E aí pessoal, tudo bem com vocês?  Eu sou
Ana Lis Soares, e hoje eu vim falar
sobre o livro "O Labirinto do Fauno", 
de Guilhermo del Toro e Cornelia Funke, que
foi publicado no Brasil pela editora
Intrínseca. Então, vamos lá para a resenha
de hoje! Bem, então vamos falar
sobre este livro aqui, que, na verdade, é
uma adaptação do cinema! Isso mesmo,
geralmente, a gente vê o contrário, né?
Esse livro, então, traz uma história do
cinema para a literatura que a Cornelia
Funke fez, uma adaptação do filme de
Guilhermo del Toro, que é uma beleza à
parte! Se você não assistiu, fica aqui
minha maior recomendação, é um dos meus
filmes prediletos da vida! É uma beleza e é um filme que nos
traz reflexões, sentimentos e
questionamentos sobre um período
histórico muito importante e muito
sombrio, que deixou feridas, marcas e
traumas na humanidade, com certeza. 
Que é o período do "Franquismo" na
Espanha. Então, para quem não está lembrado, eu vou tentar fazer um parênteses aqui
de contexto histórico para a gente 
entrar depois na resenha. Por isso, eu peço
licença, talvez seja um pouquinho longo,
mas acho importante, porque as reflexões
que a gente tem nesse livro aqui tão
simbólico, tão metafórico, elas são
importantes, acho que está cada vez mais
importante a gente tentar entender os
movimentos que ocorreram no século 20, de buscar na História esses movimentos
que a ficção, que a arte trabalha tão bem. A arte nos traz de maneira
metaforizada ou simbólica, e ficcionada,
claro, em histórias e recortes, mas que,
enfim, refletem algo que é humano, como é viver períodos históricos
com tamanha violência? É algo que precisa
ser retratado, precisa ser conversado,
precisa ser lido, precisa ser assistido.
Então, eu espero muito que esta resenha
aqui seja o incentivo a você de buscar a
leitura de O Labirinto do Fauno, e também
de assistir ao filme, certo? Então, vamos
lá entender um pouquinho do que está
por trás dessa história tão bonita aqui,
da Ofélia, que essa menininha da
capa! Bom, então, como eu falei, é um livro
que vai passar na Espanha, no ano de
1944, o que significa o finalzinho da
Segunda Guerra Mundial, e em que a
Espanha já vivia sobre as rédeas de
Francisco Franco, que é uma das facetas
fascistas, totalitárias da Europa no
século 20. Em diversos países: na Alemanha nazista, na Itália de Mussolini, na
espanha, então, era Francisco Franco, que possui este governo autoritário,
de ideias fascistas, apoiado por grupos conservadores, por militares e pela
Igreja Católica; e a história da Espanha, desde a década... Desde o comecinho da
da década de 1930, já estava cheia de movimentos muito
conturbados, de crises políticas muito
importantes, viveu uma monarquia até 1931,
que passou por uma puta crise, o rei abdicou do seu trono, quando entrou a Segunda República Espanhola,
e aí, novamente, crise, crise, crise... Fizeram eleições no país, a esquerda venceu,
mas Franco e o lado nacionalista, os
conservadores não aceitaram a vitória da
esquerda, tentaram dar um golpe, o que
culminou na Guerra Civil Espanhola, já que
regiões da Espanha mais urbanizadas,
mais industrializadas, não aceitaram
o golpe dos conservadores. Por isso, temos a Espanha dividida entre os nacionalistas, fascistas, contra
aqueles mais progressistas, grupo que
reunia liberais, socialistas, anarquistas,
essa Frente Popular, que teve ajuda
de uma Brigada Internacional. Então,
muitas pessoas de outros países foram
para a Espanha lutar durante a Guerra
Civil Espanhola até 1939. Um dos
eventos mais importantes que ocorreram
durante a Guerra Civil Espanhola está
o massacre de Guernica, que aconteceu
(tô olhando aqui olhando certinho) em 26 de abril de 1937, que é aquele ilustrado,
retratado por Pablo Picasso, naquele
quadro dele super famoso. Então, a Guerra
Civil Espanhola já foi um período muito
tenso, muito triste e sangrento, violento,
que a gente sabe, matou mais de um milhão de pessoas durante três anos. Daí, explodiu a Segunda Guerra Mundial (1939-1945),
e Francisco Franco permaneceu numa posição não muito
"envolvida", né, embora o alinhamento ideológico dele fosse ao Eixo, que perdeu a guerra,
mas Franco permanece após a Segunda Guerra [ao contrário de outros líderes do Eixo],
então, o Franquismo, como também é chamado o governo de Francisco Franco,
ele consegue sobreviver à Segunda
Guerra e se alinha aos Estados Unidos,
que havia começado uma "nova guerra", agora contra os soviéticos. Franco muda uma coisinha ou outra,
mas continua autoritário, continua
perseguindo, continua matando.
Durante seu governo, centenas de milhares de pessoas foram mortas, milhares de
pessoas tiveram de sair do país, fugir, se
refugiar. Então, este período histórico da
Espanha é o plano de fundo do que a
gente vai ver aqui, na história da Ofélia,
por isso, é muito importante a gente entender um pouquinho mesmo, mínimo do que acontecia
na Espanha, somente para gente conseguir, na minha opinião,
aproveitar melhor o livro, as mensagens que ele passa, porque é algo
muito sutil, muito bem trabalhado,
muito simbólico. "Obedecer, começou
Ferreiro, escolhendo as palavras com
cautela. Simples assim, obedecer sem
questionar, é o tipo de coisa que só
pessoas como você fazem, capitán.  E ele se
virou para pegar a maleta e saiu na
chuva, claro que sabia o que ia acontecer,
mas por que não aproveitar o momento em
que estava finalmente livre do medo?
Sentiu a chuva fria no rosto, enquanto se
afastava do celeiro, passos preciosos,
livres, ele estava em paz consigo mesmo e
olhou para trás, por cima dos ombros, no
instante em que Vidal saiu do celeiro,
com passos determinados de caçador.
Ferreiro não se virou ou parou quando
Vidal sacou a pistola. Continuou andando,
quando a primeira bala o acertou nas costas, ele tirou os óculos e esfregou os olhos, embora
soubesse que a névoa que via era um
sopro da morte."
Dado esse contexto histórico muito breve, muito resumido, muito raso, mas que eu espero que tenha
ajudado você a relembrar rapidamente o que aconteceu, aí nós vamos
finalmente entrar no que Guilherme
del Toro e a Cornelia Funke põem aqui.
Então, nós vamos acompanhar a história da Ofélia, uma menininha muito sonhadora,
uma criança que adora ler contos de
fadas... "Só os contos de fadas dão uma forma
adequada ao mal: os lobos maus, os vilões, os demônios, o diabo. Ofélia sabia que o
homem que logo teria que chamar de pai
era mal. Ele tinha o mesmo sorriso do
Ciclope Ojankanu, a crueldade do Kuegle e do Nuberu, monstros que ela conhecia dos
contos de fadas se aninhavam em seus olhos sombrios, mas a mãe da menina
não enxergava o mal em sua verdadeira forma. Em geral, as pessoas
perdem essa capacidade quando envelhecem." Ofélia perdeu seu pai, é órfã de pai e vive com a mãe, Carmen,
que em dado momento, precisa se casar novamente, pois só enxerga
essa maneira de poder sobreviver. Então, a Carmen é uma espécie de
representação da mulher naquele século
20, da mulher que se vê, às vezes,
dependente de um casamento para a
sobrevivência dela e da filha dela.
"A mãe de Ofélia ainda não sabia, mas ela
também acreditava em contos de fadas,
Carmen Cardoso acreditava no conto de
fadas mais perigoso de todos: o do
príncipe que a salvaria." Então, a Carmen se casa com o Vidal, que a ofélia vai chamar de "Lobo".
Porque ela vê o perigo, a violência, a frieza nos olhos daquele homem com quem a mãe se casa.
O Vidal é um arquétipo do militar, do fascista, daquele homem militar rigoroso,
muito disciplinado, que tem esses sentimentos
de ódio por algumas ideologias... E ele está num ambiente
interior, rural, eles estão ali numa fazenda que tem um moinho, porque eles
estão atrás de rebeldes na floresta. Então, a gente, no começo do livro, vai acompanhar a viagem
da Ofélia e da mãe para essa fazenda,
para este lugar afastado da cidade, para
que elas fiquem próximas de Vidal. Assim, a gente já encontra, no começo da história,
essa menina que não quer, não queria ir
para lá, que vê sua mãe definhando, a mãe
dela muito mal, muito doente, numa
gravidez realmente que podemos perceber que é
de risco, mas que, por causa das
autoridade desse lobo, do vidal, irão se mudar
para esse lugar, para essa fazenda. E aí, gente, é que está a beleza!
Porque, como nós acompanhamos o olhar de Ofélia sobre as coisas,
há muita fantasia, as simbologias e as metáforas que eles
utilizam. Então, quando ela estava viajando, chegando ao lugar, ela olha e vê um inseto, qualquer coisa do
tipo, e aí percebe que esse o inseto está
tentando se comunicar com ela.
Ela começa a encontrar algumas pedras que estão entalhadas com símbolos que ela, a princípio,
não entende, ela chega lá neste
lugar, encontra o Lobo,  a mãe vai
adoecendo cada vez mais, e ela vai se
aproximando de outra figura feminina
muito importante aqui. Então, vocês
percebam que essa obra é, além
de tudo, ela também coloca a
perspectiva feminina à frente. Então,
é interessante que a gente percebe,
nessas personagens femininas, um
contraponto à figura masculina, que é o militar, o homem, e enfim,
todo o governo totalitário sob o qual estavam vivendo. Então, Ofélia vai conhecer
Mercedes, que é uma mulher, a
governanta desse lugar, mas que,
verdade, é uma rebelde infiltrada. Ela
está ali para ter informações e acesso à
comida, aos medicamentos, e seu irmão, o Pedro, está entre os rebeldes escondidos dentro
da floresta. "Os guerrilheiros encontraram
abrigo em uma caverna que ficava a cerca
de meia hora de caminhada do moinho. As
árvores a camuflavam bem e o lugar tinha
espaço suficiente para os 12 homens e
seus pertences, alguns montinhos de
roupas esfarrapadas, uma pilha de livros
desmantelados e os cobertores finos
demais para protegê-los do frio. Os
últimos resquícios da vida que tinham
deixado para trás, por que não compactuavam com soldados e a Espanha
de Franco. Escolher a liberdade um preço alto." Então, a Mercedes é uma espécie de contraponto a Carmen,
ela é uma outra mulher, ela é uma mulher que está deste lado [da oposição],
que desafia aquela autoridade do
Vidal e de tudo o que ele representa, e
a Ofélia vai ser um pouco a mistura
dessas duas mulheres, né? Então, a Ofélia,
com suas condições, com suas
ferramentas, com sua possibilidade
de entender o mundo, ela vai vendo a mãe
e discordando de algumas coisas da mãe,
amando muito essa mãe, e se encontrando com a Mercedes, ela começa a perceber uma
movimentação entre a Mercedes e o
médico da fazenda... A gente, então,
vai acompanhando o que acontece com essa menininha, neste lugar, de como ela
consegue, talvez, num refúgio fantasioso,
escapar daquela realidade que a persegue,
que a machuca, que a fere, e que não deixa de acontecer por causa da fantasia! Então, é muito
interessante o contraponto entre a fantasia e a realidade: até que ponto é possível
escapar à realidade, 
ou até que ponto realmente uma criança
não consegue entender o que ela vive? Aqui, a gente percebe que a Ofélia é
muito esperta, ela entende, ela absorve
aquilo que está acontecendo... Aí, então, ela
está na nesse lugar e ela vai encontrar
ali um labirinto, que é um grande símbolo,
é uma coisa muito importante, é um espaço importante
que a Ofélia vai explorar ali, em
diversos momentos, até que ela consegue
entrar neste labirinto e se encontrar... Ah, lembra daquele "inseto" que eu falei anteriormente,
que era tipo um louva-a-deus, eu acho, um
grilo, ela vai descobrir que é uma fada e
essa fada vai levar a Ofélia até o centro do
labirinto, onde ela vai se encontrar com
o Fauno, essa figura mitológica, essa
mistura de homem e cabra,
que vem da mitologia romana e aqui é colocado como essa
figura um tanto estranha, mágica, que ela
desconfia, mas em quem precisa confiar,
ao mesmo tempo em que se sente - entre aspas -  "seduzida" pelo o que ele promete,
pelo que ele diz, pela narrativa deste
Fauno, que diz que a Ofélia seria uma espécie de
"reencarnação" de uma princesa do mundo subsolo, do mundo subterrâneo...
E que ele está buscando essa princesa
há muitos e muitos e muitos anos;
Assim, Ofélia é a Princesa Moana. E ele diz que ela, então, teria de provar que ele realmente
não está errado, cumprindo três tarefas. 
Então, durante a história, nós vamos
acompanhar as aventuras da Ofélia para
poder conseguir cumprir essas tarefas e,
finalmente, tornar-se a princesa do mundo subterrâneo,
mundo do subsolo. Eu não vou dar muitos
detalhes, mas todas essas tarefas que ela
cumpre, todas as criaturas que aparecem aqui, nos fazem refletir: a gente fica assim, pensando, até
que ponto essa fantasia parece realmente está "acontecendo" ou não? Porque, por
exemplo, em dado momento, a mãe dela está no auge do definhamento, muito mal,
e o Fauno dá uma mandrágora para Ofélia, afirmando que aquela plantinha ali salvaria
mãe dela, mas ela precisa cumprir alguns rituais, dar um pinguinho de sangue, deixar
embebida no leite embaixo da cama; mas,
acaba que a mãe e o Vidal descobrem
aquela coisa estranha embaixo da cama
e queimam a mandrágora. E acontece que a Ofélia
fica órfã, a mãe dela morre depois de
parir o filho do Vidal. Essa relação dela
com este bebê é muito interessante. Porque, durante a gravidez de Carmen, ela
fica nessa coisa dúbia de amá-lo e odiá-lo, porque ela fica tentando
entender se é o irmão dela que está
matando a mãe; ao mesmo tempo em que ela
culpa o Lobo por ter feito tudo isso: culpa o 
Lobo por ter engravidado a mãe, o Lobo
por ter feito que as duas fossem viver
neste lugar, lugar que não tem nada da dela,
não tem a história dela, não tem as
lembranças do pai... E quando ele nasce, ela se vê
sozinha com ele, pois a única a pessoa com quem ela pode contar é a Mercedes, mas que também está
vivendo todo uma tensão ali, porque
os rebeldes estão realizando movimentos
para atacar aquele soldados, os militares  e o Vidal, grupo que também está tentando
atacá-los... Então, é um momento bastante tenso. E, no final do livro, existe
um símbolo forte de como que ela
entende a realidade, a gente percebe que
ela estava... Que ela sabe haver um limite, do quanto a fantasia pode salvar ou não.
Eu acho que ela vive porque Ofélia, em
dado momento, ela consegue levar o irmão
para o centro do labirinto, quando o Fauno diz que precisará dele para que o sangue desse ser inocente
a salve, salve todos, que dê todas as condições para ela se torne a princesa do reino
subterrâneo, enfim, para isso era preciso
ser feito um sacrifício. E ela não entrega o irmão dela.
Então, tem várias coisas... Eu não vou
ficar contando muito para não estragar,
mas o que acontece depois também,
sabe, a gente percebe a violência pungente...
A violência sendo retratada de
diversas maneiras, e a nossa
capacidade humana, infantil, a capacidade da arte de questionar, de viver, de lutar contra a violência,
mas até que ponto a violência também é usada só "de um lado"?
Assim, tem muita reflexão possível, eu não
vou recuperar todas, e esse final do
livro e do filme, principalmente, para que não haja um spoiler
muito chato, mas, assim, eu acho que
esse final, ele representa muito
mesmo a força da realidade, e a violência
humana dentro de ideias. E pode parecer
algo meio... Passa um pouco de falta de esperança, sabe, mas, ao mesmo tempo, acho que
nessa obra e no filme, a gente realmente
consegue transgredir nossos
sentimentos, nossos pontos de vista,
nossas ideologias... De
modo tão simbólico, enxergando de modo
assim bastante metafórico todas essas
reflexões, né, sobre a violência,
sobre as dores. Tudo isso de modo mais
"infantilizado", só que não é um livro
infantil, não é um um filme "infantil",
muito pelo contrário, então, assim, essas
criaturas todas que a Ofélia encontra,
essas tarefas que ela faz, nada mais é do
que realmente um modo da gente
poder reviver, olhar para isso tudo de
maneira diferente. Tá certo, gente? Bom,
não sei se eu conseguir falar tudo o
que eu queria, eu espero poder complementar
por escrito, aqui, com dados
mas bem trabalhados, porque na hora de
falar, às vezes, a gente se "embola", 
acaba não falando tudo o que a gente quer
falar... Porque, de contexto histórico, acho
que tem muita coisa, é muito complexo,
também sobre a obra... Mas, olha, minha
dica grande aqui, eu amei,
mesmo vindo com muita sede ao pote, 
por gostar tanto do filme, gostei
bastante da maneira que a Cornelia Funke
conseguiu transpor para literatura, né, e , no começo de alguns capítulos,
ela traz fábulas, não, são contos fantasiosos que recuperam algumas questões
políticas e históricas, questões sociais muito interessantes, né? Que são
retratados de maneira diferente. "E dizem
que a princesa Moana voltou para o reino
de seu pai, onde reinou com justiça e
bondade por muitos séculos. Ela foi amada
pelo povo e deixou pequenos vestígios de
seu legado na terra, os quais só saltam
aos olhos dos observadores mais atentos,
é verdade, são poucos e raros os que
sabem para onde olhar e o que escutar,
mas, assim como nas melhores histórias,
são esses que fazem a diferença."
Bom, então é isso, gente, espero que vocês
tenham gostado da resenha, se gostaram,
não deixem de curtir, por favor, me ajuda
bastante! Também comente aí se vocês já
leram "O Labirinto do Fauno", se já assistiram ao filme ou se ficaram com vontade... Se
houver alguma dúvida, claro, eu estou aqui
para a gente conversar. É isso, vejo vocês
no próximo vídeo, um beijo grande e até!
