
English: 
I'm really looking forward to this lecture, not like I wasn't looking forward to the other ones,
but the stories that I want to cover tonight, one of the things that just absolutely staggers me about them,
especially the story of Cain and Abel (which I hope to get to) is, like, it's so short. It's unbelievable.
It's like ten, eleven lines.
There's nothing to it at all.
And I've found that it's essentially inexhaustible in its capacity to reveal meaning, and I don't exactly know what to make of that.
I mean I...
I think, you know, because I said I was going to take as
rational an approach to this issue as I possibly could, I think it has something to do with
this intense process of condensation across very long periods of time. That's the simplest explanation.
But I'll tell you, the information in there is so densely packed that it really is--
it's really-- it's not that easy to come up with an explanation for that. Not one that I find fully compelling.

Polish: 
Cykl biblijny III: Bóg i Hierarchia Władzy
Nie mogłem się doczekać tego wykładu... nie znaczy to, że w przypadku innych było inaczej
Opowieści, którymi mam zamiar zająć się dzisiaj
to historie, które mnie absolutnie powalają
zwłaszcza opowieść o Kainie i Ablu, do której mam nadzieję dotrzeć
ona jest tak krótka... to niewiarygodne, może 10-11 wersów
niezbyt wiele... i odkryłem
że jest praktycznie niewyczerpana w swej zdolności do ujawniania ukrytego znaczenia
nie do końca wiem, co z tym zrobić
mam zamiar... ponieważ powiedziałem, że mam zamiar podejśc do tego tak racjonalnie
jak to tylko możliwe
wydaje mi się, że ma to coś wspólnego z tym
intensywnym procesem kondensacji
postępującym przez długi okres czasu... to najprostsze wyjaśnienie
mówię wam... informacje tam zawarte są upakowane tak ciasno
że to jest...
niełatwo znaleźć dla tego wytłumaczenie
przynajmniej nie jedno, które uważam za prawdziwie przekonujące

Slovak: 
Psychologická významnosť
biblických príbehov
Prednáška 3:
Boh a hierarchia autority
Na túto prednášku sa naozaj teším.
Niežeby som sa na predchádzajúce netešil,
ale príbehy,
o ktorých chcem dnes rozprávať...
Sú veci, ktoré ma na nich
úplne zarážajú.
Hlavne sa to týka príbehu
o Kainovi a Ábelovi,
dúfam, že sa k nemu dostanem.
Je neuveriteľne krátky.
10-11 riadkov, nič veľké.
A zistil som, že je v podstate
nevyčerpateľným zdrojom
pri odhaľovaní zmyslu.
Neviem, čo si o tom myslieť.
Povedal som, že budem k výkladu
pristupovať čo najracionálnejšie
a podľa mňa tu ide o dlhodobý
intenzívny proces kondenzácie,
to je najjednoduchšie vysvetlenie.
Informácie sú tu tak nahustené,
že nie je jednoduché vysvetliť to tak,
že by som tomuto vysvetleniu
aj celkom uveril.

German: 
Auf diese Vorlesung freue ich mich richtig, was nicht heißt, dass ich mich auf die anderen nicht gefreut habe.
Aber die Geschichten, die ich heute behandeln möchte – eine Sache, die mich an ihnen absolut beeindruckt,
besonders an der Geschichte von Kain und Abel, zu der ich heute hoffentlich kommen werde, ist, das sie so kurz ist. Unglaublich!
Nur etwa zehn, elf Zeilen lang.
Kaum was dran.
Ich fand aber, dass sie so gut wie unerschöpflich ist in ihrer Fähigkeit, Bedeutung zu generieren, und ich weiß gar nicht recht, wie ich damit umgehen soll.
Ich meine...
... wissen Sie, ich habe nämlich schon gesagt, dass ich
einen Ansatz verfolge, der so rational wie möglich ist. Die Kürze hat wohl
etwas zu tun mit diesem intensiven Prozess der Kondensation über einen langen Zeitraum hinweg. Das ist die einfachste Erklärung.
Ich sage Ihnen, dass die Information in dieser Geschichte so dicht gepackt ist, dass es
wirklich nicht leicht ist, dafür eine Erklärung zu finden. Keine Erklärung jedenfalls, die mir wirklich zwingend erscheint.

Spanish: 
Traducción y códigos de tiempo
por Guillermo Vicente Moure (V1).
Tengo muchas ganas
de dar esta conferencia,
y no es que las demás
me disgustaran
pero las historias
de las que voy a hablar hoy...
Una de las cosas
que me impresiona de ellas,
en particular de la historia
de Caín y Abel, que espero cubrir,
es que es tan corta
que es increíble.
Son 10 o 11 líneas,
no es casi nada
y he descubierto que se pueden extraer
prácticamente infinitos significados
y no sé qué pensar de eso.
Como dije que iba a afrontar
este asunto
lo más razonablemente posible,
creo que está relacionado
al proceso de condensación
llevado a cabo durante mucho tiempo,
esa es la explicación simple.
Pero la información es tan compacta
que es difícil
buscarle una explicación.
Al menos una
que me parezca acertada.

Spanish: 
La psicología de la Biblia III:
Dios y las jerarquías de autoridad
Tengo muchas ganas
de dar esta conferencia, y no digo
que las otras me disgustaran,
pero las historias de hoy...
Una de las cosas
que me asombra de ellas,
sobre todo de "Caín y Abel",
que espero cubrir,
es que es increíblemente corta.
Son 10 o 11 líneas,
casi nada,
y se pueden extraer de ella
casi infinitos significados
y no sé qué pensar de eso.
Como dije que iba a afrontar
este asunto
lo más razonablemente posible,
creo que es el resultado
del proceso de condensación
a lo largo del tiempo,
esa es la explicación simple,
pero la información
está tan compactada
que es difícil
buscarle una explicación.
Al menos una
que me parezca acertada.

Chinese: 
翻译：HollaBella 邪神猫咪 泽升 胖明 十六 小静则愉
校对：大心脏排排 十六 HollaBella 马赫塞勒张
时间轴：黄桃使者 啷里个朗朗梨 HollaBella 壹老者 马赫塞勒张
欢迎关注新浪微博 @马赫塞勒张 以第一时间获取内嵌中英双语字幕及译者注释的视频下载地址
本字幕中在涉及《圣经》原文时 所采用译文均以《国语和合本》（「上帝」版）为准
《圣经》故事的心理意义 第三讲 《创世记》第一章总结——上帝和权威等级体系 乔丹 · B · 皮特森
我对这次讲座期盼已久
这不是说我不在乎其他讲座
今晚我想探讨的是《圣经》故事中
一些特别让我感到震惊的东西
尤其是该隐和亚伯的故事
希望稍后能说到这个故事
故事的篇幅小到令人难以相信
只有10 到 11 行左右
几乎没说什么
然而我发现这些短小的故事
却能揭示出无穷无尽的道理
我不确定是什么造成这种情况
鉴于我决定用尽可能理性的方式
来分析这个问题
我认为这源于《圣经》故事在很长的一段时间内
所经历的剧烈的精炼
简言之是这样
《圣经》故事中的信息如此压缩精炼
让人们很难得出一个对应的解释
很难得出一个让我完全信服的解释

Spanish: 
Creo que las historias antiguas,
que son las que
hemos estado analizando,
una de las cosas
de las que se puede estar seguro
es que todo lo memorable
que contenían se conservó.
Así que podría decirse...
y esto es como la idea
de Richard Dawkins de los memes,
por eso siempre pensé
que si Richard Dawkins fuera un poco más
místico, acabaría siendo
Carl Jung,
porque sus teorías son muy similares,
la idea de meme
y la de arquetipos
en el inconsciente colectivo son análogas,
aunque yo creo que
las ideas de Jung son mucho más profundas.
Es cierto,
Jung lo discurrió mucho mejor
porque Dawkins asociaba el meme
a un parásito en la mente,
que infestaba una o varias mentes
pero no creo que le diera
la importancia necesaria a la idea.
Le escuché bromear con Sam Harris
la última vez que hablaron
de la idea de que

Polish: 
to są naprawdę, naprawdę stare opowieści
i zajęliśmy się do tej pory najbardziej archaicznymi opowieściami w Biblii
wydaje mi się, że jedną z rzeczy,  co do których możecie mieć pewność
wszystko, co w nich zapadało w pamięć, było zapamiętywane
tak więc... i to jest w pewnym sensie idea
Richarda Dawkinsa na temat memów
gdyby Richard Dawkins był nieco bardziej zwrócony w stronę mistyki
stałby się Carlem Jungiem... bo ich terorie są niesamowicie
podobne... podobne dla memów i idei archetypu
zbiorowej podświadomości... to bardzo, bardzo podobne idee
z wyjątkiem tego, że idee Junga są dużo głębsze
w mojej ocenie...
tak jest, on to po prostu przemyślał o wiele lepiej
wiecie... bo Dawkins skłaniał się ku temu, by myśleć o memach jako coś w rodzaju upartej myśli
czegoś, co zaprzątnęłoby twój umysł
być może wiele umysłów
nie wydaje mi się, żeby kiedykolwiek podszedł do tematu z powagą, na jaki on zasługuje
słyszałem, jak żartował podczas niedawnej rozmowy
z Samem Harrisem,
gdy rozmawiali i tym, że jest pewna szansa

Chinese: 
我想那些古老的故事
我们之前探讨过的《圣经》故事就十分古老
对于这些故事 你可以确信的一点是
故事中所有值得纪念的部分都已被人们铭记
在某种程度上
这和理查德·道金斯的
模因理论类似
这也是为何我总觉得道金斯
再多些神秘主义倾向的话
他就会成为卡尔·荣格
因为两者的理论难以置信地相似
模因理论和集体潜意识的原型
是十分相似的观点
但我认为荣格的观点深远得多
的确 荣格思考得更透彻
因为道金斯倾向于将模因视为一种脑虫
它可以侵蚀多人的心志
然而我认为道金斯没有
给予这种观点足够的重视
上次他和山姆·哈里斯谈话时 他开了个玩笑
他们谈到

Spanish: 
Creo que las historias antiguas,
que son las que
hemos estado analizando,
podemos estar seguros de que
sus partes memorables se conservaron.
Es como la idea
del "meme" de Richard Dawkins,
por eso creo que
si Richard Dawkins fuera más...
...místico,
acabaría siendo Carl Jung,
porque sus teorías son muy similares,
la idea de meme
y la de arquetipos
en el inconsciente colectivo son análogas,
aunque las de Jung
son mucho más profundas.
Es la verdad,
Jung lo discurrió mucho mejor.
Dawkins asociaba el meme
a un parásito en la mente,
que infestaba una o varias mentes
pero no creo que le diera
la importancia necesaria.
Le escuché bromear con Sam Harris
cuando hablaron
sobre la posibilidad de que

English: 
I mean, I do think that the really old stories (and we've been covering the really archaic stories in the Bible so far)
I think that one of the things that you can be virtually certain about is that everything about them
that was memorable was remembered, right, and so in some sense
And this is kind of like the idea of Richard Dawkins idea of memes, which is often why I thought that Richard Dawkins
if he was a little bit more
mystically inclined he would have become Karl Jung, because their theories are unbelievably similar. The similar of meme and the similar of arch...
the idea of archetypes of the collective unconscious are very, very similar ideas except Jungian ideas-- far more profound in my
estimation well it just is he thought it [through] so much better. You know
Because Dawkins tended to think of memes sort of like a mind worm you know something that would infest a mind and maybe multiple minds
But he never really took I don't think he really ever took the idea with the seriousness it deserved
And I did hear him actually make a joke with Sam Harris the last time they talked about the fact that that
there was some possibility that the

Slovak: 
Myslím si, že skutočne staré príbehy
- a my sa zatiaľ bavíme o skutočne
archaických biblických príbehoch -,
môžete si byť istí,
že všetko, čo na týchto príbehoch
bolo pamätihodné, si ľudia zapamätali.
Ide v podstate o myšlienku
Richarda Dawkinsa,
ktorý hovoril o "memoch".
Preto si myslím, že keby bol Dawkins
viac naklonený mystike,
stal by sa z neho Carl Jung, pretože
ich teórie sú neuveriteľne podobné.
"Meme" a idea archetypu kolektívneho
nevedomia sú veľmi podobné teórie.
Akurát Jungova teória
ide podľa mňa oveľa hlbšie.
Je to tak!
Premyslel to oveľa lepšie.
Dawkins rozmýšľa o meme
ako o červovi v mysli,
malo to byť niečo, čo napadne mysle,
no nemyslím si, že sa touto ideou zaoberal
s takou vážnosťou, akú si zaslúži.
Pri poslednom rozhovore so Samom Harrisom
dokonca žartoval,
že existuje možnosť,

German: 
Ich denke, dass die wirklich alten Geschichten (und bis jetzt haben wir die wirklich archaischen Geschichten in der Bibel betrachtet),
ich denke, eine Sache, der Sie sich möglicherweise vollkommen sicher sein können ist, dass alles, was in ihnen erinnernswert ist,
tatsächlichich erinnert wurde, nicht wahr, und dies entspricht in gewissem Sinne
Richard Dawkins Idee von memes, weshalb ich oft gedacht habe, dass wenn Richard Dawkins
wenigstens irgendwelche
mystischen Neigungen hätte, wäre er Karl Jung geworden, denn ihre Theorien sind einander unglaublich ähnlich. Die Ähnlichkeit zwischen der Idee eines memes
und der Idee eines Archetyps des kollektiven Unbewussten ist sehr, sehr groß, außer dass Jungs Ideen - viel tiefgründiger nach
meiner Einschätzung sind. Er hat sie einfach viel besser durchdacht. Wissen Sie,
da Dawkins dazu tendierte, memes als eine Art Gehirnwurm zu betrachten, etwas, das ein Gehirn und vielleicht viele Gehirne befallen kann,
war er niemals bereit, diese Idee mit der Ernsthaftigkeit zu betrachten, die sie wirklich verdient.
Ich hab ihn tatsächlich einen Witz machen hören im Gespräch mit Sam Harris, als sie letztens über die Tatsache sprachen, dass es
möglicherweise der Fall ist, dass

English: 
Production of memes say religious memes could alter evolutionary history, [and] they both avoided that topic instantly
They had a big laugh about it men decided they weren't going to go down that road
and so that wasn't fair that was quite [interesting] to me, but
these
Is the the the density of these stories I do really [think] still is a is a mystery it
Certainly has something to do with their absolute
[their] in their impossibility to be forgotten [you] know and that's actually something that we could be tested empirically
I don't know if anybody has ever done that because you could tell
naive people two stories even equal length right one that had an archetypal theme and the other that didn't and then wait three months and
See which one's people remembered better and be relatively straightforward thing to test
I haven't tested it, but maybe I will at [some] point, but anyways, that's all to say that. I'm very
Excited about this lecture because I get an opportunity to go over the story of Adam and eve and the story of cain and Abel
And I [hopefully] [manage] both of those today, and maybe we'll get to the story of Noah and the tower of babel as well

German: 
die Produktion von memes, etwa von religiösen memes, tatsächlich die Entwicklungsgeschichte ändern könnte. Sofort ließen die beiden das Thema fallen
und lachten furchtbar darüber, und dann beschlossen sie, diesen Gedanken nicht weiter zu verfolgen.
Das war nicht ganz fair, und das fand ich ganz interessant.
Diese...
Ich denke wirklich, dass die Dichte dieser Geschichten ein Geheimnis ist.
Das hat sicher etwas zu tun mit der absoluten Unmöglichkeit
sie zu vergessen. Wissen Sie, das ist etwas, das man tatsächlich empirisch überprüfen kann.
Ich weiß nicht, ob das schon einmal jemand versucht hat. Man könnte unbedarften Menschen
zwei Geschichten von gleicher Länge erzählen, eine, die ein archetypischen Thema hat und eine, die das nicht hat. Dann wartet man drei Monate
und prüft, welche Geschichte besser behalten wurde. Das müsste ziemlich einfach zu testen sein.
Ich habe das noch nicht geprüft, werde das vielleicht aber irgendwann tun, egal. Wollte ich nur mal sagen. Ich freue mich jedenfalls
sehr auf diese Vorlesung, weil sie mir die Gelegenheit gibt, die Geschichte von Adam und Eva zu betrachten und die Geschichte von Kain und Abel.
Hoffentlich komme ich heute zu beiden, und vielleicht schaffen wir es sogar bis zu Noah und der Geschichte vom Turmbau zu Babel.

Chinese: 
有无可能模因的产生
如宗教模因
改变了演化历史
他们立刻避开了那个话题
随着一阵大笑
他们决定离那个话题远远的
这对我来说很有趣
《圣经》故事的凝练
令我感到十分迷惑
这肯定跟人们
无法忘怀《圣经》故事有关系
这个问题可以实证检验
我不知道是否有人做过类似实验
你给未经世事者讲两个长度相等的故事
一个包含原型主题 另一个则不包含
等到三个月之后
再来观察人们对哪个故事记忆更深刻
这种实验简单直接
我还没着手实验 也许将来会尝试一下
但总之
我对这次讲座十分激动
因为我将有机会谈到亚当与夏娃的故事
以及该隐与亚伯的故事
我希望这两个故事我今晚都能讲到
最好能再说说诺亚和巴别塔的故事

Polish: 
tworzenie memów... religijnych memów
mogłoby zmienić historię ewolucji... i obaj zaczęli nagle unikać tego tematu
pośmiali się trochę
i zdecydowali, że nie pójdą tą drogą
to było dla mnie dość ciekawe... ale
te... ta...
gęstość tych historii wciąż, jak mi się wydaje, jest zagadką
z pewnością ma coś wspólnego
z ich absolutną
ich niemożliwością bycia zapomnianymi
wiecie, to jest coś, co można sprawdzić empirycznie
nie wiem, czy ktoś to kiedykolwiek zrobił, bo można opowiedzieć
naiwnym ludziom dwie historie tej samej długości... jedną zawierającą
elementy archetypowe a drugą bez nich i poczekać
trzy miesiące i sprawdzić, którą będą lepiej pamiętać
to jest dość prosta rzecz do sprawdzenia... ja tego nie sprawdzałem
ale może kiedyś to zrobię... mniejsza o to, to wszystko by powiedzieć
jestem bardzo podekscytowany tym wykładem
bo mam okazję poruszyć opowieść o Adamie i Ewie
i opowieści o Kainie i Ablu... i mam nadzieję, że uda się przerobić obie
dzisiaj... może dotrzemy też do opowieści o Noem i Wieży Babel

Spanish: 
los memes religiosos
podría alterar la historia evolutiva
y los dos se rieron
y cambiaron de tema.
Me pareció interesante.
La condensación de estas historias
es un misterio
y tiene que ver
con lo imposibles de olvidar que son.
Se podría probar empíricamente,
no sé si alguien lo ha hecho,
podrías contarle historias
a personas ingenuas,
una arquetípica y otra no,
esperar tres meses
y ver de cuáles se acuerdan mejor.
Sería fácil de probar.
Nunca lo he probado,
pero tal vez lo haga.
Bueno, decía que tenía
muchas ganas de dar esta conferencia
porque quiero ver las historias
de Adán y Eva, y de Caín y Abel.
Igual acabamos las dos
y tal vez lleguemos a Noé

Spanish: 
la producción de memes religiosos
podría alterar la historia evolutiva
y los dos cambiaron de tema,
se rieron y decidieron no pensar en ello.
Me pareció interesante.
La condensación de estas historias
sigue siendo un misterio
y tiene algo que ver con...
con lo imposible de olvidar que son.
Y eso se podría probar empíricamente,
no sé si alguien lo ha hecho,
podrían contarse a un grupo de personas
historias igual de largas,
una con un tema arquetípico
y otra sin él
y esperar tres meses
y ver de cuáles se acuerdan mejor.
Sería bastante fácil de probar.
Nunca he hecho ese estudio,
pero tal vez lo haga.
Bueno, quería decir
que tenía ganas
de dar esta conferencia
porque me permite ver las historias
de Adán y Eva, y Caín y Abel,
con suerte acabaremos con las dos hoy
y tal vez lleguemos a Noé

Slovak: 
že vytváranie memov,
napríklad náboženských
by mohlo presmerovať evolučnú históriu.
Obaja sa tejto téme okamžite vyhli.
Zasmiali sa na tom,
a potom sa tomu nevenovali.
Považujem to za veľmi zaujímavé.
Podľa mňa stále ostáva záhadou,
prečo sú tieto príbehy také zhustené.
Určite sa o to pričinilo to,
že sú nezabudnuteľné.
To je, mimochodom, niečo,
čo sa dá otestovať empiricky.
Neviem, či to niekto urobil.
Dvom naivným ľuďom môžete povedať
dva príbehy s rovnakou dĺžkou,
jeden by mal archetypálnu tému
a druhý nie,
potom by ste počkali tri mesiace
a zisťovali by ste, ktorý z príbehov
si ľudia lepšie zapamätali.
Bola by to relatívne
jasná záležitosť na testovanie.
Ja som to ešte netestoval,
no možno to raz urobím.
Chcem tým len povedať,
že sa na túto prednášku veľmi teším,
pretože môžem prejsť príbeh
o Adamovi a Eve a Kainovi a Ábelovi.
Dúfam, že dnes zvládneme oba
a dostaneme sa aj k príbehu
o Noemovi a babylonskej veži.

Spanish: 
y a la Torre de Babel,
aunque lo dudo,
visto nuestro ritmo.
Pero no pasa nada,
no hay ninguna prisa.
Vale, pero antes de eso,
quiero acabar
de hablar de la idea
de la psicología de la idea Dios,
he pensado más en ello,
porque estas conferencias
me permiten y obligan a seguir pensando.
La hipótesis que estoy desarrollando
con respecto
a la idea de la Trinidad
es que la idea de la Trinidad
es la primera representación
de que tiene que haber
una estructura cognitiva
que cree la consciencia
además de la propia consciencia.
Sugiero que la idea
del Dios Padre es similar
a la estructura a priori
de la que emerge la consciencia
y que es parte integral de nosotros,
es nuestra estructura.

German: 
Ich würde mich an Ihrer Stelle nicht darauf verlassen, angesichts des Tempos, mit dem wir bis jetzt fortgeschritten sind.
Kein Problem. Es ist nicht sinnvoll, sich zu übereilen. Bevor wir richtig anfangen, möchte ich
will ich
meine Diskussion der Idee der psychologischen Bedeutung des G*ttesbegriffs offenlegen. Darüber habe ich viel nachgedacht.
Wissen Sie, diese Vorlesungsreihe gibt mir natürlich Gelegenheit und schafft die Notwendigkeit, darüber nachzudenken.
Es ist sicher der Fall, dass die Hypothese, die ich hier bezüglich der Idee der Trinität vorgeschlagen habe,
dass diese Idee der Trinität am frühesten auftritt
in Bildern von der Vorstellung, dass es sowohl eine zugrundeliegende kognitive Struktur geben muss,
aus der Bewusstsein entsteht als auch dieses Bewusstsein selbst. Was ich also frage ist,
ob die Idee von G’tt dem Vater der Idee des a priori entspricht,
einer kognitiven Struktur also, die Bewusstsein allererst entstehen lässt.
Wissen Sie, das ist eine Struktur, die uns allen inhärent ist, sie ist in uns allen. Man könnte sich vorstellen,

Polish: 
ale nie liczyłbym na to... nie w tempie, w jakim...
nie w tempie, w jakim posuwamy się naprzód... ale to jest w porządku, to nie problem
nie ma sensu w pospieszaniu tego
zanim się do tego zabierzemy, zanim zaczniemy
zanim to zrobimy... zamierzam skończyć
moją dyskusję o idei psychologicznego znaczenia
pojęcia Boga
i myślałem o tym dużo więcej... bo jak wiecie, te wykłady
ten cykl
dają mi możliwość i konieczność kontynuacji rozważań
z całą pewnością jest to ten przypadek...
hipotezą, jaką rozwijałem z pojęciem trójcy
coś w stylu, że pojęcie Trójcy
jest najwcześniejszą emanacją, w formie obrazu
idei, że musi być podstawowa
struktura kognitywna, która daje wzrost świadomości
jak i świadomość sama w sobie
także to, co sugerowałem, to że idea Boga Ojca
jest czymś w rodzaju pomysłu o strukturze a priori
która daje wzrost świadomości
to jest wbudowane w nas
to jest nasza struktura... możecie myśleć

Chinese: 
但鉴于往期的进度
对此我不抱太大希望
但没关系
好事多磨
好 开始之前
我想要解释完
上帝这一概念的心理意义
对此我进行了很多思考
由于这个系列讲座给我一个机会并迫使我
持续不断地思考
对于三位一体概念 我有一个假设
这个假设基本上是这样
三位一体理念最早形象地体现出了
「存在着使意识得以产生的深层认知结构
「也存在着意识本身」这一观点
我的意思是 「圣父」的概念
类似于「使意识得以产生的先验性结构」
的概念
这是我们与生俱来的一部分
它是我们的结构
你可以将其视为

Slovak: 
Nespoliehal by som sa však na to.
Nie pri rýchlosti,
akou sme doteraz napredovali.
Ale to je okej.
Nemá zmysel ponáhľať sa.
Predtým, než to urobíme,
chcem dokončiť moju diskusiu
o psychologickej významnosti idey Boha.
Premýšľal som o tom oveľa viac,
pretože táto séria prednášok
mi to umožňuje a núti ma k tomu.
Rozvíjal som teda hypotézu
o Svätej Trojici.
Podľa mňa je idea Sv. Trojice
raným zobrazením toho,
že musí existovať
základná kognitívna štruktúra,
vďaka ktorej vzniká vedomie,
a zároveň vedomie samotné.
Takže som tvrdil, že idea Boha Otca
je niečo podobné apriori štruktúre,
vďaka ktorej vzniká vedomie.
To je naša vrodená súčasť, naša štruktúra.

English: 
But I wouldn't count on it not arthur eight we've been not at the rate we've been progressing if that's okay
That's that's no problem. It's there's no sense rushing this [alright]. So we're going to go before we go that before we do that
I want to
Finish my discussion of the idea of the psychological significance of the idea of God, and I've been thinking [about] this a lot more
You know because of course this lecture series gives me the opportunity and the necessity to continue to think and you know it
Certainly is the [case] so the hypothesis that I've been developing with the trinitarian idea is something like
That the trinitarian idea is the earliest
Emergence in image of the idea that there has to be an underlying cognitive
Structure that gives rise to consciousness as well as consciousness itself and so what I would suggest
Was that the idea of God the father is something akin to the idea of the a priori?
structure that that gives rise to consciousness
You know that's an inbuilt part of us, so that's our structure. You could think about that as something

Spanish: 
y a la Torre de Babel,
aunque lo dudo,
visto nuestro ritmo.
Pero no pasa nada,
no hay ninguna prisa.
Vale, pero antes de eso
quiero acabar
de hablar de la idea
de la importancia psicológica
de la idea de Dios, he pensado más en ello
porque estas conferencias
me permiten y obligan a seguir pensando.
La hipótesis
que he ido desarrollando
con respecto a la idea de la trinidad
es que la idea de la trinidad
es la primera representación
de la idea de que tiene que haber
una estructura cognitiva subyacente
que cree la consciencia
además de la propia consciencia.
Lo que sugiero
es que la idea paternal de Dios
es similar a la idea
de la estructura a priori
de la que emerge la consciencia
y que es parte de nosotros.

English: 
That's been produced over a vast evolutionary time span
and I don't think that's completely out of keeping with the with the
With the ideas [that] are laid forth in Genesis one at least if you think about them from a metaphorical perspective
And it's hard to read them literally because I don't know what you know. There's an emphasis on day and night, but
The idea of Day and night as as 24-hour diurnal. You know
daytime and nighttime
Interchanges [that] are based on the claw on the earthly clock seems to be a bit
Absurd when you first start to think about the construction of the cosmos so just doesn't seem to me that a literal interpretation
is
Appropriate and I mean it's another thing that you might not know but you know many of the early church [fathers] one of them origen
in particular stated very clearly this was in 300 ad that these ancient stories were to be taken as as
Wise metaphors and not to be taken literally like the idea that the people who established
Christianity for example were all the sorts of people who were biblical [literalist]. It's just absolutely historically wrong

Polish: 
że jest to coś, co zostało wytworzone na przestrzeni rozległego czasu ewolucji
nie wydaje mi się, zeby było to zupełnie oderwane
od idei, które zostały wyłożone w Księdze Rodzaju 1
przynajmniej jeśli spojrzeć na nie z perspektywy metaforycznej
a ciężko czytać je dosłownie
bo nie wiem, czy dzień i noc są podkreślone
bo idea dnia i nocy jako 24 godzin
dwupodziału
czas dzienny i czas nocny
ich zmiany oparte były na
czasie ziemi... wydaje się nieco absurdalna
gdy po raz pierwszy zaczynasz zastanawiać się nad budową wszechświata
nie wydaje mi się, żeby dosłowna interpretacja była odpowiednia
to jest kolejna rzecz, której możecie nie wiedzieć
ale wielu wczesnych ojców Kościoła, wśród nich zwłaszcza Orygenes
powiedzieli bardzo jasno... to było około 300 AD (naszej ery)
że te starożytne opowieści powinny być interpretowane jako mądre metafory
a nie brane dosłownie
jak idea, że ludzie, którzy ustanowili chrześcijaństwo, na przykład

Slovak: 
Je to niečo, čo sa evolučne
vytváralo neuveriteľne dlhý čas.
Nemyslím si, že je to v rozpore
s myšlienkami v Genesis 1,
minimálne vtedy, keď sa na ne
pozeráte ako na metafory.
Je náročne čítať ich doslovne, lebo...
Kladie sa tu dôraz na deň a noc.
Deň a noc ako 24-hodinové
každodenné striedanie,
ktoré je založené na pozemských hodinách,
sa mi zdá trochu absurdné,
keď rozmýšľate o vytváraní vesmíru.
Takže sa mi nezdá,
že by bolo vhodné brať to doslova.
Možno neviete,
že mnohí z prvých kresťanských Otcov,
hlavne Órigenes,
veľmi jasne prehlásili už v roku 300,
že tieto príbehy by sa mali považovať
za múdre metafory
a nemali by sa vykladať doslovne.
Myšlienka, že ľudia,
ktorí založili kresťanstvo,
boli všetci zástancami
doslovného výkladu,

Spanish: 
Tal vez se haya creado
durante un periodo de tiempo muy grande
y no creo que sea incompatible
con las ideas de "Génesis 1",
por lo menos si pensamos en ellas
como metáforas.
Y es difícil leerlas literalmente,
hacen énfasis en el día y la noche
pero al pensar
en días literales de 24 horas,
al pensar en
los días y noches
basados en la rotación de la Tierra,
parece absurdo que en ese tiempo
se haya podido crear el cosmos.
No me parece apropiado
interpretarlo literalmente.
Y tal vez no sepáis
que muchos de los padres de la Iglesia
Orígenes, en particular,
dijo claramente, sobre el año 300 d. C.
que estas historias eran metáforas
y no se deberían tomar como hechos.
La idea de que la gente
que creó la cristiandad
era solo gente que se tomaba
la Biblia literalmente es un error total.

German: 
dass sie sich über einen gewaltigen evolutionären Zeitrahmen hinweg entwickelt hat
und ich denke nicht, dass das vollkommen unvereinbar ist
mit der Idee, die hier in der Genesis vorgestellt wird, jedenfalls, wenn Sie sie in metaphorischer Perspektive betrachten
Man kann diese Geschichten schwerlich wörtlich nehmen, denn ich weiß nicht, was Sie wissen. Tag und Nacht werden betont, aber
nicht unbedingt die Idee von Tag und Nacht als 24-Stunden-Zyklus.
Wissen Sie, Tag- und Nachtzeit-
wechsel, die sich auf Umdrehungen der Erde um die Sonne beziehen, scheinen doch ein bisschen
abwegig, wenn man gerade einmal anfängt, über den Uranfang des Kosmos nachzudenken. Es leuchtet mir also einfach nicht ein, dass eine wörtliche Interpretation
angemessen
ist, und ich denke, Sie wissen vielleicht nicht, wie viele der frühen Kirchenväter, unter Ihnen auch Origines,
ausdrücklich festgestellt haben, und zwar um das Jahr 300 AD, dass diese alten Geschichten verstanden werden müssen
als weise Metaphern, die nicht wörtlich genommen werden dürfen. Die Vorstellung, dass die Menschen, die das Christentum
gegründet haben, diese Texte ausnahmslos wörtlich verstanden haben, ist geschichtlich vollkommen falsch.

Chinese: 
长时间演化进程的产物
我认为这并不完全与
《创世纪》第一章里的观点相冲突
至少从隐喻性的角度来看是这样的
解读《圣经》故事的字面意义很困难
比如其中强调了昼与夜
但如果你把它理解为
钟表上 24 小时制的
昼夜交替就很奇怪
当你思索宇宙的构建时
《圣经》的字面意义并不合理
还有一点需要提出
许多基督教早期教父
比如其中的俄利根
早在公元 300 年就明确提出
这些古老的《圣经》故事应为视作智慧的隐喻
而不应该刻板地逐字逐句理解
有一种说法是
建立基督教教义的人
全都是严格遵从字面意义的原教旨主义者
这在历史上是完全错误的

Spanish: 
Tal vez se haya creado
a lo largo de mucho tiempo
y no creo que sea incompatible
con las ideas de "Génesis 1",
por lo menos si las vemos
como metáforas.
Y es difícil leerlas literalmente,
hablan de días y noches,
pero al pensar
en días literales de 24 horas...
al pensar en los días y noches
basados en la rotación de la Tierra,
es absurdo que en ese tiempo
se haya creado el cosmos.
No me parece apropiado
interpretarlo literalmente.
Tal vez no sepáis
que muchos de los padres de la Iglesia,
Orígenes, en particular,
dijo claramente, sobre el año 300 d. C.
que estas historias eran metáforas
y no se deberían leer literalmente.
La idea de que la gente
que creó la cristiandad
era solo gente que se tomaba
la Biblia literalmente es un error total.

Chinese: 
其中一部分人过去是如此
现在仍是如此
但这不是重点
因为其中大多数人并非原教旨主义者
两千年前的人
可不是傻子
他们完全有能力理解
表示隐喻的内容
他们也知道虚构故事 在某种程度上
能被视为一种抽象
这种抽象可以揭示某些纪实作品无法表达的真实
除非你认为虚构作品只能是消遣
这种想法错得离谱
好 继续
就圣父的概念而言
这个概念指 为了能够认知世界
你必须有一个先验的认知结构
我上次提到过 这是伊曼努尔·康德提出的
康德反对以下论调
「我们一生接受到的所有信息
「仅仅来自感官数据的输入」
康德批判这一论调的原因是
而且他的批判完全正确

Spanish: 
Algunos lo hacían,
pero muchos de ellos no.
La gente de hace 2.000 años
no era estúpida para nada,
eran capaces de entender
lo que eran las metáforas.
Y también sabían que la ficción
que proviene de abstracciones,
podía contar verdades
que la realidad no podía captar.
A no ser que creáis que la ficción
solo sirve para el ocio,
pero pensar eso es un error.
Vale, sigamos.
Con respecto a la idea paternal de Dios,
la idea es que
para entender el mundo hace falta
una estructura cognitiva a priori,
lo que Immanuel Kant
presentó como argumento
contra la idea
de que toda la información
que adquirimos durante la vida
proviene de los datos
de los sentidos.
El motivo por el que Kant se opuso a esto,
y tenía toda la razón,

German: 
Einige haben das getan, aber darauf kommt es gar nicht an.
Viele haben das nicht getan. Wir dürfen uns einfach nicht vorstellen, dass die Menschen, die vor 2000 Jahren gelebt haben, dumm waren. Das stimmt in keiner Hinsicht.
Sie waren absolut in der Lage zu erkennen, was eine Metapher ausmacht und was etwas ausmacht, das sich einer Metapher nähert, und sie konnten auch literarische Texte
von Sachtexten unterscheiden.
Literarische Texte galten schon damals als Abstraktion, die eine Wahrheit vermitteln können, die Sachtexte
nicht vermitteln können, außer wenn Sie davon ausgehen, dass Literatur nur der Unterhaltung dient.
Und das halte ich für einen gewaltigen Irrtum. Also…
Gut, fangen wir an.
Also, ja…
Was die Idee von G’tt dem Vater angeht, so drückt sie aus, dass,
um die Welt irgendwie verstehen zu können, man eine vorgegebene kognitive Struktur braucht,
eine a priori-Struktur im Sinne Immanuel Kants, wie ich letztes Mal schon gesagt habe.
Kant argumentierte damit gegen die Auffassung, dass alle Information, die wir
während unseres Lebens aufnehmen, nur durch unsere Sinne aufgenommen wird. Der Grund, aus dem Kant sich gegen diese Absicht wandte war, dass er völlig zu recht davon ausging, dass

Spanish: 
Algunos sí,
y alguna gente aún es así,
pero muchos no lo creían.
La gente de hace 2.000 años
no era estúpida para nada,
eran capaces de entender metáforas.
Y también sabían que la ficción
que proviene de abstracciones,
podía contar verdades
que la no ficción
no podía expresar.
Algunos creen que la ficción
solo sirve de ocio,
pero pensar eso es un error.
Vale, sigamos.
La idea del Dios Padre es que,
para entender el mundo hace falta
una estructura cognitiva a priori,
lo que Immanuel Kant
presentó como argumento
contra la idea de que
toda la información que adquirimos
proviene de los sentidos.
Kant se opuso a esto,
y tenía toda la razón,

Polish: 
którzy byli różnymi typami ludzi... że byli biegle oczytani w biblii jest po prostu historycznie niepoprawne
niektórzy z nich byli - niektórzy nadal są, ale nie o to chodzi
i nie to, że ludzie, którzy żyli 2000 lat temu byli głupi
w żadnym wypadku
byli w pełni zdolni do tego, aby zrozumieć co stanowiło
pewne pojęcie przez przybliżenie za pomocą przenośni
wiedzieli również, że swego rodzaju fikcja
jest abstrakcją, która potrafi powiedzieć ci prawdy, których nie-fikcja
nie była w stanie dosięgnąć
chyba, że uważacie, że fikcja służy tylko rozrywce
ale wydaje mi się, że takie myślenie jest błędne
także... zacznijmy... tak więc
w odniesieniu do idei Boga Ojca
aby doprowadzić świat do ładu, musisz mieć a priori
strukturę... to jest coś, co Immanuel Kant
jak wspominałem ostatnio podał jako argument
przeciw temu, że wszystkie informacje, jakie
zdobywamy w czasie naszego życia
jest konsekwencją danych płynących ze zmysłów
a powodem, dla którego Kant to zakwestionował... i miał całkowitą rację
jest to, że nie możesz wnioskować na podstawie danych, jeśli nie masz struktury a priori

Slovak: 
je absolútne historicky mylná.
Niektorí boli a niektorí stále sú,
ale o to tu nejde. Mnohí neboli.
Ľudia, čo žili pred 2000 rokmi,
určite neboli hlúpi.
Dokonale rozumeli tomu,
z čoho vzniká niečo podobné metafore.
A vedeli tiež, že príbeh ako abstrakcia
vám môže vyrozprávať pravdu,
ktorú literatúra faktu nepostihne.
Teda, pokiaľ netvrdíte,
že príbehy sú iba pre zábavu,
čo je podľa mňa veľká chyba.
Takže ideme na to.
Čo sa týka idey Boha Otca...
Aby ste sa vyznali vo svete,
musíte mať apriori kognitívnu štruktúru.
To, ako som minule povedal,
kládol Immanuel Kant proti tvrdeniu,
že všetky informácie,
ktoré počas života nadobudneme,
sú získané zmyslami.
A Kant proti tomu namietal
- a mal v tom 100% pravdu -,

English: 
[I] mean some of them were and some of them still are that's not the point
Many of them weren't and it's not like people who live 2,000 years ago were stupid by any stretch of the imagination
And so they were perfectly capable of understanding what constant you know what constituted something approximating a metaphor and also knew that
fiction in some sense
Considered as an abstraction could tell you truth that nonfiction wasn't able
Wasn't able to get at lets you think that fiction is only for entertainment
And I think that's a very that's a that's a big mistake to think that so
Alright, so here we go
so yes
so with regards to the idea of God the father, so the idea is that
In order to make sense out of the world you have [to] have an a priori cognitive
Structure that was something that immanuel kant as I said last time
put forward as an argument against the idea that all of the information that we
Acquire during our lifetime [is] a consequence of incoming sense data and the reason that kant objected to that and he was

Spanish: 
porque no se puede analizar
sin una estructura a priori.
No puedes extraer
de los sentidos
una estructura
que te permita analizarlos.
Es imposible y lo sabemos
sin lugar a dudas
desde los 1960s.
La mejor prueba fue el fracaso inicial
de la inteligencia artificial.
Cuando los ingenieros
empezaron a prometer
que íbamos a tener
robots inteligentes en los 1960s,
lo que no comprendían
y lo que los retrasó hasta los 90s
fue que la percepción
era más complicada de lo que pensaban.
Cuando tu miras al mundo,
ves objetos,
en realidad no ves objetos,
ves herramientas,
para que lo sepáis,
la neurobiología lo deja claro.
No vemos objetos
e inferimos su utilidad,
vemos cosas útiles
e inferimos que son objetos.
Es al revés de lo que
la gente piensa.
Quiero decir que no importa
cómo veas las cosas,

Polish: 
nie możesz nic wydobyć z danych ze zmysłów
bez struktury, która umożliwia ci ocenę danych sensorycznych
to nie jest możliwe... i to jest naprawdę
było pokazane...
bez cienia wątpliwości, od lat 60-tych
najlepszą tego demonstracją były początkowe niepowodzenia ze sztuczną inteligencją
bo kiedy ludzie od sztucznej inteligencji zaczęli
obiecywać, że będziemy mieć w pełni autonomiczne, funkcjonujące roboty
wyposażone w sztuczną inteligencję już w 1960
to, czego nie zrozumieli... i co ich bezwzględnie opóźniło
aż do lat 90-tych było to,
że problem percepcji był o wiele głębszy, niż ktokolwiek przypuszczał
bo kiedy patrzycie na świat, widzicie...
są tam różne obiekty... a tak na marginesie, nie widzicie "obiektów"
widzicie narzędzia - tak, żebyscie wiedzieli... i neurobiolodzy
wiedzą o tym dość dobrze... widzicie narzędzia, które sugerują użyteczność
widzicie użyteczną rzecz i wnioskujecie: obiekt
także jest to odwrotność tego, co ludzie zwykle sądzą
ale chodzi o to, że niezależnie od tego, czy widzisz obiekt czy coś użytecznego
kiedy ty patrzysz na świat, po prostu go widzisz

English: 
Absolutely right about this is that you can't make sense of sense Data without an a priori structure
You can't extract from sense data the structure that enables you to make sense of sense data
It's not possible, and that's really being demonstrated
I would say Beyond the shadow of a doubt since the 1960s and the best
demonstration of that was actually the initial failure of artificial intelligence
because when the AI people started promising that we would have fully functional and autonomous robots and artificial intelligence back in the
1960s
What they didn't understand and what stole them terribly until about the early 1990s was that it was almost
That the problem of perception with a much deeper problem than anybody ever
Recognized because like when you look at the world you just see well look there's objects out there and by the way you don't
Objects you see tools just so you know in the neurobiology. That's quite clear
You don't see objects and infer utility
You see useful things and infer object so it's actually the reverse of what people generally think but the point is is that
Regardless of whether you see objects or useful things when you look [at] the world you just see it

Chinese: 
没有先验结构就无法解析感官数据
从感官数据中 你无法提取出
用来解析感官数据的结构
这是根本做不到的
这点也已被确切证实了
从 20 世纪 60 年代起
人工智能最开始的失败
就是这个观点的最好例证
因为科学家在 60 年代开始展望
人们将拥有实用的自主机器人
和人工智能
当时人们没意识到一点
这让他们直到上世纪 90 年代都还停滞不前
即 「感知」这个问题的难度
超越了当时任何人的理解
当你观察周围世界
好像是看到了各种物体
实际上你看到的不是物体
而是工具
这种现象的神经生物原理很清楚
你并非观察到物体再推测其用途
而是观察到用途再得出看到了什么
这和一般常识是相反的
关键在于 无论人们看到的
是物体还是具有某种用途的工具
当你观察周围世界时 你就会看到它们

Spanish: 
es que no se pueden analizar datos
sin una estructura a priori.
No puedes extraer
de los datos de los sentidos
una estructura que te permita
analizar los propios datos.
Es imposible.
Y eso se ha probado
sin lugar a dudas
desde los 1960s.
La mejor prueba fue el fracaso
de la inteligencia artificial.
Porque cuando los científicos
empezaron a decir
que íbamos a tener robots
en los 1960s
lo que no comprendían
y lo que les retrasó hasta los 90s
fue que...
que el problema de la percepción
era más profundo de lo que se creía.
Porque si miras al mundo
verás objetos,
y por cierto no vemos objetos,
vemos herramientas,
para que lo sepáis,
la neurobiología lo deja claro,
no vemos objetos
e inferimos su utilidad,
vemos cosas útiles
e inferimos que son objetos.
Es al revés de lo que
la gente suele pensar.
Pero lo que quiero decir
es que no importa cómo veas las cosas,

German: 
man Sinnesdaten gar nicht verarbeiten kann, wenn man nicht eine  a priori-Struktur zur Verfügung hat.
Die Struktur, die es einem ermöglicht, Sinnesdaten zu verarbeiten, kann nicht selbst aus Sinnesdaten abgeleitet werden.
Das ist nicht möglich, und das gilt heute als erwiesen.
Jenseits jeden Zweifels bewiesen, ich würde sagen, seit den 1960er Jahren.
Eine klare Demonstration waren die frühen Fehlschläge der Versuche der Konstruktion künstlicher Intelligenz.
Als nämlich die  AI-Entwickler begannen uns zu versprechen, dass wir voll funktionierende, autonome Roboter und künstliche Intelligenzen haben werden, in den
1960er Jahren,
hatten sie nicht verstanden– und das blockierte sie bis in die frühen 1990er Jahre,
dass das Problem der Wahrnehmung viel tiefer ist, als irgendjemand je
bemerkt hatte, denn wenn man sich die Welt ansieht, dann bemerkt man: Schau, da gibt es Objekte – übrigens
sehen wir keine Objekte, sondern Werkzeuge, zeigt die Neurobiologie. Das scheint ziemlich sicher.
Wir sehen keine Objekte und schließen auf deren Nützlichkeit.
Wir sehen nützliche Dinge und schließen daraus, dass es sich um Objekte handelt. Es gilt also das Gegenteil von dem, was Menschen allgemein annehmen, aber der Punkt ist, dass,
gleichgültig, ob man nun Objekte sieht oder nützliche Dinge, wenn man die Welt ansieht, dann sieht man die halt,

Slovak: 
že v zmyslových informáciách
sa nemôžete vyznať bez apriori štruktúry.
Nemôžete zo zmyslových dát
vyextrahovať štruktúru,
na základe ktorej sa
v týchto dátach vyznáte. Je to nemožné.
A to sa skutočne preukazovalo
- podľa mňa bezpochyby -
od šesťdesiatych rokov
a najlepšie to vidno na prvotných
neúspechoch umelej inteligencie.
Lebo keď vtedy vývojári začali sľubovať,
že budeme mať plne funkčné,
autonómne roboty a umelú inteligenciu,
nechápali - a to ich zdržalo
až do deväťdesiatych rokov -,
že problém vnímania je oveľa hlbší,
ako si ľudia mysleli.
Lebo keď sa pozriete na svet,
vidíte objekty.
A mimochodom, nevidíte objekty.
Vidíte nástroje.
Len aby ste vedeli.
Vyplýva to z neurobiológie.
Nevidíte objekty,
z ktorých vyvodíte užitočnosť.
Vidíte užitočné veci a vyvodíte objekty.
Takže je to opak toho,
čo si ľudia vo všeobecnosti myslia.
No podstatné je, že bez ohľadu na to,
či vidíte objekty alebo užitočné veci,
keď sa pozriete na svet,
jednoducho ho vidíte.

Chinese: 
你以为「看」这个动作很轻松
因为事物随处可见
只要转个头 事物就出现在视野里
这种想法错得离谱
「感知」这个问题的难度特别大
我们还没造出自主机器人
的一个原因是
尽管我们比上世纪 60 年代进步了很多
我们发现 你得先有躯体
才能有思考的能力
更重要的是
你得先有躯体 才能观察
因为 观察实质上
是将物质世界的模式
映射到躯体的模式上
并非是事物先存在于此地
你看到它们 然后你意识到它们的存在
然后你评估它们
然后你决定如何对待它们
最后你展开行动
你可以说这是民间对于
心理处理与感知的看法
但实际情况并非如此
比如人类的双眼
会将感光信号映射到脊髓上
会在情绪系统中留下印迹
所以 举个例子

Spanish: 
al mirar al mundo
las ves claramente,
y parece fácil porque ahí están,
solo tienes que
girar la cabeza y ahí están.
Eso es tan incorrecto
que es difícil exagerarlo.
La percepción
es increíblemente compleja.
Una razón de que
aún no tengamos robots autónomos
- aunque estamos más cerca
que en los 1960s -
es porque necesitas un cuerpo
para poder pensar,
es más,
necesitas un cuerpo para ver.
El acto de ver es transferir
los patrones del mundo
a los patrones del cuerpo.
No es que haya cosas, las veas,
pienses en ellas,
las evalúes, decidas actuar
y luego actúes.
Esa es una idea popular
de cómo funcionan
la mente y la percepción,
pero no funciona así.
Los ojos, por ejemplo,
le dan información
a tu médula espinal,
va directo
a los sistemas emocionales,

Spanish: 
al mirar al mundo
las ves claramente,
y verlas es fácil porque ahí están,
lo único que haces es
girar la cabeza
y ahí están.
Eso es tan incorrecto
que es difícil exagerarlo.
El problema de la percepción
es increíblemente complicado.
Una de las razones por las cuales
no tenemos robots autónomos...
aunque estamos más cerca
que en los 60s
...es porque resulta que
se necesita un cuerpo para pensar
es más, necesitas un cuerpo
para poder ver.
Porque ver es transferir
los patrones del mundo
a los patrones del cuerpo.
No es que haya cosas, las veas,
pienses en ellas,
las evalúes, decidas actuar
y luego actúes.
Esa es una idea popular
de cómo funciona la mente
y la percepción
¡pero no funciona así!
Tus ojos, por ejemplo,
transfieren información directamente
a tu médula espinal,
directamente a tus sistemas emocionales,

Slovak: 
Myslíte si: vidieť je ľahké,
pretože tam sú veci a vám stačí iba
otočiť hlavu a objavia sa.
Je to absolútne nesprávny názor.
Problém vnímania je zarážajúco zložitý.
A jeden z hlavných dôvodov,
prečo ešte nemáme autonómnych robotov,
hoci sme k tomu oveľa bližšie
ako v šesťdesiatych rokoch, je ten,
že človek musí mať telo na to,
aby mohol myslieť.
A čo je ešte dôležitejšie:
musíte mať telo, aby ste mohli vidieť,
lebo videnie je vlastne mapovanie
šablón sveta na šablóny tela.
Nie je to tak, že vidíte veci,
myslíte na ne, ohodnotíte ich,
rozhodnete sa konať na ich základe,
a potom konáte.
Môžete to nazvať ľudový pohľad
na psychologické procesy a vnímanie.
Tak to nefunguje. Napríklad vaše oči.
Robia napríklad aj to,
že mapujú vám priamo na miechu.
Priamo do vášho emočného systému.
Takže je napríklad možné aj to,

Polish: 
i myślisz... widzenie jest proste, bo rzeczy tam po prostu są
wszystko, co musisz zrobić to obrócić głowę, a one się pojawiają
to jest tak  błędne, że praktycznie niemożliwe
do przecenienia
problem percepcji jest zawrotnie trudny
jednym z powodów, dla których wciąż nie mamy autonomicznych
robotów... chociaż jesteśmy bliżej, niż byliśmy w latach 60-tych
okazało się, że musisz to zabudować
musisz mieć obudowę, ciało, zanim zaczniesz myśleć
co ważniejsze, musisz mieć ciało, zanim możesz widzieć
bo akt widzenia
jest faktycznie mapowaniem struktur świata na struktury ciała
to nie jest... tam są rzeczy, widzisz je, później o nich myślisz
oceniasz je, decydujesz się działać i działasz
możesz to nazwać przesądem o
psychologicznym przetwarzaniu albo percepcji
to tak nie działa... twoje oczy, na przykład
jedną z rzeczy, które robią, jest mapowanie bezpośrednio na twój rdzeń kręgowy
dokładnie na twój system emocjonalny
także jest możliwe, dla przykładu

English: 
And you think well seeing is easy because they're the things are and all you have to do is like you know turn your head
And they appear
And that's just so wrong that it's it's almost impossible to overstate
Like the problem of perception is staggeringly difficult and one of the primary reasons that we still don't really have autonomous robots
so there were a lot closer to it than we were in the
1960s because it turned out that you actually have to [have] an embodied you have to have a body before you can say it and
Even more importantly you [have] to have a body before you can see
Because the act of seeing is actually the act of mapping the patterns of the world [onto] the patterns of the body. It's not
Things are out there you see them then you think about them, then you evaluate them
Then you decide to act on them and then you act. [I] mean that you could call that a folk idea of
Psychological processing or a perception it's not that is not how it works like your eyes for [example] map
One of the things they do is map right onto your spinal cord for example
They might right onto your emotional system
So it's actually possible for example

German: 
und man denkt: Sehen ist doch einfach, denn da sind die Sachen, und alles, was man machen muss ist, den Kopf entsprechend drehen, und
und dann erscheinen sie.
Und das ist einfach so falsch, dass man es nicht oft genug sagen kann.
Das Problem der Wahrnehmung ist nämlich umwerfend schwierig und einer der Hauptgründe dafür, dass wir immer noch keine autonomen Roboter haben.
Wir sind diesem Ziel aber viel näher gekommen als in
den 1960er Jahren, weil sich herausgestellt hat, dass man tatsächlich verkörpert sein muss, dass man einen Körper haben muss, bevor man etwas sagen kann und,
noch viel wichtiger, bevor man etwas sehen kann.
Weil der Akt des Sehens nämlich tatsächlich der Akt der Projektion von Mustern in der Welt auf die Muster des Körpers ist. Es ist gerade nicht so,
dass es da draußen Dinge gibt, die man sieht, über die man dann nachdenkt und die man dann bewertet
und dann entscheidet man, wie man sich zu ihnen verhält und dann handelt man. Das ist eine volkstümliche Vorstellung
von psychologischer Datenverarbeitung oder Wahrnehmung, und so funktioniert das gerade nicht. Nehmen Sie zum Beispiel Ihre Augen.
Eine der Sachen, die sie tun ist, sie projizieren Daten direkt auf Ihr Rückenmark, oder beispielsweise
auf Ihr emotionales System.
Aus genau diesem Grund ist es möglich, dass

German: 
Blinde Gesichtsausdrücke wahrnehmen können.
Das bedeutet, dass jemand, der kortikal blind ist, dessen visueller Cortex zerstört ist,
oft durch einen Schlaganfall, Ihnen sagen wird, dass er nichts mehr sehen kann.
Er kann aber erfolgreich raten, welche Hand Sie hochhalten, und wenn Sie ihm Bilder von ärgerlichen oder ängstlichen
Gesichtern zeigen, dann ändert sich sein Hautwiderstand bei der Präsentation emotional besonders ausdrucksvoller Gesichter.
Das ist so – stellen Sie sich vor, dass die Welt aus Mustern besteht, und stellen Sie sich vor, dass es diese Muster sind, die Ihnen elektromagnetisch übermittelt werden.
Stellen Sie sich vor, dass dieses Muster auf der Retina dupliziert wird
und dann das Bild entlang des Sehnervs weitergeleitet wird und auf diese Weise überall in Ihrem Gehirn verteilt wird. Ein Teil dieses Musters
macht das aus, was wir dann bewusstes Sehen nennen, aber andere Teile
aktivieren Ihren Körper. Zum Beispiel, wenn ich jetzt dieses Dings ansehe,
wie heißt es denn?
‚Flasche‘ ist das Wort, nicht wahr?
Also, wenn ich die ansehe,

English: 
For people to be blind and still be able to detect facial expressions
Which is to say you can with someone who's cortically blind so they've had their visual Cortex
Destroyed often by a stroke they'll tell you that they can't see anything
But they can guess which hand you put up if you ask them to and if you flash them pictures of Angry or Fearful
Faces they show skin conductance responses to the more emotion laden faces
And it's because imagine that the world is made out of patterns which it is then imagine that those patterns are transmitted to you
Electromagnetically you have to light and then imagine that the pattern is duplicated on the retina
And then that pattern is propagated along the optic nerve and then the pattern is distributed throughout your brain and some of that pattern
Makes up what you call conscious vision, but other parts of it
Just activate your body so for example when I look at this when I look at this this
whatever it whatever it is a
Bottle that's words, huh?
You know when I look at it

Spanish: 
así que es posible
que una persona esté ciega
y que pueda reconocer
expresiones faciales.
Una persona con ceguera cortical,
que se haya dañado el córtex
con un derrame cerebral,
te dirá que no ve nada.
Pero pueden adivinar
qué mano levantas
y si ven
personas enfadadas o asustadas
responden electrodermalmente
a las caras más emocionales.
Imagina que el mundo
está hecho de patrones, y es verdad,
que esos patrones
se transmiten por la luz,
que ese patrón
se duplica en la retina,
que el patrón se envía
por el nervio óptico
y que el patrón se distribuye
por el cerebro.
Parte de ese patrón
es la vista consciente,
pero otras partes
te hacen reaccionar el cuerpo.
Por ejemplo, al ver esta...
a esto, ¿cómo se llama...?
¡Botella! eso es.
Si la miro, sobre todo
si la miro para cogerla,

Spanish: 
así que es posible, por ejemplo,
que una persona esté ciega
y que pueda reconocer
expresiones faciales.
Lo que quiere decir que,
alguien que tenga ceguera cortical,
que tenga el córtex dañado
a causa de un derrame cerebral
te dirá que no ve nada.
Pero adivinan qué mano has levantado
si se lo preguntas
y si les enseñas fotos
de personas enfadadas o asustadas
muestran respuestas electrodermales
a las caras más emocionales
porque imagina que el mundo
está hecho de patrones, que es verdad
e imagina que esos patrones
se transmiten a través de la luz,
imagina que ese patrón
se duplica en la retina,
que el patrón se envía
a través del nervio óptico
y el patrón se distribuye
por el cerebro
y parte de ese patrón
es lo que llamamos vista consciente,
pero otras partes
simplemente hacen reaccionar al cuerpo.
Por ejemplo,
si miro a esta...
a esto, ¿cómo se llama?...
¡Botella! eso es.
Si la miro, sobre todo
si la miro para cogerla,

Chinese: 
失明后的人仍可能感受到他人的面部表情
也就是说 皮质性失明的患者
他们的视觉皮质受损了 通常由中风导致
他们生理上是看不见的
但却能感知测试者举起了哪一只手
当你对患者展示愤怒或恐惧的面容的图片
患者会对情绪饱满的图片
产生皮肤传导反应
这是由于以下的原因
假设世界由不同模式组成的
事实上也是如此
假设这些模式
通过电磁信号或者光来传播给你
并由视网膜接受复制后
沿着视觉神经传输
最后分散到大脑中
其中一些模式组成了有意识的视野
另一些模式则仅仅激活了躯体机能
比如我看向这个
叫什么来着 瓶子 应该这么叫
我看向瓶子 尤其是心里也想着瓶子时
我一看向瓶子

Slovak: 
že slepí ľudia dokážu rozoznať
výrazy tváre.
Niekto, kto je slepý na mozgovej kôre
a má poškodenú vizuálnu časť
napríklad porážkou,
vám povie, že nič nevidí,
no dokáže uhádnuť, ktorú ruku ste zdvihli,
ak sa ho na to spýtate,
a ak mu ukážete obrázok nahnevaných
alebo vystrašených ľudí,
pri emočnejších výrazoch tváre
sa mu zmení vodivosť kože.
Je to preto, lebo...
Predstavte si, že svet sa skladá
zo šablón - čo sa aj skladá.
Potom si predstavte, že tieto šablóny sa
prenášajú elektromagneticky - svetlom.
Potom sa šablóna zdvojuje na sietniciach,
prenáša sa optickým nervom
a rozširuje sa po mozgu.
Časť tejto šablóny predstavuje
vedomé videnie,
no iné časti aktivujú vaše telo.
Napríklad, keď sa pozriem na túto...
Čokoľvek to je.
Fľaša! To je to slovo.
Keď sa na ňu pozriem,
hlavne keď mám nejaký úmysel,

Polish: 
aby ludzie byli niewidomi
a ciągle zdolni do rozpoznawania wyrazów twarzy... co jest
powiedzmy.. ktoś, kto jest korowo niewidomy
mają zniszczoną korę wzrokową, na przykład w wyniku udaru
powiedzą wam, że nie są w stanie nic widzieć
ale są w stanie zgadnąć, którą rękę trzymasz w górze, jeśli ich spytasz
a jeśli machniesz im przed oczami obrazkami z zagniewanymi albo przestraszonymi twarzami
przewodność ich skóry zareaguje na twarze z bardziej intensywnie wyrażonymi emocjami... a to dlatego, że
wyobraźmy sobie, że świat skonstruowany jest ze schematów, jak faktycznie jest... a następnie, że te schematy
są przesyłane do ciebie elektromagnetycznie, w postaci światła... a następnie
odwzorowane na siatkówce... a następnie ten wzór
jest przesyłany wzdłuż nerwu wzrokowego
a następnie rozprowadzony po twoim mózgu...
i część z tego schematu stanowi to, co nazywasz swoim świadomym widzeniem
ale inne tego części po prostu uruchamiają twoje ciało
także na przykład... gdy patrzę na to... na to... cokolwiek to jest
butelkę! to jest właściwe słowo
kiedy na nią patrzę, szczególnie z określonym zamiarem

German: 
besonders in der Absicht, sie aufzuheben, aktiviert das Muster der Flasche sofort
den Greifmechanismus meiner Hand und
Teil der Handlung, Teil der aktiven Wahrnehmung ist es, meine
Körperhaltung, einschließlich meines Griffs, in die optimale Lage zu bringen, um die Flasche zu ergreifen.
Es ist nicht so, dass ich die Flasche sehe und dann darüber nachdenke, wie ich meine Hand wohl bewegen müsse, um sie zu ergreifen.
Das wäre zu langsam.
Ich nutze meinen Bewegungscortex, um die Flasche wahrzunehmen, und das ist tatsächlich
unabhängig davon, ob ich die Flasche tatsächlich sehe und eine bewusste Erfahrung von ihr habe.
Also…
Jedenfalls erzähle ich Ihnen all dies,
und es wäre noch viel mehr darüber zu sagen…
Rodney Brooks sollte man kennen. Er ist der  Robotics-Ingenieur, der in den 1990s den Roomba erfunden hat,
unter anderem, der Kerl ist ein echtes Genie.
Er war einer der Ersten, die betont haben,
dass
um in der Lage zu sein, eine Maschine zu
entwickeln, die
gut genug wahrnimmt, um in der Welt etwas tun zu können,

Spanish: 
al verla,
el patrón de la botella
activa el mecanismo de agarre
de mi mano
y parte del acto de percibir
es ajustar mi postura,
incluyendo mi mano,
a una forma adecuada
para poder cogerla.
No veo la botella
y pienso en cerrar la mano,
eso es demasiado lento.
Uso el córtex motor
para percibir la botella
y eso es independiente
de verla conscientemente.
De todas formas,
he contado mucho
y queda mucho que decir...
Rodney Brooks es interesante,
es un ingeniero de robótica
que inventó la Roomba
entre otras cosas,
es un genio,
y fue uno de los primeros
en señalar que...
...para crear una máquina
que pueda percibir bien
había que darle un cuerpo.

English: 
Especially with intent in mind as soon as I look at it the pattern of the bod of the bottle
activates the gripping mechanism of my hand and
Part of the action of per Sortie the active perception is to adjust
My bodily posture including my hand grip to be of the optimal size to pick that up
And it's not that I see the bottle and then think about how to move my hand
That's too slow
It's that I use my motor motor Cortex to perceive the bottle and that's actually somewhat
Independent of actually seeing the bottle as a conscious experience
so
Anyways, huh the reason the reason that I'm telling you that [all] of that
And there's much more about that that can be told
Rodney Brooks ['is] someone to know about he's a robotics engineer who worked in the 1990s and he invented the Roomba
among many other things so he's a real genius stuffed guy and
He works was one of the first people to really
Point out that
to have to be [able] to have a
machine that
Perceived well enough to work in the world

Chinese: 
瓶子这个模式
就激活了我手的「握紧」动作机制
这个感知过程的一部分是调整我的躯体动作
包括我手的「握紧」动作
使之成为进行抓取动作的最优方式
在这个过程中并不是我先看到瓶子
再思考怎么动手拿瓶子
那样效率过低
而是我用运动皮质去感知瓶子
这个过程独立于
看向瓶子这个有意识的经验
所以 不管怎样 我想说的是
类似的现象数不胜数
罗德尼·布鲁克斯对此深有发言权
他是一个机器人工程师
在上世纪 90 年代
他发明了 Roomba 扫地机器人和其他一些东西
这人真的是个天才
布鲁克斯最早指出
为了赋予机器足以
正常工作的感知能力
必须要赋予机器躯体

Polish: 
jak tylko na nią spojrzę, struktura
butelki uruchamia
mechamizm chwytający mojej ręki
a częścią aktu percepcji
jest dostosowanie mojej pozycji ciała, wliczając w to uchwyt
aby był odpowiedniej wielkości, aby podnieść butelkę
i to nie jest tak, że ja najpierw widzę butelkę
a następnie myślę, żeby ruszyć ręką... to zbyt powolne
uzywam mojej kory motorycznej, aby dostrzec butelkę
to jest w pewien sposób niezależne od widzenia butelki
jako świadomego doświadczenia
także... mniejsza o to
powodem, dla którego mówię wam o tym wszystkim
i jest w tym dużo więcej, niż może być powiedziane
Rodney Brooks, to jest ktoś, o kim warto wiedzieć.... jest inżynierem robotyki
pracował w latach 90-tych... i on wymyślił między innymi Roombę, oprócz wielu innych rzeczy... ten facet to prawdziwy geniusz
Brooks był jednym z pierwszych ludzi, którzy konkretnie wskazali
na to, że
aby mieć urządzenie,
które jest zdolne do postrzegania na tyle dobrze, aby działać w świecie
musisz mu dać obudowę

Spanish: 
al verla, el patrón de la botella
activa el mecanismo de agarre
de mi mano
y parte del acto de percibir
es ajustar mi postura,
incluyendo mi mano,
a una forma adecuada
para poder cogerla.
No es que vea la botella
y piense en cerrar la mano,
eso es demasiado lento.
Uso la corteza motora
para percibir la botella
y eso es diferente
a la experiencia consciente de verla.
Bueno,
la razón por la que
os cuento todo eso,
y queda mucho que decir...
Rodney Brooks
es una persona interesante
era un ingeniero de robótica en los 90s
que inventó la Roomba
entre otras cosas,
ese tipo es un genio,
y Brooks fue uno
de los primeros en señalar
que para que una máquina

Slovak: 
hneď ako sa na ňu pozriem,
šablóna fľaše aktivuje uchopovací
mechanizmus mojej ruky
a úlohou aktívneho vnímania
je upraviť postoj môjho tela
vrátane zovretia ruky,
aby malo optimálnu veľkosť
a aby som mohol fľašu zdvihnúť.
A nie je to tak, že vidím fľašu
a pomyslím si na pohyb ruky.
To je príliš pomalé.
Použijem motorickú kôru na vnímanie fľaše
a to je dosť nezávislé na vnímaní fľaše
zrakom, čo je vedomý zážitok.
Tak či onak,
hovorím vám to všetko preto...
A dá sa o tom porozprávať oveľa viac.
Rodney Brooks, to je dôležité meno.
Je to inžinier robotiky z 90-tych rokov
a vynašiel okrem iného aj Roombu.
Je to skutočný génius.
Brooks bol jedným z prvých,
ktorí zdôraznili,
že na to, aby ste mali stroj, ktorý vníma
svet tak, aby v ňom mohol pracovať,

Spanish: 
La percepción empezaría
en el cuerpo e iría hacia arriba
en vez empezar
en percepciones abstractas e ir al cuerpo,
y resultó que tenía razón.
Construyó muchas maquinitas
sin cerebro central
pero podían por ejemplo,
escapar de la luz.
Entonces percibían la luz,
pero su percepción era
el hecho de escapar de la luz.
La percepción
está muy unida a la acción
de formas que la gente
no suele ver.
De todas formas,
eso quiere decir
que no se puede percibir
sin tener cuerpo.
Tu cuerpo ha tardado
3.500 millones de años en desarrollarse.
Ha habido mucha muerte
para que tuvieras ese cuerpo.
Han hecho falta muchos intentos
para crearte a ti,
y hacer que puedas
interactuar con el mundo
suficientemente bien
como para durar unos 80 años.
Yo creo que...

Chinese: 
而感知能力应从躯体上建立起来
而不是由从抽象认知意识往下建立
后来这一观点得到了证实
布鲁克斯在 90 年代
造了许多奇特的小型机械装置
这些装置没有实质上的大脑
但却可以做出比如远离光源的行为
这些装置可以感知光
它们的感知行为是
逃离光源这个动作
感知与动作紧密相关
这与人们通常的观念不同
总之 我的意思是
如果你不被具象化 你就无法认知世界
你目前的具象化方式经历了
大概 35 亿年的时间才成型
这个过程以大量死亡为前提
形成了你今天具有的具象化形式
这个过程经历了各种试验与失败
才产生了你这样的人类
有足够能力应对错综复杂的世界
以度过相对短暂的 80 年左右的人生

German: 
man dieser Maschine einen Körper geben muss und dass die Wahrnehmung aufgebaut werden muss von diesem Körper aus hinunter zu den
kognitiven Wahrnehmungen, also…
nun…
hat sich herausgestellt, dass das der Fall ist und Rodney Brooks baute verrückte kleine Maschinen aller Art
in 1990ern, die nicht einmal ein zentrales Nervensystem hatten und trotzdem Sachen machen konnten wie vor Licht weglaufen.
Sie konnten Licht also wahrnehmen und ihre Wahrnehmung bestand darin, dass sie davor wegliefen.
Wahrnehmung ist also ganz eng verbunden mit Handlungen auf vielfältige Weise, die Menschen normalerweise gar nicht bemerken.
Jedenfalls, all dies nur, um zu sagen, dass man die Welt nicht wahrnehmen kann, wenn man nicht verkörpert ist. Sie sind verkörpert in einer Weise,
die zu entwickeln etwa dreieinhalb Milliarden Jahre beansprucht und viele, viele Tode erfordert hat
als Voraussetzung der Art von Verkörperung, die Sie jetzt haben. All diese Versuch – und – Irrtumsreihen waren also notwendig, um so etwas wie Sie zustande zu bringen, das gut genug interagieren kann
mit der Komplexität der Welt, um die kümmerlichen 80 Jahre oder so durchzustehen, die wir andauern können.

Polish: 
i percepcja budowana byłaby od ciała/obudowy w górę
raczej niż od abstrakcyjnego, kognitywnego postrzegania w dół
także... cóż
to okazało się był właśnie to... Brooks zbudował całą masę małych maszyn
w latach 90-tych... które nie miały nawet centralnego mózgu
ale potrafiły robić rzeczy takie jak na przykład uciekanie od światła
także potrafiły odbierać światło
ale ich postrzeganiem było uciekanie od światła
postrzeganie jest bardzo, bardzo
ściśle związane z czynnością, w sposób, którego ludzie zwykle
nie widzą... w każdym razie
mówię to wszystko dlatego, że nie możesz postrzegać świata będąc bezcielesny
jesteś ucieleśniony w sposób, który zajął ci z grubsza
3.5 miliarda lat, żeby to się udało
po drodze było dużo śmierci
jako prerekwizytu do tej formy cielesnej, jaką przyjmujesz... trzeba było wielu prób i błędów
żeby wytworzyć coś takiego, jak ty, co może wchodzić w interakcję ze złożonością świata
dostatecznie dobrze, by przetrwać 80-90 lat
jakie dane nam jest przeżyć

Slovak: 
musíte mu dať telo.
A vnímanie sa musí vybudovať
od tela nahor
a nie od abstraktných
kognitívnych vnemov nadol.
Ukázalo sa, že to je správny prístup
a Brooks vytvoril v 90-tych rokoch
rôzne čudné malé stroje,
ktoré vlastne nemali
žiadny centrálny mozog,
no dokázali napríklad utiecť pred svetlom.
Dokázali teda vnímať svetlo,
no ich vnímanie bolo útekom pred svetlom.
Takže vnímanie je veľmi úzko
prepojené s konaním
a ľudia si to bežne neuvedomujú.
Chcem tým všetkým povedať,
že svet nemôžete vnímať bez vtelenia.
A vaše vtelenie trvalo približne
3,5 miliardy rokov.
Telesná forma, ktorú máte,
si vyžiadala mnoho úmrtí.
Bolo to o pokuse a omyle,
aby vzniklo niečo podobné vám,
čo dokáže interagovať
so zložitým svetom aspoň tak,
aby to vydržalo nažive
aspoň 80 rokov.

Spanish: 
que pueda percibir bien
había que darle un cuerpo.
Y la percepción empezaría
en el cuerpo e iría hacia arriba
en vez empezar en percepciones abstractas
e ir hacia abajo
y resulto que tenía razón.
Brooks construyó un montón de máquinas
en los 90s sin cerebro central
pero podían hacer cosas como
escapar de la luz.
Entonces percibían la luz
pero su percepción era
el hecho de escapar de ella.
Así que la percepción
está muy unida a la acción
de formas en las que
la gente no suele pensar.
Con eso quiero decir
que no se puede percibir el mundo
sin tener cuerpo.
Y tu cuerpo ha tardado
3.500 millones de años en desarrollarse.
Ha habido mucha muerte
como prerrequisito
para que puedas tener ese cuerpo.
Han hecho falta muchos intentos
para crearte a ti,
y hacer que puedas
interactuar con el mundo
suficientemente bien como para durar
unos mediocres 80 años.
Y yo creo que...

English: 
That you had to give it a body and that the perception would actually be built from the body up rather than from the abstract
cognitive perceptions down and so
well
and that that turned out to be the case and bird rooks boiled all sorts of weird little machines in the
1990s that didn't even really have any central brain but they could do things like run away from [light] and
so they could perceive light that their perception was that act of running away from right and
So perception perception is very very very tightly tied to action in ways that people don't normally perceive
Anyways, that's all to say that you cannot perceive the [world] without being embody and you know your embodied in a manner
that's taken you roughly three and a half billion years to pull off right there's being a lot of death as a
Prerequisite to the embodied form that you take and so it's taken all that trial and error to produce something like you that can interact
with the complexity of the world well enough to last the relatively paltry 80 or so years that you can last and

German: 
Das mag falsch sein, aber ich halte es vorläufig mindestens für eine nützliche
Hypothese. Ich denke, dass die Idee
von G*ttvater etwas markiert wie die Geburt der Idee, dass es eine interne Struktur geben muss,
aus der das Bewusstsein selbst entsteht, das Bewusstsein, das den Dingen ihre Form gibt.
Wenn das der Fall sein sollte, und vielleicht ist es nicht der Fall, so ist es doch eine Überlegung. Es ist ein Widerschein
der faktischen Wahrheit, die ich beschrieben habe,
und wie ich schon erwähnte,
sind sowohl der Heilige Geist als auch Christus, speziell Christus in der Form des Wortes,
als
das aktive Bewusstsein, dass die Struktur erzeugt, nicht nur, um die Welt auszugestalten.
Wir gestalten wenigstens die Welt, die wir erfahren können.
Wir gestalten diese Welt und verändern und modifizieren sie damit. Daran gibt es nun keinen Zweifel.
Wir tun das teilweise mit unseren Körpern,

Chinese: 
所以我认为 也许我的想法是错的
但是我认为 这至少是一个有用的假设
我认为圣父概念类似于
以下这种观点的诞生
存在着一个内部结构
意识就从中诞生
这种结构赋予事物形式
这个想法不一定对
但如果这个假设是对的
它便体现了我之前描述过的
事实真理
我还提到过我将
圣灵与圣子概念
尤其是以道的形式体现出的圣子
视作内部结构产生并使用的活跃意识
它不仅会对世界进行构想
我们确实会构想世界
至少会构想我们所看到 体验到的世界
它还改变和调整世界
我们毫无疑问是这么做的
部分上是用我们的躯体
演化让我们的躯体很适宜做这些
这也是为什么我们拥有双手

English: 
So I think about that as this may be wrong, but I think it's a useful at least it's a useful
Hypothesis, I think the idea
God the father is something like the birth of the idea that there has to be an internal
Structure that out of which consciousness itself arises that gives form to things and well
And if that's the case and perhaps it's not but if it's the case it's certainly reflection. It's a reflection of the kind of
Factual truth that I've been describing now
and then like I also mentioned that I kind of see the idea of
Both the holy Spirit and those also of christ and most specifically of christ in in the form of the word
as
the active consciousness that that structure produces and uses not only to to
Formulate the world because we formulate the world at least the world that we experience
We formulate but also to change and modify that world because there's absolutely no doubt that we do that
Partly with our bodies which are optimally?

Polish: 
i myślę o tym jako o...
być może niepoprawnie, ale przynajmniej jest to użyteczna hipoteza
że idea Boga Ojca
to jest coś w rodzaju narodzin idei
że musi być wewnętrzna struktura
z której wyrasta świadomość... która nadaje formę
rzeczom... jeśli to jest ten przypadek, a może równie dobrze tak nie być
ale jeśli tak jest, to jest to z pewnością odzwierciedlenie
pewnej prawdy faktycznej, jaką opisywałem
tak, jak wcześniej wspominałem, że widziałem
idęe zarówno
Ducha Świętego i Chrystusa, głównie Chrystusa
w postaci Słowa
jako aktu świadomości, jaki ta struktura
wytwarza i którego używa, nie tylko
aby sformułować świat, bo i my formujemy świat
przynajmiej świat, jakiego doświadczamy, wtedy dla nas powstaje
ale również po to, aby go zmieniać i modyfikować
bo nie ma żadnej wątpliwości, że to robimy
po części dzięki naszym ciałom, które
wyewoluowały, aby to robić... dlatego mamy ręce

Spanish: 
tal vez me equivoque,
pero me parece...
una hipótesis útil,
creo que la idea del Dios Padre
es el origen de la idea
de la necesidad de una estructura interna
de la que emana la consciencia,
para dar forma al mundo.
Si eso es cierto,
y tal vez no lo sea, pero si es cierto
es un ejemplo del tipo
de verdad objetiva que he descrito.
También quiero decir
que considero
que el Espíritu Santo y Cristo,
sobre todo de Cristo
en forma de Verbo,
son la consciencia activa
que esa estructura produce y usa
no solo para dar forma al mundo
- porque le damos forma
al mundo que percibimos -
sino también para modificar
ese mundo.
No hay duda
de que lo hacemos,
en parte con el cuerpo,
que ha evolucionado para ello,

Slovak: 
Takže rozmýšľam o tom ako...
Možno sa mýlim, ale ide
minimálne o užitočnú hypotézu.
Myslím, že idea Boha Otca
je niečo ako zrod myšlienky,
že musí existovať vnútorná štruktúra,
z ktorej povstáva samotné vedomie,
ktoré dáva veciam formu.
Ak je to tak - a možno nie je -,
určite je to odraz
faktickej pravdy, ktorú som opisoval.
Tiež som spomenul, že mám rád ideu
Ducha Svätého a tiež Krista,
hlavne Krista vo forme Slova
ako aktívneho vedomia,
ktoré táto štruktúra vyprodukuje
a používa nielen na formuláciu sveta,
pretože formulujeme minimálne svet,
ktorý zažívame,
ale používa tiež na zmenu
a modifikáciu sveta.
Je absolútne nepochybné, že to robíme
sčasti našimi telami,
ktoré sa optimálne vyvinuli
na to, aby to dokázali.

Spanish: 
y tal vez me equivoque,
pero me parece...
una hipótesis útil,
creo que la idea del Dios paternal
es el origen de la idea
de la necesidad de una estructura interna
de la que emana la consciencia,
que da forma al mundo.
Y si eso es cierto,
y tal vez no lo sea,
es un ejemplo del tipo
de verdad objetiva
que he descrito.
Y también quiero decir
que considero la idea
del Espíritu Santo y de Cristo
y sobre todo de Cristo
en forma de "Verbo"
como la consciencia activa
que esa estructura produce y usa
no solo para dar forma al mundo...
porque al mundo que percibimos
le damos forma nosotros
...sino también
para cambiar y modificar ese mundo.
No hay ninguna duda
de que lo hacemos,
en parte con el cuerpo,
que ha evolucionado para ello,

Slovak: 
Preto máme ruky na rozdiel od delfínov,
ktoré majú mozgy také veľké
ako máme my, no nedokážu zmeniť svet.
My sme sa adaptovali, aby sme to dokázali.
A naša reč je rozšírením
našej schopnosti používať ruky.
Takže systémy reči, ktoré používame,
predstavujú veľmi dobre vyvinuté
motorické schopnosti
a vaša dominantná lingvistická hemisféra
je vo všeobecnosti rovnaká ako vaša ruka.
Ľudia sa rozprávajú rukami.
Napríklad aj ja, ako ste si možno všimli.
A používame znakovú reč
a existuje silné prepojenie
medzi používaním rúk a používaním jazyka.
Je to sčasti preto, lebo jazyk
predstavuje produktívnu silu
a ruka je sčasti to, čo mení svet.
Takže všetko je to prepojené
veľmi komplexným spôsobom
s touto apriori štruktúrou
a tiež so stelesnenou štruktúrou.
A to je podľa mňa sčasti dôvod,
prečo klasické kresťanstvo kladie
taký dôraz nielen na božskosť ducha,
ale aj na božskosť tela.

Spanish: 
por eso tenemos manos,
no como los delfines,
que tienen cerebros grandes
pero no pueden cambiar el mundo.
Nosotros estamos hechos
para poder cambiar el mundo
y nuestra habla
es una extensión
de nuestras manos
Entonces los sistemas de habla
que usamos son
una bien desarrollada...
una habilidad motora
muy bien desarrollada.
Y por norma general
el hemisferio lingüístico dominante
es el mismo que la mano dominante
y la gente habla con las manos,
como yo, como podéis ver,
tenemos una lengua de signos
y el uso de la mano está relacionado
al uso del lenguaje,
y eso es porque
el lenguaje es una fuerza productora
y la mano es lo que cambia el mundo
y todo esto está unido
de forma muy complicada
con la estructura a priori
y con la estructura corpórea
y creo que en parte,
por eso la cristiandad clásica
pone tanto énfasis
no solo en la divinidad del espíritu,
también en la divinidad del cuerpo.

Polish: 
nie tak, jak delfiny, które mają bardzo duże mózgi jak my
ale nie mogą tak naprawdę zmieniać świata
my naprawdę przystosowaliśmy się
i ewoluowaliśmy, aby zmieniać świat
a nasza mowa jest w rzeczywistości przedłużeniem naszych rąk
także aparat mowy, którego używamy
to są... wiecie... bardzo
bardzo dobrze rozwinięte motorycznie
...bardzo rozwinięte zdolności motoryczne
mówiąc ogólnie... twoja dominująca językowo
półkula jest tą samą, która odpowiada za dominującą rękę
i ludzie mówią gestykulując, jak ja, co pewnie zauważyliście
używamy języka migowego... i zauważyliście, że jest ścisły związek
między używaniem rąk a mowy
i to jest po części dlatego, że mowa jest
siłą produktywną... a ręce są tym, co zmieniają świat
także wszystkie te rzeczy są powiązane
w bardzo skomplikowany sposób z tą strukturą a priori
wcieloną, wrodzoną strukturą...
uważam, że to jest po części powód, dla którego klasyczne chrześcijaństwo
kładzie tak duży nacisk nie tylko na boskość ducha, ale i boskość ciała
co jest rzeczą trudniejszą do uchwycenia

Spanish: 
por eso tenemos manos,
no como los delfines,
que tienen mucho cerebro
pero no cambian el mundo.
Nosotros estamos hechos
para cambiar el mundo
y el habla es una extensión
de nuestras manos.
Los sistemas de habla
que usamos son
una bien desarrollada...
una habilidad motora
muy bien desarrollada.
Y por norma general
el hemisferio lingüístico dominante
es igual que la mano dominante,
la gente habla con las manos,
como podéis ver,
tenemos una lengua de signos
y las manos están relacionadas
al uso del lenguaje, porque
el lenguaje es productor
y las manos cambian el mundo
y todo eso está unido
de forma muy complicada
a la estructura a priori
y a la estructura corpórea
y creo que por eso
la cristiandad clásica
pone tanto énfasis
no solo en la divinidad del espíritu,
también en la divinidad del cuerpo.

German: 
die sich entwickelt haben, um genau dies zu tun. Deswegen haben wir Hände, anders als die Delphine, die genau so große Gehirne haben wie wir.
Sie aber können die Welt nicht wirklich verändern. Wir sind wirklich
angepasst und evolviert, um die Welt zu verändern unsere Sprache ist tatsächlich
eine Erweiterung unserer Fähigkeit, unsere Hände zu gebrauchen. Die Sprachsysteme, die wir benutzen, setzen sehr gut angepasste
sehr gut angepasste motorische Fähigkeiten voraus.
Im Allgemeinen entspricht Ihre dominante sprachliche Gehirnhälfte der Gehirnhälfte, die Ihre dominante Hand steuert, und
Menschen sprechen mit den Händen, wie Sie das vielleicht auch an mir beobachtet haben, und wir können Zeichensprache gebrauchen.
Es besteht eine enge Verbindung zwischen dem Gebrauch der Hände und dem Gebrauch von Sprache, und das ist teilweise so weil
Sprache eine
schöpferische Kraft ist und die Hand ein Teil von dem ist, was die Welt verändert. Deshalb hängen alle diese Dinge zusammen
auf eine sehr, sehr komplexe Weise mit diese a priori Struktur und auch mit der Struktur unserer Verkörperung.
Ich meine auch, dass das einer der Gründe dafür ist, dass das klassische Christentum die Heiligkeit des Geistes so betont.
Genauso aber betont es die Heiligkeit des Körpers. Das ist schwerer zu verstehen,

English: 
Developed to do that. Which is why we have hands unlike dolphins would have you know very large brains like us
But can't really change the world. We're really
adapted and evolved to change the world and to world and our speech [is] really a an
Extension of our ability to use our hands, so the speech systems that we use are you know very [well-developed] motor?
very well-developed motor skill and
generally speaking your your dominant linguistic hemisphere is the same as your dominant hand and
People talk with their hands like [me] as you may have noticed [and] we use sign language
and there's a tight relationship [between] the use of the hand and the use of language, and that's partly because
language is a
productive Force and the hand is part of it part of what changes the world and so all those things are tied together in a
Very very complex way with this a priori structure and also with the embodied structure
And I also think that's part of the reason why classical christianity puts such an emphasis not only on the divinity of the spirit
But also on the divinity of the body, this is a harder thing to

Chinese: 
而海豚则没有
虽然它们也有类人的大容量大脑
但它们没法改变世界
人类通过演化适应于改变世界
人的话语是动手能力的延伸
我们的话语系统是
一种发育良好的运动技能
一般来说
你用来控制语言的脑半球
也是你控制惯用手的脑半球
人们一边说一边用手比划
你看到了 我也一样
我们会用手语
手的使用和语言的使用
关联紧密
部分是由于语言是一种创造力
而手也是改造世界的力量之一
这些都与先验性的结构
十分紧密地联系在一起
也和具象化结构紧密联系
我想这部分解释了
为什么经典基督教教义不仅仅
强调圣灵的神性
还强调躯体的神性

Slovak: 
Je náročné niečo také pochopiť.
Pre ľudí je jednoduchšie rozmýšľať
- ak rozmýšľate v náboženských pojmoch
a máte nejakého
nadprirodzeného ducha,
ktorý je akosi oddelený od tela
a môže žiť po smrti.
Ak ste kresťan, kresťanstvo
špeciálne trvá na božskosti tela.
Takže podstatou je,
že existuje základná štruktúra,
ktorá má kvázi patriarchálnu štruktúru
z mnohých dôvodov, no sčasti aj preto,
lebo ide okrem iného
o obraz sociálnej štruktúry
a tá používa vedomie
špeciálne vo forme jazyka
a najkonkrétnejšie vo forme
pravdivého jazyka,
a vytvára tak svet spôsobom,
ktorý je dobrý.
A podľa mňa ide
o neskutočne silnú myšlienku.
Hlavne to, že práve
pravdivá reč vytvára dobro.
To je základné morálne tvrdenie
a podľa mňa mu ťažko protirečiť,
pretože som skutočne postrehol
- a nielen ja, to je isté -,

Spanish: 
Lo cual es difícil de entender,
es más fácil creer,
si piensas en términos religiosos,
que posees un espíritu transcendente
que está separado del cuerpo
y que tal vez viva después de la muerte.
Pero la cristiandad insiste
en la divinidad del cuerpo.
La idea es que
hay una estructura subyacente
que tiene una naturaleza
casi patriarcal, en parte...
en parte porque refleja
la estructura social,
pero no solo por eso,
y usa la consciencia,
principalmente por medio del lenguaje
y sobre todo por medio
del lenguaje sincero
para generar el mundo
de forma que sea bueno.
Me parece una idea asombrosa
y muy importante,
especialmente la idea de que
es el habla que dice la verdad
la que crea lo bueno.
Es una afirmación moral primordial
y creo que es difícil de desmentir.
Una de las cosas
que más me llama la atención
y no solamente a mí,
eso está claro,

Spanish: 
Y eso es más difícil de entender,
es más fácil creer,
que posees
un espíritu transcendente
separado del cuerpo
y que vive después de la muerte,
pero la cristiandad insiste
en la divinidad del cuerpo.
Entonces hay
una estructura subyacente
con una naturaleza
casi patriarcal,
en parte porque refleja
la estructura social,
y por otras razones,
y usa la consciencia,
sobre todo por medio del lenguaje
y sobre todo por medio
del lenguaje sincero
para generar el mundo
de forma que sea bueno.
Me parece una idea asombrosa
y muy importante,
sobre todo que
el habla honesta crea lo bueno.
Es una afirmación moral fundamental
y creo que es difícil de desmentir.
Me llama la atención,
y no solamente a mí,

Chinese: 
而这点更难以理解
因为你更容易以为
如果你有宗教思维的话
你更容易以为 你身体中有某种超验的灵
不受具体身躯的束缚
它在死后还会延续下去
诸如此类
但基督教却尤其
强调躯体也存在着神性
这种「存在着隐含结构」的观点
有着半父权的本质
原因很复杂
但部分是因为 这是一种社会结构的反映
也是其他一些事物的反映
以及使用意识
特别是语言形态的意识
最主要是使用真诚的语言
能够以「善」的方式来建构世界
我认为这是一种强有力的观念
尤其是
真诚的语言能创造出善
这是十分根本的道德主张
我认为这种理念很难反驳
我注意到的一点是
当然不仅只有我注意到了

Polish: 
łatwiej jest ludziom pomysleć... jeśli myślisz
w kategoriach religijnych... że masz w sobie transcendentnego ducha
który oddziela się od ciała, który może mieć
pewne życie po śmierci
ale chrześcijaństwo naprawdę nalega na boskość
ciała... także mamy tutaj pomysł,
że jest bazowa struktura... ma tę quasi-
patriarchalną naturę, po części dlatego, że jest
...to złożone, ale po części dlatego, że jest odzwierciedleniem struktury społeczeństwa
na równi z innymi rzeczami
która używa świadomości, zwłaszcza w formie
języka... ale zwłaszcza w formie mowy pełnej prawdy
w celu wytworzenia świata
w sposób, ktory jest dobry
uważam, że jest to powalająca, potężna idea
zwłaszcza ta część, że to jest mowa pełna prawdy, która daje
początek dobremu... bo to jest naprawdę podstawowe
moralne stwierdzenie... i sądzę, że ciężko je podważyć
bo jedną z rzeczy, które zauważyłem... i to jest
to jest nie tylko moja obserwacja... to, że

English: 
grapple with you know it's easier [for] people to think if you think in religious terms at all that you have some sort of
Transcended spirit that somehow detached from the body that might have some life after death [something] like that
but the Christian Christianity in particular really insists on the divinity of the body, so the idea is that
There's an underlying structure. It's this quasi patriarchal nature partly because it's for complex reasons
But partly because it's a reflection of the social structure as well as other things and then that
uses consciousness in the form particularly of language
But most particularly in the form of truthful language in order to produce the world in a manner
That's good, and I think that's a walloping
Powerful Powerful idea especially the relationship between the idea that it's truthful speech that gives rise to the good because that's a really fundamental
Moral Claim and I think that's a tough one to beat man because one of the things I've really noticed is and then this and

German: 
denn Menschen tendieren dazu zu denken, dass wenn man in religiösen Begriffen denkt,
man nur von einem transzendenten Geist spricht, der abgelöst vom Körper vorstellt werden muss und der allein ein Leben nach dem Tod haben könnte.
Das Christentum besteht aber auf der Heiligkeit des Körper. Die Vorstellung ist also, dass der Geist
eine ihm zu Grunde liegende Struktur hat. Das ist diese quasi-patriarchale Natur, teilweise aus Gründen der Komplexität,
aber teilweise auch, weil es sich um eine Reflexion der sozialen Struktur und anderer Dinge handelt,
die das Bewusstsein nutzen, besondern in der Form der Sprache,
ganz speziell in der Form der wahrhaftigen Sprache, um so Welt zu erzeugen in einer Weise,
die gut ist. Das halte ich für eine vollkommen umwerfende,
sehr, sehr schlagkräftige Idee, besonders in Verbindung mit der Idee, dass es wahrhafte Rede ist, was das Gute hervorbringt, denn das ist ein wirklich grundlegender
moralischer Anspruch. Ich denke, dieser Vorstellung ist schwerlich etwas entgegenzuhalten. Was mir nämlich wirklich aufgefallen ist,

Spanish: 
que hay mucha tragedia en la vida,
de eso no hay duda.
Mucha gente que veo
en mi consultorio clínico
ha sido demolida
por las tragedias de la vida,
pero también veo mucha gente
que se enreda en mentiras,
en redes de mentiras
que pueden durar generaciones
y eso acaba con ellos.
Las mentiras pueden producir
cantidades enormes de dolor
que pueden durar mucho
y eso es obvio
en la psicología.
Freud identificó
uno de los problemas
que contribuyen al dolor
de los trastornos mentales,
y es la represión,
que es como una mentira por omisión,
se puede ver así.
Jung dijo directamente
que no había diferencia
entre la psicoterapia rehabilitadora
y un gran esfuerzo moral,
que incluye la verdad.
Para él eran equivalentes.
Carl Rogers,
otro gran psicólogo clínico,

Chinese: 
不可否认 生活中存在很多悲剧
我遇见的很多人
比如在我的临床治疗中的患者
被生活中的不幸压垮
但我也常常看到
缠身于尔虞我诈中无法脱身的人
这种欺骗网络常常延续数代
让他们一蹶不振
欺骗可以造成极端的痛苦
这种痛苦会持续很长时间
这是临床得出的常理
弗洛伊德指明了
会导致痛苦
或精神疾病和压抑的一个原因
也就是故意隐瞒的谎言
这么想十分正确
荣格则直率地提出
心理治疗上的努力
和巨大的道德努力
包括讲真话 本质上没有区别
他认为两者是一种东西
卡尔·罗杰斯 另一位伟大的临床学家
他曾是位基督教传教士

Spanish: 
es que hay mucha tragedia en la vida,
de eso no hay duda,
mucha de la gente que veo
en mi consultorio clínico
ha sido demolida
por las tragedias de la vida.
Pero también veo todo el tiempo
que la gente se enreda en mentiras,
queda enredada en redes de mentiras
que pueden durar generaciones
y eso sí que acaba con ellos.
Las mentiras pueden producir
cantidades extraordinarias de sufrimiento
que pueden durar mucho tiempo
y eso es lo más obvio del mundo
al ser psicólogo.
Freud identificó
uno de los problemas
que contribuyen al sufrimiento
que se asocia a los trastornos mentales
y es la represión,
que es como una mentira por omisión,
se puede considerar así,
y Jung dijo directamente
que no había diferencia
entre la psicoterapia rehabilitadora
y la moral suprema,
que incluye la verdad.
Para él eran equivalentes.
Carl Rogers, otro gran psicólogo

Polish: 
w życiu jest wiele tragedii... nie ma co do tego wątpliwości
wielu ludzi, których spotykam choćby w mojej praktyce klinicznej
są znękani przez życiowe tragedie
widzimy też bardzo często, że ludzie są uwikłani w kłamstwa
w sieci kłamstwa, zwodzenia
które czasem ciągną się przez pokolenia... i to ich po prostu niszczy
także kłamstwo, podstęp
może wytworzyć niewiarygodne poziomy cierpienia
które trwają przez bardzo, bardzo długi czas
i to jest kliniczny truizm... bo Freud oczywiście zidentyfikował jeden
z problemów, który przyczynia się
do problemów ze zdrowiem psychicznym z wyparciem
co jest swego rodzaju kłamstwem zaniedbania
to jest doskonale poprawny sposób myślenia o tym... a Jung powiedział wprost, że nie ma różnicy między
wysiłkiem ... leczniczym psychoterapeutycznym
i nadrzędnym wysiłkiem moralnym, wliczając w to prawdę
to było to samo, przynajmniej dla niego
Carl Rogers, inny wielki klinicysta

Slovak: 
že život je plný tragédie,
o tom niet pochýb
a veľa ľudí, ktorých som videl
vo svojej klinickej praxi,
ubila tragédia života.
No tiež veľmi často vídam,
že ľudia sa zapletú do klamstiev,
do siete klamstiev,
ktoré sú často viacgeneračné
a to ich proste odrovná.
Takže klamstvo môže vytvoriť
neuveriteľné množstvo utrpenia,
ktoré trvá veľmi dlho.
A to je skutočne klinická pravda,
pretože Freud identifikoval
jeden z problémov,
ktorý prispieva k utrpeniu, ktoré
môžeme spájať s mentálnym ochorením,
ako zapieranie,
čo je čosi ako klamstvo z nedbalosti,
aj tak sa to dá pomenovať.
A Jung rovno vyhlásil,
že neexistuje rozdiel
medzi liečivým psychoterapeutickým
zákrokom
a najvyššou morálnou snahou,
vrátane pravdy.
Podľa neho ide o to isté.
Carl Rogers, ďalší veľký klinický lekár,
ktorý bol v istom období
kresťanským misionárom,

English: 
It isn't just me that's for sure is that you know there's a lot of tragedy in [life]
There's no doubt about that and lots of people that I see for example in my clinical practice are
Laid Low by the Tragedy of life
But I also see very very frequently that people get tangled up in deceit in webs of deceit that are often multiple
Generations long and that just takes them out you know and so that so deceit can produce
Extraordinary levels of suffering that lasts for very very long periods of time and that's really a clinical truism. You know because
freud of course identified one of the
Problems that contributed [to] the suffering we might associate with mental illness with repression
Which is it's kind of like a lie of omission
That's a perfectly reasonable way to think about it
and Jung stated straight out that there was no difference between the psychotherapeutic the curative psychotherapeutic effort and
Supreme moral effort including truth that those were the same thing as far as he was [concerned] and carl Rogers another great
Clinician who was at one point a Christian missionary before he became

German: 
und sicher nicht nur mir, das ist, dass es sehr viel Tragisches gibt im Leben.
Das kann gar nicht bezweifelt werden. Viele Menschen, die ich in meiner psychotherapeutischen Praxis sehe,
liegen danieder wegen einer Tragödie.
Ich sehe aber auch häufig, dass Menschen verstrickt sind in Netzen von Täuschungen, Falschheiten, die sich oft durch
mehrere Generationen durchziehen und es macht sie einfach fertig. Wissen Sie, solcher Verrat kann ganz außergewöhnlich
intensives Leiden verursachen, und kann sich über enorme Zeitspannen erstrecken. Das ist wirklich eine klinische Binsenweisheit. Sehen Sie,
Freud hat eins der Probleme identifiziert, die
zu dem Leiden beigetragen haben, das wir mit seelischer Krankheit in Verbindung bringen, die Verdrängung.
Verdrängung ist eine Art Lüge durch Weglassen.
So kann man das begrifflich fassen.
Jung ging davon aus, dass es keinen Unterschied gibt zwischen einer psychotherapeutischen, einer  heilenden psychotherapeutischen Anstrengung und
der höchsten moralischen Anstrenung, die Wahrheit zur Geltung zu bringen. Das war für ihn ein und dasselbe. Ein anderer großer Therapeut, Carl Rogers,
war ein Missionar gewesen, bevor er Therapeut wurde.

Polish: 
który był przez pewien czas chrześcijańskim misjonarzem, zanim stał się
bardziej zorientowany ściśle naukowo
wierzył, że to było w szczerym dialogu
to, że przemiana kliniczna miała miejsca
i oczywiście jednym z pre-rekwizytów dla szczerej
przemiany w warunkach klinicznych jest to,
że terapeuta mówi prawdę i klient mówi prawdę
bo w przeciwnym wypadku, skąd do licha macie wiedzieć, co się dzieje?
jak macie rozwiązać problem, skoro nie wiadomo nawet, czym on jest?
i nie wiecie, gdzie jest problem, dopóki osoba nie powie wam prawdy
to jest coś do przemyślenia w świetle waszych własnych
związków... bo wiecie... jeśli nie będziecie
mówić ludziom wokół siebie prawdy, nie będą wiedzieli, kim jesteście... może to jest dobre
...bo serio, ludzie mają
powody, żeby kłamać, które nie są błahe
ale warto wiedzieć, że nie możesz nawet
dotknąć problemu, jeśli nie sformułujesz go uczciwie
a jeśli nie możesz uchwycić problemu, prawdopodobieństwo, że go rozwiążesz
jest tak małe... tak więc
myślałem o
... i zarówno o tej idei

English: 
More [moore's] more strictly scientific. He believed that it was in truthful, dialogue that that that
clinical transformation took place and you know it and of course one of the
prerequisites for genuine transformation in the clinical setting is that the
Therapist tells the truth and the client tells the truth because otherwise how in the world. Do [you] know what's going on?
how can you solve the problem when you don't even know what the problem is and [you] don't know what the problem is unless the
Person tells you the truth that's something really to think about in light [of] your own
Relationships because you know if you don't tell the people around you the truth?
And they don't know who you are and maybe that's a good thing
You know because well seriously people have reasons to Lie, right?
I mean that aren't trivial
But it's really worth knowing that
you can't even get your hands on the problem unless you formulate it truthfully and if you can't get your hands on the problem the
Probability that you're going to solve it is it's just so low and so then I've been thinking [about] as well
The this and this idea has become more

Slovak: 
kým sa stal striktnejšie vedeckejším,
veril, že klinická transformácia
sa deje v pravdivom dialógu.
A samozrejme jedna z nevyhnutných
podmienok skutočnej transformácie
v klinickej praxi je to,
že terapeut hovorí pravdu a klient tiež,
lebo ako by ste inak vedeli,
kde je problém?
Ako by ste vyriešili problém,
ak ani neviete, čo ním je?
A neviete to, kým vám ten človek
nepovie pravdu.
Nad tým sa treba zamyslieť
aj vo svetle vašich vlastných vzťahov,
lebo ak nehovoríte pravdu ľuďom okolo vás,
nevedia, kto ste.
A možno je to tak dobre, lebo...
Vážne. Ľudia majú dôvody na lož,
ktoré nie sú triviálne.
Treba však vedieť,
že problém nedokážete ani len uchopiť,
kým ho nesformulujete pravdivo.
A ak problém nedokážete uchopiť,
pravdepodobnosť, že ho vyriešite,
je veľmi nízka.
Rozmýšľal som teda aj...

German: 
Er war strikt wissenschaftlich orientiert und glaubte, dass es einzig der wahrhaftige Dialog sei,
in dem therapeutische Heilung sich vollziehen könne und das weiß man doch.
Natürlich ist eine der Vorbedingungen für eine wirkliche Wandlung im Therapieprozess,
dass der Therapeut wahrhaftig spricht und auch der Patient wahrhaftig spricht. Wie denn sonst sollten sie herausfinden können, was eigentlich los ist?
Wie kann man ein Problem lösen, wenn man nicht einmal weiß, worin es besteht,
außer wenn die betroffene Person die Wahrheit sagt? Darüber sollte man wirklich nachdenken, auch in Bezug
auf unsere persönlichen Beziehungen. Wenn Sie nämlich den Menschen, mit denen Sie in Beziehung sind, nicht die Wahrheit sagen,
dann wissen sie nicht, wer Sie überhaupt sind. Das mag ja auch eine gute Sache sein können.
Im Ernst, Menschen haben gute Gründe zu lügen, nichtwahr?
Ich meine, diese Gründe sind nicht trivial.
Es lohnt sich aber, gründlich zur Kenntnis zu nehmen,
dass man kein Problem in den Griff bekommen kann, es sei den, man formuliert es wahrheitsgemäß. Wenn man aber ein Problem nicht in den Griff bekommen kann,
dann ist die Wahrscheinlichkeit, dass man es wird lösen können, sehr gering, so dass man diesen Umstand auch In Betracht ziehen sollte.
Diese Idee ist mir immer glaubhafter geworden,

Chinese: 
后来他成为了一位的科学家
罗杰斯认为 真诚的对话
会产生临床上的转化
当然临床治疗中的
真正转化的前提之一就是
医生和患者都保持真诚
否则
你怎么能知道到底发生了什么
你没法在不了解问题是什么的情况下
去解决问题
而只有对方告诉你真相
你才能知道问题出在哪
如果你想改善自己和他人的关系
你该想想这一点
如果你不告诉身边的人真实情况
他们就无从了解你
也许这是个不错的主意
人们说谎有时是事出有因
而且不是出于什么鸡毛蒜皮的理由
但你也必须知道
除非你真诚地表达实际情况
你就无法触及到真正的问题
如果你无法触及到真正的问题
你就基本不可能去解决问题
我还在思考另外一件事

Spanish: 
que fue misionario cristiano,
antes de volverse
más puramente científico,
él creía que
a través del diálogo sincero
surgía el cambio en el paciente.
Y uno de los prerrequisitos del cambio
en la psicología es que
el psicólogo dice la verdad
y el cliente dice la verdad,
porque sino,
¿cómo sabes qué está pasando?
¿cómo vas a arreglar un problema
si no sabes cuál es?
Es imposible conocer el problema
si el cliente no dice la verdad.
Esta idea es importante
si se aplica a las relaciones
porque si no les dices la verdad
a los que te rodean, no te conocen.
Y a lo mejor eso es bueno.
En serio, la gente tiene razones
para mentir que no son triviales.
Pero vale la pena saber
que no puedes ni conocer el problema
a no ser que digas la verdad,
y sin conocer el problema
es prácticamente imposible arreglarlo.
Entonces,
también he estado pensando

Spanish: 
que fue misionario cristiano,
antes de hacerse
más puramente científico,
creía que
a través del diálogo honesto
surgían los cambios
en el paciente.
Uno de los prerrequisitos
del cambio del cliente
es que el psicólogo
y el cliente digan la verdad,
porque sino,
no sabes qué pasa.
¿Cómo arreglas un problema
si no sabes cuál es?
No puedes conocer el problema
si el cliente no dice la verdad.
Es importante aplicar
eso a tus propias relaciones,
si no le dices la verdad
a la gente, no te conocen,
y a lo mejor eso es bueno.
En serio, la gente tiene
buenas razones para mentir,
pero hay que saber que
no puedes ni entender tus problemas
si no dices la verdad,
y sin entender los problemas
es casi imposible arreglarlos.
Entonces también
he estado pensando

Slovak: 
A táto myšlienka sa pre mňa
stávala tým vierohodnejšia,
čím dlhšie som ju rozvíjal,
čím dlhšie som o nej premýšľal.
Ide o myšlienku, že...
Vrátim sa...
Sčasti ide o myšlienku, že...
Ako len začať správne?
Jeden môj priateľ, partner v biznise,
chlapík, s ktorým som písal
vedecké články, veľmi bystrý chlapík,
mi nasadil chrobáka - myslím,
že som vám o tom už rozprával -
o používaní termínu
"hierarchia dominancie",
čo môže byť fajn pre šimpanzy,
rakov a podobné tvory,
pre šimpanzov dokonca až tak nie.
A on povedal niečo veľmi zaujímavé.
Podľa neho je idea
hierarchie dominancie projekciou
kvázi-marxistickej hypotézy
zo začiatku 20. storočia
uplatnenou na zvieraciu ríšu,
ktorú vedci pozorovali.
A idea, že hierarchická štruktúra,
ktorá charakterizuje napríklad
hierarchie párenia u šimpanzov,

English: 
Credible to [me] the longer. I've developed it the longer. I thought about it. You know the idea that there's oh
Go Bob
It's partly the idea that
Well, let me let [me] figure out how to start this property friend of mine business partner and a guy that [I've] written scientific papers
with very smart guy
Took me to task and I think I told you this a little bit about
Using the term dominance Hierarchy which might be fine for like
Chimpanzees and for lobsters and for creatures like that
But not not first not not for chimpanzees even so much and and he said something [very] interesting
he thought that the [idea] of dominance Hierarchy was actually a projection of a
early 20th century quasi Marxist
Hypothesis [onto] the animal Kingdom that was being observed and the notion that the hierarchical structure that you see that
characterizes say mating hierarchies in Chimps for

Spanish: 
en una idea
que se ha convertido
en más creíble para mí
al ir desarrollándola,
al ir pensando en ella,
la idea es que...
En parte la idea es que...
Dejadme pensar
cómo decir esto.
Tengo un amigo,
también es mi socio comercial
y he escrito artículos científicos con él,
un tipo muy listo.
Me echó la bronca,
y creo que ya hablé de esto,
por usar el término
"jerarquía de dominación".
El término vale
para chimpancés y langostas
y ese tipo de criaturas,
aunque para los chimpancés ya menos.
Entonces me dijo que la idea
de jerarquías de dominación
era una proyección
de una hipótesis cuasi marxista
de principios del siglo XX
sobre el reino animal
que se observaba.
Y la idea de la estructura jerárquica
que se aplica a las jerarquías
de apareamiento en los chimpancés,
por ejemplo,
la idea de que estaban basadas en poder

Chinese: 
我越思考
这个观点就愈发清晰
这个观点是
这个观点部分是
让我想想怎么好好起个头
我有一个朋友 也是我的商业伙伴
同时也是我的论文合作者
他非常聪明
我之前跟你们讲起过他 他指责我使用
「优势等级」这个词
这个词用在黑猩猩 龙虾之类的生物上
可能没什么关系
但也许就连用在黑猩猩身上也不合适
他说了一些很有意思的话
他把优势等级这一概念看作是
类似 20 世纪初期马克思主义假设
在动物社会上的一种投射
比如「黑猩猩交配等级中的
「优势等级结构
「是建立在权力之上的」

German: 
je länger ich über sie nachgedacht habe.  Die Vorstellung, …
…
… es ist teilweise die Idee, dass…
Lassen Sie mich kurz nachdenken, wie ich das anfangen soll. Ein Freund von mir, ein Geschäftspartner, jemand, der wissenschaftliche Aufsätze geschrieben hat,
ein sehr intelligenter Mann,
hat mich zur Rechenschaft gezogen, ich glaube, ich habe das schon erwähnt.
Er meint, der Begriff der “Dominanzhierarchie” sei vielleicht anwendbar auf
Schimpansen und Hummer und derartige Kreaturen,
aber… Eigentlich nicht einmal wirklich auf Schimpansen. Jedenfalls sagte er etwas sehr Interessantes.
Er meinte, die Idee der Dominanzhierarchie sei tatsächlich eine Projektion
einer quasi-Marxistischen Hypothese des frühen 20. Jahrhunderts,
auf das Reich der Tiere. Die Annahme, dass die beobachteten hierarchischen Strukturen,
wie sie sich beispielsweise in der sexuellen Rangordnung der Schimpansen niederschlagen,

Spanish: 
en una idea que
se me ha vuelto más...
...creíble al ir desarrollándola,
la idea es que...
En parte la idea es que...
Dejadme pensar cómo decir esto.
Tengo un amigo,
también es mi socio comercial
y he escrito artículos con él,
es muy listo.
Me echó la bronca,
y ya hablé de esto,
por decir "jerarquía de dominación".
El término vale
para chimpancés y langostas
y ese tipo de criaturas,
aunque para los chimpancés ya menos.
Me dijo que la idea
de jerarquías de dominación
era una hipótesis cuasi marxista
de principios del siglo XX
aplicada al reino animal.
La idea de que
la estructura jerárquica
de las jerarquías
de apareamiento en los chimpancés

Polish: 
ta idea stała się bardziej
wiarygodna dla mnie, im dłużej ją rozwijałem
im więcej o niej myślałem... ta idea, że
mamy...
cofnijmy się trochę
to po części ta idea, że
pozwólcie mi się zastanowić, jak to właściwie rozpocząć
mój przyjaciel i partner biznesowy
człowiek, z którym napisałem kilka publikacji... bardzo mądry facet
rzucił mi wyzwanie... i chyba mówiłem wam o tym trochę
używając wyrażenia: hierarchia dominacji
która może być właściwa w przypadku szympansów czy homarów
i stworzeń tego rodzaju
nawet nie tak bardzo dla szympansów
on powiedział... coś bardzo ciekawego... jego pomysłem było
że hierarchia dominacji była projekcją
naszej wczesnej XX-wiecznej quasi-marksistowskiej hipotezy
na poddawany obserwacji świat zwierząt
i to pojęcie,
że struktura hierarchiczna, którą widzimy... powiedzmy godowa
na przykład u szympansów

English: 
Example the idea that that was predicated on power was actually a projection of a kind of political ideology
and I thought that really bugged me for a long time when he said that because
Like because I'd really been used to using the term dominant iurc and I thought he told me all that
I thought that's so annoying
It's so annoying because it might be right and then it took me months to think about it
And then I and then I was also reading Frans de Waal at the same time [and] he's a primatologist and also Jaak panksepp
Because he was a Brilliant Brilliant
effective neuroscientist who unfortunately just died he wrote a great book called Affect of Neuroscience and
For rats to play they have to play fair or they won't play with each other
And that's that's a staggering discovery right because anything that helps
Instantiate the
Emergence of ethical behavior in animals and that associates it with an evolutionary
Process which is essentially what what pays up was doing gives credence to the [notion] that the ethics that guide us are not near
social
logical
epiphenomena Constructs [their] deep

Spanish: 
estaba basada en poder
era parte de una ideología política,
y me jorobó mucho eso.
Me gusta mucho decir
"jerarquía de dominación"
y me molestó mucho
cuando me lo dijo.
Me molestó
porque tal vez sea cierto
y pasé meses
pensando en ello.
Estaba leyendo a Frans de Waal
al mismo tiempo,
un primatólogo,
y también a Jaak Panksepp,
un neurocientífico afectivo
que por desgracia acaba de morir.
Escribió el gran libro
"Neurociencia afectiva"
y vio que las ratas solo juegan
si se respetan las reglas.
Es un descubrimiento asombroso
porque todo lo que ayude
a demostrar
el surgimiento de la conducta ética
en los animales
y que lo asocie
a un proceso evolutivo
- que es lo que hizo Panksepp -
sirve de prueba
de que nuestra ética
no es un efecto secundario
de la estructura social,

German: 
hauptsächlich auf Macht beruhen, sei tatsächlich eine Projektion einer politischen Ideologie.
Das hat mich lange Zeit sehr gefuchst, als er das sagte.
Ich hatte mich an die Verwendung des Begriffs “dominant” wirklich gewöhnt.
Deshalb dachte ich: “Das ist so ärgerlich!”
Es ist so ärgerlich, denn er könnte Recht haben. Ich habe Monate gebraucht, um darüber nachzudenken.
Dann habe ich Frans de Waal gelesen, einen Primatologen, und gleichzeitig Jaak Panksepp.
Der ist ein brillanter, brillanter
Neurowissenschaftler, der leider kürzlich verstorben ist. Er hat ein großartiges Buch mit dem Titel „Affective Neuroscience“ geschrieben.
Er fand heraus, dass Ratten fair miteinander spielen müssen, sonst spielen sie gar nicht miteinander.
Das ist eine umwerfende Entdeckung, denn alles, was uns hilft,
Beispiele zu finden für das
Auftreten ethischen Verhaltens bei Tieren und was dies verbindet mit dem entwicklungsgeschichtlichen
Prozess, und genau das hat Panksepp im Wesentlichen getan, macht die Annahme glaubhaft, dass die Ethik, nach der wir uns richten, nicht ein bloßes
sozio-
logisches
epiphenomenologisches Konstrukt ist. Sie ist tief,

Spanish: 
era una proyección
de una ideología política
y me jorobó mucho
cuando me dijo eso.
Porque me gusta mucho decir
"jerarquía de dominación"
y me molestó mucho
cuando me lo dijo.
Me molestó mucho
porque tal vez sea cierto
y me pasé meses pensando en ello.
Y estaba leyendo Frans de Waal
al mismo tiempo,
que es un primatólogo
y también Jaak Panksepp,
que es un neurocientífico afectivo
que por desgracia acaba de morir,
escribió un libro magnífico,
"Neurociencia afectiva",
y vio que las ratas solo juegan
si respetan las reglas del juego.
Es un descubrimiento asombroso
porque todo lo que ayude
a demostrar
el comportamiento ético
en los animales
y que lo asocie
a un proceso evolutivo...
que es lo que Panksepp hizo,
...sirve de prueba
de que nuestra ética
no es un efecto secundario
de la estructura social,

Polish: 
idea, że była ona oparta na władzy, było w istocie projekcją
swego rodzaju politycznej ideologii... a ja pomyślałem...
to naprawdę mnie przez dłuższy czas zastanawiało, kiedy on to powiedział
bo naprawdę byłem przyzwyczajony do używania sformułowania "hierarchia dominacji"
i pomyślałem: grr to takie irytujące
takie irytujące, bo on może mieć rację
i zajęło mi miesiące, żeby to przemyśleć... czytałem również
w tym samym czasie Fransa De Waal
który zajmuje się naczelnymi... i Jaaka Panskeep, który
jest genialny, błyskotliwym neurologiem/neurobiologiem, który niestety niedawno zmarł
napisał świetną książkę "Neurobiologia afektywna"
szczury, żeby się ze sobą bawić, muszą grać fair
albo nie będą się ze sobą wcale bawić
to jest oszałamiające odkrycie
bo wszystko, co pomaga ustalić
początki etycznego zachowania u zwierząt
a następnie połączyć to z procesem ewolucji
co zasadniczo robił Panskeep
daje podstawy by wierzyć, że zasady etyczne, które nami rządzą
nie są wyłącznie socjologicznymi,
epifenomenologicznymi tworami... one są głęboko, głęboko zakorzenione

Chinese: 
他认为这种观点实际上是某种政治意识形态的投射
他的观点困扰了我很长一段时间
因为我一直在用优势等级这个词
他跟我讲了这些之后我感觉
啊 真烦啊
因为他说的有可能是对的
我花了几个月思考这一问题
同时我还在阅读弗兰斯·德瓦尔的著作
他是一位灵长类动物学家
还在阅读贾亚克·潘克赛普的著作
一位杰出的情感神经学家
很不幸他刚刚去世
他撰写的《情感神经科学》很好 其中提到
老鼠们的玩耍必须是公平的
如果不公平 老鼠就不参与玩耍
这是一个令人震惊的发现
因为任何能证实
动物的道德行为之起源的具体例子
这点与演化过程有关
也正是潘克赛普的研究核心
都能够证明
指引人类的道德规范
不仅仅是社会学和副现象主义的构建
而是更为根深蒂固的东西

Slovak: 
idea, že je to založené na moci,
je projekciou politickej ideológie.
Keď to povedal, škrelo ma to veľmi dlho,
lebo ja som bol zvyknutý používať termín
hierarchia dominancie
a on mi to povedal a ja - uch!
Ale ma to otravuje!
Lebo možno je to tak
a rozmýšľal som nad tým celé mesiace.
V tom čase som čítal
aj Fransa de Waala, primatológa,
a tiež Jaaka Pankseppa,
ktorý bol úžasným afektívnym neurovedcom,
naneštastie práve umrel.
Napísal skvelú knihu
"Afektívna neuroveda".
Vraj na to, aby sa potkany hrali,
musia hrať férovo,
inak sa spolu nebudú hrať.
To je úžasný objav,
pretože čokoľvek, čo pomôže preukázať
etické správanie sa u zvierat
a prepojí to s evolučným procesom
- čo Panksepp v podstate urobil -,
to zdôveryhodňuje myšlienku,
že etika, ktorou sa riadime, nie je iba
sociologický epifenomenologický konštrukt.
Je to hlboko zakorenené.

Spanish: 
es un elemento básico,
e incluso las ratas...
y son ratas, no hacen casi nada
y hasta ellas juegan limpio.
De Waal vio
que entre sus chimpancés,
el chimpancé salvaje y fuerte
que sería un tirano
no se convertía en líder,
porque a él lo despedazaban
los chimpancés
que trataba mal.
Al detectar alguna debilidad
le arrancaban la cabeza.
Los chimpancés
que eran líderes estables,
que tenían un reino estable,
tenían relaciones recíprocas
con sus amigos
- los chimpancés tienen amigos
sus amistades duran mucho -
y también tenían
relaciones recíprocas
con las hembras y con los niños.
Y Frans de Waal es muy listo
y eso es ciencia básica
porque me parece fascinante
que lo que genera "dominación"
en una jerarquía masculina
- perdón por usar esa palabra,
llamémoslo "autoridad"

Spanish: 
es un elemento básico,
e incluso las ratas,
y son ratas, no hacen casi nada
y juegan limpio entre ellas.
Y de Waal vio que,
en los chimpancés que estudió,
el chimpancé salvaje y fuerte
que sería un tirano
no se convertía en líder,
porque a él lo despedazaban
los chimpancés que le odiaban,
si detectaban un punto débil
le arrancaban la cabeza.
Pero los chimpancés
que eran líderes estables,
que tenían un reino estable, digamos,
tenían buenas relaciones con sus amigos,
y los chimpancés tienen amigos
y sus amistades duran mucho,
y también se llevaban bien
con los niños y con las mujeres.
Y Frans de Waal es muy listo
y esto lo considero ciencia primordial
porque me parece fascinante
que los atributos que generan "dominación"
en una jerarquía masculina...
perdón por usar esa palabra,
vamos a llamarlo "autoridad"

Slovak: 
Sú to potkany, pre pána, nemôžete
im dôverovať a oni aj tak hrajú fér!
A de Waal si všimol,
že skupiny šimpanzov, ktoré študoval...
Nevládol im barbarský šimpanz
so železnou päsťou,
pretože takého
roztrhali na kúsky druhovia,
ktorých ignoroval a po ktorých dupal.
Stačilo, že odhalil nejakú slabinu,
hneď ho roztrhali.
Lídri šimpanzov, ktorí boli stabilní,
takí čo mali povedzme stabilné kráľovstvo,
boli veľmi recipročný,
čo sa týka interakcií s priateľmi.
Šimpanzy skutočne majú priateľov
a ich priateľstvá vydržia dlho.
Boli tiež reciproční pri interakcii
so samicami a mláďatami.
A to je...
Frans de Waal je veľmi bystrý chlap
a to bol podľa mňa
zásadný vedecký poznatok,
pretože je skutočne dôležité všimnúť si,
že vlastnosti,
vďaka ktorým vzniká dominancia
v samčej hierarchii dominancie
- prepáčte, že používam toto slovo,
nazvime ho "autorita",
to môže byť lepšie,

English: 
Deeply rooted if flat and that they're rats for god's sake he can't trust them and they still play fair you [know] and De Waal
Notice that the chimp troops that he studied, but it wasn't wasn't the barber barbaric chimp that ruled with an iron fist
that was the successful ruler because he kept getting torn to shreds by his by the
Compatriots that he ignored and stomped on Susie showed some weakness. They just tear him into pieces the chimp leaders that were
Stable you know that had a stable [kingdom]. Let's say
We're very
Reciprocal in terms of their interactions with their friends and chimps have friends and they out they actually last for very long time chimp friendships
and they were also very
reciprocal in their interactions with the females and with the infants
And I thought that's [what] Frans De Waal is a very smart guy
And I thought that was also foundational science because it's really something to note that
The attributes that give rise [to] dominance in a male [dominance] Hierarchy sort of use [that] word let's call it

Chinese: 
而老鼠如果 我的天 它们只是老鼠啊
你没法信任老鼠吧
可它们玩起游戏来还讲究公平
德瓦尔发现
他所研究的黑猩猩中
进行铁腕统治的野蛮猩猩
并没有成为成功的统治者
因为进行铁腕统治的猩猩一旦漏出颓势
就会被他所蔑视和践踏的
黑猩猩同伴撕成碎片
会被五猩分尸
而一个长期的猩猩首领
它统治着稳定的猩猩王国
它们会对自己的「朋友」做出互惠行为
猩猩也有朋友
它们的友情能持续很长一段时间
对待雌性和幼崽猩猩时
它们也会采取很多互惠行为
德瓦尔是一个十分睿智的人
我认为这项研究也是基础的科学知识
因为你必须知道
在男性优势等级中促成优势的因素
抱歉用了「男性优势等级」这个词
也许叫「权威」更好些
或者 说得吓人一点 「能力」

Polish: 
a szczury... to są szczury do licha, nie można im ufać
a mimo to one grają fair
a De Waal
zauważył, że plemiona szympansów, którymi się zajmował
to nie był barbarzyński szympans
rządzący twardą ręką, który cieszył się największym powodzeniem
bo on zostałby rozniesiony na kawałki przez swoich ziomków
których ignorował i prześladował... gdyby okazał jakąś słabość... oni po prostu rozszarpywali go na kawałki
przywódcy szympansów, którzy byli stabilni
to znaczy ich królestwa trwały, stabilnie byli bardzo
byli bardzo uczciwi (odwdzięczali się za przysługi) w relacjach z przyjaciółmi... szympansy mają przyjaciół
a przyjaźnie między szympansami trwają bardzo długo
są również bardzo wyrozumiałe i uczciwe
w relacjach z kobietami i niemowlętami
i pomyślałem... Frans De Waal to bardzo mądry facet
i pomyślałem, że to również nauka kładąca podstawy
bo to jest coś godne odnotowania
że cechy, które dają  dominację w hierarchii dominacji
przepraszam za użycie tego wyrażenia
nazwijmy to autorytetem, to może być lepsze

German: 
tief verwurzelt, wenn Ratten – und denen kann man nicht trauen, um Himmels willen, sie sind doch RATTEN,  – wenn sogar Ratten fair spielen! Und De Waal
hat bemerkt, dass in den Schimansengruppen, die er erfoscht hat, in denen war es gerade nicht der barbarische Schimpanse, der mit eiserner Faust regierte,
der war nicht der erfolgreiche Herrscher, sondern so einer wurde stets in Stücke gerissen von seinen
Kumpels, die er ignoriert hatte und auf denen er herumgetrampelt war, sobald er irgendein Zeichen von Schwäche erkennen ließ. Sie reißen so einen einfach in Stücke. Die Affenanführer, die
stabil waren, sagen wir mal, die ein stabiles Königtum führten,
die legten großen Wert auf
Gegenseitigkeit im Austausch mit ihren Freunden. Und Schimpansen haben tatsächlich Freunde, und diese Schimpansenfreundschaften dauern tatsächlich ziemlich lange.
Sie legten auch großen Wert auf
Gegenseitigkeit in ihrem Umgang mit den Weibchen und dem Nachwuchs.
Frans De Waal ist ein sehr kluger Junge,
und ich denke, er hat da Grundlagenwissenschaft betrieben, denn es ist in der Tat bemerkenswert, dass
die Eigenschaften, die zum Aufstieg in einer männlichen Dominanzhierarchie verhelfen, entschuldigen Sie, dass ich das Wort wieder verwandt habe, nennen wir es lieber

Spanish: 
o incluso "competencia",
que es aún mejor -
no está basado en algo tan simple
como la fuerza bruta.
Yo creo que la idea
- y es una idea política
muy peligrosa en mi opinión -
de que las jerarquías de dominación...
perdón, las jerarquías masculinas
estén basadas en poder
en una sociedad con leyes,
me parece...
Solo tienes que pensártelo
durante un mes o así,
que es poco tiempo,
para ver lo absurdo que es,
porque la mayoría de la gente
en posiciones de autoridad
tienen tantas responsabilidades éticas
o aún más,
que los otros miembros
de la jerarquía.
Eso se ve en las empresas,
porque por norma general
los empleados
estresan más a los jefes
que los jefes
estresan a los empleados.
No es de extrañar,
¿quieres ocuparte de 200 personas?
¿Te gustaría?
Es mucho trabajo,
y sé que fastidia tener jefe,

Spanish: 
o incluso "competencia",
que es mejor forma de verlo
...es que no están basados
en algo tan simple como la fuerza bruta.
Y yo creo que la idea,
y es una idea política
muy retorcida y peligrosa en mi opinión,
la idea de que
las jerarquías de dominación...
perdón, las jerarquías masculinas
están basadas en poder
en una sociedad con leyes,
me parece que es...
Solo tienes que pensar en eso
durante un mes o así,
que es poco tiempo,
para ver que no es verdad.
Porque la mayoría de la gente
en posiciones de autoridad
tienen tantas responsabilidades éticas
o aún más
como los otros miembros
de la jerarquía.
Esto se sabe en estudios de empresas,
porque por norma general
los empleados
producen más estrés en los jefes
del que los jefes
producen en los empleados.
Y no es de extrañar,
¿te gustaría ocuparte de 200 personas?
¿en serio te gustaría?
eso es mucho trabajo.
Y ya sé
que fastidia tener jefe

English: 
Authority that might be better or even shudder competence which [I] think is a better way of thinking about it
Is that that's not predicated purely on anything? That's that's that's as simple as brute power, and I think [too]
You know I think as well that the idea and this is [a] deeply devious and dangerous
political idea in my estimation the idea that male dominance hierarchies sorry Male hierarchies are
Fundamentally predicated on power in a little in a [law-abiding] in a law-abiding society
I think is I think all you [fu] think about that for like a month say
She's not long to understand
How absurd [that] is because most people who are in positions of authority let's say are just as hemmed in by ethical
responsibilities or even more so than people at the other levels of the of the hierarchy
And we know this even in the managerial literature because we know generally speaking that
Managers are more stressed by their subordinates than the subordinates are stressed by their managers
And that's not surprising you want to be responsible for like [200] people you really want that. That's hard work, man

German: 
‚Autorität‘ oder ‚ultimative Kompetenz‘, denn darum handelt es sich schließlich,
hängen nicht zusammen mit und sind niemals etwas so einfaches wie rohe Gewalt.
Ich meine auch, dass die Idee – und dies ist eine ganz abweichlerische und gefährliche
politische Idee meiner Einschätzung nach, die Idee, dass männliche Dominanzhierarchien, Entschuldigung, männliche Hierarchien
grundsätzlich auf Macht gegründet sind, selbst in einer Gesellschaft, in der Rechtssicherheit herrscht,
darüber muss man nur einmal etwas nachdenken, einen Monat lang etwa,
ist ja gar nicht so lang, um zu verstehen,
wie absurd diese Annahme ist, denn die meisten Menschen, die sich in Positionen mit Autorität befinden, sind, sagen wir einmal, genauso eingeschränkt durch ethische
Pflichten wie, vielleicht noch stärker als, Menschen auf den anderen Stufen dieser Hierarchie.
Das ist auch aus der Manager-Literatur bekannt. Wir wissen im Allgemeinen, dass
Manager gestresster sind von ihren Untergebenen als diese Untergebenen von ihren Managern gestresst sind.
Und das ist nicht überraschend. Wollen Sie wirklich, sagen wir, für 200 Leute verantwortlich sein? Das ist harte Arbeit, Mann!

Polish: 
albo nawet byciem kompetentnym, co jest moim zdaniem lepszym sposobem myślenia o tym
to nie jest nic, co jest oparte
na czymś tak prostym jak brutalna siła
i uważam również... że idea
...a to jest głęboko niebezpieczna i diaboliczna idea polityczna, moim zdaniem
pomysł, że męskie hierarchie dominacyjne... przepraszam... męskie hierarchie
są zasadniczo oparte na władzy
w społeczeństwach przestrzegających prawa... pomyślcie...
wszystko, co musicie zrobić, to zastanowić się nad tym przez miesiąc, powiedzmy
to nie jest wcale długo... żeby zobaczyć, jak absurdalne to jest
bo większość ludzi, którzy zajmują pozycje autorytetów
powiedzmy... są tak samo ograniczeni etycznymi obowiązkami
a nawet jeszcze bardziej... niż ludzie,
którzy znajdują się na innych poziomach tej hierarchi
znamy to nawet z literatury zarządzania
bo wiemy, że - ogólnie mówiąć - managerowie
są bardziej zestresowani przez podwładnych niż podwładni
przez managerów... i to nie jest
zaskakujące... chciałbyś być odpowiedzialny za 200 ludzi?
naprawdę tego chcesz? to jest ciężka praca, gościu

Chinese: 
这么想更好些
这个因素并不只是建立在
野蛮的权力之上
我还认为
以下这个观点是个非常荒谬危险的政治观点
即 「在守法社会中
「男性等级制度是建立在权力基础上的」
这个观点非常荒谬
你们只消想上一个月
也没有多长时间
就能明白这个观点多么荒唐
大多数权威者
都受着伦理道德的限制
他们所受的限制比其他低位者有过之而无不及
在经营管理类书籍中我们也能了解到这点
因为 一般来说
经理从部下身上得到的压力
要比部下从经理身上得到的压力大
这不让人意外吧
你想管理 200 个人吗
你确定吗
这可是份苦差事
我知道老板通常很烦人

Slovak: 
alebo nedajbože "kompetencia",
tak sa dá lepšie k tomu pristúpiť -
to nie je jednoducho
založené hrubej sile.
A myslím, že je dobre, že táto myšlienka
- a ide podľa mňa o hlboko mylnú
a nebezpečnú politickú myšlienku -
myšlienka, že mužské hierarchie dominancie
- prepáčte, mužské hierachie -
sú primárne založené na moci
v spoločnosti, ktorá dodržuje zákon...
Zamyslite sa nad tým na chvíľu,
napríklad na mesiac
- to nie je tak dlho -,
a pochopíte, aké je to absurdné,
lebo väčšina ľudí,
ktorí sú v pozícii autority,
sú rovnako alebo dokonca viac
v obkľúčení etickej zodpovednosti
ako ľudia na spodných
úrovniach hierarchie.
Vieme to aj z literatúry pre manažérov,
lebo vieme, všeobecne povedané,
že manažéri sú viac vystresovaní
z podriadených ako podriadení z nich.
A nie je to prekvapujúce.
Chcete byť zodpovední za cca 200 ľudí?
Skutočne? Je to drina, človeče.

Spanish: 
porque tienes que hacerle caso
y a lo mejor no es justo,
y en ese caso no va a prosperar,
pero no es bicoca
ocuparse de 200 personas
y hay que tener mucho cuidado
en esos cargos
porque vas a pagar
por todos tus errores.
Así que no solo
por estar más alto en la jerarquía
tienes menos obligaciones morales.
Para los psicópatas es otra historia,
pero los psicópatas tienen
que cambiar de jerarquías
porque es fácil descubrirlos
y cuando pierden reputación
sus trucos ya no funcionan.
Con todo esto quiero decir
que los patrones de conducta
son muy interesantes.
Imaginad que la selección sexual
funciona más o menos así...
La selección sexual
es una fuerza biológica muy poderosa
aunque los biólogos la ignoraron

Slovak: 
A viem, že je ťažké mať šéfa,
lebo musíte brať do úvahy príkazy šéfa
a tie sú možno svojvoľné,
takže nimi nedosiahne úspech,
no nie je sranda
byť zodpovedný za 200 ľudí.
Musíte byť veľmi opatrní,
keď máte autoritu a zodpovednosť,
lebo keď spravíte chybu,
hneď vám to vykričia.
Takže nie je to tak,
že keď máte pozíciu hore v hierarchii,
že vás menej obmedzujú pravidlá etiky.
Ak ste psychopati,
je to o niečom úplne inom.
Psychopati sa musia rýchlo
presúvať medzi hierarchiami,
pretože ich odhalia dosť rýchlo.
A keď sa ich reputácia zrúti,
už im neprejdú ich zlomyseľnosti.
Chcem tým všetkým povedať,
že na vzorci správania je čosi zaujímavé.
Predstavte si, že sexuálny výber
funguje približne takto.
A vieme, že sexuálny výber predstavuje
veľmi silnú biologickú silu.

German: 
Mir ist schon klar, dass es eine Belastung ist, einen Chef zu haben, denn man muss sich Gedanken darüber machen,
was der Chef wohl denkt. Vielleicht ist er vieldeutig, in welchem Fall er nicht besonders erfolgreich sein wird,
aber es ist sicher kein Witz, für 200 Menschen verantwortlich zu sein.
Man muss sehr vorsichtig sein, wenn man eine verantwortliche Stelle einnimmt
und solche Autorität besitzt, denn wenn man Fehler macht, muss man dafür gerade stehen.
Immer. Es stimmt also nicht, dass man, weil man eine Position
näher an der Spitze der Hierarchie hat, weniger beschränkt ist durch ethische Schranken, es sei den, man sei ein Psychopath.
Das ist dann eine ganz andere Geschichte.
Aber
Psychopathen müssen sich ziemlich schnell von einer Hierarchie zur nächsten bewegen, denn sie werden ziemlich schnell entdeckt und
wenn ihr Ruf einmal ruiniert ist, dann kommen sie nicht mehr durch mit ihren Schummeleien.
All dies soll sagen, dass es da etwas sehr Interessantes gibt
das Verhaltensmuster betreffend. Stellen Sie sich vor,
dass sexuelle Auslese etwa so funktionert.
Und wir wissen, dass sexuelle Auslese eine sehr, sehr machtvolle biologische

Polish: 
i wiem, że ciężko jest mieć szefa... bo musisz zważać na to
co szef myśli... może ta osoba jest chaotyczna
w którym to przypadku nie odniesie większych sukcesów
bycie odpowiedzialnym za 200 ludzi to nie są żarty
musisz postępować bardzo ostrożnie, kiedy jesteś w sytuacji
jak ta, zajmujesz pozycję związaną z autorytetem... bo zostaniesz wezwany
jeśli twoje błędy zostaną ci wytknięte... cały czas
także to nie jest tak, że jeśli masz pozycję
wyżej w tej hierarchi... że jesteś mniej skrępowany
przez wymogi etyczne... jeśli jesteś psychopatą
to jest zupełnie inna historia... ale psychopaci muszą się przemieszczać dość szybko
z jednej hierarchii do drugiej
bo zostają rozszyfrowani dość szybko... i gdy tylko
ich reputacja się rozsypuje, nie mogą już
liczyć na to, że inni będą przymykać oko na ich intrygi
także wszystko to po to, aby stwierdzić, że jest coś ciekawego
w schemacie zachowań.. wyobraźmy sobie
że wybór partnera seksualnego przypomina coś w rodzaju
a wiemy, że wybór partnera seksualnego jest bardzo,
bardzo, bardzo silną siłą biologiczną... mimo tego, że biolodzy ignorowali ją przez niemal 100 lat

English: 
and I mean [I] know it's a pain to have a boss because the
To care about what the boss thinks and maybe the person is arbitrary which case they're not going to be particularly successful
But it's no joke to be responsible for 200 people
and you have to behave very carefully when you're in a position of
Responsibility and authority like that because you will get called out if you make mistakes
[constantly] so it's not like you're it's not like because you have a position
That's higher up in the hierarchy that you're less constrained by ethical necessity now if you're a psychopath
Well, that's a whole different story
but
psychopaths have to move pretty rapidly from Hierarchy to hierarchy right because they get found out quite quickly and
As soon as their reputation is shattered then they can't get away with their Shenanigans anymore, so [okay]
[so] all of this is to say that there is something very interesting about
the Pattern of Behavior [so] imagine that
Imagine that sexual selection is working something like this
And we know that sexual selection is a very very very very powerful biological

Spanish: 
porque tienes que hacerle caso
y a lo mejor no es una persona justa,
y en ese caso no van a prosperar,
No es ninguna bicoca
ocuparse de 200 personas
y tienes que tener mucho cuidado
en ese tipo de cargo
porque vas a pagar
por todos tus errores.
Así que...
No solo por estar más alto
en la jerarquía
tienes menos obligaciones morales.
Para los psicópatas es otra historia
pero los psicópatas tienen
que ir cambiando de jerarquías
porque es fácil descubrirlos
y en cuanto pierden su reputación
sus artimañas ya no funcionan.
Con esto quiero decir
que hay algo muy interesante
en los patrones de conducta.
Imaginad que la selección sexual
funciona más o menos así...
y sabemos que la selección sexual
es una fuerza biológica muy poderosa
aunque los biólogos la ignoraron

Chinese: 
因为你得在意老板的想法
而你的老板可能是个专横的人
而专横的老板一般不会特别成功
但管理 200 人真不是闹着玩的
肩负这样的责任与权威
你必须时刻小心
因为人们会不停指出你犯的错误
所以 并不是说
你在等级中身处更高的位置
你所受到的道德约束就小了
当然如果你是个心理变态
那就是另一回事
不过心理变态不得不在不同的等级体系中
不停流窜
因为人们很快会识破心理变态
一旦他们身败名裂
他们的诡计就无法继续得逞
总而言之
行为模式是很有趣的
想象一下性选择是这么进行的
我们知道性选择
是一种非常非常强大的生物力量
尽管在查尔斯·达尔文始创了演化论后

Spanish: 
durante 100 años
después de que Darwin la descubriera,
y se concentraron
en la selección natural.
La sexual es diferente porque
incluye el factor de la mente
en la evolución,
la sexual se basa en elecciones.
Imaginad que tenemos
una jerarquía masculina
y los machos de la cima
se reproducen más que los de abajo.
Sobre todo los hombres,
por eso tenemos el doble
de antepasadas que antepasados.
No voy a hacer las cuentas
y sé que no parece cierto
pero podéis buscarlo,
tiene sentido y es verdad.
Entonces tenemos
el doble de antepasadas
porque las mujeres tienen
el doble de probabilidad, de media,
de tener hijos que los hombres.
Los hombres que se reproducen
lo hacen más de una vez.
Pero muchos de ellos
no se reproducen.
Entonces el hombre normal
que se reproduce tiene dos hijos,
el hombre normal
que no se reproduce no tiene ninguno

English: 
Force even though biologists ignored it for almost a hundred years after charles Darwin originally wrote about it thinking mostly about natural selection
They didn't like the idea of sexual selection because it tended to introduce the notion of mind
Into the process of [evolution] because it deals with choice
you know
But so imagine on the one hand that you have a male hierarchy
We know that the men at the top of the Hierarchy are much more likely to be?
Reprimanded the boil. It's particularly true of men
So you have twice as many female ancestors as you have male ancestors not going to do the math?
But and I know it doesn't sound plausible, but you could look it up and figure it out
It's it's perfectly reasonable fact that actually happens to be true
So there's twice as if twice as many female ancestors because females are twice as likely on average to leave
offspring as men now, what happens is
Any man man who does reproduce tends to reproduce more than once but a bunch of the reproduce zero?
Whereas so it would be the average man who reproduces has two children [and]

Chinese: 
生物学家还是对性选择忽视了 100 多年
只着重思考自然选择
生物学家们不待见性选择
因为它会将心智这个概念
加入到演化过程当中
因为性选择涉及到选择的过程
现在想象一下 有一个男性等级体系
处在这个等级体系顶点的人
比处在底层的人
更容易进行成功的繁殖
对男性来说这点尤为真实
一个人的女性祖先数量
会是其男性祖先数量的两倍
我不想做计算
尽管这听上去不太合理
但你可以翻翻自己的家谱
实际情况恰好如此
女性祖先数量是男性祖先的两倍
是由于平均上来说 女性留有后代的可能性
是男性的两倍
任何进行繁殖的男性
倾向于进行多次繁殖
而另一堆男性 繁殖机会为零
进行繁殖的男性平均有两个后代
当然无繁殖机会的男性平均有零个后代

German: 
Kraft ist, obwohl Biologen fast hundert Jahre lang nur über natürliche Auslese geschrieben haben, obwohl Charles Darwin auch schon über sexuelle Auslese geschrieben hatte.
Sie mochten die Idee der sexuellen Auslese nicht, weil er tendenziell die Einführung des Bewusstseins in den Prozess der Evolution bedeutete,
0:21:08.210,0:21:11.169
denn sie hat ja etwas mit Auswahl zu tun,
wissen Sie.
Stellen Sie sich also einerseits eine männliche Hierarchie vor.
Wir wissen, dass die Männer an der Spitze dieser Hierarchie sich mit viel höherer Wahrscheinlichkeit
fortpflanzen als die Männer am unteren Ende der Hierarchie. Das trifft besonders auf die Männer zu.
Deswegen haben Sie zweimal so viel weibliche Vorfahren als männliche. Ich führe jetzt nicht aus, wie sich das rechnet
und ich weiß, dass es sich nicht plausibel anhört, aber Sie können das nachschlagen und nachprüfen.
Das ist einfach der Sachverhalt, und er besteht tatsächlich.
Wir haben also zwei Mal so viele weibliche Vorfahren, weil Frauen im Schnitt zwei Mal häufiger Nachkommen haben als Männer.rrr4
Was passiert, ist das Folgende:
Jeder Mann, der sich überhaupt fortpflanzt, tut das im Schnitt mehr als einmal, aber sehr viele änner pflanzen sich überhaupt nicht fort.
Die Männer, die sich überhaupt fortpflanzen, haben im Schnitt zwei Kinder.

Spanish: 
durante 100 años
después de que Darwin la descubriera,
y se concentraron
en la selección natural
que es diferente porque la sexual
incluye el factor de la mente
en el proceso de la evolución,
porque la sexual se basa en elecciones.
Imaginad que tenemos
una jerarquía masculina
y sabemos que los de la cima
tienen mayor éxito reproductivo
que los de abajo.
Y sobre todo
en el caso de los hombres,
por eso tenemos el doble de antepasadas
que de antepasados,
y no voy a hacer las cuentas
y sé que no parece posible
pero podéis buscarlo,
tiene sentido y es verdad.
Entonces tenemos el doble
de antepasados hembra
porque las mujeres tienen
el doble de probabilidad, de media,
de tener hijos
que los hombres.
Y lo que pasa es que
los hombres que se reproducen
lo hacen más de una vez.
Pero muchos de ellos
no se reproducen.
Entonces el hombre normal
que se reproduce tiene dos hijos
y el hombre normal
que no se reproduce no tiene ninguno

Polish: 
po tym, jak Charles Darwin o tym napisał... myśląc
głównie o selekcji naturalnej... selekcja partnera seksualnego nie podobała się, bo wprowadzała pojęcie umysłu
do teorii ewolucji... zawierała element wyboru
także wyobraźmy sobie męską hierarchię po jednej stronie
wiemy, że samce na szczycie tej hierarchii mają większe szanse
na pomyślną reprodukcję, niż samce na dole
to jest szczególnie prawdziwe w przypadku mężczyzn
macie dwa razy więcej kobiecych przodków niż męskich przodków
nie będę wyprowadzał równań... i wiem, że nie brzmi to wiarygodnie, ale możecie sprawdzić
i zweryfikować... to jest jak najbardziej udowodniona obserwacja
która jest również prawdziwa.. także masz dwa razy więcej
kobiecych przodków... bo kobiety mają dwukrotnie większą szansę
średnio, aby mieć potomstwo
niż mężczyźni... każdy mężczyzna, który się rozmnaża
rozmnaża się więcej niż raz
ale bardzo wielu z nich rozmnaża się zero razy
średnio każdy rozmnażający się mężczyzna ma dwoje dzieci
a każdy, który się nie rozmnaża, ma zero... oczywiście

Slovak: 
A to aj napriek tomu, že biológovia
ho ignorovali takmer sto rokov po tom,
čo o ňom písal Charles Darwin
väčšinou v zmysle prírodného výberu.
Nepáčila sa im myšlienka
sexuálneho výberu,
pretože to znamenalo brať do úvahy
myseľ v procese evolúcie,
pretože tu ide o voľbu.
Takže si predstavte, že na jednej strane
máte mužskú hierarchiu.
Vieme, že muži na vrchole majú
väčšiu šancu rozmnožiť sa ako tí dole.
Týka sa to špeciálne mužov.
Takže máte dvakrát viac
ženských predkov ako mužských.
Nebudem to presne vyčíslovať
a viem, že to znie nereálne,
no môžete si to dohľadať a je to
skutočne rozumný a pravdivý fakt.
Takže máte dvakrát viac ženských predkov,
lebo ženy majú dvakrát väčšiu
pravdepodobnosť zanechať potomstvo.
Ide o to, že každý muž, ktorý sa rozmnoží,
sa pravdepodobne rozmnoží viac ako raz.
No kopa mužov sa nerozmnoží vôbec.
Priemerný muž,
ktorý sa rozmnoží, má dve deti
a priemerný muž,
ktorý sa nerozmnoží, má nula, zjavne.

Chinese: 
进行繁殖的女性平均有一个后代
也就是说一个人的谱系中
女性祖先数量是男性祖先的两倍
这件事非同小可
想象一下事情是这样的
男性选出一个有能力的受敬仰者
我不能说此人是支配性的
他被赋予权威和尊重
这么说吧
就像选举一样
可以是民主选举出来的
但至少是一种大家同意的选举
或至少是
「我们现在留着他还有用 先不杀了」的选举
这也是一种选举形式
是一种忍受形式
接下来发生的就是
女性 就她们而言
会从男性等级体系的顶端开始遴选伴侣
所以有两个因素
驱动了人类的性选择
横跨长期的演化过程
一是由男性进行的 针对男性的
对谁能获得有更大繁殖机会的位置的选举
二是女性从

Slovak: 
A priemerná žena,
ktorá sa rozmnoží, má jedno dieťa.
Takže to znamená, že vo vašej línii
je dvakrát viac žien ako mužov.
To je dôležité.
Funguje to zhruba takto:
Muži si zvolia kompetentných mužov,
ktorých obdivujú
a ktorí sú - nemôžem povedať - dominantní.
Ktorí majú autoritu a požívajú úctu
- povedzme to tak.
A je to ako voľby.
Môže ísť o skutočné demokratické voľby,
no ide prinajmenšom o všeobecnú zhodu,
alebo je to voľba v zmysle
"zatiaľ ho nezabijeme",
čo je tiež forma volieb.
Je to forma tolerancie.
Potom si ženy odoberajú
z vrcholu mužskej hierarchie.
Potom v evolúcii riadia
ľudský sexuálny výber dve veci:
jedna z nich je voľba mužov
mužmi na pozície,
kde majú väčšiu
pravdepodobnosť rozmnožovania,

Polish: 
a przeciętna kobieta, która się rozmnaża, ma
jedno dziecko
to oznacza, że jest dwukrotnie więcej kobiet w waszym życiu
niż mężczyzn... i to jest poważna sprawa
wobraźcie sobie, że działa to mniej więcej tak:
mężczyźni wybierają kompetentnego, podziwianego przedstawiciela
który jest... nie mogę powiedzieć "dominujący"... któremu dano pozycję autorytetu i szacunek
w ten sposób... i to jest rodzaj wyborów
to nie są wybory w sensie demokratycznym... to jest coś w rodzaju konsensusu albo: narazie nie będziemy go zabijać
co również jest formą wyborów... to forma tolerancji
to, co następuje później... to kobiety, po swojej stronie, idą od góry męskiej hierarchii
także mamy dwa czynniki, które decydują u ludzi o  wyborze partnera seksualnego
na długiej przestrzeni czasu ewolucji
pierwszym jest wybór mężczyzn przez mężczyzn na pozycje, które dają im większe szanse na rozmnażanie się

Spanish: 
y la mujer normal
que se reproduce tiene un hijo.
Por eso tienes el doble de mujeres
en el linaje que hombres,
es una fuerza poderosa.
Imaginad que funciona así:
Los hombres eligen
a los hombres competentes
a los que admiran
y que son...
no puedo decir "dominantes"...
que tienen posiciones
de respeto y autoridad.
Son como elecciones,
no son elecciones democráticas
pero al menos son
elecciones de consenso
o son elecciones de
"bueno, no lo vamos a matar".
Eso también son elecciones,
es una forma de tolerancia.
Luego las mujeres eligen a los hombres
de la cima de la jerarquía.
Entonces tenemos
dos factores que motivan
la selección sexual
durante la evolución.
Uno es la elección
por hombres a otros hombres
a posiciones en las que
se reproducen más,

Spanish: 
y la mujer normal
que se reproduce tiene un hijo.
Por eso tienes el doble de mujeres
en el linaje que de hombres
y eso es importante.
Imaginad que funciona así:
Los hombres eligen
a los hombres competentes
que son admirados
y que son...
no puedo decir "dominante"
a los que se les dan
posiciones de respeto y autoridad.
Son como elecciones,
aunque no son elecciones democráticas
pero al menos son
elecciones de consenso
o son elecciones de
"bueno, aún no lo vamos a matar".
Y eso también cuenta como elecciones,
es una forma de tolerancia.
Y las mujeres eligen a los hombres
de la cima de la jerarquía.
Entonces tenemos
dos factores que motivan
la selección sexual
durante toda la evolución.
Una es la elección
de hombres a otros hombres
a posiciones en las que
es más fácil reproducirse

German: 
Der durchschnittliche Mann, der sich nicht fortpflanzt, hat offensichtlich Null Kinder, während eine Frau, die sich fortpflanzt, im Durchschnitt ein Kind hat.
Das bedeutet also, dass man zwei Mal so viele
weibliche Vorfahren hat als männliche. Das ist ein dickes Ding. Stellen Sie sich vor, dass es etwa so funktioniert:
Also,
die Männer wählen
die
kompetenten Männer aus, die bewundert werden und die…
… ich kann ja nicht sagen, dominant sind, die eine Stellung von Autorität und Respekt eingeräumt bekommen, sagen wir es mal so, und das ist wie eine Auswahl.
Es könnte eine richtig demokratische Wahl sein, aber es ist mindestens eine Auswahl, die auf allgemeiner Zustimmung beruht. Wenigstens finden alle:
“Den bringen wir im Augenblick nicht um.“ Das ist doch eine Art von Auswahl, oder?
Es ist eine Form der Duldung, wissen Sie.
Was dann passiert ist, dass die Frauen ihrerseits Männer von der Spitze dieser männlichen Hierarchie wählen.
Wir haben es also mit zwei Faktoren zu tun,
die die menschliche Sexualpartnerwahl während eines sehr großen Teils der Evolutionsgeschichte bestimmen:
Einer ist die Auswahl von Männern durch Männer für Positionen, in denen sie sich viel wahrscheinlicher reproduzieren warden,

English: 
the average man who doesn't reproduce have zero obviously and the average woman who reproduces has one child so
That means that there's twice as many
Females in your line as there is males so that that's a big deal and and so imagine that it works something like this
so
the men elect
the
Competent men who are admired and who are and who are I?
Can't say dominant who are who are given positions of authority and respect let's put it that way and it's like an election
Now it could be an actual democratic election, but it's at least an election of consensus or it's at least an election of well
We're not going to kill him for now. Which is also a form of election, right?
it's a form of tolerance [you] know so
So and then what happens is the women for their part peel from the top of the mental Hierarchy and so you've got two
Factors that are driving
human sexual selection across vast stretches of evolutionary time
One is the election of men by men to positions where they're much more [likely] to reproduce

Slovak: 
a druhá je tendencia žien odoberať
z vrcholu hierarchie dominancie,
čo je dobre preukázané aj medzikultúrne.
Aj keď odstránite
socioekonomickú nerovnosť
medzi mužmi a ženami ako v Škandinávii,
neznížite príliš tendenciu žien
odoberať z vrcholu mužskej hierarchie.
A prečo by aj? Ženy sú chytré.
Prečo by nemali mať záujem o vzťahy
s mužmi, ktorí sú relatívne úspešní
a prečo by nemali nechať samotných mužov,
aby určili, čo je úspech?
Dáva to zmysel.
Ak chcete zistiť, kto je najlepší muž,
prečo nenechať mužov, aby súperili
a muž, ktorý vyhrá, bez ohľadu na súťaž,
je z definície najlepší muž.
Ako to inak definovať?
Takže prečo vám to všetko hovorím?
Dôvod je,
že mám pocit, že je tu
komplexný vzťah v evolúcii človeka

Spanish: 
y la otra es la tendencia de las mujeres
a elegir hombres de la cima,
lo que está totalmente probado
en todas las culturas.
Aunque elimines
la diferencia socioeconómica
entre hombres y mujeres,
como en Escandinavia,
no...
apenas se reduce la tendencia femenina
a elegir hombres de la cima.
Y me parece normal,
las mujeres son listas,
¿por qué no querrían elegir...
¿por qué no se esforzarían
por estar con hombres exitosos?
y ¿por qué no dejarían
que los hombres definieran
qué significa el éxito?
Tiene sentido,
si buscas el mejor hombre
¿por qué no dejar
que los hombres se peleen
y el que gane,
sea cual sea la competición
es el mejor hombre,
¿de qué otra forma se puede definir?
Y, ¿por qué estoy diciendo todo eso?
Es porque
creo que ha habido
una interacción muy compleja
durante la evolución humana

Chinese: 
男性支配等级体系顶端开始遴选伴侣的倾向
这一点在各个文化中都运作精良
甚至即使你拉平了男女之间
社会经济上的不平等
比如北欧那种情况
你也无法有效降低女性
从男性等级体系顶层开始遴选伴侣的倾向
你也不会想去降低
女性很聪明
她们为什么不去
去追求和相对成功的男性建立关系
她们为什么不让男性先自己定义
何谓成功
这是讲得通的
如果你想搞清楚谁是最佳男性
为什么不让男性自己去竞争
无论是什么样的竞争
最后的胜利者
就是定义上的最佳男性
不然你怎么去定义呢
我为什么说这个
原因是我觉得
在人类演化过程中 在男性优势等级的选举

English: 
And the second is the tendency of women to peel off the top of [dáil] dominant turkeys which is extraordinarily well established [cross] culturally?
even if you flatten out, the
socio-economic
Disparity say between men [and] women like they've [done] in scAndinavia. You don't you don't?
Reduce the tendency of women to peel off the top [of] the male hierarchy by much
And why would you [I] mean women are smart why in the world wouldn't they go for four?
Why wouldn't they strive to make relationships with men who [are] relatively successful?
And why wouldn't they let the men themselves define why that how that constitutes success?
it makes sense like if you want to figure out who the best man is why not let the men compete and the
Man who wins whatever the competition is is the best man by definition? [how] else would you define it, so
okay, so why am I telling you [all] that well the reason is is because
it seems to me that there's this comp this being this complex interplay across human evolution between

Spanish: 
y la otra es la tendencia de las mujeres
a elegir hombres de la cima,
lo que está probado
en todas las culturas.
Aunque elimines la diferencia
socioeconómica entre sexos,
como en Escandinavia...
apenas se reduce la tendencia
a elegir hombres de la cima.
Y me parece normal,
las mujeres son listas,
¿por qué no querrían elegir...
¿por qué no se esforzarían
por estar con hombres prósperos?
y, ¿por qué no dejarían
que los propios hombres definan...
...qué significa la prosperidad?
Tiene sentido,
si buscas el mejor hombre
¿por qué no dejar que los hombres
se peleen y el que gane,
sea cual sea la competición,
es el mejor hombre?
¿De qué otra forma se puede definir?
¿Por qué estoy diciendo todo eso?
Porque creo que ha habido
una interacción compleja
durante la evolución humana

Polish: 
a drugim jest tendencja kobiet do wybierania od góry męskiej hierarchii... co jest niezwykle
mocno ugruntowane... w różnych kulturach... nawet jeśli
wyrówna się socjoekonomiczne różnice między kobietami a mężczyznami, jak to miało miejsce w Skandynawii
nie zredukuje to tendencji kobiet do wybierania mężczyzn na szczycie hierarchii w znaczący sposób
dlaczego miałoby? kobiety są mądre... dlaczego miałyby
nie dążyc do wchodzenia w związki z mężczyznami
którzy odnoszą względne sukcesy... i dlaczego nie miałyby
pozwolić mężczyznom, aby...
ustalili, co stanowi o sukcesie? to ma sens
aby ustalić, kto jest najlepszym mężczyzną... dlaczego nie pozwolić mężczyznom
współzawodniczyć... a mężczyzna, który wygra - jakiekolwiek by to było wspólzawodnictwo
jest najlepszym mężczyzną... jak inaczej
byście to zdefiniowali? ... także...
dlaczego wam o tym mówię? powodem jest to, że
wydaje mi się, że mieliśmy tę złożoną
wzajemną grę na przestrzeni ewolucji
między wyborem męskiej hierarchii

German: 
und der zweite ist die Tendenz von Frauen, Partner von der Spitze dieser Dominanzhierarchie zu wählen.
Dies ist in vielen Kulturen sehr gut dokumentiert,
selbst wenn man die
sozio-ökonomischen Unterschiede zwischen Männern und Frauen eliminiert, wie dies in Skandinavien passiert ist.
Selbst dann reduziert sich die weibliche Tendenz, Partner von der Spitze der männlichen Hierarchie zu wählen, nicht wesentlich.
Warum sollte das auch der Fall sein? Frauen sind doch klug.
Warum um Himmels willen sollten sie nicht danach streben, Beziehungen zu knüpfen mit Männern, die verhältnismäßig erfolgreich sind und
warum sollten sie nicht die Männer selbst definieren lassen, was denn eigentlich Erfolg ist?
35 Das scheint doch sinnvoll. Wenn man herausfinden möchte, wer der beste Mann ist, warum nicht mit Männer miteinander wetteifern lassen
und dann den Mann, der gewinnt, gleich worum der Wettstreit sich dreht, als besten Mann per Definition ansehen? Wie denn sonst sollte man ihn definieren?
48 Warum erwähne ich das?
Der Grund ist, dass ich ein kompliziertes Zusammenspiel im Laufe der menschlichen Evolutionsgeschichte sehe

English: 
the election of the male dominance Hierarchy and sexual success
And that's a big deal if it's true. It could be because what would happen [you] see is that as men evolved
they would evolve to be better and better at climbing up the male hierarchy because the ones who weren't good at that wouldn't reproduce so
Obviously that's going to happen
But then it wouldn't [just] be a hierarchy because there's a whole bunch of different hierarchies and so then you might say well are there
commonalities across hierarchies
reasonable thing to propose it mean
They're not completely opposed to one another at least if you're more success relatively more successful in [Run]
Hierarchy then you're more probable
It's more probable that you'll be successful in another
And that's actually a really good definition of general
Intelligence or IQ and that's actually one of the things that women select men for now men also select women for that
But the selection pressure is even higher from women to men and general Iq is one of the things that propels you up across?

Slovak: 
medzi voľbou mužskej hierarchie dominancie
a sexuálnym úspechom.
A to je veľká vec, ak je to pravda.
Ide totiž o to,
že ako sa muži vyvíjali,
vyvíjali sa tak, aby boli čoraz lepší
v stúpaní po rebríčku mužskej hierarchie.
Pretože tí, čo to nedokážu,
sa nebudú rozmnožovať,
takže je to logické.
No nejde len o jednu hierarchiu,
lebo existuje kopa hierarchií.
Mohli by ste sa teda pýtať:
majú hierarchie niečo spoločné?
Je to rozumná otázka.
Minimálne si neodporujú.
Ak ste relatívne úspešnejší
v jednej hierarchii,
je pravdepodobné,
že budete úspešní aj v druhej.
A to je v skutočnosti
veľmi dobrá definícia
všeobecnej inteligencie, respektíve IQ
a je to aj faktor,
na základe ktorého ženy vyberajú mužov.
Aj muži vyberajú ženy na základe IQ,
no ženy vyvíjajú na mužov
väčší selekčný tlak.
A všeobecné IQ je jedna z vecí, ktorá vás
posúva hore hierarchiami dominancie,
pretože ide o všeobecný mechanizmus
riešenia problémov.

German: 
zwischen der Wahl der männlichen Dominanzhierarchie und sexuellem Erfolg.
Das ist etwas Entscheidendes, wenn es denn stimmt. Was da nämlich passiert, könnte das Folgende sein: Während sich Männer entwickelten,
wurden sie immer besser darin, in der männlichen Hierarchie aufzusteigen, weil sich nämlich die, die darin nicht gut waren, gar nicht fortgepflanzt haben.
Das ist ja offensichtlich, dass das passieren wird.
Dann gäbe es aber nicht nur eine Hierarchie. Dann könnte man also fragen, gibt es
Gemeinsamkeiten zwischen diesen Hierarchien?
Das scheint doch eine vernünftige Annahme zu sein.
Sie sind einander doch nicht alle vollkommen entgegengesetzt. Jemand, der relativ erfolgreich ist in einer Hierarchie
müsste mit höherer Wahrscheinlichkeit
auch in anderen Hierarchien erfolgreich sein,
und das ist eine gute Definition von allgemeiner Intelligenz oder IQ,
Intelligenz oder IQ, und nach dem Kriterium wählen Frauen Männer wirklich aus. Männer suchen auch Frauen nach diesem Kriterium aus, aber der Selektionsdruck ist umgekehrt noch viel höher.
aber der Selektionsdruck ist umgekehrt noch viel höher.

Spanish: 
entre elecciones de la jerarquía masculina
y éxito reproductivo.
Y eso es muy importante
si es cierto.
Porque significaría que,
al evolucionar los hombres,
se harían cada vez mejores
a escalar la jerarquía masculina.
Porque a los que se les diera mal
no se reproducirían, es obvio.
Pero no sería
una jerarquía sola,
porque hay muchas jerarquías,
así que podría decirse:
¿Hay cosas comunes
entre las jerarquías?
Es una pregunta razonable,
no pueden ser diferentes del todo.
Y si tienes más éxito
en una jerarquía
es más probable
que tengas éxito en otra.
Y esa es una buena forma
de definir la inteligencia o el CI.
Y esa es una de las cosas
que buscan las mujeres.
Los hombres también lo buscan
pero influye más en el otro sentido.
Y el coeficiente intelectual
ayuda a escalar
las jerarquías de dominación
porque sirve para resolver problemas

Chinese: 
和性选择的胜利之间
有复杂的相互作用
如果这是真的 那就非同小可了
因为这样的话
随着演化进行
男性会越来越向着男性等级顶点优化
因为不擅长此道的男性就没有后代了
所以必将如此
但随之而来 等级体系便不仅仅只有一个了
因为这会产生一堆不同的等级体系
你会问 不同等级体系之间是否存在共性
这是一个合理的问题
至少不同等级体系之间并非完全对立
如果你在一个等级体系里相对成功
那么你在另一个等级体系里
也成功的可能性会更大
这是个对
普遍智力或者说智商的很好的定义
智力实际上也是女性选择男性的一个因素
当然男性也会这样选择女性
但男性受挑选的压力比女性更大
智商是能帮助你
攀爬不同优势等级体系的因素之一
因为它是一种解决问题的普遍机制

Polish: 
a  sukcesem seksualnym... a to jest ważna rzecz
jeśli jest to prawda... bo równie dobrze
jak widzicie, w miarę jak ludzie ewoluowali
ewoluowali aby stawać się coraz lepsi we wspinaniu się
na wyższe poziomy hierarchii... bo ci, którzy nie byli w tym dobrzy
nie rozmnażaliby się... więc rzecz jasna, musi to nastąpić
ale nie byłaby to tylko jedna hierarchia... bo jest cała masa
różnych hierarchii... więc możecie spytać: czy jest coś wspólnego
między różnymi hierarchiami? to jest rozsądna rzecz
do zaproponowania... to znaczy... nie są one przecież
zupełnym siebie przeciwieństwem, przynajmniej tyle
jeśli odnosiłeś sukcesy w jednej hierarchii
bardziej prawdopodobne jest, że będziesz
odnosił sukcesy w innej... i to jest właściwie
bardzo dobra definicja ogólnej inteligencji albo IQ
i to jest jedna z rzeczy, dla których kobiety wybirają mężczyzn
mężczyźni również wybireają dla tego kobiety... ale presja
jest większa dla wyboru mężczyzn przez kobiety
ogólna inteligencja jest czymś, co napędza cię w górę
między hierarchiami, bo to jest ogólny mechanizm rozwi ązywania problemów

Spanish: 
entre elecciones de la jerarquía masculina
y éxito reproductivo.
Eso es importante
si es cierto.
Porque significaría que,
al evolucionar los hombres,
se harían cada vez mejores
a escalar la jerarquía masculina.
Porque los malos
no se reproducirían, obvio.
Pero no es solo una jerarquía,
hay muchas jerarquías,
así que podría decirse:
¿Hay cosas comunes entre las jerarquías?
Es una pregunta razonable,
no son totalmente diferentes.
Y si tienes más éxito
en una jerarquía
es más probable
que tengas éxito en otra.
Esa es una buena forma
de definir la inteligencia o el CI
y es una de las cosas
que buscan las mujeres.
Los hombres también lo buscan
pero influye más en el otro sentido.
Y el coeficiente intelectual
ayuda a escalar
las jerarquías porque sirve
para resolver problemas.

German: 
Allgemeine Intelligenz ist das, was einen in jeder Dominanzhierarchie nach oben befördert, weil es ein Problemlösemechanismus ist. Die andere Sache, die das in einem gewissen Maße tut, ist Gewissenhaftigkeit,
und es gibt auch Belege dafür, dass Frauen
pflichtbewusste Männer vorziehen. Warum auch nicht? Schließlich kann man ihnen vertrauen und
sie arbeiten und das sind zwei gute Sachen.
Männer sind also angepasst an die Aufgabe, in der männlichen Dominanzhierarchie aufzusteigen,
aber es ist die Gesamtheit aller möglichen Hierarchien, in der aufzusteigen sie geeignet sind.
Deswegen ist anzunehmen, dass es ein gewisses Bündel von Eigenschaften gibt, die man ausagieren kann,
die man verkörpern kann, das die Wahrscheinlichkeit, in einer beliebigen Hierarchie aufzusteigen, erhöht.
Und dann könnte man sagen, dass man, wenn man sich dieser Tatsache anpasst, auch ein Verständnis entwickelt davon, was dieses Muster prägt,
und daraus wird die abstrakte Darstellung
von so etwas wie multi-dimensionaler Kompetenz,
und das ist wie die Abstraktion von Tugend selbst. Nichts davon ist willkürlich.
Das ist so gut in der Biologie begründet wie nur irgend möglich. Dieses Argument scheint mir ziemlich schwer zu widerlegen.

Spanish: 
Otro factor que influye
es la responsabilidad.
Las mujeres también prefieren
a hombres responsables.
Y es lógico,
porque se puede confiar en ellos
y trabajan,
esas son cosas buenas.
Entonces los hombres
se han adaptado
a escalar
la jerarquía de dominación
pero también se han adaptado
a escalar todo tipo de jerarquías.
Entonces hay unos atributos
que se pueden tener
y que se pueden exteriorizar
que aumentan la probabilidad
de llegar a la cima
de cualquier jerarquía.
Y al irnos adaptando a ello
empezamos a entender
en qué consiste ese patrón.
Eso empieza a ser
la representación abstracta
de la competencia multidisciplinaria.
Esa es la abstracción de la virtud.
Y nada de eso es arbitrario,
está tan basado en la biología
como lo que más.
Creo que es difícil
rebatir ese argumento.

English: 
Dominant turkeys because it's a general problem-solving mechanism, and the other thing [that] seems to do that to some degree is conscientiousness
And there's also some evidence that women prefer
conscientious men so and of course why wouldn't they because you can trust them and and
And and and they work, and so those are both good things
So then you think okay, so men have adapted to start to climb the male dominance Hierarchy
but it's the set of all possible hierarchies that they're adapted to climb and
So then you think there's there's a set of attributes that can be acted out
That and that can be embodied that will increase the probability that you're going to rise to the top of any given
Hierarchy and then you could say well that as you adapt to that fact then you start to develop an understanding of what that pattern
Constitutes and so that starts to become the abstract
representation of something like multi-dimensional competence
And that's like the abstraction of virtue itself well and none of that has them none of that's arbitrary now
and that's as bloody well grounded in biology if anything could [be] and I think [that's] a really hard argument to refute and

Spanish: 
y otro factor que influye
es la responsabilidad.
Las mujeres también prefieren
a hombres responsables.
Y eso es lógico,
porque se puede confiar en ellos
y trabajan,
y esas son cosas buenas.
Entonces los hombres
se han adaptado
para escalar
la jerarquía de dominación
pero en realidad se han adaptado
para escalar todo tipo de jerarquías.
Y hay una cantidad de atributos
que se pueden tener
que van a aumentar la probabilidad
de que llegues a la cima
de cualquier jerarquía.
Y al irnos adaptando a ello
empezamos a entender
en qué consiste ese patrón.
Y eso empieza a ser
la representación abstracta
de la competencia multidisciplinaria.
Esa es la abstracción de la virtud.
Y nada de eso es arbitrario,
está tan basado en la biología
como cualquier cosa.
Y creo que es muy difícil
rebatir ese argumento.

Chinese: 
另外一个因素 某种程度上
就是尽责性
有证据表明女性倾向于选择尽责性高的男性
这是理所因当的 为什么不呢
这样的男性值得信赖 工作努力
这些都是优点
然后你会想到
男性已经适应于攀登男性优势等级体系
他们适应了去攀爬
各种不同的等级体系
然后你会想到 有那么一些不同的属性
可以被付诸实践
可以被具象化
这些属性能增加成功登顶
的可能性
最后你会想到
随着人们适应了这件事
他们会开始理解
是什么组成了这种模式
这就开始变成了多维能力
的抽象表现
比如对美德的抽象
所有这些都不是随心所欲产生的
而是牢固地扎根在生理之中的
我认为这个观点很难被驳斥

Polish: 
innym środkiem do osiągnięcia tego jest  w pewnym stopniu sumienność
są również dowody na to, że kobiety preferują sumiennych mężczyzn
dlaczego nie? można im ufać
i pracują oni... obie te rzeczy są dobre
więc możecie pomyśleć... dobrze, mężczyźni dostosowali się
aby wpinać się po szczeblach hierarchii... ale to jest zestaw hierarchii
do których pokonywania się przystosowali
mamy zestaw atrybutów, które mogą zostać
wprowadzone w czyn
które można przyswoić
co zwiększy prawdopodobieństwo tego, że znajdziesz się wyżej
w hierarchii... i następnie możesz powiedzieć, że w miarę jak się dostosowujesz,
zasadniczo zaczynasz nabierać rozeznania
co ten schemat sobą stanowi
staje się to abstrakcyjnym przedstawieniem czegoś w rodzaju
wielowmiarowej kompetencji
a to jest jak abstrakcyjne przedstawienie cnoty, zalety jako takiej
nic z tego nie jest przypadkowe
to jest tak głęboko zakorzenione w biologii, jak to tylko możliwe
i wydaje mi się to ciężkim argumentem do odrzucenia

Slovak: 
A druhý podobný faktor je svedomitosť.
Existujú tiež dôkazy,
že ženy preferujú svedomitých mužov.
A, samozrejme, prečo by nepreferovali?
Môžete im dôverovať.
A dokážu pracovať, takže to sú dobré veci.
Takže muži sa adaptovali na postup
v mužskej hierarchii dominancie,
no vlastne sa adaptovali na postup
celou škálou hierarchií.
Takže existuje sada vlastností,
ktoré sa dajú napodobňovať, stelesňovať,
ktoré zvýšia pravdepodobnosť, že sa
dostanete na vrchol akejkoľvek hierarchie.
A ako sa adaptujete na tento fakt,
potom začnete chápať,
z čoho táto šablóna pozostáva.
A z toho sa stane abstraktné vyjadrenie
multidimenzionálnej kompetentnosti.
A to je akoby abstrakcia samotnej cnosti.
A nič z toho nie je náhodné.
Je to absolútne založené na biológii.
Myslím, že tento argument
je náročné vyvrátiť.

German: 
Was Sie vielleicht wissen sollten ist, dass ich über solche Argumente sehr lange nachdenke,
indem ich immer versuche, ihren Irrtumsgehalt aufzufinden.
Ich pflege innerlich jede Hypothese von jeder möglichen Seite anzugreifen,
um herauszufinden, ob das vielleicht eine schwache Idee ist.
Schwache Ideen lasse ich fallen, um sie durch bessere zu ersetzen.
Auf diese Vorstellung ist mir noch kein erfolgreicher Angriff gelungen.
Sie scheint mit ziemlich stichhaltig zu sein.
Wenn Sie sich einmal ansehen, was Menschen im Kino tun oder Menschen, die fiktionale Literatur lesen,
dann ist klar, dass sie sehr erfolgreich darin sind, den Helden und seinen Gegenspieler zu identifizieren.
Man kann sagen, dass der Gegenspieler, allgemein gesagt, der Böse, jemand ist,
der nach Macht und Stellung strebt,
beides aber nicht erreicht –
im Allgemeinen, nicht in jedem Fall. Er ist also ein Paradebeispiel für ein schlechtes Beispiel. Nehmen Sie mal einen Jungen
mit in einen Held-Antihelden-Film, dann findet das Kind sehr schnell heraus, dass es sich nicht mit dem Bösewicht identifizieren soll.
Genauso schnell findet es heraus, dass er sich auf den Helden konzentrieren sollte.

Spanish: 
Y debería decir,
con respecto a mi forma de pensar,
que cuando pienso en algo,
paso mucho tiempo buscándole fallos,
me gusta investigarlo
desde todas las perspectivas
para ver si es una idea frágil,
porque si lo es
prefiero deshacerme de ella
y hacer otra cosa.
Y me cuesta mucho
encontrar fallos en esa idea.
Me parece bastante sólida.
Y si observas a la gente
ver películas y leer libros
se les da muy bien
identificar el héroe y el antihéroe.
El antihéroe o el malo,
quiere autoridad y poder
pero fracasa,
por regla general, no siempre,
suele fracasar,
es un buen mal ejemplo.
Si llevas a un niño
a una película con buenos y malos
el niño se da cuenta
de que no debería ser el malo
y se da cuenta de que tiene
que centrarse en el bueno.
Eso quiere decir
que hay una conexión

Polish: 
jedną z rzeczy, które powinienem wam powiedzieć jest to, jak rozumuję
kiedy myślę oczymś, spędzam dużo czasu starając się udowodnić, że jest to nieprawda
podchodzę do tego z różnych stron, starając się pokazać, że to jest słaba idea
bo jeśli jest to słaba idea
po prostu mógłbym ją odrzucić i znaleźć coś lepszego
i było mi naprawdę ciężko znaleźć cokolwiek niewłaściwego
w tej koncepcji... to jest
wydaje mi się, że jest raczej cholernie solidna
idea, że... wiecie
jeśli przyjrzycie się, co robią ludzie w filmach albo lekturach z zakresu fikcji
zayważycie, że bardzo dobrze identyfikują zarówno bohatera jak i antybohatera
możemy powiedzieć, że antybohater jest kimś
kto stara się wspiąć po autorytet
ale zwykle mu się to nie udaje
zazwyczaj przegrywa
on jest dobrym złym przykładem... dziecko
jeśli pójdziecie z dzieckiem do kina na film o dobrym i złym facecie
dzieciak orientuje się bardzo szybko, że nie powinien być złym facetem
i szybko skupia się na bohaterze
to oznacza, że istnieje podobieństwo między

Slovak: 
Musím vám povedať, ako rozmýšľam.
Keď nad niečím rozmýšľam, veľmi dlho
hodnotím, či nejde o omyl.
Rád to testujem z každého možného uhla,
aby som zistil, či nejde o slabý argument,
lebo ak hej, radšej sa ho zbavím
a nájdem si niečo lepšie.
A ja som mal veľký problém zistiť,
v čom je tento argument nesprávny.
Zdá sa mi, že je v podstate nepriestrelný.
Ak sledujete, čo ľudia robia v kine,
alebo keď čítajú beletriu,
je zjavné, že veľmi dobre dokážu
identifikovať hrdinu a antihrdinu.
Antihrdina, zlá postava je ten,
kto sa snaží získať autoritu a pozíciu,
no zlyhá.
Vo všeobecnosti, nie vždy.
Je to dobrý zlý príklad.
Ak zoberiete dieťa na film
s dobrou a zlou postavou,
ono veľmi rýchlo zistí,
že nemá byť tou zlou postavou.
A tiež rýchlo zistí, že sa má zamerať
na dobrú postavu.
A to znamená, že existuje podobnosť
medzi šablónou dobrej postavy,

Spanish: 
Y algo que debería decir,
con respecto a mi forma de pensar
es que cuando pienso en algo,
paso mucho tiempo buscándole fallos
porque me gusta investigarlo
desde todas las perspectivas
para ver si es una idea frágil,
porque si lo es
prefiero deshacerme de ella
y hacer algo más útil.
Y me cuesta mucho
encontrar fallos en esa idea.
Me parece bastante sólida.
Y luego tenemos la idea
de que si observas a la gente
ver películas y leer libros
es obvio que se les da muy bien
identificar el héroe y el antihéroe.
El antihéroe,
que suele ser el malo,
quiere autoridad y poder
pero fracasa,
por regla general,
no siempre es así.
Pero él fracasa,
es un buen mal ejemplo.
Si llevas a un niño
a una película con buenos y malos
y el niño se da cuenta
de que no debería ser el malo.
Y se da cuenta de que tiene
que centrarse en el bueno.
Y eso quiere decir
que hay una conexión

English: 
Like one of the things I should tell you [about] how I think is [that] when I think something
I spend a long time trying to figure [out] if it's wrong
You know because [I] like to hack at it from every possible Direction
To see if it's a weak idea because if it's a weak idea
Then I'd rather just dispense with it and find something better
And I've had a real hard time trying to figure out what's wrong with that idea
I it seems to me that it's pretty damn solid and then the idea that
You know if you watch what people do in movies, and so on and when they're reading fiction
It's obvious that they're very good at identifying both the hero and the antihero we could say the antihero
generally speaking the bad guy is someone who strives for
Authority and position, but fails
generally speaking not always, but fail
so he's a good bad example a kid you take a kid to a
good guy bad guy movie the kid takes out pretty fast that he's not supposed to be the bad guy and and
Figures out very quickly to zero in on the good guy

Chinese: 
我思考时有这样一个习惯
当我思考一件事的时候
会花很长时间去搞清楚自己的观点是否错了
我会尝试从各种可能的角度出发
去审视这个观点是否站得住脚
若这个观点难以立足 那么我宁愿摒弃它
转而去思考更好的观点
我曾花了很长时间想要搞清楚
这个观点到底哪里出了错
因为在我看来它还挺牢不可破的
这个观点是这样的
比如人们看电影的时候
诸如此类 还有读小说的时候
很显然人们很擅长
分辨正反派角色
反派角色 一般来说就是坏蛋
是那种为了权威和高位而处心积虑
但最后失败了的人 一般是这样的
所以他是一个很好的反面例子
如果你带一个孩子去看那种正反派对立的电影
他很快就知道自己不应该成为反派
并且很快就把注意力集中在正面人物身上
这说明

German: 
Das bedeutet, dass es eine Affinität gibt zwischen dem Muster des Guten, des Helden der Geschichte, das in der Geschichte ausgespielt wird,
und der Wahrnehmungsfähigkeit des Kindes. Eins der Dinge, die ich meinem Sohn gesagt habe, als er noch klein war, wenn ich ihn mitgenommen habe in Filme,
die manchmal schreckenerregender waren als sie hätten sein sollen,
dann sagte ich ihm niemals: „Hab keine Angst.“ Ich finde, dass das ein schlechter Ratschlag für Kinder ist.
Ich sagte ihm: „Achte auf den Helden.“
Nichtwahr: „Achte auf den Helden.“
Er fand den Film schrecklich spannend und  war oft ziemlich beängstigt, denn Filme können sehr beängstigend sein.
Er konzentrierte sich also auf den Helden. Er fand den Film schrecklich spannend und  war oft ziemlich beängstigt, denn Filme können sehr beängstigend sein.
Sie wissen schon, wie das im Film ist. Man hofft im Allgemeinen, dass der Gute gewinnt.
Warum tut man das denn wohl?
Wo kommt das denn her? Daran erkennen Sie, wie tief verwurzelt das in Ihnen ist!
Sie stellen sich da in eine Schlange und bezahlen dafür, dass Sie sehen können, wie das passiert.
Das ist gar nicht so einfach zu verstehen, und scheint Menschen doch so selbstverständlich, dass gar nicht bemerken, dass das ein ganz großes Geheimnis ist.
Ist es also so unvernünftig anzunehmen, dass wir im Laufe der Jahrmillionen tatsächlich zu einer Art gemeinsamer Schlussfolgerung gekommen sind

Spanish: 
entre el patrón
de héroe de la ficción
y la percepción del niño.
Cuando mi hijo era pequeño
y veíamos películas
que a veces daban más miedo
de lo que deberían
nunca le dije:
"No tengas miedo".
Es un mal consejo.
Le dije:
"fíjate en el héroe".
"Fíjate en el héroe".
La película lo cautivaba
y a menudo le daba miedo
porque suelen dar miedo,
así que se concentraba en el héroe...
Ya sabéis como son las películas,
esperamos que el héroe gane,
pero, ¿por qué?
¿De dónde viene eso?
Es parte integral de nosotros.
Pagamos para verlo.
No es fácil de entender
y a la gente le es tan obvio
que no nos fijamos
en que es un gran misterio.
¿Es tan absurdo creer
que durante los milenios...
...hayamos llegado
a una conclusión colectiva...

Polish: 
schematem dobrego faceta odgrywanym w fikcji
i dziecięcą zdolnością odbierania tego
jedną z rzeczy, jakie mówiłem mojemu synowi, gdy był dzieckiem
i zabierałem go na filmy, które być może były
zbyt przerażające, niż powinny być...
jedną z rzeczy, jakie mu zawsze mówiłem, było
...nigdy nie mówiłem "nie bój się", bo to jest zła rada dla dzieci
to, co mu radziłem, to: skupiaj się na bohaterze
nie spuszczaj bohatera z oka... i on był całym sobą w filmie
i często dość wystraszony... bo filmy potrafią być przerażające
tak więc on cały koncentrował się na bohaterze, mając nadzieję...
wiecie, jak to jest w filmie... macie nadzieję, że ten dobry zwycięży
...mówiąc ogólnie... dlaczego to robicie?
skąd to się bierze? widzicie, jak głęboko to jest w was zakorzenione
dlaczego ustawiacie się w kolejkę i płacicie, żeby to oglądać?
to nie jest łatwa do zrozumienia rzecz
i to jest tak oczywiste dla ludzi
że nawet nie dostrzegamy, że to jest niewiarygodna zagadka
także... czy jest bardzo nierozważnym myślenie
że my faktycznie przez tysiące lat

Spanish: 
entre el patrón
de héroe de la ficción
y la capacidad de percepción
del niño.
Lo que yo le decía a mi hijo
cuando era pequeño y veíamos películas
que a veces daban más miedo
de lo que deberían...
Nunca le dije:
"no tengas miedo":
creo que ese
es un mal consejo.
Lo que le dije es:
"fíjate en el héroe".
"Fíjate en el héroe".
Y la película lo cautivaba
y a menudo le daba miedo
porque las películas dan miedo,
así que se concentraba en el héroe...
Y ya sabéis como son las películas,
esperamos que el héroe gane,
pero, ¿por qué hacemos eso?
¿Dé donde viene eso?
¿Veis cuánto nos importa?
Vamos y pagamos dinero para verlo.
No es fácil
entender por qué
y a la gente
le es tan autoevidente
que ni siquiera nos fijamos
en que es un gran misterio.
Así que,
¿es tan absurdo creer
que durante los milenios
hayamos llegado
a una conclusión colectiva

English: 
And that means that there's there's an affinity between the pattern of good guy that's being played out in the fiction and the perceptual
Capacity of the child you [know] and one of the things I told my son when he was a kid I used to take him
to movies that were sometimes more frightening than they should have been but
One of the things I always told him was I never said don't be [afraid] because I think that's bad advice for kids
What I said was keep your eye on the hero
Right keep your [eye] on the hero and again
He was gripped by the movie and often quite afraid of them you know because movies can be very frightening
so he just like zero in on that guy and
Hoping and you know what it's like in [a] movie you hope that the good guy wins
Generally speaking, and I mean why do you do that?
Where does that where does that come from you see how deeply rooted that is inside you you'll bloody well go
Line up and pay to watch that happen
it's not an easy thing to understand and it's it's so self-evident to people that we don't even notice that it's a tremendous mystery and
So is it so unreasonable to [think] that we would have actually over the Millennia come to some sort of collective

Chinese: 
虚构作品中的好人模型
与孩子的感知能力之间有一种亲和性
我儿子小的时候 我跟他讲过一件事
我以前带他去看的电影
有时候还真的挺吓人的
我跟他讲的是
我从来都不会对他说 别害怕
我觉得对孩子来说这不是什么好建议
我说的是 把注意力集中在英雄角色身上
一直跟他强调着这句话
他看得非常入神 而且时常被吓到
因为有些电影确实还蛮吓人的
然后他就把注意力集中在好人身上且满心期待
你知道的 看电影的时候都这样
一般来说你都是希望好人赢的
你为什么会这样想呢 这样的想法是哪里来的
你注意到这种想法在你心里是多么根深蒂固吗
你排队掏钱买电影票去看好人是怎么赢的
这事儿很难理解
但人们觉得这是不言而喻的 以至于没注意到
这其实是一个巨大的谜团
所以 以下这个想法难道是没道理的吗
即几千年来我们总结出这么一个集体的结论

Slovak: 
ktorá sa zobrazuje vo filme,
a detskou schopnosťou vnímania.
Keď bol môj syn malý,
zvykol som ho brávať na filmy, ktoré boli
niekedy strašidelnejšie, ako mali byť,
no ja som mu nikdy nepovedal,
aby sa nebál.
Lebo podľa mňa je to zlá rada deťom.
Povedal som, aby si všímal hrdinu.
Všímaj si hrdinu.
A jeho film doslova uchvátil a mal strach,
lebo také filmy môžu byť, takže
sa sústredil na tú postavu a dúfal...
A viete, aké je to pri filmoch:
dúfate, že ten dobrý vyhrá.
Prečo to robíte?
Kde sa to v nás berie?
Vidíte, ako hlboko je to v nás zakorenené.
Postavíte sa do radu a zaplatíte,
aby ste to videli.
Nie je ľahké pochopiť to.
Ľudia to považujú za také samozrejmé,
že si ani neuvedomujeme,
že ide o veľkú záhadu.
Je teda nerozumné predpokladať,
že by za tisíce rokov ľudia prišli na to,

Spanish: 
sobre quiénes son
los mejores de entre los buenos?
¿y sobre quiénes son
los peores de entre los malos?
Y en mi opinión, si pensamos
en el arquetipo de los hermanos hostiles,
Cristo y Satanás
o Caín y Abel, por ejemplo,
un tema muy común,
los hermanos hostiles.
Esos son arquetipos,
Satanás es, literalmente,
lo peor que se puede ser.
Y Cristo, literalmente...
y esto solo está basado
en cómo se crearon los personajes
...es, literalmente,
lo mejor que se puede ser.
Como he dicho, estoy hablando
psicológica y conceptualmente
pero dada nuestra imaginación
y capacidad para entender la ficción
y nuestro amor de la ficción
y nuestra capacidad para dramatizar
y nuestro amor
de las historias heroicas y de catástrofes
y del bien y el mal,
me parece que esto es verdad.
Entonces,

Slovak: 
ktorí sú tí najlepší z najlepších?
A ktorí sú tí najhorší z najhorších?
Slovníkom archetypov
- ide o znepriatelených bratov,
Kristus a Satan, Kain a Ábel,
veľmi bežný mytologický motív,
to sú archetypy.
Napríklad Satan je z definície
to najhoršie, čím sa človek môže stať.
A Kristus je z definície...
A ide iba o koncept.
Kristus je z definície to najlepšie,
čím sa človek môže stať.
Ako som povedal,
myslím to psychologicky a koncepčne.
Vzhľadom na našu schopnosť
predstavovať si
a to, že nás fikcia dokáže zaujať,
že si ju zamilujeme,
že ju zdramatizujeme, že milujeme príbehy
o hrdinstve, katastrofách, dobre a zle,
neviem, ako inak by to malo byť.

German: 
bezüglich dessen, was die Besten der Helden und die Schlimmsten der Bösewichter auszeichnet?
Archetypisch gesprochen, wenn man an die feindlichen Brüder denkt,
Christus und Satan oder Kain und Abel beispielsweise,
ein sehr häufiges mythologisches Motiv, sind der Gute und der Böse Archetypen.
Satan zum Beispiel ist per definitionem das Schlimmste, was eine Person überhaupt sein kann,
und Christus ist, unabhängig von irgendetwas außer
von der reinen Begriffsbildung,
per definitionem das Beste, was ein Mensch sein kann.
Also…
Wie gesagt, ich rede hier nur von psychologischer Begriffsbildung.
Wenn wir ausgehen von unserer Einbildungsfähigkeit und unserer Fähigkeit, uns auf fiktionale Darstellungen einzulassen und unserer Liebe zu erfundenen Geschichten,
unserer Fähigkeit zu Dramatisierung und unserer Liebe zu Heldengeschichten
und Geschichten über Katastrophen und Gut und Böse, dann kann ich mir nicht vorstellen, wie das anders sein sollte.
Das ist also ein Teil der Evolution

English: 
Conclusion about what the best of the best guys are best of the good guys are and what the worst of the bad guys are
And to me archetypically  speaking thinking of that as the Hostile brothers
So that's christ and Satan or cain and Abel for example very common mythological motif the hostile brothers
It's like those are those those are archetypes
it's like the satan for example is by definition the worst that a person can be and
Christ by definition, this is
Independent of anything but
Conceptualization is by definition the best today that a man can be
now
as I said speaking psychologically and conceptually but I
given our capacity for imagination and our ability to engage in fiction and our love for fiction and our
capacity to dramatize and our love for the story stories of heroism and
Catastrophe and and good and evil. [I] can't see how it [could] any other way like so [well]
so so that's part of the

Polish: 
doszliśmy zbiorowo do wniosku czym są najlepsi z najlepszych gości?
czym są najlepsi wśród dobrych facetów
i czym są najgorsi ze złych facetów
dla mnie, w sensie archetypów, myślenie o tym jako
o wrogich sobie braciach... jak Jezus i szatan, jak Kain i Abel
dla przykładu
bardzo częsty motyw mitologiczny
wrodzy sobie bracia
to są archetypy... to jak
dla przykładu szatan jest, z definicji, najgorszym
czym człowiek może się stać
a Chrystus... i to jest niezależne
od czegokolwiek poza konceptualizacją
jest z definicji najlepszym, czym człowiek może być
teraz... jak powiedziałem, mówię o psychologicznym i konceptualnym zakresie
mając dane naszą zdolność do wyobrażania i zdolność do zaangażowania w fikcję
i nasze umiłowanie fikcji i zdolność dramatyzowania
i nasze umiłowanie historii o bohaterach
katastrofie, walce dobra ze złem
nie widzę, jak mogłoby to być cokolwiek innego
także... no cóż... to jest część

Spanish: 
...sobre quienes son
los mejores de los buenos,
y sobre quienes son
los peores de los malos?
En mi opinión, el arquetipo
de los hermanos hostiles,
Cristo y Satanás
o Caín y Abel, por ejemplo...
Los hermanos hostiles
es un tema mitológico muy común,
son arquetipos,
Satanás es, literalmente,
lo peor que se puede ser.
Y Cristo, literalmente,
- lo digo basado
en cómo se crearon los personajes -
es, literalmente,
lo mejor que se puede ser.
Como he dicho, estoy hablando
psicológica y conceptualmente
pero dada nuestra imaginación
y capacidad para entender la ficción
y nuestro amor de la ficción
y nuestra capacidad para dramatizar
y nuestro amor
de las historias de héroes y catástrofes
y del bien y el mal,
me parece que es la verdad.

Chinese: 
最好的好人是什么样的
最坏的坏人又是什么样的
原型上来说 我把这种对立看作敌对兄弟
比如基督和撒旦 或者该隐和亚伯
敌对兄弟是一个很常见的神话主题
这些是好人坏人的原型
比如撒旦的定义是 最坏的坏人
这些都是仅就概念上来说 基督的定义是
是一个人能成为的最好的样子
我是从心理学和概念意义上在讨论这个问题
鉴于我们的想象力 与投入虚构作品的能力
对虚构作品的热爱和将事物戏剧化的能力
以及对英雄主义故事 灾难故事和正邪故事的热爱
我想不出这事儿还有什么其他的解释

German: 
der Vorstellung von G*tt, noch genauer,
der Evolution der Idee der Trinität. G*tt ist also ein abstrahiertes Ideal,
das größtenteils formuliert wurde,
um das Ideal zu unterscheiden von jeder besonderen Verkörperung dieses Ideals durch einen Menschen oder irgendeinen Herrscher. Es gibt noch eine andere Regel in den biblischen Geschichten
ich habe das schon erwähnt, wenn der tatsächliche Herrscher verwechselt wird mit dem
abstrahierten Ideal, dann verwandelt sich der Staat sofort in eine Tyrannei und bricht zusammen. Die Idee ist also hochentwickelt.
Eine der Sachen, die wir herausgefunden haben, und es war nicht einfach, das herauszufinden,
man musste die
Abstraktion formulieren und von jeder besonderen Machtstruktur abtrennen, und dann an sie als etwas denken, was als Abstraktion existierte
und doch wirklich existierte, was Dein Verhalten steuerte,

English: 
Idea that's driving the notion of the evolution of the idea of God and even more specifically
Driving the evolution of the idea at least in part of the trinity so God is an abstracted ideal
formulated in large part to
Dissociate the ideal from any particular incarnation or man [or] any ruler and there's another rule in the biblical stories
which is that when the actual ruler [I've] mentioned this before when the actual Ruler becomes confused with the
Abstracted ideals then the state immediately turns into a tyranny and the whole bloody thing collapses, [so] [the] idea, it's so sophisticated
You know one of the things that we figured out and this was a hard thing to figure out was that
you had to take the
Abstraction and divorce it from any particular power structure and then think about it as something [that] existed as an abstraction
But a real thing right real and that [it] governed your behavior in [everyone's] behavior including the damned King

Slovak: 
Takže z toho vychádza
myšlienka evolúcie idey Boha.
A konkrétnejšie myšlienka
evolúcie Svätej Trojice.
Boh je teda abstrahovaný ideál
vytvorený prevažne na to,
aby oddelil ideál od akéhokoľvek
stelesnenia alebo človeka (panovníka).
V biblických príbehoch je aj ďalšie
pravidlo - už som to raz spomenul:
keď sa panovník začne zamieňať
za abstrahovaný ideál,
štát sa okamžite zmení na tyraniu
a všetko sa rozpadne.
Takže táto myšlienka
je veľmi sofistikovaná.
Jedna z vecí, na ktoré sme prišli
- a rodilo sa to ťažko -, bolo,
že treba zobrať abstrakciu a oddeliť ju
od akejkoľvek mocenskej štruktúry.
A potom to považovať za niečo,
čo existuje ako abstrakcia,
no je to skutočné.
Skutočné v tom, že to riadi
správanie sa každého človeka,
vrátane samotného kráľa.
Kráľ sa zodpovedá abstraktnému ideálu.

Polish: 
idei, która napędza pojęcie ewolucji
idei Boga
a nawet bardziej dokładnie: napędza
ewolucję idei, przynajmniej częściowo, Trójcy
także... Bóg jest wyabstrahowanym ideałem, sformułowanym w dużym stopniu po to
aby oddzielić ideał od jakiegokolwiek szczególnego wcielenia lub człowieka (władcy)
w opowieściach biblijnych jest jeszcze jedna zasada
która głosi, że gdy bieżący władca... mówiłem o tym
gdy bieżący władca zostaje pomieszany
z wyabstrahowanym ideałem
państwo natychmiast zmienia się w tyranię i cała cholerna rzecz się rozpada
także ta idea jest tak wyszukana
jedna z rzeczy, na jaką wpadliśmy
i to była ciężka do zrozumienia rzecz... było to
musiałeś wziąć abstrakcję
i oddzielić ją od jakiejkolwiek szczególnej struktury władzy
a następnie myśleć o tym jako czymś, co istniało jako abstrakcja
ale jako prawdziwa rzecz
prawdziwa na tyle, aby rządzić twoim postępowaniem
rządzić zachowaniem wszystkich
wliczając cholernego króla
król odpowiadał przez wyabstrahowanym ideałem

Chinese: 
这部分上驱使形成了
「上帝概念的演化」这个概念
更具体地说 它驱使了三位一体概念的演化
至少部分上来说是这样的
上帝是一个抽象化的理想化身 它的形成
很大程度上将理想化身
从任何具象化身 人物或统治者分离了出来
《圣经》故事里还有这样一个规则
我之前提到过 当人们开始将现有统治者
与抽象理想混淆起来的时候
这个国家就立刻陷入了暴政
所有的事物顷刻间崩塌
这其实非常复杂的
人们发现的这件事
其实是很难被发现的
那就是你必须把抽象概念
从任何具体的权力结构中抽离出来看待
然后把它当做是
一个抽象化的概念
但同时也是真实存在的事情
它真实存在 是因为它支配着你的行为
和所有人的行为 包括那高高在上的君主
君主也必须向这个抽象理想负责

Spanish: 
Entonces esa es parte
de la idea
que hace evolucionar
la idea de Dios,
más específicamente,
evolucionar la idea de la Trinidad.
Dios es un ideal abstraído
creado en parte para evitar
que el concepto de ideal
se atribuya a una entidad
o a un soberano particular.
Hay una regla
en las historias bíblicas
que dice que cuando el soberano...
cuando se confunde al soberano
con el ideal abstraído
el estado se convierte en tiranía
y todo se colapsa.
Esa idea es muy sofisticada,
algo que averiguamos,
y fue difícil de averiguar,
separar la abstracción
de las estructuras de poder
y considerarla una abstracción,
pero que sigue siendo real,
porque controla la conducta,
la conducta de todos,
incluso la del rey.
El rey está subordinado
al ideal abstraído.

Spanish: 
esa es parte
de la idea que promueve
la evolución
de la idea de Dios,
y más específicamente,
la evolución de la idea de la trinidad.
Dios es un ideal abstraído
creado para evitar
que el concepto de ideal
se atribuya a una entidad,
hombre o al soberano.
Y hay otra regla
en las historias bíblicas
que dice que cuando el soberano,
y ya lo he dicho antes...
cuando se confunde al soberano
con el ideal abstraído
el estado se convierte en tiranía
y todo se colapsa.
Esa idea es tan sofisticada,
y una de las cosas que averiguamos,
y fue difícil de averiguar
es que hay que
coger la abstracción y separarla
de las estructuras de poder.
Y pensar en ella
como una abstracción,
pero que sigue siendo real,
porque controla la conducta,
la conducta de todos,
incluso la del rey.
El rey está subordinado
al ideal abstraído.

Polish: 
człowieku, to jest tak niesamowite... to jest niemożliwe
dlaczego się na to zgodzili 5 tysięcy lat temu?
ale jedną z rzeczy, którą zauwazycie jako stale mającą miejsce
w Starym Testamencie ... że gdy tylko
Izraelici, dla przykładu... królowie Izraela
stają się... wszechpotężni
pojawia się prawdziwy Bóg i szatkuje ich na kawałki
i całe cholerne państwo rozpada się na jakieś setki lat
także wydaje mi się to być lekcją
jakiej nie odrobiliśmy jeszcze całkowicie, wyczerpująco i świadomie
nadal jest to domniemanie w narracjach... i nie wiemy, dlaczego tak jest
raz jeszcze, uważam, że jest to zbyt ciężki argument aby się go pozbyć
także... dobrze... zerknęliśmy już na to trochę, idea Trójcy
głosi, że jest Ojciec... to jest może
dramatyczne przedstawienie struktur, które warunkują świadomość... wrodzonych struktur
które stanowią podstawę świadomości
a następnie jest Syn... i to jest świadomość

English: 
The King was responsible to the abstracted ideal man that's an impossible. That is such an impossible ideal
You know why would if they agreed [that] [5000] years ago?
But one of the things you see continually happening in the old testament [is] that as soon as the israelite for example the ISraelite Kings?
become
almighty
the real God comes along [and] just
Cuts them into pieces and then the whole bloody state falls apart for like hundreds of years. It's like
I think that's a lesson that that we have not thoroughly
Consciously yet learned. It's still implicit in the narratives. We still haven't figured out. Why that's the case
Again, I think that's a real hard argument to to to dispense with
so
All right, so we looked at this a little bit
The trinitarian idea is that there's a there's a father
that's maybe the
Dramatic representation of the structures that underlie consciousness the embody structures that underlie consciousness, and then there's the son
And that's that that's consciousness

Spanish: 
Parece imposible,
¿por qué lo habrían aceptado
hace 5.000 años?
En el "Antiguo Testamento"
se ve constantemente que,
por ejemplo,
cuando los reyes israelitas
se proclaman todopoderosos,
el Dios de verdad viene
y los corta en pedacitos
y el estado queda destrozado
durante siglos.
Me parece que esa lección
aún no la hemos aprendido
completa y conscientemente,
está escrita en las historias
pero no la hemos asimilado.
Creo que es muy difícil
ignorar ese argumento.
Ya hemos visto esto.
La idea de la Trinidad
dice que hay un Padre,
la representación dramática
de la estructura subyacente,
de la estructuras
que externalizamos.
Luego tenemos al Hijo,

German: 
jedes Menschen Verhalten, einschließlich das des Königs.
Selbst der König war dem abstrakten Ideal verpflichtet. Das ist ein so unmögliches Ideal!
Warum hätte dem vor 5000 Jahren einer zustimmen sollen?
Was man aber im AT dauernd beobachten kann ist, dass sobald ein israelitischer König
sich
allmächtig fühlte,
der echte G*tt daher kam
und sie einfach in Stücke schnitt, und dann fiel der ganze verdammte Staat für hunderte Jahre auseinander.
Ich denke, dass das eine Lektion ist, die wir immer noch nicht
gründlich und bewusst gelernt haben. Sie ist noch verschlüsselt in den Geschichten. Wir haben immer noch nicht herausbekommen, warum das so ist.
Nochmal, das Argument kann man schwerlich einfach abtun.
Also…
Das haben wir uns schon etwas angeschaut,
die Idee der Trinität. Da gibt es einen Vater,
vielleicht die
dramatische Darstellung der Strukturen, die dem Bewusstsein zu Grunde liegen, die Verkörperung dieser Strukturen. Dann ist da der Sohn,
und der steht für das Bewusstsein

Slovak: 
Človeče, to je nemožný ideál!
Prečo by s tým súhlasili pred 5000 rokmi?
No v Starom zákone neustále vidíte,
že hneď ako sa izraelitskí králi napríklad
stanú všemocnými,
príde skutočný Boh a poseká ich na kusy.
A celý štát je potom
v rozvalinách stovky rokov.
Z toho sme si zatiaľ vedome
nevzali ponaučenie.
V príbehoch je to stále
implicitne vyjadrené.
Ešte stále sme neprišli na to,
prečo je to tak.
Opakujem - tomuto argumentu
sa ťažko protirečí.
O tomto sme si už trochu rozprávali.
Idea Svätej Trojice znamená,
že je tu Otec,
to je dramatické vyjadrenie stelesnených
štruktúr, ktoré tvoria základ vedomia.

Chinese: 
你看 这真的很不可思议
5000 多年前的人们到底是怎么想到的
你可以注意到有件事
经常出现在《圣经旧约》中
我们拿以色列人举例
每当以色列国王变得全能时
真正的上帝就会出现并粉碎他们
紧接着整个国家分崩离析
几百年来皆是如此
我觉得这其中想要教给我们的东西
我们还没能清醒透彻地理解
这在叙述中仍是十分含蓄的
我们还没能想明白到底为什么会是这样
我觉得你很难置之不理这个论点
好了 我们之前讲过这一点
三位一体的概念是这样的
圣父 应该说是意识基础结构的
一种戏剧化表现
或是意识基础的具象化结构
接着是圣子 它是意识

Spanish: 
Parece algo tan imposible,
¿por qué lo habrían aceptado
hace 5.000 años?
Algo que se ve todo el tiempo
en el "Antiguo Testamento"
es que, por ejemplo,
cuando los reyes israelitas
se proclaman todopoderosos
el Dios de verdad viene
y los corta en pedacitos
y todo el estado se derrumba
por cientos de años.
Me parece que esa lección
aún no la hemos aprendido
completa y conscientemente,
está escrita en las historias
pero no la hemos asimilado.
Creo que es muy difícil
ignorar ese argumento.
Entonces...
Vale.
Hemos visto esto.
La idea de la trinidad dice
que hay un padre.
Que es
La representación dramática
de las estructuras de la consciencia,
las estructuras corpóreas
donde está la consciencia.
Luego tenemos al hijo,

English: 
But in its particular historical form that's the thing that's so interesting about the figure of the son
And then there's consciousness as such and that seems to [be] something like the the indwelling spirit and so
I mean these psychological ideas came from somewhere right that they have a history they didn't just spring out of nowhere
and they emerge from from dreams and
Hypothesis and artistic visions and all of that over a long time and maybe they get clarified into something like consciousness
but it takes a long time to get from
To get from watching you know from to chimpanzees watching each other to a human being saying well
We're we all we all exhibit this faculty called consciousness. I mean, that's a long journey
You know that's a really long [journey], and there's going to be plenty of stages in between
One of the things I really like about Jean piaget the developmental psychologist was that he was so insistent that
children Act out and dramatized ideas before they understand them and

German: 
in seiner geschichtlichen Gestalt. Das ist das interessante an der Gestalt des Sohnes.
Und dann gibt es das Bewusstsein an sich, und das scheint so etwas zu sein wie der innewohnende Geist.
Diese psychologischen Ideen kamen irgendwo her. Sie haben eine Geschichte. Sie sind nicht einfach dem Nichts entsprungen.
Sie tauchen auf aus Träumen und Hypothesen,
aus künstlerischen Visionen über einen langen Zeitraum hinweg und sie klären sich zu so etwas wie Bewusstsein,
aber es dauert schon sehr lange,
bis man von zwei Schimpansen, die einander beobachten, zu einem menschlichen Wesen gelangt, das sagt…
Nun, wir zeigen alle diese geistige Fähigkeit, die man ‚Bewusstsein‘ nennen könnte. Das ist eine lange Reise,
eine wirklich lange Reise mit vielen Zwischenstationen.
Eine der Sachen, die ich an Jean Piaget, dem Entwicklungspsychologen, schätze, ist, dass er so nachdrücklich darauf bestanden hat,
dass Kinder Ideen zuerst ausagieren und dramatisieren, bevor sie sie überhaupt verstehen.

Spanish: 
que es la consciencia,
pero en su forma histórica,
eso es lo interesante del Hijo.
Y luego tenemos
la consciencia propiamente dicha,
el espíritu en el interior.
Estas ideas psicológicas
vienen de alguna parte,
tienen su historia,
no salieron de la nada.
Salieron de sueños, hipótesis
y visiones artísticas
durante mucho tiempo.
Se acaban condensando
en la idea de consciencia
pero lleva mucho tiempo
ir desde...
desde dos chimpancés
mirándose el uno al otro
a un ser humano que diga:
"Todos mostramos una capacidad
que se llama consciencia".
Es un camino muy largo,
lleva mucho tiempo
y tiene muchas fases diferentes.
Lo que me encanta de Jean Piaget,
el psicólogo del desarrollo,
es que insistía mucho
en que los niños exteriorizan
ideas antes de entenderlas

Chinese: 
但以特定的历史形式出现
关于圣子形象的这一点还是蛮有意思的
还有一种意识的表现形式
可以看成是内在的灵
这些心理上的想法肯定是有来源的
它们是有历史的
并不是凭空而来的
它们来源于梦境 假说
和艺术想象 诸如此类
经过了很长一段时间的演化
才得以阐明为意识
我们努力了很久
从只会互相对视的黑猩猩
发展到了人类
我们都有了一种被称之为意识的官能
这是花了很长一段时间的
真的非常之久
而且在发展过程中肯定还经历了许多阶段
我非常喜欢让·皮亚杰的一个观点
他是一位发展心理学家
他坚持认为 儿童在理解概念之前
就能够实践并戏剧化这些概念

Polish: 
ale w jej szczególnej historycznej postaci
to jest to, co jest tak ciekawe w postaci Syna
a następnie jest coś w rodzaju świadomości jako takiej, i to jest zamieszkujący Duch Święty
te psychologiczne idee skądś się wzięły
mają historię, nie wyskoczyły znikąd
wyrosły ze snów i hipotez
wizji artystycznych i tego wszystkiego na przestrzeni czasu
być może zostały objaśnione jako coś w charakterze świadomości
ale to zajmuje cholernie długi czas, aby przejść od
obserwowania... dwóch szympansów patrzących na siebie nawzajem
do istoty ludzkiej mówiącej... wszyscy jesteśmy
wszyscy posiadamy tę zdolność zwaną świadomością
to jest długa podróż, wiecie... to jest naprawdę długa podróż
a po drodze będzie mnóstwo przystanków
jedną z rzeczy, jakie naprawdę lubię u Jeana Piaget
psychologa rozwojowego... było to, że był on
tak uparty w tym, aby dzieci odgrywały i dramatyzowały idee zanim je zrozumieją

Spanish: 
que es la consciencia,
pero en su forma histórica,
eso es lo interesante
del hijo.
Y luego tenemos
la pura consciencia, algo como
el espíritu del interior.
Estas ideas psicológicas
vienen de alguna parte,
tienen su historia,
no salieron de la nada.
Salieron de sueños, hipótesis
y visiones artísticas
durante mucho tiempo.
Y a lo mejor se acaban condensando
en la idea de consciencia
pero lleva mucho tiempo
la evolución desde...
la evolución desde dos chimpancés
mirándose el uno al otro
a un ser humano
que diga:
"Todos mostramos una capacidad
que se llama consciencia".
Es un camino muy largo,
lleva mucho tiempo
y va a consistir
de muchas etapas diferentes.
Una de las cosas
que me encantan de Jean Piaget,
el psicólogo del desarrollo,
es que insistía mucho
en que los niños ejecutan
y dramatizan ideas antes de entenderlas

Slovak: 
Potom je tu Syn, to je vedomie,
no v konkrétnej historickej forme
- to je zaujímavé na osobe Syna.
A potom je tu vedomie ako také
a to je čosi ako Duch, ktorý prebýva.
Tieto psychologické idey
predsa nejako vznikli, nie?
Majú svoju históriu, nevznikli z ničoho.
Dlhý čas povstávali zo snov, hypotéz,
umeleckých vízií.
Možno sa ujasnili do niečoho ako vedomie,
no trvá veľmi dlho dostať sa od...
Od toho, keď sa dva šimpanzy pozorujú,
k ľudským bytostiam, ktoré hovoria:
"Všetci prejavujeme schopnosť
mať vedomie."
To je veľmi dlhá cesta
a bude ju tvoriť mnoho etáp.
Na Jeanovi Piagetovi, vývojovom
psychológovi, sa mi páči,
že trval na tom,
že deti napodobňujú
a dramatizujú idey skôr, ako im rozumejú.

Slovak: 
A Merlin Donald, ktorý bol
psychológom na Queen's University,
o tom napísal niekoľko zaujímavých kníh.
Zaujímalo ho napodobňovanie pri vývoji
vyšších poznávacích schopností u ľudí.
Takže myšlienka,
že stelesňujeme idey predtým,
ako si ich predstavíme
a vyjadríme slovami,
je podľa mňa veľmi dobre preukázaná.
A nedokážem si predstaviť,
ako inak by to malo byť.
A keď pozorujete deti, vidíte to.
Spomeňte si, čo robí dieťa,
keď sa hrá na domácnosť.
Dieťa napodobňuje otca alebo matku.
A poviete si:
"Nie je to milé? Napodobňuje matku."
To nie. Je to inak.
Pretože keď vás dieťa napodobňuje,
je to veľmi otravné.
Pohnete rukou, ono pohne rukou.
Pohnete hlavou...
Kopíruje vás.
Nikto to nemá rád - priamu imitáciu.
To dieťa nerobí, keď sa hrá.
Dieťa pozoruje matku
pri rôznych príležitostiach.

Polish: 
a Marilyn Donald, która jest psychologiem na Queen's University
napisała również kilka interesujących książek w tym temacie
patrząc na istotność imitacji w rozwoju kognitywnym istot ludzkich
także pojęcie, że ucieleśniamy idee
zanim je wyabstrahujemy i wyrazimy w sposób opisowy
jest niewiarygodnie mocnym pomysłem
i nie widzę, jak mogłoby to być czymś innym
a jeśli przyjrzycie się dzieciom, zobaczycie to
pomyślcie o tym, co robi dziecko
kiedy on bawi się w dom
albo kiedy ona bawi się w dom
dziecko odgrywa ojca albo matkę
a to, co jest w tym tak ciekawe... i możecie powiedzieć... eee
czy to nie słodkie? ona imituje swoją matkę
nie, nie robi tego... to nie to ma miejsce
bo kiedy dziecko cię naśladuje, to jest bardzo irytujące
bo ty ruszasz ręką... i ono rusza ręką
ty ruszasz głową, ono rusza głową... bezpośrednio cię kopiuje... nikt tego nie lubi
bezpośrednie naśladowanie... to nie jest to, co robi dziecko
kiedy się bawi
to, co robi dziecko, to obserwowanie matki
w wielu momentach

English: 
And Merlin Donald who's a psychologist at Queen's university?
wrote a couple of interesting books along those lines at all as well looking at the importance of
imitation for the development of Higher cognition in human beings and so the notion that
We embody ideas before we abstract them out and then represent them in an articulated way
I think is an extraordinarily solid idea
And I really can't see how it could [be] any other way
And if you watch children you see that like think about what a child is doing
When he plays house or she plays house you know the child acts out the father or the mother
But what's so interesting about me to think well? Look isn't that cute she's imitating her mother
It's like no
She's not that's not what happens because when your child imitates you it's very annoying because you move your arm
And then they move their arm, and you know that you move your head to copy you no one likes that
It's direct direct imitation. That's not what a child is doing with the child is playing what the child is doing is watching the mother
over multiple

Chinese: 
梅林·唐纳德 他是皇后大学的一位心理学家
基于这个观点也写过几本挺有意思的书
书中讨论了模仿行为对于
人类发展出高级认知起到的重要作用
这个观点是  我们把想法实践出来是在
我们把想法抽象化出来
并明确表达出来之前
这是个非常牢固的观点
我实在想不到有什么更好的解释了
如果你观察一下小孩子你就懂了
你思考一下 当小孩子们玩过家家的时候
他们到底在干什么
孩子们会扮演父亲或母亲的角色
这里面有趣的一点是
你肯定会觉得 这也太可爱了吧
这个小姑娘在模仿她的妈妈呢
但其实不是的
并不是这么回事儿
当你的孩子模仿你的时候
其实还挺惹人烦的
你动动胳膊 他们也跟着你做
你再动动脑袋 他们还是跟着做
没有人喜欢这种直接的模仿行为
但这并不是孩子们在玩耍时做的事情
实际上他们是通过观察母亲
在无数个实例化场景中的行为

Spanish: 
y Merlin Donald, un psicólogo
de la Universidad de Queen's
escribió un par de libros
sobre ese tema,
buscó la importancia de la imitación
en el desarrollo de la cognición.
Entonces la idea
de que ejecutamos ideas
antes de abstraerlas
y de poder articularlas
es una idea muy sólida.
Y no creo que haya
otra solución.
Y al observar los niños
esto se ve,
pensad en lo que hacen los niños
al jugar a las casitas,
o las niñas,
la niña ejecuta las acciones
del padre o la madre.
Lo que es interesante
es que pensamos:
"Qué mona,
está imitando a su madre".
Pero eso no es verdad,
eso no es lo que pasa.
Cuando tus hijos te imitan
molesta mucho,
porque si mueves el brazo
ellos mueven el brazo
y si mueves la cabeza...
¡te copian!
A nadie le gusta que le copien,
es imitación directa.
Pero cuando una niña juega
eso no es lo que hace.
La niña observa a la madre
durante muchos eventos

Spanish: 
y Merlin Donald, psicólogo
de la Universidad de Queens
también escribió un par de libros
sobre ese tema,
sobre la imitación
y el desarrollo de la cognición.
Entonces la noción
de que exteriorizamos ideas
antes de abstraerlas
y antes de poder articularlas
es muy sólida.
Y no creo que haya otra solución.
Al observar a los niños
esto se ve,
pensad en lo que hacen los niños
al jugar a las casitas,
o las niñas.
Exteriorizan las acciones
del padre o de la madre,
y pensamos: "Qué mona,
está imitando a su madre".
Pero no es verdad,
no hace eso.
Cuando tus hijos te imitan
te molesta mucho,
si mueves el brazo
ellos mueven el brazo
y si mueves la cabeza...
¡te copian!
A nadie le gusta que le copien,
es imitación directa.
Cuando una niña juega
no hace eso.
La niña observa a la madre
durante varias situaciones

German: 
Merlin Donald, ein Psychologe an der Queen’s University,
hat ebenfalls einige interessante Bücher in dieser Richtung geschrieben, in denen er die Wichtigkeit
der Nachahmung bei der Entwicklung höherer Erkenntnisfähigkeit des Menschen betrachtete, Die Vorstellung also,
dass wir Ideen verkörpern, bevor wir sie abstrahieren können und sie dann artikuliert begrifflich fassen können,
Ist eine außergewöhnlich belastbare Idee.
Ich kann mir auch wirklich nicht vorstellen, wie dieser Vorgang anders ablaufen könnte.
Wenn man Kinder beobachtet, sieht man das deutlich. Denken Sie daran, was ein Kind tut, wenn es Mutter und Kind spielt.
Das Kind spielt den Vater oder die Mutter.
Was daran so interessant ist, ist aber, dass wir denken: „Wie niedlich, sie imitiert ihre Mutter!“
Das stimmt aber nicht.
Das ist nicht das, was da gerade passiert. Wenn Dein Kind Dich nämlich wirklich nachmacht, ist das sehr nervig. Du bewegst einen Arm,
sie bewegen einen Arm, Du bewegst Deinen Kopf… Sie kopieren Dich. Das mag niemand.
Das ist direkte Nachahmung. Das ist nicht, was das Kind tut, wenn es spielt. Was das Kind wirklich tut, ist das folgende: Das Kind beobachtet die Mutter
bei verschiedenen

Chinese: 
并从中提取总结出
一种叫「母亲」的精神
这就是母亲
在多种具体行为表现中的形象
小孩子将这种模式内化
并将它在抽象世界中表现出来
这是非常复杂的
你玩过家家的时候实际上就是在这么做
或是玩茶话会 照顾你的洋娃娃的时候
并不是说你见过你妈妈照顾洋娃娃的样子
不是这么回事
而是你有足够的智慧
去提取出这个概念并将它具象化
毫无疑问 这个孩子此刻
在努力去达成这个理想
她可没把洋娃娃一把火给烧了
当然了 也不是没有这种情况
一般我们也不会鼓励孩子们去这么做
所以你在孩子身上能看到这种能力
并且我们还知道
如果小孩子没有在很大程度上
去参与这种戏剧化假想化的游戏
他们就无法正确地社会化

Spanish: 
y extrae el espíritu de "madre",
que es la forma de ser de la madre
durante todos esos eventos,
y luego asimila ese patrón
y lo manifiesta
en un mundo abstracto
es muy sofisticado.
Eso es lo que hacen
al jugar a las casitas
o al cuidar de una muñeca,
no vieron nunca a su madre
cuidar de una muñeca.
No lo vieron,
pero son capaces
de extraer la abstracción
y luego ejecutarla.
Y sin duda la niña intenta
aspirar a un ideal al hacer eso,
no le está prendiendo fuego
a la muñeca.
Bueno, hay algunas excepciones
pero intentamos disuadirlas.
Esto se ve en los niños
y sabemos que si los niños
no participan en ese tipo
de juegos de simulación,

German: 
Exemplifizierungen und entnimmt diesen den Geist dessen, was Mütterlichkeit ist
in all diesen Manifestationen mütterlichen Verhaltens. Dieses Muster wird innerlich angelegt und
dann in einer abstrakten Welt manifestiert. Das ist so raffiniert!
Und das ist es, was ein Kind tut, wenn es Vater und Mutter spielt oder Kinderteeparty oder sich um eine Puppe kümmern.
Es ist nicht so, dass sie ihre Mutter eine Puppe hätte versorgen sehen! Das hat sie niemals beobachten können.
Es verhält sich vielmehr so, dass sie klug genug ist, von vielen mütterlichen Handlungen zu abstrahieren
und diese Abstraktion dann verkörpern zu können. Dabei strebt das Kind erkennbar nach einem Ideal.
Sie setzt ihre Puppe nicht in Brand – abgesehen von Ausnahmefällen,
von denen wir aber deutlich abraten.
In Kindern kann man diese Fähigkeit also beobachten. Wir wissen auch, dass wenn Kinder
nicht sehr häufig solche als-ob-Spiele spielen, sie nicht richtig sozialisiert werden. Es handelt sich um ein entscheidendes Element

Slovak: 
A potom vyextrahuje ideu
nazývanú "matka".
To je matka pri rôznych príležitostiach.
Potom si zvnútorní túto šablónu
a prejavuje ju v abstraktnom svete.
Je to také sofistikované!
To presne robíte,
keď sa hráte na domácnosť,
alebo na čajový večierok,
keď staráte sa o bábiku.
Nie je to tak, že ste videli matku,
ako sa stará o bábiku.
To ste nevideli.
Ste dostatočne chytrí na to,
aby ste získali abstrakciu
a potom ju stelesnili.
Iste, dieťa sa snaží dosiahnuť ideál.
Nezapaľuje svoju bábiku.
S určitými výnimkami...
Vo všeobecnosti sa snažíme
nepovzbudzovať k tomu.
Takže vidíte túto schopnosť u detí
a my tiež vieme, že ak sa deti nebudú
takto hrať a napodobňovať,
nebudú správne socializované.

Spanish: 
y extrae el espíritu de "madre",
la forma de ser de la madre
en todas esas situaciones
y luego asimila ese patrón
y lo manifiesta
en un mundo abstracto,
es muy sofisticado.
Eso hacen al jugar a las casitas
o al cuidar de una muñeca,
nunca vieron a su madre
cuidar de una muñeca.
Nunca lo vieron pero son capaces
de extraer la abstracción
y de exteriorizarla.
Sin duda la niña
aspira a un ideal al hacerlo,
no le está prendiendo fuego
a la muñeca.
Bueno, hay algunas excepciones...
pero intentamos disuadirlas.
Esto se ve en los niños,
y sabemos que si los niños
no participan
en juegos de simulación

Polish: 
a następnie wyabstrahowanie ducha
zwanego "matka"
a to jest cokolwiek co wygląda na matczyne w tych wielu przejawach
a następnie odwzorowanie tego schematu wewnętrznie
i wprowadzenie go w czyn w abstrakcyjnym świecie
to jest tak złożone!
to jest to, co robisz, gdy bawisz się w dom... albo przyjęcie z herbatką
albo zajmujesz się lalką
to nie jest tak, że widziałaś, jak twoja matka zajmuje się lalką
nie widziałaś tego
jesteś dość mądra, aby wydobyć abstrakcję
a następnie wprowadzić ją w życie... i z pewnością dziecko
stara się dążyć do ideału na tym etapie
nie będzie podpalać swojej lalki... cóż
oczywiście z pewnymi wyjątkami...
ogólnie rzecz biorąc takimi, których staramy się nie pochwalać
prawda? dobrze... także widzimy taką zdolność u dzieci
i coś, co również wiemy... dzieci które
nie angażują się w te dramatyczne przedstawienia w bardzo znacznym stopniu
nie ulegają poprawnej socjalizacji

English: 
instantiations and then extracting out the spirit called mother and
that's whatever if mother like across all those multiple manifestations and then laying out that pattern internally and
Manifesting itself in an abstract world, it's so sophisticated
It's just I'm that's what you're doing when you're playing house or having a tea partier or taking care of a doll
It's not you've seen your mother take care of a doll. You haven't seen that
It's that you're smart enough to pull out the abstraction
And then embody it and certainly the child is attempting to strive towards an ideal at that point
You know she's not lighting her doll on fire. You know well with you know certain exceptions, but generally
ones that we try to not encourage right, so
So you see that capacity in the children, and it's something we also know that if children
Don't don't engage in that sort of dramatic and pretend play to a tremendous degree

Polish: 
to jest naprawdę krytyczny element
rozwoju samoświadomości
i rozwijania również
zdolności przebywania z innymi
ponieważ to, co robisz jako dziecko
zwłaszcza w okolicach czterech lat
budujesz zbiorowo
współdzielony, fikcyjny świat
bawimy się w dom razem, powiedzmy
a następnie odgrywasz
swoją rolę w tym wspólnym fikcyjnym świecie
a to jest rodzaj bardzo zaawansowanego poznania
bardzo złożonego
widzę to w... i Piaget również to dostrzegł
i Jung, i Freud
to bystrzy obserwatorzy
jak i Marylin Donald
błyskotliwi obserwatorzy
sposobu, w jaki formuje się sfera poznawcza
zauważyli bardzo wyraźnie
wcielona, odegrana imitacja
i teatralna, dramatyczna abstrakcja stanowią podstawę,
na której wzrasta bardziej abstrakcyja sfera kognitywna
jak mogłoby to nie być prawdą?
w sposób oczywisty byliśmy przede wszystkim ciałem
zanim staliśmy się umysłami
to jasne... także odgrywaliśmy rzeczy
o wiele wcześniej, zanim je zrozumieliśmy
tak, jak szympansy

Spanish: 
no se socializan adecuadamente,
es un elemento crítico
de entenderse a uno mismo
y también de desarrollar
la capacidad de estar con los demás,
porque los niños,
especialmente sobre los cuatro años,
construyen juntos
un mundo ficticio común,
como jugar a las casitas juntos,
y luego ejecutan
sus mundos propios
en ese mundo compartido.
Es una forma de cognición
muy avanzada y sofisticada,
eso creo yo, y Piaget, Jung y Freud
también lo creían,
todos esos grandes investigadores,
y Merlin Donald también,
esos grandes investigadores
del origen de la cognición
vieron muy claro que la imitación
y la abstracción dramática
eran los pilares
de los que surge
la cognición abstracta avanzada.
Y ¿de qué otra forma podría ser?
porque obviamente teníamos cuerpos
mucho antes de tener mentes,
obviamente, así que empezamos
a hacer cosas antes de entenderlas.

German: 
des sich entwickelnden Selbstverständnisses und der sich entwickelnden Fähigkeit, mit anderen auszukommen, denn was man als Kind macht,
besonders wenn man um die vier Jahre alt ist, dass man mit anderen gemeinsame fiktionale Welt aufbaut,
zum Beispiel: „Wir spielen jetzt ‚Mutter und Kind‘“, und dann spielt jeder seine Rolle
innerhalb dieser fiktiven Welt.
Das ist eine sehr fortgeschrittene, raffinerte Tätigkeit. Piaget sah das auch so, wie Freud und Jung
und Merlin Donald, alle diese brillanten Beobachter der Entstehung von Kognition, alle stellten klar fest,
dass verkörperte Nachahmung und dramatische Abstraktion
den Grund formen, aus dem höhere abstrakte Kognition hervortritt. Wie könnte das auch anders sein,
denn wir waren ja offensichtlich zunächst mehr Körper, bevor wir Geist waren.

Chinese: 
这确实是发展出自我理解的关键性因素
也能帮助个体发展出与他人相处的能力
当你还小的时候
尤其是差不多四岁左右的样子
你与外界一起构建一个共享的虚拟世界
比如我们一起玩过家家
然后你在那个共享的虚拟世界里
去扮演共有的角色
这是一种非常高级的认知形式
非常复杂
这是我所观察到的 同样的还有皮亚杰
荣格 弗洛伊德和梅林·唐纳德
这些了不起的观察者发现了
认知是如何发展出来的
他们很清楚 这种具象化的模仿行为
以及戏剧性的抽象化构成了基础
使更高级的抽象认知从中得以浮现
怎么可能不是这种解释呢
很显然 在我们发展出完整心智之前
我们最主要依赖肉身
所以我们早在能够理解某些理念之前
就能够把这些概念付诸实践

English: 
That they don't they [don't] get properly socialized. It's really a critical element of
Developing self understanding and then also [developing] the capability [of] being with others because what you do when you're a child
Especially around the age of four is you jointly construct a shared fictional world?
Will play house together let's say and then you act out
your joint [roles] within that shared fictional world you know and and that's a form of
Very advanced cognitions very sophisticated [I] see that and piaget did as well and so did you and so did freud these brilliant?
Observers and also Merlin Donald these brilliant observers of the manner in which cognition came to be they noted very clearly that
embodied imitation and dramatic abstraction
constituted the ground out of which higher abstract cognition emerged enough, how could it not [be] because
Obviously, we were mostly bodies before we were minds

Spanish: 
no se socializan bien,
es un elemento crítico
de ser consciente de uno mismo
y también de desarrollar
la capacidad
de estar con los demás,
porque los niños,
especialmente sobre los cuatro años,
construyen juntos
un mundo ficticio común,
como jugar a las casitas juntos,
y luego exteriorizan
sus mundos propios
en ese mundo compartido.
Es una forma de cognición
muy avanzada y sofisticada,
eso creo yo, y Piaget, Jung y Freud
también lo creían,
esos grandes investigadores,
y Donald también,
esos grandes investigadores
del origen de la cognición
vieron muy claro que la imitación corporal
y la abstracción dramática
eran los pilares de los que surge
la cognición abstracta avanzada.
Y, ¿de qué otra forma podría ser?
Teníamos cuerpos
antes de tener mentes, obviamente,
así que hicimos cosas
antes de entenderlas,

Slovak: 
Je to kritický prvok vývoja sebapoznania
a vývoja schopnosti existovať s inými,
pretože keď ste dieťa vo veku 4 rokov,
spoločne si vytvárate
zdieľaný fiktívny svet
- zahráme sa na domácnosť spolu -
a potom napodobňujete tieto pravidlá
v zdieľanom fiktívnom svete.
A to je jedna forma veľmi
pokročilého, sofistikovaného vedomia.
Ja to tak vidím, tiež Piaget, Jung, Freud,
všetko skvelí pozorovatelia,
tiež Merlin Donald,
títo skvelí pozorovatelia toho,
ako sa vedomie vyvíjalo.
Veľmi jasne videli, že stelesnená imitácia
a dramatická abstrakcia
vytvára základ, z ktorého povstalo
vyššie abstraktné vedomie.
Prečo by to tak nemalo byť?
Zjavne sme boli hlavne telo predtým,
ako sme sa stali mysľou. Zjavne!
Takže sme veci napodobňovali
dávno predtým, ako sme im rozumeli.

Spanish: 
igual que los chimpancés
llevan a cabo la idea
de actuar con sensatez
si son el chimpancé líder
o les arrancan la cabeza.
Y los lobos igual,
cuando se pelean
ponen el pelo de punta
para parecer grandes
y ladran y gruñen,
son muy intimidantes,
hasta que uno se acobarda,
se tumba y levanta el cuello,
está diciendo:
"Ya sé, no valgo para nada
y puedes matarme si quieres".
Y el otro lobo dice:
"Cierto, no vales para nada
y podría degollarte"
"pero a lo mejor mañana
tenemos que matar un alce"
"así que te voy a dejar vivir".
Y no lo están pensando,
no les hace falta,
lo ejecutan como patrón de conducta
Y si fueras un etólogo
y observaras los lobos
dirías: "Es como si
estuvieran siguiendo una regla".
Y yo siempre pensaba:
¿Los lobos siguen reglas?

German: 
Folglich haben wir etwas dargestellt lange bevor wir es vorstellen konnten, wie ja auch die Schimpansen so handeln,
als müsse man einigermaßen vernünftig sein, wenn man Chefschimpanse sein will, oder man wird in Stücke gerissen.
Ähnliches lässt sich bei Wölfen beobachten.
Wenn sie Rangkämpfe ausfechten, dann sträubt sich ihr Haarkleid, so dass sie größer wirken, sie knurren und bellen, sie drohen
und der eine Wolf unterwirft sich schließlich, rollt sich auf den Rücken und präsentiert seinen Hals. Was er damit sagt, ist mehr oder weniger: „Ja, ich bin ziemlich nutzlos.
Wenn Du willst, kannst Du mich umbringen.“ Der andere Wolf antwortet:
„Du bist in der Tat ziemlich nutzlos und ich könnte dir die Gurgel herausreißen. Aber Morgen wollen wir vielleicht einen Elch jagen,
und deshalb lass ich dich mal leben.“
Natürlich denken sie das nicht.
Sie handeln entsprechend einem Verhaltensmuster. Wenn man nun ein Anthropologe oder
Ethnologe ist und Wölfe beobachtet, dann würde man sagen, es scheint so, als ob sie nach den folgenden Regeln handelten.

Polish: 
odgrywają tę ideę
wiesz... że musisz zachowywać się w miarę
rozsądnie, jeśli jesteś głównym szympansem
albo załatwisz sobie rozszarpanie na kawałki
i widzimy to u wilków... bo kiedy wilki
mają konflikt dominacyjny
stroszą sierść, żeby wydawać się większe
warczą, szczekają
są bardzo groźne
i jeden z wilków tchórzy, przewraca się na grzbiet
odsłania swoją szyję... i zasadniczo to, co komunikuje
taa... jestem dość bezużyteczny, więc możesz mnie zabić jeśli chcesz
a drugi wilk mówi: taaa
jesteś dość bezużyteczny i mogę przegryźć ci gardło, ale jutro
być może będziemy musieli powalić łosia
także... zatrzymam cię
i... to nie jest tak, że one to myślą
bo one tego nie myślą...
one to odgrywają jako schemat zachowań
i jeśli jesteś antropologiem
albo etiologiem
i pójdziesz obserwować wilki
powiedziałbyś: wygląda to tak, jakby działały w zgodzie z następującą zasadą:
i to mnie czasem myli... bo myślę: czy wilki
wprowadzają w czyn zasady?

Chinese: 
就像黑猩猩也会实践以下理念
如果你是黑猩猩首领
你的行为必须得是明事理的
否则你就会被撕成碎片
你从狼身上也能观察得到
当狼进行权力争夺时
他们会向对方炸毛
让自己看上去体型巨大
还会咆哮和狂吠
会变得非常凶狠
处于劣势的那只狼会把身体翻转过来示弱
把脖子仰起来 它这样的肢体语言是在表明
「对啊 我就是这么一无是处
「如果你想的话完全可以把我杀死」
处于优势地位的那只狼会表示
「没错 你也知道自己挺没用的
「我可以把你的喉咙撕开 但是明天
「我们捕猎驼鹿的时候说不定用得上你
「所以我就饶你一命」
它们并不是会这样思考
它们没有这样的思考能力
但它们把这种想法作为一个行为模式实践出来
如果你是人类学家 或者行为学家
你去观察一下狼的行为
你会说他们似乎是按照法则来行动的
我通常会对此感到疑惑 因为我想

Spanish: 
Igual que los chimpancés
llevan a cabo la idea
de actuar con sensatez
si son el chimpancé líder
o les arrancan la cabeza.
Y los lobos igual,
porque cuando se pelean
el pelo se les pone de punta
para parecer más grandes
y ladran y gruñen,
son muy intimidantes,
hasta que uno se acobarda,
se da la vuelta y levanta el cuello
y lo que quiere decir es:
"Ya sé, no valgo para nada
y puedes matarme si quieres".
Y el otro lobo dice:
"Cierto, no vales para nada
y podría degollarte"
"pero a lo mejor mañana
tenemos que matar un alce"
"así que te voy a dejar".
Y no lo están pensando
porque no les hace falta,
lo ejecutan como patrón de conducta
Y si eres un etólogo
y observas los lobos
dirías: "es como si
estuvieran siguiendo una regla".
Y a mí siempre
me confundió eso, porque pensaba:
¿Los lobos siguen reglas?

English: 
Clearly and so we were acting out things way before we understood them just like the chimpanzees act out the idea that
You know you have to act reasonably sensibly if your head chimpanzee or you're going to get yourself ripped apart
And you see that rules because when wolves have a dominance dispute, you know
They pump up their hair at each other to look big and they they growl and bark and you know they're very menacing and one
Wolf chickens out rolls over puts up his neck and basically what he's saying is yeah, I'm pretty useless
So you could kill me [if] I want to if you want to and the other wolf says yeah
You know you're pretty useless and I could tear out your throat but tomorrow we might need to bring down a wolf or moves
so I'll kick you out and
And it's not like they think that
because they don't know they don't think [that] they acted out as a behavioral pattern then if you're an [anthropologist] or [a]
An ethologist and you went and watched the wolves you'd say it's as if they were acting according to the following rule and that

Slovak: 
Tak ako šimpanzy napodobňujú ideu,
že musíte konať rozumne,
ak ste hlavný šimpanz,
inak vás roztrhajú na kusy.
Vidíte to u vlkov,
lebo keď vlci majú spor o dominanciu,
naježia sa, aby vyzerali veľkí,
vrčia a brešú a sú veľmi hroziví.
A jeden vlk sa vystraší,
prekotí sa a vystaví svoj krk.
V podstate hovorí: "Hej, som neschopný,
takže ma môžeš zabiť, ak chceš."
A druhý vlk hovorí: "Hej, si neschopný,
mohol by som ti prehryznúť krk,
no zajtra možno budeme
potrebovať zabiť nejakého vlka alebo losa,
takže ťa nechám žiť."
Oni nad tým nerozmýšľajú.
Oni to nevedia, nerozmýšľajú.
Oni to vyjadria svojím správaním sa.
A ak ste antropológ alebo etnológ
a idete pozorovať vlkov,
povedali by ste, že sa správajú,
akoby sa držali určitých pravidiel.

English: 
Often confused me because I thought well the wolves act black wolves act out rules, and I thought no. No a rule is what we
Construct, when we articulate a behavioral pattern right we observe a stable behavioral Pattern and when we articulate it
We can call it a rule but for the wolves. It's not a rule
It's just a stable behavioral Pattern and so we acted like wolf troops or chimpanzee troops all of that
When well I'm firfer untold really [untold] tens and perhaps hundreds of millions of years before we were able to formulate
That pattern of behavior at anything
approximating a story or the image and [and] even longer before we could articulate it as a set of
Ethical Rules, and I'm dwelling this I know I've repeated some of this before
But it's so important because you know there's this tremendous push, especially from the social the social
Constructionist to make the case that ethics is arbitrary ethics is morality is relative

Polish: 
i myślę... nie, nie, nie... zasada jest tym, co my
konstruujemy, gdy opisujemy schemat zachowań
obserwujemy stały schemat zachowań
i kiedy go opiszemy, możemy nazwać go zasadą
ale dla wilków to nie jest zasada
to po prostu stały schemat zachowawczy
także... my zachowujemy się jak watahy wilków
albo plemiona szympansów... jak one wszystkie
i przez niewypowiedziane mnóstwo... setki, setki milionów lat
zanim byliśmy w stanie sformułować
ten schemat zachowań w jakiejkolwiek
formie przypominającej opowieść lub obraz
a nawet dłużej... zanim byliśmy w stanie to wyrazić jako zestaw
zasad etycznych
i drążę to, wiem, że mówiłem o części
tych rzeczy wcześniej... ale to tak istotne
wiecie, mamy to niewiarygodne parcie
zwłaszcza ze strony socjo... socjo-konstrukcjonalistów
aby ugruntować pojęcie, że etyka jest przypadkiem
etyka... moralność jest względna
że nie ma podstawowego biologicznego ugruntowania

Chinese: 
狼群有法则么 不能够啊
所谓的规律法则就是当我们
精准表达出一种行为模式时构建的东西
我们观察一种稳定的行为模式
然后将它精准表达出来 这就叫法则
但对于狼来说 那不叫法则
那只是一种稳定的行为模式
我们像狼群或像黑猩猩族群一样的行为模式
已经持续了数千万年 乃至数亿年
直到我们有能力
去将我们的行为模式
用故事或图像表述出来
我们能将其作为一套道德准则精确表达出来
则花了更久
我花了很久讲解这些
我知道其中有些我之前已经讲过了
但这些真的很重要
有些人在施压
尤其是那些社会构建论者
他们认为现有的道德体系是随机的
道德是相对的 人类行为

Spanish: 
Pero no,
las reglas son lo que nosotros
construimos para articular
sus patrones de su conducta.
Observamos un patrón que se repite
y al articularlo
lo llamamos una regla
pero para los lobos no es una regla,
es un patrón de conducta.
Entonces nosotros actuamos
como lobos y chimpancés
durante decenas
o centenares de millones de años
antes de poder representar
ese patrón de conducta
en una historia o imagen
y pasó mucho más
antes de poder articularlo
en reglas éticas.
Ya sé que lo estoy repitiendo
pero es tan importante porque
hay mucha presión,
sobre todo por parte
de los construccionistas sociales,
que dicen
que la ética es arbitraria,
la ética es relativa,

German: 
Das hat mich lange verwirrt, denn ich habe mich gefragt: Handeln Wölfe denn regelgeleitet? Meine Antwort ist: Nein. Eine Regel ist das,
was wir konstruieren, wenn wir ein Verhaltensmuster artikulieren.
Wir beobachten ein stabiles Verhaltensmuster, und wenn wir das artikulieren, dann können wir das eine Regel nennen. Für die Wölfe aber ist es keine Regel,
sondern nur ein stabiles Verhaltensmuster. Wir selbst handelten wie die Wolfs- oder Schimpansenrudel
durch unvorstellbar große Zeiträume, 10 oder vielleicht 100 Millionen Jahre lang, bevor wir fähig wurden,
dieses Verhaltensmuster zu formulieren als irgendetwas,
was einer Geschichte oder einem Bild annähernd ähnlich war. Noch länger hat es gedauert, bevor wir das artikulieren konnten
als eine Zusammenstellung von ethischen Regeln. Darauf reite ich ein bisschen herum,
aber es ist wirklich so wichtig, denn es gibt diesen gewaltigen Druck, besonders von den sozialen
Konstruktionisten, dafür zu plädieren, dass Ethik etwas ganz Willkürliches ist, Moral ist etwas Relatives,

Slovak: 
A to ma vždy miatlo.
Vari vlci vyjadrujú pravidlá?
Nie, nie.
Pravidlo je to, čo my vytvoríme,
keď formulujeme vzorce správania sa.
Spozorujeme stabilný vzorec správania sa
a vyjadríme ho,
môžeme ho nazvať pravidlom.
Ale pre vlkov to nie je pravidlo,
je to jednoducho
stabilný vzorec správania sa.
Takže konáme ako svorka vlkov
alebo skupina šimpanzov
nevýslovne dlhý čas. Trvalo desiatky,
možno stovky miliónov rokov,
kým sme dokázali tento
vzorec správania sa vyjadriť
v čomkoľvek, čo pripomína
príbeh alebo obraz.
A trvalo ešte dlhšie,
kým sme ho dokázali vyjadriť
ako sadu etických pravidiel.
A vŕtam sa v tom...
Viem, že som to už opakoval,
ale je to veľmi dôležité,
pretože tu máme veľký tlak,
hlavne zo strany
sociálnych konštruktivistov,
ktorí sa snažia dokázať,
že etika je svojvoľná záležitosť,
morálka je relatívna,
neexistuje žiadny biologický základ

Spanish: 
Pero no, las reglas
son lo que nosotros
construimos cuando articulamos
el patrón de su conducta.
Observamos un patrón que se repite
y al articularlo
lo llamamos una regla
pero para los lobos no es una regla,
es un patrón de conducta.
Entonces nosotros actuamos
como grupos de chimpancés y lobos
durante decenas o incluso
centenares de millones de años
antes de poder representar
ese patrón de conducta
en algo parecido a una historia o imagen
y pasó mucho más tiempo
antes de poder articularlo
en reglas éticas.
Y ya sé que me estoy repitiendo
pero es tan importante
porque hay mucha presión,
especialmente por parte de...
de los construccionistas sociales,
quienes dicen
que la ética es arbitraria,
la moralidad es relativa

English: 
There's no fundamental biological grounding in relationship to human behavior
Especially [in] the in the category of ethics, and I think that that's well first of all
It's dangerous because that means that people are
Anything you want to turn them into [and] you bloody well better be careful of [people] who think [that] and second?
I just think that the evidence that that's wrong is so overwhelming that we should just stop thinking that way
I mean the and that's probably why I'm also attacking this from an evolutionary perspective
there's lots of converging lines of evidence that ethic ethical standards of
at least of the most of the most crucial store Sort not only evolve but also
Spontaneously re-emerge for example in the dramatic play of children, so we need to take that seriously and so well
That's partly what we're doing here
trying to take that seriously, so

German: 
es gibt keinen biologischen Urgrund in menschlichem Verhalten,
aus dem Ethik entstanden ist. Ich halte das erstens für gefährlich,
denn das bedeutet, dass Menschen
alles sind, in das sie jemand verwandeln möchte.
Vor Menschen, die so etwas denken, sollte man sich hüten. Zweitens meine ich,
dass die Belege dafür, dass das falsch ist, so überwältigend sind, dass wir einfach aufhören sollten, so zu denken.
Das ist einer der Gründe, warum ich diese Ansicht aus einer evolutionären Perspektive angreife.
Es gibt jede Menge sich zusammenfindender Beweislinien dafür, dass ethische Standards,
wenigstens die entscheidenden Standards, nicht nur evolvieren, sondern auch
spontan re-emergieren, etwa im dramatischen Spiel von Kindern. Das müssen wir doch ernstnehmen. 
That's partly what we're doing here
Genau das machen wir hier,
versuchen, das ernst zu nehmen.

Spanish: 
y el comportamiento humano
no está basado en la biología,
en particular la ética.
Y a mi eso me parece...
Primero, me parece peligroso,
porque eso significa
que puedes moldear a la gente
de cualquier forma,
y hay que tener cuidado
con la gente que cree eso.
Y segundo, creo que la evidencia
de que eso es mentira es abrumadora
así que deberíamos dejar de pensar así.
Y por eso también
lo estoy enfocando desde lo evolutivo,
hay mucha evidencia
que lleva al mismo resultado
y dice que las normas éticas,
por lo menos las más...
las más esenciales
no solamente vienen de la evolución
sino que también reaparecen,
por ejemplo, cuando los niños juegan.
Y tenemos que tomarlo en serio.
Y en parte,
eso estamos haciendo ahora,
intentar tomarlo en serio.
Entonces...
Entonces esta idea
es que el padre usó al hijo

Polish: 
w odniesieniu do ludzkiego zachowania... zwłaszcza
w kategoriach etycznych
i myślę, że to jest... po pierwsze niebezpieczne
bo to oznacza, że ludzie mogą być czymkolwiek, w co chcesz ich zmienić
i lepiej bądź cholernie ostrożny wobec ludzi, którzy w ten sposób myślą
a po drugie... dowody na to
że to podejście jest błędne są tak przytłaczające
że powinniśmy po prostu przestać myśleć w ten sposób
i to jest po części powód, dla którego
atakuję to z perspektywy ewolucyjnej
mamy wiele zbieżnych procesów dowodowych
że etyka... standardy etyczne
przynajmniej w najbardziej...
w najbardziej podstawowym, istotnym zakresie
nie tylko wyewoluowała
ale również spontanicznie odradza się
dla przykładu w teatralnych zabawach dzieci
także... musimy to potraktować poważnie
także... po części jest to to, co robimy tutaj
staramy się podejśc do tego poważnie... także...
także ideą tutaj, przynajmniej po części, było to

Chinese: 
不存在根本性的生物学基础
道德伦理尤是如此
首先我觉得这是很危险的
因为这种理论意味着 你想让人变成什么样
人就能变成什么样
你最好对怀有这种想法的人小心点
其次实在是有太多证据
说明这种观点是错误的
我们真的不应该再这么想了
这也是为什么我从演化论角度
去抨击这一观点的部分原因
有越来越多证据一致表明
道德伦理标准 至少是最重要的那些道德伦理标准
它们不仅演化了 并且会在
小孩子的戏剧化游戏中再度涌现
我们得严肃看待这件事
部分上来说我们现在就是在这么做
有个概念是这样的 至少部分上来说
圣父去让圣子

Spanish: 
el comportamiento humano
no está basado en la biología,
en particular la ética.
Eso me parece peligroso,
porque significa
que puedes moldear a la gente
de cualquier forma,
hay que tener miedo
de la gente que cree eso.
Y además la evidencia
de que es falso es tan abrumadora
que deberíamos dejar
de pensar eso.
Por eso también
lo enfoco desde lo evolutivo,
hay mucha evidencia
que lleva al mismo resultado,
que las normas éticas,
por lo menos las más...
las más esenciales
no solo vienen de la evolución
también reaparecen,
por ejemplo, cuando los niños juegan.
Tenemos que tomarlo en serio
y en parte,
eso hacemos aquí,
intentar tomarlo en serio.
Entonces el Padre usó al Hijo

Slovak: 
vo vzťahu k správaniu sa ľudí,
hlavne v kategórii etiky.
A ja myslím, že je to
v prvom rade nebezpečné,
pretože to znamená,
že ľudí môžete zmeniť na čokoľvek.
Dávajte si dobrý pozor
na ľudí, ktorí si to myslia.
A v druhom rade, myslím si,
že existuje toľko dôkazov, že ide o omyl,
že by sme mali prestať
týmto spôsobom rozmýšľať.
A to je tiež dôvod, prečo na to
útočím aj z evolučného hľadiska.
Existuje príliš veľa dôkazov
z rôznych smerov,
že väčšina najdôležitejších
etických noriem
sa nielen vyvíja, ale aj spontánne
objavuje v dramatickej hre detí.
Takže to musíme brať vážne.
A to sčasti robíme tu
- snažíme sa to zobrať vážne.

Spanish: 
para crear
el orden habitable del caos.
Creo que esto también
tiene un significado tangencial.
Algo que sabemos...
Este es un hecho divertido
sobre los hombres:
Los hombres cometen
más crímenes que las mujeres.
Y no parece ser sociocultural,
en parte porque alcanza su punto máximo
con la testosterona, a los 14 años,
sube de golpe,
y luego sigue bastante alto
hasta los 27 años.
Entonces la teoría penal tradicional,
para los que no lo sepan,
dice que hay un infractor constante,
que siempre anda en problemas,
lo metes en la cárcel hasta los 28.
Y no es para rehabilitarlo ni nada,
es porque a los 28
se acaba su trayectoria criminal
porque la curva de crimen
sube hasta los 15 años
y baja y a los 27 se disipa.
Y eso suele ser...
suele ser cuando los hombres
se casan y se tranquilizan.
Y otra cosa interesante

English: 
Okay, so the idea there at least in part was [that] the father employed the sun to generate habitable order out of Chaos [I]?
Also think there might be something more approximately true about that as well too because one of the things we do know
There's something that's cool about men
men are much more criminal than women and that by the way that does not look like it's
Socio-cultural partly because it peaks when testosterone kicks in around 14 like it just spikes the hell up
And then it really it stays pretty high until about 27 and so standard
Penological theory for those of you who don't know this is that if you have a repeat offender?
You know a guy who just won't stop getting in trouble
[yes] home in prison till he's 28, and it isn't like you're rehabilitating him or anything. It's like by 28
He's done with his criminal career because the crime curve is peaks at 15 and then falls down around
27 or so it burns out
and that's often by the way that's often that's that's often when men get married and settle down and [stabilized] one of the things that's

Spanish: 
para crear orden habitable
del caos.
Eso también puede
tener otro sentido.
Sabemos que...
Este es un hecho divertido
sobre los hombres:
Los hombres cometen
más crímenes que las mujeres
y no parece ser sociocultural,
porque alcanza su punto máximo
con la testosterona, a los 14 años,
sube de golpe y sigue alto
hasta los 27.
Entonces la teoría
penal tradicional es que,
- para los que no lo sepan -
si hay un infractor constante,
que siempre anda en problemas,
lo metes en la cárcel hasta los 28.
Y no es para rehabilitarlo ni nada,
es porque a los 28
se acaba su trayectoria criminal
porque la curva de crimen
sube hasta los 15 años
y baja y a los 27 se disipa.
Y eso suele ser...
suele ser cuando los hombres
se casan y se tranquilizan.
Otra cosa interesante

Chinese: 
从混沌中生成可寄寓的秩序
同时我也觉得可能有
更接近真实的情况
有个关于男性的观点还挺有意思的
男性比女性更具犯罪性
这看起来并不是社会文化性的
部分原因是男性的犯罪冲动会在
14 岁左右开始分泌睾酮时达到峰值
这股冲动会迅速跃升
并且直到 27 岁左右都会保持活跃状态
标准刑罚理论是这么说的
如果你们不知道的话我解释一下
假设有这么一个惯性犯罪者
他不停地惹麻烦
那你就把他关牢里 到 28 岁再放出来好了
不是说你要去改造他什么的
只是到 28 岁后他的犯罪激情就消失殆尽了
因为他的犯罪冲动曲线在 15 岁左右达到顶峰
然后在 27 岁左右开始下降并消失殆尽
对了 男性通常在这个年纪结婚
安顿并稳定下来了
还有一点也挺有趣的

Slovak: 
Takže ideou bolo, že Otec určil Syna,
aby z chaosu vytvoril obývateľný poriadok.
Myslím si, že na tom môže byť
aj niečo ešte pravdivejšie,
pretože vieme napríklad aj to...
Muži majú jednu namakanú vlastnosť.
Muži sú väčší kriminálnici ako ženy.
A, mimochodom, nezdá sa,
že by išlo o sociokultúrny fenomén,
pretože vrcholí, keď nastúpi testosterón
približne v 14. rokoch,
vtedy proste vyletí,
potom zostane vysoko
až do 27. roku života.
Takže bežnou penologickou teóriou je
- pre tých, čo nevedia -,
že ak máte recidivistu, človeka,
čo sa vždy dostane do problémov,
treba ho zavrieť, kým nebude mať 28.
Nie je to prevýchova
alebo niečo podobné.
Proste keď bude mať 28,
skončila mu kariéra kriminálnika,
pretože krivka kriminality je taká,
že vrcholí v 15-tich, potom padá
a približne pri 27 skončí.
To je často vo veku, keď sa muži
oženia, usadia a stabilizujú.

Polish: 
Ojciec posłał Syna, aby wytworzyć gościnny (dający się zamieszkać) porządek z chaosu
wydaje mi się, że może być w tym coś bliższego prawdzie
bo jedną z rzeczy, które wiemy
to jest coś, co jest fajne w mężczyznach
mężczyźni popełniają przestępstwa częściej niż kobiety
a tak na marginesie... nie wydaje się to być socjo-kulturalnym uwarunkowaniem
po części dlatego, że szczyt przypada na
na okres wzrostu poziomu testosteronu, około 14 lat
i zostaje na dość wysokim poziomie do około 27 lat
także... standardowa teoria penologiczna
dla tych z was, którzy jej nie znają
głosi, że jeśli macie recydywistę... człowieka, który nie przestaje popadać w kłopoty
wrzućcie go do celi aż skończy 28 lat
i to nie jest tak, że go resocjalizujecie ani nic takiego
tylko tyle, że w wieku 28 lat jego kryminalna kariera będzie skończona
bo krzywa popełniania przestępstw ma swój szczyt w wieku 15 lat
a następnie opada do wieku mniej więcej 27 lat i wygasa
a to jest często wtedy... często wtedy mężczyźni się żenią
zapuszczają korzenie i stabilizują życie
jedną z rzeczy, która jest w tym fajna, jest kreatywność

German: 
Der Vater also bedient sich des Sohnes, um bewohnbare Ordnung aus dem Chaos zu schaffen.
Ich kann mir auch vorstellen, dass es etwas gibt, das wenigstens annähernd wahr sein müsste.
Eine spannende Sache wissen wir über Männer:
Männer sind viel krimineller als Frauen. Das scheint übrigens
nicht sozio-kulturell bedingt zu sein. Die Spitze erreicht männliche Kriminalität, wenn die Testosteron-Produktion einsetzt, so mit 14, da steigt sie dramatisch an,
und bleibt ziemlich hoch bis etwa 27. Die Standard-Strafrechtstheorie
sagt daher, dass, wenn man es mit einem Wiederholungstäter zu tun hat,
so jemand, der einfach nicht aufhört, Probleme zu machen,
wirf den ins Gefängnis bis er 28 wird. Das ist keine Rehabilitation oder sowas. Mit 28
ist der einfach am Ende seiner kriminellen Karriere, weil die Kriminalitätskurve ihren höchsten Punkt mit 15 erreicht, dann abfällt
und mit 27 oder so flacht sie komplett ab.
Das ist oft die Zeit, in der Männer heiraten, sich niederlassen und stabilisieren.

Chinese: 
男性的创造力曲线的发展也是一样的
当睾酮开始分泌时 曲线达到顶峰
然后在 27 岁左右开始下降
着两条曲线的走向非常非常接近
这点真的蛮有意思的
这其中关于创造力的部分
我是非常感兴趣的
因为从各方面来说 年轻即创造力之源泉
你仔细看看这句话
如果你把它剥离其宗教语境
你会看到它说的是 年长的人
利用年轻人去产生具有创新性的想法
并用其来更新世界
没错 就是这样的
我们不知道 人类到底有多少发明发现
是由孩童和青少年
瞎猫碰到死耗子发现的
因为年轻人更具有探险精神
也更少地受限于他们已有的知识结构
他们也不会那么保守
所以我觉得这挺有道理的

English: 
One of the things that's cool about that is the creativity curve for men is almost exactly the same thing [it]
Ramps up when testosterone kicks in and then it starts to flatten out around 27 that
Curves Match very very closely so that's so that's that's quite cool
It's the creativity
Element of it that I'm particularly interested in because the creativity is in many ways it [attributed] youth and that's look. I mean
if you look at that sentence
And you've stripped it of its religious context
what you would say is that well the older people use the younger people to
Generate creative ideas and renew [the] world it's like yeah, that's that's what happens, and you you know you also have no idea
How many of the things that we?
Discovered or invented as human beings were stumbled across by children and adolescence
You know because they're well, they're much more exploratory
They're less constrained by their by their already extent knowledge structures
and they're less conservative so yeah that seems just right to me, so

Spanish: 
es que la curva de creatividad
de los hombres es casi igual.
Sube con la testosterona
y empieza a bajar a los 27,
las curvas son muy similares.
Es bastante chulo.
La creatividad me interesa más
porque la creatividad
es un atributo de la juventud.
Y si leemos esa frase
pero quitándole
todo el significado religioso
podría interpretarse
que la gente más vieja
usa a la gente joven
para generar ideas creativas
y modernizar el mundo,
y eso es verdad.
Y no tenemos ni idea
de cuántas de las cosas
que hemos descubierto
o inventado,
se las encontraron
niños adolescentes.
Porque ellos exploran mucho más.
No les limitan tanto
sus conocimientos.
Y son menos conservadores.
Así que esto tiene razón.

German: 
Was dabei cool ist ist, dass die Kreativitätskurve für Männer fast genau gleich verläuft.
Wenn Testosteron anfängt zu wirken, beginnt sie, und sie flacht auch gegen 27 ab.
Die beiden Kurven sind einander sehr, sehr ähnlich.
Ich interessiere mich besonders
für die kreative Komponente. Kreativität ist in vielfacher Hinsicht ein Attribut der Jugend.
Wenn man sich den Satz ansieht
und den religiösen Zusammenhang ganz ausblendet,
dann würde man einfach sagen, dass eben ältere Menschen jüngere Menschen benutzen,
um kreative Ideen zu entwickeln und die Welt zu erneuern. Das ist doch das, was wirklich passiert, und man weiß doch gar nicht,
wie viele Sachen,
die wir entdeckt oder erfunden haben als Menschen ganz zufällig von Kindern und Jugendlichen gefunden wurden.
Die sind eben ganz besonders entdeckungsfreudig
und viel weniger eingeschränkt durch bereits bestehende Wissensstrukturen,
und weniger konservativ. Das scheint mir also ganz folgerichtig.

Polish: 
krzywa kreatywności dla mężczyzn jest niemal dokładnie taka sama
skacze, kiedy zaczyna działać testosteron
i zaczyna wygasać w okolicach 27 lat
te dwie krzywe są bardzo, bardzo podobne
także... to jest dość fajne
jestem szczególnie zainteresowany elementem kreatywności
ponieważ kreatywność jest, w wieloraki sposób, atrybutem młodości
i to jest... spójrzcie... mam na myśli...
jeśli spojrzycie na to zdanie
jeśli ogołocicie je z kontekstu religijnego
to, co powiecie, to: cóż,
starsi ludzie używają młodych ludzi, aby
wygenerować twórcze idee
i odnowic świat
to jest jak: tak, to jest to, co ma miejsce
wiecie... nie mamy również pojęcia, jak wiele rzeczy
które odkryliśmy albo wynaleźliśmy jako istoty ludzkie
były czymś, na co wpadły dzieci i młodzież
ponieważ są oni dużo bardziej odkrywczy, poszukujący
są mniej ograniczeni przez ich już ukonstytuowaną strukturę wiedzy
i są mniej zachowawczy
także... tak, to mi się wydaje poprawne

Spanish: 
es que la curva de creatividad
de los hombres es casi igual.
Sube con la testosterona
y baja hasta los 27,
las curvas son muy similares.
Es bastante chulo.
La creatividad
me interesa más porque
los jóvenes son más creativos.
Y, bueno...
Si leemos eso y le quitamos
el significado religioso,
podría interpretarse
que la gente mayor usa a la joven
para generar ideas creativas
y renovar el mundo, y es verdad.
No tenemos ni idea
de cuántas de las cosas
que hemos descubierto
o inventado,
se las encontraron niños adolescentes.
Porque ellos exploran mucho más,
no los limitan
tanto sus conocimientos
y son menos conservadores.
Entonces esto es verdad

Slovak: 
Zaujímavé je na tom aj to, že krivka
tvorivosti u mužov je takmer rovnaká.
Vyletí, keď nastúpi testosterón,
a začne sa vyrovnávať vo veku 27 rokov.
Tieto krivky sú veľmi podobné.
Takže to je celkom namakané.
Teda aspoň prvok tvorivosti,
o ktorý sa špeciálne zaujímam,
pretože tvorivosť je v mnohom
atribútom mladosti.
Ak sa pozriete na túto vetu
a zbavíte ju jej náboženského kontextu,
povedali by ste,
že starší ľudia používajú mladších,
aby tvorili kreatívne nápady
a obnovovali svet.
A vy: "Áno, tak to je."
Nemáme tiež ani poňatia, na koľko vecí,
ktoré sme ako ľudstvo
objavili alebo vynašli,
náhodou prišli deti a mladiství.
Pretože oveľa viac skúmajú,
oveľa menej ich obmedzujú
široké štruktúry vedomostí.
A sú menej konzervatívni.
Takže to je podľa mňa jednoducho pravda.

Spanish: 
Y tiene razón
sobre algo muy importante.
Porque también quiere decir
que si eres padre de verdad,
en parte quiere decir
que deberías animar a tu hijo
a que haga eso.
Porque el papel del padre
es animar, eso está claro,
y animar quiere decir:
"ve a afrontar el caos de lo desconocido"
"y el caos que subyace a todo"
"y lidia con él, porque puedes,"
"eres tan fuerte como el caos"
"y como consecuencia haz algo útil".
"Mejora tu vida
y mejora la vida de todos".
"Tú puedes".
Eso es lo que hay que decirles
a los hombres jóvenes.
Y hablar con las mujeres
es más complicado porque tienen más...
más problemas que encarar,
porque en ciertos sentidos
sus vidas son más complicadas.
Pero eso es lo que se debería
decir a un hijo,
y algo que he observado
al dar conferencias

Slovak: 
A je to mimoriadne dôležité.
Lebo to tiež znamená,
že ak ste prirodzený otec,
mali by ste syna povzbudzovať,
aby to robil.
Lebo úlohou otca je povzbudzovať.
To je zjavne úloha otca.
A povzbudzovať znamená hovoriť:
"Choď tam, čeľ chaosu neznáma,
chaosu, ktorý je základom všetkého,
bojuj s tým, pretože to dokážeš,
si rovnako veľký ako chaos,
urob niečo užitočné,
zlepši svoj život,
aj život všetkých ostatných.
Dokážeš to.
To sú tie správne slová pre mladých mužov.
Prihovárať sa k mladým ženám
je komplikovanejšie,
pretože majú viac povedzme problémov,
s ktorými sa musia vysporiadať.
Pretože ich život je v istom
zmysle komplikovanejší,
no toto sú určite správne slová
pre vášho syna.
A v poslednej dobe som si všimol,
hlavne na prednáškach

Spanish: 
y es importante que lo sea,
porque significa que,
si eres un padre de verdad,
deberías animar a tu hijo
a que haga eso.
El papel del padre
es animar, eso está claro,
animar quiere decir:
"Afronta el caos de lo desconocido,"
"el caos que subyace a todo"
"y lucha con él, porque puedes,"
"eres tan fuerte como el caos"
"y haz algo útil
como consecuencia".
"Mejora tu vida
y la de todos, tú puedes".
Hay que decirles eso
a los hombres jóvenes.
Las mujeres son más complicadas
porque tienen más...
problemas con los que lidiar.
Sus vidas son más complicadas
en ciertos sentidos.
Pero se debería decir eso a un hijo...
He observado
al dar conferencias estos meses

German: 
Richtig in einer außergewöhnlich wichtigen Weise.
Es bedeutet ja auch, dass man, wenn man ein wirklicher Vater ist,
es genau das ist, zu was man seinen Sohn ermutigen sollte.
Die Rolle eines Vaters ist es schließlich, seine Kinder zu ermutigen.
Zu ermutigen bedeutet zu sagen: Geh nach draußen, tritt dem Chaos
des Unbekannten entgegen, dem Chaos, das unter allem liegt und kämpf Dich daran ab. Du schaffst das.
Du bist so groß wie das Chaos selbst, folglich tu etwas Nützliches.
Mach Dein Leben besser und das Leben aller anderen besser.
Du schaffst das. Das ist genau das, was man jungen Männern sagen sollte.
Mit jungen Frauen zu sprechen ist komplizierter,
denn sie sind in einer komplexeren Situation. Ihr ganzes Leben in gewissem Sinne komplizierter.
Deinem Sohn sollst Du aber ganz bestimmt genau das sagen.
Zu den Sachen, die mir kürzlich aufgefallen sind in meinen Vorlesungen,

English: 
And right in an extraordinarily important way
Because it also means that it's like if you're an actual father
One of the things that it means is [that] that's part of what you should be encouraging your son to do right
Which is which [is] does the rail of a father is to encourage
That is clearly the role and to encourage is to say well. Go out there confront the Chaos of
The unknown and the Chaos that underlies everything and drop it with it. You know how because you can do
It here as big as the Chaos itself
And you know do something useful as a consequence and makes your life [better] and make everyone else's life better
And you know you can do it and man. That's the right thing to tell that's the right thing to tell young men
You know talking to young women is more complicated because they have more more
Let's say issues to deal with because their lives are more complicated in some ways
but that's definitely the right thing to be to be telling your your son and
one of the things that I've really noticed

Polish: 
poprawne w niewiarygodny sposób
ponieważ oznacza to również, że jeśli faktycznie jesteś ojcem
jedną z rzeczy, jakie to oznacza, jest to
że jest to jedna z rzeczy, do których zrobienia powinieneś zachęcać swojego syna
co oznacza... bo rolą ojca jest
aby dodawać odwagi
to jest jasne
a zachęcać, dodawać odwagi, to mówić: idź tam
zmierz się z chaosem
nieznanego
i chaosem, którym wszystko jest podszyte
zabierz się za niego
ponieważ możesz to zrobić
jesteś tak duży, jak sam chaos
i zrób w efekcie tego coś użytecznego
uczyń swoje życie lepszym i uczyń życie wszystkich innych lepszym
i wiesz... możesz to zrobić
człowieku, to jest właściwa rzecz
do powiedzenia młodym mężczyznom
rozmawianie z młodymi kobietami jest bardziej skomplikowane
bo mają one więcej... więcej
powiedzmy: zagadnień, z którymi się zmagają
ich życie jest bardziej skomplikowane na różne sposoby
ale to zdecydowanie właściwa rzecz
którą możesz powiedzieć swojemu synowi
i jedną z rzeczy, które zauważyłem ostatni
podczas wykładów

Chinese: 
而且非常重要
这也意味着 如果你身为一名父亲的话
有这么一个含义在里面
这就是你应该去鼓励你儿子做的一件事
因为父亲就是充当鼓励角色的
这是显而易见的
而鼓励就是说
孩子啊 走出去面对未知的混沌吧
以及潜藏于万物之下的混沌
去与之搏斗 因为你能做到
你就如混沌本身一样强大
你要认识到这点 并且做些有用的事
让自己的生活过得更好
也让身边的人过得更好
你能做到
这才是你应该告诉年轻男人的事
对年轻女性说的话要更复杂些
因为她们面对的是
更复杂的情况
她们的生活更复杂些
但这么告诉你儿子绝对是正确的
我最近发现一件事

Spanish: 
que el público
suele ser hombres jóvenes
les he hablado
de verdad y responsabilidad,
creo que esto
se refiere a ambas
y me parece que la gente
necesita esa idea.
No es lo mismo que los derechos,
es muy diferente,
es casi lo contrario.
Entonces...
La vida es difícil,
caótica, complicada
y es un desafío muy grande.
Y puedes o escapar de ella,
y no sería de extrañar,
porque te va a matar,
no es ninguna broma,
o puedes afrontarla
y tomar cartas en el asunto.
¿Cuál parece mejor?
Si le dices a alguien
que puede hacerlo,
que los humanos son así y que,
si te pones derecho y arreglas tu vida,
descubrirías, por experiencia propia,
que eres capaz de afrontarla.
A mí me parece
que es un gran mensaje religioso

Polish: 
zwłaszcza w ciągu ostatnich 7-8 miesięcy
większość mojej publiczności stanowią młodzi mężczyźni
i rozmawiałem z wieloma z nich
i mówiłem im wiele o prawdzie i odpowiedzialności
i sądzę, że to są dwie wartości, które stanowią podstawę tej zdolności
i wydaje mi się, że mamy do czynienia z ogromnym głodem tej idei
to nie jest ta sama idea, co prawa
to jest zupełnie inny pomysł
to jest przeciwieństwo praw
także... wiecie
życie jest ciężkie
jest chaotyczne, trudne
jest naprawdę, zdecydowanie wyzwaniem
i możesz się przed tym kulić
i to nie dziwne
bo to cię może zabić
to nie są żarty, człowieku
albo możesz stawić temu czoła z otwartą przyłbicą
i postarać się coś z tym zrobić
no i... co jest lepsze?
i mówisz... na początku... stary, możesz to zrobić
bo taka jest istota ludzka
po prostu wstać, zebrać się do ładu
i zorientujesz się, przez próby, że faktycznie możesz to zrobić
i sądzę, że to jest wspaniałe zasadnicze przesłanie religii

Chinese: 
尤其是我开讲座的这七八个月以来
我发现我的观众大部分是年轻男性
我跟他们讲过很多关于真理和责任的话题
我觉得它们是「从混沌中生成秩序」
背后的因素
我看到 年轻男性很渴望这样的话
这些话和「权利」这个话题不一样
相去甚远
它是「权利」的对应物
生活艰难而又混乱无序
绝对是个挑战
你可以选择在生活面前退缩 也难怪
因为生活是致命的 绝非儿戏
或者你也可以坦然面对它
尝试着去做些改变
你觉得哪种选择更好
如果你对别人说
你能做到的
人就是这样啊
如果你振作起来勇敢面对
你很快就能发现
你真的能做得到
我觉得这是一条非常核心的宗教信息

English: 
recently since I've been lecturing especially in the last seven or eight months most of my audiences being young men and and
I've talked a lot of them [too] a lot
I've talked a lot to them about both truth and responsibility
and I think that those those are the two things that underlie this capacity and
It there seems to me to be a tremendous [hunger] for that idea. It's not the same idea as right
You know it's very different ideas. It's a counterpart to right and so it's you know
Life is [hard]. [it's] chaotic. It's difficult. It's really
Definitely a challenge
And so you can either shrink from that and no bloody wonder because you know it's going to kill you
It's not it's no joke man where you can?
Fuckin front it and try to do something about it
Well, what's better and and then you say [to] the person look man?
you could do it like that's what a human being is like and if you just stood up and got yourself together and
You find out by trying that you can in fact do that

Slovak: 
počas posledných 7-8 mesiacov,
že väčšina poslucháčov sú mladí muži.
A veľa som im rozprával
o pravde a zodpovednosti.
A to sú podľa mňa dve veci,
ktoré sú základom tejto schopnosti.
Zdá sa, že sú veľmi hladní
po takýchto myšlienkach.
A nie je to to isté ako "práva".
Je tam rozdiel.
Je to náprotivok k právam.
Život je tvrdý, chaotický, náročný,
skutočne ide o výzvu.
Takže buď sa pred tým stiahnete
a niet divu, pretože vás zabije,
nie je to sranda, človeče!
Alebo sa mu môžete postaviť čelom
a niečo s ním urobiť.
Čo je lepšie?
Potom mu poviete:
"Dokážeš to, človeče, takí ľudia sú.
Stačí, že sa postavíš a dáš sa dokopy,
skúšaním zistíš, že sa to naozaj dá.
A to je podľa mňa skvelý
základný náboženský odkaz

Spanish: 
en los últimos meses es que
el público suele ser hombres jóvenes
y les he hablado...
les he hablado
de verdad y responsabilidad,
y creo que este atributo
se refiere a ambas
y me parece que la gente
está buscando esa idea.
No es lo mismo que los derechos,
es muy diferente,
es casi lo contrario de los derechos.
Entonces tenemos:
la vida es difícil,
es caótica, es complicada
y es un desafío muy grande.
Y puedes o escapar de ella,
y no sería de extrañar,
porque te va a matar,
no es ninguna broma,
o puedes afrontarla directamente
y tomar cartas en el asunto.
¿Cuál parece la mejor idea?
Y si le dices a alguien
que puede hacerlo,
que los humanos son así
y que si...
te pones derecho y arreglas tu vida
descubrirías, por experiencia propia,
que eres capaz de afrontarla.
Y a mi me parece
que es un gran mensaje religioso

German: 
besonders in den letzten sieben, acht Monaten gehört,
dass mein Publikum fast immer hauptsächlich aus jungen Männern besteht.
Mit denen habe ich viel über Wahrheit und Verantwortung gesprochen. Diese beiden nämlich unterliegen dieser Fähigkeit.
Ich habe den Eindruck, dass es für diese Idee einen großen Hunger gibt. Das ist nicht die Idee, dass ich Rechte habe .
Es ist eine ganz andere Idee. Es ist das Gegenstück zu Rechten.
Es bedeutet: Das Leben ist hart. Es ist chaotisch. Es ist schwierig. Es ist wirklich
und in jedem Sinn eine Herausforderung.
Davor kannst Du zurückschrecken – kein Wunder! Es wird Dich umbringen.
Das ist kein Witz.
Du kannst ihm aber auch offen die Stirn bieten und versuchen, Einfluss zu nehmen.
Was ist besser? Und dann sagt man der Person:
„Du kannst das schaffen. Dazu sind Menschen geschaffen. Wenn Du Dich gerade hinstellst und die Kurve kriegst,
dann wirst Du tatsächlich herausfinden, dass Du es kannst, wenn Du es nur versuchst.

Spanish: 
y creo que está incrustado
en este tipo de idea.
Ya he hablado de esto,
que es cómo se genera
el conocimiento.
Primero tenemos lo desconocido,
de lo que no sabemos nada.
Y cuando lo afrontamos
no lo afrontamos con la mente.
Lo afrontamos así:
Y esa es la primera representación
de lo completamente desconocido,
está fuera de la comprensión
y da mucho miedo.
Y al estar fuera de la comprensión
no podemos percibir ni entenderlo
pero tenemos que lidiar con él.
Y para lidiar con él
nos quedamos paralizados,
que es lo que hace el basilisco
a los niños en Harry Potter,
lo miran y quedan paralizados.
Y el basilisco es la serpiente de caos
que está debajo de todo.
Cuando la ves te paraliza,
porque eres un animal de presa,
pero al mismo tiempo
te provoca curiosidad.
Ese es el primer nivel

Spanish: 
y creo que es parte
de este tipo de idea.
Ya he hablado de esto,
de cómo se genera el conocimiento.
Primero tenemos lo desconocido,
de lo que no sabemos nada.
Y no lo afrontamos
con la mente.
Lo afrontamos así:
Esa es la primera representación
de lo desconocido,
está fuera de la comprensión
y aterroriza,
y al estar fuera de la comprensión
no podemos percibir ni entenderlo
pero tenemos que lidiar con él.
Y para lidiar con él
nos paralizamos.
que es lo que le hace el basilisco
a los niños en Harry Potter,
lo miran y quedan paralizados.
El basilisco es la serpiente de caos
que está debajo de todo.
Cuando la ves te paraliza
porque eres un animal de presa,
pero a la vez
provoca curiosidad.
Ese es el primer nivel de...

English: 
And I do think that that's that's a great core religious message as far as I [can] tell and I think that's deeply embedded
in this sort of in this sort of idea, so
All right, so this is what I've [been] telling you. This is something like how knowledge itself is generated
first of all there's the unknown as
And that's really what you don't know anything about and generally when you encounter that you don't encounter it with thought
You encounter it like this
Right and that that's the first
Representation of the absolutely unknown, it's something that is beyond your comprehension, and it's terrifying and because it's Beyond your comprehension
You cannot perceive it you cannot understand it
But you still have to deal with it and the way you deal with it
Is [that] you freeze that's what the that's what a basilisk does say to the to the kids in Harry Potter, right?
They take a look at it
And they freeze
that's the snake the
Terrible snake of Chaos that lives underneath everything you see that that thing freezes you and that's because [you're] a prey animal
but at the same time it makes you curious, and so that's the first level of

Chinese: 
并且深深根植于这种想法中
这就是我一直在传达给你的观点
知识本身也是像这样生成的
有许多未知的事物
你对它们完全一无所知
一般当你遭遇未知事物时
你的第一反应绝不是思考
而是像这样露出惊恐的表情
这就是你遭遇绝对未知事物的第一反应
你所遭遇的事物超出了理解范围
未知让你感到恐惧
它超出了你的理解范围
你无法感知或理解它
但你仍得面对它
你面对它的方式就是呆住不动
《哈利·波特》里的蛇妖
就是这么对付孩子们的
只要一看到蛇妖 孩子们就立刻无法动弹了
这就是潜藏于万物之下 可怕的混沌之蛇
你一看到它就会动弹不得 因为你是猎物
但恐惧的同时你也会好奇

German: 
So weit ich sehen kann, ist das eine großartige religiöse Kernaussage, und die ist tief eingebettet
in diese Idee der Schöpfung.
Was ich Ihnen bis jetzt gesagt habe, bezieht sich darauf, wie Wissen generiert wird.
Erst einmal ist das das Unbekannte an sich.
Das ist eben das, worüber man gar nichts weiß. Allgemein gesprochen, setzt man sich damit nicht zuerst in Gedanken auseinander.
Man begegnet ihm so (mit einer Schreckensgeste).
Das ist die erste Repräsentation
des vollkommen Unbekannten. Es ist etwas, was jenseits Deiner Fassungskraft ist und es ist beängstigend.
Weil es jenseits Deiner Fassungskraft ist, kannst Du es nicht wahrnehmen und Du kannst es nicht verstehen,
aber Du musst trotzdem damit umgehen.
Du gehst damit um, indem Du stoppst und einfrierst. Das ist zum Beispiel die Wirkung des Basiliken auf die Kinder in Harry Potter.
Sie schauen ihn an
und erstarren.
Das ist Schlange,
die schreckliche Chaosschlange, die unter allem, was es gibt, lebt. Das Ding bringt Dich zum Erstarren. Das ist so, weil Du ein Beutetier bist.
Gleichzeitig macht es Dich neugierig. Das ist die Ebene des Erstkontakts

Slovak: 
a je hlboko zakorenený
v takomto druhu výrokov.
Takže toto som vám rozprával o tom,
ako sa vytvárajú vedomosti.
Najprv je neznámo ako také.
A to je všetko, o čom neviete vôbec nič.
A keď sa s niečím takým stretnete,
vo všeobecnosti tomu nečelíte myšlienkovo.
Čelíte tomu takto.
Že? A to je prvé znázornenie
absolútneho neznáma.
Je to niečo, čo presahuje vaše chápanie,
je to strašidelné,
a keďže tomu nerozumiete,
nemôžete to vnímať,
nemôžete tomu porozumieť,
no aj tak sa s tým musíte vysporiadať.
A robíte to tak, že stuhnete...
To robí Bazilišok deťom v Harry Potterovi.
Pozrú sa naň a zamrznú.
To je ten hrozný had chaosu,
ktorý prebýva pod všetkým.
Keď ho uvidíte, stuhnete,
pretože ste lovná zver.
No zároveň ste zvedaví.

Polish: 
o ile mogę tak powiedzieć... i zanurzona jest
w pojęciu o tym kształcie
także... dobrze, to jest to, co wam mówiłem
to jest coś w rodzaju: jak...
powstaje wiedza jako taka
po pierwsze, mamy nieznane jako takie
to jest coś, o czym nie wiesz nic
i ogólnie rzecz biorąc, gdy napotykasz na coś takiego
nie napotykasz tego myślą
napotykasz to w ten sposób:
prawda? i to jest pierwsze przedstawienie
czegoś zupełnie nieznanego
to jest coś, co jest poza twoim zrozumieniem
jest przerażające
i ponieważ jest to poza twoim zrozumieniem, nie możesz tego odebrać
nie możesz tego zrozumieć... ale wciąż musisz się z tym zmierzyć
a sposób, w jaki sobie z tym radzisz, to: zamierasz
to jest to, co robił wzrok bazyliszka
tak działał na dzieci w Harrym Potterze
patrzą na niego i zamierają
to jest wąż... ten potworny wąż chaosu
który żyje pod powierzchnią wszystkiego
widzisz to i ta rzecz cię unieruchamia
a to dlatego, że jesteś zwierzęciem łownym
ale w tym samym momencie, wzbudza to twoją ciekawość
także to jest pierwszy poziom

Slovak: 
A to je prvá úroveň kontaktu
s absolútnym neznámom:
emocionálna kombinácia
stuhnutia a zvedavosti.
A to vidno napríklad
v príbehoch o drakoch.
Drak je tá hrozná vec,
ktorá býva pod zemou,
hromadí zlato alebo panny,
čo je, ako som už hovoril,
veľmi čudné na plaza,
no podstatou je,
že ide o symbolické stvárnenie toho,
že neznámo má vlastnosti
predátora v kombinácii
so schopnosťou neznáma
vytvárať iba nové informácie.
Vidno, že ide o základnú
charakteristiku človeka,
pretože sme lovnou zverou,
no sme tiež neuveriteľní prieskumníci
a tiež celkom dobrí predátori
a nachádzame sa v tomto
kognitívnom priestore.
Takže sme sa naučili aj to,
že ak sa neznámu postavíme čelom,
nech už je akokoľvek strašidelné,
dá sa tým vždy získať obrovská odmena.
Zdá sa, že je to jednoducho pravda.
A tiež by som povedal,
že táto myšlienka...

Polish: 
nawiązania kontaktu z czymś kompletnie nieznanym
jest emocjonalną kombinacją zamierania w bezruchu i ciekawości
to znajduje, jak sądzę, odzwierciedlenie w historiach o smokach
smok jest okropną rzeczą, która mieszka w podziemiu
która gromadzi złoto albo dziewice
bardzo dziwne zachowanie jak na gada, na co zwróciliśmy uwagę wcześniej
ale chodzi o to, że jest to symboliczne przedstawienie
drapieżnych właściwości nieznanego
połączony ze zdolnością nieznanego
do generowania niczego innego jak nowych informacji
i to jest bardzo... widzicie, to jest bardzo charakterystyczne
dla istot ludzkich, bo my jesteśmy zwierzętami łownymi
ale jesteśmy również niewiarygodnie odkrywczy, poszukujący
i jesteśmy cholernie dobrymi drapieżnikami
i zamieszkujemy tę dziwną kognitywną sieć
także jedną z rzeczy, których się nauczyliśmy
jest to, że jeśli stawimy czoła nieznanemu
tak przerażającemu, jak ono jest
nagroda, jaką można zdobyć, jest olbrzymia
stale
także... to się wydaje być... prawdą
prawda... na tyle prawdziwe, na ile cokolwiek innego jest
i powiedziałbym również, że ta idea
i wiemy, że

Spanish: 
...contacto con
lo totalmente desconocido,
la combinación
de parálisis y curiosidad.
Eso se ve
en las historias de dragones,
son monstruos que viven bajo tierra
y guardan oro o vírgenes,
lo que es raro para un reptil,
como hemos dicho.
En realidad
es una representación simbólica
de las cualidades
de depredador de lo desconocido
combinadas con la capacidad
de lo desconocido
para generar información nueva.
Eso es muy humano
porque somos animales de presa,
pero somos exploradores
y también depredadores.
Somos una especie muy particular
y hemos aprendido
que si afrontamos lo desconocido,
por muy aterrador que sea,
podemos obtener recompensas
de forma continua.
Y esto parece ser la verdad.
Es tan cierto como lo que más.
Y también diría que eso...

German: 
mit dem absolut Unbekannten:
Die Kombination der Gefühle des Erstarrens und der Neugier. Das spiegelt sich wider
in den Drachengeschichten. Der Drache ist immer das Schreckliche, das im Untergrund lebt
und Gold oder Jungfrauen hortet.  Ein ziemlich merkwürdiges Verhalten für ein Reptil, wie ich schon betonte.
Die Idee aber ist, dass es sich beim Drachen handelt um eine symbolische Repräsentation
der Raubtierqualitäten des Unbekannten, in Kombination
mit der Fähigkeit des Unbekannten, nichts hervorzubringen als neue Information.
Das kann man als Definitionsmerkmal des Menschen betrachten. Wir sind nämlich Beutetiere, sind aber auch unglaublich
explorativ und selbst ausgezeichnete Raubtiere.
Deswegen leben wir in dieser merkwürdigen kognitiven Nische. Eine der Sachen, die wir gelernt haben ist, dass wenn wir dem Unbekannten die Stirn bieten,
so schreckenserregend es auch immer sein mag, dann kann man stets großen Gewinn daraus ziehen.
Das scheint  mir so wahr zu sein
wie überhaupt etwas wahr sein kann.

Spanish: 
de contacto
con lo completamente desconocido,
la combinación de las emociones
de parálisis y curiosidad.
Y eso se ve
en las historias de dragones,
el dragón es el monstruo
que vive bajo tierra
que guarda oro o vírgenes,
lo que es extraño para un reptil,
como hemos dicho antes,
pero la idea es
que es una representación simbólica
de las cualidades
de depredador de lo desconocido
combinadas con la capacidad
de lo desconocido
para generar información nueva.
Y eso es muy específico
a los seres humanos,
porque somos animales de presa
pero también somos exploradores
y somos depredadores.
Somos una especie muy particular
y hemos aprendido
que si afrontamos lo desconocido,
por muy aterrador que sea,
podemos obtener una recompensa,
de forma continua.
Y esto me parece...
la verdad.
La verdad absoluta.
Y también diría que esa idea...

English: 
contact with the absolute unknown is the
Emotional combination of freezing and curiosity and that's reflected
I think in the dragon stories the dragon is the terrible thing that lives underground
Accords gold or hoards Virgins very very strange behavior for reptile as we pointed out before
but the idea [is] that it's a symbolic representation of the
Predatory quality of the Unknown combined with the
capacity of the Unknown to generate nothing but novel information
And it's very you can see that is very [characteristic] of human beings because we are prey animals, but we're also unbelievably
Exploratory and we're pretty damn good predators
And we occupy this weird cognitive niche and so one of the things we've learned is that if we?
Forth Lightly confront the unknown terrifying as it is there's a massive prize to be gained
continually and so that seems to be
true, right

Chinese: 
这就是你与绝对未知接触的第一阶段
一种被恐惧冻住而又好奇的混杂情绪
这在与龙有关的故事中也有体现
龙是住在底下的可怕生物
它盘踞着金子和少女
这种行为对爬行动物来说也是很奇怪了
但这是一种象征性的表征
它代表了未知事物的掠夺性
但未知事物也能够
产生新的信息
你可以把它看作是人类的一个特征
因为我们是猎物
但同时我们也极具冒险精神
我们是非常优秀的捕食者
我们占据着这样一种怪异的认知地位
我们从中学到的一点是
如果我们鼓起勇气 直面未知的恐惧
尽管它令人恐惧
但你会持续得到巨大的奖励
这个道理真得不能再真了
有这样一个观点
上帝在时间之初从混沌中提取出可寓居的秩序

German: 
Ich würde auch sagen, dass diese Idee, und auch eine der Metaphern,
die der Schöpfung bewohnbarer Ordnung
aus dem Chaos durch G*tt am Beginn der Zeit unterliegt, eine noch ältere und archaischere Idee ist, nämlich das G*tt
den Leviathan
konfrontiert hat, ein weiterer Name des schlangenartigen Chaosdrachens, der im AT vorkommt,
Leviathan und Behemot.
Diese Idee kam vielleicht von den Mesopotamiern, dass nämlich G*tt, entweder in seinem sonnengleichen Aspekt
oder in seinem väterlichen Aspekt, dasjenige ist, was dieses schreckliche Untier konfrontiert,
das das chaotische Unbekannte repräsentiert
und dies in Stücke schneidet, mit denen er manchmal die Erdbewohner füttert. Sie sehen, dass sich
hier auch eine Jagdmetapher verbirgt. Die Idee ist aber noch tiefer.
Gut, also…
Da ist also zuerst einmal das absolut Unbekannte. Das Unbekannte ist das, was man nicht verstehen kann. Es ist das, was jenseits des Lagerfeuers ist.
Vielleicht ist es das, was unterhalb des Baumes ist, wenn wir in der Stammesgeschichte noch weiter zurückgehen, in die Zeit, in der wir noch auf Bäumen lebten.

Slovak: 
A my vieme, že jedna z metafor,
ktorá hovorí o tom, že Boh vytvoril
z chaosu obývateľný poriadok
na počiatku času,
je staršia idea ako tá,
že Boh čelil Leviatanovi.
To je jedno z pomenovaní
akejsi hadej podoby chaosu,
ktoré sa často používa v Starom zákone.
Je tam Leviatan a...
Behemot, to je tá druhá vec.
Takže je tu idea,
ktorá má pôvod v Mezopotámii,
že Boh - či už ako Slnko alebo Otec -
je to, čo čelí tejto hroznej šelme,
ktorá predstavuje chaotické neznámo,
rozreže ju na kúsky a niekedy dá
jej časti ľudu, aby ich nakŕmil.
Takže vidíte aj loveckú metaforu,
no celé je to hlbšie.
Takže najprv je absolútne neznámo,
to je to, čomu nerozumiete,
čo je mimo táborového ohňa,

Chinese: 
在这个概念之下有一个隐喻
这个隐喻是一个非常古老的概念
上帝遭遇了利维坦这样的怪物
这是一种蟒蛇样的混沌之兽
利维坦是《旧约圣经》中常用到的名字之一
除了利维坦 还有一个叫做贝希摩斯
对 就是这个名字
有这么一个观点 应该是来源于
美索不达米亚人 他们认为上帝无论是
圣父或是圣子的形象
他都是那个直面可怕的未知混沌之兽
并将它砍为碎片的人
并且会把它的碎片分给百姓 养育他们
在这里你同样也能看到有个捕猎的隐喻在里面
但实际上要更深刻一些
所以绝对未知是这么回事
它就是你不了解的事物
未知就是你营火照明范围以外的东西
再久远一些 就是树外边的东西

Spanish: 
Una de las metáforas
de las que viene la extracción divina
del orden habitable a partir del caos
al principio del tiempo
es una idea más arcaica
que dice que Dios
se enfrentó al Leviatán,
que es una de las palabras
para decir "serpiente de caos"
en el "Antiguo Testamento".
Se puede decir Leviatán o...
Behemot, ese también.
Entonces la idea,
que tal vez sea mesopotámica,
dice que Dios, en su forma
de Sol o de Padre,
es lo que confronta a esa bestia
que representa el caos
y la corta en pedazos
y a veces alimenta al pueblo
con las partes del cuerpo.
Es una metáfora de caza,
pero es más profundo.
Vale, entonces,
primero tenemos lo desconocido,
lo que no entendemos,
lo que está más allá de la hoguera.
Y hace más tiempo,
lo que está más allá del árbol,

English: 
[it's] true as anything is and then I would also say that that idea and we know that one of the metaphors that underlies [gods]
extraction of
Habitable order out of Chaos at the beginning of time is an older idea and a more archaic idea that God
confronted something like the
leviathan and that's one of the words for this serpent like Chaos creature that's often used in the old testament or the
Leviathan and they
Beat them on. Yeah. That's the other thing and so there's this [idea] that
I think came probably came from the mesopotamia that the God either in the [sun-like]
Aspect or in the father like aspect is the thing that confronts this terrible beast that?
represents the Chaotic unknown and
Cuts it into pieces and then sometimes gives the body parts to the populace in order to feed them so you can see a hunting
Metaphor there as well, but it's deeper than that and so
all right, so
The first thing is there's the absolute unknown and the unknown is what you do not understand. It's what's beyond the campfire
Maybe it's what's beyond the tree even more anciently [an] old [word] when we when we lived in trees

Spanish: 
Sabemos que una de las metáforas
de las que viene la extracción
de orden habitable del caos
al principio de los tiempos
es una idea más arcaica
que dice que Dios
se enfrentó al Leviatán,
que es una de las palabras
para definir a la serpiente de caos
en el "Antiguo Testamento".
Se puede decir Leviatán o...
Behemot, ese también.
Entonces la idea,
que probablemente venga de Mesopotamia,
dice que Dios, en su forma
de Sol o de padre,
es el que confronta a esta bestia
que representa el caos de lo desconocido
y la corta en pedazos
y a veces alimenta al pueblo
con las partes de su cuerpo.
Hay una metáfora de caza,
pero también es más profundo.
Vale, entonces
primero tenemos lo desconocido,
lo que no entendemos,
lo que está más allá de la hoguera.
Y más antiguamente
lo que está más allá del árbol,

Polish: 
jedną z przenośni, jaka stanowi podstawę
podstawę abstrakcji Boga powołującego gościnny porządek z chaosu
u początku dziejów
jest starsza idea
bardziej archaiczna idea
że Bóg stawił czoła czemuś w rodzaju Lewiatana
a to jest jedno ze słów opisujące przypominającego węża stwora
które jest często używane w Starym Testamencie
albo... mamy Lewiatana...
albo Behemota
to jest inna rzecz
także mamy tę ideę, która, jak sądzę, wzięła się z
Mezopotamii, najprawdopodobniej
że Bóg, albo w aspekcie synowskim
albo w aspekcie ojcowskim
jest tym, co stawia czoła tej powtornej bestii
która przedstawia sobą chaotyczną niewiadomą
i tnie ją na kawałki
i czasem daje jej części ciała
ludowi, aby go nakarmić
także możecie w tym zobaczyć również metaforę myśliwską
ale to jest głębsze, niż to
także... no dobrze
pierwszą rzeczą jest to, że mamy kompletną niewiadomą
i nieznane jest tym, czego kompletnie nie rozumiecie
poza światłem ogniska
może to, co jest poza drzewem
patrząc jeszcze bardziej prehistorycznie

Spanish: 
cuando vivíamos en los árboles.
Está después de lo que conocemos
y, ¿qué hay allí?
Cocodrilos, serpientes, aves rapaces
y felinos, felinos depredadores.
Te van a matar, pero es útil
ir allí y ver qué hay.
Si vas allí a lo mejor
destrozas el nido de serpientes,
eso te haría popular,
como te corresponde,
y acelera tu potencial reproductivo.
Nuestros antepasados hicieron eso,
así que esa forma de ver el mundo
está integrada en nuestra mente,
en las partes más profundas,
más allá de la cognición superficial,
en el sistema límbico,
en partes ancestrales del cerebro
que tienen 60 o 100 millones de años
de antigüedad o más,
son muy antiguas.
Lo primero que hacemos
es afrontar el mundo desconocido
y lo hacemos de forma análoga
a la descripción
de lo que hace Dios

Spanish: 
cuando vivíamos en los árboles.
Está después de lo que conocemos
y, ¿qué hay allí?
Cocodrilos, serpientes, aves rapaces
y felinos, felinos depredadores.
Y te van a matar
pero es útil ir a esos lugares
y ver qué hay allí.
A lo mejor no matas a la serpiente
sino que destrozas el nido de serpientes.
Y eso te hace popular,
como te corresponde.
Y eso acelera
tu potencial reproductivo, digamos.
Y nuestros antepasados
hicieron eso,
así que esa manera de ver el mundo
está incrustada en nuestra mente,
en las partes más profundas,
más allá de la cognición superficial,
en el sistema límbico,
en partes ancestrales del cerebro
que tienen 60 o 100 millones de años
de antigüedad o más,
son muy antiguas.
Lo primero que hacemos es
afrontar el mundo desconocido
y lo hacemos de forma análoga
a la descripción
de lo que hace Dios

Polish: 
kiedy żyliśmy w drzewach
to jest tam, w tym, czego nie znasz
krokodyle, węże, drapieżne ptaki
kotowate i różne inne... drapieżniki
drapieżne koty
i one cię zjedzą
ale w zapuszczaniu się tam jest użyteczność
aby sprawdzić, co tam jest
bo może zamiast zabijać węża zniszczysz całe gniazdo węży
a to zapewnia ci popularność
na którą zasługujesz
to przyspiesza twój reprodukcyjny
potencjał, powiedzmy
a my jesteśmy potomkami ludzi, którzy tego dokonali
także mamy to wyobrażenie o tym, jak świat
jest zorganizowany... to jest głęboko odzwierciedlone w naszej psyche
naprawdę, naprawdę głęboko... bardzo głęboko, o wiele głębiej
pod powierzchnią poznania
głęboko w układzie limbicznym
pradawnych częściach mózgu
które mają 60 milionów lat
100 milionów lat... albo są jeszcze starsze
prastare, pradawne układy w mózgu
także pierwszą rzeczą, którą robimy, jest odegranie
naszego spotkania z nieznanym światem
ogrywamy to w sposób, w ten sam sposób
który jest analogiczny do sposobu przedstawionego

English: 
It's out there that where you don't know and what's out there
Crocodiles and snakes and birds of prey and cats and all sorts of things like predatory cats
And they will eat you but there's utility and going out there to find out
What's there like maybe you go?
And you don't kill the snake you kill the damn nest of snakes and that makes you pretty popular just as you should be that
accelerates your your rep reductive
Potential let's say and we're descended from people who did that and so we have this?
Notion about how the world is structured that's deeply embedded in our pSyChe [like] really really deeply way way down way below
the surface
Cognition way down in the limbic system in these ancient parts of the brain that are like
60 million years old or a hundred million years old or older than that?
ancient ancient brain structures
And so the first thing we do is we act out our
Encounter with the unknown world and we act that out in the same way in a manner. That's analogous to the Manner

German: 
Das Unbekannte ist dort, wo man sich nicht auskennt:
Dort draußen sind Krokodile und Schnecken und Raubvögel und Großkatzen, und alle möglichen Geschöpfe, Raubkatzen,
die Dich fressen werden. Trotzdem ist es nützlich, dorthin zu gehen, um herauszufinden,
was genau dort ist.
Vielleicht tötest du nicht nur die Schlange, sondern hebst gleich ihr ganzes Nest aus. Das macht dich ziemlich beliebt, und völlig zurecht.
Und es erhöht deine Fortpflanzungschancen.
Wir stammen alle ab von den Menschen, die eben das getan haben.
Genau deswegen ist diese Auffassung davon, wie die Welt strukturiert ist, so tief eingebettet in unserer Psyche. Richtig tief, ganz,
ganz unter der Oberflächenwahrnehmung.
Sie ist im limbischen System verankert, in diesen uralten Schichten des Gehirns,
die etwa 60 oder 100 Millionen Jahre alt sind oder vielleicht noch älter –
sehr, sehr alte Gehirnschichten jedenfalls.
Das erste, was wir dann machen ist,
wir vollziehen unsre Begegnung mit der unbekannten Welt handelnd.  Wir handeln genau so, in der gleichen Weise

Chinese: 
因为以前我们是住在树上的
它潜伏在你不知道的地方
外面都有些什么呢
鳄鱼 蛇类 猛禽
大型猫科动物
所有能把你吃掉的生物
但走出去发掘外面有什么 对你是有用的
说不定你出去没把蛇杀死
而是把蛇窝给端了
你马上就会变得很受欢迎
这是你该得的
这么说吧 这会促进你的繁殖机会
而我们恰恰是这些人的后代
我们会拥有
「世界是这样构建起来的」这个概念
这深深地根植于我们的心智当中
非常非常深 深入表层认知以下
深植于我们的大脑边缘系统中
这是大脑中一个非常古老的部分
存在了可能有 6000 万年
乃至数十亿年之久了 或者更长时间
它是非常非常古老的脑部结构
所以我们做的第一件事是
我们去与未知世界相遇
相遇的方式与
《圣经》中描述的上帝是如何
在时间伊始从混沌中提取出可寄寓的秩序

Slovak: 
možno mimo stromu - to je staršia verzia
z čias, keď sme žili na stromoch.
Je to tam vonku, kde to nepoznáte.
Čo tam je?
Krokodíly, hady, dravce,
predátorské mačky, všeličo.
A ono vás to zje.
No má zmysel ísť von a zistiť, čo tam je.
Keď pôjdete, nezabijete hada,
ale celé hniezdo hadov.
Vďaka tomu budete celkom populárni.
Aj by ste mali byť.
To zrýchľuje váš reproduktívny potenciál.
A my sme potomkami tých,
ktorí to urobili.
Takže máme predstavu o tom,
ako je svet vystavaný.
Je to hlboko zakorenené v našej psychike.
Skutočne hlboko.
Celkom dole,
pod povrchom uvedomenia.
Dole v limbickom systéme,
v starobylých častiach mozgu,
ktoré majú 60, 100 miliónov rokov,
alebo aj viac.
Prastaré mozgové štruktúry.
Takže najprv "odohráme"
naše stretnutie s neznámym svetom.
Napodobníme vlastne Boha,

Chinese: 
所采取的方式是一样的
其他的我暂时就先不跟你们说了
所以我们首先会实践
然后我们观察别人是怎么实践的
接着你开始把它们描述出来
这就成了故事 对吧
说不定有些故事你还很欣赏
一段时间后 你搜集了大量的故事
然后你就可以去描述它们究竟是什么
你能将它们精确描述成一种模式
这也是尼采率先总结出来的
因为在尼采之前
他率先取得了很多成就
确实很了不起
在尼采之前 有些人认为
你首先思考 接着有所行动
很多人还挺爱这么想的
但是你知道 这显然是纯粹的鬼扯
因为你根本无法想象你能有多冲动
你经常不假思索就开始行动
虽然有时候效果还挺不错的
「先有所见 后有所思
「接着有所为」这种想法 是真的么
反正我不这样
据我所知没人这样
实际上人们根本不这么做

Spanish: 
al principio del tiempo
para extraer orden del caos.
Os cuento más luego.
Entonces primero lo llevamos a cabo,
luego observamos
a los que lo llevan a cabo
y hacemos representaciones de ellos,
esas son las historias,
y los admiramos,
y más tarde juntamos esas historias
y podemos explicarlas,
podemos articular ese patrón.
Esto lo averiguó Nietzsche.
Antes de Nietzsche...
Fue el primero en hacer
muchas cosas...
Antes creíamos que primero
se piensa y luego se actúa,
a la gente le gusta pensar eso,
pero es una tontería,
somos más impulsivos
de lo que podemos imaginar.
Lo hacemos todo antes de pensar,
y a veces es buena idea.
Así que la idea de ver,
pensar y luego actuar...
Ni hablar, es imposible.
Yo no lo hago
y no conozco a nadie así.

English: 
That's presented as a description of what it is that God does at the beginning of time to extract habitable order out of Chaos?
And [I] I will tell you about the other part of that for now, so you act it out first and then
The second thing is you watch people who act it out?
And you start to make representations of that that's stories, right?
And maybe you admire them and then after a long time you collect a bunch of those stories
and then you can say what that is you can articulate it as a pattern and
So and this is something Nietzsche also figured out to begin with you know because prior [to] Nietzsche
[I] would say he did so many things first it was quite remarkable. You know there was an idea that
You first think and then you act, and then people like to think that of course you do it
Bloody Rubbish because you're impulsive as you can possibly imagine you're always doing things before you think and sometimes
That's a really good idea so the idea that you see things and then think and then act
It's like you really know I'm sorry did I don't do that. I know one
I know I know does that and they certainly do that

German: 
wie G*ttes Schöpfungshandeln dargestellt ist im biblischen Schöpfungsbericht.
Dort ist das dargestellt als Beschreibung dessen, was G*tt tut, um bewohnbare Ordnung aus dem Chaos zu herauszuziehen.
Von dem anderen Teil will ich nun auch reden. Zuerst also handelt man.
Dann beobachtet man andere Menschen beim Handeln
und beginnt, dies in Repräsentationen abzubilden. Das nennt man dann „Geschichten“.
Vielleicht bewundert man sie. Nach langer Zeit werden solche Geschichten gesammelt
und dann kann man sagen, worum es sich da handelt. Es lässt sich als Muster darstellen.
Das ist auch eine der Entdeckungen von Nietzsche. Vor Nietzsche nämlich –
er hat so viele Gedanken zuerst gedacht, es ist bemerkenswert, vor Nietzsche also nahm man an,
dass man zuerst denkt und dann handelt. Das glaubt man natürlich gern.
Leider ist es Quatsch, denn man ist so impulsiv wie überhaupt nur möglich. Immer hat man etwas getan, bevor man es gedacht hatte.
Manchmal ist das gar nicht schlecht. Die Idee, dass man etwas sieht, dann denkt und dann handelt –
leider falsch. Ich mache das nicht so,
und niemand, den ich kenne, macht das so.

Spanish: 
al principio de los tiempos
para extraer orden del caos.
No os voy a contar el resto de eso.
Entonces primero lo llevamos a cabo.
Y luego observamos
a los que lo llevan a cabo
y hacemos representaciones de ellos,
esas son las historias,
y a lo mejor los admiramos,
y más tarde juntamos esas historias
y podemos explicarlas,
podemos articular ese patrón.
Esto es algo que Nietzsche
averiguó primero.
Antes de Nietzsche...
Fue el primero en hacer
tantas cosas, es increíble.
La idea de antes era
que primero se pensaba
y luego se actuaba
y a la gente le gusta pensar eso,
pero está claro
que es una tontería
porque somos más impulsivos
de lo que podemos imaginar.
Lo hacemos todo antes de pensar,
y a veces es buena idea.
Así que la idea
de ver, pensar y actuar...
ni hablar, es imposible.
Yo no lo hago
y nadie que yo conozca lo hace,

Polish: 
jako opis tego, co robi Bóg na początku dziejów, aby wydobyć dający się zamieszkać porządek z chaosu
i to jest... nie, nie będę teraz mówił o drugiej części
także odgrywamy to jako pierwsze
a następnie przyglądamy się ludziom, którzy to odgrywają
i zaczynasz przedstawiać to w formie opowieści
i może ich podziwiasz
a po długim czasie zbierasz całą masę tych opowieści
i możesz wtedy powiedzieć co to jest
możesz to określić jako wzorzec
to jest również coś, co Nietzche
również odkrył, od tego trzeba zacząć
przed Nietzchem, powiedziałbym
on zrobił tak wiele rzeczy jako pierwszy
to jest dość znaczące
wiecie, mamy tę ideę, że
najpierw myślisz, potem robisz
i ludzie lubią tak myśleć
chociaż wiecie, ze to jest cholerna wierutna bzdura
bo jesteś tak impulsywny, jak tylko można to sobie wyobrazić
zawsze robisz rzeczy, zanim o nich pomyślisz
czasem to jest naprawdę dobry pomysł
także pomysł, że najpierw widzisz, później myślisz i działasz
jest jak... seeerio? ... nie, naprawdę
ja tego nie robię
nikt z osób, które znam, tego nie robi

Slovak: 
ktorý na počiatku času z chaosu
vyextrahoval obývateľný poriadok.
O druhej časti vám momentálne
nebudem rozprávať.
Takže najprv to odohráme.
Potom druhá vec:
sledujete ľudí, ktorí to odohrali
a začnete to zobrazovať v príbehoch.
A možno sa vám páčia.
A po dlhom čase zozbierate kopu príbehov
a potom viete povedať, čo to je.
Môžete opísať vzorec správania sa.
Aj Nietzsche na to prišiel,
mimochodom, lebo...
Pred Nietzschem...
Urobil toľko vecí ako prvý.
Je to pozoruhodné.
Je tu myšlienka,
že najprv myslíte, až potom konáte.
Ľudia tak zvyknú rozmýšľať.
Vy, samozrejme, viete,
že je to úplná hlúposť,
pretože ste absolútne impulzívni.
Vždy urobíte niečo skôr,
ako nad tým porozmýšľate.
A niekedy je to dobrý nápad.
Takže tvrdenie, že niečo vidíte,
potom porozmýšľate a konáte...
Skutočne?
Nie, prepáčte.
Ja to nerobím.
Nerobí to nikto, koho poznám.

Spanish: 
y aún menos
si están sintiendo alguna emoción.
Primero se actúa.
Y una de las cosas
que dijo Nietzsche claramente
es que las ideas nacen de las acciones
a lo largo de los milenios
y cuando los filósofos
proponían esas ideas
no estaban generando
ideas creativas,
solo estaban contando
la historia de la humanidad.
Ya es parte de nosotros,
ya está
en nuestros patrones de conducta.
Y eso me parece...
Bueno, él era un genio,
y esa fue una
de sus muchas genialidades.
Y también se puede
ver de otra forma:
Vemos lo desconocido
y actuamos ante él
y soñamos con esa acción...
eso es lo que hacemos
al ver películas
...y luego hablamos de ella.
Y el hecho de hablar de ella
afecta a tus sueños
y tus sueños
afectan a tus acciones.

German: 
Ganz besonders macht man das nicht, wenn man emotional aufgeladen ist. Dann handelt man zuerst.  Nietzsche sagte ganz klar,
dass unsere Gedanken emportauchen aus dem Untergrund unserer Handlungen über tausende Jahre hinweg. Als Philosophen
solche Ansichten allererst hervorbrachten, stellten sie nicht schöpferische Ideen vor,
sie erzählten einfach die Geschichte der Menschheit.
Die ist schon da, schon in uns, in unseren Verhaltensmustern.
Nietzsche war ein Genie, und das war eine
seiner vielen, vielen schlichtweg genialen Beobachtungen. Man kann sich das also auch so vorstellen:
Es gibt das Unbekannte, und man handelt angesichts des Unbekannten. Dann träumt man von seinen Handlungen
– so wie Sie das immer machen, wenn Sie ins Kino gehen. Dann spricht man davon.
Wie man davon spricht, beeinflusst natürlich, wie man träumt und die Träume beeinflussen,

Chinese: 
尤其当人们非常情绪化时 会先行动
尼采很清楚地表达过一个观点
千万年来 我们的思想是
从我们的行为中孕育出来的
当哲学家们提出这些想法时
他们并不是在创造什么新思想
他们只是在讲述有关人性的故事
这些思想早已存在
早就根植在我们头脑里了
早已显现在我们的行为模式中
尼采是个天才
这只是他无数极为天才的发现之一
你也可以这么想
首先你遭遇未知事物
然后你对此有所行动
接着你会梦到你的行为反应
你看电影时也是这样的
之后你才会谈论它
当然一旦你开始谈论
这也会反过来影响你的梦境
你的梦境同样也会影响你的行为

Polish: 
a z pewnością nie robią tego, kiedy są pod wpływem emocji
wiecie... najpierw działacie
a jedną z rzeczy, które Nietzche
powiedział bardzo wyraźnie, było...
że idee wzrosły na gruncie naszych czynów
przez tysiące, tysiące lat
a kiedy filozofowie
promowali te idee
to, co robili, nie było generowaniem kreatywnych idei
oni po prostu snuli opowieść ludzkości
to już tam jest
to jest w nas, to jest w naszych schematach zachowań
i to jest uderzające, że
cóż... on był geniuszem
i to jedna z jego obserwacji, wielu obserwacji, która okazała się genialna
także możecie o tym myśleć...
możecie o tym myśleć również w ten sposób
że jest niewiadoma, a wy działacie
aby stawić jej czoła
a następnie śnicie o działaniu
to robicie w kinie
a następnie o tym mówicie
także... no i oczywiście
to wpływa na wasze sny, marzenia
to, o czym marzysz wpływa na to, jak działasz
to nie jest tak, że związek przyczynowo-skutkowy

English: 
Don't do that when they're emotional you know you act first and one of the things that Nietzsche said very clearly was that our
Ideas emerged out of the ground of our action over over thousands and thousands of years and then when philosophers were
Putting forward those ideas what they were doing wasn't generating creative ideas
They were just telling the story of humanity
It's already there. It's already in us it's already in our patterns of behavior and and it strikes me that that's
Well he was a genius and that was one of the genius one of his
Many many observations of pure genius and so you can think about it. You know you can think about it like this, [too] is that?
There's unknown and then you act in the face [of] the unknown and then you you dream about the action
and that's what you're doing in a movie theater, and then you speak about it and
So you know and of course once you speak about it that affects how you dream and how you dream affects

Slovak: 
A určite nie vtedy, keď pôsobia emócie.
Najprv konáte.
A Nietzsche povedal celkom jasne,
že naše myšlienky vychádzali
z nášho konania.
Počas tisícov rokov.
Keď potom filozofi
rozprávali o týchto veciach,
nešlo o vytváranie
kreatívnych nápadov.
Oni iba rozprávali príbeh ľudstva.
Už je napísaný. Je v nás.
V našich vzorcoch správania sa.
A zdá sa mi, že je to...
Nuž, bol to génius
a to bol jeden z jeho mnohých
geniálnych postrehov.
Takže to môžete chápať aj takto:
existuje určité neznámo
a vy konáte pri strete s ním.
Potom snívate o tom, čo ste robili.
To robíte v kine.
Potom o tom rozprávate.
A keď o tom rozprávate,
to, samozrejme, ovplyvňuje snívanie
a snívanie ovplyvňuje konanie.

Spanish: 
y aún menos
si están sintiendo emociones.
Primero se actúa.
Nietzsche dijo claramente que
las ideas surgieron de las acciones
a lo largo de los milenios
y cuando los filósofos
proponían esas ideas
no estaban generando
ideas creativas,
solo estaban contando
la historia de la humanidad.
Ya es parte de nosotros,
de nuestros patrones de conducta.
Y eso me parece...
Bueno, Nietzsche era un genio,
y esa fue una
de sus muchas genialidades.
También se puede ver
de otra forma:
Vemos a lo desconocido
y actuamos ante él,
soñamos con esa acción
- como al ver películas -
y luego hablamos de ella.
El hecho de hablar de ella
afecta a los sueños
y los sueños
afectan a las acciones.

German: 
wie man handelt. Es gibt da keine Kausalkette, die nur ein eine Richtung läuft. Sie bildet Wiederholungsschleifen.
Grundsätzlich aber läuft sie immer ausgehend vom Unbekannten durch den Körper durch die Vorstellungskraft zur Artikulation,
das ist die Grundlinie, an der entlang Weisheit gewonnen wird. Das kann man leicht abbilden auf eine evolutionäre Erklärung.
Der Körper war nämlich zuerst da, dann kam die Vorstellungskraft, die nichts anders ist als der Körper
in der Abstraktion. Dann erst kommt das Wort und natürlich hat sich alles wirklich in dieser Weise entwickelt. Aller Wahrscheinlichkeit nach konnten wir uns Dinge vorstellen,
lange bevor wir von ihnen sprechen konnten. So jedenfalls die evolutionäre Theorie.
Auf dieser Abbildung habe ich das
in meinem Buch „Maps of Meaning“ so dargestellt.
Das Unbekannte wird hier dargestellt halb als
Geist, weil es teilhat an der Luft wie ein Vogel, und zur Hälfte ist es Materie, denn es befindet sich auf der Erde
wie eine Schlage. Das ist die allgemeine Vorstellung von dem, was da ist, wenn man nicht weiß, was da ist.

English: 
How you act it's not like the all of the causal direction is it was one way because it's not deep these things loop
But it's still from the unknown through the body through the imagination into articulation
That's the primary mode of the generation of of wisdom let's say and you can easily map that onto an evolutionary explanation
Because the body comes first right and then is the imagination, which is the body in
Abstraction and only then the word and of course that's [exactly] how things did evolve because we could imagine things
Long before we could speak at least that's the theory, so
and I represented that this is a
image from my book maps of meaning and so
So the idea is that this is the fundamental representation of the unknown as such it's half
spirit because it partakes of the air like a bird and it's half matter because it's on the ground like a like a like a
Make and and that's what you think is there when you don't know what is there?

Polish: 
działa w tylko jednym kierunku
bo tak nie jest
te rzeczy działają w pętli
ale to jest nadal z nieznanego, przez ciało
przez wyobraźnię
do wyrażenia
to jest podstawowy tryb generowania mądrości, powiedzmy
można to łatwo zrzutować na wytłumaczenia  ewolucyjne
ponieważ ciało pojawia się pierwsze, prawda?
a następnie wyobraźnia
co jest ciałem w formie abstrakcyjnej
i tylko po tym słowo
i to jest dokładnie to, jak sprawy ewoluowały
bo mogliśmy wyobrażać sobie rzeczy
na długo przed tym, zanim byliśmy w stanie mówić
taka jest przynajmniej teoria
i przedstawiłem to jako... to jest
obrazek z mojej książki "Mapy znaczeń"
także ten pomysł wygląda tak,
że to jest podstawowe przedstawienie niewiadomej jako takiej
pół-duch, ponieważ zamieszkuje w powietrzu jak ptak
a w połowie materia, ponieważ zamieszkuje na ziemi jak wąż
i to jest to, co tam jest, kiedy nie wiesz, co tam jest

Chinese: 
并不是所有的因果关系都是单向的
不是这样的 它们相互循环的
但它仍是源起于未知 通过我们的身体和想象
被我们表达出来
这就是智慧之产生的基本模式
你也能轻易从演化解释的角度看出些端倪
你先有实际的肉体 对吧
接着你才能想象
想象力是肉体的抽象化表现
之后才有语言
我们就是这么一步步进化来的
因为我们想象的能力
是早于我们会说话前的
至少从理论上说是这样的
这是拙作《意义的地图》中的一副插图
这是未知事物的
基本表征
它是半精神化的
因为临空那部分看起来像鸟
它也是半实体化的
因为地面上的部分像蛇
当你不知道那里都有些什么时
这就是你所认为它会呈现的样子
当你面对未知时

Spanish: 
La relación de causa
no va solo en una dirección,
se afectan entre si.
Pero sigue yendo
de lo desconocido, por el cuerpo
por la imaginación
y hasta poder articularla,
la generación de conocimientos
sigue ese orden por norma general.
Y es fácil darle a todo esto
una explicación científica,
lo primero es el cuerpo,
y luego la imaginación,
que es la abstracción del cuerpo
y al final la palabra.
Y así es como evolucionaron las cosas
porque podíamos imaginar cosas
mucho antes de poder hablar,
eso es lo que creemos.
Y esta es una
imagen de mi libro
"Maps of Meaning".
La idea es que
esta es la representación
de lo desconocido,
es medio espíritu
porque está en el cielo como un pájaro
y medio material
porque está en el suelo como una serpiente
y eso es lo que imaginas
cuando no sabes qué hay en un lugar.

Spanish: 
El efecto no va
solo en una dirección,
se afectan entre sí.
Pero sale de lo desconocido,
pasa por el cuerpo,
pasa por la imaginación,
y luego se articula,
la generación de conocimientos
sigue ese orden.
Y es fácil darle
una explicación evolucionista,
lo primero es el cuerpo,
y luego la imaginación,
que es la abstracción del cuerpo
y al final la palabra.
Así es como evolucionamos
porque podíamos imaginar
mucho antes de poder hablar,
al menos esa es la teoría.
Esta es una...
...imagen de mi libro
"Maps of Meaning".
Esta es la representación
de lo desconocido,
es medio espíritu porque
está en el cielo como un pájaro,
y medio material porque
está en el suelo como una serpiente.
Es lo que imaginas
cuando no sabes qué hay.

Slovak: 
Nejde to len týmto smerom.
Je to slučka.
No aj tak je to od neznámeho cez telo,
cez predstavivosť do vyjadrenia.
To je primárny mód tvorby
povedzme múdrosti.
A ľahko to môžete prepojiť
s teóriou evolúcie,
pretože najprv je telo.
Potom je predstavivosť,
čo je vlastne telo v predstave.
Až potom slová.
A tak sa, samozrejme, veci vyvíjali,
pretože si veci dokážeme
predstaviť oveľa skôr,
ako o nich dokážeme rozprávať.
Aspoň taká je teória.
A ja som to znázornil...
Toto je obrázok z mojej knihy
Maps of Meaning.
Ide o to, že toto je základná predstava
o neznáme ako takom.
Spolovice je to duch,
pretože sa vznáša ako vták,
spolovice je to hmota,
pretože je na zemi ako had.
A keď neviete, čo je vonku,
myslíte si, že je tam toto.

Slovak: 
Takto reaguje vaše telo.
A vy to poznáte,
pretože keď ste doma sami
a možno ste rozhodení kvôli niečomu,
možno ste pozerali horor
a začujete čudný zvuk
v druhej izbe a je tma...
Môžete si to vyskúšať.
Ste napätí.
Chcete zapnúť svetlo a ísť sa pozrieť.
Nerobte to. Iba trochu pootvorte dvere
a strčte dnu ruku.
A sledujte, s čím vaša predstavivosť
naplní tú izbu.
Potom si spomeniete,
aké to je mať tri roky,
ležať v posteli a báť sa tmy.
A nedávno som čítal
o drakoch dobrú knihu.
Vychádzala zo zaujímavej hypotézy o nich.
Autor skúmal...
Nepamätám si nanešťastie jeho meno.
Skúmal, nakoľko je obraz draka
vo svete bežný.
Je to neuveriteľne, šialene rozšírené.
Predpokladal, že ide o kategóriu
predátora primátov.
Predátor je zvláštna kategória, však?

German: 
Jedenfalls reagiert ein menschlicher Körper so auf das, was da ist, wenn er nicht weiß, was da ist. Das kann jeder an sich selbst feststellen: Wenn man nachts alleine ist
und vielleicht ein bisschen verunsichert, weil man einen Horrorfilm gesehen hat und dann ein seltsames Geräusch
im Raum nebenan hört im Dunkeln: Versuchen Sie das mal:
Sie sind hochnervös.
Sie würden gern das Licht anmachen und nachsehen, was da in diesem Raum vor sich geht. Machen Sie das nicht.
Öffnen Sie einfach die Tür und stecken Sie ihre Hand hindurch. Und dann beobachten Sie,
mit welchen Bildern
Ihre Vorstellung diesen Raum füllt. Dann wissen Sie plötzlich wieder, wie es sich anfühlt, drei Jahre alt zu sein und im Bett zu liegen und Angst vor der Dunkelheit zu haben.
Ich habe kürzlich ein gutes Buch über Drachen gelesen,
das eine interessante Hypothese über sie aufstellte. Der Autor
– ich kann mich leider an seinen Namen nicht erinnern –
hat unter anderem erforscht, wie die Figur des Drachen weltweit auftaucht – und sie ist unglaublich weit verbreitet.
Er ordnet diese Drachenfigur der Kategorie
des Primaten-Raubtiers zu.

English: 
That's how your body reacts to what's there when you don't know what is there? You know that [too] because if you're alone at night
You know it maybe you're a little rattled up for one reason other maybe you watched a horror movie and you know there's some weird
Noise in the other room. It's dark, and you could just try this once
It's like so you're on edge you think
You want to turn the light on and go in the room and see don't do that
just open the door a little bit and sneak your hand in and just watch what your
imagination
Fills that room with right and then then you remember what it's like to be three years old in bed in afraid of the dark
Right and I read a good book on dragons lately
Recently that that that had a very interesting hypothesis about them. I thought one of the things the guy did was track
I can't remember his name unfortunately
Track how common the image of the dragon was worldwide. It's unbelievably widespread
it's crazily widespread and he thought that this was actually the category of
Primate Predator and

Spanish: 
Tu cuerpo reacciona así
cuando no sabes qué hay en un sitio.
También lo sabes
porque si estás solo de noche,
y estás un poco asustado,
igual viste una película de miedo
y oyes ruidos en la otra habitación
y está oscuro...
Probadlo un día:
cuando estéis asustados
queréis encender la luz
y ver qué hay,
no hagáis eso,
abrid la puerta y meted la mano,
y mirad lo que crea la imaginación
en esa sala.
Así recordaréis cómo era
tener tres años y tener miedo.
Leí un buen libro
sobre dragones hace poco
que tenía una buena hipótesis
sobre ellos.
El escritor investigó...
no recuerdo su nombre...
investigó la extensión
del dragón por el mundo
y es muy amplia,
está por todas partes.
Y pensó que el dragón
era la abstracción
del depredador de primates.
"Depredador"
es una categoría extraña

Chinese: 
你的身体会自然而然给出这样的反应
你很清楚 夜晚你独自一人时
可能出于某些原因你有点不安
或许是因为你刚看了部恐怖片
正好其他房间有些奇怪的声音
外面黑黢黢的
你哪天试一下就知道了
然后你紧张得不得了
然后你想着 不然去开灯看看
看看房间里到底怎么回事
先别这么做
你只需要把门打开一点点
然后把你手伸进去试试
你看看你的想象力
会告诉你房间里都有些什么
然后你立刻就能想起当你三岁时
独自一人躺在床上面对黑暗的恐惧
我最近读了一本关于龙的书
里面有一个非常有趣的假说
作者做了这样一个工作
很抱歉 我不记得他的名字了
他追踪了「龙」这一形象在世界范围内的普遍性
结果发现其普遍性是极其惊人的
他认为它其实集合了各个灵长类动物的捕食者
捕食者是一个挺奇怪的类别

Polish: 
to jest to, jak reaguje twoje ciało na to, co tam jest, gdy nie wiesz, co tam jest
i wy to wiecie... bo gdy jesteście sami w nocy
może jesteście trochę rozbici z jakiegoś powodu
może obejrzeliście horror... i słyszycie jakiś dziwny hałas
w innym pokoju
i jest ciemno... możecie tego kiedyś spróbować
jesteście jak na szpilkach
chcecie włączyć światło i iść do tego pokoju, żeby sprawdzić
nie róbcie tego... otwórzcie drzwi tylko trochę
i wsuńcie do środka rękę
i tylko obserwujcie, czym wasza wyobraźnia
wypełnia ten pokój... prawda?
i wtedy przypominacie sobie, jak to jest
mieć trzy lata, leżeć w łóżku, bojąc się ciemności
przeczytałem ostatnio dobrą książkę o smokach
która zawierała bardzo ciekawą hipotezę
na ich temat... jedną z rzeczy, które ten facet zrobił
prześledził... nie pamiętam niestety jego nazwiska
prześledził, jak rozpowszechniony obraz smoka był na całym świecie
i on jest niewiarygodnie rozpowszechniony
jest on szalenie popularny... i autor uważał,
że to faktycznie była kategoria
rodzaj naczelnego, drapieżnika
a ten drapieżnik był... drapieżnik to dziwna kategoria

Spanish: 
Tu cuerpo reacciona así
cuando no sabes qué hay en un lugar.
Y eso también lo sabes
porque si estás solo de noche
y estás un poco asustado,
a lo mejor viste una película de miedo
y oyes ruidos en la otra habitación
y está todo oscuro...
probad esto un día:
cuando estéis asustados
queréis encender la luz
y ver qué hay en la habitación
no hagáis eso,
abrid la puerta y meted la mano,
y mirad lo que pone vuestra imaginación
en esa sala.
Y recordaréis cómo era
tener tres años y tener miedo.
Y leí un libro bueno
sobre dragones hace poco
que tenía una hipótesis
muy interesante sobre ellos.
El escritor investigó,
no me acuerdo de su nombre...
investigó la extensión
de la imagen del dragón por el mundo
y es muy amplia,
está por todas partes.
Y el pensó que el dragón
era la abstracción
de depredador de primates.
Y el depredador...

Spanish: 
porque abarca cocodrilos y leones,
solo tienen en común que te comen.
Es una categoría funcional.
Esta es la representación
en imagen del depredador.
Entonces si eres un mono
un pájaro podría matarte,
como un águila,
representada por las alas.
Y si no es un águila
es un felino,
escalan el árbol
y te pegan un mordisco.
Y si no es un felino
bajas y te atacan las serpientes,
o escalan el árbol y te atacan.
Esto es un felino
de árbol serpentino.
Un felino de árbol
serpentino volador.
Hay que evitarlos,
no te cruces con uno de estos.
También escupen fuego,
lo que es interesante,
porque el fuego es
el mejor amigo y enemigo de la humanidad.
Hemos dominado al fuego
desde hace dos o tres millones de años.

English: 
The Predator was so predator is a weird category right because like there's there's crocodiles in it, and there's lions
And they don't have much in [common] except they eat you so it's a functional category
And so this is the this is the imagistic representation of the functional category of Predator and his predator
Theory was well if you're a monkey, then a bird would pick you off like an eagle, and so that's this
right and
Then if it wasn't eagle it was a cat as they climb teary trees and give you a good chomping and then if it wasn't
a cat
And you go down to the ground and a snake would get you or maybe a snake would climb up the tree because snakes like?
to do that and get you and so that's a
pre cat
snake
basically
Free cat snake bird, and that's the thing you really
That's the thing [you're] really want to avoid you don't want to come across one of those and so
[and] then you know the other thing it does is breathe fire
Which is quite [interested] [because] obviously fire was both greatest friend and greatest enemy of humanity
And we've mastered fire for a long time it might be as long as [two] or [three] million years

German: 
„Raubtier“ ist eine eigenartige Kategorie. Sie umfasst Krokodile und Löwen,
die nicht viel mehr miteinander gemeinsam haben, als dass sie Menschen fressen. Es handelt sich also um eine funktionale Kategorie.
Dies ist also eine bildliche Darstellung der funktionalen Kategorie des Raubtiers.
Seine Theorie über Raubtiere war: Als Affe könnte dich ein großer Vogel verspeisen, etwa ein Adler. Daher hat
die Drachengestalt Flügel, nichtwahr?
Wenn nicht ein Adler, dann eine Raubkatze, denn die können auf Bäume klettern und dir gehörig zusetzen.
Wenn dich die Raubkatze nicht erwischt, dann könntest du runterklettern vom Baum und die Schlange kriegt dich. Die kann dich natürlich auch im Baum erwischen,
das mögen sie ganz gern.
Also ist der Drache
eine Vogel-
katzenschlange. Das ist das Wesen…
Das ist das Wesen, vor dem man sich wirklich hüten sollte. So einem Wesen möchte man nicht in die Quere kommen.
Außerdem spuckt es auch noch Feuer.
Das leuchtet ein, denn Feuer ist sowohl der größte Freund als auch der schlimmste Feind des Urmenschen.
Wir beherrschen das Feuer schon lange Zeit, vielleicht schon zwei oder drei Millionen Jahre lang.

Polish: 
bo są w niej krokodyle, sa w niej lwy
nie mają zbyt wiele wspólnego poza tym, że cię zjadają
także jest to kategoria funkcjonalna
także to jest
obrazkowe przedstawienie fukcjonalnej kategorii drapieżnika
a jego teorią drapieżnika było
cóż... jeśli jesteś małpą, porwie cię ptak
jak na przykład orzeł
także to jest to
prawda? a następnie...
jeśli to nie był orzeł, był to kot
ponieważ one wspinają się na drzewa i zrobią ci niezły kęsim
a jeśli nie był to kot,
gdy zejdziesz na ziemię, dorwałby cię wąż
a może wąż wspiąłby się na drzewo
bo węże lubią to robić
i dorwałby cię... także to jest
drzewny koto-wąż
zasadniczo
drzewny koto-wężo-ptak
i to jest rzecz, jakiej naprawdę...
naprawdę chcesz unikać
nie chciałbyś spotkać jednego z nich
a następnie... inną rzeczą, jaką to robi
jest zionięcie ogniem
co jest dość ciekawe
bo oczywiście ogień był największym sprzymierzeńcem i największym wrogiem
ludzkości
my ujarzmiliśmy ogień dawno temu
być może dwa-trzy miliony lat temu

Spanish: 
"Depredador" es una categoría extraña
porque abarca cocodrilos y leones,
y solo tienen en común que te comen.
Es una categoría funcional.
Y esta es la representación en imagen
de la categoría funcional
de depredador.
Su teoría de depredador
dice que si eres un mono
un pájaro podría matarte,
como un águila,
que es esto de aquí.
Y si no es un águila
es un felino,
porque pueden escalar árboles
y te pegarte un mordisco.
Y si no es un felino
bajas al suelo y te atacan las serpientes,
o la serpiente también podría
escalar el árbol y atacarte.
Entonces esto es
un felino de árbol serpentino,
básicamente.
Un felino de árbol serpentino volador,
y eso es lo que...
Eso es lo que quieres evitar,
no quieres cruzarte con uno de estos.
Otra cosa que hacen
es escupir fuego
lo que es interesante,
porque el fuego es
el mejor amigo y el mayor enemigo
de la humanidad.
Y hemos dominado al fuego
desde hace dos o tres millones de años.

Chinese: 
里面有鳄鱼和狮子
然而它们除了会把你吃掉
并无什么共同之处
所以它是一个功能性的类别
这张图是
捕食者这个功能性类别的意象表征
他的捕食者理论是这样的
假如你是一只猴子
可能一只鸟会把你解决掉 比如鹰
如果不是鹰的话 假设是猫科动物也行
因为它们会爬树 给你致命一击
假设不是猫科动物的话
你来到树下
蛇会把你杀死
或者蛇也可以爬上树
蛇还挺喜欢爬树的 结果也是一样
基本来说 你可以看成是「树 猫 蛇」这一原型
或者是「树 猫 蛇 鸟」
这些绝对是你想要避开的东西
你绝对不会想碰上它们中任何一个
另外龙还会喷火
这点很有意思
因为火既是人类最好的朋友
也是最大的敌人
我们学会熟练使用火已经有很长时间了
可能已经有 200 或 300 多万年了

Slovak: 
Existujú krokodíly, tiež levy.
Spoločné majú len to, že vás zjedia.
Takže ide o kategóriu funkcie.
Takže toto je zobrazenie
funkcie predátora.
A jeho teória predátora bola taká,
že ak ste opica, unesie vás vták,
napríklad orol.
Takže to je toto.
Ak to nie je orol, je to mačka,
pretože mačky lezú
na stromy a hryzú.
A ak to nie je mačka, idete na zem
a tam vás zje had,
alebo had vylezie na strom,
zvyknú to robiť.
Takže toto je
stromový mačkohad.
Stromový mačkohadovták.
Tomu sa naozaj chcete vyhnúť.
Nechcete na to naraziť.
A potom ono to tiež chrli oheň,
čo je zaujímavé,
lebo oheň bol najlepší priateľ
a zároveň najväčší nepriateľ ľudí.
Oheň ovládame už dlho,
možno aj 2-3 milióny rokov.

Polish: 
to jest coś, co Richard Wrangham
myślę, że to jest Wrangham... napisał książkę
całkiem niedawno o
myślę, że to był Wrangham
napisał książkę o tym, kiedy istoty ludzkie nauczyły się gotować
to było około 2 milionów lat temu
gotowanie podniosło... zwielokrotniło dostępność kalorii
wiecie, jak szympansy są ukształtowane, jak wielka
są brzydkie... są ukształtowane jak duża kula do kręgli
wyglądają naprawdę grubo
i są niskie... i szerokie... a to dlatego
że mają przewód pokarmowy
długości rzędu 300 mil
a powodem tego jest
to, że muszą trawić liście
idź do lasu i jedz cały dzień liście
i zobacz, co ci to da
one nie mają w sobie kalorii
szympansy spędzają... to chyba było
to chyba osiem godzin dziennie, przeżuwając
ponieważ to, co jedzą, nie ma wartości odżywczych
potrzebują tego potężnego układu pokarmowego
żeby wydobyć z tego cokolwiek
a ludzie w pewnym momencie stwierdzili... do diabła z tym
ugotujemy coś
i przehandlowaliśmy nasz brzuch na mózg
co mniej lub bardziej zadziałało

German: 
Das hat Richard Wrangham in seinem Buch “Catching Fire: How Cooking Made Us Human“ ausgeführt.
Die Erfindung des Kochens
erhöhte die Zahl der zur Verfügung stehenden Kalorien. Schimpansen sind ziemlich hässlich, gestaltet wie eine
große Bowlingkugel.
Sie sehen wirklich dick aus, sind kurz
und rund und breit, und zwar deshalb, weil sie einen Verdauungstrakt haben, der etwa 300 Kilometer lang ist.
Sie müssen nämlich Blätter verdauen. Gehen sie mal in den Wald und essen sie den ganzen Tag Blätter und
gucken Sie mal, wie sich das anfühlt. Die haben doch kaum Kalorien! Deshalb verbringen Schimpansen,
wie ich glaube, acht Stunden am Tag mit Kauen.
Ihre Nahrung hat kaum Nährwert.
Deshalb brauchen sie diesen gewaltigen
Darm, um da überhaupt irgendetwas aus dem Zeug zu gewinnen.Menschen haben eines Tages gesagt:
Mit dem Quatsch hören wir auf. Wir kochen uns was. Und dann tauschten wir unseren Darm gegen Gehirn.

Chinese: 
有个叫理查德·兰厄姆的人
应该是叫兰厄姆
他最近写了一本书
我应该没记错他的姓
他写了一本关于人类何时学会烹饪的书
人类学会烹饪大概是 200 多万年前的事了
烹饪提高了食物热量的利用率
你想想看 黑猩猩是什么样的
它们外形丑陋
长得像个大型保龄球瓶
看起来很胖 体型壮硕且短小
它们的肠道几乎长达三百英里
因为它们得消化树叶
你可以试试看 跑到森林里
坐着嚼一天树叶
看看你会怎么样
树叶里没什么热量的
所以黑猩猩每天需要花费
我记得差不多是八个小时用来咀嚼
因为它们吃的东西不含营养价值
所以它们需要庞大的消化系统
去从里面提取任何一点有价值的东西
然而人类在某一刻忽然开窍 想着 忍不了了
我们来煮点什么吃吧
因此我们用消化系统换取了大脑
多少成功了

Spanish: 
Y Richard Wrangham,
creo que es Wrangham,
escribió un libro sobre...
creo que era Wrangham.
Escribió sobre cuando
empezamos a cocinar,
hace dos millones de años,
y cocinar aumentó...
aumentó nuestro acceso a las calorías.
¿Sabéis la forma
de los chimpancés?
Son feos,
son como una bola de bolos.
Están muy gordos,
son bajitos y anchos,
y es porque sus intestinos
miden unos 500 kilómetros
y eso es porque
tienen que digerir hojas.
Ponte comer hojas todo el día
y a ver cómo te va,
casi no tienen calorías.
Así que los chimpancés
se pasan...
creo que ocho horas diarias
masticando
porque lo que comen
no tiene valor nutritivo
y necesitan un intestino enorme
para sacarle sustento.
Los humanos pensaron:
"Que le den, vamos a cocinar".
Cambiamos intestinos por sesos,

Spanish: 
Y Richard Wrangham,
creo que es Wrangham,
escribió un libro sobre...
creo que era Wrangham.
Escribió un libro sobre cuando
empezamos a cocinar,
que fue hace dos millones de años,
y cocinar aumentó...
aumentó el acceso a las calorías.
¿Sabéis la forma
que tienen los chimpancés?
Son feos,
son como una bola de bolos.
Están muy gordos
y son bajitos y anchos
y la razón
es que sus intestinos
miden unos 500 kilómetros
y la razón
es que tienen que digerir hojas.
Intenta ir al bosque y ponerte
a comer hojas todo el día
y a ver cómo te va.
Casi no tienen calorías
así que los chimpancés se pasan
creo que ocho horas diarias
masticando.
Porque lo que comen
no tiene valor nutritivo
y necesitan un intestino enorme
para sacarle algo de sustento.
Los humanos pensaron:
"que le den a eso, vamos a cocinar".
Cambiamos intestinos por sesos.
Lo que salió bastante bien

English: 
That's what Richard rang him. [I] think it's [rang] [ham]. He wrote a book recently on. I think it was ragan
who wrote a book on when human beings [learned] to cook that was about two million years ago and cooking increased the
Increase the availability of calories you know how chimpanzees are sort of shaped like a big
Like they're ugly. They're shaped like a big bowling ball
You know they're really they look really fat, [and] it's and they're short
and they're wide and that's because they have intestinal tracts that are like you know 300 miles long and the reason for that is because
they have to digest leaves and so you go out in the forest and like sit there and eat leaves for a whole day and
See how that works out for you. You know yeah, they have no calories in them. So chimps spend about [inkless] I
think it's eight hours a day chewing and
It's because what they eat has no nutritional value
And then they have to have this tremendous
Guts in order to extract anything at all out of it human beings at some point
Just thought oh to hell [with] that we'll cook something and then we traded our guts for brain

Slovak: 
Richard Wrangham nedávno napísal knihu
- myslím, že sa volal Wrangham.
Napísal knihu o tom,
kedy sa ľudia naučili variť.
Bolo to asi pred dvoma miliónmi rokov
a varenie zvýšilo
dostupnosť kalórií.
Šimpanzy vyzerajú ako veľké...
Sú škaredé, ako veľká bowlingová guľa.
Vyzerajú ozaj tučne.
Sú nízke a široké, a je to preto,
lebo majú zažívací trakt,
ktorý má 500 kilometrov
a je to preto, lebo musia stráviť listy.
Choďte do lesa, seďte,
jedzte listy celý deň,
či vám to bude stačiť.
Nie sú v tom žiadne kalórie.
Takže šimpanzy strávia...
Myslím, že to bolo
osem hodín denne žuvaním.
Lebo to, čo je jedia, nemá
žiadnu nutričnú hodnotu,
takže musia mať obrovské brucho,
aby z toho vôbec niečo dostali.
Ľudia si raz povedali:
"Došľaka s tým, niečo si uvaríme."
Vymenili sme brucho za mozog.
Čo viac-menej stálo zato,

Spanish: 
lo que salió bastante bien
y nos hizo más atractivos.
Entonces la idea es...
Este es el arquetipo
de lo desconocido.
Me gusta la versión de San Jorge,
San Jorge vive en un castillo
que se está derrumbando
en parte porque un dragón...
hay un dragón eterno
que ha vuelto a causar problemas,
lo que siempre pasa.
Los dragones eternos
siempre atacan nuestros castillos.
San Jorge es el héroe
que sale a confrontar al dragón
y salva a la virgen.
Me parece claramente
una historia sobre el atractivo
del espíritu masculino
que se enfrenta a lo desconocido.
Me parece claramente
una representación de la biología.
Y es una historia muy, muy vieja.
Es la historia
más antigua que tenemos,
porque es básicamente
el mito mesopotámico, el Enûma Elish,

English: 
Which you know more or less has worked, and I think it's made us a lot more attractive as well
So okay well, so the idea here was that
Well, that's the basic archetype [of] the unknown as such and then I like the st.. George version of this it's so cool because
St.. George lives in a like a castle and the castle is partly falling down and it's partly because there's a dragon
That's come up [to] like it's an eternal dragon
It's come back to giver who in a rough time which always happens
Because there isn't the eternal dragon is always given are giving our fallen down castles a rough time always
And so then St.
[George's] the Hero who goes out to confront the dragon and he
Frees the virgin from its grasp and I would say that's a pretty straightforward
Story about the sexual attractiveness of the masculine spirit that's willing to forthrightly encounter the unknown
That's it looks just straight looks like a straight biological representation to [me], and it's a really really old story
Right it's the oldest written story. We have and that's basically the mesopotamian creation myth

Spanish: 
y también nos hizo más atractivos.
Entonces la idea es...
Este es el arquetipo de lo desconocido.
Me gusta la versión de San Jorge,
San Jorge vive en un castillo
que se está derrumbando
en parte porque un dragón...
hay un dragón eterno
que ha vuelto para causar problemas,
lo que siempre pasa.
Porque los dragones eternos
siempre están causando problemas
en nuestros castillos.
Siempre.
San Jorge es el héroe
que sale a confrontar el dragón
y salva a la virgen.
Me parece claramente una historia
sobre el atractivo
del espíritu masculino
que se enfrenta a lo desconocido.
A mi me parece claramente
una representación de la biología.
Y es una historia muy vieja.
Es la historia más antigua que tenemos,
porque es básicamente el mito
de creación mesopotámico, el Enûma Elish,

Chinese: 
我觉得同时也让我们更有魅力了些
这里的观点是这样的
这是未知事物的基本原型
我很喜欢圣乔治版本的关于未知的故事
挺酷的
圣乔治住在一所城堡里
这所城堡是半塌陷的
部分是因为龙的出现
这是一头永生之龙
它时常搅得大家不得安生
这种事总是会发生
因为永生之龙会随时准备着
给我们本就艰难的生活雪上加霜
圣乔治是那个勇于直面恶龙的英雄
他将少女从恶龙的魔爪中解放出来
我觉得这是一个还挺直白的故事
它有关阳刚精神的性吸引力
这个具有阳刚精神的人有勇气直面未知
在我看来这是一个非常明显的生物学表征
这是一个非常古老的故事
可能是我们所能记录下的最古老的故事了
美索不达米亚神话的创世史诗
《埃努玛·埃利什》

Polish: 
na pewno uczyniło nas również dużo bardziej atrakcyjnymi
także ideą tutaj było to
to jest podstawowy archetyp nieznanego jako takiego
i.... lubię tu podawać wersję gregoriańską, bo to jest świetne
bo święty Jerzy żyje w zamku
zamek częściowo się rozpada
po części dlatego, że jest tam smok
to jest wewnętrzny smok, który pojawia się, żeby utrudnić wszystkim życie
to się zawsze zdarza
nasz wewnętrzny smok zawsze utrudnia naszym na wpół zrujnowanym zamkom życie
zawsze
także... święty Jerzy jest bohaterem, który wybiera się, aby stawić czoła smokowi
i uwalnia z jego łap dziewicę
i powiedziałbym, że jest to dość bezpośrednia opowieść o atrakcyjności seksualnej
męskiego ducha, który dobrowolnie wybiera się aby stawić czoła nieznanemu
wygląda to dla mnie wprost jak biologiczne przedstawienie
i to jest naprawdę, naprawdę stara opowieść
to jest najstarsza zapisana historia, jaką mamy
to jest właściwie mezopotamski mit o stworzeniu
Enûma Eliš

Slovak: 
zároveň nás to spravilo krajšími.
Takže tu išlo o to,
že to je základný archetyp
neznáma ako takého.
Páči sa mi verzia so svätým Jurajom,
je to namakané,
lebo on žije v hrade,
ktorý sa sčasti rozpadáva
a sčasti je to preto,
lebo je tam večný drak,
ktorý sa vrátil, aby spôsobil ťažké časy,
čo sa deje vždy,
pretože večný drak spôsobuje
v upadajúcich hradoch ťažké časy. Vždy.
Svätý Juraj je hrdina, ktorý ide von,
aby sa s ním konfrontoval
a oslobodzuje pannu z jeho zovretia.
A to je podľa mňa zrozumiteľný príbeh
o sexuálnej príťažlivosti
maskulínneho ducha, ktorý je ochotný
priamo čeliť neznámu.
Je to zrozumiteľné biologické zobrazenie.
A ide o skutočne starý príbeh.
Je to najstarší zapísaný príbeh,
ktorý máme.
Ide v podstate o mezopotámsky
mýtus stvorenia "Enúma eliš",

German: 
Das hat ziemlich gut geklappt und ich meine auch, es hätte uns attraktiver gemacht.
Die Idee hier war jedenfalls, dies ist
der Archetyp des Unbekannten an sich. Ich mag besonders die Version des heiligen Georg. 
Die ist besonders beeindruckend.
St. Georg lebt in einem Schloss, und das Schloss verfällt zum Teil, was mit einem Drachen zu tun hat,
einem ewigen Drachen,
der zurückkommt, um allen die Hölle heiß zu machen, was immer wieder passiert.
Der ewige Drachen sucht ewig unsere verfallenden Schlösser heim.
Der heilige Georg
macht sich auf, um dem Drachen entgegenzutreten
und die Jungfrau aus seinen Klauen zu befreien. Das ist eine leicht zu deutende Geschichte
über die sexuelle Anziehungskraft des männlichen Geistes, der bereit ist, dem Unbekannten geradeheraus zu begegnen.
Mir sieht das nach einer unverschlüsselten biologischen Darstellung aus und ist eine sehr, sehr alte Geschichte.
Es ist die älteste schriftlich fixierte Geschichte, die wir haben, die mesopotamische Schöpfungsgeschichte,

English: 
The anu male ish, which which basically lays out precisely that story and so and it's replayed. I mean I bet you
The movie Goers Among you especially the ones that [are] more attracted [to] the superhero. You know they're really flashy sort of
Superhero type movies, you've probably seen the St.
George story like 150 times in the last 10 [years] you never get tired of it because it's the central story of mankind so
you've got the unknown as such and
That is what you react to with your body in the existential terror and extraordinary
Curiosity are gripping you and then it's like the unknown unknowns that
Who's the politician under bush?
Rumsfeld yeah, I think the reason that that phrase caught on so well is because he nailed an archetype
There's unknown unknowns, and there's known unknowns
and that's the unknown unknown and you have to be able to react [to] an unknown unknown because they can get you and
You can't just plead ignorance because then you're dead that doesn't work like human beings are the sort of creature who has to know what?

Slovak: 
ktorý v podstate rozpráva ten istý príbeh.
A opakuje sa...
Stavím sa s vami,
s návštevníkmi kina, hlavne s tými,
ktorých lákajú filmy s efektami
o superhrdinoch:
Príbeh o svätom Jurajovi ste za posledných
10 rokov videli už aspoň 150-krát.
Nikdy sa vám to nezunuje,
pretože ide o centrálny príbeh ľudstva.
Takže máte neznámo ako také
a na to reagujete svojím telom,
existenciálnou hrôzou
a mimoriadnou zvedavosťou.
Chytí vás to.
A potom "neznáme neznáma"...
Ako sa volá ten politik pod Bushom?
Rumsfeld, áno.
Myslím, že tá fráza sa tak
dobre uchytila preto,
lebo trafil archetyp.
Existujú neznáme neznáma
a známe neznáma.
A to je neznáme neznámo.
A musíte byť schopní na to reagovať,
pretože vás môže dostať.
A nemôžete to ignorovať, lebo umriete.
To nefunguje. Ľudia sú bytosti,

German: 
Enûma Eliš, die genau diese Geschichte erzählt.
Ich mache jede Wette, dass die Filmfans unter Ihnen, besonders die,
die Filme mit Superhelden mögen, diese Glitzer-Superhelden-Filme,
die Geschichte des heiligen Georg in den letzten 10 Jahren mindestens 150-mal gesehen haben. Sie wird nie langweilig, weil sie die zentrale Geschichte der ganzen Menschheit ist.
Zurück zum Unbekannten an sich.
Darauf reagiert man körperlich mit existenziellem Schrecken und ungewöhnlicher
Neugier. Es fasziniert. Es ist das „unknown unknown“,
Wer war dieser Politiker unter Bush?
Rumsfeld, von dem Rumsfeld gesprochen hat. Diese Formulierung wurde so begeistert aufgegriffen, weil er damit einen Archetyp getroffen hat.
„Es gibt bekannte Unbekannte und unbekannte Unbekannte“.
Der Chaosdrache ist das letztere. Auf ein solches unbekanntes Unbekannte muss man reagieren können, weil es einen fertig machen kann.
Man kann sich ihm gegenüber nicht auf Unwissen berufen. Dann ist man nämlich tot. Das funktioniert nicht. Menschen sind die Wesen, die wissen müssen,

Chinese: 
基本上就是在阐述这个故事
我打赌你们之中的一些电影爱好者
尤其是那些痴迷于
那种花里胡哨的超级英雄类型电影的人
你们可能在过去的十年里
已经观看过这种圣乔治式故事上百次了
而你对此毫不厌倦
因为这是人类的核心故事
所以这是未知事物
你用你肢体的本能反应去面对它
你表现出存在主义的恐惧感
和极度的好奇心
这就好像是所谓的「未知之未知」
小布什手下那个政客叫什么来着
对了 拉姆斯菲尔德
我觉得这个词汇如此流行的原因就是
拉姆斯菲尔德非常到位地诠释了这个原型
有「未知之未知」
还有「已知之未知」
这里的恶龙就属于「未知之未知」
你得知道在面对
「未知之未知」时该如何反应
因为它很可能给你致命一击
你不能将不知情当做借口
因为这是致命的
这么做是行不通的
人类是这样一种生物 当他们不知所措时

Spanish: 
que cuenta esa misma historia.
Y se repite...
Os apuesto...
...que los que veis películas,
sobre todo si veis
películas de aventuras
y de superhéroes
habréis visto esa historia
unas 150 veces en la última década.
No nos cansamos de ella
porque es la historia de la humanidad.
Entonces tenemos lo desconocido
y reaccionamos ante él
con el cuerpo,
al sentir miedo existencial
y curiosidad extrema.
Luego tenemos
lo desconocido desconocido que...
¿Quién era el que trabajaba con Bush?
Rumsfeld, y creo que la razón
de que esa frase sea popular
es porque definió un arquetipo.
Hay desconocidos desconocidos
y hay desconocidos conocidos.
Esto es lo desconocido desconocido.
Hay que saber reaccionar ante ello
porque es peligroso.
Y si no sabes qué hacer
te va a matar.

Spanish: 
que cuenta esa misma historia.
Y se repite...
Os apuesto
que los que veis películas,
especialmente si veis
películas de aventuras
y de superhéroes
habréis visto la historia de San Jorge
unas 150 veces en la última década.
Nunca nos cansamos de ella
porque es la historia de la humanidad.
Entonces tenemos lo desconocido
y reaccionamos ante él
con el cuerpo,
cuando sientes miedo existencial
y curiosidad extrema.
Y luego tenemos
lo desconocido desconocido de...
¿Quién era el que trabajaba con Bush?
Rumsfeld, y creo que la razón
de que esa frase fue popular
es porque definió un arquetipo.
Hay desconocidos desconocidos
y hay desconocidos conocidos,
y esto es lo desconocido desconocido.
Y hay que reaccionar ante
lo desconocido desconocido
porque es peligroso.
Y si no sabes qué hacer
te va a matar.

Polish: 
który zasadniczo przedstawia tę opowieść
także... i to jest ponownie odgrywane... założę się
że kinomani wśród was, szczególnie ci
którzy lubią motyw superbohaterów, migające
teledyskowe filmy o superbohaterach
prawdopodobnie widzieliście historię o św. Jerzym co najmniej 150 razy
w ciągu ostatnich 10 lat
i nie nudzi wam się ona
bo to jest centralna opowieść rodzaju ludzkiego
także mamy niewiadomą, nieznane jako takie
i na to reagujesz swoim ciałem
w egzystencjalnym terrorze i ekstremalnej ciekawości
to cię trzyma w uścisku
to jak nieznane niewiadome
kim był ten polityk za czasów Busha...
Rumsfeld... wydaje mi się, że powodem, dla którego to wyrażenie się przyjęło
tak dobrze... jest to, że wstrzelił się w archetyp
mamy nieznane niewiadome i znane niewiadome
a to jest nieznana niewiadoma
a ty musisz być w stanie zareagować na nieznaną niewiadomą
bo one mogą cię dorwać
nie możesz powoływać się na ignorancję, bo wtedy jesteś martwy
to nie działa... istoty ludzkie są tymi typami stworzeń, które muszą

Polish: 
wiedzieć co zrobić, kiedy nie wiedzą, co zrobić
a to jest bardzo paradoksalne
i to, do czego się przygotowujemy, to przygotowanie do zrobienia wszystkiego
dlatego jesteśmy w gotowości, przygotowani aby zrobić wszystko
to bardzo, bardzo stresujące
ale również bardzo wciągające
i również coś, co zwiększa świadomość
i może te obwody są na stale włączone u istot ludzkich
bo my wiemy również, że umrzemy
a żadne inne zwierzę tego nie wie
także czasem myślę,
że nasze obwody stresu są włączone cały czas
i to jest coś, co przyczynia się do zwiększonej świadomości
także macie swoje nieznane niewiadome
a następnie macie swoje stosunkowo... macie nieznane, na które faktycznie napotykacie w świecie
tajemnica waszego miłosnego partnera, kiedy się z nim kłócicie
także kłócimy się... i kim ty do diabła jesteś?
nie jesteś całkowitą niewiadomą, bo coś o tobie wiem
ale jesteś niewiadomą w sposób, w jaki to mi się tu i teraz objawia
prawda? a następnie mamy...
znany obszar, który zamieszkujemy, wiedzącego...
i to, co znane ma przedstawienie symboliczne

Slovak: 
ktoré musia vedieť, čo robiť,
keď nevedia, čo robiť.
Je to veľmi paradoxné.
Sme pripravení na všetko.
Sme ostražití, pripravení na všetko.
Je to veľmi stresujúce,
no tiež veľmi pútavé.
Je to niečo, čo vybudí vedomie.
A možno sú tieto obvody
u ľudí vybudené neustále,
pretože si uvedomujeme aj to,
že umrieme.
To nevie žiadny ďalší tvor.
Takže občas si myslím,
že naše stresové obvody
sú neustále v permanencii.
A preto máme stále vybudené vedomie.
Takže máte neznáme neznámo
a potom máte relatívne...
Máte neznáma,
s ktorými sa stretávate vo svete.
Napríklad záhada vášho
partnera, keď sa s ním hádate.
Hádate sa a rozmýšľate:
"Kto si?
Nie si absolútne neznámo,
lebo niečo o tebe viem,
no si neznámo,
ktoré sa prejavuje práve teraz."
A potom je tu známo, ktoré obývame,
a potom je tu ten, ktorý poznáva.
Známo dostalo podľa mňa
symbolické zobrazenie

English: 
To do when they don't know what to do, and that's very paradoxical and what we do is we prepare to do everything
That's right
We're on guard we prepare to do everything very very stressful and but also very engaging and very
Very much something that heightens consciousness
and maybe those circuits are
Permanently turned on in human beings because we also know that we're going to die and no other animal knows that and so sometimes I
[think] that our that our stress circuits are just on all the time, and that's part of what accounts for our heightened consciousness
so you have your unknown unknowns and then you have your
relatively you have the unknowns that you actually encounter in the world like the mystery of your of your
Romantic partner when you have a fight [with] them
It's like [well]
We're having a fight who the hell are you [I] mean you're not the absolute unknown because I know something about you
but you're the unknown as its manifesting itself to me right now, right and and and then there's a
known that we inhabit
And then there's the knower and the known is given symbolic representation as far as I've been able to tell in

Spanish: 
Los humanos tienen que saber qué hacer
cuando no sepan qué hacer.
Es muy paradójico, pero lo que hacemos
es prepararnos para todo.
Siempre estamos en guardia,
preparados para todo y es muy estresante.
Pero también es buen ejercicio
y sensibiliza la consciencia.
Y a lo mejor ese interruptor
siempre está encendido
porque somos el único animal
que sabe que va a morir.
Entonces es posible
que nuestro interruptor de estrés
esté siempre encendido
y por eso tenemos
una consciencia tan desarrollada.
Entonces tenemos
lo desconocido desconocido
y tenemos lo desconocido
que afrontamos en el mundo,
como el enigma...
...del compañero sentimental,
al pelearse con él.
Al pelear estamos diciendo:
¿quién eres?
No es lo desconocido absoluto
porque sabes algo sobre él
pero eres la manifestación
de lo desconocido que percibo.
Y luego tenemos
lo conocido, donde vivimos,
y el conocedor.
La representación de lo conocido,
por lo que he visto,

German: 
was sie tun sollen, wenn sie nicht wissen, was sie tun sollen. Das ist paradox. Deshalb müssen wir uns auf jede denkbare Möglichkeit vorbereiten.
Das ist das Richtige.
Wir müssen wachsam sein und auf jedes denkbare Verhalten gefasst. Das ist sehr anstrengend und gleichzeitig sehr spannend.
Etwas, das Bewusstsein enorm steigert.
Die dazu nötigen Schaltkreise
sind vielleicht in Menschen ständig angeschaltet, weil wir nämlich wissen, dass wir sterben müssen. Kein anderes Tier weiß das. Deshalb denke ich manchmal,
dass unsere Stress-Schaltkreise immer angeschaltet bleiben, und dass das der Grund ist, warum wir ein gesteigertes Bewusstsein haben.
Wir haben es also mit dem unbekannten Unbekannten zu tun,
und dann mit dem Unbekannten, dem wir in der Welt tatsächlich begegnen, wie etwa das Geheimnis
eines geliebten Menschen, wenn Sie mit ihm in einen Streit geraten sind. In dem Fall fragen Sie sich:
„Wer zum Teufel bist du denn?
Du bist nicht das absolut Unbekannte, ich weiß doch etwas von dir,
aber du bist das Unbekannte, wie es sich mit in diesem Augenblick enthüllt.“
Dann ist da das Bekannte gegeben, das wir bewohnen
und derjenige, der dies kennt. Das Bekannte wird, soweit ich das erkennen kann, symbolisch repräsentiert

Spanish: 
Los humanos tienen que saber qué hacer
cuando no saben qué hacer.
Lo que hacemos
es prepararnos para todo.
Siempre estamos preparados para todo,
es muy estresante,
pero también es un buen ejercicio
y sensibiliza la consciencia.
A lo mejor los humanos
siempre están alerta
porque somos el único animal
que sabe que va a morir.
Entonces es posible
que nuestro estrés
esté siempre encendido,
por eso tenemos
una consciencia tan desarrollada.
Entonces tenemos
lo desconocido desconocido
y tenemos lo desconocido
que afrontamos en el mundo,
como el enigma del...
del compañero sentimental,
al pelearse con él.
Al pelearnos decimos:
¿Quién eres?
"No eres lo desconocido absoluto
porque sé algo sobre ti,"
"pero te me estás manifestando
en forma de desconocido".
Vivimos en lo conocido...
La representación de lo conocido,
por lo que he visto,

Chinese: 
他们必须要知道自己该怎么做
这很矛盾
我们必须得为一切做好准备
我们时刻提防着
做好准备面对一切
这是一种让人高度紧张
却又全神贯注的状态
并且它能强化你的意识
人类的这种反应回路也许是永久开启着的
因为我们知道人终有一死
没有其他任何一种动物知道这一点
有时我会觉得
我们的压力应对回路时刻都开启着
部分上这解释了
我们强大的意识存在的原因
所以你会遇到「未知之未知」
接着你会有现实世界中
真实遇到的未知事物
比如说你伴侣身上的一些谜
当你们争执的时候你会有这种感觉
你到底是谁
你对我来说并不是完全未知的
因为我还是有些了解你的
但现在你展现出来的
对我来说是完全陌生的
这部分是我们所掌握的已知事物
还有知者
这里的已知事物被赋予了一种象征性表征
在我看来

Slovak: 
v patriarchálnej forme
vo forme mužského božstva.
A neznámo, ktoré stretávate,
má ženskú formu.
Nebudeme sa tým príliš zaoberať,
no ak vás to zaujíma,
môžete si pozrieť prednášky
Maps of Meaning alebo knihu.
Myslím však, že je to dobrá
schéma pre náboženské archetypy.
Pracoval som na tom dlho, zdá sa,
že to pekne spĺňa jungovské kritériá.
Zhoduje sa to s myšlienkami
Josepha Cambella,
on však čerpal všetky nápady od Junga.
Dáva to však podľa mňa zmysel
aj z evolučnej a biologickej perspektívy.
To je aspoň podľa mňa
dosť krížových potvrdení.
Takže späť k hierarchii dominancie.
Pozrime sa na ňu trochu.
Veľmi ma okúzlili raky,
ako niektorí z vás asi viete.
Lebo som zistil...
Úplne ma to odrovnalo.
Veľa som študoval neurochémiu,
pretože som študoval alkoholizmus a drogy.

Spanish: 
es en forma patriarcal,
en forma de deidad masculina
y lo desconocido
tiene forma femenina.
Vamos a dejar eso,
pero si queréis más
podéis ver las clases en internet
o leer el libro "Maps of Meaning".
Me parece un buen esquema
de los arquetipos religiosos.
He trabajado mucho en él
y sigue el criterio de Jung,
también sigue las ideas
de Joseph Campbell,
aunque él sacó
casi todas sus ideas de Jung.
También tiene sentido
desde perspectivas evolutivas y biológicas
y esa es mucha validación,
por lo menos en mi opinión.
Vamos a examinar
la jerarquía de dominación.
Me encantan las langostas
como muchos sabéis.
Me gustan por una razón
que me sorprendió mucho.
He trabajado mucho
en neuroquímica,
neuroquímica funcional,
estudié alcoholismo y adicción

English: 
Patriarchal form in the form of male deities and the unknown as you encountered
it's given Feminine form so
We won't get into that too much but but if you're interested in that you could look at my maps of meetings lectures
Or maybe take a look at the book but I think it's a good. I think it's a good schema for religious archetypes
I've worked on a long time it seems to fit the union Criteria quite nicely. It maps nicely [onto] Joseph Campbell's ideas
He got almost all has ideas from you however
and
It also makes sense from a biological and an evolution a perspective as far as I [can] tell that's a lot of cross validation
at least in my estimation
So okay so back to the hierarchy of dominance. Well, let's take a look at it a little bit, so
I'm quite enamored of lobsters as some of you might know
Because I found out this just blew me away when I found it out. I mean
I I've done a lot of work in Neuro Chemistry

German: 
in patriarchalischen Kulturen in der Form männlicher Gottheiten, während das Unbekannte
weibliche Formen annimmt.
Ich will das hier nicht vertiefen. Wenn Sie sich dafür interessieren, hören Sie meine Vorlesungen über „Maps of Meaning“.
oder lesen Sie das Buch. Ich denke, dass es ein gutes Schema für religiöse Archetypen ist.
Ich habe lange darüber gearbeitet, und mir scheint es Jungs Kriterien zu entsprechen.
Es ist auch gut abzubilden auf Joseph Campbells Idee.
Der hat fast alle Ideen von Jung übernommen.
Und
es ist auch sinnvoll in biologischer und evolutionärer Perspektive, soweit ich sehen kann. Das ist eine Menge Kreuzvalidierung,
wenigstens nach meiner Einschätzung.
Zurück zur Dominanzhierarchie. Lassen Sie uns die ein wenig genauer anschauen.
Ich bin ziemlich eingenommen  von Hummern, wie einige von Ihnen wissen.
Weil ich nämlich etwas über sie herausgefunden habe, – und das hat mich richtig umgehauen, als ich es herausfand.
Ich habe mit intensiv mit Neurochemie und Neuropsychologie beschäftigt,

Polish: 
o ile byłem w stanie powiedzieć... w patriarchalnej formie
męskiego bóstwa
niewiadoma, na którą napotykacie, ma nadawaną kobiecą formę
także... nie będziemy się tym zbyt wiele zajmować
jeśli jesteście tym zainteresowani, możecie zajrzeć do moich wykładów "Mapy znaczeń"
albo zerknąć do książki
ale wydaje mi się, że jest to dobry schemat
dla archetypu religijnego
zajmowałem się tym długi czas... wydaje się to pasować
do kryterium Junga całkiem dobrze
przenosi się dobrze na idee Josepha Campbella
on jednak wziął niemal wszystkie swoje pomysły od Junga
ma to również sens z biologicznego i ewolucyjnego punktu widzenia, o ile mogę to powiedzieć
także mamy wielorakie uzasadnienie
przynajmniej w mojej ocenie
także... wracając do hierarchii dominacyjnej
zerknijmy na nią bliżej
jestem można by powiedzieć zakochany w homarach, jak część z was zapewne wie
ponieważ dowiedziałem się
i to zwaliło mnie z nóg, gdy się o tym dowiedziałem
prowadziłem dużo prac z zakresie neurochemii
funkcjonalnej neurochemii, ponieważ prowadziłem badania
nad nadużywaniem alkoholu i narkotyków

Chinese: 
是以阳性神祇的父权形式表现出来的
而你所遭遇的未知事物被赋予了阴性形式
我们目前还不会深入解释太多
但如果你感兴趣的话
你可以看一下我的《意义的地图》系列讲座
去读一下这本书也可以
我认为它很好地概括了宗教原型
我研究了很长时间
感觉能比较好地适用于荣格的标尺
它很好地映射到了乔瑟夫·坎贝尔的理论中
不过坎贝尔很多理论都是从荣格那里来的
这从生物及演化角度来看也能说的通
据我所知是这样的
至少以我的判断来看
有很多交叉验证的例子的
好了 说回支配等级制度
我们看一下这幅图
在座的各位可能知道 我十分醉心于龙虾
因为我对此有所发现
我发现这点时真是感到醍醐灌顶
我对功能性神经化学有许多研究
因为我研究过酒精成瘾和药物滥用

Spanish: 
es en forma patriarcal,
en forma de deidad masculina.
Y lo desconocido tiene forma femenina.
No voy a hablar más de eso
pero si queréis más
podéis ver las conferencias
o leer el libro
de "Maps of Meaning".
Pero me parece un buen esquema
de los arquetipos religiosos.
He trabajado mucho en él
y sigue el criterio de Jung
y también sigue las ideas
de Joseph Campbell,
aunque él sacó sus ideas de Jung.
Creo que también tiene sentido
desde perspectivas evolutivas y biológicas
y eso es mucha validación,
por lo menos en mi opinión.
Volvamos a la jerarquía de dominación,
vamos a examinarla.
Me encantan las langostas
como muchos ya sabéis.
Me gustan por una razón
que me sorprendió mucho.
He trabajado mucho
en neuroquímica,
neuroquímica funcional,
porque estudié alcoholismo y adicción

German: 
weil ich mich mit Drogenmissbrauch und Alkoholismus beschäftigt habe.
Wenn man über Alkohol forschen möchte,
muss man sehr viel über das Gehirn wissen, weil Alkohol
auf das ganze Gehirn wirkt. Es beeinflusst jedes neurochemische System.
Wenn Sie also über die Wirkung von Alkohol forschen wollen, müssen sie Neurochemie ganz allgemein studieren.
Damit also habe ich mich ziemlich lange beschäftigt. Dabei war ich sehr angetan von einem Buch
mit dem Titel „The Neuropsychology of Anxiety“ von Jeffery Gray. Das ist ein absolut geniales Werk, sehr dicht.
Ich weiß nicht, wie viele Literaturangaben dieses Buch hat.
Es müssen mehr als tausend sein, und Gray  hat wirklich jedes dieser Bücher gelesen. Und nicht nur gelesen,
er hat sie tatsächlich alle verstanden
und in dieses Buch integriert. Um dieses Buch zu verstehen, müssen Sie sich gut auskennen in funktionaler Neurochemie, Verhaltensforschung an Tieren,
Motivation und Emotion, Neuroanatomie – ein umwerfendes Buch, wirklich reichhaltig.
Aber, Mannomann,
Es ist wirklich inhaltsreich, und die Psychologen haben vierzig Jahre gebraucht, um es zu dekomprimieren.
Was ich daraus gelernt habe, ist auch, wie viel Kontinuität es gibt
zwischen der Neurochemie menschlicher Wesen und der Neurochemie von Tieren. Total umwerfend.

Spanish: 
y el alcoholismo...
Para estudiarlo
hay que saber mucho del cerebro
porque el alcohol afecta
a todos los sistemas neuroquímicos
así que para estudiar el alcohol
hay que estudiar
toda la neuroquímica.
Así que lo hice, durante mucho tiempo,
y me fascinó un libro,
"La neuropsicología de la ansiedad"
de Jeffrey Gray, una obra maestra.
Aunque difícil de leer,
no sé cuántas referencias tiene...
debe de ser sobre 1.000.
Y Gray las leyó todas.
¡Y aún peor, las entendió!
Y las integró todas en este libro
así que para leerlo hay que dominar
la neuroquímica funcional
y conductismo animal,
y motivación y emoción
y neuroanatomía,
es un libro jodido pero muy bueno.
Los psicólogos han tardado
unos 40 años en entenderlo del todo.
Una cosa que aprendí de él
es el nivel de semejanza
entre la neuroquímica
de los humanos y la de los animales,
es asombroso.

Spanish: 
Para estudiar el alcoholismo
hay que saber mucho del cerebro
porque el alcohol afecta
a todos los sistemas neuroquímicos,
así que para estudiar el alcohol
hay que estudiar
toda la neuroquímica.
La estudié durante mucho,
y me fascinó un libro,
"La neuropsicología de la ansiedad"
de Jeffrey Gray, una obra maestra.
Aunque muy difícil de leer,
no sé cuántas referencias tiene...
debe de tener 1000.
Y Gray las leyó todas.
¡Y aún peor, las entendió!
Y las integró todas en ese libro
así que para leerlo hay que dominar
neuroquímica funcional,
conductismo animal,
motivación, emoción
y neuroanatomía,
es un libro jodido pero muy bueno.
Los psicólogos han tardado
unos 40 años en descifrar ese libro.
Aprendí de él
el nivel de semejanza
entre la neuroquímica
de los humanos y la de los animales,
es totalmente asombroso.

Polish: 
alkoholizm... aby studiować alkoholizm musisz dużo wiedzieć o mózgu
ponieważ alkohol dociera do mózgu wszędzie
wpływa na każdy system neurochemiczny
także jeśli studiujesz alkohol, musisz studiować również
neurochemię jako taką
także zajmowałem się tym przez dość długi czas
i naprawdę zakochałem się w książce
pod tytułem "Neuropsychologia nerwicy"
Jeffa Gray'a
która jest absolutnym dziełem geniusza
chociaż bardzo trudna
nie wiem, ile odnośników ma ta książka
musi to być tysiąc
a Gray je faktycznie przeczytał
i, co gorsza, zrozumiał je
a następnie zebrał je
w tę książkę
także żeby ją przeczytać, musicie biegle opanować neurochemię
behawioryzm zwierząt
motywacje, emocje,
neuroanatomię... ta książka to zabójca
ale, gościu, jest naprawdę wyczerpująca
psychologom zajęło jakieś 40 lat
aby naprawdę odszyfrować tę książkę
ale jedną z rzeczy, których się nauczyłem
było dokładnie to, jak wiele ciągłości było
w neurochemii istot ludzkich
i neurochemii zwierząt
to jest absolutnie oszałamiające
to jest ten rodzaj rzeczy

Chinese: 
要研究酒精
你必须充分了解大脑
因为酒精可以渗透大脑各个部分
它影响每个神经化学系统
所以如果你要研究酒精
你需要通识神经化学
我研究神经化学有很长时间了
我对一本书十分着迷
书名是《焦虑神经心理学》
作者是杰弗里·格雷
这本书真的是天才之作 但也十分难懂
我不知道这本书到底用了多少参考文献
起码有一千条了
格雷真的读了这些参考文献
甚至理解了它们
然后他把这些参考文献整合进他的书里
想要读懂《焦虑神经心理学》
你必须彻底掌握功能性神经化学
动物行为学 动机与情绪 以及神经解剖学
这本书非常难懂 但它内容真的很丰富
心理学者们花了 40 年时间才真正读懂它
我在其中学到的一件事是
人类与动物的神经化学之间
有很强的延续性
真的令人难以置信
它让演化论

English: 
Some similar chemistry because I used to study alcoholism and drug abuse and alcoholism
to study alcohol
You have to know a lot about the brain because alcohol goes
Everywhere in the brain it affects every neural chemical system
And so if you're going to study alcohol it kind of has to study, Neuro chemistry in General
And so I did that [for] [quite] a long time. I really got in a [murud] of a book
Called the Neuro psychology of anxiety by [Jeffery] Gray which is an absolute work of genius although extraordinarily?
Did I don't know how many references that book has it's like?
Must be a thousand and gray actually read them and worse
he understood them and then and then he and then he
integrated them [into] this book and so to read it you have to really master functional neural chemistry and animal Behaviorism and and
Motivation and emotion and neural anatomy like it's a killer book
but man
It's really rich and it's taken psychologists about 40 years to really unpack that book
But one of the things I learned about that was just exactly how much
Continuity there was in the neural chemistry of human beings in the neural chemistry of animals. It's absolutely staggering

Slovak: 
Aby ste študovali alkoholizmus,
musíte vedieť veľa o mozgu,
lebo alkohol sa rozlieza všade po mozgu.
Ovplyvňuje všetky
neurochemické systémy.
Takže ak idete študovať alkohol,
musíte študovať neurochémiu
vo všeobecnosti.
Takže som ju študoval dosť dlho
a veľmi ma okúzlila kniha
Neuropsychológia úzkosti
od Jeffreyho Graya,
ktorá je úplne geniálnou prácou,
hoci je extrémne ťažká.
Neviem ani, koľko odkazov má tá kniha.
Hádam aj tisíc.
A Gray ich aj naozaj prečítal.
A ešte horšie - rozumel im.
Potom ich integroval do tejto knihy,
takže keď ju chcete čítať, musíte zvládnuť
funkčnú neurochémiu,
zvierací behaviorizmus, motiváciu, emócie,
neuroanatómiu...
Je to vraždená kniha,
no je skutočne bohatá
a psychológom trvalo asi 40 rokov,
kým ju skutočne rozbalili.
No ja som sa z nej naučil,
koľko spojitostí bolo
medzi neurochémiou ľudí a zvierat.
Bolo to neskutočne zarážajúce.

Slovak: 
Také čosi potom spôsobí, že evolúcia
sa človeku zdá vlastne samozrejmá.
Myslím, že je samozrejmá z iných dôvodov,
o ktorých vám poviem neskôr.
Myslím, že prírodný výber
a náhodné mutácie
sú jediný spôsob, ako vyriešiť problém,
ako sa vysporiadať s prostredím,
ktoré je komplexnejšie,
než dokážete pochopiť.
Vygenerujete nekonečné
množstvo odchýlok,
pretože bohvie, čo sa stane najbližšie,
potom takmer všetky z nich umrú,
pretože sa neuchytili,
a zopár sa rozmnoží.
A prostredie sa všemožne hýbe
ako obrovský had,
neviete, čo spraví najbližšie.
Takže najlepšie spravíte, keď poviete:
"Tu je 30 vecí, ktoré by mohli fungovať,
28 z nich neprežije."
Ak ste hmyz, ten pomer je oveľa vyšší.
Ale späť k rakom.
Tieto tvory medzi sebou
bojujú o dominanciu
a dominancia je podľa mňa
správny pohľad,
lebo raky nie sú veľmi empatické
ani spoločenské,

Spanish: 
Es uno de los hechos
que hace que la evolución sea obvia.
Es obvia por otras razones
de las que hablaré después,
creo que la selección natural...
las mutaciones aleatorias
y la selección natural
son la única forma
de resolver el problema
de cómo tratar con un entorno
así de complejo.
La solución es
crear infinitas variables
porque Dios sabe
qué va a pasar.
y casi todas mueren
porque no valen para nada
y un par persisten.
El entorno se mueve
como una gran serpiente,
nunca se sabe qué va a hacer,
así que la mejor solución
es crear 30 propuestas
y 28 mueren.
En los insectos mueren muchas más.
De todas formas,
volvamos a las langostas.
Estas criaturas
pelean por la dominación,
y creo que "dominación"
es el término adecuado
porque las langostas
no son empáticas ni sociales,

German: 
Das gehört zu den Dingen, die die Tatsache der Evolution so gut wie sicher beweisen.
Ich meine, die Evolution sei auch aus anderen Gründen gut bestätigt. Dazu später. Ich meine, natürliche Auslese,
Zufallsmutationen und natürliche Auslese, ist die einzige Vorstellung, die es ermöglicht, mit einer Umgebung zurecht zu kommen,
die viel zu komplex ist für deine Fähigkeiten, sie zu verstehen.
Was passiert ist: es entstehen endlose Varianten, denn niemand kann ja wissen, was als nächstes passiert.
Fast alle Varianten sterben aus, weil sie Fehlanpassungen sind, und einige Varianten
pflanzen sich fort, während sich die Umgebung hin- und herentwickelt, in Windungen, wie eine Schlange, und keine dieser Veränderungen lässt sich vorhersagen.
Das Beste, was unter solchen Bedingungen gesagt werden kann ist:
Hier sind 30 Sachen, die vielleicht funktionieren können, aber 28 von denen gehen zu Grunde. Bei Insekten
ist das Verhältnis noch viel ungünstiger.
Zurück zu den Hummern.
Diese Geschöpfe tragen
Dominanzkämpfe miteinander aus. Hier ist der Begriff „Dominanz“ treffend, denn Hummer sind weder einfühlend
noch besonders sozial. Es gewinnt also wirklich der stärkste Hummer.

English: 
It's the sort of thing that makes the fact of evolution something like [self] [evident]
I do think it's self-evident for other reasons that I'll tell you about later. I think evolution or I think natural selection
Random mutation and natural selection is the only way you can solve the problem of how to deal with an environment
That's complex Beyond your ability to comprehend
[I] think what you do is you generate endless variants because [God] only knows what the [hell's] going to happen next
They all almost all [of] them die because they're failures and a couple
propagate and you know the environment keeps moving around like a giant snake you never know what it's going to do next and so the
Best you can do is say well
Here's thirty things that might work, and you know twenty-eight of them are going to perish if you're if you're an insect
It's like the ratio is way way higher than that, so
Anyways back to the lobsters
In all of these so these creatures engage in in
Dominance disputes and and I think dominance is the right way to think about it because lobsters aren't very empathic
And they're not very social and so it really is the toughest lobster that wins

Polish: 
które czynią fakt ewolucji
czymś jakby... oczywistym samym przez się
i ja uważam, że jest on ewidentny
z innych powodów... o których powiem wam później
myślę, że ewolucja... że selekcja naturalna
przypadkowa mutacja i selekcja naturalna
są jedynym sposobem na rozwiązanie problemu
raczenia sobie ze środowiskiem
które jest tak skomplikowane, że przekracza
twoje zrozumienie
wydaje mi się, żę to, co robisz, to generujesz nieskończoną wariację
bo Bóg jeden wie, co zdarzy się w następnej kolejności
i prawie wszystkie z nich giną
bo są porażkami
a kilka z nich się rozprzestrzenia
a środowisko nadal wije się wokół
jak wielki wąż
nigdy nie wiesz, co zrobi w następnej kolejności
także najlepszym, co możesz zrobić, jest powiedzieć: cóż...
oto 30 rzeczy, które mogą zadziałać
a 28 z nich zaniknie
jeśli jesteś insektem
ten stosunek jest o wiele, wiele większy
także... mniejsza o to, wracając do homarów
także wiecie, te stworzenia wchodzą
w spory o dominację
i myślę, że dominacja to właściwy sposób myślenia o tym
bo homary nie są bardzo empatyczne
ani bardzo uspołecznione

Spanish: 
Es uno de los hechos
que hace la evolución autoevidente.
Creo que es autoevidente por otras razones
de las que hablaré después,
creo que la selección natural...
las mutaciones aleatorias
y la selección natural
son la única forma
de resolver el problema
de cómo tratar con un entorno
increíblemente complejo.
La solución es crear
infinitas variables
porque Dios sabe
a qué te vas a tener que enfrentar,
y luego casi todas mueren
porque no valen para nada
y un par persisten.
El entorno se mueve
como una gran serpiente
nunca se sabe
qué va a hacer
así que la mejor solución
es crear 30 propuestas
y 28 de ellas van a morir.
Y para los insectos
la proporción es mucho más baja
Volvamos a las langostas.
Estas criaturas pelean por la dominación,
y creo que "dominación"
es el término adecuado
porque las langostas
no son empáticas ni sociales,

Chinese: 
看起来好像显而易见
我确实认为它显而易见
但另有原因 后面我会讲到
我认为 当环境复杂到超过我们的理解能力时
随机变异与自然选择是
解决如何适应环境这一问题的唯一方法
我认为你能做的就是产生无数变种
因为下一刻会发生什么永远不得而知
这些变种大多数都会死亡 因为它们是失败品
其中一对繁衍下去
周围环境像一条巨蛇一样不断变换
你永远不知道它下一刻会做什么
你最多能做到这样
这 30 个变种可能会活下去
但其中 28 个将会消亡
对于昆虫来说 这个几率会高得多
我们再说回龙虾
它们会进行支配地位的争夺
我认为「支配地位」是正确的理解方式
龙虾不具备共情能力与社会性
它真的是以力量取胜的

Spanish: 
gana la langosta más fuerte.
Lo chulo de las langostas
es que cuando ganan
flexionan los músculos y se crecen
para parecer grandes,
porque ganó
y lo está anunciando.
El sistema neuroquímico
que las hace flexionar es serotoninérgico.
Y pensaréis:
¿qué quiere decir eso?
Pues es lo mismo
que ponemos en antidepresivos.
Si estás deprimido
eres como una langosta que perdió,
te pones así y dices:
"El mundo es peligroso, no quiero pelear"
y al darles un antidepresivo
se ponen firmes
y están preparados
para volver a afrontar el mundo.
Si a las langostas que acaban de perder
les das serotonina
se ponen firmes
y quieren más pelea.
Nos separamos de esas criaturas
en términos evolutivos
hace de 350 a 600
millones de años
y la neuroquímica es la misma.
Esa es la importancia
de las jerarquías de autoridad,

Polish: 
i homar, który wygrywa, to naprawdę jest ten najbardziej wytrwały
i to, co jest naprawdę ekstra w homarach
kiedy homar wygrywa
napręża się i wygląda na większego, staje się większy
bo jest zwycięzcą... w pewien sposób się z tym obnosi
system neurochemiczny
który sprawia, że on się napina, jest oparty na serotoninie
i możesz powiedzieć: kogo to obchodzi, co to znaczy
powiem ci, co: to jest ten sam związek chemiczny
który jest kontrolowany przez antydepresanty
u istot ludzkich
kiedy jesteś w depresji, jesteś pokonanym homarem
wyglądasz tak... jestem mały
rzeczy są niebezpieczne, nie chcę walczyć
dasz komuś antydepresanty, oni się prostują
i gotowi są znowu zmierzyć się ze światem
jeśli dasz homarowi, który właśnie został pokonany w walce
serotoninę
wyprostują się i będą walczyć znowu
i to jest... zostaliśmy oddzieleni od tych stworzeń
na skali czasu ewolucji
coś między 350-600 milionów lat temu
a cholerna neurochemia jest taka sama! to jest kolejna wskazówka
ku temu, jak istotne są hierarchie władzy

German: 
Was dabei so eigentümlich ist:
Wenn ein Hummer gewinnt, dann streckt er sich, so dass er größer aussieht. Er ist eben der Gewinner.
Das gibt er bekannt. Das neurochemische System, das dafür sorgt, dass er sich ausstreckt, ist Serotonin-gesteuert.
Das scheint auf den ersten Blick nicht o bedeutsam.
Ich sage Ihnen aber, das ist sehr wohl bedeutsam. 
It's the same chemical that's affected by
Serotonin ist der gleiche Bestandteil,
der in Antidepressiva für Menschen wirkt. Wenn man depressiv ist, ist man ein besiegter Hummer. Man fühlt sich klein,
die Welt ist gefährlich, ich will nicht kämpfen. Gib jemandem ein Antidepressivum,
dann recken sie sich hoch und fühlen sich der Konfrontation mit der Welt wieder gewachsen.
Gibt man einem Hummer, der gerade besiegt worden ist, Serotonin, richtet er sich auf und kämpft weiter.
Von diesen Geschöpfen wurden wir entwicklungsgeschichtlich irgendwann
vor 350 bis 600 Millionen Jahren getrennt, aber die Neurochemie ist die Gleiche. Das ist ein weiteres Argument dafür,
wie wichtig Hierarchien von Autorität wirklich sind. Sie haben sich gehalten, seit die

Slovak: 
takže skutočne vyhráva najlepší rak.
Na rakovi je namakané to,
že keď vyhrá, vystrie sa
a vyzerá byť väčší.
Je víťaz, robí si reklamu.
Neurochemický systém, vďaka ktorému
sa vystiera, je serotonergický.
Pomyslíte si, čo na tom?
Poviem vám. Je to rovnaká zlúčenina,
ktorú ovplyvňujú antidepresíva u ľudí.
Takže ak ste depresívni, ste porazený rak.
Ste takíto. Som malý.
Všetko je nebezpečné, nechcem bojovať.
Ak dáte niekomu antidepresíva,
vystrie sa
a je pripravený opäť čeliť svetu.
Ak dáte serotonín rakom, ktorí boli
práve porazení v boji,
vystrú sa a budú opäť bojovať.
Oddelili sme sa od týchto tvorov
na evolučnej časovej osi
pred 350-600 miliónmi rokov
a neurochémia je rovnaká!
Takže to je ďalší ukazovateľ toho,
aké sú hierarchie autority dôležité.

English: 
You know and what's so cool [about] the lobster is that?
When a lobster wins he flexes and gets bigger, so he looks bigger because [he's] a winner
It's like he's advertising that and the biological the [neurochemical] system that makes him flex is serotonergic
And you think well who cares what the hell does [that] mean?
Well tell you what it [means]
It's the same chemical that's affected by
Antidepressants in human beings and so like if you're depressed you're a defeated lobster like you're like this. I'm small
I'm not you know things are dangerous. I don't want to fight you give someone an antidepressant
It's like up they stretch, and then they're ready to like take on the world again
Well if you give lobsters who just got defeated in the fight serotonin, then they stretch out and they'll fight again
and that's like we separated from those creatures on the evolutionary timescale somewhere between
350 and 600 million years ago, and the damn Neuro chemistry is the same and so that's another indication of just how
important Hierarchies of Authority are I mean they've been conserved since the time of

Spanish: 
entonces la langosta más fuerte
es la que gana.
Y lo chulo de las langostas
es que cuando ganan
se ponen firmes y anchas
para parecer más grandes,
porque ganó
y lo está anunciando.
El sistema neuroquímico que hace
que se pongan firmes es serotoninérgico.
Y pensaréis:
¿qué quiere decir eso?
Pues es el mismo químico
de los antidepresivos de los humanos.
Si estás deprimido
eres como una langosta que perdió,
te pones así y dices:
"el mundo es peligroso, no quiero pelear"
y al darles un antidepresivo
se ponen firmes
y están preparados
para afrontar el mundo de nuevo.
Si a las langostas que acaban de perder
les das serotonina
se ponen firmes
y quieren más pelea.
Y nos separamos de esas criaturas
en términos evolutivos
hace de 350 a 600 millones de años
y la neuroquímica es la misma.
Ese es otro indicador
de la importancia
de las jerarquías de autoridad.

Chinese: 
关于龙虾很有趣的一点是
当一只龙虾取胜时
它会伸展以显得更高大
它因为取胜而展现得更高大
就好像在把这件事广而告之
让它做出伸展行为的神经化学系统
可以影响血清素
你会想 谁在乎啊 这有什么意义
我告诉你这有什么意义
它也是受人类抗抑郁药影响的化学物质
如果一个人处于抑郁状态
就像一只被打败的龙虾
会像这样蜷缩起来 似乎在说
我太弱小 世界太危险
我想放弃抗争了
你给人一剂抗抑郁药 他们就会昂首挺胸
准备好再次与这个世界抗争
如果你给打架输了的龙虾一剂血清素
他们就会重新伸展 再次斗争
从演化的时间尺度上看 3.5 至 6 亿年前
我们从龙虾这种生物分化出来
但我们的神经化学物质并没有什么不同
这也是权威等级制度
重要性的又一个证据

English: 
Lobsters right there weren't trees around when lobsters first first manifested themselves on the planet
and so what that means is these hierarchies that I've been talking about those things are older than trees and
So one of the truisms for what constitutes real from a Darwinian perspective?
Is that which has been around the longest period of time right because it's had the longest period of time to exert selection pressure
Well, we know we evolved and lived in trees something on the order of 60 million years ago
we're talking [ten] times as far back as that for the
Hierarchy and so the idea that human beings that the hierarchy [is] something that has exerted
Selection pressure on human beings is I don't think that's a disputable. That's not a disputable issue
How it's done it and exactly what that means we can argue about but like that sort of biological
Continuity is just absolutely unbelievable [I]
It was funny because I revealed this finding

Slovak: 
Zachovali sa od čias rakov.
Vtedy ešte neboli stromy,
keď sa raky prvýkrát objavili na planéte.
To teda znamená, že hierarchie,
o ktorých rozprávam,
sú staršie ako stromy.
Realitu z darwinovského hľadiska tvorí to,
čo prežilo najdlhšie.
Pretože to najdlhšie muselo odolať
tlaku prirodzeného výberu.
Vieme, že sme sa vyvinuli,
žili sme na stromoch
približne pred 60 miliónmi rokov.
Pri hierarchiách sa bavíme
o 10-násobne staršej veci.
Takže hierarchia u ľudí je niečo,
čo odolalo prirodzenému výberu,
a to je neodškriepiteľné.
Ako sa to stalo a čo to presne znamená,
o tom sa môžeme dohadovať,
no takáto biologická kontinuita,
to je niečo absolútne neuveriteľné.
Je to smiešne, lebo som na to prišiel...

Chinese: 
它从龙虾时代起 一直存留至今
当龙虾第一次出现在地球上的时候
地球上还没有树
这意味着我一直在谈论的这些等级制度
比树木的出现还要远古
有一条自明之理是这样的
从达尔文主义的角度来看
「现实」是由存留最久的东西组成的
因为它有最长的时间
去施加自然选择的压力
我们了解到 大约在 6000 万年前
我们经历演化后栖息在森林里
这是等级制度存在时长的十分之一
等级制度对人类演化
施加了自然选择的压力
我认为这个观点是毋容置疑的
它是如何做到的 这又究竟意味着什么
这些问题是可以讨论的
但这种生物学上的延续性是非常惊人的
这个理论不是我发现的 是我读到的

Spanish: 
han persistido desde las langostas,
y no había ni árboles
cuando las langostas aparecieron.
Entonces las jerarquías
son más antiguas que los árboles.
Una de las definiciones
de lo efectivo
desde una perspectiva darwiniana
es lo que ha existido
durante más tiempo,
porque ha sentido la presión
de la evolución durante más tiempo.
Nosotros vivíamos en los árboles
hace unos 60 millones de años,
y la jerarquía es 10 veces
más antigua.
Entonces la idea
de que la jerarquía influye
en la evolución de los humanos...
No me parece debatible.
No me parece
una teoría debatible.
Podemos debatir
cómo influye y qué significa
pero la continuidad biológica
es asombrosa.
Este descubrimiento se lo conté...

Polish: 
mam na myśli, że zostały zachowane od czasów homarów
kiedy homary pierwszy raz pojawiły się na planecie, nie było na niej drzew
także hierarchie, o których tutaj mówię
te rzeczy są starsze niż drzewa
także jednym z truizmów
tym, co stanowi o prawdziwości
w perspektywie darwinowskiej
jest to, co istniało przez najdłuższy okres czasu
bo miało najwięcej czasu, aby wywrzeć selekcyjną presję
wiemy, że ewoluowaliśmy i mieszkaliśmy na drzewach
coś w granicach 60 milionów lat temu
mówimy o 10 razy dawniej
niż to dla hierarchii
także idea, że istoty ludzkie
że hierarchia jest czymś, co wywarło
selekcyjną presję na istotach ludzkich
wydaje mi się, że nie jest to dyskusyjna... że jest to bezdyskusyjna kwestia
jak to się dokonało i co oznacza, możemy się nad tym spierać
ale ta swego rodzaju ciągłość biologiczna
jest absolutnie niewiarygodna
to jest dość zabawne, ponieważ podzieliłem się tym

Spanish: 
Han persistido desde las langostas,
y no había ni árboles
cuando las langostas
aparecieron en el planeta.
Lo que quiere decir
que estas jerarquías
son más antiguas que los árboles.
Una de las definiciones
de lo que es efectivo
desde una perspectiva darwiniana es
"lo que ha existido durante más tiempo".
Porque ha sentido la presión
de la evolución durante más tiempo.
Nosotros vivíamos en los árboles
hace unos 60 millones de años,
y la jerarquía es 10 veces
más antigua.
Entonces la idea
de que la jerarquía influye
en la evolución de los humanos...
No me parece disputable.
No me parece una teoría disputable.
Podemos discutir
sobre cómo influye y lo que significa
pero ese tipo de semejanza biológica
es totalmente asombrosa.
Este descubrimiento se lo conté...

German: 
Hummer entstanden sind. Da gab es noch nicht einmal Bäume, als der erste Hummer auf dem Planeten auftauchte.
Das bedeutet, dass die Hierarchien, von denen ich gesprochen habe, älter sind als die Bäume.
Eine der Binsenweisheiten in Bezug auf die Frage, was eigentlich Wirklichkeit konstituiert, lautet aus einer darwinistischen Perspektive:
Das, was sich am längsten am Leben gehalten hat, weil auf diesem Wesen der Selektionsdruck am längsten gelastet hat.
Wir wissen, dass unsere Spezies im Laufe ihrer Evolution auf Bäumen gelebt hat, vor etwa 60 Millionen Jahren.
Bei der Hummer-Hierarchie
reden wir von einem Zeitraum, der zehnmal länger zurückliegt. Die Idee also, dass die Hierarchie einen Selektionsdruck auf die menschliche Entwicklung ausgeübt hat,
scheint mir unangreifbar zu sein.
Wie genau das abgelaufen ist und was das bedeutet, darüber kann man streiten. Diese Art biologische Kontinuität aber
ist schier unglaublich.
Lustigerweise habe ich über diese Entdeckung –

Spanish: 
aunque no lo descubrí yo,
solo lo leí.
Pero se lo conté a mis estudiantes
de posgrado mientras desayunábamos,
y a ellos les gustaba discutir mucho,
y todos querían ser el más listo
y eran muy graciosos
así que durante seis meses,
hasta que me harté,
cuando uno ganaba una discusión
se ponía firme y chasqueaba las manos.
Era muy gracioso,
me gustaba mucho.
Entonces esto se ve en las langostas,
lo que es increíble...
Y otra cosa muy chula
sobre las langostas es que...
imagina que eres una langosta cachas
pero ya estás algo vieja
y se acerca
una langosta joven
y te mete una paliza
y te deprimes.
Pero tu cerebro es dominante,
pero tu cerebro es pequeño
porque eres una langosta,
entonces ¿qué pasa cuando pierdes?
La respuesta es
que se te disuelve el cerebro.
Y te crece un cerebro de subordinado.
Eso también es interesante
por un par de razones

Chinese: 
有趣的是当我回顾这个理论的时候
与我的研究生们谈论过它
我常带他们一起出去吃早饭
他们非常喜欢争论 精力充沛
总是想做得比别人出色
而且也很聪明
在这件事变得有点烦人之前
大概六个月的时间里
每次有人做得比别人出色时
他们就会昂首挺胸 手作叩钳状
真的很有趣
龙虾也会做这种动作 非常令人惊奇
关于龙虾
还有一件很有趣的事情就是
假设你是一只掌权很久的龙虾
但你已经有些年迈
有一只年轻的龙虾把你打得体无完肤
你会变得非常抑郁
你的大脑是统治者的大脑
但并不是很发达 因为你只是个龙虾
你打架输了
你会做什么呢
答案是
你的大脑会衰退
然后你会长出一个从属者的大脑
咎于以下原因 这是值得思考的
第一

English: 
I didn't discover this I read about it
But [I] talked to my graduate students about I used to take them out for breakfast you know and they were very
contentious Snappy Bunch and
And they're always trying to one-up each other
And they're quite witty and for like six months until it got very annoying
Every time one of them went up the other they'd stretch themselves out like snap their hands like
So [that] was that was very funny. It was really very funny. So you see this in Lobsters, and so that's pretty amazing so
You know and one of the other thing that's really cool about lobsters
Is that let's say you've been like talk lobster for a long time, but you're getting kind of old and some young
Lobster just you know whales the hell out of you and and so you're all depressed, but thing is your brain is dominant
But you don't have much of a brain because you're a lobster
and so now what are you going to do because you just lost and the answer is while your brain will dissolve and
Then you'll grow a subordinate brain
Yeah, so that's we're thinking about [two] right here for a couple of reasons first of all if any of you have ever been seriously

German: 
das habe ich nicht entdeckt, ich habe nur darüber gelesen –
gesprochen mit meinen Doktoranden. Die habe ich zum Frühstück eingeladen. Das war eine sehr
streitlustige, schlagfertige Truppe.
Sie versuchten immer, sich gegenseitig zu übertrumpfen
und waren ziemlich geistreich. Etwa sechs Monate lang, bis es allen zum Hals raushing,
reckte sich jeder, der ein Argument gewonnen hatte, hoch empor und imitierte mit den Händen Hummerscheren.
Das war ziemlich komisch. Das kann man also an Hummern beobachten. Das ist ziemlich aufregend.
Noch eine Sache ist ziemlich krass bei Hummern:
Nehmen wir einmal an, jemand wäre schon lange Zeit der Ober-Hummer. Dann wird er ein bisschen alt und schließlich haut dich irgendein junger Hummer
in die Wicken. Dann bist du schwer depressiv. Die Sache ist aber so: Dein Gehirn ist noch dominant.
So viel Gehirn hast du aber nicht, weil du nur ein Hummer bist.
Was machst du denn jetzt, wenn du gerade eben verloren hast? Die Antwort ist: Dein Gehirn wird sich auflösen
und dann wächst dir ein rangniederes Gehirn.
Darüber nachzudenken lohnt sich auch aus verschiedenen Gründen. Erstens, jeder, der schon einmal eine ernsthafte

Slovak: 
Ja som to neobjavil,
prečítal som si o tom.
Rozprával som sa o tom so študentmi,
brával som ich na raňajky
a oni boli veľmi zhovorčivý
a vždy sa snažili jeden druhého poraziť,
boli veľmi chytrí.
Asi šesť mesiacov,
kým to nezačalo byť otravné,
zakaždým, keď jeden porazil druhého,
vystreli sa a klepotali rukami.
To bolo veľmi smiešne.
Takže vidíte to u rakov,
to je vcelku úžasné.
A na rakoch je ešte jedna vec namakaná.
Predstavte si, že ste top rak už dlho,
no starnete
a jeden mladý rak vás vymláti,
takže ste deprimovaní,
ale váš mozog je dominantný.
Vy však nemáte veľký mozog, pretože ste
rak, takže čo teraz? Práve ste prehrali.
Odpoveď je: váš mozog sa rozloží.
A potom vám narastie podradný mozog.
Áno, aj nad tým sa treba
zamyslieť z viacerých dôvodov.

Polish: 
tym odkryciem... ja tego nie wynalazłem, przeczytałem o tym
ale powiedziałem o tym moim studentom magisterskim
zabierając ich na śniadanie
a oni byli bardzo kłótliwą, pyskatą grupą
i zawsze starali się zagiąć jeden drugiego i byli dość bystrzy
przez jakieś sześć miesięcy, dopóki nie stało się to bardzo irytujące
kiedy jednemu z nich udało się zagiąć drugiego, prostował się i kłapał rękami
udając... także to było dość
dość zabawne... to było bardzo śmieszne
także widzimy to u homarów... i jest to dość zdumiewające
a inną rzeczą, która jest bardzo fajna u homarów
jest to, że powiedzmy...
byłeś głównym homarem przez dość długi czas
stajesz się już dość stary... i jakiś młody homar
skopał ci tyłek
także jesteś cały w depresji
chodzi o to, że twój mózg jest dominujący
ale nie masz zbyt wiele mózgu, bo jesteś homarem
także... co teraz zrobisz? właśnie przegrałeś
a odpowiedzią jest... twój mózg się rozpuści
i wytworzysz podporządkowany mózg
tak, też o tym myślę
dla kilku powodów

Spanish: 
aunque no lo descubrí yo,
solo lo leí.
Se lo conté a mis estudiantes
mientras desayunábamos,
y a ellos les gustaba discutir mucho,
todos querían ser el más listo
y eran muy graciosos
así que durante seis meses,
hasta que me harté,
cuando uno ganaba una discusión
se ponía firme y chasqueaba las manos.
Fue muy gracioso.
Se ve en las langostas,
lo que es increíble...
Otra cosa chula
sobre las langostas es que...
Imagina que eres una langosta cachas
pero ya estás algo vieja
y se acerca una langosta joven,
te mete una paliza
y te deprimes.
Tienes un cerebro dominante,
pero es pequeño
porque eres una langosta,
entonces,
¿qué pasa cuando pierdes?
Se te disuelve el cerebro
y te crece un cerebro sumiso.
Eso es interesante
por un par de razones

German: 
Niederlage in seinem Leben erlitten hat, der weiß, wie sich das anfühlt.
Das ist Tod, Abstieg, Auflösung,
und wenn man Glück hat, erneutes Wachstum.
Vielleicht nicht einmal als dieselbe Person. Das ist das, was Menschen mit einer posttraumatischen Störung erleben. In ihrem Gehirn finden permanente neurologische
Veränderungen statt
und sie
leben anschließend in einer Welt, die viel gefährlicher ist als die Welt, in der sie vorher gelebt haben. Wir wissen aber auch, dass wenn jemand eine posttraumatische Störung
oder eine Depression erleidet, sein Hippocampus schrumpft.
Er stirbt und schrumpft. Manchmal kann man ihn zur Regeneration anregen. Grundsätzlich aber schrumpft der Hippocampus und die Amygdala wächst. Die Amygdala
erhöht emotionale Empfindlichkeit, die der Hippocampus gerade reduziert. Wenn jemand also eine schwere Niederlage erlitten hat, dann schrumpft sein Hippocampus uns seine Amygdala wächst.
Heilung bedeutet,
dass der Hippocampus wieder wächst und das scheinen Antidepressiva tatsächlich zu unterstützen. Die verdammte Amygdala hingegen verkleinert sich nie wieder.
Das ist also eine weitere Lektion, die wir vom Hummer lernen können.

English: 
Defeated in life. You know what that's like. It's like
It's a death a descent a dissolution
and if you're lucky a regrowth
And and maybe not as the same person that's what happens to people with post-traumatic [stress] disorder right their brains undergo permanent neurological
Transformation and
they then
Inhabit a world it's much more dangerous than the world that they inhabited to begin with but we also know - if you have post-traumatic
Stress disorder or depression that your hippocampus shrinks
Right it dies and shrinks and you can sometimes get it to grow back your hippocampus shrinks and your amygdala grows and the amygdala
increases emotional sensitivity and the hippocampus inhibits emotional sensitivity and so if you've been badly defeated the hippocampus shrinks and the amygdala Grows
now if you recover the
hippocampus will regrow and the antidepressants actually seem to help that but the damn amygdala never shrinks again and
So well so that's another lesson from the lobster

Spanish: 
primero, si has perdido
algo importante en la vida
ya sabes cómo duele.
Es como una muerte,
una caída o una desilusión
y si tienes suerte,
una regeneración.
Y te puedes regenerar otra persona,
como al tener
trastorno por estrés postraumático,
los cerebros de esa gente
sufren cambios permanentes
y empiezan a vivir en un mundo
mucho más peligroso que el de antes.
También sabemos que,
al tener depresión o ese trastorno
el hipocampo se encoge,
se encoge y muere.
Aunque puede volver a crecer...
El hipocampo encoge
y la amígdala crece.
La amígdala aumenta
la sensibilidad emocional
y el hipocampo reduce
la sensibilidad emocional.
Si pierdes algo importante
el hipocampo se encoge y la amígdala crece
pero si te recuperas
el hipocampo se regenera,
y los antidepresivos ayudan con eso,
pero la amígdala
no se vuelve a reducir.
He aquí otra lección
de parte de las langostas,
y una bien aterradora.

Polish: 
jeśli ktokolwiek z was został kiedyś doszczętnie pokonany
w życiu
wiecie, jak to jest
to jest jak śmierć, upadek
rozpad... i jeśli masz szczęście...
odrodzenie... i może nie jako ta sama osoba
to spotyka ludzi z zespołem stresu pourazowego
ich mózgi przechodzą nieodwracalną przemianę neurologiczną
a następnie zamieszkują oni w świecie
który jest o wiele bardziej niebezpieczny, niż świat który zamieszkiwali na początku
ale wiemy również, że jeśli masz zespół stresu pourazowego albo depresję, twój hipokamp się kurczy
obumiera i się kurczy... czasem udaje się go odbudować
twój hipokamp się kurczy, a ciało migdałowate rośnie
a ciało migdałowate zwiększa wrażliwość emocjonalną
a hipokamp ogranicza wrażliwość emocjonalną
także jeśli byłeś doszczętnie pokonany, twój hipokamp się kurczy
a ciało migdałowate rośnie... teraz... jeśli wyzdrowiejesz
hipokamp odrośnie
a antydepresanty wydają się w tym pomagać
ale ciało migdałowate nigdy się już nie kurczy
także... to jeszcze jedna lekcja
od homarów... dość przerażająca
ale to jest tak ciekawe

Slovak: 
V prvom rade: ak vás niekto v živote
niekedy skutočne porazil,
viete, aké to je.
Je to smrť, zostup, dezilúzia
a ak máte šťastie, aj obnova
a možno nie ako ten istý človek.
To sa deje ľuďom s posttraumatickým
stresovým syndrómom.
Ich mozog si prejde trvalou
neurologickou transformáciou
a potom je svet oveľa
nebezpečnejší ako predtým.
Vieme však tiež, že ak máte
tento syndróm alebo depresiu,
váš hipokampus sa zmenší.
Umrie a zmenší sa.
Niekedy ho znova rozhýbete a dorastie.
Hipokampus sa zmenší a amygdala narastie.
Amygdala zvyšuje emočnú citlivosť
a hipokampus ju obmedzuje.
Takže ak vás porazili, hipokampus
sa zmenší a amygdala narastie.
Keď sa z toho dostanete,
hipokampus znova narastie
a zdá sa, že antidepresíva
tomu napomáhajú.
No prekliata amygdala
sa už nikdy nezmenší.
Takže to je ďalšia lekcia od rakov,
dosť strašidelná.

Spanish: 
primero, si has perdido
en algo importante en la vida
ya sabes cómo duele.
Es como una muerte,
una caída o una desilusión
y con suerte,
una regeneración.
Y te puedes regenerar otra persona,
como con el trastorno
por estrés postraumático,
los cerebros de esa gente
sufren cambios permanentes
y viven en un mundo
mucho más peligroso que el de antes.
También sabemos que,
al tener ese trastorno o la depresión
el hipocampo se encoge,
se encoge y muere.
Aunque puede volver a crecer...
El hipocampo encoge
y la amígdala crece.
La amígdala aumenta
la sensibilidad emocional,
el hipocampo reduce
la sensibilidad emocional.
Si pierdes algo importante
el hipocampo se encoge y la amígdala crece
pero si te recuperas
el hipocampo se regenera,
y los antidepresivos ayudan,
pero la amígdala
no se vuelve a reducir.
He aquí otra lección aterradora
de parte de las langostas.

Chinese: 
如果你们曾在生活中遭受过重大的挫败
你会知道这是什么感觉
好像生不如死 支离破碎
幸运的话
你会迎来重生
可能你会重生成为另一个人
这就是患有创伤后应激障碍的人所经历的
他们的大脑会经历永久的神经性转变
然后他们生存的世界会比一开始时
更加危险
我们也知道
如果你患有创伤性应激障碍或抑郁症
你大脑的海马体会缩小
它会消亡 变小
有时它可以重新生长
你的海马体缩小 杏仁核会变大
杏仁核会提高情绪敏感度
海马体则抑制情绪敏感度
所以 如果你惨败了
海马体会缩小 杏仁核会变大
如果你从失败中走出来
海马体会重新变大
抗抑郁药物可以协助这一过程
但杏仁核再也不会变小了
这是我们从龙虾身上学到的另外一课
这很令人震惊

Chinese: 
但有趣的是 你能理解龙虾的行为模式
「我知道这个可怜的甲壳动物在经历什么」
下面我们说一下老鼠
这是贾亚克·潘克塞普的研究
他是第一个发现老鼠会笑的人
你可能会想 这有什么好研究的
为什么要在傻笑的老鼠身上花掉五万研究经费
他发现了哺乳动物的玩耍的脑回路
这是个重大发现
就像发现新大陆一样
在哺乳动物大脑里有玩耍的脑回路
它是天生形成的 而不是后天社交养成的
这里有生物机理发挥作用的地方
那么潘克塞普研究了老鼠的什么呢
他发现了
如果你将一只幼鼠与它的母亲隔离
它会死掉
即使你给它喂食
给它适宜的环境 它还是会死
如果用铅笔末端的橡皮摩擦它
它就不会死
因为老鼠需要爱才能活下去
人类婴儿也是同理
在齐奥塞斯库灾难后的罗马尼亚孤儿院中

Spanish: 
Es asombroso que podamos
identificarnos con ellas.
"Entiendo cómo se siente
ese pobre crustáceo".
Entonces...
Hablemos de ratas,
del trabajo de Jaak Panksepp.
Fue el primero en descubrir
que las ratas se ríen
y tal vez penséis
que es una tontería,
una subvención de 50.000$
para ver si las ratas se ríen...
Pero descubrió el circuito cerebral
de juego de los mamíferos.
Es como descubrir un nuevo continente,
Tenemos un circuito cerebral
para el juego,
entonces no es
una construcción social,
está basado en la biología.
Lo que hacía Panksepp
con las ratas...
Vio que si separas a una ratita
de su madre, se muere.
Aunque le des de comer
y le des calor, se muere.
Se pueden mantener con vida
haciéndole mimos
con la goma de un lápiz.
Las ratas no pueden vivir sin amor.
Lo mismo con los humanos,
como se vio en Rumania

Spanish: 
Pero es asombroso que podamos
identificarnos con ellas.
"Entiendo cómo se siente
ese pobre crustáceo".
Entonces...
Hablemos de ratas,
del trabajo de Jaak Panksepp.
Él fue el primero en descubrir
que las ratas se ríen
y tal vez penséis
que es una tontería estudiar eso,
una subvención de 50.000 dólares
para ver si las ratas se ríen...
Pero descubrió el circuito cerebral
que hace jugar a los mamíferos.
Eso es muy importante,
es como descubrir un nuevo continente,
Tenemos un circuito cerebral para jugar.
Lo que quiere decir
que no es una construcción social,
está basado en la biología.
Lo que hacía Panksepp
con las ratas...
Descubrió que
si separas a un cachorro
de su madre, se muere.
Aunque le des de comer
y le des calor, se muere.
Se pueden mantener con vida
cogiendo un lápiz con goma
y haciéndole mimos.
Las ratas no pueden vivir sin amor.
Y lo mismo pasa a los humanos,
como vimos en Rumania

Polish: 
że możesz się do tego odnieść
wiem, przez co przechodzi ten biedny skorupiak
dobrze... tutaj mamy szczury, to jest
z prac Jaaka Panskeppa
on był pierwszym, który zorientował się, że szczury chichoczą
i możecie pomyśleć: co to za durna rzecz do studiowania
grant badawczy na 50 tysięcy dolarów
na chichoczące szczury
ale... on odkrył układy zabawy u ssaków
a to jest poważna sprawa, to jest jak całkiem nowy kontynent... ssaki mają ośrodek zabawy
on jest wbudowany, nie jest konstruktem społecznym
jest dla niego biologiczna platforma
to, co Panksepp zrobił ze szczurami
u szczurów... jeśli zabierzesz młode
od jego matki, umiera ono
nawet jeśli trzymasz je w cieple, jesli je karmisz... ono umiera
możesz powstrzymać umieranie, jeśli weźmiesz ołówek
z gumka na końcu... i będziesz je masował
bo szczury nie mogą żyć bez miłości
i to samo dzieje się z ludzkimi dziećmi
widzieliśmy to w Rumunii

English: 
It's quite a terrifying one but but it's one like it's so interesting that [you] can relate to that, [right]?
It's like I get what that poor crustacean is going through you know
so
Okay, here's the rats and this is from yak [bank] [steps] work rat. He was the first guy who figured out the rats giggle
And you might think well, what kind of stupid thing is that to study is like [$50,000] research grant for giggling rats. You know [aside]?
but
He discovered the play circuitry in mammals. That's a big deal right? It's like discovering a whole new continent
There's a play circuit in mammals
. It's built right in so it's not socially constructed. There's a there's a biological
Platform for that and so what?
[panksepp] would do with rats he found out if rats if you take a rat puff away from its mother it dies
Even if you feed it even if you keep it warm it dies now
you can stop it from dying by taking a pencil with an eraser on the end and
Massaging it right because rats won't live without love and the same thing happens to human babies
And we saw that Romania when there was that

Slovak: 
Je zaujímavé, že sa s tým
môžete stotožniť, že?
"Rozumiem, čím si ten
úbohý kôrovec prechádza."
Tu sú potkany
a toto je práca Jaaka Pankseppa.
Bol to prvý človek, ktorý prišiel na to,
že potkany sa chichocú.
Poviete si: čo to je za hlúposť
študovať niečo také?
Grant 50 000 dolárov na výskum
chichotajúcich sa potkanov.
No on objavil u cicavcov
sústavu obvodov určených pre hru.
To je veľká vec,
objavil úplne nový kontinent.
Cicavce majú obvody určené pre hru.
Je to zabudované,
takže to nie je "sociálne vykonštruované".
Má to biologický základ.
Panksepp robil s potkanmi to...
Zistil, že ak zoberiete
malého potkana od matky, umrie.
Dokonca aj vtedy, keď ho kŕmite,
aj keď je v teple.
Môžete to zastaviť, keď vezmete ceruzku,
ktorá má na konci gumu
a budete ho masírovať.
Lebo potkany neprežijú bez lásky.
A to isté platí u ľudí.

German: 
Eine ziemlich beängstigende. Ist es aber nicht interessant, dass man das nachfühlen kann?
Also ich kann mir gut vorstellen, was diese armen Krustentiere mitmachen müssen!
Also…
Hier sind also die Ratten. Das stammt aus dem Werk von Jaak Panksepp. Er ist derjenige, der herausgefunden hat, dass Ratten kichern.
Man kann sich natürlich fragen, was für ein bescheuerter Forschungsgegenstand das denn ist. Vielleicht mit einem 50.000 $ Forschungsstipendium für kichernde Ratten.
Tatsächlich aber
hat er den Spiel-Schaltkreis im Säugetiergehirn entdeckt. Das ist eine gewaltige Sache. Das ist so, als hätte jemand einen ganz neuen Kontinent entdeckt. 
There's a play circuit in mammals
Es gibt einen Spiel-Schaltkreis in Säugetiergehirnen!
Der ist eingeboren – also nicht sozial konstruiert. Er hat eine biologische
Plattform. Was bedeutet das?
Was Panksepp also mit Ratten gemacht hat: Er hat herausgefunden, dass ein Rattenjunges, wenn man es von seiner Mutter trennt, stirbt,
selbst dann, wenn es ausreichend gefüttert und gewärmt wird.
Man kann es am Sterben hindern, wenn man einen Radierbleistift nimmt
und das Rattenbaby mit dem Radierer massiert. Ratten können nämlich nicht ohne Liebe leben. Das Gleiche passiert mit Menschenbabies.
Das haben wir ja in Rumänien gesehen, anlässlich

German: 
der Katastrophe in den Waisenhäusern nach Ceaușescu. Die Waisenhäuser waren damals voll von unerwünschten Kindern,
weil Ceaușescu darauf bestanden hatte, dass jede rumänische Frau ständig schwanger zu sein hatte.
So füllten sich also die Waisenhäuser mit unerwünschten Babies, von denen viele nicht einmal einen Namen hatten, und sie wurden dort einfach verwahrt. Wärme,
Schutz und Nahrung –
verheerend. Viele von ihnen starben, viele davon in ihrem ersten Lebensjahr. Die Kinder, die nicht starben, waren
dauerhaft dysfunktional.
Menschen müssen nämlich angefasst werden. Das ist nicht nur eine Möglichkeit, sondern eine Notwendigkeit. Jemand muss mit einem Baby spielen. Das ist nicht nur eine Möglichkeit,
sondern ein notwendiger Teil der neuronalen Entwicklung.
Und man muss auch noch fair spielen. Andernfalls produziert man nämlich ein innerlich zerrissenes Kind,
das unfähig ist zu den Feinheiten des sozialen Umgangs mit anderen Kindern,
der eigentlich ein andauerndes Spielen ist, mit Gegenseitigkeit. Panksepp bemerkte also, dass männliche Jungratten
sehr gerne miteinander ringen.
Sie ringen genau wie Menschen das tun,
sie fixieren einander – Donnerkeil! Diese Ratte da hat gerade verloren.

Slovak: 
Videli sme to v Rumunsku,
keď sa odohrala katastrofa
s Ceaușescuom a sirotincami.
Boli tu samé nechcené deti,
lebo Ceaușescu chcel,
aby každá Rumunka bola neustále tehotná.
Takže sirotince boli plné nechcených detí.
Mnohé z nich nemali ani mená.
A boli uskladňované.
Boli v teple, v bezpečí, nakŕmené.
Devastujúce. Mnohé umreli,
väčšina sa nedožila ani jedného roka.
A tie, čo neumreli,
boli trvalo dysfunkčné,
pretože ak ste človek, musíte zažiť dotyk,
bezpodmienečne.
Niekto sa s vami musí hrať,
bezpodmienečne.
Je to nevyhnutnosť pri vývoji mozgu.
A musíte sa hrať férovo,
inak vyprodukujete
veľmi nespoločenské dieťa,
ktoré nedokáže zvládnuť sociálny kontakt,
čo je v istom zmysle
neustála hra a reciprocita.
Takže Panksepp urobil
s týmito potkanmi to...
Všimol si, že mladí samci radi zápasia.
A zápasia tak ako ľudia,
pritisnú jeden druhého.

Chinese: 
我们可以观察到这一现象
那些孤儿院里挤满了弃婴
因为齐奥塞斯库坚持推行
所有的罗马尼亚女人必须不停的怀孕
所以孤儿院里挤满了弃婴
许多弃婴连名字都没有
他们像被收入库的货物
他们被给予温暖 居所 食物
骇人听闻
但许多婴儿还是死了
大多数弃婴不到一岁就夭折了
幸存的婴儿遭受永久性功能失调
因为作为人类 必须要有肢体接触
这是必要的
你必须要有玩耍的经历
这也是必要的
这是神经发育的必要条件之一
而且你得公平地参与玩耍
否则你的孩子会与社会脱节
他无法注意到社交互动时的细微之处
在某种程度上 社交即持续性的玩耍和互惠
那么潘克塞普在老鼠身上发现了什么
他注意到雄鼠
尤其是幼年雄鼠 非常喜欢打斗
他们会像人类一样打斗
他们会掐住对方
我的天啊

English: 
Catastrophe have to tell Chesco in the orphanages where the orphanages were full of unwanted babies because
Ceausescu insisted that every Romanian woman was constantly pregnant
So the orphan is just stacked up with unwanted babies lots of them didn't even have names and they were warehoused warm
shelter food
Devastating lots of them died most of them died before the first year and the ones that didn't die were permanently
dysfunctional because
You have to be touched if you're a human being it's not an option you have to be played with it's not an option
It's it's part of Neural Developmental Necessity
And you have to also play fair, so because otherwise you produce a very disjointed
Child who isn't able to engage in the niceties of social interaction?
Which is continual play in some sense and reciprocity so what panksepp did with his [rat] he noticed that male rats?
juveniles really liked to wrestle and they wrestle just like
humans
Beings wrestle they pinned each other for crying out loud with like that that rat has just lost

Spanish: 
en la catástrofe de los orfanatos,
después de Ceausescu,
los orfanatos estaban llenos de bebés
porque Ceausescu quería
que las rumanas estuvieran
siempre embarazadas.
Entonces los orfanatos se llenaron
de bebés, muchos sin nombre
y los empaquetaron,
dándoles calor,
refugio y comida.
Y fue devastador, la mayoría murió
antes de cumplir un año.
Y los que no murieron
no se desarrollaron bien.
Los humanos necesitan cariño,
no hay otra opción,
necesitan jugar,
no hay otra opción.
Es parte del desarrollo del cerebro.
Y también tienen que jugar limpio.
Porque sino se crea
un niño que no encaja
y que no se socializa
de forma adecuada,
porque socializarse
es como un juego recíproco.
Lo que hizo Panksepp con las ratas...
se dio cuenta de que
a los machos jóvenes les gustaba pelearse.
Y se pelean igual que los humanos,
se hacen llaves y todo.

Polish: 
gdzie zdarzyła się ta katastrofa w sierocińcach, po Ceausescu
gdzie sierocińce były pełne niechcianych dzieci
bo Ceausescu nalegał, żeby każda rumuńska kobieta
była ciągle w ciąży
także sierocińce były przeładowane niechcianymi dziećmi
i wiele z nich nie miało nawet imion
one były magazynowane... ciepło
schronienie, jedzenie...
destrukcyjne
wiele z nich umarło... większość z nich umarło
w ciągu pierwszego roku
a te, które nie umarły, były permanentnie
zaburzone... ponieważ
musisz być dotykany, jesli jesteś istotą ludzką
nie ma opcji... trzeba się z tobą bawić
nie ma innej opcji
to jest niezbędna część rozwoju neurologicznego
i musisz również bawić się fair
bo w przeciwnym razie tworzysz bardzo
niespójne dziecko, które nie jest w stanie
uczestniczyć łatwo i ładnie w społecznych interakcjach
to jest w pewien sposób stała zabawa, z wzajemnością
także to, co Panksepp zrobił ze swoimi szczurami
zauważył, że samce szczurów, młodociane
bardzo lubią zapasy
i bawią się w zapasy zupełnie tak jak ludzcy zapaśnicy
starają się przygwoździć jeden drugiego za pokrzykiwanie

Spanish: 
en la catástrofe de los orfanatos,
después de Ceausescu,
los orfanatos estaban llenos de bebés
porque Ceausescu quería
que las rumanas estuvieran
siempre embarazadas.
Los orfanatos se llenaron
de bebés, muchos sin nombre
y los empaquetaron con calor,
refugio y comida.
Fue devastador, la mayoría murió
antes de cumplir un año.
Los que no murieron
no se desarrollaron bien porque
los humanos necesitan cariño,
no hay otra opción,
necesitan jugar,
no hay otra opción.
Es parte del desarrollo
del cerebro.
Y también tienen
que jugar limpio,
porque sino se crea
un niño que no encaja
y que no se socializa
de forma adecuada,
porque socializarse
es como un juego recíproco.
Lo que hizo Panksepp
con las ratas...
Vio que a los machos jóvenes
les gustaba pelearse.
Se pelean igual que los humanos,
se hacen llaves y todo.

Chinese: 
那只老鼠刚刚打输了丢了了十分
你可以拿些幼鼠试一下
然后看看它们想不想玩耍
你可以在老鼠身上绑一个弹簧
它们会尝试逃跑
通过测量它们拉动弹簧的长度
能看出它们有多想逃跑
你能以此估计出它们多有动力
然后你会发现
一只没有任何烦恼的
茁壮 饱食的老鼠
还是会努力尝试
进入它曾经玩耍过的场所
它会做出努力
也就是说这只老鼠是有动力的
两只老鼠一起玩耍
他们会像狗一样玩耍
如果你对狗有一丁点了解的话
你知道那是什么样的
它们会有这种动作
人类孩子也会这样做
如果你偶尔和你妻子玩闹的话
你也会这样做
我可怜的妻子
她那时很小 兄弟姐妹都比她大
因此在她小时候 应该玩耍的年纪
她玩的不够多

German: 
Sie liegt am Boden und es wird bis 10 gezählt. Man tut also folgendes: Man nimmt junge Ratten
und testet, wie gern sie spielen möchten.
denn…
dazu kann man sie an einer Triebfeder befestigen.
Sie versuchen dann wegzulaufen, und dann kann man messen, wie stark sie laufen, indem man misst, wie stark sie an der Feder ziehen
und dann kann man schätzen, wie stark sie motiviert sind. So kann man herausfinden,
dass eine nette, gut gefütterte Ratte, die gar nichts Besonderes vorhat, schwer arbeiten wird, damit sie spielen kann,
um in eine Arena zu kommen, in der sie früher spielen durfte. Dafür wird sie arbeiten,
so dass man denkt, diese Ratte ist also motiviert. Die beiden Ratten
gehen also dahin
und spielen,
spielen ähnlich wie Hunde. Jeder weiß, wie das aussieht, wenn er schon mal Hunde gesehen hat.
Sie machen so (senken den Kopf auf die Vorderpfoten), wie Kinder das auch machen,
und Sie machen das vielleicht mit ihrer Ehefrau, wenn Sie ein wenig mit ihr spielen wollen. Meine arme, arme Frau,
Ha,
sie hatte…
sie hatte ältere Geschwister, und deshalb wurde mit ihr nicht so viel gespielt, wie das hätte sein sollen. Ich pflegte also

Spanish: 
Esta rata rata acaba de perder,
le están contando a 10.
Se puede ver si las ratas jóvenes
quieren jugar porque...
Se les puede colocar un muelle
y cuando intentan correr
se mide su velocidad
por cuánto tiran del muelle
y se ve lo motivadas que están.
Entonces se ve
que una rata bien alimentada
sin ninguna necesidad
tiene muchas ganas de jugar,
o de entrar en un sitio
en el que pueda jugar,
tiran del muelle
así que están motivadas.
Entonces las ratas
salen y se ponen a jugar
y juegan como los perros,
y todos sabéis cómo es,
si sabéis algo de perros.
Se ponen así,
los niños hacen igual,
y a lo mejor lo haces
con tu mujer si quieres jugar.
Mi pobre mujer...
Ella tenía hermanos
muy mayores
entonces no había jugado
mucho de pequeña

English: 
He's down for a ten count right and so so what you do is you take Juvenile rats?
And you can find out that they want to play
because
you can attach a spring to them and
Then they'll try to run and you can measure how hard they're running by how hard they're pulling on the spring and then you can
Estimate how motivated they [are] and so you can find out that?
well Fed rat who doesn't have anything on his mind will still work hard to play if
To enter an arena where he's been allowed to play before he'll work [for] that
So that you think while the rats motivated, so the two rats
Go out there
and they play and
And so they're playing like dogs play and everyone knows what that looks like if you're you know what you have any sense about dogs
[they] kind of go like this and kids do that and
maybe you do that with your [wife] if you're gonna play with her a little bit okay my poor my poor wife man when she
Huh?
she was a she was a
Young she had older siblings and so she wasn't played with as much when she was little as she might have been and I

Spanish: 
Esta rata rata acaba de perder,
le están contando a 10.
Entonces al coger ratas jóvenes
se puede ver si quieren jugar
porque...
Se les puede colocar un muelle
y cuando intenten correr
se puede medir su velocidad
viendo cuánto tiran del muelle
y se ve lo motivadas que están.
Entonces se ve
que una rata bien alimentada
sin ninguna necesidad
tiene muchas ganas de jugar,
o de entrar en un sitio
en el que pueda jugar,
tiran del muelle
así que están motivadas.
Entonces las ratas
salen y se ponen a jugar
y juegan como los perros,
y todos sabéis cómo es eso
si sabéis algo de perros.
Se ponen así.
Los niños hacen igual,
y a lo mejor haces igual
con tu mujer si quieres jugar.
Mi pobre mujer...
Ella tenía hermanos muy mayores
entonces no había jugado
mucho de pequeña

Slovak: 
Tento potkan práve prehral,
narátali mu do desať.
Zoberiete teda mladých potkanov
a viete zistiť, či sa chcú hrať,
lebo na nich môžete pripevniť strunu
a keď sa pokúsia bežať, môžete zmerať,
ako silno utekajú, keď natiahnu strunu
a môžete tým odhadnúť ich mieru motivácie.
Takže možno zistíte,
že pekný, dobre živený potkan,
ktorý nemá nič iné na robote,
sa bude chcieť hrať,
bude chcieť vstúpiť do arény,
kde sa mohol hrať predtým.
Bude sa snažiť, takže je motivovaný.
Takže idú tam dva potkany a hrajú sa.
Hrajú sa ako psy.
Všetci vieme, ako to vyzerá.
Ak aspoň trochu poznáte psov,
spravia toto.
Aj deti to robia.
Možno to robíte s manželkou,
keď sa s ňou trochu chcete pohrať.
Moja úbohá manželka, človeče!
Mala starších súrodencov,
takže sa s ňou príliš nehrali.

Polish: 
ten szczur właśnie przegrał sromotnie
także to, co robisz... bierzesz młodociane szczury
i możesz się zorientować, czy chcą się bawić
bo...
bo możesz przytwierdzić do nich sprężynę
a one będą się starały uciec
i możesz zmierzyć, jak mocno biegną
przez to, jak mocno wyciągają sprężynę
i możesz zmierzyć, jak bardzo są zmotywowane
także możesz zauważyć
że zdrowy, dobrze nakarmiony szczur
którego pamięci nic nie zaprząta
nadal będzie starał się bawić
dostać się na arenę
gdzie poprzednio pozwolono mu się bawić
będzie ku temu dążył
można wtedy powiedzieć:szczur jest zmotywowany
dwa szczury wychodzą tam i bawią się
także... udają
bawią się jak psy... i każdy wie, jak to wygląda
jeśli masz jakieś pojęcie o psach
przykucają tak
dzieci też to robią
może robisz to ze swoją żoną
jeśli masz zamiar się z nią bawić
moja biedna...
biedna, biedna żona... ludzie...
kiedy ona była...
mała... miała starsze rodzeństwo
nie bawiono się z nią tak dużo, gdy była mała
na tyle, na ile to było możliwe

German: 
ein Kopfkissen zu nehmen
und es dreimal so zu bewegen – das heißt ja:  „Pass auf, da kommt gleich ein Kissen!“
Ich mache also 1, 2, 3 – Wapp!
Aber sie guckte mich an, vollkommen entgeistert, und fragte: „Warum hast du das denn jetzt gemacht?“, und da dachte ich…
Am Ende hab ich ihr diese Regel dann beigebracht. Die andere Sache, die ich gern mit ihr gemacht habe, ich habe –
Das einzige, was ich manchmal gemacht habe…
manchmal kam sie so auf mich zu, wenn wir herumalberten, und ich hielt dann ihre Handgelenke fest
und schlug ihre Knöchel so zusammen.
Sie hat sich schrecklich darüber geärgert und ich dachte…
DAS macht man, man öffnet einfach die Fäuste. Das wusste sie auch nicht.
also hat man nicht genug mit ihr gespielt, als sie noch eine kleine Ratte war.
Sei dem, wie es sei…
Man lässt also die kleinen Ratten da hinausgehen,

Slovak: 
Zvykol som...
Vezmete vankúš a takto spravíte trikrát.
To znamená "daj pozor, poletí vankúš".
Tak som spravil raz, dva, tri... Bum!
Bola zo mňa úplne hotová.
"Prečo si to urobil?"
Neskôr som ju naučil, o čo ide.
Tiež som zvykol robiť to, že...
Tiež som zvykol robiť to, že...
Niekedy išla na mňa takto
a ja som ju schmatol za zápästia
a klepol nimi o seba.
Ju to absolútne vytáčalo.
A ja, že...
Že? Stačí roztvoriť ruky.
Ani to nepoznala.
Nehrali sa s ňou dostatočne,
keď bola malý potkan.
Takže malé potkany tam idú
a predstavme si, že jeden
je o 10% väčší ako druhý.

English: 
Used to like you know what you take a pill away
And you go like this three times right that means look out a pillow is coming your way
So I go one two [three] wow
But she looked she was completely dismayed at me like what do you do that for and I thought well I?
Eventually taught her that rule the other thing I used to do
The only thing I used to do you know it said sometimes
She'd come at me like this when we were playing round, and I grabbed her wrist
And I'd knock her for her for her hamsters heard not close together. She used to just get completely annoyed about [that] and I thought
Right that's what you do you just opened your hands well. She didn't know that either
So she hadn't been played [with] enough when she was a little [rat] and so
anyways
Anyway, so you let the route the little rats. Go out there, right?

Chinese: 
我以前会这样
比如你拿一个枕头
然后这样晃三次
意思是 看好了
我要给你扔个枕头
所以我会 一 二 三 扔
她会非常吃惊和不解
表情像在说 你这是干什么
我最后教会了她这个动作的意思
还有另外一件事是
有时候我们在玩耍的时候
她会这样走向我
我会抓着她的手腕
把她的拳头并到一起 关节对关节
她以前会因为这个而特别生气
我觉得 是这样吧
你得这么做
把手张开
她也不知道应该这样
在她还是只「小老鼠」的时候
她玩的不够多
你把老鼠放出来玩耍
我们假设其中一只老鼠
比别另外一只的体型大十分之一

Spanish: 
Y yo le...
Cuando coges una almohada
y haces así tres veces
eso quiere decir
que te la voy a tirar a la cara.
Entonces hago:
uno, dos, tres
¡Bam!
Y ella quedaba estupefacta
y me decía:
"¿Pero qué haces?".
Pero acabó aprendiendo esa regla.
Otra cosa que hacía era,
cuando ella me hacía así
al jugar
le cogía las muñecas
y le golpeaba...
le golpeaba los nudillos y se enfadaba,
hasta que le enseñé esto:
¡Solo hay que abrir las manos!
Y tampoco sabía eso
porque no jugaron
mucho con ella cuando era ratita.
Bueno...
Entonces se dejan jugar
a las ratas,
y digamos que una
es un 10% más grande que la otra.

Polish: 
a ja miałem... brałem poduszkę, nie?
i robiłem tak... trzy razy
to znaczy: uważaj, poduszka zmierza w twoją stronę
także robiłem: raz, dwa, trzy... bum
a ona była tym kompletnie zmieszana
patrząc na mnie: po co ty to robisz?! - a ja...
w końcu
nauczyłem jej tej zasady
inną rzeczą, którą robiłem
czasem podchodziła do mnie tak
kiedy się wygłupialiśmy
a ja łapałem jej nadgarstki i uderzałem nimi jeden o drugi
żeby kostki jej dłoni o siebie stukały
a ona była tym bardzo zirytowana
prawda? to jest to, co robisz... po prostu otwierasz dłonie
o tym też nie wiedziała
nie bawiono się z nią dostatecznie dużo, kiedy była małym szczurkiem
także... mniejsza z tym.. także... pozwalasz małemu szczurowi tam pójść
wyobraźmy sobie, że jeden z nich jest 10% większy od drugiego

Spanish: 
Y yo le...
Cuando coges una almohada
y haces así tres veces
quiere decir
que te la voy a tirar a la cara.
Entonces hago:
uno, dos, tres
Y ella quedó estupefacta y me dijo:
"¿Pero qué haces?".
Pero acabó aprendiendo esa regla.
Otra cosa que hacía era,
cuando ella
me hacía así para jugar
le cogía las muñecas
y le golpeaba...
le golpeaba los nudillos y se enfadaba,
hasta que le enseñé esto:
Solo hay que abrir las manos.
Y tampoco sabía eso
porque no jugó mucho
cuando era ratita.
Bueno...
Entonces se dejan jugar
a las ratas,
y digamos que una
es 10% más grande que la otra.

Polish: 
10% większy szczur wygrywa
bo 10% w wadze szczurów wystarcza
żeby zapewnić to, że ty będziesz powalającym
a nie powalanym
także to jest w porządku
duży szczur trzyma młodego
i teraz duży szczur
jest szczurem-autorytetem
także następny raz
kiedy szczury się bawią,
mały szczur musi zaprosić dużego szczura do zabawy
duży szczur siedzi sobie na luzaku
a mały szczur wyskakuje i robi całą tą scenkę: "pobawisz się ze mną?"
a duży szczur zgodzi się z nim bawić
ale jeśli połączycie ich w tę samą parę wielokrotnie
jeśli duży szczur nie pozwoli małemu wygrać 30% razy
mały szczur przestanie zapraszać go do zabawy
i Panskepp to odkrył
gdy to przeczytałem, to mnie po prostu zwaliło z nóg
to jest tak niesłychane
bo widzicie... po pierwsze, jest analogia do Piageta
jego idei o wzroście
moralności na kanwie zabawy u istot ludzkich
także to było całkiem spoko
ale pojęcie, że to było wbudowane w szczury
na poziomie zapasów...
a one są społecznymi, bardzo uspołecznionymi zwierzętami
muszą wiedzieć, jak ze sobą przebywać

Spanish: 
La rata que es
un 10% más grande gana.
Porque un 10% es suficiente
en términos de ratas
para asegurar
que va a ser la rata de encima.
Vale, entonces la rata grande
aprisiona a la rata pequeña
y ahora la grande
es la rata autoritaria.
Y la siguiente vez
que jueguen esas ratas
la pequeña tiene que invitar
a la grande a jugar.
La grande ahora se cree chula
y la pequeña le pide jugar
y entonces la grande
acepta su oferta.
Pero si juegan mucho,
a no ser que la grande
se deje ganar un 30% de las peleas
la pequeña no le va
a seguir invitando a jugar.
Eso lo descubrió Panksepp
y cuando lo leí
me quedé anonadado.
Es asombroso,
primero porque sirve de prueba
para las ideas de Piaget
del origen de la moralidad
a través del juego en los humanos,
eso no está mal,
pero que fuera parte
de la conducta de pelea de las ratas...
Y las ratas son muy sociales,
tienen que saber comportarse

Chinese: 
这只体型稍大的老鼠会赢
因为对老鼠来说 十分之一的重量
足够让你成为赢家而不是输家
大鼠会打败小鼠
那么大鼠就变成掌权鼠
下一次玩耍的时候
小鼠得邀请大鼠来玩
大鼠就悠哉的待着
小鼠不知从哪儿冒出来
想方设法邀请大鼠一起玩
大鼠会屈尊 陪他玩耍
但如果你重复把它们组在一起
除非大鼠在三分之一的时间里让小鼠赢
否则小鼠不会再邀请大鼠一起玩耍
潘克塞普发现了这个现象
我读了他的研究后真的感到醍醐灌顶
这很惊人
首先 因为这与皮亚杰的观点
「人类道德可以产生于玩耍行为中」
形成了类比
这真的很了不起
但是在老鼠身上
这个概念是在打斗的水平上建立的
老鼠是十分有社会性的动物
它们必须学会如何与其他鼠相处

German: 
und nehmen wir einmal an, eine davon ist 10% größer als die andere. Dann gewinnt die 10% größere Ratte.
10% mehr Rattengewicht ist nämlich genug, um sicherzustellen, dass du die Ratte bist, die festhält und nicht die, die festgehalten wird.
So ist das also:
Die große Ratte hält also die kleine Ratte fest
und dann ist die große Ratte die Autoritätsratte.
Wenn die Ratten dann das nächste Mal spielen,
muss die kleine Ratte die große zum Spiel einladen. Die große Ratte läuft also rum und fühlt sich cool, und die kleine Ratte taucht auf
und zieht die ganze „Willst-du-mit-mir-spielen“-Nummer ab und die große Ratte wird sich herablassen zu einem gemeinsamen Spiel.
Wenn man sie aber wiederholt zusammenbringt,
dann wird die kleine die große Ratte nicht mehr einladen, wenn die große sie nicht mindestens 30% der Zeit gewinnen lässt,
und Panksepp hat das entdeckt. Als ich das las, hat mich das richtig umgehauen.
Das ist so
erstaunlich! Erst einmal gibt es da eine Analogie zu Piagets Idee betreffs des Aufkommens
der Moral aus dem Spiel bei Menschen. Das war ja schon mal cool.
Die Vorstellung aber, dass das in Ratten eingebaut ist in ihren Ringerspielen!

English: 
And so let's imagine one [of] them is 10% bigger than other and so that the 10% bigger rat wins
Because 10% is enough in rat way to ensure that you're going to be the pinner rather than the penny, okay?
So so that's fine
so a knit net the rat the rat pins the big rat pins a little rat and now the big rat is the is the
Authority Rat and so then
the next time that the rats play
The little Rod has to invite the big rat to play so the big rats out there being cool and a little that pops up
And you know does the whole will you play with me thing and the big rat will deign to play with it
but if you pair them repeatedly
unless the big rat lets the little rat win 30 percent of the time so little rat will not invite him to play and
Panksepp discovered that it's like I read that that just blew me away
it's like that is so
amazing because you see well first of their there's an analogy to psays ideas about the emergence of
Morality out of play and human being so that was very cool
But the notion that that was built in to rats at the level of wrestling was and their social

Spanish: 
La rata que es
10% más grande gana.
Porque 10% es suficiente
en términos de ratas
para asegurar
que va a ser la rata de encima.
Entonces la rata grande
aprisiona a la rata pequeña
y ahora la grande
es la rata autoritaria
y la siguiente vez
que jueguen esas ratas
la pequeña tiene que invitar
a la grande a jugar.
La grande ahora se cree chula
y la pequeña le pide jugar
y la grande acepta su oferta.
Pero si juegan mucho,
a no ser que la grande
se deje ganar un 30% de las peleas
la pequeña deja de invitarla.
Eso lo descubrió Panksepp
y cuando lo leí quedé atónito.
Es asombroso,
primero porque sirve de evidencia
para las ideas de Piaget
del origen de la ética
a través del juego, lo que está bien,
pero que fuera parte
de la conducta de pelea de las ratas...
Las ratas son muy sociales,
tienen que saber comportarse

Slovak: 
Väčší potkan vyhráva.
Lebo 10% u potkanov stačí na to,
že skončíte navrchu, nie naspodku.
Takže veľký potkan porazí menšieho
a veľký potkan je teraz autoritou.
Keď sa tieto potkany budú hrať znova,
malý potkan musí veľkého pozvať.
Takže veľký potkan sedí ako kápo
a malý príde a začne mu ukazovať,
aby sa išiel hrať.
A veľký potkan napokon súhlasí.
No ak ich dáte dokopy opakovane,
pokiaľ veľký potkan nenechá
malého vyhrať 30% zápasov,
malý potkan ho nebude pozývať.
Panksepp to objavil.
Keď som si to prečítal,
úplne ma to odrovnalo.
Je to také úžasné!
Je tu analógia s Piagetovými myšlienkami
o morálke, ktorá sa vynára u ľudí z hry,
to bolo úžasné, no myšlienka,
že je to aj u potkanov pri zápasení...
A potkany sú veľmi spoločenské tvory.
Musia vedieť, ako spolu vychádzať.

Spanish: 
Y sus disputas de autoridad,
o disputas de dominación
sería mejor si no acabaran
en derramamiento de sangre.
Porque si la rata uno y la rata dos
se destrozan
en una disputa de dominación
la rata tres se va a aprovechar,
no es una estrategia muy buena.
Así que es mejor
resolver los conflictos de forma pacífica.
Entonces las ratas...
Panksepp averiguó que las ratas
juegan limpio,
y parece que les gusta.
También averiguó,
y esto es muy chulo,
que si a las ratas jóvenes
les das drogas
para el déficit de atención,
como el Ritalin,
dejan de jugar.
Eso es interesante.
¿Por qué hay que darles...
...anfetaminas
a los jóvenes en clase?
Porque necesitan jugar,
pero no pueden jugar.
No les dejan pelearse,
lo que me parece una forma de opresión.
¿No les dejan pelearse?
No pasa nada, dadles anfetaminas.

German: 
Sie sind halt soziale Wesen, sehr soziale Tiere. Sie müssen schon wissen, wie man miteinander auskommt. Die meisten ihrer Rangstreitigkeiten
– Dominanzstreitigkeiten – die sollten doch nicht mit Blutvergießen und kriegerischer Auseinandersetzung enden.
Wenn du Ratte 1 bist und ich Ratte 2, und wir reißen einander in Stücke
in einer Rangstreitigkeit, übernimmt Ratte 3 einfach die Sache. Wirklich keine sehr großartige
Strategie. Es wäre schon besser, wenn wir unsere Differenzen
etwas friedlicher beilegen könnten. Jedenfalls fand Panksepp heraus, dass Ratten
spielen, und dass sie fair spielen, und das zu genießen scheinen. Er fand ebenfalls heraus,
dass, wenn man Ratten
ADD-Medikation gibt,
Ritalin,
das unterdrückt den Spieltrieb.
Darüber sollte man wirklich nachdenken. Warum sollte man
heranwachsenden Menschen
Amphetamine geben müssen, in der Schule? Sie müssen doch spielen! Wir wissen doch, dass, wenn sie da nicht spielen dürfen, „herumringen“ eben –
DAS ist Unterdrückung, soweit ich das beurteilen kann! Sie dürfen nicht herumringen, ja, gib ihnen stattdessen ein bisschen Amphetamin!

Spanish: 
Y sus disputas de autoridad,
o disputas de dominación,
sería mejor si no acabaran
en derramamiento de sangre.
Porque si la rata uno y la rata dos
se destrozan
en una disputa de dominación
la rata tres se va a aprovechar,
no es una estrategia muy buena.
Así que es mejor
resolver los conflictos de forma pacífica.
Entonces las ratas...
Panksepp averiguó que las ratas
juegan, y juegan limpio,
y parece que les gusta.
Y también averiguó,
y esto es muy chulo,
que si a las ratas jóvenes
les das drogas
para el déficit de atención,
como el Ritalin,
dejan de jugar.
Eso es interesante.
¿Por qué hay que darles
a los humanos jóvenes anfetaminas,
en clase?
Porque necesitan jugar,
pero no pueden jugar.
No les dejan pelearse,
lo que me parece una forma de opresión.
¿No les dejan pelearse?
No pasa nada, dadles anfetaminas.

English: 
They're deeply social animals right they have to know how [to] get along with [one] another and most of their authority
Disputes dominance disputes, you don't want them to end in bloodshed and combat because you know if your rat won
And I'm rat [2] and we tear each other to shreds
In a dominance dispute rat 3 is just going to move in it's really not a great
Strategy and so be better if we could settle our differences
You know somewhat peacefully and so while so rat anyway peg's had figured out that rats
Play and not only [did] they play they play fair and they [seemed] to enjoy it he also figured out
This was really cool [to] that if you give juvenile rats
attention deficit disorder drugs
Ritalin
suppresses prey play
So that's worth thinking about. It's like well. Why do you have to give?
Juvenile Human beings
Amphetamines in school well because they need to play well, you know they don't get to play you know get to wrestle around
I mean that's oppression as far as I can tell they don't get to wrestle around that's fine feed them some amphetamines man

Slovak: 
A väčšina ich sporov
o dominanciu, hierarchiu -
- nechcete, aby skončili
krviprelievaním a súbojom.
Lebo ak ste potkan 1 a ja potkan 2
a roztrháme sa navzájom,
výhodu bude mať potkan 3.
Nie je to dobrá stratégia,
takže je lepšie, ak svoje spory
vyriešime pokojne.
Panksepp zistil, že potkany
sa hrajú férovo a užívajú si to.
Zistil tiež ďalšiu kúlovú vec:
ak dáte mladým potkanom
lieky na poruchu pozornosti,
ritalin,
potlačíte túžbu hrať sa.
Nad tým sa treba zamyslieť.
Prečo musíte dávať
mladým ľudským bytostiam
amfetamíny v škole?
Potrebujú sa hrať
a s liekmi sa hrať nebudú.
Nebudú spolu zápasiť.
To je podľa mňa tyrania.
Nebudú spolu zápasiť.
Fajn, dajte im amfetamíny.

Polish: 
a większość ich sprzeczek o autorytet
sprzeczek o dominację
nie chcesz, aby kończyły się one rozlewem krwi i walką
bo jeśli ty jesteś szczurem 1 a ja szczurem 2
i rozerwiemy się na kawałki
w kłotni o dominację
po prostu wprowadzi się szczur 3
to nie jest szczególnie świetna strategia
lepiej by było, gdybyśmy byli w stanie ustalić nasze różnice
wiecie... w jakiś pokojowy sposób
także szczury...
także Panskepp ustalił, że szczury
bawią się ze sobą... i kiedy się bawią
grają fair... i wydają si to lubić
i zaobserwował również, to też było świetne
jeśli dasz młodzieńczym szczurom
leki na problemy ze skupieniem uwagi
Ritalin
to ogranicza zabawę
to jest coś do przemyślenia
dlaczego miałbyś dawać
młodocianym istotom ludzkim
pochodne amfetaminy
w szkole
ponieważ muszą się bawić
ale nie mają jak się bawić
nie mają gdzie się bawić w zapasy
to jest opresyjne, o ile się znam
nie mogą się bawić w zapasy... spoko

Chinese: 
在多数支配地位争夺中
它们并不想让争夺变得血腥暴力
假设你是鼠一 我是鼠二
在支配地位争夺中
我们把对方撕成碎片
鼠三就会渔翁得利
这显然不是什么好策略
如果我们能和平地
求同存异 就再好不过了
总之 潘克塞普发现了老鼠会玩耍
它们不仅玩耍 而且玩的公平
并且它们很喜欢公平
他还发现了一点 也挺酷的
如果你给幼鼠治疗注意力缺陷症的药物
也就是利他林
它会抑制小鼠玩耍
这是值得思考的
为什么我们要给在校的孩子
使用安非他明这种药物
因为孩子的成长需要玩耍
但大人们会说 不许玩
不要嬉戏打闹
在我看来 这就是「压迫」
不让他们嬉戏打闹
没关系
给他们吃安非他明

Spanish: 
Así apagamos esos circuitos de juego.
Pero el otro problema
es que Panksepp averiguó
que si no se deja jugar
a las ratas macho
su córtex prefrontal
no se desarrolla bien.
No las dejas madurar,
¿qué esperas que pase?
Eso da que pensar,
da mucho que pensar.
Entonces...
Aquí tenemos
a unos lobos liándose...
Bueno, no de esa forma...
Tenemos unos lobos...
...en una disputa de autoridad.
Por hablar con propiedad.
Lo hacen con la postura,
porque no suelen...
Los lobos bien socializados
no suelen hacerse daño al pelear
porque, obviamente,
puede ser peligroso.
Tienen otras formas de demostrar
quién es el jefe.
Los chimpancés también lo hacen,
el de la izquierda...
Si recuerdo bien...
Creo que el chimpancé
de la izquierda...

German: 
Das schließt die blöden Spielkreis-Schaltungen im Gehirn! Hier ist noch ein Problem: Panksepp fand heraus, dass, wenn man jugendliche Ratten nicht spielen lässt,
dann entwickelt sich bei ihnen der präfontale Cortex nicht richtig.
Was für eine Überraschung! Du hast doch ihre Reifung selbst verhindert.
Was denn sonst kannst du dann erwarten? Darüber könnte man ja mal nachdenken. TIEF nachdenken, würde ich empfehlen.
Also, nehmen wir an, einige Wölfe streiten sich, dass die Fetzen fliegen. Nein, nicht direkt.
Einige Wölfe haben da einen Rangordnungskampf,
technisch gesprochen.
Ein großer Teil solcher Kämpfe besteht aus Imponiergehabe.
Wenn sie richtig sozialisiert sind, verletzten sie einander kaum in solchen Auseinandersetzungen, aus offensichtlichen Gründen.
Das wäre zu gefährlich. Deshalb haben sie andere Möglichkeiten zu demonstrieren, auf welchen Wolf man hören sollte.
Hier sieht man Schimpansen. Wenn ich das richtig in Erinnerung habe,

Chinese: 
它会抑制他们脑内的玩耍回路
那么问题来了
潘克塞普发现
如果你不让幼年雄鼠玩耍
它们的前额皮质就不会正常发展
真是没想到呢
你在抑制他们变得成熟
不然你以为呢
我认为这真的值得深思
这是几只在胡闹的狼
开个玩笑
这些狼正在争夺权威
专业地说
其中有部分狼是在装腔作势
善于社交的狼
在权威争夺中 倾向于不伤害其他狼
原因显而易见 互相伤害太危险了
它们有别的方式来证明
谁应该发号施令 即权威
这些黑猩猩也在这样做
如果我没记错的话
这是一幅很棒的照片
因为这个黑猩猩

Spanish: 
Así apagamos esos circuitos de juego.
Pero el otro problema
es que Panksepp averiguó
que si no se deja jugar
a las ratas macho
su córtex prefrontal
no se desarrolla bien.
Porque si no las dejas madurar,
¿qué esperas que pase?
Esto da que pensar,
da mucho que pensar.
Entonces...
Aquí tenemos
a unos lobos liándose...
Bueno, no de esa forma...
Tenemos unos lobos...
...en una disputa de autoridad.
Por hablar con propiedad.
Y gran parte es la postura,
porque no suelen...
Los lobos bien socializados
no suelen hacerse daño en las disputas
porque, obviamente,
puede ser peligroso.
Tienen otras formas de demostrar
quién es el jefe o autoridad.
Y los chimpancés también lo hacen,
el de la izquierda...
Si lo recuerdo bien...
Creo que el chimpancé
de la izquierda...

Polish: 
daj im trochę pochodnych amfetaminy, gościu
to wyłączy wszystkie ośrodki zabawy
ale to jest inny problem
Panskepp odkrył
jeśli nie pozwolisz młodocianym samcom szczurów się bawić
ich kora przedczołowa nie rozwinie się prawidłowo
niespodzianka, niespodzianka, nie pozwalasz im dojrzeć
czego innego się spodziewałeś?
wiecie, to jest coś do przemyślenia
bardzo dogłębnie, powiedziałbym
także... mamy tutaj wypad wilków
nie dosłownie...
mamy wilki...
w sporze o dominację
mówiąc bardziej technicznie
i wiele z tego to postura ciała
one mają tendencję do... dobrze uspołecznione wilki
mają tendencję by się nie ranić
podczas sporów o władzę
dla oczywistych powodów... to jest zbyt niebezpieczne
mają inne sposoby demonstrowania
kogo powinno się słuchać
jako autorytetów
a tutaj mamy szympansy robiące to samo... ten szczególny
myślę... jeśli dobrze pamiętam
wydaje mi się, że tak jest
to jest naprawdę świetne zdjęcie... bo ten szympans

English: 
[that'll] shut down the old play circuits. Well is the other problem is panksepp found out that if you don't let Juvenile male rats play?
Their prefrontal cortexes don't develop properly
Surprise surprise, you're not letting them [ensure]
It's like what else would you expect so you know that's something to think about really hard, I would say so
Well, so there's some wolves going at it, [and] [we're] all [hunting] not exactly there's some moves
having an Authority dispute, but
More technically speaking
And a lot of [its] posturing you know they tend they tend [not] well
Socialized wolves tend not to hurt each other during authority disputes because well for over obvious reasons
It's too dangerous and so they have other ways of demonstrating who should be listen to authorities
And there's chimps doing you have this particular house. I think if I remember correctly I think it's right

Slovak: 
To vypne obvody v mozgu zodpovedné za hru.
Druhý problém, ktorý Panksepp objavil, je,
že ak mladým potkanom nedovolíte hrať sa,
ich prefrontálny kortex
sa nevyvinie správne.
To je ale prekvapenie!
Neumožníte im dospieť.
Čo ste čakali?
Povedal by som, že nad tým
sa treba poriadne zamyslieť.
Takže tu to robia vlci.
Nuž, nie celkom.
Technicky vzaté, "bojujú o autoritu".
A postoj v tom zohráva veľkú rolu.
Dobre vychované vlky neubližujú
jeden druhému pri sporoch o autoritu.
Zo zrejmých dôvodov.
Je to príliš nebezpečné.
Majú iné spôsoby, ako ukázať,
koho treba počúvať.
Tu to robia šimpanzy.
Ak si dobre pamätám,
toto je skvelý obrázok, lebo...

Spanish: 
A los chimpancés
no les gustan las serpientes.
Si a un chimpancé
le enseñas su primera serpiente
no le va a gustar,
va a echar corriendo.
Si pones a un chimpancé anestesiado
en una jaula de chimpancés,
los chimpancés se apartan
y miran al cuerpo,
eso tampoco les gusta.
Y si metes una serpiente grande,
aunque los chimpancés no las conozcan,
se alejan de ella
y se ponen a mirarla.
Y si los chimpancés salvajes
ven una serpiente grande
se quedan quietos
y emiten un sonido que significa,
más o menos:
"Hostia, qué cacho serpiente".
Significa eso literalmente,
os diré luego por qué.
Se alejan de ella
y emiten ese sonido
para decir:
"Mira a esa serpiente"
y se quedan quietos
durante 24 horas mirándola.
Entonces las serpientes
son hiperestimulantes
para los chimpancés.
El de la izquierda
cogió una serpiente muerta
para asustar a los demás chimpancés.

German: 
dann ist das hier ein richtig krasses Bild. Ich meine dieser Schimpanse… Schimpansen mögen keine Schlangen.
Wenn Sie einen Schimpansen nehmen, der noch nie im Leben eine Schlange gesehen hat
und Sie zeigen ihm eine Schlange, dann ist er nicht glücklich. Er wird auf Teufel komm raus versuchen, sich von der Schlange zu entfernen. Wenn man einen betäubten Schimpansen in einen Raum voller Schimpansen bringt, dann werden die anderen Schimpansen
werden alle Schimpansen weglaufen und dann den bewegungslosen Körper aus der Distanz anstarren.
Das mögen sie auch nicht.
Wenn man eine große Schlange in einen Schimpansenkäfig bringt, werden die Affen, selbst wenn keiner von ihnen je eine Schlange gesehen hat, ebenso weglaufen
und sie dann aus der Distanz anstarren. Wenn wildlebende Schimpansen eine große Schlange sehen,
dann stehen sie da und machen ein Geräusch, das so etwas bedeutet wie: „Heiliger Bimbam, da ist eine Riesenschlange!“
Technisch gesprochen. Warum, sage ich gleich.
Sie stehen in einiger Entfernung und machen dieses
Geräusch, das bedeutet: „Grundgütiger, guck dir die Schlange an!“
Und dann stehen sie etwa 24 Stunden lang und starren auf die Schlange! Schlangen sind also wirklich, wirklich ein Super-Stimulus
für Schimpansen.
Das ist ja interessant. Dieser Affe da nun hat anscheinend gelernt, wie man mit dieser toten Schlange
alle anderen Affen bange machen kann.

English: 
This is a really cool picture because I think this chimp chimps don't like snakes by the way
So for example if you take a chimp that's never seen a snake
And you show it a snake it is not. Happy it will get the hell away from that snake if you bring a chimp
Anesthetized into a roomful of chimps the chips will all get away from that and then look at the body
they don't like that either and
if you bring a big snake into a chimp cage even if the chimps have never seen it like they'll get away from it and
Then stare at it and chimps out in the wild if they see a big snake
They'll they'll stand there and they have a noise that means it's like holy crap. That's a big snake you know
It actually means that technically, I'll tell you why in a minute
But they get they stand away from it then they make this this
Noise which means oh my [God] look at the snake
and then they'll stand there for like 24 hours looking at the snake and so the snakes are really really they're super stimuli for
Chimpanzees
So that's pretty interesting in this chimp seem to learn how to take this dead snake and go
scare other chips with it and that was

Polish: 
szympansy nie lubią węży, tak na marginesie
także jeśli na przykład weźmiesz szympansa, który nigdy nie widział
węża i pokażesz mu węża,
nie będzie zadowolony
będzie od tego węża uciekał
jeśli przyniesiesz szympansa
w narkozie
do pokoju pełnego szympansów
wszystkie szympansy od niego uciekną i będą patrzeć na ciało
tego też nie lubią
a jeśli przyniesiesz dużego węża
do klatki szympansów... nawet jeśli go wcześniej nigdy nie widziały
uciekną na wszystkie strony i będą się na niego patrzeć
szympansy w naturalnym środowisku
jeśli zobaczą dużego węża
będą tam stać i mają okrzyk
który znaczy coś w stylu: cholera, to jest wielki wąż
to faktycznie technicznie właśnie to oznacza
za chwilę powiem wam, dlaczego
ale odsuwają się od niego
i następnie robią ten hałas
który znaczy: o Boże, patrz na tego węża
a następnie będą tam stać przez jakieś 24 godziny
patrząc na węża
także węże są naprawdę, naprawdę...
bardzo silnie oddziałujące na szympansy
to jest dość ciekawe...  i ten szympans
nauczył się podnosić tego zdechłego węża
i straszyć nim inne szympansy

Slovak: 
Mimochodom, šimpanzy nemajú radi hady.
Ak šimpanzovi, ktorý nikdy nevidel hada,
jedného ukážete, nie je nadšený.
Utečie od neho.
Ak zoberiete šimpanza na anestetikách
do miestnosti plnej šimpanzov,
všetky šimpanzy sa rozpŕchnu,
a potom budú pozerať na telo.
Ani to sa im nepáči.
A keď prinesiete veľkého hada do klietky,
aj keď ho predtým nikdy nevideli,
utečú, a potom budú naň civieť.
A šimpanzy v divočine,
ak zbadajú veľkého hada,
budú tam stáť a začnú vydávať zvuk,
ktorý znamená čosi ako
"došľaka, to je ale veľký had".
Technicky je to pravda,
o chvíľu poviem prečo.
Budú stáť pri ňom a vydajú zvuk,
ktorý znamená
"panebože, pozrite sa na toho hada"
a potom sa naň budú pozerať 24 hodín.
Takže hady sú pre šimpanzy
naozaj superstimulom.
Tento šimpanz sa asi naučil,
ako zobrať hada a strašiť ním iných.

Chinese: 
顺带一提 猩猩讨厌蛇
所以举个例子
如果你有一只从来没见过蛇的黑猩猩
你给它看一条蛇
它可不会开心
它会马上从蛇身边逃开
如果你把一只麻醉的黑猩猩
送到一间有很多黑猩猩的屋子里
这些黑猩猩会离得远远的
然后盯着被麻醉了的黑猩猩看
它们也不喜欢这个
如果你把一条巨大的蛇放进黑猩猩笼子里
即使黑猩猩从未见过蛇
它们也会走得远远的
然后盯着蛇看
野生的黑猩猩
如果看到一条巨大的蛇
它们会站在那 发出叫声
好像在说
「我的天啊 这有只好大的蛇啊」
确实是这样的
后面我会告诉你为什么
它们会站远些 然后发出这种叫声
意思是「我的天啊 快看这条蛇」
然后它们会站在那大约 24 个小时
就盯着那条蛇
对于黑猩猩来说 蛇真的是超级刺激源
这真的很有趣
这只黑猩猩好像学会了怎么拿这条死蛇
去吓唬其他黑猩猩

Spanish: 
A ellos
no les gustan las serpientes.
Si a un chimpancé
le enseñas su primera serpiente
no le va a gustar,
va a echar corriendo.
Si pones a un chimpancé dormido
en una jaula de chimpancés,
los chimpancés se apartan
y miran al cuerpo, tampoco les gusta.
Y si metes una serpiente grande,
aunque los chimpancés no las conozcan,
se alejan de ella
y se ponen a mirarla.
Y si los chimpancés salvajes
ven una serpiente grande
se quedan quietos
y emiten un sonido que significa,
más o menos:
"Hostia, qué cacho serpiente".
Significa eso literalmente,
os diré luego por qué.
Se alejan de ella
y emiten ese sonido
para decir:
"Mira a esa serpiente"
y se quedan mirándola
durante 24 horas.
Entonces las serpientes
hiperestimulan a los chimpancés.
El de la izquierda
cogió una serpiente muerta
para asustar
a los demás chimpancés.

English: 
That was hardly how he established his authority and you know and [while] there?
There's a there's a there's a threat, and you like if I was you, [and] I was around that chimp
I would take that threat seriously because those things are no joke man
And you see the same thing here with the I don't remember what kind of monkey that is but they're engaged in
agonistic Behavior and so
From so and there has been by the way there has been
Recent research showing that in higher order primates that [there] is snake Detection circuitry that's built into them right so it's not learned
It's not learned deeper than that now for a long time
Psychologist psychologist knew for a long time that I could make you afraid in a conditioning experience
Experiment much faster using a snake or a picture of the snake than a gun or a picture of a gun
So we can learn fear [to] snakes very rapidly spiders as well, and so then people thought well
maybe we were prepared to develop fear to snakes or
spiders that sort of thing
But the more recent research has indicated that it's more than just

Slovak: 
Sčasti tým získal autoritu.
Je to hrozba a ak by som bol
pri tom šimpanzovi,
bral by som to vážne.
Nie je to žart, človeče.
A to isté vidíte tu.
Neviem, aký je to druh opice,
ale tu jedna mučí druhú.
A nedávno vznikla štúdia,
podľa ktorej majú vyššie primáty
v mozgu obvod na detekciu hadov.
Takže to nie je naučené.
Je to hlbšie.
Psychológovia dlho vedeli,
že vás môžem v experimente vystrašiť
oveľa rýchlejšie
pomocou hada alebo obrázku hada
ako zbraňou alebo obrázkom zbrane.
Takže pomocou hada sa vieme vystrašiť
veľmi rýchlo. A tiež pavúkmi.
Potom ľudia rozmýšľali, že sme boli
pripravení báť sa hadov alebo pavúkov,
no nedávne štúdie naznačujú,
že to nie je len o pripravenosti.

Polish: 
to był po części sposób, w jaki ustalił swój autorytet
wiecie... i mamy... mamy tam
zagrożenie... gdybym był wami
i byłbym między szympansami, potraktowałbym to zagrożenie poważnie
bo te rzeczy to nie są żarty, koleś
i widzicie tę samą rzecz tutaj
nie pamiętam, co to jest za rodzaj małpy
ale angażują się one w zachowania agonistyczne
także... na marginesie, były badania
ostatnie badania pokazujące
w naczelnych wyższego rzędu
że mają one aparat wykrywania węży
wbudowany w nie
także nie jest to wyuczone
to nie jest wyuczone... to jest o wiele głębsze
przez długi czas psychologowie...
psychologowie wiedzieli od dawna
że mogę w doświadczeniu warunkującym sprawić, że będziesz się bał
dużo szybciej jeśli użyję węży
albo zdjęcia węża
niż pistoletu albo zdjęcia broni
także uczymy się bać węży bardzo szybko
pająków również
i ludzie zaczęli myśleć: może byliśmy
przygotowani, aby nauczyć się bać węży
albo pająków
tego rodzaju rzeczy
ale bardziej współczesne badania
wskazują, że jest to więcej niż tylko "bycie przygotowanym"

Spanish: 
Era su forma
de establecer su autoridad.
Y el de abajo
está emitiendo una amenaza,
y de estar en esa situación
me la tomaría en serio
porque no están de broma.
Y de los de la derecha...
No recuerdo su raza
pero están peleándose.
Y por cierto, ha habido
investigaciones recientes
que dicen que los primates
tienen detectores
de serpientes integrados.
No es información aprendida,
es más profunda.
Los psicólogos supieron
desde hace mucho tiempo
que los experimentos
de inducir miedo
funcionan más rápido
usando serpientes o fotos de ellas
que usando pistolas o fotos de ellas.
Nos es fácil aprender
a tener miedo de serpientes y arañas.
Y la gente pensó
que estábamos predispuestos
a tener más miedo
a las serpientes o a las arañas,
pero las investigaciones recientes
dicen que es más que "predispuesto",

Spanish: 
Y el de abajo
está emitiendo una amenaza,
y de estar en esa situación
yo me la tomaría en serio
porque estos no están de broma.
Y de los de la derecha...
No recuerdo su raza
pero están peleándose.
Y por cierto, ha habido
investigaciones recientes
que dicen que los primates
tienen detectores
de serpientes integrados.
No es información aprendida,
es algo más profundo.
Los psicólogos supieron
durante mucho tiempo
que los experimentos de inducir
miedo por condicionamiento
funcionan más rápido
usando serpientes o fotos de ellas
que usando pistolas o fotos de ellas.
Nos es muy fácil aprender
a tener miedo de serpientes y arañas.
Y la gente pensó
que estábamos predispuestos
a tener más miedo
de serpientes o arañas.
Pero las investigaciones recientes
dicen que es más que "predispuesto",

Chinese: 
这也是它建立权威的方式之一
蛇是一个威胁
如果我是在这只黑猩猩身边的猩猩
我会认真对待这个威胁
因为蛇可不是闹着玩的
你可以在这些猴子身上看到同样的事
我不记得这是哪种猴子了
它们的行为很激进
顺带一提
最近的研究显示
更高阶的灵长动物
脑内会自然形成蛇类侦查回路
这不是后天习得的
这比后天习得要深远一些
心理学家很早就知道
在条件实验中用蛇或蛇的图片
让实验对象感到害怕
比用枪或枪的图片快的多
我们可以迅速领悟对蛇的恐惧
对蜘蛛也是
然后人们会想
也许我们先天就准备好
建立对蛇或蜘蛛等此类动物的恐惧
更近的研究显示了
这并不只是准备好的

German: 
So wird er wohl seine Autorität gut gegründet haben.
Da gab es also eine Bedrohung und wenn ich an deren Stelle wäre und dieser Affe wäre da,
dann würde ich ihn ernst nehmen, denn Schlangen sind für Affen kein Witz.
Das kann man hier auf dem anderen Bild auch sehen – ich weiß nicht mehr, was für eine Affenart das ist. Jedenfalls
kämpfen sie
miteinander. Übrigens
zeigt ganz aktuelle Forschung, dass es im Gehirn höherer Primaten einen eigenen Schaltkreis für Schlangenentdeckung gibt. Das ist also nicht gelernt.
Es ist nicht gelernt, es ist tiefer. Psychologen
haben schon lange gewusst, dass man jemanden in einem Experiment mit Konditionierung
viel schneller ängstlich machen kann, wenn man eine Schlange oder das Bild einer Schlange benutzt 
als wenn man ein Gewehr benutzt oder eine Abbildung von einem Gewehr.
Angst vor Schlangen empfinden wir also blitzschnell, auch die vor Spinnen. Man dachte zunächst,
vielleicht sind wir darauf eingerichtet, vielleicht haben wir eine besondere Empfänglichkeit für Schlangen-
oder Spinnenangst, oder etwas in der Art.
Die jüngere Forschung deutet an, dass es mehr

Spanish: 
el circuito de detección
es parte íntegra de nosotros.
Y ¿por qué no lo íbamos a tener?
Esa es la pregunta,
no es una sorpresa tan grande.
A no ser que pienses
que los humanos nacen sin nada
y en ese caso...
...deberías volver al siglo XVI,
esa es mi opinión.
Porque esa idea
está totalmente desmentida.
No tiene ni pies ni cabeza.
A esto se le podría llamar
una jerarquía de dominación
pero los lobos también quieren...
credibilidad y competencia.
Y a los chimpancés no les gustan
los tiranos brutales
así que lo vamos a llamar
"jerarquía de autoridad".
Y así es cómo empieza
a desarrollarse.
Las niñas de la izquierda
están negociando el ámbito doméstico
y aprendiendo a comportarse,
compartir y turnarse.
Están negociando
la jerarquía de autoridad.
Y si compartes bien
a veces eres tú la autoridad

German: 
als eine erhöhte Angstbereitschaft ist. Wir haben in der Tat ebenfalls einen Schlangen-Entdeckungs-Schaltkreis in unser Gehirn eingebaut.
Klar, wie auch anders?
Das ist eigentlich keine so große Überraschung, außer wenn man sich Menschen als tabula rasa vorstellt.
Wenn Sie das tun, dann sollten Sie vielleicht im Ernst daran denken, aus dem 16. Jahrhundert irgendwann herauszukrabbeln.
Das ist nun wirklich eine Idee, die sich überlebt hat,
so grundfalsch ist sie.
Man kann das hier als eine Dominanzhierarchie ansehen, aber Wölfe suchen auch
nach Glaubhaftigkeit und Kompetenz. Auch Schimpansen mögen keine brutalen Tyrannen.
Wir werden also von „Autoritätshierarchie“ sprechen. So etwa fängt die Sache an, sich zu entwickeln.
Man sieht deutlich, dass diese Mädchen hier gemeinsam eine häusliche Situation gestalten
und darüber verhandeln, wie man sich in ihr verhalten muss und wie man miteinander teilt und wie man sich abwechselt usw.
Damit errichten sie eine Hierarchie der Autorität. Wenn jemand sich gut abwechseln kann mit jemand anderem,

Slovak: 
Máme v sebe zabudované obvody na detekciu.
A prečo nie?
To je skutočne problém.
Veď to nie je príliš veľké prekvapenie.
Teda pokiaľ si nemyslíte,
že ľudia sú "tabula rasa".
A ak si to myslíte,
mali by ste vyliezť zo 16. storočia,
to je môj pohľad na vec.
Lebo táto predstava je už preč.
Je úplne nesprávna.
Takže toto môžete považovať
za hierarchiu dominancie,
no vlky sa snažia byť
aj dôveryhodné a kompetentné.
A šimpanzy nemajú radi brutálnych tyranov,
takže budeme o tom rozprávať
ako o hierarchii autority.
Takto dáko sa to začína vyvíjať.
Tieto dievčatá vyjednávajú
o domácom prostredí.
Ako sa správať, ako sa podeliť,
ako sa striedať.
Vyjednávajú hierarchiu autority.
A ak ste dobrí v reciprocite,

Spanish: 
el circuito de detección
es parte integral de nosotros.
Y, ¿por qué no lo íbamos a tener?
Esa es la cuestión,
no es una sorpresa tan grande,
a no ser que creas
que nacemos inmaculados,
y en ese caso...
...deberías volver al siglo XVI,
esa es mi opinión.
Esa idea
está totalmente desmentida.
No tiene ni pies ni cabeza.
A esto se le podría llamar
una jerarquía de dominación,
pero los lobos también quieren
fiabilidad y competencia.
Y a los chimpancés no les gustan
los tiranos brutales
así que lo llamaremos
"jerarquía de autoridad".
Así es cómo empieza
a desarrollarse.
Las de la izquierda
están negociando el ámbito doméstico,
aprendiendo a comportarse,
compartir y turnarse.
Están negociando
la jerarquía de autoridad.
Si compartes bien
a veces eres tú la autoridad

Polish: 
co oznacza, że mamy ośrodki rozpoznawania wbudowane
bezpośrednio w nas
i to jest... cóż, dlaczego nie mielibyśmy ich mieć
to jest pytanie
nie powinno to być zagadką
chyba, że myślimy o istotach ludzkich jako o "czystych kartkach"
i jesli myślisz w ten sposób, wtedy...
powinieneś wyczołgać się z XVI wieku
tak bym na to patrzył
ponieważ ta idea jest po prostu martwa
ona jest tak błędna
także może pomyślicie o tym jako o
hierarchii dominacyjnej
ale wilki szukają
wiarygodności i kompetencji
również
szympansy nie lubią brutalnych tyranów
także będziemy o tym mówić jako o hierarchii władzy
i to jest to, gdzie to się zaczyna rozwijać
widzicie... dziewczynki dyskutują o środowisku domowym
i jak zachowywać się poprawnie
i jak się dzielić, i tak dalej
jak robić rzeczy na zmianę
ustalają hierarchię władzy
i jeśli jesteś dobry w okazywaniu wzajemności

Chinese: 
而是我们先天就有这种侦查回路
为什么不呢
这确实是个问题
这也不是什么令人惊奇的事
除非你觉得人类就是一张空白的石板
如果你真的这么觉得
怎么说呢
你应该从 16 世纪爬出来了
这就是我的看法
这个观点真的已经过时了
简直大错特错
你可以把这种行为看作是一种支配等级制度
但狼同时也追求可信度和能力
黑猩猩不喜欢残酷的暴君
那我们就把它当做一种权威等级制度来讨论
图片显示了它是如何开始发展的
这些女孩在讨论家庭环境
如何妥当的做事
如何分享 轮流等等
他们在讨论权威等级制度
如果你善于互利互惠
有时候你是权威

English: 
prepared is that we have the Detection circuitry built right into us and
Well is because well why wouldn't we that's that's really the [issue]. It's like
It's not really [that] much of a surprise unless you think of human beings as a blank slate
And if you think that [been] I don't know you should crawl out of the 16th century
That's that's all I would look I would look at it because I mean that's that's that's just go on that idea
it's it's it's so wrong, so
So maybe you can think about this as a dominance hierarchy, but wolves look for those wolves look for
Credibility and competence as well and and chimpanzees don't like Brutal tyrants
And so we'll talk about it as the hierarchy of authority and so well. This is kind of how it starts to [develop]
You know you see well these girls are negotiating the domestic environment here
and how to behave properly and how to share and all that and turn and take turns
And so they're negotiating the hierarchy of authority and if you're good at reciprocity

Spanish: 
y a veces lo es la otra persona,
es juego limpio.
Los niños de la derecha
hacen lo mismo
y están todos sonriendo.
Y parece conducta agresiva
y la gente
que no presta mucha atención
y que es paranoica
y a la que no le gustan...
...los seres humanos
creen que esto es agresión
y lo prohíben en los colegios.
Cuando mis hijos eran pequeños,
por ejemplo, y esto fue hace tiempo
les prohibieron
coger nieve del suelo
ante la posibilidad
de que tiraran una bola de nieve.
Y ya sabemos
lo horrible que es eso.
Así que le dije a mi hijo
que tenía mi permiso
para darle a cualquier profesor
con una bola de nieve en la nuca
mientras estuviera dispuesto
a sufrir las consecuencias.
Y no sé si lo hizo,
pero le gustó la idea
lo que me gustó mucho a mí.
Los niños tienen que hacer esto,

English: 
It's sometimes you're the authority and sometimes the other person is the authority that's fair play, right?
And so these boys are doing the same thing and you see they're all smiling away
And so it looks like aggressive behavior and people who are not?
Very attentive and who are paranoid and who don't like?
Human beings can confuse this with aggression and they forbid it at schools
Which is you know I know when my kids were going to school for example. This was quite a while ago now
They were forbidden to pick up snow on the off chance
They might throw a snowball and we know how terrible that is
So what I told my son was [that] he was perfectly welcome to pelt any teacher he wanted to in the back of the head
with the snowball as long as he was willing to
Suffer the consequences of doing it, and I don't know if he ever did
But he was happy with he was certainly happy with the idea which made me very [happy] about him, so
Yeah, so so you know kids need to do this they really really

Polish: 
czasem ty jesteś autorytetem
czasem inna osoba jest autorytetem... to jest uczciwa gra
ci chłopcy robią to samo
wszyscy się uśmiechają
także to wygląda jak agresywne zachowanie
i ludzie, którzy nie są
zbyt uważni
i którzy są paranoiczni
i którzy nie lubią
istot ludzkich
mogą pomylić to z agresją
i zabronić tego w szkołach
wiem, że kiedy moje dzieci chodziły do szkoły
na przykład... to było już dość dawno
nie wolno im było podnosić śniegu
w domniemaniu, że mogą rzucić śnieżką
i wiemy, jak to jest okropne
także to, co powiedziałem mojemu synowi, to
że może się odwinąć każdemu nauczycielowi, któremu chce
i pacnąć ich w tył głowy śnieżką... tak długo, jak jest gotowy ponieść tego konsekwencje
nie wiem, czy kiedyś to zrobił... ale był zadowolony
z pewnością z pomysłu
co sprawiło, że byłem zadowolony z niego
także... dzieci muszą to robić

Slovak: 
niekedy vy ste autorita
a niekedy ten druhý. To je fér hra.
Títo chlapci robia to isté.
A vidíte, že všetci sa usmievajú,
takže ono to vyzerá
ako agresívne správanie
a ľudia, ktorí nie sú dostatočne pozorní,
ktorí sú paranoidní
a ktorí nemajú radi ľudské bytosti,
si to mýlia s agresiou
a zakazujú to na školách.
Keď moje deti chodili do školy,
čo už bolo dosť dávno,
mali zakázané zdvihnúť sneh,
lebo existuje možnosť, že hodia guľu.
A my vieme, aké hrozné to je.
Synovi som povedal, že pokojne
môže trafiť ľubovoľného učiteľa
do hlavy guľou, pokiaľ je ochotný
strpieť dôsledky svojho konania.
A neviem, či to niekedy urobil,
no páčila sa mu tá myšlienka
a ja som bol rád, že sa mu páčila.
Deti to potrebujú.

German: 
dann ist mal die eine die Autorität, mal die andere. Das nennt man dann faires Spiel, oder?
und diese Jungen hier machen das Gleiche. Sie sehen, dass sie alle lächeln.
Es sieht auf den ersten Blick wie aggressives Verhalten aus, und Menschen, die nicht
sehr aufmerksam beobachten und die paranoid sind und die
Menschen eigentlich nicht mögen, können dieses Verhalten mit Aggression verwechseln und es unterdrücken, in Schulen, zum Beispiel.
Als meine Kinder zur Schule gingen zum Beispiel, ist jetzt schon eine Weile her,
war es ihnen nicht erlaubt, Schnee aufzuheben, für den unwahrscheinlichen Fall, dass jemand auf die Idee käme, einen Schneeball zu werfen.
Wir furchtbar das wäre, wissen wir ja.
Was ich also meinem Sohn sagte war, dass er jedes Recht hätte, jedem beliebigen Lehrer einen Schneeball an den Hinterkopf zu werfen,
wenn er nur bereit wäre,
die Folgen dieser Tat auszuhalten. Ich weiß nicht, ob er das jemals gemacht hat,
aber über die Idee selbst war er ganz glücklich, was mich glücklich machte über ihn.
Also ja, Kinder müssen so etwas machen.

Chinese: 
有时候别人是权威
这是公平的 对吧
这些男孩在做同样的事情
你能看到他们在微笑
这看起来像是攻击行为
不太细心的人
偏执的人
不喜欢人类的人
会将这个与攻击行为混淆
他们会禁止学生在学校这样做
举个例子 我家孩子上学的时候
这是很久以前的事了
他们不被允许碰雪
以防他们会扔雪球
这是很糟糕的事
所以我告诉我儿子
他可以随意用雪球
打任何一个老师的后脑勺
只要他愿意承担这个行为的后果
我不知道他是不是真的做了
但他显然对这个想法感到非常开心
对此我也挺为他开心的
孩子们需要这样嬉戏玩耍

Spanish: 
y a veces lo es la otra persona,
es juego limpio.
Los de la derecha
hacen lo mismo
y están todos sonriendo.
Parece conducta agresiva
y la gente
que no presta mucha atención
y que es paranoica
y a la que no le gustan...
...los seres humanos
cree que esto es agresión
y lo prohíbe en los colegios.
Cuando mis hijos eran pequeños,
y esto fue hace tiempo,
les prohibieron
coger nieve del suelo
por si tiraran una bola de nieve.
Ya sabemos
lo horrible que es eso.
Así que le dije a mi hijo
que tenía permiso
para darle a cualquier profesor
con un bolazo en la nuca
mientras estuviera dispuesto
a sufrir las consecuencias.
No sé si lo hizo,
pero le gustó la idea
lo que me gustó a mí.
Los niños tienen que hacer esto,

English: 
Seriously need to do this
it's what civilize --is them and [they] that needs to happen [between] the ages of [two] and [four] because if they're not
Civilized by the time they're [4] then you might as well
Just forget it, and that's a that's a horrible statistic
but it's unbelievably well borne out in the relevant developmental literature like there's lots of aggressive two-Year-olds most of them are male and
If they stay aggressive past the age of four they tend to be lifetime aggressive. They make no friends. They're outcasts
they're much more likely to end up antisocial criminal Delinquent and in jail and so
Your kids need to be socialized between the ages of two and four
And that's particularly true for the more aggressive males and most of the rest of two-year-olds are male and that isn't socialization by the way
So there's a [more--not] more abstract representation of the same sort of thing
And I'm trying to make the case [that] this that the that the hierarchy of authority emerges out of a [game-like]
Matrix an Underlying Game-like Matrix
And that's one of the things that one of the things that's so brilliant about Jean Piaget he figured that out

Spanish: 
de verdad que tienen que hacerlo,
es lo que los vuelve civilizados.
Y tienen que hacerlo
entre los dos y cuatro años
porque si no están civilizados
a los cuatro años, olvídate.
Es una estadística horrible
pero está perfectamente descrita
en la bibliografía del desarrollo.
Hay muchos niños de dos años agresivos
y suelen ser hombres.
Y si siguen siendo agresivos
a los cuatro años, se quedan agresivos.
No tienen amigos, quedan marginados,
suelen acabar antisociales,
criminales y en cárcel.
Así que
hay que socializar a los niños
entre los dos y los cuatro años,
en particular
los hombres más agresivos.
Y la mayoría de los agresivos
son hombres.
Y ser agresivo no es socializarse,
por cierto.
Esa es una representación abstracta
de la misma cosa,
estoy intentando decir
que la jerarquía de autoridad
está basada en el juego,
en una estructura
similar a los juegos
y esa es una de las cosas
más brillantes de Jean Piaget,
es increíble que lo descubriera.

Chinese: 
他们真的需要这样做
这使他们开化 变得文明有礼
在二至四岁的时候他们需要学会文明有礼
因为如果在四岁前
他们还是没学会礼貌
那你就别指望他们能学会了
这是个可怕的统计数据
但在与发展相关的文献中
它被很好的证明了
文献中有很多有攻击性的两岁孩子
许多是男孩
如果他们过了四岁还是具有攻击性
他们很可能一生都保持这个状态
他们没有朋友 被排斥
他们最后更有可能变成
反社会的 目无法纪的少年犯并且锒铛入狱
你的孩子在二至四岁间需要社交
有攻击性的男孩尤其需要
两岁孩子中 有攻击性的大多数都是男孩
顺带一提 具有攻击性不是社会化
关于这件事有个更抽象的表现方式
我想说的是
权威的等级制度是从
一个潜在的类游戏的基质中浮现出来的
这是让·皮亚杰非常杰出的一点
这个观点是他想出来的 聪明绝顶

Polish: 
one naprawdę, na poważnie potrzebują
to robić... to je cywilizuje
to musi się zdarzyć między latami 2-4
ponieważ jeśli nie ucywilizują się do 4 roku życia
możecie równie dobrze o tym zapomnieć
i to jest koszmarna statystyka
ale jest nieprawdopodobnie dobrze udokumentowana w wiążącej literaturze rozwojowej
wielu jest agresywnych dwulatków, większość z nich to chłopcy
i jeśli zostaną agresywni po czwartym roku życia
zwykle kończą jako agresywni przez całe życie
nie mają przyjaciół
są wyrzutkami
mają o wiele większe szanse zostać aspołecznymi
kryminalistami, młodocianymi przestępcami, trafić do więzienia
także... wasze dzieci muszą zostać uspołecznione między latami 2-4
a to jest szczególnie prawdziwe dla bardziej agresywnych chłopców
i większość agresywnych dwulatków to chłopcy
a to nie jest socjalizacja
tak na marginesie
mamy też bardziej abstrakcyjne przedstawienie
mniej więcej tego samego
staram się tutaj pokazać
że hierarchia władzy
wyłania się z kanwy przypominającej grę
to jest podstawowa kanwa przypominająca zabawę, grę
to jest jedna z rzeczy
która jest tak genialna u Jeana Piaget'a
on na to wpadł... i jest to tak mądre

German: 
Sie müssen das ganz im Ernst wirklich, wirklich machen.
Das ist es, was sie zivilisiert. Und es muss im Alter zwischen zwei und vier Jahren passieren, denn wenn sie
mit 4 Jahren noch nicht zivilisiert sind,
dann wird es wahrscheinlich nichts mehr. Das ist eine furchtbare Statistik,
aber leider empirisch unglaublich gut gestützt in der einschlägigen Literatur zur Entwicklungspsychologie. Es gibt viele aggressive Zweijährige, die meisten davon Jungen.
Wenn die aggressiv bleiben bis über das vierte Lebensjahr hinaus, dann haben sie eine Tendenz, dies lebenslang zu bleiben. Sie gewinnen keine Freunde, sie sind Ausgestoßene.
Sie haben eine hohe Wahrscheinlichkeit, als antisoziale, kriminelle Straffällige zu enden.
Ihre Kinder müssen also zwischen zwei und vier Jahren unbedingt sozialisiert werden.
Das gilt ganz besonders für die aggressiveren Jungen, und die meisten aggressiven Zweijährigen sind männlich, und dieser Umstand selbst ist nicht das Ergebnis von Sozialisation.
Hier ist eine abstraktere Darstellung dieses Sachverhalts.
Ich argumentierte hier dafür, dass die Autoritätshierarchie aus einer quasi-spielerischen Matrix entsteht,
einer zu Grunde liegenden quasi-spielerischen Matrix,
und das ist eine dieser Sachen, die so brillant sind bei Jean Piaget: Er hat das herausgekommen.

Slovak: 
Skutočne, vážne to potrebujú.
Civilizuje ich to.
A musí sa to udiať medzi
2. a 4. rokom života.
Lebo ak nie sú potom vychované,
môžete na to v podstate zabudnúť.
Je to hrozná štatistika, no má podporu
v relevantnej vývojovej literatúre.
Existuje veľa agresívnych 2-ročných detí,
väčšinou chlapcov.
A ak ostanú agresívni po 4. roku života,
zvyčajne im to ostane na celý život.
Nenájdu si priateľov,
budú z nich vyvrheli,
majú väčšiu pravdepodobnosť,
že z nich budú antisociálni kriminálnici,
delikventi a že skončia vo väzení.
Takže deti musíte socializovať
medzi 2. a 4. rokom života.
A týka sa to hlavne
agresívnejších chlapcov.
A väčšina agresívnych
2-ročných detí sú chlapci.
A to nie je socializácia, mimochodom.
Je tu aj abstraktnejšie
vyjadrenie toho istého.
Snažím sa dokázať,
že hierarchia autority povstala
zo základnej matrice hier.
To je jedna zo skvelých myšlienok
Jeana Piageta.
On na to prišiel.
Je to také chytré!

Spanish: 
de verdad que tienen que hacerlo,
es lo que los vuelve civilizados.
Hay que civilizarlos
entre los dos y cuatro años,
porque si no están civilizados
a los cuatro años, olvídate.
Es una estadística horrible
pero está perfectamente descrita
en la bibliografía del desarrollo.
Muchos niños de dos años
son agresivos y suelen ser niños.
Y si siguen siendo agresivos
a los cuatro años, se quedan agresivos.
No tienen amigos, quedan marginados,
suelen acabar antisociales,
criminales y en cárcel.
Hay que socializar a los niños
entre los dos y los cuatro años,
en particular
a los varones más agresivos.
Y la mayoría de los agresivos
son varones.
Y ser agresivo no es socializarse,
por cierto.
Esa es una representación abstracta
de lo mismo.
Estoy intentando decir
que la jerarquía de autoridad
está emerge de los juegos,
de en una estructura
basada en juegos.
Esa es una de las cosas
más brillantes de Jean Piaget,
es increíble que lo descubriera.

Slovak: 
Zaujímal sa o biologický pôvod morálky.
Objavil, že pôvod morálky je v hre
a z nej povstala.
Je to také chytré! Nemôžem uveriť,
aká chytrá je táto myšlienka.
Lebo je to konštrukcia morálky
zospodku nahor.
Piaget bol konštuktivista a do istej miery
sociálny konštruktivista,
podceňoval úlohu biológie.
To však neznehodnocuje jeho teóriu.
Je veľmi jednoduché podporiť
jeho teóriu biológiou.
Dnes poznáme biológiu dostatočne
na to, aby sme to dokázali.
Napríklad aj tým,
že Panksepp identifikoval obvod
v mozgu určený pre hru.
Lebo hra je tu už tak dlho, že máme obvod,
ktorý je na to určený.
Takže je to veľmi starobylá vec.
Takže toto je vlastne abstrakcia hry.
A potom máte najvyššiu abstrakciu

Spanish: 
Piaget buscaba
el origen biológico de la ética.
Y él...
...identificó el origen
de la ética en el juego.
Era muy listo,
es increíble
lo buena que es esa idea.
Es el origen de la ética.
Piaget era en cierto modo
construccionista social,
pero subestimó la biología.
Pero eso no invalida su teoría,
es muy fácil dar razones biológicas
a la teoría de Piaget,
sabemos lo suficiente
para hacerlo sin problemas.
El hecho de que Panksepp
encontrara el circuito de juego
es un gran comienzo.
Jugar existe desde hace tanto
que tenemos un circuito para ello.
Es ancestral.
La de la izquierda
es una abstracción de un juego
y la abstracción definitiva...

German: 
Das ist so gescheit! Und er interessierte sich für den biologischen Ursprung der Moral. Er verfolgte
die Spuren dieser Ursprünge zurück in das Spiel der Kinder und beschrieb, wie die Moral dem Kinderspiel entsprang. Das ist so klug.
Ich kann gar nicht fassen, was für eine kluge Idee das war. Das ist nämlich die
Konstruktion der Moral von unten nach oben.
Piaget war ein Konstruktivist, und bis zu einem gewissen Grade ein sozialer Konstruktivist.
Die Rolle der Biologie hat er eher unterschätzt. Das entwertet seine Theorie aber nicht. Es ist ziemlich einfach, ihr ein biologisches Fundament zu geben.
Wir kennen die Biologie heute gut genug, um das sehr gut fertigzubringen.
Die Tatsache, dass zum Beispiel Panksepp diesen Spiel-Regelkreis im Gehirn finden konnte, 
ist wirklich ein guter Anfang dafür, denn
spielen tun Geschöpfe nun schon so lange Zeit, das ist eine so uralte Angelegenheit, dass wir einen eigenen Regelkreis dafür im Gehirn haben.
Das ist eine uralte Angelegenheit.
Dies ist ein stark abstrahiertes Spiel. Den höchsten Abstraktionsgrad

Polish: 
on był zainteresowany biologicznymi
źródłami moralności
i zidentyfikował
prześledził, że te początki
zabawy i wzrost moralności na kanwie zabawy
i to jest tak mądre
po prostu nie mogę uwierzyć, jak mądra była ta idea
bo to jest konstrukcja od podstaw ku górze
tworząca moralność
Piaget był konstrukcjonistą
do pewnego stopnia społecznym konstrukcjonistą
nie doceniał roli biologii
ale to nie obala jego teorii
bardzo łatwo jest podłożyć biologiczną podkładkę
pod teorię Piageta
znamy się na biologii dość dobrze, żeby to zrobić
dla przykładu... fakt, że Plansepp mógł zidentyfikować aparat zabawy
jest całkiem dobrym początkiem, prawda?
bo zabawa istniała tak długo
że mamy aparat, który jest jej poświęcony
także to jest bardzo, bardzo prastare
to jest archaiczne zagadnienie
to jest w dużym stopniu abstrakcja
zabawy, przedstawiona tutaj
a ostateczną abstrakcję mamy w przedstawieniu

English: 
it's so smart and he was interested in the biological origin of morality and he identified it he he he
Traced the origin to play and the emergence of morality out of play, and that's it's so smart
[it's] just I [just] can't believe how smart an idea that was because it's the [bottom-up]
construction of of
Morality now Piaget was [a] constructionist and to some degree social constructionist
He underestimated the role of biology, but that doesn't invalidate his theory. It's really easy to put a biological underpinning underneath
underneath pas theory, we know the biology well enough to do it quite quite nicely now so I mean we
well the fact that tanks have for example [could] identify the play circuit is a really good start with that right because
Play has been around so [long] that. We have a circuit. That's dedicated to it and so that's that's a very very ancient
That's a very ancient issue
And so you know this is this is very much of an abstraction of a game here, and then of course you get the ultimate

Chinese: 
他对道德的生物起源很感兴趣
他追溯了玩耍的起源
以及玩耍中道德的形成
这个观点非常聪明
简直令我难以置信
因为道德是自下而上构建的
皮亚杰是一位构成主义者
他在某种程度上也是一位社会构成主义者
他低估了生物学在这里的重要角色
但这并不证明他的理论是错的
给他的理论
加一个生物学的支撑并不难
我们如今已经掌握足够的生物学知识
可以很好地做到这一点
事实上 比如 潘克塞普
已经可以识别出人脑中的玩耍回路
这就是个很好的开始
玩耍已经伴随人类如此之久
以至于我们都有了一个脑回路
是为玩耍设计的
这是个非常非常古老的话题了
这是游戏的抽象概念
然后你得到了一个

Spanish: 
Él buscaba
el origen biológico de la moralidad.
Y él...
Identificó el origen de la moralidad
en el juego.
Era muy listo,
es increíble
lo buena que era esa idea.
Es la construcción desde el suelo
de la moralidad.
Piaget era construccionista
y en cierto modo construccionista social
pero subestimó
el papel de la biología.
Pero eso no invalida su teoría,
es muy fácil dar razones biológicas
a su teoría,
sabemos lo suficiente
para poder hacerlo.
El hecho de que Panksepp
encontrara el circuito de juego
es un gran comienzo.
Jugar existe desde hace tanto
que tenemos un circuito para ello.
Es una cosa muy antigua.
La de la izquierda
es una abstracción de un juego
y la abstracción definitiva...

Slovak: 
v zobrazení napríklad...
V takomto,
kde je dokonca aj hrací plán je fikcia.
A my sme, samozrejme, migrovali
do takýchto fiktívnych hracích plánov:
beletria, filmy, videohry.
Je to rozšírenie tej istej veci.
Je to tréning
na skutočný život,
určité zrkadlenie
skutočného života.
Ďalšie zobrazenia Boha Otca.
Páčia sa mi.
Páči sa mi idea trojuholníka.
Neviem, prečo Boh má
na hlave trojuholníkový klobúk.
Je to akoby čudná móda,
no podľa mňa to má súvislosť s pyramídou
a to má súvislosť s hierarchiou autority.
Preto podľa mňa Egypťania
dávali faraónov do pyramíd.
Viem, že to nie je jediný dôvod,
no sčasti ide o hierarchickú štruktúru.

Polish: 
czegoś w tym stylu
gdzie nawet
krajobraz gry jest fikcyjny
i oczywiście przenieśliśmy się w dużym stopniu
do tego rodzaju fikcyjnych krajobrazów
książek z zakresu fikcji
filmów, gier komputerowych
także... to jest to samo, to jest
rozszerzenie tej samej rzeczy
także... praktyka
ćwiczenie prawdziwego życia
która zacienia czasem prawdziwe życie
dobrze... więcej przedstawień Boga-Ojca
lubię te przedstawienia
podoba mi się koncepcja trójkąta
nie wiem, dlaczego Bóg nosi trójkątny kapelusz
to dość dziwny modowy wybór
wydaje mi się, że jest to związane z ideą piramidy
i wydaje mi się, że to z kolei jest związane z ideą hierarchii władzy
i wydaje mi się, że to dlatego Egipcjanie
umieścili swoich faraonów w piramidach
wiem, że jest w tym coś więcej
ale wydaje mi się, że część tego ma związek
z tym pojęciem struktury hierarchicznej
widzicie to w...

English: 
abstraction in representation, what in a representation like
like that
Where even though even the landscape of the game is fictional and of course we've migrated to a large degree [into] those sorts of fictional
landscapes
fictional books movies
video games
so it's the same it's an extension of the same thing so practice for
practice for real life the Shades in some cases into real life itself, so
Alright
More representations of God the father I like these representations. I like the triangle
Idea I mean I [don't] know why God is wearing a triangular hat it's kind of a strange fashion choice
but I think it's
Associated with the idea of the pyramid and I think that's associated with the idea of the hierarchy of Authority and I think that's why
the Egyptians put their pharaohs inside pyramids
I know, there's more to it than [that]
But I think some of that has [to] do with the notion of this hierarchical structure you see this on that now

Spanish: 
...está en una representación...
...como la de la derecha,
en la que incluso el lugar
del juego es ficticio.
Hemos migrado mucho
a esos lugares ficticios,
libros de ficción, películas
y videojuegos.
Son todos una extensión
de la misma idea,
es práctica para la vida real
que a veces se confunde
con la vida real.
Vale.
Más representaciones del Dios Padre,
estas me gustan,
y me gusta la idea del triángulo.
No sé por qué Dios lleva
un sombrero triangular, debe ser la moda.
Creo que se asocia
a la idea de la pirámide
y la pirámide es
la jerarquía de autoridad,
por eso los egipcios
ponían a los faraones en las pirámides,
sé que hay más razones,
pero creo que en parte era la noción
de la estructura jerárquica.

German: 
erreicht das Spiel in einer solchen Repräsentation,
in der sogar
die Landschaft des Spiels fiktional ist. Wir sind natürlich in großem Maße ausgewandert in solche fiktionalen
Landschaften:
Literatur, Film,
Videospiele –
alles die Ausweitung derselben Sache.
Vorbereitende Übungen für das echte Leben werfen manchmal ihre Schatten auf eben dieses wirkliche Leben.
Gut…
Hier sind noch mehr Darstellungen von G*ttvater. Ich mag diese Darstellungen. Ich mag das Dreieck.
Ich weiß nicht, warum G*tt einen dreieckigen Hut trägt. Vielleicht nur merkwürdiger Geschmack, was Mode angeht?
Ich denke aber,
dass das assoziiert ist mit der Idee der Pyramide, die ihrerseits wiederum assoziiert ist mit der Autoritätshierarchie.
Ich denke auch, dass die Ägypter aus diesem Grund ihre Pharaonen in Pyramiden beisetzten.
Dahinter steckt bestimmt noch mehr als das,
aber mit dieser Vorstellung einer hierarchischen Struktur hat das auch zu tun.

Chinese: 
最极限的抽象和表达 比如这幅图
就连游戏的地形景观都是虚构的
当然我们已经很大程度上移栖到
这些虚构的环境里了
虚构书籍 电影 电子游戏
这些都是同一个事物的延伸
为现实生活所做的练习
有时会成为现实
这些也是关于圣父的表现形式
我喜欢这些表现形式
我也喜欢三角形这个概念
我也不知道上帝为啥戴个三角形的帽子
这个造型有点奇特
但是我认为这与金字塔的概念有关
而且也和
权威等级制度有关
我认为这就是为什么埃及人
会把法老放到金字塔里
我知道除此以外还有其它原因
但是我认为有部分原因
与这个等级结构的概念有关

Spanish: 
...está en una representación...
...como la de la derecha,
en la que vemos
que incluso el lugar
del juego es ficticio.
Y hemos migrado mucho
a esos lugares ficticios,
libros de ficción, películas
y videojuegos.
Son todos una extensión
de la misma idea,
es práctica para la vida real
que a veces se confunde
con la vida real.
Vale.
Más representaciones del Dios padre,
estas me gustan,
y me gusta la idea del triángulo.
No sé por qué Dios lleva
un sombrero triangular, debe ser la moda
pero creo que se asocia
con la idea de la pirámide
y la pirámide es
la jerarquía de autoridad.
Y creo que por eso los egipcios
ponían a los faraones en las pirámides,
sé que hay más razones,
pero creo que en parte era la idea
de la estructura jerárquica.

Chinese: 
这显然是猜测
我也不想说得太确切
但是我忍不住认为这两者是相关的
那张图是美元纸币背面的图案
我非常喜欢这幅图
它很像埃及文明的荷鲁斯之眼
这个想法就像
处在等级制度的顶端
就已经不再是
这个等级制度的一部分了 对吧
所以如果你在等级制度里爬升得足够高
会发生的 就是你会得到一个能力
它是你在这个等级制度里爬升的结果
可以使你从这个制度里分离开足够远
之后你已经不再是它的一部分了
所以你可以在各式的等级制度里移动
你真正掌握的是
注意力
从神话的角度来讲
似乎能与作为能从混沌里提取出
适用的秩序的来源的
口头言语这个观念相匹敌的
就是视觉 以及注意力
比如马尔杜克 美索不达米文明的造物神
从美索不达米亚文明的

Slovak: 
Je to, samozrejme, špekulatívne,
nechcem to príliš zdôrazňovať,
no nemôžem si pomôcť,
podľa mňa na tom niečo je.
Toto je na zadnej strane
americkej bankovky.
Veľmi sa mi to páči.
Je to ako oko boha Hora u Egypťanov.
Takže idea znie:
na vrchole hierarchie je niečo,
čo už nie je súčasťou hierarchie.
Ak sa dostanete dostatočne vysoko,
získate tým schopnosť
byť oddelený od hierarchie,
nie ste jej súčasťou
a môžete sa posúvať
po rôznych hierarchiách.
A ide o to, že v skutočnosti
vyvíjate schopnosť dávať pozor.
A z mytologickej perspektívy,
"oko" súperí s ideou vysloveného slova
ako zdrojom obývateľného priestoru
extrahovaného z chaosu.
Čiže ide o schopnosť dávať pozor.
Napríklad Marduk,
mezopotámsky boh stvorenia,

English: 
that's speculative obviously and I don't want to make too much [of] it, but
But I can't help but think that there's something to that see that's on the back of [the] American Dollar Bill
I like that a lot
[that's] like the eye of horus from the egyptians and so the idea here is something like
At the top of the Hierarchy is something that is no longer part of the hierarchy
Right, so if you move up the hierarchy enough what happens is [that] you develop the [ability] as a consequence of moving up that hierarchy
To be detached enough from the Hierarchy, so you're no longer really part of it
And so [that] you can move in all sorts of different hierarchies and the thing the idea here is [that] the thing [that] you're really?
Developing is the capacity to pay attention, and I would say from a from
mythological perspective the the one thing that seems to compete with the idea of the spoken word as
the as the source of the
Extraction of habitable order from Chaos is the [I] is the capacity to pay attention so marduk for example the mesopotamian creator. God who?
emerged in the hierarchy of

Spanish: 
Es solo una especulación, claro,
y no digo que sea verdad,
pero me extrañaría
que no tuviera algo que ver.
También está en el dólar estadounidense.
Esa me gusta,
es como el ojo de Horus egipcio.
Y lo que representa es:
"En la cima de la jerarquía hay algo
que no es parte de la jerarquía".
Si escalas una jerarquía
lo suficiente
desarrollas la habilidad,
como consecuencia de escalarla,
de separarte de la jerarquía
y no ser parte de ella
para poder moverte
a otras jerarquías.
Y la habilidad que desarrollas
es la habilidad de prestar atención.
Yo diría que desde...
Desde la perspectiva mitológica
la única idea que compite
con el habla
como herramienta
para extraer orden habitable
del caos es el ojo,
la capacidad de prestar atención.
Marduk,
el Dios creador mesopotámico
- que escaló la jerarquía de dioses

German: 
Hier sind wir auf dem Gebiet der Spekulation, und ich will das nicht zu sehr ausweiten,
aber der Gedanke drängt sich förmlich auf. Das hier ist auf der Rückseite eines amerikanischen Dollarscheins.
Ich mag das sehr.
Das entspricht dem Auge des ägyptischen Horus. Die Idee hier ist also in etwa:
Ganz oben in der Hierarchie ist etwas, das selbst nicht mehr Teil der Hierarchie ist.
Wer also ganz bis an die Spitze der Hierarchie aufsteigt, der entwickelt als Folge eben dieses Aufstiegs
die Fähigkeit, sich von der Hierarchie so zu lösen, dass er nicht mehr Teil von ihr ist.
Das versetzt ihn in die Lage, sich auch in anderen Hierarchien zu bewegen.
Das wiederum bedeutet, dass das, was so jemand wirklich entwickelt, die Fähigkeit zu aufmerksamer Konzentration ist. Aus mythologischer Perspektive
würde ich sagen,  dass die eine Sache, die in echter Konkurrenz steht zum gesprochenen Wort als
Quelle
des Herausholens von bewohnbarer Ordnung aus dem Chaos tatsächlich das Auge ist, die Fähigkeit, Aufmerksamkeit zu schenken. So hat etwa Marduk, der mesopotamische Schöpfergott,
der aus der Hierarchie

Spanish: 
Es solo una especulación, claro,
y no digo que sea verdad,
pero me extrañaría
que no tuviera algo que ver.
También está en el dólar estadounidense.
Esa me gusta mucho,
es como el ojo de Horus de los egipcios.
Y lo que representa es:
En la cima de la jerarquía hay algo
que no es parte de la jerarquía.
Si escalas una jerarquía lo suficiente
desarrollas la habilidad,
como consecuencia de escalarla,
de separarte de la jerarquía
y no ser parte de ella
para poder moverte
a otras jerarquías diferentes.
Y la habilidad que desarrollas
es la habilidad de prestar atención
Y yo diría que desde...
Desde la perspectiva mitológica
la única idea que compite
con el habla
como fuente
de extracción del orden habitable
del caos es el ojo.
La capacidad de prestar atención.
Marduk, el Dios creador mesopotámico...
quien escaló la jerarquía de dioses

Polish: 
to oczywiście jest spekulacja, nie chciałbym
tego rozdmuchać
ale nie mogę powstrzymać myślenia, że jest w tym coś
to jest na odwrocie banknotu dolara amerykańskiego
podoba mi się to
to jest jak Oko Horusa
u Egipcjan
także ideą tutaj jest coś w rodzaju
na szczycie hierarchii jest coś
co nie jest już częścią hierarchii
prawda? także jeśli zawędrujecie w hierarchii dostatecznie wysoko
to, co się stanie, to rozwiniesz
zdolność, jako konsekwencję poruszania się w górę hierarchii
aby być dostatecznie oddzielonym od hierarchii
tak, że nie musisz już dłużej być jej częścią
także możesz się przemieszczać pomiędzy różnymi rodzajami hierarchii
i wydaje mi się, że ideą tutaj jest to
że to, co naprawdę rozwijasz
jest zdolność do bycia uważnym
i powiedziałbym...
z perspektywy mitologicznej
jedną rzeczą, która wydaje się współzawodniczyć z ideą wypowiadanego słowa
jako źródła wydobycia dającego się zamieszkać porządku
z chaosu... jest oko
jest zdolność do bycia uważnym
także na przykład Marduk
mezopotamski bóg-stwórca
który wyłonił się w hierarchii

Spanish: 
y salió ganando,
se hizo el Dios de dioses
...tenía ojos alrededor de la cabeza
y sus palabras eran mágicas.
Esa idea me gusta mucho
y los egipcios también crearon esa idea
porque Horus era el ojo,
todo el mundo conoce
el ojo de Horus,
es una imagen tan fascinante
que aún la recordamos.
Todo el mundo ha visto
el ojo de Horus,
con la pupila muy abierta.
Los egipcios aprendieron
que el ojo abierto resucitaba
la sociedad muerta.
Eran muy listos, porque
¿qué haces si tu vida es un desastre?
Presta mucha atención.
Y no es lo mismo que pensar,
es algo diferente porque...
Pensar es imponer una estructura
en cierto modo,
ya sé que lo simplifico mucho
pero prestar atención
es fijarse en lo que no conocemos.
Entonces una de las cosas
que recomiendo a mis pacientes
si tienen problemas
con un miembro de su familia es:
Primero: cállate.
No les digas nada sobre ti mismo.
Y no lo digo por ser maleducado,
pero no des información personal.

German: 
der mesopotamischen Götter hervorging und ganz oben an der Spitze landete, er war der Sieger über alle anderen Götter
– Marduk hatte Augen um den ganzen Kopf herum und er konnte magische Worte sprechen. Das mag ich sehr.
Ich mag diese Idee wirklich. Auch die Ägypter haben diese Idee entwickelt, denn ihr G’tt Horus war das Auge.
Jeder kennt das Auge des Horus. Das Bild ist so unwiderstehlich, dass wir es immer noch kennen.
Jeder hat das Auge des Horus schon einmal gesehen,  mit der weit geöffneten Pupille.
Was die Ägypter gelernt hatten war, dass es das geöffnete Auge ist, das die abgestorbene Gesellschaft wiederbelebt. Das ist so klug!
Was machst du denn, wenn dein Leben nicht in Ordnung ist? PASS AUF! Das ist nicht das Gleiche wie Denken.
Das ist ein anderer Vorgang, Aufmerksamkeit schenken. Denken hat immer zu tun mit der Auferlegung von Struktur in irgendeinem Sinn.
Ich vereinfache an dieser Stelle etwas, aber Aufmerksamkeit schenken ist etwas wie Ausschau halten nach etwas, was man nicht kennt.
Was ich zum Beispiel meinen Patienten oft empfehle, wenn sie Probleme mit einem Familienmitglied haben, ist
Nr. 1: Halt den Mund. Sag ihnen absolut nichts über Dich selbst. Ich meine, mach das nicht in einer unhöflichen Weise.
Enthalte ihnen einfach alle persönliche Information vor.

English: 
Mesopotamian gods and came out at the top right he was the victor of the gods
He had eyes all the way around his head and he could speak Magic words, and I really like that
I really like that idea and the egyptians developed that idea too because their God horus was the eye
Everyone knew was the eye of [horus] that that sense that image is so compelling that we still know [about]
everybody has seen the eye of [horus] with a really open pupil and
What the egyptians learned was that the open eye was what revivified the dead society it's so smart
So what do you do if your life? Isn't in order bloody well pay attention and that isn't the same as thinking
It's a different process paying attention thinking is like the imposition of structure in some sense
I know I'm oversimplifying but paying attention is something like watching for what you don't know and
So like one of the things I often recommend to my clinical clients if they're having trouble with a family member is
Number one, shut up. Don't tell them anything about yourself just and I don't mean in a rude way
It's just like no more personal information

Slovak: 
ktorý vzišiel z hierarchie bohov
a bol na jej vrchole,
bol víťazom spomedzi bohov,
mal oči okolo celej hlavy
a rozprával magické slová.
Veľmi sa mi to páči.
A aj Egypťania rozvíjali túto ideu,
pretože boh Hor bol okom.
Všetci poznajú oko Hora.
Tento obraz je taký lákavý,
že ešte aj dnes ho poznáme.
Všetci už videli oko Hora
s otvorenou zreničkou.
A Egypťania sa naučili,
že otvorené oko oživuje mŕtvu spoločnosť.
Veľmi chytré. Takže čo urobíte,
keď nemáte život v poriadku?
Poriadne dávajte pozor.
Nie je to to isté, ako myslenie.
Je to iný proces.
Myslenie je akoby uplatnenie štruktúry.
Viem, že príliš zjednodušujem.
No dávať pozor znamená
zisťovať, čo neviete.
Často radím mojim klientom v praxi,
ak majú problémy s členom rodiny,
aby, po prvé, držali hubu.
Nehovorte im nič o sebe.
Nemyslím, aby ste boli hrubí.
Jednoducho, žiadne osobné informácie.

Chinese: 
众神的等级制度里出现
然后登上顶端
他是众神中的胜利者
他头部一周都有眼睛
他可以说咒语
我喜欢这个想法
埃及人也形成了这个想法
因为他们的上帝 荷鲁斯 就是那个眼睛
每个人都知道荷鲁斯之眼
这个概念是如此吸引人
流传至今
每个人都看过荷鲁斯之眼
它的瞳孔是完全张开的
埃及人认识到
完全睁开的眼睛能够让死亡的社会重生
这个观点真是绝妙
所以如果你的人生处在混沌的时候
你应该做什么
你最好是全神贯注
这与思考不同
它是一个不一样的过程
某种意义上 思考是结构的执行结果
我知道我过度简化了
但是专注于一件事物
像是注视你不了解的东西
我经常建议我的诊室的客人的一件事是
如果他们有家庭矛盾
首先要做的就是 闭嘴
别再说任何自己的想法了
并非以粗鲁的态度
只是别再说你自身的想法了

Spanish: 
y salió ganando,
se hizo el Dios de dioses -
tenía ojos alrededor de la cabeza
y sus palabras eran mágicas.
Esa idea me gusta mucho
y los egipcios dijeron lo mismo
porque Horus es el ojo,
todo el mundo conoce
el ojo de Horus,
es una imagen tan fascinante
que aún la recordamos.
Todo el mundo ha visto
el ojo de Horus,
con la pupila muy abierta.
Los egipcios descubrieron
que el ojo abierto revitalizaba
la sociedad muerta.
¿Qué haces
si tu vida es un desastre?
Presta mucha atención.
No es lo mismo que pensar,
es diferente.
Pensar es imponer una estructura
en cierto modo,
ya sé que lo simplifico mucho,
pero prestar atención
es fijarte en lo que no conoces.
Una cosa
que recomiendo a mis pacientes
si tienen problemas
con un pariente es:
Primero: cállate.
No digas nada sobre ti mismo.
No lo digo por ser maleducado,
pero no des información personal.

Polish: 
mezopotamskich bogów
na sam szczyt
zwyciężając innych bogów
miał oczy dookoła głowy
i mógł wypowiadać magiczne słowa
i podoba mi się to
naprawdę mi się ten pomysł podoba
Egipcjanie również rozwinęli ten pomysł
bo ich bóg Horus był okiem
wszyscy znają Oko Horusa
ten obraz jest tak wciągający
że nadal go znamy
wszyscy widzieli Oko Horusa
z szeroko otwartą źrenicą
i to, czego nauczyli się Egipcjanie
otwarte oko było tym, co ożywiło martwe społeczeństwo
to tak mądre
co robisz, kiedy twoje życie się nie układa?
lepiej bądź cholernie uważny
to nie jest to samo, co myślenie
to jest inny proces
uważność to...
myślenie to jak nakładanie struktury
w pewnym rodzaju
wiem, że zbytnio upraszczam
ale bycie uważnym
to jak wyglądanie czegoś, o czym nie wiesz
także... jedną z rzeczy, które często polecam moim pacjentom klinicznym
jeśli mają problem z członkiem rodziny
jest... po pierwsze: zamknij się
nie mów im nic o sobie
i ... nie mam na myśli niegrzecznego sposobu
a coś w rodzaju: żadnych osobistych informacji więcej

English: 
number [two] watch them like a hawk and listen and if you do that long enough
They will tell you exactly what they're up to
And they will also tell you who they [think] you are and then you'll be shocked because they think you're something generally speaking
That's not like you what you are at all and when they tell you it's like a revelation to both of you
But attention [is] an unbelievably powerful force, and you see this in psychotherapy
Too because a lot of what you do and in any
Reparative relationship is really pay attention to another person
pay attention and listen
and
you would not believe what people will tell [you] or reveal to you if you watch them as if you want to know instead of
watching them so that you'll have your
prejudices
Reinforced that's usually how people interact is like. I want to keep thinking about you the way
I'm thinking about you, and so I'm going to filter out anything that just proves my theory
That's not what I'm talking about at all. It's like
I'm going to watch you and figure [out] what you're up to. [not] in a rude way none of [that]

Polish: 
po drugie:
obserwuj ich jak jastrząb
i słuchaj
i jeśli będziesz to robił dostatecznie długo
powiedzą ci dokładnie, jakie są ich intencje
i powiedzą ci również kim według nich jesteś
i będziesz w szoku
bo oni uważają, że jesteś czymś - mówiąc ogólnie
zupełnie innym niż to, czym jesteś
a kiedy ci to mówią
to jest jak objawienie dla was obojga
ale skupiona uwaga jest niewiarygodnie potężną siłą
widzimy to w psychoterapii
bo większość z tego, co robisz
w jakiejkolwiek relacji naprawczej
jest naprawdę zwracanie uwagi na drugą osobę
skupienie i słuchanie
i nie uwierzycie
co ludzie ci powiedzą albo zdradzą
jeśli będziesz na nich patrzył tak, jak byś chciał wiedzieć
zamiast patrzenia na nich tak,
aby upewnić się w swoich założeniach, osądach
ludzie zwykle tak współdziałają
ja chcę dalej myśleć o tobie w sposób, w jaki o tobie myślę
także odfiltruję wszystko
co udowadnia moją teorię
to zupełnie nie jest to, o czym mówię
mam zamiar obserwować cię
i zorientować się, jakie są twoje intencje
nie w bezczelny sposób
nic z tych rzeczy
chcę po prostu zobaczyć
co tam jest

Spanish: 
Segundo: obsérvalos como un águila
y escúchalos.
Si haces eso lo suficiente
te dirán lo que están tramando.
Y también te dirán
quién creen que eres tú.
Y te va a sorprender
porque lo que suelen creer
suele ser
muy diferente de la realidad.
Y cuando te lo dicen
es una revelación para los dos.
La atención
es una fuerza muy poderosa,
esto se ve en la psicoterapia
porque lo que se hace,
y lo que se hace
al hacer las paces con alguien
es escuchar atentamente al otro.
Presta atención y escucha
y es increíble lo que la gente te dice
si los observas
para comprender cómo son,
en vez de observarlos
para reafirmar tus prejuicios.
La gente suele comunicarse así:
"Quiero seguir pensando en ti
de la misma forma que ahora"
"así que voy a ignorar
todo lo que no encaje con esa idea".
Eso es muy diferente a esto:
"Voy a observarte y ver qué tramas".
"No quiero ser borde ni nada,
solo quiero ver lo que pasa".

Slovak: 
Po druhé, sledujte ich
ako jastrab a počúvajte.
A ak to budete robiť dostatočne dlho,
presne vám povedia, o čo im ide.
A tiež vám povedia, kto podľa nich ste vy.
Budete šokovaní,
lebo podľa nich ste niečo,
čo v skutočnosti vôbec nie ste.
A keď vám to povedia,
je to ako zjavenie pre vás oboch.
No pozornosť predstavuje
neuveriteľne veľkú silu.
Vidíte to aj v psychoterapii,
pretože často vidíte vo vzťahoch,
ktoré sa naprávajú,
že sa tam skutočne venuje
pozornosť druhému človeku.
Venuje sa pozornosť a počúva sa.
Neuveríte, čo vám ľudia
povedia alebo odhalia,
ak ich budete sledovať tak,
ako keby ste to chceli vedieť.
Nie ako keď ich pozorujete
s predsudkami, ktoré si chcete potvrdiť.
Tak ľudia zvyčajne interagujú.
"Veci, ktoré si o tebe myslím,
si chcem myslieť aj naďalej.
Takže odfiltrujem všetko,
čo vyvracia moju teóriu."
O tom nehovorím.
"Budem ťa pozorovať a zistím, o čo ti ide.
Nie hrubo. Chcem len uvidieť, čo tam je.

Spanish: 
Segundo: obsérvalos como un halcón
y escúchalos.
Si haces eso lo suficiente
te dirán lo que están tramando.
Y también te dirán
quién creen que eres tú.
Y te va a sorprender
porque lo que suelen creer
suele ser
muy diferente de la realidad.
Y cuando te lo dicen
es una revelación para los dos.
La atención
es una fuerza muy poderosa,
se ve en la psicoterapia
porque lo que se hace,
- y en cualquier relación reparatoria -
es escuchar atentamente al otro.
Presta atención y escucha
y es increíble
lo que la gente dice
si los observas
para comprender cómo son,
en vez de observarlos
para reafirmar tus prejuicios.
La gente suele comunicarse así,
"Quiero seguir pensando en ti
como lo hago ahora"
"así que voy a ignorar
todo lo que no encaje con esa idea".
Esto es muy diferente:
"Voy a observarte
y ver qué tramas".
"No quiero molestarte ni nada,
solo quiero ver,"

Chinese: 
其次 像鹰一样注视他们并且认真倾听
如果你坚持足够久
他们就会明确告诉你他们想要什么
他们还会告诉你
你在他们心里是什么样的人
然后你会震惊
因为一般来讲 他们心中你的样子
和你觉得自己是什么样子完全不一样
当他们告诉你时
这对于你们都是一个启示
注意力是难以置信的强大力量
你也可以在心理治疗里见到
因为你做的很多事情
在所有可修复的的关系里
都是真正把注意力放在对面的人身上
专注并倾听
你会惊讶于
人们会告诉或揭示给你的东西
如果你注视着他们
就像你在侧耳聆听那样
而不是盯着他们
以便于加强自己的偏见
人们平常就是那样交流
就像 我想要一直
保持我对你的看法
所以我要过滤掉所有让我的理论动摇的信息
这不是我想说的
只是单纯的 我要注视着你
并弄明白你想要什么而已
并非是以一个粗鲁的方式 一点也不是
我只是想看清楚你心里在想什么

German: 
Nummer zwei: Beobachte sie wie ein Falke und höre ihnen zu. Wenn du das lange genug machst,
werden sie dir ganz genau sagen, was sie mit dir vorhaben.
Außerdem werden sie dir sagen, wer sie glauben, dass du bist. Und dann wirst du schockiert sein. Denn sie werden dir im Allgemeinen
sagen, dass sie dich für jemanden halten, der du gar nicht bist. Wenn sie dir das mitteilen, ist es wie eine Offenbarung für beide Seiten.
Konzentrierte Aufmerksamkeit ist eine unglaublich mächtige Kraft. Das sieht man auch in der Psychotherapie.
Vieles, was man nämlich da tut
wie überhaupt in jeder heilenden Beziehung, ist in Wirklichkeit einer Person volle Aufmerksamkeit schenken.
Aufmerksamkeit schenken und zuhören.
Und…
es ist gar nicht zu glauben, was einem Menschen alles erzählen oder enthüllen, 
wenn man sie anblickt, als wollte man wirklich etwas von ihnen wissen,
statt sie nur zu beobachten,
um seine  Vorurteile
bestätigt zu bekommen. So gehen Menschen ja normalerweise miteinander um, in dem Sinne: „Ich will weiter
so über dich denken wie ich immer gedacht habe. Deswegen filtere ich alles heraus, was meine Theorie widerlegen könnte.“
Von so etwas rede ich hier nicht. Ich spreche von:
„Ich werde dich beobachten und herausfinden, was du im Sinn hast. Nicht irgendwie unhöflich, überhaupt nicht.

English: 
I just want to see what's there and that'll be good for you
Probably and also be good for me, and so well, so that's the idea that
you know climbing up a hierarchy of authority can give you vision and that vision can
transcend the actual Hierarchy, and I think that's also the I think that's also the
That's the metaphysical space that an artist occupies because artists really aren't in a hierarchy there outside of hierarchies
You've watched the Lion king most of you yeah
That's that Zoo you know the little bird
that's the eye of the king that's the same thing there so and that's that's echoed in this idea as well, so
So well that's some more
More ideas of Hierarchies same idea. This is right gold
Silver Bronze, why gold gold is the sun [gold] is pure right?
So the idea is that the thing that's at the top of the hierarchy is incorruptible because gold doesn't mix with anything else, right?
It's this sort of metal that doesn't ever become corrupted. It's a noble metal

Polish: 
i to będzie dobre dla ciebie
prawdopodobnie
i również dobre dla mnie
także... dobrze
także to jest ta idea
że wspięcie się w hierarchii
władzy może dać ci zdolność widzenia
i ta zdolność widzenia może przemienić
faktyczną hierarchię
i wydaje mi się, że to jest również,
wydaje mi się, że jest to
to jest metafizyczna przestrzeń, którą zamieszkują artyści
ponieważ artyści faktycznie nie należą do żadnej hierarchii
oni są poza hierarchiami
oglądaliście Króla Lwa?
większość z was?
tak... to jest Zazu
ten mały ptaszek, który był okiem króla
to jest ta sama rzecz
to znajduje również odbicie
w tej idei
także... dobrze...
to jest kilka dodatkowych
więcej idei hierarchii
to jest... prawda? złoto
srebro, brąz... dlaczego złoto?
złoto to słońce
złoto jest czyste
idea jest taka,
że rzecz, która jest na szczycie hierarchii
jest niekorumpowalna
bo złoto nie miesza się z niczym innym, prawda?
jest tym rodzajem metalu, który nigdy
się nie psuje

Chinese: 
这大抵是对你有益处的
也对我有益处
这个观念是
在权威等级里向上爬升可以给你视野
这个视野可以超越当前的等级体系
我认为这也是艺术家们
位居的形而上的空间
因为艺术家们不存在于等级体系中
他们存在于等级体系之外
你们中的大多数都看过《狮子王》吧
那就像是沙祖  那只小鸟
那个是国王的眼睛
这也与这个观念相通
这些图所表达的也与等级制度观念相同
金 银 铜
为什么是金
金是太阳 金是纯粹的
这个观念是
在等级制度顶端的东西是不可腐蚀的
因为金不会与别的东西混合
金永远也不会被腐蚀
它是一种高贵的金属

Slovak: 
Možno to bude dobré
pre teba a tiež pre mňa."
Takže to je idea, že stúpanie
po hierarchii autority
vám poskytne videnie
a toto videnie môže
prerásť samotnú hierarchiu.
To je podľa mňa tiež...
To je metafyzický priestor,
v ktorom bývajú umelci.
Lebo umelci nie sú v skutočnosti
v hierarchiách. Sú mimo nich.
Videli ste film Leví kráľ?
Väčšina z vás?
Toto je Zazu, malý vták,
ktorý je okom kráľa.
To je to isté.
A to sa zobrazuje aj v tejto myšlienke.
Tu sú ďalšie predstavy o hierarchii.
Rovnaká myšlienka.
Zlato, striebro, bronz.
Prečo zlato?
Zlato je slnko. Je číre.
Idea je, že to,
čo je na vrchole hierarchie,
je neskaziteľné,
lebo zlato sa nemieša s ničím.

German: 
Ich will nur sehen, was da ist. Das wird dir gut tun
– möglicherweise – und mir wird das auch gut tun.
Das ist also die Idee, dass eine Autoritätshierarchie emporzuklettern dir eine neue Sicht gibt,
und diese Sicht
kann die gegebene Hierarchie transzendieren. Ich denke auch,
dies ist der metaphysische Raum, den Künstler bewohnen. Künstler sind ja nicht Teil einer Hierarchie. Sie sind außerhalb von Hierarchien.
Haben die meisten von Ihnen „König der Löwen“ gesehen?
Das hier ist Zazu, der kleine Vogel,
sozusagen das Auge des Königs. Er verkörpert die gleiche Idee, ein weiteres Echo dieser Idee.
Hier sehen sie mehr
Ideen von Hierarchien. Gold –
Silber – Bronze. Warum Gold? Gold ist die Sonne, Gold ist rein.
Die Idee ist also, dass was immer ganz oben in der Hierarchie ist, unzerstörbar ist.
Gold reagiert nämlich mit keinem anderen Element.
Es ist ein Edelmetall

Spanish: 
"y te ayudará a ti,
probablemente,"
"y también a mí".
Entonces escalar una jerarquía
te da mejor vista
y esa vista te permite
transcender la jerarquía.
Y creo que también es...
Los artistas ocupan
ese espacio metafísico.
Los artistas no están en jerarquías,
están fuera de ellas.
¿Habéis visto "El rey león"?
¿Sí?
Ese es Zazú,
el pájaro que es el ojo del rey.
Es la misma idea.
También se ve
en la imagen de abajo.
Aquí hay más...
Más jerarquías, son similares.
Aquí tenemos el oro,
la plata y el bronce.
¿Por qué oro?
El oro es el Sol, es puro.
Entonces lo que está en la cima
es incorruptible,
porque el oro
no se mezcla con nada,

Spanish: 
"Y te ayudará a ti, probablemente,"
"y también a mí".
Esa es la idea
de que escalar una jerarquía
te da mejor vista.
y esa vista te permite
transcender la jerarquía.
Y creo que también es...
Ese es el espacio metafísico
en el que están los artistas
Los artistas no están en jerarquías,
están fuera de ellas.
¿Habéis visto "El rey león"
la mayoría?
¿Sí?
Ese es Zazú,
el pájaro que es el ojo del rey.
Es la misma idea.
También se ve
en la imagen de abajo.
Aquí hay más...
Más jerarquías, son similares.
Aquí tenemos el oro,
la plata y el bronce.
¿Por qué el oro?
El oro es el Sol, es puro.
La idea es
que lo que está en la cima
es incorruptible
porque el oro
no se mezcla con nada,

Spanish: 
es un metal que no se corrompe,
es un metal noble.
Y brilla como el Sol
y se asocia a
la cima de la jerarquía.
La medalla de oro es un disco,
como el Sol,
y se le da a la gente
en la primera posición
y que son manifestaciones del ideal.
Os voy a contar una historia.
Imaginad que estáis viendo
las Olimpiadas...
Esto me suele pasar
con la gimnasia,
los gimnastas
me parecen increíbles.
Entonces estáis viendo
la competición
y el gimnasta
está haciendo piruetas...
Y parece imposible lo que hace,
es perfecto.
Veis al gimnasta
haciendo su número
y es espectacular e impecable
y al final para
y todo el mundo aplaude.
Querían ver lo que puede hacer
un humano, por eso miramos,
queremos ver
qué podemos hacer.
Y los jueces le dan un 9,8
y todo el mundo está contento
y sale el siguiente gimnasta

Chinese: 
它不会被腐蚀
它像太阳一样发光
于是它就与
处于等级制度顶端的东西联系在了一起
金牌是一个圆盘 就像太阳
它会被奖励给占据高位的
并践行了理想的人
我给你讲个小故事
想象你在看一场奥运会比赛
当我看体操运动的时候我经常会这样
因为体操运动员真的是令人难以置信
你看一场体操表演
运动员在在场上如诗篇一般跃动
你都没法想象这件事
他们的身手真是炉火纯青
你看到这个人
完成整套动作
他们简直是精妙绝伦 完美无瑕
到最后他们停下来 掌声雷动
他们都很激动能看到人类刷新极限
这也是我们观众观看比赛的原因
因为我们想看人类的体能极限
然后评委打分 9.8 9.8 9.8
所有人都非常兴奋
然后下一位选手上场 就好像
他们基本完蛋了

Slovak: 
Je to kov, ktorý sa neskazí,
je to ušľachtilý kov.
Žiari ako slnko a má súvislosť s tým,
čo je na vrchole hierarchie.
A zlatá medaila je disk ako slnko,
takže sa dáva ľuďom,
ktorí sú na vrcholnej pozícii
a ktorí sú prejavom ideálu.
Rýchlo vám poviem jeden príbeh.
Predstavte si, že sledujete olympiádu.
Často sa mi to stáva
pri pozeraní gymnastiky,
lebo gymnasti sú úplne neuveriteľní.
Sledujete gymnastické vystúpenie
a človek tam skáče ako...
Ani si neviete predstaviť,
že by ste to zvládli. Je dokonalý.
Takže tento človek predvádza zostavu
a je absolútne úžasný, bezchybný.
Na konci sa zastaví a všetci tlieskajú
a sú vzrušení, keď vidia,
čo človek dokáže a preto sme
v hľadisku a sledujeme.
A rozhodcovia dajú známky 9,8...
Všetci sú nadšení,
a potom ide ďalší súťažiaci.

Polish: 
to jest metal szlachetny, nie daje się zmienić
także on świeci jak słońce
i związany jest z czymkolwiek, co znajduje się na szczycie hierarchii
i złoto... złoty medal jest dyskiem
jak słońce
i jest wręczany tym ludziom
którzy zajęli szczytową pozycję
i którzy są przejawami ideału
i tutaj... tutaj...
opowiem wam krótką historię
wyobraźcie sobie, że oglądacie zawody olimpijskie
zauważyłem, że mnie przydarza się to bardzo często
w gimnastyce
bo gimnastycy są absolutnie niewiarygodni
także oglądacie zawody gimnastyczne
i zawodnik skacze tam dookoła
jak... nie można sobie nawet wyobrazić robienia tego
oni sąw tym tak doskonali
także widzisz tę osobę...
oni pokazują swój układ, są spektakularni
i bezbłędni
i na końcu zatrzymują się
i wszyscy biją brawo
i wszyscy są pod wrażeniem tego, co może zrobić istota ludzka
i po to jesteśmy na sali, oglądamy
bo chcemy zobaczyć, do czego zdolna jest istota ludzka
i sędziowie mówią coś w stylu: 9.8
9.8, 9.8
wszyscy są poruszeni
i wtedy wychodzi następny zawodnik
i wydaje się, że są po prostu przegrani

German: 
und unzerstörbar. Es strahlt wie sie Sonne.
Deshalb wird es verbunden mit dem, was ganz oben in der Hierarchie ist.
Eine Goldmedaille ist außerdem eine Scheibe, wie die Sonne, und sie wird denen verliehen,
die den obersten Rang einnehmen und die das Ideal manifestieren. Ich erzähle Ihnen schnell eine Geschichte.
Stellen Sie sich vor, sie schauen sich einen olympischen Wettkampf an.
Mir geht das oft so, wenn ich die Gymnasten anschaue. Gymnasten sind nämlich schier unglaublich.
Sie sehen sich also einen Gymnastik-Wettbewerb an,
und da ist die Sportlerin und federt durch die Luft,
dass man es sich nicht einmal vorstellen kann, und sie sind die schiere Perfektion. Sie sehen also der Sportlerin zu bei ihrer Kür
und sie ist absolut
sensationell und fehlerfrei. Am Ende stehen sie dann so da
und jeder applaudiert hingerissen und außer sich, weil man gesehen hat, das ein menschliches Wesen alles tun kann und das ist auch der Grund, warum wir Zuschauer sind
und also zusehen: wir wollen sehen, was ein menschliches Wesen tun kann. Die Richter zeigen dann an: 9.8 – 9.8 – 9.8 – 9.8
Alle sind entzückt und dann kommt die nächste Wettkämpferin.

English: 
It doesn't become corrupted, and so it Shines like the sun
And it's associated with what's ever at the top of the [hierarchy] and the gold
The gold Medal is a disc like the sun, and it's awarded to those people who?
Occupied the top position and who are manifestations of the ideal and here's here's I can tell you a quick story
[so] imagine that you're watching an olympic contest
[I] found this happens to me very often with gymnastics because the gymnasts are so absolutely unbelievable you know
so you go watch the gymnastic performance and
the verse is out there bouncing around like
You know you can't even imagine doing it. They're so perfect at it. So you see this person they're going through this routine
They're just absolutely
Spectacular and flawless at it. You know at the [end]
They stop and everybody claps and and they're all excited to see what a human being can do and that's why we're in the audience
Watching because we want to see what a human being can do and the judges go like 9.8 9.8 9.8
Everybody's thrilled and then the next contestant comes out, and it's [like] well

Spanish: 
es un metal que no se corrompe,
es un metal noble.
Y brilla como el Sol
y se asocia a lo que está
en la cima de la jerarquía.
La medalla de oro es un disco,
como el Sol,
y se le da a la gente
que ocupa la primera posición
y que son manifestaciones del ideal.
Os voy a contar una historia.
Imaginad que estáis viendo
las Olimpiadas...
Esto a mí me suele pasar
con la gimnasia,
los gimnastas me parecen increíbles.
Entonces estáis viendo la competición
y el gimnasta está haciendo piruetas...
Y os parece imposible lo que hace,
es perfecto.
Veis al gimnasta haciendo su número
y es espectacular e impecable
y al final paran
y todo el mundo aplaude,
querían ver lo que podía hacer
un ser humano, por eso miramos,
queremos ver
lo que puede hacer un humano.
Y los jueces le dan un 9.8
y todo el mundo está contento
y ahora sale el siguiente gimnasta

Spanish: 
y pensamos que está fastidiado,
el anterior lo hizo todo perfecto,
¿cómo lo vas a superar?
Esa pregunta es interesante.
Porque esto
es una representación
de lo que hay que hacer
para superar la perfección.
Es posible,
se hace así,
y lo sabes aunque no lo sepas.
Digamos que sale el siguiente
y está nervioso
porque han subido el listón.
Lo que hacen
es ponerse en la frontera del caos.
Y se ve que están a un milímetro
de la catástrofe.
Se esfuerzan más que nunca
para llegar a la perfección
y la audiencia está tan tensa
que no se escucha ni una mosca
y el gimnasta está haciendo piruetas
y está al límite de la catástrofe
y al final caen así.
Es un gesto de triunfo
y todo el mundo se levanta
y empieza a aplaudir como loco.
¿Por qué hacen eso?
¿Qué quiere decir
que hagan eso?

Chinese: 
前一位选手的表现简直是完美
你怎样才能超越他
这是个有趣的问题
因为这几幅图就表现了
你如何超越完美
你可以做到
这里已经展示了如何做到
而且你是知道这些的
即使你并没有察觉到你是知道的
接下来的这位选手有些颤颤巍巍
因为标准已经被提高了
他们把自己逼到了混沌的边缘
你观察他们所处的困境就能得知
他们正在千钧一发的关头
他们将自己逼入未届之境
只为臻于完美
馆内的所有人都紧张到屏气敛息
鸦雀无声 针落可闻
那位运动员在翻转腾挪
一发千钧
结束之后他们像这样昂头挺胸 张开双臂
一副凯旋之姿
所有人马上起立 掌声雷动
为什么呢
你在干什么呢
你们这时候在想什么

Polish: 
wiecie... tamta osoba wyszła tam i była idealna
jak masz zamiar to przeskoczyć?
to jest ciekawe pytanie
ponieważ to...
jest przedstawienie tego, co robisz, aby przeskoczyć perfekcję
jako taką
i możesz to zrobić
o to jest to, jak to robisz
i wiesz o tym
nawet jeśli nie wiesz, że o tym wiesz
także powiedzmy, że kolejny zawodnik
wychodzi... i jest trochę
roztrzęsiony, ponieważ...
to jest jak: stary, poprzeczka jest tak wysoko...
także to, co oni robią
stawiają siebie dokładnie na krawędzi chaosu
a ty oglądając ich możesz powiedzieć
że oni są jeden mały ułamek sekundy od katastrofy
zmuszają się do pójścia o wiele dalej w kierunku ich perfekcji, niż kiedykolwiek byli
i wszyscy w pomieszczeniu są tak spięci, że ledwo mogą to wytrzymać
usłyszałbyś jak upada igła
i ten zawodnik skacze dookoła
to jest dosłownie na krawędzi katastrofy
i na końcu robią tak... wiecie
o to jest ten gest triumfu
który temu towarzyszy
i wszyscy zrywają się z miejsc
i klaszczą jak oszalali
ale... dlaczego? co wy robicie?
co robisz, kiedy to robisz?

Slovak: 
V podstate je v prdeli,
lebo ten pred ním bol dokonalý.
Ako to prekonať?
To je zaujímavá otázka,
lebo toto
je zobrazením toho, čo urobiť,
aby ste prekonali samotnú dokonalosť.
A vy to dokážete. Takto.
A vy to viete.
Iba neviete, že to viete.
Povedzme, že vyjde ďalší súťažiaci
a je roztrasený, lebo latka je vysoko.
Takže on spraví to,
že pôjde úplne na hrane chaosu.
A keď ho sledujete, vidíte to.
Je na úplnom pokraji katastrofy.
Tlačí samého seba ďalej,
ako sa kedy dostal, smerom k dokonalosti.
A všetci diváci sú absolútne napätí.
Počujete preletieť muchu.
A ten človek robí premety,
je presne na pokraji katastrofy
a na konci spraví toto
je to gesto triumfu, ktoré k tomu patrí
a všetci naraz vstanú
a tlieskajú ako šialení.
Prečo? Čo to robíte?

German: 
Die ist jetzt natürlich total aufgeschmissen. Ihre Vorgängerin kam heraus und war VOLLKOMMEN!
Wie soll sie das denn überbieten? Das ist doch mal eine interessante Frage. Sie lautet:
Wie stellt man dar, dass man selbst
die Vollkommenheit noch übertrumpfen kann? Und das stellt man so an – da
– und das weiß man, ohne es zu wissen. Die nächste Wettkämpferin tritt also an
und ist ein bisschen wackelig: SO HOCH liegt die Latte jetzt!!! Da tut sie das Folgende:
Sie positioniert sich genau an der Grenze zum Chaos und
man kann das deutlich sehen: Sie sind nur einen winzigen Bruchteil entfernt von der Katastrophe.
Sie werfen sich weiter nach vorne in Richtung Vollkommenheit als sie das jemals vorher getan haben und
jeder im Raum ist so angespannt, dass man eine Stecknadel fallen hören könnte, und dann flippt diese Person durch den Raum,
haargenau auf der Grenze zur Katastrophe, und am Ende
stellen sie sich so hin, wissen Sie,
und das ist eine Geste des Triumphs, die dazugehört, und jeder springt von seinem Platz auf und applaudiert wie wild!

English: 
They're just basically screwed right it's like this person came out there and was perfect
How are you going to top that that's an interesting question because this
Is a representation of what you do to top?
Perfection itself and you can do it [and] here's how you do it
And you know this even though you don't know you know it, so let's say the next contestant comes out
They're kind of shaky because it's like oh man the bar is being raised high so what they do is
they put themselves right on the edge of Chaos and
You can tell by watching them that they are one bloody fraction of a second from Catastrophe
[they're] pushing themselves farther than they've ever gone in the direction of their perfection [and]
Everyone in the room is so tense they can hardly stand it right you can hear a pin drop and that person is flipping around
It they're just it's just right on the edge of catastrophe [and] at the end
They go like this, you know
And there's that gesture of triumph that goes along with that and everybody rises in one instant and just claps like mad

Spanish: 
y pensamos que está fastidiado,
el anterior lo hizo todo perfecto,
¿cómo lo vas a superar?
Esa pregunta es interesante.
Porque esto...
Es una representación
de lo que hay que hacer
para superar la perfección.
Es posible y se hace así,
y lo sabes aunque no lo sepas.
Entonces sale el siguiente
y está bastante nervioso
porque han subido el listón.
Y lo que hacen
es ponerse en el límite del caos.
Y se les puede ver
que están a una fracción de segundo
de la catástrofe.
Se están esforzando más que nunca
para llegar a la perfección
y la audiencia está tan tensa
que no se escucha ni una mosca
y el gimnasta está haciendo piruetas
y está en el límite de la catástrofe
y al final caen así.
Es un gesto de triunfo
y todo el mundo se levanta
y empieza a aplaudir como loco.
¿Por qué hacen eso?
¿Qué quiere decir que hagan eso?

Polish: 
prawda? nie potrafisz tego powstrzymać
to cię bierze w samym środku twojego jestestwa
a ty wstajesz... i to jest akt uwielbienia
to jest dokładnie to
zobaczyłeś kogoś, kto przekroczył granice swojej perfekcji
wchodząc w obszar chaosu
i ustanowił porządek dokładnie na twoich oczach
i jesteś tym tak poruszony
wiesz... cieszysz się, że żyjesz
i wszyscy świętują to razem w tym samym momencie
i to jest absolutnie niesamowita rzecz
to jest... cóż, czasem to jest to
co przedstawione jest tutaj...
czasem to jest to, co jest przedstawione tutaj
to jest to, do czego dążymy
bo to jest sam szczyt hierarchii
nie tylko robisz to, co powinieneś robić
ale robisz to w sposób, ktory zwiększa
prawdopodobieństwo tego, że zrobisz to lepiej, gdy będziesz to robił kolejny raz
i mógłbyś powiedzieć:
to jeszcze jedna rzecz do przemyślenia
między tymi samymi wierszami
wiem, że nie zabraliśmy się jeszcze za Adama i Ewę...
powiedzcie swoim dzieciom, żeby grały fair
prawda... powiecie
to nie o to chodzi, jak wygrać... chodzi o to, jak się gra
i kiedy to powiesz... nie wiesz do końca, co masz na myśli

Slovak: 
Veď si ani nemôžete pomôcť!
Zasiahne vás to v úplnom jadre
vašej existencie.
Vstanete a... Je to forma uctievania.
Videli ste niekoho, kto prekoná
dokonalosť, ide do sféry chaosu
a zriadi poriadok rovno pred vašimi očami.
A ste z toho takí nadšení!
Ste šťastní, že ste nažive.
A všetci naraz oslavujú.
Je to absolútne úžasná vec.
Niekedy to predstavuje toto
a niekedy toto.
Sem sa snažíme dostať,
lebo to je vrchol hierarchie.
Robíte nielen to, čo by ste mali,
ale robíte do spôsobom,
ktorý zvyšuje pravdepodobnosť,
že nabudúce to urobíte lepšie.
Zamyslite sa aj nad týmto:
A viem, že sme sa ešte
nedostali k Adamovi a Eve. :)
Hovoríte svojím deťom, aby hrali férovo.
"Nie je to o výhre, ale o tom, ako hráš."
Hovoríte to, ale vlastne neviete,
čo to znamená.

German: 
Ja, warum macht man das eigentlich? Was macht man eigentlich, wenn man das macht?
Man kann einfach nicht anders. Es packt dich im Kern deiner Existenz und du springst auf
und es ist eine kultische Handlung. Das ist es nämlich. Man hat jemanden beobachtet,
der sich in das Gebiet des Chaos gewagt und daraus Ordnung geschaffen hat, direkt vor deinen Augen.
Man ist so aufgewühlt davon, man ist glücklich, dass man am Leben ist und
alle feiern gleichzeitig. Das ist eine völlig staunenswerte Sache.
Das wird manchmal so dargestellt und manchmal so,
in jedem Fall ist das die Spitze der Hierarchie: Nicht nur tut man das,
was man tun sollte,
man tut es auch auf eine Weise, die sicherstellt, dass man es das nächste Mal, wenn man es wiedertut, noch besser machen wird.
Und dann könnte man sagen – hierüber könnte man in der gleichen Art nachdenken:
(Ich weiß, dass wir noch immer nicht bei Adam und Eva angekommen sind.)
Man sagt seinen Kindern, sie sollen fair spielen. Man sagt seinem Kind: „Es kommt nicht aufs Gewinnen an, Dabeisein ist alles!“

Spanish: 
No podemos evitarlo,
es una acción involuntaria
cuando nos levantamos,
es un acto de adoración
al ver a alguien
que va más allá de la perfección
al dominio del caos
y consigue establecer el orden
delante de nuestros ojos.
Y nos emociona tanto
que nos pone contentos de estar vivos
y todo el mundo lo celebra a la vez.
Es asombroso.
Y a veces la imagen de la izquierda
representa eso,
y a veces la de la derecha.
Es lo que intentamos alcanzar,
la cima de la jerarquía.
No solo es hacer lo que deberías,
es hacerlo de forma
que aumente la probabilidad
de que lo vayas a hacer mejor
la próxima vez.
Y se podría decir...
Esta es otra idea interesante
que es parecida...
Y ya sé que aún no llegamos
a Adán y Eva.
A tus hijos les dices
que jueguen limpio,
les dices:
"lo importante no es ganar sino competir".
Lo dices sin saber qué significa

Chinese: 
你甚至无法自持
它直接抓住了你的存有的核心
接着你站起来了
这正是一种崇拜的举动
你看到一些人超越自身的完美
挺进了混沌之域
并在你眼前建立了秩序
你会感到欣喜若狂
觉得这辈子值了
全场欢呼
这绝对是件奇异的事情
有时是那幅图表达的
有时是这幅图表达的
这是我们想要讨论的
因为这是等级制度的顶点
你不仅在做你应该做的
而且这样还让你更有可能
在此基础上更进一步
同样的思路 另一件事
我知道我们还没讲到亚当和夏娃的故事
你告诉你的孩子们要公平地游戏
你说 输赢不是重点
重点在于游戏的方式
你这样说 但是你并不知晓其中含义

English: 
It's like well, why what are you doing? What are you doing? When you're doing that right?
You can't even help it it grabs you right in the core of your being and you stand up
And it's it's an act of worship. That's what it is and you saw someone
Go Beyond their perfection into the domain of Chaos and establish order right in front of your eyes
And you're so thrilled about that you know you're happy to be alive
And everyone's celebrating it all at the same time, and it's an absolutely amazing thing, and that's what well sometimes
That's what this represents and sometimes that's what this represents
And that's what we're trying to get at because that's at the pinnacle of the hierarchy right not only are you doing?
What you should be [doing]?
but you're doing it in a way that increases the probability that you'll do it better the next time you do it and
[then] you could say here's another thing to think about along the same lines
And I know we haven't got that [out] of an easy yet
You tell your kids to play fair right you say [Norman] it's not [whether] [not] you win. It's how you play the game and

Spanish: 
No podemos evitarlo,
es una acción involuntaria
que nos levantemos,
es un acto de adoración
al ver a alguien
que va más allá de la perfección
al ámbito del caos
y establece el orden
delante de nuestros ojos.
Nos emociona tanto
que nos pone contentos de estar vivos
y todo el mundo
lo celebra a la vez.
Es asombroso.
A veces la imagen de la izquierda
representa eso,
y a veces la de la derecha.
Eso intentamos alcanzar,
la cima de la jerarquía.
No solo
es hacer lo que deberías,
es hacerlo de forma
que aumente la probabilidad
de que lo hagas mejor
la próxima vez.
Esta es otra cosa parecida...
Ya sé que aún no llegamos
a Adán y Eva...
Les dices a tus hijos 
que jueguen limpio,
"Lo importante
no es ganar sino competir".
Lo dices sin saber
lo que significa

English: 
You say that you don't really know what you mean you feel kind of stupid saying it even though
You know it's true and your kid looks at you like there's something wrong with you because he doesn't know what you're talking about either
but you know it's true [and]
So here's why it's true
Life isn't a game. It's a set of games and
The rule is never Sacrifice victory across the set of games for victory and one game
Right and that's what it means to play
Properly you want to play so that people keep inviting you [to] play because that's how you win
Right you win by being invited to play the largest possible array of games and the way you do that is by
Manifesting the fact that you can play in a reciprocal manner every time you play even if there's victory at stake
And that's what makes you successful across time
And we all know that and we even tell our kids that but we don't know [that] we know it and so we're not
adapting ourselves to the game and Victory in the game
We're adapting ourselves to the [metagame] and victory across the set of all possible games, and that's what that well

Spanish: 
y te sientes tonto al decirlo
aunque sea verdad
y tu hijo te mira raro
porque no sabe de qué hablas,
pero sabes que es verdad.
Es verdad por lo siguiente:
La vida no es un juego,
es un conjunto de juegos.
Y la regla es:
No renuncies a la victoria en el conjunto
por ganar un solo juego.
Eso es lo que significa
jugar como es debido.
Hay que jugar para que la gente
te vuelva a invitar a jugar,
así es como ganas.
ganas si te invitan
al mayor número de partidas posible.
Eso se hace demostrando
que puedes jugar de forma recíproca
en cada partida,
aunque puedas perder.
Eso te hace ganar a la larga.
Todos lo sabemos
y se lo decimos a los niños,
pero no sabemos
que lo sabemos.
No nos adaptamos
para ganar el juego,
nos adaptamos al "metajuego"
y a ganar
el conjunto de todos los juegos.

Chinese: 
你觉得这么说有点傻
即使你知道这是对的
你的孩子们也看着你
好像你哪里不对劲
因为他们也不知道你在说啥
但你知道你说的是对的
我来说说原因
人生不是一场游戏
而是一系列游戏
规则在于 不要为了赢得某一场游戏
就牺牲了长期的胜利 对吧
这才是「好好玩耍」的意义所在
你想要玩耍的方式
要让别人愿意邀请你一直玩下去
这才是你获得胜利的方式
你获得胜利是通过
被邀请加入尽可能多的游戏而达到的
具体是要展现出
你可以用互利互惠的方式进行游戏
在每场游戏中都是如此 即使可能会输
这是让你一直成功的方式
我们都深知这一点
也都是这么教导孩子的
但我们并未察觉到我们知晓这一点
我们并未让自己适应于普通的游戏
或者适应于赢得游戏
而是我们让自己适应于元游戏
和适应于一系列潜在的游戏的胜利

German: 
Das sagt man so und weiß gar nicht genau, was es bedeutet. Man fühlt sich ein bisschen blöd, das zu sagen,
obwohl man weiß, dass es stimmt. Dein Kind sieht dich trotzdem an, als wärst du nicht ganz dicht. 
denn es weiß doch auch nicht, wovon du da redest.
Du weißt aber, dass es stimmt.
Hier ist der Grund, aus dem es wahr ist:
Das Leben ist kein Spiel. Es ist eine Abfolge von Spielen und
die Regel ist: „Kompromittiere niemals Deine Chance auf Siege in der ganzen Abfolge um des Sieges in einem bestimmten Spiel willen.“
Das bedeutet: „Nach den Regeln spielen.“
Man sollte so spielen, dass die anderen einen immer wieder zum Spielen einladen.
Dadurch gewinnt man nämlich, indem man zur größtmöglichen Zahl möglichst vieler Spiele eingeladen wird.
Das bewerkstelligt man, indem man die Tatsache manifestiert, dass man immer auf Gegenseitigkeit setzt, selbst wenn man dadurch den Sieg selbst aufs Spiel setzt.
Das macht einen im Laufe der Zeit erfolgreich.
Das wissen wir alle, und das sagen wir auch unseren Kindern, aber wir wissen trotzdem nicht, dass wir es wissen.
Wir passen uns also nicht an an das Spiel und den Sieg an sich,
wir passen uns an an das Metaspiel und den Sieg in so vielen Spielen wie möglich.

Polish: 
mówiąc to, czujecie sie głupio, nawet wiedząc, że to prawda
a twoje dziecko patrzy na ciebie jakoś tak
co z tobą jest nie tak, bo ono też nie wie, o co chodzi
ale wiesz, że to jest prawda
i oto dlaczego to jest prawda
życie nie jest grą
to zestaw gier
a zasadą jest
nigdy nie poświęcaj zwycięstwa w zestawie gier
dla zwycięstwa w jednej z nich
prawda? i to właśnie oznacza, żeby grać właściwie
chcesz grać tak, żeby inni ludzie zapraszali cię do zabawy
bo tak wygrywasz
wygrywasz dzięki temu, że jesteś zapraszany do zabawy
grania w największy możliwy zestaw gier
a sposób, w jaki to robisz, to
pokazywanie, że umiesz grać okazując wzajemność
za każdym razem, kiedy grasz
nawet jeśli stawką jest zwycięstwo
a to czyni cię zwycięskim na przestrzeni czasu
i my wszyscy o tym wiemy
i mówimy to naszym dzieciom
ale nie wiemy, że to wiemy
także nie staramy się
dostosować do gry i zwycięstwa w określonej grze
my dostosowujemy się do meta-gry
i zwycięstwa w zestawie wszystkich możliwych gier
i to jest to,
to jest dokładnie to, co

Spanish: 
y te sientes tonto al decirlo
aunque sea verdad
y tu hijo te mira raro
porque tampoco sabe de qué hablas.
Pero sabes que es verdad.
Es verdad por lo siguiente:
La vida no es un juego,
es un conjunto de juegos.
Y la regla es:
No renuncies a la victoria en el conjunto
por la victoria en un solo juego.
Eso es lo que significa
jugar como es debido.
Hay que jugar para que la gente
te vuelva a invitar a jugar.
Porque así es como ganas,
ganas si te invitan
al mayor número de partidas posible.
Y eso se hace demostrando
que puedes jugar de forma recíproca
en cada partida
aunque puedas perder.
Eso te hace ganar a la larga.
Eso lo sabemos todos
y se lo decimos a los niños
pero no sabemos que lo sabemos.
No nos adaptamos al juego
y a ganar el juego,
sino que nos adaptamos
al "metajuego"
y a ganar
el conjunto de todos los juegos.

Slovak: 
Cítite sa hlúpo, aj keď je to pravda
a dieťa sa na vás pozerá,
akoby ste boli mimo,
lebo ani ono nevie, o čom hovoríte.
Ale viete, že je to pravda.
A tu je dôvod, prečo je to tak:
Život nie je hra, je to sada hier.
A pravidlom je: nikdy neobetuj víťazstvo
v sade hier za víťazstvo v jednej hre.
To je vysvetlenie slovného spojenia
"hrať správne".
Musíte hrať tak, aby vás
ľudia pozývali hrať.
Lebo iba tak môžete vyhrávať.
Vyhrávate tak, že vás pozvú hrať
najväčšie množstvo rôznych hier.
A robíte to tak, že stelesníte fakt, že
dokážete hrať recipročným spôsobom vždy,
keď hráte, aj keď je v stávke
vaše víťazstvo.
A to vás robí úspešnými dlhodobo.
A my všetci to vieme
a hovoríme o tom našim deťom,
no my nevieme, že to vieme.
Takže sa neprispôsobujeme hre
a výhre v nej.
Prispôsobujeme sa "metahre"
a víťazstvu v sade všetkých možných hier.

Spanish: 
Y eso es, en mi opinión,
eso nos dice esto,
es la misma idea.
Hay una forma de ser
que transciende
las particularidades
de una competición específica.
Se puede ver así.
Actuar de forma moral
no es ganar la competición de hoy
a expensas
del resto de competiciones.
Y eso no me parece arbitrario,
no es relativista.
Es una...
Es una posición moral
y todo el mundo la entiende.
Creo que
es la clave del éxito,
y otra cosa rara...
La persona que es el maestro
de ser invitado al mayor número
de partidas posible
es la misma persona...
aún no he encontrado
la relación exacta...
es la misma persona
que sale con orgullo
a conquistar lo desconocido
antes de que se convierta
en el enemigo en la puerta.

Slovak: 
A to je podľa mňa presne to,
čo je vyjadrené týmto.
Je to rovnaká myšlienka.
Existuje mód bytia, ktorý je nadradený
konkrétnosti danej súťaže.
A konať morálne znamená
nevyhrávať dnešnú súťaž
na úkor zvyšku možných súťaží.
A nemyslím si, že ide o niečo svojvoľné.
Nie je to relativistické.
Je v tom absolútny morálny postoj.
A všetci to vedia.
A myslím, že je to tiež kľúč k úspechu.
Je tiež zvláštnym spôsobom
veľmi podobný...
Človek, ktorý je najlepší v tom, že ho
pozývajú hrať najväčšie množstvo hier,
je ten istý človek -
- ešte som neprišiel
na presný vzťah medzi nimi -,
je ten istý človek,
ktorý ide priamo čeliť neznámu,
aby ho porazil skôr, ako sa prejaví
ako nepriateľ pred dverami.

English: 
That's exactly what as far as I can tell that's exactly what this is aiming at to that. That's the same idea that
There's that there's a transit. There's a mode of being that transcends the particularities of [the] of the localized contests
That's the other way to think about it and to act morally is not to win
today's contest at the expense of the rest of possible contests and
Again, I don't see that as something that's arbitrary it's not relativistic
there's an absolute Moral an absolute Moral stance there and everyone recognizes it and
And I also think it's the key to success
and I would also say it's very much akin in a strange way like the the the person who is the master at
Being invited to play the largest possible games number of games is also the same person
I haven't quite figured out the precise [relationship] between these two is also the same person that goes out

Polish: 
o ile mogę powiedzieć... to, do czego to zmierza
to jest ta sama idea, że mamy
transcendent... że jest motyw, który jest transcendentny
przemienia szczególności
lokalnych współzawodnictw
to jest inny sposób myślenia o tym
i działać moralnie
to nie starać się wygrać
dzisiejszego współzawodnictwa
kosztem zwycięstwa w pozostałych możliwych współzawodnictwach
i raz jeszcze, nie uważam tego za coś
co jest przypadkowe
to nie jest relatywistyczne
istnieje absolutna moralna
jest w tym absolutna moralna postawa
i każdy to rozpoznaje
i uważam również, że jest to klucz do sukcesu
powiedziałbym również
że jest to powiązane w dziwny sposób
osoba, która jest mistrzem
w byciu zapraszanym do udziału w największym możliwym zestawie gier
liczbie gier
jest również  tą samą osobą
nie opracowałem jeszcze
dokładnego związku między tymi dwoma zjawiskami
jest również tą samą osobą
która dobrowolnie udaje się
aby podbijać nieznane
zanim objawi się ono jako wróg u bram

Chinese: 
这正是
据我所知
这几幅图想要表达的
一样的观念
有一种存有模式
可以超越局部竞争的特性
这是另一种思考方式
奉行道德并不是为了赢得当下的竞争
就牺牲未来潜在的竞争机会
再说一次 我并不认为这是独断的
也不是相对的
世界上存在着一个绝对的道德立场
所有人都心知肚明
我同时认为这也是成功的秘诀
我还认为 很奇怪的是
它是与下面这种观点类似
擅长被邀请
参加尽可能多的游戏的人
我还没弄清
这两个观点之间的精确关系
同时也是主动出击
在未知以敌对姿态兵临城下之前
征服未知的人

German: 
Auf genau das zielen diese Darstellungen:
Die Idee, dass es eine Seinsweise gibt, die die Besonderheiten eines räumlich spezifizierten Wettbewerbs transzendiert,
so kann man sich das vorstellen. Moralisch handeln bedeutet, nicht heute den Wettbewerb gewinnen
auf Kosten möglicher Siege in künftigen Wettkämpfen.
Nochmal: Das sehe ich überhaupt nicht als etwas Willkürliches. Das ist nichts Relativistisches.
Es handelt sich hierbei um eine absolute moralische Grundhaltung, und das erkennt auch jeder.
Außerdem denke ich, dass das der Schlüssel zum Erfolg ist,
und ich würde sogar sagen, dass das auf höchst seltsame Art sehr verwandt ist damit, dass jemand, der Meister darin ist,
zu der größtmöglichen Anzahl von Spielen eingeladen zu werden, auch die Person ist,
ohne dass ich die Beziehung zwischen diesen beiden ganz präzise fassen könnte, die geradewegs auszieht,

Spanish: 
Y eso es, en mi opinión...
Es lo que esto nos dice,
es la misma idea.
Hay una forma de ser
que transciende
las particularidades
de una competición específica.
Esa es la forma de verlo.
Y actuar de forma moral
no es ganar
la competición de hoy
a expensas
del resto de competiciones.
Es una...
Es una posición moral
y todo el mundo la entiende.
Creo que también es
la clave del éxito
y otra cosa rara...
La persona que es el maestro
de ser invitado al mayor número
de partidas posible
es la misma persona...
aún no he encontrado
la relación exacta
...es la misma persona
que sale con orgullo
a conquistar lo desconocido
antes de que se convierta
en el enemigo en la puerta.

German: 
um das Unbekannte zu erobern, bevor es als der Feind vor der eigenen Tür erscheint. Das ist die gleiche Person.
Ich habe noch nicht herausgefunden, warum genau das so ist.
Ich bekomme das am Ende aber noch heraus. Ich sag’s Ihnen, wenn ich das geschafft habe.
Falls Sie das wissen wollen.
Hier ist also die Mutter – keine Idee
von G*tt als
hierarchischer Autoritätsfigur – befreien Sie sich von jedem religiösen Vorverständnis dessen, was Sie hier sehen und konzentrieren Sie sich einfach auf das, was Sie beobachten. Sie sehen dort einen Primaten,
der aufwärts blickt
zu einer Dominanzfigur. Das können Sie hier sehen.
Symbolisch
ist das hier sehr interessant dargestellt,
denn hier
ist G*ttvater selbst mit dem Kreuz dargestellt. Ich meine, das bedeutet, dass das Bild damit anerkennt,
dass die Person, die dominiert, bzw. die die größte Autorität besitzt, diejenige Person ist,
die freiwillig das Leiden auf sich genommen hat, das immer Teil des Seins ist. Das stellt dieses Bild dar.
Es zeigt, wie die Autorität das Kreuz hält und damit zeigt: „Das hier musst du annehmen!“ Das geht dem Betrachter durch und durch.

English: 
Forthrightly to conquer the unknown before it presents itself as the enemy at the door. They're the same thing now
I don't I can't haven't figured well. Why that is exactly but but
Well, I'll figure it out eventually and when I do I'll don't tell you well
if you're interested, so
okay, so here's the mother no ideas of
God as as
Hierarchical authority figures so strip the religious preconceptions off what you observe and just look at what you see well look there's primate
looking upward Ad
Dominance figure, that's that's what you see there now
It's very interestingly
symbolically
Represented because you have gone
The farther there with the cross and I think what that [means] as far as I can tell is [that] there's a recognition there in
the image that the person who's most dominant is the one who's or the most have the most [authority] is the one who's
Voluntarily accepted the suffering that's part of being and that's what that picture represents
It's like the authority holds that says this is what you have to accept and that that that that transfix is the viewer

Slovak: 
Je to to isté.
Ešte som neprišiel na to, prečo je to tak,
ale raz na to prídem, a potom vám poviem.
Ak vás to zaujíma.
Tu sú ďalšie zobrazenia Boha ako postavy
reprezentujúcej autoritu hierarchie.
Takže zabudnite na náboženskú
predpojatosť voči tomu, čo vidíte,
a pozrite sa na toto.
Tu je primát, ktorý sa pozerá hore
na dominantnú postavu.
To tam vidíte.
Je to veľmi zaujímavo
symbolicky zobrazené,
pretože tu máte Boha Otca s krížom
a to podľa mňa znamená,
že týmto obrazom sa uznáva,
že človek, ktorý je najdominantnejší,
ktorý má najväčšiu autoritu, je ten,
ktorý dobrovoľne prijme utrpenie,
ktoré je súčasťou existencie.
To zobrazuje tento obraz.
Autorita drží kríž, hovorí:
"Toto musíš prijať."
A to pozorovateľa mení,

Spanish: 
Son la misma persona.
Aunque no he averiguado
por qué lo son exactamente.
Pero lo averiguaré
y os lo diré.
Si os interesa.
Aquí tenemos más ideas
de Dios como figura
de autoridad jerárquica,
así que separad
los prejuicios religiosos
de lo que veis
y mirad esta imagen.
A la izquierda hay un primate
mirando hacia arriba,
a la figura dominante,
esa es la imagen.
Tiene un significado simbólico
porque Dios el Padre
tiene una cruz,
y creo que eso quiere decir
que en la imagen se reconoce
que la persona más dominante,
o con más autoridad,
es la que acepta voluntariamente
el sufrimiento que es parte de la vida,
eso representa esta imagen.
La autoridad sostiene la cruz
y dice que tienes que aceptarlo,
lo que deja pasmado
al que lo ve,

Polish: 
są oni tą samą rzeczą
nie ustaliłem jeszcze, dlaczego tak jest, dokładnie
ale... w końcu do tego dotrę
kiedy to zrobię, powiem wam
jeśli was to interesuje
dobrze... tutaj mamy parę innych
idei Boga jako czegoś w formie hierarchicznego autorytetu
oddzielcie religijne założenia
od tego, co zauważacie
i patrzcie na to, co widzicie
patrzcie... oto naczelny
patrzący w górę
na dominującą postać
to jest to, co tam widzicie
to jest bardzo ciekawe
jak to jest przedstawione symbolicznie
mamy tam Boga Ojca z krzyżem
i sądzę, że to, co to oznacza
o ile się znam
jest w tym obrazie uznanie
że osoba, która jest najbardziej dominująca
albo ta, która cieszy się największym autorytetem
jest tą osobą, która dobrowolnie
akceptuje, że cierpienie jest częścią istnienia
i to przedstawia ta ilustracja
tak jakby: autorytet trzyma to
jako: to jest to, co musisz zaakceptować
i to paraliżuje widza

Chinese: 
两者如出一辙
我还没完全想明白这个原因
但我最后会知道的
等我知道了我会告诉你们
如果你们感兴趣的话
还有一些别的观念
有关上帝作为等级制度的权威人物
摒弃你对所观察之物的宗教偏见
单纯地观察你所看到的
图中这是一个灵长类动物
他在仰视着统治者
这是你看到的
它被有趣地 象征性地的表现出来了
你能看到带着十字架的圣父
我认为这里意味着存在着一种认知
在该图中即有最高权威的那个人
他是自愿接受
痛苦也是「存有」的一部分的事实
这就是这幅图想表达的
这个权威人物拿着十字架说
这是你必须接受的
这震慑住了旁观者

Spanish: 
Son la misma persona.
Aunque no he averiguado
por qué lo son exactamente.
Pero lo averiguaré
y cuando lo haga, os lo diré.
Si os interesa.
Aquí tenemos más ideas
de Dios como figura
de autoridad jerárquica,
así que separad
los prejuicios religiosos
de lo que observáis
y mirad a la imagen claramente.
A la izquierda hay un primate
mirando hacia arriba,
a la figura dominante,
esa es la imagen.
Tiene un significado simbólico
porque Dios el padre
tiene la cruz
y creo que eso quiere decir
que en la imagen se reconoce
que la persona más dominante,
o persona con más autoridad
es la que acepta voluntariamente
el sufrimiento que es parte de la vida.
Eso representa esta imagen,
la autoridad sostiene la cruz
y dice que tienes que aceptarlo,
lo que deja pasmado
al espectador

Spanish: 
porque es la verdad,
pero, ¿seguro que es la verdad?
Piénsalo así:
¿Prefieres a alguien valiente o cobarde?
Eso está claro y,
¿cuál es el mayor acto de valentía?
Es aceptar que eres mortal
y tienes limitaciones
y vivir con orgullo a pesar de ello.
Obviamente esa es la idea
de lo admirable,
¿por qué íbamos a asumir
que eso no es cierto?
Actuamos como si fuera cierto,
todo el mundo quiere vivir así.
Suponiendo que hayas renunciado
a la idea de ser inmortal,
aunque eso podría estar bien,
o igual no,
porque la eternidad
es mucho tiempo.
Pero esto sí que lo queremos.
La de la izquierda
nos dice cómo deberíamos ser
y muestra la misma
apertura a los cielos
que la de antes.
Es una verdad transcendente
que se sigue repitiendo.
Jung diría que esa imagen
es parte de nuestra mente.

English: 
Because of because of the fact that it's true, and you think well is that true, okay? Well think about it this way?
Do you like brave people or do you like cowards?
Well that that's pretty straightforward and what's the ultimate act of Bravery?
It's to come to terms with the fact that you're mortal and limited and to live forthrightly
Regardless well obviously that's at the core of what's of what's admirable and why would we presume that that's not the case
We act as if that's the case. It's what everyone dreams and wishes that they could they could do I mean assuming that?
You know you've dispensed with the idea that you're going to be immortal
I suppose that might be worth wishing for [too] or or perhaps not immortal is a very long time
But you certainly want this and that [image] says well
This is what you should be and you [know] we've got that same
Opening into the sky going on in that image that I showed you before it's like
This is a transcendent truth that constantly reman efest itself across time and space and jung would say it's built into your psyche that

Polish: 
ze względu na fakt, że jest to prawda
i możecie pomyśleć: czy to jest prawda?
dobrze, pomyślcie o tym w ten sposób:
lubicie odważnych ludzi czy tchórzy?
to jest dość proste
a co jest ostatecznym aktem odwagi?
to jest pogodzenie się z faktem
że jesteś śmiertelny i ograniczony
i żyć godnie mimo tego
oczywiście... to jest trzonem tego
tego, co jest godne podziwu
dlaczego mielibyśmy zakładać, że to nie jest właśnie to?
zachowujemy się tak, jakby to była prawda
to jest to, o czym każdy śni i życzy sobie
aby potrafił to zrobić
zakładając, że
obędziesz się bez idei
że mógłbyś być nieśmiertelny
to też może być coś, czego sobie życzymy... a może nie
nieśmiertelność to bardzo długi czas
ale z pewnością chcecie tego
a ta ilustracja mówi: to jest to
czym powinieneś być
i mamy to samo otwarcie
w niebiosach
nawiązując do obrazu, który pokazałem wam
wcześniej...  to jest jak transcendentna prawda
która stale objawia się w różnym czasie i przestrzeni
a Jung powiedziałby
jest to wbudowane w twoją psyche
ten obraz
wiecie... są jego składniki

German: 
Weil es nämlich wahr ist. Man könnte fragen: „Ist es denn wirklich wahr?“ Dann fragen Sie sich mal,
ob Sie lieber tapfere Menschen mögen oder Feiglinge.
Die Antwort ist ziemlich klar. Was ist denn die Tat höchster Tapferkeit?
Doch sich damit abfinden, dass man sterblich und begrenzt ist, und trotzdem aufrecht weiterzuleben.
Das ist doch ganz offensichtlich der Kern dessen, was überhaupt bewundernswert ist. Was könnte denn wohl gegen diese Annahme sprechen?
Wir handeln doch immer schon so, als sei dies der Fall. Jedermann träumt doch davon und wünscht, er könne dies tun,
wenn er sich einmal von der Idee verabschiedet hat, er könne unsterblich sein.
Das könnte natürlich auch der Urwunsch sein. Vielleicht auch nicht. Unsterblichkeit dauert ja ziemlich lange.
Was man aber sicherlich möchte, ist dies: das Bild sagt einem:
So sollte man sein.
Da haben wir auch diese Öffnung in den Himmel, genau wie auf dem Bild, das wir vorhin gesehen haben,
und es zeigt, dass es sich um eine transzendente Wahrheit handelt, die sich fortwährend durch Zeit und Raum wieder und wieder manifestiert. Jung würde sagen, diese Idee ist in deine Seele eingebaut.

Slovak: 
pretože je to pravda.
A je to pravda?
Pozrite sa na to takto:
máte radi odvážnych alebo zbabelcov?
To je dosť jasné.
A aký je najvyšší čin odvahy?
Zmieriť sa s faktom,
že ste smrteľní a obmedzení.
A jednoducho žiť bez ohľadu na to.
Zjavne to je koreňom toho,
čo považujeme za obdivuhodné.
A prečo by to malo byť inak?
Konáme, akoby to tak bolo.
Každý sníva o tom, že to dokáže.
Samozrejme, za predpokladu,
že ste sa nerozhodli,
že budete nesmrteľní.
Aj o tom by ste mohli snívať.
Alebo aj nie.
Nesmrteľnosť je na veľmi dlho.
Ale určite chcete toto.
A tento obraz hovorí, čím by ste mali byť.
A máme tu rovnaký otvor na nebesia,
aký som vám už ukázal.
Ide o nadprirodzenú pravdu, ktorá sa
neustále zjavuje v čase a priestore.
A Jung by povedal, že tento obraz
je zabudovaný vo vašej psychike.

Chinese: 
因为这是真实的
是吗 是真的吗
你先这么想
你喜欢勇者还是懦夫
够直白了吧
英勇之举的极限是什么
是接受你终有一死且并非万能的事实后
还能一往无前地活下去
这是可敬品质的核心
我们为什么不这么假设呢
我们本来就是这么行事的
这是所有人梦想并盼望能做到的
前提是你已经摒弃了
你能永生的这个想法
永生也许是值得盼望的 也许不是
永生可是很长的一段时间
但是你肯定想要这个
这幅画说 这才是你应该变成的样子
我们得到了和之前天空洞开那样的场景
那是我之前给你们看过的一个场景
这个是一个超验的真理
无时不显 无处不在
荣格会说这个概念是扎根于你心智当中的

Spanish: 
queda pasmado porque es la verdad,
pero ¿seguro que es la verdad?
Piénsalo así:
¿prefieres a alguien valiente o cobarde?
Eso está bastante claro,
y ¿cuál es el mayor acto de valentía?
Es aceptar que eres mortal
y tienes limitaciones
y vivir con orgullo
a pesar de ello.
Obviamente esa es la idea
de lo admirable,
¿por qué deberíamos asumir
que eso no es cierto?
Actuamos como si fuera cierto,
todo el mundo quiere vivir así.
Suponiendo
que has renunciado
a la idea de ser inmortal.
Aunque eso también podría valer la pena,
o tal vez no.
Porque la eternidad es mucho tiempo.
Pero esto sí que lo queremos.
La de la izquierda
nos dice cómo deberíamos ser
y muestra la misma
apertura en los cielos
que la imagen
que os mostré antes.
Es una verdad transcendente
que se sigue manifestando en el tiempo.
Jung diría que esa imagen
es parte de nuestra mente.

Polish: 
które są kulturalnymi konstruktami
to niekoniecznie musiał być krzyż
chociaż krzyż jest bardzo starym symbolem
jest o wiele starszy
niż jego użycie w chrześcijaństwie
i był używany w wielu, wielu
religijnych
przedstawieniach
ale to odzwierciedla
dusza z tym rezonuje
a tam jest Mojżesz
na górze
otrzymujący
Prawo
także będziemy o tym rozmawiać o wiele więcej, gdy dotrzemy do Księgi Wyjścia
ale... haha, jeśli
taaak, taaak...
jeśli dotrzemy do Księgi Wyjścia
spójrzcie... gdzie to się dzieje?
noo... na górze!
to jest piramida, to jest w górze
prawda? to jest w górze
to jest wysoko w stratosferze
to jest wysoko na niebie, gdzie
tam, ku czemu spoglądasz w górę
także to,
co się dzieje z Mojżeszem...
tutaj jest pewna wskazówka
o ile mogę powiedzieć
wpadłem na to po części dzięki czytaniu Jeana Piageta

German: 
Dieses Bild: Wie Sie wissen, gibt es in diesem Bild Elemente, die kulturell konstruiert sind. Das Symbol muss nicht unbedingt das Kreuz sein,
obwohl das Kreuz ein uraltes Symbol ist, weit älter als sein Gebrauch im Christentum. Es findet sich in sehr vielen
religiösen
Abbildungen. Das Bild findet einen Resonanzraum in jeder Seele.
Rechts sehen Sie Mosche oben auf dem Berg,
wie er das Gesetz empfängt. Darüber werden wir sehr viel ausführlicher sprechen, wenn wir bei Exodus angelangt sind.
Ja, ja…
FALLS wir da jemals ankommen. Sehen Sie mal: wo findet das statt? Auf einem Berggipfel! Sie sehen eine Pyramide,
die Spitze oben in der Stratosphäre, oben am Himmel, zu dem jeder aufblicken muss.
Was passiert da mit Mosche?
Ich gebe hier mal einen Hinweis,

English: 
Image now you know there are elements of it [that] are culturally constructed it wouldn't [necessarily] have to be the cross
Although the cross is a very old symbol. It's far older than then it's use in Christianity. It has been used in many many
religious
representations, but that echoes the soul echoes with that you know and
Well, then there's moses up there on [the] on the mount
Receiving these the the law and so we'll talk a lot more about that when we get to exodus
but if yeah yeah, yeah
If we get to exodus so well look where does it happen well on the mountain. Well, that's a pyramid
That's up right. That's optics up. It's it's up in stratosphere is up in the sky where where you look upward, okay?
And and then so what's happening to moses well here?
Here's a bit of a clue as far as I can tell [I]

Chinese: 
这其中有一些元素是文化构成的
它不一定非要是十字架
尽管十字架是一个非常久远的象征
远早于它被用在基督教中
它被用在了很多宗教表现形式当中
灵魂与之共鸣
右边这幅图是摩西
立于山巅 正在接收律法
我们讲到《出埃及记》时会展开讲
假设吧
假设我们能讲到《出埃及记》
这是在哪发生的
山巅之上
这就是座金字塔 对吧
高到了平流层
在你仰视的天空中
摩西身上发生了什么
这是我能想到的一点线索
读让·皮亚杰的书
让我弄明白了一部分

Spanish: 
Algunos elementos
son parte de nuestra cultura,
no tendría por qué
ser una cruz,
aunque la cruz es muy antigua,
se remonta a antes de la cristiandad,
se ha empleado
en muchas representaciones religiosas.
Pero nuestra alma reacciona
al ver esto.
Y a la derecha está Moisés,
en la montaña, recibiendo la Ley.
Hablaremos más de eso
cuando lleguemos a "Éxodo".
Si llegamos...
Si llegamos a "Éxodo".
Y ¿dónde ocurre?
¡En una montaña!
Eso es una pirámide,
está alto,
está en la estratosfera,
en el cielo,
hay que mirar arriba para verlo.
Y, ¿qué le pasa a Moisés?
Está es mi interpretación,
que averigüé leyendo a Piaget

Slovak: 
Sú elementy,
ktoré sú kultúrne konštruované.
Nemusel by to byť nevyhnutne kríž,
aj keď kríž je veľmi starý symbol,
je oveľa starší ako kresťanstvo.
Používal sa v mnohých
náboženských zobrazeniach.
No duša s touto ideou rezonuje.
Potom je tu Mojžiš na hore,
keď prijíma zákon.
Pohovoríme si o tom podstatne viac,
keď sa dostaneme k Exodusu.
Ak! :)
Hej, hej...
Ak sa dostaneme k Exodusu.
Kde sa to odohrá?
Na hore!
To je pyramída, to je hore, že?
Je to v stratosfére, na oblohe,
vzhliadate tam.
Čo sa prihodilo Mojžišovi?
Naznačím, čo sa podľa mňa udialo.
Sčasti som na to prišiel
na základe Jeana Piageta,
lebo Piaget povedal o deťoch,

Spanish: 
Algunos elementos
son parte de nuestra cultura,
no tendría por qué ser una cruz,
aunque la cruz es muy antigua,
se remonta a antes de la cristiandad,
se ha empleado
en muchas representaciones religiosas.
Pero nuestra alma reacciona
al ver esto.
A la derecha está Moisés,
en la montaña,
recibiendo la Ley.
Hablaremos más de eso
cuando lleguemos a "Éxodo".
Si llegamos...
Si llegamos a "Éxodo".
Y, ¿dónde ocurre eso?
¡En una montaña!
Es una pirámide, está alta,
está en la estratosfera, en el cielo,
hay que mirar arriba para verlo.
Y, ¿qué le pasa a Moisés?
Esta es mi interpretación,
que averigüé leyendo a Piaget

Chinese: 
皮亚杰关于孩子一部分的观点是
他们先学会了玩耍
但是他们不明白规则
意味着 如果有一群孩子在一起
他们可以玩游戏
但如果你把一个年纪小的孩子揪出来
比如六岁 然后问 游戏规则是什么
他们只能给你些模棱两可的描述
所以你揪出来一个第一个六岁的孩子
他会告诉你一些规则
第二个六岁的孩子会告诉你一些不同规则
第三个六岁的孩子会告诉你一些不一样的
但如果你把他们放在一起
他们就能顺利玩起来
他们有具象化的知识
具象于个人或集体
这种知识尚未被提取
然后他们长大一点
就可以提取出规则了
然后他们可以开始按规则玩游戏
皮亚杰的最后一步是
孩子们不只是按规则玩耍
他们还认识到他们可以制定规则
他认为这是道德的发展路径
首先你可以玩耍
然后你可以按规则玩耍
然后你也许会认识到
因为他不觉得所有人都能认识到这点
你其实是规则的主宰
这并不是说规则是独断的

German: 
auf den ich teilweise gekommen bin bei der Lektüre von Jean Piaget: zu den Dingen, die Piaget über Kinder sagte, gehörte,
dass sie zuerst lernen, ein Spiel zu spielen.
Sie wissen aber nicht, nach welchen Regeln es gespielt wird. Das bedeutet, dass, wenn eine Kindergruppe zusammenkommt, dann können sie ein bestimmtes Spiel wohl spielen.
Nimmt man aber ein Kind beiseite, sagen wir mal, im Alter von sechs, und fragt es,
nach welchen Regeln denn da gespielt wird, dann können sie nur das ganze Spiel so ungefähr beschreiben.
Man nimmt also den ersten Sechsjährigen, und der wird einige Regeln nennen, der zweite Sechsjährige wird andere nennen,
der dritte Sechsjährige wird abweichende Regeln beschreiben. Wenn sie aber zusammen sind, dann können sie das Spiel spielen. Sie haben das Wissen
in inkorporierter Form zur Verfügung, entweder als einzelne oder als Gruppe. Das Wissen ist vorhanden
und kann im Spiel extrahiert werden. Wenn sie ein bisschen älter geworden sind, dann können sie auch die Regeln ableiten, und
dann spielen sie (bewusst) nach den Regeln. Nach Piaget ist der letzte Schritt,
dass die Kinder nicht nur nach den Regeln spielen, sondern dass sie dabei auch gelernt haben, dass sie die Regeln selbst machen können.
Das fasste er unter den Begriff des moralischen Fortschritts: Erst kann man spielen, dann kann man nach Regeln spielen,
und dann lernt man – vielleicht, er glaube nämlich nicht, dass jeder das lernt – dass man selbst die Regeln schaffen und verändern kann. Das bedeutet nun eben nicht, dass man willkürlich Regeln setzen kann.
Es bedeutet nur,

Slovak: 
že najprv sa naučia hrať hru,
no nevedia, aké má pravidlá.
To znamená,
že ak dáte dokopy skupinu detí,
môžu sa hrať hru,
no ak vezmete odtiaľ jedno dieťa,
keď je malé, povedzme 6-ročné
a spýtate sa na pravidlá,
povie vám iba obrazy.
Vezmete prvé
a povie vám niektoré pravidlá,
druhé vám povie iné,
tretie vám povie iné,
no ak ich dáte dokopy, môžu sa hrať.
Takže vedomosti majú stelesnené
individuálne alebo skupinovo.
Vedomosti sú tam a dajú sa extrahovať.
Keď trochu podrastú,
dokážu pravidlá vyextrahovať.
Potom začnú hrať podľa pravidiel.
A Piagetov posledný krok bol ten,
že deti sa nebudú
iba hrať podľa pravidiel,
zistia, že môžu sami pravidlá vytvárať.
A podľa neho ide o morálny postup.
Najprv sa viete hrať,
potom hráte podľa pravidiel,
potom sa naučíte - možno,
lebo podľa neho to nedokáže každý -,
že vy ste vlastne pánom pravidiel.
To však neznamená,
že pravidlá sú ľubovoľné.

Polish: 
bo jedną z rzeczy, które Piaget powiedział o dzieciach, było:
najpierw uczą się grać w grę
ale nie znają jej zasad
co oznacza
że jeśli masz grupę dzieci będącą razem
potrafią one grać w grę
ale jeśli zabierzesz jedno z dzieci z tej gry
kiedy są małe... mają powiedzmy 6 lat
i zapytasz: jakie są zasady?
mogą tylko w przybliżeniu
dać ci tego przedstawienie
bierzesz sześciolatka nr 1
powie ci niektóre z zasad
sześciolatek nr 2
poda ci inne zasady
a sześciolatek nr 3 poda ci jeszcze inne zasady
ale jeśli zbierzesz ich wszystkich razem, potrafią grać
także mają oni wiedzę
zaszczepioną
albo indywidualnie, albo grupowo
wiedza tam jest
czekając na jej wydobycie
kiedy stają się nieco starsi
są w stanie wydobyć zasasady
a następnie zaczynają grać zgodnie z zasadami
a następnie... ostatnim krokiem u Piageta było
to nie są tylko dzieci grające zgodnie z zasadami
one uczą się, że mogą ustanawiać zasady
i myślał o tym w kategoriach moralnego rozwoju
napierw umiesz grać, następnie umiesz grać według zasad
a następnie uczysz się... być może
nie uważał, żeby wszyscy tego się uczyli
że ty jesteś faktycznie panem reguł
to nie oznacza, że reguły są przypadkowe
ale oznacza to,

Spanish: 
porque Piaget decía
que los niños
cuando aprenden un juego
no conocen las reglas.
Lo que quiere decir
que un grupo de niños
saben jugar a un juego,
pero si separas a un niño,
cuando tienen sobre seis años,
y le preguntas las reglas,
solo tienen una ligera idea.
El primer niño
te dice parte de las reglas
y el segundo te dice otra parte
y el tercero otra...
Pero si los juntas a todos,
saben jugar.
El conocimiento está en ellos,
individualmente o en grupo,
tienen el conocimiento necesario.
Y cuando sean un poco mayores
pueden extraer las reglas.
Y empiezan a seguir las reglas.
El último paso de Piaget era:
No es solo que aprendan las reglas,
aprenden que pueden crearlas.
Lo consideró progresión moral.
Primero sabes jugar,
luego juegas con las reglas,
y luego, a lo mejor aprendes,
porque no todos lo aprenden,
que tú controlas las reglas.
Lo que no quiere decir
que sean arbitrarias.
Sino que significa

Spanish: 
porque Piaget decía que los niños,
cuando aprenden un juego
aún no conocen las reglas.
Eso significa que un grupo de niños
saben jugar a un juego,
pero si separas a un niño,
cuando tienen unos seis años,
y le preguntas las reglas,
solo tienen una ligera idea.
El primer niño
te dice parte de las reglas
y el segundo te dice otra parte
y el tercero otra,
pero si los juntas a todos,
saben jugar.
Están exteriorizando el conocimiento,
individualmente o en grupo,
tienen el conocimiento.
Y cuando crezcan más
pueden extraer las reglas
y empiezan a seguir las reglas.
El último paso de Piaget era:
No solo aprenden las reglas,
aprenden que pueden crearlas.
Lo consideró progresión moral.
Primero juegas,
luego sigues las reglas,
y a lo mejor aprendes,
porque no todos lo aprenden,
que tú controlas las reglas.
No quiere decir
que sean arbitrarias,

English: 
Figured this out partly again by reading jean Piaget because one of the things that pSA said about kids was that
They first learned to play a game
But they don't know what the rules are meaning that if you have a bunch of kids together they can play a game
but if you take one of the kids out of the game when they're young say six, and you say
What the rule are what are the rules they can only sort of give you a representation?
So you take six-year-old one and he'll tell you some of the rules and six-year-old two will tell you different rules and and you know
Six-year-Old three will tell you different rules, but if you put them all together they can play so they have the knowledge
Embodied either individually or [in] the group the knowledge is there
to be extracted well then they get a little older they can extract the rules and
Then they start to play by the rules [and] then the CSA's last step was well
they didn't just the kids play by the rules that they learned that they can make the rules and
He thought about that as moral progression first you can play then you can play by the rules then you learn
Maybe because he didn't think everyone learned this that you're actually the master of the rules [that] [doesn't] mean the rules are arbitrary
But it means that

Slovak: 
Znamená to, že pravidlá môžete vytvárať.
Za predpokladu, že viete hrať hru.
Podľa neho to je morálny postup.
Potom mi napadlo, že presne toto
sa prihodilo Mojžišovi v Exoduse,
lebo Mojžiš vedie skupinu Izraelitov
a nemajú zákon, nemajú zákonodarcu,
majú tradíciu a sú mrzutí,
lebo sú na púšti.
Boli pod tyranom, no teraz sú v púšti.
Nič sa tým nezlepšilo,
takže začnú byť protivní,
uctievajú rôznych bôžikov,
zažívajú jednu katastrofu za druhou
a zvolia si Mojžiša,
aby súdil ich konflikty.
Mojžiš to robil bohvie ako dlho. Odvekov.
Mrzutí Izraeliti chodili
za Mojžišom a sťažovali sa.
"On spravil toto, ona tamto."
Musel prísť na to, ako dosiahnuť mier.
A robil to tak dlho,
že jeho svokor mu povedal,
že s tým musí prestať, lebo sa zoderie.
Čo sa dialo?

Spanish: 
que puedes crear las reglas,
suponiendo que sepas jugar al juego.
Él lo consideró
una progresión moral.
Y yo me di cuenta
de que eso le pasó a Moisés
en "Éxodo", porque Moisés
está organizando a los israelitas
y no tienen leyes ni jueces,
solo tienen su tradición.
Y están todos molestos
porque están en el desierto,
pasaron de una tiranía a un desierto,
menuda mejora.
Pero se empiezan a mosquear
así que se ponen a adorar ídolos
y a sufrir múltiples catástrofes
y hacen que Moisés
arbitre sus...
...conflictos, y lo hace durante
Dios sabe cuánto.
Durante mucho tiempo
vienen israelitas a quejarse a él:
"Él hizo esto y ella hizo eso".
Y él tiene que averiguar
cómo hacer las paces entre ellos.
Y lo hace tanto que...
creo que su suegro le dice
que pare, porque trabaja demasiado.
Y, ¿qué quiere decir esto?
Bueno,
no estoy asumiendo que sea

Chinese: 
它意味着你可以成为规则的制造者
在你知道怎么玩耍的前提下
皮亚杰认为这是是道德的发展路径
我觉得这也正是发生在
《出埃及记》中的摩西身上的事情
摩西带领着全部的以色列人
他们没有法律 也没有立法者
他们有传统
他们都很暴躁
因为他们在沙漠里
他们在之前在暴政之下
如今在沙漠之中
也没好到哪里去
所以他们对这事非常愤愤不平
他们崇拜了错误的偶像
灾祸接踵而至
然后他们让摩西来主持公道
他长久以来一直都在做这件事
暴躁的以色列人向摩西抱怨
「他干了这个 她干了那个」
摩西必须要弄明白 怎么才能让他们和解
他做了这事如此之久 以至于他的
我记得是他的岳父
告诉他应该停止做这事
因为他快把自己耗干了
你会思考 这里发生了什么

Polish: 
ty możesz być wytwarzającym reguły
zakładając, że wiesz, jak grać w tę grę
on myślał o tym w kategorii moralnego rozwoju
a ja pomyślałem... to jest dokładnie
to, co stało się z Mojżeszem
w opowieści z Księgi Wyjścia
bo Mojżesz prowadzi tam tych wszystkich Izraelitów... dookoła
nie mają oni prawa
nie mają prawodawcy
mają tradycję
wszyscy są... pochmurni
to jest w końcu pustynia
żyli w tyranii... ale teraz są na pustyni
i to jest jakby żadna poprawa
naprawdę zaczynają się robić pyskaci
zaczynają czcić fałszywych bożków
i wpadać z jednej katastrofy w drugą
i zmuszają Mojżesza, aby sędziował
w ich sporach
także on to robi przez Bóg jeden wie, jak długo
bez końca... zagniewani Izraelici przychodzą do Mojżesza i marudzą
on zrobił to... ona zrobiła tamto...
i on wtedy musi zdecydować
jak zaprowadzić pokój
i robi to tak długo
aż jego... chyba teść
mówi mu: musisz przestać to robić
bo się zamęczy
i myślimy: co się dzieje?
cóż... nie zakładam, że to jest

English: 
You could be the generator of the rule that's assuming that you know how to play the game
And he thought about that as a Moral Moral progression
And then I thought well that's exactly what happened [to] moses in in the story of exodus because moses is out there leading all those
Israelites around and like they don't have a law they don't have a lawgiver
They have a tradition, and they're all like crabby because both are in a desert. It's like
They're in a tyranny, but now they're in a desert. It's like. That's no improvement
So they're really getting pretty bitchy about it
and so they're worshipping False idols and having one catastrophe after another and they get moses to judge their
Conflicts so he does that for God only knows how long forever crabby israelites come to moses and bitch at him
It's like wow he did this and she did that and and so then he has to figure out how
[to] make peace
and
He does that so long that one of his I think it's his father-in-law tells him he has to stop doing it because he's going
To exhaust himself [well] then you think well, what's happening? Well?

German: 
dass man sie schaffen kann, unter der Voraussetzung, dass man das Spiel spielen kann.
Das betrachtete Piaget als moralischen Fortschritt.
Da dachte ich: Das ist doch genau das, was Mosche passierte in der Geschichte in Exodus! Mosche nämlich zieht in der Wüste umher und führt all diese
Israeliten, und die haben gar kein Gesetz und keinen Gesetzgeber.
Da gibt es wohl eine Tradition, aber alle sind am meckern, naja, sie sind halt in einer Wüste!
Erst haben sie unter einer Tyrannei gelebt, jetzt sind die in der Wüste. Das werden sie kaum als große Verbesserung empfunden haben.
Also werden sie ziemlich bissig.
Also fangen sie an, Götzen zu dienen und eine Katastrophe nach der anderen über sich selbst zu bringen und in all dem soll Mosche ihnen helfen,
ihre Konflikte zu regeln. Das macht er dann auch, kein Mensch weiß wie lange: Griesgrämige Israeliten kommen zu Mosche und meckern ihn an,
so: „Er hat das gemacht, und dann hat sie das gemacht…!!!!“ Dann muss Moses herausbekommen,
wie er den Frieden wiederherstellen kann.
Und
das macht er so lange, bis jemand, ich meine, sein Schwiegervater, ihm sagt, dass er damit aufhören muss, weil
er sich sonst ganz darin erschöpfen wird. Da denkt man doch: „Was passiert denn da?“

Spanish: 
sino que puedes
crear las reglas,
suponiendo que sepas
jugar al juego.
Él lo consideró
una progresión moral.
Y me di cuenta
de que eso le pasó a Moisés
en "Éxodo", Moisés
está organizando a los israelitas
y no tienen leyes ni jueces,
solo tienen su tradición.
Y están todos molestos porque...
bueno, están en el desierto,
pasaron de una tiranía a un desierto,
menuda mejora.
Se empiezan a mosquear
y a adorar ídolos
y a sufrir múltiples catástrofes
y hacen que Moisés arbitre sus...
...conflictos, y lo hace durante
Dios sabe cuánto,
durante mucho tiempo
vienen israelitas a quejarse a él:
"Él hizo esto y ella hizo eso".
Y él tiene que averiguar
cómo hacer las paces entre ellos.
Y lo hace tanto tiempo que...
creo que su suegro le dice
que pare, que trabaja demasiado.
Y, ¿qué quiere decir esto?
Bueno,
no estoy asumiendo que sea

Polish: 
dosłowna historyczna opowieść
jak poprzednio, uważam, że jest to skondensowane
każda grupa ma
zestaw obyczajów
dokładnie tak, jak wataha wilków
i następnie te zwyczaje przejawiają się
i ktoś, kto jest geniuszem, obserwuje to
i myśli... dobrze, co to jest za zasada
w tej sytuacji...
jaka reguła w tej sytuacji
jaka w tej sytuacji... i następnie
w swojej wyobraźni
reguły zmieniają się w hierarchię
i następnie udaje się on na górę
i doznaje swoistego "bum" i myśli... o mój Boże
oto zasady, według których żyliśmy przez ten cały czas
i to jest objawienie Przykazań
pomyślmy, jak inaczej miałoby się to wydarzyć
zasady były pierwsze a przestrzeganie ich pojawiło się później?
to jest jak... nie!
zasady były pierwsze
przepraszam... działanie ma pierwszeństwo
stosowanie się do nich (zasad) ma pierwszeństwo
a dopiero później orientujesz się, jakie są wszystkich intencje
i mówisz: patrzcie, to są wasze intencje w całej rozciągłości
i wszyscy mówią: o, fakt
to wydaje się mieć sens
a jeśli by tak nie było... kto by ich przestrzegał?
nikt nie będzie ich przestrzegał, jeśli nie będą zgodne
z tym, co już istnieje
myślelibyście o tym jako o niesprawiedliwości

Spanish: 
una historia literal,
creo que es otra condensación
Todos los grupos tienen
una serie de costumbres.
Como las manadas de lobos.
Entonces las costumbres se manifiestan
y un genio las observa
y extrae la regla
que resuelve una situación
y la que resuelve otra y otra,
y luego en su mente
las reglas se convierten en una jerarquía
y se sube a la montaña
y se da cuenta, ¡bam!
"Oh Dios mío, estas son las reglas
que hemos estado obedeciendo".
Esa es la revelación de los mandamientos.
¿De qué otra forma podría ser?
¿Primero aparecieron las reglas
y luego las obedecimos?
¡No!
Las reglas aparecen...
Perdón, las acciones vienen primero,
obedecerlas es lo primero
y luego escribes lo que la gente
lleva tanto tiempo haciendo y se lo dices
y ellos responden:
"Ajá, vale. Eso tiene sentido".
Si no lo tuviera,
¿quién las obedecería?
Nadie va a obedecerlas
si son completamente diferentes
porque te parecerían injustas.

Spanish: 
una historia literal,
creo que es otra condensación.
Todos los grupos tienen
una serie de costumbres.
Como las manadas de lobos.
Entonces las costumbres se manifiestan
y un genio las observa
y extrae la regla
que resuelve una situación
y la que resuelve otra y otra,
y luego en su mente
las reglas se convierten en una jerarquía
y se sube a la montaña
y se da cuenta,
"Dios mío, estas son las reglas
que hemos estado siguiendo".
Esa es la revelación de los mandamientos.
¿De qué otra forma podría ser?
¿Primero aparecen las reglas
y luego las seguimos?
¡No!
Las acciones vienen primero,
actuar es lo primero,
luego escribes
lo que la gente hace y se lo dices
y ellos responden:
"Ajá. Eso tiene sentido".
Si no lo tuviera,
¿quién las obedecería?
Nadie va a obedecerlas
si son totalmente diferentes
porque te parecerían injustas.

Chinese: 
我并非在假设这是一篇真实的历史故事
我觉得这是故事的浓缩
每个群体都有一系列习俗
就像狼群一样
这些习俗在被显现
有一些天赐之材在观察思考
这种情况的规则是什么
那种情况的规则是什么
那这种情况呢
然后在他的想象中
这些规则变成了等级制度
接着登上山峰 灵光一现
他会想 天哪
这就是我们一直赖以生存的规则
这就是诫律的启示
要不还能是什么
难道是先有规则 后有履行吗
不对 应该是先有行动和履行
然后你才能想明白每个人这么做的目的
你说 大家看 这是你们一直以来的目的
然后大家一想 言之有理
否则谁遵守这些规则
没人会遵守这些规则
如果它们与既定情况不符的话
你只会觉得这很不公平

English: 
And I'm not assuming that this is a like a literal historical story. I think again
It's a condensation. Well any group has a set of customs
Just like a wolf pack does and so then the customs are being manifest in someone. Who's a genius is watching and thinking okay?
Well, what's the rule in this situation? What's the rule in this situation? What's the rule in this situation and then in his imagination
[the] rules turn into a hierarchy and then he goes up on the mountain [just] bang and he thinks oh my God
Here's the rules that we've been living by all this time, and that's the revelation of the commandments well, and you think well
How else could it be you think the rules came first and baying them came second? It's like no the rules come first
Sorry the actions come first the obeying them comes first
And then you figure out what everybody's up to you say hey look this is what you've been up to all [along] everybody goes oh
Yeah, that seems to make sense peak and if it didn't who would follow them

German: 
Ich unterstelle natürlich nicht, dass das ein historischer Tatsachenbericht ist. Ich denke vielmehr,
dass es sich um eine Verdichtung handelt. Jede Menschengruppe hat ihre bestimmten Bräuche,
ähnlich wie ein Wolfsrudel. Diese Bräuche zeigen sich im Alltag, und ein Genie beobachtet das und denkt:
„Was ist denn die Regel, die diesem Brauch unterliegt? Was ist die Regel in dieser Situation?
Und in dieser? Und in dieser Situation? In seiner Vorstellung
ordnen sich diese Regeln zu einer Hierarchie von Regeln, und dann steigt er auf den Berg und es macht einfach BANG! und er denkt: „Herr im Himmel,
DAS sind die Regeln, nach denen wir die ganze Zeit schon leben!“Das ist dann die Offenbarung der Gebote.
Wie sollte es denn auch anders sein? Denken Sie denn vielleicht, zuerst waren die Regeln da und dann kam der Gehorsam? Auf keinen Fall!
Zuerst kommen die Handlungen. Erst gehorcht man,
und dann findet man heraus, wie alle Leute das so machen und dann sagt man: „So haben wir das immer schon gemacht“, und alle Leute sagen:
Ja, sicher – das ist wirklich sinnvoll. Wäre das nicht so,

Slovak: 
A nepredpokladám,
že toto je doslovný historický príbeh.
Myslím, že opäť ide o kondenzáciu.
Každá skupina má vlastné zvyky,
tak ako vlčia svorka.
Zvyky sa prejavujú
a nejaký génius ich pozoruje:
"Aké je v tejto situácii pravidlo?
A v tejto? V tejto?"
Potom sa mu v predstave
pravidlá premenia na hierarchiu,
potom ide na horu a zrazu bum!
Och, môj Bože! Tu sú pravidlá,
podľa ktorých sme celý čas žili.
A to je zjavenie Desatora.
Ako inak by to mohlo byť?
Najprv boli pravidlá
a ich dodržiavanie potom?
Nie. Najprv sú pravidlá.
Prepáčte. Najprv sú činy,
najprv je dodržiavanie.
Potom zistíte, o čo druhým ide.
"Hej, o toto vám celý čas ide."
A všetci: "Hej, to dáva zmysel."
A ak nie, kto by sa podľa nich riadil?
Nikto. Ak by nesúhlasili s tým, čo už je.
Považovali by ste to za nespravodlivé.

Spanish: 
Aquí eso se muestra
como un evento
humano revolucionario.
Como si dijeran:
"Dios mío,"
"hemos sido chimpancés,
llevamos mucho tiempo en la jerarquía,"
"pero ni lo sabemos".
Y de repente:
Se revela en la consciencia
y podemos articular las leyes.
Se podría preguntar
si es Dios quién la revela.
Depende de la definición de "Dios",
empecemos por ahí,
pero no salió de la nada.
Esa es otra cosa
que Nietzsche observó,
dijo que las revelaciones morales
son el resultado
de un proceso muy largo
de construcción y formulación.
Se construyen las costumbres
durante milenios
antes de recibir la revelación
de la ley articulada.
La Ley es una descripción
del patrón que funciona.
¿Cuál es el patrón que funciona?

Spanish: 
Aquí eso se muestra
como un evento humano revolucionario.
Como si dijeran:
"Dios mío,"
"hemos sido chimpancés,
llevamos tanto tiempo en la jerarquía,"
"no sabemos ni qué hacemos".
Y de repente:
¡Puf! Se revela en la consciencia
y podemos articular las leyes.
Y se podría preguntar
si es Dios quién la revela.
Depende de la definición de Dios,
empecemos por ahí,
pero no salió de la nada.
Esta es otra cosa
que observó Nietzsche,
dijo que las revelaciones morales
son el resultado
de un proceso muy largo
de construcción y formulación.
Durante miles y miles de años
se construyen las costumbres
antes de recibir la revelación
de la ley articulada.
La Ley es una descripción
del patrón que funciona.
Y, ¿cuál es el patrón que funciona?

Slovak: 
Takže to je tu zobrazené
ako kataklizmatická udalosť pre ľudí.
"Och, môj Bože! Boli sme šimpanzy,
už dlho sme v hierarchii autority,
netušíme, čo robíme a zrazu bum!
Vybuchlo to do zjaveného vedomia
a môžeme povedať "tu je zákon".
A je od Boha?
Záleží, čo si predstavujete
pod slovom "Boh".
Môžeme začať s týmto predpokladom.
No neprišlo to odnikiaľ.
A toto si všimol Nietzsche:
morálne zjavenie je dôsledkom
neuveriteľne dlhého procesu
prvotnej tvorby a potom formulácie.
Tisícky a tisícky rokov
budovania zvykov,
kým získate zjavenie vyjadreného zákona.
A to je opis šablóny, ktorá funguje.
Ktorá šablóna funguje?

German: 
wer würde denn einer Regel folgen, wenn sie also nicht passt zu dem, was schon vorhanden ist? Andere Regeln würde man für ungerecht halten.
Diese Ereignisfolge ist hier dargestellt
als Moment der Umwälzung, so als sagten alle: Grundgütiger, wir waren Schimpansen. Wir waren ewig in dieser Autoritätshierarchie,
ohne dass wir irgendwie ahnten, was wir da taten, und auf einmal – Puff! – bricht eine Erkenntnis
durch zu offenbarendem Bewusstsein 
und wir konnten sagen: „Das hier ist das Gesetz!“ Man kann natürlich fragen: „Ist es dann von G*tt gegeben?“
Nun, das hängt davon ab, was man unter ‚G*tt‘ versteht. Mit dieser Vorannahme könnten wir anfangen.
Aus dem Nichts kam es jedenfalls nicht. Das ist auch wieder etwas, das Nietzsche beobachtet hat,
das ist so interessant! Er stellte fest, dass eine moralische Offenbarung die Folge
eines unendlich langen Prozesses von ursprünglicher
Konstruktion sei mit anschließender begrifflicher Fassung, tausende und tausende und tausende Jahre
von Bräuchen, der Ausbildung von Bräuchen, bevor man die Offenbarung
des artikulierten Gesetzes bekommt. Das ist die Beschreibung des Musters, das funktioniert.
Was ist denn das Muster, das da wirkt?

Chinese: 
这里就把它描绘成了
一场人类翻天覆地式的事件
我的天啊 我们一直以来只是猩猩罢了
我们活在权威等级制度里已经这么久了
我们完全没意识到我们在做什么
忽然之间 天昏地暗
幡然醒悟 神来之笔
我们可以说 这就是法律了
你说 这是上帝赐予的吗
这取决于你对上帝的定义是什么
你可以从这个预设起步
但它绝不是是无中生有
有趣的是 尼采观察到了另一些东西
他说道德的启示
是经历了极长过程才形成的
从最初的架构到后来的构想
这是成万上亿年来
形成的习俗
在你得到成文法律的启示之前
起作用的那个模式应描述成什么呢
那个起作用的模式是什么

Polish: 
i to... to jest przedstawione tutaj
katastroficzne wydarzenie dla ludzkości
to jest jak: o mój Boże
byliśmy szympansami
byliśmy w tej hierarchii władzy przez tak długo
nie mamy pojęcia, co robimy
i znienacka... paf!
wybucha to
w formie objawienia świadomości
oto jest prawo
i mówicie: czy ono jest dane przez Boga?
cóż... hej, to zależy od tego, co masz na myśli mówiąc Bóg
możemy zacząć od tej presupozycji
ale to nie jest tak, że wzięły się po prostu znikąd
zajęło to... i to jest jeszcze jedna rzecz, którą Nietzche
zaobserwował, co interesujące... i powiedział...
moralne objawienie
było konsekwencją
niesamowicie długiego procesu
wstępnego formowania
i formułowania
tysiące, tysiące, tysiące i tysiące lat
zwyczajów... budowania zwyczajów
zanim dochodzisz do objawienia
dającego się wyrazić, opisać, prawa
i to jest opis wzorca, który działa
zapytajmy: co to jest wzorzec, który działa?
to jest gra, w którą możesz grać ze wszystkimi innymi

English: 
no one was going to follow them if they don't match what's already there you just think about that is unjust and so that's that's
portrayed here as A
Cataclysmic human event it's like oh my God we've been chimpanzees. We've been in this hierarchy of authority for so long
we have no idea what we're doing and all of a sudden poof it bursts into
Revelatory consciousness, and we could say here is the law and you say well is it given by God well?
Hey it depends on what you [mean] [by] God we could start with [that] presupposition, but it's not like it
Just came out of nowhere it took it and this is something else Nietzsche observed
so interestingly, and he said you know that a moral revelation was the consequence of a
tremendously long process of initial
construction and then formulation thousands and thousands and thousands and thousands of years of
custom a building custom before you get the revelation of the
Articulated law and that's a description of the pattern [that] works. Let's say well. What's the pattern that works?

Polish: 
dzień po dniu
bez jej degeneracji
i to jest jeszcze jedna rzecz, na którą wpadł Piaget
to jest tak błyskotliwe
to jego idea zrównoważonego stanu
to jest rozszerzenie Immanuela Kanta
jego idei o imperatywie kategorycznym
działaj w taki sposób, aby każdy uczynek
mógł stać się uniwersalną regułą
to była fundamentalna moralna maksyma według Kanta
a Piaget poddał to pewnej modyfikacji, mówiąc... nie, nie
to nie do końca to
działaj w taki sposób
że to działa dla ciebie teraz
i za tydzień
i za miesiąc
i za rok
i za dziesięć lat
i gdy to działa dla ciebie, działa również dla
ludzi wokół ciebie i szerszego społeczeństwa
i to jest zrównoważony stan
i możesz o tym myśleć jako
o odzwierciedleniu królestwa... miasta Boga na ziemi
to jest coś w tym rodzaju
i oparte jest  to na idei
że moralność musi być powtarzalna
i wiecie... mamy wiele
było wiele symulacji online
symulacji sztucznej inteligencji
gier wymiennych

Spanish: 
Es el juego que se puede jugar
con los demás todos los días
y sin que sufra degeneración.
Esa es otra cosa
que averiguó Piaget que es brillante,
la idea del estado equilibrado
es una extensión de la idea
de la ley universal de Kant:
"Actúa de forma de que cada acción
se pueda convertir en ley universal".
Esa era la máxima de Kant
pero Piaget la cambió un poco,
porque no era correcta del todo, sería:
"Actúa de forma que te beneficie ahora"
"y dentro de una semana,
un mes, un año y 10 años".
"Y que mientras te beneficie a ti
también beneficie"
"a la gente que te rodea
y a la sociedad en general".
Ese es el estado equilibrado,
y se puede considerar
como la representación
de la ciudad de Dios en la Tierra.
Está basado en la idea de que la moralidad
tiene que poder repetirse.
Ya se han hecho
muchos simulacros en internet,
simulacros de inteligencia artificial
de actividad comercial.
La gente que está estudiando

Slovak: 
Je to hra, ktorú môžete hrať so všetkými
každý deň bez toho, že by degenerovala.
A to je ďalšia úžasná vec,
na ktorú Piaget prišiel -
- na ideu rovnovážneho stavu.
Je to rozšírenie idei Immanuela Kanta
o univerzálnej maxime.
Konaj tak, aby sa každý tvoj čin
mohol stať univerzálnym pravidlom.
To je Kantova základná morálna maxima
a Piaget to pozmenil.
Povedal, nie, je to trochu inak.
Konaj tak, že to funguje pre teba teraz
a aj o týždeň, o mesiac, o rok,
o desať rokov
a zároveň to funguje aj pre ľudí
okolo teba a širšiu spoločnosť.
A to je rovnovážny stav.
Je to akoby vyjadrenie
Božieho kráľovstva/mesta na Zemi.
Je to založené na myšlienke,
že morálka musí byť opakovateľná.
Existuje už veľa simulácií obchodných hier
s použitím umelej inteligencie.

German: 
Es ist das Spiel, das man mit jedem beliebigen Menschen spielen kann, jeden Tag, ohne, dass es degeneriert.
Noch etwas hat Piaget herausgefunden, das so brillant ist, nämlich die Idee des Gleichgewichtszustandes.
Dabei handelt es sich um eine Erweiterung des kategorischen Imperativs von Immanuel Kant: „Handle nur nach derjenigen Maxime, durch die du zugleich wollen kannst,
dass sie ein allgemeines Gesetz werde.“ Das war Kants Grundregel. Piaget hat dieser Regel eine neue Wendung gegeben, indem er sagte: „Das trifft es nicht ganz genau.
Es müsste heißen: ‚Handle so, dass es für dich heute funktioniert,
nächste Woche funktioniert, nächsten Monat, nächstes Jahr und noch in zehn Jahren, in der Weise, dass nicht nur für dich funktioniert,
sondern auch für die Menschen um dich herum und für die Gesellschaft im Allgemeinen.
Das bezeichnet er als Gleichgewichtszustand.
Man kann das betrachten als eine Andeutung der Stadt G*ttes auf Erden,
etwas in der Art.
Gegründet ist das auf den Gedanken, dass sittliches Verhalten wiederholbar sein muss.
Es gibt heute online jede Menge von Simulationen von Tauschgeschäften, mit künstlicher Intelligenz.

English: 
It's the game that you can [play] with everybody else day after day with no degeneration
And that's another thing piaget figured out. It's so brilliant, and that's his idea of the equilibrate state
it's an extension of the [menu'] accounts idea about the universe [Maksim] right act in a way so that each action could become a
Universal rule that was Kinda Mental Moral Maxim and PSa put a twist on that. He said no, no, that's not exactly yet. [it's]
Act in such a way that it works for you now
And next week and next month and next year and ten years from now and so that while it's working for you
it's also working for the people around you and for the broader society and
Then and that's the equilibrate estate
And you could think about that as an intimation of [the] [kingdom] of the city of God on Earth
It's something like that
And it's based on this idea that a morality has to be iterable
And you know there's lots of there's been lots of simulations online already artificial intelligence simulations of trading games

Chinese: 
是你同别人玩耍的游戏
日复一日 永不退化
皮亚杰另一洞见
是平衡状态的概念
它是伊曼努尔·康德
关于普遍公理的概念的延伸
以某种方式行动
以至于每个行为都可以成为普遍规律
这是康德最基本的道德公理
皮亚杰稍微改变了一些
他说 并不完全这样
以某种方式行动 对于你来说
现在 下周 下个月
接下来的一年 十年之后
都还会有效
并且对你身边的人
和全社会都有效
这才是平衡状态
你可以把它当作是
一种天国降临 上帝之城的暗示
它基于「道德必须是可重复的」这个观念
存在着很多
人工智能模拟的交易博弈

Spanish: 
Es el juego que se puede jugar
con los demás todos los días
sin que sufra degeneración.
Esa es otra cosa brillante
que averiguó Piaget,
la idea del estado equilibrado,
es una extensión de la idea
de la ley universal de Kant:
"Actúa de forma de que cada acción
se pueda convertir en ley universal".
Esa era la máxima de Kant
pero Piaget la cambió un poco,
porque no era
correcta del todo, sería:
"Actúa de forma
que te beneficie ahora"
"y dentro de una semana,
un mes, un año y 10 años".
"Y que mientras te beneficie a ti
también beneficie"
"a tu familia
y a la sociedad en general".
Ese es el estado equilibrado,
y se puede considerar
un modelo del Paraíso terrenal.
Está basado en que una moral
tiene que poder repetirse.
Ya se han hecho
muchos simulacros en internet,
simulacros de inteligencia artificial
de actividad comercial.
La gente que está estudiando

Chinese: 
在人工智能系统中
研究道德行为的出现的人
已经发现了
道德的分析中至关重要的一个元素之一
就是可重复性
你不能参与退化的游戏
因为它在退化
你想要玩的游戏
至少随着时间的推移能够保持稳定
如果你真的做得妥帖
也许它会慢慢变好
当然这是你想让你的家庭变成的样子
这是你一直在努力做的
除非你一心想复仇和毁灭
有没有一种方法
能让我们一直一起玩耍
可以让这个共同的游戏一天比一天好
这是你想做的
我并不觉得这是武断的
这也是我为什么觉得
这些后现代主义者真是大错特错
他们说这个世界有无数种解读的方法
这话没错
但错误在于
他们说
没有一个解释方式可以高于另一个

German: 
Menschen, die die Entwicklung von moralischem Verhalten erforschen, etwa in Systemen mit künstlicher Intelligenz,
sind auch schon darauf gekommen, dass eins der entscheidenden Elemente bei der Analyse von Sittlichkeit die innere Fähigkeit ist,
keine degenerierenden Spiele zu spielen.
eben weil sie degenerieren.
Offensichtlich! Man will ein Spiel spielen, die zum Mindesten stabil bleibt im Laufe der Zeit. Wenn man sich wirklich am Riemen risse,
dann könnte sich das Spiel sogar langsam optimieren. Das ist natürlich das, was man sich auch für die eigene Familie wünscht.
Danach strebt man immer, außer wenn man vollkommen wild darauf ist, Rache zu nehmen
und alles zu zerstören.
Gibt es also eine Weise, in der wir zusammenspielen können, so dass das Spiel 
immer am folgenden Tag noch besser wird?
Das ist es ja, was man eigentlich vorhat.
Darin kann ich überhaupt keine Willkür erkennen. Deswegen
denke ich auch, dass die verdammten Postmodernen so falsch liegen. Sie behaupten etwa das Folgende: Es gibt eine unendliche Anzahl von Deutungen
der Welt, und das stimmt tatsächlich.
Dann aber machen sie einen Fehler. Sie sagen, keine

Slovak: 
Ľudia, ktorí študujú
morálne správanie sa, hovoria,
že umelá inteligencia
už pochopila myšlienku,
že jeden z najdôležitejších elementov
pri analýze morálky je opakovateľnosť.
Nemôžete hrať hru, ktorá degeneruje.
Pretože degeneruje. To je jasné.
Chcete hrať hru, ktorá je v čase
prinajmenšom stabilná
a ak sa skutočne vymakáte,
možno sa bude pomaly zlepšovať.
A dúfate, že toto dosiahnete
pre svoju rodinu.
To sa neustále snažíte dosiahnuť.
Teda pokiaľ nie ste úplne zameraní
na pomstu a ničenie.
"Existuje spôsob,
ako spolu pokračovať v hre,
vďaka ktorému bude spoločná hra
nasledujúci deň lepšia?"
O to vám ide.
Nevidím na tom nič svojvoľné.
Je to tiež dôvod, prečo sa prekliati
postmodernisti podľa mňa tak mýlia.
Hovoria čosi takéto: "Existuje nekonečné
množstvo interpretácií sveta."
A to je v skutočnosti pravda,
no potom urobia chybu a povedia:

Spanish: 
el surgimiento de la ética
en la inteligencia artificial
ya se han dado cuenta
de que un elemento crucial
de la ética es la repetibilidad.
No se puede jugar
a un juego que degenera.
Porque se degenera.
Obviamente hay que jugar a algo
que sea estable, al menos.
Y si se te da bien,
que vaya mejorando poco a poco.
Es lo que quieres para tu familia,
es lo que intentas lograr
a no ser que estés obsesionado
con venganza y destrucción piensas:
"¿Hay una forma
de seguir jugando juntos..."
"...que mejorará
el juego de mañana?".
Eso es lo que buscamos.
Y no creo que sea arbitrario.
Por esto creo que los posmodernistas
están tan equivocados,
porque dicen:
"Hay un número infinito
de interpretaciones del mundo".
Ahí tienen razón.
Pero el error es que dicen:

Spanish: 
el surgimiento de la moralidad
en la inteligencia artificial
ya se han dado cuenta
de que un elemento crucial
de la moralidad es la repetibilidad.
No se puede jugar
a un juego que degenera.
Porque se degenera.
Obviamente quieres jugar a algo
que sea estable, por lo menos.
Y si se te da muy bien,
que vaya mejorando poco a poco.
Eso es lo que quieres para tu familia,
es lo que intentas lograr.
A no ser que estés obsesionado
con la venganza y la destrucción piensas:
"¿Hay una forma
de poder seguir jugando juntos"
"que mejorará el juego de mañana?".
Eso es lo que buscamos.
Y no creo que tenga
nada de arbitrario.
Y por esto creo que los posmodernistas
están tan equivocados,
porque ellos dicen:
"Hay un número infinito
de interpretaciones del mundo".
Y ahí tienen razón.
Pero el error es que dicen:

English: 
Right I mean the people who've been studying the emergence of Moral behavior say in artificial intelligence
Systems have already caught on to the idea that one of the crucial elements to the analysis of morality is inner ability
you can't play a degenerating game because
Because it degenerates
Like obviously you want to play a game that at least [remains] stable across time and God if you could really get your act together
Maybe it would slowly get better and of course that's what you'd hope for your family, right?
That's what you're always trying to do unless you're completely hell-bent on revenge and destruction
It's like is there a way that we can continue to play together that will make playing together even better the next day
that's what you're up to and
Well, I don't see anything arbitrary about that [and] part of it. This is also
why I think that bloody post modernists are so incorrect because you know they say something like there's an infinite number of interpretations of
The world and that's actually true
But then they make a mistake and they say well, no

Polish: 
prawda... ludzie, którzy studiowali ukształtowanie się
zachowania moralnego
powiedzmy, w systemach sztucznej inteligencji
już dotarli do idei
że jednym z krytycznych elementów
w analizie moralności
jest powtarzalność
nie możesz grać w degenerującą się grę
ponieważ... ponieważ się pogarsza... degeneruje
to oczywiste
chcesz grać w grę, która przynajmniej jest stabilna
w czasie
i, Boże, jeśli faktycznie umiałbyś się zebrać w sobie
może nawet powoli zaczęłaby się stawać lepsza
i oczywiście jest to coś, czego życzyłbyś swojej rodzinie, prawda?
to jest coś, co zawsze starasz się zrobić
chyba, że jesteś całkowicie spaczony
i masz przegięcie w stronę zemsty i destrukcji
czy jest sposób, abyśmy mogli współgrać ze sobą
który mógłby tę grę uczynić nawet lepszą następnego dnia?
to jest to, do czego zmierzasz
nie widzę w tym nic przypadkowego
częścią tego... to jest również
powód, dla którego cholerny postmodernizm jest tak błędny
bo wiecie... oni mówią coś w rodzaju
mamy nieskończoną liczbę interpretacji
świata
i to jest faktycznie prawda
ale następnie robią oni błąd
mówiąc:
żadna interpretacja nie może być faworyzowana

Slovak: 
"Žiadna interpretácia nie je nadradená
ktorejkoľvek inej."
Nesprávne!
Tu sa to celé zvrháva,
lebo interpretácia musí byť
podľa Piageta takáto:
Ak si spolu máme zahrať,
pravidlo 1 je, že obaja chceme hrať.
Pravidlo 2: ďalší ľudia nás nechajú hrať.
Pravidlo 3: mali by sme dokázať
hrať dosť dlho bez degenerácie.
Možno pravidlo 4: kým hráme,
svet by nás nemal zabiť.
Nie je veľa hier...
Nepošlete predsa deti hrať sa na diaľnicu.
Nehrajú hokej na diaľnici,
pretože svet ich zabije.
Existuje nekonečné množstvo interpretácií,
no nie nekonečné množstvo riešení.
A riešenia sú obmedzené svetom,
naším utrpením vo svete
a tiež tým, že sa obmedzujeme aj navzájom.
Takže tu sa to celé poriadne zvrhlo.
Dobre.

Spanish: 
"Ninguna interpretación
puede ser mejor que las demás".
Mentira.
Ahí se empiezan
a descontrolar las cosas.
La objeción de Piaget
es que hay limitaciones:
La primera regla para jugar
es que tenemos que querer jugar,
la segunda es que
tienen que dejarnos jugar,
la tercera es que hay que
poder jugar sin que degenere.
Y la cuarta es que, al jugar,
no deberíamos morir.
No hay muchos juegos...
No mandas a tus hijos
a jugar a la autopista, ¿no?
No juegan al hockey
en la autopista
porque se morirían.
Hay un número infinito
de interpretaciones
pero no hay un número infinito
de soluciones.
Las soluciones están limitadas
por el mundo, por nuestro sufrimiento
y están limitadas
porque nos limitamos entre nosotros.
Ahí es donde creo
que se han equivocado.
Vale.

Polish: 
wobec żadnej innej
źle!
źle!
to jest miejsce, gdzie całe myślenie poważnie się wykoleja
bo interpretacja musi być...
i to jest zastrzeżenie Piageta
jeśli masz zamiar bawić się w grę, pierwszą zasadą jest
my obaj musimy chcieć grać
zasada druga: inni ludzie pozwolą nam grać
zasada trzecia: powinniśmy być w stanie grać przez dość długi czas
bez degeneracji gry
i być może zasadą numer 4 jest:
kiedy gramy, świat nie powinien nas zabijać
i wiecie... nie ma zbyt wielu gier
nie wysyłacie swoich dzieci, żeby bawiły się na wielopasmowej autostradzie, prawda?
także... nie grają w hokeja na wielopasmówce
ponieważ świat by je zabił
mamy nieskończoną liczbę interpretacji
ale nie nieskończoną liczbę rozwiązań
a rozwiązania są ograniczone
przez fakt istnienia świata
i naszego cierpienia w świecie
jak również przez fakt
że my ograniczamy jeden drugiego
także to jest miejsce, gdzie, jak myślę
to poszło w koszmarnie, koszmarnie złą stronę

English: 
Interpretation is to be privileged over any other interpretation. It's like wrong
wrong that's that's where things go seriously off the rails because the
Interpretation has to be and this is the piagetian
Objection is like if you and I are going to play a game rule one is we both have to want to play
Rule two is other people are going to let us play rule 3 is we should be able to play it across a pretty long
Period of time without it degenerating and maybe rule 4 is well. We're playing the world shouldn't kill us
It's like there are not very many [gay] like you don't send your kids out to play on the superhighway, right?
So they're not playing hockey on the superhighway because the world kills them and so
There's an infinite [number] of interpretations
But there is not an infinite number of solutions [and] the solutions are
Constrained by the fact of the world and are suffering in the world and then also constrained by the fact that we constrain each other
And so that's that's where. I think that's gone like dreadfully dreadfully wrong, so
All right

Spanish: 
"No hay ninguna interpretación
que sea mejor que las demás".
Mentira.
Mentira.
Ahí se empiezan
a descontrolar las cosas
porque la objeción de Piaget
es que la interpretación tiene límites:
Si vamos a jugar a un juego
la primera regla
es que tenemos que querer jugar,
la segunda es que los demás
tienen que dejarnos,
la tercera es que tenemos
que poder jugar
durante un bien tiempo
sin que degenere.
Y la cuarta es que, al jugar,
no deberíamos morir.
No hay muchos juegos...
No mandas a tus hijos
a jugar a la autopista, ¿no?
No juegan al hockey en la autopista
porque se morirían.
Hay un número infinito
de interpretaciones
pero no hay un número infinito
de soluciones.
Las soluciones están limitadas
por el mundo y por nuestro sufrimiento
y están limitadas por el hecho
de que nos limitamos entre nosotros.
Ahí es donde creo
que se han ido fuera de control.
Bien.

Chinese: 
大错特错
这是一切祸根所在
适当的解释必须是
这是皮亚杰的观点
如果你和我准备玩一场游戏
规则一 我们必须都想要参加
规则二 别人要允许我们玩
规则三 我们应该能让这个游戏
持续很久而不会让它退化
也许规则四是
当我们在参与游戏时
这个世界不会把我们宰了
并不是有很多妥当的游戏
你不想让你的孩子们在高速路上玩 对吧
他们不能在高速路上玩曲棍球
因为这个世界会把他们宰了
这个世界有无限多个解释方式
但是解决方法并不是无限多的
解决方法被约束于现实世界
被约束于我们在世间受的苦难
也被约束于我们会约束他人这个事实
我认为 这里就是大错铸成的滥觞

German: 
dieser Deutungen ist irgendeiner anderen Deutung vorzuziehen. Falsch!
Ganz falsch! Das ist die Stelle, in der die Theorie wirklich entgleist.
Eine Deutung, und das ist Piagets
Einwand, muss so funktionieren: Wenn du und ich miteinander spielen, dann ist die erste Regel:
Wir müssen beide spielen wollen.
Zweite Regel: Die anderen müssen uns spielen lassen. Dritte Regel: Wir sollten das Spiel lange miteinander spielen können,
ohne dass es degeneriert, und die vierte Regel ist vielleicht: Während wir spielen, sollte uns die Welt nicht umbringen.
Es gibt nicht so viele Spiele – man würde etwa sein Kind nicht auf eine Autobahn schicken zum Spielen –
man spielt Hockey nicht auf der Autobahn, weil die Welt die Spieler umbringen würde.
Es gibt also eine unendliche Anzahl von Deutungen der Welt,
aber es gibt keine unendliche Anzahl von Lösungen. Gültige Lösungen
sind eingeschränkt durch die Welt selbst und unser Leiden in ihr, und ebenfalls beschränkt durch die Tatsache, dass wir einander beschränken.
Das ist also die Stelle, an der meiner Ansicht nach die Postmoderne in furchtbarer, furchtbarer Weise in die Irre geht.
Gut.

Spanish: 
Es muy divertido mirar estas imágenes
al saber lo que significan.
Por lo menos a mí me lo parece,
al entender el motivo subyacente...
Los artistas trabajaron mucho,
está grabado en piedra,
costó mucho hacer esto,
se lo tomaron en serio.
Y al entender lo que significa...
Toda la gente de la imagen
está arrodillada ante...
ante la revelación de la Ley.
Y no es de extrañar,
intenta violar la ley moral universal
y mira lo que pasa.
Yo, como todos,
veo gente en esa situación todo el tiempo,
a lo mejor yo lo veo más
porque soy psicólogo,
pero si mis clientes
no han violado la ley universal
entonces la gente a su alrededor
la ha violado.
Y no es ninguna broma,
si cometes un error
las cosas van a ir muy mal.
Entonces

German: 
Es macht wirklich Freude, diese alten Bilder anzusehen, wenn man einmal verstanden hat, was sie bedeuten.
Wenigstens habe ich das so entdeckt, dass sobald ich die ihnen unterliegende
Grunderkenntnis einmal einigermaßen verstanden habe… Ich meine, an solchen Darstellungen haben die Menschen schwer gearbeitet. Das hier ist ein Kupferstich. Das hat schon seine Zeit gedauert, dieses Bild hier herzustellen.
Dem Künstler ist es schon ernst damit. Wenn man begriffen hat, was es bedeutet,
alle diese Menschen, die niederfallen bei der Offenbarung des Gesetzes... Das ist doch nicht verwunderlich.
Brechen Sie das Gesetz mal und sehen Sie, was dann passiert. Brechen Sie das universale Sittengesetz, und sehen Sie, was passiert.
Wissen Sie, ich sehe Menschen in dieser Situation –
Sie alle tun das, immer. Ich vielleicht noch öfter als Sie, in meiner Tätigkeit als klinischer Psychologe.
Wenn die Menschen, die ich da sehe, das universale Sittengesetz
nicht gebrochen haben, dann haben mit Sicherheit Menschen in ihrer unmittelbaren Umgebung das getan. Das ist wirklich nicht witzig.

Spanish: 
Es divertido ver estas imágenes
sabiendo lo que significan.
Por lo menos para mí,
una vez que entiendo
el motivo subyacente...
Los artistas trabajaron mucho,
está grabado en piedra,
costó mucho hacer esto,
se lo tomaron en serio.
Y al entender lo que significa...
Toda esa gente
está arrodillada ante...
ante la revelación de la Ley.
No es de extrañar,
intenta violar la ley moral universal
y mira lo que pasa.
Yo, como todos,
siempre veo gente en esa situación,
a lo mejor yo lo veo más
porque soy psicólogo,
y si mis clientes
no han violado la ley universal
entonces la gente a su alrededor
la ha violado.
Y no es ninguna broma,
si cometes un error
las cosas van a ir muy mal.

English: 
It's really fun to look at these old pictures once you kind of know what they mean, you know the leaf
That's what I've discovered. Is that once I kind of understand the underlying
Rationale for I mean someone worked hard on that that's an engraving right they took a long time making that picture
They're serious about it and when you understand what it means
You know all those people there their prostate prostrate at the at the at the revelation of the law?
It's like well, no wonder
It's like break the law and see what happens breaks the universal Moral law man and see what happens
You know I see people in that situation
Well as you all do all the time perhaps me more than you because I'm a clinical psychologist
you know and if the people I'm seeing haven't broken the
Universal law then you can bloody well be sure that people around them have it's no joke

Slovak: 
Je zábavné hľadieť na tieto staré obrazy,
keď viete, čo znamenajú.
Aspoň ja som to zistil,
že keď som pochopil základnú myšlienku...
Niekto sa na tom narobil,
to je rytina, trvalo dlho, kým to vzniklo.
Bral to vážne.
Keď pochopíte, čo to znamená...
Všetci tí ľudia sú zdrvení
zjavením zákona.
Niet divu.
Poruš zákon a sleduj, čo sa stane.
Poruš univerzálny morálny zákon, človeče,
a sleduj, čo sa stane.
Ja vídam ľudí v tejto situácii,
tak ako aj vy, neustále.
Možno viac ako vy,
lebo som klinický psychológ.
Ak ľudia, ktorých vídam,
porušili univerzálny zákon,
potom si môžete byť istí,
že ich porušili aj ľudia okolo vás.
Nie je to sranda.
Urobíte chybu a veci sa vám
hneď začnú rúcať.

Chinese: 
如果你了解这些古老画作的含义
它们看起来会非常有趣
最近我发现
一旦我理解了其背后的合理性
画家在这上面付出了很多心血
这是一副版画  是吧
他们为刻这幅画花费了大量的时间
他们对此很认真
当你理解画作的含义时
这些人都臣服于法则所带来的启示
这也不足为奇
试着触犯一下法则 你看会发生什么
你去尝试触犯普世道德法则
看结果会如何
我总能看到处于这种情况中的人
你们也都见过 比比皆是
可能我见过的比你们多
因为我是一名临床心理咨询师
如果来咨询我的人没有违反普世法则
那么我可以确信
他身边一定有人违反了普世法则
这不是闹着玩的
如果你犯了错误 事情会变得十分糟糕

Polish: 
naprawdę zabawnie patrzy się na te stare obrazy
gdy w miarę wiesz, co oznaczają
przynajmniej to jest coś, co odkryłem
że gdy tylko w miarę zrozumiem
będące ich tłem przesłanki
mam na myśli: ktoś nad tym bardzo ciężko pracował, to jest grawerowane
wykonanie tego obrazu zajęło bardzo dużo czasu
podeszli do tego poważnie
kiedy zrozumiesz, co on oznacza
wiecie, wszyscy ci ludzie
upadają na twarz przez objawieniem prawa
i to jest jak... nie dziwne
złam prawo, zobaczysz, co się stanie
złam uniwersalne moralne prawo... i zobacz, co się stanie
wiecie... widzę ludzi w tej sytuacji
jak i wy wszyscy, cały czas
być może ja bardziej niż wy
bo jestem psychologiem klinicznym
jeśli ludzie, których spotykam
złamali prawo uniwersalne
możesz być cholernie pewien, że ludzie wokół nich też to zrobili
to nie jest żart
ty popełniasz błąd
i sprawy zaczną toczyć się dla ciebie naprawdę złym torem

English: 
Like you make a mistake and things will go seriously wrong for you, and so it's no wonder that. You'd be
Terrified at the revelation of the structure that governs our being one of the things that's so remarkable about the old testament
This is another thing Nietzsche commented on: he was a real admirer of the old testament not so much of the new testament
He thought it was a sin for Europe to have glued the new testament on to the old testament
[because] he thought the old testament was a really accurate
representation of the phenomenology of Being. It's like
stay awake speak properly be honest or
Watch the hell out
Because things will come your [way] that you just do not want to see at all and it might not [just] be you it might
Be everyone you know and everything about your culture that is demolished for for generation after generation. It's like
Stay awake and be careful
And I like I think that people only don't believe that when they're being hubristic
And I think that most people know that deep in their hearts
You know when you get high on your horse that happens fairly often if you have any sense you think geez I better be careful

Slovak: 
Takže niet divu, že by ste boli zdesení
pri zjavení štruktúry,
ktorou sa riadi naše bytie.
Na Starom zákone je úžasné aj to...
To je ďalšia vec,
ktorú Nietzsche komentoval.
Veľmi obdivoval Starý zákon,
Nový nie až tak.
Tvrdil, že Európa zhrešila,
keď prilepila Nový zákon k Starému.
Lebo Starý zákon bol vraj
veľmi presné zobrazenie
fenomenológie bytia.
"Bdej, rozprávaj správne, buď úprimný,
alebo si dávaj veľký pozor,
lebo ťa postretnú veci,
ktoré nechceš vidieť.
A nemusí ísť iba o teba,
môže ísť o všetkých, ktorých poznáš,
a o všetko v tvojej kultúre,
čo bude demolované
generáciu za generáciou.
Bdej a buď opatrný."
Ľudia tomu neveria iba vtedy,
keď sú príliš sebavedomí.
Väčšina ľudí však v hĺbke
svojho srdcia vie, o čo ide.
Keď sa cítite nadradení,
čo sa stáva dosť často,
ak máte rozum, poviete si,
že musíte byť opatrní

Chinese: 
当规范着我们「存有」的体系被揭示时
你会感到心惊肉跳 这不足为奇
《旧约圣经》中有一点十分神奇
尼采曾对此有过评价
他十分推崇《旧约圣经》
但对《新约圣经》的评价一般
他认为欧洲将《新约圣经》
和《旧约圣经》合并起来是罪恶的
因为尼采认为《旧约圣经》是
对于「存有」现象学的精准呈现
它就像在说 要保持清醒 注意言辞
诚实做人 保持警觉
因为你非常不想发生的事情
很可能会发生
可能不仅仅是你
可能你认识的每个人
你文化中的每件事
会一代又一代地被摧毁
所以最好保持清醒 有所警惕
我认为 只有在人们狂妄自大时
才会对此置若罔闻
我觉得大部分人内心深处都明白这个道理
当你变得有些自以为是时
这种情况常发生
如果你还没有丧失理智 你会想 哎呀

Polish: 
także... nic dziwnego, że byłbyś
przerażony objawieniem
struktury, która kieruje naszym istnieniem
jedną z rzeczy, która jest tak wyjątkowa
w Starym Testamencie
i to jest jeszcze jedna rzecz, którą komentował Nietzche
on był wielbicielem Starego Testamentu
Nowego Testamentu nie tak bardzo
on uważał to za grzech
że Europa dokleiła Nowy Testament do Starego
bo sądził, że Stary Testament był bardzo dokładnym
przedstawieniem fenomenologii bytu
to jest jak... nie śpij
mów poprawnie
bądź uczciwy
a w przeciwnym razie lepiej cholernie uważaj
bo w twoją stronę zaczną zmierzać rzeczy, których wcale nie chcesz widzieć
a to możesz nie być tylko ty
to mogą być wszyscy, których znasz
i wszystko co się tyczy twojej kultury
co zostanie zniszczone
na pokolenia i pokolenia
to jest jak: przebudź się i bądź ostrożny
i ja... uważam, że ludzie
nie wierzą w to tylko wtedy, kiedy są aroganccy, zadufani w sobie
i wydaje mi się, że większość ludzi czuje to w głębi serca
wiecie... gdy patrzycie na innych z góry... to zdarza się dość często
jeśli masz jakikolwiek rozsądek, myślisz... rany, powinienem uważać

Spanish: 
no es de extrañar que estés...
...aterrorizado ante la revelación
de la estructura de la existencia.
Una de las mejores cosas
del "Antiguo Testamento"
de la que también habló Nietzsche...
Nietzsche admiraba
el "Antiguo Testamento"
el "Nuevo Testamento" no tanto,
le pareció un pecado
que Europa juntara
los dos testamentos.
Le pareció que el "Antiguo Testamento"
era una gran representación
de la fenomenología de la vida.
Estate atento,
habla debidamente, sé honesto
o ten mucho cuidado.
Porque te pasarán cosas
que no quieres ver ni en pintura
y a lo mejor no solo a ti,
a lo mejor todos los que conoces
y a toda tu cultura
se van a destruir
durante muchas generaciones.
Estate atento y ten cuidado.
Yo creo que la gente
no cree en eso
solamente cuando están siendo arrogantes.
La mayor parte de la gente
lo sabe muy bien.
Si te crees mejor que los demás
te suele pasar,
pero si tienes sentido común
andas con cuidado,

German: 
Machen Sie da einen Fehler, und die Dinge werden ernsthaft schiefgehen. Es ist also keineswegs verwunderlich,
dass die Menschen da in Furcht und Schrecken stehen angesichts der Offenbarung der Struktur, die unser ganzes Sein bestimmt. Was im AT so bemerkenswert ist,
und auch das hat Nietzsche, ein echter Bewunderer des AT, kommentiert. Das Neue Testament hat er weniger geschätzt.
Er sah es als eine europäische Sünde, das Neue Testament an das Alte angeklebt zu haben.
Er hielt nämlich das AT für eine wirklich getreue
Repräsentation der Phänomenologie des Seins.
Bleib wachsam. Sprich recht. Sei ehrlich,
oder pass bloß auf,
denn dir werden jetzt Sachen passieren, von denen du gar nichts wissen willst. Und sie mögen nicht nur dir widerfahren.
Alle, die du kennst, könnten mitbetroffen sein, deine ganze Kultur könnte für viele Generation zerstört werden,
also sei lieber wachsam und vorsichtig.
Ich selbst denke, das ist nur den Menschen nicht klar, die 
vollkommen der Hybris verfallen sind.
Die meisten Menschen wissen das tief in ihrem Herzen.
Wenn Sie auf zu hohem Rosse sitzen, das passiert ja häufiger, wenn Sie dann noch ein Fünkchen Verstand haben, dann sagen Sie sich: Ich sollte besser aufpassen

Spanish: 
Entonces no es
de extrañar que...
...te aterrorice la revelación
de la estructura que seguimos.
Una de las mejores cosas
del "Antiguo Testamento"
de la que también habló Nietzsche...
Nietzsche admiraba
el "Antiguo Testamento",
el "Nuevo Testamento" no tanto,
le pareció un pecado
que Europa
juntara los dos testamentos.
El "Antiguo Testamento"
le pareció una gran representación
de la fenomenología de la vida.
Estate atento,
habla debidamente, sé honesto
o ten mucho cuidado,
porque te pasarán cosas
que no quieres ver ni en pintura
y a lo mejor no solo a ti,
a lo mejor todos tus conocidos
y toda tu cultura serán destruidos
durante muchas generaciones.
Estate atento y ten cuidado.
Creo que la gente
que no cree eso es arrogante.
La mayoría de la gente
lo sabe muy bien.
Si te crees mejor que los demás
te suele pasar,
pero si tienes sentido común
andas con cuidado,

German: 
und doch ein bisschen herunterklettern, denn wenn ich mich zu sehr aufplustere,
dann wird irgendetwas passieren, das mir die Beine unter dem Rumpf weghaut. Jeder weiß doch, dass der Hochmut vor dem Fall kommt.
Deswegen heißt es im AT, dass die Ehrfurcht vor G*tt der Beginn aller Weisheit ist.
In all meinen Jahren als klinischer Psychologe, und das ist wirklich etwas, das mich schwer beängstigt,
habe ich es nie erlebt, dass irgendjemand mit irgendetwas davongekommen ist – nicht ein einziges Mal.
Es gibt diese alte Vorstellung, dass G*tt Buch führt über alles, was im Himmel und auf Erden geschieht.
Vielleicht schreibt ER nicht alles in ein Buch ein.
Na, wenn schon.
Es bleibt trotzdem eine sehr wichtige Vorstellung. Vielleicht sind Sie damit nicht einverstanden.
Vielleicht denken Sie, Menschen kommen doch dauernd mit irgendetwas davon.
Ich kann Ihnen nur sagen: Das habe ich noch nie gesehen. Was ich stattdessen beobachte ist:
Es passiert etwas. Jemand verdreht das Gewebe der Wirklichkeit.
Sie tun das „erfolgreich“, weil ihnen die Realität in dem Moment nicht ins Gesicht springt. 
Zwei Jahre später aber

Slovak: 
a trochu sa skrotiť,
lebo ak sa príliš nafúknem,
niečo príde a zasadí mi nečakanú ranu.
A každý to vie.
"Pýcha predchádza pád."
Preto sa v Starom zákone píše,
že strach z Boha je počiatkom múdrosti.
Počas svojej praxe
klinického psychológa
- a to ma veľmi desí -
som nikdy nevidel, že by sa
niekomu niečo aspoň raz prepieklo.
Od dávna sa hovorí, že Boh má knihu
a v nebi si všetko zapisuje.
Okej, možno to nie je kniha. Fajn.
No je užitočné
zamyslieť sa nad tým, lebo...
A možno nesúhlasíte, možno si myslíte,
že ľuďom sa vždy všetko prepečie.
Ja vám hovorím,
že som nikdy nič také nevidel.
Ja som videl, že čosi sa stalo,
niekto pokrivil podstatu reality
a bol v tom "úspešný",
lebo sa mu to hneď
v tom momente nevrátilo.
No potom o dva roky sa čosi vysrstí
a dotyčný je z toho hotový.
"Och, môj Bože, to je ale nefér!"

Chinese: 
我最好小心一点 低调一点
如果我太膨胀
让我马失前蹄的事情就会发生
每个人都知道骄兵必败
因此《旧约圣经》中说
对上帝的敬畏是智慧的开端
在我做临床心理咨询师的这些年
真正让我感到害怕的一件事就是
我从未见过任何人
能侥幸躲过任何事 哪怕一次
有一种古老的说法
上帝在天堂有本记录一切的书
好吧 也许它不是一本书
但持有这个想法很有用
你也许不认同
认为人们总能侥幸躲过一些事情
我告诉你 我从未见过这种侥幸
我所看到的是 某些事发生时
有人扭曲了现实的结构
并且「成功」了
因为当时并没有出现反弹
然后 比如两年后
真相大白 祸从天降
他们会觉得 天哪 太不公平了

Spanish: 
y empiezas a calmarte,
porque si te lo crees mucho
va a venir algo
y darte un golpe bajo.
Todo el mundo lo sabe,
el orgullo precede a la caída.
Por eso dice la Biblia
que el temor a Dios
es el principio de la sabiduría.
En todos mis años de psicólogo
- y esto me aterroriza -
nunca he visto a nadie
hacer algo malo y salir impune
ni una sola vez.
Hay una idea popular
de que Dios tiene un libro
y anota todos nuestros pecados
y bueno,
a lo mejor no es un libro literal,
pero es muy útil
pensar de esa forma.
Aunque a lo mejor discrepáis
y creéis que eso siempre pasa,
yo nunca lo he visto.
Lo que yo veo
es que ocurre una cosa,
alguien tergiversa la realidad
y lo hacen "con éxito",
porque no devuelve el golpe al instante.
Dos años más tarde
algo les pasa,
la vida les da una paliza
y piensan que es injusto,

English: 
[top] myself down and fare a bit because if I get too puffed up man
Something's going to come along and take me out at the knees and everyone knows that pride comes before a fall
It's like if you have any that's why it says in the old [testament] that fear of God is the beginning of wisdom
[it's] like I've never in all my years as a clinical psychologist, and this is something that really does terrify me
I have I have never seen anyone ever get away with anything at all even once you [know]
There's that old idea that. God has a book you know and keeps track of everything in heaven. It's like okay
Okay, [you] know maybe it's not a book
fine
But that is a really useful thing to think about because well, maybe you disagree
Maybe you think people get away with things all the time
I tell you I've never seen it what I see instead
is [that] thing happens right they someone twists the fabric of reality and
They do it successfully because it doesn't snap back at them that moment and then like two years later something

Polish: 
powinienem spuścić trochę powietrza...
bo jeśli się zbytnio napuszę, coś przyjdzie
i podetnie mnie w kolanach
i wszyscy to wiedzą
pycha kroczy przed upadkiem
jeśli masz jakiekolwiek... dlatego napisane jest
w Starym Testamencie, że bojaźń Boża jest początkiem mądrości
ja nigdy, podczas wszystkich moich lat
pracy jako psycholog kliniczny
i to jest coś, co mnie naprawdę przeraża
nigdy nie spotkałem nikogo
komu kiedykolwiek udałoby się prześliznąć
z czymkolwiek choćby raz
wiecie... mamy ten stary pomysł, że Bóg ma księgę
i zapisuje w niebie wszystko
to jest jak: dobra, dobra...
może to nie jest książka
dobrze... ale
to jest bardzo użyteczna, warta przemyślenia rzecz
bo... być może
się nie zgadzacie
może uważacie, że ludziom się udaje być bezkarnymi cały czas
powiem wam: ja tego nigdy nie widziałem
to, co widzę zamiast tego, to
coś się zdarza
ktoś nagina rzeczywistość
i robią to pomyślnie
bo nie odstrzeliwuje prosto w nich w tej chwili
i po mniej więcej dwóch latach coś się wykluwa
i dostają strzał, myśląc:
to takie niesprawiedliwe!

Spanish: 
y empiezas a calmarte,
porque si te lo crees mucho
va a venir algo
y darte un golpe bajo.
Y todo el mundo lo sabe,
el orgullo precede a la caída.
Por eso dice
en el "Antiguo Testamento"
que el temor de Dios
es el principio de la sabiduría.
En todos mis años de psicólogo...
y esto me da mucho miedo
...nunca he visto a nadie
salir impune de nada
ni una sola vez.
Hay una idea popular
de que Dios tiene un libro
y anota todos nuestros pecados.
Vale, vale,
a lo mejor no es un libro,
bien.
Pero es muy útil
pensar de esa forma.
Aunque a lo mejor discrepáis
y creéis que muchos se salen con la suya,
yo nunca lo he visto.
Lo que yo veo
es que pasa una cosa,
alguien retuerce
el tejido de la realidad
y lo hacen "con éxito",
porque no devuelve el golpe al instante.
Y dos años más tarde
algo les pasa,
la vida les da una paliza
y piensan que es injusto,

Polish: 
a następnie to śledzimy
co się stało przedtem? -to...
a następnie co? - to...
a przedtem co? - to...
a przedtem co? -ooo...
ach, to!
to tam wszystko poszło źle
tak... bo nie możesz naginać rzeczywistości
licząc, że się nie odwinie z powrotem
to tak nie działa
a dlaczego miałoby?
bo co zrobisz... nagniesz rzeczywistość?
nie sądzę
myślę, że to jest większe od ciebie
i wydaje mi się, że jedną z rzeczy
która naprawdę kusi ludzi
jest idea, że mogę być w tym bezkarny
taaa, spróbuj
zobacz, jak dobrze to pójdzie
nie uda ci się wywinąć z niczego
i to jest początek mądrości
to jest coś co mnie głęboko przeraża
i wiecie... od kiedy
ostatniego września, kiedy...
zacząłem być bardziej rozpoznawany publicznie
bardzo bałem się popełnić błąd
bo z pewnością wiem, że jestem bardziej niż zdolny do popełniania błędów
dzięki Bogu, do tej pory albo żadnego nie zrobiłem
albo nikt się nie zorientował
ale to jest jak... wiecie...

German: 
löst sich irgendetwas auf, und sie kriegen richtig einen rein, und dann denken sie: „Himmel, das ist so ungerecht!“ Dann verfolgen wir die Spur zurück:
Was ist denn davor passiert? Das da. Und davor? Das da. Und davor? Ohoho! Das da!
Ach, das ist da schiefgegangen! Ja, man kann nun Mal das Gewebe der Wirklichkeit nicht verdrehen,
ohne dass die Wirklichkeit zurückfedert und einem ins Gesicht springt.
So geht das einfach nicht. Warum sollte es auch? Glaubst du wirklich, du kannst das Gewebe der Wirklichkeit verdrehen?
Glaube ich eher nicht.
Die ist wohl ein bisschen größer als du,
und ich meine, eins der Dinge, die Menschen wirklich in Versuchung führt, ist die Idee: „Ich komm damit durch.“
Versuch das mal. Probier mal, ob das gelingt,
Du kommst mit gar nichts davon. Mit gar nichts kommst du davon, und das ist der Anfang aller Weisheit, und etwas, das mich tief beängstigt,
besonders seit
letztem Jahr September, als ich
in das Zentrum
der öffentlichen Aufmerksamkeit geriet.
Seitdem habe schreckliche Angst davor, einen Fehler zu machen, zumal ich genau weiß, dass ich dazu durchaus in der Lage bin.
Dem Himmel sei Dank habe ich bisher entweder keinen größeren Fehler gemacht oder man hat mich einfach noch bei keinem erwischt.

English: 
Unravels, and they get walloped and they think oh my God that's so unfair and then we track it
It's like but what happened before that this and then what this and then what this and then what oh?
Oh this well that's where it went wrong. It's yeah, because you can't twist the fabric of reality
without having it snap back
It doesn't work that way, [and] why would it because what are you going to do twist the fabric of reality?
I don't think so
I think it's bigger than you. You know
And I think that one of the things that really tempts people is the idea that well, I can get away with it
It's like yeah you try you see. Oh, well that works
It's like you get away with nothing and that is the beginning of wisdom and I it's something that deeply terrifies me
And you know err ever since?
last September when I
Came to Board like broader public
attention one of the thing I'd be terrified [of] making [mistake] because I certainly know I'm more than capable of making a mistake and
Going so far either. I haven't made [one] or no one found out about it, so

Spanish: 
y al buscar su origen piensan:
"¿Qué pasó antes?
Esto".
"¿Y después qué?
Esto".
"¿Y después qué?
Esto".
"¿Y después qué?
Oh".
"Lo del principio, ese fue el error".
No se puede
tergiversar la realidad
sin que vuelva
a su posición original.
No funciona así, como es normal,
¿Crees que puedes tergiversar la realidad?
Lo dudo mucho.
Es superior a ti,
y creo que a la gente le tienta
la idea de que ellos
pueden salir impunes.
Inténtalo y cuéntame qué tal.
Nunca sales impune.
Es cierto que así empieza
la sabiduría y da mucho miedo.
Desde el septiembre pasado,
cuando empecé a recibir atención,
he estado aterrorizado
de cometer errores
porque soy muy capaz de ello.
Y gracias a Dios no los he cometido
o nadie se ha enterado.

Chinese: 
接着 我们回头分析看看
在这之前发生了什么 这件事
在这之前呢 这件事
那再之前呢 这件事
再往前回溯呢
噢 原来是这件事 祸根在这呢
你无法在扭曲现实的结构时不被反弹
现实并非如你所愿这样发展 为什么
你打算怎么办 扭曲现实结构吗
我不这么认为
我认为现实比你强大
而且我认为人们常受蛊惑的一件事是
你觉得你是能够侥幸逃脱的
那好吧 你试试看
你看看到底管不管用
你其实什么都逃脱不了
意识到如此才是智慧的开始
有件事让我很害怕
自从去年九月
我受到了更多的公众关注
让我一直害怕的一件事就是犯错
我很清楚人非圣贤 孰能无过
但感谢上帝 目前我还没有做错一件事
或者说还没人发现

Slovak: 
Potom ideme po stopách.
Čo sa stalo predtým? Toto.
Potom čo? Toto.
Potom? Toto.
Potom? Och!
Toto!
Tam sa to pokazilo.
Áno, nemôžeš pokriviť podstatu reality
bez toho, že by ti to vrátila.
Tak to nefunguje a prečo by aj malo?
Lebo čo? Budete kriviť podstatu reality?
Nemyslím si.
Myslím, že je to väčšie ako vy.
A jedna z veci, čo podľa mňa
skutočne láka ľudí, je to,
že sa im to prepečie.
Hej. Vyskúšajte, uvidíte, či to funguje.
Neprepečie sa vám nič.
A to je počiatok múdrosti
a je to niečo, čo ma hlboko desí.
Od minulého septembra,
keď som upútal pozornosť verejnosti,
sa bojím, že urobím chybu, pretože viem,
že som toho viac ako schopný.
A vďaka Bohu,
že som zatiaľ buď žiadnu nespravil,
alebo na to nikto neprišiel.

Spanish: 
y al buscar su origen piensan:
"¿Qué pasó antes?
Esto".
"¿Y después qué?
Esto".
"¿Y después qué?
Oh".
"Lo del principio,
ese fue el error".
No se puede retorcer
el tejido de la realidad
sin que vuelva
a su posición original.
No funciona así,
y es normal.
¿Vas a poder retorcer la realidad?
Lo dudo mucho.
Creo que es superior a ti
y creo que algo que tienta a la gente
es la idea de que ellos
pueden salir impunes.
Inténtalo y cuéntame qué tal.
No sales impune de nada.
Es cierto que así empieza la sabiduría
y es una idea
que me da mucho miedo.
Desde septiembre,
cuando empecé a recibir atención,
he estado aterrorizado
de cometer errores
porque soy muy capaz de ello.
Y gracias a Dios no los he cometido
o nadie se ha enterado.

Slovak: 
Kráčame po veľmi tenkej hrane
a máme veľké šťastie,
keď svet okolo nás nedegeneruje do chaosu,
alebo sa nezavádza príliš veľa poriadku.
A nie je jednoduché ostať na tejto línii.
A keď na nej ste, spoznáte to,
pretože veci sú vtedy zmysluplné a pútavé.
No ak vás existenčne nedesia
dôsledky vybočenia z tejto línie,
nie ste skutočne prebudení.
A to vidím na tomto obraze:
"Dávaj si pozor, človeče,
pretože existujú pravidlá.
A ak ich porušíš, nech ti Boh pomáha."
Jedna z vecí, ktorá platí pre...
Minule som sa o tom trochu zmienil
v časti "otázky a odpovede".
Jedna z výhod prilepenia
Nového zákona k Starému
je transformácia morálky,
ktorá je analogická Piagetovej myšlienke,

Spanish: 
Estamos en un equilibrio muy delicado
y tenemos mucha suerte
cuando las cosas no son caóticas
o van rápidamente
al orden opresivo.
No es fácil estar bien equilibrado.
Y sabes cuando estás equilibrado
porque la vida tiene significado
y te cautiva en ese equilibrio.
Pero si no estás aterrorizado
de las consecuencias
de perder ese equilibrio
no estás prestando atención.
Eso lo veo en esta imagen.
Ten cuidado.
Porque hay reglas.
Y si las violas...
Dios te ayude.
Una de las cosas que me parecen...
y lo mencioné el otro día
en una pregunta
...una de las cosas ventajosas
de juntar el "Nuevo Testamento"
al "Antiguo Testamento"
es la idea
de la transformación de moralidad

Spanish: 
Estamos en un equilibrio muy delicado
y tenemos mucha suerte
cuando las cosas no son un caos completo
o van demasiado rápido
al orden opresivo.
No es fácil estar equilibrado.
Sabes cuando estás equilibrado
porque la vida
tiene significado y te cautiva.
Pero si no estás aterrorizado
de las consecuencias
de perder ese equilibrio
no estás prestando atención.
Eso lo veo en esta imagen.
"Ten cuidado,"
"porque hay reglas,"
"y si las violas..."
"Dios te salve".
Algo que me parece...
y lo mencioné el otro día
en una pregunta...
Una de las cosas ventajosas
de juntar los dos testamentos
es la idea
de la transformación de ética

German: 
Jedenfalls balancieren wir da auf einem sehr dünnen, schmalen Seil
und wir haben ein Riesenglück, wenn die Dinge um uns nicht in ein Chaos degenerieren
oder sich blitzschnell in zu viel Ordnung verwandeln.
Es ist nicht einfach, sich auf dem Seil zu halten.
Und man kann klar erkennen, ob man noch auf der richtigen Linie ist, weil alles tief bedeutungsvoll und fesselnd ist, wenn man auf dieser Linie ist.
Wenn aber jemand
nicht existenziell beängstigt ist bezüglich der Konsequenzen des Abweichens von dieser Linie, dann ist er nicht wirklich wach.
Das sehe ich in diesem Bild.
„Pass auf! Es gibt nämlich Regeln, und wenn du die brichst,
dann helfe Dir G*tt!
Eins scheint mir der Fall zu sein – wir sprachen das in der letzten Fragestunde an –
zu den
Vorteilen des Anklebens des NT an das AT scheint mir zu gehören, dass das NT eine Idee der Transformation der Sittlichkeit

Chinese: 
但我们如履薄冰
与此同时幸运的是
我们身边的事情没有恶化到混乱的地步
也没有极速地脱离秩序
恪守正道并非易事
行在正道时 你是知道的
因为当你行在正道时
事情会变得意味深长 引人入胜
但如果你没有实实在在地感受到
偏离正道后果的可怕
那你就没有真正地觉醒
这是我在这幅画里看到的
它似乎在说 小心 因为世间有规则
如果你违背了 没人帮得了你
所以对我来说 有件事需要考虑到
我在上次的提问环节中有谈到一些
把《新约圣经》和《旧约圣经》合并在一起
其中的好处之一
似乎是道德观念的转变

English: 
But it's like you know we walk on a very thin and narrow Edge
and we're very lucky when things aren't degenerating into Chaos around us or
Rapidly moving too far too much order
and it's not an easy thing to stay on that line and
You can tell when you say you're on that line because the things are deeply meaningful and engaging when you're on that line
but if you're not
Existentially terrified about the consequences of wavering off that then you are truly, not awake
So and that's what I see in this picture
You know it's like look out man, because there are rules and if you break them
God help you
so one of the things that seems to me the case with regard this in the question period A bit last time is that
one of the things that seems to be actually one of the
Advantages to gluing the new testament on to the old testament is the idea of a transformation and morality that is analogous to the pia

Polish: 
kroczymy po bardzo cienkim, wąskim ostrzu
i mamy ogromne szczęscie, kiedy sprawy nie degenerują
w chaos wokół nas
albo nie zmieniają szybko w zbyt wielki porządek
i nie jest łatwą rzeczą pozostanie na tej linii
i możesz powiedzieć, kiedy jesteś na tej linii
bo sprawy mają głębokie znaczenie i angażują cię, gdy podążasz tym śladem
ale jeśli nie jesteś egzystencjalnie przerażony
konsekwencjami zboczenia z tego szlaku...
zaprawdę, nie jesteś przebudzony
i to jest to, co widzę w tym obrazku
to jest jak...strzeż się, człowieku
bo są zasady
i jesli je złamiesz
niech ci Bóg pomoże
także jedną z rzeczy, która wydaje mi się
i mówiłem o tym odpowiadając na pytania
po ostatnim wykładzie
jedną z rzeczy, która wydaje się
faktycznie zaletą doklejania
Nowego Testamentu do Starego Testamentu
jest idea przemiany moralności
która jest analogiczna

Spanish: 
que es similar
a la idea de Piaget
de que después de aprender las reglas
aprendes a crear las reglas.
Creo que eso pasa
en la transición
entre el "Antiguo Testamento
y el "Nuevo Testamento".
En el "Antiguo Testamento"
la moralidad es solo prohibiciones,
cosas que no deberías hacer.
No es tan mala idea,
es lo que se dice a los niños:
"No hagas esto,
no hagas aquello".
Sobre todo cuando están contentos
y les ordenas que se calmen
porque están causando problemas,
es doloroso hacer eso como padre.
La primera moralidad
es solo prohibiciones,
contrólate, para no causar problemas.
Y si se te da bien eso,
una vez que estés disciplinado
puedes orientarte
hacia realizar algo positivo.
Esa es la transformación
que me parece característica
del cambio del "Antiguo Testamento"
al "Nuevo Testamento".
Pero en estas imágenes
sigue siendo:
"Obedece la tradición,"
"obedece al padre".
en términos psicológicos sería:
"Ayuda a la tradición"

Polish: 
do idei Piageta, że
kiedy nauczysz się grać według zasad
możesz nauczyć się tworzyć zasady
bo to, jak mi się wydaje, ma miejsce
do pewnego stopnia w przejściu między
Starym a Nowym Testamentem
bo w Starym Testamencie
większość moralności to zakazy
oto rzeczy, których nie powinieneś robić
to jest jak... ma to sens
wiele z tego robisz ze swoimi dziećmi
nie rób tego, nie rób tego, nie rób tego
zwłaszcza kiedy są szczęśliwe
chodzisz za nimi mówiąc, żeby przestały tak się cieszyć
bo jedyne, co robią, to tworzą problemy
dość bolesne, jeśli jesteś rodzicem i to zauważysz
ale pierwszą moralnością jest
zakaz
prawda? kontroluj się
tak abyś nie spowodował zbyt wiele kłopotów
i może jeśli to ograniczysz
i staniesz się w tym dobry
następną rzeczą, gdy jesteś zdyscyplinowany
możesz zacząć działać ku temu, co jest dobrem dodanym
i to jest przemiana, która wydaje mi się być
podstawową charakterystyką
przeciwstawienia Nowego Testamentu Staremu Testamentowi
ale w tych obrazach to jest nadal coś
w stylu: służ tradycji
służ ojcu
mówiąc psychologicznie

English: 
Jetty an idea that
After you learn to play [by] the rules you can learn to make the rules because I think that's actually what happens to some degree
in the transition between the [old] testament and the new testament
Because in the old testament most morality is prohibition
Here are things you shouldn't do. It's like no fair enough. That's a lot of what you do with your kids
Don't do this don't do this don't
Especially when they're happy you're always going around telling them to stop being so happy because all they're doing is causing trouble
It's quite painful if you're a parent and you notice that but the first morality is prohibition
right
Control yourself so you don't cause too much trouble and then maybe if you get that down
And you're good at it, then the next thing is well once you're disciplined
then you can start working [toward] something that's a positive good, and that's the transformation that seems to me to [be] fundamentally characteristic of the
Juxtaposition of the new testament on to the old testament, but in these images is still something like serve tradition serve the father
psychologically speaking support the tradition because

German: 
analog zur Piagets Idee präsentiert,
nämlich dass man erst nachdem man gelernt hat, nach den Regeln zu spielen, auch lernen kann, wie man diese Regeln erzeugt. Das ist es nämlich, was in gewissem Maße
im Übergang vom AT zum NT passiert.
Im AT besteht nämlich Sittlichkeit hauptsächlich aus Verboten.
Dies sind die Dinge, die du nicht tun solltest. Gut, so macht man das ja auch mit seinen Kindern.
Lass das, lass das, …
besonders, wenn sie glücklich sind. Da geht man immer dazwischen und sagt ihnen, sie sollen gefälligst aufhören, immer so glücklich zu sein, weil sie damit nur Ärger machen.
Das kann schon ganz schön wehtun, wenn man erzieht und das so richtig fühlt. Aber die erste Sittlichkeit entsteht durch Verbote,
nicht wahr,
Beherrsche dich, damit du nicht zu viel Anstoß erregst. Wenn das einmal verinnerlicht ist
und du den Bogen richtig raus hast, wenn du einmal richtig diszipliniert bist,
dann kann man anfangen, an etwas zu arbeiten, dass ein positiver Wert ist. Dieser Übergang
scheint mir wesentlich für das Nebeneinander von AT und NT. Auf diesen Bildern hier ist es aber noch so etwas wie: „Diene der Tradition. Diene dem Vater.“
Psychologisch gesprochen: Stütze die Tradition, denn

Chinese: 
这类似于皮亚杰的思想 也就是
你学会按规则玩游戏之后
你会学着去制定规则
在某种程度上 我认为
《旧约圣经》和《新约圣经》之间的转变
就是这样的
在《旧约圣经》中 大部分道德都是禁令
这些事情是你不应该做的
理应如此
你也是这么要求你孩子的
总是让他们不要做这做那的
特别是当他们玩兴正浓时
你总是在一旁提醒他们不要得意忘形
因为他们不管在做什么都会带来麻烦
如果你为人父母 就知道这很令人头疼
但道德的第一条就是禁令
你要控制自己 避免给自己找麻烦
如果你记住这点
并做的很好
一旦你变得自律后
你就可以开始做一些积极的事情
在我看来 这种转变
是《新约圣经》和《旧约圣经》
一个共同的基本特点
但看这些形象 他们依然像在提示
服务传统 服务上帝
从心理的角度讲

Slovak: 
že keď sa naučíte hrať podľa pravidiel,
môžete sa naučiť pravidlá tvoriť.
Lebo to sa do istej miery deje
pri prechode medzi Starým a Novým zákonom,
pretože v Starom zákone
tvoria väčšinu morálky zákazy.
"Tu sú veci, ktoré by si nemal robiť."
"To beriem."
To robíte pri svojich deťoch.
"Nerob toto, nerob tamto."
Hlavne, keď sú šťastné.
Vždy im hovoríte,
aby prestali byť také šťastné,
lebo robia iba problémy.
Je bolestivé, keď ste rodič
a všimnete si to.
No prvú morálku tvorí zákaz.
"Ovládaj sa, aby si nespôsoboval
priveľa problémov.
A možno ak to dokážeš,
potom druhá úroveň je...
Keď si disciplinovaný,
môžeš sa začať snažiť o niečo,
čo je skutočné dobro."
A to je prechod, ktorý je
podľa mňa charakteristický
pre pripojenie Nového zákona k Starému.
No v týchto obrazoch je to stále
o službe tradícii, otcovi.
Psychologicky povedané.
O podpore tradície,

Spanish: 
que es análoga a la idea de Piaget
de que después de aprender las reglas
aprendes a crear las reglas.
Creo que
eso pasa en la transición
entre el "Antiguo"
y el "Nuevo Testamento".
En el "Antiguo"
la ética es prohibiciones,
cosas que no deberías hacer.
No es tan mala idea,
es lo que se dice a los niños:
"No hagas esto,
no hagas eso".
Sobre todo cuando están contentos
les ordenas que se calmen
porque están causando problemas,
duele hacer eso como padre.
La ética al principio
es solo prohibiciones,
"Contrólate
para no causar problemas".
Si se te da bien eso,
cuando estés disciplinado
puedes orientarte
a hacer algo positivo.
Me parece que eso
es lo que ocurre
en el cambio del "Antiguo"
al "Nuevo Testamento".
Pero estas imágenes
siguen diciendo:
"Obedece a la tradición, al Padre".
En términos psicológicos sería:
"Conserva la tradición"

Chinese: 
支持传统 因为这是你生活的根基
有一本关于美索不达米亚神话的书
叫《埃努玛·埃利什》
如果感兴趣 可以读一下
创世众神行为不当
他们就像两岁的孩子
事实上 他们很多都像两岁的孩子
他们杀害了原始神阿勃祖
阿勃祖是众神之首
他们杀了他 并试图生活在他的尸体上
这正是我们所有人在做的
因为我们就生活在祖先的尸体之上
你可以说生活在我们的文化尸体之上
它已死亡 且并非一个美好的生存之地
你必须不断激活你的文化
这样它才能保持活力和清醒
你如果在「尸体」上待的时间太长
那魔鬼或者说混沌魔王就会卷土重来
美索不达米亚神话讲的就是这么个故事
它就像说 不要妄想
能在你祖先的尸体上待很久的同时
却无需为生存体系的持久更新做出贡献
因为所有被牵制的混乱
最终都会回来找你

Polish: 
wspieraj tradycję... ponieważ
żywisz się nią
w starej mezopotamskiej opowieści
Enûma Eliš
którą możecie przeczytać
jeśli was to interesuje
pierwotni bogowie
zachowujący się dość kiepsko
byli jak dwulatkowie
tak naprawdę bardzo przypominają dwulatków
zabili oni
boga początków, Apsu
który był patriarchalnym bóstwem..
zabili go i próbowali zamieszkać w jego zwłokach
to jest to, co my wszyscy robimy
bo my żyjemy na zwłokach naszych przodków
można by powiedzieć
na zwłokach naszej kultury
ona jest martwa
i to nie jest dobre miejsce do życia
także musisz je stale reanimować
tak, aby to całe cholerstwo
było... wiecie... czynne i przebudzone
jeśli zasiedzisz się na zwłokach zbyt długo
diabeł... albo demon chaosu wróci
i to dzieje się w mezopotamskiej opowieści
nie sądź, że możesz
zasiedzieć się na szczątkach twoich przodków
zbyt długo
bez dokładania się
do odnowienia, odrodzenia systemu
bo chaos, jaki to wszystko
trzyma za drzwiami
z pewnością wpadnie z wizytą

English: 
You live on it
they're in an old mesopotamian story the enumeration you can which you can read about if you're interested [in] the
Original gods who are really badly behaved? They're like two year [old] in fact. They're a lot like two year olds
They kill the primordial gone absolute
Pea tree oracle God they kill him and try to live on his corpse
Well, that's what we all do right because we live on the corpse of our ancestors
You could say we live on the corpse of our culture
It's dead
And that's not a great place [to] live [so] you have to keep revivifying it so the damn thing
You know stays
Active and awake you you stay [on] the carbs for too long and then the devil or the Demon of Chaos comes back
And that's what happens in the mesopotamian story
It's like don't be thinking that you can stay on the corpse of your ancestors for too long without
Contributing to the revivification of the system because the Chaos that all of that holds that that all that
holds that bay will definitely come and visit you you [see] that in stories like

Slovak: 
pretože z nej žijete.
V jednom starom mezopotámskom príbehu
Enúma Eliš, o ktorom si môžete prečítať,
ak vás to zaujíma,
pôvodní bohovia, ktorí boli nespratní,
boli ako dvojročné deti,
veľmi sa na nich ponášali,
zabili prvotného boha Apsú,
ktorý je patriarchálny boh.
Zabili ho a chceli žiť z jeho mŕtvoly.
To robíme všetci, že?
Dalo by sa povedať,
že žijeme z mŕtvol našich predkoch,
žijeme z mŕtvoly našej kultúry.
Je mŕtva.
A to nie je najlepšie miesto pre život,
takže to musíte neustále oživovať,
aby to ostalo aktívne a bdelé.
Ak budete žiť z mŕtvoly pridlho,
démon chaosu príde späť.
To sa udialo v tom mezopotámskom príbehu.
"Nemysli si, že môžeš žiť z mŕtvol
svojich predkov príliš dlho bez toho,
že by si prispel k oživeniu systému.
Lebo chaos,
ktorý sa systémom udržiaval na dištanc,
sa určite vráti a navštívi ťa."

Spanish: 
"porque vives en ella".
En la historia mesopotámica,
el Enûma Elish,
sobre el que podéis leer si queréis,
los dioses, que se comportan
como niños pequeños,
- tienen mucho en común
con los niños pequeños -
matan al Dios primordial Apsu,
el Dios patriarcal, lo matan
y viven en su cadáver.
Eso lo hacemos todos,
vivimos en el cadáver
de nuestros ancestros
y de nuestra cultura,
que está muerta.
No es un buen hogar,
hay que seguir revitalizándolo
para que siga activo y despierto.
Si te quedas en el cadáver
durante mucho tiempo
el demonio del caos vuelve,
eso pasa en la historia.
No te creas que puedes vivir
en el cadáver de tus ancestros
mucho tiempo
sin participar
en la revitalización del sistema,
porque el caos que todo eso
mantiene lejos de ti
vendrá a por ti.

German: 
Du lebst von ihr.
In einer alten mesopotamischen Geschichte, Enūma eliš , die Sie bei Interesse mal lesen sollten,
töten die ursprünglichen Götter, die sich wirklich schlecht benehmen, wie Zweijährige, sie sind wirkliclh Zweijährigen sehr ähnlich,
den uranfänglichen G’tt, Apsu,
der der patriarchalische G’tt ist, sie töten ihn und leben von seiner Leiche.
Das tun wir ja alle, denn wir Leben von den Überresten unserer Vorfahren,
man könnte sagen, von den Überresten unserer Kultur.
Sie ist tot,
davon lebt sich nicht gut. Man muss sie also fortwährend wiederbeleben,
damit sie sozusagen
aktiv und munter bleibt. Wenn man zu lange von einer Leiche lebt, kommt der Teufel oder der Dämon des Chaos zurück
und genau das passiert in der mesopotamischen Geschichte.
Denk also nur nicht, das du auf ewig von den Überresten deiner Ahnen zehren kannst, ohne
deinen Beitrag zur Wiederbelebung des Systems zu leisten. Das Chaos nämlich, das
dieses System in Schach hält, wird dich sonst heimsuchen. Das sieht man auch in Geschichten wie

Spanish: 
"porque vives con ella".
En la historia mesopotámica
del Enûma Elish,
sobre el que podéis leer si queréis,
los dioses del principio,
que se comportan como niños pequeños,
tienen mucho en común
con los niños pequeños...
Y ellos matan
al Dios primordial Apsu,
el Dios primordial, lo matan
y viven en su cadáver.
Eso lo hacemos todos.
Porque vivimos en el cadáver
de nuestros ancestros, de nuestra cultura.
Está muerta.
Y no es una buena casa,
hay que seguir reviviéndola
para que siga activa y despierta.
Si te quedas en el cadáver
durante mucho tiempo
el demonio del caos vuelve,
y eso pasa en la historia.
No te creas que puedes vivir
en el cadáver de tus ancestros
mucho tiempo
sin participar
en la reanimación del sistema.
Porque el caos que todo eso
mantiene lejos de ti
vendrá a por ti.

English: 
The Hobbit you know hobbits. They're nice they like to eat. [they're] kind of fat. They're shorts are not very bright you know
They're hubristic. They have no idea. What's out there in the broader world
They're protected if you remember by the striders who are the sons of great Kings who look like?
Tramps they have nothing but contempt for them they patrol the borders and keep the Bloody hobbits safe
But out there out there in the periphery all hell is brewing and Chaos is is is
Generating and forming and that's an archetypal story
And that's why people like that story so much
Because that's exactly right [like] we're the hobbits and there are we are
Protected from Chaos by the spirits of our dead Ancestors, and we're too damn stupid to know it, and we think oh well
We don't need them anymore and that to me that's post-Modernism
That's what the bloody universities are doing with the humanities [to] absolutely appalling and we will pay for it
so
Unless we wake up, and hopefully we'll wake up because that would be better than paying for it even [though] being awake as well
[they're] painful
so

Spanish: 
Eso se ve en historias
como el Hobbit.
A los hobbits les gusta comer,
son gordos y bajitos,
no son muy listos
y son un poco arrogantes.
No saben qué hay
en el mundo exterior,
les protegen los montaraces,
hijos de grandes reyes
que tienen pinta de vagabundo.
Y los hobbits los menosprecian
aunque protegen las fronteras
y mantienen salvos a los hobbits
mientras que fuera, en el exterior,
se está desatando un infierno
y se está formando caos.
Es una historia arquetípica
y por eso le gusta a la gente.
Porque es cierta.
Somos los hobbits
y nos protegen del caos
los espíritus
de nuestros ancestros.
Y no nos damos cuenta.
Y pensamos que no los necesitamos,
y yo asocio eso al posmodernismo.
Eso enseñan las universidades
en las Humanidades.
Da pena verlo.
Y vamos a pagar por ello.
A no ser que empecemos
a prestar atención
y espero que lo hagamos
porque sería mejor que pagar por ello,
aunque prestar atención es doloroso.

Chinese: 
在像《霍比特人》的故事里
霍比特人很善良
他们贪吃 体型又矮又胖
他们不聪明却夜郎自大
他们对外面更广阔的世界一无所知
如果你还记得 他们被大步佬们保护着
大步佬是国王的子孙
看起来却像流浪汉
霍比特人一无所有却看不起大步佬
大步佬巡视边境
为愚蠢的霍比特人提供安全保障
但边境之外 危机重重
混乱正在形成
这是个原型故事
这也是人们十分喜欢它的原因
正是这样 我们就像霍比特人
我们去世祖先的精神保护着我们免于混乱
而我们却愚蠢地对此一无所知
我们觉得 我们不再需要他们啦
这正是现在大学对人文学科的恶劣行径
这令人瞠目结舌
如果我们不觉醒 终会为此付出代价
我们是有希望觉醒的
这比付出代价要好
尽管保持清醒也很痛苦

Spanish: 
Eso se ve en historias
como "El hobbit".
A los hobbits les gusta comer,
son gordos y bajitos,
no son muy listos
y son arrogantes.
No saben qué hay
en el mundo exterior,
los protegen los montaraces,
hijos de grandes reyes
con pinta de vagabundo.
Y los hobbits los menosprecian
aunque protejan las fronteras
y los mantengan a salvo
mientras que fuera, en el exterior,
se está desatando el infierno
y se está formando el caos.
Es una historia arquetípica,
por eso le gusta a la gente.
Porque es cierta.
Somos los hobbits
y nos protegen del caos
los espíritus de nuestros ancestros.
Y no nos damos cuenta.
Creemos que no los necesitamos,
y yo asocio eso al posmodernismo.
Eso enseñan las universidades
en las Humanidades.
Da pena verlo.
Y vamos a pagar por ello
a no ser que empecemos
a prestar atención,
y espero que pase,
sería mejor que pagar por ello,
aunque prestar atención
es doloroso.

German: 
dem Hobbit. Hobbits, wissen Sie, sind ganz nett, sie essen gern, sind ziemlich pummelig, klein, nicht besonders helle,
überheblich. Sie haben keine Ahnung, was sich draußen in der weiten Welt abspielt.
Wenn Sie sich erinnern, werden sie von den Striders beschützt, die die Söhne von großen Königen sind, aber
wie Landstreicher aussehen. Hobbits verachten sie herzlich. Sie patrouillieren die Grenzen und schützen die verflixten Hobbits.
An der Grenze aber ist die Hölle los, und das Chaos formiert sich dort.
Das ist eine archetypische Geschichte,
und darum mögen die Menschen die Geschichte so sehr.
Weil das nämlich genau richtig ist:  Wir sind die Hobbits.
Wir werden beschützt vor dem Chaos von den Geistern unserer verstorbenen Vorfahren, und wir sind zu dumm, um das zu bemerken. Stattdessen denken wir:
„Die brauchen wir gar nicht mehr!“ Das ist meiner Ansicht nach der postmoderne Standpunkt,
damit verseuchen sie die verdammten Geisteswissenschaften die Universitäten. Das ist absolut himmelschreiend. Dafür werden wir alle bezahlen.
Jedenfalls…
wenn wir nicht aufwachen. Hoffentlich tun wir das. Das wäre nämlich besser als die Zeche dafür zu zahlen, obwohl Wachsein
auch wehtut.
Also..

Polish: 
i widzicie to w opowieściach takich jak
Hobbit
wiecie... hobbici są sympatyczni
lubią jeść, są raczej grubi
niscy, niezbyt bystrzy
pyszałkowaci
nie mają pojęcia, co jest tam, w większym świecie
są chronieni, jeśli pamiętacie
przez Strażników Północy
którzy byli potomkami wielkich królów
a którzy wyglądają jak włóczędzy
nie mają dla nich nic prócz pogardy
oni patrolują granice
i zapewniają cholernym hobbitom bezpieczeństwo
a tam, na zewnątrz
na rubieżach
kotłuje się piekło
chaos formuje się i kształtuje
a to jest archetypiczna historia
dlatego ludzie tak bardzo ją lubią
bo to jest dokładnie prawda
my jesteśmy hobbitami
jesteśmy chronieni przed chaosem
przez duchy naszych zmarłych przodków
i jesteśmy zbyt cholernie głupi aby to wiedzieć
i myślimy: cóż, nie potrzebujemy ich już
to dla mnie jest postmodernizm
to jest to, co cholerne uniwersytety robią naukom humanistycznym
to jest absolutnie odpychające
i zapłacimy za to
i... chyba, że się ockniemy
i miejmy nadzieję, że tak będzie
bo to byłoby lepsze, niż płacenie za to
mimo tego, że bycie przebudzonym jest dość bolesne

Slovak: 
Vidíte to v príbehoch ako napríklad
Hobit.
Hobiti sú milí, radi jedia, sú dosť tuční,
sú nízki, nie príliš bystrí,
sú príliš sebavedomí,
nemajú poňatia, čo je v šírom svete,
chránia ich Chodci, ak si pamätáte,
ktorí sú synmi veľkých kráľov
a vyzerajú ako trampi.
Hobiti nimi pohŕdajú a oni strážia hranice
a udržujú hobitov v bezpečí.
No vonku na periférii
sa strojí dačo strašné
a formuje sa chaos.
A to je archetypálny príbeh,
preto ho ľudia majú tak veľmi radi.
Lebo je to presne tak.
Sme hobiti a pred chaosom nás chránia
duše našich mŕtvych predkov
a sme príliš hlúpi,
aby sme si to uvedomili.
Myslíme si, že ich už nepotrebujeme.
To je podľa mňa postmodernizmus,
to presne robia univerzity
s humanitnými odbormi.
Je to absolútne hrozné.
A my za to zaplatíme,
pokiaľ sa neprebudíme.
A ja dúfam, že sa prebudíme,
lebo je to lepšie, ako zaplatiť.
Hoci byť prebudený je dosť bolestivé.

Chinese: 
有一次 我脑海里有个画面
我把世界刻画成了这样
我认为世界不是一座金字塔
它不是一个单一的权威等级体系
它不是这样的
它是一系列权威等级体系
你可以想象一片广袤无垠的平原
这片广袤无垠的平原上只有一座座金字塔
金字塔内是各阶层的人
目之所及 到处都是
这些金字塔鳞次栉比
犬牙交错
平原无边无际 一眼望不到边
这里有你可以攀升到的所有位置
每个人都在金字塔内拥挤不堪
力争上游
然后在一切之上 有这样一种可能性存在
它能凌空滑翔而过
看到金字塔的结构运作
这是金字塔之上的全视之眼
它看清了金字塔的构造
存有的最高法则不是处于金字塔顶端
而是运用你向金字塔顶端努力时
获得的铁律和自制力

Spanish: 
Una vez tuve una visión...
y la representé en esta imagen
...de cómo era el mundo,
porque no era una sola pirámide,
no es una única jerarquía de autoridad,
no es eso, es una serie
de jerarquías de autoridad.
Sería como una llanura infinita
y en la llanura
solo hay pirámides.
Y dentro de las pirámides
hay estratos de gente.
Están por todas partes,
algunas pirámides son altas,
algunas bajas, se superponen,
y la llanura es infinita
y esos son los puestos
a los que podrías llegar.
Todo el mundo en las pirámides
está apretujado,
intentando llegar a la cima,
pero también se puede
planear por encima de ellas
y ver cómo funcionan las estructuras.
Ese es el ojo encima de la pirámide,
que observa la estructura.
El nivel más alto
no es la cima de la pirámide,
es usar la disciplina
que se aprende al escalar la pirámide

Spanish: 
Una vez tuve una visión
- y la representé en esta imagen -
de cómo era el mundo.
No solo hay
una jerarquía de autoridad,
hay un conjunto
de jerarquías de autoridad.
Sería como una llanura infinita
y en la llanura
solo hay pirámides.
Y dentro de las pirámides
hay estratos de gente,
y están por todas partes,
algunas pirámides son altas,
algunas bajas, se solapan entre sí,
la llanura es infinita
y esas son las posiciones
a las que podrías llegar.
Todo el mundo en las pirámides
está apretujado,
intentando llegar a la cima,
pero también se puede
planear por encima de ellas
y ver cómo funcionan
las estructuras.
Ese es el ojo encima de la pirámide,
que observa la estructura.
El nivel más alto
no es la cima de la pirámide,
es usar lo que se aprende
al escalar la pirámide

Polish: 
także jednego dnia miałem tę wizję
i w pewien sposób przedstawiłem ją
w tym obrazie
tego, jak wyglądał świat
pomyślałem, że to nie jest piramida
to nie jest jedna hierarchia władzy
to nie to, co to jest
to jest płaszczyzna hierarchii
władzy... także wyobraźcie sobie
nieskończoną równinę
i na nieskończonej równinie
nie ma nic poza piramidami
i w piramidach są warstwy ludzi
wszędzie
tak daleko jak sięga wzrok
niektóre z piramid są wysokie
niektóre są niskie... zachodzą na siebie
to jest nieskończone
ta równina jest nieograniczona
to są wszystkie te pozycje, na które mógłbyś awansować
i wszyscy są wewnątrz tych piramid coś w rodzaju
zwiniętych
starając się dążyć ku wierzchołkowi
a następnie jest ta możliwość żeglowania poprzez
nad szczytami ich wszystkich
i widzenia, jak działa sama struktura
i to jest oko, które unosi się ponad piramidą
i widzi strukturę jako taką
i najwyższą formą istnienia
nie jest bycie na szczycie piramidy
to jest używanie dyscypliny
którą zdobyłeś dążąc na szczyt piramidy

English: 
so then I had this vision one time and I kind of portrayed it in this in this image of
What the world was like and I thought well, it's not a pyramid
It's not a single Hierarchy of authority that's not what it is
It's it's an array of hierarchies of Authority so you imagine this sort of infinite plane and the the infinite plane
There's nothing but pyramids and inside the pyramids there are strata of people
Everywhere far as you can look some of the pyramids are tall some of them are short they overlap
it's endless the [plain] is endless and those are all the positions to which you could rise and
everybody's inside the pyramid sort of crammed up trying to move towards the top and then there's the possibility of sailing across over top of
all [of] them and seeing how the structure itself works
and that's and that's the eye that floats above the
pyramid and it sees the
structure itself and the highest order of being is [not] to be at the top of the pyramid it's to use the

German: 
Also ich hatte einmal diese Vision, die ich in dieser Abbildung dargestellt habe,
wie die Welt wohl beschaffen sei.Ich dachte, nicht wie eine Pyramide,
nicht wie eine einzige Autoritätshierarchie, das ist sie nicht,
sondern eine Anordnung von Autoritätshierarchien. Stellen Sie sich eine Art endloser Ebene vor. Auf dieser unendlichen Ebene
stehen nur Pyramiden. In diesen Pyramiden gibt es viele Schichten von Menschen,
überalll, so weit das Auge blickt. Einige Pyramiden sind hoch, andere niedrig, sie überschneiden einander,
bis ins Unendliche, die Ebene ist endlos. Das sind all die Positionen, zu denen du aufsteigen könntest.
und jedermann steckt in einer dieser Pyramiden, dicht gepackt, und versucht aufzusteigen. Und dann gibt es die Möglichkeit, über alles hinwegzusegeln,
über alle Pyramidenspitzen, und zu sehen, wie die ganze Struktur funktioniert.
Das ist das Auge, dass über
der Pyramide schwebt
und die Struktur selbst sieht. Die höchste Position in der Seinsordnung ist nicht an der Spitze einer Pyramide.

Slovak: 
Raz som mal jednu víziu
a tak trochu som ju zobrazil
v tomto obrázku,
ktorý má zobrazovať to, aký je svet.
Nie je pyramídou,
nie je jedinou hierarchiou autority.
Je poľom hierarchií autority.
Predstavte si nekonečnú pláň
a na nej sú iba pyramídy.
V pyramídach sú vrstvy ľudí.
Všade, kam sa len pozriete.
Niektoré pyramídy sú vysoké,
niektoré nízke, prelínajú sa...
Táto pláň je nekonečná.
To sú všetko pozície,
na ktoré môžete postúpiť.
A všetci sú natlačení v pyramídach,
pokúšajú sa dostať na vrchol,
a potom je tu možnosť plaviť sa
ponad všetky pyramídy
a zhliadnuť, ako funguje samotná štruktúra
a to je oko, ktoré pláva nad pyramídou
a vidí samotnú štruktúru
Najvyššou formou bytia
nie je byť na vrchole pyramídy,
ale použiť disciplínu, ktorú ste nadobudli
snahou dostať sa na vrchol,

Polish: 
aby uwolnić się z piramidy i wznieść jeden poziom wyżej
i wydaje mi się, że jest to jedna z rzeczy zawartych
dla przykładu w idei Ducha Świętego
i wydaje mi się, że ma to z tym związek... to Syzyf
i Nietzche powiedział o Syzyfie
jeśli dobrze pamiętam
że należy go sobie wyobrażać szczęśliwego
cóż... jesli u stóp góry jest głaz
możesz równie dobrze wepchnąć go na górę
a jeśli stoczy się na dół
masz coś nowego do roboty, czyż nie?
możesz wtoczyć cholerny kamień z powrotem na górę
i nie brakuje głazów
do wtaczania na górę
a do tego przecież zostaliśmy stworzeni
bierzmy się i wtaczajmy cholerne głazy na górę
i może dzięki temu możemy mieć dość wiary w siebie
i szacunku dla samych siebie
że nie musielibyśmy się zwracać
ku nienawiści, zemście
starając się wszystko zniszczyć
ponieważ to jest, jak myślę, alternatywa
nie jest słabeuszem, to jedna rzecz, którą możemy powiedzieć
ta sama idea przedstawiona tutaj
to Atlas
który dobrowolnie bierze świat na ramiona

English: 
discipline that you attain by striving towards the top of the pyramid to release yourself from the pyramid and move one step up and
That's I [think] that's one of the things that's instantiated in the idea of the for example of the holy ghost
so
And I think that's akin to that that's sisyphus and needs a set of sisyphus if I remember correctly that one has to
[Imagine] him happy well
If there's a rock at the bottom of the Hill
Then you might as well push it up the hill and if it rolls back [down] well
then you've got something else to do don't you can push the damn rock back up the hill and there's no shortage of
Rocks to put up to push up the hill and that's what we're built for anyways
And so let's go out and like push some damn boulders up the hill and then maybe we could have enough self-confidence
And enough enough respect for ourselves that we wouldn't have to turn to
Hatred and revenge and try to take everything down because I think that's the alternative
so
He's not weak. That's one thing you can say about him
The same idea represented there right that's outlets who voluntarily takes the world on his shoulders

Spanish: 
para emanciparte de la pirámide
e ir más allá.
Eso forma parte de la idea
por ejemplo,
del Espíritu Santo.
Esto es similar,
es Sísifo,
Nietzsche dijo de Sísifo
que hay que imaginarlo contento.
Si hay una roca al pie de una colina,
¿por qué no subirla?
y si se cae,
ya tienes otra cosa que hacer,
puedes volver a subirla.
Siempre hay rocas
que subir por colinas
y estamos hechos para subirlas.
Así que vamos
a subir piedras por la colina
y tal vez lleguemos a tener
suficiente confianza y autorrespeto
para no tener que recurrir
al odio, a la venganza y a la destrucción,
porque esa es la alternativa.
Entonces Sísifo no es un debilucho,
al menos sabemos eso.
Esta es la misma idea,
es Atlas, carga voluntariamente
con el mundo en los hombros.

Slovak: 
aby ste sa uvoľnili z pyramídy
a dostali sa o krok vyššie.
A to nachádzame podľa mňa
napríklad aj v idei Ducha Svätého.
A toto je niečo podobné - Sizyfos.
Nietzsche o ňom povedal
- ak si dobre pamätám -,
že určite musel byť šťastný.
Nuž, ak je na úpätí kopca kameň,
potom ho vlastne môžete tlačiť hore
a ak sa skotúľa naspäť,
máte niečo nové na robote, že?
Môžete ho tlačiť hore.
A kameňov je dosť na takúto prácu
a na to sme vlastne stavaní.
Tak poďme von a potlačme
zopár kameňov na vrch,
potom možno môžeme mať trochu sebadôvery
a dostatok sebaúcty
a nebudeme sa musieť uchyľovať
k nenávisti, pomste a snahe všetko zbúrať,
pretože to je podľa mňa alternatíva.
Slabý nie je, to sa dá o ňom povedať.
Tu je zobrazená rovnaká myšlienka.
To je Atlas, ktorý dobrovoľne
berie svet na plecia.

Spanish: 
para emanciparte de la pirámide
e ir más allá.
Esa es una de las ideas
que está inscrita
en la idea, por ejemplo,
del Espíritu Santo.
Creo que esto es similar,
este es Sísifo,
Nietzsche dijo de Sísifo
que hay que imaginarlo contento.
Si hay una roca
al pie de una colina
tal vez te apetezca subirla,
y si se cae
tienes algo más que hacer,
puedes volver a subirla.
Siempre hay rocas
que subir por la colina
y estamos hechos para subirlas.
Así que vamos a subir piedras
por la colina
y tal vez lleguemos a tener
suficiente confianza y autoestima
para no tener que buscar 
el odio, la venganza y la destrucción,
porque esa es la alternativa.
Entonces
él no es débil,
por lo menos eso sabemos.
Esta es la misma idea,
es Atlas, y carga voluntariamente
con el mundo en los hombros.

Chinese: 
将自己从金字塔中解放出来
更上一层楼
我认为 这就是 「圣灵」这一概念
被实例化的一种形式
我想这和西西弗斯 类似
关于西西弗斯 如果我没记错的话 尼采说
「人一定要想象西西弗斯是快乐的」
如果山脚下有一块岩石
你不妨把它推上山
如果岩石滑下来
那你也有事可做了 是不是
把烦人的岩石推上山吧
根本不缺要搬到山上去的岩石
毕竟 这是目的之所在
让我们正面应对 把烦人的石块推上山
说不定我们会产生足够的自信
和自尊
这样我们就不会怀有憎恨和复仇之心
并心心念念要毁天灭地了
因为我觉得这也是一种选择
西西弗斯并不懦弱
你能看得出这一点
一个相同的例子是阿特拉斯 大力神
他自愿以双肩擎起地球

German: 
Die höchste Position nimmt man ein, wenn man die Disziplin nutzt, die man sich antrainiert, wenn man zur Spitze der Pyramide strebt, um sich am Ende von der Pyramide zu befreien und noch einen Schritt aufzurücken.
Das ist eine der Ideen, meine ich, die sich in der Idee des Heiligen Geistes niedergeschlagen hat.
Also…
Dies hier ist auch damit verwandt: Nietzsche (Camus, ef.) sagte von Sisyphus, wenn ich das richtig im Gedächtnis habe, man müsse sich ihn
glücklich vorstellen.
Nun, wenn es da einen Feldbrocken am Fuß des Berges gibt,
dann kann man den genauso gut den Berg hinaufrollen. Wenn er dann wieder herunterrollt,
dann hat man eben noch etwas zu tun, nämlich den verdammten Felsbrocken wieder den Felsen hochrollen. Es gibt ja keinen Mangel an
Felsbrocken, die man den Berg hochrollen könnte, und für eine solche Aufgabe sind wir ohnehin gebaut.
Also machen wir und doch auf und bringen wir und einige dieser verdammten Felsbrocken in Bewegung! Dann könnten wir vielleicht genug Selbstvertrauen gewinnen
und genug Respekt vor uns selbst, dass wir nicht unsere Zuflucht nehmen müssten
zu Hass und Vergeltung und dem Versuch, alles kaputt zu machen. Ich meine nämlich, dass das die Alternative ist.
Also,
schwach ist er gerade nicht, das ist mal eins, was man über ihn sagen kann.
Das hier ist die gleiche Idee, hier dargestellt als Atlas, der freiwillig die Welt auf seine Schultern nimmt.

Spanish: 
Es como cuando Cristo carga
con los pecados de todo el mundo.
Es exactamente lo mismo.
Es la idea de que
deberías ver en ti mismo
el horror de toda la humanidad
y asumir su responsabilidad.
Y lo interesante es que,
si ves en ti mismo
todo el horror de la humanidad
vas a respetarte a ti mismo
mucho más que antes.
Es muy útil
saber que eres un monstruo.
Y ser un monstruo
no quiere decir que tengas que serlo,
pero es muy útil
saber que lo eres.
Una cosa que dijo Jung,
que me parece fascinante
de sus escritos
y que lo distingue
de Joseph Campbell,
que habla de seguir la felicidad...
Jung dijo claramente
que el primer paso a la iluminación
es ser consciente de la sombra.
Lo que quería decir era:
"Todo lo horrible
que han hecho los humanos"
"lo han hecho los humanos,"
"y tú eres uno de ellos".

Chinese: 
这就像基督将世上所有罪恶承担下来
这其中蕴含的理念都是一样的
这个理念就是你应该认清
你自身人性的恐怖并予以承担
正是这个意思
事情有趣之处在于
如果你意识到自身人性的恐怖
比起有所意识之前
你会立刻对自己有了更多的尊重
知道自己是个怪物大有裨益
这么说吧 你是个怪物
并不意味着你必须是个怪物
但知道自己是个怪物是很有用的
荣格认识到一点
这也是我在他文章中看到的神奇之处
我认为这点使他
与约瑟夫·坎伯等人区别开来
坎伯讲过「从你所好」
而荣格的观点是 启蒙的第一步
是邂逅阴影
他这句话的意思是
人类所做的每件可怕之事
都是人类所犯
你就是其中一员

English: 
It's like the idea of christ taking the sins of the world on his shoulders
[it's] exactly the same notion which is the notion that you should be able to recognize in yourself all the horror of
Humanity and take responsibility [for] it because that's what that means and the thing that's so interesting about that is that if you can recognize
Yourself in yourself all the horror of humanity [you] [will] instantly have a hell of a lot more
Respect for yourself than you did before you did that because there's some real utility and knowing that you're a monster
Now on just because you're a monster doesn't mean you have to be a monster, [but] it's really useful to [know] that you are one
so then and one of the things that Jung
Knew and this is something that I find so [amazing] about his writing [is] I think something that really distinguishes him for example from Joseph
Campbell who talked about following your bliss is like
Jung said very clearly that the first step to enlightenment is the encounter with the shadow and what he meant by that was
Everything horrible that human beings have done was [done] by human beings
and you're one of them [and]

German: 
Das entspricht der Idee, das Christus die Sünden der Welt auf seine Schultern nimmt.
Das ist die gleiche Vorstellung, nämlich die Vorstellung, dass man in der Lage sein sollte, in sich selbst den ganzen Schrecken
der Menschheit zu erkennen und dafür Verantwortung zu übernehmen. Das bedeutet das nämlich.
Was daran so interessant ist, ist, dass wenn man in sich selbst
den ganzen Schrecken der Menschheit erkennen kann, wird man augenblicklich enorm viel mehr
Respekt vor sich selbst haben als vorher. Es ist wirklich nützlich zu wissen, dass man selbst ein Monster ist.
Dass man ein Monster sein kann, heißt natürlich nicht, dass man auch eins werden muss. Trotzdem ist es sehr nützlich zu wissen, dass man eins ist.
Eine der Sachen, die Jung
wusste, und das gehört zu dem, was ich so erstaunlich finde in seinen Schriften, eine Sache, die ihn wirklich unterscheidet beispielsweise von Joseph
Campbell, der davon sprach, dass man seiner Glückseligkeit folgen solle,
sagte Jung sehr klar, dass der erste Schritt zur Aufklärung die Begegnung mit dem Schatten ist. Was er damit sagen wollte war,
dass alles Furchtbare, das je ein Mensch getan hat, eben von einem Menschen getan wurde.
Und du bist auch ein Mensch.

Slovak: 
Je to ako myšlienka, že Kristus
berie hriechy sveta na svoje plecia.
Je to presne rovnaká idea:
Mali by ste v sebe rozpoznať
všetku hrôzu ľudstva.
a prevziať za ňu zodpovednosť.
To je význam tohto obrazu.
A zaujímavé na tom je to,
že ak v sebe rozpoznáte
všetku hrôzu ľudstva,
okamžite si seba budete vážiť
oveľa viac ako predtým.
Lebo je veľmi užitočné vedieť,
že ste monštrum.
To, že ste monštrum však neznamená,
že ním musíte byť,
je však skutočne užitočné vedieť, že ste.
Jung vedel napríklad aj to
- preto považujem jeho diela za úžasné
a podľa mňa ho to odlišuje
od Josepha Campbella,
ktorý hovoril o hľadaní
vlastnej blaženosti -,
Jung jasne povedal,
že prvým krokom k osvieteniu
je stretnutie s vlastným tieňom.
Myslel tým,
že všetko hrozné, čo ľudia kedy urobili,
urobili ľudia a ty si jedným z nich.

Polish: 
to jak idea Chrystusa
biorącego grzechy świata na swoje ramiona
to jest dokładnie to samo pojęcie
co jest pojęciem, że powinieneś
być w stanie rozpoznać
w sobie samym całą grozę ludzkości
i wziąć za to odpowiedzialność
bo to jest to, co to oznacza
a to, co jest w tym tak interesujące
to to, że jeśli sam w sobie potrafisz rozpoznać całą grozę ludzkości
będziesz od razu miał o wiele więcej szacunku do siebie
niż zanim to zrobiłeś... bo jest użyteczność w byciu świadomym tego, że jesteś potworem
a to, że wiesz, że jesteś potworem nie oznacza, że musisz być potworem
ale bardzo przydatnym jest wiedzieć, że jesteś jednym z nich
i jedną z rzeczy, które Jung
wiedział... i uważam to za niewiarygodne
w jego dziełach
uważam, że jest to coś, co naprawdę wyróżnia
odróżnia go od na przykład Josepha Campbell'a
który mówił o podążaniu za swoją gwiazdą
a Jung powiedział bardzo wyraźnie
że pierwszym krokiem ku oświeceniu jest spotkanie z cieniem
a to, co przez to myślał, to:
wszystkie okropieństwa, których dokonały istoty ludzkie
zostały dokonane przez istoty ludzkie
a ty jesteś jedną z nich

Spanish: 
Es como cuando Cristo carga
con los pecados de todos en los hombros.
Es exactamente lo mismo.
Es la idea de que
deberías ver en ti mismo
el horror de toda la humanidad
y asumir su responsabilidad.
Eso es lo que significa.
Y lo interesante
es que si puedes ver en ti mismo
todo el horror de la humanidad
vas a respetarte a ti mismo
mucho más que antes.
Es muy útil
saber que eres un monstruo.
Y que seas un monstruo
no quiere decir que tengas que serlo.
Pero es muy útil
saber que lo eres.
Una cosa que sabía Jung,
que me parece fascinante
de sus escritos
y que lo distingue
de Joseph Campbell,
quien habla de seguir la felicidad
es que Jung dijo muy claramente
que el primer paso a la iluminación
es ser consciente de la sombra.
Lo que quería decir era:
"Todo lo horrible
que han hecho los humanos"
"lo han hecho los humanos".
"Y tú eres uno de ellos".

German: 
Wenn du das nicht verstehst,  und das zu verstehen bedeutet zu wissen,
in welcher Weise es möglich gewesen wäre, das du ebenso gehandelt hättest. Das ist eine niederschmetternde Einsicht. Versuchen Sie einmal, sich als jemanden vorzustellen,
der als mittelalterlicher Folterknecht tätig ist, um sich selbst klarzumachen, dass Sie das wirklich würden tun können.
Wenn Sie das einmal verstanden haben, sind Sie nie wieder derselbe Mensch wie vorher.
Dennoch: Nie wieder der Mensch zu sein, der man vor dieser Einsicht war, ist unglaublich nützlich.
Ich meine nicht,
und das habe ich tatsächlich von Jung gelernt, dass man ein guter Mensch sein kann, bis man weiß,
wie viel Böses in einem steckt. Das ist nicht möglich. Teilweise ist das deswegen nicht möglich, weil man einfach gar keine Wirkmächtigkeit hat.
Wenn man einfach naiv ist, einfach nett, wenn Sie glauben, Sie könnten niemanden verletzten, Sie könnten nicht einmal einer Fliege etwas zuleide tun, Sie hätten gar nicht
die Fähigkeit, irgend so etwas zu tun, warum sollte Sie dann jemals irgendjemand ernstnehmen?
Dann sind Sie bloß ein Haustierchen. Im besten Fall.
Und ein ziemlich verachtenswertes Haustier dazu.
Das ist eine sehr, sehr merkwürdige Sache. Man denkt doch nicht, dass die Offenbarung der Fähigkeit zum Bösen

Slovak: 
Takže ak tomu nerozumiete
- a pochopiť to znamená vedieť,
ako je možné, že by ste to urobili.
A to človeka úplne omráči,
keď sa pokúsi predstaviť si,
že je niekto, kto v stredoveku mučil.
Predstaviť si,
že by ste to skutočne dokázali,
toto poznanie vás zmení na celý život.
No táto zmena je neuveriteľne užitočná,
lebo keď pochopíte, že ste takýto,
potom je z vás úplne iný tvor.
A nemyslím si
- toto som sa naučil od Junga -,
že nemôžete byť dobrý človek,
kým nezistíte,
koľko zla v sebe máte.
Nie je to možné.
Sčasti je to aj preto,
že nemáte žiadnu silu.
Ak ste iba naivní, milí,
ak ste nikomu nikdy neublížili,
ani muche, nedokáže to,
prečo by vás niekto niekedy bral vážne?
Prinajlepšom ste domácim zvieratkom.
A ešte aj opovrhnutiahodným.
A je to veľmi zvláštne,
lebo človek by si nepomyslel,
že objavenie schopnosti konať zlo

Spanish: 
Y si no lo entiendes...
Entenderlo es saber en qué circunstancias
hubieras hecho lo mismo.
Es devastador
intentar imaginarte a ti mismo
tomando parte
en la tortura medieval
y ver que serías capaz.
Saber eso
te cambia para siempre,
pero cambiar
al aprender eso es muy útil,
al saber cómo eres
te conviertes en un ser diferente.
Otra cosa que aprendí de Jung
es que no puedes ser
una buena persona hasta conocer
toda la maldad que contienes,
no es posible,
en parte porque no tienes poder.
Si eres inocente,
nunca le has hecho daño a nadie
y no tienes la capacidad
ni para matar una mosca,
¿por qué te iban a tomar en serio?
Como mucho
eres un animal doméstico.
Y uno bastante despreciable.
Es muy raro,
es extraño que la revelación
de la capacidad para el mal

Spanish: 
Y si no lo entiendes...
Y entenderlo significa
saber en qué circunstancias
hubieras hecho lo mismo.
Y eso es devastador,
intentar imaginarte a ti mismo
tomando parte
en la tortura medieval
y ver que podrías hacerlo.
Después de saber eso
nunca eres el mismo.
Pero no ser el mismo
al aprender eso es muy útil.
Porque al saber cómo eres
te conviertes en un ser diferente.
Y otra cosa que aprendí de Jung
es que no puedes ser
una buena persona hasta conocer
toda la maldad
que contienes en ti.
No es posible.
En parte porque no tienes influencia.
Si eres inocente y agradable
nunca le has hecho daño a nadie
y no tienes la capacidad
ni para matar una mosca,
¿por qué te iban a tomar en serio?
Como mucho eres un animal doméstico.
Y uno bastante despreciable.
Es algo muy raro,
es extraño que la revelación
de capacidad para el mal

Polish: 
także jeśli tego nie rozumiesz
a rozumieć to oznacza
zrozumienie jak to jest możliwe, że ty mógłbyś to zrobić
a to jest szokująca rzecz
postaraj sobie wyobrazić... wyobraź sobie siebie
jako kogoś dokonującego średniowiecznych tortur
aby zobaczyć, jak mógłbyś tego faktycznie dokonać... nie będziesz po tym taki sam
ale nie bycie tą samą osobą
po dowiedzeniu się tego
jest niewiarygodnie użyteczne
bo kiedy zrozumiesz, że to jest to, jaki jesteś
stajesz się kompletnie innym stworzeniem
i nie uważam... i jest to coś, czego nauczyłem się
od Junga
jest to, że nie możesz być dobrą osobą
dopóki nie dowiesz się
ile zła w sobie zawierasz
to nie jest możliwe
i to po części dlatego, że nie masz żadnej mocy sprawczej
jeśli jesteś po prostu naiwny
jeśli jesteś po prostu miły
nigdy nikogo nie skrzywdziłeś
nie skrzywdziłeś nawet muchy
nie jesteś zdolny do żadnej z tych rzeczy
dlaczego ktokolwiek kiedykolwiek miałby cię traktować poważnie?
jesteś... co najwyżej zwierzątkiem domowym
i raczej godnym pożałowania w tym stanie
i to jest bardzo dziwna rzecz
bo nie sądziłbyś
że objawienie zdolności do czynienia zła
jest prerekwizytem

Chinese: 
不明白这点 后果可能很严重
去真正理解它的含义
去搞明白你何以能作恶
这想想就令人崩溃
试着把自己想象成一个
参与了中世纪酷刑的人
看看自己怎么会做出这种事
看清这一点 你将得到重生
看清后的重生会难以置信地大有裨益
当你知道了你是能作恶之人
你就成了完全不一样的你
我认为 这是我从荣格那里习得的
你无法成为一个好人 直到你了解到
你的内心有多么邪恶
绝无可能
部分原因是你没有这份潜能
如果你天真又善良
如果你人畜不害 哪怕一只苍蝇
你不具备上述的任何能力
为什么别人要把你当一回事
你充其量不过是一个家畜
而且无足轻重
这是很奇怪的
因为你不会想到 作恶能力的揭示

English: 
So if you don't understand that and to understand that really means to know
how it was that you could have done it and that's a shattering thing to try to imagine that to try to imagine yourself as
Someone who's engaged in medieval torture to see how you could in fact do that
You're never the same after you learn that but being never the same after learning that is
Unbelievably useful because when you understand that that's what you're like, then you're a whole different creature
And I don't think and this is something
I did learn from jung is that you cannot be a good person until you know
How much evil you contain within you it is not possible, and it's partly because you just don't have any potency
like if you're just naive if you're just nice if you'd never hurt anyone you'd never hurt a fly you don't have the
Capability [for] any of that, why would anyone ever take you seriously?
You're you're just you're a domestic animal at best
You know and a rather contemptible one at that?
and it's a very strange thing because you wouldn't think that the revelation of the capacity for evil is a

Spanish: 
sea una precondición
para poder hacer el bien.
Pero, ¿por qué tendrías interés
en hacer algo bueno...
...a no ser que entendieras
la consecuencia de no hacerlo?
Hay que tomarse
en serio estas cosas,
no son juegos de niños,
son juegos de adultos desarrollados.
Eso lo aprendí
al tener niños pequeños,
un capítulo
de mi nuevo libro se llama
"No dejes que tus hijos hagan cosas
que te hagan odiarles".
Eso lo escribí
después de saber que soy un monstruo.
Pensé: "Voy a asegurarme
de que me gustan mis hijos,"
"voy a asegurarme de que me gusta
lo que hagan conmigo,"
"porque soy
mucho más grande que ellos,"
"mucho más cruel que ellos"
"y tengo trucos en la manga
que ellos ni imaginan,"
"y si me irritan"
"me voy a desquitar con ellos".
Y si no crees que eres
el tipo de persona que haría eso

Chinese: 
是实现善的前提基础
首先 如果你不知道作恶的后果
你为什么要特别在意
去尝试追求善
你需要认真对待这些事情
这不是孩子的游戏 是吧
这是一个成熟大人的游戏
当我有了孩子之后 我就认识到了这一点
在我的新书里 专门有一章叫
《永远不要让孩子做让你讨厌他们的事情》
为什么我这么说
我是意识到自己是个怪物后这么写的
我想 我需要保证我爱我的孩子
我要保证他们在我身边言行得体
这样我才能喜欢他们
我远比他们高大且年长
比他们残忍无情得多
我的恶念远超他们的想象
他们如果激怒了我
我肯定会把恶念用到他们身上
如果你认为自己做不出这种事

English: 
precondition [for] the realization of good
But I believe first of all why [would] you be serious enough to even attempt [to] pursue the good?
Unless you had some sense of what the consequence was of not doing it
You have to be serious about these sorts of things. It's not it's not it's not the game of a child, right
It's the game of [a] fully developed adult and you have learned this in part when I had little kids
I wrote a chapter from my new book called never let your children do anything that makes you dislike them and
Why was that and I read I read that wrote that after [I] knew I was a monster
And I thought I'm going to make sure I [liked] my kids
I'm going to make sure they behave around me so that I like them because I'm way bigger than them
and I'm way more cruel than they are and I've got tricks up my sleeve that they cannot even possibly imagine [and] if if they
Irritate me. [I]
will absolutely
Take it out on them, and if you don't think that you're the sort of person that would do that

Polish: 
do uświadomienia sobie dobra
ale wierzę... po pierwsze:
dlaczego miałbyś być na tyle poważny, by nawet próbować
starać się czynić dobro
jeśli nie miałbyś żadnego wyobrażenia o tym, jakie są konsekwencje nie robienia tego
musisz być poważny w kwestiach tego rodzaju
to nie jest... to nie jest dziecięca zabawa, prawda?
to jest zabawa w pełni rozwiniętego dorosłego
i ty... nauczyłem się tego po części
kiedy miałem małe dzieci
napisałem rozdział
do mojej nowej książki
pod tytułem: nigdy nie pozwól swoim dzieciom zrobić niczego, przez co przestałbyś je lubić
a dlaczego?
przeczytałem... napisałem to
po tym, gdy dowiedziałem się, że jestem potworem
i pomyślałem: mam zamiar upewnić się, że lubiłem swoje dzieci
mam zamiar upewnić się, że zachowują się przy mnie tak,
że je lubię
bo ja jestem o wiele większy od nich
i jestem o wiele bardziej okrutny, niż one
i mam w swoim rękawie asy, o których one nigdy by nawet nie pomyślały
i jeśli dzieci mnie zirytują
ja z pewnością wykorzystam to przeciwko nim
i jeśli uważasz, że nie jesteś tym rodzajem osoby
która by to zrobiła

German: 
eine Voraussetzung dafür ist, dass man das Gute tun kann.
Daran glaube ich aber fest. Erstens, wieso würdest du ernsthaft genug sein, um auch nur zu versuchen, das Gute in die Welt zu bringen,
wenn du keine Vorstellung davon hast, was denn die Folgen wären, wenn du dich anders entscheiden würdest?
In Bezug auf diese Dinge muss man doch völlig ernst sein. Das ist doch kein Kinderspiel, oder?
Das ist das Spiel eines voll entwickelten Erwachsenen. Das habe ich teilweise gelernt, als meine Kinder noch klein waren.
Ich habe ein Kapitel für mein neues Buch geschrieben mit dem Titel: „Lass deine Kinder niemals etwas tun, was dazu führt, dass du sie nicht mehr magst.“
Warum? Ich habe das geschrieben, als ich schon wusste, dass ich ein Monster bin.
Deswegen dachte ich: „Ich werde dafür sorgen, dass ich meine Kinder mag.
Ich werde sicherstellen, dass sie sich in meiner Nähe so benehmen, dass ich sie mag, weil ich nämlich wesentlich größer bin als sie
und auch viel grausamer als sie, und ich habe Tricks parat, die sie sich auf gar keinen Fall vorstellen können. Wenn sie mich
also reizen,
werde ich absolut
meinen Unmut an ihnen auslassen. Und wenn Sie meinen, dass Sie nicht die Sorte Mensch sind, die so etwas machen würde,

Spanish: 
sea una precondición
de poder llevar a cabo lo bueno.
Pero primero,
¿por qué tendrías interés
en querer realizar algo bueno
a no ser que entiendas
la consecuencia de no hacerlo?
Hay que tomarse en serio estas cosas,
no son juegos de niños,
es el juego de un adulto desarrollado.
Y esto lo aprendí
al tener niños pequeños,
tengo un capítulo
de mi nuevo libro que se llama
"No dejes que tus hijos hagan cosas
que te hagan odiarles".
Eso lo escribí
después de saber que soy un monstruo.
Pensé: "Voy a asegurarme
de que me gustan mis hijos,"
"voy a asegurarme de que me gusta
lo que hagan conmigo,"
"porque soy
mucho más grande que ellos".
"Y soy mucho más cruel que ellos".
"Y tengo trucos en la manga
que ellos ni imaginan".
"Y si me irritan"
"me voy a desquitar con ellos".
Y si no crees que eres
el tipo de persona que haría eso

Slovak: 
je východzou podmienkou poznania dobra.
V prvom rade: prečo by ste sa
skutočne mali zaoberať snahou konať dobro,
ak nemáte aspoň dáku šajnu,
čo by sa stalo v opačnom prípade?
Musíte tieto veci brať vážne,
nie je to detská hra.
Je to hra plne vyvinutého dospeláka.
Sčasti som to zistil,
keď som mal malé deti.
V mojej novej knihe mám kapitolu s názvom
"Nedovoľte svojim deťom robiť nič,
pre čo by ste ich prestali mať radi."
Prečo?
Napísal som tú kapitolu,
keď som zistil, že som príšera.
Musím sa uistiť,
že svoje deti budem mať rád.
Že sa budú pri mne chovať tak,
aby som ich mal rád.
Lebo som oveľa väčší ako oni
a oveľa krutejší.
A poznám triky,
aké si ani nedokážu predstaviť.
A ak ma nahnevajú,
určite ich na nich použijem.
A ak si myslíte,
že práve vy by ste to neurobili,

Spanish: 
entonces eres el tipo de persona
que lo está haciendo.
No vamos a llegar a Adán y Eva.
Una vez vi
un gran documental
que se llama "Hitman Hart".
Trata de Bret Hart,
el canadiense más popular
del mundo durante un tiempo,
era un luchador de la WWF
y era uno de los buenos.
Vino de una famosa familia
de luchadores de Alberta,
creo que eran
siete hermanos luchadores
y siete hermanas
que se casaron con luchadores.
Eran todos hijos de Stu Hart,
un empresario de lucha libre
de hace 40 años.
Era un documental muy bueno,
yo me preguntaba: ¿por qué
le gusta la lucha libre a la gente?

German: 
dann sind Sie ganz sicher die Sorte Mensch, die das macht.
Wissen Sie was?
Wir werden nicht bis Adam und Eva kommen, haha.
Ich habe mal einen großartigen Dokumentarfilm gesehen,
„Hitman Hart“. Er handelt von Bret Hart, der eine Zeitlang der berühmteste Kanadier der Welt war.
Er war ein internationaler Ringer der Wrestling Federation. Er ist einer von den Guten.
Er kam aus einer berühmten Ringerfamilie, die aus Alberta stammte.
Ich meine, sie wären sieben Brüder gewesen, die alle Ringer waren. Und sieben Schwestern, die alle Ringer heirateten. Sie waren alle
Abkömmlinge von Stu Hart,
der ein Ringer-Impresario war, vor etwa vierzig Jahren.
Das war so ein krasser Dokumentarfilm. Ich habe mich immer gefragt, warum um Himmels willen die Leute sich Ringer-Wettkämpfe ansehen

Slovak: 
tak práve vy ste tí, čo to robia.
Viete,
nedostaneme sa k Adamovi a Eve, "haha".
Raz som videl skvelý dokument,
Hitman Hart.
Bolo to o Bretovi Hartovi, ktorý bol
chvíľu najznámejším Kanaďanom.
Bol to zápasník
vo svetovej zápasníckej federácii
a dobrý chlapík.
Pochádzal zo známej rodiny zápasníkov,
všetci pochádzali z Alberty.
Myslím, že ich bolo
sedem bratov zápasníkov
a sedem sestier
- všetky si zobrali zápasníkov.
Boli to potomkovia Stua Harta,
ktorý bol pred 40 rokmi
zápasníckym impresáriom.
Bol to skvelý dokument,
lebo mňa vždy zaujímalo,
prečo prepána ľudia sledujú zápasenie

Spanish: 
entonces eres el tipo de persona
que lo está haciendo.
No vamos a llegar a Adán y Eva.
Una vez vi un gran documental
que se llamaba "Hitman Hart".
Trata de Bret Hart,
que fue el canadiense
más popular del mundo durante un tiempo,
y era un luchador de la WWF
y era uno de los buenos.
Vino de una familia
de luchadores famosos de Alberta,
creo que eran siete hermanos luchadores
y siete hermanas
que se casaron con luchadores.
Eran todos hijos de Stu Hart,
un empresario de lucha libre
de hace 40 años.
Y era un documental muy bueno,
yo siempre me preguntaba:
¿por qué le gusta la lucha libre a la gente?

Chinese: 
那你一定是正在做这种事的人
我们今天恐怕讲不到亚当和夏娃的故事了
我看过一部很不错的纪录片
叫做《「职业杀手」哈特》
这部纪录片讲的是布雷特·哈特
他一度是全世界最著名的加拿大人
他是一个世界摔角联盟的摔角选手
一个好人
他来自一个著名的摔角家族
位于阿尔伯塔省
我记得他一共有七个兄弟
都是摔角手 还有七个姐妹
所有姐妹都也嫁给了摔角手
他们都是 司徒·哈特的子女
40 年前 哈特是一位摔角经理
这是部相当棒的纪录片
因为我经常好奇

Polish: 
jesteś dokładnie tym typem osoby, która to robi
wiecie... nie dotrzemy do Adama i Ewy, haha
obejrzałem ten świetny film dokumentalny
pod tytułem "Hitman Hart"
to było o Bret'cie Hart (zawodnik wrestlingu)
który był przez jakiś czas najsłynniejszym Kanadyjczykiem na świecie
on był zapaśnikiem w Światowej Federacji Wrestlingu
był dobrym facetem
pochodził z tej słynnej rodziny zapaśników
którzy wszyscy pochodzili z Alberty
to było chyba siedmiu braci
którzy byli zapaśnikami... i siedem sióstr, które wszystkie wyszły za zapaśników
oni wszyscy byli potomstwem... dziećmi Stu Hart'a
który był zapaśniczym impresario coś jak 40 lat temu
to był tak świetny dokument, ponieważ
ja się zawsze zastanawiałem
dlaczego do licha ludzie oglądają wrestling?

English: 
Then you are the sort of person [who] is doing it?
you know
We're not going to get to Adam and Eve ha ha
Aria I watched this great documentary once
Called Hitman hart and was about Bret hart and who was the most famous Canadian in the world for a while and he?
was a worldwide wrestling federation wrestler you know and he was a good guy and
He came from this famous family of wrestlers who all came from Alberta?
I think there were seven brothers who were wrestlers and seven sisters and all the sisters married wrestlers, and they were all
offspring children of Stu hart who
Was a wrestling impresario like 40 years ago
and it was it was such a cool documentary because I was always wondering why in the world did people watch wrestling and

Chinese: 
为什么人们观看并且相信摔角节目
相信 你们看电影时相信电影吗
这是个难题
当你在看时 你是相信的
那么当你观看摔角节目
并且是一个粉丝时
你相信这个节目吗
事实上 这无关于是否相信
而是关于是否沉浸于剧情中
世界上有很多不同程度的剧情
摔角剧情恐怕不是
最复杂的剧情
我这样说 并不是想自作聪明
不同复杂度的剧情适合不同的人群
这也是为什么宗教真理
同时存在于多个层面
以适用于每个人
构建这样一个信念系统很难
它适用于最成熟的人
也适用于普通人
说回摔角 布拉特·哈特是个好人
他符合「好人」这个原型
这正是此纪录片的主题
扮演「好人」的原型对他来说有点太难了
他很细心地经营一个形象

Spanish: 
y ¿por qué la creen?
No sé si la creen,
¿creéis las películas al verlas?
Es difícil de decir,
mientras las estás viendo sí.
Si un fan de lucha libre la ve,
¿cree en ella?
No importa si la creen,
importa participar en el drama.
Hay diferentes tipos de drama
y se podría decir
que el drama de la WWF
no es el drama más sofisticado.
No lo digo por ser listillo,
hay dramas más o menos sofisticados
para todos los gustos.
Por eso hay verdades religiosas
que existen a múltiples niveles,
tiene que haber algo
para cada persona.
Y es difícil organizar un sistema así,
con algo para los muy sofisticados
y algo para la persona común.
Entonces en la lucha libre,
Bret Hart era uno de los buenos
y quedó atrapado
en el arquetipo de ser bueno,
en parte de eso trata la historia,
empezó a ser demasiado.
Y una de las cosas
de las que habla...

Polish: 
i wierzą w to
wiecie... wierzą w to
wierzysz filmom, kiedy idziesz je oglądać?
to jest... ciężko odpowiedzieć na to pytanie
kiedy tam jesteś, odpowiedź brzmi: tak
także gdy oglądasz wrestling
i jesteś fanem wrestlingu
wierzysz w to?
cóż, to nie jest sprawa wiary
to jest kwestia bycia wciągniętym w akcję
i mamy różne poziomy dramatu, akcji
także powiedzmy, że teatr Światowej Federacji Wrestlingu
nie jest zbyt wyszukaną formą
spektaklu
dobrze... dobrze... nie staram się tutaj być cwaniakiem
przez mówienie tego
mamy różne rodzaje spektakli o różnym skomplikowaniu dla różnych ludzi
to również dlatego prawdy religijne istnieją równocześnie na różnych poziomach, prawda?
musi w tym być coś dla każdego
a to jest ciężki system wierzeń
to trudny do skonstruowania system
coś dla niewyobrażalnie wysublimowanych
i coś dla zwykłego człowieka
dobrze... więc mamy wrestling
a Bret Hart był dobrym człowiekiem
wpasował się w archetyp bycia dobrym facetem
i to po części o tym jest ta opowieść
to zaczęło mu ciążyć
ale... jedną z rzeczy, które wyłożył bardzo ostrożnie

English: 
And then believe it you know believe it. Do you believe movies when you go watch them? It's like
That's a hard question to answer while you're there you do and so if you're watching wrestling, and you're a wrestling fan
Do you believe it? Well it is a matter of belief?
It's a matter of being engaged in a drama and there are different levels of drama right so let's say worldwide wrestling
Federation drama is not the most sophisticated form of drama, okay?
But I'm not being a not being a smart aleck when I'm saying that
There is drama of different sophistication for different people, and that's also why religious truths exist at multiple levels simultaneously
Right it is got to [be] something in it for everyone, and that's a hard belief system
that's a hard system to put together something for the
Unbelievably sophisticated and something for the common person okay?
So we have wrestling and bret hart was a good guy, and he fell into the archetype of being a good guy
And that's partly what [the] what the story's about. It was a bit too much for him, but um
One of the things that he he laid out

German: 
und daran glauben. Naja, … daran glauben…? Glauben Sie an einen Film, wenn Sie ihn sehen?
Die Frage ist gar nicht so leicht zu beantworten. Während Sie den Wettkampf anschauen, glauben Sie daran. Wenn Sie also beim Ringen zuschauen und ein Fan sind,
glauben Sie dann daran? ist es eine Glaubenssache?
Es ist eine Angelegenheit von Ergriffensein von einem Drama. Es gibt da verschiedene Ebenen von Dramen. Nehmen wir einmal an, internationales Wrestling
Federation-Drama ist nicht die ausgeklügeltste Form von Drama.
Ich meine das nicht besserwisserisch.
Es gibt Dramen verschiedener Komplexitätsstufen für unterschiedliche Menschen.  Aus dem gleichen Grund existieren religiöse Wahrheiten auf verschiedenen Ebenen gleichzeitig.
Da muss doch für jedermann etwas dabei sein!
Das ist ein kompaktes Glaubenssystem, gar nicht einfach, so ein System zu bauen,
das den unglaublich Raffinierten etwas bieten kann und auch dem einfachen Menschen.
Wir reden also vom Ringen, und Bret Hart war einer von den Guten.
Er entsprach dem Archetypus des Guten.
Darum ging es in der Geschichte. Für ihn war das alles ein bisschen zuviel.
Eine der Sachen, die er

Slovak: 
a veria mu.
"Veria"...
Veríte filmom, keď idete do kina?
Ťažká otázka.
Kým ste tam, veríte.
Takže keď sledujete zápasenie
ako fanúšik, veríte mu?
Nie je to vec viery,
ide o to byť súčasťou drámy.
A sú rôzne úrovne drámy.
Napríklad, dráma svetovej
zápasníckej federácia
nie je práve najsofistikovanejšia.
Ale nehrám sa na múdreho.
Sú drámy rôznej úrovne pre rôznych ľudí.
Preto náboženské pravdy existujú
simultánne na rôznych úrovniach.
Musí v tom byť niečo pre každého.
A taký systém je náročné zostaviť:
niečo pre neuveriteľne sofistikovaných
a niečo pre bežných ľudí.
Takže máme zápasenie
a Bret Hart bol dobrý chlap.
Zapadal do archetypu dobrého chlapa
a o tom sčasti bol ten príbeh.
Bolo toho naňho priveľa.
No veľmi presne opísal...

Spanish: 
y, ¿por qué la creen?
No sé si la creen.
¿Creéis las películas?
Es difícil de decir,
mientras las ves sí.
¿Los fans de la lucha libre
creen en ella?
No importa si la creen,
quieren estar cautivados por el drama.
Hay diferentes tipos de drama
y se podría decir
que el drama de la WWF
no es el drama más sofisticado.
No lo digo por ser listillo,
hay dramas más o menos sofisticados
para todos los gustos.
Por eso hay verdades religiosas
que existen a múltiples niveles,
tiene que haber algo
para cada persona.
Es difícil organizar
un sistema así,
con algo para los muy sofisticados
y algo para la persona común.
En la lucha libre,
Bret Hart era uno de los buenos
y quedó atrapado
en el arquetipo de ser bueno,
de eso trata la historia,
empezó a ser demasiado.
Habla de que...

Spanish: 
Porque pensó que lo conocerían
unos 120 millones de personas.
Y allá donde fuera
lo trataban como un héroe
y le costó lidiar con eso,
lo que es normal si lo pensáis.
Él representaba
en el ring de lucha libre
el bien contra mal clásico.
Pero sin conceptualizar ni nada,
lo hacía de verdad,
actuando, luchando.
Como Thor y Hulk
pero delante de tus ojos.
Entonces...
Bueno,
esto es lo mismo,
aunque a lo mejor el hockey
es más sofisticado que la lucha libre,
y como he dicho,
no estoy criticando estas cosas,
no estoy criticando nada,
entiendo su propósito.
Y os recomiendo el documental,
es muy bueno.
Esto es igual, es una copa de plata.
Y la sostiene el héroe del equipo
que es el mejor de todos los equipos.
Esto es interesante,
si eres fan
de los Toronto Blue Jays...
digo de los Toronto Maple Leafs,

Slovak: 
Vravel, že ho pozná 120 miliónov ľudí.
A kamkoľvek šiel,
správali sa k nemu ako k hrdinovi.
Bolo to preňho bremeno,
čo nie je prekvapujúce.
On vykreslil, čo sa deje v ringu,
ako klasický boj dobra a zla.
Nebolo to konceptualizované
a prediskutované,
iba stelesnené pri boji, odohrané.
Ako Thor a Hulk, lenže rovno pred vami.
Toto je presne ono.
Hokej môžeme
považovať za sofistikovanejší
a ako som povedal, nie som kritikom,
nie som kriticky zameraný
voči týmto veciam.
Rozumiem ich zmyslu
a ten dokument vrelo odporúčam, je skvelý.
Toto je to isté. Strieborný pohár.
Tam je hrdina tímu, hrdina tímov.
Poviem vám čosi namakané.
Ak ste fanúšikom tímu
Toronto Maple Leafs,

German: 
so sorgfältig geplant hatte – er  ging davon aus, dass ihn etwa 120 Millionen Menschen kennen – wo auch immer er auftauchte, wurde er behandelt
wie ein Held. Das empfand er als Belastung, wie man sich vorstellen kann, wenn man darüber nachdenkt.
Er schilderte das, was bei Ringen geschieht,
als das klassische „Gut gegen Böse“.
Natürlich nicht begrifflich, in Rede und Gegenrede, sondern verkörpert, erkämpft, dargestellt,
wie Thor und der Hulk, nur eben gerade vor deinen Augen.
Tja…
Das ist genau die Sache. Hockey mag man vielleicht als komplizierter ansehen als Ringen,
… wie ich schon gesagt habe, das ist nicht abfällig gemeint,
ich will das nicht abwerten. Ich verstehe den Sinn der Angelegenheit, und ich würde diesen Dokumentarfilm sehr empfehlen. Er ist ein brillanter Dokumentarfilm.
Hier geht es um das Gleiche. Das ist ein Silberpokal. Das ist für den Helden des Teams,
das selbst der Held aller Teams ist. Hier ist etwas Bemerkenswertes:
Wenn Sie ein Fan der
Toronto

Polish: 
bo zorientował się, że sto dwadzieścia milionów ludzi go znało, coś w tym rodzaju
i gdziekolwiek się udał, był traktowany jak bohater
i stało się to dla niego ciężarem
jak można sądzić, jeśli się o tym pomyśli
ale on przedstawił to, co działo się na zapaśniczym ringu
jako klasyczną walkę dobra ze złem
ale nie wykoncypowaną
i poddawaną dyskusji, prawda?
wcieloną!
wywalczoną, odegraną
jak Thor i Hulk
tyle, że na twoich oczach
także...
to jest dokładnie ten rodzaj zjawisk
możemy rozważać hokej jako bardziej wyszukany
niż wrestling, być może
i, jak mówię... nie krytykuję tego
nie jestem krytycznie nastawiony do tych rzeczy
rozumiem ich cel
i bardzo polecam ten film dokumentalny
to jest świetny dokument
ale to jest ta sama rzecz
to jest srebrny puchar, prawda
to jest bohater drużyny
która jest bohaterem drużyn
to jest coś fajnego
jeśli jesteś fanem
Toronto Blue Jays (baseball)
nie... Toronto Maple Leafs (hokej)

Chinese: 
他知道有大约 1.2 亿人认识他
无论到哪 他都会被当成英雄
后来他发现这是一个很大的包袱
你可以想象得到
他在角斗场上演绎出了
经典的正邪对决
并不是概念和口头上的
而是在身体力行 挥汗肉搏 付诸实践中展现的
是像雷神托尔和绿巨人
不过是在你的眼前罢了
这也是同一类事物
我们可以认为曲棍球比摔角更精致
也许吧 但我之前说了
我对以上这些的看法并不是批判性的
我理解它们的目的
我极力推荐大家看这部纪录片
非常出色的一部作品
这是是同一类事物
这是个银杯
这个人是单个球队里的英雄
这个球队是所有球队的英雄
这很有意思
如果你是多伦多蓝鸟队的粉丝
或者多伦多枫叶队的粉丝

Spanish: 
Pensó que lo conocerían
unos 120 millones de personas.
Allá donde fuera
lo trataban como un héroe
y le costó lidiar con eso,
lo que es normal si lo pensáis.
Él representaba en el ring 
la lucha clásica de bien contra mal,
Pero sin conceptualizarla
ni nada así,
lo hacía de verdad,
actuando, luchando.
Como Thor y Hulk
pero enfrente de ti.
Entonces... Bueno,
esto es lo mismo,
aunque igual el hockey
es más sofisticado que la lucha libre,
y como he dicho,
no estoy criticando estas cosas,
no estoy criticando nada,
entiendo su propósito.
Y os recomiendo el documental,
es muy bueno.
Esto es igual, es una copa de plata.
La sostiene el héroe del equipo
que es el mejor de todos los equipos.
Esto es interesante,
si eres fan
de los Toronto Blue Jays...
digo de los Maple Leafs,

English: 
So carefully where because he figured that 120 million people knew him something like that and that everywhere he went
he was treated like a hero and he found out quite a bit of quite a burden as you could imagine if you think about
It but he portrayed. What was happening in the wrestling ring as
classic good against evil but not
Conceptualized and discussed right embodied thought out acted out
You know like like the like thor and the hulk except like right in front of you and so
well
That's exactly this sort of thing. I mean we could consider hockey more sophisticated than wrestling perhaps and
As I said I'm not being a critic of these, I'm not being
Critically minded about these things I understand their purpose, and I would highly recommend that documentary it's a brilliant documentary
But this is it's the same thing. It's a silver cup right. It's like there's the hero of the team
That's the hero of the team's you know here's something cool
if you're the fan of the
Toronto

German: 
Blue Jays sind, oder der Toronto Maple Leafs, - nein, nicht der Maple Leafs, weil
dir das dann kaum jemals passiert, weil sie immer verlieren, haha
aber wenn du ein Spiel anschaust und dein Team gewinnt und wir dann deinen Testosteronspiegel messen,
dann ist der erhöht.
Wenn du aber die Toronto Maple Leafs anschaust, und sie verlieren und du bist ihr Fan, dann sinkt dein Testosteronspiegel.
Das ist ziemlich lustig. Nein, ehrlich. Sehen Sie nicht, wie tief das in Menschen drinsteckt?
Es ändert tatsächlich Ihre Biochemie! Ihren Testosteronspiegel!!! Oh, mein Team hat verloren!!!
Die Nacht kann sich die Frau dann nix begucken.
Ja.

Slovak: 
čo sa nestáva príliš často,
pretože stále prehrávajú,
ale ak pozeráte hru, váš tím vyhráva
a odmerajú vám testosterón,
zistia, že sa zvýšil.
A ak pozeráte Toronto Maple Leafs,
prehrali a vy ste fanúšik,
tak váš testosterón klesol.
Takže to je riadne zábavné.
Skutočne! Vidíte, ako hlboko je to
v ľuďoch zakorenené.
Ovplyvňuje to vašu biochémiu,
vašu úroveň testosterónu.
"Och, môj tím prehral."
Dnes večer z vás žena nebude mať veľa.
Toto je kozmos
z fenomenologickej perspektívy.

Spanish: 
aunque esto no les pasa
a los fans de los Maple Leafs,
porque siempre pierden.
Si ves un partido
y tu equipo gana
y calculamos tu testosterona,
habrá subido.
Y si ves a los Maple Leafs
perder y eres fan,
te baja la testosterona.
Me parece muy gracioso.
En serio,
¿no veis lo integrado
que está en la gente?
Te afecta hasta la bioquímica,
el nivel de testosterona.
"Oh no, perdió mi equipo".
Esta noche
no hay rollo con la mujer.
Este es el cosmos
desde la perspectiva fenomenóloga.

Polish: 
oczywiście to prawie nigdy ci się nie przydarzy, jeśli jesteś fanem
Toronto Maple Leafs...
bo oni zawsze przegrywają
ale... haha
ale jeśli oglądasz mecz
i twoja drużyna wygrywa
i zmierzymy twoje poziomy testosteronu
okaże się, że poszły w górę
i jeśli oglądasz Toronto Maple Leafs i oni przegrają
a jesteś fanem, wtedy twój testosteron spada
także to jest całkiem zabawne
wiecie... naprawdę
nie widzicie, jak głęboko zakorzenione to jest w ludziach?
to cholernie zmienia twoją biochemię
twoje poziomy testosteronu
to jest jak: och, moja drużyna przegrała
wiecie, to jest jak...
nie będzie tam dziś wieczorem nic dla żony
także wiecie...
taaa...
cóż.. to jest kosmos, jak sądzę
z perspektywy fenomenologicznej

Chinese: 
当然你会很少有这种体验
如果你是多伦多枫叶队的粉丝的话
因为他们总是在输
如果你看一场比赛并且你支持的队伍赢了
这时测试你的睾酮水平 它升高了
如果你看一场多伦多枫叶队的比赛 他们输了
而你又是他们的粉丝
那么你的睾酮水平就会下降
这确实挺有趣的
看出这些剧情对人的影响有多深了吗
它都能影响你的生物化学了
你的睾酮水平就像在说
「哎哟 我的球队输了」
就像在说 「今晚肯定是雄风不再了」
从现象学来讲 这就是宇宙

Spanish: 
aunque esto no pasa
a los fans de los Maple Leafs,
porque siempre pierden.
Si estás viendo un partido
y tu equipo gana
y calculamos tu testosterona,
habrá subido.
Y si ves a los Maple Leafs
y pierden y eres fan,
entonces te baja la testosterona.
Me parece muy gracioso.
En serio,
¿no veis lo integrado
que está esto en la gente?
Te afecta hasta la bioquímica,
el nivel de testosterona.
"Oh no, perdió mi equipo".
Esta noche no hay rollo con la esposa.
Este es el cosmos,
desde una perspectiva fenomenóloga.

English: 
blue Jays are the Toronto maple leafs of course this hardly ever happens to you if you're the fan of the Toronto maple leafs because
they always lose, but haha but but if
You're watching a game and your team wins and we take your testosterone
Levels then they went up
And if you watch the Toronto maple leafs and they lost, and you're a fan then your testosterone levels go down
So that's pretty damn funny. You know. I mean really don't you see how deeply instantiated. This is in people
I mean it bloody well alters your biochemistry like your your your testosterone levels. It's all more my team loss
You know it's like ah do. We know there'll be nothing in it for the wife tonight. You know
Yeah

Spanish: 
Una de las cosas
de las que me he dado cuenta
es que esto es real.
Esto es real, no es una metáfora,
es mucho más profundo
que una metáfora.
Las cosas más reales
de la vida son
el lugar que no conoces
y el lugar que conoces.
Es el terreno explorado
y el no explorado.
Es real
y lleva existiendo desde siempre.
Volvamos a las langostas,
si las pones en un sitio nuevo
lo primero que hacen
es buscar sitios para esconderse
y hacer una madriguera.
Así que lo primero que hacen
es establecer lo que conocen
y lo que no conocen.
Eso es real
desde una perspectiva darwiniana,
y vamos a considerar que eso
es suficientemente real.
Porque estamos vivos por ella,
es importante.
Eso es lo que dice
el símbolo taoísta,
dice de qué está hecha
la existencia siempre.
Eso es fácil,
de caos y orden.

German: 
Dies hier ist der Kosmos, meine ich, aus phänomenologischer Perspektive. Eins der Dinge,
die mir aufgefallen sind ist,
das hier ist wirklich gegeben. Es handelt sich nicht um eine Metapher.
Es ist viel tiefer als eine Metapher. Die beiden wirklichsten Dinge im Leben sind der Ort, den du nicht kennst und der Ort, den du kennst.
Man könnte auch sagen: Das ist das erforschte Terrain und das unerforschte Terrain. Das ist wirklich. 
Das gibt es seit Ewigkeiten, schon seit den Hummern.
Wenn man Hummer an einen ihnen unbekannten Ort bringt, dann laufen sie erst einmal
auf diesem Terrain herum, finden Orte, an denen sie sich verstecken können und graben sich eine Grube. Was sie also als erstes tun ist,
sie unterscheiden das, was sie kennenlernen,
von dem, was sie noch nicht kennen. Das ist real, real von einem darwinistischen Standpunkt aus,
und wir werden sagen, dass das, was von einem darwinistischen Standpunkt aus real ist, reichlich real genug ist. Weil wir nämlich leben und
deshalb sind diese Dinge wichtig. Genau das zeigt das taoistische Symbol. Das drückt es aus. Es fragt:
Woraus besteht Erfahrung – seit Ewigkeit, in alle Ewigkeit?
Ganz einfach:
Chaos und Ordnung, und

Polish: 
jedną z rzeczy,
na które wpadłem
jest to, że to jest prawdziwe
to jest prawdziwe... to nie metafora
to o wiele głębsze, niż metafora
najprawdziwszymi rzeczami w życiu są
miejsce, które znasz i miejsce, którego nie znasz
i możesz powiedzieć: to jest obszar odkryty i nieodkryty
to jest prawdziwe... i istniało od zawsze
wracając do homarów... jeśli umieścisz homara
w nowym miejscu
pierwszą rzeczą, jaką zrobią, będzie obejście nowego terytorium
znalezienie kryjówek
i wykopanie nory
także pierwszą rzeczą jest ustalenie
co wiedzą
na tle tego, czego nie znają
to jest prawdziwe... to jest prawdziwe z perspektywy Darwina
i możemy powiedzieć, że co jest prawdziwe w perspektywnie darwinistycznej jest dość prawdziwe
bo jesteśmy żywi i w ogóle...
także tego rodzaju rzeczy mają znaczenie
także... to jest to, co oznacza taoistyczny symbol
to jest to, co on mówi
mówi: z czego składa się doświadczenie?
wiecznie
to proste
chaos i porządek

Spanish: 
Una cosa de las que...
...me he dado cuenta
es que esto es real.
Esto es real, no es una metáfora,
es más profundo
que una metáfora.
Las cosas más reales
de la vida
son lo que no conoces
y lo que conoces.
Son el terreno explorado
y el no explorado.
Es real
y lleva existiendo desde siempre.
Si las pones a langostas
en un sitio nuevo
lo primero que hacen
es buscar sitios para esconderse
y hacen una madriguera.
Lo primero que hacen
es establecer lo que conocen
y lo que no conocen.
Es real desde
una perspectiva darwiniana,
y vamos a considerar que eso
es suficientemente real,
estamos vivos por ella.
Eso es lo que dice
el símbolo taoísta,
dice de qué está hecha
toda la existencia.
Es fácil, de caos y orden.

Chinese: 
我意识到
这是真实的
是真实的 不是隐喻
这可比隐喻深刻多了
对于生命 最真实的就是
已知领域和未知领域
你可以将此称为已探索领地和未探索领地
是真的 这从很久以前就存在了
早到龙虾出现的那个时期
如果你把龙虾放到新环境
它们首先会巡视领地
找到躲藏地点
并建一个窝
所以它们首先做的就是
从未知中建立起已知
这就是所谓真实a
是从达尔文主义角度讲的真实
我们认为从达尔文主义角度讲的真实
就够真实的了
因为我们都是生物
所以进化论与我们息息相关
这是道教的太极图
它所展现的是 亘古以来 经历的构成是什么
很简单 混沌与秩序

English: 
Well, this is the cosmos I think from from the phenomenological perspective and one of the things that that that has come
To my realization is that this is real?
This is real. It's not a metaphor
[it's] [way] deeper than a metaphor the most real things about life are the place you don't know and the place you know and
You could say well that's explored territory and unexplored territory that's real and it's been around forever back to the lobsters
You know if you put lobsters in their new place the first thing
They do is go around their territory finding places to hide and also making a burrow so the first thing
They do is establish what they know?
Against what they don't know and [that's] real it's real from the Darwinian perspective
And we're going to say that what's real from the Darwinian perspective is plenty real enough because we're alive [and] everything and so that sort
Of thing matters like well, that's what this is the taoist symbol. That's what it says. Is that what way it says?
What is experience made of?
Eternally that's easy
Chaos and order and

Slovak: 
Uvedomil som si, že toto je skutočné.
Nie je to metafora, je to hlbšie.
Najskutočnejšie veci v živote sú miesta,
ktoré nepoznáte a ktoré poznáte.
Môžete povedať, že ide o preskúmané
a nepreskúmané územie.
To je skutočné a existuje to odvekov,
už od rakov.
Ak premiestnite rakov do nového územia,
najprv si ho prejdú, hľadajú možné úkryty
a tiež si robia skrýše.
Takže najprv si ujasnia, čo vedia,
v porovnaní s tým, čo nevedia.
Je to skutočné z darwinovskej perspektívy.
A povieme si, že čo je reálne
z tejto perspektívy, je reálne dostatočne.
Pretože sme nažive,
takže také čosi je dôležité.
O to ide aj tu, v taoistickom symbole.
Hovorí o večnej podstate zážitku.
Jednoduché: o chaose a poriadku.

Slovak: 
V každom kúsku chaosu
existuje možnosť poriadku
a v každom kúsku poriadku
existuje možnosť chaosu.
A tak to je, to je cesta života,
to je samotný život
a vy máte byť presne
na hranici medzi nimi.
Prečo?
Ste dostatočne stabilní
a dostatočne zaujatí.
Takže robíte to, čo by ste mali
a zároveň to robíte spôsobom,
ktorý zvyšuje pravdepodobnosť,
že zajtra to budete robiť lepšie.
Keď ste v tomto stave,
dokážete to rozpoznať,
pretože ste zaujatí,
ste v správnom čase na správnom mieste.
Vaša nervová sústava vám to povie.
To je "zmysel, ktorý človeka presahuje".
Je to namakané, pretože ide o liek
proti existenciálnemu utrpeniu.
Liekom proti existenciálnemu utrpeniu je
byť v správny čas na správnom mieste.
Ak to chcete technicky:
úzkosť a bolesť,
to je realita existenciálneho utrpenia.
Takže povedzme, že ste
v správnom čase na správnom mieste.
Biochemicky sa vo vás udeje
dopamínová aktivácia.

Chinese: 
在混沌中有秩序的存在
在秩序中有混沌的存在
这就是道 生命之道
这是生命本身
你应该时刻处于
秩序与混沌的边界
为什么呢
足够稳定 又足够专注
你不仅在做应该做的事情
而且这样还能让你更有可能
在明天做得更好
你能感受到那种全神贯注的状态
你正处于正确的时间和地点
你的神经系统会让你感到这一点
这就是超验意义所在
我还认为那是存在主义痛苦的解药
存在主义痛苦的解药是
处于正确的时间和地点
说专业一点
焦虑和疼痛 是存在主义痛苦的现实所在
当你处于正确的时间和地点时
你的生物化学会发生什么呢
分泌多巴胺

Polish: 
i w każdej cząstce chaosu jest możliwość porządku
i w każdej cząstce porządku jest możliwość chaosu
i to jest droga, prawda? to jest ścieżka życia
to jest życie samo w sobie
i miejsce, gdzie powinieneś być, jest dokładnie na granicy pomiędzy nimi dwoma
a dlaczego tak jest?
dość stabilnie
i dość zaangażowanie
także nie tylko robisz to, co powinieneś robić
robisz to w sposób, który zwiększa prawdopodobieństwo, że zrobisz to lepiej jutro
i możesz powiedzieć, kiedy tak się dzieje
bo jesteś zaangażowany
we właściwym miejscu i czasie
i twój system neurologiczny
mówi ci to
to jest to, czym jest znaczenie
tym jest transcendentne znaczenie
i to jest świetne... bo sądzę również
to jest odtrutka na egzystencjalne cierpienie
odtrutką na egzystencjalne cierpienie
jest bycie we właściwym miejscu o właściwym czasie
i wiecie...
chcesz technicznych szczegółów... dobra
dobrze... nerwica i ból
to jest... to
to jest realistyczność bólu egzystencjalnego
powiedzmy więc, że jesteś we właściwym miejscu o właściwym czasie
co się w tobie dzieje biochemicznie?
aktywacja receptorów dopaminy

German: 
in jedem Teil des Chaos‘ gibt es die Möglichkeit der Ordnung,
und ich jedem Teil der Ordnung gibt es die Möglichkeit des Chaos, und das ist der Weg, der Lebensweg.
Das ist das Leben selbst, und wo man sein sollte ist genau auf der Grenzlinie zwischen den beiden. Warum ist das so?
Stabil genug,
beschäftigt genug, nichtwahr?
Nicht nur tun Sie dann, was Sie tun sollten. Sie tun es in einer Weise, die die Wahrscheinlichkeit erhöht, dass Sie es
morgen noch besser machen werden. Und Sie wissen genau, wann Sie das machen, weil
Sie dann ganz dabei sind, Sie sind zur richtigen Zeit an der richtigen Stelle. Ihr Nervensystem teilt Ihnen das mit.
Das ist es, was Sinn konstituiert. Das ist transzendenter Sinn. Das ist so phantastisch!
 Das ist nämlich das Gegengift 
gegen existentielles Leiden.
Das Gegengift gegen existentielles Leid ist, an der richtigen Stelle zur richtigen Zeit zu sein.
Wenn Sie das fachwissenschaftlich erklärt haben wollen: Angst und Schmerz,
das ist die Wirklichkeit allen existentiellen Leidens.
Nehmen wir einmal an, Sie sind an der richtigen Stelle zur richtigen Zeit. Was passiert dann mit Ihnen, biochemisch gesprochen?

Spanish: 
En todo el caos
hay posibilidad de orden
y en todo el orden
hay posibilidad de caos.
La línea es el camino de la vida.
Es el símbolo es la vida
y debes estar entre los dos.
¿Por qué?
Porque estás estable
y estás excitado.
No solo haces lo que deberías,
lo haces de forma
que te permita hacerlo mejor mañana.
Y sabes cuando lo haces
porque estás apasionado,
estás en el lugar y momento adecuados
y la neurología te lo dice.
Ese es el sentido
transcendente de la vida.
Creo que ese es el antídoto
al sufrimiento existencial.
El antídoto al sufrimiento existencial
es estar en el lugar
y momento adecuados.
Si queréis sea específico,
la ansiedad y el dolor
son los componentes
del sufrimiento existencial.
Digamos que estás
en el lugar y momento adecuados,
¿qué le pasa a tu bioquímica?

English: 
In every bit of Chaos. There's the possibility of order and in every bit of order
There's the possibility of Chaos, and that's the way right. That's the path of life
That's life itself and where you're supposed to be is right on the border between the two of those and why is that?
stable enough
Engaged enough, right?
So not only are you doing what you should be doing you're doing [in] a way that increases the probability that you'll do it better
tomorrow and you can tell when you're doing that because
You're engaged you're in the right time and place and your your neurology tells you that that's what
meaning is that's what transcendent meaning is and that's so cool because I also think [that] that is the antidote to
Existential suffering the antidote to existential suffering is to be at the right place at the right time and you know?
You want to get technical about it okay anxiety and pain?
That's the cause that's the reality of the existential [so] suffering okay
So let's say you're in the right place at the right time what happens to you, biochemically?

Spanish: 
En todo el caos
hay posibilidad de orden
y en todo el orden
hay posibilidad de caos.
La línea es el camino,
el camino de la vida.
El símbolo es la vida
y debes estar en el borde entre los dos.
Y, ¿por qué?
Porque estás estable
y estás excitado.
No solo haces lo que deberías,
lo haces de forma que aumente
la probabilidad de hacerlo mejor mañana.
Y sabes cuando lo haces
porque estás apasionado,
estás en el lugar y momento adecuados.
Y la neurología te lo dice.
Eso es lo que es
el significado transcendente de la vida.
Y es interesante
porque es el antídoto
al sufrimiento existencial.
El antídoto al sufrimiento existencial
es estar
en el lugar y momento adecuados.
Si queréis que use términos técnicos,
la ansiedad y el dolor,
esos son los componentes
del sufrimiento existencial.
Digamos que estás
en el lugar y momento adecuados,
¿qué le pasa a tu bioquímica?

Polish: 
co to robi?
ogranicza nerwowość
i działa przeciwbólowo
ale to nawet więcej
bo wytwarza również pozytywne emocje
i chęć podążania naprzód
stanowi podstawę kreatywności
także...
także nie dostajesz tylko czynnego zaangażowania
z perspektywy neurochemicznej
dostajesz znieczulenie
i dostajesz anty... i dostajesz redukcję nerwowości
także to nie jest hipotetyczne
i faktem jest, że receptory dopaminy
to są systemy odkrywcze
niewiarygodnie archaiczne i prastare
są uruchamiane
kiedy jesteś w optymalnej sytuacji
aby absorbować nowe informacje
co jest tym, co robią istoty ludzkie
jesteśmy zbieraczami informacji
także chcemy być bezpieczni
ale równocześnie budujący na podstawie naszego bezpieczeństwa
i następnie chcemy to robić
dla siebie
chcemy to robić dla innych
chcemy to robić dla naszych rodzin
chcemy to robić dla szerszego społeczeństwa
chcemy ustawić cały świat w jednej osi
aby to zrobić... i to jest pełne znaczenia
i Bóg jeden wie, co moglibyśmy zdziałać przeciw cierpieniom świata, gdybyśmy to zrobili

Slovak: 
Čo to dokáže?
Potláča úzkosť a má analgetické účinky.
Okrem toho vytvára aj pozitívne emócie
a túžbu ísť vpred,
je tiež zdrojom tvorivosti.
Takže z neurochemického hľadiska
ste pozitívne zaujatí,
dostanete analgetiká
a budete prežívať menej úzkosti.
Takže to nie je hypotetické.
Je faktom, že dopamínové systémy,
- používajú sa pri prieskume územia -,
sú neuveriteľne archaické
a aktivujú sa,
keď ste v optimálnej pozícii
prijímať novú informáciu.
To ľudia robia, zháňajú informácie.
Čiže chceme byť v bezpečí, no svoju
bezpečnosť chceme zároveň aj vytvárať.
A chceme to pre seba, pre druhých ľudí,
pre rodinu, pre širšiu spoločnosť,
Chceme preto zosúladiť celý svet
a to je zmysluplné.
Bohvie, čo by sme dokázali urobiť
s utrpením vo svete, ak by sme to robili.

German: 
Es wird Dopamin ausgeschüttet. Was bewirkt das?
Angst wird unterdrückt, Schmerz wird gelindert.
Es passiert natürlich noch mehr, denn die Ausschüttung bewirkt auch positive Gefühle und den Wunsch, voranzukommen. Sie unterliegt jeglicher Kreativität.
Nicht nur bekommt man also die Empfindung, positiv beschäftigt zu sein.
In neurochemischer Perspektive bekommt man auch Schmerzlinderung und die Verminderung von Angstgefühlen. Daran ist also nichts Hypothetisches.
Es ist in der Tat der Fall, dass das mesolimbisch-mesokortikale Dopaminsystem, die Systeme, die exploratives Verhalten steuern, unglaublich alt und archaisch,
aktiviert werden, wenn man optimal positioniert ist,
um neue
Information zu inkorporieren. Das ist es eben, was Menschen so tun. Wir hamstern nämlich Information. Wir wollen uns sicher fühlen, aber
auf dieser Sicherheit auch Neues aufbauen. Und das wollen wir für uns selbst tun,
für andere Menschen, für unsere Familien,
für die weitere Gesellschaft, wir möchten die ganze Welt zusammenbringen
und miteinander koordinieren. Das ist sinnvoll.

Chinese: 
它能干什么呢
它可以压制焦虑 缓解疼痛
不仅如此
因为多巴胺还会让人感到愉快
让人有意愿向前迈进
这也是创造力的基础
所以不仅从神经化学角度
你得到一个正面经历
你的疼痛和焦虑也得以缓解
这不是假设
多巴胺系统
也就是负责生物探索的系统
它极其远古 远超想象
多巴胺系统会在你很适宜
接受新信息的情况下被激发
这正是人类的天性
我们渴求信息
我们想要安全
但同时也要在有安全感基础上进行建设
我们想为自己这样做
我们想为他人这样做
我们想为家人这样做
我们也想为社会这样做
我们想团结全世界去达成这样的目标
这是很有意义的
天知道如果真的这样做
世界能减少多少苦难

Spanish: 
Activación dopaminérgica.
¿Qué hace eso?
Reduce ansiedad
y es un analgésico.
Y además produce
emociones positivas,
y el deseo de seguir adelante
y aumenta la creatividad.
Entonces,
la neuroquímica
no solo te da la pasión,
también te da el analgésico
y la reducción de ansiedad.
No es algo hipotético,
y los sistemas dopaminérgicos...
que son los sistemas de exploración,
sistemas muy antiguos
...se activan cuando
estás en posición óptima
para recibir nueva información.
Y eso hacen los humanos,
recolectamos información.
Entonces queremos estar seguros
y hacernos más seguros al mismo tiempo.
Y queremos hacerlo para nosotros,
para los demás, para nuestra familia,
para la sociedad en general,
queremos alinear a todo el mundo
para lograrlo,
y eso da sentido a la vida.
Dios sabe a qué nivel
podríamos reducir el sufrimiento así,

English: 
Dopaminergic activation, what does that do?
Suppresses anxiety and it's analgesic now
it's more than that because also produces positive emotion and the desire [to] move forward and it underlies creativity and
And so so not only do you get the positive engagement from a neurochemical?
Perspective you get the analgesia and you get the anti end and you get the reduction of [anxiety] so it's not hypothetical
It's and it is the case that the dopaminergic systems those are the exploratory systems unbelievably ancient and archaic are
activated when you're optimally positioned to be
To be what?
Incorporating new information, which is what human beings do because we're information foragers, and so we want to be secure
But building on [our] security at the same time and then we want to do it for ourselves
We want to do it for other people we want to do it for our families
We want to do it for broader Society we want to bring the whole world
Together in alignment to do that, and that's meaningful

Spanish: 
Activación dopaminérgica.
¿Qué hace eso?
Reduce ansiedad
y es un analgésico.
Además produce
emociones positivas,
y el deseo de seguir adelante
y aumenta la creatividad.
Entonces la neuroquímica
no solo provoca pasión,
también es analgésico
y te reduce la ansiedad.
No es solo una hipótesis,
y los sistemas dopaminérgicos
- que son los sistemas de exploración,
sistemas muy antiguos -
se activan cuando
estás en posición óptima
para recibir nueva información.
Eso hacen los humanos,
recolectamos información.
Queremos estar seguros
y mejorar esa seguridad a la vez.
Queremos hacerlo
para nosotros mismos,
para los demás, para nuestra familia,
para la sociedad,
queremos alinear a todo el mundo
para lograrlo,
y eso da sentido a la vida.
Dios sabe en qué medida
podríamos reducir el sufrimiento así,

English: 
And God only knows what we could do about the suffering of the world if we did that you know we have no idea
What we could do if [we] started doing things properly and maybe so many of the things that dismay us about life
We could we could stop
I mean
We stopped a lot of them in the last hundred years you [know] things are a lot better than they were a hundred years ago
Obviously, they're not perfect, but [a] hundred years ago
120 years ago man, you know the average person in the western world lived on less than a dollar a day in today's dollars
It's like you just try that for a week and see how much fun that is
so the daoists
Well, what is this well?
This is the pre cosmogonic Chaos out of which the [word] of [God] extracted habitable order at the beginning of time
It's the same thing. It's the [same] thing and [that] Chaos
We'll talk a bit more about [that] later
I guess because it's a very complicated thing to to describe, but it's certainly the thing that when you encounter
The Chaos is what you encounter when the twin towers fall?
right you remember what that was [like] right, so

German: 
Nur der Himmel weiß, was wir alles tun könnten, um das Leid der Welt zu lindern, wenn wir das nur täten. Wir wissen gar nicht,
was wir zustande bringen könnten, wenn wir nur anfingen, Sachen richtig zu machen. Vielleicht könnten wir vieles, was uns das Leben leidmacht,
einfach aufhören.
Ich denke,
wir haben ja schon vieles Schlimme beendet in den letzten hundert Jahren. Vieles ist sehr viel besser als vor hundert Jahren.
Offensichtlich ist nicht alles perfekt, aber vor hundert Jahren
vor 120 Jahren, da lebten die Menschen in der westlichen Welt von durchschnittlich weniger als einem Dollar am Tag nach heutiger Währung.
Probieren Sie das mal für eine Woche. Dann werden Sie merken, wie viel Spaß das macht.
Die Taoisten …
Was ist das hier?
Das ist das vor-kosmogonische Chaos, aus dem das Wort G*ttes bewohnbare Ordnung herauszog
am Anfang der Zeit.
Das ist das Gleiche. Es ist das Gleiche. Und dieses Chaos –
darüber werden wir später noch sprechen,
denn es ist eine sehr komplizierte Sache, die sich schwer beschreiben lässt. Sicher ist es aber der Fall,  dass man dem Chaos begegnet,
wenn das World Trade Center zusammenstürzt.
Sie können sich alle daran erinnern, wie das war, oder?

Chinese: 
我们想不到 如果我们把每件事都做好
我们能达成多高的成就
也许我们能制止好多
生活中令人沮丧的事情
过去百年中 我们制止了很多不好的事情
现在的情况比 100 年前好多了
当然现在也不是完美的
但是比起 100 年前  120 年前
那时在西方 平均每人
每天是只靠不到一美元过活的
按今天的美元算
你试试那样活一周
看看有多好玩
说回道教 这幅太极图是什么意思
这就是宇宙诞生前的混沌
在时间之初 上帝之道
从中提取出了可寄寓的秩序
这都是一回事
我们稍后会讨论混沌
因为描述起来很复杂
当世贸大厦倒塌时
你所面对的就是「混沌」
你们还记得那时候的感受吧

Spanish: 
no tenemos ni idea
de lo que podríamos lograr
si hiciéramos las cosas bien.
Y a lo mejor podríamos eliminar
muchas de las cosas horribles de la vida.
Eliminamos muchas
en los últimos 100 años.
Las cosas van mucho mejor
que hace 100 años,
obviamente no son perfectas.
Pero hace 100 años,
o 120 años,
la persona media en Occidente
vivía por menos de un dólar diario
en los dólares de hoy.
Intenta hacer eso una semana
y verás qué divertido.
Entonces, los taoístas...
¿Qué es el Yin?
Es el caos precosmogónico
de la que el "Verbo" de Dios
extrajo el orden al principio de los tiempos.
Es lo mismo.
Es lo mismo, y el caos...
Hablaremos de eso más tarde
porque es muy difícil de describir
pero es la cosa que,
al afrontarla...
El caos es lo que afrontamos
cuando cayeron las Torres Gemelas.
Os acordáis de cómo fue eso.
Un día era el 10 de septiembre,

Slovak: 
Nemáme poňatia, čo by sme dokázali,
ak by sme veci začali robiť správne.
Mnohé z vecí, ktoré nás na živote desia,
by sme možno odstránili.
Za posledných sto rokov
sme ich odstránili dosť.
Situácia je oveľa lepšia
ako pred sto rokmi.
Samozrejme, nie je dokonalá.
Ale pred 120 rokmi žil
priemerný človek na Západe
z menej ako dolára na deň
- v dnešnej hodnote dolára.
Skúste si to týždeň, aká je to zábava.
Takže taoisti...
Čo je toto?
Toto je predkozmogonický chaos,
z ktorého slovo Boha vyextrahovalo
obývateľný vesmír na počiatku času.
Je to to isté.
A ten chaos...
Povieme si o ňom viac neskôr,
lebo sa to komplikovane opisuje,
no určite ide o vec,
pri stretnutí s ktorou...
Chaos je to, s čím ste sa stretli,
keď padli Dvojičky.
Pamätáte si, aké to bolo, že?

Polish: 
wiecie... nie mamy pojęcia
co moglibyśmy osiągnąć
gdybyśmy zaczęli robić rzeczy poprawnie
i może tak wiele rzeczy, które rozczarowują nas w życiu
moglibyśmy powstrzymać
mówię: powstrzymaliśmy wiele z nich w ciągu ostatnich stu lat
wiecie...
sprawy toczą się o wiele lepiej, niż sto lat temu
oczywiście, nie jest idealnie
ale sto lat temu...
120 lat temu, wiesz... przeciętna
osoba w zachodnim świecie
żyła za mniej niż dolara dziennie
licząc w dzisiejszych dolarach
spróbuj tego przez tydzień i zobacz, ile to jest zabawy
także... Daoiści
co to jest?
to jest pre-kosmogoniczny chaos
z którego Bóg wydobył gościnny porządek
u zarania dziejów
to jest ta sama rzecz
to jest to samo... a ten chaos
porozmawiamy o tym więcej nieco później
bo to jest bardzo złożona rzecz
do opisania... ale z pewnością
jest to coś, na co gdy napotykasz
chaos jest tym, na co natrafiasz, gdy padają Dwie Wieże (WTC)
prawda? pamiętacie, jak to było

Spanish: 
no tenemos ni idea
de lo que podríamos lograr
si hiciéramos las cosas bien.
Podríamos eliminar
muchas cosas horribles de la vida.
Hemos eliminado muchas
en el último siglo.
Las cosas van mucho mejor
que hace 100 años,
obviamente no son perfectas,
pero hace 100 o 120 años,
una persona en Occidente
vivía por menos de un dólar diario
en los dólares de hoy.
Intenta eso una semana
y verás qué divertido.
Entonces los taoístas...
¿Qué es el Yin?
Es el caos precosmogónico
del que Dios extrajo el orden.
Es eso mismo, y el caos...
Hablaremos de eso más tarde
porque es muy difícil
de describir,
pero es lo que, al afrontarlo...
Afrontamos el caos
cuando cayeron las Torres Gemelas,
os acordáis de cómo fue, ¿no?
Un día fue
el 10 de septiembre,

Polish: 
to był 10 września
to był świat... i każdy wiedział jaki on był
a następnie był 11 września
i wszyscy chodzili otumanieni
przez trzy dni
bo budynki się zawaliły
ale co z tego, przecież można zobaczyć zawalające się budynki
można sobie uzmysłowić, co się dzieje, gdy zapada się budynek
także o co chodzi z tym otumanieniem?
to chaos, który kryje się pod dającym się zamieszkać porządkiem
który objawił się w całej postaci
gdy te budynki się zawaliły
to był spektakularny akt terrorystyczny
i każdy zastygał w bezruchu
i ciekawości
bo tak reagujemy na tego typu rzeczy
to jest... jak rekin
pamiętacie to słynne
ten słynny filmowy plakat do "Szczęk"
z kobietą pływającą na powierzchni
i tym strasznym rekinem-Lewiatanem
poniżej, podpływającym aby
ją porwać
takie jest życie, ludzie... taki jest świat
i od czasu do czasu to widzimy
i kiedy coś się rozpada tak, jak zapadły się Dwie Wieże
pamiętasz, że ocean pod tobą... ta otchłań
ta podstawowa otchłań
ta cholerna rzecz jest przepastna
a ty jesteś kruchy

Spanish: 
todo el mundo sabía
cómo era el mundo.
Y luego fue el 11 de septiembre
y todo el mundo anduvo en shock
durante tres días
porque se cayeron los edificios
pero ¿que más da?
solo son edificios.
Entendemos lo que pasa
cuando se cae un edificio.
¿Por qué estamos tan en shock?
El caos que subyacía el orden habitable
se manifestó al caer las torres.
Fue un acto de terrorismo brillante.
Y todo el mundo se quedó
paralizado y curioso.
Porque reaccionamos así
a ese tipo de cosas.
Es como el tiburón de...
del póster tan famoso
de "Tiburón".
Con la mujer nadando en el agua
y el horrible tiburón,
como Leviatán por debajo
yendo a por ella.
Esa es la vida,
es el mundo.
De vez en cuando lo vemos
y cuando algo se cae
como las Torres Gemelas
nos acordamos de que el océano,
el abismo primordial
es muy profundo.
Y tú eres frágil.

Chinese: 
9 月 10 日 天下太平
每个人都知道世界是什么样子
接着 911 事件发生了
每个人都懵了三天
因为世贸大厦倒了
倒了又如何呢
你们能看到一座建筑的倒塌
你们也能理解
当一座建筑倒塌时会发生什么
那你们为什么都懵了呢
当建筑倒塌时 我们所寄寓的秩序中
混沌横空出世
这真是一场成功的恐怖袭击
每个人都呆住了 好奇着
因为这是人类对未知的正常反应
就像在面对鲨鱼一样
还记得电影《大白鲨》的那著名的海报吗
有个女人在水面游泳
一条可怕的巨鲨在下方伺机而动
这就是生活
这就是世界
你会时不时能体会到这一点
当你生命中有些东西像世贸大厦一样倒塌了
你就记起了你脚下的深渊
那原始的深渊
如此深不见底 而你又脆弱不堪

Slovak: 
Bol 10. september, to bol svet.
Každý vedel, ako svet vyzerá.
Potom prišiel 11. september
a všetci chodili tri dni dokola,
lebo spadli budovy, ale...
No a čo?
Pád budovy nie je nič nezvyčajné.
Rozumiete, čo sa deje, keď padá budova.
Prečo teda boli všetci omráčení?
Keď spadli tie budovy, prejavil sa chaos,
ktorý sa ukrýval
pod naším obývateľným poriadkom.
Bol to úspešný teroristický čin
a všetci stuhli
a boli zvedaví,
lebo tak reagujeme na čosi také.
Je to ako žralok...
Pamätáte si ten známy plagát
k filmu Čeľuste,
na ktorom pláva žena na vode
a pod ňou prichádza hrozný žralok,
aby ju napadol.
To je život, človeče, to je svet.
Z času na čas to vidíte.
Keď niečo padne tak ako Dvojičky,
spomeniete si na oceán,
ktorý je pod vami, na hlbiny.
Majú poriadnu hĺbku
a vy ste krehkí.

German: 
Es war der 10. September 2001. So war die Welt – jedermann wusste, wie die Welt beschaffen war. Dann kam der 11. September,
und alle liefen wie betäubt umher, tagelang, drei Tage lang,
weil die beiden Gebäude zusammengestürzt waren.
Na und? Man hat doch schon gesehen, wie Gebäude zusammenstürzen! Man kann doch verstehen, was passiert, wenn ein Gebäude zusammenstürzt!
Woher also diese Benommenheit?
Nun, dass liegt daran, dass sich das Chaos, das unserer bewohnbaren Ordnung unterliegt, dort manifestiert hat, in den in sich zusammenbrechenden Türmen. Ein brillanter terroristischer Anschlag!
Jedermann war starr vor Schreck – und neugierig. So nämlich reagieren wir auf solche Ereignisse.
So wie der Hai – erinnern Sie sich an
dieses berühmte Filmplakat für „Jaws“, „Der weiße Hai“? Auf dem oben die Frau im Wasser schwimmt und dieser
entsetzliche Leviathan-Hai hochtaucht, um sie zu töten? Das ist das Leben!
Das ist die Welt! Das wird da sichtbar. Wenn etwas zusammenstürzt, wie die Zwillingstürme zusammengestürzt sind,
dann wird man an den Ozean erinnert, auf dem man lebt, an den Abgrund, den urzeitlichen Abgrund, der tief ist, sehr tief.

Spanish: 
y todo el mundo
sabía cómo era el mundo.
Y luego llegó el día 11
y todo el mundo anduvo en shock
durante tres días
porque se cayeron los edificios.
Pero, ¿qué más da?
solo son edificios.
Entendemos lo que pasa
cuando se cae un edificio.
¿Por qué estamos tan en shock?
El caos que subyacía el orden
se manifestó al caer las torres
- un acto terrorista brillante -
y todo el mundo se quedó
paralizado y curioso.
Así reaccionamos
a ese tipo de cosas.
Es como el tiburón del...
del famoso póster de "Tiburón",
con la mujer
nadando en el agua
y el tiburón,
como el Leviatán por debajo
yendo a por ella.
Esa es la vida,
el mundo es así.
De vez en cuando lo ves
y cuando algo se cae
como las Torres Gemelas
te acuerdas de que el océano,
el abismo primordial
es muy profundo
y tú eres frágil.

English: 
It was it was september 10th. Well that was the world everyone knew what the world was like and then it was september 11th
and everyone walked around day for three days because
the [Building's] [failed]
But so what you can see a building fall, you can understand what it's what happens when a building falls
So then what's going on with the being dazed well?
it's the Chaos that underlies our habitable order manifested itself in those buildings [collapse] was a Brilliant act of Terrorism and
Everyone was frozen and curious because that's how we react to that sort of thing the it's like
It's like the shark. You know remember that famous
That famous movie poster for jaws with the woman swimming on the top of the water and that terrible
Leviathan shark underneath coming up to to take her out. Well that's life man
That's the world and now and then you see [that] [and] when something falls like the twin towers fall you
remember that the Ocean below you the abyss right the primordial abyss that bloody thing is deep and

Spanish: 
Pasa cuando te traicionan
y cuando tus sueños se rompen,
afrontas el caos
del que se extrajo el mundo
y sientes la llamada
a prestar atención y usar el Verbo
para devolver orden al mundo.
Y no son supersticiones,
no son supersticiones,
ni siquiera son metáforas.
Es la realidad.
Es lo más real que hay,
y eso es porque...
...ha sido así desde siempre.
Desde que ha habido vida
la existencia ha sido así.
Es el cosmos, la realidad,
el lugar que habitamos.
Una cosa que
estos "nuevos ateos" dicen...
y no quiero empezar a hablar
de los nuevos ateos
porque los ateos
suelen ser honestos
y muy consistentes
en sus análisis.
Pero no creo
que se tomen el problema en serio.

Chinese: 
当你遭到背叛时
或你的梦想破灭时 你就能体会到
你遭遇了混沌
这混沌也就是世界的本源
你不得不施以「注意」 你必须行「道」
才能让世界重归秩序
以上都不是迷信
以上甚至都不是隐喻
都是千真万确的
而且比其他任何事都真实
我想原因 一部分是
生命一直就是这样
这是亘古以来的生命法则
这就是是宇宙 就是是现实
这就是我们所处的环境
那些所谓新无神论者
我不想偏题太多讨论新无神论者
因为我认为无神论者总是非常诚实
而且他们的分析也是始终如一的
但我觉得他们没有认真对待这个问题

Slovak: 
To isté sa deje, keď vás niekto zradí,
keď sa vám zrútia sny,
stretnete sa s chaosom,
z ktorého bol vyextrahovaný svet
a ste vyzvaní,
aby ste boli pozorní a používali slová,
aby sa vo svete opäť zriadil poriadok.
Nie je v tom žiadna poverčivosť,
nie je v tom ani nič metaforického,
je to skutočné.
Je to skutočnejšie, než čokoľvek iné.
Je to sčasti preto,
že je to tak odvekov.
Odkedy vznikol život,
je to pravidlo života.
To je kozmos, to je realita,
to obývame.
A títo "noví ateisti"
- nechcem ich príliš rozoberať,
lebo často sú pozoruhodne úprimní
a veľmi konzistentní vo svojich analýzach.
Nemyslím si však,
že berú tento problém vážne.

Polish: 
i to zdarza się, gdy ktoś cię oszuka, zdradzi
to dzieje się, gdy rozpadają się twoje marzenia
spotykasz znów ten chaos
z którego wydobyty został świat
i jesteś wezwany
aby przywołać skupienie
i słowo
aby przywrócić świat do porządku
i nic z tego nie jest...
nic z tego nie jest
przesądem
nic z tego nie jest przesądem
nic z tego nie jest nawet przenośnią
to jest prawdziwe
to jest o wiele bardziej prawdziwe, niż cokolwiek innego
i myślę, że powodem ku temu jest po części to, że
tak było od zawsze
tak długo, jak istniało życie
to była zasada życia
i to jest kosmos
to jest rzeczywistość
to jest to, co zamieszkujemy
także...
jedną z rzeczy, wiecie...
tak zwani nowi ateiści
i nie chcę zbytnio zbaczać z kursu
żeby mówić o nowych ateistach
bo uważam, że ateiści są często wyjątkowo uczciwi
i bardzo spójni w swoich analizach
ale po prostu uważam, że nie traktują problemu dostatecznie poważnie

English: 
Then you're fragile, and that happens when [someone] betrays you and it's happened
It happens to you when your dreams fall apart you encounter that Chaos again from which the world is extracted
And then you're called upon to act out
attention and the word in order to bring the world back into order and none of that is
none of that is
Superstitious none of that is superstitious none of that's even metaphorical. It's real
Its ribs more real than anything else, and I [think] the reason for that in part is that
This has been it's been this way forever
Right as long as there's been life
this has been the rule of life and
That's the cosmos that's reality. That's what we inhabit
And so one of the things you know the the so-called new atheists
And I they don't want to go on a tangent about new atheists because I think atheists are often remarkably honest and very
consistent in their analysis, so
But I just don't think they're taking the problem seriously that like I don't think they take their evolutionary

Spanish: 
Eso pasa cuando alguien te traiciona
y pasa cuando tus sueños se rompen,
vuelves a afrontar el caos
del que se extrajo el mundo
y sientes la llamada
a prestar atención y usar el "Verbo"
para devolver el orden al mundo.
Y eso no son...
Eso no son supersticiones,
no son supersticiones,
ni siquiera son metáforas.
Es la realidad.
Es lo más real que hay,
y eso, en parte, es porque
ha sido así desde siempre.
Desde que ha habido vida
esta ha sido la regla de la vida.
Es el cosmos, la realidad,
el lugar que habitamos.
Y una de las cosas
que estos "nuevos ateos" dicen...
y no quiero empezar a hablar
de los nuevos ateos
porque creo que los ateos
suelen ser muy honestos
y muy consistentes en sus análisis.
Pero...
Pero no creo
que se tomen el problema en serio.

German: 
Und man selbst ist zerbrechlich. Genau das Gleiche passiert,
1.57
wenn einen jemand hintergeht.
wenn alle Träume platzen, dann begegnet man diesem Chaos, aus dem die Welt herausgezogen wurde,
dann ist man aufgerufen,
mit gerichteter Aufmerksamkeit und dem Wort die Welt wieder in Ordnung zu bringen.
Nichts davon hat
irgendetwas mit Aberglauben zu tun. Nichts davon hat irgendetwas mit Aberglauben zu tun. Nichts davon ist auch nur metaphorisch. Es ist die Wirklichkeit.
Es ist wirklicher als alles andere. Der Grund dafür, meine ich, ist dass
es seit Ewigkeiten so ist.
Solange es überhaupt Leben gibt,
solange ist dies die Lebensregel.
Das ist der Kosmos. Das ist die Wirklichkeit. Das ist es, was wir bewohnen.
Die sogenannten „Neuen Atheisten“
und ich will hier nicht vom Thema abkommen, zumal ich denke, dass Atheisten oft bemerkenswert ehrlich sind und sehr
stimmig in ihrer Analyse.
Die „Neuen Atheisten“ jedenfalls nehmen das Problem nicht ernst genug.

Chinese: 
我认为他们对演化论
没有报以足够严肃的态度
我认为你们无法否定这样一个观点
一件事物对生命的筛选影响越深远
它就越真实
这是达尔文主义生物学的公理
我认为达尔文主义世界比
物理世界更真实
我曾试图与山姆·哈里斯争论这个观点
我做得不是很好
但是第二次对话还行
要慎重对待这个问题
这是个很严肃 很有意义的命题
无论人们知不知道
他们都在扮演角色 并且想扮演角色
这幅图是马尔杜克
马尔杜克的故事
我来简单讲讲吧

German: 
Ich meine, sie nehmen ihre eigene evolutionäre Theoriebildung
nicht einmal annähernd so ernst, wie das angemessen wäre. Ich denke nicht, dass
man die Behauptung bestreiten kann, dass je länger etwas eine Selektionswirkung ausgeübt hat
auf das Leben, es desto wirklicher ist. Das ist das grundlegende
Axiom der darwinistischen Biologie.
Ich denke, die darwinistische Welt ist wirklicher als die physikalische Welt, das war das Argument, dass ich
gegen Sam Harris verteidigen wollte. Da habe ich mich nicht besonders tapfer geschlagen. Beim zweiten Mal ist es etwas besser gelaufen.
Das ist aber nichts, was man auf die leichte Schulter nehmen sollte.
Es ist eine sehr ernste, tiefgreifende und bedeutungsvolle
These.
Menschen handeln danach und wollen danach handeln, ob ihnen das nun bewusst ist oder nicht.
Das hier ist Marduk.
Die Geschichte von Marduk hier ganz kurz:

Spanish: 
No creo que se tomen
sus teorías evolutivas
ni de cerca con la seriedad que...
que se necesita.
Y no creo que...
No creo que se pueda refutar
la proposición
de que cuanto más tiempo
algo haya afectado la evolución
de la vida, es más real.
Esa es la idea principal
de la biología darwinista.
Y creo que el mundo darwinista
es más real que el mundo físico,
que es lo que intenté
explicarle a Sam Harris
y no lo expliqué muy bien,
aunque la segunda vez lo hice mejor.
Pero no se debe tomar a la ligera,
es una proposición muy seria,
profunda y significativa.
Y la gente la lleva a cabo
lo sepan o no.
Este es Marduk.
Os voy a contar muy rápido
la historia de Marduk.

English: 
theorizing nearly
With the seriousness that it that it necessitates, and I don't think that I
Don't think that you can dispute the proposition that the longer something has had a selection effect
Life the more real it [is] it's the fundamental
axiom of Darwinian biology
And I think the Darwinian world is more real than the [physical] world that was the argument that I was trying to have with
with Sam Harris, and I didn't do the world's best job with that although it went not too bad the second time, but it's
It's not something to be taken lightly. [it's] a very
serious Profound and meaningful
proposition and
People [act] [it] out and want to act it out whether they know it or not
That's Marduk
So the story of Marduk, I'll just give it to you very briefly

Slovak: 
Nemyslím si, že berú svoje evolučné
teoretizovanie s potrebnou vážnosťou.
A nemyslím si, že...
A nemyslím si, že sa dá
odporovať tomuto výroku:
čím dlhšie niečo vplývalo
na prirodzený výber,
tým je to skutočnejšie.
Je to základná axióma
darwinovskej biológie.
A myslím si, že darwinovský svet
je skutočnejší ako fyzikálny.
To bol argument, ktorý som sa snažil
vysvetliť Samovi Harrisovi.
Nebol som v tom príliš úspešný,
aj keď druhý rozhovor už dopadol lepšie.
Nie je to niečo,
čo sa dá brať na ľahkú váhu.
Je to veľmi seriózny, závažný
a zmysluplný predpoklad.
A ľudia na jeho základe
konajú a chcú konať,
či už o tom vedia, alebo nie.
To je Marduk.
Príbeh o Mardukovi
- porozprávam ho veľmi stručne.

Polish: 
nie sądzę, żeby traktowali ich ewolucyjne teoretyzowanie
z powagą, która... chociaż trochę
zbliżona jest do takiej, jakiej wymaga
i nie sądzę,
i nie sądzę, że możesz debatować nad hipotezą
że im dłużej coś miało
efekt selekcjonujący
w procesie życia
tym bardziej jest prawdziwe
to jest podstawowy aksjomat
darwinowskiej biologii
i sądzę, że świat darwinowski jest o wiele bardziej prawdziwy, niż świat fizyczny
to jest spór, który starałem się przeprowadzić
z Samem Harris'em
i nie  zrobiłem niestety najlepszej roboty
chociaż za drugim podejściem nie poszło najgorzej
ale... to nie jest coś, do czego można lekko podejść
to bardzo poważna, głęboka i nasycona znaczeniem
propozycja
i ludzie działają zgodnie z nią, i chcą działać
zgodnie z nią... czy o niej wiedzą, czy nie
to jest Marduk
historia Marduka...
opowiem ją wam bardzo skrótowo

Spanish: 
No creo que se tomen
sus teorías evolutivas
ni de cerca
con la seriedad que...
que requieren.
Y no creo que...
No creo que se pueda refutar
esta proposición:
"Cuanto más tiempo algo
haya sido un factor en la evolución"
"más real es".
Esa es el axioma
de la biología darwinista.
Creo que el mundo darwinista
es más real que el mundo físico.
Se lo intenté
explicar a Sam Harris
y no lo expliqué muy bien,
aunque la segunda vez salió mejor.
Pero no se debe
tomar a la ligera,
es una proposición muy seria,
profunda y significativa.
La gente la exterioriza,
lo sepan o no.
Este es Marduk.
Os voy a contar rápido
la historia de Marduk.

Spanish: 
Tiamat y Apsu están abrazados
al principio del tiempo,
la Diosa del agua salada
y el Dios del agua dulce.
Juntos, el caos y el orden.
Lo masculino y lo femenino
crean el mundo de los dioses antiguos
y esos son fuerzas primordiales
de motivación o algo así.
Son la ira, el deseo y el amor,
todas las cosas
que nos poseen y son eternas.
Y los dioses están en el mundo
y sin querer matan a su padre, Apsu.
Están montando un barullo
y matan a Apsu.
Y luego Tiamat se entera,
Tiamat es la de la izquierda.
Es una criatura un poco fea.
Ella es la madre de todo
y no está nada contenta.
Sus hijos han destruido
la idea de estructura.
Y hacen mucho ruido
y son descuidados...
Igual que el Dios
que le trae el diluvio a Noé,
es la misma idea,
entonces Tiamat vuelve y dice:

English: 
Time at an apse who are locked in embrace at the beginning of time goddess of [saltwater]. God of freshwater?
Together Chaos an order right they give rise
Masculine feminine they give rise [to] the world of the elder gods and those are to me their primordial
motivational forces or something like [that] and
Their rage and their lust and their love and all these things that possess us that are there forever
and they're out in the world acting and they carelessly slay absolu their father and
they're making a racket and then they
Collapse ooh and then time at
gives wind of [that], and that's a [timeout] right there by the way she's kind of a rough looking creature and
She's a mother of all things and so she's not very happy about this. They said though these her children have destroyed
structure itself Plus
They're noisy and Careless and so she thinks all right, just like Noah
Just like the God that brings the flood to know what exactly the same idea time ad comes back

Spanish: 
Tiamat y Apsu están abrazados
al principio del tiempo,
la Diosa del agua salada
y el Dios del agua dulce.
Juntos, el caos y el orden.
Lo masculino y lo femenino
crean el mundo de los dioses antiguos,
esos dioses son las fuerzas
primordiales de motivación o algo así,
son la ira, el deseo y el amor,
todas las cosas
que nos poseen y son eternas.
Los dioses sin querer
matan a su padre, Apsu.
Están montando un barullo
y matan a Apsu.
Luego Tiamat se entera,
Tiamat es la de la izquierda.
Es una criatura un poco fea.
Es la madre de todo
y no está nada contenta.
Sus hijos han destruido
la estructura de todo.
Y hacen mucho ruido
y son descuidados...
Igual que el Dios
que le causa el diluvio a Noé,
es la misma idea,
Tiamat vuelve y dice:

German: 
Tiamat und Apsu sind verschlungen in einer Umarmung am Beginn der Zeit, die Göttin des Salzwassers und der Gott des Süßwassers,
zusammen Chaos und Ordnung,
männlich und weiblich. Sie rufen
die Welt der alten Götter hervor. Für mich sind sie urzeitliche
motivationale Kräfte oder so etwas Ähnliches,
Die Götter rasen und begehren und lieben und tun all das, wovon auch wir besessen sind, und sie tun das ewig,
und sie sind in der Welt, handelnd. Achtlos erschlagen sie Apsu, ihren Vater.
Sie machen Krawall,
und bringen ihn um. Tiamat
bemerkt das, und das hier ist Tiamat. Sie ist ein ziemlich wild aussehendes Geschöpf.
Sie ist die Mutter aller Dinge. Sie ist nicht sehr glücklich über den Vatermord. Ihre Kinder haben
die Struktur selbst zerstört, und außerdem
sind sie laut und leichtfertig, und so denkt sie, genau wie Noah,
wie der G*tt, der die Sintflut über Noah bringt, das ist genau die gleiche Idee, Tiamat also kehrt zurück und sagt:

Chinese: 
在时间之初 迪亚马特和阿勃祖紧抱相连
他们乃盐水之神和淡水之神
混沌和秩序
他们创造了阴阳
他们也创造了众神世界
这些众神对我来说
就像时间之初的源动力
他们像是怒 欲 爱等等
从古到今都占据着我们
也充斥着整个世界
他们无知地谋害了他们的父亲阿勃祖
他们过着花天酒地的生活 然后杀死了阿勃祖
迪亚马特得知了此事 此图为迪亚马特
看上去挺可怕的
她是万物之母
她对此很不开心
她的孩子们杀死了结构本身
况且他们又吵闹又粗心
她想 行吧
她就像挪亚故事中的上帝制造洪水一样
异曲同工
迪亚马特回来了 说 行啊你们
没完没了是吧

Polish: 
Tiamat i Apsu byli złączeni
w uścisku na początku czasów
bogini morskiej wody, bóg słodkiej wody
razem
chaos i porządek
oni dają początek... męskość, kobiecość
dają początek światu starszych bogów
i to są dla mnie zasadnicze siły motywacyjne
albo coś w tym rodzaju
ich gniew
ich pożądanie
ich miłość
i wszystkie te rzeczy, które nas owładają
istnieją od zawsze
i są tam, w świecie, działając
i beztrosko zabijają Apsu
ich ojca
i robią zgiełk
i zabijają Apsu
i następnie Tiamat
dowiaduje się o tym
a to jest Tiamat, właśnie tam, tak przy okazji
ona nie wygląda dość zdrowo
i jest ona matką wszystkich rzeczy
także... ona nie jest z tego zbyt zadowolona
jej dzieci zniszczyły strukturę
jako taką
i oprócz tego są hałaśliwe
i beztroskie
i ona myśli... dobrze, zupełnie jak Noe
zupełnie jak Bóg
który zsyła powódź na Noego
dokładnie ta sama idea
Tiamat wraca i mówi: tak, dobra...
co za dużo to niezdrowo

Slovak: 
Tiamat a Apsú sú v objatí
na počiatku času.
Bohyňa slanej vody
a boh sladkej vody spolu.
Chaos a poriadok.
Maskulínna a feminínna zložka.
Z nich vznikne svet starých bohov.
Z môjho pohľadu ide
o akési prvotné motivujúce sily.
Zúrivosť, žiadostivosť, láska, všetko to,
čo existuje odvekov.
Všetko to vo svete pôsobí.
A ľahkomyseľne zabijú Apsúa, svojho otca.
Narobia lomoz a zabijú Apsúa.
Tiamat to zistí.
Toto je Tiamat, mimochodom.
Vyzerá nepríjemne.
Je to matka všetkých vecí,
takže z toho nie je nadšená.
Jej deti zničili samotnú štruktúru.
Okrem toho sú hlučné a ľahkomyseľné,
takže je to ako v príbehu o Noemovi.
Boh privodil potopu,
je to presne rovnaký motív.
Tiamat príde a hovorí:

English: 
It says yeah, okay enough is enough. I'm going to take you out and she makes this
Battalion of monsters and puts the worst monster there is at the head of the Battalion. His name is King
He's like a precursor to the idea of Satan and she lets the gods know hey
I'm coming for you, and so they're not very happy about this because their gods, but like yeah
She's Chaos itself right she gave birth to everything. This is no joke and so they send one
God out after another to confront her and they all come [back] with the tails between their legs
There's no hope and then one day
There's a new God that emerges in that marduk and the gods know as soon as he pops up they know he's something new
Remember and this is happening [while] the mesopotamians are assembling themselves into one of the world's first great
Civilizations so all the gods of all those tribes are coming together to [organize] themselves into a hierarchy to figure out
What proposition rules everything and so marduk is elected by all the gods and he says look I'll go out there

Slovak: 
"Okej, čo je veľa, to je veľa.
Potrestám vás."
Vytvorí batalión monštier
a tú najstrašnejšiu dá na čelo.
Volá sa Kingu,
je to predchodca idey satana.
Dá bohom vedieť: "Idem si po vás."
Nie sú z toho nadšení, lebo sú bohovia,
no ona je chaos samotný.
Z nej sa zrodilo všetko.
Takže žiadna sranda.
Takže posielali jedného boha
za druhým, aby jej čelili,
a všetci sa vrátili
so stiahnutým chvostom.
Je to beznádejné.
Potom sa jedného dňa
objavil nový boh, Marduk.
A bohovia hneď vedia, že je to niečo nové.
Uvedomte si, že toto sa deje v čase,
keď sa Mezopotámci dávali dokopy
ako jedna z prvých veľkých civilizácií.
Takže všetci bohovia a kmene sa schádzajú,
aby sa zorganizovali do hierarchie,
aby zistili, aká myšlienka riadi všetko.
Všetci bohovia teda zvolili Marduka
a on hovorí:
"Pôjdem tam a budem bojovať
s Tiamat, no mám podmienku:

Polish: 
zmiotę was
i ona tworzy ten batalion potworów
i stawia najgorszego potwora, jaki tylko może być, na czele batalionu
na imię ma Kingu
on jest jakby prekursorem idei szatana
i ona daje bogom znać:
hej, idę po was
więc oczywiście oni nie są z tego zadowoleni
bo oni są bogami, ale
taaak... ona jest samym chaosem
z niej się wszystko zrodziło... to nie są żarty
także wysyłają jednego boga po drugim
aby stawić jej czoła
i wszyscy wracają z podkulonymi ogonami
nie ma nadziei,
aż pewnego dnia wyłania się nowy bóg
i to jest Marduk
i bogowie wiedzą, od kiedy tylko on się pokazuje
wiedzą, że jest on czymś nowym
i pamiętajcie... to się dzieje, kiedy Mezopotamczycy
organizują się
w jedną z największych
cywilizacji świata
także wszyscy bogowie wszystkich tych plemion
zbierają się razem
aby uporządkować się w hierarchię
aby opracować zasadę, która rządzi wszystkim
także Marduk zostaje wybrany przez wszystkich bogów
i mówi on: dobrze, wybiorę się tam i zabiorę za Tiamat
ale oto zasada:

Chinese: 
我要收拾你们了
她造了一大群怪兽
然后挑选最坏的怪兽带领他们
怪兽名叫「金固」 撒旦的前身
她让众神知道 她来报复了
众神对此可不高兴
他们是神 可她是混沌本身
万物之母
这可不是开玩笑的
众神们一个接一个去挑战迪亚马特
一个个铩羽而归
无力回天
有一天 一个新神出现了
他就是马尔杜克
甫一出世 众神就发现他非同寻常
要知道那时候
美索不达米亚的部落们正在汇集成为
历史上首个伟大的文明之一
这些部落的神明们
也汇集在了一起 构成一个等级体系
来搞清楚 什么特质才能统治一切
马尔杜克就被众神选中了
他说 「我可以去挑战迪亚马特」
但是有一点

Spanish: 
"Vale, os habéis pasado,
voy a acabar con vosotros".
Y crea un ejército de monstruos
y pone al peor monstruo de todos
a la cabeza del ejército.
Se llama Kingu y es un precursor
de la idea de Satanás.
Y Tiamat le dice a los dioses:
"Voy a por vosotros".
Y ellos no están muy contentos,
porque son dioses,
pero ella es el caos encarnado.
No es ninguna broma.
Así que mandan
a un Dios tras otro a por ella
y todos vuelven
con el rabo entre las piernas.
No hay esperanza.
Y un día emerge
un nuevo Dios, Marduk.
Y nada más aparecer
los dioses saben que él es diferente.
Y esto pasa mientras los mesopotámicos
se están juntando
y creando una de las primeras
grandes civilizaciones.
Entonces todos los dioses
de todas las tribus se juntan
y se organizan en una jerarquía
para averiguar cual de ellos
va a dominar sobre los demás.
Los dioses eligen a Marduk,
y él dice:
"Voy a encargarme de Tiamat"

German: 
Also gut, jetzt reicht’s. Ich werde euch alle umbringen. Sie produziert
ein Bataillon von Monstern und ernennt das schrecklichste Ungeheuer zum Kommandanten. Es heißt Kingu.
Er ist eine Art Vorläufer der Gestalt des Satan. Sie lässt die Götter wissen,
dass sie hinter ihnen her ist. Darüber freuen sie sich nicht gerade, denn sie sind zwar Götter,
aber sie ist das Chaos selbst. Aus ihr wurde ALLES geboren. Das ist kein Witz. Sie schicken also
einen G-tt nach dem anderen, um sich ihr entgegen zu stellen, und die kommen alle zurück, den Schwanz zwischen die Beine geklemmt.
Die Sache scheint hoffnungslos. Da tritt eines Tages
ein neuer G-tt hervor, Marduk. Die Götter wissen, schon im Augenblick seines Auftauchens, dass er etwas Neues ist.
Sie müssen sich hier daran erinnern, dass all dies geschieht, während die Mesopotamier sich formieren zu einer der ersten großen
Zivilisationen der Weltgeschichte. All die verschiedenen Stammesgötter also werden hier zusammengeführt, um sich in eine Hierarchie einzuordnen
um festzustellen, welchen Plan das Ganze haben soll. Die Götter wählen also Marduk, und er sagt zu ihnen: „Ich werde ausziehen

Spanish: 
"Os habéis pasado,
voy a acabar con vosotros"
y crea un ejército de monstruos
y pone al peor monstruo
a la cabeza del ejército.
Se llama Kingu y es un precursor
de la idea de Satanás.
Y Tiamat le dice a los dioses:
"Voy a por vosotros".
Ellos no están muy contentos,
 son dioses, pero..
...ella es el caos encarnado,
no es ninguna broma.
Así que mandan
un Dios tras otro a por ella
y todos vuelven derrotados,
no hay esperanza.
Y un día emerge
un nuevo Dios, Marduk,
y nada más aparecer
los dioses saben que es diferente.
Todo esto pasa cuando
los mesopotámicos se están juntando
y creando una de las primeras
grandes civilizaciones.
Los dioses
de todas las tribus se juntan
y se organizan en una jerarquía
para averiguar cual
va a ser el jefe.
Los dioses eligen a Marduk,
y él dice:
"Voy a encargarme de Tiamat,"

German: 
und Tiamat besiegen. Aber dies ist meine Bedingung: Von jetzt an folgt ihr mir. Jetzt bestimme ich das Schicksal.
Ich bin der oberste G-tt. Ich bin an der Spitze der Hierarchie.“ Alle anderen Götter sagen: „Kein Problem,
du besiegst das Chaos,
und wir tun alles, was du sagst.“ Marduk hat Augen rings um den Kopf und er spricht magische Worte.
Das sind seine wichtigsten Eigenschaften.
Er nimmt also ein Netz und tritt damit Tiamat entgegen.
Er schließt sie in dieses Netz ein.
Das halte ich für bildstark, weil sie richtig eingekapselt wird. Sie wird begrifflich eingekapselt, er umschließt das Chaos selbst mit einer begrifflichen Struktur.
Er fängt es in einem Netz und schneidet das Chaos, Tiamat, in Stücke. Daraus erschafft er die Welt.
Und dann,
dann erschafft er den Menschen, um die Welt zu bewohnen und um den Göttern zu dienen.
 
2:01:45.670,2:01:50.529
Er erschafft ihn aus dem Blut des Kingu, des schrecklichsten aller Dämonen.
Colin deYoung, einer meiner Studenten, hat mir geholfen, das zu verstehen. Ich dachte, dass sei sehr pessimistisch.

Spanish: 
"pero con una regla:
a partir de ahora me vais a seguir a mí".
"Yo determino el destino,
soy el Dios supremo".
"Estoy en la cima de la jerarquía".
Y los dioses le dicen:
"Ningún problema,
si te deshaces del caos"
"haremos lo que digas".
Marduk tiene ojos alrededor de la cabeza
y sus palabras son mágicas
esos son sus atributos.
Y coge una red y sale
a afrontar a Tiamat.
La encierra en la red,
lo que me encanta
porque es el concepto de encapsulación,
encierra al caos encarnado
en una estructura conceptual,
la atrapa con la red
y la corta en pedacitos.
Y crea el mundo.
Y luego...
Luego crea a los humanos
para vivir y servir a los dioses.
Y crea a los humanos
a partir de la sangre de Kingu,
el peor de los demonios.
Colin Young, un estudiante mío
me ayudó a entender eso,
porque es muy pesimista.
¿Qué quiere decir?

Chinese: 
从现在起 你们都要跟随我
我来主宰命运
我是众神之首
我在等级制度的顶端
其他神说 「没问题
「只要你把混沌解决了 我们就唯你马首是瞻」
马尔杜克头部长满一圈眼睛
并且可以口吐魔咒
这是他的主要特征
他带了一张网去挑战迪亚马特
把她围困在网里
我认为这太有趣了
因为网代表着概括
这是概念上的概括
他用概念结构围困住混沌本身
他把迪亚马特困在网里 切成碎片
然后他创造了世界
他创造了人类
他们在这个世界上生息 服侍众神
他用金固的血创造了人类
金固是众魔之首
科林·迪扬 我的一个学生
帮我弄懂了这个问题
我想 这可真是悲观啊

English: 
And I'll take on time at but here's the rule from here on you follow me. I determine destiny
I'm the top God I'm the [thing] at the top of the hierarchy and all the other gods say hey look no problem you get
rid of Chaos
We do exactly what you say now marduk. [he] [has] eyes all the way around his head and he speaks Magic words
Those are his primary attributes
and so he takes a net and he goes out to confront time out and and he he
He encloses her in a net which
I think is so cool because it's an encapsulation right? It's a conceptual encapsulation. He encloses Chaos itself in a conceptual structure
he puts it in the net and then he cuts her into pieces and he makes the world and
then
Then he creates human beings to inhabit [that] world and to serve the gods
and he creates human beings out of the blood of king of the worst of the demons and
That took me to call into young as the student might help me figure that out. I thought that's pretty damn pessimistic

Spanish: 
"pero a partir de ahora
me vais a seguir a mí".
"Yo determino el destino,
soy el Dios supremo".
"Estoy en la cima de la jerarquía".
Y los dioses le dicen:
"Ningún problema,
si te deshaces del caos"
"haremos lo que digas".
Marduk tiene ojos alrededor de la cabeza
y sus palabras son mágicas,
esos son sus atributos.
Coge una red, sale
a afrontar a Tiamat
y la encierra en la red,
lo que me encanta,
porque una encapsulación,
encierra al caos
en una estructura conceptual,
la atrapa con la red
y la corta en pedacitos.
Y crea el mundo.
Y luego...
Luego crea a los humanos
para servir a los dioses,
los crea a partir
de la sangre de Kingu,
el peor de los demonios.
Colin Young, un estudiante mío,
me ayudó a entenderlo,
porque es muy pesimista.
¿Qué quiere decir?

Slovak: 
odteraz ma budete nasledovať.
Ja určím osud, som najvyšší boh.
Som to, čo je na vrchole hierarchie."
A ostatní povedali: "Hej, nie je problém.
Ak sa dokážeš zbaviť chaosu,
urobíme presne to, čo povieš."
Marduk má oči okolo celej hlavy
a rozpráva magické slová.
To sú jeho základné vlastnosti.
Zoberie teda sieť
a ide sa konfrontovať s Tiamat.
Chytí ju do siete,
čo je namakaná myšlienka,
lebo je to konceptuálne uzatvorenie.
Uzavrie chaos samotný
do konceptuálnej štruktúry, do siete.
Potom ju rozreže na kúsky
a vytvorí svet.
Potom...
Potom stvorí ľudské bytosti,
aby ten svet obývali a slúžili bohom.
A ľudí vytvoril z krvi Kingua.
Z najhoršieho z tých démonov.
Jedna moja študentka, Colleen Young (?),
mi pomohla túto časť vysvetliť.
A ja že: to je teda pesimistické.

Polish: 
od tej pory wy słuchacie mnie
ja określam przeznaczenie
ja jestem bogiem na szczycie
ja jestem tym na szczycie hierarchii
a wszyscy inni bogowie mówią: hej, słuchaj...
nie ma sprawy... pozbędziesz się chaosu
zrobimy dokładnie to, co powiesz
a Marduk ma oczy dookoła głowy
i wypowiada magiczne słowa
to są jego główne atrybuty
także bierze on sieć
i idzie na spotkanie z Tiamat
i on... on łapie ją w sieć
co uważam za świetne
bo to jest obejma, konceptualne zawarcie
otacza on chaos konceptualną strukturą
łapie go w sieć
i następnie tnie ją na kawałki
i tworzy świat
a następnie
następnie tworzy istoty ludzkie
aby zamieszkiwały w tym świecie
i służyły bogom
i tworzy istoty ludzkie
z krwi Kingu
najgorszego z demonów
i to zajęło mi
Colin DeYoung, mój student, pomógł mi to opracować
bo ja myślałem: to jest cholernie pesymistyczne
to jest jak... wiecie...

German: 
Es klingt wie eine Metapher für den Sündenfall, für die Erbsünde.
Unsere gemeinsame Schlussfolgerung
war dann aber am Ende, dass die Menschen die einzigen Wesen in der ganzen Schöpfung sind, die wirklich täuschen können.
Wir haben die Fähigkeit zum Bösen, wie auch in der Geschichte von Adam und Eva gezeigt wird.
Wir können das wirklich tun,
und deshalb sind wir erschaffen aus dem Blut des Kingu, des Königs aller Dämonen.
Wir sind diejenigen, die verraten können, die das Gewebe der Wirklichkeit verdrehen können.
Marduk also … Die Mesopotamier hatten einen Herrscher, und der Herrscher
war der Avatar des Marduk. Das war es, was ihn überhaupt zum Herrscher machte.
Er war nur der Herrscher, insofern er ein Marduk sein würde. Er musste ein guter Marduk sein,
was bedeutete, dass er Tiamat, dem Chaos, entgegentreten musste,
um sie in Stücke zu schneiden und daraus Ordnung zu schaffen. Anlässlich ihrer Neujahrsfeier pflegten die Mesopotamier
vor die Stadtmauer zu ziehen. Da haben wir wieder das bekannte Territorium im Gegensatz zum unbekannten Territorium.
Sie ziehen aus der ummauerten Stadt hinaus in das Chaos. Alle Statuen, die die Götter darstellten, führten sie mit sich,

Chinese: 
这像是个对于「堕落」的比喻
一种原罪的观点
我和迪扬对此的共同结论是
人类是万物中唯一
真正有能力欺骗的生物
我们有作恶的能力
像亚当和夏娃故事中的那样
我们可以做出那些事
这就是为什么我们是
众魔之首 金固的血造就的
我们是可以欺骗 扭曲现实结构的生物
美索不达米亚人有个皇帝
这个皇帝就是马尔杜克的化身
这是他登上帝位的原因
只有成为马尔杜克才能做皇帝
他要做一个好的马尔杜克
也就是他需要去挑战迪亚马特 即混沌
将其碎尸万段 用尸块创造出秩序
每逢新年庆典
美索不达米亚人都会走出围城
从已探索区域到未探索区域
从围城走进混沌
并带着所有代表众神的雕塑们

Slovak: 
Je to ako metafora o páde.
O prvotnom hriechu.
No spoločne sme dospeli k záveru,
že ľudia sú jediné stvorené tvory,
ktoré dokážu skutočne podvádzať.
Dokážeme konať zlo.
To sa hovorí aj v príbehu o Adamovi a Eve.
Preto sme stvorení z krvi Kingua,
kráľa démonov.
Sme to, čo dokáže podvádzať,
čo dokáže pretvoriť štruktúru reality.
Marduk...
Mezopotámci mali vladára.
A vladár bol vtelením Marduka.
Vďaka tomu bol vladárom.
Mohol byť vladárom, iba ak bol Mardukom.
Musel byť dobrým Mardukom,
čo znamená, že mal čeliť Tiamat, chaosu,
rozrezať ju a vytvoriť z jej častí svet.
Mezopotámci na oslavách nového roka
vyšli pred múry svojho mesta
- preskúmané územie verzus nepreskúmané -
pred múry mesta do chaosu.
Zobrali so sebou sochy predstavujúce bohov

Spanish: 
Es como la metáfora de la Caída,
como el pecado original.
En fin, la conclusión
que sacamos de esa idea
era que los humanos
son las únicas criaturas
que pueden engañar.
Tenemos capacidad para el mal,
como dice en "Adán y Eva",
podemos ser así,
por eso hemos sido creados
a partir del rey de los demonios.
Somos lo que puede engañar
y tergiversar la realidad.
Entonces Marduk...
Los mesopotámicos
tenían un emperador
y el emperador era el...
...avatar de Marduk,
por eso era emperador.
Solo podía ser emperador
si era un buen Marduk,
lo que significa que tenía
que afrontar al caos, a Tiamat,
cortarla y crear
el orden de sus pedazos.
Lo que hacían los mesopotámicos
en Año Nuevo
era salir de su ciudad...
Eso es territorio explorado
contra no explorado.
Salían de su ciudad al caos,

English: 
It's like you know what exactly it sounds like a fall metaphor. It's like the idea of original sin, but but our
joint Conclusion
With regards to that with it human beings are the only creatures in creation that can truly deceive
Right we have the capacity for evil. Just like it says in the Adam and Eve story
We can actually do that
and that's why we're made out of the blood of king of the king of the demons the
We are the thing that can deceive that can twist the structure of reality?
well, so marduk now the mesopotamians had an emperor right and the emperor was the
Avatar of Marduk that's what made him emperor. He was only at emperor
if he was going to be marduk he had to be a good marduk which Mantia do confront time at Chaos and
Cut her off and make or out of her pieces and what the method name is used to do at the New Year's celebration
They go outside the walled city, and that's explored territory versus unexplored territory
They go outside their walled city into [Chaos] and they bring all the statues that represented the gods

Spanish: 
Es como la metáfora de la caída,
como el pecado original.
Pero la conclusión
que sacamos nosotros
de esa idea
era que los seres humanos
son las únicas criaturas del mundo
que pueden engañar.
Tenemos capacidad para el mal,
como en la historia de Adán y Eva,
podemos ser así,
y por eso hemos sido creados
de la sangre del rey de los demonios.
Somos lo que puede engañar
y retorcer la fábrica de la realidad.
Entonces Marduk...
Los mesopotámicos
tenían un emperador
y el emperador era...
...el avatar de Marduk,
por eso era emperador.
Solo podía ser emperador
si era un buen Marduk,
lo que quiere decir que tenía
que afrontar al caos,
cortarlo y crear el orden
de sus pedazos.
Lo que hacían los mesopotámicos
en la fiesta de Año Nuevo
era salir de su ciudad...
Y eso es territorio explorado
contra territorio no explorado.
Salían de su ciudad al caos

Polish: 
co dokładnie... to brzmi jak metafora upadku
to jak idea grzechu pierworodnego
ale naszym wspólnym wnioskiem
w związku z tym było
że istoty ludzkie są jedynymi stworzeniami
w historii stworzenia
które mogą naprawdę oszukiwać
prawda? jesteśmy zdolni do zła
zupełnie jak to jest powiedziane w historii o Adamie i Ewie
my możemy to robić
dlatego jesteśmy zrobieni z krwi Kingu
króla demonów
jesteśmy tą rzeczą, która potrafi oszukiwać
która nagina rzeczywistość
tak więc... Marduk
także... Mezopotamczycy mieli cesarza
a cesarz był...
awatarem Marduka
to jest to, co uczyniło go cesarzem
zostawał cesarzem tylko wtedy, jeśli miał być Mardukiem
musiał być dobrym Mardukiem
co oznacza, że musiał stawiać czoła Tiamat, chaosowi
pociąć ją i stworzyć z jej kawałków porządek
i co Mezopotamczycy mieli w zwyczaju
podczas świętowania nowego roku
wychodzili poza mury miasta
i to jest odkryte terytorium versus nieodkryte terytorium
wychodzili z murów miasta w chaos
przynosili wszystkie statuetki przedstawiające bogów

Chinese: 
他们将此付诸实践
因为他们要搞清其中含义
他们将此付诸实践
他们将皇帝叫过来
然后祭司会让皇帝跪下
让他脱下皇袍
让他跪下 并羞辱他
用手套抽打他
然后说 「为什么这一年
「你没做一个好的马尔杜克」
国王就会反省所有
他在对抗混沌过程中的不足
然后他们才会开始庆祝新年
马尔杜克最终取得胜利
并且和一位皇家妓女交欢
这与圣乔治
从龙身边夺回处女异曲同工
如出一辙
如果你勇敢地面对蛇形混沌
你就可以从中得到某物
如果你将其团结起来
你就可以产生出具创造性的秩序
这就是他们通过行动所表现出的东西
这是美索不达米亚人对主权的灵感来源
真是聪明绝顶
美索不达米亚人对后世文明影响深远

Slovak: 
a zahrali drámu.
Snažili sa na niečo prísť.
Chceli vedieť, čo to znamená,
tak to zahrali.
Potom zobrali vladára
a kňaz ho prinútil, aby si kľakol,
vyzliekol ho z vládcovskej uniformy,
prinútil ho kľaknúť si
a ponížil ho - šľahol ho rukavicou.
Potom hovorí: "Čo si robil,
že si minulý rok nebol dobrý Marduk?"
Vladár potom rozpráva,
v čom všetkom zlyhal,
keď sa konfrontoval s chaosom,
potom je oslava, Marduk vyhrá
a vladár ide spať
s kráľovskou prostitútkou.
Keď svätý Juraj zachraňuje pannu
pred drakom, ide o rovnakú myšlienku:
Ak sa stretneš s plazivým chaosom,
môžeš z neho niečo získať.
A keď sa s tým niečím spojíš,
získaš tvorivý poriadok.
To hrali ako divadlo.
Tomu Mezopotámci hovorili vládnutie.
Úžasne, neuveriteľne chytré.
Mezopotámci mali
veľký vplyv na civilizácie,

Spanish: 
llevaban estatuas de los dioses
y exteriorizaban la historia,
porque querían averiguar algo,
lo representaban para
averiguar lo que significaba,
luego traían al emperador
y el sacerdote lo ponía de rodillas
y le quitaban todo...
Le quitaban
el traje de emperador,
lo arrodillaban, lo humillaban,
le pegaban un guantazo
y le preguntaban:
"¿En qué formas has sido
un mal Marduk este año?".
Y él contaba en qué sentidos
no había afrontado bien el caos,
hacían la fiesta, Marduk ganaba
y el rey se acostaba
con la prostituta real.
Es como cuando San Jorge
salva a la virgen del dragón,
es la misma idea,
si afrontas el caos en forma de reptil
puedes extraer algo
y si te unes con ello,
creas el orden.
Eso exteriorizaban
y en eso estaba basada
la idea mesopotámica de la soberanía.
Es una idea
increíblemente inteligente.

Spanish: 
y llevaban estatuas de los dioses
y representaban las historias.
Estaban intentando averiguar algo,
querían averiguar lo que significaba,
representándolo.
Y luego traían al emperador
y el sacerdote lo ponía de rodillas
y le quitaban todo...
Le quitaban el traje de emperador
y lo arrodillaban, lo humillaban
y le pegaban con un guante
y le preguntaban:
"¿En qué sentido has sido
un mal Marduk este año?".
Y él contaba en qué sentidos
no había afrontado bien al caos
y hacían la representación
y Marduk ganaba
y el rey se acostaba
con la prostituta real.
Eso es como cuando San Jorge
salva a la virgen del dragón,
es la misma idea,
si afrontas
al caos en forma de reptil
puedes extraer algo
y si te unes con ello,
creas el orden.
Eso es lo que representaban.
Y en eso estaba basada
la idea mesopotámica de la soberanía.
Es una idea increíblemente inteligente.

English: 
And they'd act this out because they're trying to figure something out right you're trying to figure [out] what this means
They're acting it out, and then they take their emperor and the priest would make them kneel, and [they'd] take all his king
equally all his king uniform off his emperor uniform off and
Make him kneel and humiliate him and nail him with a glove and say okay
How were you not a good [marduk] this year right? And then he'd recount all the ways that he was inadequate in
confronting Chaos, and then they do the celebration and marduk would win and and the king would go sleep with a royal prostitute and and
The reason for that was it's the same [idea] st.. George pulling the virgin from the dragon
it's exactly the same idea that if you call if you encounter the
Reptilian Chaos you can extract something out of it with which if you unite, you produce creative order
That's what they were acting out, and that was the basis for the mesopotamian idea of sovereignty. It's so smart
it's so unbelievably smart and you know the mesopotamians had a massive influence on the

German: 
und stellten das Folgende szenisch dar, im Versuch, dies nun besser verstehen zu lernen. Sie möchten wissen, was es bedeutet.
Sie stellen es dar. Dabei nehmen sie ihren Herrscher, und der Priester ließ ihn niederknien, und sie nehmen ihm alle königlichen
Gewänder ab.
Er muss sich hinknien und wird gedemütigt, mit einem Handschuh gekrallt und man fragt ihn:
„In welcher Weise warst du dieses Jahr kein guter Marduk?“ Er gestand dann, wo und wann er
dem Chaos nur unzureichend entgegengetreten war. Dann wird das Drama aufgeführt. Marduk gewinnt, und der König schlief mit einer königlichen Prostituierten.
Der Grund dafür ist die gleiche Vorstellung, die auch den heiligen Georg die Jungfrau vom Drachen befreien lässt.
Das ist genau die gleiche Idee. Wenn man dem
reptilartigen Chaos begegnet, kann man ihm etwas entnehmen, mit dem man, wenn man sich mit ihm vereinigt, schöpferische Ordnung herstellen kann.
Das wurde in diesem Ritus dargestellt. Das war der Grundgehalt der mesopotamischen Vorstellung von Herrschaft. Das ist so gescheit!
Es ist unglaublich gescheit. Wissen Sie, die Mesopotamier hatten einen gewaltigen Einfluss

Polish: 
i odgrywali to
bo starali się do czegoś dojść, prawda?
starasz się zorientować, co to oznacza
oni to odgrywają
i następnie brali swojego cesarza
i kapłan kazał mu uklęknąć
i zdejmowali wszystkie jego... królewskie szaty
jego cesarski ubiór
i kazali mu klękać, poniżali go
uderzali go rękawicą
i mówili:
dobrze... kiedy nie byłeś tego roku dobrym Mardukiem?
prawda? a on wyliczał wszystkie okoliczności, kiedy nie był wystarczająco dobry
w stawianiu czoła chaosowi
oni odprawiali swoje świętowanie
Marduk wygrywał
a król szedł do łóżka z królewską nałożnicą
a powodem ku temu było... to ta sama idea
co św. Jerzy ratujący dziewicę z łap smoka
dokładnie ta sama idea
jeśli napotkasz gadzi chaos
możesz coś z tego wydobyć
i jeśli się z tym zjednoczysz
stworzysz twórczy porządek
to właśnie odgrywali
i to była podstawa
Mezopotamskiej idei zwierzchnictwa
to tak mądre
to tak niewiarygodnie mądre
i wiecie... Mezopotamczycy mieli ogromny wpływ

Polish: 
na cywilizacje, które następnie miały ogromny wpływ na nas
to jedna z opowieści o tym, jak pojęcie surewenności jako takie
się pojawiło
to ewolucja pojęcia Boga
to jeden sposób myslenia o tym
ale, co ważniejsze,
to idea zbawiającej istoty ludzkiej
prawda?
i to jest przyjęte... to jeden z wniosków
wypływających z historii Buddy
ale również w historii Chrystusa
idea idealnej jednostki
a chodzi tutaj o...
Słowo, które wypowiada prawdę przeciw chaosowi
u zarania dziejów
aby wytworzyć dający się zamieszkać porządek, który jest dobry
to jest tak opowieść
także w tym miejscu...
zobaczmy... jasne, po prostu pokażę wam te obrazki
bo one są tak ciekawe
kiedy wiecie, co znaczą...
są tak świetne
to jest symbol nieskończoności
to Herkules i Hydra
jakie jest życie?
odetnij jedną głowę...
co się stanie?
odrośnie siedem
prawda? co zrobisz... uciekniesz do domu?
nie, to nie jest to, co robisz
robisz to:

English: 
civilizations that then had a massive influence on assets one of the stories of how the notion of sovereignty itself came to be it's the
Evolution of the idea of God that's one way of thinking about it
But even more importantly it's the evolution of the idea of the redemptive human being right?
And that's taken - it's one of its conclusions following the story of buddha
But also in the story of christ the idea of the perfect individual and the notion is well
That's the word that speaks truth into Chaos at the beginning of time to generate habitable order that is good
That's the story and so with that
Let's See oh
Sure, I'll just show you these [pictures] because they're so interesting once you know what they mean, they're so cool. That's a symbol of infinity
[let's] Hercules and Hydra. What's life like cut off one head what happens?
Seven more grow right, what do you do run hold well? No, that's not what you do it
This is what you do you fight it

Chinese: 
这种巨大影响一直延续至今
这是众多有关
统治权概念衍生的故事中的一例
这是「上帝」概念的演变过程
这是一个思考的角度
但是更重要的是
这是人类赎罪概念的演变过程
这个概念的结果之一便是佛祖的故事
另一个是基督的故事
完美个体的概念
这就是在时间之初
「道」将真理讲到混沌之中
使得可寄寓的良善秩序诞生
这才是这个故事的要义所在
另外
给你们看看这些图像
因为它们是如此的有趣
一旦你知道它们的含义
就知道有多厉害了
这是无穷的象征
那是赫丘利
和勒拿九头蛇
生活是怎样的
砍掉一只头会怎样？
又长出七只头
你能做什么 逃回家吗
不能这么做
这是你该做的

Spanish: 
Y los mesopotámicos tuvieron
una gran influencia en las civilizaciones
que nos influenciaron a nosotros.
Y esa es una de las historias
de cómo se creo la idea de soberanía.
Es la evolución
de la idea de Dios,
se podría decir eso,
pero aún más importante,
es la evolución de la idea
del ser humano redentor.
Y eso se lleva a su conclusión
en la historia de Buda,
pero también en la historia de Cristo,
el individuo perfecto.
Y la idea es que es la persona
que dice la verdad al caos
al principio de los tiempos
para crear orden habitable que sea bueno.
Esa es la historia.
Y con eso...
Bueno, os voy a enseñar estas imágenes,
son muy interesantes.
Al saber lo que significan
son muy chulas.
Ese es el símbolo del infinito,
Hércules y la hidra.
¿Cómo es la vida?
Cortas una cabeza,
¿qué pasa?
Salen siete más.
Y ¿qué haces?
¿irte a casa?
No, eso no.
Esto es lo que haces.

Spanish: 
Los mesopotámicos influyeron
mucho a las civilizaciones
que nos influenciaron
a nosotros,
es una de las historias
de cómo se creó la idea de soberanía.
Es la evolución
de la idea de Dios,
se podría decir eso,
pero lo que es más,
es la evolución de la idea
del ser humano redentor,
que se lleva a una de sus conclusiones
en la historia de Buda,
también en la historia de Cristo,
el individuo perfecto.
Es la persona
que dice la verdad al caos
al principio del tiempo
para crear orden habitable bueno.
Esa es la historia.
Y con eso...
Bueno, os voy
a enseñar estas imágenes.
Al saber lo que significan
son muy chulas.
Ese es el símbolo del infinito,
Hércules y la hidra.
¿Cómo es la vida?
Cortas una cabeza
y salen siete más.
Y, ¿qué haces?
¿irte a casa?
No, esto es lo que haces.

Slovak: 
ktoré mali potom veľký vplyv na nás.
Je to príbeh o tom,
ako vznikol pojem vládnutie.
Je to evolúcia idey Boha.
No hlavne: evolúcia idey
spásonosného človeka.
A končí to napríklad príbehom
o Budhovi alebo Ježišovi.
Ide o dokonalého jednotlivca
a podstatou je,
že slovo pravdy, ktoré pretvorí chaos
na obývateľný poriadok
na začiatku vekov, je dobré.
To je ten príbeh.
Takže s tým...
Ukážem vám tieto obrázky,
lebo sú zaujímavé.
Sú namakané, keď viete, čo znamenajú.
To je symbol večnosti.
To je Herkules a Hydra.
Aký je život?
Odseknete jednu hlavu. Čo sa stane?
Narastie sedem nových.
Čo urobíte? Utečiete domov?
Nie, urobíte toto:

German: 
auf die Zivilisationen, die dann später einen großen Einfluss auf uns ausgeübt haben. Das ist eine der Geschichten darüber, wie die Idee der Herrschaft entstanden ist.
Das ist gleichzeitig die Evolution der Vorstellung von G*tt. So kann man auch darüber denken.
Noch wichtiger allerdings ist, dass das auch der Ursprung der Vorstellung von einem menschlichen Erlöser ist.
Diese Geschichte wird fortgesponnen in der Geschichte des Buddhas,
aber auch in der Geschichte von Christus. Die Idee des vollkommenen Individuums,
die das wahrhaftige Wort umfasst, das ins Chaos gesprochen wird am Anbeginn der Zeit,  um bewohnbare Ordnung zu schaffen, die an sich gut ist.
Das ist die Geschichte.
Ich… lassen Sie mich sehen – oh…
Ich möchte Ihnen diese Bilder noch zeigen, weil sie so interessant sind, wenn man einmal verstanden hat, was sie bedeuten. Sie sind so cool. Das hier ist ein Symbol der Unendlichkeit.
Das ist Herkules mit der Hydra. Wie ist das Leben beschaffen? Schneid einen Kopf ab, was passiert?
Sieben weitere wachsen nach! Was macht man dann, nach Hause laufen? Auf keinen Fall!
Man macht folgendes: Man kämpft dagegen.

Polish: 
walczysz z tym
to chaos, który generuje
częściowy chaos...
to ostateczny chaos, który wytwarza częściowy chaos
ale ten chaos jest również czymś, co odradza życie
bo w przeciwnym razie byłoby po prostu statyczne
Merkury
głowa Hydry
prawda? unieruchamia cię
to święty Jerzy
on robi to na spokojnie
co jest bardzo ciekawe
jego twarz wygląda na uszczęśliwioną
w tym szczególnym przedstawieniu
inny święty Jerzy... prawda?
dziewica w tle
wydaje mi się, że to święta Anna, jeśli dobrze pamiętam
święty Jerzy jest patronem Anglii
tu jest ciekawy obraz... rzuca on trochę światła
na zainteresowanie ludzi sztuką wojenną
święty Jerzy... a to jest muzułmański żołnierz
łatwo jest przemienić wroga w smoka
prawda? bo wróg jest często drapieżnikiem
a my robimy to natychmiast
bez zastanowienia

Spanish: 
Luchas contra ella.
Es el caos que genera...
Es el caos definitivo
que genera caos parcial,
pero ese caos también
reanima la vida,
porque sino sería estática.
A la izquierda está Mercurio
con la cabeza de la hidra,
que te paraliza.
En el centro San Jorge,
y está luchando
con una expresión serena,
tiene una expresión beata
en esa representación.
A la derecha otro San Jorge
con la virgen al fondo,
creo que es Santa Ana
si lo recuerdo bien.
San Jorge es el patrón de Inglaterra.
Esta es interesante,
esta muestra la proclividad humana
para la guerra.
A la derecha está San Jorge
contra un soldado musulmán.
Es muy fácil transformar
al enemigo en el dragón.
Porque el enemigo es el depredador
y lo transformamos al instante,
sin darnos cuenta.

Slovak: 
bojujete s tým.
Je to absolútny chaos, ktorý
vytvára čiastočný chaos.
No tento chaos oživuje život,
lebo inak by bol iba statický.
Merkúr.
Hlava Hydry.
Spôsobí, že stuhnete.
To je svätý Juraj.
Robí to mierumilovne, čo je zaujímavé.
Na tomto obraze má blažený pohľad.
Ďalší svätý Juraj, panna v pozadí,
myslím, že je to svätá Anna,
ak si dobre pamätám.
Svätý Juraj, je patrónom Anglicka.
Toto je zaujímavé. Poukazuje to
na tendenciu ľudí viesť vojny.
Svätý Juraj, tamto je moslimský vojak.
Je veľmi jednoduché premeniť
nepriateľa na draka.
Lebo nepriateľ je často predátor
a robíme to okamžite.
Nepremyslene.

Chinese: 
你要和它斗争
九头蛇就像是终极混沌 不断产生小混沌
但是混沌同时也使得生命恢复生机
如若不然 生命就会一成不变
这幅图是墨丘利与九头蛇的头
九头蛇会让你石化
中间这幅图是圣乔治
他在很安详地屠龙 这很有趣
他脸上有个祝福式的表情
这是个很特殊的表达方式
这是另一个圣乔治的画 处女在背景里
如果我没记错的话 她可能是圣安妮
圣乔治是英格兰的主保圣人
这阐明了人类对战争的癖好
这是个穆斯林战士
我们很容易把敌人假想成龙
因为敌人总是掠夺者
我们不假思索地妖魔化敌人

German: 
Es ist das Chaos, das partielles Chaos hervorbringt. Es ist das ultimative Chaos, das partielles Chaos hervorbringt.
Dieses Chaos ist aber gleichzeitig das, was das Leben wiederbelebt, denn das würde ja sonst statisch.
Merkur.
Das Haupt der Hydra. Lässt einen erstarren. Das da ist der Heilige Georg. Er macht das ganz friedlich, ist das nicht interessant?
Sein Gesicht hat einen ganz seligen Ausdruck in dieser besonderen Darstellung. Noch ein Heiliger Georg, mit der Jungfrau im Hintergrund.
Das hier, denke ich, ist die Heilige Anna, wenn ich das richtig in Erinnerung habe.
Der Heilige Georg ist der Schutzheilige von England.
Dies ist eine interessante Darstellung. Sie wirft ein Licht auf die menschliche Neigung zur Kriegskunst.
Hier Sankt Georg,
und das ist ein muslimischer Soldat.
Es ist wirklich einfach, den Feind zu verwandeln in einen Drachen, denn der Feind handelt oft räuberisch. Wir tun das augenblicklich,

English: 
It's the it's the Chaos that generates
Partial Chaos, it's the ultimate Chaos that generates partial Chaos
But that Chaos also is what Revista finds life because otherwise it would just be static
Mercury
The head of the Hydra right freeze of you, I'd [saint] George. He's doing it peacefully which is so interesting right?
He's got a beatific look on his face in that particular representation another [Saint] George right the virgin in the background
I think that's say dan if I remember correctly
St.. George is the Patron Saint of England
Here's an interesting one this actually sheds light on on the human proclivity for Warfare St.. George
That's a Muslim soldier
It's really easy to transform the enemy into the dragon right because the enemy is often the predator and we do that instantaneously

Spanish: 
Luchas contra ella.
Es el caos que genera...
Es el caos definitivo
que genera caos parcial,
pero ese caos también revitaliza la vida,
sino quedaría estática.
A la izquierda está Mercurio
con la cabeza de la hidra,
que te paraliza.
En el centro San Jorge,
está luchando
con una expresión serena,
tiene una expresión beata
en esa representación.
A la derecha otro San Jorge
con la virgen al fondo,
creo que es Santa Ana
si lo recuerdo bien.
San Jorge es el santo patrón
de Inglaterra.
Esta muestra
la proclividad humana para la guerra.
A la derecha está San Jorge
contra un soldado musulmán.
Es muy fácil transformar
al enemigo en dragón,
porque el enemigo
es el depredador
y lo transformamos al instante,
sin darnos cuenta,

Spanish: 
y así entramos
en guerra de forma ética,
porque hay que
matar a las serpientes.
El problema es
dónde están las serpientes.
A lo mejor están fuera
y a lo mejor no.
A lo mejor están aquí
y a lo mejor están dentro de ti.
Saber que están dentro de ti
es ser sabio.
¿Por qué no
le gustaría eso a ella?
Sobre todo si tuviera un hijo.
En serio.
Ese es Horus, el dios de la vista.
Y era...
Era un halcón,
porque tienen buena vista,
vuelan sobre todo
y lo ven todo.
Ese era el Dios
de la creación egipcio, Horus.
Os contaré la historia
de Horus algún día.
Estas fotos muestran...
el surgimiento del "metahéroe"
de los héroes.

German: 
ohne langes Überlegen, und dann können wir in den Krieg ziehen mit moralischer Begründung. Warum nicht das Schlangennest ausheben?
Das Problem ist natürlich, zu wissen, wo genau die Schlangen sind. Vielleicht sind sie draußen. Vielleicht auch nicht. Vielleicht sind sie hier im Raum,
oder noch schlimmer: in uns. Das ist Weisheit, wenn jemand weiß, dass sie in ihm selbst sind.
Warum sollte sie darüber nicht glücklich sein? Besonders, wenn sie ein Kind hätte. Ganz im Ernst!
Das ist Horus, der G-tt der Sehkraft
Er war ein Falke, denn Falken haben ein gewaltiges Sehvermögen. Sie fliegen über allem und können alles sehen. Das ist also der
ägyptische Schöpferg-tt, Horus. Ich werde Ihnen die Geschichte von Horus auch irgendwann erzählen.
Hier sind einige Bilder, die zeigen, was ich als
die Heraufkunft des, sagen wir, Metahelden aus dem Helden bezeichnet habe.

Slovak: 
Potom máme morálne ospravedlnenie vojny,
lebo prečo nevyzabíjať hady?
Problém je, kde sú hady.
Možno sú vonku.
Možno nie.
Možno sú v tejto miestnosti.
A ešte horšie: možno sú vo vás.
A keď si uvedomíte,
že sú vo vás, to je múdrosť.
Prečo by sa z toho netešila?
Hlavne ak má dieťa.
Že? Vážne.
A to je Horus, boh zraku.
Bol sokolom, lebo sokoly majú skvelý zrak.
Lietajú nad všetkým a vidia všetko.
Takže to bol egyptský
boh stvorenia - Horus.
A raz vám poviem aj príbeh o Horusovi.
Tu sú obrázky, ktoré ukazujú
to spomínané objavenie sa metahrdinu.

English: 
Right without a second thought and so then we can go to war morally because why not take out the snakes?
well, you know the problem is where are the snakes or maybe they're outside and maybe they're not maybe they're in this room and even
Worse maybe they're in you and that's wisdom when you know that they're  in you.
Why wouldn't she be happy about that especially [if] she had a especially if she had a child right seriously?
and that's [horace] right the god of vision and he was a
He was a falken because Falcons have great vision and they fly above everything and they can see everything so that was the egyptian created
God horus, and I'll tell you the story about horus at some points well
Now here are some pictures that demonstrate what I had
Described as the emergence of let's say the meta hero out of the hero

Chinese: 
然后我们就可以义愤填膺地发动战争
因为 为什么不杀死蛇呢
问题是 蛇在哪里呢
说不定它们在外面 说不定在里面
说不定在这个房间里
更可怕的是 说不定在你心里
当你知道恶在你心里时 才是智慧
为什么她会对此不高兴
尤其是当她有了个孩子后
很严肃地说
这是荷鲁斯 视觉之神
他是一只猎鹰 因为猎鹰有出色的视觉
他们在世界的上空飞翔 还能看清一切
这是埃及的创世神 荷鲁斯
以后我会讲荷鲁斯的故事
这些图 表现出了我曾称之为
元英雄从英雄中浮现出来的过程

Polish: 
także wtedy możemy iść na wojnę moralnie
bo... dlaczego by nie wyplenić węży?
wiesz... problemem jest
to, gdzie są węże
może są na zewnątrz
a może nie
może są w tym pokoju
a nawet gorzej
może są w tobie
a to jest mądrość... kiedy wiesz, że są w tobie
dlaczego miałaby się z tego nie cieszyć?
zwłaszcza jeśli miała dziecko
prawda? serio
i... to jest Horus
bóg widzenia
i on był...
był sokołem
bo sokoły mają świetny wzrok
latają ponad wszystkim
i mogą wszystko widzieć
także to był Egipski bóg-stwórca, Horus
i opowiem wam historię Horusa
na pewnym etapie
tutaj jest parę obrazów, które przedstawiają to,
co opisałem jako wyłonienie się meta-bohatera z bohatera

Spanish: 
Y así podemos
entrar en guerra moralmente,
porque hay que matar a las serpientes.
El problema es
dónde están las serpientes.
A lo mejor están fuera
y a lo mejor no.
A lo mejor están aquí dentro.
Y peor,
a lo mejor están en ti.
Y saber que están dentro de ti
es ser sabio.
¿Por qué no le gustaría eso?
Sobre todo si tuviera un hijo.
En serio.
Ese es Horus, el dios de la vista.
Y era...
Era un halcón,
porque tienen buena vista.
Vuelan sobre todo
y lo ven todo.
Ese era el Dios
de la creación egipcio, Horus.
Y os contaré la historia
de Horus algún día.
Estas fotos demuestran...
la emergencia del "metahéroe"
de los héroes.

Spanish: 
Tenemos la persona que admiramos
y el conjunto
de personas que admiramos,
y luego el "metaconjunto"
de personas admirables
y la extracción de ese ideal.
En mi opinión
eso está representado aquí.
Esta es una imagen
muy sofisticada,
las dos mitades
de la cara de Cristo no son...
...simétricas.
Una es Dios y la otra es el hombre.
Entonces la persona perfecta...
Es una de las representaciones
de este tipo más antiguas.
Y la idea es que...
...tenemos al humano,
que es ordinario,
y luego tenemos
la afinidad con lo divino
que se asocia
a la adopción voluntaria
de la responsabilidad
de la existencia mortal.
Eso produce esta unión,
y se manifiesta en un libro.

Slovak: 
Je tu osoba, ktorú obdivujete,
potom je tu sada ľudí, ktorých obdivujete,
potom je tu metasada obdivuhodných ľudí
a extrakcia tohto ideálu.
To je podľa mňa zobrazené
v týchto obrazoch.
Tento je skvelý. Veľmi sofistikovaný.
Vidíte, že dve časti Kristovej tváre
nie sú symetrické.
Jedna je božská a jedna ľudská.
To predstavuje táto ikona.
Takže plne vyvinutá osoba
v tomto zobrazení...
Je to jedno z najstarších
takýchto zobrazení, aké poznáme.
Ide o to, že je tu človek
vo svojej obyčajnosti, povedzme,
a potom je tu prepojenie s božským,
ktoré sa týka ochoty prevziať
zodpovednosť smrteľnej existencie.
To vytvára jednotu zjavenú v knihe.

Chinese: 
有一个你敬佩的人
然后有一群你敬佩的人
然后有令人敬佩的人的元集合
以及对理想的提炼
我认为这是这些图片所要展现的
这幅图相当了不起
非常高深莫测的画面
耶稣的两侧脸并不对称
一面是上帝 一面是凡人
这是这个圣画像的含义
即 一个完全成长的人
这是这种表达方式中
我们所知的最古老的作品之一
其含义在于 存在着一个人类的平凡性
它也与神圣性紧密相连
与之联系的还有愿意主动承担起
作为一个有限生命的的责任
从而产生了这样的的结合
而且在一本书里也体现出了这一点

Spanish: 
Tenemos la persona
que admiramos, y el conjunto
de personas que admiramos,
y luego el "metaconjunto"
de personas admirables.
Y la extracción de ese ideal.
En mi opinión
eso está representado aquí.
Esta es una imagen muy sofisticada,
se ve que las dos mitades
de la cara de Cristo no son...
...simétricas.
Una es Dios y otra es el hombre.
Entonces la persona perfecta...
Y es una de las representaciones
de este tipo más antiguas.
Y la idea es
que tenemos al humano,
que es ordinario,
y luego tenemos
la afinidad con lo divino
que se asocia
con la adopción voluntaria
de la responsabilidad
de la existencia mortal.
Eso produce esta unión,
y se manifiesta en un libro.

German: 
Da ist also die Person, die man bewundert, und dann gibt es hier noch die ganze Versammlung von Menschen, die man bewundert,
und daraus ergibt sich ein Meta-Set von bewundernswerten Leuten, aus dem man das Ideal abstrahiert. Soweit ich sehen kann, ist genau das
auf den Bildern hier dargestellt.
Das hier ist großartig. Ein sehr raffiniertes Bild. Sie sehen, dass die beiden Gesichtshälften der Christusfigur nicht
symmetrisch sind.
Eine Hälfte ist g_ttlich, die andere menschlich. Das ist die Aussage dieser Ikone. Die vollkommen entwickelte Person in dieser Darstellung, einer der ältesten
Darstellungen dieser Art, die wir kennen.
Wir wissen, dass hier die menschliche Person
dargestellt ist, sagen wir mal, in ihrer Gewöhnlichkeit, aber auch in ihrer Verwandtschaft mit dem G*ttlichen. Dies ist verbunden mit der freiwilligen
Übernahme der Verantwortung der Sterblichen. Diese bewirkt diese Verbindung.

English: 
So there's the person you [admire], and then there's the set of people that you admire
[and] then there's the meta set of admirable people and the extraction of that ideal as far as I can tell that's just what's portrayed
in these images
That's a great one. It's very sophisticated image you see that the two sides of Christ's face are not
symmetrical
One is God in ones man. That's what that icon means and so the fully developed person in this representation. [it's] one of the oldest
representations of this sort that we know the idea is that
There's a there's a human person
In his ordinariness let's say, and then there's this this kinship with the divine that's associated with the willing
adoption of the responsibilities of Moral Mortal being and that produces this union

Polish: 
także mamy osobę, którą podziwiasz
i zestaw osób, które podziwiasz...
i mamy meta-zestaw uwielbianych osób
i wyabstrahowanie tego ideału
o ile się znam... to jest właśnie to, co jest przedstawione na tych obrazach
ten jest świetny
to bardzo wyszukane przedstawienie
widzicie, dwie strony twarzy Chrystusa nie są...
symetryczne
jedna to Bóg, druga to człowiek
to oznacza ta ikona
także w pełni ukształtowana osoba
w tym przedstawieniu
jedno z najstarszych przedstawień
w rodzaju tych, które znamy
ideą tutaj jest to,
mamy osobę ludzką
w jej zwyczajności
i następnie mamy...
to pokrewieństwo z boskością związane
z dobrowolnym przyjęciem odpowiedzialności śmiertelnej istoty
i to wytwarza to zjednoczenie
i objawia się w księdze

Spanish: 
Porque es el habla
y se asocia al Sol.
Es la forma adecuada de ser.
Este es un ejemplo perfecto
del surgimiento
del arquetipo
a partir de la multitud.
Eso es lo que veo yo.
Entonces ya acabamos
con "Génesis 1"
y tardamos tres conferencias, pero...
...Dios es complicado,
ese es el problema.
Traducido por Guillermo Vicente Moure (v2)
Traducciones adicionales de:
Jaramillo, L. (1999).
Nueva Versión Internacional.
Lockman Foundation (1986).
La Biblia de las Américas.
Sociedades Bíblicas Unidas, CELAM (2002).
Dios Habla Hoy.

Slovak: 
Lebo kniha je reč
a má to súvislosť so Synom.
Je to náležitý spôsob existencie.
A toto je podľa mňa dokonalý príklad
vytvorenia archetypu z veľkého množstva.
Tak mi to príde.
Myslím, že tým sme skončili s Genesis 1
a trvalo to tri prednášky,
ale viete, Boh je komplikovaný, tým to je.
Takže ďakujem a...
Ďalší týždeň to vyzerá, že sme tu.
Takže máme 20 minút na otázky.

Polish: 
prawda? bo to jest mowa
powiązana z Synem
prawda? to właściwa droga istnienia
a to jest idealny przykład
jak sądzę... ukształtowania się
archetypu z wielości
tak to dla mnie wygląda
także... wydaje mi się, że zakończylismy Księgę Rodzaju 1
a to zajęło trzy wykłady
ale... Bóg jest skomplikowany, wiecie?
o to chodzi
także...
także... dziękuję...
i za tydzień, na co wszystko wskazuje,
tu jesteśmy...
także mamy
20 minut na pytania

German: 
Die manifestiert sich wiederum in einem Buch. Das steht für die Rede, und die ist mit dem Sohn verbunden. Das ist die rechte Art zu sein.
 
2:08:09.690,2:08:17.120
Und das ist meiner Ansicht nach das vollkommene Beispiel für die Heraufkunft des Archetyps aus der Vielzahl. Jedenfalls sieht mir das danach aus.
Ich denke, damit sind wir fertig mit Genesis 1 und dafür haben wir drei Vorlesungen gebraucht, aber…
G*tt ist halt kompliziert, wissen Sie?
2:08:35.910,2:08:37.910
Also…
Ihnen herzlichen Dank und
wahrscheinlich bis nächste Woche.

Chinese: 
这是言语 与圣子相关联
这是存有的正确方式
我认为这是完美的例子
一个原型从群众中浮现出来的过程
我认为是这样的
我想我们讲完了《创世记》第一章
尽管用了三节课
不得不说 上帝确实是很复杂的
谢谢大家

English: 
And then it's manifest in a book right because that's speech, and it's associated with the son right it's the proper way of being
And that's a perfect example. I think of the emergence of the archetype out of the multitude. That's what it looks like to me
and so I guess now we're done with Genesis one and took three lectures, but
[God's] complicated you know, that's the thing
so
so thank you and
Next week by all appearances. That's where we are so we've got
20 minutes for questions

Spanish: 
Porque es el habla
y se asocia al Sol.
Es la forma adecuada de ser.
Este creo que es
un ejemplo perfecto de la emergencia
del arquetipo
a partir de la multitud.
Eso es lo que veo yo.
Entonces...
Ya acabamos
con "Génesis 1"
y tardamos tres conferencias...
Pero Dios es complicado,
ese es el problema.

English: 
So in the past I've done some work with blog big brother big sister and whatever
[that] being said that the most common story I tend to hear from pacific youth is that they write they're raised in a single family
Home usually [with] a mom daddy's there on a picture in alcoholic, whatever whatever the writer
So we have this child who is trying to?
Seek ways to make himself healthy and Empower himself in a ways that a healthy father should have done
So you know between the formative years [of] like 1 to 4 so I think you know I'm going with this
How let's say for someone who born without like a good father figure where would they go out in the world or like what?
for series of incidents where they try to expose themselves to to like
gain access to that
balancing of health and
Knowledge that a father though a good father figure should have provided to in the first place
[ok] well partly
I mean certainly to some degree a good mother can provide that right to some degree although
it's hard for one person to be everything right you know and I think one of the conundrums that face women and this is [a]

Slovak: 
V minulosti som pracovala pre organizáciu
Big Brothers Big Sisters.
Najčastejšie príbehy,
čo som počula od mladých, boli o tom,
že vyrastali v rodine s jedným rodičom,
čo bola zvyčajne mama,
otec bol vykresľovaný ako alkoholik, atď.
Takže tu máme dieťa, ktoré sa snaží
nájsť spôsoby, ako byť zdravé
a vyvíjať sa spôsobom,
ktorý mal ovplyvňovať otec.
Hovoríme o období medzi rokmi 1-4.
Myslím, že viete, kam týmto mierim.
Predstavte si niekoho,
kto vyrastá bez otcovskej postavy.
Kam pôjde vo svete?
Kde má hľadať nejaký vplyv,
aby mal zážitok,
získať prístup
k zážitku otcovskej postavy?
Určite do istej miery to dokáže
zabezpečiť aj dobrá matka.
Do určitej miery.
No je ťažké, aby jedna osoba bola všetkým.
Jeden z problémov,
s ktorými sa ženy stretávajú...
Je to náročné. To je podľa mňa dôvod,

English: 
Tough one and this is why I think women are higher in trade agreeableness and higher and trade negative emotion
Is that you know the primary?
Problem that a woman has with an infant is why not throw it out a window because it's very annoying right?
I mean, it's there all the [time]. It's constant demand
It's absolutely constant amount tremendous dependency and so a woman has to be tilted Towards Mercy
That's how it looks to me
Right and especially during it's so important during the especially the first year when children are so unbelievably vulnerable
And so I think it's very difficult for women to be merciful like that and to make the shift to encouraging
Disciplinarian I think that's a very difficult thing for people to do
simultaneously although
You know people people. I'm not saying that women are always only merciful and men are always only encouraging disciplinarians
But things do sort themselves out to some degree [like] that, and I think also the biochemical transformations
That accompany pregnancy and childbirth and lactation also tilt a mother towards that as well

Slovak: 
prečo majú ženy vyššiu "prívetivosť"
a prežívajú viac negatívnych emócií.
Základný problém,
ktorý žena má s dieťaťom je,
prečo ho nevyhodiť z okna.
Lebo je veľmi otravné.
Je tu neustále, stále niečo chce.
Neuveriteľná závislosť.
Takže žena musí byť
viac súcitná.
Tak mi to príde.
A hlavne počas...
Je to dôležité hlavne počas prvého roka,
keď sú deti také neuveriteľne zraniteľné.
Takže pre ženu je veľmi ťažké byť súcitná
a prepnúť sa
- povzbudzovať a vychovávať.
Myslím, že pre ľudí je
veľmi ťažké robiť to naraz.
Hoci nehovorím,
že ženy sú vždy iba súcitné
a muži vždy iba povzbudzujú a vychovávajú.
No veci sa niekedy samé tak nastavia.
Myslím si tiež,
že biochemické transformácie,
ktoré sprevádzajú tehotenstvo,
pôrod a laktáciu,
k tomu matku privádzajú tiež.
Musí predsa to malé skutočne milovať.

English: 
We have to really love that little thing right it's it's number one
No matter what it demands, and then telling it what to do and making sure it's behaving properly
That's that's a whole [different] issue now, but the kids who Lack fathers. I mean
first of all they can find that to some [degree] in their friends
And that's often what father boys do in particular they go into gangs and they generate the missing men
Masculinity in the game well that's not so good because like what the hell do they know
Well, they don't know anything, right?
They're just stupid kids
And they're like [fifteen] years old and the testosterone is pumping and they're trying to get the hell [away] from their mother
Which is what they're supposed [to] do and and they're not in the right position [to] exercise any authority over themselves
So that's that's not good. They can find it in education. They can find it in books they can find it in movies
They can find it in sports heroes and so forth because the image of the father is fragmented and distributed among the community
But it's very very difficult
To not have a father
[right] and you know one [of] the things that we're doing in our society which I think is I think it's absolutely

Slovak: 
Je to číslo jeden bez ohľadu na nároky.
A potom mu rozkazovať
a kontrolovať správanie,
to je celkom iný problém.
No deti, ktoré nemajú otca...
V prvom rade to môžu sčasti
nájsť u priateľov.
To robia špeciálne chlapci.
Pridajú sa do gangu.
A vygenerujú chýbajúcu
maskulínnosť v gangu.
To nie je dobré, lebo čo už len vedia?
Nevedia nič, sú to len hlúpe deti.
Majú 15, testosterón búši
a chcú sa dostať od matky
- čo by aj mali -
a nie sú v pozícii rozkázať sami sebe.
To nie je dobre.
Môžu to nájsť vo vzdelaní,
v knihách, vo filmoch,
v športových hrdinoch, atď.
Lebo obraz otca je fragmentovaný
a rozdelený medzi komunitu.
Ale nemať otca je veľmi ťažké.
A my v našej spoločnosti robíme to...
Myslím, že je to absolútne hrozné.

English: 
Appalling is that we're making the case that all families are equal. It's like sorry no wrong
Then there's no empirical data supporting that proposition by the way
It's much better for kids to have two parents know who those parents are that's a whole different issue, okay?
and if I could just
[add] one [more] thing of how would you ask that question so let's see a daughter [was] raised not a father because [she] would all
See have different ways to find those fragments of her missing [father] than like a boy would instead because obviously they're raised differently at least
They should have been well. I think it's the same issue. You know. I mean. I think that another danger that emerges Mrs.
Freud's of course famous observation is that you know if there's mom and child were father and child that
relationship can get a little closer than it should and
Then the lines get blurry and mixed and I'm not saying that that happens to everyone
Obviously, but but it's still a danger that that's inherent in the situation
They're thrust together too tightly without
sufficient resources

Slovak: 
Tvrdíme, že všetky rodiny sú si rovné.
Ľutujem, nie. Nesprávne.
Mimochodom, neexistujú empirické dáta,
ktoré by to potvrdzovali.
Pre deti je oveľa lepšie,
keď majú dvoch rodičov.
Kto tí rodičia sú,
to je úplne iný problém.
Ak by som mohla, ešte jedna vec:
Povedzme, že ide o dcéru,
ktorá vyrastá bez otca,
lebo má zjavne iné spôsoby, ako hľadať tie
fragmenty chýbajúceho otca ako chlapec.
Lebo sú zjavne vychovaní rozdielne,
alebo by aspoň mali byť.
Myslím, že ide o rovnaký problém.
Ďalšie nebezpečenstvo,
ktoré z toho vyplýva
- toto je Freudova
známa známa myšlienka -,
že ak máte matku a dieťa
alebo otca a dieťa,
tento vzťah sa môže stať dôvernejším,
ako by mal.
Potom sa hranice strácajú.
Nehovorím zjavne, že sa to stáva každému,
ale stále je tu isté nebezpečenstvo.
Sú navzájom príliš zviazaní
bez dostatočných zdrojov.
Takže zodpovednosť
musí byť viac rozdelená.

English: 
and so the responsibility has to be distributed more and like I really do think that it's the sign of the degeneration of the
Society when that when when single parenthood becomes anything approximating the norm it's not a good idea
then the and part of the reason I believe that and I [think] this has to do with the
overwhelming selfishness of
Modern life is that marriage isn't for the people who are married
It's for the children [obviously] [and] like if you can't handle that grow the hell up see right now. I mean seriously yeah seriously
Thank you
Once you once you have kids it is not about you
period Now that doesn't mean it isn't about you at all but
That just seems so self-evident to me. I can't believe that anybody would even would even question it. Oh, it's [dino] larson
Oh, yes, well, I'm certainly aware of that yes. It's questioned. It's almost illegal to question it now you know [to] to or
illegal to make the set of propositions [that] I'm making so

Slovak: 
Skutočne si myslím, že je príznakom
degenerácie spoločnosti,
keď rodičovstvo jedného rodiča
sa začína považovať za niečo ako normu.
Nie je to dobrý nápad.
A verím v to aj preto
- a asi to má súvis s obrovským
sebectvom moderného života -,
lebo manželstvo nie je pre manželov.
Je pre deti. Zjavne.
A ak to nezvládnete, dospejte.
Vážne.
Keď sa vám raz narodia deti,
nie je to o vás.
Bodka.
Neznamená to, že to o vás nie je vôbec.
Ale...
Zdá sa mi to také jasné,
že nemôžem uveriť,
že by o tom niekto vôbec pochyboval.
- Vždy niekto pochybuje.
- Och, áno, to si jasne uvedomujem.
Je takmer nelegálne o tom nepochybovať.
Nelegálne tvrdiť veci, ktoré tvrdím.

English: 
That's the best. I can do guys excellent. Thank you
The question is going in part two the first part of first up here lecture, but it's also something that's been on my mind
Listening to your lectures over the past few months, and that's when we talk about
the
Psychological truth or significance of the Bible to what extent does that psychological psychological truth has to be embodied in specific?
Historical events or people and so for instance the thing that sort of been bugging on my mind
There's there's a part that st.. Paul is talking about in the new testament somewhere
In one of his letters, and he's talking to the resurrection, and he says if it didn't happen
Then if this whole thing just means the [faith] is meaningless like for him there had to be that
Embodiment of that his capital. Yes
The nor event in that case

Slovak: 
- Viac k tomu neviem dodať.
- Je to skvelé, ďakujem.
Táto otázka sa bude týkať
prvej časti prednášky,
ale aj niečoho, o čom som rozmýšľal
za posledné dva mesiace.
Keď hovoríme o psychologickej pravde
alebo význačnosti Biblie,
do akej miery sa táto
psychologická pravda musí uskutočniť
v konkrétnych historických udalostiach
alebo ľuďoch?
Napríklad ma trápi jedna časť,
v ktorej svätý Pavol hovorí v Novom zákone
v jednom z listov o zmŕtvychvstaní.
Hovorí: ak sa to nestalo,
potom celá viera je nezmyslom.
Preňho musí byť to historické
uskutočnenie, udalosť.
Najlepšou mojou odpoveďou v súčasnosti je,

English: 
Well the best answer I have to that at the moment is that I'm really happy that I'm not at that point yet in this
lecture series
you know because because that there's a there's a crucial issue there, and I don't know exactly what to make of it and
My approach at the moment as I said is to approach this as rationally as I possibly can and I hope I know a hell
of a lot more about what I'm doing by the time I get to that particular [question] [and]
I do have
The beginnings of ways to answer that but I'm not going to answer that at all right now because it's so bloody complicated that would
Just burn me to a frazzle and I'm already mostly bird to a frazzle after that lecture, so I
Couldn't attempt to even start to sketch it out
I don't know. [I] mean part of it is to be just rational about it just to be rational about it
There is something about the idea that continual death and rebirth is a necessary precondition to proper human adaptation

Slovak: 
že som veľmi rád, že som sa zatiaľ
k tomu v týchto prednáškach nedostal.
Lebo je v tom zásadný problém
a neviem, čo presne si o tom myslieť.
A povedal som, že v súčasnosti k tomu
pristupujem čo najracionálnejšie
a dúfam, že keď sa
k tejto otázke dostanem,
budem vedieť podstatne viac
o tom, čo robím.
A približne už viem, ako začať,
ale zatiaľ na to neodpoviem,
lebo je to také komplikované,
že by ma to rozobralo na súčiastky
a ja už viac-menej som rozobratý
po tejto prednáške,
takže sa ani len nepokúsim
začať niečo naznačovať.
Neviem.
Sčasti... Ak máme byť čisto racionálni:
Tá idea má niečo do seba:
neustály kolobeh smrti a znovunarodenia
je nevyhnutným predpokladom
správnej adaptácie človeka.
Vždy, keď sa naučíte
niečo nové a dôležité,

Slovak: 
hlúpa a stará časť z vás musí umrieť.
A niekedy je to riadne veľká časť.
A niekedy je to dokonca až taká časť,
že naozaj umriete.
Nezvládnete to.
Je tu reálna myšlienka, že sa musíte
identifikovať s tou časťou seba,
ktorá presahuje vašu súčasnú osobnosť
a ktorá môže neustále umierať
a znova sa rodiť.
Mohol by som potom povedať,
že celé je to iba psychológia a symboly.
A to je najjednoduchšia odpoveď.
No ja s touto odpoveďou nie som spokojný,
aj keď si myslím,
že je koherentná a úplná.
Lebo svet je veľmi čudné miesto
a sú v ňom veci, ktorým nerozumieme.
Takže lepšie v súčasnosti
odpovedať nedokážem.
Zdravím, doktor Peterson,
nedávno som videl jedno vaše video,
na ktorom debatujete
s transgender-protestujúcim
na zhromaždení
za slobodu prejavu v októbri.

English: 
every time you learn something new that's important part of the stupid old you [has] to die and
Sometimes that can be an awful lot of you and in fact it can be so much of you sometimes that you just die
Right you just can't handle it
And so there is there is a real idea that you have to identify with the part of [yourself] that
Transcends [your] current personality that can constantly die and be reborn
Now then I could say well that means that all of this is psychological and symbolic, and that's the simplest answer
But I'm not satisfied with that answer even though
I think it's coherent and complete because the [world] [is] a very weird place and there are things about it that we don't understand so
so I can't go I can't go any farther than that at the moment, so
Yeah
Hi, Dr.. Peterson. I just recently watched
One of your videos of you debating with transgendered protesters at uoft
free speech Rally in October and

English: 
one of the
Protesters one of the comments one of the protesters said to you which [isn't] particularly very like very chilling was
Why do you have the right to determine whether an individual is worthy of you using their pronouns?
The scary thing to me is how common this type [of] view is among Radical Left-Wing?
[protesters] on University campuses who feel they have the right to tell other people
What they [can] think what words they can use and what speakers they can or cannot listen to?
The even scarier part is that our government is creating legislations to back up their ADl?
ideologies
which is evident through [Bill] C16
M103 and Bill 89
So my question is what do you think the [endgame] is in all this because it seems?
Every year or we're in the process of finding that out?
You know and I'm sorry. I'm sorry

Slovak: 
Jeden z protestujúcich vám povedal niečo,
čo človeka doslova zamrazí:
prečo máte právo určovať,
či je človek hodný,
aby ste používali ich zámená.
Desí ma, že takýto názor je bežný
medzi radikálnymi ľavicovými
protestujúcimi na univerzitách,
ktorí vraj majú právo hovoriť druhým,
čo si môžu myslieť, aké slová používať
a akých rečníkov môžu
alebo nemôžu počúvať.
Ešte desivejšie je,
že vláda vytvára zákony,
ktoré podporujú ich ideológiu,
čo jasne vidieť na zákone
C-16, M-103 a zákone 89.
Takže moja otázka je:
aký je podľa vás cieľ toho všetkého?
Ešte to len zisťujeme.

Slovak: 
Ešte to len zisťujeme.
Myslím, že cieľ,
ktorý je podľa mňa za tým všetkým,
najlepšie zhrnul Jacques Derrida
v kritike západnej civilizácie.
Je falogocentrická.
Už sme si povedali, čo znamená logos.
Takže pre Derridu to bol
príznak úplne
opovrhnutiahodnej dominantnej
prirodzenosti západnej kultúry.
To poháňa postmodernistov.
Možno o tom nevedia, lebo ideológia
sa roztriešti medzi jej nasledovníkov.
Potom pôsobí ako súvislá
ideológia iba vtedy,
keď sa títo všetci zídu ako dav.
Potom vidíte ducha, ktorý to poháňa.
Myslím si, že prebieha bitka
presne na úrovni,
na ktorej to opísal Derrida.
Čiže je to teologická bitka

English: 
Okay, we're in [the] [process] of finding that out
I don't I mean I think the endgame that underlies all of that in my estimation
Is best summed up by jacques?
Derrida's [Christiane] [her] criticism [of] western Civilization its Fal logo centric now
We've already talked about what the logos means
Right and so and and so for for Derrida that was a sign of its utter
What would you call it utter despit the dot early despicable dominant nature of Western Culture
Well that that's what animates the post modernists now. They may not know that because
an Indie ology gets fragmented
across its Adherents
And then it only acts as the coherent ideology with all those adherents come together in a mob and then you see the animating spirit
So I
Said I think that there's a battle going on. That's a battle exactly at the level that Derrida

English: 
Described and that's a theological battle with a philosophical
With it with the philosophical implications
And out of those philosophical implications come political implications, but it's not primarily political and it's not primarily philosophical
It's deeper than that and the post modernists are out
There their criticism was designed to be
Fundamental and it also emerged out of Marxism and let's not forget that the Marxist Criticism was not only fundamental
But just about resulted in the nuclear annihilation of the [girl] these are not trivial issues, and we're back in the same
Insane boat and so what do I think should be done about that well?
I thought about that way before any of this happened, and I think that what?
We [should] do about it is we [should] tell the truth
Because there isn't anything more powerful than that
And that's the right theological answer because the spoken truth brings good into being

Slovak: 
s filozofickými
dôsledkami
a z nich vychádzajú politické.
No nie je primárne politická
ani filozofická.
Ide to hlbšie.
A kritika postmodernistov
bola navrhnutá tak,
aby išla do základu.
Vychádza tiež z marxizmu.
A nezabúdajme, že marxistická kritika
nešla iba do základov,
takmer skončila nukleárnym zničením sveta.
Toto nie sú triviálne záležitosti.
A sme späť na rovnakej lodi.
Čo by sa s tým malo podľa mňa urobiť?
Rozmýšľal som nad tým dávno predtým,
ako došlo k tomuto všetkému.
My by sme mali urobiť to,
že by sme mali hovoriť pravdu.
Lebo nič silnejšie nie je.
A to je správna teologická odpoveď.
Lebo z vyslovenej pravdy povstáva dobro.

Slovak: 
To je tá falogocentrická idea.
Ja sa k tomu snažím vrátiť, aby som
ľuďom vysvetlil, čo to znamená,
a aby som zistil,
či je to podľa nich dobrý nápad.
To musíme zistiť: je to ideál,
ktorého sa máme držať alebo nie?
Alternatívou je...
Pre postmodernistov svet predstavuje
množstvo pyramíd, ktoré som opísal.
No neexistuje transcendentná vízia,
ktorá je nad tým.
A všetky tie pyramídy sú rovnako hodnotné
a ide o vojnu všetkých proti všetkým.
Je to ako nočná mora Thomasa Hobbesa,
lenže nejde o jednotlivcov, ale o skupiny.
A každý je skupina.
Vy ste skupina, nech je akákoľvek.
To je smrť podľa mňa.
Je to absolútne hanebné.
A dúfam, že to vyriešime,
lebo ak nie, poriadne za to zaplatíme.

English: 
Well, that's the [Fal] logo centric idea
And I'm trying to revisit that to explain to people what it means and to see if they think that's a good idea. [I] mean
that's what we have to figure out is it is that an idea worth adhering to or not the alternative [is] the
[C4] the post Modernists the world is that landscape of pyramids that I described, but there's no
Transcendent vision that's over above that and all of those pyramids are equally valid and it's a war [of] everyone against everyone
It's like it's like the nightmare of hobbes thomas hobbes except that it's not individuals. It's groups and everyone's that group
You're a group. [you're] whatever your group is it's like that's death as far as I'm concerned
it's it's it's utterly reprehensible and
and
We better sort it out because if we don't sort it out. We are bloody well going to pay for it, so

Slovak: 
Ďakujem.
Ako sa máte? Chcem vám poďakovať
za toto všetko, čo robíte.
Ste Robert Doug McKenzie, že?
Ako sa máte?
Som rád, že ste si to všimli.
Urobil som na facebooku anketu
medzi ľuďmi, ktorí poznajú vašu prácu.
A vyvstala z nej otázka,
ktorej ste sa tu príliš nedotkli,
ale spomenuli ste to
vo svojich prednáškach.
Týka sa integrácie tieňa.
Jedna z hlavných otázok bola:
ako sa to dá hlavne v modernom svete?
Zvyčajne sme chránení pred čímkoľvek,
čo takýto koncept pripomína.
Nepotýkame sa s neznámom, nedostávame
sa do situácií na hranici života a smrti.
Väčšina z nás.
Teda pokiaľ nerobíte záchranku.
To napríklad môžete robiť.

English: 
Thank you
Hey, how's it going? I just want to say thank you for doing all this and I really appreciate that's Bob and doug mcKenzie
Right yeah, hey how's it going? Yeah?
I'm glad you caught that yeah yeah, yeah, well I did a Facebook poll
Yeah, people who are familiar with where your work and a question kind of rose to the top like just?
Right out of their lives
Spectacular and what it was you didn't really touch it here, but you touched it a bit in your lectures
It was about integrating the shadow yep, and one of [the] main questions was how does one
Go about that, especially in the Modern world. You know like
Really sheltered from anything resembling that kind of concept you know we don't engage like the unknown we don't
Come into life-or-death situations most of us [must] [rework] is like an ambulance. [you] know
Well, that's one thing you can do with that is one thing you can do. You know well?

Slovak: 
Môžete vyhľadávať situácie,
ktoré vás tieňu vystavia.
Môžete to robiť napríklad ako dobrovoľník.
Raz som videl napríklad,
bol som na trhu v Montreale
na ulici sv. Huberta,
a videl som skvelého
veľkého 17-ročného chlapca.
Mal na hlave chochol,
oblečený bol v koži, bol celý vybíjaný,
hral sa na moderného barbara a úspešne.
A stál na rohu s dvoma ružovými
nákupnými taškami.
Hľadel som na neho a reku,
ak by mu niekto ponúkol možnosť
zahodiť tie prekliate tašky
a ísť bojovať s ISIS,
šiel by si nohy dolámať.
Lebo čo robí také monštrum
na rohu ulice sv. Huberta
s dvomi ružovými nákupnými taškami?

English: 
Yeah, you can search out experiences that put you there
That's that's that's you know because well, you can do that as a volunteer for example
I mean, you can one of the things I saw once
[Within] montreal I was in this outdoor mall in Montreal on St.. Hubert and
saw this great big 17 year old kid you know and
He had a mohawk and he was dressed in leather
And he with you know studs and like he was he was
He was doing the water and Barbarian thing and he had it really down
And [you] know he's standing on the corner with two pink shopping bags
Hey, because look into him
And I thought you know if someone offered him the ID
The opportunity to drop those goddamn sleeping bags or shopping bags and go fight with isis
He'd be there in a second
Yeah, right, because what the hell is some monster like that doing standing on the corner of St.. Hubert alden [-] pink shopping bags
So I mean so some of it is that it you need you need to find out where you can push where you could you?

Slovak: 
Takže musíte zistiť, kde je hranica,
ktorú budete posúvať.
U každého to bude iné.
To je tá výzva ísť za dobrodružstvom
a hrdinstvom.
Všade okolo vás sú situácie
na hranici života a smrti.
Ak sa do nich chcete dostať.
Niekedy to môže byť aj to,
že si do istej miery usporiadate život:
po fyzickej stránke, spirituálnej,
intelektuálne.
Môže ísť o intelektuálny boj, morálny...
Hranica je všade.
Hranica je medzi tým,
čo poznáte a čo nepoznáte.
Chcete sa tam dostať.
A vytvoriť zo seba niečo.
V modernom svete môžete
pred tým ujsť do pohodlia
a myslím si, že to je problém.
Všimol som si,
že ide o jednu z patológií bohatstva.
Keď je človek-rodič relatívne bohatý,
problémom je,
že nemôžete deťom ukázať núdzu.
A to je veľký problém,
lebo núdzu potrebujú na to,
aby ich "vyzvala k životu".

English: 
Can need to find out that edge that you can push yourself against the tree
It's going to be different for different people
But there's there's that's the call to adventure and heroism
And there are life and death situations everywhere around you if you want to involve yourself in them
you know
an idiot sometimes that might be
like to put yourself together to the degree that you can say physically or spiritually or intellectually it could be an
intellectual Battle it could be a Moral battle like the
Frontier is everywhere
the Frontier is just the Edge between what you know and what you don't know you want to put yourself on that damn edge and
Then make yourself into something and and you can retreat into comfort in the modern world, and I think that is a problem
You know I mean I've noticed that
It's one of the pathologies of wealth I would say because one of the problems with [being]
Relatively wealthy if you're a parent
is that you cannot provide your children with necessity, and that's a big problem, because they need necessity to call them into being and

Slovak: 
Ak nemáte dosť materiálnych zdrojov
a deti vás o niečo požiadajú,
môžete povedať nie, lebo nie je odpoveďou.
"Nemôžeme to urobiť."
No ak môžete povedať áno,
potom je ťažké povedať nie,
lebo vtedy proste konáte svojvoľne.
Kierkegaard povedal, že prídu časy,
keď budeme mať toľko bezpečia a pohody,
že si budeme nadovšetko želať
chudobu a výzvy.
A ja si myslím, že toto je to,
čo chcú špeciálne mladí muži.
Myslím, že je to sčasti preto, lebo mladé
ženy s tým majú problém tak či tak.
Lebo musia...
Je treba žiť vo svete a prevziať
zodpovednosť za opateru dieťaťa.
To ich zamestnáva.
Muži to musia urobiť dobrovoľne.
Teraz už aj ženy vďaka antikoncepcii,
ale pred tridsiatimi rokmi sme o tom
v podstate nemuseli vôbec hovoriť.
Ďakujem veľmi pekne.
Zdravím, doktor Peterson,

English: 
You know if you don't have a lot of material resources and your children ask you for something you?
Can say no because no is the [answer] it's like
No, you can't do that, but if you can say yes, then it's really hard to say no because then you're just arbitrary well
I don't know
it's like
Kierkegaard said you know there will come a time when we have so much security and comfort that what we'll want more than anything else
is part
deprivation and challenge, and I think I think that's
particularly, what young men want
Now I think that that's partly because young women
they're stuck with that anyways because they have to it's it's it's the necessity of living in the world and
The responsibility of infant care in particular [like] that occupies them men have to do it voluntarily
Women now - because of the birth control pill, but you know that's [what] thirty years ago
We hardly have to talk [about] that at all yes, so
Then you have so much

English: 
Hi, Dr.. Peterson, so I'm actually a coptic orthodox and egyptian, so I found [you're] [talking] [a] incredibly interesting
I've also taken a deep interest in the old church fathers and as if you're talking about Iraqis I [arkin] back to St.
Athanasius when the idea feels is that you brought up last time that God became man so that man can become like God
So I was thinking about the systems of the hierarchies and is that an example [of] at the top of the pyramid the Hierarchy?
sort of gets inverted or
descends to the bottom and brings it up and to the top and that sort of an attraction to of Christianity that sort of
Made Christianity such a powerful idea. What are your thoughts on that? Oh?
well, it's certainly one [of] the I mean it's certainly one of the things that we not just Christianity a powerful idea because one of
the things that happened this was called the democratization of
Osiris if I remember correctly and like what happened see if I can answer this question
Using this approach for sex is that going to work?

Slovak: 
patrím ku koptskej ortodoxnej cirkvi
a som Egypťan,
takže vaša dnešná prednáška
ma nesmierne zaujala.
Veľmi ma tiež zaujali
starí cirkevní otcovia
a keď ste hovorili o hierarchiách,
pripomína mi to svätého Atanázia,
tá myšlienka,
ktorú ste naposledy rozoberali,
že Boh sa stal človekom,
aby sa človek mohol stať podobný Bohu.
Rozmýšľal som teda o systémoch hierarchií:
je to príklad toho,
že sa vrchol pyramídy hierarchie
akoby obrátil alebo zostúpil na spodok
a vytiahol hore niečo iné
a to je na kresťanstve to atraktívne,
to z neho robí také silné učenie?
Je to určite jedna z vecí...
Nielen kresťanstvo je silné učenie.
Je pojem demokratizácia Osirisa,
ak si dobre spomínam.
Musím porozmýšľať,
či dokážem na túto otázku odpovedať
pomocou tohto prístupu,
či to bude fungovať.

Polish: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

English: 
Hmm, I
don't know if I can answer that [question] that way the the
part of the attraction of
Christianity, but this was something that emerged across time was the notion that even if you were in a lowly position that there was something
About you that was akin to the divine and now you might say well, that's just wish fulfillment
That's what freud would say that's what Marx would say right the opiate of the masses
Tweeted yesterday something. I thought was pretty funny which was that
like religion was the opiate of the masses
but that marxism was the methamphetamine of the max of the masses, so
So so I think the attraction was that it it [it]
Allowed people to recognize their intrinsic dignity and one of the things I've been thinking about is the juxtaposition
Between Genesis 1 and Genesis 2 because what I was in genesis 2 is that human beings collapse and fall?
right and then were these fallen creatures that no evil, but in the beginning in Genesis 1

Slovak: 
Neviem, či dokážem na tú otázku
týmto spôsobom odpovedať.
Kresťanstvo je sčasti atraktívne preto
- no to sa objavilo až časom -,
lebo hlása myšlienku,
že aj keď ste v nízkej pozícii,
máte v sebe niečo, čo je božské.
Mohli by ste povedať,
že je to len zbožné prianie.
To by povedal Freud aj Marx, že?
Opiát más.
Včera som dal na twitter čosi,
čo sa mi zdá vtipné:
Ak náboženstvo je opiát más,
marxizmus bol metamfetamín más.
Takže tá atraktivita spočívala v tom,
že umožňovalo ľuďom objaviť
svoju vnútornú dôstojnosť.
A ja som rozmýšľal
o porovnaní Genesis 1 a 2,
lebo v Genesis 2 ľudia padnú.
Sú to padlé tvory, ktoré poznajú zlo.
No na začiatku, v Genesis 1,

English: 
It's really [an] optimistic story because it says well
we're the sorts of creatures that partake in the calling forth of being from Chaos and
Then that's in our essential nature and to some degree if you juxtapose both of those it's as if that's the entire biblical story
rammed Together in the first two chapters
Which is partly why we're taking so long to get through this by the way is that
to return to genesis 1 is the antidote to genesis 2 it's like to continue to Act out the
Doctrine that you're made in God's image
And that means that you're you're capable of speaking good being into existence through truth
And that that's also the antidote to the fall which I think is actually the fundamental
narrative message of the entire Biblical structure, and I also think of [western] civilization for that matter, so
There's a nobility and this is also
I think Nietzsche was fundamentally wrong in his [criticism] with Christianity because he thought about it and slaves morality you know the
vengeance of the bottom against the talk

Slovak: 
je to optimistický príbeh, lebo hovorí,
že sme tvory, ktoré sa spolupodieľajú
na vytváraní Bytia z Chaosu.
A je to súčasť našej podstaty.
A ak ich dáte vedľa seba,
sú akoby jediným príbehom
spojeným dokopy
v prvých dvoch kapitolách
- čo je sčasti aj dôvod, prečo nám
toľko trvá dostať sa cez to -,
návrat ku Genesis 1
je liekom na Genesis 2.
Pokračovať na základe presvedčenia,
že ste stvorení na obraz Boží.
A to znamená, že slovom, skrz pravdu,
dokážete stvoriť dobré Bytie.
A to je liek aj na pád,
čo je podľa mňa základná
myšlienka celej Biblie
a zároveň celej západnej civilizácie.
Takže je tu určitá vznešenosť...
Preto sa Nietzsche podľa mňa mýlil,
keď kritizoval kresťanstvo,
lebo ho považoval za morálku otrokov.
Pomsta tých na dne proti tým hore.

Polish: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

English: 
That's more historical than theological so it gives dignity it
illuminates the dignity [of] the human being and
and
Requires responsibility so it's not just wish fulfillment
It's not freudian wish fulfillment the freudian theory which I thought about a lot is
Not tenable in my estimation it also doesn't account for the [existence] of hell because if it's only wish fulfillment, why bother with hell
It means a lot more
If you're really going to just fulfill a wish it's like everybody gets to go to Heaven no matter what they do
You don't have hell which was of course something absolutely terrifying to medieval Christians and then to plenty of people now for that matter
so
It's the nobility it's the idea of the nobility that I thinks deeply attractive to people, and that's all there is I mean
What you have to fight against your worm-like?
Fragile Mortal existence is the possibility of
Transcending that with nobility of speech and act. That's what you have and who can hear that without feeling

Polish: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Slovak: 
To je viac historické ako teologické.
Poskytuje to dôstojnosť...
Osvetľuje to dôstojnosť ľudskej bytosti.
A vyžaduje si zodpovednosť,
takže nie je to len freudovské
zbožné želanie.
Freudova teória,
nad ktorom som veľa rozmýšľal,
nie je podľa mňa udržateľná.
A nehovorí nič k existencii pekla.
Lebo je to predsa iba zbožné želanie.
Prečo sa zaoberať peklom?
Ak by ste si niečo iba želali, všetci by
šli do neba bez ohľadu na skutky.
Nemáte peklo,
ktoré bolo pre stredovekých kresťanov
niečo absolútne hrôzostrašného.
A inak aj pre kopu ľudí dnes.
Takže ide o vznešenosť,
ktorá podľa mňa
ľudí hlboko priťahuje.
A to je všetko.
Proti červej, krehkej,
smrteľnej existencii bojujete jedine tým,
že máte možnosť
povzniesť sa nad to
pomocou dôstojnosti reči a konania.
To máte.

English: 
Ennoble by that now you might say well you might shudder and say well, I don't I can't bear the responsibility
[it's] like well fair enough, man. You know I mean that that's a reasonable criticism, but the consequence of not bearing the [responsibility] is
That's hell really so thank you
And thank you very much beautiful um I don't know feel familiar with the words of Nasan Talib
I'm reasonably familiar with them, so I think it's sad [to] say that he has
He talked about the idea that
People and especially modern people have a failure to recognize
the Unknown Unknowns
Yeah, such yes, right. That's a good way of thinking about it
Can you move the mic up a bit so that people can hear you a little better? Thanks gary. Yes um

Polish: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Slovak: 
A keď si to človek vypočuje,
cíti sa vznešene.
Môžete sa rozklepať a povedať,
že nechcete niesť zodpovednosť.
Rozumiem tomu,
je to rozumná kritika,
ale dôsledok toho, že neprevezmete
na seba zodpovednosť,
to je peklo. Skutočne.
Ďakujem.
Ďakujem veľmi pekne za prednášku.
Neviem, či poznáte diela Nassima Taleba...
Celkom ich poznám.
On hovorí o tom,
že obzvlášť moderní ľudia
nedokážu rozpoznať
neznáme neznáma.
- Neznáma ako také.
- Áno.
To je dobrý uhol pohľadu.
Môžete si trochu natočiť mikrofón,
aby vás ľudia počuli lepšie?
- Počujete ma teraz?
- Áno.

Slovak: 
Rozmýšľal som, že táto neschopnosť
môže mať nejaký súvis s tým,
že moderní ľudia sa nedokážu
stotožniť s ideou Boha?
V tom zmysle,
že ľudia nedokážu uchopiť ani pojem Boha.
Aj keď máte racionálny argument,
nedokážete Boha precítiť tak,
ako nábožnejší alebo starší človek.
Myslíte si, že táto neschopnosť
rozpoznať neznáme neznáma
môže zohrávať rolu v tom...
To môže mať súvis s nedostatkom núdze.
Myslím si totiž, že tvrdíte
- a povedzte mi, ak sa mýlim -,
že ak ste príliš chránený,
oddeľuje vás to
od niečoho, čo je božské.

Polish: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

English: 
Well, I was wondering do you think that that failure might?
Might be in some way related to the way that modern people
fail [to] relate to the idea of God so in the sense that
your people can't
Really grapple with the notion of God
I think as much as you can give a rational [argument] or you can't feel God in the way that perhaps a more religious person
or more
[an] older person might have
Felt God do you think that that inability to?
recognize
the Unknown Unknowns might play into
That yeah, well they're okay so that seems to be related to this idea of the absence of necessity
That's something like that. Is that no because I think that I think that what you're you're making a claim?
Maybe tell me if I've got it wrong that if you're sheltered too much
Then it also
It also separates you from anything that's divine

Slovak: 
Možno je to takto.
Lebo v tom zážitku nie je dosť intenzity.
Je to súčasť toho problému?
Môže to viac súvisieť
s uvedomením si faktu, že je nekonečne
veľa vecí, ktoré nepoznáte.
Mysterium tremendum.
Ak veríte, že štatistickou analýzou
môžete všetko dostať pod kontrolu
a že úprimne veríte,
že raz to všetko dostanete...
Týka sa to nebezpečenstva racionality,
proti ktorej katolíci odjakživa
vyslovene varovali.
Racionálna myseľ sa zvykne zamilovať
do vlastných výtvorov,
a potom ich uctieva ako absolútna.
To sa Milton snažil zobraziť satanistickou
postavou v diele Stratený raj.
Je to prorocký predchodca nástupu
totalitných štátov v modernom svete.
Takže, áno, môžete veriť,

Polish: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

English: 
[I] guess that might be right because there's not enough intensity of the experience and something like that
is that is that part of the is that part of the issue it might be more related [to] the idea of
like
realizing the absolute infinite root of what you don't know like the like the mysterium tremendum that that kind of
You know if you believe that through statistical analysis you can get everything under control and you genuinely believe that at some point
You'll get it or wonder you know. Yeah, okay? Well, so okay, so so well, that's also
I think part of the danger of
Rationality that the Catholics have been implicitly warning again forever
Is that rather rational mind tends to fall in love with its own productions and then to worship them as absolutes?
Which is I think what [Melville] was trying to represent?
by his Satanic figure in Paradise lost [I] think about as like a precursor a prophetic precursor to the emergence of
Totalitarian states in the Modern world and so yeah, I think that you can believe that

Slovak: 
že to, čo poznáte, stačí na to, aby ste sa
navždy zbavili toho, čo nepoznáte.
A naozaj si myslím, že hoci sa
vďaka tomu cítite bezpečne,
paradoxne to zničí vaše vzťahy s...
S duchom, ktorý by vám mohol
pomôcť vysporiadať sa s tým,
čo skutočne nepoznáte
- s neznámym neznámom.
Nevieme, do akej miery sú
extrémne zážitky potrebné na to,
aby navodili extrémne zážitky.
Čím si musíte prejsť,
kým zažijete náboženské zjavenie.
Ľudia by mohli povedať, že sa to nedá,
lebo nič také neexistuje.
Nebuďte si tým takí istí.
Ľudia o nich rozprávajú
počas celých dejín,
no nezažijete ich
- to je môj obľúbený tróp -,
keď jete v Mc Donalde
a hráte sa Super Maria.
Lepšie na to neviem odpovedať.
Ďakujem veľmi pekne.
Toto musí byť posledná otázka.

English: 
What you know is?
Sufficient to Banish permanently what you don't know and I do think that that does
Paradoxically although you think that that would make you secure it also does destroy your relationship with with with with
With the spirit that might help you deal [with] what it [is] that you really don't know with the unknown unknowns, so [yeah]
I mean, we don't know to what degree extreme experience is necessary
to bring Forth extreme
Experience right what do you have to be through before you encounter a religious revelation?
Well people might say well, you can't because there's no such thing. It's like well. Don't be so sure about that
I mean people have reported them [to] row history, but they don't generally occur when your that's my favorite tropen
You're eating [cheesie's] [and] playing you know and playing Mario brothers, right?
So yeah, so that's the best I can do with that engine yes. Yeah

Polish: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Polish: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Slovak: 
Dobre, bude to rýchle.
Keď ste predtým rozprávali o kriminalite
a trendoch tvorivosti,
ktorá vrcholí u mužov v štrnástich rokoch,
pripomenulo mi to niečo, čo ste povedali
v relácii asi u Joa Rogana,
keď ste sa vyjadrovali k bojovníkom
za sociálnu spravodlivosť,
ako si vytvárajú vlastný chaos,
ako adolescenti majú drajv meniť svet.
Zaujíma ma, či tie tri veci
- kriminalita, tvorivosť
a drajv meniť svet -
sú prepojené a ak áno,
či sa prejavujú rozdielne
u mužov a u žien,
a či zasahujú rovnaké oblasti života.
Myslím, že prepojené sú.
Ale sústredím sa viac
na druhú časť vašej otázky.
Požiadam vás,
aby ste sa zamysleli nad niečím.
Minule som sa rozprával
s jedným priateľom,
je to veľmi bystrý chlapík
a rozprávali sme sa o mnohom z toho,
o čom sa bavíme tu dnes.
Rozprávali sme sa o relatívnych
evolučných úlohách mužov a žien.
Je to zjavne špekulácia.

English: 
This has to be the last question [all] right
I'll make it quick yeah earlier when you talked about
Criminality and creativity trends in that in men peaking at 14 it reminded me of something. You said, I think it was Joe Rogan
[talking] about Sjw's and
Kind of and how they create their own Chaos talking about how adolescents have this drive to change the world
And I was wondering if if those three the criminality creativity drive to change the world are
linked and if so if they manifest differently in men and women
And if they [kind] of come from the same, era well, I think they are linked
But I'm going to concentrate more on the net second part of your question
So I'm going to ask you two guys some think about something, so I talked to a friend of mine the other day
He's a very very smart guy and we've been talking about
While all the sorts of things that we've been [talking] about tonight for a long time and we were talking about the relatively
relative evolutionary roles of men and women this is speculative obviously and and

Polish: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

English: 
Because our research did indicate it's tentative research so far that that the the sgs
Sjw Sort of equality above all else Philosophy is more prevalent among women
Well, it's predicted by the personality factors that are more common among women so agreeable this and high negative emotion
primarily agreeableness, but in addition
It's also predicted by being female
And that's interesting because in most of the personality research that I've done and as far as I know in the literature at
you know in more broadly speaking most of the time you can get rid of the
attitudinal differences between men and women or at least reduce them [by] controlling for personality
so if you take a feminine man, and a masculine woman then you know that the [polls]
reverse but that didn't seem to be the case with political correctness, and so I've been thinking about that a lot because
well men [are] bailing out of the humanities like mad and
Pretty much out of the universities except for stem the women are moving in like mad
And they're also moving into the political sphere like math

Slovak: 
Lebo náš pokusný výskum naznačil,
že títo bojovníci
- filozofia rovnosti nadovšetko -
sú vo väčšom množstve z radov žien.
Predpovedajú to osobnostné faktory,
ktoré sú bežnejšie u žien.
Prívetivosť a veľa negatívnych emócií.
Primárne prívetivosť.
No navyše k tomu prispieva
aj samotný fakt, že ide o ženy.
A to je zaujímavé, lebo väčšina
výskumov osobnosti, ktoré som urobil ja
a pokiaľ poznám literatúru
vo všeobecnosti,
väčšinou sa rozdielu v správaní
mužov a žien viete zbaviť
- alebo ich aspoň znížiť -
tým, že zredukujete vplyv osobnosti.
Takže ak zoberiete feminínneho muža
a maskulínnu ženu,
póly sa obrátia.
Ale nevyzerá, že by sa to týkalo
politickej korektnosti.
Veľa som nad tým rozmýšľal,
lebo muži začínajú húfne kašľať
na humanitné odbory
a v podstate aj na univerzity,
okrem technických odborov.
Ženy sa húfne hrnú dnu.

English: 
And this is new right we've never had this happen before and we do know [no]
do not know what the significance of it is it's only 50 years old and
So we were thinking about this and so, I don't know what you think about this proposition, but imagine that that historically speaking
it's something like
Women were responsible for distribution and men were responsible for production
Something like that, and maybe maybe that's only the case really in the tight confines of the immediate family
But that doesn't matter because that's most of the evolutionary landscape for human beings anyways
What the women does it did was make sure that everybody got enough?
okay, and that seems to me to be one of the things that's driving at least in part the Sjw demand for for equity and
Equality it's like let's make sure everybody [has] enough. It's like both look fair enough
You know I mean you can't you can't argue with that
But there's there's an antipathy between that and the [the] reality of differential productivity
[you] know because people really do differ in their productivity, so

Polish: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Slovak: 
A hrnú sa aj do politickej sféry.
To je novinka, čosi také sme ešte nezažili
a nevieme, čo je na tom signifikantné.
Trvá to iba 50 rokov.
Takže sme sa nad tým zamýšľali.
Neviem, čo poviete na toto tvrdenie,
ale - historicky povedané -
predstavte si,
že ženy boli zodpovedné za prerozdeľovanie
a muži za produkciu.
Také čosi.
A možno to platí iba v úzkych hraniciach
najbližšej rodiny,
no na tom nezáleží,
lebo evolučne ide aj tak o prostredie,
v ktorom sa ľudia vyvíjali.
No ženy zabezpečovali,
že každý bude mať dosť.
A to je podľa mňa jedna z vecí,
ktoré sú sčasti zodpovedné za to,
že títo bojovníci žiadajú rovnosť.
"Zabezpečme, že všetci budú mať dosť."
Prečo nie?
Proti tomu sa nedá nič namietať.
No je to v spore s realitou
rozdielnej produktivity,

Polish: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Slovak: 
lebo ľudia sa skutočne
v produktivite líšia.
Takže, aby som vašu otázku
zodpovedal úplne:
naozaj som presvedčený,
že tendencia dospievajúcich rebelovať
má súvislosť s nárastom kriminality
hlavne u mužov a s tvorivosťou. Áno.
Myslím si, že fenomén bojovníkov je iný.
Myslím, že to má sčasti súvis s tým,
že ženy sa dostali k politickej moci.
A my nevieme, aké ženy sú,
keď túto moc majú,
lebo ju ešte nikdy nemali.
Jasné, už boli kráľovné a rôzne autority
a ženy mali historicky viac moci,
ako feministi vo všeobecnosti priznávajú,
ale toto je iné.
Nevieme, aká by skutočná
ženská politická filozofia bola.
Ale mohla by byť v tom zmysle
- hlavne, ak by nebola príliš preskúmaná
a sofistikované skoncipovaná -,
že zabezpečme rovnaké prerozdelenie.
Nuž hej, ale ľutujem, to nebude fungovať.

English: 
All right, so to answer your question fully. I do think that the rebellious tendency of adolescence is
Associated both with that criminality spike, especially among men and with creativity. Yes
I think that the sJw phenomena is different
and I think it is associated at least in part with the rise of women to political power and and
We don't know what women are life when they have political power because they've never had it
I mean
There's been [queens] obviously and that sort of thing [just] being female authority figures and females have
Wielded far more power historically than feminists generally like to admit
But this is a different thing and we don't know what [a] truly female political philosophy would be like but it might be
Especially if it's not been well examined and it isn't very sophisticated conceptually it could easily be well
Let's make sure things are distributed equally well yeah
But sorry that's that's just not going to do you fly do you think in terms of the rest of this?

English: 
Jw's and you talked about last lecture as well creating Chaos when there is none otherwise. It'd be static
Do you think there would be any validity in saying that in a country [like] Canada were pretty gender equal is
There any merit to thinking Sjw's are trying to create Chaos
Even when they're arguably is none on the mass level obviously there's still problems
Why would they do that otherwise it would be static and that well doesn't if it wouldn't for them
So I read this I read this quote once and I don't remember who
Who said it it might have been robert heinlein for crying out loud science fiction author that Springs to mind
But a problem it probably wasn't
And his the proposition was that men tested ideas and that women tested men, and I kind of like that
There's something about that. You know and now it obviously it's an [over] [generalization], but we also don't know to what degree
women test men Cheerilee through
Provocation it's a lot because like if you want to test someone you don't have a like little
Conversation [with] them like you [poke] the hell out of them

Slovak: 
Keď tvrdíte, že títo bojovníci vytvárajú
chaos, lebo inak by všetko bolo statické,
myslíte že by malo zmysel povedať,
že v Kanade, kde sme dosť rodovo rovní,
sa bojovníci snažia vytvárať chaos,
keď tu preukázateľne žiadny veľký nie je,
aj keď určité problémy máme?
Prečo by to robili?
Lebo inak by to tu bolo statické.
Raz som čítal jeden citát
a nepamätám si, kto ho vyslovil.
Mohol by to byť Robert Heinlein,
autor sci-fi, ale asi nie.
V tom výroku tvrdí,
že muži testujú idey
a ženy testujú mužov.
A mne sa to celkom páči.
Niečo na tom je.
Zjavne ide o prehnané zovšeobecnenie,
ale my nevieme, do akej miery
ženy testujú mužov čisto iba provokáciou.
Do značnej miery,
lebo ak niekoho chcete otestovať,
nie je to len o tom,
že si trochu pohovoríte,

Slovak: 
šialene do neho picháte, idete po ňom
a zisťujete, kde má slabiny.
Zdá sa mi, že v týchto neustálych
protestoch a hanobení, vo všetkom,
čo ide ruka v ruke s týmto radikálnym
hnutím za rovnosť,
je v tom veľa provokácie.
A teraz poviem niečo, čo by som asi nemal.
Neverím tomu, ale snažím sa rozlúsknuť to.
Podľa mňa bolo absolútne komické,
keď vyšla kniha 50 odtieňov sivej.
Podľa mňa je šialene komické,
že v rovnakom čase, keď tu máme obrovskú
politickú požiadavku radikálnej rovnosti,
čo sa týka sexuálneho správania sa,
zároveň je tu najrýchlejšie sa
predávajúci román na svete,
ktorý je o podriadenosti a dominancii.
"Nuž, netušíme, čo nám tým chce
nevedomie povedať."
A veľmi sa snažím pochopiť

English: 
And you say okay like I'm going to let go after you and see where your weak spots are and it seems to me that
This it seems to me that in this constant
protest and use of shame and all of that that goes along with this with this sort of radical movement towards egalitarianism that there's a
Tremendous amount of provocation and
God, I'm going to say this too even though
I shouldn't but it but we mean how I don't believe this, but I'm trying trying to figure it out
You know I thought it was absolutely
Comical when [fifty] [Shades] of [Grey] came out a not just I [just] thought that was just so insanely comical that at the same time
there's this massive political demand for like radical equality and and
And say with regards to sexual behavior and the fastest-selling novel the world had ever seen
Was S&M domination right? It's like. Oh, well. We know where the unconscious is going with that one don't leave and
and sometimes I think like because one of the things that I've really tried to puzzle out and
It's not like I believe this right

Polish: 
 
 
 
 
 

English: 
I'm just telling you what I wear the edges of my thinking of being going is that you have this crazy
Alliance between the feminists and the radical islamist that I just do not get it's like the [feminists]
[it's] like why they aren't protesting non-stop about Saudi
Arabia is just
Completely Beyond me
like I do not
Understand it in the least and I wonder - I just wonder bloody well is this is the [freudian] means that is there an attraction?
You know the is there an attraction that's emerging among the female radicals for that
Totalitarian male dominance that they've chased out of the [west]
And I mean that's a hell of a thing to think but I after all I am
[psychoanalytically] [minded] and I do think things like that because like [I] just can see no rational reason for it the only other
Rational reason is that well the west needs to fall and so the enemy of my enemy is our [yeah]
It's a guy exactly now. What is it? I thought that wrong with the enemy of enemy is my friends

Slovak: 
- a ja v to neverím, len hovorím,
kam niekedy pri premýšľaní zájdem -,
že je tu šialená aliancia medzi
feministami a radikálnymi islamistami,
ktorej jednoducho nerozumiem.
Prečo feministky nonstop
neprotestujú proti Saudskej Arábii?
Absolútne tomu nerozumiem.
A tiež rozmýšľam
- to je ten Freud vo mne -
prejavuje sa tu túžba
radikálnych feministiek
po totalitnej mužskej dominancii,
ktorú vyhnali zo západu?
Je to šialená myšlienka,
ale ja som psychoanalyticky zameraný
a naozaj o takých veciach premýšľam.
Lebo nevidím na to
žiadny racionálny dôvod.
Jediný racionálny dôvod je,
že západ musí padnúť, takže nepriateľ
môjho nepriateľa je - môj priateľ.
Nepriateľ môjho nepriateľa je môj priateľ.

English: 
Yes, exactly [so] Elements tend to vote liberal as well. Yes
Well, so that that could be the case
but I am not going to shake my suspicions about this unconscious balancing because as the demand for
egalitarianism and the eradication of masculinity
Accelerates there's going to be a longing in the unconscious for the precise opposite for the [problem] of that right the more you want you?
Scream for equality the more your unconscious is going to admire
Dominance and
so
Well, that's that's that's well. That's how you think if your cycle analytically minded
And you know I'm a great admirer of freud
he knew a hell of a lot [more] than people like to think and and so which is partly why everyone still hates him even
Though it's late a hundred years since he's you know really really being around so all right. We should stop

Slovak: 
Preto zároveň islamisti volia liberálov.
To môže byť pravda,
ale ja sa nemôžem zbaviť podozrenia,
že ide o nevedomé udržiavanie rovnováhy,
lebo ako sa stupňuje požadovanie rovnosti
a ničenie maskulínnosti,
v nevedomí vznikne túžba
po presnom opaku toho.
Voláte po rovnosti
a vaše podvedomie bude
tým viac obdivovať dominanciu.
Tak rozmýšľate,
ak ste psychoanalyticky zameraná.
Veľmi obdivujem Freuda, vedel toho
podstatne viac, než si ľudia myslia.
To je sčasti aj dôvod,
prečo ho všetci stále nenávidia,
hoci už od jeho smrti prešlo 100 rokov.
Dobre, mali by sme to ukončiť.
