
Slovak: 
Vitajte späť! V prvej epizóde tejto série sme hovorili o Liberalizme ako ideológii a o tom, čo slovo ideológia
znamená. Odporúčam, aby ste si ju pozreli predtým, ako si pozriete toto video, pretože inak nebude dávať zmysel.
V tomto videu budeme hovoriť o vzťahu medzi
Liberalizmom a zaujímavým fenoménom
známym ako kapitalizmus.
Prvá časť: Peniaze! Je to zločin!
Kapitalizmus, podobne ako Liberalizmus, je niekedy ťažké zadefinovať, aj keď si vieme predstaviť, čo
znamenajú. Pre mnohých ľudí je kapitalizmus jednoducho hospodárskym systémom, ktorý máme.
Áno, to je dobrý začiatok. Hospodársky systém, ktorý teraz máme, je však len príkladom kapitalizmu.
Nás zaujíma, čo kapitalizmus v skutočnosti je.

Modern Greek (1453-): 
Καλώς ήρθατε πίσω. Στο Επεισόδιο 1 μιλήσαμε για τον φιλελευθερισμό ως ιδεολογία και τι σημαίνει ιδεολογία.
Σας συμβουλεύω ανεπιφύλακτα να παρακολουθήσετε το Επεισόδιο 1 πριν παρακολουθήσετε αυτό το βίντεο, διαφορετικά μπορεί να μην βγάζει πολύ νόημα αυτό.
Σε αυτό το βίντεο θα μιλήσουμε για
τη σχέση του φιλελευθερισμού με αυτό το περίεργο
φαινόμενο που είναι ο καπιταλισμός.
Ο «καπιταλισμός», λίγο σαν τον «φιλελευθερισμό», είναι ένα από αυτά τα πράγματα που μερικές φορές είναι δύσκολο να οριστούν, αν και ίσως νομίζουμε ότι έχουμε μια γενική ιδέα τι σημαίνει αυτό.
Για πολλούς ανθρώπους ο καπιταλισμός σημαίνει απλά, λοιπόν, "Αυτό - το οικονομικό σύστημα που έχουμε τώρα." Και ναι
αυτό είναι ένα μία αρχή, αλλά στην πραγματικότητα το οικονομικό σύστημα που έχουμε τώρα είναι ένα παράδειγμα του καπιταλισμού - μας ενδιαφέρει τι
είναι ο καπιταλισμός θεμελιωδώς.

Italian: 
Ben tornati. Nell'episodio 1 abbiamo parlato dell'Liberalismo come di un'ideologia e cosa è un'ideologia.
Vi suggerisco caldamente di guardare l'episodio 1 prima di questo, altrimenti  non avrebbe molto senso.
In questo video parleremo della relazione del Liberalismo
a quel curioso fenomeno che è il capitalismo.
Part 1: Soldi! Sono un crimine!
"Capitalismo", un po' come "Liberalismo", è una di quelle parole che sono difficile da fissare
anche se possiamo credere di avere un idea vaga di cosa significhi.
Per molte persone capitalismo significa semplicemente "capitalismo: il sistema economico che abbiamo adesso"
Sì, è un inizio, ma il sistema economico che abbiamo ora è un esempio di capitalismo.
Noi siamo interessati a cosa sia il capitalismo alla base.

French: 
Bienvenue. Dans l’Épisode 1 nous avons parlé du libéralisme comme idéologie, et ce que idéologie
veut dire. Je recommande fortement de regarder l’Épisode 1 avant de regarder cette vidéo sinon elle pourrait ne pas avoir beaucoup de sens
Dans cette vidéo nous allons parler de la relation entre le libéralisme et de ce curieux
phénomène qu'est le capitalisme
Le 'Capitalisme', un peut comme le 'libéralisme', fait parti de ces mots qui sont parfois difficile à cerner même si nous pensons en avoir une signification approximative
pour beaucoup de gens le capitalisme veut dire, bon, "C'est le système économique actuel". Et oui
c'est un début, mais en vrai le système économique que nous avons actuellement est un exemple du capitalisme - on s'interesse sur ce
qu'est fondamentalement le capitalisme

English: 
Welcome back. In Episode 1 we talked about
liberalism as an ideology, and what ideology
means. I strongly advise watching Episode 1 before watching this video otherwise it might not make a whole lot of sense.
In this video we're gonna be talking about
liberalism's relationship to that curious
phenomenon that is capitalism.
'Capitalism,' a little bit like 'liberalism,' is one of those words that it's sometimes difficult to pin down even though we might think we have a rough idea what it means.
To a lot of people capitalism just means, well, "This - the economic system we have now." And yes
that's a start, but really the economic system we have now is an example of capitalism - we're interested in what
capitalism fundamentally is.

Spanish: 
Bienvenidos de nuevo. En el episodio 1, hablamos sobre el liberalismo como ideología, y qué significa 'ideología'.
Recomiendo enormemente ver el episodio 1 antes de ver este vídeo,
pues de lo contrario, puede no tener mucho sentido.
En este vídeo, vamos a hablar de la relación del liberalismo
con ese curioso fenómeno que es el 'capitalismo'.
Parte 1: ¡Dinero! ¡Es un crimen!
'Capitalismo', un poco como 'liberalismo', es una de esas palabras
que es a veces difícil de acotar, aunque creamos que tenemos una idea aproximada de qué significa.
Para mucha gente, 'capitalismo' simplemente significa "Bueno... esto, el sistema económico que tenemos ahora".
Y sí, eso es un comienzo, pero realmente el sistema económico que tenemos ahora es un ejemplo de capitalismo.
Nosotros estamos interesados en lo que el capitalismo fundamentalmente es.
Podemos decir que el capitalismo tiene cosas como el libre mercado;

Spanish: 
la propiedad privada de maquinaria, tierras y herramientas;
un enfoque en las ganancias; y gente trabajando por salarios.
Pero de nuevo, eso son solo características que pueden estar presentes en mayor o menor grado.
¿Qué es el núcleo del capitalismo?
Te conduciré por un ejemplo
digamos que tienes algo de dinero y lo inviertes en comprar algo de madera y en emplear a algunos trabajadores.
Los trabajadores ponen su tiempo y trabajo en la madera y aumentan su valor al tallarla en una silla.
Como ahora ha aumentado en valor, puedes venderla con fines lucrativos.
Y te quedas los beneficios para ti mismo, en lugar de dárselo a la gente que realmente puso el trabajo.
En su lugar, les pagas en sueldos, y los sueldos son siempre menores
que el beneficio total que realmente se ha conseguido,
pues de otra forma no conseguirías recuperar nada de tu inversión.
El dinero que originalmente invertiste se llama 'capital'; por tanto, eres un 'capitalista'.
Y eso, la relación inversión-salario-capital,

Modern Greek (1453-): 
Μπορούμε να πούμε ότι ο καπιταλισμός έχει πράγματα όπως οι ελεύθερες αγορές, ιδιωτική ιδιοκτησία μέσων παραγωγής, γης και εργαλείων · εστίαση στο κέρδος. και ανθρώπους που εργάζονται για μισθούς.
Αλλά πάλι, αυτά είναι απλώς τα χαρακτηριστικά του, που
μπορεί να υπάρχουν σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό.
Ποιος είναι ο πυρήνας του καπιταλισμού;
Θα σας οδηγήσω σε ένα παράδειγμα: ας πούμε ότι έχετε κάποια χρήματα και τα επενδύετε για να αγοράσετε ξύλο
και απασχολώντας ορισμένους εργάτες. Οι εργάτες έβαλαν το χρόνο και την εργασία τους στο ξύλο και αυξάνουν την αξία του με τη σκάλισή του σε μια καρέκλα.
Επειδή έχει τώρα η αξία του έχει αυξηθεί μπορείτε να το πουλήσετε για κέρδος. Και κρατάτε το κέρδος για τον εαυτό σας αντί να το δώσετε
στους ανθρώπους που κάνουν πραγματικά τη δουλειά. Αντίθετα, τους πληρώνετε σε μισθούς, και οι μισθοί είναι πάντα μικρότεροι από
το συνολικό κέρδος που παράγεται, αλλιώς δεν θα κερδίσετε τίποτα από την επένδυσή σας.

Italian: 
Possiamo dire che il capitalismo: ha cose come il libero mercato; la proprietà privata dei macchinari, della terra e di strumenti;
si focalizza sul profitto e le persone lavorano per dei salari.
Ma di nuovo, son solo degli aspetti che posso esserci in misure maggiori o minori.
Qual è il cuore del capitalismo?
Ve lo spiego con un esempio:  diciamo che avete dei soldi e li investite per comprare del legno
e assumere degli operai. Gli operai impiegano il loro tempo e lavoro sul legno
aumentandone il valore facendone delle sedie.
Dato che hanno un maggiore valore potete venderle per un profitto. Vi tenete il profitto
piuttosto che darlo alle persone che hanno effettivamente lavorato per ottenerlo.
Invece pagate loro un salario che sarà sempre più basso del profitto totale
realmente ottenuto, altrimenti non potreste avere un ritorno del vostro investimento.
Il denaro che avete originariamente investito è chiamato capitale: perciò voi siete dei capitalisti.

English: 
We can say that capitalism  has things like free markets; private ownership of machinery, land, and tools; a focus on profit; and people working for wages.
But again, those are just features of it than
can be present in a greater or lesser degree.
What's the core of capitalism?
I'll walk you through an example: let's
say you've got some money and you invest it in buying some wood
and employing some labourers. The labourers put their time and labour into the wood and they increase its value by carving it into a chair.
Because it's now increased in value you can sell it for profit. And you keep the profit for yourself rather than give it to
the people who actually put the work in. Instead you pay them in wages, and the wages are always less than
the total profit that actually gets made otherwise you wouldn't get anything back on your investment. The

Slovak: 
Dá sa povedať, že kapitalizmus obsahuje otvorené trhy, súkromné vlastníctvo výrobných technológií, pôdy
a nástrojov, zisk a ľudí, ktorí pracujú za plat.
Toto sú však len známky kapitalizmu, ktoré môžu byť prítomné do vyššej alebo nižšej miery.
Čo je však základom kapitalizmu?
Vysvetlíme si to na príklade. Povedzme, že máte
istú sumu a investujete ju do dreva a zamestnancov.
Títo zamestnanci svojím časom a svojou prácou zvýšia hodnotu dreva tým, že z neho vyrobia stoličku.
Keďže drevo má teraz vyššiu hodnotu, môžete ho so ziskom predať. Zisk si necháte pre seba a nedáte ho
ľuďom, ktorí v skutočnosti vykonali prácu. Namiesto toho im dáte plat, ktorý je vždy nižší než celkový
zisk, ktorý ste mali, pretože inak by
ste zo svojej investície nič nezískali.
Peniaze, ktoré ste investovali, sa nazývajú kapitál, a vy ste preto kapitalista. Tento vzťah medzi investíciou,

French: 
On peut dire que le capitalisme a des choses comme le libre marché; la propriété privé des marchines, terre et outils; un focus sur le profit; et des personnes travaillant pour un salaire
Mais encore une fois, ce ne sont que des caractéristiques qui peuvent être présentes à différent degré
Qu'elle est le cœur du capitalisme ?
Je vais vous donner un exemple : disons que vous avez de l'argent et vous l'investissez en achetant du bois
et employez des ouvriers. Les ouvriers mettent du temps et de la main d’œuvre dans le bois pour augmenter sa valeur en le transforment en chaise.
Parce que sa valeur a augmenté, vous pouvez le vendre pour faire du profit. Et vous gardez le profit pour vous plutôt que de le donnez aux
personnes qui on travaillé dessus. À la place vous les payez en salaire, et le salaire est toujours moins que
le profit total actuellement créé, sinon vous ne récupéreriez rien sur votre investissement.

Spanish: 
es el núcleo de lo que llamamos 'capitalismo'.
Pero realmente, la imagen total es un poco más grande que eso, pues hemos dejado fuera muchas cosas.
Como, ¿de dónde sacaste el dinero en un principio? ¿Lo heredaste? ¿Lo robaste? ¿Lo ganaste como premio?
¿De dónde venían tus trabajadores? ¿Eran negros, blancos, hombres, mujeres...? ¿Qué les llevó a trabajar para ti específicamente?
¿De dónde sacaste la madera? ¿Fue talada de forma sostenible por leñadores bien pagados? ¿O fue cortada por esclavos?
Y, si hay cuarenta fábricas de sillas diferentes en la ciudad,
la respuesta a estas preguntas puede ser distinta para cada una de ellas,
pero todas siguen siendo fábricas capitalistas.
Es por esto que en el libro "How the West Came to Rule",
los autores definen el capitalismo no solo como esa relación inversión-beneficios-salarios,
sino también como todo; todos los factores sociales, económicos y políticos, que apoyan y refuerzan esa práctica. Que es mucho.
Parte 2. La Guerra Civil inglesa.

Modern Greek (1453-): 
Τα χρήματα που αρχικά επενδύσατε καλούνται κεφάλαια (ξ.λ. capital): εξ ου και είστε καπιταλιστής. Και αυτή - η σχέση επενδύσεων / μισθών / κεφαλαίου - είναι ο πυρήνας αυτού που καλούμε καπιταλισμό.
Αλλά στην πραγματικότητα η εικόνα είναι λίγο μεγαλύτερη από αυτή γιατί αφήσαμε πολλά πράγματα έξω. Όπως,
από πού πήρατε τα χρήματά σας εξαρχής - τα κληρονομήσατε, κλέψατε,
ή τα κερδίσατε ως βραβείο; Από πού προέρχονταν οι εργαζόμενοί σας - είναι μαύροι, λευκοί, αρσενικοί, θηλυκοί,
τι τους οδήγησε να εργαστούν ειδικά για εσάς; Από πού πήρατε το ξύλο σας
- είχε κοπεί με οικολογικά βιώσιμο τρόπο από καλοπληρωμένους ξυλουργούς, ή είχε τεμαχιστεί από σκλάβους;
Και αν υπάρχουν σαράντα διαφορετικά εργοστάσια καρέκλας στην πόλη, οι απαντήσεις σε αυτά τα ερωτήματα θα μπορούσαν
να είναι διαφορετικές για κάθε μία από αυτές, αλλά είναι όλα ακόμη καπιταλιστικά εργοστάσια. Γι 'αυτό στο βιβλίο τους
«Πώς η Δύση έφτασε να κυβερνάει», οι συγγραφείς ορίζουν τον καπιταλισμό όχι μόνο ως αυτή την επένδυση / κέρδος / μισθούς
αλλά και όλα - όλους τους κοινωνικούς, οικονομικούς και πολιτικούς παράγοντες - που στηρίζουν και ενισχύουν αυτή την πρακτική. Οι οποίοι είναι ένα σωρό.

Slovak: 
platom a kapitálom je základom systému,
ktorý sa nazýva kapitalizmus.
Je to však trochu komplikovanejšie. 
Veľa vecí sme vynechali.
Kde ste získali svoje peniaze? Zdedili
ste ich? Ukradli ste ich?
Vyhrali ste ich? A odkiaľ prišli vaši zamestnanci?
Sú to černosi, belosi, muži, ženy?
Čo ich viedlo k tomu, aby pracovali práve
pre vás? Odkiaľ ste získali svoje drevo?
Boli stromy zrezané udržateľným spôsobom
a platenými drevorubačmi, alebo otrokmi?
Ak je v meste štyridsať rôznych tovární na
stoličky, odpovede na tieto otázky môžu
byť odlišné, ale všetky továrne sú aj tak kapitalistické.
Práve preto v knihe "Ako západ získal moc"
autori definujú kapitalizmus nielen ako vzťah medzi investíciou, ziskom a platom, ale aj všetkými
spoločenskými, ekonomickými a politickými faktormi, ktoré ich umožňujú a podporujú. Je ich naozaj veľa.
Druhá časť: Anglická občianska vojna.

French: 
L'argent investi à l'origine est appelé capital : vous êtes donc un capitaliste. Et cette relation - investissement/salaires/capital - est le cœur de ce qu'on appelle le capitalisme
Mais en réalité, le tableau est un peu plus grand que cela car nous avons manqué beaucoup de choses. Comme,
où avez vous trouvé votre argent
à la base - l'avez-vous hérité, voler,
l'avez-vous gagné comme un prix? D'où viennent vos ouvriers - sont-ils noirs, blancs, hommes, femmes?
Qu'est-ce qui les a amenés à travailler pour vous en particulier ? Où avez-vous eu votre bois ?
A-t-il été abattu de manière durable par des bûcherons bien payés, ou a-t-il été coupé par des esclaves?
Et s'il y a quarante fabriques de chaises différentes en ville, les réponses à ces questions pourraient
être différentes pour chacun d’eux, mais ce sont toujours des usines capitalistes. C'est pourquoi dans leur livre
"How the West Came to Rule", les auteurs définissent le capitalisme non seulement comme une relation investissement/profit/salaire,
mais aussi tout - tous les facteurs sociaux, économiques et politiques - qui soutiennent et renforcent cette pratique. Ce qui est beaucoup.

English: 
money you originally invested is called capital: hence you are a capitalist. And that - the investment/wages/capital relation - is the core of what we call capitalism.
But actually the picture is a little bit bigger than that because we missed a lot of things out. Like,
where did you get your money in
the first place - did you inherit it, steal
it, did you win it as a prize? Where did your workers come from - are they black, white, male, female,
what led them to work for you specifically? Where did you get your wood
from - was it  cut down sustainably by well-paid lumberjacks, or was it chopped by slaves?
And if there are forty different chair factories in town the answers to these questions might
be different for every single one of them, but they're all still capitalist factories. That's why in their book
"How the West Came to Rule," the authors define capitalism not just as that investment/profit/wages
relationship but also everything - all the social, economic, and political factors -   that sustain and reinforces that practice. Which is a whole lot.

Italian: 
Questo - l'investimento, i salari, la loro relazione economica - è il cuore di ciò che chiamiamo capitalismo.
In realtà  il quadro è un po' più complesso di così, perché abbiamo omesso molte cose.
Del tipo: innanzitutto dove avete preso i soldi? Li avete ereditati? Rubati?
Li avete vinti? Da dove vengono i lavoratori? Sono neri? Bianchi? Uomini? Donne?
Cosa li ha portati a lavorare per voi esattamente? Da dove avete preso il legno?
È stato tagliato in modo sostenibile da taglialegna ben retribuiti, o è stato tagliato da schiavi?
Se ci sono 40 fabbriche di sedie diverse in città, la risposta a queste domande
potrebbe essere diversa per ognuna di loro, ma rimangono tutte delle fabbriche capitaliste.
Questo è il motivo per cui nel loro libro "Come l'occidente è arrivato al potere",
gli autori  definiscono il capitalismo non soltanto come una relazione fra investimento, profitto, salario,
ma anche TUTTO quanto
- tutti i fattori sociali, economici e politici -
che sostiene e rinforza questo meccanismo, che un bel po' di roba.
Parte 2: La Guerra Civile Inglese

Spanish: 
Para entender por qué capitalismo y liberalismo están tan unidos, necesitamos ir hacia atrás en el tiempo, a antes de que ninguno hubiese sido inventado.
En los días previos al capitalismo, por extraño que pueda parecer ahora,
muchas tierras no eran propiedad de nadie, eran lo que llamaban 'tierras comunes'.
La familia era la principal unidad social, así que tú y tu familia campesina podíais cosechar las tierras comunes para sobrevivir.
Si eras una familia muy adinerada, quizá incluso una familia real,
posiblemente no necesitarías cosechar las tierras comunes porque ya tenías mucho dinero,
que tú o tus ancestros robaron, posiblemente en una guerra, a otra gente.
Entonces, algo nuevo comienza a suceder, llamado 'cercamiento',
donde la gente rica comienza a vallar las tierras comunes, y a decir que son de su propiedad.
Hoy en día quizá llamaríamos a eso robar, pero supongo que nadie poseía las tierras así que ¿quizá no podríamos llamarlo así?
Pero de cualquier forma, tú y tu familia campesina, y tu pueblo, bajáis una mañana a las tierras comunes
y encontráis que ahora hay allí hombres con espadas diciendo que ya no las podéis usar más
así que habéis perdido los únicos medios que teníais para alimentaros.
Genial.

Italian: 
Per comprendere perché il Capitalismo e il Liberismo sono così legati insieme,
dobbiamo andare indietro nel tempo prima che entrambi fossero inventati.
Nei giorni prima del capitalismo, che potrebbero sembrare strani adesso,
molta terra non apparteneva a nessuno. Era chiamata terra comune.
La famiglia era l'unita principale della società
così tu e la famiglia contadina potevate coltivare la terra comune per sopravvivere.
Se eri in una famiglia benestante, anche una famiglia reale,
non avevi bisogno di coltivare la terra perché avevi già molti soldi che
tu o i tuoi antenati avevano rubato, probabilmente in guerra, da qualcun altro.
Successivamente iniziò un nuovo fenomeno detto recinzione, dove i ricchi iniziarono
a recintare la terra comune e dire che la possedevano. Oggi potremmo definirlo furto,
ma dato che nessuno possedeva non potremmo definirlo tale.
In ogni caso, tu, la tua famiglia e il tuo villaggio andate verso la terra comune
una mattina e trovate uomini con spade che adesso dicono
che non potete più usarla, così perdete l'unico mezzo che avevate per nutrirvi. Grande!

Modern Greek (1453-): 
Για να καταλάβουμε γιατί ο καπιταλισμός και ο φιλελευθερισμός είναι τόσο συνδεδεμένοι μεταξύ τους, πρέπει να πάμε πίσω στο χρόνο
πριν καν την εμφάνιση τους. Στις ημέρες πριν από τον καπιταλισμό, όσο παράξενο κι αν ίσως
φαίνεται τώρα, πολλή γη δεν άνηκε σε κανέναν - ήταν κοινή γη. Η οικογένεια ήταν η κύρια μονάδα της κοινωνίας έτσι εσείς και
η αγροτική οικογένειά σας μπορούσατε να εκμεταλλευτείτε την κοινή γη για να επιβιώσετε.
Εάν ήσασταν μια πολύ πλούσια οικογένεια, η μία βασιλική οικογένεια,
ίσως δεν θα χρειαζόταν να εκμεταλλευτείτε την κοινή γη γιατί έχετε ήδη πολλά χρήματα
που εσείς ή ένας πρόγονος σας έκλεψε, πιθανώς σε έναν πόλεμο, από κάποιον άλλο.
Τότε το νέο αυτό πράγμα αρχίζει να συμβαίνει, ο αποκαλούμενος εγκλεισμός, όπου οι πλούσιοι αρχίζουν να περιφράζουν
την κοινή γη και να λένε ότι τους ανήκει. Σήμερα μπορεί να αποκαλέσουμε αυτό κλοπή,
αλλά τότε υποθέτω ότι κανείς δεν είχε ιδιοκτησία γης οπότε ίσως εμείς
δεν μπορούμε να το αποκαλέσουμε έτσι; Αλλά ανεξαρτήτως,
εσείς και η απλή οικογένειά σας
και το χωριό σας κατεβαίνετε στο κοινό χωράφι ένα πρωί και διαπιστώνετε ότι υπάρχουν άνθρωποι με
σπαθιά εκεί που λένε τώρα ότι δεν μπορείτε να το χρησιμοποιήσετε πια, έτσι έχετε χάσει το μόνο μέσο με το  οποίο εσείς
φροντίζατε για τη διατροφή σας. Εξαιρετικά.

English: 
To understand why capitalism and liberalism are so linked together, we need to go back in time
to before either of them were invented. In
the days before capitalism, strange as it might
seem now, a lot of land wasn't owned by
anybody - it was what they called common land. The family was the main unit of society so you and
your peasant family might farm the common
land in order to survive.
If you were a very wealthy family, maybe even a royal family,
maybe you wouldn't need to farm the common land because you've got a lot of money already that either
you or an ancestor stole, probably in a war, from somebody else.
Then this new thing starts happening called enclosure, where rich people start fencing
off the common land and saying that they
own it. Nowadays we might call that stealing,
but then I suppose nobody owned the land so maybe we
can't call it that? But regardless,
you and your peasant family
and your village go down to the common moor one morning and find that there's men with
swords there now saying that you can't use it anymore, so you've lost the only means you
have for feeding yourself. Great.

Slovak: 
Ak chceme pochopiť, prečo je Liberalizmus tak úzko
spojený s kapitalizmom, musíme sa vrátiť do minulosti,
do obdobia, keď ani jeden z nich ešte neexistoval. V období pred kapitalizmom, aj keď to znie zvláštne,
veľké množstvo pôdy nikomu nepatrilo. Táto pôda sa nazývala "spoločná pôda". Základnou jednotkou
spoločnosti bola rodina, takže rodiny poddaných
obrábali spoločnú pôdu, aby sa mohli uživiť.
Bohaté rodiny, alebo dokonca kráľovské rodiny,
nemuseli obrábať spoločnú pôdu, pretože už
mali veľké množstvo peňazí, ktoré buď oni
alebo ich predkovia ukradli niekomu
inému, pravdepodobne počas vojny.
Začalo dochádzať k novému procesu,
keď si bohatí ľudia začali stavať ploty
okolo častí spoločnej pôdy a tvrdiť, že im
patrí. Dnes by sme to nazvali krádežou,
ale vtedy tá pôda nikomu nepatrila, takže to
slovo asi nemôžeme použiť. To je však jedno.
Predstavte si, že so svojou rodinou a zvyškom dediny
jedného dňa prídete na spoločnú pôdu a zistíte,
že sú tam muži s mečmi, ktorí tvrdia, že ju už
nemôžete obrábať. Stratili ste teda svoj jediný
zbroj obživy. Skvelé!

French: 
Pour comprendre pourquoi le capitalisme et le libéralisme sont si étroitement liés, il faut remonter dans le temps,
avant que l'un d'eux est été inventé. Dans les temps précédant le capitalisme, aussi étrange que cela puisse paraître
de nos jours, beaucoup de terres n’était possédées par personne - c'était ce qu'ils appelaient une terre commune. La famille était l’unité principale de la société, donc vous et
votre famille paysanne pouviez cultiver la terre commune pour survivre.
Si vous étiez d'une famille très riche, peut-être même d'une famille royale,
peut-être que vous n’aviez pas besoin de cultiver la terre commune parce que vous aviez déjà beaucoup plus d’argent que qui que ce soit
vous ou un ancêtre aviez volé, probablement dans une guerre, à quelqu'un d'autre.
Puis cette nouvelle chose commence à se produire appelée 'enclosure', où les gens riches commencent à clôturer
la terre commune et en disant qu'ils
les possèdent. De nos jours, on pourrait appeler ça voler,
mais bon, je suppose que personne ne possédait la terre alors peut-être qu'on ne peux pas appeler ça comme ça? Mais peu importe,
vous, votre famille paysanne et votre village
descendent à la lande commune un matin et constatent qu'il y a des hommes avec
des épées qui disent maintenant que vous ne pouvez plus l'utiliser, donc vous avez perdu le seul moyen que vous
aviez pour vous nourrir. Génial.

Modern Greek (1453-): 
Έτσι τώρα, δεν μπορείτε να εργαστείτε για τον εαυτό σας τόσο πια.
Πρέπει να εργαστείτε για κάποιον άλλο προκειμένου να επιβιώσετε, δουλεύοντας στη γη τους,
πολεμώντας στους στρατούς τους ή όταν τελικά συμβαίνει η Βιομηχανική Επανάσταση - χρηματοδοτούμενη από
όλη αυτή τη σκλαβιά και την αποικιοκρατία που πρόκειται να εγκαταστήσουμε - θα μπορέσετε να βρείτε δουλειά σε
ένα εργοστάσιο. Ως αποτέλεσμα, η κοινωνία γίνεται πιο ατομοποιημένη
και ο εργάτης που πρέπει να πάει
όπου βρίσκεται εργασία και εργάζεται για κάποιον άλλο γίνεται η κοινωνική μονάδα.
Και εϊ, αυτή είναι η μετάβαση από τη φεουδαρχία στον καπιταλισμό - τώρα έχουμε την ελεύθερη αγορά, έχουμε τη σχέση επενδύσεων / κέρδους / μισθών
και εργάτες που πρέπει να δουλέψουν για κάποιον άλλο για να επιβιώσουν και όλα τα άλλα καλά πράγματα για τα οποία μιλήσαμε.
(Όλα αυτά είναι μια πολύ γρήγορη, απλοποιημένη και Ευρωκεντρική ιστορία: αν θέλετε
μάθετε περισσότερα για την εφεύρεση του καπιταλισμού, συνιστώνται αναγνώσματα στην περιγραφή αλλά παίρνετε μία εικόνα.)
Αυτή η μετάβαση από τη φεουδαρχία στον καπιταλισμό επιταχύνθηκε σημαντικά από τον Αγγλικό Εμφύλιο Πόλεμο.

Spanish: 
Así que ahora ya no puedes trabajar para ti mismo,
tienes que trabajar para otra persona a fin de sobrevivir,
trabajando en sus tierras, luchando en sus ejércitos, o,
cuando la Revolución Industrial finalmente tiene lugar -pagada por toda esa esclavitud y colonialismo que llevaremos a cabo-,
podrás conseguir un trabajo en una fábrica.
Como resultado, la sociedad se vuelve más atomizada y el trabajador individual, que debe ir a donde está el trabajo
y trabajar para otra persona, se convierte en la unidad social.
Y oye, esa es la transición del feudalismo al capitalismo,
ahora tenemos el libre mercado, tenemos la relación inversión-beneficios-salarios,
tenemos trabajadores individuales que tienen que trabajar para otra persona a fin de sobrevivir, y todas esas cosas buenas de las que hemos hablado.
Todo esto, por cierto, es una historia muy rápida, simplificada y euro-céntrica,
si quieres saber más sobre la invención del capitalismo, hay lecturas recomendadas en la descripción,
pero así te haces una idea aproximada.
Esta transición entre el feudalismo y el capitalismo estuvo enormemente acelerada por la Guerra Civil inglesa.

English: 
So now, you can't work for yourself as much anymore.
You have to work for somebody else in
order to survive, working on their land,
fighting in their armies, or when the Industrial Revolution eventually happens - paid for by
all that slavery and colonialism we're about to be doing - you'll be able to get a job in
a factory. As a result, society becomes more atomised
and the individual labourer who must go
to where the work is and work for somebody else becomes the unit of society.
And hey, that's the transition from feudalism to capitalism - now we have the free market, we have the investment/profit/wages relationship
and individual labourers who have to work for someone else in order to survive, and all that other good stuff we talked about.
(All of this by the way is a very quick, simplified,
and Eurocentric story: if you'd like to
know more about the invention of capitalism there are recommended readings in the description but you get the rough picture.)
This transition between feudalism and capitalism
was hugely sped up by the English Civil War.

Italian: 
Così adesso non puoi più lavorare per te stesso.
Devi lavorare per qualcun'altro per sopravvivere: lavorare la sua terra
combattere nel suo esercito o eventualmente quando arriverà la rivoluzione industriale,
pagato dallo schiavismo e colonialismo prossimo ad essere, sarai in grado di avere un lavoro in una fabbrica.
Come risultato, la società cominciò a essere più automatizzata e i singoli operai
che dovevano andare dove c'era lavoro e lavorare per qualcun altro, diventarono le unità della società.
Hey! Questo è il passaggio dal feudalesimo al capitalismo.
Ora abbiamo il mercato libero, abbiamo la relazione Investimento, profitto, salario,
singoli lavoratori che devono lavorare per altri per sopravvivere, e tutte le altre cose di cui abbiamo parlato.
(A proposito, tutto questa è una storia molto veloce, semplificata ed eurocentrica. Se vuoi conoscere
di più sull'invenzione del capitalismo, ci sono delle letture che ti consiglio in descrizione, ma adesso hai un idea generale)
Il passaggio dal feudalesimo al capitalismo fu  ampiamente accelerato dalla Guerra Civile Inglese.

French: 
Donc maintenant, vous ne pouvez plus du tout travailler pour vous-même.
vous devez travailler pour quelqu'un d'autre afin de survivre, travaillez sur leurs terres,
se battre dans leurs armées, ou lorsque la révolution industrielle se produit finalement - payé par
tout cet esclavage et ce colonialisme que nous sommes sur le point de faire - vous pourrez trouver un emploi dans
une usine. En conséquence, la société devient plus atomisée et l'ouvrier individuel, qui doit aller
où est le travail et travailler pour quelqu'un d'autre, devient l'unité de la société.
Et hé, c’est la transition du féodalisme au capitalisme - maintenant nous avons le libre marché, nous avons la relation investissement/profit/salaire
et des ouvriers individuels qui doivent travailler pour quelqu'un d'autre pour survivre, et toutes ces bonnes choses dont nous avons parlé.
(Tout cela est d'ailleurs très rapide, simplifié,
et d'un point de vue eurocentrique: si vous voulez
en savoir plus sur l’invention du capitalisme, il y a des lectures recommandées dans la description mais vous obtenez une image approximative.)
Cette transition entre féodalisme et capitalisme
a été énormément accéléré par la guerre civile anglaise.

Slovak: 
Teraz teda už nemôžete pracovať sám pre seba.
Musíte pracovať pre niekoho iného, aby ste
sa uživili, teda obrábať ich pôdu
bojovať v ich armáde, alebo neskôr, keď dôjde k priemyselnej revolúcii, ktorá bude financovaná
otroctvom a kolonializmom, ku ktorým neskôr
dôjde, budete môcť pracovať v továrni.
Dôsledkom je, že spoločnosť je čoraz atomizovanejšia,
a jednotliví robotníci, ktorí musia ísť tam, kde majú
prácu, a pracovať pre niekoho iného, sa stávajú základnými jednotkami spoločnosti.
Toto je prechod od feudalizmu ku kapitalizmu. Máme voľný trh, vzťah medzi investíciou, ziskom a platom,
a jednotlivých robotníkov, ktorí musia pracovať pre niekoho iného.  Máme všetko, čo sme spomínali.
Mimochodom, toto je veľmi rýchla, zjednodušená a eurocentristická verzia udalostí. Ak sa chcete o vzniku
kapitalizmu dozvedieť viac, v popise videa je odporúčaná literatúra, ale tento popis vám poskytol stručný prehľad.
Tento prechod od feudalizmu ku kapitalizmu
výrazne zrýchlila anglická občianska vojna.

Slovak: 
Parlament, ktorý tvorili len bohatí bieli muži,
ktorých zvolilo len veľmi málo ľudí,
nahnevalo, keď Karol I vládol krajine
samostatne a začal vyzerať
skôr ako tyran, aspoň teda z ich pohľadu.
Toto napätie nakoniec viedlo k vypuknutiu
neuveriteľne krvavej a fascinujúcej vojny
medzi parlamentom pod vedením Olivera
Cromwella, a kráľom.
Táto vojna sa skončila v roku 1649, keď bol Karol I popravený a parlament zvíťazil. "Bože môj,
kráľ je mŕtvy!" Na verejnosti sa zrazu objavili rôzne myšlienky o tom, ako zorganizovať spoločnosť,
keďže mnoho ľudí bolo presvedčených, že ak je kráľ mŕtvy, je možné čokoľvek. Mohli si zostaviť
akúkoľvek spoločnosť, akú chceli!
Niektorí ľudia dokonca navrhli:
Prečo nezavedieme slobodu náboženstva, aby nedochádzalo k vojnám? Prečo znova nezavedieme
spoločnú pôdu, aby nikto nebol chudobný? Prečo tentoraz nedovolíme každému, aby sa podieľal vo vláde?
Jedna skupina ľudí, známych ako Diggers, dokonca vytvorili myšlienku anarchického socializmu, a to celé

Italian: 
Il parlamento, che era composto da uomini ricchi votati da pochissime persone,
erano scontenti perché Carlo I governava il paese da solo e iniziava
a sembrare un tiranno, almeno da loro punto di vista.
In fine la tensione esplose in una sanguinosa e affascinante guerra
con le forze del Parlamentano, guidate da Oliver Cromwell, lottare contro il Re.
La guerra finì nel 1649 con Carlo I decapitato e il Parlamento trionfante. E...oh mio dio, il re è morto!
Ogni sorta di idea su come riorganizzare la società saltò fuori nel dibattito pubblico,
dato che tante persone  ebbero subito l'idea che con la morte del Re, tutto era concesso.
Possiamo creare qualsiasi tipo di società che vogliamo! Qualcuno arrivò a dire:
"Hey! perché non avere la libertà di religione così da non avere tante guerre tutto il tempo"?
"Perché non riportare la terra comune così che nessuno debba essere povero
e perché non diamo voce a tutti nel governo questa volta?"
Un gruppo chiamato i Diggers inventò persino un socialismo anarchico

French: 
Le Parlement, composé de riches mecs blancs dont très peu de gens ont réellement voté pour,
se fâche parce que Charles Ier faisait fonctionner le pays seul et commence à le regarder
un peu comme un tyran, du moins d'où
ils étaient assis. Finalement la tension
a éclaté dans une guerre incroyablement sanglante et fascinante avec les forces du Parlement, dirigé par Oliver
Cromwell, combattant le roi.
La guerre se termine en 1649 avec la décapitation de Charles Ier et le Parlement gagne. Et oh mon Dieu, le roi
est mort ! Toutes sortes d’idées nouvelles sur la manière d’organiser une société commencent à être jetées dans l’espace public,
parce que beaucoup de gens ont soudainement l’idée que le roi est mort, tout est permis ! Nous pouvons construire
n'importe quel type de société que nous voulons ! Certaines personnes commencent même à dire hé, pourquoi n'avons-nous pas
la liberté religieuse afin que nous n'ayons pas tant de guerre tout le temps, et ramener la
terre commune afin que personne ne soit pauvre, et pourquoi ne donnons-nous pas à tous le monde la parole au gouvernement cette fois-ci! Un
groupe appelé les Diggers inventent même une forme de socialisme anarchiste, des centaines d'années

English: 
Parliament, which was made up of rich white
dudes that very few people actually voted
for, got upset because Charles I was running
the country on his own and starting to look
like a bit of a tyrant, at least from where
they were sitting. Eventually the tension
broke out into an incredibly bloody and fascinating
war with Parliament's forces, led by Oliver
Cromwell, fighting the King.
The War ends in 1649 with Charles I having his head cut off and Parliament winning. And oh my God, the king
is dead! All kinds of new ideas about how to organise a society start getting thrown out there into the public space,
because a lot of people suddenly get the idea that the king's dead, anything goes! We can built
whatever kind of society we want! Some people even start saying hey, why don't we have
religious freedom so that we don't have
so much war all the time, and bring back the
common land so that nobody has to be poor, and actually why don't we give everyone a say in the government this time around! One
group called the Diggers even invent a
form of anarchist socialism, hundreds of years

Spanish: 
El parlamento, que estaba formado por tipos ricos y blancos a los que muy poca gente realmente había votado,
se enfadaron porque Carlos I estaba gobernando el país por sí mismo,
y comenzaba a parecer un tirano, al menos desde su punto de vista.
Finalmente la tensión dio lugar a una increíblemente sangrienta y fascinante guerra con las fuerzas del parlamento
-dirigidas por Oliver Cromwell-, luchando contra el Rey.
La Guerra termina en 1649 con la cabeza de Carlos I cortada y el Parlamento como ganadores.
Y, dios mío, ¡el Rey ha muerto!
Todo tipo de nuevas ideas sobre cómo organizar la sociedad empiezan a lanzarse hacia el espacio público,
porque un montón de gente de repente se da cuenta de que el Rey ha muerto, ¡todo vale!
¡Podemos construir cualquier tipo de sociedad que queramos!
Algunos incluso empiezan a decir, "Oye, ¿por qué no tenemos libertad religiosa para no tener tantas guerras todo el tiempo?
¡y por qué no volvemos a las tierras comunes para que nadie tenga que ser pobre! Y, en realidad, ¿por qué no damos esta vez la voz a todo el mundo en el gobierno?"
Un grupo, llamado los Cavadores, incluso inventan una forma de socialismo anarquista,

Modern Greek (1453-): 
Το Κοινοβούλιο, το οποίο απαρτιζόταν από πλούσιους λευκούς τους οποίους πολύ λίγοι άνθρωποι πράγματι ψήφισαν
αναστατώθηκαν επειδή ο Κάρολος Α' διοικούσε τη χώρα μόνος του και άρχιζε να μοιάζει κάπως
σαν τύραννος, τουλάχιστον από τη δική τους οπτική. Τελικά η ένταση
ξέσπασε σε έναν απίστευτα αιματηρό και ενδιαφέρων πόλεμο με τις δυνάμεις του Κοινοβουλίου, υπό την ηγεσία του Όλιβερ
Κρόμγουελ να πολεμούν τον βασιλιά.
Ο πόλεμος τελειώνει το 1649 με τον Κάρολο Α' να έχει απωλέσει το κεφάλι του και το Κοινοβούλιο να έχει κερδίσει. Και ω Θεέ μου, ο βασιλιάς
είναι νεκρός! Όλα τα είδη νέων ιδεών για τον τρόπο οργάνωσης μιας κοινωνίας αρχίζουν να ακούγονται εκεί έξω στον δημόσιο χώρο,
γιατί πολλοί άνθρωποι ξαφνικά έχουν την ιδέα ότι ο βασιλιάς είναι νεκρός, όλα είναι πιθανά! Μπορούμε να χτίσουμε
ό,τι είδους κοινωνία θέλουμε! Μερικοί άνθρωποι αρχίζουν να λένε εϊ, γιατί να μην έχουμε
θρησκευτική ελευθερία, ώστε να μην έχουμε τόσο πολύ πόλεμο όλη την ώρα, και να φέρουμε πίσω το θεσμό της
κοινής γης, έτσι ώστε κανείς να μην χρειάζεται να είναι φτωχός, και εδώ που τα λέμε γιατί δεν δίνουμε σε όλους λόγο στην κυβέρνηση αυτή τη φορά! Μία
ομάδα που ονομάζεται Ντίγκερς εφηύραν μία μορφή αναρχικού σοσιαλισμού, εκατοντάδες χρόνια

Italian: 
centinaia di anni prima delle nascita di Marx!
La Terra è stata fatta per garantire a pochi avidi e altezzosi uomini di vivere in agiatezza?
Di prendere e porta via i tesori della Terra  dagl'altri
che dovrebbero implorare e morire di fame in una terra prospera?
Dividendo l'Inghilterra in tre parti una piccola parte verrà coltivata.
Così facendo ci sarà abbastanza terra per provvedere a tutti i suoi figli.
Eppure molti muoiono di fame o vivono sotto un pesante fardello per tutta la vita.
I poveri hanno portato questa miseria su di loro creando particolari interessi per le loro fatiche.
La Terra, signori, è stata creata per essere un tesoro comune per tutti.
Molti di questi speranzosi radicali combatterono nell'esercito di Cromwell
pensando che una volta morto il Re, avrebbero avuto la possibilità di costruire una società migliore.
Ma quando Carlo non ci fu più, Cromwell disse:"Hey! invece di tutte ste cose sulla libertà,
andate a farvi fottere!"
Fece giustiziare tutti coloro che volevano un vero cambiamento
e fece un suo governo di "ricchi bianchi che vogliono essere

Modern Greek (1453-): 
πριν γεννηθεί ο Μαρξ!
Ήταν η Γη φτιαγμένη για να διαφυλάξει μερικούς άπληστους και περήφανους για να ζουν άνετα; Για να πάρουν και να αποκρύψουν τους θησαυρούς της Γης από άλλους,
οι οποίοι πρέπει να ικετεύσουν και να λιμοκτονούν σε μια γόνιμη γη; Αν χωρίσουμε την Αγγλία σε τρία μέρη: περίπου το ένα μέρος είναι καλλιεργημένο. Ορίστε λοιπόν, αρκετή γη για να συντηρήσει όλα τα παιδιά της!
Ωστόσο, πολλοί άνθρωποι λιμοκτονούν ή να ζουν υπό έναν βαρύ ζυγό όλη τη ζωή τους. Και αυτή τη δυστυχία οι φτωχοί την έφεραν στους εαυτούς τους, με την άρση των συμφερόντων από το έργο τους.
Η Γη, κύριοι, φτιάχτηκε για να είναι κοινό θησαυροφυλάκιο για όλους.
Και πολλοί από αυτούς τους νέους ελπιδοφόρους ριζοσπάστες που αγωνίζονται στο στρατό του Κρόμγουελ σκεπτόμενοι ότι μόλις χάσει ο βασιλιάς θα έχουν την ευκαιρία να οικοδομήσουν μια καλύτερη κοινωνία.
Αλλά όταν ο Κάρολος εξολοθρεύεται, ο Κρόμγουελ λέει: "Εϊ, πως θα σας φαινόταν αντί για όλη αυτή την ελευθερία
να πάτε να γαμηθείτε! " Γυρίζει και εκτελεί τους περισσότερους από τους ανθρώπους που ήθελαν πραγματικά σοβαρές αλλαγές και
καθιερώνει τη δική του κυβέρνηση "Πλούσιων Λευκών Τύπων που θέλουν να γίνουν Σιχαμένα

English: 
before Marx is even born!
Was the Earth made to preserve a few covetous and proud men to live at ease? To bag and barn up the treasures of the Earth from others,
that these should beg and starve in a fruitful land? Divide England in three parts: scarce one part is manured. So that here is land enough to maintain all her children!
Yet many starve for want or live under a heavy burden all their lives. And this misery the poor have brought upon themselves, through lifting up particular interests by their labours.
The Earth, sirs, was made to be a common treasury for all.
And a lot of these new hopeful radicals fight in Cromwell's army thinking that once the King is gone they'll get the chance to build a better society.
But when Charles is out of the way, Cromwell says, "Hey, how bout instead of all that freedom stuff,
fuck you!" He turns around and executes
most of the people who really wanted serious change and
establishes his own government of "Rich White Dudes Who Want to Be Filthy

French: 
avant même que Marx soit né !
La Terre a-t-elle été conçue pour que quelques hommes cupides et fiers vivent à l'aise? Pour s'accaparer les trésors de la Terre aux détriments des autres,
que ceux-ci devraient mendier et mourir de faim dans un pays fertile ? Divisez l'Angleterre en trois parties : une partie rare est traitée. Pour qu'il y ait assez de terre pour maintenir tous ses enfants !
Pourtant, beaucoup meurent de faim ou subissent un lourd fardeau toute leur vie. Et cette misère que les pauvres ont portés sur eux en soulevant des intérêts particuliers par leurs travaux.
La Terre, Messieurs, a été créée pour être un trésor commun pour tous.
Et beaucoup de ces nouveaux radicaux optimistes se battent dans l'armée de Cromwell en pensant qu'une fois le roi parti, ils auront la chance de construire une société meilleure.
Mais quand Charles est à l'écart, Cromwell dit: "Hé, que pensez-vous d'au lieu de tous ces trucs de liberté,
allez vous faire foutre! "Il se retourne et exécute la plupart des gens qui voulaient vraiment un changement sérieux et
établit son propre gouvernement de "Riches Mecs Blancs Qui Veulent Être Des Sales

Spanish: 
¡cientos de años antes de que Marx llegara a nacer!
[¿Fue la Tierra hecha para preservar que unos pocos hombres avariciosos y orgullosos vivan a gusto?
¿Para empaquetar y guardar de los demás los tesoros de la Tierra? ¿Que estos otros deban suplicar, y morirse de hambre en una tierra fructífera?
Divida Inglaterra en tres partes: una escasa parte está fertilizada. ¡De forma que aquí hay tierra suficiente para mantener a todos sus hijos!
Sin embargo muchos se mueren de hambre y deseo, o viven bajo una pesada carga todas sus vidas.
Y esta miseria los pobres se la han echado sobre sí al alzar los intereses particulares con sus trabajos.
La Tierra, señores, fue hecha para ser un tesoro común para todos.]
Y muchos de estos nuevos, esperanzados radicales, luchan en el ejército de Cromwell,
pensando que una vez el Rey se haya ido, tendrán la oportunidad de construir una sociedad mejor.
Pero cuando Carlos está fuera del mapa, Cromwell dice,
"Oye, qué tal si en vez de todas esas cosas de la libertad, ¡que os jodan!"
Se vuelve y ejecuta a la mayoría de la gente que realmente quería un cambio serio y establece su propio gobierno de

Slovak: 
storočia pred Marxovým narodením!
"Bola Zem stvorená na to, aby umožnila niekoľkým nečestným a pyšným mužom pohodlný život?
Aby mohli zhabať a hromadiť jej bohatstvo, aby ostatní
museli žobrať a hladovať na úrodnej pôde? Rozdeľme Anglicko na tri časti. Prvá časť bude hnojená, aby sme
mali dosť úrodnej pôdy na uživenie všetkých jeho detí!
Mnohí ľudia však hladujú a celý život žijú so strašným bremenom. Chudobní si toto nešťastie spôsobili sami,
keď svojou prácou podporili záujmy iných.
Páni, Zem bola stvorená ako
spoločné bohatstvo pre všetkých."
Mnohí títo nádejní radikáli bojovali  v Crommwelovej armáde v presvedčení, že po odstránení kráľa budú
mať príležitosť vybudovať lepšiu spoločnosť.
Keď sa však kráľa Karla zbavili, Cromwell povedal:
"Hej, čo keby som vám namiesto slobody dal
****?"
Zmenil názor a nechal popraviť väčšinu
ľudí, ktorí mali záujem o skutočnú zmenu,

Italian: 
schifosamente ricchi bianchi", e anche "Schiavizziamo, commettiamo atrocità in Irlanda e tanto altro"
Immediatamente i ricchi, bianchi proprietari terrieri potevano tutto
e nessuno era in grado di fermarli dal portare la schiavitù, il colonialismo, il capitalismo
e in generale provare a fare più soldi possibile.
Persino quando il figlio di Carlo, Carlo, divenne in fine di nuovo Re
il Parlamento mantenne tutti i nuovi poteri. E il Capitalismo fu lasciato completamente a briglia sciolta.
Parte 3: La campagna pubblicitaria più lunga del mondo
Quindi c'è questa contraddizione nel 17esimo secolo Inglese tra molte persone che hanno
grandi idea sulla libertà e il desiderio dei ricchi bianchi terrieri di bloccare assolutamente
il realizzarsi di questa libertà perché avrebbe significato che non sarebbero stati più ricchi.
Nel 1690, il filosofo John Locke scrisse un libro che incarna questa contraddizione.
Disse "Hey, sapete quale potrebbe essere una grande idea?

French: 
Riches Mecs Blancs. Faisons aussi beaucoup plus d'esclavage et commettons des atrocités en Irlande."
Tout à coup, les riches propriétaires blancs au Parlement sont responsables de tout, et personne ne leur fait obstacle
pour les empêcher de renforcer l'esclavage, d'intensifier le colonialisme, d'intensifier le capitalisme, et généralement d'essayer
de gagner le plus d'argent possible. Même quand le fils de Charles, Charles, finit par devenir
Roi encore, le Parlement conserve tous ses nouveaux pouvoirs. Et le capitalisme est bel et bien laissé au dépourvu.
Donc, il y a cette contradiction au 17ème siècle en Grande-Bretagne entre beaucoup de gens obtenant soudainement
de grandes idées sur la liberté et le désir des riches propriétaires blancs d'empêcher absolument
la liberté de se produire parce que cela signifiera qu'ils ne seront plus riches. Et en 1690, le philosophe
John Locke écrit un livre qui incarne cette contradiction. Et il dit "Hey, tu sais ce qui serait

English: 
Rich White Dudes. Also Let's Do Slavery a
Lot More and Commit Atrocities in Ireland."
Suddenly the rich white landowners in Parliament are in charge of everything, and there's nobody standing in their way
stopping them from stepping up slavery, stepping up colonialism, stepping up capitalism, and generally trying
to make as much money as possible. Even when Charles' son, Charles, eventually becomes
King again, Parliament keeps all their new powers.
And capitalism is well and truly let off the leash.
So there's this contradiction in 17th Century
Britain between lots of people suddenly getting
great ideas about freedom, and the desires of rich white landowners to absolutely prevent stop that
freedom from happening because it'll mean they won't be rich anymore. And in 1690, the philosopher
John Locke writes a book that embodies this contradiction. And he says "Hey, d'yknow what would

Slovak: 
a založil svoju vlastnú vládu bohatých bielych
mužov, ktorí chceli byť nechutne bohatí bieli muži,
pokračovať v otroctve a páchaní
strašných zločinov v Írsku.
Bohatí bieli majitelia pôdy v parlamente zrazu
o všetkom rozhodovali a nikto im nestál v ceste.
Nikto im nebránil v tom, aby zintenzívnili otroctvo,
kolonializmus, kapitalizmus a snahu o to,
aby zarobili čo najviac peňazí. Aj potom,
keď sa Karolov syn Karol stal kráľom,
parlament si zachoval všetky svoje právomoci
a kapitalizmus už nemal žiadne obmedzenia.
Tretia časť: Najdlhšia marketingová kampaň na svete.
V 17. storočí v Británii došlo ku konfliktu medzi mnohými ľuďmi, ktorí zrazu mali skvelé myšlienky
o slobode, a záujmami bohatých majiteľov
pôdy, ktorí chceli tejto slobode zabrániť,
pretože by to znamenalo, že už nebudú
bohatí. V roku 1690 filozof
John Locke napísal knihu, ktorá tento konflikt
dokonale popisuje. Navrhol: "Viete, čo by bol dobrý

Modern Greek (1453-): 
Πλούσιοι Λευκοί Τύποι. Επίσης, ας έχουμε περισσότερη σκλαβιά και ας κάνουμε ένα σωρό φρικιαστικά πράγματα στην Ιρλανδία. "
Ξαφνικά, οι πλούσιοι λευκοί γαιοκτήμονες στο Κοινοβούλιο είναι υπεύθυνοι για τα πάντα, και κανείς δεν στέκεται εμπόδιο
σταματώντας τους από το να ενισχύσουν τη δουλεία, να ενισχύσουν την αποικιοκρατία, να ενισχύσουν τον καπιταλισμό και να προσπαθούν γενικά
να αποκτήσουν όσο το δυνατόν περισσότερα χρήματα. Ακόμα και όταν ο γιος του Καρόλου, Κάρολος, τελικά γίνεται
και πάλι βασιλιάς, το Κοινοβούλιο κρατά όλες τις νέες εξουσίες του. Και ο καπιταλισμός είναι εντελώς και πραγματικά ανεξέλεγκτος.
Έτσι υπάρχει αυτή η αντίφαση στην Βρετανία του 17ου αιώνα ανάμεσα σε πολλούς ανθρώπους που ξαφνικά έχουν
υπέροχες ιδέες για την ελευθερία και τις επιθυμίες των πλούσιων λευκών γαιοκτημόνων για να αποφευχθεί απολύτως τέτοια ελευθερία
να υπάρχει γιατί θα σημαίνει ότι δεν θα είναι πλέον πλούσιοι. Και το 1690, ο φιλόσοφος
ο Τζον Λοκ γράφει ένα βιβλίο που ενσωματώνει αυτήν την αντίφαση. Και λέει "Γεια σας, ξέρετε

Spanish: 
"Tipos ricos y blancos que quieren ser tipos asquerosamente ricos y blancos. También, esclavicemos mucho más y cometamos atrocidades en Irlanda del Norte."
De repente, los ricos y blancos terratenientes en el Parlamento están al cargo de todo, y no hay nadie que se ponga en su camino;
impidiéndoles aumentar la esclavitud, aumentar el colonialismo,
aumentar el capitalismo, y, en general, tratar de conseguir el mayor dinero posible.
Incluso cuando el hijo de Carlos, Carlos, finalmente se convierte en Rey de nuevo,
el parlamento mantiene todos sus nuevos poderes. Y el capitalismo está verdaderamente liberado de la correa.
Parte 3: La campaña de marketing más antigua del mundo.
Así que hay esta contradicción en la Bretaña del Siglo XVII
entre mucha gente teniendo de repente grandes ideas de libertad,
y los deseos de los ricos y blancos terratenientes de prevenir absolutamente que esta libertad tuviera lugar, pues significaría que ellos ya no serían ricos.
Y en 1690, el filósofo John Locke escribe un libro que encarna esta contradicción.
Y dice, "oye, ¿sabéis qué sería una gran idea?

Modern Greek (1453-): 
τι θα ήταν καλή ιδέα; Εάν οι κυβερνήσεις μπορούσαν να ιδρυθούν μόνο με τη συγκατάθεση των ανθρώπων!
Όροι και προϋποθέσεις: η προσφορά δεν είναι διαθέσιμη σε σκλάβους, γυναίκες, ιθαγενείς Αμερικανούς, ή
σε οποιονδήποτε δεν έχει ιδιοκτησία. Οι παρενέργειες περιλαμβάνουν δουλεία, γενοκτονία, αποικιοκρατία και ιμπεριαλισμό.
Και εϊ κοιτάξτε αυτό, ατομικισμός συν έμφαση στην ελευθερία, αλλά με καταφανείς εξαιρέσεις
όποτε είναι κερδοφόρο. Ο φιλελευθερισμός γεννιέται! Και ένα σωρό ιδιοκτήτες σκλάβων αποφασίζουν να πάρουν
τις ιδέες του Τζον Λοκ και να χτίσουν μια ολόκληρη νέα χώρα με αυτές που ονομάζεται Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής!
Λόγω της ιστορικής περιόδου κατά την οποία αναδύθηκε ο φιλελευθερισμός βασικά παίρνει τον καπιταλισμό
ως δεδομένο. Θυμηθείτε στο Επεισόδιο 1 είπα ότι οι ιδεολογίες υπάρχουν για να δικαιολογηθεί η βία; Λοιπόν, η βία που νομιμοποιεί ο φιλελευθερισμός είναι η βία
που συντηρεί τον καπιταλισμό. Έτσι, στις Ηνωμένες Πολιτείες οι ιδρυτές έκαναν εξαιρέσεις
στους κανόνες της ελευθερίας τους για τους δούλους, επειδή η δουλεία κράτησε την οικονομία τους να λειτουργεί. Ο Τζον Στουαρτ Μιλ έκανε εξαιρέσεις

French: 
une bonne idée ? Si les gouvernements ne pouvaient être établis qu'avec le consentement du peuple !
Les conditions générales : offre non disponible pour les esclaves, les femmes, les Américains indigènes ou
toute personne qui ne possède pas de propriété. Les effets secondaires incluent l'esclavage, le génocide, le colonialisme et l'impérialisme.
Et hé, regardez ça, l'individualisme plus
un accent sur la liberté mais avec des flagrantes exceptions
quand c'est rentable. Le libéralisme est né ! Et un groupe de propriétaires d’esclaves décide de prendre
les idées de John Locke et construisent en quelque sorte un tout nouveau pays appelé les États-Unis d'Amérique !
En raison de la période de l'histoire à laquelle il est apparu, le libéralisme prend essentiellement le capitalisme
comme une vérité. Rappelez-vous dans l'épisode 1, j'ai dit que les idéologies existent pour justifier la violence? Et bien la violence légitimée par le libéralisme est en grande partie la violence
qui maintient le capitalisme. Ainsi, aux États-Unis, les pères fondateurs ont fait des exceptions
à leurs règles de liberté pour les esclaves, parce que l'esclavage a maintenu leur économie tourner. John Stuart Mill a fait des exceptions aux

Spanish: 
¡Que los gobiernos solo pudieran ser establecidos con el consentimiento de la gente!
Términos y condiciones: oferta no disponible para esclavos, mujeres, americanos indígenas, o cualquiera que no posea propiedad.
Efectos secundarios incluyen esclavitud, genocidio, colonialismo e imperialismo.
¡Y, oye, mira eso! Individualismo más un énfasis en la libertad, pero con evidentes excepciones cuando es beneficioso.
El liberalismo ha nacido.
Y un puñado de dueños de esclavos deciden coger las ideas de John Locke
y básicamente construir un país enteramente nuevo en base a ellas, llamado los Estados Unidos de América.
Debido al período histórico en el que emergió, el liberalismo básicamente da el capitalismo por sentado.
¿Recuerdas que en el episodio 1 dije que las ideologías existen para justificar la violencia?
Bueno, pues gran parte de la violencia que el liberalismo legitima
es la violencia que mantiene al capitalismo funcionando.
Así que, en los EEUU, los Padres Fundadores hicieron excepciones a sus reglas de libertad para los esclavos,
porque los esclavos mantenían la economía funcionando.
John Stuart Mill hizo excepciones a las reglas de la libertad para el colonialismo,

Slovak: 
nápad? Keby vlády mohli existovať
len so súhlasom ľudí!"
Jeho ponuka mala isté výnimky a nevzťahovala sa
na otrokov, ženy, pôvodných Američanov a ľudí,
ktorí nevlastnili majetok. Jej vedľajšími účinkami bolo otroctvo, genocída, kolonializmus a imperializmus.
Hej, pozrime sa, čo tu máme! Individualizmus
a dôraz na slobodu, ale s jasnými výnimkami,
keď to je výhodné. Takto sa zrodil Liberalizmus.
Skupina otrokárov sa rozhodla, že vezme myšlienky
Johna Locka a postaví na nich novú krajinu
s názvom Spojené štáty americké.
Vzhľad na to, v akom historickom období vznikol,
Liberalizmus považuje kapitalizmus za
samozrejmosť. Pamätáte si, že v prvej epizóde sme si povedali, že ideológie existujú na to, aby ospravedlnili
násilie? Násilie, ktoré Liberalizmus
ospravedlňuje, umožňuje pokračovanie
kapitalizmu. Napríklad, zakladatelia USA
robili výnimky zo svojich pravidiel
o slobode pre otrokov, pretože otroctvo udržiavalo
ich hospodárstvo. John Stuart Mill robil výnimku z
pravidiel o slobode pre kolonializmus, pretože kolonializmus udržiaval hospodárstvo britskej ríše.

Italian: 
Che i governi possano essere scelti soltanto con il consenso delle persone!
Termini e condizioni: l'offerta non valida schiavi, donne, nativi americani,
o chiunque non possegga delle proprietà.
Effetti indesiderati includono schiavitù, genocidio, colonialismo e imperialismo."
Hey! Guarda! Individualismo più un enfasi sulla libertà, ma con spudorate eccezioni
quando vantaggioso. È nato il Liberalismo!
E un gruppo di schiavisti decisero di adottare le idee di John Locke
e costruire praticamente un intero nuovo Paese che chiamarono Stati Uniti d'America!
Dato il periodo storico in cui è nato,  il Liberalismo ha preso il capitalismo
fondamentalmente come un dato di fatto. Ricordate l'episodio 1
dove ho detto che le ideologie esistono per giustificare la violenza?
Bene, tantissima della violenza che il Liberalismo legittima
è la violenza che manda avanti i capitalismo.
Infatti negli USA i padri fondatori fecero delle eccezioni alle loro regole per gli schiavi
perché la schiavitù mandava avanti la loro economia. John Stuart Mill fece delle eccezioni
alle regole della libertà per il colonialismo

English: 
be a great idea? If governments could only be established with the consent of the people!
Terms & Conditions Apply: offer not available to slaves, women, Indigenous Americans, or
anybody who doesn't own property. Side effects include slavery, genocide, colonialism, and imperialism.
And hey, look at that, individualism plus
an emphasis on freedom but with blatant exceptions
when it's profitable. Liberalism is born!
And a bunch of slave owners decide to take
John Locke's ideas and pretty much build a whole new country out of them called the United States of America!
Because of the period of history at which
it emerged liberalism basically takes capitalism
as a given. Remember in Episode 1 I said that ideologies exist in order to justify to justify violence? Well a lot of the violence that liberalism legitimises is the violence
that keeps capitalism going. So, in the USA Founding Fathers made exceptions
to their rules of liberty for slaves, because slavery kept their economy turning. John Stuart Mill made exceptions to

English: 
the rules of liberty for colonialism when colonialism was keeping the British Empire's economy turning. Nowadays my government makes exceptions
to the rules for the human rights of immigrants, whose labour keeps our economy turning.
From the very beginning, liberalism was designed to reconcile this vision of a better, freer world with the fact that
the English Revolution essentially failed to bring that world about, and instead just gave power to
rich people so they could use capitalism
and get even richer, with all the violence that
entails. Incidentally, Cromwell's statue
is still outside Parliament.
We're moving now towards the modern age,
and in Part 3 we'll be looking at liberalism
and capitalism's latest incarnation: neoliberalism.
In this episode we've learned about
the histories of capitalism and liberalism,
and how they go together.
If you liked today's lesson, I have a tip
jar at Paypal.me/PhilosophyTube, think of
it like me putting a hat round at the end
of the lecture. Or Patreon.com/PhilosophyTube
is where you could make a monthly donation
to help me keep making videos like this one.
And don't forget to subscribe.

Modern Greek (1453-): 
στους κανόνες της ελευθερίας για την αποικιοκρατία, όταν η αποικιοκρατία συντηρούσε την οικονομία της Βρετανικής Αυτοκρατορίας. Σήμερα η κυβέρνησή μου κάνει εξαιρέσεις
στους κανόνες για τα ανθρώπινα δικαιώματα των μεταναστών, των οποίων η εργασία συντηρεί την οικονομία μας.
Από την απαρχή του, ο φιλελευθερισμός σχεδιάστηκε για να συμβιβάσει αυτό το όραμα ενός καλύτερου, ελεύθερου κόσμου με το γεγονός ότι
η Αγγλική Επανάσταση ουσιαστικά απέτυχε να φέρει αυτόν τον κόσμο, και αντ 'αυτού απλώς έδωσε εξουσία
σε πλούσιους ανθρώπους, ώστε να μπορούν να χρησιμοποιήσουν τον καπιταλισμό και να γίνουν ακόμα πιο πλούσιοι, με όλη τη βία που
συνεπάγεται. Παρεμπιπτόντως, το άγαλμα του Κρόμγουελ εξακολουθεί να βρίσκεται έξω από το Κοινοβούλιο.
Κινούμαστε τώρα προς τη σύγχρονη εποχή, και στο Μέρος 3 θα εξετάσουμε την τελευταία ενσάρκωση του
φιλελευθερισμού και του καπιταλισμού: τον νεοφιλελευθερισμό. Σε αυτό το επεισόδιο μάθαμε
τις ιστορίες του καπιταλισμού και του φιλελευθερισμού, και πώς πάνε μαζί.
Αν σας άρεσε το μάθημα σήμερα, έχω ένα βάζο στο Paypal.me/PhilosophyTube, σκεφτείτε
το σαν να περνάω ένα καπέλο γύρω στο τέλος της διάλεξης. Ή το Patreon.com/PhilosophyTube
είναι όπου μπορείτε να κάνετε μια μηνιαία δωρεά για να με βοηθήσει να συνεχίσω να βγάζω βίντεο όπως αυτό.
Και μην ξεχάσετε να εγγραφείτε.

Italian: 
quando il colonialismo manteneva l'economia del'Impero Britannico
Oggi il mio governo fa delle eccezioni per i diritti umani dei migranti,
il cui lavoro manda avanti la nostra economia
Sin dall'inizio, il liberalismo era pensato per riconciliare questa visone di un mondo migliore e libero
con il fatto che la Rivoluzione Inglese sostanzialmente fallì nel realizzarla
e invece diede potere a i ricchi così che potessero usare il capitalismo per diventare più ricchi
con tutto la violenza che questo a portato.
Fra le altre cose, la statua di Cromwell è ancora fuori dal Parlamento.
Stiamo arrivando all'età moderna e nella terza parte vedremo l'ultima incarnazione
del liberismo e del capitalismo: il neoliberismo. In questo episodio abbiamo imparato
le storie del capitalismo e del liberismo, e come vanno assieme.
Se ti è piaciuta la lezione di oggi, puoi darmi un contributo su Paypal.me/PhilosophyTube,
pensalo come a me con un capello per le offerte alla fine della conferenza.
O Patreon.com/PhilosophyTube dove puoi donare mensilmente per aiutarmi a continuare a fare video come questo.
E non dimenticare di iscriverti al canale.

Slovak: 
Vláda v mojej krajine dnes robí výnimky z pravidiel o ľudských právach pre imigrantov,
pretože ich práca udržiava naše hospodárstvo.
Liberalizmus bol od úplného začiatku nastavený tak, aby zladil svoju víziu lepšieho a slobodnejšieho sveta s tým,
že anglická revolúcia takýto svet nedokázala
vytvoriť. Namiesto toho len dala právomoci
bohatým, ktorí mohli využiť kapitalizmus a zbohatnúť ešte viac, a to aj vďaka násiliu, ktoré obsahuje.
Cromwellova socha dnes ešte stále
stojí pred budovou parlamentu.
Blížime sa k modernému obdobiu. V tretej časti tejto série sa pozrieme na najnovšiu verziu
Liberalizmu a kapitalizmu: neoliberalizmus.
V tejto epizóde sme hovorili o histórii kapitalizmu a Liberalizmu a ich vzájomnom prepojení.
Ak sa vám dnešná prednáška páčila, môžete mi prispieť na Paypal.me/PhilosophyTube.
Berte to, akoby som po prednáške nechal
po miestnosti kolovať klobúk.
Na adrese Patreon.com/PhilosophyTube mi môžete prispievať mesačne, čo mi pomôže robiť takéto videá.
A nezabudnite sa prihlásiť na odber môjho kanála.

French: 
les règles de liberté pour le colonialisme lorsque le colonialisme maintenait l'économie de l'empire britannique en mouvement. Aujourd'hui, mon gouvernement fait des exceptions
aux règles des droits de l'homme des immigrants, dont le travail maintient notre économie en marche.
Dès le début, le libéralisme a été conçu pour réconcilier cette vision d’un monde meilleur et plus libre avec le fait que
la révolution anglaise a essentiellement échoué à amener ce monde, et à la place à juste donné le pouvoir à
de riches personnes afin qu'ils puissent utiliser le capitalisme et devenir encore plus riche, avec toute la violence que ça
implique. Accidentellement, la statue de Cromwell est toujours en dehors du Parlement.
Nous nous dirigeons maintenant vers l'âge moderne,
et dans la partie 3, nous examinerons la dernière incarnation
du libéralisme et du capitalisme : le néolibéralisme.
Dans cet épisode, nous avons en avons appris sur
les histoires du capitalisme et du libéralisme,
et comment ils s'accordent ensemble.
Si vous avez aimé la leçon d'aujourd'hui, j'ai un pot à pourboires à Paypal.me/PhilosophyTube, pensez à
ça comme si je tendais un chapeau à la fin de la conférence. Ou Patreon.com/PhilosophyTube
est l'endroit où vous pouvez faire un don mensuel pour m'aider à continuer à faire des vidéos comme celle-ci.
Et n'oubliez pas de vous abonner.

Spanish: 
cuando el colonialismo mantenía la economía del Imperio Británico funcionando.
Hoy en día, mi gobierno hace excepciones a las reglas de los derechos humanos de los inmigrantes,
cuyo trabajo mantiene nuestra economía funcionando.
Desde el principio, el liberalismo se diseñó para reconciliar esta visión de un mundo mejor y más libre,
con el hecho de que la Revolución Inglesa falló esencialmente en traer ese mundo,
y en su lugar simplemente dio poder a gente rica de forma que pudieran usar el capitalismo para hacerse aún más ricos
Con toda la violencia que eso implica.
A propósito, la estatua de Cromwell sigue aún fuera del Parlamento
Nos estamos moviendo hacia la Edad Moderna, y, en la parte 3,
miraremos la encarnación más reciente de liberalismo y capitalismo: neoliberalismo.
En este episodio hemos aprendido sobre las historias del capitalismo y el liberalismo, y cómo van juntas.
Si te ha gustado la lección de hoy, tengo un tarro de propinas en Paypal.me/PhilosophyTube
piensa en ello como si pasase un sombrero al final de una clase.
O en Patreon.com/PhilosophyTube es donde puedes hacer una donación mensual para ayudarme a seguir haciendo vídeos como este.
Y no te olvides de suscribirte.
