسنا على هذا الكوكب الصغير.
الفلكي الراحل و الداعية المعروف للفكر العلمي، كارل ساغان،
في برنامجه التلفزيوني الشهير "الكون" ، دعا للسؤال التالي:
"اذا زارنا أجناس متفوقة من جزء آخر من المجرة،
واضطررنا أن نشرح لهم إشرافنا على كوكبنا،

Portuguese: 
É isso aí. Pronto, Bob!
Desculpe, estamos um pouco atrasados.
Me dê licença, um segundo!
Ei Bob, pensa rápido!
[Vidro quebrando]
Desculpe, cara!
Bem-vindos à 'Cultura em Decadência'.
Meu nome é Peter Joseph.
Esse show foi criado para os que
querem ser um pouco mais céticos
quanto à sociedade porque
talvez você seja como eu.
Como você, tropeço nessa experiência
chamada sociedade global,
não pode ajudar mas sente uma
crescente sensação de mal-estar,
talvez até frustração em relação
a como nós, a família humana,
escolhemos nos organizar
nesse pequeno planeta.
O astrônomo Carl Sagan, conhecido por
defender o pensamento científico
na sua famosa série 'Cosmos',
uma vez propôs a questão:
"Se fossemos visitados por uma espécie
superior de outra parte da galáxia,
e obrigados a lhes explicar a
administração do nosso planeta,

Polish: 
Mamy to Bob! Witam! Przepraszam za małe opóźnienie.
Wybaczcie na sekundę.
Hej Bob, orientuj się! [Tłuczone szkło] [Krzyk]
Sorry stary!
Witam w "Upadku kultury", nazywam się Peter Joseph.
Niniejsze show przeznaczone jest dla osób, które chcą być nieco bardziej sceptyczne
jeśli chodzi o sprawy społeczeństwa, a zapewne jesteśmy podobni w tej kwestii.
Kiedy natykacie się na eksperyment nazywany społeczeństwem globalnym,
czujecie rosnący niepokój,
może nawet frustrację, w odniesieniu do tego jak my, ludzka rodzina,
zdecydowaliśmy się zorganizować na tej małej planecie.
Carl Sagan, astronom i znany zwolennik myśli naukowej
w swojej znanej serii PBS "Kosmos" postawił pytanie:
"Jeśli odwiedziłaby nas wysoko rozwinięta rasa z innej części galaktyki,
i zmusiłaby nas do wytłumaczenia jej tego, jak zarządzamy naszą planetą,

French: 
Allons-y. Ça y est, Bob. Salut !
Désolé. On a un peu de retard.
Excusez-moi une seconde.
Hé, Bob, attrape !
[Bris de verre] [Cris]
Désolé !
Bienvenue à "Culture en déclin".
Mon nom est Peter Joseph.
Cette émission est conçue pour ceux
qui cultivent un certain scepticisme
envers la société, car vous
êtes peut-être comme moi.
Quand vous faites l'expérience de ce
qu'on appelle la société globale,
vous vous sentez de plus
en plus mal à l'aise,
peut-être même frustré, par la manière
dont nous, la famille humaine,
avons choisi de nous organiser
sur cette petite planète.
Feu Carl Sagan, astronome et partisan
bien connu de la pensée scientifique,
dans sa célèbre série "Cosmos" sur
PBS, posa un jour la question :
"Si une espèce supérieure venue d'un autre
bras de la galaxie nous rendait visite
et que nous devions leur expliquer
notre gestion de la planète,

Norwegian: 
Der ja. Vi fikset det, Bob! Hei! Beklager at vi er litt sene.
Unnskyld meg et øyeblikk. 
Hei Bob, tenk fort! (Glass knuser) (Skriking)
Unnskyld, kompis!
Velkommen til 'Kultur i Nedgang'. Mitt navn er Peter Joseph.
Dette programmet er laget for de som ønsker å være litt mer skeptisk
om samfunnet, for kanskje, er du som meg.
Ettersom du funderer på dette eksperimentet vi kaller et globalt samfunn,
kan du ikke la være å føle en økende følelse av engstelse,
Kanskje t.o.m. frustrasjon, i forhold til hvordan vi, den menneskelige familien
har valgt å organisere oss på denne lille planeten. 
Den avdøde astronomen og velkjente pioneren innen vitenskapelig tenking, Carl Sagan,
spurte i sin populære PBS serie 'Cosmos', en gang:
"om vi ble besøkt av en mer utviklet art fra en annen del av galaksen,
og ble tvunget til å forklare til dem vår forvaltning av vår planet,

Danish: 
Sådan, dér. Der var den, Bob. Hejsa! Undskyld, vi er lidt forsinkede.
Undskyld mig et øjeblik.
Her, Bob! Tænk hurtigt!
Undskyld, ven!
Velkommen til 'Kultur i forfald'. Mit navn er Peter Joseph.
Denne serie er for dem, der stiller sig lidt mere skeptisk an -
- overfor samfundet, fordi måske er du lidt som jeg.
Når man roder rundt i det eksperiment vi kalder det globale samfund, -
- kan man ikke andet end føle en stigende grad af uro, -
- måske endda frustration, i forhold til hvordan vi, den menneskelige familie, -
- har valgt at organisere os på denne lille planet.
Den afdøde astronom og velkendte fortaler for videnskabelig tankegang, Carl Sagan, -
- stillede i den berømte PBS serie 'Kosmos' spørgsmålet:
"Hvis vi blev besøgt af en overlegen race fra en anden del af galaksen," -
- "og vi var tvunget til at forklare vores forvaltning af planeten for dem," -

Russian: 
Ну, вот. Получилось, Боб! Привет, мы слегка опаздываем.
Прошу прощения, я на секунду.
Эй, Боб, соображай быстрее!
[Звук бьющегося стекла] [Крик]
Извини, брат!
Добро пожаловать на передачу «Культура в упадке».
Меня зовут Питер Джозеф.
Эта передача предназначена для тех, 
кто настроен слегка скептически
по отношению к обществу, потому что, возможно,
вы так же как и я,
блуждаете вокруг этого неудавшегося эксперимента 
под названием «мировое сообщество».
Вы не можете отделаться
от нарастающего чувства неловкости,
и даже чувства досады по отношению к тому, 
как мы, человеческая семья,
организовали свой быт на этой маленькой планете.
Ныне покойный астроном, известный 
защитник научной мысли, Карл Саган,
однажды в своей знаменитой телепередаче «Космос» поднял вопрос:
«Если бы нас посетила превосходящая раса
из другой части галактики,
и нам пришлось бы объяснить процесс управления 
нашей планетой,

Dutch: 
Hoppa! Hij doet het Bob! Hoi, sorry, we zijn een beetje laat.
Eén momentje.
Hey Bob, vangen!
Sorry man!
Welkom bij 'Cultuur in Verval'. Ik ben Peter Joseph.
Deze show is gemaakt voor diegenen die iets kritischer willen zijn
over de samenleving, omdat je misschien net als ik ben.
Naarmate je ronddwaalt in dit experiment dat we wereldwijde samenleving noemen,
kun je er niets aan doen de je een toenemend gevoel van onbehagen krijgt,
misschien zelfs frustratie over de manier waarop wij, de menselijke soort,
gekozen hebben ons te organiseren op deze kleine planeet.
De recente astronoom en bekende wetenschapper, Carl Sagan,
heeft in zijn beroemde tv-serie Cosmos ooit de vraag geopperd:
"Als we bezoek zouden krijgen van superieur buitenaards leven
en we zouden gedwongen worden om uit te leggen hoe we onze planeet besturen,

Czech: 
A je to. Máme to, Bobe! Ahoj! Promiňte, máme trochu zpoždění.
Omluvte mě na moment.
Ahoj Bobe, hoď sebou! [rozbíjení skla] [výkřik]
Sorry, kámo!
Vítejte u "Kultury v úpadku". Jmenuji se Peter Joseph.
Tento pořad je navržen pro ty, kteří chtějí být trochu více skeptičtí
ohledně společnosti, protože jste možná jako já.
Když narazíte na tento experiment, kterému říkáme globální společnost
nemůžete si pomoci, ale máte pocit vzrůstajícího neklidu
snad i frustrace, pokud jde o to, jak my, lidská rodina
jsme si zvolili se organizovat na této malé planetě.
Zesnulý astronom a známý obhájce vědeckého myšlení Carl Sagan (1934-1996)
v jeho slavném seriálu "Kosmos", vysílaném na kanálu PBS, kdysi vybídl k otázce:
"Kdyby nás navštívil druh na vyšší úrovni z jiné části galaxie
a přinutil nás, abychom mu vysvětlili naše správcovství naší planety

Dutch: 
en niet te vergeten hoe we met mensen omgaan,
zouden we dan trots zijn op wat we beschrijven?"
Hoe zouden wij het verklaren dat bijna de helft van de aardbewoners,
meer dan 3 miljard mensen, amper kunnen overleven door armoede en ziektes
of simpelweg onnodig sterven
met een snelheid van 1 persoon iedere paar seconden,
en dit allemaal bij het begin van een geavanceerd technologisch tijdperk,
waar we elke familie op aarde gemakkelijk kunnen voeden, kleden en huisvesten,
met een respectabele levensstandaard?
Hoe zouden we de wereldwijde oorlogen verklaren
Alleen al 230 miljoen door hun medemens gedood in de afgelopen 100 jaar?
Gebaseerd op wat? Zinloze territorialiteit, grondstoffen,
verouderde, dogmatische ideologieën?
Dit gebeurt allemaal in de groeiende wetenschappelijke onderkenning,
dat wij inderdaad één familie zijn die één huishouden voeren,
gebonden aan exact dezelfde wetten van de natuur,
en dus vandaar diezelfde verenigende operationele ideologie.

English: 
not to mention the state
of human affairs today,
would we be proud of
what we described?"
How would we frame our explanation
of how almost half of the world,
over 3 billion people, are either barely
surviving in abject poverty and sickness,
or are simply dying
off unnecessarily
at a rate of about one person
every couple of seconds,
all occurring in the wake of an
advanced technological reality,
where we could easily feed, clothe
and house every family on Earth
in a respectable
standard of living?
How would we frame
the global warfare:
230 million killed by their fellow
man in the past 100 years alone
based on what, meaningless
territoriality, resources,
dogmatic, obsolete ideologies?
Again, this all occurring in the shadows
of a looming scientific recognition,
that we are indeed simply one
family sharing one household,
bound by the exact
same laws of nature,
and hence the same unifying
operational ideology.

Czech: 
nemluvě ani o dnešním stavu záležitostí člověka
byli bychom hrdí na to, co bychom popsali?"
Jak bychom zarámovali naše vysvětlení toho, jak téměř polovina světa
přes 3 miliardy lidí, buď sotva přežívá v bídě s nouzí a nemocech
nebo zkrátka umírá zbytečně
tempem asi jednoho člověka každých pár vteřin
k čemuž všemu dochází v době rozmachu pokročilé technologické reality
za které bychom snadno mohli nakrmit, ošatit a poskytnout přístřeší každé rodině na Zemi
na obstojné životní úrovni?
Jak bychom zarámovali globální válku:
230 milionů zabitých svými souputníky jen za posledních 100 let
na základě nesmyslné teritoriality, zdrojů
dogmatických, zastaralých ideologií?
Znovu opakuji, k tomu všemu dochází ve stínu rýsujícího se vědeckého poznání
že jsme skutečně zkrátka jednou rodinou, dělící se o jednu domácnost
vázanou přesně stejnými přírodními zákony
a tedy stejnou sjednocující ideologií fungování.

Russian: 
не говоря уже о человеческих взаимоотношениях,
гордились бы мы своим рассказом?»
Как объяснить тот факт, что почти половина населения мира,
более 3-х миллиардов человек едва выживают
при жалкой нищете и болезнях,
при этом каждые пару секунд кто-то умирает.
Все это происходит в технологически развитое время,
когда можно с легкостью накормить, одеть 
и предоставить жилье
каждой семье на планете
на достаточно высоком уровне?
Как объяснить военные действия по всему миру:
только за последние 100 лет убито 230 миллионов человек,
и ради чего — ради бессмысленных
территориальных разногласий, ресурсов,
идей, устаревшей идеологии?
Все это происходит во время нарастающего научного осознания,
что все мы, несомненно, одна большая семья, 
которая живет в одном доме
и подчиняется одним и тем же законам природы,
а следовательно, обладает и целостным мироощущением.

Finnish: 
puhumattakaan ihmisoikeuksien nykytilasta,
olisimmeko ylpeitä sepustuksestamme?"
Miten luonnostelisimme selityksemme sille, että melkein puolet maapallon väestöstä,
yli 3 miljardia ihmistä, selviää juuri ja juuri viheliäisessä köyhyydessä ja sairaudessa,
tai menehtyvät täysin turhaan
noin yhden hengen sekuntitivauhtia
tämän kaiken tapahtuessa kehittyneen teknologisen tietämyksen vallitessa,
jonka avulla voisimme helposti ruokkia, vaatettaa ja asuttaa maapallon jokaisen perheen
säädyllisen elintason mukaisesti.
Miten luonnehtisimme globaalia sotimista:
230 miljoonaa kuollutta toisten ihmisten toimesta yksistään viimeisen 100 vuoden aikana.
Miksi? Merkityksettömien alueriitojen, resurssikiistojen,
dogmaattisten, vanhentuneiden ideologioiden takia?
Ja kaikki tämä orastavan tieteellisen oivalluksen varjossa,
että me todellakin olemme samaa perhettä samassa huushollissa,
samojen luonnonlakien armoilla,
samalla perustoimintaperiaatteella toimivia.

French: 
sans mentionner l'état actuel
des affaires humaines,
serions-nous fiers de
nos descriptions ?"
Comment expliquerions-nous pourquoi
presque la moitié du monde,
plus de 3 milliards de personnes survivent à
peine dans une abjecte pauvreté et la maladie
ou meurent inutilement
au rythme d'environ une personne
toutes les deux secondes,
tout ceci dans le sillage d'une
réalité technologique avancée,
grâce à laquelle nous pourrions facilement
nourrir, vêtir et loger chaque famille sur Terre
et leur donner un
bon niveau de vie ?
Comment expliquerions-nous
la guerre globale :
230 millions de personnes tuées par leurs
semblables dans les 100 dernières années
au nom de quoi, une territorialité
insensée, des ressources,
des idéologies dogmatiques
et obsolètes ?
Tout ceci se produit dans l'ombre d'une
reconnaissance scientifique émergente
indiquant que nous sommes en fait une
seule famille partageant une maison
liée par les mêmes
lois naturelles,
et donc la même
idéologie cohésive.

Norwegian: 
ikke minst tilstanden på menneskelige forhold i dag,
ville vi vært stolte av det vi beskrev?"
Hvordan skulle vi formulert forklaringen om at omtrent halvparten av verden, 
over tre billioner mennesker, enten så vidt overlever i elendig fattighet og sykdom,
eller at de bare dør unødvendig
i en hastighet på omtrent en person annenhvert sekund,
alt foregår i en opplyst og avansert teknologisk realitet,
der vi enkelt kunne matet, kledd og huset hver eneste familie her på jorden
og gitt dem en respektabel levestandard?
Hvordan ville vi forklart den globale krigingen:
230 millioner drept av våre egne medmennesker de siste 100 årene alene
på grunn av hva, meningsløse territoriekrangler, ressurser,
trangsynte, gammeldagse ideologier?
Igjen, alt dette skjer i skyggen av en truende vitenskapelig annerkjennelse,
om at vi faktisk simpelthen er en stor familie som deler et og samme tak.
bundet av nøyaktig de samme lovene fra naturen,
og dermed, den samme forente operasjonelle ideologien.

Romanian: 
fără să mai vorbim de relațiile interumane de astăzi,
am fi mândri de ce am descrie?"
Cum ne vom născoci o explicație pentru faptul ca aproape jumătate din populația lumii,
peste 3 miliarde de oameni, fie abia supraviețuiesc în sărăcie și boala cumplită,
fie pur și simplu mor în mod inutil
cu o rată de aproximativ o persoană la câteva secunde,
toate întâmplându-se în timpul unei realități a  tehnologiei avansate,
când am putea hrăni, îmbrăca și oferi o casă fiecărei familii de pe Pământ
într-un standard de viaţă respectabil?
Cum am putea explica războiul global:
230 de milioane de oameni omorâți de semenii lor doar în ultimii 100 de ani
pentru ce motive, teritorialitate fără sens, resurse,
dogme, ideologii învechite?
Din nou, toate acestea întâmplându-se în umbra unei întrezărite recunoașteri științifice,
a faptului că suntem într-adevăr, pur și simplu o familie care împărtășește o casă,
legată de aceleași legi ale naturii,
și prin urmare de aceeași ideologie operațională de unificare.

Arabic: 
ناهيك عن حالة الشئون الانسانية اليوم،
هل سنكون فخورين بما وصفناه؟ "
كيف لنا صياغة  نصف سكان العالم تقريبا،
أكثر من 3 مليارات نسمة، إما بالكاد على قيد الحياة في الفقر المدقع و المرض،
أو ببساطة  يموتون من دون داع
بمعدل حوالي شخص واحد كل بضع ثوان،
كل ذلك يحدث في أعقاب حقيقة تكنولوجية متقدمة
حيث أننا يمكننا بسهولة أن نغذي، نكسو و نأوي كل عائلة على وجه الأرض
في مستوى معيشي محترم؟
كيف لنا أن نضع إطار عن الحروب العالمية:
230 مليون إنسان قٌتلوا من قبل إخوانهم فى الإنسانية في السنوات الـ 100 الماضية وحدها
على أسس إقليمية لا معنى لها، موارد،
وإيديولوجيات عقائدية بالية؟
ومرة أخرى، يحدث كل هذا في ظلال اعتراف علمي وشيك
اننا في الحقيقة عائلة واحدة تتشارك منزل واحد،
تلتزم بقوانين الطبيعة ذاتها،
وبالتالي نفس الأيديولوجية التنفيذية الموحدة.

Portuguese: 
sem falar no estado atual 
dos assuntos humanos,
ficaríamos orgulhosos do que descrevíamos?"
Como poderíamos enquadrar a explicação de como quase metade do mundo,
mais de 3 mil milhões de pessoas, 
quase não sobrevivem à pobreza e doença,
ou simplesmente morrem desnecessariamente
a uma taxa de cerca de uma pessoa a cada par de segundos,
tudo enquanto surge uma 
realidade tecnológica avançada,
capaz de facilmente alimentar, vestir e abrigar todas as famílias da Terra
com um padrão respeitável de vida?
Como enquadravamos as guerras globais:
230 milhões mortos por seus semelhantes só nos últimos 100 anos
com base em quê, 
territorialidade sem sentido, recursos,
ideologias obsoletas e dogmáticas?
Novamente, tudo isto à sombra de um reconhecimento científico iminente,
de que somos de facto apenas uma família partilhando uma casa,
ligados pelas mesmas leis da natureza,

Portuguese: 
sem falar no estado atual
das questões humanas,
sentiríamos orgulho do
que descrevessemos?"
Como explicar que quase
metade do mundo,
mais de 3 bilhões de pessoas, apenas
sobrevive à doença e à pobreza abjetas,
ou morre desnecessariamente
na proporção de uma pessoa
a cada dois segundos,
em pleno despertar para a realidade
dos avanços tecnológicos,
que possibilita facilmente alimentar,
vestir e abrigar cada família na Terra
dentro de um padrão
de vida decente?
Como explicar o estado
de guerra global:
230 milhões mortos por seus irmãos
apenas nos últimos 100 anos
motivados por territorialidade
insignificante, recursos,
ideologias dogmáticas
e obsoletas?
Repito, tudo isto acontece à sombra do
reflexo do reconhecimento científico
de que somos de fato uma
família compartilhando um lar,
limitados pelas mesmas
leis da natureza,
portanto, pela mesma concepção
que faz tudo funcionar.

Danish: 
- "og menneskehedens generelle tilstand i dag," -
- "ville vi da være stolte af vores beskrivelse?"
Hvordan ville vi forklare at næsten halvdelen af verden, -
- over 3 mia. mennesker, enten knapt overlever i ekstrem fattigdom og sygdom, -
- eller helt enkelt dør unødvendigt -
- med en rate på godt én person hvert andet sekund, -
- alt sammen i kølvandet på en avanceret teknologisk virkelighed, -
- i hvilken vi nemt kunne brødføde, beklæde og huse alle familier på Jorden -
- ved en respektabel levestandard.
Hvorledes ville vi beskrive den globale krigsmaskine:
230 mio. dræbt af deres artsfæller alene i de sidste 100 år, -
- pga. hvad? Meningsløs territorialitet, ressourcer, -
- og dogmatiske, forældede ideologier?
Igen, alt dette foregår i skyggen af en lurende videnskabelig erkendelse, -
- at vi helt enkelt er én famile, som deler én husholdning, -
- omfattet af de samme naturlove, -
- og derfor den samme, forenende operationelle ideologi.

Serbian: 
da ne spominjem stanje ljudskih odnosa danas,
da li bismo bili ponosni našim opisom?“
Kako bismo formulisali objašnjenje da skoro polovina sveta,
preko 3 milijarde ljudi, jedva preživljava u bedi i bolesti,
ili jednostavno umire
po stopi od jedne osobe na svakih nekoliko sekundi, 
i to u doba napredne tehnološke stvarnosti,
kada bismo lako mogli da nahranimo, obučemo i skućimo
svaku porodicu na planeti na pristojan način?
Kako bismo objasnili globalno ratovanje:
samo u poslednjih 100 godina čovek je ubio 230 miliona pripadnika svoje vrste
zbog čega - besmislene teritorijalnosti, resursa,
dogmatskih, zastarelih ideologija?
Ponavljam, sve se to dešava u senci nadolazećeg naučnog saznanja
da smo mi zaista jedna porodica i delimo jedan dom,
i da nas povezuju isti prirodni zakoni,
odnosno ujedinjujuća operativna ideologija.

Polish: 
nie wspominając o dzisiejszym stanie ludzkich interesów,
to czy bylibyśmy dumni z tego co byśmy im powiedzieli?"
Jak ujęlibyśmy w słowa to że prawie pół świata,
ponad 3 miliardy ludzi, jest w stanie ledwo przetrwać, żyjąc w skrajnej nędzy i chorobach,
lub po prostu niepotrzebnie umiera
w tempie około jednej osoby na kilka sekund,
pomimo zaawansowanej technologii
dzięki której moglibyśmy łatwo nakarmić, odziać i dać dom każdej rodzinie na Ziemi,
by żyła na przyzwoitym poziomie?
Jak ujęlibyśmy globalne działania wojenne:
230 milionów zabitych tylko w ostatnim wieku
Z jakiego powodu? Z powodu bezsensownej walki o terytoria i zasoby,
dogmaty, nieaktualne ideologie?
Ponownie, wszystko to dzieje się w cieniu uznania dla zdobyczy nauki,
gdzie w rzeczywistości jesteśmy jedną rodziną zamieszkującą wspólny dom,
powiązaną tymi samymi prawami natury,
i stąd ta sama jednocząca, obecna ideologia.

Dutch: 
En hoe zit het met ons economische systeem, de basis van onze samenleving,
en onze belangrijkste beweegredenen?
Hoe zouden wij de realiteit verklaren die, eerder dan onszelf efficiënt te organiseren
als een enkel systeem tot een adequaat beheer van het huishouden dat we delen,
wij elkaar kinderlijk verdelen, beconcurreren en exploiteren
door middel van een ouderwets, volledig van de natuur ontkoppeld spel.
Een spel, ter info, dat niet alleen een enorm spectrum
van sociale wreedheden in stand houdt,
maar de samenleving ook  verder lijkt te destabiliseren
en onze volksgezondheid schade toebrengt.
Sorry dit moet zeggen, maar als individu
kan het me echt niet schelen wat je gelooft, noch respecteer ik het.
Waarom? Omdat ik ook niet echt respecteer wat ik zelf geloof.
Er is geen bewijs dat aantoont dat onze traditionele waarden,
instituten, sociale structuren en algemene praktijken
die we vandaag hebben, morgen nog relevant zullen zijn.
Het enige dat de tand des tijds lijkt te doorstaan, is dit idee van verandering,

Finnish: 
Entäs talousjärjestelmämme, yhteiskuntamme peruskallio,
puhumattakaan vallitsevista motivaatioista?
Miten selittäisimme sen tosiseikan, että tehokkaan yhtenäisen
hallinnointijärjestelmän sijaan kiistelemme ja kilpailemme
lapsellisesti ja hyväksikäytämme toisiamme
ympäristöstä täysin irrallaan olevassa järjestelmässä.
Peli, joka ei vain ylläpidä
laajaa yhteiskunnallisten hirmutekojen kirjoa,
vaan näyttää entisestään murtavan yhteiskunnallista tasapainoa
heikentäen ihmisten yleistä terveyttä.
Ikävä sanoa näin yksilönä, mutta
en oikeasti välitä uskomuksistanne, enkä erityisemmin kunnioita niitä.
Miksi? Koska en oikeastaan kunnioita omia uskomuksianikaan.
Ei ole olemassa todisteita tämänhetkisten perinteisten arvojen,
instituutioiden, sosiaalisten rakenteiden, tai yleisten käytäntöjen,
relevanttiudesta tulevaisuudessa.
Ainoa aikaa uhmaava käsite näyttää olevan muutos itse.

Czech: 
Co takhle náš ekonomický systém, uhelný kámen, který určuje naši společnost
nemluvě ani o našich dominujících motivacích?
Jak bychom vysvětlili realitu, že spíše než abychom se efektivně organizovali
jako jediný systém k řádné správě této domácnosti, kterou sdílíme
dětinsky se rozdělujeme, soupeříme a vykořisťujeme se navzájem
prostřednictvím archaické, od přírody naprosto oddělené hry.
Hry mimochodem, která se nejen jeví jako udržující
obrovskou škálu sociálních zvěrstev
ale teď se zdá, že dále destabilizuje společnost
a snižuje naše zdraví veřejnosti.
Pardon, že to říkám, jako jednotlivec
opravdu je mi šumák, čemu věříte, ani já konkrétně to nerespektuji.
Proč? Protože já také opravdu nerespektuji čemu věřím.
Není tu žádný důkaz, který by ukazoval, že jakékoli tradiční hodnoty
zřízení, společenské struktury nebo běžné zvyky
které tu máme dnes, budou relevantní zítra.
Jediná věc, která se zdá, že obstojí ve zkoušce času, je samotný pojem změny

Polish: 
Co z naszym systemem gospodarczym, podstawą definicji naszego społeczeństwa,
nie mówiąc o naszych głównych motywacjach?
Jak wytłumaczyć fakt, że zamiast sprawnego organizowania się,
by zarządzać tym domem, który dzielimy jako jeden system
dziecinnie dzielimy i konkurujemy wykorzystując się nawzajem
w archaicznej grze całkowicie oddzielonej od środowiska.
Grze, która nie tylko wydaje się utrwalać
szerokie spektrum społecznych okrucieństw,
co obecnie wydaje się jeszcze bardziej destabilizować społeczeństwo,
skutkując utratą naszego zdrowia.
Przykro mi że to mówię, jako jednostka,
nie obchodzi mnie w co wierzysz i nieszczególnie to szanuję.
Dlaczego? Bo nie uznaję również tego, w co sam wierzę.
Nie ma wyraźnych dowodów na to, żeby jakiekolwiek tradycyjne wartości,
ustalony porządek, struktury społeczne czy powszechne praktyki,
obecne dzisiaj, miały być istotne w przyszłości.
Jedyną rzeczą, która wydaje się wytrzymać próbę czasu, jest pojęcie zmiany,

Russian: 
А как насчет экономической системы,
 основного принципа нашего общества,
не говоря уже о преобладающих ценностях?
Как объяснить тот факт, что вместо
 эффективной самоорганизации
в единую систему для управления нашим общим домом,
мы, словно дети, делим его, соперничаем 
и эксплуатируем друг друга
в этой допотопной игре, идущей вразрез
 с интересами сохранения окружающей среды.
Игра, которая, кстати, не только увековечивает
обширный спектр общественных злодеяний,
но и продолжает дестабилизировать социум,
снижая общественное благосостояние.
Извините, но лично меня
не волнует, во что вы верите, и я не особо это уважаю.
Почему? Потому что, если честно, не уважаю то, 
во что верю сам.
Нет никаких доказательств того, что ценности,
общественные устои, социальные структуры или обычаи,
преобладающие сегодня, будут актуальны завтра.
Проверку временем выдерживает лишь тот факт, 
что изменения неизбежны.

Arabic: 
ماذا عن نظامنا الاقتصادي، القاعدة التي يستند إليها ما تحدد مجتمعنا،
ناهيك عن دوافعنا المسيطرة؟
كيف نفسر حقيقة أنه بدلا من تنظيم أنفسنا بشكل فعال
كنظام واحد لإدارة هذا المنزل الذى نشاركه بشكل سليم
نحن طفوليا نتفرق ونتافس و نستغل بعضنا البعض
من خلال لعبة منفصلة بيئيا, عفا عليها الزمن تماما
و هذه اللعبة بالمناسبة، والتي يبدو أنها ليس فقط تديم
طائفة واسعة من الأعمال الوحشية الاجتماعية،
ولكن يبدو أنها تزيد من عدم استقرار المجتمع..
و تخفض صحتنا العامة.
آسف لقول أنى كفرد،
في الحقيقة لا يهمني بماذا تؤمن، و لا أحترمه.
لماذا؟ لأنني في الحقيقة لا أحترم ما أؤمن به أنا سواء.
ليس هناك أي دليل لإثبات أن أي من القيم التقليدية،
المؤسسات والهياكل الاجتماعية أو الممارسات الشائعة
لدينا اليوم، سوف تكون ذات أهمية غدا.
الشيء الوحيد الذي يبدو أنه يصمد أمام اختبار الزمن هو مفهوم التغيير

French: 
Qu'en est-il de notre système économique,
le fondement de notre société,
sans mentionner nos
motivations dominantes ?
Comment expliquerions-nous que, plutôt
que de nous organiser efficacement
en système unique pour gérer
correctement cette maison commune,
nous optons puérilement pour la division,
la concurrence et l'exploitation
par un jeu archaïque et complètement
découplé de l'environnement.
Un jeu qui, en passant, ne
semble pas seulement perpétuer
un vaste éventail
d'atrocités sociales,
mais semble maintenant déstabiliser
encore plus la société,
en affaiblissant notre
santé publique.
Je suis désolé de dire
qu'en tant qu'individu,
vos croyances m'importent peu,
et que je ne les respecte pas.
Pourquoi ? Parce que je ne respecte
pas plus mes propres croyances.
Rien ne prouve que les
valeurs traditionnelles,
les normes, les structures sociales
ou les pratiques courantes
qui sont les nôtres aujourd'hui
seront pertinentes demain.
La seule chose qui résiste à l'épreuve du
temps est la notion même de changement,

Norwegian: 
Hva med det økonomiske systemet, grunnmuren av det som definerer vårt samfunn,
for ikke å si vår største motivasjon?
Hvordan skulle vi forklare at vi, istedenfor å organisere oss effektivt
som ett system, for å administrere husholdningen ordentlig,
fordeler vi barnslig og konkurrerer og utnytter hverandre
gjennom et foreldet spill, totalt koblet fra miljøet.
Et spill, som forresten, ikke bare viser seg å videreføre
en enorm mengde av sosiale grusomheter,
men nå virker som om det skal destabilisere samfunnet ytterligere,
og senke vår offentlige helse.
Beklager å si det, men som et individ,
bryr jeg meg hvirkelig ikke hva du tror på. Ikke respekterer jeg det noe særlig heller. 
Hvorfor? Fordi jeg respekterer egentlig ikke hva jeg selv tror på heller. 
Det er ingen forskning som kan vise at noen av de tradisjonelle verdiene
selskapene, sosiale strukturene eller felles utøvelser
vi har i dag, vil være relevante i morgen.
Det eneste som  er i stand til å bestå over tid, er ideen om forandring,

Portuguese: 
Como explicar o sistema econômico, o
alicerce que define nossa sociedade,
sem falar nas nossas
motivações dominantes?
Como explicar a realidade de que, em
vez de nos organizarmos eficientemente
dentro de um único sistema adequado à
administração da casa que compartilhamos,
infantilmente dividimos, competimos
e exploramos uns aos outros
num velho jogo completamente
dissociado do meio ambiente?
Aliás, um jogo que
parece apenas perpetuar
uma vasta gama de
atrocidades sociais,
e agora parece desestabilizar
até a sociedade
ao reduzir nossa saúde pública.
Lamento dizer, como individuo
não me importo com o que você acredita,
nem particularmente respeito isso.
Por que? Porque não respeito
nem aquilo em que acredito.
Não há evidências que demonstrem
que valores tradicionais,
instituições, estruturas
sociais ou práticas comuns
que temos hoje, serão
relevantes amanhã.
A única coisa que parece resistir ao
tempo é esta percepção de mudança,

Romanian: 
Ce părere aveţi despre sistemul nostru economic, piatra de temelie a ceea ce defineşte societatea noastră,
fără a mai menţiona motivaţiile noastre dominante?
Cum am putea explica faptul că, în loc să ne organizăm eficient
pentru a participa ca un singur sistem la gestionarea corectă a acestei gospodării,
ne dezbinăm copilăreşte, ne concurăm şi ne exploatăm unii pe alţii
într-un joc arhaic, total nociv din punct de vedere ecologic?
Un joc, în treacăt fie zis, care nu numai că pare să perpetueze
o largă gamă de atrocităţi sociale,
dar care acum pare să destabilizeze şi mai mult societatea,
afectând sănătatea noastră publică.
Îmi pare rău să o spun, ca om,
chiar nu-mi pasă ce credeţi, şi nici nu iau în considerare asta.
De ce? Pentru că într-adevăr nu respect ce crede fiecare.
Nu există nici o dovadă care să arate că vreuna dintre valorile tradiţionale,
instituţii, structuri sociale sau practici obişnuite
pe care le avem astăzi, va fi relevantă mâine.
Singurul lucru care pare să treacă proba timpului este tocmai această noţiune de schimbare,

English: 
How about our economic system, the
bedrock of what defines our society,
not to mention our
dominant motivations?
How would we explain the reality that,
rather than organizing ourselves efficiently
as a single system to properly
manage this household we share,
we childishly divide and
compete and exploit each other
through an archaic, completely
environmentally decoupled game.
A game, by the way, which not
only appears to perpetuate
a vast spectrum of
social atrocities,
but now seems to be further
destabilizing society,
decreasing our public health.
Sorry to say, as an individual,
I really don't care what you believe,
nor do I particularly respect it.
Why? Because I don't really
respect what I believe either.
There is no evidence to show that
any of the traditional values,
establishments, social
structures or common practices
we have today, will
be relevant tomorrow.
The only thing that appears to stand the
test of time is this very notion of change,

Portuguese: 
e, portanto, a mesma 
ideologia operacional unificadora.
E o nosso sistema económico, 
o alicerce do que define a nossa sociedade,
sem falar nas nossas motivações dominantes?
Como poderíamos explicar que, ao invés de nos organizarmos de forma eficiente
como um único sistema para gerir bem a casa que partilhamos,
dividimo-nos, competimos e exploramo-nos uns aos outros
através de um jogo arcaico completamente dissociado do ambiente.
Um jogo que, aliás, não só parece perpetuar
um vasto espectro de atrocidades sociais,
como agora parece destabilizar ainda mais a sociedade,
diminuindo a nossa saúde pública.
Desculpem dizer, 
como indivíduo,
que não me importo com o que vocês acreditam, nem respeito isso.
Porquê? Porque também não respeito aquilo em que acredito.
Nada evidencia que qualquer um dos valores tradicionais
premissas, estruturas sociais ou práticas comuns
que temos hoje, 
serão relevantes amanhã.
A única coisa que parece resistir ao teste do tempo é esta noção de mudança,

Serbian: 
Šta reći o našem ekonomskom sistemu, temelju definicije društva,
a da ne pominjem naše glavne pobude?
Kako objasniti činjenicu da, umesto da se efikasno organizujemo
kao jedan sistem kako bi valjano upravljali domom koji delimo,
mi se detinjasto delimo, takmičimo i izrabljujemo jedni druge
kroz zastarelu igru, koja je u potpunom raskoraku sa sredinom.
Igru koja, uzgred, izgleda ne samo da održava
širok spektar društvenih zverstava,
već sada dalje destabilizuje društvo
narušavajući naše javno zdravlje.
Žalim, ali kao pojedinca
zaista me nije briga u šta verujete, niti to posebno poštujem.
Zašto? Zato što ne poštujem ni sopstveno verovanje.
Nema dokaza da će bilo koja tradicionalna vrednost,
ustanova, društvena struktura ili uobičajena praksa
koja postoji danas, biti od važnosti sutra.
Jedina stvar koja izgleda da odoleva testu vremena je sam pojam promene,

Danish: 
Hvad med vores økonomiske system, fundamentet i vores samfund, -
- for ikke at nævne vore fremtrædende motivationer?
Hvordan ville vi forklare det faktum, at vi, i stedet for at organisere os effektivt -
- i et integreret system, så vi kan varetage denne husholdning vi deler, -
- splitter, konkurrerer og udnytter vi hinanden på barnlig vis, -
- via et ældgammelt og - miljømæssigt set - fuldstændig afkoblet spil.
Et spil, som i øvrigt ikke kun synes at fastholde -
- et stort spektrum af sociale uhyrligheder, -
- men som nu ser ud til at destabilisere samfundet yderligere, -
- og gøre os sygere.
Jeg er ked af at sige det, men som individ -
- er jeg ligeglad med hvad du tror på, og jeg respekterer det egentlig heller ikke.
Hvorfor? Fordi jeg heller ikke respekterer, hvad jeg selv tror på.
Der er intet bevis for, at nogen af de traditionelle værdier, -
- etablissementer, sociale strukturer eller almindelige fremgangsmåder -
- vi har i dag, vil være relevante i morgen.
Det eneste, der synes at modstå tidens tand, er selve idéen om forandring, -

Portuguese: 
a progressiva compreensão de nós
mesmos e do mundo que habitamos.
Talvez alguns achem que esta é exatamente
a definição de inteligência humana.
O que você acha disso?
Quanto menos sabemos,
mais vulneráveis somos.
Quando olhar pela janela
pergunte a si mesmo.
Você vê inteligência
ou você vê dogma?
Vê uma cultura alerta e trabalhando
para realinhar a si mesma
com as manifestações das
leis naturais que se revelam
ou vê desesperados e
obstinados esforços de muitos,
particularmente dos
que estão no poder,
tentando manter tudo
na mesma em detrimento
de toda experiência humana?
Sabe, como você,
sou apenas um membro dessa família
que agora é de 7 bilhões;
e como na maioria das famílias
é difícil concordamos,
mas às vezes tudo fica tão ruim que
precisa de intervenção urgente.
Essa série é essa intervenção
esperando salvar o é que claramente
uma cultura em decadência.
Do criador da trilogia Zeitgeist
surge o pior reality
show de todos os tempos:

Russian: 
Мы постоянно меняем представление о нас самих и о мире, в котором живем.
Возможно, некоторые сочтут, что таково определение
человеческого интеллекта.
А что вы думаете по этому поводу? 
Оставим в стороне наши знания
и посмотрим, насколько мы восприимчивы.
Оглянитесь и спросите себя,
видите ли вы логику или догму?
Наблюдаете ли вы культуру, которая стремится к изменениям,
следуя вечным законам природы по мере их проявления,
или же отчаянные усилия многих людей,
особенно тех, кто стоит у власти,
пытающихся сохранить всё как есть
в ущерб всего человечества?
Видите ли, как и вы,
я всего лишь член этой семьи, которая на данный момент
 насчитывает 7 миллиардов.
Как и в большинстве семей, нам порой бывает трудно договориться,
но когда дела идут слишком плохо, 
требуется серьезное вмешательство.
Эта передача, как и последующие — 
своего рода вмешательство
в попытке спасти то, что несомненно является 
культурой в упадке.
От создателя трилогии «Дух времени»
Худшее реалити-шоу всех времен

Czech: 
neustále se vyvíjející porozumění nás samých a světa, který obýváme.
Někteří si snad mohou myslet, že to je vlastně definice inteligence člověka.
Co si o tom myslíte? Méně o tom, co víme
více o tom, jak jsme zranitelní.
Když se tak podíváte z okna, zeptejte se sami sebe.
Vidíte inteligenci nebo vidíte dogma?
Vidíte naslouchající kulturu, která pracuje na reorganizaci sebe samé
se stále se vyvíjejícími přírodními řády, s tím jak se vyvíjejí
nebo vidíte zoufale úporné úsilí mnoha
zejména těch v mocenských pozicích
jak se snaží zachovat všechno stejně jak je, ke škodě
celého lidského experimentu?
Jako vy
jsem možná jen jeden člen této rodiny, která má dnes sílu 7 miliard
a jako většina rodin, někdy je pro nás těžké být zajedno
ale někdy se věci tak zvrhávají, že potřebujeme vážný zásah.
Následující seriál je tím zásahem
v naději na záchranu zjevné kultury v úpadku.
Od tvůrce filmové trilogie Zeitgeist
přichází nejhorší reality show všech dob:

Serbian: 
jedno večno evoluirajuće razumevanje nas samih i sveta u kome živimo.
Neki će pomisliti da je to definicija ljudske inteligencije.
Šta vi mislite? Manje o tome šta znamo,
više o tome koliko smo ranjivi.
Tako, kada pogledate kroz prozor, zapitajte se
da li vidite inteligenciju ili dogmu?
Vidite li kulturu koja osluškuje i usklađuje se
sa novo-nastajućim prirodnim uređenjima,
ili pak vidite očajnički tvrdoglave napore mnogih,
naročito onih na pozicijama moći,
u cilju da sve ostane isto, na štetu
celog ljudskog eksperimenta?
Znate, baš kao i vi
i ja mogu biti samo jedan član ove porodice sa 7 milijardi članova;
kao i kod većine porodica, sloga je ponekad teško ostvariva,
ali povremeno, stanje postane toliko teško da je potrebna ozbiljna intervencija.
Ova serija je ta intervencija
u nadi da se spasi ono što je očigledno kultura u padu. 
Od tvorca Zeitgeist trilogije filmova
dolazi najgori rijaliti šou svih vremena:

Norwegian: 
den stadige utviklingen av forståelse om oss selv og jorden vi bor på.
Kanskje, noen tenker at det er definisjonen av menneskelig intelligens.
Hva tenker du om det? Mindre om det vi vet,
mer om hvor sårbare vi er.
Så, når du ser ut vinduet, spør deg selv. 
Ser du intelligens, eller ser du trangsynhet?
Ser du en kultur som hører etter og jobber for å innrette seg selv
med de stadig voksende naturlovene mens de utfolder seg,
eller ser du desperat gjenstridig innsats av mange,
spesielt de som sitter med makten,
for å  prøve å holde alt ved den samme forferdelige tilstanden
i hele det menneskelige eksperimentet?
Du vet, som deg,
er jeg kanskje en medlem av denne familien som er 7 billioner sterk;
og som i de fleste familier, noen ganger er det vanskelig å bli enig,
men noen ganger, blir ting så gale at vi trenger et seriøst inngrep.
Den følgende serien er det inngrepet..
i håp om å berge det som tydeligvis er en kultur i nedgang.
Fra skaperen av Zeitgeist film triologien
kommer det verste realityshowet gjennom tidene: 

Portuguese: 
o entendimento evolutivo de nós mesmos e do mundo que habitamos.
Alguns até poderão pensar que isso é a definição da inteligência humana.
O que pensa sobre isso? 
Menos sobre o que sabemos,
mais sobre quão vulneráveis somos.
Então, quando olhar pela janela, questione-se.
Vê inteligência ou vê dogma?
Vê uma cultura à escuta e trabalhando para realinhar-se
com as novas ordens naturais à medida que surgem,
ou vê esforços desesperadamente persistentes por muitos
particularmente aqueles em posições de poder,
tentando manter tudo na mesma, em detrimento
de toda a experiência humana?
Sabem, tal como vocês,
eu posso ser apenas um membro desta família de 7 mil milhões;
e como a maioria das famílias, às vezes é-nos difícil concordar,
mas as coisas ficam tão más que precisamos de intervenção séria.
A série que se segue é essa intervenção
esperando salvar o que é claramente, uma cultura em declínio.
Do criador da trilogia Zeitgeist
surge o pior reality show de sempre:

French: 
la compréhension en constante évolution
de nous-mêmes et de notre monde.
On pourrait croire que c'est en fait la
définition de l'intelligence humaine.
Qu'en pensez-vous?
Ce n'est pas tant ce que nous savons,
que la conscience de
notre vulnérabilité.
Alors, en regardant par la
fenêtre, demandez-vous :
voyez-vous de l'intelligence
ou du dogmatisme ?
Voyez-vous une culture à l'écoute
qui travaille à se réaligner
avec les ordres naturels au
fil de leur déroulement,
ou voyez-vous des efforts
désespérément obstinés,
particulièrement de la
part des élites au pouvoir
qui tentent de résister au
changement, au détriment
de toute l'expérience humaine ?
Vous savez, comme vous,
je ne suis peut-être qu'un membre de
cette famille de 7 milliards d'humains ;
et comme beaucoup de familles,
nous avons parfois nos différends,
mais parfois les choses vont si mal
qu'une sérieuse intervention s'impose.
Cette série fait
office d'intervention,
dans l'espoir de sauver une
culture clairement en déclin.
Par le créateur de la
trilogie Zeitgeist,
voici la pire émission de
téléréalité de tous les temps :

Dutch: 
het continu evoluerend begrip van onszelf en de wereld die we bewonen.
Misschien denken sommigen dat dit de definitie van menselijke intelligentie is.
Wat denk je hiervan? Minder over wat we weten,
meer over hoe kwetsbaar we zijn.
Dus als je uit je raam kijkt, vraag jezelf af:
Zie je intelligentie of zie je dogma's?
Zie je een cultuur die luistert en werkt om zichzelf te hergroeperen
met de steeds terugkerende natuurlijke orde zoals ze zich ontplooit?
Of zie je wanhopig en hardnekkige inspanningen door velen,
met name die in posities van macht,
die alles hetzelfde proberen te houden ten koste
van het gehele menselijke experiment?
Net als jij, ben ik slechts
één lid van deze familie die nu 7 miljard mensen telt.
En zoals in de meeste gezinnen, is het soms moeilijk consensus te bereiken.
Maar soms gaan bepaalde zaken zó slecht dat er dringende interventie nodig is.
Deze serie is zo een interventie,
in de hoop iets te redden, wat duidelijk een cultuur in verval is.
Van de maker van de Zeitgeist filmtrilogie
komt de ergste realiteitsshow aller tijden.

Arabic: 
والاستيعاب الدائم التطور حول أنفسنا والعالم الذي نقيم فيه.
ربما، قد يظن البعض أن هذا في الواقع هو تعريف الذكاء البشري.
ما رأيك في ذلك؟ أقل حول ما نعرفه،
المزيد عن مدى ضعفنا.
لذلك، إسألوا نفسكم حين تنظرون إلى الخارج
هل ترى ذكاء أم عقائد؟
هل ترى حضارة تنظر في وتعمل على إعادة تنظيم نفسها
مع النظم الطبيعية المنبثقة أبديا و هى تتجلى
أم أنك ترى جهود يائسة عنيدة من قبل الكثير،
ولا سيما من هم فى مناصب السلطة،
في محاولة لإبقاء كل شيء كما هو و ذلك على حساب..
التجربة البشرية بأسرها ؟
أتعلم، مثلك،
قد أكون عضو واحد فقط من هذه العائلة التي هي 7 مليار الآن؛
ومثل معظم الأسر، أحيانا من الصعب بالنسبة لنا أن نتفق،
لكن في بعض الأحيان، الامور تصبح سيئة للغاية فنحتاج تدخل خطير.
السلسلة التالية هي هذا التدخل
على أمل لإنقاذ ما هو واضح: ثقافة في انحدار.
من منتج ثلاثية أفلام "روح العصر"
يأتي أسوأ برنامج واقعى على الإطلاق:

Romanian: 
înţelegerea în continuă evoluţie despre noi înşine şi lumea în care trăim.
Probabil, unii ar putea crede că de fapt asta este definiţia inteligenţei umane.
Ce credeţi despre aceasta? Mai puţin despre ceea ce cunoaştem,
şi mai mult despre cât de vulnerabili suntem.
Deci, întrebaţi-vă, ce vedeţi dincolo de fereastră.
Vedeţi inteligenţa sau vedeţi dogma?
Vedeţi o cultură care ascultă şi lucrează pentru a se reacorda
cu condiţiile naturale în continuă schimbare aşa cum ele apar,
sau vedeţi eforturile disperate duse cu încăpăţânare de către mulţi,
în special cei aflaţi în posturi de decizie,
care încearcă să menţină totul neschimbat în defavoarea
întregii experienţe omeneşti?
Ştiţi, ca şi dumneavoastră,
aş putea fi doar un membru al acestei familii care numără acum 7 miliarde;
şi asemeni celor mai multe familii, uneori ne este greu să acceptăm,
dar uneori, lucrurile merg atât de rău, încât avem nevoie de o intervenţie urgentă.
Subiectul seriilor următoare este această intervenţie
în speranţa de a salva ceea ce este în mod cert, o cultură în declin.
De la creatorul trilogiei filmului Zeitgeist
vine spectacolul celei mai rele realităţi a tuturor timpurilor:

Danish: 
- den evigt udviklende forståelse af os selv og den verden vi bebor.
Nogen kunne måske mene, at det er selve definitionen af menneskelig intelligens.
Hvad siger du til det? - Mindre om hvad vi ved, -
- mere om hvor sårbare, vi er.
Så spørg dig selv, når du kigger ud af dit vindue:
Ser du intelligens, eller ser du dogmer?
Ser du en lyttende kultur, der arbejder for at rette sig ind -
- efter de evigt udviklende naturlove, efterhånden som de kommer til syne, -
- eller ser du mange menneskers desperat stædige førsøg, -
- særligt fra dem i magtfulde positioner, -
- på at bevare alt som det er, til stor skade -
- for hele det menneskelige eksperiment?
Præcis som dig, -
- er jeg godt nok kun ét medlem af en familie på nu 7 mia.
Og som familier er flest er det ofte svært for os at enes.
Men nogen gange bliver det så grelt, at der skal seriøs indgriben til.
Denne serie er denne indgriben -
- i håbet om at redde hvad der givetvis er en kultur i forfald.
Fra skaberen af Zeitgeist filmtrilogien
kommer det værste reality show nogensinde:

English: 
the ever-evolving understanding of
ourselves and the world we inhabit.
Perhaps, some might think that that's actually
the definition of human intelligence.
What do you think about that?
Less about what we know,
more about how
vulnerable we are.
So, when you look out your
window, ask yourself.
Do you see intelligence
or do you see dogma?
Do you see a culture listening
and working to realign itself
with the ever-emerging natural
orders as they unfold,
or do you see desperately
stubborn efforts by many,
particularly those in
positions of power,
trying to keep everything
the same to the detriment
of the entire human experiment?
You know, like you,
I might be only one member of this
family that is now 7 billion strong;
and like most families, sometimes
it's hard for us to agree,
but sometimes, things get so bad
we need serious intervention.
The following series
is that intervention
in the hope to salvage what is
clearly, a culture in decline.

Finnish: 
Jatkuvasti kehittyvä käsitys itsestämme ja maailmasta, jota asutamme
Kenties se on jonkun mielestä itse asiassa ihmisen älykkyyden määritelmä.
Mitä olet siitä mieltä? Vähemmän painoa sille mitä tiedämme,
enemmän sille, kuinka haavoittuvaisia olemme.
Kun katsot ikkunasta, kysy itseltäsi:
Näetkö älykkyyttä vai oppirakennelmia, dogmia?
Näetkö kulttuurin, joka kuuntelee ja muovautuu
luonnontieteellisen tiedon lisääntyessä, sen mukaisesti?
Vai näetkö monia epätoivoisen jääräpäisiä yrityksiä,
erityisesti valtaapitävien taholta
pitää kaikki ennallaan koko ihmiskunnan
haitaksi?
Kuten sinä,
minäkin olen vain yksi jäsen 7 miljardisessa perheessämme
ja kuten useimmissa perheissä, joskus on vaikeaa löytää kompromissia,
mutta joskus asiat ajautuvat niin pahaan jamaan, että tarvitaan voimakasta väliintuloa.
Tämä sarja on tuo väliintulo
selvästikin rappeutuvan kulttuurin pelastamiseksi.
Zeitgeist-filmitrilogian luojan
kaikkien aikojen kammottavin reality-show:

Polish: 
stale rozwijającej się próby zrozumienia siebie i świata, w którym żyjemy.
Można pomyśleć, że to w istocie definicja ludzkiej inteligencji.
Co o tym sądzisz? Mniej o tym, co wiemy,
więcej o tym, jak podatni jesteśmy.
Więc kiedy patrzysz przez okno, zadaj sobie pytanie.
Czy widzisz inteligencję czy dogmat?
Widzisz kulturę, która słucha i pracuje nad sobą
w zgodzie z stale rozwijającym się naturalnym porządkiem
czy widzisz rozpaczliwie i uporczywe wysiłki wielu,
zwłaszcza tych będących u władzy,
starających się zachować wszystko bez zmian ze szkodą dla
całego eksperymentu ludzkiego?
Sam wiesz, tak jak ty,
mogę być tylko jednym członkiem tej 7 miliardowej rodziny;
I jak w większości rodzin, czasami trudno jest się zgadzać,
ale czasami, gdy rzeczy idą naprawdę źle potrzebujemy natychmiastowej interwencji.
Ta seria filmów jest właśnie taką interwencją
w nadziei na uratowanie tego, co jest wyraźnie upadkiem kultury.
Film twórcy trylogii Zeitgeist
przedstawia najgorsze reality show wszech czasów:

English: 
It's an election year
in the United States
and some may say it's an election
year for the whole world.
Still the dominant empire, the
United States' political system
has spent roughly 25 billion
dollars in the past decade alone.
An amount of money, if averaged
and distributed annually,
could house and feed every
homeless person in America,
effectively ending the epidemic.
Perhaps, like me, by the
end of this program,
you'll find that money
will be better well-spent.
Be that as it may, the
2012 presidential election
is gearing up to be one
of the most expensive,
and ostensibly important
elections of all time,

Norwegian: 
Et ekte et
GMP Films presenterer
Kultur i nedgang
Med din guide, Peter Joseph
Det er valgår i USA
og noen sier kanskje at det er valgår for hele verden.
Fortsatt, det dominante riket, USA's politiske system
har brukt omtrent 25 milliarder dollar de siste tiårene alene.
en mengde penger, som kunne huset og matet hver enkelt
hjemløs person i Amerika, om de ble fordelt og utdelt årlig,
og effektivt gjøre ende på epidemien.
Kanskje, som meg, ved slutten av dette programmet,
finner du ut at penger burde være bedre investert.
Men selv om det det er tilfellet, president valget 2012 er
på veg til å bli det mest kostbare
og tilsynelatende viktigste valget gjennom tidene,

Czech: 
Ta skutečná
GMP Films uvádí
Kultura v úpadku
s vaším průvodcem - Peterem Josephem
Ve Spojených státech je volební rok
a někteří mohou říct, že je volební rok pro celý svět.
Politický systém Spojených států, stále dominantní říše
utratil přibližně 25 miliard dolarů jen v uplynulé dekádě.
Množství peněz, které kdybychom průměrně každý rok rozdělili
by mohlo dát střechu nad hlavou a nakrmit každého bezdomovce v Americe
a efektivně skoncovat s epidemií bezdomovectví.
Možná jako já koncem tohoto pořadu zjistíte
že peníze budou lépe utraceny.
Ať už to dopadne jakkoli, prezidentské volby 2012
se připravují na to být jedněmi z nejnákladnějších
a údajně nejdůležitějšími volbami všech dob

Polish: 
Jedyne Prawdziwe
GMP Films prezentuje
Upadek kultury
Peter Joseph będzie waszym przewodnikiem
Jest rok wyborów w Stanach Zjednoczonych i ktoś może powiedzieć,
że będzie to rok wyborów mający wpływ na cały świat.
Wciąż dominujące imperium, system polityczny Stanów Zjednoczonych
wydał w ciągu ostatniej dekady około 25 miliardów dolarów.
Kwota, którą jeśli uśredniona i rozdzielana corocznie,
można by nakarmić i dać dach nad głową każdemu bezdomnemu obywatelowi Ameryki,
ostatecznie kończąc epidemię.
Być może, jak ja, przed końcem tego odcinka,
przekonasz się, że pieniądze te mogłyby być wydane lepiej.
Bądź co bądź, wybory prezydenckie 2012
zapowiadają się być jednymi z najdroższych,
i pozornie najważniejszymi wyborami wszech czasów

Arabic: 
الحقيقي
أفلام GMP تقدم
الثقافة في انحدار
مع مرشدك، بيتر يوسف
انه عام الانتخابات في الولايات المتحدة
وربما يقول البعض انه عام الانتخابات للعالم بأسره.
لا تزال الامبراطورية المهيمنة، نظام الولايات المتحدة السياسي
أنفق حوالي 25 مليار دولار في العقد الماضي وحده
مبلغ من المال، إذا وجد المعدل ​​وتم توزيعه سنويا،
يمكن إسكان وإطعام كل شخص مشرد في أمريكا،
واضعا حد للوباء بفعالية.
ربما، مثلي، وبحلول نهاية هذا البرنامج،
ستجد أن المال سيُنفق بشكل أفضل.
ليكن ذلك وفقا لما تراه: الانتخابات الرئاسية في عام 2012
تتأهب لتكون واحدة من أغلى،
و أهم الانتخابات ظاهريا في كل العصور،

Portuguese: 
O verdadeiro
GMP filmes apresenta
CULTURA EM DECLÍNIO
Com o vosso guia, Peter Joseph
É um ano eleitoral nos Estados Unidos
e alguns podem dizer que é um ano eleitoral para todo o mundo.
Ainda o império dominante, o sistema político dos Estados Unidos
gastou cerca de 25 mil milhões de dólares só na última década.
Uma quantia que, 
repartida e distribuída anualmente,
poderia abrigar e alimentar todos os sem-abrigo da América,
acabando efetivamente com a epidemia.
Talvez, como eu, até ao final deste programa,
você descubra que o dinheiro
poderia ser melhor gasto.
Seja como for, a eleição presidencial de 2012
está a preparar-se para ser uma das mais caras
e ostensivamente importantes eleições de sempre,

Danish: 
Det ægte!
GMP Films præsenterer:
KULTUR I FORFALD
Med din guide, Peter Joseph
Det er valgår i USA, -
- nogen vil måske endda sige, at det er valgår i hele verden.
Men det dominerende imperium - det amerikanske politiske system, -
- har spenderet godt $25 mia. alene i det sidste årti.
En pengesum, som taget gennemsnitligt og distribueret årligt, -
- havde kunnet huse og brødføde samtlige hjemløse i USA, -
- og afslutte epidemien.
Måske vil du, som jeg, når dette program er slut, -
- synes at de penge kunne bruges bedre.
Under alle omstændigheder ser 2012 præsidentvalget ud til -
- at blive et af de dyreste -
- og måske vigtigste valg nogensinde, -

Romanian: 
Cea Adevărată
GMP Films prezintă
Cultura în declin
Cu ghidul dumneavoastră, Peter Joseph
Este an electoral în Starele Unite
şi cineva ar putea să spună: este an electoral pentru întraga lume.
Cu toate acestea imperiul dominant, sistemul politic al Statelor Unite
A cheltuit singur aproximativ 25 mii de miliarde dolari în deceniul trecut.
O cantitate de bani, care dacă ar fi mediată şi distribuită anual,
ar putea asigura casă şi hrană oricărei persoane fără adăpost din America,
punând capăt în mod eficient epidemiilor.
Probabil, ca şi mine, la finalul acestui program,
veţi descoperi că acei bani vor fi mai bine cheltuiţi.
Oricum ar fi, alegerile prezidenţiale din 2012
se preconizează a fi una dintre cele mai scumpe,
şi aparent cele mai importante alegeri din toate timpurile,

Russian: 
Это реальная
GMP Films представляет
КУЛЬТУРА В УПАДКЕ
Ведущий Питер Джозеф
Нынешний год —  это год выборов в США,
а некоторые скажут, что и для всего мира.
На политическую систему в США,
 по-прежнему доминирующей империи,
было потрачено около 25 миллиардов долларов 
только за последние 10 лет.
Эта сумма, если ее усреднить и распределить ежегодно,
могла бы обеспечить жильем и едой 
каждого бездомного в Америке,
или практически покончить с эпидемиями.
Возможно вы, как и я, к концу этой передачи
убедитесь в том, что деньги будут потрачены 
с большей пользой.
Как бы то ни было, президентские выборы 2012 года
обещают быть одними из самых дорогих,
и, по видимости, самыми важными за все время,

Dutch: 
De Enige Echte
GMP Films presenteert
Cultuur in Verval
Met uw gids, Peter Joseph
Het is het verkiezingsjaar in de Verenigde Staten
en sommigen zeggen dat het een verkiezingsjaar is voor de hele wereld.
Het politieke systeem van de Verenigde Staten, nog steeds de heersende macht,
heeft in de afgelopen tien jaar alleen al ongeveer 25 miljard dollar uitgegeven.
Een bedrag, dat als het jaarlijks gelijkmatig zou worden verdeeld,
iedere dakloze in Amerika kan huisvesten en voeden,
waarmee de epidemie effectief  ten einde wordt gebracht.
Misschien zul je, net als ik, tegen het einde van dit programma,
vinden dat dat geld beter besteed zou kunnen worden.
Hoe dan ook, de presidentsverkiezingen van 2012
kondigt zich aan als één van de meest dure,
en ogenschijnlijk belangrijkste verkiezing aller tijden;

French: 
La Réelle
GMP Films présente
La culture en déclin
Avec votre guide, Peter Joseph
C'est une année
électorale aux États-Unis
et pour ainsi dire une année
électorale pour le monde entier.
Le système politique des États-Unis,
encore l'empire dominant,
a dépensé environ 25 milliards de
dollars ces 10 dernières années.
Cette somme d'argent, pondérée
et distribuée annuellement,
pourrait loger et nourrir tous
les sans-abri aux États-Unis,
mettant effectivement
fin à l'épidémie.
Peut-être, comme moi, à
la fin de cette émission,
penserez-vous que l'argent
serait ainsi mieux dépensé.
Quoi qu'il en soit, l'élection
présidentielle de 2012
se prépare à être l'une
des plus coûteuses
et l'une des élections les plus
importantes de tous les temps

Finnish: 
Aito Oikea
GMP Films esittää
Rappeutuva Kulttuuri
Juontajana Peter Joseph
USA:ssa on vaalivuosi
ja joidenkin mielestä se tarkoittaa vaalivuotta koko maailmalle.
Yhä hallitsevana imperiumina USA:n poliittinen järjestelmä
on tuhlannut noin 25 miljardia dollaria pelkästään viimeisen vuosikymmenen aikana.
Summa, jolla tasaisesti jaettuna
voitaisiin asuttaa ja vaatettaa kaikki Amerikan asunnottomat
ja lopettaa se epidemia.
Kenties minun laillani tämän ohjelman lopussa
huomaatte, että rahaa olisi syytä käyttää viisaasti.
Oli miten oli, vuoden 2012 presidentin vaaleista
on muodostumassa yksi kaikkien aikojen kalleimmista
ja näennäisesti tärkeimmistä vaaleista

Serbian: 
The Real One
GMP Films predstavlja:
Kultura u padu
Vaš vodič, Piter Džozef
Izborna je godina u Sjedinjenim Državama,
a neko će reći da je izborna godina i za celi svet.
Kao još uvek dominantna imperija, politički sistem SAD 
potrošio je oko 25 milijardi dolara samo u prošloj deceniji.
Količina novca koja bi, podjednako raspoređena po godinama,
mogla da skući i nahrani svakog beskućnika u Americi,
efikasno zaustavljajući epidemiju.
Možda ćete, kao i ja, do kraja ovog programa
otkriti da će taj novac biti korisnije utrošen.
Kako god, izbor predsednika 2012
ima sve izglede da bude jedan od najskupljih
i naizgled najvažnijih izbora svih vremena,

Portuguese: 
A Única Realidade
GMP Films apresenta
Cultura em Decadência
Com seu orientador Peter Joseph
É ano de eleição
nos Estados Unidos
e alguns dizem que é uma
eleição para o mundo inteiro.
Mesmo que o império dominante, o
sistema político norte americano
tenha gasto cerca de 25 bilhões
de dólares só na década passada.
Uma soma que, se calculada
e distribuída anualmente
poderia abrigar e alimentar todos
moradores de rua norte americanos
efetivamente acabando
com a epidemia.
Talvez como eu, ao
final desse programa,
você pense que assim o
dinheiro seria melhor gasto.
Seja como for, a eleição
presidencial de 2012
está engrenando para
ser a mais cara
e ostensivamente importante
de todas eleições,

Serbian: 
imajući u vidu tekuću dužničku krizu, nezaposlenost,
i široku destabilizaciju kakvu vidimo u društvu.
Međutim, mene ne interesuje levica ili desnica,
ili politička vrednost bilo kog kandidata.
Ono što me interesuje je ideja globalne demokratije
u postojećoj tradiciji i njeno slepo prihvatanje 
od strane velike većine ljudi na planeti, kao jedine opcije
za podmirivanje njihovih interesa i stvaranje dobrobiti
odnosno upravljanje društvom na optimalan način.
To me zanima.
Umesto rasprave ko bi trebalo da bude sledeći predsednik,
zašto ne odstupimo i razmotrimo neka važnija pitanja?
Poput, šta znam,
možda zašto uopšte imamo predsednika?
Šta je ovo, srednjevekovni feudalizam?
Mislio sam da su dani kraljeva, diktatora i ogromne moći u rukama jedne osobe
završeni.Ili, uopšteno gledano,
zar nije pomalo apsurdno proglašavati učesničku demokratiju,

Arabic: 
في ضوء أزمة الديون الجارية، وأزمة البطالة،
و عدم الاستقرار الضخم الذي نراه في المجتمع.
ومع ذلك، لست مهتم بشكل خاص في اليسار أو اليمين،
أو بجدارة أي مرشح سياسي.
ما يهمني هي فكرة الديمقراطية العالمية بأكملها
في التقاليد كما هي موجودة، وكيف يتم قبول ذلك على نحو أعمى
من جانب الغالبية العظمى من الناس على هذا الكوكب، باعتباره الخيار الوحيد
لتلبية مصالحهم وخلق رفاهية جيدة،
وبالتالي إدارة المجتمع في وضعه الأمثل.
وهذا ما يهمني.
لذلك، ينبغي بدلا من النقاش حول من سيكون الرئيس المقبل،
لماذا لا نأخذ خطوة الى الوراء و ننظر في بعض القضايا الأوسع نطاقا؟
مثلا، لا أعرف،
ربما، لنبدأ بلماذا لدينا رئيس حتى؟
أهذا إقطاعية القرون الوسطى؟
ظننت أيام الملوك والحكام المستبدين، وإعطاء شخص واحد قوة هائلة
قد اقتربت من نهايتها. أو على العموم،
ألا تبدو  المطالبة بالديمقراطية القائمة على المشاركة سخيفة قليلا،

Norwegian: 
gitt den pågående gjeldskrisen, arbeidsløskrisen,
og den enorme destabiliseringen vi kan se i samfunnet.
Imidlertid er jeg ikke spesielt interessert i venstre eller høyre,
og jeg er heller ikke interessert i noen av kandidatenes politiske fortjeneste.
Det jeg er interessert i, er hele ideen av et globalt demokrati
i den formen det eksisterer, og hvordan det er blindt akseptert
av flertallet av mennesker på denne planeten, som det eneste alternativet
for å tilfredsstille deres interesse og skape god trivsel,
og dermed samfunnsmessig styring i sin optimale tilstand.
Det interesserer meg.
Så, istedenfor å krangle om hvem som burde være den neste presidenten,
hvorfor tar vi ikke et steg tilbake og vurderer noen større problemer?
Som for eksempel, jeg vet ikke,
kanskje, hvorfor vi har en president i det hele tatt?
Hva er dette, føydalisme fra middelalderen?
jeg trodde at dagene med konger, diktatorer, og å gi en person 
enorm makt var over. Eller, mer generelt,
virker det ikke litt absurd å påberope seg et deltagende demokrati

Russian: 
принимая во внимание долговой кризис, безработицу
и обширную дестабилизацию всего общества.
Однако мне не особенно интересны левые или правые,
также как и политические заслуги кандидатов.
Меня же интересует идея глобальной демократии
в том виде, в котором она существует и слепо принимается
абсолютным большинством жителей планеты
как единственный способ,
чтобы удовлетворить свои интересы и создать благополучие
и, как результат, управление обществом наилучшим образом.
Вот, что меня интересует.
П. Джозеф: 
- Поэтому, вместо того, чтобы спорить о том,
 кто будет следующим президентом,
почему бы нам не отвлечься и не посмотреть
 на более серьезные проблемы?
Например, ну, я не знаю,
может, почему у нас вообще есть президент?
Что это, средневековый феодализм?
Я думал, что времена королей, диктаторов и лиц, 
наделенных огромной властью
ушли в историю. И вот еще,
не кажется ли вам абсурдным требование 
демократического участия,

Dutch: 
gezien de aanslepende schuldencrisis, de werkloosheidscrisis,
en de enorme destabilisering die we door de hele samenleving zien.
Ik ben echter niet bijzonder geïnteresseerd in links of rechts,
noch ben ik geïnteresseerd in de politieke verdienste van enig kandidaat.
Waar ik wel in ben geïnteresseerd, is het hele idee van wereldwijde democratie
in de traditie zoals het bestaat, en hoe het door de overgrote meerderheid
van de mensen op de wereld blindelings wordt aanvaard. Als zijnde de enige optie
om te voldoen aan hun belangen en welzijn te creëren,
en dus maatschappelijk beheer, in de meest optimale vorm.
Dat is wat mij interesseert.
Dus, in plaats van te debatteren over wie de volgende president moet worden,
waarom nemen we geen stap terug en overwegen we enkele ruimere kwesties?
Zoals bijvoorbeeld, ik weet niet,
waarom we überhaupt een president hebben?
Wat zijn dit, de feodale middeleeuwen?
Ik dacht dat de dagen van koningen, dictators, en het geven van enorme macht
aan één persoon, tot een einde aan het komen was. Of, meer in het algemeen,
lijkt het niet een beetje absurd om te spreken over een participatieve democratie

Polish: 
pomimo obecnego kryzys zadłużenia, kryzysu bezrobocia,
i ogromnej destabilizacji, którą widzimy w społeczeństwie.
Jednak nie jestem szczególnie zainteresowany lewicą ani prawicą
czy też zasługami politycznymi jakiegokolwiek kandydata.
Tym co mnie interesuje jest cała idea globalnej demokracji,
która istnieje w naszej tradycji, i to, jak jest ślepo akceptowana
przez zdecydowaną większość ludzi na tej planecie, jako jedyna opcja
dla zaspokojenia swoich interesów i stworzenia odpowiednich warunków życia,
a stąd do optymalnego zarządzania społeczeństwem.
To mnie interesuje.
(P. Joseph) Więc zamiast debatować kto powinien zostać następnym prezydentem
dlaczego nie cofniemy się by rozważyć pewne szersze zagadnienia?
Takie jak, no nie wiem,
może na początek dlaczego w ogóle mamy prezydenta?
Co to jest, średniowieczny feudalizm?
Myślałem, że dni królów, dyktatorów, dając jednej osobie ogromną władzę
się skończyły. Lub ogólniej
czy nie wydaje się trochę absurdalne, by pozostawać przy demokracji przedstawicielskiej,

French: 
étant donné la crise de la dette
actuelle, la crise du chômage
et l'énorme déstabilisation
de la société en général.
Toutefois, je ne m'intéresse pas
particulièrement à la gauche ou à la droite,
ni aux mérites politiques
d'un quelconque candidat.
Ce qui m'intéresse, c'est l'idée
même de démocratie globale
telle qu'elle existe traditionnellement, et
à quel point elle est aveuglement acceptée
par la grande majorité des peuples
sur cette planète, comme étant
la seule option pour satisfaire
leurs intérêts et leur bien-être
et donc comme la méthode
optimale de gestion sociétale.
Voilà ce qui m'intéresse.
(P. Joseph)
Plutôt que d'argumenter
sur le choix du prochain président,
pourquoi ne pas considérer
des questions plus générales ?
Comme, peut-être,
pourquoi avons-nous
même un Président ?
Est-on au Moyen-Âge ?
Je pensais que l'époque des rois, dictateurs
et détenteurs uniques du pouvoir absolu
tirait à sa fin.
Ou, plus généralement,
n'est-ce pas absurde de se réclamer
d'une démocratie participative

Danish: 
- i lyset af den fortsatte gældskrise, arbejdsløshedskrise, -
- og den voldsomme destabilisering vi ser i samfundet.
Jeg er dog ikke særlig interesseret i Venstre eller Højre, -
- ej heller i nogen kandidats politiske meritter.
Det, jeg er interesseret i, er hele idéen om globalt demokrati -
- i den tradition det eksisterer i og hvordan det blindt accepteres -
- af det store flertal på denne planet som værende den eneste mulighed -
- at tilfredsstille deres interesser og skabe velvære, -
- og derfor samfundsindretning i dets optimale stade.
Det er det, der interesserer mig.
Så i stedet for at debattere om, hvem der bør være den næste præsident, -
- hvad så med at tage et skridt tilbage og gøre os nogle bredere overvejelser?
Som f.eks., -
- måske hvorfor har vi overhovedet har en præsident?
Hvad er det her, middelalderlig feudalisme?
Jeg troede, at dagene med konger og diktatorer og al magt til én person -
- var overstået? Eller mere generelt, -
- virker det ikke en anelse absurd at påkalde sig participatorisk demokrati, -

Romanian: 
având în vedere, criza datoriilor, criza locurilor de muncă,
şi marea destabilizare pe care o vedem în societate.
Totuşi, nu sunt deosebit de interesat de stânga sau de dreapta,
sau nu sunt interesat de meritele politice ale nici unui candidat.
Ceea ce mă preocupă, este ideea deplină de democraţie globală,
aşa cum persistă aceasta în tradiţie, şi cum este acceptată orbeşte
de marea majoritate a oamenilor de pe această planetă, ca fiind singura opţiune
pentru a le satisface interesele şi a crea bunăstare,
şi prin urmare gestionarea socială în condiţii optime.
Iată ce mă interesează.
(P. Joseph) Deci, decât să discutăm despre cine ar trebui să fie următorul preşedinte,
de ce să nu facem un pas înapoi şi să luăm în considerare aspecte mai largi?
Cum ar fi, nu ştiu,
poate, de ce oare avem un preşedinte, pentru a începe cu ceva?
Ce este asta, feudalism?
M-am gândit că zilele regilor, dictatorilor, şi care acordă unei singure persoane o putere enormă
au ajuns la final. Sau, mai general,
nu pare un pic absurd să se vorbească de o democraţie participativă,

Czech: 
pokud vezmeme v úvahu probíhající dluhovou krizi, krizi nezaměstnanosti
ohromnou destabilizaci, kterou pozorujeme napříč společností.
Nezajímá mě však konkrétně levice nebo pravice
nebo politické kvality toho kterého kandidáta.
Zajímá mě celá myšlenka globální demokracie
v tradici, jak existuje, a jak se slepě přijímá
ohromnou většinou lidí na této planetě jako jediná možnost
uspokojování jejich zájmů a vytváření dobré prosperity
a tedy správy společnosti v jejím optimálním stavu.
To mě zajímá.
[Peter Joseph:] Spíše než debata o tom, kdo by měl být příštím prezidentem
proč neuděláme krok zpět a nezamyslíme se nad některými širšími otázkami?
Jako je, já nevím
možná, proč na začátek vůbec máme prezidenta?
Co je to, středověký feudalismus?
Myslel jsem si, že dny králů, diktátorů a dávání nesmírné moci jednomu člověku
se chýlí ke konci. Nebo obecněji
nezdá se vám trochu absurdní hlásit se k participativní demokracii

Portuguese: 
dado o aumento da crise da
dívida, da crise de desemprego,
e a grande desestabilização
que vemos na sociedade.
Entretanto, não estou interessado
em esquerda ou direita
ou em qualquer mérito
politico dos candidatos.
O que me interessa é a ideia
integral de uma democracia global
como existe tradicionalmente
e como foi cegamente aceita
pela vasta maioria das pessoas
desse planeta, como a única opção
para satisfazer seus
interesses e criar bem-estar,
portanto, a gestão da sociedade
em seu estado ideal.
Isso é o que me interessa.
Então, em vez de discutir sobre quem
deveria ser o próximo presidente,
por que não recuamos e analisamos
algumas questões mais amplas?
Tais como, não sei,
talvez, por que temos um
presidente para começar?
O que é isto,
feudalismo medieval?
Pensei que os dias de reis, ditadores,
de dar à uma só pessoa um enorme poder
tinham chegado ao fim.
Ou, de maneira geral,
não parece um pouco absurdo exigir
uma democracia participativa,

English: 
given the ongoing debt crisis,
the unemployment crisis,
and the vast destabilization
we see across society.
However, I'm not particularly
interested in the left or the right,
or am I interested in any
candidate's political merit.
What I'm interested in, is the
entire idea of global democracy
in the tradition as it exists,
and how it is blindly accepted
by the vast majority of people on
this planet, as being the only option
to satisfy their interests
and create good well-being,
and hence societal management
in its optimum state.
That's what interests me.
(P. Joseph)
So, rather than debate about
who should be the next president,
why don't we step back and
consider some broader issues?
Such as, I don't know,
maybe, why we even have a
President to begin with?
What is this,
medieval feudalism?
I thought the days of kings, dictators,
and giving one person enormous power
was coming to an end.
Or, more generally,
doesn't it seem a little absurd to
claim a participatory democracy,

Portuguese: 
dada a crise da dívida em curso,
a crise do desemprego,
e a vasta destabilização
que vemos em toda a sociedade.
No entanto, não estou particularmente interessado na esquerda ou direita,
nem em qualquer mérito político dos candidatos.
Estou interessado é
em toda a ideia de democracia global
na tradição em que existe,
e em como ela é cegamente aceite
pela grande maioria das pessoas no planeta, como sendo a única opção
para satisfazer os seus interesses
e criar bem-estar,
portanto, a gestão da sociedade no seu estado ideal.
É isso que me interessa.
Então, ao invés de debater sobre quem deveria ser o próximo presidente,
por que não recuamos e consideramos questões mais amplas?
Tais como, não sei,
talvez até porque temos um presidente, para começar?
O que é isto, feudalismo medieval?
Pensei que os dias dos reis, ditadores e dar a uma pessoa um poder enorme
estavam a chegar ao fim.
Ou, de modo geral,
não parece um pouco absurdo falar de uma democracia participativa,

Finnish: 
ottaen huomioon velkakriisin, työttömyyskriisin
ja laajan yhteiskunnallisen epävakauden kasvun.
En kuitenkaan ole erityisen kiinnostunut vasemmistosta, tai oikeistosta,
tai yhdenkään ehdokkaan poliittisista meriiteistä.
Kiinnostukseni kohteena on koko globaalin demokratian idea.
Sen perinne ja kuinka se sokeasti hyväksytään 
suurimman osan taholta ainoana vaihtoehtona
tarkoitusperien saavuttamiseen ja hyvinvoinnin luontiin
ja näin ollen tarkoittavan yhteiskunnan optimaalista hallinnointia.
Se kiinnostaa minua.
Sen sijaan, että väittelisimme kenet pitäisi valita seuraavaksi presidentiksi,
miksi emme tarkastelisi joitain laajempia kysymyksiä?
Kuten vaikka
miksi meillä ylipäätään on presidentti?
Mitä keskiaikaista feodalismia tämä on?
Luulin, että kuninkaiden, diktaattorien ja yhdelle henkilölle annettujen valtavien valtaoikeuksien
aika oli lopuillaan. Tai yleisemmin:
eikö vaikutakin hieman absurdilta puhua osallistuvasta demokratiasta,

Russian: 
когда общество на самом деле не имеет свободы слова,
касаемо важных решений, принимаемых лицами,
 выбранными в президенты?
Хватает уже того, что эти люди практически 
не имеют правовой ответственности,
они могут всё списать на предвыборную кампанию.
История показывает, что фактически
благополучие общества всегда стояло на втором месте
после финансовых и деловых интересов.
Разумеется, сегодня все это уже знают, правда?
Почему правительство США, вопреки всем 
общественным итересам,
оказало частной банковской системе —
системе, которая ничего не создает,
помощь в  размере 13 триллионов долларов?
У вас дом на побережье Флориды 
стоимостью в 14 млн.долл.
и летний домик в Сан-Валли, Айдахо.
Вы с супругой являетесь владельцами картин 
на миллион долларов.
П. Джозеф: 
- В то время как население брошено в пучину растущих долгов,
потерю рабочих мест и стагнирующей экономики.

Portuguese: 
quando o próprio povo, 
na verdade, nada contribui
quando se trata das decisões reais, tomadas pelos que são eleitos?
É mau o suficiente que os eleitos não tenham nenhuma obrigação legal
para fazer as coisas que possam ter reivindicado na campanha,
mas se examinarem a história, encontrarão o facto histórico
de que o bem público foi sempre secundário a outros interesses,
principalmente,
os financeiros e empresariais.
Claro, isto é de conhecimento comum agora, certo?
Porquê o governo dos EUA, completamente contra todos os interesses públicos,
permite que o sistema bancário privado,
um sistema que realmente não cria nada,
seja socorrido até à quantia de 13 biliões de dólares?
Você tem uma casa de 14 milhões numa marginal da Florida.
Você tem uma casa de veraneio em Sun Valley, Idaho.
Você tem uma colecção de arte repleta de pinturas de milhões de dólares.
Enquanto o povo tem que se amanhar com uma dívida privada a transbordar,
desemprego e uma economia estagnada.

Polish: 
gdy społeczeństwo nie ma w rzeczywistości nic do powiedzenia,
gdy dochodzi do faktycznego podejmowania decyzji przez wybranych?
Nie dość, że ci wybrani nie ponoszą dosłownie żadnej odpowiedzialności prawnej
za zrobienie czegokolwiek z tego, co deklarowali w kampanii,
to jeśli prześledzisz historię, to przekonasz się,
że dobro publiczne zawsze było drugorzędne w stosunku do innych interesów,
głównie finansowych i interesów przedsiębiorców.
Oczywiście, jest to powszechnie wiadome obecnie, nieprawdaż?
Dlaczego rząd USA, ponad wszelki interes publiczny
przedkłada prywatny system bankowy,
system, który w rzeczywistości nie tworzy niczego,
który wspomożono kwotą 13 bilionów dolarów?
Masz warty 14 milionów dolarów dom nad oceanem na Florydzie.
Masz dom letni w Sun Valley w Idaho.
Ty i twoja żona macie kolekcję obrazów składającą się z wartych miliony dolarów malowideł.
(PJ) Podczas gdy ludzie borykają się z olbrzymim prywatnym długiem,
utratą miejsc pracy i stagnacją ekonomiczną.

Norwegian: 
når folket selv ikke har noe som helst å si,
når det kommer til de egentlige valgene som blir tatt av styresmaktene?
Det er ille nok at de som er stemt på  bokstavelig talt ikke har noe juridisk ansvar
for å gjøre noe de kanskje har hevdet i valgkampen,
men om du undersøker historien, vil du finne det historiske faktumet
at folkets gode er alltid nedprioritert til fordel for andre interesser,
hovedsaklig, finans og virksomhetsinteresser.
Selvfølgelig, dette er allmenn kunnskap nå, ikke sant?
hvorfor tillot regjeringen i USA, mot all kjent offentlig interesse,
det private banksystemet,
et system som faktisk ikke skaper noe,
å bli reddet ut av en gjeld på 13 trillioner dollar?
Du har et 14 millioner dollars hjem ved sjøen i Florida
Du har et feriehus i Sun Valley, Idaho.
Do og din kone har en kunstsamling fullt med malerier verdt millioner.
Mens folket satt igjen med overflødig privat gjeld,
tap av arbeidsplass og en stagnerende økonomi.

Arabic: 
عندما لا يكون للجمهور رأى
عندما يعود الأمر إلى القرارات الفعلية لهؤلاء المنتخبين؟
إنه سيء بما فيه الكفاية أن هؤلاء الذين صُوِتّ لهم لا عليهم، حرفيا، أية مسؤولية قانونية
أن يفعلوا أي شيء قد ادعوا فعله في الحملة الانتخابية،
ولكن إذا كنت تدرس التاريخ، سوف تجد الحقيقة التاريخية
أن المصلحة العامة هي دوما ثانوية نسبة لمصالح أخرى،
معظمها مصالح مالية و تجارية.
طبعا هذا هو المعروف الآن، أليس كذلك؟
لماذا قامت حكومة الولايات المتحدة، كليا ضد تعريف المصلحة العامة،
السماح للنظام المصرفي الخاص،
النظام الذي يخلق في الواقع لا شيء،
بإنقاذه بمبالغ تصل قيمتها إلى 13 تريليون دولار؟
لديك منزل بقيمة 14 مليون دولار يطل على المحيط في ولاية فلوريدا.
لديك بيت لقضاء العطلات الصيفية في صن فالي في ايداهو.
لديكم أنت وزوجتك مجموعة فنية مليئة بلوحات تقدر بملايين الدولارات.
في حين تركت الجمهور بمشاكل فائض الديون من القطاع الخاص،
فقد الوظائف واقتصاد راكد.

Serbian: 
kada se javnost uopšte ne pita
u vezi konkretnih odluka koje donose izabrani?
Dovoljno je loše to što oni koji su izabrani nisu legalnu odgovorni
da urade bilo šta sto su obećavali tokom kampanje,
a ako malo istražite, pronaći ćete istorijsku činjenicu
da je dobrobit za javnost uvek bila iza drugih interesa,
uglavnom finansijskih i poslovnih.
Naravno, ovo je opšte poznato danas, zar ne?
Zašto je vlada SAD, protiv sveopšteg interesa javnosti,
dozvolila da se privatnom bankarskom sistemu,
sistemu koji zapravo ne proizvodi ništa,
finansijski pomoge sa 13 biliona dolara?
„Imate kuću vrednu 14 miliona dolara na obali okeana na Floridi.
Imate letnju vikendicu u San Vali u Ajdahu.
Vi i Vaša supruga imate umetničku kolekciju slika vrednih milione dolara.“
Dok je javnost ostavljena na cedilu sa prekoračenim privatnim dugom,
gubitkom poslova i stagnirajućom ekonomijom.

Danish: 
- når befolkningen faktisk har nul indflydelse, -
- når det kommer til faktiske beslutninger truffet af de folkevalgte?
Det er slemt nok, at dem, der stemmes ind, bogstavelig talt intet juridisk ansvar har -
- for at gennemføre noget af det, de gik til valg på.
Men hvis du kigger historisk på det, vil du finde, -
- at 'det fælles bedste' altid har været sekundært til andre interessenter -
- hovedageligt finansielle og forretningsmæssige.
Men det er jo almen viden, ikke?
Hvorfor tillod USA's regering, i modstrid med folkets interesse, -
- at det privatejede banksystem, -
- et system som faktisk ingenting skaber, -
- at modtage redningspakker til en værdi af $13 billioner?
"Du har et hus til $14 med havudsigt i Florida."
"Du har et sommerhus i Sun Valley, idaho."
"Du og din kone har en kunstsamling fuld af million-dollar malerier."
Alt imens befolkningen lades i stikken med en overvældende gæld, -
- tab af arbejdspladser og en stagnerende økonomi.

Romanian: 
atunci când oamenii înşişi nu au de fapt nimic de spus,
atunci când adevăratele decizii sunt luate de cei aleşi?
Este destul de rău că au votat cei care nu au efectiv nici o responsabilitate legală
pentru a nu face nimic ce ar putea fi revendicat pe parcursul campaniei,
dar dacă veţi studia istoria, veţi descoperi faptul istoric
că bunul public a fost întotdeauna pe locul doi în raport cu alte interese,
îndeosebi, interese financiare şi de afaceri.
Desigur, asta e o ştire banală, nu-i aşa?
De ce guvenul Statelor Unite, cu totul împotriva interesului general,
a permis ca sistemul bancar privat,
un sistem care de fapt nu creează nimic,
să fie exonerat de 13 trilioane dolari?
Ai o vilă de 14 milioane dolari, pe ţărmul oceanului în Florida.
Ai o casă de vacanţă în Valea Soarelui, Idaho.
Ai împreună cu soţia ta o colecţie de artă plină cu tablouri de milioane de dolari.
(PJ) În timp ce oamenii au fost lăsaţi să se istovească înecaţi în datoria privată,
şomaj şi recesiune economică.

French: 
quand le peuple n'a
en fait rien à dire
quand il s'agit des véritables
décisions prises par les élus ?
C'est déjà terrible que les élus n'aient
littéralement aucune responsabilité légale
à devoir tenir les promesses faites
lors des campagnes électorales,
mais en plus, un examen historique
des faits vous montrera
que le bien public a toujours été
secondaire par rapport à d'autres intérêts,
surtout des intérêts
financiers et commerciaux.
Naturellement, tout le monde
sait cela, n'est-ce pas ?
Pourquoi le gouvernement des États-Unis, à
l'encontre de tout intérêt public connu,
a permis au système bancaire,
un système qui ne
crée absolument rien,
d'être renfloué grâce à quelques
13 billions de dollars ?
Vous avez une maison en bord de mer
en Floride de 14 millions de dollars.
Vous avez une maison de
vacances à Sun Valley, Idaho.
Vous et votre épouse avez une collection
d'art de plusieurs millions de dollars.
(PJ)
Alors que le public était abandonné
à son trop-plein de dettes privées,
ses pertes d'emploi et
une économie stagnante.

Czech: 
když samotná veřejnost má nulovou rozhodovací pravomoc
pokud jde o skutečná rozhodnutí, činěná těmi, které si zvolí?
Je dost špatné, že ti zvolení nemají doslova žádnou odpovědnost před zákonem
dělat cokoli, co prohlašovali ve své volební kampani
ale podíváte-li se do historie, naleznete historický fakt
že veřejné blaho bylo vždy druhotné po jiných zájmech
hlavně finančních a obchodních zájmech.
To se teď samozřejmě obecně ví, nebo ne?
Proč americká vláda, naprosto proti všemu známému veřejnému zájmu
dovolila, aby byl soukromý bankovní systém
systém, který vlastně nic nevytváří
vykoupen z veřejných prostředků za 13 bilionů dolarů?
Máte dům u moře za 14 milionů dolarů na Floridě.
Máte letní dovolenkový dům v Sun Valley v Idahu.
Vy a vaše žena máte sbírku umění naplněnou obrazy v hodnotě milionů dolarů.
[PJ:] Zatímco byla veřejnost vynechána, po uši zanořená v dluzích vysávána
ztrátou zaměstnání a stagnující ekonomikou.

English: 
when the public itself
actually has zero say,
when it comes to the actual
decisions made by those elected?
It's bad enough that those voted in
have literally no legal responsibility
to do anything they might have
claimed on the campaign trail,
but if you examine history, you
will find the historical fact
that the public good has always
been secondary to other interests,
mainly, financial and
business interests.
Of course, this is common
knowledge now, right?
Why did the US government, completely
against all known public interest,
allow the private
banking system,
a system which actually
creates nothing,
to be bailed out to the tune
of 13 trillion dollars?
You have a 14-million-dollar
ocean front home in Florida.
You have a summer vacation
home in Sun Valley, Idaho.
You and your wife have an art collection
filled with million-dollar paintings.
(PJ)
While the public was left out to
dry with overflowing private debt,
job losses and a
stagnating economy.

Finnish: 
kun kansalla ei ole mitään sananvaltaa
valittujen tosiasiallisiin päätöksiin?
On riittävän paha, että valituilla ei ole käytännössä mitään laillista vastuuta
tehdä mitään vaalilupaustensa suhteen,
mutta jos tutkii historiaa, huomaa sen tosiseikan,
että yleinen hyvä jää aina muiden intressien jalkoihin,
etenkin taloudellisten ja liiketoiminnallisten tavoitteiden.
Tämä on tietysti nykyään yleisestietoa, vai mitä?
Miksi USA:n hallitus täysin yleisen edun vastaisesti pelasti
yksityisen pankkisektorin,
järjestelmän, joka ei itse asiassa tuota mitään,
13 biljoonalla dollarilla?
Sinulla on 14 miljoonan dollarin merenrantaasunto Floridassa.
Sinulla on kesäasunto Sun Valleyssa, Idahossa.
Sinulla ja vaimollasi on miljoonien arvoinen taidekokoelma.
Sillä välin kansa jätettiin ylisuuren yksityisen velan,
työpaikkojen häviämisen ja sakkaavan talouden armoille.

Portuguese: 
quando a opinião
pública tem peso zero
em relação às atuais decisões
tomadas pelos eleitos?
É bastante ruim que os que foram eleitos
não tenham responsabilidade legal
de cumprir nada do que prometeram
ao longo de suas campanhas,
mas se examinar a história,
encontrará o fato histórico
de que o bem estar público
sempre foi secundário,
principalmente em relação aos
interesses financeiros e comerciais.
É claro, agora isto é de
conhecimento comum, certo?
Por que o governo americano, absolutamente
contra o interesse público,
permite que o sistema
bancário privado,
um sistema que na
realidade nada cria,
seja resgatado pela quantia
de 13 trilhões de dólares?
Você tem uma casa de 14 milhões de
dólares de frente pro mar na Flórida.
Você tem uma casa de veraneio
em Sun Valley, Idaho.
Você e sua esposa têm uma coleção de
arte com pinturas de milhões de dólares.
E o público foi deixado de fora para
secar a inundação de dívidas privadas,
perda de empregos e uma
economia estagnada.

Dutch: 
wanneer het publiek zelf eigenlijk niets te zeggen heeft,
als het aankomt op de beslissingen van de verkozenen.
Het is al erg genoeg dat ze geen enkele wettelijke verantwoordelijkheid hebben
om uit te voeren wat ze tijdens hun campagne beweerd hebben.
Maar als je naar de geschiedenis kijkt, vind je het historische feit dat
het algemeen belang altijd ondergeschikt is geweest aan andere belangen.
Hoofdzakelijk financiële en zakelijke belangen.
Natuurlijk is dit algemeen bekend, toch?
Waarom heeft de Amerikaanse regering, volledig in strijd met het algemeen belang,
toegestaan om het privaat banksysteem,
een systeem dat eigenlijk niets creëert,
te redden voor een bedrag van 13 biljoen dollar?
U heeft een huis in Florida van 14 miljoen dollar met zicht op zee.
U hebt een vakantiehuis in Sun Valley, Idaho.
U en uw vrouw hebben een kunstcollectie gevuld met peperdure schilderijen.
Terwijl het publiek werd achtergelaten met gigantische private schuld,
banenverlies en een stagnerende economie.

French: 
Si nous persistons dans cet absurde
petit jeu que nous avons inventé,
à savoir l'économie de croissance, où les
mouvements d'argent définissent tout,
ce serait peut-être une bonne idée de
calculer ce qui pourrait vraiment aider
à opérer ce système économique
à un niveau passable.
Donc, si vous augmentez les
impôts des soi-disant riches,
vous augmentez en fait les
impôts des créateurs d'emplois
et, si le but est la
croissance du secteur privé,
vous devez admettre que le meilleur
moyen de créer cette croissance
est de laisser le capital dans les
mains des créateurs d'emplois.
(PJ)
Si cet argent dépensé pour
aider les banques
avait été utilisé pour alléger
les dettes privées,
tout en laissant Goldman
Sachs, JP Morgan
et toutes les autres institutions
techniquement inutiles et non productives
faire l'expérience de l'échec et de
la faillite qu'elles méritaient,
en nationalisant simultanément la
totalité du système bancaire américain,

Czech: 
Budeme-li setrvávat dál v této malé hloupé hře, kterou jsme si vymysleli
nazývanou ekonomika růstu, ve které pohyb peněz určuje všechno
mohlo by být dobrým nápadem si spočítat, co by mohlo skutečně pomoci
tomuto ekonomickému systému fungovat na nějaké schůdné úrovni.
[George Bush jr.:] Proto pokud zvýšíme daně tzv. bohatým
ve skutečnosti zvyšujeme daně lidem vytvářejícím práci
a pokud je cílem růst soukromého sektoru
musíme uznat, že nejlepší cestou k vytvoření takového růstu
je nechat kapitál v pokladnách lidí vytvářejících pracovní místa.
[PJ:] Kdyby byly všechny peníze utracené za bankovní záchranný balíček
místo toho utraceny ke zmírnění dluhu domácností
a Goldman Sachs, JP Morgan
spolu s ostatními technicky bezvýznamnými, nic neprodukujícími finančními institucemi
ponechány zakusit krach a bankrot, který si zaslouží
a současně znárodněn/ deprivatizován celý bankovní systém USA jako celek

Danish: 
Hvis vi vil fortsætte med dette fjollede lille spil vi har brygget sammen, -
- 'vækst-økonomien', i hvilken udveksling af penge definerer alt, -
- var det måske en idé at regne lidt på, hvad der faktisk kunne hjælpe -
- dette system til at fungere på et tilfredsstillende niveau.
"Så hvis man hæver skatterne for de såkaldt 'rige'," -
- "så hæver man defacto skatterne for job-skaberne," -
- "og hvis målet er vækst i den private sektor," -
- "så må man anerkende, at den bedste måde at skabe den på," -
- "er at lade kapitalen ligge i job-skabernes pengeskabe."
Hvis de penge, der gik til redningspakkerne, i stedet var gået til -
- at lette den private husgæld, -
- mens man lod Goldman Sachs, JP Morgan, -
- og alle de andre, teknisk set meningsløse, ikke-producerende finansielle institutioner -
- opleve den nedtur og konkurs de fortjener, -
- og samtidig nationaliserede hele det amerikanske banksystem, -

Serbian: 
Ako uporno nastavljamo sa ovom malom igrom koju smo smislili -
zvanom ekonomija rasta, gde kretanje novca određuje sve -
možda bi bila dobra ideja da se preračunamo u vezi onog što može pomoći
ovom ekonomskom sistemu da funkcioniše na prohodnom nivou.
„Prema tome, ako podignete poreze za tzv. bogate,
vi zapravo podižete poreze poslodavcima,
a ako je cilj rast privatnog sektora,
morate uvideti da najbolji način da stvorite taj rast
jeste da ostavite kapital u kasama poslodavaca.“
Da je novac, umesto na spasavanje banaka, potrošen na
oslobađanje privatnih domaćinstava duga,
time ostavljajući „Goldman Saks“, „Džej Pi Morgan“
i sve ostale, tehnički besmislene, neproizvodne finansijske institucije
da iskuse nesupeh i bankrotstvo koje su zaslužile,
istovremeno nacionalizujući bankarski sistem SAD kao celinu,

Arabic: 
إذا كنا سنواصل هذه اللعبة السخيفة الملفقة
المسماة بالنمو الاقتصادى، حيث يحدد المال وحركته كل شيء،
ربما هي فكرة جيدة حساب ما قد يساعد فعلا
إداء هذا النظام الاقتصادي بمستوى مقبول بعض الشىء.
بوش: "لذلك، إذا قمت برفع الضرائب على ما يسمى بالأغنياء،
فأنت حقا ترفع الضرائب على ارباب العمل،
وإذا كان الهدف هو نمو القطاع الخاص،
عليك أن تدرك أن أفضل وسيلة لخلق هذا النمو
هو ترك رأس المال في خزائن صناع الوظائف." (هراء)
وإذا تم صرف هذه الاموال التي أُنفقت على خطة الإنقاذ المصرفية في
تخفيف الديون الاستهلاكية و قروض الرهن العقاري بدلا من ذلك،
مع السماح لبنوك مثل جولدمان ساكس، جي بي مورغان
و جميع  المؤسسات المالية غيرالمنتجة, لا معنى لها من الناحية الفنية،
بمواجهة الفشل والإفلاس الذي تستحقه،
و في نفس الوقت تأميم النظام المصرفي في الولايات المتحدة كاملا،

Romanian: 
Dacă vom perpetua acest mic joc prostesc, pe care noi l-am inventat
numit creştere economică, în care circulaţia monetară înseamnă totul,
ar fi o idee bună să facem un pic de matematică privitor la ce ar putea ajuta în realitate,
acest sistem economic care operează la un nivel acceptabil.
Prin urmare, dacă creşteţi taxele pe aşa-zisa bogăţie,
de fapt creşteţi taxele asupra creatorilor de locuri de muncă,
şi dacă scopul este dezvoltarea sectorului privat,
trebuie să recunoaşteţi că cea mai bună cale de a crea acea creştere
este de a lăsa capitalul în trezoreriile creatorilor de locuri de muncă.
(PJ) Dacă aceşti bani cheltuiţi pentru salvarea băncii ar fi fost folosiţi
în schimb pentru reducerea datoriei gospodăriei private,
lăsând totodată Goldman Sachs, JP Morgan
şi toate celelalte instituţii financiare ne-productive, tehnic fără importanţă
să experimenteze eşecul şi falimentul pe care ele îl merită,
naţionalizând simultan întregul sistem bancar al SUA,

Portuguese: 
Se vamos persistir neste joguinho tolo que inventámos
chamado economia de crescimento,
onde o movimento de dinheiro define tudo,
pode ser uma boa ideia fazer as contas sobre o que pode realmente ajudar
este sistema económico a operar a um nível aceitável.
Portanto, se aumentar os impostos
aos ditos ricos,
estará a aumentar impostos
aos criadores de emprego,
e se o objectivo é o crescimento do sector privado,
tem que reconhecer que a melhor forma de criar esse crescimento
é deixar capital nas tesourarias dos criadores de emprego.
Se esse dinheiro gasto
com o resgate dos bancos fosse gasto
a aliviar o endividamento das famílias
deixando Goldman Sachs, JP Morgan
e todas as outras financeiras, improdutivas e tecnicamente insignificantes,
experimentar o fracasso e falência que eles mereciam,
simultaneamente nacionalizando o sistema bancário dos EUA como um todo,

Dutch: 
Als we blijven vasthouden aan dit dwaze spelletje dat we hebben verzonnen
genaamd de groei-economie, waar het verkeer van geld alles bepaald,
zou het een goed idee zijn om na te gaan wat eigenlijk zou kunnen helpen
om dit economisch systeem te laten functioneren op een toelaatbaar niveau.
Daarom, als je de belastingen van de zogenoemde rijken zou verhogen,
ben je eigenlijk de belastingen aan het verhogen voor de banenscheppers.
En als het doel de groei van de privé sector is,
moet je erkennen dat de beste manier om deze groei te creëren
is om kapitaal in de schatkisten van de banenscheppers te laten.
Als het geld voor de redding van de banken was besteed aan
schuldverlichting van de privé huishoudens,
en tegelijkertijd Goldman Sachs, JP Morgan
en alle andere technisch zinloos, niets-producerende financiële instellingen
de mislukking en het verdiende faillissement hadden laten ervaren,
en het gehele VS bankwezen was genationaliseerd,

Norwegian: 
Om vi skal komme oss gjennom dette tullete spillet vi har oppdiktet
og kalt vekstøkonomi, hvor flyttingen av penger definerer alt,
er det kanskje en god ide å gjøre matten om hva som faktisk vil hjelpe
dette økonomiske systemet å virke på en levelig standard.
Derfor, om du høyner skatten på de såkalt rike,
så høyner du egentlig skatten på de som skaper arbeid,
og om målet er privat sektor vekst,
må du innse at den beste måten å skape vekst på
er å etterlate kapital i hvelvene til de som skaper arbeidsplasser.
Om de pengene som ble brukt på å redde banken ble investert i
å fjerne privat gjeld i stedet,
mens Goldman Sachs, JP Morgan
og alle de andre teknisk meningsløse, ikke produserende finansinstitusjonene
fikk oppleve den svikten og konkursen de fortjente,
og samtidig nasjonalisere hele USAs banksystem i sin helhet,

Finnish: 
Jos aiomme jatkaa tätä keksimäämme typerää pikku peliä,
jota talouskasvuksi kutsutaan, jossa rahan liike määrittä kaiken,
saattaisi olla hyvä idea pohtia, mikä auttaisi talousjärjestelmäämme
toimimaan edes jollain tasolla tyydyttävästi.
Joten, jos ns. rikkaiden veroja korotetaan,
korotetaan oikeasti työpaikan luojien veroja.
Ja jos tavoitteena on yksityisen sektorin kasvu
täytyy ymmärtää, että paras keino tuon kasvun aikaansaamiseksi
on jättää rahaa työpaikanluojien kassoihin.
Jos pankkisektorin pelastamiseen käytetyt rahat olisi käytetty
yksityisten asuntolainojen hoitoon,
samalla, kun Goldman Sachsin, JP morganin
ja muiden teknisesti ajatellen tarkoituksettomien, tuottamattomien finanssi-instituutioiden
olisi annettu ansaitusti kaatua,
samalla, kun koko USAn pankkisektori olisi kansallistettu,

Portuguese: 
Se vamos persistir nesse
estúpido joguinho que inventamos
chamado crescimento da economia, onde a
movimentação do dinheiro define tudo,
pode ser uma boa ideia fazer as contas
sobre o que pode realmente ajudar
este sistema econômico a operar
em algum nível aceitável.
Portanto, se aumentar os
impostos dos chamados ricos,
aumentarão os impostos sobre
os criadores de emprego,
e se o objetivo é o
crescimento do setor privado,
você precisa reconhecer que
a melhor maneira de crescer
é deixar o capital nas tesourarias
dos criadores de empregos.
Se aquele dinheiro para socorrer
os bancos fosse gasto para
aliviar a dívida doméstica,
permitindo que Goldman
Sachs, JP Morgan
e todos instituições financeiras não
produtivas e tecnicamente insignificantes
experimentem o fracasso e
a falência que merecem,
simultaneamente, nacionalizando
todo o sistema bancário americano,

Polish: 
Jeśli będziemy uparcie trzymać się tej głupiej gry, którą wymyśliliśmy
nazwanej wzrostem ekonomicznym, w której przepływ pieniądza definiuje wszystko,
warto byłoby wykonać kilka obliczeń, aby stwierdzić co może pomóc
obecnemu systemowi ekonomicznemu działać na pewnym poziomie.
Dlatego, jeśli podniesiecie podatki dla tzw. bogatych,
naprawdę zapłacą ci, którzy tworzą miejsca pracy.
a jeśli celem jest wzrost sektora prywatnego,
trzeba uznać, że najlepszym sposobem na stworzenie tego wzrostu
jest pozostawienie kapitału w skarbcach pracodawców. [BREDNIE]
(PJ) Jeśli pieniądze te nie byłyby wydane na dofinansowanie banków, a zamiast tego na
pomoc w oddłużeniu gospodarstw domowych,
podczas gdy pozwalamy bankom Goldman Sachs, JP Morgan
i wszystkim innym - technicznie bez znaczenia którym, bezproduktywnym instytucjom finansowym
przeżyć porażkę i bankructwo na które sobie zasłużyli,
jednocześnie nacjonalizując cały amerykański system bankowy,

Russian: 
Если мы собираемся продолжить эту глупую игру
под названием «экономический рост»,
в рамках которой всё определяется деньгами,
было бы неплохо просчитать варианты и шаги
для возможного улучшения работы 
всей экономической системы.
- Поэтому, если поднять налоги для так называемых богачей,
на самом деле, поднимаются налоги для работодателей,
и если целью является рост частного сектора,
вы должны понимать, что для создания этого роста
нужно оставить капитал в казне работодателей.
П. Джозеф:
- Если бы деньги, потраченные на помощь банкам,
пошли на выплату задолжностей частного сектора,
позволив  «Голдман Сакс» и «Джей-пи Морган Чейз»
и всем остальным технически бесполезным,
 ничего не производящим финансовым институтам
испытать крах и банкротство, которое они заслужили,
одновременно национализируя всю банковскую систему США,

English: 
If we're going to persist with this
silly little game we've concocted
called the growth economy, where the
movement of money defines everything,
it might be a good idea to do the math
regarding what might actually help
this economic system operate
at some passable level.
Therefore, if you raise taxes
on the so-called rich,
you're really raising taxes
on the job creators,
and if the goal is
private sector growth,
you have to recognize that the
best way to create that growth
is to leave capital in the
treasuries of the job creators.
(PJ)
If that money spent on
the bank bailout was spent on
relieving private
household debt instead,
while letting Goldman
Sachs, JP Morgan
and all of the other technically meaningless,
non-producing financial institutions
experience the failure and
bankruptcy they deserved,
simultaneously nationalizing the
entire US banking system as a whole,

Czech: 
americká ekonomika by mohla mít bývala šanci. Proč?
Protože banky ve skutečnosti nic nevytvářejí. Pracující lidé ano.
Chceme-li v takovémto systému růst, potřebujeme pracovní místa.
Chceme-li pracovní místa, potřebujeme poptávku
a poptávka si žádá, aby měli lidé volné peníze k útratě.
Odlehčením břemene veřejného dluhu
bychom zasadili skutečná semínka ekonomického růstu.
Ačkoli se to může zdát zřejmé, mnozí zapomínají na jednu věc:
Záchranné balíčky [či 'kvantitativní uvolňování'] nijak nesouvisí s pomáháním americké ekonomice
ani nefungují ani nebudou fungovat na pomoc
kterékoli poraněné suverénní ekonomice na světě.
Proč? Protože žijeme v plutokracii, nikoli v demokracii
a jediná opravdová síla se skrývá za oponou, nikoli před ní.
Finanční a obchodní mocnosti nejenže vlastní a ovládají tuto zemi
ony vlastní a ovládají celou planetu;
a ne, není to spiknutí. Je to porucha hodnotového systému.
Dokud bude znak dolaru spojován s každým stéblem trávy

Danish: 
- så ville den amerikanske økonomi måske have en chance. Hvorfor?
Fordi banker faktisk ikke bidrager med noget som helst. Det gør det arbejdende folk.
Hvis man vil have vækst i dette system, så kræver det arbejdspladser.
Hvis man vil have arbejdsplader, så har man brug for efterspørgsel, -
- og efterspørgsel forudsætter, at folk har penge at bruge.
Ved at afhjælpe folkets gældsbyrde, -
- kunne man så kimen til ægte økonomisk vækst.
Dette kan synes indlysende, men mange glemmer én ting:
Bankpakkerne har intet at gøre med at redde den amerikanske økonomi, -
- ej heller vil de kunne hjælpe -
- nogen anden skrantende statsøkonomi.
Hvorfor? Fordi vi lever i et plutokrati, ikke et demokrati, -
- og den eneste rigtige magt gemmer sig bag tæppet, ikke foran.
Ikke alene ejer og kontrollerer de finansielle og forretningsmæssige magter dette land, -
- de ejer og kontrollerer hele planeten.
Og nej, det er ikke en konspiration. Det er en værdimæssig sygdom.
Så længe dollar-tegnet associeres med ethvert græsstrå, -

Polish: 
gospodarka USA mogłaby mieć szansę. Dlaczego?
Ponieważ banki faktycznie nie przyczyniają się do niczego. Zaś pracujący ludzie tak.
[Jeśli] chcesz się rozwijać w tym systemie, potrzebujesz pracy.
Jeśli chcesz pracy to potrzebujesz popytu,
a ten potrzebuje ludzi dysponujących pieniędzmi do wydania.
Zatem pomocą w obniżeniu długu publicznego,
można zasiać prawdziwe nasiona ekonomicznego wzrostu.
Tak oczywiste, jak może się wydawać, jednak wielu zapomina o jednym:
dofinansowanie banków nie ma nic wspólnego z pomaganiem amerykańskiej gospodarce,
nie pomaga i nie będzie pomagać
jakiejkolwiek będącej w potrzebie suwerennej gospodarce świata.
Dlaczego? Ponieważ żyjemy w plutokracji, a nie demokracji,
i jedyna prawdziwa władza pozostaje w ukryciu, a nie na widoku.
Finansiści i biznesmeni u władzy nie tylko kontrolują ten kraj,
oni posiadają i kontrolują całą planetę;
i nie, nie jest to spisek. To jest zaburzenie systemu wartości.
Póki znak dolara powiązany jest z każdym źdźbłem trawy,

Russian: 
тогда у экономики США был бы шанс. Почему?
Потому что банки, на самом деле, ничему не способствуют.
 Рабочие люди вносят вклад.
Хотите роста в такого рода системе —  нужны рабочие места.
Чтобы были рабочие места — нужен спрос,
а для спроса необходимо, чтобы у людей были деньги.
Помогая народу нести бремя общественного долга,
сеется настоящее зерно роста экономики.
И хотя выглядит это вполне очевидно, 
многие забывают одну вещь.
Финансовая помощь банкам не имела 
ничего общего с помощью экономике США,
не помогает и не поможет
ни одной пострадавшей независимой экономике в мире.
Почему? Потому, что мы живем при плутократии, 
а не при демократии,
и главный спектакль проходит не на сцене, а за кулисами.
Финансисты и бизнесмены владеют не только этой страной,
они владеют всей планетой;
и нет, это не заговор. Это сбой системы ценностей.
До тех пор, пока знак доллара прикреплен к каждой травинке,

English: 
the US economy might
have had a chance. Why?
Because banks don't actually contribute anything.
People with jobs do.
[If] you want growth in this
type of system, you need jobs.
If you want jobs
you need demand,
and demand requires people
having free money to spend.
By helping the
public debt burden,
you would plant the true
seeds of economic growth.
As obvious as that may seem,
many forget one thing:
The bailout had nothing to do
with helping the US economy,
nor does it or will
it work to help
any hurting sovereign
economy in the world.
Why? Because we live in a
plutocracy, not a democracy,
and the only true power is actually
behind the curtain, not in front.
The financial and business powers not
only own and control this country,
they own and control
the whole planet;
and no, it's not a conspiracy.
It's a value-system disorder.
As long as a dollar sign is
associated with every blade of grass,

Finnish: 
USAn taloudella olisi voinut olla mahdollisuus. Miksi?
Koska pankit eivät oikeasti tuota mitään. Työtätekevät ihmiset tuottavat.
Jos tällaisessa järjestelmässä halutaan kasvua, tarvitaan työpaikkoja.
Jos halutaan työpaikkoja, tarvitaan kysyntää
ja kysyntä vaatii ihmisiä, joilla on rahaa kuluttaa.
Lievittämällä yleistä velkataakkaa
kylvettäisiin todellisen talouskasvun siemenet.
Niin itsestäänselvältä kuin se tuntuukin, monet unohtavat yhden asian:
Pankkien pelastamisella ei ollut mitään tekemistä USAn talouden auttamisen kanssa,
eikä se auta, tai tule auttamaan
yhtäkään kärsivistä maailman talouksista.
Miksi? Koska elämme plutokratiassa, emme demokratiassa.
Todellinen valta on kulisseissa, ei näyttämöllä.
Finanssi- ja liiketaloussektori ei pelkästään omista ja kontrolloi tätä maata,
vaan koko planeettaa.
Ja ei, se ei ole salaliitto. Se on häiriö arvojärjestelmässä.
Niin kauan kuin dollari arvottaa jokaista ruohonkortta,

Norwegian: 
kunne USAs økonomi hatt en sjanse. Hvorfor?
Fordi banker bidrar egentlig ikke til noe. Folk med jobber gjør det.
Om du vil ha vekst i dette type system, må du ha jobber.
Om du vil ha jobber, trenger du etterspørsel,
og etterspørsel trenger folk med penger klar til bruk.
Ved å hjelpe den offentlige gjeldsbyrden,
ville du plantet genuine frø av økonomisk vekst.
Så innlysende som dette virker, glemmer mange en ting:
Redningen av bankene hadde ingenting med å hjelpe økonomien til USA,
ei heller hjelper den, eller kommer den til å hjelpe
noen skadet økonomi i verden.
Hvorfor? Fordi vi lever i et plutokrati, ikke et demokrati,
og den eneste ekte makten er faktisk bak scenen, ikke på.
Finans- og virksomhetskreftene eier og kontrollerer ikke bare dette landet
de eier og kontrollerer hele planeten;
og nei, det er ikke en konspirasjon. Det er en svikt i verdisystemet.
Så lenge som dollartegnet blir assosiert med hvert eneste gresstrå,

French: 
l'économie américaine aurait
pu s'en tirer. Pourquoi ?
Parce que les banques ne contribuent rien,
mais ce n'est pas le cas du travail des gens.
Dans ce système, la croissance
passe par l'emploi.
Si vous voulez des emplois,
il faut de la demande,
et pour cela il faut
du pouvoir d'achat.
En aidant le public
à payer ses dettes,
vous sèmeriez les véritables
graines de la croissance.
Aussi évident que cela paraisse,
on oublie une chose :
le renflouement des banques
n'a en rien aidé l'économie,
il n'aide pas et n'aidera jamais
les économies souveraines
en détresse dans le monde.
Pourquoi ? Parce que nous vivons non pas dans
une démocratie, mais dans une ploutocratie,
et le seul vrai pouvoir est en fait
derrière le rideau, non pas devant.
Les puissances financières et d'affaires
possèdent et contrôlent non seulement ce pays,
mais elles contrôlent et
possèdent la planète entière ;
et non, ce n'est pas une conspiration.
C'est un trouble de système de valeurs.
Tant que le signe du dollar est
associé à chaque brin d'herbe,

Arabic: 
كاد للإقتصاد الأميركي أن يكون له فرصة. لماذا؟
لأن البنوك لا تساهم في الواقع بأي شيء. الناس بوظائف يفعلون.
إذا أردت النمو في هذا النوع من النظام، تحتاج إلى وظائف.
إذا كنت تريد وظيفة تحتاج إلى الطلب،
والطلب يحتاج وجود أموال حرة مع الناس للانفاق.
من خلال مساعدة عبء الديون العامة
كنت ستزرع  بذور النمو الاقتصادي الحقيقى.
بقدر ما هو واضح ، ينسى الكثيرون شيئا واحدا:
خطة الإنقاذ لا علاقة لها بمساعدة اقتصاد الولايات المتحدة،
كما أنها لا و لن تعمل على مساعدة
أي اقتصاد سائد متضرر في العالم.
لماذا؟ لأننا نعيش في بلوتوقراطية (حكم الأثرياء)، لا ديمقراطية،
والقوة الوحيدة الحقيقية هي في الواقع وراء الستار، وليس في الجبهة.
القوى المالية والتجارية، لا تملك وتسيطر على هذا البلد فحسب،
انها تملك وتسيطر على كوكب الأرض كله؛
ولا، انها ليست مؤامرة. انها اضطراب في نظام القيم.
طالما ترتبط علامة الدولار مع كل شفرة من العشب،

Romanian: 
economia Statelor Unite ar mai fi avut o şansă. De ce?
Pentru că banca în realitate nu contribuie cu nimic. Pe când oamenii care au locuri de muncă o fac.
[Dacă] vreţi dezvoltare în acest tip de sistem, aveţi nevoie de locuri de muncă.
Dacă vreţi locuri de muncă, aveţi nevoie de cerere,
iar cererea cere oameni care au bani de cheltuit.
Uşurând povara datoriei publice,
aţi putea planta adevăratele seminţe ale  creşterii economice.
Oricât de evident ar putea părea, mulţi uită un lucru:
Exonerarea nu are nimic de a face cu ajutarea economiei SUA,
nici nu va lucra în ajutorul
vreunei economii suverane în suferinţă din lume.
De ce? Pentru că trăim intr-o plutocraţie, nu într-o democraţie,
şi singura putere adevărată este de fapt în spatele cortinei, nu în faţă.
Puterile financiare şi de afaceri nu numai că deţin şi controlează această ţară,
ele deţin şi controlează întreaga planetă;
şi nu este nici o conspiraţie. Este o degradare a sistemului de valori.
Cât timp semnul dolarului este asociat cu orice fir de iarbă,

Portuguese: 
a economia dos EUA pode ter uma chance.
Por que?
Porque bancos não contribuem com nada de fato.
Pessoas com empregos sim.
Se quer crescer nesse tipo de
sistema, precisa de empregos.
Se quer empregos
precisa de demanda,
e demanda requer pessoas com
dinheiro livre para gastar.
Ajudando na carga
da dívida pública,
você planta as autênticas sementes
do crescimento econômico.
Por mais óbvio que pareça,
muitos esquecem uma coisa:
O resgate não tem nada a ver com
ajudar a economia americana,
nem vai ajudar ou socorrer
qualquer economia
soberana lesada no mundo.
Por que? Porque vivemos numa
plutocracia, não numa democracia,
e o verdadeiro poder está de fato
atrás das cortinas, não na frente.
O poder financeiro e empresarial não
só possui e controla esse país,
como possui e controla
todo o planeta;
não; isso não é uma conspiração.
É um distúrbio de sistema de valores.
Enquanto um cifrão for associado
a cada folha de grama,

Dutch: 
zou de Amerikaanse economie een kans hebben gehad. Waarom?
Omdat banken eigenlijk niets bijdragen. Mensen met banen doen dit.
Als je groei in dit type systeem wilt, heb je banen nodig.
Als je banen wilt, heb je vraag nodig,
en vraag vereist dat mensen geld vrij hebben om te besteden.
Dus door de last van de overheidsschuld te helpen,
plant je de werkelijke zaden voor economische groei.
Hoe vanzelfsprekend dit ook mag lijken, vergeten velen één ding:
de reddingsoperatie had niets te maken met het helpen van de economie,
evenmin kan het of zal het de
noodlijdende soevereine economieën in de wereld helpen.
Waarom? Omdat we in een plutocratie leven, niet in een democratie.
En de enige werkelijke macht zit achter de schermen, niet op de voorgrond.
De financiële en zakelijke macht bezit en controleert niet alleen dit land,
ze bezit en controleert de hele planeet.
En nee, het is geen samenzwering, het is een storing in het waarde-systeem.
Zolang er een dollarteken gekoppeld is aan iedere grasspriet,

Portuguese: 
a economia dos EUA podia ter tido hipótese.
Porquê?
Porque os bancos realmente não contribuem em nada. Trabalhadores sim.
Se quer crescimento neste tipo de sistema, precisa de empregos.
Se quer empregos precisa de procura,
e a procura requer pessoas com dinheiro livre para gastar.
Aliviando o peso da dívida pública,
plantaria as verdadeiras sementes do crescimento económico.
Por mais óbvio que possa parecer,
muitos esquecem-se:
O resgate nada teve a ver com ajudar a economia dos EUA,
nem ajuda ou ajudará
qualquer economia soberana débil no mundo.
Porquê? Porque vivemos numa plutocracia, não numa democracia,
e o único poder verdadeiro está, na verdade, atrás da cortina, não à frente.
Os poderes financeiro e empresarial não só possuem e controlam este país,
eles possuem e controlam todo o planeta;
e não, não é conspiração.
É um distúrbio do sistema de valores.
Enquanto um símbolo de dólar for associado a cada folha de relva,

Serbian: 
ekonomija SAD bi možda imala šansu.Zašto?
Zato što banke ne doprinose nikako. Doprinose zaposleni ljudi.
Ako želite rast u ovoj vrsti sistema, potrebni su vam poslovi.
Ako želite poslove, potrebna vam je potražnja,
a ona podrazumeva da ljudi imaju višak novca za potrošnju.
Oslobađajući javnost tereta duga,
posejali biste seme stvarnog ekonomskog rasta.
Iako deluje očigledno, mnogi zaboravljaju jednu stvar:
spasavanje banaka  ne pomaže ekonomiji SAD,
niti će pomoći
bilo kojoj posrnuloj ekonomiji u svetu.
Zašto? Zato što živimo u plutokratiji, a ne demokratiji,
i jedina prava moć je zapravo iza zavese, a ne na pozornici.
Finansijski i poslovni moćnici ne samo da poseduju i kontrolišu ovu državu,
oni poseduju i kontrolišu celu planetu;
i ne, to nije zavera. To je poremećaj sistema vrednosti.
Sve dok se znak za dolar dovodi u vezu sa svakom vlati trave,

Finnish: 
jokaista maakaistaletta, jokaista keksintöä 
ja jokaista ihmistä sen mukaan,
miten heidän elämänsä määräytyy työn kautta, emme voi odottaa muuta.
Valtio-ajatuksen sikiämisestä lähtien,
yhdistettynä rahan kulissientakaiseen voimaan
perimmäisenä ihmisten päätösten motivaattorina ja näin ollen vakuuttajana,
todellinen valta on aina ollut taloudellista.
Äläkä unohda, että ihmisillä, jotka valitsemme edustusvirkoihin
muutaman vuoden välein, on omistajansa.
Demokratia: uskotko siihen sen nykyisessä muodossaan USA:ssa?
Kun sanot "uskoa", tarkoitatko, onko se olemassa? Niin kuin metsäpalot, jumala,
tai paholainen?
Mikä on mielipiteesi vallitsevasta demokraattisesta järjestelmästä? Se on hajalla.
Se on pahasti hajalla. Demokratia on tietysti lähtöisin Kreikasta
ja se tarkoittaa teoriaa, jonka mukaan kansa omistaa hallituksen. Tapahtuuko todella
näin 2012, tässä maassa? Ei lähellekään! Tämä on korporatokratia.
Otettuamme kaiken tämän huomioon pohtikaamme hieman tarkemmin

Polish: 
z każdy skrawkiem terenu, każdą ulotną myślą lub wynalazkiem,
nie mówiąc już wartości zasług jednostek
poprzez ich wkład pracy, nie powinniśmy spodziewać się niczego lepszego.
Od momentu powstania koncepcji państwa,
połączonej z ukrytą władzą pieniądza
jako ostateczną siłą wpływającą na ludzkie decyzje, a więc siłą perswazji,
prawdziwą władzą zawsze były finanse,
a ci mali ludzie których wybierasz na urząd co kilka lat,
oni także posiadają swoich właścicieli, nie zapomnij o tym.
- Demokracja: Jest czymś co uważasz, że istnieje dziś w Ameryce?
- Kiedy mówisz "uwierz", to czy to istnieje? Jak pożary lasów, Bóg,
czy diabeł?
- Co sądzisz o dzisiejszym systemie demokratycznym w USA? - Nie działa.
Jest zupełnie zepsuty. - Demokracja, pojęcie to pochodzi oczywiście z Grecji
i w teorii oznacza lud u władzy. Czy tak jest faktycznie
w 2012 roku, w tym kraju? Nie, ani trochę! To jest korpokracja.
(PJ) Rozważając to wszystko, pomyślmy teraz trochę dokładniej

Norwegian: 
hvert område av land, hver svevende tanke eller oppfinnelse,
for ikke å nevne bedømmelsen av enkeltpersoners innsats
for deres rett til å leve gjennom arbeid, burde vi ikke forvente noe mer.
Siden begynnelsen på selve staten,
paret med den underliggende makten av penger
som det ultimate driv for menneskelige beslutninger, og dermed overtalelse
har den ekte makten alltid vært finansiell,
og de ubetydelige menneskene du velger inn i regjeringen,
har også eiere, og ikke glem det.
- Demokrati: Er det noe du tror på som det eksisterer i dag, i Amerika?
- Når du sier 'tror på', eksisterer det?  Som skogbranner, Gud,
eller djevelen?
- Hva er meningen din om det amerikanske demokratiske systemet som det eksisterer i dag? - Det er ødelagt.
Det er veldig, veldig ødelagt. - Demokrati, går, selvsagt, til Hellas
og teorien er at folket kontrollerer styresmaktene. Skjer det i praksis
 i 2012 i dette landet? Ikke i nærheten! Det er et system styrt av bedriftsmarkedets interesser.
Alt dette tatt i betraktning, la meg nå tenke litt mer nøyaktig

English: 
every plot of land, every
fleeting thought or invention,
not to mention judging
the merit of individuals
for their right to life through labor,
we should expect nothing less.
Since the inception
of the state itself,
coupled with the
underlying power of money
as the ultimate driver of human
decisions, and hence persuasion,
the true power has
always been financial,
and those little people you elect
into office every couple of years,
they have owners too, and
don't you forget it.
- Democracy: Is that something you believe
in as it exists today in America?
- When you say as in 'believe in', does it exist?
Like forest fires, God,
or the devil?
- What is your opinion of the American
democratic system as it exists? - It's broken.
It's deeply, deeply broken.
- Democracy, goes, of course, to Greece
and it's the theory that the people
own the government. Is it in practice
happening, in 2012, in this country?
Not close! It's a corporatocracy.
(PJ)
All of this considered, let's
now think a little more accurately

Portuguese: 
cada lote de terra, cada pensamento fugaz ou invenção,
para não mencionar julgar o mérito dos indivíduos
pelo seu direito à vida pelo trabalho, não devíamos esperar mais.
Desde o início do próprio estado,
juntamente com o poder subjacente do dinheiro
como o motivador final das decisões humanas e, portanto, persuasão,
que o verdadeiro poder tem sido sempre financeiro
e essas pessoazitas que vocês elegem para os cargos,
eles têm donos também, não esqueçam isso.
- Democracia: É algo em que você acredita como existe hoje na América?
Quando você diz "acredita em", isso existe? Como incêndios florestais, Deus,
ou o diabo?
- Qual é sua opinião sobre o atual sistema democrático americano? - Está falido.
- Está profundamente falido. 
- A democracia vem, naturalmente, da Grécia
e é a teoria de que as pessoas regulam o governo. Está na prática
a acontecer, em 2012, neste país?
Nem perto! É uma corporatocracia.
Considerando isto, vamos agora pensar um pouco mais primorosamente

Portuguese: 
a cada lote de terra, a cada
pensamento fugaz ou invenção,
sem falar no julgamento
dos méritos individuais
como o direito a viver do seu
trabalho, não podemos esperar menos.
Desde a origem do estado em si
ligado ao poder
subjacente do dinheiro
como guia final das decisões
humanas e portanto, persuasão,
o verdadeiro poder
sempre foi o financeiro,
e aquelas pessoinhas que
você elege a cada dois anos
também têm seus donos,
não se esqueça disso.
- Democracia: é algo que você
acredita existir hoje nos EUA?
- Quando você diz "acredito", isso existe?
Como incêndios na floresta, Deus,
ou o Diabo?
- Qual sua opinião sobre o sistema democrático americano?
- Está falido.
Totalmente falido.
- Democracia vem, claro, da Grécia
é a teoria que diz que as pessoas são
donas do governo. É isto na prática
que está acontecendo em 2012?
Nada disso! É uma corporatocracia.
Considerando tudo, vamos
refletir mais profundamente

Russian: 
каждому клочку земли, каждому изобретению и мимолетной мысли,
не говоря уже о том, что сквозь призму физического труда
мы судим о праве человека на жизнь, 
ничего другого ожидать не приходится.
Со времен основания государства
вкупе с основополагающей властью денег,
как главного мотиватора человеческих решений, 
а следовательно, и убеждений,
истинной властью всегда была власть финансовая.
А те людишки, которых вы избираете каждые пару лет,
у них тоже есть владельцы, и никогда не забывайте об этом.
- Вы верите в демократию в той форме,
 в которой она существует сегодня в Америке?
- Под словом «верить» вы имеете в виду «существует»?
 По типу лесных пожаров, бога,
или дьявола?
- Каково ваше мнение об американской демократической системе в целом?
 - Она не работает.
Совсем не работает. 
- Понятие «демократия» зародилось в Греции,
и в теории означает, что госудаство подвластно народу. 
Происходит ли так на практике
в нашей стране в 2012 году? Конечно, нет! Это корпоратократия.
П. Джозеф: - Принимая все это в расчет, давайте теперь

Dutch: 
ieder landperceel, iedere vluchtige gedachte of uitvinding,
om nog te zwijgen van het oordelen over de verdiensten van personen
op hun recht op leven door arbeid, zouden wij wij niets minder moeten verwachten.
Sinds het begin van de staat zelf,
gekoppeld met de onderliggende macht van geld
als de uiteindelijke drijfveer van menselijke beslissingen, en dus overtuiging,
is de ware macht altijd financieel geweest.
En die paar mensen die je om de paar jaar verkiest
hebben ook eigenaren, en vergeet dit niet.
Democratie: is dat iets waar je in gelooft, zoals het vandaag bestaat in Amerika?
Wanneer je 'ergens in geloven' zegt, bestaat het? Zoals bosbranden, God,
of de duivel?
Wat is uw mening over het huidige democratische systeem? - Het is kapot,
het is helemaal kapot. - Democratie gaat, natuurlijk, terug naar Grieken
en het is de theorie dat de mensen de regering bezitten. Gebeurt het
in de praktijk, in 2012, in dit land? Verre van! Het is een corporatocratie.
Dit gezegd hebbende, laten we nu iets nauwkeuriger nadenken

Serbian: 
svakim parčetom zemlje, svakom trenutnom zamisli ili izumom,
da ne pominjem procenu zasluge pojedinaca
za pravo na život kroz rad, ne možemo očekivati ništa drugačije.
Od začetka same države,
uz potpornu moć novca
kao glavnog pokretača ljudskih odluka, a time i ubeđenja,
prava moć je oduvek bila finansijska moć; 
a onih nekoliko ljudi koje izaberete svakih par godina,
takođe ima svoje vlasnike - ne zaboravite.
- Demokratija:Verujete li da ona postoji danas u Americi?
- Pitate 'verujete li', da li to postoji? Poput šumskih požara, 
Boga ili đavola?
- Šta mislite o američkom demokratskom sistemu kakav  je danas? – Narušen je.
Duboko je narušen. – Demokratija, naravno, potiče iz Grčke
i to je teorija da narod drži vlast. Da li se to dešava u praksi
2012. u ovoj zemlji? Ni blizu! Vlada korporatokratija.
Imajući ovo u vidu, hajde da razmislimo

Romanian: 
orice palmă de pământ, orice gând cutezător sau invenţie,
fără a mai menţiona judecarea oamenilor după merite
pentru dreptul lor la viaţă prin muncă, nu ar trebui să ne aşteptăm la altceva.
De la începuturile sale, statul
împreună cu puterea subiacentă a banilor
ca ghidul suprem al deciziilor umane, şi de aici puterea de a convinge,
adevărata putere a fost întotdeauna financiară,
şi acei omuleţi pe care tu îi alegi din oficiu la fiecare doi ani,
au şi ei stăpâni, şi nu uita asta.
- Democraţia: Este oare asta ceva în care să credeţi aşa cum arată astăzi în America?
- Atunci când spuneţi "cred în", chiar există? Ca incendiile de pădure, Dumnezeu,
sau diavolul?
- Ce părere aveţi despre sistemul democratic american aşa cum există el astăzi? - Este stricat.
Este stricat până în străfunduri. - Democraţia merge desigur în Grecia
şi teoria spune că oamenii controlează guvernul. Oare în practică
aşa stau lucrurile, în această ţară, în 2012? Nici vorbă! E o corporatocraţie.
(PJ) Având toate acestea în vedere, să privim un pic mai atent

Czech: 
každým kouskem půdy, s každou prchavou myšlenkou nebo vynálezem
nemluvě ani o posuzování hodnoty jednotlivců
a jejich práva na život skrze práci, neměli bychom očekávat nic jiného.
Od počátků samotného státu
společně s fundamentální silou peněz
jako nejvyššího hnacího mechanismu lidských rozhodnutí a tedy přesvědčení
vždy byla a je skutečný silou ta finanční
a ti malí lidé, které volíme do úřadů každých pár let
mají také své vlastníky a na to nezapomínejme.
- Demokracie: Věříte, že něco takového existuje v dnešní Americe?
- Když říkáte "Věříte", existuje to? Jako lesní požáry, Bůh
nebo ďábel?
- Jaký je Váš názor na americký demokratický systém jako takový? - Je rozbitý.
Je hluboce, hluboce rozvrácený. - Demokracie pochází samozřejmě z Řecka
a je to teorie, že vládu mají lidé. Děje se to
v této zemi v roce 2012? Ani zdaleka! Je to korporatokracie.
[PJ:] Vezmeme-li toto všechno v úvahu, promysleme nyní celý

Danish: 
- ethvert stykke land, enhver strøtanke og opfindelse, -
- for ikke at nævne bedømmelse af individets ret -
- til livet i kraft af dets arbejde, kan vi ikke forvente andet.
Siden selve statens oprettelse, -
- kombineret med pengenes underliggende magt, -
- som den drivende kraft bag menneskets beslutninger, og dermed overbevisninger, -
- har den ægte magt altid været den finansielle.
De små mennesker du vælger ind i folketinget fra år til år, -
- har også ejere. Stol trygt på det.
- Demokrati: Er det noget du tror på, som det eksisterer i dag i Amerika?
Når du siger 'tror på', altså findes det? Som skovbrande, Gud, -
- eller djævelen?
- Hvad er din mening om det amerikanske demokratiske system som det er nu? - Det er i stykker.
Det er helt, helt i stykker. - Demokrati er naturligvis en Græsk opfindelse -
- og det er teorien om at folket ejer regeringen. Er det sådan, det praktisk -
- fungerer i 2012 i dette land? Langt fra! Det er et 'virksomhedsokrati'.
Med alt dette in mente, lad os da se lidt nærmere -

French: 
chaque territoire, chaque
pensée fugace ou invention,
sans parler de l'évaluation
du mérite des individus
pour leur droit de vivre par le travail,
nous devrions nous y attendre.
Depuis l'institution
de l'état lui-même,
et du fait du pouvoir
sous-jacent de l'argent
comme moteur ultime des décisions
humaines, et donc de la persuasion,
le véritable pouvoir a
toujours été financier,
et ces petites gens que vous
élisez tous les deux ans
ont aussi leurs propriétaires,
ne l'oubliez pas.
- Démocratie : croyez-vous que ça
existe aujourd'hui aux États-Unis?
- Quand on dit : "je crois", est-ce
comme pour les feux de forêt, Dieu,
ou le diable ?
- Que pensez-vous du système démocratique américain ?
- Il est cassé.
Il est très profondément cassé.
- La démocratie nous vient de Grèce
et c'est la théorie selon laquelle les
gens possèdent le gouvernement. Est-ce que
c'est le cas en 2012 dans ce pays ?
Pas du tout ! C'est une corporatocratie.
(PJ)
Tout compte fait, réfléchissons
un peu plus précisément

Arabic: 
كل قطعة أرض، كل فكرة عابرة أو اختراع،
ناهيك عن الحكم على جدارة الأفراد
لحقهم في الحياة من خلال العمل، ينبغي لنا ألا نتوقع أي شيء أقل من ذلك.
منذ تأسيس الدولة نفسها،
إلى جانب القوة الكامنة وراء المال
كل الدافع الأساسى للقرارات البشرية وبالتالي الاقناع،
القوة الحقيقية كانت دوما مالية،
وهؤلاء الناس الذين تختارهم لمناصبهم كل بضع سنوات،
لديهم أسياد أيضا، و لا تنسى ذلك.
الديمقراطية: هل تؤمنون بها كما هي اليوم في أميركا؟
عندما نقول ' تؤمن '، هل لها وجود ؟ مثل حرائق الغابات، أوالله،
أو الشيطان؟
- ما رأيك في النظام الديمقراطي الأميركي كما هو قائم؟ - انه مكسور
والكسر عميق بالغ .- الديمقراطية طبعا ترجع إلى اليونان
و هى النظرية بأن الناس تملك الحكومة. هل تمارس
في عام 2012، في هذا البلد؟ ليس حتى قريبا! إنه نظام سياسي تتحكم به الشركات.
كل هذا في الاعتبار، دعونا نفكر الآن بأكثر دقة

Norwegian: 
om hele denne demokratigreien.
Siden tradisjonen av vårt demokrati har med representanter å gjøre 
stemt inn for å gjøre tenkingen for oss,
åpner et kritisk spørsmål seg: Hvor kommer disse folkene fra?
Hvorfor er det de som er på TVen og ikke andre?
bestemte du at disse folkene er det beste valget
for å konkurrere for et så kritisk lederskap,
eller har du lagt merke til at de fleste erklærte kandidatene
spesielt presidentkandidatene, på et vis, kommer ut av ingen plass;
og gjennom media, er gitt aksept bare ved gjentatt eksponering?
benevnelsen 'demokrati' kommer i fra Greske 'demos' som betyr folk,
og 'krates' som betyr lov.
Folket fra et gitt samfunn uttrykker sine meninger gjennom stemmer,
og politikken er skapt av majoritetens interesse.
Det virker som prosessen var formalisert i det forhistoriske Hellas
og har tilpasset seg helt siden.
Imidlertid, tok det ikke lang tid for en kynisme å utfolde seg
hva gjelder selve prosessen, gitt det fakta at

Portuguese: 
sobre esta questão da democracia.
Como a tradição da nossa democracia tem a ver com os representantes
eleitos para, aparentemente, pensarem por nós,
surge uma questão crítica:
De onde vêm estas pessoas?
Porque são eles que aparecem na sua TV e não outros?
Você decidiu que estas pessoas são a melhor escolha
para competir por uma liderança tão crítica,
ou você já reparou que os candidatos mais fortes
especialmente os presidenciais,
parecem vindos do nada,
e pelos média recebem notoriedade
apenas pela repetição da exposição?
O termo "Democracia" vem do grego "demos" que significa povo,
e 'krates", que significa poder.
As pessoas numa sociedade dão as suas opiniões através de votos,
e a política é criada pelo interesse da maioria.
Parece que o processo foi formalizado na Grécia antiga
e foi-se adaptando desde então.
Mas não demorou muito a surgir um pouco de cinismo
em relação ao processo em si,
dado o facto de que

Russian: 
копнем глубже эту демократию.
Поскольку традиционным в демократии является тот факт,
что избранники народа, вероятно, думают за нас,
возникает важный вопрос: откуда взялись эти люди?
Почему по телевизору появляются они, а не другие?
Это вы решили, что эти люди являются 
наилучшими претендентами
в борьбе за столь важную руководящую роль?
Заметили ли вы, что большинство объявленных кандидатов,
особенно в президенты, появляются будто из ниоткуда;
и при помощи СМИ они зарабатывают доверие
 путем многократного показа?
Термин «демократия» происходит от греческих слов «демос»,
 означающего «народ»,
и «кратос», что означает «править».
В таком государстве граждане выражают 
свои мнения посредством голосования,
а решения принимаются на основе интересов большинства.
Считается, что метод демократии появился в Древней Греции
и с тех пор применяется по сей день.
Однако вскоре к самому процессу стали относиться
с известной долей цинизма, учитывая тот факт,

Czech: 
obchod s demokracií trochu důkladněji.
Od té doby, co tradice naší demokracie souvisí s volenými zastupiteli
aby přemýšleli za nás, jak se zdá
zásadní otázkou se stává: Odkud se tito lidé berou?
Proč jsou ve vaší televizi tihle a ne jiní?
Rozhodli jste o tom, že tito lidé jsou tou nejlepší volbou
aby se ucházeli o tak klíčové vůdcovství
nebo jste si všimli, že se ti nejčastěji skloňovaní kandidáti
zvláště na prezidenta, tak nějak berou z ničeho nic;
a skrze média se jim dostává věrohodnosti pouhou opakovanou mediální publicitou?
Pojem "demokracie" pochází z řeckého δημος (demos), což znamená lid
a κρατειν (kratein), což znamená vládnout.
Lidé dané společnosti vyjadřují své názory skrze hlasování
a politika se vytváří dle zájmu většiny.
Zdá se, že tento proces byl zformalizován ve starověkém Řecku
a od té doby se stále pozměňuje.
Netrvalo ale dlouho a objevilo se trochu cynismu
co se týče samotného procesu, poukazujícího na skutečnost

Arabic: 
عن هذه الديمقراطية برمتها.
حيث تقاليد نظامنا الديمقراطي له علاقة بممثليين
منتخبين، على ما يبدو، ليفكروا عنا،
وهنا سؤال تحليلي: من أين يأتى هؤلاء الناس؟
لماذا هم من على جهاز التلفزيون وليس غيرهم؟
هل قررت أن هؤلاء الناس هم أفضل الخيارات
للتنافس على مثل هذه الزعامة الحساسة،
أوهل لاحظت ان المرشحين الأكثر وضوحا
وخصوصا رئيس الجمهورية، يظهرون من لا مكان
وعبر وسائل الإعلام، يتم إعطاءهم مصداقية لمجرد تكرار العرض لهم؟
"الديمقراطية" مصطلح يأتي من "ديموس" اليونانية التي تعني الناس،
و" كراتوس" وهو ما يعني الحكم.
الناس في مجتمع معين يعبرون عن آرائهم من خلال التصويت،
وتحدد السياسة وفق مصلحة الأغلبية.
يبدوأن العملية  جرى تشكيلها رسميا في اليونان القديمة
و إستطاعت التكييف منذ ذلك الحين.
ومع ذلك، فإنه لم تستغرق وقتا طويلا ليظهر شيء من السخرية
بالنسبة للعملية نفسها، نظرا لحقيقة أن

English: 
about this whole democracy deal.
Since the tradition of our democracy
has to do with representatives
elected to apparently
do our thinking for us,
a critical question becomes: Where
did these people come from?
Why are they the ones on
your TV and not others?
Did you decide that these
people are the best choices
to compete for such
critical leadership,
or have you noticed that the
most pronounced candidates
especially the Presidential,
sort of come out of nowhere;
and through the media, are given credence
merely by repetition of exposure?
The term 'democracy' comes from the
Greek 'demos' which means people,
and 'krates' which means rule.
The people of a given society express
their opinions through votes,
and policy is created by
the majority's interest.
It appears the process was
formalized in ancient Greece
and has been
adapting ever since.
However, it didn't take long for
a bit of cynicism to emerge
with respect to the process
itself, given the fact that

Polish: 
o całej tej demokracji.
Ponieważ tradycja naszej demokracji wiąże się w wyborem przedstawicieli
najwyraźniej po to, aby myśleli za nas,
nasuwa się kluczowe pytanie: Skąd ci ludzie pochodzą?
Dlaczego to oni pojawiają się w telewizji a nie ktoś inny?
Czy decydowałeś, że własnie ci ludzie są najlepsi
by konkurować o tak ważne stanowisko,
albo zauważyliście, że główni kandydaci
szczególnie na stanowisko prezydenta, pojawiają się znikąd;
i za pośrednictwem mediów zyskują wiarygodność tylko dzięki częstym występom?
Słowo demokracja pochodzi z greki, 'demos' oznacza lud,
i 'krates' oznacza rządy.
Członkowie danego społeczeństwa wyrażają swoje opinie przez głosowanie,
a polityka jest prowadzona w interesie większości.
Wydaje się, że proces zainicjowany w starożytnej Grecji,
ma zastosowanie aż do dzisiaj.
Jednak nie trzeba było długo czekać na pojawienie się odrobiny cynizmu
w odniesieniu do samego procesu, z uwagi na fakt,

Dutch: 
over dit hele democratie verhaal.
De traditie van onze democratie te maken heeft met vertegenwoordigers
die blijkbaar zijn verkozen om het denkwerk voor ons te doen.
Een kritische vraag wordt dan: waar komen deze mensen vandaan?
Waarom zijn zij degenen op uw TV en niet anderen?
Heb jij bepaald dat deze mensen de beste keuzes zijn
om te concurreren voor een dergelijk allesbepalend leiderschap?
Of heb je gemerkt dat de meeste uitgesproken kandidaten,
vooral de presidentskandidaten, uit het niets lijken op te komen,
en hun geloofwaardigheid halen door hun herhaaldelijke blootstelling in de media?
De term democratie komt van het Griekse 'demos', dat 'mensen' betekent,
en 'krates', dat 'regeren' betekent.
De mensen van een bepaalde samenleving uiten hun mening door te stemmen
en beleid wordt gemaakt door het meerderheidsbelang.
Het lijkt erop dat dit proces werd geformaliseerd in het oude Griekenland,
en zich sindsdien bleef het zich aanpassen.
Echter duurde het niet lang voor er een vleugje cynisme tevoorschijn kwam
met betrekking tot het proces zelf, gezien het feit dat

Serbian: 
o samom pitanju demokratije.
Kako je tradicija naše demokratije vezana za predstavnike
izabrane da navodno razmišljaju za nas,
nameće se kritično pitanje: Odakle su došli ti ljudi?
Zašto njih vidite na TV-u, a ne neke druge?
Jeste li vi odlučili da oni predstavljaju najbolji izbor
takmičara za tako važno vođstvo,
ili ste pak primetili da najglasniji kandidati
naročito predsednički, kao da dolaze ni od kuda;
a mediji im daju kredibilitet kroz prosto stalno pojavljivanje?
Termin „demokratija“ potiče od grčke reči „demos“ koja označava narod,
i „krateo“ što označava vladavinu.
Ljudi u jednom društvu izražavaju svoje mišljenje glasanjem,
pa interes većine formira politiku.
Izgleda da je proces usvojen u antičkoj Grčkoj
i od tada je samo prilagođavan.
Međutim, nije dugo bilo potrebno da se pojavi zrno cinizma
u vezi samog procesa, zbog činjenice

French: 
à cette histoire de démocratie.
Puisque la tradition de notre
démocratie veut que nous élisions
des représentants qui sont
censés penser pour nous,
posons-nous la question critique :
d'où viennent ces gens ?
Pourquoi ce sont eux, là dans
votre TV et pas d'autres ?
Avez-vous décidé que ces gens
sont les meilleurs choix
dans la compétition pour
un tel pouvoir crucial,
ou avez-vous remarqué que les
candidats les plus évidents
surtout les présidentiables
semblent sortir de nulle part ;
et que les médias leur donnent une crédibilité
par leur simple exposition répétée ?
Le terme "démocratie" vient du
Grec "demos" qui veut dire peuple,
et "krates" qui veut
dire gouvernement.
Les gens d'une société donnée
expriment leurs opinions par le vote
et la politique est créée
par l'intérêt majoritaire.
Ce processus semble avoir été
formalisé en Grèce antique
et a subi des adaptations
multiples depuis.
Toutefois, un certain cynisme
a émergé assez rapidement
pour ce qui est du processus
lui-même, étant donné

Finnish: 
koko demokratia-käsitettä.
Koska demokratiassa perinteisesti valitsemme edustajia
näemmä ajattelemaan puolestamme
perustavanlaatuinen kysymys herää: mistä nämä ihmiset tulivat?
Miksi he esiintyvät televisiossasi joidenkin muiden sijaan?
Päätitkö sinä, että he ovat paras valinta
kilpailemaan tästä tärkeästä johtajuudesta,
vai oletko pannut merkille, että eniten esillä olevat ehdokkaat,
erityisesti presidenttiehdokkaat, ilmestyvät ikään kuin tyhjästä
ja saavat luottamuksensa toistuvasta mediaesiintymisestä?
Sana "demokratia" tulee kreikan kielen sanoista "demos", kansa
ja "krates", hallita.
Yhteiskunnan jäsenet ilmaisevat mielipiteensä äänestämällä
ja toimintatavat määräytyvät enemmistön intressien mukaan.
Prosessi näyttäisi muotoutuneen antiikin Kreikan aikana
ja se on muuntautunut siitä lähtien.
Ei kuitenkaan kestänyt kauaa, ennen kuin kyynisyys nosti päätään
koko prosessin suhteen ottaen huomioon sen tosiseikan,

Danish: 
- på hele denne demokratihistorie.
Eftersom vores demokratiske tradition bygger på repræsentanter -
- som vælges ind for tilsyneladende at tænke for os, -
- opstår et kritisk spørgsmål: Hvor kommer disse mennesker fra?
Hvorfor er det dem, der toner frem på TV-skærmen, og ikke nogen andre?
Har du besluttet, at disse mennesker er de bedste -
- til at konkurrere om så vigtig en lederstilling, -
- eller har du lagt mærke til, at de tydeligste kandidater -
- særligt præsidentkandidaterne, synes at dukke op ud af ingenting, -
- og, via medierne, blive anerkendt igennem gentagen eksponering?
Begrebet 'demokrati' kommer af det græske 'demos', som betyder 'folk', -
- og 'krates', som betyder 'styre'.
Folket giver deres mening til kende ved at stemme, -
- og politkken formes af flertallets ønsker.
Denne proces blev formaliseret i det gamle Grækenland -
- og er blevet tilpasset lige siden.
Der gik dog ikke længe inden lidt kynisme omkring processen -
- dukkede op, i lyset af -

Portuguese: 
sobre esse negócio
de democracia.
Desde que a tradição de nossa
democracia tem a ver com representantes
eleitos para supostamente
pensarem por nós,
surge uma questão crítica:
De onde vêm essas pessoas?
Por que elas estão na
sua TV e não outras?
Você decidiu que essas pessoas
são as melhores opções
para competir por uma
liderança tão crítica,
ou percebeu que os
candidatos mais evidentes,
especialmente à presidência,
meio que aparecem do nada;
e através da mídia recebem crédito
só por se expor repetidamente?
O termo 'democracia' vem do grego
'demos' que significa povo,
e 'krates' que significa lei.
Pessoas de uma sociedade expressam
suas opiniões através de votos,
e a política é criada pelo
interesse da maioria.
Parece que o processo foi
formalizado na Grécia antiga
e vem sendo adaptado
desde então.
Mas não demorou muito para
um pouco de cinismo emergir
em relação ao processo
em si, pelo fato de que

Romanian: 
toată această afacere despre democraţie.
Deoarece tradiţia democraţiei noastre are de a face cu reprezentanţii
aleşi să împlinească în aparenţă dorinţele noastre,
se pune o întrebare esenţială: De unde vin aceşti oameni?
De ce ei şi nu alţii se perindă pe micile dvs ecrane?
Aţi decis dvs că aceşti oameni sunt cea mai bună alegere
pentru a candida la un post de conducere atât de important,
sau aţi constatat că cei mai mulţi dintre candidaţii
în special la alegerile prezidenţiale, par cumva a veni din neant
şi li se acordă credit prin mass-media doar datorită expunerii repetate?
Termenul de "democraţie" vine de la grecescul "demos", care înseamnă popor,
şi "krates" care înseamnă dominaţie.
Oamenii unei anumite societăţi îşi exprimă opiniile prin voturi,
şi politica este creată de interesul majorităţii.
Se pare că procesul a fost oficializat în Grecia antică
şi de atunci a fost mereu adaptat.
Cu toate acestea, nu a durat mult ca un pic de cinism să apară
cu privire la procesul în sine, dat fiind faptul că

Danish: 
- at hele idégrundlaget forudsætter, at det stemmende folk -
- faktisk er uddannet nok til at vide hvad det gør.
Franklin D. Roosevelt sagde engang:
"Demokrati kan ikke lykkes, hvis ikke dem, der giver deres holdning til kende" -
- "er klar til at vælge klogt."
"Derfor er uddannelse demokratiets ægte vogter."
Winston Churchill derimod, var mindre tilgivende:
"Det bedste argument imod demokratiet" -
- "er en fem minutters samtale med den gennemsnitlige vælger."
Den berygtede Mark Twain serverede den råt for usødet:
"Hvis det at stemme gjorde nogen forskel, ville de ikke lade os gøre det."
Stil dig selv dette spørgsmål: Hvis vi var en del af den herskende klasse, -
- 'investerings- og ejerskabsklassen', som Thorstein Veblen kalder den, -
- og vi ønskede at beskytte vores interesser imod al indblanding -
- hvad ville vi så gøre?
Først må vi anskue tingene i det videst mulige perspektiv.
Vi må sikre os, at det stemmende folk er så uinformeret som muligt, -

Portuguese: 
toda a base da ideia pressupõe que os eleitores
estejam informados o suficiente para saber o que fazem.
Franklin D. Roosevelt uma vez realçou:
A democracia não pode ter sucesso a menos que os que escolhem
estejam preparados para escolher sabiamente.
A verdadeira salvaguarda da democracia é, portanto, a informação."
Winston Churchill, por outro lado, foi um pouco menos tolerante,
afirmando "O melhor argumento contra a democracia
é uma conversa de cinco minutos com o eleitor médio."
O infame Mark Twain arrematou,
afirmando "Se votar fizesse alguma diferença, eles proibiam-nos."
Pergunte a si mesmo: Se estivéssemos na classe dominante,
a "classe de propriedade e investimento",
parafraseando Thorstein Veblen,
querendo preservar os nossos interesses contra qualquer interferência,
o que faríamos?
Primeiro, precisamos de ter a visão mais ampla que pudermos.
Precisamos garantir que o eleitorado é tão desinformado quanto possível,

Arabic: 
الأساس الكامل للفكرة يفترض أن جمهور الناخبين
في الواقع متعلم بما يكفي لمعرفة ما يفعلونه.
فرانكلين روزفلت ذات مرة قال و بحدة :
"الديمقراطية لا يمكن أن تنجح إلا إذا كان أولئك الذين يعبرون عن اختيارهم
على استعداد أن يختاروا بحكمة.
وبالتالي, الضمان الحقيقي للديمقراطية هو التعليم. "
ونستون تشرشل، من ناحية أخرى، كان أقل تسامحا،
قائلا "إن أفضل حجة ضد الديموقراطية
هو محادثة لمدة خمس دقائق مع الناخب العادي."
توصل السيئ السمعة مارك توين إلى آخر جملة حتمية من نكتته،
قائلا "إذا كان التصويت يحدث أي اختلاف فإنهم لن يسمحوا  لنا بالقيام به".
أود منكم أن تسألوا نفسكم: إذا كنا من الطبقة الحاكمة،
من "فئة ملكية الاستثمار"، على حد تعبير ثورستين فبلن،
وأردنا الحفاظ على مصالحنا ضد أي تدخل،
ماذا نفعل؟
أولا، نحن بحاجة إلى اتخاذ وجهة  نظر على أوسع نطاق ممكن.
نحن بحاجة للتأكد من أن جمهورالناخبين  جاهل بقدر الإمكان،

Czech: 
že celý základ myšlenky demokracie předpokládá, že veřejnost, která volí
je dostatečně vzdělaná, aby věděla, co dělá.
Franklin D. Roosevelt jednou příznačně prohlásil:
"Demokracie nemůže uspět, dokud ti, kdo vyjadřují svou volbu
nejsou připraveni vybírat moudře.
Opravdovou pojistkou demokracie je tudíž vzdělání."
Winston Churchill byl na druhé straně méně shovívavý, když řekl:
"Nejlepším argumentem proti demokracii
je pětiminutový rozhovor s průměrným voličem."
Nechvalně známý Mark Twain nevyhnutelně uhodil pointou hřebíček na hlavičku:
"Kdyby volby mohly něco změnit, nenechali by nás volit."
Chtěl bych, abyste se zeptali sami sebe: Kdybychom byli ve vládnoucí třídě
ve "třídě vlastníků investic", abych parafrázoval Thorsteina Veblena (1857-1929)
a chtěli bychom zachovat naše zájmy proti zásahům zvenčí
co bychom udělali?
Nejdříve potřebujeme vzít v potaz co nejširší úhel pohledu.
Potřebujeme zajistit, že hlasující veřejnost je co možná nejvíce neinformovaná

Norwegian: 
hele grunnideen antar at velgerne
faktisk er utdannet nok til å forstå hva de driver med.
Franklin D. Roosevelt sa skarpt en gang:
"Demokrati kan ikke lykkes om ikke de som uttrykker meningene sine
er forberedt på å velge klokt.
Det reelle vernet til demokrati, er derfor utdannelse."
Winston Churchill, på en annen side, var litt mindre tilgivende,
da han sa "Det beste argumentet mot demokrati
er en fem minutters samtale med den gjennomsnittlige velger."
Den beryktede Mark Twain hoppet til den uunngåelige sluttlinjen,
og sa "Hvis det å stemme gjorde noe forskjell, ville de ikke latt oss gjøre det."
Jeg vil gjerne at du skal spørre deg selv: Om vi var i den herskende klassen,
 'investerings-eierskapsklassen' for å sitere Thorstein Veblen,
og vi ønsker å bevare våre interesser mot noe forstyrrende,
hva ville vi gjort?
Først er vi nødt til å ta det bredeste perspektivet vi klarer.
Vi er nødt til å sørge for at velgerne er så lite informerte som mulig,

French: 
que cette idée présuppose
que l'électorat
est suffisamment éduqué
pour savoir ce qu'il fait.
Franklin D. Roosevelt
déclara justement :
"La démocratie ne peut réussir que
si ceux qui expriment leur choix
sont préparés à
choisir avec sagesse.
Le véritable garde-fou de la
démocratie est donc l'éducation."
Winston Churchill, pour sa part,
était un peu moins indulgent,
en disant : "Le meilleur
argument contre la démocratie
c'est une conversation de cinq
minutes avec l'électeur moyen."
L'auteur à controverse Mark Twain a
trouvé l'inévitable mot de la fin,
en disant : "Si voter faisait une différence,
ils ne nous laisseraient pas le faire."
J'aimerais que vous vous demandiez :
si nous étions l'élite dirigeante,
la "classe des investisseurs-propriétaires",
selon Thorstein Veblen,
et si nous voulions préserver nos
intérêts contre toute interférence,
que ferions-nous ?
D'abord, nous devons voir les choses
de l'angle le plus large possible.
Nous devons faire en sorte que les électeurs
soient aussi ignorants que possible

Romanian: 
totul se bazează pe aserţiunea că publicul care votează
este în realitate suficient de educat ca să ştie ce trebuie să facă.
Franklin D. Roosevelt declara cândva cu tărie:
"Democraţia nu va reuşi decât dacă acei ce-şi exprimă alegerea
sunt pregătiţi să aleagă cu înţelepciune.
Prin urmare, adevărata salvgardare a democraţiei este educaţia."
Winston Churchill, pe de altă parte, a fost mai puţin conciliant,
statuând "Cel mai bun argument împotriva democraţiei
este o conversaţie de cinci minute cu alegătorul de pe stradă."
Mucalitul Mark Twain pus inevitabil pe glume,
afirmă "Dacă votul ar face vreo diferenţă, ei nu ne-ar lăsa s-o facem."
Mi-ar plăcea să vă puneţi singuri întrebarea: Dacă am fi clasa dominantă,
"clasa proprietăţii imobiliare", pentru a parafraza pe Thorstein Veblen
şi vrem să apărăm interesele împotriva oricărei ingerinţe,
ce am face noi?
În primul rând, trebuie să obţinem o vedere de ansamblu cât mai cuprinzătoare posibil.
Trebuie să ne asigurăm că electoratul este cât mai dezinformat cu putinţă,

English: 
the entire basis of the idea
assumes that the voting public
actually is educated enough
to know what they're doing.
Franklin D. Roosevelt
once acutely stated:
Winston Churchill, on the other
hand, was a little less forgiving, stating:
The infamous Mark Twain jumped
to the inevitable punch line, stating:
I would like you to ask yourself:
If we were in the ruling class,
the 'investment ownership class',
to paraphrase Thorstein Veblen,
and we wanted to preserve our
interests against any interference,
what would we do?
First, we need to take the
broadest possible view we can.
We need to make sure the voting
public is as uninformed as possible,

Dutch: 
de hele basis van het idee ervan uitgaat dat het stemmende publiek
voldoende is opgeleid om te weten wat ze doen.
Franklin D. Roosevelt verklaarde ooit:
"Democratie kan niet slagen, tenzij degenen die hun keuze maken
bereid zijn om verstandig te kiezen."
"Daarom is de echte bescherming van de democratie, het onderwijs."
Winston Churchill aan de andere kant, was iets minder vergevingsgezind
en zei: "Het beste argument tegen democratie
is een vijf minuten durend gesprek met de gemiddelde kiezer."
En de beruchte Mark Twain had de climax door te zeggen:
"Als stemmen enig verschil zou maken, zouden ze het niet toelaten."
Ik zou willen dat je jezelf afvraagt: "Als wij de heersende klasse zouden zijn,
de 'investering-eigenaars-klasse', om Thorstein Veblen citeren,
en we wilden onze belangen tegen iedere mogelijke bemoeienis beschermen,
wat zouden we dan doen?
Eerst moeten we het breedst mogelijke perspectief aannemen dat we kunnen.
We moeten ervoor zorgen dat het electoraat zo onwetend mogelijk is,

Serbian: 
da osnova ideje pretpostavlja da je glasačko telo 
dovoljno obrazovano da zna šta radi.
Frenklin D. Ruzvelt je jednom oštro istakao:
„Demokratija ne može uspeti osim ako su oni koji biraju
pripremljeni da biraju mudro.
Prava garancija demokratije je dakle, obrazovanje.“
Vinston Čerčil, s druge strane, bio je manje uzdržan
izjavljujući: „Najbolji argument protiv demokratije
je petominutni razgovor sa prosečnim glasačem.“
Ozloglašeni Mark Tven prešao je na neizbežnu poentu
izjavom „Da glasanje menja nešto, ne bi nam dopustili da glasamo“.
Želim da se zapitate: da smo na položaju vladajuće klase,
„klase posedovanja svojine“ da parafraziram Torstejna Veblena,
i da želimo da sačuvamo naše interese od bilo kakvog ometanja,
šta bismo uradili?
Prvo, moramo da obezbedimo najširi mogući pogled.
Moramo osigurati da glasači budu što je moguće manje informisani

Portuguese: 
a base total da ideia pressupõe
que o público que vota
é suficientemente educado
para saber o que faz.
Franklin D.
Roosevelt afirmou com perspicácia:
"A democracia não pode vencer se
os que expressam suas escolhas
não estejam preparados
para escolher sabiamente.
A real garantia da democracia,
portanto, é a educação."
Winston Churchill, por outro lado,
foi um pouco menos tolerante,
ao dizer "O melhor argumento
contra a democracia
é uma conversa de cinco minutos
com um votante comum."
O notório Mark Twain
soltou a inevitável piada,
"Se votar fizesse alguma diferença
eles não nos deixariam fazer isso."
Gostaria que perguntasse a si mesmo:
se fossemos a classe dominante,
a 'classe proprietária do investimento'
parafraseando Thorstein Veblen,
e desejamos preservar nossos interesses
contra qualquer interferência,
o que faríamos?
Primeiro, precisamos ampliar
o mais possível a visão.
Temos que garantir que o público votante
esteja o mais possível desinformado

Polish: 
że podstawy całej idei zakładają, że głosujący obywatele
w istocie są wystarczająco wykształceni aby wiedzieć co robią.
Franklin D. Roosevelt trafnie stwierdził:
"Demokracja będzie działać, o ile wyborcy będą
kompetentni, by wybrać mądrze.
Prawdziwym gwarantem demokracji jest więc edukacja."
Winston Churchill z drugiej strony był trochę mniej wyrozumiały,
stwierdzając: "Najlepszym argumentem przeciwko demokracji
jest pięć minut rozmowy z przeciętnym wyborcą."
A osławiony Mark Twain puentuje to, twierdząc
"Gdyby wybory miały coś zmienić, to byłyby zakazane."
[Ochrona rządzących] Chciałbym abyście zadali sobie pytanie: Gdybyśmy byli w klasie rządzącej,
w "klasie własności inwestycyjnych", parafrazując Thorsteina Veblena,
i chcielibyśmy zachować wszystko w zgodzie z naszymi interesami,
co byśmy zrobili?
Po pierwsze, musimy spojrzeć na to z możliwie najszerszej perspektywy.
Musimy zadbać, by wyborcy byli możliwie najgorzej poinformowani,

Finnish: 
että koko idean perustana on riittävän asioista perillä oleva
väestö, että se ymmärtää, mitä on tekemässä.
Franklin D. Roosevelt sanoi tarkkanäköisesti:
"Demokratia ei voi onnistua, elleivät valintojaan tekevät
ole valmiita valitsemaan viisaasti."
Demokratian todellinen tae näin ollen on koulutus.
Toisaalta Winston Churchill oli vähemmän ymmärtäväinen:
"Paras demokratian vastainen argumentti
on viiden minuutin keskustelu tavallisen äänestäjän kanssa."
Pahamaineinen Mark Twain lausui ilmeisen vitsin
sanoen: "Jos äänestämisellä olisi mitään vaikutusta, he eivät antaisi meidän tehdä sitä."
Kysy itseltäsi: jos olisimme valtaapitävän luokan jäsen,
"investoija-omistaja-luokan", Thorstein Veblen ilmaisua käyttääkseni
ja haluaisimme säilyttää intressimme häiriövapaana,
mitä tekisimme?
Ensinnäkin meidän täytyy laajentaa katsantokantaamme mahdollisimman laajaksi.
Meidän täytyy varmistaa, että äänestäjät ovat mahdollisimman tietämättömiä

Russian: 
что в основе этой идеи лежит представление о том,
что избиратели достаточно образованны и знают свое дело.
Франклин Рузвельт однажды сказал:
«Демократия не может увенчаться успехом, 
если те, кто выражают свой выбор
не готовы выбирать мудро.
Главный залог демократии — образование».
Уинстон Черчилль, наоборот, был менее снисходителен:
«Лучший аргумент против демократии —
пятиминутная беседа  со средним избирателем».
Печально известный Марк Твен сразу сделал неизбежный вывод:
«Если бы от выборов хоть что-то зависело,
 нам бы не позволили в них участвовать».
Задайтесь вопросом: если бы мы принадлежали 
к правящему классу
или, выражаясь словами Торстейна Веблена,
 к классу владельцев капитала,
и хотели бы защитить свои интересы 
от любого вмешательства,
как бы мы поступили?
Во-первых, нужно рассмотреть этот вопрос с разных сторон.
Мы должны убедиться, что избиратели
 как можно больше неосведомлены

Arabic: 
فيما يتعلق بالقضايا ذات الصلة التي قد تتعارض مع ممارسات مؤسساتنا.
إلى جانب ذلك، نحن بحاجة أيضا إلى القضاء على الفكر المنطقي، المستقل،
السببي، العلمي قدر الإمكان.
لذا، دعونا ندعم النظام التعليمي العام المعاني من
نقص تمويل حاد, غير متجدد، ومحروم
نظام تركز على مجرد حصول الشخص على وظيفة في يوم من الأيام،
لا تعليمهم كيفية النقد والتفكير منطقيا.
- قلب الديمقراطية هو حقا الافتراض الأساسي أن الجمهور متعلم جيدا
عن الفكر النقدي. و يعرفون كيف نفكر في الأشياء وتقييمها،
وبالتالي فإنهم يتمكنون من اتخاذ قرارات صائبة، أليس كذلك؟
- ما هو رأيك في التعليم الأميركي وتأثيره على العملية الديمقراطية؟
- أعتقد أن لدينا مشاكل متعددة في التعليم في أميركا.
واحد: أعتقد أننا نتعامل مع تبسيط الأمور فى أمريكا.
- هل تشعر أن هذا النوع من النظام التعليمي البائس
يعود بالنفع على النظام؟
طبعا! اتركهم أغبياء، اتركهم للتمتع بسهولة.

English: 
regarding relevant issues that might
contradict our establishment's practices.
Coupled with that, we also need to
eliminate as much independent, logical,
causal, scientific
thought as possible.
So, let us support an extremely
underfunded, outdated,
and deprived public
educational system,
a system focused on merely
getting a person a job one day,
not teach them how to
critically and logically think.
- The heart of democracy really is the basic
assumption that the public is well-educated
about critical thought.
They know how to think about things and evaluate,
and therefore they can make proper
decisions, right? What is your opinion
on American education and its
effect on the democratic process?
- I think that we have multiple
problems in the education in America.
One: I think we are dealing with
the dumbing down of America.
- Do you feel that this sort
of poor educational system
actually benefits the establishment?
- Oh, absolutely!
Absolutely! Keep them stupid,
keep them easily entertained.

Russian: 
в отношении вопросов, которые могут
 противоречить деятельности наших правящих кругов.
Вместе с тем необходимо максимально
 устранить независимое, рациональное,
причинно-следственное, научное мышление.
Так давайте поддерживать скудно финансируемую, 
морально устаревшую
и находящуюся в упадке образовательную систему,
которая нацелена на то, чтобы в один прекрасный день 
человек получил РАБ-о-о-о-ту,
а не навыки критического и логического мышления.
- В основе демократии лежит предположение 
о хорошо образованном обществе,
способном мыслить критически. Люди могут обдумать, взвесить
и, следовательно, принять правильные решения, верно? 
Каково ваше мнение
об американском образовании и его влиянии
 на демократический процесс?
- Я думаю, что у нас множество проблем 
с образованием в Америке.
Одна из них — это оболванивание населения страны.
Не кажется ли вам, что такая убогая образовательная система
на деле приносит пользу элите? - О, безусловно!
Безусловно! Пусть народ будет глупым и развлекается.

Portuguese: 
em relação a questões relevantes que podem
contradizer nossas práticas estabelecidas.
Além disso, precisamos eliminar o
pensamento independente, racional,
científico o máximo possível.
Vamos apoiar um sistema educacional
subfinanciado, desatualizado,
destituído ao extremo,
um sistema focado só em
um dia ter um emprego,
sem ensinar a pensar
critica e logicamente.
- O coração da democracia está na presunção
básica de que o público é bem educado
sobre o pensamento crítico.
Que sabem pensar e avaliar as coisas
portanto, podem tomar decisões
adequadas, certo? Qual sua opinião
sobre a educação norte americana e
seus efeitos no processo democrático?
- Acho que temos múltiplos problemas
na educação norte americana.
Um: acho que estamos lidando com
o emburrecimento da América.
- Você sente que esse
pobre sistema educacional
de fato beneficia o estado atual?
- Ah, com certeza!
Com certeza! Mantenha-os ignorantes,
mantenha-os entretidos.

Norwegian: 
angående relevante problem som kan motsi våre styresmakters praktiske valg.
Paret med det, trenger vi også å eliminere så mye individuell, logisk,
kosekvent, vitenskapelig tenking som mulig.
Så, la oss støtte opp et ekstremt underbudsjettert, utdatert
og utslitt offentlig skolesystem,
et system fokusert på å såvidt gi en person jobb en dag,
ikke å lære dem å tenke kritisk og logisk selv.
- Hjertet til demokrati er virkelig den grunnleggende antagelsen at folket er godt utdannet
når det gjelder kritisk tenking. De vet hvordan de skal tenke om ting og evaluere,
og derfor kan de komme frem til en skikkelig beslutning, ikke sant? Hva er din mening
om amerikansk utdanning og effekten på det demokratiske system?
- Jeg mener at vi har flere problemer i utdannelsesystemet i Amerika.
En: Jeg tror vi forholder oss til fordummelsen av Amerika.
- Føler du at denne formen for dårlig utdannelsessystem
faktisk går i styresmaktenes favør? - Å ja, absolutt!
Absolutt! Hold dem dumme, hold dem lett underholdt.

Dutch: 
met betrekking tot relevante kwesties die in strijd zijn met onze praktijken.
Teglijkertijd moeten we ook zo veel mogelijk het onafhankelijk-, logisch-,
causaal- en wetenschappelijk denken elimineren.
Dus laten we een extreem ondergefinancierd, verouderd,
en beroofd openbaar onderwijssysteem ondersteunen.
Een systeem dat enkel is gericht om iemand ooit van een baan te voorzien,
niet om ze te leren om logisch en kritisch na te denken.
Het fundament van de democratie is de aanname dat het publiek goed is opgeleid
in het kritisch nadenken. Dat ze weten hoe over zaken na te denken en te evalueren,
en daarom kunnen ze goede beslissingen nemen, toch? Wat is uw mening
over het Amerikaanse onderwijs en z'n effect het democratische proces?
Ik denk dat er meerdere problemen zijn in het Amerikaanse onderwijs.
Ik denk dat we te maken hebben met het dommer maken van Amerika.
Vind je dat dergelijk zwakke onderwijssystemen
voordelen heeft voor de gevestigde instituten? - Oh, absoluut!
Absoluut! Houd ze dom, houd het makkelijk om ze te vermaken.

French: 
des problèmes pertinents pouvant contredire
les pratiques de notre establishment.
En même temps, nous devons aussi
éliminer autant que possible
toute pensée causale et scientifique.
Nous allons donc soutenir
un système éducatif
extrêmement obsolète,
sous-financé et démuni ;
un système ciblé sur
l'obtention d'emplois
et non sur l'apprentissage d'une
pensée critique et logique.
- Au cœur de la démocratie est la
supposition que le public est éduqué
et pense de manière critique.
Ils savent comment réfléchir et évaluer les choses
et peuvent donc prendre les bonnes décisions, 
n'est-ce pas ? Quelle est votre opinion
sur l'éducation américaine et ses
effets sur le processus démocratique ?
- Je pense que nous avons de multiples
problèmes d'éducation aux États-Unis.
Nous avons à faire avec le nivellement
par le bas des États-Unis.
- Sentez-vous que ce genre
de système éducatif appauvri
est en fait bénéfique à l'establishment ?
- Absolument !
Qu'ils restent stupides, qu'ils
soient facilement divertis.

Polish: 
w istotnych kwestiach, które mogą godzić w interes władzy.
Poza tym, musimy eliminować jak najwięcej niezależnych,
logicznych, uzasadnionych, naukowych idei.
Zatem wesprzyjmy skrajnie niedofinansowany, nieaktualny
system publicznej edukacji.
system skoncentrowany jedynie na założeniu otrzymania pewnego dnia pracy,
nieuczący krytycznego ani logicznego myślenia.
- Sercem demokracji jest założenie, że opinia publiczna jest dobrze wykształcona,
Potrafi myśleć krytycznie i oceniać,
a zatem może podejmować trafne decyzje, prawda? Co sądzisz
o amerykańskiej edukacji i jej wpływie na proces demokratyczny?
- Myślę, że mamy wiele problemów w amerykańskiej edukacji.
Pierwszy: Myślę, że mamy do czynienia się z ogłupianiem Ameryki.
- Czy uważasz, że ten rodzaj słabego systemu edukacyjnego
jest korzystny dla osób, które są u władzy? - Och, jasne!
Jasne! Niech będą głupi, niech mają tanią rozrywkę.

Danish: 
- om relevante sager der kunne modsige vort etablissements ærinder.
Samtidig må vi eliminere så megen selvstændig, logisk, -
- kausal og videnskabelig tanke som muligt.
Så lad os støtte et ekstremt underfinansieret, forældet -
- og ressourcefattigt offentligt uddannelsessystem, -
- et system som udelukkende fokuserer på at give folk et job en dag, -
- i stedet for at lære dem at tænke kritisk og logisk.
Hjertet i demokratiet er den basale antagelse, at folk er veluddannede -
- i kritisk tænkning. At de ved hvordan man overvejer og evaluerer, -
- og derfor er i stand til at træffe ordentlige beslutninger, ikke? Hvad er din mening -
- om amerikansk uddannelse og dens indflydelse på den demokratiske proces?
Jeg mener, vi har mange problemer med uddannelse i USA.
Ét: Jeg mener at der foregår en fordummelse af USA.
Tror du at dette utilstrækkelige uddannelsessystem -
- faktisk er til fordel for etablissementet? - Ja, absolut!
Absolut! Hold dem dumme, hold dem underholdt.

Portuguese: 
sobre questões relevantes que poderiam contradizer as nossas práticas.
Junto com isso, também precisamos eliminar o pensamento independente, lógico,
causal,  científico, tanto quanto possível.
Então, vamos apoiar um extremamente subfinanciado, desatualizado
e desprivilegiado sistema educacional público
um sistema focado em,
apenas arranjar uma profissão
não em ensinar a pensar crítica e logicamente.
- O cerne da democracia é o pressuposto básico de que o público é conhecedor
do pensamento crítico. Eles sabem como pensar sobre as coisas e avaliar,
e, portanto, eles podem tomar boas decisões, certo? Qual é a sua opinião
sobre a educação americana e seus efeitos no processo democrático?
- Eu acho que nós temos vários problemas na educação na América.
Um: Acho que estamos a lidar com o emburrecimento da América.
- Acha que este tipo de sistema educacional pobre
beneficia realmente o sistema? - Ah, com certeza!
Absolutamente! Mantenha-os estúpidos, mantenha-os entretidos.

Czech: 
co se týče významných otázek, které by mohly být v rozporu s praktikami našeho establišmentu.
Spolu s tím také potřebujeme odstranit co možná nejvíce nezávislého, logického
kauzálního, vědeckého myšlení.
Podpořme tedy mimořádně podfinancovaný, zastaralý
a zanedbaný systém veřejného vzdělávání
systém zaměřený pouze na to, aby člověk jednou získal práci
nikoli, aby se učil, jak kriticky a logicky myslet.
- Srdcem demokracie je ve skutečnosti základní předpoklad, že veřejnost je dobře vzdělaná
v kritickém myšlení. Že ví, jak o věcech přemýšlet a jak je hodnotit
a může tedy činit náležitá rozhodnutí, je to tak? Jaký je Váš názor na
americké vzdělávání a jeho dopad na demokratický proces?
- Myslím si, že máme několik problémů ve vzdělávání v Americe.
Jeden: Myslím, že se potýkáme s ohlupováním Ameriky.
- Máte pocit, že takovýto žalostný vzdělávací systém
establišmentu ve skutečnosti vyhovuje? - Oh, naprosto!
Rozhodně! Udržuje lidi hloupé, ponechává je snadno zabavené.

Serbian: 
o pitanjima koja bi mogla da osporavaju postupke naše vlasti.
Zajedno s tim, moramo da eliminišemo nezavisnu, logičku,
uzročno-posledičnu, naučnu misao u što većoj meri. 
Hajde da podržimo slabo plaćen, zastareo
i obespravljen sistem javnog obrazovanja,
sistem fokusiran na to da osobi obezbedi posao jednog dana,
a ne da je nauči da razmišlja kritički i logički.
- Srce demokratije je osnovna pretpostavka da je javnost dovoljno obrazovana
o kritičkom razmišljanju. Znaju kako da razmišljaju i procenjuju
te zato mogu da donose valjane odluke, zar ne? Šta mislite
o američkom obrazovanju i njegovom uticaju na demokratski proces?
- Mislim da postoji više problema sa obrazovanjem u Americi.
- Prvo, mislim da se suočavamo sa zaglupljivanjem Amerike.
- Mislite li da ovaj prilično loš obrazovni sistem
zapravo odgovara vlastima? – Apsolutno!
Apsolutno! Neka budu glupi, neka ih je lako zabaviti.

Finnish: 
merkityksellisistä asioista, jotka voisivat olla ristiriidassa luomiemme toimintatapojen kanssa.
Yhdistettynä siihen meidän täytyy hävittää mahdollisimman paljon itsenäistä,
loogista, kausaalista, tieteellistä ajattelua.
Joten, tukekaamme mahdollisimman alirahoitettua, vanhentunutta
ja köyhää yleistä koulutusjärjestelmää,
joka pääasiassa keskittyy takaamaan yksilölle työpaikan joskus tulevaisuudessa,
ei ajattelemaan kriittisesti ja loogisesti.
Demokratian ydin on ajatus kriittisen ajattelun suhteen hyvin koulutetusta
väestöstä. Se tietää, miten ajatella asioita ja arvioida
ja näin ollen kykynee oikeanlaiseen päätökseen, eikö? Mikä on mielipiteesi
amerikan koulutusjärjestelmästä ja sen vaikutuksesta demokraattiseen prosessiin?
Mielestäni amerikan koulutusjärjestelmässä on useita ongelmia.
Yksi: mielestäni olemme tekemisissä amerikan tyhmistämisen kanssa.
Hyödyttääkö tämän tyylinen huono koulutusjärjestelmä
mielestäsi vallitsevaa järjestelmää? Ehdottomasti
Pidä ne tyhminä ja helposti viihdytettävinä.

Romanian: 
cu privire la chestiunile importante ce ar putea intra în contradicţie cu practicile stabilimentului nostru.
Legat de asta, trebuie să eliminăm gândirea independentă, logică,
cauzală, ştiinţifică, cât mai mult posibil.
Prin urmare, să susţinem un sistem educativ public subfinanţat, depăşit,
şi defavorizat,
un sistem axat doar pe a forma zilieri,
nu să îi înveţe cum să gândească critic şi logic.
- În realitate inima democraţiei este aserţiunea fundamentală că publicul este bine educat
în ce priveşte gândirea critică. Ei ştiu cum să gândească şi să aprecieze,
şi prin urmare pot lua propriile lor decizii, nu-i aşa? Care este opinia dvs
despre educaţia americană şi efectele sale asupra proceselor democratice?
- Cred că avem multe probleme în educaţia din America.
Unu: Cred că avem de-a face cu imbecilizarea Americii.
- Nu aveţi senzaţia că de acest gen de sistem educaţional deficitar
profită de fapt stabilimentul? - O, desigur!
Desigur! Ţineţi-i în prostia lor, distrageţi-le atenţia.

Arabic: 
اذا كانوا غير مطلعين، فإنهم لا يمكنهم المقاومة!
ومع ذلك، لتعزيز هذا أكثر،
نحن في حاجة أيضا إلى دفع و مكافأة
أنظمة عقائدية التى تؤيد الطاعة العمياء؛
أنظمة عقائدية وقيم عنيدة لا منطقية،
وتشجع على التفكير المغلق.
وهكذا يصبح الدِين مساعد ممتاز في هذا الظرف.
هل من الممكن أن يتم تسييس الدين
وأن المرشحين يستخدموه كوسيلة ؟
أعتقد أن الله خلق الكون.
و نحن أُمرنا بفرض من الكتاب المقدس والرب بمعارضة الشر بكل قوتنا.
دعونا لا نصلي ان الله على جانبنا
في الحرب أو في أي وقت آخر، ولكن دعونا نصلي أننا على جانب الله.
ليبارك الله في  كنيسة الأدفنتست السبتيين.
وأعتقد أن الله الذي يحبنا، والله الذي وهبنا الحياة، الذي قدم لنا كياننا ...
وهكذا لكل بحار، و جندي، و طيار و بحري
الذي شارك في هذه المهمة، اسمحوا لي أن أقول، أنتم تقومون بعمل الرب.

French: 
S'ils ne sont pas informés, ils
ne pourront pas résister !
(PJ)
Toutefois, pour
renforcer encore cela,
nous devons aussi
promouvoir et récompenser
des systèmes de croyances
soutenant l'obéissance passive ;
des systèmes de valeurs
persistants, irrationnels,
et qui enferment la pensée.
La religion est vraiment très
utile dans ces circonstances.
Est-il possible que la
religion soit politisée
et que les candidats
l'utilisent comme outil ?
Je crois que Dieu
a créé l'Univers.
Les Écritures et Jésus nous ordonnent
de nous y opposer de toutes nos forces.
Ne prions pas pour que
Dieu soit à nos côtés
dans la guerre ou ailleurs, mais prions
pour que nous soyons à Son côté.
Que Dieu bénisse l’Église
adventiste du 7e jour.
Je pense que le Dieu qui nous aime, le Dieu
qui nous a donné la vie et notre être...
Et à chaque matelot,
soldat, pilote et Marine
impliqué dans cette mission, je vous
le dis, vous faites l'oeuvre de Dieu.

Finnish: 
Jos ne eivät ole perillä asioista, ne eivät voi tapella vastaan.
Kuitenkin, vielä tätä vahvistaaksemme
meidän täytyy tuputtaa ja palkita
uskomusjärjestelmiä, jotka tukevat passiivista kuuliaisuutta.
Uskomusjärjestelmiä ja arvoja, jotka ovat jääräpäisiä, irrationaalisia
ja edistävät rajoittunutta ajattelua.
Uskonnosta on tässä mielessä suuri hyöty.
Onko mahdollista, että uskontoa politisoidaan
ja ehdokkaat käyttävät sitä työkalunaan?
Uskon että Jumala loi universumin.
Raamattu ja Jeesus kehottavat vastustamaan sitä kaikin voimin.
Älkäämme rukoilko, että Jumala on meidän puolellamme,
sodassa, tai muuna aikana, rukoilkaamme, että me olemme Jumalan puolella.
Jumala siunatkoon 7. päivän adventistikirkkoa.
Uskon, että Jumala rakastaa meitä, Jumala, joka antoi meille elämän, olevaisuuden...
Jokaiselle merisotamiehelle, lentäjälle, sotilaalle ja merijalkaväen sotilaalle,
jotka ottivat osaa tähän tehtävään tahdon sanoa: te teette Jumalan työtä.

Romanian: 
Dacă sunt dezinformaţi, nu pot riposta!
(PJ) Totuşi, pentru a consolida acest fapt,
mai trebuie să stimulăm şi să recompensăm
sistemele de credinţe care susţin supunerea pasivă;
sistemele de convingeri şi valori radicale, iraţionale,
şi care promovează moduri închistate de gândire.
Religia devine super utilă în această situaţie.
Este posibil ca religia să fie politizată
şi candidaţii să se folosească de ea ca de un instrument?
Cred că Dumnezeu a creat Universul.
Şi ni s-a poruncit prin Scriptură şi de către Domnul Iisus să ne opunem lui cu toate puterile noastre.
Să nu ne mai rugăm ca Dumnezeu să fie de partea noastră
în război sau în altă situaţie, ci să ne rugăm ca noi să fim de partea lui Dumnezeu.
Fie ca Dumnezeu să binecuvânteze Biserica Adventistă de Ziua a Şaptea.
Cred în Dumnezeu care ne iubeşte, Dumnezeu care ne-a dat viaţă, care ne-a dat fiinţă...
Şi tot aşa fiecărui marinar, soldat, aviator sau puşcaş marin
care a fost implicat în această misiune, daţi-mi voie să vă spun, că voi faceţi lucrarea lui Dumnezeu.

Polish: 
Jeśli są niedoinformowani, nie będą się przeciwstawiać!
(PJ) Lecz aby jeszcze bardziej to wzmocnić
musimy także forsować i nagradzać
przekonania prowadzące do biernego posłuszeństwa;
systemy wierzeń i wartości, które są uparte, irracjonalne,
i promują zamknięte myślenie.
Religia staje się pomocna w tym przypadku.
Czy to możliwe, że religia jest upolityczniana
i instrumentalnie wykorzystywana w wyborach?
Wierzę że Bóg stworzył Wszechświat.
Nakazujemy za Pismem Świętym i Panem Jezusem przeciwstawiać się ze wszystkich sił.
Pozwólcie nam nie modlić się o to, Bóg jest po naszej stronie
w czasie wojny lub w każdym innym momencie, ale módlmy się, o to abyśmy byli po stronie Boga.
Boże pobłogosław ten Kościół Adwentystów Dnia Siódmego.
Myślę, że Bóg który nas kocha, Bóg który dał nam życie, który dał nam istnienie...
I tak każdemu marynarzowi, żołnierzowi, lotnikowi i żołnierzowi piechoty morskiej,
który był zaangażowany w tej misji, chciałbym powiedzieć, realizujecie dzieło Boże.

Portuguese: 
Se são desinformados,
não podem lutar contra!
Entretanto, para
reforçar ainda mais,
precisamos também
instigar e recompensar
crenças que apoiam a
obediência passiva;
crenças e valores que são
inflexíveis, irracionais,
e promovem o
pensamento limitado.
Religião se torna super
útil nessas circunstâncias.
É possível que a religião
tenha sido politizada
e que os candidatos a
usem como uma ferramenta?
Acredito que Deus
criou o Universo.
E somos intimados pelas Escrituras e por
Jesus a nos opor a isso fortemente.
Não rezemos para Deus
estar do nosso lado
na guerra ou em outra hora, mas
rezemos para estar do lado de Deus.
Que Deus abençoe o 7º Dia
da Igreja Adventista.
Creio que Deus nos ama, o Deus que nos
deu vida, que nos deu nosso ser...
E que cada marinheiro, soldado,
piloto e fuzileiro naval
envolvido nessa missão, deixe-me dizer,
você está fazendo o trabalho de Deus.

Norwegian: 
Om de ikke er informerte, kan de ikke gjøre noe med det!
Forøvrig, for å forsterke dette,
trenger vi også å gi et lite dytt og gi belønning
trosretninger som støtter opp under passiv lydighet;
trosretninger og verdier som er sta, irrasjonelle,
og som promoterer å være trangsynt.
Religion er et suverent hjelpemiddel i dette tilfellet.
Er det mulig at religion blir blandet med politikk?
og at kandidatene bruker dette som et verktøy?
Jeg tror at Gud skapte Universet.
Og vi pålagt av Skriften og Herren Jesus å motsette oss det med all vår makt.
La oss ikke be om at Gud er på vår side
i krig eller noen annen tid, men la oss be om at vi er på Guds side.
Måtte Gud velsigne den syvende dagen Adventistsamfunnet.
Jeg tror Guden som elsker oss, Guden som gav oss liv, som gav oss vår eksistens...
Og så til hver sjømann, soldat, pilot og marinegast
som var involvert i dette oppdraget, la meg si, du gjør Gud's arbeid. 

English: 
If they're uninformed,
they can't fight back!
(PJ)
 However, to further
reinforce this,
we also need to push and reward
belief systems that support
passive obedience;
belief systems and values that
are stubborn, irrational,
and promote closed thinking.
Religion becomes super helpful
in this circumstance.
Is it possible that religion
is being politicized
and that candidates are
using it as a tool?
I believe that God
created the Universe.
And we're enjoined by Scripture and the
Lord Jesus to oppose it with all our might.
Let us not pray that
God is on our side
in war or any other time, but let
us pray that we are on God's side.
May God bless the 7th
Day Adventist Church.
I think the God who loves us, the God who
gave us life, who gave us our being...
And so to every sailor,
soldier, airman and marine
who was involved in this mission, let
me say, you are doing God's work.

Serbian: 
Ako su neinformisani, ne mogu da se brane!
Međutim, da bi ovo bilo delotvornije
moramo da isturimo i nagradimo
sisteme verovanja koji podržavaju pasivnu poslušnost;
sisteme verovanja i vrednosti koje su uporne, iracionalne
i podržavaju zatvoreno razmišljanje.
Religija postaje super korisna u ovom slučaju.
Je li moguće da je religija ispolitizovana
i da je kandidati koriste kao sredstvo?
Verujem da je Bog stvorio univerzum.
Sveto Pismo i Gospod Isus nam nalažu da se tome suprotstavimo svom silom.
Hajde da se ne molimo da Bog bude na našoj strani
u ratu ili bilo kada, već da se molimo da mi budemo na Božjoj strani.
Neka Bog blagoslovi Crkvu Adventista sedmog dana.
Mislim da Bog koji nas voli, koji nam je podario život, koji nam je dao biće...
I zato svakom mornaru, vojniku, pilotu i marincu
koji je bio uključen u ovu misiju, poručujem: vi radite Božji posao.

Czech: 
Jsou-li neinformovaní, nemohou klást odpor!
[PJ:] Abych to dále podepřel
také potřebujeme hodnotové žebříčky
pobídek a odměn, které podporují pasivní poslušnost
hodnotové žebříčky a hodnoty, které jsou těžko odstranitelné, iracionální
a podporují uzavřené myšlení.
Náboženství za těchto okolností přijde náramně vhod.
Je možné, že se náboženství politizuje
a že ho kandidáti využívají jako nástroj?
[Barrack Obama:] Věřím, že Bůh stvořil vesmír.
[Ronald Reagan:] Písmo a Pán Ježíš nám přikazuje tomu vzdorovat všemi prostředky, co máme.
[Sarah Palinová:] Nenechte nás se modlit, aby byl Bůh na naší straně
ve válce nebo kdykoli, ale nechte nás se modlit, abychom my byli na straně Boha.
[Hillary Clintonová:] Bůh žehnej církvi adventistů sedmého dne.
Myslím, že Bůh, který nás miluje, který nám dal život, který nám dal bytí...
[George Bush st.:] A tak mi dovolte vzkázat každému námořníkovi, vojákovi, letci
a mariňákovi, kteří se zúčastnili této mise: Děláte boží práci.

Portuguese: 
Se estão desinformados, não podem defender-se!
Entretanto, para reforçar ainda mais isto,
também precisamos promover e apoiar
sistemas de crenças
que apelem à obediência passiva;
sistemas de crenças e valores obstinados, irracionais,
que promovam o pensamento fechado.
A religião torna-se super útil nesta circunstância.
É possível que a religião esteja a ser politizada
e que os candidatos a estejam a usar como uma ferramenta?
Eu acredito que Deus criou o Universo.
As Escrituras e Jesus mandam-nos opor a isso com todas as nossas forças.
Não vamos orar para que Deus esteja do nosso lado
na guerra ou noutro momento, mas vamos rezar para que estejamos do lado Dele.
Que Deus abençoe a Igreja Adventista do 7º dia.
Penso que o Deus que nos ama, o Deus que nos deu a vida, que nos deu o ser...
E assim a cada marinheiro,
soldado, aviador e marinheiro
que esteve envolvido nesta missão, eu digo,
você está a fazer a obra de Deus.

Danish: 
Hvis de er uinformerede, kan de ikke slå igen!
Men vi må derudover understøtte dette -
- ved at fremme og belønne -
- trossystemer som støtter passiv lydighed, -
- trossystemer og værdier som er stædige og irrationelle -
- og fremelsker lukkethed.
Religion hjælper gevaldigt i dette tilfælde.
Kan det tænkes, at religion bliver politiseret -
- og at kandidaterne benytter det som et værktøj?
"Jeg tror på, at Gud skabte universet."
"Og vi støttes af skrifterne og af Jesus i at modstå det med al vores kraft."
"Lad os ikke bede til, at Gud er på vores side" -
- "i krig eller i andre tider, lad os bede til, at vi er på Guds side."
"Må Gud velsigne 7-dages adventisterne."
"Jeg tror, at den Gud, som elsker os, den Gud, som gav os liv, gav os vores tilværelse..."
"Lad mig derfor til alle sømænd, soldater, piloter og marineinfanterister" -
- "som var involveret i denne mission, sige: I gør Guds arbejde."

Dutch: 
Als ze slecht zijn geïnformeerd, kunnen ze niet terugvechten!
Echter, om dit verder te versterken,
moeten we ook geloofssystemen en waarden
aanprijzen en belonen die passieve gehoorzaamheid ondersteunen;
geloofssystemen en waarden die koppig en irrationeel zijn,
en kortzichtig denken bevorderen
Religie wordt super handig in dit geval.
Is het mogelijk, dat religie wordt gepolitiseerd,
en dat kandidaten het gebruiken als een instrument?
Ik geloof dat God het heelal schiep.
We zijn door het Heilige Schrift bevolen om ons met alle macht te verzetten.
Laat ons niet bidden dat God aan onze kant is,
in oorlog of een andere tijd, maar laat ons bidden dat wij aan Gods zijde zijn.
God zegene de Zevende Dag Adventist kerk.
Ik dank de God, die van ons houdt, die ons leven gaf, die ons ons wezen gaf...
En dus van elke zeiler, soldaat, piloot en marinier,
die betrokken was bij deze missie, laat me zeggen dat u Gods werk doet.

Russian: 
Если общество не информировано, 
оно не может сопротивляться!
П. Джозеф: - Чтобы сильнее закрепить позиции,
нам также нужно продвигать систему взглядов,
которая поддерживает пассивное повиновение,
бескомпромиссность, иррациональность
и поощряет ограниченное мышление.
При таких условиях религия становится сверхполезной.
Возможна ли политизация религии
и ее использование кандидатами в качестве инструмента?
Я верю, что Бог создал Вселенную.
И нам предписано Священным  Писанием 
и Господом Иисусом Христом противостоять этому всеми силами.
Давайте  молиться не о том, чтобы Бог был  на нашей стороне
в военное или в любое другое время, 
но о том, чтобы мы были на стороне Бога.
Да благословит Господь Церковь адвентистов седьмого дня.
Я думаю, что Бог любит нас, он даровал нам жизнь...
Всем морякам, солдатам, летчикам и морпехам,
участвовавшим  в этой миссии, я скажу — 
вы делаете  Божье дело.

Arabic: 
إذا تم إعداد الناس على الطاعة العمياء،
فهم مهيأون لتوسيع نطاق تلك الطاعة للآخرين الذين يزعمون السلطة.
صحيح
التالي، من المهم جدا أن نعترف
بصفة  فريدة اجتماعية لحالة إنسانية.
شيء سنطلق عليه 'سيكولوجية القطيع'.
هذه ميولنا نحن البشر، عندما نواجه نداء الجمهور،
أن نتصرف في كثير من الأحيان بطرق جداً طائشة ولينة.
على حد قول تشارلز ماكاي، مؤلف إشتهر بكتاب
"الأوهام الشعبية غير العادية وجنون الجماهير":
"  قد قيل أن الرجال يقومون بالتفكير كقطيع؛
وسيتبين أنهم  يفقدوا عقولهم في القطعان،
في حين أنهم يسترجعون رشدهم ببطء واحدا تلو الآخر. "
لكن، هذا لا ينطبق فقط على أعمال شغب كرة القدم.
يمكن أن تتولد قوة إقناع غوغائية فقط من خلال مناسبات ثقافية مشتركة.
أتذكر 11 سبتمبر؟ بمناسة الحديث عن الجنون الجماعي!

Portuguese: 
Se as pessoas são preparadas para
obedecer e seguir cegamente,
estão prontas a estender essa obediência
a outros que exigem autoridade.
Checado.
Próximo: é fundamental
reconhecer
uma única característica
sociológica da condição humana.
Algumas vezes a chamaremos
de 'psicologia de massa'.
É a tendência nossa, humanos,
quando encaramos um apelo de massa,
de nos comportar de forma
extremamente impensada e maleável.
Nas palavras de Charles
McKay, famoso autor de
'Extraordinários Enganos Populares
e a Loucura das Multidões':
"Já foi dito, eles
pensam em massa;
viram que eles
enlouquecem em bandos,
e somente recuperam seus
sentidos devagar e um por um."
Mas isso não se aplica somente
a tumultos no futebol.
Tal mobilização pode ser gerada através de
simples eventos culturais compartilhados.
Lembra do 11 de Setembro?
Fale sobre a insanidade de massa!

Romanian: 
Dacă oamenii sunt educaţi să fie supuşi şi să asculte orbeşte,
ei sunt pregătiţi să extindă această obedienţă către ceilalţi care pretind autoritate.
Verificat!
În continuare, este important să recunoaştem
o caracteristică sociologică unică a condiţiei umane.
Ceva ce am putea numi "psihologia de turmă".
Asta este tendinţa noastră a oamenilor, atunci când suntem confruntaţi cu tentaţia colectivă,
de a ne purta deseori în mod extrem de necugetat şi manipulabil.
Cum spunea Charles McKay, celebrul autor al cărţii
"Extraordinarele Iluzii Populare şi Nebunia Mulţimilor":
"S-a tot spus, că oamenii gândesc ca o gloată;
se va vedea că ei o iau razna în gloată,
în schimb abia dacă-şi recapătă minţile şi asta unul câte unul."
Totuşi, asta nu se aplică numai la o bătaie la fotbal.
O astfel de convingere a mulţimii poate fi generată pur şi simplu prin evenimente culturale comune.
Vă aduceţi aminte de 11 Septembrie? Vorbiţi despre nebunia generală!

Polish: 
Jeśli ludzie są przyzwyczajeni do ślepego posłuszeństwa religijnego,
będą też posłuszni ludziom, którzy są u władzy.
Zrobione [Ogłupianie!]
Następnie bierzemy pod uwagę
wyjątkową ludzką cechę charakterystyczną.
Coś, co nazywamy "owczym pędem" (psychologią tłumu).
Ludzie mają tendencję, by w obliczu zbiorowej atrakcji,
do zachowywania się w sposób niezwykle bezmyślny i uległy.
Sławny autor Charles McKay napisał w książce
"Nadzwyczaj Popularne Złudzenia i Szaleństwa Tłumów":
"Jak odnotowano, ludzie myślą stadnie;
gdy znajdą się w tłumie zaczyna im odbijać,
powoli i stopniowo odzyskują przytomność zmysłów."
Jednak, nie dotyczy to tylko zamieszek kiboli.
Taki wpływ na tłum, mogą także wywrzeć wspólne wydarzenia kulturalne.
Pamiętacie 11 września? Oto przykład masowego szaleństwa!

Finnish: 
Jos ihmiset opetetaan olemaan tottelevaisia ja seuraamaan sokeasti,
he ovat kypsiä hyväksymään itsejulistuksellisen auktoriteetin.
Ruksi!
Seuraavaksi, on erittäin tärkeää, että tunnistamme
erityislaatuisen, sosiologisen inhimillisen piirteen.
Laumapsykologian.
Tämä tarkoittaa ihmisten taipumusta joukon käytöksen paineessa
toimia usein erittäin ajattelemattomasti ja mukautuvasti.
Charles Mckayn, 
kirjan "Extraordinary Popular Delusions and the Madness of Crowds"
kirjoittajan sanoin: sanotaan, että ihmiset ajattelevat laumana.
On nähtävissä, että he myös sekoavat laumana,
mutta tulevat järkiinsä hitaasti yksitellen.
Tämä ei kuitenkaan päde vain jalkapallomellakan suhteen.
Tällaisen joukkokäyttäytymisen voi saada aikaan yksinkertainen jaettu kulttuurinen tapahtuma.
Muistatteko syyskuun yhdennentoista? Voi joukkohulluutta!

Danish: 
Hvis folk opdrages til at blive lydige og følge blindt -
- vil de også forsvare den lydighed overfor andre autoriteter.
Tjek.
Vi er også nødt til at forstå -
- et unikt sociologisk menneskeligt karaktertræk.
Noget vi kalder 'massepsykologi'.
Dette er den tendens vi mennesker, når vi mødes af masseappel, har -
- til at opføre os ekstremt tankeløst og letpåvirkelige.
Som Charles McKay, forfatter til bogen -
- 'Extraordinary Popular Delusions and the Madness of Crowds' siger det:
"Mennesker, siges det, tænker i flok;" -
"Man vil observere, at de bliver sindssyge i flok," -
- "mens de kun kommer til fornuft langsomt og en for en."
Men dette er ikke kun gældende for fodboldoptøjer.
Denne massekultur kan helt enkelt generes af fælleskulturelle begivenheder.
Husker du 11. september? Hvilken massesindssyge!

Russian: 
Если в людях воспитывать послушание
 и готовность слепо следовать чему-либо,
они будут повиноваться и тем, кто у власти.
Есть!
Затем, необходимо признать
уникальную социологическую особенность, 
присущую  человеку.
Назовем это «психологией стада».
Это общечеловеческая склонность: 
сталкиваясь с массовыми призывами,
зачастую вести себя бездумно и покорно.
По словам Чарльза Маккея, прославленного автора книги
«Наиболее распространенные заблуждения и безумства толпы»:
«Люди, как некто удачно выразился, мыслят стадом;
вы узнаете, что стадом же они сходят с ума,
а в сознание приходят медленно и поодиночке».
Как бы то ни было, это применимо 
не только  к футбольным беспорядкам.
Такие убеждения толпы могут быть порождены
 и общими культурными событиями.
Помните 11 сентября? Это к вопросу о массовом безумии.

English: 
(PJ)
If people are groomed to be
obedient and follow blindly,
they are ripe to extend that obedience
to others who claim authority.
Check.
Next, it's critical we recognize
a unique, sociological characteristic
of the human condition.
Something we will call
'herd psychology'.
This is the tendency for us humans,
when faced with mass appeal,
to often behave in extremely
thoughtless and malleable ways.
In the words of Charles
McKay, famed author of:
However, this doesn't just
apply to a soccer riot.
Such mob persuasion can be generated
through simply shared cultural events.
Remember September 11th?
Talk about mass insanity!

Czech: 
[PJ:] Pokud jsou lidé cvičení být poslušní a slepě následovat
jsou zralí k tomu, aby rozšířili tuto poslušnost i vůči těm, kteří si nárokují autoritu.
Odfajfkováno.
Dále je klíčové si uvědomit
jedinečný, sociologický rys ustrojení člověka.
Něco, co nazýváme "psychologií stáda".
Je to tendence nás lidí, když čelíme masovosti
často se chovat krajně bezmyšlenkovitě a tvárně.
Slovy Charlese McKaye, proslulého autora
knihy "Extraordinary Popular Delusions and the Madness of Crowds" (Neobyčejně oblíbené iluze a šílenství davů):
"Správně se říkalo, že lidé přemýšlejí ve stádech;
uvidíme, že bláznějí ve stádech;
kdežto vzpamatovávají své smysly pomalu a jeden po druhém."
Neplatí to ale jen o fotbalových chuligánech.
Takovou přesvědčivost davu lze generovat skrze prosté sdílené kulturní události.
Pamatujete na 11. září 2001? Mluvte o masovém šílenství!

French: 
(PJ)
Si les gens sont formés
à l'obéissance aveugle,
ils sont prêts à étendre cette obéissance
à d'autres prétendants à l'autorité.
C'est fait.
Ensuite, il est crucial
de reconnaître
une caractéristique sociologique
unique de la condition humaine
qu'on appelle
'comportement grégaire'.
C'est la tendance que nous,
humains, avons face à une foule,
de nous comporter de manière
extrêmement irréfléchie et malléable.
Selon Charles McKay,
célèbre auteur de
"Les délires populaires extraordinaires
et la folie des foules" :
"On prétend que l'homme
pense en troupeaux;
on verra qu'ils deviennent
fous en troupeaux,
tandis qu'ils récupèrent leurs
facultés lentement et un par un."
Mais cela ne s'applique pas
seulement aux émeutes du foot.
Une telle persuasion des foules se génère par
de simples événements culturels communs.
Souvenez-vous du 11 septembre.
C'était une vraie folie de masse !

Serbian: 
Ako su ljudi vaspitani da budu poslušni i prate slepo,
oni su spremni da tu poslušnost iskazuju prema onima koji drže vlast. 
Provereno.
Dalje, važno je da prepoznamo
jedinstvenu, sociološku karakteristiku ljudskog bića.
Nešto što ćemo zvati „psihologija stada“.
To je tendencija nas ljudi, da se, pod uticajem masovnog obraćanja,
često ponašamo izuzetno nepromišljeno i povodljivo.
Rečima Čarlsa Mekeja, slavnog autora
„Izuzetno popularne zablude i ludilo masa“ :
„Ljudi, rečeno je, razmišljaju u stadima;
vidi se da se razbesne u stadima,
dok se dozivaju pameti polako i pojedinačno.“
Međutim, to ne važi samo za fudbalske nerede.
Takvo ubeđivanje masa se može postići kroz deljena kulturna dešavanja.
Sećate se 11. septembra? Kakvo masovno ludilo!

Norwegian: 
Dersom folk er lært opp til å være lydig og følge blindt,
er de modne for å utvide lydighet til andre som hevder autoritet.
Sjekk.
Neste, det er kritisk at vi aksepterer
en unik, sosiologisk karakteristikk av menneskets tilstand.
Noe vi vil kalle 'flokkpsykologi'.
Dette er tendensen for mennesker, når de møter masseapell,
ofte å oppføre seg på ekstremt tankeløse og medgjørlige måter.
Som Charles MacKay, forfatteren som skrev
Usedvanlige Populære Vrangforestillinger og Folkemengders Galskap':
"Menn, har det blitt sagt, tenker i flokk;
det vil bli sett at de blir gale i flokker,
mens de bare finner fornuften igjen sakte og en etter en."
Dette gjelder imidlertid ikke bare fotballopptøyer.
Slik mobboverbevisning kan skapes gjennom delte kulturelle hendelser.
Husker du 11 september? Snakker om massehysteri!

Portuguese: 
Se as pessoas são preparadas para serem obedientes e seguirem cegamente,
estão prontas para estender essa obediência a outros que aleguem autoridade.
Confere.
De seguida, é fundamental reconhecer
uma característica sociológica ímpar da condição humana.
Chamemos-lhe "psicologia de rebanho".
É a tendência de nós, humanos,
enfrentando um apelo em massa,
muitas vezes nos comportarmos de maneiras impensadas e maleáveis.
Nas palavras de Charles McKay, famoso autor de
"Ilusões Populares Extraordinárias e a Loucura das Multidões":
Os homens, diz-se, pensam em rebanhos;
veremos que enlouquecem em rebanhos,
enquanto que só voltam a si lentamente e um a um."
Mas isto não se aplica apenas a motins no futebol.
Tal persuasão pode ser gerada através de simples eventos culturais partilhados.
Recorda o 11 de Setembro?
Isso é que foi insanidade de massas!

Dutch: 
Als mensen opgevoed worden om gehoorzaam en blindelings te volgen,
zijn ze rijp om deze uit te breiden naar anderen die autoriteit claimen.
Check.
Vervolgens is het van cruciaal belang dat we
een uniek, sociologisch kenmerk van de mens erkennen.
Iets wat we 'kudde psychologie' zullen noemen.
Dit is de neiging voor ons mensen om ons, in het geval van een massale oproep,
vaak te gedragen in uiterst gedachteloze en manipuleerbare manieren.
In de woorden van Charles McKay, beroemd auteur van
'Extraordinary Popular Delusions' en 'The Madness of Crowds':
"De mens, zo wordt gezegd, denkt in kuddes;
het zal blijken dat ze gek worden in kuddes,
terwijl ze hun zintuigen langzaam en één voor één herpakken."
Echter is dit niet alleen van toepassing bij bijvoorbeeld voetbalrellen.
Zulk gedrag kan simpel opgewekt worden via gezamenlijke culturele evenementen.
Herinner je je 11 September? Spreek over massa waanzin!

English: 
This event created an immediate crowd
madness with fear and revenge,
and it didn't take long for the US
government, and other governments, in fact,
to harness that madness
and funnel support
for draconian legislation
and illegal invasions.
However, this herd psychological
tendency is not only very useful
for implanting and guiding
perceived issues of importance,
it is also critical in setting
rigid limits of debate,
creating the tendency for those who
begin to question beyond those limits
to be ostracized and
rejected by the herd itself.
You know, if someone talks about
a more equitable distribution
of income in society:
All the growth that has occurred in our
country, over the last decade or more,
has gone to the upper 1, 2%.
'Fucking communists!'
If someone speculates about the obvious
power manipulation and corruption,
"God damn it! I am so sick of these
conspiracy theorists and their lies!
The Federal Reserve does not collude
for its own self interest!"

Dutch: 
Deze gebeurtenis wekte onmiddellijk een massale waanzin met angst en wraak,
en het duurde voor de Amerikaanse- en andere regeringen niet lang
voordat deze waanzin werd benut om steun te krijgen
voor draconische wetten en illegale invasies.
Echter is deze psychologische kudde-neiging niet alleen zeer nuttig
voor het verspreiden en begeleiden van waargenomen belangrijke kwesties,
het is ook cruciaal bij het vastleggen van strakke grenzen van het debat,
die ervoor zorgt dat degenen die zich vragen stellen buiten dit kader,
uitgestoten en verworpen worden door de kudde zelf.
Weet je, als iemand praat over
een rechtvaardigere verdeling van de inkomsten in de samenleving:
Alle groei die in ons land de afgelopen tien jaar heeft gehad,
is gegaan naar de bovenste 1,2%: "Fucking communisten!"
Als iemand nadenkt over de voor de hand liggende macht, manipulatie en corruptie:
"Verdomme! Ik ben deze samenzwering theoretici en hun leugens zo beu!"
"De Federal Reserve spant niet samen uit eigenbelang!"

Portuguese: 
Este evento criou uma imediata
histeria em massa por medo e vingança
e não demorou muito para o governo
dos EUA e outros governos, de fato,
aproveitar esta histeria
e diminuir o apoio
com uma legislação draconiana
e invasões ilegais.
Esta tendência de psicologia de
massa não é apenas muito útil
para implantar e orientar
importantes questões percebidas,
é também essencial para impor
limites rígidos de debate,
criando uma tendência para os que começam
a questionar sobre estes limites
para serem condenados ao ostracismo
e rejeitados pelo próprio rebanho.
Você sabe, se alguém fala sobre
uma distribuição de lucro
mais justa na sociedade:
Todo o crescimento que aconteceu em
nosso país na última década ou mais,
foi para os 1,2% mais ricos.
"Malditos comunistas!"
Se alguém especula sobre a corrupção
e a óbvia manipulação de poder,
"Maldição! Estou cansado desses teóricos
da conspiração e suas mentiras!
O Reserva Federal não conspira
para seu próprio ganho!"

Finnish: 
Tämä tapahtuma loi välittömän pelon ja raivon joukkohulluuden,
eikä USA:n, eikä muidenkaan maiden hallituksilta kestänyt kauaa
valjastaa tuo hulluus julman lainsäädännön
ja laittomien maahanhyökkäyksien tueksi.
Tämä taipumus laumakäyttäytymiseen ei ole hyödyllinen ainoastaan
tärkeäksi koettujen asioiden juurruttamiseen ja ohjailuun,
se on myös kriittinen osa keskustelun jäykkien rajojen luomisessa
luoden taipumusta hyljeksiä ja torjua niitä,
jotka kyseenalaistavat noiden rajojen ulkopuolelle.
Kuten jos joku puhuu
tulojen tasaisemmasta jaosta yhteiskunnassa.
Kaikki maamme kasvu viimeisen runsaan vuosikymmenen aikana
on mennyt ylimmälle 1-2 %:lle väestöstä. "Vitun kommarit!"
Jos joku pohtii selkeästi tapahtuvaa manipulointia ja korruptiota, 
"Perhana! Olen niin täynnä näitä salaliittoteoreetikkoja ja heidän valheitaan!
Federal Reserve ei juonittele tavoitellakseen omaa etuaan!"

Serbian: 
Taj događaj je odmah izazvao masovni bes pomešan sa strahom i željom za osvetom
i vladi SAD, kao ni drugim vladama, nije bilo potrebno mnogo vremena
da iskoriste taj bes da obezbede podršku
za drakonske zakone i nelegalne invazije.
Međutim, ova psihološka tendencija ne samo da je korisna
za uvod i vođenje kroz važna pitanja,
već je i od kritičnog značaja za postavljanje čvrstih granica rasprave,
stvarajući tendenciju da oni koji čija pitanja sežu van tih granica
budu ozloglašeni i odbačeni od strane „stada“.
Znate već, ako neko priča
o ujednačenijoj raspodeli prihoda u društvu:
Sav rast koji se desio u našoj zemlji,  tokom poslednje decenije ili duže,
pripao je gornjem sloju od 1.2% stanovništva.  -  „Je*eni komunisti!“
Ako neko teoretiše o očiglednoj zloupotrebi moći i korupciji,
„Prokletstvo! Dosta mi je ovih teoretičara zavere i njihovih laži!
Federalne Rezerve ne rade potajno za sopstveni interes!“

Russian: 
Данное событие мгновенно вызвало 
массовое помешательство вкупе с жаждой мести и страхом.
И правительство США, как, собственно, 
и другие правительства, без промедления
воспользовались этим безумством для введения
драконовых мер и незаконного вторжения.
Тем не менее, этот стадный инстинкт не только весьма полезен
для внушения и продвижения важных вопросов,
он также важен для установления 
жестких ограничений полемики.
Те, кто начинает задавать неугодные вопросы,
будут осмеяны и отвергнуты самим стадом.
Ну, знаете, если кто-то говорит
о более справедливом распределении доходов в обществе:
- Все доходы, полученные экономикой
 за последние десять и более лет,
достались лишь одному-двум процентам избранных. 
- Херовы коммунисты!
Или размышляет о коррупции и очевидных
 манипуляциях со стороны власти:
«Черт возьми, я так устал от этих теорий заговоров и их лжи!
Федеральная резервная система не вступала 
в тайный сговор ради собственных интересов!»

Danish: 
Denne begivenhed skabte en øjeblikkelig massepsykose af frygt og hævn, -
- og USA's og andre regeringer var ikke længe om -
- at bruge denne sindssyge til at samle opbakning -
- til drakonisk lovgivning og illegale invasioner.
Denne massepsykologiske tendens er ikke bare meget anvendelig -
- til indpodning af hvilke emner som opfattes som vigtige, -
- den er også vigtig i forhold til at opstille stramme debatrammer, -
- hvilket skaber en tendens til at dem, der stiller spørgsmål uden for rammerne, -
- udstødes og afvises af masserne.
Hvis nogen f.eks. taler om -
- en mere ligelig fordeling af indkomsten i samfundet...
"Al væksten i vores land i løbet af det sidste årti eller mere," -
- "er gået til de rigeste 1-2%." Forbandede kommunister!
Hvis nogen undrer sig over den tydelige magtmisbrug og korruption...
"For helvede! Jeg er så træt af de konspirationsteoretikere og deres løgne!"
"The Federal Reserve konspirerer ikke til fordel for sine interesser!"

Norwegian: 
Denne hendelsen skapte en umiddelbar gruppegalskap med frykt og hevn,
og det tok ikke lang tid for USAs regjering, og andre regjeringer, faktisk,
å høste denne galskapen og kanalisere støtte
for uhyrlig lovgivning og ulovlige innvaderinger.
Denne tendensen til flokkmentalitet er ikke bare veldig nyttig
for å så og rettlede bestemte oppfatninger
den er også viktig for å sette rigide debattgrenser,
for å skape en tendens for de som stiller spørsmål utenfor disse grensene
til å bli utestengt og avvist av selve flokken.
Du vet, hvis noen snakker om
en mer rettferdig distribusjon av inntekt i samfunnet:
All veksten som har oppstått i vårt land, i løpet av det siste tiåret eller lenger,
har gått til de øverste 1 til 2 prosentene. "Jævla kommunister!"
Hvis noen spekulerer om den åpenbare maktmanipulasjonen og korrupsjonen,
"Herregud! Jeg er så lei av disse konspirasjonsteoretikerne og løgnene deres!
Federal Reserve konspirerer ikke for å tjene seg selv!"

Portuguese: 
Este evento criou na multidão uma loucura imediata com medo e vingança,
e não demorou muito para que o governo dos EUA e outros governos, de facto,
aproveitassem essa loucura
e canalizassem apoios
para a legislação draconiana
e invasões ilegais.
Mas esta tendência para a
psicologia de rebanho não é útil apenas
para implantar e orientar questões de aparente importância,
mas também na definição de
limites rígidos de debate,
criando a tendência para aqueles que começam a questionar além desses limites
serem ostracizados e rejeitados pelo próprio rebanho.
Está a ver, se alguém fala sobre
uma distribuição de lucro mais justa na sociedade:
Todo o crescimento ocorrido no nosso país, durante a última década ou mais,
foi para os 1 ou 2% mais ricos.
"Raio de comunistas!"
Se alguém especula sobre a óbvia manipulação de poder e corrupção,
"Porra! Estou tão farto destes conspiradores e as suas mentiras!
A Reserva Federal não conspira para o seu próprio interesse!"

Romanian: 
Acest eveniment a creat o subită isterie în masă cu teamă şi răzbunare,
şi nu a durat mult pentru guvernul SU şi, de fapt, şi alte guverne,
ca să valorifice această nebunie şi să susţină
o legislaţie draconică şi invazii abuzive.
Totuşi, această predispoziţie psihologică de turmă nu este numai extrem de utilă
pentru a sădi şi orienta chestiuni considerate importante,
este totodată importantă în ridicarea unor obstacole în calea dezbaterilor,
creând tendinţa, contra celor care încep să pună întrebări dincolo de acele limite,
de a fi ostracizaţi şi respinşi chiar de mulţime.
Ştiţi, dacă cineva discută despre
o distribuire mai echitabilă a veniturilor în societate:
Toată creşterea ce a avut loc în ţara noastră, în ultimul deceniu sau mai mult,
a plecat către cei 1,2% din clasa superioară. "Ai dracului comunişti!"
Dacă cineva speculează despre manipularea evidentă a puterii şi corupţie,
"La naiba! M-am săturat de aceşti teoreticeni ai conspiraţiei şi minciunile lor!
Rezerva Federală nu complotează în propriul său interes!"

Arabic: 
خلق هذا الحدث جنون جماهيرى فوري مع خوف ورغبة الانتقام،
وأنها لم تستغرق وقتا طويلا لحكومة الولايات المتحدة، وغيرها من الحكومات، في الواقع،
للاستفادة من هذا الجنون، وضخ الدعم
لتشريعات وحشية وغزوات غير قانونية.
ومع ذلك، هذه النزعة النفسية للقطيع ليست مفيدة جدا فحسب
لزرع وتوجيه القضايا المفترض أنها مهمة،
بل هى مهمة أيضا لوضع حدود صارمة للنقاش،
خلق نزعة بالنسبة لأولئك الذين يبدأون لاستجواب ما وراء تلك الحدود
للنبذ و الرفض من قبل القطيع نفسه.
كما تعلمون، إذا تحدث أحدهم عن
توزيع أكثر عدالة للدخل في المجتمع:
"كل هذا النمو الذي حدث في بلادنا، على مدى العقد الماضي أو أكثر،
قد ذهب إلى 1 أو 2٪ من الطبقة العليا." - شيوعيين ملعونيين!
اذا كان هناك من يتكهن حول التلاعب الواضح  للسلطة والفساد:
" تبا! لقد سئمت جدا من أصحاب نظرية المؤامرة وأكاذيبهم!
البنك الفيدرالي لا يتواطأ لمصلحته الذاتية الخاصة! "

Czech: 
Tato událost vytvořila okamžité masové blouznění se strachem a pomstou
a americké vládě a ostatním vládám popravdě netrvalo dlouho
aby ovládly a využily takové šílenství k podpoře
drakonické legislativy a nezákonným invazím.
Nicméně tato psychologická tendence není jen velmi užitečná
ke vštípení a přesměrování pozornosti k jiným problémům
je také klíčová ke stanovení strnulých mezí debaty
které vytvářejí sklon, že ti, kteří se začnou tázat mimo hranice těchto mezí
budou ostrakizováni a odmítáni samotným stádem.
Znáte to asi, když někdo mluví
o rovnoměrnějším rozdělení příjmu ve společnosti:
Všechen růst, který nastal v naší zemi během posledního desetiletí nebo déle
skončil u horního jednoho, dvou procent. "Zasraní komunisti!"
Když někdo hloubá o zřejmé mocenské manipulaci a korupci
"Zatraceně! Je mi zle z těch žvanilů o spiknutí a jejich lží!
FED se nepaktí za své vlastní zájmy!"

French: 
Cet événement a créé une folie de
foule par la peur et la vengeance,
si bien que le gouvernement américain
et d'autres n'ont pas tardé
à exploiter cette folie et à
la diriger vers le soutien
d'une législation draconienne
et d'invasions illégales.
Mais cette tendance au comportement
grégaire n'est pas utile
que pour implanter et manipuler des
problèmes perçus comme importants,
elle est aussi cruciale pour imposer
des limites rigides aux débats,
induisant ainsi, envers ceux
qui questionnent ces limites,
l'ostracisme et le rejet
par le troupeau lui-même.
Par exemple, si
quelqu'un propose
une distribution plus équitable
des revenus dans la société :
"Toute la croissance advenue dans
ce pays sur les 10 dernières années
est allée au 1, 2 % de l'élite."
"Sales communistes !"
Si quelqu'un spécule sur l'évidente
manipulation et corruption du pouvoir,
"Nom de Dieu ! J'en ai marre de ces
conspirationnistes et de leurs mensonges !
La Réserve fédérale ne roule pas
pour ses propres intérêts !"

Polish: 
To wydarzenie wzbudziło w tłumie strach i żądzę zemsty,
i wkrótce po tym rządy USA i innych krajów, w zasadzie,
wykorzystały to szaleństwo wprowadzając
drakońskie prawa i dokonując bezprawnej inwazji.
Jednakże ów owczy pęd nie tylko pomaga
wszczepiać przekonania o słuszności danych kwestii,
pomaga też w ustalaniu sztywnych granic debaty,
wskazując kierunek tym, którzy zadają pytania przekraczające te ograniczenia
narażając ich na odrzucenie przez samo stado.
Wiesz, jeśli ktoś mówi o
bardziej sprawiedliwym podziale przychodów w społeczeństwie:
Cały wzrost, który miał miejsce w naszym kraju w ostatniej dekadzie lub dłużej,
poszedł do 1,2% najbogatszych. "Pieprzeni komuniści!"
Jeśli ktoś spekuluje o oczywistej manipulacji przez rządzących i korupcji,
"Cholera! Mam już dość tych teorii spiskowych i ich kłamstw!
Rezerwa Federalna nie jest w żadnej zmowie dla obrony swoich interesów!"

French: 
Et que Dieu nous préserve
de ces bonnes âmes
qui veulent appliquer la
connaissance scientifique moderne
pour améliorer la société.
"Ouais, bien sûr !
Nourrir, vêtir, et loger tout le monde
sur la Terre grâce à la technologie ?
Quels crétins utopistes !"
[Bris de verre]
Rappelez-vous, le meilleur moyen
de contrôler la pensée humaine
consiste à établir une peur
profonde du rejet social
et d'associer cette peur à des
sujets culturellement tabous.
Le terrain étant ainsi préparé,
nous devons maintenant affronter
le problème casse-pied
du public qui pourrait
finir par comprendre
comment manoeuvrer une personne
vers le pouvoir politique
et donc nous causer
des problèmes.
Certaines mesures structurelles
de prévention sont donc de mise.
Nous devons essentiellement nous
assurer que ces candidats indésirables
soient incapables d'accéder aux
principaux médias populaires
et s'ils y parviennent, nous
devons les qualifier de détraqués.

Czech: 
A Bože chraň, abychom dostali ty dobroděje
kteří chtějí používat moderní vědecké poznatky
a zlepšit s nimi společnost. "Jo, správně!
Nakrmit, obléci a dát střechu nad hlavou každému na planetě využitím technologie?
Utopičtí troubové!" [rozbíjení skla]
Pamatujte, asi nejlepší způsob jak kontrolovat myšlení lidí
je ustálit hluboký strach z odmítnutí společností
a spojit tento strach s předměty kulturního tabu.
Takže je-li tato zemní práce v běhu
musíme se teď vypořádat s otravným problémem
že by veřejnost mohla dost zmoudřet
a pracovat na tom, jak vmanévrovat člověka k moci v politice
což nám způsobí problémy.
Proto mají své místo další strukturální pojistky.
V podstatě potřebujeme zabezpečit, aby tito nežádoucí kandidáti
se nebyli schopní dostat blíže k hlavním médiím, na oči a doslech veřejnosti
a pokud ano, je zvykem s nimi zacházet jako s exoty.

Serbian: 
I Bože sačuvaj, da imamo dobrice
koje žele da primene moderno naučno znanje
i poboljšaju društvo.  -  „Kako da ne!"
Da nahrane, obuku i skuće svakoga na Zemlji uz tehnologiju?
Utopistički magarci!“ 
Zapamtite, verovatno najbolji način za kontrolu ljudskog uma
jeste da se uspostavi duboki strah od društvenog odbacivanja
i taj strah poveže sa tabu temama kulture.
Dakle, pošto smo postavili temelj,
moramo da se pozabavimo nezgodnim problemom
da javnost može da se opameti dovoljno 
da na politički položaj postavi osobu
koja će nam praviti probleme.
Zato se moraju obezbediti posebne, strukturne mere zaštite.
U osnovi, moramo da osiguramo da nepoželjni kandidati
ne mogu da priđu ni blizu glavnim izvorima javne rasprave;
a ako uspeju, onda je praksa da ih tretiramo kao čudake.

Norwegian: 
Og gud forby at vi får slike forståsegpåere
som faktisk vil bruke moderne vitenskapelig kunnskap
og forbedre samfunnet med det. "Ja særlig!
Mate, kle på og huse alle på jorden med teknologi?
Utopiske idioter!" [glass knuser]
Husk at antagelig er den beste måten å kontrollere menneskelig tankegang,
å etablere en dyp frykt for sosial avvisning,
og assosiere den frykten til kulturelle temaer som er tabu.
Så, med det grunnarbeidet i spill,
må vi nå gjøre noe med det plagsomme problemet
at offentligheten kunne komme på å bli smarte nok
og jobbe for å manøvrere en person inn i politisk makt
som vil forårsake problemer for oss.
Derfor trenger vi mer spesifikke strukturelle sikringstiltak.
Hovedsaklig må vi forsikre oss om at de uønskede kandidatene,
ikke klarer å komme i nærheten av de største mediene;
og hvis de gjør det, er praksisen å behandle dem som misfostre.

Dutch: 
En hemel verhoede dat we van die wereldverbeteraars krijgen
die moderne wetenschappelijke kennis willen toepassen
en de maatschappij ermee willen verbeteren: "Yeah right!"
Voedsel, kleren en iedereen op aarde van een huis voorzien met technologie?
"Utopische ezels!"
Onthoud, waarschijnlijk de beste manier om de menselijke gedachte te controleren,
is het vestigen van een diepe angst voor sociale afwijzing,
en deze angst te koppelen aan taboeonderwerpen van die cultuur.
Dus met deze fundamenten in stelling,
hebben we nu te maken met het vervelende probleem
dat het publiek misschien net verstandig genoeg wordt,
en eraan werkt om een persoon in een politiek machtige positie te krijgen,
dat ons zal leiden tot problemen.
Daarom zijn enkele specifiekere structurele zekerheden nodig.
Het komt er op neer we er voor moeten zorgen dat die ongewenste kandidaten
zelfs niet de buurt van de grote kanalen voor het brede publiek kunnen komen;
en als ze dat toch doen, behandelen we ze als freaks.

Portuguese: 
E Deus nos livre daqueles bem-intencionados
que querem realmente aplicar o conhecimento científico moderno
e melhorar a sociedade com ele.
"Pois, claro!"
Alimentar, vestir e abrigar toda a gente na Terra com tecnologia?
Idiotas utópicos! [vidro a partir]
Lembrem-se, provavelmente a melhor forma de controlar o pensamento humano,
é criar um profundo medo de rejeição social,
e associar esse medo com temas culturais tabu.
E com esse trabalho de base em curso,
temos agora que lidar com o problema inoportuno
de que o público possa aprender o suficiente
e se mexa para colocar uma pessoa no poder político
que nos causará problemas.
Portanto, precisamos de algumas salvaguardas mais específicas.
Basicamente precisamos de garantir que esses candidatos indesejáveis,
nem se aproximem dos média mais consumidos pelo público;
e se o fizerem,
a prática é em tratá-los como aberrações.

Portuguese: 
E que os céus nos projetam
dos bem-intencionados
quando querem aplicar
conhecimento científico moderno
e melhorar a sociedade com isso.
"Tá certo!
Alimentar, vestir e abrigar todo
mundo na Terra com tecnologia?
Babacas utópicos.
" [vidro quebrando]
Lembre-se, provavelmente a melhor forma
de controlar o pensamento humano,
é criar um grande temor
de rejeição social
e associar este medo aos
temas de tabus culturais.
Então, com esta base
já estabelecida,
temos agora de resolver
este maldito problema
de que o público pode ser
esperto o suficiente
e trabalhar para colocar uma
pessoa no poder político
o que nos causaria problemas.
Logo, mais algumas proteções estruturais
especificas são necessárias.
Basicamente, precisamos ter certeza
de que candidatos indesejáveis
não cheguem nem perto dos maiores
mercados para digestão pública;
e se conseguirem o negócio é
tratá-los como aberrações.

English: 
And heaven forbid we
get those do-gooders
who want to actually apply
modern scientific knowledge
and improve society with it.
"Yeah right!
Feed, clothe and house everybody
on Earth with technology?
Utopian jackasses!
" [glass breaking]
Remember, probably the greatest
way to control human thought,
is to establish a deep
fear of social rejection,
and associate that fear to
culturally taboo subjects.
So, with that ground
work in motion,
we now have to deal
with the pesky problem
that the public just
might wise up enough
and work to maneuver a
person into political power
that  will cause us problems.
Therefore, some more specific
structural safeguards are in order.
Basically, we need to make sure
that those unwanted candidates,
are unable to get anywhere near the
major outlets for public digestion;
and if they do, the practice
is to treat them like freaks.

Danish: 
Og Gud forbyde at vi lytter til de der blåøjede idealister, -
- som vil anvende moderne videnskabelig viden, -
- og forbedre samfundet med den. "Helt sikkert!"
"Brødføde, beklæde og huse alle på Jorden med teknologi?"
"Utopiske røvhuller!"
Den måske bedste måde at kontrollere menneskers tanker, -
- er ved at opbygge en dyb frygt for social afvisning, -
- og at associere denne frygt med, kulturelt set, tabubelagte emner.
Så med dette forarbejde sat i værk, -
- må vi nu angribe det penible problem, -
- at folket måske vil blive klogt nok -
- til at arbejde for at give en person, der måske -
- vil skabe problemer for os, politisk magt.
Derfor må mere specifikke strukturelle forholdsregler træffes.
I bund og grund har vi brug for, at de uønskede kandidater, -
- ikke kommer i nærheden af de største folkelige medier, -
- og hvis de gør, at behandle dem som idioter.

Polish: 
I broń Panie Boże byśmy stali się ludźmi czyniącymi dobro
którzy chcą zastosowania nowoczesnej wiedzy naukowej
i poprawy społeczeństwa. "Akurat!
Jedzenie, odzież i dom dla wszystkich na Ziemi dzięki technologii?
Utopijni idioci!" [pękające szkło]
Pamiętaj, że prawdopodobnie największym sposobem na kontrolowanie ludzkiej myśli,
jest stworzenie głębokiego strachu przed społecznym odrzuceniem,
i skojarzenie tego strach z kulturowym tematem tabu.
Mając już załatwione podstawowe problemy,
musimy poradzić sobie z nieznośnym problemem
społeczeństwa, które może wystarczająco zmądrzeć
i ciężko pracować aby umożliwić osobie sięgnięcie po władzę
co może spowodować nam problemy.
Dlatego niektóre bardziej szczegółowe, strukturalne zabezpieczenia są dobre.
Zasadniczo, musimy upewnić się, że ci niechciani kandydaci,
nie są w stanie zbliżyć się do głównych rynków zbytu dla publicznych korzyści
a jeśli im się uda, praktyka nakazuje traktowanie ich jak dziwaków.

Arabic: 
و لا سمح الله نحصل على فاعلي الخير أولئك
الذين يريدون أن يطبقوا فعلا المعرفة العلمية الحديثة
وتحسين المجتمع معها.
"يا سلام! إطعام و كساء و إسكان الجميع على الأرض بالتكنولوجيا؟
طوباويون حمقى! "
تذكر، ربما كانت أعظم وسيلة للسيطرة على الفكر البشري،
هو إقامة خوف عميق من الرفض الاجتماعي،
والربط بين ذلك الخوف إلى المواضيع الثقافية المحظورة.
لذلك، بتفعيل تلك القاعدة،
علينا الآن للتعامل مع مشكلة مزعجة
وهي ان الجمهور قد يعي بما فيه الكفاية
و يعمل على قيادة شخص الى السلطة السياسية
و هذا يسبب لنا المشاكل.
لذلك، تُتخذ بعض الاجراءات الوقائية الهيكلية الأكثر دقة
في الأساس، نحن بحاجة للتأكد من أن هؤلاء المرشحين غير المرغوب فيهم،
غير قادرين على الإقتراب من قبول الجماهير العامة
واذا فعلوا، فالنهج هو التعامل معهم كأنهم غريوا الأطوار.

Finnish: 
Ja taivas varjelkoon niiltä "hyväntekijöiltä",
jotka haluaisivat käyttää modernia tieteellistä tietämystä
yhteiskunnan parantamiseen. "Joopa joo!
Ruokitaan, vaatetetaan ja asutetaan koko maapallon väestö teknologian avulla?
Utopistiset typerykset!"
Muistakaa, että luultavasti paras tapa kontrolloida ihmisen mieltä
on luoda syvä yhteisöllisen hyljeksinnän pelko
ja assosioida se kulttuurillisesti tabujen aiheiden kanssa.
Kun tämä perustyö on toiminnassa,
meidän täytyy seuraavaksi ratkaista se ärsyttävä ongelma,
että väestö saattaa viisastua riittävästi
ja hoitaa poliittiseen virkaan edustajan,
joka aiheuttaa meille ongelmia.
Sen vuoksi tarvitaan muutama tarkoin määritelty rakenteellinen turvajärjestelmä.
Pohjimmiltaan meidän täytyy varmistaa, etteivät nuo epätoivotut ehdokkaat
pääse lähellekään suurelle yleisölle tarkoitettuja tiedotuskanavia
ja jos he sinne pääsevät, tapana on kohdella heitä friikkeinä.

Russian: 
И не дай бог появятся благодетели,
желающие применить на практике современные научные знания,
и тем самым улучшить само общество. Ага, счассс!
Накормить, одеть и обеспечить жильем
 каждого человека на Земле при помощи технологий?
Сраные утописты!
[звук разбитого стекла]
Не забывайте, возможно, наилучший способ 
контролировать мысли людей —
укоренить глубокий страх общественного неприятия
и ассоциировать этот страх с предметами культурного табу.
Значит, при таком раскладе
нам приходится разбираться с досадной проблемой:
общество может поумнеть
и додуматься как пробиться к политической власти,
что принесет нам хлопот.
Поэтому предпринимаются более специфические 
меры безопасности.
В сущности, мы должны убедиться, 
что нежелательные кандидаты
не смогут получить выхода к общественности,
а если им это все-таки удастся, 
нужно выставить их невменяемыми.

Romanian: 
Şi ferească Sfântul să ne pricopsim cu aceşti făcători de bine
care vor realmente să aplice cunoştinţele ştiinţei moderne
şi să optimizeze societatea cu ele. "Da, sigur!
Hrană, haine şi case pentru toţi pe Pământ cu ajutorul tehnologiei?
Idioţi utopici!" [geamuri sparte]
Reţineţi, că probabil modul cel mai puternic de control al gândirii umane,
este de a crea o teamă profundă de respingerea socială,
şi de a asocia acestă teamă cu subiectele prohibite din punct de vedere cultural.
Aşadar, mergând pe această bază,
avem de a face cu enervanta problemă
că oamenii ar putea chiar să fie suficient de înţelepţi
şi să acţioneze pentru a manipula o persoană din interiorul puterii politice
ceea ce ne va crea probleme.
Prin urmare, câteva măsuri de precauţie mai speciale ne stau la dispoziţie.
În esenţă, trebuie să ne asigurăm că acei candidaţi nedoriţi,
sunt incapabili să ajungă în apropierea instituţiilor importante pentru audienţă publică;
şi dacă o fac, există obiceiul de a  fi trataţi ca nişte ciudăţenii.

Serbian: 
Hoćete da kažete da su heroin i prostitucija primeri slobode?
Vi sada nagađate: „Znate šta?
Ako sutradan legalizujemo heroin, svi će ga koristiti.“
Koliko vas bi koristilo heroin da je legalan?
Kako to da izvedemo? Novcem,
a naša korporativna klijentela ga ima mnogo.
Samo moramo da omogućimo da upotreba tog novca
u političke svrhe prolazi bez smetnji.
Odlukom Vrhovnog suda SAD 1976. ozvaničena je sloboda kandidata
da koristi neograničen iznos ličnog novca u svrhu kampanje,
čime je sloboda govora izjednačena sa trošenjem novca.
Ovo, zapravo, predstavlja
uklanjanje regulisane pravednosti izražavanja;
prema tome, onaj ko ima najviše novca, ima i najviše resursa,
a samim tim i uticaja. Savršeno.
Ali, hajde da se obezbedimo malo više.
Hajde da osiguramo da se našim firmama
dà legitimno pravo da finansiraju svoje marionete bez ograničenja.

Danish: 
"Mener du, at heroin og prostitution er at praktisere sin frihed?"
"Det, du insinuerer, er" -
- "at hvis vi legaliserer heroin i morgen, vil alle begynde at tage heroin."
"Hvor mange mennesker her ville tage heroin, hvis det var lovligt?"
Hvordan gør vi det? Med penge, -
- og vores erhvervslivs 'valgkreds' har masser.
Vi må blot sørge for, at brugen af penge til at opnå -
- politisk indflydelse ikke hindres.
I 1976 besluttede USA's højesteret, at kandidaternes frihed til -
- at benytte ubegrænsede personlige midler i deres kampagne var lovligt, -
- hvilket faktisk sidestiller brugen af penge med retten til at tale frit.
Dette betyder i praksis -
- at enhver fair regulering af debatten er væk, -
- og derfor har den, der har flest penge, også flest ressourcer, -
- og dermed gennemslagskraft. Perfekt!
Men lad os sikre os yderligere.
Lad os også sørge for, at vore virksomheder -
- gives lovhjemmel til at markedsføre vore små dukker uden restriktioner.

Norwegian: 
Foreslår du at heroin og prostitusjon er en utøvelse av frihet?
Det du antyder er "Vet du hva?
Hvis vi legaliserer heroin i morgen, så kommer alle til å bruke heroin."
Hvor mange her ville brukt heroin hvis det var lovlig?
Hvordan gjør vi det? Med penger,
og vår bedriftsvalgkrets har rikelig.
Vi må bare passe på at bruken av disse pengene
for politisk innflytelse går uhindret.
I en avgjørelse i 1976 av Høyesterett i USA, ble friheten for en kandidat
til å bruke ubegrensede mengder personlige penger for sin kampanje ansett som lovlig,
noe som likestilte å bruke penger med retten til talefrihet.
Det dette i praksis betyr,
er at det fjerner all slags regulert rettferdig uttrykk;
og dermed, den som har mest penger har mest ressurser,
og derfor, effekt. Perfekt.
La oss imidlertid sikre dette enda litt til.
La oss også forsikre oss om at våre bedrifter
får retten til å promotere vår små dukker uten grenser.

Portuguese: 
Você está sugerindo que heroína e
prostituição são um exercício de liberdade?
O que você está insinuando
é que "Sabe o que?
Se legalizarmos a heroína amanhã,
todo mundo vai usar heroína."
Quantas pessoas aqui usariam
heroína se fosse legalizada?
Como fazemos isso? Com dinheiro,
e nosso eleitorado
corporativo tem bastante.
Só precisamos ter certeza
que o uso deste dinheiro
para influência política
não tenha restrições.
Numa decisão da Suprema Corte de
1976, a liberdade para um candidato
usar o próprio dinheiro sem limites para
sua campanha foi considerada legal,
igualando de fato o gasto do dinheiro
ao direito à liberdade de expressão.
O que isto significa,
na prática,
é a eliminação de qualquer clareza
regulamentada de expressão;
logo, quem tem mais
dinheiro tem mais recursos,
portanto, resultados. Perfeito.
Entretanto, asseguremos
isso um pouco mais.
Vamos ter certeza de
que nossas corporações
tenham o direito legal de promover
nossos fantoches sem limite.

Dutch: 
Suggereert u dat heroïne en prostitutie een uitoefening zijn van vrijheid?
Weet je wat je insinueert?
"Dat als we morgen heroïne legaliseren, iedereen het gaat gebruiken."
Hoeveel mensen hier zouden heroïne gebruiken als het legaal was?
Hoe doen we dat? Met geld,
en ons zakelijk kiesdistrict heeft er veel van.
We moeten er enkel voor zorgen dat het gebruik van dit geld
voor politieke invloed onverstoord blijft.
In 1976 besloot het Amerikaanse Hooggerechtshof om toe te staan dat
een kandidaat onbeperkt persoonlijk geld mocht gebruiken voor zijn campagne.
Het uitgeven van geld gelijkgesteld aan het recht van vrije meningsuiting,
Wat dit feitelijk betekent is
de opheffing van alle regels om iedereen zich eerlijk te kunnen laten uiten,
en daarom heeft degene met het meeste geld de meeste hulpbronnen,
en daardoor dit effect. Perfect.
Maar laten we het toch wat zekerder stellen.
Laten we er ook voor zorgen dat onze bedrijven,
het wettelijke recht krijgen om onze kleine marionetten ongelimiteerd te promoten.

Czech: 
Tvrdíte, že heroin a prostituce jsou uplatňováním svobody?
Tvrdíte tím "Říkáte tedy
pokud zítra zlegalizujeme heroin, všichni ho budou užívat."
Kolik lidí by tady bralo heroin, kdyby byl legální?
Jak toho docílíme? Penězi
a náš okruh korporací jich má dostatek.
Potřebujeme jen zajistit, že používání těchto peněz
pro ovlivňování politiky nebude nijak omezováno.
V rozhodnutí Nejvyššího soudu USA z roku 1976, byla svoboda kandidátů
používat neomezené osobní peníze pro svou kampaň považována za legální
a utrácení peněz bylo vlastně kladeno naroveň právu svobodě projevu.
Ve skutečnosti to znamená
odstranění jakékoli regulované férovosti vyjádření
a proto, kdo má nejvíc peněz, má nejvíc zdrojů
a tedy vliv. Dokonalé.
Zajistěme si to ale ještě o trochu dále.
Zabezpečme také, aby naše korporace
měly zákonné oprávnění neomezeně podporovat naše malé loutky.

Russian: 
- Вы полагаете, что героин и проституция — 
это проявление свободы?
- Вы всё выставляете так: «Знаете что?
Если мы завтра легализуем героин, 
все тут же на него подсядут».
Кто из присутствующих стал бы  употреблять героин, 
если это было бы законно?
П. Джозеф:
- Как это делается? С помощью денег,
которых так много у наших избирателей.
Мы просто должны быть уверены, что эти деньги
без труда тратятся на укрепление политического влияния.
В 1976 году решение Верховного суда дало право кандидатам
вкладывать неограниченные средства 
в предвыборные кампании.
Право тратить деньги было приравнено 
к праву на свободу слова.
На практике это означает
отмену любых ограничений в предвыборных кампаниях,
а следовательно, у  кого больше денег, 
у того больше возможностей,
и больше влияния на стадо. Превосходно.
Давайте добьемся еще большего.
Убедимся, что наши корпорации
вправе продвигать своих марионеток  без ограничений.

French: 
Suggérez-vous que l'héroïne et la
prostitution sont des exercices de liberté ?
Vous sous-entendez que
"Vous savez quoi ?
Si nous légalisons l'héroïne demain,
tout le monde va en consommer."
Combien d'entre vous consommeraient
de l'héroïne si c'était légal ?
(PJ)
Comment y parvenir ?
Avec de l'argent,
et nos groupes de pression
corporatistes en ont largement assez.
Nous devons juste nous assurer
que l'utilisation de cet argent
pour influencer les politiques
ne soit pas restreinte.
Dans une décision de la Cour Suprême
de 1976, la liberté d'un candidat
d'utiliser sans limites son argent personnel
pour sa campagne fut jugée légale,
assimilant de ce fait l'argent
à la liberté d'expression.
Cela se traduit dans les faits
par la fin de l'impartialité
réglementée des communications.
Ainsi, celui qui a le plus
d'argent a le plus de ressources,
et donc d'influence. Parfait.
Allons un peu plus loin
dans cette direction.
Assurons-nous que
nos entreprises
reçoivent le droit légal de promouvoir
sans limites nos petites marionnettes.

Arabic: 
- هل تشير إلى أن الهيروين والدعارة من ممارسات  الليبرالية؟
- ما أنت تستنجه هو: "أتعلم..
إذا قمنا بإباحة الهيروين غدا، الجميع سيدمنون الهيروين ".
كم من احد هنا قد يستخدم الهيروين ان كان قانونيا؟
كيف نفعل ذلك؟ بالمال،
ومساهمون الشركات لديهم الكثير.
نحن بحاجة فقط للتأكد من أن استخدام هذه الأموال
للتأثير السياسي تكون غير مطروقة.
في قرار المحكمة العليا في الولايات المتحدة 1976: الحرية لمرشح
استخدام الأموال الشخصية المطلقة لحملتهم تعتبر قانونية
في واقع الأمر مساويا إنفاق المال مع الحق في حرية التعبير،
واقعيا, هذا يترجم إلى
إزالة أي تنظيم فى عدالة التعبير؛
وبالتالي، كل من لديه أكبر قدر من المال لديه معظم الموارد،
وبالتالي، تأثير حقيقى. إتقان تام.
ومع ذلك، دعونا نضمن هذا الأمر أكثر قليلا.
دعونا أيضا نتأكد من أن الشركات
يتم إعطاءها الحق القانوني المطلق لتشجيع الدمى التافهة عندنا.

Polish: 
Czy sugerujesz, że heroina i prostytucja są testem wolności?
To co wnioskujesz jest jak "Wiesz co?
Jeśli zalegalizujemy heroinę jutro wszyscy będziemy jej używać."
Jak wielu ludzi tutaj używałoby heroiny gdyby była legalna?
Jak to zrobimy? Dzięki pieniądzom,
i naszym korporacyjnym elektoratem, którego mamy pod dostatkiem.
Musimy się tylko upewnić, że wykorzystanie tych pieniędzy
dla wpływów politycznych będzie niczym nieskrępowane.
W amerykańskim Sądzie Najwyższym wyrokiem z 1976 r., legalnym uznano wolność kandydata
do korzystania z nieograniczonych zasobów osobistych pieniędzy na kampanię,
w rzeczywistości zrównując wydawanie pieniędzy z prawem do wolności słowa.
Co w efekcie przekłada się na
usunięcie wszelkich uczciwych wypowiedzi;
a zatem, kto ma najwięcej pieniędzy ma najwięcej zasobów,
i jest efektywniejszy. Świetnie.
Jednak zabezpieczmy się trochę lepiej.
Upewnijmy się, że nasze korporacje
mają legalne pozwolenie na wspieranie bez ograniczeń naszych laleczek.

Finnish: 
Esitättekö te, että heroiini ja prostituutio ovat vapauden ilmauksia?
Viittaatte siis väitteeseen, että
jos heroiini laillistettaisiin huomenna, kaikki ryhtyisivät käyttämään sitä.
Kuinka moni täällä olevista ihmisistä käyttäisi heroiinia, jos se olisi laillista?
Miten se tehdään? Rahalla.
Ja suuryritystemme valitsijakunnalla sitä on paljon.
Meidän täytyy vain varmistaa, että tämän rahan käyttö
poliittisen vaikutusvallan hankkimiseen jatkuu häiriöttä.
USA:n korkeimman oikeuden vuoden 1976 päätöksessä ehdokkaan vapaus
käyttää rajoittamaton määrä rahaa kampanjaansa katsottiin lailliseksi.
Toisin sanoen sananvapautta rahalla.
Käytännössä tämä tarkoittaa
kaiken ilmaisun reiluuden poistamista
ja siten: se jolla on eniten rahaa on eniten resursseja
ja siten eniten vaikutusta. Täydellistä.
Varmistetaan tätä vielä vähän lisää.
Varmistetaan, että suuryrityksille
annetaan laillinen oikeus tukea näitä nukke-edustajia rajattomasti.

English: 
Are you suggesting that heroin and
prostitution are an exercise of liberty?
What you're inferring
is "You know what?
If we legalize heroin tomorrow,
everybody is going to use heroin."
How many people here would
use heroin if it was legal?
(PJ)
How do we do that? With money,
and our corporate
constituency has plenty.
We just need to make sure
the use of this money
for political influence
goes uninhibited.
In a US Supreme Court 1976 decision,
the freedom for a candidate
to use unlimited personal money for
their campaign was deemed legal,
equating spending money with the
right of free speech, in fact.
What this translates
to, in effect,
is the removal of any regulated
fairness of expression;
and hence, whoever has the most
money has the most resources,
and hence, effect. Perfect.
However, let's secure this
a little bit farther.
Let's also make sure
that our corporations
are given the legal right to promote
our little puppets without limit.

Portuguese: 
Está a sugerir que a heroína e a prostituição são um exercício de liberdade?
O que você está a insinuar é
"Sabe que mais?
Se legalizarmos a heroína amanhã,
toda a gente vai usar heroína."
Quantas pessoas aqui usariam heroína se ela fosse legal?
Como fazemos isso?
Com dinheiro,
e o nosso eleitorado empresarial tem de sobra.
Só precisamos garantir de que o uso desse dinheiro
para influência política seja autorizado.
No Supremo Tribunal dos EUA em 1976, a liberdade para um candidato
usar dinheiro próprio ilimitado para a sua campanha foi considerada legal,
equiparando o gasto de dinheiro ao direito de liberdade de expressão.
Isto traduz-se, com efeito,
na remoção de qualquer regulação da equidade de expressão;
e, portanto, quem tem mais dinheiro tem mais recursos,
logo, mais efeito. Perfeito.
No entanto, vamos garantir-nos um pouco mais.
Vamos garantir que às nossas empresas
é dado o direito legal para promover sem limite as nossas marionetas.

Romanian: 
Vreţi să spuneţi că heroina şi prostituţia sunt un mod de exercitare a libertăţii?
Ceea ce deduceţi este ceva de genul "Ştiţi ce?
Dacă am legaliza heroina mâine, toată lumea ar trebui să o consume."
Câţi oameni de aici ar folosi heroină dacă ar fi legalizată?
Şi cum am face-o? Cu bani,
şi corpul electoral al corporaţiei noatre are o mulţime.
Nu trebuie decât să ne asigurăm că utilizarea acestor bani
pentru influenţare politică funcţionează fără oprelişti.
Într-o decizie a Curţii Supreme a Statelor Unite, libertatea unui candidat
de utilizare nelimitată a banilor proprii pentru campania sa a fost considerată legală,
ceea ce de fapt, echivalează cheltuirea acestor bani cu dreptul de liberă exprimare.
Ceea ce traduce aceasta în realitate,
este eliminarea oricărei nepărtiniri reglementate în exprimare;
şi deci, cine are cei mai mulţi bani, are cele mai multe resurse,
şi prin urmare, cel mai mare efect. Perfect.
Totuşi, să consolidăm asta un pic mai mult.
Să ne asigurăm deasemenea că societăţile noastre
au dreptul legal de a promova micile noastre marionete fără limite.

French: 
Heureusement, en 2010, nos amis
de la Cour Suprême américaine
ont confirmé que le gouvernement
ne pouvait pas restreindre
les dépenses politiques des grandes
entreprises dans les élections de candidats
puisqu'elles sont protégées
par le 1er amendement.
En achetant d'innombrables espaces
publicitaires pour promouvoir nos candidats
à volonté, nous pouvons noyer
médiatiquement l'opposition.
...Ça aussi c'est fait.
Ces grandes mesures
étant en place,
il est important de contrôler
aussi le déroulement
du processus électoral,
du début à la fin.
Le meilleur moyen de le faire
consiste à créer une fausse dualité :
l'illusion d'une compétition
entre les partis.
Nous avons besoin d'un système à deux
partis constamment en conflit entre eux,
mais qui poursuit les mêmes
politiques élitistes
dont nous avons besoin pour
maintenir notre avantage.
La beauté de cette farce
des deux partis dominants,
c'est que non seulement elle offre
au public l'illusion du choix,

Danish: 
Heldigvis gav vore venner i højesteretten os i 2010 ret i, -
- at regeringen ikke må lægge låg på -
- de midler virksomhederne bruger på de politiske kandidater, -
- da de er beskyttet af den 1. tilføjelse til konstitutionen.
Så nu kan vi købe al den reklameplads vi vil og promovere dem, vi vil, -
- lige så tosset vi vil, og dermed drukne oppositionen i medierne.
...og dobbelt-tjek!
Selv med disse omfattende forholdsregler på plads, -
- er det stadig vigtigt at kontrollere hvordan valgprocessen -
- udfolder sig fra start til slut.
Den bedste måde at gøre dette på, er ved at skabe en falsk dualitet:
Illusionen om konkurrence partierne imellem.
Vi har brug for et system med 2 partier, som konstant skændes med hinanden, -
- men alligevel opretholder de basale elitære politikker, -
- som vi har brug for, for at fastholde vore fordele.
Det smukke ved denne dominerende to-parti komedie er, -
- at den ikke blot giver befolkningen den nødvendige illusion om valg, -

Romanian: 
Din fericire, în 2010, amicii noştri de la Curtea Supremă a Statelor Unite din nou
au confirmat că guvernul nu poate să restricţioneze
cheltuielile politice ale nici unei companii în alegerile candidaţilor,
deoarece, încă o dată, acestea sunt protejate prin primul Amendament.
Aşadar, acum putem cumpăra spaţiu publicitar enorm, pentru a promova pe cine vrem,
atât cât vrem, înecând opoziţia în mass-media.
...şi de două ori verificat.
Cu aceste măsuri importante în vigoare,
este totuşi necesar să controlăm evoluţia de fond
a procesului electoral, de la început până la sfârşit.
Cea mai bună metodă de a o face, este de a crea o falsă dualitate:
iluzia competiţiei între partide.
Avem nevoie de un sistem bi-partidist care să susţină când pe unul, când pe celălalt,
dar care totuşi să susţină politicile elitiste de bază
de care avem nevoie pentru a ne menţine avantajele.
Frumuseţea acestei farse bi-partidiste dominatoare,
este că, nu numai că dă oamenilor iluzia necesară a alegerii,

Arabic: 
لحسن الحظ، في عام 2010، أصحابنا مرة أخرى في المحكمة العليا في الولايات المتحدة
أكدوا أن  لا يجوز للحكومة تقييد
الإنفاق السياسي من جانب أي شركة في الانتخابات،
لأن التعديل الأول لدستور الولايات المتحدة يحميهم.
و الآن يمكننا شراء المساحات الإعلانية بجنون لتشجيع كل من نريد،
بقدر ما نريد، وغرق المعارضة في وسائل الإعلام.
وصح مضاعف...
مع هذه التدابير واسعة النطاق في مكانها،
فلا يزال من المهم السيطرة على تكشف
العملية الانتخابية، من البداية الى النهاية.
أفضل طريقة للقيام بذلك، هو خلق ازدواجية مزيفة:
وَهْم المنافسة بين الأحزاب.
نحن بحاجة إلى نظام مكون من حزبين يتجادلان باستمرار مع بعضها البعض بشكل عام،
ولكنه يحافظ على سياسات النخبة الاساسية
التي نحتاجها للحفاظ على أفضليتنا.
جمال مهزلة الحزبيين المسيطرين،
ليس وهم الجمهور بضرورة حرية الاختيار فحسب،

Russian: 
К счастью, в 2010 году наши друзья в Верховном суде США
снова подтвердили, что государство 
не имеет права ограничивать
политические расходы корпораций 
в ходе предвыборной кампании,
поскольку они защищены Первой поправкой.
Теперь мы можем покупать бешеное количество
 рекламного времени, чтобы продвигать кого захотим,
так, как захотим, а всех противников будем топить в СМИ.
И... двойной шах.
Даже после введения ряда таких мер,
по-прежнему необходимо управлять процессом
выборов с начала и до конца.
Лучший для этого метод — создать ложную дуальность,
иллюзию конкуренции между партиями.
Нам нужны две стороны, которые постоянно 
спорят друг с другом,
но все же поддерживают основную политику элиты,
необходимую для сохранения превосходства.
Прелесть фарса двух доминирующих партий в том,
что он не только дает публике необходимую иллюзию выбора,

Dutch: 
Gelukkig werd in 2010 nogmaals door het Amerikaanse Hooggerechtshof
bevestigd dat de regering geen beperkingen kan uitoefenen
op politieke uitgaven van een onderneming tijdens de verkiezingen,
omdat ook zij zijn beschermd door het eerste amendement.
Dus nu kunnen we ziekelijk veel advertentieruimte kopen om wie dan ook
te promoten en de oppositie simpelweg doen verdrinken in de media.
... en dubbel check.
Met deze brede maatregelen van kracht,
is het nog steeds belangrijk om de fundamentele ontplooiing
van het verkiezingsproces te controleren, van begin tot einde.
De beste manier om dit te doen, is door het creëren van een valse dualiteit:
de illusie van concurrentie tussen de partijen.
We hebben een twee-partijen systeem nodig, die voortdurend discussiëren,
maar nog steeds de fundamentele elitaire beleidslijnen ondersteunen
die we nodig hebben om ons voordeel te behouden.
Het mooie van deze dominante twee-partijen farce
is dat je het publiek niet alleen de noodzakelijke illusie van een keuze geeft,

Czech: 
Naštěstí v roce 2010 znovu naši kámoši u Nejvyššího soudu USA
potvrdili, že vláda nesmí omezovat
politické výdaje jakékoli korporace v kandidátských volbách
protože jsou, znovu opakuji, chráněny prvním dodatkem ústavy.
Takže nyní si můžeme zběsile kupovat reklamní prostor k propagaci kohokoli se nám zachce
kolik jen chceme a v médiích přehlušit opozici.
...a dvakrát odfajfkováno.
S těmito již fungujícími širokými opatřeními
je stále ještě důležité kontrolovat základní vývoj
volebního procesu, od začátku do konce.
Nejlepší způsob jak toho dosáhnout je vytvořit falešnou dualitu:
Iluzi soupeření mezi stranami.
Potřebujeme systém dvou stran, které se obecně stále mezi sebou hádají
ale stále prosazují základní politiku elit
kterou potřebujeme k udržení našich výhod.
Krása této dominantní dvoupartajní frašky
nespočívá jen v tom, že dává veřejnosti tolik potřebnou iluzi volby

Portuguese: 
Por sorte, em 2010, os nossos amigos no Supremo Tribunal dos EUA
confirmaram que o governo não pode restringir
os gastos políticos de qualquer empresa com candidatos a eleições,
pois eles estão, mais uma vez,
protegidos pela 1ª Emenda.
Então, agora nós podemos gastar à maluca para promover quem quisermos,
tanto quanto quisermos,
afogando a oposição nos média.
...e duplo "Confere".
Com essas medidas amplas no lugar,
é ainda importante controlar o desenrolar
do processo eleitoral,
do princípio ao fim.
A melhor forma de fazer isto,
é criar uma falsa dualidade:
a ilusão de competição entre partidos.
Precisamos de um sistema de dois partidos em constantemente oposição,
mas sempre apoiando as políticas elitistas
de que precisamos para manter a vantagem.
A beleza desta farsa de 2 partidos dominantes,
é que além de dar ao público a necessária ilusão da escolha,

Norwegian: 
Heldigvis, i 2010, bekreftet kompisene våre i Høyesterett
at regjeringen ikke kunne begrense
politisk forbruk av noen bedrift i kandidatvalg,
ettersom de er, nok en gang, beskyttet av det første tillegget i grunnloven.
Så, nå kan vi kjøpe vanvittige mengder reklameplass for å promotere hvem vi vil,
så mye som vi vil, og drukne motstanden i media.
...og dobbelsjekke.
Med disse vide tiltakene på plass,
er det fortsatt viktig å kontrollerer den grunnleggende utviklingen
av valgprosessen, fra start til slutt.
Den beste måten å gjøre dette på, er å skape en falsk dualitet:
illusjonen av konkurranse mellom partier.
Vi trenger et topartisystem som, konstant krangler med hverandre på et generelt plan,
men som fortsatt opprettholder den grunnleggende elitistiske politikken
som vi trenger for å opprettholde våre fordeler.
Det fine med denne dominante topartifarsen,
er at ikke bare gir den offentligheten den nødvendige illusjonen av valg,

Portuguese: 
Por sorte, em 2010, nossos
amigos da Suprema Corte
confirmaram que o governo
não pode restringir
gastos políticos de qualquer
corporação em candidatos à eleição
pois são, mais uma vez,
protegidos pela primeira Emenda.
Agora podemos comprar espaços publicitários
loucamente para promover quem quisermos,
o quanto quisermos, afogando
a oposição na mídia.
...e marcamos duas vezes.
Com essas grandes
medidas em vigor,
é importante ainda o controle
básico do desdobramento
do processo eleitoral,
do início ao fim.
A melhor forma de fazer isso
é criar a falsa dualidade:
a ilusão de competição
entre partidos.
Precisamos de um sistema de dois partidos que
constantemente briguem entre si em geral,
mas mantendo as políticas
básicas elitistas
necessárias para
manter nossa vantagem.
A beleza desta farsa de
2 partidos dominantes
é que não apenas dá ao
público a ilusão de escolha,

Polish: 
Szczęśliwie w 2010 r. nasi kumple w amerykańskim Sądzie Najwyższym ponownie
potwierdzili, że rząd nie musi być poddany restrykcjom
politycznych wydatków przez żadną korporację w wyborach kandydata,
ponieważ są one po raz kolejny chronione 1. Poprawką.
Zatem teraz możemy kupić nie mieszczącą się w głowie przestrzeń reklamową na rzecz promowania, kogo tylko chcemy,
i jak tylko chcemy, grzebiąc opozycję w mediach.
...i obydwa zrealizowane. [Wolność pieniądza]
Mając tak szerokie możliwości działań,
nadal trzeba od początku do końca kontrolować
cały proces wyborczy.
W tym celu najlepiej jest stworzyć fałszywy dualizm:
iluzję współzawodnictwa między partiami.
Potrzebujemy dwóch partii, stale konkurujących ze sobą,
ale przestrzegających podstaw elitarnej polityki,
których potrzebujemy do utrzymania naszej przewagi.
Pięknem tej dominującej 2-partyjnej farsy,
jest to, że daje społeczeństwu potrzebną iluzję wyboru,

English: 
Luckily, in 2010, our pals
again at the US Supreme Court
confirmed that the
government may not restrict
political spending by any
corporation in candidate elections,
as they are, once again,
protected by the 1st Amendment.
So, now we can buy mad ad space
to promote whoever we want,
as much as we want, drowning
the opposition in the media.
...and double check.
With those broad
measures in place,
it is still important to
control the basic unfolding
of the electoral process,
from start to finish.
The best way to do this, is
to create a false duality:
the illusion of competition
between parties.
We need a 2-party system that, constantly
argues with each other in general,
but still upholds the
basic elitist policies
that we need to
maintain our advantage.
The beauty of this
dominant 2-party farce,
is that it not only gives the public
the needed illusion of choice,

Finnish: 
Onneksi taas vuonna 2010 kaverimme USA:n korkeimmassa oikeudessa
vahvistivat, ettei hallitus saa rajoittaa
minkään korporaation rahan käyttöä edustajavaaleissa,
koska ne ovat perustuslain ensimmäisen lisäyksen suojelemia.
Nyt meillä on mahdollisuus tukea ketä haluamme tolkuttoman kokoisella mainostilalla
niin paljon kuin haluamme hukuttaen opposition mediassa.
...ja tuplaruksi.
Noiden laajojen toimintatapojen ollessa toiminnassa 
on vielä tarkeää kontrolloida edustuksellista 
prosessia alusta loppuun.
Paras tapa tämän tekemiseen on luoda keinotekoinen kahtiajakoisuus:
illuusio keskenään kilpailevista puolueista.
Me tarvitsemme kaksipuoluejärjestelmän, jossa jatkuvasti kiistellään,
mutta joka kuitenkin ylläpitää peruselitistisiä toimintatapoja,
joita tarvitsemme ylläpitääksemme etulyöntiasemamme.
Tämän vallitsevan kaksipuoluefarssin kauneus
ei ole pelkästään se, että se antaa väestölle valinnan illuusion.

Serbian: 
Srećom, naši drugari iz Vrhovnog suda SAD su 2010.
potvrdili da vlada ne može da ograniči nijednoj firmi
troškove namenjene finansiranju kandidata na izborima,
jer oni su, opet, zaštićeni Prvim amandmanom.
Sada možemo da zakupimo sve medije, da promovišu koga poželimo,
koliko god želimo, gušeći opoziciju u medijima.
...duplo provereno.
I pored svih ovih širokih mera
važno je kontrolisati odvijanje
izbornog procesa, od početka do kraja.
Najbolji način da se to izvede je stvaranje lažne dualnosti
odnosno iluzije takmičenja između partija.
Potreban nam je dvopartijski sistem, gde se partije zvanično sukobljavaju
ali ipak podržavaju osnovnu elitističku politiku
koja nam je potrebna da održavamo prednost.
Lepota ove dominantne dvopartijske lakrdije
je u tome što ne samo da daje javnosti potrebnu iluziju izbora

Arabic: 
والأهم من هذا انها تضطهد الأطراف الثالثة المبتدئة.
كما نعلم،  هؤلاء الأطراف الثالثة الأبرار المزعجين
كانوا صناع المتاعب منذ البداية.
قوانيين الحقوق المدنية ، منح المرأة حق التصويت،
حقوق العمال واسعة النطاق، وقوانين عمل الأطفال، والثورات الأخرى للصناعة،
جاء كل هذا من انتفاضة الأطراف الثالثة، من الناحية التاريخية
ليس من المجموعة  المهيمنة الراسخة، نحن.
لذلك، نحن بحاجة إلى توخي الحذر هنا.
نحن بحاجة لجعل الجمهور معتاد على ديكتاتورية  هذان الحزبين
حتى لا يمانعون إذا أُعطي الطرفين سيطرة مباشرة
على غالبية العملية الانتخابية نفسها.
انهم في حاجة الى سلطة تنظيم قواعد إعادة تقسيم الدوائر الانتخابية،
الانتخابات التمهيدية، و المؤتمرات الحزبية و النقاشات،
وبطبيعة الحال، فإننا، الطبقة الحاكمة، سنعدل تصرفاتهم
من خلال ممارسة الضغوط، حملة تبرعات، كما تعلمون،
تماما كوعود السوق الحرة : الحرية في التلاعب بكل شيء.

Romanian: 
şi ceea ce este mai important, reprimă acele grupări terţe parvenite.
Aşa cum ştim, aceste ipocrite şi agasante grupări terţe
au creat  necazuri de la bun început.
Amendamentele pentru drepturi civile, emanciparea femeilor,
drepturile muncitorilor, legile privind munca minorilor şi alte agitaţii contra industriei,
din punct de vedere istoric, toate au venit de la aceste terţe mişcări,
nu de la noi, grupul dominant, consacrat.
Aşadar, aici trebuie să fim vigilenţi.
Trebuie să obişnuim oamenii atât de mult cu dictatura bi-partită,
încât nici să nu observe că cele două partide au fost create pentru a controla direct
aproape întregul proces electoral în sine.
Ele trebuie să aibă puterea de a organiza regulile de reîmpărţire în circumscripţii electorale,
întrunirile preliminare de propunere a candidaţilor, întrunirile de numire a candidaţilor şi dezbateri,
şi desigur, noi, clasa dominantă, vom arbitra acţiunile lor
prin lobby, contribuţii la campanie, ştiţi dvs.,
exact ceea ce promite piaţa liberă: libertatea de manipulare a tuturor lucrurilor.

Czech: 
důležitější je, že utiskuje třetí strany zbohatlíků.
Jak víme, tyto protivné bohorovné třetí strany
jsou potížisty od samého začátku.
Dodatky o občanských právech, volební právo žen
široká práva dělníků, zákony zakazující dětskou práci a další nepříjemnosti pro průmysl
to všechno během historie vzešlo od povstávajících třetích stran
nikoli od nás - dominantní, etablované skupiny.
Takže tady musíme být ostražití.
Potřebujeme, aby si lidé tak zvykli na tuto dvoustranickou diktaturu
že je jim jedno, zda-li jsou tyto dvě strany přímo kontrolovány
během většiny samotného volebního procesu.
Potřebují mít moc starat se o pravidla překreslování hranic volebních obvodů
o primárky, vlivné skupiny a rozpravy
a samozřejmě, my - vládnoucí třída, budeme moderovat jejich kroky
skrze lobování, příspěvky na kampaň
přesně toho, co slibuje volný trh: svobodu manipulovat se vším.

Russian: 
но, что еще важнее, отсекает появляющиеся
 время от времени третьи партии.
Как мы знаем, эти надоедливые самодовольные наглецы
создавали проблемы с самого начала.
Поправки к гражданским правам, 
избирательному праву женщин,
расширение прав трудящихся, законы о детском труде 
и другие помехи для промышленности,
исторически, все они поступали от этих выскочек,
а не от нас, доминирующей группы.
Поэтому, мы обязаны быть бдительны.
Нужно, чтобы общество настолько привыкло 
к этой двухпартийной диктатуре,
что даже не станет возражать, если эти партии 
получат прямой контроль
над предвыборным процессом.
Они должны иметь полномочия организовывать
 правила избирательных округов,
выборов кандидата, закрытых собраний и дебатов.
И естественно, мы, правящий класс, 
будем управлять их действиями
путем лоббирования, предвыборных взносов, ну вы понимаете,
именно то, что обещает свободный рынок — 
свободу манипулирования всем.

Danish: 
- den holder også de reaktionære tredjeparter ude.
Som vi ved har disse irriterende, selvretfærdige tredjeparter -
- været ballademagere lige fra starten.
Tilføjelserne til borgerrettighederne, kvinders rettigheder, -
- arbejdernes rettigheder, loven om børnearbejde og andre irritationer for industrien, -
- kom alle fra disse spirende tredjeparter, historisk set, -
- ikke fra os - den dominerende, etablerede gruppering.
Så vi må være årvågne her.
Vi må vænne befolkningen så meget til dette to-partidiktatur, -
- at den ikke vil protestere når disse to partier gives direkte kontrol -
- over det meste af valgprocessen.
De må have magt til at organisere reglerne for valgprocessen, -
- fra primærvalgene og partimøderne til debatterne, -
- og vi - den herskende klasse - må kunne moderere deres handlinger -
- gennem lobbyisme, donationer, osv.
Præcis det, det fri marked lover os: Friheden til at manipulere alt.

Polish: 
ale co ważniejsze wyklucza z walki osoby trzecie.
Jak wiemy, te irytująco zadufane osoby trzecie
są problemem już od pierwszego dnia.
Zmiany praw obywatelskich, prawa wyborcze kobiet,
rozległe prawa pracownicze, prawa dzieci pracujących i inne zaburzenia przemysłu,
to wszystko roszczenia osób trzecich, historycznie,
nie dominującej grupy, będącej u władzy, czyli nas.
Zatem musimy być czujni w tej kwestii.
Musimy pozyskać społeczeństwo przywykłe do tej 2-partyjnej dyktatury
tak, że nawet nie domyślą się, że te dwie partie kontrolują
większą część procesu wyborczego.
Muszą mieć prawo tworzenia zasad w obszarach wyborczych,
w prawyborach, w zebraniach partyjnych, w debatach,
i oczywiście my, klasa rządząca, pokierujemy ich działaniami
poprzez lobbing, wspieranie kampanii, wiesz,
dokładnie to, co obiecuje wolny rynek: swobodę manipulowania wszystkim.

French: 
mais, c'est important, elle opprime
les partis tiers émergents.
Comme on le sait, ces partis
tiers moralisateurs contrariants
ont toujours été des
fauteurs de trouble.
Les amendements aux droits
civiques, le suffrage des femmes,
les droits étendus des travailleurs, les
lois contre le travail des enfants,
toutes ces agitations proviennent
historiquement des partis tiers
et non du groupe dominant
établi, c'est-à-dire nous.
Nous devons donc être vigilants.
Nous devons si bien habituer le public
à cette dictature des deux partis
qu'il ne s'offusquera même pas
quand on donnera aux deux partis
le contrôle direct du
processus électoral lui-même.
Ils doivent avoir le pouvoir d'organiser
les règles de réaménagement des districts,
les primaires, les comités
électoraux et les débats,
et naturellement, nous la classe
dirigeante, allons modérer leurs actions
par du lobbying, des contributions
électorales, vous savez,
exactement ce que promet le libre
marché : la liberté de tout manipuler.

Portuguese: 
mas mais importante, oprime
esses terceiros partidinhos.
Como sabemos, esses irritantes
terceiros partidos hipócritas
criaram problemas
desde o primeiro dia.
As emendas aos direitos civis,
direito de voto feminino,
amplos direitos trabalhistas, leis de trabalho
infantil e outras agitações da indústria,
tudo veio dos partidos novos
crescentes, historicamente,
não do grupo estabelecido,
dominante, nós.
Então, temos de ser
vigilantes aqui.
Precisamos fazer o público ficar tão
acostumado a ditadura de 2 partidos
que não se importarão se os dois
partidos tiverem o controle direto
da maior parte do próprio
processo eleitoral.
Eles precisam ter o poder de organizar
as regras da divisão eleitoral,
as primárias, as
convenções e os debates,
e claro, nós, a classe que manda,
vamos moderar suas ações
através de lobby, contribuições
de campanha, você sabe,
exatamente o que o mercado livre
promete: liberdade de manipular tudo.

English: 
it more importantly oppresses
those upstart third parties.
As we know, these annoying
self-righteous third parties
have been trouble
makers from day one.
The civil rights amendments,
women's suffrage,
broad worker rights, child labor laws
and other agitations for industry,
all came from these rising
third parties, historically,
not from the dominant,
established group, us.
So, we need to be vigilant here.
We need to get the public so used
to this 2-party dictatorship
that they don't even mind if the two
parties are given direct control
over most of the electoral
process itself.
They need to have the power of organizing
the rules of electoral redistricting,
the primaries, the
caucuses and debates,
and of course, we, the ruling class,
will moderate their actions
through lobbying, campaign
contributions, you know,
exactly what the free market promises:
the freedom to manipulate everything.

Dutch: 
maar belangrijker, de opkomende derde partijen onderdrukt.
Zoals we weten zorgen deze vervelende zelf-gerechtvaardigde derde partijen,
al vanaf dag één voor problemen.
De burgerrechten, kiesrecht voor vrouwen, uitgebreide rechten
voor arbeiders, wetten tegen kinderarbeid en andere agitaties voor de industrie,
allen kwamen ze historisch gezien uit deze opkomende derde partijen.
Net van de dominante, gevestigde groep; wij.
Dus moeten we hier waakzaam zijn.
We moeten het publiek dermate laten wennen aan deze twee-partijen dictatuur,
dat ze het zelfs niet erg vinden als de twee partijen de directe controle krijgen
over het grootste deel van het verkiezingsproces zelf.
Ze moeten de macht hebben om de regels van de kieskringen te organiseren,
de voorverkiezingen, de partijvergaderingen en de debatten,
en natuurlijk zullen wij, de heersende klasse, hun acties steunen
door middel van lobbyen, campagnebijdragen,
precies wat de vrije markt beloofd: de vrijheid om alles te manipuleren.

Serbian: 
već, što je važnije, potiskuje male partije.
A kao što znamo, te dosadne, licemerne male partije
izazivale su nevolje od početka.
Amandmani za građanska prava, pravo glasanja za žene
široka prava radnika, zakoni o rađanju i ostali potresi za industiju,
potekli su od strane ovih ostalih partija, istorijski gledano,
a ne od dominantne, utvrđene grupe, tj, nas.
Zato moramo da budemo na oprezu.
Moramo da naviknemo javnost na ovu dvopartijsku diktaturu toliko
da im uopšte neće smetati ako se tim partijama dà direktna kontrola
nad samim izbornim procesom.
One moraju da imaju moć nad pravilima organizacije izbornih okruga, 
predizborima, političkim odborima i raspravama,
a naravno mi ćemo, kao vladajuća klasa, upravljati njihovim akcijama
kroz lobiranje, doprinose kampanji, znate već,
upravo ono što obećava slobodno tržište; slobodu da se manipuliše svačim.

Norwegian: 
den undertrykker tredjepartier som prøver å starte opp.
Som vi vet, har disse irriterende selvfornøyde tredjepartiene
vært bråkmakere fra dag en.
Borgerrettsendringer, kvinners selvstendighet,
brede arbeiderrettigheter, barnearbeidslover og annen agitasjon for industrien,
kom alle fra disse forsøk på tredjepartier, historisk,
ikke fra de dominante, etablerte gruppene, oss.
Så vi må være på vakt her.
Vi må få offentligheten til å bli så vant til dette topartidiktaturet
at de ikke en gang bryr seg om de to partiene gis direkte kontroll
over mesteparten av selve valgprosessen.
De må ha makten til å organisere reglene for valgmessig redistriktering,
primærvalgene, pampeveldet og debattene,
og selvfølgelig, vil vi, den styrende klassen, moderere deres handlinger
gjennom lobbyvirksomhet, kampanjebidrag, du vet,
akkurat det det frie markedet lover: friheten til å manipulere alt.

Portuguese: 
mais importante, oprime esses partidos terceiros pretensiosos.
Como sabemos, estes irritantes partidos terceiros hipócritas
têm sido problemáticos desde o primeiro dia.
As Emendas dos direitos civis,
o voto das mulheres,
direitos no trabalho, leis de trabalho infantil e outras agitações na indústria,
todos vieram destes partidos terceiros crescentes,
não do grupo dominante do sistema, nós.
Por isso temos que ficar vigilantes.
Precisamos que o público fique tão habituado a esta ditadura de 2 partidos
que nem se importe se os dois partidos tiverem o controlo direto
da maior parte do próprio processo eleitoral.
Eles precisam de ter o poder de organizar as regras de redistritamento eleitoral
as primárias, convenções partidárias e debates,
e claro, nós, a classe que manda, vamos moderar as suas ações
através de lobbys,
contribuições de campanha,
exatamente o que o mercado livre promete: a liberdade para manipular tudo.

Finnish: 
Vielä tärkeämpää on, että se tukahduttaa alussa olevat kolmannet osapuolet.
Kuten tiedämme, nämä ärsyttävät, itseriittoiset kolmannet osapuolet
ovat olleet alusta asti riidankylväjiä.
Kansalaisoikeuslisäykset, naisten tasa-arvo,
työläisten oikeudet, lapsityövoimalait ja muut teollisuuden kuohuttajat.
Kaikki tulivat näiltä kolmansilta puolueilta,
eivät meidän vallitsevalta, vakiintuneelta ryhmältä.
Meidän täytyy olla tässä valppaina.
Meidän täytyy totuttaa väestö tähän kaksipuoluejärjestelmään niin,
etteivät he edes välitä vaikka puolueille annetaan suora valta
itse edustukselliseen valintaprosessiin.
Niillä täytyy olla valta vaikuttaa vaalialueiden jakautumisen määrittelyyn,
esivaaleihin, vaalikokouksiin ja väittelyihin
ja tietysti me, hallitseva luokka, valvomme heidän toimintaansa
lobbaamalla ja kampanjalahjoituksilla.
Juuri sitä, mitä vapaat markkinat lupaavat: vapautta manipuloida mitä tahansa.

Portuguese: 
Conheça nossos amigos: a Comissão
de Debates Presidenciais, ou CPD.
Em 1988, os Partidos
Democratas e Republicanos,
ou 'Demo-publicanos',
como gosto de chamá-los,
estabeleceram a Comissão
de Debates Presidenciais.
Posando como uma instituição não partidária,
o CPD tomou o controle com sucesso
do mais influente evento eleitoral,
os debates presidenciais.
O CPD, que é uma corporação privada
co-presidida por ex-diretores
dos partidos Republicano e Democrata,
decide através de contratos secretos,
quem vai participar dos debates
e o que vai ser discutido.
Aqueles terceiros partidos
irritantes de ideias controversas,
só podem participar se os
'Demo-publicanos' decidirem permitir.
Sério, pode imaginar o que aconteceria
se aqueles chatos de repente
pudessem chegar e falar
contra os temas banais,
pobres,lógicos e limitados típicos
dos nossos debates manipulados?

Russian: 
Познакомьтесь с нашими друзьями — 
Комиссией по президентским дебатам или КПД.
В 1988 году демократическая и республиканская партии
или «демопубликанцы», как я их называю,
учредили Комиссию по президентским дебатам.
Выдавая себя за независимое учреждение, 
КПД успешно взяла контроль
над самым влиятельным предвыборным процессом — президентскими дебатами.
КПД — это частная корпорация, председателями которой
являются члены республиканской и демократической партий,
 и с помощью секретных договоров решает,
кто будет участвовать в дебатах, и о чем будет идти речь.
Эти надоедливые третьи лица, вместе с их спорными идеями,
смогут вступить в игру, только если позволят демопубликанцы.
Вы представляете, что произошло бы,
если б эти надоедливые выскочки
смогли противостоять жалкой, банальной логике,
и сузить тему наших подстроенных дебатов?

Finnish: 
Saanko esitellä ystävämme: Presidentinvaalien Väittelykomission, CPD:n.
Vuonna 1988 Demokraatit ja Republikaanit,
tai "Demo-Publikaanit", kuten minä heitä kutsun,
perustivat Presidentivaalien Väittelykomission.
Riippumattomana elimenä esiintyen, CPD otti menestyksekkäästi hallintaansa
vaikutusvaltaisimman vaalitapahtuman, presidenttiehdokkaiden väittelyt.
CDP, joka on yksityinen yhtiö ja jota yhteisesti johtavat molempien puolueiden
entiset puheenjohtajat, päättää salaisten sopimusten kautta
ketkä väittelyihin osallistuvat ja niiden aiheet.
Ärsyttävät kolmannet osapuolet kiistanalaisine ajatuksineen
pääsevät mukaan vain jos "Demo-Publikaanit" niin päättävät.
Ajattele mitä tapahtuisi, jos ne ärsyttävät yhteiskunnalliset aloittelijat
oikeasti pääsisivät haastamaan tylsän, onnettoman logiikan 
ja suppean katsantokannan, joka on näille ennaltajärjestetyille väittelyille tyypillistä?

Serbian: 
Upoznajte naše prijatelje: Komisija za predsedničke debate (CPD)
1988. Demokratska i Republikanska partija,
odnosno „Demo-publikanci“ kako ih ja zovem,
formirale su Komisiju za predsedničke debate.
Glumeći nestranačku instituciju, CPD je uspešno preuzela kontrolu
nad najuticajnijim izbornim događajem - predsedničkim debatama.
CPD, kao privatna korporacija kojom potpredsedavaju bivši čelnici
Republikanske i Demokratske partije, odlučuje tajnim ugovorima
ko će učestvovati u debatama i o čemu će se raspravljati.
One mrske male partije, sa svojim kontroverznim idejama
mogu da učestvuju samo ako „Demo-publikanci“ tako odluče.
Zaista, možete li da zamislite šta bi se desilo da te dosadne novajlije 
mogu da se usprotive stereotipu,
propaloj logici i uskoj tematici, tako tipičnoj za naše nameštene debate?

Portuguese: 
Conheçam os nossos amigos:
a Comissão de Debates Presidenciais, ou CDP.
Em 1988, os partidos Democrata e Republicano,
ou os 'demo-publicanos ", como eu gosto de chamá-los,
criaram a Comissão de Debates Presidenciais.
Assumindo-se como instituição apartidária, o CDP com sucesso tomou o controlo
do evento eleitoral mais influente, os debates presidenciais.
O CDP, que é uma instituição privada co-presidida pelos ex-chefes
dos partidos republicano e democrata, decide por meio de contratos secretos,
quem vai participar nos debates, e sobre o que vai ser discutido.
Logo, esses partidos terceiros chatos,
bem como ideias controversas,
só podem entrar em jogo se os 'demo-publicanos' decidirem que podem.
A sério, conseguem imaginar o que aconteceria se esses agitadores sociais chatos
fossem de facto capazes de contrariar
o assunto banal, miserável, lógico e superficial,
típico dos nossos debates manipulados?

Norwegian: 
Møt våre venner: Kommisjonen på Presidentdebatter, eller CPD.
I 1988 etablerte de Demokratiske og Republikanske Partiene,
eller 'Demopublikanerne', som jeg liker å kalle dem,
Kommisjonen på Presidentdebatter, CPD.
Ved å fremstå som en upartisk institusjon, lykkes CPD med å ta kontroll
over en av de mest innflytelsesrike valghendelser, Presidentdebattene.
CPD, som er en privateid bedrift drevet i samarbeid med de tidligere
lederne av det Republikanske og Demokratiske partiet, bestemmer gjennom hemmelige kontrakter,
hvem som skal delta i debattene, og hva det skal snakkes om.
Disse plagsomme tredjepartiene, sammen med kontroversielle ideer,
kan bare bli satt i spill hvis 'Demopublikanerne' bestemmer at de kan det.
Kan du egentlig forestille deg hva som ville skje dersom disse irriterende sosiale oppkomlingene
faktisk klarte å gå opp mot den banale,
miserable logikken, og de snevre temaene som er typiske for våre fiksede debatter?

Danish: 
Hils på vores venner: the Commision on Presidential Debates, eller CPD.
I 1988 etablerede Demokraterne og Republikanerne,-
- eller 'Demopublikanerne', som jeg ynder at kalde dem,-
- Kommisionen for præsidentdebatter.
Fremstående som værende upartisk, overtog CPD kontrollen -
- med den mest indflydelsesrige valgbegivenhed, præsidentdebatterne.
CPD, som er en privat virksomhed, ledet i fællesskab af de to tidligere -
- formænd for Demokraterne og Republikanerne, beslutter gennem hemmelige kontrakter -
- hvem der skal deltage i debatterne, og hvad der skal tales om.
De irriterende tredjeparter og deres kontroversielle idéer, -
- får kun taletid hvis 'Demopublikanerne' giver dem lov.
Kan du forestille dig, hvad der ville ske, hvis nogen af disse socialt reaktionære -
- tosser faktisk fik lov at tale imod den banale, -
- elendige logik og det snævre emnevalg som er typisk for de aftalte debatter?

Polish: 
Poznajcie naszych przyjaciół: Komisja ds. Debat Prezydenckich lub KDP.
W 1988 partie Demokratów i Republikanów
lub "Demo-publikanów", jak ja wolę ich nazywać,
założyli Komisję ds. Debat Prezydenckich.
Udając niepartyjną instytucję, KDP skutecznie przejęła kontrolę
nad najbardziej wpływowymi imprezami wyborczymi - debatami prezydenckimi.
KDP, która jest prywatną firmą wspólnie kierowaną przez byłych szefów
partii republikańskiej i demokratycznej, która na podstawie tajnych umów decyduje
kto będzie uczestniczył w debatach i jakie tematy będą na niej poruszane.
Te upierdliwe osoby trzecie z kontrowersyjnymi pomysłami,
mogą przystąpić do gry o ile "Demo-publikanie" zgodzą się na to.
Możecie sobie wyobrazić co by było, gdyby ci wkurzający karierowicze
mogli brać udział w tych banalnych,
nielogicznych, ograniczonych tematycznie, sfałszowanych debatach?

Arabic: 
تعرف على أصدقائنا: لجنة المناظرات الرئاسية
في عام 1988، الحزبين الديمقراطي و الجمهوري،
أو "الديمهورى"، كما أحب أن أسميهم،
أنشئا لجنة المناظرات الرئاسية.
متظاهرة بأنها مؤسسة غير حزبية، وسيطرت اللجنة  بنجاح
على حدث الانتخابات الأكثر تأثيرا، المناظرات الرئاسية.
لجنة المناظرات الرئاسية, و التي هي شركة خاصة يشارك في رئاستها الرؤساء السابقين
من الحزبين الجمهوري و الديمقراطي، تقرر من خلال عقود سرية،
من سيتمكن من المشاركة في المناقشات، وما الذى سيتحدثون عنه.
تلك الأطراف الثالثة المزعجة ، مع أفكارهم المثيرة للجدل،
يستطيعون المشاركة فى اللعبة فقط إذا وافق "الدمهوريون"
حقا، هل يمكن تخيل ما قد يحدث اذا المشاكسين الاجتماعيين المبتدئين
واجهوا صعوبة في مناقشاتنا المبتذلة
البائسة، الضيقة المنطق, النمطية و المزورة ؟

French: 
Voici nos amis : la Commission des
Débats Présidentiels, ou CDP.
En 1988, les partis
démocrates et républicains
ou les démo-publicains
comme j'aime les nommer,
ont établi la Commission
des Débats Présidentiels.
Se faisant passer pour une institution
non partisane, la CDP prit le contrôle
de l'événement le plus influent des
élections, les débats présidentiels.
La CDP, une entreprise privée
co-présidée par les anciens chefs
des partis républicains et démocrates,
décide lors de tractations secrètes
qui participera aux débats, et
de quels sujets on parlera.
Ces ennuyeux partis tiers, avec
leurs idées controversées,
ne peuvent participer que si les
"démo-publicains" le décident.
Vraiment, pouvez-vous imaginer ce qui se
passerait si ces arrivistes casse-pieds
pouvaient vraiment se mettre à
contester le caractère banal,
misérable, convenu et étroit des sujets
abordés dans nos débats manipulés ?

English: 
Meet our friends: the Commission
on Presidential Debates, or CPD.
In 1988, the Democratic
and Republican Parties,
or the 'Demo-publicans',
as I like to call them,
established the Commission
on Presidential Debates.
Posing as a non-partisan institution,
the CPD successfully took control
of the most influential election
event, the Presidential debates.
The CPD, which is a private corporation
co-chaired by the former heads
of the Republican and Democratic Parties,
decide through secret contracts,
who is going to participate in the debates,
and what is going to be talked about.
Those pesky third parties, along
with controversial ideas,
can only come into play if the
'Demo-publicans' decide they can.
Really, can you imagine what would
happen if those annoying social upstarts
actually were able to come
up against the trite,
miserable, logic, and narrow subject
matter typical of our rigged debates?

Czech: 
Seznamte se s našimi přáteli: Komise pro prezidentské debaty (CPD).
V roce 1988 strana demokratů a republikánů
nebo 'demopublikánů', jak jim rád říkám
zřídila Komisi pro prezidentské debaty (CPD).
Vystupovala jako nestranická instituce a úspěšně ovládla
nejvlivnější volební událost - prezidentské debaty.
CPD, což je soukromá korporace, které spolupředsedají bývalé špičky
republikánské a demokratické strany, učinila prostřednictvím tajných kontaktů rozhodnutí
kdo se bude debat účastnit a o čem se bude mluvit.
Ty otravné třetí strany spolu s kontroverzními myšlenkami
mohou do hry vstoupit pouze tehdy, rozhodnou-li se 'demopublikáni', že vstoupit mohou.
Umíte si představit, k čemu by došlo, kdyby tito protivní společenští zbohatlíci
byli schopní se postavit otřepané
depresivní, logické a zúžené tématice, tak typické pro naše zmanipulované debaty?

Dutch: 
Ontmoet onze vrienden: de Commissie voor Presidentiële Debatten (CPD).
In 1988 hebben de Democratische en Republikeinse Partijen,
of de 'Demo-publikeinen', zoals ik ze graag noem,
de Commissie voor de presidentiële debatten opgericht.
Vermomd als een niet-partijgebonden instelling, nam de CPD met succes controle
over het meest invloedrijke verkiezingsevenement; de debatten.
De CPD is een private onderneming, voorgezeten door de voormalige leiders
van de Republikeinse en Democratische Partij. Met geheime contracten besluiten ze
wie deel gaat nemen aan de debatten en waarover er gesproken zal worden.
Die vervelende derde partijen, tezamen met hun controversiële ideeën,
kunnen alleen meedoen als de 'Demo-publikeinen' dat beslissen.
Kun je je voorstellen wat er zou gebeuren als die vervelende sociale groeperingen,
werkelijk de mogelijkheid hadden om in te gaan tegen de afgezaagde,
kortzichtige onderwerpen die typerend zijn voor onze vooropgezette debatten?

Romanian: 
Faceţi cunoştinţă cu prietenii noştri: Comisia pentru Dezbateri Prezidenţiale, sau CDP
În 1968, Partidele Democrat şi Republican,
sau "Demo-publicanii", cum îmi place să le spun,
au înfiinţat Comisia pentru Dezbateri Prezidenţiale.
Dându-se drept o instituţie apolitică, CDP a preluat cu succes controlul
celor mai influente evenimente electorale, dezbaterile prezidenţiale.
CDP, care este o corporaţie privată co-prezidată de  foştii şefi
ai partidelor Republican şi Democrat, decid prin înţelegeri secrete,
cine trebuie să participe la dezbateri, şi despre ce trebuie să discute.
Acele partide enervante, împreună cu ideile lor controversate,
pot intra în joc numai dacă "Demo-publicanii" decid că ele pot asta.
Intr-adevăr, vă puteţi imagina ce s-ar întâmpla dacă aceşti parveniţi sociali agasanţi
ar fi capabili în realitate să se ridice împotriva conţinutului
stereotip, de o logică mizerabilă, şi îngust al subiectelor tipice dezbaterilor noastre trucate?

French: 
Mais franchement, l'infirmière,
l'enseignant ou le policier,
vit constamment une petite crise
financière en fin de mois ;
ils doivent contracter encore plus de
dettes pour payer leurs hypothèques.
Nous ne leur prêtons
pas assez attention.
Nos politiques fiscales en
sont un exemple classique.
Désolé de vous interrompre, M.
le Président, mais je suis d'accord avec vous.
Toutefois, ne pensez-vous pas
que les politiques fiscales
et d'autres admissions courantes sur
ce qui nuit à l'Américain moyen
sont en fait très bénignes,
si on les compare
aux fondations mêmes de
notre système économique ?
Vous savez, gagner de l'argent par la dette
en faisant payer un intérêt qui n'existe pas,
ce qui rend la dette toujours plus grande
que l'argent disponible pour la payer,
ce qui crée encore plus
de dettes pour la couvrir
et rend par définition l'échec
et la faillite inévitables.
Non pas pour les classes supérieures, mais
pour les classes moyennes inférieures.
(Pourquoi ?) Parce que les classes
inférieures sont celles qui empruntent

Romanian: 
Dar în ce priveşte asistentele, profesorii, ofiţerii de poliţie care
sincer vorbind, trebuie să treacă, la sfârşitul fiecărei luni, printr-o mică criză financiară:
Ei trebuie să facă împrumuturi suplimentare doar pentru a-şi plăti ipoteca.
Nu le-am acordat nici o atenţie.
Dacă vă uitaţi la politicile noastre fiscale, acesta este un exemplu tipic.
Scuze pentru întrerupere D-le Preşedinte, dar n-am mai putut fi de acord.
Totuşi, nu credeţi că politicile fiscale
şi alte aprecieri comune despre ceea ce-l doare pe americanul obişnuit,
sunt de fapt destul de blânde, în comparaţie cu
fundamentul real al sistemului nostru economic?
Ştiţi, se fac bani din datorii,se percep dobânzi pentru ceva care nu există,
ceea ce înseamnă că întotdeauna sunt datorii restante ce depăşesc banii disponibili pentru a le plăti.
Bineînţeles, asta se pretează la noi datorii pentru a le acoperi.
şi în esenţă, eşecul şi falimentul sunt inevitabile.
Nu atât pentru clasele superioare, cât pentru calasele de mijloc şi cele inferioare.
(De ce?) Pentru că, clasele inferioare sunt singurele care fac împrumuturi

Norwegian: 
Men for sykepleieren, læreren, politibetjenten som
helt ærlig, på slutten av hver måned, har en liten finansiell krise på gang:
De må  påta seg ekstra gjeld bare for å betale ned månedlige avdrag på lånene sine.
Vi har ikke fulgt med på dem.
Hvis vi ser på vår skattepolitikk, er det et klassisk eksempel.
Jeg beklager å måtte avbryte Hr. President, men jeg kunne ikke vært mer enig.
Men, føler du ikke imidlertid at skattepolitikken
og andre vanlige anerkjennelser av hva som skader den gjennomsnitlige amerikaneren,
faktisk er ganske harmløse, når vi sammenligner de med
selve grunnlaget av vårt økonomiske system?
Du vet, å lage penger ut av gjeld, å kreve renter på det som ikke eksisterer,
noe som betyr at det alltid vil være mer utestående gjeld enn det finnes penger til å betale for det.
Selvfølgelig betyr det at vi må skape mer gjeld for å dekke det,
og i bunn og grunn gjør det misligholdelse og konkurs uunngåelig.
Ikke så mye for overklassen så mye som lavmiddelklassen,
(Hvorfor?) Fordi de lave klassene er de som tar opp lånene

Dutch: 
Maar voor de verpleegster, de leraar, de politieagent die
aan het eind van elke maand een kleine financiële crisis moeten doorstaan:
Zij moeten extra schuld aannemen enkel om hun hypotheek te kunnen betalen.
Wij hebben niet genoeg aandacht geschonken aan hun.
Als je kijkt naar ons fiscaal beleid, is dit een klassiek voorbeeld.
Sorry u te moeten onderbreken meneer de president, ik ben het volledig met u eens.
Maar denkt u niet dat het belastingbeleid
en andere punten over wat de gemiddelde Amerikaan pijn doet,
eigenlijk vrij goedaardig is, in vergelijking met
het fundament van ons economisch systeem?
Geld maken uit schuld en rente in rekening brengen voor iets wat niet bestaat,
wat betekent dat er altijd meer uitstaande schuld is dan er geld is om het te betalen.
Natuurlijk leidt dit naar nog meer schuld om het te dekken,
en uiteindelijk zijn mislukking en faillissement onvermijdelijk.
Niet voor de hoge klasse, maar voor de lagere middenklasse.
Waarom? Omdat de lagere klasse degenen zijn die de leningen aangaan

Polish: 
(Pytanie: Jakie jest twoje stanowisko w sprawie naprawy systemu finansowego?) Ale dla pielęgniarki, nauczyciela, policjanta, którzy
szczerze mówiąc, na koniec każdego miesiąca, mają mały kryzys finansowy:
Muszą popaść w dodatkowe zadłużenie aby spłacić kredyt hipoteczny.
Nie zwracaliśmy na nich uwagi.
Klasycznym przykładem jest nasza polityka podatkowa.
Przepraszam, że przeszkodzę Panie Prezydencie, ale nie mogę się z Panem zgodzić.
Nie uważa pan, że polityka podatkowa
i inne codzienne bolączki przeciętnego Amerykanina,
są całkiem małe w porównaniu do
fundamentu naszego systemu ekonomicznego?
Wie pan, zarabianie pieniędzy z długu, naliczanie odsetek od czegoś co nie istnieje,
co oznacza, że wartość długu zawsze będzie większa od ilości pieniędzy na jego spłatę.
Oczywiście, prowadzi to do stworzenia jeszcze większego długu na pokrycie poprzedniego,
i zasadniczo porażka i bankructwo są nieuniknione.
Nie tak bardzo dla wyższych klas jak dla klas średnich,
(Dlaczego?) Ponieważ klasy niższe są tymi biorącymi pożyczki

Finnish: 
Entäs sairaanhoitajat, opettajat, poliisit, joilla suoraan sanoen
on joka kuun lopussa käsissään taloudellinen kriisi:
heidän täytyy ottaa lisää velkaa vain selvitäkseen asuntolainan lyhennyksistä.
Emme ole kiinnittäneet heihin huomiota.
Jos tarkastelemme verotuskäytäntöjämme, tämä on klassinen esimerkki.
Anteeksi keskeytys, herra presidentti, mutta olen täysin samaa mieltä.
Ettekö kuitenkin ole sitä mieltä, että verotuskäytännöt
ja muut yleiset huomiot siitä, mikä keskivertokansalaista vahingoittaa,
ole kuitenkin aika harmittomia verrattuna
talousjärjestelmämme perustaan?
Tiedättehän, rahan luonti velkana, koron-jonka osuutta ei luoda-veloittaminen,
joka tarkoittaa, että aina tulee olemaan enemmän velkaa, kuin on rahaa sitä maksaa.
Joka tietysti johtaa lisävelan kasvattamiseen sen kustantamiseksi
ja tosiasiassa, epäonnistuminen ja konkurssi ovat vääjäämättömiä.
Ei niinkään yläluokalle, vaan pikemminkin alemmalle keskiluokalle.
Miksi? Koska alempi keskiluokka ottaa velkaa

Serbian: 
Ali medicinska sestra, nastavnik, policajac, 
iskreno, svi oni na kraju svakog meseca imaju malu finansijsku krizu:
moraće dodatno da se zaduže kako bi otplatili hipoteku.
Na njih nismo obraćali pažnju.
Naša poreska politika je klasičan primer.
Žalim što vas prekidam, g. Predsedniče, potpuno se slažem s Vama.
Međutim, zar ne mislite da su poreska politika
i ostali opštepoznati problemi koji muče prosečnog Amerikanca,
zapravo prilično bezopasni u poređenju sa
samom osnovom našeg ekonomskog sistema?
Znate, stvaranje novca iz duga, naplata kamate koja ne postoji,
što znači da uvek postoji više neplaćenog duga nego novca za otplatu.
Naravno, to vodi ka stvaranju novog duga kako bi se izmirio stari
i u osnovi, finansijski slom i bankrotstvo su neizbežni.
To ne utiče toliko na više koliko na niže srednje klase. 
Zašto? Zato što su niže klase te koje uzimaju kredite	

Portuguese: 
Mas para a enfermeira, o professor, o polícia que
francamente, no fim de cada mês têm uma pequena crise financeira em curso:
eles têm que contrair novas dívidas apenas para pagarem as suas hipotecas.
Nós não lhes temos prestado atenção.
Se olharem para a nossa política fiscal,
é um exemplo clássico.
Desculpe interrompê-lo Sr. Presidente, mas não podia concordar mais.
No entanto, não sente que a política fiscal
e outros factos conhecidos sobre o que está a prejudicar o americano médio,
é bastante benigna, em comparação com
o próprio fundamento do nosso sistema económico?
Sabe, ganhar dinheiro com a dívida,
cobrando juros sobre o que não existe,
significando que há sempre mais dívida por saldar do que dinheiro para pagá-la.
Claro, isso leva a mais dívida que está a ser criada para cobri-la,
e essencialmente, falência e bancarrota são inevitáveis.
Não para as classes altas, mas para as classes mais baixas, claro,
Porquê? Porque as classes baixas são as que fazem os empréstimos

Arabic: 
- ولكن بالنسبة للممرضة، المعلم، وضابط الشرطة الذين
بصراحة، في نهاية كل شهر، عندهم أزمة مالية صغيرة
انهم  فى حاجة إلى اقتراض ديون إضافية فقط لمدفوعات الرهن العقاري.
نحن لم ننتبه لهم.
اذا نظرتم الى السياسات الضريبية لدينا، انه مثال كلاسيكي.
- أنا آسف للمقاطعة سيدي الرئيس، ولكنى أوافقك تماما.
ومع ذلك، ألا تشعر بأن السياسات الضريبية
واقرارات اخرى شائعة حول ما يضر الأميركي المتوسط،
هى في الواقع حميدة تماما، إذا ما قورنت
بأساس نظامنا الاقتصادي الحقيقي ؟
أنت تعرف، كسب المال من إقراض الديون، وتقاضي فائدة لا وجود لها
ويعني هذا ان الديون المستحقة هي دوما أكثر من المال الموجود لدفع ثمنها.
وبطبيعة الحال، هذا يفسح المجال لخلق المزيد من الديون لتغطيتها.
و جوهريا، الفشل والإفلاس أمر لا مفر منه.
ليس للطبقات العليا بقدر ما هو  للطبقات المتوسطة الأدنى،
لماذا؟ لأن الطبقات الأدنى هم من يأخذون القروض

English: 
But for the nurse, the teacher,
the police officer who
frankly, at the end of each month, they
have a little financial crisis going on:
They're having to take out extra debt
just to make their mortgage payments.
We haven't been paying
attention to them.
If you look at our tax policies,
it's a classic example.
I'm sorry to interrupt Mr.
President, but I couldn't agree more.
However, don't you feel
that the tax policies
and other common acknowledgments about
what is hurting the average American,
is actually quite benign,
when compared to
the very foundation of
our economic system?
You know, making money out of debt,
charging interest on it that doesn't exist,
which means that there's always more outstanding
debt than there is money to pay for it.
Of course, that lends itself to more
debt being created to cover it,
and essentially, failure and
bankruptcy is inevitable.
Not for the upper classes as much
as the lower middle classes,
(Why?) Because the lower classes
are the ones taking the loans

Portuguese: 
Mas para o enfermeiro, o
professor, o policial que
francamente, no final de cada mês,
continuam a ter dificuldades financeiras:
Estão tendo que contrair mais dívida
só para pagar suas hipotecas.
Não temos prestado
atenção neles.
Se observar nossas políticas fiscais,
isto é um exemplo clássico.
Lamento interromper Sr.
Presidente, mas não posso concordar.
De qualquer jeito, não acha
que as políticas fiscais
e outras informações gerais sobre o que
está prejudicando o americano médio
são de fato até
favoráveis se comparadas
com vários princípios de
nosso sistema econômico?
Sabe como é, fazer dinheiro a partir da
dívida, cobrar juros sobre o que não existe,
o que significa que haverá sempre mais
dívida que dinheiro para pagá-la.
Claro, isso provoca mais dívidas
contraídas para cobri-la,
e essencialmente, o fracasso e
a falência são inevitáveis.
Não tanto para a classe alta
como para a classe média baixa,
Por que? Porque a classe baixa
é a que pega os empréstimos

Danish: 
"Men sygeplejersken, læreren og betjenten som faktisk" -
- "i slutningen af måneden har deres egen lille finanskrise kørende."
"De må tage ekstra lån blot for at kunne betale terminen."
"Vi har ikke lyttet til dem."
"Hvis du kigger på vores skattepolitik, så er det et klassisk eksempel."
Undskyld jeg afbryder, Hr. Præsident, men jeg kunne ikke være mere enig.
Men synes du ikke at vores skattepolitik -
- og andre idéer om hvad der skader gennemsnitsamerikaneren -
- egentlig er ret godartede når man sammenligner med -
- selve fundamentet for vores økonomiske system?
Du ved, skab penge ved hjælp af gæld, med renter som ikke findes, -
- så der altid er flere udeståender end der er penge at betale dem med.
Som så fordrer anstiftelse af endnu mere gæld for at kunne dække dem, -
- og i sidste er nedbrud og konkurs uundgåeligt.
Ikke for overklassen så meget som for den lavere middelklasse.
Hvorfor? Fordi de lavere klasser er dem, der optager lånene, -

Russian: 
- Медсестры, учителя, полицейские,
у них в конце каждого месяца финансовый кризис.
Они вынуждены влезать в дополнительные долги 
только ради выплат ипотечных платежей.
Мы обошли их вниманием.
Возьмите нашу налоговую политику, ведь это классический пример.
- Простите, что прерываю, господин президент, 
не могу c вами не согласиться.
Не кажется ли вам, что налоговая политика
и другие известные факты,
 которые наносят вред среднему американцу,
довольно мягки по сравнению
с самой основой нашей экономической системы?
Создание денежного долга, взимание несуществующего 
ссудного процента,
который приводит к тому, что задолжность
 всегда больше суммы, необходимой для его погашения.
Естественно, приходится влезать
 в еще большие долги для погашения предыдущих,
и, в итоге, полный провал и банкротство неизбежны
не столько для высшего класса, 
сколько для низших слоев среднего.
Почему? Потому, что именно они берут кредиты

Czech: 
[Barrack Obama:] Ale pro zdravotní sestru, učitele, řadového policistu
kteří zažívají koncem každého měsíce malou finanční krizi:
Musejí si vzít extra půjčku, jen aby zaplatili splátky hypotéky.
Jim nevěnujeme pozornost.
Podíváte-li se na naši daňovou politiku, je to klasický příklad.
[PJ:] Je mi líto, že vás přerušuji, pane prezidente, ale naprosto souhlasím.
Nemáte však pocit, že daňová politika
a jiná běžná vyjádření na témata, která trápí průměrného Američana
jsou vlastně vcelku neškodná, ve srovnání
se samotnými základy našeho ekonomického systému?
Vytváření peněz z dluhu [jen půjčkou vznikají peníze], účtování úroku na ně [jistinu], který neexistuje [nebyl vytvořen s jistinou]
což znamená, že vždy existuje více dluhu, než je peněz, které ho mohou splatit.
To se samozřejmě hodí k tomu, aby se vytvářelo více dluhu, na splácení již existujícího [a nesplatitelného dluhu]
a krach a bankrot je nevyhnutelný.
Nikoli tak pro horní třídy, jako pro nižší střední třídy
Proč? Protože nižší třídy si berou úvěry

Czech: 
na své bydlení a auto, zatímco horní třída inkasuje příjem z úroků.
Nejsou [čistými] plátci úroků, ale ve skutečnosti jsou [čistými] příjemci úroků
skrze své (termínované) vklady a investice.
Je zřejmé, že to strukturálně upevňuje masivní a rostoucí propast mezi třídami.
Není to něco, co stojí za zvážení?
Ne?
Závěrem k CPD
naše korporace nyní mohou darovat přímo CPD
tudíž stranám, uplatňovat svůj finanční vliv, a tedy určovat agendu ještě ve větší míře
což je další fígl jak obejít otravnou legislativu
která korporacím brání přispívat přímo na politické kampaně.
Krásná finta.
Nic však není dokonalé a nemůžete si dát dost bacha.
Někdy je zapotřebí stará dobrá, časem osvědčená taktika.
Nic není tak starobylé jako starý dobrý přímočarý volební podvod.

Dutch: 
voor hun huis en hun auto, terwijl de hogere klasse de rente-inkomsten krijgen.
In plaats van rente te betalen, verdienen ze aan
hun deposito's en investeringen.
Natuurlijk garandeert dit een gigantische, groeiende kloof tussen de klassen.
Is dit niet iets om in overweging te nemen?
Nee?
Als laatste punt over de CPD:
Onze bedrijven kunnen nu direct aan de partijen schenken,
hiermee leggen we ze onze financiële invloed op, en dus de agenda, en meer,
en maken nog een ommetje rond die vervelende juridische wetgeving,
om directe contributies van bedrijven aan politieke campagnes te blokkeren.
Een prachtig ommetje.
Echter is niets perfect en je kunt niet voorzichtig genoeg zijn.
Soms zijn goede ouderwetse, beproefde tactieken nodig.
Niets is zo ouderwets als goede ouderwetse verkiezingsfraude.

Serbian: 
za svoje kuće i kola,  dok više klase ostvaruju prihod od kamate.
Oni ne samo da ne plaćaju, već ubiru kamatu
na njihove uloge i investicije.
Očigledno je da to obezbeđuje ogromnu, rastuću klasnu razliku.
Zar to nije vredno razmatranja?
Nije?
Kao konačna tačka o CPD,
naše korporacije mogu sada direktno da ih sponzorišu,
tako da partije mogu, nametanjem našeg finansijskog uticaja, pa i planova, i više od toga,
još jednom zaobilazeći taj mrski pravosnažni zakon,
izuzimajući korporacije od direktnog sponzorisanja političkih kampanja.
Divan manevar.
Ali, ništa nije savršeno i opreza nikad nije previše.
Ponekad je potrebna staromodna, isprobana taktika.
Ništa nije tako staromodno kao dobra stara direktna izborna krađa.

Portuguese: 
para suas casas e carros, enquanto
a classe alta ganha com os juros.
Ao invés de pagar juros,
eles de fato produzem juros
através de depósitos
e investimentos.
É claro que isso garante um maciço crescimento
da divisão de classes, estruturalmente.
Isso não é algo que
vale a pena considerar?
Não?
Como último comentário
sobre o CPD,
nossas corporações podem
diretamente doar a eles,
e aos partidos, impondo influência
financeira, portanto, sua agenda e até mais,
terminando com aquelas malditas
legislações jurídicas,
que restringem corporações de contribuir
diretamente para campanhas políticas.
Um lindo fechamento.
No entanto, nada é perfeito, e
não podemos ser descuidados.
As vezes, antigas táticas já
testadas são necessárias.
Nada tão fora de moda quanto a
velha fraude eleitoral direta.

Finnish: 
kotia ja autoa varten, kun taas yläluokka tienaa korkotuloja.
Koron maksamisen sijaan he itse asiassa tienaavat korkotuloja
säästöjensä ja investointiensa kautta.
Tämä itsestäänselvästi varmistaa massiiviset, rakenteelliset luokkaerot.
Olisiko se pohdinnan arvoinen asia?
Ei?
Viimeisenä huomiona CDP:stä
suuryrityksemme voivat tehdä suoraan lahjoituksia sille
ja sitä kautta puolueille, painottaen taloudellista valtaansa ja myös agendaansa
kiertäen näin ärsyttävää lainsäädäntöä,
joka kieltää suoran lahjoittamisen poliittisille kampanjoille.
Kaunis kuvio.
Mikään ei kuitenkaan ole täydellistä, eikä liian varovainen voi olla.
Joskus tarvitaan vanhoja kunnon, ajan saatossa hyväksi havaittuja taktiikoita.
Mikään ei ole vanhaa kunnon suoraa vaalivilppiä vanhanaikaisempaa.

Norwegian: 
til hjemmene sine og bilene sine, mens overklassen har inntekt på renter.
Heller enn å betale renter, tjener de renter
gjennom sine innskudd og investeringer.
Åpenbart sikrer dette et hurtigvoksende klasseskille i strukturen.
Er ikke det noe som er verdt å vurdere?
Nei?
Som et siste poeng om CPD,
kan våre bedrifter nå donere direkte til dem,
dermed partiene, som påvirker vår finansielle innflytelse, og dermed agenda enda mer,
og gjør enda et krumspring rundt den plagsomme lovgivningen,
som forhindrer bedrifter fra å bidra direkte til politiske kampanjer.
En vakker sluttspurt.
Men ingenting er imidlertid perfekt, og du kan ikke være forsiktig nok.
Noen ganger trengs gode, gammeldagse taktikker som har bestått tidens test.
Ingenting er så gammeldags, som gode gamle direkte valgsvindel.

Russian: 
под залог дома и машины, в то время как
высший класс получает свои проценты.
Вместо того, чтобы погашать проценты, они создают новые
через свои депозиты и инвестиции.
Очевидно, это ведет к растущей 
колоссальной разнице между классами.
Может стоит это учесть?
Нет?
И напоследок о КПД,
наши корпорации теперь могут напрямую их спонсировать,
следовательно, партии находятся под нашим
 финансовым влиянием, и, следовательно, наша программа
еще эффективнее обходит это надоедливое законодательство,
которое мешает корпорациям вкладывать
 непосредственно в политические кампании.
Прекрасный маневр.
Однако ничто не идеально, и осторожность излишней не бывает.
Иногда нужна хорошая, проверенная временем тактика.
Старая добрая фальсификация выборов — самое то.

Romanian: 
pentru casele şi maşinile lor, în timp ce clasa superioară face venituri din dobânzi.
În loc să plătească dobânzi, ei de fapt generează dobânzi
prin depunerile şi plasamentele lor.
În mod clar, aceasta asigură un decalaj în creştere masiv între clase, din punct de vedere structural.
Nu merită acest lucru să fie luat în considerare?
Nu?
Ca punct final în ce priveşte PIB-ul,
corporaţia noastră poate acum dona direct la ei,
prin urmare partidele, vor impune influenţa noastră financiară, şi deci ordinea de zi, şi chiar mai mult,
vor impune un alt deznodământ în ce priveşte acele prevederi legale enervante,
care restricţionează contribuţia directă a societăţilor la campaniile politice.
Un deznodământ frumos.
Totuşi, nimic nu este perfect, şi nu puteţi fi prea atenţi.
Uneori, sunt necesare tactici bune de modă veche, verificate de-a lungul timpului.
Nimic nu este mai de modă-veche, la fel de bun şi de vechi precum frauda electorală directă.

Danish: 
- til deres hjem og deres bil, mens overklassen tjener penge i form af renterne.
I stedet for at betale renter, tjener de faktisk renter, -
- via deres indbetalinger og investeringer.
Dette sikrer naturligvis en stigende klassedivision, strukturelt set.
Er det ikke værd at overveje?
Nej?
Som afsluttende bemærkning om CPD -
- kan vore virksomheder nu donere direkte til dem, -
- så partierne - med vores finansielle indflydelse og dagsorden -
- nu får mulighed for endnu en undvigelse af den irriterende lov, -
- der forhindrer virksomheder i at bidrage direkte til politiske kampagner.
En smuk sejrsrunde.
Men intet er perfekt, og vi kan ikke være for forsigtige.
Nogen gange har vi brug for gode, gamle gennemtestede taktikker.
Intet er så bedaget som god gammeldags valgfusk.

Arabic: 
لوطنهم وسيارتهم، في حين أن الطبقة العليا يحققون الدخل من الفوائد.
بدلا من دفع فائدة، في الواقع هم يكسبون الفائدة
من خلال ودائعهم واستثماراتهم.
و من الواضح أن هذا يضمن فجوة طبقية ضخمة متزايدة، من الناحية الهيكلية.
أليس هذا شيء جدير بالنظر فيه؟
لا؟
كنقطة أخيرة حول لجنة المناظرات الرئاسية،
باستطاعة مؤسساتنا الآن التبرع لهم مباشرة،
و بالتالى الطرفين، بفرض نفوذنا المالية، وبالتالي أجندة خاصة، و أكثر من ذلك،
متملصين ثانية من التشريعات القانونية المزعجة،
التى تمنع الشركات من المساهمة مباشرة في الحملات السياسية.
تملص جميل.
ومع ذلك، لا شيء كامل، وأنت لا تستطيع أن تكون حذرا كفاية.
في بعض الأحيان، هناك حاجة للأساليب القديمة، تكتيكات اجتازت اختبار الزمن.
و لا شيء أقدم من تزوير مباشر للعملية الانتخابية.

Polish: 
na dom i samochód, podczas gdy klasa wyższa zarabia z tytułu odsetek.
Raczej zamiast płacić odsetki, oni w rzeczywistości zarabiają
dzięki swoim depozytom i inwestycjom.
Oczywiście, utrwala to ogromną, rosnącą przepaść klasową.
Czy nie jest to warte rozważenia?
Nie?
Na zakończenie tematu KDP,
nasze firmy mogą teraz bezpośrednio ją finansować,
a więc także partie, pokazując nasz finansowy wpływ na nie, a tym bardziej na ich program,
zakańczając wyścig z nieznośnymi przepisami prawa,
zakazującymi korporacjom bezpośredniego wpływu na kampanie polityczne.
Piękny koniec wyścigu. (Iluzja wyboru. Mamy to)
Jednak nic nie jest doskonałe, i nie możesz być zbyt ostrożnym.
Czasami potrzebne jest zastosowanie starych dobrze sprawdzonych taktyk.
Nie ma nic lepszego niż stare bezpośrednie oszustwa wyborcze.

English: 
for their home and their car, while the
upper class are making interest income.
Rather than paying interest,
they actually make interest
through their deposits
and investments.
Obviously, this secures a massive
growing class divide, structurally.
Is that not something
worth considering?
No?
As a final point about the CPD,
our corporations can now
directly donate to them,
hence the parties, imposing our financial
influence, and hence agenda, even more,
making another end run around
that pesky legal legislation,
barring corporations from contributing
directly to political campaigns.
A beautiful end run.
However, nothing is perfect,
and you can't be too careful.
Sometimes, good old-fashioned,
time-tested tactics are needed.
Nothing is as old-fashioned, as
good old direct electoral fraud.

Portuguese: 
para a casa e o carro, enquanto a classe alta está a receber juros.
Ao invés de pagarem juros,
eles na verdade ganham juros
através dos seus depósitos e investimentos.
Obviamente isto garante o aumento da divisão de classes, estruturalmente.
Não é algo que vale a pena considerar?
Não?
Como um ponto final sobre o CDP,
as nossas empresas podem agora doar-lhes diretamente,
logo aos partidos, impondo com influência financeira a nossa agenda, ainda mais,
contornando essa legislação irritante,
que impede as empresas de contribuir diretamente para campanhas políticas.
Um belo "dar-a-volta".
No entanto, nada é perfeito, e não se pode ser demasiado cuidadoso.
Por vezes, as boas velhas táticas são precisas.
Nada é tão antiquado, como uma boa velha fraude eleitoral direta.

French: 
pour leur maison et leur voiture, tandis que
la classe supérieure gagne sur l'intérêt.
Plutôt que de payer des intérêts,
elle perçoit des intérêts
grâce à ses dépôts
et investissements.
Ceci garantit une division
structurelle des classes.
N'est-ce pas digne
de considération ?
Non ?
Encore un point sur le CDP,
nos grandes entreprises peuvent
leur faire des dons directement,
aux partis, et imposer encore plus notre
influence financière et nos priorités
en contournant de nouveau
cette législation embêtante
interdisant aux entreprises de financer
directement les campagnes électorales.
Un magnifique contournement.
Mais rien n'est parfait, et
on n'est jamais trop prudent.
Parfois, les vieilles tactiques
éprouvées sont encore utiles.
Rien n'est aussi démodé que la
bonne vieille fraude électorale.

French: 
Faisons construire par nos copains
entrepreneurs des machines de vote
à l'intégrité plus que douteuse,
et plaçons-les dans le plus de
points stratégiques possible.
Oui, je sais, c'est bâclé.
Il est publiquement connu
que ces machines sont piratables à
distance avec 10 dollars de matériel
et une éducation scientifique
de niveau primaire ;
mais comme la plupart des Américains
sont obnubilés par leur dette,
leur niveau de vie décroissant
et leurs pertes d'emplois,
les médias libéraux
ne sont pas entendus.
Résumons.
Les libres penseurs
reconnaissent
le besoin d'une adaptation
constante au changement,
nous devons donc faire en sorte que
l'éducation soutienne la tradition existante,
par l'apprentissage par cœur et non
par la pensée critique et logique.
Ensuite, nous établissons des limites
culturelles claires aux débats
et nous nous assurons que
ceux qui dépassent les bornes
soient réduits au silence par la
dérision et la dévalorisation.

Serbian: 
Neka naši korporativni prijatelji naprave nekoliko glasačkih mašina
užasno lošeg kvaliteta,
i postave ih na što više kritičnih mesta.
Znam, znam, aljkavo s naše strane. Javnost već zna
da se mašine mogu hakovati daljinski, materijalom koji košta 10 dolara
i znanjem iz osmog razreda osnovne;
ali, s obzirom da je većina Amerikanaca potpuno zaokupljena dugovima,
opadajućim životnim standardom i čestim otpuštanjima,
slobodni mediji to ignorišu.
Dakle, da rezimiramo.
Slobodoumni ljudi teže prepoznavanju
potrebe za stalnim prilagođenjem i promenom,
pa moramo da se pobrinemo da obrazovanje podržava postojeću tradiciju,
kroz prosto učenje napamet, a ne kritičko i logičko razmišljanje.
Kao sledeće, postavljamo jasne granice kulturne rasprave
i osiguravamo da oni koji pređu te granice
budu isključeni neprestanim ismevanjem i ponižavanjem.

Polish: 
Poprośmy naszych korporacyjnych kumpli żeby zrobili maszynę do głosowania
taką na prawdę ogromnie uczciwą,
i dostarczmy je do jak największej ilości istotnych miejsc.
Tak wiem, że to niechlujność. Już wyszło to na jaw,
że maszyny takie mogą być kontrolowane zdalnie za pomocą wartych $10 materiałów
i wiedzy naukowej na poziomie 1 klasy gimnazjum (13-14 lat),
ale ponieważ większość Amerykanów jest całkowicie zajętych spłatą swojego zadłużenia,
obniżającym się standardem życia i ciągłymi utratami miejsc pracy,
liberalne media trafiają na głuchą widownię.
Podsumujmy.
Ludzie z otwartym umysłem zdają się dostrzegać
potrzebę ciągłej adaptacji i zmian,
zatem musimy się upewnić by edukacja wspierała istniejącą tradycję,
nauki na pamięć, zamiast nauki krytycznego czy logicznego myślenia.
Następnie trzeba ustalić wyraźne granice debaty w kulturze
i upewnić się że ci, którzy wyjdą poza nie,
zostaną uciszeni poprzez niekończące się wystawienie na pośmiewisko i poniżenie.

Czech: 
Sežeňme si pár našich korporačních kámošů, aby nám vyrobili nějaké volební mašinky
s opravdu hroznou integritou
a dostali je na co možná nejvíce rozhodujících míst.
Jasně, vím, je to odfláknuté. Dostalo se to už na veřejnost
že do strojů se lze na dálku nabourat s věcičkami za 10 dolarů
a s technickým vzděláním z osmé třídy
ale protože je pozornost většiny Američanů naprosto rozptýlena jejich dluhem
klesající životní úrovní a pokračující ztrátou zaměstnání
svobodomyslná média vyznívají naprázdno.
Zrekapitulujme si to:
1) Svobodomyslní lidé mají sklon uznávat
potřebu neustálé adaptace a změny
takže potřebujeme zajistit, že vzdělání podporuje stávající tradice
skrze pouhé mechanické memorování, nikoli kritické, logické myšlení.
2) Nastolíme jasné limity debaty v kultuře
a zajistíme, že ti, kteří jdou za hranice přijatelného
jsou odstaveni nekonečným zesměšňováním a znehodnocováním.

Russian: 
Пусть наши корпоративные приятели сделают
несколько машин для голосования
с жуткой начинкой,
которые мы задействуем в самый критический момент.
Грязная работа, я знаю. Всем уже давно известно,
что эти аппараты можно взломать на расстоянии
всего за 10 долларов
и с уровнем знаний восьмиклассника.
Но поскольку большинство американцев 
полностью заняты своими долгами,
снижением уровня жизни, потерей рабочих мест,
либеральные СМИ закрывают на это глаза.
Давайте подведем итоги.
Свободомыслящие люди, как правило, осознают
необходимость изменений и постоянной адаптации.
Поэтому нужно убедиться, что образование 
поддерживает установленный порядок
путем механического заучивания, 
а не критического и логического осмысления материала.
Далее, проведем четкие культурные границы
и позаботимся о том, что любой, кто выйдет за эти рамки
будет выведен из строя бесконечными насмешками и унижениями.

Finnish: 
Pyydetään korporaatiokavereitamme rakentamaan äänestyslaitteita,
jotka ovat todella epäluotettavia
ja hommataan niitä mahdollisimman moneen kriittiseen paikkaan.
Tiedän, että homma hoidettiin hutiloiden. On yleisessä tiedossa,
että laitteet voidaan hakkeroida kaukosäätöisesti noin 10 $ tarvikkeilla
ja 8-luokkalaisen tiedetaidoilla.
Mutta koska suurin osa amerikkalaisista pohtii velkojaan,
elintason laskua ja jatkuvaa työpaikkojen häviämistä
liberaali media kaikuu kuuroille korville.
Kerrataanpa.
Vapaasti ajattevilla ihmisillä on tapana huomioida
tarve jatkuvaan soputumiseen ja muutokseen,
joten on varmistettava, että koulutus tukee vallitsevaa perinnettä
rutiininomaisella, kritiikittömällä tai epäloogisella opetuksella.
Seuraavaksi määrittelemme selkeät kulttuurinsisäisen keskustelun rajat
ja varmistamme, että ne jotka menevät noiden rajojen ulkopuolelle
vaiennetaan jatkuvalla naurunalaiseksi ja epäuskottavaksi leimaamisella.

English: 
Let's get some of our corporate
buddies to build some voting machines
with really terrible integrity,
and get them in as many
critical spots as we can.
Yeah, I know, it's sloppy.
It has already become public
that the machines can be hacked
remotely, with about $10 of materials
and an 8th-grade
science education;
but since most Americans are
completely distracted by their debt,
lowering standard of living,
and ongoing job losses,
the liberal media
falls on deaf ears.
So, let's recap.
Free thinking people
tend to recognize
the need for ongoing
adaptation and change,
so we need to make sure education
supports the existing tradition,
through mere rote learning, not
critical, logical thought.
Next, we establish clear limits
of debate in the culture
and make sure those who
go beyond the pale,
are shutdown by endless
ridicule and debasement.

Norwegian: 
La oss får noen av våre bedriftskompiser til å bygge noen stemmemaskiner
med veldig dårlig integritet,
og få dem inn på så mange kritiske områder som mulig.
Ja, jeg vet, det er slurvete. Det har allerede blitt offentliggjort
at maskinene kan hackes på avstand, med utstyr for ca. $10.
og en kunnskap fra 8. klasse;
men siden de fleste amerikanere er fullstendig distrahert av gjelden sin,
synkende levestandard, og pågående jobbtap,
faller liberal media på døve ører.
Så la oss oppsummere.
Fritt tenkende mennesker kjenner igjen
behovet for pågående tilpasning og forandring,
så vi må passe på at utdanningen støtter den eksisterende tradisjonen,
gjennom enkel læring ved oppramsing, ikke kritisk, logisk tankegang.
Etter det etablerer vi klare debattgrenser i kulturen
og passer på at de som går hinsides grensen,
brytes ned av endeløs latterliggjøring og fornedring.

Romanian: 
Să punem câţiva dintre amicii noştri corporatişti să construiască câteva maşini de vot
de o teribilă onestitate,
şi să le ducem în cât mai multe localităţi cu putinţă.
Da, ştiu, e o treabă murdară. A devenit deja de notorietate
faptul că maşinile pot fi sparte de la distanţă cu materiale de numai 10 $
şi pregătire ştiinţifică la nivelul clasei a opta;
dar întrucât majoritatea americanilor sunt distraşi de datoriile lor,
scăderea standardului de viaţă, şi reducerea continuă a locurilor de muncă,
mas-media liberală se năpusteşte asupra unor urechi surde.
Deci, să recapitulăm.
Liber-cugetătorii înclină să recunoască
necesitatea unei adaptări şi schimbări continue,
aşa încât, trebuie să ne asigurăm că educaţia susţine tradiţia curentă,
prin învăţare pe de rost, nu prin gândire logică, critică.
În continuare, să stabilim limite clare ale dezbaterilor în cultură
şi să ne asigurăm că toţi cei care se avântă dincolo de barieră,
sunt opriţi prin ridiculizare eternă şi denigrare.

Arabic: 
دعونا نأتى ببعض من شركائنا الاصدقاء لبناء بعض آلات التصويت
ذات نزاهة فظيعة حقا،
نضعهم في اكثر المواقع المهمة بقدر ما نستطيع.
نعم، أنا أعرف، انها قذرة. فقد أصبح بالفعل معروف أنه..
يمكن اختراق الاجهزة عن بعد، بمعدات تكلفتها عشرة دولار
و منهج العلوم للصف الثامن؛
لكن بما أن معظم الأميركيين متشتتين تماما من قبل ديونهم،
انخفاض مستوى المعيشة، وخسارة مستمرة في الوظائف،
وسائل الإعلام الليبرالية تقع على آذان صماء.
دعونا نلخص.
تميل الناس أصحاب التفكير الحر بالاعتراف..
بالحاجة إلى التكيف والتغيير المستمر،
لذلك نحن بحاجة للتأكد من  أن التعليم يدعم التقاليد القائمة،
من خلال تعليم مجرد و حفظ عن ظهر قلب ، وليس تفكير ناقد منطقي.
التالي: وضع حدود واضحة للمناقشة في الثقافة
وتأكد من أولئك الذين يذهبون خارج حدودنا
يسكتون بتواصل السخرية والحط من قدرهم

Danish: 
Lad os få nogle af vore forretningsvenner til at bygge nogle valgmaskiner, -
- med virkelig dårlig sikkerhed -
- og få dem ud på så mange kritiske valgsteder som muligt.
Jeg ved det, det er sjusket. Det er allerede blevet afsløret -
- at maskinerne kan hackes udefra med et budget på $10 -
- og en 8.-klasses uddannelse, -
- men siden de fleste amerikanere er fuldstændig optaget af deres gæld, -
- faldende levestandard og fortsatte jobtab, -
- taler de venstreorienterede medier for døve øren.
Så lad os opsummere:
Frit tænkende mennesker synes at forstå -
- behovet for fortsat tilpasning og forandring, -
- så vi må sikre, at deres uddannelse understøtter den eksisterende tradition, -
- gennem udenadslære, ikke kritisk og logisk tænkning.
Siden må vi etablere klare begrænsninger på debatten, -
- og sikre, at dem, der tænker udenfor rammerne, -
- lukkes ned af endeløs latterliggørelse og fornedrelse.

Portuguese: 
Vamos reunir alguns parceiros
corporativos para criar máquinas de voto
com pouca integridade,
e colocá-las em quantos
lugares críticos pudermos.
Já sei, é meio desleixado.
E já se tornou público
que as máquinas podem ser hackeadas
remotamente com 10 dólares de custo
e educação científica
de 8ª série;
mas como a maioria dos americanos
está distraída com suas dívidas,
baixo padrão de vida, perdas
constantes de emprego,
a mídia liberal
fecha os ouvidos.
Então, recapitulando.
Pessoas livre pensadoras
tendem a reconhecer
a necessidade de adaptação
constante e mudança,
então precisamos garantir que a
educação apoie a tradição atual
pela simples aprendizagem
mecânica, sem pensamento crítico.
A seguir, estabelecemos claros
limites ao debate cultural
e garantimos que os que
ultrapassarem os limites
sejam calados através de
ridicularizações e humilhações sem fim.

Portuguese: 
Recorramos aos nossos amigos empresários para fazer umas máquinas de votar
de integridade duvidosa,
e colocá-las no máximo de pontos críticos que pudermos.
Sim, eu sei, é desleixado.
E já se tornou público
que as máquinas podem ser hackeadas remotamente, com $10 de materiais
e com a matéria de ciências do 8º ano;
mas como a maioria dos americanos estão distraídos com a sua dívida,
decrescente nível de vida, 
crescente desemprego,
a informação liberal cai em ouvidos moucos.
Então, vamos recapitular.
Livres pensadores tendem a reconhecer
a necessidade de constante adaptação e mudança,
então temos de garantir que a educação apoia a tradição existente,
por simples aprendizagem por repetição, 
sem pensamento lógico crítico.
Depois, fixamos limites de debate claros na cultura
e fazemos com que os que passam dos limites,
sejam silenciados por ridicularização e humilhação sem fim.

Dutch: 
Dus laten we samen met onze bedrijfsvrienden een stemmachines maken,
met werkelijk verschrikkelijke integriteit,
en deze op zoveel mogelijk belangrijke plaatsen neerzetten.
Ja...slordig. Het is inmiddels algemeen bekend dat deze machines,
voor ongeveer $10 aan benodigdheden, gehackt kunnen worden op afstand,
met de kennis van een eerstejaars middelbaar wetenschappelijke opleiding.
Maar aangezien de meeste Amerikanen volledig zijn afgeleid door hun schulden,
verlaging van de levensstandaard en een voortdurend banenverlies,
is de vrije media aan dovemansoren besteed.
Dus laten we even samenvatten.
Vrij denkende mensen hebben de neiging tot het erkennen
van de behoefte aan voortdurende aanpassing en verandering.
Dus moeten we zorgen dat het onderwijs de bestaande traditie ondersteunt,
door louter uit het hoofd te leren en niet kritisch en logisch na te denken.
Vervolgens stellen we duidelijke grenzen van het debat in de cultuur
en zorgen we ervoor dat degenen die verder gaan dan geoorloofd,
door eindeloze spot en vernedering worden uitgeschakeld.

Serbian: 
Zatim, moramo da iskoristimo psihologiju stada
i ljude izlažemo uticaju naših medija kako bi ih
pridobili po bitnim pitanjima ili im samo skrenuli pažnju.
Što se tiče šireg uticaja,
moramo imati slobodu da radimo šta poželimo
i da koristimo ogromno bogatstvo naših korporacija za uticaj
kako na mišljenje javnosti tako i na same kandidate.
Naš status pravnog lica danas omogućava slobodu govora, 
a time i slobodu potrošnje.
Potom, za javnost stvorimo iluziju konkurencije i izbora 
i preuzmemo što veću kontrolu nad izbornim procesom.
Naši Demo-publički pioni, uz naše neograničeno sponzorstvo i lobiranje
to dobro obavljaju, uključujući ograničavanje javne rasprave
i potiskivanje svih partija koje predstavljaju smetnju.
Ako  to nije dovoljno, do đavola s tim! Naručićemo 
novo prebrojavanje glasova uz hakovanje glasačkih mašina u najuticajnijim izbornim okruzima.

Danish: 
Dernæst må vi udnytte massepsykologien -
- og lede den via medierne, så folk enten identificerer sig -
- med de sager vi har brug for, eller direkte distraheres.
Når det kommer til indflydelse i stor skala, -
- må vi have friheden til at gøre hvad vi vil, -
- og benytte vor enorme rigdom til at påvirke -
- såvel befolkningens holdninger som kandidaternes.
Vores retsstatus som 'virksomhedsperson' sikrer os nu vores ret til fri tale -
- og dermed fri spenderen.
Dernæst må vi skabe en folkelig illusion om konkurrence og valgfrihed, -
- og opnå så meget kontrol over valgprocessen som muligt.
Vore 'Demopublikanske' spillebrikker klarer allerede dette fortrinligt -
- takket være vore endeløse sponsorater og lobbyisme, -
- og nægtelsen af adgang for tredjeparter.
Hvis det ikke er nok, så fuck det! Så optæller vi selv stemmerne igen -
- med hjælp fra vores hackere, i de vigtigste valgkredse.

Czech: 
3) Pak potřebujeme ovládnout psychologii stáda
a usměrňovat ho skrze naše média, aby se buď identifikovalo
se záležitostmi v popředí našeho zájmu, které potřebujeme, nebo jsme hned odvedli jeho pozornost.
4) Pokud jde o ovlivňování ve velkém
potřebujeme mít svobodu dělat cokoli jen chceme
a používat naše obrovské bohatství korporací k ovlivňování
jak veřejného mínění tak samotných kandidátů.
Náš legální status právnické osoby nyní zaručuje naši svobodu projevu
a tedy svobodného utrácení.
5) Za další vytvoříme veřejnou iluzi konkurence a volby
a získáme co možná nejvíce kontroly nad volebním procesem.
Naši demopublikánští pěšáci s našim neomezeným sponzorstvím a lobováním
to nyní dobře zvládají, včetně omezování veřejné debaty
a odpíráním vstupu vměšujících se třetích stran.
6) Kdyby to nestačilo, serte na to! Samy si nově přeuspořádáme sčítání volebních lístků
s černou krabičkou, kterou se snadno nabouráme do hlasování v nejvlivnějších voličských státech.

Norwegian: 
Deretter må vi høste flokkpsykologien
og guide den gjennom media, for å enten identifisere
dem med problemene vi trenger i forkant, eller regelrett distrahere dem.
Når det gjelder påvirkning i stor skala,
trenger vi friheten til å gjøre hva vi vil
og å bruke våre omfattende rikdommer som bedrifter til å påvirke
både offentlig mening og selve kandidatene.
Vår lovlige status som en bedriftsperson sikrer oss vår talefrihet,
og dermed, fri bruk av penger.
Deretter skaper vi den offentlige illusjonen av konkurranse og valg,
og tar så mye kontroll over valgprosessen som mulig.
Våre 'Demopublikaner'-dukker, med vår endeløse sponsorvirksomhet og lobbyvirksomhet,
håndterer dette bra, i tillegg til restriksjonen av offentlig debatt
og benektelsen av alle forstyrrende tredjepartier.
Hvis det ikke var nok, drit i det! Vi bar stokker om på tellingen av selve  stemmesedlene,
ved å hacke stemmemaskinene i de mest innflytelsesrike valgstatene.

French: 
Puis, nous devons exploiter
le comportement grégaire
et le transmettre par
l'intermédiaire de nos médias,
soit pour qu'il s'identifie aux problèmes que
nous voulons privilégier, soit pour divertir.
En ce qui concerne l'influence
à grande échelle,
nous devons être libres de
faire ce que nous voulons
et d'utiliser nos riches
entreprises pour influencer
à la fois l'opinion publique
et les candidats eux-mêmes.
Notre statut légal de personne corporative
nous assure maintenant la libre expression
et donc la libre dépense.
Ensuite, nous créons l'illusion
publique de la compétition et du choix,
et nous prenons autant que possible
le contrôle du processus électoral.
Nos pions Démo-publicains, grâce à notre
incessant financement et lobbying,
s'en occupent très bien, y compris
en restreignant le débat public
et en dénigrant tous les
partis tiers qui s'ingèrent.
Si cela ne suffit pas, tant pis, nous
recompterons les votes nous-mêmes
en piratant les boîtes noires de votes
dans les états les plus influents.

Dutch: 
Daarna moeten we de kudde psychologie benutten,
en deze begeleiden via onze media, door ze ofwel met de kwesties
te identificeren die wij op de voorgrond willen, of door ze compleet af te leiden.
Wat betreft het op grote schaal beïnvloeden,
moeten we de vrijheid hebben om te doen wat wij willen,
en met onze enorme zakelijke rijkdommen zowel
de publieke opinie als de kandidaten zelf beïnvloeden.
Onze juridische status zorgt nu voor onze vrijheid van meningsuiting,
en vandaar het ongelimiteerd besteden.
Vervolgens creëren we de publieke illusie van competitie en keuze
en verwerven zo veel mogelijk controle over het verkiezingsproces.
Onze Demo-publikeinse pionnen, met onze eindeloze sponsoring en lobby,
gaan hier goed mee om, inclusief de beperkingen van het openbare debat,
en het negeren  van alle bemoeienis van derde partijen.
En als dat niet genoeg is veranderen we gewoon het stemmen tellen zelf,
door te sjoemelen met de stemmen in de meest invloedrijke electorale staten.

Portuguese: 
Depois, precisamos aproveitar a psicologia de rebanho
e passá-la pelos média, quer para identificação
com as nossas prioridades ou distraí-los completamente.
Quanto à influência de larga escala,
precisamos ter a liberdade 
de fazer o que quisermos
e usar a nossa vasta riqueza empresarial para influenciar
tanto a opinião pública 
como os próprios candidatos.
O estatuto legal de pessoa jurídica já nos garante a liberdade de expressão,
e portanto, despesas livres.
Depois criamos a ilusão pública de concorrência e escolha,
e ganhamos tanto controlo sobre o processo eleitoral quanto possível.
Os nossos peões Demo-publicanos, com o nosso patrocínio interminável e lobbying,
agora lidam com isso muito bem, 
incluindo a restrição do debate público
e a recusa de interferência dos partidos terceiros.
Se não chegar, que se lixe! 
Reordenamos a contagem de votos nós mesmos,
invadindo a caixa-preta de votação nos estados eleitorais mais influentes.

English: 
Then, we need to harness
the herd psychology
and guide it through our
media, to either identify
with the issues we need in the
forefront or distract them outright.
As far as large scale influence,
we need to have the freedom
to do whatever we want
and to use our vast corporate
wealth to influence
both public opinion and the
candidates themselves.
Our legal status as a corporate
person now ensures our free speech,
and hence, free spending.
Next, we create the public illusion
of competition and choice,
and gain as much control over the
election process as possible.
Our Demo-publican pawns, with our
endless sponsorship and lobbying,
now handles this well, including
the restriction of public debate
and the denial of all
interfering third parties.
If that wasn't enough, screw it!
We'll just reorder the ballot counts ourselves,
with the black box voting hacks in the
most influential electoral states.

Portuguese: 
Portanto, precisamos colocar
arreios na psicologia de massas
e guiá-la através da nossa mídia
para cada um se identificar
com as questões que precisamos em
primeiro lugar ou distraí-los.
Quanto a medidas de
influência em larga escala,
precisamos ter a liberdade
de fazer o que quisermos
e usar nossa vasta riqueza
corporativa para influenciar
ambas: a opinião pública e
a dos próprios candidatos.
Nosso estatuto como pessoa jurídica já
nos garante liberdade de expressão,
portanto, gastos livres.
A seguir, precisamos criar a ilusão
pública de competição e escolha,
e ganhar controle sobre o processo
eleitoral como for possível.
Nossos fantoches Demo-publicanos com
nosso lobby e patrocínio sem fim
agora conduzem isso bem, incluindo
a restrição ao debate público
e a recusa à interferência
de todos outros partidos.
Se não for suficiente, danem-se!
Reorganizaremos a contagem de votos
hackeando as urnas dos estados
eleitorais mais influentes.

Polish: 
Następnie musimy wykorzystać owczy pęd
i użyć go w naszych mediach, albo w celu zapoznania każdego
z kwestiami, które chcemy utrzymać na wierzchu lub z tymi które mają odwrócić ich uwagę.
Jeśli chodzi o dużą skalę wpływów,
musimy mieć swobodę robienia tego co chcemy
i korzystania z naszego ogromnego, korporacyjnego bogactwa, wpływając
zarówno na opinię publiczną jak i na samych kandydatów.
Nasz status prawny jako osoby prawnej zapewnia nam teraz wolność słowa,
a więc wolność wydatków.
Następnie tworzymy publiczną iluzję konkurencji i wyboru,
i uzyskujemy tak dużą kontrolę nad procesem wyborczym, jak to tylko możliwe.
Teraz nasze Demo-publikańskie pionki, z naszym niekończącym się sponsoringiem i lobbingiem
radzą sobie całkiem dobrze, uwzględniając ograniczenia publicznej debaty
i eliminując wszystkie wtrącające się osoby trzecie.
Jeśli to za mało, olejmy to! Po prostu sami zmienimy liczbę głosów,
przy pomocy czarnych skrzynek do głosowania, w najbardziej wpływowych obszarach wyborczych.

Arabic: 
بعد ذلك، نحن بحاجة إلى الاستفادة من نفسية القطيع
وتوجيهها من خلال وسائل إعلامنا، لتحديد إما
قضايا نحن بحاجة لها في الصدارة أو تلهيهم مباشرةً.
وفيما يتعلق بتأثير على نطاق واسع،
نحن بحاجة الى الحرية لفعل كل ما نريد
واستخدام ثروات شركاتنا الواسعة للتأثير على
كلا من الرأي العام والمرشحين أنفسهم.
الوضع القانوني كشخص تابع للشركات يضمن الآن حرية الرأى
وبالتالي, الإنفاق الحر.
بعد ذلك, نخلق الوهم العام للمنافسة و الاختيار،
والحصول على الكثير من السيطرة على العملية الانتخابية بقدر الإمكان.
عساكرنا "الدمهوريون"، مع رعايتنا وضغطنا الغير منقطع،
ينفذون ذلك بشكل جيد الآن ، بما في ذلك تقييد النقاش العام
و منع جميع الأطراف الثالثة من التدخل.
إذا لم يكن هذا كافيا، إلى الجحيم بذلك! سنقوم بإعادة ترتيب أعداد أوراق الاقتراع بأنفسنا،
بقرصنة أجهزة التصويت في الولايات الانتخابية الأكثر تأثيرا.

Russian: 
Затем, нужно культивировать стадный инстинкт
и продвигать его через СМИ, 
чтобы привязать внимание общественности
к нужным нам проблемам или же 
отвлечь ее внимание от всего сразу.
Что же касается широкомасштабных планов,
нам необходима полная свобода действий
в использовании огромных корпоративных средств, 
чтобы влиять
как на общественное  мнение, так и на самих кандидатов.
Законный статус юридического лица обеспечивает нам свободу слова,
и следовательно, свободное расходование средств.
Затем, мы создаем всеобщую иллюзию 
соперничества и выбора
и приобретаем практически полный контроль
 над избирательным процессом.
Наши демопубликанские пешки вкупе 
с неограниченным финансированием и лоббизмом
теперь справляются со всем, включая ограничение
публичных дебатов и вмешательство третьих партий.
И если этого недостаточно, не беда!
Мы подкорректируем результаты голосования
в самых влиятельных штатах при помощи 
компьютерно-выборных спекуляций.

Romanian: 
Apoi, trebuie să ne folosim de psihologia de turmă
şi să o dirijăm prin mass-media noastră, spre identificarea fiecăruia
cu problemele pe care le dorim în prim-plan sau de la care să-i distragem cu totul.
În ce priveşte influenţa pe scară largă,
trebuie să avem libertatea de a face orice vrem
şi să utilizăm bogăţia marii noastre corporaţii pentru a influenţa
atât opinia publică, cât şi candidaţii înşişi.
Statutul nostru legal de corporatişti ne asigură acum libertatea cuvântului,
şi prin urmare, libertatea de a cheltui.
Apoi, vom crea iluzia publică a competiţiei şi alegerii,
ca să obţinem cât mai mult control posibil asupra procesului electoral.
Marionetele noastre demo-publicane, cu susţinerea noastră permanentă,
gestionează bine acum acest lucru, inclusiv limitarea dezbaterii publice
şi interzicerea amestecului tuturor grupărilor alternative.
Şi dacă asta nu este suficient, strângeţi şurubul! Nu trebuie decât să refacem singuri numărătoarea buletinelor de vot,
prin operarea cutiilor negre de vot în cele mai influente circumscripţii electorale.

Finnish: 
Seuraavaksi otamme laumapsykologian haltuun
ja ohjailemme sitä median avulla joko identifioitumaan
tarvitsemiemme asioiden kanssa, tai suoraan hämäystarkoituksessa.
Suuren mittakaavan vaikutusvallan suhteen
meillä täytyy olla vapaus tehdä, mitä haluamme
ja käyttää laajaa korporatiivista vaurauttamme vaikuttaaksemme
sekä yleiseen mielipiteeseen, että ehdokkaisiin.
Suuryritysten juridinen status laillisena henkilönä takaa puhevapauden
ja sitä kautta vapaan rahoittamisen.
Seuraavaksi luomme yleisen illuusion kilpailusta ja valinnanvapaudesta
ja haalimme mahdollisimman paljon valtaa itse valintaprosessiin.
Demo-Publikaaniset pelinappulamme hoitavat tämän loputtomalla sponsoroinnilla ja lobbaamisella
nykyään hyvin, mukaanlukien yleisen debatin rajoittaminen
ja kolmansien osapuolien ulossulkeminen.
Ja jos ei se riitä, niin hitot! Sitten vain vaadimme uudelleenlaskentaa
ja hakkeroimme tärkeimpien osavaltioiden äänestyslaitteet.

Russian: 
Вот так всё и происходит!
С самого начала цивилизации
те, что у власти, успешно ограничивали интересы большинства,
контролируя систему ценностей, 
доступ к ресурсам через деньги,
и, конечно же, происходящие процессы, 
которые бросают им вызов.
Это заговор? По-вашему, могущественные люди 
собираются в темных комнатах
и придумывают, как удержать власть в своих руках?
На самом деле это не совсем так.
Видите ли, самое забавное, что этот процесс манипуляции
генерирует себя сам,
упрочняясь шаг за шагом
за счет личных интересов.
Настоящая коррупция рождается не в доках
или на секретных заседаниях;
настоящая власть сосредоточена в том, как вы, общество,
потворствуете, поддерживаете и увековечиваете
ту самую систему, которая вас угнетает.
И напоследок. Многие из тех, кто смотрит эту передачу,

Arabic: 
و هكذا يستمر الأمر.
منذ بداية الحضارة،
حصر من هم في السلطة مصالح الأغلبية بنجاح
من خلال تنظيم قيمهم، و التحكم في الموارد من خلال المال،
ناهيك عن السيطرة على العمليات التي تتحداهم.
هل هي مؤامرة؟ هل الرجال ذوي النفوذ يجتمعون في غرف مظلمة،
والعمل لمعرفة كيفية الحفاظ على سلطتهم؟
في الواقع لا، ليس بقدر ما قد تعتقد.
أترى، الشيء المضحك في كل هذا هو أن مثل هذه العملية
التلاعبية هى في الواقع ذاتية التوليد،
مبررة بطريقة خطوة بخطوة
مع المصلحة الذاتية الأساسية التي توجه كامل الطريق.
أنظر، الفساد الحقيقي لا يحدث في خلفية غرفة الاجتماعات، أو عند الموانىء؛
القوة الحقيقية تكمن في كيفية أنتم، الجمهور،
تديم, و تتغاضى عن , و تدعم
الأنظمة الأساسية التي تضطهدك.
الأفكار النهائية: العديد مِن مَن يشاهد محتوى هذا البرنامج

French: 
Et ça continue !
Depuis le début de
la civilisation,
les élites au pouvoir ont restreint
avec succès les intérêts de la majorité
en régulant ses valeurs, en contrôlant
les ressources par l'argent,
sans parler du contrôle des processus
mêmes qui devraient les contester.
Est-ce une conspiration ?
Ces hommes puissants se rencontrent-ils
dans des arrière-salles pour
comploter leur maintien au pouvoir ?
En fait non, pas autant
qu'on ne le pense.
Le plus drôle dans tout cela,
c'est que ce processus
de manipulation
s'auto-génère en réalité,
justifié qu'il est
étape après étape
par des intérêts personnels primaires
qui orientent le processus de A à Z.
La véritable corruption ne se déroule pas dans
des réunions en coulisse, ou sur les docks ;
le vrai pouvoir réside dans la
manière dont vous, le public,
perpétuez, approuvez
tacitement et soutenez
ces mêmes systèmes sous-jacents
qui vous oppriment.
Dernières pensées :
beaucoup d'entre vous

Norwegian: 
Og slik går det!
Siden begynnelsen av sivilisasjonen,
har de med makt lyktes med å begrense interessene til majoriteten
ved å regulere deres verdier, ved å kontrollere ressurser gjennom penger,
for ikke å nevne å kontrollere selve prosessene som eksisterer for å utfordre dem.
Er det en konspirasjon? Møter slike menn hverandre i mørke rom,
og jobber for å finne ut hvordan de beholder makten sin?
Egentlig ikke, ikke så mye som du kanskje tror.
Du skjønner, det morsomme med det hele er at en slik prosess
av manipulasjon er selv-genererende,
rettferdiggjort på en steg-for-steg metode
med grunnleggende egeninteresse som guide hele veien.
Du skjønner, den virkelige korrupsjonen skjer ikke på møter på bakrommet, eller på kaia;
den virkelige makten viser seg ved hvordan du, offentligheten,
egentlig foreviger, tillater og støtter
de underliggende systemene som undertrykker deg.
Avsluttende tanker: Mange som ser dette programmets innhold

Dutch: 
En zo gaat het dus!
Sinds het begin van de beschaving,
hebben de machthebbers met succes de belangen van de meerderheid beperkt,
door het reguleren van hun waarden, het controleren van grondstoffen via geld,
en door de processen in handen te hebben om ze aan te vechten.
Is het een samenzwering? Spreken machtige mannen af op duistere plekken,
waar ze strategieën plannen om hun macht te behouden?
Eigenlijk niet. Niet zo veel als je zou denken.
Het hilarische over dit alles, is dat een dergelijk proces
van manipulatie eigenlijk zelfversterkend is,
en stap voor stap gerechtvaardigd kan worden,
met fundamenteel eigenbelang dat hen de hele weg begeleidt.
De echte corruptie vindt niet plaats in achterkamertjes, of in de haven;
de echte macht bevindt zich in hoe jullie, het publiek,
eigenlijk de onderliggende systemen die jullie onderdrukken
in stand houden, toelaten en ondersteunen.
Ter conclusie: velen die kijken naar de inhoud van deze serie,

English: 
And so it goes!
Since the beginning
of civilization,
those in power have successfully
restricted the interests of the majority
by regulating their values, by
controlling resources through money,
not to mention controlling the very
processes that exist to challenge them.
Is it a conspiracy?
Do such powerful men meet in dark rooms,
and work to figure out
how to keep their power?
Actually no, not as much
as you might think.
You see, the hilarious thing about
all of this is that such a process
of manipulation is
actually self-generating,
justified in a
step-by-step manner
with basic self-interest
guiding the whole way.
You see, the real corruption is not occurring
in back-room meetings, or at the docks;
the real power resides
in how you, the public,
actually perpetuate,
condone and support
the very underlying
systems that oppress you.
Final thoughts: Many watching
this program's content

Danish: 
Og så fremdeles.
Siden civilisationens begyndelse -
- har magthaverne på vellykket vis båndlagt flertallets interesser -
- ved at manipulere deres værdier, at kontrollere ressourcerne med penge, -
- for ikke at nævne kontrollen med selve den proces, som skulle udfordre dem.
Er det en konspiration? Mødes sådanne magtfulde mænd i mørke lokaler -
- og arbejder for at fastholde deres magt?
Faktisk ikke, i hvert fald ikke så meget som du måske tror.
Det sjoveste ved alt dette er, at en sådan manipulationsproces -
- faktisk er selvgenererende.
Den retfærdiggøres trin for trin, -
- med basal egeninteresse som guide.
Forstår du, den virkelige korruption foregår ikke i mørke baglokaler, eller på havnen.
Den ægte magt ligger i hvorledes du, menigmand -
- faktisk fastholder, anerkender og støtter -
- præcis de systemer, der undertrykker dig.
Her til slut... Der er sikkert mange, som ser dette program, -

Romanian: 
Şi aşa funcţionează!
De la începutul civilizaţiei,
cei aflaţi la putere au restricţionat cu succes interesele majorităţii
prin reglementarea valorilor lor, controlarea resurselor cu ajutorul banilor,
fără a mai menţiona controlul proceselor reale ce există ca să-i conteste.
Este aceasta o conspiraţie? Se întâlnesc astfel de oameni puternici în încăperi întunecate,
şi lucrează pentru a descoperi cum să-şi menţină puterea?
Nu chiar, nu atât de mult cum s-ar putea crede.
Vedeţi, partea hilară în ce priveşte toate acestea este că un astfel de proces
de manipulare este de fapt auto-generativ,
legitimat cumva pas-cu-pas
prin egoismul ancestral care ne dirijează pe întreg parcursul.
Vedeţi, adevărata corupţie nu apare în întâlniri în încăperi obscure, sau în docuri;
adevărata putere constă în modul în care dvs., oamenii,
în fapt perpetuaţi, treceţi cu vederea şi susţineţi
adevăratele sisteme subterane care vă oprimă.
Reflecţii finale: Mulţi din cei ce văd conţinutul acestui program

Czech: 
A tak to chodí!
Od počátku civilizace
mocní úspěšně omezovali zájmy většiny
regulováním jejich hodnot, ovládáním zdrojů skrze peníze
nemluvě ani o ovládání samotných existujících procesů, které by mocné napadaly.
Je to spiknutí? Setkávají se tito mocní mužové v temných místnostech
a pracují na tom, aby vykoumali, jak si udržet svou moc?
Vlastně ne, nikoli tak, jak byste si mohli myslet.
Jak vidíte, strašně legrační na tom všem je, že takový proces
manipulace se vlastně generuje sám
ospravedlněný ve stylu krok za krokem
přičemž základní soukromý zájem řídí celou cestu.
Vidíte, že skutečná korupce se neděje v zákulisních setkáních nebo v docích;
skutečná moc tkví v tom, jak vy, veřejnost
vlastně udržujete, tolerujete a podporujete
samotné podpovrchové systémy, které vás utlačují.
Myšlenky na závěr: Mnozí dívající se na tento pořad

Polish: 
I to odchodzi!
Od początku cywilizacji,
tym u władzy, udawało się ograniczać interesy większości
poprzez regulowanie ich wartości, kontrolowanie zasobów za pomocą pieniędzy,
nie wspominając o kontroli samych procesów, które istnieją by im rzucić wyzwanie.
Czy to spisek? Czy jacyś wpływowi ludzie spotykają się w ciemnych pomieszczeniach,
i opracowują plan utrzymania się u władzy?
Właściwie nie, nie tak bardzo jak myślisz.
Widzisz, wszystkie te zabawne rzeczy sprowadzają się do tego, że proces
manipulacji generuje się w rzeczywistości samoczynnie,
krok po kroku,
kierując się całą drogę własnym interesem.
Widzisz, prawdziwa korupcja nie ma miejsca na zapleczu, lub po kątach;
prawdziwa siła tkwi w tym w jaki sposób ty, czyli opinia publiczna,
zachowuje się, przeciwstawia się i wspiera
mocno uciskające cię, leżące u podstaw systemy!
Końcowe myśli: Wielu oglądających ten program

Finnish: 
Ja niin se toimii!
Sivilisaation alusta asti
vallassa olevat ovat menestyksekkäästi rajoittaneet muun väestön intressejä
säätelemällä heidän arvojansa, kontrolloimalla resursseja rahalla,
puhumattakaan niiden mekanismien kontrolloimisesta, jotka voisivat heidät haastaa.
Onko se salaliitto? Tapaavatko nämä vaikutusvaltaiset miehet hämärissä huoneissa
tehden työtä vaikutusvaltansa säilyttämiseksi?
Itse asiassa eivät niin paljon, kuin saattaisi kuvitella.
Koska huvittavaa tässä kaikessa on se, että tällainen manipulointiprosessi
on itse asiassa itse itsensä luova.
Pienin askelin itsensä oikeuttava
perusitsekkyyden ohjatessa koko hommaa.
Näetkös, oikea korruptio ei tapahdu takahuoneiden tapaamisissa, tai satamissa.
Oikea valta piilee siinä miten te, valtaväestö
itse asiassa toisintaa, hyväksyy ja kannattaa
itseään orjuuttavia järjestelmiä.
Loppupäätelmiä: moni tätä ohjelmaa katsova

Serbian: 
I tako to ide!
Od početka civilizacije,
oni na vlasti su uspešno ograničavali interese većine
upravljajući njihovim vrednostima, kontrolišući resurse kroz novac,
da ne pominjem kontrolisanje samih procesa koji ih osporavaju.
Da li je to zavera? Da li se ti moćni ljudi sastaju u mračnim sobama
i smišljaju kako da održe svoju moć?
Zapravo ne, ne onako kako možda zamišljate.
Vidite, komično u svemu ovome je to što je
taj proces manipulacije zapravo samoobnavljajući,
opravdan u maniru korak po korak,
pri čemu ga sve vreme vodi osnovni lični interes.
Dakle, prava iskvarenost ne nastaje na zatvorenim sastancima ili dokovima;
prava moć leži u tome kako vi, javnost,
zapravo održavate, opravdavate i podržavate
same potporne sisteme koji vas ugnjetavaju.
Završna reč: mnogi koji gledaju ovu emisiju 

Portuguese: 
E assim vai!
Desde o início da civilização,
aqueles no poder restringiram com
sucesso os interesses da maioria
regulando seus valores, controlando
recursos através do dinheiro,
sem falar no controle do próprios
processos que existem para desafiá-los.
Isso é conspiração?
Tais poderosos se encontram em salas escuras,
e trabalham pensando em
como manter seu poder?
Na verdade não, não do
jeito que você pensa.
Veja, o engraçado de tudo
isso é que tal processo
de manipulação é de
fato autogerado,
justificado passo-a-passo
com o simples auto-interesse
guiando todo o caminho.
A corrupção real não está acontecendo
nos bastidores de reuniões ou em docas;
o poder real está em
como você, o público,
de fato perpetua, tolera e apoia
o mesmo sistema que o oprime.
Considerações finais: muitos
ao assistir esse programa

Portuguese: 
E assim vai!
Desde o começo da civilização,
esses no poder restringiram com sucesso os interesses da maioria
regulando os seus valores, 
controlando os recursos através do dinheiro,
sem falar no controlo dos próprios processos que existem para desafiá-los.
É uma conspiração? Esses homens poderosos reúnem-se em salas escuras,
e trabalham para descobrir como manter o seu poder?
Na verdade não, 
não tanto como podem pensar.
Vejam, o hilariante acerca de tudo isto é que tal processo
de manipulação é realmente auto-gerado,
justificado de um modo passo-a-passo
com auto-interesse básico guiando todo o caminho.
Vêem, a corrupção real não está a ocorrer em reuniões secretas, ou nas docas;
o poder real reside em como vocês, o público,
na verdade perpetuam, 
perdoam e apoiam
os sistemas subjacentes que vos oprimem.
Ideias finais: 
Muitos ao ver o conteúdo deste programa

Finnish: 
todennäköisesti tulkitsee amekrikkalaiseksi demokratiaksi kutsuttua farssia
tai oikeastaan globaaliksi demokratiaksi kutsuttua farssia
järjestelmänä, joka tarvitsee parempaa valvontaa.
ACLU (Amerivan Civil Liberties Unioin), Demokratia nyt, Michael Moore, Occupy Wall Street, Annie Leonard
ja muut älykkäät ja suorasanaiset aktivistijärjestöt ja -hahmot,
jotka hakevat, mite he kutsuvat "muutokseksi"
kaikki itse asiassa toimivat samalla lähtöoletuksella:
"Jos vain pystyisimme paremmin säätelemään rahan ja korporaatioiden valtaa,
voisimme pelastaa maailman."
Ei.
Minun täytyy ikäväkseni todeta, että ennen kuin sosiaalisen todellisuuden lähtökohdat
ja sitä kautta taloutemme perustavaa laatua olevat motivaattorit
epätasapaino, puute, kapea-alainen oman edun tavoittelu, hyväksikäyttö ja kilpailu.
Ennen kuin noita seikkoja on muutettu, niin että järjestelmä alkaa palkita
ja tukea yhteistoimintaa, ekologista tasapainoa,
tehokkuutta ja kestävyyttä, mikään ei tosiasiallisesti muutu.
Sosiologisessa ehdollistumisessa, missä kaikki perustuu etulyöntiasemaan muihin verrattuna

Norwegian: 
vil mest sannsynlig tolke denne brede farsen kjent som amerikansk demokrati,
eller farsen av globaldemokrati, faktisk,
som et system som trenger bedre regulering.
ACLU, Democracy Now, Michael Moore, Occupy Wall Street, Annie Leonard,
og andre intelligente og frittalende aktivistinstitusjoner og figurer
som søker det de kaller 'forandring',
jobber egentlig alle sammen innenfor de samme forutsetningene:
"Hvis vi bare kan regulere penge- og bedriftsmakten bedre,
kan vi fikse verden."
Nei.
Jeg beklager å måtte si at før det sosiale premisset i seg selv,
og dermed, den fundamentale psykologiske drivkraften av vår økonomi:
ubalanse, knapphet, snever egeninteresse, utnyttelse og konkurranse.
Inntil disse er endret i den grad at systemet begynner å belønne
og forsterke samarbeid, menneskelig og økologisk balanse,
effektivitet og bæreevne, kommer ikke noe til å virkelig forandre seg.
I en sosiologisk tilstand, der alt er basert på fordeler overfor andre,

Czech: 
budou pravděpodobně interpretovat rozsáhlou frašku, známou jako americká demokracie
nebo ve skutečnosti frašku globální demokracie vlastně
jako systém, který potřebuje lepší regulaci.
Americký svaz pro občanské svobody (ACLU), [zpravodajská TV] Democracy Now, Michael Moore, Okupujte Wall Street, Annie Leonardová
a další inteligentní a přímočaré aktivistické instituce a osobnosti
dožadující se toho, co nazývají 'změnou'
všichni ve skutečnosti se pohybují v rámci stejného předpokladu:
"Kéž bychom jen uměli lépe regulovat peněžní a korporátní moc
můžeme dát svět do pořádku."
Ne.
Nerad to říkám, dokud se nezmění samotné výchozí body společnosti
a tedy fundamentální psychologické hnací mechanismy naší ekonomiky:
nerovnováha, nedostatek, úzkoprsý soukromý zájem, vykořisťování a konkurence.
Pokud se tyto nezmění do té míry, že systém začne odměňovat
a podporovat spolupráci, ekologickou rovnováhu
efektivnost a udržitelnost, nic se doopravdy nezmění.
V podmínkách společnosti, ve kterých je všechno založeno na výhodách na úkor druhých

Romanian: 
vor interpreta probabil farsa grosolană cunoscută drept democraţia americană,
sau, propriu zis, chiar farsa democraţiei globale,
ca un sistem care are nevoie de reglementări mai bune.
UACL (Uniunea Americană a Libertăţilor Civile), Democraţia Acum, Ocupaţi Wall Street, Annie Leonard,
şi alte asociaţii militante şi  personalităţi, inteligente şi deschise,
care caută ceea ce ele numesc "schimbare",
acţionează de fapt complet în cadrul aceleiaşi presupuneri:
"Putem reglementa mai bine puterea financiară şi corporatistă,
dacă şi numai dacă putem reorganiza lumea."
Nu.
Regret că trebuie să spun, că până la premiza socială în sine,
şi prin urmare, motoarele psihologice fundamentale ale economiei noastre:
instabilitate, raritate, interese personale înguste, exploatare şi competiţie.
Până când acestea nu se vor schimba, până acolo încât sistemul va începe să recompenseze
şi să consolideze colaborarea, echilibrul uman şi ecologic,
eficianţa şi sustenabilitatea, nimic nu se va schimba cu adevărat.
În condiţiile sociale în care totul se bazează pe avantaje asupra altora,

Portuguese: 
irão provavelmente interpretar a farsa conhecida como democracia americana
ou de facto, 
a farsa da democracia global,
como um sistema a necessitar 
de melhor regulação.
A ACLU, Democracia Agora, Michael Moore, Ocupar Wall Street, Annie Leonard,
e outras inteligentes e francas instituições e vultos ativistas
buscando o que chamam de "mudança",
todos, na verdade, 
operam dentro do mesmo pressuposto:
"Se ao menos conseguirmos regular melhor o poder monetário e corporativo,
podemos concertar o mundo."
Não.
Lamento dizer que até que a própria premissa social,
e portanto, as bases psicológicas fundamentais da nossa economia:
desequilíbrio, escassez, ganância, exploração e competição.
Até estes serem alterados de modo a que o sistema comece a recompensar
e a reforçar a colaboração, 
o equilíbrio ecológico e humano,
eficiência e sustentabilidade, 
nada vai mudar realmente.
Numa condição sociológica onde tudo se baseia na vantagem sobre os outros,

Dutch: 
zullen de Amerikaanse democratie waarschijnlijk interpreteren als een klucht,
of eerder de klucht van de mondiale democratie; feitelijk als een systeem
met behoefte aan betere regelgeving.
De 'ACLU', 'Democracy Now!', 'Michael Moore', 'Occupy Wall Street',
en andere intelligente en uitgesproken activisme groeperingen en figuren,
zoeken naar wat zij 'verandering' noemen.
Ze opereren eigenlijk allemaal binnen dezelfde veronderstelling:
"Als we de monetaire-en bedrijfsmacht beter zouden kunnen reguleren,
zouden we de wereld kunnen repareren."
Nee.
Het spijt me te zeggen dat zolang het sociale uitgangspunt zelf,
en dus de fundamentele psychologische drijfkrachten van onze economie, zoals
gebrek aan evenwicht, schaarste, eigenbelang, uitbuiting en concurrentie.
Totdat het systeem overgaat tot het belonen van zaken als
het versterken van samenwerking, menselijk en ecologisch evenwicht,
efficiëntie en duurzaamheid, zal er niets daadwerkelijk veranderen.
In een samenleving waar alles gaat om jouw voordeel ten opzichte van anderen,

Danish: 
- som tolker denne farce vi kalder 'det amerikanske demokrati', -
- eller egentlig farcen om det globale demokrati, -
- som et system, der mangler bedre regulering.
ACLU, Democracy Now, Michael Moore, Occupy Wall Street, Annie Leonard, -
- og andre intelligente og engagerede aktivistorganisationer og personer, -
- som søger det, de kalder 'forandring', -
- alle sammen opererer med den samme forudantagelse:
"Hvis bare vi bliver bedre til at regulere penge og virksomhedernes magt," -
- "så kan vi fikse verden."
Nej.
Jeg er ked af at sige det, men indtil selve den social præmis -
- og dermed de fundamentale psykologiske mekanismer, der driver vores økonomi:
Ubalance, knaphed, snæversynet egeninteresse, udnyttelse og konkurrence...
Indtil de bliver ændret i en sådan grad, at systemet begynder at belønne -
- og fordre samarbejde, menneskelig og økologisk balance, -
- effektivitet og bæredygtighed, vil intet ændre sig markant.
I en sociologisk tilstand hvor alt er baseret på at opnå fordele over andre, -

Serbian: 
verovatno shvataju veliku lakrdiju poznatu kao američka demokratija,
odnosno lakrdiju globalne demokratije, zapravo.
kao sistem kome je potrebno bolje upravljanje.
„ACLU“, „Demokratija odmah“, Majkl Mur, „Zauzmimo Vol Strit“, Eni Lenard, 
i sve druge inteligentne i otvorene ličnosti i aktivističke institucije 
koje traže ono što zovu „promenom“,
svi zapravo barataju sa istom pretpostavkom:
„Ako samo bolje upravljamo monetarnom i korporativnom moći
možemo da popravimo svet.“
Ne.
Žao mi je što moram da kažem da dok se stanje društva
stoga i osnovni psihološki nosioci naše ekonomije:
neravnoteža, oskudica, uski lični interes, izrabljivanje i takmičenje -
- dok se sve to ne promeni do mere da sistem počne da nagrađuje
i ojačava saradnju, ljudsku i ekološku ravnotežu, 
efikasnost i održivost, ništa se zaista neće promeniti.
U društvenim uslovima gde je sve zasnovano na prednosti nad drugima,

Polish: 
prawdopodobnie zinterpretuje szeroką farsę jako amerykańską demokrację,
czy prawdziwą farsę globalnej demokracji, w rzeczywistości,
jako system, który trzeba poddać lepszym regulacjom.
ACLU, Democracy Now, Michael Moore, Occupy Wall Street, Annie Leonard,
i wiele innych inteligentnych i otwartych grup aktywistów i postaci
poszukują tego co nazywają "zmianą",
wszyscy działają z tym samym założeniem:
"Jeśli tylko moglibyśmy lepiej regulować finanse i władzę korporacyjną,
to będziemy w stanie naprawić świat".
Nie.
Przykro mi że to powiem, ale dopóki samo założenie społeczne,
a więc fundamentalna psychologia kierujących naszą gospodarką:
nierównowaga, niedobór, wzmagają dbanie o własny interes, wyzysk i rywalizację.
Dopóki ludzie nie zmienią się do tego stopnia aby system zaczął nagradzać
i wspierać współpracę, człowieka i ekologiczną równowagę,
efektywność i zrównoważony rozwój, to nic tak na prawdę się nie zmieni.
W naszym społeczeństwie, w którym wszystko jest oparte na dominacji jednych nad drugimi,

French: 
interpréteront probablement cette vaste
farce appelée démocratie américaine,
ou en réalité la farce de
la démocratie globale,
comme un système nécessitant
une meilleure régulation.
L'ACLU, Democracy Now, Michael Moore,
Occupy Wall Street, Annie Leonard,
et d'autres institutions et personnes
activistes intelligentes et franches
à la recherche du "changement"
opèrent toutes à l'intérieur
des mêmes présupposés :
"Si seulement nous pouvions mieux réguler
le pouvoir monétaire et corporatif,
nous pourrions
réparer le monde."
Non.
Désolé, mais tant que les
prémisses sociales elles-mêmes
et donc les moteurs psychologiques
fondamentaux de notre économie :
le déséquilibre, la pénurie, l'intérêt personnel
égoïste, l'exploitation et la compétition ;
tant que ces prémisses ne sont pas
modifiées pour que le système récompense
et soutienne la collaboration,
l'équilibre humain et écologique,
l'efficacité et la durabilité,
rien ne changera vraiment.
Dans une condition sociologique où tout
repose sur l'avantage sur les autres,

Russian: 
наверное, истолкует общепринятый миф,
 известный как американская демократия,
да впрочем и вся мировая демократия,
как систему, требующую лучшего управления.
Американский союз защиты гражданских свобод,
 Демократия сегодня, Майкл Мур, Захвати Уолл-стрит, Энни Леонард
и прочие здравомыслящие и искренние в своих убеждениях активисты и организации,
ищущие то, что они называют «переменами»;
все они рассуждают в тех же рамках:
если бы мы только могли регулировать
 денежную и корпоративную системы,
то смогли бы привести  мир в порядок.
Нет.
К сожалению, до тех пор, пока сама социальная система
и вытекающие из нее основные психологические
мотиваторы нашей экономики —
неустойчивость, дефицит, личная выгода,
 эксплуатация и конкуренция
не поменяются настолько, что система начнет 
вознаграждать и укреплять
сотрудничество, баланс с окружающей средой,
эффективность и устойчивое развитие, 
по сути ничего не изменится.
При социальных условиях, в которых
 всё зависит от превосходства над другими,

Portuguese: 
provavelmente vão interpretar essa farsa
conhecida como Democracia Americana,
ou até a farsa da
democracia global, de fato,
como um sistema que precisa
de uma melhor regulamentação.
A ACLU, Democracy Now, Michael Moore,
Ocupe Wall Street, Annie Leonard
e outras inteligentes e ousadas
instituições ativistas e personalidades
que buscam o que
chamam de "mudança",
todos, na verdade, operam
dentro do mesmo pressuposto:
"Apenas SE podermos regular melhor
o poder monetário e corporativo
poderemos consertar o mundo."
Não.
Lamento dizer, mas até que
a premissa social em si,
e, consequentemente, os mecanismos
psicológicos essenciais de nossa economia:
desequilíbrio, escassez, interesse
próprio, exploração e competição...
até que estes sejam alterados ao ponto
do sistema começar a recompensar
e reforçar a colaboração, o
equilíbrio humano e ecológico,
eficiência e sustentabilidade,
nada irá realmente mudar.
Numa condição social, onde tudo é
baseado em vantagens sobre outros,

Arabic: 
سوف على الأرجح يفسر المهزلة الواسعة المعروفة باسم الديمقراطية الأميركية،
أو حقا مهزلة الديمقراطية العالمية، في الواقع،
كنظام في حاجة إلى تنظيم أفضل.
اتحاد الحريات المدنية الامريكي, برنامج "الديمقراطية الآن"، مايكل مور، مظاهرات وول ستريت، آني ليونارد،
و غيرها من المؤسسات والشخصيات الناشطة والذكية والصريحة
باحثين عن ما يسمونه "التغيير"
جميعهم يعملون فعليا داخل الافتراض نفسه:
"لو على الأقل تمكنا من تحسين تنظيم القوة النقدية والشركات،
يمكننا إصلاح العالم ".
لا.
أنا آسف أن أقول إنه حتى المنطلق الاجتماعي نفسه،
و الدوافع الأساسية النفسيية لاقتصادنا:
اختلال التوازن، و الندرة، و المصالح الذاتية الضيقة، و الاستغلال و التنافس.
حتى يتم تغيير هؤلاء إلى حد أن يبدأ النظام بمكافأة
وتعزيز التعاون، و التوازن الإنسان و البيئي،
الكفاءة و الاستدامة، لا شيء سيتغير حقا.
في وضع سوسيولوجي، حيث يرتكز كل شيء بأفضليته على الآخرين،

English: 
will likely interpret the broad
farce known as American democracy,
or really the farce of
global democracy, in fact,
as a system in need
of better regulation.
The ACLU, Democracy Now, Michael Moore,
Occupy Wall Street, Annie Leonard,
and other intelligent and outspoken
activist institutions and figures
seeking what they call 'change',
all actually operate within
the same presupposition:
"If only if we can better regulate
monetary and corporate power,
we can fix the world."
No.
I'm sorry to say that until
the social premise itself,
and hence, the fundamental
psychological drivers of our economy:
imbalance, scarcity, narrow self-interest,
exploitation and competition.
Until those are altered to the extent
that the system begins to reward
and reinforce collaboration,
human and ecological balance,
efficiency and sustainability,
nothing is going to really change.
In a sociological condition, where everything
is based on advantage over others,

Dutch: 
is wat we corruptie noemen eigenlijk helemaal geen corruptie.
Het is gewoon 'business as usual'.
Serieus, wat hadden jullie verwacht?
In een economie waar alles te koop is door de inherente ethiek,
waarin we onmogelijk op een intelligente manier kunnen samenwerken
ten voordele van iedereen, zou geen enkele mate van corruptie
iemand moeten verrassen.
Kortom, de aanname dat we deze economische filosofie zullen handhaven,
maar te zeggen dat bepaalde onderdelen van de samenleving
ontoegankelijk voor monetaire manipulatie en winst moeten worden,
is volledig naïef en absurd.
Maar je hoeft me niet te geloven. Leun gewoon achterover en bekijk de getijden
terwijl we van de ene corrupte en schadelijke praktijk naar de andere gaan.
Natuurlijk zullen we langzaam er een paar kwesties mee oplossen,
maar zolang het hele systeem niet in de kern wordt aangepakt,

French: 
ce qu'on appelle la corruption
aujourd'hui n'en est pas vraiment.
C'est simplement notre
mode de fonctionnement.
Sérieusement, à quoi
vous attendiez-vous ?
Dans une économie dont l'éthique
inhérente est "tout est à vendre",
insistant sur la fausse notion que nous ne
pouvons pas travailler ensemble intelligemment
pour le bien de tous, aucun
niveau de soi-disant corruption
ne devrait nous surprendre.
Si nous supposons que nous perpétuerons
cette philosophie économique ici,
et puis la nierons là-bas avec l'idée
que certains éléments de la société
ne devraient pas accéder à la
manipulation et aux gains monétaires
est complètement
naïf et absurde ;
mais ne me croyez pas sur parole.
Regardez nos va-et-vient,
nos passages d'une série de
pratiques corrompues à une autre.
Bien sûr, nous réglerons quelques
problèmes avec notre pensée immédiate,
mais tant que le système entier
n'est pas revu dans ses fondements

Finnish: 
se, mitä me kutsumme korruptioksi ei itse asiassa ole korruptiota lainkaan.
Se on vain normaalia toimintaa.
Oikeasti, mitä te oikein odotitte?
Talousjärjestelmässä, missä kaikki on kaupan sen sisäisen etiikan mukaisesti
alleviivataan näkemystä, jonka mukaan emme pysty tekemään älykästä yhteistyötä
kaikkien hyväksi, minkään määrän korruptiota
ei pitäisi tulla yllätyksenä.
Lyhyesti: olettaen, että jatkamme tällä talousfilosofialla
ja sitten olemme ristiriidassa sen kanssa toisaalla vaatien, että tietyt yhteiskunnan
osa-alueet eivät ole taloudellisen manipulaation ja voitontavoittelun saavutettavissa:
se on täysin naiivia ja absurdia.
Mutta älkää uskoko minua. Ottakaa rento asento ja katsokaa liukua pahempaan suuntaan
liikkuessamme yhdestä korruptoituneesta, vahingollisesta toimintatavasta seuraavaan.
Toki korjaamme muutaman asian laatikonsisäisellä ajattelutavallamme,
mutta ennen kuin koko järjestelmän ydinongelmat otetaan tarkasteluun,

Serbian: 
no što zovemo iskvarenošću, uopšte nije iskvarenost.
To je samo posao.
Ozbiljno, ljudi, šta ste očekivali?
U ekonomiji gde je sve na prodaju po samoj moralnoj prirodi
uz isticanje lažne predstave da nikako ne možemo da radimo zajedno
za dobrobit svih, nijedan nivo takozvane iskvarenosti
ne bi trebalo da nas iznenađuje.
Pretpostavka da ćemo moći da nastavimo sa ovom ekonomskom filozofijom,
a onda joj protivrečiti idejom da bi neki elementi društva
trebalo da ostanu van domašaja monetarne manipulacije i dobiti,
potpuno je naivna i apsurdna;
ali, nemojte mi verovati na reč. Samo sedite i posmatrajte talasanje
dok idemo od jednog, od mnoštva štetnih postupaka, ka drugom.
Naravno, rešićemo par problema našim zatvorenim razmišljanjem,
ali sve dok se ne usresredimo na srž sistema,

Arabic: 
ما نسميه الفساد اليوم ليس في الواقع فساد على الإطلاق.
إنه مجرد تجارة كالمعتاد.
بجدية، ما الذي توقعتموه أيها الناس؟
في إقتصاد حيث يعرض كل شيء للبيع بواسطة الأدب المتأصل،
وحيث يشدد على الصورة الزائفة بأننا لا نستطيع أن نعمل بذكاء معا
لصالح الكل، لا ينبغي على أي مستوى من الفساد المفترض
أن يفاجئ أي منا.
باختصار، أن نفترض أننا سنديم هذه الفلسفة الاقتصادية هنا،
ثم  تتعارض مع الفكرة القائلة بأن بعض عناصر المجتمع
يجب أن تكون خارج الحدود للتلاعب النقدي وتحقيق مكاسب،
إفتراض ساذج وسخيف تماما؛
لكن لا تثق فى كلامى. فقط إجلس و شاهد التقلبات
و نحن ننتقل من مجموعة من الممارسات الفاسدة الضارة إلى أخرى.
بالتأكيد سوف نصلح ببطء عدد قليل من القضايا مع التفكير في داخل الصندوق،
ولكن حتى يتم تناول النظام برمته في جوهره

Polish: 
co dziś nazywamy korupcją, wcale nią nie jest.
To po prostu biznes (jak każdy inny).
Poważnie, czego się wszyscy spodziewaliście?
Ekonomia, w której wszystko jest na sprzedaż dzięki wbudowanej etyce
podkreślającej fałszywe przekonanie jako byśmy nie byli w stanie inteligentnie współpracować
dla dobra wszystkich, bez potencjalnej korupcji
powinna zaskakiwać nas wszystkich.
W skrócie, założenie że zachowamy obecne zasady ekonomiczne,
a następnie zaprzeczymy im, twierdząc że niektóre elementy systemu
powinny być poza jakąkolwiek kontrolą jeśli chodzi o manipulacje finansowe dla zysku,
jest kompletnie naiwne i absurdalne.
Ale nie musicie wierzyć mi na słowo. Usiądźcie i zobaczcie jak sprawy się toczą
jak wpadamy z jednej korupcji w drugą, z jednych złych praktyk w kolejne.
Oczywiście przy naszym szablonowym myśleniu naprawimy pomału kilka kwestii,
ale zanim cały system stanie się tym, czym byśmy chcieli

English: 
what we call corruption today
isn't actually corruption at all.
It's just business as usual.
Seriously, what did
you people expect?
In an economy where everything is for
sale by the very ethic inherent,
underscored by the false notion that we
can't possibly work together intelligently
to benefit all, no level
of supposed corruption
should surprise any of us.
In short, to assume we're going to
perpetuate this economic philosophy here,
and then contradict it over here with the
idea that certain elements of society
should be off-limits for
monetary manipulation and gain,
is completely naive and absurd;
but don't take my word for it.
Just sit back and watch the ebb and flow
as we move from one set of corrupt,
damaging practices to the next.
Sure, we'll slowly fix a few issues
with our in-the-box thinking,
but until the whole system
is addressed at its core,

Portuguese: 
o que chamamos corrupção hoje
não é de fato corrupção afinal.
São apenas negócios como sempre.
Sério, o que vocês esperavam?
Numa economia onde tudo está a
venda pela mesma ética inerente,
induzida pela falsa noção de que não podemos
trabalhar juntos de forma inteligente
para beneficiar a todos, nenhum
nível da suposta corrupção
deveria surpreender
qualquer um de nós.
Resumindo, ao assumir que perpetuaremos
essa filosofia econômica atual
e contradizê-la com a ideia de que
certos elementos da sociedade
estão fora dos limites para obter
ganhos e manipulação monetária
é completamente
ingênuo e absurdo;
mas não vá por mim.
Apenas sente e observe esse vai e vem
como vamos de um conjunto de práticas
corruptas e danosas para outra.
Claro, consertaremos alguns
problemas pensando dentro da caixa,
mas até que a essência de todo
o sistema seja discutida,

Danish: 
- er det, vi i dag kalder korruption, slet ikke korruption.
Det er normal praksis.
Helt ærligt, hvad havde I forventet?
I en økonomi hvor alt er til salg som den grundlæggende etik -
- forstærket af den forkerte forestilling om at vi umuligt kan samarbejde intelligent -
- til glæde for alle, burde ingen mængde af såkaldt korruption -
- komme bag på nogen af os.
Kort sagt, antagelsen om at vi kan fortsætte denne økonomiske filosofi -
- mens vi modsiger den med idéen om at visse af samfundets elementer -
- skulle være uden for rammerne af monetær manipulation og vinding, -
- er komplet naiv og absurd.
Men tag ikke mit ord for gode varer. Læn dig tilbage og kig på udviklingen -
- efterhånden som vi går fra et sæt korrupte, skadelige procedurer til det næste.
Ja, vi vil langsomt fikse enkelte problemer med vores kassetænkning, -
- men indtil hele systemet angribes ved roden -

Portuguese: 
o que hoje chamamos de corrupção não é realmente corrupção.
É só o normal 
pão nosso de cada dia.
A sério, o que é que esperavam?
Numa economia onde tudo está à venda pela mesma ética inerente,
sublinhada pela falsa noção de que não conseguimos colaborar inteligententemente
para beneficio de todos, 
nenhum nível de "corrupção"
nos deveria surpreender.
Em suma, assumir que vamos perpetuar esta filosofia económica aqui,
depois contradizê-la aqui com a ideia de que certos elementos da sociedade
devem ficar à margem da manipulação monetária e ganho,
é totalmente ingénuo e absurdo;
mas não vão por mim. 
Recostem-se e observem o vai e vem
ao passarmos de um conjunto de práticas corruptas e prejudiciais para o próximo.
Claro, devagar corrigimos algumas questões com o nosso conformismo,
mas até atingirmos o âmago de todo o sistema,

Romanian: 
ceea ce noi numim astăzi corupţie, de fapt nu este corupţie de loc.
Nu sunt decât afaceri, ca de obicei.
Chiar aşa, la ce v-aţi aşteptat oameni buni?
Într-o economie în care totul este de vânzare în virtutea eticii reale inerente,
subliniată de concepţia falsă conform căreia nu putem lucra împreună în mod inteligent
în beneficiul tuturor, nici un nivel al presupusei corupţii
n-ar trebui să mai surprindă pe nici unul dintre noi.
Pe scurt, a presupune aici că vom perpetua această filozofie economică,
şi apoi a o contrazice aici cu ideea că anumite elemente ale societăţii
ar trebui să fie interzise în scopul manipulării financiare şi al profitului,
este complet naiv şi absurd;
dar să nu mă credeţi pe cuvânt. Relaxaţi-vă doar şi priviţi fluxul şi refluxul
mişcării noastre de la o serie de practici degradante, corupte, la alta.
Desigur, vom rezolva câteva probleme cu gândirea noastră limitată,
dar până când întregul sistem nu este pus în mişcare de la centru,

Russian: 
то, что называется коррупцией сегодня,
на самом деле таковой не является.
Это всего лишь бизнес.
Серьезно, а чего вы ожидали?
В экономике, где всё продается по определению,
и где царит ложная установка, что мы не можем
сознательно работать вместе на общее благо,
никакая коррупция не должна нас удивлять.
Предположим, с одной стороны, мы согласились 
увековечить данную экономическую философию,
но с другой, тут же противоречим ей, 
запрещая денежные махинации
и извлечение прибыли от определенных сегментов общества,
что совершенно наивно и абсурдно;
и не надо верить мне на слово. 
Просто расслабьтесь и плывите по течению,
наблюдая смену прогнивших систем.
Конечно, постепенно будем решать проблемы 
с нашим ограниченным мышлением,
но пока вся система не изменится в корне,

Czech: 
co dnes nazýváme korupcí, není vlastně vůbec korupce.
Je to normálka, nic mimořádného.
Vážně, co jste lidičky očekávali?
V ekonomice, ve které je všechno na prodej samotnou 'etikou' jí vlastní
zdůrazňovanou falešnou představou, že snad nemůžeme inteligentně spolupracovat
k prospěchu všech, neměla by nás překvapovat
žádná úroveň možné korupce.
V krátkosti, předpokládat, že budeme udržovat tady ekonomickou filozofii
a pak ji tady popírat myšlenkou, že určité prvky společnosti
by měly být peněžní manipulaci a ziskům nepřístupné
je zcela naivní a absurdní;
ale nevěřte mi to [ironicky]. Jen seďte s rukama v klíně a sledujte vzestup a pokles
jak přecházíme od jedné sady zkorumpovaných a škodlivých praktik k dalším.
Jistě pomalu s naším konvenčním myšlením vyspravíme pár problémů
ale dokud se nebudeme zabývat celým systémem v jeho jádru

Norwegian: 
er det vi kaller korrupsjon i dag egentlig ikke korrupsjon i det hele tatt.
Det er bare vanlige forretninger.
Seriøst, hva forventet dere?
I en økonomi der alt er til salgs gjennom den iboende etikken,
forsterket av den falske ideen om at det ikke er mulig for oss å jobbe sammen på intelligent vis
til alles fordel, burde ikke noe slags form for korrupsjon
overraske oss.
I korte trekk, å anta at vi kommer til å opprettholde denne økonomiske filosofien her,
og så motsi den her med ideen om at noen elementer av samfunnet
burde være utilgjengelig for monetær manipulasjon og vinning,
er fullstendig naivt og absurd;
men ikke ta mitt ord for det. Bare len deg tilbake og se på floen og fjæren
mens vi beveger oss fra et sett med korrupt, ødeleggende praksiser til den neste.
Vi vil selvfølgelig fikse noen få problemer ved å tenke i boksen,
men frem til hele systemet blir tiltalt i sin kjerne,

Norwegian: 
er det for det meste, desverre, sløsing med tid
og forbedringen vil være veldig liten.
Frem til vi vokster til det nivået, len deg tilbake, slapp av, nyt showet
så ses vi neste gang. Jeg er Peter Joseph,
en agent og offer for en kultur i nedgang.
Ingen Demopublikanere ble skadet
eller misbrukt gjennom innspillingen av dette programmet.
(Men det ser ut til at deres utryddelse er overhengende.)
Denne sendingen ble gjort mulig gjennom den generøse støtten fra Rockefellerstiftelsen,
George Soros, det Teosofiske Samfunn, Bilderberggruppen,
Utenriksrådet, Den Nye Verdensordenen, Alex Jones
og den sataniske dødskulten kjent som Zeitgeistbevegelsen.

Dutch: 
is het merendeel helaas allemaal een verspilling van tijd
en zal er zeer weinig verbetering van komen.
Tot we tot dat niveau opgroeien, leun achterover, ontspan, geniet van de show
en tot de volgende keer. Ik ben Peter Joseph
een tussenpersoon en slachtoffer van een cultuur in verval.
Weet dat er geen Demo-publikeinen gewond raakten
of werden misbruikt tijdens de opnames van deze show.
(Echter, het lijkt erop dat hun uitsterven dreigender wordt)
Deze uitzending werd mogelijk gemaakt door royale subsidies van 'George Soros',
'The Rockefeller Foundation', 'The Theosophic Society', de 'Bilderberg Group',
Het ministerie voor Buitenlandse Zaken, de Nieuwe Wereld Orde, 'Alex Jones'
en de satanische dood cultus, bekend als "The Zeitgeist Movement".

Portuguese: 
infelizmente, 
é quase tudo um desperdício de tempo
e as melhorias serão muito poucas.
Até alcançarmos esse nível, sente-se, relaxe, desfrute o programa
e até à próxima, 
eu sou Peter Joseph,
agente e vítima de uma cultura em declínio.
Por favor notem que nenhum Demopublicano foi ferido
ou abusado na gravação deste programa.
(No entanto, parece que sua extinção pode ser iminente.)
Esta transmissão foi possível graças a generosas doações da Fundação Rockefeller
George Soros, a Sociedade Teosófica, o Grupo de Bilderberg,
o Conselho de Relações Exteriores, a Nova Ordem Mundial, Alex Jones
e o culto de morte satânico conhecido como O Movimento Zeitgeist.

Serbian: 
nažalost, uglavnom ćemo samo gubiti vreme,
a poboljšanja će biti malo.
Dok ne dostignemo taj nivo, opustite se i uživajte u predstavi.
Do sledećeg viđenja, ja sam Piter Džozef,
predstavnik i žrtva kulture u padu.
Nijedan Demopublikanac nije povređen
ili zlostavljan tokom snimanja ove emisije.
(Međutim, izgleda da je njihovo izumiranje na pomolu.)
Emitovanje ove emisije je omogućeno velikodušnim odobrenjem Fondacije Rokfeler, 
Džordža Soroša, Društva teozofa, Bilderberg Grupe,
Saveta za spoljne odnose, Novog svetskog poretka, Aleksa Džonsa
i satanističke sekte mrtvih poznate kao Zeitgeist pokret.

Romanian: 
din nefericire, este aproape în totalitate o pierdere de timp
iar creşterea va fi extrem de mică.
Până vom ajunge la acel nivel, să ne relaxăm, să ne bucurăm de spectacol
şi până data viitoare, sunt Peter Joseph,
un agent şi o victimă a unei culturi în declin.
Vă rog să remarcaţi că nici un demopoblican nu a fost rănit
sau abuzat în timpul înregistrării acestui spectacol.
(Totuşi, se pare că dispariţia lor ar putea fi iminentă.)
Transmisia a fost posibilă prin subvenţii generoase de la Fundaţia Rockefeller,
George Soros, Societatea Teozofică, Grupul Bilderberg,
Consiliul pentru Relaţii Externe, Noua Ordine Mondială, Alex Jones
şi cultul satanic al morţii cunoscut drept Mişcarea Zeitgeist.

Russian: 
к сожалению, всё это пустая трата времени,
и улучшений будет очень мало.
Пока мы растем до этого уровня,
 сядьте, расслабьтесь, наслаждайтесь шоу,
и до новых встреч, я Питер Джозеф,
представитель и жертва культуры в упадке.
Ни один демопубликанец не пострадал
при съемках данного шоу.
(Однако, похоже, их исчезновение может быть неизбежным).
Эта передача стала возможной благодаря 
щедрой поддержке Фонда Рокфеллера,
Джорджа Сороса, Теософского общества, 
Бильдербергского клуба,
Совета по международным отношениям, 
Новому мировому порядку, Алексу Джонсу
и сатанинскому культу смерти, 
известному как движение  «Дух времени».
Переведено на сайте www.notabenoid.com
http://notabenoid.com/book/31593/109334
Переводчики: zdssdavidb, nelson, nattka, reader88, love_zgm, MikhailKucherenk, tdrtimon
RusLingVoice

Portuguese: 
infelizmente, quase
tudo é perda de tempo
e os avanços seriam
muito poucos.
Até amadurecermos a esse nível,
sente-se, relaxe, aprecie o show
e até a próxima vez,
sou Peter Joseph,
agente e vítima de uma
cultura em decadência.
Observe que nenhum
Demo-publicano foi prejudicado
ou ofendido durante a
gravação desse show.
(Entretanto, parece que sua
extinção pode ser iminente.)
Essa transmissão foi possível graças aos
generosos subsídios da Fundação Rockefeller,
George Soros, a Sociedade
Teosófica, o Grupo Bilderberg,
o Conselho de Relações Exteriores,
a Nova Ordem Mundial, Alex Jones
e o culto satânico da morte
conhecido como Movimento Zeitgeist.

Arabic: 
لسوء الحظ، في الغالب كله مضيعة للوقت
وسوف يكون التحسن ضئيل جدا.
إلى أن نصبح راشدين على هذا المستوى، إسترح، إسترخي، و استمتع بالعرض
إلى المرة القادمة، أنا بيتر جوزيف،
وكيل و ضحية لثقافة في إنحدار.
يرجى ملاحظة أنه لم يصب أي من الجمهوريين
أو إساءة معاملته أثناء تسجيل اللقطات من هذا العرض.
(ومع ذلك، يبدو أن انقراضهم قد يكون وشيكا.)
جاء هذا البث بفضل المنح السخية من مؤسسة روكفلر
جورج سوروس، مجتمع الثيوصوفية، و مجموعة بيلدربرغ،
مجلس العلاقات الخارجية، النظام العالمي الجديد، و أليكس جونز
و حركة عباد الموت الشيطانية المعروفة باسم حركة روح العصر (زايتجايست).

Czech: 
je to bohužel všechno většinou mrhání časem
a zlepšení bude velmi malé.
Dokud nedorosteme na tuto úroveň, nečinně přihlížejte, relaxujte, užívejte si show
a než se uvidíme příště, jsem Peter Joseph
zástupce a oběť kultury v úpadku.
Všimněte si prosím, že žádní demopublikáni nebyli zraněni
nebo zneužiti během natáčení tohoto pořadu.
(Jejich vyhynutí se však může jevit jako bezprostředně hrozící.)
Toto vysílání umožnily štědré příspěvky následujících entit: Rockefellerova nadace
George Soros, Theosofická společnost, skupina Bilderberg
Rada pro mezinárodní vztahy (CFR), Nový světový řád (NWO), Alex Jones
a satanická sekta smrti známá jako Hnutí Zeitgeist.

English: 
unfortunately, it's all
mostly a waste of time
and improvement would
be very little.
Until we grow up to that level,
sit back, relax, enjoy the show
and until next time,
I'm Peter Joseph,
an agent and victim of
a culture in decline.

Danish: 
- vil det meste desværre være spild af tid -
- og der vil ske meget lidt forbedring.
Før vi bliver så voksne, så læn dig tilbage, slap af, og nyd showet.
Til vi ses igen, mit navn er Peter Joseph, -
- en agent i, og et offer for, en kultur i forfald.
Vi gør opmærksom på, at ingen demopublikanere kom noget til -
- eller blev misbrugt ved optagelserne af dette show.
(men deres uddøen synes at være lige om hjørnet).
Denne udsendelse blev muliggjort af generøse donationer fra the Rockefeller Foundation, -
- George Soros, the Theosophic Society, Bilderberg-gruppen, -
- the Council on Foreign Relations, the New World Order, Alex Jones -
- og den sataniske dødskult kendt som Zeitgeist-bevægelsen.

Polish: 
jest to niestety stratą czasu,
a poprawa będzie znikoma.
Dopóki do tego dorośniemy, usiądźmy, zrelaksujmy się, cieszmy się pokazem
i do następnego razu. Jestem Peter Joseph,
agent i ofiara upadku kultury.
Proszę pamiętać, że żaden Demo-publikanin nie został ranny
ani źle potraktowany podczas tworzenia tego show.
(Jednakże, ich wymieranie może być bliskie.)
Ta transmisja była możliwa dzięki hojnym dotacjom Fundacji Rockefellera,
George'a Soros'a, Grupy Teozoficznej, Grupy Bilderberg,
amerykańskiej bezpartyjnej organizacji Council on Foreign Relations, Nowego Porządku Świata, Alex'a Jones'a
i satanistycznego kultu śmierci znanego jako Ruch Zeitgeist.

French: 
on perd malheureusement
notre temps
et il y aura peu
d'améliorations.
En attendant cette évolution,
détendez-vous, jouissez du spectacle
et d'ici la prochaine fois,
je suis Peter Joseph
un agent et une victime
d'une culture en déclin.
Aucun démo-publicain
n'a été blessé
ou maltraité durant la
réalisation de cet épisode.
(Toutefois, leur extinction
pourrait être imminente.)
Cette émission a été possible grâce aux
généreux dons de la Fondation Rockefeller,
George Soros, la Société
Théosophique, le Groupe Bilderberg,
le Conseil des Relations Etrangères,
le Nouvel Ordre Mondial, Alex Jones
et le culte satanique connu sous
le nom de 'Mouvement Zeitgeist'

Finnish: 
se on valitettavasti suurimmaksi osaksi ajanhukkaa
ja todellinen parannus hyvin pieni.
Siihen asti kunnes pääsemme tuolle tasolle rentoudu, nauti showsta
ja ensi kertaan, minä olen Peter Joseph
rappeutuvan kulttuurin toimitsija ja uhri.
Demo-Publikaaneja ei vahingoitettu,
tai hyväksikäytetty tämän ohjelman nauhoituksissa.
Heidän sukupuuttonsa tosin näyttää vääjäämättömältä.
Tämän ohjelman mahdollistivat runsaat lahjoitukset Rockefeller-säätiöltä,
George Sorokselta, Teosofiselta-säätiöltä, Bilderberg-ryhmältä
Counsil on Foreign Relationsilta, Uudelta maailmanjärjestykseltä, Alex Jonesilta
ja Zeitgeist-liikkeenä tunnetulta saatanalliselta kuolemankultilta.
