
German: 
Im ganzen Kurs wird der HEILIGE GEIST als
die STIMME FÜR GOTT beschrieben, die Stimme in unserem Traum,
die Stimme im gespaltenen Geist, die uns an unsere
Verbindung mit unserer QUELLE erinnert.
An anderen Stellen wird ER der RUF FÜR GOTT genannt.
ER ist der Ruf in unserem gespaltenen Geist,
zurückzukehren,
zum Punkt der Wahl in unserem Geist zurückzugehen,
an dem wir das Ego gewählt haben,
und nun die richtige Wahl zu treffen und den
HEILIGEN GEIST zu wählen.
Es ist dieser fortwährende Ruf, der außerhalb
des Traums ist.
Dieser Ruf ertönt die ganze Zeit.

English: 
Throughout the Course the Holy Spirit is described
as being the Voice for God, the voice within our dream,
the voice within the split mind that reminds us
of our connection with our Source.
Other places He’s referred to as the Call for God.
He’s the call within our split minds to come back.
To go back to that choice point in 
 our minds when we chose the ego,
and now make the correct choice and choose the Holy Spirit.
So it’s that ongoing call that is outside of the dream.
Now that call is going on all the time.

Chinese: 
感謝佛洛依德　III
扭曲真相的因應之夢
在《課程》中，耶穌常稱聖靈是...
代上主發言的天音、夢中的呼喚。
在分裂的心靈中，
提醒我們仍與生命源頭相連。
耶穌也稱聖靈為「上主的召喚」，
在分裂的心靈中，喚我們回頭，
回到當初選擇小我的那一刻，
重新選擇，選擇聖靈！
聖靈不停地在夢境之外...
呼喚沉睡的我們。

Italian: 
In tutto il Corso lo Spirito Santo viene descritto
come essere la Voce che parla per Dio, la voce
 all’interno del nostro sogno,
la voce all’interno della mente separata che ci ricorda
la nostra connessione con la nostra Fonte.
In altri punti viene indicato come il Richiamo di Dio.
Egli è il richiamo, all’interno della nostra mente separata,
 a ritornare.
a ritornare a quel punto di scelta nelle
 nostre menti quando abbiamo scelto l’ego,
e a fare ora la scelta corretta e scegliere lo Spirito Santo.
Così è quel richiamo costante che è fuori dal sogno.
Ora quel richiamo va avanti in ogni momento.

Chinese: 
感谢佛洛依德　III
扭曲真相的因应之梦
在《课程》中，耶稣常称圣灵是...
代上主发言的天音、梦中的呼唤。
在分裂的心灵中，
提醒我们仍与生命源头相连。
耶稣也称圣灵为「上主的召唤」，
在分裂的心灵中，唤我们回头，
回到当初选择小我的那一刻，
重新选择，选择圣灵！
圣灵不停地在梦境之外...
呼唤沉睡的我们。

Dutch: 
Overal in de Cursus wordt de Heilige Geest beschreven
als de Stem namens God, de stem in onze droom,
de stem in de gespleten denkgeest die ons aan
onze verbinding met onze Bron herinnert.
Op andere plaatsen wordt Hij aangehaald als de Roep namens God.
Hij is de roep in onze gespleten denkgeest om terug te komen.
Om terug te gaan naar het keuzepunt in onze denkgeest waar we het ego verkozen,
en nu de juiste keuze te maken en voor de Heilige Geest te kiezen.
Dus Hij is de voortdurende roep van buiten de droom.
Die roep is er voortdurend, altijd.

Spanish: 
A lo largo del Curso, se describe al Espíritu Santo
como la Voz que habla por Dios, la Voz dentro de nuestro sueño,
la Voz dentro de la mente escindida, que nos recuerda
nuestra conexión con nuestra Fuente.
En otros lugares, se alude a Él como la Llamada en nombre de Dios.
Es la Llamada dentro de nuestras mentes escindidas a volver,
a remontarnos a ese punto de elección en nuestras mentes cuando elegimos al ego,
para que ahora hagamos la elección correcta y elijamos al Espíritu Santo.
Es esa Llamada constante que está fuera del sueño.
Esa Llamada siempre está en curso.

Chinese: 
從選擇分裂的那一刻起，
也就是「小小瘋狂一念」生起時，
那召喚從未停過，
即使我們聽不見，也不能否定它的存在，
那聲音一直都在。
兩千年前，像耶穌這樣的人出現時，
（世上當然還有其他成道者，但暫且以他為例），
他以人的形式，代表夢境之外的呼喚。
兩千年後，他又傳來了《奇蹟課程》，
《課程》將自己定位在「小我的架構」內，
自然得藉助於文字與概念，
但它的「內涵」是愛，愛才是整部《課程》的源頭。
它來自夢境之外，與妄見之境無關，
也和世界毫不相干，
它來自正見之心，

Spanish: 
Lo ha estado desde el mismo instante original
cuando pareció surgir «la diminuta idea loca».
Esa Voz jamás se ha silenciado.
El hecho de que no la oigamos no significa que no esté ahí.
Esa Voz siempre está ahí.
Ahora bien, cuando alguien como Jesús apareció en el mundo hace 2000 años,
—y él, obviamente, no es único, pero solo nos apegaremos a Jesús—,
él también representaba en el nivel de la forma una llamada que provenía de fuera del sueño.
Dos mil años después, tenemos Un curso de milagros,
que también proviene de él. Si bien nos llega en un contexto del ego,
como dice el propio Curso, si bien nos llega con palabras y conceptos,
es obvio que su mensaje, su contenido, el amor que es la verdadera Fuente del Curso,
está fuera del sueño. No tiene nada que ver con la caja de mentalidad errada,
y desde luego no tiene nada que ver con el mundo.
Proviene de la caja de mentalidad correcta.

Dutch: 
Hij was er vanaf het oorspronkelijke moment
waarop het “nietig, dwaas idee” leek op te komen.
Maar die stem is nooit tot zwijgen gebracht.
Dat we hem niet horen betekent niet dat hij er niet is.
Die stem is er altijd.
Toen iemand als Jezus verscheen in de wereld 2000 jaar geleden,
en hij is duidelijk niet de enige, maar we zullen ons bij Jezus houden,
vertegenwoordigde hij ook in de vorm een roep die van buiten de droom kwam.
Twee duizend jaar later, nu we Een cursus in wonderen hebben,
die ook van hem komt, ook al komt hij binnen een ego kader,
zoals de Cursus zelf zegt, ook al komt hij in woorden en concepten,
de boodschap, de inhoud, de liefde die de ware Bron van de Cursus is, komt duidelijk
van buiten de droom. Hij heeft niets te maken met het kader van het onjuiste denken,
hij heeft beslist niets te maken met de wereld.
Hij komt vanuit het kader van het juiste denken.

Chinese: 
从选择分裂的那一刻起，
也就是「小小疯狂一念」生起时，
那召唤从未停过，
即使我们听不见，也不能否定它的存在，
那声音一直都在。
两千年前，像耶稣这样的人出现时，
（世上当然还有其他成道者，但暂且以他为例），
他以人的形式，代表梦境之外的呼唤。
两千年后，他又传来了《奇迹课程》，
《课程》将自己定位在「小我的架构」内，
自然得藉助于文字与概念，
但它的「内涵」是爱，爱才是整部《课程》的源头。
它来自梦境之外，与妄见之境无关，
也和世界毫不相干，
它来自正见之心，

German: 
Er ertönte gleich im Uraugenblick,
als die winzig kleine Wahnidee zu entstehen schien.
Diese STIMME ist nie verstummt.
Dass wir sie nicht hören, bedeutet nicht,
dass sie nicht da ist.
Diese Stimme ist immer da.
Als jemand wie Jesus vor 2000 Jahren in der Welt erschien,
und er ist nicht der einzige, 
aber wir beschränken uns auf ihn,
repräsentierte auch er einen Form gewordenen Ruf,
der von außerhalb des Traums kam.
2000 Jahre später haben wir Ein Kurs in Wundern,
der von ihm kommt. 
Auch wenn der Kurs sich im Rahmen des Ego bewegt,
wie im Kurs selbst gesagt wird, 
auch wenn er mit Worten und Konzepten arbeitet,
ist seine Botschaft, sein Inhalt, die Liebe, die 
die wahre QUELLE des Kurses bildet,
außerhalb des Traums. Sie hat nichts mit dem Kasten der
Falschgesinntheit zu tun,
sie hat ganz gewiss nichts mit der Welt zu tun.
Sie kommt aus dem rechtgesinnten Kasten.

English: 
It was going on right from the original instant
when the “tiny, mad idea,” seemed to arise.
But that voice has never been silenced.
The fact that we don’t hear it doesn’t mean it’s not there.
That voice is always there.
Now, when someone like Jesus appeared in the world 2000 years ago,
and he’s not the only one, obviously, but we’ll just stay with Jesus,
he also represented in form a call that 
 came from outside of the dream.
Two thousand years after that when we have A Course in Miracles,
also coming from him, even though it comes within an ego framework,
as the Course itself says, even though it comes in words and concepts,
obviously its message, its content, the love that is 
 the true Source of the Course,
is outside of the dream. It has nothing to do with the wrong-minded box,
it certainly has nothing to do with the world.
It comes from the right-minded box.

Italian: 
Stava avvenendo sin dall’istante originale
quando la “minuscola, folle idea” sembrò emergere.
Ma quella voce non è mai stata messa a tacere.
Il fatto che non la udiamo non significa che non ci sia.
Quella voce è sempre lì.
Ora, quando qualcuno come Gesù apparve nel mondo 2000 anni fa,
e non è il solo, ovviamente, ma staremo solamente con Gesù,
egli rappresentava anche nella forma un richiamo che
 veniva da fuori dal sogno.
Duemila anni dopo di ciò, quando abbiamo Un corso in miracoli,
proveniente anch’esso da lui anche se viene all’interno della cornice dell’ego,
come afferma il Corso stesso, sebbene avvenga con parole e concetti,
ovviamente il suo messaggio, il suo contenuto, l’amore che è la vera Fonte del Corso,
è fuori dal sogno. Non ha niente a che fare con il riquadro della mente sbagliata
Certamente non ha nulla a che fare col mondo.
Viene dal riquadro della mente corretta.

Italian: 
Di nuovo, questo è l’equivalente dello stimolo esterno di Freud.
E poi naturalmente c’è il messaggio chiave del Corso,
Che è il perdono o guarigione.
Anche questi sono concetti della mente corretta il cui scopo è riflettere
l’altro sistema di pensiero che abbiamo rifiutato, ma che è ancora presente.
E quel sistema di pensiero è quel richiamo dall’esterno del sogno
il cui richiamo, per citare una riga precedente del
 testo riguardo lo Spirito Santo,
“È il Richiamo a svegliarsi ed essere felici”.
Il problema, ovviamente, è che non vogliamo sentire il richiamo,
Non vogliamo essere svegliati da questo sonno proprio per la ragione
che abbiamo scelto contro il richiamo già sin dall’inizio.
Quando eravamo a confronto come unico Figlio con la scelta tra

German: 
Das ist, wie gesagt, das Äquivalent zu Freuds
äußerem Reiz.
Und dann ist da die Kernbotschaft des Kurses,
nämlich Vergebung oder Heilung.
Auch dies sind rechtgesinnte Konzepte, 
deren Zweck darin besteht,
das andere Denksystem zu repräsentieren, 
das wir verworfen haben, aber das immer noch da ist.
Dieses Denksystem ist der Ruf von außerhalb des Traums,
um einen Satz aus den Anfangskapiteln des Textbuchs
über den HEILIGEN GEIST zu zitieren,
"der Ruf, zu erwachen und froh zu sein".
Das Problem ist offensichtlich, dass wir den Ruf
nicht hören wollen,
wir wollen nicht vom Schlaf geweckt werden
aus dem einfachen Grund,
dass wir uns gleich am Anfang 
gegen den Ruf entschieden haben.
Als wir als ein SOHN vor der Wahl standen,

Dutch: 
Dit is, nogmaals, het equivalent van Freuds externe prikkel.
En dan is er natuurlijk de belangrijkste boodschap van de Cursus,
die vergeving is of genezing.
Dit zijn ook concepten van het juiste denken met als doel het weerspiegelen
van het andere denksysteem dat we hadden verworpen, maar dat nog steeds aanwezig is.
En dat denksysteem is die roep van buiten de droom,
welke roep, om een zin over de Heilige Geest aan te halen eerder in het Tekstboek,
“de Oproep is te ontwaken en blij te zijn.”
Het probleem is duidelijk dat we de roep niet willen horen.
We willen niet wakker gemaakt worden uit deze slaap om dezelfde reden
waarom we tegen de roep kozen vanaf het eerste begin.
Toen we als één Zoon werden geconfronteerd met de keuze tussen

Chinese: 
相當於佛洛依德所謂的「外來刺激」。
而《課程》的核心訊息：
寬恕，或是療癒，
皆屬於正見的概念，它反映另一思想體系，
即便我們否定了它，它依舊存在。
那一思想體系就是夢境之外的呼喚，
正如前文詮釋聖靈的呼喚為：
「喚醒人心」的快樂之音。
問題是，我們根本不想聽這召喚，
不想從夢中醒來。若非如此，
我們當初豈會拒絕這一召喚！
當我們還是一體聖子時，曾面臨這一抉擇，

Spanish: 
Repito: eso sería un equivalente del estímulo externo de Freud.
Luego, por supuesto que está el mensaje clave del Curso,
que es el perdón o la sanación.
Estos también son conceptos de mentalidad correcta cuyo propósito es reflejar
el otro sistema de pensamiento que hemos rechazado, pero que aún está presente.
Ese sistema de pensamiento es esa Llamada desde fuera del sueño,
que, para citar una línea anterior en el Texto sobre el Espíritu Santo,
es «la Llamada a despertar y a regocijarse».
El problema, obviamente, es que no queremos oír la Llamada.
No queremos que nos despierten de este reposo, por la misma razón
que elegimos en contra de la Llamada desde el mismo comienzo.
Cuando, como un solo Hijo, nos vimos frente a la decisión de elegir

English: 
Again, that’s the equivalent of Freud’s external stimulus.
And then of course there’s the key message of the Course,
which is forgiveness or healing.
These also are right-minded concepts whose purpose is to reflect
the other thought system that we had rejected, but which is still present.
And that thought system is that call from outside of the dream
whose call, to quote a line earlier in 
 the text about the Holy Spirit,
“It's the call to awaken and be glad.”
The problem, obviously, is that we don’t want to hear the call,
We don’t want to be awakened from this sleep for the very reason
that we chose against the call right from the beginning.
When we were confronted as one Son with the choice between

Chinese: 
相当于佛洛依德所谓的「外来刺激」。
而《课程》的核心讯息：
宽恕，或是疗愈，
皆属于正见的概念，它反映另一思想体系，
即便我们否定了它，它依旧存在。
那一思想体系就是梦境之外的呼唤，
正如前文诠释圣灵的呼唤为：
「唤醒人心」的快乐之音。
问题是，我们根本不想听这召唤，
不想从梦中醒来。若非如此，
我们当初岂会拒绝这一召唤！
当我们还是一体圣子时，曾面临这一抉择，

Dutch: 
het horen van de stem van het ego, die de afscheiding verheerlijkte,
of de stem van de Heilige Geest die zei, “Welke afscheiding? Er is niets gebeurd,”
kozen we allemaal als één zoon om de stem van het ego te horen en ons te identificeren met die stem
omdat het idee van afscheiding ons bevalt,
wat vervolgens betekent dat we het fijn vinden om te slapen.
Want voor de Heilige Geest kiezen is ervoor kiezen
de “roep om te ontwaken” uit de droom, uit de slaap van de afscheiding te horen,
“en blij te zijn,” blij dat het allemaal een droom was en er niets is gebeurd.
Dus nu hebben we een zeer serieus probleem.
We liggen lekker te slapen, we hebben prachtige dromen over pijn,
lijden en dood, en alle pracht van speciaalheid,
en soms lijkt het, voor een ogenblik, te werken
enkel om te worden overvleugeld door al die keren dat het niet werkt,
en plotseling is er die Stem, die aansporing
die van buiten de droom komt, en we willen niet ontwaken.

Chinese: 
聆听歌颂「特殊性」的小我之音？
还是表明「分裂不曾发生」的圣灵之音？
那一刻，我们都选择且认同了小我之音，
因为我们喜欢搞分裂，
宁可沉睡不醒。
因为一旦选择了圣灵，
就会在分裂之梦里听见「觉醒的呼唤」，
欣见这全是一场梦，什么都没发生过。
那问题反倒严重了，
难怪我们宁可昏睡，在生老病死的梦中厮混，
难怪我们宁可昏睡，在生老病死的梦中厮混，
有时会尝到一点甜头，
但绝大多数的时间，苦不堪言。
忽然，上主的天音响起，
梦境之外传来了这「刺激」，但我们不愿醒来。

German: 
die Stimme des Ego zu hören, die die Trennung glorifizierte,
oder die Stimme des HEILIGEN GEISTES, die sagte: Welche 
Trennung? Nichts ist geschehen,
entschieden wir uns als ein Sohn, auf die Stimme 
des Ego zu hören und uns damit zu identifizieren,
denn uns gefällt der Gedanke, getrennt zu sein,
und das heißt, wir mögen den Gedanken zu schlafen.
Den HEILIGEN GEIST zu wählen heißt, den Ruf zu hören,
vom Traum, vom Schlaf der Trennung zu erwachen
und froh zu sein, froh, dass alles nur ein Traum war 
und nichts geschehen ist.
Wir haben also ein sehr großes Problem.
Da schlafen wir so gemütlich und haben diese
wunderbaren Träume von Schmerz,
Leid, Tod und den Herrlichkeiten der Besonderheit,
wenn sie vorübergehend zu funktionieren scheint,
nur um von Zeiten abgelöst zu werden, in denen sie
nicht funktioniert.
Plötzlich ist da die STIMME, der Reiz,
der von außerhalb des Traums kommt, 
und wir wollen nicht aufwachen.

Italian: 
sentire la voce dell’ego, che glorificava la separazione,
o la voce dello Spirito Santo che diceva: “Quale separazione? Non
 è successo niente,
tutti abbiamo scelto come unico figlio di sentire la voce
 dell’ego e identificarci con quella voce
perché ci piace l’idea di essere separati,
che poi significa che ci piace l’idea di essere addormentati.
Perché scegliere lo Spirito Santo è scegliere
di sentire “il richiamo a svegliarsi” dal sogno, dal sonno della separazione,
“ed essere felici”, essere felici che era tutto un sogno e non è
 successo niente.
Così abbiamo poi un problema molto serio.
Qui stiamo dormendo così bene, facciamo questi meravigliosi sogni di  
 dolore
e sofferenza e morte, e di tutte le glorie della specialezza,
quando per un breve istante sembra funzionare
solo per essere sopraffatto da tutte le volte in cui non funziona,
all’improvviso c’è questa Voce, c’è questo stimolo
che arriva dall’esterno del sogno, e non vogliamo svegliarci.

English: 
hearing the voice of the ego, that glorified the separation,
or the voice of the Holy Spirit that said, “What separation? Nothing happened,
we all chose as one son to hear the voice of 
 the ego and to identify with that voice
because we like the idea of being separate,
which then means we like the idea of being asleep.
Because to choose the Holy Spirit is to choose
to hear “the call to awaken” from the dream, from the sleep of separation,
“and be glad,” be glad that it was all a dream and nothing happened.
So we then have a very serious problem.
Here we are nicely sleeping, having these wonderful dreams of pain,
and suffering, and death, and all the glories of specialness,
when for a brief instant it seems to work
only to be overcome by all the times it doesn’t work,
all of a sudden there is this Voice, there is this stimulus
that comes from outside of the dream, and we don’t want to awaken.

Spanish: 
entre oír la voz del ego, que glorificaba la separación,
y oír la Voz del Espíritu Santo, que decía: «¿Cuál separación? No pasó nada»,
como un solo Hijo, todos elegimos oír la voz del ego e identificarnos con esa voz
porque nos gustó la idea de estar separados,
lo cual significa que nos gustó la idea de estar dormidos
porque elegir al Espíritu Santo es elegir
oír «la Llamada a despertar…» del sueño, del reposo de la separación,
«…y a regocijarse», a regocijarnos de que todo haya sido un sueño y
de que no haya pasado nada. Así que tenemos un problema muy grave.
Henos aquí durmiendo muy a gusto, teniendo estos maravillosos sueños de dolor,
sufrimiento y muerte, con todas las glorias del especialismo
cuando durante un instante parece funcionar, tan solo para verse excedido
por todas las veces que no funciona.
Y de pronto hay esta Voz, este estímulo
que viene de fuera del sueño, y no queremos despertar.

Chinese: 
聆聽歌頌「特殊性」的小我之音？
還是表明「分裂不曾發生」的聖靈之音？
那一刻，我們都選擇且認同了小我之音，
因為我們喜歡搞分裂，
寧可沈睡不醒。
因為一旦選擇了聖靈，
就會在分裂之夢裡聽見「覺醒的呼喚」，
欣見這全是一場夢，什麼都沒發生過。
那問題反倒嚴重了，
難怪我們寧可昏睡，在生老病死的夢中廝混，
追逐特殊性的光環，
有時會嘗到一點甜頭，
但絕大多數的時間，苦不堪言。
忽然，上主的天音響起，
夢境之外傳來了這「刺激」，但我們不願醒來。

German: 
Freud sagte ja, der Zweck des Traumes sei,
den Schlaf zu erhalten,
der Hüter des Schlafs zu sein, 
und bei einem äußeren Reiz
versucht der Traum, den Reiz in den Traum einzubauen,
damit wir nicht aufwachen, 
damit wir nicht zum Ruf erwachen.
Da ist die Präsenz, die Botschaft, der liebevolle Inhalt,
der von außerhalb des Traums kommt.
Er kommt nur von der Rechtgesinntheit, 
er enthält kein Ego.
Die Form enthält Ego, 
so wie Jesus als Körper erschien,
aber der Inhalt ist außerhalb des Traums.
Denken Sie daran, dass der Inhalt nichtdualistisch ist,
er ist eine Spiegelung des EINSSEINS des HIMMELS.
Nichts könnte für das Ego beängstigender sein,
aus all den besagten Gründen.
Und so versucht das Ego nun, 
die nichtdualistische Botschaft der SÜHNE,
derzufolge die Trennung nie stattgefunden hat,
in den Traum einzuflechten, damit wir nicht vom

Chinese: 
佛洛依德说了，梦的目的是为了让人继续沉睡，
梦是睡眠的守护者，外境一旦传来刺激，
它会设法把那刺激编织入梦，
我们就不必醒来回应。
那圣灵之音、纯然慈爱的讯息，
来自梦境之外，
来自正念之心，丝毫没有小我的痕迹。
耶稣以肉身出现，「形式」上虽脱离不了小我，
但其「内涵」则超越梦境。
别忘了，内涵是「非二元」的，
它反映出天国的一体性。
我们知道，对小我，没有比这更可怕的事了。
于是，小我会把「非二元」的讯息，
即「分裂不曾发生过」的讯息，
编织到梦境之内，

Italian: 
Proprio come Freud descriveva lo scopo del sogno è di mantenerci addormentati,
è il guardiano del nostro sonno, e quando c’è uno stimolo esterno
allora il sogno tenta di inserire lo stimolo nel sogno
così non ci svegliamo, non ci svegliamo al richiamo.
Ecco questa presenza, questo messaggio, questo contenuto  del tutto amorevole
che viene dall’esterno del sogno.
Viene solo dalla mente corretta, non c’è ego in questo.
C’è ego nella forma, proprio come Gesù apparve come corpo,
ma il contenuto è oltre il sogno.
E ricordate che il contenuto è non dualistico,
è un riflesso dell’Unità del Cielo.
Niente potrebbe essere più terrificante per l’ego,
 per tutte le ragioni che abbiamo visto.
E così allo stesso modo l’ego cercherà di portare questo massaggio
 non dualistico
di Espiazione che afferma che la separazione non è mai avvenuta,
porterà quel messaggio nel sogno cosicché noi non

Chinese: 
佛洛依德說了，夢的目的是為了讓人繼續沉睡，
夢是睡眠的守護者，外境一旦傳來刺激，
它會設法把那刺激編織入夢，
我們就不必醒來回應。
那聖靈之音、純然慈愛的訊息，
來自夢境之外，
來自正念之心，絲毫沒有小我的痕跡。
耶穌以肉身出現，「形式」上雖脫離不了小我，
但其「內涵」則超越夢境。
別忘了，內涵是「非二元」的，
它反映出天國的一體性。
我們知道，對小我，沒有比這更可怕的事了。
於是，小我會把「非二元」的訊息，
即「分裂不曾發生過」的訊息，
編織到夢境之內，

English: 
Just as Freud described the purpose of the dream is to keep us asleep,
it’s the guardian of our sleep, and when there’s an external stimulus
then the dream attempts to weave the stimulus into the dream
so we don’t awaken, we don’t awaken to the call.
Here is this presence, this message, this all loving content
that comes from outside of the dream.
It comes from only the right mind, there’s no ego in this.
There’s ego in form, just as Jesus appeared as a body,
but the content is beyond the dream.
And remember that content is non-dualistic,
it’s a reflection of the Oneness of Heaven.
Nothing could be more terrifying to the ego, 
 for all the reasons that we’ve seen.
And so likewise the ego will attempt to bring this non-dualistic message
of the Atonement that says the separation never happened,
it will bring that message into the dream so we don’t

Dutch: 
Precies zoals Freud beschrijft dat het doel van de droom is ons in slaap te houden,
het is de wachter van onze slaap, en als er een externe prikkel is
probeert de droom de prikkel met de droom te verweven
zodat we niet wakker worden, we niet ontwaken door de oproep.
Hier is deze aanwezigheid, deze boodschap, deze alles liefhebbende
inhoud die van buiten de droom komt.
Hij komt alleen van de juist-gerichte denkgeest, waarin geen ego is.
Er is ego in de vorm, net zoals Jezus verscheen als een lichaam,
maar de inhoud is buiten de droom.
En onthoud dat die inhoud non-dualistisch is.
Het is een weerspiegeling van de Eenheid van de Hemel.
Niets kan het ego meer angst aanjagen, om alle redenen die we hebben gezien.
En dus zal het ego proberen om die non-dualistische boodschap
van de Verzoening die zegt dat de afscheiding nooit heeft plaatsgevonden,
om die boodschap binnen de droom te brengen zodat we niet

Spanish: 
Justamente como describió Freud, el propósito del sueño es mantenernos dormidos.
Es el guardián de nuestro reposo, y cuando hay un estímulo externo,
entonces se intenta entretejerlo en el sueño,
para que no despertemos, para que no despertemos a la Llamada.
He aquí esta presencia, este mensaje, este contenido totalmente amoroso
proveniente de fuera del sueño.
Proviene solo de la mente correcta. En ella no hay ego.
Hay ego en el nivel de la forma, tal como Jesús apareció como un cuerpo,
pero el contenido está más allá del sueño.
Y recuerden que ese contenido es no-dualista.
Es un reflejo de la Unidad del Cielo.
Nada podría ser más aterrador para el ego, por todas las razones que hemos visto.
Así que el ego tratará igualmente de introducir este mensaje no-dualista de la Expiación,
que dice que la separación nunca ocurrió,
tratará de introducir este mensaje en el sueño,

Chinese: 
以免我们醒来，回应呼唤，
就像把电话铃声带进梦里一样。
同样地，许多学员在学习《课程》之初，
甚至从《课程》出版以来，
就想把耶稣、圣灵、上主拉进梦境，
而不愿从梦中醒来，
选择正见之心所给的「另一选项」。
耶稣和圣灵被扯入梦中，
拉进由身体构成、充满幻相的世界，
帮忙解决一堆不存在的问题。
我们不愿把祂们当成觉醒的助缘，
只想利用祂们把梦境弄假成真，
圆一个更好的梦。
虽然这种倾向根深柢固，
但切莫掉以轻心，

Chinese: 
以免我們醒來，回應呼喚，
就像把電話鈴聲帶進夢裡一樣。
同樣地，許多學員在學習《課程》之初，
甚至從《課程》出版以來，
就想把耶穌、聖靈、上主拉進夢境，
而不願從夢中醒來，
選擇正見之心所給的「另一選項」。
耶穌和聖靈被扯入夢中，
拉進由身體構成、充滿幻相的世界，
幫忙解決一堆不存在的問題。
我們不願把祂們當成覺醒的助緣，
只想利用祂們把夢境弄假成真，
圓一個更好的夢。
雖然這種傾向根深柢固，
但切莫掉以輕心，

Dutch: 
uit de droom hoeven te ontwaken om de roep te beantwoorden.
We brengen de telefoon binnen de droom.
Nu worden we ertoe verleid, zoals vele studenten van de Cursus ertoe zijn verleid,
bijna vanaf het begin, vanaf de eerste dag dat hij werd uitgegeven,
om Jezus en de Heilige Geest, of God zelf, binnen de droom te brengen.
Dus in plaats van hun doel om ons wakker te maken uit de droom
door er vanuit de juist-gerichte denkgeest op te wijzen dat we een andere keus kunnen maken,
worden Jezus en de Heilige Geest binnen de droom gebracht
in de wereld van lichamen, in de wereld van denkbeeldige problemen,
waar hen dan wordt gevraagd de denkbeeldige problemen op te lossen.
Dus, in plaats van instrumenten om ons te doen ontwaken uit de droom,
veranderen ze dan in instrumenten om de droom werkelijk te maken
door ons te helpen om hem prettiger te maken.
Het is erg moeilijk om deze verleiding te vermijden.
Maar het is heel, heel belangrijk om te beseffen hoe dit een directe sabotage is

Italian: 
ci svegliamo dal sogno e non rispondiamo al richiamo.
Porteremo il telefono nel sogno.
Così siamo allora molto tentati, come molti studenti 
 del Corso sono stati tentati,
quasi dall’inizio, dal primo giorno in cui fu pubblicato,
di portare Gesù e lo Spirito Santo, o Dio stesso, nel sogno
Così anziché far sì che il loro scopo sia di svegliarci dal sogno
sottolineando dalla mente corretta che c‘è un’altra scelta che possiamo fare,
Gesù e lo Spirito Santo vengono portati nel sogno,
nel mondo di corpi, nel mondo di problemi illusori,
dove viene poi chiesto loro di risolvere i problemi illusori.
Così anziché essere strumenti per farci svegliare dal sogno,
si trasformano in strumenti per rendere reale il sogno
aiutandoci a farci sentire meglio.
È molto difficile evitare questa tentazione.
Ma è molto, molto importante renderci conto di come questo sia un diretto sabotaggio

German: 
Traum erwachen und auf den Ruf antworten.
Wir flechten das Telefon in den Traum ein.
Wir unterliegen also der großen Versuchung, 
wie viele Kursschüler
fast von Anfang an, 
vom ersten Tag der Veröffentlichung an,
Jesus und den HEILIGEN GEIST 
oder GOTT SELBST in den Traum einzubauen.
Statt dazu zu dienen, uns vom Traum zu wecken,
indem sie uns aus der Rechtgesinntheit aufzeigen, 
dass wir eine andere Wahl treffen können,
werden Jesus und der HEILIGE GEIST in den Traum eingebaut,
in die Welt der Körper, 
in die Welt der illusionären Probleme,
wo sie dann gebeten werden, 
die illusionären Probleme zu lösen.
Statt Instrumente zu sein, die uns vom Traum wecken,
verwandeln sie sich in Instrumente, 
die dem Traum Wirklichkeit verleihen,
indem sie uns helfen, ihn besser zu machen.
Es ist sehr schwierig, dieser Versuchung zu entgehen.
Aber es ist sehr, sehr wichtig zu erkennen, dass Sie damit
die Hilfe sabotieren,

English: 
awaken from the dream and answer the call.
We bring the telephone into the dream.
So now we’re then very tempted, as many students 
 of the Course have been tempted,
almost from the beginning, from the first day it was published,
is to bring Jesus and the Holy Spirit, or God Himself, into the dream
So rather than their purpose being to awaken us from the dream
by pointing out from the right mind that there’s another choice we can make,
Jesus and the Holy Spirit are brought into the dream,
into the world of bodies, into the world of illusory problems,
where they’re then asked to solve the illusory problems.
So rather than being the instruments of having us awaken from the dream,
they then turn into instruments of making the dream real
by helping us make it better.
It’s very difficult to avoid this temptation.
But it’s very, very important to realize how this is a direct sabotage

Spanish: 
para que no despertemos del sueño y contestemos la llamada,
introduciremos el teléfono en el sueño.
Así que ahora, nos vemos muy tentados, igual que muchos estudiantes del Curso
—casi desde el principio, desde el primer día que salió publicado—
de introducir en el sueño a Jesús, al Espíritu Santo o a Dios Mismo.
Por lo tanto, en lugar de que su propósito sea despertarnos del sueño,
señalándonos desde la mente correcta que hay otra opción que podemos elegir,
Jesús y el Espíritu Santo son introducidos en el sueño,
en el mundo de cuerpos, en el mundo de problemas ilusorios,
donde entonces se les pide que resuelvan los problemas ilusorios.
En lugar de que sean los instrumentos de hacernos despertar del sueño,
se tornan los instrumentos de hacer real el sueño,
ayudándonos a mejorarlo.
Es muy difícil evitar esta tentación.
Pero es muy importante que se den cuenta de cómo esto constituye un sabotaje directo

Italian: 
di qualsiasi aiuto questo Corso possa rappresentare nel vostro lavoro spirituale.
Il solo aiuto che questo Corso può rappresentare è aiutarvi ad
 arrivare al di sopra del campo di battaglia
guardare con Gesù il sogno segreto, il sogno del mondo,
e rendervi conto che nessuno di questi sogni funziona realmente,
entrambi sono folli e fareste molto meglio, molto meglio
a guardare tutto in un modo diverso,
rendendovi conto che niente in questo mondo vi soddisferà
e che la sola cosa che vi soddisferà
è fare un’altra scelta nella vostra mente.
Fare del mondo un posto migliore, fare del sogno un luogo felice,
non è destinato a funzionare.
Quando portate luce all’oscurità, tutto ciò che otterrete sarà maggiore oscurità.
Questo è ciò che intendeva nella riga che vi ho letto
 precedentemente,
dall’inizio di “Luce nel sogno”,
“Ciascun sogno ha condotto ad altri sogni ed ogni fantasia

Chinese: 
它会断送《奇迹课程》要给你的慧命。
《课程》的目的，原想助你「跃升战场之上」，
和耶稣一起俯视小我的秘密之梦与世界之梦，
让你明白这些梦不可能有结果，
而且疯狂至极。你若想好过一点，
唯有改变看世界的眼光，
明白世间没有一物能满足你！
唯一能满足你的是...
心灵的「重新选择」。
若想把世界变得更好、梦境变得更快乐，
只会白忙一场。
你若将光明带入黑暗，只会得到更多黑暗。
这就是我先前引用过...
〈梦里的光明〉那一节的开头：
「每一个梦都会把你导向另一个梦，

Chinese: 
它會斷送《奇蹟課程》要給你的慧命。
《課程》的目的，原想助你「躍升戰場之上」，
和耶穌一起俯視小我的秘密之夢與世界之夢，
讓你明白這些夢不可能有結果，
而且瘋狂至極。你若想好過一點，
唯有改變看世界的眼光，
明白世間沒有一物能滿足你！
唯一能滿足你的是...
心靈的「重新選擇」。
若想把世界變得更好、夢境變得更快樂，
只會白忙一場。
你若將光明帶入黑暗，只會得到更多黑暗。
這就是我先前引用過...
〈夢裡的光明〉那一節的開頭：
「每一個夢都會把你導向另一個夢，

Spanish: 
de toda ayuda que este curso les puede prestar en su trabajo espiritual.
Este curso solo les puede ayudar a elevarse por encima del campo de batalla
para mirar con Jesús el sueño secreto, el sueño del mundo,
y darse cuenta de que en realidad ninguno de estos dos sueños funciona,
de que ambos sueños son dementes y de que les convendría mucho más
mirar todo de una manera distinta,
dándose cuenta de que nada en este mundo les va a satisfacer
y de que lo único que les va a satisfacer
será elegir otra opción en su mente.
Hacer que el mundo sea un lugar mejor, hacer que el sueño sea un lugar más feliz,
no va a funcionar.
Cuando se trae la luz a la oscuridad, lo único que se consigue es más oscuridad.
A eso se refería Jesús en la línea que les leí anteriormente,
del principio de «Luz en el sueño»:
«Cada sueño te ha llevado a otros sueños, y cada fantasía

Dutch: 
van alle hulp die deze Cursus kan bieden bij ons spirituele werk.
De enige hulp die deze Cursus kan bieden is je helpen om boven het slagveld te geraken,
om samen met Jezus naar de geheime droom te kijken, en naar de droom van de wereld,
en om je te realiseren dat geen van deze dromen werkelijk werken,
beide zijn krankzinnig, en dat je veel, veel beter af zou zijn
als je alles op een andere manier bekijkt,
en beseft dat niets in deze wereld je zal bevredigen
en dat het enige dat je wel zal bevredigen
is een andere keuze maken in je denkgeest.
De wereld verbeteren, de droom gelukkiger maken
zal niet werken.
Als je licht naar duisternis brengt krijg je alleen maar meer duisternis.
Dat is wat hij bedoelde in de zin die ik je eerder voorlas
uit het begin van “Licht in de Droom”,
“Elke droom heeft tot andere dromen geleid, en iedere fantasie

German: 
die dieser Kurs Ihnen bei 
Ihrer spirituellen Arbeit bieten kann.
Die einzige Hilfe, die der Kurs bieten kann, ist, Ihnen zu helfen, über das Schlachtfeld zu gelangen,
mit Jesus auf den geheimen Traum und den Traum
der Welt zu schauen
und zu begreifen, dass keiner dieser Träume wirklich
funktioniert.
Beide sind wahnsinnig, und es ginge Ihnen viel besser,
wenn Sie alle Dinge anders anschauen würden,
in der Einsicht, dass nichts 
in der Welt Sie befriedigen wird,
und das Einzige, was Sie befriedigen wird,
ist, eine andere Wahl im Geist zu treffen.
Die Welt zu einem besseren Ort, den Traum  
glücklicher zu machen,
wird nicht funktionieren.
Wenn man das Licht in die Dunkelheit einbaut,
entsteht nur mehr Dunkelheit.
Das meinte er mit dem bereits von mir zitierten Satz
aus dem Anfang von "Das Licht im Traum":
"Jeder Traum hat zu anderen Träumen geführt,
und jede Fantasie,

English: 
of any help this Course can be in your spiritual work.
The only help this Course can be is helping you reach above the battleground
to look with Jesus at the secret dream, at the world’s dream,
and realize that neither of these dreams really works,
both of them are insane, and that you’d be much, much better off
looking at everything in a different way,
realizing that nothing in this world will satisfy you
and that the only thing which will satisfy you
is to make another choice in your mind.
Making the world a better place, making the dream a happier place,
is not going to work.
When you bring light to darkness, all you get is more darkness.
That's what he meant in the line I read to you earlier,
from the beginning of “Light in the Dream”,
“Each dream has led to other dreams, and every fantasy

Chinese: 
每個幻想好似為黑暗帶來一線光明，其實只會使黑暗更顯陰森。」
這就是為什麼兩千年來，
基督教衍生出宗教審判、十字軍東征，充滿了仇恨與迫害，
也充滿了偏見、批判、譴責、謀害、特殊性、排他性...
為什麼？因為小我思想體系更加陰森了，
它卻仍幻想自己充滿了光明。
基督教和世上任何「主義」一樣，
都企圖把光明帶入黑暗的夢境，
反倒被黑暗吞噬了。
但不少信徒相信自己是「荷光者」，
表示他們對黑暗的祕密夢境毫無警覺，
仇恨才會不斷湧出。
本來教人放下特殊性的耶穌，

German: 
die ein Licht in die Finsternis zu bringen schien,
hat nur die Finsternis noch tiefer gemacht."
Daher haben 2000 Jahre Christentum
Hass und Verfolgung hervorgebracht:
Inquisition, Kreuzzüge,
Bigotterie, Urteil, Verurteilung, 
Mord, Besonderheit, Ausschluss.
Warum? Weil die Dunkelheit des Egosystems noch dunkler wurde,
denn es herrschte die Illusion, es sei lichterfült.
Was das Christentum tat, und das ist dasselbe
was jeder "ismus" tut oder tat, ist,
dass es das Licht in den Traum, in die Dunkelheit einbaute,
wodurch es zu einem Teil der Dunkelheit wurde.
Aber die Anhänger glaubten, im Besitz des Lichts zu sein,
d.h., sie waren sich nicht der Dunkelheit des
geheimen Traums bewusst,
sodass der Hass weiter ausgespieen wurde.
Ein Erlöser, dessen Absicht war, jeden aus
die Besonderheit herauszuführen,

Italian: 
che sembrava portare una luce nell’oscurità non ha fatto altro che  rendere l’oscurità più profonda”.
Ecco perché per 2000 anni la Cristianità si è evoluta in
una religione di odio e persecuzione, l’Inquisizione, le Crociate,
bigottismo, giudizio, condanna, assassinio, specialezza, esclusione.
Perché? Perché l’oscurità del sistema dell’ego è diventata ancora più oscura,
perché c’era l’illusione che fosse riempita di luce,
ciò che tutta la Cristianità fece, che è la stessa cosa
 che qualsiasi “ismo” fa o ha fatto,
è che ha portato la luce nel sogno, nell’oscurità,
e a quel punto essa è diventata parte dell’oscurità.
Ma i seguaci hanno creduto di avere la luce,
il che significava che non erano consapevoli dell’oscurità del sogno segreto,
così l’odio ha semplicemente continuato a sgorgare.
Un Salvatore, il cui scopo era di portare tutti oltre la specialezza,

Chinese: 
每个幻想好似为黑暗带来一线光明，其实只会使黑暗更显阴森。」
这就是为什么两千年来，
基督教衍生出宗教审判、十字军东征，充满了仇恨与迫害，
也充满了偏见、批判、谴责、谋害、特殊性、排他性...
为什么？因为小我思想体系更加阴森了，
它却仍幻想自己充满了光明。
基督教和世上任何「主义」一样，
都企图把光明带入黑暗的梦境，
反倒被黑暗吞噬了。
但不少信徒相信自己是「荷光者」，
表示他们对黑暗的祕密梦境毫无警觉，
仇恨才会不断涌出。
本来教人放下特殊性的耶稣，

Spanish: 
que parecía arrojar luz sobre la oscuridad no ha hecho sino hacerla aún más tenebrosa».
Por eso, durante 2000 años, el cristianismo se ha convertido en
una religión de odio y persecución, de inquisición, de cruzadas,
de intolerancia, de juicios, de condenación, de asesinato, de especialismo y de exclusión.
¿Por qué? Porque la oscuridad del sistema del ego se volvió aún más tenebrosa
pues había la ilusión de que era luminoso,
Lo único que el cristianismo hizo fue lo mismo que hace o ha hecho cualquier «ismo»:
introducir la luz en el sueño, en la oscuridad,
con lo cual se volvió parte de la oscuridad.
Pero los seguidores creían que tenían la luz,
lo cual significaba que desconocían la oscuridad del sueño secreto.
Así que el odio simplemente siguió manando.
Un salvador, cuyo propósito era conducir a todos más allá del especialismo,

Dutch: 
die licht in de duisternis leek te brengen heeft de duisternis alleen maar dieper gemaakt.”
Daarom is gedurende 2000 jaar het Christendom geëvolueerd
naar een religie van haat en vervolging, de Inquisitie, de Kruistochten,
kwezelarij, oordeel, veroordeling, moord, speciaalheid, uitsluiting.
Waarom? Omdat de duisternis van het ego-systeem nog donkerder werd,
omdat er de illusie was dat het vol licht was.
Wat het Christendom deed, hetzelfde als elk “isme” doet of heeft gedaan,
is het licht binnen de droom brengen, naar de duisternis,
waar het deel van de duisternis werd.
Maar de volgelingen geloofden dat zij het licht hadden,
wat betekende dat zij zich niet bewust waren van de duisternis van de geheime droom
dus die bleef alleen maar haat uitbraken.
Een verlosser die iedereen voorbij speciaalheid moest leiden

English: 
that seemed to bring a light into the darkness but made the darkness deeper.”
That’s why for 2000 years Christianity has evolved into
a religion of hate and persecution, the Inquisition, the Crusades,
bigotry, judgment, condemnation, murder, specialness, exclusion.
Why? Because the darkness of the ego system got even darker,
because there was the illusion of it being light-filled,
what all Christianity did, which is the same 
 as any “ism” does or has done,
is that it brought the light into the dream, into the darkness,
at which point it became part of the darkness.
But the followers believed they had the light,
which meant they were not aware of the darkness of the secret dream,
so the hate just kept spewing forth.
A savior, whose purpose was to lead everyone beyond specialness,

Dutch: 
werd zo ongelooflijk speciaal dat hij speciaalheid
verhief tot een religie van aanbidding.
Dat is waarom, in het begin van de Cursus,
Jezus zo vaak zegt, ik ben niet anders dan jij.
Ik ben niet de Zoon van God, wij zijn allemaal de Zoon van God.
Hij probeert alle vergissingen van speciaalheid ongedaan te maken en te corrigeren
die de kerk in zijn naam heeft begaan.
En zij deden dat door het licht naar de duisternis brengen
in plaats van de duisternis van speciaalheid naar het licht te brengen
van de niet-speciale waarheid en werkelijkheid van Gods Liefde.
Zij brachten de niet-speciale werkelijkheid van Gods Liefde naar de droom van speciaalheid.
Wat de schrijvers van het Nieuwe Testament deden, hoe goed zij het ook bedoelden,
was proberen de waarheid van Jezus te begrijpen
binnen hun eigen context, hun eigen referentiekader.

Italian: 
divenne così incredibilmente speciale da elevare
la specialezza in una religione da adorare.
Ecco perché nel Corso, nelle pagine iniziali,
Gesù si sofferma a lungo nell’affermare: io non sono
 diverso da te.
Io non sono il Figlio di Dio, noi
 tutti siamo il Figlio di Dio.
Egli cerca di disfare e correggere tutti gli errori di specialezza
che la Chiesa ha perpetrato nel suo nome.
E lo hanno fatto portando la luce nell’oscurità,
anziché portare l’oscurità della specialezza alla luce
della verità e nella realtà non specifiche dell’Amore di Dio,
Hanno portato la realtà non specifica dell’Amore di Dion nel sogno di specialezza.
Ciò che gli scrittori del Nuovo Testamento hanno fatto, per quanto
 benintenzionati,
fu cercare di comprendere la verità di Gesù
all’interno del loro contesto, della loro struttura di riferimento.

Spanish: 
se volvió tan increíblemente especial que elevó
el especialismo a la potencia de una religión que se venerara.
Por eso, en las primeras páginas del Curso,
Jesús se esmera tanto por decirnos: «No soy nada diferente de ti.
No soy yo el Hijo de Dios, todos somos el Hijo de Dios».
Jesús trata de deshacer y corregir todos los errores del especialismo,
que las Iglesias perpetraron en su nombre.
Y lo hicieron, introduciendo la luz en la oscuridad.
En lugar de traer la oscuridad del especialismo ante la luz
de la verdad no específica y la realidad del Amor de Dios,
introdujeron la realidad no específica del Amor de Dios en el sueño del especialismo.
Lo que los autores del Nuevo Testamento hicieron, por muy bienintencionados
que hayan sido, fue tratar de entender la verdad de Jesús
dentro del propio contexto y marco de referencia de ellos.

English: 
became so incredibly special that he elevated
specialness into a religion to be worshipped.
That’s why, in the Course in the early pages,
Jesus goes to such lengths to say, I am no different from you.
I am not the Son of God, we 
 are all the Son of God.
He’s trying to undo and to correct all the mistakes of specialness
that the church has perpetrated in his name.
And they did it by bringing the light into the darkness,
rather than bring the darkness of specialness to the light
of the non-specific truth and reality of God’s Love,
they brought the non-specific reality of God’s Love into the dream of specialness.
What the writers of the New Testament did, however well meaning they were,
was they tried to understand the truth of Jesus
within their own context, their own frame of reference.

German: 
wurde so unglaublich besonders, dass er Besonderheit
zu einer zu verehrenden Religion erhob.
Deshalb benmüht sich Jesus auf den ersten Seiten des Kurses
so sehr zu betonen: "Ich bin nicht anders als du.
Ich bin nicht der eine SOHN GOTTES, wir
alle sind der eine SOHN GOTTES."
Er versucht, alle Fehler der Besonderheit aufzuheben
und zu berichtigen,
die die Kirchen in seinem Namen begangen haben.
Und diese geschahen, weil sie das Licht der Dunkelheit überbrachten.
Statt die Dunkelheit der Besonderheit dem Licht der
formlosen Wahrheit und Wirklichkeit von GOTTES LIEBE zu überbringen,
bauten sie die formlose Wirklichkeit von GOTTES LIEBE 
in den Traum der Besonderheit ein.
Die Verfasser des Neuen Testaments, 
wie wohlmeinend sie auch waren,
versuchten, die Wahrheit Jesu
von ihrem eigenen Kontext, 
ihrem eigenen Bezugsrahmen her zu verstehen.

Chinese: 
反而變成一位特殊的救主，
成為宗教膜拜的偶像。
為此，耶穌在《課程》一開始就反覆強調：
他和我們毫無不同之處；
不只他是上主之子，我們全都是。
他企圖修正教會妄用他的名義...
來標榜特殊性。
因為錯誤就在於把光明帶入黑暗，
而非把陰森的特殊性帶入光明中、
帶入無分無別的上主之愛裡；
不論《新約》作者，用心多麼良苦，
他們對耶穌真理的瞭解，
都跳不出傳統的思想框架，

Chinese: 
反而变成一位特殊的救主，
成为宗教膜拜的偶像。
为此，耶稣在《课程》一开始就反复强调：
他和我们毫无不同之处；
不只他是上主之子，我们全都是。
他企图修正教会妄用他的名义...
来标榜特殊性。
因为错误就在于把光明带入黑暗，
而非把阴森的特殊性带入光明中、
带入无分无别的上主之爱里；
不论《新约》作者，用心多么良苦，
他们对耶稣真理的了解，
都跳不出传统的思想框架，

Chinese: 
難怪會扭曲得這麼厲害。
也難怪奇蹟學員讀《新約》時，
常感到錯愕，甚至反感，
因為通篇都在標榜特殊性，
例如：神只愛祂「揀選」的那一群人，
耶穌則是最受寵的那一位。
你若試圖從幻相角度去理解真相，
或企圖從夢的角度瞭解覺醒境界，
只會讓真理淪為夢境的一部分，
仍舊落入了「因應之夢」的模式。
就像我不想從夢中醒來接電話，
乾脆把鈴聲編入夢中情節，繼續沉睡。
這就是兩千年前耶穌在人間的遭遇。
不幸的是，兩千年後人們仍以同樣的模式...
對待《奇蹟課程》，千方百計將它納入幻相世界。

Spanish: 
Con razón salió tan tergiversado.
No hay forma de que se pueda leer el Nuevo Testamento como estudiante del Curso
sin sentirse apabullado y horrorizado por el especialismo desenfrenado
que permea casi cada página que se lee allí.
No todos son amados; solo ciertos grupos especiales.
Y Jesús, desde luego, es más amado que nadie.
Si se intenta entender la verdad desde la perspectiva de la fantasía
o se intenta entender el estado de despertar desde la perspectiva de dormir,
tan solo se hará que la verdad forme parte del sueño.
Eso, repito, es el sueño de comodidad.
No quiero despertar de mi estado de reposo y contestar el teléfono,
así que simplemente introduciré el teléfono en mi sueño y seguiré durmiendo.
Eso hizo el mundo con Jesús hace 2000 años.
Y eso es lo que desesperada y desafortunadamente con bastante éxito
está haciendo con el Curso. Se convierte en parte del mundo.

Italian: 
Nessuna meraviglia che fosse presentato così malamente.
Non c’è modo come studente del
 Corso di poter leggere il Nuovo Testamento
e non essere sopraffatto e sconvolto dalla specialezza rampante
che ne pervade quasi ogni pagina.
Non tutti sono amati: solo certi gruppi speciali sono amati.
E di certo Gesù è amato più di chiunque altro.
Se cerchi di comprendere la verità dalla prospettiva della fantasia
o cerchi di comprendere lo stato del risveglio dalla prospettiva del sonno,
tutto ciò che fai è rendere la verità parte del sogno.
Questo, di Nuovo, è il sogno di convenienza.
Io non voglio svegliarmi dal mio sonno e rispondere al telefono,
così porterò semplicemente il telefono nel mio
 sogno, e continuerò a dormire.
Questo è ciò che il mondo ha fatto con Gesù 2000 anni fa.
E questo è ciò che disperatamente, e sfortunatamente piuttosto con successo,
sta facendo con il Corso. Esso diventa parte del mondo.

Dutch: 
Geen wonder dat het zo erg werd verziekt.
Je kunt als student van de Cursus het Nieuwe Testament absoluut niet lezen
zonder te worden overweldigd en geschokt door de overvloedige speciaalheid
die daar op bijna elke pagina voorkomt.
Niet iedereen is geliefd; alleen bepaalde speciale groepen worden geliefd.
En zeker Jezus is meer geliefd dan wie dan ook.
Als je waarheid probeert te begrijpen vanuit het perspectief van fantasie
of je probeert de waakstaat te begrijpen vanuit de slaap,
is alles wat je doet de waarheid deel van de droom maken.
Dat is, nogmaals, de gelegenheidsdroom.
Ik wil niet wakker worden en de telefoon beantwoorden,
dus breng ik de telefoon binnen de droom, en kan ik blijven slapen.
Dat is wat de wereld 2000 jaar geleden met Jezus heeft gedaan.
En dat is wat de wereld wanhopig, en jammer genoeg met behoorlijk succes,
met de Cursus doet. De Cursus wordt deel van de wereld.

German: 
Kein Wunder, dass das so danebenging.
Als Kursschüler kann man das Neue Testament
nicht lesen,
ohne von der wuchernden Besonderheit 
erschreckt und entsetzt zu sein,
die fast jede Seite durchzieht.
Nicht jeder ist geliebt; 
nur bestimmte besondere Gruppen.
Und natürlich ist Jesus mehr geliebt als alle anderen.
Wenn Sie versuchen, die Wahrheit aus der Perspektive 
der Fantasie
oder den Zustand des Erwachens 
aus der Perspektive des Schlafs zu verstehen,
tun Sie nichts weiter, als die Wahrheit zu einem Teil
des Traums zu machen.
Das ist, wie gesagt, der Bequemlichkeitstraum.
Ich will nicht aufwachen und ans Telefon gehen,
also baue ich den Anruf in meinen Traum ein
und schlafe weiter.
So ist die Welt mit Jesus vor 2000 Jahren verfahren,
Und dasselbe unternimmt sie mit aller Macht 
und leider sehr erfolgreich
mit dem Kurs. Er wird zu einem Teil der Welt.

Chinese: 
难怪会扭曲得这么厉害。
也难怪奇迹学员读《新约》时，
常感到错愕，甚至反感，
因为通篇都在标榜特殊性，
例如：神只爱祂「拣选」的那一群人，
耶稣则是最受宠的那一位。
你若试图从幻相角度去理解真相，
或企图从梦的角度了解觉醒境界，
只会让真理沦为梦境的一部分，
仍旧落入了「因应之梦」的模式。
就像我不想从梦中醒来接电话，
干脆把铃声编入梦中情节，继续沉睡。
这就是两千年前耶稣在人间的遭遇。
不幸的是，两千年后人们仍以同样的模式...
对待《奇迹课程》，千方百计将它纳入幻相世界。

English: 
No wonder it got screwed up so badly.
There is no way as a student of the 
 Course you could read the New Testament
and not be overwhelmed and horrified by the rampant specialness
that pervades almost every page there.
Not everybody is loved; only certain special groups are loved.
And certainly Jesus is loved more than anybody else.
If you try to understand truth from the perspective of fantasy
or you try to understand the state of awakening from the perspective of sleep,
all you’re going to do is make the truth part of the dream.
That’s again, the dream of convenience.
I don’t want to wake up from my sleep and answer the phone,
so I’ll just bring the phone into my 
 dream, and I’ll keep on sleeping.
That’s what the world did with Jesus 2000 years ago.
And that’s what it’s desperately, and unfortunately rather successfully,
doing with the Course. It becomes part of the world.

English: 
There is no way that you can integrate the 
 love of God with this world.
What we can do is we can bring this world,
and the thought system that gave rise to this world,
to the reflection of Love’s presence that’s in our minds,
that’s what Jesus represents, that’s what the Holy Spirit represents.

German: 
Es ist unmöglich, die Liebe GOTTES und die Welt
miteiander zu vereinbaren.
Doch wir können diese Welt
und das Denksystem, das sie hervorgebracht hat,
der Spiegelung der Gegenwart der LIEBE überbringen,
die in unserem Geist ist.
Das ist es, was Jesus repräsentiert, das ist es, was der 
HEILIGE GEIST repräsentiert.

Italian: 
Non c’è modo di poter integrare
 l’amore di Dio con questo mondo.
Ciò che possiamo fare è portare questo mondo,
e il sistema di pensiero che ha fatto sorgere questo mondo,
al riflesso della presenza dell’Amore che è nelle nostre menti,
Che è ciò che Gesù rappresenta, che è ciò che lo Spirito Santo rappresenta.

Dutch: 
Er is geen enkele manier waarop je de liefde van God in de wereld kunt integreren.
Wat we wel kunnen doen is deze wereld,
en het denksysteem dat deze wereld deed ontstaan,
naar de weerspiegeling van de aanwezigheid van Liefde in onze denkgeest brengen.
Dat is wat Jezus vertegenwoordigt, dat is wat de Heilige Geest vertegenwoordigt.

Chinese: 
然而，上主之愛是不可能與世界相容的，
我們能做的，只是把這世界...
和它暗藏的小我思想體系 ...
一併帶入我們心內的聖愛中，
這才是耶穌和聖靈在人間的象徵意義。
台灣奇蹟資訊中心提供
中譯：釋慧軍
修訂：田哲榮、若水
字幕核對：程慧美
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Spanish: 
No hay manera de que se pueda integrar el Amor de Dios con este mundo.
Lo que podemos hacer es traer este mundo
y el sistema de pensamiento que dio lugar a este mundo
ante el reflejo de la presencia del Amor que está en nuestras mentes.
Eso es lo que representa Jesús. Eso es lo que representa el Espíritu Santo.

Chinese: 
然而，上主之爱是不可能与世界兼容的，
我们能做的，只是把这世界...
和它暗藏的小我思想体系 ...
一并带入我们心内的圣爱中，
这才是耶稣和圣灵在人间的象征意义。
台湾奇迹资讯中心提供
中译：释慧军
修订：田哲荣、若水
字幕核对：程慧美
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