
Spanish: 
A fines de 1836, muchos convertidos mormones se había reunido en Kirtland, Ohio. Como resultado
del aumento de la población de Kirtland, los precios de la tierra aumentado enormemente Mientras los mormones sostenían
bienes inmuebles considerables, necesitaban liquidez para pagar los préstamos pendientes. A fin de proporcionar
para las necesidades de crédito de la iglesia, el crecimiento población y transacciones de tierras en curso,
el liderazgo de la iglesia decidió formar un banco. La Compañía del Banco de la Sociedad de Seguridad Kirtland era
organizado en noviembre, con Sydney Rigdon como presidente, y Joseph Smith como cajero.
Pronto, los rumores comenzaron a extenderse que el banco había sido establecido por una revelación de
Dios. William Parish, que fue miembro de la primer quórum de los setenta y personal de José
escriba en el momento, informó;
"He escuchado [al Profeta] con sentimientos de ningún tipo ordinario cuando declaró que

English: 
At the latter end of 1836, many Mormon converts
had gathered in Kirtland, Ohio. As a result
of Kirtland's increased population, land prices
increased greatly. While the Mormons held
considerable real estate, they needed liquidity
to repay outstanding loans. In order to provide
for the credit needs of the church, the growing
population, and ongoing land transactions,
the church leadership decided to form a bank.
The Kirtland Safety Society Bank Company was
organized in November, with Sydney Rigdon
as president, and Joseph Smith as cashier.
Soon, rumors began to spread that the bank
had been established by a revelation from
God. William Parish, who was a member of the
first quorum of the seventy and Joseph's personal
scribe at the time, reported;
"I have listened to [the Prophet] with feelings
of no ordinary kind when he declared that

English: 
the audible voice of God instructed him to
establish a Banking-Anti-Banking Institution,
which, like Aaron's rod, should swallow up
all other Banks...and grow and flourish and
spread from the rivers to the ends of the
earth, and survive when all others should
be laid in ruins."
Wilford Woodruff also reported that a revelation
had been given:
"I also heard President Joseph Smith Jr. declare
in the presence of F. Williams, D. Whitmer,
S. Smith, W. Parrish, and others in the deposit
office that he had received that morning the
word of the Lord upon the subject of the Kirtland
Safety Society. He was alone in the room by
himself and he had not only the voice of the
Spirit upon the subject but even an audible
voice. He did not tell us at that time what
the Lord said upon the subject but remarked
that if we would give heed to the commandments
the Lord had given this morning all would
be well. May the Lord bless Brother Joseph
with all the Saints and support the above-named
institution and protect it so that every weapon
formed against it may be broken and come to

Spanish: 
la voz audible de Dios lo instruyó a
establecer una Institución Bancaria Anti Bancaria,
que, como la vara de Aarón, debería tragarse todos los demás bancos ... y crecer y florecer y
se extendió desde los ríos hasta los extremos de la tierra, y sobrevivir cuando todos los demás deberían
ser puesto en ruinas ".
Wilford Woodruff también informó que una revelación había sido dado:
"También escuché al presidente Joseph Smith Jr. declarar
en presencia de F. Williams, D. Whitmer,
S. Smith, W. Parrish y otros en el depósito
oficina que había recibido esa mañana el
palabra del Señor sobre el tema del Kirtland Sociedad de seguridad. Estaba solo en la habitación
él mismo y él no solo tenía la voz de la
Espíritu sobre el sujeto, pero incluso un audible
voz. Él no nos dijo en ese momento qué
el Señor dijo sobre el tema, pero remarcó
que si prestamos atención a los mandamientos el Señor había dado esta mañana todo lo haría
cuidate. Que el Señor bendiga al Hermano Joseph con todos los Santos y apoyar a los mencionados anteriormente
institución y protegerlo para que cada arma formado contra él puede romperse y venir a

Spanish: 
nada mientras la Sociedad de Seguridad de Kirtland convertirse en la más grande de todas las instituciones en la tierra ".
Además de las revelaciones rumoreadas de Dios, los miembros de la iglesia recibieron una invitación
invertir en la sociedad en forma de
verso de Isaías:
"Es sabiduría y de acuerdo con la mente de el Espíritu Santo, que deberías llamar a Kirtland,
y recibir consejo e instrucción sobre aquellos principios que son necesarios para promover el
gran obra del Señor ... invitamos a los hermanos desde el extranjero, para visitarnos, y hacer un balance
en nuestra Sociedad de Seguridad; y le recordamos ellos también de los dichos de Isaías, contenidos
en el capítulo 60 y más particularmente
los versos 9 y 17, que son los siguientes:
"Seguramente las islas me esperarán, y
las naves de Tarsis primero, para traer tu
hijos de lejos, su plata y su oro
[no sus billetes de banco] con ellos, hasta el
nombre de Jehová tu Dios, y al Santo
Uno de Israel, porque te ha glorificado a ti ".
Dadas estas tres fuentes, está claro que
la membresía había sido dada profética y
garantías divinas de que Dios prosperaría su nuevo banco.

English: 
naught while the Kirtland Safety Society shall
become the greatest of all institutions on earth."
In addition to rumored revelations from God,
members of the church received an invitation
to invest in the society in the form of a
verse from Isaiah:
"It is wisdom and according to the mind of
the Holy Spirit, that you should call at Kirtland,
and receive counsel and instruction upon those
principles that are necessary to further the
great work of the Lord ... we invite the brethren
from abroad, to call on us, and take stock
in our Safety Society; and we would remind
them also of the sayings of Isaiah, contained
in the 60th chapter and more particularly
the 9th and 17th verses, which are as follows:
“Surely the isles shall wait for me, and
the ships of Tarshish first, to bring thy
sons from far, their silver and their gold
[not their bank notes] with them, unto the
name of the Lord thy God, and to the Holy
One of Israel, because He hath glorified thee."
Given these three sources, it is clear that
the membership had been given prophetic and
divine assurances that God would prosper their
new bank.

Spanish: 
En enero de 1837, Orson Hyde fue enviado a solicitar una carta del banco estatal, mientras que Oliver
Cowdery fue a obtener placas para imprimir billetes de banco. Desafortunadamente, su carta fue
rechazado por el estado. De acuerdo con José,
"... porque éramos" mormones ", la Legislatura planteó alguna excusa frívola, sobre la cual
se negó a otorgarnos esos privilegios bancarios ellos otorgaron tan libremente a otros, por lo tanto, anciano
Hyde se vio obligado a regresar sin lograr
el objeto de su Misión, mientras que élder Cowdery
tuvo éxito, en un gran esfuerzo, en la adquisición los platos, y llevándolos a Kirtland ".
Al contrario de la queja de José de persecución,
la legislatura de Ohio fue extremadamente restrictiva
en la emisión de cartas bancarias a cualquier institución,
rechazando todas menos una de las aplicaciones recibidas
durante los años 1836 y 1837. Esto era debido, en parte, a los problemas nacionales con la tierra
especulación, banca salvaje y falsificación.
Emitir billetes sin una carta era ilegal,
pero Joseph ya había tenido las placas de impresión

English: 
In January of 1837, Orson Hyde was sent to
apply for a state bank charter, while Oliver
Cowdery went to obtain plates for printing
bank notes. Unfortunately, their charter was
rejected by the state. According to Joseph,
"...because we were "Mormons," the Legislature
raised some frivolous excuse, on which they
refused to grant us those banking privileges
they so freely granted to others, thus elder
Hyde was compelled to return without accomplishing
the object of his Mission, while elder Cowdery
succeeded, at a great expence, in procuring
the plates, and bringing them to Kirtland."
Contrary to Joseph's complaint of persecution,
the Ohio legislature was extremely restrictive
in issuing bank charters to any institution,
rejecting all but one of the aplications received
during the years 1836 and 1837. This was due,
in part, to nationwide problems with land
speculation, wildcat banking and counterfeiting.
Issuing bank notes without a charter was illegal,
but Joseph had already had the printing plates

Spanish: 
hecho, y los santos todavía necesitaban desesperadamente
una solución a su situación financiera.
Decidió que se emitieran las notas de todos modos,
pero fueron sellados para leer "Kirtland Safety"
Sociedad Anti-Banking Co. "En otras palabras,
la sociedad operaría como un banco, pero negaría
el título. Esto eludió, en José
mente al menos, la ley que requiere una carta
para optar
Además de dispensar garantías celestiales,
parece que José también empleó un lugar
método deshonesto para inspirar confianza en
invirtiendo
De acuerdo con Chauncey Gilbert Webb:
"En el banco guardaron ocho o nueve vidrios de ventana
cajas, que parecían estar llenas de plata;
pero los iniciados sabían muy bien que
estaban llenos de arena, solo la parte superior estaba cubierta
con piezas de 50 centavos. El efecto de esos cuadros
era como magia; crearon confianza general
en la solidez del banco, y esa hermosa
el papel moneda fue como pan caliente. Por alrededor
un mes fue el mejor dinero del país ".

English: 
made, and the saints still desperately needed
a solution to their financial predicament.
He decided to have the notes issued anyway,
but they were stamped to read "Kirtland Safety
Society Anti-Banking Co." In other words,
the society would operate as a bank, but deny
the title. This circumvented, in Joseph's
mind at least, the law requiring a charter
to opperate.
In addition to dispensing heavenly assurances,
it appears that Joseph also employed a rather
dishonest method to inspire confidence in
investing.
According to Chauncey Gilbert Webb:
"In the bank they kept eight or nine window-glass
boxes, which seemed to be full of silver;
but the initiated knew very well that they
were full of sand, only the top being covered
with 50-cent pieces. The effect of those boxes
was like magic; they created general confidence
in the solidity of the bank, and that beautiful
paper money went like hot cakes. For about
a month it was the best money in the country."

English: 
William Parrish, who had been the cashier
of the bank in its final days, wrote in 1838:
"I have been astonished to hear him declare
that we had $60,000 in specie in our vaults
and $600,000 at our command, when we had not
to exceed $6,000 and could not command any
more; also that we had but about ten thousand
dollars of our bills in circulation when he,
as cashier of that institution, knew that
there was at least $150,000."
Joseph and other leaders sold themselves stock
in the bank for pennies on the dollar.
Heber C. Kimball, for example, received $50,000
worth of stock for a $15 investment, yet Smith
and Rigdon were still the chief owners and
operators. In fact, the Smith family owned
1/6th of the entire bank's stock. They stood
to make a fortune if the bank succeeded, but
there was little risk to them otherwise.
Unfortunately, the bank's success was not
in the cards. Due to bad publicity in the
Painesville Telegraph about the society's
inability to redeem bank notes, there was

Spanish: 
William Parrish, que había sido el cajero
del banco en sus últimos días, escribió en 1838:
"Me ha sorprendido escucharlo declarar
que teníamos $ 60,000 en especie en nuestras bóvedas
y $ 600,000 a nuestro comando, cuando no teníamos
para exceder $ 6,000 y no podría mandar ningún
Más; también que tuvimos mas de diez mil
dólares de nuestros billetes en circulación cuando él,
como cajero de esa institución, sabía que
había al menos $ 150,000 ".
José y otros líderes se vendieron a sí mismos
en el banco por centavos en el dólar.
Heber C. Kimball, por ejemplo, recibió $ 50,000
valor de acciones para una inversión de $ 15, sin embargo, Smith
y Rigdon seguían siendo los principales dueños y
operadores. De hecho, la propiedad de la familia Smith
1/6 de todas las acciones del banco. Se pararon
hacer una fortuna si el banco tuvo éxito, pero
había poco riesgo para ellos de lo contrario.
Lamentablemente, el éxito del banco no fue
en las cartas. Debido a la mala publicidad en el
Painesville Telegraph sobre la sociedad
incapacidad para canjear billetes bancarios, había

Spanish: 
una carrera en el banco. El 27 de enero, menos de
un mes después de la apertura del banco, el Telégrafo
informó que José había "cerrado la tienda ... diciendo
él no canjearía otro dólar, excepto
con la tierra. "Todos con Kirtland anti bancario
los proyectos de ley ahora se dieron cuenta de su dilema y lo intentaron
desesperadamente para deshacerse de ellos. En febrero
1 los billetes se vendían por 12.5 centavos en
el dólar.
El 9 de febrero de 1837, Samuel Rounds, actuando
para Grandison Newell, presentado cargos contra
Joseph Smith, Sidney Rigdon y otros cuatro
por violar un estatuto bancario estatal que
instituciones prohibidas prohibidas de emitir
billetes de banco. Para el 24 de marzo, Joseph estaba en la corte,
donde perdió y fue multado con 1,000 dólares.
Joseph Smith y Sidney Rigdon
renunció a la sociedad de seguridad, finalmente
convencido de que el banco no era viable. Frederick
G Williams y Warren Parrish fueron elegidos
como reemplazos.
Entre el 8 de junio y el 7 de julio, la familia Smith transfirió todas sus posesiones a Oliver Granger y

English: 
a run on the bank. On January 27, less than
a month after the bank's opening, the Telegraph
reported that Joseph had "shut up shop ... saying
he would not redeem another dollar except
with land." Everyone with Kirtland anti-bank
bills now realized their quandary and tried
desperately to get rid of them. By February
1 the bills were selling for 12.5 cents on
the dollar.
On 9 February 1837, Samuel Rounds, acting
for Grandison Newell, brought charges against
Joseph Smith, Sidney Rigdon, and four others
for violating a state banking statute that
prohibited unchartered institutions from issuing
bank notes. By March 24th Joseph was in court,
where he lost and was fined 1,000 dollars.
Joseph Smith and Sidney Rigdon
resigned from the safety society, finally
convinced that the bank was not viable. Frederick
G Williams and Warren Parrish were elected
as replacements.
Between June 8th and July 7th, the Smith family transferred all of their holdings to Oliver Granger and

Spanish: 
Jared Carter, al igual que otros nueve accionistas.
En medio de sus problemas, Smith y
Rigdon buscó escapar tomando una semana de cinco
"viaje de misión" a Canadá. Cuando regresaron
a fines de agosto, encontraron que la mitad de
los miembros de la iglesia habían prometido su lealtad a
una joven que decía ser una vidente por
virtud de una piedra vidente negro en el que ella
podría ver el futuro Ella creía, como su
los seguidores lo hicieron, que José fue un profeta caído.
David Whitmer, Martin Harris y Oliver Cowdery,
cuya fe en las piedras videntes no había disminuido
desde que José renunció a su uso, se convirtieron en sus discípulos.
Joseph finalmente pudo silenciar a la niña, y
él persuadió a la mayoría de sus conversos
para reunirse con la iglesia.
La Kirtland Safety Society cerró para siempre
algún tiempo antes del 3 de septiembre de 1837, con gran
pérdidas sufridas por todos los inversores. Estas perdidas
causó dificultades, confusión y amargura
entre los santos.

English: 
Jared Carter, as did nine other stockholders.
In the midst of their troubles, Smith and
Rigdon sought escape by taking a five-week
"mission trip" to Canada. When they returned
in late August, they found that half of the
church members had pledged their loyalty to
a young girl who claimed to be a seeress by
virtue of a black seer stone in which she
could see the future. She believed, as her
followers did, that Joseph was a fallen prophet.
David Whitmer, Martin Harris, and Oliver Cowdery,
whose faith in seer stones had not diminished
since Joseph gave up their use, became her disciples.
Joseph was eventually able to silence the girl, and
he persuaded the majority of her converts
to reunite with the church.
The Kirtland Safety Society closed for good
some time before 3 September 1837, with great
losses sustained by all investors. These losses
caused hardship, confusion, and bitterness
among the saints.

Spanish: 
El 27 de septiembre de 1837 Joseph y Sidney
Rigdon decidió visitar Missouri. En su
ausencia, la iglesia nuevamente cayó en la apostasía.
Como resultado de esta apostasía cincuenta líderes
los miembros de la iglesia fueron excomulgados.
Entre noviembre de 1837 y junio de 1838, dos o
trescientos miembros se retiraron de la Iglesia.
Los Tres Testigos, un miembro de la Primera
Presidencia, cuatro miembros de los Doce Apóstoles,
y varios miembros del Primer Quórum de
los Setenta todos abandonaron la Iglesia. Como Heber
Kimball lo dijo, durante este tiempo "hubo
no veinte personas en la tierra que declararían
que José Smith fue un profeta de Dios ".
Trece trajes fueron presentados contra José
entre junio de 1837 y abril de 1839, para recoger
sumas por un total de casi $ 25,000. De los trece
trajes solo seis fueron resueltos fuera de la cancha
$ 12,000 de los $ 25,000. En los otros siete

English: 
On September 27th, 1837 Joseph and Sidney
Rigdon decided to visit Missouri. In their
absence, the church again fell into apostasy.
As a result of this apostasy fifty leading
members of the church were excommunicated.
Between November 1837 and June 1838, two or
three hundred members withdrew from the Church.
The Three Witnesses, a member of the First
Presidency, four members of the Twelve Apostles,
and several members of the First Quorum of
the Seventy all left the Church. As Heber
Kimball put it, during this time "there were
not twenty persons on earth that would declare
that Joseph Smith was a prophet of God."
Thirteen suits were brought against Joseph
between June 1837 and April 1839, to collect
sums totaling nearly $25,000. Of the thirteen
suits only six were settled out of court-about
$12,000 out of the $25,000. In the other seven

Spanish: 
los acreedores fueron otorgados daños
o los ganó por defecto. José fue arrestado
siete veces en cuatro meses, y sus seguidores
logró recaudar los $ 38,428 necesarios para
fianza. El 12 de enero de 1838, frente a otro
garantía para su arresto, Joseph y Sidney
se vieron obligados a huir de Kirtland. Ellos escaparon
a caballo en el medio de la noche, evadiendo
mobs armados hasta que llegaron al condado de Clay,
Misuri. Los indigentes
y los miembros confusos de la iglesia pronto los seguirían. De los que permanecieron en la iglesia, Christopher
Dijo Crary; "Fue maravilloso ver con qué
tenacidad que tenían para su fe en el profeta,
cuando sabían que habían sido robados, abusados
e insultado ".

English: 
the creditors either were awarded damages
or won them by default. Joseph was arrested
seven times in four months, and his followers
managed to raise the $38,428 required for
bail. On January 12, 1838, faced with another
warrant for his arrest, Joseph and Sidney
were forced to flee Kirtland. They escaped
on horseback in the middle of the night, evading
armed mobs until they arrived in Clay County,
Missouri. The destitute
and confused church members would soon follow them. Of those who remained in the church, Christopher
Crary said; "It was marvelous to see with what
tenacity they held to their faith in the prophet,
when they knew they had been robbed, abused
and insulted."
