
Spanish: 
Traductor: Zaira Rubio
Revisor: Lidia Cámara de la Fuente
Mi historia comienza el 7 de abril de 2012
cuando mi marido y yo empacamos 
nuestras cosas y vinimos a EE. UU.
estaba tan feliz, tan emocionada,
había oído muchas cosas sobre
este maravilloso país:
la tierra de las oportunidades, la tierra
de la libertad y la igualdad.
Todo nuestro equipaje eran dos maletas.
Una maleta llena de ilusión, emoción
y la esperanza de una vida mejor
y la otra llena de fotos,
libros, souvenirs,
cualquier cosa que nos
recordara a nuestra tierra.
Vinimos a EE. UU. desde Irán,
un país de Oriente Medio
que fue bastante ignorado por los medios
de comunicación occidentales.

English: 
Translator: Robert Tucker
Reviewer: Denise RQ
My story started on April 7th 2012,
when my husband and I were all packed
and ready to come to the US.
I was so happy, I was so excited,
I heard a lot about this amazing country:
land of opportunity,
land of freedom and equality.
All we had was two suitcases.
One suitcase full of hope, passion,
and dream for a better future,
and a second suitcase
full of photos, books, souvenirs,
anything that reminded us
of our motherland.
We came to the US from Iran,
a country in the Middle East
that seemed to be quite well-covered
in Western media.

German: 
Übersetzung: Swenja Gawantka
Lektorat: Angelika Lueckert Leon
Meine Geschichte begann am 7. April 2012,
mein Mann und ich hatten gepackt
und waren bereit für die USA.
Ich war so glücklich, so aufgeregt.
Ich hatte schon viel
über dieses tolle Land gehört:
Land der Möglichkeiten,
Land der Freiheit und Gleichheit.
Wir hatten nur zwei Koffer dabei.
Einen Koffer mit Hoffnung, Leidenschaft
und dem Traum von einer besseren Zukunft,
und einen zweiten Koffer
voller Fotos, Bücher und Souvenirs;
all das, was uns an unser
Heimatland erinnerte.
Wir kamen aus dem Iran in die USA,
einem Land im Nahen Osten,
über das westliche Medien scheinbar
schon ausführlich berichtet hatten.
Diesen Medien zufolge

Chinese: 
翻译人员: Jin Wu
校对人员: Coco Shen
我的故事始於2012年四月七日，
当我和我的爱人打包完毕
并且准备好去往美国。
当时我非常地开心，非常地激动，
我之前听过很多这个国家的美好故事：
她是一个应许之地，
一个平等与自由地土地。
我们有的只是两个行李箱。
一个满载着希望，激情，
和对美好未来的憧憬，
另一个满载着照片，
书本，和美好的回忆，
所有可以让我们回忆
起我们的祖国的东西。
我们来自伊朗，
一个中东国家
一个看上去非常闭塞的国家。

Modern Greek (1453-): 
Μετάφραση: Katerina Lazarou
Επιμέλεια: Lucas Kaimaras
Η ιστορία μου άρχισε 
στις 7 Απριλίου το 2012,
ο σύζυγός μου και εγώ ήμασταν
έτοιμοι να έρθουμε στις ΗΠΑ.
Ήμουν τόσο χαρούμενη,
ήμουν τόσο ενθουσιασμένη.
Είχα ακούσει πολλά
γι' αυτή την εκπληκτική χώρα:
χώρα των ευκαιριών,
χώρα της ελευθερίας και της ισότητας.
Το μόνο που είχαμε ήταν δυό βαλίτσες.
Μία βαλίτσα γεμάτη ελπίδα, πάθος,
και όνειρα για ένα καλύτερο μέλλον,
και μια δεύτερη βαλίτσα
γεμάτη φωτογραφίες, βιβλία, αναμνηστικά,
οτιδήποτε μας θύμιζε την πατρίδα μας.
Ήρθαμε στις ΗΠΑ από το Ιράν,
μια χώρα στη Μέση Ανατολή,
η οποία εμφανιζόταν πολύ συχνά
στα Δυτικά μέσα ενημέρωσης.

Chinese: 
譯者: Jin Wu
審譯者: Coco Shen
我的故事始於2012年四月七日，
當我和我的愛人打包完畢
並且準備好去往美國。
當時我非常地開心，非常地激動，
我之前聽過很多這個國家的美好故事：
她是一個應許之地，
一個平等與自由地土地。
我們有的只是兩個行李箱。
一個滿載著希望，激情，
和對美好未來的憧憬，
另一個滿載著照片，
書本，和美好的回憶，
所有可以讓我們回憶
起我們的祖國的東西。
我們來自伊朗，
一個中東國家
一個看上去非常閉塞的國家。

Korean: 
번역: Helen Kim
검토: Younghoo Yoo
제 얘기는 2012년 4월 7일에 
시작됩니다.
제 남편과 제가 짐을 다 싸서
미국으로 올 준비가 됐을 때죠.
전 너무 행복하고, 흥분했었죠.
저는 이 놀라운 나라에 대해 
많이 들었었죠:
기회의 땅, 자유와 평등의 땅.
우리가 가진 전부는 여행 가방 
두 개였습니다.
한 가방에는 희망, 열정, 그리고 
나은 미래에 대한 꿈으로 가득 찼고,
그리고 두 번째 가방에는 
사진들과, 책들과, 기념품들로,
무엇이든 우리에게 조국을 생각나게 
하는 것들로 가득찼습니다.
우리는 서구 언론에 꽤 많이 거론된
중동의 한 국가
이란에서 미국으로 왔습니다.

English: 
And according to the same media
I came from a country that is all desert.
Nothing grows there, nothing.
No precipitation, no rain; let alone snow.
Modernity and technology
do not make any sense,
they do not exist, even their terminology.
There are good things about it though.
We have no traffic,
as, of course, we go around on camels.
(Laughter)
And a woman like me, we have zero rights,
covered from head to toes.
No education, no social life,
culturally and religiously oppressed.
All the pictures you just saw
are photos from an exhibition
called "Iran beyond Politics",
or (Farsi) "Iran beyond Politics",
(English) A 12-day display
that attracted more than 600 visitors.
And today, I'm here
on this stage to share with you

Spanish: 
Según ellos, provengo de un país
en el que todo es desierto.
Nada crece, nada.
No llueve, y mucho menos nieva.
La modernidad y la tecnología
carecen de sentido,
no existen, ni su terminología.
Sin embargo, eso tiene sus ventajas.
No hay tráfico ya que, por supuesto,
vamos en camello.
(Risas)
Las mujeres no tenemos derechos
y vestimos cubiertas de pies a cabeza.
No tenemos educación o vida social, estamos
cultural y religiosamente oprimidas.
Las imágenes que acabáis de ver
pertenecen a una exposición llamada
"Irán más allá de la política",
o (farsí) "Irán más allá de la política".
Un exposición de 12 días que
atrajo a más de 600 visitantes.
Y hoy estoy aquí, en este escenario
para compartir con vosotros

Chinese: 
一個到處都是沙漠的國家。
一個荒蕪之地，
什麼也不能在那生長。
沒有一滴雨，更不要提雪了。
科技與現代毫無立足之地，
所有這些都不存在，
更別提它們的構想。
但在我的國家也有一些好東西。
我們不塞車，當然，
我們都騎駱駝。
（笑聲）
像我這樣的女性沒有任何社會地位，
從頭到腳被包裹的嚴嚴實實
沒有受教育的權力，沒有自己的生活，
文化上以及宗教上一直備受壓迫。
你們剛剛看到的照片
是來自一個叫做
“政治以外的伊朗"的展覽
或者說（波斯語）
“政治以外的伊朗”，
這個展覽吸引了超過600名參觀者
今天，我站在這個講台上與你們分享

Korean: 
그 언론에 의하면, 저는 온통 사막인 
국가에서 왔습니다.
그 곳엔 아무것도 자라지 않죠, 
아무것도요.
강수량도 없고, 눈은 커녕 비도 안 내리죠.
현대화와 과학 기술은 
전혀 말도 안됩니다,
그들은 존재하지 않아요, 
그 용어들 조차도 말입니다.
하지만 좋은 점도 있습니다.
우리는 교통 체증도 없죠. 왜냐하면, 
당연한거지만, 우리는 낙타를 타니까요.
(웃음)
저와 같은 여자, 우리는 아무런 권한도 없고, 
머리부터 발끝까지 가리고 다닙니다.
교육도 못받고, 사회 생활도 없고, 
문화적으로나 종교적으로 압박받습니다.
지금 여러분이 본 모든 사진들은
"정치 너머의 이란" 또는 
(페르시아어)로 "정치 너머의 이란,"
이라는 제목의 전시회에서 온 
사진들입니다.
(영어) 12일 간의 이 전시회에는 
600명 이상의 관람자들이 모였습니다.
그리고 오늘, 저는 여기 이 무대에서 
여러분들과 공유하려고 합니다,

Modern Greek (1453-): 
Και σύμφωνα με τα ίδια μέσα
ήρθα από μια χώρα που είναι όλη έρημος.
Τίποτα δεν φυτρώνει εκεί, τίποτα.
Καθόλου βροχές ή βροχόπτωση, 
πόσο μάλλον χιόνι.
Ο μοντερνισμός και η τεχνολογία
δεν έχουν κανένα νόημα,
δεν υφίστανται, ούτε καν ως ορολογία.
Υπάρχουν και καλά πράγματα όμως.
Δεν έχουμε κίνηση, αφού, φυσικά,
κυκλοφορούμε με καμήλες.
(Γέλια)
Και γυναίκες σαν εμένα είναι
ντυμένες από πάνω μέχρι κάτω,
χωρίς καθόλου δικαιώματα,
μόρφωση, ή κοινωνική ζωή,
και είμαστε καταπιεσμένες
πολιτιστικά και θρησκευτικά.
Οι φωτογραφίες που μόλις είδατε είναι από
την έκθεση «Το Ιράν πέρα από την πολιτική»
ή (Φαρσί) «Το Ιράν πέρα από την πολιτική».
(Αγγλικά) Μια 12ήμερη παρουσίαση
που προσέλκυσε πάνω από 600 επισκέπτες.
Και σήμερα είμαι σ' αυτή εδώ τη σκηνή
για να μοιραστώ μαζί σας

Chinese: 
一个到处都是沙漠的国家。
一个荒芜之地，
什麽也不能在那生长。
没有一滴雨，更不要提雪了。
科技与现代毫无立足之地，
所有这些都不存在，
更别提它们的构想。
但在我的国家也有一些好东西。
我们不塞车，当然，
我们用骆驼出行。
（笑声）
像我这样的女性没有任何社会地位，
从头到脚被包裹的严严实实
没有受教育的权力，没有自己的生活，
文化上以及宗教上都一直备受压迫。
你们刚刚看到的照片
是来自一个叫做
“政治以外的伊朗"的展览
或者说（波斯语）
“政治以外的伊朗”，
这个展览吸引了超过600名参观者
今天，我站在这个讲台上与你们分享

German: 
komme ich aus einem Land,
das nur aus Wüste besteht.
Absolut nichts wächst dort.
Kein Niederschlag; kein Regen, 
von Schnee ganz zu schweigen.
Moderne und Technologie
ergeben keinen Sinn;
sie existieren nicht,
nicht einmal als Begriff.
Das Land hat aber auch sein Gutes.
Es gibt keinen Verkehr, weil wir uns
natürlich auf Kamelen fortbewegen.
(Lachen)
Frauen wie ich haben absolut keine Rechte
und sind von Kopf bis Fuß verhüllt.
Keine Bildung, kein Sozialleben,
kulturell und religiös unterdrückt.
Alle Bilder, die Sie eben sahen,
sind Fotos einer Ausstellung
namens "Iran jenseits von Politik",
oder (Farsi) [irān farā-je sijāsat],
eine 12-tägige Ausstellung,
die über 600 Besucher anzog.
Heute stehe ich auf dieser Bühne,
um Ihnen zu erzählen,

Chinese: 
是什麽激励了我来策划这件事
还有我在这个展览背後的想法。
我们来到了普渡大学开
始了我们的研究生学业
最终我在普渡大学顶尖的
实验室得到了一份工作。
所有事情看上去都是那麽的顺利。
但是有一天，
我突然意识到有些事情开始变化了。
事实上，是我变了。
那一刻，
我打开了这个故事那最初的章节。
我意识到，
每当我介绍自己是一个伊朗人时，
我总会从三种人
得到三种不同的反应。
第一种人的反应是，
“所以说，你从哪来？”
“我从伊朗来。”
“不好意思，哪里？”
“伊朗。”
“挺好的！”
（笑声）
然後，就没有然後了。
（笑声）
人们对伊朗一无所知。
我当时认为这并没有什麽。
第二种人的反应是：
当我向他们介绍完
我自己以及我从哪来时，

Modern Greek (1453-): 
τι με ώθησε να επιμεληθώ αυτή τη δουλειά
και ποια είναι η ιδέα
πίσω από αυτή την έκθεση.
Ήρθαμε στο πανεπιστήμιο Purdue για να 
αρχίσουμε τις μεταπτυχικές σπουδές μας,
και κατέληξα να δουλεύω
σ' ένα από τα καλύτερα εργαστήρια.
Όλα φαίνονταν καλά και 
πήγαιναν σύμφωνα με το σχέδιο.
Αλλά κάποια στιγμή, 
πρόσεξα ότι κάτι άλλαζε,
για την ακρίβεια, κάτι άλλαζε μέσα μου.
Εκείνη τη στιγμή, ξεκίνησα
το πρώτο κεφάλαιο αυτής της ιστορίας.
Κατάλαβα ότι όταν συστηνόμουν ως Ιρανή,
εισέπραττα τρεις βασικές αντιδράσεις.
Η πρώτη αντίδραση ήταν κάπως έτσι,
«Λοιπόν, από πού είσαι;»
«Από το Ιράν».
«Συγγνώμη, από πού;»
«Από το Ιράν».
«A, τέλεια!»
(Γέλια)
Τέλος της συζήτησης.
(Γέλια)
Δεν είχαν ιδέα για το Ιράν.
Εκείνον τον καιρό
νόμιζα ότι αυτό ήταν εντάξει.
Η δεύτερη ομάδα, ήταν κάπως έτσι:
αφού συστηνόμουν και 
τους έλεγα και την εθνικότητά μου,

Korean: 
무슨 계기로 제가 
큐레이터를 하게 됐는지
그리고 전람회의 의미는 
무엇인지 말입니다.
저희는 대학원 공부를 시작하러 
퍼듀 대학으로 왔습니다,
그리고 저는 최고의 연구실 중의 
한 곳에서 일하게 되었습니다.
모든 것이 순조롭고 계획에 따라 
진행되고 있는 듯이 보였습니다.
하지만 언젠가, 저는 무언가가 
변하고 있다는 것을 알게되었죠,
사실은 제 안의 뭔가가 
변하고 있었습니다.
그 순간, 저는 이 이야기의 
첫 단원을 시작했습니다.
저는 저를 이란인이라고 소개할 때
주로 세 가지의 반응이 
돌아온다는 것을 느꼈어요.
첫 번째 반응은 이렇습니다,
"그래서, 어디서 왔다고요?"
"이란에서요."
"실례지만, 어디요?"
"이란."
"아, 좋네요!"
(웃음)
대화는 끝이 납니다.
(웃음)
그들은 이란에 대해서 
전혀 알지 못합니다.
전 그때 괜찮다고 생각했습니다.
두 번째 그룹, 그들은 
이렇게 반응하죠;
제가 국적을 소개하고 난 후에

Chinese: 
是什麼激勵了我來策劃這件事
以及舉辦這個展覽背後的想法。
我們來到了普渡大學開
始了我們的研究生學業
最終我在普渡大學頂尖的
實驗室得到了一份工作。
所有事情看上去都是那麼的順利。
但是有一天，
我突然意識到有些事情開始變化了。
事實上，是我變了。
那一刻，
我打開了這個故事最初的章節。
我意識到，
每當我介紹自己是一個伊朗人時，
我總會從三種人
得到三種不同的反應。
第一種人的反應是，
“所以說，你從哪來？”
“我從伊朗來。”
“不好意思，哪裡？”
“伊朗。”
“挺好的！”
（笑聲）
然後，就沒有然後了。
（笑聲）
人們對伊朗一無所知。
我當時認為這並沒有什麼。
第二種人的反應是：
當我向他們介紹完
我自己以及我從哪來時，

Spanish: 
lo que me hizo querer ser curadora
de este proyecto
y cuál es la intención
de esta exposición.
Ambos fuimos a la Universidad Purdue
para estudiar nuestro posgrado,
yo acabé trabajando en uno
de los mejores laboratorios.
Todo parecía ir según los planes
que acordamos.
Un día me di cuenta de que
algo estaba cambiando,
algo dentro de mí estaba cambiando.
En ese momento comencé el primer 
capítulo de esta historia.
Me di cuenta que cuando 
decía que era de Irán
las reacciones eran tres principalmente.
La primera es:
"¿Y de dónde eres?"
"De Irán."
"Perdón, ¿de dónde?"
"Irán."
"Oh, ¡bien!"
(Risas)
Fin de la conversación.
(Risas)
No tenían ni la menor idea de Irán.
Entonces me daba igual.
La reacción del segundo grupo es
que tras presentarme y
decir mi nacionalidad

German: 
was mich dazu motiviert hat,
dieses Werk auszurichten,
und welcher Gedanke
hinter der Ausstellung steht.
Wir kamen für ein Aufbaustudium
an die Purdue University
und am Ende arbeitete ich 
in einem der besten Labore.
Alles schien gut zu sein
und nach Plan zu verlaufen.
Aber eines Tages merkte ich,
dass sich etwas veränderte,
dass sich etwas in mir veränderte.
In dem Moment begann
das erste Kapitel dieser Geschichte.
Ich merkte, wenn ich mich
als Iranerin vorstellte,
erhielt ich drei Hauptreaktionen.
Die erste Reaktion ging so:
"Woher kommst du eigentlich?"
"Aus dem Iran."
"Entschuldigung, woher?"
"Iran."
"Ah. Cool."
(Lachen)
Ende des Gesprächs.
(Lachen)
Sie hatten keine Ahnung vom Iran.
Zu der Zeit war das in Ordnung.
Die zweite Gruppe reagierte so:
Nachdem ich mich vorgestellt
und meine Nationalität genannt hatte,

English: 
what motivated me to curate this work
and what is the idea
behind this exhibition.
We came to Purdue University
to start our graduate studies,
and I ended up working
in one of the best labs.
Everything seemed good
and to be going according to plan.
But one day, I noticed
that something was changing,
actually something in me was changing.
That moment, I started
the first chapter of this story.
I realized that when I introduced
myself as an Iranian,
I received three main reactions.
The first reaction goes like this,
"So, where are you from?"
"From Irān."
"Excuse me, where?"
"Iran."
"Oh, cool!"
(Laughter)
End of the conversation.
(Laughter)
They had no clue about Iran.
I think that was OK, at that time.
The second group, they would go like this;
after I introduced myself
and my nationality,

Chinese: 
他們會停頓一下，然後說，
“你是指那個‘伊朗’，是嗎？“
然後，然後就沒有然後了。
我可以從他們的眼睛裡看出
所有有關於伊朗新聞的閃現。
也許他們把伊朗和伊拉克弄混了；
也許是種種戰爭，也許是其他的因素，
這其中穿插著很多成見。
我們從來無法有更深層次的交流，
應為他們已經知道伊朗的事情了：
他們不需要聽其它的故事了。
第三種人是我最喜歡的一種人，
他們會有這樣的反應，
“所以說，你是波斯人？“
“我的祖父有張波斯地毯。”
“我的阿姨有只漂亮的波斯貓。”
“我有一個來自德黑蘭的新朋友，
也許你認識她。”
再者，“你會做飯嗎？
帶藏紅花的波斯菜很好吃。”
然後，我知道了當一個
波斯人比當一個伊朗人好。
雖然這兩個對我來說沒有什麼區別，

Korean: 
그들은 잠시 침묵하고, 
생각하고, 말하죠,
"아, 아이란 이라고 했나요, 맞죠?"
[Iran 의 발음: 이란 또는 아이란]
다시, 대화는 거기서 멈추죠.
저는 그들의 눈에서 이란에 대한 
뉴스를 회상하는 모습을 볼 수 있었죠.
어쩌면 이란과 이라크를 연관 짓겠죠;
아마도 전쟁과 연관 짓거나, 전 잘 몰라요,
세상엔 많은 고정 관념들이 있으니까요.
그들은 이미 이란에 대해 알고있어서, 
우리는 깊은 대화를 할 수 없죠:
그들에겐 더 이상의 
이야기가 필요없었죠.
세번째면서 제가 가장 좋아하는 그룹,
그들은 이렇게 반응하죠,
"그러면, 당신은 페르시아인인가요?"
"우리 할아버지는 
페르시안 카펫을 갖고 있어요."
"우리 이모는 이 아름다운 
페르시안 고양이를 가졌죠."
"저는 최근에 테헤란에 사는 친구를
만났죠, 당신은 그녀를 알지도 몰라요."
"요리할 줄 아세요? 저는 사프란이 
들어간 페르시안 음식을 좋아해요."
그리고 저는 이란인보다는 페르시안인이
되는 것이 낫다는 것을 배웠습니다.
비록 그 둘은 같지만,

Spanish: 
se callan, piensan y dicen:
"¿Quieres decir Irak, verdad?"
Y de nuevo, fin de la conversación.
Pude ver en su cara como pensaban
en las noticias que habían escuchado.
Probablemente asociando Irán con Irak,
o con la guerra, no lo sé,
existen gran cantidad de estereotipos.
Nunca seguimos la conversación porque ya
saben cosas sobre Irán,
no necesitaban saber más.
Y el tercero y mi grupo favorito,
su reacción es:
"¿Así que eres persa?"
"Mi abuelo tiene una alfombra persa."
"Mi tía tiene un gato persa precioso."
"Tengo una amiga que es de Teherán,
a lo mejor la conoces."
O: "¿Sabes cocinar? Me encanta la
comida persa con azafrán."
Con eso aprendí que es mejor ser
persa que iraní.
A pesar de que son lo mismo,

Modern Greek (1453-): 
σταματούσαν, σκέφτονταν και έλεγαν,
«Α, εννοείς "Ιράν", σωστά;»
Και πάλι, εκεί τελείωνε η συζήτηση.
Μπορούσα να δω να περνούν στα μάτια τους
όλες οι σχετικές ειδήσεις.
Ίσως να συνδέουν το Ιράν με το Ιράκ,
ίσως με πόλεμο, δεν ξέρω,
υπάρχουν πολλά στερεότυπα εκεί έξω.
Και ποτέ δεν μπαίναμε σε βαθύτερη 
συζήτηση γιατί ήδη ήξεραν για το Ιράν:
δεν χρειάζονταν άλλη μια ιστορία.
Και η τρίτη και αγαπημένη μου ομάδα,
αντιδρούσαν κάπως έτσι,
«Άρα είσαι Περσίδα!»
«Ο παππούς μου έχει ένα περσικό χαλί».
«Η θεία μου έχει
μια πανέμορφη περσική γάτα».
«Έχω ένα καινούριο φίλο από την Τεχεράνη, 
μπορεί να τον ξέρεις».
Ή, «Ξέρεις να μαγειρεύεις; 
Λατρεύω το περσικό φαγητό με σαφράν».
Και έμαθα ότι είναι καλύτερα
να είσαι Περσίδα παρά Ιρανή.
Αν και τα δύο είναι το ίδιο,

Chinese: 
他们会迟钝一下，然後说，
“你是指那个‘伊朗’，是吗？“
然後，然後就没有然後了。
我可以从他们的眼睛里看出
所有有关於伊朗新闻的闪现。
也许他们把伊朗和伊拉克弄混了；
也许是种种战争，也许是其他的因素，
这其中穿插着很多成见。
我们从来无法有更深层次的交流，
应为他们已经知道伊朗的事情了：
他们不需要听其它的故事了。
第三种人是我最喜欢的一种人，
他们会有这样的反应，
“所以说，你是波斯人？“
“我的祖父有一张波斯地毯。”
“我的阿姨有一只漂亮的波斯猫。”
“我有一个来自德黑兰的新朋友，
也许你认识她。”
再者，“你会做饭吗？
带藏红花的波斯菜很好吃。”
然後，我知道了当一个
波斯人比当一个伊朗人好。
虽然这两个对我来说没有什麽区别，

German: 
hielten sie inne, überlegten und sagten:
"Ach, du meinst 'Iran', oder?"
Und wieder war das Gespräch zu Ende.
Ich sah in ihren Augen, wie sie sich
an all die Nachrichten erinnerten.
Vielleicht verbanden sie
den Iran mit dem Irak,
vielleicht mit Krieg, ich weiß es nicht --
es gibt viele Klischees da draußen.
Wir kamen nie tiefer ins Gespräch,
weil sie den Iran schon kannten.
Sie brauchten keine andere Geschichte.
Meine Lieblingsgruppe,
die dritte, reagierte so:
"Du bist also Perserin!?"
"Mein Opa hat einen Perserteppich."
(Lachen)
"Meine Tante besitzt
eine wunderschöne Perserkatze."
"Ich habe eine neue Freundin
aus Teheran, vielleicht kennst du sie."
Oder: "Kannst du kochen?"
"Ich liebe persisches Essen mit Safran."
Ich habe gelernt: Es ist besser,
Perserin zu sein als Iranerin.
Obwohl es eigentlich dasselbe ist,

English: 
they would pause, think and say,
"Oh, you mean 'Iran', right?"
Again, it was the end of the conversation.
I could see in their eyes
the flashback to all the news out there.
Maybe associating Iran with Iraq;
maybe with war, I don't know,
there are a lot of stereotypes out there.
And we never get into deeper conversation
because they already knew about Iran:
they didn't need another story.
And the third and my favorite group,
they would react like this,
"So, you're Persian!?"
"My grandpa has a Persian carpet."
"My aunt has this beautiful Persian cat."
"I have a new friend from Tehran,
maybe you know her."
Or, "Do you know how to cook?
I love Persian food with saffron."
And I learned it's better
to be Persian rather than Iranian.
Although both of them are the same,

German: 
verbindet man mit Persisch
positivere Assoziationen.
Der Grund, warum ich 
die dritte Gruppe so mag ist,
dass ich ich selbst sein konnte.
Sie zweifelten nicht
an meinen Erinnerungen,
wenn ich über meine Erlebnisse
in meiner alten Heimat redete.
Etwa zur selben Zeit freundete ich mich
mit Amandine aus Paris an.
Sie ist heute eine
meiner besten Freundinnen.
Als sie sich als Französin vorstellte,
merkte ich, "Mein Gott,
die Leute lieben Frankreich."
Den Wein, den Käse,
was auch immer man mit Frankreich verband.
Es war so interessant,
wie sie sich bemühten,
den Wortschatz aus ihrer Zeit
an der Highschool hervorzukramen.
Alles nur, um ein Gespräch anzufangen;
was für ein Kontrast zu meiner Erfahrung.
Manchmal, wenn wir uns
auf Französisch unterhielten
und sie sich vorstellte
und ihre Nationalität nannte,
sagte ich danach nichts.
Dadurch wurde auch ich
für eine Französin gehalten.
(Lachen)

Spanish: 
ser persa tiene una connotación 
más positiva.
La razón por la que me gusta más
el tercer grupo
es porque podía ser yo misma,
no dudaban de lo que les contaba
sobre mi pasado,
cuando les hablaba de mis experiencias.
Por entonces, hice una nueva amiga:
Amandine de París.
Sigue siendo una de mis mejores amigas.
Cuando me dijo que era francesa
pensé: "Oh, Dios, a la gente
le encanta Francia."
Su vino, su queso,
cualquier cosa procedente de
Francia, daba igual.
Era muy interesante ver cómo se esforzaban
por recordar el vocabulario
que aprendieron en el instituto.
Empezar una conversación;
muy diferente a mi experiencia.
A veces, cuando hablábamos francés,
tras presentarse y decir su nacionalidad
yo no decía nada.
Al no decir nada, daban por
hecho que yo también era francesa.
(Risas)

Chinese: 
波斯人有更多内涵。
我非常喜欢第三种人的原因是
我可以做我自己，
当我在说我的回忆时，
当我谈起我以前做的事时，
他们不会有疑虑。
就在我和一个来自巴黎的叫
Amandine的人成为朋友时。
她是我最好的朋友之一。
当她介绍她自己是一个法国人时，
我发现，“我的天哪，
人们喜欢法国。”
法国的红酒，法国的乳酪，
任何与法国有关的一切。
他们在高中时学了法语
现在看他们努力回忆
怎样讲法语时是那麽的有趣
开始一个话题的差距是那样的大。
有时，当我们在讲法语时，
在她介绍完她自己，
以及她是法国人之後，
我会沉默一段时间
当我沉默的同时，
我也被当成是法国人了。
（笑声）

Modern Greek (1453-): 
το «Περσίδα» έχει πιο θετικούς συνειρμούς.
Και μου άρεσε η τρίτη ομάδα
γιατί μπορούσα να 'μαι ο εαυτός μου,
δεν με αμφισβητούσαν
όταν μιλούσα για τις αναμνήσεις μου,
όταν μιλούσα για τις εμπειρίες μου
από τη χώρα μου.
Παράλληλα έκανα μια καινούρια φίλη,
την Αμαντίν από το Παρίσι.
Είμαστε κολλητές μέχρι σήμερα.
Όταν συστηνόταν ως Γαλλίδα,
αμέσως σκεφτόμουν,
«Θεέ μου, ο κόσμος λατρεύει τη Γαλλία».
Το κρασί, το τυρί,
οτιδήποτε είχε σχέση με τη Γαλλία,
δεν είχε σημασία.
Ήταν ενδιαφέρον
να βλέπεις την προσπάθειά τους
να ξεσκονίσουν τα Γαλλικά
που έμαθαν στο λύκειο.
Απλά για να αρχίσουν συζήτηση -
αντίθετα από την δικιά μου εμπειρία.
Μερικές φορές, όταν μιλούσαμε Γαλλικά,
αφού συστηνόταν
και έλεγε την εθνικότητά της,
εγώ έμενα σιωπηλή.
Και παραμένοντας σιωπηλή
νόμιζαν ότι κι εγώ είμαι Γαλλίδα.
(Γέλια)

Chinese: 
波斯人有更多內涵。
我非常喜歡第三種人的原因是
我可以做我自己，
當我在說我的回憶時，
當我談起我以前做得事時，
他們不會有疑慮。
就在我和一個來自巴黎的叫
Amandine 的人成為朋友時。
她是我最好的朋友之一。
當她介紹她自己是一個法國人時，
我發現，“我的天哪，
人們喜歡法國。”
法國的紅酒，法國的乳酪，
任何與法國有關的一切。
他們在高中時學了法語
現在看他們努力回憶
怎樣講法語時是那麼的有趣
開始一個話題的差距是那樣的大。
有時，當我們在講法語時，
在她介紹完她自己，
以及她是法國人之後，
我會沉默一段時間
當我沉默的同時，
我也被當成是法國人了。
（笑聲）

English: 
Persian has a more positive connotation.
And the reason
I really like the third group
was because I could be myself,
they would not doubt me
when I was talking about my memories,
when I was talking
about my experiences back home.
About the same time I made a new friend,
Amandine from Paris.
And she's one of my best friends today.
When she introduced herself as French,
I found out, "Oh, my God,
people love France."
Its wine, its cheese,
whatever associated with France,
it didn't matter.
It was so interesting to see their effort
in digging out the vocabulary
they learned in high school.
Just to start a conversation;
so different from my experience.
Sometimes, when we were speaking French,
after she introduced herself
and her nationality,
I'd keep silent.
And by being silent
I was taken as French too.
(Laughter)

Korean: 
페르시안인은 더 긍정적인 
의미를 갖고있죠.
그리고 제가 그 세 번째 그룹을 
정말 좋아하는 이유는
제가 제 자신이 될 수 있기 때문이죠,
그들은 의혹을 갖지 않아요, 제가 
저의 추억들을 얘기할 때나,
제가 이란에서의 경험을 
얘기할 때 말이죠.
그 즈음에, 저는 파리에서 온 
아만딘이란 친구를 만났죠.
그리고 그녀는 지금 
저의 절친 중의 한 명입니다.
그녀가 프랑스어로 자신을 소개할 때
저는, "오마이갓, 사람들은 프랑스를
사랑하는 구나." 란 걸 알게됐죠.
그것이 와인이거나, 치즈이거나
무엇이든 프랑스와 관련되어 있다면, 
아무 상관이 없었죠.
정말 흥미로운 건, 사람들이 
고등학교 때 배운 (프랑스)단어를
기억해내어 대화에 
쓰려고 하는 노력이었죠.
대화를 시작하는 것부터; 
제 경험과는 너무 달랐어요.
때때로, 저희가 프랑스어로 얘기할 때
그녀가 그녀 자신과 
그녀의 국적을 소개한 후에
저는 침묵을 유지했습니다.
그리고 침묵함으로써 저는 
암묵적으로 프랑스인으로 여겨졌죠.
(웃음)

Spanish: 
Sentaba bien, sentaba muy bien
compartir el mérito, el reflejo 
de la gloria,
ver la emoción de la gente
y su mirada resplandeciente.
Pasó varias veces.
Me di cuenta que a pesar de que
me gustaba aquello,
luego me quedaba con una sensación
de culpabilidad, vergüenza y decepción.
¿Qué estaba haciendo y por qué yo?
Empecé a notar el miedo
que ocultaba,
el miedo de que la gente a mi
alrededor me discriminara y 
no me aceptara.
Me pregunté:
¿Qué estoy haciendo?
Me consideraba una persona
enamorada de mi cultura,
una persona enamorada
de los paisajes de mi tierra,
de la belleza de mi país,
de la cultura, la etnia, la fruta,
la comida, las estaciones.
Por el amor de Dios, escribía sobre él.
Trabajaba como una periodista
medioambiental autónoma,
lo hacía y hacía recordar a las personas
quiénes somos y lo que tenemos.

Korean: 
그리고 전 기분이 좋았죠, 
정말 좋았어요.
그 영광의 순간을 공유하자면
사람들의 흥분과 그들의 눈빛이 
반짝이는 것이 정말 좋았죠.
여러번 이런 일이 있었습니다.
그리고 알게된 건, 제가 그런
순간들을 정말 좋아함에도 불구하고
저는 죄책감, 부끄러움, 실망감이란 
감정들을 느끼고 있었습니다.
내가 지금 뭘하고 있는거지, 
내가 왜 이러지?
저는 제 안에 숨겨진 두려움들을 
의식하기 시작했습니다,
다른 사람으로 사는 것에 대한 두려움
그리고 제 주변의 사람들에게 
받아들여지지 않는다는 두려움이었죠.
전 이 질문을 했죠: 
"내가 지금 뭘 하고 있는 거지?"
저는 제 문화를 사랑하는 
제 자신을 알고 있었어요.
제 조국의 아름다운 풍경을 사랑하고
제 조국의 아름다움을 사랑하고
우리의 문화, 민족, 과일, 음식과 
계절 등을 사랑하는 제 자신을 말이죠.
맙소사, 저는 이것들에 대해
쓰곤 했습니다.
저는 환경 저널리스트로서 
프리랜서 일을 하기도 했습니다.
저는 그것을 쓰며, 우리가 누구이고, 
무엇을 가졌는지 일깨워 주곤 했습니다.

German: 
Es fühlte sich gut an, richtig gut --
das gleiche Ansehen,
die Beliebtheit zu genießen,
die Begeisterung der anderen
und ihre leuchtenden Augen zu sehen.
Es passierte mehrere Male.
Und obwohl ich diese Augenblicke
wirklich genoss, merkte ich,
dass ich Schuldgefühle, Beschämung
und Enttäuschung verspürte.
Was tat ich da nur?
Und warum gerade ich?
Ich erkannte eine versteckte Angst in mir,
die Angst, anders zu sein
und von meinen Mitmenschen
nicht akzeptiert zu werden.
Ich stellte mir die Frage: Was tue ich da?
Ich kannte mich als Person,
die ihre Kultur liebt,
die die Landschaft ihrer Heimat liebt
und die Schönheit ihres Landes,
die Kultur der Menschen, das Volkstum,
die Früchte, das Essen, die Jahreszeiten.
Ich habe schließlich einmal
darüber geschrieben.
Früher arbeitete ich
als freie Umweltjournalistin.
Ich erinnerte die Menschen daran,
wer wir sind und was wir haben.

Chinese: 
那感覺很好，非常好，
分享她的榮耀，
看人們激動的心情，
以及他們發亮的眼睛。
這發生過好幾次。
然後我發現，排除其它因素，
我真的很享受那些時刻，
我帶著愧疚，尷尬，與失望。
我在做什麼，為什麼是我？
我慢慢意識到藏
在我內心深處的恐懼，
那種我不再是我自己的恐懼
還有那種不能被周圍
的人接受的恐懼。
我問了自己一個問題：我在做什麼？
我知道我是誰，我愛我的文化，
一個深愛著自己國家輝煌事跡的人，
伴隨著我國家的美，
也伴隨著我國家的人，
種族，食物，以及季節。
看在真主的份上，
我以前經常寫這個。
我以前是一個自由的環境記者，
我以前用文章來警示人們擁有什麼，
還有我們是誰。

English: 
And it felt good, it felt really good,
to share the credit, the reflected glory,
to see people's excitement
and shimmering light in their eyes.
It happened several times.
And I found that, despite the fact
that I really liked those moments,
I'm carrying this feeling of guilt,
embarrassment, disappointment.
What was I doing and why me?
I became conscious
of this hidden fear inside me,
the hidden fear of being othered
and not being accepted
by people around me.
I was asking this question:
what am I doing?
I knew myself as a person
in love with my culture,
as a person in love
with the national landscape,
with the beauty of my country,
with the culture of people,
ethnicity, fruit, food, seasons.
For God's sake, I used to write about it.
I used to be a freelance
environmental journalist,
I used to write about it and remind people
of who we are and what we have.

Chinese: 
那感觉很好，非常好，
分享她的荣耀，
看人们激动的心情，
以及他们发亮的眼睛。
这发生过好几次。
然後我发现，排除其它因素，
我真的很享受那些时刻，
我带着愧疚，尴尬，与失望。
我在做什麽，为什麽是我？
我慢慢意识到藏
在我内心深处的恐惧，
那种我不再是我自己的恐惧
还有那种不能被周围
的人接受的恐惧。
我问了自己一个问题：我在做什麽？
我知道我是谁，我爱我的文化，
一个深爱着自己国家辉煌事迹的人，
伴随着我国家的美，
也伴随着我国家的人，
种族，食物，以及季节。
看在真主的份上，
我以前经常写这个。
我以前是一个自由的环境记者，
我以前用文章来警示人们拥有什麽，
还有我们是谁。

Modern Greek (1453-): 
Και ένιωθα ωραία, πολύ ωραία,
να μοιράζομαι την εξ αντανακλάσεως
περηφάνια και την φήμη,
να βλέπω τον ενθουσιασμό
και τη λάμψη στα μάτια τους.
Αυτό έγινε αρκετές φορές.
Και κατάλαβα ότι, παρά το γεγονός
ότι μου άρεσαν αυτές οι στιγμές,
κουβαλούσα ένα αίσθημα τύψης,
ντροπής και απογοήτευσης.
Τι λάθος έκανα και γιατί εγώ;
Συνειδητοποίησα αυτόν 
τον κρυμμένο φόβο μέσα μου,
το φόβο του να είμαι διαφορετική
και να μη με αποδέχονται 
οι άνθρωποι γύρω μου.
Έκανα αυτή την ερώτηση:
Τι κάνω;
Ήξερα τον εαυτό μου ως άτομο
που αγαπά τον πολιτισμό του,
ως άτομο που αγαπά τα εθνικά τοπία,
την ομορφιά της χώρας μου,
τον πολιτισμό των ανθρώπων, 
εθνικότητα, φρούτα, φαγητό, καρυκεύματα.
Για όνομα του Θεού,
συνήθιζα να γράφω άρθρα γι' αυτά.
Ήμουν ανεξάρτητη 
περιβαλλοντική δημοσιογράφος,
κι έγραφα γι' αυτά και τους θύμιζα
το ποιοι είμαστε και το τι έχουμε.

English: 
And now I was denying my nationality.
Denying my nationality
meant denying my identity,
denying my family, my friends, my roots,
anything and everything
that made me who I am today,
denying a land that raised me
and its air I breathed for 26 years.
That epiphany has started
the second chapter of my story.
All of a sudden,
I was so eager and enthusiastic
to talk about my identity.
By that time, I had
several presentations about Iran,
even its ancient, sustainable
architecture, its culture,
but it was not enough.
I was looking for something different,
something more self-explanatory;
that instead of me talking to people,
people would come
and would draw their own conclusion.
Then it struck me,
"How about a photo exhibition?"
A photo exhibition
so that people would come,
we provide a space, and we show things
that they don't see in the media:

Modern Greek (1453-): 
Και τώρα απαρνιόμουν την εθνικότητά μου.
Και μαζί με την εθνικότητα μου
απαρνιόμουν και την ταυτότητά μου,
την οικογένεια, τους φίλους
και τις ρίζες μου,
όλα όσα με έκαναν αυτή που είμαι σήμερα,
αρνιόμουν τη γη που με μεγάλωσε και 
τον αέρα της που ανέπνεα για 26 χρόνια.
Αυτή η συνειδητοποίηση ξεκίνησε
το δεύτερο κεφάλαιο της ιστορίας μου.
Ξαφνικά, ήμουν πρόθυμη και ενθουσιασμένη
να μιλήσω για την ταυτότητά μου.
Μέχρι τότε, είχαν κάνει
πολλές παρουσιάσεις για το Ιράν,
ακόμα και για την αρχαία, αειφόρο 
αρχιτεκτονική, την κουλτούρα του,
αλλά δεν ήταν αρκετό.
Έψαχνα για κάτι διαφορετικό, 
κάτι πιο αυτονόητο·
που αντί εγώ να μιλώ στον κόσμο,
ο κόσμος θα ερχόταν και θα έβγαζε
τα δικά του συμπεράσματα.
Τότε σκέφτηκα, 
«Γιατί όχι μια έκθεση φωτογραφίας;»
Μια έκθεση φωτογραφίας 
έτσι ώστε ο κόσμος θα ερχόταν,
θα παρείχαμε ένα χώρο, και θα προβάλλαμε
πράγματα που δεν βλέπουν στα μέσα:

Korean: 
그리고 지금 저는 제 국적을 
부정하고 있었습니다.
제 조국을 부정한다는 건
제 존재를 부정하고,
제 가족을, 제 친구들을, 
그리고 저의 뿌리를
무엇이든 오늘의 저를 만들어 준
전부를 부정하는 겁니다.
저를 키워주고 제가 26년간 
숨 쉬었던 한 나라를 부정하는 겁니다.
그 직감은 제 이야기의 
두 번째 장을 시작하게 합니다.
갑자기, 저는 매우 열성적이고 
열정을 갖고서
제 정체성에 대해 
얘기하고 싶어졌습니다.
그때 쯤, 저는 이란에 대한 
몇 가지 이미지를 갖고 있었죠.
건재하는 고대 건축물, 
그리고 그것의 문화에 대한 것까지요.
하지만 그것만으로는 충분하지 않았습니다.
저는 뭔가 다른 것을 찾고 있었어요, 
뭔가 그 자체로 설명되는 것을요.
즉 제가 사람들에게 말하는 것 대신
사람들이 스스로 찾아오고 
결론을 끌어낼 수 있게 말입니다.
그리고 저의 뇌리를 스친건,
"사진전은 어떨까?" 였습니다.
사람들이 올 수 있는 사진전
공간을 마련해서, 사람들이 
언론에서 볼 수 없던 것들:

Spanish: 
Y ahora estaba ocultando mi nacionalidad.
Ocultar mi nacionalidad significaba
ocultar mi identidad,
ocultar a mi familia, mis amigos
y mi raíces,
cualquier cosa que me hacía ser
quien soy hoy,
ocultar la tierra que me vio crecer
y el aire que respiré durante 26 años.
Esa epifanía dio comienzo
al segundo capítulo de mi historia.
De repente, estaba más 
ilusionada y emocionada
cuando hablaba de mi identidad.
Por entonces, ya había hecho
presentaciones sobre Irán,
incluso su antigua y sostenible
arquitectura, su cultura,
pero no era suficiente.
Buscaba algo diferente, algo que
dijera más.
Así en lugar de hablar a las personas,
ellas sacarían sus propias conclusiones.
Entonces pensé:
"¿Y una exposición fotográfica?"
Una exposición a la que la
gente fuera,
ofrecemos un espacio y les mostramos cosas
que no ven en los medios de comunicación:

German: 
Und nun war ich dabei,
meine Nationalität zu leugnen.
Indem ich meine Nationalität leugnete,
leugnete ich meine Identität,
meine Familie und Freunde,
meine Wurzeln, einfach alles,
was mich zu dem machte, was ich heute bin;
ich leugnete ein Land, das mich großzog
und dessen Luft ich 26 Jahre lang atmete.
Mit dieser Erkenntnis begann
das zweite Kapitel meiner Geschichte.
Plötzlich war ich begierig darauf,
über meine Identität zu reden.
Ich hatte schon einige Vorträge
über den Iran gehalten,
sogar über seine antike,
nachhaltige Architektur, seine Kultur,
aber das reichte noch nicht.
Ich suchte nach etwas anderem,
etwas Selbsterklärendem,
sodass ich keine Vorträge halten musste,
sondern die Leute kommen und
ihre eigenen Schlüsse ziehen würden.
Dann kam mir die Idee: Wie wäre es
mit einer Fotoausstellung?
Eine Fotoausstellung,
die man besichtigen könnte:
Wir würden den Raum zur Verfügung stellen
und zeigen, was die Medien verschweigen:

Chinese: 
然而现在，我却在质疑我自己的民族。
质疑我的民族的同时，
我的身份也被质疑着。
质疑我的家人，我的朋友，
还有我的根，
所有造就了今日的我的东西，
质疑那片养育我的土地，
还有我呼吸了26年的空气。
那顿悟翻开了我故事的第二篇章。
突然间，我是那麽的急切和热烈
想要告诉别人我的身份。
那时，我讲了几个关於伊朗的演讲，
尽管它是古老的，可持续的，
它的建筑，还有它的文化，
可这些还不够。
我想要的是与众不同的，
更加不言自明的东西；
可以代我呈现给人们，
人们会被吸引过来并且
会有他们自己的结论。
一个点子出现在我脑海，
“来一个摄影展怎麽样？”
人们会被相片所吸引，
我们提供一个平台，然後展出
一些人们不会再媒体上看到的东西：

Chinese: 
然而現在，我卻在質疑我自己的民族。
質疑我的民族的同時，
我的身份也被質疑著。
質疑我的家人，我的朋友，
還有我的根，
所有造就了今日的我的元素，
質疑那片養育我的土地，
還有我呼吸了26年的空氣。
那頓悟翻開了我故事的第二篇章。
突然間，我是那麼的急切和熱烈
想要告訴別人我的身份。
那時，我講了幾個關於伊朗的演講，
儘管它是古老的，可持續的，
它的建築，還有它的文化，
可這些還不夠。
我想要的是與眾不同的，
更加不言自明的東西；
可以代我呈現給人們，
人們會被吸引過來並且
會有他們自己的結論。
一個點子出現在我腦海，
“來個攝影展怎麼樣？”
人們會被相片所吸引，
我們提供一個平台，
然後展出一些人們不會再媒體上看到的東西：

English: 
part of culture, part of nature,
maybe everyday life of people.
Then in this space, visitors can create
their own impression.
I wrote this proposal and took it
to the Rueff School
of Visual and Performing Arts.
The gallery coordinator
was so excited, she asked me,
"So, are you a photographer?"
"No," I was not.
"Hmm, do you have any sample photo?"
"No."
"Have you ever had any experience
of setting up a photo exhibition?"
"About that? No."
But it wasn't the end of the story.
I was not a photographer,
but I had a lot of photographer friends.
So I contacted them.
And finally I located a friend,
an editor of a well-regarded journal.
The name of the journal
was "My Motherland"
or (Farsi) "My Motherland".
I was amazed by their archive,

Korean: 
문화의 일부, 자연의 일부, 어쩌면
사람들의 일상 생활을 보여주는 겁니다.
그리고 이 공간에서 관람객들은 
그들만의 인상을 만들 수 있을 겁니다.
저는 이 제안서를 쓰고, 그것을 가지고
시각 및 공연예술의 
루우프 스쿨로 갔습니다.
그 갤러리 코디네이터는 
매우 흥분해서, 제게 물었죠,
"그럼 당신은 사진 작가입니까?"
"아니요." 라고 했습니다. 
저는 아니니까요.
"음, 샘플 사진 갖고 있으세요?"
"아니요."
"예전에 사진전을 준비한
경험이 있나요?"
" 사진전이요? 아니요."==="사진전이요?"
하지만 그 이야기는 끝나지 않았습니다.
제가 사진 작가는 아니지만,
많은 사진작가 친구들이 있었습니다.
그래서 그들에게 연락했죠.
마침내 저는 평판 높은 잡지사의 
편집자인 친구를 찾을수 있었습니다.
그 잡지사의 이름은 "나의 조국"
(페르시아어) "나의 조국" 입니다.
저는 그들의 기록에 감명받았어요,

German: 
Teile der Kultur, der Natur;
vielleicht den Alltag der Menschen.
In diesem Raum könnten die Besucher
sich dann ein eigenes Bild machen.
Ich schrieb einen Antrag
und reichte ihn bei der Rueff School
of Visual and Performing Arts ein.
Die Koordinatorin der Galerie
war ganz begeistert und fragte:
"Sie sind also Fotografin?"
"Nein." Das war ich nicht.
"Hm, haben Sie vielleicht Beispielbilder?"
"Nein."
"Haben Sie denn schon Erfahrung
mit der Planung einer Fotoausstellung?"
"Planung? Nein."
Aber das war noch nicht das Ende.
Ich war zwar keine Fotografin,
hatte aber viele Fotografenfreunde.
Also kontaktierte ich sie.
Schließlich machte ich
einen Freund ausfindig,
Redakteur einer angesehenen Zeitschrift.
Die Zeitschrift hieß "Mein Mutterland"
oder (Farsi) [sar-zamine man].
Ihr Archiv verblüffte mich:

Chinese: 
文化的一部分，自然的一部分，
也可以是人們每天的生活。
然後在這個平台，
參觀者可以有他們自己的印象。
我寫下了這個提案然後帶著它
去了 Rueff 視覺與表演藝術學校。
畫廊辦事員聽到後非常地興奮，她問我，
“所以，你是一名攝影師？”
“不，”我不是。
“那你有沒有範例照片？”
“沒有。”
“你有任何舉辦攝影展的經驗嗎？”
“那個嗎？沒有。”
可這不是故事的結尾。
我不是一名攝影師，
但我有很多攝影師朋友。
我開始找他們。
最終我和一位朋友取得了聯繫，
他是一名備受好評的畫冊的編輯。
那個畫冊的名稱是“我的祖國”
或者說（波斯語）“我的祖國”。
他們的成果使我驚訝，

Spanish: 
parte de cultura, parte de naturaleza,
quizás algo cotidiano.
En este espacio, los visitantes pueden
tener sus propias impresiones.
Escribí la propuesta de proyecto y
la llevé a la escuela Rueff de 
Artes Escénicas y Visules.
La coordinadora de la galería 
se emocionó con la idea.
Me preguntó: "¿Eres fotógrafa?"
"No." No lo era.
"Mmm, ¿tienes alguna foto de muestra?"
"No."
"¿Tienes experiencia en el campo
del montaje de una exposición fotográfica?"
"Bueno, la verdad que no."
Pero ahí no terminó la historia.
No era fotógrafa, pero tenía
muchos amigos que sí lo eran.
Así que les contacté.
Finalmente localicé a un amigo, 
un editor de un periódico de prestigio.
El nombre del periódico
era "Mi patria"
o (farsí) "Mi patria".
Me quedé impresionada con su archivo,

Modern Greek (1453-): 
μέρος του πολιτισμού, της φύσης, μπορεί 
και της καθημερινότητας των ανθρώπων.
Έτσι σ' αυτό το χώρο οι επισκέπτες μπορούν
να δημιουργήσουν την δική τους άποψη.
Έγραψα αυτή την πρόταση
και την πήγα στη σχολή εικαστικών
και εφαρμοσμένων τεχνών Rueff.
Η συντονίστρια της γκαλερί 
ενθουσιασμένη με ρώτησε,
«Ώστε είσαι φωτογράφος;»
«Όχι», δεν ήμουν.
«Χμ, έχεις καθόλου δείγματα φωτογραφιών;»
«Όχι».
«Έχεις κάποια εμπειρία
από διοργάνωση έκθεσης φωτογραφίας;»
«Σχετικά μ' αυτό, όχι».
Όμως δεν τελείωσε εδώ.
Δεν ήμουν φωτογράφος, αλλά είχα
αρκετούς φίλους φωτογράφους.
Έτσι, επικοινώνησα μαζί τους.
Και τελικά εντόπισα ένα φίλο εκδότη
σε ένα περιοδικό με πολύ καλή φήμη.
Το περιοδικό λέγεται «Η Πατρίδα μου»
ή (Φαρσί) «Η Πατρίδα μου».
Εντυπωσιάστηκα από το αρχείο τους,

Chinese: 
文化的一部分，自然的一部分，
也可以是人们每天的生活。
然後在这个平台，
参观者可以有他们自己的印象。
我写下了这个提案然後带着它
去了 Rueff 视觉与表演艺术学校。
画廊协调员听到後非常地兴奋，她问我，
“所以，你是一名摄影师？”
“不，”我不是。
“那你有没有样板照片？”
“没有。”
“你有任何策划摄影展的经验嘛？”
“那个吗？没有。”
可这不是故事的结尾。
我不是一名摄影师，
但我有很多摄影师朋友。
我然後和他们进行了联系。
最终我和一位朋友取得了联系，
他是一名备受好评的画册的编辑。
那个画册的刊名是“我的祖国”
或者说（波斯语）“我的祖国”。
他们的成果使我惊讶，

Modern Greek (1453-): 
περισσότερες από 22.000 φωτογραφίες,
μέσα σε έξι χρόνια δουλειάς.
Και ο εκδότης μου είπε
ότι σε περιοδείες τους σε άλλες χώρες,
το περιοδικό τους το αποκαλούσαν
«National Geographic του Ιράν».
Για την καθημερινότητα του κόσμου,
χρειαζόμασταν φωτογραφίες του δρόμου.
Απευθυνθήκαμε σε άλλους φωτογράφους,
ακόμη και σε μπλόγκερς
με καλές φωτογραφίες του Ιράν.
Τελικά, καλέσαμε όλους όσους 
είχαν μια φωτογραφία από το Ιράν
να την μοιραστούν διαδικτυακά με
hashtag «Το Ιράν πέρα από την πολιτική».
Στο μυαλό μου όλα ήταν απλά.
Είχαμε όλες αυτές τις φωτογραφίες,
μας έδιναν μια φωτογραφία,
εμείς αναλαμβάναμε τα υπόλοιπα.
Χρειαζόμασταν έναν χώρο.
Έχουμε φωτογραφίες, τις κορνιζάρουμε, 
και τώρα έχουμε μια έκθεση φωτογραφίας.
Αλλά η πραγματικότητα
ήταν εντελώς διαφορετική.
Πολλή δουλειά, πολλή συνεργασία,
επικοινωνία, και φυσικά, παρεξηγήσεις.
Χρειαζόμουν βοήθεια, πολλή βοήθεια.
Μίλησα σχεδόν με όλους τους φίλους μου.

Spanish: 
más de 22 000 fotos,
alrededor de 6 años de trabajo.
El editor me dijo que en su gira
por otros países
llamaban al periódico
el "National Geographic de Irán."
Para plasmar la vida diaria de la gente,
necesitábamos fotos de la calle.
Contactamos con otros otros fotógrafos,
e incluso blogueros que 
tenían fotos de Irán.
Por último, invitamos a todos los
que tuvieran una foto de Irán
a compartirla en las redes sociales
bajo el hashtag "Iran beyond Politics".
En mi cabeza todo era muy fácil.
Teníamos todas esas fotos,
ellos nos dan una foto y
nosotros nos encargamos de lo demás.
Necesitábamos un lugar.
Tenemos fotos, las enmarcamos,
ahora tenemos una exposición fotográfica.
Pero la realidad era totalmente diferente.
Mucho trabajo, mucha colaboración,
entenderse, y por supuesto,
malentendidos.
Necesité ayuda, mucha ayuda;
hablé a casi todos mis amigos.
Y bueno, haciendo el posgrado
nadie tiene tiempo;

Chinese: 
六年裡，
他們拍攝了22000多張照片。
然後那位編輯告訴我，
在別的國家，
這個畫冊叫做“伊朗國家地理。”
我們得有街景照片來
呈現人們的日常生活。
我們聯繫了其他攝影師，
甚至有伊朗美麗照片的部落客。
最終，
我們邀請了所有有伊朗美麗照片的人
來分享在社交媒體上，
並且推送到“政治以外的伊朗”上
在我的腦海裡所有的事情都是那麼的簡單。
我們有了這些照片，
他們提供照片，我們來推送。
我們需要一個平台。
我們有了照片，並且裝裱了它們，
現在我們有了我們的攝影展。
但現實總是與理想相違背。
那麼多的付出，合作，
溝通，當然還有誤傳。
我需要幫助，很多幫助；
我向幾乎我所有的朋友發出請求。
然而你知道，在研究生院，
沒有人有多餘時間；

Korean: 
6년이 넘는 작업 기간의 산물인
22,000점 이상의 사진들에 말입니다.
그리고 그 편집자가 제게 말하길, 
그들이 다른 나라를 여행할 때
그 잡지는 "이란의 내셔널 지오그라픽"
이라 불린다고 했습니다.
일상생활의 사람들을 담기 위해선, 
우리는 거리의 사진들이 필요했어요.
우리는 다른 사진작가들에게도 연락했죠,
그리고 이란에 대한 좋은 사진을 가진
블로거들에게도요.
마지막으로, 우리는 이란의 사진을 
갖고 있는 모든 사람들이
"정치 너머의 이란" 이라 해시태그를 달아
그 사진들을 소셜 미디어에 공유하도록 했습니다.
제 생각으로는 모든 것이 간단했어요.
우리는 이 모든 사진을 가지고 있었고
그들은 사진을 준비하고, 
우리는 나머지를 준비했습니다.
우리는 공간이 필요했어요.
우리는 사진을 가지고, 액자에 넣어, 
사진전을 열면 됩니다.
하지만 현실은 완전히 달랐습니다.
굉장히 많은 일과, 엄청난 협력과
대화와, 물론, 오해도 있었습니다.
저는 도움, 많은 도움이 필요했어요; 
전 거의 모든 친구들에게 연락했죠.
아시겠지만, 대학원에서는 
아무도 시간이 없어요;

German: 
mehr als 22.000 Fotos,
über sechs Jahre ihrer Arbeit.
Der Redakteur erzählte mir,
dass die Zeitschrift
auf ihren Auslandsreisen
als "National Geographic
des Iran" bezeichnet wurde.
Um den Alltag der Menschen zu zeigen,
brauchten wir Straßenfotografie.
Wir traten in Kontakt
mit anderen Fotografen
und sogar mit Bloggern,
die gute Fotos vom Iran hatten.
Zuletzt luden wir alle, die Fotos
vom Iran besaßen, dazu ein,
sie in den sozialen Medien mit dem Hashtag
"Iran jenseits von Politik" zu teilen.
In meiner Vorstellung war es leicht:
Wir hatten all diese Fotos,
sie reichten ein Foto ein,
wir kümmerten uns um den Rest.
Wir brauchten einen Raum.
Wir hatten Fotos, wir rahmten sie --
und schon hatten wir eine Fotoausstellung.
Aber die Wirklichkeit war völlig anders.
So viel Arbeit, so viel Zusammenarbeit,
Kommunikation und, natürlich,
Missverständnisse.
Ich brauchte Hilfe, sehr viel Hilfe;
ich fragte bei fast allen Freunden nach.
An der Graduate School
hat eigentlich niemand Zeit,

Chinese: 
六年里，
他们拍摄了22000多张照片。
然後那位编辑告诉我，
在别的国家，
这个画册叫做“伊朗国家地理。”
我们得有街景照片来
呈现人们的日常生活。
我们联系了其他摄影师，
甚至有伊朗美丽照片的博客主。
最终，
我们邀请了所有有伊朗美丽照片的人
来分享在社交媒体上，
并且推送到“政治以外的伊朗”上
在我的脑海里所有的事情都是那麽的简单。
我们有了这些照片，
他们提供照片，我们来推送。
我们需要一个平台。
我们有了照片，并且装裱了它们，
现在我们有了我们的摄影展。
但现实总是与理想相违背。
那麽多的付出，合作，
沟通，当然还有误传。
我需要帮助，很多帮助；
我向几乎我所有的朋友发出请求。
然而你知道，在研究生院，
没有人有多余时间；

English: 
more than 22,000 photos,
over six years of their work.
And the editor told me
that, in their touring other countries,
the journal has been called
"National Geographic of Iran."
For having everyday life of people,
we needed street photography.
We reached out to other photographers,
and even bloggers
who had good photos of Iran.
Lastly, we invited everyone
who had a photo of Iran
to share it in the social media,
to hashtag "Iran beyond Politics."
In my mind everything was simple.
We had all these these photos,
they provide a photo,
we are in charge of the rest.
We needed a space.
We have photos, we frame them,
now we have a photo exhibition.
But the reality was totally different.
So much work, so much collaboration,
communication, and of course,
miscommunication.
I needed help, lots of help;
I reached out to nearly all my friends.
And you know, in grad school
nobody has time;

German: 
aber wenn man eine gute Geschichte hat,
helfen die Leute einem gern.
Ich bekam viel Hilfe.
Eine Gruppe bereitete am Tag
der Eröffnung persische Snacks zu,
natürlich mit Safran.
Eine große Gruppe für das Fundraising;
eine weitere Gruppe, die Werbung machte;
eine große Gruppe von Übersetzern,
die alles auf Farsi erhielten
und ins Englische übersetzten;
und ein amerikanischer Freund,
der jede einzelne Beschreibung
überprüfte und bearbeitete,
um die Verständlichkeit
der Inhalte zu garantieren.
Schließlich war sie fertig,
die Fotoausstellung
"Iran jenseits von Politik":
Fast 50 Fotos mit Beschreibungen
auf Farsi und Englisch
und einer kleinen Karte, die zeigte,
wo die Fotos aufgenommen wurden.
Es kamen 600 Besucher,
darunter Einzelne, Gruppen,
Studenten der Geschichte,
Politikwissenschaft, Architektur.
Es dauerte mehr als ein Jahr,
bis das Projekt abgeschlossen war.

Chinese: 
但如果你有一個好的故事，
人們還是很樂意幫助的。
我有了很多幫助。
有一個小組負責在
接待日上準備波斯小吃，
當然，有藏紅花在裡面。
有一個大組負責籌款；
還有一個組負責推廣；
一個大組負責翻譯
將所有的波斯語翻譯成英文；
有一個美國朋友非常認真
的檢查並編輯了每一句描述，
這樣我們的內容才能
準確地傳達到我們的觀眾。
最終攝影展的
展覽日子到了；
有大概50張相片，每一張
帶著波斯語和英文的雙語解釋
還有一張小地圖顯示
照片是在哪裡拍下的，
有600人參與，包括個人和集體，
學生來自歷史系，政治科學系，
還有建築系。
這個計劃從開始到結束耗時一年多。

Chinese: 
但如果你有一个好故事，
人们还是很乐意帮助的。
有很多人帮助我。
有一个小组负责在
接待日上准备波斯小吃，
当然，有藏红花在里面。
有一个大组负责筹款；
还有一个组负责推广；
一个大组负责翻译
将所有的波斯语翻译成英文；
有一个美国朋友非常认真
的检查并编辑了每一句描述，
这样我们的内容才能
准确地传达到我们的观众。
最终摄影展的
展览的日子到了；
有大概50张相片，每一张
带着波斯语和英文的双语解释
还有一张小地图显示
照片是在哪里拍下的，
有600人参与，包括个人和集体，
学生来自历史系，政治科学系，
还有建筑系。
这个计划从开始到结束耗时一年多。

Modern Greek (1453-): 
Και ξέρετε, στο μεταπτυχιακό 
σε κανέναν δεν περισσεύει χρόνος,
αν όμως έχεις μια καλή ιστορία να πεις,
τους αρέσει να βοηθούν.
Εγώ είχα πολλή βοήθεια.
Μια ομάδα έφτιαχνε περσικά σνάκ 
για τα εγκαίνια της εκδήλωσης,
με σαφράν φυσικά.
Μια μεγάλη ομάδα ήταν
στη συγκέντρωση χρημάτων.
Άλλη ομάδα δούλευε 
στη διαφήμιση και προβολή.
Μια μεγάλη ομάδα μεταφραστών
τα έπαιρνε όλα από τα Φαρσί
και τα μετέφραζε στα Αγγλικά,
κι ένας Αμερικάνος φίλος έκανε τον έλεγχο
και την επιμέλεια κάθε περιγραφής,
έτσι ώστε να μεταφέρει ξεκάθαρα 
το περιεχόμενο στο κοινό.
Επιτέλους ολοκληρώθηκε,
η έκθεση φωτογραφίας
«Το Ιράν μακριά από την πολιτική»
Σχεδόν 50 φωτογραφίες με περιγραφές
σε Φαρσί και Αγγλικά,
και ένας μικρός χάρτης που δείχνει
που τραβήχτηκε η κάθε φωτογραφία.
600 άνθρωποι ήρθαν, 
ανάμεσά τους πρόσωπα, ομάδες,
φοιτητές ιστορίας,
πολιτικής επιστήμης, αρχιτεκτονικής.
Αυτό το έργο πήρε περισσότερο
από έναν χρόνο από την αρχή ως το τέλος.

Korean: 
그러나, 만약 당신이 좋은 이야기를 
갖고 있다면, 사람들은 도우려고 하죠.
전 많은 도움을 받았습니다.
환영식 날에 일하는 그룹은 
페르시안 간식을 준비했죠,
물론, 사프란을 써서요.
큰 그룹의 사람들은 
모금하는 일을 했습니다;
다른 그룹은 홍보및
광고 작업을 했죠;
다른 큰 그룹의 번역자들은
모든 페르시아 어의 자료를 받아서
영어로 번역했습니다;
미국인 친구는 감수를 하고 
모든 설명들을 편집했어요.
그래서 그 내용들이 관객들에게 
정확하게 전달될 수 있도록 말입니다.
드디어, 다 되었어요.
"정치 너머의 이란"이라는 
사진전이요;
약 50 여점의 페르시아 어와 
영어로 설명이 된 사진들과
그 사진들이 찍힌 장소를 
보여주는 작은 지도도 있었습니다.
600 명의 사람이 모였죠, 
개인들, 단체와
역사, 정치학, 건축학 등을 전공하는 
학생들이 모였습니다.
이 작업은 시작부터 끝까지 
1년이 넘게 걸렸죠.

English: 
but if you have a good a story to tell,
people like to help.
I had lots of help.
A group working on reception day
preparing Persian snacks,
of course, with saffron.
A big group working on fundraising;
another group working on
publicity and advertisement;
a big group of translators
receiving everything in Farsi,
translating it in English;
an American friend who fact-checked
and edited every single description,
so the contents can convey
to the audience clearly.
Finally, it was there,
"Iran beyond Politics,"
the photo exhibition;
nearly 50 photos with descriptions
in Farsi and English,
and a small map that shows
where the photo was taken.
600 people showed up,
including individuals, groups,
students of classes like history,
political science, architecture.
This project took more than a year
from the beginning to the end.

Spanish: 
pero si tienes una buena historia
que contar, les gusta ayudar.
Tuve mucha ayuda.
Un grupo trabajando el día de la 
inauguración preparando tentempiés persas,
por supuesto, con azafrán.
Un gran grupo que trabajó en
la recaudación
de fondos, otro grupo trabajó en
publicidad y anuncios,
un gran grupo de traductores
que recibían todo en farsí
y lo traducían al inglés.
Un amigo estadounidense que comprobaba
todo y editaba todas las descripciones,
con el fin de que el contenido
llegara a la audiencia.
Por fin la teníamos,
la exposición fotográfica
"Irán más allá de la política".
Casi 50 fotos con descripciones
en farsí e inglés
y un pequeño mapa que marca
dónde se tomaron las fotos.
Vinieron 600 personas, 
incluyendo grupos,
estudiantes de historia, ciencias
políticas, o arquitectura entre otros.
Tardamos un año en hacer este proyecto
de principio a fin.

Spanish: 
Al mostrar la exposición "Irán
más allá de la política",
tomamos a los visitantes,
los llevamos por las montañas,
por los desiertos.
Los llevamos a un viaje para 
ver las colinas llenas de flores,
para enseñarles la riqueza de mi historia,
a través de los monumentos históricos
del castillo de Ciro II el Grande,
la fascinante arquitectura islámica,
llena de adornos, llena de colores.
Los llevamos a las ceremonias religiosas,
incluso a la danza tradicional.
Para que pudieran conocer la vida diaria
los llevamos a las grandes ciudades
llenas de tráfico y edificios.
Pudieron entrever su vida cotidiana
gracias a fotos de tiendas, puestos
de barrio,
panaderías cocinando los productos
frescos de cada día,
de cada lugar de mi hogar, Irán.

Chinese: 
然後在“政治以外的伊朗",
我们带着我们的观众，
翻过山峦，
穿过沙漠。
带着我们的观众去领略
遍布花朵的山丘的美丽，
感受我的文明所拥有的辉煌历史，
透过历史上的一个个瞬间，
居鲁士大帝的城堡
各种迷人的伊斯兰建筑，
还有那复杂多彩的图案。
带着我们的观众去往宗教仪式，
甚至传统舞蹈。
去体验人们每天的生活。
带着我们的观众去往
各个繁华的大城市。
通过展示城市商店，街角，
面包房每天准备新鲜的食品，
我家乡伊朗的每一个角落的照片，
通过照片，
它们给观众传达了一个遐想。

German: 
Mit der Ausstellung
"Iran jenseits von Politik"
nahmen wir die Besucher
mit auf eine Wanderung durch die Berge
und durch Wüsten.
Wir nahmen sie mit auf eine Reise
zu Berghängen voller Blumen.
Wir zeigten ihnen den Reichtum
meiner Geschichte:
Wir zeigten historische Monumente,
das Schloss von Kyros dem Großen,
faszinierende islamische Architektur
voller Muster, voller Farbenpracht.
Wir nahmen sie mit
zu religiösen Zeremonien,
sogar zu einem traditionellen Tanz.
Für eine Kostprobe vom Alltag der Menschen
nahmen wir die Besucher mit
in Großstädte voller Verkehr und Gebäude.
Wir gaben ihnen einen Einblick
in das Alltagsleben,
indem wir ihnen Bilder von Kaufhäusern
und Tante-Emma-Läden zeigten,
von Bäckereien, die täglich frisch backen,
in jeder Ecke meiner Heimat, Iran.
"Iran jenseits von Politik" --

Korean: 
그리고 "정치 너머의 이란"을 
전시할 때
우리는 관객들을 데리고
산들을 함께 거닐고
온 사막을 다녔죠.
우리는 그들이 언덕에 가득한 꽃들을
경험할 수 있는 여행에 데리고 갔고
우리는 그들에게 우리의 
유수한 역사를 보여줬습니다.
우리의 역사적 유적지인, 
위대한 사이러스의 궁전을 보여줌으로써
경이로운 이슬람의 건축과, 
가득찬 문양과, 풍성한 색감을요.
우리는 그들을 종교행사와 
전통 무용에도 데리고 갔습니다.
일상 생활의 사람들을 느끼기 위해서
우리는 그들을 교통체증과 빌딩으로 
가득찬 큰 도시로 데리고 갔습니다.
그것들은 일상의 단편들을 보여줬죠,
사진들 속에서 상점들과, 
모퉁이의 가게들과
매일 새로운 빵을 굽는 제과점들과
나의 고향, 이란의 
구석구석까지 보여줬습니다.

Modern Greek (1453-): 
Και δείχνοντας 
«Το Ιράν πέρα από την πολιτική»,
πήραμε το κοινό μας,
τους περάσαμε από βουνά,
από ερήμους.
Τους πήραμε σ' ένα ταξίδι για να
βιώσουν την πλαγιά γεμάτη λουλούδια,
τους δείξαμε τον πλούτο της ιστορίας μου,
δείχοντας τους τα ιστορικά μνημεία,
το κάστρο του Κύρου του Μέγα,
μαγευτική ισλαμική αρχιτεκτονική, 
γεμάτη μοτίβα, γεμάτη χρώματα.
Τους πήγαμε σε θρησκευτικές τελετές,
ακόμα και σε παραδοσιακούς χορούς.
Για μια γεύση από
την καθημερινότητα του κόσμου,
τους πήγαμε σε μεγάλες πόλεις
με πολλά κτίρια και κίνηση.
Τους δίνουν μια άποψη της καθημερινής ζωής
δείχνοντας τους εικόνες
από πολυκαταστήματα, ψιλικατζίδικα,
φούρνους που ετοιμάζουν 
φρέσκα προϊόντα κάθε μέρα,
σε κάθε γωνιά της πατρίδας μου, του Ιράν.

Chinese: 
然後在“政治以外的伊朗",
我們帶著我們的觀眾，
翻過山巒，
穿過沙漠。
帶著我們的觀眾去領略
遍佈花朵的山丘的美麗，
感受我的文明所擁有的輝煌歷史，
透過歷史上的一個個瞬間，
居魯士大帝的城堡
各種迷人的伊斯蘭建築，
還有那複雜多彩的圖案。
帶著我們的觀眾去宗教儀式，
甚至傳統舞蹈。
去體驗人們每天的生活。
帶著我們的觀眾去往
各個繁華的大城市。
通過展示城市商店，街角，
面包房每天準備新鮮的食品，
我家鄉伊朗的每一個角落的照片，
通過照片，
它們給觀眾傳達了一個遐想。

English: 
And in showing "Iran beyond Politics",
we took our audience,
we walked them through mountains,
through deserts.
We took them on a journey to experience
the hillside full of flowers,
we showed them the richness of my history,
through showing the historical monuments,
the castle of Cyrus the Great,
mesmerizing Islamic architecture,
full of pattern, full of colors.
We took them to religious ceremonies,
even to traditional dance.
To taste the everyday life of people,
we took them to big cities
full of traffic and buildings.
They give them a glimpse of everyday life
by showing pictures
of stores, corner shops,
bakeries preparing
fresh products every day,
in every corner of my home, Iran.

Modern Greek (1453-): 
«Το Ιράν πέρα από την πολιτική» -
αυτή η έκθεση δεν ήταν η φωνή μου.
Ήταν η φωνή όλων αυτών
των φωτογράφων και δημοσιογράφων
που δεν μπορούσαν να είναι εδώ,
που πριν δεν μπορούσαν
να μοιραστούν τις φωτογραφίες τους
με άλλα περιοδικά σε διεθνή κλίμακα
εξαιτίας των κυρώσεων και
των περιορισμών στην επικοινωνία.
Και το τρίτο κεφάλαιο αυτής της ιστορίας
υπερβαίνει την παρουσίαση
μιας χώρας στη Μέση Ανατολή.
Και αυτή η ομιλία δεν είναι
για να ξεσηκώσει και να πω,
«Α, οι πολιτικές διαφορές δεν υπάρχουν».
Όχι.
Δεν θέλω να το αρνηθώ αυτό, σίγουρα όχι.
Θα ήθελα να μοιραστώ μαζί σας
τη δύναμη των μέσων,
στο να μη δείχνουν ολόκληρη την ιστορία,
στο να μην παρουσιάζουν
ολόκληρη την όλη εικόνα,
να παρουσιάζουν μια μόνο όψη
της χώρας, την πολιτική όψη,
να αγνοούν όλες αυτές τις ιστορίες
που είναι εκεί έξω
και έτσι να καθορίζουν την κουλτούρα -
σε αυτή την περίπτωση, την κουλτούρα μου.
Τα μέσα μπορούν να είναι τόσο ισχυρά
ώστε να προκαλέσουν άγνοια

Korean: 
"정치 너머의 이란" - 이 전시회는 
제 목소리가 아닙니다.
그것은 여기에 참석하지 못한 
모든 사진 작가와 신문 기자들
그들의 목소리이고
그들은 예전에 자신들의 사진들을 
다른 저널들과 함께
국제적인 차원에서 
보일 수가 없었어요.
왜냐하면 정치적 재제와 
통신 제한 때문입니다.
이 이야기의 세 번째 장은
단순히 중동의 한 국가를 소개하는 것 
그 이상에서 시작됩니다.
그리고 이 연설은
"오, 정치적 이견은 
존재하지 않아요." 라는 말을
하려는 것이 아닙니다. 아니에요.
저는 부정하지 않겠습니다, 절대로요.
저는 여러분과 언론의 위력에 
대해서 얘기하려고 합니다,
전체적 이야기를 하는 것이 
아니라는 점에서 언론이 갖는 위력
전체적 그림을 보여주지 않고
한 국가의 한 부분에 불과한
정치적인 면만을 제시하고
세상에 존재하는 문화, 
이 경우엔 제 문화를 형성하는
다른 모든 이야기들을 무시하는
언론의 위력을요.
언론은 무지함을 만들고

Spanish: 
"Irán más allá de la política".
Esta historia no era mi voz,
era la voz de todos los fotógrafos
y periodistas
que no estuvieron ahí,
que ni pudieron compartir
sus fotos antes
con otros periódicos a
escala internacional
debido a las sanciones y
limitaciones de la comunicación.
El tercer capítulo de esta
historia va más allá
de presentar un país de Oriente Medio.
Con esta charla no
vengo a decir:
"Oh, no existen diferencias
políticas."
No.
No quiero negarlo,
en absoluto.
Me gustaría compartir con vosotros
el poder de los medios,
un poder que no cuenta
toda la historia,
un poder que no muestra
todo lo que hay,
y que enseña tan solo una cara
del país, la cara política;
que hace caso omiso de las
historias que existen
y modifica la cultura, en
este caso, mi cultura.
Los medios de comunicación son
tan poderosos que pueden crear ignorancia

English: 
"Iran beyond Politics" -
this exhibition was not my voice.
it was the voice of all those
photographers and journalists
who could not be here,
who could not even share
their photos earlier
with other journals
on international scales
because of the sanctions
and limitation in communication.
And the third chapter
of this story goes beyond
introducing a country in the Middle East.
And this talk is not
an inspirational talk to say that,
"Oh, the political differences
do not exist."
No.
I do not want to deny that,
definitely not.
I would like to share with you
the power of media,
the power of media
in not showing the whole story,
the power of media
in not presenting the whole picture,
and presenting one facet of the country,
the political facet;
and ignoring all those stories
that are out there
and shaping the culture;
in this case, my culture.
Media can be so powerful
to create ignorance

Chinese: 
这个展览并不是我的声音。
因为种种国际制裁，
和闭塞的信息网络
这个展览是所有不能站在这
甚至不能将他们的作品展出
在其他国际性画册上
的摄影师和记者的声音。
最终我来到了我故事的第三章
来介绍一个来自中东的国家。
我今天的演讲并不是在说
“伊朗与外界并没有政治上的分歧。“
不。
毫无争议的，我并不想否认它。
我想与你们分享媒体的力量，
不讲述所有故事是
媒体力量的一部分，
不呈现所有的事实也是
媒体力量的一部分，
它排开了所有其它美好的故事
所有她灿烂的文化，我的文化；
却只向人们展现了她政治的一面
媒体非常的擅长混淆事实

Chinese: 
這個展覽並不是我的聲音。
因為種種國際制裁，
和閉塞的信息網路
這個展覽是所有不能站在這
甚至不能將他們的作品展出
在其他國際性畫冊上
的攝影師和記者的聲音。
最終我來到了我故事的第三章
來介紹一個來自中東的國家。
我今天的演講並不是在說
“伊朗與外界並沒有政治上的分歧。“
不。
毫無爭議的，我並不想否認它。
我想與你們分享媒體的力量，
不講述所有故事是
媒體力量的一部分，
不呈現所有的事實也是
媒體力量的一部分，
它排開了所有其它美好的故事
所有她燦爛的文化，我的文化；
卻只向人們展現了她政治的一面
媒體非常的擅長混淆事實

German: 
diese Ausstellung war nicht meine Stimme.
Sie war die Stimme aller
Fotografen und Journalisten,
die nicht anwesend sein konnten,
die ihre Fotos früher nicht einmal
an internationale Zeitschriften
weitergeben konnten,
weil Sanktionen und die Einschränkung
der Kommunikation sie hinderten.
Das dritte Kapitel dieser Geschichte
geht über die Vorstellung eines Landes
im Nahen Osten hinaus.
Das hier ist kein inspirierender Vortrag,
in dem behauptet wird, "Es gibt
keine politischen Differenzen."
Nein.
Das will ich nicht bestreiten,
bestimmt nicht.
Ich möchte Ihnen die Macht
der Medien deutlich machen,
die Macht der Medien, wenn sie
nicht die ganze Geschichte erzählen,
die Macht der Medien, wenn sie
nicht das ganze Bild zeigen,
sondern nur eine Seite eines Landes,
nämlich die politische Seite,
und all die Geschichten ignorieren,
die es da draußen noch gibt
und die Kulturen prägen;
in diesem Fall meine Kultur.
Die Macht der Medien ist so groß,
dass sie Ignoranz schaffen

German: 
und den Blick auf eine Personengruppe,
eine Nationalität oder eine Religion
in den Augen der restlichen Welt
verzerren können.
Diese Ignoranz und Verzerrung
können so stark sein,
dass die betroffenen Menschen
ihre Identität lieber verstecken,
dass sie einen Teil von sich verbergen.
Medien können so mächtig sein.
Heute nutze ich dieselben Medien,
um mit jungen Leuten zu reden
und ihnen zu sagen:
"Wenn du einen Teil
deiner Identität versteckst,
überlege doch noch einmal,
dein wirkliches Ich zu zeigen
und deine Identität voll und ganz
und mit Stolz anzunehmen."
Ich möchte meinen Vortrag mit einem Zitat
von Chmamanda Adichie schließen,
einer nigerianischen Romanautorin.
"Die einzelne Geschichte
erzeugt Klischees,
und das Problem von Klischees
ist nicht, dass sie falsch sind,
sondern, dass sie unvollständig sind.
Sie machen aus einer Geschichte
die einzige Geschichte."
Die USA haben aus den Medien
ein Bild vom Iran bekommen

Modern Greek (1453-): 
και να διαστρεβλώσουν την εικόνα 
μιας ομάδας, εθνικότητας, ή θρησκείας
στα μάτια του υπόλοιπου κόσμου.
Αυτή η άγνοια και διαστρέβλωση
μπορεί να είναι τόσο έντονη
που αυτά τα άτομα να προτιμούν
να κρύβουν την ταυτότητά τους,
να κρύβουν μέρος του εαυτού τους.
Τα μέσα μπορεί να είναι τόσο ισχυρά.
Σήμερα χρησιμοποιώ τα ίδια μέσα
για να μιλήσω σε νέα παιδιά εκεί έξω
και να τους πω:
Αν κρύβετε μέρος της ταυτότητάς σας,
ίσως κατά βάθος να θέλετε
να αποκαλύψετε ποιοι είστε
και να αποδεχθείτε την ταυτότητα σας
πλήρως, και εντελώς, και υπερήφανα.
Θα ήθελα να τελειώσω την ομιλία μου
με ένα ρητό της Τσιμαμάντα Αντίτσι,
μιας νιγηριανής συγγραφέως.
«Η μονόπλευρη ιστορία
δημιουργεί στερεότυπα,
και το πρόβλημα με τα στερεότυπα
δεν είναι ότι δεν ισχύουν,
αλλά ότι είναι ελλιπή.
Κάνουν μια ιστορία
να είναι η μόνη ιστορία».

Spanish: 
y distorsionar la forma en la que
el mundo ve a un grupo de gente,
nacionalidad o religión.
La ignorancia y la distorsión
pueden ser tan grandes
que hacen que esa gente prefiera
esconder su identidad,
esconder una parte de ellos mismos.
Los medios pueden tener mucha poder.
Y hoy estoy usando el mismo medio de
comunicación para hablar a los jóvenes
y decirles:
Si escondes parte de tu identidad
quizás tengas dudas en mostrar
quién realmente eres
y aceptarte por completo, de lleno
y de forma orgullosa.
Me gustaría terminar con una
cita de Chimamanda Adichie,
una novelista nigeriana.
"La historia única crea estereotipos,
y el problema con los estereotipos no 
es que sean falsos,
sino que son incompletos.
Hacen que una historia se 
convierta en una historia única."

Korean: 
사람들, 국적, 종교 그룹에 대한 
세계의 다른 이들의 관점을
왜곡하는 데 위력을 발휘할 수 있습니다.
그리고 이 무지와 왜곡의 정도는
그 그룹의 사람들은 
그들의 정체를 숨기기를 선호하고,
그들의 한 부분을 숨길 
정도로 심할 수 있습니다.
언론은 매우 강력할 수 있습니다.
오늘 저는 똑같은 언론을 통해서 
세상의 젊은이들
그들에게 말하고자 합니다:
만약 당신의 정체성을 숨기고 있다면,
아마도 이를 다시 생각해서 
당신이 누구인지 드러내고
당신의 정체성 전체를, 완전하고,
자랑스럽게 받아들일 수 있을 것입니다.
저는 나이지리아의 소설가인
치마만다 아디치에의 말을 인용하며
제 연설을 마치도록 하겠습니다.
"단일한 이야기는 고정관념을 만드는데,
고정 관념의 문제는 그것이 
거짓이라는 것에서 오는 것이 아니라,
그것이 불완전하다는 
것에서 오는 것입니다.
그들이 만든 한가지 이야기는
유일한 이야기가 됩니다."

English: 
and distort the view of a group of people,
nationality, or a religion
in the eyes of the rest of the world.
And this ignorance and distortion
can be so strong
that those people prefer
to hide their identity,
to hide part of themselves.
Media can be so powerful.
Today I'm using the same media
to talk to young people out there
and tell them:
if you're hide part of your identity,
maybe you have a second thought
of revealing who you are
and embracing your identity
fully, and completely, and proudly.
I would like to end my talk
with a quote from Chimamanda Adichie,
a Nigerian novelist.
"The single story creates stereotypes,
and the problem with the stereotypes
is not that they are untrue,
but they are incomplete.
They make one story
become the only story."

Chinese: 
并且在他们的听众面前
歪曲一个国家的人民，文化，
和他们的信仰。
被媒体歪曲的事实可以
是那样的具有影响力
致使一部分人宁愿将
他们的身份掩藏起来，
将他们与生俱来的一部分掩藏起来。
媒体可以是那样的强大。
今天，我站在这里用着同样的
媒体来告诉我们的年轻一代
告诉他们；
如果你掩藏了你的身份，
也许现在你会有这样一个想法，
带着自豪，完整的告诉别人你是谁。
我想要 用一位尼日利亚
小说家Chimamanda Adichie
的一句话来结束我今天的演讲。
单一故事产生刻板印象，
刻板印象的缺点不是它们不真实，
而是它们并不完整。
它们将一个故事转变
成了唯一的故事。

Chinese: 
並且在他們的聽眾面前
歪曲一個國家的人民，文化，
和他們的信仰。
被媒體歪曲的事實可以
是那樣的具有影響力
致使一部分人寧願將
他們的身份掩藏起來，
將他們與生俱來的一部分掩藏起來。
媒體可以是那樣的強大。
今天，我站在這裡用著同樣的
媒體來告訴我們的年輕一代
告訴他們；
如果你掩藏了你的身份，
也許現在你會有這樣一個想法，
帶著自豪，完整的告訴別人你是誰。
我想要 用一位尼日利亞
小說家Chimamanda Adichie
的一句話來結束我今天的演講。
單一故事產生刻板印象，
刻板印象的缺點不是它們不真實，
而是它們並不完整。
它們將一個故事轉變
成了唯一的故事。

Chinese: 
美国媒体对伊朗有一个描述，
然而我们并不想通过展览
来否认那个描述，
但我们想通过介绍我
家乡伊朗的历史，伟人，
还有那雄伟的景观
来修饰那一个描述。
今天，在我来到美国四年後，
我得以站在这个舞台上，
如果你问我我是谁，
我会自豪的说出，
“我是Maryam，我来自伊朗。”
谢谢。
（掌声）

English: 
The United States has one portrait
of Iran in the media,
and with this exhibition, we would like
not to negate that portrait at all,
but to supplement it
with rich history, intelligent people,
and magnificent geography
of my home, Iran.
And today I'm here, on this stage,
four years after my arrival in the US,
and if you ask me who I am,
I will say proudly,
"I'm Maryam, from Iran."
Thank you.
(Applause)

Korean: 
미국에서는 언론에서 이란에 대한
오직 한가지 그림만 가지고 있고,
그리고 이 전시회에서, 우리는 
그 그림을 전부 부정하려는 것이 아니라
그것을 풍부한 역사와 지적인 사람들,
그리고 웅장한 지리의 
제 고향, 이란으로 보완하려는 겁니다.
그리고 오늘, 미국에 온 지 4년이 
지난 후에, 저는 여기 이 무대에 섰습니다.
만약 당신이 제가 누구냐고 묻는다면,
저는 자신있게 말할 겁니다,
"저는 이란에서 온 마리암입니다."
감사합니다.
(박수)

Chinese: 
美國媒體對伊朗有一個描述，
然而我們並不想通過展覽
來否認那個描述，
但我們想通過介紹我
家鄉伊朗的歷史，偉人，
還有那雄偉的景觀
來修飾那一個描述。
今天，在我來到美國四年後，
我得以站在這個舞台上，
如果你問我我是誰，
我會自豪的說出，
“我是Maryam，我來自伊朗。”
謝謝。
（掌聲）

Spanish: 
EE. UU. ofrece una imagen de Irán 
en los medios de comunicación,
y con esta exposición, no nos gustaría
desmentir esa imagen,
sino completar con historia,
personas inteligentes,
y una geografía magnífica de
mi hogar, Irán.
Hoy estoy aquí, en este escenario,
cuatro años después de llegar a este país,
y si me preguntáis quién soy
os responderé orgullosa:
"Soy Maryam, de Irán."
Gracias.
(Aplausos)

Modern Greek (1453-): 
Οι Ηνωμένες Πολιτείες έχουν
ένα προφίλ του Ιράν στα ΜΜΕ,
και μ' αυτή την έκθεση
δεν θελήσαμε να το ακυρώσουμε,
αλλά να το εμπλουτίσουμε με την πλούσια
ιστορία, τους έξυπνους ανθρώπους,
και τη σπουδαία γεωγραφία
της πατρίδας μου, του Ιράν.
Και σήμερα είμαι εδώ, σ' αυτή τη σκηνή,
4 χρόνια μετά την άφιξη μου στις ΗΠΑ,
και αν με ρωτήσετε ποια είμαι,
περήφανη θα σας πω,
«Είμαι η Μάριαμ, από το Ιράν».
Ευχαριστώ.
(Χειροκρότημα)

German: 
und mit dieser Ausstellung möchten wir
dieses Bild nicht widerlegen,
sondern erweitern --
mit reicher Geschichte, klugen Menschen
und der herrlichen Geografie
meiner Heimat, dem Iran.
Heute stehe ich hier, auf dieser Bühne,
vier Jahre nach meiner Ankunft in den USA
und wenn Sie mich fragen,
wer ich bin, sage ich stolz:
"Ich bin Maryam aus dem Iran."
Danke.
(Applaus)
