AS MÍDIAS
...Ou seja, 
é um divã.
E, no melhor dos casos, infelizmente...
o melhor dos casos,
que é o do cinema da criação, 
dão lugar ao cinema industrial,
a série de TV. E aí, já não é
mais um pseudo divã, senão a droga.
É uma relação 
de fascinação.
Ligamos a tela da televisão e 
esperamos a repetição dos mesmos rostos,
das mesmas frases,
das mesmas significações.
Tudo que pode haver ali de ruptura
do evento no mundo
tratado por este filtro 
das mídias de massa,
é transformado em um tipo 
de mingau insignificante
onde nada mais
pode acontecer.
Estamos presos em um cerco 
de mídia de massa,
o que Virilio chama de 
"estreitamento da dromosfera".
Não há como deslocar-se.
No momento da Guerra do Golfo,
vimos isso, por exemplo,
a televisão aqui estava
completamente dominada
pelo agora, pela relação imediata.
"Vai acontecer algo?". 
Com o entendimento que não ocorrerá nada,
e tudo o que poderia chegar a
ocorrer era imediatamente absorvido
e reabsorvido em uma espécie
de tranquilidade...
com um comentarista que
explica as coisas...
com um general, durante a Guerra 
do Golfo, que fez comentários,
pretensos,
frequentemente ridículos.
O que se constata na relação
com as mídias, se verifica em outras áreas.
Podemos constatar, por exemplo,
no campo da economia.
Hoje, os economistas
no mundo afirmam
que existe uma objetividade
dos objetos econômicos,
que há uma necessidade, 
que o fazem,
porque não 
podem fazer de outro modo.
Porque não há outros esquemas possíveis,
não há mutação, não há bifurcação possível.
Embora se trate precisamente 
de reintroduzir um retorno a imanência,
um retorno a caosmose.
Sim, há um certo
funcionamento da economia mundial que conduz
à catástrofe espantosa para 80% da população,
à uma poluição, e à uma 
devastação ecológica monstruosa.
Mas há outras possibilidades,
uma outra economia é possível,
outras mídias são possíveis,
outra filosofia é possível,
outras formas de 
arte são possíveis.
É esta questão do possível,
esta questão de ter que
dar conta da reapropriação
que é colocada hoje
com grande 
urgência.
Senão, bem, 
se nada mais é possível,
então pura e simplesmente 
corremos para uma catástrofe planetária.
A SUBJETIVIDADE
Acredito que temos que ser
extremamente prudentes
porque a subjetividade 
individual e coletiva,
não é [de] 
uma só peça.
Não há um sujeito,
uma individuação como essa,
que lhe dê 
sua consistência.
Ela está em camadas,
está em muitos níveis.
Portanto, a opinião pública
pode ser completamente estúpida.
Ela pode seguir a moda,
as pesquisas,
pode seguir 
todas essas coisas.
Além disso, pode se tornar 
racista, imbecil,
cortar-se do mundo,
desconhecer o que existe,
como a miséria no 
terceiro mundo, etc.
Mas ao mesmo tempo, percebe-se que 
às vezes tem reviravoltas brutais...
Por exemplo, podemos observar hoje na França,
talvez na Grécia, não sei...
Mas há uma grande desconfiança agora
em relação ao jornalismo, em relação a televisão
desde a Guerra do Golfo, 
desde os acontecimentos da Timisoara na Romênia.
"Mas o que é isso...Você não se importa com a gente,
nós confiamos em você, nós confiamos em você,
e então percebemos que 
às vezes vocês mentem de maneira descarada!"
A mesma coisa em relação 
ao poder político.
Deste modo, a opinião pública,
é como um ser que pode abandonar-se,
porque a ela não importa, afinal,
"estamos de acordo e tudo isto está muito bem"...
Mas as vezes [ela pode] se recompor muito brutalmente, na velocidade da luz,
e dizer: 
"não, não está funcionando!"
E ali pode haver inversões da opinião pública, 
de uma grande intensidade
e grande 
inteligência coletiva!
Vimos, por exemplo, na China
uma inversão da opinião pública
no momento dos acontecimentos
de Tienanmen, onde de repente:
"Assim não dá mesmo, temos que acabar com isto!"
Vimos algumas reviravoltas da opinião pública nos países do Leste,
que foram mais importantes que as 
relações de forças políticas,
que as relações de forças 
sociais tradicionais.
E que de uma só vez destruíram todo
esse mundo exausto de burocracia.
Depois, a opinião pública se deixou
retomar pelos poderes dominantes.
Mas devemos ter cuidado 
com a opinião pública,
porque pode nos reservar
muitas surpresas...
Tradução e Legenda: Anderson Santos  WWW.CLINICAND.COM
