
English: 
The concept of the Superman is one of the strangest, most fascinating ideas in Philosophy.
We find it coined by Friedrich Nietzsche in his book of 1883: Thus Spoke Zarathustra.
On first hearing it, we can’t help but think of the action hero Superman,
described by his creators as "faster than a speeding bullet",
"more powerful than a locomotive", and "able to leap tall buildings in a single bound".
These are actually very good starting points.
DC Comics were asking themselves
what someone would be like who is physically far superior to all current human beings.
Nietzsche is asking himself a very similar question;
only, he’s interested in psychological qualities.
In Thus Spoke Zarathustra, Nietzsche points out that evolution cannot be assumed to have finished.
Human beings have evolved from apes, but, what is ape to man? He asks.

Dutch: 
Het concept van de Superman is een van de meest raadselachtige en fascinerende ideeën in de wijsbegeerte.
We komen het voor het eerst tegen in Aldus Sprak Zarathustra, een boek uit 1883 van Friedrich Nietzsche.
Op het eerste gehoor kunnen we dit mogelijk maar moeilijk loskoppelen van de actieheld Superman,
die door zijn bedenkers is omschreven als "sneller dan een kogel",
"krachtiger dan een treinlocomotief", en "in staat om ineens over hoge gebouwen te springen".
Dit zijn eigenlijk zeer goede punten om mee te beginnen.
DC Comics vroegen zich af hoe
iemand zou zijn die fysiek superieur zou zijn ten opzichte van alle hedendaagse mensen.
Nietzsche's vraag was wat dat betreft vergelijkbaar;
echter, is hij vooral geïnteresseerd in psychologische kwaliteiten.
In Aldus Sprak Zarathustra, wees Nietzsche erop dat we niet er van uit kunnen gaan dat de evolutie is voltooid.
Mensen zijn geëvolueerd vanuit apen, maar hoe verhoudt de aap tot de mens?

Finnish: 
"Yli-ihmisen" konsepti 
on outo ja kiehtova.
Friedrich Nietzsche esitteli sen 1883 kirjassa 
"Näin puhui Zarathustra".
Kun kuulemme sen ensikertaa,
ajattelemme teräsmiestä,
joka on
"luotia nopeampi",
"junaa vahvempi" ja 
"kykenevä hyppäämään kerrostalojen yli".
Nämä ovat hyviä lähtökohtia.
DC Comics mietti,
millainen olisi fyysisesti ylivertainen 
henkilö verrattuna nykyihmisiin.
Nietzsche kysyy itseltään 
samantapaista,
mutta on kiinnostunut 
psykologisista ominaisuuksista.
Nietzsche sanoo, 
että evoluution ei tule olettaa loppuneen.
Ihmiset ovat kehittyneet apinoista, 
mutta mitä apina on verrattuna ihmiseen?

Arabic: 
مفهوم (الإنسان الأعلى) هو أحد أغرب الأفكار الفلسفيّة وأشدّها سِحرًا.
نجد أنّها صِيغت مِن قِبل (فريدريك نيتشه) في كتابه لعام 1883: (هكذا تكلَّم زرادشت).
للوهلة الأولى، لا يَسَعُنا إلّا التفكير ببطل الأكشن (سوبرمان)
الذي وصفه صانعوه بأنّه "أسرع مِن رصاصة منطلقة"،
"أقوى مِن قاطرة"، و"قادر على تجاوز المباني الشاهقة بقفزة واحدة".
هذه في الواقع نقط انطلاق جيّدة للغاية.
شركة (دي سي كوميكس) كانوا يسألون أنفسهم...
كيف سيبدو شخص ما لو كان متفوقًا جسديًّا على كل البشر الحاليين؟
(نيتشه) يسأل نفسه سؤالًا مشابهًا جدًّا، لكنّه مهتم بالصفات النفسيّة.
في (هكذا تكلَّم زرادشت)، يشير (نيتشه) إلى أنّ التطور لا يمكن أن نفترض بأنّه انتهى.
وقد تطوّرت البشر من القرود، ولكنّه يسأل، ما هو القرد بالنسبة للإنسان؟

Georgian: 
ზეკაცის კონცეფცია არის ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი და შთამბეჭდავი იდეა ფილოსოფიაში.
იგი შექმნა ფრიდრიხ ნიცშემ საკუთარ წიგნში 1883: "ასე იტყოდა ზარატუსტრა"
პირველადი მოსმენისას, ძალაუნებურად სუპერმენი გვაფიქრდება,
აღწერილი მისი შემქნელებისგან, როგორც "უფრო სწრაფი ვიდრე ტყვია",
"გაცილებით ძლიერი ვიდრე ლოკომოტივი", და "შესაძლებლობით გადააფრინდეს მაღალ შენობებს ერთ ნახტომში."
რეალურად ეს საკმაოდ კარგი საწყისია.
"დისი კომიქსი" ეკითხებოდა საკუთარ თავს
თუ როგორი იქნება ის ვინც ფიზიკურად გაცილებით უსწრებს თანამედროვე ადამიანს.
ნიცშე კი საკუთარ თავს მსგავს კითხვას უსვამს;
ოღონდ, იგი დაინტერესებულია ფსიქოლოგიური მახასიათებლებით.
"ასე იტყოდა ზარატუსტრაში", ნიცშე ამბობს, რომ ევოლუციის პროცესი ვერ დამთავრდებოდა.
ადამიანები განვითარდნენ პრიმატებისგან, მაგრამ რა არის პრიმატი ადამიანისთვის? კითხულობს ის.

Portuguese: 
O conceito do Super-homem é uma das mais estranhas e fascinantes ideias na filosofia.
Foi cunhado por Friedrich Nietzsche em seu livro de 1883, "Assim falou Zaratustra".
Ao ouvi-lo pela primeira vez, não podemos deixar de pensar no herói Super-homem
Descrito por seus criadores como 
mais rápido que uma bala,
mais forte que uma locomotiva e capaz de saltar arranha-céus com um único salto.
Na verdade estes são bons pontos de partida. 
A DC Comics se perguntava
como seria alguém que é fisicamente muito superior a todos os seres humanos existentes.
Nietzsche se pergunta algo muito parecido. 
Mas ele estava interessado em qualidade psicológicas.
Em "Assim falou Zaratustra", Nietzsche aponta que não podemos pressupor que a evolução teria terminado.
Seres humanos evoluíram dos macacos, "mas o que é o macaco para o homem?", ele questiona.

Indonesian: 
Konsep Superman adalah salah satu gagasan paling aneh dan paling menarik dalam Filsafat.
Kami menemukannya diusulkan oleh Friedrich Nietzsche dalam bukunya pada tahun 1883: Thus Spoke Zarathustra.
Saat pertama kali mendengarnya, kita tidak bisa tidak memikirkan aksi pahlawan Superman,
dijelaskan oleh penciptanya sebagai "yang lebih cepat dari peluru bergerak",
"lebih kuat dari lokomotif", dan "mampu melompati bangunan tinggi dalam satu lompatan".
Ini sebenarnya titik awal yang sangat bagus.
Komik DC bertanya pada diri sendiri
seperti apa seseorang yang secara fisik jauh lebih unggul dari semua manusia saat ini.
Nietzsche mengajukan pertanyaan yang sangat mirip;
hanya saja, dia tertarik dari sudut pandang kualitas psikologis.
Dalam Thus Spoke Zarathustra, Nietzsche menunjukkan bahwa evolusi tidak dapat diasumsikan telah selesai.
Umat manusia telah berevolusi dari kera, tapi, apakah itu kera bagi manusia? Dia bertanya.

Turkish: 
Superman konsepti felsefedeki en ilginç, en büyüleyici fikirlerinden biridir.
Bu fikrin Friedrich Nietzsche'nin 1883'te yayınladığı: Böyle Buyurdu Zerdüşt kitabında ortaya konduğunu görüyoruz.
İlk duyduğumuzda, aksiyon kahramanı Superman'den başka bir şey aklımıza gelmez,
yaratıcıları tarafından anlatıldığı şekliyle ''bir kurşundan daha hızlı'',
''bir lokomotiften daha hızlı'', ve ''bir zıplayışta uzun binaları atlayabilir''.
Bunlar başlangıç için çok iyi noktalar.
DC Comics kendisine tüm mevcut insanlardan fiziksel olarak üstün birinin
nasıl biri olabileceğini soruyordu.
Nietzsche de kendisine çok benzer bir soru soruyordu;
ama o psikolojik özelliklerle ilgileniyordu.
Böyle Buyurdu Zerdüşt'te de Nietzsche evrimin bitmiş farzedilemeyeceğini işaret ediyordu.
İnsanlar primatlardan evrildi,ama, insana göre primat nedir? Diye soruyordu.

Korean: 
니체 : 슈퍼맨
‘슈퍼맨’이라는 개념은 철학에서 가장
강력하고, 가장 매혹적인 아이디어 입니다.
프레드리히 니체는 1883년에 쓰여진 그의 책, [차라투스트라는 이렇게 말했다]에서 새로운 이 개념을 만들었습니다.
처음 들으면 금세 액션 영웅 슈퍼맨이 떠오릅니다.
슈퍼맨을 만든 작가의 묘사처럼 “총알보다 빠르고”
“기관차보다 강력”하며 “한 번의 도약으로 높은 빌딩을 껑충 뛸 수 있는” 바로 그 슈퍼맨 말입니다.
이런 점들은 매우 좋은 출발점입니다.
DC 코믹스는 그들 스스로에게 자문을 하였습니다.
모든 현존하는 인류를 육체적으로 훨씬
능가하는 이는 어떤 존재일지 말입니다.
니체 역시 매우 비슷한 질문을 자신에게 던지고 있습니다.
다만, 그는 정신적인 부분에 관심을 두고 있지만 말입니다.
[차라투스트라는 이렇게 말했다]에서 니체는, 
진화란 종료된 것으로 여겨질 수 없음을 지적하였습니다.
인류는 유인원에서 진화했다. 하지만, 인간에게 유인원이란 무엇인가? 라며 그는 질문합니다.

iw: 
רעיון ה- 'על-אדם' הוא אחד מהרעיונות המוזרים והמרתקים ביותר בפילוסופיה.
אנחנו מוצאים אותו לראשונה אצל פרידריך ניטשה בספרו מ-1883 - 'כה אמר זרתוסטרא'.
בשומענו זאת לראשונה, אנחנו לא יכולים שלא לחשוב על גיבור העל סופרמן.
שתואר על ידי יוצריו כ״מהיר יותר מקליע אקדח״
״יותר חזק ממנוע קיטור״ ו״מסוגל לקפוץ מבניינים גבוהים בתנופה אחת״.
האמת שאלה הן נקודות התחלה מאוד טובות.
יוצרי 'סופרמן', די.סי. קומיקס, שאלו את עצמם
איך ייראה אדם שהוא נעלה הרבה יותר מבחינה גופנית על כל בני האדם הקיימים?
ניטשה שאל את עצמו שאלה דומה מאוד.
רק שהוא התעניין בתכונות פסיכולוגיות.
ב'כה אמר זרתוסטרא' ניטשה מצביע על כך שאי אפשר פשוט להניח שהאבולוציה האנושית הסתיימה.
בני האדם התפתחו מקוף, אבל מהו הקוף עבור האדם? הוא שואל.

Chinese: 
本字幕由 Juni 翻译
作为哲学领域里最奇怪、也是最吸引人的想法之一，“超人哲学”的概念
最初是弗雷德里希•尼采在他出版于1883年的一本书《查拉图斯特拉如是说》中提出的。
第一次听到“超人哲学”，我们难免会联想到一些“超级英雄”的行为——
那些行为，用他们的创造者的话来说，就是“跑得比出膛的子弹还快”，
“拥有比机车还强的动力”，还有“可以一下跃过一座大楼”
这些倒是很好的切入点。
美国DC漫画公司一直在问这样一个问题：
如果一个人的身体素质强于其他所有人类的话，那个人会是什么样子？
尼采也提出了一个十分相似的问题，
只不过，他的关注点在心理而不在生理上。
在《查拉图斯特拉如是说》中，尼采指出：人类的进化还没有结束。（即人类还能进化出超越自己的东西——“超人”）
猿进化成人，那么，尼采问道：猿对于人来说是什么呢？

Serbian: 
Koncept Supermena je jedan od najneobičnijih, najfascinantnijih ideja u filozofiji.
Frazu je skovao Fridrih Niče u njegovoj
knjizi, 1883: "Tako Je Govorio Zaratustra".
Prvi put kada čujemo, ne možemo a da
ne pomislimo na akcijonog heroja Supermena,
opisanog od strane njegovih
kreatora kao "brži od metka",
"snažniji od lokomotive" i
"u stanju da preskoči zgradu iz jednog koraka".
Ovo su, zapravo, veoma dobre polazne tačke.
Di Si Komiks su se pitali
kakav bi bio neko ko je fizički daleko
superiorniji od svih trenutnih ljudskih bića?
Niče je postavljao sebi veoma slično pitanje,
jedino, što je on zainteresovan za psihološke kvalitete.
U "Tako Je Govorio Zaratustra", Niče ističe da
evolucija ne može biti pretpostavljena završenom.
Ljudska bića su evoluirala od
primata, ali šta je primat čoveku, pitao se.

Modern Greek (1453-): 
Η έννοια του Υπεράνθρωπου είναι μία από τις πιο ασυνήθιστες και πιο συναρπαστικές ιδέες στη Φιλοσοφία
Επινοήθηκε από τον Φρίντριχ Νίτσε στο βιβλίο που έγραψε το 1883: Τάδη έφη Ζαρατούστρα
Όταν το πρωτοακούμε, δεν μπορούμε παρά να σκεφτόμαστε τον υπερήρωα Σούπερμαν
ο οποίος έχει περιγραφεί από τους δημιουργούς του ως "πιο γρήγορος και από μία σφαίρα"
"πιο δυνατός και από μία μηχανή" και "αυτός που μπορεί να υπερπηδήσει ένα ψηλό κτίριο με ένα απλό άλμα"
Αυτά είναι πράγματι πολύ καλά σημεία εκκίνησης
Η εταιρία ΝτιΣι Κόμικς αναρωτήθηκε
πως θα ήταν κάποιος ο οποίος είναι σωματικώς πολύ ανώτερος όλων των ανθρώπων
Ο Νίτσε αναρωτήθηκε κάτι παρόμοιο
μόνο που ενδιαφέρεται για τις ψυχολογικές ιδιότητες
Στο Τάδε Έφη Ζαρατούστρα, ο Νίτσε καταδεικνύει ότι δεν μπορεί να θεωρηθεί ότι η εξέλιξη έχει ολοκληρηθεί
Τα ανθρώπινα όντα έχουν εξελιχθεί από τα πιθηκοειδή, αλλά τι σημαίνει ο πίθηκος για τον άνθρωπο; ρωτά

Czech: 
Koncept Supermana je jedním z nejpodivnějších a nejzajímavějších myšlenek ve filozofii.
Zjistili jsme, že se o tom zmínil Friedrich Nietzsche ve své knize z roku 1883:
Tak pravil Zarathustra
Když o tom slyšíme, nemůžeme si pomoci, ale myslet na akční hrdinu - Superman,
který je popsán svými tvůrci jako "rychlejší než rychlost vystřeleného projektilu",
"silnější než lokomotiva" a "schopnost přeskočit vysoké budovy naráz".
Jsou to vlastně velmi dobré výchozí body.
DC Comics uvažovali o tom, jak by
někdo vypadal, kdo by byl fyzicky mnohem zdatnější než všechny běžné lidské bytosti.
Nietzsche si kladl velmi podobnou otázku;
s tím rozdílem, že se zajímal hlavně o psychologické kvality.
V Tak pravil Zarathustra, Nietzsche poukazuje na to, že nemůžeme přepokládat, že naše evoluce již skončila.
Lidská rasa se vyvinula z opic, ale ptá se, co je opice pro člověka?

French: 
Le concept du Surhomme est l'une des idées les plus étranges et fascinantes de la philosophie.
On le trouve inventé par Friedrich Nietzsche dans son livre de 1883 : Ainsi parlait Zarathoustra.
À la première écoute, on ne peut pas s'empêcher de penser au héros d'action Superman,
décrit par ses créateurs comme "plus rapide que l'éclair ",
"plus puissant qu'une locomotive", et "capable de sauter des immeubles de grande taille en un seul bond".
Ceux sont en fait de très bons points de départ.
DC Comics se demandaient
comment serait quelqu'un qui est physiquement bien supérieur à tous les êtres humains actuels.
Nietzsche se pose une question très similaire;
seulement, il est intéressé par les qualités psychologiques.
Dans Ainsi parlait Zarathoustra, Nietzsche souligne que l'évolution ne peut être supposée finie.
Les humains ont évolué à partir des singes, mais qu'est-ce que le singe pour l'homme? Il demande.

Spanish: 
El concepto del superhombre es una de las ideas más fascinantes y extrañas de la filosofía.
Friedrich Nietzsche lo acuñó en su libro de 1883: Así habló Zaratustra.
Al oírlo por primera vez, no podemos dejar de pensar en el héroe de acción Superman,
descrito por sus creadores como «más rápido que una bala»,
«más poderoso que una locomotora», y «capaz de saltar edificios altos de un solo salto».
En realidad, estos son muy buenos puntos de partida.
DC Comics se preguntaban
cómo sería alguien físicamente muy superior a todos los seres humanos actuales.
Nietzsche se hacía una pregunta muy similar;
solo que él está interesado en las cualidades psicológicas.
En Así habló Zaratustra, Nietzsche señala que no se puede asumir que la evolución ha terminado.
Los seres humanos han evolucionado de los simios, pero, ¿qué es el simio para el hombre?, él pregunta.

Bulgarian: 
Идеята за "Свръх човекът" е една от най-странните и пленителни идеи във философията.
Намираме я изобразена от Фридрих Ницше в неговата книга от 1883: Тъй рече Заратустра
На първо чуване, не може да не се сетим за супер героят - Супермен,
описан от неговите създатели като "по-бърз от куршум"
"по-мощен от локомитив", и "способен да прескочи висока сграда с елементарен скок"
Това са, всъщност, доста добри начални точки.
DC Comics са се попитали
Какво би бил някой, който е много над нормалният човешки предел.
Ницше си е задал много подобен въпрос;
само, че той се интересува в психологическите качества.
В "Тъй рече Заратустра", твърди Ницше, че нашата еволюция не може да бъде приета като завършена.
Човешките същества  произхождат от човекоподобните маймуни, но какво е маймуната спрямо човекът? попитал Ницше.

Hungarian: 
Az emberfeletti ember eszméje az egyik legkülönösebb és legizgalmasabb filozófiai gondolat.
Az elnevezés Friedrich Nietzsche 1883-as könyvében, az Imígyen szóla Zarathustrában jelent meg először.
Első hallásra Superman, a képregényhős juthat eszünkbe,
aki "gyorsabb, mint a puskagolyó",
"erősebb, mint egy mozdony" és "egyetlen elrugaszkodással képes átugrani hatalmas épületeket".
Nem is rossz kiindulási pont.
A képregényírók azt kérdezték maguktól:
milyen lenne az ember, aki testileg messze felülmúl minden mai embert?
Nietzsche is egy hasonló kérdéssel állt elő:
őt azonban a lélektani tulajdonságok érdekelték.
Az Imígyen szóla Zarathustrában Nietzsche kijelenti, hogy az evolúciót nem tekinthetjük befejezettnek.
Az ember őse az emberszabású majom, de "mi a majom az embernek?" - kérdezi.

Thai: 
แนวคิดเรื่องซุปเปอร์แมน คือหนึ่งในแนวติดที่ประหลาดและน่าสนใจที่สุดสำหรับโลกปรัชญา
ฟรีดริช นีทเช่ ประกาศเกียรติคุณมันจากในหนังสือของเขา ปี1883: Thus Spoke Zarathustra.
ครั้งแรกที่ได้ยินนั้นเราช่วยไม่ได้ที่จะคิดถึงซูเปอร์แมนพระเอกจอมบู้,
โดยผู้สร้างของเขาอธิบายว่า "เร็วกว่ากระสุน"
"ประสิทธิภาพมากขึ้นกว่าหัวรถจักร" และ "สามารถที่จะกระโดดข้ามตึกสูงได้ในครั้งเดียว"
สิ่งเหล่านี้จริงๆเป็นจุดเริ่มต้นที่ดีมาก
DC Comics กำลังถามตัวเอง
สิ่งที่คนจะเป็นทางร่างกายได้ไกลกว่ามนุษย์ในปัจจุบัน
นิทเชกำลังถามตัวเองด้วยคำถามที่คล้ายกันมาก
ทว่า เขาสนใจในคุณภาพทางด้านจิตวิทยา
ใน Thus Spoke Zarathustra นิทเช่ชี้ให้เห็นว่าการวิวัฒนาการไม่สามารถทำนายไปสู่จุดสิ้นสุดได้
มนุษย์มีวิวัฒนาการมาจากลิง แต่ลิงคืออะไรสำหรับมนุษย์? เขาถาม?

Czech: 
V některých ohledech, jako je představivost a věda, jsme samozřejmě daleko lepší než naši předkové.
Jakým způsobem by teda lidé v budoucnu mohli být lepší než současná společnost?
Úkolem Nietzscheho charakter, Zarathustra, je spekulovat o tom, jak bude superman - vyspělejší člověk zítřka, vypadat.
Nietzsche neměl zájem o masivní zvýšení výkonu mozku jako například:
schopnost dělat extrémně složité výpočty v hlavě,
nebo se naučit cizí jazyk do tří dnů.
Místo toho vyvíjel zásadní myšlenkový experiment:
Předpokládejme, že bychom psychicky převyšovali lidstvo dnešní doby, jací bychom vlastně byli?
Jaký je ideální typ člověka?
A on přišel s velmi překvapující a náročnou odpovědí -
Nietzscheho strategie pro zodpovězení vlastní otázky spočívala v určování osoby, kterou nejvíce obdivoval
a která podle něho měla nejlepší přístup k životu,
a pak se zaměřit na vlastnosti, které ji dělají tak výjimečnou osobností.
Byl zvláště zaujatý 
Johannem Wolfgangem von Goethem,
koho považoval člověka, který se nejvíce přiblížil supermanovi.

Thai: 
สำหรับบางประการเช่น จินตนาการและวิทยาศาสตร์เราจะเห็นได้ชัดว่าเรามาไกลจากบรรพบุรุษของเรา
ดังนั้นวิธีการที่คนในอนาคตอาจจะดีกว่าที่เรามีวันนี้?
ตัวละครของนิทเช่ , Zarathustra’s มีหน้าที่คือการคาดเดาสิ่งต่างๆเกี่ยวกับ superman ความก้าวหน้าของบุคคลในอนคต จะเหมือนกับอะไร
นิทเช่ไม่ได้สนใจในการเพิ่มพลังสมองให้มากที่สุด
ความสามารถที่จะคำนวนข้อมูลมากมายด้วยสมองเดียว
หรือการเรียนรู้ภาษาในสามวัน
อย่างไรก็ตาม ตอนนั้นเขากำลังพัฒนาการทดสอบทางความคิดที่สำคัญมาก
สมมติว่าเรามีจิตวิทยาที่ดีกว่าผู้คนในวันนี้
เราจะเป็นอย่างไร?
อุดมคติที่เหมาะในการเป็นมนุษย์คืออะไร?
และเขามากับคำตอบที่ท้าทายและน่าแปลกใจมาก
กลยุทธ์ของนิทเช่ในการตอบคำถามของตัวเองคือการระบุถึงคนที่เขายกย่องมากที่สุด
คนที่เขาคิดว่ามีวิธีดำรงชีวิตที่ดีที่สุด
แล้วลับคมคุณภาพที่ทำให้ที่พวกเขาเป็นอย่างนั้น
เขารู้สึกประทับใจโดยเฉพาะอย่างยิ่ง โยฮันน์โวล์ฟกัง ฟอน เกอเธ่
ซึ่งเขาถือว่าเป็นคนที่ใกล้เคียงที่จะเป็นซูปเปอร์แมน

Portuguese: 
Em alguns aspectos, como imaginação e ciência, somos obviamente muito superiores aos nossos ancestrais.
Então como as pessoas do futuro poderiam 
ser superiores em relação ao que somos hoje?
A missão do personagem de Nietzsche, Zaratustra,
é especular sobre o que o Super-homem – o indivíduo mais avançado do amanhã – será.
Nietzsche não estava interessado em poder cerebral massivamente aumentado,
a habilidade de fazer cálculos complexos de cabeça ou aprender outro idioma em três dias.
Em vez disso, ele desenvolveu 
um experimento mental crucial:
suponha que sejamos psicologicamente superiores 
às pessoas de hoje em dia.
Como realmente seríamos?
Qual é o tipo ideal de ser humano?
E ele chegou a uma resposta bastante 
surpreendente e desafiadora:
a estratégia de Nietzsche para responder 
sua própria questão
era identificar a pessoa que ela mais admirava,
a pessoa que, ele pensava, teria 
a melhor abordagem diante da vida;
e então ampliar as qualidades que tornam 
essa pessoa o que ela é.
Ele ficava particularmente impressionado 
por Johann Wolfgang von Goethe,
a quem ele considerava como o mais próximo 
que alguém já havia chegado de ser um Super-homem.

French: 
À certains égards, comme l'imagination et la science, nous sommes évidemment bien supérieurs à nos ancêtres.
Alors comment les gens du futur pourraient-ils être supérieurs à ce que nous sommes aujourd'hui ?
Le personnage de Nietzsche, Zarathoustra, a la tâche de spéculer sur ce que le Surhomme — la personne la plus avancée de demain — sera.
Nietzsche n'était pas intéressé par une puissance cérébrale massivement renforcée,
une capacité à faire des sommes extrêmement complexes dans sa tête,
ou d'apprendre une langue en trois jours.
Il développait plutôt une expérience de pensée cruciale :
Supposons que nous étions psychologiquement supérieurs aux gens d'aujourd'hui, que serions-nous réellement?
Quel est le type idéal d'être humain ?
Et il a trouvé une réponse très surprenante et stimulante,
La stratégie de Nietzsche pour répondre à sa propre question était d'identifier la personne qu'il admirait le plus,
la personne qu'il pensait avoir la meilleure approche de la vie,
et puis finir sur les qualités qui ont fait de cette personne ce qu'elle était.
Il a été particulièrement impressionné par Johann Wolfgang von Goethe
qu'il considérait comme la personne la plus proche d'être un Surhomme.

Modern Greek (1453-): 
Από ορισμένες απόψεις, όπως στη φαντασία και την επιστήμη, είμαστε φανερώς πολύ πιο ανώτερη από τους προγόνους μας
Λοιπόν πως μπορούν οι άνθρωποι του μέλλοντος να είναι ανώτεροι από τους σύγχρονους;
Ο Νίτσε προσπαθεί μέσω του ήρωά του Ζαρατούστρα να προβλέψει πως θα είναι ο υπεράνθρωπος - ο πιο εξελιγμένος άνθρωπος του μέλλοντος
Ο Νίτσε δεν ενδιαφέρθηκε για τη μαζικώς ενισχυμένη δύναμη του μυαλού,
τη δυνατότητα να πραγματοποιεί περίπλοκους υπολογισμούς στο μυαλό του,
ή να μαθαίνει μία γλώσσα μέσα σε τρεις μέρες
παρά ανέπτυξε ένα κρίσιμο νοητικό πείραμα
Υποθέστε ότι είμαστε ψυχολογικά ανώτεροι των σύγχρονων ανθρώπων, πως θα ήμασταν;
Ποιο είναι το ιδανικό είδος ανθρώπου;
Και κατέληξε σε ένα πολύ απόσμενο και προκλητικό συμπέρασμα -
Η στρατηγική του Νίτσε για να απαντήσει την ερώτησή του ήταν να αναγνωρίσει το άτομο που θαύμαζε περισσότερο
το άτομο που πίστευε ότι είχε την καλύτερη προσέγγιση στη ζωή
και μετά εστίασε σε αυτά τα χαρακτηριστικά που καθόριζαν αυτό το άτομο
Ήταν ιδιαίτερα εντυπωσιασμένος από τον Γιόχαν Βόλφγκανγκ φον Γκέτε
τον οποίο θεώρησε ως τον πλησιέστερο σε ό,τι είχε υπάρξει σε υπεράνθρωπο.

Turkish: 
Bazı açılarda, hayal gücü ve bilim gibi, açıkça bir şekilde atalarımızdan daha ilerdeyiz.
Peki geleceğin toplumu bize karşı nasıl üstün olabilir?
Nietzsche'nin karakteri Zerdüşt'ün görevi süper adam'ın -geleceğin daha üstün insanı- nasıl olabileceği hakkında kafa yormaktı.
Nietzsche büyük oranda geliştirilmiş beyin gücü,
bir kafada çok karışık problemler yapma yeteneği,
veya bir dili üç günde öğrenme ile ilgilenmiyordu.
Daha çok, kritik bir düşünce deneyi geliştiriyordu:
Şimdiki toplumdan psikolojik olarak üstün olduğumuzu varsaysak, nasıl biri olurduk?
Bir insanın ideal hali nedir?
Ve çok şaşırtıcı ve büyüleyici bir cevap buldu
Nietzsche'nin sorusunu cevaplamadaki stratejisi en hayran olduğu insanı tanımlamaktı,
hayata en iyi yaklaşım tarzına sahip olduğunu düşündüğü insan,
ve sonra bu insanı böyle yapan özelliklere konsantre olmaktı.
Özellikle süper insan olmaya en yakın insan olarak gördüğü
Johann Wolfgang von Goethe'den etkilenmişti.

English: 
In some respects, like imagination and science, we are obviously far superior to our ancestors.
So how might people of the future be superior to who we are today?
Nietzsche’s character, Zarathustra’s, task is to speculate about what the superman - the more advanced person of tomorrow - will be like.
Nietzsche wasn’t interested in massively enhanced brain power,
an ability to do hugely complex sums in one’s head,
or to learn a language in three days.
Rather, he was developing a crucial thought experiment:
Suppose we were psychologically superior to people of today, what would we actually be like?
What is the ideal kind of human being?
And he came up with a very surprising and challenging answer -
Nietzsche's strategy for answering his own question was to identify the person he most admired,
the person he thought had the best approach to life,
and then hone in on the qualities that made this person the way they were.
He was particularly impressed by Johann Wolfgang von Goethe
whom he regarded as the nearest anyone had yet come to being a superman.

Bulgarian: 
В някои отношения, като въображение и наука сме очевидно много по-напред от нашите предшественици.
Та, колко напред ще бъдат хората в бъдещето спрямо хората днес?
Задачата на героят на Ницше - Заратустра е да размишлява над това: какво ще бъде "свръх човекът" - по-развитият човек на утрешния ден?
Ницше не е бил заинтересован в огромното повишаване на умствената сила,
в способността да се правят огромни сметки в съзнанието,
или да се научи език за 3 дни.
По-скоро, той е развивал критически мисловен експеримент.
Да предположим, че сме по-напреднали от днескашните хора, какво бихме били тогава?
Какъв е идеалът за човешко същество?
И той задава много изненадващ и предизвикателен въпрос-
стратегията на Ницше, за да отговори на собствените въпроси е била да открие човекът, на когото най-много се възхищавал,
човекът, за когото смята, че има най-добрия подход към живота,
и тогава да се устреми да добие качествата, които правят този човек, това което е.
Ницше е бил особено впечатлен от Йохан Волфганг фон Гьоте
за когото е смятал, че е човекът най-близко до това да бъде "Свръх човек".

Serbian: 
S'nekim poštovanjem, kao mašta i nauka, mi smo očigledno daleko superiorniji od naših predaka.
Pa kako bi ljudi u budućnosti bili
superiorniji prema nama u sadašnjosti?
Ničin lik, Zaratustra, ima za zadatak da spekuliše
kakav bi supermen - naprednija osoba sutrašnjice - bio.
Niče nije bio zainteresovan u
masivno povećanje moždane snage,
sposobnost izračunavanja velikih količina u glavi,
ili učenjem jezika za tri dana.
Radije, on je razvijao ključni misaoni eksperiment.
Pretpostavimo da smo psihološki superiorniji od današnjih ljudi, kakvi bi mi ustvari bili?
Koja je to idealna vrsta ljudskog bića?
I on je došao do veoma
iznenađujućeg i izazovnog odgovora.
Ničeova strategija odgovaranje njegovog pitanja
je indetifikovati osobu kojoj se on najviše divio,
osobu za koju je on mislio da ima najbolji prilaz životu
i onda obrusiti kvalitete koje čine ovu osobu kakva jeste.
Posebno je bio impresioniran Johanom Volfganom van Gerterom,
koga je smatrao da je najbližim supermenu.

Korean: 
상상력이나 과학처럼 어떤 면에서 우리는
분명히 조상들을 훨씬 능가한다.
그래서 미래 사람들은 오늘날의
우리 보다 어떻게 더 뛰어날까?
니체가 만든 인물인 차라투스트는 내일의 인간인 초인(수퍼맨)이 어떤 존재일지 고민했던 것입니다.
니체는 엄청나게 진화된 두뇌의 힘에는 별 관심이 없었습니다.
즉, 머릿속에서 굉장히 복잡한 계산을 하는 능력이나
3일 만에 언어를 익히는 능력에는 관심이 없었습니다.
그보다 그는 중대한 사유실험을 전개해 나갑니다.
오늘날의 인간들보다 정신적으로 더 뛰어나게 된다면, 우리는 실제로 어떤 모습일까?
이상적인 인류는 어떤 것일까?
그리고 니체는 놀랍고 도전적인 해답을 제시합니다.
자신의 질문에 대답하는 그의 생각은 그가 가장 추구하는 인간상을 정확하게 하는 것이었습니다.
그가 생각한 인간상은 자기 삶에 가장 맞닿아 있고,
자신을 있는 그대로 만드는 자질들을
만들어 나간다고 합니다.
니체는 특히 요한 볼프강 폰 괴테에게 감명을 받았고,
그를 초인에 가장 근접했던 사람으로 여겼습니다.

Dutch: 
In bepaalde aspecten, zoals verbeeldingskracht en wetenschap, zijn we beduidend superieur ten opzichte van onze voorgangers.
Dus hoe zouden mensen in de toekomst superieur zijn ten opzichte van ons?
De taak van Nietzsche's personage, Zarathustra, is om te speculeren over de aard van de Superman, de meer geavanceerde persoon van morgen.
Nietzsche was niet geïnteresseerd in enorm versterkte hersencapaciteit,
de capaciteit om ingewikkelde sommen uit te voeren in iemand's hoofd,
of om een taal te leren in drie dagen.
Eerder was Nietzsche bezig met de ontwikkeling van een cruciaal geldachtenexperiment:
Hoe zouden we zijn als de persoon van morgen, ten opzichte van de persoon van nu?
Wat maakt het ideale soort mens?
En hij kwam met een zeer verrassend en uitdagend antwoord:
Nietzsche's strategie om zijn eigen vraag te beantwoorden, was om de persoon die hij bewonderde te identificeren,
de persoon van wie hij dacht dat die de beste benadering tot het leven had,
om vervolgens in te zoomen op de eigenschappen die de persoon maakte tot wat hij of zij was.
Hij was in het bijzonder onder de indruk van Johann Wolfgang von Goethe
die hij beschouwde als het meest nabij wie dan ook tot het zijn van een superman.

Hungarian: 
Egyes területeken, mint a képzelet vagy a tudomány, nyilvánvalóan messze magunk mögött hagytuk őseinket.
De vajon miben fognak majd túlszárnyalni minket a jövőbeli emberek?
Nietzsche főhőse, Zarathustra azon elmélkedik, vajon milyen lesz a holnap fejlettebb embere, az emberfeletti ember?
Nietzschét nem érdekelte sem a végletekig növelt agykapacitás,
sem a képesség, mellyel iszonyatosan összetett számításokat végezhetünk fejben,
vagy megtanulhatunk egy új nyelvet három nap alatt.
Ehelyett egy fontos gondolatkísérletbe kezdett:
Ha - tegyük fel - lélektani szempontból túlszárnyalnánk a mai embert, milyen tulajdonságaink lennének?
Milyen az ideális emberi lény?
Nietzsche egy igen meglepő és elgondolkodtató válasszal állt elő.
A kérdés megválaszolására az alábbi eljárást választotta: kiválasztotta az embert, akit a legnagyobbra tartott,
akinek életszemléletét a legjobbnak ítélte,
majd alaposan szemügyre vette a tulajdonságokat, melyek oly rendkívülivé tették.
Leginkább Johann Wolfgang Goethe nyűgözte le,
akiről úgy tartotta, hogy mind közül a lehető legközelebb jutott az emberfeletti emberhez.

Chinese: 
从一些角度来看，比如想象力和科学，我们远比过去的祖先们要先进。
所以未来的人类会不会比现在的我们更优越呢？
《查拉图斯特拉如是说》书中的角色查拉图斯特拉，他的主要任务就是去思考，超人——更优秀的人类物种——会是怎样的
尼采对那种
能在脑内进行复杂运算，
或者三天学会一门语言的强大脑力不感兴趣。
他认为更重要的是人的思想。
如果我们在思想上超越了当下的人类，我们究竟会是什么样子？
到底什么是最优的人类？
他得出了一个令人惊奇又费解的答案——
当然为了解答他自己提出的问题，尼采研究了他最崇拜的人，
也是他认为拥有最好生活方法的人。
他仔细研究了那些人的特质。
其中就有尼采十分欣赏的约翰•沃尔夫冈•冯•歌德。
那是尼采认为最接近“超人”的人。

Arabic: 
في بعض النواحي، مثل الخيال والعلم، من الواضح بأنّنا أعلى رتبةً بكثير من أسلافنا
فكيف يمكن للناس في المستقبل أن يكونوا أعلى رتبةً مِما نحن عليه اليوم؟
إنّ مهمّة شخصية نيتشه، (زرادشت)، تتمثل في تخمين ما سيكون عليه حال (الإنسان الأعلى) -الشخص الأكثر تقدّمًا في المستقبل-.
لم يكن (نيتشه) مهتمًّا بقدرة الدماغ المتطوّرة على نحو كبير،
أو القدرة على القيام بعمليّات معقّدة في رأس الإنسان،
أو لتعلّم لغة في ثلاثة أيّام.
بدلًا من ذلك، كان يطوّر تجربة فكريّة حاسمة
لنفترض أنّنا أكثر تطوّرًا من الناحية النفسيّة من بقيّة البشر في الوقت الحالي، كيف سنكون فعليًّا؟
ما هو نوع المثالي للإنسان؟
ولقد جاء بإجابةٍ مُفاجِئة واستفزازيّة جدًّا،
كانت استراتيجية (نيتشه) للإجابة على سؤاله الخاص هي تحديد الشخص الأكثر إثارة لإعجابه
الشخص الذي يعتقد أنّه سلك أفضل نهج في الحياة،
ثم شحذ الصفات التي شكّلت هذا الشخص بالطريقة التي كان عليها.
كان مُعجبًا بوضوح بـ(يوهان فولفغانغ فون غوته)
الذي اعتبره أكثر شخص اقترب من كونه إنسانًا أعلى.

Spanish: 
En algunos aspectos, como la imaginación y la ciencia, somos evidentemente muy superiores a nuestros antepasados.
Entonces, ¿cómo pueden las personas del futuro ser superiores a lo que somos hoy?
La tarea del personaje de Nietzsche, Zaratustra, es especular acerca de cómo sería el superhombre —la persona más avanzada del mañana.
Nietzsche no estaba interesado en una capacidad intelectual masivamente mejorada,
la habilidad de hacer sumas extremadamente complejas usando solo la mente
o para aprender un idioma en tres días.
Más bien, él estaba desarrollando un experimento mental crucial:
Supongamos que somos psicológicamente superiores a la gente de hoy en día; ¿cómo seríamos?, para ser exactos.
¿Cuál es el tipo ideal de ser humano?
Y se le ocurrió una respuesta muy sorprendente y desafiante —
la estrategia de Nietzsche para responder a su propia pregunta era identificar a la persona que más admiraba,
la persona que pensaba tenía el mejor enfoque a la vida,
y luego pulir las cualidades que hicieron de esta persona tal y como eran.
Él estaba particularmente impresionado por Johann Wolfgang von Goethe,
a quien consideraba como el que más cerca estaba de ser un superhombre.

iw: 
במובנים מסוימים, כמו דמיון ומדע, אנחנו לגמרי נעלים על אבותינו הקדמונים.
אז באיזה אופן יהיו אנשי העתיד נעלים על מי שאנחנו כיום?
משימת דמותו של ניטשה, זרתוסטרא, היא לשער כיצד ייראה אותו 'על-אדם', אותו זן שיתפתח מן האדם.
ניטשה לא התעניין בכוחות מוחיים מוגברים
או ביכולת לעשות חישובים מורכבים בתוך הראש,
או כיצד ללמוד שפות בשלושה ימים.
לעומת זאת, הוא פיתח ניסוי מחשבתי חשוב:
נניח שהיינו נעלים מבחינה פסיכולוגית על בני האדם שחיים כיום, איך בעצם היינו נראים?
מהו הסוד האידיאלי של בן-אנוש?
הוא עלה על תשובה מפתיעה מאוד ומאתגרת
האסטרטגיה של ניטשה במענה על שאלה זו הייתה לזהות את האדם שהוא הכי העריץ,
האדם שהוא חשב שהכי יש לו גישה הטובה ביותר לחיים.
ואז למקצע את האיכויות שהפכו את אותו אדם למה שהוא.
הוא במיוחד התרשם מהסופר יוהן וולפגנג פון גיתה,
אותו ראה כאדם הקרוב ביותר שהתקרב להיות 'על-אדם'.

Indonesian: 
Dalam beberapa hal, seperti imajinasi dan sains, kita jelas jauh lebih unggul dari nenek moyang kita.
Jadi bagaimana mungkin orang masa depan lebih unggul dari kita sekarang?
Karakter Nietzsche, Zarathustra, tugasnya adalah berspekulasi tentang apa itu superman - orang yang lebih maju dari masa depan - akan seperti apa.
Nietzsche tidak tertarik pada kekuatan otak yang ditingkatkan secara besar-besaran,
kemampuan untuk melakukan kalkulasi yang sangat kompleks di kepala,
atau belajar bahasa dalam tiga hari.
Sebaliknya, dia sedang mengembangkan eksperimen pikiran yang sangat penting:
Misalkan kita secara psikologis lebih unggul dari orang-orang zaman sekarang, seperti apa sebenarnya kita?
Seperti apa jenis manusia ideal itu?
Dan dia datang dengan jawaban yang sangat mengejutkan dan menantang -
Strategi Nietzsche untuk menjawab pertanyaannya sendiri adalah dengan mengidentifikasi orang yang paling dia kagumi,
Orang yang dia pikir memiliki pendekatan terbaik untuk hidup,
dan kemudian mengasah kualitas yang membuat orang ini seperti mereka.
Dia sangat terkesan oleh Johann Wolfgang von Goethe
yang dia anggap sebagai orang yang mendekati superman.

Finnish: 
Joiltain osin, kuten mielikuvituksessa ja tieteessä, 
olemme ylivertaisia esi-isiimme.
Joten millä tavoin tulevaisuuden ihmiset 
olisivat ylivertaisia nykyihmisiin?
Zarathustra-hahmon tehtävä on miettiä, 
millainen tulevaisuuden yli-ihminen olisi.
Nietzscheä ei kiinnostanut 
ylivertainen aivovoima,
kyky monimutkaisiin
päässälaskuihin
tai kielen oppiminen 
kolmessa päivässä.
Sen sijaan 
hän kehitti ajatuskoetta:
Jos olisimme psykologisesti ylivertaisia 
nykyihmisiin, millaisia todella olisimme?
Millainen on 
ihanteellinen ihmisolio?
Hänen vastaus oli 
yllättävä ja haastava –
Nietzsche etsi vastausta tunnistamalla 
henkilöitä, joita eniten ihaili
– joilla oli hänestä paras
lähestymistapa elämään –
ja tunnistaen piirteitä, 
jotka määrittävät heitä.
Hän oli erityisen vaikuttunut 
Johann Wolfgang von Goethesta,
jota piti lähimpänä yli-ihmistä, 
mitä kukaan on ollut.

Georgian: 
ზოგიერთ ასპექტში, მაგალითად წარმოსახვა და მეცნიერება, ჩვენ გაცილებით წინ ვართ ვიდრე ჩვენი წინაპრები.
ამგვარად, როგორ შეიძლება მომავლის ადამიანებმა გაგვისწრონ იმათ, რაც დღეს ვართ?
ნიცშეს პერსონაჟის, ზარატუსტრას მიზანია სპეკულაცია იმის თაობაზე, თუ როგორი იქნება ზეკაცი, ანუ მომავლის განვითარებული ადამიანი.
ნიცშეს არ აინტერესებდა ზორბად (ძლიერ) განვითარებული ტვინის ძალა,
ანუ შესაძლებლობა კომპლექსური გამოთვლებისა საკუთარ გონებაში,
ან ახალი ენის სამ დღეში სწავლა.
არამედ, იგი ანვითარებდა კრიტიკულ აზრთა ექსპერიმენტს:
დავუშვათ, რომ ფსიქოლოგიურად წინ ვართ დღევანდელ ადამიანებზე, როგორები ვიქნებოდით?
რა არის იდეალური ტიპის ადამიანი?
მან ძალზედ გასაოცარ და გამომწვევ პასუხს მიაკვლია,
ნიცშეს სტრატეგია საკუთარი კითხვის საპასუხოდ, იყო იმ ადამიანის ამოცნობა, რომლითაც აღტაცებული იყო,
ადამიანი, რომელსაც მისი აზრით, საუკეთესო მიდგომა გააჩნდა ცხოვრებაში,
და შემდეგ, განევითარებინა ის მახასიათებლები, რომელიც ამ პიროვნებას წარმოაჩენდა.
მასზე განსაკუთრებულ შთაბეჭდილებას ახდენდა იოჰან ვოლფგანგ ფონ გოეთე
რომელსაც იგი მოიაზრებდა, ყველაზე ახლოს მისულს ზეკაცობამდე.

Korean: 
또 나폴레옹, 몽테뉴, 볼테르, 줄리어스
시저로부터도 약간의 힌트를 얻었습니다.
그 결과, 니체는 초인들이 굉장하고 때론
예측 못할 특성들을 가질 것이라고 결론 내렸습니다.
초인들은 자신의 고유한 가치들을 만들고,
매우 자유롭게 생각할 것이며
다른 사람이 어떤 칭찬을 하는지
묻지도, 그것을 따르지도 않은 채
자신만의 길을 새기는 자들이다.
초인들은 위대하다는 명목 아래 힘이 다른
사람들을 다치게 할 수도 있다고 보며,
전략적 방법에서 이기적일 수도 있다.
그들에게 있어 “위대함”이란 인간성을
이단적인 가치들로 바꾸는 일, 그러니까
괴테의 가치 같은 걸로 바꾸는 것이다.
수퍼맨들은 결코 다른 이들의 성공에 질투하지 않을 것이며
선한 일들의 필수 요소로서 괴로움과 고통을 인정한다.
다른 사람들은 자신을 이해하지
못할 거란 걸 알고 있을 것이며,
그런 까닭에 종종 외톨이가 될 지도 모른다.
그들은 약자에 대해서는 너그러울 것인데,
이는 자신의 위대한 힘에 대한 인식에서부터 나오는 것이다.
전통적인 기준들 때문에 초인들은
여성들에게 다소 악해 보일 것이다.
그들은 비굴해 하지 않으며, 오히려
자기 능력을 굉장히 즐길 것이다.
그들은 사회적 지성을 고양시키기 위해 문화를
실천적으로 활용하는 데 관심을 기울인다.

Finnish: 
Häneen vaikutti myös Napolean, Montaigne, 
Voltaire ja Julius Caesar.
Johtopäätös oli, että yli-ihmisillä tulee olemaan 
joitain ihania ja joskus yllättäviä piirteitä.
He: 
muodostavat omat arvonsa;
ovat itsenäisiä ajattelijoita;
eivät kysy "mitä muut ihailevat?" 
ja seuraavat –
he kulkevat omaa tietään.
Yli-ihmiset hyväksyvät, että 
tarkoitus joskus pyhittää keinot.
He voivat olla 
strategisin tavoin itsekkäitä.
"Suuruus" on heille ihmiskunnan 
johdatusta kohti pakana-arvoja
– Goethen arvoja.
Yli-ihmiset eivät koskaan katkeroidu
 muiden menestyksestä,
he hyväksyvät kärsimyksen 
välttämättömänä hyville asioille.
He ymmärtävät, 
että heitä on vaikea ymmärtää
ja täten 
he saattavat olla yksinäisiä.
He ovat 
ystävällisiä heikkoja kohtaan,
tiedostaen
suuren voimansa.
Perinteisiin verraten,
he ovat kieroutuneita seksissä.
He eivät ole nöyriä, 
vaan ilahtuneita kyvyistään.
He ovat kiinnostuneita kulttuurin käytännöllisestä 
soveltamisesta yhteiskunnan hyväksi.

iw: 
הוא גם שאב השראה מנפוליאון, מונטיין, וולטר ויוליוס קיסר.
הוא הסיק שלעל-אדם הולכים להיות מאפיינים נפלאים ולפעמים גם בלתי צפויים.
הם יקבעו לעצמם את מערכת הערכים.
הם יהיו בעלי מחשבה עצמאית מאוד.
הם לא ישאלו מה אחרים מעריצים ופשוט יעקבו אחריהם,
אלא יסללו לעצמם את הדרך.
העל-אדם מבינים שאולי יצטרף לפגוע באנשים בדרך לעשות מעשים גדולים וחשובים.
הם עלולים להיות אנוכי בצורה אסטרטגית
גדלוּת, בשבילם, תהיה החזרה של האנושות אל הערכים הפגאניים.
הערכים של גיתה.
העל-אדם לעולם לא יהיו צרי עין כלפי הצלחתם של אחרים.
הם יקבלו את הסבל כמרכיב הכרחי של עשיית דברים טובים.
הם יבינו שהם קשים להבנה
ושלכן יכול להיות שיהיה לעתים בודדים.
הם יהיו עדינים כלפי החלש והנזקק
וזאת מתוך מודעות לעוצמתם שלהם.
הם יהיו קצת אנוכיים לגבי סקס, במונחים קונבנציונליים
הם לא יהיו שפלי-ברך, אלא יהנו מהיכולות שלהם.
הם יתעניינו ביישום הפרקטי של התרבות כדי להרים את המנטליות של החברה.

Serbian: 
Takođe je uzeo još neke nagoveštaje od
Napoleona, Montenja, Voltara i Julija Cezara.
Zaključio je da bi supermeni trebali imati neke fenomenalne i nekada neočekivane karakteristike.
Oni bi pravili njihove sopstvene vrednosti;
Oni bi bili veoma nezavisnog uma;
Oni ne bi pitali 'čime se ljudi dive' i pratili,
oni bi pravilii sopstveni put.
Supermeni prihvataju da će
možda povrediti ljude u ime velikih stvari.
Oni mogu biti sebični u strateškim načinima.
"Veličina" za njih bi bila o reformi čovečanstva
prema paganskim vrednostima,
vrednostima Gertera.
Supermeni nikada neće
biti puni mržnje prema uspesima drugih.
Oni će prihvatiti patnju kao
neophodnu komponentu dobrih stvari.
Oni će razumeti da su oni teški da se razumeju
i zbog toga, mogu često biti usamljeni.
Bili bi nežni prema slabima,
iz savesti njihove velike snage.
Oni bi bili pomalo nevaljali što
se tiče konvencionalnih standarda seksa.
Oni ne bi bili skromni, već radije,
oduševljeni njihovim sposobnostima.
Oni bi bili zainteresovani u praktični zahtev
kulture, da podignu mentalitet društva.

Czech: 
Také se nechal inspirovat Napoleonem, Montaignem, Voltairem a Juliusem Cesarem.
Došel k závěru, že Supermani budou mít úžasné a někdy i neočekávané vlastnosti.
Získají vlastní hodnoty;
budou uvažovat zcela nezávisle,
nebude je zajímat: "co ostatní lidé obdivují?" a  následně je následovat -
vytvoří si vlastní cestu.
Supermani se smířili s tím, že účel světí prostředky.
Mohou být sobečtí ve strategických směrech.
"Genialita" pro ně bude o reformě lidstva směrem k pohanským hodnotám -
- Hodnoty Goetha.
Supermani nikdy nebudou podrážděni z úspěchu druhých;
budou akceptovat utrpení jako nezbytnou součástí dobrých věcí.
Pochopí, že je málokdo pochopí,
a proto mohou být často osamělý.
Budou laskaví vůči slabým,
z vědomí své vlastní ohromné síly.
Budou trochu hříšní kolem sexu oproti běžnýmu standardu.
Nebudou skromný, ale spíše potěšení z jejich vlastních schopností.
Budou mít zájem na praktickém uplatňování kultury zvýšit úroveň mentality společnosti.

Portuguese: 
Ele também pegou algumas características de Napoleão, Montaigne, Voltaire e Julio César.
Ele concluiu que um Super-homem terá algumas 
características maravilhosas e às vezes inesperadas.
Eles irão criar seus próprios valores
Serão muito intelectualmente independentes. 
Eles não irão questionar:
"O que as outras pessoas admiram?" para seguir seus passos. Eles criarão seu próprio caminho.
Super-homens aceitam que podem precisar machucar as pessoas em nome de coisas maiores.
Podem ser egoístas de forma estratégica.
Grandeza, para eles, será reformar a humanidade 
na direção dos valores pagãos.
Os valores de Goethe.
O Super-homem nunca ficará ressentido 
com o sucesso dos outros,
e aceitarão o sofrimento como um 
componente necessário para coisas boas.
Irão compreender que são difíceis de compreender,
e, portanto, frequentemente podem ficar sozinhos.
Serão gentis com os fracos 
a partir da consciência de sua grande força.
Serão um pouquinho pervertidos em relação 
ao sexo para os padrões convencionais.
Não serão humildes, mas sentirão prazer 
com suas próprias habilidades.
Terão interesse na aplicação prática da cultura
para elevar a mentalidade da sociedade.

Thai: 
นอกจากนี้เขายังเอาคำแนะนำจากนโปเลียน มอนเทน วอลแตร์และจูเลียสซีซาร์
เขาสรุปว่าซูเปอร์แมนจะมีอุปนิสัยที่น่ามหัศจรรย์และบางครั้งก็คาดไม่ถึง
พวกเขาจะ: สร้างคุณค่าของตนเอง
พวกเขาจะเป็นอิสระใจอย่างมาก;
พวกเขาจะไม่ถามว่า "อะไรที่จะทำให้คนอื่นชื่นชม?" แล้วทำมัน-
พวกเขาจะแกะสลักเส้นทางของตัวเอง
ซูเปอร์แมนยอมรับว่าอาจจำเป็นต้องทำร้ายคนในนามของสิ่งที่ดี
พวกเขาสามารถจะเห็นแก่ตัวได้ในรูปแบบเชิงกลยุทธ์
"ความยิ่งใหญ่" สำหรับพวกเขาคือการปฏิรูปมนุษยธรรมไปสู่คุณค่าแบบคนนอกศาสนา
- คุณค่าของเกอเธ่
ซูเปอร์แมนจะไม่เคยไม่พอใจในความสำเร็จของคนอื่น ๆ ;
พวกเขายอมรับว่าความทุกข์ทรมานเป็นส่วนประกอบที่จำเป็นของสิ่งที่ดี
พวกเขาจะเข้าใจว่าพวกเขากำลังยากที่จะเข้าใจ
และดังนั้นพวกเขาอาจมักจะเหงา
พวกเขาจะอ่อนโยนต่ออ่อนแอ
ออกมาจากจิตสำนึกที่แข็งแกร่งของเขา
พวกเขาจะชั่วร้ายนิด ๆ หน่อย ๆ กับเรื่องเซ็กซ์ตามมาตรฐานทั่วไป
พวกเขาจะไม่อ่อนน้อมถ่อมตน แต่มีความสุขในความสามารถของตัวเอง
พวกเขาจะมีความสนใจในการประยุกต์ใช้วัฒนธรรมเพื่อการระดมความคิดของสังคม

Hungarian: 
De vett egy csipetnyit Napóleonból, Montaigne-ből, Voltaire-ből és Julius Caesarból is.
Arra a következtetésre jutott, hogy az emberfeletti embereknek számos csodás és számos meglepő tulajdonsága lesz majd.
Saját értékrendet alakítanak ki,
igen önálló gondolkodásúak lesznek,
nem kérdezik: "mi az, amiért az emberek rajonganak", hogy ők is beállhassanak a sorba,
hanem saját útjukat járják.
Az emberfeletti emberek tudomásul veszik, hogy a nagy célok érdekében olykor bántaniuk kell másokat.
Stratégiai megfontolásból akár önzők is lehetnek.
A "Nagyság" számukra annyit tesz, mint megújítani az emberiséget a pogány értékek,
azaz Goethe értékei mentén.
Az emberfeletti emberek sosem neheztelnek mások sikerei miatt,
és elfogadják, hogy a szenvedés a jó dolgok szükséges velejárója.
Megértik, hogy a többiek számára nehezen érthetők,
és emiatt gyakran magányosak.
Kedvesen bánnak a gyengékkel,
hiszen tudatában vannak saját hatalmas erejüknek.
Kissé komiszak lesznek a szexel kapcsolatban, legalábbis a hagyományos mércével mérve.
Nem lesznek szerények, sőt, kifejezetten örömüket lelik saját képességeikben.
A kultúrát gyakorlatiasan, a társadalmi mentalitás javítására használják.

Dutch: 
Hij nam ook hints van Napoleon, Michel de Montaigne, Voltaire en Julius Caesar.
Hij concludeerde dat Supermensen een aantal wonderlijke en soms onverwachte eigenschappen gaan vertonen.
Ze gaan hun eigen waarden maken
en zijn zeer onafhankelijk gericht;
en zullen niet vragen "wat bewonderen anderen?" en dat navolgen -
ze maken hun eigen pad.
Supermensen accepteren dat ze pijn moeten toebrengen in de naam van grootse dingen.
Ze kunnen egoïstisch zijn op strategische wijze.
"Grootsheid" is voor hen de reformatie van de mensheid richting klassieke waarden,
de waarden van Goethe.
Supermensen zullen nooit wrok voelen om het succes van anderen,
en ze zullen het lijden accepteren als een noodzakelijk aspect van goede dingen.
Ze begrijpen dat ze niet snel begrepen zullen worden,
en zullen daarvoor regelmatig eenzaamheid moeten verdragen.
Ze zijn zachtaardig richting de zwakkeren,
uit bewustzijn van hun eigen grote kracht.
Ze zijn een beetje "raar" op seksueel gebied voor conventionele maatstaven.
Ze zijn niet bescheiden, maar blij met hun capaciteiten.
Ze zullen interesse tonen in de praktische toepassing van cultuur om de mentaliteit van de samenleving te verhogen.

Spanish: 
También tomó algunas pistas de Napoleón, Montaigne, Voltaire, y Julio César.
Llegó a la conclusión de que los superhombres tendrán unas maravillosas, a veces inesperadas características.
Ellos crearán sus propios valores;
van a ser muy independientes de mente;
no van a preguntar «¿qué es lo que admiran otras personas?» y unirse a ello—
ellos van a labrar su propio camino.
Los superhombres aceptan que puede que sea necesario herir a los demás para lograr grandes cosas.
Pueden ser egoístas de manera estratégica.
La «grandeza» para ellos será sobre la reforma de la humanidad hacia valores paganos —
los valores de Goethe.
Los superhombres nunca resentirán el éxito ajeno;
van a aceptar el sufrimiento como algo necesario para las cosas buenas.
Ellos entenderán que son difíciles de entender,
y por lo tanto, a menudo pueden ser solitarios.
Serán amables con los débiles,
inconscientes de su propia gran fuerza.
Serán un poco retorcidos en torno al sexo para los estándares convencionales.
No serán modestos, sino que se deleitarán en sus propias capacidades.
Estarán interesados ​​en la aplicación práctica de la cultura para elevar la mentalidad de la sociedad.

Turkish: 
Ayrıca Napolyon, Montaigne, Voltaire ve Jül Sezar'dan birkaç ipucu almıştı.
Süper insanların , inanılmaz ve bazen beklenmedik karakter özelliklerine sahip olacağı sonucuna vardı.
Kendi değerlerini oluşturacaklar,
bağımsız bir mantığa sahip olacaklar;
''İnsanlar neyi takdir eder ve takip eder?'' sorusunu sormayacaklar ve
kendi yollarını çizecekler.
Süper insanlar iyi şeyler adına bazı insanlara zarar vermeleri gerekebileceğini kabul ederler.
Bazı stratejik durumlarda bencil olabilirler.
''Mükemmellik'' onlar için insanlığın çok tanrılı değerlere doğru yeniden düzenlenmesiydi -
- Goethe'nin değerlerine.
Süper insanlar başkalarının başarıları nedeniyle asla dargın olmazlar;
acı çekmeyi güzel şeylerin gerektirdiği bileşen olarak kabul ederler.
Anlaşılmalarının zor olduğunu anlarlar
ve bu nedenle, bazen yanlız kalabilirler.
Zayıflara karşı kendi güçlerinin bilincinde olarak,
nazik davranırlar.
Geleneksel standartlar nedeniyle sekste şeytani olabilirler.
Mütevazı olmazlar, daha ziyade, kendi özelliklerinden dolayı keyifli olurlar.
Toplumun düşünce tarzının kalkınması için kültürün pratik uygulanmasıyla ilgilenirler.

Indonesian: 
Dia juga mengambil beberapa contoh dari Napoleon, Montaigne, Voltaire, dan Julius Cesar.
Dia menyimpulkan bahwa Supermen akan memiliki karakteristik yang menakjubkan dan kadang tak terduga.
Mereka akan: membuat nilai mereka sendiri;
mereka akan sangat mandiri;
mereka tidak akan bertanya "apa yang orang lain kagumi?" dan ikuti bersama -
mereka akan mengukir jalan mereka sendiri.
Supermen menerima bahwa mungkin perlu menyakiti orang atas nama hal-hal besar.
Mereka bisa egois dalam cara yang strategis.
"Kehebatan" bagi mereka adalah tentang reformasi kemanusiaan terhadap nilai-nilai pagan -
- nilai Goethe.
Supermen tidak akan pernah kesal dengan kesuksesan orang lain;
mereka akan menerima penderitaan sebagai komponen penting dari hal-hal yang baik.
Mereka akan mengerti bahwa mereka sulit dimengerti,
dan oleh karena itu, mereka mungkin sering kesepian.
Mereka akan bersikap lembut terhadap yang lemah,
keluar dari kesadaran kekuatan besar mereka sendiri.
Mereka akan sedikit liar seputar seks dari standar konvensional.
Mereka tidak akan rendah hati, melainkan menyukai kemampuan mereka sendiri.
Mereka akan tertarik dengan aplikasi praktis budaya untuk meningkatkan mentalitas masyarakat.

Georgian: 
მისთვის მინიშნებების წყარო იყო ასევე: ნაპოლეონი, მონტენი, ვოლტერი და იულიუს კეისარი.
მან დაასკვნა, რომ ზეკაცს ექნებოდა მშვენიერი და ხანდახან მოულოდნელი მახასიათებლები.
ისინი შექმნიან საკუთარ ღირებულებებს,
იქნებიან დამოიკიდებლად მოაზროვნენი,
არ იკითხავენ, თუ "რას აფასებენ სხვა ადამიანები?" და არ გაყვებიან,
ისინი გაიკვლევენ თავიანთ გზას.
ზეკაცი იაზრებს, რომ მას შეიძლება დასჭირდეს ადამიანებისთვის ზიანის მიყენება ზოგადი კეთილდღეობის ფასად.
ისინი შეიძლება ეგოისტებიც კი იყვნენ, სტრატეგიული მიზნით.
"სიდიადე" მათთვის მოიაზრებს კაცობრიობის რეფორმას წარმართული ღირებულებების მიმართ,
გოათეს ღირებულებებისა.
ზეკაცი არასოდეს იქნება განაწყენებული სხვათა წარმატების მიერ,
ისინი მიიღებენ ვარამს (ტანჯვას) აუცილებელ კომპონენტად ყოველივე კარგისა.
მათ ეცოდინებათ რომ მათი გაგება რთულია,
და შესაბამისად, შეიძლება მარტოსულებიც კი იყვნენ.
ისინი იქნებიან ფაქიზნი სუსტების მიმართ,
შეგნებიდან გამომდინარე, საკუთარი დიადი ძალისა.
ისინი იქნებიან უზნეონი სექსის მიმართ, საყოველთაო სტანდარტების მიხედვით.
არ იქნებიან თავმდაბალნი, არამედ, მოხიბლულნი თავიანთი შესაძლებლობებით.
ისინი დაინტერესებულნი იქნებიან კულტურის პრაქტიკული გამოყენებით, რათა განავითარონ საზოგადოების მენტალიტეტი.

Bulgarian: 
Той също така се възхищавал частично на Наполеон, Монтен, Волтер и Юлий Цезар
Той прави заключение, че "свръх човеците" понякога биха имали изключителни, но понякога и неочаквани особености.
Те биха имали собствени ценности;
Те биха били напълно мисловно независими;
Те не биха попитали " на какво се възхищават другите хора" и да го последват-
те биха начертали своя собствен път.
"Свръх човека" би приел, че понякога би било нужно да се нараняват хора в името на велики дела.
Те може и да са егоисти по стратегически начин.
"Величието" за тях би било да променят човешките ценности близки до езическите -
- ценностите на Гьоте.
"Свръх човека" никога няма да бъде комплексиран от успеха на другите;
те биха приели страданието като нужен елемент за да станат добрите неща.
Те знаят, че са трудни за разбиране,
и поради тази причина, може би биха били често самотни.
Те биха били дружелюбни спрямо слабите,
без да показват своята величествена сила.
Те биха били леко отвратени от общоприетите стандарти за секс.
Те не биха били скромни, а по скоро горди от техните способности.
Те биха били заинтересовани откъм практическото приложение на културата, за да повишат мисловната способност на обществото.

Arabic: 
ولقي ذلك أيضًا عند (نابليون)، (مونتين)، و(فولتير)، و(يوليوس قيصر).
وخلص إلى أن أفراد (الإنسان الأعلى) سيكون لديهم بعض الخصائص الرائعة وغير المتوقعة في بعض الأحيان.
وسوف يصنعون القيم الخاصّة بهم.
وسوف يكون تفكيرهم مستقلًّا جدًّا.
إنّهم لن يسألوا "ماذا يعجب الآخرين؟، وماذا سيتبعون؟"
وسوف ينحتون طريقهم الخاص.
(الإنسان الأعلى) يقبل فكرة إيذاء الناس من أجل أشياء عظيمة.
ويمكن أن يكون أنانيًّا بطرق استراتيجيّة.
"العظمة" بالنسبة لهم ستكون بإصلاح الإنسانية تجاه القيم الوثنيّة
-قيم غوته-.
(الإنسان الأعلى) لن يكون مستاءً من نجاح الآخرين.
سيقبل بالمعاناة باعتبارها عنصرًا ضروريًّا للأشياء الجيدة.
سيفهمون أنّه من الصعب أن يُفهَموا،
وبالتالي، فإنّهم غالبًا ما يكونوا وحيدين.
وسوف يكونوا لطيفين تجاه الضعفاء،
من باب الوعي بقوّتهم الكبيرة.
وسوف يكونوا سلبيين قليلًا بشأن الجنس وفقًا للمعايير التقليديّة.
فهم لن يكونوا متواضعين، ولكن بدلًا من ذلك، سيكونوا فرِحين بقدراتهم الخاصّة.
وسيكونوا مهتمّين بالتطبيق العملي للثقافة لرفع عقليّة المجتمع.

English: 
He also took some hints from Napoleon, Montaigne, Voltaire, and Julius Cesar.
He concluded that Supermen are going to have some wonderful and sometimes unexpected characteristics.
They will: make their own values;
they will be very independently minded;
they won’t ask "what do other people admire?" and follow along -
they will carve their own path.
Supermen accept that might need to hurt people in the name of great things.
They can be selfish in strategic ways.
"Greatness" for them will be about the reform of the humanity towards pagan values -
- the values of Goethe.
Supermen will never be resentful of the success of others;
they will accept suffering as a necessary component of good things.
They will understand that they're hard to understand,
and therefore, they may often be lonely.
They will be gentle to towards the weak,
out of consciousness of their own great strength.
They will be a little bit wicked around sex by conventional standards.
They will not be humble, but rather, delight in their own abilities.
They will be interested in the practical application of culture to raise the mentality of society.

Modern Greek (1453-): 
Επίσης πήρε μερικές νότες από τους Ναπολέων, Μοντέν, Βολταίρο και Ιούλιο Καίσαρα
Συμπέρανε ότι οι υπεράνθρωποι συγκεντρώνουν μερικά εκπληκτικά και μερικές φορές απρόσμενα χαρακτηριστικά
Θα: δημιουργήσουν τις δικές τους αξίες,
θα είναι ανεξάρτητοι στοχαστές,
δε θα ρωτούν "τι θαυμάζουν οι άλλοι άνθωποι" και θα πράττουν ανάλογα -
θα ακολουθούν το δικό τους μονοπάτι
Οι υπεράνθρωποι αποδέχονται ότι μπορεί να πληγώσουν άλλους στο όνομα του μεγαλείου.
Μπορούν να είναι εγωιστές με τη στρατηγική έννοια
"Μεγαλείο" για αυτούς θα είναι η αναμόρφωση της ανθρωπότητας κατά τις παγανιστικές αξίες -
- οι αξίες του Γκέτε
Οι υπεράνθρωποι φθονούν τις επιτυχίες των άλλων,
θα αποδέχονται τον πόνο ως ένα αναγκαίο συστατικό του καλού.
Θα καταλαβαίνουν ότι δεν είναι εύκολο να τους καταλαβαίνουν,
και για αυτό, μπορεί να είναι συχνά μοναχικοί
Θα είναι ευγενικοί με τους αδύναμους,
συνειδητοποιώντας τη δική τους μεγάλη δύναμη.
Θα είναι λίγο αισχροί με το σεξ σύμφωνα με τα συμβατικά πρότυπα.
Δε θα είναι μετριοπαθείς, αλλά μάλλον ευχαριστημένοι από τις δυνατότητές τους
Θα ενδιαφέρονται για την πρακτική εφαρμογή του πολιτισμού να ανυψώνει την νοοτροπία της κοινωνίας.

French: 
Il a également pris quelques conseils de Napoléon, Montaigne, Voltaire et Jules César.
Il en a conclu que les Surhommes vont avoir des caractéristiques merveilleuses et parfois inattendues.
Ils vont: créer leurs propres valeurs;
ils seront très indépendants d'esprit;
ils ne demanderont pas "qu'est-ce que les autres admirent ? " et suivre —
ils vont sculpter leur propre chemin.
Les Surhommes acceptent que peut exister le besoin de blesser des gens au nom de grandes choses.
Ils peuvent être égoïstes de manière stratégique.
"Grandeur " pour eux sera dans la réforme de l'humanité vers les valeurs païennes —
les valeurs de Goethe.
Les Surhommes n'auront jamais de ressentiment face au succès des autres;
ils accepteront la souffrance comme une composante nécessaire des bonnes choses.
Ils comprendront qu'ils sont difficiles à comprendre,
et par conséquent, ils pourront souvent être solitaires.
Ils seront doux envers les faibles,
hors de la conscience de leur propre grande force.
Ils seront un peu méchants autour du sexe par des normes conventionnelles.
Ils ne seront pas humbles, mais plutôt, trouveront du plaisir dans leurs propres capacités.
Ils seront intéressés par l'application pratique de la culture pour élever la mentalité de la société.

Chinese: 
他还从拿破仑、蒙田、伏尔泰和尤里乌斯•凯撒等到了些启示。
最后，他的结论是超人拥有一些优秀的、有时也意料之外的品质：
他们创造自己的价值；
他们有独立的思想；
不会问“别人崇尚的是什么”然后随大流；
他们开创自己的道路。
“超人”们也会为了重要的事情伤害其他人，
他们为了取胜也是自私的。
他们的“伟大”之处在于，他们将人性重塑到“异教徒”的价值观——
歌德的价值观
“超人”不会因他人的成功感到气恼，
他们认同苦难是美好事情中的一个组成部分
他们明白自己难以令人参透
所以他们常常是孤独的，
他们对弱小的人很温和，
并且意识的到他们强大的力量。
在常规的标准下，他们在性的方面显得有些邪恶
他们不会谦虚，正相反，他们自足于自己的能力。
他们对可以提升社会心理的文化实践很感兴趣。

Korean: 
니체는 초인이 갖는 자질에 대한 목록 때문에 우리가
놀라고 때론 약간 충격을 받을 수도 있다고 생각하였습니다
왜냐하면 그는 우리가 내일의 초인들을
자비로운 이들로 기대하거나,
인류 평등주의적이며, 경쟁에 초연하고, 아마도 과학의 획기적 약진을 열망하는 자들로 기대할 거라 여겼기 때문입니다.
그러나 니체는 이와는 전혀 다른 이야기를 하였습니다
위대하다는 것은 꽤나 혼란스러운 어떤 것일 수 있고,
위대함은 문화를 통해 인류를
구원하는 데 흥미를 갖는 것이다.
‘초인’이란 말은 우리가 미래에 되고
싶은 인간에 대해 사유하도록 도와준다.
니체의 안내에 따라 우리들 각자는 우리가
무엇이 되고 싶어 하는지를 깨달아야 합니다.
만일 우리가 초인이 되려한다면 말입니다
'초인’이라는 아이디어는 우리 자신의
이런 열망을 다듬을 수 있도록 길을 내어 줍니다.

Serbian: 
Niče je mislio da bismo bili
iznenađeni i nekada šokirani njegovom listom.
On je mislio da mi očekujemo da
super bića sutrašnjice bi bila veoma osećajna,
veoma egalitarski, nezainteresovani u rivalstvima i možda puni ambicija da prave otkrića u nauci.
Ali Niče je mislio nešto drugačije.
Da možda biti veliki uključuje neke
kvalitete koji su pomalo uznemirujući
i da, ta veličina znači biti zainteresovan
u spasenju ljudske vrste putem kulture.
Reč supermen je korisna jer nas vodi da mislimo
o tome u šta bismo mi voleli da evoluiramo.
Svako od nas bi trebao, pod vodstvom Ničea, da ima predstavu kakvi bi trebali da budemo
ako bi mogli biti super verzije nas samih.
Ideja supermena nam
pomaže da oplemenimo naše ambicije.

English: 
Nietzsche thought we would be surprised and sometimes a bit shocked by his list.
He thought we would be expecting that the super humans of tomorrow would be deeply compassionate,
very egalitarian, uninterested in rivalry, and perhaps have ambitions to make breakthroughs in science.
But Nietzsche was arguing something else:
that maybe being great involve some qualities that were a bit disturbing;
and also, that greatness means being interested in the salvation of mankind through culture.
The word superman is useful for getting us to think
about who we would like to evolve into.
Each of us should, under Nietzsche’s guidance, have a sense of what we would like to be
if we could be the super version of ourselves.
The idea of the Superman helps us to refine our own ambitions.

Finnish: 
Nietzsche ajatteli, että olisimme
yllättyneitä ja kauhistuneita listasta.
Hän ajatteli, että odottaisimme 
yli-ihmisten olevan myötätuntoisia,
egalitaarisia, kilpailuhengettömiä ja ehkäpä 
kiinnostuneita tieteestä.
Mutta Nietzsche 
argumentoi toisin:
yli-ihmisyys saattaa 
sisältää järkyttäviä piirteitä;
ja myös kiinnostusta ihmiskunnan 
pelastamiseen kulttuurin kautta.
Sana "yli-ihminen" on hyödyllinen, 
saaden meidät ajattelemaan
millaiseksi haluaisimme kehittyä.
Jokaisella tulisi olla mielikuva, 
millainen haluamme olla,
jos olisimme 
yli-versio itsestämme.
Yli-ihmisen idea auttaa meitä 
jalostamaan omia tavoitteitamme.

iw: 
ניטשה חשב שנהיה מופתעים ולפעמים אפילו נדהמים מהרשימה של התכונות שלו.
הוא חשב שאנחנו מצפים שהעל-אדם של העתיד יהיו בעלי חמלה אדירה
מאוד שוויוניים, לא מתעניינים בתחרותיות ואולי בעלי שאיפות לעשות פריצות דרך בתום המדע.
אבל ניטשה טוען כאן משהו אחר לגמרי.
שאולי להיות אדם גדול כרוך באיכויות שהן קצת מטרידות
אבל הגדוּלה משמעותה להיות מעוניין בגאולת המין האנושי דרך התרבות.
המילה 'על-אדם' מועילה כי היא מסייעת לנו לחשוב
לאן ולמי אנחנו רוצים להתפתח
לכל אחד מאיתנו צריך, לפי ניטשה, להיות המושג מה היינו רוצים להיות
אם היינו הגרסה המשודרגת של עצמנו.
הרעיון של העל-אדם עוזר לנו לחדד את השאיפות שלנו.

Czech: 
Nietzsche se domníval, že  bychom byli překvapeni a někdy i trochu šokováni jeho seznamem.
Myslel si, že bychom očekávali, že super lidé zítřka by byli hluboce soucitní,
velmi rovnostářští, bez zájmu soupeřit a možná mít ambice dělat průlomy ve vědě.
Ale Nietzsche argumentoval něco jiného:
Možná, že být velikán je spojen s určitými vlastnostmi, které jsou trochu znepokojující;
a také, že vznešenost znamená mít zájem o spasení lidstva prostřednictvím kultury.
Superman je slovo, které je užitečné k tomu, abychom začali uvažovat o tom,
jací bychom chtěli být v budoucnosti.
Každý z nás, by měl díky Nietzscheho vedení, mít smysl pro to, co bychom chtěli být,
kdybychom mohli být naší ideální verzí.
Myšlenka Supermana nám pomáhá upřesnit naše vlastní ambice.

Bulgarian: 
Ницше смятал, че ние бихме били изненанади и по някога дори шокирани от неговия списък.
Той е смятал, че ние бихме очаквали, че "Свръх човеците" на утрешния ден биха били дълбоко състрадателни,
големи привържаници на равенството, незаинтересовани в съревнованието,  и може би биха имали желани да правят научни пробиви.
Но Ницше е твърдял нещо друго:
че може би да си велик, би включило някой качества, който биха били малко смущаващи;
и също така, че величието означава да бъдеш заинтересован в спасението на човешкия вид чрез културата.
Думите "свръх човек" са полезни, за това да ни накарат да се замислим
над това какви бихме искали да станем.
Всеки от нас, твърди Ницше, трябва да има усещането за това, какви бихме искали да сме
ако можем да сме наша свръх версия.
Идеята за "Свръх човека" ни помага да се задълбочим в нашите желания.

Hungarian: 
Nietzsche úgy vélte, felsorolása meglep és néhol sokkol majd minket.
Úgy gondolta, hogy a holnap emberfeletti emberétől mi majd azt várjuk, hogy mélységesen könyörületes legyen,
törekedjen az egyenlőségre, vesse meg a versengést és esetleg legyenek komoly ambíciói tudományos áttörések elérésére.
Nietzsche azonban amellett érvelt, hogy
a nagyság kissé felkavaró, nyugtalanító tulajdonságokat is magában foglalhat,
és hogy a nagyság az emberiségnek a kultúra általi megváltására törekszik.
Az emberfeletti ember kifejezés kiváló eszköz arra, hogy elgondolkodjunk azon,
milyen emberré is szeretnénk válni.
Nietzsche útmutatásai alapján mindannyiunknak tisztában kell lennünk azzal,
hogy milyen is lenne a mi emberfeletti változatunk.
Az emberfeletti ember fogalma segít meghatározni és pontosítani saját ambícióinkat.

Chinese: 
尼采觉得人们可能会被这些品质惊讶到
因为这些并非是我们想象中的未来的超人——那个拥有同情心、
主张平等的、远离战争，也许还有为科学做贡献的形象。
但这些都不是尼采所说的“超人”
尼采的“超人”拥有的品质有一些不一样，
还有，他们关心文化中人类的救赎。
“超人”这个词倒是帮助我们思考
到底我们会进化成怎样的人？
在尼采的引导之下，我们对超越了自己之后会变成的样子
有了一定的概念。
“超人”的概念帮助我们完善我们的远大志向
本字幕由 Juni 翻译

French: 
Nietzsche pensait que nous serions surpris et parfois un peu choqués par sa liste.
Il pensait que nous nous attendrions à ce que les Surhommes de demain soient profondément compatissants,
très égalitaires, inintéressés par la rivalité, et peut-être aient des ambitions pour faire des percées dans la science.
Mais Nietzsche se disait autre chose :
que peut-être être grand implique certaines qualités qui sont un peu inquiétantes;
et aussi, cette grandeur signifie être intéressé par le salut de l'humanité par la culture.
Le mot Surhomme est utile pour nous faire penser
vers qui nous aimerions évoluer.
Chacun de nous devrait, sous la direction de Nietzsche, avoir une idée de ce que nous aimerions être.
Si nous pourrions être la sur-version de nous-mêmes.
L'idée du Surhomme nous aide à parfaire nos propres ambitions.

Portuguese: 
Nietzsche pensou que ficaríamos surpresos 
e às vezes até chocados com sua lista.
Ele achou que esperaríamos que os super-humanos do amanhã seriam profundamente compassivos,
muito igualitários, desinterassados em rivalidades
e que talvez tivessem ambições 
de fazer descobertas científicas.
Mas Nietzsche argumentava uma outra coisa:
que, talvez, ser grandioso envolva algumas 
qualidades um pouco pertubadoras
e também que grandeza significa estar interessado na salvação da humanidade através da cultura.
A palavra Super-homem é útil por nos fazer pensar sobre em que gostaríamos de evoluir.
Cada um de nós deveria, sob a orientação de Nietzsche, ter noção do que gostaríamos de ser
se pudéssemos ser a superversão de nós mesmos.
O conceito do Super-homem nos ajuda a refinar nossas próprias ambições.

Dutch: 
Nietzsche dacht dat we verrast en soms geschokt zouden worden door zijn lijst.
Hij dacht dat wij van de supermensen van morgen zouden verwachten dat ze vol mededogen waren,
gelijkwaardig, ongeïnteresseerd in rivaliteit en wellicht ambities hebben om wetenschappelijke doorbraken te maken.
Maar Nietzsche ging uit van iets anders:
Dat grootsheid misschien eigenschappen bevat die voor velen een beetje eng zullen zijn;
en ook, dat grootsheid in dit context de interesse in de verlichting van de mensheid door cultuur zal betekenen.
Het woord Superman is bruikbaar om ons aan te zetten tot denken
over welk persoon wij tot zouden willen evolueren.
Ieder van ons zou, met Nietzsche als onze gids, een gevoel moeten hebben van wat wij zouden kunnen zijn
als wij een super versie van onszelf konden worden.
Het idee van de Superman helpt ons om onze eigen ambities te raffineren.

Thai: 
นิทเช่คิดว่าเราจะต้องแปลกใจและบางครั้งตกใจกับลิสต์รายการของเขา
เขาคิดว่าเราจะได้รับการคาดหวังว่าสุดยอดมนุษย์ของวันพรุ่งนี้จะมีความเห็นอกเห็นใจอย่างสุดซึ้ง
ยืดหลักความเสมอภาคของมนุษย์ทุกคน
ไม่สนใจในการแข่งขันและอาจจะมีความทะเยอทะยานที่จะสร้างความก้าวหน้าทางด้านวิทยาศาสตร์
แต่นิทเช่กำลังโต้แย้งในเรื่องอื่น
ว่าการมีอยู่ที่ยิ่งใหญ่นั้นเกี่ยวข้องกับคุณภาพบางอย่างที่น่าข้องใจ
และความยิ่งใหญ่(ประเสริฐ)นั้น ยังมาจากความสนใจในการไถ่บาปให้แก่มนุษยชาติผ่านทางวัฒนธรรมได้อีกด้วย
คำว่าซูปเปอร์แมน มีประโยชน์ที่ทำให้เราเริ่มคิด
เกี่ยวกับผู้ที่เราต้องการที่จะพัฒนาไปสู่
เราแต่ละคนควรทำ คำแนะนำของนิทเช่คือ มีความรู้สึกของสิ่งที่เราอยากจะเป็น
ถ้าเราสามารถเป็นซุปเปอร์เวอร์ชั่นของตัวเอง
แนวคิดของซูเปอร์แมนช่วยให้เราขัดเกลาความปรารถนาของตัวเราเอง

Georgian: 
ნიცშე თვლიდა, რომ ჩვენ გაკვირვებულნი და ხანდახან შოკირებულნიც ვიქნებოდით მისი სიის მიერ.
ის მიიჩნევს, რომ ჩვენი მოლოდინი ხვალინდელი დღის ზე ადამიანების მიმართ, იქნებოდა მათი შემბრალებლობა,
თანაბარობა, უინტერესობა მეტოქეობის მიმართ და შესაძლოა იმის ამბიციაც, მეცნიერებაში გარდატეხების მოხდენის.
მაგრამ ნიცშე სხვა რამეს ამტკიცებდა:
რომ შესაძლოა სიდიადე მოითხოვს ისეთ მახასიათებლებს, რაც ოდნავ შემაშფოთებელია;
და ასევე, სიდიადე ნიშნავს იყო დაინტერესებული გადაარჩინო კაცობრიობა, კულტურის მეშვეობით.
სიტყვა "ზეკაცი" გამოსადეგარია რათა დაგვაფიქროს,
თუ რად შეიძლება რომ გვსურდეს განვითარება.
ყოველივე ჩვენგანს, ნიცშეს რჩევით, უნდა გააჩნდეს სწორი განცდა თუ რა გვსურს რომ ვიყოთ,
თუკი ვიქნებოდით საუკეკთესო ვერსია ჩვენი თავის.
იდეა "ზეკაცის" შესახებ გვეხმარება, ჩვენივე ამბიციების სრულყოფაში.

Modern Greek (1453-): 
Ο Νίτσε πίστευε ότι θα εκπλαγόμασταν ή ακόμη και να σοκαριζόμασταν από τη λίστα του.
Πίστευε ότι θα περιμέναμε οι υπεράνθρωποι του αύριο να είναι βαθιά συμπονετικοί,
πολύ ισότιμοι, αδιάφοροι προς τον ανταγωνισμό και ίσως να έχουν φιλοδοξίες να κάνουν σημαντικές ανακαλύψεις στην επιστήμη.
Αλλά ο Νίτσε υποστήριξε κάτι άλλο:
ότι ίσως το να είναι κανείς σπουδαίος να συνεπάγεται μερικά ενοχλητικά χαρακτηριστικά,
και επίσης, ότι το μεγαλείο σημαίνει να ενδιαφέρεται κάποιος για τη σωτηρία της ανθρωπότητας μέσω του πολιτισμού.
Η λέξη υπεράνθρωπος είναι χρήσιμη για να μας βοηθήσει να σκεφτούμε
σε τι ακριβώς θέλουμε να εξελιχθούμε.
Κάθε ένας από εμάς, κατά την καθοδήγηση του Νίτσε, έχει μία αίσθηση του πως θα ήθελε να είναι
εάν θέλουμε να είμαστε η εξαιρετική έκδοση του εαυτού μας.
Η ιδέα του υπερανθρώπου μας βοηθάει να ξεκαθαρίσουμε τις φιλοδοξίες μας.

Turkish: 
Nietzsche'ye göre biz, oluşturduğu listeye şaşıracaktık ve bazen şok olacaktık.
Ona göre, geleceğin süper insanlarının merhametli, eşitlikçi, rekabet karşıtı olmalarını,
ve belki bilimde atılım yapmalarını bekleyecektik.
Ama Nietzsche başka bir şey iddia ediyordu:
mükemmel olmak bazı rahatsız edici özellikler getirebilirdi;
ve ayrıca, mükemmellik, insanlığın kültürle  günahlarından kurtulmasına ilgi duymaktı.
Süper insan kelimesi , bizim neye evrilceğimiz konusunda
düşünmemiz için kullanışlı bir kelime.
Nietzsche'nin rehberliğinde, her birimizin, eğer kendimizin süper versiyonu olsaydık
nasıl biri olmak isterdik sorusuna bir hissiyatı olmalıdır.
Süper insan fikri kendi hırslarımızı saflaştırmamıza yardımcı olur.

Arabic: 
يعتقد (نيتشه) أنّنا سنتفاجأ وأحيانًا نُصدَم قليلًا بسبب قائمته.
واعتقد أنّنا سنكون في انتظار أن يكون (الإنسان الأعلى) عطوفًا جدًّا
عادل جدًّا، غير مهتم في التنافس، وربّما لديه طموحات لتحقيق إنجازات في مجال العلوم.
ولكن (نيتشه) كان يناقش شيئًا آخر
كونك عظيمًا يتطلّب ذلك بعض الصفات التي تكون مزعجة قليلًا
وأيضًا، هذه العظمة تعني أن تكون مهتمًّا في خلاص البشريّة من خلال الثقافة.
كلمة (الإنسان الأعلى) مفيدة للوصول بنا إلى التفكير...
عن كينونة الشيء الذي نريد أن نتطور إليه.
كل واحد منّا يجب، تحت توجيه (نيتشه)، أن يكون لديه إحساس عمّا يريد أن يكونه...
إذا استطعنا أن نكون إنسانًا أعلى من أنفسنا.
فكرة (الإنسان الأعلى) تساعدنا على صقل الطموحات الخاصّة بنا.
Yassir Asa'ad :ترجمة
https://www.facebook.com/yassir.asaad98

Indonesian: 
Nietzsche mengira kita akan terkejut dan terkadang sedikit terkejut dengan daftarnya.
Dia pikir kita akan menduga bahwa manusia super di masa depan akan sangat berbelas kasihan,
sangat egaliter, tidak tertarik pada persaingan, dan mungkin memiliki ambisi untuk membuat terobosan dalam sains.
Tapi Nietzsche memperdebatkan hal lain:
Mungkin menjadi hebat melibatkan beberapa kualitas yang sedikit mengganggu;
dan juga, kehebatan itu berarti menjadi tertarik untuk menyelamatkan umat manusia melalui budaya.
Kata superman berguna untuk membuat kita berpikir
tentang menjadi seperti apakah kita akan berkembang
Masing-masing dari kita harus, di bawah bimbingan Nietzsche, memiliki perasaan tentang seperti apa kita akan menjadi
Jika kita bisa menjadi versi super dari diri kita sendiri.
Gagasan tentang Superman membantu kita untuk memperbaiki ambisi kita sendiri.

Spanish: 
Nietzsche pensó que estaríamos sorprendidos y a veces un poco impactados por su lista.
Creía que íbamos a estar esperando que los súper humanos del mañana fuesen profundamente compasivos,
muy igualitarios, desinteresados en la rivalidad, y tal vez tengan la intención de hacer avances en la ciencia.
Pero Nietzsche estaba discutiendo algo más:
que tal vez ser grande implica algunas cualidades un poco desagradables;
y también que la grandeza significa estar interesado en la salvación de la humanidad a través de la cultura.
La palabra superhombre es útil para hacernos pensar
sobre en qué nos gustaría evolucionar.
Cada uno de nosotros, bajo la guía de Nietzsche, tenemos una idea de lo que nos gustaría ser
si pudiésemos ser la versión súper de nosotros mismos.
La idea del superhombre nos ayuda a refinar nuestras propias ambiciones.
