
Polish: 
-[Narrator] Jak już mówiliśmy w wielu innych filmach,
chrześcijaństwo to religia
powstała na obrzeżach Cesarstwa Rzymskiego.
Zaczęła jako żydowska sekta w Judei i Galilei
z naukami Jezusa i jego wczesną służbą.
Ale to ważne, by pamiętać,
że w momencie śmierci Jezusa,
około 30 r. n.e. miał jedynie, najwyżej,
jakieś kilka setek naśladowców.
Ale w innych filmikach mówimy o apostołach,
którzy rozprzestrzeniali wiarę,
nie tylko wśród innych Żydów,
lecz także wśród nie-Żydów, pogan.
Mówiliśmy o cesarzu Neronie
i jego niesławnych masakrach chrześcijan,
szczególnie o rzymskim pożarze,
czy też pożarze Rzymu w 64 r. n.e.,
za który winę zrzucił Neron na chrześcijan
i użył tego jako pretekstu do dokonania masakry w Rzymie.
Wielu historyków wierzy, że apostołowie Piotr i Paweł
zostali zabici w czasie tych masakr.

Spanish: 
Como hemos visto en videos anteriores
el cristianismo es una religión
que creció en el borde del Imperio romano.
Empezó como secta judía de Judea y Galilea
con las enseñanzas de Jesús y su prédica.
Es importante recordar que al
momento de la crucifixión de Jesús,
por el 30 E.C., solo tenía
unos cientos de seguidores como máximo.
En otros videos, hablamos de sus apóstoles
quienes esparcen la fe,
no solo a otros judíos,
sino también a los gentiles no judíos.
Hablamos del emperador Nerón
y sus famosas purgas de cristianos.
En particular, ocurrió el famoso
incendio de Roma, en el 64 E.C.
Nerón culpa a los cristianos
e inicia una purga importante en Roma.
Muchos historiadores piensan que Pablo y Pedro
fueron ejecutados en esas purgas.

English: 
- [Narrator] As we've talked
about in multiple videos,
Christianity is a religion
that grew out of the
fringes of the Roman Empire.
It starts as a Jewish
sect in Judea and Galilee
with the teachings of Jesus
and his early ministry.
But it's important to keep in mind
that at the time of Jesus's crucifixion,
around 30 C.E., he only had, at most,
we're talking about in
the hundreds of followers.
But in other videos, we
talk about his apostles
who start spreading the faith,
not only to other Jews,
but also to non-Jews, to gentiles.
We talked about Emperor Nero
and his famous purges of Christians,
in particular, you have
the famous Roman Fire,
or The Fire of Rome in 64 C.E.
that Nero blames on Christians,
and he uses this to do
significant purge in Rome.
Many historians believe that
the apostles Peter and Paul
were killed during those purges.

Hungarian: 
Ahogy arról már több videóban is beszéltünk,
a keresztény vallás
a Római Birodalom határvidékén fejlődött ki.
Kezdetben csak egy zsidó vallási szekta volt Júdeában és Galileában,
melynek tagjai Jézus és korai követőinek tanításai szerint éltek.
Fontos észben tartani,
hogy Jézus keresztre feszítésének idején,
i.sz. 30 körül,
legfeljebb pár száz követője volt csak.
A korábbi videókban szót ejtettünk apostolairól,
akik elkezdték terjeszteni a hitet,
nem csak a zsidók körében,
de a nem-zsidók, az „idegen vallásúak” körében is.
Beszéltünk Nero császárról
és hírhedt keresztény-üldözéseiről.
Külön szó esett a római tűzvészről,
vagy Róma i.sz. 64-i leégéséről,
amellyel Nero a keresztényeket vádolta,
és az esetet ürügyként használta arra, hogy Rómából kiűzze őket.
Sok történész szerint Péter és Pál apostol is
ekkor vesztette életét.

Bulgarian: 
Както вече говорихме в няколко урока,
 християнството е религия,
която се разстраства в границите
на Римската империя.
Започва като еврейска секта
в Юдея и Галилея,
с учението на Исус и неговите
ранни последователи.
Но е важно да се има предвид, че по 
време на разпъването на кръст на Исус
около 30 г., той е имал най-много...
говорим за няколкостотин
последователи.
Но в други уроци говорихме за
неговите апостоли, които започнали
да разпространяват вярата,
не само сред евреите, но и сред 
неевреи, сред езичници.
Говорихме за император Нерон
и известните гонения на християните,
по-точно за прочутото 
опажаряване на Рим
в големия пожар в Рим 
през 64 г.,
за който Нерон обвинил 
християните,
и използвал това за сериозно
прочистване на Рим.
Много историци вярват, че
апостолите Петър и Павел
са били убити в тези гонения.

Spanish: 
Esta es una pintura de Nerón, prendiendo
fuego a cristianos para castigarlos por el incendio.
Hubo otros actos imperiales que
tuvieron un efecto importante
en los inicios de la Iglesia cristiana.
Hablamos de la destrucción del segundo templo
de Jerusalén en el 70 E.C.,
y fue en el reino de Vespasiano.
Fue un acto muy importante para
los judíos,
pero también para el cristianismo,
porque estaba centrado
en Jerusalén.
Era una secta cristiana,
o empezó como
una secta cristiana,
pero ahora, con la destrucción del templo,
los judíos huyeron de Jerusalén,
y también muchos de los primeros cristianos.
Los centros de cristianismo,
en el Imperio, fueron
lugares como Antioquía.
Había malestar hacia los cristianos, sobre todo
a medida que se volvían más numerosos,

Hungarian: 
Íme egy festmény, amely Nerót ábrázolja,
amint élve gyújtatja fel a keresztényeket
büntetésül a tűzvész miatt.
További birodalmi események, amelyek ezután következtek
szintén nagy hatással voltak
a korai keresztény egyházra.
Már beszéltünk a Második Templom elpusztításáról
Jeruzsálemben, i. sz. 70-ben,
amely Vespasianus uralkodása alatt történt.
És ez természetesen nagyon nagy jelentőségű esemény
a zsidó nép számára,
de a keresztény vallásra is nagy hatással volt.
Emlékezz csak, a kereszténység központja
Jeruzsálem volt.
Keresztény szekta volt,
vagyis kezdetben
a kereszténység egyik szektája volt,
de a templom lerombolásával
a zsidók elvándoroltak, szétszóródtak Jeruzsálemből,
és sokan a korai keresztények közül is.
Így a kereszténység központjai
birodalomszerte olyan helyek lettek, mint például Antiókhia.
A keresztények továbbra is zavaró tényezőként hatottak a birodalomban,
főleg ahogy egyre többen és többen lettek

English: 
This is a painting of
Nero using Christians
lighting them alive to
punish them for that fire.
Now, other imperial acts that continue
to have a significant effect
on this very early Christian church.
We talked about the destroying
of the second temple
in Jerusalem in 70 C.E.,
and that's under the reign of Vespasian.
And this of course is a
very significant event
for the Jewish people,
but it also has a significant
effect on Christianity,
because remember Christianity was really
centered at Jerusalem.
It was a sect of Christianity,
or it was, it got its start
as a sect of Christianity,
but now, with the
destruction of the temple,
the Jews were dispersed from Jerusalem,
and so were many of
these early Christians.
And so the centers of Christianity
became throughout the empire,
places like Antioch.
And you continue to have a
discomfort with Christians
especially as they became
more and more in number,

Polish: 
Oto jest obraz Nerona używającego chrześcijan
jako żywych pochodni, karając ich za ten pożar.
Inne działania cesarzy w dalszym ciągu
mają bardzo mocny wpływ
na wczesny kościół chrześcijański.
Mówiliśmy o zniszczeniu drugiej świątyni
w Jerozolimie w 70 r. n.e.,
co miało miejsce pod rządami Wespazjana.
Było to oczywiście bardzo ważne wydarzenie
dla Żydów,
ale miało też znaczący wpływ na chrześcijaństwo,
bo jak pamiętamy chrześcijaństwo swój ośrodek
miało w Jerozolimie.
Była to sekta chrześcijaństwa,
czy też rozpoczęła
jako sekta chrześcijaństwa,
ale teraz, ze zniszczeniem świątyni,
Żydzi zostali rozegnani z Jerozolimy,
jak również wielu z tych pierwszych chrześcijan.
I tak ośrodki chrześcijaństwa
zaczęły pojawiać się w całym cesarstwie,
na przykład w Antiochii.
I tak coraz więcej ludzi miało problemy z chrześcijanami,
tym większe im bardziej wzrastali liczebnie

Bulgarian: 
На тази картина Нерон
запалва християните
живи, за да ги накаже
за опожаряването на Рим.
Други имперски действия
продължават да имат значителен ефект
върху младата християнска църква.
Говорихме за разрушаването
на Втория храм
в Йерусалим през 70 г.
при управлението на Веспасиан.
Това е много важно събитие 
за еврейския народ,
но то има значително влияние
и върху християнството,
защото християнството било 
съсредоточено в Йерусалим.
То било християнска секта,
или поне започнало като
християнска секта.
След разрушаването на Втория храм
евреите били изгонени от Йерусалим,
като сред тях били много
от първите християни.
Така центровете на християнството
се разпространили в империята,
на места като Антиохия.
Притесненията от християните
продължавали,
особено след като броят им
непрекъснато растял

Hungarian: 
és egyre nagyobb hatalomra tettek szert.
Itt vannak hát ezek az emberek,
akik nem hajlandók a római isteneknek engedelmeskedni,
elvégezni a szertartásokat és a római isteneket imádni.
Emlékezzünk vissza, a császár is isteni személynek számított.
A probléma az volt, hogy a zsidó vallású zsidókkal szemben,
akik eléggé zárkózottan gyakorolták vallásukat,
a keresztények egyben hittérítők is voltak.
Vallásukat a római polgárok között is terjesztették.
Családok szakadtak szét,
mikor egyes családtagok úgy döntöttek, hogy áttérnek a kereszténységre,
és nem gyakorolják tovább a római vallást.
Folynak a keresztényüldözések,
a tisztogatások,
egyre nagyobb mértéket öltenek,
ahogy előre haladunk
a 2. és valamennyire a 3. századba,
ahogy a keresztények egyre jelentősebb erőt jelentenek,
és egyre többen lesznek.
Emlékezzünk, a keresztények buzgó hittérítők.
Nagymérvű keresztényüldözés folyik
Diocletianus uralkodása alatt.
A korábbi videókban már említettük Diocletianust.
Ő az, aki két részre osztja a birodalmat,
keleti és nyugati birodalomra,

Spanish: 
y empezaron a tener más poder.
Esta gente no quería
obedecer a los dioses romanos,
hacer rituales, adorar a los dioses romanos,
ni los rituales de adoración al emperador.
El problema era mayor que con los judíos,
porque ellos se cerraban en sí mismos,
pero los cristianos eran
misioneros: convertían a los ciudadanos romanos.
Las familias se separaban:
unos se volvían cristianos y
ya no seguían las prácticas romanas.
Hubo varias persecuciones,
y varias purgas,
y se volvieron más importantes
en el siglo II E.C.
e incluso en el siglo III, a medida que
los cristianos se volvían más y más prominentes
y numerosos.
Recordemos su celo misionero.
Hubo purgas muy importantes en
el reino de Diocleciano.
En videos anteriores hablamos de Diocleciano.
Es célebre por haber dividido el Imperio
entre oriente y occidente,

Polish: 
i zaczynali zdobywać więcej i więcej władzy.
Byli to ludzie,
którzy nie byli posłuszni rzymskim bogom,
nie uczestniczyli w rytuałach, nie czcili rzymskich bogów,
i pamiętajcie, że w grę wchodził też kult cesarza.
I problem był nawet większy niż w wypadku Żydów,
którzy do pewnego stopnia trzymali to dla siebie,
a chrześcijanie byli misjonarzami.
Rozpowszechniali swoją wiarę wśród obywateli Rzymu.
Rodziny były rozdzierane,
kiedy niektórzy decydowali się zostać chrześcijanami
i już nie postępowali jak inni Rzymianie.
Więc mamy te prześladowania
i te masakry
i zyskały one jeszcze na sile
z drugim,
a do pewnego stopnia też z trzecim stuleciem
kiedy to chrześcijanie zdobywali coraz to więcej wpływów
i coraz bardziej wzrastali liczebnie.
Pamiętajcie, oni byli naprawdę gorliwymi misjonarzami.
Do naprawdę poważnych masakr dochodziło
za rządów Dioklecjana.
W poprzednim filmie mówiliśmy o Dioklecjanie.
To on podzielił cesarstwo
na część wschodnią i zachodnią,

English: 
and they started to have
more and more power.
And here you have these people
who refused to obey the Roman gods,
to do their rituals, to
worship the Roman gods,
and remember, even, there
was emperor worship here.
And the issue was more so
than even the Jewish people,
who, to a certain degree,
kept to themselves,
these Christians were missionaries.
They were spreading their
faith to Roman citizens.
Families were being split apart,
where some decided to become Christians
and no longer follow
these Roman practices.
And so you have these
various persecutions,
and these various purges,
and they get more and more significant
as you go into the second
and even to some degree
in the third century
as Christians become
more and more prominent
and more and more in number.
Remember, they have this missionary zeal,
and it really becomes a significant purge
under the reign of Diocletian.
In previous videos, we
talk about Diocletian.
He's the one that
famously split the empire
between east and west,

Bulgarian: 
и те придобивали все по-голяма сила.
Това били тези хора, които
не почитали римските богове,
не изпълнявали ритуалите им,
не служели на римските богове,
като спомни си, че имало 
култ към императора.
Проблемът не се отнасял
само за еврейския народ,
които в известна степен
си пазели вярата,
а тези християни, 
които били мисионери.
Те разпространявали тяхната вяра
сред поданиците на Рим.
Семейства се разделяли,
когато някой решавал 
да стане християнин
и да не следва римските традиции.
И следват различни гонения
и различни погроми,
но те ставали все по-значителна
сила в началото на втори век,
и в известна степен в началото
на трети век,
когато християните ставали
все по-известни и все по-многобройни.
Те носели този мисионерски плам
и били обект на сериозно преследване
при управлението на Диоклециан.
В предишни уроци говорихме 
за Диоклециан.
Той е човекът, който разделя
империята на източна и западна,

Spanish: 
pero también por sus purgas de cristianos,
las purgas de cristianos más extremas perpetradas
por el Imperio romano.
Pero después de este emperador,
poco después de estas purgas,
una pocas décadas después,
el siguiente emperador
que reinó sobre
todo el Imperio romano,
fue Constantino.
En relación a los cristianos fue
lo contrario a Diocleciano,
porque mientras trataba de consolidar su poder,
en el 312 E.C.,
ocurrió la famosa batalla del Puente Milvio,
en las afueras de Roma.
En esta batalla, Constantino
tiene la visión de una cruz cristiana
en medio del sol,
y piensa que es una señal
de que debería pelear bajo la cruz.
Pinta cruces sobre los escudos de sus soldados
y gana la batalla.
Esta fecha, el 312, Puente Milvio,
la batalla del Puente Milvio,
se considera el inicio

Hungarian: 
de az általa elrendelt keresztényüldözések miatt is ismert.
A legnagyobb, államilag elrendelt keresztényüldözésről
a Római Birodalom történetében.
De ami érdekes, az az, hogy közvetlenül,
vagyis röviddel a tisztogatások után,
– pár évtizedről van szó –
a következő uralkodó,
aki az egész Római Birodalom fölé kiterjeszti uralmát,
Nagy Konstantin császár lesz.
Ő, legalábbis a keresztényekkel kapcsolatban,
pontosan az ellentéte Diocletianusnak.
Ugyanis miközben megpróbálja megszilárdítani hatalmát,
i.sz. 312-ben
zajlott a híres Milvius-hídi csata,
a Róma határában lévő Milvius-hídnál.
A csata folyamán Konstantin előtt
egy látomásban megjelent egy kereszt a napban.
Ezt ő égi jelnek vélte,
hogy a kereszt jele alatt kell harcolnia.
Ráfesteti ezeket a jeleket (nap és kereszt) a katonái pajzsára
és csakugyan győzedelmeskedik.
Ezt a dátumot, i.sz. 312-t,
a Milvius-hídi csata időpontját,
úgy tekintik, mint Nagy Konstantin

English: 
but he's also famous for
his purge of the Christians.
The most extreme state-sponsored
purges of Christians
in the Roman Empire.
But what's interesting is right after,
or shortly after those purges,
we're talking a few decades here,
the next empire that would,
the next emperor who would have reign
over the entire Roman Empire,
would be Constantine,
and at least relative to Christians,
he would be the opposite of Diocletian,
because as he's trying
to consolidate his power
in 312 C.E.,
you have the famous battle
at the Milvian Bridge
outside of, or entering into Rome.
And in this battle, Constantine,
he sees a vision of the Christian cross
centered on the sun,
and he thinks that that is a sign
that he should fight under the cross.
And he gets the symbols painted
on his soldier's shield,
and he's victorious.
This date, 312, Milvian Bridge,
The Battle at Milvian Bridge,
is viewed as the beginning

Bulgarian: 
но е известен още с 
преследванията на християните.
Най-жестоките преследвания на
християните, водени от държавата,
в Римската империя.
Интересното е, че точно след,
или малко след тези гонения,
става въпрос за няколко
десетилетия,
следващият император,
който ще поеме властта
над цялата Римска империя,
е Константин,
и по отношение на християнството
той е обратното на Диоклециан.
Той се опитвал 
да укрепи властта си
и през 312 г. се състояла
прочутата битка при Милвийския мост,
на входа на Рим.
В тази битка Константин
имал видение на християнски
кръст, разположен върху слънцето,
и той решил, че това е знак,
че трябва да воюва за кръста.
Той заповядал да изрисуват символите
 върху щитовете на войниците му
и той постигнал победа.
Тази дата, 312 г.,
битката при Милвийския мост
се счита за началото

Polish: 
ale jest znany również z prześladowania chrześcijan.
Były to najcięższe rządowe prześladowania chrześcijan
w Cesartwie Rzymskim.
Ale, co interesujące, zaraz potem,
lub wkrótce po tych masakrach,
mówimy tu o kilku dekadach,
następny cesarz, który...
następny cesarz, który rządził
całym Cesarstwem Rzymskim,
to Konstantyn,
i jest on, przynajmniej dla chrześcijan,
totalnym przeciwieństwem Dioklecjana,
ponieważ, chcąc utrwalić swoją władzę
w 312 r. n.e.
stoczył bitwę przy moście Mulwijskim
na zewnątrz, albo - u wrót Rzymu
W tej bitwie Konstantyn
ma wizję chrześcijańskiego krzyża
powyżej słońca
i uznaje to za znak,
że powinien walczyć pod krzyżem.
I nakazuje umieścić ten znak na tarczach żołnierzy
i zwycięża.
Ten dzień, 312, most Mulwiski,
bitwa przy moście Mulwijskim,
jest postrzegana jako początek

Spanish: 
de la conversión de Constantino al cristianismo,
la fe que él escogió.
En el 313, el emperador romano
expide el Edicto de Milán
que oficializa el cristianismo,
legaliza el cristianismo; es importantísimo
porque esta gente había sido perseguida mucho tiempo.
No adoraban a los dioses romanos.
En el 325, Constantino va más allá:
convoca el Concilio de Nicea, donde reúne a
los obispos
de toda la cristiandad,
para que unifiquen el sistema de creencias.
Redactan un credo niceno.
El debate gira en torno a Jesús:
¿es hijo de Dios? ¿se le debe considerar igual a Dios?
¿como Dios o menos?
¿como el Hijo?
Si es el Hijo, quizás
hubo un tiempo en que
no hubo hijo y solo Dios.
El Credo niceno dice: “Son uno y el mismo”.
“Son dos entidades equivalentes”.
Luego, en su lecho de muerte,
Constantino es bautizado,

Hungarian: 
keresztény hitre térésének kezdetét,
amikor ez lett választott vallása.
I.sz. 313-ban a római császár, vagyis maga a birodalom
kiadja a milánói ediktumot,
amely hivatalosan is engedélyezi a kereszténységet.
Legalizálja a kereszténységet, ami nagyon nagy dolog,
mert a keresztényeket mindeddig üldözték,
ha nem imádták a római isteneket.
Aztán i.sz. 325-ben Nagy Konstantin még ennél is tovább megy,
és összehívja a nikaiai (niceai) zsinatot,
ahol összegyűlnek
a keresztény felekezetek püspökei,
hogy közösen megalkossanak egy egységes hitrendszert.
Létrehozzák tehát a nikaia–konstantinápolyi hitvallást.
A vita nagy része arról szólt, hogy vajon Jézus,
mint Isten fia Istennel egyenlőnek tekintendő-e,
vagy maga is istenségnek, vagy annál kicsit kevesebbnek,
mivel ő Isten fia.
Ha ő Isten fia,
lehet, hogy volt olyan időszak, amikor még nem volt a fiú,
csak Isten létezett.
A nikaiai-konstantinápolyi hitvallás erre nemet mondott,
Isten és Jézus egy és ugyanaz, tehát egyenlőek.
Ezután Nagy Konstantin a halálos ágyán
megkeresztelkedik,

Polish: 
nawrócenia się Konstantyna na chrześcijaństwo,
na jego wybraną religie.
W 313, cesarz Rzymu, lub cesarstwo,
wydało edykt mediolański,
który oficjalnie powiedział, że chrześcijaństwo jest OK.
Zalegalizował chrześcijaństwo, co było wielkim wydarzeniem,
ponieważ ci goście byli prześladowani przez cały ten czas,
nie wielbili rzymskich bogów.
Potem, w 325, Konstantyn idzie nawet dalej
i zwołuje sobór Nicejski,
gdzie schodzą się biskupi
z całego świata chrześcijańskiego, by razem
ustalić i ujednolicić swoje wierzenia.
Skutkiem jest nicejskie wyznanie wiary
Dużo debatowano o tym, czy Jezus,
jako Syn Boży, powinien być uważany za równego Bogu
czy jako Boga, czy też jako kogoś trochę mniejszego,
skoro jest Synem,
a może skoro jest Synem,
to może był czas kiedy Syna nie było
i istniał tylko Bóg,
ale nicejskie wyznanie wiary mówi nie, oni są jednym i są równi,
są kompletnie jednakowi.
Potem Konstantyn na swoim łożu śmierci,
przyjął chrzest

English: 
of Constantine's
conversion to Christianity,
viewing it as his chosen faith.
In 313, the Roman emperor, or the empire,
issues the edict of Milan,
which officially makes Christianity OK.
It legalizes Christianity,
which is a big deal,
because these folks have been
persecuted all this time.
They haven't been
worshiping the Roman gods.
Then in 325, Constantine
goes even further,
and he convenes the council of Nicea,
where he brings the bishops
from all of Christendom together,
to start having a more
unified belief system.
They come up with a Nicean creed.
A lot of the debate is whether Jesus,
as son of God, should be
considered equal to God
or as God or a little less,
as being the son,
maybe if he is the son,
maybe there was a time
where there wasn't a son,
and there was just God,
but the Nicean Creed says no,
they are one and the same,
these two things are equivalent.
And then Constantine, on his death bed,
famously gets baptized,

Bulgarian: 
на приемането на християнството
от Константин,
който го разглеждал
като избраната вяра.
През 313 г. римският император
издава Миланския едикт,
който разрешава християнството.
Той легализира християнството,
което е много важно,
защото тези хора били
преследвани по това време.
Те не служели на римските богове.
Така през 325 г. Константин
отива даже още по-далече,
той свиква Никейския събор,
където събира епископите
от всички християнски църкви,
за да започнат да унифицират
системата на вярванията си.
Съборът приключва с
т.нар. Никейски Символ на вярата.
Имало много спорове дали Исус
като божи син трябва
да се счита за равен на Бога,
като Бог или като по-нисш,
тъй като щом е синът,
може би щом той е синът,
е имало време, когато е нямало
син, а само Бог.
Но Никейският Символ на вярата
казва, че това е едно и също,
че двете неща са равносилни.
После Константин 
на своето смъртно легло

Spanish: 
se convierte en cristiano,
es el primer emperador cristiano
del gigante Imperio romano.
Entonces, vemos
más y más seguidores del cristianismo,
digamos, es “el horario estelar”, pues
el emperador romano,
del Imperio romano, se ha
convertido al cristianismo,
una religión legalizada.
Aumenta el impulso
al llegar al final del siglo IV.
El emperador Teodosio es cristiano, y
ordena que sea la religión oficial
del Imperio romano,
el mismo Imperio que antes
consideraba ilegal
y perseguía al cristianismo.
Ahora era la religión oficial
del Imperio romano.
Como vimos en otros videos, Teodosio
fue el último emperador
en reinar sobre los Imperios oriental y occidental.
Al principio, el Imperio fue muy anticristiano;
de hecho, al principio,
ni siquiera dieron mucha importancia a lo que sucedía

Hungarian: 
és kereszténnyé lesz.
Ő az első keresztény uralkodó
a hatalmas Római Birodalom történetében.
Elképzelheted,
hogy már eddig is egyre több követője lett a kereszténységnek,
de ekkor, úgymond, felragyogott a kereszténység csillaga.
A római császár,
a Római Birodalom uralkodója
áttért a keresztény hitre,
ami most már törvényes vallás.
Mindezek a változások még nagyobb lendületet kapnak,
ahogy elérkezünk az i.sz. 4. század végéhez.
I. Theodosius császár (aki már keresztény)
uralkodása alatt a kereszténység lesz a hivatalos vallás
a Római Birodalomban,
ugyanabban a birodalomban, ahol egykor
a kereszténység tiltott vallásnak számított
és követőit üldözték.
Most pedig ez lesz a Római Birodalom hivatalos vallása.
I. Theodosius, róla más videókban is szót ejtek,
mellesleg az utolsó uralkodó,
aki mind a Keletrómai, mind a Nyugatrómai Birodalom felett uralkodik.
Itt van tehát ez a birodalom, amely kezdetben nagyon keresztényellenes,
amelynek vezetése nem igazán veszi észre, mi történik

Bulgarian: 
поискал да бъде кръстен
и станал християнин,
първият християнски император
на тази огромна Римска империя.
Вероятно се досещаш, че последователите
на християнството нараствали на брой,
но това било върхов момент, 
така да се каже.
Римският император,
императорът на Римската империя,
се покръстил в християнството,
което било официална религия.
Християнството получава
още по-силен тласък
в края на четвърти век.
Император Теодосий, който
бил християнин,
при неговото управление християнството
става официална религия на Римската империя,
същата империя, в която преди това
християнстовото е било незаконно
и преследвано,
сега то било официална религия
на Римската империя.
Теодосий, споменавал съм го
и в други уроци,
бил същевремнно последният 
император, който
управлявал и източната,
и западната Римска империя.
Значи тази империя, която в 
началото била много антихристиянска,
всъщност в самото начало
те не забелязали какво се случва

Polish: 
i został chrześcijaninem,
pierwszy chrześcijański cesarz
gigantycznego Cesarstwa Rzymskiego.
Jak możecie sobie to wyobrazić,
chrześcijaństwo zyskiwało wciąż nowych wyznawców,
ale teraz było, powiedzmy, na fali.
Cesarz Rzymu,
cesarz Imperium Rzymskiego
nawrócił się na chrześcijaństwo,
które jest teraz legalną religią.
Dzięki temu zyskuje nawet więcej rozpędu
pod koniec czwartego wieku.
Cesarz Teodozjusz, chrześcijanin,
za niego chrześcijaństwo stało się religią państwową
Cesarstwa Rzymskiego.
W tym samym cesarstwie, gdzie kiedyś
chrześcijaństwo było nielegalne,
i prześladowane,
teraz stało się religią państwową
Cesarstwa Rzymskiego.
Teodozjusz, wspominałem o nim w innych filmach,
był także przypadkowo ostatnim cesarzem,
który władał zarówno Wschodnim, jak i Zachodnim Cesarstwem Rzymskim.
Więc, mamy cesarstwo, które zaczęło bardzo antychrześcijańsko,
no, właściwie na początku,
nikt się za bardzo nie przejmował wydarzeniami

English: 
and becomes a Christian,
the first Christian emperor
of this gigantic Roman Empire.
And so you can imagine,
you have more and more
followers of Christianity,
but now, this is, so to speak, prime time.
The emperor of the Roman,
the emperor of the Roman Empire
has converted to Christianity,
and it's a legalized religion.
And then that gets even more momentum
when we get to the end
of the fourth century.
Emperor Theodosius, who is Christian,
under him, it becomes
the official religion
of the Roman Empire,
the same empire that at one point,
Christianity was illegal,
and it was being persecuted,
now it was the official religion
of the Roman Empire.
Theodosius, I mention him in other videos,
he was incidentally also the last emperor
to rule over both Eastern
and Western Roman Empires.
So you have this empire that
starts off very anti-Christian,
actually in the beginning,
they don't really take much
note of what's going on

English: 
in Judea and Galilee,
but more and more, they
start to persecute them.
But we go a few hundred years into this,
and it becomes a Christian empire.

Spanish: 
en Judea y Galilea,
y luego aumentan las persecuciones.
Pero unos siglos después,
se vuelve un Imperio cristiano.

Bulgarian: 
в Юдея и в Галилея,
но после започнали 
преследванията.
И след няколкостотин години
тя става християнска империя.
Преведено от екипа на "Образование без раници" 
с подкрепата на посолството на САЩ в България

Polish: 
w Judei i Galilei,
lecz potem prześladowania się rozpoczęły i wzmagały.
Ale po kilku stuleciach
staje się cesarstwem chrześcijańskim.

Hungarian: 
Júdeában és Galileában,
de aztán egyre erősebben fellép a kereszténység ellen.
Aztán ahogy eltelik pár száz év,
keresztény állammá válik.
