Salut ! Je suis Jaimie Sanchez,
des bureaux de VICE à Brooklyn.
Avec nos amis de VICE Mexique,
on a décidé de vous plonger dans la culture bolivienne.
Restez branchés pour voir
l'étrange architecture de Freddy Mamani
qui va de pair avec
la renaissance d'une fierté indigène
dans les costumes traditionnels
des Cholitas.
Voici "Cholitas et Cholets",
pour notre série Miscelanea.
Aujourd'hui, en Bolivie,
on est des icônes de la mode.
Mais ce qu'on veut,
c'est que notre identité soit préservée.
De quoi j'ai l'air ?
Cholitas et Cholets
Salut, je suis Lucia Anaya
et on est à La Paz, en Bolivie.
Dans le plus grand
téléphérique urbain du monde, construit en 2014.
C'est un exemple clair
du boom économique de la Bolivie.
On se dirige de La Paz à El Alto.
El Alto est une ville située à 4 070 mètres
au-dessus du niveau de la mer,
et avec La Paz, elle constitue
la plus grande zone urbaine de Bolivie.
Ici, la population est d'origine Aymara,
comme le président, Evo Morales.
Et leur pouvoir politique,
économique et social
dans le pays ont beaucoup augmenté.
Cela a influencé leur style de vie,
la mode, et une nouvelle vague
d'architecture andine
qui remplit peu à peu le paysage bolivien.
On est à El Alto, berceau
de l'architecture néo-andine.
On va rencontrer Freddy Mamani,
l'un des pionniers de ce mouvement,
dans le bâtiment Principe Alexander,
qui est l'un des plus représentatifs
de ce mouvement architectural.
Je ferais bien la fête pour mon mariage ici.
Le Principe Alexander compte 7 étages
et il est estimé
à environ 2 millions de dollars.
Il y a 2 salles de danse et un terrain de foot.
Il appartient au styliste
Alejandro 'Chino' Kispe,
qui, comme d'autres aymara millionnaires
de la région, a fait appel à Freddy Mamani.
M. Mamani a construit plus de
60 bâtiments ces 10 dernières années,
et il est considéré comme
le père de l'architecture néo-andine.
À l'université, on nous enseigne
à ne pas aller contre les normes
ou les règles
qui existent en architecture.
Mais j'ai toujours dit : "Pourquoi
est-ce que je ne peux pas inventer
un nouveau style d'architecture
original ou avec sa propre essence ?"
J'ai été inspiré
par deux éléments fondamentaux
pour concevoir
ce nouveau style architectural.
Le premier élément était de combiner
tous les motifs géométriques de nos ancêtres
dans les décorations intérieures
et extérieures des bâtiments.
Et le deuxième élément essentiel,
c'est les couleurs.
Pour comprendre l'émergence
de la nouvelle bourgeoisie indigène
en Bolivie, on a rencontré
l'historien, avocat, écrivain et politicien,
Fernando Cajias.
Le terme "cholo" est né au XVIIIe siècle
et désigne le monde métis.
"Cholo" était utilisé de façon péjorative.
Mais aujourd'hui, il a été repris.
Donc cette nouvelle bourgeoisie
peut se qualifier de descendance aymara,
mais aussi de "bourgeoisie chola".
Et grâce à cette conjugaison
entre une bourgeoisie prospère
et un architecte créatif
comme Freddy Mamani, il a été possible
de faire des bâtiments modernes,
mais qui reflètent également leur identité,
leurs besoins et leur personnalité.
Et comme vous l'avez vu,
ces bâtiments révèlent qui ils sont.
Des commerçants. Donc le rez-de-chaussée
abrite généralement des magasins.
Ils sont festifs. Donc on a
une salle de danse au premier.
Au 3e, on trouve le lieu de stockage,
et tout en haut, un chalet.
Et comme c'est eux qui l'ont fait,
on a inventé le joli terme "cholets".
Qu'est-ce qui est le plus difficile
dans le processus de construction ?
C'est de donner à cette architecture
une reconnaissance internationale.
Freddy nous a emmenés dans
un bâtiment blanc qui auquel il manquait
quelques mois de travaux.
Donc ça, c'est la salle de danse ?
L'une des deux,
on a deux étages de salles de danse.
Ensuite, il y aura des magasins,
une salle de danse,
et en haut, il y aura les appartements.
Au dernier étage, il y a un chalet.
Cet étage sera utilisé
pour installer des bureaux.
Ou peut-être un atelier de couture
où ils pourront mettre leurs machines
et avoir plus de place.
- C'est la maison du propriétaire ?
- Oui, c'est un duplex.
Là, le salon, la chambre
et une salle de bain privée,
et derrière,
on va faire une petite piscine.
- Une piscine là-derrière ?!
- Oui.
Le travail de Mamani est devenu
une mode copiée par nombre d'architectes.
Ce phénomène commence
à modifier le paysage urbain
de La Paz et El Alto, en donnant
des tableaux plus colorés et extravagants.
Un autre aspect qui redéfinit la Bolivie
est le nouveau rôle
des femmes de culture aymara.
Les cholitas sont les stars de cette nouvelle vague.
Et elles se distinguent des autres par leurs tenues.
Des jupes amples, des châles colorés
et des chapeaux melon.
Les cholitas sont connues pour être
des femmes indépendantes et travailleuses.
Elles travaillent dans des magasins,
des bureaux du gouvernement et même sur des rings.
Clairement, aujourd'hui,
la chola représente cette dualité
entre modernité et tradition.
Beaucoup, notamment les "fashion cholitas"
qui sont généralement des jeunes
dont la grand-mère ou la mère
était chola, elles ne s'habillent pas
comme ça au quotidien.
Elles ont ce qu'elles appellent
le costume moderne pour aller travailler,
mais lors des grandes occasions,
elles s'habillent en cholas.
On vient de quitter Freddy Mamani,
et toujours à El Alto, on va rencontrer
ces cholitas fashionistas.
Ce sont des cholitas mannequins
pour des articles destinés
à cette nouvelle haute société.
Elles sont mannequins de bijoux,
de jupes et d'autres articles.
Et on va voir si on peut essayer
quelques-unes de ces tenues.
- Bonjour !
- Bonjour, comment allez-vous ?
Entrez. Bienvenue.
Salut. Lucia.
On a fait une pause pour discuter
avec les fondatrices de Pink Papaya,
une agence de mannequin pour cholitas.
On travaille dans la mode, on a
une agence et une école de mannequinat.
Et on se lance dans
le mannequinat de cholitas,
un truc tout nouveau en Bolivie.
C'est pourquoi on s'est lancées là-dedans.
Et vous êtes les seules ? Des pionnières
du mannequinat de cholitas fashion ?
Oui, on est les premières à le faire.
Il y avait quelques mannequins,
mais ça n'était pas trop mis en avant.
Ni dans les médias ni lors de défilés
où ces artisans pouvaient participer.
Donc on démarre le mannequinat
et les défilés de cholitas.
On va avoir l'expérience complète
de ce qu'implique le fait de s'habiller
comme une cholita.
En général, je mets une jupe
seulement pour les mariages.
J'adore cette couleur.
On est des femmes, et comme
n'importe quelle femme, on aime s'habiller.
On aime être à la mode. Aujourd'hui,
en Bolivie, on est des icônes de la mode.
Donc on apparaît beaucoup
dans des publicités.
Avant, c'était plus difficile
de réussir pour la cholita.
Maintenant, les cholitas
ont des rôles importants en politique.
Elles sont femmes d'affaires.
Beaucoup de cholitas vont en Chine
pour acheter des produits et du matériel.
Elles sont entrepreneures,
possèdent des magasins comme celui-ci.
Une grande part de l'économie bolivienne
s'appuie sur le travail des cholitas.
- J'en porte combien ?
- 5.
- 5.
Normalement, c'est 5.
Oui, ça dépend.
Donc vous avez 10 jeux
de 5 de différentes couleurs ?
- Oui.
- Vous devez avoir des placards immenses.
Où vous rangez vos vêtements ?
Et les cheveux,
c'est uniquement des tresses ?
Oui, on fait uniquement des tresses.
C'est comme ça.
Sur ce point, ça ne change pas.
Ça change un peu.
Mais ce qu'on veut,
c'est que notre identité soit préservée.
- C'est pas mal.
- Ouais ?
Ouais.
Qui veut m'apprendre
à défiler en tenue de cholita ?
Quand vous défilez, les hanches bougent
quand vous tendez le genou.
Donc si vous marchez les jambes pliées,
les hanches ne vont jamais bouger.
OK, donc marchez comme ça :
Un pas, la hanche, un pas, la hanche.
Prêtes ?
Marchez vers l'avant.
C'est parti.
Bougez un peu plus les hanches.
Bien. Vous pouvez
lâcher les mains sur le côté.
Très bien.
Je me sens très cholita.
Leurs robes sont très impressionnantes.
Je crois que je pourrais
l'adopter dans un autre pays.
Si vous forcez le sourire,
votre joue tremble.
- Non ?
- Oui.
Ici, en Bolivie, on commence à valoriser
de plus en plus notre identité.
Je crois que nos racines et notre identité
sont les choses les plus importantes.
Dans d'autres pays,
ces valeurs tendent à disparaître.
Une communauté qui perd ses racines
n'est plus une communauté.
Parce qu'elle ne connaît plus son histoire.
Je crois que, par chance,
la symbiose entre tradition et modernité
a encore une longue vie devant elle.
La Bolivie est un exemple de comment
la tradition et la fierté indigène
peuvent coexister et enrichir
un monde urbain et mondialisé.
Les cholitas et l'architecture néo-andine
ont fortifié la culture aymara,
et c'est un exemple pour le reste du monde
de comment préserver son identité.
[TRADUCTION : STEPHEN SANCHEZ]
