
English: 
Say, for the sake of argument,
your friend Gabe is starting to worry you.
Gabe’s always been just,
you know, a regular guy.
Not very political.
He likes video games, sci-fi,
comics, Star Wars, and anime.
White guy shit.
The only offbeat thing about him is you
suspect there’s like a 20% chance he’s a furry.
For all intents and purposes,
Gabe is a normie.
But recently Gabe’s been spending a lot of
time on some radically conservative forums,
and listening to radically conservative
podcasts, and picking some radically
conservative arguments
with you and your friends.
You never would have expected this,
not from Gabe, and, given the speed
it’s happened, it’s worrying to
think where it might be headed.
How have the Alt-Right gotten
their hooks into your friend?
If you’ve ever known a Gabe,
this video is for you.
Here’s How to Radicalize a Normie.
Step 1: Identify the Audience

Portuguese: 
Vamos assumir, hipoteticamente, que seu amigo Gabe
está começando a te preocupar
Gabe sempre foi um cara normal, nunca falando muito sobre política
Ele gosta de videogames, ficção científica, quadrinhos, Star Wars e anime
Coisa de gente branca e classe média.
A única coisa estranha nele é que você acha que tem uns 20% de chance de ele ser um furry...
Para todos os efeitos, Gabe é um Normie (uma pessoa comum)
Mas recentemente Gabe tem gasto muito tempo em fóruns de conservadores radicais
E ouvindo a podcasts conservadores radicais
E usando vários argumentos conservadores radicais  com você e seus amigos
E você nunca esperaria isso, não do Gabe
E dada a velocidade que isso tem acontecido, é preocupante pensar pra onde isso pode estar indo
Como a extrema-direita conseguiu pôr suas garras no seu amigo?
Se você já conheceu um Gabe, esse vídeo é pra você
Apresento: Como radicalizar um Normie
Passo 1: Identificar o público

Portuguese: 
Alerta de conteúdo: Racismo, antissemitismo, sexismo, transfobia, fascismo, tiroteios em massa, abuso, assédio.
ALERTA PARA EPILEPSIA:  40:20 - 40:25
Vamos dizer que, em um cenário hipotético, o seu amigo...Gabe
está começando a te preocupar.
O Gabe sempre foi...
sabe, um cara normal, não muito ligado em política.
Ele gosta de videogames, ficção científica, quadrinhos, star wars e anime.
Coisas de caras brancos.
A única coisa mais estranha nele é que você suspeita que tenha, tipo,
20% de chance dele ser um furrie.
De qualquer modo, o Gabe é um normie.
Mas, recentemente, o Gabe vêm gastando um bom tempo em alguns fóruns conservadores radicais
e escutando podcasts de conservadores radicais
e brigando com você e seus amigos usando argumentos conservadores radicais
Você nunca esperaria isso. Não do Gabe.
E indo pela velocidade que tudo aconteceu, é preocupante pensar onde pode parar.
Como a nova extrema-direita conseguiu fisgar o seu amigo?
(NT: "Direita alternativa" soa muito amigável em português)
Se você já conheceu um Gabe, esse vídeo é para você.
"Como radicalizar um normie"
Primeiro passo: Identificar a audiência

French: 
Avertissement : racisme, anti-sémitisme, sexisme, transphobie, fascisme, violence, meurtres de masse, abus et harcèlement.
Avertissement pour l'épilepsie :
Entre 40:20 et 40:25
 
(ndt: J'ai mis pas mal de notes du traducteurs, "ndt" qui risquent de nécessiter quelques pauses dans la vidéo si vous souhaitez les lire. Désolé pour les autres, et j'espère que vous profiterez bien de la vidéo!)
Supposons que votre ami Gabe commence à vous inquiéter.
Gabe a toujours été, vous savez, un mec normal, pas très politisé.
Il aime les jeux vidéo, la SF, les comics, Star Wars, les anime...
des trucs de mec blanc.
La seule chose un peu bizarre que vous suspectiez le concernant...
c'est qu'il y a 20% de chance qu'il soit un furry.
Quelque soit la façon dont vous examinez la chose,
Gabe est un "normie".
Mais depuis peu Gabe a passé beaucoup de temps sur certains forums d'extrême droite.
Et écouté des podcasts d'extrême droite.
Et relayé des arguments d'extrême droite avec vous et vos amis.
Vous n'auriez jamais imaginé ça, venant de Gabe.
Et vu la vitesse à laquelle ça arrive, vous vous inquiétez de la direction que ça peut prendre
Comment la fachosphère a pu mettre la main sur votre ami ?
Si vous avez déjà connu un Gabe, cette vidéo est pour vous.
Voici "Comment radicaliser un normie"
Étape Un : Identifier le public

English: 
What you need to know before we begin
is: around 2013, the Nazis went online.
Hate groups in the US, as tracked
by the Southern Poverty Law Center,
had been growing in number since the
noughts, but, between 2012 and 2014,
they dropped by almost a quarter.
Patriot groups dropped by over a third.
However, hate crimes
stayed about the same.
Radical conservatism was not
shrinking, but decentralizing.
Still radical, still often violent, but
now full of white nationalist nomads
unlikely to join a formal organization.
This didn’t make them harmless.
What it did was protect their asses
from the typical hate group cycle of
getting the public’s attention,
making allies in conservative media,
swelling their numbers, and then
eventually disgracing themselves
with failures, infighting, and,
often enough, members committing
horrific acts of violence,
which come with social
and sometimes legal consequences
for all the other members.

French: 
Vous devez savoir, avant que nous commencions :
Vers 2013, les nazis sont passés à internet.
D'après le Southern Poverty Law Center,
les groupes idéologiques centrés sur la haine aux USA sont de plus en plus nombreux depuis le début des années 2000.
Mais entre 2012 et 2014, ils ont diminué d'au moins un quart.
Les groupes nationalistes eux, ont diminué d'un tiers.
Pourtant le nombre de crimes racistes est resté globalement stable.
L'extrême droite n'a pas disparue, elle s'est décentralisée.
Toujours radicale, et souvent tout aussi violente,
mais maintenant elle est remplie de nationalistes blancs nomades,
peu enclins à rejoindre une organisation définie.
Ça ne les rend pas inoffensifs pour autant.
Ce que ça a fait, c'est les protéger du cycle typique des groupes haineux, c'est à dire:
obtenir l'attention du public,
se faire des alliés dans des médias conservateurs,
grossir en nombre,
et finalement tomber tous seuls en disgrâce par une suite d'échecs, de luttes internes,
et, très souvent, de membres commettant des actes de violence horrible
qui ont des conséquences sociales et parfois pénales pour les autres membres.

Portuguese: 
O que você precisa saber primeiramente, é que lá por 2013,
os nazistas foram para a internet.
Os grupos de ódio nos EUA, como demonstrado pelo Southern Poverty Law Center
vêm crescendo em número desde os anos 2000.
Mas, entre 2012 e 2014 eles caíram pela metade.
Grupos patriotas caíram em um terço.
Contudo, crimes de ódio continuaram basicamente iguais.
O conservadorismo radical não estava diminuindo, mas se descentralizando.
Continuavam radicais e, frequentemente, violentos,
mas agora estavam cheios de nacionalistas brancos nômades que ninguém esperava que iam se juntar a uma organização formal.
Isso não fez deles menos perigosos, e sim, os protegeu
do típico ciclo dos grupos de ódio:
conseguir a atenção do público,
fazer aliados na mídia conservadora,
aumentar os seus números,
e então, eventualmente, se desgraçando com falhas, brigas internas e,
frequentemente, membros cometendo horríveis atos de violência.
O que traz consequências sociais e, muitas vezes, legais
para todos os outros membros.
Então, a nova extrema-direita e seus amigos viajantes

Portuguese: 
O que você precisa saber antes de começarmos é
Próximo a 2013, os nazistas ficaram online
Grupos de ódio nos Estados Unidos, segundo o Southern Poverty Law Center
Estão crescendo em número desde sempre
Mas entre 2012 e 2014 os números diminuíram em quase um quarto
Grupos patriotas desceram em mais de um terço
Porém crimes de ódio ficaram quase do mesmo jeito
Conservadorismo radical não estava diminuindo, mas descentralizando
Ainda radical e ainda, em sua maioria, violento
Mas agora cheio de nacionalistas brancos nômades com menos chance de se juntar a uma organização formal
Isso não os deixou inofensivos
O que isso fez foi proteger eles do ciclo típico de grupos de ódio que é
Receber a atenção do público
Fazer aliados em mídia conservadora
Inchar seus números
E então eventualmente se perdendo com fracassos, brigas internas
E, com certa frequência, membros cometendo atos horríveis de violência
Que vem com consequências sociais, e até mesmo legais, para os outros membros

Portuguese: 
não têm exatamente membros.
Eles têm hashtags, seguidores, audiência, inscritos.
Isso os isola da sua própria audiência.
Se o Gabe, como membro dessa audiência,  cometer um crime no nome deles,
há poucas dúvidas sobre seu papel em radicalizá-lo,
mas, seria muito difícil afirmar que eles mandaram ele fazer alguma coisa.
Em alguns desses sites, onde o Gabe passa horas e horas do seu dia,
ele nunca criou uma conta ou deixou um comentário.
As pessoas radicalizando ele
nem sabem que ele está ali.
Essa natureza descentralizada é o que faz a nova extrema-direita
e os movimentos conectados à ela únicos.
Você talvez se lembre de um prova do conceito dessa estratégia.
Fazer basicamente tudo online, comparado com outros movimentos de ódio tradicionais,
dramaticamente aumentou o seu alcance
e os deixou livres de consequências.
O contra é a falta de controle.
Então, nós chegamos no Gabe.
O Gabe existe na intersecção do tipo de pessoa que a nova extrema-direita procura,
homens brancos heterossexuais cis que se sentem desmasculinizados pela sociedade moderna,

Portuguese: 
Então a turma de extrama direita e seus companheiros hoje em dia não tem membros de verdade
Eles tem hashtags, seguidores, espectadores e inscritos
Isso os isola do seu próprio público
Se Gabe, como parte desse público, fosse cometer um crime em nome deles
Não teria dúvida que eles tiveram a ver com sua radicalização
Mas seria muito difícil afirmar que eles o disseram para cometer o crime
Em alguns desses sites que Gabe passa horas e mais horas do seu dia
Ele nunca criou uma conta ou sequer deixou um comentário
As pessoas que radicalizaram ele, nem sabem que ele está ali
Essa "natureza distribuída" é o que faz a extrema direita, e os movimentos ligados a ela, únicos
Você talvez se lembre de um movimento que prova essa estratégia... (gamergate)
Fazer quase tudo online tem, se comparado com movimentos de ódio tradicionais, aumentado muito seu alcance
e os livrado de consequências
O resultado é a falta de controle
Então viemos ao Gabe
Gabe existe na interseção de pessoas que a extrema-direita procura:

English: 
So the Alt-Right and their fellow travelers
these days don’t so much have members.
They have hashtags, followers,
viewers, and subscribers.
This insulates them from their own audience.
If Gabe, as a member of that audience,
were to go out and commit a crime on
their behalf, there’d be little doubt
they had a hand in radicalizing him, but it’d
be very hard to claim they told him to do it.
On some of these sites, where Gabe
spends hours and hours of his day,
he’s never created an account or left
a comment; the people radicalizing him
don’t even know he’s there.
This distributed nature is what makes the Alt-Right,
and the movements connected to it, unique.
(You may remember a notable
proof-of-concept for this strategy.)
Doing almost everything online has,
as compared with traditional hate movements
dramatically increased their reach and
inoculated them from consequence.
The trade-off, as we will see, is a lack of control.
And so we come to Gabe.
Gabe exists at the intersection of the
kinds of people the Alt-Right is looking for
-- straight white cis men who feel
emasculated by modern society,

French: 
C'est pourquoi la fachosphère et ses réseaux n'ont pas vraiment de "membres" de nos jours.
Ils ont des hashtags, des followers, une audience, des abonnés.
Cela les isole de leur propre public.
Si Gabe, en tant que membre de ce public, commettait un crime en leur nom,
il y aurait peu de doute sur leur implication dans sa radicalisation...
mais il serait hasardeux de prétendre qu'ils lui auraient demandé de le faire.
Sur certains de ces sites, où Gabe passe des heures et des heures par jour,
il n'a jamais créé de compte ou laissé un commentaire.
Les gens qui l'ont radicalisé ne savent même pas qu'il est là !
Cette organisation éparpillée est ce qui rend la fachosphère et les mouvements qui y sont liés uniques.
Vous vous souvenez peut-être d'un prototype de cette stratégie (GamerGate).
Comparé aux méthodes traditionnelles des mouvements de haine, faire quasiment tout en ligne
a énormément accru leur portée et les immunise contre les conséquences.
Le prix a payer est un manque de contrôle.
Et c'est ainsi qu'on arrive à Gabe.
Gabe existe à l'intersection entre les groupes de gens que la fachosphère recherche:
les hommes cis blanc hétéro qui se sentent émasculés par la société moderne

English: 
primarily, though they do make exceptions –
and the kinds of people who
are vulnerable to recruitment.
Gabe fits the first profile in
that he got bullied in high school,
and often feels he has to hide his
nerdy side for fear of getting ridiculed.
The Alt-Right also has success
with men who can’t get laid
or recently got divorced or feel anxious about
an influx of non-white people in their community.
These things can make one feel like less than
the confident white man they’re “supposed” to be.
And it’s the closest they will
ever come to being minoritized.
Regarding the second profile,
it’s important to know that Gabe is not
categorically different from you or me.
He’s a cishet white dude -
his problems are not unique.
There's not a ton of research into
the demography of the Alt-Right,
but there may be a higher-than-average
chance Gabe has a history of being
abused or comes from a broken home.
You don’t know if it’s true
of Gabe, he’s never said.
But most abuse survivors
don’t become Nazis.

French: 
(principalement, il leur arrive de faire des exceptions),
et le genre de gens qui sont vulnérables face à du recrutement.
Gabe correspond au premier profil dans la mesure où il a subi du harcèlement scolaire,
et ressent souvent le besoin de cacher son coté "geek", par peur d'être ridiculisé.
La fachosphère a aussi du succès avec les hommes qui "n'arrivent pas à tirer un coup" ou sont divorcés depuis peu,
ou qui craignent l'arrivée de non blancs dans leur communauté.
Ces choses peuvent les faire se sentir moins confiants que l'homme blanc qu'ils sont "censés" être.
Et c'est pour eux ce qui se rapproche le plus d'être opprimés.
En ce qui concerne le second profil,
il est important de savoir que Gabe n'est pas profondément différent de vous et moi.
C'est un homme blanc cis hétéro, ses problèmes ne sont pas uniques.
Il n'y a pas énormément de recherches sur la démographie de la fachosphère,
mais il y a peut-être plus de chances que Gabe ait été victime d'abus, ou qu'il vienne d'une famille dysfonctionnelle.
Vous ne savez pas si c'est vrai pour Gabe, il n'en a jamais parlé,
mais la plupart des survivants d'abus ne deviennent pas des Nazis.

Portuguese: 
primeiramente, apesar deles fazerem exceções,
e o tipo de pessoa que são vulneráveis a recrutamentos.
O Gabe faz parte do primeiro perfil, já que
ele sofreu bullying durante o ensino médio e frequentemente sente que tem que esconder o seu lado mais nerd,
por causa do medo de ser ridicularizado.
A nova extrema-direita também tem sucesso com homens que não conseguem achar parceiras sexuais
ou que se divorciaram recentemente
ou que se sentem aflitos pelo fluxo de pessoas não brancas dentro de sua comunidade.
Essas coisas podem fazer eles se sentir menos do que o homem branco confiante que eles deveriam ser.
E é o mais próximo que eles vão estar de ser uma minoria.
Em relação ao segundo perfil,
é importante entender que o Gabe não é, categoricamente, diferente de você ou eu.
Ele é um cara branco hétero cis.
Os seus problemas não são únicos.
Não há muita pesquisa sobre a demografia da nova extrema-direita, mas,
tem um chance considerável de que o Gabe tenha
um histórico de ter sofrido abuso ou ter vindo de uma situação familiar complicada.
Você não sabe se é verdade, já que o Gabe nunca falou nada,
mas, a maioria dos sobreviventes de abuso não se tornam nazistas.
As coisas que fazem as pessoas como o Gabe

Portuguese: 
Homens cis, héteros e brancos que se sentem emasculados pela sociedade moderna principalmente
(mas eles tem exceções)
E os tipos de pessoas que são vulneráveis ao recrutamento
Gabe se encaixa no primeiro perfil, no sentido que ele sofreu bullying no ensino médio e sente que tem que esconder seu lado nerd
por medo de ser ridicularizado
A extrema-direita também tem sucesso com homens que não conseguem ter sexo
Ou que recentemente passaram por um divórcio
Ou que sentem ansiosos por uma entrada de pessoas não-brancas na sua comunidade
Essas coisas podem fazer uma pessoa se sentir inferior em relação ao homem branco confiante
que ela, supostamente, deveria ser
E é o mais próximo que elas vão chegar a ser "minorizadas"
Em relação ao segundo perfil
É importante notar que o Gabe não é categoricamente diferente de você ou eu
Ele é um homem cis, branco e hétero
Os problemas dele não são únicos
Não existem muitas pesquisas sobre a demografia da extrema-direita
mas possivelmente existe uma boa chance de Gabe ter um histórico de abuso
ou ter vindo de uma família quebrada
Você não sabe se esse é o caso do Gabe, ele nunca mencionou
Mas a maioria dos sobreviventes de abusos não viram nazistas

English: 
The things that make people like Gabe
recruitable tend to be situational:
it happens often during periods of
transition, as dramatic as the death
of a loved one, or as benign
as moving to a new city.
Things that make people ask big life questions.
Gabe has concerns like economic
precarity, not knowing his place
in a changing world,
stressful working conditions.
In other words, Gabe is suffering under
late capitalism, same as everyone,
and it’s entirely plausible he could have
gone down the path to becoming a Leftist.
Now, this is not to make an “economic
anxiety” argument; the animating force
of the Far Right is and always has been bigotry.
But the Alt-Right targets Gabe by
treating his economic anxiety
as one of many things bigotry
can be sold as a solution to.
It is their aim that, when dissatisfied
white men go looking for answers,
they find the Alt-Right before they find us.
Step Two: Establish a Community

Portuguese: 
serem tão fáceis de recrutar tendem a ser situações específicas.
Acontece geralmente em períodos de transição,
tão dramáticas como a morte de uma pessoa querida
ou tão benigna quanto se mudar para uma nova cidade.
Coisas que fazem as pessoas se perguntarem questões importantes sobre a vida.
O Gabe tem preocupações como a situação precária da economia,
não saber seu lugar em um mundo em constante mudança,
condições de trabalho estressantes...
Em outras palavras:
O Gabe está sofrendo sob o capitalismo atual assim como todo mundo.
E é inteiramente possível que ele pudesse ter seguido o caminho para se tornar de esquerda.
Agora, não estou fazendo o argumento sobre "ansiedade econômica"
já que a força principal da extrema-direita sempre foi e sempre vai ser
a intolerância.
Mas, a nova extrema-direita recruta o Gabe utilizando a sua ansiedade econômica
como algo, junto com várias outras coisas, que usa a intolerância
como uma possível solução.
É o objetivo deles que quando homens brancos insatisfeitos vão procurar por respostas,
eles acham a nova extrema-direita
antes de nós acharem.
Segundo passo: Estabeleça uma comunidade
Se o Gabe estivesse se encontrando em um movimento de ódio de antigamente,

French: 
Les choses qui rendent les gens comme Gabe recrutables ont tendance à être situationnelles.
Cela arrive souvent durant des périodes de transition, aussi dramatiques que la mort d'un proche,
ou aussi bénignes que le fait de déménager dans une nouvelle ville.
Ces choses qui font se poser de grandes questions sur la vie.
Gabe a des préoccupations comme la précarité économique,
le fait de ne pas connaître sa place dans un monde qui change,
des conditions de travail stressantes...
En d'autres mots Gabe, souffre sous le capitalisme contemporain, comme tout le monde.
Et il est très probable qu'il aurait pu s'engager sur la voie de la gauche.
Je ne dis pas que l'insécurité économique est un argument,
la force qui anime l'extrême droite est, et a toujours été l'intolérance.
Mais la fachosphère atteint Gabe en traitant son insécurité économique
comme l'une des nombreuses choses pour auxquelles l'intolérance est une solution.
Leur but est que lorsque lorsque des mecs blancs insatisfaits cherchent des réponses,
ils trouvent la fachosphère avant de nous trouver, nous.
Étape 2 : Monter une communauté
Si Gabe s'engageait dans un mouvement de haine à l'ancienne,

Portuguese: 
As coisas que fazem as pessoas, como o Gabe, serem recrutáveis tendem a ser situacionais
Isso normalmente ocorre durante períodos de transição, tão dramáticos como a perda de um ente querido
Ou tão benignos como se mover para uma nova cidade
Coisas que fazem as pessoas questionarem sobre suas próprias vidas
Gabe tem preocupações como:
condição econômica precária
não saber o seu lugar num mundo em constante mudança
condições de trabalho estressantes
Em outras palavras, Gabe está sofrendo do capitalismo avançado, assim como todo mundo
E é completamente plausível que ele poderia seguir o caminho de se tornar um esquerdista
Assim, isso não é pra trazer a discussão sobre ansiedade econômica
O ponto principal da extrema-direita é e sempre foi a intolerância
mas, a extrema-direita mira no Gabe ao tratar sua ansiedade econômica
como algo, entre vários, em que a intolerância pode ser vendida como 'resolução para'
É o objetivo deles que, quando homens brancos insatisfeitos procuram por respostas, eles achem a extrema-direita
Antes que ele nos ache
Passo 2: Estabeleça uma comunidade
Se o Gabe estivesse se comprometendo a um movimento de ódio antigo

English: 
Were Gabe pledging an old-school
hate movement, there would probably
be a recruiter to usher him
into an existing community.
But that’s the kind of formalized interaction
modern extremists try to avoid.
Online extremism has many points
of entry, and everybody’s journey
is unique, so rather than be
comprehensive we will focus on
what are, in my estimation,
the two most common pathways:
the Far Right creates a community
Gabe is likely to stumble into,
or infiltrates a community Gabe is already in.
The stumble-upon method has two
main branches, one of which is just
“Gabe ends up on a chan board,” which
we’ve already done a video about!
The other is kind of the polar
opposite of 4chan’s cult of anonymity:
Gabe ends up in the fandom
of a Far Right thought leader.
These folks are charismatic media personalities
(that’s "charismatic" according to Gabe’s
tastes, not ours -- I don’t understand it, either).
And these personalities may gain
traction on any number of platforms,
from podcasts to reportage to blogging,

French: 
il y aurait probablement eu un recruteur, pour le pousser à rejoindre une communauté existante.
Mais c'est le genre d'interaction formelle que les extrémistes modernes tentent d'éviter.
L’extrémisme en ligne a plusieurs points d'entrée et le parcours de chacun est unique,
alors plutôt que d'être exhaustif,
nous allons nous concentrer sur ce que sont, à mon avis, les deux chemins les plus fréquents.
L'extrême droite crée une communauté sur laquelle Gabe va probablement tomber,
ou elle infiltre une communauté dans laquelle Gabe est déjà.
La méthode "Tomber sur eux" a deux ramifications principales.
L'une d'entre elles consiste juste pour Gabe à tomber sur la liste des discussions d'un forum.
Nous avons déjà fait une vidéo sur ce sujet.
L'autre est un peu aux antipodes du culte de l’anonymat de 4chan :
Gabe finit dans le fandom d'un gourou d'extrême droite.
Ces gars sont des personnalités publiques charismatiques.
Charismatiques selon les goûts de Gabe, pas selon les nôtres.
(Je ne comprend pas non plus!)
Et ces personnalités peuvent obtenir de l'adhésion diverses plateformes,
que ce soient des podcasts, des reportages, des blogs...
Mais la plateforme la plus efficace pour le gavage de "pilule rouge" est

Portuguese: 
provavelmente teria um recrutador para apresentá-lo a uma comunidade existente
Mas esse é o tipo de interação formalizada que os extremistas de hoje em dia tentam evitar
Extremismo online tem várias portas de entrada e o caminho de cada um é único
então ao invés de ser compreensível
nós vamos focar no que eu estimo ser os dois caminhos mais comuns
A extrema-direita cria uma comunidade que o Gabe tem maior probabilidade de encontrar
Ou infiltra em uma comunidade que o Gabe já faz parte
O método do "encontrar" tem duas vias principais
Uma delas é que o Gabe simplesmente acaba em um 'chan'
(que nós já fizemos um vídeo sobre!)
A outra é meio que o oposto do culto à anonimidade do 4chan
Gabe acaba no fandom de um influenciador de extrema-direita
Essas pessoas são personalidades carismáticas da mídia
Carismáticas de acordo com o gosto do Gabe, não do nosso
Eu também não entendo
E essas personalidades podem ganhar tração em qualquer número de plataformas
de podcasts até reportagens e blogs
Mas a plataforma mais efetiva pra "red-pilling" é

Portuguese: 
provavelmente teria um recrutador convidando ele a entrar em uma comunidade já existente.
Mas, esse é o tipo de interação formalizada que os extremistas modernos tendem a evitar.
O extremismo online tem várias portas de entrada
e o caminho de cada um é diferente, então
invés de ser compreensível,
nós vamos nos focar no que, pelas minhas estimativas,
são os dois caminhos mais comuns:
A extrema-direita cria uma comunidade que o Gabe tem mais possibilidade de encontrar
ou eles se infiltram em uma comunidade que o Gabe já está.
O primeiro método tem duas linhas,
sendo que uma é: o Gabe acaba em um chan,
sobre o qual nós já fizemos um vídeo sobre.
O outro é meio que o contrário do culto da anonimidade do 4chan:
O Gabe acaba no fandom de um influenciador de extrema-direita.
Esses caras são personalidades midiáticas carismáticas,
isso é, "carismáticos" para o Gabe,
não para nós.
Eu também não entendo...!
Essas personalidades podem ganhar fama em várias plataformas,
desde podcasts, reportagens até por serem blogueiros.
Mas, a melhor plataforma para a "pílula-vermelha" é o

Portuguese: 
(e sim estou cuspindo no prato que eu como)
o Youtube
Eles podem conseguir a atenção do Gabe por vários meios convencionais
como falar ou até mesmo gerar controvérsia para serem noticiados
Enquanto alguns dos mais determinados irão realizar práticas duvidosas de SEO
como o 'clickbait', 'google bombing' e 'data voids'
Mas o que eles tendem a ter em comum, especialmente os mais acessíveis
é que eles não se apresentam como portas de entrada para a direita radical
Na verdade, muitos não tinham o objetivo de se tornarem influenciadores de extrema-direita
E podem nem se considerar como tais influenciadores
Mas eles frequentemente vendem produtos que são majoritariamente comprados pela extrema-direita
E não é como se eles estivessem negando o dinheiro...
Então, né?
O jeito que eles se apresentam é o mesmo jeito que qualquer pessoa que quer ter sucesso em mídias sociais se apresenta
Acessíveis
Fáceis de alcançar
Autênticos
A relação cara-a-cara que um extremista em ascensão forma com seu recrutador ou com o líder do grupo de ódio local
aqui é resumida em uma relação parassocial com um estranho

English: 
though the most effective platform
for redpilling is, and yes I am biting
the hand that feeds me, YouTube.
They may get Gabe’s attention
through fairly conventional means,
like talking about or even generating
controversy to get themselves trending,
while some of the more committed
will employ dubious SEO tactics
like clickbait, google bombing, and data voids.
But, what they tend to have in common,
especially the most accessible ones,
is that they don’t present themselves
as entry points to the radical Right.
In fact, many did not set out
to be Far Right thought leaders,
and may not think of themselves as such.
Though they are often selling
products, of which the Alt-Right
are among their biggest purchasers, and
it’s not like they’re turning the money away.
So, there's that.
How they present is the same
way anyone presents who wants
to be successful on social media:
accessible, approachable, authentic.
The face-to-face relationship a budding
extremist forms with their recruiter
or the leader of their hate group’s
local chapter are here folded into one
parasocial relationship
with a complete stranger.

Portuguese: 
- sim, estou mordendo a mão que me alimenta -
YOUTUBE!
Eles podem conseguir a atenção do Gabe por meio de vários métodos convencionais,
como falar ou até mesmo gerar controvérsia
para que tenham pessoas falando deles.
Bom, alguns dos mais comprometidos vão utilizar táticas obscuras de otimização para motores de busca
como "clickbait", "google bombing" e "data void".
O que eles tendem a ter em comum, especialmente os mais acessíveis,
é que eles não se apresentam como meios de entrada para a extrema-direita.
Na verdade,
muitos não queriam ser influenciadores de extrema-direita
e talvez nem pensem neles mesmos dessa forma.
Apesar deles geralmente venderem produtos,
que a nova extrema-direita compra de montão
e não é como se eles estivessem recusando o dinheiro...
Então, meio que tem isso...
A forma que eles se apresentam
é da mesma forma que qualquer um que queira ter sucesso nas redes sociais.
São acessíveis, relacionáveis e autênticos.
A relação face a face que um extremista em formação tem com seu recrutador
ou líder de culto
são aqui unidos em uma relação parassocial
com um completo estranho.

French: 
(et oui, je mord la main qui me nourrit)
YouTube.
Ils peuvent obtenir l’attention de Gabe par des moyens plutôt conventionnels,
comme parler ou même générer des controverses dans le but de passer en tendance.
Certains des plus engagés vont utiliser des techniques douteuses de SEO (optimisation de la visibilité sur les moteurs de recherche),
comme le clickbait, le google bombing (surcharge de liens vers une même page), ou l'usage de data voids (mots clés pour lesquels il n'y a pas encore de résultats sur les moteurs de recherche).
Mais ce qu'ils tendent à avoir en commun, en particulier les plus accessibles,
c'est qu'ils ne se présentent pas eux-même comme un point d'entrée vers l'extrême droite.
En fait, beaucoup n'avaient pas prévu d'être des leader d'opinion d'extrême droite,
et certains ne se considèrent même pas comme tels.
Bien qu'ils vendent souvent des produits dont la fachosphère est la première consommatrice
et ce n'est pas comme s'ils refusaient de faire du profit là-dessus,
donc bon...
Leur façon de se présenter est identique à celle de tous ceux qui veulent réussir sur les médias sociaux:
contenu accessible, proximité apparente avec le public, authenticité.
La relation d'amitié proche qu'un extrémiste forme avec son recruteur ou le meneur de son mouvement de haine local
est ici remplacée par une relation parasociale unique avec un parfait inconnu.

French: 
Ce qui attire Gabe chez ce type,
c'est le fait qu'il ne vende pas la politique comme étant de la politique
mais qu'il vende le conservatisme comme une sorte d'art de vivre, ou de marque.
Leur discours s'appuie lourdement sur une critique ou une ridiculisation de la gauche.
"Les féministes sont trop sensibles"
"Les noirs ne sont pas intelligents"
"Les queer condamnés à la solitude"
"Et les personnes transgenre sont folles"
(ndt: et là on voit que la psychophobie est même pas relevée...)
J'ignore si c'est une coïncidence mais ce sont sans doute des trucs que Gabe pense de lui-même dans ses moments de déprime.
Contrairement à la gauche, ils ne vendent pas leur idéologie conservatrice comme "avoir des lignes de conduite plus saines" ou "un cadre moral plus cohérent",
mais comme "l'abandon de principes moraux progressistes et leur remplacement par de plus conservateurs rendra Gabe plus heureux".
Souvenez-vous, Gabe n'est pas venu chercher du nationalisme blanc ou de la misogynie.
Ce qu'il veut c'est de quoi mettre fin à son mal-être,
et ces micro-célébrités amicales lui procurent sa dose de leçons de vie,
avec un soupçon de politique pour faire passer tout ça.
Il est très important que la politique soit présentée comme un ensemble de ressentis,

Portuguese: 
O por que dessas pessoas atraírem Gabe tanto
é que eles não estão vendendo política
como política,
mas, conservadorismo como um tipo de marca de estilo de vida.
Eles se pautam fortemente em ridicularizar ou criticar a esquerda.
As feministas são muito sensíveis,
pessoas negras são burras,
homossexuais estão fadados a solidão
e transgêneros são insanos.
Eu não sei se é uma coincidência que tudo isso é que o Gabe pensa sobre ele mesmo em seus momentos tristes.
Comparativamente, eles não vendem o conservadorismo como tendo melhor políticas públicas
ou uma estrutura moral mais coerente,
mas, esse abandono de princípios mais progressistas
e a tomada de valores mais conservadores
vai fazer o Gabe mais feliz.
Lembre-se: o Gabe não está procurando pela nacionalismo branco ou misôgenia,
o que ele quer é uma cura para a doença da sua alma.
E essas micro-celebridades amigáveis estão aqui para oferecer conselhos de vida
com a política como fundo.
É muito importante apresentar a política como um conjunto de emoções efetivas,
não um conjunto de crenças.

English: 
Why this person appeals to Gabe
is they’re not selling politics
as politics, but conservatism
as a kind of lifestyle brand.
They rely heavily on critiquing
or ridiculing the Left:
feminists are oversensitive,
Black people unintelligent,
queer folks doomed to loneliness,
and trans people insane.
I dunno if it’s a coincidence
that these are all things
Gabe thinks about himself
in his low moments.
By contrast, they don’t sell
conservatism as having sounder policies
or a more coherent moral framework,
but that abandoning progressive
principles and embracing conservative
ones will make Gabe happier.
Remember, Gabe isn’t looking for
white nationalism or misogyny,
what he wants is the cure to his
soul-sickness, and these friendly
micro-celebs are here to offer a shot of
life advice with politics as the chaser.

Portuguese: 
O porquê dessa pessoa atrair o Gabe é que ela não vende política como política
Mas sim conservadorismo... como um tipo de estilo de vida
Eles apoiam bastante em criticar ou ridicularizar a esquerda
"Feministas são supersensíveis"
"Negros são burros"
"Pessoas 'queer' são fadadas à solidão"
e "Transexuais são doidos"
Eu não sei se é um coincidência que essas são coisas que Gabe pensa dele mesmo quando está pra baixo
Em contraste, eles não vendem conservadorismo como tendo políticas mais sólidas
ou tendo um quadro moral mais coerente
Mas sim que por abandonar princípios progressivos e abraçar princípios conservadores
vão fazer o Gabe mais feliz
Lembre, o Gabe não está procurando por "nacionalismo branco" ou misoginia
O que ele quer é uma cura para o mal-estar da sua alma
E essas microcelebridades amigáveis estão aqui para oferecer conselhos de vida em forma de política
É extremamente importante que política seja introduzida como um conjunto de sentimentos

English: 
It is extremely important that politics be
presented as a set of affects, not a set of beliefs.
The second pathway is infiltration,
which is its own beast.
Media personalities sometimes
become gateways to the Right
almost by accident: they do something
edgy, a part of their audience reacts
positively, and, facing no real
consequence, they do it more;
this leads to further positive
reinforcement from conservative fans,
the rest of the audience acclimates,
and the cycle repeats, the personality
pushing the envelope further and
further based on what flies with their
increasingly conservative audience.
In this way, they become a right-wing
figure by both radicalizing and
being radicalized by their audience.
Infiltration is deliberate.
The Far Right will reliably
target any community that has:
1) a large, white, male population,
2) whose niche interests allow
them to feel vaguely marginalized,
and 3) who are not used to
progressive critique of said interests.

French: 
et non comme un ensemble de croyances.
La seconde méthode est l'infiltration
(qui est aussi effrayante à sa manière).
Des personnalités publiques deviennent parfois des portails vers la droite presque par accident.
Ils font quelque chose de limite, une partie de leur public réagit positivement,
et, ne subissant aucune conséquence réelle, ils recommencent.
Cela conduit à encore plus de renforcement positif de la part de fans conservateurs,
le reste du public s'adapte, et le cycle se répète,
la personnalité poussant la limite de plus en plus loin,
en se basant sur les goûts de son public de plus en plus conservateur.
De cette façon, ils deviennent un visage de la droite à la fois en radicalisant ET en étant radicalisés par leur public.
L'infiltration est délibérée.
L'extrême droite va cibler toute communauté qui a :
1) un population conséquente d'hommes blancs
2) dont l'intérêt de niche leur permet de se sentir vaguement marginalisés
3) qui ne sont pas habitués à une critique progressiste dudit intérêt
Cela ne veut pas dire qu'il n'y a pas de critique progressiste,

Portuguese: 
O segundo caminho é a infiltração,
que é o seu próprio monstro.
Alguns influenciadores, de vez em quando, se tornam entradas para extrema-direita
quase que por acidente.
Eles fazem algo controverso, uma parte da sua audiência reage de forma positiva
e, já que não enfrentam nenhuma consequência real, eles fazem mais.
Isso leva a mais feedback positivos de fãs conservadores,
o resto da audiência se acostuma com isso e o ciclo se repete.
O influenciador vai fazendo mais e mais coisas do tipo
baseado no que sua crescente audiência conservadora gosta.
Dessa forma, eles se tornam uma figura de extrema-direita tanto por radicalizar
e ser radicalizado pela sua audiência.
A infiltração é proposital.
A extrema-direita vai ter como alvo qualquer comunidade que:
1) Tem uma grande parte da audiência formada por homens brancos;
2) Cujos interesses são tão nicho que fazem com que eles se sintam vagamente marginalizados;
3) Que não estão acostumados com a crítica progressiva sobre esses interesses.
Isso não quer dizer que críticas de caráter progressivo não existam

Portuguese: 
e não um conjunto de crenças/opiniões
O segundo caminho é infiltração
que é um problema diferente
As personalidades da mídia às vezes se tornam portas de entrada para a direita
quase por acidente: fazem algo extremo,
uma parte do público reage positivamente e,
sem nenhuma consequência real, eles fazem mais;
isso leva a um reforço positivo adicional dos fãs conservadores,
o resto da platéia se acostuma e o ciclo se repete,
a personalidade empurrando o envelope cada vez mais
com base no que funciona com sua platéia cada vez mais conservadora
Dessa maneira, eles se tornam uma figura de direita radicalizando
e sendo radicalizados pelo público.
A infiltração é deliberada.
A extrema direita terá como alvo confiável qualquer comunidade que tenha
1) uma grande população branca e masculina
2) cujos interesses de nicho lhes permitam se sentir vagamente marginalizados
e 3) que não estejam acostumados a críticas progressivas a esses interesses
Isso não quer dizer que a crítica progressista não exista

Portuguese: 
ou não tenha sido incorporada à propriedade desde o início
mas que, até agora,
foi fácil para os brancos ignorarem.
Dessa forma, os progressistas dessa comunidade provavelmente não falam muito de política
e mulheres e minorias são perfeitamente bem-vindas a postar
da mesma forma que qualquer outra pessoa, mas apenas, você sabe
não faça a política de identidade, você sabe, ser, "assunto".
Dadas as inclinações de Gabe, ele provavelmente já está em várias comunidades de fãs
onde pode se divertir e não ser provocado
E é aqui que a extrema direita irá procurá-lo
As comunidades estão mais vulneráveis ​​à infiltração em momentos de discórdia política
Isso pode acontecer naturalmente
digamos, uma nova propriedade no fandom tem um protagonista negro
ou pode ser provocado
digamos, um monte de channers entra no fórum e fala coisas provocativas sobre a raça
para fazer as pessoas discutirem - ou ambas
Deixada por conta própria, a comunidade pode resolver suas diferenças
e talvez até sair mais progressiva do que começou
Mas, com a pressão certa aplicada no momento certo

French: 
ou qu'elle n'a pas été incluse dans le centre d'intérêt en question depuis le début,
(ndt: en bas de l'écran, il est dit que X-Men est une métaphore de la lutte pour les droits sociaux et que ce n'est même pas subtil, ce qui est vrai)
mais qu'elle a été jusqu'à présent facile à ignorer pour des mecs blancs,
au point que les personnes progressistes dans cette communauté ne parlent probablement pas tant que ça de politique.
Et les femmes et les minorités sont les bienvenus pour faire des posts, comme tout le monde,
mais juste... vous savez...
ne faites pas de votre identité politique, vous savez...
un sujet de discussion?
Connaissant les penchants de Gabe, il fait probablement partie de nombreuses communautés de fans
où il peut geeker sans être embêté.
Et c'est ici que l'extrême droite vient le chercher.
Les communautés sont les plus vulnérables à une infiltration en période de désaccords politiques.
Cela peut arriver naturellement, par exemple,
un nouvel élément du fandom a un protagoniste noir,
ou cela peut être provoqué, par exemple
un groupe de "channers" rejoignant le forum et lancent des provocations racistes pour que les gens se disputent.
Ou les deux en même temps.
Laissée à son propre sort, une communauté peut apprendre à gérer ses différences,
et même devenir plus progressiste qu'au début,
mais avec les bons moyens de pression, appliqués au bon moment,

Portuguese: 
ou até mesmo já nasceram dentro desses objetos culturais desde o começo,
mas, tem sido muito fácil para homens brancos ignorar,
já que os progressistas dentro dessas comunidades
provavelmente não falam muito sobre política.
E mulheres e minorias são muito bem vindos a postar, assim como todo mundo,
mas, sabe...não tornem a política identitária...
sabe...
algo real.
Dadas as inclinações de Gabe, ele é
provavelmente já está em um certo número de comunidades de fãs,
onde ele pode ser um geek sem ser humilhado.
E é aí que a extrema-direita vai procurar por ele.
As comunidades estão mais vulneráveis a infiltração quando em tempos de discordância política.
Isso pode acontecer naturalmente,
por exemplo quando um novo produto dentro do fandom tem um protagonista negro
ou pode ser provocado,
por exemplo um monte de channers entrando em um fórum e fazendo provocações sobre racismo para fazer as pessoas discutir.
Ou os dois.
Por si só,
a comunidade pode conseguir resolver suas diferenças e talvez até acabar ficando mais progressista ainda
Mas, com a pressão certa aplicada no momento certo,

English: 
This isn’t to say progressive critique
doesn’t exist, or hasn’t been baked
into the property from the beginning, but that it
has been, so far, easy for white guys to ignore.
As such, progressives within
that community probably don’t talk
politics much, and women and minorities
are perfectly welcome to post,
same as anyone, but just, you know, don’t,
don’t make identity politics,
you know, like, a thing.
Given Gabe’s proclivities, he’s
probably already in a number
of fan communities where he can
geek out and not get teased.
And this is where the Far-Right
will go looking for him.
Communities are at their most vulnerable
to infiltration at times of political discord.
This can happen naturally –
say, a new property in the fandom
has a Black protagonist –
or it can be provoked –
say, a bunch of channers join the forum
and say provocative things about race
to get people arguing - or both.
Left to its own devices, the community
might sort out its differences
and maybe even come out more
progressive than they started.

French: 
ces communautés peuvent tomber dans des débats sur le besoin de supprimer les sujets "politiques" vaguement définis des conversations.
L'expression facile sur Internet voudrait que la "politique" soit tout ce avec quoi "je" (cf: la personne qui s'exprime) suis en désaccord.
Mais ici, il serait plus exact de dire que :
"politique" signifie tout ce sur quoi la communauté est en désaccord.
Par exemple : "les Nazis sont mauvais" est considéré comme une affirmation apolitique,
parce que tout le monde, au sein de la communauté est d'accord.
C'est du sens commun, donc c'est neutre.
Mais paradoxalement "les Nazis sont bons"
est aussi une affirmation apolitique.
Parce que si le consensus est que les Nazis sont mauvais,
considérer les Nazis bons doit juste être de l'humour noir.
Et même si ce n'est pas le cas, la communauté croit déjà l'opposé,
donc cette affirmation est perçue comme "inoffensive", tolérable.
Cependant, affirmer que le "féminisme est bon" est une affirmation politique,
parce que la communauté n'a pas encore atteint un consensus
C'est débattable, et par conséquent politique.

Portuguese: 
essas comunidades podem se transformar em discussões sobre a necessidade
de remover uma "política" definida de maneira nebulosa da conversa.
O ditado sobre bros na internet é "político é qualquer coisa que eu discorde"
mas seria mais preciso dizer, aqui
"político significa qualquer coisa sobre a qual a comunidade discorde"
Por exemplo, "nazistas são ruins” é uma declaração apolítica
porque todos na comunidade concordam
É senso comum e, portanto, neutro
Mas, paradoxalmente, "nazistas são bons" também é apolítico
pois como “nazistas são ruins” é o consenso
“nazistas são bons” deve ser apenas uma piada extrema
e, mesmo que não seja,
a comunidade já acredita no contrário
então a declaração é inofensiva. Tolerável
No entanto, "feminismo é bom"
é uma afirmação política
porque a comunidade não alcançou consenso
É discutível e, portanto, político

English: 
But, with the right pressure applied in
the right moment, these communities can
devolve into arguments about the need
to remove a nebulously-defined
“politics” from the conversation.
The adage about bros on the internet is
“‘political’ means anything I disagree
with,” but it’d be more accurate to
say, here, “‘political’ means anything
on which the community disagrees.”
For instance, “Nazis are bad”
is an apolitical statement
because everyone in
the community agrees.
It’s common sense, and therefore neutral.
But, paradoxically, “Nazis are good” is also apolitical;
because “Nazis are bad” is the consensus,
“Nazis are good” must be just an edgy
joke, and, even if not, the community
already believes the opposite,
so the statement is harmless.
Tolerable.
However, “feminism is good”
is a political statement,
because the community
hasn’t reached consensus.

Portuguese: 
essas comunidades podem acabar em argumentos sobre remover um certo conceito nebuloso de política
da discussão.
O ditados dos brothers da internet é:
política significa qualquer coisa que eu não concordo.
Mas, nessa situação, seria mais certo dizer:
política significa qualquer coisa com a qual a comunidade não concorde.
Por exemplo,
"Os nazistas são ruins"
é uma afirmação apolítica por que todos dentro da comunidade concordam.
É senso comum, então é neutro.
Mas, paradoxalmente, "os nazistas são bons"
também é apolítico,
já que "os nazistas são ruins" é o consenso,
"os nazistas são bons" deve ser somente uma piada controversa
e mesmo que não seja...
a comunidade já acredita no contrário, então
essa afirmação não é perigosa.
É tolerável.
Porém, "feminismo é bom"
é uma afirmação política
porque a comunidade ainda não chegou em um consenso.
É discutível, então é político

Portuguese: 
e você deve parar de falar sobre isso
E apresentar argumentos políticos, não importa quão racionais
é ter uma agenda, e ter uma agenda está arruinando a comunidade.
Agora, é curioso como as coisas que provocam mais desentendimentos
tendem a ser as que deixam desconfortáveis ​​os caras brancos
Um dos grandes mistérios da vida...
Você pode entender aonde isso vai parar: uma comunidade que não tolera o progressismo
mas tolera o nazismo começará a encher de nazistas
nazistas cujo objetivo é criar uma barreira entre a comunidade e a esquerda
Uma vez que a esquerda diga: "Ei, sua comunidade está desenvolvendo um problema nazista"
os nazistas - que são, lembre-se, membros apolíticos da comunidade
que podem estar brincando sobre toda essa merda nazista
dizem: "Vocês ouviram isso, rapazes?! Esses marxistas culturais acabaram de nos chamar de nazistas!
Separação
Da mesma forma, todos os membros da comunidade que dizem "mas há nazistas"
são enquadrados como infiltrados que pressionam uma agenda
mesmo que eles estejam lá por mais tempo do que os nazistas

English: 
It is debatable, and therefore political,
and you should stop talking about it.
And making political arguments,
no matter how rational,
is having an agenda, and having an
agenda is ruining the community.
(Now, it is curious how the things
that provoke the most disagreement
tend to be whichever ones make
white dudes uncomfortable.
One of life’s great, unanswerable mysteries.)
You can gather where this is going:
a community that doesn’t tolerate
progressivism but does tolerate Nazism
is going to start collecting Nazis,
Nazis whose goal is to drive a wedge
between the community and the Left.
Once the Left acknowledges, “Hey, your
community’s developing a Nazi problem,”
the Nazis - who are, remember, trusted,
apolitical members of the community
who might just be kidding
about all the Nazi shit –
say, “Did you hear that, guys?!
Those cultural Marxists
just called all of us Nazis!”
Wedge.
Similarly, any community members
who say, “but Nazis though” are framed
as infiltrators pushing an agenda, even if
they’ve been there longer than the Nazis have.

Portuguese: 
e você deveria parar de falar sobre isso.
E fazer argumentos políticos, independente de quão racionais eles sejam, é ter uma agenda.
E ter uma agenda vai arruinar a comunidade.
Agora, é curioso como que as coisas que provocam mais controvérsia,
são as coisas que deixam caras brancos mais desconfortáveis.
Um dos grandes mistérios da vida.
Você consegue perceber onde isso vai chegar.
Uma comunidade que não tolera o progressismo,
mas, tolera o nazismo,
vai começar a atrair nazistas.
Nazistas cujo objetivo é criar um rompimento entre a comunidade e a esquerda.
Quando a esquerda reconhece
"ei, a comunidade de vocês está com um problema com nazistas",
os nazistas, que são, lembre-se,
membros confiáveis e apolíticos dessa comunidade
que podem somente estar brincando sobre toda essa baboseira nazista
diz: "Vocês ouviram isso? Esses marxistas culturais chamaram todo mundo aqui de nazista."
Desconfiança implantada.
Igualmente, qualquer membro dessa comunidade que diga
"mas, nazistas, fala sério"
são chamados de infiltrados que querem forçar uma agenda,
mesmo que ele estejam lá há mais tempo que os nazistas.

French: 
Et vous ne devriez pas en parler.
Et le fait d'avoir un débat politique, quelle que soit sa pertinence,
c'est avoir un agenda politique, et avoir un agenda politique ruine la communauté.
Il est curieux de constater à quel point les choses qui provoquent le plus de désaccord
ont tendance à être les choses qui mettent les mecs blancs mal à l'aise (ndt: pour ma part, je dirais plutôt les choses qui ne mettent pas les mecs blancs suffisamment à l'aise, la nuance est mince, mais significative).
C'est l'un des grands mystères de la vie...
Vous vous doutez bien d'où cela va mener:
une communauté, qui ne tolère pas le progressisme mais tolère le nazisme,
va commencer à attirer des nazis.
Des nazis dont le but est de créer un gouffre entre la communauté et la gauche.
Et quand la gauche fait remarquer que:
"Hey, votre communauté est en train de servir de terreau à un discours nazi, c'est un problème!",
les nazis, qui sont, souvenez vous,
des "membres apolitiques de confiance de la communauté
qui pourraient juste être en train de plaisanter à propos de trucs de nazis",
disent : "Hé, vous entendez ça les gars?"
"Ces marxistes culturels viennent juste de TOUS nous traiter de nazis."
Au coin.
Et de même, tout membre de la communauté qui dirait "Mais quand même, les nazis..."
sont accusés à tord d'être des infiltrés voulant forcer l'acceptation de leur agenda politique,
et ce même s'ils étaient des membres de la communauté longtemps avant les Nazis.

French: 
Ils sont mis au coin aussi.
C'est ainsi que des fandoms sont radicalisés.
Ils sont construits comme étant, ouais, je vais le dire,
des "safe spaces" pour les nerds, les weebs, et les furries,
et on leur dit que la gauche est une menace pour leur sécurité.
Et mis face au choix entre quitter une communauté qui a compté pour lui pendant des années,
ou s'adapter simplement au glissement politique de la communauté,
on peut supposer que Gabe restera.
Cette supposition est suffisamment souvent vraie pour qu'un grand nombre de fandoms aient été colonisés
Dans les deux cas, que Gabe ait trouvé la droite, ou que la droite ait trouvé Gabe,
Ce qui est vrai c'est que Gabe ne vient ni ne reste à cause de l'idéologie.
Il est là pour la communauté, l'impression d'être là avec les siens,
de valider ses peurs et partager ses moments de plaisir.
L'idéologie est seulement le prix à payer pour intégrer le groupe.
Étape 3 : Isoler
Il y a un vaste réseau interconnecté de communautés d'extrême droite,
et Gabe est, à ce stade, encore à sa périphérie.
S'ils veulent le garder à l'intérieur,

English: 
They get the wedge, too.
This is how fandoms radicalize.
They are built as - yeah, I’ll say it -
safe spaces for nerds, weebs,
and furries, and are told that the
Left is a threat to their safety.
Given a choice between leaving a
community that has mattered to him
for years and simply adjusting to
the community’s shifting politics,
the assumption is that Gabe will stay.
This assumption is right often enough that
a lot of fandoms have been colonized.
What is true of both of these methods –
Gabe finding the Right or the Right finding him –
is that Gabe does not come
nor stay for the ideology.
He’s here for the community, the sense
of being with his people,
of having his fears validated
and his enjoyment shared.
The ideology is simply
the price of admission.
Step Three: Isolate
There is a vast, interconnected network
of Far Right communities out there,
and Gabe is, at this point,
only on the periphery.

Portuguese: 
Eles também são tratados com desconfiança.
É assim que fandons se radicalizam.
Eles são construídos como,
sim, eu vou falar,
espaços seguros
para os nerds, otakus e furries.
Que são informados que a esquerda é uma ameaça à sua segurança.
E entre ter que deixar uma comunidade que foi importante para ele por anos
ou simplesmente se ajustar à mudança política da comunidade,
é fácil assumir que Gabe vai escolher ficar.
Essa hipótese é geralmente acertada,
já que muitos fandons já foram colonizados.
O que é verdadeiro em ambos esses métodos, tanto Gabe encontrando a extrema-esquerda ou eles encontrando Gabe,
é que o Gabe não vai ou fica
pela ideologia.
Ele está ali pela comunidade.
O sendo de estar entre os seus, de ter seus medos validados e sua diversão compartilhada.
A ideologia é simplesmente o preço pela admissão.
Terceiro passo: Isolamento
Há uma vasta rede de comunidades de extrema-direita interconectadas
e o Gabe está, nesse momento, somente na borda.
Para mantê-lo dentro,

Portuguese: 
Eles são separados também.
É assim que os fandoms se radicalizam
Eles são construídos como - sim, eu digo - espaços seguros
para nerds, weebs e furries
e dizem que a esquerda é uma ameaça à segurança deles
Dada a escolha entre deixar uma comunidade que é importante para ele há anos
e simplesmente se adaptar às políticas instáveis ​​da comunidade
a suposição é que Gabe permanecerá
Essa suposição é certa com frequência suficiente
para que muitos fandoms tenham sido colonizados.
O que é verdade para ambos os métodos - Gabe encontrando a direita ou a direita encontrando-o
é que Gabe não vem nem permanece pela ideologia
Ele está aqui pela comunidade, pelo sentimento de pertencer, de estar com seu povo
de validar seus medos e compartilhar seu prazer
A ideologia é simplesmente o preço da admissão.
Passo três: isolar
Existe uma vasta rede interconectada de comunidades de extrema-direita por aí
Gabe, neste momento, está apenas na periferia
Para mantê-lo

Portuguese: 
eles precisam interromper seus relacionamentos com outras comunidades
e se tornar, cada vez mais, seu principal espaço social online
Tendo tornado esse espaço hostil à esquerda
eles agora procuram romper suas conexões com os progressistas em outros lugares de sua vida.
Isso é difícil de fazer online. Todo o apelo de mover
o radicalismo para a Internet é que sua vida fora do teclado
não precisa mudar. Você é criptografado
no momento em que efetua logoff. Alguns líderes de pensamento incentivarão
seu público a cortar os laços com a Família de origem
ou "deFOO", mas, mesmo assim,
eles não poderão monitorar se o público realmente fez
da maneira que um movimento presencial poderia. E, portanto, alienar Gabe
da esquerda é menos controlado e, consequentemente,
pode ser menos total. Quanto Gabe se isola
depende dele. Mas a grande maioria
da mídia da extrema direita presume uma alienação
da esquerda. Parte de blogueiros conservadores e YouTubers
que fazem a esquerda parecer patética estão fazendo muitas críticas e respostas.
Essa é uma repetição constante dos argumentos da esquerda

French: 
ils doivent détruire ses relations avec d'autres communautés,
et devenir de plus en plus son groupe social principal en ligne.
En rendant cet espace hostile à la gauche,
ils tentent désormais de briser ses liens avec des progressistes ailleurs dans sa vie.
C'est difficile à faire en ligne.
L'intérêt d'importer la radicalité en ligne est que votre vie hors-ligne n'a pas à changer.
Tu deviens crypto(-fasciste) dès que tu te déconnectes.
Certains gourous vont encourager leur public à couper les liens avec leur famille d'origine
ou "deFoo",
mais malgré tout, ils ne peuvent pas vérifier que leur public l'ai vraiment fait de la façon dont un mouvement non virtuel pourrait le faire.
Et l'aliénation de Gabe vis-à-vis de la gauche est moins contrôlée,
et par conséquent, peut-être moins totale.
Le degré d'isolation de Gabe dépend de lui.
Mais la vaste majorité des médias d'extrême droite présume de son aliénation de la gauche.
Une  grande partie des bloggeurs et youtubeurs conservateurs présentant la gauche comme pathétique
fonctionne par censure et réponses.

Portuguese: 
eles precisam acabar com seus relacionamentos com outras comunidades
e se tornar, mais e mais, seu espaço online principal.
Tornando esse espaço hostil contra a esquerda,
eles agora precisam romper suas conexões com progressistas em outros lugares em sua vida.
Isso é difícil de se fazer online.
Todo o apelo em mover o radicalismo para a internet é que a sua vida fora da internet não precisa mudar.
Você está criptografado assim que se desloga.
Alguns influenciadores vão encorajar a sua audiência a cortar relações com sua família de origem,
ou "aFAO",
(Aqui ele usa "deFOO" que é a sigla de "The family of Origin" ou "A família de Origem")
Mas, mesmo assim,
eles não conseguem monitorar se a audiência realmente fez isso ou não,
como um movimento fora da internet poderia.
Então, alienar o Gabe da esquerda é menos controlador,
e, consequentemente,
talvez menos definitivo.
O quanto o Gabe vai se isolar depende dele mesmo.
Mas, a maioria dos influenciadores de extrema-direita assume que terá uma alienação da esquerda.
Uma parte dos youtubers e blogueiros conservadores que fazem a esquerda parecer patética,
criam várias respostas e refutamentos,
que se dá por uma constante repetição dos argumentos da esquerda

English: 
In order to keep him in, they need
to disrupt his relationships to other
communities, and become, more and
more, his primary online social space.
Having made this space hostile to
the Left, they now seek to break
his connections to progressives
elsewhere in his life.
This is hard to do online.
The whole appeal of moving
radicalism to the internet
is that your away-from-keyboard
life doesn’t have to change.
You are crypto the moment you log off.
Some thought leaders will
encourage their audience
to cut ties with Family of Origin,
or “deFOO,” but, even then,
they can’t monitor whether the audience has actually
done it in the way an in-person movement could.
And so alienating Gabe from the Left is less
controlled, and, consequently, may be less total.
How much Gabe isolates is up to him.
But the vast majority of Far Right media
presumes an alienation from the Left.
Part of conservative bloggers
and YouTubers making the Left
look pathetic is doing a lot
take-downs and responses.

Portuguese: 
para o propósito de tirar sarro.
E para o Gabe
isso começa a substituir qualquer engajamento direito com mídias progressistas.
Ele começa a somente reconhecer a esquerda por uma caricatura.
Isso também o treina a, caso ele interaja de forma direta,
se aproximar da esquerda com a mesma atitude combativa que seus exemplos.
Por exemplo,
é só ver os comentários desse vídeo.
E isso é somente se ele não participar de um dos muitos boicotes
contra a "mídia dos justiceiros sociais".
Junto com tirar sarro dos argumentos da esquerda,
eles também, curiosamente, se apropriam deles.
Isso é, em parte, sanitização, já que o centrismo liberal
é mais socialmente aceito.
Na verdade, várias pessoas nas camadas mais periféricas se vêem como moderados,
mesmo que sirvam de entrada para a radicalização.
Mas, também,
vários dos problemas do Gabe poderiam ser enfrentados por pautas da esquerda progressista.
Então, eles vendem para ele as versões racistas e sexistas desses argumentos.
Sim, tem um problema com os trabalhadores serem mal pagos e sobrecarregados.
Mas, a solução não são os sindicatos,

Portuguese: 
com o objetivo de zombar
e, para Gabe, começa a substituir qualquer envolvimento com a mídia progressiva diretamente.
Ele logo conhece a esquerda apenas por caricatura
Também o treina, se ele se envolver diretamente
a se aproximar da esquerda com a mesma postura combativa de seus modelos
Para referência, consulte minha seção de comentários
E isso se ele não participar de um dos muitos boicotes ativos da "mídia SJW"
Além de zombar dos argumentos da esquerda, eles também, curiosamente, se apropriam deles
Essa é uma parte da higienização: o centrismo liberal é mais socialmente aceitável
de fato, muitas figuras nas camadas externas pensam em si mesmas como moderadas
mesmo que sirvam de porta de entrada para o radicalismo
Mas, também, muitos dos problemas de Gabe poderiam ser abordados pelo esquerdismo progressivo
então eles o vendem versões racistas e sexistas disso
Sim, há um problema de os trabalhadores serem mal pagos e explorados demais

French: 
Il y a une constante répétition des arguments de la gauche dans un but de moquerie.
Et pour Gabe, cela commence à remplacer toute forme d'engagement direct avec des médias progressistes.
Il commence à ne connaître la gauche qu'à travers des caricatures.
Cela l’entraîne aussi, s'il l'approche directement, à approcher la gauche avec la même posture combative que ses idoles.
A titre d'exemple, vous pouvez regarder ma section commentaires.
Et encore, ça, c'est quand il ne participe pas activement à l'un des nombreux boycotts de "médias SJW".
En plus de moquer les arguments de la gauche, ils vont aussi, curieusement, se les approprier.
C'est en partie une façon de paraître plus sains, le centrisme libéral étant plus socialement accepté.
En effet, beaucoup de personnes de la couche extérieure de ces réseaux se pensent comme des modérés,
et ce même si elles servent de portails vers plus de radicalité.
Mais beaucoup des problèmes de Gabe pourraient également être résolus par une gauche progressiste.
Alors ils lui vendent une version sexiste et raciste des arguments de gauche.
"Oui, il y a un problème avec les travailleurs trop mal payés et trop exploités,

English: 
This is a constant repetition of
the Left’s arguments for the purpose
of mockery, and, for Gabe, it starts to replace any
engagement with progressive media directly.
He soon knows the Left
only through caricature.
It also trains him, if he does directly
engage, to approach the Left
with the same combative
stance as his role models.
(For reference, see my comment section.)
And this is only if he doesn’t partake in one
of the many active boycotts of “SJW media.”
In addition to mocking the Left’s arguments,
they also, curiously, appropriate them.
This is one part sanitization: liberal
centrism is more socially acceptable;
indeed, many figures on the
outer layers think of themselves
as moderates, even as they
serve as gateways to radicalism.
But, also, many of Gabe’s problems
could be addressed by progressive leftism,
so they sell him racist and
sexist versions of it.
Yes, there is a problem with workers
being underpaid and overextended,

Portuguese: 
é deportar imigrantes.
Sim, existe uma solidão crônica e
raiva de ser um homem na era moderna.
Mas, não é por causa das expectativas criadas pela masculinidade tóxica do patriarcado,
é porque as mulheres são vadias.
Sim, a desigualdade econômica significa que uma pequena porcentagem das elites
têm mais influência sobre a cultura e a política do que o resto de nós juntos.
Mas, o problema não é o capitalismo,
são os judeus.
E é difícil para o Gabe rejeitar qualquer uma dessas ideias
sem que nesse processo ele rejeite as ideias progressistas de onde elas são copiadas.
A "pílula vermelha" da direita
é, para um observador inexperiente, similar ao "acorde" da esquerda.
Pelo menos a versão modinha do "acorde"
que não é mais específico para questões raciais,
que entrou na moda depois que pessoas brancas começaram a usar o termo.
*resmungos*
Ou você toma a pílula-vermelha ou você rejeita os dois,
de qualquer forma é um passo para a direita.
Com essa retórica aparecendo em suas conversas do dia-a-dia
e mesmo em, aparentemente, inocentes
"piadas",

Portuguese: 
mas a solução não são os sindicatos, é deportar imigrantes
sim, existe uma solidão e raiva crônicas em ser homem na era moderna
mas não é por causa das expectativas masculinas tóxicas que o patriarcado impõe a você
são as mulheres sendo vadias
sim, a disparidade de riqueza significa que uma pequena porcentagem de elites
tem mais influência sobre a cultura e a política do que o resto de nós juntos
mas o problema não é o capitalismo,
são os judeus.
E é difícil para Gabe rejeitar essas ideias sem, no processo
rejeitar as ideias progressistas das quais são copiadas
“tomar a pílula vermelha” da direita é, para os olhos destreinados,
semelhante ao “hora de acordar” da esquerda
ou, pelo menos, a versão infantil de “acordar”
que não é mais especificamente sobre a raça, que ficou na moda
quando pessoas brancas começaram a falar isso, blablabla
"tome a pílula vermelha, ou rejeite os dois lados". Qualquer decisão que você tome é um passo em direção à direita conservadora.
Enquanto esta retórica escapa em suas conversações diárias
Mesmo vistas na forma de
"irreverência". Pode sufocar
relações com pessoas que não gostam desta porcaria

English: 
but the solution isn’t unions,
it’s deporting immigrants;
yes, there is a chronic loneliness and
anger to being a man in the modern age,
but it’s not because of the toxic
masculine expectations placed on you
by the patriarchy, it’s women being
slutty; yes, wealth disparity does mean
a tiny percentage of elites have more
influence over culture and politics
than the rest of us combined,
but the problem isn’t capitalism,
it’s the Jews.
And it’s hard for Gabe to reject
these ideas without, in the process,
rejecting the progressive
ideas they’re copied from.
The Right’s “take the red pill” is, to the
untrained eye, similar to the Left’s “get woke.”
(Or, at least, the bowdlerized version
of “get woke” that is no longer
specifically about race which came to fashion when
white people started saying it, grumble grumble.)
Take the red pill or reject them both;
either is a step to the right.
As this rhetoric slips into
his day-to-day conversation,
even as seemingly harmless
“irreverence,” it may strain

French: 
mais la solution n'est pas de se syndicaliser, c'est de virer les immigrants!"
"Oui, il y a une solitude et une colère inhérentes au fait d'être un homme de nos jours,
mais ce n'est pas à cause des attentes toxiques de la masculinité imposées par le patriarcat,
c'est la faute des femmes, ces salopes!"
"Oui, les disparités de richesse font qu'un petit pourcentage d'élites
a plus d'influence sur la culture et la politique que le reste de la population,
mais le problème n'est pas le capitalisme,
ce sont les juifs!"
Et c'est difficile pour Gabe de rejeter n'importe laquelle de ces idées
sans rejeter du même coup les idées progressistes dont elles sont de grossières copies.
Quand la droite parle de prendre la "pilule rouge",
pour l’œil non-entrainé, c'est similaire au fait de se déconstruire (get Woke).
Ou tout du moins la version aseptisée de la déconstruction qui n'est plus spécifiquement au sujet du racisme
qui a commencé à être à la mode quand des blancs se sont mis à le dire.
*grogne grogne grogne*
Prend la pilule rouge, ou rejette les deux,
dans les deux cas, c'est un pas vers la droite.
Alors que cette rhétorique s'insinue dans ses conversations quotidiennes,
même en étant perçue comme une "irrévérence" manifestement inoffensive,

English: 
relationships with people who
are not entertained by this shit.
Off-color comments about race and
gender can certainly be wearying for
female and non-white friends which can lead to
a passive distance or an eventual confrontation
which only seem to confirm what his reactionary
community says about liberal snowflakes.
If he says these things on social
media, he may get his account
suspended, and, if he comes back under
an alt, you can bet his new reactionary
friends will be the first to reconnect,
applaud the behavior that got him banned,
and repeat should he get banned again.
A few cycles of this and he’s
lost touch with everyone else.
Also, his adoption of the insular,
meme-laden terminology of this community makes
him less and less comprehensible to outsiders.
Over time, sources of information get
replaced with community-approved ones:
conservative news, conservative YouTube,
conservative Wikipedia if he’s really committed.
The Algorithm soon takes note and
stops recommending media from the Left.
He stops watching shows with a “liberal
agenda,” which usually means shows

French: 
cela peut dégrader ses relations avec des personnes qui ne sont pas amusées par ce discours.
Les commentaires de mauvais goût sur la race et le genre peuvent certainement être épuisant pour les amis femmes et racisés
ce qui peut mener à une prise de distance, voire une confrontation...
qui ne fait que confirmer ce que dit sa communauté réactionnaire concernant les "gauchistes fragiles".
S'il dit cela sur des réseaux sociaux, son compte peut être suspendu.
Et s'il revient sous un autre compte,
vous pouvez parier que ses nouveaux amis réactionnaires seront les premiers à reprendre contact,
à applaudir le comportement qui a entraîné la suspension,
et répéter l'opération s'il venait à être à nouveau banni.
Après quelques cycles,
il aura perdu contact avec tous les autres.
De plus, son adoption de la terminologie étriquée a base de mèmes de sa communauté
le rend de moins en moins accessible aux gens de l'extérieur.
Avec le temps, ses sources d'informations sont remplacées par d'autres, approuvées par sa communauté,
des journaux conservateurs, des youtubeurs conservateurs,
et même un Wikipédia conservateur - s'il est vraiment à fond.
L'algorithme comprend vite, et arrête de lui recommander des médias de gauche.
Il arrête de regarder des émissions avec un "agenda politique de gauche",

Portuguese: 
Comentários vulgares sobre cor e gênero
podem certamente ser cansativos para mulheres e amigos não-brancos
Que podem levar à afastamento passivo ou
um eventual enfrentamento. O que só parece confirmar
o que sua comunidade reacionária diz sobre liberais "flocos de neve"
Se ele disser isso nas mídias sociais
ele pode ter sua conta suspensa. E se ele voltar com um outra conta
Você pode apostar que seus novos amigos reacionários
vão ser os primeiros a se reconectar, aplaudir o comportamento que o levou a ser
Banido e repetir caso ele seja banido novamente
alguns ciclos disso e ele perde contato com todos os demais
Além disso sua adoção de terminologias de memes
de sua comunidade o faz cada vez menos
compreensível para outros
Com o tempo, fontes de informação são substituídos
Pelo que a comunidade aprova. Jornais conservadores
Youtube conservador. Wikipédia conservador
se ele realmente estiver comprometido. O algorítmo logo percebe
e para de recomendar mídia da esquerda
ele para de assistir séries com "agenda liberal"

Portuguese: 
isso pode prejudicar relacionamentos com pessoas que não ficam entretidas com essa merda.
Comentários preconceituosos sobre raça e gênero com certeza podem ser desconfortáveis para as mulheres e pessoas não brancas,
que pode levar a um distanciamento passivo
ou até mesmo um confronto.
O que somente parece confirmar o que sua comunidade reacionário diz sobre os flocos de neve de centro e esquerda.
(NT: Ele fala "liberals" e achei que aqui ficaria confuso, então achei melhor botar centro e esquerda.)
Se ele falar essas coisas nas redes sociais,
sua conta pode ser suspensa.
E se ele voltar com uma conta alternativa você pode apostar que seus novos amigos reacionários
vão ser os primeiros a se reconectar e aplaudir o comportamento que fez ele ser suspenso
e repetir caso ele seja suspenso de novo.
Alguns ciclos disso e ele perdeu o contato com todo o resto.
E também, a adoção da terminologia memética específica usada em sua comunidade
faz com que ele seja menos e menos compreendido por pessoas de fora.
Com o tempo, fontes de informação são substituídas por fontes que são aprovadas pela comunidade,
jornais conservadores,
youtubers conservadores,
wikipédia conservadora,
se ele realmente estiver comprometido.
O algoritmo logo reconhece isso e para de recomendar mídias progressistas.
Ele para de assistir shows que tenham uma "agenda progressista",

English: 
starring women and people of color.
Now, there is evidence that the human
mind responds to fictional characters
similarly to real people, and that
consuming diverse media can decrease
bigotry in ways roughly analogous to
having a diverse group of friends,
which is one of many reasons
we say representation matters.
By consuming a homogenous media diet,
Gabe stymies his ability to have even
parasocial relationships with anyone
who isn’t a cishet conservative white
dude or one of their approved exceptions.
To the extent that any of this happens,
it happens at Gabe’s discretion
and at his own chosen pace.
It has not been forced on him,
only encouraged and rewarded.
But the fact that it hasn’t been
forced can make him all the more
willing to accept it, because it seems
safe to consider; even though his life
and social circle are changing to
accommodate, he does not feel committed.
But many Gabes have walked these halls,

Portuguese: 
que normalmente significa séries estrelando mulheres e pessoas de cor
 
Existe evidência que a mente humana responde a personagens ficcionais
similarmente à pessoas reais. E que consumir mídia diversificada
pode diminuir preconceito, de maneira meio parecida
a ter um grupo de amigos diversos, que é um dos diversos motivos
que dizemos "representação importa"
Ao consumir uma dieta de mídia homogênea,
Gabe enfraquece sua habilidade de ter até
relações parassociais com qualquer um que não seja um
homem-cis-conservador-branco-hétero ou uma das
excessões aceitas
A medida que tudo isso acontece
acontece de acordo com a vontade de Gabe, e no ritmo que ele escolhe.
Não foi forçado a ele,  apenas incentivado e recompensado.
Mas o fato de que não foi forçado pode fazer
ele mais disposto a aceitá-lo.
Porque parece seguro de se considerar.
Apesar de sua vida e seu círculo social estarem mudando pra acomodar
ele não se sente comprometido.
Mas muitos Gabes andaram por estes corredores.
E se eles fecharam as portas atrás deles

French: 
ce qui signifie généralement des émissions avec des femmes et des personnes racisées dans les rôles principaux.
On sait que l'humain peut s'identifier autant à des personnages fictifs qu'à des personnes réelles,
et que consommer des médias offrant des représentations variées peut diminuer l'intolérance
de façon similaire à un groupe d'amis diversifié.
C'est l'une des nombreuses raisons pour lesquelles nous (ndt: la gauche) disons que
la représentation est importante.
En n'ayant accès qu'à une représentation unique,
Gabe se complique la possibilité d'avoir des relations même superficielles
avec qui que ce soit d'autre qu'un mec blanc cis hétéro conservateur,
ou l'une de leurs "exceptions" approuvées.
Quel que soit le degré auquel cela arrive,
cela passe uniquement par Gabe, et au rythme de Gabe.
On ne l'a pas forcé, seulement encouragé et récompensé pour cela.
Mais le fait que ça ne lui ait pas été imposé peut le rendre bien plus enclin à l'accepter.
Parce que cela semble sans danger de l'envisager.
Bien que sa vie et ses cercles sociaux changent pour s'y adapter,
il ne se sent pas engagé.
Mais beaucoup d'autres Gabe ont franchi ce cap,
et s'ils ferment la porte derrière eux,

Portuguese: 
o que, geralmente, significa shows que têm mulheres e pessoas não brancas.
Agora, há evidências de que a mente humana responde a personagens fictícios
de forma similar a pessoas reais.
Assim, consumir mídias que apresentam diversidade podem diminuir a intolerância de maneira parecida a ter um grupo de amigos diverso.
O que é uma das várias razões pelas quais nós afirmamos que "a representatividade é importante"!
Consumindo uma dieta midiática homogênea,
Gabe prejudica sua habilidade de ter até mesmo relações parassociais
com ninguém que não seja um cara branco conservador
ou uma das suas exceções aprovadas.
Vamos dizer que tudo isso aconteceu.
Aconteceu por causa do próprio Gabe
e no seu próprio ritmo.
Nada foi forçado a ele, somente encorajado e recompensado.
Mas, o fato de que não foi forçado
faz com que seja ainda mais fácil de ser aceito.
Porque parece seguro considerar.
Mesmo que a sua vida e círculo social
estejam mudando para acomodar tudo isso,
ele não se sente comprometido.
Mas, vários Gabes andaram por esses corredores e se eles fecham a porta atrás deles,

English: 
and, if they close the door behind them,
there’s nowhere left to go but down.
Step Four: Raise their Power Level
(…and they say we ruined anime.)
Consider the ecosystem of the
Alt-Right as layers of an onion,
with Gabe sitting at the edge and
ready to traverse towards the center.
(No, I’m not just going to reiterate the PewDiePipeline,
though, if you haven’t seen it, I recommend that you do.)
The outer layer of the onion is extremism
at its most plausibly deniable.
Without careful scrutiny, the public-facing
figureheads could pass as dispassionate,
and the websites as merely
problematic rather than softly fascist.
It is valuable if Gabe believes
this as well; that, at this stage,
he believe the bigotry is
simply trolling, the extremists
an insignificant minority,
and any report of harassment faked.
That he believe where he is
is as deep as the rabbit hole goes.
And that he continue to believe
this at each successive layer.

French: 
il ne reste plus qu'à s'enfoncer encore plus profondément.
Etape 4 : Le Power Up!
(Et c'est nous qui avons ruiné les animés?)
Envisageons l'écosystème de la fachosphère comme les couches d'un oignon,
Avec Gabe planté dans la couche externe, et prêt à avancer vers le cœur.
(Non, je ne vais pas revenir sur le PewDiePipeline,
mais si vous ne l'avez pas vu, je vous recommande de le faire.)
La couche externe de l'onion est de l’extrémisme dans sa forme la plus facile à nier.
Si on ne regarde pas avec attention, les personnalités publiques mises en avant pourraient sembler calmes,
et les sites web au pire "vaguement problématiques" plutôt que "délicatement fascistes".
Il est important que Gabe puisse le croire aussi.
Qu'à ce stade, il croie que l'intolérance n'est que du troll, que les extrémistes ne sont qu'une minorité insignifiante,
et que tout signalement de harcèlement est un mensonger.
Qu'il pense que, là où il est, c'est le plus loin qu'il puisse aller.
Et surtout qu'il continue de croire cela à chacune des couches qu'il traverse.

Portuguese: 
não há lugar para ir
além de para baixo.
Quarto passo: Aumente o poder de luta deles
E eles dizem que nós que arruinamos o anime.
Considere o ecossistema da nova extrema-direita como as camadas de uma cebola,
com o Gabe na beirada,
pronto para atravessar até o centro.
Não, eu não vou só reiterar a "pewdiepipeline",
mas, se você ainda não tiver assistido, eu recomendo.
A camada mais externa da cebola é extremismo que ainda dá pra ser negado.
Sem devido exame minucioso,
influenciadores que tem contato com o grande público podem se passar por desinteressados
e os sites como meramente problemáticos,
invés de levemente fascistas.
Isso é importante se o Gabe acreditar também.
Que nesse estágio,
ele acredite que a intolerância é simplesmente zoação,
que os extremistas são uma minoria insignificante
e qualquer notícia sobre abuso é falsa.
Ele precisa acreditar que onde ele está
é o mais fundo que o buraco de coelho pode chegar.
E ele precisa continuar acreditando nisso
em cada camada a seguir.

Portuguese: 
não tem outro lugar pra ir a não ser pra baixo.
Passo 4: aumente o nível de poder deles
E eles falam que nós que arruinamos os animes.
Considere o ecossistema da Alt Right como
camadas de uma cebola, com Gabe sentando na beirada
e pronto pra andar para o centro.
Não, eu não vou só reiterar a PewDiePipeline,
apesar de que, se ainda não viu, eu recomendo que veja,
a camada exterior da cebola é o extremismo
na sua versão mais plausivelmente negável. Sem um exame cuidadoso
figuras de face pública poderiam passar por apenas apaixonadas
e os websites como apenas problemáticos
ao invés de suavemente fascistas.
É valioso se Gabe acredita nisso também.
Que neste estágio ele acredite que o preconceito é simplemente trollagem
com as minorias extremistas e insignificantes,
e que qualquer denúncia de assédio é falsa.
Que ele acredite que onde ele está
é o mais fundo que a toca do coelho vai.
E que ele continue a acreditar nisso em cada camada sucessiva.

French: 
Les gens dans les abysses les plus profondes de la fachosphère
affirment d'eux-même avoir reçu "la pilule rouge" sur plusieurs sujets, plusieurs fois,
au cours de leur voyage vers le cœur de l'oignon.
Si la première "pilule rouge" de Gabe concerne les SJW venant lui ôter sa liberté d'expression,
il pensera que c'est ce que tout le monde pense au sein de sa communauté.
"Il n'y a pas de vrai racisme là dedans,
les gens affirment juste leur droit  d'offenser d'autres gens."
Puis, lorsqu'il avale la "pilule rouge" sur le "génocide blanc",
il rira de ces poltrons modérés qui essayent de mettre sous le tapis "les réalistes" parlant de race,
et se rabaissera tout seul d'avoir été l'un d'entre eux.
Mais il reconnaîtra tout de même que leurs chaines et sites sont utiles pour ceux qui débarquent et il ne les dénoncera donc pas.
Dans le même temps, "personne ne prend ces mâles bêta de la manosphère au sérieux".
Et ce processus recommence à chaque pilule avalée.
Essentialisme de genre, autogynéphilie, les conspirationismes sur la naissance d'Obama,
la "vérité" sur Sandy Hook, le "pizzagate", QAnon s'il est vraiment parti loin...
Le cœur de l'oignon est généralement la "question juive",
mais cela peut arriver dans un ordre différent et avec un nombre différent de "pilules rouges".

English: 
People in the deepest crevices of the
Alt-Right self-report getting redpilled
on multiple issues at different times in
their journey to the center of the onion.
If Gabe’s first red pill is about
the SJWs coming for his free speech,
he’ll think that’s all anyone
in his community believes;
there’s no racism here, people are just making
a point about their right to offend people.
Then, when he gets redpilled
on the white genocide,
he’ll laugh at those Alt-Lite cucks
who tried to sweep the race realists
under the rug, and at himself
for having once been one,
but acknowledge that those channels
and websites are still useful
for onboarding people,
so he won’t denounce them.
At the same time, nobody takes
those manosphere betas seriously.
And this process is reiterated
with every pill swallowed:
gender essentialism, autogynephilia,
birtherism, Sandy Hook truth,
pizzagate, QAnon if he’s really out there.
The heart of the onion is typically the
Jewish Question, but these can happen
in any order, and in any number.

Portuguese: 
Pessoas que chegaram nas camadas mais profundas da nova extrema-direita
reportaram que foram "medicadas" sobre várias diferentes questões
(NT: eles usam a expressão "red-pilled" que  adaptei para "medicado", já que a pessoa toma uma pílula e tals)
em diferentes momentos na sua jornada até o centro da cebola.
Se a primeira pílula-vermelha do Gabe é sobre como
os justiceiros sociais estão vindo para tirar dele o seu direito de expressão,
ele vai pensar que isso é tudo que as pessoas na sua comunidade acreditam.
Não há nenhum racismo real aqui.
As pessoas são estão discutindo sobre o seu direito de ofender outras pessoas.
Então, quando ele é medicado sobre o genocídio branco,
ele vai rir dos cornos não tão extremados da direita que tentam calar os realistas raciais
e dele mesmo, por ter sido assim antes,
mas, admitindo que esses sites e influenciadores ainda são úteis para neoconservadores,
então ele não vai condená-los.
Ao mesmo tempo,
ninguém leva aqueles betas da machosfera a sério.
E esse processo é refeito a cada pílula-vermelha tomada.
Essencialismo de gênero, autoginofilia,
a conspiração sobre o nascimento do Obama, a verdade sobre Sandy Hook,
pizzagate, QAnon, se ele realmente estiver comprometido...
O núcleo da cebola,
é, geralmente, a questão judaica...
Mas, isso pode acontecer de várias formas e quantidade.

Portuguese: 
Pessoas nas camadas mais fundas da Alt Right
relatam terem tomado a pilula vermelha em multiplas questões, em diferentes momentos
na sua jornada ao centro da cebola.
Se a primeira pílula vermelha do Gabe é sobre
os SJW vindo atrás da sua liberdade de expressão
ele vai pensar que isso é tudo que qualquer um na sua comunidade acredita.
Não tem nenhum racismo de verdade aqui,
as pessoas estão apenas defendendo seu direito de ofender pessoas
Então, quando ele toma a pílula vermelha sobre o "genocídio branco"
ele vai rir daqueles cornos Alt Lights que varrem os realistas de raça pra baixo do tapete,
e de si mesmo por ter sido um uma vez,
mas ainda admite que aqueles canais e websites são úteis
pra trazer pessoas a bordo então ele não vai denuciá-los.
Ao mesmo tempo,
ninguém leva a sério aqueles "betas da homemsfera"
e esse processo é reiterado com cada pílula engolida.
Essencialismo de Gênero, Autoginefilia,
"nascencismo", verdade sobre Sandy Hook
pizzagate, QAnon se ele realmente está lá fora,
O coração da cebola
é tipicamente a questão dos judeus.
Mas estes podem acontecer em qualquer ordem
e em qualquer número.

Portuguese: 
Mas cada camada se vende como sendo a verdade final.
Cada uma nega a validade das outras.
As camadas a frente, elas não existem e você certamente não está sendo direcionado a elas,
elas são apenas as imaginações fervorosas de liberais exaltados.
Enquanto as pessoas atrás estão dormindo enquanto você está agora acordado.
Foi por isso que eles escolheram a pílula vermelha como sua metáfora.
Tome-a e tudo será revelado.
É por isso que ela se dá bem com o conspiracionismo.
Mas o que deveria se seguir é que esse conhecimento
ajudasse o Gabe de alguma forma
e não ajuda.
Culpar imigrantes não conserta, de fato, a economia.
E odiar as mulheres não torna os homens menos solitários.
Mas tendo sido alienados de tudo que está fora da cebola,
uma vez que essa ficha cai,
o único recurso disponível é buscar a próxima pílula.
E pílulas sao fáceis de achar.
Aqueles dentro da rede tem relações de laissez-faire (deixar fazer)
mesmo se eles, no papel, desaprovam uns aos outros.

French: 
Mais chaque couche se vend comme étant, enfin, la vérité ultime.
Chacune nie la validité des autres.
Les couches plus profondes n'existent pas et vous n'êtes certainement pas dirigé vers elles.
Elles sont juste l'imagination exacerbée de gauchistes qui sur-réagissent.
Alors que les gens des couches moins profondes sont "endormis" tandis que vous êtes maintenant "éveillé".
C'est pour cela qu'ils choisissent la "pilule rouge" comme métaphore:
"Prends-la, et tout te sera révélé."
C'est pour ça qu'ils fricotent avec le conspirationnisme.
Mais ce qui est supposé suivre,
c'est que ce "savoir" aide Gabe, d'une certaine manière,
alors qu'en fait... non.
De fait, blâmer les immigrants ne répare pas l'économie.
Et haïr les femmes ne rend pas les hommes moins seuls.
Mais en s'étant aliéné tout ce qui est en dehors de l'oignon, une fois qu'il est bien au fond du gouffre,
la seule solution qui lui est présentée est de chercher la "pilule rouge" suivante.
Et ces pilules sont faciles à trouver.
Les membres du réseau (ndt: d'extrême droite) ont des relations de type "laissez-faire",
et ce même si, sur le papier, ils se désavouent.

English: 
But each layer sells itself as being,
finally, the ultimate truth.
Each denies the validity of the others;
the layers ahead don’t exist,
and you are certainly not being
directed towards them.
They’re just the fevered
imaginations of over-reacting liberals,
while the people behind are
asleep where you are now awake.
That’s why they chose “the red pill”
as their metaphor: take it,
and everything will be revealed.
That’s why it cozies up with conspiracism.
But what’s supposed to follow is that this
knowledge help Gabe in some way, and it doesn’t.
Blaming immigrants doesn’t actually
fix the economy, and hating women
doesn’t make men less lonely.
But, having been alienated from
everything outside the onion,
once that sinks in, the only recourse
on offer is to seek out the next pill.
And pills are easy to find.
Those within the network have
laissez-faire relationships,
even as they, on paper,
disavow one another.

Portuguese: 
Mas, cada camada se vende como sendo a VERDADE FINAL.
Cada uma nega a validade das outras.
As camadas a seguir não existem
e você, certamente, não está sendo direcionado até elas.
Elas são comente a imaginação febril desses esquerdistas e centristas exagerados.
Enquanto as pessoas nas camadas anteriores estão "adormecidas",
você agora está acordado.
Por isso eles escolheram a pílula-vermelha como a sua metáfora.
Tome
e tudo será revelado.
Por isso que eles se aproximam tanto dessas teorias da conspiração.
Mas, o que deveria vir a seguir,
é que esse conhecimento deveria ajudar o Gabe de alguma forma.
E isso não acontece.
Botar a culpa nos imigrantes não conserta a economia de verdade.
E odiar as mulheres não fazem os homens menos solitários.
Mas, como ele foi alienado de tudo que está fora da cebola,
quando ele percebe isso,
o único recurso que sobra 
é procurar a próxima pílula.
E as pílulas são fáceis de achar.
Aqueles que estão dentro dessa rede
tem relações basicamente de mercado,
mesmo que eles aparentemente não concordem um com o outro.

Portuguese: 
Quando eles precisam de uma fonte ou anfitrião-convidado
eles não vão à esquerda,
eles vão convidar uns aos outros.
A esquerda é o inimigo. Suas ideias não merecem consideração
e a única razão para confrotá-los
é para humilhação pública.
Mas você pode entrevistar um chauvinista ocidental e isso não quer dizer que você está endorsando ele,
sabe, tudo bem ouvir o que ele tem a dizer, nada deve ser proibido no mercado das ideias.
Além do mais,
nazistas são apolíticos.
E porque esses caras ficam aparecendo nos metadados uns dos outros
independente do que eles dizem, o Google pensa que
definitivamente existe uma relação entre o cara
apenas fazendo perguntas e o cara negando o holocausto.
Gabe é suavemente exposto
a muitos sabores de conservadorismo
apenas um pouco mais radicais que o que ele é agora
e é esperado dele, no mínimo, não questionar as suas presenças.
Este é um ambiente onde desradicalizar,
ouvir a esquerda, seria dormir com o inimigo.
Mas se radicalizar mais ainda,
seja você mesmo amigão.
A jornada emocional do Gabe, entretanto

Portuguese: 
Quando eles precisam de uma fonte ou um convidado,
eles não vão chamar alguém da esquerda,
eles vão chamar uns aos outros.
A esquerda é o inimigo.
Suas ideias estão nem devem ser consideradas e a única razão para interagir com eles é para humilhá-los publicamente.
Mas, você pode entrevistar um chovinista ocidental.
Isso não significa que você está promovendo ele.
É somente...sabe...
para escutá-los, nada deveria estar fora dos limites do mercado livre das ideias.
Além disso,
nazistas são apolíticos.
Já que esses caras continuam aparecendo nos metadados uns dos outros,
apesar do que eles dizem,
o algoritmo do google vê definitivamente uma relação entre o cara somente fazendo umas perguntas
e o cara negando o holocausto.
O Gabe é levemente exposto a vários tipos diferentes de conservadorismo,
somente um pouco mais radicais do que ele já é agora.
E se espera, pelo menos,
que ele não questione isso.
Esse é um ambiente onde se desradicalizar,
ou escutar a esquerda,
seria visto como dormir com o inimigo.
Mas, se radicalizar ainda mais...
Bom, você quem sabe, amigão :D
Contudo, a jornada emocional do Gabe
é um pouco mais complexa.

French: 
Lorsqu'ils ont besoin d'une source ou un invité, ils ne vont pas demander à la gauche.
Ils vont s'inviter les uns les autres.
La gauche, c'est l'ennemi.
Leurs idées sont au delà de toute considération,
et la seule raison d'engager une discussion avec eux, c'est de les humilier publiquement.
Mais vous pouvez interviewer un chauviniste, "ça ne signifie pas pour autant que vous le soutenez,
c'est juste bien de l'écouter, rien ne devrait être tabou dans le marché des idées.
De plus, les Nazis sont apolitiques."
Et parce que ces gars passent leur temps à se croiser dans leur métadata respectifs,
peu importe ce qu'ils disent, Google estime qu'il y a définitivement un lien
entre le gars "qui ne fait que poser des questions" et celui qui nie la Shoah.
Gabe est progressivement exposé à tout un tas de parfums différents du conservatisme,
à peine plus radicaux que là où il en est actuellement,
et on attend de lui qu'au moins, il ne se pose pas de question sur leur présence.
C'est un environnement où la déradicalisation, écouter la gauche,
serait équivalent à coucher avec l'ennemi.
Mais se radicaliser davantage ?
"Hey, c'est toi qui vois, coupaing!"
Le cheminement émotionnel de Gabe, en revanche, est un peu plus complexe.

English: 
When they need a source or a guest host,
they aren’t going to go to the Left,
they’re going to feature each other.
The Left is the enemy: their
ideas are beneath consideration,
and the only reason to engage
them is for public humiliation.
But you can interview a 
“western chauvinist”
and that doesn’t mean you’re endorsing
him, just, you know, it’s fine to hear
‘em out, nothing should be off-limits
in the marketplace of ideas.
Besides, Nazis are apolitical.
And because these folks keep showing
up in each others’ metadata,
regardless of what they say,
Google thinks there is definitely
a relationship between the guy
“just asking questions”
and the guy denying the Holocaust.
Gabe is softly exposed to many flavors
of conservatism just slightly more
radical than he is now, and is expected,
at the very least, to not question their presence.
This is an environment where deradicalizing
-- listening to the Left –
would be sleeping with the enemy,
but radicalizing further?
Eh! You do you, buddy.
Gabe’s emotional journey,
however, is somewhat more complex.

English: 
If you’ve spent any time reading
or watching reactionary media
you’ve probably noticed it’s really.
fucking.
repetitive.
It’s a few thousand phrasings of
the same handful of arguments.
Like, there’s only so many
jokes about attack helicopters!
But these people just crank out
content, and most of it’s derivative.
The reason to pick one personality
over another isn’t because they say
something different, but because
they say it differently.
Gabe just picks the
affect it’s delivered in.
Repetition dulls the shock of
the most egregious statements,
making them appear normal and
prepping him for more extreme ideas.
Meanwhile, the arguments themselves?
They’re not good.
(Like, BreadTube will never
run out of shit to debunk.)
They are repetitive because they’re not good.
They’re mantric.
A good argument you only need to
hear one time; if you can follow it,

French: 
Si vous passez un peu de temps à lire ou voir des médias réac',
vous avez probablement remarqué que c'est
VRAIMENT
PÉTAIN
DE RÉPÉTITIF.
C'est un millier de façons de formuler la même poignée d'"arguments".
C'est pas comme s'il y avait un nombre fini de blagues sur les hélicoptères d'assaut, enfin!
(ndt: pour les personnes qui y ont échappé, se référer à la seule blague systématique sur les personnes non binaires...)
Mais ces gens-là produisent du contenu en quantité industrielle,
et la majorité n'a rien d'original.
La raison de préférer une personnalité à une autre n'est pas parce qu'elle dit quelque chose de différent,
mais parce qu'elle le dit différemment.
Gabe choisit juste l'émotion qui lui est délivrée.
La répétition atténue le choc des affirmations les plus violentes,
les faisant passer pour normales et le préparant à des idées encore plus extrêmes.
Alors que les arguments eux-mêmes...
ils ne sont pas...
bons...
Le Youtube de gauche n'est pas prêt de manquer de merde à débunker.
Ils sont répétitifs PARCE QU'ILS NE SONT PAS BONS.
Ce sont des mantras.
Un bon argument, vous n'avez besoin de l'entendre qu'une fois.

Portuguese: 
Se você passou um pouco de tempo lendo ou assistindo a mídia reacionária,
você provavelmente notou que
é REPETITIVO PARA CARAHO!
É milhares de formas de falar o mesmo número de argumentos,
Tipo, só existe um certo número de piadas sobre helicópteros de ataque.
Mas, essas pessoas simplesmente cospem conteúdo...
e a maioria são somente derivações.
A razão de escolher uma pessoa invés de outra
não é porque eles falam algo diferente,
é porque eles falam de FORMA DIFERENTE.
O Gabe somente escolhe a emoção que isso passa para ele.
A repetição
diminui o choque das afirmações mais absurdas.
Fazendo com que elas pareçam normais
e o preparando para ideias mais extremas.
Enquanto isso, os argumentos por si só...
eles não são...
bons?
Tipo, o youtube de esquerda nunca vai deixar de ter conteúdo para verificar e refutar.
Eles são repetitivos PORQUE eles não são bons.
Eles são mantras.
Um bom argumento você só tem que ouvir uma vez.
Se você consegue segui-lo,

Portuguese: 
é um tanto mais complexa.
Se você passou algum tempo lendo ou assistindo mídia reacionária
você provavelmente percebeu que ela é realmente
MUITO
repetitiva.
São alguns milhares de fraseamentos do mesmo punhado de argumentos.
Tipo, só dá pra fazer um certo número de piadas sobre helicópteros de ataque.
Mas essas pessoas só cospem conteúdo
e a maioria é derivativa.
A razão para escolher uma personalidade sobre outra não é porque
elas dizem algo diferente, mas porque elas o dizem de forma diferente.
O Gabe só escolhe o efeito no qual ela é entregue.
A repetição
amortece o choque das afirmações mais horrendas
fazendo-as parecer normais, e preparando ele para ideias mais extremas.
Enquanto isso, os argumentos em si
eles não são
bons
tipo, o Breadtube nunca vai ficar sem coisas pra refutar.
Eles são repetitivos porque eles não são bons.
Eles são mântricos.
Um bom argumento você só precisa ouvir uma vez.

Portuguese: 
internalizá-lo e explicá-lo para outra pessoa,
você sabe que o entendeu.
Mas, um argumento ruim
não consegue te convencer por si só.
Então, ele vai se basear em emoção.
Isso pode ser um bordão rápido e que termina qualquer discussão
ou o longo sermão que soa muito sensato enquanto você o escuta,
mas, quando alguém te pergunta o que significa, você só consegue responder:
"Assista esses 17 vídeos e tudo vai fazer sentido".
Os dois métodos são...
grandemente vazios em conteúdo,
mas, puta que pariu, eles com certeza soam como se tivessem certeza de tudo.
E esse clima pode ser muito persuasivo.
Mas, não cola da mesma forma que um argumento coerente faz.
Ele precisa ser repetido
para que o efeito volte.
Porque as palavras importam menos do que a forma que elas são ditas.
É necessário que haja uma linha de vozes confiantes dizendo:
"Nós temos tudo sobre controle e todo o resto do mundo é estúpido"
ou o Gabe vai notar as falhas...
Elas não são bem escondidas.

Portuguese: 
Se você segui-lo, internalizá-lo, e explicá-lo a outra pessoa
você sabe que o compreendeu.
Mas um argumento ruim não pode te convencer por seus próprios méritos
então ele vai frequentemente depender de efeitos.
Estes podem ser os clichês engraçados pra encerrar pensamentos,
ou os longos e enrolados explicatórios que soam sensíveis quando você ouve
mas quando alguém pede um resumo vcoê só pode dizer:
assista esses 17 vídeos e tudo fará sentido.
Ambas essas abordagens são
amplamente desprovidas de conteúdo, mas
puxa, se eles não parecem seguros de si mesmos.
E esse modo pode ser muito persuasivo
Mas ele não cola, do jeito que um argumento coerente cola.
Ele precisa ser repetido.
E efeito reabastecido.
Porque as palavras importam menos que a apresentação.
É preciso haver uma corrente estável de vozes confiantes dizendo
"Nós descobrimos toda a verdade e todos os outros são estúpidos"
ou o Gabe vai notar as falhas.
Elas não estão bem escondidas.

French: 
Si vous pouvez le suivre, l'intégrer et l'expliquer à quelqu'un d'autre,
alors vous savez que vous l'avez compris.
Mais un mauvais argument ne peut pas vous convaincre par sa propre pertinence.
C'est pourquoi il reposera souvent sur le ressenti.
Cela peut être ce poncif qui met fin à toute réflexion,
ou la longue diatribe creuse qui parait vraiment pertinente quand vous l'écoutez,
mais quand on demande de la résumer, vous ne pouvez que répondre:
"Va voir ces 17 vidéos et ça sera plus clair!"
Ces deux approches sont ...
...largement dépourvues de contenu.
Mais bon sang, qu'ils ont l'air sûrs d'eux !
Et ce ton peut être très persuasif.
Mais ça ne reste pas autant en tête qu'un argument cohérent.
Il a besoin d'être répété, l'émotion renouvelée,
parce que les mots importent moins que la façon dont ils sont reçus.
Ils ont besoin d'un flux constant de voix assurées disant
qu'ils ont tout compris et que tous les autres sont stupides,
ou Gabe risque de remarquer les failles.
(Elle ne sont pas très bien cachées.)

English: 
internalize it, and explain it to someone
else, you know you’ve understood it.
But a bad argument can’t convince you on
its own merits, so it will often rely on affect.
This can be the snappy, thought-
terminating cliche, or the long,
winding diatribe that sounds really
sensible while you’re hearing it
but when someone asks you for
the gist you can only say
“go watch these 17 videos
and it’ll all make sense.”
Both these approaches are
largely devoid of content,
but, gosh, if they don’t
sound sure of themselves.
And that mode can be very persuasive,
but it doesn’t stick the
way a coherent argument does.
It needs to be repeated, the affect replenished,
because the words matter less than the delivery.
There needs to be a steady stream
of confident voices saying,
“We’ve got this shit figured out
and everyone else is stupid,”
or Gabe’s gonna notice the flaws.
They are not well-hidden.

French: 
Et le vice caché de rentrer dans ce cycle, encore et encore,
c'est que ces communautés sont aussi stressantes
qu'elles se veulent apaisantes.
Les mecs effrayés à l'idée de mourir vierges vont sur des forums
composés de gens qui partagent et valident cette peur, et disent également:
"Oui, tu va mourir vierge!"
Les gens terrorisés à l'idée que des Syriens viennent tous nous tuer regardent des vidéos
faites par des gens qui partagent et valident cette peur, et disent dans le même temps:
"Oui les Syriens vont venir pour tous nous tuer!"
D'autres ont déjà fait remarquer que s'exposer trop fréquemment à ses pires angoisses
est une forme d'auto-mutilation numérique,
mais j'ai besoin que vous en compreniez la l'engrenage toxique:
Gabe va vers ces communautés pour être irrité.
Toute émotion est transformée en colère,
parce que la tristesse, la peur et le désespoir paralysent,
alors que la colère un moteur.
Quel que soit son problème, il y aura toujours un bouc émissaire à blâmer.
Et Gabe se sent moins démuni quand il est en rogne.

English: 
And the catch-22 of returning
to that stream over
and over is that these communities
are stressful even as they are calming.
People afraid they will die virgins
go to forums with people who share
and validate that fear, and also say,
“Yes, you will die a virgin.”
People afraid Syrians are coming to
kill us all watch videos by people
who share and validate
that fear, and also say,
“Yes, Syrians are coming to kill us all.”
Others have already pointed
out that rubbing your face
in your worst anxieties is a form of
digital self-harm, but I need to you
understand the toxic recursion of it:
Gabe is going to these
communities to get upset.
Every emotion is converted into anger,
because sadness, fear, and despair are
paralyzing but anger is motivating.
Whatever his problems, there is always
someone he can scapegoat for them,
and Gabe feels less helpless
when he’s pissed off.

Portuguese: 
E o pulo do gato de retornar para essa linha várias vezes
é que essas comunidades são tão estressantes
assim como são apaziguadoras.
Pessoas que têm medo de morrer virgens,
vão para fóruns com pessoas que compartilham e validam esse medo
e que também dizem "sim, você vai morrer virgem".
Pessoas que têm medo de que os sírios vão matar todos nós,
assistem vídeo de pessoas que compartilham e validam esse medo
e ao mesmo tempo afirmam "sim, os sírios vão matar todos nós".
Outros já apontaram como esfregar a própria cara nos seus piores medos
é uma forma de auto-mutilação digital,
mas, eu preciso que você entenda a toxicidade repetitiva disso.
O Gabe está indo nessas comunidades
PARA FICAR BRAVO.
Todas as emoções são convertidas em raiva,
porque a tristeza, o medo e o desespero 
são paralisadoras, 
mas, a raiva é motivante.
Independente dos seus problemas, há sempre alguma coisa que ele pode culpar.
E o Gabe se sente menos desamparado
quando ele está puto.

Portuguese: 
E a pegadinha de voltar pra essa corrente de novo e de novo
é que essas comunidades são estressantes
mesmo enquanto são calmantes.
Pessoas com medo de morrerem virgens vão a fóruns
com pessoas que compartilham e validam esse medo
e que também dizem: "sim, você vai morrer virgem"
Pessoas com medo que Sírios estão vindo matar todos nós assistem videos
de pessoas que compartilham e validam aquele medo
e também dizem: "Sim, o Sírios estão vindo matar todos nós".
Outros já apontaram que esfregar a cara nas suas piores ansiedades
é uma forma de automutilação digital.
Mas eu preciso que você entenda a recursividade tóxica disso.
O Gabe está indo a estas comunidades
para ficar irritado.
Toda emoção é convertida em raiva
porque tristeza, medo, e desepero são paralizantes
mas a raiva é motivadora.
Se quais forem seus problemas, sempre tem alguém que ele pode usar de bode expiatório.
E o Gabe se sente menos impotente
quando ele está irritado.

French: 
Et ainsi, pendant qu'il se défonce à grand coups de non-sens rassurant,
il se défonce aussi au stress.
Et, coupé de toute personne en dehors de ce réseau,
le seul endroit qu'il connaisse où aller pour  relâcher ce stress,
c'est le lieu même où il l'a développé.
C'est une boucle rétroactive,
l'entrainant de plus en plus profondément avec la promesse qu'à un moment,
le soulagement viendra.
C'est une dynamique similaire à celle qui maintient les gens dans des relations abusives.
Quand quelqu'un, dans la communauté de Gabe, fait une blague raciste,
ils présente à Gabe un choix
entre l'interaction humaine de rire avec ses amis,
et sa responsabilité sociale de ne pas être un Pétain de raciste.
Et ne pas rire semble ridicule.
On est tous copains ici, personne n'est blessé, c'est inoffensif!
Et c'est comme ça qu'une blague raciste trace une ligne entre le personnel et le politique,
et suggère que l'un peut être sainement privilégié par rapport à l'autre.
Une façon de voir la radicalisation,

Portuguese: 
Então, enquanto ele está acumulando besteiras que dão alívio,
ele também está acumulando estresse.
E como ele foi alienado de tudo fora dessa rede,
o único lugar que ele conhece que pode ajudar a aliviar esse estresse
é de volta para o lugar dá isso para ele.
É um ciclo de feedback
que o joga cada vez mais fundo na promessa que,
em algum momento,
o alívio vai vir.
É uma dinâmica similar que mantêm algumas pessoas em relacionamentos abusivos.
Quando alguém da comunidade do Gabe faz uma piada racista,
ele estão dando ao Gabe uma escolha
entre a interação humana de rir junto com seus amigos
e a sua responsabilidade social de não ser um babaca racista.
E não rir parece ridículo.
Todo mundo é amigo aqui,
ninguém está sendo machucado,
não tem perigo nenhum.
Então, a piada racista
separa a linha entre o pessoal e o político,
sugerindo que um pode seguramente ser priorizado invés do outro.
Um jeito de olhar para a radicalização

Portuguese: 
E então, enquanto ele está se abastecendo de reafirmações sem noção
ele também está se abastecendo de estresse.
E estando cortado de todos fora da rede,
o único lugar que ele sabe ir pra soltar esse estresse
é de volta pro lugar que lhe dá o estresse.
É um loop de retroalimentação.
Puxando ele mais e mais fundo, na promessa de que
em algum ponto, o alívio virá.
É uma dinâmica similar à que mantém as pessoas em relações abusivas.
Quando alguém na comunidade do Gabe faz uma piada racista
eles estão apresentando a Gabe uma escolha:
entre a interação humana de rir com seus amigos,
e a sua responsabilidade social de não ser um maldito racista.
E não rir parece ridículo.
Todo mundo é amigo aqui. Ninguém tá se machucando.
Isso é inofensivo.
E então a piada irreverente de raça
desenha uma linha entre o pessoal e o político
e sugere que um pode ser seguramente priorizado sobre o outro.
Uma forma de olhar pra radicalização

English: 
And so, while he’s topping up on reassuring
nonsense, he’s also topping up on stress.
And being cut off from
everything outside the network,
the only place he knows to go to release that
stress is back to the place that gives it to him.
It’s a feedback loop, pulling him deeper and deeper
on the promise that, at some point, relief will come.
It is a similar dynamic that keeps
people in abusive relationships.
When someone in Gabe’s community makes
a racist joke, they are presenting Gabe
with a choice between the human
interaction of laughing with his friends
and his societal responsibility
not to be a fuckin’ racist.
And not laughing seems ridiculous;
everybody’s friends here; no one’s
getting hurt; this is harmless.
And so the irreverent race joke
draws a line between the personal
and the political, and suggests that one
can be safely prioritized over the other.
One way to look at radicalization
is being asked to stick with that

Portuguese: 
é ser pedido pra se manter com aquela aprentemente inócua decisão
as medida que as apostas vão aumentando aos poucos.
Primeiro com humor mais ácido, depois
comentários que são engraçados porque são chocantes
mas você não pode realmente chamá-las de piadas, e então
comentários engraçados que também são sinceramente raivosos.
Mas em cada instância, já que ele riu com seus amigos da última vez
faz sentido que ele continue favorecendo o pessoal
sobre uma noção abstrata de política.
Por isso que a frase
"o pessoal é político"
está entre as coisas mais ameaçadoras que você pode dizer nestes espaços.
Não estou tentando fazer um argumento escorregadio.
A maioria de nós que rimos de piadas ácidas quando adolescentes
não crescemos pra se tornar nazistas.
É escorregadio, no contexto específico
de se estar em comunidade com pessoas que estão tentando te radicalizar.
Gabe é um garoto branco solitário que precisa de amigos
e rir de uma piada racista é pessoal
e não rir é político.

French: 
c'est qu'on vous demande de rester sur cette décision apparemment inoffensive,
alors que les enjeux augmentent de manière graduelle.
D'abord avec un "humour" plus sombre,
ensuite avec des commentaires "qui sont drôles parce que choquants",
mais vous ne pouvez pas vraiment appeler ça des blagues,
et enfin des commentaires "drôles" qui sont aussi sincèrement haineux.
Mais dans chaque cas, vu qu'il a ri avec ses potes avant,
il semble raisonnable de continuer à favoriser le personnel plutôt que la notion abstraite de "politique".
C'est pour ça que l'adage progressiste "ce qui est personnel est politique"
est l'une des choses les plus menaçantes que vous puissiez dire dans ces espaces.
Je ne cherche pas à faire un argument de la pente glissante,
la plupart d'entre nous qui ont ri ado à des blagues d'humour noir
ne sont pas devenus des Nazis en grandissant.
C'est une pente glissante dans CE contexte spécifique,
où l'on fait partie d'une communauté cherchant à nous radicaliser.
Gabe est un petit garçon blanc seul ayant besoin d'amis,
et rire d'une blague raciste est personnel,
et ne pas rire est politique.

Portuguese: 
é como ser obrigado a continuar com aquela decisão aparentemente inócua
ao mesmo tempo que as afirmações vão ficando cada vez mais radicais.
Primeiro com humor controverso, depois
comentários que são engraçados porque são chocantes,
mas, você não poderia chamá-los exatamente de piadas,
e então comentários engraçados que são também realmente de ódio.
Mas, todas as vezes,
já que ele riu junto com seus brothers,
é normal que ele deveria continuar favorecendo o pessoal invés de alguma noção abstrata de política.
É por isso que a afirmação progressista de que o "pessoal é político"
está entre uma das coisas mais ameaçadoras que você pode dizer nesses espaços.
Eu não estou tentando fazer um argumento da influência pelas más companhias.
A maioria de nós que crescemos rindo de piadas controversas quando éramos adolescentes
não viraram nazistas.
É influência pelas más companhias
no contexto específico
de estar em uma comunidade junto com pessoas que querem te radicalizar.
O Gabe é um garoto branco solitário que quer amigos,
e rir de uma piada racista 
é pessoal e não rir é político.

English: 
seemingly innocuous decision as the
stakes are raised incrementally:
first with edgier humor, and then
comments that are funny because
they’re shocking but you
couldn’t really call them jokes,
and then “funny” comments that are also
sincerely angry, but, in each instance,
since he laughed with his bros the last
time, it stands to reason he should
keep favoring the personal over some
abstracted notion of “politics.”
This is why the progressive adage
“the personal is political”
is among the most threatening
things you can say in these spaces.
Now, I’m not trying to make
a slippery slope argument.
Most of us who laughed at edgy jokes when
we were teenagers didn’t grow up to be Nazis.
It is a slippery slope in the specific
context of being in community with
people trying to radicalize you.
Gabe is a lonely white boy in need of
friends, and laughing at a racist joke
is personal, while not laughing is political.

Portuguese: 
Ficar numa comunidade que tem nazistas é pessoal
e sair dela é político.
O pessoal é o que une as pessoas
e o político é o que separa elas.
A parte de "só se alguns deles são preconceituosos" dessa frase geralmente é deixada de lado.
Tem essa piada na internet que:
"nerds percebem só duas raças: brancos e políticos".
Seguindo essa lógica
o que poderia ser mais apolítico
do que estado étnico?
Eles estão apostando na sua disposição de adaptar suas crenças
para se encaixar num ambiente que provê uma necessidade.
Essa mesma necessidade
pode ser satisfeita pelo nacionalismo branco.
Existem poucas coisas mais sedutoras pra pessoas que duvidam do seu próprio valor
você é valioso simplesmente por ser branco.
E você pode substituir por homem, cis, hétero
allosexual,
ou são de corpo, só precisa de reforço.
No momento em que Gabe oficialmente abraça o preconceito
ele já esteve agindo como preconceituoso por meses.
A pílula vermelha
é só o momento em que ele o diz em voz alta.

English: 
Staying in a community that has Nazis
in it is personal, and leaving is political.
The personal is what brings people together
and the political drives them apart.
(The “only if some of them are bigots”
part of that sentence is usually lopped off).
There’s this joke on the internet that nerds
perceive only two races: white and political.
Following that logic, what could be
more apolitical than an ethnostate?
They are banking on his willingness
to adapt his beliefs to suit an
environment that meets a need.
That same need can be satisfied
by white nationalism.
There are few things more seductive
to people who doubt their own worth
than being told you are valuable
simply for being white.
And you can sub in male, cis,
straight, allosexual, or able-bodied.
It just takes priming: by the time
Gabe officially embraces bigotry,
he’s already been acting
like a bigot for months.
The red pill is just the
moment he says it out loud.

French: 
Rester dans une communauté composée en partie de nazis est personnel,
et la quitter est politique.
Le personnel est ce qui rapproche les gens,
et le politique est ce qui les sépare.
"SEULEMENT si certains d'entre eux sont des bigots"...
étant la fin souvent oubliée de cette phrase.
Il y a cette blague d'Internet qui dit que les "geeks" ne perçoivent que deux races:
"blanc" et "politique".
En suivant cette logique,
que peut-il y a voir de moins politique...
qu'un état ethnique (ndt: blanc)?
Ils misent sur son consentement à adapter ses croyances
pour s'intégrer à un environnement qui répond à un besoin.
Ce même besoin
qui peut être satisfait par le nationalisme blanc.
Il y a peu de chose plus séduisantes pour les personnes qui doutent de leur propre valeur
que de se voir dire "vous avez de la valeur, simplement parce que vous êtes blanc".
Et vous pouvez inclure dans cette rhétorique: mâle, cis, hétéro, non-asexuel ou valide.
Ça ne demande qu'une petite remise à neuf!
Quand arrive le moment où Gabe accepte enfin sa bigoterie,
il s'était déjà comporté comme un bigot depuis des mois.
La "pilule rouge" représente juste le moment où il le dit ouvertement.

Portuguese: 
Ficar em uma comunidade que tem nazistas é pessoal
e sair é político.
O que é pessoal une as pessoas
e o que é político os divide.
A parte "somente se eles forem uns preconceituosos" dessa frase
é normalmente apagada.
Tem essa piada na internet que os nerds são vêem duas raças:
brancos e agenda política.
Seguindo essa lógica,
o que pode ser mais apolítico 
do que um estado étnico.
Eles estão lucrando pela sua vontade de adaptar as suas crenças
para se encaixar em um ambiente
para satisfazer uma necessidade.
Essa mesma necessidade
pode ser satisfeita pelo nacionalismo branco.
Existem poucas coisas mais sedutoras para pessoas que duvidam do seu próprio valordo que 
do que ser informados que são especiais somente por serem brancos.
E você pode substituir "branco" por homem, cis, heterossexual, sexuais ou não-deficientes.
Só é preciso um tempo de preparação:
quando o Gabe finalmente assume toda a intolerância,
ele já vem agindo como um preconceituoso por meses.
A pílula-vermelha
é só o momento que ele mostra para todo mundo.

French: 
Changez l'environnement de Gabe, et vous changez Gabe.
Etape Cinq : ????
L'étape finale d'un groupe extrémiste traditionnel serait de se voir confier une mission.
Mais c'est une chose que la fachosphère ne peut faire.
A partir du moment où tu donnes des ordres, tu ne peux plus t'en laver les mains
comme un groupe sans liens avec des hashtags et des groupes d'opinions.
Vous êtes maintenant un mouvement identifiable, responsable de ses adhérents,
qui peut être jugé et traité par la police en tant que tel.
Selon moi, Charlottesville était une tentative de devenir l'un de ces mouvements.
Prendre les choses en main hors du net et faire travailler de concert les différents groupes.
Et comme cela arrive souvent quand ces gens sont rassemblés au même endroit,
en particulier sans leader ni moyen de contrôle sur leurs membres,
il y a un retour de flamme.
Ils ont montré leurs vraies couleurs avant d'y être prêts.
Et une contre-manifestante y a perdu la vie.
C'est normalement le point historique où un groupe extrémiste commence à se désintégrer.
Leur verni de respectabilité écaillé, ils sont désormais haïs par le public,
les médias ne veulent plus avoir affaire à eux,

Portuguese: 
Mude os arredores de Gabe e você muda o Gabe.
Passo 5:
O passo final em um tradicional grupo extremista
seria receber uma missão.
Mas isso é uma coisa que a Alt Right não pode fazer.
Uma vez que você começa a dar diretrizes claras
você não pode se fingir de um monte de hashtags não afiliadas e clubes de pensamento.
Você é agora um movimento formalizado, responsável por seus seguidores.
E pode ser julgado e policiado como tal.
Na minha mente, Charlottesville foi uma tentativa de se tornar tal movimento.
Tirando as coisas do virtual e conseguindo que todos os grupos diferentes trabalhassem coletivamente
E, como tão frequentemente acontece,
quando essas pessoas estão no mesmo espaço,
especialmente sem líderes oficiais e meios de controle sobre os membros,
o tiro saiu pela culatra.
Suas verdadeiras cores apareceram antes que estivessem prontos
e uma contra-protestante perdeu sua vida.
Este seria o ponto onde, históricamente, um grupo extremista começa a desintegrar.
Sua venerada respeitabilidade foi embora,
odiados pelo público, e a mídia não quer nada mais com eles,

Portuguese: 
Mude o ambiente do Gabe que você vai mudar o Gabe.
Quinto passo: ??????????????????
O passo final em um grupo extremista tradicional
seria ganhar uma missão.
Mas, essa é uma coisa que a nova extrema-direita não pode fazer.
Quando você começa a dar ordens diretas você não consegue mais se passar por um bando de hashtags e empresas ideológicas sem filiação.
Você é agora um movimento formalizado que pode ser responsabilizado por seus seguidores 
e pode ser julgado e policiado dessa forma.
Na minha opinião,
Charlottesville foi uma tentativa de se tornar um movimento do tipo.
Tirar as coisas da internet e fazer com que todos os grupos diferentes se unissem coletivamente.
E, como normalmente acontece quando essas pessoas se unem no mesmo espaço,
especialmente quando não há líderes oficiais e sem meios de controlá-los,
o tiro saiu pela culatra.
Sua verdadeira natureza apareceu antes do tempo
e uma protestante de oposição perdeu sua vida.
(EM MEMÓRIA DE HEATHER HEYER, 1985 - 2017)
Esse seria o ponto onde, historicamente, um grupo extremista começa a se desintegrar.
O respeito geral por eles some,
agora eles são odiados pelas pessoas e a mídia não quer nem saber deles,

English: 
Change Gabe’s surroundings,
and you change Gabe.
Step Five: ???
The final step in a traditional extremist
group would be getting a mission.
But that is one thing the Alt-Right can’t do.
Once you start giving clear directives,
you can’t play yourselves off as
a bunch of unaffiliated hashtags
and think tanks; you are now a
formalized movement accountable
to its followers, and can
be judged and policed as such.
To my mind, Charlottesville was an
attempt to become such a movement,
taking things offline and getting all
the different groups working collectively.
And, as so often happens when
these people get in the same space
– especially with no official leaders or
means of control over their members –
it backfired.
Their true colors came out
before they were ready
and a counter-protester lost her life.
This would be the point where, historically,
an extremist group starts to disintegrate.
Their veneer of respectability gone,
they are now hated by the public,
the media wants nothing more to do with
them, and everyone not in jail turns on

Portuguese: 
e todos que não estão na cadeia trai uns aos outros, ou vai pro subsolo.
Este também é o ponto onde o estabelecimento liberal diz: "meu trabalho aqui está terminado"
e totalmente falha em retomar o controle da narrativa
permitindo a próxima leva de radicais continuarem mais ou menos onde a última deixou.
Mas para um grupo já descentralizado como a extrema direita
Charlottesville foi ruim,
mas eminentemente sobrevivível.
As pessoas voltaram pra internet com seus códigos e fóruns anonimos
mas esse é o lugar onde a maioria do trabalho já estava sendo feita de qualquer jeito.
As plataformas onde eles se organizavam continuaram tolerando eles
as autoridades não os classificou como terroristas,
e quaisquer figuras chaves foram susituídas por novatos em ascenção.
A maior mudança na estratégia é que
não parece que ninguém tentou formalizar a extrema direita desde então.
Então, onde isso deixa o Gabe?
Ele passou por todo esse processo de, largamente, doutrinação automática
e eu devo dizer que a jornada dele pode parecer com o que delineamos aqui
ou ela pode parecer diferente em certos lugares
esse vídeo não é abrangente,
mas agora ele engoliu todas as pílulas que queria,

French: 
et tous ceux qui ne sont pas en prison s'opposent les uns aux autres ou se cachent.
C'est aussi à ce moment que l'establishment libéral dit "mon boulot ici est fait",
et échoue totalement à reprendre le contrôle du discours public,
permettant ainsi au prochain groupe de radicaux de reprendre plus ou moins là où le précédent s'était arrêté.
Mais pour un ensemble déjà décentralisé comme la fachosphère,
Charlottesville était un échec, certes, mais très facilement surmontable.
Les gens se sont retranchés de nouveau sur Internet avec ses codes et ses forums anonymes,
mais c'était déjà là que l'essentiel de la radicalisation était fait, de toute façon.
Les plateformes où ils s'organisent continuent à les tolérer,
les autorités ne les traitent pas comme terroristes,
et toute personnalité publique tombée en disgrâce est remplacée par une nouvelle figure montante.
Le changement majeur dans la stratégie,
c'est que personne ne semble avoir essayé de définir clairement la fachosphère depuis.
Et Gabe, dans tout ça?
Il a traversé tout ce processus d'endoctrinement quasiment sans intervention extérieure,
et je me dois de préciser que son parcours peut ressembler à ce que nous avons décrit ici,
ou différer sur certains points, cette vidéo n'étant pas exhaustive.
Mais maintenant qu'il a avalé toutes les pilules qu'il pouvait,

Portuguese: 
e todo mundo que não está preso começam a ir um contra os outros ou desaparece.
Esse também é o ponto onde os liberais de centro dizem "meu trabalho aqui acabou"
e falha em retomar o controle da narrativa,
deixando possível que o próximo bando de radicais apareça e recomece da onde os outros pararam.
Mas, para um grupo já descentralizado como a nova extrema-direita,
Charlottesvile foi ruim
mas, iminentemente sobrevivível.
As pessoas retornaram para a internet com seus códigos e fóruns,
mas, isso porque grande parte do trabalho já estava feito de qualquer maneira.
As plataformas onde eles se organizaram continuaram os tolerando,
as autoridades não os classificaram como terroristas
e qualquer influenciador que teve a imagem suja foi substituído por outro camarada.
A maior mudança de estratégia é que
parece que ninguém tentou formalizar a nova extrema-direita desde então.
Então...como fica o Gabe?
Ele passou por todo esse processo de doutrinação sem contato direto.
E, eu devo ressaltar, a sua jornada pode parecer com o que aconteceu aqui
ou pode parecer diferente em alguns lugares,
esse vídeo não serve para falar de todas as formas possíveis.
Mas, agora ele já engoliu todas as pílulas que ele poderia,

English: 
each other or goes underground.
This is also the point where the liberal
establishment says, “My job here is done,”
and utterly fails to retake control of
the narrative, allowing the next batch
of radicals to pick up more or
less where the last one left off.
But to an already-decentralized
group like the Alt-Right,
Charlottesville was bad
but eminently survivable.
People retreated back to the internet,
with its code words and anonymous
forums, but that’s where much
of the work was already done anyway.
The platforms where they
organized kept tolerating them,
the authorities still didn’t
classify them as terrorists,
and any disgraced figureheads
were replaced with up-and-comers.
The major change in strategy is that it
doesn’t seem anyone has tried to
formalize the Alt-Right since.
So where does that leave Gabe?
He’s gone through this whole process
of largely hands-off indoctrination
-- and I should stress his journey
may look like what we’ve outlined
or it may look different in places,
this video is not comprehensive –
but now he’s swallowed every pill
he cares to, he blames half a dozen

English: 
minorities for everything he
sees as wrong with the world,
and no one will give him anything to do.
You’ve got this ad hoc
movement frothing young men
into a militant fervor and then just
leaving them to stew in their own hate.
Should we really be surprised at
how many commit mass shootings?
This is a machine for producing lone wolves.
Leaving men to take up arms of their
own volition is a way of enacting
terror while being just outside the
popular conception of a terror cell.
There are also, of course, more classic
militias that will offer Gabe clear directives
– they’re recruiting from the same pool.
And Gabe may stop short of this step,
settling in a middle layer that suits him
or finding the inner layers too extreme.
But violence is the logical
conclusion of an ideology of hate,
and, should Gabe take this step,
he can approach violence in the same
incremental fashion he approached conservatism.
He can start with yelling at people on Twitter,
and then maybe collective brigading,

French: 
il blâme une demi-douzaine de minorités pour tous les maux du monde,
et personne ne lui a dit quoi en faire.
Vous avez ces mouvements qui font mariner de jeunes hommes dans une ferveur militante,
et qui les laissent ensuite macérer seuls dans leur propre haine...
Devrions-nous vraiment être surpris du nombre d'entre eux prenant part à des tueries de masse ?
C'est une machine à produire des loups solitaires.
Laisser ces hommes prendre les armes de leur plein gré est une façon de mettre en place la terreur
tout en étant juste à la frontière de la conception populaire d'une cellule terroriste.
Il y a bien sûr d'autres milices plus classiques,
qui offriront à Gabe des directives claires.
Ils recrutent dans le même bassin de population.
Et Gabe pourrait s'arrêter avant,
s'installant dans une couche intermédiaire qui lui plait,
ou trouvant les couches intérieures trop extrêmes.
Mais la violence est la conclusion logique d'une idéologie de haine.
Et si Gabe franchit cette étape,
il peut envisager la violence de la même manière graduelle que pour le conservatisme.
Il peut commencer par crier sur des gens sur Twitter,
et ensuite faire partie de milices virtuelles,

Portuguese: 
ele culpa basicamente todas as minorias por tudo que ele acha que está errado no mundo
e ninguém dá nada para ele fazer.
Você tem esse movimento espontâneo que prega um fevor militante para homens jovens,
e então,
simplesmente deixa eles cozinhando em seu próprio ódio.
Deveríamos realmente estar surpresos em quantos estão cometendo tiroteios em massa?
Isso é uma máquina para produzir "lobos solitários".
Deixar os homens pegar em armas por decisão própria
é uma maneira de cometer terrorismo,
ficando fora do conceito popular de um grupo terrorista.
Há também, claro,
movimentos maliciosos clássicos que darão a Gabe ordens mais diretas,
eles estão recrutando dentro da mesma população.
E o Gabe também pode pular fora antes disso,
se encaixando em uma camada do meio que ele gosta pois acha as camadas posteriores muito extremas.
Mas, a violência é a conclusão lógica
de uma ideologia de ódio.
E se o Gabe tomar esse caminho,
ele pode se aproximar da violência aos poucos, do mesmo jeito que ele fez com o conservadorismo.
Ele pode começar xingando as pessoas no Twitter,
talvez de formando grupos para isso,

Portuguese: 
ele culpa meia duzia de minorias por tudo de errado que ele ve no mundo,
e ninguém dá algo pra ele fazer.
Você tem esse movimento frenético
espumando homens jovens em um fervor militante,
e daí só deixando eles pra cozinharem no seu próprio ódio.
Deveríamos mesmo estar surpresos com quantos cometem tiroteios em massa?
Isso é uma máquina de produzir lobos solitários.
Levar homens a pegar armas de sua própria vontade é um jeito de exercer terror
enquanto estando logo depois da linha da concepção popular de uma célula terrorista.
Existem também, é claro, milícias mais clássicas
que irão oferecer a Gabe diretrizes claras,
elas estão recrutando da mesma fonte,
e Gabe pode parar por aí, se acomodando numa camada do meio que serve pra ele
por achar as camadas interiores muito extremas.
Mas violência é a conclusão lógica de uma ideologia de ódio.
E  caso o Gabe tome este passo,
ele pode abordar a violência
da mesma forma incremental que ele abordou o conservadorismo.
Ele pode começar gritando com pessoas no Twitter.
E daí, talvez, brigada coletiva,

Portuguese: 
atacando a internet dos outros,
compartilhando informações pessoais,
vazando nudes, ligando para seus telefones, mandando fotos da casa deles,
todos esses atos de crueldade se tornam jogos de honra dentro da sua comunidade.
Tudo isso pode começar lá do passo dois
e ficar mais intenso a medida que ele vai mais fundo nessa ideologia.
Algumas pessoas se unem somente para participar do assédio e da violência,
enquanto o Gabe se juntou para falar sobre anime.
Mas, esse comportamento pode servir como uma forma de doutrina.
A esquerda, as feministas, os LGBTQ+,
os muçulmanos, os imigrantes, são todos, dentro da comunidade,
subhumanos.
Você talvez já tenha ouvido o bordão conservador: "feminismo é câncer".
Bem, você não trata o câncer tendo uma respeitável discussão sobre suas ideias com ele,
mas sim, elimina ele até a última célula.
A crueldade contra a esquerda é vista como necessária
e certa.
De qualquer outra perspectiva,
postar as informações bancárias de uma pessoa é algo que você talvez se sinta envergonhado de fazer,
o que cria a necessidade psicológica

English: 
DDoS attacks, sharing dox, leaking
nudes, calling their phone numbers,
texting them pictures of
their houses from the sidewalk.
These acts of cruelty become games
of oneupmanship within his community.
All this can start as far back as Step Two,
and get more intense the deeper he goes.
Some people join explicitly to partake
in harassment and violence the way
Gabe joined to talk about anime.
But this behavior can
serve as a kind of buy-in.
The Left and the feminists
and the LGBTQs and the Muslims
and the immigrants are all,
within his community, subhuman.
You’ve maybe heard the conservative
catchphrase “feminism is cancer”;
well, you don’t treat cancer by having a
respectful exchange of ideas with it,
but by eradicating it down to the last cell.
Cruelty against the Left is framed as necessary and righteous.
From any other perspective,
posting someone’s bank information
is something you might feel ashamed of.

Portuguese: 
ataques DDOS, compartilhando documentos, vazando nudes
ligando pros seus telefones, mandando fotos das suas casas da calçada.
Estes atos de crueldade se tornam jogos de quem é melhor na sua comunidade.
Tudo isso pode começar no passo 2
e ficar mais intesno quanto mais fundo ele vai.
Algumas pessoas se juntam explicitamente pra participar de abuso e violência
do jeito que Gabe se juntou pra falar de animes.
Mas esse comportamento pode servir como pagamento de entrada
A esquerda, e as Feministas, e os LGBTQs, e os muçulmanos e os imigrantes,
são todos, dentro da sua comunidade, subhumanos.
Você deve ter ouvido a frase de efeito dos conservadores "Feminismo é câncer".
Bem você não trata o câncer tendo uma troca de ideias respeitosa com ele,
mas ao erradicar ele até a última célula.
Crueldade contra a esquerda é retratada como necessária
e justa.
De qualquer outra perspectiva,
postar a informação bancária de alguém é algo de que você poderia sentir vergonha.

French: 
participer à des attaques DDOS,
(ndt: pour les personnes peu familières avec l'informatique, une attaque DDOS a pour but de ralentir, voire anéantir l'activité d'une plateforme par une surcharge de requêtes à traiter)
partager des données confidentielles, faire cicruler des photos dénudées,
faire des appels malveillants, envoyer à des gens par texto la photo de leur maison depuis le trottoir.
Ces actes de cruauté deviennent des jeux de surenchère au sein de sa communauté.
Tout ça peut commencer rien qu'à l'étape deux,
et devenir de plus en plus intense au fur et à mesure.
Et certaines personnes se joignent explicitement à eux pour participer au harcèlement et à la violence
de la même façon que Gabe les a rejoint pour parler d'animés.
Mais ce genre de comportements peut aussi servir de méthode d'épuration interne.
La gauche, les féministes, les LGBTQ, les musulmans et les immigrants
sont tous, au sein de sa communauté, des sous-hommes.
Vous avez probablement entendu parler du slogan conservateur
"Le féminisme c'est cancer."
On ne traite pas le cancer en ayant un échange respectueux d'idées avec lui,
mais en l’éradiquant jusqu'à la dernière cellule.
La cruauté envers la gauche est présentée comme nécessaire et juste.
De n'importe quel autre point de vue,
poster les coordonnées bancaires de quelqu'un est quelque chose dont vous pourriez avoir honte...

French: 
ce qui crée l'impératif psychologique de NE PAS considérer d'autres points de vue.
Une des choses qui maintient les gens dans le groupe,
c'est d'avoir à gérer la culpabilité qu'ils ressentent au moment de quitter le groupe.
Gabe est aussi conscient que tout ce qu'il fait à la gauche pourrait lui être fait, à lui aussi, s'il part.
Certaines communautés gardent même des infos sur leurs membres pour se protéger.
Et toutes ces choses qu'il est encouragé à faire à la gauche
vont probablement lui donner le sentiment que la gauche ne va jamais l'accepter désormais.
La droite radicale est le seul foyer qu'il ait.
Le harcèlement devient un autre outil d'isolation.
Rapidement, les options pour Gabe se réduisent à devenir un justicier solitaire
ou un nihiliste.
Il y a des périodes d'euphories,
des moments où la droite identitaire pense gagner,
ou plus précisément des moments où les personnes qu'ils haïssent perdent,
qui sont comme la cocaïne, ils restent autoritaires, après tout
Mais les intervalles entre deux sont mesquins et colériques.
Ces périodes sont antisociales, dénuées de connexions émotionnelle,
remplies de théories du complot incompatibles et épuisantes qui peuvent à tout moment se contredire les unes les autres,

Portuguese: 
O que cria um imperativo psicológico de não considerar outras perspectivas.
A coisa que mantém as pessoas dentro
é ir adiando a culpa que elas vão reconhecer
no momento que elas saírem.
Gabe também está ciente de que tudo que ele fez contra a esquerda
poderia ser feito contra ele caso ele saísse.
Algumas comunidades ainda mantém documentos dos seus membros como garantia.
E as coisas que ele é encorajado a fazer com a esquerda provavelmente irão fazê-lo sentir
que a esquerda nunca aceitaria ele agora.
A direita radical é o único lar que ele tem.
O assédio se torna mais uma ferramenta de isolamento.
Estavelmente, as opções para Gabe são reduzidas
a ser um vigilante ou um niilista.
Existem momentos de exaltação.
Momentos em que a extrema direita sente que está ganhando; ou,
mais precisamente, as pessoas que eles odeiam estão perdendo;
são como cocaína, eles são autoritários a final.
mas os períodos entre esses momentos são malvados e irritados.
Eles são antissociais, famintos por conexão emocional,
consumindo conspirações incomparáveis,
que podem a qualquer ponto se contradizerem,

Portuguese: 
de não considerar outras perspectivas.
A coisa que mantém as pessoas dentro da ideologia
é lidar com a culpa que eles vão sentir no momento que eles resolverem sair.
O Gabe também sabe que qualquer coisa que ele fez com a esquerda,
pode ser feita com ele caso ele saia.
Algumas comunidades mantêm documentos sobre seus membros como seguro.
E as coisas que ele foi encorajado a fazer com a esquerda, vai provavelmente fazer com que ele sinta
que a esquerda nunca vai aceitar ele agora.
A direita radical é a única casa que ele tem agora.
O assédio se torna outra ferramenta de isolamento.
Assim, as opções do Gabe são diminuídas até o ponto de ou se tornar um vigilante
ou um niilista.
Há momentos de felicidade, momentos que a nova extrema-direita sente que está ganhando,
ou, sendo mais acurado, as pessoas que eles odeiam estão perdendo.
Isso é como cocaína para eles, bom, eles são autoritários, né.
Mas, os períodos no meio
são ruins e raivosos.
Eles são antissociais,
famintos por conexões emocionais,
consomem conspirações que se contradizem e que podem a qualquer momento
entrar em conflito uma com a outra,

English: 
Which creates a psychological imperative
not to consider other perspectives.
A thing that keeps people in is staving off the guilt
they will reckon with the moment they step out.
Gabe is also aware that anything he’s
done to the Left could be done to him
if he leaves; some communities even
keep dox on their members as insurance.
And the things he’s been encouraged
to do to the Left will likely make him
feel that the Left would never take him now;
the radical Right is the only home he’s got.
Harassment becomes
another tool of isolation.
Steadily, options for Gabe are whittled
down to being a vigilante or a nihilist.
There are periods of elation: moments
the Alt-Right feels it’s winning
– or, more accurately, the people they hate are losing –
are like cocaine.
They are authoritarians, after all.
But the times in between
are mean and angry.
They are antisocial, starved
of emotional connection,
consuming incompatible conspiracies
that may at any point run them
afoul of one another, devoted
to figureheads who cater to

French: 
dévouées à des figures publiques qui les chouchoutent mais ne peuvent prendre le risque de les mener,
et vécues dans la peur constantes d'être exposé à la gauche ou rejeté par la droite pour être allé trop loin.
Gabe a entrepris ce voyage pour se sentir utile, faire partie d'une communauté,
mais hormis les rares moments où les choses semblent marcher pour eux,
la fachosphère ne peut satisfaire aucun de ces deux besoins.
Elle ne peut que lui promettre qu'un jour, son tour viendra, encore et encore.
Un mensonge qu'il aurait pu entendre au cours d'une lecture des lignes de la main à 5$.
Le sentiment qu'il n'y a plus rien à espérer, sauf la possibilité de se suicider ou de tuer quelqu'un d'autre y est tellement commun
que c'en est devenu un meme.
Mais il existe une troisième option:
Gabe peut partir.
Pré-conclusion: Par pitié, ne faites pas de Gabe votre seul terrain d'action militante!
Avant de poursuivre, je veux souligner clairement ceci :
Gabe est allé aussi loin parce qu'il a trouvé une communauté prête à lui affirmer
que parce qu'il est un homme cis hétéro et blanc, le monde tourne autour de lui.
Ne le traitez pas comme si c'était vrai.
Si une infime partie de l'énergie dépensée à débattre avec les Gabe américains était à la place inverstie dans

English: 
but cannot risk leading them,
and living under constant threat
of being outed to the Left or turned on
by the Right for stepping out of line.
Gabe took this journey for the
sense of community and purpose,
and, but for the rare moments everything goes
their way, the Alt-Right can’t maintain either.
They can only keep promising his day will come,
a story he could get from a $5 palm reading.
The feeling there’s nothing left but to kill yourself
or someone else is so common it’s a meme.
But there is always a third option:
Gabe can leave.
Pre-Conclusion: For Fuck’s Sake
Do Not Make Gabe Your Whole-Ass Praxis
Before we continue, I want to state
plainly that Gabe went off the deep end
because he found a community
willing to tell him that,
because he is a cishet white man,
the world revolves around him.
Do not treat him like this is true.
If a fraction of the energy spent
having debates with America’s Gabes

Portuguese: 
são devotos a líderes que não podem se arriscar a liderá-los,
vivem sob o constante medo de serem expostos para a esquerda
ou expulsos da direita por pisarem fora da linha.
O Gabe partiu nessa jornada pelo sentimento de comunidade 
e propósito.
Mas, tirando os momentos raros onde as coisas acontecem do jeito que eles querem, a nova extrema-direita não consegue manter nenhum dos dois.
Eles só podem continuar prometendo que o momento dele vai chegar,
algo que ele escutaria de um astrólogo de esquina.
O sentimento de que nada sobrou,
além de se matar ou matar outra pessoa,
é tão comum
que é um meme!
Mas, há uma terceira opção.
O Gabe pode sair.
Pré-conclusão:
Por favor, não faça o Gabe a sua práxis inteira!
Antes de continuarmos,
eu quero deixar bem claro que
O Gabe foi até o fundo do poço
porque ele encontrou uma comunidade que disse para ele que por ele ser um homem branco cis heterossexual,
o mundo gira em torno dele.
Não trate isso como sendo a única verdade.
Se uma fração da energia
sendo gasta tendo debates com os Gabes americanos
(NT: ou brasileiros)

Portuguese: 
devotados a figuras públicas que atendem a eles mas não podem arriscar liderá-los,
e vivendo em constante ameaça de serem desmascarados pela esquerda
ou entregues pela esquerda por sair da linha.
Gabe embarcou nessa jornada pelo senso de comunidade e propósito
e, tirando os momentos que as coisas dão certo pra eles,
a extrema direita não pode manter nenhum.
Eles só podem continuar prometendo que seu dia virá.
Uma história que ele poderia conseguir de uma leitura de mão de 5 dólares.
O sentimento de que não resta mais nada a não ser matar a si mesmo ou aos outros é tão comum
que é um meme.
Mas existeuma terceira opção:
Gabe pode sair.
Pré Conclusão:
Pelo amor, não façam do Gabe toda sua maldita práxis.
Antes de continuarmos
eu quero dizer claramente que Gabe porque chegou no fundo do poço
porque ele achou uma comunidade disposta a dizer a ele que porque ele é um homem branco, cis e hétero,
o mundo gira ao redor dele.
Não o trate como se isso fosse verdade.
Se uma fração da energia
gasta tendo debates com os Gabes dos EUA
fosse gasta ao invés em

Portuguese: 
fossem gastos em: re-emancipação,
direitos prisionais,
proteção aos imigrantes, tornar Columbia um distrito propriamente dito
e redistritamento,
as opiniões do Gabe, em um sentido social,
não iriam nem importar.
O conservadorismo reacionário é uma pequena ideologia muito impopular,
somente representada na nossa cultura política,
porque eles aprenderam a ganhar do sistema.
E...
eu entendo.
Esses são problemas enormes que vão levar anos para discutir,
quando, se você conhece um Gabe,
essa é uma conversa que você pode ter hoje mesmo.
E se você acha que consegue falar com ele, é válido tentar.
Essa é uma luta em várias frentes
e desradicalização é uma delas.
Mas, é somente uma.
Então, por favor, mantenha a perspectiva.
É uma horrível mensagem quando passamos mais tempo tentando fazer com que preconceituosos voltem para o nosso lado,
que nós gastamos com as pessoas que sofrem preconceitos.
O seu valor como esquerda
não muda se você conseguir ou não mudar a cabeça do Gabe.

English: 
were spent instead on voter re-
enfranchisement, prisoner’s rights,
protections for immigrants,
statehood for DC, and redistricting,
Gabe’s opinions, in the societal
sense, wouldn’t matter.
Reactionary conservatism is a small
and largely unpopular ideology that
is only so represented in our culture and politics
because they’ve learned how to game the system.
And I get it.
Those are huge problems that are going
to take years to address, where,
if you know a Gabe, that’s a
conversation you could have today.
And, if you think you can get through
to him, it is worthwhile to try.
This is a fight on many fronts
and deradicalization is one of them.
But it is only one, so please
keep it in perspective.
It sends an awful message when we spend
more time trying to get bigots back on
our side than we do the people
they are bigoted against.
Your value as a lefty does not hinge on
whether you can change Gabe’s mind.

Portuguese: 
refranquiamento de eleitores,
direitos dos prisioneiros, proteções para os imigrantes,
condição de estado à D.C. e redistritamento,
As opiniões do Gabe, no sentido da sociedade, não importariam.
Conservadorismo reacionário é uma ideologia pequena e muito impopular,
que só é tão representada na nossa cultura e poítica
porque eles aprenderam a manipular o sistema.
E eu entendo.
Estes são enormes problemas que levarão anos pra resolver enquanto,
se você conhece um Gabe, essa é uma conversa que você pode ter hoje.
E se você acha que pode conseguir chegar até ele, vale a pena tentar.
Esta é uma luta em muitas frentes.
e desradicalização é uma delas.
Mas é apenas uma.
Então, por favor, mantenha isso em perspectiva.
Passa uma mensagem ruim quando passamos mais tempo tentando trazer preconceituosos pro nosso lado,
do que gastamos com aquelas pessoas contra as quais eles são preconceituosos.
O seu valor como esquerdista
não depende da sua capacidade de fazer Gabe mudar de ideia.
Conclusão

French: 
le fait de réinscrire les électeurs,
les droits des prisonniers, la protection des immigrés,
faire de DC un état et corriger les districts électoraux,
(ndt: tout ça est spécifique aux US, finalement)
alors l'opinion de Gabe, au sens sociétal, n'aurait pas d'importance.
Le conservatisme réactionnaire est une idéologie petite et largement impopulaire,
qui n'est aussi représentée dans la politique que parce qu'ils ont appris à se jouer du système.
(ndt: Ou peut-être qu'il n'est pas si impopulaire que cela. C'est pas pour rien qu'on l'appelle "conservatisme", mais c'est vrai, ils savent très bien utiliser le système à leur avantage, et la gauche pas assez.)
Et je comprend, ces problèmes sont énormes, et il faudra des années pour les régler,
alors que si vous connaissez un Gabe, c'est une conversation que vous pourriez avoir aujourd'hui.
Et si vous pensez vraiment pouvoir l'atteindre, ça vaut le coup d'essayer.
C'est un combat sur beaucoup de fronts,
Et la déradicalisation est l'un d'entre eux.
Mais ce n'en est qu'un seul.
Alors gardez cela en tête, s'il vous plait.
Cela envoie un message affreux quand vous dépensez plus de temps à vouloir ramener un bigot dans le droit chemin
que pour soutenir effectivement les personnes qui subissent leur bigoterie.
(ndt: Ouais, enfin dans le militantisme, les personnes opprimées se défendent bien souvent elles-mêmes en débattant avec les bigots, et ce serait bien que justement les alliés en profitent pour entrer dans le débat à notre place, donc ça se pose là, comme argument...)
Votre valeur en tant que militant de gauche ne dépend pas de votre capacité ou non dà changer le point de vue de Gabe.

Portuguese: 
Conclusão: Como o gabe pode sair
Ele pode só amadurecer e deixar de lado.
Essas comunidades atraem pessoas jovens e algumas pessoas chegam em um ponto onde passar o tempo com adolescentes revoltadinhos
não parece mais legal.
Ele pode ficar desiludido depois do movimento falhar em conseguir cumprir várias de suas promessas.
Ele pode se desiludir caso algo acontece na sua vida real
e a sua comunidade não estar lá para ele.
Se ele sentir que eles gostam da sua cor e de seu gênero, mas,
não ligam de verdade para ele.
Ele pode ficar chocado ao ver o pior da nova extrema-direita
antes de ser propriamente condicionado.
Charlottesvile foi um passo longe demais para várias pessoas.
A comunidade pode se voltar contra ele caso pensem que ele cometeu algo fora da linha
e ele pode ter que sair por necessidade.
Ele pode ser separado da comunidade por alguma circunstância,
uma viagem sem internet, ser hospitalizado, ser preso
e não conseguir seguir a retórica.
Isso pode fazer com que ele comece a questionar suas crenças.
A sua comunidade pode simplesmente sumir,
tanto se auto-implodir quanto ser fechada por autoridades.

French: 
Conclusion : Comment Gabe s'en sort.
Il se peut qu'il quitte le mouvement en murissant.
Ces communautés cherchent à séduire les jeunes, et certaines personnes arrivent à un point
où traîner avec des ados d'extrême droite ne parait plus si cool que ça.
Il pourrait être désabusé, à cause de l'échec constant du mouvement à réaliser ses nombreuses promesses.
Il pourrait être désabusé si quelque chose va mal dans sa vie et que sa communauté n'est pas là pour lui.
S'il ressent qu'ils aiment son ethnie, son genre,
mais ne se soucient pas vraiment de LUI.
Il peut être choqué de voir la fachosphère dans ce qu'elle a de pire avant d'avoir pu être suffisamment conditionné.
Charlottesville était la goutte d'eau, pour beaucoup de gens.
Sa communauté peut le rejeter pour tout manquement perçu à la pensée dominante,
et il devra peut être partir par nécessité.
Il peut être séparé de la communauté par les circonstances,
par un voyage sans internet, une hospitalisation, une arrestation,
et ne plus être capable de suivre la rhétorique,
ce qui peut l'amener à douter de ses croyances.
Sa communauté pourrait disparaître,
soit en se déchirant de l'intérieur,
soit en étant fermée par les autorités.

Portuguese: 
Como o Gabe consegue sair
Ele pode apenas crescer e se desinteressar por isso.
Essas comunidades buscam por jovens,
e algumas pessoas  chegam num ponto onde passar tempo com jovens espertinhos
não parece legal mais.
Ele pode ficar desiludido depois que o movimento falhar em entregar suas muitas promessas.
Ele pode ficar desiludido se algo der errado na sua vida e a sua comunidade não estiver lá para ele.
Se ele sente que eles gostam da sua raça e seu gênero, mas
não ligam de fato pra ele.
Ele pode ficar chocado ao ver a extrema direita no seu pior
antes de ser apropriadamente condicionado.
Charlottesville foi um passo longe demais para muitas pessoas.
Sua comunidade pode se virar contra ele por qualquer fuga do padrão percebida.
E ele pode sair por necessidade.
Ele pode ser separado por circunstância da comunidade,
uma viagem sem internet, hospitalização, prisão,
e não ser capaz de se abastecer da retórica.
Isso pode levar ele a questionar suas crenças.
Sua comunidade pode desaparecer
seja se destruindo a si mesma, ou desativada por autoridades.

English: 
Conclusion: How Gabe Gets Out
He may just grow out of it.
These communities skew young,
and some folks hit a point
where hanging with edgy teens
doesn’t feel cool anymore.
He may become disillusioned after the
movement fails to deliver on its many promises.
He may become disillusioned if
something goes wrong in his life
and his community isn’t there for him,
if he feels they like his race and his
gender but don’t actually care about him.
He may be shocked if he sees the Alt-Right at its
worst before being appropriately conditioned.
Charlottesville was a step
too far for a lot of people.
His community may turn on him
for any perceived unorthodoxy,
and he may leave out of necessity.
He may be separated by
circumstance from the community
-- a trip with no internet, hospitalization, arrest –
and not be able to top up on the rhetoric.
This may lead him to question his beliefs.
His community may disappear, either tearing
itself apart or getting shut down by authorities.

French: 
Il pourrait avoir des contacts accidentels avec des gens qu'il est supposé haïr,
et avoir du mal à concilier la façon dont ils apparaissent en réalité avec ce qu'on lui a raconté sur eux.
Dans sa communauté, les gens se lient par leur intolérance partagée,
mais soudainement, être tolérant l'aide à se faire des amis.
C'est l'une des raisons pour lesquelles les facs d'art marquées à gauche sont un des terrains sur lesquels l'extrême droite essaie de gagner plus d'influence. (ndt: s'applique à priori aux humanités en général)
Il pourrait former, ou reconsidérer des relations en dehors du réseau,
des gens pouvant lui offrir la connexion qu'il recherche.
Cela peut réintroduire de la diversité dans son point de vue, mais plus important,
cela répare sa capacité à avoir des relations saines tout court.
Ce dont la fachosphère l'a privé.
Concernant les recruteurs,
il semble que ces relations de secours peuvent parfois être parasociales.
En respectant une figure publique de gauche ou qui est critique de la droite radicale,
quelqu'un dont il est proche peut le forcer à choisir
"Moi, ou le mouvement."
Nombre de jeunes hommes partent, dans le but de protéger une relation romantique.
Entendre l'histoire de personne qui ont déjà fait le même saut peut aider.
Il y a beaucoup de repentis,

Portuguese: 
Ele pode ter contato incidental com populações que ele deveria odiar
e ter problemas pra reconciliar quem eles são em pessoa com o que lhes disseram deles.
Na sua comunidade as pessoas criam laços sobre intolerâncias compartilhadas
mas
derrepente ser tolerante
o ajuda a fazer amigos.
Essa é uma razão pela qual a extrema direita fez do campus de artes das Universidades liberais um campo de batalha
Ele pode formar ou revisitar relacionamentos fora da rede.
Pessoas que podem oferecer a conexão que ele esteve procurando.
Isso pode reintroduzir perspectivas de fora,
mas mais importante,
isso reanima a habilidade dele de ter relacionamentos saudáveis, como um todo.
Algo que a extrema direita tirou dele.
Como com recrutadores, parece que essas relações de escape
pode algumas vezes ser parassocial, passando a respeitar uma figura pública da esquerda
ou é crítica da extrema direita.
Alguém que é próximo dele pode compelir ele a escolher:
eu ou o movimento.
Muitos homens jovens saem pra salvar um relacionamento romântico.
Ouvir a história de pessoas que já pularam fora pode ajudar.

Portuguese: 
Ele pode ter um contato incidental com pessoas que ele deveria odiar
e ter problemas reconciliando quem eles são na vida real 
com o que ele soube deles.
Na sua comunidade, as pessoas se conectam por compartilhar preconceitos,
mas, de repente, ser intolerante
os ajuda a fazer amigos.
Essa é uma das razões
que a nova extrema-direita tem batalhado pelas universidades.
Ele pode formar relacionamentos ou se reconectar com pessoas fora da rede,
pessoas que podem oferecer a conexão que ele está procurando.
Isso pode reintroduzir perspectivas de fora,
mas, o mais importante,
isso reativa a sua habilidade de ter relacionamentos saudáveis.
Algo que a nova extrema-direita tirou dele.
Igual acontece com os recrutadores,
parece que esses relacionamentos escapistas
podem algumas vezes ser parassociais.
Criando respeito pelos influenciadores da esquerda ou que são críticos da nova extrema-direita.
Alguém próximo dele pode fazer com que ele escolha:
eu ou o movimento?
Vários homens jovens saem por causa de um relacionamento romântico.
Escutar histórias de pessoas que já saíram pode ajudar.
Não há muitos assumidos em público

English: 
He may have incidental contact with
populations he is supposed to hate,
and have trouble reconciling who they are in
person with what he’s been told about them.
In his community, people bond
over shared intolerance,
but, suddenly, being tolerant
helps him make friends.
(This is one reason the Alt-Right has made
a battleground of the liberal arts college campus.)
He may form or revisit
relationships outside the network,
people who can offer him the
connection he’s been looking for.
This may reintroduce outside perspectives,
but more importantly, it rekindles his
ability to have healthy relationships
at all, something the Alt-Right
has estranged him from.
As with recruiters, it seems
these “escape hatch” relationships
can sometimes be parasocial;
coming to respect a public figure
who is on the Left, or is critical of the Alt-Right.
Someone he is close to may compel
him to choose, “me or the movement.”
A lot of young men leave to
save a romantic relationship.
Hearing stories from people
who’ve already jumped may help;
there aren’t a lot of public formers,

French: 
même si certains sont d'une sincérité discutable...
mais cela devient de plus en plus courant,
et c'est ce qu'on a de plus proche de conseils pour quitter la fachosphère.
Il pourrait aussi se rendre compte des façons dont on l'a manipulé.
Ou même se les voir révélées.
Peut être qu'il a trébuché sur le YouTube de gauche, sait-on jamais.
Savoir qu'on se fait endoctriner n'est pas une garantie d'y échapper,
vous n'êtes pas immunisé contre la propagande,
mais ça peut aider à y résister.
Et il pourrait revisiter un système de croyances fort qui le guidait,
que ce soit la religion, la justice sociale,
ou un fandom vraiment génial et (ndt: globalement) sain,
et se voir rappelé l'identité qu'il avait autrefois.
Les moments comme ça, en isolation ou agrégat social,
peuvent inciter Gabe à sauter le pas.
Ce sont aussi de bons moments pour qu'interviennent des amis.
La portée et l'impunité qui viennent avec internet
signifient qu'il n'a jamais été aussi simple de tomber dans l'extrême droite.
Ça n'a également jamais été aussi facile d'en sortir.
Les gens qui fuient des gangs skins ont souvent peur pour leur vie.

Portuguese: 
 e..alguns levantam questões sobre a sua sinceridade,
mas, está ficando mais comum e
talvez o mais próximo que vamos ter de uma terapia de saída da nova extrema-direita.
Ele pode perceber a forma como estava sendo manipulado
ou alguém pode mostrar para ele.
Talvez ele tropeçou em uns vídeos de esquerda...não sei...
Saber que você está sendo doutrinado não vai garantir que não funcione,
você não é imune a propaganda,
mas pode ajudar a resistir.
E ele pode se reconectar com um sistema de crenças que acreditava antes,
seja a religião ou a justiça social
ou um fandom bem legal
que vai lembrá-lo da identidade que ele costumava ter.
Momentos como esse, em isolamento ou fora da comunidade pode fazer com que Gabe decida pular fora.
Esses também são bons momentos para amigos fazerem uma intervenção.
O alcance e a impunidade
que vem com a internet
significa que nunca foi tão fácil cair nas garras do conservadorismo reacionário.
Mas, também nunca foi tão fácil
pular fora.
Pessoas que saem de gangues neonazistas frequentemente tem medo de serem assassinadas.
Para o Gabe,

English: 
and some raise questions as to their
sincerity, but it is getting more
common, and may be the closest we get
to exit counseling for the Alt-Right.
He may become aware of the
ways he’s being manipulated,
or have them revealed to him, maybe because
he stumbled into BreadTube, I dunno.
Knowledge that you are being indoctrinated
is no guarantee it won’t work
– you are not immune to propaganda –
but it can help one resist.
And he may revisit a core belief
system that used to guide him,
be it religion or social justice
or a really wholesome fandom,
and be reminded of the identity he used to have.
Moments like these, in isolation or
in aggregate, can inspire Gabe to jump.
They are also good times
for friends to intervene.
The reach and the impunity that comes
with the internet means it has never
been easier to fall into reactionary conservatism.
It has also never been easier to get out.
People who exit skinhead gangs
often fear for their lives; for Gabe,

Portuguese: 
Não tem muitos fóruns públicos, e alguns deles levantam perguntas sobre sua sinceridade,
mas está se tornando mais comum,
e talvez o mais próximo que tenhamos de terapia de saída da extrema direita.
Ele pode se tornar ciente das formas como está sendo manipulado
ou tê-las reveladas pra ele,
talvez porque ele tropeçou no Breadtube, eu não sei.
Conhecimento de que você está sendo doutrinado não é garantia de que a doutrinação não funcione.
Você não é imune a propaganda.
Mas pode ajudar alguém a resistir.
E ele pode revisitar um sistema de crenças que constumava guiá-lo,
seja ele religião, ou justiça social,
ou um fandom realmente saudável
e ser lembrado da identidade que ele costumava ter.
Momentos como esse, em isolamento ou agregados, podem inspirar Gabe a pular.
Eles também são bons momentos para amigos intervirem.
O alcance e a impunidade
que vem com a internet quer dizer que nunca foi mais fácil cair em conservadorismo reacionário.
Também nunca foi mais fácil para sair.
Pessoas que saem de gangues skinhead, muitas vezes, temem por suas vidas
para o Gabe, tem uma chance de que sair seja tão simples quanto

Portuguese: 
entrar em um website diferente.
Muitos da sua comunidade não conhecem seu nome ou seu rosto
e ele pode não ser importante o suficiente pra documentar.
O que não faz o Gabe sair,
não confiavelmente e não que eu tenha visto,
é uma discussão com um estranho que prova todos os seus fatos como erados
e sua ideologia, uma farsa.
Fatos não funcionam sempre, porque fatos não se importam com os sentimentos dele.
Isso foi sobre estar em comunidade,
e se apegar a uma identidade que importava pra ele.
Era sobre pertencimento.
E isso é algo que alguém aleatório do outro lado da guerra cultural não pode dar pra ele
e provavelmente não deveria ser responsável por.
O tema aqui é conexão humana.
Antes que ele possa fazer o trabalho de se desenrolar
e encarar a culpa do que ele acreditou, e talvez fez,
ele precisa saber que há algo pra ele do outro lado.
Que a direita não arruinou ele.
Eles disseram pra ele que toda a história é grupos lutando entre si por status
e que sem o seu clã ele estará em exílio.
Ele precisa de uma história melhor.

English: 
there’s a chance getting out is as
simple as going to a different website.
Much of his community does
not know his name or his face
and he may not be important enough to dox.
What doesn’t get Gabe out
-- not reliably, not that I have seen –
is an argument with a stranger who proves
all his facts wrong and his ideology bunk.
Facts don’t always work because
facts don’t care about his feelings.
This was about staying in a community,
and holding onto an identity, that mattered to him.
It was about belonging, and that is
something a rando from the other side
of the culture war can’t give him and
probably shouldn’t be responsible for.
The theme here is human connection.
Before he can do the work
of disentangling himself,
and facing the guilt of what
he’s believed and maybe done,
he has to know there’s somewhere
for him on the other end of it.
That the Right hasn’t ruined him.
They’ve told him all of history is
groups fighting each other over status,
and that, without his clan, he’ll be an exile.
He needs a better story.

Portuguese: 
há uma chance de que sair é tão simples quanto entrar em outro site.
A maioria daquela comunidade não sabe seu nome real
ou seu rosto
e ele talvez não seja importante o suficiente para ter suas informações pessoais vazadas na internet.
O que não ajuda o Gabe a sair, não realmente, eu pelo menos nunca vi,
é um debate com um estranho que prova que todos os seus fatos estão errados
e sua ideologia é refutada.
Fatos nem sempre funcionam POR QUE fatos não ligam para os sentimentos dele.
Isso é sobre estar em uma comunidade
e se ligar a uma identidade que importa para ele.
É sobre pertencer.
E isso é algo que um aleatório do outro lado da guerra cultural 
não vai conseguir dar a ele
e provavelmente nem deveria ser responsável por isso.
O tema aqui é conexão humana.
Antes de passar pelo trabalho de se desligar
e enfrentar a culpa pelo o que ele acreditava e talvez tenha feito,
ele tem que saber que tem algo para ele do outro lado,
que a direita não o destruiu.
Eles contaram para ele que durante toda a história do mundo os grupos lutaram por status
e que sem o seu clã, ele vai ficar em exílio.
Ele precisa de uma história melhor.

French: 
Pour Gabe, il y a des chances que s'en sortir soit aussi simple que d'aller vers un autre site web.
La plupart de sa communauté ne connait ni son nom ni son visage,
et il pourrait bien ne pas être assez important pour se voir exposé.
Ce qui ne fait pas sortir Gabe de cet engrenage, pas de façon fiable, pas d'après mes observations,
c'est un débat avec un inconnu qui prouve que ses "faits" sont faux et son idéologie foireuse.
Les faits ne marchent pas toujours,
parce que les faits ignorent ses sentiments.
C'est de rester dans une communauté et de se raccrocher à une identité qui compte pour lui.
Il s'agit d'appartenir à quelque chose,
et c'est quelque chose qu'une personne lambda de l'autre coté de la guerre culturelle ne peut lui apporter,
et dont il ne devrait probablement même pas être une de ses préoccupations.
Le problème ici est le lien humain.
Avant qu'il fasse le travail de s'en dépêtrer
et affronte la culpabilité de ce qu'il a cru, et peut-être même fait,
il doit savoir qu'il y a quelque chose pour lui de l'autre coté.
Que la droite ne l'a pas détruit.
Ils lui ont inculqué que toute l'Histoire est faite de groupes se battant pour une place dominante et que, sans son clan, il serait en exil.
Il a besoin d'un meilleur récit.

Portuguese: 
Eu não sei se os espaços da esquerda são ideais pra isso,
em grande parte porque trazer alguém que é meio "nazista mas trabalhando nisso"
em comunidades diversificadas é
questionável
e provavelmente não seria bom pra ele também,
tendo acabado de sair de um sistema de crenças tóxico
ele vai ficar profundamente cético de todas as ideologias.
Em um mundo perfeito, pessoas que se importam com Gabe poderiam construir para ele,
pra usar um termo de terapia, um espaço de acolhimento.
Algum lugar privado, fisico ou digital, onde Gabe pode trabalhar seus sentimentos.
Onde ele é tanto encorajado quanto esperado a ser melhor,
mas não é, no momento, julgado.
Isso vem depois.
É trabalho delicado e que toma tempo,
que não deveria ser feito em público.
Mas nós vemos que essas crenças, construida ao longo de meses, ou anos,
tendem a cair muito rápido com uma mudança de ambiente.
Mude os arredores de Gabe e você muda o Gabe.
Mas, ao invés, muitas das pessoas que pulam estão
funcionalmente desprogramando a elas mesmas.

English: 
I don’t know that lefty spaces are ideal for this,
in no small part because bringing
someone who’s a bit of a Nazi
but working on it into diverse
communities is… questionable.
And it probably wouldn’t be good for
him, either; having just gotten out
of a toxic belief system, he’s going to
be deeply skeptical of all ideologies.
In a perfect world, people who care
about Gabe could build for him
– to use a therapy term –
a holding space.
Someplace private – physical or digital
– where Gabe can work out his feelings,
where he is both encouraged and expected
to be better but is not, in the moment, judged.
That comes later.
It is delicate and time-consuming work
that should not be done in public,
but we find these beliefs, built up
over the course of months or years,
tend to fall away very quickly
with a shift of environment.
Change Gabe’s surroundings
and you change Gabe.
But, instead, a lot of people who
jump are functionally deprogramming

Portuguese: 
Eu não sei se espaços de esquerda são os melhores lugares para isso.
Em parte porque trazer alguém que
é meio nazista, mas tentando mudar,
para dentro de uma comunidade tão diversa é...
questionável.
E provavelmente não seria bom para ele.
Sair de um sistema de crenças tóxico
vai fazer com que ele seja altamente cético com todas as ideologias.
Em um mundo ideal,
as pessoas que se importam com o Gabe podem construir para ele,
usando um termo utilizado em terapias,
um espaço seguro,
(NT: ele fala "holding space", mas não achei outra tradução)
algum lugar privado, digital ou físico,
onde o Gabe pode trabalhar os seus sentimentos,
Onde ele é tanto encorajado como
se espera que ele seja melhor,
mas, não é algo imediatamente julgado.
Isso vem depois.
Esse é um trabalho delicado e que leva tempo,
que NÃO DEVE ser feito em público.
Mas, nós vemos essas crenças que foram construídas durante meses ou anos
tendem a sumir rapidamente com uma mudança de ambiente.
Mude o ambiente onde o Gabe se encontra e você muda o Gabe.
Mas, invés disso, várias pessoas que pulam fora estão funcionalmente se reprogramando,

French: 
Je ne suis pas certain que les espaces de gauche soient l'endroit idéal pour ça,
principalement parce qu'amener quelqu'un qui est "un peu un nazi mais se soigne" dans une communauté diverse est...
discutable.
Et ne serait pas bon pour lui non plus.
Sortant tout juste d'un système de pensée toxique, il sera très dubitatif face à toute idéologie.
Dans un monde parfait,
les gens qui tiennent à Gabe pourraient construire pour lui (en utilisant un terme thérapeutique),
un espace de soutien.
Un lieu privé, physique ou digital,
où Gabe peut travailler sur ses émotions.
Où il est incité à être meilleur, où c'est ce qu'on attend de lui,
mais où il n'est pas jugé, pas sur le moment, cela vient plus tard.
C'est un travail délicat et qui demande beaucoup de temps, qui ne devrait pas être fait en public,
mais on constate que ces croyances, construites au cours de mois, voire d'années,
s'effondrent rapidement avec un changement d'environnement.
Changez l'environnement de Gabe et vous changez Gabe.
Mais à la place, beaucoup des gens qui sautent le pas se déprogramment fonctionnellement eux-même,

English: 
themselves, which is working for a lot of them,
but it’s haphazard, and there are recidivists.
If you don’t personally know a Gabe,
or have training as a counselor,
you may not be in a position to help him.
Possibly there are things you can do
to disrupt the recruitment process
or prevent infiltration of spaces you’re in
-- I’m looking into it, but talk to your mods –
but, elephant in the room:
meaningful change will require
reform on the part of platform holders.
Tools to disrupt this process already
exist and are being used on groups
like ISIS, but they’re not being used
on the Alt-Right because they try
oh so hard not to get
classified as terrorists
(and also any functioning anti-
radicalization policy would require
banning a lot of conservative
politicians, so there’s that…).
But what makes our story better than
theirs is that the fight for social
and economic justice, though it is
long, and difficult, and frustrating,
when it works, it fulfills the
promise the Right can’t keep:

French: 
ce qui marche, pour beaucoup d'entre eux.
Mais cela peut rater, et il y a des récidivistes.
Si vous ne connaissez pas personnellement un Gabe ou n'avez pas été formé à conseiller,
vous n'êtes probablement pas en position de l'aider.
Il y a des choses que vous pouvez faire pour perturber le processus de recrutement,
ou éviter l'infiltration de vos espaces.
(Je me renseigne là dessus, mais avant tout:)
PARLEZ À VOS MODOS!!!
Mais, jouons l'éléphant dans un magasin de porcelaine:
un changement significatif requiert une action de la part des détenteurs des plateformes.
Des outils pour perturber ce processus existent déjà,
et sont déjà utilisés contre des groupes comme Daesh,
mais pas contre la fachosphère,
parce qu'ils font absolument tout ce qu'ils peuvent pour ne pas être catégorisés comme des terroristes.
Mais aussi parce que toute politique anti-radicalisation efficace
signifierait bannir bon nombre de politiciens conservateurs...
donc bon...
Mais ce qui rend notre histoire meilleure que la leur,
c'est que le combat pour une justice sociale et économique,
bien que long, et difficile, et frustrant,
quand il fonctionne, tient les promesses que la droite ne peut tenir.

Portuguese: 
O que está funcionando para muitas delas, mas
é mal feito, e existem reincidentes.
Se você não conhece pessoalmente um Gabe
ou tem treinamento como conselheiro,
você pode não estar em posição de ajudá-lo.
Possivelmente há coisas que você pode fazer pra romper o processo de recrutamento,
ou evitar a infiltração de espaços em que vc está, estou pesquisando isso, mas
(fale com seus moderadores)
mas o elefante no quarto, mudança significativa vai precisar de reforma
por parte dos donos das plataformas.
Ferramentas para romper este processo
já existem, e estão sendo usadas em grupos como ISIS
mas elas não estão sendo usadas na extrema direita porque eles tentam tanto
não serem classificados como terroristas.
E também qualquer política funcional anti-radicalização
iria necessitar o banimento de muitos políticos conservadores.
Então, tem isso,
mas o que torna nossa história melhor que a deles
é que a luta por justica social e econômica,
apesar de ser longa, e difícil,
e frustrante,
quando funciona ela cumpre a promessa que a direita não pode cumprir.

Portuguese: 
o que está funcionando para eles,
mas há perigos
e há pessoas que voltam.
Se você não pessoalmente conhece um Gabe
ou treinou como para ser um conselheiro,
você talvez não esteja em posição de ajudá-lo.
Possivelmente há coisas que você pode fazer para interromper o processo de recrutamento
ou prevenir a infiltração nos espaços que você se encontra, estou pesquisando sobre isso, mas,
FALE COM OS MODERADORES.
Mas...o elefante no meio da sala é
mudanças significativas irão exigir reformas por parte dos donos das plataformas.
Ferramentas para interromper esse processo
já existem e são utilizadas em grupos como o ISIS.
Mas, não estão sendo usadas com a nova extrema-direita
por que eles tentam muito não ser classificados como terroristas.
E também qualquer regra funcional anti-radicalização
vai fazer com que vários políticos conservadores sejam suspensos...
então tem isso também.
Mas, o que faz nossa história melhor que a deles
é que a luta por justiça econômica e social,
mesmo que seja longa, difícil e frustrante,
quando funciona
ela cumpre a promessa que a direita não consegue:

English: 
it materially makes people’s lives better.
I am not prone to sentimentality, or
to giving these videos happy endings.
But one thing we have that
the Alt-Right doesn’t is hope.
♫ [Cologne, By Trans Am] ♫

Portuguese: 
Ela materialmente torna a vida das pessoas melhores.
Eu não sou inclinado a sentimentalidade,
ou a dar a esses videos finais felizes,
mas uma coisa que nós temos que a extrema direita não tem
é Esperança.
 

French: 
Cela rend matériellement la vie des gens meilleure.
Je ne suis pas du genre à faire dans le sentimentalisme, ou à donner à ces vidéos une fin heureuse,
mais il y a une chose que nous avons, et que n'a pas la fachosphère:
l'espoir.
 
Ecriture, direction, édition et tout le contenu original par Ian Danskin
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Brian Friedberg
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Matt Goerzen
Caleb Cain
 
Merci beaucoup à vous tous

Portuguese: 
ela deixa as vidas das pessoas melhor na realidade.
Eu não tenho tendência ao sentimentalismo
ou dou esses vídeos finais felizes,
mas, uma coisa que nós temos que a nova extrema-direita não tem
é esperança.
