
German: 
Der Ursprung der Dinge
en Timeo Plato setzt die Existenz eines Gottes,
die Demiurco, Hersteller, Handwerker,
dass der Betrachtung der Schönheit der bestehenden Ideen
Er versuchte, sie zu spielen.
Wir haben das verfügbare Material,
so etwas wie ursprüngliche Ursache der Mythologie
und es war, wie die Ideen alle Wesen in der Welt modelliert.
Die Arbeit ist perfekt, trotz der Unvollkommenheit
des verwendeten Materials.
Die ganze Arbeit ist eine Welt
die hat einen Auftrag und das ist
Sein als Parmenides: single, begrenzt und einmal erstellt, ewig.
Parmenides war ein griechischer Philosoph

Portuguese: 
A origem das coisas
en Timeo o Platão supõe a existência de um deus,
o Demiurco, o fabricante, o artesão,
que contemplando a beleza das ideias existente
tratou de reproduzi-las.
Utilizou-se do material disponível,
algo como causa inicial da mitologia
e foi modelando à semelhança das idéias todos os seres do mundo.
A obra é perfeita, apesar da imperfeição
do material empregado.
O conjunto desta obra é um mundo
que apresenta uma ordem, e que é
como Ser de Parmênides: único, limitado e uma vez criado, eterno.
Parmênides foi um filósofo Grego

Modern Greek (1453-): 
Η προέλευση των πραγμάτων
en Timeo Πλάτωνα προϋποθέτει την ύπαρξη του θεού,
η Demiurco, κατασκευαστής, τεχνίτης,
ότι σκέπτεται την ομορφιά των υφιστάμενων ιδεών
Προσπάθησε να τα παίξουν.
Χρησιμοποιήσαμε το διαθέσιμο υλικό,
κάτι σαν αρχική αιτία της μυθολογίας
και διαμορφώθηκε σαν τις ιδέες όλα τα όντα στον κόσμο.
Το έργο είναι τέλεια, παρά την ατέλεια
του υλικού που χρησιμοποιείται.
Το σύνολο αυτής της εργασίας είναι ένας κόσμος
η οποία έχει μια σειρά και τα οποία είναι
Όντας ως Παρμενίδη: ενιαία, περιορισμένη και μόλις δημιουργηθεί, αιώνια.
Ο Παρμενίδης ήταν Έλληνας φιλόσοφος

Korean: 
사물의 기원
실내 Timeo 플라톤은 하나님의 존재를 가정한다,
Demiurco, 제조 업체, 장인,
즉 기존의 아이디어의 아름다움을 고민
그는 재생할했습니다.
우리는 가능한 재료를 사용,
신화의 초기 원인과 같은
그것은 세계의 사상 모든 존재 같이 모델링된다.
이 작품은 불완전에도 불구하고, 완벽
재료로 사용된다.
이 작품의 전체를 세계입니다
어떤 주문을 갖고있는이다
메니 데스로 인 : 단일 제한 한 번 만들어, 영원한.
메니 데스는 그리스의 철학자였다

English: 
The origin of things
en Timeo Plato supposes the existence of a god,
the Demiurco, manufacturer, artisan,
that contemplating the beauty of the existing ideas
He tried to play them.
We used the available material,
something like initial cause of mythology
and it was modeled like the ideas all beings in the world.
The work is perfect, despite the imperfection
of the material used.
The whole of this work is a world
which has an order and which is
Being as Parmenides: single, limited and once created, eternal.
Parmenides was a Greek philosopher

Spanish: 
El origen de las cosas
en Timeo de Platón supone la existencia de un dios,
la Demiurco, fabricante, artesano,
que la contemplación de la belleza de las ideas existentes
Él trató de jugar con ellos.
Se utilizó el material disponible,
algo así como la causa inicial de la mitología
y fue modelado como las ideas de todos los seres en el mundo.
La obra es perfecta, a pesar de la imperfección
del material utilizado.
La totalidad de este trabajo es un mundo
los cuales tiene un orden y lo que es
Siendo como Parménides: única, limitada y una vez creado, eterno.
Parménides fue un filósofo griego

Russian: 
Происхождение вещей
ан Тимео Платон предполагает существование бога,
Demiurco, производитель, ремесленничества,
что созерцая красоту существующих идей
Он пытался играть в них.
Мы использовали имеющийся материал,
что-то вроде первопричины мифологии
и он был смоделирован как идеи все существа в мире.
Работа идеально подходит, несмотря на несовершенство
используемого материала.
Вся эта работа является мировым
которое имеет порядок, и который
Будучи, как Парменид: одиночные, ограниченным и когда-то создал, вечное.
Парменид был греческий философ

Chinese: 
事物的本源
恩Timeo酒店柏拉圖假設一個神一般的存在，
在Demiurco，製造商，手工業者，
該考慮的現有觀念的美
他試圖打他們。
我們所使用的可用的材料，
像神話的最初原因
它是仿照類似的想法眾生的世界。
這項工作是完美的，儘管不完美
材料的使用。
這項工作的整體是一個世界
它有一個順序並且其
作為為巴門尼德：單一的，有限的，一旦創建，永恆的。
巴門尼德是一位希臘哲學家

Japanese: 
物事の起源
アンティメオプラトンは、神の存在を想定し、
Demiurco、メーカー、職人、
既存のアイデアの美しさを考えています
彼はそれらを再生しようとしました。
私たちは、入手可能な材料を使用し、
神話の最初の原因のようなもの
それは、世界のアイデアのすべての生き物のようにモデル化しました。
仕事は不完全にもかかわらず、完璧です
材料の使用。
この作品の全体が世界であります
これは順序があり、これは
パルメニデス通りである：シングル、限られており、一度作成した、永遠の。
パルメニデスはギリシャの哲学者でした

Italian: 
L'origine delle cose
en Timeo Platone presuppone l'esistenza di un dio,
il Demiurco, produttore, artigiano,
che contemplare la bellezza delle idee esistenti
Ha cercato di riprodurli.
Abbiamo usato il materiale disponibile,
qualcosa come causa iniziale della mitologia
ed è stato modellato come le idee di tutti gli esseri del mondo.
Il lavoro è perfetto, nonostante l'imperfezione
del materiale utilizzato.
L'insieme di questo lavoro è un mondo
che ha un ordine e che deve
Essere come Parmenide: single, limitata e, una volta creato, eterno.
Parmenide era un filosofo greco

Hindi: 
चीजों की उत्पत्ति
एन Timeo प्लेटो एक ईश्वर के अस्तित्व supposes,
Demiurco, निर्माता, कारीगर,
कि मौजूदा विचारों की सुंदरता पर विचार
उन्होंने कहा कि उन्हें खेलने की कोशिश की।
हम उपलब्ध सामग्री का इस्तेमाल किया,
पौराणिक कथाओं के प्रारंभिक कारण की तरह कुछ
और यह विचारों दुनिया के सभी प्राणियों की तरह मॉडलिंग की थी।
काम एकदम सही है, अपूर्णता के बावजूद
सामग्री का इस्तेमाल किया।
इस काम के पूरे एक दुनिया है
जो एक आदेश है और जो है
पारमेनीडेस के रूप में होने के नाते: एकल, सीमित और एक बार बनाया, अनन्त।
पारमेनीडेस एक यूनानी दार्शनिक था

Arabic: 
أصل الأشياء
أون Timeo أفلاطون يفترض وجود الله،
وDemiurco، مصنع، الحرفيين،
أن تفكر في الجمال من الأفكار القائمة
حاول اللعب بها.
استخدمنا المواد المتاحة،
شيء من هذا القبيل السبب الأولي من الأساطير
وعلى غرار ذلك مثل الأفكار جميع البشر في العالم.
العمل على ما يرام، على الرغم من النقص
المواد المستخدمة.
كله من هذا العمل هو عالم
التي لديها النظام والذي هو
كما يجري بارمنيدس: واحد، محدودة وخلقت مرة واحدة، أبدية.
كان بارمنيدس فيلسوف اليوناني

French: 
L'origine des choses
en Timeo Platon suppose l'existence d'un dieu,
le Demiurco, fabricant, artisan,
que contempler la beauté des idées existantes
Il a essayé de les jouer.
Nous avons utilisé le matériel disponible,
quelque chose comme cause initiale de la mythologie
et il a été modélisée comme les idées tous les êtres dans le monde.
Le travail est parfait, en dépit de l'imperfection
du matériau utilisé.
L'ensemble de ce travail est un monde
qui a un ordre et qui est
Etre comme Parménide: simple, limitée et une fois créé, éternel.
Parménide était un philosophe grec

Italian: 
la città di Elea, costa sud della Magna Grecia.
Per Parmenide la verità
E 'il modo di pensare, come
"Ciò che esiste è tutto ciò che può essere pensato."
Quindi, ciò che non è, ciò che non,
"Ciò che non esiste non può essere pensato o detto."
Questo è il modo illusorio.
Tuttavia nulla piuttosto sconsiderato di Parmenide
significato cambia in Platone,
È l'altro, qualcosa che non sono idee
cioè la sostanza stessa che viene fatto per il mondo.
Questo è quello che provoca il mondo
è dominato da variazioni,
pluralità, sguardi, opinioni e le ingiustizie.
Per Platone la contemplazione delle idee
per i quali egli sa bene,
è una condizione per restituire l'universo sensibile e imperfetta,
per forma.
Proprio come Demiurgo, l'immagine e somiglianza di idee.

Russian: 
город Элейский, на южном побережье Греции Магна.
Для Парменида правда
Это способ мышления, как
"То, что существует все, что можно думать."
Так что нет, что нет,
"То, что не существует, не может быть думать или говорить."
Это является иллюзорным способом.
Однако ничего довольно легкомысленная в Пармениде
изменения означает у Платона,
Это другое, что-то они не являются идеями
то есть, само вещество, что делается в мире.
Это тот, который приводит к тому, мир
преобладают вариации,
совокупностей, взгляды, мнения и несправедливостей.
Для Платона созерцание идей
для которых он хорошо знает,
является условием для возвращения чувствительной и несовершенную вселенной,
для того, чтобы формировать его.
Так же, как Демиург, образ и подобие идей.

Spanish: 
la ciudad de Elea, la costa sur de la Magna Grecia.
Para Parménides la verdad
Es la manera de pensar, de ser
"Lo que existe es todo lo que se puede pensar."
Así que lo que no es, lo que no,
"Lo que no existe no puede ser pensado o dicho."
Siendo este el camino ilusorio.
Sin embargo, nada más desconsiderada en Parménides
cambios intencionados en Platón,
Es la otra, algo que no son las ideas
es decir, la materia misma que se hace para el mundo.
Este es uno que hace que el mundo
está dominado por las variaciones,
pluralidades, miradas, opiniones e injusticias.
Para Platón la contemplación de las ideas
para los que él conoce bien,
es una condición para devolver el universo sensible e imperfecto,
con el fin de darle forma.
Al igual que Demiurgo, a imagen y semejanza de las ideas.

Japanese: 
エレア、マグナギリシャの南海岸の都市。
パルメニデス真実のための
それはあるとして、思考の方法です
「何が存在すると考えることができ、その全てです。」
だから何ではありません、何ではありません、
「何が存在しないことは考えか言うことはできません。」
これは錯覚な方法です。
しかしパルメニデスではなく、軽率な何もありません
プラトンに意味の変化、
それは、彼らはアイデアではありません何か他のです
それは、世界に行われている非常にものです。
これは、世界を引き起こすものであり、
バリエーションによって支配され、
複数、ルックス、意見や不公平。
プラトンのアイデアの意図のための
そのために彼はよく知っています、
高感度かつ不完全な宇宙を返すための条件です、
それを形にするためです。
ただデミウルゴス、アイデアのイメージと似など。

Portuguese: 
da cidade de Eleia, na costa sul da magna Grécia.
Para parmênides a verdade
é o caminho do pensamento, já que o ser
"O que existe é tudo aquilo que pode ser pensado".
Logo, o que não é, o não ser,
"O que não existe não pode ser pensado, nem dito."
Sendo este o caminho ilusório.
No entanto o nada, antes, impensado em Parmênides
muda de significado em Platão,
é o outro, algo que não são as ideias
isto é, a própria matéria de que é feito ao mundo.
É esse outro que faz com que o mundo
seja dominado por variações,
pluralidades, aparências, opiniões e injustiças.
Para Platão a contemplação das ideias
pela qual se conhece o bem,
é condição para retornar o universo sensível e imperfeito,
a fim de moldá-lo.
Tal qual Demiurgo, a imagem e semelhança das ideias.

English: 
the city of Elea, the south coast of Magna Greece.
For Parmenides the truth
It is the way of thinking, as being
"What exists is all that can be thought."
So what is not, what not,
"What does not exist can not be thought or said."
This being the illusory way.
However nothing rather thoughtless in Parmenides
changes meaning in Plato,
It is the other, something they are not ideas
that is, the very stuff that is done to the world.
This is one that causes the world
is dominated by variations,
pluralities, looks, opinions and injustices.
For Plato the contemplation of ideas
for which he knows well,
is a condition to return the sensitive and imperfect universe,
in order to shape it.
Just like Demiurge, the image and likeness of ideas.

Modern Greek (1453-): 
η πόλη της Ελέας, στη νότια ακτή της Magna Ελλάδα.
Για Παρμενίδη η αλήθεια
Είναι ο τρόπος σκέψης, ως
"Αυτό που υπάρχει είναι το μόνο που μπορεί να σκεφτεί."
Έτσι, ό, τι δεν είναι, τι δεν είναι,
"Αυτό που δεν υπάρχει, δεν μπορεί να σκεφτεί ή να δήλωσε."
Αυτό είναι το απατηλό τρόπο.
Ωστόσο τίποτα μάλλον απερίσκεπτη στον Παρμενίδη
αλλαγών που σημαίνει στον Πλάτωνα,
Είναι το άλλο, κάτι που δεν είναι ιδέες
ότι είναι, η ίδια η ουσία που έχει γίνει για τον κόσμο.
Αυτό είναι ένα που προκαλεί τον κόσμο
κυριαρχείται από παραλλαγές,
πολλαπλότητες, βλέμματα, τις απόψεις και τις αδικίες.
Για τον Πλάτωνα η ενατένιση των ιδεών
για τις οποίες ο ίδιος γνωρίζει καλά,
αποτελεί προϋπόθεση για να επιστρέψει το ευαίσθητο και ατελές σύμπαν,
προκειμένου να το σχήμα.
Ακριβώς όπως Δημιουργού, την εικόνα και ομοίωση των ιδεών.

French: 
la ville de Elea, la côte sud de la Grande Grèce.
Pour Parménide la vérité
Il est la façon de penser, comme étant
"Ce qui existe est tout ce qui peut être pensé."
Donc, ce qui est pas, ce qui ne,
«Ce qui n'existe pas ne peut pas être pensé ou dit."
Ceci étant la façon illusoire.
Cependant rien plutôt irréfléchi dans Parménide
changements qui signifie chez Platon,
Il est l'autre, quelque chose qu'ils ne sont pas des idées
qui est, la substance même qui est fait pour le monde.
Ce qui provoque un monde
est dominé par des variations,
pluralités, regards, des opinions et des injustices.
Pour Platon, la contemplation des idées
pour qu'il connaît bien,
est une condition de retourner l'univers sensible et imparfaite,
afin de le façonner.
Tout comme Démiurge, l'image et à la ressemblance des idées.

German: 
die Stadt Elea, der Südküste von Magna Griechenland.
Für Parmenides die Wahrheit
Es ist die Art und Weise des Denkens, als
"Was existiert, ist alles, was gedacht werden kann."
Also, was ist nicht, was nicht,
"Was gibt es nicht, kann nicht gedacht oder gesagt werden."
Da dies der illusionären Weg.
Doch nichts eher gedankenlos in Parmenides
Änderungen in Plato bedeutet,
Es ist das andere, etwas, das sie nicht Ideen
das heißt, der Stoff, der in der Welt durchgeführt wird.
Dies ist einer, der die Welt verursacht
durch Variationen dominiert,
Viel, Aussehen, Meinungen und Ungerechtigkeiten.
Für Platon die Betrachtung der Ideen
für die kennt er gut,
ist eine Bedingung, die sensible und unvollkommene Universum zurückzukehren,
um sie zu formen.
Genau wie Demiurg, um das Bild und Gleichnis von Ideen.

Chinese: 
城市埃利亞，麥格納希臘南部海岸。
對於巴門尼德的真相
它是一種思維方式，作為是
“什麼是存在的一切可以想。”
那麼，什麼是沒有，什麼不是，
“不存在什麼不能被認為或說”
這是虛幻的方式。
但是沒有任何輕率而在巴門尼德
改變柏拉圖的意思，
它是其他的，這是他們都沒有去處
那就是非常的東西，是為了全世界。
這是一個引起世界
由變化為主，
多根，長相，意見和不公正。
對於柏拉圖思想的沉思
為此，他深知，
是返回的敏感和不完美的宇宙的條件，
為了塑造它。
就像造物主的形象和理念相似。

Korean: 
엘레아, 마그나 그리스의 남쪽 해안의 도시입니다.
메니 데스 진실
그것은 것으로, 생각의 방법입니다
"무슨 존재하는 것은 생각 할 수있는 모든 것입니다."
그래서 아니라, 무엇을하지,
"어떤 존재하지 않는 것은 생각하거나 말할 수 없다."
이 현혹하는 방법을 주도했습니다.
메니 데스의 그러나 아무것도 아니라 생각이
플라톤의 의미를 변경,
그것은 다른 것입니다, 뭔가 그들은 아이디어가 아니다
즉, 세계로 수행됩니다 아주 물건입니다.
이것은 세계의 원인이다
편차에 의해 지배되며,
복수, 외모, 의견과 부정.
플라톤 사상의 묵상을 위해
있는 그는 잘 알고,
민감한 불완전한 우주를 반환하는 조건이며,
순서를 형성한다.
다만 조물주, 이미지와 아이디어의 모습을 좋아한다.

Hindi: 
एलिया, मैग्ना ग्रीस के दक्षिणी तट के शहर।
पारमेनीडेस सच के लिए
यह सोचने का तरीका है के रूप में किया जा रहा है
"क्या मौजूद है कि सभी के बारे में सोचा जा सकता है।"
ऐसा नहीं है क्या, क्या नहीं,
"क्या मौजूद नहीं है सोचा नहीं जा सकता है या कहा।"
यह भ्रामक तरह से किया जा रहा है।
हालांकि कुछ भी नहीं है बल्कि पारमेनीडेस में अल्हड़
प्लेटो में अर्थ बदल जाता है,
यह अन्य है, वे कुछ विचारों नहीं हैं
कि, कि दुनिया के लिए किया जाता है बहुत सामान है।
यह एक है कि दुनिया का कारण बनता है
रूपों का प्रभुत्व है,
बहुलताओं, लग रहा है, राय और अन्याय के।
प्लेटो के विचारों का चिंतन के लिए
जिसके लिए वह अच्छी तरह से जानता है,
एक की हालत संवेदनशील और अपूर्ण ब्रह्मांड लौटने के लिए है,
आदेश में यह करने के लिए आकार।
बस Demiurge, छवि और विचारों की समानता चाहते।

Arabic: 
مدينة إيليا، والساحل الجنوبي من اليونان ماجنا.
لبارمنيدس الحقيقة
وهذه هي طريقة التفكير، كما يجري
"ما هو موجود هو كل ما يمكن التفكير."
فما هو لا، ما لم يكن كذلك،
"ما لا وجود له لا يمكن أن يعتقد أو يقال."
كان هذا هو الطريق وهمية.
لكن شيئا أرعن إلى حد ما في بارمنيدس
التغييرات يعني في أفلاطون،
ومن جهة أخرى، وهو أنهم ليسوا الأفكار
وهذا هو، والاشياء جدا أن يتم على العالم.
هذا هو واحد الذي يتسبب في العالم
يهيمن عليه الاختلافات،
التعدديات، وتبدو والآراء والظلم.
لأفلاطون التأمل في الأفكار
والذي كان يعرف جيدا،
هو شرط للعودة الكون حساسة والكمال،
من أجل صياغة هذا الواقع.
تماما مثل الديميورغوس، وصورته ومثاله من الأفكار.

Arabic: 
المظاهر والأفكار
حسنا،
الفلسفة الحقيقية التي أعلنها أفلاطون
ترفض حل السفسطائيون،
ان العدل والظلم
هي مجرد الاتفاقيات.
وكان سقراط أشرنا مسارا مختلفا،
يتم الخلط بين العدالة والظلم لأن الرجال لا يعرفون
حقا ما هي العدالة،
انهم لا يعرفون كنهها.
بدلا من ذلك، فإنها تبقى على ظهور مستوى
وهي: الطريقة الأشياء تظهر على الرجال
وكيف ينظرون من خلال الحواس.
في العالم حساسة، كل يتمسك
مظهر من المظاهر و
وتبين لهم في يقين، في الواقع.
توليد الآراء، التي هي أيضا متنوعة ومتباينة.
كما أنه من الشائع أن آراء
إخفاء المصالح الشخصية.

Hindi: 
दिखावे और विचारों
ठीक है,
सच दर्शन प्लेटो द्वारा घोषित
Sophists का समाधान करने के लिए मना कर दिया,
कि न्याय और अन्याय
महज सम्मेलनों कर रहे हैं।
सुकरात को पहले से ही एक अलग रास्ता बताया था,
न्याय और अन्याय भ्रमित कर रहे हैं क्योंकि पुरुषों को पता नहीं है
वास्तव में क्या न्याय है,
वे अपने सार पता नहीं है।
इसके बजाय, वे स्तर की उपस्थिति पर रहने के
जो कर रहे हैं: जिस तरह से चीजें पुरुषों के लिए दिखाई देते हैं
और कैसे वे इंद्रियों के माध्यम से मानता है।
संवेदनशील दुनिया में, प्रत्येक पकड़ लेता है
दिखावे की उपस्थिति और
यह उन्हें यकीन में बदल जाता है, वास्तव में।
राय, जो भी विविध और अलग-अलग हैं उत्पन्न।
इसके अलावा यह राय है कि आम है
निजी हितों को छिपाने।

Russian: 
Появления и идеи
Хорошо,
истинная философия Платона провозглашена
отказывается от решения софистов,
что справедливость и несправедливость
являются всего лишь соглашения.
Сократ уже указывал другой путь,
справедливость и несправедливость смущены, потому что люди не знают
по-настоящему, что такое справедливость,
Они не знают, их сущность.
Вместо этого, они остаются на уровне появления
которые являются: как вещи, по всей видимости мужчин
и как они воспринимают через органы чувств.
В чувствительном мире, каждый из которых цепляется
появление и выступлений
Это превращает их в конечно, на самом деле.
Генерирование мнения, которые также разнообразны и расходящимся.
Кроме того, он является общим, что мнения
скрыть личные интересы.

English: 
Appearances and ideas
Very well,
the true philosophy proclaimed by Plato
refuses to solution of the Sophists,
that justice and injustice
are merely conventions.
Socrates had already pointed out a different path,
justice and injustice are confused because men do not know
truly what justice is,
They do not know their essence.
Instead, they remain on the appearance of level
which are: the way things appear to men
and how they perceive through the senses.
In the sensitive world, each clings
the appearance of appearances and
It turns them into sure, in fact.
Generating opinions, which are also varied and divergent.
Also it is common that the opinions
hide personal interests.

German: 
Einsätze und Ideen
okay,
die wahre Philosophie verkündet von Plato
weigert sich, Lösung der Sophisten,
dass Recht und Unrecht
Konventionen sind lediglich.
Sokrates hatte darauf bereits einen anderen Weg aus,
Gerechtigkeit und Ungerechtigkeit sind verwirrt, weil die Menschen nicht wissen,
wirklich, was Gerechtigkeit ist,
Sie wissen nicht, ihr Wesen.
Stattdessen bleiben sie auf das Aussehen der Ebene
die da sind: die Art und Weise, Dinge zu Menschen erscheinen
und wie sie wahrnehmen, durch die Sinne.
In der sensiblen Welt, die jeweils klammert
das Auftreten von Erscheinungen und
Es macht sie zu sicher, in der Tat.
Generieren von Meinungen, die auch vielfältig und divergent sind.
Auch ist es üblich, dass die Meinungen
persönliche Interessen verbergen.

Spanish: 
Las apariencias e ideas
Muy bien,
la verdadera filosofía proclamado por Platón
se niega a la solución de los sofistas,
que la justicia y la injusticia
no son más que convenciones.
Sócrates ya había señalado un camino diferente,
la justicia y la injusticia están confundidos porque los hombres no saben
realmente lo que es la justicia,
Ellos no conocen su esencia.
En lugar de ello, permanecen en la apariencia de nivel
los cuales son: la forma en que las cosas parecen los hombres
y la forma en que perciben por los sentidos.
En el mundo sensible, cada uno se aferra
la aparición de las apariencias y
Que los convierte en seguro, de hecho.
La generación de opiniones, que también son variadas y divergentes.
También es común que las opiniones
ocultar intereses personales.

Japanese: 
外観やアイデア
さて、
プラトンによって宣言され、真の哲学
ソフィストの溶液に拒否し、
その正義と不正義
単なる慣習です。
ソクラテスは、既に別のパスを指摘していました、
男性は知らないので、正義と不正義が混乱しています
本当に何正義です、
彼らは彼らの本質を知りません。
その代わりに、彼らはレベルの外観上に残ります
これは、次のとおりです。物事が男性に表示方法
そして、どのように彼らは感覚を通して知覚します。
敏感な世界では、各しがみつきます
外観の外観と
それは実際には、必ずに変換します。
また、多様で発散している意見を、生成します。
また、それは意見が一般的です
個人的な興味を非表示にします。

Portuguese: 
As aparências e as ideias
Muito bem,
a verdadeira filosofia proclamada por Platão
recusa a solução dos sofistas,
para os quais a justiça e injustiça
não passam de convenções.
Sócrates já havia apontado um caminho diferente,
justiça e injustiça confundem-se porque os homens não sabem
verdadeiramente o que é justiça,
não conhecem a sua essência.
Ao contrário, permanecem no nível da aparência
que são: o modo como as coisas aparecem aos homens
e como esses as percebem por meio dos sentidos.
No mundo sensível, cada um se apega
ao aspecto das aparências e
os transforma em certeza, em verdade.
Gerando opiniões, que também são variadas e divergentes.
Além disso é comum que as opiniões
ocultem interesses pessoais.

Chinese: 
外觀和想法
好吧，
柏拉圖宣告了真正的哲學
拒絕詭辯的解決方案，
正義與非正義
僅僅是慣例。
蘇格拉底已經指出了不同的道路，
正義與非正義的困惑，因為男人不知道
真正什麼正義，
他們不知道他們的本質。
相反，它們保持在水平的外觀
它們是：事情的方式出現於男性
以及他們如何通過感官感知。
在敏感的世界裡，每攀附
外觀的外觀和
原來它們變成肯定的是，在事實。
生成觀點，這些觀點也各不相同和不同。
此外，它是常見的意見
隱藏個人利益。

French: 
Les apparences et des idées
D'accord,
la vraie philosophie proclamée par Platon
refuse de solution des sophistes,
que la justice et l'injustice
ne sont que des conventions.
Socrate avait déjà signalé un chemin différent,
la justice et l'injustice sont confus parce que les hommes ne savent pas
vraiment ce qu'est la justice,
Ils ne savent pas leur essence.
Au lieu de cela, ils restent à l'apparition du niveau
qui sont: la façon dont les choses apparaissent aux hommes
et comment ils perçoivent à travers les sens.
Dans le monde sensible, chacun accroche
l'apparition des apparences et
Il les transforme en vous, en fait.
Génération d'opinions, qui sont aussi variées et divergentes.
En outre, il est fréquent que les opinions
cacher les intérêts personnels.

Italian: 
Apparizioni e idee
Va bene,
la vera filosofia proclamato da Platone
rifiuta di soluzione dei sofisti,
che la giustizia e l'ingiustizia
sono solo convenzioni.
Socrate aveva già evidenziato un percorso diverso,
giustizia e ingiustizia sono confusi perché gli uomini non sanno
veramente ciò che la giustizia è,
Non conoscono la loro essenza.
Invece, essi rimangono sulla comparsa di livello
che sono: il modo in cui le cose sembrano uomini
e come essi percepiscono attraverso i sensi.
Nel mondo sensibile, ognuno si aggrappa
la comparsa di partite e
E li trasforma in sicuro, in effetti.
Generazione di opinioni, che sono anche varie e divergenti.
Inoltre è comune che le opinioni
nascondere interessi personali.

Modern Greek (1453-): 
Εμφανίσεις και τις ιδέες
εντάξει,
η αληθινή φιλοσοφία που διακηρύχθηκε από τον Πλάτωνα
αρνείται να επίλυση των Σοφιστών,
ότι η δικαιοσύνη και η αδικία
είναι απλώς συμβάσεις.
Σωκράτης είχε ήδη επισημάνει μια διαφορετική πορεία,
η δικαιοσύνη και η αδικία βρίσκονται σε σύγχυση επειδή οι άντρες δεν ξέρουν
πραγματικά ποια δικαιοσύνη είναι,
Δεν ξέρουν την ουσία τους.
Αντ 'αυτού, να παραμείνουν στην εμφάνιση του επιπέδου
οι οποίες είναι: ο τρόπος που τα πράγματα φαίνονται για τους άνδρες
και πώς αντιλαμβάνονται μέσω των αισθήσεων.
Στον ευαίσθητο κόσμο, το καθένα προσκολλάται
η εμφάνιση των εμφανίσεων και
Τους μετατρέπει σε βέβαιοι ότι, στην πραγματικότητα.
Παραγωγή απόψεις, οι οποίες είναι επίσης ποικίλες και αποκλίνουσες.
Επίσης, είναι κοινό ότι οι απόψεις
κρύψει τα προσωπικά συμφέροντα.

Korean: 
겉 모습과 아이디어
, 좋아
플라톤에 의해 선포 진정한 철학
소피스트의 솔루션 거부,
그 정의와 불의
규칙은 단순하다.
소크라테스는 이미 다른 경로를 지적했다,
사람들이 모르기 때문에 정의와 불의가 혼란
진정으로 무엇을 정의는,
그들은 그들의 본질을 알지 못한다.
대신, 레벨의 외관에 남아
있는 : 방법의 일이 사람들에게 나타납니다
어떻게 그들은 감각을 통해 인식.
민감한 세계에서, 각각의 미약
외관의 모양과
그것은 사실 확인로 변합니다.
또한 다양하고 발산있는 의견을 생성.
또한 그것은 의견이 일반적인
개인의 이익을 숨 깁니다.

Portuguese: 
Desse modo, a opinião jamais pode conduzir ao
verdadeiro conhecimento.
Muito bem, Platão entende que
para se alcançar o verdadeiro conhecimento é necessário
superar o nível da opinião.
Mas há uma condição para isso,
a de que as essências existam.
Platão diz que elas existem, e disso
a geometria fornece exemplos.
o círculo é um objeto puramente conceitual
no sentido de que um círculo perfeito não existe em
nenhum lugar do mundo exterior.
O círculo é o objeto matemático puro que possui
análogos na realidade percebida,
mas nenhum dos seus análogos é idêntico à ele.
Fora do mundo da geometria
nossos sentidos captam, por exemplo, uma
diversidade de frutas
de diferentes tamanhos e cores
mas jamais nos enganamos sobre elas, são todas frutas.

Hindi: 
इस प्रकार, राय के नेतृत्व कभी नहीं कर सकते
सच्चा ज्ञान।
ठीक है, प्लेटो का मानना ​​है कि
सच्चा ज्ञान प्राप्त करने के लिए आवश्यक है
राय के स्तर पर काबू पाने।
लेकिन वहाँ है कि एक शर्त है,
सुगंध कि मौजूद हैं।
प्लेटो का कहना है कि वे मौजूद हैं, और कहा कि
ज्यामिति उदाहरण प्रदान करता है।
वृत्त एक विशुद्ध वैचारिक वस्तु है
भावना वहाँ एक पूर्ण चक्र में नहीं है कि में
कहीं बाहर की दुनिया में।
वृत्त शुद्ध गणितीय वस्तु है कि है
कथित वास्तविकता में भी इसी तरह,
लेकिन analogs में से कोई भी यह करने के लिए समान है।
बाहर की दुनिया ज्यामिति
होश कब्जा, उदाहरण के लिए, एक
फल के विभिन्न प्रकार
विभिन्न आकारों और रंगों की
लेकिन खुद उनके बारे में कभी नहीं मूर्ख, सभी फल हैं।

French: 
Ainsi, l'opinion ne peut jamais conduire à
la vraie connaissance.
Tout droit, Platon estime que
pour atteindre la véritable connaissance est nécessaire
surmonter le niveau de l'opinion.
Mais il existe une condition selon laquelle,
les essences qui existent.
Platon dit qu'ils existent, et que
la géométrie des exemples.
le cercle est un objet purement conceptuel
en ce sens qu'il n'y a pas un cercle parfait
Nulle part dans le monde extérieur.
Le cercle est un objet mathématique pure qui a
similaire en réalité perçue,
mais aucun des analogues est identique.
En dehors de la géométrie du monde
détecte la capture, par exemple, un
variété de fruits
de différentes tailles et couleurs
mais jamais nous tromper sur eux, sont tous les fruits.

Modern Greek (1453-): 
Έτσι, η γνωμοδότηση δεν μπορεί ποτέ να οδηγήσει σε
αληθινή γνώση.
Εντάξει, ο Πλάτων θεωρεί ότι
για να επιτευχθεί αληθινή γνώση είναι απαραίτητη
ξεπεράσουν το επίπεδο της γνώμης.
Αλλά υπάρχει μια προϋπόθεση,
τα αποστάγματα που υπάρχουν.
Ο Πλάτωνας λέει ότι υπάρχουν, και ότι
γεωμετρία παρέχει παραδείγματα.
ο κύκλος είναι ένα καθαρά εννοιολογικό αντικείμενο
με την έννοια ότι δεν υπάρχει ένας τέλειος κύκλος σε
Πουθενά στον έξω κόσμο.
Ο κύκλος είναι καθαρό μαθηματικό αντικείμενο που έχει
παρόμοια σε αντιληπτή πραγματικότητα,
αλλά κανένα από τα ανάλογα είναι ταυτόσημο με αυτό.
Έξω από τον κόσμο της γεωμετρίας
ανιχνεύει σύλληψη, για παράδειγμα, μια
ποικιλία φρούτων
διαφορετικών μεγεθών και χρωμάτων
αλλά ποτέ δεν ξεγελιόμαστε γι 'αυτούς, είναι όλα τα φρούτα.

Italian: 
Così, l'opinione non può mai portare a
vera conoscenza.
Va bene, Platone ritiene che
per raggiungere la vera conoscenza è necessaria
superato il livello di parere.
Ma vi è una condizione che,
essenze esistenti.
Platone dice che esistono, e che
geometria fornisce esempi.
il cerchio è un oggetto puramente concettuale
nel senso che non vi è un cerchio perfetto
In nessuna parte del mondo esterno.
Il cerchio è puro oggetto matematico che ha
simile in realtà percepita,
ma nessuno degli analoghi è identico ad esso.
All'esterno la geometria mondo
rileva cattura, ad esempio, un
varietà di frutti
di diverse dimensioni e colori
ma non prendiamoci in giro su di loro, sono tutti i frutti.

Chinese: 
因此，看來不能導致
真正的知識。
好吧，柏拉圖認為，
實現真正的知識是必要的
克服了輿論的水平。
但是有一個條件，
存在的本質。
柏拉圖說，他們的存在，那
幾何形狀提供範例。
圓是一種純粹概念性的對象
在某種意義上說，沒有一個正圓中
無處在外面的世界。
圓是一種具有純數學對象
在感知的現實相似，
但沒有任何類似物的相同的。
以外的世界幾何
感測捕獲，例如，一個
各種水果
不同大小和顏色的
但從來沒有欺騙自己關於他們的，是所有的水果。

Korean: 
따라서, 의견은 발생할 수 없다
진정한 지식.
좋아, 플라톤은 믿고
진정한 기술을 달성하는 것이 필요
의견의 수준을 극복.
하지만,하는 조건이
존재하는 에센스.
플라톤은 존재하고 있음을 말한다
형상은 예제를 제공합니다.
원은 순수하게 개념 목적
진원이 거기 아니라는 의미
아무데도 외부 세계입니다.
원은이 순수한 수학적 목적
인식 현실에서와 마찬가지로,
하지만 유사체의 아무도는 동일하지 않습니다.
세계 형상 외부
캡처, 예를 들어, 감지
과일의 다양
서로 다른 크기와 색상의
하지만 그들에 대해 자신을 속일 수 없다, 모든 과일이다.

Russian: 
Таким образом, мнение никогда не может привести к
истинное знание.
Хорошо, Платон считает, что
для достижения истинного знания необходимо
преодолеть уровень мнений.
Но есть условие, которое,
эссенции, которые существуют.
Платон говорит, что они существуют, и что
геометрия дает примеры.
круг чисто концептуальный объект
в том смысле, что существует не идеальный круг в
Нигде во внешнем мире.
Круг чисто математический объект, который имеет
аналогично в воспринимаемой реальности,
но ни один из аналогов не идентична ей.
Вне мировой геометрии
чувствует захват, например,
разнообразие фруктов
различных цветов и размеров
но никогда не обманывать себя о них, все фрукты.

English: 
Thus, the opinion can never lead to
true knowledge.
All right, Plato believes that
to achieve true knowledge is necessary
overcome the level of opinion.
But there is a condition that,
the essences that exist.
Plato says that they exist, and that
geometry provides examples.
the circle is a purely conceptual object
in the sense that there is not a perfect circle in
Nowhere in the outside world.
The circle is pure mathematical object that has
similar in perceived reality,
but none of the analogs is identical to it.
Outside the world geometry
senses capture, for example, a
variety of fruits
of different sizes and colors
but never fool ourselves about them, are all fruits.

Japanese: 
したがって、意見はにつながることはできません
真の知識。
すべての権利、プラトンは、と考えています
真の知識を達成することが必要です
意見のレベルを克服します。
しかし、という条件があります
存在エッセンス。
プラトンは、彼らが存在すること、およびことを言います
幾何学的形状は、例を提供します。
円は純粋に概念的なオブジェクトであります
で完璧な円がないという意味で、
どこにも外の世界インチ
円は持っている純粋な数学的なオブジェクトであります
知覚される現実に似て、
しかし、アナログのどれもそれと同じではありません。
ワールドジオメトリ外
捕捉、例えば、Aを感知します
果物の様々な
さまざまなサイズや色の
しかし、それらについて自分自身をだますことはありません、すべての果物です。

Spanish: 
Por lo tanto, la opinión nunca puede conducir a
el verdadero conocimiento.
Muy bien, Platón cree que
para lograr un verdadero conocimiento es necesario
superar el nivel de la opinión.
Pero hay una condición de que,
las esencias que existen.
Platón dice que existen, y que
geometría proporciona ejemplos.
el círculo es un objeto puramente conceptual
en el sentido de que no es un círculo perfecto en
En ninguna parte del mundo exterior.
El círculo es objeto matemático puro que tiene
similar en realidad percibida,
pero ninguno de los análogos es idéntica a la misma.
Fuera de la geometría del mundo
sentidos de captura, por ejemplo, una
variedad de frutas
de diferentes tamaños y colores
pero nunca engañar a nosotros mismos acerca de ellos, son todas las frutas.

Arabic: 
وهكذا، يمكن للرأي أبدا أن يؤدي إلى
المعرفة الحقيقية.
كل الحق، ويعتقد أفلاطون أن
لتحقيق المعرفة الحقيقية من الضروري
التغلب على مستوى الرأي.
ولكن هناك شرط أن،
الجواهر الموجودة.
يقول أفلاطون أن وجدت، والتي
توفر الهندسة الأمثلة.
الدائرة هو كائن النظري البحت
بمعنى أن ليس هناك دائرة كاملة في
في أي مكان في العالم الخارجي.
الدائرة هو كائن الرياضي النقي الذي لديه
تشبه في الواقع المحسوس،
ولكن أيا من النظير مطابق لذلك.
خارج هندسة العالم
يستشعر القبض، على سبيل المثال،
مجموعة متنوعة من الفواكه
من مختلف الأحجام والألوان
ولكن لم نخدع أنفسنا عنهم، وجميع الفواكه.

German: 
Damit kann die Meinung nie führen zu
wahre Erkenntnis.
Alle Rechte, Plato glaubt, dass
wahre Erkenntnis zu erreichen, ist notwendig,
Überwindung der Ebene der Stellungnahme.
Aber es ist eine Bedingung, dass,
die Essenzen, die es gibt.
Plato sagt, dass sie existieren, und dass
Geometrie liefert Beispiele.
Der Kreis ist eine rein begriffliche Objekt
in dem Sinne, dass es nicht ein perfekter Kreis ist in
Nirgendwo in der Außenwelt.
Der Kreis ist rein mathematische Objekt, das hat
in Wirklichkeit wahrgenommen ähnlich,
aber keines der Analoga ist identisch zu.
Außerhalb der Welt Geometrie
abfühlt capture, beispielsweise ein
Vielfalt von Früchten
in verschiedenen Größen und Farben
aber selbst nie über sie täuschen, sind alle Früchte.

Modern Greek (1453-): 
Έτσι, επίσης, είναι η δικαιοσύνη, γύρω από την οποία υπάρχουν
τόσο πολύ διαμάχη.
Υπάρχει κάτι που ακόμη και διαισθητικά
Μπορεί να αναγνωριστεί ως δίκαιη.
Ο Πλάτων ονομάζει αυτές τις ουσίες του «Eidos»
λέξη που μπορεί να μεταφραστεί ιδέα ή μορφή.
Έτσι, στην λογική κόσμο υπάρχουν πολλών διαφορετικών φρούτων
υπάρχει επιπλέον
μια μοναδική ιδέα των φρούτων.
Και για διαφορετικούς κύκλους υλοποιηθεί
υπάρχει η ιδέα μόνο ένα κύκλο,
η πλειονότητα των πραγμάτων και
αλλαγές είναι ειδικά για τον αισθητό κόσμο.
κάθε ιδέα, σε αντίθεση είναι η μόνη
και αμετάβλητη, υπάρχει πραγματικά και
όχι μόνο προς την κατεύθυνση της άποψη ως σήμερα,
κοινώς κατανοητό.
Έτσι, η κατανοητή κόσμο υπάρχει προηγούμενη μορφή και πιο αποτελεσματική από ό, τι αισθητού κόσμου. ''

Russian: 
Так и есть справедливость, вокруг которого
так много споров.
Существует что-то, что даже интуитивно
Это может быть признано справедливым.
Платон называет эти эссенции "Эйдос"
слово, которое можно перевести идею или форму.
Таким образом, в чувственном мире существует несколько различных фруктов
есть кроме того
уникальная идея фруктов.
И для разных кругов понял
есть только один круг идея,
множество вещей и
изменения являются специфическими для чувственного мира.
каждая идея, в отличие является единственным
и неизменна, там действительно и
не только в направлении зрения как сегодня,
обычно понимается.
Таким образом, вразумительного мир существует прежний вид и более эффективным, чем чувственного мира. ''

Japanese: 
だから、またその周囲に存在し、正義であります
そんなに論争。
でも直感的に何かがあります
それは公正として認識することができます。
プラトンは「アイドス」のこれらのエッセンスを呼び出します
アイデアやフォームを翻訳することができる単語。
したがって、賢明な世界では、いくつかの異なる果実があります
さらに、そこにあります
果物のユニークなアイデア。
そして、別のサークルのために実現
のみ1円のアイデアがあります、
物事の複数の
変更は賢明な世界に固有のものです。
異なり、それぞれのアイデアは、だけで
そして、不変、そこに真と
今日のようにビューの方向だけでなく、
一般に理解。
このように、分かりやすい世界は前のフォームと賢明な世界よりも効果が存在します。 ''

Portuguese: 
Assim também é a justiça, em torno da qual existe
tanta controvérsia.
Há algo que mesmo intuitivamente
se pode reconhecer como justo.
Platão denomina essas essências de "Eidos"
palavra que pode ser traduzida por ideia ou forma.
Assim, se no mundo sensível há várias frutas diferentes
existe por outro lado
uma única ideia de fruta.
E para os diferentes círculos que percebemos
há uma só ideia de círculo,
a pluralidade das coisas e as
mudanças são próprias do mundo sensível.
cada ideia, ao contrário é a única
e imutável, existindo verdadeiramente e
não apenas no sentido da ideia tal como hoje,
comumente, entendemos.
Assim, o mundo inteligível existe de forma anterior e mais efetiva do que o mundo sensível.''

Arabic: 
وذلك أيضا هو العدالة، وتجمع حولها هناك
الكثير من الجدل.
هناك شيء حتى حدسي
ويمكن التعرف على المعرض.
أفلاطون تدعو هذه الجواهر من "إيدوس"
الكلمة التي يمكن أن تترجم فكرة أو شكل.
وهكذا، في العالم المعقول وهناك العديد من الفواكه المختلفة
هناك علاوة على ذلك
فكرة فريدة من نوعها من الفاكهة.
ولمختلف الدوائر أدركت
هناك فكرة دائرة واحدة فقط،
تعدد الأشياء و
تغييرات محددة للعالم معقول.
كل فكرة، على عكس هو فقط
وغير قابلة للتغيير، وهناك حقا و
ليس فقط في اتجاه الرأي كما هو الحال اليوم،
مفهومة.
وهكذا، فإن العالم اضح النموذج السابق وأكثر فعالية من المعقول العالم. '

Chinese: 
因此，也就是司法，周圍有
如此大的爭議。
也有一些是，即使直覺
它可以被識別為公平的。
柏拉圖所說的“Eidos公司”的本質，這些
詞可以翻譯的想法或形式。
因此，在感知世界有幾種不同的水果
還有另外
水果獨特的想法。
而對於不同的圈子來實現
只有一個圓的想法，
多個事情，
變化是特定於合理的世界。
每一個想法，不像是唯一
和不可改變的，有真實，
不僅在觀為今天的方向，
通常理解。
因此，理解世界的存在形式以前，比感性世界更有效。'“

English: 
So also is the justice, around which there
so much controversy.
There is something that even intuitively
It can be recognized as fair.
Plato calls these essences of "Eidos"
word that can be translated idea or form.
Thus, in the sensible world there are several different fruits
there is moreover
a unique idea of ​​fruit.
And for different circles realized
there is only one circle idea,
the plurality of things and
changes are specific to the sensible world.
each idea, unlike is the only
and unchangeable, there truly and
not only in the direction of view as today,
commonly understood.
Thus, the intelligible world exists previous form and more effective than the sensible world. ''

German: 
So ist auch die Gerechtigkeit, um die dort
so viele Kontroversen.
Es ist etwas, das sogar intuitiv
Es kann so fair anerkannt werden.
Plato nennt diese Essenzen von "Eidos"
Wort, das Idee oder Form übersetzt werden kann.
So wird in der sinnlichen Welt gibt es mehrere verschiedene Früchte
es ist darüber hinaus
eine einzigartige Idee von Früchten.
Und für unterschiedliche Kreise realisiert
es gibt nur einen Kreis Idee,
die Vielzahl von Dingen und
Änderungen sind auf die sinnliche Welt spezifisch.
jede Idee, im Gegensatz zu der einzige
und unveränderlich, es wirklich und
nicht nur als heute in der Blickrichtung,
allgemein verstanden wird.
Somit besteht die Welt verständlich bisherigen Form und effektiver als die sinnliche Welt. ''

Italian: 
Così è anche la giustizia, intorno al quale si
tante controversie.
C'è qualcosa che anche intuitivamente
Si può essere riconosciuto come equo.
Platone chiama queste essenze di "Eidos"
parola che può essere tradotto idea o forma.
Così, nel mondo sensibile ci sono vari tipi di frutta
vi è inoltre
un'idea unica di frutta.
E per diversi ambienti realizzati
vi è solo un cerchio idea,
la pluralità delle cose e
modifiche sono specifici per il mondo sensibile.
ogni idea, a differenza è l'unico
e immutabile, c'è veramente e
non solo nella direzione di vista oggi,
comunemente inteso.
Così, il mondo intelligibile esiste forma precedente e più efficace rispetto al mondo sensibile. ''

French: 
Donc, est aussi la justice, autour de laquelle il
tant de controverses.
Il y a quelque chose que même intuitivement
Il peut être reconnu comme juste.
Platon appelle ces essences de "Eidos"
mot qui peut être traduit idée ou forme.
Ainsi, dans le monde sensible, il y a plusieurs fruits différents
il est par ailleurs
une idée unique de fruits.
Et pour les différents cercles réalisés
il n'y a qu'un seul cercle idée,
la pluralité des choses et
changements sont spécifiques au monde sensible.
chaque idée, à la différence est la seule
et inchangeable, il vraiment et
non seulement dans le sens de la vue comme aujourd'hui,
communément compris.
Ainsi, le monde intelligible existe sous forme précédente et plus efficace que le monde sensible. ''

Spanish: 
Así también es la justicia, en torno al cual hay
tanta controversia.
Hay algo que incluso intuitivamente
Puede ser reconocido como justo.
Platón llama a estas esencias de "Eidos"
palabra que puede traducirse idea o forma.
Por lo tanto, en el mundo sensible hay varias frutas diferentes
está por otra parte
una idea única de la fruta.
Y para diferentes círculos dado cuenta
no es sólo una idea de círculo,
la pluralidad de las cosas y
cambios son específicos para el mundo sensible.
cada idea, al contrario que es el único
e inmutable, hay verdadera y
no sólo en la dirección de la vista como en la actualidad,
entiende comúnmente.
Por lo tanto, el mundo inteligible existe forma anterior y más eficaz que el mundo sensible ''.

Hindi: 
तो भी न्याय है, जो वहाँ के आसपास
इतना विवाद।
वहाँ कुछ है कि यहां तक ​​कि intuitively है
यह उचित रूप में पहचाना जा सकता है।
प्लेटो "Eidos" के इन सुगंध कॉल
शब्द है कि अनुवाद किया जा सकता है विचार या रूप।
इस प्रकार, समझदार दुनिया में वहाँ कई अलग अलग फल हैं
वहाँ इसके अलावा है
फल का एक अनोखा विचार।
और विभिन्न मंडलियों के लिए एहसास
वहाँ केवल एक वृत्त विचार है,
चीजों की अधिकता और
परिवर्तन समझदार दुनिया के लिए विशिष्ट हैं।
प्रत्येक विचार के विपरीत ही है
और अपरिवर्तनीय है, वहाँ वास्तव में और
न केवल आज के रूप में देखने की दिशा में,
आमतौर पर समझा।
इस प्रकार, सुगम दुनिया पिछले फार्म और समझदार दुनिया की तुलना में अधिक प्रभावी मौजूद है। ''

Korean: 
그래서 또한 정의이고, 거기에있는 주변
너무 많은 논쟁.
뭔가 심지어 직관적입니다
이 공정으로 인식 될 수있다.
플라톤은 "Eidos의"이러한 에센스를 호출
아이디어 나 형식을 변환 할 수 있습니다 단어.
따라서, 합리적인 세계에서 여러 가지 과일이있다
또한이
과일의 고유 한 아이디어.
그리고 다른 서클 실현
하나의 원 생각이,
물건의 복수
변화는 합리적인 세계에 따라 다릅니다.
각 아이디어는 달리이 아니라
불변, 거기에 진정 및
뿐만 아니라 현재 뷰 방향,
일반적으로 이해했다.
따라서, 이해할 수있는 세계는 이전의 형태와 감각적 인 세계보다 더 효과적 존재한다. ''

Modern Greek (1453-): 
Αυτός είναι ο πραγματικός πραγματικό κόσμο.
Αν και ξεχωριστή, η λογική κόσμο και η κατανοητή κόσμο,
σύμφωνα με τον Πλάτωνα, είναι συνδεδεμένες.
Λογικά πράγματα μιμηθεί τις ιδέες που αφορούν,
με τον ίδιο τρόπο όπως ένα φύση μιμείται ζωγράφου στο πλαίσιο της,
αλλά είναι επίσης αυτό που επιτρέπει την απομίμηση άνδρες,
που βρίσκεται στο λογικό κόσμο, παρουσιάζουν τις ιδέες.
Όπως εκείνοι που θυμούνται το μοντέλο
το οποίο ελήφθη το αντίγραφο.
Γνωρίζοντας τον τρόπο αυτό αναγνωρίζεται. Θυμηθείτε τις ιδέες
οι οποίες καλύπτονται από την ψυχή
αλλά ξεχασμένο λόγω της προσφυγής του σώματος
τα λογικά πράγματα.
Η ψυχή έχει αυτή την ικανότητα να αναγνωρίζουν τις ιδέες,
γιατί κατά κάποιο τρόπο συμμετέχει στον κόσμο των νοητών.
Δεδομένου ότι οι ιδέες, η ψυχή είναι άυλη, ασώματη, άχνη.
Σχηματίζοντας ένα δεσμό που εξακολουθούν να διατηρούν την κατανοητή κόσμο.

Japanese: 
彼は本当の現実の世界です。
独立したが、賢明な世界と明瞭な世界、
プラトンによると、彼らは関連しています。
賢明な物事は、彼らが関連するアイデアを模倣します
その枠組みの中で画家の模倣性と同様に、
それはまた、男性を可能にするこの模倣です、
賢明な世界に位置し、アイデアを提示します。
モデルを覚えている人として、
そのコピーが取られました。
知ることは、このように認識されています。アイデアを忘れないでください
これは魂によって覆われていました
しかし理由、身体の魅力を忘れてしまいました
賢明なもの。
魂は、アイデアを認識するために、この能力を持っています
何とか理解できる世界に参加するため。
アイデアとしては、魂は微、無形の、重要ではありません。
まだ分​​かりやすい世界と維持結合を形成します。

Arabic: 
هو العالم الحقيقي الحقيقي.
على الرغم من أن منفصلة، ​​والعالم المعقول والعالم واضح،
وفقا لأفلاطون، أنها ذات الصلة.
أشياء معقولة تقليد الأفكار التي تتعلق بها،
بالطريقة نفسها كطبيعة يقلد رسام في إطارها،
وإنما هو أيضا هذا التقليد الذي يسمح للرجال،
تقع في العالم المعقول، تقديم الأفكار.
كما أولئك الذين يتذكرون نموذج
الذي اتخذ النسخة.
وهكذا المعترف بها عليم. تذكر الأفكار
التي كانت تغطيها الروح
ولكن نسي بسبب الطعن في الجسم
الأشياء معقولة.
الروح لديها هذه القدرة على التعرف على الأفكار،
لأن تشارك بطريقة أو بأخرى في العالم واضح.
كما الأفكار، والروح هو غير مادي، مادية، غير محسوس.
تشكيل السندات التي لا تزال تحافظ على بالعالم واضح.

French: 
Il est le vrai monde réel.
Bien que séparé, le monde sensible et le monde intelligible,
selon Platon, ils sont liés.
Sensible choses imitent les idées auxquelles ils se rapportent,
de la même manière comme une nature imite peintre dans son cadre,
mais il est aussi cette imitation qui permet aux hommes,
situé dans le monde sensible, présenter les idées.
Comme ceux qui se souviennent du modèle
dont la copie a été prise.
Savoir est ainsi reconnu. Rappelez-vous des idées
qui ont été couverts par l'âme
mais oublié à cause de l'appel du corps
les choses sensibles.
L'âme a cette capacité à reconnaître les idées,
car il participe en quelque sorte dans le monde intelligible.
Comme les idées, l'âme est immatérielle, incorporel, impalpable.
La formation d'une liaison qui maintiennent encore avec le monde intelligible.

English: 
He is the real real world.
Although separate, the sensible world and the intelligible world,
according to Plato, they are related.
Sensible things imitate the ideas which they relate,
in the same manner as a painter mimics nature in its framework,
but it is also this imitation that allows men,
located in the sensible world, present the ideas.
As those who remember the model
which the copy was taken.
Knowing is thus recognized. Remember ideas
which were covered by the soul
but forgotten because of the body's appeal
the sensible things.
The soul has this ability to recognize ideas,
because somehow participates in the intelligible world.
As the ideas, the soul is immaterial, incorporeal, impalpable.
Forming a bond that still maintain with the intelligible world.

Spanish: 
Él es el mundo real real.
Aunque por separado, el mundo sensible y el mundo inteligible,
según Platón, que están relacionados.
Las cosas sensibles imitan a las ideas que se refieran,
de la misma manera como la naturaleza imita pintor en su marco,
pero también es esta imitación que permite a los hombres,
ubicada en el mundo sensible, presentar las ideas.
Como aquellos que recuerdan el modelo
que se realizó la copia.
Conocer es por lo tanto reconocido. Recuerde que las ideas
que fueron cubiertos por el alma
pero olvidado debido a la apelación del cuerpo
las cosas sensibles.
El alma tiene esta capacidad de reconocer las ideas,
porque de alguna manera participa en el mundo inteligible.
Como las ideas, el alma es inmaterial, incorpóreo, impalpable.
Formando un enlace que todavía mantienen con el mundo inteligible.

Russian: 
Он настоящий реальный мир.
Хотя отдельные, чувственный мир и мир понятным,
по мнению Платона, они связаны между собой.
Разумные вещи подражать идеи, которые они относятся,
таким же образом, как природа Painter мимику в его рамках,
но также это имитация, которая позволяет людям,
расположенный в чувственном мире, представить свои идеи.
Как те, кто помнит модель
который был взят копия.
Зная, таким образом, признается. Помните идеи
которые были охвачены души
но забыли из-за привлекательности тела
чувственные вещи.
Душа имеет эту способность распознавать идеи,
потому что так или иначе участвует в понятном мире.
По мере того как идеи, душа нематериальна, бестелесное, неосязаемое.
Формирование связь, которая до сих пор поддерживать с умопостигаемого мира.

Portuguese: 
Ele é o verdadeiro mundo real.
Embora separados, o mundo sensível e mundo inteligível,
segundo Platão, estão relacionadas.
As coisas sensíveis imitam as ideias que lhes correspondem,
do mesmo modo, como um pintor imita em seu quadro a natureza,
mas é também essa imitação que permite aos homens,
situados no mundo sensível, conhecer as ideias.
Como quem se lembra do modelo
do qual foi tirado a cópia.
Conhecer é assim, reconhecer. Lembrar-se das ideias
que foram contempladas pela alma
mas esquecidas por causa do apelo do corpo
às coisas sensíveis.
A alma possui essa capacidade de reconhecer as ideias,
porque de certo modo participa do mundo inteligível.
Como as ideias, a alma é imaterial, incorpórea, impalpável.
Constituindo um elo que ainda mantemos com o mundo inteligível.

Hindi: 
वह असली असली दुनिया है।
हालांकि अलग, समझदार दुनिया और सुगम दुनिया,
प्लेटो के अनुसार, वे संबंधित हैं।
समझदारी की बातें, जो विचारों वे संबंधित की नकल
इसकी रूपरेखा में एक चित्रकार mimics प्रकृति के रूप में एक ही तरीके से,
लेकिन यह भी इस नकली है कि पुरुषों के लिए अनुमति देता है,
समझदार दुनिया में स्थित, विचारों प्रस्तुत करते हैं।
जो उन लोगों के मॉडल के रूप में याद
जो प्रतिलिपि लिया गया था।
यह जानते हुए इस प्रकार मान्यता प्राप्त है। विचारों को याद
आत्मा द्वारा कवर किया गया है जिसमें
लेकिन शरीर की अपील की वजह से भूल गए
समझदारी की बातें।
आत्मा, विचारों पहचान करने के लिए इस क्षमता है
क्योंकि किसी भी तरह सुगम दुनिया में भाग लेता है।
विचारों के रूप में, आत्मा सारहीन, निराकार, अस्पृश्य है।
एक बंधन है कि अभी भी सुगम दुनिया के साथ बनाए रखने के गठन।

Korean: 
그는 실제 현실 세계입니다.
별도의 있지만, 분별 세계와 이해할 세계,
플라톤에 따르면, 그들은 관련이 있습니다.
현명한 일이, 그들이 관련된 아이디어를 모방
그 프레임 워크에 화가 모방 자연과 같은 방식으로,
그러나 사람이 모방 허용은 또한
분별 세계에있는 아이디어를 제시한다.
모델을 기억하는 사람들로
이는 사본 하였다.
아는 따라서 인식하고 있습니다. 아이디어를 기억
영혼에 포함 된
그러나 때문에 신체의 매력의 잊어 버린
분별있는 것.
영혼은 아이디어를 인식하는이 능력을 가지고
어떻게 든 이해할 세계에 참여하기 때문이다.
아이디어로, 영혼은 만져도, 무형, 무형이다.
아직도 이해할 세계와 유지 결합을 형성한다.

Italian: 
Egli è il vero mondo reale.
Anche se separati, il mondo sensibile e mondo intelligibile,
secondo Platone, essi sono correlati.
cose sensibili imitano le idee che si riferiscono,
nello stesso modo come una natura imita pittore nel suo quadro,
ma è anche questo aspetto che permette agli uomini,
situato nel mondo sensibile, presentare le idee.
Come coloro che ricordano il modello
che è stata presa la copia.
Conoscere è così riconosciuto. Ricorda idee
che sono stati coperti da l'anima
ma dimenticato a causa del richiamo del corpo
le cose sensibili.
L'anima ha questa capacità di riconoscere le idee,
perché partecipa in qualche modo nel mondo intelligibile.
Come le idee, l'anima è immateriale, incorporeo, impalpabile.
Formando un legame che ancora mantengono con il mondo intelligibile.

German: 
Er ist der wahre realen Welt.
Obwohl getrennt, die sinnliche Welt und die Welt verständlich,
nach Platon, sind sie miteinander verwandt.
Sensible Dinge imitieren die Ideen, die sie sich beziehen,
in der gleichen Weise wie ein Maler ahmt die Natur in ihrem Rahmen,
aber es ist auch diese Nachahmung, die Männer erlaubt,
befindet sich in der sinnlichen Welt, präsentieren die Ideen.
Als diejenigen, die das Modell erinnern
dem die Kopie gemacht.
Das Wissen wird somit erkannt. Denken Sie daran, Ideen
die von der Seele bedeckt waren
aber wegen der Anziehungskraft des Körpers vergessen
die sinnlichen Dinge.
Die Seele hat diese Fähigkeit, Ideen zu erkennen,
denn irgendwie in der Welt verständlich teilnimmt.
Da die Ideen, die Seele ist immateriell, immateriell, ungreifbar.
Die Bildung einer Bindung, die immer noch mit der Welt verständlich halten.

Chinese: 
他是真正的現實世界。
雖然分開的，可感知世界和理解世界，
根據柏拉圖，它們是相關的。
明智的事情模仿其所涉及的想法，
以相同的方式在其框架畫家模擬性質，
但也是這種模仿，讓男士們，
位於感知世界，目前的想法。
由於這些誰記得模型
該副本拍攝。
因此，知是公認的。記住想法
這是由靈魂覆蓋
但遺忘，因為身體的吸引力
明智的事情。
靈魂有這個能力來識別的想法，
因為在某種程度上參與了世界理解。
隨著思想，靈魂是無形的，無形的，摸不著。
成鍵仍然在理解世界的維護。

Spanish: 
Por último, el alma despertar al mundo
inteligible se produce a través de un sentido.
El amor.
El primer amor es carnal y quiere un cuerpo hermoso,
sino que pasa poco a poco que desear
la belleza misma y el reconocimiento de su idea.
Está bien, amor, ¿Quieres la verdad
es la misma filosofía, el amor de aprender.
Platón ilustra los pasos que les gusta
a través de una alegoría, que sería la alegoría de la caverna.
Eso abre el libro 7 de la obra a la república.
El mundo sensible es como una cueva
en la que los hombres están encadenados,
de tal manera que sólo se puede mirar en el
paredes de fondo oscuro.
Detrás de ellos hay un incendio
cuya luz proyectada sobre la pared las sombras
oscura que forman la única realidad
percibida por estos hombres.
Imagina que uno de ellos lograron salir de la cueva,

Hindi: 
अंत में, आत्मा दुनिया के लिए जागरण
सुगम भावना के माध्यम से होता है।
प्यार।
पहला प्यार कामुक है और एक सुंदर शरीर चाहते हैं,
लेकिन धीरे-धीरे वांछित होने के लिए गुजरता
सुंदरता ही है और उनके विचार की मान्यता।
ठीक है, प्यार करता हूँ तुम सच करना चाहता हूँ
बहुत दर्शन, जानने के लिए प्यार है।
प्लेटो कदम है कि प्यार को दिखाता है
एक रूपक है, जो गुफा के रूपक के माध्यम से होगा।
यही कारण है कि गणराज्य के लिए काम की पुस्तक 7 खोलता है।
समझदार दुनिया एक गुफा की तरह है
जिसमें पुरुषों जंजीर हैं,
ऐसी है कि यह केवल पर देख सकते हैं
दीवारों अंधेरे पृष्ठभूमि।
उनके पीछे एक आग है
जिसका प्रकाश दीवार पर पेश छाया
अस्पष्ट है कि केवल वास्तविकता फार्म
इन लोगों द्वारा कथित।
कल्पना कीजिए कि उनमें से एक गुफा से बाहर निकलने में कामयाब रहे,

French: 
Enfin, l'âme éveil au monde
intelligible se produit à travers un sens.
Amour.
Le premier amour est charnel et veulent un beau corps,
mais passe peu à peu à désirer
la beauté elle-même et la reconnaissance de leur idée.
D'accord, l'amour que vous voulez la vérité
est la philosophie même, l'amour d'apprendre.
Platon illustre les étapes qui aiment
à travers une allégorie, qui serait l'allégorie de la caverne.
Cela ouvre le livre 7 du travail à la république.
Le monde sensible est comme une grotte
dans lequel les hommes sont enchaînés,
de telle sorte qu'elle ne peut que regarder la
murs de fond sombre.
Derrière eux, il y a un incendie
dont la lumière projetée sur les ombres de mur
obscure qui forment la seule réalité
perçu par ces hommes.
Imaginez que l'un d'entre eux a réussi à sortir de la grotte,

Italian: 
Infine, l'anima risveglio al mondo
intelligibile avviene attraverso un senso.
Amore.
Il primo amore è carnale e vuole un bel corpo,
ma gradualmente passa a desiderare
la bellezza stessa e il riconoscimento della loro idea.
Va bene, amore che si desidera la verità
è la filosofia, l'amore per imparare.
Platone illustra i passi che amano
attraverso un'allegoria, che sarebbe l'allegoria della caverna.
Che apre il libro 7 del lavoro alla repubblica.
Il mondo sensibile è come una grotta
in cui gli uomini sono incatenati,
tale che può solo guardare la
pareti sfondo scuro.
Dietro di loro c'è un incendio
la cui luce proiettata sulla parete ombre
oscuro che formano l'unica realtà
percepito da questi uomini.
Immaginate che uno di loro è riuscito a uscire dalla grotta,

Arabic: 
وأخيرا، والروح يعي العالم
يحدث واضح من خلال الشعور.
الحب.
الحب الأول هو جسدي ويريدون هيئة جميلة،
لكن يمر تدريجيا إلى المستوى المطلوب
الجمال نفسه والاعتراف فكرتهم.
حسنا، أحبك نريد الحقيقة
هي الفلسفة ذاتها، أحب أن تعلم.
يوضح أفلاطون الخطوات التي الحب
من خلال الرمز، والذي من شأنه أن يكون الرمز من الكهف.
يفتح الكتاب 7 من العمل للجمهورية.
المعقول العالم مثل كهف
حيث يتم ربط الرجال،
بحيث يمكن أن ننظر فقط في
الجدران الخلفية المظلمة.
راءهم هناك حريق
ضوء الذي يتوقع على الظلال جدار
غامضة التي تشكل الحقيقة الوحيدة
ينظر إليها من قبل هؤلاء الرجال.
تخيل أن أحدهم تمكن من الخروج من الكهف،

German: 
Schließlich erwacht die Seele in die Welt
verständlich erfolgt durch einen Sinn.
Liebe.
Die erste Liebe ist fleischlich und wollen einen schönen Körper,
sondern geht allmählich zu wünschen übrig
Schönheit selbst und die Anerkennung ihrer Idee.
Okay, lieben Sie wollen die Wahrheit
ist die sehr Philosophie, lieben zu lernen.
Plato zeigt die Schritte, die Liebe
durch eine Allegorie, die die Allegorie der Höhle wäre.
Das öffnet das Buch 7 der Arbeit der Republik.
Die sinnliche Welt ist wie eine Höhle
in denen Männer sind gefesselt,
so daß sie nur am aussehen
Wände dunklen Hintergrund.
Hinter ihnen gibt es ein Feuer
deren Licht auf die Wand projiziert Schatten
dunkel, die die einzige Wirklichkeit bilden
von diesen Männern wahrgenommen.
Stellen Sie sich vor, dass eine von ihnen aus der Höhle zu bekommen verwaltet,

English: 
Finally, the soul awakening to the world
intelligible occurs through a sense.
Love.
First love is carnal and want a beautiful body,
but gradually passes to be desired
beauty itself and the recognition of their idea.
Okay, love you want the truth
is the very philosophy, love to learn.
Plato illustrates the steps that love
through an allegory, which would be the allegory of the cave.
That opens the book 7 of the work to the republic.
The sensible world is like a cave
in which men are chained,
such that it can only look at the
walls dark background.
Behind them there is a fire
whose light projected on the wall shadows
obscure that form the only reality
perceived by these men.
Imagine that one of them managed to get out of the cave,

Chinese: 
最後，靈魂覺醒走向世界
理解發生過的感覺。
愛。
初戀是肉體，想一個美麗的身體，
但漸漸地傳遞給不理想
美本身和他們的想法的認可。
好了，愛你想知道真相
是很哲學，熱愛學習。
柏拉圖說明了愛的步驟
通過一個寓言，這將是洞穴寓言。
打開的工作共和國的書7。
明智的世界就像一個洞穴
其中男性鏈，
這樣，它只能看
牆面暗的背景。
在他們的身後有火
其光投射在牆上的影子
晦澀形成唯一的現實
通過這些人察覺。
試想一下，其中一人設法走出山洞，

Portuguese: 
Por fim, o despertar da alma para o mundo
inteligível ocorre por meio de um sentimento.
O amor.
Inicialmente o amor é carnal e deseja um corpo belo,
mas aos poucos passa a desejar
a própria beleza e o reconhecimento da sua ideia.
Muito bem, o amor que deseja a verdade
é a própria filosofia, o amor ao saber.
Platão ilustra os passos desse amor
por meio de uma alegoria, que seria a alegoria da caverna.
Que abre o livro 7 da obra à república.
O mundo sensível é como uma caverna
na qual os homens se encontram acorrentados,
de tal modo que só podem olhar para as
paredes escuras do fundo.
Atrás deles há uma fogueira
cuja luz projeta na parede sombras
obscuras que formam a única realidade
percebida por esses homens.
Imagine que um deles conseguiu sair da caverna,

Korean: 
마지막으로, 영혼은 세계에 각성
이해할 수는 감각을 통해 발생합니다.
사랑 해요.
첫 사랑이 육신하고 아름다운 몸을 원하는,
하지만 점차적으로 요구되는 통과
미용 자체 및 사상의 인식.
좋아, 당신이 진실을 원하는 사랑
, 배우고 사랑 바로 철학이다.
플라톤은 사랑의 단계를 보여줍니다
동굴의 비유 될 우화를 통해.
즉, 공화국에 작품의 책 (7)을 엽니 다.
분별 세계는 동굴처럼
한 남자가 연결되어,
그것은 단지 볼 수 있도록
벽 어두운 배경입니다.
그들 뒤에 화재가
그 빛은 벽의 그림자에 투영
유일한 현실을 형성하는 모호한
이 사람들에 의해 인식.
그 중 하나는 동굴에서 얻을 수 있었다 상상

Japanese: 
最後に、魂は世界に目覚め
分かりやすいが、センスを介して行われます。
ラブ。
最初の愛は、現世で、美しいボディをしたいです
しかし、徐々に希望する渡します
美しさそのものと、そのアイデアの認識。
さて、あなたは真実を知りたい大好き
非常に哲学である、学ぶのが大好き。
プラトンは、愛のステップを示しています
洞窟の寓話であろう寓意、を通して。
それは共和国への仕事の本7を開きます。
賢明な世界は洞窟のようなものです
ここで男性が連鎖されています、
それだけで見ることができるように
壁暗い背景。
その背後に火があります
その光の壁の影に投影さ
唯一の現実を形成し、そのあいまい
これらの男性によって知覚されます。
、そのうちの一つは洞窟から抜け出すことに成功していることを想像してみて

Modern Greek (1453-): 
Τέλος, η ψυχή αφύπνιση στον κόσμο
κατανοητή γίνεται μέσω μια αίσθηση.
Αγαπούν.
Πρώτη αγάπη είναι σαρκική και θέλουν ένα όμορφο σώμα,
αλλά σταδιακά περνά από το επιθυμητό
το ίδιο και η αναγνώριση της ιδέας τους ομορφιά.
Εντάξει, αγάπη θέλετε την αλήθεια
Είναι η ίδια φιλοσοφία, αγαπούν να μάθουν.
Ο Πλάτων περιγράφει τα βήματα που αγαπούν
μέσα από μια αλληγορία, η οποία θα είναι η αλληγορία του σπηλαίου.
Αυτό ανοίγει το βιβλίο 7 του έργου στη Δημοκρατία.
Η λογική κόσμος είναι σαν μια σπηλιά
στην οποία οι άνδρες αλυσοδεμένος,
έτσι ώστε να μπορεί μόνο να δούμε το
τοίχους σκούρο φόντο.
Πίσω τους υπάρχει πυρκαγιά
των οποίων φωτός που προβάλλεται στις σκιές τοίχο
σκοτεινές που αποτελούν τη μόνη πραγματικότητα
αντιληπτή από αυτούς τους άνδρες.
Φανταστείτε ότι ένας από αυτούς κατάφεραν να βγουν από το σπήλαιο,

Russian: 
И, наконец, душа пробуждается к миру
вразумительного происходит через чувства.
Любовь.
Первая любовь плотская и хотите красивое тело,
но постепенно переходит лучшего
само по себе и признание их идеи красоты.
Хорошо, любовь вы хотите правду
является очень философией, любят учиться.
Платон иллюстрирует шаги, которые любят
через аллегорию, которая была бы аллегория пещеры.
Это открывает книгу 7 работы в республике.
Разумный мир подобен пещере
в котором мужчины прикованы,
таким образом, что он может смотреть только на
стены темный фон.
Позади них есть огонь
свет которого проецируется на тени стен
неясными, которые формируют единственную реальность
воспринимается этими людьми.
Представьте себе, что один из них удалось выбраться из пещеры,

Arabic: 
أشعة الشمس الشديدة تقريبا أعمى، ولكن سرعان ما
تصبح عينيك معتادة على ضوء
ثم يرى الواقع الحقيقي وجميلة،
العالم اضح.
التعجب، والعودة إلى كهف ل
التواصل مع زميل اكتشافه،
ولكنهم لا يفهمون.
حسنا،
الفيلسوف الذي يجد
مهمة الواقع الحقيقي ل
العودة إلى الكهف.
المعقول العالم من الرجال، حتى إذا تم فهمها هناك،
بعد كل شيء، ورأى النور الذي ينير واقع
وتمكن المعرفة، وكيف يجب أن يتصرف الرجال.
مع العلم، لأفلاطون، هو أن نعلم جيدا.
فكرة العليا الذي ينير أفكار أخرى.
إنه لأمر مخز، وصلنا إلى نهاية فئة أخرى.
آمل أن يتمتع الجميع،
حتى في المرة القادمة.

Portuguese: 
a intensa luz do sol quase o cega, mas logo
seus olhos acostumam-se à claridade
então ele vê a verdadeira e bela realidade,
o mundo inteligível.
Maravilhado, volta à caverna para
comunicar aos companheiros a sua descoberta,
mas eles não o compreendem.
Muito bem,
o filósofo que encontra a
verdadeira realidade tem como missão
voltar à caverna.
O mundo sensível dos homens, mesmo que ali seja incompreendido,
afinal, viu a luz que ilumina a realidade
e possibilita o conhecimento e como os homens devem agir.
Conhecer, para Platão, é conhecer o bem.
a ideia suprema que ilumina as demais ideias.
É uma pena, chegamos ao final de mais uma aula.
Espero que todos tenham gostado,
até uma próxima vez.

Korean: 
강렬한 햇빛 거의 장님, 곧
당신의 눈은 빛에 익숙해
그는 진정한 아름다운 현실을보고,
지성의 세계.
동굴로 다시에 놀라고
동료 그의 발견 통신,
그러나 그들은 이해하지 않습니다.
, 좋아
발견 철학자
사실 현실의 사명
다시 동굴.
남자의 재치있는 세계는,이 오해되는 경우에도
결국, 그는 현실을 조명 빛을 보았다
과 지식을 가능하게하고 사람들이 행동하는 방법.
플라톤에 대해 알고, 그것을 잘 알고있다.
다른 아이디어를 조명 최고의 아이디어.
그것은 부끄러운, 우리는 다른 클래스의 끝에 도달.
나는 모두가 즐길 희망,
다음 시간까지.

Russian: 
интенсивный солнечный свет почти ослеп, но вскоре
ваши глаза привыкли к свету
то он видит истинную и прекрасную реальность,
интеллигибельным мир.
Дивясь, обратно в пещеру
общаться с парнем его открытие,
но они не понимают.
Хорошо,
философ, который находит
Миссия истинной реальности в
обратно в пещеру.
Разумный мир людей, даже если там неправильно,
В конце концов, он увидел свет, который освещает реальность
и позволяет знания и как люди должны действовать.
Зная, для Платона, это хорошо знать.
высшая идея, которая освещает другие идеи.
Это позор, мы достигли конца другого класса.
Я надеюсь, что все с удовольствием,
до следующего раза.

Hindi: 
तेज धूप लगभग अंधा, लेकिन जल्द ही
अपनी आंखों की रोशनी करने के आदी हो जाते हैं
फिर वह सच और सुंदर वास्तविकता को देखता है,
सुगम दुनिया।
करने के लिए marveling, गुफा के लिए वापस
साथी उनकी खोज करने के लिए संवाद,
लेकिन वे नहीं समझते।
ठीक है,
दार्शनिक जो पाता है
सच वास्तविकता का मिशन
वापस गुफा के लिए।
पुरुषों के समझदार दुनिया, वहाँ गलत समझा है, भले ही,
आखिर, वह प्रकाश है कि वास्तविकता को उजागर करता देखा
और ज्ञान के लिए सक्षम बनाता है और कैसे पुरुषों में कार्य करना चाहिए।
जानने के बाद, प्लेटो के लिए, यह अच्छी तरह पता है।
सुप्रीम विचार है कि अन्य विचारों illuminates।
यह शर्म की बात है, हम एक और वर्ग के अंत पर पहुंच गया।
मुझे उम्मीद है कि हर किसी का आनंद लिया,
अगली बार जब तक।

German: 
intensives Sonnenlicht fast blind, aber bald
Ihre Augen an das Licht gewöhnt
er sieht dann die wahre und schöne Wirklichkeit,
die Welt verständlich.
Staunend, zurück in die Höhle
kommunizieren zu Kolleginnen und seine Entdeckung,
aber sie verstehen nicht.
okay,
der Philosoph, der findet
wahre Realität Mission
zurück in die Höhle.
Die sinnliche Welt der Menschen, auch wenn es falsch verstanden,
Immerhin sah er das Licht, das die Realität beleuchtet
und ermöglicht Wissen und wie Männer handeln sollte.
Zu wissen, für Plato, es ist gut zu wissen.
die höchste Idee, die andere Ideen beleuchtet.
Es ist eine Schande, erreichten wir das Ende einer anderen Klasse.
Ich hoffe, jeder genossen,
bis zum nächsten Mal.

Italian: 
intensa luce del sole quasi cieco, ma presto
gli occhi si abituano alla luce
Poi si vede la realtà vera e bella,
il mondo intelligibile.
Meraviglia, di nuovo alla caverna per
comunicare al collega la sua scoperta,
ma non capiscono.
Va bene,
il filosofo che trova
la missione vera di realtà
torna alla grotta.
Il mondo sensibile degli uomini, anche se non vi è frainteso,
dopo tutto, vide la luce che illumina la realtà
e permette la conoscenza e come gli uomini dovrebbero comportarsi.
Conoscendo, per Platone, è quello di conoscere bene.
l'idea suprema che illumina altre idee.
E 'un peccato, abbiamo raggiunto la fine di un'altra classe.
Spero che tutti bene,
fino alla prossima volta.

Modern Greek (1453-): 
έντονη ηλιοφάνεια σχεδόν τυφλός, αλλά σύντομα
τα μάτια σας να εξοικειωθούν με το φως
τότε βλέπει την αληθινή και όμορφη πραγματικότητα,
η κατανοητή κόσμο.
Θαυμάζοντας, πίσω στην σπηλιά για να
ανακοινώνουν συναδέλφους ανακάλυψή του,
αλλά δεν καταλαβαίνουν.
εντάξει,
ο φιλόσοφος που βρίσκει
Η αποστολή αληθινή πραγματικότητα του
πίσω στην σπηλιά.
Η λογική κόσμο των ανθρώπων, ακόμη και αν υπάρχει παρεξηγηθεί,
μετά από όλα, είδε το φως που φωτίζει την πραγματικότητα
και επιτρέπει τις γνώσεις και πώς θα πρέπει να ενεργούν άνδρες.
Γνωρίζοντας, για τον Πλάτωνα, είναι να γνωρίζουμε καλά.
η υπέρτατη ιδέα που φωτίζει άλλες ιδέες.
Είναι κρίμα, έχουμε φτάσει στο τέλος της άλλης κατηγορίας.
Ελπίζω όλοι απολαμβάνουν,
μέχρι την επόμενη φορά.

English: 
intense sunlight almost blind, but soon
your eyes become accustomed to the light
then he sees the true and beautiful reality,
the intelligible world.
Marveling, back to the cave to
communicate to fellow his discovery,
but they do not understand.
Very well,
the philosopher who finds
true reality's mission
back to the cave.
The sensible world of men, even if there is misunderstood,
after all, he saw the light that illuminates the reality
and enables knowledge and how men should act.
Knowing, for Plato, it is to know well.
the supreme idea that illuminates other ideas.
It's a shame, we reached the end of another class.
I hope everyone enjoyed,
see you next time.

Spanish: 
intensa luz solar casi ciego, pero pronto
sus ojos se acostumbran a la luz
luego se ve la verdadera y hermosa realidad,
el mundo inteligible.
Maravillado, de vuelta a la cueva de
comunicar a los compañeros de su descubrimiento,
pero ellos no entienden.
Muy bien,
el filósofo que se encuentra
La misión verdadera de la realidad
de nuevo a la cueva.
El mundo sensible de los hombres, incluso si no se entiende mal,
después de todo, que vio la luz que ilumina la realidad
y permite el conocimiento y cómo los hombres deben actuar.
Sabiendo, para Platón, es conocer bien.
la idea suprema que ilumina otras ideas.
Es una pena, llegamos al final de otra clase.
Espero que todos hayan disfrutado,
hasta la próxima vez.

Chinese: 
強烈的陽光幾乎失明，但很快
你的眼睛適應光線
然後他看到了真實和美好的現實，
在理解的世界。
讚歎，回山洞
傳達給他的老鄉發現，
但他們不明白。
好吧，
誰發現的哲學家
真正的現實的使命
回洞。
男人的感性世界，即使有被人誤解，
畢竟，他看到照亮了現實中的光
並且使知識和男人應該如何行動。
知道，對於柏拉圖，這是非常熟知。
至高無上的想法，照亮其他想法。
這是一個恥辱，我們達到了另一個類的結尾。
希望大家喜歡，
直到下一次。

French: 
lumière intense du soleil presque aveugle, mais bientôt
vos yeux sont habitués à la lumière
puis il voit la réalité vraie et belle,
le monde intelligible.
Émerveillant, de retour à la grotte
communiquer à son compatriote sa découverte,
mais ils ne comprennent pas.
D'accord,
le philosophe qui trouve
La mission de la vraie réalité
retour à la grotte.
Le monde sensible des hommes, même s'il est mal compris,
après tout, il a vu la lumière qui éclaire la réalité
et permet la connaissance et comment les hommes doivent agir.
Sachant, pour Platon, il est de bien connaître.
l'idée suprême qui illumine d'autres idées.
Il est dommage, nous sommes arrivés à la fin d'une autre classe.
J'espère que tout le monde aimait,
jusqu'à la prochaine fois.

Japanese: 
強烈な日光ほぼ盲目が、すぐに
あなたの目は光に慣れて
その後、彼は真と美しい現実を見て、
分かりやすい世界。
洞窟に戻って、に驚きます
仲間の彼の発見に通信し、
しかし、彼らは理解していません。
さて、
見つかった哲学者
真の現実の使命
バック洞窟へ。
誤解があっても、男性の賢明な世界、
すべての後、彼は現実を照らす光を見
そして、知識を可能にし、男性は行動すべきか。
プラトンのために、知っている、それはよく知っていることです。
他のアイデアを照らす至高のアイデア。
それは我々が別のクラスの最後に到達し、残念です。
私は誰もが楽しんだことを望み、
次回まで。

Arabic: 
فلسفة

Korean: 
철학

Portuguese: 
Filosofia

French: 
philosophie

Japanese: 
哲学

Spanish: 
filosofía

Russian: 
философия

German: 
Philosophie

Italian: 
filosofia

Chinese: 
哲學

English: 
Philosophy

Modern Greek (1453-): 
φιλοσοφία

Hindi: 
दर्शन
