
Portuguese: 
Em certos momentos, sentimos um chamado do nosso eu superior,
nos incitando a mover na direção de uma vida mais nobre.
Esse chamado costuma se apresentar em nossos momentos mais sombrios,
e ficamos presos com a percepção de que só temos duas opções antes de nós:
viver de maneira superior, ou continuar em um beco sem saída
caminho que só levará a mais frustração e miséria.
Enquanto esta aparição do nosso eu superior pode nos fornecer inspiração temporária,
nós raramente obedecemos suas ordens por muito tempo. Em vez disso,
nós afundamos de volta em nossos modos habituais e vivemos em obediência aos nossos desejos básicos, apatia e cinismo.

English: 
At certain times, we experience a calling from our higher self,
urging us to move in the direction of a more noble life.
This calling often presents itself in our darker moments,
and we are struck with the realization that we have but two choices before us:
to live in a superior manner, or to continue down a dead-end
path that will only lead to more frustration and misery.
While this apparition of our higher self may supply us with temporary inspiration,
we rarely obey its orders for long. Instead,
we sink back into our habitual ways and live in obedience to our base desires, apathy, and cynicism.

Spanish: 
La mayoría de nosotros tenemos dos vidas, la vida que vivimos y la vida no vivida dentro de nosotros. Entre las dos está la "Resistencia".
En ciertos momentos, experimentamos un llamado de nuestro ser superior,
instándonos a movernos en la dirección de una vida más noble.
Este llamado a menudo se presenta en nuestros momentos más oscuros,
y nos sorprendemos al darnos cuenta de que solo tenemos dos opciones ante nosotros:
vivir de una manera superior, o continuar en un callejón sin salida
que solo llevará a más frustración y desdicha.
Si bien esta aparición de nuestro ser superior puede proporcionarnos una inspiración temporal,
Rara vez obedecemos sus órdenes por mucho tiempo. Al contrario,
nos hundimos en nuestras rutinas y vivimos en obediencia a nuestros deseos básicos, apatía y cinismo.

Russian: 
В определенные моменты жизни, мы сталкиваемся с призванием нашей высшей сущности,
которая настоятельно убеждает нас двигаться в направлении более достойной жизни.
Эти призывы часто слышны в более темные времена нашей жизни,
они оставляют нас с осознанием того факта, что у нас есть только два варианта выбора:
жить более совершенным способом или продолжать двигаться вниз
по дорожке, ведущей в тупик, к фрустрации и страданию.
Хоть этот призрак нашего высшего Я и имеет возможность некоторое время вдохновлять нас,
редко когда мы повинуемся его приказам долгое время.
Вместо этого, мы погружаемся обратно в привычный нам образ жизни, повиновение примитивным инстинктам, апатию и цинизм.

Arabic: 
أحيانا، نتلقى نداءا من ذاتنا العليا
يحثنا على التوجه نحو حياة أكثر شرفا.
يظهر هذا النداء غالبا في أحلك لحظاتنا
ونصطدم باكتشاف أن أمامنا خياران فقط
أن نعيش بشكل سامي أو أن نستمر نحو طريق مسدود
لن يؤدي إلا للمزيد من الإحباط والبؤس.
رغم أن هذا الشبح من ذاتنا العليا قد يوفر لنا إلهاما مؤقتا
نادرا ما نطيع أوامره لفترة طويلة. على العكس،
نعود للغرق في وسائلنا الاعتيادية والعيش في طاعة رغباتنا الأساسية، لا مبالاتنا وتشاؤمنا.

Spanish: 
Muchas personas no escuchan la llamada de su ser superior porque en el fondo
sabrían lo difícil que sería responder a una llamada así.
En palabras de Nietzsche,
Temen a su ser superior porque,
cuando habla, habla exigentemente
Desean los frutos del éxito, la confianza y el coraje, que acompañan a la evolución personal.
pero no están dispuestos a someterse a la disciplina y el dolor necesarios para alcanzar estos frutos.
Lo que tales individuos carecen en esta situación es ambición.
Sin encender, lo que el poeta Hölderlin llamó "el fuego sagrado interior",
Pocos estarían dispuestos a someterse a la tarea hercúlea de lograr un cambio positivo en sí mismos.
La ambición, he llegado a creer, es el fundamento más primordial y sagrado de nuestro ser.
Sentir ambición y actuar sobre ella es abrazar el llamado único de nuestras almas.
No actuar sobre esa ambición es dar la espalda a nosotros mismos y al motivo de nuestra existencia.

Arabic: 
الكثير من الناس لا يستمعون لنداء ذاتهم العليا لأنهم في أعماقهم
يعلمون مدى صعوبة الاستجابة لمثل هذا النداء.
بكلمات (نيتشه)،
"يخافون ذاتهم العليا، لأنها عندما تتكلم، تتكلم بإلحاح"
هم يرغبون بثمار النجاح، بالثقة والشجاعة التي ترافق تطور الذات
لكنهم غير مستعدون لتحمل ضبط النفس والألم المتطلبين للحصول على هذه الثمار.
ما يفتقر إليه هؤلاء الأفراد في مثل هذه الحالة هو الطموح.
بدون إشعال، ما سماه الشاعر (هولدرلين)، "النار المقدسة في داخلنا"
القليلون على استعداد للخوض في المهمة الهرقلية لإحداث تطور إيجابي في الذات.
الطموح في اعتقادي هو الأساس الأكثر بدائية وقداسة في ذاتنا. أن نشعر بالطموح ونعمل عليه هو أن نتبنى النداء الفريد لأرواحنا. عدم العمل على طموحنا هو أن نتجاهل أنفسنا وسبب وجودنا"

English: 
Many people do not heed the call from their higher self because deep down
they know just how difficult answering such a call would be.
In the words of Nietzsche,
They desire the fruits of success, confidence, and courage which accompany self-evolution,
but they are unwilling to undergo the discipline and pain needed to attain these fruits.
What such individuals lack in this situation is ambition.
Without kindling, what the poet Hölderlin called, "the sacred fire within",
Few would be willing to undergo the Herculean task of effecting positive self-change.

Portuguese: 
Muitas pessoas não atendem ao chamado do seu eu superior porque no fundo
eles sabem o quão difícil seria responder a tal ligação.
Nas palavras de Nietzsche,
Eles desejam os frutos do sucesso, confiança e coragem que acompanham a auto-evolução,
mas eles não estão dispostos a sofrer a disciplina e a dor necessárias para alcançar esses frutos.
O que falta para os indivíduos nessa situação é ambição.
Sem a "chama", o que o poeta Hölderlin chamou de "o interno fogo sagrado",
Poucos estariam dispostos a passar pela tarefa hercúlea de efetuar uma auto-mudança positiva.

Russian: 
Многие люди не прислушиваются к призыву своего высшего Я, потому что в глубине души
они точно знают как тяжело было бы откликнуться на подобный зов.
Цитируя Ницше: «они боятся своего высшего Я, потому что, раз заговорив, оно говорит требовательно» 
(Ницше, «Человеческое, слишком человеческое»).
Они желают плодов успеха, уверенности, смелости, в дополнение к саморазвитию.
Но не желают подвергаться дисциплине и боли, необходимых, чтобы достичь этих результатов.
В подобных ситуациях людям не хватает именно амбиций
Без воспламенения того, что поэт Гёльдерлин называл «благодатным огнём души»,
мало кто согласится, как Геркулес, совершить подвиг эффективного и позитивного самосовершенствования.
Как писал Стивен Прессфилд, 
«Я пришел к мнению, что амбиция -
это наиболее первоначальная и священная основа нашего бытия.
Чувствовать амбицию и действовать согласно ей означает придерживаться уникального душевного призвания.
А совершать обратное означает игнорировать самих себя и причину нашего существования».

Arabic: 
لكن نقص الطموح ليس العائق الوحيد أمامنا.
عندما نضجر من تضييع حياتنا في همومنا وعاداتنا السيئة
تأتي أوقات نرغب فيها بمجرد الفرصة
لتقديم العمل الدؤوب والانضباط المطلوبين في سبيل أسلوب حياة سامي.
لكن لسبب ما، لا نستطيع تحقيق أي تقدم
نشعر بالشد القوي من ذاتنا العليا
لكننا نشعر بشد أقوى في الاتجاه المعاكس، يعترض كل محاولاتنا لأخذ خطوة للأمام.
سمى (ستيفن برسفيلد) هذه المعارضة الداخلية ب"المقاومة"، وحذر من أنها أكبر عدو سنواجهه.
كتب: المقاومة هي القوة الأكثر إفسادا على الكوكب... الانحناء للمقاوة يشوه روحنا. يعيق نمونا ويجعلنا أقل مما نكون أو ما ولدنا لنكون... رغم قوة نداء روحنا لتحقيق الذات، إن قوى المقاومة الموجهة ضده فعالة جدا
المقاومة هي مجموعة الأنماط والعادات السلوكية المتكررة
التي تمنعنا من إجابة نداء ذاتنا العليا.

English: 
A lack of ambition, however, is not the only thing holding us back.
Sick of wasting our life drowning in our sorrows and bad habits,
times arise when we deeply desire nothing other than the opportunity
to put in the hard work and discipline needed to live in a superior manner.
Yet for some reason, we just can't make any progress.
We feel a strong pull from our higher self,
but we feel a stronger pull in the opposite direction, opposing our every attempt to take a step forward.
Stephen Pressfield called this inner opposition "Resistance", and warned that it is the greatest enemy we will ever face.
Resistance is the set of cycle behavioral patterns and habits
which inhibit us from heeding the call of our higher self.

Portuguese: 
A falta de ambição, no entanto, não é a única coisa que nos impede.
Cansado de desperdiçar nossa vida se afogando em nossas tristezas e maus hábitos,
vezes surgem quando não desejamos nada além da oportunidade
para colocar no trabalho duro e disciplina necessária para viver de uma maneira superior.
No entanto, por algum motivo, simplesmente não podemos fazer nenhum progresso.
Sentimos uma forte atração do nosso eu superior
mas sentimos um impulso mais forte na direção oposta, opondo-nos a cada tentativa de dar um passo à frente.
Stephen Pressfield chamou esta oposição interna de "Resistência" e advertiu que é o maior inimigo que iremos enfrentar.
"Resistência é a força mais toxica no nosso planeta...
Ceder a resistência deforma nosso espírito. 
Nos atordoa e nos faz menos do somos e do que nascemos pra ser
Tão forte quanto nosso chamado pra realização, são as forças de Resistência arraigados a isso"
Resistência é o conjunto de padrões e hábitos comportamentais do ciclo
que nos inibem de atender ao chamado do nosso eu superior.

Russian: 
Тем не менее, отсутствие амбиций - это не единственное, что мешает нам двигаться вперед.
Уставшие тратить свою жизнь, утопая в страданиях и плохих привычках,
порой мы глубочайше желаем только лишь возможности
приложить максимальные усилия и необходимую организованность, чтобы начать жить лучшим образом.
Но по какой-то причине, нам не удается достигнуть прогресса.
Мы чувствуем, как высшее Я притягивает нас.
Но с большей силой нас тянет в противоположную сторону, несмотря на любую нашу попытку сделать шаг вперед.
Стивен Прессфилд называл это внутреннее противодействие "сопротивлением", и предупреждал, что оно является самым устрашающим врагом, с которым только можно столкнуться.
«Сопротивление - это наиболее вредная сила на планете...
Уступать ему - значит ломать свой дух.
Оно останавливает наш рост и делает нас меньше, чем нам было суждено стать.
Как бы сильно не было призвание наших душ к самореализации,
сила Сопротивления мощно ему противостоит. (Стивен Прессфилд, «Война за креатив»).
Сопротивление - это группа повторяющихся моделей поведения и привычек,
которые препятствуют нам следовать зову нашего высшего Я.

Spanish: 
Sin embargo, la falta de ambición no es lo único que nos frena.
Enfermo de perder nuestra vida ahogándonos en nuestras tristezas y malos hábitos,
los tiempos surgen cuando no deseamos nada más que la oportunidad
de poner el trabajo duro y la disciplina necesaria para vivir de una manera superior.
Sin embargo, por alguna razón, simplemente no podemos progresar.
Sentimos un fuerte tirón de nuestro ser superior,
pero sentimos un tirón aun más fuerte en la dirección opuesta, oponiéndose a cada intento de dar un paso adelante.
Stephen Pressfield llamó a esta oposición interna "Resistencia" y advirtió que es el enemigo más grande que jamás enfrentaremos.
Resistencia es la fuerza más toxica en el planeta...
Ceder a la resistencia deforma nuestro espíritu.
Nos atrofia y nos hace menos de lo que somos y nacimos para ser ...
Tan poderosa como es la llamada de nuestra alma a la realización, tan potentes son las fuerzas de la Resistencia dispuestas de nuevo contra ella.
La resistencia es el conjunto cíclico de patrones de comportamiento y hábitos.
lo que nos impide prestar atención a la llamada de nuestro ser superior.

Russian: 
Оправдания, рационализации, страхи, лень, депрессия, тревога,
прокрастинация, склонность к употреблению веществ -
всё это является проявлениями Сопротивления.
Так как Сопротивление - это то, что мешает любому движению от низшего состояния к высшему.
До тех пор, пока мы не научимся преодолевать его, нам будет предначертана посредственная жизнь.
«Цель Сопротивления - не ранить 
или вывести из строя.
Сопротивление стремится убить.
Оно целится в эпицентр нашего существования -
наш гений, нашу душу, на тот уникальный и бесценный дар, который нам было суждено принести этому миру, который есть только у нас…
Когда мы сражаемся с ним, мы сражаемся насмерть». (Стивен Прессфилд, «Война за креатив»).
Около 2300 лет тому назад, на территории нынешнего северного Китая,
родословная военных лидеров выразила свою коллективную мудрость в письменной форме,
создав то, что сегодня известно как «Искусство войны» Сунь-Цзы.
Хоть первоначальной задумкой произведения и было обеспечение военных лидеров
знанием, как подчинить себе врагов,

Spanish: 
Excusas, racionalizaciones, miedos, pereza, depresión, ansiedad,
Procrastinación, y la tendencia a automedicarse.
Son todas manifestaciones de resistencia.
Como resistencia es lo que se opone a cualquier movimiento desde un estado inferior de ser a un superior, a menos que
Aprendemos a superarlo, una vida de mediocridad será nuestro destino.
El objetivo de la resistencia no es herir o deshabilitar.
La resistencia apunta a matar.
Su objetivo es el epicentro de nuestro ser; Nuestro genio, nuestra alma, el regalo único e inestimable.
Nos pusieron en la tierra para dar y que nadie más tiene sino nosotros ...
Cuando luchamos, estamos en guerra a muerte.
Hace aproximadamente 2,300 años en lo que hoy es el norte de China,
un linaje de líderes militares puso su sabiduría colectiva en forma escrita,
dando forma a lo que ahora se conoce como El Arte de la Guerra de Sun Tzu.
Si bien la intención principal del texto era proporcionar líderes militares
con una visión de cómo someter a sus enemigos,

Portuguese: 
Desculpas, racionalizações, medos, preguiça, depressão, ansiedade,
procrastinação e a tendência a se automedicar
são todas manifestações da Resistência.
Como resistência é aquela que se opõe a qualquer movimento de um estado inferior de ser para um superior, a menos que
aprendemos a superá-lo, uma vida de mediocridade será nosso destino.
Há cerca de 2.300 anos, no que hoje é o norte da China,
uma linhagem de líderes militares coloca sua sabedoria coletiva em forma escrita,
moldando o que hoje é conhecido como A arte da guerra de Sun Tzu.
Enquanto a intenção principal do texto era fornecer líderes militares
com insight sobre como subjugar seus inimigos,

English: 
Excuses, rationalizations, fears, laziness, depression, anxiety,
procrastination, and the tendency to self-medicate
are all manifestations of Resistance.
As resistance is that which opposes any movement from a lower state of being to a higher, unless
we learn to overcome it, a life of mediocrity will be our destiny.
Around 2,300 years ago in what is now northern China,
a lineage of military leaders put their collective wisdom into written form,
shaping what is now known as Sun Tzu's The Art of War.
While the primary intention of the text was to provide military leaders
with insight on how to subdue their enemies,

Arabic: 
الأعذار، التبريرات، المخاوف، الكسل، الاكتئاب، القلق
التسويف، والميول للتطبيب الذاتي
كلها تجليات للمقاومة
لأن المقاومة هي ما يعترض أي حركة من حالة معيشية أدنى إلى أسمى، إذا لم
نتعلم التغلب عليها، سيكون مصيرنا حياة رديئة.
"هدف المقاومة ليس الجرح أو الإعاقة. هدف المقاومة هو القتل. هدفها مركز ذاتنا: عبقريتنا، روحنا، الموهبة الثمينة والفريدة التي خُلقنا لتقديمها والتي لا يملكها أحد سوانا.. عندما نحاربها، نحن في حرب حتى الموت."
منذ حوالي 2300 سنة، في ما هو الآن شمال الصين
خط من القادة العسكريين جمعوا معرفتهم المشتركة في صيغة مكتوبة
مشكلة ما يعرف الآن ب"فن الحرب" ل (سن تسو)
مع أن الغاية الرئيسية للنص أن يوفر للقادة العسكريين
الإرشاد على كيفية قهر أعدائهم

Russian: 
его важность проявляется в том, что оно предоставляет неподвластную времени мудрость,
которая помогает справляться с конфликтами и врагами любого рода.
Таким образом, мы можем обратиться к «Искусству войны»
за советом, как справиться с внутренним врагом - Сопротивлением.
«Если ты знаешь врага, и знаешь себя, тебе нет нужды бояться сражений.
Если ты знаешь себя, но не знаешь врага, при каждой победе ты понесешь поражение.
Если ты не знаешь ни врага, ни себя, проиграешь каждый бой». («Искусство войны» Сунь-Цзы)
Как советует древняя мудрость, чтобы преодолеть Сопротивление и нашу склонность к саботажу самих себя,
мы не должны игнорировать их или делать вид, что их не существует.
Мы должны изучить их типичные черты, чтобы лучше себя от них защитить.
Определяющая черта Сопротивления - это его универсальность.
Когда мы используем оправдания, чтобы обосновать наш недостойный образ жизни,
или позволить апатии влиять на то, как проходят наши дни,
мы проявляем универсальные склонности,
присущие всем, даже самым успешным из нас.

Spanish: 
Su profundidad radica en el hecho de que ofrece una sabiduría eterna.
sobre cómo lidiar con cualquier forma de conflicto y cualquier tipo de enemigo.
Por lo tanto, para obtener consejos sobre cómo superar la resistencia, el enemigo interno,
Podemos recurrir a El arte de la guerra para obtener información.
Si conoces al enemigo y te conoces a ti mismo, en cien batallas no hay peligro.
Si te conoces a ti mismo pero no al enemigo, una victoria por una derrota.
Si no conoces ni al enemigo ni a ti mismo, en cada batalla cierta derrota.
Como esta antigua sabiduría aconseja superar la resistencia y nuestra tendencia al auto-sabotaje,
No debemos ignorarlo ni pretender que no existe.
Pero estudiar los rasgos típicos que muestra para fortalecernos mejor contra él.
La característica definitoria de la resistencia es su universalidad.
Cada vez que usamos excusas para justificar nuestra esclavizada forma de vida,
o permitir que la apatía defina nuestros días,
Estamos comprometidos en tendencias que son universales.
y compartido por todos, incluso los más exitosos entre nosotros.

Portuguese: 
sua profundidade está no fato de oferecer sabedoria eterna
sobre como lidar com qualquer forma de conflito e qualquer tipo de inimigo.
Assim, para conselhos sobre como superar a resistência, o inimigo interno,
podemos nos voltar para A Arte da Guerra para uma visão.
Como esta antiga sabedoria aconselha a superar a Resistência e nossa tendência à auto-sabotagem,
não devemos ignorar ou fingir que ela não existe,
mas sim estudar os traços típicos que são apresentados para nos fortalecermos melhor contra isso.
A característica definidora da Resistência é sua universalidade.
Sempre que usamos desculpas para justificar nosso estilo de vida servil,
ou permitir que a apatia defina nossos dias,
estamos nos engajando em tendências universais
e compartilhada por todos, mesmo os mais bem sucedidos entre nós.

Arabic: 
عمقها يكمن في أنها تقدم حكمة أزلية
في التعامل مع أي شكل من الخلاف وأي نوع من الأعداء.
لذلك، من أجل نصائح عن كيفية التغلب على المقاومة، العدو في داخلك
يمكننا التوجه ل"فن الحرب" للاستنارة.
"إذا عرفت العدو وعرفت نفسك، لا خطر في مئة معركة. إذا عرفت نفسك ولم تعرف العدو، مقابل كل انتصار واحد هزيمة واحدة. إذا لم تعرف نفسك ولا العدو، في كل معركة هزيمة محتمة." (سن تسو، فن الحرب)
كما تنصح هذه الحكمة القديمة بأننا لكي نتغلب على المقاومة وميولنا لإفشال ذاتنا
ينبغي ألا نتجاهلها أو نتظاهر بأنها غير موجودة،
بل أن ندرس الصفات التقليدية التي تظهرها لكي نحصن أنفسنا ضدها بشكل أفضل.
الصفة المميزة للمقاومة هي عمومها
كلما حاولنا استخدام الأعذار لتبرير أسلوب حياتنا العبودي
أو سمحنا للامبالاة بأن تسود أيامنا
نحن نمارس نزعات عمومية
ويمارسها جميعنا، حتى الأكثر نجاحا بيننا.

English: 
its profundity lies in the fact that it offers timeless wisdom
on how to deal with any form of conflict and any type of enemy.
Thus, for advice on how to overcome Resistance, the enemy within,
we can turn to The Art of War for insight.
As this ancient wisdom advises to overcome Resistance and our tendency to self-sabotage,
we must not ignore it or pretend It doesn't exist,
but study the typical traits it displays to better fortify ourselves against it.
The defining characteristic of Resistance is its universality.
Whenever we use excuses to justify our slavish way of life,
or allow apathy to define our days,
we are engaging in tendencies which are universal
and shared by all, even the most successful among us.

English: 
It is not possible to eradicate Resistance from our life once and for all.
Instead, we must see it as a part of human nature
and learn to move forward in spite of its presence.
The reason Resistance is so hard to combat,
and the tendency to self-sabotage so pervasive, is due to its protean nature.
Resistance assumes many forms and changes so often that most of the time
we are unaware of the ways it is opposing us.
A particularly pernicious form that Resistance takes
is the projecting of our internal Resistance onto people and situations.
We then play the victim role and blame those close to us--
our job, society, the state of the world, or even fate,
for our mediocrity and misery.
Projection is so damaging because it not only prevents us from taking the needed responsibility for our life,
but it also harms our relationships with those close to us.
To combat this tendency, Pressfield recommends we adopt the following mantra:

Spanish: 
No es posible erradicar la Resistencia de nuestra vida de una vez por todas.
En cambio, debemos verlo como parte de la naturaleza humana.
Y aprender a avanzar a pesar de su presencia.
La razón por la cual la Resistencia es tan difícil de combatir,
y la tendencia al auto-sabotaje tan generalizado, se debe a su naturaleza proteica.
La resistencia asume muchas formas y cambia tan a menudo que la mayoría del tiempo
No nos damos cuenta de las formas en que se nos opone.
Una forma particularmente perniciosa que toma la Resistencia.
Es la proyección de nuestra resistencia interna sobre personas y situaciones.
Luego jugamos el papel de víctima y culpamos a los que están cerca de nosotros
nuestro trabajo, la sociedad, el estado del mundo, o incluso el destino,
Por nuestra mediocridad y miseria.
La proyección es muy perjudicial porque no solo nos impide tomar la responsabilidad necesaria de nuestra vida,
pero también daña nuestras relaciones con los que están cerca de nosotros.
Para combatir esta tendencia, Pressfield recomienda que adoptemos el siguiente mantra:

Arabic: 
ليس من الممكن أن نلغي المقاومة من حياتنا بشكل كامل
بدلا من ذلك، يجب أن نراها على أنها جزء من طبيعة الإنسان
ونتعلم المضي للأمام بغض النظر عن وجودها.
السبب وراء صعوبة مكافحة المقاومة
وانتشار الميول لإفشال الذات، هو طبيعتها المتلونة.
المقاومة تأخذ أشكالا عديدة وتتغير كثيرا لدرجة أننا معظم الوقت
لا نشعر بطرق اعتراضها لنا.
من الأشكال الخبيثة بشكل خاص التي تأخذها المقاومة
هو إسقاط مقاومتنا الداخلية على الناس والأحوال.
نحن عندها نلعب دور الضحية ونلوم المقربين منا-
وظيفتنا، المجتمع، حالة العالم أو حتى القدر
على رداءتنا وبؤسنا.
الإسقاط مؤذ جدا لأنه لا يمعنا من تحمل المسؤولية المطلوبة في حياتنا وحسب،
لكنه يؤذي علاقاتنا مع المقريبن منا.
لمكافحة هذا الميول، يوصي (برسفيلد) بأن نتبنى الشعار التالي:

Portuguese: 
Não é possível erradicar a Resistência de nossa vida de uma vez por todas.
Em vez disso, devemos ver isso como uma parte da natureza humana
e aprenda a avançar apesar de sua presença.
A razão pela qual a resistência é tão difícil de combater
e a tendência à auto-sabotagem tão difundida é devida à sua natureza protéica.
A resistência assume muitas formas e mudanças tantas vezes que na maioria das vezes
nós não estamos cientes das maneiras como ela está nos opondo.
Uma forma particularmente perniciosa que a Resistência leva
é a projeção de nossa resistência interna em pessoas e situações.
Nós, então, desempenhamos o papel de vítima e culpamos os que estão perto de nós.
nosso trabalho, sociedade, o estado do mundo, ou mesmo o destino,
pela nossa mediocridade e miséria.
A projeção é tão prejudicial porque não apenas nos impede de assumir a responsabilidade necessária pela nossa vida,
mas também prejudica nossas relações com pessoas próximas a nós.
Para combater essa tendência, Pressfield recomenda que adotemos o seguinte mantra:

Russian: 
Сопротивление невозможно искоренить из своей жизни раз и навсегда,
вместо этого мы должны воспринимать его как часть человеческой натуры
и учиться двигаться дальше, несмотря на его присутствие.
Причина того, что Сопротивление так сложно преодолеть,
а склонность к самосаботажу так распространена в том, что их характер так разнообразен.
Сопротивление принимает различные формы и меняется так часто, что в большинстве случаев
мы даже не осознаем, что оно нам противостоит.
Особенно пагубная форма, которую Сопротивление может принять -
это проецирование нашего внутреннего Сопротивления на других людей и ситуации.
Когда мы играем роль жертвы и виним близких нам людей,
нашу работу, общество, ситуацию в мире, или даже судьбу,
за нашу посредственность и страдания.
Проецирование так разрушительно, не только потому что оно мешает нам брать на себя необходимую ответственность за наши поступки,
оно также вредит нашим отношениям с близкими.
Чтобы преодолеть эту склонность, Прессфилд рекомендует нам обзавестись следующей мантрой:
«Сопротивление рождается внутри нас.

English: 
While projection is certainly a dangerous form of resistance,
the most powerful manifestation comes in the form of fear.
Fear in response to something potentially harmful is a natural and healthy response,
but we do not only fear that which poses a threat to us, but also that which is our highest good.
Abraham Maslow observed this feature of human nature writing:
This highest good we fear Steven Pressfield called our "true calling".
To live in the service of such a calling is to center our life around a form of productive work
that we find challenging and intriguing

Arabic: 
"المقاومة تظهر من الداخل. هي مولَدة ذاتيا ومكرسة ذاتيا. المقاومة هي العدو في داخلنا." (ستيفن برسفيلد، حرب الفن)
مع أن الإسقاط من الإشكال الخطيرة للمقاومة،
أقوى التجليات تأتي على شكل الخوف.
الخوف كردة فعل على أمر ما قد يكون مؤذيا هو طبيعي وصحي
لكننا لا نخاف فقط مما يشكل تهديدا لنا، بل نخاف أيضا مما هو مصلحتنا العليا.
راقب (آبراهام مازلو) هذه الميزة في الطبيعة الإنسانية بكتابته:
نحن نخاف من أعلى إمكانياتنا... نحن نخاف بصورة عامة أن نصبح ذلك الذي نلمحه في أكثر لحظاتنا كمالا، وتحت أفضل الظروف، تحت ظروف الشجاعة العظيمة."
هذه المصلحة العليا التي نخافها سماها (ستيفن برسفيلد) "نداؤنا الحقيقي"
أن نعيش في خدمة مثل هذا النداء يعني أن نبني حياتنا حول شكل من العمل المنتج
الذي نجده صعبا ومثيرا للاهتمام.
كل ما ازداد خوفنا من عمل أو نداء ما، كل ما ازدادت ثقتنا بأن علينا فعله." (ستيفن برسفيلد، حرب الفن)

Portuguese: 
Enquanto projeção é certamente uma forma perigosa de resistência,
a manifestação mais poderosa vem na forma de medo.
Medo em resposta a algo potencialmente prejudicial é uma resposta natural e saudável,
mas não apenas tememos aquilo que nos ameaça, mas também aquilo que é nosso maior bem.
Abraham Maslow observou essa característica da escrita da natureza humana:
Esse bem maior que tememos, Steven Pressfield chamou nossa "verdadeira vocação".
Viver a serviço de tal chamado é centrar nossa vida em torno de uma forma de trabalho produtivo.
que achamos desafiador e intrigante

Russian: 
Оно само себя воспроизводит и обладает инстинктом самосохранения.
Сопротивление - это враг внутри нас.».  (Стивен Прессфилд, «Война за креатив»).
Хоть проецирование и является однозначно опасной формой Сопротивления,
самое могущественное его проявление - это страх.
Страх, как реакция на что-то потенциально нам пагубное, - это реакция вполне натуральная и здравая.
Но мы боимся не только того, что может нам навредить, но и того, что является для нас высшим благом.
Абрахам Маслоу отметил эту черту человеческой природы следующими строками:
«Мы боимся наивысших своих возможностей…
Как правило, мы боимся стать тем, кто нам представляется в самые благоприятные
и совершенные моменты нашего существования, в моменты мужества и отваги.» («Дальнейшие рубежи развития человека» А. Маслоу)
Стивен Прессфилд называл высшее благо, которое вызывает у нас страх, нашим «истинным призванием».
Жить, подчиняясь подобному призванию, означает строить нашу жизнь за счет продуктивного труда,
который бросает нам вызов и кажется нам увлекательным.
«Чем больше мы страшимся труда или призвания,
тем более мы должны быть уверены, что мы обязаны их выполнить» 
(Стивен Прессфилд, «Война за креатив»).

Spanish: 
La resistencia surge desde dentro. Es auto-generada y auto-perpetuada
La resistencia es el enemigo interno.
Mientras que la proyección es ciertamente una forma peligrosa de resistencia,
La manifestación más poderosa viene en forma de miedo.
El miedo en respuesta a algo potencialmente dañino es una respuesta natural y saludable,
pero no solo tememos lo que representa una amenaza para nosotros, sino también lo que es nuestro mayor bien.
Abraham Maslow observó esta característica de la naturaleza humana escribiendo:
Tememos nuestras mayores posibilidades ...
generalmente tenemos miedo de convertirnos en lo que vislumbramos en nuestros momentos más perfectos,
En las condiciones más perfectas, en las condiciones de mayor coraje.
Este bien supremo que tememos que Steven Pressfield llamó nuestra "verdadera llamada".
Vivir al servicio de tal llamado es centrar nuestra vida en torno a una forma de trabajo productivo
que encontramos desafiantes e intrigantes
Cuanto más asustados estén de un trabajo o de un llamado, más seguros podemos estar de que tenemos que hacerlo.

Russian: 
Зная это, мы может использовать наш страх,
давая ему возможность вести нас к наивысшим нашим возможностям.
«То, чего ты боишься указывает на то, 
что ты ищешь» 
(американский писатель Томас Мертон).
Как только мы определили ту форму продуктивного труда, которая наиболее нам подходит,
нам остается только одно -
- начать действовать каждый день, ради того, чтобы посвятить свою жизнь истинному призванию.
Но мы можем не сомневаться, что во время этого
Сопротивление будет следовать каждому нашему шагу,
и подобно Сиренам,
оно будет пытаться завлечь нас прочь от нашей жизненной миссии
всеми соблазнительными и завораживающими методами.
Но подобно Одиссею, который смог избежать Сирен,
залепив уши своих моряков пчелиным воском
и привязав себя к мачте корабля,
мы тоже можем противостоять соблазнам Сопротивления.
Важность этого, размышлял Прессфилд,
невозможно переоценить.
Возможность управлять Сопротивлением изо дня в день -

English: 
With this knowledge, we can utilize our fear
and let it guide us in the direction of our highest possibilities.
But once we have pinpointed the form of productive work most suitable to us,
there is only one thing to do:
Start taking action every single day for the sake of centering our life around our true calling.
Yet as we do, we can be sure
Resistance will be there every step of the way.
And like the sirens of Odysseus,
It will try to lure us away from our life mission in seductive and enchanting ways.
But just as Odysseus was able to overcome the sirens,
by having his sailors stick bee wax in their ears
and by tying himself to the mast of his ship,
it is possible for us to resist the temptations of Resistance.
The importance of doing so, thought Pressfield,
cannot be overstated.
For the ability to master Resistance, day in and day out,

Spanish: 
Con este conocimiento, podemos utilizar nuestro miedo.
Y dejemos que nos guíe en la dirección de nuestras más altas posibilidades.
Lo que temes es una indicación de lo que buscas.
Pero una vez que hemos señalado la forma de trabajo productivo más adecuado para nosotros,
Solo hay una cosa que hacer:
Comience a tomar medidas todos los días para centrar nuestra vida en torno a nuestro verdadero llamado.
Sin embargo, como lo hacemos, podemos estar seguros
La resistencia estará allí a cada paso del camino.
Y como las sirenas de Odiseo,
Tratará de alejarnos de nuestra misión de vida de manera seductora y encantadora.
Pero así como Odiseo pudo vencer las sirenas,
Teniendo a sus marineros pegando cera de abeja en sus orejas
y atándose al mástil de su barco,
Es posible que resistamos las tentaciones de la resistencia.
La importancia de hacerlo, pensó Pressfield,
no puede ser exagerado.
Por la habilidad de dominar la resistencia, día tras día,

Arabic: 
بهذه المعرفة، يمكننا استثمار خوفنا
لإرشادنا إلى لطريق نحو أعلى إمكانياتنا.
"ما تخافه دلالة على ما تسعى إليه." (توماس ميرتن)
لكن عندما نحدد شكل العمل المنتج المناسب لنا
هنالك شيء واحد علينا فعله
أن نبادر بالعمل كل يوم في سبيل بناء حياتنا حول ندائنا الحقيقي.
لكن عندما نفعل، يمكننا التأكد
بأن المقاومة ستكون موجودة في كل خطوة من الطريق.
ومثل صفارات إنذار أوديسيوس
ستحاول إغراءنا للابتعاد عن مهمة حياتنا بطرق مغرية وفاتنة.
لكن كما تمكن أوديسيوس من التغلب على صفارات الإنذار
عن طريق أمر بحارته بوضع شمع نحل في آذانهم
وربط نفسه على سارية سفينته،
من الممكن لنا أن نقاوم إغراءات المقاومة.
اعتقد (برسفيلد) أن أهمية ذلك
لا يمكن التأكيد عليها كفاية
لأن القدرة على ترويض المقاومة، كل يوم

Portuguese: 
Com esse conhecimento, podemos utilizar nosso medo
e deixe-nos guiar na direção de nossas mais altas possibilidades.
Mas uma vez que tenhamos identificado a forma de trabalho produtivo mais adequado para nós,
Há apenas uma coisa a fazer:
Comece a agir todos os dias para centrar nossa vida em torno de nossa verdadeira vocação.
No entanto, como fazemos, podemos ter certeza
A resistência estará lá a cada passo do caminho.
E como as sereias de Ulisses,
Ele tentará nos afastar de nossa missão de vida de maneiras sedutoras e encantadoras.
Mas assim como Ulisses conseguiu superar as sirenes,
fazendo com que seus marinheiros colem cera de abelha em suas orelhas
e amarrando-se ao mastro de seu navio,
é possível resistir às tentações da Resistência.
A importância de fazê-lo, pensou Pressfield,
não pode ser exagerado.
Pela capacidade de dominar a Resistência, dia após dia,

Arabic: 
هي ما يميز الذين أصبحوا محترفين في مجالاتهم الخاصة
من الذين يتحتم عليهم للأبد أن يبقوا هواة فقط.
"أن تصبح محترفا هو كأن تتخلص من عادة مخدرات أو تتوقف عن الشرب. إنه قرار، قرار علينا أن نلتزم به كل يوم. كل يوم، يدرك المحترف أنه سيستيقظ ليواجه نفس المقاومة، ونفس الإفشال للذات... الفرق أنه الآن لن ينحني لهذه الإغراءات. سوف يكون مسيطرا عليهم، وسيواصل السيطرة عليهم." (ستيفن برسفيلد، أن تصبح محترفا)
 

Russian: 
это то, что отличает тех, кто стал профессионалом в соответствующих сферах
от тех, кто навсегда обречён быть не более, чем дилетантом.
«Стать профессионалом - это как преодолеть наркотическую зависимость или бросить пить.
Это - решение.
Решение, которое мы должны принимать снова и снова, каждый день.
Каждый день профессионал понимает,
что он просыпается, чтобы столкнуться с теми же демонами,
с тем же Сопротивлением, с тем же самосаботажем…
Разница лишь в том, что теперь он не поддается тем соблазнам.
Он уже преодолел их, и он продолжит их преодолевать». (Стивен Прессфилд)
 

Spanish: 
Es lo que diferencia a aquellos que se han convertido en profesionales en sus respectivos campos.
de aquellos que están condenados para siempre a permanecer como amateurs.
Hacerse profesional, es como patear un hábito de drogas o dejar de beber. Es una decisión, una decisión a la que debemos volver a comprometernos todos los días. Cada día, el profesional entiende, se despertará frente a los mismos demonios, la misma Resistencia, el mismo auto-sabotaje ... La diferencia es que ahora, no cederá a esas tentaciones. Él los habrá dominado, y continuará dominándolos.
[Subtítulos de Tacheon Black]

English: 
is what differentiates those who have turned pro in their respective fields
from those who are forever doomed to remain nothing but amateurs.
[Subtitles by Tacheon Black]

Portuguese: 
é o que diferencia aqueles que se tornaram profissionais em seus respectivos campos
daqueles que estão eternamente condenados a permanecer apenas amadores.
[Legendas por Kek.]
