
Spanish: 
Ey! Wisecrack, aquí Jared sin cuerpo. Agarra esas papas fritas y cómelas, porque estaremos
hablando acerca del anime que se convirtió en fenómeno: Death Note
Death Note aborda una serie de temas filosóficos, desde los derechos de propiedad hasta
la naturaleza humana. Uno de los más interesantes es la Justicia. ¿Qué es y cómo
se debe aplicar?
La Justicia no es un tema nuevo en los medios de comunicación
Entonces, ¿Por qué Death Note es tan especial?
Bueno, mientras que la mayoría de la cultura pop nos da una idea cortada y seca de la justicia, Death Note es
único, no en lo que dice acerca de la justicia, sino en su forma de decirlo
Bienvenido a esta edición Wisecrack  en la Filosofía de Death Note
Y, a pesar de que este espectáculo tiene diez años - ¡spoilers adelante!
También una nota rápida sobre dubs vs. subs- vemos cómo no importa que hagamos, de todas maneras lo hacemos mal
 
Así que vamos a usar los doblajes en este caso, porque nos es más fácil para trabajar

Korean: 
헤이, 와이즈크랙! 자레드가 왔어요.
그 갑자칩을 들고
"그리고 먹는다!"
왜냐면 오늘 우리는 애니메이션 에 대해 이야기 할 거니까요.
는 재산권부터 인간의 본성까지 넓은 철학적인 영역에 대해 이야기 하고 있지만,
가장 흥미로운 요소는 아무래도 "정의"일 것입니다.
정의란 무엇이며, 어떻게 적용될까요?
정의는 미디어에서 그렇게 새로운 주제는 아닙니다.
그런데도 는 왜 그렇게 특별할까요?
음, 대부분의 대중문화는 우리에게 정의에 대해 지루한 개념을 제시하는 반면,
는 독특합니다. 작품이 제시하는 정의에 대한 설명보단, '설명 방식'을 보면 말이죠.
와이즈크랙 에디션 "의 철학"에 오신 걸 환영합니다.
아 물론, 10년 전에 나온 거지만.. 스포일러 경고!
그리고 더빙이랑 자막에 문제가 있어요. 우리가 뭘 어떻게 해도 자꾸 잘 안 되네요.
 
그래서 이번엔 더빙만 사용합니다. 왜냐면 그게 더 작업하기 쉬우거든요.

Italian: 
Ehi Wisecrack, chi vi parla è Jared, afferrate quella patatina e mangiatela, perché stiamo
parlando del fenomeno anime - Death Note.
Sebbene Death Note affronti molti argomenti filosofici, dai diritti di proprietà
alla natura umana, uno dei più interessanti è la Giustizia - che cos'è e qual è
la sua applicazione?
La Giustizia non è di certo un argomento nuovo nei media.
Quindi perché Death Note è così speciale?
Considerato che la maggior parte della cultura pop ci espone un'idea di giustizia molto stringata,
Death Note è unico non per QUELLO che dice sulla giustizia, ma per come lo dice.
Benvenuti alla Wisecrack Edition sulla Filosofia di Death Note.
E, anche se questo show ha più di dieci anni - pericolo spoiler.
Inoltre, una veloce nota sul doppiaggio vs. sottotitoli - sembra che non importi ciò che facciamo, in qualche modo siamo
in errore.
Perciò, useremo il doppiaggio in inglese per questo video per renderci il lavoro più facile

French: 
Salut Wisecrack, c'est Jared désincarné, attrapez cette chips et mangez-la, parce que
nous allons parler de l'anime à succès - Death Note.
Death Note traite d'une multitude de sujets philosophiques, allant des droits de propriété, à
la nature humaine, l'une des plus intéressantes est la Justice - ce qu'elle est et comment elle devrait-elle
être appliquée ?
La Justice n'est pas un sujet inédit dans les médias
Alors pourquoi Death Note est-il si particulier ?
Et bien, alors que la majorité de la pop culture nous livre une idée préconçu de la justice, Death Note est
spécial, pas dans CE QU'il dit de la justice, mais comment il le dit.
Bienvenue dans cet Épisode de Wisecrack sur la Philosophie de Death Note.
Et même si cette série est vielle de dix ans - attention au spoilers
Aussi, une rapide notif sur les doublages et les sous-titres. Peu importe la façon dont nous le faisons, nous le faisons toujours
mal.
Alors nous allons juste utiliser les doublages pour cet épisode car ça rend notre travail plus facile

Portuguese: 
Hey Wisecrack, aqui é o desencarnado Jared, pega aquele pacote de batata para comer, porque vamos
falar sobre o fenômeno anime - Death Note.
Embora Death Note aborde um leque de assuntos filosóficos, que vão desde direitos à propriedade, até
à natureza humana, um dos mais interessantes é Justiça - o que é, e como deveria
ser aplicada?
Justiça nem é um assunto novo na mídia.
Então por que Death Note é tão especial?
Bem, considerando que boa parte da cultura pop nos dá uma ideia reduzida e seca de justiça, Death Note é
único não no que diz sobre justiça, mas como continua dizendo sobre isso.
Bem-vindo à Edição Wisecrack sobre a Filosofia de Death Note.
E, embora este anime tenha 10 anos - spoilers a seguir.
Além disso, uma nota rápida sobre dublagem x legendagem. Parece que não importa o que fazemos, de alguma forma
fazemos erroneamente.
Então só vamos usar a versão dublada neste vídeo porque é mais fácil para nós.

Chinese: 
嗨, wisecrack, 這是無實體的傑瑞,
拿個洋芋片, 並吃掉它, 因為今天
我們要討論動漫的一大熱潮: 
死亡筆記本
死亡筆記本討論很多哲學主題, 橫跨財產權,
到人類本性, 其中最讓人感興趣的是正義－什麼是正義, 以及
如何行使正義
正義探討並不是什麼媒體嶄新話題
那為什麼死亡筆記本在這方面這麼獨樹一幟
嗯,  大部分的流行文化給我們一成不變正義的概念
而死亡筆記本的獨特之處, 不在於他對正義的看法, 而在於表達正義所造成的情況
歡迎來到Wisecrack 探討「死亡筆記本」的哲學
儘管這部動畫已有十年之久
敬告劇透
另外, 快速補充有關動漫的「配音」或是「字幕」
不管我們選哪個, 似乎都
不太正確
因此我們決定就選用「配音」, 這樣我們比較方便

English: 
Hey Wisecrack, disembodied Jared here, grab
that potato chip and eat it, because we’re
talking about the anime phenomenon - Death
Note.
While Death Note addresses a range of philosophical
topics, spanning from property rights, to
human nature, one of the most interesting
is Justice— what is it, and how should it
be applied?
Justice is hardly a new topic in media.
So why is Death Note so special?
Well, whereas most pop culture gives us a
cut and dry idea of justice Death Note is
unique not in WHAT it says about justice,
but how it goes about saying it.
Welcome to this Wisecrack Edition on the Philosophy
of Death Note.
And, even though this show is ten years old—
spoilers ahead.
Also a quick note about dubs vs. subs- Seems
like no matter what we do, we somehow do it
wrong.
So we’re just going to use the dubs on this
one because it’s easier for us to work with

Chinese: 
這讓我們有更多時間調查, 撰寫, 並做更多集
請不要討厭我們
死亡筆記本描述主角 夜神月
發現死亡筆記本, 這筆記本可以
殺死任何人, 
只要將對方的名字寫在裡面, 並且想著對方的臉
月是位模範學生, 想透過死亡筆記本創造一個沒有犯罪的世界
很快地, 他化身為一個名為「奇樂」公眾形象:
月所謂新世界的神
當然, 匿名地處決大批的罪犯會使他和
大部分的執法部門相牴觸, 以及
一位名叫L神祕的偵探和兩位接班人M和N
在死亡筆記本中, 我們看到許多角色在探討什麼是和什麼不是「正義」
這詞實在出現很多次
但有趣的是, 這部作品在什麼構成正義問題上並沒給我們明確立場
反而是用各種不同的手法不斷挑戰各種對正義的定義
其中一個手法是呈現每個角色如何提出他們所認為的正義

Spanish: 
-Oye! eso es más tiempo para leer y escribir y hacer más episodios
Así que, por favor, no nos odien.
Death Note sigue a Light Yagami cuando descubre Death Note. Este es un cuaderno que puede matar
a cualquiera si escribes su nombre en él y tienes su cara en tu mente
Light, un estudiante modelo, quiere usar la Death Note para crear un mundo carente de crimen.
Poco después, él adopta la persona pública "Kira", el Dios del nuevo mundo, que espera
crear
Por supuesto,  matar anónimamente a bandas enormes de criminales lo pone en conflicto con varias
agencias policiales, un detective misterioso llamado L y sus dos sucesores M y N. En
En Death Note, podemos ver múltiples personajes explorando qué es y no es la Justicia
Digamos que.. la palabra aparece mucho.
(-¡Yo soy la justicia!)
Pero lo bueno es que, el show no nos da una idea clara de lo que esto constituye la  Justicia
sino que emplea un método único para desafiar constantemente varias definiciones
de Justicia
Un elemento de este método pasa en cómo los personajes individualmente proponen su propia versión de justicia

English: 
- hey, that’s more time to read and write
and make more episodes.
So please don’t hate us.
Death Note follows Light Yagami as he discovers
the ...Death Note a notebook that can kill
anyone by writing their name in it and picturing
their face.
Light, a model student, wants to use the Death
Note to create a world devoid of crime.
Soon after, he adopts the public persona of
“Kira,” the God of the new world he hopes
to create.
Of course, anonymously killing huge swaths
of criminals places him in conflict with various
law enforcement agencies, a mysterious detective
named L and his two successors: M and N. In
Death Note, we see multiple characters exploring
what is and isn’t Justice.
Let’s just say the word comes up a lot.
"I am justice."
"Justice."
"Justice."
"Justice."
But the cool thing is, the show doesn’t
give us a clear stance on what constitutes
justice, but rather, employs a unique method
to constantly challenge various definitions of it.
An element of that method happens in how individual
characters propose their own version of justice.

French: 
- hé, c'est plus de temps pour lire et écrire et faire plus d'épisodes
Alors siouplait, ne nous détestez pas
Death Note raconte l'histoire de Light Yagami, qui découvre le ...Death Note, un carnet qui tue
toutes les personnes dont le nom et dont le visage sont écris dessus
Light, un étudiant modèle, souhaite utiliser le Death Note pour créer un monde débarrasser du crime.
Peu après, il se donne le pseudonyme de "Kira", le Dieu de ce nouveau monde qu'il espère
créer
Bien sûr, tuer anonymement un grand nombre de criminels le place en conflit avec
avec les forces de police, un mystérieux détective nommé L et ses deux successeurs: M et N. Dans
Death Note, nous observons de nombreux personnages discuter de ce qu'est et ce que n'est pas la Justice.
Disons juste que le mot revient souvent.
Mais le truc cool est que, si la série ne nous donne pas une définition claire de ce qu'est
la justice, mais à la place, emploie le moyen unique de faire s'affronter plusieurs définitions
de la justice.
Un élément de cette méthode entre en scène dans la façon dont les personnages présente leur vision de la justice.

Italian: 
- hey, così avremo più tempo per leggere, scrivere e creare altri episodi.
Perciò non odiateci, per favore.
Death Note parla di Light Yagami, che scopre il... Death Note, un quaderno con il potere di uccidere
chiunque semplicemente scrivendone il nome e conoscendone il volto.
Light, studente modello, vuole usare il Death Note per creare un mondo privo di crimine.
Subito dopo, utilizza un alter ego, "Kira", il Dio del nuovo mondo che spera
di creare.
Naturalmente, l'uccidere anonimamente un gran numero di criminali lo mette in conflitto con
le forze dell'ordine, un misterioso detective di nome L. e i suoi due successori: M. e N.
In Death Note, assistiamo all'esplorazione da parte dei personaggi di cosa sia e non sia la Giustizia.
Diciamo che il termine viene spesso chiamato in causa.
"Io sono la Giustizia."
"Giustizia."
"Giustizia."
"Giustizia."
La cosa interessante è come lo show non prenda una chiara posizione su cosa costituisca la
giustizia, quanto piuttosto impieghi un metodo insolito per questionare le varie definizioni della stessa.
Un elemento di questo metodo riguarda il come i singoli personaggi propongano la loro versione di giustizia.

Korean: 
그렇게 하면 더 읽고 쓸 시간이 늘어나고, 더 많은 영상을 만들 수 있답니다.
제발 저희를 미워하지 말아주세요 ㅠㅠ.
는 주인공 야가미 라이토가 데스노트를 발견하면서 펼쳐지는 이야기를 다룹니다.
데스노트는 특정 인물의 얼굴을 상상하면서 그 사람의 이름을 적으면 누구든지 죽일 수 있는 노트입니다.
모범생 라이토는 범죄가 없는 세상을 만들기 위해 데스노트를 이용하고자 합니다.
얼마 지나지 않아 그는 '키라'라는 호칭을 얻게 되는데,
그가 만들고자 했던 새로운 세상의 신의 칭호를 얻은 것입니다.
물론 엄청난 수의 범죄자를 죽이는 것은 라이토가 많은 적을 만나게 합니다.
경찰기관, 정체를 알 수 없는 탐정 L, 그리고 L의 후계자 M과 N 등이 있죠.
에서 우리는 무엇이 정의고, 무엇은 정의가 아닌지 고민하는 다양한 인물들을 볼 수 있습니다.
정말..그 단어가 진짜 많이 나와요.
"내가 바로 정의다!"
"정의"
"정의"
"정의"
근데 멋진 점은 이 애니는 관객에게 정의가 무엇인지 확실히 말하지 않는다는 것입니다.
오히려 독특한 방법을 이용해 정의에 대한 다양한 설명을 제시하는데,
각 인물들이 자신만의 정의를 가지고 그것을 어떻게 실현하려고 하는지 보면 아주 흥미롭습니다.

Portuguese: 
- hey, isso é mais tempo para ler e escrever e fazer novos episódios.
Então, por favor, não nos odeie.
Death Note segue a história de Light Yagami e a sua descoberta do Death Note, um caderno que pode matar
qualquer um ao ter seu nome escrito nele e o rosto visualizado mentalmente.
Light, um estudante exemplar, quer usar o Death Note para criar um mundo livre do crime.
Logo em seguida, ele adota a identidade pública "Kira", o Deus do novo mundo que ele
espera criar.
Claro, matar anonimamente um bando de criminosos coloca-o em conflito com várias
forças de segurança, com um misterioso detetive chamado L e com seus sucessores: M e N.
Em Death Note, vemos múltiplos personagens explorando o que é e o que não é Justiça.
Digamos que a palavra aparece bastante.
Mas o legal é que, o anime não nos dá uma ideia clara do que constitui justiça,
mas em vez disso, emprega um método único de constantemente desafiar suas várias definições.
Um elemento desse método acontece em como individualmente os personagens propõem sua própria versão de justiça.

Spanish: 
y el primero de todos es el mismo Light
Es dificil tener una buena idea de quién era Light antes de tener la Death Note, aunque tenemos
algunas pistas de su brújula moral
(-Algo debe estar mal en mí para siquiera considerarlo)
...y su sentido de obligación moral
(-¡Este mundo se está pudriendo, y aquellos que lo pudren merecen morir! Alguien tiene que hacerlo, ¿por qué no yo?)
Kira es del tipo que piensa que el fin justifica los medios
Realmente, su objetivo de ser un súper tirano erradicador del crimen justifica prácticamente cualquier cosa
Incluyendo, descaradamente, usar a su novia para distraer a la policía y maximizar su número de muertos
(-Desearía saber, pero no lo sé. Porque si lo hiciera, le agradecería por castigar al ladrón que mató a mis padres)
(-Para mí, Kira es un héroe)
...y matar personas que ni siquiera son criminales
pero que se interponen en su camino
Sin embargo, una vez Light renuncia a la propiedad de su Death Note...
(-Renuncio formalmente a la propiedad de esta libreta)
...pierde sus recuerdos de ser Kira, su personalidad cambia notablemente, al igual que su sentido de justicia
Pasa de ser un tipo que cree en "mediante cualquier medio necesario" a un "bien, tal vez debería

Chinese: 
最首要的就是主角 月 本身
我們不清楚 月 在拿到死亡筆記本前是怎麼樣的人,
但我們
對於他的道德指南針, 以及責任感有些線索. 
「奇樂」是個為達目的、不擇手段的
傢伙
老實說, 如果目的是成為摧毀犯罪的超級獨裁者的話
確實是合理化幾乎所有手段了
包括無恥地利用自己的女朋友分散警方焦點, 最大化自己的
殺人數, 並且殺掉那些根本不是罪犯、
但阻礙到他的人
然而, 一旦 月 放棄死亡筆記本的擁有權
他失去作為奇樂的記憶, 他的個性和他的正義感都有大幅的轉變
他從「只要有必要, 沒甚麼不可以」的傢伙變成

Portuguese: 
E dentre eles, o primeiro é o próprio Light.
É difícil de entender quem o Light era antes do Death Note, embora tenhamos
algumas ideias de sua bússola moral e...
"Deve haver algo de errado comigo de considerar isto"
...e seu senso de obrigação
"Este mundo está podre. E Aqueles que o fazem podre merecem morrer! Se alguém deve fazer por que não eu?!
Kira é mais do tipo que acha que os fins justificam os meios.
Em essência, os fins em ser um super tirano lutando contra o crime justificam praticamente qualquer coisa.
incluindo usar descaradamente a namorada para distrair a polícia, maximizar a contagem de mortos
Eu queria saber mas não sei. Se soubesse o agradeceria por ter matado o ladrão que matou meus pais
e matar pessoas que nem são criminosas mas entram em seu caminho.
No entanto, uma vez que Light renuncia a posse do caderno,
ele perde sua memória de quando era o Kira, sua personalidade notavelmente muda, assim como seu senso de justiça.
Ele vai de "por quaisquer meios necessários" para "bem, talvez eu não devesse

Korean: 
그리고 맨 처음으로 나오는 것은 바로 라이토 자신입니다.
데스노트를 발견하기 전의 라이토가 어떤 사람이었는지 파악하기는 힘듭니다.
물론 그의 도덕적 지향성에 대해 알 수 있는 실마리는 있었지만요.
"분명 나한테 문제가 있군. 그걸 고려하고 있다니."
그리고 그의 도덕적 의무에 대한 생각도요.
"이 세계는 썩었어. 그리고 그렇게 만든 인간들은 죽어 마땅해."
"누군가는 해야 해. 그게 내가 되지 말란 법도 없잖아?"
키라는 정당화의 끝판왕입니다.
범죄를 제압하는 이 최강의 폭군은 사실 웬만한 건 대부분 정당화 합니다.
양심의 가책도 없이 그의 여친을 경찰을 혼란시키는 데 이용하고, 살인을 계속 하고
"나도 내가 알았으면 좋겠어! 만약.. 그가 키라라면 난 그에게 감사할 거야. 내 부모님을 죽인 그 강도를 처단해준 그에게.."
"나에게 키라는 영웅이야."
심지어 범죄자가 아니어도 방해가 된다면 죽여버립니다.
 
그러나 라이토가 한 번 데스노트의 소유권을 포기하면
"난 지금부터 데스노트의 소유권을 포기한다."
그는 키라였던 시간을 잊게 되고, 그의 성격은 눈에 띄게 변합니다. 그리고 정의에 대한 생각까지도요.
그는 "어떻게서든지 필요해"를 외치던 인간에서

French: 
Et la première d'entre elle est celle de Light lui-même.
Il est difficile de savoir qui était Light avant de trouver le Death Note, même si nous avons
quelques indices sur son sens moral
"Il doit y avoir quelque chose qui cloche chez moi pour ne serait-ce que considérer cette idée"
et son sens de l'engagement,
"Ce monde est pourrie et ce qui le pourrisse mérite de mourir, quelqu'un doit le faire alors pourquoi pas par moi?"
Kira est un gars du type "la-fin-justifie-les-moyens"
En fait, la fin d'être un uber-tyrant-éliminateur-du crime justifie à peu près tout
incluant le fait d'utiliser sa petite amie pour distraire la police et maximiser son nombre
de mort
"J'aimerai le savoir mais je ne sais, parce que si c'était le cas, je le remercierai pour avoir tué le cambrioleur qui a tué mes parents. Pour moi, Kira est un héro"
et tuer des gens qui ne sont même pas des criminels et qui se mettent en travers de sa route.
Cependant, lorsque Light renonce à la possession du carnet
"Je renonce à présent à la possession de ce carnet"
Il oublie avoir été Kira, et sa personnalité subit un changement drastique, de même que son sens de la justice.
Il passe de "par tous les moyens nécessaires" à "hé ben, peut-être que je ne devrai pas

English: 
And first among these is Light himself.
It’s hard to get a good sense of who Light
was prior to the Death Note, although we have
some clues to his moral compass
"There must be something wrong with me to even consider it."
and his sense
of moral obligation,
"This world is rotting and those who are making it rot deserve to die."
"Someone has to do it so why not me."
Kira is an ends-justify-the-means kinda guy.
Essentially, the ends of being a crime-zapping
uber-tyrant justify pretty much anything,
including shamelessly using his girlfriend
to distract the police and maximize his kill count
"I wish I knew but I don't. Because if I did, I'll thank him for punishing the burglar who killed my parents.
To me, Kira is a hero."
and killing people who aren’t even criminals
who get in his way.
However, once Light renounces ownership of
the notebook.
"I hereby forfeit ownership of this notebook."
He loses his memories of being Kira, his personality
changes noticeably, as does his sense of justice.
He goes from a “by any means necessary”
kinda dude to a “well maybe I shouldn’t

Italian: 
Primo tra tutti è proprio Light.
È difficile comprendere che persona fosse Light prima del Death Note, sebbene vi siano
alcuni indizi riguardanti la sua bussola morale
"Dev'esserci qualcosa di sbagliato in me anche solo per averlo preso in considerazione."
e il suo senso dell'obbligo morale,
"Questo mondo sta marcendo e coloro che lo stanno facendo marcire meritano di morire."
"Qualcuno deve farlo, quindi perché non io."
Kira è un tipo da "il fine giustifica i mezzi".
Essenzialmente, il fine dell'essere un tirannico combattente del crimine giustifica praticamente qualunque mezzo,
inclusi lo sfruttare spudoratamente la propria ragazza per distrarre la polizia e massimizzare il numero di omicidi
"Vorrei saperlo, ma non lo so. Perché se lo sapessi, lo ringrazierei per aver punito il ladro che uccise i miei genitori
Per me, Kira è un eroe.",
e uccidere persone che non sono nemmeno criminali
ma che lo ostacolano.
Tuttavia, quando Light rinuncia alla proprietà del quaderno
"Rinuncio alla proprietà di questo quaderno."
perde i ricordi relativi all'essere stato Kira, la sua personalità cambia considerevolmente, così come il suo senso di giustizia.
Passa dall'essere un tipo da "con ogni mezzo necessario" ad uno da "be', forse non dovrei

Korean: 
"음 역시 개객기를 자처할 순 없지"의 인간으로 변하게 된 것입니다.
이 부분은 그가 정보를 빼내는 데 미사의 감정을 이용하지 않는 장면에서 확인할 수 있습니다.
"사적인 이익을 위해 타인의 감정을 이용하는 건 용서받지 못할 짓이야."
"그리고 난 그딴 인간이 되지 않겠어."
이것은 몇 년 동안 그녀를 사랑하는 척 하여 편리하게 살인에 이용한 그에겐
대단히 큰 변화입니다.
심지어 미사는 그에게 자신을 이용해도 좋다는 소리까지 합니다.
"이미 말했잖아. 난 신경 쓰지 않아! 당신이 날 이용하는 거라고 해도!"
..이제 충분하다고 생각하시죠? 그러나 그는 항상 한 발 더 내딛습니다.
그는 그녀와의 약속까지도 깨버립니다.
키라는 좀 X놈이에요.
그러나 노트소유권을 포기한 라이토는 미사를 존중하는 것 같아 보입니다. 적어도 그녀를 유혹하지는 않아요.
"저기 라이토, 오늘 밤에 나랑 같이 자지 않을래?"
"무, 무슨 소릴 하는 거야."
그가 다시 노트와 접촉하자, 그는 다시 기억과 키라의 정체성을 되찾게 됩니다.
그리고 즉시 미사와 함께 살면서 유용한 살인능력(사신의 눈)을 얻습니다.
즉, "사람들을 배려하는 것"은 정의를 위해 창문 밖으로 내던져집니다.

English: 
always be an asshole” kinda dude.
This is shown by his refusal to even use Misa’s
feelings in order to get information.
"To me, exploiting another person's feelings for personal gain is unforgivable
and I won't allow myself to stoop that low."
This is a huge change from the guy who pretends
to love her for years just because it was
convenient for killing people.
Light is even told by Misa that she doesn’t
mind being used for his cause.
"I already told you I don't care, even if all you do is use me"
You’d think that would be enough, but he
always goes an extra step out of the way to
break his promises to her.
Kira’s a bit of a fuckboy.
But Light, minus the notebook, seems to respect
Misa at least enough to not lead her on.
"Hey Light, wanna come sleep with me tonight?
"Wh-what are you talking about?"
Once he touches the Death Note again and regains
his memories and powers his Kira persona returns,
and he moves in with Misa almost immediately
to get even more bonus killing power.
In other words, “treating people well”
is thrown out the window for Justice with a capital J

French: 
tout le temps être un connard".
Cela est montré par son refus d'utiliser les sentiments de Misa pour obtenir des infos.
"Exploiter les sentiments des autres pour son propre profit est impardonnable et je me permettrai pas de tomber si bas"
C'est un énorme changement pour le mec qui prétendait l'aimer toutes ces années juste parce que
c'était pratique pour tuer des gens.
Misa dit même à Light qu'elle ne lui en veut pas d'être utilisée pour aider sa cause.
"Je t'ai déjà dit que je m'en fichais que tu te sois servi de moi!"
On penserait que ça suffirai, mais il va toujours un peu plus loin pour
briser sa promesse.
Kira est un peu un enculeur.
Mais Light, sans le carnet, semble respecter Misa, ou au moins assez pour ne pas la manipuler.
"Hé Light tu veux dormir avec moi cette nuit?"
"Qu...Qu'est-ce que tu racontes?"
Lorsqu'il touche le Death Note et retrouve ses souvenirs et son pouvoir, et redevient Kira
et il emménage avec Misa presque immédiatement pour augmenter son capital de meurtre.
En d'autres mots, "traiter les gens avec décence" est balancé par la fenêtre pour la Justice avec un grand J

Portuguese: 
sempre ser um imbecil".
Isso é mostrado em sua recusa a até mesmo usar os sentimentos da Misa para conseguir informação.
"Para mim, usar outras pessoas é imperdoável e não vou descer a este nível"
Isso é uma grande mudança para o cara que finge amá-la por anos só porque era
conveniente enquanto matava.
Misa até diz a ele que não se importa em ser usada para as causas dele.
Você acharia que isso é suficiente, mas ele sempre vai bem além para
quebrar suas promessas a ela.
Kira é mais do tipo filho da puta.
Mas Light, sem o caderno, parece respeitar Misa ao menos o suficiente para não se aproveitar dela.
"-Ei Light quer dormir comigo hoje?"   "-O quê?"
Uma vez que ele toca o Death Note de novo e recupera a memória e os poderes, sua identidade Kira retorna,
e ele se muda com a Misa quase imediatamente para conseguir mais poder para matar.
Ou seja, "tratar bem as pessoas" é jogado pela janela
por causa da Justiça.

Chinese: 
「也許我不該總是這麼討人厭」
這可以從他拒絕使用彌海砂的感情來取的訊息
這是個重大轉變, 原本的月好幾年來只是假裝愛她, 只為了
讓殺人更方便
海砂甚至告訴月她願意為了他的目標受他利用
你想這應該夠了, 但月總是能更進一步地
打破他的承諾
奇樂是有些渣
但是減去筆記本的月似乎尊重海砂, 只少不至於去誘騙她
一旦他再次觸碰到死亡筆記本, 他回復記憶, 奇樂的人格回歸
他幾乎馬上跑去和海砂同居, 以取得更多殺人能力
換句話說, 「善待他人」已被拋諸腦後, 就為了
大寫J的正義

Spanish: 
siempre ser un idiota"
Esto se demuestra por su negativa, incluso al utilizar los sentimientos de Misa para obtener información
(-Para mí, explotar los sentimientos de otra persona para una ganancia personal es imperdonable)
(-Y no me permitiré caer tan bajo)
Esto es un cambio enorme del individuo que finge amarla por años solo porque era
conveniente para matar personas
Misa le dice a Light que no le importa que la usen para su causa.
Pensarías que eso sería suficiente, pero él siempre va un paso fuera del camino para
romper su promesa con ella
Kira es un poco fuckboy
Pero Light, sin el cuaderno, parece respetar a Misa, por lo menos lo suficiente para no guiarla
Una vez que toca la Death Note otra vez, recupera nuevamente sus recuerdos y poderes, Kira regresa,
y él se mueve con Misa casi inmediatamente para obtener más poder de asesinato
en otras palabras, "tratar bien a la gente" es arrojado por la ventana de la J mayúscula
Justicia

Italian: 
fare sempre lo stronzo".
Questo viene mostrato dal suo rifiuto di sfruttare i sentimenti di Misa al fine di ottenere informazioni.
"Per me, sfruttare i sentimenti di un'altra persona per il proprio tornaconto è imperdonabile
e non mi permetterò di abbassarmi a quel livello."
È un grande cambiamento per il ragazzo che finge di amarla da un sacco di tempo solo perché
utile per ammazzare la gente.
A Light viene perfino detto da Misa che a lei non importa di essere usata per la sua causa.
"Ti ho già detto che non m'importa, anche se tutto ciò che fai è usarmi"
Starete pensando che questo già sarebbe abbastanza, ma lui ogni volta si spinge oltre
per infrangere le promesse che le ha fatto.
Kira è alquanto stronzo ed insensibile.
Ma Light, senza il quaderno, sembra rispettare Misa, almeno al punto da non tentare di persuaderla.
"Ehi, Light, vuoi dormire con me stanotte?"
"C-cosa stai dicendo?"
Quando tocca di nuovo il Death Note, riacquistando i propri ricordi e poteri, l'alter ego Kira ritorna
e quasi immediatamente va a vivere con Misa per avere ulteriore potere omicida.
In altre parole, il "trattare bene le persone" viene fatto passare per Giustizia con la "G" maiuscola

Korean: 
이렇게 라이토가 노트를 갖기 전과 갖기 후의 차이를 보여주는 예는 무지 많습니다.
심지어 만화가 끝나가는데도 계속 나옵니다.
또, 그것들 중 하나는 라이토가 혼잣말을 하는 것에서 볼 수 있습니다. 그는 그 장면에서
도덕과 실용성에 대한 딜레마에 빠지게 됩니다.
어쩐지 친숙하게 들리지 않나요?
"오 맞아, 우린 소중했다고. 소중했어!"
와 은 모두 고대 그리스 이야기 "기게스의 반지"를 차용합니다.
그 이야기 속에서,
한 남자는 투명화 능력을 지닌 반지를 발견하는데, 그 능력을 이용해 그는 바로
왕의 부인을 겁탈하고, 왕을 죽이고, 그가 사는 도시를 점령합니다.
우리는 아마 '댓글의 위험성'에 대한 우화의 한 예로 이 이야기를 읽었을 겁니다.
하지만 전 다른 맥락의 이야기를 하겠습니다.
플라톤의 에서, 이 이야기는 정의에 대한 수많은 질문들을 끌어냅니다.
거기에 등장하는 글라우콘은 실제 플라톤의 형이었는데, 그는 이 우화를 이용하며 이렇게 말합니다.
"정의란 일종의 사회적 계약으로 사람들이 서로 해를 끼치지 않도록 보호해주는 것이다."
이 사고 실험은 정의란 "자신을 좋은 사람으로 보이도록 만드는 것"뿐이라는 걸
증명하기 위함이었습니다.

Spanish: 
Hay innumerables ejemplos de esta tensión entre Light  antes y después del cuaderno, aunque
se unen cada vez más hacia el final del show.
Una de las maneras en que esto es retratado es a través de las conversaciones de Light con él mismo, donde
se enfrenta a dilemas morales y prácticos
¿Parece familiar esa personalidad dividida?
Tanto Death Note como el Señor de los Anillos, son probablemente descentiendes de una antigua historia griega
llamada "El anillo de Gyges"
Un hombre encuentra un anillo que lo hace invisible, y usando este anonimato, él inmediatamente atrapa a la esposa del rey,
mata al rey, y toma el control de la mágica ciudad griega en la que vive
 
Probablemente podríamos leer esto como una alegoría por los peligros de las secciones de comentarios en Internet
si no estuviera escrito en el año 400a. C. -  pero divago.
En La República de Platón, esta historia plantea muchas preguntas sobre la idea de Justicia
El personaje Glaucon, quien en la vida real era el hermano mayor de Platón, usa la fábula para argumentar
es sólo una especie de contrato social que evita que la gente se lastime
el experimento mental está destinado a demostrar que la gente sólo valora realmente la justicia por
su capacidad para hacer que se vean bien

French: 
Il y a des dizaines d'exemples de séparation entre Light avant et après le carnet, même
s'ils se rapprochent de plus en plus vers la fin de la série.
Une des façons dont cela est dépeint  est à travers les conversations de Light avec lui-même, où
il lutte avec la moral et les dilemmes pratiques.
Est-ce que ce dédoublement de la personnalité vous semble familier ?
"Oh oui mon précieux"
Death Note et Le Seigneur des Anneaux sont probablement tous deux les descendants d'une vieille légende Grecque
appelée l'Anneau de Gygès.
Un gars trouve un anneau qui le rend invisible et usant de ce pouvoir, il baise immédiatement
la femme du Roi, tue le roi et prend le pouvoir de la quelconque ville magique Grecque dans laquelle il vit
Nous pourrions probablement voir cette histoire comme une allégorie des dangers des sections commentaires d'Internet
si elle n'avait pas été écrite en 400 av. J.-C, mais je digresse
Dans La République de Platon, cette histoire pose beaucoup de question sur le concept de la justice
Le personnage Glaucon, qui était en réalité le grand frère de Platon, utilise la fable pour mettre en avant l'idée
la Justice n'est rien de plus qu'une construction sociale qui empêche les gens de s'entre tuer
L'expérience a été créée pour démontrer que les gens ne tiennent à la justice que
parce qu'elle leur fait paraître meilleur.

English: 
There are countless examples of this tension
between Light pre and post-Notebook, although
they merge more and more toward the end of
the show.
One of the ways this is portrayed is through
Light’s conversations with himself, where
he grapples with moral and practical dilemmas.
Does that split personality sound familiar?
"Oh, yes, we was, precious. We was!"
Both Death Note and Lord of the Rings are
likely descendants of an ancient Greek story
called The Ring of Gyges.
A guy finds a ring that makes him invisible,
and using this anonymity, he immediately bangs
the King’s wife, kills the king, and takes
over whatever spooky Greek magic town he lives in.
We could probably read this as an allegory
for the perils of internet comment sections
but I digress.
In Plato’s Republic, this story raises a
lot of questions about the idea of justice.
The character Glaucon, who was actually Plato’s
real-life big brother, uses the fable to argue
that Justice is just a kind of social contract
that keeps people from hurting each other.
The thought experiment is meant to demonstrate
that people only really value justice for
its ability to make them look good.

Portuguese: 
Há inúmeros exemplos dessa tensão o Light antes e depois do caderno, embora
eles se unam cada vez mais até o fim do anime.
Uma das formas que isso é mostrado é por meio das conversas do Light com ele mesmo em que
ele luta com sua moral e dilemas.
Essa ruptura de personalidade parece familiar?
Tanto Death Note quanto Senhor dos Anéis são provavelmente descendentes de uma alegoria da Grécia antiga
chamada Anel de Giges.
Um homem encontra um anel que o torna invisível e, usando esse anonimato, ele imediatamente tem relações
com a esposa do rei, mata o rei e domina qualquer que seja a cidade grega assombrada em que mora.
Poderíamos ler isso como uma alegoria para os perigos dos comentários na internet
se não tivesse sido escrito em 400 A.C - mas estou divagando.
Em A República de Platão, essa história levanta várias questões sobre a ideia de justiça.
O personagem Glauco, que era na verdade irmão de Platão, usa essa fábula para debater
que Justiça é só uma forma de contrato social que mantém as pessoas de fazer mal umas as outras.
Esse exercício hipotético é feito para demonstrar que as pessoas apenas valorizam a justiça por causa
da sua capacidade em fazê-las parecer boas.

Chinese: 
劇中有無數個類似的例子, 呈現月在擁有筆記本前後
這兩個性格在劇末時逐漸融為一體
其中一個呈現的方式是月透過自我對話來解決
與道德或現實的兩難局面纏鬥
這種分裂人格聽起來頗熟悉吧
死亡筆記本和魔戒都極可能源自古希臘的故事:
裘格斯戒指（Ring of Gyges）
有一個人找到一只能使他隱形的戒指, 他利用這個匿名性, 上了
國王的妻子、殺了國王、並統治了這奇怪的希臘城鎮
我們大概可以把這則故事看成是網路留言評論欄位的諷喻吧
如果說這故事不在西元前400年時寫的
 但我離題了
在柏拉圖的理想國中, 這故事對於正義提出了許多問題
格勞康這個角色, (其實是柏拉圖的哥哥) 用這則寓言來爭論說
正義只不過是一種社會契約,來避免人們互相傷害
這個思想實驗是為了說明人們認為正義的價值只在於
它能給人有好的形象

Italian: 
Ci sono innumerevoli esempi di questa tensione tra il Light pre e quello post-quaderno, sebbene
i due si uniscano sempre più verso la fine della serie.
Questa fusione viene raffigurata anche attraverso i dialoghi di Light con sé stesso, dove
lo vediamo alle prese con dilemmi morali e concreti.
Questa doppia personalità vi ricorda qualcosa?
"Oh, sì, lo siamo, tesoro. Lo siamo!"
Sia Death Note che Il Signore degli Anelli sono verosimilmente discendenti da una storia dell'Antica Grecia
chiamata "L'anello di Gige".
In pratica un uomo trova un anello che lo rende invisibile, e, sfruttando questo anonimato, immediatamente si sbatte
la moglie del Re, uccide il sovrano, e inizia a governare qualsiasi sia il magico paese greco in cui vive
Probabilmente potremmo interpretare questa storia come un'allegoria sui pericoli delle sezioni dei commenti in Internet
ma sto divagando.
Ne "La Repubblica" di Platone, questa storia genera molte domande sull'idea di giustizia.
Il personaggio di Glaucone, il quale era per davvero il fratello maggiore di Platone, usa questa favola per affermare
che la Giustizia è essenzialmente un contratto sociale che impedisce alle persone di ferirsi a vicenda.
L'esperimento mentale è volto a dimostrare che la gente dà valore alla giustizia solo per
l'implicita abilità di farla apparire buona.

Italian: 
In altre parole, è completamente naturale che qualcuno dotato di anello dell'invisibilità vada in giro
comportandosi da deficiente, poiché le persone danno valore alla giustizia e alla morale solo quando le loro azioni
sono controllate.
Vi ricorda qualcosa?
"Gli umani cercano sempre di mantenere le apparenze quando sono in pubblico. Sono proprio così.
Ma questo è ciò che realmente provano. La maggior parte di essi è troppo spaventata per sostenermi, poiché sono spaventati dal giudizio degli altri.
Molti preferirebbero negare la mia esistenza, ma su internet, dove si può rimanere anonimi, il sostegno per Kira sta crescendo."
Appena sparisce il rischio di danneggiare la propria reputazione, scompare anche il proprio interesse per la giustizia.
Glaucone continua, affermando che non ha importa se tu fossi o meno nel giusto prima di indossare
l'anello - il potere inevitabilmente ti porterà ad essere un pezzo di m***a, e va bene così!
"Posso usare il Death Note a mio piacimento e non sarò punito?"
Secondo Glaucone, se potessi segretamente farti la regina e mantenere comunque la tua reputazione,
saresti di gran lunga più felice di uno che ha a cuore la giustizia e non s'è fatto nessuna regina.

French: 
En d'autres mots, c'est normal qu'un mec avec un anneau d'invisibilité se baladerait
et se comporterait comme un enfoiré, car les gens ne tiennent à la justice ou à la morale quand leurs actes
sont examinés.
Ça vous rappel rien?
"Les humains agiront toujours différemment en publique, c'est comme ça, mais c'est comme ÇA qu'ils pensent, la plupart ont peur de soutenir parce qu'ils ont peur de ce que les autres penseront, mais sur Internet, les supporters de Kira ne font qu'augmenter
Aussitôt que votre réputation ne risque plus rien, la justice n'a plus aucun intérêt.
Glaucon poursuit en disant que peu importe si vous étiez une bonne ou une mauvaise personne avant de
mettre l'anneau, le pouvoir vous conduira inévitablement à devenir le roi des enfoirés, et c'est
pas grave!
Selon Glaucon, si vous pouvez baiser la reine et garder votre réputation intacte,
vous serez bien plus heureux que quelqu'un qui tient à la justice et ne baise pas de reine.

Spanish: 
en otras palabras, es natural que alguien con un anillo de invisibilidad siga
actuando como un idiota, porque la gente solo valora la justicia o la moralidad cuando sus actos
pueden ser escudriñados
¿Suena familiar?
Tan pronto como el riesgo de daño a tú reputación se ha ido, ese es todo tu interés en la Justicia
Glaucon continúa diciendo que no importa si eres justo o injusto antes de ponerte
el aniño- el poder inevitablemente te llevara a una gran bolsa de pollas, esto es...
ok...
De acuerdo con Glaucon, si puedes seducir o a la reina y mantener tu reputación
Tu puedes ser mucho más feliz que alguien que se preocupa por la justicia y se levanta a cero reinas

Chinese: 
換句話說, 有隱形戒指的人自然會到處
表現得像混帳, 因為人只有在行為受檢視的情況下, 才會在乎正義和道德
聽起來很熟悉
人們總是想在公眾環境中維持形象
這是人的本性
但這才是他們真正的想法
大部分害怕公開支持我的人是在擔心其他人的看法
許多都寧願否認我的存在
但在網路上,  你可以保有匿名性
對奇樂的支持持續成長
一旦沒有損害名聲的風險, 你對正義的興趣也煙消雲散
格勞康繼續說在戴上戒指前的你正義與否都沒關係
這隱形能力無可避免的會使你成為大混蛋, 而這樣是
可接受的
根據格勞康, 如果你能夠上了王后, 並且保有名聲
你會比那些在乎正義而上不了皇后的人快樂一些

Portuguese: 
Ou seja, é simplesmente natural que alguém com um anel da invisibilidade sairia por aí
agindo como um babaca, porque as pessoas apenas valorizam a justiça ou a moral quando suas ações
podem ser analisadas. Parece familiar?
"Pessoas sempre vão tentar manter a aparência em publico.
Mas é assim que eles sentem de verdade
A maioria tem medo de me apoiar pensando no que outros vão pensar. A maioria vai negar minha existência.
Mas na internet onda há anonimato, o apoio a Kira está crescendo"
Assim que o risco de dano à sua reputação desaparece, seu interesse na justiça também.
Glauco continua a dizer que não importa se você é justo ou injusto antes de colocar
o anel - o poder vai inevitavelmente levá-lo a ser um imbecil, e está tudo bem!
Segundo Glauco, se você pode secretamente fazer sexo com a rainha e ainda manter sua reputação,
você será bem mais feliz que alguém que se importa com justiça e não faz sexo com ninguém.

English: 
In other words, it’s only natural that someone
with an invisibility ring would go around
acting like an asshat, because people only
value justice or morality when their actions
can be scrutinized.
Sound familiar?
"Humans always try to maintain appearances when they're in public. That's just how we are.
But this is how they really feel. Most are too afraid to support me as they're worried about what others will think.
Many would rather deny my existence, but on the internet, where you can remain anonymous, support for Kira is growing."
As soon as the risk of damaging your reputation
is gone, so is all your interest in justice.
Glaucon goes on to say that it doesn’t matter
if you were just or unjust before putting
on the ring— the power will inevitably lead
you to be a big bag of dicks, and that’s okay!
"I can use the Death Note all I want and I won't be punished?"
According to Glaucon, if you can secretly
bang the queen and still keep your reputation,
you will be way happier than someone who cares
about justice and bangs zero queens.

Korean: 
다시 말해서, 투명화 반지를 가진 누군가가 나쁜놈처럼 구는 게 자연스럽다는 것입니다.
왜냐하면, 사람들은 정의나 도덕성의 가치는 오로지 자신의 행동이 남에게 보여질 때
가치있는 것이라고 생각했기 때문입니다.
어디서 많이 들어보지 않았나요?
"사람들은 누군가가 주변에 있을 때만 체면을 차린다. 그게 바로 우리의 모습이다."
"그러나 이게 바로 사람들의 진심이다."
"대부분 날 지지하는 걸 두려워 한다. 왜냐면 다른 사람이 어떻게 생각할지 걱정하기 때문이지."
"많은 사람들은 차라리 내 존재를 부인하려고 한다."
"그러나 익명의 세계인 인터넷에선 키라에 대한 지지가 늘어나고 있어."
당신의 명성에 해를 끼칠 위험이 없어지는 순간, 정의에 대한 관심도 사라지게 됩니다.
글라우콘은 계속해서 이렇게 말합니다. "당신이 반지를 끼기 전에 정의로웠는지 아닌지는 상관 없다.
그 힘은 불가항력적으로 당신을 천하의 나쁜놈으로 만들 것이다. 그리고 그건 당연한 것이다."
"내가 원하는 만큼 데스노트를 이용할 수 있고, 처벌 같은 것도 없을 거라고?"
글라우콘에 따르면, 당신이 몰래 여왕을 겁탈하고 여전히 명성이 유지된다면,
당신은 정의에 대해 신경쓰는 사람들보다 더 행복할 것입니다.

Chinese: 
而這基本上就是月: 金童學生代表, 假裝有「正常的」
道德觀, 然後沾沾自喜地做一些糟糕勾當, 大概是一些比不遵守
兄弟法則(Bro Code*)還糟糕的勾當吧
*Bro Code 源自美劇《How I Met Your Mother》
為什麼要提到格勞康的沉思呢
因為死亡筆記本提出了個問題: 
正義是什麼, 當沒人
在看
這主題不斷在劇中重複出現, 例如
月使用奇樂假名、L和N的無名氏
以及後來奇樂支持者的匿名性
這裡也是用「理想國」來詮釋相當適合
在這個蘇格拉底式對話中, 比較不在乎用理論去說明正義
而是比較偏向用很細節的情節去探討正義
在蘇格拉底式對話中, 蘇格拉底和他的亦敵亦友利用假設性的情節和不同種類的定義來定義
正義的組成

Spanish: 
Y esto es bastante Light: el chico de oro quien se pone en un espectáculo de moralidad "normal"
incluso mientras se alegra de hacer cosas que probablemente son mucho peores que romper
el código real de los hermanos
Entonces, ¿Por qué las reflexiones de Glaucon son importantes aquí?
Porque una de las preguntas claves en Death note es: ¿qué significa Justicia cuando nadie mira?
 
Este tema se repite en el seudoaninimato de Light como Kira, en los apodos de L y N, y
en el anonimato de los seguidores de Kira más adelante en el show
Y aquí es donde La Republica es realmente útil
Como dialogo Socrático, se preocupa mucho menos de ofrecer una teoría de la justicia que de
detallar el proceso de explorar la justicia
En él, Sócrates y sus amigos, utilizan escenarios hipotéticos y diversas definiciones para desafiar
lo que la justicia constituye

French: 
Et ça ressemble à Light: le parfait garçon valedictorian qui prétend être normal
moralement, même s'il prend plaisir à faire des choses qui sont probablement pire que
la règle du mec royal.
"Je n'ai jamais considéré le Death Note comme une malédiction, en fait, l'idée ne m'a jamais traversée l'esprit, je n'ai jamais été si heureux, et grâce à ce pouvoir, je créerai un monde parfait"
Donc pourquoi les réflexions de Glaucon interviennent-elles ici?
Car l'une des questions clés que pose Death Note est: "Quel sens a  la Justice quand personne
ne regarde?"
Cette idée est présente dans le pseudonyme de Light, dans l'absence de nom de L et N et
et dans l'anonymité des supporters de Kira plus tard dans la série.
Et voilà là où la République est vraiment pratique.
Comme un dialogue socratien, il est bien moins important d'offrir une théorie de la justice
que de détailler le processus d'explorer la justice.
Dedans, Socrate et ses amiennemis mettent en avant des scénarios hypothétique et varient les définitions pour
savoir ce qui fait la justice.

Italian: 
E Light è all'incirca così: un ragazzo di successo che mette su uno spettacolo sulla moralità "normale",
anche mentre trae gioia nel compiere azioni di gran lunga peggiori dell'infrangere
il regale codice dei fratelli.
"Non mi ero mai sentito maledetto da quando raccolsi il Death Note. In realtà, il pensiero non mi era nemmeno passato per la testa.
Sono più felice di quanto non lo sia mai stato, ed è tutto merito di questo potere. Creerò un mondo perfetto."
Perché, dunque, le riflessioni di Glaucone hanno importanza qui?
Perché una delle domande chiave poste da Death Note è: "Che cosa significa la Giustizia quando nessuno
sta osservando?"
Questa tematica viene riproposta nell'utilizzo da parte di Light dello pseudonimo Kira, dalla mancanza dei nomi di L. ed N., e
dall'anonimato dei sostenitori di Kira più avanti nella serie.
Ed è qui che "La Repubblica" diventa davvero utile.
In quanto Dialogo Socratico, il testo è molto meno interessato ad offrire una teoria di giustizia piuttosto che
dettagliare il processo di esplorazione della giustizia.
Nel dialogo, Socrate e i suoi nemici-amici usano scenari ipotetici e definizioni varie per questionare
ciò che compone la giustizia.

Korean: 
그리고 그건 라이토와 꽤 비슷합니다. 졸업생 대표까지 맡았던 그는 "정상적인 도덕성"을 가진듯 보입니다.
심지어 그가 모범생 규율을 깨트리는 것 이상으로 사악한 짓을 즐기는 와중에도요.
 
"난 데스노트를 주운 후에 단 한 번도 불행하다고 느껴본 적이 없었어. 작은 불행의 씨앗조차 느끼지 못했지."
"난 그 어느 때보다 행복해. 바로 이 능력 덕분에. 난 완벽한 세상을 창조할 거야."
그렇다면 왜 글라우콘의 주장이 여기서 중요한 걸까요?
왜냐하면, 가 던지는 핵심적인 질문 중 하나가 바로
"누군가 보지 않을 때 정의는 어떤 의미를 갖는가?"이기 때문입니다.
이 주제는 키라의 호칭을 쓰는 라이토와, 본명을 숨기는 L과 N, 그리고
익명성에 가려진 키라의 수많은 지지자들 속에서 한 번 더 반복됩니다.
그리고 이 부분에서 가 또 도움이 되는데요,
"소크라테스의 대화"에서 그랬던 것처럼, 정의에 대한 이론을 제공하는 것은
정의를 탐구하는 과정보다 훨씬 덜 중요하게 여겨집니다.
거기서 소크라테스와 그의 친구들은 가상의 시나리오와 다양한 개념을 이용해
정의를 구성하는 것은 무엇인지 밝히려고 합니다.
도 이와 비슷한 방식으로 작동합니다.

Portuguese: 
E isso é bem o que o Light é: o aluno de ouro que dá um show na hora de ser o normalzinho moralista.
mesmo quando ele se diverte fazendo coisas que são provavelmente piores que quebrar
o código dos manos.
"Eu nunca me senti amaldiçoado por ter pego o Death Note. Na verdade este pensamento nunca passou por minha cabeça"
"Estou mais feliz do que nunca, graças a este poder
Eu vou criar um mundo perfeito"
Então porque a reflexão do Glauco é importante aqui?
Porque uma das questões chave do Death Note é: "O que a Justiça significa quando ninguém
está olhando?"
Este tema é recorrente no pseudônimo do Light quando é o Kira, na falta de nome dos personagens L e N e
e no anonimato dos apoiadores do Kira no decorrer do anime.
E é aqui onde A República se torna bem útil.
Como um Diálogo Socrático, está bem menos preocupado em oferecer uma teoria da justiça do que
está em lidar com o processo de explorá-la.
No livro, Sócrates e seus "animigos" usam cenários hipotéticos e definições variadas para desafiar
em que se constitui a justiça.

English: 
And that’s pretty much Light: the golden
boy valedictorian who puts on a show of “normal”
morality, even while he takes joy in doing
stuff that is probably way worse than breaking
the royal bro code.
"I never once felt cursed since I picked up the Death Note. In fact, the thought never even crossed my mind.
I'm happier than I've ever been all thanks to this power. I'm going to create a perfect world."
So why do Glaucon’s musings matter here?
Because one of the key questions Death Note
asks is: “What does Justice mean when nobody's
looking?”
This theme is repeated in Light’s pseudonymity
as Kira, in L and N’s namelessness, and
in the anonymity of the Kira supporters later
in the show.
And here’s where the Republic really comes
in handy.
As a Socratic Dialogue, it’s far less concerned
with offering a theory of justice than it
is with detailing the process of exploring
justice.
In it, Socrates and his frenemies use hypothetical
scenarios and varying definitions to challenge
what constitutes justice.

Chinese: 
死亡筆記本也是利用類似的方式, 正義理論的運動和演變
呈現在角色個人獨白或是角色間互動
死亡筆記本的許多角色, 包括海砂, 月, 魅上等等都相信
他們真的理解正義, 
他們與懷疑的一方之間的拉鋸
便是這整部劇的核心
在個一點也不含蓄的場景中, L 和月都同時稱
我是
正義
這樣情結在劇中也不斷出現, 尤其在最後一集
月聲稱藉由除去暴力犯罪以及終結戰爭, 他便是正義的化身]
而這裡也是死亡筆記本有點像是現代版的蘇格拉底式對話
藉由使用許多角色嘗試讓「什麼是正義?」這個通俗問題比較具體一點

Portuguese: 
Death Note trabalha de um jeito parecido, mostrando os movimentos e a evolução de teorias da
justica entre e nos personagens.
Muito dos personagens de Death Note - Misa, Light e Mikami, citando alguns - acreditam que
possuem o conhecimento verdadeiro de justiça, e a tensão entre esses personagens e
seus ceticismos mostram o verdadeiro ponto forte do show.
Em uma das cenas menos sutis, tanto L quanto Light declaram ser a justiça.
Este sentimento é repetido ao longo do anime, especialmente no episódio final em que
Light alega que ao reduzir a violência e dar fim às guerras o fez torná-lo na própria justiça.
"Kira se tornou a Lei no mundo em que vivemos
é ele que mantém a ordem
Eu me tornei a Justiça"
E aqui Death Note se estabelece como um Diálogo Socrático moderno - usando
múltiplos participantes para tentar aperfeiçoar algumas questões universais, tais como: "O que é Justiça" -
à maneira d'A República.
A partir do momento em que Light propõe sua visão de um novo mundo no 1º episódio -
"Eu quero que o mundo saiba da minha existência

Spanish: 
Death Note actúa de un modo similar, mostrando el movimiento y la evolución de las teorías de
justicia entre y con los personajes
muchos de los personajes en Death Note - Misa, Light y Mikami, para nombrar unos pocos- creen
Que ellos poseen el verdadero conocimiento sobre la justicia, y la tensión entre estos personajes y
sus escépticos, sacan la verdadera carne del espectáculo
En una de las ultimas escenas,  tanto L como Light se declaran: SOY JUSTICIA.
Este sentimiento se repite a lo largo de la serie, especialmente en el episodio final donde
Light afirma que al reducir el crimen violento y poner fin a las guerras, se ha convertido en la justicia misma
y aquí Death Note se establece como una especie de Diálogo Socrático moderno -usando
multiples participantes para intentar dar cuerpo a una pregunta universal como; ¿qué es la justicia?
a La Republica

Korean: 
이 만화는 인물들의 내적, 외적 갈등 속에서 정의가 어떻게 움직이고 발전하는지 보여줍니다.
 
 속 다양한 인물들-미사, 라이토, 미카미 등-은
그들이 정의에 대해 진실한 가치관을 가지고 있다고 믿습니다. 그리고 그들 간의 긴장감과
회의감은 작품에 생동감을 불어넣습니다.
한 장면에서 L과 라이토는 동시에 선언하는 절묘한 순간을 만들어 냅니다.
"내가!"
"내가.."
"정의다!"
이러한 감성은 이야기가 진행되면서 계속해서 등장하는데, 특히 마지막 에피소드에서
라이토는 폭력적인 범죄를 줄이고, 전쟁을 없앴으니 자신이 바로 정의 그 자체라고 주장합니다.
"키라는 우리가 살고 있는 이 세계의 새로운 법이 됐다. 그는 질서를 유지하는 유일한 존재야."
"내가 바로 정의가 된 것이다."
그리고 데스노트는 '현대판 소크라테스의 대화' 그 자체가 되기도 합니다.
"정의란 무엇인가"와 같은 보편적인 질문에 살을 붙이도록 많은 캐릭터들을 내세우죠.
 
1화에서 라이토가 신세계에 대한 그의 가치관을 드러냈을 때,

Italian: 
Death Note funziona in maniera simile, mostrando il passaggio e l'evoluzione delle teorie della
giustizia tra - e dentro - i personaggi.
Molti dei personaggi di Death Note - Misa, Light, e Mikami, per citarne alcuni - credono
di sapere davvero cosa sia la giustizia, e la tensione tra questi personaggi e
i loro scettici tira fuori il meglio di questo show.
In una delle scene meno sottili, sia L. che Light dichiarano all'unisono
"Io sono la Giustizia."
Questo sentimento viene ripetuto per tutta la serie, specialmente nell'episodio finale, dove
Light afferma che, riducendo i crimini violenti e facendo finire le guerre, è divenuto la Giustizia in persona.
"Kira è diventato la legge del mondo in cui viviamo ora. Lui è colui che mantiene l'ordine.
Sono diventato la giustizia."
Ed è qui che Death Note si dimostra una specie di Dialogo Socratico moderno - usando
diversi partecipanti per tentare di approfondire alcune domande universali come: "Che cos'è la Giustizia" --
alla maniera de "La Repubblica".
Dal momento in cui Light propone la propria visione di un nuovo mondo nell'Episodio 1,

English: 
Death Note works in a similar way, showing
the movement and evolution of theories of
justice between and within the characters.
Many of the characters in Death Note— Misa,
Light, and Mikami, to name a few— believe
that they possess true knowledge of justice,
and the tension between these characters and
their skeptics draws out the real meat of
the show.
In one of the least-subtle scenes, both L
and Light declare in unison.
"I am justice."
This sentiment is repeated throughout the
series, especially in the final episode, where
Light claims that by reducing violent crime
and ending wars, he has become justice itself.
"Kira has become law in the world we now live. He's the one who's maintaining order.
I have become justice."
And here Death Note establishes itself as
a kind of modern Socratic Dialogue - using
multiple participants to try to flesh out
some universal question like: “What is Justice”--
a la The Republic.
From the minute Light proposes his vision
of a new world in Episode 1,

French: 
Death Note marche de la même manière, nous montrant le mouvement et l'évolution des visions de
la justice chez les personnages.
Nombre de personnages dans Death Note: Misa, Light, et Mikami pour ne citez qu'eux, croient
qu'ils possèdent la vraie vision de la justice et la tension entre ces personnages et leurs
doutes, constitue la véritable chair de la série.
Dans l'une des scènes les moins subtiles, L et Light déclarent tout deux à l'unisson:
"Je suis la Justice!"
Cette idée est utilisée plusieurs fois durant la série, en particulier dans le dernier épisode où
Light déclare qu'en réduisant la violence et en mettant fin aux guerres, il est devenu la justice elle-même
"Kira est devenu la loi dans le monde dans lequel nous vivons, il est celui qui maintiens l'ordre. Je suis devenu la Justice"
Et c'est à ce moment que Death Note devient une sorte de Dialogue Socratique moderne - se servant
de multiples personnages pour essayer de donner vie à une question universelle: "Qu'est-ce que la Justice?"
à la République
Dès l'instant où Light propose sa vision d'un monde nouveau dans l'Épisode 1

English: 
"I want the world to know of my existence. That there's someone out there passing righteous judgment on the wicked."
the question of justice is brought into play.
While he does struggle with himself for a
second,
"Who am I to pass judgment on others?"
his first real challenger is Ryuk.
Light sets out his plan to immediately kill off the worst criminals, while letting the lesser
ones die off.
"Then and only then the world will start moving in the right direction.
It'll be a new world, free of injustice and populated by people who I've judged to be honest, kind, and hard working."
"But if you did that, it would make you the only bad person left."
Ryuk is motivated by boredom rather than any
sense of moral duty, but he notices the contradiction
in Light’s argument, beginning the Socratic
Dialogue that lasts the rest of the show.
There’s no need to chronicle every moment
of this series-long philosophical inquiry.
But there are definitely some highlights that
show us the trajectory of this conversation.
"I've got a pretty good idea what your motivation might be and I can guess what you hope to achieve.

Portuguese: 
Que existe alguém trazendo justiça aos criminosos
- a questão da Justiça é trazida à tona.
Enquanto ele luta consigo mesmo por um momento, seu primeiro desafio de verdade é Ryuk.
Light define seu plano de matar imediatamente os piores bandidos,
enquanto deixa os menores morrerem sozinhos.
"E então o mundo vai andar na direção correta
Será um mundo novo livre de injustiça e povoado por pessoa
que eu julguei serem honestas, gentis e trabalhadoras"
"Mas se você fizer isto, você será a única pessoa má no mundo"
Ryuk é mais motivado pelo tédio que por qualquer senso de obrigação moral, mas ele percebe a contradição
nos argumentos do Light, começando o Diálogo Socrático que dura até o final do anime.
Não há necessidade de narrar todos os momentos desta investigação filosófica do anime.
Mas há definitivamente alguns destaques que nos mostram o percurso da discussão.
"Eu imagino quais são suas intenções e o que você espera conseguir
Porém isto o que você está fazendo é

Korean: 
"난 세상이 내 존재를 알았으면 좋겠어. 어딘가에서 누군가 정의의 심판을 내리고 있음을 모두가 알게 하는 거야!"
정의에 대한 질문이 작품 속으로 들어옵니다.
그가 잠시나마 내적 갈등을 겪고 있을 때,
"감히 내가 타인을 심판할 수 있는 건가?"
진짜 갈등을 유발하는 류크가 등장합니다.
라이토는 흉악범들을 즉시 처단하고, 그보다 덜 악한 범죄자는
그냥 죽게 내버려 둔다는 계획을 설명합니다.
"그리고..그제서야 세상은 옳은 방향으로 움직일 거야."
"그곳은 신세계가 될 거야. 그곳은 악으로부터 해방된 곳이며, 내가 정직하고, 착하고, 성실하다고 판단한 사람들만 있는 곳이지."
"그렇게 하면, 나쁜 사람은 너밖에 안 남겠군."
류크는 어떤 도덕적 의무보단 단지 지루함 때문에 움직이는 사신입니다. 그러나 그는
라이토의 주장에 모순이 있다는 걸 눈치챘죠. 이렇게 소크라테스의 대화는 막을 열게 되고, 만화가 진행되는 내내 등장합니다.
이 만화의 모든 순간을 철학적 탐구의 연대기로 정리할 필요는 없습니다.
그러나 확실히 그중 이 대화의 하이라이트를 보여주는 장면이 존재합니다.
"네 동기가 무엇이며, 네가 이루고자 하는 게 무엇인지 알 것 같다."

Spanish: 
Desde el minuto en el que Light propone su versión de un nuevo mundo en el primer episodio, la pregunta
de justicia es puesta en juego
Mientras luchó consigo mismo por un segundo, su primer rival real es Ryuk
Light establece su plan para matar de inmediato a los peores cirminales, al tiempo que permite que los menores
mueran
Ryuk es motivado por el aburrimiento en lugar de cualquier sentido de deber moral, pero se da cuenta de la contradicción
en el argumento de Light, comenzando el Diálogo Socrático que dura el resto del show
No es necesario hacer una crónica de cada momento de esta investigación filosófica en serie.

Chinese: 
首集中, 從月提出他對新世界的看法的那個瞬間
對正義的疑問便被帶進劇中
雖然月曾經自我掙扎一下, 但真正在挑戰他的價值觀是死神路克
月的計畫是馬上殺掉最糟糕的罪犯, 讓情節較輕的罪犯
相繼死去
路克的動機源自無聊, 而不是什麼道德責任, 但他馬上注意到月的邏輯矛盾
這蘇格拉底式對話持續了整部劇
沒有必要一一記錄每次的哲學探討

Italian: 
"Voglio che il mondo sappia della mia esistenza. Che c'è qualcuno là fuori che giudica i malvagi."
entra in gioco il quesito sulla giustizia.
Mentre si pone il problema per un momento,
"Chi sono io per giudicare gli altri?"
il primo a metterlo alla prova è Ryuk.
Light illustra il suo piano di uccidere immediatamente i criminali peggiori, mentre i criminali minori
verranno lasciati morire.
"Allora, e solo allora, il mondo inizierà a muoversi nella giusta direzione.
Sarà un nuovo mondo, libero dall'ingiustizia e popolato dalle persone che avrò giudicato oneste, gentili e diligenti."
"Ma se tu lo facessi, ciò ti renderebbe l'unico cattivo rimasto."
Ryuk è condotto dalla noia piuttosto che da qualsiasi senso di dovere morale, ma percepisce la contraddizione
nel ragionamento di Light, dando inizio al Dialogo Socratico che durerà per il resto della serie.
Non c'è bisogno di riportare ogni momento di questa indagine filosofica della lunghezza di una serie.
Ma ci sono sicuramente alcuni punti salienti che ci mostrano la direzione di questo dialogo.
"Ho un'idea abbastanza chiara di quale possa essere la tua motivazione e posso indovinare cosa speri di ottenere.

French: 
"Je veux que le monde sache que j'existe, qu'il y ait quelqu'un dans ce monde qui abat un jugement sur les vilains"
la question de la justice entre en jeu.
Bien qu'il lutte contre lui-même pendant un instant,
"Qui suis-je pour juger les autres?"
son premier vrai adversaire est Ryuk, Light élabore son plan pour tuer les pires criminels tout en laissant les moins
dangereux en vie.
"Et après, seulement après, le monde commencera à tourner dans la bonne direction, ce sera un nouveau monde, libéré de l'injustice, peuplé par des gens justes, gentils et travailleurs"
"Mais si tu fais ça, cela fera de toi l'unique mauvaise personne"
Ryuk est mené par l'ennui plutôt que par un quelconque sens moral, mais il remarque le côté contradictoire dans les
arguments de Light, débutant le Dialogue Socratique qui s'étant sur le reste de la série.
Impossible de relever chaque moment où la philosophie est présente dans cette série ultra-philosophée.
Mais il y a quand même des moments qui montrent la trajectoire de la conversation.

Chinese: 
有些特別突出的提供了這蘇格拉底對話的發展曲線
再清楚不過, 是那個月和L同時喊「我是正義」
就是讓我們知道這蘇格拉底對話的正反兩方
我們知道嗎
非常清楚.....他們都認為他們自己是正義
月把自己看做殉教者, 這讓人感到奇怪, 原因是
他花了好多年想把自己變成全世界的統治者
但如果你相信月所謂準功能主義的正義, 殺掉犯罪並且
造神運動會確保大部分人的和平幸福
那他的確是犧牲了自己, 明白要成為新世界的神代表
逐漸變成奇樂, 慢慢殺掉夜神月本身
這也代表為了要清理這腐敗的世界, 他將必須

Spanish: 
Pero definitivamente hay algunos aspectos destacados que nos muestran la trayectoria de la conversación
si esto no era lo suficientemente claro, aquí es donde terminan el episodio gritando ¡Soy Justicia!
al unisono sólo para asegurarse de que tenemos la idea
¿Lo conseguimos?
Bien - ambos piensan que son Justicia
A Light le gusta referirse a sí mismo como un mártir, esto es bastante extraño considerando que él
pasa años tratando de hacerse el gobernante del mundo entero.
pero si usted suscribe su teoría cuasi-utilitarista de la justica -que matar criminales
y hacer que una persona sea Dios - garantizará la paz y la felicidad para el mayor numero de personas
Entonces se está sacrificando, sabiendo que convertirse en Dios del nuevo mundo significará
que cada vez más Kira matara lentamente a Light Yagami
También significa que a cambio de ampliar un mundo podrido, tendría que lidiar con

Portuguese: 
do mal"
"Você acha que eu sou do mal? Eu sou a Justiça"
Se não ficou muito claro, é aqui onde eles terminam o episódio gritando juntos "Eu sou a Justiça!"
só para ter certeza que a gente entendeu.
A gente entendeu?
Tá certo, os dois acham que são a Justiça.
Light gosta de se referir a si mesmo como um mártir -
"Mesmo que isto signifique sacrificar minha mente e alma, vale a pena"
- o que é bem estranho considerando que
gasta vários anos tentando se tornar o governante do mundo todo.
Mas se você concorda com a sua teoria "quasi-utilitária" de justiça - que matar criminosos
e tornar uma pessoa em Deus garantirá paz e felicidade para o maior número de pessoas
então ele está se sacrificando, sabendo que se tornar deus do novo mundo significará
se tornar cada vez mais como o Kira, lentamente matando o Light Yagami.
Isso também significa que em troca de limpar a sujeira do mundo, ele teria de enfrentar
a sujeira e o mal em si, algo que ele reconhece.
"Kira provavelmente sabe que o que está fazendo é maligno

Korean: 
"그러나 네가 하고 있는 것은 악이다!"
"내가 악이라고..?"
"나는 정의야!"
이게 만약 충분하지 않았다면, 마지막 장면을 보여드릴게요. 얘네들이 이렇게 외치거든요. 내가..
"정의다!"
우리를 확실히 이해시키기 위해서 말이죠.
그래서 우리가 이해했나요?
그렇습니다. 그들은 모두 자신이 정의!라고 생각합니다.
라이토는 자신을 순교자라 칭하는 걸 좋아합니다.
"나의 마음과 영혼을 희생한다고 해도, 그건 가치 있는 일이다."
그건 좀 이상해 보입니다. 그는 세상을 지배하는 통치자가 되기 위해
몇 년 동안 고군분투 했거든요.
그러나 여러분이 만약 범죄자를 죽이고, 한 사람을 신으로 만드는 것이
많은 사람들에게 평화와 행복을 가져다 줄 수 있다는 정의 이론에 동의하신다면,
그럼 그는 자신을 희생하고 있는 게 맞습니다.
그리고 그는 신세계의 신이 되는 일이란 야가미 라이토를 죽이고 키라로 변하는 것임을 알고 있구요.
이것은 또한, 썩은 세계를 정화시키는 댓가로 그가 타락한 자신과 싸워야만 하는 걸 의미합니다.
그도 알고 있습니다.
"키라는 아마도 자신의 행동이 악이라는 걸 알고 있을 거야."

English: 
However, what you're doing right now is evil."
"You think I'm evil? I am justice!"
If this wasn’t clear enough, this is where
they end the episode by yelling “I am Justice!”
just to make sure we get it.
And did we get it?
Right— they both think they’re Justice.
Light likes to refer to himself as a martyr
"Even if I have to sacrifice my own mind and soul, it's worth it."
which is pretty weird considering that he
spends years trying to make himself the ruler
of the entire world.
But if you subscribe to his quasi-utilitarian
theory of justice— that killing criminals
and making one person God will ensure peace
and happiness for the greatest number of people
then he is sacrificing himself, knowing that
becoming the god of the new world will mean
becoming more and more Kira, slowly killing
Light Yagami.
It also means that in exchange for cleaning
a rotten world, he would have to contend with
a rotten self, something that he acknowledges.

Italian: 
Tuttavia, ciò che stai compiendo è maligno."
"Pensi che sia cattivo? Io sono la Giustizia!"
Se non fosse abbastanza chiaro, questo è l'episodio che si conclude con loro che urlano "Io sono la [Giustizia!]"
giusto per farcelo capire.
Lo abbiamo capito?
Giusto - entrambi pensano di essere la [Giustizia!].
A Light piace parlare di sé come si farebbe di un martire
"Anche se dovrò sacrificarmi anima e mente, ne vale la pena."
il che è abbastanza considerando che
egli trascorre anni tentando di diventare il sovrano del mondo intero.
Ma se si è d'accordo con la sua quasi-utilitarista idea di giustizia - cioé che uccidere criminali
e far diventare una persona Dio garantisca pace e felicità al maggior numero di persone -
allora lui si sta sacrificando, conscio che diventare la divinità del nuovo mondo significherà
diventare sempre di più Kira, uccidendo lentamente Light Yagami.
Vuol dire anche che in cambio della purificazione di un mondo corrotto, egli dovrà vedersela con
un'anima corrotta, una cosa che lui stesso riconosce.

French: 
"Je sais quelles sont vos motivations, et je devine ce que vous voulez construire, cependant, ce que vous faites est mal"
"Il ose dire que je suis le mal. Je suis la Justice!"
Si ce n'était pas déjà assez clair, c'est là qu'ils concluent l'épisode en criant "Je suis la Justice!"
juste pour être sûr qu'on a bien compris.
Est-ce qu'on a compris?
Ouais, ok, ils pensent tout les deux être la Justice!
Light aime se présenter comme un martyr,
"Même si cela signifie sacrifier mon esprit et mon âme, ça en vaut la peine!"
ce qui est plutôt bizarre si l'on considère le fait qu'il passe des années à essayer de devenir le maître du monde entier.
Mais si vous adhérez à cette vision quasi-utilitarienne de la justice, que tuer des criminels
et transformer quelqu'un en Dieu assurera la paix et la prospérité pour le plus grand nombre
alors il se sacrifie, sachant que devenir le dieu de ce nouveau monde signifiera
se transformer de plus en plus en Kira, en tuant Light Yagami.
Cela veut aussi dire qu'en échange de nettoyer un monde corrompu, il devrait être content
de se corrompre lui-même, quelque chose qu'il reconnaît.

Italian: 
"Probabilmente Kira è al corrente che quello che sta facendo è brutto. Ma tenterà di cambiare il mondo anche a costo di perdere l'anima.
Questo è il suo genere di giustizia."
Quindi questa è l'idea di giustizia di Light - il mondo ha bisogno di un Kira, e siccome
lui è stato scelto, è disposto a sacrificare sé stesso affinché ciò si realizzi.
L'idea di giustizia di Kira è un bagno di sangue in stile Antico Testamento, dove i peccatori vengono puniti e la blasfemia
è il più grande dei peccati.
Abbiamo parlato della moltitudine di immagini bibliche presenti nella serie?
Sapete, la musica da coro della chiesa, l'omaggio alla "Creazione di Adamo" di Michelangelo,
le mele, L. lava perfino i piedi di Light.
Dato che Light passa la maggior parte della serie comportandosi come Kira, può darsi che la differenza tra i due
non sia poi così importante.
Ma Kira sembra rappresentare l'ideale versione di giustizia di Light: che l'unico mondo giusto
è quello privo di criminali, conquistato con qualsiasi mezzo necessario.
Tuttavia L., parlando attraverso Lind L. Tailor, evidenzia le contraddizioni del ragionamento di Kira.

Spanish: 
un 'yo' podrido, algo que reconoce.
Así que esta es la concepción de la justicia de - que el mundo necesita un Kira y que
él fue elegido, está dispuesto a sacrificarse para hacer que eso suceda.
La idea de justicia de Kira es un baño de sangre del estilo del antiguo testamento, donde los pecadores son castigados y la blasfemia
es el pecado más grande de todos.
¿Mencionamos el verdadero monzón de las imágenes bíblicas en el espectáculo?
Tu sabes... la música coral eclesiástica, esta oda a la "creación de Adán" de Miguel Angel
de los créditos de apertura, las manzas en todas partes, L incluso lava los pies de Light
Puesto que Light pasa la mayor parte de show actuando como Kira, la distinción entre los dos
no es terriblemente importante.
Pero Kira parece representar la versión ideal de la Justicia de Light: que el único mundo verdaderamente justo
es uno sin criminales, logrado por cualquier medio necesario.
Sin embargo - L, hablando como Lind L. Tailor, destaca las contradicciones en el razonamiento de Kira.

Portuguese: 
Mas ele vai tentar mudar o mundo, mesmo que como um mártir, ao custo de sua alma. Isto é Justiça para ele"
Então essa é a concepção de justiça do Light - que o mundo precisa de Kira
e já que ele é o escolhido, ele está determinado a se sacrificar para fazer isso acontecer.
A ideia de justiça do Kira se baseia nos banhos de sangue do Velho Testamento, em que os pecadores são punidos e a
blasfêmia é o maior pecado de todos.
Já mencionamos a quantidade enorme de coisas bíblicas no anime?
Sabe, a música de coral religioso, esta ode à "Criação de Adão" do Michelangelo nas cenas de abertura,
as maçãs em todo lugar, L até lava os pés do Light.
Já que Light passa boa parte do anime como o Kira, a distinção entre os dois pode
não ser realmente importante.
Mas Kira parece representar a versão ideal de justiça do Light: que o único mundo verdadeiro
é aquele sem criminosos, atingido por qualquer meio necessário.
No entando, L, falando como Lind. L. Tailor, destaca as contradições no raciocínio do Kira.

Chinese: 
接受腐敗的自己, 這點月也有體悟到
因此月對正義的想法是世界需要奇樂,
而既然他被筆記本選中, 他願意犧牲自己來達到這個目的
奇樂的正義是像舊約般的血淋淋, 罪人因受懲罰, 而褻瀆
是當中最嚴重的罪
我們有提到劇中充滿名符其實聖經畫面嗎
你知道的,  教堂頌詞般音樂, 對米開朗基羅的「創造亞當」致敬的畫面
在片頭曲出現, 然後到處都是蘋果, 
甚至有L洗月的腳的情景 
(聖經中提到耶穌會幫教徒洗腳)
因為月大部分時間都有扮演著奇樂, 兩個角色之間的差別
並不是很重要
但奇樂似乎代表月理想中的正義:
真正正義的世界是沒有犯罪的, 為了這個目的是不擇手段的
然而, L 透過 Lind L. Tailor 指出奇樂邏輯的矛盾

English: 
"Kira probably knows that what he's doing is evil. But he'll try to change the world even as a martyr at the cost of his soul.
That's his brand of justice."
So this is Light’s conception of justice—
the world needs a Kira, and since
he was chosen, he's willing to sacrifice
himself in order to make that happen.
Kira’s idea of justice is an Old Testament-style
bloodbath where sinners get punished and blasphemy
is the biggest sin of all.
Did we mention the veritable monsoon of Biblical
imagery in the show?
You know, the churchy choral music, this ode
to to Michelangelo’s “The Creation of Adam”,
the apples everywhere, L even washes Light’s feet.
Since Light spends most of the show acting
as Kira, the distinction between the two may
not be terribly important.
But Kira seems to represent Light’s ideal
version of justice: that the only true just
world is one without criminals, achieved by
whatever means necessary.
However - L, speaking as Lind L. Tailor, highlights
the contradictions in Kira’s reasoning.

French: 
"Kira sait que ce qu'il fait est mal mais il essaiera de changer le monde, même en tant que martyr, au prix de son âme , c'est sa vision de la justice"
C'est donc la conception de la justice de Light, que le monde a besoin d'un Kira, et que vu
qu'il a été choisi, il est prêt à se sacrifier afin de construire un monde meilleur.
La vision de la justice de Kira est un bain de sang style Ancien Testament où les pêcheurs seront puni et où le blasphème
est le pire de tous les pêchés.
Est-ce qu'on a déjà parlé de la pluie torrentielle d'imagerie Biblique présente dans la série?
Vous savez, la musique de choeur d'église, cette ode à "La Création d'Adam" de
de Michel-Ange du générique de début, les pommes un peu partout, L qui lave le pied de Light.
Vu que Light passe la plupart du temps en tant que Kira, la distinction entre les deux n'est peut-être
pas si importante.
Mais Kira semble représenter la vision de la justice de Light: que le seul véritable
monde juste est un monde sans criminels, un but qui doit être atteint par tous les moyens nécessaire.
Cependant L, parlant en tant que Lind L. Tailor surligne les contradictions dans le raisonnement de Kira.

Korean: 
"그러나 그는 세상을 바꾸기 위해 노력할 거야. 그 댓가로 순교자처럼 영혼을 지불한다고 해도."
"그게 바로 그의 정의야."
자, 이게 바로 라이토의 정의입니다. 세상은 키라를 필요로 하고, 그가 선택받았기 때문에
그는 그것을 위해 자신을 기꺼이 희생하는 것입니다.
키라의 정의에 대한 신념은 구약성서의 대학살과 비슷합니다. 거기서 죄를 지은 자들은 벌을 받고,
신성모독은 최악의 죄로 여겨집니다.
제가 작품 속에서 성서적 이미지가 많이 나온다고 말했던가요?
있잖아요, 기독교적 합창곡이나,
미켈란젤로의 "천지창조"를 오마주한 부분이나,
사과가 어디에나 등장하고, L은 심지어 라이토의 발을 씻어줍니다.
라이토가 대부분의 장면에서 키라로 나왔기 때문에, 그 둘을 구분하는 건
그다지 중요하지 않을지도 모릅니다.
그러나 키라는 라이토의 이상적인 정의를 대표하는 것처럼 보여집니다.
어떤 방법을 쓰더라도 범죄가 없는 진실한 세상을 만드는 것 말입니다.
그러나 L로 등장한 린드 L 테일러 장면은 키라의 합리화의 정점을 보여줍니다.

Chinese: 
如果說正義的世界是沒有犯罪的, 然而殺人這個犯罪行為也
不是正義的
這呼應到路克在首集的反詰, 唯一不同的地方是, 路克
在提到月可能是邪惡的便停下來, 而L提出個互相抵抗的例子:
不但奇樂不是正義, 逮住奇樂更是正義的行為
這劇並沒有直接說出L所認為的正義,
只知道奇樂的作為違反L的正義
但這也是蘇格拉底式對話的方式, 戳漏洞和提問題
以更接近事實
奇樂想像正義是個宏觀主意, 一個沒有犯罪的世界
然而, L 只提到正義是對不正義的反動
很多角色相信月的理想正義, 但有些和L的共鳴
哲學家 John Rawls 比較像月和柏拉圖, 爭論說如果要懲治不正義
社會中, 我們需要先定義什麼是正義
Rawls和柏拉圖的想法不盡相同, 但都支持「理想理論」

Italian: 
Se il mondo giusto è quello senza criminalità, allora l'atto criminale di uccidere le persone è
esso stesso un'ingiustizia.
Questo assomiglia all'obiezione sollevata da Ryuk nell'Episodio 1, ma la differenza è che Ryuk si ferma
al semplice suggerimento che Light potrebbe essere "cattivo", mentre L. offre un esempio competitivo. Non solo Kira
è ingiusto; l'atto di catturare Kira è di per sé un atto di giustizia.
La serie non ci dice quale sia l'esatta idea di giustizia di L. per pensare
che Kira la stia violando.
Ma è così che funzionano i Dialoghi Socratici - tappando i buchi e facendo domande
per raggiungere la verità.
Kira immagina la giustizia come un grande ideale: un mondo senza criminali.
D'altro canto, L. parla della giustizia solo come una reazione all'ingiustizia.
Molti personaggi credono nell'ideale di Light, mentre altri fanno da eco ad L.
Il filosofo John Rawls, come Light e Platone, afferma che per poter porre rimedio alle ingiustizie
nella società, dobbiamo prima avere un'idea di cosa sia la "giustizia".
Rawls e Platone sono in disaccordo su molti punti, ma entrambi sostengono la "teoria dell'ideale", vale a dire

Spanish: 
si un mundo justo es uno sin criminalidad, entonces el acto criminal de matar a la gente es
también una injusticia.
Esto se parece a la refutación de Ryuk en el Episodio 1, pero la diferencia es que Ryuk se detiene ante
a sugerencia de que Light podría ser "malo", mientras que L ofrece un ejemplo competitivo no sólo
es Kira injusto; la captura de Kira es en sí misma un acto de justicia
El espectáculo se detiene a decirnos exactamente lo que L cree de la justicia, con el fin de creer que
Kira está violándolo
Pero así es como funcionan los Diálogos Socráticos - haciendo agujeros y planteando preguntas
para acercarse a la verdad.
Kira imagina la justicia como un gran ideal - un mundo sin delincuencia.
L, sin embargo, sólo habla de la justicia como reacción a la injusticia.
Muchos personajes creen en la justicia ideal de Light, pero otros parecen hacerse eco de L.
El filósofo John Rawls, al igual que Light y Platón, argumenta que para corregir injusticias
en la sociedad, primero tenemos que tener una idea de lo que es "justicia".
Rawls y Platón no están de acuerdo en mucho, pero ambos apoyan la "teoría ideal" - que al

French: 
Si un monde juste est un monde sans criminalité, alors l'acte criminel qu'est tuer des gens
est aussi une injustice.
Cela ressemble à la réfutation de Ryuk dans l'Épisode 1, mais la différence est que Ryuk s'arrête
à la suggestion que Light est quelqu'un de "mauvais" tandis que L offre un exemple rival: non seulement
Kira est injuste mais capturer Kira est un acte de Justice.
La série ne nous dit pas exactement ce que L considère être la Justice, afin de croire
que Kira agit contre elle.
Mais c'est un peu comme ça que les Dialogues Socratiques fonctionnent, creusant des trous et posant des questions
pour se rapprocher de la vérité.
Kira voie la justice comme un idéal à atteindre, un monde purgé de criminels.
L, cependant, ne parle de la justice que comme une réaction à l'injustice.
De nombreux personnages croient en la vision de la justice de Light, mais d'autres font écho à L.
Le philosophe John Rawls, tout comme Light et Platon avance que pour corriger les injustices
de la société, nous devons d'abord avoir une idée de ce qu'est la "justice".
Rawls et Platon ne sont d'accord que sur peu de chose, mais tous les deux soutiennent "la théorie de l'idéal", que lorsque

Portuguese: 
Se o mundo só é mundo sem crime, então o ato criminoso de matar pessoas
também é injusto.
Isso se assemelha à contestação do Ryuk no episódio 1, mas a diferença é que Ryuk para na
sugestão de que Light pode ser "mau", enquanto L oferece um exemplo que
Kira não é só injusto, mas pegá-lo é um ato de justiça.
O anime deixa de nos dizer exatamente o que o L acredita ser a Justiça a fim de acreditar
que Kira está violando-a.
Mas isso é meio como o Diálogo Socrático funciona - deixa pontas soltas para levantar questões
e chegar mais próximo da verdade.
Kira imagina a justiça como um grande ideal - um mundo sem crimes.
L, por outro lado, apenas fala sobre justiça como uma reação à injustiça.
Muitos personagens acreditam no ideal de justiça do Light, mas outros parecem concordar com L.
O filósofo John Rawls, muito parecido com Light e Platão, argumenta que para corrigir as injustiças
na sociedade, precisamos ter uma ideia do que é "Justiça".
Rawls e Platão discordam em muita coisa, mas ambos apoiam a "teoria ideal" - que durante o ato

Korean: 
만약 정의로운 세상이 범죄가 없는 곳이라면, 사람을 죽이는 범죄 행위는 악입니다.
 
이것은 1화에서 류크가 반박한 것과 비슷합니다. 그러나 차이가 있다면, 류크는
라이토에게 "나쁠 수 있다"고 제시한 것에 그쳤지만, L은 경쟁 대상까지 제시했다는 겁니다.
키라는 정의롭지 못할 뿐더러, 키라를 잡는 것은 그 자체로 정의입니다.
만화는 잠시 멈춰 L이 믿는 정의가 정확히 무엇인지 말해줍니다.
키라가 그것을 위반하고 있다고 믿기 위해서요.
그러나 그것이 바로 '소크라테스의 대화'의 핵심입니다. 허점을 찌르고,
진실에 다가가기 위해 질문을 던지는 것이죠.
키라는 정의를 거대한 이상, 즉 범죄가 없는 세계로 여깁니다.
그러나 L은 오로지 악에 대한 반댓말로서 정의를 얘기합니다.
많은 인물들이 라이토의 이상적인 정의에 대해 믿습니다. 그러나 나머지 사람들은 L을 지지하는 것처럼 보입니다.
라이토나 플라톤과 비슷한 철학자 '존 롤스'는 이렇게 말합니다. "사회 속 악을 고치기 위해선
우리는 정의가 무엇인지에 대해 먼저 생각해야만 한다."
롤스와 플라톤은 많은 부분에서 엇갈리지만, 그들은 "이상적 이론"을 지지합니다.

English: 
If a just world is one without criminality,
then the criminal act of killing people is
also an injustice.
This resembles Ryuk’s rebuttal in Episode
1, but the difference is that Ryuk stops at
the suggestion that Light might be “bad,”
while L offers a competing example. Not only
is Kira unjust; catching Kira is itself an
act of Justice.
The show, stops short of telling us exactly
what L believes Justice is, in order to believe
that Kira is violating it.
But that’s kind of how Socratic Dialogues
work - poking holes and raising questions
to get closer to the truth.
Kira imagines justice as a grand ideal - a
world without criminals.
L, however, only talks about justice as a
reaction to injustice.
A lot of characters believe in Light’s ideal
justice but others seem to echo L.
Philosopher John Rawls, much like Light and
Plato, argues that in order to correct injustices
in society, we need to first have an idea
of what “justice” is.
Rawls and Plato disagree on a lot, but they
both support “ideal theory”-- that when

Chinese: 
當想到正義時, 我們需要先試著在理想世界中, 正義看起來像什麼
這個理想世界中, 每個人都做正確的事
這是理想情況下的正義, 對月和魅上來說
很多人因此而死
然而, 其他像是哲學家Naomi Zack偏好「不正義理論」
這理論不需要預先存在的理想正義或是完美正義的社會
而是著重在辨識哪裡不正義發生
指出一個不正義的案例實際多了
比起廣泛地去定義正義
從這角度來看, 只有在辨識出不正義後, 才能夠實行正義
來懲治
L-M-N字母團對奇樂的搜索不是受什麼
高高在上正義信仰所引導, 而只是認為奇樂的
新世界是不正義的
因為我們從來都沒有清楚知道L的正義是麼,

English: 
thinking about Justice, we should first try
to understand what it would look like in a
perfect world where everyone did exactly the
right thing.
This is justice under “ideal” conditions,
which for Light and Mikami, involve a lot
of people being dead.
However, others, like philosopher Naomi Zack,
favor something called “injustice theory.”
This approach does not rely on a preexisting
ideal of “justice” and the perfect just
society but rather centers on identifying
injustices where they occur.
It is much more practical to point to a case
of injustice than it is to start from a broadly-applicable
definition of what is just.
By this measure, only after injustice has
been identified can justice be applied to
correct it.
The L-M-N-alphabet-soup’s hunt for Kira
doesn’t seem to be directed by a belief
in a high-in-the-sky definition of Justice
but rather by the recognition that Kira’s
“new world” is unjust.
Since we never get a clear sense of what L’s
concept of “justice” is, it seems totally

Portuguese: 
de pensar sobre Justiça, deveríamos primeiro tentar entender como ela seria em
um mundo perfeito onde todo mundo faria tudo certo.
Essa é a justiça sobre as condições "ideais", o que para Light e Mikami, envolve
um monte de pessoas mortas.
No entanto, outros filósofos, como Naomi Zack, adotam algo chamado de "teoria da injustiça".
Esta abordagem não conta com um ideal preexistente de "justiça" ou de sociedade perfeita,
em vez disso, foca em identificar onde injustiças ocorrem.
É muito mais prático apontar a um caso de injustiça que começar de uma definição
abrangente do que é justo.
Dessa forma, apenas depois que a injustiça foi identificada, a justiça pode ser aplicada
para corrigir.
A caça do alfabeto de letrinhas L-M-N pelo Kira não parece ser direcionada por uma crença
numa definição inatingível de Justiça, mas muito mais pelo reconhecimento de que o "mundo novo"
de Kira é injusto.
Já que nunca teremos uma ideia clara do conceito de justiça do L, parece totalmente

French: 
l'on pense à la Justice, nous devrions d'abord essayer de comprendre à quoi ressemble
un monde parfait où tout le monde ferait les bons choix.
C'est la justice dans des conditions "idéal", ce qui pour Light et Mikami, implique beaucoup
de gens mort.
D'autres cependant, comme la philosophe Naomi Zack, favorise quelque chose appelé "la théorie de l'injustice."
Cette approche ne repose pas sur un idéal préexistant de "justice" et la société parfaitement
juste tourne autour la localisation des injustices.
C'est beaucoup plus facile de repérer les cas d'injustice que de travailler d'après une définition
globale de ce qui est juste.
D'après cette idée, c'est seulement après que l'injustice ait été identifiée, que l'on peu appliquer la justice
pour la corriger
La chasse L-M-N de Kira ne semble pas être dirigé d'après une croyance
en une définition supérieure de la justice mais plutôt par la reconnaissance que le nouveau monde de
Kira est injuste.
Vu que nous n'obtenons jamais une véritable définition de la justice selon L, il semble tout à fait

Italian: 
che quando si pensa alla Giustizia, si dovrebbe prima cercare di capire come quest'ultima potrebbe essere
in un mondo perfetto dove tutti facessero la cosa giusta.
Questa è la giustizia in condizioni "ideali", che per Light e Mikami implicherebbe
che molte persone morissero.
D'altro canto, altri, come la filosofa Naomi Zack, preferisce una cosa chiamata "teoria dell'ingiustizia."
Questo approccio non si appoggia agli ideali pre-esistenti di "giustizia" e di società
giusta e perfetta, piuttosto si concentra sull'identificare le ingiustizie quando queste avvengono.
È molto più pratico puntare il dito verso un'ingiustizia che partire da un'ampia definizione
di cosa sia "giusto."
Con questa unità di misura, la giustizia può essere applicata solo dopo che un'ingiustizia
è stata identificata.
La caccia a Kira da parte di L-M-N non sembra essere condotta da una fede
in una definizione di giustizia universale, quanto piuttosto dalla consapevolezza che
il "nuovo mondo" di Kira sia ingiusto.
Dato che non ci è chiaro il concetto di "giustizia" di L, è totalmente

Korean: 
정의에 대해 생각할 때, 만약 모든 사람이 옳은 행동만 하는 완벽한 세계에서 그것이 어떤 모습일지
추측해 보는 겁니다.
이것이 바로 "이상적인 조건에 놓인 정의"입니다. 이것을 위해 라이토와 미카미가
많은 사람들의 죽음에 개입을 한 것이죠.
그러나 철학자 '나오미 잭'과 같은 다른 사람들은 "불평등 이론"에 대해 논하길 선호합니다.
이것은 이미 존재하는 이상적인 정의나 완벽한 사회에 의존하는 게 아니라,
악이 일어나는 것에 초점을 맞추고, 악이 무엇인지 상정하는 것입니다.
정의에 대해선 수많은 설명들이 붙기 때문에 이 방식이 좀 더 실용적일 수 있습니다.
 
이 방법에 따르면, 오직 악이 무엇인지 확신한 후에야 그것을 고칠 수 있습니다.
 
알파벳 집단 L, M, N의 키라 사냥의 동기는 정의에 대한 믿음보다는
"키라의 신세계는 악이다"라는 생각이 더 강한 것 같습니다.
 
우리는 L이 생각하는 정의에 대해 정확히 아는 바가 없기 때문에,

Spanish: 
pensar en la Justicia, primero debemos tratar de entender cómo sería en un
mundo perfecto donde todos hicieran exactamente lo correcto.
Esto es justicia bajo condiciones "ideales", que para Light y Mikami, involucran a
mucha gente muerta
Sin embargo, otros, como la filósofa Naomi Zack, favorecen algo llamado "teoría de la injusticia".
Este enfoque no se basa en un ideal preexistente de "justicia" y en la sociedad justa perfecta,
sino que se centra en identificar las injusticias donde se producen.
Es mucho más práctico señalar un caso de injusticia que empezar desde una definición ampliamente aplicable
de lo que es justo.
Mediante esta medida, sólo después de identificarse la injusticia se puede aplicar justicia
para corregirla
La búsqueda de Kira por la sopa de letras L-M-N-alfabeto no parece estar dirigida por una creencia
en una definición de justicia elevada en el cielo, sino más bien por el reconocimiento de que el
"nuevo mundo" de Kira es injusto.
Puesto que nunca tenemos una idea clara de cuál es el concepto de "justicia" de L, parece totalmente

French: 
plausible qu'il voit la justice comme une réponse à l'injustice.
Tandis que Light et ses supporters, favorisent une approche Rawlsienne d'un monde centré autour
d'une "Justice" parfait, L est plus concentré sur le fait de corriger les injustices;
la définition du Juste étant secondaire.
La confrontation, et les dialogues l'illustrant, entre ces croyances sont la caractéristique principal de
la méthode philosophique de la série, bien que d'autres personnages, comme Matsuda compliquent le
dialogue et l'empêche de simplement se séparer en deux idées.
Ceci étant dit, nous devrions jeter un autre coup d'œil à notre Sherlock Holmes mangeur de gâteau.
Son code de justice est un peu plus ambiguë que celui de Light, bien que cette même ambiguïté
tient une place très importante.
Dans de nombreux cas, il apparaît que L, et N, ainsi que M, sont plus intéresser dans gagner
un jeu.
Ce "jeu" pourrait être un combat symbolique entre différentes moralités, ou ça pourrait juste être
un cas de génies narcissiques obsédés par les puzzles.

Spanish: 
plausible que vea la justicia como la respuesta a la injusticia.
Por lo tanto, mientras que Light y aquellos similares a él favorecen un enfoque rawlsiano de un mundo creado alrededor de
una "justicia" perfecta, L está más centrado en corregir las injusticias tal como aparecen;
cualquier definición de Lo Justo es secundaria
La lucha y el diálogo resultante entre estas creencias caracterizan gran parte
el método filosófico en el espectáculo, aunque otros personajes como Matsuda complican la
conversación y evita que sea dividida entre sólo dos ideas.
Dicho esto, debemos dar una breve mirada a nuestro Sherlock Holmes.
 
Su código de justicia es un poco más ambiguo que el de la Light, aunque su ambigüedad
juega un papel importante
En muchos casos, parece que L, y N, y M, están más interesados en ganar
un juego de ingenio
Este juego puede ser una batalla simbolica entre moralidades, o puede ser
un caso de algunos genios narcisistas obsesionados con rompecabezas.

English: 
plausible that he sees justice as the response
to injustice.
So, while Light and those similar to him favor
a Rawlsian approach of a world created around
a perfect “Justice,” L is more focused
on correcting injustices as they appear; any
definition of The Just becomes secondary.
The struggle— and resulting dialogue—
between these beliefs characterizes much of
the philosophical method in the show, although
other characters like Matsuda complicate the
conversation and prevent it from being asplit
between just two ideas.
That being said, we should briefly take a
second look at our cake-snarfing Sherlock Holmes.
His code of justice is a bit more ambiguous
than Light’s, although its very ambiguity
plays an important role.
In many cases, it appears that L, and N, as
well as M, are most interested in winning
a game of wits.
That “game” may be a symbolic battle between
competing moralities, or it could just be
a case of some narcissistic geniuses obsessed
with puzzles.

Korean: 
그가 정의란 그저 악의 반대라고 여긴다는 건 꽤 그럴듯해 보입니다.
그래서 라이토와 존 롤스 같은 사람들이 완벽한 정의를 바탕으로 세계를 창조하려고 하는 반면,
L은 악을 제거하는 데 더 초점을 두고 있습니다.
정의에 대한 개념은 뒷전이고요.
이 믿음들 사이의 갈등은 작품 내 철학적인 면을 더 부각시킵니다.
비록 마츠다 같은 애들이 대화를 완성시키고,
두 생각의 분열이 오는 것을 막아버리지만요.
그렇긴 해도, 우리는 우리의 케익 덕후 셜록 홈즈를 잠시 볼 필요가 있습니다.
그의 정의에 대한 가치관은 라이토보다 더 모호하지만, 그 모호함이 중요한 역할을 합니다.
 
대부분의 장면에서 L과 N, M은 지혜의 게임에서 이기는 것에 더 흥미를 느끼는 것처럼 보입니다.
 
그 "게임"은 각 도덕관 사이의 상징적인 싸움일 수도 있습니다. 아니면 그냥
자기애가 과도한 천재들이 퍼즐에 집착하는 걸지도 모르고요.

Chinese: 
L所認為的正義非常可能是對不正義的反動
月和其他有類似想法的人偏好Rawl對正義的理解: 世界上有完美的正義
而L則注重在當不正義出現時, 懲治它
任何對正義的定義都是其次
兩邊的拉鋸, 也是整個蘇格拉底對話, 清楚呈現劇中的哲學方法
然而像松田這個角色使整個對話複雜化
對話不是清清楚楚分兩邊
話雖如此, 我們需要簡短的在檢視一下這位愛吃蛋糕的夏洛克
福爾摩斯
他的正義準則比月的更加含糊,
但這不明性相當重要
在許多案例中, L, M, 和N最在乎
在這機智遊戲中獲勝
這「遊戲」也許是象徵性的道德衝突, 或僅僅是
自戀天才們為謎題而著迷

Portuguese: 
plausível que ele vê a justiça como resposta à injustiça.
Logo, enquanto Light e aqueles parecidos com ele apoiam uma abordagem rawlsiana de um mundo criado
acerca de uma "Justiça" perfeita, L está mais focado em corrigir injustiças assim que elas aparecem;
qualquer definição de Justo fica em segundo plano.
A luta - e o diálogo resultante - entre essas crenças caracteriza muito
o método filosófico do anime, embora personagens como Matsuda complicam
a discussão e a evitam de tornar separadas em só duas ideias.
Tendo dito isso, deveríamos dar mais uma olhada no nosso Sherlock Holmes devorador de bolo.
Seu código de justiça é um pouco mais ambíguo que o do Light, embora essa ambiguidade
tenha um papel importante.
Muitas vezes, parece que L, N e M estão mais interessados em ganhar
uma batalha de quem é mais inteligente.
Esse "jogo" pode ser uma batalha simbólica entre morais concorrentes, ou só poderia
ser um caso de gênios narcisistas obcecados com quebra-cabeças.

Italian: 
plausibile che egli veda la giustizia come una reazione all'ingiustizia.
Dunque, mentre Light e i suoi simili preferiscono un approccio Rawlsiano per un mondo creato attorno
a una "giustizia" perfetta, L è più concentrato sul punire le ingiustizie quando si manifestano;
ogni definizione del "Giusto" passa in secondo piano.
La lotta -- e il conseguente dialogo -- tra queste due credenze è caratteristico
del metodo filosofico della serie, sebbene altri personaggi, come Matsuda, complichino
il dialogo e gli impediscano di essere diviso in due sole idee.
Detto questo, dovremmo dare una seconda occhiata al nostro Sherlock Holmes sbafa-torte.
Il suo codice di giustizia è leggermente più ambiguo di quello di Light; anche se la sua ambiguità
gioca un ruolo importante.
In molti casi, sembra quasi che L, N ed M siano più interessati a vincere
un gioco d'intelligenza.
Questo "gioco" potrebbe essere una battaglia simbolica tra moralità contrastanti, oppure potrebbe solo essere
una questione di gèni narcisistici ossessionati dagli enigmi.

English: 
In either case, this lack of any strong convictions
about a positive meaning of Justice serves
at least one critical purpose.
It means that L frequently plays the role
of inquisitor, not so different from Socrates
in The Republic.
Another, somewhat more surprising inquisitor
is Matsuda, who raises sincere questions about
the moral judgments of Light, Kira, the Japanese
Police, L… just about everyone, even at
the same time as he is mocked for his inability
to fall into line.
Early in the season, he responds to L’s
speech on the childish morality of Kira by
pointing out that violent crime in the area
had decreased since Kira began killing.
"Well I'm not saying this to support Kira or condone the murders but in the last few days, throughout the world,
but especially here in Japan, we've observed a dramatic decrease in the number of violent crimes committed."
He makes clear that he does not condone Kira’s
vision or actions, but he is also skeptical
of the hard line taken by L. Later in the
series, he has an exchange with the other
members of the Task Force that calls into
question the very foundation of the squad:

Spanish: 
En cualquier caso, esta falta de convicciones fuertes sobre un significado positivo de la Justicia sirve
por lo menos a un propósito crítico.
Significa que L desempeña frecuentemente el papel de inquisidor, no tan diferente de Sócrates
En La República
Otro, un poco más sorprendente inquisidor es Matsuda, quien plantea preguntas sinceras sobre
los juicios morales de Light, Kira, la policía japonesa, L ... casi todo el mundo, incluso
al mismo tiempo que se burla de su incapacidad para caer en la línea.
Al principio de la temporada, responde al discurso de L'en la moral infantil de Kira
señalando que los crímenes violentos en el área habían disminuido desde que Kira comenzó a matar.
Deja claro que no aprueba la visión o las acciones de Kira, pero también es escéptico
de la línea dura tomada por L. Más adelante en la serie, él tiene un intercambio con los otros
miembros del Grupo de Trabajo que pone en tela de juicio la misma base del equipo:

Chinese: 
不論是哪個, 對正義的正面意義缺乏強烈信念
至少有個關鍵目的
這代表L經常扮演審問者, 和理想國中
蘇格拉底沒什麼兩樣
另者, 另一個滿讓人意外的審問者是松田, 提出許多由衷的問題
針對月, 奇樂, 日本警方, L, 和幾乎每個人都提出道德評論
同時他也被嘲笑總是沒辦法選邊
在季初, L針對奇樂幼稚的道德做出演說時, 松田回復
藉由指出地區暴力犯罪在奇樂開始殺人後減少
不是要支持奇樂或是寬恕謀殺
但, 在過去這幾天, 世界各地, 尤其是日本這裡
我們觀察到暴力犯罪率有大幅的下降
他清楚地表明他並不同意奇樂的觀點或是作為,
但他對L嚴苛的準則感到懷疑
在後來的劇情中,
在和特別調查小組組員交談中, 懷疑這調查小組的成立宗旨:

French: 
Dans les deux cas, cette absence de véritable conviction en une signification positive de la justice sers
au moins un but critique.
Cela veut dire que L joue fréquemment le rôle d'inquisiteur, pas si différent de Socrate
dans La République.
Un autre, plus surprenant inquisiteur est Matsuda qui pose de sincère question sur
les jugements moraux de Light, Kira, la police japonaise, L..., tout le monde en fait, même
alors qu'il est rejeté pour son inhabilité à choisir une voie
Plus tôt dans la série, il répond au discours de L sur la moralité enfantine de Kira en
observant que les crimes violents ont baissé depuis que Kira a commencé à tuer.
"Je ne dis pas que je soutien Kira ou que je pardonne même les meurtres mais ces derniers jours, à travers le monde, mais surtout ici au Japon, il y a eu une baisse incroyables des crimes violents"
Il montre clairement qu'il n'est pas d'accord avec les convictions et les actions de Kira, mais est également sceptique quant à
la rude voie choisie par L. Plus tard dans la série, il a une conversation avec les autres
membres de la force d'intervention qui remet en question la véritable existence de l'escouade:

Italian: 
In entrambi i casi, questa mancanza di fede in un significato positivo di Giustizia serve
a uno scopo ben preciso.
Significa che L spesso svolge il ruolo d'inquisitore, non così diverso da quello di Socrate
ne "La Repubblica."
Un altro inquisitore, in qualche modo ancora più sorprendente, è Matsuda, che solleva oneste questioni
sui giudizi morali di Light, di Kira, della Polizia Giapponese, di L... praticamente su tutti, perfino quando
viene deriso per la sua incapacità di mettersi in riga.
All'inizio della serie, risponde al discorso di L sulla moralità infantile di Kira
facendo presente che il crimine è diminuito da quando Kira ha iniziato ad uccidere.
"Non dico questo per sostenere Kira o per giustificarne gli omicidi, ma negli ultimi giorni, in tutto il mondo,
ma specialmente qui in Giappone, abbiamo assistito ad un drastico calo del numero di crimini violenti commessi."
Dice chiaramente che non giustifica l'idea o le azioni di Kira, ma è altresì scettico
sulla linea dura imposta da L. Più avanti nella serie ha un confronto con gli altri
membri della Task Force, mettendo in questione il motivo per il quale la squadra è stata creata:

Portuguese: 
De qualquer forma, essa falta de qualquer convicção sobre um significado positivo de Justiça ao menos
serve para um propósito crítico.
Quer dizer que L frequentemente atua como um inquisidor, não muito diferente de Sócrates
em A República.
Outro inquisidor mais surpreendente é Matsuda, que levanta questões genuínas sobre
os julgamentos morais do Light, do Kira, da polícia japonesa, L, praticamente de todos, ao mesmo tempo
em que é zombado por sua inabilidade se alinhar.
No início do anime, ele responde ao discurso do L sobre a moral infantil do Light apontando
que crimes violentos diminuíram na área desde que o Kira começou a matar.
"Eu não estou dizendo isto para apoiá-lo
mas nos últimos dias pelo mundo, e especialmente no Japão
Observamos uma queda dramática no número de crimes violentos"
Ele deixa claro que ele não compactua com as visões ou ações do Kira, mas também é cético
sobre a linha de pensamento do L. No decorrer do anime, ele tem uma troca com os
outros membros da Força Tarefa que questiona o alicerce do esquadrão:

Korean: 
둘 중 어떤 경우든, 정의에 대해 긍정적인 믿음을 확신하고 있지 않는 모습은
적어도 중요한 점을 하나 제시합니다.
그것은 L이 빈번히 심문 역할을 즐겨 하는데, 그것은  속 소크라테스와 다르지 않다는 것입니다.
 
또, 좀 놀랍게도 마츠다 또한 심문 역할을 하는데, 그는 라이토나 키라, 일본의 경찰들, L 등
그냥 모든 사람들의 도덕적 판단에 진실된 질문을 던집니다.
동시에 그는 곡예에 실패한 것으로 조롱을 당합니다.
시즌 초반에, 그는 키라의 유치한 도덕관에 대한 L의 연설에 반박을 한 적이 있습니다.
바로 키라가 등장한 이후 폭력 범죄가 줄어들었다는 걸 상기시킴으로써요.
"그게, 키라나 살인을 옹호하는 건 아니지만.. 최근 며칠 간, 전 세계적으로,
특히 여기 일본에서, 폭력 범죄의 수가 급격하게 줄은 것을 확인했습니다."
그는 키라의 생각이나 행동을 용납하는 건 아니라고 단언하지만, 그는 L의 강경 노선에 대해서도 회의적입니다.
시리즈 후반에, 그는 키라에 내재된 악에 대해 질문하면서 팀의 근간을 흔들어 버리는
행동을 한 적이 있습니다.

Korean: 
 
"혹시 키라가 완전한 악은 아니라고 생각해 보신 적 있으세요?"
"뭐?!"
"마츠다! 그런 질문이 어딨어!?"
"거기에 대해 계속 생각해 왔는데요, 제 마음 속 일부는 키라가 완전한 악은 아니라고 믿고 있어요."
"그래서 너도 이제 키라가 정의라는 거냐?"
"정말 모르겠어요..하지만 키라가 악과 싸우고 있고, 그의 방식으로 세상을 변화시키려 하고 있는 것 같아요.."
"그리고 세상은 착하게 사는 사람들을 위해 좋은 곳으로 변했잖아요. 그러니.."
마츠다와 그의 의구심은 관객의 마음을 대변해주고, 철학적인 면을
더 돋보이게 합니다.
라이토는 자신의 행동에 확신을 갖고 있고, L과 N은 그를 잡는 것에 집착하고 있으며,
야가미 서장은 진짜 키라(본인 아들이지만)를 잡는 것에 여념이 없고,
나머지 팀 멤버들은 키라의 종말이 정의라 믿고 사활을 걸었습니다.
그러나 마츠다만이 끊임없이 진실로 보여지는 것들에 대해 의구심을 갖습니다.
 
"잠깐, 그게 잘못됐다고 생각하는 게 저뿐입니까? 저 사람은 다른 사람에게 키라 혐의를 부여할 수 있어요."

English: 
the belief in the inherent evilness of Kira.
"Do you guys ever think that maybe Kira isn't completely evil?"
"What?"
"What kind of question is that Matsuda?"
"I've been thinking about it and part of me just doesn't believe that he is."
"So now you think Kira is justice too?"
"I don't really know, but I think that Kira's trying to fight evil and change the world in his own way
and well the worlds become a good place for people who live honest lives so..."
Matsuda, with all his self-doubt, is both
audience surrogate and philosophical foil
to the other characters.
Unlike Light, who is convinced of his own
project, L and N, who are single-mindedly
obsessed with the task of catching him, Chief
Yagami, who is focused on finding the “true”
Kira to clear his son’s name, and the rest
of the Task Force, who have staked their lives
and beliefs on the Justice of ending Kira
once and for all, Matsuda is constantly questioning
the values that are presented to him as fact.
"Hang on, am I the only one who sees something wrong? He can go around accusing people of being Kira

Spanish: 
la creencia en la maldad inherente de Kira.
Matsuda, con toda su incertidumbre, es a la vez el sustituto de la audiencia y el papel filosófico
de los otros personajes.
A diferencia de Light, que está convencido de su propio proyecto, L y N, que están
obsesionados con la tarea de atraparlo, el Jefe Yagami, que se centra en encontrar el "verdadero"
Kira para limpiar el nombre de su hijo, y el resto de la Fuerza de Tareas, que han apostado sus vidas
y sus creencias en la Justicia de acabar con Kira de una vez por todas, Matsuda está constantemente cuestionando
los valores que se le presentan como hecho.

Portuguese: 
a crença na maldade inerente do Kira.
"Vocês já pararam para pensar se talvez Kira não é completamente mal?"
"-O quê?" "-Que tipo de pergunta é esta Matsuda?"
"Eu estive pensando e parte de mim não acredita que ele é"
"Então agora você também pensa que Kira é justiça?"
"Eu não sei. Mas acho que Kira está tentando lutar contra o mal ao seu modo
E o mundo está se tornando um bom lugar para quem vive honestamente
Matsuda, com toda sua insegurança, ele é tanto um substituto da audiência quanto um realce filosófico
para outros personagens.
Diferente de Light, que está convencido do seu próprio projeto; de L e N, que estão decididamente
obcecados em pegá-lo; do comandante Yagami, que está focado em achar o Kira "real"
para esclarecer o nome do filho; e do resto da Força Tarefa, que arriscam suas vidas
e crenças na Justiça de acabar com Kira de uma vez por todas; Matsuda está constantemente questionando
os valores que são apresentados a ele como fatos.
"Esperem um pouco, eu sou o único que vê algo errado?
Ele anda por aí acusando outros de serem Kira,

Chinese: 
相信奇樂本質是邪惡的
你們曾想過奇樂可能不是完全地邪惡
什麼
松田, 這是什麼問題阿
我一直在想, 有一部分的我不覺得他是
所以你現在也認為奇樂是正義囉
我也不是很確定
但我相信奇樂想與邪惡對抗, 並且改變世界, 用他的方法
恩...世界對於誠實過活的人是個好的地方
充滿自我懷疑的松田是觀眾的代理人以及
其他角色的哲理陪襯
不像完全說服自己的月,
或是狹隘執著地想抓住奇樂的L和N
或是專注於找到真的奇樂以洗清他兒子嫌疑的夜神局長
以及剩下調查小組成員把性命和信仰放在抓住奇樂的正義上
松田時常對大家認為的事實感到疑惑

French: 
la croyance en le mal inhérent de Kira.
"Vous ne pensez jamais que Kira n'est peut-être pas complètement mauvais?"
"Quoi?! Quel genre de question est-ce là Matsuda?!"
"J'y pensais et une partie de moi ne croit pas qu'il l'est"
"Alors maintenant toi aussi tu penses que Kira est la Justice?!"
"Je ne suis pas sûr... Mais je crois que Kira essaie de combattre le mal et changer le monde à sa façon"
"Et... Le monde est devenu est bon endroit pour ceux qui vivent une vie juste"
Matsuda, avec tous ses doutes de soi, est à la fois l'incarnation des spectateurs et un contraste philosophique
pour les autres personnages.
Contrairement à Light, qui est croit fermement en son projet, L et N, qui sont
obsédé par l'idée de l'attraper, Yagami qui cherche le "vrai"
Kira pour restaurer la réputation de son fils, et le reste de l'équipe d'intervention qui ont consacré leur vie
à la Justice, Matsuda remet constamment en question
les valeurs qui lui sont présenté comme acquises.
"Une minute, je suis le seul qui pense qu'il y a quelque chose qui cloche?!
Il se balade et accuse les gens d'être Kira

Italian: 
la convinzione della malvagità innata di Kira.
"Vi capita mai di pensare che Kira non sia completamente cattivo?"
"Cosa?" "Che razza di domanda è, Matsuda?"
"Ci ho pensato molto, e una parte di me semplicemente non crede che lo sia."
"Quindi ora anche tu credi che Kira sia la Giustizia?"
"Non lo so proprio, ma credo che Kira stia cercando di combattere il male e di cambiare il mondo a modo suo,
e, ecco... il mondo è diventato un bel posto per coloro che vivono vite oneste, perciò..."
Matsuda, con tutte le sue incertezze, è allo stesso tempo un surrogato dello spettatore e un complemento filosofico
agli altri personaggi.
Diversamente da Light, che è convinto del suo progetto; da L ed N, che sono unicamente
ossessionati dal compito di catturarlo; dal Commissario Yagami, il quale è desideroso di trovare il "vero"
Kira per dimostrare che suo figlio è innocente; e dal resto della Task Force, che hanno investito le loro vite
e le loro convinzioni nella Giustizia di eliminare Kira una volta per tutte, Matsuda mette costantemente in discussione
i valori che gli vengono presentati come dati di fatto.
"Aspettate, sono l'unico che ci vede qualcosa di sbagliato? Lui può andarsene in giro accusando la gente di essere Kira

Spanish: 
La conducta de Matsuda es muy diferente a la bravata de los clubes de debate de Platón,
pero reconoce ante todo su propia ignorancia, que es crucial para revelar
la ignorancia de los que le rodean.
Incluso al final, cuando mata a la Light, lo hace con preguntas, más que con respuestas.
Obligando a los espectadores ya los otros personajes a considerar sus propias opiniones sobre la justicia,
Matsuda ayuda a organizar una mezcla de ideas que compiten en una conversación algo inteligible.
Matsuda el Sócrates moderno!
Como demuestran diez años de foros de fans, no existe un consenso real sobre quién representó mejor a la
Justicia o si el "Nuevo Mundo" de Light justificó los medios.
Pero esa ambigüedad es lo que hace que el espectáculo sea tan conmovedor.
Death Note es un adictivo detective procedimental, pero nunca abandona su pregunta original

Korean: 
"근데 다른 사람들은 신경도 안 쓰고 자기 혼자 살기 위해 마스크를 썼다구요!"
마츠다의 태도는 플라톤의 토론 클럽 멤버들의 허세와는 다릅니다.
그러나 그는 가장 처음에 그의 무지를 인지합니다.
"그래요? 아, 아니 절대로요!"
그리고 그것은 그의 주변 사람들의 무지를
드러내는 데 중요한 역할을 합니다.
심지어 마지막에 그가 키라를 죽일 때도, 그는 답이 아닌 질문을 던집니다.
"결국 뭘 위한 것이었어? 네 아버지는 어쩌고? 네 아버지가 대체 뭘 위해 죽은 건데?!"
각 인물들이 가진 정의에 대한 믿음을 관객이 생각하게 만듬으로써,
마츠다는 서로 충돌하여 뒤죽박죽 섞인 생각들을 정리하도록 도와줍니다.
마츠다..당신은 소크라테스..
10년 동안 팬들이 논쟁했지만 여전히, 누가 정의를 가장 잘 보여줬는지 혹은,
라이토의 "신세계"가 그 수단을 정당화 할 수 있는지 아닌지에 대해 의견이 분분합니다.
그러나 그 모호성이야 말로 이 작품을 두드러지게 만듭니다.
는 탐정놀이에 심취한 듯 보이지만, 절대 본래 던졌던 질문: 무엇이 과연 세상을

Italian: 
ma il fatto che indossi una maschera ci mostra che sta solo cercando di proteggere sé stesso, e nessun altro."
Il comportamento di Matsuda è molto diverso dalla spavalderia dei ragazzi del club di dibattito di Platone,
ma è lui il primo a riconoscere la propria ignoranza,
"Lo è? Eh...volevo dire, non è possibile!"
la quale è cruciale per rivelare
l'ignoranza degli altri attorno a lui.
Persino alla fine, quando uccide Light, lo fa con delle domande, piuttosto che con delle risposte.
"Ma allora per quale motivo hai fatto tutto questo? Che mi dici di tuo padre? Per cosa diavolo è morto allora?"
Costringendo gli spettatori e gli altri personaggi a considerare le proprie idee sulla giustizia,
Matsuda ci aiuta a mettere in ordine un'accozzaglia di idee contrastanti per creare una conversazione in qualche modo intelligibile.
Matsusa, il moderno Socrate!
Come dimostrano dieci anni di fan forum, non c'è un reale consenso su chi abbia meglio rappresentato
la Giustizia, o se il "Mondo Nuovo" di Light giustificasse i mezzi.
Ma questa ambiguità è ciò che rende la serie così intensa.
Death Note è una procedurale investigativa che crea dipendenza, ma che non abbandona mai la sua domanda principale,

Portuguese: 
Mas o fato de estar mascarado só mostra que está tentando se proteger a si e mais ninguém
O comportamento de Matsuda é muito diferente do daquele no clubinho de debates do Platão,
mas ele, antes de tudo, reconhece sua própria ignorância, o que é crucial para revelar
a ignorância daqueles ao seu redor.
Até no final, quando mata o Light, ele faz o mesmo com as questões que com as respostas.
"Para quê foi tudo isto então?
E seu pai para que ele morreu?
Ao forçar a audiência e os outros personagens a considerarem suas próprias opiniões de justiça,
Matsuda ajuda a organizar um emaranhado de ideias concorrentes numa discussão relativamente inteligível.
Matsuda, o Sócrates moderno!
Assim como 10 anos de debates em fóruns mostram, não há um consenso em quem representou melhor
a Justiça ou se o "Mundo Novo" do Light justificou os meios.
Mas essa ambiguidade é o que torna o anime tão emocionante.
Death Note é uma viciante história de detetive, mas nunca abandona sua questão inicial

Chinese: 
松田的行為一點都不是柏拉圖辯論社的侃侃而談
但他是最早認知到他的無知, 這也非常關鍵地
顯露出周圍人的無知
即使到最後一刻, 當他殺死月時, 他也不斷提出問題
強迫觀眾以及其他角色審慎他們對正義的看法
松田幫助大家將一堆互相牴觸的想法組織成還算看得懂的對話
松田是現代蘇格拉底！
十年來的粉絲論壇呈現大家都在這兩個主題都沒有共識, 一是誰才能代表正義
以及月的新世界是否值得不擇手段
但這模稜兩可也是讓這部作品相當切中要害
死亡筆記本是個引人入勝的偵探過程, 但他從沒拋棄原本提出的問題

English: 
but the fact that he's wearing a mask says he's only trying to protect himself, not anyone else."
Matsuda’s demeanor is very different than
the bravado of Plato’s debate club boys,
but he first and foremost recognizes his own
ignorance,
"It is? Uh- I mean, no way!"
which is crucial for revealing
the ignorance of those around him.
Even at the end, as he kills Light, he does
so with questions, rather than answers.
"What was it all for then? What about your dad? What the hell did he die for?"
By forcing the viewers and the other characters
to consider their own opinions of justice,
Matsuda helps to organize a jumble of competing
ideas into a somewhat-intelligible conversation.
Matsuda the modern Socrates!
As ten years of fan forums demonstrate, there
is no real consensus on who best represented
Justice or whether Light’s “New World”
justified the means.
But that ambiguity is what makes the show
so poignant.
Death Note is an addicting detective procedural,
but it never abandons its original question

French: 
Mais le fait qu'il porte un masque prouve qu'il n'essaie que se protéger lui-même et pas les autres"
Le comportement de Matsuda est très différent du bravado des membres du club de débat de Platon
mais il reconnaît premièrement sa propre ignorance,
"Ça l'est? Je veux dire... non!"
ce qui est essentiel pour surligner l'ignorance de ceux qui l'entourent.
Même à la fin, lorsqu'il tue Light, il le fait en se questionnant, pas en répondant.
"Et quel était notre faute alors?! Et ton père hein?! Pour quoi est-il mort?!
En forçant les spectateurs et les autres personnages à reconsidérer leurs visions de la justice,
Matsuda contribue à construire un ensemble d'idées rivales dans une sorte de conversations intelligible.
Matsuda le Socrate moderne!
Comme dix ans de formus de fans ont put le démontrer, il n'y a pas de véritable réponse à qui représente le mieux
la Justice ou même si  le "Nouveau Monde" de Light justifie les moyens.
Mais cette incertitude est ce qui rend la série si poignante.
Death Note est une série policière procédurale qui ne laisse jamais de côté la question originel

French: 
de ce qui fait un monde juste, et plus important encore, il ne répond jamais à cette question.
Dans l'Épisode 30, pertinemment nommé "Justice", Light résume en ces termes: "Si Kira est
arrêter, ça fait de lui le méchant.
Mais s'il dirige le monde alors il est simplement la justice."
À la fin de la série, Kira est battu et la vision de la justice de N semble prévaloir.
Mais elle nous laisse avec le sentiment que les choses auraient été très différente si Kira avait
survécu.
Plutôt que nous dire que L et N étaient plus juste que Kira, cette idée
de la moralité du "le gagnant écrit les règles", révèle que la guerre des codes moraux étaient plus
une sorte de jeu de logique, pas une poursuite de la vérité.
Vous pourriez dire que ce qui fait la "justice" n'a au final aucun sens.
Dans l'univers de la série, N pourrait être la justice.
Mais pour nous, les spectateurs, ce n'est pas si clair.
En ce qui concerne le sens et les implications de la justice, Death Note ouvre plus de portes qu'il
n'en ferme.
Quant à savoir si Socrate...ou Rawls... ou Zack penserait que L ou Kira
seraient les incarnations de la justice, la réponse est définitivement non.

English: 
of what makes a just world, and most importantly,
it never gives us an answer.
In Episode 30, aptly named “Justice,”
Light pretty much sums it up: "If Kira gets
caught then that makes him evil.
But if he wins and rules the world then I guess he's
justice."
By the end of the show, Kira is defeated and
N’s brand of justice seems to prevail.
But it leaves us with a feeling that things
might have been very different if Kira had
survived the warehouse.
Rather than giving us closure that L and N
were innately more just than Kira, this idea
of winner-gets-all morality reveals that the
war of competing moral codes was a kind of
logic game, not a kind of truth-seeking.
You could argue that this makes “justice”
totally meaningless.
For the world inside the show, N might be
justice.
But for us, the viewers, it’s not quite
so clear cut.
In regards to the meaning and implications
of justice, Death Note opens more doors than
it closes.
In terms of whether or not Socrates… or
Rawls… or Zack would find L or Kira to be
paragons of justice— the short answer is,
definitely not.

Chinese: 
「什麼創造正義的世界?」
最重要的是, 它從沒回答這個問題
在第三十集, 很適合地命名為「正義」, 月基本上做了總結:
如果奇樂被抓, 這會讓奇樂是邪惡的
但如果他統治世界, 我想他就是正義
在劇末, 奇樂被打敗, N版本的正義似乎勝出
但這讓我們覺得事情也許會很不同
如果奇樂在倉庫那存活下來
不給我們結論: L和N本質上比奇樂正義
這種贏者全拿的道德顯露出道德準則間的戰爭
只是不過邏輯遊戲, 而不是什麼尋找真相
你可以爭論說這讓正義毫無意義
在劇中的世界, N也許是正義
但對我們來說, 也許沒有那麼清楚
在正義的意義方面, 比起關上
死亡筆記本開啟更多門
從蘇格拉底, Rawl, 或是 Zack 角度來看, 他們會認為L或是奇樂是正義的模範嗎
簡短的回答是－覺得不是

Portuguese: 
do que torna um mundo justo e, mais importante, nunca dá uma resposta.
No episódio 30, adequadamente chamado de "Justiça", Light praticamente resume: "Se o Kira for
pêgo, isso o tornará mau."
Mas se ele governar o mundo, então acho que ele é a Justiça."
No final do anime, Kira é derrotado e o modelo de justiça de N parece triunfar.
Mas nos deixa com uma sensação de que as coisas teriam sido diferentes se o Kira
sobrevivesse no armazém.
Em vez de nos dar um desfecho de que L e N são naturalmente mais justos que o Kira, esta ideia
de que o vencedor consegue tudo revela que a batalha de códigos morais distintos foi mais um
jogo de lógica, e não uma busca pela verdade.
Você pode rebater que isso torna a "justiça" totalmente insignificante.
Para o mundo no anime, N poderia ser a Justiça.
Mas para nós, audiência, não fica tão claro assim.
Em relação ao significado e implicações de justiça, Death Note abre mais portas
que fecha.
Em termos de se Sócrates, ou Rawls ou Zack achariam L ou Kira os
modelos de justiça - a resposta mais óbvia é não.

Spanish: 
de lo que hace un mundo justo, y lo más importante, nunca da una respuesta.
En el episodio 30, justamente llamado "Justicia", Light lo resume bastante bien: "Si Kira es atrapado,
eso lo hace malo,
Pero si él gobierna el mundo entonces creo que es justicia".
Al final del espectáculo, Kira es derrotado y la marca de justicia de N parece prevalecer.
Pero nos deja con la sensación de que las cosas podrían haber sido muy diferentes si Kira hubiera
sobrevivido al almacén.
En lugar de darnos el cierre de que L y N eran innatamente más justos que Kira, esta idea
de la moralidad ganadora-obtiene todo revela que la guerra de los códigos morales en competencia era una especie de
juego de lógica, no una especie de búsqueda de la verdad.
Se podría argumentar que esto hace que la "justicia" no tenga ningún sentido.
Para el mundo dentro del show, N podría ser la justicia.
Pero para nosotros, los espectadores, no es tan claro.
En cuanto al significado y las implicaciones de la justicia, Death Note abre más puertas de
las que cierra.
En cuanto a si Socrates ... o Rawls ... o Zack encontrarían a L o Kira como
paradigmas de justicia- la respuesta corta es, definitivamente no.

Italian: 
"cosa rende un mondo 'giusto'", e, cosa più importante, non ci viene data una risposta.
Nell'Episodio 30, appropriatamente nominato "Giustizia", Light ce lo riassume in maniera abbastanza chiara: "Se Kira
viene arrestato, allora è cattivo.
Ma se vince e domina il mondo, immagino allora che lui sia la Giustizia."
Alla fine della serie, Kira è sconfitto e l'idea di giustizia di N sembra avere la meglio.
Ma ci lascia con un sentore che le cose sarebbero potute andare in maniera molto diversa se Kira
fosse sopravvissuto nel magazzino.
Più che dirci in chiusura che L ed N fossero per natura più "giusti" di Kira, questa idea
di moralità da "vincitore assoluto" ci rivela che la guerra dei diversi codici morali altro non era che una specie
di gioco di logica, e non una ricerca della verità.
Si potrebbe dire che questo renda la "giustizia" completamente priva di senso.
Per il mondo della serie, N potrebbe essere la Giustizia.
Ma per noi, gli spettatori, non è così palese.
Riguardo al significato e alle implicazioni della giustizia, Death Note apre più porte di quante
ne chiuda.
Se dovessimo chiederci se Socrate, o Rawls, o Zack identificherebbero L o Kira come
paragoni di giustizia, la risposta è: assolutamente no.

Korean: 
정의롭게 만드는가에 대해 잊지 않습니다. 그리고 중요한 건, 거기에 절대 답을 주지도 않는다는 거죠.
30화에서, 라이토는 정의에 대해 잘 파악하고 있는 듯 보입니다.
"만약 키라가 잡힌다면 그는 악이 되겠지. 하지만 키라가 이긴다면, 그래서 세상을 지배한다면,
내 생각엔 그는 정의가 될 수 있어."
만화가 끝날 무렵, 키라는 패배하고 N의 새로운 정의가 승리한 듯 보입니다.
그러나 여전히 우리에겐 만약 키라가 그 창고에서 살아남았다면,
상황이 매우 달랐을 것이라는 느낌이 남아있습니다.
L과 N이 키라보다 선천적으로 더 정의롭다고 말하는 대신, 이기는 자가 도덕을 지배한다는 아이디어를 제시함으로써
도덕관 전쟁은 일종의 '논리 게임'이라는 인상을 심어줍니다. 진리를 찾는 것이 아니라요.
 
여러분은 이것이 정의를 부질없는 것으로 만든다고 말할 수도 있습니다.
이 작품 속 세계에선 어쨌든 N이 정의일 겁니다.
그러나 우리 관객들에겐 좀 찜찜한 구석이 있죠.
정의의 의미와 결과에 대해서 는 생각의 문을 열어줍니다.
 
소크라테스나, 롤스나, 잭의 관점에서 L 혹은 키라가 정의의 귀감이 될 수 있는지
따져보자면, 결과는 "절대 아니오"입니다.

Portuguese: 
Embora hajam algumas outras similaridades que não abordamos neste vídeo,
temas  como tirania e o foco no que faz uma cidade "justa", a conexão real
entre Justiça d'A República e a justiça de Death Note não está em suas definições,
mas em seus métodos.
E esse método distingue Death Note como um anime que filosofa em vez de só
pegá-la emprestado.
Obrigado por assistir, galera. Paz!
Antes de acabar que compartilhar algo que amo mais do que anime filosofico
Que é comida fresca
E Blue Apron me pediu para avisá-los

French: 
Bien qu'il y est d'autres aspects similaires que nous n'avons pas exploré dans cette vidéo,
comme la tyrannie, ou ce qui fait une "ville juste", le véritable lien
entre la Justice de La République et la justice dans Death Note ne réside pas dans leurs définitions
mais dans leurs méthodes.
Et cette méthode démarque Death Note comme la série qui fait de la philosophie plutôt qu'en
emprunter une.
Merci d'avoir regardé les gens.
Peace.

Spanish: 
Aunque hay algunas otras similitudes que no abordamos en este video-
como temas de tiranía y el enfoque en lo que hace una "ciudad justa" - la conexión real
entre la Justicia de la República y la Justicia en Death Note no está en sus definiciones
sino en sus métodos.
Y ese método distingue a Death Note como un espectáculo que hace filosofía en lugar de simplemente
tomarla

Italian: 
Sebbene ci siano altre somiglianze non menzionate in questo video --
ad esempio il tema della tirannia e il focus su cosa renda una città "giusta" -- il vero collegamento
tra la Giustizia de "La Repubblica" e quella di Death Note non risiede nelle loro definizioni,
ma nei loro metodi.
Ed è il metodo a distinguere Death Note come una serie che "fa" filosofia piuttosto che
prenderla in prestito. Grazie per la visione, ragazzi. Pace.

Korean: 
저희가 이 영상에 넣지 않은 부분들이 있는데, 예를 들어
독재 정치에 대한 주제나, 아니면  "정의로운 도시"에 중점을 둘 수도 있었고, 하지만
와  사이의 연결점은 그들이 제시하는 개념이 아닌 그 방법에 있습니다.
 
그리고 그 방식은 가 단지 차용하는 것을 넘어 철학을 하게 만듭니다.
 

English: 
Although there are some other similarities
that we didn’t address in this video—
like themes of tyranny and the focus on what
makes a “just city”— the real connection
between the Justice of The Republic and justice
in Death Note is not in their definitions
but in their methods.
And that method distinguishes Death Note as
a show that does philosophy rather than just
borrowing it.

Chinese: 
雖然仍然有些相似處我們沒有提到
例如專制和著重在建立正義之城
理想國和死亡筆記本之間討論正義的關連不在定義
而是在討論的手法
而這個討論手法使死亡筆記本確實在討論哲理
而非只是借用哲理

English: 
Thanks for watching, guys.
Peace.

Spanish: 
Gracias por ver, chicos
paz.

Chinese: 
謝謝觀賞

Italian: 
Grazie per la visione, ragazzi.
Pace.

Portuguese: 
 

Korean: 
영상을 봐주셔서 감사합니다!
 
