 
Le château de Versailles, tout de dorure et de majesté attire toujours des milliers de touristes
allemands, anglais, français, japonais
se pressent
pour rentrer dans l'intimité des rois et sont encore plus friands qu'on leur conte l'envers crasseux du décor.
Tous arrivent avec l'image d'un Versailles malodorant. Les courtisans se soulageant dans les recoins des escaliers,
Un roi recevant sur sa chaise percée,
où chacun déverse son pot de chambre du haut de ses fenêtres.
Des préjugés?    "ils n'avaient pas du tout
les mêmes méthodes pour nettoyer les châteaux"
"on dit que pour être propre il faut avoir une haleine propre donc sentir bon de la bouche
mais pas sentir des pieds"
"Le parfum arrive pour compenser ce manque de propreté".
Mais alors qu'en est-il de cette mauvaise réputation? Les rois étaient-ils aussi sales que le château puant?
"Ce qu'il faut dire, et ça c'est absolument fondamental, chaque époque a le sentiment qu'elle est propre"
Où se nichent les fantasmes et la réalité entre le propre et le sale
dans le château du roi Soleil?
Une légende court: Louis XIV n'aurait pris qu'un seul bain au cours de sa longue vie
Serait-ce un préjugé de plus qu'il faudrait dépassé ou Louis n'est-il vraiment pas un habitué des baignoires?
"Il n'y a pas de salle de bain à l'époque de Louis XIV, de lieux spécifiques
dédiés à la toilette, néanmoins il pouvait prendre des bains de rivière
il y  avait également la possibilité de prendre des bains de chambre et dans ces cas là, on roulait une baignoire de cuivre
et finalement, le roi était baigné, mais de façon assez exceptionnelle il faut bien le dire
Le roi s'était rendu dans sa jeunesse dans ce qu'on appellerai aujourd'hui des spa
où se retrouvait la haute aristocratie masculine. On parlait de choses et d'autres
et on parlait aussi surtout de femmes et de maitresses".
Louis XIV a donc pris plus d'un bain dans sa vie. Reste que la propreté demeure une affaire
de sensibilité. Et si le roi Soleil préfère les étangs pour se rafraichir
il ne se trempe pas pour se laver. A l'époque classique d'ailleurs, le terme d'hygiène
n'est pas usité. "même si pour nous, c''est un lieu de crasse, c'est un lieu
de relative malodorance si on peut utiliser ce mot. C'est un lieu
qui est évidemment très loin de notre propres repères, c'est un lieu de saleté si vous voulez
ils sont pas vécus comme ça. Louis XIV est persuadé qu'il est d'une propreté remarquable".
Mais surtout, l'eau n'est plus considérée comme un facteur de propreté, bien au contraire.
On croit désormais que l'eau est porteuse de tous les maux, réels ou imaginaires
on craint que les pores de la peau nue dilatées par les vapeurs chaudes ne soient  davantage vulnérables aux miasmes
et participe aux déluges d'épidémies.
C'est évidemment la grande peur de la peste qui a accouché de cette peur irrationnelle de l'eau
"l'eau n'est pas dangereuse, avant la situation de la peste mais la peste avec
cette crainte provoquée par l'air rend l'eau dangereuse pourquoi?
parce que l'eau chaude est sensée ouvrir les pores et à ce moment-là les étuves
qui étaient très nombreuses au moyen-âge sont considérées comme un lieu relativement inquiétant
Louis XIV a fréquenté les baigneurs au début de son règne puis progressivement il a moins fréquenté
et progressivement il a intériorisé le fait que l'eau est dangereuse"
on a souvent écrit que la crainte de l'épidémie instaura à Versailles le règne de la crasse
Mais peut être plus que la peste, on redoute avec l'eau que les pores laissent sortir les humeurs du corps
provoquant ainsi la perte des forces vitales, l’imbécillité et même des fausses couches
et si l'on prescrit le bain c'est d'abord pour des raisons médicinales pour faire évacuer le mal
Louis XIV est alors contraint de se plonger dans une baignoire, de la même manières les saignées,
les purges participent de cette propreté intérieure du corps
"Louis XIV a des saignées très fréquentes, tous les 15 jours par exemple, vous voyez. parce que la saignée est considérée comme
épurant à l'intérieur du corps. La crainte, une des craintes parmi bien d'autres
c'est le fait que les humeurs qui sont considérées comme  la substance la plus importante
de votre corps, susceptibles de se corrompre, de se mélanger. Que faut-il faire?
bah il faut expulser, et on expulse par la transpiration, on expulse par  la purge
vous voyez Molière, on expulse aussi par la . Le fait d'expulser vous donne
de la santé contrairement aux repères que l'on a aujourd'hui bien entendu et en même temps
il rend propre l'intérieur de votre corps.
il y a une insistance sur le fait d'avoir un teint fleuri, un teint frais
en recourant à des petites médecines qui sont précisément le lavement
pour que leurs humeurs soient les plus propres possibles et il y a des cas qui sont assez étonnants
dans les romans, dans les nouvelles de lavements pris par des femmes
avec le recours à des domestiques et puis vous avez des hommes qui soudoient la domestique
pour donner eux-même le lavement sans que la femme soit concertéé
donc il y a une présence ici de ce type de pratique qui me parait renvoyer à ce que nous disions, c'est à dire
à la fois une sorte de jeu sur l'apparence mais aussi de jeu sur le propre."
Mais alors, hors canicule et maladie point de bain?
Sous Louis XIV il n'existe qu'une seule salle de bain ou plutôt un appartement des bains
Aujourd'hui on conserve à l'orangerie un souvenir de cette incroyable pièce
une baignoire octogonale taillée dans un unique bloc de marbre d'oranse
C'est pour la marquise de Montespan, sa favorite, que le roi commande cette cuve qui doit ornementée un appartement
au luxe inimaginable. "Cet appartement a été
imaginé assez rapidement, au moment où Louis XIV décide d'agrandir le château de Versailles et au-delà
du côté de se faire plaisir lui-même, c'est aussi pour impressionner sa maîtresse
Louis XIV est fou amoureux de cette favorite et il veut toujours l'imprssioner
Elle aime le luxe, elle est tapageuse, elle est altière, elle a beaucoup d'esprit
le célèbre esprit Mortemart et donc rien n'est trop beau pour elle
Louis XIV, lorsqu'il conçoit cet appartement entièrement de marbre de porphyre, de matériaux
très précieux, il a dans l'idée de l'épater
Cette cuve, non seulement est une oeuvre d'art en soi puisqu'il fallait pouvoir la tailler
dans un seul et même bloc mais surtout ça représentait un prix excessif et exorbitant, c'est
l'équivalent de 50 années  d'un salaire annuel d'un ouvrier spécialisé ou alors même
d'une très très belle maison à portes cochères à Paris."
Mais là encore il n'est ps question de prendre un bain pour s'y laver
Cette cuve avait bien des raisons d'être large, le roi et sa favorite s'y glissant aisément à 2
relaxation, douceur et érotisme, mais pas de nettoiement
Quand la Montespan est disgraciée, elle doit quitter le premier étage pour descendre au rez de chaussée  et habitée
l'appartement des bains, ancien lieu  de ses amours
La chute au rez de chaussée signifiant bien-sûr la chute dans le coeur du roi
A Versailles, les courtisans, pas plus que le roi ne sont adeptes des baignoires
et peut être encore moins, leurs appartements étant trop petits pour en disposer
Mais si on ne se lave pas dans un bain,comment s'effectue alors la toilette?
"l'expression qui est utilisé en particulier à la cour
de Louis XIV, c'est celle de toilette sèche, qui veut tout dire, c'est à dire a la fois qu'il y a de la toilette
et en même temps, il n'y a pas de recours à l'eau. qu'est ce que c'est cette toilette sèche? c'est le fait de s'essuyer
c'est un essuiement à travers un linge évidemment blanc mais cela peut être aussi
un essuiement avec un linge qui est  imbibé d'une certaine acidité. On considère que
cette acidité elle est censée débarrasser de façon plus efficace
la transpiration ou la crasse, mais il s'agit bien, et je crois qu'il faut insister sinon on comprends pas
quelle est la sensibilité de l'époque il s'agit bien d'une toilette sèche."
Pour Louis XIV la toilette est non seulement sèche mais également publique
Mathieu Da Vinha, directeur du centre de recherche du château
reprend le chemin des courtisans, qui comme chaque matin se pressaient pour assister au lever du roi
et à sa toilette. "alors nous sommes ici dans la chambre du roi qui est la chambre de parade
et même pour Louis XIV la chambre dans laquelle il dormait véritablement, donc on est dans un décor
extrêmement riche , c'est ici qu'il dort tous les soirs, oùil se lève en public le matin
à 8h30, et il faut imaginer un lit de veille sur lequel a dormi
le premier valet de chambre du roi de quartier et qui ouvrait les rideaux en disant
"sir, voilà l'heure"
Du temps où elle a vécu, la nourrice est la première à venir dans la chambre du roi
pour venir l'embrasser, et elle est morte en 1688, donc il faut imaginer une petite dame qui a été la nourrice
de Louis XIV. Lorsque Louis XIV a 50 ans, elle vient l'embrasser la première
elle s'éclipse très rapidement, elle ne fait pas partie du lever, et les premiers personnages à  entrer
véritablement dans la chambre du roi sont les gens que l'on appelait les personnes de la faculté
c'est à dire son premier médecin qui prenait son pouls et également son chirurgien qui vérifiait les selles
du roi pour voir si tout allait bien. Ces gens de la faculté s'eclipsaient et
se mettait en branle la mécanique de cour où vont rentrer progressivement
tous les courtisans suivant leur rang.
Louis XIV est installé, on lui passe sa chemise et son premier valet de chambre
lui apporte de l'eau pour se laver les mains, c'est ce qu'on appelait l'eau à l'esprit de vin
c'est à dire ce qu'on pourrait appeler  de l'alcool à 90 et le valet de chambre tient une aiguière
c'est à dire une sorte de carafe en vermeil de la main droite, lui verse de l'eau sur ses mains et tient
de sa main gauche le plateau pour que l'eau ne coule pas, on lui présente une serviette pour s'essuyer les mains
et le roi est installé pour être rasé donc vraiment brin de toilette assez sommaire
et on lui rince le visage avec une éponge d'eau
à l'esprit de vin et donc d'eau pur pour terminer la toilette donc
c'est véritablement un spectacle que de voir le roi se lever et de pouvoir toucher
cette intimité royale". Au-delà du roi c'est toute la noblesse
qui pratique cette toilette sèche
Anne Forray-Carlier, conservateur au musée des arts décoratif de Paris lève
pour nous le voile de cette intimité. " Le peintre a choisi
de présenter une femme à son lever et à l'une de ses premières
activités du matin c'est à dire sa toilette, ce qui nous permet de rentrer dans l'intimité
de cette femme et de découvrir plus précisement ce que représente
la toilette du matin. Elle est au sortir de son lit, elle s'est levée tôt
en effet les femmes de l'aristocratie au 18 ème siècle se levaient tôt et elle a revêtu
ce négligé qui est cette robe de satin légère
Certaines de ces toiles nous montrent aussi autour de la femme à sa toilette  diverses personnes
son abbé qui vient la confesser à son lever
c'est la marchande de mode qui va venir lui proposer les derniers colifichets
on va trouver aussi son secrétaire éventuellement qui peut venir prendre note
des premiers petits billets qu'elle va rédiger
et lui demander de les porter au destinataire."
A la cour circulent des petits ouvrages, si petits qu'ils peuvent être aisément glissés dans la poche
Appelés traité de bienséance et de civilité,
ils dictent les règles de savoir-vivre au nouveaux arrivants
Tous insistent sur  la propreté
mais à Versailles et peut être encore plus qu'ailleurs, être propre se résume au paraître
la distinction suprême passe d'abord par le linge, il faut qu'il soit blanc, immaculé
Certes on ne se lave pas mais on change de chemises jusqu'à plusieurs fois par jour
"il y a un triomphe du linge, on voit que progressivement vous avez une sorte
de cascade du linge sur le corps et ça descend, au niveau des jambes
vous avez le canon qui remontent avec parfois de la dentelle
Au niveau des manches vous avez aussi le linge qui sort et il se voit
et qu'est ce que c'est  qui se voit? on l'oublie mais c'est fondamental , c'est le signe de l'intérieur
le linge qui émerge de l'habit, c'est celui qui vient du dedans, donc il y a un jeu entre le dedans et le dehors qui est absolument fondamental"
 
Et ce qui va provoquer un changement de linge, c'est la sensation de sueur
moins dangereux que l'eau, le renouvellement de chemise efface pense-t-on la crasse
"la propreté renvoie à quelque chose qui est évidemment  de l'ordre de l'apparence
indiscutablement, mais qui est aussi de l'ordre de la sensation et du sentiment
et donc le linge y joue de ce point de vue un double rôle, c'est pas seulement le sentiment
le linge c'est aussi le fait de montrer. on voit bien que la propreté c'est quelque chose qui se montre et en même temps
c'est quelque chose qui se sent dans la mesure où le changement
est lié à la sensibilité. Et un des premiers à dire ça de façon magnifique c'est Montaigne
Montaigne dit "je ne supporte pas ma sueur" où ça veut dire qu'il change de linge
ou vous avez d'autres exemples qui sont très nombreux. Je pense par exemple à la princesse Palatine
qui arrive de Marly et qui va vers un autre château et qui dit
"j'ai traversé des terrains qui étaient débordant de poussières, j'arrive
je suis complètement fatiguée, j'ai de la poussière partout". Que fait la princesse Palatine? elle ne dit pas
qu'elle va se laver, elle dit au contraire qu'elle s'essuie et qu'elle change de chemise et ça veut pas forcément dire qu'il faut que je me lave"
Outil de la mode, outil de la propreté, le linge est tout
l'aristocrat qui porte du blanc s'imagine sûrement qu'il est plus propre que le paysan qui porte du chanvre
ce combat pour le blanc  se mesure alors
au nombre de chemise que l'on possède dans sa garde robe
Imaginez les chemises du roi empilées dans des coffres de la chambre remisées comme autant de trésors.
'le linge représente un objet de luxe ou vraiment
des produits de luxe à l'époque, c'est quelque chose d'excessivement cher
il y avait la garde robe du roi qui était au rez de chaussée, ses appartements principaux étaient au premier étage
ces coffres de la chambre ce sont des coffres de secours, c'est à dire qu'on n'a pas à courir à la garde robe
au rez de chaussée, on a immédiatement une chemise pour changer le roi
et ce sont des choses qui coûtent excessivement cher parce que c'est du coton, du lin, des étoffes précieuses
et ça coûte pratiquement plus cher qu'un meuble, un tableau  qui ne vaut rien à l'époque
un tableau d'un peintre qu'aujourd'hui nous payerons plusieurs dizaines voire des centaines de milliers d'euros
A l'époque c'est estimé vingt livres, quarante livres alors que des chemises
des nappes, du linge de maison coûte  très très cher
Dans les gardes robes des courtisans les chemises se comptent par douzaine
et sont si précieuses pour les propriétaires qu'elles sont mentionnées dans les inventaires après décès
Denis Brunat, conservateur au musée des arts décoratifs de Paris, nous reçoit dans les réserves
où se cachent des pièces rares et exceptionnelles
les robes de cour ne se lavent pas, on les frotte, on les brosse et avec
le plus d'égard possible
les chemises, en revanche, passent par les mains des blanchisseuses et des lavandières
et sont lavées comme tout le menu linge et le gros linge
"la chemise est essentielle parce que c'est depuis des siècles et quasiment jusqu'au milieu du 19ème  siècle
c'est le seul sous vêtement que l'on porte
tant pour les hommes que pour les femmes. Faut bien avoir à l'idée que
lorsqu'on revêt sa chemise, ici c'est une chemise d'homme
l'homme est totalement nu dessous c'est à dire il n'a absolument rien donc
la chemise va faire un office de sous vêtement à la fois pour le haut et pour le bas
 
la chemise est très proche du corps elle est presque inséparable, on dit même que la chemise est
une seconde peau et c'est d'ailleurs de là que vient l'expression
"être comme cul et chemise" dans le sens où précisément la chemise épousait le corps
elle épousait même aussi les fesses. C'était vraiment, je dirais,  entre le corps et la chemise
deux éléments inséparables.
c'est une culotte qui a un aspect un peu particulier mais qui était assez courant à l'époque
c'est ce qu'on appelle une culotte à ponts c'est à dire que le pont c'est cette pièce
qui se trouve sur le devant qui se boutonne ici, à ce niveau là,
avec plusieurs types de boutons que l'on voit là,et cette  pièce en la déboutonnant elle tombe
voilà, donc on fait tomber le pont et on redéboutonnait à ce niveau là
et on pouvait faire tout ce qu'on avait envie en baissant le pont.
 
On le mettait parce que c'était un tissu qui était  beau, brillant, il faut aussi imaginer que l'on portait ces vêtements les soirs
éclairés avec la lumière des bougies "
Etre propre au château se résume donc à prendre soin des parties du corps qui sont soumises au regard
les parties intimes, elles, ne font pas nécessairement l'objet de soins, en tout cas pas au grand siècle
 
Comment alors dissimuler la mauvaise odeur qui émane de ces corps
dans ce château où l'on rivalise d'élégance?
les traités de civilités
indiquent aux courtisans la bonne manière de se moucher, donnent des recettes pour s'armer
contre une haleine fétide ou des pieds mal odorants
les odeurs corporelles ne peuvent être néanmoins totalement dissimulées
les apothicaires sont chargés de faire des sachets de senteur pour les habits, le linge et les perruques
 
on place des petits baluchons parfumés sous les aisselles ou sur les hanches glissés dans le pli
des robes ou des revers des pourpoints. Le parfum devient alors le
roi des artifices. "l'un des usages du parfum est de masquer surtout les odeurs
et le parfum arrive justement  pour compenser ce manque de propreté donc on a des odeurs
pour le grand siècle qui sont des odeurs très entêtantes, très puissantes
notamment des odeurs animales c'est à dire, par exemple, la civette, le musc et l'ambre qui sont les trois les plus utilisées à l'époque
Au cours de sa jeunesse , Louis XIV a bien évidemment abusé de ces parfums
c'étaient vraiment ces parfums entêtants, voluptueux du grand siècle
et finalement il ne va plus les supporter,
dès qu'il entre dans une pièce il ouvre toutes les fenêtres, voyager avec lui dans son carrosse il baisse
toutes les glaces du carrosse parce qu'il ne supporte plus les odeurs, par exemple, des femmes qui l'accompagnent."
Louis XIV aimant par dessus tout l'odeur
très suave des fleurs d'orangers, se fait
construire un palais antique pour protéger des frimas de l'hiver
ses précieux orangers venus de Chine car en plus
son parfum, la fleur d'oranger dit-on,  a toutes les vertus notamment aphrodisiaques.
De la galerie des glaces aux appartements, des valets aspergent ici ou là le château de la délicate fragrance.
Seule, peut-être, Madame de Montespan semble ne plus se soucier des goûts de son royal amant
et continue de se parfumer à outrance.
"Madame  de Montespan était très adepte de ces parfums, de ces crèmes. Elle se faisait
frictionner nue dans son lit avec tous ces parfums qui étaient excessivement forts
et c'est vrai que Louis XIV, qui les aimait beaucoup au départ,
a eu tendance
à la fin du règne de Madame de Montespan à ne
plus les supporter puisqu'ils étaient tellement pregnants et surtout Louis XIV
les liaient au migraines qu'il avait depuis de nombreuses années. Donc il a demandé
à Madame de Montespan, et ce de façon publique où elle s'est prise une gifle morale
devant tout le monde, lorsqu'elle devait monter dans le carrosse de la reine, le roi lui en a fait la remarque
qu'elle se parfumait beaucoup trop.
A la fin des années 1670 et au début des années 1680, Madame de Montespan a été suspectée
de lui avoir fabriqué des philtres pour qu'il demeure amoureux d'elle
ou encore d'avoir voulu assassiner sa maîtresse du moment, Mademoiselle de Fontanges. C'est une histoire qui ébranle toute la cour
puisqu'on met à jour
plusieurs sorcières, comme on les appelait à l'époque, des devineresses, qui faisaient  des messes noires sur des enfants etc.
et on peut imaginer que l'idée de ces parfums forts qu'elle avait sur elle
devenaient suspects aux yeux de Louis XIV."
parfums entêtants, dissimulateurs, charmeurs mais aussi désinfectants.
En temps de peste ou d'épidémie, le parfum est utilisé comme agent purificateur.
"Vous avez un rôle, au moment de la peste, donné aux parfumeurs
qui est quand même curieux. A un point tel que des villes
qui sont victimes de la peste vont recourir à des parfumeurs, en les payant parfois fort cher
en situant le parfumeur à des entrées, à des passages
qui sont plus fréquentés que d'autres. Et ceux qui passent à ce moment-la,  sont livrés au parfumeur  qui va
passer sur eux des produits, les transformer en quelque sorte et ça c'est complètement oublié.
Vous avez un deuxième type de pratique qui est complètement oublié, c'est la pratique selon laquelle
si on installe dans des hôpitaux, des cassolettes de parfums, on va pas seulement chasser le mauvais air
on va créer un air pur qui va favoriser d'une certaine sorte le quotidien du malade
c'est complètement oublié aujourd'hui. Donc ces deux pratiques, elles nous
entraînent à mieux comprendre la manière dont au 17ème siècle
le fait de recourir à du parfum
c'est avoir le sentiment que l'on recourt à la disparition du sale.
Le parfum, c'est aussi, voyez, une pratique de faire émerger
quelque chose qui est de l'ordre de la monstration du propre car le fait de faire apparaître
à l'autre qu'on existe avec au fond
une incarnation de la propreté."
Le parfum devient signe d'un statut social, à tel point qu'on établit des distinctions:
un parfum royal, un parfum bourgeois et un parfum des pauvres.
Au château, le parfum participe évidemment du luxe, pour ses somptueuses fêtes
Louis XIV embaume ainsi ses fontaines d'essences de fleurs d'orangers, de jasmins
mais c'est sous Louis XV que la cour de Versailles est appelée la cour parfumée car pour être à la pointe de la mode
il faut changer de senteur chaque jour. Le célèbre parfum aux milles fleurs
sera créé, lui, pour Marie-Antoinette, un chef-d'oeuvre olfactif composé avec les fleurs de toutes les saisons.
 
L'autre illusion de la propreté c'est le maquillage, se farder c'est tromper,
maquiller les cartes, camoufler les faces vérolées.
on grime alors son visage, on triche sur ses sentiments
le courtisan doit tout maîtriser, aussi bien ses expressions naturelles que ses émotions.
" Au grand siècle, on a cette nouvelle hiérarchie des sens, et la vue prévaut sur tout
sur l'odorat, sur le toucher, sur l’ouïe et donc ce qui compte ce sont les apparences, ce que l'on voit et non pas la vérité
et le cosmétique et le fard participent évidemment de cet art de la dissimulation.
On a ces visages presque caricaturaux, blancs et rouges.
Il y a un côté un peu théatronaux, ce maquillage, ce fard accentue toutes les expressions
et le XVII c'est évidemment ce siècle de  théâtre et ce siècle aussi
de l'étude de l'expression.
C'est l'époque où on raille aussi cette noblesse avec ce  maquillage
affirmant cette image de double sens, de l'hypocrisie, du dissimulé.
D'ailleurs l'expression "sans fard" aujourd'hui est synonyme aussi de vérité."
Cette exigence de blancheur tyrannise le teint
Car comme pour linge, le visage doit paraître immaculé. Le blanc évoque alors un idéal de virginité
une humanité sans tache, celle d'avant la chute.
Avoir un visage pur c'est avoir une âme exempte de toute souillure, de toute cicatrice.
Le blanc est bien sûr le symbole d'une classe oisive, cet aristocrate à l'abri du soleil
des intempéries, à l'inverse de ces visages brunis du peuple.
Cette course au blanc conduit à toutes sortes de recours même aux plus toxiques.
"L'agent de blanchiment le plus usité à l'époque c'est le fameux blanc de Céruse
C'est un cosmétique connu depuis l'antiquité, les romains et les grecs avaient des fards aussi à base de céruse
Elle cause de très nombreux dommages à la peau,
elle est très astringente donc elle irrite beaucoup la peau, elle est aussi désicative
donc elle dessèche énormément la peau, donc appliquée toute la journée
elle va contribuer au vieillissement prématuré de la peau, aux rides
d'expression qui apparaissent beaucoup plus rapidement, cela est relevé dès l'époque
et puis la céruse c'est du carbonate de plomb, c'est une poudre métallique donc elle
peut causer des dommages beaucoup plus importants par exemple la vue,  on a des maladies d'yeux très importantes.
Lorsqu'on s'applique la céruse sur la gorge et bien on a des maladies qui touchent
la poitrine ou même les poumons."
Et puisque la céruse peut altérer définitivement la peau, on trouve d'autres stratagèmes.
Les mouches, qui doivent apporter la touche finale au maquillage, tentent aussi de dissimuler les ravages de ce produit fatal.
On peut ainsi apercevoir sur les visages
plus de 18 mouches à la fois, autant que de crevasses cachées.
Mais avant d'être un artifice, la mouche est d'abord un code galant
et pour la femme le mode de vie peut être éreintant.
3 heures pour s'habiller et se farder le matin, puis encore changement de linge après le déjeuner.
Théâtre, souper, nuit d'amour,  une exigence d'éclat
et de splendeur qui ne résiste parfois pas aux excès.
Alors pour être toujours propre et soignée, la femme assure sa table de toilette du nécessaire pour se refaire une beauté:
boîte à onguent, boîte à mouches, pommades, parfums.
Elle emporte même dans les plis de sa robe des petits nécessaires tous plus délicats et ornementés les uns que les autres.
 
Anne Forray Carlier a sorti pour nous des collections du musée des arts décoratifs, des objets usités à la cour.
"La toilette ne s'effectuait pas que le matin et effectivement dans la journée
on pouvait être appelé à se refaire une beauté, donc pour cela
la femme ou l'homme dispose de petits nécessaires miniatures
qu'il pouvait emporter avec eux. Alors on en a un très élégant exemple ici
donc sous forme de petite boîte
dans laquelle on va trouver tout ce qui est nécssaire pour se redonner
un tout petit peu d'éclat.
Celui-ci contient deux petits flacons, l'un sans doute pour l'eau de senteur et l'autre pour les sels,
parce que les sels sont très importants aussi, car lorsqu'on se sentait mal
immédiatement on portait à ses narines un flacon de sels
de façon à pouvoir reprendre ses esprits. A ne pas oublier que les femmes en raison de leur corset
qui les maintenait très fortement étaient sujettes à des évanouissements.
Vous avez différents petits ustensils comme de toutes petites pinces
destinées, peut être à retirer un poil disgracieux.
Ces objets correspondent tout à fait aux présents qu'un amant peut faire à sa belle
et d'ailleurs ils portent généralement des inscriptions. C'est le cas ici de ceux ci,
pour ce petit nécessaire flaconnier, on peut lire "rien n'est trop bon
pour ceux qu'on aime".
Ici une autre petite maxime "gage de mon amour".
Parmi ces petits objets que l'on prend avec soi, d'autres plus ludiques
comme par exemple, cette petite jambe en porcelaine
sur laquelle vous découvrez une petie mouche
une vraie, l'insecte qui est disposée au genou et cette petite jambe
et bien elle s'ouvre, et à l'intérieur on pouvait y dissimuler
soit un petit billet doux, soit peut être que là on pouvait
mettre de la poudre.
Toujours dans le domaine des eaux de senteurs, un petit flacon parlant
puisque vous voyez, c'est un très élégant petit bouquet de fleurs de porcelaine
et celui-ci s'ouvre à sa partie supérieure
et permettait de se remettre quelques gouttes d'eau de senteur."
Une autre couleur marque l'apogée de cette illusion, c'est le rouge.
Il est sensée réhausser la blancheur du teint et tromper les marques du temps.
Une écrivaine anglaise, Lady Montagu, parlait de Versailles comme d'une assemblée de moutons nouvellement écorchée.
Imaginez en effet des pommettes aux couleurs de feu,
une figure plâtrée dont les veines sont soulignées de bleu et les cheveux comme de la laine blanche.
Car ce despotisme du blanc on le retrouve partout. Pas une chevelure ne serait être parée sans être poudrée.
Et en plus d'être une norme esthétique, la poudre permet le dégraissage des cheveux.
"On ne lave pas les cheveux, mais on les poudre.
et c'est en quelque sorte du shampoing sec,
et ce shampoing sec, il ne devait pas être évidemment bénéfique
pour la chevelure."
"
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
