
Chinese: 
浪漫主义是有史以来最重要的历史事件之一
不像很多所谓的历史
浪漫主义不是一场战争或者是一项技术或一次政治事件
它指的是一种新观念的诞生，即一种精神状态及感受世界的方式
浪漫主义始于18世纪中期的西欧，显现于艺术家、诗人和哲学家的作品中
而随后这股风潮传向了全世界。
改变了数百万人看待自然、孩童、爱、性、金钱和工作的方式
如今的我们在某些方面或多或少都受到浪漫主义的影响。
浪漫主义是对于现代社会的诞生及其特点：
工业化、城市化、世俗化及消费主义的一种反映

Bulgarian: 
Романтизмът е едно от най-важните исторически събития за всички времена.
За разлика от нещата, които попринцип разглежда историята
Романтизмът не е война, нито технология или политическо събите.
Той се отнася до раждането на нови идеи, нов мироглед и начина, по който човек усеща.
Романтизмът започва в Западна Европа през средата на 18. век, като част от работата на артисти, поети и философи.
Като в последствие се разпростира по целия свят,
Променяйки начина, по който хората виждат природата, децата, любовта, секса, парите и работата.
В днешно време всички сме, малко или много, в някакъв аспект на нашата чувственост, романтици.
Романтизмът е най-добре разбран като реакция към раждането на един модерен свят
и някои от неговите основни характеристики: индустриализация, урбанизация, секуларизация и консуматорство.

Spanish: 
El Romanticismo es uno de los eventos más importantes de la historia.
A diferencia de lo que llamamos "historia"
el Romantcismo no es una guerra, un objeto tecnológico o un evento político.
Se refiere al nacimiento de una nueva clase de ideas. Se relaciona con un modo de pensar y sentir.
El Romanticismo comenzó en Europa Occidental a mediados del siglo XVIII, a través del trabajo de artistas, poetas y filósofos.
De manera subsecuente, se expandió por todo el mundo,
cambiando la perspectiva que millones de personas tenían sobre la naturaleza, los niños, el amor, el sexo, el dinero y el trabajo.
Hoy en día todos somos, al menos en algún aspecto de nuestro sentir, románticos.
El Romanticismo se entiende mejor como una reacción ante el nacimiento del mundo moderno
y algunas de sus características claves son: industrialización, urbanización, secularización y consumismo.

Turkish: 
Romantizm, şimdiye kadarki en önemli tarihî olaylardan birisidir.
Tarih diye anılan şeylerin çoğundan farklı olarak,
romantizm bir savaş, teknolojinin bir parçası ya da politik bir etkinlik değildir.
O, yeni fikirlerin doğması anlamına gelip bir zihniyet ve bakış açısının tarzıyla ilgilidir.
Romantizm, sanatçı, şair ve filozofların eserlerinin eşliğinde 18.yy'ın ortasında Batı Avrupa'da meydana geldi.
Ve o ardından bütün dünyaya yayıldı.
Milyonlarca insanın doğaya, çocuklara, aşka, cinselliğe, paraya ve işe bakışını değiştirdi.
Günümüzde romantik anlayışımız bazı yönlerden daha güçlü veya daha zayıf.
Romantizm en iyi şekilde, modern dünyanın doğuşuna ve onun "endüstrileşme, kentleşme, sekülerleşme, tüketim çılgınlığı" gibi bazı kilit özelliklerine bir tepki olarak anlaşılır.

Serbian: 
Романтизам је један од најважнијих историјских догађаја свих времена.
За разлику од многих ствари које се називају историјом,
романтизам није рат или део технологије или политички догађај,
него се односи се на рођење нових идеја. Он је о менталитету и о начину осећања.
Романтизам је почео у западној Европи средином 18. века, радом уметника, књижевника и филозофа,
и затим се проширио преко целог света,
мењајући како милиони људи гледају на природу, децу, љубав, секс, новац и посао.
Ми смо сви сада више или мање у неком аспекту наших романтичких осећања.
Романтизам је најбоље схваћен као реакција рађања модерног света
и неких његових главних карактеристика:  индустријализација, урбанизација, секуларизација и конзумеризам.

Swedish: 
Historia
Romantiken
Romantiken är en av historiens viktigaste händelser genom tiderna.
Till skillnad från annat i historien handlar romantiken inte om krig, teknologi eller politiska händelser.
Istället handlar romantiken om en ny uppsättning idéer.
Det handlar mer om inställning och ett sätt att känna.
Romantiken började i västa Europa i mitten av 1700-talet
i verk av konstnärer, poeter och filosofer.
Därefter spreds romantiken över världen.
Och förändrade hur miljoner människor ser på naturen, barn, kärlek, sex, pengar och arbete.
Idag är vi alla, mer eller mindre, romantiker.
Romantiken kan bäst förstås som en reaktion mot födelsen av den moderna världen,
och några av dess viktigaste drag: industrialisering, urbanisering, sekularisering, konsumtionssamhället.

Portuguese: 
O Romantismo é um dos eventos históricos mais importantes de todos os tempos.
Diferente da maioria dos fatos tidos como "históricos",
 
o Romantismo não foi uma guerra, ou uma tecnologia, ou um evento político.
O Romantismo foi um novo  *sistema de pensamento*. 
Trata-se de uma nova mentalidade
e de uma nova forma de sentir.
Romantismo começou na Europa ocidental em meados do século 18, na obra de artistas, poetas e filósofos.
E, posteriormente, espalhados por todo o mundo.
Mudando a forma como milhões de pessoas olhar para a natureza, crianças, amor, sexo, dinheiro e trabalho.
Estamos todos agora mais ou menos em algum aspecto de nossas sensibilidades românticos.
Romantismo é melhor compreendido como uma reação ao nascimento do mundo moderno
e algumas de suas principais características: a industrialização, urbanização, secularização e consumismo.

Thai: 
ลัทธิโรเเมนติกเป็นหนึ่งในเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญที่สุดในช่วงเวลา
มีความเเตกต่างมากที่เรียกว่าประวัติศาสตร์
ลัทธิโรเเมนติกไม่ใช่สงครามหรือการเปลียนเเปลงเทคโนโลยีหรือเหตุการณ์ทางการเมือง
จุดกำเนิดเเนวคิดใหม่ ของความคิดอารมณ์และความรู้สึก
ลัทธิโรเเมนติกเริ่มขึ้นในยุโรปตะวันตกในช่วงกลางศตวรรษที่ 18 ปรากฎในงานของศิลปินกวีและนักปรัชญาในยุคนั้น
และเเนวคิดนี้ได้แพร่กระจายไปทั่วโลกในเวลาต่อมา
เปลียนความคิดของคนนับล้านเกี่ยวกับ ธรรมชาติ  ความเป็นเด็ก ความรัก เซ็กส์ การเงินเเละการทำงาน
ตอนนี้เรารู้มากน้อยเพียงใดกับเเง่มุมของอารมณ์โรเเมนติก
ลัทธิโรเเมนติกเป็นที่เข้าใจกันดีที่สุดว่าเป็นการสท้อนถึงการเกิดของโลกสมัยใหม่
และกุญเเจที่ที่สำคัญที่ทำให้เกิดลัทธินี้คือการเป็นสังคมอุตสาหกรรม, การเจริญของบ้านเมือง,และการบริโภคนิยม

Croatian: 
Romantizam je jedan od najvažnijih događaja u povijesti ikad.
Za razliku od mnogo toga što nazivamo poviješću,
romantizam se ne odnosi na rat, tehnološke izume ili politički događaj.
On se odnosi na rađanje novih ideja. Na razmišljanje i osjećaje.
Romantizam je počeo u Zapadnoj Europi sredinom 18. stoljeća djelima likovnih umjetnika, pjesnika i filozofa.
I onda se postupno proširio po cijelome svijetu,
mijenjajući načine na koje milijuni ljudi gledaju na prirodu, djecu, ljubav, seks, novac i posao.
Mi smo trenutno svi više-manje romantičari u nekom aspektu vlastite osjetljivosti.
Romantizam je zapravo reakcija na rađanje modernoga svijeta
i njegova glavna obilježja: INDUSTRIJALIZACIJA, URBANIZACIJA, SEKULARIZACIJA I KONZUMERIZAM.

Indonesian: 
Romantisisme adalah salah satu peristiwa sejarah paling penting sepanjang masa.
Tidak seperti banyak dari apa yang disebut sejarah,
romantisme bukanlah perang atau teknologi atau peristiwa politik.
Ini merujuk pada lahirnya serangkaian ide baru. Ini tentang pola pikir dan cara perasaan.
Romantisme dimulai di Eropa Barat pada pertengahan abad ke-18, dalam karya seniman, penyair, dan filsuf.
Dan kemudian menyebar ke seluruh dunia.
Mengubah bagaimana jutaan orang memandang alam, anak-anak, cinta, seks, uang, dan pekerjaan.
Kita semua sekarang kurang lebih dalam beberapa aspek romantik kepekaan kita.
Romantisisme paling baik dipahami sebagai reaksi terhadap kelahiran dunia modern
dan beberapa fitur utamanya: industrialisasi, urbanisasi, sekularisasi, dan konsumerisme.

English: 
Romanticism is one of the most important historical events of all time.
Unlike a lot of what gets called history,
romanticism isn't a war or a piece of technology or a political event.
It refers to the birth of a new set of ideas. It is about a mindset and a way of feeling.
Romanticism began in Western Europe in the mid-18 century, in the work of artists, poets and philosophers.
And it subsequently spread all over the world.
Changing how millions of people look at nature, children, love, sex, money and work.
We are all now more or less in some aspect of our sensibilities romantics.
Romanticism is best understood as a reaction to the birth of the modern world
and some of its key features: industrialization, urbanization, secularization and consumerism.

Indonesian: 
Berikut ini adalah beberapa momen sentral dalam sejarah romantisme:
The Marais, Paris, Mei 1762.
Filsuf Swiss Jean-Jacques Rousseau menerbitkan sebuah buku tentang membesarkan anak-anak: "Emile" atau "On Education".
Ini berisi cacian terhadap dunia orang dewasa yang menindas.
Dan memuji kebaikan alami, spontanitas dan kebijaksanaan anak kecil.
Pada titik yang sangat ingin membuat ibu menyusui anak mereka.
Argumen berkelanjutan pertama untuk praktik ini dalam peradaban barat.
Dunia di sekitar Rousseau semakin berkembang, rasional, ilmiah, dan berbasis teknologi.
Itu semakin masuk akal, terencana, steril, dan birokratis. Terhadap semua ini, Rousseau menekankan anak itu,
pemberontak asli, wakil dari segala sesuatu yang murni, tidak bersekolah dan di luar disiplin orang dewasa.
Ini adalah pusat kreativitas dan kejeniusan.
Untuk pertama kalinya dalam sejarah Barat, glamor diarahkan bukan pada pencapaian akal dan kontrol diri orang dewasa,

Chinese: 
以下是浪漫主义发展历史上的几个重要时刻
1762年5月巴黎The Marais
瑞典籍哲学家让·雅克·卢梭出版了一本关于孩童教育的书籍《爱弥儿》（《论教育》）
其反对压抑的成人世界
赞扬孩童本性的善、纯真和智慧
卢梭强烈呼吁母亲们母乳喂养自已的后代。
使得这一做法的长久争论首先发生在西方文明中
卢梭所生活的年代世界正在变的更加理性、科学和基于技术
同样世界也变的更加明智、有计划的和官僚制。对于所有这些，卢梭着重强调孩童——最初的反叛者
一切天生的、纯洁的及成人世界规则以外的代表
也是创造力和天才的所在地
西方文明历史上首次出现了不是追实现理性和成人自我控制

Serbian: 
Оно што следи су неке од главних момената у историји романтизма:
Маре, Париз, мај 1762.
Швајцарски филозоф Жан-Жак Русо издаје књигу о васпитавању деце: "Емил" или "О васпитању".
Она садржи клевету против суровог света одраслих
и велича доброте природе, спонтаност и мудрост мале деце.
У деловима се појављује велика забринутост да се мајкама даје да доје њихове потомке,
први подржан аргумент за овај обичај у западној цивилизацији.
Свет око Русоа расте све више, рационално, научно и технолошки засновано.
Он је све осећајнији, испланаран, стерилан и бирократски. Против свега овога, Русо истиче дете,
оригиналног бунтовника, представника свега што је чисто, нешколовано и изван одрасле дисциплине.
Оно је седиште креативности и генијалности.
По први пут у западној историји, гламур је усмерен не према постизању разума и самоконтроли,

Swedish: 
Nu följer några av de centrala händelserna romantikens historia.
Marais, Paris, maj 1762.
Filosofen Jean-Jacques Rousseau publicerar en bok om barnuppfostran, "Emile eller om uppfostran".
Boken är kritisk mot föräldrars förtryck och hyllar istället barns naturliga godhet, spontanitet och visdom.
Den förespråkar angeläget att mödrar ska amma sina barn.
Det är första gången någon argumenterar för ammning i västerländsk historia.
Världen runt Rosseau blir alltmer rationell, vetenskaplig och baserad på teknologi.
Den blir alltmer förnuftig, planerad, steril och byråkratisk.
Som motvikt mot detta betonar Rousseau barnet.
Barnet är den första rebellen. Representanten för det som är äkta, outbildat och utanför det vuxet korrekta.
Barnet är ursprunget för kreativitet och geniet.

Turkish: 
Romantizm'in tarihinde belli başlı anlardan bazıları şunlardır:
İsveç filozof Jean-Jacques Rousseau, çocukların yetiştirilmesiyle ilgili bir kitap yayımlar: "Emile" ya da "Eğitim Üzerine"
O yetişkinlerin can sıkıcı dünyasına karşı uzun tartışmalar içerir.
Ve küçük çocukların bilgeliğini, samimiliğini ve doğuştan iyi oluşunu över.
Kitap yavrularını emzirene kadar anneler hakkında son derece endişeli nokta ve vurgular üzerinedir.
Batı medeniyetinde sürdürülen ilk tartışma bunun içindir.
Rousseau'nun etrafında dünya her zamankinden çok gelişiyor, akılcı, bilimsel ve teknolojik merkezli.
Ve o gitgide artarak daha akla uygun, planlanmış, verimsiz ve bürokratik. Bütün bunlara karşı Rousseau, çocuğun önemini belirtir.
Asıl isyancı, saf olan her şeyin temsilcisi, eğitimsiz ve yetişkin disiplininin dışında olan çocuğu.
O yaratıcılık ve dahiliğin kendisidir.
Batı tarihinde ilk kez, çekicilik yetişkin iradesi ve akıl becerisi dışında yönetildi.

Spanish: 
Lo que sigue a continuación, son algunos de los momentos centrales en la historia del Romanticismo.
Los Marais, París, Mayo de 1762
El filósofo suizo Jean-Jacques Rousseau publicó un libro sobre la crianza de los niños:"Emile" o "Sobre la educación".
Contiene discusiones sobre el opresivo mundo de los adultos
y alaba la bondad natural, la espontaneidad y la sabiduría de los niños.
En momentos se muestra extremadamente exigente en sus demandas de conseguir que las madres amamanten a sus hijos.
Fue el primer argumento fundamentado sobre esta práctica en la civilización occidental.
El mundo alrededor de Rousseau era cada vez más racional, científico y tecnológico.
Es cada vez más planeado, estéril y burocrático. Contra todo esto, Rousseau se enfoca en los niños;
los rebeldes originales, representantes de todo lo que es puro, ingenuo y fuera de la disciplina adulta.
Es el púlpito de la creatividad y el ingenio.
Por primera vez en la historia Occidental, el glamour no se dirigía a la razón y el autocontrol,

Thai: 
ต่อไปนี้กล่าวถึงช่วงเวลาสำคัญในประวัติศาสตร์ของแนวคิดโรแมนติก:
Marais, Paris, พฤษภาคม 1762
นักปรัชญาชาวสวิส Jean-Jacques Rousseau ตีพิมพ์หนังสือเกี่ยวกับการเลี้ยงลูก: "Emile" หรือ "On Education"
กล่าวถึงการเลี้ยงดูของพ่อแม่ ที่บังคับเด็กกับการยัดเยียดในสิ่งที่พ่อเเม่ต้องการ
ยกย่องความดีงามของธรรมชาติความเป็นธรรมชาติ และความเป็นมนุษย์ของเด็ก
กล่าวถึงประเด็นที่น่าวิตกอย่างยิ่ง เรื่องมารดากับการให้นมบุตร
เป็นข้อโต้แย้งต่อวัฒนธรรมดั้งเดิมของอารยธรรมตะวันตกที่ถือเป็นบรรทัดฐาน
บริบทรอบตัวของ รุสโซ เป็นสังคมที่มีการเจริญทางวิทยาศาสตร์เเละเทคโนโลยี
รุสโซ เน้นการให้ความสำคัญกับเด็กซึ่งมีความสอดคล้องกับบริบททางสังคมที่เปลี่ยนไป การวางเเผน การหมั่นเเละระบบราชการ
เด็กเป็นขบถของผู้ใหญ่เพราะเด็กเป็นตัวเเทนความบริสุทธิ์ไร้เดียงสาเเละอยู่นอกกฎระเบียบของผู้ใหญ่
เป็นจุดศึกษาของความสร้างสรรค์เเละอัจฉริยะ
เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ใช้อารมณ์ ความรู้สึกเเทนการใช้เหตุผลการควบคุมตัวเองของผู้ใหญ่

English: 
What follows, are some of the central moments in the history of romanticism:
The Marais, Paris, May 1762.
The Swiss philosopher Jean-Jacques Rousseau publishes a book about the raising of children: "Emile" or "On Education".
It contains diatribes against the oppressive world of adults.
And praises the natural goodness, spontaneity and wisdom of little children.
It is at points extremely anxious to get mothers to breast-feed their offspring.
The first sustained argument for this practice in western civilization.
The world around Rousseau is growing ever more, rational, scientific and technologically based.
It is increasingly sensible, planned, sterile and bureaucratic. Against all of these, Rousseau emphasizes the child,
the original rebel, the representative of everything that is pure, unschooled and outside of adult discipline.
It is the seat of creativity and genius.
For the first time in Western history, glamour is directed not at the attainment of reason and adult self control,

Croatian: 
Ono što slijedi su glavni događaji u povijesti romantizma.
Marais, Pariz, svibanj 1762.
Švicarski filozof Jean Jacques Rousseau objavljuje knjigu o odgoju djece: "Emile ili o odgoju".
 
Ta knjiga sadrži kritiku opresivnoga svijeta odraslihi
i slavi prirodne dobrote, spontanost i mudrost male djece.
Knjiga u pojedinim dijelovima izričito zagovara da majke doje svoju djecu.
To je prvi potkrijepljeni argument za praksu dojenja u povijesti zapadne civilizacije.
Svijet oko Rousseaua razvijao se sve više u smjeru razuma, znanosti i tehnologije.
Taj je svijet postajao sve razumniji, planiraniji, sterilniji i birokratskiji. No u svemu tome, Rousseau je naglašavao dijete.
Dijete je originalni buntovnik, predstavnik svega što je čisto, neškolovano i izvan discipline odraslih.
Dijete je središte kreativnosti i genijalnosti.
Po prvi put u povijesti zapadne civilizacije, sve je usmjereno ne na posjedovanje razuma i samokontrole,

Portuguese: 
O que se segue, são alguns dos momentos centrais da história do romantismo:
O Marais, Paris, maio 1762.
O filósofo suíço Jean-Jacques Rousseau publica um livro sobre a educação dos filhos: "Emile" ou "On Education".
Ele contém diatribes contra o mundo opressivo dos adultos.
E elogia a bondade natural, espontaneidade e sabedoria de crianças pequenas.
É em pontos extremamente ansioso para mães a amamentar seus filhos.
O primeiro argumento sustentado para esta prática na civilização ocidental.
O mundo em torno de Rousseau está crescendo cada vez mais, racional, científico e tecnológico.
É cada vez mais sensível, planeado, estéril e burocrática. Contra tudo isso, Rousseau enfatiza a criança,
o rebelde original, o representante de tudo o que é puro, sem instrução e fora da disciplina adulto.
É a sede de criatividade e gênio.
Pela primeira vez na história ocidental, glamour não é dirigido para a realização da razão e auto-controle adulto,

Bulgarian: 
Това, което следва са някои от основните моменти в историята на романтизма:
Маре, Париж, май 1762г.
Швейцарският философ Жан-Жак Русо публикува книга за отглеждането на деца: "Емил" или "За възпитанието".
Творбата съдържа доводи срещо опресивния свят на възрастните.
И възхвалява естествената доброта, спонтанност и мъдрост на малките деца.
На места, книгата се опитва, едва ли не панически, да накара майките да кърмят децата си.
Това е едно от първите съхранени доказателства за тази практика в западните цивилизации.
Светът около Русо все повече започва да се базира на рационалното, научното и технологичното.
Той става все по-разумен, планиран, стерилен и бюрократичен. Като противник на всичко това Русо поставя детето,
изначалния бунтовник, представител на всичко чисто, неуко и извън дисциплината на възрастните.
То е основата на креативността и гения.
За първи път в Западната история, не сериозността и самоконтрола на възрастните,

Indonesian: 
Tetapi pada kebebasan dari tradisi dan alami, tidak bersalah dan manisnya anak.
Brook Street, London, Agustus 1770
Penyair 17 tahun yang dewasa sebelum waktunya bernama Thomas Chatterton
menurunkan beberapa arsenik dan mengakhiri hidupnya di apartemen loteng kecil.
Dia bunuh diri karena tidak ada yang mau menerbitkan puisinya
yang berkaitan dengan keindahan dan kebijaksanaan.
Dan karena keluarganya yang tidak mengerti mengajukan tekanan baginya untuk menjadi pengacara.
Sekte segera tumbuh di sekitar penyair muda yang cantik itu
dengan rambut kastanye sebahu.
Ia menjadi lambang sesuatu yang akan menjadi sangat penting bagi kaum romantik:
gagasan tentang orang yang sensitif dan terkutuk seringkali seorang seniman yang ditolak oleh dunia yang kejam dan vulgar.
Chatterton berdiri di depan barisan panjang pahlawan romantis yang akan membentang dari Byron ke Keiths ke Van Gogh,
dan akhirnya sampai ke Jim Morris dan Amy Winehouse.
Romantisisme meminjam dari agama Kristen.
Pahlawan romantis adalah sosok seperti Kristus yang sekuler.

Spanish: 
sino a la liberación de las tradiciones y a la natural y dulce inocencia de un niño.
Calle Brook, Londres, Agosto de 1770.
Un precoz poeta de 17 años llamado Thomas Chatterton
ingiere arsénico y termina con su vida en un pequeño ático de un departamento.
Se suicida porque nadie quiere publicar su poesía,
que trata sobre belleza y sabiduría;
y porque su familia lo presionaba para que se convirtiera en un abogado.
En poco tiempo un culto comenzó a crecer en torno al hermoso y joven poeta
de cabello largo y castaño.
Él se convierte en un emblema de algo que será muy importante para los románticos:
la idea de una persona sensible y destinada a la tristeza, generalmente un artista rechazado por un mundo cruel.
Chatterton se ubica a la cabeza una larga línea de héroes románticos que irán desde Byron y Keiths hasta Van Gogh,
y eventualmente llegaran incluso hasta Jim Morris y Amy Winehouse.
El Romanticismo toma elementos del Cristianismo.
El héroe romántico es similar a la figura de Cristo secularizado.

Swedish: 
För första gången i västerländsk historia riktas glamour mot frihet från tradition
och barnets naturliga oskyldighet och godhet.
Brookstreet, London, augusti, 1770
En brådmogen 17-årig poet, Thomas Chatterton, tar arsenik i en liten vindslägenhet.
Har tar sitt liv eftersom ingen vill publicera hans poesi som handlar om skönhet och vishet.
Och eftersom hans oförstående familj pressar honom att bli advokat.
En kult uppstår snart kring den unge och vackra poeten med axellångt hasselnötsblont hår.
Han blir en symbol för något som kommer att bli viktigt för romantiker.
Idéen om den fördömda, känslomässiga personen, ofta konstnär, som förskjuts av en elak, vulgär värld.
Chatterton är den första av romantiska hjälten som följs av Byron, Keats, van Gogh ...
samt Jim Morrison och Amy Winehouse.
Romantiken lånar från kristendomen. Den romantiska hjälten är en sekulariserad Jesusliknande figur.

Serbian: 
него слободи од традиције и природи, невиношћу и сласти детета.
Улица Брук, Лондон, август 1770.
Млади седамнаестогодишњи књижевник Томас Чатертон
пије отров и завршава свој живот у малом поткровном апартману.
Он се убио јер нико није хтео да изда његову поезију
која се дотиче лепотом и мудрошћу
и зато што његова породица без разумевања њега притискала да постане адвокат.
култ убрзо расте око лепог младог књижевника
са косом дужине рамена и бојом лешника.
Он постаје амблем нечега што ће постати веома важно у романтизму:
идеја осећајне, осуђене на пропаст особе која је као уметник одбијена од стране окрутног и вулгарног света.
Чатертон стаје на врх дугачке листе хероја романтизма која ће се развући од Бирона до Кита до Ван Гога
и временом скроз до Џима Мориса и Ејми Вајнхаус.
Романтизам позајмљује од Хришћанства
романтичарски херој је секуларизован Христ као фигура.

Bulgarian: 
а свободата от традицията, естественото, невинността и сладостта на детето биват представени като нещо, към което трябва да се стремим.
Брук Стрийт, Лондон, август 1770г.
Младият 17-годишен поет Томас Чатъртън
поглъща известно количество арсеник и слага край на живота си в своя малък стаен апартамент.
Самоубива се, тъй като никой не желае да публикува неговата поезия,
която е изпълнена с красота и мъдрост.
Друга причина е, че негово семейство, не разбиращо неговата страст, го притискат да стане адвокат.
Скоро около младия красив поет с, дълга до раменете, кафява коса
се създава култ.
Той се превръща в емблема на нещо, което ще се стане много важно за романтиците:
идеята за чувствителен, обречен на страдание от съдбата, човек, често артист, отхвърлен от един жесток, вулгарен свят.
Чатъртън става първият сред редица романтически герои, от Байрон до Кийтс до Ван Гог,
и в днешно време: Джим Морис и Ейми Уайнхаус.
Романтизмът заема доста идеи и от християнството.
Романтическият герой е отъждествяван с фигурата на Христос.

Turkish: 
Fakat çocuk gelenekten bu yana özgürlükte doğal, masum ve sevimlidir.
Thomas Chatterton adında 17 yaşında erken büyümüş birisi, biraz arsenik içer ve ufacık bir çatı katı dairesinde yaşamını sonlandırır.
O kendini öldürür çünkü bilgelik ve güzellikle ilgili şiirini kimse yayımlamak istemez.
Ve anlayışsız ailesinden dolayı avukat olması için baskı görür.
Omuzlarına düşen kestane renkli saçlı genç güzel şair etrafında kısa sürede bir tutku gelişir.
O, romantikler için çok önemli olacak bir şeyin sembolü haline gelir:
duyarlı düşünceyi, sık sık kaderine terkedilmiş bir kişiyi ve zalim, kaba dünya tarafından reddedilmiş bir sanatçıyı...
Chatterton, Byron'dan Keiths'e, Van Gogh'a ve muhtemelen sonunda Jim Morris ve Amy Winehouse'a kadar uzanacak romantik kahramanların uzun bir çizgisinin başını çeker.
Romantizm Hristiyanlık'tan alıntı yapar.
Romantik kahraman, insanımsı bir sekülerleştirilmiş Mesih'tir.

English: 
But at the freedom from tradition and the natural, innocence and the sweetness of the child.
Brook Street, London, August 1770
A precocious 17 year old poet called Thomas Chatterton
downs some arsenic and ends his life in a tiny attic apartment.
He kills himself because no one wants to publish his poetry
which is concerned with beauty and wisdom.
And because his uncomprehending family are applying pressure for him to become a lawyer.
A cult soon grows up around the young beautiful poet
with shoulder length chestnut hair.
He becomes an emblem of something that will become very important for romantics:
the idea of the sensitive, doomed person often an artist rejected by a cruel, vulgar world.
Chatterton stands at the head of a long line of romantic heroes that will stretch from Byron to Keiths to Van Gogh,
and eventually all the way to Jim Morris and Amy Winehouse.
Romanticism borrows from Christianity.
The romantic hero is a secularized Christ like figure.

Portuguese: 
Mas a liberdade da tradição e do natural, a inocência ea doçura da criança.
Brook Street, Londres, agosto 1770
Um poeta de 17 anos precoce chamado Thomas Chatterton
baixos alguns arsênico e termina a sua vida em um apartamento minúsculo sótão.
Ele mata-se porque ninguém quer publicar sua poesia
que se preocupa com a beleza e sabedoria.
E porque sua família sem compreender está aplicando pressão para ele se tornar um advogado.
Um culto breve cresce acima em torno do jovem poeta bonita
com cabelo comprimento castanha ombro.
Ele torna-se um emblema de algo que será muito importante para os românticos:
a ideia do, pessoa condenada sensível, muitas vezes um artista rejeitado por um mundo vulgar cruel.
Chatterton está à frente de uma longa linha de heróis românticos que se estendem de Byron para Keiths para Van Gogh,
e, eventualmente, todo o caminho para Jim Morris e Amy Winehouse.
Romantismo toma emprestado do cristianismo.
O herói romântico é um Cristo secularizada como a figura.

Croatian: 
nego na slobodu od tradicije te na prirodu, nevinost i slatkoću djeteta.
Ulica Brook, London, kolovoz 1770.
Mladi 17-godišnji pjesnik Thomas Chatterton
progutao je arsen i okončao svoj život u malom stanu u potkrovlju.
Ubio se jer nitko nije htio objaviti njegove pjesme,
koje su govorile o ljepoti i mudrosti.
i zbog toga što ga vlastita obitelj nije razumjela i forsirala ga je da postane odvjetnik.
Oko mladoga se pjesnika uskoro stvorio kult,
čije je obilježje bila duga smeđa kosa do ramena.
Mladi pjesnik postao je simbol koji će postati vrlo značajan za romantizam:
ideja o osjetljivoj, unaprijed upropaštenoj osobi, često umjetniku, koji je odbačen od okrutna, vulgarna svijeta.
Chatterton je jedan od mnogih romantičarskih junaka koji će se protezati od Byrona do Keitsa do Van Gogha
pa sve do Jima Morrisona i Amy Winehouse.
Romantizam preuzima neke ideje kršćanstva.
Romantični junak je poput svjetovna Isusa Krista.

Thai: 
เเต่เป็นการให้อิสระภาพประเพณีเเละธรรมชาติกับความไร้เดียงสาเเละความน่ารักของเด็ก
ถนนบรู๊คลอนดอนสิงหาคม 1770
นักกวีวัย 17 ปีชื่อโทมัสแช็ตเตอร์ตัน
เขาจบชีวิตตัวเองอย่างน่าเศร้าในห้องใต้หลังคาด้วยการกินสารหนู
เขาฆ่าตัวตายเพราะไม่มีใครต้องการตีพิมพ์ผลงานบทกวีของเขา
มันเเสดงถึงความสวยงามเเละความคิดอารมณ์ความรู้สึก
และเนื่องจากครอบครัวที่ไม่เข้าใจของเขาเเละพลักดันให้เขาเป็นทนายความ
ไม่ช้านักลัทธิก็เติบโตขึ้นรอบ ๆ กวีที่สวยงาม
 
เขากลายเป็นสัญลักษณ์ของบางสิ่งบางอย่างที่จะกลายเป็นสิ่งสำคัญสำหรับความรัก
ความคิดของคนที่อ่อนไหวและศิลปินที่ถูกปฏิเสธโดยโลกที่โหดร้ายและหยาบคาย
Cahtterton เป็นฮีโร่เเนวโรเเมนติกที่เป็นต้นเเบบของการฆ่าตัวตายเช่นไบรอน คีธ เเวนโก๊ะ
Jim Morris และ Amy Winehouse
ลัทธิโรเเมนติกที่ยืมเเนวคิดจากศาสนาคริสต์
ฮีโร่ของโรเเมนติกเปรียบเสมือนพระเยซูที่ถูกตึงไม้กางเขน

Chinese: 
而是追求孩童的那种摆脱传统束缚的自由及天然、纯真、美好的魅力
1770年8月伦敦Brook Street
一个早熟的17岁诗人——托马斯·查特顿
在服用一些砒霜后死于他那小小的顶楼公寓中
他自杀的的原因是没有出版商愿意出版
他的那些关于美丽与智慧的诗歌
另一方面也由于不理解他的家人逼迫他成为律师
一群狂热信徒很快围绕着这位年轻的诗人聚集起来
带着标志性的过肩的栗色头发
他变成了某种非常重要的浪漫主义象征：
即一个敏感的、不被世界所理解的艺术家被一个残酷的，粗俗的世界所拒绝。
查特顿排在这些浪漫主义英雄的前列——从拜伦到基思到梵高
并最终收尾于吉姆莫里斯和艾米·怀恩豪斯
浪漫主义借鉴了基督教的教义
这些浪漫主义英雄被世俗化为的基督式的人物

Turkish: 
Kaybeden kimse, anlayan birkaçının gözünde gerçekte son derece soyludur.
Alman yazar Goethe, tipik romantik aşk hikâyesini yayımlar.
Genç Werther'in Acıları
O, Charlotte adında güzel, zeki ve genç bir kadın ile Werther adında genç bir şair arasındaki ölüme mahkum, tutkulu bir aşk ilişkisinin hikâyesidir.
Ne yazık ki Werther için Charlotte evlidir. Bu yüzden aşkı başlamasından ziyade imkansızdır.
Fakat bu, sanatlara her şeyin ötesinde aşık olan, hayalci ve pratik bir genç adam olan Werther'i durdurmaz.
Chatterton gibi Werther de, mantıklı bir kariyere sahip olması ve burjuva yaşamına katılması için baskı altındadır.
Fakat o yalnızca bir şeyi düşünmektedir:
Kalbinin dürtüleri
Sonunda Werther daha fazla dayanamaz ve kendini hiç olmazsa deli ve öfkeli bir kimse olarak kınamaktansa intihar eder.
Goethe, Werther'e karşı paylaştığımız bütün duyguları yönlendiren Romantizm'in kurucu babalarından biridir.
Biz onun tutkularına hayran yönüne ve tümüyle elverişsiz aşka bakış açısına açık olmalıyız.

Croatian: 
Gubitnik koji je uistinu duboko plemenit u očima nekolicine koji ga razumiju.
Leipzig, Njemačka 1774.
Njemački književnik Goethe objavljuje klasičnu ljubavnu priču:
"Patnje mladog Werthera".
Roman govori o strastvenoj ljubavi (ali osuđenoj na propast) između mlada pjesnika Werthera i lijepe mlade žene Charlotte.
Nažalost po Werthera, Charlotte je udana. Stoga je ljubav nemoguća od
samoga početka, no to ne zaustavlja Werthera, sanjiva i praktična mladića
koji voli umjetnost iznad svega. Kao i Chatterton, Werther je pod pritiskom da
ostvari karijeru i pridruži se buržujskom životu, no on razmišlja
samo o jednoj stvari:
nagonima svoga srca. Na kraju Werther ne može više izdržati takav život
i ubija se. No autor ga nije prikazao poput luđaka ili mladića usijane glave,
nego Goethe, jedan od temeljnih autora romantizma, usmjerava sve naše simpatije
prema Wertheru.
Mi bismo trebali biti na njegovoj strani i diviti se njegovu strastvenu i potpuno nepraktičnu

Chinese: 
在少数理解的人眼中，失败者是真正高尚的。
1774年德国Leipzig
德国作家歌德出版了经典的浪漫主义爱情故事
少年维特的烦恼
讲述了一个年轻诗人维特与聪慧的年轻女子夏洛特之间充满激情的命中注定的爱情故事
对于维特不幸的是，夏洛特已是有夫之妇，所以这段
爱情从一开始就是不可能的，然而这并没有熄灭维特这个梦幻而又务实的年轻人如火的爱意
像夏洛特一样，维特本来同样也面临着找到一份
体面的工作并加入中产阶级的生活压力。但是维遇到夏洛特之后
只有一件事困扰着他：
内心的冲动，最终维特再也无法承受这些
而选择了自杀，但歌德没有谴责维特为一个疯狂和愚蠢的人
作为浪漫主义的创始人之一，歌德对于维特
予以同情
我们应该站在维特这边，欣赏他对于爱情的热情和超脱实际的态度

Serbian: 
Губитник који је истински дубоко племенит у очима оних неколико који разумеју.
Лајпциг, Немачка, 1774.
Немачки аутор Гете издаје есенцијалну романтичну љубавну причу
"Патње младог Вертера"
Прича причу о страственој љубави осуђеној на пропаст, између младог књижевника Вертера и прелепе паметне девојке Шарлет.
Нажалост за Вертера, Шарлот је удата, па је љубав била немогућа
од самог почетка али то не спечава Вертера, сањивог и практичног младића
који воли уметност више од свега. Као и Чатертон, он је под притиском да има
разумну каријеру и да се придружи буржујском животу, али он може да мисли само
о једној ствари:
откуцајима његовог срца. На крају он не може више да издржи и
убија се али пре него осућујући га као лудака и будалу,
Гете, један од оснивача романтизма упућује му све симпатије
према Вертеру.
Ми требамо да будемо на његовој страни, дивећи се његовој страсти и скроз непрактичном

Swedish: 
Förloraren som som egentligen är djupt adel hos dem som verkligen förstår.
Leipzig, Tyskland, 1774.
Den tyska författaren Goethe publicerar grundläggande romantiska kärlekshistorien.
Den unge Werthers lidanden.
Den handlar om ett passionerat och fördömt kärleksaffär mellan en ung poet, Werther,
och en vacker och begåvad ung kvinna, Lotta.
Olyckligtvis är Lotta gift så affären är omöjlig redan från början.
Men det hindrar inte Werther, en drömmande ung man, som älskar konsten mer än allt annat.
Som Chatterton är Werther pressad att skaffa sig karriär och ett borgerligt liv.
Men han kan bara tänka på en sak: hans hjärtas ingivelser.
Till slut står inte Werther ut längre och han tar sitt liv.
Men  istället för att fördöma honom som en impulsiv galning riktar Goethe all vår sympati mot Werther.
Vi ska vara på hans sida och förundras hans passion och fullständigt opraktiska syn på kärlek.

Thai: 
ผู้แพ้ที่มีความจริงสูงส่งลึกซึ้งในสายตาของคนไม่กี่คนที่เข้าใจ
ไลพ์ซิก, เยอรมนี, 1774
เกอเธ่ผู้เขียนชาวเยอรมันตีพิมพ์เรื่องราวความรักโรแมนติกที่ชื่อว่า
The Sorrows of Young Werther.           
     ความเศร้าโศกของเวอเทอร์
มันบอกเล่าเรื่องราวของความรักระหว่างกวีหนุ่มชื่อเวิร์ทเทอร์และหญิงสาวที่ฉลาดคนหนึ่งชื่อชาร์ล็อตต์
น่าเสียดายที่ เวอเทอร์ไม่สมหวัง ชาร์ลอตต์จะ
แต่งงานกับชายอื่น ดังนั้นความรักครั้งนี้จึงเป็นไปไม่ได้จาก
เป็นจุดเริ่มต้นของ เวอเทอร์แต่ก็ไม่ยอมเเพ้เขายังคงรักชาร์ลอตต์
หนือสิ่งอื่นใดเวอเทอร์ตกอยู่ภายใต้ห่งเเห่งความรักเเละเเรงกดดัน
ในการประกอบอาชีพที่เพื่อฐานะเท่าเทียนกับ
ชีวิตชนชั้นกลาง แต่เขาก็ได้คิดเท่านั้น
สิ่งหนึ่ง:
ความเจ็บปวดจากก้นบึ้งสุดหัวใจของเขา ในที่สุดเวอเทอร์ ไม่สามารถรับมันได้อีกแล้วและทำให้ เวอเทอร์
ฆ่าตัวตาย แต่แทนที่จะประณาม
เขาเป็นคนบ้าและเป็นคนใจร้อน
Goethe หนึ่งในบรรพบุรุษของผู้ก่อตั้ง
ลัทธิโรเเมนติคนำความเห็นอกเห็นใจ
ในเรื่องเวอเทอร์
เราควรจะอยู่ข้างเขาชื่นชม
ความหลงใหลและทำไม่ได้ทั้งหมดของเขา

English: 
The loser who is in truth deeply noble in the eyes of the few who understand.
Leipzig, Germany, 1774
The German author Goethe publishes the quintessential romantic love story:
The Sorrows of Young Werther.
It tells the story of a passionate doomed love affair between a young poet called Werther and a beautiful clever young woman called Charlotte.
Unfortunately for Werther, Charlotte is
married. So the love is impossible from
the very start but that doesn't stop
Werther, a dreamy and practical young man
who loves the arts above all else. Like
chatterton, Werther is under pressure to
have a sensible career and join
bourgeois life but he can think of only
one thing:
The impulses of his heart. Eventually
Werther can't take it anymore and
kills himself but rather than condemning
him as a lunatic and a hothead,
Goethe one of the founding fathers of
Romanticism directs all our sympathies
towards Werther.
We are supposed to be on his side admiring
his passionate and entirely impractical

Bulgarian: 
Губещият, който в действителност е  благороден, в очите на малкото, които разбират.
Лайпциг, Германия, 1774г.
Немският автор Гьоте публикува типичната романтическа любовна история:
"Страданията на младия Вертер".
Тя разказва историята на страстна, но обречена, любовна афера между млад поет, на име Вертер, и красива умна млада дама - Шарлот.
За съжаление на Вертер, Шарлот е омъжена. Така че любовта им е обречена още от
самото начало, но това не спира Вертер, мечтаещия и практичен младеж,
който обича изкуството повече от всичко останало. Подобно на Чатъртън, Вертер също се намира под натиска
да има разумна работа и да се присъедини към буржоазите, но той може да мисли
само за едно:
Поривът на сърцето си. Накрая  Ветер не може да понесе невъзможността на съдбата си и
се самоубива, но вместо са бъде обявен за лунатик и луда глава,
Гьоте, един от основоположниците на Романтизма, насочва всичките ни симпатии
към Вертер.
От нас се очаква да бъдем на негова страна, възхищавайки се на неговата страст и напълно непрактично

Spanish: 
El perdedor que en realidad es noble a los ojos de los pocos que lo comprenden.
Leipzig, Alemania, 1774.
El autor Alemán, Goethe, publica la esencia de la una historia de amor romántica.
Las penas del joven Werther.
Cuenta la historia de un apasionado pero condenado amorío entre un joven poeta y una hermosa e inteligente mujer llamada Charlotte.
Desafortunadamente para Werther, Charlotte está casada. Por tanto, su amor es imposible desde el comienzo
pero eso no detiene a Werther, un hombre soñador y práctico
que ama el arte por sobre todas las cosas. Como Chatterton, Werther está siendo presionado para
tener una carrera sensata y unirse a la vida burguesa pero el puede pensar solamente
en una cosa:
Los impulsos de su corazón. Eventualmente, Werther no puede soportarlo más y
se suicida, pero en vez de tacharlo de lunático temperamental,
Goethe, uno de los padres fundadores del Romanticismo, dirige toda su comprensión
hacia Werther.
El lector debiese ponerse en su lugar, admirando su actitud apasionada y poco práctica

Portuguese: 
O perdedor que é na verdade profundamente nobre aos olhos dos poucos que entender.
Leipzig, Alemanha, 1774
O autor alemão Goethe publica a história romântica por excelência amor:
Os Sofrimentos do Jovem Werther.
Conta a história de um amor condenado apaixonado entre um jovem poeta chamado Werther e uma bela jovem inteligente chamada Charlotte.
Infelizmente para Werther, Charlotte é
casado. Portanto, o amor é impossível de
o início, mas que não pára
Werther, um jovem sonhador e prático
que ama as artes acima de tudo. Gostar
Chatterton, Werther está sob pressão para
ter uma carreira sensata e junte-se
vida burguesa, mas ele pode pensar de apenas
uma Coisa:
Os impulsos de seu coração. afinal
Werther não aguenta mais e
mata-se, mas em vez de condenar
-lo como um lunático e uma cabeça quente,
Goethe um dos pais fundadores da
Romantismo dirige todas as nossas simpatias
no sentido Werther.
Estamos suposto ser em sua admiração lado
sua apaixonada e totalmente impraticável

Indonesian: 
Orang yang kalah yang sebenarnya sangat mulia di mata segelintir orang yang mengerti.
Leipzig, Jerman, 1774
Penulis Jerman Goethe menerbitkan kisah cinta romantis klasik:
Kesedihan Young Werther.
Ini bercerita tentang kisah cinta sengsara yang penuh gairah antara seorang penyair muda bernama Werther dan seorang wanita muda pintar yang cantik bernama Charlotte.
Sayangnya untuk Werther, Charlotte
menikah. Jadi cinta itu tidak mungkin dari
awal tetapi itu tidak berhenti
Werther, seorang pemuda yang melamun dan praktis
yang mencintai seni di atas segalanya. Seperti
obrolan, Werther berada di bawah tekanan untuk
memiliki karir yang masuk akal dan bergabung
hidup borjuis tetapi dia hanya bisa memikirkannya
satu hal:
Impuls hatinya. Akhirnya
Werther tidak tahan lagi dan
membunuh dirinya sendiri tetapi bukannya mengutuk
dia sebagai orang gila dan pemarah,
Goethe salah satu pendiri dari
Romantisisme mengarahkan semua simpati kita
menuju Werther.
Kita seharusnya di pihaknya mengagumi
gairahnya dan sepenuhnya tidak praktis

Croatian: 
stavu prema ljubavi. Knjiga je postala najjpopularnijim djelom generacije. Tri
milijuna primjeraka je objavljeno.
Napoleon ju proglašava najboljim djelom europske književnosti,
što je dramatično promijenilo koliko ljudi razmišljaju o ljubavi i dramatičnim
izljevima osjećaja nasuprot dotad tradicionalnim razumnim razmišljanjima o
klasnim staležima i novcu. Za romantičara
uvijek je dobro i plemenito
slijediti vlastito srce. Strašne posljedice toga nisu protuargument,
nego dokaz kako opustošen i bezdušan takozvani odrasli svijet može biti.
Madrid, Španjolska 1798.
Umjetnik Francisco Goya stvara jednu od svojih kultnih slika nazvanih "San razuma dovodi do čudovišta".
Ona prikazuje suštinski romantičarski interes o granicama razuma i
moći  iracionalnoga nad ljudskim umom. Biti romantičar znači imati
razumijevanja za ludilo i držati gotovo osvetnički stav prema
bombastičnim tvrdnjama o trijumfu razuma, znanosti i logike.

Indonesian: 
sikap untuk mencintai. Buku itu menjadi
novel generasi yang paling populer. Tiga
juta kopi dicetak.
Napoleon menyatakannya sebagai karya terhebat
sastra Eropa dan itu
secara dramatis mengubah berapa banyak orang
pikirkan cinta, keistimewaan dramatis
curahan perasaan lebih
keprihatinan rasional tradisional untuk kelas
garis keturunan dan uang. Untuk yang romantis
selalu benar dan mulia
mengikuti hatimu. Hasil bencana
yang mengikuti tidak ada argumen itu
hanya bukti betapa keringnya dan
tidak berperasaan apa yang disebut dunia orang dewasa yang masuk akal.
Madrid, Spanyol, 1798
Artis Francisco Goya menghasilkan salah satu gambarnya yang paling ikonik berjudul "The Sleep
dari Alasan Membawa Monster ".
Ini menangkap romantis klasik
minat batas alasan dan
kekuatan irasional atas manusia
pikiran rapuh. Menjadi romantis berarti memiliki
simpati untuk kegilaan dan untuk mengadakan
sikap hampir dendam terhadap
klaim bombastis tentang kemenangan
rasionalitas, sains dan logika.

Bulgarian: 
отношение към любовта.Книгата се превръща в най-популярната книга на цяло поколение. Три
милиона копия от нея са отпечатани.
Наполеон обявява творбата за най-великата в Европейската литература. Тя
драматично променя начина, по който много хора гледат на любовта, поставяйки драматичните
любовни излеяния пред по-традиционните и рационални грижи за класа,
потекло и пари. За един романтик
винаги е правилно и достойно
да последваш сърцето си. Катастрофалните последици са
просто доказателство за това колко сух и безсърдечен може да бъде така наречения свят на възрастните.
Мадрид, Испания, 1798г.
Художникът Франциско Гоя създава една от най-иконичните картини, наречена: "Сънят на разумните, ражда чудовища".
Картината обхваща типичния романтически интерес към лимитите на разума и към
силата на ирационалното над човешкия крехък ум. Да бъдеш романтик, означава да имаш
симпатия към лудостта и да бъдеш отмъстително настроен към
бомбастични твърдения, като триумфа на рационалното, научното и логичното.

Serbian: 
ставу према љубави. Књига постаје најпопуларнија новела у генерацији.
Три милиона копија су продати.
Наполеон тврди да је најбоље дело европске књижевности и да
драматично мења како многи људи мисле о љубави,  привилегујући драматичне
изливе осећања преко више традиционалних брига о класи,
лозама и новцу. За романтичара
је увек исправно и племенито
пратити своје срце. Страшни исходи које уследе не представљају никакав аргумент
који доказује колико сув и бездушан може бити такозвани свет одраслих.
Мадрид, Шпанија 1798.
Уметник Франциско Гоја прави један од његових  најславнијих дела "Сан разума ствара чудовишта",
које бележи есенцијалан романтичарски интерес у граници разума и
моћи ирационалног преко људских крких умова. Бити романтичар је имати
симпатију према лудости и држати скоро осветнички став према
бомбастичним тврдњама као тријумфу рационализма, науке и логике.

Swedish: 
Boken blir generationens mest populära roman.
Tre miljoner exemplar trycks.
Napoleon utser den till den bästa boken i europeisk litteratur.
Och den förändrar hur många människors syn på kärlek.
Dramatiska känslostormar sätts före mer traditionella rationella angelägehter som klass, börd och pengar.
För en romantiker är det alltid rätt att följa sitt hjärta.
Att det blir fel ibland är bara bevis för hur hjärtlös den rationella vuxenvärlden är.
Madrid, Spanien, 1798.
Konstnären Francisco de Goya producerar ett av sitt mest kända verk med titeln:
När förnuftet sover kommer monstren.
Den fångar romantikens intresse för förnuftets begränsningar och kraften i det irrationella.
Att vara romantiker innebär att sympatisera med galenskap.

Portuguese: 
atitude de amar. O livro torna-se o
mais popular romance de uma geração. Três
milhões de cópias impressas.
Napoleão declara que a maior obra
da literatura europeia e
muda drasticamente quantas pessoas
pensar em amor, privilegiando dramática
efusões de sentimento ao longo de mais
preocupações racionais tradicionais de classe
linhagem e dinheiro. Para um romântico
é sempre certo e Noble
a seguir o seu coração. Os resultados desastrosos
que se seguem não são qualquer argumento que
apenas a prova de como desidratado e
insensível o adulto chamado mundo sensível pode ser.
Madrid, Espanha, 1798
O artista Francisco Goya produz uma de suas imagens mais icônicas intitulado "The Sleep
da Razão Traz Monstros".
Ele captura um romântico por excelência
interesse nos limites da razão e da
poder do irracional sobre os humanos
mentes frágeis. Para ser romântico é ter
simpatia por loucura e de realizar uma
atitude quase vingativo direção
reivindicações bombásticas como para o sucesso de
racionalidade, ciência e lógica.

Thai: 
เจตคติทางรัก หนังสือเล่มนี้กลายเป็น
นวนิยายยอดนิยมของคนสมัยนั้น
พิมพ์ได้สามล้านเล่ม
นโปเลียนประกาศว่าเป็นงานยอดเยี่ยมที่สุด
ของวรรณคดียุโรปและ
เปลี่ยนความคิดของผู้ด้านความรักที่น่าทึ่ง
ความรู้สึกที่ล้นหลามมากกว่าการใช้เหตุผลสำหรับทุกสิ่ง
วงศ์สกุลและการเงินสำหรับความโรแมนติกแล้ว
มันสง่างามถูกเสมอที่จะ
ทำตามหัวใจของคุณเอง โดยการยอมรับผลร้ายที่จะตามมาโดยไม่มีการโต้แย้งใดๆ
ที่เป็นเครื่องพิสูจน์ว่าผู้คนที่ไร้เหตุผลและไร้เดียงสาในโลกที่สมเหตุสมผลนั้นเป็นอย่างไร
มาดริดสเปน 1798
ศิลปิน Francisco Goya ผลิตหนึ่งในภาพที่โดดเด่นที่สุดของเขาในหัวข้อ "The Sleep
of Reason Brings out Monsters". "
มันรวบรวมความโรแมนติกที่เป็นแก่นสาร
สนใจในขอบเขตของเหตุผลและ
พลังของความไร้เหตุผลเหนือมนุษย์
จิตใจที่เปราะบาง การเป็นคนโรแมนติกคือการมี
ความเห็นอกเห็นใจสำหรับความบ้าและการถือ
ทัศนคติที่เกือบจะพยาบาทต่อ
อ้างเหตุผลอย่างมีเหตุผลว่าเป็นชัยชนะของ
เหตุผลวิทยาศาสตร์และตรรกะ

Turkish: 
Kitap bir kuşağın en popüler romanı haline geldi.
3 milyon kopya basıldı.
Napolyon onu Avrupa edebiyatı'nın en harika eseri olarak ilan etti.
Ve o çarpıcı bir şekilde ne kadar insanın aşk fikrini değiştirir, insanların sınıf kökeni ve para konusunda gelenekselden çok akılcı kaygılar hissetmesinin heyecanlı dışavurumuna ayrıcalık tanır.
Bir romantik için o, kalbini takip etmesi için daima haklı ve soyludur.
Devamında gelen felaket sonuçlar herhangi bir tartışma değildir. Bu sadece sözde yetişkinin anlayışlı dünyayı nasıl merhametsiz yaptığını ve kuruttuğunun bir kanıtıdır.
Sanatçı Francisco Goya, "Aklın Uykusu Canavarları Ortaya Çıkarır" başlıklı en simgesel resimlerinden birini çizer.
O, hassas zihinli insanlar üzerinden mantıksızlığın gücünü ve aklın sınırlarıyla ilgili tipik bir romantiği yansıtır.

Spanish: 
hacia el amor. El libro se transforma en la novela más popular de su generación. Tres
millones de copias se imprimen.
Napoleón la declara la más grande obra de la literatura Europea y esto
cambia dramáticamente el cómo muchas personas ven el amor, privilegiando impulsos
dramáticos de sentimientos por sobre formas tradicionales y racionales ligadas a las clases,
el linaje y el dinero. Para un romántico,
es siempre correcto y noble
seguir a tu corazón. Los resultados desastrosos que puedan seguir solo son prueba
de lo despiadada que puede ser el llamado mundo adulto y sensato.
Madrid, España, 1798.
El artista Francisco Goya produce una de sus imágenes más icónicas, llamada "El sueño de la razón saca a la luz a los monstruos"
Captura un interés esencial romántico centrado en los límites de la razón y en el
poder del o irracional por sobre las frágiles mentes humanas. Ser romántico es sentir
simpatía por la locura y mantener una actitud casi vengativa hacia
aseveraciones que alaben el triunfo de la razón, la ciencia y la lógica.

Chinese: 
这本书变成了一代人最受欢迎的小说
共计出版300万册
拿破仑称其为欧洲文学中最杰出的著作
而这本书也改变了人们对于爱情的看法
以前人们注重于门当户对和金钱方面的考虑
而对浪漫主义来说
当你追寻你内心真是的想法时才是正确和高尚的
随之而来的灾难性后果是毫无争议的
即所谓的成年人理性世界是如何的死气沉沉和无情
1798年西班牙Madrid
艺术家弗朗西斯科戈雅制作出他最形象的作品之一“理性沉睡，心魔生焉”
它捕捉到了当人的理性被压制时人们脆弱思想的所呈现的荒谬
对于浪漫主义来说就是要对疯狂抱有同情心
对表面的合理性，科学性
和逻辑性抱着一种同情及近乎报复的态度

English: 
attitude to love. The book becomes the
most popular novel of a generation. Three
million copies are printed.
Napoleon declares it the greatest work
of European literature and it
dramatically changes how many people
think of love, privileging dramatic
outpourings of feeling over more
traditional rational concerns for class
lineage and money. For a romantic
it's always right and Noble
to follow your heart. The disastrous results
that follow aren't any argument that
just proof of how desiccated and
heartless the so-called adult sensible world can be.
Madrid, spain, 1798
The artist Francisco Goya produces one of his most iconic images titled "The Sleep
of Reason Brings out Monsters".
It captures a quintessential romantic
interest in the limits of reason and the
power of the irrational over humans
fragile minds. To be romantic is to have
sympathy for madness and to hold an
almost vengeful attitude towards
bombastic claims as to the triumph of
rationality, science and logic.

Croatian: 
Lake District, Engleska, prosinac 1799.
Mladi engleski pjesnik William Wordsworth i njegova sestra Dorothy sele se u mjesto koje će postati jedno od najpoznatijih
razidencija u povijesti engleske književnosti: vikendica u Doveu u Grasmereu
na kraju Lake Districta.
Tu će provesti sljedećih devet godina i Wordsworth će napisati neke od najboljih stihova engleske književnosti,
slaveći nešto što je u opasnosti: prirodu, prirodni svijet.
On će pisati o narcisima, drvećima javora, oblacima, leptirima i rijekama,
te će njegova djela šarmirati i zavesti Europu. Unutar generacije, prema Wordsworthovoj
procjeni, bit će više turista nego ovaca u Lake Districtu.
Ono što je najvažnije jest da se kroz Wordsworthovu poeziju ističe mržnja
prema svemu što je mehaničko i industrijalno. Kada će mnogo godina poslije postojati opasnost
da će željeznica prolaziti kroz Lake District, Wordsworth i njegovi sljedbenici čine sve
što mogu da se vlak, simbol Wordsworthove mržnje prema tehnologiji, preusmjeri drugdje.

Swedish: 
Och att nästa hata det rationella, vetenskap och det logiska.
The Lake District, England, december, 1799
En ung engelska poet, William Wordsworth, och hans syster flyttar in i det som blir det ...
mest kända huset i engelsk litteratur.
Dove Cottage, Grasmere, vid The Lake District
Under nio år skriver Wordsworth något av den bästa poesin i det engelska språket skådat
som hyllar något hotat, den naturliga världen.
Han skriver om påskliljor, ekar, moln, fjärliar, och floder.
Och hans verk charmar och förför Europa.
Inom en generation kommer det enligt Wordsworth beräkningar vara fler turister än får i The Lake District.
Ännu viktigare: i hans poesi finns ett hat mot allt mekaniskt och industriellt.
När man senare ska lägga järnväg genom hans område gör Wordsworth allt för att stoppa planerna.

Bulgarian: 
Лейк-Дистрикт, Англия, декември 1799г.
Младият английски поет Уилиям Уърдсуърт се мести заедно със сестра си Дороти на място,
което се превръща в една от най-известните резиденции в историята на Англия: Дав Котидж, Грасмиър на
границата на Лейк-Дистрикт.
Тук те ще прекарат следващите 9 години и Уърдсуърт ще напише част от най-великата поезия, създавана на английски език,
възхвалявайки нещо, което често е изгубено от фокус: природата.
Той ще пише за нарциси, дъбове, облаци, пеперуди и реки, а неговата
работа ще очарова и съблазни Европа. В рамките на едно поколения, по сметките на самия Уърдсуърд,
в Лейк-Дистрикт ще има повече туристи, отколкото овце.
Най-важно е обаче, че в поезията на Уърдсуърд може да бъде открита омраза
към всичко механично и индустриално. Когато много години по-късно ЖП линия
заплашва да бъде построена през Лейк-Дистрикт Уърдсуърд и неговите последователи правят
всичко по силите си, за да пренасочат пътя на влака, символ на омразата на Уърдсуърд към технологията.

Spanish: 
El distrito del Lago, Inglaterra, Diciembre 1799
Un joven poeta inglés llamado William Wordsworth y su hermana Dorothy se cambian hacia la que sería una de
las residencias más famosas en la historia de la literatura inglesa. El Dove Cottage en Grasmere,
a orillas del distrito del Lago.
Aquí pasaran los siguientes nueve años y Wordsworth escribirá algunos de los más grandes poemas en lengua inglesa,
celebrando algo que se encuentra bajo peligro: el mundo natural.
Escribirá sobre narcisos, robles, nubes, mariposas y ríos, y su trabajo
encantará y seducirá a Europa. Dentro de una generación, según el propio Wordsworth,
habrían más turistas que ovejas en el distrito del Lago.
Mas importante aun, a través de la poesía de Wordsworth hay un permanente odio
por todo lo que es mecánico e industrial. Cuando, años más tarde, una línea de tren
amenaza con pasar a través del distrito del Lago, Wordsworth y sus seguidores
hacen todo lo que pueden para conseguir que el tren cambie su rumbo.

Portuguese: 
O distrito do lago, Inglaterra, dezembro 1799
Um poeta Inglês jovem chamado William Wordsworth e sua irmã Dorothy mudar para o conjunto para se tornar um dos mais famosos
residências na história do Inglês
literatura: cottage Dove em Grasmere no
Edge of the Lake District.
Aqui eles vão passar os próximos nove anos e Wordsworth vai escrever alguns dos maiores poesia
no idioma Inglês,
celebrando algo que é muito sob ameaça: a
mundo natural.
Ele vai escrever sobre narcisos, carvalhos,
nuvens, borboletas e rios e sua
trabalhar charme vontade e seduzir Europa. Dentro de uma geração a sua vontade em Wordsworth
própria estimativa seja mais turistas do que
ovelhas no Lake District.
Mais importante ainda, que atravessa
poesia Wordsworth é um ódio permanente
para tudo mecânica e industrial.
Quando muitos anos mais tarde uma linha ferroviária
ameaça passar pelo Lago
Distrito Wordsworth e seus seguidores fazer
tudo o que podem para que o trem, um
símbolo de Wordsworth odiava tecnologia redirecionada.

Indonesian: 
Distrik Danau, Inggris, Desember 1799
Seorang penyair muda Inggris bernama William Wordsworth dan saudara perempuannya Dorothy pindah ke tempat yang akan menjadi salah satu yang paling terkenal
tempat tinggal dalam sejarah bahasa Inggris
Sastra: Dove cottage di Grasmere on the
tepi Distrik Danau.
Di sini mereka akan menghabiskan sembilan tahun ke depan dan Wordsworth akan menulis beberapa puisi terhebat
berbahasa Inggris,
merayakan sesuatu yang sangat terancam:
Dunia alami.
Dia akan menulis tentang bakung, pohon ek,
awan, kupu-kupu dan sungai dan miliknya
pekerjaan akan memikat dan merayu Eropa. Dalam satu generasi keinginan mereka di Wordsworth
Estimasi sendiri menjadi lebih banyak turis daripada
domba di Distrik Danau.
Yang terpenting, berlari melalui
Puisi Wordsworth adalah kebencian abadi
untuk semuanya mekanik dan industri.
Ketika bertahun-tahun kemudian sebuah jalur kereta api
mengancam akan melewati Danau
District Wordsworth dan pengikutnya melakukannya
segala yang mereka bisa untuk memiliki kereta, a
lambang teknologi yang dibenci Wordsworth dialihkan.

Thai: 
The Lake District, England, ธันวาคม 1799
กวีหนุ่มชาวอังกฤษชื่อวิลเลียมเวิร์ดสเวิร์ธ และโดโรธีน้องสาวเเละต่อมาได้มีชื่อในด้าน
ใประวัติศาสตร์วรรณกรรมของอังกฤษชื่อว่า
: Dove cottage in Grasmere on the eage of Lake District.
 
ที่นี่พวกเขาจะใช้เวลาเก้าปีข้างหน้าและเวิร์ดสเวิร์ธ จะเขียนบทกวีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในวรรณกรรมภาษาอังกฤษ
ฉลองสิ่งที่อยู่ภายใต้การคุกคาม:
โลกธรรมชาติของเทคโนโลยีสมัยใหม่.
เขาจะเขียนเกี่ยวกับดอกแดฟโฟดิลต้นโอ๊ก
เมฆผีเสื้อและแม่น้ำและของเขา
เป็นผลงานจะมีเสน่ห์และเย้ายวนใจในชั่วอายุของเขาในยุโรป
ได้ท่องเที่ยวไปที่ต่างๆมากมายเวิร์ดเวิร์ทท่องเที่ยวมากกว่าที่จะเป็นเเกะในทะเลสาบ
ที่สำคัญที่สุดคือวิ่งผ่าน
บทกวี ของWordsworth เป็นความเกลียดชังต่อ เครื่องจักรและอุตสาหกรรมทุกอย่าง
เมื่อหลายปีต่อมามีทางรถไฟสายหนึ่ง
จะมีการสร้างตัดผ่าน Lake
District Wordsworth และผู้ติดตามของเขาทำ
ทุกอย่างที่สามารถไม่ให้มีการสร้างทางรถไฟ
 Wordsworth เกลียดเทคโนโลยีเเละเปลี่ยนเส้นทางไป

English: 
The Lake District, England, December 1799
A young English poet called William Wordsworth and his sister Dorothy move into what set to become one of the most famous
residences in the history of English
literature: Dove cottage in Grasmere on the
edge of The Lake District.
Here they will spend the next nine years and Wordsworth will write some of the greatest poetry
in english language,
celebrating something that's very under threat: the
natural world.
He will write about daffodils, oak trees,
clouds, butterflies and rivers and his
work will charm and seduce Europe. Within a generation their will in Wordsworth
own estimation be more tourists than
sheep in The Lake District.
Most importantly, running through
Wordsworth poetry is an abiding hatred
for everything mechanical and industrial.
When many years later a railway line
threatens to pass through the Lake
District Wordsworth and his followers do
everything they can to have the train, a
symbol of Wordsworth hated technology rerouted.

Turkish: 
Romantik olmak deliliğe ilgi duymaktır ve akılcılık, bilim ve mantığın zaferine ilişkin gösterişli iddialara karşı neredeyse bir intikamcı tavra sahip olmaktır.
William Wordsworth adındaki genç bir İngiliz şair ve kardeşi Dorothy, İngiliz edebiyatının tarihindeki en ünlü konutlardan biri haline gelen eve taşındı
Göller Bölgesi'nin sınırında Grasmere'de güvercin kulübesi
Onlar burada gelecek 9 yılı geçirecekler ve Wordsworth, İngilizce, tümüyle tehdit altında olan doğal dünyayı öven en mükemmel şiirlerinden birkaçını yazacak
O nergisler, meşe ağaçları, bulutlar, kelebekler ve akarsular hakkında yazacak ve onun eseri Avrupa'yı büyüleyip baştan çıkaracak.
Bir kuşak içinde Wordsworth'un kendi tahminine göre, Göller Bölgesi'nde koyundan fazla gezginler olacak.
En önemlisi, Wordsworth'un şiiri bize, makine ve sanayiyle ilgili olan her şeyin kalıcı bir nefret olduğunu ifade eder.
Yıllar sonra bir demiryolu hattı Göller Bölgesi'nden geçerek doğayı tehdit eder ve Wordsworth ve takipçileri, teknolojiyi yeniden yönlendiren ve Wordsworth'un nefretinin bir işareti olan treni ele geçirebilmek için her şeyi yaparlar.

Serbian: 
Језерски округ, Енглеска, децембар 1799
млади енглески поета Вилијам Вордсворт и његова сестра Дороти се селе у нешто што ће постати један од најславнијих
пребивалишта у историји енглеске књижевности, "Dove cottage" у Грасмеру
на ивици Језерског округа.
Овде ће они провести следећих 9 година и он ће написати неке од најбољих књижевних дела енглеске литературе,
славећи нешто што је сувише под претњом, природни свет.
Он ће писати о нарцисима, храстовима, облацима, лептирима и рекама и његова дела
ће очарати и завести Европу. У генерацији је процена да је вилу посетило више туриста
него што је број оваца у Језерском округу.
Најважније, пролазећи кроз његову поезију се наилази на сталну мржњу
према свему механичком и индустријском. Када после много година буде претила
могућност проласка пруге кроз Језерски округ, Вордсворт и његови пратиоци
ће урадити све што могу да учине да воз, симбол његове мржње, буде преусмерен.

Chinese: 
1799年英国The Lake District
一位叫威廉·华兹华斯的年轻英国诗人和他姐姐桃乐茜搬到了一个历史上最有名的地方：
在格拉斯米尔镇湖区边缘的
鸽子农舍
在接下来的9年时间他们都住在这里，而华滋华斯也将用英语写下他最优秀的诗文
赞美一些正受威胁的事物：自然世界
他将写一些关于水仙花、橡树、云彩、蝴蝶和溪流等
他的作品将让整个欧洲所倾倒，整整一代人追寻华滋华斯的意志而使得
湖区的游客比绵羊还要多
最重要的是，阅读华滋华斯的诗文是对
一切工业化和机械化产主憎恶，许多年以后，一条铁路线要铺设穿越
湖区，华滋华斯和他的追随者们尽其所能
使得火车——华滋华斯所憎恶的科技的象征，最终改道

Chinese: 
浪漫主义就是要支持自然反对工业化
一朵水仙要好过一座高桥，一颗古树要好过一座工厂
而在这一时期，英国的大片土地被新兴的巨大城市所覆盖，同时也在使欧洲更加的繁荣
华滋华斯则为
自然和简单的生活辩护
1829年9月美国Niagara
美国画家托马斯科尔画了他最具特色的画作之一
尼亚加拉大瀑布
科尔以绘画另人赞叹的自然风光而得名
其笔下的美国内陆广阔的风景，显示出自然的雄伟端庄而令人印象深刻
相比之下，人在大自然在前看起来是那样渺小。 这也是一种典型的浪漫主义
即不崇拜上帝，而是去寻找曾经有过的宗教信仰的情绪
并把它们放在一个大自然广阔的空间里
成为一个浪漫主义者，就是在这种自然的雄伟中
将自我从压抑的城市生活的压力中解脱出来

Indonesian: 
Menjadi romantis berarti mengambil
sisi alam melawan industri.
Ini adalah untuk memilih bakung ke sebuah jembatan, untuk
pohon ke pabrik. Pada saat kapan
petak besar Inggris sedang ditutupi
di kota-kota baru yang sering mengerikan itu
membuat Eropa kaya, Wordsworth
romantis klasik berbicara untuk
kehidupan yang alami dan sederhana.
Niagara, Amerika Serikat, September 1829
Pelukis Amerika, Thomas Cole, melukis salah satu gambarnya yang paling khas tentang Air Terjun Niagara yang perkasa dengan beberapa gambar
Penduduk asli Amerika di latar depan.
Cole menjadikan namanya sebagai pelukis
adegan luhur, pemandangan luas dari
Interior Amerika menunjukkan sifatnya
paling bermartabat dan mengesankan. Man terlihat
hilang dan lemah jika dibandingkan. Ini juga
sikap romantis yang khas, untuk
orang-orang romantis tidak percaya pada Tuhan tetapi mereka
pergi mencari emosi
seseorang mungkin pernah ada
agama dan temukan mereka di tempat yang besar
ruang alam terbuka lebar. Untuk menjadi
romantis adalah untuk menemukan kelegaan dari
tekanan kehidupan kota yang kompetitif di Indonesia
semacam keagungan alami itu

Bulgarian: 
Да бъдеш романтик означава да застанеш на страната на природата срещу индустрията.
Означава да предпочиташ нарцис пред виадукт, дърво пред фабрика. В момента, когато
огромни откоси от Британия биват покрити с често чудовищни нови градове, които
правят Европа богата, Уърдсуърт типичния романтик застава на страната на
естествения и простоват живот.
Ниагара, САЩ, септември 1829г.
Американският художник Томас Коул рисува една от най-разпознаваните си рисунки, могъщия Ниагарски водопад и няколко
индианци на преден план.
Коул си създава име на художник, изобразяващ величествени сцени, обширни изгледи,
намиращи се на територията на Америка, показвайки гордост към природата в най-впечатляващите й състояния. Човекът изглежда
изгубен и хилав, сравнен с нея. Това е твърде обичаен романтически светоглед, тъй като
романтиците не вярват в Бог, но те прекарват животите си в търсене на емоции,
които е било възможно да бъдат открити в религиите, когато те все още са били голяма част от човешкото битие, и ги поставят в големи
открити природни пространства. Да бъдеш романтик означава да откриваш облекченост от
натиска на хаотичния град във великолепието на природата,

Turkish: 
Romantik olmak, sanayiye karşı doğanın tarafını tutmaktır.
O bir viyadüğe karşı bir nergis çiçeğini; bir fabrikaya karşı bir ağacı tercih eder.
Şu anda, Britanya'nın devasa alanları Avrupa'yı zengin yapan canavarca yeni şehirler tarafından genellikle istila edildiğinde, tipik bir romantik olan Wordsworth, doğallık ve basit bir yaşam lehine konuşur.
Amerikan ressam Thomas Cole, muazzam Niagara Şelaleleri'nin en ayırt edici görüntülerinden birini, ön planda bir çift yerli Amerikan ile birlikte çizer.
Cole ismini olağanüstü manzaraların bir çizeri, Amerika'ya özgü iç yerlerin en büyük ve geniş manzaralarını doğaya en değerli ve etkileyici biçimde yansıtan kişi olarak gösterir.
Adam üstünlüğünü göstererek kaybetmiş ve zayıf bir şekilde bakar.
Bu da tipik bir romantik davranışıdır, romantikler Tanrı'ya inanmazlar fakat onlar, din bir zamanlar meydandayken sahip olabileceği duyguları araştırırlar ve onları, doğanın büyük apaçıklığı içine yerleştirirler

Portuguese: 
Para ser um romântico é tomar
do lado da natureza contra a indústria.
É a preferir um narciso de um viaduto, para
uma árvore para uma fábrica. No momento em que
enormes faixas da Grã-Bretanha estão sendo cobertos
nas novas cidades, muitas vezes monstruosos que
estão fazendo a Europa rica, Wordsworth o
por excelência romântica fala-se de
o natural e uma vida simples.
Niagara, Estados Unidos, setembro 1829
O pintor americano Thomas Cole pinta uma de suas imagens mais características dos poderosos Niagara Falls com um par de
Os nativos americanos no primeiro plano.
Cole faz seu nome como um pintor de
cenas sublimes, vastas paisagens do
Americano interior mostrando a natureza no seu
mais digna e impressionante. olhares homem
perdidos e insignificantes em comparação. Isso também é
uma atitude romântica típica, por
românticos não acreditam em Deus, mas eles
ir em busca das emoções
se poderia uma vez ter tido em torno de
religião e localizá-los em um grande
espaços abertos da natureza. Ser um
romântico é encontrar alívio da
pressões da vida da cidade competitiva em
o tipo de grandeza natural que

English: 
To be a romantic is to take
the side of nature against industry.
It is to prefer a daffodil to a viaduct, to
a tree to a factory. At the moment when
huge swaths of Britain are being covered
in the often monstrous new cities that
are making Europe rich, Wordsworth the
quintessential romantic speaks up for
the natural and a simple life.
Niagara, United States, September 1829
The American painter Thomas Cole paints one of his most characteristic images of the mighty Niagara Falls with a couple of
Native Americans in the foreground.
Cole makes his name as a painter of
sublime scenes, vast landscapes of the
American interior showing nature at its
most dignified and impressive. Man looks
lost and puny by comparison. This too is
a typical romantic attitude, for
romantics don't believe in God but they
go in search of the emotions
one might once have had around
religion and locate them in a big
wide-open spaces of nature. To be a
romantic is to find relief from the
pressures of competitive city life in
the sort of natural grandeur that

Spanish: 
Ser un romántico es tomar el lado de la naturaleza en contra de la industria,
es preferir un narciso a un viaducto, un árbol a una fábrica. En el momento en que
gran parte de Inglaterra está siendo cubierta por monstruosas nuevas ciudades que
enriquecen a Europa, Wordsworth, el gran romántico, habla defendiendo
una vida natural y simple.
Niágara, Estados Unidos, Septiembre 1829
El pintor americano Thomas Cole, pinta una de sus imágenes más características de las grandes cataratas del Niágara,
con una pareja de Nativos americanos a sus pies.
Cole se hace conocido por sus escenas sublimes, vastos paisajes
del interior que muestran la naturaleza dignificada e impresionante. El hombre luce
perdido y patético en comparación. Esto también es una actitud romántica, ya que
los románticos no creen en Dios pero sí van en la búsqueda de emociones
que pudieron haber tenido en torno a la religión, para ubicarlas en los grandes y
abiertos espacios de la naturaleza. Ser un romántico es encontrar alivio
de la presión de una ciudad competitiva al estar en medio de la grandeza natural que

Thai: 
การเป็นโรแมนติกระหว่าง
ธรรมชาติกับอุตสาหกรรม
มันคือกพรรณนาถีงดอกแดฟโฟดิลเทียบกับสะพานหรือต้นไม้กับโรงงาน ในขณะทีนั้น
มีการเติบโตของเมืองใหญ่ในสหราชอาณาจักร
เกืดเมืองใหม่มากขึ้นที่มาจากสาเหตุการปฎิวัตือุตสาหกรรมในอังกฤษ
ทำให้คนมั่งคั่งในยุโรป Wordsworthพูดถึง
หัวใจโรแมนติกทคือ
ธรรมชาติและชีวิตที่เรียบง่าย
Niagara, United States, กันยายน 1829
โทมัสโคลจิตรกรชาวอเมริกันวาดภาพที่มีเอกลักษณ์ที่สุดของน้ำตกไนแองการ่าหนึ่งในภาพที่เป็นลักษณะเฉพาะของเขา
ชนพื้นเมืองอเมริกันอยู่เบื้องหน้า
โคลทำให้ชื่อของเขาเป็นจิตรกร
ฉากประเสริฐ, ทิวทัศน์อันกว้างใหญ่ของ
การตกแต่งภายในแบบอเมริกันแสดงให้เห็นถึงธรรมชาติของมัน
สง่างามและน่าประทับใจที่สุด ผู้ชายมองหา
ความตายและอ่อนแอโดยการเปรียบเทียบ นี่ก็เเสดงให้เห็นทัศนคติโรแมนติกทั่วไปสำหรับ
ความรักไม่เชื่อในพระเจ้า แต่พวกเขา
ไปค้นหาอารมณ์ความรูสีกของตนเอง
ครั้งหนึ่งอาจเคยมีรอบ
ศาสนาและค้นหาพวกเขาในขนาดใหญ่
พื้นที่เปิดกว้างของธรรมชาติ จะเป็น
โรแมนติกคือการหาการผ่อนปรนจาก
แรงกดดันของการแข่งขันในเมืองใหญ่ชีวิตใน
ความยิ่งใหญ่ของธรรมชาติที่

Serbian: 
Бити романтичар значило је стајати на страни природе против технологије,
да се преферира нарцис уместо пруге, дрво уместо фабрике. у тренутку када
је уместо њива Британије земља била покривена огромним чудовишним новим градовима које
су чиниле Европу богатом, Вордсворт, есенцијални романтик се залаже
за природан и једноставан живот.
Нијагара, Америка, септембар 1829.
Амерички сликар Томас Кол слика једну од његових најкарактеристичнијих слика о моћним Нијагриним водопадима са  неколико
домаћих Американаца на земљи.
Кол се пославио као сликар узвишених сцена, пространих предела
америчке унутрашњости, које показују природу као узвишену и импресивну. Човек изгледа
изгубљено и мало у поређењу. Ово је такође типично романтичарско размишљање, јер
они не верују у Бога, него иду у потрагу за својим емоцијама
које је особа можда некад имала око религије и смештају их у велике
широм отворене просторе природе. Бити романтичар је наћи олакшање  од
притиска конкурентног градског живота у врсти природног величанства које

Swedish: 
Att vara romantiker innebär att vara på naturens sida mot industrin.
Det är att föredra en påsklilja framför en viadukt, ett träd framför en fabrik.
När England står på knä inför monstruösa städer som skapar rikedom i Europa
tar Wordsworth, urromantikern, ställning för det naturliga och enkla livet.
Niagra, USA, september, 1829.
Den amerikanska konstnären,  Thomas Cole, målar de storslagna Niagarafallen med indianer i förgrunden.
Cole skapar sig ett namn som målare av storslagna amerikanska landskap.
Han visar på naturen när den är som mest imponerande.
Människan framstår som vilse och liten i jämförelse.
Detta är också typiskt för romantiken.
Romantikerna tror inte på gud, men söker samma religiösa känsla i naturens praktfulla landskap.

Croatian: 
Biti romantičar znači stati na stranu prirode nasuprot industrije.
Voljeti narcise umjesto vijadukta, drvo umjesto tvornice. U trenutku kada
su velika područja Britanije prekrivena monstruoznim novim gradovima kojima
se Europa bogatila, Wordsworth, predstavnik romantizma, progovara
o prirodnom i jednostavnom životu.
Niagara, SAD, rujan 1829.
Američki slikar Thomas Cole slika jednu od svojih karakterističkih slika moćnih slapova Niagare,
s nekoliko domorodaca u pozadini.
Cole se proslavio slikama uzvišenih scena, prostranih dijelova
američkih interijera, prikazujući prirodu u svoj njenoj dostojanstvenosti i impresivnosti. Čovjek izgleda
izgubljen i slabašan u usporedbi s prirodom. To je također tipičan romantičarski stav,
jer romantičari ne vjeruju u Boga, ali odlaze u potragu za emocijama
koje je čovjek prije imao u vezi religije i lociraju ih u velikim,
prostranim dijelovima prirode. Biti romantičar znači pronaći olakšanje od
pritisaka natjecateljskih gradova u raskošima prirode

Turkish: 
Romantik olmak, insanlığın bütün kazanım ve kaygılarını aşan doğal, yapmacıksız görkem ve güzelliğin çeşitleri içinde, rekabetçi şehir yaşamının baskılarından kurtularak iç rahatlığına ermektir.
14 yıl sonra oldukça beceriksiz bazı memurlar, yıldızı yükselen mimar Augustus Pugin tarafından tasarlanıp yeniden açılan İngiliz parlamentosunu yangın nedeniyle imha ettiler.
Acayip şekilde olmasına rağmen, parlamento yenidir, o eski, çok eski, gerçekte Orta Çağ'a özgü görünümü için yapılmıştır.
O, savaş zırhları ve oturan iyilik melekleriyle dolu.
Mimar Pugin parlamentoyu savunduğunda o, binanın soylu olduğunu ileri sürer çünkü ülkesinin büyümeye kafayı takmadan önce, sanayileşme öncesi geçmişine geri dönüşüne kulak verir, o para veya teknolojinin lehinde birleşime karşı dikkatlidir.
Romantizm bir Orta Çağ kültü meydana getirir, büyük bir ana fikirdir, modern dünyanın alışveriş çarşılarından ve fabrikalarından eksik düşünülen bir soyluluk; kaleler ve şovalyelerin dünyasında tanımlanan bir romantizm!
Fransız şair Charles Baudelaire, avare, aylak ya da gezici olarak adlandırdığı sıradışı bir karakteri öven düzyazı şeklinde bir şiir yazar.

Spanish: 
trasciende los logros y preocupaciones humanas.
Westminster, Londres, Abril 1847.
14 años después de la destrucción del parlamento británico por un incendio, un nuevo edificio abre sus puertas,
diseñado por el arquitecto estrella: Augustus Pugin
Extrañamente, aunque el edificio es nuevo,
se ha construido para lucir viejo, muy muy viejo. Incluso medieval. Está lleno de armaduras
y ángeles sentados. Cuando el arquitecto Pugin defiende el edificio,
argumenta que es un edificio noble porque regresa al pasado
preindustrial del país, que existió antes de la obsesión con el dinero
o la tecnología.
Comienza un culto a la Edad Media, un gran tema en el Romanticismo que
identifica en el mundo de caballeros y castillos, una nobleza que se cree perdida
entre industrias, tiendas y el mundo moderno.
Saint-Germain, París, Mayo 1863
El poeta francés Charles Baudelaire, escribe un poema en prosa celebrando un personaje inusual que llama "flaneur", un caminando o vago

Chinese: 
抛开一切琐事
1847的4月伦敦Westminster
在昏庸的官吏烧毁了英国议会后的14年后，新的议会建筑由一位冉冉升起的
明星建筑师所设计，他就是奥古斯塔斯·普金
奇怪的是，尽管这个建筑是新建成的
但实际看起来却显的犹如中世纪般古老，放置的满是铠甲
和天使，当建筑师普金为这座建筑辩护时
他说到其彰显出贵族气息，为了使它看起来像是
工业化之前的风格，他在金钱和现代技术的应用上
非常谨慎
这开启了对于中世纪的崇拜，由骑士和城堡的世界中确定了一个伟大的主题和浪漫主义，
一种在现代世界的工厂和商场中
被认为是缺乏的贵族精神
1863年5月巴黎Saint-Germain
法国诗人查尔斯波德莱尔写了篇散文诗赞美一个不寻常的人物，他称为flâneur，一个无家可归的流浪汉。

Bulgarian: 
която надминава всичко създадено от човека и премахва всички тревоги.
Уестминистър, Лондон, април 1847г.
14 години след като някои определени некомпетентни чиновници унищожават Британския парламент чрез огън, нова сграда отваряя врати, като дизайна
е създаден от новоизгряващата звезда на архитектурата: Огъстъс Пудин.
Особено е, че въпреки че сградата е нова,
е създадена така, че да изглежда стара. Всъщност, много много стара, дори средновековна. Пълна е с
рицарски доспехи и скулптури на седнали ангели. Когато архитектът Пудин защитава дизайна на сградата,
той твърди, че сградата е достойна, защото напомня за пре-индустриалното минало
на държавата си, преди тя да се обсеби от парите
или технологиите.
Издига се култ към Средновековието, голяма тема, която романтиците
свързват със света на рицарите и замъците, достойнства, които, по тяхно мнение, не присъстват
във фабриките и търговските центрове на модерния свят.
Сен-Жермен, Париж, май 1863г.
Френският поет Шарл Бодлер пише прозаична поема възхваляваща необичайния характер на онзи тип човек, когото той нарича flâneur, странник или безделник.

Portuguese: 
transcende todas as realizações humanas e
preocupações.
Westminster, Londres, abril 1847
14 anos após alguns funcionários bastante incompetentes destruir o parlamento britânico com o fogo, um novo edifício reabre concebido por um
subindo arquiteto estrelas: Augustus Pugin.
Estranhamente, embora o edifício é novo
Ele é feito para olhar velho, muito velho,
medieval na verdade. É cheio de ternos de
armaduras e anjos sentados. Quando o
arquiteto Pugin defende a construção
ele argumenta que é a construção é Noble
porque remete ao seu país de
passado pré-industrial, antes de crescer
obcecado, ele tem o cuidado de acrescentar com dinheiro
ou tecnologia.
Começa um culto da Idade Média, um
grande tema e romantismo que
identifica no mundo dos cavaleiros e
castelos, uma nobreza que é pensado que faltava
das fábricas e galerias comerciais
do mundo moderno.
Saint-Germain, Paris, maio 1863
O poeta francês Charles Baudelaire escreve um poema em prosa celebrando um personagem incomum a quem ele chama de um flâneur, um carrinho de criança ou loafer.

Indonesian: 
melampaui semua prestasi manusia dan
keprihatinan.
Westminster, London, April 1847
14 tahun setelah beberapa pejabat yang cukup tidak kompeten menghancurkan parlemen Inggris dengan api, sebuah gedung baru dibuka kembali oleh a
arsitek bintang terbit: Augustus Pugin.
Anehnya meski gedung itu baru
Itu dibuat agar terlihat tua, sangat sangat tua,
Abad Pertengahan sebenarnya. Ini penuh dengan jas
baju besi dan malaikat yang duduk. Ketika
arsitek Pugin membela bangunan
ia berpendapat bahwa membangun itu adalah Mulia
karena itu mengingatkan kembali ke negaranya
masa pra-industri, sebelum tumbuh
terobsesi, dia berhati-hati menambahkan dengan uang
atau teknologi.
Ini dimulai kultus Abad Pertengahan, a
tema besar dan romantisme yang
mengidentifikasi di dunia ksatria dan
istana, seorang bangsawan yang dianggap hilang
dari pabrik dan tempat perbelanjaan
dari dunia modern.
Saint-Germain, Paris, Mei 1863
Penyair Perancis Charles Baudelaire menulis sebuah puisi prosa merayakan karakter yang tidak biasa yang ia sebut flâneur, kereta dorong atau sepatunya.

Serbian: 
превазилази све људе и бриге.
Вестминстер, Лондон , април 1847.
14 година након што су неки поприлично неспособни службеници уништили Британски парламент ватром, нова зграда се отвара
коју је дизајнирао аркитекта у успону, Август Пуџин.
Чудно, чак иако је зграда нова
направљена је да изгледа старо, веома веома старо, средњовековно. Пуна је оклопа
и седећих анђела. Када је архитекта бранио грађевину,
он говори да је та зграда племенита јер враћа у времена своје земље
пре индустријализације, пре него што је постала опседнута, пажљив је да дода више новца
или технологије.
Она започиње култ средњег века, велике теме романтизма која
се поистовећује са светом витезова и замака, племством који се сматра несталим
у фабрикама и кладионицама модерног света.
Сен-Жермен, Париз, мај 1863.
Француски књижевник Шарл Бодлер пише поему у прози, славећи необичног лика ког зове "flâneur", колица или скитница,

Croatian: 
koja nadilazi sva ljudska postignuća i interese.
Westminster, London, travanj 1847.
14 godina nakon što su nesposobni službenici uništili britanski parlament požarom, nova se zgrada otvara po dizajnu
nadolazeće zvijezde arhitekture: Augustusa Pugina.
Začuđujuće, iako je zgrada nova,
napravljena je da izgleda staro... vrlo, vrlo staro, čak srednjovjekovno. Ukrašena je odijelima,
oružjem i sjedećim anđelima. Kada je arhitekt Pugin branio svoj dizajn,
argumentirao je da je izgled zgrade plemenit jer vraća njegovu zemlju
u pred-industrijsko doba, prije nego je postala opsjednuta novcem ili
tehnologijom.
Time započinje kult srednjega vijeka, što je važna tema u romantizmu, jer romantizam
se identificira sa svijetom vitezova i dvoraca, s plemenitošću koja je nedostajala
u modernome svijetu tvornica i trgovačkih centara.
Saint-Germain, Pariz, svibanj 1863.
Francuski pjesnik Charles Baudelaire piše pjesmu u prozi koja slavi neobična lika nazvanog flaneur, šetač ili skitnica.

Thai: 
อยู่เหนือและความกังวลความสำเร็จทั้งหมดของมนุษย์
เวสต์ มินสเตอร์ ลอนดอนเมษายน 1829
14 ปีหลังจากที่เจ้าหน้าที่ไร้ความสามารถอย่างเป็นธรรมทำลายเผารัฐสภา   อังกฤษอาคารใหม่ได้รับการออกแบบใหม่โดย
สถาปนิกผู้โด่งดัง: Augustus Pugin
แม้จะเป็นอาคารที่แปลกใหม่
มันถูกสร้างขึ้นมาในรูปเเบบศิลปะเเบบกอทิคยุคกลางมีของเก่าแก่มากมาก
ในความเป็นจริง ภายในมันเต็มไปด้วย
เกราะแลรูปปั้นะเทวดานั่ง เมื่อ
สถาปนิก Pugin ปกป้องการสร้างอาคาร
เขาระบุว่าเป็นอาคารที่มีเกียรติ
เพราะมันกลับสู่ความเป็นอดีตประเทศ
อดีตอุตสาหกรรมก่อนที่จะเติบโต
หมกมุ่นอยู่กับการหารเงินเเละเศรษฐกิจ
หรือเทคโนโลยีล้วนเเล้ว
เริ่มจากยุคกลาง
ชุดใหญ่และลัทธิโรแมนติกซึ่ง
บ่งบอกถีงโลกแห่งอัศวินและ
ปราสาทขุนนางที่สาบสูญไป
จากโรงงานและแหล่งช้อปปิ้งร้านค้า
ของโลกสมัยใหม่
แซงต์แชร์กแมง, ปารีส, พฤษภาคม 1863
กวีชาวฝรั่งเศสชาร์ลส์โบเดแลร์เขียนบทกวีร้อยแก้วเพื่อเฉลิมฉลองตัวละครที่แปลกประหลาดซึ่งเขาเรียกว่าflâneurผู้เดินทอดน่องหรือคนขี้เกียจ

Swedish: 
Att vara romantiker är att hitta befrielse från stadslivet i den naturliga storslagenheten bortom vardagliga bestyr.
Westminister, London, 1847.
14 år efter att inkompetenta byråkrater förstört det brittiska parlamentet i en eldsvåda
byggs ett nytt parlament skapat av den unge stjärnarkitekten, Augustus Pugin.
Även om byggnaden är ny är det tänkt att den ska se gammal ut ...
väldigt gammal, som om den byggdes under medeltiden.
Den är utsmyckad med gamla rustningar och änglar.
Pugin menar att byggnaden är förnäm eftersom den åkallar Engslands förindustriella historia ...
innan man blivit besatt av pengar och teknologi.
Det är starten för ett intresse för medeltiden. Ett tema under romantiken ...
där man hittar riddare och slott.
En form av upphöjdhet som saknas i den moderna tidens fabriken och gågator.
Saint-Germain, Paris, maj, 1863.
Den franska poeten Charles Baudelaire skriver en prosadikt som hyllar flanören.

English: 
transcends all human achievements and
concerns.
Westminster, London, April 1847
14 years after some fairly incompetent officials destroy the British parliament with fire, a new building reopens designed by a
rising star architect: Augustus Pugin.
Oddly even though the building is new
It is made to look old, very very old,
medieval in fact. It is full of suits of
armor and seated angels. When the
architect Pugin defends the building
he argues that is building is Noble
because it harks back to his country's
pre-industrial past, before it grew
obsessed, he is careful to add with money
or technology.
It begins a cult of the Middle Ages, a
big theme and romanticism which
identifies in the world of knights and
castles, a nobility that is thought missing
from the factories and shopping arcades
of the modern world.
Saint-Germain, Paris, May 1863
The French poet Charles Baudelaire writes a prose poem celebrating an unusual character whom he calls a flâneur, a stroller or loafer.

Portuguese: 
Um andarilho ocasional que não tem nenhum trabalho específico para ir para
e apenas gastar esse tempo observando ocupado
vida nas ruas de uma cidade moderna,
enfiando o seu caminho através da multidão,
passear em vez de correr, amostragem
conversas e criando das pessoas
narrativas para outras vidas.
Baudelaire, um romântico típico admira lúdico do flâneur e falta de praticidade.
Esta pessoa não é um desperdício de tempo.
Não importa que ele não tem uma
trabalho para Baudelaire ele é um príncipe,
ao contrário dos escravos assalariados chato correndo para
os novos escritórios do capitalismo.
Le Havre, abril 1891
O pintor francês Paul Gauguin partiu para Tahiti, na esperança de escapar de tudo o que é artificial e convencional.
Ele vive no Pacífico Sul Seas e fora para o resto de sua vida, atraindo jovens Nativas
parecendo relaxado e natural, sem
nada sobre.
Eles estão em sua evidência olhos que
civilização é o que tem feito um doente,
A crença romântica núcleo.
O movimento romântico tem permanentemente
mudou nossas sensibilidades

Thai: 
คนเร่ร่อนที่ไม่มีงานทำเป็นพิเศษ
และเพียงแค่ใช้เวลานี้กับการยุ่ง
ชีวิตบนท้องถนนของเมืองสมัยใหม่
เกลียวทางของเขาผ่านฝูงชน
เดินแทรกวิ่งเดินเเสนวุ่นวาย
บทสนทนาของผู้คนและการสร้าง
เรื่องเล่าเพื่อชีวิตผู้อื่น
Baudelaire เป็นคนโรแมนติกทั่วไปชื่นชมความขี้เล่นและความไม่เป็นประโยชน์
คนนี้ไม่ต้องเสียเวลา
ไม่สำคัญว่าเขาจะไม่มี
งานสำหรับ Baudelaire เขาเป็นเจ้าชาย
ไม่เหมือนกับทาสค่าแรงที่น่าเบื่อที่วิ่งเข้ามา
สำนักงานใหม่ของระบบทุนนิยม
เลออาฟร์เมษายน 2434
จิตรกรชาวฝรั่งเศส Paul Gauguin ออกเดินทางสู่ตาฮิติโดยหวังว่าจะสามารถหลบหนีไปได้ทุกอย่างที่เป็นของประดิษฐ์
เขาใช้ชีวิตอยู่ในทะเลใต้ของมหาสมุทรแปซิฟิกทั้งในและนอกตลอดเวลาที่เหลือของชีวิตของเขาวาดหญิงสาวพื้นเมือง
ดูผ่อนคลายและเป็นธรรมชาติโดยไม่ต้อง
การอะไรอีก
พวกเขาอยู่ในสายตาของเขาเป็นหลักฐานว่า
อารยธรรมคือสิ่งที่ทำให้คนป่วย
ความเชื่อหลักที่โรแมนติก
การเคลื่อนไหวที่โรแมนติกมีอย่างถาวร
เปลี่ยนความรู้สึกอ่อนไหวของเรา

Serbian: 
немарног луталицу који нема посао којем би ишао
и само поводи време разгледајући заузет живот улица модерног града,
пролазећи кроз гужву, шетајући уместо журећи, прислушкујући
туђе разговоре и стварајући приче за друге животе.
Бодлер, типичан романтичар, диви се фланеровој игри и изузетка практичности.
Та особа није губитак времена.
Нема везе то што нема посао, за Бодлера он је принц,
за разлику од досадних робова који журе према новим канцеларијама капитализма.
Авр, април 1891.
Француски сликар Пол Гоген се запутио пема Тахитију, у нади да ће побећи од свега што је вештачко и конвенцијално.
Живи у јужним тихоокеанским морима до краја свог живота, цртајући младе домаће жене
изгледајући опуштено и без ичег на себи.
Оне су у његовим очима доказ да је цивилизација та која нас је начинила болесним,
то је срж романтичарског веровања.
Романтички покрет је трајно променио наша осећања.

Indonesian: 
Seorang pengembara santai yang tidak memiliki pekerjaan khusus untuk pergi
dan hanya menghabiskan waktu mengamati sibuk
kehidupan jalanan kota modern,
menerobos kerumunan,
berjalan bukannya terburu-buru, mencicipi
percakapan dan pembuatan orang
narasi untuk kehidupan orang lain.
Baudelaire, seorang romantis yang khas mengagumi kegembiraan flâneur dan kurangnya kepraktisan.
Orang ini bukan buang-buang waktu.
Tidak masalah bahwa dia tidak punya
pekerjaan untuk Baudelaire dia adalah seorang pangeran,
tidak seperti budak upahan yang membosankan
kantor baru kapitalisme.
Le Havre, April 1891
Pelukis Perancis Paul Gauguin berlayar ke Tahiti, berharap untuk melarikan diri dari segala yang buatan dan konvensional.
Dia tinggal di Laut Selatan Pasifik terus menerus selama sisa hidupnya, menarik perempuan muda pribumi
tampak santai dan alami tanpa
apapun yang ada di.
Mereka ada di matanya bukti itu
peradaban adalah apa yang membuat sakit,
Keyakinan romantis inti.
Gerakan Romantis telah secara permanen
mengubah kepekaan kami

English: 
A casual wanderer who has no particular job to go to
and just spend this time observing busy
street life of a modern city,
threading his way through the crowds,
strolling instead of rushing, sampling
people's conversations and creating
narratives for others lives.
Baudelaire, a typical romantic admires the flâneur's playfulness and lack of practicality.
This person isn't a waste of time.
It doesn't matter that he doesn't have a
job for Baudelaire he is a prince,
unlike the boring wage slaves rushing to
the new offices of capitalism.
Le Havre, April 1891
The french painter Paul Gauguin set sail for Tahiti, hoping to escape everything that is artificial and conventional.
He lives in the Pacific South Seas on and off for the rest of his life, drawing young Native women
looking relaxed and natural without
anything on.
They are in his eyes evidence that
civilization is what has made a sick,
A core romantic belief.
The Romantic movement has permanently
changed our sensibilities

Turkish: 
Çalışmak için belirli bir işe sahip olmayan ve zamanını sadece modern şehrin meşgul sokak hayatını gözlemleyerek geçiren,
kalabalıklar arasından geçen, acele etmektense gezip dolaşan, insanların konuşmalarını örnek alan ve diğerlerinin yaşamı için hikâyeler üreten sıradan bir avare.
Baudelaire, deneyimden yoksun ve avarenin maskaralığına hayran olan tipik bir romantik.
Bu kişi bir zaman kaybı değildir.
Baudelaire için bir işe sahip olmaması önemli değildir,
o bir prenstir fakat kapitalizmin yeni makamlarına düşünmeden saldıran, akın eden sıkıcı ücretli kölelerden farklı bir prens.
Fransız ressam Paul Gauguin, yapmacık ve geleneksel olan her şeyi geride bırakarak kaçmayı düşünür ve Tahiti'ye yelken açar.
O, Güney Pasifik Denizi üzerinde yaşar ve yaşamının geri kalanını,
üzerlerinde hiçbir şey olmayan doğal, rahatlamış görünen genç yerli kadınları çizmekle geçirir.
Onları hasta eden medeniyetin delilleri, gözlerinden okunur.
Temel ve merkezî bir romantik düşünce!
Romantik akım duyarlılıklarımızı kalıcı olarak değiştirdi

Croatian: 
Besposličar koji nema određeni posao na koji mora ići
i provodi svoje vrijeme promatrajući prometne ulice modernoga grada,
probijajući se kroz gužvu šetajući umjesto jureći, slušajući
ljudske razgovore i stvarajući priče o tuđim životima.
Baudelaire, tipični romantičar, divi se zaigranosti i nedostatku praktičnosti toga šetača.
Ta osoba nije trošenje vremena.
Nije važno što nema posao. Za Baudelairea on je princ,
za razliku od dosadnih robova koji se žure prema novim uredima kapitalizma.
Le Havre, travanj 1891.
Francuski slikar Paul Gauguin odjedrio je u Tahiti, s nadom da će pobjeći od svega što je umjetno i konvencionalno.
Živi na području južnoga Pacifika te katkad slika mlade žene domorotkinje
koje izgledaju opušteno i prirodno bez odjeće.
One su u njegovim očima dokaz da je CIVILIZACIJA ono što nas je učinilo bolesnima.
To je temeljno vjerovanje romantizma.
Romantizam je trajno promijenio naš senzibilitet

Spanish: 
Un casual errante que no tiene un trabajo al que ir
y que acaba de pasar su tiempo observando la vida atareada de la ciudad moderna,
avanzando entre la multitud, caminando lentamente en vez de ir a prisa,
oyendo conversaciones ajenas y creando historias sobre las vidas de otros.
Baudelaire, un típico romántico, admira la curiosidad del flaneur y su falta de pragmatismo
Esta persona no es una perdida de tiempo.
No importa que no tenga trabajo, para Baudelaire, es un príncipe,
a diferencia de los aburridos esclavos que se apresuran a llegar a sus oficinas capitalistas.
Le Havre, Abril, 1891.
El pintor francés Paul Gauguin parte hacia Tahiti, queriendo escapar de todo lo que es artificial y convencional.
Vive en los mares del sur del Pacífico por el resto de su vida, dibujando desnudos de jóvenes nativas
que lucen naturales y relajadas.
En sus ojos, ellas son la evidencia de que la civilización es lo que nos ha enfermado.
Una creencia romántica central.
El movimiento romántico ha cambiado sensibilidades permanentemente

Swedish: 
En vandrare eller en dagdrivare.
En obesvärad vandrare,  utan någon bestämd plats att gå till som observerar den stressade omgivningen.
Flanören slingrar sig genom folkmassorna, tar del av konversationer och blir en del av deras berättelser.
Baudelaire är en typisk romantiker som uppskattar flanörens lekfullhet och praktiska onytta.
Den här personen slösar inte tid. Det spelar ingen roll att han inte har ett jobb.
Enligt Baudelaire är flanören en prins till skillnad från den som slavar för sin lön i en tråkig kapitalistisk värld.
Le Havre, april, 1891.
Den franske konstnären, Paul Gaugin, reser till Tahiti för att undkomma allt som är konstgjort och konventionellt.
Han bor till och från i Söderhavet.
Där målar han avslappnade och naturliga unga kvinnor utan kläder.
I hans ögon är de bevis på att civilisationen har gjort oss sjuka.
Detta är ett grundläggande drag i romantiken.
Den romantiska rörelsen påverkar permanent vår känslighet.

Chinese: 
没有正式工作的流浪者汉flâneur
把钱都花在了观察现代城市庸碌的生活，
相比其他人的匆忙，他在人群中随意穿行，
聆听人们的谈话，并叙述他人的生活。
波德莱尔，这位典型的浪漫主义者羡慕flâneur充满趣味的非功利性生活。
他并不是浪费时间
对于波德莱尔来说，不像那些蝇营狗苟于资本主义的无聊的奴隶们，他就是一位王子，不在于他是否拥有工作
对于波德莱尔来说，不像那些蝇营狗苟于资本主义的无聊的奴隶们，他就是一位王子，不在于他是否拥有工作
1891年4月Le Havre
法国画家保罗·高更起航至塔希提岛，希望能够逃避一切人造和传统的东西
他在南太平洋度过了余生，为一些本地
纯真自然的女性绘画
在他眼中，现代文明是让人生厌
这是一个浪漫主义的核心观点
浪漫主义运动已经永久地改变了我们的情感

Bulgarian: 
Обикновен шляещ се човек, който няма точно определена работа за вършене, нито точно определено място, на което трябва да отиде.
Човек, който просто прекарва времето си, оглеждайки кипящите с живот улици на модерния град,
правейки си път през тълпите, но не бързайки, а бавно, дочувайки
по малко от хорските разговори, създавайки си истории за животите на заобикалящите го хора.
Бодлер, типичен романтик се възхищава на игривостта и липсата на практичност в flâneur.
Този човек не е загуба на време.
Няма значение, че той си няма работа. За Бодлер той е принц,
различен от скучните хора, които живеят от заплата до заплата, като роби на новите офиси на капитализма.
Хавър, април 1891г.
Френският художник Пол Гоген отплава за Таити, надявайки се да успее да избяга от всичко изкуствено и конвенционално.
Той ту отива да живее в Южните морета, ту се връща обратно до края на живота си. Когато се връща той рисува млади местни жени,
които изглеждат спокойни и естествени без нищо по себе си.
В неговите очи те са доказателството, че цивилизацията  ни е разболяла.
Централна романтическа ценност.
Романтическото движение необратимо е променило усещанията ни,

Thai: 
ดังที่โลกได้เติบโตขึ้นเรื่อย ๆ
ลัทธิโรเเมนติกเทคโนโลยีและเหตุผล
มาถึงแล้วสำหรับคนไร้เหตุผล
ผู้ที่ไม่ได้รับการฝึกฝนความแปลกใหม่และน่าเอ็นดู
และไร้เดียงสา
มีบางสิ่งบางอย่างตามธรรมชาติเล็กน้อย
วัยรุ่นและยังไม่บรรลุนิติภาวะภายในแนวจินตนิยม
แต่อีกครั้งมันอาจเป็นอะไรบางอย่าง
ค่อนข้างใจร้ายเย็นดื้อรั้นและ
หยิ่งในหลาย ๆ ด้านของความทันสมัย
หนึ่งหวังว่านี่จะไม่สิ้นสุด
ของเรื่องราวที่เราอาจจะมีในอนาคต
เรียนรู้ที่ผผ่อนปรนด้านที่เลวร้ายที่สุดของ
ความทันสมัยผ่านด้านที่ดีที่สุดของ
การเขียนเรื่องแนวโรแมนติกเพื่อสร้างเพิ่มเติม
ทางเลือกวิวัฒนาการ
สิ่งที่หนึ่งอาจวาระ: อายุครบกําหนด

Turkish: 
şimdiye dek teknolojik ve akılcı olarak büyüyen dünyaya rağmen romantizm
saflığın, çocuk ruhluluğun, başka diyarlara ait olmanın, acemiliğin, saçmalığın ve mantıksızlığın tarafını tutar.
Romantisizm'in bünyesinde doğal olarak bir parça ergenlik ve olgunlaşmamışlık vardır.
Fakat bununla birlikte o, modernliğin gözünde birçok yönden oldukça kalpsiz, soğukkanlı, kesin fikirli, kendini beğenmiş bir şey olabilir.
Umarız ki bu, bir "olgunluk çağı" şeklinde olabilecek, daha gelişmiş bir alternatif yaratmak amacıyla, gelecekte romantizmin en iyi yanlarıyla modernizmin en kötü yanlarını yumuşatmayı öğrenebileceğimiz hikâyenin sonu olmayacak

Bulgarian: 
докато светът е станал дори по-технологичен и рационален. Романтизмът
подкрепя ирационалното, нетренираното, екзотично и детското,
и наивното.
Изначално в Романтизмът се открива нещо младежко и незряло.
Но от друга страна безчувстеност, догматичност и арогантност
могат да бъдат намерени в много аспекти на модерното.
Човек би се надявал, че това няма да е краят на историята. Че един ден, някога в бъдещето.
ще успеем да изгладим най-лошите страни на модерното, чрез най-добрите страни на
Романтизма, за да създадем един по-еволюирал и различен свят.
Както някои биха казали: Епоха на Зрелостта.

English: 
as the world has grown ever more
technological and rational romanticism
has come to stick up for the irrational,
the untrained, the exotic, the childlike
and the naive.
There is naturally something a bit
adolescent and immature within Romanticism.
But then again it can be something
rather heartless, cold, dogmatic and
arrogant in many aspects of modernity.
one hopes this isn't going to be the end
of the story that we may in the future
learn to soften the worst side of
modernity through the best sides of
romanticism, in order to create a more
evolved alternative,
what one might term: an age of maturity.

Chinese: 
随着世界已经有了更多的技术和理性的浪漫主义
来维护原来不合理，未经训练，异国情调
天真的时代
在浪漫主义中，自然有一些青春期和未成熟的东西。
但是，但是在现代理论的许多方面，这又可能是无情的
冷酷的，教条式的和傲慢的。
人们希望这不会成为我们将来故事的结尾
在未来通过浪漫主义和现代性的优势互补
我们将创造一个更加美好的时代
一个成熟的时代

Spanish: 
y mientras el mundo se ha vuelto cada vez más tecnológico y racional, el romanticismo
ha llegado a levantarse por lo irracional, lo no domésticado, lo éxotico, lo infantil
y lo inocente.
Naturalmente, hay algo adolescente e inmaduro en el Romanticismo,
Pero también es cierto que puede haber mucha frialdad, dogma, incomprensión
y arrogancia en varios aspectos de la modernidad.
Uno puede esperar que este no sea el final de la historia, y que en el futuro
aprendamos a suavizar el peor lado de la modernidad a través de los mejores lados
del Romanticismo, para así crear una alternativa más evolucionada
que podríamos llamar: una Edad de Madurez.

Portuguese: 
como o mundo tem crescido cada vez mais
romantismo tecnológico e racional
veio para ficar para o irracional,
o destreinado, o exótico, o infantil
e os ingênuos.
Há, naturalmente, algo um pouco
adolescente e imaturo dentro Romantismo.
Mas, novamente, pode ser algo
bastante insensível, frio, e dogmática
arrogante em muitos aspectos da modernidade.
espera-se que isso não vai ser o fim
da história que poderemos, no futuro
aprender a suavizar o pior lado de
modernidade através dos melhores lados do
romantismo, a fim de criar um ambiente mais
alternativa evoluída,
o que se poderia designar como: uma idade de maturidade.

Serbian: 
Како је свет све више растао технолошки и рационално,  романтизам
се појавио да се залаже за ирационално, необучено, егзотично, дечије
и наивно.
Постоји, наравно и нешто мало адолесцентно и незрело у романтизму,
али боље је него нешто безосећајно, хладно и тврдоглаво
и арогантно у много аспектата модернизације.
Један се само може надати да ово неће бити крај приче из које ћемо у будућности
научити да ублажимо најгоре стране модерног света, кроз најбоље стране
романтизма, да бисмо могли да створимо развијенију алтернативу,
коју би неко могао назвати: "Доба зрелости".

Croatian: 
i dok je svijet rastao sve više tehnološki i razumno, romantizam
se pojavio da brani iracionalno, nedisciplinirano, egzotično, dječje
i naivno.
Naravno, postoji nešto pomalo adolescentno i nezrelo unutar romantizma.
No može biti i nešto vrlo bezdušno, hladno, dogmatsko i
arogantno u mnogim aspektima modernizma.
Možemo se nadati da ovo nije kraj priče i da ćemo
naučiti omekšati najgore strane modernizma kroz najbolje strane
romantizma, kako bi stvorili napredniju alternativu,
koju možemo nazvati: doba zrelosti.

Swedish: 
När världen blir alltmer teknologisk och rationell, stå romantiken upp för det irrationella ...
det otränade, exotiska, barnsliga och naiva.
Det finns något naturligt ungdomligt och omoget hos romantiken.
Men samtidigt kan det finnas något hjärtlöst, kallt, dogmatiskt och arrogant i moderniteten
Vi kan hoppas att vi i framtiden kan hantera det värsta i modernismen ...
med hjälp av det bästa i romantiken.
Så att vi kan skapa ett mer utvecklat alternativ. Något vi kan kalla ...
... en mogen ålder.

Indonesian: 
karena dunia telah tumbuh lebih banyak
romantisme teknologi dan rasional
telah datang untuk membela irasional,
yang tidak terlatih, eksotis, seperti anak kecil
dan yang naif.
Secara alami ada sesuatu yang sedikit
remaja dan belum dewasa dalam Romantisisme.
Tetapi sekali lagi itu bisa menjadi sesuatu
agak tak berperasaan, dingin, dogmatis dan
sombong dalam banyak aspek modernitas.
orang berharap ini tidak akan menjadi akhir
dari cerita yang kita dapat di masa depan
belajar untuk melunakkan sisi terburuk dari
modernitas melalui sisi terbaik dari
romantisme, untuk menciptakan yang lebih
alternatif yang berkembang,
apa yang orang mungkin sebut: usia kedewasaan.
