
French: 
L'objectif de la Philosophie Orientale est similaire à l'Occidentale: nous rendre
plus sage, moins agité, plus réfléchi et capable d'apprécier nos vies. Cependant,
la manière dont elle s'y prend est curieusement différente. En Orient, la philosophie enseigne
ses leçons lors de cérémonies de thé, de promenades de forêt de bambous, de contemplations de rivières
et de séances ritualisées de décoration florale. Voici quelques idées présentant la sagesse particulière
de cette région qui enrichiront notre entendement de qu'est la philosophie. Un: La vie est souffrance.
La première et principale "noble vérité" du Bouddha est que la vie est inévitablement
souffrance. Le Bouddha cherche à ajuster nos attentes afin des les rendre

Spanish: 
La filosofía oriental siempre ha tenido una meta similar a la de la filosofía occidental:
La de hacernos más sabios, menos agitados, más considerados y más dispuestos a apreciar nuestras vidas.
Sin embargo, la forma en la que han intentado cumplirla es enigmáticamente diferente.
En el este, la filosofía ha dado sus lecciones a través de ceremonias de té, caminatas en bosques de bambú o contemplaciones de ríos.
Aquí van algunas ideas que nos ofrecen la distintiva sabiduría de un continente
y enriquecen nuestra noción de lo que puede ser la filosofía realmente.
1. La vida es sufrimiento
Esta es la primera y central "noble verdad" del Buda.
Esta declara que la vida implica inevitablemente la miseria
El Buda busca continuamente ajustar nuestras expectativas para poder así saber qué esperar.

English: 
Eastern Philosophy has always had a very similar
goal to Western philosophy: that of making
us wiser, less agitated, more thoughtful and
readier to appreciate our lives. However,
the way it has gone about this has been intriguingly
different. In the East, Philosophy has taught
its lessons via tea drinking ceremonies, walks
in bamboo forests, contemplations of rivers
and ritualised flower arranging sessions.
Here are a few ideas to offer us the distinctive
wisdom of a continent and enrich our notions
of what philosophy might really be. ONE: Life
is suffering The first and central ‘noble
truth’ of the Buddha is that life is unavoidably
about misery. The Buddha continually seeks
to adjust our expectations so we will know

English: 
what to expect: sex will disappoint us, youth
will disappear, money won’t spare us pain.
For the Buddha, the wise person should take
care to grow completely at home with the ordinary
shambles of existence. They should understand
that they are living on a dunghill. When baseness
and malice rear their heads, as they will,
it should be against a backdrop of fully vanquished
hope, so there will be no sense of having
been unfairly let down and one’s credulity
betrayed. That said, the Buddha was often
surprisingly cheerful and generally sported
an inviting, warm smile. This was because
anything nice, sweet or amusing that came
his way was immediately experienced as a bonus;
a deeply gratifying addition to his original
bleak premises. By keeping the dark backdrop
of life always in mind, he sharpened his appreciation
of whatever stood out against it. He teaches
us the art of cheerful despair. TWO: Mettā

Spanish: 
El sexo nos decepcionará, nuestra juventud desaparecerá, el dinero no aliviará nuestro dolor.
Para el Buda, una persona sabia debe preocuparse de su crecimiento únicamente en casa, con el caos ordinario de la existencia.
Debe entender que está parada en un muladar.
Cuando la bajeza y la malicia llueva sobre su cabezas será con un trasfondo de esperanza;
de esta forma no tendrá la sensación de haber sido injustamente decepcionada ni sentirá que su credulidad ha sido traicionada.
Dicho esto, el Buda era a menudo sorprendentemente feliz, y generalmente llevaba una cálida y seductora sonrisa.
Esto se debía a que todas las cosas bonitas, dulces o graciosas llegaran a él
eran interpretadas como un bonus; una adición profundamente satisfactoria a su lúgubre premisa inicial.
Teniendo siempre en cuenta el oscuro trasfondo de la vida, el Buda refinaba su gratitud hacia lo que fuera que se le opusiera.
De esta forma, nos enseña el arte de la alegre desesperanza.
2. Mettā

French: 
véridiques: le sex sera décevant, la jeunesse disparaitra, l'argent ne nous épargnera pas de douleur.
Pour Bouddha, la personne sage devrait se faire chez soi à la pagaille
qu'est l'existence. Elle se doit de comprendre qu'elle habite en haut d'un tas de fumier. Lorsque Bassesse
et Malice pointeront leurs nez, ça devrait être dans un contexte dépossédé
d'espoir. Ainsi on ne peut s'indigner d'avoir été injustement laissé tombé ou
trahi. Ceci dit, Bouddha était souvent joyeux et portait un sourire
attrayant et chaleureux. Ceci du fait que tout ce qu'il rencontrait de bons, amusants ou agréables, il vivait
comme un bonus, une addition profondément gratifiante à sa morne
condition originale. En gardant en tête la morne réalité de l'existence, il aiguisait son appréciation
de toutes choses s'en détachant. Il nous apprend l'art du désespoir gai. 
Deux

Spanish: 
Mettā es una malabra que, en el idioma indio Pali, significa benevolencia, amabilidad y ternura
Es una de las ideas más importantes del Budismo.
El Budismo recomienda un ritual diario de meditación para fomentar esta actitud (conocida como mettā bhāvanā).
La meditación comienza con un llamado a pensar muy cuidadosamente cada mañana
acerca de una persona en particular con la cual uno tiende a enfadarse o con quién uno se siente agresivo, frío
y, en lugar de nuestros impulsos hostiles, ensayar amables mensajes como
"espero que encuentres la paz" o "deseo que estés libre de sufrimiento".
Esta práctica puede extenderse hasta finalmente incluir prácticamente todas las personas del mundo.
La conjetura de fondo es que nuestros sentimientos hacia las personas no son fijos e inmutables,
sino que están abiertos a cambiar y mejorar deliberadamente con el estímulo adecuado.
La compasión es una habilidad que podemos aprender, según los budistas.

English: 
(pali): Benevolence Mettā is a word which,
in the Indian language of Pali, means benevolence,
kindness or tenderness. It is one of the most
important ideas in Buddhism. Buddhism recommends
a daily ritual meditation to foster this attitude
(what is known as mettā bhāvanā). The meditation
begins with a call to think very carefully
every morning of a particular individual with
whom one tends to get irritated or to whom
one feels aggressive or cold and – in place
of one’s normal hostile impulses – to
rehearse kindly messages like ‘I hope you
will find peace’ or ‘I wish you to be
free from suffering’. This practice can
be extended outwards ultimately to include
pretty much everyone on earth. The background
assumption is that our feelings towards people
are not fixed and unalterable, but are open
to deliberate change and improvement, with
the right goad. Compassion is a learnable

French: 
Metta est un mot de la langue indienne Pali, voulant dire bienveillance,
gentillesse ou tendresse. C'est une des idées les plus importantes du Bouddhisme. Celui-ci recommande
un rituel de méditation quotidien pour cultiver cette attitude, connue comme mettā bhāvanā. La méditation
commence en réfléchissant attentivement à un individu envers lequel
on tend à se sentir agacé, énervé ou en froid, et de remplacer
nos pulsions hostiles en répétant un message gentil comme "J'espère que
tu trouveras la paix" ou "je souhaite que tu sois libéré de tes souffrances". Cette pratique peut
s'étendre pour éventuellement inclure tout ceux sur Terre. L'hypothèse
étant que notre appréhension des autres n'est ni fixée ni invariable, mais
peut être, avec le bon aiguillage, changée et améliorée délibérement. La compassion est un savoir-faire

Spanish: 
Y debemos dirigirla tanto hacia los que amamos como a los que estamos tentados a descartar y detestar.
3. Guanyin
Guanyin es una figura femenina sagrada para el Budismo del este asiático;
asociada fuertemente a la misericordia, la compasión y la bondad.
Ocupa un rol en el budismo similar al de la Virgen María en el catolicismo.
Hay santuarios y templos en su honor por todo China; uno de ellos, en la provincia de Hainan, tiene una estatua suya de 108 metros
La popularidad de Guanyin habla del grado en el que la necesidad por la niñez perdura en nosotros.
Ella es, en el sentido más noble, "mami".
En China, los adultos se permiten ser débiles en su presencia.
Su mirada tiene la costumbre de hacer llorar a la gente, ya que el momento en que uno se quiebra no es tanto cuando las cosas están difíciles,
sino cuando uno finalmente encuentra amabilidad y una chance de admitir tristezas
que ha estado guardando en silencio por mucho tiempo.
Guanyin no juzga.

French: 
qui s'apprend et qui serait bon appliquer autant à ceux qu'on aime que ceux
qu'il est tentant d'écarter avec dédain. 
Trois: Guanyin est une sainte figure féminine du Bouddhisme de l'Est de l'Asie
associée à la merci, la bonté et la compassion. Elle occupe dans le Bouddhisme un rôle similaire
à la Vierge Marie dans le Catholicisme. Quantité de temples et autels lui sont
dédiés à travers la Chine; dans la province du Hainan, il y a même une statue d'elle de 108 mètres (c'est
la 4ème statue la plus large du monde). La popularité de Guanyin démontre
comme les besoins de l'enfance perdurent en nous. Elle est "Maman" dans sons sens le plus noble.
En Chine, les adultes se permettent d'être fragiles en sa présence. Son regard tend
à faire pleurer - effectivement, on ne rompt pas lorsque les choses sont dures
mais lorsqu'on trouve un espace bienveillant qui nous permet d'admettre les tracas
entretenus en silence depuis trop longtemps. Guanyin ne juge pas. Elle comprend que l'on soit

English: 
skill – and we need to direct it as much
towards those we love as those we are tempted
to dismiss and detest. THREE: Guanyin Guanyin
is a saintly female figure in East Asian Buddhism
strongly associated with mercy, compassion
and kindness. She occupies a similar role
within Buddhism as the Virgin Mary within
Catholicism. There are shrines and temples
to her all over China; one, in the province
of Hainan, has a 108 metre statue of her (it’s
the fourth largest statue anywhere in the
world). Guanyin’s popularity speaks of the
extent to which the needs of childhood endure
within us. She is, in the noblest sense, ‘mummy’.
Across China, adults allow themselves to be
weak in her presence. Her gaze has a habit
of making people cry – for the moment one
breaks down isn’t so much when things are
hard as when one finally encounters kindness
and a chance to admit to sorrows one has been
harbouring in silence for too long. Guanyin
doesn’t judge. She understands that you

Spanish: 
Ella entiende que estás cansado, que has sido traicionado, que las cosas no son fáciles, que estás harto.
Ella conoce las dificultades que involucra intentar llevar una vida adulta remotamente adecuada.
4. WU WEI
Wu Wei es un término chino en el corazón de la filosofía del Taoísmo
Fue descubierto por primera vez en el Tao Te Ching,
escrito por el sabio Lao Tzu en el siglo 6 a.C.
Wu Wei significa "no esforzarse", dejarse llevar
pero esto no implica de ninguna manera indolencia o pereza.
Sugiere más bien un rendimiento intencional de la voluntad basado en una sabia identificación de la necesidad
de acceder, en vez de protestar, a las demandas de la realidad.
Como dice Lao Tzu, ser sabio significa haber aprendido que uno debe en ocasiones rendirse ante el universo.
El sentido común nos permite calcular cuándo nuestros deseos están en irrevocable conflicto con la realidad.

English: 
are tired, that you have been betrayed, that
things aren’t easy, that you are fed up:
she has a measure of the difficulties involved
in trying to lead a remotely adequate adult
life. FOUR: Wu Wei (Chinese): Not making an
Effort Wu Wei is a (Chinese) term at the heart
of the philosophy of Daoism. It is first described
in the Tao Te Ching, written by the sage Lao
Tzu in the 6th century BC. Wu Wei means ‘not
making an effort’, going with the flow,
but it doesn’t in any way imply laziness
or sloth. It suggests rather an intentional
surrender of the will based on a wise recognition
of the need, at points, to accede to, rather
than protest against, the demands of reality.
As Lao Tzu puts it, to be wise is to have
learnt how one must sometimes ‘surrender
to the whole universe’. Reason allows us
to calculate when our wishes are in irrevocable
conflict with reality, and then bids us to

French: 
fatigué, qu'on a été trahi, que ce n'est pas facile, qu'on en a marre:
elle sait apprécier les difficultés qu'impliquent l'effort de mener une vie adulte adéquate.
Quatre: Wu Wei est un terme chinois au coeur
de la philosophie Daoiste. D'abord décrite dans le Tao Te Ching écrit par le sage Lao
Tse au 6ème siècle av. J.-C. Wu Wei veut dire "sans faire d'effort", suivre le courant,
mais n'insine absoluement pas de paresse ou flemme. Elle suggère plutôt une soumission
intentionnelle de sa volonté basée sur la sage reconnaissance des besoins, à certains moments d'accepter
plutôt que résister, les demandes de la réalité. Comme dit Lao Tse, être sage c'est d'avoir
appris qu'il faut parfois se "soumettre à tout l'univers". La Raison nous permet
de calculer quand nos souhaits sont en conflit irrévocable avec la réalité, et nous demandent

Spanish: 
Y luego, nos invita a entregarnos no con rabia o amargura, sino voluntariamente, a nuestras necesidades.
Podemos ser incapaces de alterar ciertos eventos, pero para Lao Tzu, seguimos siendo libres de elegir nuestra actitud hacia estos.
Y así, aceptando sin protestar lo que realmente es necesario, es que encontramos la distintiva serenidad y libertad de un Taoísta.
5. Bambú como sabiduría
El este de Asia ha sido denominado como la civilización del bamboo.
no solo porque el bambú ha sido utilizado ampliamente en esta civilización,
sino también porque sus simbólicas cualidades han sido descritas y celebradas por miles de años en la filosofía del Taoísmo.
El bambú es, sorprendentemente, clasificado como una hierba y no como un árbol,
pero es lo suficientemente alto y fuerte como para formar bosques.
A diferencia del tronco de un árbol, el tallo del bambú es hueco, pero de su vacío interior nace su vigor.
Se dobla en las tormentas, algunas veces casi hasta tocar el suelo, pero luego vuelve a su posición original elásticamente.

French: 
de se soumettre volontairement, plutôt qu'avec aigreur et colère, aux nécessités. Bien qu'on soit incapable
de changer certains évènements, Lao Tse maintient qu'on est libre de choisir notre attitude envers
eux. C'est en reconnaissant sans protester ce qui est véritablement nécessaire qu'on trouvera
la sérénité et liberté caractéristiques du Daoisme. 
Cinq. L'Asie de l'Est est appelée
la Civilisation du Bambou pas seulement parce qu'il était utilisé
au quotidien, mais pour les qualités qu'il symbolise, décrites et célébrées
depuis des siècles par la philosophie du Dao. Le bamboo est en fait classifié
comme une herbe, non un arbre, pourtant il est assez haut et fort pour constituter ses propres bosquets et forêts.
A la différence des troncs d'arbres, la tige du bambou est creuse, mais ce vide intérieur est la cause
de sa vigueure. Il plie lors de tempêtes, parfois jusqu'au sol, mais rebondi avec

English: 
submit ourselves willingly, rather than angrily
or bitterly, to necessities. We may be powerless
to alter certain events but, for Lao Tzu,
we remain free to choose our attitude towards
them, and it is in an unprotesting acceptance
of what is truly necessary that we find the
distinctive serenity and freedom characteristic
of a Daoist. FIVE: Bamboo as Wisdom East Asia
has been called the Bamboo Civilization, not
merely because bamboo has been widely used
in daily life, but also because its symbolic
qualities have been described and celebrated
for hundreds of years in the philosophy of
Daoism. Bamboo is, surprisingly, classified
as a grass rather than a tree, yet it is tall
and strong enough to create groves and forests.
Unlike a tree trunk, the stems of bamboo are
hollow, but its inner emptiness is a source
of its vigour. It bends in storms, sometimes
almost to the ground, but then springs back

Spanish: 
Deberíamos, según Lao Tzu, "hacer lo mismo que el bambú."
El más grande pintor de bambú fue el poeta, artista y filósofo Taoísta Zheng Xie de la Dinastía Qing.
Zheng Xie tiene fama de haber pintado ochocientas imágenes de bosques de bambú
y veía en ellos un modelo perfecto de cómo podría comportarse una persona sabia
Junto a uno de sus dibujos de bamboo con pluma y tinta escribió con una elegante letra:
"Agárrate fuerte de la montaña, echa raíces en el despedazado risco,
hazte más fuerte con las tribulaciones, y resiste el viento de todas las direcciones".
Este era un mensaje hablando del bambú, pero estaba, por supuesto, dirigido a todos nosotros.
6. Kintsugi
Desde el siglo 16, la filosofía del Budismo Zen en Japón ha estado pendiente de la belleza y sabiduría particular
de las cosas que han sido reparadas.
Kintsugi es una palabra compuesta de dos ideas:
"Kin", que en japonés significa "oro" y "Tsugi" que significa "carpintería".

English: 
resiliently. We should, says Lao Tzu, ‘become
as bamboo is.’ The greatest painter of bamboo
was the Daoist poet, artist and philosopher
Zheng Xie of the Qing Dynasty. Zheng Xie is
said to have painted eight hundred pictures
of bamboo forests and saw in them a perfect
model of how a wise person might behave. Beside
one pen and ink drawing of bamboo, he wrote
in elegant script: ‘Hold fast to the mountain,
take root in a broken-up bluff, grow stronger
after tribulations, and withstand the buffeting
wind from all directions’. It was a message
addressed to bamboo but meant, of course,
for all of us. SIX: Kintsugi Since the 16th
century, Zen Buddhist philosophy in Japan
has been alive to the particular beauty and
wisdom of things which have been repaired.
Kintsugi is a compound of two ideas: ‘Kin’
meaning, in Japanese, ‘golden’ and ‘tsugi’
meaning ‘joinery’. In Zen aesthetics,

French: 
résilience. Lao Tse dit qu'il serait bon de "devenir tel le bambou". Le plus grand peintre de bambou
ést le poète Daoiste, artiste et philosophe Zheng Xie de la Dynastie des Qing. On dit
qu'il a peint 800 images de forêts de bambou et voyait en elles le modèle
parfait du comportement d'un sage. A côté d'un dessin à l'encre de bambou, il a écrit
en scripte élégant: "Tient bon à la montagne, enracine-toi dans une falaise délabrée, renforce-toi
après les tourments, et supporte les assauts du vent venant de toutes parts". C'était un message
adressé au bambou mais dirigé évidemment envers nous tous. 
Six
Depuis le XVIème siècle, la philosophie du Bouddhisme Zen au Japon, est éveillée à la beauté
et sagesse de choses ayant été réparées. Kintsugi est composé de 2 idées: "Kin"
en Japonais signifie "doré" et "tsugi" signifie "joindre". Selon l'esthétique Zen,

Spanish: 
En la estética Zen, las piezas rotas de un jarrón roto accidentalmente nunca deberían ser descartadas
sino que deberían ser cuidadosamente recogidas, reensambladas y pegadas nuevamente
con barniz alterado con un lujuriante polvo de oro.
No deberían existir intentos de disfrazar el daño, el punto es hacer que los defectos luzcan bellos y fuertes.
Las preciosas venas de oro están para enfatizar que las roturas tienen un valioso mérito de por sí.
Es una idea profundamente emocionante porque todos somos de alguna forma criaturas rotas.
Necesitar ser reparados no es algo vergonzoso;
un jarrón reparado es un símbolo de esperanza de que nosotros también podemos ser reconstruidos.
y seguir siendo amados a pesar de nuestros evidentes defectos.
Hoy nos asociamos con Skillshare y nos han dado una oferta increíble para ti.
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English: 
the broken pieces of an accidentally-smashed
pot should never just be tossed away, they
should be carefully picked up, reassembled
and then glued together with lacquer inflected
with a luxuriant gold powder. There should
be no attempt to disguise the damage, the
point is to render the fault-lines beautiful
and strong. The precious veins of gold are
there to emphasise that breaks have a rich
merit all of their own. It’s a profoundly
poignant idea because we are all in some way
broken creatures. It’s not shameful to need
repair; a mended bowl is a symbol of hope
that we too can be put together again and
still be loved despite our evident flaws.
We partnered with Skillshare today and they have given us an azing offer to pass on to you.
The first 500 people to sign up using the link in the description will recieve a 2 month free trial.

French: 
les morceaux d'un pot accidentellement brisé ne devraient jamais être jeté, ils
devraient être ramassés minutieusement, réassemblés et recollés avec une laque
altérée d'une poudre dorée. Sans aucune tentative de déguiser les dégâts,
il s'agit de rendre les imperfections belles et puissantes. Les veinures dorées
mettent en emphase le mérite particulier des brisures. C'est une idée
saisissante puisque nous sommes tous brisés, à sa façon. Ce n'est pas honteux que d'avoir besoin
d'être réparé; un bol racommodé est symbole d'espoir que nous aussi puissons être
rafistolés et appréciés malgré nos imperfections, aussi nombreuses et évidentes soient-elles.
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Spanish: 
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English: 
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French: 
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