
Vietnamese: 
" Cái mềm yếu nhất trong thiên hạ chế ngự được cái cực nhất trong thiên hạ "
" Cái không có lại xâm nhập được vào chốn không cùng "
" Vì thế ta đã biết vô vi có ích lợi của nó. Dạy mà không dùng lời, ích lợi của vô vi thì thiên hạ
còn ít biết đến "
Lão Tử
Không có một bằng chứng nào cho thấy Lão Tử là một nhân vật có thật, nhưng nếu ông đã thật sự từng tồn tại
ông đã sống vào khoảng thế kỉ thứ 5 thứ 6 trước công nguyên, cùng thời với Khổng Tử
Triết gia người trung quốc Lão Tử đã viết một kiệt tác có tên " Đạo Đức Kinh"
- là tác phẩm trọng tâm của tư tưởng Lão Tử
Một khái niệm nổi tiếng được đúc rút ra từ triết học Lão Tử là “ vô vi ”, mà có thể được dịch ra thành
" không làm gì"," làm như không làm ", hay nghịch lí của cái " hành động của cái không hành động"
Theo nghĩa ứng dụng, chúng ta có thể mô tả vô vi như là một trạng thái của dòng chảy, thường được ám chỉ như là
cái " vùng " của những người vận động viên

Modern Greek (1453-): 
Αυτό που δεν απαιτεί καμία αντίσταση, 
ξεπερνά και τις σκληρότερες καταστάσεις.
Αυτό που δεν απαιτεί καμία αντίσταση, 
μπορεί να εισέλθει και εκεί όπου δεν υπάρχει χώρος.
Λίγοι στον κόσμο μπορούν να κατανοήσουν τη διδασκαλία που δεν έχει λόγια, ή την αξία της
μη δράσης.
Λάο Τσε
Δεν υπάρχει απόδειξη ότι έζησε ποτέ,
αλλά αν ναι, τότε έζησε γύρω
στον 5ο με 6ο αιώνα π.Χ., 
δηλαδή την ίδια εποχή με τον Κομφούκιο.
Ωστόσο, ο Κινέζος φιλόσοφος Λάο Τσε έγραψε ένα αριστούργημα που ονομάζεται
Τάο Τε Τσίνγκ, που είναι το κύριο έργο του Ταοϊσμού.
Μια γνωστή ιδέα από την οποία προέκυψε η ταοϊστική φιλοσοφία είναι η wu wei, που μπορεί να μεταφραστεί ως
«μη δράση», «αβίαστη δράση»,
ή η παράδοξη «δράση της μη δράσης».
Πρακτικά, μπορούμε να περιγράψουμε τη wu wei
ως: η κατάσταση ΡΟΗΣ, που συχνά αναφέρεται ως
η «ζώνη» από τους αθλητές.

English: 
That which offers no resistance, overcomes
the hardest substances.
That which offers no resistance can enter
where there is no space.
Few in the world can comprehend the teaching
without words, or understand the value of
non-action.
Lao Tzu
There’s no proof that he truly ever lived,
but if he did, it should have been somewhere
around the 5th and 6th century B.C, which
makes him a contemporary of Confucius.
Nevertheless, the Chinese philosopher
Lao Tzu wrote a masterpiece called the Tao
Te Ching, which is the main work of Taoism.
A well-known concept that has emerged from
Taoist philosophy is wu wei, that can be translated
as “non-action”, “effortless action”,
or the paradoxical “action of non-action”.
In a practical sense, we can describe wu wei
as the state of flow, often referred to as
the ‘the zone’ by athletes.

French: 
Ce qui n'offre aucune résistance, surmonte
les substances les plus dures.
Ce qui n'offre aucune résistance peut entrer
où il n'y a pas d'espace.
Peu de gens dans le monde peuvent comprendre l'enseignement
sans mots, ou comprendre la valeur de
non-action.
Lao Tzu
Il n'y a aucune preuve qu'il ait vraiment vécu,
mais s'il l'a fait, ça aurait dû être quelque part
autour du 5ème et 6ème siècle avant JC, qui
fait de lui un contemporain de Confucius.
Néanmoins, le philosophe chinois
Lao Tzu a écrit un chef-d'œuvre appelé le Tao
Te Ching, qui est l'œuvre principale du taoïsme.
Un concept bien connu qui a émergé de
La philosophie taoïste est wu wei, qui peut être traduite
comme «non-action», «action sans effort»,
ou «l'action de non-action» paradoxale.
Dans un sens pratique, nous pouvons décrire wu wei
comme l'état du flux, souvent appelé
la «zone» par les athlètes.

Portuguese: 
Aquilo que não oferece resistência
supera as substâncias mais duras.
Aquilo que não oferece resistência
por dentrar onde não há espaço.
Poucos no mundo conseguem
 compreender o ensino sem palavras,
ou entender o valor da "não ação".
Lao Tzu
Não há prova de que ele realmente tenha vivido,
mas se ele viveu, deve ter sido algo 
em torno do século 5 ou 6 A.C.,
o que faz dele um contemporâneo de Confúcio
Ainda sim, o filósofo chinês Lao Tzu 
escreveu uma obra de arte chamada Tao Te Ching,
que é o livro principal do Taoismo.
Um conceito bem conhecido que 
emergiu da filosofia taoísta foi o Wu Wei,
que pode ser traduzido como 
"não ação", "ação sem esforço",
ou o paradoxicalmente "ação sem ação".
Na prática, podemos descrever Wu Wei
como um estado de fluxo,
frequentemente referido com "a zona" pelos atletas.

Spanish: 
"Aquello que no ofrece ninguna resistencia, supera la más difícil de las sustancias.
Aquello que no ofrece ninguna resistencia, puede entrar en donde no hay espacio.
Pocos en el mundo comprenden la enseñanza sin palabras o entender el valor
de la no-acción"
-Lao Tse
No existe prueba de que haya en verdad vivido, pero si lo hizo,
sería alrededor de los años 500 y 600 AC, lo que lo hace contemporario de Confucio.
Sin embargo, el filósofo chino Lao Tse, escribió una obra maestra llamada
el Tao Te King, el cuál es la obra principal del Taoísmo.
Un concepto muy conocido emergido del Taoísmo es Wu Wei, que se puede traducir como
"no-acción", "acción sin esfuerzo" o la paradójica "acción de la no-acción".
Prácticamente, podemos describir Wu Wei como el estado del flujo, frecuentemente referido como
"la zona" por los atletas.

Italian: 
Ciò che non offre resistenza, supera le sostanze più difficili.
Ciò che non offre resistenza può entrare dove non c'è spazio.
Pochi al mondo possono comprendere l'insegnamento senza parole o capire il valore
della non-azione.
Lao Tzu
Non ci sono prove che abbia mai vissuto veramente, ma se lo avesse fatto, avrebbe dovuto essere da qualche parte
intorno al V e VI secolo a.C., che lo rende contemporaneo di Confucio.
Tuttavia, il filosofo cinese Lao Tzu scrisse un capolavoro chiamato Tao
Te Ching, che è l'opera principale del taoismo.
Un concetto ben noto che è emerso dalla filosofia taoista è wu wei, che può essere tradotto
come "non-azione", "azione senza sforzo" o paradossale "azione di non-azione".
In senso pratico, possiamo descrivere wu wei come lo stato del flusso, spesso indicato come
la "zona" degli atleti.

English: 
When athletes are in the zone, they engage
in action without striving, and move through
time and space almost effortlessly.
There are no extremes, no worries, no ruminations;
everything seems to flow in a natural course.
As an introduction to the beautiful tradition
of Taoism, I’d like to present you, the...
..Philosophy of Flow.
The Tao Te Ching is a mysterious piece of
art.
Not only there’s no consensus when exactly
it was written, but the existence of its author
remains disputed.
Nevertheless, one thing is certain: the profundity
of this work has left its mark on humanity
to this day.
Not to mention that the Tao Te Ching is the
most translated work in world literature after
the Bible.
The essence of Taoist philosophy is living
in harmony with the Tao, also called the Way.

Italian: 
Quando gli atleti si trovano nella zona, si impegnano in azioni senza sforzo e si muovono
tempo e spazio quasi senza sforzo.
Non ci sono estremi, preoccupazioni, ruminazioni; tutto sembra fluire in modo naturale.
Come introduzione alla bella tradizione del Taoismo, vorrei presentarti, la ...
..Filosofia del flusso.
Il Tao Te Ching è un'opera d'arte misteriosa.
Non solo non c'è consenso quando è stato scritto esattamente, ma l'esistenza del suo autore
rimane contestato.
Tuttavia, una cosa è certa: la profondità di questo lavoro ha lasciato il segno sull'umanità
fino ad oggi.
Per non parlare del fatto che il Tao Te Ching è l'opera più tradotta nella letteratura mondiale dopo
la Bibbia.
L'essenza della filosofia taoista sta vivendo in armonia con il Tao, chiamato anche Via.

Vietnamese: 
Khi người vận động viên rơi vào " vùng", họ hoạt động mà không cần gắng gượng,
và di chuyển trong không gian và thời gian  tưởng như không tốn chút công sức
Không tồn tại sự cực đoan, không nỗi lo toan, không sự trầm tư, tất cả mọi thứ như cuốn theo dòng chảy tự nhiên
Để dẫn nhập vào truyền thống tốt đẹp của Đạo giáo, mình sẽ giới thiệu với mọi người
Triết học của dòng chảy
Đạo Đức Kinh là một tác phẩm nghệ thuật  bí ẩn
Không chỉ thời điểm chính xác tác phẩm được viết, mà chính sự tồn tại của tác giả
cũng gây ra nhiều tranh cãi
Tuy nhiên, có một điều chắc chắn rằng: sự vĩ đại của tác phẩm này vẫn tiếp tục để lại dấu ấn cho nhân loại
cho đến tận ngày nay
Chưa kể Đạo Đức Kinh còn là tác phẩm văn chương được dịch ra nhiều nhất chỉ sau
kinh thánh
Cốt lõi của triết học Lão Tử là sống hòa hợp với Đạo, mà còn được gọi là " con đường"

Portuguese: 
Quando atletas estão na "zona",
eles entram em ação sem se esforçar,
e movem através do tempo
e do espaço quase se esforço.
Não há extremos, preocupações, ou ruminações;
tudo parece fluir num curso natual.
Como uma introdução à bela tradição do Taoísmo,
eu gostaria de lhes apresentar
A Filosofia do Fluxo.
Tao Te Ching é uma peça de arte misteriosa.
Não somente não há concenso
sobre quando exatamente foi escrita,
como a existência de seu autor continua em debate.
Porém, uma coisa é certa.
A profundidade de seu trabalho
deixou sua marca na humanidade até hoje.
Sem mencionar que Tao Te Ching, é a obra mais traduzida na literatura mundial depois da Bíblia.
A essência da filosofia taoísta
é viver em harmonia com o Tao,
também conhecido como o Caminho.

Modern Greek (1453-): 
Όταν οι αθλητές βρίσκονται στη "ζώνη", απλά δρουν χωρίς προσπάθεια και κινούνται
στο χρόνο και το χώρο σχεδόν αβίαστα.
Δεν υπάρχουν εντάσεις ή ανησυχίες ή σκέψεις (που αναμασούν το παρελθόν),
όλα φαίνονται να ρέουν με φυσικό τρόπο.
Κάνοντας μία εισαγωγή στην όμορφη παράδοση
του Ταοϊσμού, θα ήθελα να σας παρουσιάσω, τη...
.. Φιλοσοφία της Ροής.
Το Tao Te Ching είναι ένα μυστηριώδες έργο τέχνης
Όχι μόνο δεν γνωρίζουμε το πότε ακριβώς
γράφτηκε, αλλά η ύπαρξη του συγγραφέα του
αμφισβητείται ακόμα.
Ωστόσο, ένα πράγμα είναι σίγουρο: το βάθος
αυτού του έργου σημαδεύει την ανθρωπότητα
μέχρι και σήμερα.
Για να μην αναφέρουμε ότι το Tao Te Ching είναι το έργο που έχει μεταφραστεί τις περισσότερες φορές
στην παγκόσμια λογοτεχνία μετά από τη Βίβλο.
Η ουσία της ταοϊστικής φιλοσοφίας εναρμονίζεται με το Τάο, επίσης καλούμενο και ως ο Δρόμος.

French: 
Lorsque les athlètes sont dans la zone, ils s'engagent
en action sans effort, et avancer
le temps et l'espace presque sans effort.
Il n'y a pas d'extrêmes, pas de soucis, pas de ruminations;
tout semble couler dans un cours naturel.
Comme introduction à la belle tradition
du taoïsme, je voudrais vous présenter, le ...
..Philosophie de l'écoulement.
Le Tao Te Ching est un mystérieux morceau de
art.
Non seulement il n'y a pas de consensus quand exactement
il a été écrit, mais l'existence de son auteur
reste contestée.
Néanmoins, une chose est sûre: la profondeur
de ce travail a laissé sa marque sur l'humanité
à ce jour.
Sans oublier que le Tao Te Ching est le
œuvre la plus traduite dans la littérature mondiale après
la Bible.
L'essence de la philosophie taoïste est de vivre
en harmonie avec le Tao, aussi appelé le Chemin.

Spanish: 
Cuando los atletas están "en la zona",  se mantienen en acción sin dolor y pueden moverse a través
del tiempo y espacio casi sin esfuerzo.
No hay extremos,  ni preocupaciones, ni reflexiones; todo parece fluir en un curso natural.
Como introducción a la hermosa tradición del Taoísmo, quiero presentarte la
Filosofía de Flujo
El Tao Te King es una obra de arte misteriosa
No solo no hay consenso de cuándo exactamente fue escrito, también la existencia del autor
se mantiene en disputa.
Sin embargo, una cosa es segura: la profundidad de esta obra, ha dejado huella en la humanidad
hasta este día.
Sin mencionar que el Tao Te King es la obra más traducida en el mundo literario
después de la Biblia.
La esencia del Taoísmo, es vivir en armonía con el Tao, también llamado "el camino".

Vietnamese: 
Như vậy, Đạo là gì?
Chúng ta không thật sự có thể trả lời câu hỏi này và kể cả chúng ta có cố trả lời thì cũng vô ích
Việc chúng ta hiểu đạo là gì cũng chỉ nằm trong giới hạn nhận thức của chúng ta
Đạo thực sự là gì, nó trông như thế nào, gây ra cảm nhận gì, mùi vị và âm thanh như thế nào vẫn là một ẩn số
Hơn nữa, theo như lời dạy của Lão Tử, Đạo mà chúng ta đang kể đến còn không phải là Đạo thực sự
Theo đó thì, lời mở đầu nổi tiếng của Đạo Đức kinh được viết như thế này:
" Đạo khả đạo, phi thường đạo"
Đạo mà có thể diễn tả được không phải là Đạo vĩnh cửu bất biến
" Danh khả danh, phi thường danh"
Tên mà có thể đặt ra để gọi Đạo không phải cái tên vĩnh cửu bất biến
 
Nếu vậy, con người có thể hiểu được gì về Đạo?
Những nhà triết học theo tư tưởng Lão Tử nhấn mạnh đi nhấn mạnh lại rằng Đạo đích thực chính là sự bao gồm tất cả
Lực mà vượt bên trên nhận thức và không thể cảm thụ được bằng các giác quan
Và mặc dù chúng ta không bao giờ có thể nắm bắt được Đạo đích thực, chúng ta có thể đặt mục tiêu là sống hòa hợp với Đạo

Italian: 
Allora, cos'è il Tao?
Questa è una domanda a cui non possiamo davvero rispondere, ed è inutile provare.
La nostra comprensione del Tao arriva fino ai limiti della nostra percezione.
Che cosa sia realmente il Tao e che aspetto abbia, senta, odori o suoni rimane un mistero.
Inoltre, il Tao di cui parliamo non è il vero Tao, secondo Lao Tzu.
Quindi, la famosa apertura del Tao Te Ching va così:
Il tao che può essere descritto non è l'eterno Tao.
Il nome che si può pronunciare non è il nome eterno.
Citazione finale.
Quindi, quali conoscenze sono disponibili sul Tao?
Bene, i filosofi taoisti sottolineano ancora e ancora che il vero Tao è onnicomprensivo
forza che va oltre la nostra comprensione e non può essere percepita dai sensi.
E anche se non possiamo mai afferrare il vero Tao, l'obiettivo è vivere in accordo

Spanish: 
Entonces, ¿Qué es el Tao?
Esa es una pregunta que no podemos responder y es fútil siquiera intentarlo.
Nuestro entendimiento del Tao llega tan lejos como las limitaciones de nuestra percepción.
Lo que realmente es el Tao, cómo se ve, se siente,  cómo huele o suena se mantiene en misterio
Además, el Tao del que hablamos no es el Tao real,  de acuerdo a Lao Tse
Por eso, el inicio famoso del Tao Te King va así:
El tao que se puede describir, no es el Tao eterno.
El nombre que puede pronunciarse, no es el Nombre eterno.
Fin de la Cita.
Entonces, ¿Qué conocimiento tenemos acerca del Tao?
Bueno, filósofos taoistas enfatizan una y otra vez que el verdadero Tao es una fuerza que todo lo abarca
que va más allá de nuestro entendimiento y que no puede ser percibido por los sentidos.
Y aunque nunca comprendamos el verdadero Tao, la meta es vivir en acuerdo con él

French: 
Alors, quel est le Tao?
C'est une question à laquelle nous ne pouvons pas vraiment répondre,
et c'est vain d'essayer.
Notre compréhension du Tao ne va que
jusqu'aux limites de notre perception.
Qu'est-ce que le Tao et à quoi il ressemble,
ressent, sent ou sonne comme un mystère.
De plus, le Tao dont nous parlons n'est pas
le vrai Tao, selon Lao Tzu.
D'où la fameuse ouverture du Tao Te Ching
Va comme ça:
Le tao qui peut être décrit n'est pas l'éternel
Tao.
Le nom qui peut être prononcé n'est pas l'éternel
Nom.
Fin du devis.
Alors, quelles connaissances sont disponibles sur le
Tao?
Eh bien, les philosophes taoïstes mettent l'accent sur
et encore une fois que le vrai Tao est un tout englobant
force qui est au-delà de notre compréhension et
ne peut pas être perçu par les sens.
Et même si nous ne pouvons jamais saisir le vrai
Tao, le but est de vivre en accord avec

Portuguese: 
Então, o que é o Tao?
Essa é uma questão 
que não podemos responder, e é fútil tentar.
Nossa compreensão do Tao
vai até as limitações da nossa percepção.
O que o Tao realmente é, 
e como se parece, sente, cheira ou soa
permanece um mistério.
Além disso,
de acordo com Lao Tzu
 o Tao que nós falamos não é o Tao real.
Portanto, a famosa abertura do Tao Te Ching é assim:
O Tao que pode ser descrito não é o Tao eterno.
O nome que pode ser falado não é o Nome eterno.
Fim da citação.
Mas, que conhecimento está disponível sobre o Tao?
Bom, os filósofos taoistas enfatizam sempre que o verdadeiro Tao é uma força abrangente
que está além da nossa compreensão 
e não pode ser percebida por nossos sentidos.
e apesar de nunca podermos compreender o verdadeiro Tao, o objetivo é viver em acordo com ele,

English: 
So, what is the Tao?
That’s a question we can’t really answer,
and it’s futile to try.
Our understanding of the Tao only goes as
far as the limitations of our perception.
What the Tao really is and what it looks,
feels, smells or sounds like remains a mystery.
Moreover, the Tao that we speak of isn’t
the real Tao, according to Lao Tzu.
Hence, the famous opening of the Tao Te Ching
goes like this:
The tao that can be described is not the eternal
Tao.
The name that can be spoken is not the eternal
Name.
End quote.
So, what knowledge is available about the
Tao?
Well, the Taoist philosophers emphasize over
and over again that the true Tao is an all-encompassing
force that is beyond our comprehension and
cannot be perceived by the senses.
And even though we can never grasp the true
Tao, the goal is to live in agreement with

Modern Greek (1453-): 
Τι είναι, λοιπόν, το Τάο;
Αυτή είναι μια ερώτηση που δεν μπορούμε να απαντήσουμε, και είναι μάταιο να το δοκιμάσει κανείς.
Η κατανόησή μας για το Τάο φτάνει μόνο
ως εκεί που φτάνει η αντίληψή μας.
Το τι είναι το Τάο και πώς φαίνεται,
αν το νιώθουμε, αν μυρίζει ή ακούγεται, παραμένει μυστήριο.
Επιπλέον, το Τάο για το οποίο μιλάμε δεν είναι
το πραγματικό Τάο, σύμφωνα με τον Λάο Τσε.
Ως εκ τούτου, η περίφημη εισαγωγή του Tao Te Ching
έχει ως εξής:
Το Τάο που μπορεί να περιγραφεί δεν είναι το αιώνιο
Τάο.
Το όνομα που μπορεί να ειπωθεί δεν είναι το αιώνιο
Όνομα.
Τέλος αποσπάσματος.
Άρα τι γνώσεις υπάρχουν διαθέσιμες για το
Τάο;
Λοιπόν, οι ταοϊστές φιλόσοφοι δηλώνουν με έμφαση ξανά και ξανά ότι
το αληθινό Τάο είναι μία δύναμη που περιλαμβάνει ΤΑ ΠΑΝΤΑ, πέρα από την αντίληψή μας
και δεν μπορεί να γίνει αντιληπτή από τις αισθήσεις μας.
Και παρόλο που δεν μπορούμε ποτέ να κατανοήσουμε το αληθινό Τάο, ο στόχος είναι να ζήσουμε σύμφωνα

Vietnamese: 
tư tưởng này tương đồng rõ ràng với cách tiếp cận của chủ nghĩa khắc kỉ đối với tự nhiên
Nếu vậy, làm sao để chúng ta sống hòa hợp với Đạo?
Các văn bản của Đạo giáo không khắc họa rõ ràng một phương pháp thực hành giúp ta đạt được sự hòa hợp này
Tuy nhiên, chúng ta vẫn lần ra được những đầu mối hướng đến việc đạt được  một tâm trí tĩnh lặng,
kiềm chế các giác quan, trở nên khiêm nhường, từ bỏ sự tranh đấu,
để hòa mình với quy luật vận hành của vũ trụ
Tâm tĩnh không nhất thiết phải là việc chúng ta ngồi xuống với đôi mắt nhắm lại
Những người ủng hộ tư tưởng đạo giáo nhìn ra được rằng một tâm trí tĩnh lặng vẫn có thể kết hợp với vận động,
và nếu như chúng ta trọn vẹn đặt mình ở hiện tại, từng hành động của chúng ta sẽ tuôn ra trôi chảy không một trở ngại
còn mức độ tập trung sẽ sắc bén như dao
 
Trong tiểu sử của mình, vận động viên bóng rổ chuyên nghiệp đã nghỉ hưu Bill Russel viết rằng:
" Nó giống như thể chúng ta đang chơi bóng với tốc độ của một thước phim quay chậm"

Portuguese: 
o que é surpreendentemente 
similar à abordagem Estóica da natureza.
Sendo assim,
como vivemos em harmonia com o Caminho?
A literatura taoísta não fornece 
um método prático de alcançar isso.
Entretanto, podemos encontrar muitas pistas que indicam como alcançar a quietude da mente,
restringindo os sentidos, sendo humilde,
e o cessar do esforço,
de maneira a nos abrirmos 
para o funcionamento do universo.
A quietude da mente
não significa necessariamente que sentaremos em algum lugar com nossos olhos fechados.
Os taoístas observam que a quietude da mente
pode ser combinada com ação,
e se estivermos totalmente
 no presente momento,
nossas ações fluirão sem esforço, sem fricção
e acompanhada de um foco aguçado.
Tanto, que é  quase estático.
Em sua biografia,
o jogador de basquete aposentado Bill Russel escreve:
"Era quase como se estivéssemos
jogando em câmera lenta.
Durante esses feitiços, 
eu quase podia sentir como seria a próxima jogada

English: 
it, which is strikingly similar to the Stoic
approach to nature.
So, how do we live in harmony with the Way?
Taoist literature doesn’t really give one
practical method to achieve this.
However, we can find many clues that point
to achieving stillness of mind, curbing the
senses, being humble, and the cessation of
striving, in order to open ourselves up to
the workings of the universe.
This stillness of mind doesn’t necessarily mean that we sit down somewhere with our eyes closed.
The Taoists observe that stillness of mind
can be combined with action, and if we are
completely in the present moment, our actions
will go effortlessly, without friction and
accompanied by a razor sharp focus.
So much so, that it’s almost ecstatic.
In his biography, retired professional basketball
player Bill Russell writes:
“It was almost as if we were playing in
slow motion.

Modern Greek (1453-): 
με αυτό, το οποίο μοιάζει εντυπωσιακά με τη Στωική
προσέγγιση της φύσης.
Άρα, πώς να ζήσουμε σε αρμονία με τον "Δρόμο";
Η ταοϊστική λογοτεχνία δεν μας δίνει μία
πρακτική μέθοδο για αυτό.
Ωστόσο, υπάρχουν πολλές ενδείξεις που στοχεύουν στην επίτευξη της ηρεμίας του νου, στη συγκράτηση
των αισθήσεων, την ταπεινότητα και το σταμάτημα της προσπάθειας, για να παραδοθούμε
στα έργα του σύμπαντος.
Αυτή η ηρεμία του νου δεν σημαίνει απαραίτητα να καθόμαστε κάπου με τα μάτια κλειστά.
Οι Ταοϊστές παρατηρούν ότι η ηρεμία του νου
μπορεί να συνδυαστεί με δράση, και εάν βρισκόμαστε
απολύτως στο παρόν, οι πράξεις μας
θα βαίνουν αβίαστα, χωρίς τριβή και
θα συνοδεύονται από μία συγκέντρωση 
έντονη σαν ξυράφι.
Τόσο έντονη, που είναι σχεδόν εκστατική.
Στη βιογραφία του, ο συνταξιούχος επαγγελματίας παίκτης μπάσκετ Bill Russell γράφει:
«Ήταν σχεδόν σαν να παίζαμε σε
slow motion.
Κατά τη διάρκεια αυτών των μαγικών στιγμών, μπορούσα σχεδόν να καταλάβω ποια θα ήταν η επόμενη κίνηση

French: 
il, qui est étonnamment similaire au stoïcien
approche de la nature.
Alors, comment vivons-nous en harmonie avec la Voie?
La littérature taoïste n'en donne pas vraiment un
méthode pratique pour y parvenir.
Cependant, nous pouvons trouver de nombreux indices qui pointent
à atteindre l'immobilité de l'esprit, freiner la
sens, être humble, et la cessation de
s'efforcer, afin de nous ouvrir à
le fonctionnement de l'univers.
Cette tranquillité d'esprit ne signifie pas nécessairement que nous nous asseyons quelque part, les yeux fermés.
Les taoïstes observent cette immobilité d'esprit
peut être combiné avec l'action, et si nous sommes
complètement dans le moment présent, nos actions
ira sans effort, sans frottement et
accompagné d'une netteté nette.
À tel point que c'est presque extatique.
Dans sa biographie, le basket-ball professionnel à la retraite
le joueur Bill Russell écrit:
«C'était presque comme si nous jouions
ralenti.

Spanish: 
lo cual es notablemente similar al acercamiento Estoico a la naturaleza.
Entonces, ¿Cómo vivimos en armonía con El Camino?
Literatura Taoista no brinda un método práctico para alcanzar esto.
Sin embargo, podemos encontrar varias pistas que apuntan a alcanzar quietud de la mente
Frenar lo sentidos, ser humilde y cesar el esfuerzo, con el fin de abrirnos
a las obras del universo.
Esta quietud de la mente no necesariamente significa
que nos sentemos en algún lugar con nuestros ojos cerrados.
Los Taoistas, observan que la quietud de la mente puede ser combinada con acción
y si estamos completamente en el momento actual, nuestras acciones serán sin esfuerzo, sin fricción
y acompañado de una concentración muy atenta.
Tanto así, que es casi extático.
En su biografía, el retirado jugador profesional de baloncesto Bill Russell escribió:
Es casi como que estuviéramos jugando en cámara lenta.

Italian: 
con esso, che è sorprendentemente simile all'approccio stoico alla natura.
Quindi, come viviamo in armonia con la Via?
La letteratura taoista non fornisce davvero un metodo pratico per raggiungere questo obiettivo.
Tuttavia, possiamo trovare molti indizi che puntano a raggiungere la calma della mente, frenando i
sensi, umiltà e cessazione dello sforzo, per aprirci
il funzionamento dell'universo.
Questa calma mentale non significa necessariamente che ci sediamo da qualche parte con gli occhi chiusi.
I taoisti osservano che l'immobilità della mente può essere combinata con l'azione, e se lo siamo
completamente nel momento presente, le nostre azioni andranno senza sforzo, senza attriti e
accompagnato da un fuoco nitidissimo.
Tanto che è quasi estatico.
Nella sua biografia, il giocatore di basket professionista in pensione Bill Russell scrive:
“Era quasi come se stessimo suonando al rallentatore.

Spanish: 
Durante esos encantos, casi pude sentir cómo se desarrollaría la siguiente jugada
y dónde sería realizado el siguiente tiro.
Fin de la Cita.
La obra del Taoismo, Zhuangzi, contiene una historia acerca de un cocinero llamado Ting quién acopla su trabajo
al estado del flujo.
Esto llamó la atención del Señor When-Hui, quién estaba sorprendido por la forma elegante la cual el cocinero
destazaba los bueyes.
Cuando le comentó acerca de su habilidad, el cocinero Ting bajó su cuchillo y respondió:
Lo que más me importa es El Camino, el cuál va más allá de la habilidad.
Cuando empecé a destazar bueyes, lo único que podía ver era el buey en sí.
Después de tres años, ya no vi más el buey entero.
Y ahora, lo hago con espíritu y ya no miro con mis ojos.
Percepción y entendimiento llegaron a una parada pero el espíritu se mueve a donde quiera.
Concuerdo con el maquillaje natural, ataco en los grandes huecos, guío el cuchillo a través
de las grandes aberturas y siguiendo las cosas como son.

Modern Greek (1453-): 
και πού θα γινόταν η επόμενη βολή."
Τέλος αποσπάσματος.
Το ταοϊστικό έργο Zhuangzi περιέχει μια ιστορία για έναν μάγειρα που ονομάζεται Τινγκ που
εργάζεται ενώ βρίσκεται σε κατάσταση ροής.
Αυτό τράβηξε την προσοχή του Λόρδου Γουέν-Χούι, που είχε μείνει έκπληκτος από το πόσο κομψά ο μάγειρας
τεμάχιζε το βοδινό κρέας.
Όταν σχολίασε την ικανότητά του μάγειρα Ting, εκείνος άφησε το μαχαίρι του και απάντησε:
«Αυτό που με νοιάζει είναι ο δρόμος,
 ο οποίος πηγαίνει πέρα από τις δεξιότητες.
Όταν άρχισα να τεμαχίζω βόδια, το μόνο που έβλεπα ήταν το ίδιο το βόδι.
Τρία χρόνια αργότερα, δεν έβλεπα πια το βόδι σαν ολότητα
Και τώρα, τώρα πηγαίνω με το πνεύμα και δεν κοιτώ πια με τα μάτια.
Η αντίληψη και η κατανόηση έφτασαν στο τέλος τους και το πνεύμα κινείται όπου θέλει.
Ακολουθώ τη φυσική προετοιμασία, χτύπημα στις μεγάλες κοιλότητες, οδηγώ το μαχαίρι
στα μεγάλα ανοίγματα, και ακολουθώ τα πράγματα ως έχουν.

French: 
Pendant ces sorts, je pouvais presque sentir comment
la prochaine pièce se développerait et où la
la prochaine photo serait prise.
Fin du devis.
L'œuvre taoïste Zhuangzi contient une histoire
à propos d'un cuisinier nommé Ting qui s'engage dans son
travailler dans un état de flux.
Cela a attiré l'attention du Seigneur When-Hui,
qui était étonné de l'élégance du cuisinier
couper des bœufs.
Lorsqu'il l'a commenté sur ses compétences, Cook Ting
a déposé son couteau et a répondu:
«Ce qui m'importe, c'est la Voie, qui va
au-delà des compétences.
Quand j'ai commencé à couper des bœufs, tout ce que je
pouvait voir était le bœuf lui-même.
Après trois ans, je n'ai plus vu le tout
bœuf.
Et maintenant, maintenant j'y vais par esprit et ne le fais pas
regarde avec mes yeux.
La perception et la compréhension sont devenues
un arrêt et l'esprit se déplace où il veut.
Je vais avec le maquillage naturel, frappe
dans les grands creux, guidez le couteau
les grandes ouvertures, et suivre les choses comme
elles sont.

English: 
During those spells I could almost sense how
the next play would develop and where the
next shot would be taken.”
End quote.
The Taoist work Zhuangzi contains a story
about a cook named Ting who engages in his
work while in a state of flow.
This grasped the attention of Lord When-Hui,
who was amazed about how elegantly the cook
cut up oxen.
When he commented him on his skill, Cook Ting
laid down his knife and replied:
“What I care about is the Way, which goes
beyond skill.
When I first began cutting up oxen, all I
could see was the ox itself.
After three years I no longer saw the whole
ox.
And now, now I go at it by spirit and don’t
look with my eyes.
Perception and understanding have come to
a stop and spirit moves where it wants.
I go along with the natural makeup, strike
in the big hollows, guide the knife through
the big openings, and following things as
they are.

Portuguese: 
e onde o próximo arremesso seria dado."
Fim da citação.
O trabalho do taoísta Zhuangzi contém uma história sobre um cozinheiro chamado Ting
que se envolve em seu trabalho num estado de fluxo.
Isso atraiu a atenção do Lorde When-Hui,
que ficou maravilhado pela elegância 
do cozinheiro ao cortar os bois.
Quando ele comentou sobre sua habilidade, 
o cozinheiro Ting baixou sua faca e respondeu:
"O que me interessa é o Caminho,
que vai além de habilidade.
Quando eu comecei a cortar bois,
tudo o que eu podia ver era o próprio boi.
Após três anos, eu não via mais o boi inteiro.
Agora, eu faço isso pelo espírito
e não olho com os olhos.
Percepção e compreensão páram
e o espírito se move onde quer.
Eu vou conforme a ordem natural,
bato nas grandes cavidades,
guio minha faca pelas das grandes aberturas
e sigo as coisas como elas são.

Italian: 
Durante quegli incantesimi potevo quasi intuire come si sarebbe sviluppata la rappresentazione successiva e dove
il prossimo colpo sarebbe stato preso. "
Citazione finale.
L'opera taoista Zhuangzi contiene una storia su un cuoco di nome Ting che si impegna nel suo
lavoro mentre si trova in uno stato di flusso.
Ciò ha attirato l'attenzione di Lord When-Hui, che è stato sorpreso da quanto elegantemente il cuoco
taglia il bue.
Quando lo commentò sulla sua abilità, il Cuoco Ting posò il coltello e rispose:
“Quello che mi interessa è la Via, che va oltre le capacità.
Quando ho iniziato a tagliare i buoi, tutto quello che ho potuto vedere è stato il bue stesso.
Dopo tre anni non ho più visto l'intero bue.
E ora, ora ci vado per spirito e non guardo con gli occhi.
La percezione e la comprensione si sono fermate e lo spirito si muove dove vuole.
Seguo il trucco naturale, colpisco nelle grandi cavità, guido il coltello
le grandi aperture e seguendo le cose come sono.

Vietnamese: 
 
 
 
Tác phẩm Đạo giáo " Trang tử " có kể một câu truyện về một người đầu bếp tên Ting
ông làm công việc của mình trong trạng thái rơi vào " dòng chảy"
Điều này đã thu hút sự chú ý của Chúa When-hui, ông cảm thấy kinh ngạc khi người đầu bếp có thể
thái thịt  bò với một dáng vẻ đầy thanh tao
Khi ông cất lời khen ngợi kĩ thuật của người đầu bếp, Ting đặt dao xuống và đáp lại rằng:
" Điều tôi quan tâm đến là Đạo, điều mà hơn chỉ là kĩ thuật'
Nhớ hồi đầu mới thái thịt bò, tất cả tôi có thể thấy chỉ là con bò
Sau 3 năm, tôi không còn nhìn thấy  toàn bộ con bò nữa
Và bây giờ, tôi cắt thịt bò bằng linh hồn mình, và không còn nhìn thông qua đôi mắt nữa
Nhận thức và sự hiểu biết của tôi ngừng lại, còn tinh thần tôi tùy ý di chuyển
Tôi cuốn theo dòng chảy tự nhiên, cắt vào những thớ thịt to,  rạch dao qua
và con dao di chuyển như một điều đương nhiên

Spanish: 
De esta manera, nunca todo los pequeños ligamentos o tendones, mucho menos una articulación principal.
Fin de la cita.
Una parte esencial de la historia, es la condición del cuchillo que utiliza el cocinero.
Escribió que los buenos cocineros cambian su cuchillo cada año porque cortan filetes y los cocineros mediocres
lo cambian cada mes porque cortan a tajos.
El cocinero Ting, sin embargo, usó el mismo cuchillo por diecinueve años porque él lo usó
con habilidad y sutileza.
Esta historia conecta a otra enseñanza esencial del Taoísmo,  la cual es el poder de la gentileza.
Al forzar y empeñarse, puede que cumplamos con la tarea pero al mismo tiempo gastamos mucha
más energía de la necesaria y posiblemente sufrir de daños colaterales.
Por el otro lado: alguien en el estado de flujo, se acerca a una tarea inteligentemente sabiendo cuándo
actuar y cuando no. Además encuentra un balance entre la acción y la no-acción.
Es una cuestión de no muy caliente, no muy frío.

Italian: 
Quindi non tocco mai il legamento o il tendine più piccolo, tanto meno un'articolazione principale. "
Citazione finale.
Una parte essenziale di questa storia è la condizione del coltello che usa il cuoco.
Ha affermato che i bravi cuochi cambiano i loro coltelli ogni anno perchè tagliano bene, e i cuochi mediocri
cambiano i loro coltelli ogni mese perché sbagliano.
Il Cuoco Ting, tuttavia, usava lo stesso coltello da diciannove anni, perché lo usava con
abilità e sottigliezza.
Questa storia si collega ad un altro insegnamento essenziale del Taoismo che è il potere della dolcezza.
Forzando e sforzandoci, potremmo portare a termine il lavoro, ma allo stesso tempo spendiamo molto
più energia del necessario e possiamo soffrire i danni collaterali.
D'altra parte: qualcuno in uno stato di flusso affronta un compito in modo intelligente, sapendo quando
agire e quando non farlo, e trova un equilibrio tra azione e non-azione.
È una questione di non troppo caldo, non troppo freddo.

French: 
Donc je ne touche jamais le plus petit ligament ou
tendon, encore moins une articulation principale. "
Fin du devis.
Une partie essentielle de cette histoire est la condition
du couteau que le cuisinier utilise.
Il a déclaré que les bons cuisiniers changent de couteaux
chaque année parce qu'ils coupent et cuisinent médiocres
changer leurs couteaux chaque mois parce qu'ils
pirater.
Cook Ting, cependant, utilisait le même couteau
pendant dix-neuf ans, car il l'a utilisé avec
compétence et subtilité.
Cette histoire se connecte à un autre enseignement essentiel
du taoïsme qui est le pouvoir de la douceur.
En forçant et en s'efforçant, nous pourrions obtenir
travail fait, mais en même temps, nous dépensons beaucoup
plus d'énergie que nécessaire et peut-être souffrir
des dommages collatéraux.
D'un autre côté: quelqu'un en état de flux
aborde une tâche intelligemment, sachant quand
agir et quand ne pas le faire, et trouver un équilibre
entre action et non-action.
C'est une question de pas trop chaud, pas trop froid.

Modern Greek (1453-): 
Έτσι, δεν αγγίζω ούτε τον παραμικρό σύνδεσμο ή
τένοντα, πόσο μάλλον μια κύρια άρθρωση. "
Τέλος αποσπάσματος.
Ένα βασικό κομμάτι της ιστορίας είναι η κατάσταση του μαχαιριού που χρησιμοποιεί ο μάγειρας.
Δήλωσε ότι οι καλοί μάγειρες αλλάζουν τα μαχαίρια τους κάθε χρόνο επειδή κόβουν ενώ οι μέτριοι
αλλάζουν τα μαχαίρια τους κάθε μήνα επειδή κομματιάζουν.
Ωστόσο, ο Cook Ting είχε το ίδιο μαχαίρι
για δεκαεννέα χρόνια, γιατί το χρησιμοποιούσε με
δεξιότητα και λεπτότητα.
Αυτή η ιστορία συνδέεται με άλλη μία βασική διδασκαλία του Ταοϊσμού που είναι η δύναμη της ευγένειας.
Πιέζοντας και πασχίζοντας, μπορεί να καταφέρουμε τη δουλειά μας, αλλά ταυτόχρονα ξοδεύουμε πολύ
περισσότερη ενέργεια από την απαραίτητη και είναι πιθανό να υποφέρουμε από παράπλευρες ζημιές.
Από την άλλη πλευρά, αυτός που βρίσκεται σε κατάσταση ροής
προσεγγίζει μια εργασία έξυπνα, γνωρίζοντας πότε
να δράσει και πότε όχι, και βρίσκει μια ισορροπία μεταξύ δράσης και μη δράσης.
Δεν πρόκειται για πολύ καυτό ή πολύ κρύο

Vietnamese: 
Vì vậy, tôi không bao giờ chạm vào dây chằng hoặc gân nhỏ nhất,  hay một khớp chính.
 
Phần chính của câu truyện chính là tình trạng của con dao mà người đầu bếp sử dụng
Ông chỉ ra rằng người đầu bếp giỏi thay dao hằng năm bởi mức độ sử dụng, và người đầu bếp kém
thay dao hàng tháng bởi kĩ thuật cắt xẻ vụng về của họ
Nhưng đầu bếp Ting đã sử dụng cùng một con dao trong suốt 19 năm, bởi vì ông đã sử dụng con dao
với sự khéo léo và tinh tế
Câu truyện này liên kết với giáo huấn cốt lõi của Đạo giáo về sức mạnh của sự hòa nhã
Khi ta ép buộc và tranh đấu, chúng ta vẫn có thể hoàn thành công việc, nhưng đồng thời,
chúng ta tốn nhiều nhiều công sức hơn cần thiết, và có khả năng phải gánh chịu những thương tổn song song
Mặt khác, một người nào đó khi ở trong trạng thái " dòng chảy" tiếp cận công việc, nhiệm vụ một cách thông minh
biết khi nào cần hành động và khi nào dừng lại, và tìm thấy sự cân bằng giữa hành động và không hành động
Nó cũng giống như là việc không để quá nóng, cũng không quá lạnh

Portuguese: 
Assim, nunca toquei o menor ligamento ou tendão, muinto menos uma junta principal."
Fim da citação.
Uma parte essencial dessa história
é a condição da faca que o cozinheiro usa.
Ele afirmou que bons cozinheiros
trocam sua faca todo ano, porque eles cortam
e cozinheiros medíocres trocam
suas facas todo mês, porque eles retalham.
O cozinheiro Ting, entretanto, 
estava utilizando a mesma faca por 19 anos,
pois ele a utilizava com habilidade e sutileza.
Essa história se conecta a outro ensinamento essencial do taoísmo, que é o poder da suavidade.
Forçando e se esforçando, 
podemos achar que conseguimos fazer o trabalho,
mas ao mesmo tempo, gastamos
muito mais energia do que necessário
e possívelmente sofreremos de danos colaterais.
Por outro lado,
alguém em um estado de fluxo
aborda a tarefa de maneira inteligente,
sabendo quando agir e quando não agir, 
e encontra equilíbrio entre ação e "não ação".
É uma questão de não tão quente, não tão frio.

English: 
So I never touch the smallest ligament or
tendon, much less a main joint.”
End quote.
An essential part of this story is the condition
of the knife that the cook uses.
He stated that good cooks change their knives
every year because they cut and mediocre cooks
change their knives every month because they
hack.
Cook Ting however, was using the same knife
for nineteen years, because he used it with
skill and subtlety.
This story connects to another essential teaching
of Taoism which is the power of gentleness.
By forcing and striving, we might get the
job done, but at the same time we spend much
more energy than necessary and possibly suffer
from collateral damage.
On the other hand: someone in a state of flow
approaches a task intelligently, knowing when
to act and when not to, and finds a balance
between action and non-action.
It’s a matter of not too hot, not too cold.

French: 
C'est le chemin d'or entre l'anxiété et
ennui.
L'idée derrière la non-action va à l'encontre de la
Idéal occidental de forcer et de travailler plus fort
et plus difficile d'obtenir des résultats.
Nous sommes encouragés à être ambitieux, à prendre
contrôler et s'efforcer.
Pendant ce temps, de nombreuses personnes souffrent de dépression,
troubles anxieux et troubles du sommeil.
Sommes-nous en train de nous épuiser?
Nous méprisons la passivité et nous nous trompons souvent
pour la paresse.
Mais ce sont des choses différentes.
Quand on regarde la nature, «ne rien faire»
est beaucoup plus logique que nous ne le pensons.
Les résultats ne correspondent pas à la quantité d'énergie
nous dépensons.
Les résultats sont la conséquence d'une série de
Actions.
La chose drôle à ce sujet, c'est que beaucoup de
ces actions viennent naturellement et une tâche ne le fait pas
besoin de plus d'intervention humaine que nécessaire
pour le diriger dans la bonne direction.
N'est-ce pas ainsi que de nombreux problèmes se résolvent d'eux-mêmes?
Le taoïsme compare la vie à une rivière.

Italian: 
È il percorso d'oro tra ansia e noia.
L'idea alla base della non-azione va contro l'ideale occidentale di forzare e lavorare di più
e più difficile ottenere risultati.
Siamo incoraggiati a essere ambiziosi, a prendere il controllo e ad impegnarci.
Nel frattempo molte persone soffrono di depressione, disturbi d'ansia e disturbi del sonno.
Ci stiamo bruciando?
Guardiamo dall'alto in basso la passività e spesso la scambiamo per pigrizia.
Ma queste sono cose diverse.
Quando guardiamo la natura, "non fare nulla" ha molto più senso di quanto tendiamo a pensare.
I risultati non equivalgono alla quantità di energia che spendiamo.
I risultati sono la conseguenza di una serie di azioni.
La cosa divertente di questo è che molte di queste azioni sono naturali e un compito che non
ha bisogno dell'intervento umano per orientarsi nella giusta direzione.
Non è così che molti problemi si risolvono da soli?
Il taoismo paragona la vita a un fiume.

Modern Greek (1453-): 
Είναι ο χρυσός κανόνας μεταξύ του άγχους και της βαρεμάρας.
Η ιδέα της μη δράσης έρχεται σε αντίθεση με το Δυτικό ιδανικό του εξαναγκασμού και της όλο και πιο σκληρής εργασίας
για την επίτευξη αποτελεσμάτων
Μας ενθαρρύνουν να είμαστε φιλόδοξοι, να έχουμε τον έλεγχο και να διαπρέπουμε.
Εν τω μεταξύ, πολλοί άνθρωποι υποφέρουν από κατάθλιψη, άγχος και διαταραχές ύπνου.
Οδηγούμαστε (με δική μας θέληση) στην εξουθένωση;
Παρεξηγούμε την παθητικότητα και συχνά την μπερδεύουμε με την τεμπελιά.
Αλλά είναι διαφορετικά.
Όταν κοιτάζουμε τη φύση, > έχει πολύ περισσότερο νόημα από ό,τι τείνουμε να σκεφτόμαστε.
Τα αποτελέσματα που έχουμε δεν είναι ίσα με την ενέργεια που ξοδεύουμε.
Τα αποτελέσματα είναι η συνέπεια μιας σειράς από ενέργειες.
Το αστείο είναι ότι πολλές από
αυτές τις ενέργειες έρχονται φυσικά
και μια και εργασία
δεν χρειάζεται περισσότερη ανθρώπινη παρέμβαση από όση είναι απαραίτητη για να οδηγηθεί στη σωστή κατεύθυνση.
Έτσι λοιπόν, δεν λύνονται πολλά προβλήματα από μόνα τους;
Ο Ταοϊσμός συγκρίνει τη ζωή με ένα ποτάμι.

English: 
It’s the golden path between anxiety and
boredom.
The idea behind non-action goes against the
Western ideal of forcing and working harder
and harder to get results.
We are encouraged to be ambitious, to take
control and to strive.
Meanwhile many people suffer from depression,
anxiety disorders and sleep disorders.
Are we burning ourselves out?
We look down on passivity, and often mistake
it for laziness.
But these are different things.
When we look at nature, ‘doing nothing’
makes way more sense than we tend to think.
Results do not equal the amount of energy
we spend.
Results are the consequence of a series of
actions.
The funny thing about this, is that many of
these actions come naturally and a task doesn’t
need more human intervention than necessary
to steer it into the right direction.
Isn’t it so that many problems solve themselves?
Taoism compares life to a river.

Spanish: 
Es el camino dorado entre ansiedad y aburrimiento.
La idea detrás de la no-acción va en contra del ideal occidental de forzar y trabajar más duro
para obtener resultados.
Estamos alentados a ser ambiciosos, a tomar control y aspirar a más.
Mientras tanto, muchas personas sufren de depresión, ansiedad y desordenes del sueño
¿Nos estamos agotando?
Miramos sobre el hombro a la pasividad y frecuentemente lo confundimos con pereza
pero son cosas diferentes.
Cuando vemos la naturaleza, "hacer nada" hace mucho más sentido de lo que pensamos.
Los resultados no son iguales a la cantidad de energía que gastamos.
Los resultados son consecuencia de una serie de acciones.
Lo gracioso de esto, es que muchas de estas acciones vienen naturalmente y una tarea
no necesita más intervención humana de la necesaria para dirigirse en la dirección correcta.
¿No es así como varios problemas se resuelven así mismos?
El Taoísmo compara la vida con un río.

Portuguese: 
É o caminho de ouro entre ansiedade e tédio.
A ideia da "não ação" vai contra 
o ideal ocidental de forçar
e trabalhar mais e mais duro para conseguir resultados.
Somos encorajados a nos tornar ambiciosos,
tomar o controle e nos esforçarmos.
Enquanto isso, muitas pessoas sofrem de depressão, transtorno de ansiedade e transtorno de sono.
Estamos nos esgotando?
Menosprezamos passividade, e frequentemente confundimos isso com preguiça.
Mas são coisas diferentes.
Quando olhamos a natureza, "fazer nada" faz muito mais sentido do que tendemos a pensar.
Resultados não igualam
a quantidade de energia que gastamos.
Resultados são a consequência de uma série de ações.
A parte engraçada disso, é que muitas dessas ações vêm naturalmente
e uma tarefa não precisa mais do que o necessário de intervenção humana para guià-la na direção certa.
Não é assim que muitos problemas se resolvem?
Taoísmo compara a vida a um rio.

Vietnamese: 
Đó là lối thoát vàng giữa một bên là sự căng thẳng và một bên là nỗi nhàm chán
Tư tưởng về việc không hành động đi ngược lại với niềm tin phương Tây về việc cưỡng ép, làm việc chăm chỉ hơn và chăm chỉ hơn
để đạt được mục tiêu
Chúng ta được khuyến khích để trở nên tham vọng, để dành lấy sự kiểm soát và  nỗ lực
Trong khi đó, rất nhiều người bị trầm cảm, rối loạn lo âu và rối loạn giấc ngủ
Liệu có phải chúng ta đang vắt kiệt chính mình?
Chúng ta coi thường tính thụ động, và thường nhầm lẫn nó với sự lười biếng
Nhưng đó là điều riêng biệt
Khi chúng ta quan sát tự nhiên, ta sẽ thấy việc " không làm gì" trở nên có ý nghĩa hơn so với ta nghĩ
Kết quả không hề tương đương với số năng lượng chúng ta bỏ vào
Kết quả sinh ra từ một chuỗi những hành động
Điều hài hước về vấn đề này là, trong tất cả những hành động cần phải làm, rất nhiều hành động diễn ra tự nhiên
mà không cần quá nhiều sự can thiệp của loại người để mọi việc diễn ra đúng hướng
Không phải là có nhiều vấn đề tự nó giải quyết?
Đao giáo ví von cuộc đời như một dòng sông

Modern Greek (1453-): 
Το ποτάμι έχει ήδη μία ή περισσότερες πορείες, και μόλις βρεθούμε μέσα σε αυτό
μπορούμε να κολυμπήσουμε ενάντια στο ρεύμα, να κρατηθούμε σε ένα κλαδί ή να αφεθούμε και
να ακολουθήσουμε τη ροή.
Τις περισσότερες φορές, κολυμπάμε ενάντια στο ρεύμα και δεν το συνειδητοποιούμε καν.
Το μυαλό μας πιστεύει ότι μπορεί και πρέπει να ελέγξει το περιβάλλον, για να επιβιώσει, το οποίο
είναι κάπως εγωκεντρικό αφού η πλειοψηφία των διεργασιών τόσο εντός όσο και εκτός μας
δεν είναι στον έλεγχό μας.
Εννοώ, ας το παραδεχτούμε: δεν ελέγχουμε τις σωματικές μας διεργασίες όπως η πέψη, η ροή του
αίματος ή η επούλωση των πληγών μας.
Δεν ελέγχουμε τους άλλους ανθρώπους, δεν ελέγχουμε το μέλλον.
Δεν ελέγχουμε καν ποιον/α θα ερωτευθούμε ή ποιους ανθρώπους βρίσκουμε ελκυστικούς.
Ό,τι είναι έξω από τις δικές μας δυνάμεις, απλά πηγαίνει προς κάποια κατεύθυνση.
Κάποιες φορές, ωθούμενο από τη νοημοσύνη, αλλά τις περισσότερες φορές με πορεία φυσική
Όταν ακολουθούμε το ρεύμα, ευθυγραμμιζόμαστε με αυτή τη φυσική πορεία.

Spanish: 
El río ya tiene su curso o varios cursos y una vez nos encontremos en ese río
podríamos nada contra la corriente, agarrarnos de una rama o simplemente dejarnos ir
e ir con la corriente.
Mayor parte de nuestra vida, nadamos en contra la corriente y ni siquiera nos damos cuenta.
Nuestra mente cree que puede y debería controlar el ambiente con el fin de sobrevivir
lo cual es algo egocéntrico porque la vasta mayoría de procesos dentro y fuera de nosotros
no están bajo nuestro control
Digo, seamos realistas: No controlamos procesos del cuerpo como la digestión, el flujo sanguíneo
o la sanación de las heridas.
No controlamos otras personas, no controlamos el futuro.
Ni siquiera controlamos con de quién nos enamoramos o qué personas encontramos atractivas.
Todo fuera de nuestra facultad simplemente va en alguna dirección
Algunas veces forzadas por inteligencia pero mayormente en un curso natural.
Cuando fluimos con la corriente, nos alineamos con este curso natural.

French: 
La rivière a déjà un cours ou plusieurs
cours, et une fois que nous nous trouvons dans ce
rivière, on peut nager à contre-courant, on
peut s'accrocher à une branche ou nous pouvons lâcher prise et
accompagner le ruisseau.
La plupart de nos vies, nous nageons à contre-courant
et nous ne le réalisons même pas.
Notre esprit croit qu'il peut et doit contrôler
l'environnement, afin de survivre, qui
est un peu égocentrique parce que la grande majorité
des processus à l'intérieur comme à l'extérieur de nous
ne sont pas sous notre contrôle.
Je veux dire, avouons-le: nous ne contrôlons pas
nos processus corporels comme la digestion, le sang
l'écoulement ou la cicatrisation des plaies.
Nous ne contrôlons pas les autres, nous ne contrôlons pas
contrôler l'avenir.
Nous ne contrôlons même pas qui nous tombons amoureux
avec et avec quels gens nous trouvons attrayants.
Tout en dehors de nos propres facultés
va dans une certaine direction.
Parfois forcé par l'intelligence, mais surtout
dans un parcours naturel.
Lorsque nous coulons avec le courant, nous nous alignons
nous avec ce cours naturel.

Vietnamese: 
Dòng sông tự có một hoặc nhiều dòng chảy của nó, và một khi chúng ta ở trong một dòng sông
chúng ta có thể bơi ngược dòng, chúng ta có thể bám vào một cành cây, hoặc chúng ta có thể
để mình trôi theo dòng chảy
Đa số thời gian trong cuộc đời, chúng ta chọn bơi ngược dòng, mà không hề nhận ra điều đó
Tâm trí bạn tin rằng bạn có thể và nên kiểm soát môi trường xung quanh, để tồn tại,
đây giống như xu hướng cho mình là trọng tâm, bởi vì phần lớn những quá trình diễn ra bên trong cũng như bên ngoài chúng ta
không thuộc tầm kiểm soát của chúng ta
Ý tôi là, hãy đối mặt với điều này: chúng ta không kiểm soát được những tiến trình xảy ra trong cơ thể như tiêu hóa,
lưu lượng hoặc khả năng chữa lành vết thương
chúng ta không kiểm soát người khác, chúng ta không nắm quyền kiểm soát tương lai
Chúng ta thậm chí không kiểm soát được việc lựa chọn  người chúng ta sẽ phải lòng và người mà chúng ta cho là hấp dẫn
 
 
Khi chúng ta xuôi theo dòng chảy, tức là chúng ta căn chỉnh sự tồn tại của mình với quy luật tự nhiên

English: 
The river already has a course or several
courses, and once we find ourselves in that
river, we can swim against the current, we
can hold on to a branch or we can let go and
go along with the stream.
Most of our lives, we swim against the current
and we don’t even realize it.
Our mind believes that it can and should control
the environment, in order to survive, which
is kind of egocentric because the vast majority
of processes within as well as outside ourselves
are not in our control.
I mean, let’s face it: we don’t control
our bodily processes like digestion, blood
flow or the healing of wounds.
We don’t control other people, we don’t
control the future.
We don’t even control who we fall in love
with and what people we find attractive.
Everything outside our own faculties just
goes into some direction.
Sometimes forced by intelligence, but mostly
in a natural course.
When we flow along with the current, we align
ourselves with this natural course.

Italian: 
Il fiume ha già un corso o più corsi, e una volta che ci troviamo in quel
fiume, possiamo nuotare contro corrente, possiamo aggrapparci a un ramo o possiamo lasciarci andare
via con il flusso.
Nella maggior parte delle nostre vite nuotiamo contro corrente e non ce ne accorgiamo nemmeno.
La nostra mente crede che possa e dovrebbe controllare l'ambiente, al fine di sopravvivere, che
è un po 'egocentrico perché la stragrande maggioranza dei processi dentro e fuori di noi stessi
non sono sotto il nostro controllo.
Voglio dire, ammettiamolo: non controlliamo i nostri processi corporei come la digestione, il sangue
flusso o la guarigione delle ferite.
Non controlliamo altre persone, non controlliamo il futuro.
Non controlliamo nemmeno di chi ci innamoriamo e di quali persone troviamo attraenti.
Tutto al di fuori delle nostre facoltà va solo in una direzione.
A volte forzato dall'intelligenza, ma soprattutto in un corso naturale.
Quando fluiamo insieme alla corrente, ci allineiamo con questo corso naturale.

Portuguese: 
O rio já tem um curso ou vários cursos,
e assim que nos encontramos nesse rio,
podemos nadar contra a corrente,
podemos nos segurar em um galho
ou podemos soltar e ir com a corrente.
A maior parte das nossas vidas, 
nadamos contra a corrente e sequer percebemos.
Nossa mente acredita que podemos e devemos controlar o ambiente para sobreviver,
o que é um tanto egocêntrico,
pois a grande maioria dos processos dentro e fora de nós mesmos não estão sob o nosso controle.
Convenhamos: nós não controlamos
os processos do nosso corpo,
como digestão, fluxo sanguíneo ou a cura de feridas.
Nós não controlamos outras pessoas,
não controlamos o futuro.
Nós sequer controlamos por quem nos apaixonamos
e quais pessoas achamos atraentes.
Tudo que está fora das nossas capacidades 
apenas vai em alguma direção.
As vezes forçada pela inteligência, 
mas principalmente em um curso natural.
Quando seguimos o fluxo da corrente,
nos alinhamos com esse curso natural.

Spanish: 
Este es el camino con menor resistencia; le da oportunidad a la naturaleza de desenvolverse sin resistirnos
Entonces, la manera del Taoísta prefiere navegar a través del río en lugar de tratar de controlarlo;
algo que nunca funcionará.
Otro aspecto del río que categoriza el Taoísmo, el agua en sí.
Las características del agua son suavidad y humildad que básicamente simbolizan la virtud Taoísta.
Esta es una cita del Tao Te King:
El bien supremo es como el agua, el cual beneficia a toda la creación sin tratar
de competir con ella.
Se reúne en lugares impopulares
En consecuencia, es como el Tao.
Fin de la cita.
El agua puede que sea suave, pero supera la dureza lo cual podemos ver en la erosión de una roca
y el agua no solo busca los lugares más bajos; tampoco tiene propósito, meta o un deseo específico.
Aún así, nutre todo lo que toca.

Italian: 
Questo è il percorso di minor resistenza; dà alla natura la possibilità di svolgersi, senza che noi resistiamo.
Quindi, la via taoista sta piuttosto navigando attraverso il fiume invece di cercare di controllarlo;
qualcosa che non funzionerà mai.
Un altro aspetto del fiume che caratterizza il taoismo è l'acqua stessa.
Le caratteristiche dell'acqua sono la morbidezza e l'umiltà che fondamentalmente simboleggiano la virtù taoista.
Ecco una citazione dal Tao Te Ching:
Il bene supremo è come l'acqua, che avvantaggia tutta la creazione senza provarci
per competere con esso.
Si riunisce in luoghi impopolari.
Quindi è come il Tao.
Citazione finale.
L'acqua può essere morbida, ma supera la durezza che possiamo vedere nell'erosione della roccia.
E l'acqua non cerca solo i luoghi inferiori; inoltre non ha scopo, obiettivo, desiderio specifico.
Tuttavia, nutre tutto ciò che passa.

Modern Greek (1453-): 
Αυτή είναι η πορεία της μικρότερης δυνατής αντίστασης: δίνει στη φύση μια ευκαιρία να ξεδιπλωθεί, χωρίς να της αντιστεκόμαστε.
Έτσι, ο Ταοϊστικός τρόπος οδηγεί μάλλον στην ροή του ποταμιού αντί στην προσπάθεια για έλεγχό του:
προσπάθεια που δεν θα λειτουργήσει ποτέ.
Μια άλλη πτυχή του ποταμού που χαρακτηρίζει τον Ταοϊσμό, είναι το ίδιο το νερό.
Τα χαρακτηριστικά του νερού είναι η απαλότητα και η ταπεινότητα που στην ουσία συμβολίζουν την ταοϊστική αρετή.
Να ένα απόσπασμα από το Tao Te Ching:
Το υπέρτατο καλό είναι σαν το νερό,
που ωφελεί όλη την πλάση χωρίς να προσπαθεί
να την ανταγωνιστεί.
Συγκεντρώνεται σε απόμακρα μέρη.
Εξάλλου, είναι σαν το Τάο.
Τέλος αποσπάσματος.
Το νερό μπορεί να είναι μαλακό, αλλά ξεπερνά τη σκληρότητα. Αυτό το βλέπουμε στη διάβρωση των βράχων.
Και το νερό δεν αναζητά μόνο τα χαμηλότερα μέρη:
επίσης δεν έχει κανένα σκοπό, κανένα στόχο, καμία συγκεκριμένη επιθυμία.
Ωστόσο, τρέφει όλα όσα περνά.

Portuguese: 
Esse é o caminho de menor resistência;
isso da à natureza a chance de se revelar,
sem resistirmos à ela.
Assim, o caminho de um taoísta é mais sobre navegar pelo rio ao invés de tentar controlá-lo;
as vezes isso nunca vai funcionar.
Outro aspecto do rio que caracteriza o taoísmo.
é a própria água.
As características da água são suavidade e humildade, que basicamente simbolizam a virtude taoísta.
Aqui está uma citação de Tao Te Ching:
O bem supremo é como a água,
que se beneficia de toda a criação,
sem tentar competir com ela.
Se junta em lugares impopulares.
Assim é o Tao.
Fim da citação.
Água pode ser suave, mas ela supera a dureza, 
o que pode ser visto na erosão de uma pedra.
A água não busca somente os lugares mais baixos;
ela também não tem propósio,
não tem objetivo, não tem desejo específico.
Ainda, ela nutre tudo por onde passa.

French: 
C'est la voie de la moindre résistance; il donne
la nature une chance de se dérouler, sans que nous lui résistions.
Donc, la voie taoïste navigue plutôt à travers
la rivière au lieu d'essayer de la contrôler;
quelque chose qui ne fonctionnera jamais.
Un autre aspect de la rivière qui caractérise
Le taoïsme, c'est l'eau elle-même.
Les caractéristiques de l'eau sont la douceur
et l'humilité qui symbolise fondamentalement la vertu taoïste.
Voici une citation du Tao Te Ching:
Le bien suprême est comme l'eau,
qui profite à toute la création sans essayer
pour rivaliser avec elle.
Il se rassemble dans des endroits impopulaires.
C'est donc comme le Tao.
Fin du devis.
L'eau peut être douce, mais elle surmonte la dureté
que nous pouvons voir dans l'érosion de la roche.
Et l'eau ne cherche pas seulement les endroits inférieurs;
il n'a également aucun but, aucun objectif, aucun désir spécifique.
Pourtant, il nourrit tout ce qu'il passe.

Vietnamese: 
Đây là con đường ít lực cản nhất, cho tự nhiên một cơ hội để tự mở lối
Như vậy, cách thức của Đạo giáo chính là vượt qua dòng sông mà không cố gắng kiểm soát nó
bởi việc kiểm soát là vô ích
Một khía cạnh khác của hình tượng dòng sông, đặc trưng cho Đạo giáo, chính là hình ảnh của nước
Đặc tính của nước là mềm mại và từ tốn, mà chính là tượng trưng cho đức hạnh trong đạo giáo
Đây là một lời dẫn từ Đạo Đức Kinh
" Thượng thiện nhược thủy
Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh
 Xử chúng nhân chi sở ố, cố cơ ư Đạo."
Cái thiện tuyệt đối giống như nước, có lợi cho vạn vật mà chẳng tranh giành
Tụ hội nơi mọi người đều ghét
Cho nên giống như Đạo
 
Nước có thể mềm mại, nhưng nó chiến thắng cái cứng, mà minh chứng là sự sói mòn của đá
Và nước không chỉ chảy chỗ trũng, mà nó còn không có mục đích, không có mục tiêu, không có ham muốn cụ thể
Tuy vậy, nó nuôi dưỡng mọi thứ được nó chảy qua

English: 
This is the path of least resistance; it gives
nature a chance to unfold, without us resisting it.
So, the Taoist way is rather navigating through
the river instead of trying to control it;
something that will never work.
Another aspect of the river that characterizes
Taoism, is the water itself.
The characteristics of water are softness
and humility that basically symbolize Taoist virtue.
Here’s a quote from the Tao Te Ching:
The supreme good is like water,
which benefits all of creation without trying
to compete with it.
It gathers in unpopular places.
Thus it is like the Tao.
End quote.
Water may be soft, but it overcomes hardness
which we can see in the erosion of rock.
And water not only seeks the lower places;
it also has no purpose, no goal, no specific desire.
Yet, it nourishes everything that it passes.

Spanish: 
Es una increíble fuerza de vida, que literalmente realiza el trabajo de Dios, pero sin ninguna ambición.
El agua es la sustancia más suave y la más flexible.
Aún así, nada es mejor que el agua; por superar lo duro y lo rígido, porque nada puede competir
con ella.
Fin del cita.
Si alguna vez has experimentado un estado de flujo, solo hay una cosa que desaparece
y vuelve a aparecer cuando la mente toma control de nuevo.
Esto es el enfoque en resultados, en lugar de la tarea en mano.
Esto me recuerda al concepto Estoico de "amor fati", lo que recomienda aceptar el resultado
cualquiera que este sea y en lugar de preocuparse por el futuro, concentrarse
en el presente.
No importa si estás completamente inmerso en el deporte, la escritura, videojuegos o bailar
cuando estás en estado de flujo, te olvidas de los resultados, la presión y las ansiedades acerca
del futuro y los fracasos del pasado.
Solo estás tú y la tarea en mano.
Estás completamente en el presente.

Portuguese: 
É uma força de vida incrível,
que literalmente faz o trabalho de Deus,
mas sem nenhuma ambição.
Água é a substância mais suave e mais dócil.
Ainda, nada é melhor do que a água
em superar o duro e o rígido,
pois nada pode competir com ela
Fim da citação.
Se você já experimentou um estado de fluidez,
há uma coisa que desaparece
e volta apenas quando a mente pensante 
toma o controle de volta.
Que é o foco nos resultados,
ao invés da tarefa disponível.
Isso me lembra do conceito Estóico de "amor fati",
o qual sugere que se aceite o resultado,
seja ele qual for,
e ao invés de se preocupar sobre o futuro,
focar no que está no presente
Não importa se você está completamente imerso em um esporte, escrita, um jogo ou dançar;
quando você está num estado de fluxo,
você esquece os resultados, a pressão,
as ansiedades sobre o futuro,
e as falhas do passado.
É apenas você e a tarefa que está na sua frente.
Você está completamente no presente.

Modern Greek (1453-): 
Είναι μια απίστευτη ζωτική δύναμη, που κυριολεκτικά κάνει το έργο του Θεού, αλλά χωρίς καμία φιλοδοξία.
Το νερό είναι η πιο απαλή και πιο αποδοτική ουσία.
Ωστόσο, τίποτα δεν είναι καλύτερο από το νερό, για να ξεπεραστεί το σκληρό και άκαμπτο, γιατί τίποτα δεν μπορεί να ανταγωνιστεί
με το νερό.
Τέλος αποσπάσματος
Εάν έχετε βιώσει ποτέ μια κατάσταση ροής, υπάρχει ένα πράγμα που εξαφανίζεται και
επιστρέφει μόνο όταν το μυαλό παίρνει πίσω τον έλεγχο.
Και είναι η εστίαση στα αποτελέσματα αντί για την εργασία αυτή καθεαυτή.
Αυτό μου θυμίζει την στωική ιδέα: "amor fati", που συνιστά να αγκαλιάζουμε
το αποτέλεσμα, όπως κι αν είναι, και αντί να ανησυχούμε για το μέλλον, να εστιάζουμε
στο παρόν.
Δεν έχει σημασία αν είσαι εντελώς βυθισμένος στα αθλήματα, στη γραφή, σε ένα video game ή στο χορό.
Όταν βρίσκεσαι σε κατάσταση ροής, ξεχνάς τα αποτελέσματα, την πίεση, το άγχος για
το μέλλον, οι τις αποτυχίες του παρελθόντος.
Είσαι μόνο εσύ και το καθήκον σου.
Βρίσκεσαι στο παρόν.

Italian: 
È un'incredibile forza vitale, che fa letteralmente il lavoro di Dio, ma senza alcuna ambizione.
L'acqua è la sostanza più morbida e più produttiva.
Eppure niente è meglio dell'acqua, per superare il duro e il rigido, perché nulla può competere
con esso.
Citazione finale.
Se hai mai sperimentato uno stato di flusso, c'è una cosa che scompare e solo
ritorna quando la mente pensante riprende il controllo.
Questo è il focus sui risultati, piuttosto che sul compito da svolgere.
Questo mi ricorda il concetto stoico di "amor fati", che raccomanda di abbracciare il
risultato, qualunque esso sia, e invece di preoccuparsi del futuro, concentrandosi su ciò che è
ora.
Non importa se sei completamente immerso nello sport, nella scrittura, in un videogioco o nella danza;
quando sei in uno stato di flusso, dimentichi i risultati, la pressione, le ansie
il futuro, i fallimenti del passato.
Sei solo tu e il compito a portata di mano.
Sei completamente nel presente.

Vietnamese: 
Đó là điều kì diệu của sinh lực, mà hoàn toàn là kết quả của tạo hóa, và không mang trong mình một tham vọng nào
"Thiên hạ nhu nhược mạc quá ư thủy, nhi công kiên cường giả mạc chi năng thắng, kỳ vô dĩ dịch chi."
Trong thiên hạ không gì mềm yếu hơn nước; thế mà nó lại công phá được tất cả những gì cứng rắn. Chẳng chi hơn nó, chẳng chi thay thế được nó.
 
 
Nếu bạn từng trải qua trạng thái của dòng chảy, có một điều gì đó sẽ biến mất và
chỉ trở lại khi suy nghĩ nắm lại quyền kiểm soát
Đó là việc tập trung vào kết quả, hơn là công việc đang làm
Điều này khiến tôi liên tưởng đến khái niệm " amor fati"  ( yêu lấy định mệnh của mình) của triết học vị kỉ, mà khuyên con người
hãy trân trọng mọi kết cuộc, bất kể có là gì, và thay vì lo lắng về tương lai,
chúng ta tập trung vào hiện tại
Bất kể là bạn đắm chìm hoàn toàn vào thể thao, việc viết lách, chơi game hay nhảy múa,
khi bạn rơi vào trạng thái của dòng chảy, bạn quên đi kết quả, áp lực, những nỗi lo lắng
về tương lai, về những sai lầm hay thất bại từ quá khứ
Tất cả chỉ còn là bạn và công việc đang làm
Bạn trọn vẹn sống ở hiện tại

English: 
It’s an incredible life force, that literally
does God’s work, but without any ambition.
Water is the softest and most yielding substance.
Yet nothing is better than water, for overcoming
the hard and rigid, because nothing can compete
with it.
End quote.
If you’ve ever experienced a state of flow,
there’s one thing that disappears and only
comes back when the thinking mind takes back
control.
This is the focus on results, rather than
the task at hand.
This reminds me of the Stoic concept of ‘amor
fati’, which recommends one to embrace the
outcome, whatever it may be, and instead of
worrying about the future, focusing on what’s
in the present.
No matter if you’re completely immersed
in sports, writing, a video game or dancing;
when you’re in a state of flow, you forget
the results, the pressure, the anxieties about
the future, the failings of the past.
It’s just you and the task at hand.
You are completely in the present.

French: 
C'est une force de vie incroyable, littéralement
fait l'œuvre de Dieu, mais sans aucune ambition.
L'eau est la substance la plus douce et la plus productive.
Pourtant, rien n'est meilleur que l'eau pour vaincre
le dur et le rigide, car rien ne peut rivaliser
avec ça.
Fin du devis.
Si vous avez déjà connu un état de flux,
il y a une chose qui disparaît et seulement
revient quand l'esprit pensant reprend
contrôle.
C'est l'accent mis sur les résultats plutôt que
la tâche à accomplir.
Cela me rappelle le concept stoïcien de 'amor
fati ', qui recommande d'embrasser la
résultat, quel qu’il soit, et au lieu de
se soucier de l'avenir, se concentrer sur ce qui est
dans le présent.
Peu importe si vous êtes complètement immergé
dans les sports, l'écriture, un jeu vidéo ou la danse;
quand tu es dans un état de fluidité, tu oublies
les résultats, la pression, les angoisses
l'avenir, les défaillances du passé.
C'est juste vous et la tâche à accomplir.
Vous êtes complètement dans le présent.

Modern Greek (1453-): 
Και ο μόνος τρόπος για να το κάνεις αυτό είναι να αφεθείς.
Αυτό σημαίνει να σταματήσεις το κολύμπι ενάντια στο ρεύμα, να μην κρατιέσαι στα κλαδιά
Σημαίνει να αφήσεις το παρελθόν και το μέλλον, να εστιάσεις σε αυτήν τη στιγμή εξ ολοκλήρου,
και απλά ζήστο , χωρίς δισταγμό.
Ευχαριστούμε που παρακολουθήσατε.

Vietnamese: 
và cách duy nhất để đạt được điều này, chính là bằng cách buông bỏ
Buông bỏ nghĩa là dừng việc bơi ngược dòng, dừng lại việc cố bám vào những cành cây
Đó có nghĩa là bạn thả quá khứ đi, ngừng bám lấy tương lai, mà chỉ tập trung duy nhất, toàn bộ vào thực tại này
và cứ sống thôi, đừng do dự
Cảm ơn các bạn đã theo dõi!!!!

English: 
And the only way to do this, is by letting
go.
Letting go means stop swimming against the
current, stop holding on to some branches.
It means letting go of the past, letting go
of the future, focus on this moment entirely,
and just live it, without hesitation.
Thank you for watching.

Portuguese: 
E o único jeito de fazer isso é se libertar.
Se libertar significa parar de nadar contra a corrente, parar de se agarrar aos galhos.
Significa se libertar do passado, se libertar do futuro e focar completamente neste momento,
e apenas vivê-lo, sem hesitação.
Obrigado por assistir.

French: 
Et la seule façon de le faire est de laisser
aller.
Lâcher prise signifie arrêter de nager contre le
courant, arrêtez de vous accrocher à certaines branches.
Cela signifie abandonner le passé, abandonner
du futur, concentrez-vous entièrement sur ce moment,
et juste le vivre, sans hésitation.
Merci d'avoir regardé.

Italian: 
E l'unico modo per farlo è lasciar andare.
Lasciar andare significa smettere di nuotare contro corrente, smettere di aggrapparsi ad alcuni rami.
Significa lasciar andare il passato, lasciar andare il futuro, concentrarsi interamente su questo momento,
e viverlo, senza esitazione.
Grazie per aver guardato.

Spanish: 
Y la única manera de hacer esto, es dejar irse.
Dejarse ir significa dejar de nadar contra la corriente, dejar de agarrarse de ramas
Significa dejarse ir del pasado, dejarse ir del futuro, concentrarse en este momento enteramente
y solo vivirlo, sin titubiar.
Gracias por ver.
