
Spanish: 
Traductor: Jaime Casas
Revisor: Sebastian Betti
Hola a todos.
Quiero pedirles que se miren 
las manos y hagan puños.
Sí, eso mismo.
Aprieten un poco más los dedos.
Un poco más.
¿Cómo tienen el brazo ahora?
¿Y el tronco superior?
¿Cómo sería mantener los puños
así de apretados para siempre?
Ahora estiren lentamente los dedos.
Extiendan la palma de la mano
hasta que esté completamente abierta
y fíjense qué sienten.
Me gustaría que reflexionen
sobre estas sensaciones
del puño apretado
y la mano extendida
y que en los próximos minutos
traten de repensar la seguridad.
No me preocupaba mucho
sobre la seguridad.
Tuve la fortuna de que 
fue solo a los 16 años

French: 
Traducteur: eric vautier
Relecteur: Nadia Gabriel
Bonjour à tous.
J'aimerais que vous regardiez vos mains
et que vous fermiez les poings.
Si si, allez-y.
Serrez les poings un peu plus fort.
Encore plus fort.
Comment va votre bras maintenant ?
Et votre buste ?
Comment ce serait si vos poings
étaient serrés tout le temps ?
Maintenant, déroulez doucement les doigts,
et étirez votre paume, 
ouvrez-la complètement
et voyez ce que vous ressentez.
J'aimerais que vous gardiez
cette sensation à l'esprit,
du poing serré et de la main tendue.
Et pour les instants qui viennent,
essayez d'imaginer à nouveau la sécurité.
La sécurité n'a pas toujours été
l'objet de mon attention.
J'ai eu de la chance,
ce n'est pas avant 16 ans

English: 
Translator: Denise RQ
Reviewer: Rachael Williams
Hello everyone.
I'd like you to look at your hands
and make them into fists.
Yep, I mean it.
Clench your fingers a bit tighter.
Tighter still.
How's your arm feeling now?
And your upper body?
How would it feel like to keep your fists
clenched like this forever?
Now slowly uncurl your fingers,
and let your palm stretch
until it is fully open
and notice how that feels.
And I'd like you to keep
these feelings in mind,
of the clenched fist
and the outstretched hand
and for the next few minutes
try to reimagine security.
Security wasn't something
I always thought a great deal about.
I was lucky enough
that it wasn't until I was 16

English: 
that I realized how important it can be.
Then, I went on
an international youth camp in France.
You might be able
to imagine it: big tent,
lots of young people from all over Europe,
I had a great time, a really great time.
And I became good friends
with a group of teenagers from Croatia,
then part of Yugoslavia.
But it was 1991,
and shortly after, we all went home,
the war there intensified.
My friend Nina and I wrote
to each other for a while.
We wrote letters, in fact,
because there wasn't any email then.
But then the fighting forced her
and her family to flee their town
and after that, the only news
that I heard from where she lived
came on TV bulletins.
Some of you might also have seen them
where there were journalists
in flak jackets
standing in front of burnt-out houses.
This experience really woke me up.
I was horrified that I could resume
my comfortable life

Spanish: 
que me di cuenta de su importancia.
Entonces, fui a un campamento
internacional a Francia.
Se lo pueden imaginar:
una gran tienda de campaña
y muchos jóvenes de toda Europa.
La pasé genial.
Y me hice amiga de un grupo
de adolescentes de Croacia,
que formaba parte de Yugoslavia.
Esto fue en 1991. Poco después 
de que volviéramos a casa,
la guerra allí se intensificó.
Mi amiga Nina y yo nos escribimos
durante un tiempo.
Escribíamos cartas, porque 
entonces no había e-mail.
Pero la guerra obligó a que ella
y su familia huyeran de la ciudad.
Después de eso, las únicas noticias
que tuve de donde ella vivía
eran a través del noticiero.
Tal vez algunos de Uds. hayan visto
a los periodistas con
los chalecos antibalas
en frente de casas incineradas.
Esta experiencia me hizo 
tomar conciencia.
Fue horrible pensar que podía
continuar mi vida cómoda

French: 
que j'ai réalisé son importance.
Puis je suis partie en colo d'été
internationale en France.
Imaginez : les grandes tentes,
des jeunes venus de toute l'Europe,
c'était super, je me suis vraiment amusée.
Je me suis liée d'amitié
avec un groupe d'ados de Croatie,
qui faisait alors partie
de la Yougoslavie.
Mais on était en 1991,
ils ont dû rentrer chez eux peu après,
la guerre s'intensifiait là-bas.
Mon amie Nina et moi
avons correspondu quelque temps.
C'était des lettres,
il n'y avait pas de courriel à l'époque.
Mais les combats l'ont forcée à fuir
la ville, elle et sa famille.
Après ça, les seules nouvelles que j'avais
de là où elle vivait
venaient du journal télévisé.
Vous les avez peut-être vues aussi,
là où les journalistes étaient
en gilets pare-balles
devant des maisons incendiées.
Ça a vraiment été
un coup de semonce pour moi.
J'étais horrifiée à l'idée de reprendre
ma vie confortable

English: 
while my friends were exposed
to such experiences.
And it convinced me that there must be
other ways of dealing with conflict
that don't require teenage girls,
or anyone else for that matter,
to experience the kind of insecurity
my friend Nina had to face.
And so I got involved
in the field of peacebuilding,
and, for the last two decades,
I've worked with people
who live on the frontlines
of violent conflict around the world.
And what I've learnt from them,
time and time again,
is, that even in the bloodiest conflicts
and the darkest moments,
peace and security are built,
in the end, by talking.
By dialogue and negotiation
about the root causes of conflict.
In this sense, peace and security
are possible
when all parties approach the problems
with an outstretched hand
and not that clenched fist.
But why does this matter to those of us
who don't live in places
where there's violent conflict?

French: 
alors que mes amis vivaient
de telles expériences.
Ça m'a convaincue qu'il devait y avoir
d'autres moyens de gérer un conflit,
pour que des adolescentes,
ou n'importe qui d'ailleurs,
n'aient pas à vivre cette insécurité,
comme mon amie Nina.
Je me suis engagée dans
la construction de la paix.
Ces vingt dernières années,
j'ai travaillé avec des gens
qui vivent en première ligne
dans des conflits dans le monde entier.
Et chaque fois, ce que j'apprends d'eux
est que, même dans les conflits 
les plus sanglants et les plus sombres,
c'est en parlant que l'on finit par
construire la paix et la sécurité.
Par le dialogue et la négociation
sur les racines du conflit.
Ainsi, la paix et la sécurité
sont possibles
quand chaque côté aborde les problèmes
avec une main tendue
et pas un poing serré.
Mais en quoi est-ce important pour nous
qui vivons là où il n'y a pas
de violents conflits ?

Spanish: 
mientras que mis amigos
tenían esas experiencias.
Y me convenció de que debía haber
otras formas de tratar el conflicto
que no requirieran que las adolescentes,
u otras personas,
sintieran el tipo de inseguridad
que mi amiga Nina tuvo que enfrentar.
Me involucré en el campo
de la construcción de paz
y, en las últimas dos décadas,
he trabajado con gente
con experiencia de primera mano
en conflictos violentos en el mundo.
Y lo que he aprendido, una y otra vez,
es que, incluso en los conflictos más
sangrientos y en los peores momentos,
la paz y la seguridad se consolidan
al final conversando.
Con diálogo y negociaciones
sobre las causas del conflicto.
En este sentido, la paz
y la seguridad son posibles
si ambas partes enfrentan los problemas
con la mano extendida
y no con el puño apretado.
Pero ¿por qué debería importarle
esto a aquellos
que no viven en países
con conflictos violentos?

English: 
Well, I think it matters
because what we think about security,
how we believe we build security,
has a huge impact
on the kind of world we live in.
So let's start with a basic question.
What does security actually mean?
Is it the same as defense?
I recently did a Flickr search
for images of the term security,
and this is what I found.
Does this make you feel safe?
Is this what our security depends on?
Actually, wherever we live in the world,
the most likely causes of insecurity
are these: financial vulnerability
and the widening gap
between rich and poor,
concentration of power
among a small elite,
and the marginalization
of large numbers of people,
climate change,
and competition for resources,
patriarchy - systems of male dominance
that exclude or oppress women,
and the use of militarized violence

French: 
Je pense que c'est important parce que
notre vision de la sécurité,
comment nous pensons bâtir la sécurité,
a un impact énorme
sur le monde dans lequel nous vivons.
Alors commençons
avec une question de base.
Qu'est-ce que ça veut dire, la sécurité ?
Est-ce que c'est la même chose
que la défense ?
J'ai cherché sur Flickr
les images avec le mot-clé sécurité,
et voici ce que j'ai trouvé.
Vous vous sentez en sécurité
en voyant ça ?
C'est de ça que dépend notre sécurité ?
En fait, où que nous vivions
dans le monde,
les causes de l'insécurité sont souvent :
la vulnérabilité financière
et le fossé de plus en plus grand
entre les riches et les pauvres,
la concentration du pouvoir
au sein d'une petite élite,
et la marginalisation
d'un grand nombre de gens,
le changement climatique et la concurrence
pour l'accès aux ressources,
des systèmes patriarcaux où la domination
masculine exclut ou oppresse les femmes,
et l'usage de la violence militarisée

Spanish: 
Creo que sí nos importa porque
lo que pensamos sobre la seguridad,
cómo pensamos que la creamos,
tiene un impacto enorme en el 
tipo de mundo en que vivimos.
Así que empecemos con 
una pregunta básica.
¿Qué significa en realidad la seguridad?
¿Es lo mismo que la defensa?
Hace poco busqué en Flickr
imágenes sobre seguridad
y encontré lo siguiente.
¿Esto los hace sentir seguros?
¿De esto depende nuestra seguridad?
En realidad, vivamos donde vivamos,
las causas más frecuentes de inseguridad
son la vulnerabilidad financiera
y la brecha creciente
entre ricos y pobres.
La concentración del poder
de una pequeña élite
y la marginalización de 
gran parte de la población.
El cambio climático y la 
competencia por los recursos.
El patriarcado: la dominación masculina
que excluye u oprime a las mujeres.
Y el uso de violencia armada

English: 
by states and by armed groups,
such as ISIS.
Now, all of these factors
affect us differently,
but they also have something in common.
Have you noticed
how they all cross boundaries?
As our world gets
increasingly interconnected,
our security and our insecurity
are getting intertwined.
These are not problems that can be solved
by states working on their own,
or states working against each other,
or sorted out with automatic weapons
and razor wire.
These problems require
collective global solutions.
And that's why the 21 century
requires us to build security
with an outstretched hand.
But sadly, we're still trapped
in old ways of thinking.
Did you know, for example, that every year
the world is spending
1,000 billion pounds
on the military,
all in the name of defense?
It's clocking up as you sit here.
Wouldn't you think,
if there was spending on this scale,
we should be feeling safe by now?

Spanish: 
por parte de estados 
y grupos armados como ISIS.
Todos estos factores nos
afectan de forma distinta,
pero todos ellos tienen algo en común.
¿Han notado cómo todos cruzan fronteras?
A medida que el mundo
se conecta más entre sí,
nuestra seguridad e inseguridad
se entrelazan más.
Estos problemas no pueden ser resueltos 
si los Estados trabajan solos,
unos contra otros
o con armas automáticas
y alambres de púas.
Estos problemas requieren
soluciones globales y colectivas.
Y por eso el siglo XXI
necesita que creemos la seguridad
con una mano extendida.
Pero lo triste es que aún estamos
atrapados en viejas formas de pensar.
Por ejemplo, ¿sabían que todos los años
el mundo invierte más
de mil millones de libras
en el gasto militar, justificado 
en nombre de la defensa?
Está en aumento ahora mismo.
¿No creen que con la dimensión
de esta inversión
ya deberíamos sentirnos seguros?

French: 
par des États et des groupes armés,
comme l'EI.
Bien sûr, ces facteurs ne nous touchent
pas tous de la même façon,
mais ils ont quelque chose en commun.
Avez-vous remarqué
qu'ils traversent tous les frontières ?
Alors que le monde est
de plus en plus interconnecté,
notre sécurité et notre insécurité
se confondent.
Ces problèmes ne peuvent pas être résolus
par des États isolés,
ou des États œuvrant
les uns contre les autres,
on ne les règle pas avec
des armes automatiques et des barbelés.
Ces problèmes nécessitent
des solutions mondiales collectives.
C'est pourquoi au 21e siècle,
nous devons bâtir la sécurité
avec une main tendue.
Malheureusement, nous pensons
encore de manière archaïque.
Savez-vous par exemple que chaque année,
le monde dépense
1 000 milliards de livres
pour le secteur militaire,
tout ça au nom de la défense ?
Le compteur continue de tourner
en ce moment même.
Ne pensez-vous pas que,
avec des dépenses si vastes,
on devrait se sentir
en sécurité maintenant ?

English: 
But actually,
we're being told the opposite,
that the threats are increasing,
and this suggests to me
that there's something going very wrong
with our current approach.
But I'm not the only one saying it.
A leading British military think tank
recently described the wars
in Iraq, Afghanistan, and Libya
as strategic failures.
Strategic failures, not slight mistakes
but planned actions
that have led to the deaths
of hundreds of thousands of people
and left huge instability behind.
And the British
intelligence services have said
that the Iraq war contributed to
the radicalization of many young Muslims.
And research on counter-terrorism policy,
here in the UK, is showing
that it's often increasing tension
and division within our society.
And yet, there's no attempt
to change course.
Instead, we're getting more of the same,
but without so many boots on the ground.
And so, in response
to the threat from ISIS,

French: 
En fait, on nous dit plutôt le contraire,
que la menace grandit,
et ça, ça me dit
que quelque chose ne va pas du tout
dans notre approche actuelle.
Je ne suis pas la seule à le dire.
Une importante think tank britannique
a récemment décrit les guerres
en Irak, en Afghanistan et en Libye
comme des échecs stratégiques.
Ce ne sont pas de petites erreurs,
mais des actions planifiées
qui ont causé la mort
de centaines de milliers de gens
et laissé derrière elles
une incroyable instabilité.
Les services de renseignements
britanniques ont dit que
la guerre en Irak a contribué à
radicaliser de nombreux jeunes musulmans.
Des recherches sur l'anti-terrorisme
ici au Royaume-Uni ont montré
que cela cause souvent plus de tensions
et de divisions au sein de notre société.
Et pourtant, rien n'est fait
pour changer de cap.
Au contraire, c'est toujours la même chose
mais avec moins de soldats sur le terrain.
Alors en réaction aux menaces de l'EI,

Spanish: 
En realidad,
nos han dicho lo contrario:
que las amenazas están aumentando.
Esto me sugiere
que hay algo en este enfoque
que no funciona.
Pero no soy la única que lo dice.
Un comité británico de expertos en 
el ámbito militar afirmó hace poco
que las guerras de Irak, Afganistán
y Libia fueron un fracaso estratégico.
Fracasos estratégicos.
No errores, sino planes
que llevaron a la muerte
a cientos de miles de personas
y provocaron
una enorme inestabilidad.
Según los servicios de 
inteligencia británicos,
la guerra en Irak ayudó a que muchos
musulmanes jóvenes se radicalizaran.
Investigaciones británicas sobre 
la política antiterrorista afirman
que a menudo aumenta la tensión
y la división en la sociedad.
Aún así, no se intenta
cambiar el curso.
Cada vez tenemos más de lo mismo,
pero sin tantos soldados en tierra.
Así que, como respuesta
a la amenaza de ISIS,

French: 
les gouvernements utilisent frappes
aériennes, drones armés, forces spéciales.
Mais nous savons qu'une telle
violence intensifie l'insécurité.
Les frappes de drones, par exemple.
Ce sont soi-disant des armes de précision.
Hier, Obama s'excusait
d'avoir tué deux otages
occidentaux par erreur,
mais ce n'est que
la partie visible de l'iceberg.
Savez-vous qu'en visant
un chef d'Al-Qaïda,
Ayman al-Zawahiri,
qui serait en fait toujours en vie,
la CIA a tué plus de 100 personnes
à ce jour au Pakistan,
dont 76 enfants ?
De telles actions attisent
la colère et la rancœur.
Elles rendent la tâche facile
aux groupes rebelles qui recrutent.
L'approche du poing serré
nous met dans une situation plus précaire.
Pourtant, il n'y a presque pas de débat 
sur des alternatives possibles.
C'est en partie parce que
le terme « sécurité nationale »
est souvent utilisé pour clore le débat,
et éviter l'attention.

Spanish: 
los Estados envían ataques aéreos,
drones armados y fuerzas especiales.
Pero lo que sabemos
es que esta violencia
está alimentando la inseguridad.
Por ejemplo los ataques con drones.
Supuestamente son armas precisas.
Pero ayer, Obama se disculpó
por haber matado por error
a dos rehenes occidentales.
Esa es solo la punta del iceberg.
¿Sabían que al intentar dar de baja
a un alto comandante de Al-Qaida,
Ayman al-Zawahiri,
que de hecho sigue vivo,
la CIA ha asesinado
a más de cien personas en Pakistán,
entre ellos, 76 niños?
Estas acciones alimentan
la ira y el resentimiento.
Facilitan el reclutamiento
por parte de los grupos rebeldes.
El enfoque del puño apretado
aumenta la inseguridad.
Casi no existe un debate
sobre las alternativas.
En parte, porque la seguridad nacional
se usa para cerrar el debate,
la discusión y el escrutinio.

English: 
governments are deploying air strikes,
and armed drones, and special forces.
But what we know
is that violence like this
is exacerbating insecurity.
Take drone strikes.
These are supposedly precision weapons.
Yesterday, Obama was apologizing
for having killed
two western hostages by mistake,
but that is the tip of the iceberg.
Did you know that in targeting
one senior al-Qaida official,
Ayman al-Zawahiri,
who is, in fact, reportedly still alive,
the CIA has so far killed
over 100 people in Pakistan,
including 76 children?
Actions like those fuel
huge anger and resentment.
They make it much easier
for rebel groups to recruit.
The clenched fist approach
is making us more insecure.
But yet there's almost no debate
about alternatives.
That's partly because the term
"national security"
is often used to close down debate,
and discussion, and scrutiny.

Spanish: 
Nos dicen que no hay otras opciones.
Pero eso no es cierto.
Sí existen otras opciones.
Pero tienen un origen distinto.
La seguridad real se crea abordando
las causas subyacentes del conflicto.
Implica la resolución de la inequidad
de poder, riqueza y consumo.
Se basa en los Derechos Humanos
y en principios de interdependencia,
cooperación y respeto mutuo.
Nuestros peores miedos no la imponen.
Depende de nuestra humanidad común.
En este sentido,
se crea con una mano extendida.
A veces, este enfoque se llama
enfoque de la seguridad humana,
porque pone a la gente en el centro
de la formulación de políticas.
El marco de seguridad humana
tiene siete elementos
que deben implementarse para 
crear seguridad básica para todos.
Acceso a una fuente de ingresos,
por lo general mediante empleo.

English: 
We're told there aren't any other options.
But that is not true.
There are other options.
It's just that they begin
from a different starting point.
Real security is built by addressing
the underlying causes of conflict.
It requires us to deal with inequalities
of power, and wealth, and consumption.
It's based on human rights
and on principles of interdependence,
cooperation, and mutual respect.
It's not dictated by our worst fears.
It relies on our common humanity.
And in this sense,
it's built with an outstretched hand.
This approach is sometimes called
the "human security" approach
because it puts people
at the heart of policy making.
The Human Security Framework
has seven elements
all of which are supposed to be in place
to build basic security for everyone,
and these are: access to income ;
usually from work,

French: 
On nous dit qu'il n'y a
pas d'autre choix.
Mais ce n'est pas vrai.
Il y a des alternatives.
Seulement eux, elles partent
d'un autre point de départ.
La vraie sécurité se construit en partant
des causes profondes du conflit.
Elle nous oblige à voir les inégalités
de pouvoir, la richesse, la consommation.
Elle est basée sur les Droits de l'Homme
et sur les principes de l'interdépendance,
de la coopération et du respect mutuel.
Elle n'est pas dictée
par nos pires craintes.
Elle s'en remet à notre humanité commune.
Dans ce sens, elle se construit
avec une main tendue.
On appelle parfois
cette approche « sécurité humaine »
parce qu'elle place les gens au cœur
de l'élaboration des politiques.
La structure de la sécurité humaine
se compose de 7 éléments
supposés être en place pour bâtir
une sécurité de base pour tous.
Ces éléments sont : l'accès aux revenus,
en général par le travail,

English: 
access to nutritious,
sustainably produced food,
protection of health
and treatment of disease,
care for our natural world
and protection from disaster,
freedom from violence,
trust within and between communities,
and political participation,
rights, and freedoms.
Now, all these seven elements
need to be in place
built together to build
basic security for all of us.
And it's a responsibility,
not only for states and governments
but for individuals and communities.
And it starts with a very simple question:
What does security mean to you?
What do you need to feel secure?
In case you think
this is all just really nice theory
that doesn't have a place
in the real world,
I'd like to tell you some stories
about how it can make
a difference in practice.

French: 
l'accès à une nourriture saine
et produite durablement,
la protection de la santé
et le traitement des maladies,
l'attention portée à la nature
et la protection contre les sinistres,
l'élimination de la violence,
la confiance au sein des communautés
et entre elles,
et la participation politique,
les droits et les libertés.
Il faut donc que ces 7 éléments
soient en place,
tous ensemble, pour bâtir
une sécurité de base pour chacun.
C'est une responsabilité,
non seulement des États, mais
aussi des individus et des communautés.
Ça commence avec
une question très simple :
Que signifie la sécurité pour vous ?
De quoi avez-vous besoin
pour vous sentir en sécurité ?
Au cas où vous pensez que ce n'est
qu'une jolie petite théorie
qui n'a pas sa place dans le monde réel,
j'aimerais vous raconter
quelques histoires
sur les changements
que cette approche peut apporter.

Spanish: 
Acceso a alimentos nutritivos
y producidos sosteniblemente.
Protección de la salud
y tratamiento de enfermedades.
Cuidado de la naturaleza
y protección contra desastres.
Vivir libre de actos de violencia.
Confianza en las comunidades
y entre ellas.
Y participación, derechos
y libertades políticas.
Estos siete elementos deben implementarse
para crear una seguridad básica
para todos nosotros.
Es una responsabilidad.
No solo para los estados y gobiernos,
sino para los individuos y comunidades.
Y comienza con una pregunta sencilla.
¿Qué significa la seguridad para Ud.?
¿Qué necesita para sentirse seguro?
En caso de que piensen
que es solo una teoría,
que no ocurre en el mundo real,
me gustaría contarles
cómo podría marcar la diferencia 
en la práctica.

English: 
The Philippines has suffered
from decades of armed conflict.
Back in 1992, President Ramos
decided to take a different approach
to the country's problems
and he started peace talks
with the armed groups.
But community leaders urged him
not to limit the conversation
to those with the guns, usually the men,
but to initiate a process to unite people
around a common vision
of a just and peaceful society.
And so a commission was created
which toured the country
and reached out to people
from all walks of life
and asked what they thought about
the causes of conflict where they lived
and what could be done.
And as a result, it identified
six pathways to peace,
key structural reforms that enjoyed
widespread public support.
But in places where there's been
ongoing violent conflict,
government commissions
are not always trusted.
That was the case in northern Mali,
where government commissions
had, in fact, come and gone,
without making any real impression
on long-standing persistent insecurity.

Spanish: 
Filipinas ha sufrido
décadas de conflicto armado.
En 1992, el presidente Ramos
decidió tener un enfoque distinto
a los problemas del país
e inició diálogos de paz
con los grupos armados.
Los líderes comunitarios pidieron
que no limitaran la conversación
a aquellos con armas,
que solían ser hombres,
y que iniciaran un proceso
para unir a la gente
en torno a la visión común de 
una sociedad justa y pacífica.
Se creó una comisión que 
se desplazó por el país
y abordó personas de todos 
los ámbitos de la sociedad.
Les preguntó qué pensaban sobre
las causas del conflicto donde vivían
y qué podía hacerse.
Como consecuencia, identificó 
seis caminos para la paz,
mediante reformas estructurales clave
con un amplio apoyo público.
Pero en los lugares que 
han tenido conflictos violentos,
no siempre se confía en 
las comisiones del gobierno.
Ese fue el caso del norte de Mali,
donde las comisiones del gobierno
habían pasado
sin tener un impacto real
en la inseguridad persistente.

French: 
Depuis des décennies, les Philippines
souffrent à cause d'un conflit armé.
En 1992, le Président Ramos a opté
pour une autre approche
pour résoudre les problèmes du pays,
des négociations de paix
avec les groupes armés.
Mais les leaders communautaires l'ont
exhorté à ne pas s'adresser seulement
à ceux qui ont les armes,
les hommes en général,
mais d'entamer un processus
pour unir le peuple
autour d'une vision commune
pour une société juste et pacifique.
Une commission a été créée,
elle a parcouru le pays,
elle a rencontré des gens
de toutes conditions,
et elle leur a demandé leur avis sur
les causes du conflit qu'ils vivaient
et ce que l'on pouvait y faire.
Au final, la commission a identifié
six voies vers la paix,
des réformes structurelles clés
largement appréciées par la population.
Mais là où les conflits ont lieu,
on ne se fie pas toujours
aux commissions gouvernementales.
Ce fut le cas dans le nord du Mali,
où les commissions se sont succédé
sans grands effets sur
une insécurité présente depuis longtemps.

Spanish: 
A un grupo de líderes comunitarios
se les ocurrió su propia respuesta.
Decidieron organizar reuniones
intercomunitarias a gran escala
en el norte del país.
En cada reunión, participaban cientos 
o, a veces, miles de personas.
Encontraron soluciones a disputas 
locales sobre tierra y agua.
Como resultado, los mercados reabrieron,
algunos combatientes dejaron las armas
y el proceso suplió las necesidades
básicas de seguridad de la gente.
Tal vez estas experiencias
parezcan muy lejanas.
¿Qué tal algo más cercano?
Antes del cese del fuego del IRA en 1994,
unas personas en Irlanda del Norte
establecieron lo que llamaron
una investigación ciudadana
sobre opciones para el futuro.
Querían la opinión de los ciudadanos
sobre las causas del conflicto
y lo que podían hacer.
También crearon una comisión que 
se desplazó por Irlanda del Norte.
Organizó reuniones públicas, foros 
de discusión y grupos focales.
También recibía opiniones por escrito.
Su informe identificó las ideas

French: 
Cette fois, les leaders communautaires
ont apporté leur propre réponse.
Ils ont organisé de vastes 
réunions inter-communautaires
dans tout le nord du pays.
A chaque réunion, des centaines,
voire des milliers de gens participaient,
et trouvaient des solutions aux conflits
locaux sur la terre et sur l'eau.
Au final, les marchés ont rouvert,
des combattants ont rendu les armes.
Le processus a su répondre
aux besoins sécuritaires de base.
Mais peut-être que tout
cela vous paraît bien lointain.
Alors rapprochons-nous
un peu de chez nous.
Avant le cessez-le-feu de l'IRA en 1994,
un groupe en Irlande du Nord
décida d'organiser
une enquête citoyenne qui définirait
les choix pour l'avenir.
Ils voulaient savoir
ce que pensaient les gens
des causes du conflit.
Eux aussi ont établi une commission
qui a parcouru l'Irlande du Nord,
avec réunions publiques
et forums de discussion,
où l'on pouvait soumettre 
des suggestions par écrit.
Leur rapport a identifié les idées

English: 
And so there, a group of community leaders
came up with their own response.
They decided to organize
inter-community meetings on a huge scale
across the north of the country.
Hundreds, and sometimes thousands,
of people took part in each meeting,
and they found solutions to local disputes
over land and water.
As a result, markets reopened,
some combatants turned in their weapons,
the process met
people's basic security needs.
But maybe this all feels
just rather far away.
So how about somewhere closer to home?
Well, before the IRA ceasefire in 1994,
a group of people in Northern Ireland
decided to set up, what they called,
a citizens inquiry
into options for the future.
They wanted to know
what ordinary people thought
about the causes of conflict
and what could be done.
And so they too set up a commission
which traveled around Northern Ireland
and it organized public meetings,
and discussion forums, and focus groups,
and you could write your submissions
if you wanted to.
And their report identified the ideas

Spanish: 
que se convirtieron en conceptos clave
del proceso de negociación.
Fundamentalmente, se considera
que su gran aporte fue
fomentar el diálogo en las comunidades
sobre las opciones para el futuro.
No planteo
que el enfoque de seguridad humana
sea una solución mágica.
Pero sí creo que esas historias
demuestran el gran impacto
de permitir conversaciones públicas
sobre las causas de la inseguridad.
Comenzaron con una mano extendida,
con el deseo de escuchar
las necesidades y miedos del otro
y de buscar soluciones comunes juntos.
Algunos gobiernos
han aplicado este enfoque
a sus relaciones internacionales.
Por ejemplo, en Canadá
algunas veces la seguridad humana
ha sido el eje de su política exterior.
¿Qué evita que apliquemos este enfoque
a la forma de implementar
la seguridad en el Reino Unido?
O ¿cómo pensamos internacionalmente
para el resto del mundo?
Algunos dirán que es una estrategia
muy arriesgada en este momento.

English: 
that became key concepts
in the negotiation process.
But, actually, crucially, what people say
is the big difference it made
was encouraging people
to talk to each other in their communities
about options for the future.
Now, I'm not suggesting
that the human security approach
is some sort of magic solution.
But I do think all those stories
show the powerful impact
of enabling public conversations
about the causes of insecurity.
And they started with
an outstretched hand,
a willingness to listen
to each other's needs and fears
and seek common solutions together.
Some governments
have applied this approach
to the way they do
international relations.
Canada, for example,
has at times put human security
at the heart of its foreign policy.
So what's to stop us
from applying an approach like that
to the way we do security here in the UK?
Or how we think internationally
for the wider world?
Well, some might say that
that's too risky a strategy at the moment.

French: 
qui sont devenues les concepts clés
du processus de négociation.
Mais au fond, ce qui a
vraiment fait la différence
était d'encourager chacun à discuter
au sein de leurs communautés,
des choix pour l'avenir.
Je ne suggère pas
que l'approche de la sécurité humaine
est une potion magique.
Je crois bien que tout cela
montre l'impact puissant
des discussions au sein du public
sur les causes de l'insécurité.
Elles ont commencé avec une main tendue,
la volonté d'écouter les besoins
et les peurs des autres,
et la recherche, ensemble, de solutions.
Des gouvernements ont
utilisé cette approche
au niveau des relations internationales.
Il est arrivé que le Canada, par exemple,
mette la sécurité humaine au cœur
de sa politique étrangère.
Alors qu'est-ce qui nous empêche
d'adopter cette approche
à notre gestion de la sécurité
ici au Royaume-Uni ?
Ou à notre vision à l'échelle mondiale ?
Certains diront que la stratégie
est trop risquée pour le moment.

English: 
"What use is an outstretched hand
if someone's trying
to punch you in the face?"
But after 13 years of the war on terror
I think we can confidently say
that punching back isn't working.
Responding to violence
with yet more violence
is making us all more insecure.
We need the courage
to try something different.
So instead of asking the question
how can we build our security over here
by defeating our enemies over there,
we need to be asking a different question:
how can we contribute
to building basic security for everyone?
Now, if we ask that question,
we need to think differently
about two things:
power and vulnerability.
Let's talk first about power.
The growing violence that we see
in the world right now isn't an accident.
It's the result of deliberate choices
that are reinforcing
inequality and marginalization.
Our political and economic elite
are working very hard

French: 
« A quoi bon une main tendue
quand on essaie de vous asséner
un coup de poing ? »
Mais après 13 ans de
guerre contre le terrorisme,
il me semble bien que
rendre les coups ne marche pas.
Répondre à la violence
avec plus de violence
rend notre situation encore plus précaire.
Il nous faut trouver le courage
d'essayer autre chose.
Alors au lieu de se demander
comment bâtir notre sécurité ici
en battant nos ennemis là-bas,
nous devons poser une autre question :
comment contribuer à bâtir
une sécurité de base pour tous ?
Et en posant cette question,
nous devons repenser deux choses :
le pouvoir et la vulnérabilité.
Parlons d'abord du pouvoir.
On voit de plus en plus de violence dans
le monde, ce n'est pas par hasard.
C'est le résultat de choix délibérés
qui renforcent l'inégalité
et la marginalisation.
Nos élites politico-économiques

Spanish: 
¿De qué sirve una mano extendida
si alguien intenta golpearte en la cara?
Tras 13 años de la guerra 
contra el terrorismo,
podemos afirmar con seguridad que 
la retaliación no está funcionando.
Responder a la violencia 
con más violencia
genera más inseguridad para todos.
Debemos tener el valor
de probar algo distinto.
En vez de preguntarnos
cómo crear seguridad aquí
al derrotar a nuestros enemigos allá,
debemos plantearnos otra pregunta.
¿Cómo podemos ayudar a crear
una seguridad básica para todos?
Si nos planteamos esa pregunta,
debemos pensar diferente
sobre dos cosas:
el poder y la vulnerabilidad.
Primero hablemos del poder.
La creciente violencia que vemos
en el mundo no es un accidente.
Es el resultado de elecciones deliberadas
que reafirman la inequidad 
y la marginalización.
Nuestras élites políticas 
y económicas se esfuerzan

Spanish: 
para salvaguardar sus privilegios
pero no piensan
en el resto de la población.
Sus decisiones las respaldan
las industrias del comercio de armas
y de la seguridad global
que obtienen grandes sumas de dinero
alimentando la narrativa
de miedo y amenaza
y vendiendo soluciones armadas
a quienes deseen pagar.
Estas dinámicas de poder deben cambiar
para pensar distinto la seguridad.
Pero también debemos cambiar
cómo pensamos en la vulnerabilidad.
Nos han condicionado a pensar
que la mano extendida es
más vulnerable que el puño apretado.
Y que si apretamos los puños más fuerte
o aumentamos su tamaño,
tal vez para siempre,
podemos ahuyentar cualquier amenaza.
El sentido común nos dice que ningún
modelo garantiza una seguridad total.
Las pruebas indican que el modelo actual
está empeorando las cosas.
En mi experiencia,
los mayores avances
para terminar conflictos violentos
en todo el mundo

French: 
travaillent dur pour protéger
leurs propres privilèges,
mais sans penser à
l'ensemble de la population.
Et leurs décisions sont renforcées
par le commerce des armes et 
une industrie sécuritaire mondiale
qui rapporte énormément d'argent
en jouant sur les peurs et les menaces,
et en proposant les armes comme solution
à ceux qui voudront bien payer.
Cette dynamique de pouvoir doit changer
pour envisager différemment la sécurité.
Mais notre idée de la vulnérabilité
doit changer aussi.
Nous sommes conditionnés pour penser
qu'une main tendue est plus vulnérable
qu'un poing serré,
et que si l'on serre un peu plus fort
ou que l'on fait un plus gros poing,
pour toujours peut-être,
on pourra se débarrasser
de toutes les menaces.
Mais le bon sens nous dit qu'aucun modèle
ne garantit une sécurité totale,
et les faits montrent que le modèle actuel
ne fait qu'empirer les choses.
De mon expérience des
grands événements
qui ont mis fin aux conflits
dans le monde,

English: 
to secure their own privileges,
but they're not thinking
about the population at large.
And their decisions are backed up
by an arms trade
and a global security industry
that are making vast,
vast amounts of money
by feeding the narrative
of fear and threat
and selling weaponized solutions
to anyone who's willing to pay.
These power dynamics will need to change
for us to do security differently.
But we also need to change
how we think about vulnerability.
We've been conditioned to think
that an outstretched hand
is more vulnerable than a clenched fist.
And if we just clench our fists
a bit tighter
or make them a bit bigger,
perhaps forever,
we can see off any kind of threat.
But common sense tells us
that no model guarantees total security,
and the evidence tells us
the current model is making things worse.
In my experience
of the biggest breakthroughs
in ending violent conflict
around the world,

Spanish: 
se han presentado cuando 
las partes han tomado el riesgo
de tender la mano y responder
a la vulnerabilidad del otro.
Y cuando han aceptado
que la otra parte deberá jugar un papel
para brindar su seguridad.
Participé en un taller en Colombia
donde discutimos toda clase de obstáculos
para terminar el conflicto allí
y se hicieron muchas
sugerencias interesantes.
La idea que más recuerdo
de esa conversación
la dijo el padre Alejandro,
un sacerdote jesuita.
Tenía mucha experiencia de 
primera mano en el conflicto.
Y tuvo el valor de decir:
"El problema principal es que 
no nos hemos querido lo suficiente".
Los momentos más transformadores
en los procesos de paz en el mundo
llegan cuando las partes responden
a la humanidad del otro.
Cuando han tomado el riesgo,
tal vez después de mucho tiempo,
de reconstruir una relación
que supere las diferencias.

English: 
they've come when the parties
have taken the risk
of reaching out and responding
to the vulnerability of the other side.
And when they've accepted for themself
that the other side
will need to have a role
in providing their security.
I remember being
at a workshop once in Colombia
where we were discussing all kinds
of obstacles to ending the conflict there,
and lots of really interesting
suggestions were made.
But the one point that stayed with me
from that conversation
was made by a Jesuit priest,
Padre Alejandro.
And he'd spent a long time
on the frontlines of the conflict.
And he had the courage to say simply,
"The main problem is
that we haven't loved each other enough."
The most transformative moments
in peace processes around the world
have come when the parties
have responded to each other's humanity,
when they've taken the risk,
perhaps after a long time,
of rebuilding a relationship
across the divide.

French: 
ils ont eu lieu quand les deux côtés
ont pris le risque
de réagir à la vulnérabilité de l'autre.
Et quand ils ont su accepter
que l'autre côté devra avoir un rôle
pour assurer leur propre sécurité.
Je me souviens d'un atelier en Colombie,
où nous parlions des divers 
obstacles pour une fin du conflit,
il y a eu beaucoup de
suggestions intéressantes.
Mais ce qui m'a le plus frappée,
c'est ce qu'a dit un prêtre jésuite,
Padre Alejandro,
qui avait passé du temps
en première ligne du conflit.
Il a eu le courage de dire, simplement :
« Le problème principal est que nous ne
nous aimons pas assez. »
Les moments les plus décisifs
dans les processus de paix
ont lieu quand chacun réagit
à l'humanité de l'autre,
quand ils prennent le risque,
peut-être après beaucoup de temps,
de reconstruire une relation
malgré les divisions.

French: 
Ils ouvrent lentement les poings,
ils tentent une main tendue.
Quelques années après la colo,
j'ai vécu en Croatie et Bosnie,
où j'ai rencontré toutes sortes de gens
qui travaillaient à reconstruire
des relations, à ré-instaurer la sécurité.
Je voulais vous montrer cette photo
d'un atelier au Centre
pour l'action non-violente.
Ils rassemblent des anciens combattants
de toutes les communautés
et les invitent à écouter
les expériences de chacun.
De tels efforts, partout dans le monde,
sont essentiels,
mais nos leaders doivent
s'inspirer de ces exemples.
Ici au Royaume-Uni, cela voudrait dire
s'occuper plus de comprendre
les racines des conflits,
et moins de ces milliards dépensés
pour le secteur militaire,

English: 
They've slowly unclenched their fists,
and they've tentatively offered
an outstretched hand.
A few years after meeting my friend Nina,
I went to live in Croatia and Bosnia,
and there I met all kinds of people
who were working to rebuild relationships
to build security from the bottom up.
That is a photo I wanted to show you
of a workshop organized by friends
at the Center for Nonviolent Action.
And they've been bringing together
war veterans
from all the different communities
to sit together and listen
to each other's experiences.
Efforts like this,
all around the world, are vital,
but our political leaders desperately
need to learn from their example.
Here in the UK that would mean
investing far more in addressing
the underlying causes of conflict,
far less of those billions
we saw earlier in the military,

Spanish: 
Han aflojado lentamente los puños
y, de forma cautelosa,
han tendido una mano.
Unos años después de conocer a Nina,
viví en Croacia y en Bosnia.
Conocí todo tipo de personas
que reconstruían relaciones
para crear seguridad desde la base.
Quería mostrarles una foto
de un taller organizado por amigos
del Center for Nonviolent Action.
Han reunido veteranos de guerra
de las distintas comunidades
para que se reúnan y escuchen
las experiencias de los demás.
Esfuerzos como este
son vitales en todo el mundo,
pero nuestros líderes políticos
deben aprender de su ejemplo.
Aquí en el Reino Unido, eso significaría
invertir mucho más en resolver
las causas subyacentes del conflicto.
Invertir menos de esos miles de millones
de libras en gasto militar

English: 
far more in peacebuilding and diplomacy.
But a transition
to a new model of security
probably needs to start
with a conversation.
So next time you hear politicians
talking about security,
ask yourself
whether their approach represents
an outstretched hand or a clenched fist.
Does it make you feel more secure,
or does it feed your fear?
And if you were part
of a conversation about security,
what would you say?
What are your basic security needs?
What do you know about the security needs
of people elsewhere in the world?
I'd urge you to have those conversations
with people around you,
and I would also urge you to remember
that we have choices about how we respond
to today's security challenges.
Are we doomed to endless war?
Or can we harness our creativity,
our intellect, and our humanity
and build a new kind of security
for our world?

French: 
d'investir plus dans la paix
et la diplomatie.
Une transition vers un nouveau
modèle sécuritaire
devrait peut-être commencer
avec une conversation.
Alors lorsque vous entendrez
des politiciens parler de sécurité,
demandez-vous
si leur approche représente
une main tendue ou un poing fermé.
Vous sentez-vous plus en sécurité
ou avez-vous plus peur ?
Et si vous participiez
à cette conversation,
que diriez-vous ?
De quoi avez-vous besoin
pour être en sécurité ?
Que savez-vous des besoins
d'autres gens dans le monde ?
Je vous incite à en parler autour de vous,
et aussi à vous rappeler
que nous avons un choix lorsque nous
réagissons aux défis sécuritaires.
Sommes-nous condamnés
à une guerre sans fin ?
Ou peut-on utiliser notre créativité,
notre intelligence et notre humanité
pour construire un nouveau type
de sécurité sur cette planète ?

Spanish: 
y mucho más en la construcción 
de la paz y en diplomacia.
Pero una transición
a un nuevo modelo de seguridad
debe iniciarse con una conversación.
La próxima vez que los políticos
hablen de seguridad,
pregúntense
si el enfoque representa
una mano extendida o un puño apretado.
¿Los hace sentir más seguros
o alimenta su miedo?
Y si tomaran parte en una 
conversación sobre seguridad,
¿qué dirían?
¿Cuáles son sus necesidades 
básicas de seguridad?
¿Qué saben de dichas necesidades 
en personas de otros lugares?
Los insto a que conversen sobre esto
con la gente que los rodea.
También los insto a que recuerden
que tenemos opciones sobre cómo responder
a los desafíos de seguridad actuales.
¿Estamos condenados a una guerra sin fin?
O ¿podemos usar nuestra creatividad,
nuestro intelecto y nuestra humanidad
para crear un nuevo tipo 
de seguridad para el mundo?

French: 
Au final, notre avenir
dépendra probablement
du type de sécurité dans lequel nous 
choisissons de mettre notre foi.
Merci.
(Applaudissements)

Spanish: 
Al final, es posible que 
nuestro futuro dependa
del tipo de seguridad
en el que elijamos creer.
Gracias.
(Aplausos)

English: 
In the end, our future is likely to depend
on the kind of security
we choose to believe in.
Thank you.
(Applause)
