
Korean: 
우리는 중독자의 스톡 이미지를 마주하게 됩니다:
공원에서 헤로인 바늘을 꽂은 사람, 아침 9시에 종이봉투에 진 한 병을 품은 사람,
마리화나 실린더에 다가갈 기회만 생기면 살금살금 나오는 사람.
그 중독이 얼마나 극적이고 비극적이건 간에,  동시에 그들은 우리에게 안도감을 줍니다.
우리는 중독이란 것은 평범한 경험과 멀리 떨어진 것이며, 무대 밖의 모습이고,
약간의 범죄와 완전한 좌절이 있는 세계의 것으로 치부하기 때문입니다.
이런 생각들은 위험할 정도로 유혹적입니다.
 중독을 감정적으로 분류해서 우리와는 먼 이야기로 만듭니다.
그리고 동시에, 중독의 가장 비참한 희생양과 그들에게 느끼는 동정심으로부터 우리를 분리하려고 합니다.
사실은, 생각보다 많은 중독이 존재합니다.
사실은, 문제를 똑바로 마주하자면, 우리는 거의 모두가 중독자입니다.

Portuguese: 
Nós funcionámos com a tradicional imagem de um viciado: uma pessoa com uma seringa de heroína no parque, ou
quem abraça uma garrafa de gin num saco de papel às nove da manhã ou alguém que se esgueira à
primeira oportunidade para acender um cigarro de marijuana. Por muito dramático e trágico
esses casos de viciados podem ser, eles são ao mesmo tempo muito reconfortante para a maioria de
nós - porque eles distanciam o viciado das experiências do dia-a-dia, algo fora do comum
num sitio quase criminoso  e de colapso total. Tais exemplos são perigosamente 
lisonjeiros,
categorizando o vicio de uma forma sentimental que dessa a maioria de nós livres - e
ao mesmo tempo, não nos deixa identificar com eles, e por isso sentimos mais empatia até pelas
maiores vitimas do vicio. Existem, na verdade, muitos mais vícios do que pensamos.
Na verdade, se olhamos atentamente para o assunto, nós somos todos viciados. As estatísticas

Spanish: 
Todos tenemos algunas ideas preconcebidas acerca de un adicto: una persona con una jeringa de heroína tirada en un parque, o
alguien que esconde una botella de licor en una bolsa de papel a las nueve de la mañana, o quien aprovecha
cualquier oportunidad para prender otro cigarrillo de marihuana. Si bien estos casos pueden ser dramáticos
y trágicos, al mismo tiempo son inmensamente tranquilizadores para la mayoría de nosotros
porque colocan al adicto fuera de la experiencia cotidiana, en algún lugar "fuera del escenario"
en la tierra de la semi-criminalidad y la completa destrucción. Estos ejemplos son peligrosamente aduladores,
ya que categorizan la adicción de una forma romántica que deja a la mayoría de nosotros fuera de este espectro
y al mismo tiempo, impide que nos identifiquemos, y por lo tanto empaticemos, con la mayoría
de las desdichadas víctimas de la adicción. Hay, en realidad, muchos más adictos de lo que pensamos
De hecho, si observamos este tema directamente y sin rodeos, casi todos somos adictos. Las estadísticas

English: 
We operate with some stock images of the addict:
a person with a heroin needle in a park, or
who nurses a bottle of gin in a paper bag
at nine in the morning or who sneaks off at
every opportunity to light up another cylinder
of marijuana. However dramatic and tragic
such cases of addiction might be, they are
simultaneously hugely reassuring to most of
us – because they locate the addict far
from ordinary experience, somewhere off-stage,
in the land of semi-criminality and outright
breakdown. Such examples are dangerously flattering,
categorising addiction in a sentimental way
that lets most of us off the hook – and
at the same time, cuts us off from identification
with, and therefore sympathy for, the most
wretched victims of addiction. There are,
in truth, far more addicts than we think.
Indeed, if we look at the matter squarely:
we are pretty much all addicts. The official

Portuguese: 
Nós operamos com uma imagem do viciado: uma pessoa com uma agulha de heroína num parque, ou
que mantém uma garrafa de bebida numa sacola às 09:00 ou quem esgueira-se para
cada oportunidade de acender outro cilindro de maconha. Por mais dramático e trágico
esses casos de vício podem ser, eles são simultaneamente muito confortantes para a maioria
Porque colocam o viciado longe da experiência comum, em algum lugar fora do palco,
Na terra da semi-criminalidade e no colapso total. Tais exemplos são perigosamente lisonjeiros,
categorizando o vício de maneira sentimental, nos livrando de pensar sobre o assunto
e ao mesmo tempo, tirando nossa identificação com ele, assim como nossa simpatia
para com as vítimas mais abaladas pelo vício. Existem na verdade, muito mais viciados do que achamos
De fato, se olharmos mais profundamente, praticamente nós somos todos viciados

Russian: 
Мы ориентируемся на стандартные изображения зависимых: человек с героиновым шприцом в парке, или
лелеющий бутылку джина в бумажном пакете в девять утра или  ускользающий
при каждой возможности, чтобы прикурить ещё один цилиндрик марихуаны. Какими бы драматичными и трагическими
не были эти случаи зависимости, они одновременно сильно обнадёживают многих из
нас - потому, что они помещают зависимого вне обыденного опыта, куда-то за кулисы,
в область криминала и абсолютной разрухи. Такие примеры опасно льстят,
классифицируя зависимость сентиментальным образом, снимая большинство из нас с крючка - и
в то же время, отрезая нас от идентификации и, следовательно, симпатии по отношению к самым
несчастным жертвам зависимости. На самом деле существует гораздо больше зависимых, чем мы думаем.
В самом деле, если мы посмотрим на вопрос прямо, зависимы мы все. Официальная

Czech: 
V naší představě je pod pojmem "závislý" zachovaný obraz člověka v parku s jehlou heroinu ,
nebo člověka s flaškou ginu v papírové tašce v devět ráno, nebo někoho kdo využije každou příležitost
k tomu aby si zapálil další špek marihuany a jakkoliv tragické a dramatické jsou
tyto případy závislosti, jsou zároveň ujištěním pro mnoho z nás,
protože se závislý nachází daleko od normální zkušenosti, někde vedle pódia
v zemi kriminality a úpadu. Takovéto příklady jsou až nebezpečně lichotivé
kategorizují závislost v sentimentálním smyslu, který většinu z nás nechá klidnými
a zároveň, nás odstřihává od identifikace a díky tomu i sympatie s nejvíce
ubohými obětmi závislosti. Ve skutečnosti existuje mnohem více závislých než si myslíme.
Skutečně, pokud se na věc podíváme rovnoměrně tak jsme všichni závislý.

Arabic: 
نحن نتأثر ببعض الصور المنتشرة عن المدمن, شخص مع حقنة مملوءة بالهيروين في الحديقة أو
من يقوم بشرب زجاجة من الكحول داخل غلاف من الورق عند التاسعة صباحا أو من يتسلل
متى سنحت له الفرصة لِيشعل سيجارة ماريجوانا.
مهما يكن حالات الإدمان هذه
درامية ومأساوية . انها بنفس الوقت مطمئنة بشكل كبير لِأغلبنا من الناس
لأنها تحدد المدمن بعيدا عن التجربة العادية,
كأنها بمكان بعيد و معزول
في أرض شبه الإجرام و الإنهيار الصريح, أمثلة كهذه تعتبر خطيرة و سيئة
أن نصنف الإدمان بطريقة انفعالية تضعنا بعيداً عنه و بنفس الوقت
تجعلنا على حالة من عدم التطابق معه. و بالتالي بتعاطف و نشفق معه,
لكن أكثر الناس المدمنين بؤساً, انهم بالحقيقة , أكثر ادماناً مما نعتقد
بالفعل اذا نظرنا الى القضية بطريقة مباشرة , نحن بالفعل كلنا مدمنون تقريباً, الإحصاءات الرسمية

Italian: 
Viviamo con queste immagini del tossicodipendente:
una persona con un ago di eroina in un parco, o
che beve una bottiglia di gin in un sacchetto di carta
alle nove del mattino o che si dilegua
ad ogni occasione per accendere un'altra pipa di marijuana. Nonostante tali casi di dipendenza
siano drammatici e tragici, sono al contempo estremamente rassicuranti per la maggior parte
di noi - perché collocano il tossicodipendente lontano
dall'esperienza ordinaria, da qualche parte dietro le quinte,
nella terra della semi-criminalità e dello sfacelo totale. Tali esempi sono pericolosamente lusinghieri,
categorizzano la dipendenza in modo sentimentale il che consente alla maggior parte di noi di essere fuori pericolo
e allo stesso tempo, ci limita l'empatia, e quindi la comprensione, per le più
povere vittime della dipendenza. Ci sono, in realtà, molti più tossicodipendenti di quanto pensiamo.
In effetti, se guardiamo la questione in modo preciso: siamo praticamente tutti tossicodipendenti. Le statistiche

Portuguese: 
oficiais do consumo de drogas pesadas e álcool mal arranham a dimensão
do assunto. Nós precisamos de definir o vicio de uma nova forma: o vicio é  a dependência maníaca
em algo, alguma coisa, com o propósito de manter os nossos pensamos escuros e inquietantes à distância. O que realmente
indica um vício não é o quê que alguém é viciado, porque nós podemos ficar viciados em qualquer
coisa. São os motivos por detrás da necessidade dele - e, em particular, o
desejo de evitar o conteúdo da sua própria mente. Estar dentro das nossas mentes
é, para a maioria de nós, e compreensível, uma prospectiva profundamente inquietante. Nós estamos
fartos de pensamentos que não queremos ter e de sentimentos que desesperadamente
não queremos sentir. Existe uma quantidade infinita de nós que está zangada e triste sobre o que levaria
uma grande coragem para enfrentar. Nós experimentamos uma hoste de fantasias e desejos

Korean: 
심각한 마약이나 술의 소비에 관한 공식 통계는 이 주제를 공정하게 보여주지 못합니다.
우리는 중독을 새롭게 정의해야 합니다.
중독은 우리의 어둡고 불안한 느낌을 저 뒤로 밀어내기 위한, 대상에 대한 미친듯한 의존입니다.
중독을 제대로 설명하는 것은 그 사람이 중독되어있는 대상이 아닙니다. 우리는 거의 모든 것에 중독될 수 있기 때문이죠.
그 의존 이면에 있는 동기가 중독입니다.
특히 자신의 내면과 마주치는 것을 피하고 싶어하는 마음입니다.
자신의 생각 안으로 들어가는 것은, 대부분의 사람들에게, 심한 불안을 느끼게 합니다. 쉽게 이해할 수 있습니다.
우리는 절대로 품고 싶지 않은 생각과 필사적으로 느끼고 싶지 않은 감정으로 가득차 있습니다.
우리가 화를 내고 슬퍼하는 것들은 무한히 많습니다. 그들을 마주하려면 엄청난 정도의 용기가 필요하죠.

Czech: 
Oficiální statistika konzumace drog a alkoholu není vůči této věci férová.
Musíme definovat závislost novým způsobem : závislost je maniakální spoléhání
na něco co nám pomáhá udržet nepříjemné myšlenky na uzdě.
Co správně indikuje závislost není to na čem je dotyčný závislý, s tímhle bychom mohli být závislý
na všem možném. Jsou to motivy za spolehnutím, a přesněji jejich touha
vyhnutí se setkání s obsahem vlastní mysli. Být uvnitř naší mysli je
pro mnoho z nás pochopitelně hluboce úzkostlivý prospekt.
Jsme zaplněni myšlenkami které nechceme plně rozvíjet a pocity které se snažíme necítit.
Existuje nekonečné množství věcí na které jsme naštvaní nebo z kterých jsme smutní a byla by potřeba
neznámé množství kuráže k tomu abychom se jim postavili. Prožíváme spousty fantazií a tužeb

Italian: 
ufficiali sul consumo di droghe pesanti o alcool non offrono una rappresentazione fedele
del problema. Abbiamo bisogno di definire la Dipendenza in un modo nuovo: ovvero come dipendenza maniacale
da qualcosa, qualsiasi cosa, al fine di mantenere i nostri pensieri oscuri o inquietanti a bada. Ciò che veramente
caratterizza la dipendenza non è quello da cui qualcuno dipende in quanto possiamo diventare dipendenti praticamente da
qualsiasi cosa. Sono i motivi dietro al loro affidarsi a ciò - e, in particolare, il loro
desiderio di evitare di affrontare il contenuto della propria mente. Essere dentro la nostra mente
è, per la maggior parte di noi e molto comprensibilmente, una prospettiva profondamente ansiogena. Noi siamo
pieni di pensieri che non vogliamo approfondire e sentimenti che vorremmo disperatamente
non sentire. Ce n'è una quantità infinita e siamo arrabbiati e tristi perché ci vorrebbe un grande
livello di coraggio per affrontarli. Noi
facciamo esperienza di una serie di fantasie e desideri

Russian: 
статистика потребления тяжёлых наркотиков или алкоголя не даёт точного представления
о проблеме. Мы должны определить зависимость по-новому: зависимость это маниакальное использование
чего-то, чего угодно, для того, чтобы держать наши темные или тревожные мысли на расстоянии. Зависимость
определяется не тем, от чего зависим человек, поскольку мы можем впасть в зависимости почти
от чего угодно. Дело в мотивах, лежащих в основе зависимости - а именно в
желании избежать встречи с содержимым собственного разума. Для большинства из нас
перспектива нахождения внутри собственного разума по понятным причинам вызывает чувство глубокой тревоги.
Мы наполнены мыслями,  которые мы не хотим принимать во внимание и чувствами, которые мы отчаянно
не хотим чувствовать. Существует так много всего, вызывающего в нас злость или печаль, что потребуется
необычайная степень мужества, чтобы столкнуться с этим лицом к лицу. Мы испытываем множество фантазий и желаний,

Spanish: 
oficiales de consumo de drogas duras o alcohol no constituyen una representación real
del asunto. Necesitamos definir la adicción de otra manera: adicción es la dependencia intensa
respecto a algo, lo que sea, en función de mantener nuestros pensamientos oscuros o inquietantes fuera de nuestra conciencia
Lo que realmente define una adicción no es la sustancia a la que alguien es adicto, ya que podemos ser adictos a
casi todo. Lo que define la adicción es el motivo que hay detrás de la dependencia a la sustancia - y, en particular, el
deseo de evitar enfrentarse a los contenidos de la propia mente. Estar dentro de nuestras mentes
es, para muchos de nosotros, y muy comprensiblemente, una posibilidad que nos provoca profunda ansiedad. Estamos
llenos de pensamientos en los que no queremos entretenernos, y de sentimientos que intentamos
desesperadamente no sentir. En nuestro interior hay una cantidad infinita de ira y tristeza que sólo podríamos confrontar
si tuviéramos un nivel extraordinario de coraje. Experimentamos una multitud de fantasías y deseos

English: 
statistics on the consumption of hard drugs
or alcohol don’t begin to give a fair representation
of the issue. We need to define addiction
in a new way: addiction is the manic reliance
on something, anything, in order to keep our
dark or unsettling thoughts at bay. What properly
indicates addiction is not what someone is
addicted to, for we can get addicted to pretty
much anything. It is the motives behind their
reliance on it – and, in particular, their
desire to avoid encountering the contents
of their own mind. Being inside our own minds
is, for most of us, and very understandably,
a deeply anxiety-inducing prospect. We are
filled with thoughts we don’t want properly
to entertain and feelings we are desperate
not to feel. There is an infinite amount we
are angry and sad about that it would take
an uncommon degree of courage to face. We
experience a host of fantasies and desires

Arabic: 
عن إستهلاك المخدرات الصلبة أو الكحول لا تبدو كأنها تعطينا تمثيل
للمشكلة , نحن بحاجة لِتعريف الإدمان بطريقة جديدة ,  الإدمان هو هوس الإعتماد على شيئ
أي شيء لإبقاء الأفكار السوداوية و الغير مريحة ببعد. مالذي بالحقيقة يدل على الإدمان
ليس الشيء الذي أدمَمن عليه الشخص , لأننا يمكننا أن نصبح مدمنين تقريبا على أي شيء
بل انه الدافع وراء إعتمادهم عليه و بالخصوص
رغباتهم لتحاشي مواجهة محتويات عقلهم.
أن نكون داخل عقولنا الخاصة
انه بالنسبة لمعظمنا- و بتفهم شديد: احتمال لإثارة قلق عميق و مزعج. 
نحن مليئون بالأفكار التي على الأغلب لا تريد أن تسلي و مشاعر نحن بحاجة شديدة بأن لا نشعر بها
نحن مليئون بالأفكار التي على الأغلب لا تريد أن تسلي و مشاعر نحن بحاجة شديدة بأن لا نشعر بها
هنالِك كمية لانهائية من الأشياء التي نحن حزينون و غاضبون منها و التي قد تتطلب
كمية غير عادية من الشجاعة لمواجهتها.
نحن نختبر مجموعة كبيرة من التخيلات و الرغبات

Portuguese: 
A estatística oficial de drogas e álcool nem começam a dar uma representação justa do problema
Precisamos definir vício de uma nova maneira, vício é uma dependência maníaca
em alguma coisa, qualquer coisa, que deixe nosso lado sombrio e nossos pensamentos inquietante dormente
O que indica um vício não é no que estamos viciados, até porque podemos viciar em praticamente qualquer coisa,
É o motivo por trás da dependência, em particular,
o desejo de evitar os conteúdos da própria mente. Estar dentro da nossa própria mente
é, para a maioria de nós, muito compreensivelmente, uma experiência de muita ansiedade.
Estamos cheios de pensamentos que não queremos lidar, e sentimentos que não queremos sentir.
Há uma infinidade de coisas que trazem raiva e tristeza que exige
um grau incomum de coragem para enfrentar. Nós vivemos uma série de fantasias e desejos

Italian: 
per i quali proviamo un enorme senso di repressione, a causa del modo in cui violano
l'immagine di noi stessi e i nostri impegni sociali.
Non dovremmo vantarci del fatto che
non ci stiamo iniettando qualcosa nelle nostre vene.
Quasi certamente, stiamo facendo qualcosa con
lo stesso impegno. Stiamo verificando le notizie a intervalli di quattro minuti, per mantenere le notizie
su noi stessi a bada. Stiamo facendo sport, stancando i nostri corpi nella speranza di non dover
ascoltare le nostre menti. Stiamo usando il lavoro per allontanarci dal vero lavoro interno a cui ci stiamo
sottraendo. Le dipendenze più irresistibili sembrano legittime agli occhi delle persone. Per ottenere una misura
dei nostri livelli di dipendenza, abbiamo solo bisogno di considerare quando è stata l'ultima volta che
siamo stati in grado di sederci da soli in una stanza con i nostri pensieri, senza distrazioni, facendo associazione libera,
osando vagare nel passato e nel futuro, permettendo a noi stessi di sentire dolore, desiderio, rimpianto

Portuguese: 
que temos um enorme incentivo para desautorizar, por causa da medida em que violam
a nossa imagem de nós próprios e os nossos normais compromissos. Não demos ter orgulho de nós, só porque
não estamos a injectar alguma coisa para as nossas veias. Certamente, estamos a fazer algo com
a mesma vontade. Verificamos as noticias a cada quatro minutos, para manter as noticias
longe de nós. Fazemos desporto, deixamos o corpo exausto na esperança de não ter
de ouvir as nossas mentes. Usamos o trabalho como forma de fugir do verdadeiro trabalho interno que
nos esquivamos. Os vícios mais fortes são aqueles que parecem bem para toda a gente. Para ter a noção
do tão viciados estamos, apenas precisamos de considerar quando foi a última vez que fomos
capazes de nos sentar sozinhos num quarto com os nossos próprios pensamentos, sem distracções, sem associações
atrever-nos a vaguear pelo passado e pelo futuro, permitir-nos sentir dor, desejo, arrependimento

Czech: 
vůči kterým máme velkou potřebuje je odmítnout protože do určité míry narušují
náš pohled na sebe sama a naše normální závazky. Neměli bychom být na sebe hrdí protože
si nevpichujeme jehly do žil. Skoro jistě děláme něco se stejnou
oddaností. Kontrolujeme zprávy každé čtyři minuty abychom
se udrželi od přemýšlení. Děláme sport unavující naše těla a doufáme, že neuslyšíme
od naší mysli. Využíváme práci abychom se vzdálili od skutečné vnitřní práce.
Nejvíce přitažlivé závislosti jsou z pohledu světa správné. Abychom změřili naši
závislost, se potřebujeme jen zamyslet kdy jsme naposledy byli schopní
jen tak sami sedět v místnosti s našimi myšlenkami, bez vyrušení, volní  k prozkoumávání
minulosti a budoucnosti, dovolit si cítit bolest, touhu, lítost a vzrušení.

Portuguese: 
que temos um imenso incentivo para repudiar, pelo fato deles violarem nossa
auto-imagem e nosso compromisso com a normalidade. Nós não devemos nos orgulhar
de não estar injetando nada em nossas veias. Quase certamente, nós estamos fazendo algo
de igual comprometimento. Nós checamos as notícias a cada 4 minutos, para manter
as notícias de nós mesmos dormentes. Nós fazemos esportes para exaustar nosso corpo, na esperança
de não ter que escutar nossas mentes. Nós usamos o trabalho para nos livrar do real trabalho interno
que estamos esquivando. Os vícios mais atraentes podem soar muito honrados pelos outros. Para ter uma noção
do nosso nível de vício, devemos considerar qual foi a última vez que
fomos capazes de sentar sozinhos no quarto com nossos pensamentos, sem distração,
ousando a vagar pelo passado e futuro, permitindo sentir dor, desejo, arrependimento

Spanish: 
que necesitamos fuertemente rechazar, dado que violan profundamente
nuestra auto-imagen y nuestros compromisos normativos. No deberíamos sentirnos orgullosos porque
no estamos inyectando algo en nuestras venas. Casi con certeza, todos estamos haciendo algo
con igual compulsión. Chequeamos las noticias cada cuatro minutos, para mantener las noticias que se refieren a nosotros
fuera de nuestra conciencia. Hacemos deporte, extenuamos nuestros cuerpos con la esperanza de no tener
que escuchar nuestras mentes. Usamos el trabajo para no ser conscientes del trabajo interno que estamos
eludiendo. Las adicciones más compulsivas suenan bastante virtuosas para el mundo. Para tener una idea acerca
de nuestros niveles de adicción, sólo necesitamos considerar cuándo fue la última vez que
fuimos capaces de sentarnos a solas en una habitación con nuestros propios pensamientos, sin distracciones, haciendo libre asociación
atreviéndonos a vagar en el pasado y en el futuro, permitiéndonos sentir dolor, deseo, arrepentimiento

Korean: 
우리는 수많은 환상과 욕구를 경험하지만, 그것들은 억압하는 것이 좋다고 생각합니다.
그들이 우리의 자아상과 도덕적 당위를 훼손할 정도까지 자라는 것이 무섭기 때문이죠.
우리는 혈관에 아무 약도 찔러넣지 않았다는 걸 가지고 스스로 뿌듯해해서는 안됩니다.
거의 확실하게도, 우리도 그 정도로 몰두하는 것들이 있으니까요.
자기 자신에 관한 뉴스는 무시하며 시사뉴스를 4분마다 체크합니다.
자신의 마음의 소리를 듣지 않으려고 운동을 하고 몸을 지치게 만듭니다.
피하고 싶은 진정한 내면의 일에서 도망가기 위해 일을 이용하고 있습니다.
가장 강력한 중독은 세상에 기여하는 일처럼 둔갑합니다.
우리의 중독의 정도를 알기 위해선, 마지막으로 방에 혼자 앉아 자기만의 생각에 빠진 게 대체 언제였는지 생각해봐야 합니다.
방해받지 않고, 자유롭게 연상하며, 과거와 미래의 기억으로 걸어들어가기를 꺼리지 않으며,
고통과 욕구와 후회와 희열을 느끼도록 스스로 허락한 적이 언제였는지.

Arabic: 
التي نمتلك حافز ضخم لإنكارها لأنها الى المدى البسيط التي قد تخرب
صورتنا العامة و التزاماتنا العادية.
نحن لايجب أن نفتخر بأنفسنا
لأننا لا ندخل شيء ما إلى عروقنا تقريبا نحن نقوم بشيء ذو القيمة ذاتها.
نحن نتفقّد الأخبار كل أربع دقائق لنبقي الأخبار بعيدة
عنا . نحن نقوم بِرياضة تستنفذ جسمنا بأمل ألا نضطر أن نسمع
من داخل وعينا . نحن نستخدم العمل للهرب من العمل الداخلي الحقيقي الذي نحن نقلص من أهميته
أكثر الادمانات القهرية تبدو صالحة بالنسبة للعالم.
لقياس درجة إدماننا
نحن بحاجة للتفكير بمتى كنا أخر مرة قادرين على الجلوس
وحدنا بغرفة بدون أية أدوات إلهاء حريين نستمع خلال تجوالنا
داخل الماضي و المستقبل , نسمح لأنفسنا بالشعور بالألم و الرغبة و الندم

Russian: 
от которых мы стремимся отречься, поскольку они очень сильно нарушают
наш образ самих себя и наши более  нормативные обязательства. Нам не стоит гордиться собой из-за того,  что мы
не вводим ничего в наши вены. Почти наверняка мы делаем что-то другое
с равной степенью усердия. Мы поминутно проверяем новостную ленту, чтобы держать
новости от смих себя на растоянии. Мы занимаемся спортом, изнуряя наши тела, надеясь что
это заглушит голос нашего разума. Мы используем  работу, чтобы избежать той истинной внутренней работы от которой
мы уклоняемся. Самые непреодолимые пристрастия выглядят очень допропорядочно. Чтобы получить представление
о нашем уровне зависимости, нам нужно только вспомнить, когда мы в последний раз
были способны сидеть в комнате наедине с нашими мыслями, не отвлекаясь,  свободно размышляя,
позволяя мыслям блуждать в прошлом и будущем, позволяя себе чувствовать боль, желание, сожаление

English: 
that we have a huge incentive to disavow,
because of the extent to which they violate
our self-image and our more normative commitments.
We shouldn’t pride ourselves because we
aren’t injecting something into our veins.
Almost certainly, we are doing something with
equal commitment. We are checking the news
at four minute intervals, to keep the news
from ourselves at bay. We’re doing sport,
exhausting our bodies in the hope of not having
to hear from our minds. We’re using work
to get away from the true internal work we’re
shirking. The most compelling addictions sound
very righteous to the world. To get a measure
of our levels of addiction, we need only consider
when the last time might have been that we
were able to sit alone in a room with our
own thoughts, without distraction, free associating,
daring to wander into the past and the future,
allowing ourselves to feel pain, desire, regret

Spanish: 
y excitación. Así podríamos ver cuánto tenemos en común con el adicto tradicional
Cuando nos enfrentamos cara a cara con ellos, no estamos encontrándonos con algo especialmente extraño, sólo
con una parte de nosotros que parece menos respetable - abriendo nuevas oportunidades para ser
más amables, hacia ellos y hacia nosotros. Podríamos empezar a pensar también en cómo dejar de depender
de nuestra propia búsqueda adictiva. Necesitamos perder el miedo a nuestras mentes. Necesitamos desarrollar un sentimiento
colectivo de seguridad que nos rodee cuando enfrentamos la pérdida, la humillación, el deseo sexual y la tristeza - sabiendo que
sino tendremos que continuar corriendo hasta que rehabilitemos nuestros sentimientos. Por otra parte,
la adicción es, en cierto sentido, filosofía - comprendida como el estudio paciente,
compasivo y sin miedo, acerca del contenido de nuestras mentes.

Arabic: 
و بالحماس , لقد بدأنا نرى كم لدينا من أوجه التشابه مع المدمن التقليدي..
عندما نقابلهم وجهاً لوجه , نحن لا نكون نكون نقابل شيء بالضرورة أجنبي و غريب
بل فقط جزء منا بشكله الأقل احتراما- نفتح فرص جديدة من اللطف تجاههم
و إتجاهنا , يمكننا أن نبدأ التفكير أيضا ب كيف يمكننا أن نفطم أنفسنا
عن الإدمان الذي اخترناه , نحن بحاجة لخسارة الخوف لعقولنا , نحن بحاجة لشعور مشترك
بالأمان حول مواجهة خسارة الإذلال , الرغبات الجنسية و الأحزان- نعلم أننا
سنبقى نعيش طالما أننا لا نعيد تأهيل مشاعرنا ,
على القسم الأخر
من الإدمان انه فلسفة فهم المرض
بدون خوف بتفحص رحيم لمحتويات عقلنا..

Korean: 
전통적으로 생각한 중독자와 우리가 얼마나 닮아있는지 보이기 시작할 것입니다.
중독자와 마주하는 일은, 뭔가 이질적인 사람과 마주하는 일이 아닙니다.
그저 조금 덜 존경할만한 모습의 자신일 뿐입니다.
그들을 마주하면, 그들과 우리를 향한 새로운 친절의 기회를 열 수 있습니다.
그리고 어떻게 해야 중독을 추구하는 마음으로부터 벗어날 수 있을지 생각해볼 수도 있겠죠.
자신의 마음을 두려워하면 안됩니다. 상실, 굴욕, 성적 욕구, 슬픔을 마주할 수 있기 위한 집단적인 안정감이 필요합니다.
감정을 회복하지 않고 지나간다면, 너무나 오랫동안 달려가야함을 알고 있으니까요.
중독의 다른 측면은, 어떤 면에서, 철학입니다.
침착하고, 두려워하지 않으면서, 따듯한 태도로 스스로의 마음을 관찰함으로써 이해되어야하는 철학입니다.
영상을 봐주셔서 감사합니다. 좋아요와 구독 잊지마세요.

Italian: 
ed eccitazione. Possiamo allora cominciare ad osservare quanto abbiamo in comune con il tossicodipendente tradizionale.
Quando ci troviamo faccia a faccia con loro, non stiamo incontrando nulla di particolarmente estraneo,
solamente una parte di noi stessi in una forma meno rispettabile - aprendo nuove opportunità per la gentilezza,
verso di loro, e verso di noi. Potremmo iniziare a pensare, pure, di come possiamo disintossicare noi stessi
dalla nostra Dipendenza. Abbiamo bisogno di perdere la paura della nostra mente. Abbiamo bisogno di un senso collettivo
di sicurezza attorno all'esperienza della perdita, dell'umiliazione, del desiderio sessuale e della tristezza - sapendo che
dovremo continuare a correre fino a quando non avremo recuperato i nostri sentimenti. L'altro
lato della dipendenza è, in un certo senso, filosofia - intesa come il paziente, senza paura e
compassionevole esame dei contenuti
della nostra mente.

Portuguese: 
e excitação. Nós podemos começar a perceber o quanto temos em comum com o viciado tradicional
Quando ficamos cara a cara com ele, não estamos vendo alguém muito diferente,  somente
uma parte de nós numa forma menos respeitável, abrindo novas oportunidades
com gentileza para com eles, e nós. Nós podemos começar a pensar também como podemos nos reabilitar
dos nossos próprios vícios. Temos que perder o medo da nossa mente. Precisamos de um senso
coletivo de segurança sobre perda, humilhação, desejos sexuais e tristeza - Sabendo que
vamos continuar tendo que correr, até reabilitarmos nossos sentimentos.
Do outro lado do vício está, a filosofia - entendida como um exame paciente
sem medo, e com compaixão do conteúdo das nossas mentes.

Portuguese: 
e excitação, Começamos a ver que temos muito em comum com o tradicional viciado.
Quando encontramos pessoalmente com eles, não estamos a encontrar algo especialmente estranho, apenas
uma parte de nós numa forma menos respeitosa - abrindo uma nova oportunidade ser ser
bondosos com eles, e connosco. Devemos começar a pensar, também,
formas de abandonar os nosso vícios.  Precisamos de perder o medo das nossas mentes. Precisamos de um sentimento
colectivo de segurança sobre confortar uma perda, humilhação, desejo sexual e tristza - sabendo que
não temos de continuar a fugir dos nossos sentimentos, mas sim reabilita-los. O outro lado
do vício é, em certo sentido, filosofia - compreender pacientemente, sem medo
com compaixão os conteúdos das nossas próprias mentes.

Czech: 
Můžeme začít vidět jak moc máme společného s tradičním závislým.
Když se s nimi setkáme tváří v tvář tak se nesetkáváme někoho cizího, ale část sebe
ve velmi méně respektovatelné formě - to nám otevírá nové šance k milosti
vůči nim a nám. Můžeme začít přemýšlet nad tím jak i my můžeme odstavit od námi
vybrané závislosti. Musíme ztratit strach z našich myslí. Potřebujeme kolektivní
pocit bezpečí kolem vyrovnávání se s ztrátou, ponížením, sexuální touhou a smutkem - vědět, že budeme muset
tak dlouho dokud naše pocity neobnovíme.
Na druhé straně závislosti je ve smyslu filosofie -  chápána jako pacient, nebojácný,
odhodlaný k prohlídce obsahu vlastní mysli.

Russian: 
и возбуждение. Мы можем начать понимать, как много общего у нас с зависимым в традиционном понимании этого слова.
Когда мы сталкиваемся с ним лциом к лицу, мы не встречаемся ни с чем особенно незнакомым, это просто
часть нас самих себя в менее респектабельном виде - и это открывает новые возможности для
проявления доброты к ним и к нам. Мы также можем начать думать о том, как мы можем избавиться
от нашего выбранного пристрастия. Нам следует перестать бояться нашего разума.  Нам необходимо коллективное
чувство безопасности, когда мы сталкиваемся с потерей, унижением, сексуальным желанием и печалью - зная, что
нам нужно продолжать работать, пока мы не реабилитируем наши чувства. C другой
стороны зависимости находится своего рода философия - понимаемая как терпеливое,  бесстрашное,
сострадательное изучение содержимого собственного разума.

English: 
and excitement. We may start to see how much
we have in common with the traditional addict.
When we come face to face with them, we’re
not meeting anything especially foreign, just
a part of ourselves in a less respectable
form – opening up new opportunities for
kindness, towards them, and us. We could start
to think, too, of how we might wean ourselves
off our chosen addictive pursuit. We need
to lose our fear of our minds. We need a collective
sense of safety around confronting loss, humiliation,
sexual desire and sadness – knowing that
we will have to keep running so long as we
do not rehabilitate our feelings. On the other
side of addiction is, in a sense, philosophy
– understood as the patient, unfrightened,
compassionate examination of the contents
of our own minds.

Czech: 
Děkujeme za sledování, lajkování a odebírání. Pokud chcete víc proč nás nenavštívíte ve vlastní osobě
a nenavštívíte naše vyučování. Nebo se podívejte na náš obchod na nějž odkazuje link na obrazovce.

Portuguese: 
Obrigado por assistir, gostar e compartilhar, se você quiser mais por que não nos visita
pessoalmente e tem uma aula? Ou dê uma olhada na nossa loja no link na sua tela, agora.

Korean: 
더 알고 싶다면 직접 방문하거나 수업을 듣는 건 어떠신가요? 혹은 화면의 링크를 타고 상점에 들러보세요.

Russian: 
 
 

Italian: 
Grazie per aver guardato, messo like e la sottoscrizione. Se vuoi saperne di più perché non farci visita
di persona e frequentare una lezione? Oppure visita il nostro negozio al link in sovraimpressione.

Portuguese: 
Obrigado por assistirem, gostar e subscrever. Se quiser mais porque não visitar-nos
pessoalmente e assistir a uma aula? Ou passe pela nossa loja presente no link no seu ecrã agora mesmo.

English: 
Thank you for watching, liking and subscribing.  If you want more why not visit us
in person and attend a class? Or take a look at our shop at the link on your screen now.

Spanish: 
Gracias por ver este video, poner "me gusta" y suscribirse. Si desean ver más videos ¿por qué no nos visitan
en persona o asisten a una clase? O den un vistazo a nuestra tienda en el link que está en la pantalla ahora

Arabic: 
شكراً على المشاهدة ,الإعجاب والاشتراك,
إذا كنت ترغب بالمزيد فلما لا تزورنا
وجه لوجه و حضور درس؟
أو ألقي نظرة على متجرنا عبر الرابط على الشاشة الآن
brhom
