
Russian: 
Великие философы пытались понять мир, в котором мы живем, и
задумывались, как мы должны жить. И я думаю, что это фундаментальные
вопросы, поиск ответов на которые должен быть интересен любому
мыслящему существу.
В соответствии с какими фундаментальными принципами мы должны действовать? Должны ли мы опираться
на моральные правила, которые нельзя нарушать? Должны ли мы выяснить, какие права
есть у всех существ? Должны ли мы оценивать последствия своих действий и использовать эту оценку как основной
критерий для решения, что правильно, а что нет? Это те вопросы, с которыми мы до сих пор сталкиваемся
сегодня. На них нет научного ответа. Это не вопросы о природе вселенной.
Это вопросы о том, как нам следует жить, а это совсем другое. Так что я

English: 
PETER SINGER: Great philosophers have tried
to understand the world we're living in and
have tried to think about how we ought to
live. And I think these are really fundamentally
important questions that any rational being
ought to be interested in trying to find the
answers to.
What are the fundamental principles about
how we ought to act? Ought we to be looking
at moral rules that we ought never to violate?
Ought we to be trying to work out what rights
beings have? Should we be looking at the consequences
of our actions and use that as the ultimate
criterion for deciding what's right and wrong?
These questions are still questions we face
today. They have no scientific answer; They're
not about the nature of the universe in that
way. They're about how we ought to live, which
is a different type of question. And so I

English: 
think it's particularly relevant to look at
what philosophy and what philosophical discussions
have contributed to our reflection and our
thought about how we ought to live.
So my top three current ethical issues would
be global poverty; climate change, which is
clearly related to global poverty; and the
way we treat animals, which I think is a hugely
neglected issue that affects tens of billions
of animals every year.
I think a question that you might use to shape
your thinking around the issue of global poverty
would be: What ought I to be doing to contribute
to helping people in extreme poverty? Each
person who asks that question, of course,
is in a somewhat different situation, but
I'm assuming that you're living in an affluent
country and within that country you're not
among the poorest in that country, so you're
middle class in that country or above, so

Russian: 
думаю, что особенно важно посмотреть на то, какая философия и какие философские обсуждения
влияют на на наши размышления и мысли о том, как нам следует жить.
Так, три важнейших современных этических вопроса для меня: глобальная бедность; изменения климата, которые,
определенно связаны с глобальной бедностью; и то, как мы относимся к животным, и это, по моему мнению,
чрезвычайно запущенный вопрос, который затрагивает десятки миллиардов животных ежегодно.
Думаю, что вопрос, который вам следует задать, чтобы сформировать свою позицию о глобальной бедности,
выглядит так: Что мне нужно делать, чтобы помочь людям, живущим в крайней бедности? Каждый
человек, задающий такой вопрос, находится в несколько другой ситуации, и
предполагаю, что вы живете в развитой стране, и вы не относитесь к
беднейшим жителям этой страны. Наверное, вы относитесь к среднему классу или выше, так что

English: 
you have money to spare after providing for
your all your basic needs and making some
provision for the future. You spend money
on luxuries that you don't need, if it ranges
from buying a bottle of water when you could
drink water that comes out of the tap and
is free or maybe it's taking vacations or
buying clothes when you've got plenty of clothes
to keep you warm and decent. So if you're
in that situation, then you can ask yourself:
What ought to I be doing to consider myself
an ethical person? Is it okay for me just
to be living my life in my society and not
doing anything for people who, through no
fault of their own, are living in extreme
poverty. And if the answer to that is no then
you need to think about, well, what should
I be doing? How much should I be doing?
With regard to climate change, perhaps the
most pressing question is what can I do about

Russian: 
у вас есть свободные деньги после того как вы покроете все свои базовые нужды и сделаете
сбережения на будущее. Вы тратите деньги на предметы роскоши, которые вам не нужны, начиная
с покупки бутылки воды, которую вы можете попить из-под крана
бесплатно, или может быть, вы едете в отпуск или покупаете одежду, когда у вас много приличных
вещей, которые не дадут вам замерзнуть. Если вы именно в такой ситуации, спросите себя:
Что мне следует сделать, чтобы считаться этичным человеком? Нормально ли
просто проживать свою жизнь в обществе и не делать ничего для людей, которые, без
своей вины живут в крайней бедности? Если ваш ответ ""нет",
то подумайте, "Что же мне следует делать?", "Сколько всего мне следует делать?"
По изменению климата, возможно самый затруднительный вопрос - это "Что я могу сделать

English: 
this situation? I'm assuming that, like the
overwhelming majority of scientists, you accept
that climate change is real, that it's happening,
that it is largely caused by human activities
emitting greenhouse gases and that it's going
to be catastrophic—if it's not checked it's
going to have catastrophic results for billions
of people on our planet. I believe there are
two ways in which you can contribute. We can
each contribute by trying to reduce our own
greenhouse gas emissions, reducing activities
that use fossil fuels and release carbon dioxide
into the atmosphere. We all know about that.
Perhaps riding a bike rather than driving
a car or walking more or using public transport.
Those kinds of things help. Not having your
air conditioning on too low, too cool, when
you don't need to and so on. But also we need
to think and people are now thinking more
about what we ought to be eating because meat

Russian: 
с этой ситуацией?" Предполагаю, что, как подавляющее большинство ученых, принимаете,
что изменение климата- это реальность, что это действительно происходит, и что это по большей части вызвано действиями человека,
излучающими парниковые газы, и что это становится катастрофой - если этому не препятствовать,
то это катастрофически повлияет на миллиарды людей на нашей планете. Я считаю, что есть
два способа, как вы можете действовать. Каждый из нас может сокращать личные
выбросы парниковых газов, сокращая деятельность, которая использует горючее топливо и выбрасывает углекислый газ
в атмосферу. Это известно всем нам. Возможно, велосипед вместо
автомобиля, или ходить пешком, или пользоваться общественным транспортом. Это помогает. Не включать
кондиционер на слишком низкую температуру, когда нет необходимости и так далее. Но также нам следует
задуматься, и многие уже задумались, о том, что же нам есть, потому что мясо

English: 
is a major contributor to climate change,
and so that's led a lot of people to become
vegan or to become reducitarian, to reduce
the amount of meat they're eating so they're
only eating meats say two days a week rather
than seven. And all of those things can help.
But, it's still true that it's a bigger problem
that I don't think will be solved by the action
of individuals, so we need to act politically.
We need to come together and put as much pressure
as we can on our political leaders to take
serious steps about this.
The most basic question that you can think
about with regard to animals is: What should
the moral status of animals be? What is it
now? I think we all know that: Essentially,
animals are things. Legally we own animals,
they're property. The farmer owns the animals
he or she raises. The laboratory, the corporation
running the laboratory, owns the animals that

Russian: 
вносит основной вклад в изменения климата, и это привело многих к
веганству или редуктарианству - сокращению количества потребляемого мяса, и они
едят мясо, скажем, два дня в неделю вместо семи. Все это может помочь.
Но это до сих пор правда, и я не думаю, что этот вопрос может быть решен действиями
отдельных людей, так что необходимо действовать политически. Нужно собираться и давить на политических лидеров
так сильно, как это возможно, чтобы они предпринимали серьезные шаги в этом направлении.
Главный вопрос о животных: каким должен быть
моральный статус животных? Каков он сейчас? Думаю, все мы знаем, что по сути
животное считается вещью. Юридически животные принадлежат нам, они наша собственность. Фермеру принадлежат животные,
которых он выращивает. Лаборатория, точнее корпорация, управляющая лабораторией, владеет животными

Russian: 
на которых проводятся тесты. Меховой фермер владеет пушными зверьми. И у животных на самом деле нет
собственных прав.У них нет морального статуса, который бы говорил, что неправильно запирать их
в маленьких клетках. Неправильно растить их каким бы то ни было способом для получения их плоти,
их яиц или их молока для употребления людьми, или проводить болезненные эксперименты
на них, или забивать их ради меха. У них нет такого морального статуса. Так что
первый вопрос: Так неправильно? Я считаю, что неправильно. Думаю, мы виноваты
в спесишизме, дискриминации на уровне видов, как расизм на расовом уровне,
как сексизм на уровне отношений между мужчинами* и женщинами*. И так же как мы пытаемся
преодолеть давние предрассудки против некоторых рас и против женщин*, так же

English: 
they're using to test on. The fur farmer owns
those animals. And they don't really have
rights of their own. They don't have a moral
status that says it's wrong to lock them up
in small cages. It's wrong to raise them by
whatever method will produce their flesh or
their eggs or their milk most cheaply for
humans to consume or to perform painful experiments
on them or to slaughter them for their fur.
They don't have that moral status. And so
the first question is: Is that wrong? And
I believe it is wrong. I think we're guilty
of speciesism which is the analogy at the
species level of racism at the race level
and sexism at the level of relations between
men and women. And just as we are trying to
move past those long-lasting traditional prejudices
against some races and against women, so it's

English: 
time for us to move past the prejudice against
beings who are not members of the species Homo
sapiens, and to say if they can feel, if
their lives can go well or badly, then we
ought not to be ignoring those interests.
We ought not to be sacrificing their interests
just for our convenience or just to get animal
products that we eat a little bit more cheaply.
And then after that you need to think about:
Should I be participating in these industries
at all? Am I complicit in the suffering that's
being inflicted on animals, especially in
factory farms but in other forms of farming
as well? Am I complicit in that when I buy
those products? And, if so, does that mean
that I need to stop buying them? That I need
to move away from a lifestyle that consumes
animal products and move closer to a vegan
lifestyle or move all the way to a vegan lifestyle,
if you can do that, which will mean that I'm

Russian: 
пора преодолевать предрассудки против тех существ, которые не относятся к виду Homo
sapiens, и если они могут чувствовать и могут проводить жизнь хорошо или плохо, то нам
не следует игнорировать их интересы. Мы не должны жертвовать их интересами
только ради своего удобства или ради получения более дешевых животных продуктов, которые мы едим.
И после этого задумайтесь: "Должен ли я вообще участвовать в такой деятельности?
Причастен ли я к страданиям, причиняемым животным, в особенности
на агропромышленных фермах? Да и на других фермах? Причастен ли я к этому, когда покупаю
такие продукты? И если да, то значит ли это, что я должен прекратить их покупать? Что я должен
отойти от образа жизни с потреблением животных продуктов и приблизиться к веганскому,
или полностью перейти на веганский образ жизни, если это возможно, что будет означать, что я

Russian: 
больше не поддерживаю это производство и жестокую эксплуатацию животных?
И, конечно, это будет означать, что мой вклад в изменение климата станет меньше.

English: 
no longer supporting these industries that
are based on the cruel exploitation of animals?
And, of course, will also mean that I'm contributing
less to climate change.
