
Hungarian: 
Fordító: Klára Kult
Lektor: Tímea Hegyessy
Ahogy legtöbbünk, 
valószínűleg önök is érzékelik,
hogy országunkban egyre jelentősebb
méreteket ölt a polarizáció,
és a bal- és jobboldal közötti ellentét
életünk során most a legrosszabb.
De joggal kérdezhetik, vajon 
ezt az érzést alátámasztják-e kutatások.
Dióhéjban: a válasz sajnos igen.
Sorban látjuk a kutatásokban,
hogy a liberálisok és konzervatívok 
egyre távolabb kerülnek egymástól.
Egyre inkább elzárják magukat 
ideológiai süllyesztőikben,
különböző híreket fogyasztva, kizárólag
hasonló felfogású emberekkel beszélve,
és egyre inkább az ország 
más részeit választva lakhelyül.

Dutch: 
Vertaald door: Tahlia Flora
Nagekeken door: Peter van de Ven
Waarschijnlijk heb je het gevoel,
net als de meeste mensen,
dat polarisatie erger wordt in ons land,
dat de kloof tussen 
linkse en rechtse partijen
in ons leven nog niet zo groot is geweest.
Misschien vraag je je redelijkerwijs af 
of onderzoek je intuïtie onderbouwt.
Kort gezegd is het antwoord helaas 'ja'.
In ieder onderzoek, constateren we
dat liberalen en conservatieven 
verder uit elkaar zijn gegroeid.
Ze bouwen steeds meer een muur 
om zich heen in ideologische silo's,
consumeren een ander soort nieuws, 
praten enkel met gelijkgestemden
en kiezen er vaker voor
om in andere delen van het land te wonen.

Persian: 
Translator: Babak Azizafshari
Reviewer: Saeid Saadat Talab
خب، شاید شما هم مثل بیشتر
افراد این حس را داشته باشید
که قطبی شدن جامعه ما
در حال بدتر شدن است،
که تقسیم‌بندی
بین چپ و راست
واقعاً در بدترین شرایط خود
در طول عمر همه‌ی ما قرار دارد.
اما شاید به‌درستی نمی‌دانید
که پژوهش‌ها حدس شما را تأیید می‌کند.
و در یک کلام، پاسخ مثبت است.
در چندین مطالعه می‌بینیم
که آزادی‌خواهان و محافظه‌کاران
بیش از پیش از هم فاصله گرفته‌اند.
آن‌ها به‌طور فزاینده خود را درون
قلعه‌های ایدئولوژیک محصور می‌کنند،
از اخبار متفاوتی استفاده می‌کنند،
تنها با هم‌فکران خود حرف می‌زنند
و بیش از پیش مناطق متفاوتی از کشور
را برای زندگی انتخاب می‌کنند.

Portuguese: 
Tradutor: Silvia Nogueira
Revisor: Wanderley Jesus
Vocês provavelmente têm
a opinião, que muitas pessoas têm,
de que a polarização está
ficando pior em nosso país,
de que a divisão entre esquerda e direita
está pior do que nunca foi
em qualquer tempo.
Mas você se pergunta se as pesquisas
batem com a sua intuição.
Resumindo, a resposta infelizmente é sim.
Em seguidos estudos, descobrimos
que liberais e conservadores
têm se distanciado.
Cada vez mais estão
se isolando ideologicamente,
consumindo diferentes notícias, falando
apenas com pessoas de posições semelhantes
e, cada vez mais, escolhendo viver
em diferentes partes do país.

Arabic: 
المترجم: Mo'az Galbat
المدقّق: Lollia Shaban
ربما لديكم الشعور،
كَمُعظَم الناس،
بأن القطبية
تزداد سوءًا في بلادنا،
بأن الانقسام
بين اليسار واليمين
أسوأ مما كان عليه
في أي فترة من حياتنا
لكنكم أيضًا قد تتساءلون بعقلانية
إن كانت البحوث تدعم حدسكم
وباختصار،
الجواب للأسف هو نعم.
بِدراسَة تلو الأخرى، نجد
أن الليبراليين والمحافظين 
أصبحوا أكثر فُرقَة.
إنهم يعزلون أنفسهم بشكلٍ متزايد
في هذه الصوامع الإيديولوجية،
يعالجون أخبار مختلفة،
يتحدثون فقط للمشابهين لهم فكريًا
وأكثر فأكثر، يختارون
العيش في أجزاء مختلفة من الدولة.

Danish: 
Translator: Katharina Bille
Reviewer: Jette Thrane
Du fornemmer måske,
som så mange andre,
at polariseringen øges,
at skellet mellem venstre og højre
er værre end nogensinde før.
Men bakkes din fornemmelse
mon op af forskning.
I det store hele
er svaret desværre ja.
Forskning viser,
at venstre- og højrefløjen er 
længere fra hinanden.
De forskanser sig i højere grad i
ideologiske siloer,
konsumerer forskellige nyheder,
taler kun med ligesindede
og vælger i højere grad at bo i
forskellige dele af landet.

Russian: 
Переводчик: Madina Kabdualiyeva
Редактор: Dzhuliia Shipina
Возможно, вы, как и большинство 
людей, уже чувствуете,
что наша страна переживает раскол,
а расхождения между 
«левыми» и «правыми»
никогда не были настолько сильны,
как это происходит в наши дни.
Вполне обоснованным является вопрос, 
совпадает ли это ощущение с реальностью.
Ответ, к сожалению, 
является положительным.
В каждом исследовании мы видим,
что либералы и консерваторы
всё больше отдаляются друг от друга.
Они всё больше ограждают себя 
стенами идеологии,
следят за разными новостями, 
общаются только с единомышленниками
и всё больше предпочитают проживать
в разных частях страны.

iw: 
מתרגם: Shlomo Adam
מבקר: Ido Dekkers
יש לכם ודאי הרגשה,
כמו לרוב האנשים,
שהקיטוב בארצנו הולך ומחמיר,
שהקרע בין השמאל לימין
הוא חמור מכפי שהיה אי-פעם.
אבל אתם ודאי תוהים, ובצדק,
אם המחקר המדעי תומך בתחושה זו.
ובקצרה, התשובה היא כן,
למרבה הצער.
(צחוק)
במחקר אחר מחקר אנו מוצאים
שהליברלים והשמרנים הלכו והתרחקו
אלו מאלו.
הם הסתגרו יותר ויותר
במגדלי השן הרעיוניים שלהם,
כשהם צורכים סוגי חדשות שונים,
משוחחים רק עם מי שחושבים כמוהם
ובוחרים יותר ויותר להתגורר
בחלקים שונים של הארץ.

Spanish: 
Traductor: Sebastian Betti
Revisor: Amalia Gómez
A lo mejor tienen la impresión,
como la mayoría de la gente,
de que nuestro país
está cada vez más polarizado;
de que la división
entre izquierda y derecha
es mucho más grande de
lo que hemos vivido nunca.
Quizá se pregunten si hay investigaciones
que respalden su intuición.
Y en pocas palabras,
la respuesta es tristemente que sí.
Estudio tras estudio observamos
que liberales y conservadores
se han alejado cada vez más.
Se aíslan cada vez más
en unos silos ideológicos,
leyendo diferentes noticias, hablando
con gente con las mismas ideas
y eligiendo, más y más, vivir
en partes diferentes del país.

Korean: 
번역: Kyo young Chu
검토: KI young Jang
여러분들께서도 다른 사람들처럼
우리나라에서 양극화가
더 심각해지고 있다고 느끼실 겁니다.
좌익과우익의 단절이
여태까지 살면서 이만큼 
나빴던 적이 없었다고요.
하지만 이런 생각을 뒷받침해주는 
타당한 연구가 있는지도 궁금하실 겁니다.
결론부터 말씀드리자면,
슬프지만 존재합니다.
거듭된 연구에서 우리는 
진보주의자와 보수주의자가
점점 더 멀어지고 있다는 
사실을 발견했습니다.
그들은 자신들을 
사상적인 공간 안에 가두고,
서로 다른 뉴스를 보고, 비슷한 생각을
가진 사람들하고만 이야기를 나누며,
더 나아가서는 한 나라에서도 
다른 지역에 살고 싶어합니다.

Serbian: 
Prevodilac: Ivana Krivokuća
Lektor: Tijana Mihajlović
Verovatno ste stekli utisak,
kao i većina ljudi,
da polarizacija postaje sve gora
u našoj zemlji,
da je podela na levicu i desnicu
lošija nego što je bila u bilo koje vreme.
Možda se, takođe, sa razlogom pitate
da li istraživanje
podržava vašu intuiciju.
Ukratko, odgovor je, nažalost, da.
U istraživanju za istraživanjem,
otkrivamo da su se liberali
i konzervativci znatno međusobno udaljili.
Sve se više ograđuju
u skučene ideološke prostore,
konzumirajući različite vesti,
razgovarajući samo sa istomišljenicima,
a sve više njih bira da živi
u različitim delovima zemlje.

English: 
Translator: Joseph Geni
Reviewer: Joanna Pietrulewicz
So you probably have the sense,
as most people do,
that polarization
is getting worse in our country,
that the divide
between the left and the right
is as bad as it's been
in really any of our lifetimes.
But you might also reasonably wonder
if research backs up your intuition.
And in a nutshell,
the answer is sadly yes.
In study after study, we find
that liberals and conservatives
have grown further apart.
They increasingly wall themselves off
in these ideological silos,
consuming different news,
talking only to like-minded others
and more and more choosing
to live in different parts of the country.

Italian: 
Traduttore: Michele Sabarese
Revisore: Benedetta Mancini
Avrete probabilmente l'impressione,
come tutti quasi,
che nel nostro paese
la polarizzazione stia peggiorando,
che la divisione fra destra e sinistra
sia la peggiore che ognuno di noi
ricordi da sempre.
Ma potreste anche chiedervi, a ragione,
se la ricerca sostenga questa intuizione.
E in breve, la risposta è purtroppo sì.
Studio dopo studio, scopriamo
che liberali e conservatori
si sono allontanati sempre di più.
Si rinchiudono sempre di più
nei propri bunker ideologici,
seguendo notizie diverse, parlando
solo con persone della stessa opinione
e scegliendo sempre più
di vivere in parti diverse del paese.

Chinese: 
翻译人员: Jiawei Ni
校对人员: Lisa Qin
你可能会有和大部分人一样的想法,
意识到我们国家的两级分化越来越严重,
左派与右派之间的隔阂
从来没有像现在这么糟过。
但你可能也想过
你的直觉是否被研究证实过。
一言以蔽之，答案可惜是肯定的.
在反复研究后,我们发现
自由派和保守派已渐行渐远。
他们把自己关在意识形态的巨塔中,
看不同的新闻，只跟同类人讲话,
而且越来越倾向住在不同的国家.

Vietnamese: 
Translator: Hoàng Trâm Anh Nguyễn
Reviewer: Trần Thanh Vân
Giống như hầu hết mọi người, 
các bạn đều ý thức được rằng
sự phân hoá đang diễn ra theo
chiều hướng tiêu cực hơn ở nước ta,
đến nỗi sự chia tách giữa
phe cánh tả và hữu
đã và đang tồn tại một cách tiêu cực
trong cuộc sống của mỗi chúng ta.
Nhưng bạn cũng có những thắc mắc rất hợp
lý liệu nghiên cứu có đúng với trực giác.
Và nói cho nhanh thì
câu trả lời là đúng.
Bằng nhiều nghiên cứu,
chúng tôi nhận thấy
những người theo chủ nghĩa tự do và 
bảo thủ đang ngày càng chia rẽ nhau.
Họ ngày càng giam mình trong
những căn phòng hệ tư tưởng này,
"gặm nhấm" những tin tức khác nhau,
chỉ nói chuyện với người cùng tư tưởng
và ngày càng nhiều người chọn sống ở 
các vùng khác nhau.

Romanian: 
Traducător: Denise RQ
Corector: Cristina Nicolae
Probabil aveți sentimentul,
așa cum îl au și ceilalți,
că polarizarea se agravează
în țara noastră,
că separarea dintre stânga și dreapta
este la fel de rea ca oricare
din momentele vieții noastre.
Dar probabil vă întrebați
dacă cercetările vă susțin intuiția.
Pe scurt, răspunsul este da, din păcate.
Studiu după studiu, aflăm
că liberalii și conservatorii
sunt în continuare separați.
S-au îngrădit
în acele silozuri ideologice,
consumă știri diferite,
vorbesc doar cu oameni cu aceleași idei
și aleg să trăiască
în diferite locuri ale țării.

French: 
Traducteur: Natalie Thibault
Relecteur: Morgane Quilfen
Il est probable que vous ayez, 
comme bien des gens,
l'impression que la polarisation
s'aggrave dans notre pays,
et que la division 
entre la droite et la gauche
est la plus grande que nous ayons vue
et vécue au cours de nos vies.
Vous vous demandez peut-être si cette idée
a été prouvée par des recherches.
Alors, pour résumer,
la réponse est oui, malheureusement.
D'étude en étude, nous constatons
que les libéraux et les conservateurs 
sont plus éloignés que jamais.
Ils s'enferment de plus en plus 
dans un genre de silo idéologique,
s'informent auprès de médias différents,
ne parlent qu'à ceux qui pensent comme eux
et choisissent de plus de plus de vivre
dans différentes régions du pays.

Czech: 
Překladatel: Eva Blechova
Korektor: Samuel Titera
Asi se vám zdá, 
stejně jako většině lidí,
že se polarizace v naší zemi zhoršuje,
že propast mezi levicí a pravicí
je nejhorší, jaká kdy byla
za našich životů.
Ale můžete se právem ptát,
jestli ten pocit potvrzují výzkumy.
A stručně řečeno, výzkumy 
to bohužel skutečně potvrzují.
Celá řada studií ukazuje,
že liberálové a konzervativci 
se od sebe čím dál tím víc vzdalují.
Čím dál tím více se uzavírají 
do ideologických bublin,
čtou různé zprávy,
mluví jen s lidmi se stejnými názory
a také si čím dál tím víc vybírají
život v různých částech USA.

Portuguese: 
Tradutor: Adília Correia
Revisora: Carolina Fonseca
Provavelmente, têm a sensação,
como a maioria das pessoas,
que a polarização está
a ficar pior no nosso país;
que a divisão entre
a esquerda e a direita
está tão má como nunca esteve
durante a nossa vida.
Mas também poderão questionar-se
se a investigação apoia a vossa intuição.
E, em suma, a resposta é sim,
infelizmente.
(Risos)
Estudo após estudo, descobrimos
que liberais e conservadores
separaram-se ainda mais.
Isolam-se a si mesmos, cada vez mais,
nos seus asilos ideológicos,
consumindo diferentes notícias,
falando só com pessoas que pensem igual,
e escolhendo viver
em partes diferentes do país.

Chinese: 
譯者: Regina Chu
審譯者: SF Huang
你大概像大家一樣，
意識到這個國家愈來愈兩極化，
左派與右派之間的隔閡，
這輩子從來沒有像現在這麼糟過。
你也可能理性地想過
你的直覺是否有研究實證。
一言以蔽之，這個答案
很不幸的是「有」。
一個又一個的研究顯示
自由派與保守派早已漸行漸遠。
他們愈來愈把自己關在
意識形態的巨塔中，
看不同的新聞，只跟同類的人講話，
而且愈來愈傾向
選擇住在不同的地方。

Japanese: 
翻訳: Kazumi Kettery
校正: Yuko Yoshida
皆さんは きっと
こう感じられていることでしょう
この国の二極化がどんどん進んでおり
左派と右派との隔たりは
誰もが経験したことのないくらい
悪化していると
でも そんな直観を裏付ける研究があるのか
と思われているかもしれません
一言で言うと
残念ながら あります
研究に次ぐ研究で
リベラル派と保守派間の隔たりが
大きくなっていると示されています
それぞれが 自分たちの
政治的イデオロギーの殻に閉じこもり
違うニュースを聞き
似た考えを持つ人とだけ付き合い
ますます 異なる場所で暮らすことを
選ぶようになっています

Romanian: 
Și consider că ceea ce e cel mai alarmant
e să vezi cum crește
dușmănia în ambele părți.
Liberalii și conservatorii,
democrații și republicanii
nu se plac din ce în ce mai mult.
Se poate observa în multe moduri.
Nu vor să se împrietenească,
nu vor să se întâlnească.
Dacă totuși o fac și află apoi,
se consideră mai puțin atractivi,
și nu-și doresc ca urmașii lor
să se căsătorească cu cineva
care susține tabăra opusă,
o statistică foarte șocantă.
În laboratorul meu,
cu studenții cu care lucrez vorbim
despre un fel de model social.
Sunt un iubitor de filme
și de multe ori mă întreb
în ce fel de film apărem
dacă aplicăm acest model?
Deci în ce fel de film suntem noi
cu polarizarea politică?
Adică, ar putea fi un film dezastruos.
Arată sigur ca un dezastru.
Ar putea fi un film de război.
De asemenea se potrivește.

Russian: 
Из всего этого самым тревожным 
для меня является
возрастающая враждебность с обеих сторон.
Либералы и консерваторы,
демократы и республиканцы
испытывают всё большую неприязнь
по отношению друг к другу.
Это можно заметить разными способами.
Они не хотят дружить друг с другом, 
не желают встречаться.
Узнавая о политической принадлежности 
другого, они теряют интерес,
и они всё больше противостоят бракам
своих детей с теми,
кто поддерживает другую партию,
что является самым шокирующим фактом.
Со студентами, работающими
в моей лаборатории,
мы обсуждаем эту модель
общественного уклада.
Я киноман, поэтому я часто спрашиваю,
в каком жанре был бы снят фильм
об этом обществе?
К какому жанру кино относится
политическая поляризация?
Это мог бы быть фильм-катастрофа.
Это правда выглядит, как катастрофа.
Это мог бы быть фильм о войне.
Тоже вполне подходит.

Arabic: 
وأعتقد أنه أكثر ما يثير القلق في ذلك
هو رؤية هذا العداء المتصاعد
على كلا الجانبين.
ليبراليون ومحافظون،
ديموقراطيون وجمهوريون،
والمزيد والمزيد، إنهم فقط
لا يحبون بعضهم البعض.
يمكنكم رؤية ذلك بعدة طرق مختلفة.
إنهم لا يريدون مصداقة بعضهم البعض.
لا يريدون مواعدة بعضهم البعض.
لو فعلوا، واكتشفوا الأمر،
يجدون بعضهم أقل جاذبية.
وأكثر فأكثر، فهم لا يريدون
أن يتزوج أولادهم
بمن يساند الحزب الآخر،
إحصائية صادمة فعلًا.
تعلمون، في مختبري،
الطلاب الذين أعمل معهم،
نتحدث عن
بعض أنواع الأنماط الإجتماعية --
أنا مولعٌ بالأفلام، ولذلك غالبًا ما أقول،
ما هي نوعية الفيلم الذي نحن فيه
بهذا النمط؟
وبالتالي ما هي نوعية الفيلم الذي نحن فيه 
بهذه القطبية السياسية؟
حسنًا، قد يكون فيلماً كارثياً.
إنه يبدو ككارثة حقًا.
قد يكون فيلماً حربياً.
ملائم أيضًا.

Dutch: 
Het meest verontrustende 
hieraan is, denk ik,
de toenemende vijandigheid
die vanaf beide kanten te zien is.
Liberalen en conservatieven,
Democraten en Republikeinen,
kunnen elkaar vaak niet uitstaan.
Je ziet het op veel 
verschillende manieren.
Ze willen niet met elkaar 
bevriend zijn of samen uitgaan.
Als ze dit doen en erachter komen,
vinden ze elkaar minder aantrekkelijk,
en ze willen vaak niet dat 
hun kinderen met iemand trouwen
die de andere partij steunt,
wat een nogal schokkend
statistisch gegeven is.
De studenten waarmee ik werk
in mijn laboratorium,
hebben het over een bepaald
sociaal patroon --
Ik ben een filmfanaat, 
dus heb ik vaak zoiets van:
in wat voor soort film 
bevinden we ons met dit patroon?
In wat voor soort film bevinden
we ons met politieke polarisatie?
Het kan een rampenfilm zijn.
Het lijkt uiteraard op een ramp.
Het kan een oorlogsfilm zijn.
Past ook goed.

Persian: 
و فکر می‌کنم هشداردهنده‌ترین آن‌ها،
این دشمنی فزاینده
در هر دو طرف است.
آزادی‌خواهان و محافظه‌کاران،
دموکرات‌ها و جمهوری‌خواهان،
بیشتر و بیشتر از هم
خوش‌شان نمی‌آید.
این‌را به طرق مختلف می‌بینید.
نمی‌خواهند با هم دوست باشند.
نمی‌خواهند با هم قرار بگذارند.
اگر این کار را بکنند، اگر متوجه شوند،
یکدیگر را کمتر جذاب می‌یابند،
و بیشتر و بیشتر نمی‌خواهند
فرزندان آنان با کسی ازدواج کند
که طرفدار حزب دیگر است،
آمار بسیار تکان دهنده‌ای است.
ببینید، در آزمایشگاه من،
با دانشجویانی که با آنان کار می‌کنم،
درباره‌ی نوعی الگوی اجتماعی
صحبت می‌کنیم--
من به فیلم علاقه دارم و اغلب فکر می‌کنم
چه نوع فیلمی این الگو را دارد؟
چه نوع فیلمی به این
قطبی شدن سیاسی ما شباهت دارد؟
خب، می‌تواند یک فیلم فاجعه باشد.
این طمئناً یک فاجعه است.
می‌تواند یک فیلم جنگی باشد.
این هم جور در می‌آید.

Chinese: 
我認為最令人擔心的
是兩邊興起的敵意。
自由派與保守派，
民主黨與共和黨，
他們就是愈來愈不喜歡對方。
你在很多方面都能觀察到這件事。
他們不要跟對方做朋友。
他們不要跟對方約會。
即使約了，如果發現彼此立場不同，
就覺得對方不像之前那麼有吸引力，
他們愈來愈不想讓自己的孩子
與支持另一黨的人結婚，
這項統計特別令人震驚。
你知道嗎，在我的實驗室，
我與共事的學生群
常常會聊一些社會模式──
我是個電影癡，我常常這樣想，
這樣的模式下我們在演哪齣電影？
政治兩極化下我們在演哪齣戲？
嗯，可能是災難片。
確實很像災難片。
可能是戰爭片。
也很像。

Czech: 
A mně se z toho všeho zdá
nejvíc znepokojivé,
že se zvyšuje míra nepřátelství
na obou stranách.
Liberálové a konzervativci,
Demokraté a Republikáni
se prostě čím dál tím víc nemají rádi.
Je to poznat na různých věcech.
Nechtějí se kamarádit.
Nechtějí spolu chodit.
A když zjistí, že spolu chodí,
přijdou si méně atraktivní,
a čím dál tím víc si nepřejí,
aby se jejich děti ženili s někým,
kdo podporuje druhou stranu,
což je zvlášť šokující.
Se studenty v mojí laboratoři
mluvíme o sociálních vzorcích ...
Já jsem filmový nadšenec
a tak někdy přemýšlím,
v jakém filmu najdeme
tyto sociální vzorce?
Takže v jakém filmu jsme
s politickou polarizací?
Mohl by to být katastrofický film.
Vypadá to jako katastrofa.
Mohl by to být válečný film.
To taky sedí.

Vietnamese: 
Và tôi nghĩ rằng 
điều đáng báo động nhất
là sự gia tăng hận thù
giữa hai phe.
Chủ nghĩa tự do và bảo thủ,
Đảng Tự do và Cộng hoà,
càng ngày càng có nhiều người trong số họ
không ưa nhau.
Bạn sẽ thấy điều này trên 
nhiều khía cạnh.
Họ không muốn làm bạn với đối phương.
Không muốn hẹn hò với đối phương.
Nhưng nếu có xảy ra, thì họ cũng thấy 
đối phương không hấp dẫn lắm,
và càng ngày họ càng không muốn con cái 
mình lấy một người
ủng hộ cho một Đảng khác,
một số liệu rất bất ngờ.
Khi làm việc với học sinh
của mình trong phòng thí nghiệm,
chúng tôi thường thảo luận về
cái được gọi là chuẩn mực xã hội --
Là một tín đồ của phim ảnh
nên tôi thường hay như thế này,
bộ phim về chúng ta ở đây
với khuôn mẫu này thuộc thể loại nào?
Vậy bộ phim với sự chia rẽ chính trị
thì thuộc thể loại nào?
Vâng, nó có thể là một bộ phim
về thảm họa.
Nó chắc chắn là một thảm họa.
Cũng có thể là phim chiến tranh.
Cũng hợp lý.

Hungarian: 
Számomra az egészben az a legriasztóbb,
hogy látom a fokozódó
ellenségeskedést mindkét oldalról.
Liberálisok és konzervatívok,
demokraták és republikánusok,
egyre inkább nem kedvelik egymást.
Ez többféleképpen is megmutatkozik.
Nem akarnak barátkozni egymással.
Nem akarnak randizni egymással.
Ha esetleg mégis, amikor rájönnek,
kevésbé tartják egymást vonzónak,
és egyre kevésbé akarják, hogy gyermekeik
olyan emberrel házasodjanak össze,
aki a másik pártot támogatja,
ami különösen riasztó statisztika.
A diákokkal, akikkel a laborban dolgozom,
egyfajta társadalmi mintáról beszélünk -
mivel nagy filmrajongó vagyok,
sokszor megkérdezem,
hogy milyen filmbe illik ez a minta?
Milyen film részei vagyunk 
a politikai polarizációval?
Lehetnénk egy katasztrófafilmben.
A helyzet valóban katasztrofálisnak tűnik.
Vagy egy háborús filmben.
Az is passzolna.

Danish: 
Og jeg tror,
at det mest alarmerende af det hele
er, at se denne stigning af fjendskab
på begge sider.
Liberale og konservative,
demokrater og republikanere,
de kan i højere grad
bare ikke lide hinanden.
Det ses på mange forskellige måder.
De undgår venskaber og
arrangementer med hinanden.
Sker det alligevel, finde de
hinanden mindre tiltrækkende,
og de vil i mindre grad have
at deres børn gifter sig med nogen,
som støtter det andet parti,
en særligt chokerende statistik.
jeg og de studerende, jeg arbejder med
taler om et socialt mønster --
Jeg er en filmnørd, og jeg tænker ofte,
hvad for en film er vi i dette mønster?
Hvilken film er vi i denne
politiske polarisering?
Det kunne være en katastrofefilm.
Det virker som en katastrofe.
Det kunne være en krigsfilm.
Det passer også.

Portuguese: 
E eu penso que
o mais alarmante disto tudo,
é observar esta animosidade
crescente em ambos os lados.
Liberais e conservadores,
Democratas e Republicanos,
cada vez gostam menos uns dos outros.
É possível observar isto 
de várias maneiras.
Não querem ser amigos,
Não querem namorar uns com os outros.
Se o fizerem, e se o descobrirem,
julgarão o seu parceiro menos atraente.
Cada vez mais, não querem
que os seus filhos se casem
com alguém que apoie o partido oposto
— uma estatística
particularmente chocante.
No meu laboratório,
os estudantes com quem trabalho,
falamos sobre uma espécie
de padrão social:
Eu sou um viciado em filmes,
portanto, penso frequentemente:
"Que tipo de filme é este
em que existe este padrão?
"Que tipo de filme é este
com esta polarização política?"
Podia ser um filme de catástrofe.
Certamente, parece ser uma catástrofe.
Podia ser um filme de guerra.
Também serve.

Spanish: 
Y creo que lo más alarmante
es la creciente hostilidad
de ambas partes.
Liberales y conservadores,
demócratas y republicanos,
se gustan cada vez menos.
Se puede observar en muchas actitudes.
No quieren ser amigos.
No quieren salir juntos.
Si lo hacen y se enteran,
se encuentran menos atractivos
y quieren, cada vez menos, ver 
a sus hijos casados con
partidarios de la contra,
una estadística escalofriante.
En mi laboratorio,
hablo con mis estudiantes
sobre patrones sociales.
Soy un gran aficionado al cine
y a veces pregunto:
¿a qué película pertenecemos
con este patrón?
¿En qué tipo de película participamos
con la polarización política?
Podría ser una película de desastres.
Desde luego parece un desastre.
Podría ser una película de guerra.
También encaja.

English: 
And I think that
most alarming of all of it
is seeing this rising
animosity on both sides.
Liberals and conservatives,
Democrats and Republicans,
more and more they just
don't like one another.
You see it in many different ways.
They don't want to befriend one another.
They don't want to date one another.
If they do, if they find out,
they find each other less attractive,
and they more and more don't want
their children to marry someone
who supports the other party,
a particularly shocking statistic.
You know, in my lab,
the students that I work with,
we're talking about
some sort of social pattern --
I'm a movie buff, and so I'm often like,
what kind of movie are we in here
with this pattern?
So what kind of movie are we in
with political polarization?
Well, it could be a disaster movie.
It certainly seems like a disaster.
Could be a war movie.
Also fits.

French: 
Mais à mon avis, ce qui est 
le plus alarmant dans tout cela
est de voir l'animosité grandissante,
tant d'un côté que de l'autre.
Libéraux et conservateurs,
démocrates et républicains,
ils semblent se déplaire de plus en plus.
Nous le constatons
de différentes manières.
Ils ne deviennent pas amis.
Ils ne se fréquentent pas.
Si jamais ça arrive, dès qu'ils 
le réalisent, ils s'attirent moins,
et, de plus en plus, ils ne veulent pas
voir leurs enfants se marier
avec quelqu'un de l'autre parti ;
c'est une statistique surprenante.
Dans mon laboratoire,
avec les étudiants avec qui je travaille,
nous parlons souvent
de modèles sociaux --
je suis un amateur de cinéma 
et souvent je dis :
dans quel genre de film sommes-nous ici,
avec ce modèle-ci ?
De quel genre de film s'agit-il,
en parlant de polarisation politique ?
Cela pourrait être un film catastrophe.
Ça ressemble bien à une catastrophe.
Ça pourrait être un film de guerre.
Ça marche aussi.

Serbian: 
Smatram da od svega toga
najviše uznemirava kada se vidi
ova rastuća netrpeljivost na obe strane.
Liberali i konzervativci,
demokrate i republikanci
sve više i više ne vole jedni druge.
Vidite to na više različitih načina.
Ne žele da budu prijatelji jedni drugima.
Ne žele da se zabavljaju jedni sa drugima.
Ako se to desi, ako saznaju,
vide jedno drugo kao manje privlačne
i sve više ne žele da njihova deca
stupe u brak sa nekim
ko podržava drugu stranku,
što je naročito šokantan podatak.
Znate, u mojoj laboratoriji,
sa studentima sa kojima radim,
kad govorimo o nekoj vrsti
društvenog obrasca -
ja sam zaluđenik za filmove,
pa se često pitam:
„U kakvom smo filmu sa ovim obrascem?“
Dakle, u kakvom smo filmu
sa političkom polarizacijom?
Pa, mogao bi biti film o katastrofi.
Svakako se čini kao katastrofa.
Mogao bi biti ratni film.
Takođe se uklapa.

Japanese: 
そして最も警戒すべきなのは
両サイドからの敵対心が
高まっていることです
リベラル派と保守派
民主党と共和党
ますますお互いが
嫌いになってきている
いろんな形で
目にされているでしょう
お互いに 友達やデートの相手に
したくないとか
知り合っても 相手が向こうの人と分かったら
魅力を感じなくなるとか
他の政党を支持している人とは
子供を結婚させたがらないとか
かなりショッキングな統計です
研究室で学生たちと
ある種の社会的行動パターンについて
話しているのですが
私が映画ファンなこともあって
よくこう聞きます
このパターンを表しているのは
どんな映画だろう
政治的二極化のこの社会は
どんな映画がピッタリくるでしょう？
大災害パニック映画かもしれない
確かに大災害のようですね
または戦争映画かもしれない
これもピッタリです

Portuguese: 
Acho que o mais alarmante de tudo isso
é ver o aumento
da animosidade dos dois lados.
Liberais e conservadores,
democratas e republicanos,
cada vez mais não se gostam.
É possível ver isso de várias maneiras.
Eles não querem ser amigos.
Eles não querem namorar uns com os outros.
Se isso acontecer, e descobrirem, 
acharão o outro menos atraente
e, cada vez mais, não querem
que seus filhos se casem com alguém
que apoie o outro partido,
uma estatística chocante.
No meu laboratório, 
os estudantes com quem trabalho,
falávamos sobre
esse tipo de padrão social.
Sou um fanático por filmes,
então sempre me pergunto:
em que tipo de filme estamos
que tenha esse padrão?
Em que tipo de filme estamos
inseridos na polarização política?
Bem, pode ser um filme
do estilo catástrofe.
De fato, parece uma catástrofe.
Pode ser um filme de guerra.
Também se encaixa.

iw: 
לדעתי, הכי מדאיג מכל
הוא לראות את העוינות הגוברת
משני הצדדים.
ליברליים ושמרניים,
דמוקרטים ורפובליקנים,
יותר ויותר, פשוט לא סובלים
אלה את אלה.
רואים זאת בצורות רבות.
הם לא רוצים להתיידד,
לא רוצים לצאת ביחד.
ובמקרה שכן,
כשהם מתוודעים לדעות בני הזוג,
הם נעשים פחות מושכים בעיניהם,
והם יותר ויותר לא רוצים
שילדיהם יינשאו למישהו
שתומך במפלגה השניה,
נתון מזעזע במיוחד.
במעבדה שלי, הסטודנטים
שאיתם אני עובד,
אנו מדברים על דפוס חברתי מסוים --
אני חובב קולנוע,
אז לעתים קרובות אני שואל,
באיזה סוג סרט אנו נמצאים
בדפוס הזה?
באיזה סוג סרט אנו נמצאים
עם הקיטוב הפוליטי?
זה יכול להיות סרט אסונות.
זה בהחלט נראה אסון.
אולי סרט מלחמתי.
גם זה מתאים.

Korean: 
하지만 제가 가장 
위험하다고 생각하는 것은
서로에 대한 증오가 
커져만간다는 것입니다.
진보주의자와 보수주의자,
민주당원과 공화당원,
계속해서 그들은 
서로를 싫어하기만 합니다.
다방면에서 이를 
찾아볼 수 있습니다.
서로 친구가 되고 싶어하지도,
상대방과 연애를 하고 싶어하지도 않죠.
설사 그렇다 할지라도 알게 되는 순간부터
서로에 대한 매력이 떨어지고,
자녀들이 자신들과 다른 정당을
지지하는 사람을 
만나는 걸 원치 않습니다.
특히 충격적인 통계였죠.
저와 같이 연구실에 있는 학생들은
가끔 사회적인 패턴에 대해서 
이야기하곤 합니다.
저는 영화광이라 종종 
이러한 패턴이 있었던 영화는
어떤 것이었는지에 대한 질문을 합니다.
그렇다면 정치적인 양극화가 나온 
영화에는 어떤 것이 있을까요?
재난 영화일 수도 있죠.
확실히 재앙이긴 하니까요.
전쟁 영화일 수도 있습니다.
적당하겠네요.

Chinese: 
我认为最令人担忧的
是两边兴起的敌意.
自由派与保守派,
民主党与共和党,
他们越来越不喜欢对方。
你在很多方面都能观察到这件事。
他们不想和对方做朋友。
他们不想和对方约会。
即使约了，如果发现彼此立场不同，
就觉得对方不像之前那么有吸引力，
同时也越来越不想让他们的孩子
和另一个党派的人结婚。
这项统计特别令人震惊。
你知道吗，在我的实验室，
我与共事的学生
常常会聊一些社会模式
我是个电影痴，我常常这样想，
在这种情况下，我们的哪部电影里有这样的模式？
那么，哪部电影里有政治两级分化的情况？
嗯， 可能是灾难电影。
它确实看起来绝对像一场灾难。
可能是一场战争电影。
也合情合理。

Italian: 
E penso che la cosa più allarmante
sia vedere questo astio crescente
da entrambi i lati.
Liberali e conservatori,
democratici e repubblicani,
si disprezzano l'un l'altro
non si piacciono sempre di più.
Lo potete notare in vari aspetti.
Non vogliono fare amicizia,
o mettersi insieme.
Se scoprono la differenza politica,
trovano l'altro meno attraente.
Sempre più vogliono evitare
che i propri figli sposino
un sostenitore dell'altro partito,
un dato particolarmente scioccante.
Sapete, nel mio laboratorio,
con gli studenti con cui lavoro
capita di parlare a proposito
di una specie di modello sociale.
Sono un appassionato di cinema,
e quindi spesso mi chiedo:
"questo modello in cui ci troviamo,
a che genere appartiene?"
Quindi in che film ci troviamo
con questa polarizzazione politica?
Be', potrebbe essere un film catastrofico.
Certo assomiglia a una catastrofe.
Potrebbe essere un film di guerra.
Anche questo ci sta.

Portuguese: 
Mas fico pensando que estamos
num filme apocalíptico de zumbis.
(Risos)
Certo? Vocês conhecem esses filmes.
Há pessoas vagando em bandos,
que não pensam por si próprias,
capturadas por essa visão de massa
tentando espalhar suas doenças
e destruir a sociedade.
E vocês provavelmente pensam, como eu,
que vocês são os mocinhos
num filme apocalíptico de zumbis
e que todo esse ódio e polarização
estão sendo espalhados pelos outros,
porque nós somos o Brad Pitt, certo?
Somos pessoas de pensamento livre, justas,
apenas tentando ser
fiéis ao que nos é caro,
não como soldados de infantaria
no exército dos mortos-vivos.
Isso não.
Isso nunca.
Mas é o seguinte:
em que filme vocês acham
que eles pensam que estão?
Certo?
Bem, com certeza eles pensam
que são os mocinhos
de um filme apocalíptico de zumbis.
E seria melhor você acreditar
que eles pensam ser o Brad Pitt
e nós somos os zumbis.

French: 
Mais ce qui me vient toujours en tête,
c'est les films de zombies.
(Rires)
N'est-ce pas ? Vous voyez le genre !
Il y a des gens qui errent en groupes,
ne réfléchissant plus d'eux-mêmes,
captifs de cette mentalité collective
qui leur dicte de propager leur maladie
et de détruire la société.
Et vous vous dites sans doute, 
tout comme moi,
que vous êtes du côté des bons
dans ce film de zombies apocalyptique
et que toute la haine et la polarisation
est propagée par les autres,
parce qu'on est Brad Pitt, n'est-ce pas ?
Un libre penseur, juste et vertueux,
tentant de nous accrocher
à ce qui nous est cher,
et non pas un simple soldat 
dans l'armée des morts-vivants.
Pas cela.
Jamais cela.
Mais voici le problème :
dans quel film pensez-vous 
qu'ils croient jouer ?
N'est-ce pas ?
Oui, ils sont convaincus
qu'ils sont du côté des bons
dans ce film de zombies, n'est-ce pas ?
Et soyez certains
qu'ils se prennent pour Brad Pitt
et que ce sont nous, les zombies.

Romanian: 
Dar ce continui să cred este că noi
suntem într-un film apocaliptic cu zombi.
(Râsete)
Corect? Știți genul.
Sunt oameni care circulă în grupuri,
fără o logică,
stăpâniți de o mentalitate de turmă
cu care încearcă să infesteze
și să distrugă societatea.
Și probabil credeți, ca și mine,
ca tu ești tipul bun
din acest gen de filme cu zombi
și că toată această ură și polarizare
a fost propagată de alți oameni,
pentru că noi suntem Brad Pitt, corect?
Suntem oamenii liberi, corecți,
care doar încearcă să protejeze
ceea ce le este drag,
și nu doar niște soldați de rând
din armata morților vii.
Nu suntem așa.
Niciodată.
Dar chestia e următoarea:
în ce film credeți că se cred ei?
Corect?
Cu siguranță cred că sunt tipii buni
în filmul apocaliptic cu zombi, corect?
Și ați face bine să credeți
că ei cred că sunt Brad Pitt
și că noi, noi suntem zombi.

Spanish: 
Pero lo que yo creo es que estamos
en una película de apocalipsis zombi.
(Risas)
¿Verdad? Ya saben de qué hablo.
Hay gente vagando en grupos,
sin pensar por sí mismos,
siguiendo la ideología de la masa
intentando extender su enfermedad
y destruir a la sociedad.
Y probablemente Uds. piensan, como yo,
que son los buenos en la película
del apocalipsis zombi
y que este odio y esta polarización
lo propagan los otros.
Nosotros somos Brad Pitt, ¿no?
Librepensadores, honrados,
intentando aferrarnos
a lo que nos importa,
ya saben, no somos soldados
del ejército de los no muertos.
Eso no.
Eso nunca.
Pero este es el quid:
¿En qué película piensan que están ellos?
¿No?
Ellos están convencidos
de ser los buenos
en la película del apocalipsis zombi.
Y, créanlo, piensan
que ellos son Brad Pitt
y que nosotros somos los zombis.

Danish: 
Men jeg tænker at vi er i
en zombie-apokalypse-film.
(Latter)
I kender dem...
Der er folk der bevæger sig 
rundt i flokke,
tænker ikke selvstændigt,
er grebet af denne flokmentalitet,
prøver at sprede sygdommen
og ødelægge samfundet.
Og du tænker sikkert, som jeg gør,
at du er den gode
i denne zombie-apokalypse-film,
og alt det her had og polarisering
skyldes andre mennesker,
for vi er Brad Pitt, ikke?
Fritænkende, retfærdige,
prøver bare at holde fast i det,
vi har kært,
ikke soldater i zombie-hæren.
Ikke det.
Aldrig det.
Men her er pointen:
hvilken film tror I,
at de tænker, de er med i?
Ikke sandt?
De mener helt sikkert,
at de er heltene
i zombie-apokalypse-filmen. Ikke sandt?
at de er Brad Pitt,
og vi er zombierne.

Hungarian: 
De nekem mindig az jut eszembe,
hogy ez egy zombiapokalipszis-sztori.
(Nevetés)
Ugye? Tudják, mire gondolok.
Amikor az emberek hordákba verődnek,
nem gondolkodnak,
csőcselékhangulat által irányítva
próbálják a betegségüket terjeszteni 
és elpusztítani a társadalmat.
Önök valószínűleg hozzám 
hasonlóan azt gondolják,
hogy önök a jófiúk ebben
a zombiapokalipszis-filmben,
és hogy a gyűlöletet
és a széthúzást mások szítják,
mert mi vagyunk a Brad Pittek, ugye?
Szabadszelleműek, tisztességesek,
akik próbálják megőrizni, ami értékes,
nem csak holmi gyalogok
vagyunk az élők seregében.
Nem.
Soha.
De itt a lényeg:
Mit gondolnak, a másik oldal 
milyen filmbe képzeli magát?
Igaz?
Ők is teljes mértékben
meg vannak győződve arról,
hogy ők a jófiúk 
a zombiapokalipszis-filmben.
És ők is Brad Pittnek gondolják magukat,
minket pedig zombiknak.

Dutch: 
Maar ik blijf continu denken dat we 
ons in een zombie-apocalyps-film bevinden.
(Gelach)
Toch? Je kent ze wel.
Mensen die rondstruinen in roedels,
die niet voor zichzelf kunnen denken
en in de greep van deze groepsmentaliteit
proberen hun ziekte te verspreiden 
en de samenleving te vernietigen.
Je denkt waarschijnlijk net zoals ik,
dat je de goede kerel bent 
in de zombie-apocalyps-film.
Toch?
Alle haat en polarisatie 
wordt gestimuleerd door anderen,
omdat we Brad Pitt zijn, toch?
Vrijdenkend, rechtvaardig,
gewoon proberen vast te houden
waaraan we gehecht zijn,
geen toegewijde infanterie 
in het leger van de ondoden.
Dat niet.
Nooit ofte nimmer.
Maar het zit zo:
in wat voor soort film 
denken zíj dat ze zitten?
Toch?
Ze denken ongetwijfeld
dat ze de goede kerels zijn
in de zombie-apocalyps-film. Toch?
Geloof me maar dat ze denken
dat zij Brad Pitt zijn
en dat wij de zombies zijn.

Chinese: 
但是我一直都認為我們是活在
殭屍啟示錄這類的電影裡。
（笑聲）
對吧？你知道那種電影。
成群結隊的人四處晃盪，
完全身不由己，
被暴民心態奪心勾魂，
要傳播他們的疾病摧毀社會。
你大概跟我一樣會想
你是殭屍片裡的好人，
所有的仇恨啊兩極化啊，
都是另一邊的人搞起來的。
因為我們都是布萊德·彼特，對吧？
自由思考、正義凜然，
試圖堅守我們珍愛的，
你知道，不要當殭屍的走路工。
才不要。
絕對不要。
問題是：
你想他們覺得自己
是活在什麼電影裡呢？
對吧？
他們當然認為自己
才是殭屍片裡的好人，對吧？
你最好相信他們認為
自己才是布萊德·彼特，
而我們，我們才是殭屍。

Serbian: 
No, ja uporno mislim
da smo u filmu apokalipse zombija.
(Smeh)
Znate tu vrstu.
Tu su ljudi koji tumaraju u grupama,
ne razmišljaju svojom glavom,
obuzeti mentalitetom mase,
pokušavajući da prošire
svoju bolest i unište društvo.
Verovatno mislite, kao i ja,
da ste dobar lik
u filmu o apokalipsi zombija,
a svu tu mržnju i polarizaciju
propagiraju drugi ljudi,
jer mi smo Bred Pit, zar ne?
Slobodoumni, pravedni,
samo pokušavamo da zadržimo
ono do čega nam je stalo.
Znate, nismo pešaci u vojsci zombija.
To ne.
To nikako.
Međutim, evo u čemu je stvar.
Šta mislite, u kom filmu oni misle da su?
Pa, oni potpuno veruju da su dobri likovi
u filmu o apokalipsi zombija, zar ne?
I bolje bi vam bilo da poverujete
da misle da su Bred Pit,
a da smo mi zombiji.

Arabic: 
لكن ما أواصل التفكير به
أننا في فيلم "نهاية عالم الزومبي".
(ضحك)
صحيح؟ تعرفون هذا النوع.
هناك أشخاص يتجولون في الأنحاء في جماعات،
لا يفكرون بأنفسهم،
استولت عليهم عقلية الغوغاء
يحاولون نشر أمراضهم
وتدمير المجتمع.
وغالبًا أنك تظن، كما أنا أظن،
أنك الشخص الجيد
في فيلم نهاية عالم الزومبي،
وأن كل هذا الكره والتباعد،
يجري نشره من قِبَل أشخاص آخرين،
لأننا براد بيت، أليس كذلك؟
مفكرون أحرار، صالحون،
نحاول فقط التمسك
بما هو عزيز علينا،
كما تعلمون، لسنا جنود مشاة
في جيش الموتى الأحياء.
ليس هذا.
أبدًا.
ولكن هذا هو الأمر:
ما هو الفيلم الذي تظنون 
أنهم يعتقدون أنفسهم فيه؟
أليس كذلك؟
حسنًا، أنهم بلا شك يعتقدون
أنهم هم الأخيار
في فيلم نهاية عالم الزومبي. صحيح؟
ومن الأفضل لك أن تعتقد
أنهم يحسبون أنفسهم براد بيت
وأننا، نحن الزومبي.

Vietnamese: 
Nhưng tôi nghĩ rằng chúng ta
đang trong một bộ phim tận thế xác sống.
(Cười)
Phải không ạ? Chắc các bạn đã có đáp án.
Cảnh mọi người đi theo nhóm,
không nghĩ đến bản thân mình,
bị khống chế bởi vi rút lý trí này
đang cố lan truyền căn bệnh của chúng
và hủy hoại xã hội.
Và chắc bạn cũng nghĩ như tôi rằng
bạn là người tốt trong bộ phim
tận thế xác sống này,
và tất cả những sự ghen ghét và chia rẽ
này là do người khác tuyên truyền,
vì chúng ta là Brad Pitt,
phải không?
Tư tưởng độc lập, chính trực,
cố gắng gìn giữ những điều
chúng ta yêu quý,
bạn biết đấy, không phải
Không phải thế.
Không bao giờ như vậy.
Nhưng câu hỏi là thế này:
bạn nghĩ họ đang trong
bộ phim nào?
Phải không?
Vâng, họ chắc chắn sẽ nghĩ
mình là người tốt
trong phim tận thể xác sống.
Phải không?
Và bạn nên biết rằng họ tự coi mình
là Brad Pitt
còn chúng ta là xác sống.

Portuguese: 
Mas o que eu continuo a pensar é que
estamos num filme de apocalipse zombie.
(Risos)
Não é? Vocês conhecem o tipo.
Há pessoas que vagueiam em matilhas,
que não pensam por si mesmas,
conquistados por este
pensamento de grupo
tentando espalhar a sua doença
e destruir a sociedade.
Vocês, provavelmente, pensam como eu,
que vocês são o herói neste filme
de apocalipse de zombies
e que todo este ódio e polarização
estão a ser propagados pelos outros,
porque nós somos o Brad Pitt, certo?
Livres pensadores, justos,
a tentar agarrarmo-nos
ao que mais amamos,
não somos soldados-rasos
no exército dos mortos-vivos.
Isso não.
Isso nunca.
Mas eis o que se passa:
em que filme julgam
que eles pensam estar?
Certo?
Eles pensam convictamente
que são os heróis
neste filme apocalíptico. Certo?
Podem ter certeza que eles
pensam que são o Brad Pitt
e que nós, nós é que somos os zombies.

Persian: 
اما چیزی که هنوز به آن فکر می‌کنم
یک فیلم زامبی آخرالزمان است.
(خنده)
درست است؟ می‌دانید چه نوع فیلمی.
افرادی که دسته جمعی سرگردان هستند،
به خود فکر نمی‌کنند،
یک نیروی ذهنی همه را تسخیر کرده
تلاش می‌کنند بیماری خود را پخش
و جامعه را متلاشی کنند.
و شاید شما هم مثل من فکر کنید
که شما آدم خوب این فیلم
زامبی آخرالزمان هستید،
و همه‌ی این نفرت و قطبی شدن
توسط دیگران منتشر می‌شود،
چون ما برد پیت هستیم، درست است؟
آزاداندیش، منصف،
فقط سعی داریم به چیزی بچسبیم
که برای‌مان عزیز است،
می‌دانید، منظورم پیاده نظام
ارتش زنده‌ها نیست.
نه نیست.
هرگز نیست.
اما نکته این جاست:
به نظر شما، آنها فکر می‌کنند
در چه فیلمی هستند؟
درست است؟
خب، آن‌ها مطلقاً تصور می‌کنند
که آدم‌های خوب در فیلم
زامبی آخرالزمان هستند، درست است؟
و بهتر است باور کنید
آن‌ها تصور می‌کنند برد پیت هستند
و این‌که، ما زامبی هستیم.

Japanese: 
でも 私の考えでは
ゾンビによる世界の終末ものですね
（笑）
そうでしょう？その種の映画です
映画には群れをなして
うろうろする人々が出てきます
自分たちで物事を考えられず
群集心理にとらわれて
ゾンビの感染を広めて
社会を壊そうとしている人々です
ゾンビ映画ではご自分が善人の役だと
私も含めて誰もが
思っていることでしょう
そして全ての憎しみや分断は
向こうの人々が広めたとお思いでしょう？
だって私たちはブラッド・ピットですから
自由に考え 正義の味方で
大切なものを守ろう
としているだけであって
死にきれないゾンビの一軍の
歩兵ではありません
違います
決して違う
でもここが重要です
相手は 自分がどんな役回りだと
考えているでしょう？
いいですか？
向こうも ゾンビ映画の中の
正義の味方だと
絶対に思っていますよ
自分がブラッド・ピットで
こちらがゾンビだと思っているでしょうね

Chinese: 
但我认为可能是像《僵尸启示录》这部电影。
（笑声）
对吧？你知道那种电影的。
人们成群结对的四处漫游，
不为他们自已着想，
服从的从众心理
试着散播疾病，摧毁社会。
你可能在想，像我一样，
你是《僵尸启示录》中是个好人，
而所有这样的仇恨和极化，
都可能会被其他人所传播着
因为我们是布拉德·皮特，对吧？
（在僵尸启示录中饰演 “好人”）
自由思辨，充满正义，
只坚持我们所相信的，
你知道的，不像亡灵战士，
绝对不是。
永远不是。
但你想想：
你觉得他们在哪部电影里呢？
对吧？
他们绝对相信他们在电影里
是正义的一方，对吧？
他们觉得自己是布拉德·皮特。
而我们，是那群僵尸。

Italian: 
Ma alla fine penso sempre
che siamo in un film di apocalisse zombie.
(Risate)
Giusto? Conoscete il genere.
C'è gente che gira in branchi,
senza pensare individualmente,
rapita dalla mentalità di massa,
mentre cerca di diffondere la malattia
e distruggere la società.
E probabilmente pensate, come faccio io,
di essere i buoni in questo film di zombie
e che tutto l'odio e la polarizzazione
si diffondano dall'altra parte,
perché noi siamo Brad Pitt, giusto?
Siamo integerrimi, liberi pensatori
che si aggrappano
a ciò che è loro caro,
non certo dei pedoni
nell'esercito dei morti viventi.
Ci mancherebbe.
Assolutamente no.
Ma ecco il problema:
in quale film pensate
che loro pensino di essere?
Giusto?
Be', sicuramente
credono di essere i buoni
nel film di apocalisse zombie, giusto?
Potete scommettere
che credono di essere Brad Pitt
mentre gli zombie siamo noi.

Czech: 
Ale vlastně si myslím,
že jsme v zombie hororu.
(smích)
Znáte ten žánr, že jo?
Lidi se potácejí v tlupách,
nemyslí sami za sebe,
jsou v zajetí davové mentality,
snaží se nakazit ostatní
a zničit společnost.
A asi si myslíte, stejně jako já,
že jste v tom zombie hororu
ten kladný hrdina,
a že všechna ta nenávist a polarizace
přichází od těch druhých,
protože my jsme jako Brad Pitt, že jo?
Svobodomyslní, spravedliví,
jenom se snažíme držet se toho,
co je nám drahé,
určitě nejsme pěšáci
v armádě nemrtvých.
To ne.
To nikdy.
Položím vám ale otázku:
ti druzí, v jakém filmu si 
asi myslí, že jsou?
Chápete?
Oni si určitě také myslí,
že jsou ty klaďasové
v tom zombie hororu.
A věřte mi, že i oni si myslí, 
že jsou Brad Pitt
a že my jsme ty zombie.

Russian: 
Но я остановил свой выбор
на фильме о зомби-апокалипсисе.
(Смех)
Согласны? Все знают, о чём эти фильмы.
Люди бродят вокруг толпами,
не думают за себя,
охваченные стадным чувством,
и пытаются распространять свою болезнь
и уничтожить общество.
Вы, возможно, как и я, думаете,
что вы — положительный герой 
в фильме о зомби-апокалипсисе,
и вся эта ненависть и раскол —
результат чужой пропаганды,
потому что мы — Брэд Питт, не так ли?
Свободомыслящие, справедливые,
просто пытающиеся сохранить 
то, что нам дорого,
так что мы не обычные солдаты
в армии живых мертвецов.
Так не бывает.
Никогда.
Но вот в чём загвоздка:
как вы думаете, в какой роли
себя видят они?
Догадываетесь?
Они убеждены, что это они —
положительные персонажи
в фильме о зомби-апокалипсисе. 
Верно?
Нам следует принять, что они 
думают, что они и есть Брэд Питт,
а мы — те самые зомби.

iw: 
אבל הכי נראה לי שאנו
בסרט של אפוקליפסת זומבים.
(צחוק)
נכון? אתם מכירים את זה.
אנשים משוטטים בחבורות,
לא חושבים בעצמם,
נתונים בהתקף מנטליות של אספסוף,
מנסים להפיץ את המחלה
ולהרוס את החברה.
ואתם ודאי חושבים, כמוני,
שאתם הטובים
בסרט האפוקליפסה של הזומבים,
ואת כל השנאה והקיטוב
מפיצים האחרים,
כי כולנו בראד פיט, נכון?
חושבים באופן עצמאי, צודקים,
מנסים לשמור על היקר לנו,
אנו לא חיל רגלים
בצבא המתים-החיים.
לא אנו.
אין סיכוי.
אבל מה דעתכם,
באיזה סרט הם חושבים
שהם נמצאים?
נכון?
ברור להם שהם הטובים
בסרט של אפוקליפסת הזומבים, נכון?
ותהיו בטוחים שהם חושבים
שהם בראד פיט
ושאנו הזומבים.

Korean: 
하지만 제 머릿속에 떠오르는 것은
좀비가 나오는 재난 영화입니다.
(웃음)
그렇죠?
여러분도 아시죠?
이성적인 판단도 없이
좀비 바이러스를 퍼트려
사회를 파괴하려는 생각에 
사로잡힌 사람들이
단체로 무리지어 돌아다닙니다.
그리고 여러분들도 저와 마찬가지로
우리가 좀비 재난 영화에서
착한 사람이라고 생각하실 겁니다.
그리고 이 모든 증오와 양극화는 
다른 사람들로부터 시작되었습니다.
왜냐면 우리가 주인공이니까요, 그렇죠?
자유롭게 생각하고, 옳으며,
우리가 사랑하는 것을 잡으려 노력하죠.
좀비 군대 말고요.
그건 아니에요.
절대로 아니죠.
하지만 이게 중요한 부분입니다.
상대방은 자신이 
어떤 영화에 있다고 생각할까요?
그렇죠?
그들도 당연히 자신들이
좀비 영화의 주인공이라고 
생각할 겁니다.
그리고 그들이 좀비 영화의 
브래드 피트고
우리는 좀비라고 
생각하시는게 좋을 겁니다.

English: 
But what I keep thinking is that
we're in a zombie apocalypse movie.
(Laughter)
Right? You know the kind.
There's people wandering around in packs,
not thinking for themselves,
seized by this mob mentality
trying to spread their disease
and destroy society.
And you probably think, as I do,
that you're the good guy
in the zombie apocalypse movie,
and all this hate and polarization,
it's being propagated by the other people,
because we're Brad Pitt, right?
Free-thinking, righteous,
just trying to hold on
to what we hold dear,
you know, not foot soldiers
in the army of the undead.
Not that.
Never that.
But here's the thing:
what movie do you suppose
they think they're in?
Right?
Well, they absolutely think
that they're the good guys
in the zombie apocalypse movie. Right?
And you'd better believe
that they think that they're Brad Pitt
and that we, we are the zombies.

English: 
And who's to say that they're wrong?
I think that the truth is
that we're all a part of this.
And the good side of that
is that we can be a part of the solution.
So what are we going to do?
What can we do to chip away
at polarization in everyday life?
What could we do to connect with
and communicate with
our political counterparts?
Well, these were exactly the questions
that I and my colleague, Matt Feinberg,
became fascinated with a few years ago,
and we started
doing research on this topic.
And one of the first things
that we discovered
that I think is really helpful
for understanding polarization
is to understand
that the political divide in our country
is undergirded by a deeper moral divide.
So one of the most robust findings
in the history of political psychology
is this pattern identified
by Jon Haidt and Jesse Graham,
psychologists,

Dutch: 
Wie zegt dat ze ongelijk hebben?
Ik denk dat de waarheid is
dat we allen hiervan deel uitmaken.
Het goede hieraan is dat we
deel kunnen uitmaken van de oplossing.
Dus wat gaan we doen?
Wat kunnen we doen om polarisatie 
in het alledaagse leven te doorbreken?
Wat kunnen we doen om aansluiting 
te vinden en te communiceren
met onze politieke tegenhangers?
Dit waren precies de vragen 
waar mijn collega Matt Feinberg en ik
een paar jaar geleden 
gefascineerd door raakten,
en we begonnen 
dit onderwerp te onderzoeken.
Één van de eerste dingen die we ontdekten
waarvan ik denk dat het nuttig 
is om polarisatie te begrijpen,
is te beseffen
dat de politieke kloof in ons land is 
verstevigd door een diepere morele kloof.
Één van de meest robuuste bevindingen uit
de geschiedenis van politieke psychologie
is dit patroon dat geïdentificeerd is
door Jon Haidt en Jesse Graham,
psychologen,
dat aangeeft dat liberalen 
en conservatieven

Portuguese: 
E quem irá dizer que eles estão errados?
Penso que a verdade é
que todos fazemos parte disso.
O lado bom disso é que podemos
ser parte da solução.
Então, o que vamos fazer?
O que podemos fazer para sair
da polarização na nossa vida cotidiana?
O que podemos fazer
para nos conectar e nos comunicar
com os nossos adversários políticos?
Bem, essas foram as questões pelas quais
meu amigo, Matt Feinberg, e eu
ficamos fascinados há alguns anos
e começamos a pesquisar sobre o assunto.
E uma das primeiras descobertas,
que acho realmente útil
para o entendimento da polarização
é entender
que a divisão política no nosso país
tem como base uma profunda divisão moral.
Uma das mais fortes descobertas
na história da psicologia política
é este padrão identificado
por Jon Haidt e Jesse Graham,
psicólogos,

Romanian: 
Și cine poate spune că nu sunt ei
cei care au dreptate?
Cred că adevărul este
că noi suntem cu toții parte din asta.
Și partea bună este că noi
putem fi parte din soluție.
Deci ce avem de gând să facem?
Ce putem face ca să terminăm
cu polarizarea din viața de zi cu zi?
Cum putem relaționa și comunica
cu cei din opoziție?
Acestea au fost întrebările de care
eu și colegul meu, Matt Feinberg,
am devenit fascinați cu câțiva ani în urmă
și am început să facem
cercetare pe acest subiect.
Și printre primele lucruri
pe care le-am descoperit,
care cred că sunt de ajutor
pentru a înțelege polarizarea,
este să înțelegem
că diviziunea politică în țara noastră
e strâns legată de o sciziune morală.
Una din cele mai mari descoperiri
din istoria psihologiei politicii
este modelul identificat
de Jon Haidt și Jesse Graham,
psihologi,

Korean: 
그 누구가 그들이 틀렸다고 
말할 수 있을까요?
제 생각에는 우리 모두가 
그 일부라고 봅니다.
좋은 점은 우리가 해결책이 
될 수도 있다는 겁니다.
그럼 이제 어떻게 해야할까요?
일상생활에서의 양극화를 
없애기 위해선 뭘 해야 할까요?
우리의 정치적인 생각과 
반대편에 있는 사람하고
관계를 맺고 소통하기 위해선 
무엇을 해야 할까요?
저와 제 동료인 맷 파인버그는
몇 년 전 이 질문들에 빠져들어
연구를 시작했습니다.
양극화를 이해하는데에 있어서
굉장히 도움이 된다고 생각했던 것을
하나 발견했는데,
그것은 바로 우리나라의 정치적인 분열이
더 깊은 도덕적 분열에 의해
강화되었다는 사실입니다.
정치심리학의 역사상 
가장 위대한 발견 중 하나는
심리학자인 존 하이트와
제시 그레이엄이 발견했는데

Danish: 
Og hvordan ved vi,
at de tager fejl?
Jeg tror vi alle har en andel i det her.
Og det gode er at vi kan
være en del af løsningen.
Så hvad skal vi gøre?
Hvad kan vi gøre for at mindske
polarisering i hverdagen?
Hvordan kontakter vi og
kommunikerer med
vores politiske modparter?
Min kollega Matt Feinberg og jeg,
blev fascineret af 
netop de spørgsmål
og vi begyndte at undersøge emnet.
Og en af de første ting, vi opdagede,
som kan kaste lys over polarisering,
er, at forstå
at basis for det politiske skel
findes i et dybere moralsk skel.
Et af de mest markante fund
i den politiske psykologi-historie,
er identificeret
af psykologerne
Jon Haidt og 
Jesse Graham.

Czech: 
A kdo ví, jestli se mýlí?
Myslím, že pravda je ta, 
že jsme všichni součástí problému.
A dobrá zpráva je, 
že můžeme být součástí řešení.
Takže co budeme dělat?
Co můžeme dělat pro oslabení
polarizace v každodenním životě?
Jak se můžeme propojit 
a komunikovat
s našimi politickými protějšky?
To jsou ty otázky, které nás 
s kolegou Mattem Feinbergem
začaly fascinovat před pár lety,
a začali jsme toto téma
studovat.
Jedna z prvních věcí, 
které jsme objevili
a která opravdu pomáhá 
pochopit polarizaci,
je pochopit,
že politické rozdíly jsou založeny 
na ještě hlubších morálních rozdílech.
Jeden z nejrobustnějších poznatků
v historii politické psychologie
je vzorec, který popsali
Jon Haidt a Jesse Graham,
dva psychologové,

iw: 
ומי יכול לומר שהם טועים?
לדעתי, האמת היא שלכולנו
יש חלק בזה.
ומה שטוב בזה הוא
שאנו יכולים להוות חלק מהפתרון.
אז מה נעשה?
מה נוכל לעשות כדי
לכרסם בקיטוב בחיי היומיום?
מה נוכל לעשות
כדי ליצור קשר ותקשורת
עם הצד הפוליטי השני?
אלה בדיוק השאלות שריתקו אותי
ואת עמיתי, מאט פיינברג,
לפני כמה שנים,
והתחלנו לחקור את הנושא.
ואחד הדברים הראשונים שגילינו
שלדעתי עוזר מאד להבין
את הקיטוב
הוא להבין שהקרע הפוליטי בארצנו
מחוזק בתשתית של קרע מוסרי
עמוק יותר.
אחד הממצאים המבוססים ביותר
בהיסטוריה של הפסיכולוגיה הפוליטית
הוא הדפוס שזיהו
ג'ון היידט וג'סי גרהאם,
פסיכולוגים,

Japanese: 
彼らが間違っていると
誰が言えますか？
ただ確かなのは
皆が この一部になっている ということです
つまり 幸いにも私達は
問題解決の役割の一部を担えるのです
では どうすれば良いのでしょう？
日常の中でこの二極化を
どうすれば崩していけるのでしょう？
政治的に対立している相手と
どのように繋がり
話していけばいいのでしょう？
この疑問こそ私と
同僚のマット・フェインバーグが
そして これについて
研究を始めました
二極化を理解するのに役立つ
最初の発見は
政治の分断は
根深い道徳的価値観の隔たりに
裏付けられている ということです
政治心理学史上
最も確固たる発見の一つに
ジョナサン・ハイトとジェシー・グラハム
という心理学者が発見した―
行動パターンがあるのですが

Chinese: 
而谁又能说他们是错的呢？
我觉得事实是
我们都是其中的一部分。
而好的一方面就是我们
都能成为解决方案的一部分。
所以，我们要做什么呢？
我们在日常生活中要怎麽做
才能逐渐弥合两极化？
我们要怎麽做才能
与我们的政治立场不同的人
建立关系与对话？
这正是我与我的同事麦特．范柏格
在几年前开始热衷的问题，
然后我们开始做研究。
我们最初发现的几件事之一
也是我觉得很重要的
就是我们必须了解
我国的政治分歧来自于
根深蒂固的道德分歧。
政治心理学史上
有一项确凿的发现，
由乔恩．海特及杰西．格蓝发现的模型，
这两位是心理学家，

Persian: 
و چه کسی می‌تواند بگوید حق با آنان نیست؟
فکر می‌کنم حقیقت این است
که همه‌ی ما این‌جا سهیم هستیم.
و جنبه خوبش این است
که می‌توانیم در حل مسئله سهیم باشیم.
خب می‌خواهیم چه کنیم؟
چه کنیم که قطبی شدن را
در زندگی روزمره کم کنیم؟
چه کنیم تا با مخالفان سیاسی خود
ارتباط و رابطه برقرار کنیم؟
خب، این‌ها پرسش‌هایی بود
که نظر من و همکارم، مت فینبرگ،
چند سال پیش به آنها جلب شد
و پژوهش با این موضوع را شروع کردیم.
و یکی از اولین چیزهایی
که کشف کردیم
که فکر می کنم برای فهم
قطبی شدن واقعاً مفید است
این است که بفهمیم
که مبنای شکاف سیاسی در جامعه ما
یک شکاف اخلاقی عمیق‌تر است.
پس یکی از مهم‌ترین یافته‌ها
در تاریخ روان‌شناسی سیاسی
شناسایی این الگو توسط دو روان‌پزشک
به نام جان هیدیت
و جسی گراهام است

Spanish: 
¿Y quién dice que se equivocan?
Creo que la verdad es que
todos somos parte de esto.
Lo bueno es que podemos
ser parte de la solución.
Así que, ¿qué vamos a hacer?
¿Qué podemos hacer para socavar
la polarización en el día a día?
¿Cómo podríamos conectarnos
y comunicarnos
con nuestros homólogos políticos?
Esas eran exactamente las preguntas
que a mi colega Matt Feinberg y a mí
nos fascinaron hace unos años
y empezamos a investigar
sobre ese tema.
Una de las primeras cosas
que descubrimos,
que creo muy útil
para entender la polarización,
es entender
que la división política del país se basa
en una división moral más profunda.
Uno de los descubrimientos más importantes
en la historia de la psicología política
es este patrón identificado
por Jon Haidt y Jesse Graham,
psicólogos,

Chinese: 
誰能說他們是錯的？
我認為真相是我們都身在其中。
好的一面就是我們也可以
成為解決方案的一部分。
那我們要怎麼辦？
我們在日常生活中要怎麼做
才能逐漸消彌兩極化？
我們要怎麼做才能
與我們政治上的死對頭
建立關係、對話？
這正是我與我的同事麥特．范柏格
在幾年前開始熱衷的問題，
我們開始研究這個題目。
我們最先發現的幾件事裡，
有一樣我認為對瞭解
兩極化非常有幫助，
就是我們必須了解
我國的政治分歧來自於
根深蒂固的道德分歧。
政治心理學史上
有一項強有力的發現，
由強海特及傑西格藍發現的模式，
這兩位是心理學家，

French: 
Mais qui peut dire qu'ils ont tort ?
Je crois que la vérité est
qu'on est tous impliqués là-dedans.
La bonne nouvelle est qu'on peut tous
faire partie de la solution.
Donc, qu'allons-nous faire ?
Que pouvons-nous faire pour nous attaquer
à la polarisation au quotidien ?
Que pouvons-nous faire pour mieux
communiquer et échanger
avec nos adversaires politiques ?
En fait, voilà les questions qui fascinent
mon collègue Matt Feinbert et moi-même
depuis quelques années maintenant
et nous avons entamé
des recherches sur ce sujet.
L'une des premières choses
que nous avons découvertes
et qui à mon sens est très utile
pour comprendre la polarisation,
est la réalisation
que l'écart politique dans notre pays
s'appuie sur une division morale profonde.
L'une des découvertes les plus importantes
en histoire de la psychologie politique
est ce modèle identifié 
par Jon Haidt et Jesse Graham,
deux psychologues,

Russian: 
И кто может с этим поспорить?
Для меня истина состоит в том,
что все мы часть этого.
С хорошей стороны, это значит,
что мы можем стать частью решения.
Так что же нам следует сделать?
Что нам сделать, чтобы уменьшить
этот раскол в повседневной жизни?
Что мы должны сделать,
чтобы установить контакт
с нашими политическими оппонентами?
Именно эти вопросы заинтересовали меня
и моего коллегу, Мэтта Файнберга,
несколько лет назад,
и мы начали исследование на эту тему.
Одним из первых наших открытий,
которое я считаю поистине полезным
для понимания поляризации,
стало понимание того,
что политические распри нашей страны
держатся на разногласиях в морали.
Одним из самых ярких открытий
в истории политической психологии
является система, обнаруженная
Джоном Хайдтом и Джесси Грэмом,
психологами,

Portuguese: 
E quem somos nós para dizer
que eles estão errados?
Eu penso que a verdade
é que fazemos todos parte disto.
E o lado bom nisso é que também
podemos fazer parte da solução.
Então o que é que vamos fazer?
O que é que podemos fazer para afastar
a polarização do nosso quotidiano?
O que é que podemos fazer
para estabelecer uma ligação
e comunicarmos com os nossos
oponentes políticos?
Foi exatamente com estas questões
que eu e o meu colega, Matt Feinberg,
ficámos fascinados, aqui há uns anos,
e começámos a investigar o tema.
Uma das primeiras coisas
que descobrimos,
que eu penso ser realmente útil
para compreender a polarização,
é perceber que a divisão
política no nosso país
é subjacente a uma divisão
moral mais profunda.
Uma das descobertas mais robustas
na história da psicologia política
foi o padrão identificado
pelos psicólogos Jon Haidt e Jesse Graham,

Arabic: 
ومن الذي يقول أنهم على خطأ؟
أعتقد أن الحقيقة هي 
أننا جميعًا جزء من هذا.
والشيء الجيد في ذلك
أننا يمكن أن نكون جزءًا من الحل.
إذن ماذا سنفعل؟
ما الذي يمكننا فعله لتقليص 
التباعد في حياتنا اليومية؟
ماذا يمكن أن نفعله للاتصال
والتواصل مع
نظرائنا السياسيين؟
حسنًا، هذه كانت نفس الأسئلة
التي أصبحنا أنا وزميلي، مات فينبيرغ،
مولعين بها منذ بضع سنوات،
وبدأنا بإجراء بحث حول هذا الموضوع.
ومن أول الأشياء التي اكتشفناها،
أنني أعتقد أنه من المفيد حقًا 
في فهم القطبية
هو فهم
أنّ الانقسام السياسي في بلدنا
مدعوم بانقسامٍ أخلاقيٍ أعمق.
ولذلك واحدة من أقوى النتائج
في تاريخ علم النفس السياسي
هذا النموذج الذي حُدد
عن طريق جون هايت وجيسي غراهام،
علماء نفسيون،

Hungarian: 
Ki fogja eldönteni, hogy kinek van igaza?
Szerintem az a valóság,
hogy mindannyian részesei vagyunk ennek.
A jó hír pedig az, hogy mindannyian 
részesei lehetünk a megoldásnak is.
Szóval mit fogunk tenni?
Hogyan csíphetünk le minden nap
egy keveset a polarizációból?
Mi kapcsolhatna össze minket, 
és segíthetné a kommunikációt
politikai ellenfeleinkkel?
Pontosan ezek a kérdések kezdtek
foglalkoztatni néhány éve bennünket
kollégámmal, Matt Feinberggel,
akivel elkezdtük kutatni ezt a témát.
Az egyik első dolog, amit felfedeztünk -
ami szerintem sokat segít abban,
hogy megértsük a polarizációt -
hogy megértsük:
országunk politikai megosztottságának
motorja egy mélyebb morális megosztottság.
A politikai pszichológia történelmének
egyik legjelentősebb felfedezése
ez a minta, amit Jon Haidt és Jesse Graham
pszichológusok fedeztek fel,

Italian: 
E chi dice che si sbaglino?
In verità credo
che siamo tutti parte del problema.
Il lato positivo è che possiamo tutti
essere parte della soluzione.
Quindi cosa possiamo fare?
Cosa possiamo fare per erodere
la polarizzazione nella vita quotidiana?
Cosa possiamo fare
per connettere e comunicare
con la nostra controparte politica?
Queste sono proprio le domande
da cui io e il mio collega Matt Feinberg
fummo affascinati qualche anno fa,
quando iniziammo a studiare l'argomento.
Una delle prima cose che scoprimmo
che credo sia davvero utile
per comprendere la polarizzazione
fu la realizzazione
che, sotto la divisione politica
del nostro paese, ce ne sia una morale.
Una delle scoperte più solide
nella storia della psicologia politica
è la tendenza identificata
da Jon Haidt e Jesse Graham,
entrambi psicologi,

Serbian: 
Ko može da kaže da nisu u pravu?
Mislim da je istina da smo svi deo ovoga.
Dobra strana toga
je da možemo biti deo rešenja.
Pa, šta ćemo da radimo?
Šta možemo da učinimo da narušimo
polarizaciju u svakodnevnom životu?
Šta možemo da uradimo
da bismo se povezali i komunicirali
sa našim političkim suparnicima?
Pa, upravo to su pitanja
kojima smo ja i moj kolega, Met Fajnberg,
postali opčinjeni pre nekoliko godina
i počeli smo da sprovodimo
istraživanje na ovu temu.
Jedna od prvih stvari koju smo otkrili,
za koju mislim da je veoma korisna
za razumevanje polarizacije,
je razumeti da političku podelu
u našoj zemlji
podupire dublja moralna podela.
Jedan od najsnažnijih nalaza
u istoriji političke psihologije
je obrazac koji su identifikovali
Džon Hajt i Džesi Grejem, psiholozi,

Vietnamese: 
Và ai bảo là họ sai?
Tôi nghĩ rằng thực tế chúng ta
đều chỉ là một phần của vấn đề này.
Và mặt tốt của nó là
chúng ta có thể góp phần là giải pháp.
Vậy chúng ta nên làm gì?
Chúng ta có thể làm gì để hạn chế
sự chia rẽ trong cuộc sống hàng ngày?
Chúng ta có thể làm gì để tiếp cận
và giao tiếp với
người của phe đối diện?
Vâng, đây chính là những câu hỏi mà tôi
cùng đồng nghiệp, Matt Feinberg,
rất hứng thú trong vài năm trở lại đây,
và chúng tôi bắt đầu
nghiên cứu về vấn đề này.
Và một trong những điều đầu tiên
chúng tôi phát hiện ra
là sẽ rất hữu ích
khi tìm hiểu về sự phân cực
nếu bạn biết được rằng
sự chia rẽ chính trị xảy ra
là do sự chia rẽ đạo đức sâu sắc.
Do đó một trong những khám phá
mạnh mẽ nhất của lịch sử tâm lý chính trị
chính là mô hình này do
Jon Haidt và Jesse Graham phát hiện,
theo hai nhà tâm lý học,

Czech: 
že liberálové a konzervativci
inklinují k podpoře různých hodnot
různě silně.
Například liberálové inklinují
k hodnotám jako je rovnost,
férovost, péče o slabé
a ochrana před ubližováním
více než konzervativci.
A konzervativci inklinují k 
oddanosti skupině, patriotismu,
respektu k autoritám a morální čistotě
více než liberálové.
Spolu s Mattem jsme si říkali, 
že možná tyto morální rozdíly
mohou pomoci pochopit
jak spolu liberálové a konzervativci mluví
a proč tak často mluví 
jeden o voze a druhý o koze
když spolu hovoří.
Takže jsme provedli studii
ve které jsme požádali liberály,
aby napsali přesvědčivý esej
který by byl přesvědčil konzervativce
k podpoře sňatků lidí stejného pohlaví.
A zjistili jsme, že liberálové argumentují
pomocí liberálních morálních hodnot, 
tedy rovností a férovostí.

Korean: 
진보주의자와 보수주의자는 지지하는
가치와 정도가 서로 다르다는 것입니다.
예를 들어, 진보주의자는 
보수주의자보다
평등과 공정성, 복지, 
위험으로부터의 보호를
더 지지하는 경향이 있습니다.
보수주의자들은 충성심, 애국심,
권위에 대한 존경, 도덕적 결백 등을
진보주의자들보다 높이 평가합니다.
그리고 맷과 저는 
아마도 이러한 도덕적 차이가
진보주의자와 보수주의자가
서로 이야기를 나누는 방법이나,
엇갈리는 이유에 대해
이해할 수 있도록
도움을 않을까하는 생각을 했습니다.
그래서 저희는 진보주의자들을 모아서
연구를 시작했는데,
내용은 동성 결혼에 대해
보수주의자들을 설득하는 글을 
쓰는 것이었습니다.
저희는 진보주의자들이 
자신들이 높이 평가하는 도덕적 가치인
평등과 공평함의 관점에서
주장을 펼쳐나간다는 것을 발견했습니다.

Chinese: 
他們發現自由派及保守派
傾向對不同的價值觀
有不同程度的支持。
舉個例子，我們發現自由派
對於認同平等、公平、
關懷和保護免受傷害等價值觀，
其程度比保守派大。
保守派則對忠誠、愛國、
尊重權威及道德純潔等，
比自由派更加支持。
麥特和我認為或許這種道德分歧，
可能對了解
自由派與保守派的對話模式有幫助，
以及為什麼他們在對話時
常常好像雞同鴨講。
所以我們做了一項研究，
我們招募自由派來做一項研究，
他們應該要寫一份說服性短論，
吸引保守人士支持同性婚姻。
我們發現自由派往往
用自由派的道德價值觀，
如平等及公平來論述。

Hungarian: 
mely szerint liberálisok és konzervatívok
különböző mértékben azonosulnak
különböző értékekkel.
Például a liberálisok olyan értékekkel,
mint az egyenlőség és igazságosság,
a gondoskodás, a veszélytől való védelem,
a konzervatívoknál jobban azonosulnak.
És a konzervatívok a liberálisoknál jobban
azonosulnak olyan értékekkel,
mint a hűség, hazaszeretet,
tekintélytisztelet és erkölcsi tisztaság.
Matt-tel azt gondoltuk,
hogy talán ez az erkölcsi megosztottság
lehet segítségünkre annak megértésében,
ahogy a konzervatívok 
és liberálisok beszélnek egymással,
és hogy miért beszélnek el gyakran
egymás mellett.
Egy kísérletet végeztünk:
liberálisokat hívtunk meg egy vizsgálatra,
amely során egy tanulmányt kellett írniuk
egy konzervatív meggyőzésére az azonos 
neműek házasságának támogatásáról.
Azt láttuk, hogy a liberálisok 
a meggyőzéshez
a liberális morális értékeket használták,
mint az egyenlőség és igazságosság.

iw: 
שליברלים ושמרנים
נוטים לתמוך בערכים שונים
במידות שונות.
למשל, מצאנו שליברלים נוטים לתמוך
בערכים כמו שוויון
הגינות, דאגה והגנה מפני פגיעה
יותר מאשר שמרנים,
ושמרנים נוטים לתמוך בערכים
כמו נאמנות, פטריוטיות,
יחס כבוד לסמכות וטוהר מוסרי
יותר מאשר ליברלים.
ומאט ואני חשבנו
שאולי הקרע המוסרי הזה
עשוי לעזור להבין איך זה
שליברלים ושמרנים
משוחחים אלו עם אלו
ומדוע לעתים כה תכופות נראה
שהם לא שומעים זה את זה
כשהם משוחחים.
אז ניהלנו מחקר
שבו גייסנו ליברלים
והטלנו עליהם לכתוב מאמר משכנע
שישנה את דעתו של שמרן
לכך שיתמוך בנישואים חד-מיניים.
וגילינו שליברלים נוטים להעלות טיעונים
שמתאימים לערכים הליברליים
של שוויון והגינות.

Arabic: 
أنّ الليبراليين والمحافظين
يميلون لتأييد قيم مختلفة
بدرجات مختلفة.
على سبيل المثال، نجد الليبراليين
يميلون لتأييد قيم كالمساواة
والعدل والرعاية
والحماية من الضرر
أكثر مما يفعل المحافظون.
والمحافظون يميلون إلى تأييد
قيم كالولاء والوطنية
واحترام السلطات والنقاء الأخلاقي
أكثر مما يفعل الليبراليون.
أنا ومات كنّا نفكر
أنه ربما يكون هذا الانقسام الأخلاقي
مفيدًا في فهم الكيفية
التي يتحدث بها الليبراليون والمحافظون
لبعضهم البعض
ولماذا غالبًا ما يبدو 
أنهم يتحدثون عن شيءٍ مختلف
عندما يتحدثون.
ولذلك قمنا بإجراء دراسة
حيث قمنا بالاستعانة ببعض الليبراليين 
لإجراء دراسة
حيث كان من المفترض أن يقوموا 
بكتابة مقال إقناعي
يكون مقنعًا لشخص محافظ 
لدعم زواج المثليين.
وما وجدناه هو أن الليبراليين
يميلون لبناء حججهم
من خلال القيم الأخلاقية الليبرالية، 
عن العدل والمساواة.

Spanish: 
de que los liberales y los conservadores
tienden a respaldar diferentes valores
a diferentes niveles.
Por ejemplo, descubrimos que los liberales
tienden a apoyar valores como la igualdad,
la justicia, el cuidado,
y la protección contra el peligro
más que los conservadores.
Y los conservadores tienden a apoyar
valores como la lealtad, el patriotismo,
el respeto a la autoridad
y la pureza moral
más que los liberales.
Matt y yo pensamos que es posible
que esta división moral
sea útil para entender cómo es que
los liberales y los
conservadores hablan
y la mayor parte del tiempo
no se escuchan
al hablar.
Así que realizamos un estudio
donde buscamos liberales
para un estudio
en el que tenían que escribir
un ensayo persuasivo
y convincente para un conservador
en apoyo al matrimonio homosexual.
Nos dimos cuenta de que los liberales
tendían a argumentar
en términos de valores morales liberales
de igualdad y de justicia.

Romanian: 
că liberalii și conservatorii
tind să aibă diferite valori
la diferite niveluri.
De exemplu, liberalii tind
să susțină valori ca egalitatea
și dreptatea, îngrijirea
și protecția împotriva daunelor,
mai mult decât o fac conservatorii.
Și conservatorii tind să susțină valori
ca loialitatea, patriotismul,
respectul pentru autoritate
și puritatea morală,
mai mult decât o fac liberalii.
Matt și eu ne gândeam
că poate această dezbinare morală
poate fi de ajutor pentru a înțelege
cum se poate ca liberalii
și conservatorii să-și vorbească
și de ce adesea par să vorbească
fiecare despre altceva.
Noi am realizat un studiu
unde am recrutat liberali
pentru un studiu
unde li s-a propus să scrie
un eseu persuasiv,
convingător pentru un conservator
și în favoarea căsătoriei de același sex.
Ce am descoperit a fost că liberalii
aveau tendința de a argumenta
în termenii valorilor liberale
de egalitate și dreptate.

Portuguese: 
de que liberais e conservadores
tendem a apoiar diferentes valores
em diferentes graus.
Por exemplo, vemos que os liberais
tendem a apoiar valores como a igualdade,
a justiça e o cuidado
e a proteção contra danos,
mais do que os conservadores.
E os conservadores tendem a apoiar
valores como a lealdade, o patriotismo,
o respeito pela autoridade
e a pureza moral,
mais do que os liberais.
Matt e eu pensámos
que talvez esta divisão moral
fosse útil para percebermos
como é que liberais e conservadores
comunicam uns com os outros
e porque é que, amiúde,
parecem não dar ouvidos uns aos outros.
Portanto, realizámos um estudo
em que convidámos liberais para um estudo
em que escreveriam
uma dissertação persuasiva
que fosse convincente para um conservador
em apoio do casamento homossexual.
Descobrimos que os liberais
tendem a fazer argumentos
em termos dos valores morais liberais
de igualdade e justiça.

Japanese: 
それはリベラル派と保守派は
さまざまな価値観を支持する度合いが
異なるというものです
例えばリベラル派なら
平等や公平
弱者へのケアや
危害からの保護といった価値観を
保守派より強く支持しています
保守派なら集団への忠誠、愛国心
権威の尊重、道徳的純潔さ
といった価値観を
リベラル派より強く支持しています
私たちはこの道徳観の隔たりを
キーとして読み解けるのではと
考えたのです
リベラル派と保守派がどのように話し合い
なぜ話がかみ合わないことが
多いのかをです
そこで私たちは実験を行いました
リベラル派を募り
保守派を説得させる目的で
同性婚を支持する論文を書いてもらいました
結果 リベラル派は
平等、公平といった―
リベラル派の道徳観を訴えて
議論する傾向があることが分かりました

Persian: 
که آزادی‌خواهان و محافظه‌کاران
تمایل به پشتیبانی از ارزش‌های متفاوت
با شدت‌های متفاوتی دارند.
پس به‌عنوان مثال، می‌بینیم
که آزادی‌خواهان بیشتر از محافظه‌کاران
از ارزش‌هایی مانند مساوات
و عدالت و حفاظت از بروز آسیب‌های اجتماعی
حمایت می‌کنند.
و محافظه‌کاران بیشتر از آزادی‌خواهان
از ارزش‌هایی مانند وفاداری،
میهن‌پرستی، احترام به قدرت و خلوص معنوی
حمایت می‌کنند.
مت و من فکر می‌کردیم
که شاید این شکاف اخلاقی
به فهم این نکته کمک کند که چرا
آزادی‌خواهان و محافظه‌کاران
این‌طور با هم حرف می‌زنند
و چرا به نظر می‌رسد
وقتی حرف می‌زنند این‌قدر
از هم بدگویی می‌کنند.
پس یک مطالعه ترتیب دادیم
که در آن به آزادی‌خواهان فراخوان دادیم
تا مقاله‌ی قانع کننده‌ای بنویسند
که بتواند یک محافظه‌کار را متقاعد
به حمایت از ازدواج هم‌جنس‌ها کند.
و نتیجه این بود که آزادی‌خواهان
تمایل داشتند به بحث درباره‌ی
ارزش‌های معنوی آزادی‌خواهانه
مانند مساوات و عدالت بپردازند.

Dutch: 
geneigd zijn om allerlei 
waarden te onderschrijven
op verschillende niveaus.
We constateren bijvoorbeeld dat liberalen 
geneigd zijn om waarden zoals gelijkheid
en eerlijkheid en zorg
en bescherming tegen schade
meer te onderschrijven dan conservatieven.
Conservatieven zijn geneigd om waarden 
zoals loyaliteit, vaderlandsliefde,
respect voor autoriteit 
en morele zuiverheid
meer te onderschrijven dan liberalen.
Matt en ik dachten dat deze morele kloof
misschien nuttig is om te kunnen begrijpen
hoe liberalen en conservatieven
met elkaar praten
en waarom ze vaak langs elkaar heen praten
wanneer zij dit doen.
We voerden een onderzoek uit
waar we liberalen wierven 
voor een onderzoek
waarin ze een overtuigend 
betoog moesten schrijven
dat overtuigend is voor een conservatief 
die homohuwelijken ondersteunt.
We constateerden dat liberalen 
geneigd zijn om argumenten te maken
wat betreft de liberale morele 
waarden van gelijkheid en eerlijkheid.

Chinese: 
他们发现自由派及保守派
倾向对不同的价值观
有不同程度的支持。
举个例子，我们发现自由派
倾向于认同平等、公平、
关怀和保护免受伤害等价值观，
其程度比保守派更大。
保守派则倾向于忠诚、爱国、
尊重权威及道德纯洁等，
比自由派比例更高。
麦特和我认为或许这是种道德分歧，
这可能会更帮助了解
自由派与保守派之间的对话模式
以及为什么他们在对话时
好像鸡同鸭讲。
所以我们做了一项研究，
我们招募自由派来做一项研究
他们应该要写一篇议论文
吸引保守人士支持同性婚姻。
我们发现自由派往往
用自由派的道德价值观，
如平等及公平来论述。

Portuguese: 
que liberais e conservadores
tendem a apoiar valores diferentes,
em diferentes níveis.
Por exemplo, vemos que os liberais
tendem a apoiar valores como a igualdade,
justiça, cuidado e proteção contra danos
mais do que os conservadores.
E os conservadores tendem a apoiar
valores como fidelidade, patriotismo,
respeito pelas autoridades e pureza moral
mais do que os liberais.
Matt e eu estávamos pensando
que talvez essa divisão moral
seja útil para o entendimento
de como liberais e conservadores
falam uns com os outros
e por que sempre parece
um diálogo de surdos
quando conversam.
Então conduzimos um estudo
em que recrutamos
liberais para um pesquisa
em que deveriam escrever
um ensaio persuasivo
para um conservador em apoio ao casamento
entre pessoas do mesmo sexo.
E o que descobrimos foi
que os liberais tenderam a argumentar
em termos de valores morais liberais
de igualdade e justiça.

Italian: 
secondo cui liberali e conservatori
approvano differenti valori
in differenti gradazioni.
Per esempio, scopriamo che i liberali
approvano valori come uguaglianza,
equità, protezione dai pericoli fisici
più di quanto facciano i conservatori.
E questi appoggiano valori
come lealtà, patriottismo,
rispetto per autorità
e integrità morale
più di quanto facciano i liberali.
Io e Matt iniziammo a pensare
che questa divisione morale
sarebbe potuta risultare utile
per capire in che modo
liberali e conservatori parlino
l'uno con l'altro
e perché così spesso
sembrino ignorare
le parole dell'altro.
Così conducemmo uno studio
in cui incaricammo alcuni liberali
di scrivere un testo
che fosse in grado
di mostrare a un conservatore
i lati positivi del matrimonio gay.
Scoprimmo fu che i liberali
tendevano a impostare un argomento
basata su valori liberali
come uguaglianza ed equità.

French: 
démontrant que les libéraux et 
les conservateurs ont tendance à appuyer
des valeurs différentes
à différents degrés.
Ainsi, par exemple, on constate
que les libéraux adhèrent à des valeurs
comme l'égalité, la justice, la prise
en charge et la protection contre le mal,
de façon plus prononcée
que les conservateurs.
Les conservateurs, quant à eux,
appuient des valeurs comme la loyauté,
le patriotisme, le respect pour l'autorité
et la pureté morale,
de manière plus forte que les libéraux.
Matt et moi nous demandions 
si cette division morale
ne pourrait pas être utile 
pour comprendre
comment les libéraux
et les conservateurs se parlent
et pourquoi ils ne semblent pas
vraiment s'écouter
quand ils se parlent.
Nous avons donc mené une étude,
pour laquelle nous avons
recruté des libéraux
qui devaient écrire 
une dissertation persuasive
en faveur du mariage gay et qui pourrait
convaincre un conservateur.
Nous avons découvert que les libéraux
utilisaient des arguments
basés sur des valeurs libérales,
comme l'égalité et la justice.

Vietnamese: 
người ở Đảng Tự do và Bảo thủ có
xu hướng chấp nhận những giá trị khác nhau
theo các mức độ khác nhau
Ví dụ, chúng ta thấy người theo CN tự do
có xu hướng ủng hộ những giá trị
như sự bình đẳng, công bằng, được
chăm sóc và bảo vệ khỏi các mối nguy hại
hơn so với người ở Đảng Bảo thủ.
Và người ở Đảng Bảo thủ ủng hộ
các giá trị như lòng trung thành,
lòng yêu nước, tôn trọng chính phủ và
đạo đức trong sạch
hơn so với người theo CN tự do.
Cả tôi và Matt đều nghĩ rằng
có thể sự chia rẽ đạo đức này
sẽ giúp chúng ta hiểu được
làm thế nào
người ở Đảng tự do và bảo thủ
nói chuyện với nhau
và tại sao họ dường như
hay nói về các chủ đề
khác nhau.
Do đó chúng tôi tiến hành một nghiên cứu
với những người tham gia theo Đảng Tự do
và họ được giao một nhiệm vụ là
viết một bài luận
thuyết phục những người ở Đảng Bảo thủ
ủng hộ cho hôn nhân đồng giới.
Và kết quả là người của Đảng Tự do
có khuynh hướng thiên về
các giá trị đạo đức của sự bình đẳng
và công bằng theo hướng tự do.

Danish: 
Liberale og konservative 
har forskellige værdier
For eksempel ser vi, at liberale 
ofte har værdier som lighed
og retfærdighed og omsorg
og beskyttelse
i højere grad end konservative.
Og for konservative er det oftest
loyalitet og patriotisme,
respekt for autoritet og moralsk renhed
i højere grad end liberale.
Og Matt og jeg tænkte, at dette 
moralske skel måske
kan vise hvordan
liberale og konservative 
taler med hinanden
og hvorfor de 
misforstår hinanden
når de taler.
Så vi lavede en undersøgelse
hvor vi rekrutterede liberale
til at skrive en tekst
som skulle overbevise en konservativ
om at bifalde homovielse.
Resultatet viste at liberale havde tendens
til at argumentere
med liberale moralske værdier
som lighed og retfærdighed.

Serbian: 
da liberali i konzervativci
obično podržavaju različite vrednosti
u različitoj meri.
Na primer, nalazimo da liberali
obično podržavaju vrednosti
poput jednakosti, pravednosti
i zaštite od nepravdi
u većoj meri od konzervativaca,
a konzervativci obično podržavaju
vrednosti poput lojalnosti, patriotizma,
poštovanja prema autoritetu
i moralne čistote
više nego liberali.
Met i ja smo pomislili
da bi možda ta moralna podela
mogla biti od pomoći u razumevanju
načina na koji liberali i konzervativci
međusobno razgovaraju
i zašto se toliko često
mimoilaze u razgovoru.
Stoga smo sproveli istraživanje
u kome smo doveli liberale,
gde je trebalo da napišu ubedljiv esej
koji bi bio ubedljiv za konzervativca
u prilog istopolnog braka.
Otkrili smo da su liberali
bili skloni da iznose argumente
koji se tiču liberalnih moralnih vrednosti
jednakosti i pravednosti.

Russian: 
что либералам и консерваторам свойственно
поддерживать разные ценности
в разной степени.
Например, мы знаем, что либералы склонны
ратовать за такие ценности, как равенство,
справедливость, забота и защита от бед,
намного больше, чем консерваторы.
Консерваторы, в свою очередь, поддерживают
ценности верности, патриотизма,
уважения по отношению к авторитетам
и моральную чистоту
больше, чем либералы.
Мэтт и я предполагали,
что эти моральные разногласия
могут быть полезными для понимания того,
как либералы и консерваторы 
относятся друг к другу
и почему нам кажется,
что они не слышат друг друга,
когда разговаривают.
Поэтому мы провели исследование,
в котором участвовали либералы.
Они должны были написать 
мотивационное эссе,
которое смогло бы убедить консерватора
поддержать однополые браки.
Мы обнаружили, что либералы 
обычно приводили доводы
в рамках либеральных моральных ценностей
равенства и справедливости.

English: 
that liberals and conservatives
tend to endorse different values
to different degrees.
So for example, we find that liberals
tend to endorse values like equality
and fairness and care
and protection from harm
more than conservatives do.
And conservatives tend to endorse
values like loyalty, patriotism,
respect for authority and moral purity
more than liberals do.
And Matt and I were thinking
that maybe this moral divide
might be helpful
for understanding how it is
that liberals and conservatives
talk to one another
and why they so often
seem to talk past one another
when they do.
So we conducted a study
where we recruited liberals to a study
where they were supposed
to write a persuasive essay
that would be compelling to a conservative
in support of same-sex marriage.
And what we found was that liberals
tended to make arguments
in terms of the liberal moral values
of equality and fairness.

Danish: 
Så de skrev ting som,
"Alle skal have ret til at elske, 
hvem de har lyst,"
og "De" -- de Amerikanske homoseksuelle --
"fortjener de samme rettigheder,
som andre amerikanere."
69 % af de liberale
brugte mindst een af de mere liberale
moralværdier i deres tekst,
og kun 9% af de mere
konservative moralske værdier,
selvom det var meningen de 
skulle overtale en konservativ.
Og i studiet af de konservatives
overtalelsesevner
for at gøre engelsk til det officielle
sprog i USA,
- en klassisk konservativ 
overbevisning -
viste det sig at de 
ikke var meget bedre.
59 % af dem fremlagde argumenter
fra mere konservative moralske værdier,
og kun 8% benyttede en 
liberalt værdisæt
på trods af at de skulle overbevise
en liberal målgruppe.
Så, du kan godt se vi har et problem
her, ikke?
Folks moralske værdier, er deres 
mest faste overbevisninger.

Romanian: 
Spuneau lucruri de genul:
„Oricine are dreptul
să iubească pe oricine doresc”,
unde „ei”- ei fiind
homosexualii americani -
„merită egalitate de drepturi
ca toți ceilalți americani.”
În total am găsit că 69% din liberali
au invocat o valoare morală
în scrierea eseului lor,
și doar 9% au invocat una din celelalte
valori ale conservatorilor,
chiar dacă se presupunea că trebuiau
să încerce să-i convingă pe conservatori.
Și când am studiat conservatorii
și i-am pus să aducă argumente persuasive
în sprijinul limbii engleze
ca limbă oficială în SUA,
o poziție politică conservatoare clasică,
am aflat că nici ei nu erau
mai buni la asta.
59% dintre ei au adus argumente
sprijinite pe una din valorile morale
ale conservatorilor,
și doar 8% au invocat
o valoare morală liberală,
chiar dacă trebuiau să se adreseze
liberalilor pentru a-i convinge.
Puteți să vedeți singuri
că suntem într-o belea. Corect?
Valorile morale ale oamenilor
sunt cele mai profunde credințe.

Arabic: 
ولذلك قالوا أشياء مثل،
"يجب أن يكون لكل شخص الحق في 
حب أي شخص يختاره"
و"هم -- كونهم مثليين أمريكيين--
يستحقون نفس المساواة بالحقوق
كالأمريكين الآخرين."
بصورة شاملة، وجدنا
أن 96% من الليبراليين
استندوا إلى واحدة أو أكثر 
من قيمهم الأخلاقية في بناء مقالاتهم.
و9% فقط استندوا إلى
واحدة أو أكثر من قيم المحافظيين الأخلاقية،
برغم أنهم من المفترض 
أن يحاولوا إقناع المحافظين.
وعندما قمنا بدراسة المحافظين
وجعلناهم يقوموا بكتابة حجج إقناعية
لدعم اللغة الإنجليزية 
كاللغة الرسمية للولايات المتحدة،
موقف سياسي تقليدي محافظ،
لم نجدهم أفضل بكثير.
59% منهم بنوا حججهم
على واحدة أو أكثر 
من قيم المحافظين الأخلاقية
و8% فقط استندوا
إلى قيم الليبراليين الأخلاقية.
بالرغم من أنه كان من المفترض 
أن يستهدفوا الليبراليين بالإقناع.
الآن، يمكنك أن ترى لم
نحن في مشكلة هنا، أليس كذلك؟
قيم الناس الأخلاقية،
إنها أعمق المعتقدات.

Chinese: 
所以他们会说出像这样的话：
“每个人都应该有权利
爱他们选择的人。”
而且，“他们” （指同性恋）
“应与其他美国人享有
同样的平等权利。”
总体而言，我们发现 69% 的自由派
会引用偏向自由派的道德
价值观来写论文，
只有 9% 会引用
偏向保守派的道德价值观，
即使他们应该要试着说服保守派。
在我们研究保守人士时，
要他们写具有说服力的论据
支持让英语成为美国官方语言时，
一个很经典的保守派政治立场，
他们的表现也不尽人意。
59% 的人论述时，
引用偏向保守派的道德价值观，
只有 8% 引用了
自由派的道德价值观，
尽管他们说服的目标
应该是自由派人士。
现在，你就了解为什么
我们有这种两极化问题，对吧？
人们的道德价值观
是他们最坚信不移的信念。

Korean: 
내용은 다음과 같았습니다.
"사람은 누구나 자신이 
사랑할 사람을 선택할 권리가 있어요."
"동성을 사랑하는 미국인들도
다른 미국인들과 같은 
권리를 보장받아야 합니다."
전체적으로, 보수주의자들을 
설득하는 글을 쓰는 것임에도 불구하고
그들의 69%가 글을 쓰는데에 있어서
더 진보적인 도덕적 가치를 인용했고,
더 보수적인 도덕적 가치를
인용한 사람은 9%에 불과했습니다.
그리고 저희가 보수주의자들에게
설득적인 글쓰기의 주제로
전형적인 보수주의 정책의 입장인
영어를 미국의 공식 언어로 지정하는 것을
지지해달라는 내용을 쓰도록 했을 때,
그 사람들도 별반 다르진 않았습니다.
진보주의자들을 설득하는 글이었지만
그들의 59%가 더 보수적인 도덕적 
가치를 이용해 주장을 펼쳤고
오직 8%만이 진보적인 
도덕적 가치에 해당하는
단어를 사용했습니다.
여러분은 문제점이 
무엇인지 간파하셨을 겁니다.
우리에게 도덕적 가치란
가장 강한 신념과도 같습니다.

Serbian: 
Navodili su stvari poput:
„Svi treba da imaju pravo
da vole koga izaberu“,
i „Oni“ - a „oni“ su gej Amerikanci -
„zaslužuju jednaka prava
kao i drugi Amerikanci.“
Sve u svemu, pronašli smo
da se 69 procenata liberala
pri sastavljanju eseja pozivalo na jednu
od liberalnijih moralnih vrednosti,
a samo devet procenata se pozivalo
na jednu od konzervativnijih vrednosti,
iako je trebalo da pokušaju
da ubede konzervativce.
A kada smo izučavali konzervativce
i zadali im da iznesu ubedljive argumente
u prilog proglašavanja engleskog
kao zvaničnog jezika SAD-a,
klasično konzervativne političke pozicije,
pronašli smo da nisu mnogo bolji u tome.
Pedeset devet procenata njih
je iznelo argumente
koji se tiču jedne od konzervativnijih
moralnih vrednosti,
a samo osam posto se pozivalo
na liberalnu moralnu vrednost,
iako je trebalo da budu usmereni
na to da budu ubedljivi za liberale.
Odmah možete videti
zašto smo u nevolji, zar ne?
Moralne vrednosti ljudi
su njihova najdublja uverenja.

Vietnamese: 
Vì thế họ nói như thế này:
"Mọi người đều có quyền yêu
người mình thích,
và "Họ" - những người đồng tính,
cũng được hưởng quyền giống như
bao người Mỹ khác".
Tóm lại, chúng tôi nhận thấy 69%
trong số họ
đưa ra những dẫn chứng về giá trị đạo đức
theo chủ nghĩa tự do,
và chỉ có 9% có những dẫn chứng
theo chủ nghĩa bảo thủ,
ngay cả khi họ được giao nhiệm vụ
thuyết phục người của Đảng Bảo thủ.
Và khi tiến hành nghiên cứu trên
những người theo Đảng Bảo thủ
với nhiệm vụ biến tiếng Anh thành
ngôn ngữ chính của nước Mỹ,
với một lập trường chính trị bảo thủ 
kiểu mẫu
chúng tôi cũng nhận được kết quả
không khá hơn,
59% trong số họ sử dụng
những luận cứ thiên về
giá trị đạo đức bảo thủ hơn,
và chỉ 8% mọi người dẫn chứng
dựa trên giá trị tự do,
ngay cả khi họ được giao nhiệm vụ
thuyết phục những người Dân chủ.
Các bạn có thể thấy được vấn đề mà
chúng ta đang gặp phải?
Mọi người thường tôn sùng những giá trị
đạo đức của riêng mình.

iw: 
הם אמרו דברים כמו,
"כל אדם זכאי לזכות
לאהוב את מי שירצה,"
ולהם -- כשהכוונה לגייז האמריקניים --
"מגיעות זכויות שוות
כמו לכל האמריקנים."
בסך הכל מצאנו ש-69% מהליברלים
הציגו אחד הערכים
הליברליים יותר במאמריהם,
ורק 9% מהם הציגו אחד
מהערכים המוסריים של השמרנים,
למרות שהם היו אמורים
לשכנע שמרנים.
וכשהמחקר נערך עם שמרנים,
והטלנו עליהם לשכנע ליברלים
לתמוך בהפיכת האנגלית
ללשון הרשמית בארה"ב,
עמדה פוליטית שמרנית קלאסית,
מצאנו שהם לא
הרבה יותר טובים בכך.
59% מהם העלו טיעונים
ברוח אחד הערכים המוסריים השמרניים,
ורק 8% הציגו טיעון מוסרי ליברלי,
למרות שהם היו אמורים
לפנות לליברלים ולשכנע אותם.
אתם רואים מיד
למה אנו בבעיה כאן, נכון?
ערכי המוסר של האנשים
הם האמונות הכי עמוקות שלהם.

Hungarian: 
Olyanokat írtak, mint:
"Mindenkit megillet a szeretet joga,
bárkit is választ."
valamint: "Őket -
vagyis a meleg amerikaiakat -
ugyanazon jogok illetik meg,
mint a többi amerikait."
Összességében azt láttuk,
hogy a liberálisok 69 százaléka
liberális erkölcsi értékekre hivatkozott
tanulmányának összeállítása során,
és csupán kilenc százalék hivatkozott
a konzervatív értékekre,
még akkor is, ha konzervatívokat 
kellett meggyőzniük.
Amikor a konzervatívokat vizsgáltuk,
és nekik kellett meggyőzően érvelniük
az angol nyelv hivatalossá 
nyilvánításáért az USA-ban,
mely egy klasszikus
konzervatív politikai nézet,
rájöttünk, hogy ők sem
sokkal jobbak ebben.
59 százalékuk érvelt inkább
konzervatív értékekre hivatkozva,
és csak nyolc százalék hivatkozott
liberális értékekre,
még akkor is, ha az érvelésük 
célközönsége liberálisokból állt.
Most már láthatják, 
miért vagyunk bajban.
Az emberek erkölcsi normái
a legmélyebben gyökerező meggyőződéseik.

Portuguese: 
Portanto, afirmavam coisas como:
"Todos devem ter o direito
de amar quem queiram amar,"
e "Eles" — sendo 'eles' os 
americanos homossexuais —
"merecem os mesmos direitos
que os outros americanos."
No total, descobrimos
que 69% dos liberais
utilizaram um valor moral mais liberal
na redação da sua dissertação,
e só 9% utilizaram um dos valores
morais mais conservadores,
apesar de o seu objetivo ter sido
tentar persuadir os conservadores.
Quando estudámos os conservadores e os
mandamos escrever argumentos convincentes
em apoio de tornar o inglês 
a língua oficial dos EUA,
uma posição política
tradicionalmente conservadora,
descobrimos que eles
não eram muito melhores.
59% fizeram argumentos
em torno de um dos valores morais
mais conservadores,
e só 8% invocaram um valor moral liberal,
apesar de ser suposto
persuadirem os liberais.
Assim, é fácil perceber porque
é que estamos em apuros.
Os valores morais das pessoas
são as suas crenças mais profundas.

Russian: 
Так, они утверждали,
что «каждый должен иметь право
любить того, кого они выбрали»
и «они» — гомосексуальные американцы —
«заслуживают такие же права, 
как и другие американцы».
В общем, мы обнаружили, что 69% либералов
упомянуло как минимум одну 
либеральную ценность в своём письме
и только 9% обратилось 
к консервативным ценностям,
хотя от них требовалось
убедить консерваторов.
Когда мы изучали консерваторов и попросили
их составить убедительные аргументы
в пользу утверждения английского
в качестве официального языка в США,
классической политической 
позиции консерваторов,
мы увидели, что они
справились с этим не лучше.
59% их аргументов было представлено
в рамках одних только
консервативных ценностей
и только 8% обратилось
к либеральной морали,
несмотря на то, что они должны были
убедить либералов.
Сейчас вы понимаете, в чём проблема.
Моральные ценности людей —
это то, во что они больше всего верят.

Czech: 
Takže říkali věci jako:
"Každý by měl mít právo 
milovat toho, koho chce"
a "Oni" - američtí 
homosexuálové -
"si zaslouží stejná práva 
jako ostatní Američané".
Celkově jsme zjistili, 
že 69 % liberálů
použilo jednu z liberálních morálních
hodnot při psaní eseje
a jenom 9 % použilo
jednu z konzervativnějších hodnot,
i když měli za úkol 
snažit se přesvědčit konzervativce.
A když jsme požádali konzervativce,
aby napsali přesvědčivou argumentaci
na podporu angličtiny 
jako oficiálního jazyka USA,
což je klasický konzervativní
politický postoj,
zjistili jsme, že jim to taky moc nejde.
59 % z nich argumentovalo
za pomoci jedné z konzervativních
morálních hodnot
a jednom osm procent 
použilo liberální hodnotu,
i když jejich úkolem bylo
zaměřit svoji argumentaci na liberály.
Takže teď je vám jasné, 
proč máme problém.
Morální hodnoty jsou 
hluboko zakořeněné.

Chinese: 
所以他們會說出像這樣的話：
「每個人都應該有權利
愛他們選擇的人。」
而且「他們」──指美國同性戀──
「應與其他美國人享有
同樣的平等權利。」
總體而言，我們發現 69% 的自由派
會引用偏向自由派的道德
價值觀來寫短論，
只有 9% 會引用
偏向保守派的道德價值觀，
即使他們應該要試著說服保守派。
在我們研究保守人士，
要他們寫說服論據
支持讓英語成為美國的國語時，
這是很經典的保守派政治立場，
我們發現他們在這點的
表現也沒有比較好。
59% 的人論述時，
引用偏向保守派的道德價值觀，
只有 8% 引用一項
自由派的道德價值觀，
儘管他們說服的目標
應該是自由派人士。
現在，你馬上就了解為什麼
我們有這種麻煩，對吧？
人的道德價值觀
是他們最堅信不移的信念。

Dutch: 
Ze noemden dingen zoals:
"Iedereen dient het recht te hebben om 
te houden van degene waarvoor ze kiezen",
en "Zij" -- Amerikaanse 
homo's in dit geval --
"verdienen dezelfde gelijke rechten 
als andere Amerikanen."
Over het geheel gezien,
constateerden we dat 69% van de liberalen
één van de meer liberale morele waarden 
aanriepen om hun betoog op te bouwen,
en slechts 9% riepen één van de meer
conservatieve morele waarden aan,
terwijl ze toch moesten proberen 
conservatieven te overtuigen.
Toen we conservatieven onderzochten 
en overtuigende betogen lieten maken
om Engels de officiële taal 
te maken voor de VS,
een klassiek conservatief
politiek standpunt,
ontdekten we dat ze 
er niet veel beter in zijn.
59% van hen maakten betogen
gebaseerd op één van de meer
conservatieve morele waarden,
en slechts 8% gebruikten
een liberale morele waarde,
ook al moesten ze zich focussen
op het overtuigen van liberalen.
Je kunt meteen zien waarom 
we in de problemen zitten. Toch?
Morele waarden van mensen
zijn hun diepste geloofsovertuigingen.

French: 
Ils disaient des choses comme :
« Tout le monde devrait avoir le droit 
d'aimer la personne de leur choix... »
et « ils » - les homosexuels américains -
« méritent les mêmes droits
que tous les autres Américains. »
Dans l'ensemble, nous avons constaté
que 69% des libéraux
ont invoqué une ou plusieurs des valeurs
morales libérales dans leur essai,
alors que seulement 9% ont fait appel
à des valeurs morales plus conservatrices
et ce, même s'ils avaient pour but
de convaincre des conservateurs.
Puis nous avons demandé
à des conservateurs
d'écrire un essai persuasif
pour l'adoption de l'anglais
comme langue officielle des États-Unis,
une position politique
traditionnellement conservatrice,
ils n'ont guère fait mieux.
59% d'entre eux ont usé d'arguments
s'appuyant sur des valeurs
morales conservatrices,
et seuls 8% ont fait appel
à une valeur morale libérale,
même si leur tâche était de convaincre
spécifiquement des libéraux.
Maintenant vous pouvez voir
pourquoi on est dans le pétrin.
Les valeurs morales des gens
sont leurs croyances les plus profondes.

Persian: 
خب چیزهایی گفتند مثل،
«همه باید حق داشته باشند هر که را
انتخاب می کنند دوست داشته باشند»،
و «آنان»-- منظور آمریکایی‌های هم‌جنس‌گراست--
«مانند آمریکایی‌های دیگر
شایسته حقوق یکسان هستند.»
به‌طورکلی، متوجه شدیم
٦٩ درصد آزادی‌خواهان
در متن مقاله‌ی خود به یک ارزش
معنوی آزادی‌خواهانه‌تر اشاره کرده‌اند،
و تنها ٩ درصد به یکی از ارزش‌های
معنوی محافظه‌کارانه‌تر اشاره کرده‌اند،
در حالی که از آنان انتظار می‌رفت
سعی کنند محافظه‌کاران را قانع کنند.
و هنگام مطالعه محافظه‌کاران
وقتی از آنان مطالب قانع کننده خواستیم
در حمایت از این که انگلیسی باید
زبان رسمی ایالات متحده باشد،
یک رویکرد کلاسیک محافظه‌کارانه داشتند.
دیدیم از این نظر
وضع آنان نیز چندان بهتر نیست.
٥٩ درصد آنان به بحث
درباره‌ی یکی از ارزش‌های
محافظه‌کارانه تر پرداختند،
و تنها ٨ درصد به یک
ارزش آزادی‌خواهانه اشاره کردند،
در حالی‌که قرار بود
آزادی‌خواهان را قانع کنند.
خب، به سادگی می‌بینید
چرا این‌جا مشکل داریم. درست است؟
ارزش‌های معنوی افراد،
عمیق‌ترین عقاید آنان است.

Italian: 
Perciò dicevano cose come:
"Ognuno dovrebbe avere il diritto
di amare chiunque desideri"
e "I gay d'America
meritano gli stessi diritti
degli altri americani."
In generale, scoprimmo
che il 69% dei liberali
nel componimento del testo si appellava
a uno dei valori morali più liberali,
e solo il 9% usava
uno dei valori cari ai conservatori,
nonostante l'obiettivo fosse
di convincere proprio quest'ultimi.
Quando studiammo i conservatori
incaricandoli di scrivere testi
a favore dell'inglese
come lingua ufficiale degli USA,
una tipica posizione conservatrice,
scoprimmo che non erano molto migliori.
Il 59% argomentò basandosi
su uno dei valori più tipici
dei conservatori,
e solo l'8% utilizzò un valore liberale,
nonostante dovessero convincere
la parte avversa.
Potete subito capire
perché siamo nei guai, giusto?
I valori morali sono il fondamento
dei principi di una persona.

English: 
So they said things like,
"Everyone should have the right
to love whoever they choose,"
and, "They" -- they being gay Americans --
"deserve the same equal rights
as other Americans."
Overall, we found
that 69 percent of liberals
invoked one of the more liberal
moral values in constructing their essay,
and only nine percent invoked
one of the more conservative moral values,
even though they were supposed
to be trying to persuade conservatives.
And when we studied conservatives
and had them make persuasive arguments
in support of making English
the official language of the US,
a classically conservative
political position,
we found that they weren't
much better at this.
59 percent of them made arguments
in terms of one of the more
conservative moral values,
and just eight percent
invoked a liberal moral value,
even though they were supposed
to be targeting liberals for persuasion.
Now, you can see right away
why we're in trouble here. Right?
People's moral values,
they're their most deeply held beliefs.

Portuguese: 
Então disseram coisas como:
"Todos deveriam ter o direito
de amar quem quer que escolham",
e: "Eles" - gays americanos -
"merecem os mesmos direitos
como qualquer outro americano".
Em geral, descobrimos que 69% dos liberais
invocaram um dos valores morais
mais liberais para concluir seus ensaios,
e apenas 9% invocaram um dos valores
morais mais conservadores,
mesmo que supostamente estivessem
tentando persuadir os conservadores.
Ao estudarmos os conservadores e pedirmos
para construírem argumentos persuasivos
em favor de tornar o inglês
a língua oficial dos EUA,
a clássica posição política conservadora,
descobrimos que eles não eram
muito melhores nisso:
59% deles construíram argumentos
em termos de valores
morais mais conservadores,
e apenas 8% invocaram
valores morais liberais,
embora o objetivo deles fosse
convencer os liberais.
Vocês podem ver claramente
que temos problemas, certo?
Os valores morais das pessoas
são as suas crenças mais profundas.

Spanish: 
Decían cosas como
"Todo el mundo debería tener el derecho
de amar a quien elija",
y "Ellos" - "ellos" los
estadounidenses gays --
"merecen los mismos derechos
que el resto de la población".
En suma, descubrimos
que el 69 % de los liberales
recurrió a uno de los valores morales
más liberales al escribir su ensayo,
y que solo el 9 % recurrió
a uno de los más conservadores,
incluso cuando se supone que tenían
que convencer a los conservadores.
Cuando estudiamos a los conservadores
al escribir argumentos convincentes
para apoyar el hacer del inglés
la lengua oficial de EE.UU.,
una posición política
clásica conservadora,
descubrimos que no lo hicieron
mejor que los liberales.
El 59 % argumentó
en términos de valores
morales conservadores
y solo un 8 % recurrió
un valor moral liberal,
incluso aunque se supone que estaban
dirigiéndose a los liberales.
Ven dónde está el problema, ¿no?
Los valores morales de la gente
son sus más profundas creencias.

Japanese: 
例えば彼らの論文には
「皆は自分の選んだ人を
愛することができる権利を持つ」とか
また「同性愛者は
他の米国民と同じ権利を享受すべきだ」
と書いてありました
69％のリベラル派が論文を書く際
彼らの道徳観に響く論文を書き
保守派の道徳観に訴える
論文を書いたのはたったの９％でした
保守派を説得するのが目的だったにも
かかわらずです
逆に保守派の人に書いてもらったのは
英語公用語化を説得する論文でした
伝統的な保守派の政治的ポジションです
結果 彼らも同じように
59％の人が
保守派の価値観に響くような論文で
８％がリベラル派の道徳観に
訴えるエッセイでした
リベラル派を説得する狙いだったにも
かかわらずです
さあ 困りました
道徳観は
心に深く根付いている信念で

iw: 
אנשים מוכנים להילחם ולמות
על ערכיהם.
למה שהם יוותרו עליהם
רק בשביל להסכים איתכם
על משהו שהם ממילא לא ממש
מוכנים להסכים איתכם עליו?
אם פניית השכנוע שלכם
אל הדוד הרפובליקני שלכם
פירושה שעליו לא רק
לשנות את השקפתו,
אלא גם את ערכי היסוד שלו,
זה לא יצליח במיוחד.
ומה כן יצליח?
אנו מאמינים בטכניקה
בשם "מסגור-מחדש מוסרי",
שבדקנו בסדרה של ניסויים.
באחד הניסויים האלה,
גייסנו ליברלים ושמרנים למחקר
שבו הם קראו אחד משלושה מאמרים
בטרם נבדקו הגישות שלהם
ביחס לסביבה.
המאמר הראשון
היה מאמר רגיל יחסית
בעד הסביבה
שמעורר את הערכים הליברליים
של דאגה והגנה מפני נזק.
נאמרו בו דברים כמו
"בדרכים רבות וחשובות
"אנו גורמים נזק אמיתי
למקומות בהם אנו חיים,"
ו"חיוני שננקוט עכשיו בצעדים
"כדי למנוע הרס נוסף
לכדור הארץ שלנו."

Czech: 
Lidé jsou ochotni
bojovat a umřít za své hodnoty.
Proč by se toho vzdávali,
jen aby s vámi souhlasili
na něčem, na čem se jim 
stejně nechce se s vámi shodnout?
Pokud vaše snaha přesvědčit
vašeho republikánského strejdu
znamená, že musí změnit 
nejenom svůj názor,
ale musí změnit i své základní hodnoty,
tak se asi daleko nedostanete.
Tak co funguje lépe?
My si myslíme, že to je technika
"morálního přerámování",
kterou jsme studovali
v sérii experimentů.
V jednom z nich
jsme požádali liberály
a konzervativce,
aby si přečetli 
jeden ze tří esejů
a poté jsme měřili 
jejich postoje k životnímu prostředí.
První z těchto esejů
byla relativně obvyklá
pro-ekologická esej,
která se odkazovala na liberální hodnoty
péče a ochrany před poškozením.
Byly v ní věty jako, 
"Různými způsoby
způsobujeme opravdovou škodu
místům, kde žijeme"
a "Je důležité ihned 
podniknout kroky
k tomu, abychom přestali
ničit naši Zemi."

Arabic: 
الناس على استعداد
للقتال والموت من أجل قيمهم الأخلاقية.
لماذا عليهم التخلي عن كل ذلك
للاتفاق معك
على شيء هم لا يريدون تحديدًا الاتفاق 
معك فيه على أية حال؟
إذا كان الطلب المُقْنِع الذي 
تقدمه إلى عمك الجمهوري
يعني أنه ليس عليه فقط 
تغيير رأيه،
ولكن عليه تغيير قيمه الأساسية أيضًا،
إن هذا لن يجدي نفعًا.
إذن ما هي الطريقة الأفضل؟
حسنًا، نحن نعتقد أنه أسلوب
نطلق عليه إعادة الصياغة الأخلاقية،
وقمنا بدارستها 
في سلسلة من التجارب.
في إحدى هذه التجارب،
استقدمنا ليبراليين ومحافظين
لإجراء دراسة
يقومون فيها بقراءة مقالة واحدة 
من ثلاث مقالات
قبل استطلاع مواقفهم نحو البيئة.
وأول هذه المقالات
كان مقالًا تقليديًا 
مناصرًا للبيئة
والذي استند إلى قيم الليبراليين
عن الرعاية والحماية من الضرر.
تضمن جُملًا مثل،
"نحن نسبب ضرراً حقيقياً بطرق مختلفة
للأماكن التي نعيش بها"
و"ومن الضروري الآن
أن نتخذ إجراءات
لمنع حدوث مزيد من الدمار لكوكب الأرض."

Italian: 
La gente è disposta a combattere
e morire per i propri valori.
Perché uno dovrebbe rinunciarvi
per concordare con te
su qualcosa su cui comunque
nemmeno vuole concordare così tanto?
Se l'appello con cui cerchi
di convincere il tuo zio repubblicano
necessita che cambi
non solo il suo punto di vista,
ma anche i propri valori fondamentali,
allora non andrà molto lontano.
Cosa sarebbe più efficace?
Secondo noi, una tecnica chiamata
reinquadramento morale.
L'abbiamo studiata
in una serie di esperimenti.
In uno di questi,
avevamo reclutato liberali
e conservatori per uno studio
in cui dovevano leggere
un testo scelto fra tre
per poi fare un sondaggio
sulla loro mentalità ambientale.
Il primo dei testi aveva
le solite argomentazioni ambientaliste
che si appellano a valori liberali
come protezione dai pericoli fisici.
Diceva cosa come:
"In molti modi fondamentali
stiamo danneggiando gravemente
i luoghi in cui viviamo"
e "è essenziale
che prendiamo già delle misure
per prevenire ulteriori danni
al nostro pianeta."

Korean: 
그러한 가치를 위해 
싸우기도, 죽기도 하죠.
어차피 다른 사람들의 동의를
구할 필요도 없는 것들을 위해
왜 그러한 것들을 포기하겠어요?
여러분의 보수주의자 
삼촌을 설득하기 위한 말이
단지 삼촌의 관점만이 아니라
본인의 신념도 바꿔야만 한다면
그 대화는 길게 이어질 수 없을 겁니다.
더 나은 방법은 무엇이 있을까요?
음, 저희는 도덕적 재구조화라고 
부르는 기법을
여러 실험에 걸쳐 연구해왔습니다.
이 실험들 중 하나에서
저희는 진보주의자와 보수주의자를 불러서
그들의 환경 태도를 연구하기 전에
세 가지 글 중 하나를 읽게했습니다.
첫 번째 에세이는 진보적 가치 중
보살핌과 상해로부터의 보호를 호소하는
조금은 상투적인 
친환경적인 것이었습니다.
다음과 같은 내용을 담고 있었죠.
"우리는 많은 중요한 방법으로 우리가 
살고 있는 환경에 엄청난 해악을 끼치고 있다."
"이제는 우리 지구에 더이상의 파괴를
막으려는 노력을 시작해야만 한다."

French: 
Les gens sont prêts à se battre
et à mourir pour ces valeurs.
Qui sacrifierait cela simplement
pour s'entendre avec vous
sur un sujet sur lequel ils ne souhaitent
pas vraiment se mettre d'accord ?
Si en tentant de convaincre
votre oncle républicain,
vous cherchez non seulement
à le faire changer d'avis
mais à lui faire renier
ses valeurs profondes,
vous n'accomplirez rien.
Que doit-on faire, alors ?
Nous croyons que c'est une technique 
que nous appelons le recadrage moral
et que nous avons étudiée 
dans une série d'expériences.
Dans l'une de ces expériences,
nous avons recruté des libéraux
et des conservateurs
et leur avons fait lire un de trois essais
avant de sonder leurs opinions
en matière d'environnement.
Le premier essai
était un essai pro-environnement 
assez conventionnel
qui faisait appel aux valeurs libérales 
de soin et de protection contre le mal.
On y disait des choses comme :
« De plusieurs manières,
nous nuisons aux endroits
dans lesquels nous vivons, »
puis, « il est essentiel que 
nous prenions des mesures
pour prévenir l'aggravation
de la destruction
que subit notre planète. »

Serbian: 
Ljudi su spremni da se bore
i da umru za svoje vrednosti.
Zašto bi odustali od toga
samo da bi se složili sa vama
u vezi sa nečim oko čega baš i ne žele
da se slože sa vama?
Ako to ubedljivo obraćanje
koje podnosite svom ujaku republikancu
znači da ne samo da treba
da promeni svoje gledište,
već da mora i da promeni
svoje osnovne vrednosti,
to neće daleko odmaći.
Šta bi moglo da bolje deluje?
Pa, smatramo da je to tehnika
koju nazivamo moralno preokviravanje
i izučavali smo je u nizu eksperimenata.
U jednom od tih eksperimenata
sakupili smo liberale
i konzervativce u istraživanju
gde su čitali jedan od tri eseja
pre nego što su anketirani
u pogledu stavova prema životnoj sredini.
Prvi od tih eseja
bio je relativno konvencionalni esej
za zaštitu životne sredine
koji je pobuđivao liberalne vrednosti
brige i zaštite od nepravde.
Govorio je stvari poput:
„Na mnogo bitnih načina,
nanosimo pravu štetu
mestima u kojima živimo“
i „Od ključnog je značaja
da sada preduzmemo korake
da bismo sprečili
dalje uništavanje naše Zemlje.“

Hungarian: 
Az emberek hajlandóak harcolni
és életüket áldozni a normáikért.
Miért adnák fel ezt,
hogy egyetértsenek valamiben,
amiben egyébként nem akarnak
különösebben egyetérteni?
Ha republikánus bácsikánkat 
úgy akarjuk meggyőzni,
hogy ehhez nem csak a szemléletmódján 
kell változtatnia,
de legmélyebb normáit is fel kell adnia,
akkor nem fogunk messzire jutni.
De mi működhetne jobban?
Nos, szerintünk az a technika,
amit erkölcsi újrakeretezésnek hívunk,
és kísérletek során meg is vizsgáltunk.
Az egyik ilyen kísérletben
konzervatívokat és liberálisokat 
hívtunk meg egy vizsgálatra,
melyben háromból egy
tanulmányt olvastak el,
mielőtt megkérdeztük véleményüket 
a környezetvédelemről.
A tanulmányok közül az első
egy viszonylag hagyományos
tanulmány volt a környezetvédelemről,
mely olyan liberális értékekkel érvelt, 
mint gondoskodás és veszélytől való óvás.
Ilyenek szerepeltek benne:
"Sok esetben okozunk
jelentős kárt környezetünkben,
amelyben élünk,"
és "alapvető fontosságú,
hogy most tegyünk lépéseket
Földünk további pusztításának
megelőzéséért."

Russian: 
Люди борются и умирают за свои ценности.
Почему они должны предавать их, 
чтобы согласиться с вами
в том, в чём они не особо
хотят соглашаться?
Ваш убедительный призыв, 
адресованный дяде-республиканцу,
означает, что он должен
не просто изменить свои взгляды,
он должен изменить свои главные ценности.
И это ни к чему не приведёт.
Так что же может сработать?
Пожалуй, это метод так называемого 
«морального переосмысливания»,
мы применяли его в нескольких опытах.
В одном из экспериментов
мы собрали либералов и консерваторов.
Им нужно было прочитать одно из трёх эссе
перед тем, как рассказать
об их отношении к экологии.
Первое из всех эссе
было относительно традиционным
и защищало окружающую среду,
взывая к либеральным ценностям
заботы и защиты от вреда.
В нём говорилось,
что «самыми разными способами
мы причиняем вред местам,
в которых мы живём»,
и «очень важно
начать действовать сейчас,
чтобы предотвратить дальнейшее 
уничтожение нашей планеты».

Spanish: 
La gente está dispuesta a luchar
y a morir por sus valores.
¿Por qué renunciar a ellos
solo por coincidir con usted
en algo sobre lo que de todas formas
no quiero estar de acuerdo?
Si ese convincente argumento
que le hacen a su tío republicano
significa que no solo tiene
que cambiar su punto de vista,
tiene que cambiar
sus valores subyacentes, también.
no van a llegar muy lejos.
¿Qué funcionaría mejor?
Creemos que una técnica que
se llama reformulación moral
y que hemos estudiado
en una serie de experimentos.
En uno de estos experimentos
buscamos a liberales y conservadores
para un estudio
en el que leen tres ensayos
antes de responder a una encuesta
sobre su postura medioambiental.
El primero de los ensayos
era un ensayo proambiental
relativamente convencional
que recurría a los valores liberales
de cuidado y protección ante el daño.
Decía cosas como
"estamos causando daños reales
muy graves de muchas maneras
a los lugares en los que vivimos"
y "es imprescindible
que empecemos a actuar
para prevenir una mayor destrucción
del planeta Tierra".

Romanian: 
Oamenii sunt dispuși să lupte
și să moară pentru valorile lor.
De ce să renunțe
doar ca să fie de acord cu tine
în legătură cu ceva cu care nici nu vor
să fie de acord?
Dacă acel recurs persuasiv
pe care îl adresezi unchiul tău republican
înseamnă nu doar că el trebuie
să-și schimbe părerea,
ci trebuie să-și schimbe
și valorile de bază.
Asta nu poate să aibă prea mult succes.
Ce ar funcționa mai bine?
Noi credem că există o tehnică
numită reîncadrare morală,
și am studiat-o
într-o serie de experimente.
În unul din aceste experimente,
am recrutat liberali
și conservatori pentru un studiu
unde citesc un eseu din trei
înainte să se măsoare atitudinea lor
asupra mediului înconjurător.
Și primul din aceste eseuri
a fost unul relativ convențional
în favoarea mediului
și invoca valorile liberale de îngrijire
și protecție împotriva daunelor.
Spunea lucrurile de genul:
„În multe aspecte importante
cauzăm daune reale locurilor unde trăim”,
și, „Este esențial să luăm măsuri acum
pentru prevenirea unor viitoare distrugeri
asupra planetei noastre”.

English: 
People are willing
to fight and die for their values.
Why are they going to give that up
just to agree with you
on something that they don't particularly
want to agree with you on anyway?
If that persuasive appeal that
you're making to your Republican uncle
means that he doesn't
just have to change his view,
he's got to change
his underlying values, too,
that's not going to go very far.
So what would work better?
Well, we believe it's a technique
that we call moral reframing,
and we've studied it
in a series of experiments.
In one of these experiments,
we recruited liberals
and conservatives to a study
where they read one of three essays
before having their environmental
attitudes surveyed.
And the first of these essays
was a relatively conventional
pro-environmental essay
that invoked the liberal values
of care and protection from harm.
It said things like,
"In many important ways
we are causing real harm
to the places we live in,"
and, "It is essential
that we take steps now
to prevent further destruction
from being done to our Earth."

Portuguese: 
Elas estão dispostas a lutar
e morrer por esses valores.
Por que iriam renunciá-los
apenas para concordar com você
sobre algo com que particularmente
não querem concordar de forma alguma?
Se o argumento convincente
que você faz para o seu tio republicano
exige que não apenas
ele tem de mudar sua posição,
mas também seus valores essenciais,
não vai funcionar.
Então o que seria melhor?
Bem, acreditamos que é uma técnica
que chamamos de reforma moral,
e estudamos isso em vários experimentos.
Em um desses experimentos,
recrutamos liberais
e conservadores para um estudo
em que eles liam um de três ensaios
antes de terem suas atitudes
ambientalistas pesquisadas.
E o primeiro desses ensaios,
era relativamente convencional
a favor do ambientalismo,
invocava valores liberais de cuidado
e proteção contra danos.
Eram ditas coisas como:
"Nós estamos, de muitas formas,
causando danos reais
aos lugares em que vivemos",
e: "É essencial que caminhemos
para prevenir que mais destruição
seja feita na Terra".

Japanese: 
人はこれを守るためなら
戦って死んでもいいとさえ思うものです
たいして賛同したいとも
思わないようなことのために
この道徳観を投げ出そうなんて
誰が思うでしょう
あなたが保守派の叔父さんを
説得しようとする時
特定のことに対する
意見だけではなく
道徳観まで変えさせるような
言い方をしたら
成功しないでしょう
そこで効果的な方法として
「モラル・リフレーミング」という
手法が使えると考えています
私たちは一連の実験を通して
この手法を研究しました
ある実験では
リベラル派と保守派の人を募り
３つのうち１つの論文を
読んでもらいました
その後 環境問題に対する姿勢について
調査してみました
１つ目の論文は
わりと昔からある
環境保護重視の考え方で
危害から弱者を守り ケアするといった
リベラル派の価値観に訴えるものでした
例えば「あらゆる重要な形で
私たちが住まう土地に
自ら危害をもたらしている」とか
「これ以上 地球が破壊されないよう
守るためには
今 対策を講じることが不可欠だ」

Dutch: 
Mensen zijn bereid te vechten 
en te sterven voor hun waarden.
Waarom zouden ze dit laten varen
om het met jou eens te zijn
over iets waar ze het helemaal
niet met jou eens willen zijn?
Als het overtuigende betoog
dat je afsteekt tegen je Republikeinse oom
betekent dat hij 
niet alleen zijn opvatting,
maar ook zijn onderliggende 
waarden moet veranderen,
zul je daar niet ver mee komen.
Wat werkt dus beter?
Volgens ons kan het met een techniek 
die we morele herkadering noemen
en we bestudeerden dit 
in een reeks experimenten.
In één van deze experimenten
wierven we liberalen
en conservatieven voor een onderzoek
waar ze één van drie betogen lazen
voordat hun houding
tegenover het milieu werd onderzocht.
Het allereerste betoog
was een vrijwel conventioneel
pro-ecologisch betoog
dat liberale waarden aanriep
van zorg en bescherming tegen schade.
Er werden dingen gezegd zoals:
"Op veel belangrijke manieren
brengen we reële schade toe 
aan de steden waarin we wonen",
en "Het is noodzakelijk
dat we nu stappen ondernemen
om verdere vernietiging 
van onze aarde te voorkomen."

Danish: 
Folk er villige til at kæmpe og dø
for deres værdier.
Hvorfor opgive det, bare
for at blive enige med dig
om noget de ikke egentlig ikke
ønsker at være enig med dig i?
Hvis appellen til din republikanske onkel
ikke bare skal ændre hans holdning
men også hans grundlæggende værdier
kommer du ikke særlig langt.
Så hvad ville virke bedre?
Altså, vi tror på en teknik vi kalder
moralsk reframing
og vi har undersøgt det i en
række eksperimenter.
I et af de her eksperimenter
rekrutterede vi liberale og konservative
til en undersøgelse
hvor de skulle læse en af tre tekster
før en undersøgelse af deres 
holdning til miljø.
Og den første tekst
var relativt konventionel 
og pro-miljø
der brugte liberale værdier som
omsorg og beskyttelse.
Der stod ting som,
"Vi gør, på mange måder, stor skade
på de steder vi lever,"
og, "Det er essentielt at vi
handler nu
for at forbygge fremtidig ødelæggelse
af vores planet."

Portuguese: 
As pessoas estão dispostas
a lutar e a morrer pelos seus valores.
Porque é que abdicariam disso
só para concordarem com alguém
em algo que eles nem sequer
desejam concordar?
Se aquele apelo persuasivo 
que fazem ao vosso tio republicano
significa que ele não só
tem que mudar a sua visão,
mas também tem de mudar
os seu valores subjacentes,
isso não vai muito longe.
Então, o que funcionaria melhor?
Bem, acreditamos que é uma técnica
a que chamamos "reformulação moral",
e estudamos isso
numa série de experiências.
Numa dessas experiências,
recrutámos liberais e conservadores
para um estudo
em que eles leram
uma de três redações
antes de serem avaliadas
as suas atitudes ambientais.
A primeira dessas redações
era um ensaio pró-ambiental
relativamente convencional
que invocava valores liberais
de cuidado e proteção contra danos.
Dizia coisas como:
"De muitas maneiras importantes,
"provocamos reais danos
nos lugares em que vivemos,"
e "É essencial que
tomemos atitudes agora
"para evitar mais destruição
na nossa terra."

Chinese: 
人们愿意为了价值观战斗、牺牲性命。
为什么他们要放弃价值观
只为了获得你的认同
更何况他们本来就不是特别同意某些事情？
如果你对资深共和党提出说服的呼吁
意味着他不仅仅是需要改变他的想法，
还要改变他最深层的价值观，
那是不太可能的事情。
所以怎么做才有用？
嗯，我们相信有个方法，
我们称之为道德重塑框架
我们对此用一系列的实验来研究。
在其中一项实验中，
我们招募自由派及保守派
来做一个研究，
他们先读三篇论文中的一篇，
读完之后对他们做环境态度调查。
其中的第一篇论文
是比较常见的支持环保派文章，
运用自由派关怀
及保护不受伤害等价值观。
它会这样说：
“从很多重要方面来看，
我们都在对自己生活的地方
造成严重的危害。“
以及：“我们现在就必须采取行动，
以避免对地球造成进一步的毁坏。“

Chinese: 
人願意為了價值觀戰鬥、犧牲性命。
他們為什麼要放棄價值觀，
只為了與你認同
他們本來就不同意的東西？
如果你對共和黨叔叔
提出的那番呼籲，
不但要讓他改變觀點，
還要改變他最基本的價值觀，
大概沒有什麼效果。
所以怎麼做才有用？
嗯，我們相信有個方法，
我們稱之為道德重新框架，
我們對此用一系列的實驗來研究。
在其中一項實驗中，
我們招募自由派及保守派
來做一個研究，
他們先讀三篇短論中的一篇，
讀完之後對他們做環境態度調查。
第一篇短論
是比較常見的親環保派文章，
運用自由派關懷
及保護不受傷害等價值觀。
它會像這樣說：
「從很多重要方面來看，
我們都在對生活的地方
造成真正的危害。」
以及：「我們現在就必須採取步驟，
以避免對地球造成進一步的毀壞。」

Persian: 
افراد تمایل دارند
برای ارزش‌های خود بجنگند و بمیرند.
چرا باید صرفاً برای قانع
کردن شما، آن‌ها را رها کنند
به خاطر چیزی که به هر حال
بر سر آن با شما توافق ندارند؟
اگر درخواست قانع‌کننده‌ای که
ازعموی جمهوری‌خواه خود دارید
به این معنی باشد که علاوه بر
تغییر دیدگاه خود
مجبور است ارزش‌های
بنیادی خود را نیز تغییر دهد،
این‌کار چندان موفق نخواهد بود.
پس چه راهی بهتر است؟
خب، به نظر ما این فنی است
که به آن تجدید چارچوب اخلاقی می‌گوییم،
و درباره‌اش در یک سری آزمایش
مطالعه کرده‌ایم.
در یکی از این آزمایش‌ها،
به آزادی‌خواهان و محافظه‌کاران
فراخوان دادیم تا در مطالعه‌ای
یکی از سه مقاله را بخوانند
قبل از این‌که گرایش‌های
محیط زیستی آنان پرسیده شود.
و اولین مقاله از این سه تا
یک مقاله نسبتاً معمولی
در حمایت از محیط زیست بود
که ارزش‌های آزادی‌خواهانه در حمایت
و حفاظت در مقابل آسیب را برمی‌انگیخت.
به چیزهایی اشاره می‌کرد مثل
«به روش‌های مهم بسیاری
به طور جدی باعث آسیب جاهایی می‌شویم
که در آن‌ها زندگی می‌کنیم»،
و «حال ضروری است
گام‌هایی برداریم
تا از تخریب بیشتر زمین‌مان
جلوگیری کنیم.»

Vietnamese: 
Họ sẵn sàng đấu tranh và hi sinh cho
những giá trị của họ.
Tại sao họ lại phải từ bỏ 
chỉ để đồng tình với bạn ?
về việc mà rõ ràng họ không muốn đồng tình
với bạn?
Nếu bạn dùng lời kêu gọi ấy thuyết phục
ông chú theo Đảng Cộng hoà
có nghĩa là vị ấy không chỉ cần thay đổi
quan điểm
vị ấy còn cần đổi đi giá trị cơ bản 
của mình
điều đó sẽ chẳng đi đến đâu
Điều gì sẽ tốt hơn?
Chúng tôi tin vào công nghệ 
"Tái định hình tinh thần"
Chúng tôi đã làm nhiều nghiên cứu
Ở một trong số đó
chúng tôi đã làm nghiên cứu với người theo
Đảng tự do và Bảo thủ
họ đều được đọc 3 bài viết
trước khi chúng tôi quan sát thái độ 
của họ
Ở bài viết thứ nhất
liên quan đến Hiệp định Ủng hộ Môi trường
trong đó gợi nên những giá trị tự do
về việc chăm sóc, bảo vệ môi trường
Trong đó có nói 
"Bằng nhiều cách khác nhau
chúng ta đã gây nên mối nguy hiểm cho 
môi trường sống"
và "Điều quan trọng bây giờ là hành động
của chúng ta
để ngăn việc phá huỷ 
Trái đất mà ta đang sống"

Romanian: 
Un alt grup de participanți
a fost desemnat să citească
un eseu diferit,
creat pe baza valorilor
conservatoare de puritate morală.
A fost de asemenea
un eseu în favoarea mediului,
și spunea lucruri de genul:
„Protejarea pădurilor,
a apei potabile și a mediului
este de o importanță vitală”.
„Ar trebui să considerăm poluarea
locurilor unde trăim
drept ceva dezgustător”.
Și: „Reducerea poluării ne poate ajuta
să păstrăm puritatea și frumusețea
locurilor unde trăim”.
Și am avut și al treilea grup
care trebuia
să citească un eseu non-politic.
Era doar un grup de comparare
ca să avem referințe.
Și ce am aflat
atunci când am observat opiniile
oamenilor asupra mediului,
am descoperit că pentru liberali
nu contează ce eseu au citit.
Aveau oricum o atitudine favorabilă.
Liberalii susțin protecția
mediului înconjurător.
În schimb, conservatorii
sprijineau mai puternic
politicile progresive în favoarea mediului
și a protecției mediului,
dacă citeau eseul de puritate morală
decât dacă citeau
unul din celeilalte două eseuri.

Persian: 
گروه دیگری از شرکت‌کنندگان
قرار شد مقاله واقعاً متفاوتی بخوانند
که برای پرداختن به ارزش محافظه‌کارانه
خلوص معنوی طراحی شده بود.
این مقاله نیز در حمایت از
محیط زیست بود
و چیزهایی می‌گفت مثل
«حفظ پاکیزگی جنگل‌ها، آب آشامیدنی،
و آسمان ما اهمیت حیاتی دارد»،
«باید آلودگی
محل زندگی‌مان را
زشت بدانیم.»
و «کاهش آلودگی
می‌تواند به ما کمک کند
پاکیزگی و زیبایی محل زندگی خود را
حفظ کنیم.»
و سپس گروه سومی داشتیم
که باید یک مقاله‌ی
صرفاً غیرسیاسی را می‌خواندند.
این گروه تنها برای مقایسه بود
تا یک مبنا داشته باشیم.
و چیزی که با نظرسنجی متوجه شدیم
درباره گرایش‌های محیط زیستی
پس از خواندن مقاله،
دریافتیم که آزادی‌خواهان،
مهم نبود چه مقاله‌ای خوانده باشند،
تمایل به گرایش‌های به شدت
حامی محیط زیستی داشتند.
آزادی‌خواهان آماده حفاظت از
محیط زیست هستند.
اما محافظه‌کاران،
به طور معنی‌دار حمایت بیشتری
از سیاست‌های افراطی محیط زیستی
و حفاظت از محیط زیست داشتند
اگر مقاله‌ی خلوص معنوی را خوانده بودند
در مقایسه با آن‌هایی که یکی از
دو مقاله دیگر را خوانده بودند.

Dutch: 
Een andere groep deelnemers
lieten we een heel andere betoog lezen
dat was ontworpen om in te haken op de 
conservatieve waarde van morele puurheid.
Het was ook een pro-ecologisch betoog
en het bevatte dingen zoals:
"Het zuiver houden van onze bossen,
drinkwater en lucht is erg belangrijk."
"We zouden de vervuiling
in de steden waarin we wonen
als walgelijk moeten beschouwen."
En: "Het verminderen
van vervuiling helpt ons
de puurheid en schoonheid te bewaren
van de steden waarin we wonen."
De derde groep deelnemers
lieten we een non-politiek
betoog te lezen.
Het was een vergelijkingsgroep 
voor onze nulmeting.
Toen we daarna respondenten ondervroegen
over hun houding jegens het milieu,
ontdekten we dat het liberalen 
niet uitmaakt wat voor betoog ze lazen.
Ze hadden doorgaans sowieso
een uiterst milieuvriendelijk gedrag.
Liberalen zijn voor
ecologische bescherming.
Conservatieven, daarentegen,
voelden aanzienlijk meer sympathie voor
progressieve ecologische beleidslijnen
en ecologische bescherming
als ze het betoog over morele
puurheid hadden gelezen
in plaats van één van de overige betogen.

French: 
Un autre groupe de participants
devait lire un essai très différent,
qui était conçu pour exploiter
la valeur conservatrice de pureté morale.
C'était aussi un essai 
pro-environnement,
mais il incluait des trucs comme :
« Préserver la pureté de nos forêts,
de notre eau et de notre ciel est vital. »
« Nous devons considérer la pollution
de nos lieux de vie comme une disgrâce. »
puis, « réduire la pollution 
peut nous aider
à préserver ce qui est pur et beau
dans les endroits où nous vivons. »
Et le troisième groupe
devait lire un essai non politique.
Il s'agissait d'un groupe nous permettant
d'établir une base de comparaison.
Ce que nous avons découvert
en sondant les gens
sur leurs opinions 
environnementales après coup,
est que que le choix de l'essai
n'importe pas aux libéraux,
car ils avaient déjà de fortes 
opinions pro-environnement,
étant déjà persuadés
qu'il faut protéger la Terre.
Les conservateurs, par contre,
ont beaucoup mieux réagi
aux politiques progressives
en matière de protection environnementale
après avoir lu l'essai parlant de pureté
plutôt que l'un des deux autres essais.

Portuguese: 
Outro grupo de participantes
foi designado para ler
um ensaio bem diferente
que foi concebido para explorar
o valor conservador da pureza moral.
Era também a favor do ambientalismo
e dizia coisas como:
"Manter nossas florestas, água potável
e céus limpos é de vital importância".
"Devemos considerar a poluição
dos lugares em que vivemos
como repulsiva".
E: "Reduzir a poluição pode
nos ajudar a preservar
o que é puro e belo
nos lugares onde vivemos".
Tínhamos um terceiro grupo
designado para ler 
apenas um ensaio não político.
Era apenas um grupo de comparação
para nos basearmos.
E o que vimos ao entrevistar as pessoas,
sobre suas atitudes ambientalistas,
foi que, para os liberais,
não importava qual ensaio eles leram.
Eles tendiam a ter atitudes altamente
a favor do ambientalismo.
Os liberais apoiam proteção ambiental.
Os conservadores, porém,
apoiavam de forma mais significativa
as políticas ambientais progressivas
e de proteção ambiental
se tivessem lido o ensaio da pureza moral
do que se lessem
um dos outros dois ensaios.

Korean: 
다른 참가자들에게는
보수적인 가치인
도덕적 순수성을 건드리는 
에세이를 줬습니다.
이 또한 친환경적인 글이었고
다음과 같은 말을 했습니다.
"우리의 숲과 식수, 그리고 하늘을 
깨끗하게 유지하는 것은 굉장히 중요합니다."
"우리가 살고 있는 곳을 역겹게 만드는
오염에 대해 생각해야 합니다."
"오염을 줄이는 것은 
우리가 살고 있는 곳을
깨끗하고 아름답게 
보존하는 것을 도와줍니다."
그리고 세 번째 집단은
정치적이지 않은 글을 읽게 했습니다.
이 집단은 실험을 위한 
대조군이었습니다.
저희가 이 연구를 통해 
사람들의 환경 태도에 대해 알게된 것은
진보주의자들에게 글의 종류는
크게 상관이 없었다는 것입니다.
그들은 글과는 무관하게 
친환경적인 성향을 더 높게 보였습니다.
진보주의자들은 이미
환경 보존에 신경쓰고 있었죠.
하지만 보수주의자들은
도덕적 순결에 대한 글을 읽었을 때
다른 글을 읽은 경우보다
진보적인 환경 정책을
훨씬 더 지지하는 것으로 나타났습니다.

Serbian: 
Drugoj grupi učesnika
je zadato da pročitaju
veoma drugačiji esej
koji je osmišljen tako da zadire
u konzervativnu vrednost moralne čistote.
To je, takođe, bio esej
u prilog zaštite sredine
i navodio je stvari poput:
„Održavanje naših šuma, pijaće vode
i neba čistim je od presudnog značaja.“
„Zagađivanje mesta na kojima živimo
treba da smatramo odvratnim“,
kao i: „Smanjenje zagađivanja
nam može pomoći da očuvamo
ono što je čisto i lepo
u mestima u kojima živimo.“
Zatim smo imali treću grupu
kojoj je dodeljeno da čita
samo esej nevezan za politiku.
To je bila samo grupa za poređenje
da bismo dobili osnovni nivo.
Otkrili smo, kada smo anketirali ljude
u vezi sa njihovim stavovima
prema životnoj sredini nakon toga,
da kod liberala nije bilo bitno
koji esej su pročitali.
Bez obzira na to su bili skloni da imaju
izrazite stavove za zaštitu sredine.
Liberali podržavaju
zaštitu životne sredine.
Konzervativci su, međutim,
značajno više podržavali
progresivnu ekološku politiku
i zaštitu životne sredine
kada bi pročitali esej o moralnoj čistoti
nego kada bi pročitali
jedan od druga dva eseja.

Italian: 
Un altro gruppo
aveva ricevuto un testo molto diverso,
scritto attingendo al valore
di integrità morale caro ai conservatori.
Comunque a favore
della difesa ambientale,
diceva cose come:
"È di vitale importanza mantenere puliti
i nostri cieli, foreste e acqua potabile",
"L'inquinamento
dei luoghi dove viviamo
è disgustoso",
"Ridurre l'inquinamento
ci aiuta a preservare
purezza e bellezza della nostra terra."
E infine il terzo gruppo
aveva ricevuto
un testo non politicizzato.
Era un gruppo di controllo
da tenere come riferimento.
Quando analizzammo il sondaggio
sulla loro posizione ambientale
dopo la lettura
scoprimmo che i liberali,
indipendentemente dal testo,
avevano tutti un'attitudine
a favore dell'ambiente.
I liberali concordano
sulla protezione ambientale.
Ma i conservatori
erano molto più favorevoli
a politiche verdi e progressiste,
nonché alla difesa ambientale,
dopo il testo di integrità morale,
piuttosto che gli altri due.

Danish: 
En anden gruppe deltagere
fik tildelt en meget anderledes tekst
som var designet til at tappe ind i
den konservative værdi om moralsk renhed.
Det var også en pro-miljø tekst,
hvor der stod ting som,
"At holde vores skove, drikkevand og
luft ren er af afgørende betydning."
"Vi burde betragte forureningen
af de steder vi bor, som ulækker."
Og "Reduceringen af forurening kan
hjælpe os med at bevare
det smukke og renheden i
de steder vi bor."
Den 3. gruppe
skulle læse en ikke-politisk tekst.
En baseline-gruppe
der skulle give et udgangspunkt.
Da vi testede folks holdninger
efter læsning 
af teksterne
gik de liberale meget
op i miljø,
uanset hvad de havde læst.
Liberale går virkelig ind
for miljøbeskyttelse.
Konservative derimod,
støttede i langt højere grad en
progressiv miljøpolitik
hvis de læste teksten
der agiterede med moralsk renhed,
end hvis de læste en 
af de to andre tekster

iw: 
על קבוצת משתתפים אחרת
הוטל לקרוא מאמר שונה מאד
שנועד להתחבר לערכים השמרניים
בדבר טוהר מוסרי.
גם זה היה מאמר סביבתני,
ונאמרו בו דברים כמו,
"יש חשיבות חיונית לשמירה על טוהר
היערות, מי השתיה והשמיים שלנו."
"עלינו להפגין גועל נפש כלפי
הזיהום במקומות בהם אנו חיים."
ו"צמצום הזיהום יכול לעזור לנו לשמר
"את מה שטהור ויפה במקומות
בהם אנו חיים."
ועל קבוצה שלישית הטלנו
לקרוא מאמר לא-פוליטי.
זאת היתה קבוצת בקרה,
לצרכי השוואה.
ולאחר מכן, כשסקרנו אנשים
מבחינת גישותיהם ביחס לסביבה,
מצאנו שהליברלים,
לא משנה איזה מאמר קראו,
נטו תמיד לגישות סביבתניות מאד.
הליברלים מוכנים תמיד להתגייס
להגנת הסביבה.
לעומת זאת, השמרנים,
גילו תמיכה ניכרת יותר
בגישות סביבתניות מתקדמות
ובהגנת הסביבה
לאחר שקראו את המאמר
שעסק בטוהר המוסרי,
מאשר אם קראו אחד
משני המאמרים האחרים.

Spanish: 
A otro grupo de participantes
se les asignó un ensayo muy diferente
diseñado para apelar al valor
conservador de pureza moral.
También era un ensayo proambiental
y decía cosas como
"proteger nuestros bosques, agua
y cielos puros es de vital importancia".
"Deberíamos considerar la contaminación
de los lugares en los que vivimos
algo repugnante".
Y "reducir la contaminación
puede ayudarnos a preservar
lo pureza y la belleza de los
lugares en los que vivimos".
Al tercer grupo
se le asignó un ensayo no político.
Era simplemente un grupo de
comparación para tener una referencia.
Descubrimos que
cuando encuestamos a la gente
sobre sus posturas medioambientales,
descubrimos que no importaba qué ensayo
hubiesen leído los liberales.
En cualquier caso tendían
a tener posturas proambientales.
Los liberales apoyan
la protección del medioambiente.
Los conservadores, por el contrario,
apoyaban mucho más las políticas
medioambientales progresistas
y la protección medioambiental
si habían leído el ensayo
de la pureza moral
que si habían leído
los otros dos ensayos.

Portuguese: 
Outro grupo de participantes
foi escolhido para ler
um ensaio bem diferente
concebido para seguir o valor
de pureza moral dos conservadores.
Também era uma redação 
pró-ambiental,
e dizia coisas como:
"É importante manter a pureza
das nossas florestas, da água e do céu".
"Devíamos considerar nojenta
a poluição dos lugares em que vivemos."
"A redução da poluição
pode ajudar-nos a preservar
"o que é puro e bonito
nos lugares em que vivemos."
Tínhamos um terceiro grupo
escolhido para ler
um ensaio não político.
Era um grupo de comparação
para podermos ter uma base.
Depois, quando avaliámos as pessoas
sobre as suas atitudes ambientais,
descobrimos que os liberais,
independentemente da redação que liam,
tendiam a ter atitudes
altamente pró-ambientais.
Os liberais concordam 
com a proteção ambiental.
Os conservadores, no entanto,
apoiavam mais fortemente as políticas
a favor do ambientalismo progressista
e da proteção ambiental
se tivessem lido a redação
de pureza moral
do que se tivessem lido
uma das outras duas redações.

Chinese: 
另外一組參加者
則被指派閱讀一份截然不同的短論，
專為保守派道德純潔的價值而打造。
它也是一份親環保的短論，
而且它是這樣說的：
「讓我們的森林、飲水及天空
保持純淨是非常重要的。」
「我們應該視
汙染的居所為可憎之處。」
以及：「減少污染可以幫助我們保護
我們純潔而美麗的居所。」
然後我們指派第三組人
讀一份與政治無關的短論。
這只是一個對照組，
讓我們有基準線。
我們發現當我們調查
他們讀過之後的環境態度，
我們發現對自由派，
給他們讀什麼短論不重要。
無論如何他們都傾向
高度親環境態度。
自由派支持環保。
然而保守派人士
會顯著更支持先進的環境政策
及環境保護，
如果之前讓他們讀的
是道德純潔的短論，
效果會比另外兩篇更好。

Vietnamese: 
Một nhóm người khác
được chỉ định đọc một bài luận
khác hoàn toàn
động chạm nhiều đến giá trị bảo thủ 
và sự tinh khiết đạo đức
Đây cũng là bài luận về bảo vệ 
môi trường
trong đó có nói
"Giữ rừng, uống nước, bầu trời trong sạch 
chính là điều quan trọng cuộc sống"
"Ta nên chú ý đến sự ô nhiễm
ở nơi ta đang sống để biết cảm thấy 
ghê tởm"
Và "Giảm thiểu ô nhiễm giúp chúng ta
bảo vệ
những điều tinh khiết, tươi đẹp ở nơi
chúng ta đang sống"
Chúng tôi có nhóm thứ 3
đọc một bài luận không liên quan đến
chính trị
đây chỉ là nhóm so sánh để chúng tôi có 
cơ sở đánh giá.
Đây là điều chúng tôi phát hiện
sau khi khảo sát thái độ với môi trường
của họ:
những người theo chủ nghĩa tự do, không 
quan trọng họ đọc gì
Họ luôn có xu hướng bảo vệ môi trường
Họ sẵn sàng bảo vệ môi trường
Nhưng những người bảo thủ,
tỏ ra ủng hộ và cấp tiến hơn với những
chính sách môi trường
và việc bảo vệ môi trường
nếu họ đọc bài luận về tính trong sạch
của đạo đức
thay vì đọc 1 trong 2 bài viết
còn lại

Russian: 
Другая группа участников
получила для прочтения 
абсолютно другое эссе,
организованное с целью отсылки
к консервативным моральным ценностям.
Оно тоже поддерживало
защиту окружающей среды,
и в нём говорилось,
что «сохранение лесов, питьевой воды
и чистого неба жизненно необходимо».
«Следует воспринимать загрязнение
нашей окружающей среды
как нечто дурное».
И «меньшее загрязнение
может помочь спасти
чистоту и красоту мест,
в которых мы живём».
И последняя, третья группа
получила задание прочесть
неполитическое эссе.
Эта группа была сравнительной,
чтобы иметь точку отсчёта.
Вот что мы потом обнаружили, 
спрашивая людей
об их отношении к окружающей среде.
Для либералов не имело значения,
что они прочли.
Они поддерживали защиту окружающей
среды независимо от условий.
Либералы стоят на стороне
защиты окружающей среды.
Консерваторы, однако,
гораздо сильнее поддерживали
прогрессивную экологическую политику
и защиту окружающей среды,
когда они читали эссе о моральной чистоте,
чем когда они читали
одно из двух других эссе.

English: 
Another group of participants
were assigned to read
a really different essay
that was designed to tap into
the conservative value of moral purity.
It was a pro-environmental essay as well,
and it said things like,
"Keeping our forests, drinking water,
and skies pure is of vital importance."
"We should regard the pollution
of the places we live in
to be disgusting."
And, "Reducing pollution
can help us preserve
what is pure and beautiful
about the places we live."
And then we had a third group
that were assigned
to read just a nonpolitical essay.
It was just a comparison group
so we could get a baseline.
And what we found when we surveyed people
about their environmental
attitudes afterwards,
we found that liberals,
it didn't matter what essay they read.
They tended to have highly
pro-environmental attitudes regardless.
Liberals are on board
for environmental protection.
Conservatives, however,
were significantly more supportive
of progressive environmental policies
and environmental protection
if they had read the moral purity essay
than if they read
one of the other two essays.

Hungarian: 
A résztvevők másik csoportja
egy ettől lényegesen különböző
tanulmányt olvasott,
mely az erkölcsi tisztaság konzervatív
normájára hívta fel a figyelmet.
Ez is egy környezetvédelmi tanulmány volt,
és ilyenek szerepeltek benne:
"Erdőink, ivóvizünk és levegőnk
tisztaságának megóvása létfontosságú."
"Élőhelyeink szennyezését
gusztustalannak kell tartanunk."
"A szennyezés csökkentésével megóvhatjuk
lakóhelyünk tisztaságát és szépségét."
És volt egy harmadik csoport,
akik egy politikától mentes
tanulmányt olvastak.
Ez a csoport volt a kontrollcsoportunk.
Amikor később a környezetvédelemhez való
hozzáállásukról kérdeztük az embereket,
azt láttuk, hogy a liberálisok,
függetlenül attól, 
hogy melyik tanulmányt olvasták,
fogékonyak voltak 
a környezetvédelem problémáira.
A liberálisoknak fontos 
a környezetvédelem.
A konzervatívok azonban
hajlamosabbak voltak a progresszív
környezetvédelmi politikának
és a környezet védelmének támogatására,
ha az erkölcsi tisztaságról szóló
tanulmányt olvasták,
mint amikor a másik kettőt.

Arabic: 
مجموعة أخرى من المشاركين
طُلب منهم قراءة مقال مختلف تمامًا
والذي كُتب بناءًا على
قيم المحافظين عن النقاء الأخلاقي.
وكان مقالًا مناصرًا للبيئة أيضًا،
وتضمن جُمَل مثل،
"الحفاظ على غاباتنا ومياهنا الصالحة للشرب 
ونقاء سماءنا، هو أمر ذو أهمية قصوى."
"يجب علينا أن نعتبر تلوث
الأماكن التي نعيش فيها
أمرًا مقرفًا."
و"الحد من التلوث
قد يساعدنا في الحفاظ على
كل ما هو جميل ونقي
في الأماكن التي نعيش فيها."
ومن ثم كان لدينا مجموعة ثالثة
والتي طُلب منها
قراءة مقال غير سياسي.
كانت فقط مجموعة لمقارنة النتائج.
وما وجدناه عند استطلاع آرائهم
عن مواقفهم نحو البيئة بعد ذلك،
وجدنا أن الليبراليين،
لا يهم أي مقال قرأوا.
إنهم بغض النظر يميلون
لامتلاك مواقف قوية مناصرة للبيئة.
الليبراليون من الداعمين 
لحماية البيئة.
والمحافظون،
على أية حال،
كانوا إلى حد كبير أكثر دعمًا
للسياسات البيئية
وحماية البيئة
عند قراءة المقال الذي تضمن النقاء الأخلاقي
مما لو قرأوا أحد المقالين الأخرين.

Japanese: 
第２の参加者グループには
異なる論文を読んでもらいました
道徳的純潔という保守派の価値観に
はまるように書かれた論文で
同時に環境保護を
訴えるものでもありました
例を挙げると
「森林や飲み水、空を純粋な形で
維持することは とても重要なことです」
「ここで起きている公害を
汚らわしいものと考えるべきだ」
「公害を減らすことにより
ここにある純粋で美しい物を
守ることができるのだ」など
第３のグループには
政治色のない論文を読んでもらいました
このグループを基準として
データを比較するためです
そして調査したところ
その後の環境問題に関する姿勢は
リベラル派の場合
どの論文を読んでも あまり影響はなく
環境保護に対する強い姿勢が見られました
リベラル派は皆
環境保護を推進する立場なのです
逆に保守派が
急進的な環境政策や環境保護を
支持する姿勢を
見せたのは
道徳的純潔の論文を読んだ時が
他の２つの論文を読んだ時よりも
顕著でした

Chinese: 
另外一组参加者
则被指派阅读一份截然不同的论文，
专为保守派道德纯洁的价值而打造。
它也是一份支持环保的论文，
而且它是这样说的：
“让我们的森林、饮水及天空
保持纯淨是非常重要的。”
“我们所居住的环境污染
是极其糟糕的。“
“减少环境污染可以帮助和保护
我们所居住的环境的纯净而美丽。”
然后我们指派第三组人
读一份与政治无关的论文。
这只是一个对照组，
让我们有基准线。
发现当我们调查
在他们读过后对环境的态度，
我们发现对自由派，
给他们读什么论文不重要。
无论如何他们都倾向支持环境态度。
自由派一直都在支持环保。
然而，保守派人士
会更支持激进的环境政策
及环境保护，
如果之前让他们读的
是道德纯洁的论文，
效果会比另外两篇更好。

Czech: 
Jiná skupina účastníků
četla úplně jinou esej,
jejímž cílem bylo napojit se
na konzervativní hodnotu morální čistoty.
Byla také pro-ekologická
a byly v ní věci jako:
"Udržet naše lesy, pitnou vodu a nebe
čisté je životně důležité"
"Měli bychom nazírat znečištění
míst, ve kterých žijeme, 
jako odporné."
A "Snížení míry znečistění
nám pomůže uchovat
to, co je čisté a krásné 
v místech, kde žijeme."
Třetí skupina
měla za úkol číst
nepolitickou esej.
S touto skupinou jsme mohli 
ty dvě ostatní srovnávat.
Při následném měření
postojů k životnímu prostředí
jsme zjistili, že liberálům bylo jedno,
kterou esej četli.
Měli tendenci být pro-ekologičtí
ve všech případech.
Jsou zastánci
ochrany životního prostředí.
Ale konzervativci
podporovali mnohem více
progresivní ekologická opatření
a ochranu životního prostředí
pokud četli esej o morální čistotě,
než když četli některou jinou esej.

Vietnamese: 
Người Bảo thủ đọc bài luận này
đều nói rằng họ tin vào việc Trái đất
nóng lên
và tỏ ra lo lắng về việc này
mặc dù bài luận không hề đả động 
đến vấn đề này
Đây chỉ là vấn đề liên quan tới môi trường
Hiệu ứng của việc định hình đạo đức
mạnh mẽ như thế đó
Chúng tôi đã nghiên cứu điều này thông qua
một lượt những vấn đề chính trị
Nếu bạn muốn thay đổi quan điểm của
người bảo thủ
về vấn đề như hôn nhân đồng giới, bảo hiểm
y tế quốc gia
điều này giúp ý kiến của bên tự do 
liên kết với giá trị bên Bảo thủ
như lòng ái quốc và việc làm sạch đạo đức
Chúng tôi cũng nghiên cứu theo 
một hướng khác
Nếu muốn thay đổi suy nghĩ của bên tự do 
về vấn đề của bên Bảo thủ
như việc nâng cấp quân sự, lấy Tiếng Anh 
làm ngôn ngữ chính thức của Mỹ
bạn cần trở nên thuyết phục hơn
điều này giúp ý kiến của bên bảo thủ 
liên kết với giá trị bên Tự do
giống như sự bình đẳng, công bằng
Tất cả những nghiên cứu đều chỉ ra một điều

Russian: 
Мы даже узнали, что консерваторы,
читавшие эссе о моральной чистоте,
были более предрасположены к тому,
чтобы поверить в глобальное потепление
и были озабочены глобальным потеплением,
хотя это эссе даже не упоминало
глобальное потепление.
Это лишь относящаяся к теме
экологическая проблема,
что показывает всю силу
эффекта переосмысления морали.
И мы изучили это на целом спектре
различных политических вопросов.
Поэтому, если вы хотите 
изменить точку зрения консерваторов
на гомосексуальные браки
или медицинское страхование,
будет полезным связать эти либеральные
вопросы с консервативными ценностями,
такими как патриотизм и моральная чистота.
Мы рассмотрели этот вопрос 
и с другой стороны.
Если вы хотите привлечь либералов
к проблемам, волнующим консерваторов,
вроде затрат на военные силы и утверждение
английского официальным языком США,
вы будете более убедительны,
привязывая вопросы консерваторов 
к либеральным моральным ценностям,
таким как равенство и справедливость.
Все эти исследования имеют
один чёткий посыл:

Hungarian: 
Az erkölcsi tisztaságról szóló
tanulmányt olvasó konzervatívok
sokkal nagyobb arányban vallották,
hogy hisznek a globális felmelegedésben
és hogy aggasztja őket a kérdés,
még akkor is, ha a tanulmány meg sem
említette a globális felmelegedést.
Az csak egy kapcsolódó 
környezetvédelmi probléma.
De ennyire jelentős volt
az erkölcsi újrakeretezés hatása.
Majd ezt megvizsgáltuk más
politikai kérdések egész során.
Tehát ha meg akarunk győzni
egy konzervatívot olyanokról,
mint az azonos neműek házassága
vagy az egészségbiztosítás,
segíthet, ha ezeket a liberális kérdéseket
olyan konzervatív értékekkel társítjuk,
mint hazaszeretet és erkölcsi tisztaság.
A másik oldalt is megvizsgáltuk.
Ha liberálisokat akarunk jobbra mozdítani
olyan konzervatív politikai kérdésekben,
mint katonai kiadások vagy az angol,
mint az USA hivatalos nyelve,
sokkal meggyőzőbbek leszünk,
ha a konzervatív kérdéseket olyan
liberális erkölcsi értékekhez kötjük,
mint az egyenlőség és méltányosság.
Az összes vizsgálat üzenete a következő:

Arabic: 
وجدنا أن المحافظين الذين 
قرأوا مقال النقاء الأخلاقي
كانوا إلى حد كبير أكثر قابلية
لقول أنهم يؤمنون بظاهرة الاحتباس الحراري
وأنهم قلقون
تجاه الاحتباس الحراري،
على الرغم من أن هذا المقال 
لم يذكر حتى الاحتباس الحراري.
إنه مجرد قضية بيئية ذات صلة.
ولكن هذا يوضح مدى قوة
وتأثير إعادة الصياغة الأخلاقية.
ولقد درسنا هذا على مجموعة كاملة 
من القضايا السياسية المختلفة.
ولذلك إن كنت تريد إقناع المحافظين
بقضايا مثل زواج المثليين
أو التأمين الصحي القومي،
فإنه من الأفضل ربط هذه القضايا السياسية 
الليبرالية بقيم المحافظين
مثل الوطنية والنقاء الأخلاقي.
ودرسنا الوضع المعاكس أيضًا.
إذا كنت تريد إقناع الليبراليين 
بقضايا سياسية محافظة
مثل الإنفاق العسكري وجعل اللغة الإنجليزية
اللغة الرسمية للولايات المتحدة،
ستكون أكثر إقناعًا
إن ربطتَ هذه القضايا السياسية المحافظة
بقيم الليبراليين الأخلاقية
مثل العدل والمساواة.
جميع هذه الدراسات توصل 
نفس الرسالة الواضحة:

Dutch: 
We ontdekten dat conservatieven 
die het betoog over morele puurheid lazen
aanzienlijk vaker aangaven
dat ze geloofden in klimaatopwarming
en daar ook bezorgd over waren,
ook al stond er niets over 
klimaatopwarming in dit betoog.
Dat is slechts een gerelateerd 
ecologisch probleem.
Maar dat is hoe robuust het effect was
van morele herkadering.
We bestudeerden dit voor een groot 
aantal verschillende politieke kwesties.
Als je conservatieven wilt overhalen
voor kwesties als homohuwelijken
of nationale ziektekostenverzekering,
helpt het om liberale politieke kwesties 
te binden aan conservatieve waarden,
zoals vaderlandsliefde en morele puurheid.
We hebben het ook andersom bestudeerd.
Als je liberalen rechts wilt plaatsen 
voor conservatieve politieke kwesties,
zoals militaire uitgaven en Engels 
de officiële taal te maken voor de VS,
kom je overtuigender over
als je deze conservatieve kwesties
bindt aan liberale morele waarden,
zoals gelijkheid en eerlijkheid.
Deze onderzoeken hebben 
dezelfde duidelijke boodschap:

Spanish: 
Incluso descubrimos que los conservadores
que leyeron el ensayo de la pureza moral
tenían mucha más tendencia a decir
que creían en el calentamiento global
y que les preocupaba
incluso cuando el ensayo ni siquiera
mencionaba el calentamiento global.
Es simplemente un problema
medioambiental relacionado.
Pero así de fuerte era el efecto
de la reformulación moral.
Y lo hemos estudiado en un montón
de problemas políticos.
Si quieren llegar a los conservadores
en cuestiones como el matrimonio
homosexual o el seguro de salud nacional
es útil relacionar estas cuestiones
liberales con valores conservadores
como el patriotismo y la pureza moral.
También lo hemos estudiado al revés.
Si quieren el apoyo de los liberales
en cuestiones políticas conservadores
como el gasto militar y hacer del inglés
la lengua oficial de EE.UU.,
serán más convincentes
si relacionan esas cuestiones
conservadoras a valores liberales
como la igualdad y la justicia.
Todos estos estudios
tienen un mensaje claro:

Chinese: 
我们甚至发现读过
道德纯洁短论的保守派，
更有可能说他们相信全球变暖
及担心全球暖化，
即使论文中根本没有提到全球暖化。
那只是相关的环保问题。
可见道德重新框架的效应。
我们已对一系列不同的政治议题做过同样的研究
所以如果你想促进保守人士
更支持同性婚姻或全民健保等议题
把这些自由派政治议题与保守派价值观，
如爱国或道德纯洁联系起来会更有帮助。
我们对另一边也做过同样的研究。
如果你想让自由派倾右
支持保守派政治议题，
如军费及让英语成为美国的官方语言，
你将会更具说服力，
只要你把这些保守政治议题
与自由派道德价值观相联系
如平等及公平连在一起。
这些研究都显示出同样的明确信息：

Italian: 
Addirittura, i conservatori
che avevano letto quel testo
credevano più facilmente
nel riscaldamento globale
e ne erano preoccupati,
nonostante il testo non lo nominasse mai.
Si tratta solo
di un problema ambientale connesso.
Questa è l'efficacia
del reinquadramento morale.
E l'abbiamo studiato su un'intera sfilza
di problematiche politiche diverse.
Quindi se volete
che i conservatori siano toccati
da questioni come matrimoni gay
o il servizio sanitario nazionale,
è utile collegare questi temi liberali
ai valori dei conservatori,
come il patriottismo o l'integrità morale.
L'abbiamo studiato anche nell'altro senso.
Se volete che i liberali siano toccati
da problematiche conservatrici,
come le spese militari e il rendere
l'inglese la lingua ufficiale degli USA,
sarete più efficaci
collegando queste problematiche
a valori morali liberali
come uguaglianza ed equità.
Tutti questi studi comunicano
lo stesso messaggio:

Persian: 
حتی دریافتیم محافظه‌کارانی که
مقاله خلوص معنوی را خوانده بودند
به احتمال بیشتری می‌گویند
که به گرم شدن جهان باور دارند
و نگران گرم شدن جهان هستند
حتی با این که در آن مقاله
هیچ اشاره‌ای به گرم شدن جهان نشده بود.
تنها یک موضوع محیط زیستی مرتبط بود.
اما قدرت اثر این
تجدید چارچوب اخلاقی را نشان می‌دهد.
و این را در موضوعات سیاسی مختلف
آزمایش کرده ایم.
خب اگر می‌خواهید نظر محافظه‌کاران را
در موضوعاتی مانند ازدواج هم‌جنس
یا بیمه ملی سلامت جلب کنید،
مرتبط ساختن این موضوعات آزادی‌خواهانه
با ارزش‌های محافظه‌کارانه
مانند میهن‌پرستی و خلوص معنوی
مفید خواهد بود.
و این را به روش دیگری نیز آزمودیم.
اگر می‌خواهید نظر آزادی‌خواهان را
به موضوعات محافظه‌کارانه
مانند بودجه نظامی و زبان رسمی
جلب کنید،
دلایل شما قانع کننده‌تر خواهد بود
اگر آن موضوعات سیاسی محافظه‌کارانه را
به ارزش‌های معنوی آزادی‌خواهانه
مانند مساوات و عدالت پیوند دهید.
همه‌ی این مطالعات
یک پیام روشن مشترک دارد:

Portuguese: 
Ainda vimos que os conservadores
que leram o ensaio da pureza moral
foram muito mais propensos a dizer
que acreditavam no aquecimento global
e estavam preocupados com isso,
mesmo que esse ensaio
nem mencionasse aquecimento global.
É só uma questão ambiental correlacionada.
Mas isso mostra quão forte
é o efeito de redefinição moral.
E estudamos isso em toda extensão
de diferentes questões políticas.
Então se você quer
sensibilizar conservadores
sobre o casamento entre pessoas do mesmo
sexo ou seguro nacional de saúde,
ajuda ligar as questões políticas liberais
aos valores conservadores,
como patriotismo e pureza moral.
E estudamos isso também do outro lado.
Se você quer sensibilizar liberais
para a direita nas políticas conservadoras
como gastos militares ou fazer do inglês
a língua oficial dos EUA,
terá mais poder de persuasão
se ligar as políticas conservadoras
aos valores morais liberais,
como igualdade e justiça.
Todos esses estudos têm
a mesma mensagem clara:

Czech: 
Konzervativci,
kteří četli esej o morální čistotě
podstatně častěji říkali, 
že věří v globální oteplování
a že jim leží na srdci,
i když tato esej globální oteplování
ani nezmiňovala.
Je to jen související téma.
Efekt morálního přerámování 
byl tedy velmi silný.
Studovali jsme takto celou řadu 
politických témat.
Takže jestli chcete přesvědčit
konzervativce ke změně
na téma sňatku lidí stejného pohlaví
nebo zdravotního pojištění,
pomůže vám navázat tato liberální 
témata na konzervativní hodnoty
jako je vlastenectví a morální čistota.
Studovali jsme to samé i druhým směrem.
Pokud chcete posunout liberály doprava
na konzervativní témata
jako jsou vojenské výdaje a angličtina
jako oficiální jazyk USA
budete přesvědčivější,
když navážete tyto konzervativní témata
na liberální morální hodnoty
jako je rovnost a férovost.
Všechny tyto studie 
mají stejné jasné závěry:

Chinese: 
我們甚至發現讀過
道德純潔短論的保守派，
更有可能說他們相信全球暖化
及擔心全球暖化，
即使短論中根本沒有提到全球暖化。
那只是相關的環保議題。
由此可知道德重新框架
效應有多強大。
我們已對眾多不同的
政治議題做過同樣的研究。
所以如果你想促使保守人士
更支持同性婚姻或全民健保等議題，
把這些自由派政治議題
與保守派價值觀，
如愛國或道德純潔等
連起來會有幫助。
我們對另一邊也做過同樣的研究。
如果你想讓自由派傾右
支持保守派政治議題，
如軍費及英文國語化，
你會更具說服力，
只要你把這些保守政治議題
與自由派道德價值觀，
如平等及公平連在一起。
這些研究都顯示出同樣的明確信息：

Portuguese: 
Até descobrimos que conservadores
que leram a redação de pureza moral
eram mais passíveis de dizer que
acreditavam no aquecimento global
e que se preocupavam com isso,
apesar de essa redação nem sequer
mencionar o aquecimento global.
É só um problema
ambiental relacionado com ele.
Mas mostra como era robusto
esse efeito de reformulação.
Estudamos isso numa grande
variedade de questões políticas.
Então, se querem mudar os conservadores
em questões como o casamento
homossexual ou o seguro de saúde,
ajuda reunir essas questões liberais
com valores conservadores,
como o patriotismo e a pureza moral.
Também estudámos isso
de outra forma.
Se querem mover os liberais para
a direita, em políticas conservadoras,
como gastos militares e tornar
o inglês a língua oficial nos EUA,
serão mais convincentes
se ligarem essas questões políticas
conservadoras a valores liberais
como a igualdade e a justiça.
Todos os estudos têm a mesma mensagem.

French: 
On a même constaté que les conservateurs
ayant lu l'essai de la pureté
étaient plus enclins à dire
qu'ils croyaient
au réchauffement climatique
et que ça les inquiétait,
même si l'essai de la pureté 
n'en faisait pas mention.
Il s'agit simplement d'un enjeu
relié à l'environnement.
Mais ça démontre l'effet robuste 
qu'a eu le recadrement moral.
Nous avons continué d'étudier cela
avec de nombreuses questions politiques.
Ainsi, si vous voulez 
faire plier des conservateurs,
sur des questions comme le mariage gay
ou l'assurance-maladie,
il s'agit de lier ces enjeux libéraux
à des valeurs plus conservatrices,
comme le patriotisme et la pureté morale.
On a aussi étudié cela 
dans le sens inverse.
Pour faire pencher les libéraux à droite
sur des politiques conservatrices,
comme le budget alloué à l'armée 
ou l'anglais comme langue officielle,
vous serez plus persuasif
si vous liez ces questions conservatrices
à des valeurs morales libérales
comme l'égalité et la justice.
Toutes ces recherches 
nous démontrent la même chose :

Danish: 
Vi fandt oven i købet, 
at disse konservative
var mere tilbøjelige til at 
tro på global opvarmning
og bekymre sig om det
selvom teksten slet ikke omtalte
global opvarming.
Det er bare relateret til miljøproblemer.
Men så robust var
den morale reframing.
Og vi har undersøgt dette på en række
forskellige politiske emner.
Så hvis du vil bevæge konservative
på emner som homovielse eller
national sygeforsikring,
hjælper det at binde liberale politiske
emner til konservative værdier
som patriotisme og moralsk renhed.
Vi har også undersøgt det modsatte
Hvis du vil flytte liberale til højre på
de konservative politiske emner
som militærudgifter og engelsk
som officielt sprog i USA,
vil du være mere overbevisende
hvis du binder konservative politikker til
liberale moralske værdier
som lighed og retfærdighed.
Alle disse undersøgelser har samme
klare besked:

Serbian: 
Čak smo pronašli da su konzervativci
koji su pročitali esej o moralnoj čistoti
bili značajno skloniji da kažu
da veruju u globalno zagrevanje
i bili su zabrinuti zbog njega,
iako ovaj esej nije ni pominjao
globalno zagrevanje.
To je samo srodna ekološka tema.
Toliko je bio snažan ovaj efekat
moralnog preokviravanja.
Izučavali smo ovo na mnoštvu
različitih političkih pitanja.
Dakle, ako hoćete
da pokrenete konzervativce
u pogledu pitanja poput istopolnog braka
ili nacionalnog zdravstvenog osiguranja,
pomaže ako ta liberalna politička pitanja
vežete za konzervativne vrednosti
kao što su patriotizam i moralna čistota.
Izučavali smo to i obrnuto.
Ako hoćete da pokrenete liberale na desno,
u vezi sa konzervativnim političkim temama
kao što su vojni troškovi i proglašenje
engleskog jezika za zvanični jezik SAD-a,
bićete mnogo ubedljiviji
ako ta konzervativna politička pitanja
vežete za liberalne moralne vrednosti
kao što su jednakost i pravednost.
Sva ova istraživanja
imaju istu jasnu poruku -

Japanese: 
また 道徳的純潔の論文を読んだ保守派に
特に見られた傾向は地球温暖化を信じ
懸念を感じるといった姿勢でした
その論文は地球温暖化のことには
触れておらず
環境問題に関連していただけです
モラル・リフレーミングが
強く影響を及ぼしていました
私たちは 様々な政治的問題につき
同じ調査研究を行いました
もし 同性婚や国民皆保険など
リベラルな問題について
保守派を説得したいならば
彼らの価値観と絡めて話すと
うまくいくでしょう
たとえば愛国心とか道徳的純潔さ
といった価値観です
また逆も調査してみました
もしリベラル派の人に
保守派の政策問題
例えば 軍事費支出や英語公用化などを
説得したければ
リベラル派の価値観
例えば
平等や公平を絡めると
伝わるでしょう
これら全ての研究から得られた結論は
同じで明確でした

English: 
We even found that conservatives
who read the moral purity essay
were significantly more likely to say
that they believed in global warming
and were concerned about global warming,
even though this essay
didn't even mention global warming.
That's just a related environmental issue.
But that's how robust
this moral reframing effect was.
And we've studied this on a whole slew
of different political issues.
So if you want to move conservatives
on issues like same-sex marriage
or national health insurance,
it helps to tie these liberal
political issues to conservative values
like patriotism and moral purity.
And we studied it the other way, too.
If you want to move liberals
to the right on conservative policy issues
like military spending and making English
the official language of the US,
you're going to be more persuasive
if you tie those conservative
policy issues to liberal moral values
like equality and fairness.
All these studies
have the same clear message:

Korean: 
심지어 도덕적 순결에 대한 
글을 읽은 보수주의자들은
글에서는 언급되지도 않은 
지구 온난화에 대해
더 높은 빈도로 지구 온난화를 믿고
그것을 걱정한다고 했습니다.
그저 관련있는 환경 문제일 뿐인데도요.
도덕적 재구조가 이렇게나 강력합니다.
저희는 굉장히 다양한 정치적 
문제에 대해 연구를 해왔습니다.
여러분이 동성 결혼이나 
건강 보험과 같은 사안에 대해
보수주의자들을 설득코자 하신다면
이러한 진보적 정치 문제를
보수적 가치인 애국심이나
도덕적 순결과 연관짓는 것이 
도움이 됩니다.
그리고 반대의 경우도 연구했습니다.
여러분이 국방비나 영어를 
미국의 공용어로 지정하는 것과 같은
보수주의적인 정책 사안들에 대해 
진보주의자들을 설득하려고 하신다면
이러한 사안들을 평등이나
공정함과 같은 진보주의적 가치와
연관시켜보세요.
이 모든 연구는 동일한 
메시지를 담고 있습니다.

Romanian: 
Chiar am descoperit că acei conservatori
care au citit eseul asupra purității
erau mai înclinați să spună
că ei cred în încălzirea globală
și erau preocupați de încălzirea globală,
chiar dacă acest eseu nici nu o menționa.
Asta e doar o problemă legată de mediu.
Dar atât de puternic a fost
efectul încadrării morale.
Am studiat aceste diferențe pe o mulțime
întreagă de diferite probleme politice.
Deci dacă vreți să convingeți conservatori
pe probleme de căsătorie de același sex
sau asigurare de sănătate națională,
ajută dacă legi aceste probleme liberale
de valorile conservatoare
ca patriotismul și puritatea morală.
Și am studiat aceste lucruri
și din cealaltă perspectivă.
Dacă doriți să atrageți liberalii
în favoarea politicilor conservatoare
precum cheltuielile militare și stabilirea
englezei ca limbă oficială în SUA,
veți fi mai credibili
dacă legați acele dispute de politici
conservatoare cu valorile morale liberale
de genul egalității și dreptății.
Toate aceste studii au același mesaj clar

iw: 
מצאנו אפילו שהשמרנים שקראו
את מאמר הטוהר המוסרי
היו בסבירות ניכרת לומר
שהם מאמינים בהתחממות הגלובלית
ושהם מודאגים בקשר לכך,
למרות שהמאמר הזה אפילו
לא הזכיר את ההתחממות הגלובלית.
זהו פשוט קשור לענייני הסביבה.
אבל זה מראה כמה אמין היה
האפקט של המסגור-מחדש המוסרי
חקרנו את זה בהמון
סוגיות פוליטיות שונות.
אז אם אתם רוצים לשכנע שמרנים
בנושאים כמו נישואין חד-מיניים
או ביטוח בריאות לאומי,
עוזר לקשר את הסוגיות הפוליטיות
הליברליות עם ערכי השמרנים
כמו פטריוטיות וטוהר מוסרי.
חקרנו את זה גם בכיוון ההפוך.
אם אתם רוצים להעביר ליברלים ימינה,
בנושאי מדיניות שמרנית,
כמו הוצאות בטחון והפיכת האנגלית
לשפה הרשמית בארה"ב,
תצליחו יותר לשכנע
אם תקשרו את נושאי המדיניות השמרנית
לערכי המוסר הליברליים
כמו שוויון והגינות.
כל המחקרים האלה נושאים
מסר ברור:

Hungarian: 
ha valakit elvekről akarunk meggyőzni,
hasznos, ha az adott elvet az egyén
saját erkölcsi értékeivel társítjuk.
És ha így mutatjuk be,
magától értetődőnek hat.
Mint hogy: miért jöttünk ma este ide?
Miért -
(Nevetés)
Ez teljesen nyilvánvaló.
És ennek ellenére ez olyasmi, 
amivel sokat küzdünk.
Tudják, amikor valakit egy politikai
kérdésről próbálunk meggyőzni,
úgy teszünk, mintha a tükörbe beszélnénk.
Nem is igazán meggyőzünk,
inkább a saját érveinket ismételgetjük,
aminek politikai fontosságot
tulajdonítunk.
Amikor ezeket az erkölcsi újrakeretezési
érveket terveztük, azt hajtogattuk:
"Empátia és tisztelet,
empátia és tisztelet."
Ha erre rátapintunk,
kapcsolatot tudunk teremteni,
és talán meg tudunk győzni 
valakit ebben az országban.
Tehát még egyszer végiggondolva,
hogy milyen filmben is vagyunk,
korábban talán elragadtattam magam.
Talán ez mégsem a zombi-apokalipszis.

French: 
si vous voulez convaincre quelqu'un
à propos d'une politique,
il est utile de lier cette politique
aux valeurs morales profondes de celui-ci.
Présenté de cette manière,
ça semble si évident, non ?
À quoi bon venir ici ce soir ?
Pourquoi --
(Rires)
C'est incroyablement intuitif.
Et malgré cela, ça demeure
quelque chose de très difficile à faire.
Vous savez, lorsque nous tentons
de convaincre quelqu'un sur un enjeu,
nous avons tendance à leur parler
comme à un miroir.
En fait, plutôt que de persuader,
nous répétons nos propres arguments,
nos propres raisons d'adhérer 
à notre position.
En retravaillant ces arguments moraux
« recadrés »; nous répétons sans cesse :
« Empathie et respect, 
empathie et respect. »
Si on peut y adhérer,
on peut établir une connexion
et peut-être espérer
convaincre quelqu'un dans ce pays.
Ainsi, en repensant
au film dans lequel nous jouons,
je me suis peut-être laissé emporter,
peut-être que ce n'est pas
un film de zombies,

Chinese: 
如果你想說服某人支持某項政策，
把該項政策與某人的基本道德價值
連結在一起會有幫助。
你可能會說
這非常顯而易見，不是嗎？
那我們今天晚上還來做什麼？
為什麼──
（笑聲）
這靠直覺就知道了。
即便如此，這真的很難做到。
你知道嗎，事實是當我們
想說服某人某項政治議題時，
我們好像在對著鏡子講話。
我們根本說服不了別人，
如果只重複論述自己的理由，
自己相信某項政治立場的原因。
我們一直在說要設計出
道德重新框架的論述，
你要有同理心及尊重，
同理心及尊重。
如果你能帶進這點，
你就能產生關係，
你或許就能在這個國家說服某人。
所以再想一下
我們是在演哪齣電影，
可能我之前說的太誇張了。
可能不是殭屍啟示錄這類的片子。

Romanian: 
dacă vreți să convingeți pe cineva
despre o politică,
este bine să legați acea politică
cu valorile lor fundamentale.
Și când o spui în felul ăsta,
este chiar evident. Corect?
De exemplu, de ce am venit aici astăzi?
De ce?
(Râsete)
Este incredibil de intuitiv.
Și chiar dacă este, este ceva
cu care ne luptăm să facem.
Se pare că atunci când încercăm
să convingem pe cineva
legat de o problema politică,
vorbim într-o oglindă.
Nu convingem așa de mult
pe cât repetăm motivele noastre
în legătură cu ceea ce credem noi
asupra unei poziții politice.
Repetăm și spunem atunci
când creăm aceste argumente morale:
„Empatie și respect, empatie și respect”.
Dacă le accesăm,
putem realționa
și probabil vom fi capabili
să convingem pe cineva în această țară.
Deci, gândindu-ne din nou
la genul de film în care ne aflăm
poate că am fost dus de val înainte.
Poate nu este un film
apocaliptic cu zombi.

Spanish: 
si quieren persuadir a alguien
de alguna política
es útil conectar esa política con
sus valores morales subyacentes.
Dicho así parece muy obvio, ¿no?
Como ¿por qué hemos venido
aquí esta noche?
¿Por qué...
(Risas)
Es increíblemente intuitivo.
Pues aunque lo es, es algo 
que cuesta mucho hacer.
Parece ser que cuando vamos a persuadir
a alguien de una cuestión política
hablamos como si lo hiciéramos
frente a un espejo.
No persuadimos tanto sino que
explicamos nuestras razones
sobre por qué creemos
un tipo de posición política.
No paramos de repetir, al diseñar
estos argumentos reformulados moralmente
"empatía y respeto, empatía y respeto".
Si pueden apelar a eso,
pueden conectar
y pueden ser capaces de persuadir
a alguien en el país.
Así que pensando, otra vez,
sobre en qué película estamos,
quizá antes me haya dejado llevar.
Puede que no estemos
en un apocalipsis zombi.

Portuguese: 
Se querem convencer
alguém nalguma política,
é útil ligar esta política
aos seus valores morais básicos.
Quando a expõem dessa forma,
parece óbvio.
Porque é que viemos aqui esta noite?
(Risos)
É incrivelmente intuitivo.
E ainda assim, é algo que
realmente lutamos para fazer.
Quando tentamos convencer alguém
sobre alguma questão política,
falamos como se estivéssemos
a conversar com um espelho.
Não persuadimos tanto
como quando ensaiamos os argumentos
para o porquê de acreditarmos
nalguma atitude política.
Continuamos a dizer, quando projetamos,
estes argumentos morais reformulados:
"Empatia e respeito,
empatia e respeito."
Se conseguem fazer isso,
conseguem interligar-se
e talvez possam persuadir
alguém neste país.
Então, pensem de novo
em que filme estamos,
talvez me tenha enganado antes.
Talvez não seja um filme
de apocalipse zombie.

iw: 
אם אתם רוצים לשכנע מישהו
במדיניות מסוימת,
עוזר לקשר את אותה מדיניות
עם ערכי היסוד המוסריים שלו.
וכשמציגים זאת כך,
זה נראה ברור מאד, נכון?
כאילו, בשביל מה באנו הנה הערב?
למה --
(צחוק)
לא ייאמן כמה שזה מובן מאליו.
ובכל זאת, ממש קשה לנו
לעשות זאת.
מסתבר שכאשר אנו באים
לשכנע מישהו בסוגיה פוליטית,
אנו מדברים כאילו אל המראה.
אנו עוסקים פחות בשכנוע
ויותר בשינון הסיבות שלנו
לאמונתנו בעמדה פוליטית מסוימת.
אמרנו כל הזמן, כשניסחנו
את הטיעונים המוסריים הממוסגרים מחדש
"אמפתיה וכבוד, אמפתיה וכבוד."
אם תוכלו להתחבר לזה
תוכלו ליצור קשר
ואולי תצליחו לשכנע מישהו
בארץ הזאת.
אז אם אני חושב שוב
באיזה סרט אנו,
אולי קצת נסחפתי קודם.
אולי זה איננו סרט
על אפוקליפסה של זומבים.

Czech: 
pokud chcete někoho přesvědčit 
o určitém tématu
je užitečné toto téma propojit
s jejich morálními hodnotami.
A když se to takhle řekne,
tak to vypadá úplně zjevné.
Jako, proč jsme dneska večer tady?
Proč --
(smích)
Je to neuvěřitelně jasné.
A i přes tu zjevnost 
je to něco, s čím opravdu zápasíme.
Ukazuje se, že když se snažíme 
někoho přesvědčit o politice,
mluvíme jako bychom mluvili do zrcadla.
Nepřesvědčujeme, ale spíše si nacvičujeme
naše vlastní argumenty,
proč jsme zastánci 
nějakého politického názoru.
Když jsme dávali dohromady
ty přerámované morální argumenty,
říkali jsme si "empatie a respekt, 
empatie a respekt".
Pokud toto využijete,
můžete se propojit
a můžete přesvědčit 
někoho v této zemi.
Takže když se znova zamyslím,
v jakém to jsme filmu,
možná jsem to předtím přehnal.
Možná nejsme v zombie hororu.

Russian: 
если вы хотите убедить кого-то
в какой-либо позиции,
вы можете установить связь между
этой позицией и их главными ценностями.
И когда вы преподносите это в такой форме,
это кажется очевидным, верно?
Например, почему мы здесь этим вечером?
Почему?
(Смех)
Это абсолютно очевидно.
И хотя это так, нам по-настоящему
сложно это сделать.
Так выходит, что когда мы собираемся 
кого-то убедить в диалоге о политике,
мы говорим словно с зеркалом.
Мы скорее не убеждаем,
а напоминаем себе о тех причинах,
почему мы верим
в ту или иную политическую позицию.
Мы составляли эти аргументы
морального переосмысления, повторяя:
«Сочувствие и уважение,
сочувствие и уважение».
Если вы поняли принцип,
вы сможете установить связь
и сможете убедить 
кого-нибудь в этой стране.
Поэтому, думая снова
о том, в каком же мы фильме,
может, я отвлёкся от сути.
Может, это не фильм о зомби-апокалипсисе.

Vietnamese: 
Nếu bạn muốn thuyết phục ai về chính sách
nào đó
Việc kết nối các chính sách với giá trị
đạo đức tiềm ẩn con người là rất hữu ích
Và nếu bạn nói điều đó như vậy
Nghe có vẻ hiển nhiên, đúng chứ
Như kiểu, tại sao chúng ta đến
đây tối nay?
Tại sao?
(Tiếng cười)
Điều này vô cùng trực quan
Và kể cả thế, đó là điều chúng ta
trật vật để làm được
Bạn biết đấy, nếu muốn thuyết phục một ai
về vấn đề chính trị
hãy nói với người đó như nói với cái gương
Đừng thuyết phục quá nhiều với lí lẽ của
chính bạn
về lí do chúng ta tin tưởng vào 
vài quan điểm chính trị
Chúng ta hãy nói một điều khi thuyết phục
quan điểm về đạo đức
"Đồng cảm là tôn trọng,
đồng cảm là tôn trọng"
Nếu bạn có thể nhớ điều đó
bạn có thể liên kết
và bạn có thể thuyết phục được ai đó
trong đất nước này
Hãy nghĩ lại một lần nữa
về bộ phim nào mà chúng ta đang sống trong đó
ví như tôi bị cuốn vào bộ phim
Đây không phải phim zombie nổi dậy

Danish: 
Hvis du vil overbevise nogen,
hjælper det at binde det op på
deres moralske værdier.
Og når du siger det sådan
virker det ret åbenlyst. Ikke?
Som f.eks. hvorfor vi her i aften?
Hvorfor --
(Latter)
Det er utroligt intuitivt.
Og alligevel er det 
utroligt svært at gøre.
Når vi forsøger at overbevise 
nogen om en politisk holdning,
taler vi, som om vi taler til et spejl.
Vi overtaler ikke så meget, som vi
udøver vores egne årsager
til hvorfor vi tror på en slags
politisk overbevisning.
Mens vi designede vores
"reframed" argumenter, sagde vi
"Empati og respekt,
empati og respekt."
Og hvis du kan gøre det,
kan du få kontakt
og du kan måske overbevise 
nogen i dette land.
Så hvis vi igen tænker på
hvilken film vi er i,
måske blev jeg revet med før.
Måske er det ikke en zombie film.

Japanese: 
ある政策について誰かを納得させたければ
その人の心に深く根付く道徳観と
結びつけると上手くいくということです
そんなこと当然ですよね
言うまでもありません
では何の為にここに来たのでしょう？
なぜでしょう？
（笑）
直感的に分かっていることです
それでも本当に私たちは苦労しています
政治的な問題について
説得すると言いながら 結局は
鏡の中にいる自分に向かって
話しかけているだけなのです
つまり 特定の政治的立場を取る
自分なりの理由を繰り返すだけで
相手を説き伏せようとは
いていないのです
道徳観に訴える主張を考えるとき
私たちは繰り返し言っているのは
共感と尊重、共感と尊重です
そして共感と尊重に配慮したとき
相手と繋がることができるのです
そして この国の誰かの心を
変えることができるかもしれません
そこでまた考えてみましょう
私たちがいるのは どんな映画ですか？
先ほどは 図に乗っていたかも
ゾンビ映画ではなく
もしかしたら―

English: 
if you want to persuade
someone on some policy,
it's helpful to connect that policy
to their underlying moral values.
And when you say it like that
it seems really obvious. Right?
Like, why did we come here tonight?
Why --
(Laughter)
It's incredibly intuitive.
And even though it is,
it's something we really struggle to do.
You know, it turns out that when we go
to persuade somebody on a political issue,
we talk like we're speaking into a mirror.
We don't persuade so much
as we rehearse our own reasons
for why we believe
some sort of political position.
We kept saying when we were designing
these reframed moral arguments,
"Empathy and respect,
empathy and respect."
If you can tap into that,
you can connect
and you might be able to persuade
somebody in this country.
So thinking again
about what movie we're in,
maybe I got carried away before.
Maybe it's not a zombie apocalypse movie.

Dutch: 
als je iemand wilt 
overtuigen inzake beleid,
is het nuttig om dat beleid te verbinden 
met zijn onderliggende morele waarden.
Als je het zo uitlegt,
lijkt het zeer duidelijk. Toch?
Zoals, waarom zijn we hier vanavond?
Waarom --
(Gelach)
Het is ongelooflijk intuïtief.
Ook al is dit zo, het is iets 
waarmee we heel erg worstelen.
Het blijkt dat wanneer we iemand willen
overtuigen over een politieke kwestie,
we praten alsof we in een spiegel kijken.
We overtuigen niet echt,
we dreunen gewoon de redenen op
waarom we zelf geloven
in een bepaald politieke standpunt.
Toen we deze herkaderde morele 
argumenten ontwierpen bleven we zeggen:
"Empathie en respect, 
empathie en respect."
Als je hierop kan inhaken,
kan je aansluiting vinden
en zou je iemand
kunnen overtuigen in dit land.
Als ik weer denk
aan het soort film waarin we ons bevinden,
heb ik me wellicht
zojuist mee laten slepen.
Misschien is het 
geen zombie-apocalyps-film.

Serbian: 
ako želite da ubedite nekoga
u vezi sa određenom politikom,
od pomoći je ako povežete tu politiku
sa njegovim osnovnim moralnim vrednostima.
Kada to tako kažete,
deluje vrlo očigledno, zar ne?
U fazonu, zašto smo došli ovde večeras?
Zašto -
(Smeh)
Neverovatno je intuitivno.
Iako jeste tako, to je nešto
oko čega se zaista mučimo.
Ispostavilo se da kada hoćemo da ubedimo
nekog u vezi sa političkim pitanjem,
govorimo kao da se obraćamo ogledalu.
Ne ubeđujemo toliko
koliko recitujemo sopstvene razloge
zašto verujemo u neku političku poziciju.
Stalno smo govorili kada smo osmišljavali
ove preokvirene moralne argumente:
„Empatija i poštovanje,
empatija i poštovanje.“
Ako možete da uđete u to,
možete se povezati
i možda ćete moći da ubedite
nekoga u ovoj zemlji.
Ako ponovo razmislim
o tome u kom smo filmu,
možda sam se prethodno zaneo.
Možda nije film o apokalipsi zombija.

Italian: 
se volete convincere qualcuno
su una certa linea politica,
è utile connetterla
ai suoi valori morali di fondo.
E quando lo dici in questo modo
sembra davvero ovvio, giusto?
Anzi, cosa ci facciamo qui?
Che motivo...
(Risate)
È incredibilmente intuitivo.
Ma benché lo sia,
è qualcosa con cui fatichiamo.
Salta fuori che quando cerchiamo
di convincere qualcuno sulla politica
parliamo come in uno specchio.
Più che convincere, ripetiamo le ragioni
per le quali crediamo
in una qualche posizione politica.
Continuavamo a ripeterci, ideando
gli argomenti per questo reinquadramento:
"Empatia e rispetto,
empatia e rispetto."
Se riesci ad attingerci,
allora puoi connettere
e puoi riuscire a convincere
qualcuno in questo paese.
Quindi, ripensando
al film in cui ci troviamo, forse prima
mi sono lasciato trascinare.
Forse non è un film di apocalisse zombie.

Korean: 
여러분이 다른 사람을 
어떤 정책에 대해 설득하려고 한다면
그 정책을 그들이 기반하는 도덕적인 가치와
연결하는 것이 도움이 된다는 것입니다.
그렇게 말한다면
굉장히 알기 쉽지 않나요?
에를 들자면, 
오늘밤 여기 왜 오셨나요?
왜죠?
(웃음)
굉장히 직관적이죠.
그렇다고 하더라도,
실천하기는 꽤나 어렵습니다.
우리가 정치적인 문제에 대해
상대방을 설득하려고 한다고 해도
쇠 귀에 경 읽기가 
되는 경우가 많습니다.
우리는 스스로 믿고 있는
정치적인 입장에 대해
혼자서 연습했던 것만큼
잘 설득하지 못합니다.
이러한 재구조화된 도덕적 주장을 
만들면서 스스로 계속 말합니다.
"공감하고 존중해야해,
공감하고 존중하자."
이를 잘 활용한다면
다른 사람과 소통할 수 있고
어쩌면 이 나라에서 누군가를
설득할 수 있을지도 모릅니다.
자, 그렇다면 다시
우리가 찍고 있는 영화를 생각해봅시다.
이미 목숨을 잃었을지도 모르겠네요.
아니면 좀비 재난 영화가 
아닐지도 모릅니다.

Persian: 
اگر می‌خواهید نظر کسی را
در موضوعی جلب کنید،
ارتباط دادن آن موضوع به ارزش‌های
اخلاقی بنیادی او مفید خواهد بود.
و وقتی موضوع را این طور مطرح می‌کنید
کاملاً روشن به نظر می‌رسد. درست است؟
مثلاً، چرا امشب این‌جا آمده‌ایم؟
چرا--
(خنده)
کاملاً احساسی است.
و حتی با این که احساسی است،
چیزی است که واقعاً تلاش می‌کنیم انجام دهیم.
می‌دانید، ثابت شده وقتی می‌خواهیم
نظر کسی را در یک موضوع سیاسی جلب کنیم،
طوری حرف می‌زنیم که
انگار با آینه صحبت می‌کنیم.
حرف‌های‌مان چندان قانع کننده نیست
وقتی دلایل خود را
در این که چرا به یک دیدگاه سیاسی
باور داریم، بیان می‌کنیم.
هنگام تجدید چارچوب این دیدگاه‌های اخلاقی،
پیوسته گفتیم
«یکدلی و احترام،
یکدلی و احترام.»
اگر بتوانید این کار را بکنید
می‌توانید ارتباط برقرار کنید
و شاید بتوانید یک نفر را
در این کشور قانع کنید.
پس اگر دوباره
به این فکر کنیم که در چه فیلمی هستیم،
شاید قبلاً اشتباه کرده‌ام.
شاید این یک فیلم زامبی آخرالزمان نباشد.

Chinese: 
如果你想说服某人支持某项政策，
把该项政策与某人的基本道德价值
连在一起会有帮助。
这样说好像
非常简单明了是吗？
那我们今天晚上还来这里做什么？
为什么呢？
（笑声）
这个概念很容易被直观理解。
即便如此，这真的很难做到。
你知道，事实是当我们
想说服某人某项政治议题时，
就好像我们在对着镜子讲话。
即便排练我们的理由 我们还说服不了那么多人
只说自己相信某项政治立场。
我们一直在说要设计道德重塑框架的论述，
“同理心及尊重，
同理心及尊重。”
如果你能记住这点，
你就能连接价值观
或许这样你就能说服这个国家一些人。
所以再想一下
我们正在演出哪部电影，
可能我说的感同身受.
可能不是《僵尸启示录》类的片子

Portuguese: 
se você quer convencer alguém
sobre alguma política,
vale conectar tal política
à base de valores morais deles.
E quando você diz isso dessa forma
parece realmente óbvio. Certo?
Como: por que viemos aqui esta noite?
Por que...
(Risos)
É incrivelmente intuitivo.
E mesmo assim, é algo que temos
dificuldade em fazer.
Sabem, acontece que quando tentamos
convencer alguém de uma questão política,
falamos como se estivéssemos
falando dentro de um espelho.
Não convencemos muito enquanto
ensaiamos nossas próprias razões,
por que acreditamos
em certas posições políticas.
Continuamos a dizer quando estamos
predispostos a reformar argumentos morais:
"Empatia e respeito, empatia e respeito".
Se você consegue alcançar isso,
você consegue se conectar
e poderá ter capacidade
de convencer alguém nesse país.
Então, repensando
em que tipo de filme estamos,
talvez eu tenha exagerado antes.
Talvez não seja um filme de zumbis.

Arabic: 
إن كنت تريد إقناع شخصاً ما
بسياسة معينة،
فإنه من المفيد ربط تلك السياسة
بالقيم الأخلاقية التي يستند إليها.
وعندما تقولها بهذه الطريقة
ستبدو حقًا بديهية. صحيح؟
مثل، لماذا جئنا إلى هنا الليلة؟
لماذا --
(ضحك)
إنه شيء بديهي للغاية.
وبالرغم من أنه كذلك،
إنه شيء نناضل من أجل فعله.
كما تعلمون، فقد اتضح أنه عندما 
نذهب لإقناع شخص ما بقضية سياسية،
نتحدث كما لو أننا نتحدث إلى أنفسنا.
نحن لا نقنع كثيرًا عندما نقوم
بتكرار أفكارنا الخاصة
لأننا نعتقد
أنها نوعًا ما موقفًا سياسيًا.
لقد استمرينا بالقول عندما كنا نصمم
هذه الحجج المعاد صياغتها أخلاقيًا،
"التعاطف والاحترام،
التعاطف والاحترام"
إن استطعت اللعب على هذا الوتر،
يمكنك التواصل
وقد تكون قادرًا على إقناع
شخص ما في هذا البلد.
إذًا بالتفكير مرة أخرى
في ماهية الفيلم الذي نحن فيه،
ربما قد أكون تحمست قبل قليل.
ربما هو ليس فيلم نهاية عالم الزومبي.

Persian: 
شاید یک فیلم زوج پلیسی است.
(خنده)
فقط وانمود کن،
فقط همراهی کن لطفاً.
(خنده)
این نوع فیلم را می‌شناسید:
یک پلیس سفید و یک پلیس سیاه،
یا شاید یک پلیس شلخته و یک پلیس منظم است.
هرچه باشد، با هم سازگار نیستند
چون با هم فرق دارند.
اما در انتها، وقتی مجبورند
با هم باشند و همکاری کنند،
انسجامی که احساس می‌کنند،
بیشتر است چون مثلاً باید
از آن خلیج عبور کنند. درست است؟
و به یاد بیاورید که در این فیلم‌ها،
اوضاع در اواسط داستان بدتر است
وقتی قهرمانان ما بیش از پیش
از هم فاصله می‌گیرند.
و شاید این همان جایی است
که ما اکنون در این کشور هستیم
در اواسط یک فیلم زوج پلیسی--
(خنده)
از هم گسسته اما مشرف
به پیوند دوباره.
خوب است
اما اگر می‌خواهیم این اتفاق بیفتد
به نظر من مسئولیت
از خود ما شروع خواهد شد.
پس درخواستم از شما این است:
بیایید این کشور را دوباره متحد کنیم.

Portuguese: 
Talvez um filme de amigos policiais.
(Risos)
Apenas pensem nisso, por favor.
(Risos)
Vocês conhecem: um policial
branco e um policial negro,
talvez um atrapalhado e um organizado.
O que quer que seja, eles não se dão bem
porque eles são diferentes.
Mas no final, quando eles têm
de se unir e cooperar mutuamente,
a solidariedade que sentem
é maior por causa daquele abismo
que eles tiveram de transpor, certo?
E lembrem que, nesses filmes,
a segunda parte é geralmente pior
quando nossas posições
estão mais separadas que antes.
E talvez seja assim 
que estamos nesse país,
no final da segunda
parte de um filme policial...
(Risos)
despedaçados, porém prestes a se juntar.
Isso parece legal,
mas se quisermos que isso aconteça,
acho que a responsabilidade
começará por nós.
Então, esta é a minha mensagem para vocês:
vamos reconstruir este país juntos.

Czech: 
Spíš je to film o policajtech-parťácích.
(smích)
Jen si to zkuste představit.
(smích)
Znáte ty filmy: 
je tam bílej a černej policajt,
nebo možná bordelář a puntičkář.
Prostě si moc nerozumějí,
protože jsou každý jiný.
Ale když se jim na konci 
filmu podaří spolupracovat,
cítí obrovskou solidaritu,
možná i proto, že museli překonat
tu propast mezi sebou.
A v těch filmech
je situace většinou nejhorší 
v druhém jednání,
kdy jsou naši hrdinové od sebe 
úplně nejdál.
Možná, že zrovna tam jsme
dneska v naší zemi,
na konci druhého jednání
filmu o policajtech,
(smích)
kteří jsou od sebe daleko, 
ale za chvíli se zase sblíží.
Zní to dobře,
ale pokud chceme, aby se to stalo,
myslím, že zodpovědnost
začíná u každého z nás.
Takže tady je moje výzva pro vás:
pojďme dát tuto zemi zpátky dohromady.

Danish: 
Måske er det en 
betjent-makkerpar film.
(Latter)
Prøv nu bare at gå med på den...
(Latter)
Du ved hvilken slags:
En hvid betjent og en sort betjent,
eller måske en rodet betjent og en 
organiseret betjent.
Hvad end det er, så kan de ikke sammen
fordi de er forskellige.
Men til slut, når de lærer at
samarbejde,
føler de en solidaritet,
som er større på grund af den 
afgrund de krydsede. Ikke?
Og husk at i de film,
er det oftest værst i anden akt
når vores to hovedpersoner 
er længst væk fra hinanden.
Det er måske der vi er 
lige nu her i landet,
sent i anden akt af en
betjent-makkerpar film --
(Latter)
langt fra hinanden, men ved at
finde sammen igen.
Det lyder godt,
men hvis det skal ske,
tror jeg at ansvaret starter med os.
Så min opfordring til Jer er:
Lad os samle dette land igen.

Portuguese: 
Talvez, em vez disso, seja um
filme de "polícias camaradas".
(Risos)
Apenas envolvam-se, por favor.
(Risos)
Vocês conhecem o tipo:
há um polícia branco e um polícia negro,
ou um polícia trapalhão
e um polícia organizado.
O que quer que seja,
eles não se entendem
por causa dessa diferença.
Mas, no final, quando chega a hora
de se unirem e cooperarem,
sentem uma solidariedade maior
por causa do abismo
que tiveram de atravessar.
Lembrem-se que, nestes filmes,
o segundo ato é geralmente o pior
quando os protagonistas estão
mais distantes do que nunca.
Talvez seja aí
que nós estamos neste país,
atrasados no segundo ato de um
filme de "polícias camaradas"...
(Risos)
separados, mas prestes
a voltarmos a juntar-nos.
Parece bom
mas, se queremos que isso aconteça,
acho que a responsabilidade
tem que começar connosco.
Esta é a minha chamada de atenção:

Vietnamese: 
Mà là phim về tình bạn giữa cảnh sát
(Tiếng cười)
Hãy cuốn vào đó và diễn thử xem
(Tiếng cười)
Bạn biết thể loại phim có một anh cớm da
trắng và da đen
hoặc một anh bừa bộn và một anh ngăn nắp
Tóm lại, họ không hợp nhau
vì sự khác biệt này
Nhưng cuối cùng, khi họ đến với nhau và
cùng hợp tác
tình đoàn kết mà họ cảm nhận được,
còn tuyệt vời hơn
Và hãy nhớ trong những bộ phim này
Điều tồi tệ nhất diễn ra vào giai thoại 
thứ 2 của phim
khi bước đi của hai người ấy trở nên xa
cách
Có lẽ đó là nơi chúng ta đang sống trong
đất nước này
giai thoại thứ 2 trong phim về cớm
(Tiếng cười)
tuy tách rời nhưng lại sớm trở về với nhau
Nghe có vẻ ổn đấy
nhưng nếu ta thực sự muốn nó xảy ra
tôi nghĩ trách nhiệm nằm ở chúng ta
Vì thế tôi muốn tất cả các bạn:
hãy cùng nhau hàn gắn đất nước

Korean: 
대신 경찰 동료 영화일 수도 있습니다.
(웃음)
그냥 그렇다고 쳐주세요.
자연스레 넘어 가자고요.
(웃음)
다들 어떤 내용인지 아실 겁니다.
백인 경찰과 흑인 경찰
아니면 개판인 경찰과 질서있는 경찰
어쨌건 간에 서로 다르기 때문에
잘 어울리지 못합니다.
하지만 영화 후반부에 보시면
서로 뭉쳐서 협조하는 순간
그들이 느끼는 연대는
훨씬 더 클 겁니다. 
험난한 바다를 건너 왔으니까요.
그리고 이런 영화에 있어서
주인공들은 항상 중반부 쯤에
가장 사이가 안 좋다는 걸 기억하세요.
우리가 지금 이런 
상황일지도 모르겠네요.
경찰 영화의 초중반부 끝자락이요.
(웃음)
서로 앙숙이 되지만
조만간 다시 결합할 겁니다.
좋게 들리지만
이런 일이 일어나기 위해서는
우리부터 그 책임감을 느끼고
시작해야만 합니다.
여러분께 이런 말씀을 드리고 싶습니다.
이 나라를 다시 합칩시다.

Dutch: 
Misschien zo'n film met twee agenten
die elkaar niet liggen.
(Gelach)
Doe mee, doe gewoon maar mee..
(Gelach)
Je kent het wel: er is een blanke 
en een donkergekleurde agent,
of misschien een slordige 
en een pietje precies.
Wat het ook is, ze kunnen 
niet met elkaar overweg
vanwege dit verschil.
Wanneer ze uiteindelijk naar elkaar 
toe groeien en samenwerken,
is de saamhorigheid die ze voelen
groter omdat ze de kloof 
moesten overbruggen. Toch?
Onthoud dat in dit soort films
het meestal het ergst is 
in de confrontatiescène
wanneer onze hoofdrolspelers 
niets met elkaar gemeen hebben.
Misschien bevinden
we ons daar nu in dit land,
laat in de confrontatiescène
van zo'n film --
(Gelach)
afstandelijk maar op het punt staand
om weer naar elkaar te groeien.
Het klinkt goed,
maar als we dit willen laten gebeuren
denk ik dat de verantwoordelijkheid
bij ons begint.
Dit is mijn oproep aan jullie:
laten we dit land 
opnieuw opbouwen.

iw: 
אולי זה סרט על צמד שוטרים.
(צחוק)
תזרמו איתי רגע, בבקשה.
(צחוק)
אתם מכירים את זה:
יש שוטר לבן ושוטר שחור,
או שוטר בלגניסט ושוטר מסודר.
כך או כך, הם לא מסתדרים
בגלל ההבדל ביניהם.
אבל בסוף, כשהם נאלצים להסתדר
ולשתף פעולה,
הסולידריות שהם חשים,
גדולה יותר בגלל התהום
שהם נאלצו לחצות, נכון?
וזיכרו שבסרטים האלה,
המצב בד"כ הכי חמור
במערכה השניה,
כשגיבורינו מרוחקים זה מזה
יותר מאי-פעם.
אז אולי זה מצבנו כיום,
עמוק במערכה השניה
של סרט על צמד שוטרים --
(צחוק)
יש קרע,
אבל עוד מעט הוא יגושר.
זה נשמע טוב,
אבל אם ברצוננו שזה יקרה,
אני חושב שהאחריות
נופלת קודם כל עלינו.
אז זאת קריאתי לכם:

Japanese: 
警官二人組の映画かもしれません
（笑）
ということにしておいて下さい
（笑）
ご存知でしょう？
白人と黒人の警官コンビで
一方がだらしなく もう一方がまめで
何であれ 仲が悪い
こんなに違うからです
でも最後には力を合わせて
協力するようになり
より強い結びつきを感じるようになる
何故なら彼らが越えなければならなかった溝は
とても深かったから
この種の映画は
第２幕が大抵最悪で
主役の二人が今まで以上に
離れていってしまいます
まるで今のこの国を表しているようです
第２幕の後の方では―
（笑）
二人は引き裂かれるけど
また よりを戻すところまでいきます
幸先よく聞こえますが
この国に同じ道をたどってほしければ
私たちから変えていかなければならない
と思うのです
皆さんに訴えたい―
この国を再び一つに戻しましょう

English: 
Maybe instead it's a buddy cop movie.
(Laughter)
Just roll with it, just go with it please.
(Laughter)
You know the kind:
there's a white cop and a black cop,
or maybe a messy cop and an organized cop.
Whatever it is, they don't get along
because of this difference.
But in the end, when they have
to come together and they cooperate,
the solidarity that they feel,
it's greater because of that gulf
that they had to cross. Right?
And remember that in these movies,
it's usually worst in the second act
when our leads are further apart
than ever before.
And so maybe that's
where we are in this country,
late in the second act
of a buddy cop movie --
(Laughter)
torn apart but about
to come back together.
It sounds good,
but if we want it to happen,
I think the responsibility
is going to start with us.
So this is my call to you:
let's put this country back together.

Serbian: 
Možda se radi o filmu
sa pandurima ortacima.
(Smeh)
Samo prihvatite to, molim vas.
(Smeh)
Znate taj tip - imate belog policajca
i policajca koji je crnac,
ili možda pogubljenog
i organizovanog policajca.
Šta god da je u pitanju,
ne slažu se zbog te razlike,
ali na kraju, kada moraju
da se udruže i sarađuju,
solidarnost koju osećaju
je još veća zbog tog jaza
koji su morali da prevaziđu, zar ne?
Sećate se da je u tim filmovima
obično najgore u drugom činu
kada su naši junaci udaljeniji
nego ikada pre.
Možda je to mesto
na kome se nalazimo u ovoj zemlji,
u poodmaklom drugom činu
filma sa pandurima ortacima -
(Smeh)
razjedinjenim, ali uskoro
će se ponovo udružiti.
Dobro zvuči,
ali ako hoćemo da se to dogodi,
mislim da odgovornost počinje sa nama.
Stoga je moj poziv vama
da ponovo ujedinimo ovu zemlju.

French: 
mais plutôt un film de flics.
(Rires)
Jouez le jeu, pour voir
où ça nous mène.
(Rires)
Vous voyez le genre :
il y a un flic noir et un blanc,
ou alors un désorganisé et un minutieux.
Peu importe le scénario,
ils ne s'entendent pas
en raison de cette différence.
Mais au bout du compte, quand ils doivent
faire équipe et collaborer,
la solidarité qu'ils ressentent
est plus puissante en raison
de ce fossé qu'ils ont dû franchir.
Souvenez-vous que dans ces films,
c'est toujours pire au deuxième acte
quand nos deux flics
sont plus éloignés que jamais.
Peut-être sommes-nous à cette étape,
notre pays est au second acte
d'un film de flics --
(Rires)
déchiré, mais sur le point 
de se réunifier.
Ça semble bien,
mais si nous voulons que ça se produise,
je crois que la responsabilité 
commence avec nous.
Voici donc ce que je vous demande :
réunifions notre pays.

Russian: 
Может, это фильм о копах-приятелях.
(Смех)
Просто смиритесь с этим, примите это.
(Смех)
Вы знаете, о чём это: 
белокожий коп и темнокожий коп,
ну или небрежный коп
и организованный коп.
Кем бы они не были, 
они не особо ладят,
и всё из-за их различий.
Но в конце, когда они должны 
воссоединиться и работать вместе,
солидарность, которую они ощущают,
возрастает, потому что они только 
что преодолели большой барьер. Понимаете?
Помните, что в таких фильмах
обычно худшим моментом
является второй акт,
когда наши главные герои 
очень далеки друг от друга.
И, может быть, наша страна
сейчас именно здесь,
во втором акте фильма о копах-приятелях...
(Смех)
разбросанные по разным углам, 
но готовые к воссоединению.
Звучит хорошо,
но, если мы хотим, чтобы это произошло,
я считаю, что это должно начаться с нас.
Вот моё обращение к вам:
давайте вместе воссоединим эту страну.

Chinese: 
可能比较像警察搭档片。
（笑声）
再忍一下，再撑一下就好。
（笑声）
你知道有种电影，通常有个
白人警察和黑人警察，
或者一个粗心大意的警察
和一个一丝不苟的警察。
不管什么组合，他们都处不好，
因为两者之间的差异。
但到了最后他们必须一起合作时，
让两者感到的团结力量更大，
变得更好的原因是必须跨越鸿沟，对吧？
要记得在这些电影里，
通常转折前的情况会很糟，
主角完全水火不容。
或许这正是我们国家现在的写照。
稍后在警探搭档片的转折处
（笑声）
被撕裂成两半，
但就快要弥合在一起了。
说的好听，
但是如果我们真的想让它实现，
我想责任就从我们开始。
所以这是我对大家的呼吁：
让我们使这个国家再团结起来。

Romanian: 
Poate este un film polițist.
(Râsete)
Și haideți,
concentrați-vă pe asta vă rog.
(Râsete)
Știi tipul de film:
cu un polițist alb și unul negru,
sau poate un polițist
dezordonat și unul organizat.
Orice ar fi, nu se înțeleg
datorită acestei diferențe.
Dar în sfârșit, când trebuie să fie
împreună și să coopereze,
solidaritatea pe care o simt,
este mai mare datorită prăpastiei
pe care au trebuit să o treacă, nu?
Și aduceți-vă aminte că în aceste filme
de obicei e mai rău în alt doilea act,
unde conducătorii noștri
sunt mai separați ca niciodată.
Și așa e situația în țara noastră,
mai târziu, în al doilea act
al unui film polițist.
(Râsete)
Despărțiți doar ca să se reîntâlnească.
Sună bine,
dar dacă vrem ca asta să aibă loc,
cred că responsabilitatea
acestui act începe cu noi.
Deci ăsta e apelul meu către voi:
haideți să punem țara noastră
la loc cum era.

Arabic: 
ربما يكون فيلمًا بوليسيًا بدلًا من ذلك.
(ضحك)
تقبلوا هذا الأمر من فضلكم.
(ضحك)
تعرفون هذا النوع:
شرطي أبيض مع شرطي أسود،
أو شرطي فوضوي مع شرطي منظم.
أيًا كان، فإنهم لا يتفقون مع بعضهم
بسبب هذا الاختلاف.
لكن في النهاية، عندما يكون عليهم
العمل معًا وأن يتعاونوا،
التضامن الذي يشعرون به،
يكون أكبر، بسبب العقبات
التي كان عليهم تجاوزها. صحيح؟
وتذكروا أن في هذه الأفلام،
أنها عادة ما تكون أسوأ في الفصل الثاني
عندما يكون أبطالنا أكثر 
تباعدًا من أي وقت مضى.
وربما هذا ما نحن عليه 
في هذا البلد،
في الجزء الأخير من الفصل الثاني
من فيلم بوليسي
(ضحك)
مُفككين ولكن
على وشك أن نعود معًا.
هذا يبدو جيدًا،
لكن إن كنّا نريد لذلك أن يحدث،
أعتقد أن المسؤولية
ستبدأ من عندنا.
لذلك هذا هو ندائي لكم:
دعونا نوحّد هذا البلد من جديد.

Italian: 
Forse è un poliziesco comico.
(Risate)
No no, tenetemi il gioco per favore.
(Risate)
Avete presente il genere:
un poliziotto bianco e uno nero
o uno disordinato e uno meticoloso.
In ogni caso, non vanno d'accordo
per questa differenza.
Ma alla fine, quando devono metterla
da parte e collaborare
la solidarietà che provano
è ancora più grande per via della distanza
che hanno dovuto colmare, no?
E tenete a mente che in questi film
la parte peggiore è di solito la centrale,
quella in cui i protagonisti
sono più lontani.
Forse è qui che siamo in questo paese,
nella parte centrale
di un poliziesco comico.
(Risate)
Separati ma sul punto di riunirci.
Non suona male,
ma se vogliamo che accada,
credo che debba partire da noi.
Quindi questo è l'appello che vi lancio:
riuniamo questo paese.

Hungarian: 
Hanem talán egy haver-zsarus film.
(Nevetés)
Csak gondoljanak bele!
(Nevetés)
Tudják melyik:
Van a fehér zsaru és a fekete zsaru,
a rendetlen és a szervezett zsaru.
A lényeg, hogy nem jönnek ki egymással
a különbségeik miatt.
De a végén, amikor össze kell fogniuk
és együtt mennek bevetésre,
a szolidaritás érzése felülkerekedik
a közösen legyőzendő akadályok miatt.
Figyeljék meg, hogy e filmekben
a második felvonás a legrosszabb rész:
amikor a szereplők jobban eltávolodnak
egymástól, mint addig bármikor.
Talán ebben a helyzetben
vagyunk most országunkban,
egy zsarufilm második 
felvonásának a végén -
(Nevetés)
egymástól elválasztva,
de nemsokára egymásra találva.
Ez jól hangzik,
de ha azt akarjuk, hogy meg is történjen,
a felelősségnek nálunk kell kezdődnie.
Ez az üzenetem önöknek:
rakjuk újra össze ezt az országot!

Chinese: 
可能比較像警察搭檔片。
（笑聲）
再忍一下，再撐一下就好。
（笑聲）
你知道這種片，通常有個
白人警察和黑人警察，
或者一個亂七八糟
和一個一絲不苟的警察。
不管什麼組合，他們都處不好，
因為兩者之間的差別太大。
但到了最後他們必須一起合作時，
兩者感到的團結力量更大，
因為必須跨越鴻溝，對吧？
要記得在這種電影裡，
通常第二幕的情況會更糟，
主角完全水火不容。
或許這正是我們國家現在的寫照。
警探搭檔片第二幕尾聲──
（笑聲）
被撕裂成兩半，
但就快要彌合在一起了。
說的好聽，
但是如果我們真的想讓它實現，
我想責任就從我們開始。
所以這是我對大家的呼籲：
讓我們把這個國家再結合起來。

Spanish: 
Puede que estemos en una peli
de dos compañeros policía.
(Risas)
Tan solo déjense llevar, por favor.
(Risas)
Ya saben, hay un policía blanco 
y un policía negro
o quizá un policía desastre
y otro organizado.
Da igual, no encajan
por esta diferencia.
Pero al final, cuando tienen
que aunar esfuerzos y cooperar
la solidaridad que sienten
es mayor por ese puente que 
tuvieron que cruzar, ¿verdad?
Y recuerden que en estas películas
normalmente el peor
es el segundo acto
cuando ambas direcciones
están más separadas que nunca.
A lo mejor es ahí donde estamos
en este país;
al final del segundo acto
en una película de policías
(Risas)
divididos pero a punto
de ponernos de acuerdo.
Suena bien,
pero si queremos que pase,
creo que la responsabilidad
es nuestra.
Por eso les pido:
unamos otra vez a este país.

Persian: 
بیایید این کار را بدون توجه به تقسیم‌بندی
سیاستمداران و رسانه‌ها و فیسبوک و توئیتر
و کنگره انجام دهیم
و همه‌ی این‌ها،
همه‌ی چیزهایی که ما را تقسیم می‌کنند.
بیایید این کار را بکنیم چون درست است.
و بیایید این کار را بکنیم
چون این نفرت و حقارت
که هر روز بین همه‌ی ما جاری است،
ما را زشت می‌کند و به تباهی می‌کشد
و شالوده‌ی اصلی جامعه‌ی ما را تهدید می‌کند.
این را مدیون هم و کشورمان هستیم
که پیشقدم شویم
و سعی کنیم ارتباط برقرار کنیم.
دیگر نمی‌توانیم بیش از این
از آنان متنفر باشیم
و نمی‌توانیم اجازه دهیم
آنان هم از ما متنفر باشند.
همدلی و احترام.
همدلی و احترام.
اگر درباره‌اش فکر کنید، این کمترین
دینی است که به هم‌میهنان خود داریم.
سپاس‌گزارم.

Arabic: 
دعونا نفعل ذلك رغم السياسيين
ووسائل الإعلام و"فيسبوك" و"تويتر"
وترسيم الدوائر الانتخابية
وكل ذلك،
كل الأشياء التي تفرق بيننا.
لنقم بهذا لأنه صحيح.
ولنقم به
لأن هذا الكره والاحتقار
الذي يسري داخلنا كل يوم
يجعلنا قبيحين ويفسدنا،
ويهدد نسيج مجتمعنا.
نحن مدينون لبعضنا البعض ولبلدنا
بأن نتواصل ونحاول أن نترابط.
إننا لا نستطيع أن نكرههم لفترة أطول،
ولا يمكننا السماح لهم بكرهنا أيضًا.
التعاطف والاحترام.
التعاطف والاحترام.
إن فكرتم بهذا، فهو أقل ما 
ما يتوجب علينا تجاه مواطنينا.
شكرًا لكم.

Romanian: 
Haideți să o facem
împotriva politicienilor,
a mass media-ei,
a Facebook-ului și Twitter-ului
a congresului divizat
și a tuturor lucrurilor care ne separă.
Hai să o facem pentru că așa e corect.
Hai să o facem pentru că această ură
și dispreț care există între noi
în fiecare zi,
ne face urâți și ne corupe,
și ne amenință fiecare parte
a societății noastre.
Suntem datori celorlați și țării noastre
să câștigăm și să încercăm să relaționăm.
Nu ne mai permitem să urăm
și nu ne permitem
să îi lăsăm să ne urască.
Empatie și respect.
Empatie și respect.
Dacă vă gândiți la asta,
este minimum din ce datorăm
concetățenilor noștri.
Mulțumesc.
(Aplauze)

French: 
Faisons-le, en dépit 
de la classe politique,
des médias, de Facebook et Twitter,
du redécoupage électoral
et tout cela, toutes ces choses
qui nous divisent.
Faisons-le parce que 
c'est la chose à faire.
Faisons-le parce que la haine et le mépris
qui nous habitent
et nous traversent au quotidien
nous rendent laids, nous corrompent,
et menacent l'étoffe fondamentale
de notre société.
Nous nous devons cela,
à nous et à notre pays :
tendre la main et tenter un rapprochement.
Nous ne pouvons plus nous permettre
de continuer à les haïr,
ni de les laisser nous haïr à leur tour.
Empathie et respect.
Empathie et respect.
Quand on y pense, c'est le minimum
que l'on doit à nos concitoyens.
Merci.

Italian: 
Facciamolo nonostante i politici
e i media e Facebook e Twitter
e la ricomposizione parlamentare
e tutto il resto, tutto ciò che ci divide.
Facciamolo perché è giusto.
E perché questo odio e disprezzo
che ci riempie ogni giorno
ci abbruttisce e ci corrompe,
e minaccia le basi stesse
della nostra società.
Lo dobbiamo a noi
e al nostro paese,
dobbiamo tentare di capirci.
Non possiamo permetterci
di continuare a odiare l'altra parte,
né di lasciare che l'altra parte odi noi.
Empatia e rispetto.
Empatia e rispetto.
Se ci pensate, è il minimo
che dobbiamo ai nostri concittadini.
Grazie.

iw: 
בואו נאחה מחדש את הארץ הזאת.
בואו נעשה זאת למרות הפוליטיקאים
והתקשורת ו"פייסבוק" ו"טוויטר"
והחלוקה למחוזות בקונגרס
וכל זה,
כל מה שמפריד בינינו.
בואו נעשה את זה
כי זה נכון.
בואו נעשה את זה
כי השנאה והבוז
שזורמים בדם של כולנו
בכל יום ויום
מכערים ומשחיתים אותנו,
ומאיימים על עצם המארג
של החברה שלנו.
אנו חייבים איש לזולתו ולארצנו
לעשות מאמץ ולנסות להתחבר.
כבר אין לנו המותרות
לשנוא אותם.
וגם לא שהם ישנאו אותנו.
אמפתיה וכבוד.
אמפתיה וכבוד.
אם תחשבו על זה, אנו חייבים
לפחות את זה לאחינו האזרחים.
תודה לכם.
(מחיאות כפיים)

Portuguese: 
vamos voltar a reunir este país.
Vamos fazê-lo, apesar dos políticos
apesar dos "media",
do Facebook, do Twitter
e da alteração dos distritos no Congresso
e de todas as coisas que nos dividem.
Vamos fazê-lo porque é o que está certo.
Vamos fazê-lo porque este ódio e desprezo
que fluem através de todos nós,
todos os dias,
deformam-nos e corrompem-nos,
e ameaçam o tecido
da nossa sociedade.
Devemos isso uns aos outros
e ao nosso país,
alcançar e tentar interligarmo-nos.
Não podemos continuar
a dar-nos ao luxo de odiá-los.
Não podemos permitir
que eles nos odeiem também.
Empatia e respeito.
Empatia e respeito.
Se pensarem nisso, é o mínimo
que devemos aos nossos compatriotas.
Obrigado
(Aplausos)

English: 
Let's do it despite the politicians
and the media and Facebook and Twitter
and Congressional redistricting
and all of it,
all the things that divide us.
Let's do it because it's right.
And let's do it
because this hate and contempt
that flows through all of us every day
makes us ugly and it corrupts us,
and it threatens
the very fabric of our society.
We owe it to one another and our country
to reach out and try to connect.
We can't afford to hate them any longer,
and we can't afford
to let them hate us either.
Empathy and respect.
Empathy and respect.
If you think about it, it's the very least
that we owe our fellow citizens.
Thank you.

Serbian: 
Hajde da to uradimo uprkos političarima,
medijima, Fejsbuku, Tviteru,
kongresnim izmenama granica okruga
i svemu tome, svim stvarima
koje nas razdvajaju.
Uradimo to jer je ispravno.
I uradimo to jer nas ova mržnja i prezir
koji svakodnevno prožimaju sve nas
čine groznim i kvare nas,
a to preti samoj strukturi našeg društva.
Dugujemo jedni drugima i našoj zemlji
da pružimo ruku i pokušamo da se povežemo.
Ne možemo priuštiti da ih više mrzimo,
a ni da im dopustimo da nas mrze.
Empatija i poštovanje.
Empatija i poštovanje.
Ako razmislite o tome, to je najmanje
što dugujemo našim sugrađanima.
Hvala.
(Aplauz)

Korean: 
정치인, 방송, 페이스북, 트위터,
그리고 의회 재구획 등
우리를 갈라놓는 모든 것들을 이겨내고
시작합시다.
옳은 일을 시작합시다.
매일 우리가 겪는 이러한 증오와 분노가
우리를 못나게 만들고,
부패하게 만들며
우리 사회의 가장 작은 구조부터
병들게 하기 때문에
우리는 시작해야합니다.
우리는 서로와 국가에게 다가가
관계를 맺을 의무를 지니고 있습니다.
우리는 더이상 상대방을 싫어하거나
상대방이 우리를 싫어하게 
놔둬서는안 됩니다.
공감과 존중.
공감하고 존중하십시오.
이는 우리 친애하는 시민들에 대한
최소한의 의무라고 생각하실 겁니다.
감사합니다.

Czech: 
Pojďme to udělat navzdory politikům
a médiím a Facebooku a Twitteru
a reorganizaci volebních okrsků
a navzdory všemu,
co nás rozděluje.
Pojďme to udělat, protože to je správné.
A pojďme to udělat,
protože nenávist a pohrdání,
které námi všemi prochází každý den,
nás dělá ošklivými a ničí nás,
a ohrožuje samotnou strukturu 
naši společnosti.
Dlužíme jeden druhému a naší zemi
snahu propojit se s druhými.
Nemůžeme si už dovolit je nenávidět
a nemůžeme si dovolit,
aby nás nenáviděli.
Empatie a respekt.
Empatie a respekt.
Je to to nejmenší, 
co dlužíme našim spoluobčanům.
Děkuji.

Japanese: 
たとえ政治家や
メディアやフェースブック、ツイッター
選挙区割りなど
私たちが どんなに隔てられようとも
やりましょう
それは正しいことだから
そしてこの憎悪や軽蔑の感情が
毎日 私たちの心の中を荒らし
醜くし腐敗させるから
そして その醜い心は
社会の土台までをも脅かすから
私たちはお互いに
そしてこの国のために
手を差し伸べ
理解し合わなければなりません
このまま憎み続け
憎まれるままに
しておくわけにはいきません
共感と尊重
共感と尊重
仲間のために せめて これくらいは
するべきではないでしょうか？
ありがとうございました
（拍手）

Danish: 
Lad os gøre det på 
trods af politikerne
og medierne, Facebook og Twitter
og kongres gerrymandering
og alt det der skiller os.
Lad os gøre det, fordi det er rigtigt.
Og lad os gøre det fordi 
dette had og den foragt,
der flyder gennem os hver dag,
er grim og korrumperende
og truer samfundets grundpiller.
Vi skylder det til hinanden og vores land
at række ud og prøve at skabe kontakt.
Vi har ikke råd til at hade dem længere,
og vi har ikke råd til at 
lade dem hade os.
Empati og respekt.
Empati og respekt.
Det er det mindste vi kan
byde vores medborgere.
Tak.

Portuguese: 
Vamos fazê-lo, apesar dos políticos
e da mídia e Facebook e Twitter
e da divisão do Congresso
e tudo o mais, tudo que nos divide.
Vamos fazer isso porque é o certo.
E façamos isso porque esse ódio e desprezo
que flui por nós todos os dias,
nos torna feios e nos corrompe
e ameaça a estrutura da nossa sociedade.
Devemos isso uns aos outros
e ao nosso país,
estender a mão e tentar nos conectar.
Não podemos mais nos permitir odiá-los,
e também não podemos
permitir que eles nos odeiem.
Empatia e respeito.
Empatia e respeito.
Se pararmos pra pensar, é o mínimo
que devemos aos nossos amigos cidadãos.
Obrigado.
(Aplausos)

Chinese: 
就做吧！不管政治人物、
媒體、臉書、推特
及選區重劃
那些東西如何分裂我們。
就做吧！因為這是該做的事。
就做吧！因為這仇恨和蔑視
每天在我們之間流竄著，
讓我們面目猙獰，腐蝕著我們，
威脅的也正是我們的社會結構。
我們應該給彼此及這個國家
伸出友誼之手與嘗試溝通的機會。
我們沒有本錢再仇視別人，
也沒有本錢讓別人仇視我們。
同理心與尊重。
同理心與尊重。
如果你仔細想想，
至少這是我們欠同胞的。
謝謝。

Hungarian: 
Tegyünk így mindennek ellenére:
a politikusaink, a média,
a Facebook és a Twitter,
a kongresszusi korlátozások,
és mindannak ellenére,
ami megoszt bennünket.
Tegyünk így, mert ez a helyes!
És azért is, mert a gyűlölet és megvetés,
mely átjár bennünket nap mint nap,
elcsúfít és elront bennünket,
és társadalmunk szerkezetét veszélyezteti.
Tartozunk annyival egymásnak
és az országunknak,
hogy megnyíljunk egymás felé,
és megpróbáljunk kapcsolatot teremteni.
Nem engedhetjük meg 
magunknak a gyűlölködést,
és azt sem, hogy minket gyűlöljenek.
Empátia és tisztelet.
Empátia és tisztelet.
Ha belegondolunk, ez a legkevesebb, 
amivel polgártársainknak tartozunk.
Köszönöm.

Dutch: 
Laten we dit doen ondanks de politici
en de media, Facebook, Twitter
en reorganisatie van het parlement
en alles, alle dingen die ons scheiden.
Laten we dit doen omdat het moet.
Laten we dit doen,
omdat deze haat en minachting
die elke dag door ons heen stroomt
ons lelijk maakt en ons corrumpeert,
en het bedreigt de structuur 
van onze samenleving.
We zijn het elkaar 
en ons land verschuldigd
om contact te maken 
en aansluiting te vinden.
We kunnen het niet toelaten
om ze nog langer te haten
en we kunnen ze ook niet toelaten
ons nog langer te haten.
Empathie en respect.
Empathie en respect.
Als je erover nadenkt,
zijn we dat op zijn minst verschuldigd
aan onze medeburgers.
Bedankt.

Russian: 
Давайте сделаем это,
несмотря на политиков
и СМИ, и Фейсбук, и Твиттер,
и изменение округов Конгрессом —
все эти факторы разделяют нас.
Давайте сделаем это,
потому что это правильно.
Давайте сделаем это,
потому что ненависть и презрение,
что текут по нашим венам каждый день,
уродуют и извращают нас,
а это угрожает самой 
материи нашего общества.
Мы обязаны ради друг друга
и ради нашей страны
установить контакт
и попытаться объединиться.
Мы не можем позволить себе
продолжать ненавидеть их,
мы не может позволить им
ненавидеть нас тоже.
Сочувствие и уважение.
Сочувствие и уважение.
Если подумать, это самое меньшее, 
чем мы обязаны нашим согражданам.
Спасибо.

Vietnamese: 
Hãy hành động mặc cho các nhà chính trị
giới truyền thông, Facebook và Twitter,
việc tái phân chia của Quốc hội
tất cả những điều đó đã chia rẽ chúng ta
Hãy cùng nhau hành động vì đó là lẽ phải.
Và hãy cùng nhau hành động vì
sự ghen ghét và khinh bỉ này
đã ngấm vào máu của chúng ta
khiến chúng ta trở nên tha hóa
và biến chất
và gây nguy hại đến cơ cấu xã hội
của chúng ta.
Chúng ta mắc nợ người dân và đất nước
điều đó
khi cố gắng tiếp cận và kết nối.
Chúng ta không thể ghét họ lâu đến thế,
và chúng ta cũng không thể để họ
ghét chúng ta.
Sự cảm thông và tôn trọng.
Cảm thông và tôn trọng.
Nếu bạn suy nghĩ về nó, thì ít nhất
chúng ta đang mắc nợ bạn bè của chúng ta.
Cảm ơn!

Spanish: 
Hagámoslo a pesar de los políticos,
los medios, Facebook, Twitter,
la división distrital del Congreso
y todo eso, todo lo que nos divide.
Hagámoslo porque es lo correcto.
Y hagámoslo porque este odio 
y este desprecio
que fluye a través de nosotros cada día
nos afea y nos corrompe
y amenaza al propio tejido
de nuestra sociedad.
Nos debemos los unos
a los otros y a nuestro país
tender la mano e intentar conectar.
No podemos permitirnos odiarlos más,
y no podemos permitirnos
dejarles odiarnos tampoco.
Empatía y respeto.
Empatía y respeto.
Si lo piensan, es lo mínimo que 
les debemos a nuestros conciudadanos.
Gracias.
(Aplausos)

Chinese: 
不管政治人物
媒体、脸书、推特
及选区重划
包括所有那些分裂我们的东西。
我们开始做正确的事情。
因为这仇恨和蔑视
每天在我们之间流窜着，
让我们面目狰狞，腐蚀着我们，
威胁着我们的社会结构。
我们亏欠彼此与这个国家
试着去沟通及连结。
我们没有时间再仇视别人了，
也没有时间让别人仇视我们了
共情与尊重。
共情与尊重。
如果你仔细想想，
这是我们亏欠同胞的。
谢谢。

Czech: 
(potlesk)

Danish: 
(Bifald)

Chinese: 
（掌声）

Chinese: 
（掌聲）

French: 
(Applaudissements)

Russian: 
(Аплодисменты)

Arabic: 
(تصفيق)

Korean: 
(박수)

Dutch: 
(Applaus)

Italian: 
(Applausi)

Hungarian: 
(Taps)

Persian: 
(تشویق)

English: 
(Applause)
