
Korean: 
번역: Hwihyeon Gil
검토: Won Jang
"불태우는 일은 즐거웠다.
불이 삼키고 그을려 새로운 것으로
탄생시키는 것을 보는 것은
아주 특별한 즐거움었다."
'화씨 451'는 화염에 대한
찬양으로 시작합니다.
그리고 오래지 않아
우리는 불꽃 안에서 무슨 일이 
일어나는지 알게 됩니다.
레이 브래드버리의 소설은
삶의 모든 부분에서 책이 금지된
상상의 세계를 배경으로 하고 있습니다.
책 읽는 것은 물론 소유하는 것도
금지되어 있지요.
주인공 몬태그는 남겨진 책들을
불태우는 임무를 맡은 소방관입니다.
그러나 이 즐거움이 의심으로 이어지며
이 소설은 자유의지, 자기표현, 호기심이
불타버린 사회에서
어떻게 자신을 지킬 수 있는지에 대한
중요한 질문을 던집니다.
몬태그가 사는 세상에서는
대중 매체가 정보를 독점하고 있어,
인간의 독립적인 사고를 위한
거의 모든 능력을 말살시킵니다.

German: 
Übersetzung: Timo Heß
Lektorat: Angelika Lueckert Leon
"Es war eine Lust, Feuer zu legen.
Es war eine besondere Lust zu sehen,
wie etwas verzehrt wurde,
wie es schwarz 
und zu etwas anderem wurde."
Fahrenheit 451 eröffnet mit einem 
wonnigen Feuer -- und schon bald
erfahren wir, was verbrannt wird.
Ray Bradburys Roman zeichnet eine Welt ab,
in der Bücher aus allen Lebensbereichen
verbannt sind --
und es ist verboten, sie zu besitzen,
geschweige denn zu lesen.
Protagonist Montag, ein Feuerwehrmann,
ist zuständig, die Überreste zu zerstören.
Aber als sein Vergnügen Zweifeln weicht,
wirft die Geschichte die Frage auf,
wie man seinen Verstand bewahrt,
in einer Gesellschaft, 
in der ein freier Wille, Selbstentfaltung
und Neugierde in Flammen stehen.
In Montags Welt haben die Massenmedien
das Monopol auf Informationen,
die fast jede Fähigkeit 
zum unabhängigen Denken auslöschen.

Italian: 
Traduttore: Silvia Monti
Revisore: Gianna Carroni
"Era una gioia appiccare il fuoco.
Era una gioia speciale
vedere le cose divorate,
vederle annerite, diverse."
"Fahrenheit 451" si apre
con una gioiosa fiammata,
e di lì a poco scopriamo cos'è
che viene divorato dalle fiamme.
Il romanzo di Ray Bradbury
immagina un mondo
in cui i libri sono banditi
da tutti gli ambiti della vita
e in cui non solo leggerli,
ma anche possederli è proibito.
Il protagonista, Montag, è un pompiere
incaricato di distruggere i libri rimasti.
Ma quando il suo piacere
lascia il posto al dubbio,
la storia solleva domande cruciali
su come preservare la capacità di pensare
in una società in cui il libero arbitrio,
l'espressione del sé e la curiosità
sono sotto attacco.
Nel mondo di Montag, i mass media
detengono il monopolio dell'informazione
eliminando così quasi del tutto
la capacità di pensiero autonomo.

iw: 
תרגום: Ido Dekkers
עריכה: Allon Sasson
"זה היה תענוג לשרוף,
זה היה תענוג מיוחד לראות דברים נאכלים,
לראות דברים מושחרים ומשתנים."
פרנהייט 451 פותח
בלהבה מלאת אושר -- ובמהרה,
אנחנו למדים מה עולה בלהבות.
הרומן של ריי בראדבורי מדמיין עולם
בו ספרים אסורים בכל תחומי החיים --
ואחזקה, שלא לדבר על קריאה בהם, אסורה.
הפרוטגוניסט, מונטאג,
הוא כבאי שאחראי להשמדת מה שנשאר.
אבל כשהנאתו מפנה מקום לספק,
הסיפור מעלה שאלות חשובות
על איך לשמר תודעה של אדם בחברה
בה רצון חופשי, ביטוי עצמי,
וסקרנות נמצאים תחת אש.
בעולמו של מונטאג, למדיה ההמונית
יש מונופול על המידע,
כשהם מוחקים כמעט כל יכולת לחשיבה עצמית.

Turkish: 
Çeviri: Nihal Aksakal
Gözden geçirme: Figen Ergürbüz
''Yakmak bir zevkti.
Her şeyin alevler tarafından
yutulmasını ve kararmasını,
değişmesini görmek özel bir zevkti.''
Fahrenheit 451 keyifli alevlere
ve daha öncesine açılıyor,
alevlerde nelerin olduğunu öğreniyoruz.
Ray Bradbury'nin hikâyesi
kitapların yasaklandığı
ve toplanıldığı, tek başına
okumanın yasak olduğu
bir dünyayı anlatıyor.
Baş kahraman Montag geriye kalanı
yok etmekle görevli olan bir itfaiye eri.
Fakat aldığı zevk zamanla
meraka dönüşürken
hikâye şu soruyu akıllara getiriyor:
Özgür iradenin, kendini ifadenin
ve merak unsurunun ateşler içinde olduğu
bir toplumda aklınızı nasıl korursunuz?
Montag'ın dünyasında,
kitle iletişimin bilgi üzerinde
neredeyse her bireyin özgür düşünce
becerisini silen bir tekelliği var.

Chinese: 
翻译人员: Cynthia Li
校对人员: Lipeng Chen
“燃烧使人感到愉悦。
而看到东西被吃掉，
看到东西黑化改变，
更是极致的享受。”
《华氏451度》以极乐的燃烧开场
——而且不久，
我们就会知道
在火里燃烧的是什么。
雷·布莱德利的小说
描写了一个幻想的世界
在那里，任何书本都被彻底禁止——
甚至禁止持有，
阅读它们就更不用提了。
主角蒙太格是一个消防员，
负责销毁残留的书籍。
但是随着他的享受渐渐转变为怀疑，
故事便引出了一个关键的问题：
怎样在自由意志、
自我表达和好奇心受到摧残的社会中
保存一个人的心智。
在蒙太格的社会中，
大众媒体垄断了资讯，
几乎消除了所有独立思考的能力。

Kurdish: 
Translator: Sarhand Rasul
Reviewer: Daban Q Jaff
''خۆش دەبێت بسووتێت.
بینینی شتە خوراوەکان، چێژێکی تایبەت،
بینی شتەکان لەکەدارکراو و گۆڕاون.''
فەهرەنایت ٤٥١ بە گڕێکی خرۆشەوە 
دەست پێدەکات، و پێش دەمێک
فێردەبین چی ‌هەڵدەچێت لە نێو بڵێسەکاندا.
ڕۆمانەکەی ڕەی برادبێری جیهانێکمان
دەهێنێتە بەرچاو
کە کتێبەکان قەدەغەکراون لە هەموو
مەیدانێکی ژیاندا-
و خوێندنەوەی تاکەکانیش بەهەمان شێوە
ڕێگەپێنەدراوە.
قارەمانی ڕۆمانەکە، مۆنتاگ، ئاگرکوژێنەرەوە-
بەرپرسە لە لەناوبردنی ئەوەی جێماوە.
بەڵام خرۆشی ئیشەکەی گومانی
لا دروست دەکات،
چیرۆکەکە پرسیارگەلێکی گرنگ دەخاتەڕوو کە 
چۆن هزری تاک بهێڵرێتەوە لە کۆمەڵگەیەکدا
کە ویستی ئازد، خۆدەربڕین و مەراق 
لە ژێر ئاگردان.
لە جیهانی مۆنتاگدا، میدیای گشتی
قۆرغکاری زانیارییەکانە،
سڕینەوەی هەموو ئەو توانستانەی
کە هەن بۆ بیری سەربەخۆ.

Burmese: 
Translator: sann tint
Reviewer: Myo Aung
“မီးရှို့ရတာ ဝမ်းမြောက်စရာတစ်ခုပါ။
အရာဝတ္ထုကို မီးစားခံရတာ၊
အရာဝတ္ထုတွေ မည်းသွားပြီး
ပြောင်းလဲသွားတာ မြင်ရတာ
အထူး ဝမ်းမြာက်စရာတစ်ခုပါ။"
Fahrenheit 451 ဟာ အလွန်ရွှင်မြူးနေတဲ့
မီးတောက်ပြင်းပြင်းတစ်ခုနဲ့ဖွင့်ပြီး
မကြာခင်မှာ မီးလောင်ပျက်စီးသွားတာကို 
သိလိုက်ရပါတယ်။
Ray Bradbury ရဲ့ ဝတ္ထုဟာ ဘဝ
နယ်ပယ်အားလုံးက
စာအုပ်တွေကို ပိတ်ပင်ပြီး
ဖတ်ဖို့နေနေသာသာ ပိုင်ဆိုင်မှုကိုပါ
တားမြစ်ထားတဲ့ ကမ္ဘာတစ်ခုကို
စိတ်ကူးထားတာပါ။
ဇာတ်လိုက် Montag ဟာ အကျန်တွေကို 
ဖျက်ဆီးဖို့ တာဝန်ရှိတဲ့ မီးသတ်သမားတစ်ဦးပါ။
ဒါပေမဲ့ သူ့ရဲ့ပျော်ရွှင်မှုက သံသယစိတ်ကို
ဖွင့်ပေးတယ်၊
ဇာတ်လမ်းရဲ့ အရေးပါတဲ့မေးခွန်းတေွက
လွတ်လပ်တဲ့ဆန္ဒ၊ ခံစားချက်ကိုထုတ်ဖော်မှု
သိလိုမှုတွေကို အပြင်းအထန်ဝေဖန်ခံရတဲ့
လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာ စိတ်ကို ထိန်းနိုင်ပုံပါ။
Montag ရဲ့ကမ္ဘာထဲမှာ လူထုဆက်သွယ်ရေးဟာ
သတင်းအချက်အလက်ကို ချုပ်ကိုင်ထားပြီး
လွတ်လပ်တဲ့ တွေးခေါ်နိုင်စွမ်း အာလုံး
နီးပါးကို ဖျက်ပစ်နေတယ်။

Russian: 
Переводчик: Nataliia Pysemska
Редактор: Yekaterina Jussupova
«Жечь было наслаждением.
Какое-то особое наслаждение видеть,
как огонь пожирает вещи,
как они чернеют и меняются».
«451 градус по Фаренгейту» начинается
с блаженного пламени, но вскоре мы узнаём,
что именно горит в этом огне.
Роман Рэя Брэдбери повествует о мире,
где книги находятся под запретом
во всех сферах жизни —
владение книгами, не говоря уже
о чтении, запрещено.
Главный герой — пожарный Монтэг —
отвечает за уничтожение уцелевших книг.
Постепенно чувство удовольствия
у него сменяется сомнением,
и в истории остро встают вопросы
сохранения своих взглядов в обществе,
где свободу воли, самовыражение
и любопытство буквально выжигают.
В мире Монтэга СМИ обладают
монополией на информацию,
исключая практически любую
возможность мыслить независимо.

Vietnamese: 
Translator: Phuong Nguyen
Reviewer: Nhu PHAM
"Đốt là một cái thú.
Được thấy thứ này thứ nọ 
bị ngốn ngấu dần,
được thấy chúng đen đi và biến dạng."
451 độ F mở đầu bằng 
một ngọn lửa cuộn trào
và sớm thôi, ta sẽ biết được thứ gì 
lớn dần lên theo ngọn lửa.
Tiểu thuyết của Ray Bradbury 
mở ra một thế giới
nơi sách bị cấm trong 
mọi mặt của cuộc sống -
từ sở hữu đến đọc sách.
Montag, nhân vật chính, là lính phóng hỏa
chịu trách nhiệm tìm và đốt sách.
Niềm vui của anh 
dần bị thay thế bởi sự nghi ngờ,
câu chuyện đặt ra câu hỏi làm thế nào
giữ được sự tỉnh táo trong một xã hội
mà tự do biểu đạt và trí tò mò
đều bị thiêu rụi dưới ngọn lửa.
Trong thế giới của Montag, 
truyền thông độc quyền thông tin,
chặn đường mọi suy nghĩ tự do.

Arabic: 
المترجم: AFRAA ALZOUBI
المدقّق: Nada Qanbar
"لقد أسرني الاحتراق.
وزاد من سروري رؤية الأشياء تؤكل،
رؤية الأشياء تسوَد وتتغيّر."
فهرنهايت 451 تفتح في نار هادئة،
وقبل مضيّ وقتٍ طويل،
نتعرّف على ما يحدث في النيران.
رواية راي برادبري تصوّر عالمًا
يتم فيه حظر الكتب
من جميع مجالات الحياة-
وحيازتها، ناهيك عن ذلك قراءتها.
بطل الرواية، مونتاغ، هو رجل إطفاء
مسؤول عن تدمير ما تبقّى.
ولكن ما يسعده يفسح المجال للشكّ،
تثير القصة أسئلةً حرجة عن كيفية
الحفاظ على عقل المرء في مجتمعٍ
تكون فيه الإرادة الحرة والتعبير
عن الذات، والفضول تحت النار.
في عالم مونتاغ، فإنّ لدى وسائل
الإعلام احتكار للمعلومات،
فتقوم بمحو كل القدرة تقريبًا
على التفكير المستقلّ.

Dutch: 
Vertaald door: Rik Delaet
Nagekeken door: Peter van de Ven
“Het was een genoegen om te branden.
Het was een bijzonder genoegen 
om dingen te zien verteren,
om dingen zwart te zien worden.”
Fahrenheit 451 opent 
met een verrukkelijke gloed --
en algauw vernemen we 
wat er in de vlammen opgaat.
Ray Bradbury's roman 
stelt zich een wereld voor
waar boeken worden verbannen 
uit alle aspecten van het leven --
en waar ze bezitten,
laat staan ​ze lezen, verboden is.
De hoofdpersoon, Montag, 
is als brandman
verantwoordelijk voor de vernietiging 
van wat er overblijft.
Maar als zijn plezier 
plaats maakt voor twijfel,
roept het verhaal kritische vragen op
over hoe je verstand 
te bewaren in een samenleving
waar vrije wil, zelfexpressie 
en nieuwsgierigheid onder vuur liggen.
In Montags wereld hebben massamedia
het monopolie op informatie,
waarmee ze bijna alle vermogen 
tot zelfstandig denken verhinderen.

Chinese: 
譯者: Lilian Chiu
審譯者: Helen Chang
「燃燒讓人愉悅。
看東西被吞噬、看到東西變黑、
改變，特別讓人愉悅。」
《華氏 451 度》的開頭
是幸福的熊熊燃燒——沒多久，
我們就會了解在火焰中
發生了什麼事。
雷布萊伯利的小說中
有個幻想的世界，
在那裡，在各領域中
書都是被禁止的——
也禁止持有書籍，
更不用說閱讀了。
主角蒙塔格是位消防員，
要負責摧毀殘餘物。
但他的樂趣無法解除他的懷疑，
這個故事中最關鍵的問題就是，
在這種自由意志、自我表現，
以及好奇心都被燒掉的社會中，
要如何保存一個人的心智？
在蒙塔格的世界裡，
大眾媒體獨佔資訊，
幾乎消除了所有獨立思考的能力。

Bulgarian: 
Translator: Iviana Gicheva
Reviewer: Yavor Ivanov
"За него беше наслада да опожарява.
Особена наслада му доставяше 
да гледа как огънят поглъща,
почерня, променя вещите."
"451° по Фаренхайт" започва с 
блажен пламък
и не след дълго разбираме 
какво се случва в пламъците.
Романът на Рей Бредбъри представя свят,
където книгите са забранени във всички
сфери на живота -
притежанието им, камо ли четенето,
е забранено.
Героят, Монтег, е пожарникар, отговорен 
да унищожава книгите, които са останали.
Но тъй като удоволствието от работата му
отстъпва пред съмнението,
историята повдига критични въпроси
как да запазиш ума си в общество,
където свободна воля, себеизразяване,
и любопитството са "под огън".
В света на Монтег медиите имат монопол
върху информацията,
изтривайки почти всички възможности
за самостоятелна мисъл.

Portuguese: 
Tradutor: Margarida Ferreira
Revisora: Isabel Vaz Belchior
"Era um prazer incendiar.
"Era um prazer especial
ver as coisas devoradas,
"ver as coisas enegrecidas
e deformadas".
Fahrenheit 451 começa
com uma fogueira gloriosa
e, logo a seguir, ficamos a saber
o que é que está em chamas.
O romance de Ray Bradbury
imagina um mundo
onde os livros são eliminados
de todas as áreas da vida,
é proibido tê-los e muito menos lê-los
O protagonista, Montag, é um bombeiro
responsável por destruir os que restam.
Mas quando o seu prazer dá lugar à dúvida.
a história coloca questões críticas
sobre como preservar o nosso espírito
numa sociedade em que a vontade,
a liberdade de expressão e a curiosidade
são destruídas pelo fogo.
No mundo de Montag, os "media"
têm o monopólio da informação,
eliminando quase toda a capacidade
de pensamento independente.

Indonesian: 
Translator: Sabrina Go
Reviewer: Ade Indarta
"Adalah kenikmatan untuk membakar.
Adalah kesenangan khusus 
melihat benda-benda terbakar,
melihat benda-benda 
menghitam dan berubah."
Fahrenheit 451 dimulai dengan 
kobaran bahagia - dan tak lama,
kita tahu apa yang ada di dalam api.
Novel oleh Ray Bradbury 
membayangkan sebuah dunia
di mana buku-buku dilarang dalam 
seluruh area kehidupan -
dan memiliki, apalagi 
membacanya, adalah terlarang.
Protagonis, Montag, pemadam kebakaran yang
bertanggung jawab menghancurkan sisanya.
Tapi seiring dengan 
kenikmatan keraguan timbul,
cerita ini memunculkan pertanyaan kritis 
bagaimana menjaga pikiran dalam masyarakat
yang kehendak bebas, ekspresi diri, dan
keingintahuan berada dalam api.
Dalam dunia Montag, media massa 
memonopoli informasi,
menghapus hampir semua kemampuan 
untuk berpikir secara independen.

English: 
“It was a pleasure to burn.
It was a special pleasure
to see things eaten,
to see things blackened and changed.”
Fahrenheit 451 opens in a blissful blaze
- and before long,
we learn what’s going up in flames.
Ray Bradbury’s novel imagines a world
where books are banned 
from all areas of life -
and possessing, let alone 
reading them, is forbidden.
The protagonist, Montag, is a fireman
responsible for destroying what remains.
But as his pleasure gives way to doubt,
the story raises critical questions
of how to preserve one’s mind in a society
where free will, self-expression,
and curiosity are under fire.
In Montag’s world, mass media
has a monopoly on information,
erasing almost all ability
for independent thought.

Spanish: 
Traductor: Paula Motter
Revisor: Florencia Bracamonte
"Era un placer quemar.
Constituía un placer especial
ver las cosas consumidas,
ver los objetos ennegrecidos y cambiados".
"Fahrenheit 451" comienza 
con la imagen de un fabuloso incendio
y, a poco de avanzar, el lector se entera
de lo que esas llamas han consumido.
En esta novela, Ray Bradbury
imagina un mundo
donde los libros están vedados
en cualquier ámbito de la vida,
tenerlos está prohibido, 
y, más aún, leerlos.
Montag, el protagonista, es un bombero
cuya tarea es destruir 
los ejemplares que quedan.
Pero su placer deja lugar a la duda,
y la historia plantea 
un interrogante crucial:
cómo preservar nuestros 
pensamientos en una sociedad
donde el libre albedrío,
la expresión individual y la curiosidad
están siempre en la mira.
En el mundo de Montag, los medios de
comunicación monopolizan la información,
y de este modo anulan toda posibilidad
de pensamiento independiente.

Serbian: 
Prevodilac: Milenka Okuka
Lektor: Ivana Krivokuća
„Voleo je da spaljuje.
Posebno je voleo da gleda
kako stvari bivaju prožderane,
kako stvari crne i menjaju se.“
„Farenhajt 451“ počinje
blaženim bleskom - i uskoro
saznajemo šta nestaje u plamenu.
Roman Reja Bredberija zamišlja svet
u kome su knjige zabranjene
u svim oblastima života -
i posedovanje, a kamoli čitanje
knjiga je zabranjeno.
Glavni lik, Montag, je požarni brigadir
zadužen da uništi one koje su preostale.
Međutim, kako užitak ustupa mesto sumnji,
priča postavlja ključna pitanja
o tome kako sačuvati razum u društvu
u kome su slobodna volja, samoizražavanje
i znatiželja pod vatrom.
U Montagovom svetu, masovni mediji
imaju monopol nad informacijama,
brišući gotovo u potpunosti
sposobnost nezavisnog razmišljanja.

Japanese: 
翻訳: Misaki Sato
校正: Tomoyuki Suzuki
「火を燃やすことは 楽しかった
物が飲み込まれ
黒く変化するのを見るのは
格別な喜びだった」
『華氏451度』は炎を見て
恍惚感に浸るシーンで幕開けしますが
やがて何が燃えているのかが
明らかになります
レイ・ブラッドベリの小説では
あらゆる生活シーンで書物が禁止され
蔵書や読書すら禁じられた世界を
想像しました
主人公モンターグの仕事は
本を焼き尽くしてしまうことです
しかし 彼が自分の仕事に
疑問を抱くようになると
この物語は 自由意志や自己表現
好奇心が非難を受ける社会で
どのように人の心を保つのかという
重要な問題を提起していきます
モンターグの世界では
マスメディアが情報を独占しており
独自に思考する力を
ほぼ完全に奪ってしまいます

Portuguese: 
Tradutor: Maurício Kakuei Tanaka
Revisor: Raissa Mendes
“Queimar era um prazer.
Era um prazer especial
ver as coisas serem devoradas,
ver as coisas serem
enegrecidas e alteradas."
"Fahrenheit 451" começa
em um incêndio feliz
e, em breve, descobrimos
o que está sendo totalmente destruído.
O romance de Ray Bradbury imagina um mundo
onde livros são banidos
de todas as áreas da vida,
e a posse, muito menos
a leitura deles, é proibida.
O protagonista, Montag, é um bombeiro
responsável por destruir o que resta.
Mas, à medida que seu prazer
dá lugar a dúvidas,
a história levanta questões críticas
sobre como preservar a mente
de uma pessoa numa sociedade
em que o livre-arbítrio, a autoexpressão
e a curiosidade estão sendo atacados.
No mundo de Montag, a mídia de massa
detém o monopólio da informação,
apagando quase toda a capacidade
de pensamento independente.

Modern Greek (1453-): 
Μετάφραση: Nina Triaridou
Επιμέλεια: Chryssa R. Takahashi
«Ήταν ευχάριστο να καις.
Υπήρχε μια μοναδική ευχαρίστηση
όταν έβλεπες πράγματα
να παραδίδονται στις φλόγες, 
να καίγονται και να αλλάζουν».
Το «Φαρενάιτ 451» ξεκινάει
με μια φωτιά - και σύντομα
μαθαίνουμε τι καίγεται.
Το μυθιστόρημα του Ρέι Μπράντμπερι
φαντάζεται έναν κόσμο
όπου τα βιβλία είναι απαγορευμένα 
από όλους τους τομείς της ζωής
και η κατοχή τους, πόσο μάλλον 
η ανάγνωσή τους, απαγορεύεται.
Ο πρωταγωνιστής, ο Μόνταγκ,
είναι ένας πυροσβέστης
αρμόδιος για την καταστροφή των βιβλίων.
Αλλά καθώς η απόλαυση του
μετατρέπεται σε αμφισβήτηση,
το βιβλίο θέτει κρίσιμα ερωτήματα
σχετικά με το πώς μπορεί κάποιος
να διατηρήσει τις σκέψεις του
σε μια κοινωνία όπου η ελεύθερη βούληση,
η έκφραση και η περιέργεια απαγορεύονται.
Στον κόσμο του Μόνταγκ, τα μέσα ενημέρωσης
έχουν μονοπώλιο στην πληροφόρηση,
εξαλείφοντας σχεδόν κάθε ικανότητα 
για ελεύθερη σκέψη.

French: 
Traducteur: Anne-Sophie Matichard
Relecteur: eric vautier
« Le plaisir d'incendier !
Quel plaisir extraordinaire c'était
de voir les choses se faire dévorer,
de les voir noircir et se transformer. »
Fahrenheit 451 commence par
un incendie euphorique,
et nous découvrons très vite
ce qui part en fumée.
Dans son roman,
Ray Bradbury imagine un monde
où les livres sont bannis
de chaque moment de la vie,
et les posséder, sans même les lire,
est interdit.
Le protagoniste, Montag, est un pompier
chargé de détruire les livres restants.
Mais tandis que son plaisir
laisse place au doute,
le roman pose la question de comment
conserver son esprit dans une société
où le libre-arbitre, la curiosité et
la liberté d'expression se consument.
Dans le monde de Montag, les médias
ont le monopole de l'information,
effaçant ainsi presque toute possibilité
de pensée indépendante.

Spanish: 
El metro transmite publicidades
en sus paredes de manera incesante.
En casa de Montag, su esposa Mildred
escucha radio a toda hora,
y tres de las paredes de la sala
están ocupadas por pantallas.
En el trabajo, los colegas de Montag
deben respirar el olor del querosén
y pasan el tiempo fumando
y jugando con sabuesos mecánicos
que se dedican a cazar ratas.
Cuando la alarma suena, salen presurosos
en vehículos con forma de salamandra,
en ocasiones para quemar bibliotecas
hasta destruirlas por completo.
Pero en medio de su tarea diaria de quemar
volúmenes como "mariposas negras",
Montag a veces piensa en el contrabando
que ha ocultado en su casa.
Poco a poco, empieza a cuestionar
la naturaleza de su trabajo.
Montag cae en la cuenta
de que siempre se sintió perturbado,
pero no encontraba las palabras
para describir sus sentimientos
en una sociedad donde la sola mención
de "había una vez" puede ser fatal.
En "Fahrenheit 451", se describe un mundo
dominado por la vigilancia, 
la robótica y la realidad virtual,

Bulgarian: 
Реклами светят по стените в метрото.
У дома, съпругата на Монтег Милдред слуша
радио денонощно
и три от стените във всекидневната
са осеяни с екрани.
На работа, миризмата на керосин 
се пропива в колегите на Монтаг,
които пушат и пускат механичните си
хрътки след плъхове, за да убиват време.
Когато зазвучи алармата, те се втурват в
превозни средства с формата на саламандър,
понякога за да изгорят до основи
цели библиотеки.
Изгаряйки томове като "черни пеперуди"
ден след ден,
умът на Монтаг се отнася към 
контрабандата, която крие в дома си.
Постепенно, той започва да поставя под
съмнение основанието за неговата работа.
Монтег осъзнава, че винаги е 
бил неспокоен -
но му липсват думи, с които да обясни
чувствата си в общество,
в което дори изричането на фразата
“Имало едно време” може да бъде фатално.
"451° по Фаренхайт" описва свят,
управляван чрез
наблюдение, роботика,
и виртуална реалност -

Turkish: 
Metroda, reklamlar duvarlardan fışkırıyor.
Evde, Montag'ın eşi Mildred
gün boyunca radyoyu dinliyor
ve salonlarının
üç duvarında ekranlar var.
İşte, gaz yağının kokusu,
sigara içen ve zaman geçsin diye
mekanik iz sürücüleri farelerin peşinde
tutan meslektaşlarının üstüne geliyor.
Alarm sesini duyunca
bazen koca bir kütüphaneyi
yerle bir etmek için
semender şeklinde araçlarına koşuyorlar.
Kitap ciltlerini ''siyah kelebekler'' gibi
ateşe verirken
Montag evindeki saklanan
kaçak eşyaları düşünüyor.
Zamanla işinin ilkesini
sorgulamaya başlıyor.
Montag her zaman huzursuz
olduğunu fark ediyor
fakat kendini ifade etmenin bile
bir zamanlar ölümcül olabildiği
bir toplum içinde duygularını
ifade edebileceği kelimeleri bilmiyor.
Fahrenheit 451, gözetim, robotik
ve aynı zamanda zamanın endişelerini
dile getiren bir vizyon gösteren

Arabic: 
ففي مترو الأنفاق، تنفجّر 
الإعلانات خارج الجدران.
في المنزل، تستمع زوجة مونتاغ
إلى المذياع على مدار الساعة،
وثلاثة من جدران ردهة منزلهم
مملوءة بالشاشات.
في العمل، تفوح رائحة الكيروسين
من زملاء مونتاغ،
الذين يدخّنون ويطلقون كلابهم الآليّة
وراء الجرذان لتمضية الوقت.
عندما يصدر صوت المنبّه فإنّهم
يندفعون إلى المركبات التي تشبه السمندل،
في بعض الأحيان لحرق
مكتباتٍ كاملة كلّيّاً.
لكن وبينما يقوم بإطفاء النيران يومًا 
بعد يوم مثل "الفراشات السوداء،"
فإنّ عقل مونتاغ يشرد أحيانًا
في الممنوعات المخبّأة في منزله.
وتدريجيًّا، يبدأ في التساؤل
في الأساس الذي يقوم عليه عمله.
فيدرك مونتاغ أنّه لا يشعر
دائمًا بالارتياح-
لكنّه يفتقر إلى العبارات الوصفية
للتعبير عن مشاعره في مجتمعٍ
يُعتبَر فيه نطق عبارة
"كان في قديم الزمان" قاتلًا.
يصوّر فهرنهايت 451 عالمًا محكومًا
من خلال المراقبة، الروبوتات،
والواقع الافتراضي-

German: 
In der U-Bahn donnern
Anzeigen aus den Wänden.
Montags Frau Mildred hört zu Hause 
rund um die Uhr Radio,
drei ihrer Wohnzimmerwände 
sind mit Bildschirmen verkleidet.
Bei der Arbeit umgibt der Geruch 
von Kerosin Montags Kollegen,
die rauchen und ihren mechanischen Hund 
zum Zeitvertreib auf Ratten ansetzen.
Wenn der Alarm ertönt, strömen sie aus
in Fahrzeugen, geformt wie Salmander,
manchmal, um ganze Bibliotheken
in Schutt und Asche zu legen.
Aber während er die Bücher Tag für Tag 
wie "schwarze Schmetterlinge"entzündet,
wandern Montags Gedanken gelegentlich zur
Schmuggelware, die er zuhause verbirgt.
Allmählich beginnt er, die Grundlagen
seiner Arbeit infrage zu stellen.
Montag wird bewusst, 
dass er sich immer unwohl gefühlt hat --
aber es fehlten ihm beschreibende Worte,
um seine Gefühle in einer Gesellschaft
zu beschreiben, in der sogar das Murmeln 
von "es war einmal" fatal sein kann.
Fahrenheit 451 zeigt eine Welt,
die beherrscht wird von
Überwachung, Robotertechnik
und virtueller Realität --

Italian: 
Nella metropolitana, le pareti sparano
pubblicità a tutto volume.
A casa, la moglie di Montag, Mildred,
ascolta giorno e notte la radio
e tre delle pareti del loro salotto
sono ricoperte da schermi.
Al lavoro, l'odore di cherosene aleggia
sui colleghi di Montag,
che fumano e si dilettano a far cacciare
i topi al loro segugio meccanico.
Quando suona la sirena, saltano
sui loro veicoli a forma di salamandra
e a volte bruciano
completamente intere biblioteche.
Ma mentre giorno dopo giorno
appicca il fuoco ai libri
trasformandoli in "farfalle nere",
Montag talvolta pensa al materiale
di contrabbando che ha nascosto in casa.
A poco a poco, inizia a mettere
in dubbio la natura del suo lavoro.
Montag realizza che si è
sempre sentito a disagio,
ma gli mancavano le parole
per esprimere i suoi sentimenti,
in una società in cui anche solo
pronunciare la frase "C'era una volta"
può essere fatale.
"Fahrenheit 451" descrive un mondo
governato da vigilanza,
robotica e realtà virtuale,

Russian: 
В метро реклама ярко вспыхивает на стенах,
дома жена Монтэга Милдред
круглосуточно слушает радио,
а три стены их гостиной увешаны экранами.
На работе пропахшие
керосином коллеги Монтэга
курят и, чтобы скоротать время, выпускают
механического пса охотиться за крысами.
Когда раздаётся вой сирены,
они несутся в похожем на саламандру авто,
поро́й чтобы сжечь дотла целую библиотеку.
Монтэг день за днём поджигает фолианты,
превращая их в «чёрных бабочек»
и мысленно возвращаясь к контрабанде,
спрятанной в собственном доме.
Постепенно он начинает сомневаться
в принципах своей работы.
Монтэг понимает, что всегда
чувствовал беспокойство,
но у него не было нужных слов,
чтобы описать свои чувства в обществе,
где даже произнесение фразы
«жили-были» могло обернуться трагедией.
«451 градус по Фаренгейту»
показывает мир, в котором правят
надзор, робототехника
и виртуальная реальность —

Portuguese: 
No metrô, anúncios saem das paredes.
Em casa, a esposa de Montag, Mildred,
escuta o rádio o tempo todo,
e três das paredes da sala
estão cobertas de telas.
No trabalho, o cheiro de querosene
paira sobre os colegas de Montag,
que fumam e ajustam seu cão mecânico
ao encalço de ratos para passar o tempo.
Quando soa o alarme, eles surgem
em veículos em forma de salamandra,
às vezes para queimar
bibliotecas inteiras até o chão.
Mas, conforme ele incendeia os livros
dia a dia como "borboletas negras",
a mente de Montag vagueia de vez em quando
para o contrabando escondido em sua casa.
Aos poucos, ele começa a questionar
a base de seu trabalho.
Montag percebe que sempre
se sentiu inquieto,
mas faltavam as palavras descritivas
para expressar seus sentimentos
numa sociedade em que até mesmo proferir
a frase “era uma vez” podia ser fatal.
"Fahrenheit 451" retrata um mundo
governado pela vigilância,
robótica e realidade virtual,

Japanese: 
地下鉄では 壁の広告がわめきたて
家では 妻のミルドレッドが
一日中ずっとラジオや
三方の壁にはめ込まれた画面を
視聴し続けています
職場では
灯油の匂いが染みついた同僚たちが
タバコをくゆらし ロボット犬に
ネズミ狩りをさせて遊んでいます
アラームが鳴れば
火トカゲ型の車両で出動し
図書館を丸ごと焼き尽くしてしまう
こともあります
しかし 日々 本に火を放ち
「黒い蝶」のように火の粉にしているうちに
モンターグは 家に隠した禁制品のせいで
時折 気もそぞろになり
そして 次第に自分の仕事に
疑問を抱くようになります
モンターグは 自分が常に
不安を抱いていることに気付きますが
「昔々」と口にするだけでも
命取りになる世界では
自分の気持ちを表現する
方法がないのです
『華氏451度』は監視やロボット工学
VR（仮想現実）で管理された
世界を描いていますが

Modern Greek (1453-): 
Στο μετρό, διαφημίσεις
κατακλύζουν τους επιβάτες.
Στο σπίτι, η γυναίκα του Μόνταγκ, 
η Μίλντρετ, ακούει ραδιόφωνο όλη τη μέρα,
και σε τρεις από τους τοίχους 
στο σαλόνι της υπάρχουν οθόνες.
Στη δουλειά, η μυρωδιά της κηροζίνης 
κατακλύζει τους συναδέλφους του Μόνταγκ,
οι οποίοι καπνίζουν
και περνούν την ώρα τους
βάζοντας το μηχανικό λαγωνικό τους
να κυνηγάει αρουραίους.
Όταν σημαίνει συναγερμός, ανεβαίνουν 
σε οχήματα στο σχήμα σαλαμάνδρας,
μερικές φορές για να πυρπολήσουν 
συθέμελα βιβλιοθήκες.
Αλλά, καθώς ο Μόνταγκ καίει βιβλία
σαν «μαύρες πεταλούδες» κάθε μέρα,
το μυαλό του συχνά βρίσκεται στα 
λαθραία βιβλία που κρύβει στο σπίτι του.
Σταδιακά, αρχίζει να αμφισβητεί
την ιδεολογική βάση της δουλειάς του.
Ο Μόνταγκ συνειδητοποιεί
ότι πάντα ένιωθε αβεβαιότητα
άλλα ότι του έλειπαν περιγραφικές έννοιες
για να εκφράσει τις σκέψεις του
σε μια κοινωνία
όπου ακόμα και η άρθρωση της φράσης 
«μια φορά και ένα καιρό»
έχει ολέθριες συνέπειες.
Το «Φαρενάιτ 451» παρουσιάζει
έναν κόσμο όπου κυριαρχούν
η παρακολούθηση, η ρομποτική 
και η εικονική πραγματικότητα -

Portuguese: 
No metro, os anúncios ocupam
as paredes todas.
Em casa, Mildred, a mulher de Montag,
ouve a rádio 24 horas por dia
e três das paredes da sala
estão ocupadas por ecrãs.
No trabalho, o cheiro do querosene
paira sobre os colegas de Montag,
que fumam e atiçam o cão mecânico
atrás das ratazanas para passar o tempo.
Quando soa a sirene, correm
para os veículos com forma de salamandras,
por vezes, para reduzir a cinzas
bibliotecas inteiras.
Mas, à medida que incendeia livros,
dia após dia, como "borboletas negras",
o espírito de Montag por vezes pensa
no contrabando escondido em sua casa.
Pouco a pouco, começa a questionar
o objetivo do seu trabalho.
Montag apercebe-se que sempre
se sentiu incomodado
mas faltavam-lhe as palavras adequadas
para exprimir os seus sentimentos
numa sociedade em que proferir a frase
"era uma vez" podia ser fatal.
"Fahrenheit 451" descreve um mundo
governado pela vigilância,
pela robótica e pela realidade virtual

Korean: 
지하철 벽면에는
광고들이 쏟아져 나옵니다.
집에서는 몬태그의 아내 밀드레드가
하루종일 라디오를 듣습니다.
그리고 응접실 벽면은
스크린으로 가득차 있습니다.
직장에서는
등유 냄새가 떠나지 않고
동료들은 담배를 피우거나
로봇 사냥개를 조작해서
쥐를 쫓으며 시간을 때웁니다.
그러다 경보음이 울리면,
샐러맨더 모양의 차를 타고 나갑니다.
가끔은 도서관 전체를
완전히 불태워버리기도 합니다.
하지만 몬태그는 날마다
'검은 나비'처럼 책을 태우면서도
이따금 그의 집에 숨겨져 있는 
금지된 물건을 떠올립니다.
점차 그는 자신의 일에 대해
근본적인 의문을 가지기 시작합니다.
몬태그는 자신이 항상
어딘가 불편한 기분을 느껴왔지만
자신의 기분을 표현할 적당한 말을
찾지 못했다는 것을 깨닫습니다.
그는 '옛날 옛적에'라고 말하는 것조차
중죄가 되는 사회에서 살고 있지요.
'화씨 451도'가 묘사하는 사회는
감시, 로봇, 가상현실로 통제됩니다.

Kurdish: 
لە میترۆدا، درووشمەکان گرمەگرمیان
دێت لە دیوارەکانەوە.
لە ماڵەوە، ژنەکەی مۆنتاگ میڵدرێد شەو و
ڕۆژ گوێی بۆ ڕادیۆکە ڕادەگرت،
و سێ لای دیواری ژووری میوانیان
بە شاشەکان داپۆشراون.
لە ئیشیش، بۆنی نەوتی سپی تەنراوە
بەسەر هاوڕێکانی مۆنتاگ،
جگەرەکێش بوون و سەگی میکانیکییان بە دووی
جرجەکان دەنارد بۆ ئەوەی کاتیان لێبڕوات.
کاتێک زەنگەگە لێیدەدا، بە تەوژمێک دەچونە
ناو ئامێرە سەمەندەر- ئاسا کەیان،
هەندێکجار هەموو کتێبخانەکەیان 
دەسووتاند تا خاپوور دەبێتەوە.
بەڵام هەر کە ڕۆژ لە دوای ڕۆژ گڕی 
لێبەردەدان، وەک ''پەپوولە ڕەشەکان''
جار جار هزری مۆنتاگ ئەو شتە قاچاغانەی
ماڵەوەی بە بیر دەهاتەوە کە شاردرابوونەوە.
بەرەبەرە، پرسیار 
دەربارەی سروشتی ئیشەکەی دەکات.
مۆنتاگ بۆی دەردەکەوت کە هەردەم
هەستی نارەحەتی هەیە-
بەڵام وشە وەسفکەرەکانی کەم بوو تا هەستی 
خۆی دەربڕێت لە کۆمەڵگەدا
کە تەنانەت دەستەواژەی ''جارێ لە جاران'' 
دەکرێت کوشندە بێت.
فەهرەنایت ٤٥١ جیهانێک پیشان دەدات کە 
فەرمانڕەوایی دەکرێت
لەلایەن چاودێری، رۆبۆتی،
و جیهانی ئەلکترۆنی-

English: 
On the subway, ads blast out of the walls.
At home, Montag’s wife Mildred listens to
the radio around the clock,
and three of their parlor walls
are plastered with screens.
At work, the smell of kerosene
hangs over Montag’s colleagues, 
who smoke and set their mechanical
hound after rats to pass the time.
When the alarm sounds they surge
out in salamander-shaped vehicles,
sometimes to burn whole
libraries to the ground.
But as he sets tomes ablaze day
after day like “black butterflies,”
Montag’s mind occasionally wanders to the
contraband that lies hidden in his home.
Gradually, he begins to question
the basis of his work.
Montag realizes he’s always felt uneasy -
but has lacked the descriptive words
to express his feelings in a society
where even uttering the phrase
“once upon a time” can be fatal.
Fahrenheit 451 depicts a world governed
by surveillance, robotics, 
and virtual reality-

Vietnamese: 
Trên tàu điện ngầm, tiếng quảng cáo 
rộn rã vượt qua những vách ngăn.
Ở nhà, Mildred, vợ của Montag 
dành toàn bộ thời gian để nghe đài,
ba bức tường trong phòng khách của họ
gắn đầy những màn hình.
Ở chỗ làm, mùi dầu hỏa bám đầy
trên người đồng đội của anh,
những kẻ chỉ hút thuốc 
và theo dấu chuột máy cho qua ngày.
Khi có chuông báo, họ tràn lên 
chiếc xe có hình thù như một con rồng lửa,
đôi khi, đốt các thư viện 
cháy thành tro.
Việc đốt các chồng sách ngày này 
qua tháng nọ như những con "bướm đêm,"
đôi lúc làm Montag nhớ đến 
những quyển sách mà anh lén giấu ở nhà.
Dần dần, anh bắt đầu tự vấn
về công việc của chính mình.
Anh nhận ra bản thân
luôn cảm thấy bất ổn -
nhưng lại thiếu ngôn từ để biểu đạt 
trong một xã hội
mà nói đến "ngày xửa ngày xưa" 
cũng là một tội chết.
451 độ F mô tả 
một thế giới được cai trị bởi
sự giám sát, máy móc và thực tế ảo -

Chinese: 
在地鐵，牆壁上大聲播放廣告。
在家中，蒙塔格的太太
米爾德里德整天都在聽廣播，
客廳的三面牆壁被螢幕蓋滿。
工作時，蒙塔格的同事
身上散發著煤油味，
他們打發時間的方式是抽菸
和放他們的機械獵犬去抓老鼠。
當警報響起時，他們會
衝上外面的蠑螈型車輛，
有時要把整座圖書館燒毀。
但，隨著蒙塔格像「黑蝴蝶」
一樣日覆一日地焚書，
他的思想偶爾會神遊到
他家中藏的違禁品上。
漸漸地，他開始質疑
他的工作的基礎。
蒙塔格發現他總是感到不自在——
但他沒有文字可以表述他的感受，
因為在這個社會中，
光是唸出「很久很久以前」
這個句子就會招致殺身之禍。
《華氏 451 度》所描述的世界是由
監控、機器人，
以及虛擬現實所主宰——

Serbian: 
U podzemnoj železnici,
reklame sevaju sa zidova.
Kod kuće, Montagova supruga Mildred
po ceo dan sluša radio,
a tri zida u njihovom salonu
su prekrivena ekranima.
Na poslu, miris kerozina
lebdi iznad Montagovih kolega,
koji puše i, da bi prekratili vreme,
huškaju mehaničke kerove na pacove.
Kada se alarm začuje, svi izjure
u vozilima u obliku salamandera,
ponekad kako bi čitave biblioteke
spalili do temelja.
Međutim, dok dan za danom
spaljuje tomove poput „crnih leptira“,
Montagov um povremeno luta 
do prokrijumčarene robe
skrivene u njegovom domu.
Vremenom, počinje da preispituje
suštinu svoga posla.
Montag shvata da je oduvek
osećao nelagodu -
ali da mu je nedostajalo opisnih reči
da izrazi svoja osećanja u društvu
u kom i puko izgovaranje fraze
„bilo jednom“ može da bude smrtonosno.
„Farenhajt 451“ oslikava
svet kojim vladaju
nadzor, robotika i virtuelna stvarnost -

Chinese: 
在地铁上，广告布满了墙。
在家里，蒙太格的妻子米尔德里
整天都在听广播，
而且客厅的三面墙壁上都满是荧幕。
在工作的时候，
蒙太格的同事浑身散发着煤油味，
他们打发时间的方式是抽烟，
以及用机械猎犬抓老鼠。
当警报响起，他们会冲上蝾螈型的车辆，
有的时候要把图书馆烧毁。
但是随着他日复一日
像“黑蝴蝶”一样的焚书,
蒙太格的思绪时常会游移到
藏在他家的违禁品上。
渐渐地，他开始怀疑这份工作的出发点。
蒙太格发现他总是感觉不自在——
但是他没有能够描述它们的文字，
因为这是在一个
念出“很久很久以前”
就可以招来杀生之祸的社会。
《华氏451》描写了一个
被监视，机器人和虚拟现实主宰的社会——

Dutch: 
In de metro schallen 
advertenties uit de wanden.
Thuis luistert Montags vrouw Mildred 
de klok rond naar de radio
en drie van hun livingmuren 
zijn behangen met schermen.
Op het werk ruiken 
Montags collega’s naar kerosine.
Ze roken en laten hun mechanische hond 
op ratten jagen om de tijd te doden.
Als het alarm afgaat stormen ze 
in salamandervormige voertuigen weg
om soms hele bibliotheken 
tot op de grond af te branden.
Maar terwijl hij dag na dag boeken 
in lichterlaaie zet als ‘zwarte vlinders’,
dwaalt Montags geest af en toe af 
naar de illegale boeken thuis.
Geleidelijk aan begint hij te twijfelen 
aan de zin van zijn werk.
Montag beseft dat hij zich 
altijd al ongemakkelijk voelde,
maar de juiste woorden miste
om zijn gevoelens 
te uiten in een samenleving
waar zelfs het uitspreken van de woorden 
“Er was eens … ” fataal kon zijn.
Fahrenheit 451 toont een wereld
geregeerd door controle,
robotica en virtual reality --

iw: 
ברכבת התחתית, פרסומות מפציצות מהקירות.
בבית, אשתו של מונטאג מילדרד
מאזינה לרדיו מסביב לשעון,
ושלושה מקירות הסלון שלהם מכוסים במסכים.
בעבודה, ריח הנפט
מרחף מעל עמיתיו של מונטאג,
שמעשן ומשלח את הכלב המכאני שלהם
אחרי עכברושים כדי להעביר את הזמן.
כשהאזעקה נשמעת
הם פורצים ברכבים דמויי סלמנדרות,
לפעמים כדי לשרוף ספריות שלמות לגמרי.
אבל כשהוא מצית יום אחרי יום
ספרים עבי כרס כמו "פרפרים שחורים,"
מוחו של מונטאג נודד לסחורה האסורה
שנחה חבויה בביתו.
ובהדרגה, הוא מתחיל לפקפק בבסיס עבודתו.
מונטאג מבין שהוא תמיד הרגיש שלא בנוח --
אבל היו חסרות לו המילים המתארות
להביע את הרגשות שלו בחברה
בה אפילו אמירת המשפט
"היה היה" יכול להיות קטלני.
פרנהייט 451 מתאר עולם שנשלט
על ידי מעקב, רובוטיקה, ומציאות מדומה -

French: 
Dans le métro, des publicités
surgissent des murs.
Chez elle, la femme de Montag
écoute la radio jour et nuit,
et trois de leurs murs
sont recouverts d'écran.
Au travail, l'odeur du kérosène flotte
autour des collègues de Montag,
qui fument et programment
leurs chiens mécaniques
à chasser les rats pour passer le temps.
Quand l'alarme retentit,
ils sortent en trombe dans leurs véhicules
en forme de salamandre,
parfois pour réduire en cendres
des bibliothèques entières.
Alors que jour après jour, Montag enflamme
des livres, comme des « papillons noirs »,
son esprit s'égare parfois jusqu'à la
contrebande qu'il cache dans sa maison.
Peu à peu, il commence à remettre
en question le fondement de son travail.
Montag réalise qu'il s'était toujours
senti mal à l'aise -
mais il lui manquait les mots
pour décrire ses sentiments,
dans une société où dire l'expression
« Il était une fois » pouvait être mortel.
Fahrenheit 451 dépeint un monde dominé
par la surveillance, la robotique
et la réalité virtuelle -

Indonesian: 
Di bawah tanah, iklan-iklan 
berteriak dari tembok-tembok.
Di rumah, istri Montag, Mildred, 
mendengarkan radio sepanjang waktu,
dan tiga dari dinding 
ruang tamu ditempeli layar.
Di tempat kerja, bau kerosin menguar 
dari kolega-kolega Montag,
yang merokok dan membiarkan anjing mekanik
mereka mengejar tikus untuk mengisi waktu.
Saat alarm berbunyi mereka meluncur keluar
dengan kendaraan berbentuk salamander,
terkadang untuk membakar seluruh 
perpustakaan hingga rata tanah.
Tapi saat ia membakar kitab-kitab itu hari
demi hari bagaikan "kupu-kupu hitam,"
pikiran Montag sesekali melayang ke barang
selundupan yang tersembunyi di rumahnya.
Lama kelamaan, dia mulai 
mempertanyakan tujuan pekerjaannya.
Montag menyadari dia 
selalu merasa tidak tenang -
tapi kekurangan kata untuk mendeskripsikan
perasaannya dalam masyarakat
yang bahkan mengatakan frase "pada 
suatu ketika" bisa menjadi fatal.
Fahrenheit 451 menggambarkan 
dunia yang diatur
oleh pengawas, robot dan realita virtual-

Burmese: 
မြေအောက်ဘူတာမှာ ကြော်ငြာတွေက
နံရံတွေကနေ ဟိန်းဟောက်တယ်။
အိမ်မှာ Montag ရဲ့ဇနီးသည် Mildred ဟာ 
ရေဒီယိုကို နေ့ရောညပါ နားထောင်ပြီး
သူတို့ရဲ့ ဧည်ခန်းနံရံ သုံးခုဟာ ဖန်ပြင်တွေ
ပိန်းပတ်အောင် ကပ်ထားတယ်။
အလုပ်မှာ ဆေးလိပ်သောက်ပြီး အချိန်ကုန်ဖို့ 
ကြွက်နံ့ခံဖို့ အမဲလိုက်ခွေးရုပ် ဆင်ထားတဲ့
Montag ရဲ့ အလုပ်ဖော်တွေအပေါ်မှာ
ရေနံဆီနံ့က မွှန်ထူနေတယ်၊
အချက်ပေးသံမြည်တဲ့အခါ ပုတ်သင်ညိုပုံ
ယာဉ်တွေထဲကို တဟုန်ထိုးတက်ကြတယ်၊
တစ်ခါတစ်လေမှာ စာကြည့်တိုက်တစ်ခုလုံးကို
ပြချဖို့ပေါ့။
ဒါပေမဲ့ 'လိပ်ပြားမည်းတွေလို ကျမ်းဂန်တွေ
ကို တစ်နေ့ပြီးတစ်နေ့ မီးရှို့စဉ်မှာ
Montag ရဲ့ စိတ်ဟာ သူ့အိမ်မှာ ဝှက်ထားတဲ့ 
တရားမဝင်ကုန်တွေဆီ မကြာခဏ ရောက်သွားတယ်။
တဖြည်းဖြည်း သူ့အလုပ်ရဲ့ အခြေခံ
အကြောင်းအရင်းကို မေးခွန်းစထုတ်တယ်။
အမြဲ စိတ်မသက်မသာဖြစ်တာ 
Montag သဘောပေါက်ပေမဲ့
လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုမှာမှာ သူ့ခံစားချက်ကို
ဖော်ပြဖို့ သရုပ်ဖော်ဖို့ စကားလုံးမဲ့ခဲ့တယ်
အဲဒီမှာက "တစ်ခါတုန်းက"လို စကားစုကို
ပြောမိရင်တောင် သေနိုင်တယ်လေ။
Fahrenheit 451 ဟာ စောင့်ကြည်မှု၊
စက်ရုပ်အသုံးချမှုပညာ၊
ပကတိနီးပါးဖြစ်မှု စိုးမိုးတဲ့
ကမ္ဘာတစ်ခုကို သရုပ်ဖော်ပါတယ်၊

Chinese: 
一个预知性的视角，
但也替时代的担忧发声。
小说在1953年出版，
当时正值冷战的时代。
这个时代所激起的
是广泛的多疑和恐慌。
它遍及布莱德利的祖国美国。
对于资讯的打压以及
残酷的政府调查使得情况变得更糟，
特别是这样猎杀女巫的心态
瞄准了那些被怀疑
为支持共产主义的艺术家和作家们。
布莱德利察觉到了这样的文化压迫。
他认为这是一个危险的先例，
极可能招致未来的审查制度，
并且使他联想起了在法西斯统治的年代
亚历山大的图书馆被摧毁，
书籍被烧毁的情形。
他在《华氏451度》里探讨了
这样令人心寒的联想，
书本的名字就是纸张燃烧时的温度。
温度的准确性有待考证，
但这并不会影响这本小说
成为反乌托邦小说的代表作。

Vietnamese: 
một viễn cảnh đã được dự đoán,
đồng thời, khắc họa nỗi lo của thời đại.
Cuốn tiểu thuyết được xuất bản năm 1953
đỉnh điểm của Chiến tranh lạnh.
Thời kì của những hoang tưởng và lo sợ
phủ khắp nước Mỹ
được củng cố bởi sự ngăn chặn thông tin
và sự tàn bạo của giới cầm quyền.
Tựu chung, quá trình săn đuổi này
nhắm đến các văn, nghệ sĩ
đi ngược với tư tưởng Cộng sản.
Bradbury cảnh báo 
về sự đàn áp văn hóa nghiêm trọng này.
Ông tin rằng nó tạo tiền đề nguy hại
cho những kiểm soát trong tương lai,
nhắc nhớ về sự tàn lụi 
của Thư viện Alexandria
và hành động đốt sách 
của chế độ Phát xít.
Ông đã khai thác
mối liên hệ rợn người này trong 451 độ F,
cũng là nhiệt độ để giấy cháy.
Rất nhiều tranh cãi đã nổ ra
xung quanh tính đúng đắn của con số,
nhưng vị thế của tiểu thuyết
vẫn không hề lung lay,
nó được xem là cuốn tiểu thuyết 
phản địa đàng kinh điển.

Korean: 
미래를 정확히 내다보면서도
당시의 사회 문제도 짚어낸
이 소설은 냉전이 절정에 달했던
1953년에 출간되었습니다.
이 시대는 극도의 불안과 공포가
브래드버리의 고향인 미국 전역에 
불길처럼 퍼져있었고
정보 통제와 정부의 잔혹한 조사는 
상황을 더 심화시켰습니다.
특히 대중들의 마녀사냥 심리는
공산주의 동조자로 의심받는
예술가와 작가들을 겨냥했습니다.
브래드버리는 이런 문화적 탄압에
위기감을 느꼈습니다.
그는 이것이 향후 더 심한 검열을 위한
위험한 선례가 될 것이라고 믿었고
이는 알렉산드리아 도서관의 파괴와
파시스트 정권의 금서 조치와
사상 탄압을 연상시켰습니다.
그는 '화씨 451'에서 이런
오싹한 상관관계를 들여다보고
종이가 타는 온도에서
소설 제목을 따왔습니다.
그 온도가 정확한지는
아직도 의문으로 남아있지만
그렇다고
디스토피아 소설의 걸작이라는
위상을 떨어뜨리지는 못합니다.

Japanese: 
この視点は 先見の明の現れであるだけでなく
当時の世相も反映していました
この小説は 1953年
まさに冷戦時代に発表されています
この時代は ブラッドベリの母国である米国で
言論統制と国家による厳しい追及で
膨れ上がった
パラノイアや恐怖が
野火のように広がった時でした
この魔女狩りのような考え方は特に
共産主義者の疑いをかけられた芸術家や
作家を精神的に追い詰めました
ブラッドベリは この文化弾圧に
危機感を抱きました
彼は これを検閲が広がる
危険な前触れだと信じており
アレクサンドリア図書館の破壊や
ファシスト政権での焚書を
思い起こしたのです
彼は このぞっとするような関係を
紙が燃える温度を書名にした―
『華氏451度』で追求しました
この温度の正確性については
疑問が呈されているものの
そのことにより この作品の
ディストピア小説としての名声が
揺らぐことはありません

Chinese: 
這個遠景已經被證明
是很有先見之明的，
但也說出了這個時代的擔憂。
這本小說於 1953 年出版，
那時是冷戰的高峰。
這個時代激起的
是廣泛的妄想與恐懼，
遍及布萊伯利的母國：美國，
資訊的打壓和殘酷的
政府調查讓狀況更糟。
特別是這種獵女巫的心態，
目標是被懷疑贊同
共產主義的藝術家和作家。
布萊伯利警覺到這種文化壓迫。
他認為這開了危險的先例，
可能招致進一步的審查制度，
且讓他想起了在法西斯統治時，
亞歷山大圖書館被摧毀，
書籍都被燒毀。
他在《華氏 451 度》中探討了
這些讓人心寒的連結，
書名則是紙張燃燒時的溫度。
溫度的精確性有待確認，
但那並不會影響到這本小說
身為反烏托邦傑作的地位。

Serbian: 
što se ispostavilo
kao veoma proročanska vizija,
ali koja je izražavala
i strepnje tog vremena.
Roman je objavljen 1953. godine,
na vrhuncu Hladnog rata.
Ovo razdoblje je rasplamsalo
rasporastranjenu paranoju i strah
širom Bredberijeve domovine
Sjedinjenih Država,
naglašene gušenjem informacija
i brutalnim vladinim istragama.
Mentalitet lova na veštice je naročito
ciljao na umetnike i pisce pod sumnjom
da imaju naklonost ka komunizmu.
Bredberija su uzbunile
ove kulturološke restrikcije.
Verovao je kako predstavljaju
opasne presedane za buduće cenzure
i to ga je podsetilo na uništenje
Aleksandrijske biblioteke,
kao i na spaljivanje knjiga
u fašističkim režimima.
Istraživao je ove jezive veze
u romanu „Farenhajt 451“,
naslovljenom prema temperaturi
na kojoj papir gori.
Preciznost te temperature
je dovođena u pitanje,
međutim, to ne umanjuje status romana
kao remek-dela distopijske fikcije.

Russian: 
концепция одновременно
удивительно пророческая
и актуальная для событий того времени.
Роман был опубликован в 1953 году,
в разгар Холодной войны.
В этот период родину Брэдбери —
Соединённые Штаты —
охватили паранойя и страх,
которые усугубило сокрытие информации
и жестокие государственные расследования.
В первую очередь охота на ведьм
коснулась художников и писателей,
которых подозревали
в симпатии к коммунистам.
Брэдбери тревожило
преследование деятелей культуры.
Он считал, что это создаёт
опасный прецедент для цензуры в будущем
и напоминает уничтожение
Александрийской библиотеки
и сожжение книг
в период фашистского режима.
Он исследовал эти пугающие
связи в своём романе,
название которого отражает
температуру горения бумаги.
Точность этой температуры
ставится под сомнение,
но это не умаляет статус романа,
признанного шедевром антиутопии.

Arabic: 
رؤية أُثبتت صحتها بشكلٍ ملحوظ ولكنّها 
تحدّثت أيضًا عن المخاوف في ذلك الوقت.
نُشرت الرواية في عام 1953،
في ذروة الحرب الباردة.
أشعل هذا العصر ذعرًا وخوفًا
على نطاقٍ واسعٍ
في جميع أرجاء مسقط رأس برادبري 
في الولايات المتحدة الأمريكيّة،
لاسيّما بسبب قمع المعلومات
والتحقيقات الحكومية الهمجية.
على وجه الخصوص، عقليّة المطاردة هذه
والتي استهدفت الفنانين والكتّاب المشتبه 
بهم في التعاطف مع الشيوعيين.
كان برادبري خائفًا 
من هذا التدهور الثقافي.
واعتقد أنه قد حذّر من خطرٍ
مسبقٍ لمزيد من الرقابة،
فقد ذكّره ذاك بتدمير مكتبة الاسكندرية
وحرق الأنظمة الفاشية للكتب.
اكتشف هذه الترابطات التي تقشعر لها 
الأبدان في فهرنهايت 451،
والذي سُميّ بذلك نسبةٍ لدرجة الحرارة
التي يحترق عندها الورق.
طُرحَت العديد من التساؤلات 
حول دقّة درجة الحرارة،
لكن هذا لا يقلّل من مكانة الرواية
كتحفة من الخيال البائس.

iw: 
חזון שהוכח כצופה את הנולד בצורה מפליאה,
אבל גם דיבר על הדאגות בזמנו.
הרומן פורסם ב 1953, בשיא המלחמה הקרה.
העידן הזה הצית פרנויה נרחבת ופחד
בארץ מוצאו של בראדבורי ארצות הברית,
והוגבר על ידי הדיכוי של מידע
וחקירות ממשלתיות ברוטאליות.
במיוחד, המנטליות הזו של ציד מכשפות
התמקדה באמנים ובסופרים
שנחשדו כתומכים בקומוניזם.
בראדבורי נחרד מהדיכוי התרבותי הזה.
הוא האמין שהוא מהווה
תקדים מסוכן לצנזורה נוספת,
והוא נזכר בהרס הספריה באלכסנדריה
ושריפת הספרים במשטרים הפשיסטים.
הוא חקר את החיבורים המצמררים האלו בפרנהייט 451,
שקיבל את שמו מהטמפרטורה בה נייר נשרף.
הדיוק של הטמפרטורה הזו עלה לדיון,
אבל זה לא מפחית את האמירה של הרומן הזה
כיצירת מופת של בדיון דיסטופי.

Portuguese: 
uma visão que se mostrou
notavelmente presciente,
mas também falou às preocupações da época.
O romance foi publicado em 1953,
no auge da Guerra Fria.
Essa época despertou paranoia
e medo generalizados
em toda a terra natal de Bradbury,
os Estados Unidos,
intensificados pela
supressão de informações
e investigações brutais do governo.
Em particular, essa mentalidade
de caça às bruxas
visava artistas e escritores
suspeitos de tendências comunistas.
Bradbury ficou assustado
com essa repressão cultural.
Ele acreditava que isso criava
um perigoso precedente para mais censura,
e foi lembrado da destruição
da Biblioteca de Alexandria
e da queima de livros
dos regimes fascistas.
Ele explorou essas conexões
assustadoras em "Fahrenheit 451",
que tem esse título por causa
da temperatura da queima do papel.
A precisão dessa temperatura
tem sido questionada,
mas isso não diminui a posição do romance
como uma obra-prima da ficção distópica.
A ficção distópica como gênero

Turkish: 
sanal gerçeklik tarafından
yönetilen bir dünyayı resmediyor.
Kitap, Soğuk Savaş'ın zirvede olduğu
1953 yılında yayınlandı.
Bu çağ, Bradbury’nin yurdu
Amerika Birleşik Devletleri’nde
ülke genelinde yaygın paranoya 
ve korku uyandırdı;
bu da bilginin bastırılması ve acımasız
hükümet soruşturmalarıyla güçlendi.
Özellikle bu cadı avı zihniyeti
Komünist sempatiden şüphelenilen
sanatçıları ve yazarları hedef aldı.
Bradbury bu kültürel çöküşte alarma geçti.
Daha fazla sansür için tehlikeli
bir emsal teşkil ettiğine inanıyordu
ve İskenderiye Kütüphanesi'nin
yıkılması ve Faşist rejimlerin
kitap yakması hakkında hatırlatıldı.
Bu ürkütücü bağlantıları
kağıdın yandığı sıcaklıkla adlandırılmış
Fahrenheit 451'de keşfetti.
Bu sıcaklığın doğruluğu sorgulandı
ancak bu, romanın distopik kurgu şaheseri
olmasını değiştirmez.

Portuguese: 
— uma visão clarividente, mas que também
falava das preocupações da época.
O romance foi publicado em 1953,
no auge da Guerra Fria.
Naquela época alimentava-se
uma paranoia e um receio alargados
por todo o país natal de Bradbury, os EUA,
amplificados pela supressão de informações
e pelas brutais investigações do governo.
Em especial, esta mentalidade
de caça às bruxas
visava artistas e escritores que eram
suspeitos de simpatias comunistas.
Bradbury ficou alarmado com esta
repressão cultural.
Acreditava que era um precedente
perigoso para uma censura maior
e lembrou-se da destruição 
da Biblioteca de Alexandria
e da queima de livros
dos regimes fascistas.
Explorou estas ligações tenebrosas
em Fahrenheit 451,
cujo título remete para a temperatura
a que arde o papel.
O rigor desta temperatura
tem sido questionado
mas isso não diminui o estatuto do romance
enquanto obra-prima da ficção distópica.

Italian: 
una visione che si è rivelata
incredibilmente profetica,
e che da voce, inoltre,
alle paure di un'epoca.
Il romanzo fu pubblicato nel 1953,
al culmine della Guerra Fredda.
Questo periodo era caratterizzato
da paranoia e paura
diffuse in tutti gli Stati Uniti,
la patria di Bradbury,
amplificate dalla soppressione
di informazioni
e da brutali indagini governative.
In particolare, questa mentalità
da caccia alle streghe prendeva di mira
artisti e scrittori sospettati
di simpatizzare con i comunisti.
Bradbury era preoccupato per questo
giro di vite sulla cultura.
Riteneva che creasse un pericoloso
precedente per un'ulteriore censura
e gli ricordava la distruzione
della Biblioteca di Alessandria
e i roghi dei libri dei regimi fascisti.
Analizzò questi agghiaccianti
collegamenti in "Fahrenheit 451",
intitolato così perché è la temperatura
a cui la carta brucia.
L'accuratezza della temperatura
è stata messa in discussione,
ma ciò non sminuisce
l'importanza del romanzo
quale capolavoro
della narrativa distopica.

Dutch: 
een visie die zich als
opmerkelijk vooruitziend bewees,
maar ook de bezorgdheid 
van die tijd weergaf.
De roman werd gepubliceerd in 1953, 
op het hoogtepunt van de Koude Oorlog.
In die tijd staken wijdverbreide 
paranoia en angst de kop op
in Bradbury's thuisland,
de Verenigde Staten,
nog versterkt door
de onderdrukking van informatie
en het brutale gesnuffel door de overheid.
In het bijzonder richtte 
deze heksenjachtmentaliteit
zich op kunstenaars en schrijvers
die verdacht werden 
van communistische sympathieën.
Bradbury werd gealarmeerd 
door deze culturele repressie.
Hij geloofde dat het een gevaarlijk 
precedent schiep voor verdere censuur
en werd herinnerd aan de vernietiging 
van de Bibliotheek van Alexandrië
en de boekverbrandingen 
door fascistische regimes.
Hij verkende deze ijzingwekkende 
verbanden in Fahrenheit 451,
getiteld naar de temperatuur 
waarbij papier gaat branden.
De nauwkeurigheid van deze temperatuur 
wordt in twijfel getrokken,
maar dat doet niets af 
aan het aanzien van de roman
als een meesterwerk 
van dystopische fictie.
Dystopische fictie als genre

Modern Greek (1453-): 
ένα όραμα εξαιρετικά προφητικό,
που όμως ανταποκρινόταν
στους προβληματισμούς του καιρού του.
Το μυθιστόρημα εκδόθηκε το 1953, 
στο αποκορύφωμα του Ψυχρού Πολέμου.
Η εποχή καλλιεργούσε ένα γενικευμένο 
κλίμα παράνοιας και φόβου
ανά τις ΗΠΑ, την πατρίδα του Μπράντμπερι,
ένα κλίμα που ενισχυόταν
λόγω του ελέγχου των πληροφοριών
και των στυγνών ερευνών της κυβέρνησης.
Συγκεκριμένα, αυτό το «κυνήγι μαγισσών»
στοχοποιούσε καλλιτέχνες και συγγραφείς
που ήταν ύποπτοι
για κομμουνιστικές δραστηριότητες.
Ο Μπράντμπερι θορυβήθηκε από 
αυτή τη λήψη περιοριστικών μέτρων.
Πίστευε ότι δημιουργούσε ένα αρνητικό 
προηγούμενο για περαιτέρω λογοκρισία
και θυμήθηκε την καταστροφή 
της βιβλιοθήκης της Αλεξάνδρειας
και το κάψιμο βιβλίων 
από τα φασιστικά καθεστώτα.
Διερεύνησε αυτές τις ανατριχιαστικές 
ομοιότητες στο «Φαρενάιτ 451»,
του οποίου ο τίτλος αναφέρεται 
στη θερμοκρασία που καίγεται το χαρτί.
Αν και η ακρίβεια της θερμοκρασίας 
έχει αμφισβητηθεί,
δεν κλονίζει τη θέση που κατέχει το βιβλίο
ως ένα αριστούργημα
της δυστοπικής μυθοπλασίας.
Η δυστοπική μυθοπλασία ως είδος

Indonesian: 
gambaran yang membuktikan ramalan hebat,
tapi juga keprihatinan pada saat itu.
Novel ini diterbitkan di tahun 1953,
di puncak berlangsungnya Perang DIngin.
Era ini menyulut paranoia dan
ketakutan yang berkembang luas
di seluruh tanah kelahiran 
Bradbury di Amerika Serikat,
diperkuat oleh supresi informasi dan
investigasi pemerintah yang brutal.
Secara khusus, mentalitas
perburuan penyihir ini
mentarget para artis dan penulis yang 
dicurigai sebagai simpatisan komunis.
Bradbury khawatir akan 
keruntuhan mental ini.
Beliau yakin hal ini bisa menjadi preseden
berbahaya bagi penyensoran di masa depan,
dan teringat olehnya penghancuran
Perpustakaan Aleksandria
dan pembakaran buku 
pada saat rezim fasis.
Beliau mengeksplorasi koneksi
dingin ini dalam Fahrenheit 451,
diberi judul sesuai temperatur
saat kertas terbakar.
Keakuratan temperatur tersebut
sudah menjadi pertanyaan,
namun tidak menghilangkan 
tujuan dari novel itu
sebagai karya besar fiksi distopia.

Burmese: 
အံ့ဖွယ် ကြိုမြင်နိုင်မှုကို သက်သေပြရုံမက
အချိန်ရဲ့ ပူပန်စရာတွေကိုပါ ပြောတဲ့အမြင်ပါ။
ဒီဝတ္ထုကို စစ်အေးခေတ်ရဲ့ အထွတ်အထိပ်
၁၉၅၃ ခုနှစ်မှာ ထုတ်ဝေခဲ့ပါတယ်။
ဒီခေတ်က Bradbury ရဲ့ မွေးရပ်မြေ 
အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု အနှံ့အပြားမှာ
သတင်းအချက်အလက် ဖုံးဖိမှုနဲ့ ရက်စက်တဲ့
အစိုးရ ထောက်လှမ်းမှုတွေကနေ
ချဲ့ပေးတဲ့ပျံ့နှံ့နေတဲ့ သံသယလွန်ကဲမှုနဲ့ 
အကြောက်တရားကို နှိုးဆွပေးခဲ့တယ်။
အထူးသဖြင့်တော့ ဒီဖယ်ရှားသုတ်သင်မှု 
စိတ်သဘောထားက
ကွန်မြူနစ် ထောက်ခံသူတွေလို့ သံသယဖြစ်ခံရတဲ့
အနုအညာရှင်တွေ၊စာရေးဆရာတွေက ပစ်မှတ်ပါ။
Bradbury ဟာ ဒီယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ 
ဖြိုခွင်းမှုမှာ အထိတ်တလန့်ဖြစ်တယ်။
နောက်စိစစ်ဖြတ်တောက်မှုအတွက် မလုံခြုံတဲ့
သာဓကတစ်ခု ချမှတ်တာလို့ ယုံကြည်ခဲ့ပြီး
Library of Alexandria 
ပျက်စီးခြင်းနဲ့ ဖက်ဆစ် အစိုးရတွေရဲ့
စာအုပ် မီးရှို့ခြင်းကို အမှတ်ရမိခဲ့တယ်။
ဒီကျောချမ်းစရာ ဆက်နွယ်မှုတွေကို စာရွက်
လောင်ကျွမ်းတဲ့ အပူချိန်ကို အစွဲပြုပြီး
ခေါင်းစဉ်ထပ်ထားတဲ့ Fahrenheit 451 မှာ 
စူးစမ်းဖော်ထုတ်ထားတယ်။
ဒီအပူချိန်ရဲ့ တိကျမှုဟာ သံသယဖြစ်ခံရပေမဲ့
စိတ်ကူးယဉ်ဆိုးဝါးတဲ့ ဇာတ်လမ်းရဲ့
ပြောင်မြောက်တဲ့ လက်ရာတစ်ခုဖြစ်တဲ့
ဝတ္ထုရဲ့ ရပ်တည်မှုကိုတော့ သေးသိမ်အောင်
မလုပ်ပါဘူး။

Bulgarian: 
визия, която се оказа предсказание, но и
говори за проблемите на времето.
Романът е публикуван през 1953 година,
в разгара на Студената война.
Тази епоха разпростира
параноя и страх
в родината на Бредбъри
Съединените американски щати,
усилвани чрез ограничаване на информацията
и брутални разследвания на правителството.
По-специално, този лов на вещици атакува
артисти и писатели, които 
са заподозрени в симпатии към комунистите.
Бредбъри е разтревожен от тази
културна репресия.
Той вярвал, че това е опасен
прецедент за по-нататъшна цензура,
и му напомня за унищожаването на
Библиотеката на Александрия
и изгарянето на книгите от 
фашистките режими.
Той изследва тези притеснителни връзки
в "451° по Фаренхайт",
озаглавен с температурата,
при която хартията изгаря.
Точността на тази температура 
е поставяна под съмнение,
но това не омаловажава стойността
на романа
като шедьовър на дистопичната фантастика.

German: 
eine bemerkenswert vorausschauende Vision,
die auch die Sorgen seiner Zeit ansprach.
Der Roman wurde 1953 veröffentlicht,
auf dem Höhepunkt des Kalten Krieges.
Diese Ära entfachte eine
weit verbreitete Paranoia und Angst
in Bradburys Heimatland 
der Vereinigten Staaten,
verstärkt durch die Unterdrückung von 
Informationen und brutale Ermittlungen.
Diese Mentalität einer Hexenjagd
richtete sich besonders
auf Künstler und Schriftsteller aus,
die man verdächtigte,
mit dem Kommunismus zu sympathisieren.
Bradbury war alamiert
von dieser kulturellen Maßregelung.
Seiner Ansicht nach schuf das gefährliche 
Präzedenzfälle für weitere Zensur,
er fühlte sich erinnert an die Zerstörung
der Bibliothek von Alexandria
und die Bücherverbrennung 
faschistischer Regime.
Er untersuchte diese schaurigen
Zusammenhänge in Fahrenheit 451,
benannt nach der Temperatur,
bei der Papier zu brennen beginnt.
Die Richtigkeit dieser Temperatur
wurde bezweifelt,
das schmälert aber nicht das Ansehen 
des Romans
als Meisterwerk dystopischer Fiktion.

Spanish: 
una visión que resultó
ser notablemente profética
pero que también reveló
las preocupaciones de la época.
La novela se publicó en 1953,
en plena Guerra Fría.
Fue una era que sembró
la paranoia y el miedo
a lo largo y a lo ancho 
de EE. UU., el país de Bradbury,
magnificados por la ocultación informativa
y las despiadadas 
investigaciones del gobierno.
Esta lógica basada en la caza de brujas
apuntaba particularmente 
contra artistas y escritores
sospechados de apoyar al comunismo.
Bradbury se vio alarmado
por esta represión cultural.
En su visión, constituía un peligroso
precedente para futuras censuras,
que evocaban en su memoria la destrucción
de la Biblioteca de Alejandría
y la quema de libros a manos
de regímenes fascistas.
Bradbury analizó estas estremecedoras
relaciones en "Fahrenheit 451",
título inspirado en la temperatura
a la que arde el papel.
Si bien se ha dudado
de la precisión de esa temperatura,
el mérito de la novela es incuestionable
como obra maestra de la ficción distópica.

English: 
a vision that proved remarkably prescient,
but also spoke to the concerns of the time.
The novel was published in 1953,
at the height of the Cold War.
This era kindled widespread 
paranoia and fear
throughout Bradbury’s home 
country of the United States,
amplified by the suppression of information
and brutal government investigations.
In particular, this witch hunt mentality
targeted artists and writers who
were suspected of Communist sympathies.
Bradbury was alarmed at
this cultural crackdown.
He believed it set a dangerous 
precedent for further censorship,
and was reminded of the destruction of
the Library of Alexandria
and the book-burning of Fascist regimes.
He explored these chilling 
connections in Fahrenheit 451,
titled after the temperature 
at which paper burns.
The accuracy of that temperature
has been called into question,
but that doesn’t diminish the novel’s 
standing
as a masterpiece of dystopian fiction.

French: 
une vision qui s'est révélée être
remarquablement visionnaire,
mais qui soulevait aussi
les préoccupations de l'époque.
Le roman a été publié en 1953, 
à l'apogée de la guerre froide.
À cette époque se sont répandues
une grande paranoïa et une peur
à travers tout le pays d'origine
de Bradbury, les États-Unis,
amplifiée par la suppression d'information
et les enquêtes brutales du gouvernement.
Cette mentalité de chasse aux sorcières
visait les artistes et les écrivains,
soupçonnés d'avoir
des sympathies communistes.
Bradbury s'inquiétait
de cette répression culturelle.
Il pensait qu'elle était les prémices
d'une censure future,
et se souvenait de la destruction
de la bibliothèque d'Alexandrie
et les autodafés des régimes fascistes.
Il explore ces connexions terrifiantes
dans Fahrenheit 451,
dont le titre évoque la température
à laquelle brûle le papier.
L'exactitude de cette température
a été remise en question,
mais cela ne diminue pas
l'importance de ce roman,
un chef-d'œuvre de récit dystopique.

Kurdish: 
و ئەو ڕوانینەی کە پێشبینیکراوە، بەهەمان
شێوە لە گرنگی کات دەدوێت.
ڕۆمانەکە ساڵی ١٩٥٣ بڵاوکرایەوە، 
لە گەرمەی شەڕی سارددا.
ئەم سەردەمە ترسناکە دەبێتە هۆی 
بڵاوبوونەوەی ترس و تۆقین بەفراوانی
بەنێو شوێنی نیشتەجێبوونی برادبێری ئەمریکا،
ترسەکە درێژەی هەبوو بەهۆی زانیارییە
شاردراوەکان و لێکۆڵینەوە دڕندەکانی حوکمەت.
بە دیاریکراوە، ئەم عەقڵیەتە جادووییە
ئەو هونەرمەند و نوسەرانەی دەکردە ئامانج
کە گومانیان هەبوو هەستی بۆ کۆمەنیزم هەبێت.
برادبێری ترسێنرابوو لەم هەڵمەتە کلتورییە.
بڕوای وابوو کە چاودێرییەکانی 
داهاتووی ترسناکتر دەبن،
و بیری وێرانبوونی کتێبخانەکەی 
ئالەگزاندريەی کەوتەوە
و کتێب-سوتانی ڕژێمە فاشیستەکان.
ئەم پەیوەندییە تەزاندنانەی
لە ٤٥١ی فەهرەنایت بینیەوە،
کە لەو پلە گەرمییەوە هاتووە کە
تێیدا کاغەز دەسووتێت.
وردی ئەو پلە گەرمییە، بۆتە جێی پرس،
بەڵام ئەوە لە پایەی ڕۆمانەکە کام ناکاتەوە
وەک چیرۆکێکی شاکاری دیستۆپییە.

Serbian: 
Distopijska fikcija kao žanr naglašava
uznemirujuće odlike sveta oko nas
i zamišlja posledice
kada se one dovedu u krajnost.
U mnogim distopijskim pričama,
vlada nameće ograničenja
nevoljnim subjektima.
Međutim, u „Farenhajtu 451“,
Montag saznaje da je apatija masa
ta koja je omogućila uspon
trenutnom režimu.
Vlada se tek okoristila
kratkim rasponom pažnje
i apetitom za plitku zabavu,
a to je svelo kruženje ideja u prah.
Kako kultura nestaje,
nestaju i mašta i samoizražavanje.
Čak je i način na koji
ljudi govore sveden -
kao kad Montagov šef, kapetan Biti,
objašnjava ubrzanje masovne kulture:
„Ubrzaj film, Montaže, hitro.
Klik? Pik? Vidi, Gle, Sad, Pljus, Ovamo,
Onamo, Brzo, Kas, Gore, Dole, Unutra, Van,
Zašto, Kako, Ko, Šta, Gde, Eh? Uh!
Bam! Tres! Bljuf, Bing, Beng, Bum!
sažeci sažetaka, sažeci sažetaka sažetaka.

Burmese: 
စိတ်ကူးယဉ် အခြေအနေဆိုး ဇာတ်လမ်းဟာ ဝန်းကျင်
လောကရဲ့ စိတ်ညစ်စရာ အင်္ဂါတွေရပ်ကို ချဲ့ကာ
၎င်းတို​့ကို အစွန်းရောက်မှုဆီ ခေါ်တာရဲ့ 
အကျိုးဆက်တွေကို မြင်ယောင်တဲ့ စာပေအဖြစ်ပါ။
စိတ်ကူး အခြေအနေဆိုး ဇာတ်လမ်းတွေမှာ
အစိုးရဟာ ဆန္ဒမရှိတဲ့ ပြည်သူပြည်သားတွေအပေါ်
တင်းကျပ်မှုတွေ ပြဌာန်းတာပါ။
ဒါပေမဲ့ Fahrenheit 451 မှာတော့
လက်ရှိ အစိုးရစနစ် ဖြစ်ပေါ်စေတာက 
လူထုရဲ့ စိတ်မဝင်စားမှုဆိုတာ
Montag သိလိုက်တယ်။
အစိုးရဟာ တိုတောင်းတဲ့ 
အာရုံစိုက်မှုသက်တမ်းတွေနဲ့
ပညာမပါတဲ့ ဖျော်ဖြေမှုအတွက် ဆန္ဒ၊ စိတ်ကူး
ပျံ့နံ့မှုကို ပြာချရာ အမြတ်ထုတ်ရုံပါ။
ယဉ်ကျေးမှု ပျောက်ကွယ်စဉ်မှာ စိတ်ကူးနဲ့
မိမိခံစားချက်ထုတ်ဖော်မှု လိုက်ပါသွားတယ်။
လူတွေပြောပုံတောင်မှ
တိုအောင်ဖြတ်လိုက်တယ်။
ဥပမာ Montag ရဲ့အကြီးအကဲ Captain Beatty က
လူထုယဉ်ကျေးမှု အရှိန်ကို သရုပ်ဖော်တဲ့အခါ။
"ရုပ်ရှင်အရှိန်မြှင့် Montag အမြန်၊ချောက်၊
ရုပ်ပုံ၊၊ကြည့်၊ မျက်စီ၊ကဲ၊ ရုပ်ရှင်၊ဒီမှာ
ဒီမှာ၊ သုတ်ကနဲ၊ လှမ်း၊ ထက်၊အောက်တွင်းပြင်
ဘာကြောင့်၊ ဘယ်လို၊ လာ၊ ဘယ်မှာ အာ့၊ ဟာ။
ဒိုင်း၊ ဖြန်း၊ နှက်ကွ၊ ဘုန်း၊ ဘုန်းဘုန်း၊
အတိုချုပ်ကို အတိုချုပ်၊ အတိုချုပ်၊

Indonesian: 
Fiksi distopia sebagai genre menguatkan 
segi bermasalah dari dunia sekitar kita
dan membayangkan konsekuensi dari
menganggapinya secara ekstrem.
Dalam banyak cerita distopia,
pemerintah memaksakan pengekangan
pada warga yang enggan.
Tapi dalam Fahrenheit 451,
Montag belajar bahwa 
masyarakat yang apatis
yang menaikkan rezim yang berjalan.
Pemerintah hanya mengkapitalisasi 
minimnya perhatian
dan selera untuk hiburan tidak berakal,
memperkecil sirkulasi 
ide menjadi abu.
Dengan menghilangnya budaya, imajinasi 
dan ekspresi diri mengikuti.
Bahkan cara bicara orang-orang
terpotong-potong
seperti saat atasan Montag Kapten Beatty
menjelaskan akselerasi budaya masyarakat:
"Percepat filmnya, Montag, cepat. Klik?
Foto? Lihat, Mata, Sekarang, Kibas, Sini,
Sana, Laju, Cepat, Naik, Turun,
Masuk, Keluar,
Kenapa, Bagaimana, Siapa, Apa,
Mana, Eh? Uh?
Dor! Buk! Bak, Bing, Bong, Bum!
Intisari-intisari, intisari-intisari.

Bulgarian: 
Дистопичната фантастика като жанр усилва
притеснителни черти на света около нас
и представя последствията, 
ако те се развият до крайност.
В много антиутопични истории,
правителството налага ограничения
върху нежелани теми.
Но в "451° по Фаренхайт",
Монтег разбира, че именно
апатията на хората
довежда до възхода на сегашния режим.
Правителството просто се възползва
от това кратко разсейване
и желанието за
безсмислено забавление,
ограничавайки обмяната на идеи до пепел.
Културата изчезва, а след нея 
въображението и себеизразяването.
Дори начинът, по който хората говорят,
е претупан -
например, когато шефът на Монтег капитан
Бити описва бързооборотната мас-култура:
"Завърти по-бързо лентата, Монтег! Клик? 
Насочи обектива! Щрак, тук, там, бързо,
темпо, нагоре, надолу, наблизо, надалеч,
тук, там, защо, как, кой, какво, къде? А?
Така ли? Фрас! Готово! Бим, бам, бум!
Резюмета на резюметата на резюметата...

Kurdish: 
چیرۆکە دیستۆپییەکان وەک چەشنێک کاردەکەن 
لە بەکێشە کردنی سیما کانی چواردەورمان هەن
و سەرەنجامەکانیان بە توندی 
دەهێننە بەرچاویان.
لە زۆربەی چیرۆکە دیستۆپییەکاندا،
حوکمەت تەنگەژەیی دەسەپێنێتە سەر
بابەتە نەویستراوەکان.
بەڵام لە فەهرەنایت ٤٥١ دا،
مۆنتاگ بۆی دەردەکەوێت کە ئەوە 
بێباکی کۆمەڵ بوو
وایکردبوو ڕژێمە نوێیەکە دەسەڵاتی هەبێت.
حوکەمەت تەنها سەرمایەی لە 
دیقەتە کورت مەوداکاندا بەکاردەهێنا
و ئارەزویەکی زۆر بۆ ڕابوردنە بێ هۆشەکان،
کەم کردنەوەی جوڵەی بیرۆکەکان بۆ خۆڵەمێش.
هەر کە کلتۆر دیارنەما، خەیاڵکردن 
و خۆدەربڕینیش بەدوییدا دێ.
تەنانەت شێوازی وتووێژی خەڵکیش 
لە سوڕێکی کورت مەودا دەبێت
بۆ نمونە کاتێک بەرپرسەکەی مۆنتاگ کاپتن 
بیتی باس لە گۆڕانی کلتۆری کۆمەڵ دەکات
فیلمەکە خێرابکە، مۆنتاگ، بەپەلە. 
کرتە؟ بڕوانە، چاو، ئێستا، لەپڕ، لێرە
لەوێ،گورج،هەنگاو. سەرەوە، خوارەوە، ناوەوە،
دەرەوە، بۆچی، چۆن،کێ، چی، لەکوێ، ئێ؟ ئا!
گرمە، لێدان! تێهەڵدان، بینگ، بۆنگ، زرمە!
هەرس-هەرس، هەرس-هەرس-هەرس

Chinese: 
反烏托邦虛構小說是一種類別，
會放大我們周遭世界中
讓人憂慮的特徵，
並想像這些特徵
到了極端時會有什麼後果。
在許多反烏托邦的故事中，
政府針對不情願的對象施加約束。
但在《華氏 451 度》中，
蒙塔格發現，其實是大眾的冷漠
造成了目前的政權。
政府只利用注意力短暫
及大家喜歡不用腦娛樂的特性，
就把想法的流通化為灰燼。
隨著文化消失，接著消失的
就是想像和自我表現。
連大家說話的方式也是短路的，
比如，蒙塔格的老闆比提隊長
是這樣描述大眾文化的加速：
「把影片加速，蒙塔格，快。
點？圖？看、眼、現在、影片、
這裡、那裡、快速、步調、
上、下、內、外、
為何、如何、誰、
什麼、哪裡、啊？呃！
砰！啪！重擊、乒、乓、碰！
消化—消化、消化—消化—消化。

Portuguese: 
intensifica as características
perturbadoras do mundo ao nosso redor
e imagina as consequências
de levá-las ao extremo.
Em muitas histórias distópicas,
o governo impõe restrições
a indivíduos relutantes.
Mas, em "Fahrenheit 451",
Montag descobre que a apatia das massas
deu origem ao atual regime.
O governo simplesmente aproveitou
períodos curtos de atenção
e o apetite por entretenimento tedioso,
reduzindo a circulação de ideias a cinzas.
Enquanto a cultura desaparece,
a imaginação e a autoexpressão continuam.
Até a maneira que as pessoas falam
está em curto-circuito,
como quando o chefe de Montag,
Capitão Beatty,
descreve a aceleração da cultura de massa:
"Acelere o filme, Montag.
Rápido. Clique? Pegue? Olhe.
Olho. Agora. Filme. Aqui.
Ali. Rápido. Ritmo.
Cima. Baixo. Dentro. Fora.
Por quê? Como? Quem? O quê?
Onde? O quê? O quê!
Bam! Chuac! Tum. Blin. Blom. Bum!
Compilação compila.
Compilação, compilação compila.

Vietnamese: 
Tiểu thuyết phản địa đàng phóng đại
những thói xấu trong xã hội
và hậu quả khi các thói xấu đó 
bị đẩy đến đỉnh điểm.
Trong những câu chuyện phản địa đàng,
các nhà cầm quyền 
thường ban những lệnh cấm vô lý.
Nhưng trong 451 độ F,
Montag nhận ra 
chính sự thờ ơ của đám đông
mới là nguyên nhân 
dẫn đến chế độ hiện hành.
Chính phủ viện vào 
khả năng tập trung ngắn hạn
và nỗi khao khát 
những hình thức giải trí tầm thường,
khiến guồng quay của lý tưởng 
cháy rụi thành tro.
Văn hóa không còn, trí tưởng tượng 
và biểu đạt cá nhân cũng dần biến mất.
Thậm chí, cả cách người ta nói năng
cũng bị rút ngắn
như khi Beatty, cấp trên của Montag 
mô tả sự trỗi dậy của văn hóa đại chúng:
"Tua nhanh, Montag. Nhấn? Ảnh? 
Nhìn, Mắt, Giờ, Tách, Đây,
Kia, Chuyển, Tốc Độ, Lên, Xuống, 
Trong, Ngoài, Tại Sao, Ai, Gì, Đâu, Ờ, Ừm!
Bang! Bùm Bụp, Bing, Bong, Boom!
Tiếp thu-tiếp thu, tiếp thu-tiếp-tiếp thu.

Japanese: 
ディストピア小説とは 社会にある
諸問題を切り取り 誇張して
それを極限的な設定にした時の
結末を想像するというものです
ディストピア小説の多くでは
政府が いやがる国民を無理やり
締め付けていますが
『華氏451度』では
モンターグは 人々の無関心こそが
現在の体制を生み出したと知るのです
政府は 人々の飽きっぽさや
くだらない娯楽への渇望を利用し
思想が流布することなく
忘れ去られるようにしただけなのです
まず文化が消え その後を想像力や
自己表現が続いていきます
人々の話し方まで
短絡的になっていきます
それは 上司のビーティが
大衆文化の広がりを話す時のようです
「フィルムを早送りだ 急げ
カチッ？写真？見ろ 注目 今だ 弾け ここだ
そこ 急げ ゆっくり 上 下 イン アウト
なぜ どう 誰 何 どこ えっ？ああ！
バン！バシ！ブン！ビン！ボン！バン！
ダイジェストの要約 要約のそのまた要約版

Italian: 
Il genere distopico amplifica inquietanti
elementi del mondo che ci circonda
e immagina le conseguenze
di portarli all'estremo.
In molte storie distopiche,
il governo impone restrizioni
a cittadini riluttanti.
Ma in "Fahrenheit 451"
Montag capisce che è stata
l'apatia delle masse
a permettere l'ascesa del regime vigente.
Il governo ha semplicemente sfruttato
la scarsa capacità di concentrazione
e l'interesse per i programmi frivoli
e ha ridotto in cenere
la circolazione di idee.
Alla scomparsa della cultura
seguono quella dell'immaginazione
e dell'auto-espressione.
Anche il modo di parlare delle persone
è andato in cortocircuito,
come quando il capo di Montag,
il capitano Beatty,
descrive l'accelerazione
della cultura di massa:
"Basta seguire l'evoluzione
della stampa popolare.
Clic! Pic! Occhio, Bang!
Ora, Bing! Là! Qua!
Su! Giù! Guarda! Fuori! Sali! Scendi!
Uf! Clac! Cic! Eh. Pardon!
Etcì! Uh! Grazie! Pim, Pum, Pam!
Sunti dei sunti. Selezioni dei sunti
della somma delle somme.

Modern Greek (1453-): 
εστιάζει σε ανησυχητικά
χαρακτηριστικά του κόσμου μας
και παρουσιάζοντάς τα στην ακραία μορφή 
τους, φαντάζεται τις επιπτώσεις τους.
Σε πολλές δυστοπικές ιστορίες,
η κυβέρνηση θέτει περιορισμούς 
σε απρόθυμους πολίτες.
Όμως στο «Φαρενάιτ 451»,
ο Μόνταγκ μαθαίνει
ότι ήταν η απάθεια των πολιτών
που ενίσχυσε το παρόν καθεστώς.
Η κυβέρνηση εκμεταλλεύτηκε 
τη διάσπαση της προσοχής
και την επιθυμία για παθητική διασκέδαση, 
εξαλείφοντας την ανταλλαγή ιδεών.
Καθώς ο πολιτισμός συρρικνώνεται, 
η φαντασία και η έκφραση ακολουθούν.
Ακόμα και η ομιλία των ανθρώπων 
μοιάζει ακατανόητη,
όπως όταν το αφεντικό
του Μόνταγκ, ο λοχαγός Μπίτι,
περιγράφει την ταχύτητα διάδοσης
της μαζικής κουλτούρας:
«Επιτάχυνε την ταινία, Μόνταγκ, γρήγορα.
Κλικ; Στιγμιότυπο; Κοίτα, 
Μάτι, Τώρα, Άλλαξε, Εδώ,
Εκεί, Γρήγορα, Προχώρα, Πάνω, Κάτω, 
Μέσα, Έξω, Γιατί, Πώς, Ποιος, Τι, Πού, ε;
Μπαμ! Χτύπημα! Χαστούκι! Μπουμ! Αφομοίωσε-
αφομοιώνει,αφομοίωσε,αφομοίωσε-αφομοιώνει.

Korean: 
디스토피아 소설 장르는
우리 주변의 문제를 자세히 들여다보고
그 문제들이 가져올 수 있는
극단적인 결과들을 상상합니다.
많은 디스토피아 소설들에서는
정부가 원하지 않는 대상들에게
제약을 가합니다.
하지만 '화씨 451'에서는,
몬태그는
정부가 그렇게 하도록 만든 것이
바로 대중의 무관심이라는 것을
알게 됩니다.
정부는 단지 대중들이 가지는
관심의 수명이 짧다는 점과
아무 생각 없이 즐길 수 있는
오락에 대한 욕구를 이용해
생각이나 아이디어의 유통 자체를
아예 없애버린 것입니다.
문화가 사라지면
상상력과 자기표현도 사라지고
사람들이 말하는 방식조차
짧고 단순해집니다.
예를 들어, 몬태그의 상사인 비티는
대중문화의 가속화를 이렇게 표현합니다.
"영사기를 더 빨리 돌려보게,
몬태그, 더 빨리.
찰칵, 그림, 시선, 눈, 지금,
철컥, 여기,
거기, 빨리, 질주, 위로, 아래로,
안으로, 밖으로,
왜, 어떻게, 누가, 뭘, 어디서,
응? 오!
펑! 휙휙! 철썩, 핑, 퐁, 쾅!
줄여줄여, 짧게짧게, 간단간단,

Portuguese: 
A ficção distópica, enquanto género,
amplifica as características inquietantes
do mundo à nossa volta
e imagina as consequências
de as levar a um extremo.
Em muitas histórias distópicas
o governo impõe restrições
sobre cidadãos relutantes.
Mas em "Fahrenheit 451",
Montag chega à conclusão
de que foi a apatia das massas
que deu origem ao regime em vigor.
O governo apenas capitalizou
os episódios de pouca atenção
e o apetite pelo entretenimento oco
que reduzem a cinzas
a circulação das ideias.
À medida que a cultura desaparece,
segue-se a imaginação e a livre expressão.
Até a forma como as pessoas falam,
é curtocircuitada
— como quando o Capitão Beatty,
o patrão de Montag,
descreve a aceleração
da cultura de massas:
"Acelera o filme, Montag, depressa.
Clique? Olha, Olho, Agora, Flique, Aqui,
"Ali, Rápido, Ritma, Para cima, Para Baixo,
Sai, Porquê, Como, Quem, O quê, Onde,
"Ei?, Uh! Bang! Bate! Força! Bing, Bang, 
Bum, Resume, Digere, Digere, Digere.

English: 
Dystopian fiction as a genre amplifies
troubling features of the world around us
and imagines the consequences
of taking them to an extreme.
In many dystopian stories, 
the government imposes constrictions
onto unwilling subjects.
But in Fahrenheit 451,
Montag learns that it was
the apathy of the masses
that gave rise to the current regime.
The government merely capitalized on
short attention spans
and the appetite for 
mindless entertainment,
reducing the circulation of ideas to ash.
As culture disappears,
imagination and self-expression follow.
Even the way people talk
is short-circuited
- such as when Montag’s boss Captain Beatty
describes the acceleration of mass culture:
"Speed up the film, Montag, quick.
Click? Pic? Look, Eye, Now, Flick, Here,
There, Swift, Pace, Up, Down, In, Out,
Why, How, Who, What, Where, Eh? Uh!
Bang! Smack! Wallop, Bing, Bong, Boom!
Digest-digests, digest-digest-digests.

German: 
Das Genre der Dystopien verstärkt
beunruhigende Merkmale unserer Welt
und zeichnet deren Folgen ab, 
indem man sie extreme Züge annehmen lässt.
In vielen dystopischen Erzählungen
verhängt die Regierung Strafen 
für widerwillige Subjekte.
Aber in Fahrenheit 451
findet Montag heraus, 
dass es die Apathie der Massen war,
die dem herrschenden Regime 
nach oben verhalf.
Die Regierung profitierte von kurzen
Aufmerksamkeitsspannen und
dem Appetit nach geistloser Unterhaltung,
was den Ideenaustausch einäscherte.
Dem Verschwinden der Kultur 
folgen Fantasie und Selbstdarstellung.
Selbst die Redeweise der Menschen
wurde kurzgeschlossen
- etwa als Montags Chef Captain Beatty
das Tempo der Massenkultur erklärt:
"Arbeite mit dem Zeitraffer, Montag, 
schnell. Quick? Nimm, lies, schau!
Jetzt, weiter, hier, dort, Tempo, auf, ab,
rein, raus, warum, wie, wer, was, wo, eh?
Uh? Ruck, zuck, Bim, Bam, Bumm? 
Zusammenfassungen von Zusammenfassungen.

Russian: 
Жанр антиутопии гиперболизирует
отдельные черты реального мира
и предполагает возможные
последствия этих крайностей.
Во многих антиутопических историях
правительство налагает ограничения
на сопротивляющихся граждан.
Однако в «451 градус по Фаренгейту»
Монтэг обнаруживает, что нынешний режим
породила массовая апатия.
Правительство всего лишь
воспользовалось тем,
как быстро люди теряют интерес ко всему
и стремятся к бессмысленным развлечениям,
постепенно превращая поток идей в пепел.
Вслед за культурой исчезают
воображение и самовыражение.
Люди даже говорят короткими фразами —
например, шеф Монтэга капитан Битти
так описывает ускорение массовой культуры:
«Быстрее крутите плёнку, Монтэг! Быстрее!
Клик! Пик! Флик. Сюда, туда,
живей, быстрей, так, этак, вверх, вниз!
Кто, что, где, как, почему? Эх! Ух!
Бах, трах, хлоп, шлёп! Дзинь! Бом! Бум!
Сокращайте, ужимайте! Пересказ пересказа!

French: 
Le genre du récit dystopique amplifie
les troubles qui agitent notre monde
et imagine les conséquences de ceux-ci
lorsqu'ils sont poussés à l'extrême.
Dans beaucoup de récits dystopiques,
le gouvernement impose des restrictions
à ses membres récalcitrants.
Mais dans Fahrenheit 451,
Montag comprend que c'est grâce
à l'apathie des masses
que le régime en place
a réussi à s'imposer.
Le gouvernement a simplement profité
de l'attention diminuée
et de l'appétence en divertissements
abrutissants
réduisant la circulation des idées
en cendres.
Lorsque la culture disparaît,
l'imagination et la liberté d'expression
font ensuite de même.
Même la façon dont les gens parlent
est court-cuitée :
lorsque le Capitaine Beatty,
le chef de Montag,
décrit l'accélération
de la culture de masse :
« Accélérez encore le film, Montag.
Clic ? Ça y est ?
Allez, on ouvre l'œil,
vite, ça défile, ici, là,
au trot, au galop, en haut, en bas,
dedans, dehors,
pourquoi, comment, qui, quoi, où,
hein ? Hé !
Bang ! Paf! Vlan, bing, bong, boum !
Condensés de condensés. Condensés
de condensés de condensés.

iw: 
בדיון דיסטופי כז'אנר מגביר
מאפיינים מדאיגים של העולם סביבנו
ומדמיין את התוצאות של לקיחתם לקיצון.
בהרבה סיפורים דיסטופיים,
הממשל כופה הגבלות על נתינים ללא הסכמתם.
אבל בפרנהייט 451,
מונטאג מגלה שהיתה זו האדישות של ההמונים
שהובילה לעליה של השלטון הנוכחי.
הממשלה בסך הכל עשתה שימוש
בקשב הקצר
ובתאבון לבידור חסר מחשבה,
וכך צמצמה הפצה של רעיונות לכדי אפר.
כשתרבויות נעלמות,
דמיון והבעהעצמית הולכות אחרייהן.
אפילו הדרך בה אנשים מדברים משתבשת
-- כמו בפעם שהבוס של מונטאג קפטן ביטי
מתאר את ההאצה של תרבות ההמונים:
"תאיץ את הסרט, מונטאג, מהר. לחיצה?
תמונה? הבט, עין, עכשיו, הפוך, פה,
שם, מהר, צעד, למעלה, למטה, פנימה, החוצה,
למה, איך, מי, מה, איפה, הא? אה!
באנג! סמאק! וואלופ, בינג, בונג, בום!
עכל-עכל, עכל-עכל-עכל.

Spanish: 
Este género magnifica los rasgos
indeseables del mundo en que vivimos
e imagina las consecuencias
de llevarlos al extremo.
En numerosas historias distópicas,
el gobierno impone restricciones
a los individuos rebeldes.
Pero en "Fahrenheit 451",
Montag cae en la cuenta
de que la apatía de las masas
era la semilla de ese régimen imperante.
El gobierno se limitaba a aprovechar
la escasa capacidad de atención
y el interés por el entretenimiento
vacío de contenido
para reducir a cenizas
la comunicación de ideas.
Al desaparecer la cultura,
también lo hacen la imaginación
y la expresión individual.
Incluso la forma de comunicarse
es inconexa y entrecortada,
como cuando el capitán 
Beatty, el jefe de Montag,
describe la aceleración
de la cultura de masas:
"Acelera la proyección, Montag, aprisa.
¿Clic? ¿Película? Mira, Ojo, Ahora,
Adelante, Aquí, Allí, Aprisa, Ritmo, 
Arriba, Abajo, Dentro, Fuera, Por qué,
Cómo, Quién, Qué, Dónde, ¿Eh? , ¡Oh! 
¡Bang!, ¡Zas!, Golpe, Bing, Bong, ¡Bum!

Dutch: 
versterkt verontrustende kenmerken 
van de wereld om ons heen
en verbeeldt de gevolgen ervan
als je ze doortrekt tot het uiterste.
In veel dystopische verhalen
legt de overheid beperkingen op 
aan onwillige onderdanen.
Maar in Fahrenheit 451
leert Montag dat het 
de apathie van de massa was
die aanleiding gaf tot het huidige regime.
De overheid hoefde alleen te spelen 
met de korte aandachtsspanne
en de honger naar
hersenloos entertainment,
wat de uitwisseling van ideeën 
de kop indrukte.
Als cultuur verdwijnt, 
volgen verbeelding en zelfexpressie.
Zelfs de manier waarop mensen 
met elkaar praten wordt uitgehold --
zoals wanneer Montags baas Captain Beatty
de versnelling van
de massacultuur omschrijft:
"Versnel de film, Montag.
SNEL. KLIK? PIK?
KIJK, OOK, NU, FLIK, HIER,
DAAR, RAP, PAS, BOVEN, ONDER, IN, UIT, 
WAAROM, HOE, WIE, WAT, WAAR, HÈ? OE!
BANG! KLOP! SLA, BING, BANG, BOEM!
VERTEER-VERTEERT, 
VERTEREN-VERTEER-VERTEERT.

Turkish: 
Bir tür olarak distopik kurgu
etrafımızdaki dünyanın
rahatsız edici özelliklerini vurgular 
ve aşırılaştırılmanın sonuçlarını imgeler.
Birçok distopik hikâyede
hükûmet razı gelinmeyen
konularda kısıtlamalar getirir.
Fakat Fahrenheit 451'de
Montag, mevcut rejime yol açanın
kitlelerin ilgisizliği olduğunu öğrenir.
Hükûmet, yalnızca kısa dikkat aralıklarını
ve anlamsız eğlenceye olan iştahı,
fikirlerin kül olmasını
azaltarak kapitalize etmiştir.
Kültür yok oldukça hayal gücü
ve kendini ifade etme de yok olur.
Montag'in patronu Kaptan Beatty'nin kitle
kültürünün hızlanmasını anlattığı gibi
insanların konuşma şekilleri
bile kısa devre yapıyor:
“Filmi hızlandırın, Montag, hızlı.
Çabuk, Hızlı, Yukarı, Aşağı,
İçeri, Dışarı,
Neden, Nasıl, Kim, Ne, Nerede, Ha?
Ah! Pat! Şak! Küt , Çat, Pat, Küt!
Sindirme-sindirme-sindirmek. Politika?

Arabic: 
إن خيال المدينة الفاسدة يضخّم كجنس أدبي
ميزات مثيرة للقلق في العالم من حولنا
ويتخيل العواقب التي ستحدث
إذا ما وصلت إلى أقصى الحدود.
في العديد من القصص البائسة،
تفرض الحكومة قيودًا
على المواطنين المُكرهين.
لكن في فهرنهايت 451،
مونتاغ يعلم أن لامبالاة الجماهير
هي ما أدّى إلى نشوء النظام الحالي.
قامت الحكومة بالاستفادة من قلة اهتمامهم
وشهوتهم للترفيه التافه،
والذي قلل من تداول الأفكار إلى العدم.
مع اختفاء الثقافة، والذي تبعه اختفاء
الخيال والتعبير عن النفس.
حتى الطريقة التي يتحدث
بها الناس أصبحت مختصرة
فمثلًا، عندما كان بيتي وهو رئيس مونتاغ
في العمل يصف تسارع الثقافة الجماعية:
"اسرع الفيلم، مونتاغ، بسرعة. انقر. صورة.
انظر، عين، الآن، انقر، هنا،
هناك، بسرعة، اخطُ، أعلى، أسفل، في، خارج،
لماذا ، كيف ، مَن، ماذا، أين، أه أه!
انفجار! صفعة! لكمة، بنغ، بونغ، بوم!
اختصر اختصارًا، اختصر اختصار الاختصار.

Chinese: 
反乌托邦小说放大了
我们周遭事物的负面特征，
并想象这种特征在到了极致的时候
可能会产生的后果。
在许多的反乌托邦故事里，
政府会对有反对意见的对象施加约束。
但是在《华氏451度》里，
蒙太格发现，其实是多数人的冷漠
造成了目前的政权。
政府只是利用了人们很短的注意力集中时间
以及对无脑娱乐的喜好，
就把思想的交流付之一炬。
随着文化消失，
接下来的就是想象力和自我表达。
就连大家聊天的方式都是思维短路的——
比如说蒙太格的老板比提队长
是这样描写大众文化的加速的：
“把影片加速，蒙太格，快点。点击？
照片？看，眼睛，现在，弹，这里，
那里，快，节奏，上，下，里，外，
为什么，怎么，谁，什么，哪里，啊？嗯！
砰！啪！击打，乒，乓，砰！
消化消化，消化消化消化。

Portuguese: 
"Política? Uma coluna, duas frases,
um cabeçalho!
"Depois, no ar, tudo desaparece!"
Neste mundo árido, Montag aprende
como é difícil resistir
quando não há nada a que se agarrar.
No todo, "Fahrenheit 451" é um retrato
do pensamento independente
à beira da extinção
e uma parábola sobre
uma sociedade que é cúmplice
da sua própria combustão.

Chinese: 
政治？一道专栏，两句话，一个头条！
然后，在半空中，全部消失！”
在这个贫瘠的社会，蒙太格了解到，
当没有什么可以守住的时候，
抗拒是很难的。
总体说，《华氏451度》描绘的是独立的思想
摇摆在灭绝的边缘——
而它也是一个寓言故事，说明了
社会其实也是使它自己燃烧的共犯之一。

Indonesian: 
Politik? Satu kolom, dua kalimat, satu 
judul! Lalu, di udara, semua hilang!"
Di dunia yang gersang ini, Montag belajar
sulitnya menahan diri ketika
tidak ada lagi yang bisa 
dijadikan pegangan.
Secara keseluruhan, Fahrenheit 451 
adalah potret pemikiran bebas
di ambang kepunahan -
dan perumpamaan tentang 
masyarakat yang terlibat
dalam pembakarannya sendiri.

Chinese: 
政治？一個專欄、
兩句話、一道標題！
接著，半空中，通通消失！」
在這貧瘠的世界中，
蒙塔格了解到，
當沒有什麼要守住的時候，
要抗拒是很難的。
整體來說，《華氏 451 度》
是在描繪獨立思想
面臨絕種邊緣——
它也是個寓言，說明社會其實
也是讓它自己燃燒的共犯之一。

Italian: 
Fatti e problemi sociali?
Una colonna, due frasi, un titolo.
Poi, a mezz'aria, tutto svanisce."
In questo mondo arido, Montag impara
quanto sia difficile resistere
quando non c'è più nulla
a cui aggrapparsi.
Nel complesso, "Fahrenheit 451"
è un ritratto del pensiero indipendente
sull'orlo dell'estinzione
e una parabola della società complice
della sua stessa combustione.

Bulgarian: 
Политиката? Една колона, две изречения,
заглавие! Внезапно всичко се изпарява!"
В този безплоден свят Монтаг научава
колко е трудно да се устои, когато
нищо не ти остава.
Като цяло, "451° по Фаренхайт"
е портрет на независимата мисъл
на прага на изчезването -
и притча за това как обществото
става съпричастно
към собственото си изгаряне.

Japanese: 
政治問題？１段２行の見出しで十分！
どのみち 忘れ去られるさ！」
支えとなるものが何も残っていない
この荒廃した世界では
抗うことが難しいことを
モンターグは 悟るのです
総じて『華氏451度』は
風前の灯火状態の
独自の思想の描写であり
社会自体が燃やされてしまうことに
加担してしまうような
社会のたとえ話でもあるのです

Russian: 
Политика? Одна колонка,
две фразы, заголовок!
И через минуту
всё уже испарилось из памяти».
В этом бесплодном мире Монтэг осознаёт,
как трудно сопротивляться,
когда не за что уцепиться.
В целом «451 градус по Фаренгейту»
является отражением независимой мысли
на грани вымирания
и притчей об обществе,
виновном в собственном сгорании.

Turkish: 
Bir kolon, iki cümle, bir başlık.
Sonra, hepsi havada eriyip gider.
Bu anlamsız dünyada
Montag tutunacak hiçbir şey kalmadığında
direnmenin ne kadar zor olduğunu öğrenir.
Tümüyle, Fahrenheit 451
soyu tükenme eşiğinde
bağımsız bir düşüncenin portresi
- ve kendi yanmasının
suçlusu bir toplum hakkında
bir benzetmedir.

Burmese: 
နိုင်ငံရေးလား၊ တစ်ကော်လံ၊ စာနှစ်ကြောင်း၊
ခေါင်းစဉ်တစ်ခု၊ နောက် လေထဲမှာ အကုန်ပျောက်"
အကျိုးမဲ့တဲ့လောကထဲမှာ  ဆုပ်ကိုင်စရာဆိုလို့
ဘာမှမရှိတော့တဲ့အခါ ခုခံဖို့ ခက်ခဲပုံကို
Montag သိလိုက်ရတယ်။
ခြုံကြည့်လိုက်ရင် Fahrenheit 451 ဟာ
ကွယ်ပျာက်လုဆဲဆဲ ပုဂ္ဂလိက အတွေးရဲ့
စာပန်းချီတစ်ခုဖြစ်ပြီး
ကိုယ်တိုင် လောင်ကျွမ်းမှုထဲက  ကြံရာပါ
လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုအကြောင်း
ပုံဆောင်ဝတ္ထုတစ်ပုဒ်ပါ။

Arabic: 
سياسة؟ عمود واحد، جملتان،
عنوان! ثم، في وسط الهواء يختفي كلّ شيء!"
في هذا العالم القاحل، يتعلّم مونتاغ
كم هو من الصعب المقاومة عندما
لا يبقى شيء للتشبث به.
تمامًا، إنّ فهرنهايت 451 هو صورة
للفكر المستقل
على شفا الانقراض-
ومثال لمجتمعٍ متواطئٍ
مع هلاكه.

iw: 
פוליטקה, עמודה אחת, שני משפטים,
כותרת! אז באמצע האויר, הכל נעלם!"
בעולם העקר הזה,
מונאג לומד עד כמה קשה להתנגד
כשלא נשאר דבר לאחוז בו.
בשורה התחתונה, פרנהייט 451
הוא תיאור של מחשבה עצמאית
על סף ההכחדה --
ומשל על חברה צייתנית
בבעירה עצמית.

Kurdish: 
سیاسەت؟ ستونێک، دوو ڕستە،
مانشێت! دواتر، لەهەوادا، هەموو بزردەبن!''
لەم جیهانە بێبەرەدا، مۆرگان فێربووە
چەند زەحمەتە بەگژداچوونەوە، کاتێک
کە هیچ نەماوە هەڵوێستەی لەسەر وەربگریت.
بەجارێک، فەهرەنایت ٤٥١ وینەیەکی 
بیری سەربەخۆیە
لەسەر لێواری نەمان-
و چیرۆكی ڕەوشی کۆمەڵگەیە کە
لە بڵێسە و سۆزشی خۆیدایە.

Serbian: 
Politika? Jedan stupac, dve rečenice,
naslov! A onda, odjednom, sve nestaje!“
U ovom opustošenom svetu,
Montag shvata koliko je teško odupreti se
kada ne postoji ništa
za šta možete da se držite.
Sveukupno, „Farenhajt 451“
je portret nezavisnog razmišljanja
na ivici izumiranja -
kao i parabola o društvu koje saučestvuje
u sopstvenom sagorevanju.

Portuguese: 
Política? Uma coluna,
duas frases, uma manchete!
Então, em pleno ar, tudo desaparece!"
Neste mundo estéril, Montag
aprende como é difícil resistir
quando não há mais nada a se agarrar.
De modo geral, "Fahrenheit 451"
é um retrato do pensamento independente
à beira da extinção
e uma parábola sobre uma sociedade
cúmplice em sua própria combustão.

Spanish: 
Selecciones de selecciones. ¿Política? 
¡Una columna, dos frases, un titular!
Luego, en pleno aire, todo desaparece".
En este mundo estéril,
Montag aprende lo difícil que es resistir
cuando no queda nada a qué aferrarse.
En líneas generales, "Fahrenheit 451"
es la descripción del pensamiento
independiente al borde de la extinción
y la parábola de una sociedad que
es cómplice de su propia destrucción.

German: 
Politk? Eine Spalte, zwei Sätze, 
eine Schlagzeile! Und dann,
mittendrin, ist plötzlich nichts mehr da."
In dieser kargen Welt lernt Montag, 
wie schwierig Widerstand ist,
wenn es nichts mehr zum festhalten gibt.
Summa summarum ist Fahrenheit 451
ein Porträt unabhängigen Denkens
am Rande des Untergangs --
und eine Parabel auf eine 
Gesellschaft, die mitschuldig ist
an ihrer eigenen Verfeuerung.

French: 
La politique ? Une colonne, deux phrases,
un gros titre ! Et tout se volatilise ! »
Dans un monde stérile, Montag comprend
à quel point il est difficile de résister
lorsqu'il ne reste rien
à quoi s'accrocher.
Fahrenheit 451 est le portrait
d'une pensée indépendante
au bord de l'extinction -
et une parabole sur une société
complice de sa propre combustion.

Vietnamese: 
Chính trị? Một cột, hai câu, một tiêu đề!
Trong khoảng không, mọi thứ tan biến!"
Trong thế giới vô cảm này, 
Montag nhận ra
thật khó để chống đối
khi không còn lại gì để bám víu.
Cùng với tất cả, 451 độ F 
phác họa bức tranh mà ở đó,
tư tưởng cá nhân 
trên bờ vực tàn lụi -
và ngụ ngôn 
về một xã hội đồng lõa
với sự lụi tàn của chính nó.

Modern Greek (1453-): 
Πολιτική; Μία στήλη,
δύο προτάσεις, μια επικεφαλίδα!
Και ξαφνικά όλα εξαφανίζονται!»
Σε αυτό τον άγονο κόσμο, ο Μόνταγκ 
μαθαίνει πόσο δύσκολο είναι να αντισταθεί
όταν δεν υπάρχει κανενα έρεισμα.
Συνολικά το «Φαρενάιτ 451» είναι
ένα πορτραίτο της ελεύθερης σκέψης
στο χείλος της εξαφάνισης
και μια αλληγορία 
για μια κοινωνία συνυπεύθυνη
στην εξάλειψη της ελεύθερης σκέψης.

Dutch: 
POLITIEK? EÉN KOLOM, TWEE ZINNEN, EEN KOP!
Dan, zomaar ineens, verdwijnt alles!"
In deze barre wereld leert Montag
hoe moeilijk het is 
om tegen de stroom op te roeien
als je elke houvast kwijt bent.
Al met al is Fahrenheit 451 
een portret van het onafhankelijk denken
op de rand van uitsterven --
en een parabel over een samenleving 
die medeplichtig is
aan haar eigen verbranding.

Korean: 
정치? 칼럼 하나, 문장 두줄,
한줄짜리 헤드라인, 끝!
그러고는 허공으로 죄다
사라져버리는 거야."
이렇게 황량한 세상에서
몬태그는 아무것도 의지할 것 없이
저항하기가 얼마나 어려운지
깨닫게 됩니다.
요약하자면, '화씨 451'은
위기에 빠진 인간의 독립적 사고를
그린 초상화 같은 작품이자,
스스로를 불태우는 데에
동참해버린 사회에 대한
우화라고도 할 수 있습니다.

English: 
Politics? One column, two sentences, a
headline! Then, in mid-air, all vanishes!"
In this barren world, Montag learns
how difficult it is to resist when
there's nothing left to hold on to.
Altogether, Fahrenheit 451 is a portrait
of independent thought
on the brink of extinction -
and a parable about a
society which is complicit
in its own combustion.
