
English: 
They say that we, Poles,
used to tell our children scary fairy tales.
Fairy tales that warned against Jews...
...who baked cookies
from Polish children's blood.
Maybe we once believed in those
fairy tales, but now we know better.
Yet sometimes, those sentiments
suddenly reappear.
In a town in southeast Poland, an old
Easter tradition was recently revived:
The trial of Judas.
In this case, Judas is a straw effigy...

Spanish: 
Dicen que nosotros, los polacos...
solíamos contarles a nuestros hijos
cuentos de hadas aterradores.
Cuentos que advertían de los judíos...
que hacían galletas
con la sangre de los niños polacos.
Quizá antes nos creíamos esas historias
pero ahora contamos con más información.
Sin embargo, a veces, esos sentimientos
vuelven a aparecer de repente.
En un pueblo al sureste de Polonia...
recientemente, se empezó a revivir
una antigua tradición de Pascua:
El juicio de Judas.

Portuguese: 
Dizem que nós, os polacos,
contávamos aos nossos filhos
contos assustadores.
Contos que nos avisavam
das maldades dos judeus,
que faziam bolachas
com o sangue das crianças polacas.
Talvez tenhamos acreditado nessas
histórias, mas, agora, sabemos.
No entanto, esses sentimentos,
às vezes, voltam a aparecer.
Numa cidade no sudeste da Polónia,
uma velha tradição de Páscoa
foi recentemente recuperada,
o julgamento de Judas.
Neste caso, Judas
é uma entidade de palha

French: 
Ils disent que nous racontions à
nos enfants des contes de fées effrayants.
Des contes de fées
qui mettaient en garde contre les juifs...
qui cuisinaient des biscuits
avec le sang des enfants polonais.
Peut-être que nous avons cru en ces contes
de fées, mais plus maintenant.
Pourtant, parfois, ces sentiments
réapparaissent soudainement.
Dans une ville du sud-est de la Pologne...
une vieille tradition de Pâques
a récemment été rétablie :
le procès de Judas.
Dans ce cas,
Judas est une effigie de paille...

German: 
Es heißt, dass wir Polen unseren Kindern
früher gruselige Märchen erzählt hätten,
Märchen, die vor den Juden warnten,
die Kekse aus dem Blut
polnischer Kinder backten.
Vielleicht glaubten wir früher daran,
aber jetzt wissen wir es besser.
Und doch kommen diese Gefühle
manchmal wieder auf.
In einer Stadt im Südosten Polens
wurde eine alte Ostertradition
vor Kurzem wiederbelebt:
Das Gericht des Judas.
In diesem Fall ist Judas die Strohpuppe

French: 
avec un gros nez crochu
et des papillotes noires.
Les enfants le battent à mort.
Ces images sont difficiles à regarder.
C'est le moins qu'on puisse dire.
Est-ce de l'antisémitisme pur ?
Ou n'est-ce pas aussi blanc et noir ?
Rafal et son ami juif...
font des recherches
dans la ville de Wegrów aujourd'hui.
Connaissent-ils bien leur histoire ?
D'accord, Wegrów.
- On arrive.
Nous allons commémorer.
- Rafal et David.
Un catholique.
- Et un juif.
Nous irons sur la Grand-Place.
Venez nous y rejoindre.
Nous sommes déjà à Wegrów.
Nous allons à la Grand-Place.
Venez avec nous
et soutenez notre campagne.

German: 
mit einer langen Höckernase
und schwarzen Schläfenlocken.
Die Kinder schlagen
so lange auf ihn ein, bis er tot ist.
Diese Bilder lassen sich
nur schwer mitansehen.
Sehen wir hier Antisemitismus in Reinform?
Oder ist das Schwarz-Weiß-Denken?
Rafal und seine jüdischen Freunde
recherchieren heute in der Stadt Wegrów.
Wie gut kennen sie ihre Geschichte?
Okay, Wegrów.
- Wir kommen.
Wir werden sie daran erinnern.
- Rafal und Dawid.
Ein Katholik.
- Und ein Jude.
Wir gehen alle auf den Marktplatz
und hoffen, Sie kommen mit.
Wir sind schon in Wegrów.
Jetzt gehen wir zum Marktplatz.
Kommen Sie mit,
um unsere Kampagne zu unterstützen.

English: 
...with a large hooked nose
and black sidelocks.
Children keep beating him until he's dead.
These images are uncomfortable
to watch, to say the least.
Are we looking
at pure anti-Semitism here?
Or is it not that black and white?
Rafal and his Jewish friend...
...are doing research
in the town of Wegrów today.
How well do they know their history?
Okay, Wegrów.
- We're coming.
We're going to commemorate.
- Rafal and Dawid.
A Catholic.
- And a Jew.
We'll go to the town square
and I hope you'll join us.
We're already in Wegrów.
Now we're going to the town square.
Come with us and support our campaign.

Spanish: 
En este caso, Judas es un monigote
con una gran nariz aguileña y payots.
Los niños lo golpean hasta que lo matan.
Estas imágenes son,
cuanto menos, poco agradables de ver.
¿Estamos ante una actuación antisemita?
¿O es una interpretación maniquea?
Rafal y su amigo judío realizarán hoy
una investigación en el pueblo de Węgrów.
¿Qué conocimiento tienen de la historia?
Muy bien, Węgrów.
- Allá vamos.
Hagamos un homenaje.
- Rafal y Dawid.
Un católico.
- Y un judío.
Vamos a la plaza del pueblo
y esperamos que nos acompañéis.
Ya estamos en Węgrów,
pero ahora vamos a la plaza.
Venid con nosotros y apoyad la campaña.

Portuguese: 
com um grande nariz curvo
e patilhas escuras.
As crianças batem-lhe
até ele estar morto.
Estas imagens são desconfortáveis
de ver, no mínimo.
Estaremos a olhar
para antissemitismo puro?
Ou será que isto não é
tão a preto e branco?
Rafal e o seu amigo judeu,
hoje, estão a fazer pesquisas
na cidade de Wgrów.
Até que ponto é que eles conhecem
a sua História?
- Muito bem, Wgrów.
- Estamos a caminho.
- Vamos comemorar.
- Rafal e Dawid.
- Um católico.
- E um judeu.
Vamos até à praça central
e espero que se junte a nós.
Já estamos em Wgrów.
Agora, vamos para a praça.
Venha connosco
e apoie a nossa campanha.

Spanish: 
Enviemos al mundo la señal positiva
de que Węgrów recuerda a sus judíos.
Węgrów es una de las poblaciones
al sureste de Polonia...
donde los católicos y los judíos
convivieron en paz durante mucho tiempo.
Hasta el día en que llegaron los nazis...
llevaron a un rabino
a la plaza del pueblo y lo asesinaron.
Ese evento desencadenó una caza de brujas
contra los habitantes judíos.
El problema no es que nunca se debatiera
lo que ocurrió en Węgrów...
sino que lo que sucedió en Polonia
nunca se discutiera durante el Holocausto.
El Holocausto es una historia censurada.
Por eso estamos en una situación
que no comprendemos.

French: 
Envoyons au monde le signal positif
que Wegrów commémore ses juifs.
Wegrów est une des villes
de l'est de la Pologne...
où catholiques et juifs coexistaient
paisiblement depuis des siècles.
Jusqu'au jour où les nazis sont arrivés...
ont placé le rabbin sur la Grand-Place
et l'ont assassiné.
Cet évènement a déclenché une chasse
aux sorcières contre les habitants juifs.
Le problème n'est pas que les faits
à Wegrów n'ont jamais été débattus...
mais que les évènements pendant l'Holocauste
n'ont jamais été débattus en Pologne.
L'Holocauste est un récit réprimé.
Voilà pourquoi nous ne comprenons pas
la situation dans laquelle nous sommes.

German: 
Senden wir
ein positives Signal in die Welt,
dass Wegrów seiner Juden gedenkt.
Wegrów ist eine der Städte in Ostpolen,
wo Katholiken und Polen
jahrelang friedlich miteinander lebten.
Als die Nazis kamen,
brachten sie den Rabbi
auf den Marktplatz und ermordeten ihn.
Dies löste eine Hetzjagd
gegen die jüdischen Einwohner aus.
Es geht nicht nur
um die Ereignisse in Wegrów,
sondern darum, dass man über das schwieg,
was hier während des Holocausts geschah.
Der Holocaust wird totgeschwiegen.
Daher befinden wir uns
in einer Situation des Unverständnisses.

Portuguese: 
Vamos mandar ao mundo
a mensagem positiva
de que Wgrów
comemora os seus judeus.
Wgrów é uma das cidades
do leste da Polónia,
onde católicos e judeus coexistiram
em paz durante séculos.
Até ao dia
em que os nazis apareceram,
colocaram o rabi na praça central
e o assassinaram.
Isso despoletou uma caça às bruxas
contra os habitantes judeus.
O problema não é o facto de aquilo
que aconteceu em Wgrów
nunca ter sido discutido.
O que aconteceu na Polónia
no Holocausto
é que nunca foi discutido.
O Holocausto
é uma história suprimida.
Por isso, estamos numa situação
que não compreendemos.

English: 
Let's send the world the positive signal
that Wegrów commemorates its Jews.
Wegrów is one
of the Eastern Polish towns...
...where Catholics and Jews
coexisted peacefully for ages.
Until the day the Nazis came...
...put the rabbi on the town square,
and murdered him.
That event set off a witch hunt
against the Jewish inhabitants.
The problem isn't that what happened
in Wegrów was never discussed...
...but that what happened in Poland was
never discussed during the Holocaust.
The Holocaust is a suppressed story.
That's why we're in a situation
we don't understand.

German: 
Wir konnten 70 Jahre lang
nicht darüber reden, seit dem Krieg nicht.
60% bis 70% der Bevölkerung
von Wegrów waren Juden.
Alle Häuser um den Marktplatz herum
gehörten Juden.
Die Geschäfte gehörten Juden.
Fast alle Stände
auf dem Lokalmarkt waren jüdisch.
Die Stadt war überwiegend jüdisch.
Die Polen waren in der Minderheit.
Wir fahren in den dunklen Wald.
Die Juden irrten durch diese Wälder.
Sie versteckten sich hier,
um zu überleben.
Die meisten von ihnen starben hier.
Ich weiß nicht, was ich...
Ich habe Gänsehaut.

Spanish: 
No hemos sido capaces de hablar de ello
en más de 70 años, desde la guerra.
Del 60 al 70% de la población
de Węgrów era judía.
Todos los edificios alrededor de la plaza
pertenecían a judíos.
Los comercios eran judíos.
Casi todos los puestos
en el mercado eran de los judíos.
En su mayoría era una población judía.
Los polacos eran una minoría.
Nos adentramos en el bosque oscuro.
Los judíos merodearían por estos bosques.
Se esconderían por aquí
intentando sobrevivir...
y muchos de ellos morirían aquí también.
Yo no sé lo que...
Me da escalofríos.

English: 
We haven't been able to talk about it
for over 70 years, ever since the war.
60 to 70 percent of the population
of Wegrów was Jewish.
All the buildings around the town square
were owned by Jews.
The stores were Jewish.
Almost all the stalls
on the local market were Jewish.
It was mainly a Jewish town.
The Poles were a minority.
We drive into the dark forest.
The Jews would roam
through these forests.
They would hide here, trying to survive.
And most of them died here.
I don't know what I...
I'm having goosebumps.

Portuguese: 
Há 70 anos, desde a guerra,
que não conseguimos falar.
60 a 70% da população de Wgrów
era judaica.
Todos os edifícios na praça central
são propriedade de judeus.
As lojas eram de judeus.
Quase todas as bancas
no mercado local eram de judeus.
Era, na maioria,
uma cidade judaica.
Os católicos eram uma minoria.
Vamos até à floresta.
Os judeus vaguearam
por estas florestas.
Esconderam-se aqui,
onde tentaram sobreviver.
A maior parte deles morreu aqui.
Não sei o que...
Estou a ter arrepios.

French: 
Nous n'avons pas pu en parler
depuis plus de 70 ans, depuis la guerre.
60 à 70% de la population
de Wegrów était juive.
Tous les bâtiments de la Grand-Place
appartenaient à des juifs.
Les magasins étaient juifs.
Presque tous les étals
sur le marché local étaient juifs.
C'était principalement une ville juive.
Les Polonais étaient minoritaires.
Nous roulons à travers la forêt obscure.
Les juifs erraient dans cette forêt.
Ils se cachaient ici,
essayant de survivre.
La plupart d'entre eux sont morts ici.
Je ne sais pas pourquoi je...
J'ai la chair de poule.

English: 
Some of those people
were deported to Treblinka.
Some were killed
in the streets of the town.
Some tried to hide.
They built shelters and hid in the forest.
Or they went into hiding
at Polish families' homes.
There were several survival strategies.
These people had to be tracked down.
And they were tracked down,
reported, eliminated, murdered.
It was like this:
The Poles in Wegrów
could be divided into three groups.
The first group
was compassionate and shocked.
The second was indifferent
or pro-Holocaust.
The third group
was actively murdering Jews.

Portuguese: 
Algumas destas pessoas
foram deportadas para Treblinka.
Alguns foram mortos
nas ruas da cidade.
Alguns tentaram esconder-se.
Construíram abrigos
e esconderam-se na floresta.
Ou esconderam-se em casas
de famílias de católicos.
Houve várias estratégias
de sobrevivência.
Essas pessoas foram perseguidas.
Foram perseguidas, entregues,
eliminadas, assassinadas.
Era assim...
Os polacos em Wgrów
podiam ser divididos em três grupos.
O primeiro grupo tinha compaixão
e estava chocado.
O segundo era indiferente
ou pró-Holocausto.
O terceiro grupo, ativamente,
assassinava judeus.

Spanish: 
A algunas de esas personas las deportaron
a Treblinka.
Otras fueron asesinadas en las calles.
Otras intentaron esconderse.
Construyeron refugios
y se escondieron en el bosque...
o se escondieron
en las casas de la familias polacas.
Hubo varias estrategias de supervivencia.
Había que localizar a estas personas.
Se les persiguió,
se les detuvo y se les asesinó.
La cosa fue así.
En Węgrów,
los polacos se dividieron en tres grupos.
El primer grupo estaba horrorizado
y fue compasivo.
El segundo fue indiferente
o estaba a favor del Holocausto.
Y el tercer grupo asesinaba a judíos,
literalmente.

German: 
Einige von ihnen
wurden nach Treblinka deportiert.
Einige wurden auf den Straßen
der Stadt ermordet.
Andere versuchten, sich zu verstecken.
Sie bauten sich einen Unterschlupf
und versteckten sich im Wald.
Oder sie versteckten sich
bei polnischen Familien.
Es gab verschiedene Überlebensstrategien.
Diese Menschen musste man aufspüren.
Das geschah auch, sie wurden angezeigt,
eliminiert und ermordet.
Es war so:
Die Polen in Wegrów
können in drei Gruppen eingeteilt werden.
Die erste Gruppe
zeigte Mitgefühl und war schockiert.
Die zweite Gruppe war gleichgültig
und für den Holocaust.
Die dritte Gruppe war aktiv
an der Ermordung der Juden beteiligt.

French: 
Certaines de ces personnes
ont été déportées à Treblinka.
Certains ont été tués
dans les rues de la ville.
D'autres ont essayé de se cacher.
Ils ont construit des abris
et se sont cachés dans la forêt.
Ou ils se sont cachés
chez des familles polonaises.
Il y avait plusieurs stratégies de survie.
Ces personnes ont dû être retrouvées.
Et elles ont été retrouvées,
signalées, éliminées, assassinées.
C'était comme ça :
les Polonais à Wegrów
pouvaient être divisés en trois groupes.
Le premier groupe
était compatissant et choqué.
Le second était indifférent
ou pro-Holocauste.
Le troisième groupe
tuait activement des juifs.

French: 
Où pouvons-nous le faire ?
Heureusement, je ne suis pas seul.
Je suis rejoint par un ami juif.
Il s'appelle David. David, présente-toi.
Bienvenue, "shalom aleichem",
que la paix soit avec vous.
J'espère que vous participerez
à notre campagne pour écrire les mots :
"Juifs, vous nous manquez."
Pour commémorer les deux tiers
de l'ancienne population de cette ville.
Nous avons besoin d'aide.
Y a-t-il des bénévoles ?
Un, deux, trois, qui se joint à nous ?
Je vois beaucoup de mains.
Des bras croisés.
Personne ne veut nous aider.
Peut-être que leurs grands-parents
ne leur ont jamais rien dit.

German: 
Wo sollen wir uns aufstellen?
Zum Glück bin ich nicht alleine.
Ich habe einen jüdischen Freund dabei.
Er heißt Dawid. Dawid, stell dich vor.
Willkommen, Shalom Aleichem,
Friede sei mit euch.
Ich hoffe,
Sie machen bei unserer Kampagne mit
und schreiben die Worte
"Juden, wir vermissen euch",
um damit zwei Drittel
der ehemaligen Bevölkerung zu gedenken.
Wir brauchen Hilfe. Gibt es Freiwillige?
Eins, zwei, drei. Macht jemand mit?
Ich sehe viele erhobene Hände.
Die Arme fest verschränkt.
Keiner will uns helfen.
Vielleicht haben ihnen
ihre Großeltern nie etwas davon erzählt.

English: 
Where can we do it?
Luckily I'm not alone.
I'm joined by a Jewish friend.
His name is Dawid.
Dawid, introduce yourself.
Welcome, shalom aleichem,
peace be upon you.
I hope you'll take part in our campaign
of writing the words: 'Jews, I miss you.'
To commemorate two thirds
of the former population of this town.
We need help.
Are there any volunteers?
One, two, three, who will join us?
I see a lot of hands.
Arms tightly crossed.
Nobody wants to help.
Maybe their grandparents
never told them anything.

Portuguese: 
Onde podemos fazê-lo?
Felizmente, não estou sozinho.
Tenho comigo um amigo judeu.
Ele chama-se Dawid.
Dawid, apresenta-te.
Sejam bem-vindos,
que a paz esteja convosco.
Espero que participem na campanha
em que vamos escrever as palavras:
"Judeus, temos saudades vossas."
Para comemorar dois terços
da antiga população da cidade.
Precisamos de ajuda.
Há algum voluntário?
Um, dois, três,
quem se junta a nós?
Vejo muitas mãos.
Braços cruzados...
Ninguém quer ajudar.
Talvez os seus avós
não lhes tivessem contado nada.

Spanish: 
¿Dónde podríamos ponernos?
Afortunadamente, no estoy solo
Me acompaña un amigo judío.
Se llama Dawid.
Dawid, preséntate.
Bienvenidos, "shalom aleichem",
la paz esté con vosotros.
Espero que participéis en esta campaña
escribiendo: "Judíos, os echo de menos".
Para recordar a los dos tercios
de la población original de este pueblo.
¡Necesitamos ayuda!
¿Algún voluntario?
Uno, dos, tres... ¿Alguien más?
Veo muchas manos.
Brazos firmemente cruzados.
Nadie quiere ayudar.
Quizá sus abuelos no les contaron nada.

German: 
Oder, wie so oft,
haben sie ihnen nur Gutes erzählt.
Jetzt kommt ein arroganter Schnösel
aus der Stadt und sagt ihnen,
dass sie
über die Vergangenheit nachdenken sollen.
Wer glaubt der wohl, dass er ist?
Zudem darf man
noch nicht mal an Wände malen.
Ist es wirklich ein großes Verbrechen,
an die Wand zu schreiben:
"Juden, wir vermissen euch"?
Hier wurden Kinder ermordet,
die niemandem etwas getan hatten.
Sie konnten nicht
für sich selbst eintreten.
Na los, schreiben Sie was.
Wenn Sie gerne möchten, tun sie es.
Kommen Sie, schreiben Sie.
- Worauf warten Sie?
Verlieren Sie keine Zeit,
schreiben Sie etwas.
Nicht in diesem Ton.
Ich bin nicht gekommen,
um was an die Wand zu schreiben.

French: 
Ou peut-être, comme souvent,
ils n'ont transmis que les bons moments.
Et maintenant, un de ces gars arrogants
de la ville vient leur dire...
qu'ils doivent penser au passé.
Il se prend pour qui ?
En plus, c'est interdit
de peindre les murs.
Est-ce vraiment un si grand crime...
que d'écrire sur le mur :
"Juifs, vous nous manquez." ?
Pensez aux enfants assassinés ici, à ceux
qui n'ont jamais fait de mal à personne.
Ils n'ont pas pu se défendre.
Allez-y, écrivez-le.
Si c'est ce que vous voulez, faites-le.
Allez-y, peignez.
- Vous attendez quoi ?
Vous nous faites perdre notre temps,
peignez-le.
Non, pas si vous prenez ce ton.
Je ne suis pas venu ici
pour écrire ces mots sur le mur.

English: 
Or maybe, as so often happens,
they only passed on the nice things.
And now one of those arrogant city guys
comes to tell them...
...that they have to think about the past.
Who does he think he is?
Plus it's not even allowed
to paint on walls.
Is it really such a big crime...
...to write on the wall:
'Jews, I miss you'?
Just think of the children murdered here,
people who never harmed anyone.
They couldn't stand up for themselves.
Go ahead, write it.
If that's what you want, then do it.
Go ahead, paint.
- What are you waiting for?
You're wasting our time, paint it.
No, not if you take that tone.
I didn't come here
to write those words on the wall.

Portuguese: 
Ou talvez, como é normal,
só tenham passado as coisas boas.
Agora, um arrogante tipo da cidade
vem dizer-lhes
que eles têm de pensar
no passado.
Quem é que ele pensa que é?
Além disso, nem sequer é permitido
pintar as paredes.
Será assim um crime tão grande
escrever na parede:
"Judeus, temos saudades vossas"?
Pensem nas crianças assassinadas
que nunca fizeram mal a ninguém.
Não conseguiram defender-se.
Força, escrevam isso!
Se é isso que querem, façam-no!
- Força, pintem.
- Do que estão à espera?
Estão a perder tempo, pintem.
Não se usar esse tom.
Eu não vim aqui para escrever
essas palavras na parede.

Spanish: 
O quizá, que pasa más a menudo,
solo les contaron las cosas bonitas.
Y ahora, esos arrogantes chicos
de ciudad vienen a contarles...
que tienen que reflexionar
sobre el pasado.
¿Quién se cree que es?
Además, no está ni permitido
pintar en las paredes.
¿Escribir en la pared:
"Judíos, os echo de menos",
es, en realidad, un crimen tan grave?
Solo hay que pensar en los niños
que murieron aquí.
Eran personas que jamás hicieron
daño a nadie.
Ellos no pudieron defenderse
por sí mismos.
¡Adelante, escríbelo!
¡Si eso es lo que quieres, hazlo!
¡Vamos, hazlo!
- ¿A qué esperas?
¡Estás perdiendo el tiempo, escríbelo!
No si te lo tomas así.
No he venido aquí
solamente a escribir esto en la pared.

German: 
Ich bin hierhergekommen,
um Sie kennenzulernen.
Aber wir wollen Sie nicht kennenlernen.
In Polen verhält es sich aktuell
ebenso wie in Wegrów
während meines Besuchs.
Den Menschen wird klar,
dass sie nicht darüber reden wollen.
Das ist ein Geheimnis,
etwas, das man in eine Kiste packt.
Etwas, das man in den Kühlschrank packt,
weil es übel riecht wie überreifer Käse.
Dann hält es dir jemand
plötzlich unter die Nase
und sagt: "Riech mal dran".
Hören Sie auf.
- Aber das ist nicht illegal.

Spanish: 
He venido para conoceros.
¡Pero nosotros no queremos conoceros!
En Polonia, la situación es
la misma de hoy en Węgrów...
durante mi visita.
Se empiezan a dar cuenta
de que no quieren hablar de ello.
De que es un secreto,
algo que guardas en una caja.
Algo que metes en la nevera y huele mal,
como un queso muy pasado.
De repente, alguien te lo planta
en tus narices...
y te dice: "Huélelo".
Para.
- No estoy haciendo nada ilegal.

English: 
I came here to get to know you.
But we don't want to know you.
In Poland, the situation is the same
as today in Wegrów...
...during my visit.
They're starting to realise
that they don't want to talk about it.
That it's a secret,
something you put in a box.
Something you put in the fridge,
that smells bad, like overripe cheese.
And then suddenly someone
holds it right under your nose...
...and says: Smell it.
Stop that.
- But I'm not doing anything illegal.

French: 
Je suis venu pour apprendre
à vous connaître.
Mais nous ne voulons pas vous connaître.
En Pologne, la situation est la même
qu'aujourd'hui à Wegrów...
pendant notre visite.
Ils commencent à comprendre
qu'ils ne veulent pas en parler.
C'est un secret, quelque chose
qu'on met dans une boîte.
Quelque chose qu'on met au frigo,
qui sent mauvais, comme du vieux fromage.
Et puis soudain, quelqu'un
le met juste sous votre nez...
et dit : "Sentez-le."
Arrêtez.
- Mais je ne fais rien d'illégal.

Portuguese: 
Vim aqui para vos conhecer.
Mas nós não queremos conhecer-te.
Na Polónia, a situação está igual
à que vimos em Wgrów
durante a minha visita.
Começam a perceber
que não querem falar sobre isso.
Que é um segredo,
algo que se põe numa caixa.
Algo que colocamos no frigorífico,
que cheira mal,
como queijo estragado.
Depois, de repente, alguém o tira,
o coloca debaixo do nosso nariz
e nos pede para o cheirarmos.
- Pare com isso.
- Não estou a fazer nada de ilegal.

Spanish: 
Está prohibido escribir sin permiso
en las paredes de los edificios públicos.
Pero esto es el suelo.
- Eso también es propiedad municipal.
Desafortunadamente, la policía tampoco
me permite escribir en el suelo.
Lo más importante a lo que se enfrenta
nuestra sociedad polaca en este momento...
es conocer nuestro pasado,
y saber que la violencia fue parte de él.
¿Somos tan diferentes
de las personas que vivieron en 1940?
No va a caber, idiota.
- ¡Sí que cabe, no te preocupes!
¡Deberías escribir eso en Berlín,
en el Reichstag!
Intento no enfocarme
en el aspecto negativo.
En el texto pone:
"Judíos, os echo de menos".

German: 
Auf Regierungsgebäude darf man
nicht ohne Genehmigung schreiben.
Aber das ist ein Gehsteig.
- Der gehört der Gemeinde.
Leider lässt mich die Polizei
nicht auf den Gehsteig schreiben.
Das Hauptproblem
der polnischen Gesellschaft ist derzeit,
dass sie die Vergangenheit nicht kennt
und nicht weiß,
dass Gewalt ein Teil davon war.
Sind wir wirklich so viel anders
als die Menschen in den 1940ern?
Das wird nicht passen, Idiot.
- Das wird es, keine Panik.
Das sollten Sie in Berlin
auf den Reichstag schreiben.
Ich versuche, mich nicht
auf negative Aspekte zu konzentrieren.
Der Text lautet:
"Juden, ich vermisse euch."

English: 
It's forbidden to write on government
buildings without permission.
But this is the pavement.
- That's also municipal property.
Sadly, the police won't let me
write on the pavement either.
The main thing our Polish society
is faced with right now...
...is knowing our past,
and knowing that violence was part of it.
Are we really all that different
from the people in the 1940s?
It will never fit, you fool.
- It will fit, don't worry.
You should write that in Berlin,
on the Reichstag.
I try not to focus
on the negative aspect.
The text reads:
'Jews, I miss you.'

French: 
Il est interdit d'écrire sur les bâtiments
gouvernementaux sans autorisation.
Il s'agit du trottoir.
- C'est aussi une propriété municipale.
Malheureusement, la police ne me laisse
pas écrire sur le trottoir non plus.
Notre société polonaise se retrouve
confrontée en ce moment...
à connaître son passé et à apprendre
que la violence en faisait partie.
Sommes-nous vraiment si différents
des gens dans les années 40 ?
Ça ne rentrera jamais, imbécile.
- Ça ira, ne t'inquiète pas.
Tu devrais écrire ça à Berlin,
sur le Reichstag.
J'essaye de ne pas me concentrer
sur l'aspect négatif.
Le texte se lit comme suit :
"Juifs, vous nous manquez."

Portuguese: 
É proibido escrever em edifícios
do governo sem autorização.
- Mas isto é o chão.
- É propriedade municipal.
Infelizmente, a polícia também
não me deixa escrever no chão.
O principal problema
que a sociedade polaca enfrenta
é conhecer o passado e saber
que a violência faz parte dele.
Seremos assim tão diferentes
das pessoas dos anos 40?
- Nunca vai caber, seu idiota.
- Vai caber, não se preocupe.
Devia escrever isso em Berlim,
no Reichstag.
Vou tentar não focar-me
no aspeto negativo.
O texto diz:
"Judeus, temos saudades vossas."

English: 
Not: 'Sorry, Jews.'
Or: 'We killed you, Jews.'
'We acknowledge our guilt, Jews.'
It says: 'Jews, I miss you.'
The message is positive.
I look for positive emotions.
I don't find them.
In that sense, this project is failing.
Or we're failing as a people,
as Poles, as a society.
Who wants to help me?
Last chance.
We only need two more letters.
Three letters.
- Right.
I used to live here,
and this wasn't a Jewish wall.
This wall was owned by Ubinski.
I lived over there, I was born there.
I'm 90. You don't need to tell me anything,
I went to school with Jews.
I used to live here,
we lived together well.

Portuguese: 
Não pede desculpa
nem diz que os matámos.
Não diz que reconhecemos
a nossa culpa.
"Judeus, temos saudades vossas."
A mensagem é positiva.
Eu procuro emoções positivas.
Não as encontrei. Nesse sentido,
o projeto está a falhar.
Ou estaremos a falhar como povo,
como polacos, como sociedade.
Quem quer ajudar-me?
Última oportunidade.
Só precisamos de mais duas letras.
- Três letras.
- Exato.
Eu vivi aqui e esta não é
uma parede judaica.
Esta parede era do Ubinski.
Eu vivi ali, nasci ali.
Tenho 90 anos.
Andei à escola com judeus.
Eu vivi aqui
e vivíamos bem juntos.

Spanish: 
No "lo siento, judíos"
ni "nosotros os matamos, judíos".
"Reconocemos nuestra culpa, judíos".
Pone: "Judíos, os echo de menos".
El mensaje es positivo.
Busco emociones positivas.
Y no las encuentro. En ese sentido,
este proyecto no ha tenido éxito.
O estamos fallando como personas,
como polacos y como sociedad.
¿Quién quiere ayudarme?
Es la última oportunidad.
Solo necesitamos dos letras más.
Tres letras.
- Sí.
Yo vivía aquí y esto no era judío.
Esta pared era de Ubinski.
Yo nací y viví allí.
Tengo 90 años. No tienes que decirme nada.
Yo fui al colegio con judíos.
Yo vivía aquí y no tuvimos
ningún problema de convivencia.

French: 
Pas : "Désolé, juifs."
Ou : "Nous vous avons tués, juifs."
"Nous reconnaissons
notre culpabilité, juifs."
Il est écrit : "Juifs, vous nous manquez."
Le message est positif.
Je cherche des émotions positives.
Je ne les trouve pas.
En ce sens, le projet est un échec.
Ou nous échouons en tant que peuple,
en tant que Polonais, en tant que société.
Qui veut m'aider ?
Dernière chance.
Il nous manque deux lettres.
Trois lettres.
- Bon.
J'ai vécu ici
et ce n'était pas un mur juif.
Ce mur appartenait à Ubinski.
Je vivais là-bas, je suis né là-bas.
J'ai 90 ans. Vous n'avez rien à me dire.
Je suis allé à l'école avec des juifs.
Je vivais là-bas et nous vivions bien,
tous ensemble.

German: 
Nicht: "Entschuldigung, Juden."
Oder: "Wir haben euch ermordet."
"Wir bekennen uns
zu unserer Schuld, Juden."
Er lautet: "Juden, ich vermisse euch."
Die Botschaft ist positiv.
Ich will positive Gefühle erzeugen.
Aber ich finde sie nicht.
Insofern ist das Projekt gescheitert.
Oder wir als Volk, als Polen
oder als Gesellschaft sind gescheitert.
Möchte mir jemand helfen?
Letzte Chance.
Wir brauchen nur noch zwei Buchstaben.
Drei Buchstaben.
- Stimmt.
Ich habe früher hier gewohnt.
Das war keine jüdische Mauer.
Diese Mauer gehörte zu Ubinski.
Ich bin hier geboren, habe dort gewohnt.
Ich bin 90. Mir muss man nichts erzählen.
Ich bin mit Juden zur Schule gegangen.
Ich habe früher hier gelebt,
wir haben gut zusammengelebt.

German: 
Ich zeige Ihnen meine jüdischen Freunde.
Ich bin 90 Jahre alt,
damals war ich 10 oder 11.
Hier an der Ecke verkaufte Bielacki
Hüte und Mützen und so weiter.
Simcha Zima hatte ein Geschäft
mit Schmiermittel und Ähnlichem.
Dann gab es Heska,
Heska und seinen Spirituosenladen.
Aber das war auf der Westseite.
Wir sind in der gleichen Situation
wie kurz nach dem Krieg.
Damals waren wir zu schockiert,
um darüber reden zu können.
Es gab kein Verfahren.
Es gab keine Aufklärung.
Ich hoffe, einige von Ihnen
werden nun aktiv werden
und dass Sie diese Kampagne fortführen,
wenn keiner zusieht.
Diese Aufgabe stelle ich Ihnen.

Portuguese: 
Eu mostro-lhe quem são
os meus amigos judeus.
Tenho 90 anos.
Na altura, tinha 10 ou 11 anos.
Naquela esquina,
o Bielacki vendia chapéus e isso.
O Simcha Zima tinha uma loja
de lubrificantes, essas coisas.
E, depois, havia o Heska.
O Heska tinha uma loja de bebidas.
Mas isso era na zona ocidental.
Acho que voltámos à situação
que tivemos a seguir à guerra.
Na altura, estávamos tão chocados
que não conseguíamos falar disso.
Não houve julgamento.
Não houve educação.
Espero que isto revele o ativista
que há dentro de todos vocês
e que continuem esta campanha
quando ninguém estiver a ver.
É esse o desafio que vos dou.

Spanish: 
Si quieres
te presento a mis amigos judíos.
Ahora tengo 90 años,
así que entonces tendría 10 u 11 años.
En esa esquina,
Bielacki vendía sombreros, gorras y demás.
Simcha Zima tenía una tienda
que vendía lubricantes y esas cosas.
También estaba Heska,
que tenía una tienda de licores.
Estaba en la parte oeste.
Creo que volvemos a la situación
que había justo después de la guerra.
Entonces, estábamos tan horrorizados
que no podíamos hablar de ello.
No hubo juicios.
No había educación.
Espero que esto saque
al activista que todos lleváis dentro...
y que sigáis con la campaña
cuando nadie esté mirando.
Este es el desafío que os propongo.

English: 
I'll show you my Jewish friends.
I'm 90 years old,
so back then I was 10 or 11 years old.
On that corner,
Bielacki sold hats and caps and such.
Simcha Zima had a store
with lubricant, things like that.
And then there was Heska.
Heska had a liquor store.
But that was on the west side.
I think we're back to the situation
right after the war.
Back then, we were so shocked
that we couldn't talk about it.
There was no trial.
There was no education.
I hope that this will bring out
the activist in one of you...
...and that you'll carry out this campaign
after all, when nobody's watching.
That's the challenge I'm giving you.

French: 
Je vous montrerai mes amis juifs.
J'ai 90 ans.
À l'époque, j'avais 10 ou 11 ans.
Sur ce coin, Bielacki vendait des chapeaux
et des casquettes.
Simcha Zima avait un magasin de lubrifiant
et ce genre de choses.
Et puis, il y avait Heska.
Il vendait de l'alcool.
Mais ça, c'était à l'ouest.
Je pense que nous revenons à une situation
d'après la guerre.
À l'époque, nous étions tellement choqués
que nous ne pouvions pas en parler.
Il n'y a pas eu de procès.
Personne ne l'a appris.
J'espère que cela fera ressortir
l'activiste dans l'un de vous...
et que vous continuerez cette campagne
malgré tout, quand personne ne regardera.
Voilà le défi que je vous lance.

Portuguese: 
- Qual é a sua nacionalidade?
- Polaco, 100% polaco.
Sou 100% polaco.
O apelido é difícil.
Não o encontramos no sistema.

Spanish: 
¿Cuál es tu nacionalidad?
- Polaco, 100% polaco.
Soy 100% polaco.
El apellido es difícil.
No te encontramos en el sistema.

English: 
What's your nationality?
- Polish, 100 percent Polish.
I'm 100 percent Polish.
The surname is difficult.
We can't find you in the system.

German: 
Was ist Ihre Nationalität?
- Polnisch, 100% polnisch.
Ich bin ein 100%iger Pole.
Der Nachname ist schwierig.
Sie sind nicht im System.

French: 
Quelle est votre nationalité ?
- Polonais, 100% polonais.
Je suis 100% polonais.
Le nom de famille est difficile.
On ne le trouve pas dans notre système.
