
Portuguese: 
Tradutor: Amanda Ferreira
Revisor: Fabio Ceconello
Eu acho que todos nós já nos interessamos, em algum momento,
pelos mistérios românticos de todas aquelas sociedades que entraram em colapso,
tais como os Maias e Yucatan, os Rapanui,
os Anasazi, as sociedades mesopotâmicas, Khmers, o Grande Zimbabwe
entre outros. Na última década ou duas,
arqueólogos têm nos mostrado que houveram problemas ambientais
por trás de muitos destes colapsos.
Mas também existiram muitos lugares do mundo
onde as sociedades têm se desenvolvido por milhares de anos
sem nenhum sinal de um colapso maior,
como o Japão, Java, Tonga e Tikopia. Então evidentemente,

Turkish: 
Çeviri: Sinan Özel
Gözden geçirme: Ahmet Yükseltürk
Hepimiz tarihe gömülen toplumların romantik esrarıyla
zaman zaman ilgilenmişizdir: Klasik Maya ve Yucatan kültürleri,
Paskalya Adası'nın yerlileri, Anasazi, Bereketli Hilal toplumları,
Angkor Wat, Büyük Zimbabwe ve benzerleri. Son on yirmi yıl
içinde de arkeologlar, bu yıkılışların
birçoğunun arkasında, çevresel sorunların olduğunu
ortaya çıkardılar.
Öte yandan, dünyanın bir çok yerinde de
toplumlar binyıllardır yok oluş belirtisi göstermeden
gelişmelerini sürdürmektedir:
Japonya, Java, Tonga ve Tikopea. Şu halde, öyle görünüyor ki,

French: 
Traducteur: LAUDRIN Nicolas
Relecteur: Nicolas BABOT
Je pense qu'à un moment ou à un autre, chacun de nous s'est intéressé
aux mystères romantiques de toutes ces sociétés qui s'effondrent,
comme les Mayas classiques et le Yucatan, les habitants de l’île de Pâques,
les Anasazis, société du croissant fertile, Agor Wat, le Grand Zimbabwe
et cætera. Dans les dix ou vingt dernières années,
les archéologues nous ont montrés qu'il y avait des problèmes environnementaux
à la source de plusieurs de ces chutes.
Mais il y a aussi beaucoup d'endroit dans le monde
où des sociétés se sont développée pendant des milliers d'années
sans aucun signe d'effondrement majeur,
tel que le Japon, Java, Tonga et Tikopea. Bien évidemment, les sociétés

English: 
I think all of us have been interested, at one time or another,
in the romantic mysteries of all those societies that collapsed,
such as the classic Maya in the Yucatan, the Easter Islanders,
the Anasazi, Fertile Crescent society, Angor Wat, Great Zimbabwe
and so on. And within the last decade or two,
archaeologists have shown us that there were environmental problems
underlying many of these past collapses.
But there were also plenty of places in the world
where societies have been developing for thousands of years
without any sign of a major collapse,
such as Japan, Java, Tonga and Tikopea. So evidently, societies

Romanian: 
Traducător: Sebastian Florian
Corector: Maria Tancu
Cred că toţi am fost interesaţi, la un moment dat,
de misterele romantice a civilizaţiilor care s-au prăbuşit,
cum ar fi clasicii Maiaşi în Yucatan, locuitorii Insulei Paştelui,
Anasazii, civilizaţia Cornului Abundenţei, Angor Wat, Marele Zimbabwe
şi aşa mai departe. Şi în cursul ultimelor două decenii
arheologii ne-au arătat că probleme ale mediului înconjurător
au stat la baza multor prăbuşiri din trecut.
Dar erau o mulţime de locuri în lume
în care societăţile s-au dezvoltat de mii de ani
fără nici un semn de prăbuşiri majore,
cum ar fi Japonia, Java, Tonga şi Tikopea. Aşa încat evident, civilizaţiile

Czech: 
Překladatel: Jana Šafaříková
Korektor: Radek Pilich
Myslím, že všichni jsme prošli obdobím, kdy jsme se zajímali
o romantické záhady spojené s dávno zaniklými civilizacemi:
Mayové na Yucatánu, civilizace Velikonočního ostrova,
Anasaziové, civilizace úrodného půlměsíce, Angkor Wat, Velké Zimbabwe
a další. Během posledních dvou desetiletí
archeologové prokázali, že problémy spojené se životním prostředím
byly jednou z hlavních příčin jejich zániku.
Na druhé straně - na mnoha místech světa
fungovaly společnosti, které se vyvíjely po tisíce let
bez vážnějších existenčních problémů -
například v Japonsku, na Jávě a na ostrovech Tonga a Tikopia. Z toho plyne, že společnosti

Chinese: 
譯者: Coco Shen
審譯者: Zhu Jie
社會瓦解之謎，我相信各位都曾對此感過興趣，
那些曾經存在，但後來瓦解的社會，
如瑪雅文明，尤卡坦半島上的古典瑪雅文明，復活節島文明，
阿納薩齊文明，新月沃地文明，吳哥文明，大辛巴威文明等等。
而在最近的10到20年裏，
考古學家們向我們展示了導致這些社會瓦解的
鮮為人知的的環境原因。
但是這個世界上還有很多地方，
都有著上千年的歷史，
卻從未有過徹底的瓦解。
譬如：日本、爪哇島、湯加以及蒂科皮亞。顯然，

Croatian: 
Prevoditelj: Senzos Osijek
Recezent: Katarina Smetko
Mislim da smo svi u jednom trenutku bili zainteresirani
za romantične misterije svih onih društava koja su propala,
poput klasičnih Maya s Yucatána, stanovnika Uskršnjih otoka,
Anasazija, civilizacija Plodnog polumjeseca, Angkor Wata
Velikog Zimbabvea, itd. Tijekom posljednjih 10-20 godina,
arheolozi su nam pokazali da su prirodni čimbenici
uzrokovali mnoge od tih kolapsa u prošlosti.
No, bilo je isto tako mnogo mjesta u svijetu
gdje se društva razvijaju tisućama godina
bez ikakvih naznaka većeg kolapsa,
kao što su Japan, Java, Tonga i Tikopia. Društva su, dakle,

Spanish: 
Traductor: Daniel Martin
Revisor: Mauricio Puerta Armenta
Creo que todos nos hemos interesado en algun momento
en los románticos misterios de las sociedades que han colapsado,
como la Maya, la Yucatan, la Rapanui de la isla de Pascua,
la Anasazi, la sociedad del Creciente Fértil, Angkor Wat, la del gran Gran Zimbabue
y otras. Durante el último par de décadas,
los arqueólogos nos han demostrado que hubo problemas medioambientales
detrás de muchos de estos colapsos.
Pero también hubo numerosos lugares en el mundo
donde las sociedades han seguido desarrollándose durante miles de años
sin ningún síntoma de serio colapso,
como Japón, Java, Tonga y Tikopia. Por tanto es evidente que las sociedades

Japanese: 
翻訳: Kayo Mizutani
校正: Natsuhiko Mizutani
皆さんも、一度は興味を抱いたことがあると思います
崩壊した文明社会のロマンチックなミステリー
例えば古代マヤ文明やユカタン州、イースター島
アナサジ族、メソポタミア、アンコールワット、グレートジンバブエ　など
過去10～20年の間に
考古学者は 過去の文明が崩壊した根底には
環境問題があることを明らかにしました
しかし 世界のいたるところで
大きな崩壊の徴候も無しに 数千年もの間
発展している文明もあります
例えば日本、ジャワ島、トンガやティコピアなど。文明社会の脆弱さは

Basque: 
Translator: Andoni Sagarna
Reviewer: olatz mercader
Uste dut guri guztioi interesatu izan zaizkigula noiz edo noiz
gainbehera egin zuten gizarte horien guztien misterio erromantikoak,
hala nola maia klasikoenak eta Yucatangoa, Pazko uharteko biztanleenak,
Anasazienak, Ekialde Hurbil emankorreko gizartearenak, Angkor Wat-ena, Zimbabwe Handiarena
eta abar. Eta azken pare bat hamarkadatan,
arkeologoek erakutsi digute ingurumen-arazoak izan zirela
iraganeko gainbehera horietako askoren azpian.
Baina leku asko zeuden munduan
non gizarteak garatu ziren milaka urtean,
inolako gainbehera garrantzitsuren zantzurik gabe,
hala nola Japonia, Java, Tonga eta Tikopia. Beraz, nabarmenki, zenbait

Chinese: 
翻译人员: Wu Heng
校对人员: Chaoran Yu
社会崩溃之谜，我相信各位都曾对此感过兴趣，
那些曾经存在，但后来崩溃的社会，
如玛雅文明，尤卡坦半岛上的古典玛雅文明，复活节岛文明，
阿纳萨齐文明，新月沃地文明，吴哥文明，大津巴布韦文明等等。
而在最近的10到20年里，
考古学家们向我们展示了导致这些社会崩溃的
鲜为人知的的环境原因。
但是这个世界上还有很多地方，
都有着上千年的历史，
却从未有过彻底的崩溃。
譬如：日本、爪哇岛、汤加以及蒂科皮亚。显然，

Thai: 
Translator: Heartfelt Grace
Reviewer: Sarinee Achavanuntakul
ผมว่าพวกเราทุกคนมีความสนใจ ไม่ช่วงใดก็ช่วงหนึ่ง
ในความลึกลับโรแมนติกของอารยธรรมต่างๆ ที่ล่มสลายไป
อย่างชนเผ่ามายาโบราณ ชนเผ่ายูคาตาน ชาวเกาะอีสเตอร์
ชนเผ่าอนาซาซี ชนเผ่าแถบลุ่มน้ำไทกรีส-ยูเครตีส ชาวนครวัด ชาวซิมบับเวโบราณ
และอื่นๆ อีกมากมาย และในช่วงหนึ่งหรือสองทศวรรษที่ผ่านมา
นักโบราณคดีชี้ให้เราเห็นว่า ปัญหาสิ่งแวดล้อม
อยู่เบื้องหลังการล่มสลายของอารยธรรมโบราณหลายแห่ง
แต่ก็มีอีกมากมายหลายแห่งในโลก
ที่อารยธรรมมีวิวัฒนาการมาเป็นพันๆ ปี
โดยไม่มีทีท่าว่าจะล่มสลายหายสูญไปไหน
เป็นต้นว่า ญี่ปุ่น ชวา ตองกา และ ทิโคเปีย ดังนั้นจากหลักฐานแล้ว อารยธรรม

Catalan: 
Translator: Daniel Castro
Reviewer: Fran Ontanaya
Crec que tots nosaltres hem estat interessats, en un moment o altre,
en els romàntics misteris de totes aquelles societats que van col·lapsar,
com els clàssics Maies del Yucatán, els habitants de les Illes de Pasqua,
els Anasazi, les societats de la Mitja Lluna Fèrtil,  Angkor Wat,
el Gran Zimbabwe, etcètera. Durant les últimes dues dècades,
els arqueòlegs han demostrat que hi havia problemes medi ambientals
relacionats amb molts d'aquests col·lapses del passat.
Però també hi ha molts llocs en el món les societats
s'han anat desenvolupant durant milers d'anys
sense cap símptoma d'un col·lapse seriós,
com el Japó, Java, Tonga i Tikopea. Per tant, és evident que hi ha societats

Modern Greek (1453-): 
Μετάφραση: Leonidas Argyros
Επιμέλεια: Kostas Karpouzis
Νομίζω πως όλοι μας έχουμε ενδιαφερθεί, κάποια στιγμή,
για τα ρομαντικά μυστήρια όλων εκείνων των κοινωνιών που κατέρρευσαν,
όπως ο κλασικός πολιτισμός των Μάγια και του Γιουκατάν, οι κάτοικοι της Νήσου του Πάσχα,
οι Ανασάζι, η κοινωνία της Γόνιμης Ημισελήνου, το Άνγκορ Βατ, η Μεγάλη Ζιμπάμπουε
κτλ. Και τις τελευταίες δύο δεκαετίες
οι αρχαιολόγοι μάς έχουν δείξει πως περιβαλλοντικά προβλήματα
βρίσκονται πίσω από πολλές από αυτές τις καταρρεύσεις στο παρελθόν.
Αλλά υπήρχε και πλήθος τοποθεσιών στον κόσμο
όπου κοινωνίες αναπτύσσονται για χιλιάδες χρόνια
χωρίς κανένα σημάδι μεγάλης κατάρρευσης,
όπως στην Ιαπωνία, στην Ιάβα, στην Τόνγκα και στην Τικοπία. Προφανώς λοιπόν, κοινωνίες

Vietnamese: 
Translator: Le Khanh-Huyen
Reviewer: Ha Tran
Tôi nghĩ tất cả chúng ta, một đôi lúc nào đó, đều thấy hứng thú,
với bí ẩn lãng mạn của các xã hội đã sụp đổ
như Maya cổ xưa và người Yacatan, người dân đảo Phục Sinh,
người Anasazi, vùng Lưỡi Liềm Trù Phú, Angor Wat, Đại Zimbabwe
vân vân. và trong vòng một, hai thập kỷ gần đây,
các nhà khảo cổ học đã chỉ cho chúng ta rằng có những vẫn đề môi trường
ẩn dưới sự sụp độ của những xã hội này.
Nhưng đồng thời có rất nhiều nơi khác trên thế giới
các xã hội vẫn đang tiếp tục phát triển qua hàng nghìn năm
mà không có dấu hiệu sụp đổ lớn nào,
chẳng hạn như Nhật Bản, Java, Tonga và Tikopea. Do vậy, hiển nhiên, các xã hội

Serbian: 
Prevodilac: Mateja Nenadovic
Lektor: Ana Zivanovic-Nenadovic
Мислим да смо сви у једном тренутку били заинтересовани
за романтичне мистерије свих оних друштава која су се урушила,
као што су класичне Маје са Јукатана, становници Ускршњих острва,
Анасази, друштво Урука, Ангкор Ват, Велики Зимбабве
и тако даље. И током последње деценије или две,
археолози су нам показали да су поблеми са природном средином
прожимали многе од ових прошлих колапса.
Али било је исто тако и много места у свету
где су се друштва развијала хиљадама година
без иједног знака већег колапса,
као што су Јапан, Јава, Тонга и Тикопеја. Дакле, очигледно, друштва

iw: 
מתרגם: Shlomo Adam
מבקר: Avihu Turzion
חושבני שכל אחד מאיתנו התעניין,
במועד זה או אחר,
בתעלומות הרומנטיות
של כל אותן תרבויות שקרסו,
כגון המקרה הקלסי
של המאיה ביוקטן,
תושבי אי-הפסחא, האנסאזי,
תרבות הסהר הפורה,
אנגקור ואט, זימבבווה הגדולה,
וכן הלאה.
ובעשור או שניים האחרונים
הארכיאולוגים הוכיח לנו
שהיו בעיות סביבתיות
ביסוד מרבית הקריסות ההיסטוריות.
אך היו גם המון מקומות בעולם
בהם מתפתחות תרבויות
מזה אלפי שנים,
ללא שום סימן לקריסה חמורה.
למשל, יפן, יאווה, טונגה וטיקופאה.

Bulgarian: 
Translator: MaYoMo com
Reviewer: Anton Hikov
Мисля, че всички ние сме се интересували, по едно или друго време,
от романтичните мистерии на всички онези рухнали общества,
като класическите маи и Юкатан, островитяните от Великденския остров,
Анасази, обществото от Плодородния полумесец, Анкгор Ват, Велико Зимбабве
и така нататък. В рамките на последните едно-две десетилетия
археолозите ни показаха, че в основата на много от тези минали сривове
са били проблеми с околната среда.
Но е имало също и много места по света,
където обществата са се развивали в продължение на хиляди години
без никакъв знак за голям срив,
като Япония, Ява, Тонга и Тикопея. Така че явно обществата

Ukrainian: 
Перекладач: Tetyana Bogdan
Утверджено: Slovnenya 300
Я гадаю, всі ми були зацікавлені, в той чи інший момент в нашому житті,
в романтичних таємницях всіх тих суспільств що зруйнувалися і зникли,
таких, як класичне суспільство майя і Юкатан, Острів Пасхи,
анасазі, суспільство Родючого Півмісяця, Ангкор-Ват, Великого Зімбабве
і так далі. А в останнє десятиріччя чи два,
археологи довели, що проблеми навколишнього середовища
були основною причиною занепаду і зникнення в багатьох з цих випадків.
Але було також багато місць в світі
де суспільства розвивалися протягом тисяч років
без будь-яких ознак серйозного занепаду,
таких, як Японія, Ява, Тонга і Тикопиа. Отже очевидно, що суспільства

Korean: 
번역: boyoung rhim
검토: JS Park
우리 모두가 한두 번쯤은 관심을 가졌을 거라고 생각합니다.
그 많던 사회들이 붕괴된 낭만적인 미스터리들에 대해서 말이죠.
고대 마야, 유카탄 반도의 고대문명, 이스터 섬 문명,
혹은 아나사지 문화(미국 아리조나, 유타 등에서 발달한 인디언 문화 - 역자), 비옥한 초승달지대, 앙코르와트, 대 짐바브웨 유적(아프리카 중남부의 고대 도시 유적 - 역자) 등 말이죠.
그리고 지난 십 년, 혹은 이십 년 동안
인류학자들은 환경적 문제들이 있었음을 밝혀냈습니다.
이 같은 지난 사회들의 붕괴들의 기저에 말이죠.
하지만 세계에는 이 외에도 수 많은 곳들이 있었습니다.
몇 천 년에 걸쳐 발전을 하다
어떠한 큰 붕괴의 조짐 없이 스러져간 곳들 말이죠.
일본, 자바, 통가, 티코피아 같은 곳이 있죠.

Arabic: 
المترجم: Ayman Mahmoud
المدقّق: Anwar Dafa-Alla
أعتقد اننا جميعا شغل بالنا في وقت او اخر,
تلك الألغاز المتعلقة بانهيار المجتمعات المندثرة,
مثل مجتمعات مايا القديمة و شبه جزيرة يوكاتان, وجزيرة الفصح
و الأناسازي: من سكان أمريكا الأصليين - و الهلال الخصيب و أنكر وات:بـ كمبدوديا, و زمبابوي القديمة
و هلم جرا. و خلال العقد او العقدين الماضيين,
وضح لنا علماء الاثار انه كانت هناك مشكلات بيئية
تسببت في العديد من تلك الإنهيارات المجتمعية في الماضي.
و لكن هناك ايضا العديد من المناطق في العالم
مجتمعات تمكنت من النمو لالاف السنين
بدون أية بادرة للإنهيار,
كـ اليابان و جاوا بـإندونيسيا و تونجا و تيكوبية في جنوب المحيط الهادئ. ليبدوا واضحا جدا, أن هناك مجتمعات

Hungarian: 
Fordító: Zsófia Farsang
Lektor: Maria Ruzsane Cseresnyes
Szerintem mindannyiunkat izgatta már
a letűnt társadalmak 
rejtélyének romantikája,
mint például a Yucatan-félsziget majáié,
a Húsvét-szigetekieké,
az anasaziaké, a termékeny félhold népeié,
Angkor-Waté, Nagy Zimbabvéé és a többieké
Az elmúlt pár évtizedben
a régészek megmutatták, 
hogy ezek mögött az összeomlások mögött
sokszor környezeti okok húzódtak.
Évezredek óta
fejlődnek társadalmak
az összeomlás bármilyen jele nélkül,
például Japánban, Jáván, Tongán
és Tikopeán.

Albanian: 
Translator: Kaltrina Kusari
Reviewer: Liridon Shala
Mendoj që të gjithë ne jemi interesuar për
misterin romantik të gjithë atyre shoqërive që kanë dështuar,
siq janë Majatë ne Jukatan, qytetarët e Ishullit Easter,
Anasazi, shoqëria Fertile Crescent, Angor Wat, Zimbabue e madhe,
e kështu me rradhë. Branda dy dekadave të fundit,
arkeologjistët na kanë treguar që problemet ambientale
ishin shkaku themelor i këtyre dështimeve.
Ka pasure shumë vende në botë
ku shoqërite janë zhvilluar me qindra vite
pa ndonjë shenjë të një dështimi të madh.
Këto vende përfshijnë Japoninë, Javan, Tongën dhe Tikopean. Është e qartë

Russian: 
Переводчик: Maria Bazilevskaya
Редактор: Andriy Prischenko
Я думаю, все мы когда-либо интересовались
романтическими тайнами тех народов, которые исчезли с лица земли,
как то классическая цивилизация Майя на полуострове Юкатан, Остров Пасхи,
культура Анасази, район "Плодородного полумесяца", Ангкор-Ват, Великое Зимбабве
и так далее. В течение последних двух десятилетий
археологи показали нам, что причиной многих из этих исчезновений
были проблемы окружающей среды.
Но также существует множество
мест в мире, где народы развивались тысячелетиями
без каких-либо признаков вымирания,
например, Япония, Ява, Тонга и Тикопиа. Так что, очевидно, цивилизации

Italian: 
Traduttore: Cristiano Bottone
Revisore: Francesco Rustichelli
Tutti noi ci siamo prima o poi appassionati romanticamente
agli enigmi di tutte le civiltà che sono collassate
come i Maya, gli abitanti dell'Isola di Pasqua
gli indiani Anasazi, gli antichi Egizi, gli Angkor Wat in Cambogia, i Great Zimbabwe
e così via. E nel corso degli ultimi dieci o vent'anni,
gli archeologi hanno dimostrato che c'erano problemi ambientali
soggiacenti a questi collassi del passato.
Ma c'erano anche tanti posti nel mondo
dove le società si sono sviluppate per migliaia di anni
senza alcun segno importante di collasso
pensiamo al Giappone, Java, Tonga e Tikopea. Quindi, evidentemente, le società

Indonesian: 
Translator: Abdi Christia
Reviewer: Amir Sudjono
Saya pikir kita semua pernah tertarik pada
misteri romantis dari peradaban-peradaban yang sudah punah,
seperti Maya dan Yucatan klasik, Pulau Paskah,
Anasazi, peradaban Bulan Sabit Subur, Angkor Wat, Zimbabwe Agung
dan seterusnya. Dalam satu atau dua dekade terakhir,
arkeolog telah menunjukkan bahwa ada masalah lingkungan
yang mendasari keruntuhan-keruntuhan di masa lalu itu.
Tapi juga ada banyak tempat di dunia
di mana peradaban telah berkembang selama ribuan tahun
tanpa gejala-gejala keruntuhan yang nyata,
seperti Jepang, Jawa, Tonga, dan Tikopea. Ternyata, peradaban

Polish: 
Tłumaczenie: Grzegorz Krzeszowski
Korekta: Rysia Wand
Chyba każdy interesował się kiedyś
romantycznymi zagadkami upadków cywilizacji,
np. Majów z Jukatanu, mieszkańców Wysp Wielkanocmych,
ludów Anasazi, Żyznego Półksiężyca, Angkor Wat,
czy Wielkiego Zimbabwe. Od kilkudzięsięciu lat,
archeolodzy dowodzą, że do wielu upadków przyczyniły się
problemy ze środowiskiem naturalnym.
Z kolei w wielu miejscach cywilizacje rozwijały się przez tysiąclecia
Z kolei w wielu miejscach cywilizacje rozwijały się przez tysiąclecia
bez oznak poważniejszych kłopotów,
np. w Japonii, na Jawie, Tongo i Tikopii. Ewidentnie w pewnych rejonach

Dutch: 
Vertaald door: Maarten Hofman
Nagekeken door: William Stassen
Ik denk dat iedereen ooit wel eens geïnteresseerd is geweest
in de romantische mysteries van vergane beschavingen,
zoals de oude Maya en de Yucatan, de Paaseilanders,
de Anasazi, de beschaving van de Vruchtbare Sikkel, Angor Wat, Groot Zimbabwe
enzovoorts. En in de laatste twintig jaar
hebben archeologen aangetoond dat milieuproblemen aan de basis lagen
van vele van deze ondergangen.
Maar op vele andere plaatsen in de wereld
hebben beschavingen zich duizenden jaren ontwikkeld
zonder enig teken van ondergang,
zoals Japan, Java, Tonga en Tikopea. Dus, beschavingen in sommige gebieden zijn fragieler dan in andere gebieden.

German: 
Übersetzung: Harald Stuecker
Lektorat: Selen Ercan
Ich glaube, dass wir alle uns einmal für die romanhaften Mysterien
all der versunkenen Gesellschaften interessiert haben,
wie die klassischen Maya und Yucatan, die Bewohner der Osterinsel,
die Anasazi, der Fruchbare Halbmond, Angkor Wat, Groß-Simbabwe usw.
Und im Laufe der letzten 10 oder 20 Jahre
haben uns Archäologen aufgezeigt, dass viele dieser Zusammenbrüche
in der Vergangenheit aufgrund von Umweltproblemen erfolgten.
Aber an sehr vielen Orten der Welt haben sich
Gesellschaften über Tausende von Jahren entwickelt,
ohne jedes Zeichen eines größeren Zusammenbruchs,
wie etwa Japan, Java, Tonga und Tikopea. Offenbar sind also Gesellschaften

Bulgarian: 
в някои райони са по-крехки, отколкото в други райони.
Как можем да разберем какво прави някои общества по-крехки
от други общества? Проблемът очевидно е съответен
на ситуацията ни днес, защото днес също има
някои общества, които вече са рухнали, като Сомалия,
Руанда и бивша Югославия. Днес има също
и общества, които може би са близо до срив, като Непал, Индонезия и Колумбия.
Ами ние самите?
Какво можем да научим от миналото, което би ни помогнало да избегнем
спада или срива по начина, по който са се случили с толкова много минали общества?
Очевидно, отговорът на този въпрос няма да е
един-единствен фактор. Ако някой ти каже, че има единствен фактор -
обяснение за сривовете на обществата, знаеш веднага,
че е идиот. Това е сложна тема.
Но как да осмислим сложностите на тази тема?

Japanese: 
明らかに地域によって異なります
ある文明社会を他の社会よりも脆弱にするのがいったい何であるかを理解するのは
現代の状況にも大いに係わる問題です
なぜなら現代においても ソマリアやルワンダ、旧ユーゴスラビアなど
崩壊した文明社会があります
そして ネパールやインドネシア
コロンビアなど崩壊寸前の社会もあります
我々自身はどうでしょう？
我々の社会を 過去の文明社会がたどったような衰退または崩壊から守るために
過去から学べることが何かあるでしょうか？
明らかに、この質問に対する答えは一つの要因ではありません
社会の崩壊を単一の要因で説明する人は
愚か者です
これは複雑な問題だからです
しかし 我々はこの主題の複雑さをどうやって理解することができるでしょう？

Korean: 
사회들이 특정 지역에서 더 쉽게 붕괴된다는 것은 아주 명백합니다.
무엇이 어떤 사회가 다른 사회보다 더 붕괴되기 쉽게 만드는지
우리는 어떻게 이해할 수 있을까요? 이 문제는 확실히 현재의
우리 상황과도 관계가 있습니다. 왜냐하면, 현재에도 어떤 사회들,
예를 들어 소말리아, 르완다, 과거의 유고슬라비아와 같은 사회들은,
이미 붕괴되었기 때문입니다. 또한, 현존하는 사회 중에도
네팔, 인도네시아, 콜롬비아와 같이 붕괴가 멀지 않아 보이는 사회들도 있습니다.
우리 사회는 어떤가요?
우리가 과거로부터 교훈을 얻을 수 있을까요?
우리가 수많은 과거의 사회들과 같은 방식으로 쇄락하거나 붕괴하는 것을 피할 수 있도록 말이지요.
확실히 이 문제에 대한 답은 한 가지 원인으로는 설명되지 않을 겁니다.
만약 누군가가 사회적 붕괴에 대해 한가지 원인으로 설명하려 든다면,
그들이 멍청하다는 걸 즉시 알아차릴 수 있을 겁니다.
이건 매우 복잡한 주제입니다.
이 복잡한 주제를 우리는 어떻게 하면 이해할 수 있을까요?

Croatian: 
u nekim područjima osjetljivija nego u drugima.
Kako možemo razumjeti što neka društva čini osjetljivijima
od drugih? Taj je problem očito važan
za našu današnju situaciju jer i danas postoje
društva koja su već propala, kao što su
Somalija i Ruanda te nekadašnja Jugoslavija.
Danas postoje i društva koja su možda blizu kolapsa, npr. Nepal, Indonezija i Kolumbija.
A što je s nama (SAD)?
Što možemo naučiti iz prošlosti kako bismo izbjegli
opadanje ili propast na način na koji su to iskusila mnoga društva u prošlosti?
Odgovor na ovo pitanje očito neće biti
samo jedan čimbenik. Ako vam netko kaže da samo jedan čimbenik
objašnjava društvene kolapse, odmah znate
da je budala. To je složena tema.
No, kako da razjasnimo složenosti ove teme?

Russian: 
в некоторых районах более хрупкие, нежели в других.
Как мы можем понять, что делает некоторые народы более хрупкими
по сравнению с другими? Проблема, очевидно, актуальна
и в нашей ситуации сегодня, потому что сегодня тоже
есть общества, которые уже разрушились, такие как Сомали,
Руанда и бывшая Югославия. Также сегодня есть общества,
находящиеся на грани исчезновения, такие как Непал, Индонезия и Колумбия.
Как насчет нас самих?
Какие уроки мы можем вынести из прошлого, которые помогут нам избежать
краха или исчезновения, которое постигло многие народы в прошлом?
Очевидно, причиной не может быть один-единственный фактор.
Если кто-то скажет вам, что есть один фактор,
объясняющий крушение цивилизаций, то вы сразу понимаете,
что этот кто-то идиот. Это очень сложный вопрос.
Но как можно разобраться во всех сложностях этого вопроса?

Dutch: 
zoals Japan, Java, Tonga en Tikopea. Dus, beschavingen in sommige gebieden zijn fragieler dan in andere gebieden.
Hoe kunnen we begrijpen waarom sommige beschavingen fragieler zijn
dan andere beschavingen? Dit probleem is duidelijk ook vandaag erg relevant,
omdat er ook hedendaagse beschavingen zijn die
al ten onder zijn gegaan, zoals Somalië,
en Rwanda en het voormalige Joegoslavië. Sommige beschavingen
staan misschien aan de afgrond, zoals Nepal, Indonesië en Colombië.
Hoe staan wij ervoor?
Wat kunnen we leren van het verleden dat ons in staat zou stellen om te vermijden
dat we ten onder gaan zoals zovele vroegere beschavingen?
Uiteraard zal het antwoord op deze vraag
niet slechts één factor zijn. Als iemand je vertelt dat er één factor is die
de teloorgang van beschavingen bepaalt, weet je onmiddellijk dat je
met een idioot te maken hebt. Dit is
een ingewikkeld onderwerp. Maar hoe kunnen we dan duidelijkheid scheppen in de complexiteit van dit onderwerp?

French: 
d'une certaine zone sont plus fragile que celles d'autres endroits.
Comment comprendre ce qui rend certaines sociétés plus fragiles
que d'autres? Le problème a évidemment un rapport
avec notre situation actuelle, car aujourd'hui aussi
certaines sociétés se sont déjà effondrées, comme la Somalie
et le Rwanda, et l'ancienne Yougoslavie.Il y a aussi
des sociétés éventuellement proche de l'effondrement, comme le Népal, l'Indonésie et la Colombie.
Et nous?
Que pouvons nous apprendre du passé qui nous aiderait à éviter
le déclin ou l'effondrement comme tant d'autres sociétés avant nous?
Evidemment, un facteur unique
n'explique pas tout. Si quelqu'un vous dis qu'il y a un facteur unique
pour expliquer l'effondrement d'une société, vous savez immédiatement
qu'il s'agit d'un idiot. C'est un sujet complexe.
Comment tirer un enseignement d'un sujet aussi complexe?

English: 
in some areas are more fragile than in other areas.
How can we understand what makes some societies more fragile
than other societies? The problem is obviously relevant
to our situation today, because today as well, there are
some societies that have already collapsed, such as Somalia
and Rwanda and the former Yugoslavia. There are also
societies today that may be close to collapse, such as Nepal, Indonesia and Columbia.
What about ourselves?
What is there that we can learn from the past that would help us avoid
declining or collapsing in the way that so many past societies have?
Obviously the answer to this question is not going
to be a single factor. If anyone tells you that there is a single-factor
explanation for societal collapses, you know right away
that they're an idiot. This is a complex subject.
But how can we make sense out of the complexities of this subject?

Ukrainian: 
в певних районах є більш уразливими ніж в інших.
Як ми можемо зрозуміти, що саме робить деякі суспільства більш уразливими,
ніж інші? Це питання, очевидно, актуальне
і в нашій ситуації сьогодні, тому що і в наші дні
існують суспільства, які вже зруйнувалися, такі, як Сомалі
і Руанда та колишня Югославія. Є також
сучасні суспільства, які можливо близькі до загибелі, такі, як Непал, Індонезія і Колумбія.
А як щодо нас самих?
Які ми можемо винести уроки з минулого, котрі допомогли б нам уникнути
занепаду або руйнації в той спосіб, в який це відбулося із багатьма цивілізаціями минулого?
Очевидно, що відповіддю на це питання не буде
одна причина. Якщо хто-небудь скаже вам, що існує єдина причина,
що пояснює занепади цивілізацій, знайте, що розмовляєте
з йолопом. Це складна тема.
Але як ми можемо розібратися в її складнощах?

Vietnamese: 
ở một số nơi rõ ràng là mỏng manh hơn ở những nơi khác.
Làm sao chúng ta có thể hiểu điều gì làm một số xã hội mỏng yếu hơn
những xã hội khác? Vấn đề rõ ràng là liên quan
tới hoàn cảnh của chúng ta ngày nay, bởi ngày nay cũng có
những xã hội vừa mới sụp đổ, ví dụ Somali
Rwanda và Yugoslavia cũ. Cũng có những
xã hội hiện đại đang tiến gần tới sự sụp đổ, chẳng hạn Nepal, Indonesia và Columbia.
Còn bản thân chúng ta thì sao?
Chúng ta có thể học được gì từ quá khứ để giúp mình
tránh được sự suy tàn hoặc sụp đổ như các xã hội đã mắc phải trong quá khứ?
Hiển nhiên câu trả lời không hề đơn giản
chỉ do một nguyên nhân. Nếu ai đó bảo bạn là chỉ do một nguyên nha
giải thích cho sự sụp đổ của các xã hội, bạn sẽ thấy ngay
là họ ngớ ngẩn. Đó là một đề tài rất phức tạp.
Nhưng làm sao chungd ta hiểu được sự phức tạo của đề tài này?

Serbian: 
су у неким областима осетљивија него у другим.
Како можемо разумети шта нека друштва чини осетљивијим
од других? Тај проблем је очигледно важан
за нашу данашњу ситуацију, јер и данас постоје
друштва која су већ колапсирала, као што су Сомалија
и Руанда и некадашња Југославија. Такође постоје
друштва која су можда близу колапса, као што су Непал, Индонезија и Колумбија.
А шта је са нама (САД)?
Шта је то што можемо научити из прошлости да бисмо избегли опадање
или пропаст на начин на који су то искусила многа друштва у прошлости?
Очигледно је да одговор на ово питање неће бити један фактор.
Ако вам неко каже да само један фактор
објашњава друштвене колапсе, одмах знате да је
он/она идиот. То је комплексна тема.
Али како да извучемо смисао из комплексности ове теме?

German: 
in einigen Gegenden fragiler als in anderen.
Wie können wir verstehen, was einige Gesellschaften anfälliger macht
als andere? Das Problem ist offensichtlich für unsere heutige Situation
relevant, weil es auch heute einige Gesellschaften gibt,
die schon zusammengebrochen sind, wie etwa Somalia
und Ruanda und das frühere Jugoslawien. Es gibt auch heute
Gesellschaften, die vielleicht nahe am Kollaps stehen, wie etwa Nepal, Indonesien und Kolumbien.
Was ist mit uns?
Was können wir aus der Vergangenheit lernen, um zu verhindern,
dass wir ebenso kollabieren wie so viele vergangene Gesellschaften?
Offensichtlich wird die Antwort auf diese Frage kein einzelner Faktor sein.
Wenn Ihnen jemand sagt, dass es eine Ein-Faktor-Erklärung
für den Kollaps von Gesellschaften gibt, dann wissen Sie gleich,
dass es ein Idiot ist. Dies ist ein komplexes Thema.
Aber welchen Sinn können wir aus der Komplexität dieses Themas herauslesen?

Chinese: 
與其他社會相比，有些社會更加脆弱一些。
我們該如何來理解這一點呢？
顯然，這個問題非常有現實意義。
因為於當下世界同樣
有一些已經瓦解了的社會，如：索馬里、
盧旺達和前南斯拉夫。此外，
還有一些行將崩潰的社會，比如：尼泊爾、印尼、哥倫比亞。
那麼，美國是什麼狀況呢？
歷史上，有這麼多的社會或者衰敗、或者消亡，
以史為鑒，我們應當如何避免重蹈覆轍呢？
這個問題的答案顯然得從多方面考慮，
如果有人告訴你：“這些社會會崩潰，只有一個原因。”
那麼你應該馬上反應過來，
這人是個傻子。畢竟，這是個非常複雜的問題。
那麼我們該如何來理清頭緒呢？

Catalan: 
en algunes zones que són més fràgils que en d'altres.
Com es pot entendre el què fa a algunes societats més fràgils
que d'altres? El problema és, òbviament, un tema important respecte
a la nostra situació actual, perquè avui en dia també hi ha
algunes societats que ja han col·lapsat, com Somàlia
i Rwanda i l'ex-Iugoslàvia. També hi ha
societats que estan a la vora del col·lapse, com Nepal, Indonèsia i Colòmbia.
Què passa amb nosaltres?
Què podem aprendre del passat que ens ajudi a evitar
la caiguda o el col·lapse que han patit tantes societats en el passat?
Òbviament, la resposta a aquesta pregunta no serà
un sol factor. Si algú et diu que hi ha un sol factor
pel qual una societat s'ensorra, saps immediatament
que és un ignorant. Aquest és un tema complex.
Però com podem donar sentit a les complexitats d'aquest assumpte?

Albanian: 
që shoqëritë e disa pjesëve të botës janë më të ndishme se të tjerat.
Si mund të kuptojmë se çfarë i bën disa shoqëri më të ndieshme
se sa të tjerat? Ky problem është përkatës
për situatën tonë të sotme, sepse edhe sot, kemi
shumë shoqëri të cilat vetëm kanë dështuar. Këto përfishijnë Somalinë,
Ruandën, dhe ish-Jugosllavinë. Ka edhe shoqëri të cilat janë afër dështimit,
dhe këto përfshijnë Nepalin, Indonesinë dhe Kolumbian.
Po ne?
Çfarë mund të mësojmë nga e kaluara që do të na lejonte
ti shmangemi rënies apo dhështimit që shoqëritë e kaluara kanë përjetuar?
Është e qartë që përgjigjja e kësaj pyetje nuk
do të jetë një faktor i vetëm. Nëse dikush ju thotë që ekziston një
sqarim që përbehet nga një faktor, ju e dini menjëherë
që ata janë idiot. Kjo është një temë e ndërlikuar.
Çfarë mund të kuptojmë nga ndërlikimi i kësaj teme?

Italian: 
in alcune aree sono più fragili di altre.
Come possiamo capire cosa rende alcune società più fragili
di altre? Il problema riguarda ovviamente
anche la nostra situazione attuale, perché anche oggi ci sono
alcune società che sono già collassate, come in Somalia
e in Ruanda e nella ex Yugoslavia. Ci sono inoltre
società che potrebbero essere vicine a un collasso, come in Nepal, Indonesia e Columbia.
E la nostra?
Cosa potremmo imparare dal passato che ci aiuti a evitare
il declino o il collasso che ha colpito così tante civiltà del passato?
Ovviamente la risposta a questa domanda non può essere
un fattore singolo. Se qualcuno vi dice che c'è un'unica ragione
o spiegazione per il collasso di una società, capite subito
che è un idiota. 
Questo è un argomento complesso.
Ma possiamo trovare un senso
nella complessità di questo tema?

Modern Greek (1453-): 
σε ορισμένες περιοχές είναι πιο εύθραυστες απ' ότι σε άλλες περιοχές.
Πώς μπορούμε να καταλάβουμε τι κάνει κάποιες κοινωνίες πιο εύθραυστες
απ' ότι άλλες κοινωνίες; Το πρόβλημα προφανώς σχετίζεται
με την τωρινή μας κατάσταση, διότι σήμερα επίσης υπάρχουν
κάποιες κοινωνίες που έχουν ήδη καταρρεύσει, όπως η Σομαλία
και η Ρουάντα και η πρώην Γιουγκοσλαβία. Υπάρχουν επίσης
κοινωνίες σήμερα που μπορεί να είναι κοντά στην κατάρρευση,όπως το Νεπάλ, η Ινδονησία και η Κολομβία.
Και εμείς;
Τι μπορούμε να μάθουμε από το παρελθόν που θα μπορούσε να μας βοηθήσει να αποφύγουμε
την παρακμή ή την κατάρρευση που βίωσαν τόσες πολλές κοινωνίες στο παρελθόν;
Προφανώς η απάντηση στο ερώτημα δεν
θα είναι μονοδιάστατη. Αν κάποιος σας πει πως υπάρχει ένας μοναδικός παράγοντας
που εξηγεί την κοινωνική κατάρρευση, ξέρετε αμέσως
ότι είναι ηλίθιος. Αυτό είναι ένα πολύπλοκο θέμα.
Πώς μπορούμε να βγάλουμε κάποιο νόημα;

Basque: 
lekutako gizarteak kalteberagoak dira beste leku batzuetakoak baino.
Nola jakin dezakegu zerk eragiten duen gizarte batzuk beste batzuk
baino kalteberagoak izatea? Arazoa, jakina, esanahi handikoa da
gure gaurko egoerari begira, gaur ere badirelako
gizarte batzuk dagoeneko gainbehera egin dutenak, hala nola Somalia
eta Rwanda eta Jugoslavia ohia. Badira, halaber,
gaur egun gizarteak gainbeheratik hurbil egon daitezkeenak, esate baterako Nepal, Indonesia eta Columbia.
Eta zer esan geure buruaz?
Zer ikas dezakegu iraganetik lagungarri gerta dakigukeena,
iraganeko gizarte askok izan duten gainbehera saihesteko?
Bistan denez, galdera horren erantzuna ez da
faktore bakarraren menpeko izango. Norbaitek esaten badizu faktore bakarrean
oinarrituriko azalpen bat dutela gizarteen gainbeherek, badakizu garbi
hura ergela dela. Gai konplexua da hori.
Baina, nola jabetu gaitezke zentzuz gai horren konplexutasunez?

Czech: 
v určitých oblastech jsou méně stálé než v jiných.
Jak vysvětlit, co způsobuje, že některé společnosti jsou křehčí
než jiné? Tato otázka očividně souvisí
i s naší současnou situací, protože i ze současných společností
už některé zanikly, například v Somálsku,
Rwandě a v bývalé Jugoslávii. Některé další společnosti
se možná ke svému pádu blíží: Nepál, Indonésie a Kolumbie.
A naše společnost?
Z jakých historických událostí se můžeme poučit, abychom se vyhnuli
úpadku a zániku, který potkal tolik starých civilizací?
Odpověď na tuto otázku samozřejmě bude obsahovat
víc než jednu příčinu. Pokud někdo tvrdí, že jediný faktor
vysvětluje rozpad civilizací, okamžitě víte,
že mluvíte s hlupákem. Tohle je komplexní téma.
Jak se ale v té složitosti můžeme vyznat?

Indonesian: 
di beberapa tempat lebih rapuh dari tempat lainnya.
Bagaimana cara mengerti apa yang membuat peradaban lebih rapuh
dari peradaban lainnya? Masalah ini jelas sekali sangat relevan
dengan situasi kita sekarang, sebab bahkan sekarang ada
beberapa peradaban yang sudah runtuh, seperti Somalia
dan Rwanda dan bekas Yugoslavia. Ada juga
peradaban yang mungkin dekat keruntuhan, seperti Nepal, Indonesia dan Kolombia.
Bagaimana dengan kita sendiri?
Pelajaran apa yang dapat membantu kita menghindari
kemunduran atau keruntuhan yang terjadi pada peradaban masa lalu?
Jelas sekali jawabannya bukanlah
sebuah faktor tunggal. Bila seseorang mengatakan pada Anda bahwa
penjelasan keruntuhan peradaban itu faktor tunggal, Anda segera tahu
bahwa mereka adalah idiot. Ini adalah hal yang kompleks.
Tapi bagaimana kita meraba-raba kompleksitas hal ini?

Polish: 
społeczeństwa czeka większe ryzyko.
Jak zrozumieć przyczyny takich różnic?
Problem odnosi się do naszej obecnej sytuacji
ponieważ także dziś
niektóre społeczeństwa upadają, np. Somalia
i Rwanda oraz dawna Jugosławia. Istnieją także
kraje chylące się ku upadkowi, np. Nepal,
Indonezja czy Kolumbia. A co z nami?
Czy lekcje z przeszłości pomogą nam uniknąć
kryzysu lub upadku na wzór dawnych cywilizacji?
Oczywiście odpowiedź nie będzie prosta.
Jeśli ktoś twierdzi, że jeden czynnik
wyjaśnia upadek społeczeństw, zapewniam,
że to idiota. To złożony temat.
Jak wytłumaczyć jego zawiłości?

Chinese: 
与其他社会相比，有些社会更加脆弱一些。
我们该如何来理解这一点呢？
显然，这个问题非常有现实意义。
因为于当下世界同样
有一些已经崩溃了的社会，如：索马里、
卢旺达和前南斯拉夫。此外，
还有一些行将崩溃的社会，比如：尼泊尔、印度尼西亚、哥伦比亚。
那么，美国是什么状况呢？
历史上，有这么多的社会或者衰败、或者消亡，
以史为鉴，我们应当如何避免重蹈覆辙呢？
这个问题的答案显然得从多方面考虑，
如果有人告诉你：“这些社会会崩溃，只有一个方面的原因。”
那么你应该马上反应过来，
这人是个傻子。毕竟，这是个非常复杂的问题。
那么我们该如何来理清头绪呢？

Thai: 
ในบางพื้นที่จะมีความเปราะบางมากกว่าพื้นที่อื่นๆ
เราจะทำความเข้าใจได้อย่างไรว่า อะไรทำให้อารยธรรมบางแห่งมีความเปราะบาง
มากกว่าอารยธรรมอื่น? ปัญหานี้มีความเชื่อมโยงอย่างชัดเจน
กับสภาพสังคมของเราในปัจจุบัน เพราะว่าทุกวันนี้
สังคมบางแห่งได้ล่มสลายลงแล้ว อย่างเช่น โซมาเลีย
รวันดา กับ ยูโกสลาเวียเดิม แล้วยังมี
สังคมในปัจจุบันที่ใกล้จะล่มสลาย เช่น เนปาล อินโดนีเซีย และโคลอมเบีย
แล้วพวกเราล่ะ?
มีอะไรที่เราจะเรียนรู้จากอดีต ที่จะช่วยให้เราหลีกเลี่ยง
ความเสื่อมถอยและการล่มสลายในลักษณะเดียวกันกับอารยธรรมมากมายในอดีต?
ชัดเจนอยู่แล้วว่า คำตอบของปัญหาข้อนี้ย่อมจะ
ไม่ได้มาจากปัจจัยเพียงปัจจัยเดียว ถ้ามีใครบอกเราว่ามีปัจจัยเพียงหนึ่งเดียวที่
อธิบายปรากฏการณ์การล่มสลายของอารยธรรม เราก็รู้ทันทีเลยว่า
คนที่พูดอย่างนั้นบ้องตื้น เรื่องนี้สลับซับซ้อน
แต่ว่าเราจะทำความเข้าใจกับความสลับซับซ้อนได้ยังไง?

Hungarian: 
Úgy tűnik, néhol sérülékenyebbek 
a társadalmak.
Hogyan érthetnénk meg, 
hogy mi tesz egy társadalmat
a többinél sérülékenyebbé? 
A probléma nyilvánvalóan fontos
a mi mai helyzetünkben, 
mert ma is vannak társadalmak,
amelyek már összeomlottak, 
például Szomália, Ruanda,
vagy a korábbi Jugoszlávia.
És vannak társadalmak,
melyek közel állnak hozzá, 
például Nepál, Indonézia és Kolumbia.
De mi a helyzet velünk?
Mit tanulhatnánk a múltból, 
ami segítene elkerülni a hanyatlásnak
vagy összeomlásnak azt a módját, 
amit más társadalmak elszenvedtek?
Nyilvánvalóan nem egyetlen dolog a válasz
erre a kérdésre. Ha bárki azt mondja, 
hogy egyetlen
tényezővel meg tudja magyarázni 
a társadalmak pusztulását,
rögtön tudhatjuk, hogy idióta. 
Ez egy összetett témakör.
De hogyan érthetjük meg 
ezt a sokrétű témát?

Portuguese: 
em alguns lugares as sociedades são mais frágeis que em outros.
Como podemos entender o que torna algumas sociedades mais frágeis
que outras? O problema é obviamente relevante
para nossa atual situação, porque hoje também existem
sociedades que já entraram em colapso, como a Somália,
Ruanda e antiga Iugoslávia. Também existem
sociedades que podem estar à beira do colapso, como as do Nepal, Indonésia e Colômbia.
E sobre nós?
O que podemos aprender sobre o passado que possa nos ajudar
a prevenir o declínio ou colapso como o ocorrido com muitas sociedades passadas?
Obviamente a resposta para esta questão não
será um fator único. Se alguma pessoa lhe disser que há uma única
explicação para o colapso de sociedades, você saberá com certeza
que se trata de um idiota. Este é um assunto complexo.
Mas que sentido podemos tirar das complexidades desse assunto?

Arabic: 
في بعض البقاع من العالم تكون ضعيفة عنها في مناطق اخرى.
كيف يمكننا ان نفهم ما الذي يجعل بعض المجتمعات أكثر هشاشة
من مجتمعات أخرى؟ من الواضح ان المشكلة وثيقة الصلة
بوضعنا الراهن اليوم, لأن اليوم هناك ايضا
بعض المجتمعات قد إنهارت بالفعل, الصومال على سبيل المثال
و راواندا ويوغوسلافيا السابقة. هناك ايضا
اليوم مجتمعات على وشك الإنهيار, كـ نيبال و إندونيسيا وكولومبيا.
ماذا عن أنفسنا؟
ما الذي يحمله لنا الماضي لنتعلمه ليساعدنا في تفادي
الإنتكاس او الإنهيار بالطريقة التي إنهارت بها المجتمعات في الماضي؟
من البديهي أن تكون الإجابة على هذا التساؤل لن يكون
عاملا واحدا. لو أخبرك احدهم أن يتعلق بعاملا واحدا
يشرح الإنهيارات المجتمعية, لابد أن تعرف على الفور
أن هذا الشخص أحمق. لأن هذا موضوع معقد.
لكن كيف يمكننا -من بين تلك التعقيدات- إستخلاص شئ منطقي؟

Romanian: 
în unele zone sunt mai fragile decât în alte zone.
Cum putem înţelege ce face unele civilizaţii mai fragile
decât alte civilizaţii? Problema esta clar una relevantă
situaţiei de azi, pentru că azi sunt deasemena
unele civilizaţii care deja s-au prăbuşit, cum ar fi Somalia
şi Rwanda şi fosta Iugoslavie. Sunt deasemenea
civilizaţii azi care sunt aproape de prăbuşire, cum ar fi Nepal, Indonezia şi Columbia.
Dar despre noi?
Ce poate fi invăţat din trecut care ar putea să ne ajute să evităm
declinul sau prăbuşirea asemenea multor civilizaţii din trecut?
Evident răspunsul la această întrebare nu va fi
un singur factor. Dacă cineva vă spune că este o singulară
explicaţie pentru prăbusirea civilizaţiei, veţi stii imediat
că este un idiot. Acesta e un subiect complex.
Dar cum putem înţelege complexităţile acestui subiect?

Spanish: 
en algunas áreas son más frágiles que en otras áreas.
¿Cómo podemos entender lo que hace a algunas sociedades más frágiles
que a otras? El problema es desde luego relevante
para nuestra situación actual, porque hoy también hay
algunas sociedades que ya han colapsado, como Somalia,
Ruanda o la antigua Yugoslavia. También hay
sociedades actuales que pueden estar a punto de colapsar, como Nepal, Indonesia y Colombia.
¿Y qué hay de nosotros?
¿Qué podemos aprender del pasado que nos ayude a impedir que acabemos
decayendo o colapsando de la manera en que lo han hecho muchas sociedades del pasado?
Evidentemente la respuesta a esta pregunta no se reduce
a un único factor. Si alguien les dice que hay un factor único
que explica el colapso de las sociedades, ustedes saben inmediatamente
que es un idiota. Es un asunto complicado.
¿Pero cómo podemos darle sentido a las complejidades de este tema?

Turkish: 
bazı bölgelerdeki toplumlar diğerlerinden daha kırılgan.
Bazı toplumların neden diğerlerinden daha kırılgan olduklarını
nasıl anlarız? Bu soru, açık bir şekilde günümüzü de
ilgilendirir, çünkü bugün, henüz yeni çöküşe uğramış
toplumlar görüyoruz: Somali, Ruanda ve eski Yugaslavya.
Ayrıca çöküşün eşiğinde olabilecek
toplumlar da vardır: Nepal, Endonezya ve Kolombiya.
Peki ya kendimiz?
Toplumumuzun, geçmiş zaman toplumları gibi çökmesini engellemek
için öğrenebileceğimiz hangi dersler vardır?
Kuşkusuz, bu sorunun cevabı sadece bir faktör olmayacaktır.
Eğer birisi size toplumların çöküşlerini açıklayan
tek bir faktör olduğunu söylerse, onun aptal olduğunu
hemen anlarsınız. Bu karmaşık bir konudur.
Ama bu konunun karmaşıklığının içinden nasıl çıkarız?

iw: 
כך שברור שתרבויות באיזורים מסוימים
שבירות יותר מבאחרים.
איך נוכל להבין מה הופך
תרבויות מסוימות לשבירות יותר מאחרות?
ברור שהבעיה רלוונטית למצבנו כיום,
כי גם היום יש כמה תרבויות
שכבר קרסו,
כמו סומליה, רואנדה ויוגוסלביה לשעבר.
היום ישנן גם תרבויות
שאולי קרובות להתמוטטות,
כמו נפאל, אינדונזיה וקולומביה.
ומה בנוגע לנו?
מה נוכל ללמוד מהעבר,
שיכול לסייע לנו למנוע
הידרדרות או קריסה
כמו בתרבויות-עבר כה רבות?
ברור שהתשובה לשאלה זו
לא תהיה נעוצה בגורם בודד.
אם מישהו יאמר לכם
שיש רק גורם אחד
שמסביר את התמוטטותה של חברה,
ברור לכם מיד שהוא אידיוט.
זהו נושא מורכב.
אבל איך נוכל למצוא הגיון
במורכבויות הנושא הזה?

Russian: 
В ходе анализа крушений цивилизаций я пришёл
к системе пяти факторов: это некий список, на который я смотрю
и пытаюсь понять эти крушения. И я проиллюстрирую эту систему
на примере вымирания норвежцев в Гренландии.
Это европейское общество, обладавшее письменностью,
поэтому нам известно достаточно много о людях и их мотивации.
В 984 году нашей эры викинги отправились в Гренландию, заселили её,
и около 1450 года они вымерли – общество разрушилось,
и все они до единого погибли.
Почему они все вымерли? Ну, если брать мою систему пяти факторов,
то первый пункт в ней – поиск влияния людей
на окружающую среду: когда люди по небрежности разрушают
ресурсную базу, от которой они зависят. В случае с викингами
их небрежность привела к эрозии почв и исчезновению лесов,
что было большой проблемой для них,
потому что им требовался древесный уголь, чтобы делать железо.

Bulgarian: 
При анализа на обществените сривове съм стигнал
до една рамка от пет точки: списък от неща, които преглеждам
и се опитвам да разбера сривовете. Ще илюстрирам тази
петточкова рамка с изчезването на гренландското старонорвежко общество.
Това е едно европейско общество с грамотни документи,
така че знаем доста за хората и тяхната мотивация.
През 984 г. от н.е. викингите отишли в Гренландия, заселили Гренландия,
а около 1450 г. измрели - обществото рухнало
и всички те в крайна сметка се оказали мъртви.
Защо всички умрели? Е, според моята петточкова рамка
първата точка в рамката е да се търсят човешки въздействия
върху околната среда: хора, по невнимание унищожаващи
ресурсната база, от която зависят. В случая със старонорвежките викинги
викингите по невнимание причинили ерозия на почвата и обезлесяване,
което било особен проблем за тях, защото
им били нужни гори, за да правят въглища, за да правят желязо.

Spanish: 
Al analizar el colapso de las sociedades, he llegado a
un esquema de cinco puntos: una lista de verificación de cosas que reviso
al intentar entender esos colapsos. Intentaré ilustrar este esquema
a partir de la extinción de la sociedad escandinava de Groenlandia.
Se trata de una sociedad europea con registros escritos,
así que sabemos bastante sobre sus gentes y sus motivaciones.
En el 984 DC los vikingos llegaron a Groenlandia, la colonizaron
y alrededor del año 1450 se extinguieron -la sociedad colapsó,
y todos ellos acabaron muertos.
¿Por qué acabaron muertos? Bueno, en mi esquema de cinco puntos
el primer paso es buscar impacto humano
en el medio ambiente: gente que sin darse cuenta destruye
los recursos de los que dependen. Y en el caso de los vikingos escandinavos,
éstos provocaron sin darse cuenta la erosión del suelo y la deforestación,
lo que resultó un problema particular para ellos porque
necesitaban los bosques para hacer carbón y el carbón para hacer hierro.

Indonesian: 
Dalam menganalisis keruntuhan peradaban, saya sampai
pada kerangka lima titik: sebuah daftar hal-hal yang saya periksa
dan berusaha mengerti keruntuhan. Saya akan menggambarkan kerangka
lima-titik itu melalui kepunahan peradaban Norse Greenland.
Mereka termasuk peradaban Eropa yang punya catatan tertulis,
jadi kita tahu banyak tentang masyarakat dan motivasi mereka.
Pada tahun 984 M orang Viking pergi ke Greenland, menetap di Greenland
dan sekitar tahun 1450 mereka mati -- peradabannya runtuh,
semua orang di sana akhirnya mati.
Mengapa mereka semua mati? Baiklah, dalam kerangka lima titik saya,
hal pertama dalam kerangka itu adalah mencari pengaruh manusia
terhadap lingkungan: masyarakat secara tak sengaja menghancurkan basis
sumber daya yang mereka butuhkan. Dalam kasus Viking Norse,
orang Viking tak sengaja menyebabkan erosi tanah dan penggundulan hutan,
itu merupakan masalah bagi mereka
sebab mereka butuh hutan untuk membuat arang, untuk melebur besi.

German: 
Bei der Analyse von Zusammenbrüchen von Gesellschaften
sind mir fünf Punkte aufgefallen: eine Checkliste von Dingen, anhand der
ich versuche, solche Kollapse zu verstehen. Und ich werde diese
fünf Punkte anhand des Aussterbens der Nordmänner in Grönland illustrieren.
Dies ist eine europäische Gesellschaft mit schriftlichen Aufzeichnungen,
daher wissen wir ziemlich gut über diese Menschen und ihre Motive Bescheid.
984 u.Z. wanderten Wikinger nach Grönland aus, besiedelten es,
und um 1450 herum starben sie aus - die Gesellschaft kollabierte,
und jeder von ihnen kam dabei um.
Warum kamen alle um? Nun, in meinem 5-Punkte-Rahmen
ist der erste Punkt, nach menschlichen Einflüssen auf die Umwelt
zu suchen. Wenn Menschen unabsichtlich die Ressourcenbasis zerstören,
von der sie abhängen. Und die Wikinger verursachten
unbeabsichtigt Bodenerosion und Entwaldung.
Das war für sie deshalb ein besonderes Problem, weil sie
Wälder brauchten, um Kohle herzustellen, um Eisen herzustellen.

Japanese: 
社会の崩壊を分析するうちに 私は五項目の枠組みに到達しました
崩壊を理解する上で利用するチェックリストです
その五項目の枠組みを グリーンランドの
ノース人社会の滅亡で例示してみましょう
これは文書記録のあるヨーロッパ社会なので
その民族や彼らの動機づけはよく知られています
西暦984年 ヴァイキングはグリーンランドへ移動しそこに定住しました
そして 約1450年に彼らは滅びます -- 社会は崩壊し
最後の一人まで死に絶えました
なぜ 皆死に絶えたのか？私の五項目の枠組みの
最初の項目は 人間が及ぼす環境への影響を見ることです
人が不注意に 不可欠な資源を破壊していないか
ノース人のヴァイキングの場合は
不注意に土壌浸食や森林破壊の原因をつくりました
鉄は炭を必要とし 炭は森林を必要とするので
森林破壊は彼らにとって 特に致命的だったのです

Italian: 
Nell'analizzare i collassi delle società,
sono arrivato
a una struttura basata su 5 punti chiave:
una specie di checklist che posso scorrere
cercando di comprendere i collassi. 
E ora vi illustrerò questi cinque fattori
applicandoli all'estinzione
della società normanna in Groenlandia.
Si tratta di una società occidentale
di cui rimangono tracce documentali,
quindi sappiamo molto di questa popolazione
e delle loro motivazioni.
Nel 984 DC i Vichinghi arrivarono
in Groenlandia e vi si stabilirono
e attorno al 1450 si estinsero -
la società collassò,
e tutti quanti finirono per morire.
Perché morirono? 
Beh, nel mio schema a cinque punti
il primo da analizzare è l'impatto umano
sull'ambiente: le persone incautamente
distruggono il patrimonio
di risorse da cui dipendono. 
E nel caso dei Vichinghi,
essi causarono incautamente
una erosione del suolo e deforestazione,
un problema particolarmente grave
per loro perché
avevano bisogno di foreste per produrre
carbone per produrre il ferro.

Hungarian: 
A társadalmi összeomlásokat 
tanulmányozva eljutottam
egy öt pontból álló kerethez –
egy listához azokról a dolgokról,
amiken keresztül az összeomlásokat 
próbálom megérteni. Az öt pontot
jól illusztrálja a grönlandi 
norvég társadalom pusztulása.
Ez egy európai társadalom 
írásos emlékekkel,
szóval elég sokat tudunk 
az emberekről és indíttatásaikról.
Kr. u. 984-ben a vikingek elmentek 
Grönlandra, letelepedtek,
és 1450 körül kihaltak -- 
a társadalom összeomlott,
és mindannyian meghaltak.
Miért haltak meg mind?
Az ötpontos keretrendszer első pontja 
az emberi hatás a környezetre:
mikor az emberek akaratlanul
elpusztítják a forrásokat,
amiktől függenek.
Ez esetben a vikingek véletlen 
talajeróziót és erdőpusztulást okoztak.
ami különösen nagy probléma volt,
mert a vasöntéshez kellett a faszén.

Catalan: 
Mitjançant l'anàlisi de col·lapses de diverses societats, he acabat deduint
un esquema de cinc punts: una llista de coses que analitzo
i través de la qual intento entendre els col·lapses. Il·lustraré aquestes
cinc conclusions a través de l'extinció de la societat Nòrdica de Groenlàndia.
Es tracta d'una societat Europea amb arxius literaris,
així que sabem bastant sobre la seva vida i les seves motivacions.
L'any 984 D.C. els Víkings va anar a Groenlàndia, s'hi van establir
i als voltants del 1450 van desaparèixer, la societat va col·lapsar,
i van acabar tots morts.
Per què acabaren tots morts? Bé, en el meu esquema de cinc punts,
el primer punt és la recerca de l'impacte dels humans
sobre el medi ambient: la gent destrueix sense voler els recursos
dels quals depenen. I en el cas dels Víkings, ells
van provocar, involuntàriament, l'erosió del sòl i la desforestació,
que resultà ser un problema crític per a ells perquè
necessitaven els boscos per fer carbó i el carbó per fer ferro.

Basque: 
Gizarteen gainbeherak aztertuz. Bost puntuko
eredu batera iritsi naiz. Eta azaltzera noa bost puntuok
eta saiatzera gainbeherak ulertzen. Eta bost puntuko
eredu hori Groenlandiako norvegiar gizartearen suntsipenaren bitartez azalduko dut.
Hura europar gizarte bat da, literatur ondarea duena,
beraz nahikoa dakigu jende hartaz eta beren motibazioaz.
984. urtean vikingoak Groenlandiara joan ziren, han kokatu ziren
eta 1450 inguruan desagertu egin ziren -- gizarteak gainbehera egin zuen,
eta haiek guztiak hil egin ziren azkenean.
Zergatik hil ziren guztiak? Hara, nire bost puntuko ereduan,
lehenbizikoa gizakiek ingurumenean izandako eragina da:
jendeak oharkabean suntsitu egiten ditu
irauteko behar dituen oinarrizko baliabideak. Eta, vikingo norvegiarren kasuan,
oharkabean lurraren higadura eta oihan-soiltzea eragin zituzten,
eta hori arazo berezia zen haientzat,
oihanak behar zituztelako egur-ikatza egiteko, burdina lortzeko.

Chinese: 
在分析社會崩潰的過程中，我設計出了一個
“五點架構”：這其實是個清單，枚舉了我為了解釋社會瓦解之謎
而考慮的每一個因素。下面，我將通過分析格陵蘭島上的維京部落的消亡
來闡釋這個“五點架構”。
這是一個留有文字史料的歐洲社會，
所以我們可以充分理解那裏的人和他們的動機。
西元984年，一群維京海盜登陸格陵蘭島並隨後定居下來。
到1450年，整個社會瓦解，
最終，他們滅絕了。
他們怎麼就全滅絕了呢？嗯，在我的“五點構架”中，
第一點是：人對環境的影響。
因為大意，人們毀掉了他們賴以生存的資源。
在這個具體的案例中，
維京人由於大意導致了土壤侵蝕和森林荒漠化，
而之所以造成了麻煩是因為
他們需要樹木來製成木炭，再用木炭冶鐵。

Thai: 
ในการวิเคราะห์การล่มสลายของอารยธรรม ผมสรุปผลศึกษาได้เป็น
"กรอบคิดห้าปัจจัย (five-point framework)" ซึ่งเป็นรายการของสิ่งที่ผมวิเคราะห์
และพยายามเข้าใจการล่มสลาย ผมจะอธิบายกรอบคิด
ห้าปัจจัยที่ว่านี้ โดยยกตัวอย่างการสูญสิ้นของสังคมชนเผ่านอร์สแห่งกรีนแลนด์
สังคมอารยะในยุโรปซึ่งมีหลักฐานเป็นการจดบันทึก
ดังนั้น เรารู้พอสมควรทีเดียวเกี่ยวกับลักษณะของผู้คนและแรงจูงใจของพวกเขา
ใน ค.ศ.984 (พ.ศ.1527) พวกไวกิ้งเดินทางไปตั้งรกรากที่กรีนแลนด์
และประมาณปี 1450 (พ.ศ.1993) ชาติพันธุ์ไวกิ้งก็สูญสิ้นไป อารยธรรมล่มสลาย
ตายหมดทุกคนไม่มีเหลือ
เหตุใดพวกเขาจึงตายหมด? ในกรอบคิดห้าปัจจัยของผม
ปัจจัยแรกในกรอบคิดคือต้องมองหาผลกระทบที่มนุษย์ก่อ
ต่อสิ่งแวดล้อม คนเราทำลายทรัพยากรโดยไม่ได้เจตนา
ขึ้นอยู่กับว่าเราจำเป็นต้องใช้อะไรครับ และในกรณีของพวกนอร์สไวกิ้ง
พวกเขาก่อให้เกิดการกัดเซาะหน้าดินและการทำลายป่า โดยไม่ได้เจตนา
ซึ่งเป็นปัญหาจำเพาะเจาะจงสำหรับพวกเขาอันเนื่องมาจากว่า
พวกเขาต้องมีป่าไม้เพื่อทำถ่านที่ใช้ในการหลอมเหล็ก

iw: 
דרך ניתוח קריסות של תרבויות,
יצרתי מסגרת בת 5 נקודות;
רשימת דברים שאני בודק
כדי להבין התמוטטויות.
אדגים את תכנית 5 הנקודות
בעזרת מקרה היכחדות
החברה הנורדית של גרינלנד.
מדובר בחברה אירופית
בעלת עבר מתועד,
כך שאנו יודעים הרבה
על העם ועל מניעיו.
ב-984 לספירה יצאו הויקינגים לגרינלנד
ויישבו אותה,
וסביב 1450 הם גוועו ונעלמו:
החברה קרסה,
וכולם מתו עד אחד.
מדוע הם מתו?
ברשימת 5 הנקודות שלי,
הסעיף הראשון הוא לבחון
את ההשפעה האנושית על הסביבה:
אנשים הורסים בשוגג
את בסיס המשאבים
בהם הם תלויים.
ובמקרה של הנורדים הויקינגיים,
הם גרמו בשוגג
לסחף קרקע ולבירוא יערות,
מה שהיווה בעיה מיוחדת עבורם,
כי הם נזקקו ליערות
כדי לייצר פחם וברזל,

Portuguese: 
Analisando colapsos de sociedades, eu cheguei a um
sistema de cinco pontos: uma lista de coisas que examinei
ao tentar entender os colapsos. E eu vou ilustrar esse sistema de cinco pontos
com a extinção da sociedade dos Nórdicos, na Groelândia.
Esta é uma sociedade européia com registro escrito,
por isso sabemos um pouco sobre as pessoas e suas motivações.
Em 984 D.C., os Vikings chegaram à Groelândia, se estabeleceram na Groelândia,
e por volta de 1450 desapareceram -- a sociedade entrou em colapso,
e todos acabaram morrendo.
Por que todos eles morreram? Bem, no meu sistema de cinco pontos,
o primeio item do quadro é procurar por impactos humanos
no meio ambiente: pessoas destruindo os recursos
dos quais dependem inadvertidamente. E no caso dos Nórdicos,
os Vikings causaram a erosão do solo e desmatamento,
o que era particularmente um problema para eles porque
precisavam das florestas para fazer carvão, e para fazer ferro.

Romanian: 
În analiza prăbuşirii societăţilor, am ajuns la
un cadru cu cinci puncte: o listă de lucruri pe care le parcurg
şi încerc să înţeleg prabuşirile. Şi voi ilustra acest cadru
cu cinci puncte prin extincţia civilizaţiei Vikinge din Groenlanda.
Aceasta este o civilizaţie europeană cu înregistrări scrise
aşa ca ştim multe despre oameni şi motivaţiile lor.
In anul 984 e.n. vikingii au pornit spre Groenlanda, s-au stabilit in Groenlanda
şi în jurul anului 1450 au dispărut -- civilizaţia s-a prăbuşit
şi fiecare dintre ei a ajuns mort.
De ce au ajuns toţi morţi? Păi, în cadrul meu cu cinci puncte
primul element în cadru este să cauţi impactul uman
asupra mediului: oamenii distrug neatenţi resursele
de bază de care depind. Şi în cazul Vikingilor Nordici
Vikingii neintenţionat au cauzat eroziunea solului şi defrişări
ceea ce a fost o problema particulară pentru ei pentru că
aveau nevoie de păduri pentru cărbune, pentru fier.

Dutch: 
Door de ondergangen van beschavingen te analyseren, ben ik
tot een vijf-punten kader gekomen: een lijst van een aantal dingen die ik langsloop
om ondergangen te begrijpen. En ik zal dit vijf-punten kader
illustreren aan de hand van de ondergang van de Groenlandse beschaving van Noormannen.
Dit is een Europese beschaving met geschreven bronnen,
zodat we een goede kijk hebben op de mensen en hun beweegredenen.
In het jaar 984 van onze jaartelling vertrokken Vikingen naar Groenland om er zich te vestigen,
en rond het jaar 1450 stierven ze uit -- de beschaving ging ten onder,
en iedereen kwam om.
Waarom kwam iedereen om? Wel, het eerste punt in mijn vijf-punten kader
houdt in dat we op zoek gaan naar menselijke invloeden op het milieu:
mensen die onbewust de grondstoffen vernietigen
waarvan ze afhankelijk zijn. En in het geval van de Vikingen
was het de onbewust veroorzaakte bodemerosie en ontbossing die een groot probleem
vormden, omdat ze bossen
nodig hadden voor houtskool om ijzer te maken.

Modern Greek (1453-): 
Αναλύοντας κοινωνικές καταρρεύσεις, κατέληξα
σε ένα πλαίσιο πέντε στοιχείων: μία λίστα από πράγματα που ψάχνω
και προσπαθώ να καταλάβω τις καταρρεύσεις. Και θα παρουσιάσω
αυτό το πλαίσιο με την εξαφάνιση της κοινωνίας των Βίκινγκς της Γροιλανδίας.
Είναι μία Ευρωπαϊκή κοινωνία με γραπτά αρχεία,
οπότε ξέρουμε αρκετά για τους ανθρώπους και τα κίνητρά τους.
Το 984 μ.Χ. οι Βίκινγκς ταξίδευσαν και αποίκησαν τη Γροιλανδία
και γύρω στο 1450 αφανίστηκαν -- η κοινωνία κατέρρευσε,
και όλοι τους πέθαναν.
Γιατί πέθαναν όλοι; Λοιπόν, σύμφωνα με το πλαίσιο πέντε στοιχείων μου,
το πρώτο στοιχείο είναι η αναζήτηση ανθρώπινων επιπτώσεων
στο περιβάλλον: οι άνθρωποι ακούσια καταστρέφουν τους πόρους
στους οποίους βασίζονται. Και στην περίπτωση των Βίκινγκς,
άθελά τους προκάλεσαν τη διάβρωση του εδάφους και την αποψίλωση των δασών,
που ήταν ένα ιδιαίτερο πρόβλημα γι' αυτούς διότι
χρειάζονταν δάση για να παράγουν ξυλάνθρακα, για να κάνουν σίδηρο.

Arabic: 
بتحليلي للإنهيارات المجتمعية, توصلت إلى
هيكل من خمسة نقاط: قائمة فحص من خمسة اشياء استخدمها
وأحاول فهم الإنهيارات. و سأبين تلك النقاط الخمس
إبان إنهيار المجتمع النرويجي على جزيرة جرين لاند.
هذا مجتمع أوروبي بسجلات موضوعية,
لذلك نحن نتعرف الكثير عن ذلك المجتمع ودوافعه.
في عام 984 ذهب الإسكندنافيون إلى جزير جرين لاند, وإستقروا هناك
و في العام 1450 ماتوا .. إنهار المجتمع,
كان مصير كل واحد فيهم هو الموت.
لماذا كان مصيرهم هكذا؟ حسنا, في هيكلي ذو الخمس نقاط,
العنصر الاول فيه هو أن نلقي نظرة على التأثير البشري
على البيئة: حيث يدمر البشر -غير مبالين- المصادر
التي يعتمدون عليها في العيش. وفي حالة الإسكندنافين النرويج,
تسبب الإسكندنافيون في تآكل التربة و إقتلاع الاشجار,
و التي كانت مشكلة كبيرة بالنسبة لهم لأن
لأنهم كانت تعوزهم الغابات من أجل الفحم .. وسيلتهم لتصنيع الحديد.

Korean: 
사회적 붕괴들을 분석함에 있어, 저는 다섯 가지 항목으로 이루어진 분석틀을 만들기에
이르렀습니다. 붕괴들을 이해하기 위해 하나씩 살펴볼
사항들의 체크리스트라고 할 수 있습니다. 이 5개 항의 분석틀을
설명함에 있어 그린란드 노르만 사회의 멸망의 예를 들어보겠습니다.
문자 기록이 남아있는 유럽사회이기 때문에,
그 사람들과 그들의 동기에 대해서 많은 걸 알 수 있습니다.
서기 984년 바이킹들은 그린란드로 넘어가 그 곳에서 정착하여
약 1450년 경 모두 죽었습니다. 사회가 붕괴되었고,
그들 중 누구도 결국 살아남지 못했죠.
그들은 왜 모두 죽음에 이르렀을까요? 글쎄요, 제 5개 항의 분석틀 중
첫 번째 항목은, 환경에 인간이 미친 영향을 살펴보는 겁니다.
사람들은 그들이 의존하는 자원 기반을 무심히 파괴합니다.
바이킹 노르만족의 경우에
그들은 의도하지 않게 토양유실과 삼림파괴를 야기시켰죠.
이건 그들 특유의 문제였습니다. 왜냐하면
철을 만들기 위해 목탄(숯)이 필요했고, 목탄을 생산하기 위해서는 숲이 필요했기 때문입니다.

Polish: 
Analizując upadki cywilizacji, utworzyłem
5-punktową strukturę: listę, która pomaga mi
zrozumieć powody upadku. Zademonstruję ją
na przykładzie upadku cywilizacji nordyckiej na Grenlandii.
To przykład piśmiennej cywilizacji europejskiej,
więc dużo wiemy o ludziach i ich motywach.
W 984 r. Wikingowie dotarli na Grenlandię,
osiedlili się, a około 1450 roku zniknęli.
Cywilizacja upadła i wszyscy wymarli.
Dlaczego? Zgodnie z moją 5-stopniową listą
szukam najpierw wpływu ludzi na środowisko.
Ludzie bezwiednie niszczą surowce,
od których zależą. W tym przypadku
doprowadzono do erozji gleby i wylesienia,
co stanowiło wyjątkowy problem, bo
potrzebowali węgla drzewnego do wytopu żelaza.

Croatian: 
Analizom propadanja društava, naišao sam na
shemu s pet točaka -- lista stvari kroz koje prođem
kako bih razumio kolapse. Pokazat ću vam tu shemu s pet točaka
na primjeru izumrlog grenlandskog nordijskog društva.
To je evidentirano pismeno europsko društvo,
tako da znamo dosta o njima i njihovoj motivaciji.
984. godine Vikinzi su otišli na Grenland i ondje se nastanili,
a oko 1450. su izumrli – društvo je propalo
te su svi pomrli.
Zašto su umrli? Prema mojoj shemi od pet točaka,
prva točka je ljudski utjecaj
na okoliš: ljudi nesvjesno uništavaju prirodne izvore
o kojima ovise. A u slučaju vikinških Nordijaca,
Vikinzi su nenamjerno uzrokovali eroziju tla i deforestaciju,
što je za njih predstavljalo značajan problem jer im je
šuma bila nužna za pravljenje drvenog ugljena i željeza.

Chinese: 
在分析社会崩溃的过程中，我设计出了一个
“五点架构”：这其实是个清单，枚举了我为了解释社会崩溃之谜
而考虑的每一个因素。下面，我将通过分析格陵兰岛上的维京部落的消亡
来阐释这个“五点构架”。
这是一个留有文字史料的欧洲社会，
所以我们可以充分理解那里的人和他们的动机。
公元984年，一群维京海盗登陆格林兰岛并随后定居下来。
到1450年，整个社会崩溃，
最终，他们灭绝了。
他们怎么就全灭绝了呢？嗯，在我的“五点构架”中，
第一点是：人对环境的影响。
因为大意，人们毁掉了他们赖以生存的资源。
在这个具体的案例中，
维京人由于大意导致了土壤侵蚀和森林荒漠化，
而之所以造成了麻烦是因为
他们需要树木来制成木炭，再用木炭冶铁。

Albanian: 
Duke analizuar dështimet shoqërore, unë kam arritur tek një
kornizë pesë-pikëshe - një listë e gjërave të cilat i përcjelli
për të kuptuat dështimet. Do të illustroj që kjo kornize
pesë-pikëshe duke e spjeguar zhdukjen e shoqërise se Skandinavëve ne Grenlandë.
Kjo është një shoqëri Europiane me rekorde shkollore,
kështu që kemi njohuri për njerëzit dhe motivimet e tyre.
Në vitin 984, Vikingët shkuan dhe u vendosën ne Grenlandë,
dhe rreth 1450-tës ata vdiqen - shoqëria dështoj,
dhe të gjithë vdiqën.
Pse vdiqën të gjithë? Epo, në kornizën time pesë-pikëshe,
artikulli i parë është të shohim se si njerëzit ndikojnë
ambientin: njerëzit pa dashje shkatërrojnë burimet
në të cilat varren. Në rastin e Vikingëve,
ata pa dashje shkaktuan erozionin e tokës dhe shpyllëzimin,
që ishte një problem i veçantë për ta sepse
iu deshnin pyje për të krijuar qymyr druri, i cili përdorej për të bërë hekur.

Vietnamese: 
Trong việc phân tích sự sụp đổ của các xã hội, tôi đã đi đến
một cơ sở gồm 5 luận điểm: một danh mục những thứ mà tôi phải nghiên cứu
và tìm hiểu sự sụp đổ. Và tôi sẽ làm rõ cơ sở 5 luận điểm này
bằng sự diệt vong của xã hội người Na Uy ở Greenland.
Đây là một xã hội châu Âu với những bản chữ viết,
từ đó chúng ta biết được khá nhiều về dân cư và động thái của họ.
Vào năm 984 SCN, người Viking đặt chân đến Greenland và định cư tại đó
và khoảng năm 1450 họ bị tuyệt diệt -- cả xã hội sụp đổ,
và dân cư dần biến mất.
Tại sao họ bị tuyệt diệt? Trong cơ sở 5 luận điểm của tôi,
luận điểm đầu tiên xem xét đến yếu tố ảnh hưởng của con người
tới môi trường do sự vô tình phá hoại tài nguyên
do cuộc sống lệ thuộc của họ. Trong trường hợp người Na Uy Viking,
những người Viking đã vô tình làm xói mòn đất và phá rừng,
đó là một vấn đề đặc biệt nghiêm trọng bởi vì
họ cần rừng để làm than củi, luyện sắt.

English: 
In analyzing societal collapses, I've arrived at a
five-point framework -- a checklist of things that I go through
to try and understand collapses. And I'll illustrate that five-point
framework by the extinction of the Greenland Norse society.
This is a European society with literate records,
so we know a good deal about the people and their motivation.
In AD 984 Vikings went out to Greenland, settled Greenland,
and around 1450 they died out -- the society collapsed,
and every one of them ended up dead.
Why did they all end up dead? Well, in my five-point framework,
the first item on the framework is to look for human impacts
on the environment: people inadvertently destroying the resource
base on which they depend. And in the case of the Viking Norse,
the Vikings inadvertently caused soil erosion and deforestation,
which was a particular problem for them because
they required forests to make charcoal, to make iron.

French: 
En analysant l'effondrement des sociétés, j'en suis arrivé à
un schéma en cinq étapes : une liste de points qui me permettent
d'essayer de comprendre ces chutes. Je vais illustrer ces cinq points
en parlant de l'extinction de la société Normande du Groenland.
C'est une société européenne avec des traces écrites,
donc nous savons pas mal de choses sur ces gens et ce qui les motivait
En l'an 984, les Vikings arrivèrent au Groënland et le colonisèrent
et en 1450 ils disparurent, leur société s'effondra,
et ils moururent tous.
Pourquoi finirent-ils tous morts ? Et bien, dans mon schéma en cinq points,
la première étape sur le schéma est de chercher les impacts humains
sur l'environnement : Les gens détruisant par mégarde la ressource
sur laquelle ils reposent. Et dans le cas des Vikings Normands,
les Vikings causèrent par inadvertance l'érosion et la déforestation,
ce qui était un sérieux problème pour eux car
ils avait besoin des forêts pour produire du charbon de bois, pour faire du fer.

Ukrainian: 
Аналізуючи занепад цивілізацій, я розробив
п'ятипунктову систему, певний контрольний перелік питань, над якими я розмірковую,
коли намагаюся зрозуміти причини занепаду. І я продемонструю цю п'ятипунктову
систему на прикладі зникнення норвезького суспільства в Гренландії.
Це європейське суспільство з пам'ятками писемності,
тому ми знаємо досить багато про цей народ та їх мотивації.
В 984 році вікінги вирушили до Гренландії, оселилися в Гренландії
і близько 1450 року вони вимерли — суспільство зруйнувалося,
і для кожного все закінчилося вимиранням.
Чому вони всі в кінцевому підсумку вимерли? Отже, за моєю системою,
перший пункт — це пошук впливу людини
на навколишнє середовище: люди мимовільно знищують ресурсну
базу, від якої вони залежать. У випадку норвезьких вікінгів,
вони мимовільно спричинили ерозію ґрунту і збезлісення,
що було особливою проблемою для них, бо
вони потребували дерево для виробництва деревного вугілля, необхідного для виробництва заліза.

Czech: 
Když jsem analyzoval rozpady společností, vyšlo mi
pět základních bodů; seznam pěti věcí, na které se zaměřuji,
když se snažím porozumět kolapsu. Vysvětlím vám to na příkladu
zániku civilizace grónských Vikingů.
Byla to evropská společnost s písemnými záznamy,
takže o lidech a jejich cílech toho víme poměrně dost.
V roce 984 osídlili Grónsko
a kolem roku 1450 se jejich společnost zhroutila
a všichni její členové vymřeli.
Proč? Projdeme si pět bodů na mém seznamu.
Zaprvé - jaké dopady měla lidská činnost
na životní prostředí? Lidé neuváženě ničí zdroje,
na nichž závisejí. V případě grónských Vikingů
to byla eroze půdy a odlesnění,
což byl zásadní problém, protože
potřebovali stromy k výrobě dřevěného uhlí, které pak používali k výrobě železa.

Serbian: 
Анализирањем друштвених колапса, наишао сам на
шему са пет тачака: листа ствари кроз које прођем
како бих разумео колапсе. Показаћу вам ту шему са 5 тачака
на примеру истребљења гренландског нордијског друштва.
То је европско друштво са евиденцијом писмености,
тако да знамо доста о тим људима и њиховим мотивацијама.
984. АД, Викинзи су отишли на Гренланд и тамо се настанили,
а око 1450. су изумрли - друштво је колапсирало,
и сви су до једног завршили мртви.
Зашто су умрли? Према мојој петотачковној шеми,
прва тачка је људски утицај на
природну средину: људи несвесно уништавају основу ресурса
од које зависе. А у случају викиншких Нордијаца,
Викинзи су ненамерно изазвали ерозију тла и крчење шума,
што је за њима представљало значајан проблем јер
им је шума била неопходна за прављење угља и гвожђа.

Turkish: 
Toplumsal çöküşleri incelerken, beş maddelik
bir çerçeveye ulaştım: Çöküşleri anlamama yardımcı
olmak için üzerinden geçtiğim beş kalemlik bir liste.
Bu listeyi, İskandinav Grönland toplumunun yokoluşu açıklayarak
anlatacağım. Bu, yazılı kaynakları olan Avrupalı
bir toplumdu, dolayısıyla bu insanları ve amaçlarını büyük
ölçüde biliyoruz. MS 984'te İskandinavlar Grönland'a gidip
yerleştiler ve 1450'de yok oldular -- toplumları çöktü,
ve toplumlarının içindeki her bir birey de öldü.
Niye sonunda hepsi öldü? Beş noktalı çerçevemdeki ilk kalem,
insanların, çevrelerine yaptıkları etki: insanların dikkatsizce
bağımlı oldukları kaynakları tüketmeleri. İskandinavya Vikingleri
de dikkatsizce humuslu toprağın erozyonuna ve ormansızlaşmasına
yol açtılar. Bu onlar için ciddi bir sorundu; çünkü ormanı
kullanarak kömür, kömürü kullanarak da
demir yapıyorlardı. Dolayısıyla, demirsiz kalmış

Polish: 
W efekcie lud z Epoki Żelaza stał się
niezdolny do jego wyrobu. Punkt drugi:
zmiana klimatu: ocieplenie lub ochłodzenie, osuszenie lub zwilgotnienie.
W przypadku Wikingów, klimat oziębił się
na przełomie XIV i XVw. Jednak zimny klimat
nie musi być zgubny, bo Inuici, Eskimosi,
radzili sobie na Grenlandii całkiem dobrze.
Dlaczego więc nie Wikingowie?
Trzeci punkt listy to stosunki z sąsiadami,
przyjaznymi i mogącymi pomóc. Jeśli usuniemy
przyjazne wsparcie, w rezultacie społeczność
może się załamać. Wymiana handlowa,
którą Wikingowie prowadzili z ojczystą Norwegią,
zmalała z powodu osłabienia Norwegii,
oraz zamarznięcia morza między nimi.

Albanian: 
Kështu që ata përfunduan si një shoqëri e Kohës së Hekurit në Evropë, praktikisht
të paaftë të mbijetojnë. Arikulli i dytë në listën time është
ndërrimi i klimës. Klima mund të bëhet me e nxehtë apo më e ftohtë, me e thatë apo më e lagështë.
Në rastin e Vikingëve -- në Grenlandë, klima u bë më e ftohtë
në fund të 1300-va, dhe sidomos gjatë 1400-va. Por një klimë e ftohtë
nuk është domosdo fatale, sepse Inuitët -- Eskimot të cilët jetuan
në Grenlandë në të njejtën kohë -- bënë më mirë me klimë të
ftohtë. Pse, atëhere, Skandinavët e Grenlandës nuk u adaptuan?
Arikulli i 3-të në listën time është lidhjet miqësore me shoqëri
fqinje që mbështesin shoqëritë. Nëse kjo mbështetje miqësore
tërhiqet, atëherë një shoqëri mund të
dështoj më lehtë. Në rastin e Skandinavëve të Grenlandës,
ata tregtonin me vendin amë - Norvegjinë --
dhe kjo tregti u zvogëlua: pjesërishtë sepse Norvegjia u dobësua,
pjesërisht për shkak të akullit detar në mes te Grenlandës dhe Norvegjisë.

Korean: 
따라서 철기시대 유럽의 한 사회로서, 그들 스스로 철을 만들어내지 못해
멸망하고 만 겁니다. 제 체크리스트의 두 번째 항목은,
기후 변화입니다. 기후는 따뜻해질 수도, 추워질 수도, 건조해질 수도, 습해질 수도 있죠.
그린란드 바이킹들의 경우에는 1300년대 후반에 기후가 점점 추워졌는데,
1400년대에는 더 심해졌습니다. 그렇지만 추운 기후가
반드시 치명적이라고 할 순 없는데, 왜냐면 이뉴잇족--동시대 그린란드에 거주하던 에스키모들--은
추운 날씨에도 나빠지기 보단 잘 살아남았죠.
그렇다면 그린란드의 노르만 족은 왜 그같지 않았을까요?
체크리스트의 세 번째 항목은, 한 사회를 지원해 줄 수 있는
우호적인 주변국과의 관계입니다. 만약 우호적인 지원이
사라진다면, 이는 한 사회가 붕괴될 수 있는 가능성을 높여준다고 할 수 있습니다.
그린란드의 노르만 족의 경우,
그들의 모국인 노르웨이와 무역을 했습니다만,
그러한 거래가 끊기게 되었는데 이는 부분적으로 노르웨이가 쇄락해 갔던 점과
그린란드와 노르웨이 사이의 바다에 결빙이 이루어진 탓이기도 합니다.

Japanese: 
こうして鉄器時代の欧州社会において自分達で鉄を作ることが
実質的に出来なくなりました：　チェックリストの二項目めは
気候変動です 温暖化や寒冷化 乾燥したり湿潤になったりします
グリーンランドのヴァイキングの場合 1300年代後半から
特に1400年代に 気候は寒くなりました
しかし 寒冷気候は致命的ではありません　なぜなら同じ時期グリーンランドには
イヌイット族が住んでいましたが 彼らは寒冷気候に旨く適応しました
ではなぜ グリーンランドのノース人は適応出来なかったのでしょう？
私のチェックリストの第三項目は
その文明社会の支えとなる 隣人社会との友好関係です
そしてもし その友好的な支援がなくなったとき
社会は崩壊しやすい傾向にあります　グリーンランドのノース人の場合
彼らは母国ノルウェーと貿易がありました
そしてノルウェーが弱小化したことや グリーンランドとノルウェー間の
海氷などのせいもあり その取引は減少しました

Indonesian: 
Maka peradaban Zaman Besi Eropa mereka berakhir
sebab tak bisa lagi melebur besi. Hal kedua dalam daftar adalah
perubahan iklim. Iklim dapat jadi lebih hangat atau dingin atau kering atau basah.
Dalam kasus Viking di Greenland, iklim jadi lebih dingin
pada akhir 1300an, dan terutama pada 1400an. Tapi iklim dingin
sebenarnya tidak fatal, sebab orang Inuit -- orang Eskimo
yang menempati Greenland pada waktu yang sama -- hidup lebih baik
pada iklim dingin. Jadi mengapa Norse Greenland Norse tidak sebaik itu?
Hal ketiga dalam dafar saya adalah hubungan sekutu dengan tetangga
yang dapat mendukung peradaban itu sendiri. Dan bila
dukungan sekutu itu hilang, hal ini dapat membuat peradaban tersebut
rentan terhadap keruntuhan. Dalam kasus Norse Greenland
mereka berdagang dengan negara induk, Norwegia,
dan perdagangan itu melemah, sebagian karena Norwegia melemah,
sebagian karena terbentuknya es di laut antara Greenland dan Norwegia.

Modern Greek (1453-): 
Κατέληξαν λοιπόν ως μία ευρωπαϊκή κοινωνία της εποχής του σιδήρου κυριολεκτικά
ανήμπορη να παράγει το σίδηρό της. Ένα δεύτερο στοιχείο στη λίστα μου είναι
η κλιματική αλλαγή. Το κλίμα μπορεί να γίνει πιο θερμό ή πιο ψυχρό ή πιο ξηρό ή πιο υγρό.
Στην περίπτωση των Βίκινγκς στη Γροιλανδία, το κλίμα έγινε πιο ψυχρό
στα τέλη του 14ου αιώνα και ιδιαίτερα το 15ο. Αλλά ένα ψυχρό κλίμα
δεν είναι απαραίτητα μοιραίο, διότι οι Ίνουιτ -- οι Εσκιμώοι που κατοικούσαν
στη Γροιλανδία την ίδια περίοδο -- τα πήγαν καλύτερα παρά χειρότερα
στο ψυχρό κλίμα. Γιατί όχι και οι Βίκινγκς;
Το τρίτο στοιχείο στη λίστα μου είναι σχέσεις με γειτονικές
φιλικές κοινωνίες που μπορούν να στηρίξουν μία κοινωνία. Και αν
αυτή η φιλική βοήθεια αποσυρθεί, αυτό μπορεί να φέρει μία κοινωνία
πιο κοντά στην κατάρρευση. Στην περίπτωση των Βίκινγκς της Γροιλανδίας,
είχαν εμπορικές σχέσεις με τη μητέρα-πατρίδα, με τη Νορβηγία,
και το εμπόριο αυτό μαράζωσε εν μέρει επειδή η Νορβηγία αποδυναμώθηκε,
εν μέρει εξαιτίας του θαλάσσιου πάγου μεταξύ Γροιλανδίας και Νορβηγίας.

Thai: 
ท้ายสุดพวกเขาก็เลยกลายเป็นอารยธรรมยุโรปในยุคเหล็กที่แทบจะ
ไม่สามารถหลอมเหล็กได้เอง ปัจจัยที่สองในรายการของผมคือ
การเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ อากาศอาจมีสภาพร้อนขึ้น เย็นลง แห้งลง หรือชื้นขึ้นก็ได้
ในกรณีของพวกไวกิ้งในกรีนแลนด์ สภาพภูมิอากาศเย็นลง
ในช่วงปลายศตวรรษที่ 14 และโดยเฉพาะในช่วงศตวรรษที่ 15 แต่อากาศหนาวเย็น
ก็ไม่จำเป็นว่าจะสาหัสสากรรจ์ เพราะพวกอินูอิต คือ พวกเอสกิโมที่อาศัยอยู่ใน
กรีนแลนด์ในช่วงเวลาเดียวกัน กลับมีชีวิตดีขึ้นแทนที่จะแย่ลง
ในสภาพอากาศหนาวเย็น ถ้างั้น ทำไมชาวนอร์สแห่งกรีนแลนด์ถึงไม่ดีขึ้นด้วยล่ะ?
ปัจจัยที่สามในรายการของผมคือ ความสัมพันธ์กับอารยธรรมรอบข้าง
ที่มีความเป็นมิตรต่อกันซึ่งอาจอุปถัมภ์ค้ำจุนซึ่งกันและกัน และถ้าการ
อุปถัมภ์ค้ำจุนตรงนั้นหายไป ก็อาจทำให้อารยธรรมนั้น
มีแนวโน้มสูงขึ้นที่จะล่มสลาย ในกรณีของชนเผ่านอร์สแห่งกรีนแลนด์
พวกเขาค้าขายกับประเทศแม่ ก็คือ นอร์เวย์
ต่อมาการค้าหดตัวลง ส่วนหนึ่งเป็นเพราะนอร์เวย์อ่อนแอลง
ส่วนหนึ่งเป็นเพราะมีทะเลน้ำแข็งคั่นกลางระหว่างกรีนแลนด์กับนอร์เวย์

Catalan: 
Així que van acabar com una societat Europea de l'Edat de Ferro pràcticament
incapaç de fabricar el seu propi ferro. El segon punt de la meva llista és
el canvi climàtic. El clima es pot tornar més càlid, més fred, més sec o més humit.
En el cas dels Víkings a Groenlàndia, el clima es tornà més fred
a finals dels 1300s, i especialment durant els 1400s. Però un clima fred
no és necessàriament mortal, perquè els Inuit, els esquimals que habitaven
Groenlàndia al mateix temps, van sortir-se'n millor que pitjor
amb climes més freds. Aleshores, per què no van fer-ho els Nòrdics de Groenlàndia?
El tercer punt a la meva llista són els lligams i el recolzament amistós
que es pot aconseguir amb les societats veïnes. I el fet que, si
els suport amistós és retirat, aquesta societat pot tornar-se
més propensa al declivi. Els Nòrdics de Groenlàndia
van establir lligams comercials amb Noruega, el seu país d'orígen,
i aquest comerç es va reduir perquè Noruega es va afeblir, en part,
perquè el mar entre Groenlàndia i Noruega es va gelar.

Chinese: 
因此虽然他们是铁器时代的欧洲社会，但当他们崩溃时，
他们已经不能冶炼铁器了。在清单上的第二点是：
气候变化：或变暖、或变冷、或变干、或变湿。
在这个案例中，14世纪晚期，尤其是15世纪，
气候变冷。但寒冷的气候并不是决定性的因素，
理由是当时爱斯基摩人同样住在格林兰岛上，
面对变冷的气候，他们的表现就挺不错的。
那么，为什么维京人没能做到呢？
在我的清单上的第三点是：
与周边友邦的关系，这些友邦可以提供必要的援助。
而一旦这种来自友邦的援助终止，通常会使
这个社会崩溃。在这个案例中，
他们一直在与母邦，挪威，进行贸易往来，
然而，一方面因为挪威逐渐衰弱，
一方面因为两地航道间的海水渐渐结冰，这种贸易与日俱减。

Russian: 
Итак, они оказались в европейском обществе Железного века
без возможности делать собственное железо. Второй пункт в моем списке –
климатические изменения. Климат может стать теплее или холоднее, суше или влажнее.
В случае с викингами в Гренландии климат стал холоднее
в конце 14-го века, и особенно в начале 15-го. Но холодный климат
не обязательно приводит к гибели, потому что инуиты, или эскимосы,
жившие в Гренландии в то же самое время, стали жить лучше, а не хуже
с приходом холодного климата. Так почему же не стало лучше норвежцам?
Третий пункт в моем списке – это взаимоотношения с соседними
дружественными обществами, которые могут служить поддержкой.
И если эта поддержка прекращается, это может сделать общество
более подверженным вымиранию. В случае с норвежцами Гренландии,
у них была торговля со своей родной страной, Норвегией,
и эта торговля прекратилась, частично из-за того, что Норвегия ослабла,
а частично из-за льда в морях между Гренландией и Норвегией.

Ukrainian: 
Так вони практично опинилися в стані європейського суспільства залізної доби,
яке було не в змозі самостійно виробляти залізо. Другий пункт у моїй системи — це
зміни клімату. Клімат може ставати теплішим або холоднішим або сухішим або вологішим.
У разі вікінгів в Гренландії, клімат похолоднішав.
Наприкінці 14-го сторіччя, і особливо в 15-му. Але холодний клімат
не обов'язково призводить до фатальних наслідків, тому що інуїти — ескімоси, що населяли
Гренландію в той же час — почувалися краще, а не гірше
з початком холоднішого клімату. Так чому ж тоді так не трапилося з гренландськими норвежцями?
Мій третій пункт у переліку — це відносини з сусідніми
дружніми суспільствами, які можуть підтримати суспільство. І якщо ця
дружня підтримка зникає, то це може зробити суспільство
більш схильним до занепаду. У разі гренландських норвежців
вони вели торгівлю з метрополією, з Норвегією,
і ця торгівля скоротилася почасти тому, що Норвегія стала слабкішою,
почасти через наявність льоду в морях між Гренландією і Норвегією.

Hungarian: 
Végül egy vaskori európai társadalommá 
váltak, tulajdonképpen
képtelenül a vasöntésre. 
A második elem a listámon a klímaváltozás.
A klíma válhatott melegebbé, 
hidegebbé, szárazabbá vagy nedvesebbé.
A vikingek esetében –
a klíma az 1300-as évek végén
és különösen az 1400-as években 
hidegebbé vált. De a hideg klíma
nem szükségszerűen végzetes, 
hiszen az inuitok – az eszkimók,
akik szintén Grönlandon éltek – 
inkább jobban jártak vele,
sem mint rosszabbul. Szóval miért nem 
ez történt a norvégokkal is?
A harmadik dolog a listámon viszonyuk
a környező baráti társadalmakhoz,
amelyek támaszt nyújthatnak. Ha ez
a baráti támasz eltűnik, 
a társadalom nagyobb valószínűséggel
omlik össze. A grönlandi norvégoknak
az anyaországgal, 
Norvégiával kellett kereskedniük,
és ez a kereskedelem mérséklődött: 
részben mert Norvégia legyengült,
részben a Grönland és 
Norvégia közti tengeri jég miatt.

French: 
Ils se trouvèrent donc comme une société européenne de l'age du fer virtuellement
incapable de produire leur propre fer. Le deuxième point sur ma liste est
le changement de climat. Le climat peut devenir plus chaud, ou plus froid, ou plus sec, ou plus humide.
Dans le cas des Vikings du Groenland, le climat est devenu plus froid
à la fin du XIVème et particulièrement au XVème siècle. Mais un climat froid
n'est pas forcément fatal, parce que les Inuits -- Les Eskimos vivant
au Groenland à la même époque -- s'en sont très bien sorti
avec les climats froids. Alors pourquoi pas les Normands?
La troisième chose sur ma liste est la relation avec
les sociétés voisines amies qui pourraient soutenir une société. Et si
ce support amical est retiré, cela rend plus facile
la chute d'une société. Dans le cas des Normands du Groenland,
ils commerçaient avec leur pays d'origine, la Norvège,
et ce commerce a diminué en partie car la Norvège s'est affaiblie,
mais aussi à cause de la glace entre le Groenland et la Norvège.

Vietnamese: 
Vì thế gần như họ kết thúc Thời kỳ Đồ sắt Châu Âu
do không thể làm ra sắt. Luận điểm thứ hai trong danh mục của tôi là
sự biến đổi khí hậu. Khí hậu có thể trở nên nóng lên, lạnh hơn, ẩm hơn hoặc khô hơn.
Trong trường hợp người Viking ở Greenland, khí hậu trở nên lạnh dần
vào cuối những năm 1300, và đặc biệt trong những năm 1400. Nhưng khí hậu lạnh
không nhất thiết gây nên sự hủy diệt, bởi người Inuit -- người Eskimos
ở Greenland cũng chống chịu tốt hơn
với khí hậu lạnh. Vậy tại sao người Na Uy ở Greenland lại không làm được như thế?
Luận điểm thứ 3 của tôi là quan hệ với các xã hội lân cận
để cùng hợp tác. Và nếu sự hỗ trợ thân thiện
bị mất đi, thì xã hội sẽ dễ dàng
sụp đỏ. Trong trường hợp của người Na Uy ở Greenland
họ có giao thường với nước mẹ, Na Uy
và sự giao thương này tàn lụi dần một phần là do Na Uy dần suy vong,
một phần nữa là do vùng biển băng giữa Greenland và Na Uy.

Portuguese: 
Assim eles praticamente eliminaram uma sociedade européia da idade do ferro,
incapaz de fazer o seu próprio ferro. Um segundo item da minha lista é
a mudança climática. O clima pode aquecer ou esfriar ou se tornar seco ou úmido.
No caso dos Vikings na Groelândia, o clima esfriou
no fim do século XIV e especialmente no século XV. Mas um clima frio
não é necessariamente fatal, porque para os Inuits -- os Esquimós que habitavam
a Groelândia na mesma época -- o clima frio trouxe
mais benefícios que malefícios. Então porque não para os Nórdicos?
O terceiro ponto em minha lista é a relação com sociedades
vizinhas amistosas, que poderiam auxiliar uma sociedade. E se
este auxílio é afastado, pode tornar a sociedade
mais próxima do colapso. No caso dos Nórdicos,
eles faziam comércio com sua terra mãe, a Noruega,
e este comércio diminuiu, em parte porque a Noruega se enfraqueceu,
e em parte por causa de um banco de gelo entre a Groelândia e Noruega.

Chinese: 
因此雖然他們是鐵器時代的歐洲社會，但當他們瓦解時，
他們已經不能冶煉鐵器了。在清單上的第二點是：
氣候變化：或變暖、或變冷、或變乾、或變濕。
在這個案例中，14世紀晚期，尤其是15世紀，
氣候變冷。但寒冷的氣候並不是決定性的因素，
理由是當時愛斯基摩人同樣住在格陵蘭島上，
面對變冷的氣候，他們的表現就挺不錯的。
那麼，為什麼維京人沒能做到呢？
在我的清單上的第三點是：
與周邊友邦的關係，這些友邦可以提供必要的援助。
而一旦這種來自友邦的援助終止，通常會使
這個社會瓦解。在這個案例中，
他們一直在與母邦，挪威，進行貿易往來，
然而，一方面因為挪威逐漸衰弱，
一方面因為兩地航道間的海水漸漸結冰，這種貿易與日俱減。

Romanian: 
Aşa că au ajuns o civilizaţie europeană a Epocii de Fier, pur şi simplu
incapabilă să işi facă propriul fier. Al doilea element de pe lista mea este
schimbarea climei. Clima se poate incălzi, sau răci sau deveni mai uscată sau mai umedă.
În cazul Vikingilor din Groenlanda, clima s-a răcit.
la sfârşitul secolului 14 , în special în secoul 15. Dar o climă rece
nu e neapărat fatală, pentru că Inuiţii-- Eschimoşii care populau
Groenlanda în acelaşi timp -- s-au descurcat mai bine decât mai rău
cu climele reci. Şi atunci de ce nu şi Vikingii Groenlandezi?
Al treilea lucru de pe lista mea este relaţia cu
civilizaţiile prietenoase învecinate ce ar putea să susţină o civilizaţie. Şi dacă acel
suport prietenesc este retras, atunci aceasta ar putea face o civilizaţie
mai predispusă prabuşirii. În cazul Vikingilor Groenlandezi
ei făceau comerţ cu ţara-mamă, Norvegia,
şi acest comerţ s-a diminuat parţial pentru că Norvegia a slăbit,
parţial din cauza mării de ghiaţă dintre Groenlanda şi Norvegia.

Basque: 
Beraz, azkenean Burdin Aroko europar gizarte bat
ez zen gai bere burdina lortzeko. Nire zerrendako bigarren elementua
klimaren aldaketa da. Klima bihur daiteke beroago edo hotzago edo idorrago edo bustiago.
Groenlandiako vikingoen kasuan, klima hotzago bihurtu zen
1300. urteen azkenaldean, eta bereziki 1400. urteetan. Baina klima hotz bat
ez da nahitanahiez hilgarria, zeren inuitak --
Groenlandian garai berean bizi ziren eskimalak -- okerrago ez, baizik eta hobeto ibili ziren
klima hotzetan. Beraz, zergatik ez zitzaien gauza bera gertatu Groenlandiako norvegiarrei?
Nire zerrendako hirugarren aztergaia inguruko
gizarte bati aitzinatzen lagun diezaieketen gizarte adiskideekiko harremanak dira.
Eta adiskidantzazko laguntza hori desagertzen bada, horrek eragin
dezake gizarteak errazago gainbehera egitea. Groenlandiako norvegiarren kasuan,
harreman komertzialak zituzten jatorrizko herrialdearekin, Norvegiarekin,
eta merkataritza hori gutxitu egin zen, partez Norvegia ahuldu zelako,
partez Groenlandia eta Norvegia arteko itsasoa jelatu zelako.

Czech: 
V evropské době železné tak jejich společnost
nemohla vyrábět železo. Další položkou na mém seznamu je
změna klimatu. Klima se může ochlazovat nebo oteplovat, může být vlhčí nebo sušší.
V případě grónských Vikingů šlo o ochlazení -
na konci 14. století a hlavně v 15. století. Chladnější klima
nemusí mít nutně fatální důsledky - Inuitům (Eskymákům), kteří žili
v Grónsku v té samé době, se v chladnějších podmínkách dařilo dobře.
Proč se v něm nedařilo i Vikingům?
Třetím bodem na seznamu jsou vztahy se sousedními
přátelskými společnostmi, které mohou v případě nouze pomoci.
Pokud společnost takovou podporu nemá,
je náchylnější k rozpadu. Vikingové v Grónsku
obchodovali se svou mateřskou zemí, Norskem.
Obchodní styky postupně ustávaly, zčásti protože Norsko oslabovalo
a zčásti kvůli zamrzlým vodám mezi Grónskem a Norskem.

Serbian: 
Тако су завршили друштво европског гвозденог доба, буквално без могућности
да више направе сопствено гвожђе. Друга ствар на мојој листи је промена
климе. Она може постати топлија или хладнија, сувља или влажнија.
У случају Викинга са Гренланда, клима је постала хладнија
касних 1300-их а посебно 1400-их. Али хладна клима
није неминовно фатална; Инуити - Ескими који су живели на
Гренланду у исто време - су били успешнији у
хладним климама. А зашто онда нису и гренлански Нордијци?
Трећа ствар на мојој листи су односи са суседним, пријатељским
народима који могу да подрже друштво. А ако се та пријатељска
подршка повуче, друштво је склоније колапсу.
Гренландски Нордијци
су имали трговину са Норвешком,
која је усахнула делом због тога што је Норвешка ослабила,
а делом због мора леда између Гренланда и Норвешке.

Italian: 
Quindi finirono per essere
una civiltà del ferro europea
virtualmente incapace di produrre ferro.
Un secondo punto nella mia lista
è il cambiamento climatico. 
Il clima può diventare più caldo, più freddo, 
più secco o più umido.
Nel caso dei Vichinghi della Groenlandia, 
il clima diventò più freddo
alla fine del 1300 e specialmente nel 1400. 
Ma un clima freddo
non è necessariamente fatale, 
perché gli Inuit, gli eschimesi che abitavano
la Groenlandia nello stesso periodo,
si trovarono a loro agio
nei climi freddi. 
Quindi perché i Vichinghi no?
La terza cosa nella mia lista
sono le relazioni con le confinanti
civiltà amiche
che possono favorire una società.
Se tale supporto amichevole scompare, 
questo può portare una società
a maggiori probabilità di collasso. 
Nel caso dei Normanni della Groenlandia
c'erano commerci con la terra di origine, 
con la Norvegia,
e quel commercio si ridusse, 
in parte perché la Norvegia si indebolì,
in parte per la presenza di ghiacci marini
tra la Groenlandia e la Norvegia.

Croatian: 
Tako su priveli kraju društvo europskog željeznog doba, praktički
bez mogućnosti da proizvode željezo. Druga stvar na mojoj listi
jest promjena klime. Ona može postati toplija ili hladnija, suša ili vlažnija.
U slučaju Vikinga, na Grenlandu je klima postala hladnija
krajem 14., a pogotovo u 15. stoljeću. No, hladna klima
nije nužno smrtonosna; Inuiti – Eskimi koji su živjeli
na Grenlandu u isto vrijeme – bili su uspješniji
u hladnim klimama. Zašto onda nisu i grenlandski Nordijci?
Treća stvar na mojoj listi odnosi su sa susjedima,
prijateljskim narodima koji mogu podržati društvo. A ako se ta
prijateljska podrška povuče, društvo je
sklonije kolapsu. Grenlandski Nordijci
trgovali su s matičnom zemljom, Norveškom,
što je propalo dijelom zbog toga što je Norveška oslabila,
a dijelom zbog morskog leda između Grenlanda i Norveške.

iw: 
והם הפכו לתרבות אירופית
של תקופת-הברזל
שבעצם לא יכולה לייצר לעצמה ברזל.
הסעיף השני הוא שינויי האקלים
האקלים יכול להיעשות
חם, קר, יבש או לח יותר.
במקרה של הויקינגים בגרינלנד,
האקלים התקרר בסוף המאה ה-13
ובמיוחד במאה ה-14,
אך אקלים קר אינו בהכרח קטלני,
כי האינואיטים, האסקימוסים
שחיו אז בגרינלנד,
שגשגו יותר באקלימים קרים.
אז מדוע לא קרה כך
עם הנורדים של גרינלנד?
הסעיף השלישי ברשימה שלי
הוא יחסי השכנות עם
תרבויות ידידותיות
שיסייעו לתמוך בחברה שלך,
ובהעדר תמיכה ידידותית זו,
הדבר עלול לתרום לקריסת החברה.
במקרה של הנורדים של גרינלנד,
הם ניהלו סחר
עם ארץ-האם, נורבגיה,
והסחר הידלדל, חלקית עקב
היחלשותה של נורבגיה,
וחלקית בגלל הקרח בים
שבין גרינלנד ונורבגיה.

Dutch: 
Uiteindelijk werd het voor de Europese Ijzertijd-beschaving vrijwel
onmogelijk om hun eigen ijzer te produceren. Een tweede item op mijn lijst is
klimaatverandering. Het klimaat kan warmer worden, of kouder, of droger, of natter.
In het Groenland van de Vikingen werd het klimaat kouder
op het einde van de jaren 1300 en vooral in de jaren 1400. Maar een koud klimaat
is niet noodzakelijk dodelijk, want de Inuit -- de Eskimo's die eveneens op Groenland woonden -- overleefden zelfs beter in een koud klimaat
is niet noodzakelijk dodelijk, want de Inuit -- de Eskimo's die eveneens op Groenland woonden -- overleefden zelfs beter in een koud klimaat
dan in een warm. Waarom konden de Groenlandse Noormannen dat dan niet?
Het derde punt op mijn lijst is de relatie met naburige
bevriende beschavingen die steun kunnen verlenen aan een beschaving.
Wanneer deze steun wegvalt, zou een beschaving
gevoeliger kunnen zijn voor ondergang. De Groenlandse Noormannen
handelden met het moederland, Noorwegen,
en die handel verzandde uiteindelijk, deels omdat Noorwegen zwakker stond,
en deels door het zee-ijs tussen Groenland en Noorwegen.

German: 
So wurden sie zu einer Gesellschaft im Europa der Eisenzeit,
die kein eigenes Eisen herstellen konnte. Der zweite Punkt ist Klimawandel.
Das Klima kann wärmer oder kälter, trockener oder nasser werden.
Im Falle der Wikinger in Grönland wurde das Klima kälter
im späten 14. und besonders im 15. Jh. Aber ein kaltes Klima
ist nicht notwendigerweise fatal, denn den Inuit, den Eskimos,
die gleichzeitig auf Grönland lebten - ging es dabei besser statt schlechter.
Also warum ging es den Nordmännern auf Grönland nicht ebenso?
Der dritter Punkt auf meiner Checkliste sind die Beziehungen zu befreundeten
Nachbargesellschaften, die eine Gesellschaft unterstützen kann. Und wenn
diese freundliche Unterstützung entfällt, dann kann das zum Kollaps
einer Gesellschaft beitragen. Die Nordmänner auf Grönland
trieben Handel mit dem Mutterland, mit Norwegen,
und dieser Handel wurde weniger, teilweise, weil Norwegen schwächer wurde,
teilweise, weil das Meer zwischen Grönland und Norwegen zufror.

Arabic: 
فكان مصيرهم الفعلي بإنتهاء العصر الحديدي لمجتمع أوروبي
بعدم قدرتهم على تصنيع الحديد. العنصر الثاني فى قائمتي هو
التغير المناخي. المناخ من الممكن أن يكون أكثر دفئا أو أكثر برودة .. اكثر جفافا أو رطوبة.
بالنسبة للإسكندنافيين في جزير جرين لاند, تغير المناخ ليكون أكثر برودة
و ذلك في نهاية القرن الرابع عشر, خاصة مع بدايات القرن الخامس عشر. ولكن المناخ البارد
لا يكون بالضرورة مهلكاو لأن الإنويتيين - شعب الإسكيمو الذي سكن
جرين لاند في نفس الحقبة - تعايش بشكل أفضل بدلا أن يتهاوى
بسبب الأحوال الجوية الباردة. فلماذا لم لم يفعل ذلك سكان جرين لاند النرويج ايضا؟
العنصر الثالث على قائمتي هو علاقات الجوار
المجتمعات الودودة يدعمها سلوكها في البقاء. أما إذا
تلاشي هذا العامل, فمن الممكن ان يؤدي بالمجتمع
ان ينهار على أكثر الإحتمالات ترجيحا. في حالة جرين لاند النرويجية
كان المجتمع يقوم على مال التجارة مع موطنهم الأم, النرويج
و لكن تلك التجارة كسدت جزئيا لأن النرويج أصبحت أكثر ضعفا,
و إلى حد ما بسبب البحر المتجمد بين النرويج و جزيرة جرين لاند.

Turkish: 
bir Avrupalı Demir Çağı toplumuna dönüştüler.
Listemdeki ikinci bir kalem de iklim değişikliği.
İklimler ılıyabilir, soğuyabilir, kuruyabilir veya nemlenebilir.
Grönland'daki Vikingler'e bakarsak, 1300'lü yıllarda ve özellikle 1400'lerde
iklimlerinin soğuduğunu görürüz. Soğuk bir iklim illâ
ölümcül olmak zorunda değil, çünkü bu soğuyan iklim,
Inuitler'e -- yani Grönland Eskimoları'na -- köstek olmaktansa
destek oldu. Peki neden Grönland İskandinavları'nın
işine yaramadı? Listemdeki üçüncü kalem de komşu
dost toplumların desteği. Eğer bu destek ortadan
kalkarsa, bu toplumu çöküşe yaklaştırabilir.
Grönland İskandinavları anavatanları Norveç ile ticaret
yapıyorlardı. Ancak bu ticaret
hem Norveç'in zayıflamasıyla, hem de Grönland ve Norveç arasındaki denizin
buzlanmasıyla giderek azaldı.

Spanish: 
Así que acabaron como una sociedad europea de la Edad de Hierro
incapaz de fabricar su propio hierro. El segundo punto de la lista es
el cambio climático. El clima puede volverse más cálido, o más frío o más seco, o más húmedo.
En el caso de los vikingos de Groenlandia, el clima se hizo más frío
a finales del 1300 y especialmente a lo largo del 1400. Sin embargo, un clima frío
no es necesariamente fatal, porque a los inuit -los esquimales
que habitaban Groenlandia al mismo tiempo- les iba mejor en vez de peor
en climas fríos. ¿Por qué no les fue mejor a los escandinavos de Groenlandia?
El tercer elemento de mi lista son las relaciones con las
sociedades pacíficas limítrofes que pueden servir de apoyo. Y si ese
apoyo amistoso se retira, puede hacer que una sociedad sea
más proclive a colapsar. En el caso de los escandinavos de Groenlandia
éstos mantenían relaciones comerciales con la metrópoli, con Noruega,
y estas relaciones disminuyeron en parte debido al debilitamiento de Noruega,
y en parte por la congelación del mar entre Groenlandia y Noruega.

Bulgarian: 
Така че в крайна сметка едно европейско общество от желязната епоха
се оказало практически неспособно да прави свое желязо. Втора в моя списък
е климатичната промяна. Климатът може да стане по-топъл, по-студен, по-сух или по-влажен.
В случая с викингите в Гренландия климатът станал по-студен
в края на XІV век, и особено през XV век. Но един студен климат
не е непременно фатален, тъй като инуитите... ескимосите, населявали
Гренландия по същото време... се справяли по-добре, а не по-зле
със студения климат. А защо не било така и с гренландските старонорвежци?
Третото нещо в моя списък са връзките със съседните
приятелски настроени общества, които могат да са опора за това общество.
И ако приятелската подкрепа се оттегли, това може да увеличи вероятността
едно общество да рухне. В случая с гренландските старонорвежци
са имали търговия със страната-майка, с Норвегия,
а тази търговия се е свила - отчасти защото Норвегия е отслабнала,
отчасти заради морския лед между Гренландия и Норвегия.

English: 
So they ended up an Iron Age European society, virtually
unable to make their own iron. A second item on my checklist is
climate change. Climate can get warmer or colder or dryer or wetter.
In the case of the Vikings -- in Greenland, the climate got colder
in the late 1300s, and especially in the 1400s. But a cold climate
isn't necessarily fatal, because the Inuit -- the Eskimos inhabiting
Greenland at the same time -- did better, rather than worse,
with cold climates. So why didn't the Greenland Norse as well?
The third thing on my checklist is relations with neighboring
friendly societies that may prop up a society. And if that
friendly support is pulled away, that may make a society
more likely to collapse. In the case of the Greenland Norse,
they had trade with the mother country -- Norway --
and that trade dwindled: partly because Norway got weaker,
partly because of sea ice between Greenland and Norway.

Hungarian: 
A negyedik elem a listámon az ellenséges 
társadalmakhoz való viszony.
A grönlandi norvégoknál ezek az 
ellenségek az inuitok voltak –
az eszkimók, akikkel Grönlandon 
osztoztak – és akikkel a
norvégoknak rossz volt a kapcsolatuk. 
Azt tudjuk,
hogy az inuitok gyilkolták a norvégokat, 
és ami talán még fontosabb,
elzárták őket a külső fjordoktól, 
amikre a fókák miatt
az év kritikus időszakában szükségük volt.
Végül az ötödik elem a listán a politikai,
gazdasági, szociális és kulturális 
tényezők,
amelyek azt befolyásolják, hogy 
a társadalom hogyan észleli és oldja meg
a környezeti problémákat. 
A grönlandi norvégok esetében
kulturális tényezők nehezítették meg
a probléma megoldását: 
keresztény elkötelezettségükben
sokat költöttek katedrálisok építésére;
versengő, rétegzett törzsi társadalmuk; 
az inuitok lenézése,

Czech: 
Čtvrtou položkou na seznamu jsou vztahy s nepřátelskými společnostmi.
V případě grónských Vikingů byli nepřáteli Inuité
(Eskymáci), kteří v Grónsku také žili.
Víme, že Inuité
zabíjeli Vikingy a - to je pravděpodobně důležitější -
blokovali Vikingům přístup k vnějším fjordům,
v nichž Vikingové lovili lachtany v nejtěžším ročním období.
Pátým a posledním bodem na seznamu jsou politické,
ekonomické, sociální a kulturní faktory, které přispívají k tomu,
s jakým úspěchem daná společnost pochopí a vyřeší problémy
životního prostředí. V případě grónských Vikingů
byly kulturními faktory, které ztěžovaly
řešení problémů, jejich křesťanské závazky -
velké investice do výstavby katedrál, dále
na soutěži založená společenská struktura a nenávist k Inuitům,

Chinese: 
在我清单上的第四点是：与敌国的关系。
在这个案例中，他们的敌国是因纽特人
以及爱斯基摩人，他们与维京人是格林兰岛上的“室友”，
但他们并不遭维京人待见。而且我们知道，
他们有时会屠戮维京人，此外，可能更重要的是，
他们挡住了维京人到出海口的路，
而每年的特定季节，维京人是需要通过这个峡湾出海捕猎海豹的。
最后，在我的清单上的第五点：
一个社会的政治、经济、社会和文化因素，
这些因素能促使一个社会意识到并解决它所遇到的环境问题。
在这个案例中，
因为文化的原因，维京人很难解决遇到的问题，具体而言：
维京人是信仰基督教的，
他们将大量的人力物力花费在建筑大教堂上；此外，
作为一个极其争强好胜的社会，他们瞧不起因纽特人，

iw: 
הסעיף הרביעי הוא
יחסים עם חברות עוינות.
אויבי הנורדים של גרינלנד
היו האינואיטים,
האסקימוסים שחיו גם בגרינלנד,
ושיחסיהם עם הנורדים הידרדרו.
גם ידוע לנו שהאינואיטים הרגו נורדים,
ואולי חשוב יותר,
חסמו אולי את הגישה
לפיורדים החיצוניים,
שהנורדים היו תלויים בהם
לדיג כלבי-ים בתקופה קריטית בשנה.
ולבסוף, הסעיף החמישי ברשימה שלי
הוא הגורמים הפוליטיים, הכלכליים
והתרבותיים בחברה,
שתורמים יותר או פחות לסבירות
שהחברה תבין ותפתור
את בעיותיה הסביבתיות.
במקרה של הנורדים בגרינלנד,
הגורמים התרבותיים שהיקשו עליהם
לפתור את בעיותיהם,
היו מחויבותם לחברה נוצרית
שהשקיעה רבות בבניין קתדרלות,
היותם חברה מעמדית-תחרותית בעיקר,
והבוז שרחשו לאינואיטים,

Italian: 
Il quarto punto della mia lista
sono le relazioni con i popoli ostili.
Nel caso dei Normanni della Groenlandia,
i nemici erano gli Inuit,
gli Eschimesi con cui condividevano la Groenlandia e con cui i Vichinghi
entrarono in conflitto.
E sappiamo che gli Inuit
uccisero dei Vichinghi e,
forse con maggiori conseguenze,
potrebbero aver bloccato
l'accesso ai fiordi esterni nei quali
i Vichinghi si procuravano le foche
in certi periodi dell'anno.
E in ultimo, il quinto punto della mia lista
riguarda i fattori politici,
economici, sociali e culturali; 
fattori che rendono più o meno probabile
il fatto che la società percepisca
e risolva i propri problemi
di tipo ambientale.
Nel caso dei Vichinghi della Groenlandia,
i fattori culturali che resero loro difficile
risolvere i problemi
furono il loro impegno nel realizzare
una comunità cristiana concentrata pesantemente sulle cattedrali; il loro essere
una società competitiva e gerarchica e il loro disprezzo per gli Inuit,

Korean: 
체크리스트의 네 번째 항목은, 적대적인 사회와의 관계입니다.
그린란드의 노르만 족의 경우,
그린란드를 양분하고 있던 이뉴잇족
즉, 에스키모들과 적대적 관계에 있었습니다.
또한 이뉴잇 족이 노르만 족을 죽였으며, 아마도 더 중요하게는
피요르드 바깥 쪽으로의 접근을 막아
연중 중요한 시기에 노르만 족이 바다표범, 물개 등을 잡지 못하게 했을 수도 있다는 사실이 알려져 있습니다.
마지막으로 다섯 번째 항목은,
정치•경제•사회•문화적 요인들인데
이는 사회가 환경 문제들을 인식하고 해결할 수 있는 가능성을 높이거나 낮춰 줍니다.
그린란드 노르만족의 문제 해결을 어렵게 만든
문화적 요인은,
그들의 기독교에 대한 헌신입니다.
그들은 성당에 많은 돈을 투자하고,
주로 경쟁적인 서열 사회에 머물렀으며, 이뉴잇 족에 대한 경멸 때문에

Basque: 
Nire zerrendako laugarren elementua gizarte etsaiekiko harremanak dira.
Groenlandiako norvegiarren kasuan, etsaiak inuitak ziren.
Norvegiarrekin Groenlandia partekatzen zuten eskimalekiko
harremanak gaiztotu egin ziren. Eta badakigu inuitek
norvegiarrak hil zituztela, eta, seguru asko garrantzi handikoa izan zena,
norvegiarrek urte-sasoi kritiko batean itsasoratzeko
ezinbestekoak zituzten fiordoak blokeatu zituztela.
Eta azkenik, nire zerrendako azken elementua gizarteak
ingurumeneko arazoak atzematea eta konpontzea bideragarriago
edo zailago egiten duten faktore ekonomiko, sozial eta politikoek
osatzen dute. Groenlandiako norvegiarren kasuan,
beren arazoak konpontzea zaildu zuten faktore kulturalak
kristau gizartea izateak zekarzkien betebeharrak izan ziren, katedraletan asko inbertituz,
lehiakortasunean nagusiki oinarriturik mailakaturiko gizartea izatea eta inuitak
mespretxatzea eta haiengandik ez ikasi nahi izatea. Beraz, bost ataleko

Ukrainian: 
Четвертий пункт на моєму списку — це відносини з ворожими суспільствами.
У випадку норвезької Гренландії, ворожими були інуїти, —
ескімоси, які теж мешкали в Гренландії, і з якими у норвежців
склалися погані відносини. І ми знаємо, що інуїти
вбивали норвежців, і, ймовірно, що має більше значення,
вони могли заблокувати доступ до зовнішніх фіорді, які
були необхідні норвежцям для полювання на тюленів в критичні місяці року.
І, нарешті, п'ятим пунктом мого переліку є політичні,
економічні, соціальні і культурні фактори у суспільстві, які роблять його
більш або менш здатними побачити та розв'язати
проблеми з навколишнім середовищем. У разі гренландських норвежців
культурні чинники, які ускладнили для них
розв'язання проблем, складалися з їхньої прихильності до
християнського суспільства, яке витрачало багато коштів на собори, структури
суспільства, де вожді конкурували за місця в суспільній ієрархії, та їх презирство до інуїтів,

Romanian: 
Al patrulea element de pe lista mea este relaţia cu civilizaţiile ostile.
În cazul Groenlandei Vikingă, ostilii erau Inuiţii,
Eschimoşii care împărţeau Groenlanda cu care Nordicii
au dezvoltat relaţii proaste. Şi ştim ca Inuiţii
au omorât vikingi, şi, probabil şi mai important,
ar fi blocat accesul către fiordurile exterioare de care
Normanzii depindeau pentru foci în momentele critice ale anului.
Şi în final, al cincilea element de pe lista mea sunt factorii
politici , economici , sociali şi culturali ai civilizaţiei care fac
mai mult sau mai puţin probabil că civilizaţia să îşi dea seama şi să îşi rezolve
problemele de mediu. În cazul Vikingilor Groenlandezi,
factorii culturali care au făcut dificilă
rezolvarea problemelor au fost angajamentele lor către
o civilizaţie Creştină investind masiv în catedrale, fiind
o societate competitivă primară şi dispreţul lor prentru Inuiţi,

Thai: 
ปัจจัยที่สี่ในรายการของผมก็คือ ความสัมพันธ์กับอารยธรรมที่เป็นปรปักษ์
ในกรณีของเผ่านอร์สแห่งกรีนแลนด์ คู่อริก็คือพวกอินูอิต
ชาวเอสกิโมที่แบ่งกันอยู่ในพื้นที่กรีนแลนด์ที่ชาวนอร์ส
ไม่ได้มีสัมพันธ์อันดีด้วยเลย และเรารู้กันอยู่ว่าชาวอินูอิต
ฆ่าพวกนอร์ส และที่อาจสำคัญยิ่งไปกว่านั้นก็คือ ชาวอินูอิต
อาจจะปิดกั้นทางออกสู่ฟยอร์ด (fjord) ด้านนอก
ซึ่งพวกนอร์สจำเป็นต้องไปจับแมวน้ำในช่วงวิกฤตในแต่ละปี
ท้ายที่สุด ปัจจัยที่ห้าในรายการของผมคือ ปัจจัยทางการเมือง
เศรษฐกิจ สังคม และวัฒนธรรม ที่จะมีผลไม่มากก็น้อยต่อความสามารถของ
แต่ละอารยธรรมในการรับรู้เข้าใจและป้องกันแก้ไข
ปัญหาสิ่งแวดล้อมที่เผชิญ ในกรณีของชาวนอร์สแห่งกรีนแลนด์
ปัจจัยทางวัฒนธรรมที่ไม่เอื้อให้พวกเขา
แก้ไขปัญหาเอาเสียเลย ก็คือ พันธกิจที่พวกเขามีต่อ
สังคมคริสเตียนที่จะต้องทุ่มทุนมหาศาลในการสร้างโบสถ์วิหาร การที่พวกเขาเป็น
สังคมที่แก่งแย่งชิงดีชิงเด่นกัน และความดูถูกเหยียดหยามที่พวกเขามีต่อพวกอินูอิต

Albanian: 
Artikulli i katërt në listën time është lidhja me shoqërite armike.
Në rastin e Skandinavëve të Grenlandës, armiqët ishin Inuitët --
Ekismot që ndanin Grenlandën -- me të cilët Skandinavët
filluan një lidhje të keqe. Ne e dimë që Inuitët
i mbytën Skandinavët dhe, ndoshta më me rëndësi,
mund të ju kishin bllokuar hyrjen në fjordet e jashtme, në të
cilat Skandivanët varrshin për foka gjatë një kohe kritike të vitit.
Së fundi, arikulli i pestë në listën time janë faktorët politik,
ekonomik, shoqëror dhe kulturor që bëjnë që një shoqëri
të shoh dhe të zgjidhë problemet e saj
ambientale. Në rastin e Grenlandës,
faktorët kulturorë të cilët e vështirësuan
zgjidhjen e problemit ishin: angazhimi i tyre rreth një
shoqërie të Krishterë që kërkonte investime në katedrale; një shoqëri
konkuruese, dhe urrejtja e tyre ndaj Inuitëve,

Russian: 
Четвёртый пункт в моем списке – отношения с враждебными цивилизациями.
В случае с норвежцами Гренландии, враждебными были инуиты,
эскимосы, которые также жили в Гренландии, и с которыми у норвежцев
сложились плохие отношения. И мы знаем, что инуиты
убивали норвежцев, и, что скорее всего более важно,
они могли заблокировать их доступ к внешним фьордам,
которые нужны были норвежцам для охоты на тюленей в решающее время года.
И, наконец, пятым пунктом в моем списке являются политические,
экономические, социальные и культурные факторы в обществе, которые приводят
к большей или меньшей вероятности того, что общество поймёт и решит
проблемы своей окружающей среды. В случае с норвежцами Гренландии
культурными факторами, которые сделали решение их проблем
более сложным, были их приверженность христианскому
обществу, с большими расходами на соборы, и то, что в их обществе
царила конкуренция вождей, а также их презрение к инуитам,

Spanish: 
El cuarto elemento de mi lista son las relaciones son las sociedades hostiles.
En el caso de los escandinavos de Groenlandia, los inuit fueron los hostiles,
los esquimales con los que compartían Groenlandia y con los
que comenzaron en malos términos. Y sabemos que los inuit
mataron escandinavos y que, lo que es más importante,
que podrían haber bloqueado su acceso a los fiordos exteriores
de los que dependían los escandinavos para cazar focas en una época crítica del año.
Finalmente, el quinto elemento de mi lista son los factores
políticos, sociales y culturales de la sociedad que hacen
más o menos probable que la sociedad perciba y solucione sus
problemas medioambientales. En el caso de los escandinavos de Groenlandia
los factores culturales que dificultaron
la solución de sus problemas fueron sus compromisos con una
sociedad cristiana que invertía fuertemente en la construcción de catedrales, el
ser una sociedad de carácter jerárquico y competitivo, y su desprecio de los inuit,

Modern Greek (1453-): 
Το τέταρτο στοιχείο στη λίστα μου είναι οι σχέσεις με εχθρικές κοινωνίες.
Στην περίπτωση των Βίκινγκς της Γροιλανδίας, οι εχθροί ήταν οι Ίνουιτ,
οι Εσκιμώοι που μοιράζονταν τη Γροιλανδία με τους οποίους οι Βίκινγκς
είχαν από την αρχή κακές σχέσεις. Και γνωρίζουμε πως οι Ίνουιτ
σκότωναν τους Βίκινγκς, και, ίσως ακόμα πιο σημαντικό,
μπορεί να είχαν αποκόψει την πρόσβαση στα εξωτερικά φιόρδ από τα οποία
εξαρτώνταν οι Βίκινγκς για τις φώκιες σε μία κρίσιμη περίοδο της χρονιάς.
Και τελικά, το πέμπτο στοιχείο στη λίστα μου είναι οι πολιτικοί,
οικονομικοί, κοινωνικοί και πολιτιστικοί παράγοντες της κοινωνίας που την κάνουν
περισσότερο ή λιγότερο ικανή να αντιληφθεί και να λύσει
τα περιβαλλοντικά προβλήματα. Στην περίπτωση των Βίκινγκς της Γροιλανδίας,
πολιτιστικοί παράγοντες που καθιστούσαν δύσκολο γι' αυτούς
να λύσουν τα προβλήματά τους ήταν η δέσμευσή τους
για μία χριστιανική κοινωνία που επενδύει πολλά χρήματα σε καθεδρικούς ναούς,
το ότι ήταν μία πολύ ανταγωνιστική στρωματική κοινωνία και η περιφρόνηση για τους Ίνουιτ,

Japanese: 
私のチェックリストの第四項目は 敵対的な社会との関係です
グリーンランドのノース人の場合 敵はイヌイット族でした
グリーンランドを共有していた エスキモーと犬猿の仲だったのです
そして イヌイット族がノース人を殺したことは知られています
そしておそらく それより深刻なことに イヌイット族は
ノース人が 冬場にアザラシ狩りの為に通る
外フィヨルドへの出入りを妨害したのかもしれません
そして 私のチェックリストの最終項目は文明における
政治、経済、社会や文化要素です　それは社会の
環境問題への対処方法に多少なりとも影響を及ぼします
グリーンランドのノース人の場合
彼らの問題解決を困難にさせた
文化的要素は 教会に多額の資金を注ぎ込む
キリスト教への傾倒と
競争意識の強い族長社会とイヌイットへの蔑視でした

Catalan: 
El quart punt en la meva llista són les relacions amb societats hostils.
En el cas dels Nòrdics a Groenlàndia, els hostils van ser els Inuit,
els esquimals que habitaven Groenlàndia, amb qui els Nòrdics
van començar malament. I sabem que els Inuit
van matar Nòrdics, i encara potser més important,
sabem que els Inuit podrien haver bloquejat l'accés als fiords més exteriors
que els Nòrdics necessitaven per caçar foques durant els moments crítics de l'any.
I finalment, el cinquè punt en la meva llista és la situació políticoeconòmica
i els factors socials i culturals que fan la societat
més o menys probable de percebre i resoldre els
seus problemes mediambientals. En el cas dels Nòrdics a Groenlàndia
els factors culturals que van dificultar-los
la resolució els seus problemes van ser: els seus compromisos vers
una societat cristiana que invertia desmesuradament en catedrals,
el fet de ser una societat de caràcter jeràrquic i competitiva i el seu menyspreu pels Inuits,

Portuguese: 
O quarto item da minha lista é a relação com sociedades hostis.
No caso dos Nórdicos da Groelândia, os hostis eram os Inuit,
os Esquimós que dividiam a Groelândia com os Nórdicos e que
tinham com eles um péssimo relacionamento. E nós sabemos que os Inuit
mataram Nórdicos e, o que é mais importante,
podem ter bloqueado o acesso aos fiordes externos dos quais
os Nórdicos dependiam para caçar focas num momento crítico do ano.
E finalmente, o quinto item da minha lista são os fatores
políticos, econômicos, sociais e culturais que tornam
as sociedades mais ou menos propensas a perceber e resolver seus
problemas ambientais. No caso dos Nórdicos,
os fatores culturais que dificultaram
a resolução de seus problemas foram seus compromissos com uma
sociedade Cristã que investia fortemente em Igrejas, sua
busca por se tornar uma sociedade competitiva e seu desprezo pelos Inuits,

Indonesian: 
Hal keempat dalam daftar saya adalah hubungan permusuhan dengan tetangga.
Dalam kasus Norse Greenland, musuhnya adalah suku Inuit,
orang Eskimo yang berbagi Greenland dengan suku Norse
hubungan mereka buruk. Kita tahu bahwa suku Inuit
membunuh orang Norse, dan mungkin lebih penting lagi,
memblokir akses ke fjord-fjord luar yang diandalkan
orang Norse untuk mencari anjing laut pada waktu-waktu kritis.
Lalu akhirnya, hal kelima dalam daftar saya adalah faktor politik,
ekonomi, sosial, dan budaya yang membuat peradaban itu
cenderung dapat atau tidak dapat melihat dan menyelesaikan
masalah lingkungannya. Dalam kasus Norse Greenland,
faktor budaya yang menyusahkan mereka
menyelesaikan masalah lingkungannya adalah komitmen mereka
terhadap peradaban Kristen yang berinvestasi banyak dalam membangun katedral,
peradaban dengan kepala suku yang saling bersaing, dan kebencian mereka pada Inuit,

French: 
Le quatrième point sur ma liste est la relation avec les sociétés ennemies.
Dans le cas des Normands du Groenland, l'ennemi était les Inuits,
les Eskimos avec qui les Normands partageaient le Groenland
était en mauvais termes. Et nous savons que les Inuits
tuèrent les Normands, et, probablement plus important,
leur ont bloqué l'accès aux fjords extérieurs dont
les Normands dépendaient pour les phoques à un moment critique de l'année.
Et finalement, le cinquième élément sur ma liste sont les facteurs
politiques, économiques, sociaux et culturels qui font qu'une société
est plus ou moins à même de percevoir et de régler ses
problèmes environnementaux. Dans le cas des Normands du Groenland,
les facteurs culturels qui leurs rendaient difficile
la résolution de leurs problèmes étaient leur attachement à
une société chrétienne, investissant lourdement dans leur cathédrale, le fait
qu'ils étaient une société basée principalement sur la compétition et leur mépris pour les Inuits

Dutch: 
Het vierde punt op mijn lijst is de relatie met vijandige beschavingen.
De vijanden van de Groenlandse Noormannen waren de Inuit,
de Eskimo's die op Groenland woonden en met wie de Noormannen
vijandige contacten onderhielden. En we weten dat de Inuit
Noormannen vermoordden, en, waarschijnlijk nog belangrijker,
hen de toegang tot de fjorden aan de kust ontnamen, zodat de Vikingen niet
op zeehonden konden jagen tijdens de kritieke periodes van het jaar.
En het vijfde punt op mijn lijst, ten slotte, zijn de politieke, economische
sociale en culturele factoren in de beschaving die bepalen
of de beschaving haar milieuproblemen al dan niet
zal opmerken en oplossen. Culturele factoren die het moeilijk maakten voor de Groenlandse Vikingen om
zal opmerken en oplossen. Culturele factoren die het moeilijk maakten voor de Groenlandse Vikingen om
hun problemen op te lossen, waren hun toegewijde
Christelijke beschaving die zwaar in kathedralen investeerde,
hun competitieve rangorde en hun minachting voor de Inuit,

Serbian: 
Четврта тачка на мојој листи су односи са непријатељским друштвима.
Непријатељи нордијског Гренланда су били Инуити,
Ескими који су такође живели на Гренланду и са којима су Нордијци
имали лоше односе. Знамо да су Инуити
убили Нордијце и да су вероватно, што је још важније,
блокирали прилазе спољним фјордовима од којих су
зависиле нордијске залихе фока у критичним периодима године.
И напокон, пета тачка на мојој листи су политички,
економски, социјални и културни фактори друштва који му
мање више омогућавају да схвати и реши своје проблеме
о природној средини. Културни фактори који су
гренландским Нордијцима отежали решавање
проблема су били њихова преданост
хришћанском друштву које је много улагало у изградњу катедрала.
То друштво је било поглаварско, компетитивно рангирано, пуно презира према

Turkish: 
Listemdeki dördüncü kalem de hasım toplumlarla ilişkiler.
Grönland İskandinavları'nın hasımları İnuitler'di --
yani Grönland'ı İskandinavlar'la paylaşan Eskimolar.
İlişkileri kötüydü. İnuitler'in, İskandinavlar'ı
öldürdüklerini biliyoruz; daha da önemlisi,
İskandinavyalılar'ın fok balığı avlamak için yılın belli bir zamanında
gitmeye mecbur oldukları dış fiyortlara ulaşımlarını engellemiş olabilirler.
Son olarak da, listemdeki beşince kalem, toplumun
politik, ekonomik, sosyal ve kültürel faktörlere göre
çevresel sorunlarını fark edip bu sorunları çözebilme ihtimalinin
artması veya azalması. Grönland İskandinavları'nın
Hıristiyan olup da katedral inşaasına büyük
yatırım yapmaları, şeflerin birbirleriyle rekabet etmeleri
ve İnuitler'i aşağılık bulup onlardan ders almayı reddetmeleri,
çevresel sorunlarını çözmelerini zorlaştıran kültürel faktörlerdi.

Bulgarian: 
Четвърти в моя списък са връзките с враждебни общества.
В случая със старонорвежка Гренландия враждебните били инуитите -
ескимосите, делящи Гренландия, с които старонорвежците
били в лоши отношения. Знаем, че инуитите
са убивали старонорвежци, и - вероятно далеч по-важно,
може би са блокирали достъпа до външните фиорди, от които
зависели старонорвежците за тюлени през критичен сезон.
И най-сетне, пети в списъка ми са политическите,
икономическите, социални и културни фактори в обществото, които повишават
или намаляват вероятността обществото да възприема и разрешава
проблемите си с околната среда. В случая с гренландските староноврежци
културни фактори, които ги затруднявали в това
да разрешават проблемите си, били задълженията им
към едно християнско общество, сериозно инвестиращо в катедрали,
тяхното общество било най-вече подредено в конкурентни класи, както и презрението им към инуитите,

English: 
The fourth item on my checklist is relations with hostile societies.
In the case of Norse Greenland, the hostiles were the Inuit --
the Eskimos sharing Greenland -- with whom the Norse
got off to bad relationships. And we know that the Inuit
killed the Norse and, probably of greater importance,
may have blocked access to the outer fjords, on which
the Norse depended for seals at a critical time of the year.
And then finally, the fifth item on my checklist is the political,
economic, social and cultural factors in the society that make it
more or less likely that the society will perceive and solve its
environmental problems. In the case of the Greenland Norse,
cultural factors that made it difficult for them
to solve their problems were: their commitments to a
Christian society investing heavily in cathedrals; their being
a competitive-ranked chiefly society; and their scorn for the Inuit,

Arabic: 
العامل الرابع على قائمتي هو العلاقات مع المجتمعات المعادية.
و في حالة نرويج جرين لاند, المعادين كانوا الإنويتيين: الإسكيمو,
شعب الإسكيمو تشارك التعايش مع النرويج على جزيرة جرين لاند والذين
أقاموا معهم علاقات سيئة. و نحن نعرف أن الإسكيمو
قتلوا النرويجيين وذلك من المحتمل بسبب في غاية الاهمية,
ربما بسبب غلقهم الطريق إلى المضائق و التي كان
يستخدمها النرويجيون لصيد كلاب البحر في الوقت الحرج من العام.
و أخيرا, العنصر الخامس على قائمتي و هو العوامل السياسية, و
الإقتصادية و الثقافية التي يتألف منها المجتمع
و التي قد تساعد المجتمع بدرجة كبيرة أو صغيرة على إدراك وحل
المشكلات البيئية. و في حالة نرويج جزيرة جرين لاند
كان العامل الثقافي عائقا امامهم
لإيجاد حلول لمشكلاتهم و التي تمثلت بإلتزاماتهم تجاه
المجتمع المسيحي بتكريسهم الكثير من الوقت والجهد فى بناء الكاتدرائيات, وكونهم
- على الأغلب - مجتمعا أعلى تنافسية و مع إزدرائهم للإسكيمو,

Polish: 
Czwarty punkt listy to stosunki z wrogami.
Wrogami Wikingów na Grenlandii byli Inuici,
Eskimosi, z którymi Wikingowie
byli w złych stosunkach. Wiemy że Inuici
zabijali Wikingów i, co pewnie ważniejsze,
blokowali dostęp do zewnętrznych fiordów,
gdzie Wikingowie polowali na foki w krytycznych miesiącach roku.
Piąty punkt porusza aspekty polityczne,
ekonomiczne, społeczne i kulturowe,
decydujące o tym, czy grupa potrafi dostrzec
i rozwiązać problemy środowiska. Dla Wikingów
czynnikami kulturowymi, które utrudniły im
rozwiązanie problemów było zaangażowanie
w chrześcijaństwo, pochłonięte budową katedr,
rywalizacja wewnętrzna oraz pogarda dla Inuitów,

Chinese: 
在我清單上的第四點是：與敵國的關係。
在這個案例中，他們的敵國是因紐特人
以及愛斯基摩人，他們與維京人是格陵蘭島上的“室友”，
但他們並不遭維京人待見。而且我們知道，
他們有時會屠戮維京人，此外，可能更重要的是，
他們擋住了維京人到出海口的路，
而每年的特定季節，維京人是需要通過這個峽灣出海捕獵海豹的。
最後，在我的清單上的第五點：
一個社會的政治、經濟、社會和文化因素，
這些因素能促使一個社會意識到並解決它所遇到的環境問題。
在這個案例中，
因為文化的原因，維京人很難解決遇到的問題，具體而言：
維京人是信仰基督教的，
他們將大量的人力物力花費在建築大教堂上；此外，
作為一個極其爭強好勝的社會，他們瞧不起因紐特人，

Croatian: 
Četvrta točka na mojoj listi odnosi su s neprijateljskim društvima.
Neprijatelji grenlandskih Nordijaca bili su Inuiti,
Eskimi koji su također živjeli na Grenlandu i s kojima su Nordijci
imali loše odnose. Znamo da su Inuiti
ubijali Nordijce i da su vjerojatno, što je još važnije,
blokirali im pristup vanjskim fjordovima, u kojima
su Nordijci lovili tuljane u kritičnim razdobljima godine.
I napokon, peta točka na mojoj listi jesu politički,
ekonomski, socijalni i kulturološki čimbenici društva koji mu
u manjoj ili većoj mjeri omogućavaju da shvati i riješi
probleme u okolišu. Kulturološki faktori koji su
grenlandskim Nordijcima otežali
rješavanje problema bili su njihova predanost
kršćanskom društvu koje je mnogo ulagalo u izgradnju katedrala.
To je društvo bilo poglavarsko, kompetitivno rangirano, puno prezira prema Inuitima

Vietnamese: 
Luận điểm thứ 4 của tôi là mối quan hệ với các xã hội thù địch.
Trong trường hợp người Na Uy ở Greenland, dân tộc thù địch là người Inuit,
người Eskimos cùng chung sống trên Greenland
và giữa hai bên có quan hệ xấu. Và chúng ta biết rằng người Inuit
đã giết người Na Uy, và, có lẽ với tầm quan trọng to lớn hơn
đã chặn lối vào vùng vịnh ngoài
mà người Na Uy dùng để săn hải cẩu làm thực phẩm chính yếu.
Và rồi cuối cùng, luận điểm thứ 5 trong danh mục của tôi là các nhân tố chính trị,
kinh tế, xã hội và văn hóa trong xã hội đó
khiến cho xã hội nhận thức và giải quyết được
các vấn đề môi trường. Trong trường hợp người Na Uy ở Greenland,
nhân tố văn hóa khiến họ khó khăn
trong việc giải quyết các vấn đề là sự sùng bái
Thiên Chúa giáo và nhà thờ, họ trở thành
một xã hội tranh giành địa vị và luôn khinh miệt người Inuit,

German: 
Der vierte Punkt auf meiner Checklist ist die Beziehung zu Feinden.
Im Fall der Nordmänner auf Grönland waren die Feinde die Inuit,
die auch auf Grönland lebten und zu denen die Nordmänner
ein sehr schlechtes Verhältnis hatten. Und wir wissen, dass die Inuit
Nordmänner getötet haben, und, wahrscheinlich noch entscheidender,
den Zugang zu den äußeren Fjorden blockiert haben, von dem
die Nordmänner in einer kritischen Zeit des Jahres abhingen, um Robben zu jagen.
Und schließlich stehen als fünfter Punkt auf meiner Checkliste die politischen,
wirtschaftlichen, sozialen und kulturellen Faktoren in der Gesellschaft,
die es mehr oder weniger wahrscheinlich machen, dass sie ihre
Umweltprobleme erkennt und lösen kann. Im Fall der Nordmänner Grönlands
waren die kulturellen Faktoren, die es ihnen schwer machten,
ihre Probleme zu lösen, ihr Bekenntnis zum Christentum,
das sie stark in den Bau von Kathedralen investieren ließ,
dass es eine sehr konkurrenzbetonte Gesellschaft war, und ihre Verachtung für die Inuit,

Ukrainian: 
у яких вони відмовилися вчитися. Ось у такий спосіб п'ять пунктів
загальної системи стають доречними до краху і остаточного зникнення норвежців в Гренландії.
А що стосовно сучасного суспільства?
Протягом останніх п'яти років, я возив свою дружину і дітей
в південно-західний штат Монтана, де я підлітком працював
на сінокосі. І Монтана на перший погляд здається
місцем із найбільш незайманою природою в Сполучених Штатах.
Але якщо придивитися, то в Монтані серйозні проблеми.
Проходячи по тому ж списку: вплив людини на навколишнє середовище.
Так, складна ситуація в Монтані. Токсичні відходи від рудників
заподіяли шкоди на мільярди доларів.
Проблеми від бур'яну, боротьба з бур'яном, коштують Монтані майже
200 мільйонів доларів на рік. Монтана втратила сільськогосподарські території
через засолення, проблеми управління лісами,
проблеми лісових пожеж. Другий пункт в моєму списку:
зміни клімату. Так — в Монтані стає тепліше

Dutch: 
van wie ze weigerden te leren. Deze vijf punten
schetsen het kader voor de ondergang van de Groenlandse Noormannen.
Hoe zit het met hedendaagse beschavingen?
Sinds vijf jaar neem ik mijn vrouw en kinderen mee naar
het zuid-westen van Montana, waar ik als tiener werkte
bij het oogsten van het hooi. En op het eerste zicht lijkt de natuur
in Montana een van de meest intacte van de Verenigde Staten te zijn.
Maar onderhuids heeft Montana te kampen met grote problemen.
Als we dezelfde lijst doorlopen: menselijke milieu-invloeden.
Ja, nijpend in Montana. Problemen met giftig mijnafval hebben voor miljarden
dollar schade veroorzaakt.
Problemen met onkruid en onkruidbestrijding kosten Montana
bijna 200 miljoen dollar per jaar. Landbouwgronden die verloren gaan
door verzilting, problemen met bosbeheer,
problemen met bosbranden. Tweede punt op mijn lijst:
klimaatverandering. Ja -- het klimaat in Montana wordt warmer

iw: 
מהם סירבו ללמוד.
אז כך תכנית חמשת החלקים
נוגעת להתמוטטות
ולבסוף להכחדת הנורדים של גרינלנד.
מה בנוגע לחברה של ימינו?
בחמש השנים האחרונות
לקחתי את אשתי וילדי
לדרום-מערב מונטנה,
היכן שעבדתי בצעירותי בקציר.
ובמבט ראשון מונטנה נראית
כסביבה הקדמונית
והבתולית ביותר בארה"ב.
אך מתחת לפני השטח
מונטנה סובלת מבעיות חמורות.
אם ניצמד לרשימה:
השפעות האדם על הסביבה -
כן, זה חמור במונטנה.
בעיות רעילות מפסולת מכרות
גרמו לנזק של מיליארדי דולרים.
בעיות של עשבי-בר
והדברתם עלו למונטנה קרוב
ל-200 מיליון דולר בשנה.
אבדו לה שטחים חקלאיים
עקב המלחת מי-תהום,
בעיות של ניהול הייעור
ובעיות של שריפת-יערות.
סעיף שני ברשימתי
הוא שינויי אקלים.

Romanian: 
de la care au refuzat să înveţe. Deci aşa cadrul cu cele cinci puncte
e relevant prăbuşirii şi extincţiei eventuale a Vikingilor Groenlandezi.
Dar civilizaţia astăzi?
În ultimii cinci ani, mi-am dus nevasta şi copii în
Montana de Sud-Vest, unde am lucrat în tinereţe
la recoltele de fân. Şi Montana la prima vedere pare
ca şi cel mai curat mediu din Statele Unite.
Dar zgâriind suprafaţa, şi Montana suferă de probleme serioase.
Parcurgând aceaşi listă: impactul uman asupra mediului.
Da, acut în Montana. Probleme toxice de la reziduurile miniere
au cauzat daune de miliarde de dolari.
Probleme de la buruieni, controlul buruienilor, a costat Montana aproape
200 de milioane de dolari anual. Montana a pierdut zone agicole
din cauza salinizării, probleme ale administrarii pădurilor.
probleme ale incendiilor forestiere. Al doilea element din lista mea:
Schimbările climatice. Da -- clima din Montana devine mai caldă

Albanian: 
nga të cilët rrefuzuan të mësonin. Kjo tregon se si korniza ime
pesë-pikëshe është përkatëse me dështimin dhe zhdukjen eventuale të Skandivanëve në Grenlandë.
Po shoqëria e sotme?
Për 5 vitet e kaluar, unë i kam dërguar gruan dhe fëmijët e mij
në Montanën Jugperëndimore, ku kam mbledhur sonë
kur isha adoleshent. Montana, në shikim të pare, duket
sikur ambienti më i paprishur në SHBA.
Por kur të gërvishtim sipërfaqen shohim që Montana vuan nga një problem serioz.
Nëse e ndjekim të njejtën listë: ndikimi njerëzor në ambient?
Po, është i cekur në Montana. Probleme me helme prej mbeturinave të minierava
kanë shkaktuar dëme që arrijnë shumën e miliarda dollarësh.
Problemet me barëra të këqijnë i kushtojnë Montanës afër
200 milion dollar në vit. Montana ka humbur tokë bujqësore
nga kripa e madhe në tokë, probleme me menaxhim të pyjeve,
probemet e zjarreve të pyejeve. Artikulli i dytë në listën time:
ndërrimi i klimës. Po -- klima në Montana po ngrohet

Arabic: 
و الذين رفضوا أن يتعلموا منهم. وهكذا يعتبر هيكل العمل ذى الخمس نقاط
وثيقة الصلة بإنهيار و إندثار المجتمع النرويجى على جزيرة جرين لاند بلا رجعة.
ما رايكم لو تكلمنا عن مجتمعا معاصرا؟
طوال السنوات الخمس الماضية,كنت أصحب زوجتي وأولادي إلى
جنوب غرب ولاية مونتانا, حيث كنت أعمل هناك وانا مراهق
في جمع القش. و مونتانا تبدو للذى يراها لأول وهلة
مثل اية مكان محتفظ بفطرته فى الولايات المتحدة
و لكن هذه نظرة سطحية, لأن مونتانا لديها مشكلات جسيمة.
و بتطبيق نفس قائمة الفحص: التأثير البشري على البيئة.
يوجد, و بشكل خطير فى مونتانا. المشكلات المتعلقة بمخلفات المناجم
التي تسببت فى أضرار تقدر بمليارات الدولارات.
مشكلات الحشائش الضارة والتحكم فيها تكلف مونتانا -تقريبا-
200 مليون دولار سنويا. حصيلة الأراضى الزراعية التي فقدت
بسبب تزايد نسبة الملوحة, و مشكلات إدارة الغابات,
و مشكلات حرائق الغابات. النقطة الثانية على قائمتي:
التغير المناخي. نعم ..المناخ يصبح أكثر دفئا فى ولاية مونتانا

Indonesian: 
mereka menolak belajar dari Inuit. Itulah bagaimana kerangka lima bagian
relevan terhadap keruntuhan dan kepunahan Norse Greenland.
Bagaimana dengan peradaban saat ini?
Selama lima tahun terakhir, saya mengajak istri dan anak-anak ke
barat daya Montana, di mana waktu remaja saya bekerja
memanen jerami. Montana pada awalnya terlihat
seperti lingkungan yang paling alami di Amerika Serikat.
Tapi bila dilihat lebih dalam, Montana mengalami beberapa masalah serius.
Menggunakan daftar yang sama: dampak manusia pada lingkungan.
Ya, akut di Montana. Masalah racun dari limbah tambang
telah menyebabkan kerusakan senilai milyaran dolar.
Masalah gulma, pengendalian gulma, memberatkan Montana hampir
200 juta dolar setahun. Kehilangan tanah pertanian
karena salinisasi (naiknya kadar garam), masalah manajemen hutan,
kebakaran hutan. Hal kedua di daftar saya:
perubahan iklim. Ya -- iklim di Montana jadi makin hangat

Thai: 
ทำให้พวกเขาปฏิเสธที่จะเรียนรู้จากพวกอินูอิต ทั้งหมดนี้คือคำอธิบายของกรอบคิด
ห้าปัจจัยว่าด้วยการล่มสลายและสุดท้ายก็สูญพันธุ์ของชาวเผ่านอร์สแห่งกรีนแลนด์
แล้วสังคมทุกวันนี้ล่ะครับ?
ตลอดห้าปีที่ผ่านมา ผมพาภรรยากับลูกๆ ไป
รัฐมอนทานาตอนตะวันตกเฉียงใต้ ที่ผมเคยทำงานตอนเป็นวัยรุ่น
เป็นคนเก็บเกี่ยวฟาง รัฐมอนทานาดูเผินๆ เหมือน
จะเป็นที่ๆ สิ่งแวดล้อมบริสุทธิ์ที่สุดในสหรัฐอเมริกา
แต่ถ้าดูกันลึกๆ แล้ว มอนทานาเดือดร้อนแสนสาหัสจากปัญหาหนัก
มาไล่เรียงดูรายการอันเดิมนะครับ ข้อแรก ผลกระทบของมนุษย์ต่อสิ่งแวดล้อม
สาหัสมากในมอนทานา ปัญหาสารพิษจากขยะปฏิกูลจากเหมือง
ก่อเกิดความสูญเสียหลายพันล้านดอลลาร์ (หลายหมื่นล้านบาท)
ปัญหาจากวัชพืช การควบคุมวัชพืช ทำให้มอนทานาสูญเสียคิดเป็นมูลค่าเกือบ
200 ล้านดอลลาร์ต่อปี (หกพันล้านบาท) การสูญเสียพื้นที่เกษตรกรรม
จากกระบวนการสะสมเกลือในดิน (salinization) ปัญหาการจัดการป่าไม้
ปัญหาไฟป่า ทีนี้ ปัจจัยที่สองในรายการของผม
การเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ ใช่แล้วครับ อากาศในมอนทานาร้อนขึ้น

German: 
von denen zu lernen sie sich weigerten. So ist also der 5-Punkte-Rahmen
für den Kollaps und schließlich das Aussterben der Nordmänner Grönlands relevant.
Was ist mit einer heutigen Gesellschaft?
In den letzten fünf Jahren bin ich mit meiner Frau und den Kindern
nach Südwest-Montana gereist, wo ich als Teenager
bei der Heuernte gearbeitet habe. Und Montana sieht auf den ersten Blick
wie die unberührteste Umwelt in den USA aus.
Aber unter der Oberfläche leidet Montana an ernsthaften Problemen.
Gehen wir dieselbe Checkliste durch: Menschliche Umwelteinflüsse:
Ja, akut in Montana; Giftabfälle aus Minen
haben Schäden in Milliardenhöhe verursacht.
Unkrautbekämpfung kostet Montana fast
200 Millionen Dollar jährlich. Montana verlor Agrarflächen durch
Versalzung, Probleme der Waldverwaltung,
Probleme mit Waldbränden. Zweiter Punkt auf meiner Checkliste:
Klimawandel. Ja - das Klima in Montana wird wärmer

Portuguese: 
com os quais eles se recusaram a aprender. Então é assim que o sistema
de cinco partes é relevante para o colapso e eventual extinção dos Nórdicos da Groelândia.
E sobre a sociedade atual?
Durante os últimos cinco anos, eu tenho levado minha esposa e meus filhos em
Montana, onde eu trabalhei quando jovem
na colheita de feno. E Montana, à primeira vista, parece
o ambiente mais intocado dos Estados Unidos.
Mas arranhe a superfície, e Montana sofrerá sérios problemas.
Seguindo a mesma lista: impactos humanos no meio ambiente.
Sim, impactos graves em Montana. Problemas tóxicos causados por efluentes de minas
têm causado prejuízos de bilhões de dólares.
Problemas com ervas-daninhas, controle de ervas-daninhas custam à Montana cerca de
200 milhões de dólares por ano. Perda de áreas agricultáveis
pela salinização, problemas com manejo de florestas,
problemas com fogo em florestas. Segundo item na minha lista:
mudança climática. Sim -- o clima em Montana está se tornando mais quente

Catalan: 
dels qui es van negar a aprendre. Així és com l'esquema de cinc punts
resulta rellevant per explicar el col·lapse i la extinció dels Nòrdics de Groenlàndia.
Què passa amb la societat d'avui en dia?
Durant els darrers cinc anys, he estat portant la meva dona i els meus fills al
Sud-oest de Montana, on vaig hi vaig treballar quan era adolescent
a la collita de fenc. I Montana, a primera vista, sembla
l'entorn més idíl·lic dels Estats Units.
Però si es grata la superfície, es veurà que Montana pateix greus problemes.
Seguint la mateixa llista de punts: impactes dels humans en el medi ambient.
Sí, de forma aguda. Els problemes tòxics dels residus miners
han causat milers de milions de dòlars de pèrdues en danys.
Els problemes de control de males herbes causen pèrdues a Montana prop
de 200 milions de dòlars l'any. Montana ha perdut les zones agrícoles
a causa de la salinització, dels problemes de la gestió dels boscos
i per problemes d'incendis forestals. El segon element de la meva llista:
el canvi climàtic. Sí, a Montana el clima s'està escalfant

Chinese: 
因此他們拒絕傳授技術。綜上，這就是“五點構架”
如何解釋社會瓦解的以及格陵蘭島上維京人消亡的原因。
那麼當今的社會又是如何的呢？
過去的5年裏，我和我的家人造訪了蒙大納州的西南部，
在那裏，每當乾草收割時，
我像個年輕人一樣工作。乍一看，
蒙大納州貌似是全美境內環境最自然的州。
但深入研究後，會發現其實它也面臨著許多嚴重的問題。
同樣用我的“五點架構”法來檢驗。第一點：人類對環境的影響。
是的，這種影響在蒙大納州極為嚴重。
為解決廢礦產生的有毒物質問題，已耗費了數十億美元。
而為了除去雜草，以及控制其擴散，蒙大納州每年幾乎都要花費
2億美元。此外，蒙大納州的可耕土壤面積還不斷在減少，
原因包括：土壤鹽鹼化、森林管理失調
以及森林大火問題等。接著考慮我的清單上的第二點：
氣候變化：是的，蒙大納州的氣候逐漸變得更加乾熱，

French: 
de qui ils refusaient d'apprendre. Voici comment ce schéma
en cinq point correspond à l'effondrement et en définitive l'extinction des Normands du Groenland.
Et pour une société contemporaine?
Ces cinq dernières années, j'ai emmené ma femme et mes enfants
dans le Sud ouest du Montana, où je travaillais pendant mon adolescence
pour les récoltes de foin. Et le Montana, à première vue ressemble
au plus pur des environnements des États-Unis.
Mais grattez un peu, et le Montana a de sérieux problèmes.
Reprenons la même liste : Les impacts environnementaux humains.
Oui, sérieux dans le Montana. Des problèmes lié à la toxicité des déchets des mines
ont causé des milliards de dollars de dégâts.
Les problèmes des mauvaises herbes, de contrôle des mauvaises herbes, coûtent au Montana près de
200 millions de dollars par an. Le Montana perd des zones de cultures
à cause de la salinisation, des problèmes de gestion de la forêt,
des problèmes de feux de forêt. Le deuxième point sur la liste :
Le changement climatique. Oui -- Le climat du Montana se réchauffe

Modern Greek (1453-): 
από τους οποιούς αρνήθηκαν να διδαχτούν. Αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο το πλαίσιο
πέντε στοιχείων σχετίζεται με την κατάρρευση και τελική εξαφάνιση των Βίκινγκς της Γροιλανδίας.
Και οι σημερινές κοινωνίες;
Τα τελευταία πέντε χρόνια, πηγαίνουμε με τη γυναίκα μου και τα παιδιά μου
στη νοτιοδυτική Μοντάνα, όπου εργαζόμουνα ως έφηβος
στη συγκομιδή σανού. Η Μοντάνα, με μια πρώτη ματιά, φαίνεται
σαν το πιο παρθένο περιβάλλον στις Ηνωμένες Πολιτείες.
Αλλά κάτω από την επιφάνεια η Μοντάνα υποφέρει από σοβαρά προβλήματα.
Ας διατρέξουμε την ίδια λίστα: επίδραση του ανθρώπου στο περιβάλλον.
Πολύ έντονη στη Μοντάνα. Τοξικά προβλήματα από απορρίμματα ορυχείων
έχουν προκαλέσει ζημιά δισεκατομμυρίων δολαρίων.
Ζιζάνια, ο έλεγχος ζιζανίων, κοστίζουν στη Μοντάνα σχεδόν
200 εκατομμύρια δολάρια ετησίως. Η απώλεια καλλιεργήσιμων εκτάσεων
από την αλάτωση, προβλήματα με τη διαχείριση των δασών,
δασικές πυρκαγιές. Δεύτερο στοιχείο στη λίστα μου:
κλματική αλλαγή. Ναι -- το κλίμα στη Μοντάνα γίνεται πιο θερμό

Russian: 
от которых они отказывались учиться. Вот как система пяти факторов
соотносится с крушением и полным исчезновением норвежцев Гренландии.
А что насчет общества сегодня?
В течение последних пяти лет я возил свою жену и детей
на юго-запад штата Монтана, где я работал на сенокосе,
когда был подростком. И Монтана на первый взгляд кажется
местом с самой неиспорченной природой в США.
Но если посмотреть глубже, Монтана страдает от серьёзных проблем.
Пойдём по тому же списку: влияние человека на природу.
Да, очень остро выражено в Монтане. Проблемы токсичности отходов при горных разработках
нанесли ущерб на миллиарды долларов.
Проблема сорняков, контроль сорняков, стоит Монтане
200 миллионов долларов в год. Монтана теряет угодья
из-за засолонения почв, проблем с лесным хозяйством,
проблем лесных пожаров. Второй пункт моего списка:
климатические изменения. Да, – климат в Монтане становится теплее

Japanese: 
イヌイット族から学ぼうとはしませんでした
以上のように ノース人の崩壊と絶滅は 五項目の枠組みに従って捉えられます
では現代文明はどうでしょう？
ここ5年間 私は西南モンタナで家族と休暇を過ごしました
そこは かって私が10代の頃
干し草の収穫のアルバイトをした所です
そして モンタナは一見 合衆国で最も手付かずの環境のようです
しかし一皮むくと 深刻な問題を抱えています
チェックリストを見ます：環境への人的影響
そうです モンタナで深刻な問題です　鉱山廃棄物の
毒物問題は モンタナに何億ドルもの損害を与えました
雑草や雑草防除の問題では年間
約2億ドルを出費します　他にもモンタナは
塩害で農地を失い 森林管理の問題を抱え
山火事の問題もあります：　チェックリストの第二項目
気候変動　そうです -- モンタナの気候は温暖かつ乾燥傾向にありますが

Vietnamese: 
và luôn từ chối học hỏi họ. Vì thế đó là cách mà cơ sở 5 luận điểm
của tôi liên quan tới sự sụp đổ và diệt vong của người Na Uy ở Greenland.
Vậy còn những xã hội ngày nay thì sao?
Trong vòng 5 năm gần đây, tôi đã đưa vợ con tôi tới
Tây Nam Montana, nơi tôi đã từng cắt cỏ
khi còn trẻ. Và thoạt trông Montana giống như
môi trường nguyên thủy của nước Mỹ.
Nhưng sau khi đào xới bề mặt, Montana rõ ràng đã phải chịu những vấn đề nghiêm trọng.
Nó đã trải qua những vấn đề tương tự: ảnh hưởng của con người tới môi trường.
Ohair, một điều rất cấp bách ở Montana. Vấn đề độc tố từ chất thải khai thác mỏ
đã gây nên thiệt hại tới hàng tỷ dollar.
Khó khăn bắt nguồn từ các loài cỏ dại, gây thiệt hại cho Montana tới
200 triệu dollar mỗi năm. Montana mất hẳn vùng đất canh tác
do bị nhiễm mặn, các vấn đề liên quan tới quản lý tài nguyên rừng,
cháy rừng. Luận điểm thứ hai
là sự biến đổi khí hậu. Vâng -- khí hậu ở Montana nóng dần lên

Basque: 
ereduak balio du
Groenlandiako norvegiarren gainbehera eta suntsipena azaltzeko.
Zer esan egungo gizarte batez?
Azken bost urteotan nire emaztearekin eta familiarekin
Montanaren hegomendebaldean bizi izan naiz, mutil gaztea nintzela
belar biltzen lan egin nuen lekuan. Eta Montanak begiratu batean ematen du
Amerikako Estatu Batuetako ingurumenik naturalena duela.
Baina azala harrotu, eta Montanak arazo larriak dituela ikusten da.
Goazen zerrenda berbera errepasatzera: gizakiok ingurumenean eragiten ditugun inpaktuak.
Bai, Montanan larriak dira. Meatzeetako hondakinek eragindako toxizitate-arazoek
milaka milioi dolarreko kalteak ekarri dituzte.
Belar txarren kontrola Montanari ia
200 milioi dolar kostatzen zaio urtean. Montanan gatzek
hondatu dituzten nekazaritza-arloak, oihanen kudeaketako arazoak,
oihanetako suteen arazoak. Nire zerrendako bigarren elementua:
klima-aldaketa. Bai -- Montanan klima beroago eta

Czech: 
od nichž se nechtěli nic učit. Takto tedy můj seznam pěti bodů
vysvětluje pád a zánik Vikingů v Grónsku.
Jak je na tom naše současná společnost?
Posledních pět roků jezdím s rodinou
do jihozápadní Montany, kde jsem v mládí pracoval
při sklizních. Montana na první pohled vypadá jako
jedna z nejzachovalejších částí USA.
Podívejte se ale pozorněji a uvidíte, že Montana se potýká se závažnými problémy.
Projedeme si znovu ten seznam: lidské dopady na přírodu.
Ano, zásadní. Toxický odpad z dolů
způsobil škody za miliardy dolarů.
Postřiky proti plevelu v Montaně stojí téměř
200 miliónů dolarů ročně. Zmizely zemědělské oblasti
kvůli salinizaci půdy, má problémy se správou lesů
a problémy s lesními požáry. Druhý bod na seznamu:
klimatické změny. Ano - podnebí v Montaně se otepluje

Bulgarian: 
от които отказвали да се учат. Ето как петточковата
рамка е приложима към рухването и последвалото измиране на гренландските старонорвежци.
Ами едно общество днес?
През последните пет години водя жена си и децата си
в югозападна Монтана, където работих като тийнейджър
и косях сено. На пръв поглед Монтана изглежда
като най-девствената околна среда в Съединените щати.
Но под повърхността Монтана страда от сериозни проблеми.
Ако минем по същия списък: човешки въздействия върху околната среда.
Да, интензивни в Монтана. Токсични проблеми от минни отпадъци
са причинили вреди за милиарди долари.
Проблеми с плевелите, контрола на плевелите, са стрували на Монтана
почти по 200 милиона долара годишно. Монтана е изгубила земеделски райони
от осоляване, проблеми с управлението на горите,
проблеми с горски пожари. Второ в моя списък:
климатична промяна. Да - климатът в Монтана се затопля

Croatian: 
od kojih su odbijali išta naučiti. Dakle, tako shema
od pet točaka prikazuje kolaps i konačno izumiranje grenlandskih Nordijaca.
A što je s današnjim društvom?
Posljednih pet godina vodim suprugu i djecu
u jugozapadnu Montanu gdje sam kao mladić radio
na žetvi. Montana na prvi pogled izgleda
kao najčišća, netaknuta sredina u SAD-u.
No, ispod površine, Montana ima ozbiljnih problema.
Ako krenemo mojom listom: ljudski utjecaj na okoliš?
Da, on je jak u Montani. Problemi toksičnosti iz rudarskog otpada
izazvali su štetu vrijednu milijarde dolara.
Problemi s korovom i njegovim uništavanjem koštaju Montanu
gotovo 200 milijuna dolara godišnje. Montana je izgubila poljoprivredna područja
zbog salinizacije, problema upravljanja šumama,
i šumskih požara. Druga stvar na mojoj listi –
promjena klime. Da, klima u Montani postaje toplija

Spanish: 
de los que se negaron a aprender. Así es como el esquema de cinco puntos
resulta relevante para explicar el colapso y la extinción de los escandinavos de Groenlandia.
¿Y qué ocurre con una sociedad actual?
Durante los últimos cinco años, he estado llevando a mi mujer y a mis hijos
al suroeste de Montana, donde trabajé cuando era un adolecente
en la cosecha del heno. Montana a primera vista parece
el entorno más puro de Estados Unidos.
Pero si se escarba la superficie, Montana tiene serios problemas.
Siguiendo la misma lista: impactos humanos en el medio ambiente.
Sí, son agudos en Montana. Los problemas de toxicidad por desechos mineros
han causado miles de millones de dólares en daños.
Los problemas de control de las malas hierbas le han costado a Montana cerca de
200 millones de dólares cada año. Montana ha perdido áreas agrícolas
por salinización, por problemas de gestión forestal,
por incendios forestales. El segundo elemento de mi lista:
cambio climático. Sí, el clima en Montana se está haciendo más cálido

Chinese: 
因此他们拒绝师夷长技。综上，这就是“五点构架”
如何解释社会崩溃的以及格林兰岛上维京人消亡的原因。
那么当今的社会又是如何的呢？
过去的5年里，我和我的家人造访了蒙大纳州的西南部，
在那里，每当干草收割时，
我像个年轻人一样干活。乍一看，
蒙大纳州貌似是全美境内环境最自然的州。
但深入研究后，会发现其实它也面临着许多严重的问题。
同样用我的“五点架构”法来检验。第一点：人类对环境的影响。
是的，这种影响在蒙大纳州极为严重。
为解决废矿产生的有毒物质问题，已耗费了数十亿美元。
而为了除去杂草，以及控制其扩散，蒙大纳州每年几乎都要花费
2亿美元。此外，蒙大纳州的可耕土壤面积还不断在减少，
原因包括：土壤盐碱化、森林管理失调
以及森林大火问题等。接着考虑我的清单上的第二点：
气候变化：是的，蒙大纳州的气候逐渐变得更加干热，

Polish: 
od których nie chcieli się uczyć. Oto jak
5-stopniowy model ma się do wyginięcia
grenlandzkich Wikingów. A obecnie?
Przez ostatnie pięć lat zabierałem żonę i dzieci
do Montany, gdzie jako nastolatek pracowałem
przy sianokosach. Na pierwszy rzut oka
to najbardziej dziewiczy stan w USA.
W istocie boryka się z poważnymi problemami.
Zastosowałem ten sam schemat: wpływ na środowisko.
W Montanie -- zgubny. Toksyczne odpady
z kopalni spowodowały miliardowe szkody.
Problemy z chwastami kosztują Montanę
200 mln dolarów rocznie. Ziemi uprawnej ubywa
przez zasolenie. Lasy są źle zarządzane,
niszczone pożarami. Drugi czynnik:
zmiana klimatu: ocieplenie i osuszenie.

Korean: 
그들로부터 배우려고 하지 않았습니다. 여기까지 5개항의 분석틀이
그린란드 노르만족의 붕괴와 종국의 멸망을 분석하는데 있어 얼마나 적절한 지를 살펴봤습니다.
오늘날의 사회는 어떤가요?
지난 5년간, 저는 제 아내와 아이들을 데리고
미 남서부 몬태나 주에 갔습니다. 그 곳은 제가 십대시절
건초 수확 일을 했던 곳이죠. 몬태나의 첫 인상은
미국에서 가장 자연 그대로의 환경을 가진 것처럼 보인다는 겁니다.
하지만 겉을 들춰보고 나면, 몬태나 주는 심각한 문제들로 고통 받고 있죠.
똑같은 체크리스트로 살펴봅시다. 인간의 환경에 대한 영향.
맞습니다. 몬태나에선 심각합니다. 광산폐기물로 인한 유독성 물질이
수십억 달러의 피해를 야기하고 있죠.
잡초로 인한 문제들과 잡초 관리 비용은 몬태나 주에
거의 매년 2000 억 달러를 소요하게 합니다.
그리고 토양염화, 삼림 관리상의 문제, 산불 문제들로 인해
몬태나의 농경지는 줄어들었습니다. 제 체크리스트의 두 번째 항목은,
기후변화죠. 네, 몬태나 주의 기후는 점점 더워지고 있습니다.

Italian: 
dai quali si rifiutarono di imparare. Ecco quindi come la mia lista
di cinque punti si misura col collasso e con la finale estinzione dei Normanni della Groenlandia.
E cosa dovremmo dire della società di oggi?
Negli ultimi cinque anni, ho portato mia moglie e i miei figli
nel sud ovest del Montana, dove da adolescente ho lavorato
nella raccolta del fieno. E il Montana a un primo sguardo sembra
il più incontaminato degli ecosistemi degli Stati Uniti.
Basta però grattare la superficie: il Montana soffre di problemi seri.
Uso la stessa lista: impatto umano sull'ambiente.
Sì, in Montana è pesante. Le sostanze tossiche prodotte dall'estrazione mineraria
hanno causato miliardi di dollari di danni.
Le infestanti vegetali e i relativi programmi di diserbo hanno causato al Montana quasi
200 milioni di dollari di danni ogni anno. Il Montana ha perso aree agricole
a causa della salinizzazione; ci sono problemi di gestione delle foreste,
problemi per gli incendi boschivi. Il secondo punto della mia lista:
il cambiamento climatico. Sì - il clima del Montana si sta riscaldando

English: 
from whom they refused to learn. So that's how the five-part
framework is relevant to the collapse and eventual extinction of the Greenland Norse.
What about a society today?
For the past five years, I've been taking my wife and kids to
Southwestern Montana, where I worked as a teenager
on the hay harvest. And Montana, at first sight, seems
like the most pristine environment in the United States.
But scratch the surface, and Montana suffers from serious problems.
Going through the same checklist: human environmental impacts?
Yes, acute in Montana. Toxic problems from mine waste
have caused damage of billions of dollars.
Problems from weeds, weed control, cost Montana nearly
200 million dollars a year. Montana has lost agricultural areas
from salinization, problems of forest management,
problems of forest fires. Second item on my checklist:
climate change. Yes -- the climate in Montana is getting warmer

Hungarian: 
akiktől nem voltak hajlandók tanulni. 
Így mutatja meg az
ötpontos szerkezet a grönlandi norvégok 
összeomlását és végül kipusztulását.
Mi a helyzet a mai társadalommal?
Az utóbbi öt évben elvittem a 
feleségemet és a gyerekeimet
Montana dél-nyugati részére, 
ahol tinédzserként
szénát gyűjtöttem. 
Montana elsőre az Egyesült Államok
legérintetlenebb területének látszik.
De ha a felszín alá nézünk, 
Montana súlyos problémákkal küszködik.
Menjünk végig ugyanazon a listán:
Mllyen az ember környezetre tett hatása?
Igen, ez égető probléma Montanában. 
A bányahulladékból származó mérgek
kezelése dollármilliárdokba került.
A gyomok és gyomirtás minden 
évben közel 200 millió
dollárjába kerülnek Montanának. 
Mezőgazdasági területeket veszített el
szikesedés, erdőkezelési problémák
és erdőtüzek miatt.
Második elem a listámon:
klímaváltozás. Igen, Montana klímája 
egyre melegebbé és szárazabbá

Turkish: 
İşte, beş maddelik çerçeve, Grönland İskandinavları'nın
çöküşü ve nihai yok oluşlarını böyle açıklıyor.
Peki ya bugünkü toplum?
Son beş senedir, karım ve çocuklarımla, gençliğimde
hasat zamanlarında çalıştığım Güney Montana'ya gidiyorum.
Montana, ilk bakışta Amerika'da doğanın en
bakir kaldığı yer gibi görünür. Ancak daha dikkatli
bakılınca, Montana'nın ciddi sorunları olduğu fark edilebilir.
Aynı listeyi uygulayalım: insanların çevreye etkisi.
Evet, bu Montana'da aküt bir sorun. Maden atıklarının
zehirleri milyarca dolarlar seviyesinde zarar verdiler.
Yabani otlar ve kontrol edilmeleri, Montana'ya yıllık
yaklaşık 200 milyon dolara mal oluyor. Montana,
tarımsal alanlarını, tuzlanma, ormansızlaşma
ve orman yangınlarında kaybetti. Listemdeki ikinci kalem:
iklim değişikliği. Evet, Montana'nın iklimi ısınıyor ve kuruyor,

Serbian: 
Инуитима од којих је одбијало да научи. Дакле, тако је петотачковна
шема важна за колапс и коначно истребљење гренландских Нордијаца.
А шта је са данашњим друштвом?
Последњих 5 година сам водио супругу и децу у
југозападну Монтану, где сам радио као младић
на жетви. Монтана на први поглед изгледа
као најчистија средина у САД.
Али ако загребете површину, Монтана пати од озбиљних проблема.
Ако кренемо кроз исту листу: људски утицаји на природну средину.
Да, они су јаки у Монтани. Проблеми тоскичности из рударског отпада
су изазвали штету вредну милијарде долара.
Проблеми корова и његове контроле су коштали Монтану скоро
200 милиона долара годишње. Мотана је изгубила пољопривредна добра
због салинизације, проблема третирања шума
и шумских пожара. Друга ствар на мојој листи:
примена климе: да, клима у Монтани је топлија и

German: 
und trockener, aber die Landwirtschaft hängt besonders von der Bewässerung
aus den Schneemassen ab, und der Schnee schmilzt. Wenn etwa
die Gletscher im Glacier National Park verschwinden,
ist das schlecht für die Bewässerung der Landwirtschaft in Montana.
Dritter Punkt: Beziehungen zu Freunden,
die die Gesellschaft unterstützen können. In Montana werden heute
über die Hälfte der Einkünfte nicht innerhalb von Montana verdient,
sondern kommen von außerhalb: Transferzahlungen
aus der Sozialversicherung, Investitionen usw,
was Montana gegenüber der restlichen USA verletzlich macht.
Viertens: Beziehungen zu Feinden. Montana hat dieselben Probleme
wie alle Amerikaner in Bezug auf feindliche Aktivitäten
in Übersee, die sich auf die Ölversorgung auswirken,
und terroristische Angriffe. Und schließlich der letzte Punkt:
die Frage, welche Rolle politische, wirtschaftliche, soziale und kulturelle
Einstellungen spielen. Die Einwohner Montanas haben traditionelle Werte,

English: 
and drier, but Montana agriculture depends especially on irrigation
from the snow pack, and as the snow is melting -- for example,
as the glaciers in Glacier National Park are disappearing --
that's bad news for Montana irrigation agriculture.
Third thing on my checklist: relations with friendlies
that can sustain the society. In Montana today, more than half of
the income of Montana is not earned within Montana,
but is derived from out of state: transfer payments from
social security, investments and so on --
which makes Montana vulnerable to the rest of the United States.
Fourth: relations with hostiles. Montanans have the same problems
as do all Americans, in being sensitive to problems
created by hostiles overseas affecting our oil supplies,
and terrorist attacks. And finally, last item on my checklist:
question of how political, economic, social, cultural attitudes
play into this. Montanans have long-held values, which today

Bulgarian: 
и става по-сух, а земеделието на Монтана зависи особено много от напояване
от снежната покривка, и с топенето на снега - например,
с изчезването на глетчерите в Глетчерния национален парк,
това са лоши новини за напоителното земеделие в Монтана.
Трето в моя списък: връзки с приятелски общества,
които могат да поддържат обществото. В Монтана днес повече от половината
от прихода на Монтана не се печели вътре в Монтана,
а е извличан извън щата: трансферни плащания
от социални осигуровки, инвестиции и така нататък,
което прави Монтана уязвима спрямо останалата част от Съединените щати.
Четвърто: връзки с враждебни. Монтанци имат същите проблеми
като всички американци в това, че са чувствителни към проблемите,
създадени от отвъдморски врагове, засягащи снабяването ни с петрол
и терористичните атаки. И най-сетне, последно в моя списък:
въпросът за това как политическите, икономически, социални, културни нагласи
играят роля в това. Монтанците имат отдавнашни ценности, които днес

Albanian: 
dhe po thatësohet, por bujqësia e Monatnës varret sidomos në
ujitjen me ujë që vija nga bora, dhe kur bora të shkrihet - për shembull
fakti që akullnajat ne Parkun Kombëtar Glacier po zhduken --
është lajm i keq për ujitjen bujqësore të Montanës.
Artikulli i tretë në listën time: lidhjet shoqërore
që mund ta mbështesin shoqërinë. Në Montana sot, më shumë se gjysma e
të ardhurave nuk fitohet brenda territorit,
por vjen nga jashtë shtetit: transfere parash nga
sigurimi social, investime, e kështu me rradhë --
që e bën Montanën të pa mbrojutur nga pjesa tjetër e SHBA-ve.
Katër: lidhjet me armiq. Montanët kanë të njejtin problem si
të gjithë Amerikanët e tjerë, sepse janë sensitivë ndaj problemeve
të krijuara nga armiqët jashtë shtetit që e ndikojnë furnizimin tonë
me vaj, dhe sulmet terroriste. Së fundi, arikulli i fundit në listën time:
pyetja se si qëndrimet politike, ekonomike, shoqërore dhe kulturore
marrin pjesë në këtë. Montanët kanë vlera që i kanë mbajtur për një kohë të gjatë, e

Portuguese: 
e seco, mas a agricultura de Montana depende especialmente da irrigação
por neve, e conforme a neve vai derretendo, por exemplo,
as geleiras no Parque Nacional Glacial estão desaparecendo,
isto se torna uma má notícia para a agricultura irrigada de Montana.
Terceiro item na minha lista: relação com vizinhos amistosos
que podem auxiliar a sociedade. Atualmente, mais da metade da
renda de Montana não é ganha em Montana,
mas é derivada de fora do estado: transferência de pagamentos de
seguro social, investimentos, etc,
o que torna Montana vulnerável ao resto dos Estados Unidos.
Quarto: relações com vizinhos hostis. Os habitantes de Montana têm os mesmos problemas
que todos os Americanos em serem sensíveis a problemas
criados por estrangeiros hostis, afetando nosso suprimento de petróleo,
e ataques terroristas. E finalmente, o último item na minha lista:
como atitudes políticas, econômicas sociais e culturais
participam disso? Os habitantes de Montana têm valores antigos que hoje

Romanian: 
şi mai uscată, dar argicultura din Montana depinde în special de irigaţii
din stratul gros de zăpadă, şi cum zăpada se topeşte, de exemplu,
pe măsură ce gheţarii din Parcul Naţional Glacier dispar,
acestea sunt veşti rele pentru agricultura irigaţiilor din Montana.
Al treilea lucru pe lista mea: relaţiile cu prietenii
care pot susţine civilizaţia. În Montana azi, mai mult de jumătate din
venitul din Montana nu e câştigat în Montana,
ci este derivat din stat: plăţi transferate din
asistenta socială, investiţii şi aşa mai departe,
ceea ce face Montana vulnerabilă faţă de restul Statelor Unite.
A patra : relaţiile cu ostilii. Locuitorii din Montana au aceleaşi probleme
ca şi restul americanilor legate de sensibilitatea
creată de ostilii de peste mări, care ne afectează resursele de petrol
şi atacuri teroriste. Şi în final, ultimul element al listei mele:
întrebarea cum atitudinile politice, economice şi sociale
joacă un rol. Locuitorii din Montana au valori păstrate de generaţii ce azi

Turkish: 
ancak Montana'da tarım, dağların zirvelerinden eriyen karların
akarsulara karışmasına dayanıyor; bu karlar da ısınınca,
misal, Glacier National Park'taki buzullar yok oldukça,
bu Montana'da tarımı zora sokuyor.
Listemdeki üçüncü maddeye gelelim:
topluma yardımcı olabilecek dost toplumlarla ilişkiler.
Günümüzde, Montana'nın gelirinin yarısından fazlası,
Montana eyaleti içinde değil de, dışında kazanılır:
sosyal güvenlik ödemeleri, eyalet dışı yatırımlar ve benzerleri.
Bu durum, Montana'yı, Birleşik Devletler'in kalanına bağımlı kılar.
Dört: hasımlarla ilişkiler. Montanalılar, diğer Amerikalılar gibi,
denizler ötesi hasımlarının yol açtığı petrol
kaynaklarını etkileyen sorunlarla ve terörist
saldırısı riskiyle karşı karşıya. Son olarak, listemdeki son kalem:
politik, ekonomik, sosyal ve kültürel yaklaşımların nasıl
bir rol oynadıkları. Montanalılar'ın geleneksel değer yargıları

Polish: 
Rolnictwo zależy od wody z roztopów,
więc ubytki śniegu, spowodowane przez
topnienie lodowców w Parku Narodowym Glacier,
źle wróżą nawadnianiu pól.
Trzeci punkt: stosunki z sojusznikami,
mogącymi pomóc. Ponad połowa dochodów
pochodzi dzisiaj spoza stanu,
np. z ubezpieczeń społecznych,
inwestycji i tym podobnych,
co uzależnia Montanę od reszty USA.
Czwarty aspekt: relacje z wrogami.
Montana dzieli z resztą USA
problemy zewnętrzne: zagrożenie złóż ropy
czy ataki terrorystyczne. Ostatni punkt listy:
wpływ aspektów politycznych, ekonomicznych,
socjalnych i kulturowych. Montana ceni tradycje

Ukrainian: 
і сухіше, але сільське господарство в Монтані залежить особливо сильно від зрошення
за рахунок снігового покриву, і, отже коли сніг тане, коли, наприклад,
льодовики в Glacier National Park зникають,
це погані новини для поливного землеробства Монтани.
Третій пункт в моєму списку: відносини з дружніми сусідами,
які можуть підтримувати суспільство. У Монтані сьогодні, більше половини
доходу Монтани не заробляється в середині штату,
а надходять ззовні: виплати по
соціальному забезпеченню, інвестиції і так далі,
що робить Монтану залежною від решти Сполучених Штатів.
Четверте: відносини із супротивниками. Монтана має ті ж проблеми,
що і всі американці, тобто чутливість до проблем,
створених супротивниками за кордоном, що зачіпають наші поставки нафти,
і до терористичних атак. І, нарешті, останній пункт в моєму списку:
питання про те, яку роль грають політичні, економічні, соціальні, культурні позиції.
У мешканців Монтани є давні цінності, які сьогодні,

Serbian: 
сувља, али пољопривреда у Монтани посебно зависи од наводњавања
из снежног покривача, а снег се сада топи; глечери у
Националном парку Глечер (САД) нестају
и то је лоша вест за пољопривредно наводњавање у Монтани.
Трећа ствар на мојој листи: односи са пријатељима
који могу да одрже друштво. Данас се више од половине прихода
Монтане не зарађује у самој држави,
већ изван ње: пренос уплата из социјалног,
из разних инвестиција и сличног,
што Монтану чини осетљивом у односу на остатак САД-а.
Четврто: односи са непријатељима. Монтањани имају исте проблеме
као и сви Американци, а то је да су осетљиви на проблеме изазване
непријатељима из осталих земаља који утичу на наше залихе нафте,
као и на терористичке нападе. И коначно, последња ствар на листи:
питање о томе какву улогу политички, економски, друштвени и културни
ставови имају у овоме. Монтањани имају старе вредности које данас

Hungarian: 
válik, és Montana mezőgazdasága 
különösen függ az öntözéstől,
amihez a víz a hórétegből származik, 
de hogy a hó elolvad,
– például a Gleccser Nemzeti Park 
gleccserei eltűnnek –
az rossz hír Montana mezőgazdaságának 
öntözési szempontból.
A harmadik elem: baráti kapcsolat
ami fenn tudja tartani a közösséget. 
Montana bevételének több mint felét
nem Montanában termelik meg,
hanem az államon kívülről származik:
társadalmi juttatások, befektetések –
ez csak még kiszolgáltatottabbá 
teszi a többi állam felé.
Negyedik: kapcsolat az ellenséggel. 
Ők is ki vannak téve a terrortámadásoknak
és a tengerentúli hatásoknak 
az olajellátás tekintetében,
akárcsak az Egyesült Államok 
többi állama.
Végül az utolsó elem a listán:
a politikai, gazdasági, 
szociális és kulturális
viszonyok kérdése. A helyiek most is 
azokat az elveket vallják, mint régen,

Arabic: 
و أكثر جفافا, لكن الزراعة فى مونتانا تعتمد على الري
من كتل الجليد, و مع ذوبان هذا الجليد, على سبيل المثال,
الأنهار الجليدية في الحديقة النهر الجليدى القومية نراها تختفى,
و هذه أخبار سيئة بالحديث عن الري الزراعي لـ مونتانا.
النقطة الثالثة على قائمتي: هى علاقات الجوار
و العنصر الذي فى إمكانه الحفاظ على المجتمع. اليوم فى مونتانا, أكثر من نصف
الدخل لا يكتسب داخلها,
و لكنه يصب إليها من خارجها على هيئة معاشات من
التأمين الإجتماعي, و إستثمارات خارجها إلى أخره,
و هو ما يجعل مونتانا منتقدة من بقية الولايات الأمريكية.
رابعا: طبيعة العلاقات مع المعاديين. سكان مونتانا لديهم نفس المشكلات
التي لدى الامريكان بأنهم شديدي التأثر بالمشكلات التي
يختلقها معتدين قادمين من وراء البحار, مؤثرين بذلك على إمدادتنا من البترول,
و الهجمات الإرهابية. و أخيرا, العنصر الأخير على قائمتي:
و هو سؤال حول كيف أن العوامل الإقتصادية و الإجتماعية, و التوجهات الثقافية
تلعب دورها في هذا الامر. سكان مونتانا متعلقين بمجموعة من القيم منذ أمد بعيد واليوم

Spanish: 
y más seco, pero la agricultura de Montana depende especialmente de la irrigación
procedente de la nieve acumulada y, a medida que ésta se derrite, por ejemplo,
a medida que los glaciares del Glacier National Park desaparecen,
esto es una mala noticia para la agricultura de riego de Montana.
El tercer elemento mi lista: relaciones amistosas
que puedan sostener a la sociedad. En la Montana actual, más de la mitad de los
ingresos de Montana no se generan en Montana,
sino que se derivan desde fuera del estado: transferencias de la
seguridad social, inversiones y demás,
lo que hace a Montana vulnerable con respecto al resto de Estados Unidos
Cuarto: relaciones hostiles. Los habitantes de Montana tienen los mismos problemas
que el resto de estadounidenses, al ser sensibles a los problemas
creados por los enemigos en el exterior, que afectan a nuestros suministros de petróleo
y a los ataques terroristas. Y finalmente, el último elemento de mi lista:
preguntar cómo las actitudes políticas, económicas, sociales y culturales
juegan su papel en esto. Los habitantes de Montana tienen valores arraigados desde hace mucho tiempo, los cuales

Indonesian: 
dan makin kering, tapi pertanian Montana bergantung pada irigasi
dari puncak salju, dan sekarang salju itu meleleh, contohnya,
ketika glasier di Taman Nasional Glacier menghilang,
itu kabar buruk bagi pertanian teririgasi di Montana.
Hal ketiga dalam daftar: hubungan sekutu
yang dapat mendukung peradaban. Di Montana hari ini, lebih dari setengah
pendapatan daerah tidak bersumber dari dalam Montana,
tapi dari luar negara bagian: pembayaran transfer dari
keamanan sosial, investasi, dan lain-lain,
menjadikan Montana rentan bila dibanding negara bagian lain di Amerika.
Keempat: hubungan dengan musuh. Orang Montana punya masalah yang sama
dengan orang Amerika lain yaitu sensitif terhadap masalah
dari negara asing yang tidak bersahabat, mempengaruhi pasokan minyak,
dan serangan teroris. Akhirnya, hal terakhir dalam daftar saya:
pertanyaan tentang politik, ekonomi, sosial, dan budaya
yang berperan di sini. Orang Montana memegang nilai yang hari ini

Catalan: 
i tornant més sec, però Montana depèn especialment de l'agricultura de regadiu
provinent de la neu acumulada i, a mesura que aquesta es fon, per exemple
a mesura que les glaceres del Glacier National Park desapareixen,
això es converteix en una mala notícia per a l'agricultura de regadiu de Montana.
El tercer punt de la meva llista: són les relacions amb veïns amistosos
que poden ajudar al manteniment de la societat. Avui en dia, més de la meitat
dels ingressos de Montana no són generats a Montana,
sinó que arriben de fora de l'estat: la transferència de pagaments
de la seguretat social, les inversions, etcètera,
cosa que fa a Montana vulnerable a la resta dels Estats Units.
Quart: les relacions amb les societats hostils. Els habitants de Montanans tenen
els mateixos problemes que la resta dels nord-americans al ser sensibles als problemes
creats per enemics estrangers, que afecten al nostres subministraments de petroli,
i els atacs terroristes. I finalment, l'últim punt en la meva llista:
la qüestió de com les actituds polítiques, econòmiques, socials i culturals
intervenen en tot això. Els habitants de Montana han mantingut uns valors, des de fa molt temps,

Thai: 
และแห้งกว่าเดิม แต่การเกษตรในมอนทานาต้องพึ่งพาระบบทดน้ำ
ที่มาจากการทับถมของหิมะ และเมื่อหิมะละลาย ยกตัวอย่างนะครับ
เมื่อธารน้ำแข็งในอุทยานแห่งชาติเกลเชอร์กำลังละลาย
มันก็เป็นข่าวร้ายสำหรับเกษตรกรรมที่พึ่งการทดน้ำจากหิมะในมอนทานา
ปัจจัยที่สามในรายการของผม ความสัมพันธ์กับเพื่อนบ้านที่เป็นมิตร
ที่ช่วยให้สังคมยั่งยืน มอนทานาทุกวันนี้ มากกว่าครึ่งของ
รายได้ไม่ได้มาจากภายในรัฐมอนทานาเอง
แต่มาจากนอกรัฐ เป็นเงินโอนมาจาก
ประกันสังคม จากการลงทุน และอะไรต่างๆ
เป็นผลให้มอนทานามีความอ่อนไหวต่อรัฐอื่นในสหรัฐฯ
ปัจจัยที่สี่ ความสัมพันธ์กับปรปักษ์ มอนทานามีปัญหาแบบเดียวกัน
กับชาวอเมริกันทั้งหมดที่อ่อนไหวต่อปัญหา
จากประเทศโพ้นทะเลที่เป็นศัตรู ส่งผลกระทบต่ออุปทานน้ำมัน
และการโจมตีของผู้ก่อการร้าย และท้ายสุด ปัจจัยสุดท้ายในรายการของผม
คือประเด็นที่ว่า ทัศนคติทางการเมือง เศรษฐกิจ สังคม วัฒนธรรม
มีส่วนอย่างไร มอนทานายึดถือค่านิยมหลายอย่างมายาวนานซึ่งทุกวันนี้

Croatian: 
i suša, ali poljoprivreda u Montani posebno ovisi o navodnjavanju
iz snježnog pokrivača, a kako se snijeg topi, primjerice,
kako glečeri u Nacionalnom parku Glacier (SAD) nestaju.
to je loše za navodnjavanje polja u Montani.
Treća stvar na mojoj listi: odnosi s prijateljima
koji mogu održati društvo. Danas se više od polovine prihoda
Montane ne zarađuje u samoj državi,
već dolazi izvana: prijenos uplata iz socijalnog,
iz raznih ulaganja i slično,
zbog čega je Montana osjetljiva u odnosu na ostatak SAD-a.
Četvrto: odnosi s neprijateljima. Stanovnici Montane imaju iste probleme
kao i svi Amerikanci, a to je da su osjetljivi na probleme
koje uzrokuju neprijatelji iz drugih zemalja, što utječe na naše zalihe nafte,
kao i na terorističke napade. I konačno, posljednja stavka na listi:
utjecaj političkih, ekonomskih, društvenih i kulturoloških stavova.
Stanovnici Montane imaju tradicionalne vrijednosti, koje im danas

French: 
et s'assèche, mais l'agriculture du Montana dépend particulièrement de l'irrigation
en provenance de la fonte des neiges, et comme la neige fond, par exemple
les glaciers du "Glacier National Park" disparaissent,
c'est des mauvaises nouvelles pour l'agriculture par irrigation du Montana.
Troisième points sur ma liste : Les relations avec les amis
qui peuvent soutenir la société. De nos jours dans le Montana, plus de la moitié
des revenus du Montana ne proviennent pas du Montana,
mais viennent de l'extérieur de l'état, des paiements par transfert
de la sécurité sociale, des investissements et cætera,
ce qui rend le Montana vulnérable au reste des États-Unis.
Quatrièmement : Les relations avec les ennemis. Les Montaniens ont les mêmes problèmes
que tous les Américains en étant sensible aux problèmes
créés par les ennemis à l'étranger, affectant notre approvisionnement d'essence,
et les attaques terroristes. Et finalement, le dernier point de ma liste :
la question de comment le comportement politique, économique, social et culturel
joue dans tout ça. Les habitants du Montana ont depuis toujours des valeurs qui, aujourd'hui,

Czech: 
a je sušší. Zemědělství v Montaně je závislé na zavlažování
vodou z tajícího sněhu. Taje sníh, ale i ledovce,
které v místním národním parku pomalu ubývají,
což je pro zemědělství a zavlažování v Montaně špatná zpráva.
Za třetí: dobré vztahy se sousedy,
které napomáhají stabilitě. V současnosti více než polovina
příjmů Montany pochází odjinud -
z mezistátních plateb
sociálního pojištění, investic a podobně.
V porovnání s ostatními státy USA je proto Montana zranitelnější.
Za čtvrté: vztahy s nepřáteli. Lidé v Montaně mají stejné problémy
jako ostatní Američané, vyplývající z americké
zahraniční politiky, problémy spojené s ropou
a teroristickými útoky. Poslední, pátý bod:
otázka, jaký vliv mají politické, ekonomické, sociální a kulturní postoje.
V obyvatelích Montany jsou zakořeněny hodnoty, které dnes

Korean: 
또한 건조해지고 있죠. 특히 몬태나의 농업은 쌓인 눈을 이용한 관개에 의존하는데,
이 눈이 녹는다는 것은,
(예를 들어 Glacier National Park의 빙하가 사라지고 있지요),
몬태나의 관개농업에는 나쁜 소식이 아닐 수 없습니다.
세 번째 항목은, 사회를 지속하게 하는 우호적 관계들입니다.
오늘날 몬태나 주 수입의 절반 이상이
몬태나 주 내부가 아니라
외부에서 오고 있습니다.
예를 들어, 사회보장 관련 지급금이나 투자 등이 있지요.
따라서 미국 내 다른 지역으로부터 영향을 많이 받을 수밖에 없습니다.
넷째는, 적대적 관계들입니다. 몬태나 사람들은 다른 미국인들과 마찬가지 문제점을 가지고 있습니다.
즉, 해외 적대 세력들이 만들어내는 문제들에 민감하게 반응하는 것이지요.
원유 공급에 영향을 미치는 사안과 테러리스트 공격이 그 예입니다.
그리고 체크리스트의 마지막 사항인 정치적, 경제•사회•문화적 태도가
정치•경제•사회•문화적 태도가 어떻게 이것들에 대응하는가의 문제입니다.
몬태나 사람들은 오늘날 그들의 문제를 해결함에 있어

Dutch: 
en droger, maar de landbouw in Montana is vooral afhankelijk van irrigatie
door sneeuwopslag, en als de sneeuw wegsmelt, bijvoorbeeld
als de gletsjers in Glacier National Park verdwijnen,
is dat slecht nieuws voor de irrigatielandbouw in Montana.
Derde punt op mijn lijst: goede relaties die
de beschaving kunnen ondersteunen. In het hedendaagse Montana is
meer dan de helft van het inkomen niet afkomstig,
binnen Montana, maar van buitenaf: overboekingen van
sociale zekerheid, investeringen enz..,
die Montana kwetsbaar maken voor de rest van de Verenigde Staten.
Ten vierde: vijandige relaties. Montanezen hebben dezelfde problemen
dan andere Amerikanen: ze zijn gevoelig voor problemen die
door overzeese vijanden gecreëerd worden en onze toelevering van olie beïnvloeden,
en terroristische aanvallen. En ten slotte, het laatste punt van mijn lijst: de vraag hoe politieke,
economische, sociale, culturele opvattingen
hierin meespelen. Montanezen hebben oeroude waarden die vandaag in de weg lijken komen te staan

Italian: 
e diventa più secco, ma l'agricoltura del Montana dipende specialmente dall'acqua
proveniente dalle aree innevate; e la neve si sta sciogliendo, ad esempio,
per la scomparsa dei ghiacciai del Glacier National Park
il che è una cattiva notizia per l'agricoltura irrigua del Montana.
Il terzo punto della mia lista: le relazioni amichevoli
che possono sostenere una società. Oggi nel Montana, più della metà
del reddito non è guadagnato nel Montana,
ma arriva da fuori dello stato: accrediti pensionistici
investimenti e così via,
il che rende il Montana vulnerabile rispetto al resto degli Stati Uniti.
Quarto: le relazioni con i nemici. Il Montana ha gli stessi problemi
di tutti gli americani essendo particolarmente sensibile ai problemi
creati dai nemici d'oltreoceano, che intaccano le riserve di petrolio,
e conducono attacchi terroristici. Infine, ultimo punto nella lista:
la domanda su come la politica, l'economia, la società, la cultura
incidono in tutto questo. Il Montana aveva valori consolidati che oggi

Russian: 
и суше, но сельское хозяйство Монтаны зависит от орошения
за счёт снежного покрова, и когда снег тает, например,
и ледники исчезают в Национальном парке ледников,
для Монтаны и её сельского хозяйства это плохие новости.
Третий пункт в моем списке: отношения с дружественными соседями,
которые поддерживают общество. В сегодняшней Монтане
более половины доходов штата являются внешними,
приходят из-за пределов штата: переводы средств
по социальному обеспечению, инвестиции и т.п.,
то есть Монтана серьёзно зависит от других частей США.
Четвёртое: отношения с неприятелями. У Монтаны есть те же проблемы,
что и у всех американцев, то есть чувствительность к проблемам,
создаваемым неприятелем за океаном, что влияет на поставки нефти
и террористические атаки. И, наконец, последний пункт моего списка:
как политические, экономические, социальные, культурные отношения
участвуют в этом. У жителей Монтаны есть давние ценности,

iw: 
כן, האקלים במונטנה
הולך ונעשה חם ויבש יותר,
אך החקלאות שם תלויה בעיקר
בהשקיה במי-שלגים,
וכשהשלג נמס, לדוגמה,
עם היעלמות קרחוני
הפארק הלאומי "גלשייר",
אלו בשורות רעות
לחקלאות-השלחין של מונטנה.
מס' 3 ברשימה שלי:
יחסים עם גורמים ידידותיים
שמסייעים לקיומה של החברה.
היום במונטנה, יותר ממחצית ההכנסה
לא באה מהתפרנסות במונטנה עצמה,
אלא מחוץ למדינה: העברות כספים
מביטוח לאומי, השקעות וכדומה,
מה שהופך את מונטנה
פגיעה לשאר ארה"ב.
4: גורמים עוינים.
בני מונטנה סובלים מאותן הבעיות
שיש לכל האמריקאים
מבחינת הרגישות לבעיות, שמקורן
בגורמים עוינים בחו"ל, מה שמשפיע
על אספקת הנפט שלנו,
ופיגועי טרור.
והסעיף האחרון ברשימתי:
מה חלקן של הגישות הפוליטיות,
הכלכליות, החברתיות והתרבותיות.
אנשי-מונטנה מחזיקים בערכים נושנים

Chinese: 
蒙大纳州的农业主要是依靠雪水灌溉，
因为气候变暖，雪水渐渐消融，我们可以看到，
国家冰河公园的冰川正在逐渐消失，
这对蒙大纳州的农业来说，绝对是个十足的噩耗。
我的清单上的第三点：与可以提供援助的友邻的关系。
在当今的蒙大纳州，居民收入的一半以上
都不是产生于州内，
而是源自于州外，主要包括：
社会保险的款项转账，各界的投资等等。
这就使得蒙大纳州成为了美国最脆弱的州之一。
第四点：与敌国的关系。这一点上，蒙大纳州面临的问题
与其他州一样，都受到海外反美势力的威胁，
在一些问题上尤为敏感：如干扰我们的石油供应，
恐怖袭击等等。最后，在我清单上的最后一点：
一个社会的政治、经济、社会和文化因素如何来解决
其所遇到的问题。蒙大纳州一致奉行“长期持有”的观点

Vietnamese: 
và khô hơn, nhưng nền nông nghiệp ở Montana phụ thuộc vào việc tưới tiêu
từ băng, và khi băng đã tan đi rồi, chẳng hạn như
băng hà ở Công viên Băng hà Quốc gia biến mất,
đó sẽ là tin xấu cho nông nghiệp tưới tiêu ở Montana.
Luận điểm thứ 3 liên quan tới sự thân thiện
để duy trì xã hội bền vững. Ở Montana ngày nay, hơn 1/2
thu nhập của Montana không phải kiếm được trong phạm vi Montana,
mà đến từ ngoại bang: tiền thuế từ
an ninh xã hội, đầu tư và vân vân,
khiến cho Montana yếu kém hơn so với các bang khác ở Hoa Kỳ.
Thứ tư: quan hệ với các thế lực thù địch. Montana có cùng vấn đề
như vấn đề nhạy cảm của mọi người dân Mỹ
gây ra do các thế lực thù địch nước ngoài, anh hưởng tới nguồn cung dầu mỏ,
và xâm chiếm lãnh thổ. Và cuối cùng, luận điểm sau cùng trong danh mục của tôi:
câu hỏi về quan điểm chính trị, kinh tế, xã hội và văn hóa
đóng vai trò như thế nào. Người Montana có những giá trị lâu đời mà ngày nay

Basque: 
idorrago bihurtzen ari da, baina metaturiko
elurretatik datorren urez ureztatzea beharrezkoa du Montanako laborantzak, eta elurra urtzea, adibidez,
Glaziarren Parke Nazionaleko glaziarrak desagertu ahala,
albiste txarra da Montanako ureztatze-laborantzarentzat.
Nire zerrendako hirugarren elementua: gizartea manten dezaketen
adiskideekiko harremanak dira. Montanan gaur egun, diru-sarreren erdia baino
gehiago ez dator Montanatik bertatik,
baizik eta estatuaz kanpotik dator: gizarte-segurantzako transferentziek
inbertsioek, etab.
Montana AEBren enparauaren pentzudan egotea dakarte.
Laugarrena: etsaiekiko harremanak. Montanatarrek gainerako
estatubatuarrek dituzten arazo berberak dituzte,
atzerriko etsaiek sortuak, petrolio-hornikuntzan eta
eraso terroristetan eragina dutenak. Eta azkenik, nire zerrendako azken elementua:
horretan jarrera politiko, ekonomiko, sozial eta kulturalek
nola jokatzen duten. Montanatarrek sakonki erroturiko balioak dituzte,

Modern Greek (1453-): 
και πιο ξηρό, αλλά η γεωργία της Μοντάνας βασίζεται κυρίως στην ύδρευση
από πάγους που λιώνουν, και καθώς το χιόνι λιώνει, για παράδειγμα,
καθώς εξαφανίζονται οι παγετώνες στο Εθνικό Πάρκο Παγετώνων,
αυτά είναι άσχημα νέα για τη γεωργία της Μοντάνας.
Τρίτο στοιχείο στη λίστα μου: σχέσεις με φίλους
που μπορούν να στηρίξουν την κοινωνία. Στη σημερινή Μοντάνα, περισσότερο από το μισό
εισόδημα δεν παράγεται εντός της Μοντάνας,
αλλά εκτός της πολιτείας: πληρωμές για
κοινωνική ασφάλιση, επενδύσεις κτλ.,
με αποτέλεσμα η Μοντάνα να είναι ευάλωτη ως προς τις υπόλοιπες Ηνωμένες Πολιτείες.
Τέταρτον: σχέσεις με εχθρούς. Οι κάτοικοι της Μοντάνας έχουν τα ίδια προβλήματα
με τους υπόλοιπους Αμερικανούς ως προς την επίδραση που έχουν πάνω τους προβλήματα
που δημιουργούνται από εξωτερικούς εχθρούς, που επηρεάζουν την τροφοδοσία πετρελαίου,
και τρομοκρατικές επιθέσεις. Και τέλος, το τελευταίο στοιχείο στη λίστα μου:
η επίδραση πολιτικών, οικονομικών, κοινωνικών και πολιτιστικών νοοτροπιών.
Οι κάτοικοι της Μοντάνας έχουν παλιές αξίες που σήμερα

Japanese: 
モンタナの農業は殆ど 雪原からの灌漑に
依存しているため その雪が減っていく 例えば
グレーシャー国立公園の氷河が消えていくのは
モンタナの潅漑農業にとって悪い知らせです
第三項目：　社会を支える友好関係
今日のモンタナでは 半分以上の収入が
モンタナ内で生まれた収入ではなく
社会保障や投資などによって
モンタナ州以外から送金されたものです
他の州に対するモンタナの立場は弱くなります
第四項目：敵対関係　モンタナ州の人は
すべてのアメリカ人と同じく 海外の敵対勢力による
石油の供給やテロ攻撃などに影響されます
そして最終項目：政治 経済 社会 文化的姿勢の
影響について
モンタナ州の人々が長い間もっていた価値感は

Chinese: 
蒙大納州的農業主要是依靠雪水灌溉，
因為氣候變暖，雪水漸漸消融，我們可以看到，
國家冰河公園的冰川正在逐漸消失，
這對蒙大納州的農業來說，絕對是個十足的噩耗。
我的清單上的第三點：與可以提供援助的友鄰的關係。
在當今的蒙大納州，居民收入的一半以上
都不是產生於州內，
而是源自於州外，主要包括：
社會保險的款項轉賬，各界的投資等等。
這就使得蒙大納州成為了美國最脆弱的州之一。
第四點：與敵國的關係。這一點上，蒙大納州面臨的問題
與其他州一樣，都受到海外反美勢力的威脅，
在一些問題上尤為敏感：如干擾我們的石油供應，
恐怖襲擊等等。最後，在我清單上的最後一點：
一個社會的政治、經濟、社會和文化因素如何來解決
其所遇到的問題。蒙大納州一致奉行“長期持有”的觀點

Thai: 
ดูเหมือนจะกลายเป็นอุปสรรคในการแก้ไขปัญหาของพวกเขาเอง
ความทุ่มเทที่สืบทอดมายาวนานต่อการทำไม้ เหมืองแร่ และเกษตรกรรม
และการต่อต้านการกำกับดูแลใดๆ จากรัฐ ค่านิยมที่ใช้ได้ดี
ในอดีต แต่ดูเหมือนจะใช้การไม่ได้แล้วในปัจจุบัน
ผมจึงมาศึกษาประเด็นพวกนี้ในการล่มสลาย
ของสังคมในอดีตหลายแห่ง และสังคมปัจจุบันอีกจำนวนมาก
ดูว่าจะมีข้อสรุปร่วมกันบ้างไหม?
แง่หนึ่งคงคล้ายกับคำกล่าวของตอลสตอยเกี่ยวกับชีวิตสมรสที่ปราศจากความสุข
สังคมแต่ละสังคมแตกต่างกัน ดังนั้นสังคมที่ล่มสลายหรือใกล้ล่มทุกสังคมจึงแตกต่างกัน --
มีรายละเอียดที่แตกต่างกันไป แต่อย่างไรก็ดี มีรูปแบบร่วมบางอย่าง
ที่เหมือนกัน รูปแบบที่ปรากฏจากการเปรียบเทียบ
สังคมในอดีตที่บ้างก็ล่มสลายไปแล้ว บ้างยังคงอยู่
เปรียบเทียบกับสังคมปัจจุบันที่มีแนวโน้มจะล่มสลาย รูปแบบร่วมที่น่าสนใจอย่างหนึ่ง
ในหลายๆ กรณี คือเรื่องของความเร็วในการล่มสลาย
หลังจากที่สังคมไปถึงจุดสูงสุด หลายๆ สังคม

Polish: 
utrudniające dziś rozwiązywanie problemów,
jak metody leśnictwa, górnictwa i rolnictwa
bez regulacji rządowych. Wartości,
które dziś już się nie sprawdzają.
Przyglądam się czynnikom upadku
przeszłych i wielu współczesnych cywillizacji.
Jakie można wysnuć wnioski?
Tołstoj zauważył, że każda nieszczęśliwa rodzina
jest nieszczęśliwa na swój sposób. Upadki
też różnią się szczegółami. Mimo to,
porównując dawne i współczesne wspólnoty,
niezależnie czy przetrwały czy nie,
dostrzegamy wspólne wątki. Co ciekawe,
w wielu przypadkach szybki upadek nastąpił
tuż po osiągnięciu szczytu rozwoju. Te cywilizacje

Russian: 
которые сегодня, похоже, мешают им решить свои собственные проблемы.
Давняя преданность лесозаготовке, горным работам, сельскому хозяйству
и отсутствию государственного регулирования. Эти ценности
хорошо работали в прошлом, но они, кажется, не работают сегодня.
Итак, я смотрю на эти случаи разрушения
многих обществ прошлого и многих сегодняшних обществ.
Можно ли сделать какие-либо общие выводы?
Так же как Толстой говорил, что каждая несчастливая семья несчастлива по-своему,
можно сказать, что каждое вымирающее общество вымирает по-своему:
у них у всех разные истории. Но в любом случае, есть определённые
общие черты, которые видны из сравнений прошлых обществ,
которые либо потерпели крах либо нет,
и обществ, находящихся под угрозой сегодня. Во многих случаях
одна интересная общая черта связана с быстротой крушения
после того, как общество достигает своего пика. Есть много цивилизаций,

Turkish: 
bugün kendi sorunlarını çözmelerini engellemektedir.
Bu değer yargıları, ormancılığa, madenciliğe ve tarıma
verilen önemin ile devlet düzenlemelerine karşı çıkmaktır.
Geçmişte faydalı olmuş bu değerler bugün zarar vermektedir.
Birçok geçmiş toplumu ve günümüz toplumunu,
bu çöküş nedenlerine göre inceliyorum.
Ortaya genel sonuçlar çıkıyor mu?
Tolstoy'un, her mutsuz evliliğin farklı olduğunu söylediği gibi,
her çökmüş veya tehlikedeki toplum farklı --
hepsinin ayrıntıları değişik. Ama yine de, geçmiş ve bugünkü
toplumların çöküşe uğrayanlarını ve hayatta kalanlarını
karşılaştırınca, belirli ortak ipuçlarına ulaşıyorum.
İlginç bir ortak ipucu, toplum bir kere
zirvesine çıktıktan sonra çöküşün ne kadar hızlı
geldiğiyle ilgili. Birçok toplum yavaş yavaş ortadan kalkmadı.

Italian: 
sembrano diventare ostacoli alla soluzione dei problemi.
Un'antica tradizione di sfruttamento delle foreste, delle miniere e dell'agricoltura
e nessuna regolamentazione governativa. Valori che hanno funzionato bene
nel passato, ma non sembrano funzionare oggi.
Quindi, sto considerando questi fattori di collasso
per le società del passato e per quelle del presente.
E ne esce qualche conclusione generale?
In un certo senso, come nell'affermazione di Tolstoy che osserva che ogni matrimonio è infelice
in un modo differente, ogni società scomparsa o in pericolo è diversa
ognuna ha dettagli differenti. Ma nondimeno, ci sono alcuni
tratti comuni che emergono comparando
le società passate che non sono collassate
e le società in pericolo di oggi. Un tratto comune interessante
ha a che fare, in molti casi, con la rapidità del collasso
una volta che una società ha raggiunto il suo picco. Ci sono molte società

Ukrainian: 
здається, заважають їм вирішити власні проблеми.
Давня відданість лісозаготівлі, шахтам, сільському господарству та
відсутності державного регулювання. Цінності, які працювали добре
в минулому, але, схоже, не сьогодні.
Отже, я дивлюся на ці питання занепаду
багатьох минулих суспільств і для багатьох сучасних.
Чи є якісь загальні висновки?
У певному сенсі, це схоже на думку Толстого, що кожен нещасний шлюб
є нещасливим у свій власний спосіб, зникнення чи занепад кожного окремого суспільства відрізняється від інших —
всі вони мають певні тонкощі і особливості. Але менше з тим, є певні
узагальнення, які виникають з порівнянь
долі минулих суспільств,
та суспільств сучасних, які знаходяться під загрозою. Однією з цікавих загальних рис
є, у багатьох випадках, швидкість розпаду
після того, як суспільство досягає піку розвитку. Існує багато цивілізацій,

Croatian: 
čini se, stoje na putu rješavanju problema.
Dugogodišnja vjernost šumarstvu, rudarstvu i poljoprivredi
bez ikakve državne regulacije; vrijednosti koje su dobro funkcionirale
u prošlosti, ali danas baš i ne funkcioniraju.
Dakle, ja promatram razloge propasti
mnogih prošlih, ali i sadašnjih društava.
Javljaju li se neki općeniti zaključci?
Na neki način, kao Tolstojeva tvrdnja da je svaki nesretan brak
drugačiji, tako je i svako propalo ili ugroženo društvo drugačije –
svako ima drugačije detalje. Ipak, postoje određene
zajedničke stavke koje proizlaze iz ovih usporedbi
prošlih društava koja jesu ili nisu propala
i današnjih ugroženih društava. Jedna zanimljiva zajednička stvar
ima veze s, u mnogim slučajevima, brzinom propasti
nakon što društvo dostigne vrhunac. Postoje mnoga društva

Romanian: 
par să stea în dreptul rezolvării propriilor probleme.
Devotamentul, păstrat de generatii, pentru tăierea lemnelor şi minerit şi agricultură
şi pentru lipsa reglementărilor guvernamentale. Valori ce lucrau bine
în trecut,dar nu par să mai lucreze bine astăzi.
Deci, mă uit la aceste probleme ale prăbuşirii
pentru multe civilizaţii trecute şi pentru multe civilizaţii prezente.
Sunt unele concluzii generale ce apar?
Într-un fel, ca şi afirmaţia lui Tolstoy cum ca fiecare mariaj nefericit
este diferit, fiecare societate prabuşită sau în pericol este diferită --
fiecare are detalii diferite. Dar cu toate acestea, sunt unele
directii comune ce ies la iveală din aceste comparaţii
ale civilizaţiilor trecute care s-au prabuşit sau nu
şi civilizaţiile ameninţate din ziua de azi.O tendinţa comună interesantă
are legatură, în multe cazuri, viteza prăbuşirii
după ce o civilizaţie şi-a atins apogeul. Sunt multe civilizaţii

Serbian: 
чини се, стоје на путу њиховом решавању сопствених проблема.
Дугогодишња оданост шумарству, рударству и пољопривреди,
без икакве државне регулације. Вредности које су биле успешне
у прошлости данас нису погодне.
Дакле, ја гледам колапсе многих
прошлих, али и садашњих друштава.
Да ли се јављају неки генерални закључци?
На неки начин, као Толстојева тврдња да је сваки несрећни брак
другачији, тако је и свако колапсирано или угрожено друштво је другачије -
сви имају другачије детаље. Ипак, постоје одређене
заједничке нити које произилазе из ових поређења између
прошлих друштава која јесу или нису колапсирала
и угрожених друштава данашњице. Једна интересантна заједничка ствар
има везе са, у многим случајевима, брзином колапса
након што је друштво достигло врхунац. Постоје многа друштва

Spanish: 
parecen interferir en la resolución sus propios problemas.
La arraigada devoción a la industria maderera, a la minería, a la agricultura
y a la ausencia de regulación gubernamental. Valores que han funcionado bien
en el pasado, pero que no parecen estar funcionando bien hoy.
Así que estoy estudiando estos indicadores de colapso
en muchas sociedades del pasado y del presente.
¿Emergen algunas conclusiones generales?
De alguna manera, como en la afirmación de Tolstoy de que cada matrimonio infeliz
es distinto, cada sociedad desmoronada o en riesgo es distinta -
todas tienen detalles diferentes. Sin embargo, hay ciertos
patrones comunes que emergen al comparar
las sociedades pasadas que se derrumbaron o no
con las sociedades amenazadas de hoy. Un denominador común
tiene que ver, en muchos casos, con la rapidez del colapso
una vez que la sociedad ha alcanzado su cima. Hay muchas sociedades

Chinese: 
如今似乎正在妨碍他们解决所遇到的问题。
“长期持有”的价值观致力于伐木、采矿以及种植、
以及非政府管理。这一价值观
在过去对他们经济发展的帮助成效显著，但如今却似乎难以奏效。
当我在思考社会崩溃的问题时，
不管是过去的或是当下的社会，
我不禁问自己，我能得到什么普适性的结论么？
在某种程度上，正如托尔斯泰所言：不幸的家庭各有各的不幸。
同样的道理，每一个崩溃或者行将崩溃的社会都是不同的。
它们的崩溃各有各的原因。尽管如此，
我们还是可以得到一些共识的，通过对比
历史上那些崩溃了和没有崩溃的社会，
这些共识于今也有借鉴意义。在众多社会崩溃的案例中，
可以发现一个有趣的相似点：这个社会发展到其鼎盛时期，
突然急转直下，然后崩溃。历史上，许多社会的发展轨迹

Bulgarian: 
като че ли им пречат да разрешават собствените си проблеми.
Отдавнашна привързаност към дървосекачеството, мините и земеделието
и към липсата на правителствена регулация. Ценности, действали добре
в миналото, но, изглежда не действат добре днес.
Разглеждам тези източници на сривове
за множество минали общества и за много настоящи общества.
Възникват ли някакви общи заключения?
В известен смисъл, точно като твърдението на Толстой, че всеки нещастен брак
е различен, всяко рухнало или застрашено общество е различно...
при всички има различни подробности. Но въпреки това
има определени общи нишки, възникващи от тези сравнения
на минали общества, които са рухнали, или не
и застрашени общества днес. Една интересна обща нишка
е свързана, в много случаи, с бързината на срива,
след като едно общество достигне пика си. Има много общества,

Chinese: 
如今似乎正在妨礙他們解決所遇到的問題。
“長期持有”的價值觀致力於伐木、採礦以及種植、
以及非政府管理。這一價值觀
在過去對他們經濟發展的幫助成效顯著，但如今卻似乎難以奏效。
當我在思考社會瓦解的問題時，
不管是過去的或是當下的社會，
我不禁問自己，我能得到什麼普適性的結論麼？
在某種程度上，正如托爾斯泰所言：不幸的家庭各有各的不幸。
同樣的道理，每一個瓦解或者行將瓦解的社會都是不同的。
它們的瓦解各有各的原因。儘管如此，
我們還是可以得到一些共識的，通過對比
歷史上那些崩潰了和沒有崩潰的社會，
這些共識於今也有借鑒意義。在眾多社會瓦解的案例中，
可以發現一個有趣的相似點：這個社會發展到其鼎盛時期，
突然急轉直下，然後瓦解。歷史上，許多社會的發展軌跡

Japanese: 
問題を解決する上で障害になっているようです
彼らは長い間、伐採、鉱山、農業に専念し 政府規制はありませんでした
それは過去においては上手に機能していましたが
今日においては機能しなくなっています
それでこれらの崩壊の問題を
過去や現在の多くの社会において調べています
何か共通した結論を導くことができるでしょうか？
不幸な結婚はどれも皆異なるという トルストイの言葉のように
崩壊した社会 あるいは危険に立つ社会は異なります－
それらすべてに異なる詳細がありますが　それでも
崩壊した あるいは崩壊しなかった 過去の文明社会と
今日 崩壊の危機に立つ文明社会を比較すると
共通の特徴が見えてきます
興味深い特徴の一つは 文明社会が
そのピークにたどり着いた後 急速に崩壊することです

English: 
seem to be getting in the way of their solving their own problems.
Long-held devotion to logging and to mines and to agriculture,
and to no government regulation; values that worked well
in the past, but they don't seem to be working well today.
So, I'm looking at these issues of collapses
for a lot of past societies and for many present societies.
Are there any general conclusions that arise?
In a way, just like Tolstoy's statement about every unhappy marriage
being different, every collapsed or endangered society is different --
they all have different details. But nevertheless, there are certain
common threads that emerge from these comparisons
of past societies that did or did not collapse
and threatened societies today. One interesting common thread
has to do with, in many cases, the rapidity of collapse
after a society reaches its peak. There are many societies

Basque: 
beren arazoak konpontzeko bidean oztopoak jartzen dizkietela diruditenak.
Oihanetik egurra ateratzearekiko,meatzeekiko eta laborantzarekiko duten atxikimendua,
eta gobernuaren erregulaziorik ez izatea. Balio horiek ondo funtzionatzen zuten
iraganean, baina ez dirudi gaur egun ondo funtzionatzen dutenik.
Beraz, gainbeheren arazo horiek aztertzen ari naiz
iraganeko gizarte askotan eta gaur egungo gizarte askotan.
Atera al daitezke ondorio orokor batzuk?
Nola edo hala, Tolstoik zoritxarreko ezkontza guztiak desberdinak direla
zioenean esan zuena esan daiteke kasu honetan ere: gainbehera etorritako edo horretarako
arriskuan dauden gizarte guztiek xehetasunak dituztela desberdinak, baina hala ere,
badituztela tasun erkide batzuk, agertzen direnak konparatzen direnean
gainbehera egin zuten edo ez zuten iraganeko gizarteak
gaur egun mehatxaturik dauden gizarteekin. Ezaugarri erkide interesgarri batek
zerikusia du, kasu askotan, gainbeheraren lastertasunarekin,
gizartea bere puntu gorenera heldu ostean. Gizarte asko dira

Portuguese: 
parecem atrapalhar a resolução de seus próprios problemas.
Longa dedicação à derrubada de árvores, mineração e agricutura
e falta de regulamentação do governo. Valores que funcionaram bem
no passado, mas que não parecem estar funcionando bem hoje.
Então, eu tenho olhado para essas questões dos colapsos
de várias sociedades passadas e de muitas sociedades presentes.
Existe alguma conclusão geral a qual possamos chegar?
De certa maneira, assim como a citação de Tolstói sobre casamentos infelizes
serem diferentes, todas as sociedades em colapso ou ameaçadas são diferentes
-- todas possuem alguns detalhes diferentes. No entanto, algumas
linhas em comum emergem quando comparamos
sociedades passadas, que entraram ou não em colapso,
e que ameaçam as sociedades de hoje. Uma interessante linha em comum,
em muitos casos, está relacionada com a rapidez do colapso
após uma sociedade alcançar seu ápice. Existem muitas sociedades

German: 
die ihnen heute bei der Lösung ihrer Probleme im Weg stehen.
Eine lange Tradition der Abholzung, der Minen und der Landwirtschaft,
und ein Nein zu staatlicher Regulierung. Werte, die früher
gut funktionierten, aber heute scheinbar nicht mehr.
Ich schaue mir also diese verschiedenen Zusammenbrüche
vieler vergangener und gegenwärtiger Gesellschaften an.
Können wir hier irgendwelche allgemeinen Schlussfolgerungen ziehen?
So wie nach Tolstoy jede unglückliche Ehe verschieden ist,
so ist jede kollabierte oder gefährdete Gesellschaft verschieden -
sie alle haben unterschiedliche Details. Aber trotzdem gibt es gewisse
Gemeinsamkeiten, die sichtbar werden, wenn wir vergangene Gesellschaften,
die kollabiert sind oder nicht, mit heute bedrohten
Gesellschaften vergleichen. Eine interessante Gemeinsamkeit
hat in vielen Fällen zu tun mit der Geschwindigkeit des Kollapses
nach dem Erreichen eines Gipfelpunkts. Viele Gesellschaften

Indonesian: 
sepertinya menghalangi mereka dalam menyelesaikan masalah.
Pemujaan terhadap penebangan pohon dan pertambangan dan pertanian,
dan tak mau diatur oleh pemerintah. Nilai-nilai itu bekerja baik
pada masa lalu, tapi saat ini sepertinya mereka tidak baik.
Jadi, saya melihat tentang keruntuhan
banyak peradaban lampau dan peradaban yang ada sekarang.
Apa ada kesimpulan umum yang muncul?
Seperti pernyataan Tolstoy, bahwa setiap pernikahan tidak bahagia
punya perbedaan, tiap peradaban yang kritis atau runtuh juga berbeda --
semua punya detil yang berbeda. Tapi bagaimanapun, ada beberapa
benang merah yang muncul dari perbandingan
masyarakat lampau yang runtuh atau tidak runtuh
dan peradaban yang terancam saat ini. Satu kesamaan menarik
adalah, dalam banyak kasus, kecepatan runtuh
setelah peradaban mencapai puncaknya. Ada banyak peradaban

Korean: 
방해가 되고 있는 것처럼 보이는 오랜 가치들을 가지고 있습니다.
오래동안 지켜온 토목과 광업, 농업, 그리고 정부 규제 거부에 대한 믿음입니다.
과거에 잘 작동했던 가치들은
오늘날에 있어서는 잘 작동하지 않는 것으로 보입니다.
따라서, 저는 지난 사회와 현재의 많은 사회들이 겪는
이러한 붕괴 이슈들을 살펴보고 있습니다.
여기에서 어떤 일반적인 결론이 도출됩니까?
어쩌면, 모든 불행한 결혼은 제 각각이라는 톨스토이의 말처럼
붕괴됐거나, 위험에 처한 사회들은 각양각색이죠.
그들은 모두 각기 다른 세부사항을 갖고 있습니다만, 그럼에도 불구하고,
이런 비교를 통해 나타나는 공통점이 분명 있습니다.
붕괴되거나 붕괴되지 않은 지난 사회들과
위험에 빠진 오늘날의 사회를 비교해 보면 말이죠. 한가지 흥미로운 공통점은
많은 경우에 있어, 붕괴의 급속성이
그 사회가 절정에 도달한 이후에 발견된다는 점입니다. 많은 사회들이

iw: 
שכנראה מפריעים להם כיום
לפתור את בעיותיהם.
מסורת ארוכת-שנים
של כריתת-עצים, מכרות וחקלאות,
והעדר גמור של תקנות ממשלתיות.
ערכים מוצלחים בעבר,
שכנראה שאינם מתאימים היום.
כך שאני בוחן סוגיות אלה של קריסה
בהמון תרבויות-עבר
וגם בחברות רבות בנות-ימינו.
האם עולות מסקנות כלליות כלשהן?
איכשהו, כפי שאמר טולסטוי,
שכל נישואין אומללים
הם סיפור שונה, כל חברה
קורסת או בסיכון היא שונה:
הפרטים שונים. אך עם זאת,
יש כמה קווים משותפים
העולים מהשוואות אלה
בין תרבויות-עבר שקרסו
או לא קרסו,
לבין תרבויות בסיכון היום.
אחת ההקבלות המעניינות
עוסקת במקרים רבים במהירות ההתמוטטות,
אחרי שהתרבות הגיעה לשיאה.
יש חברות רבות
שאינן מידרדרות בהדרגה,

French: 
semblent aller à l'encontre de la résolution de leurs propres problèmes.
Un longue dévotion à l'abattage des arbres, aux mines et à l'agriculture,
et aucune régulation gouvernementale. Des valeurs qui ont bien fonctionné
dans le passé, mais qui ne semblent pas fonctionner correctement aujourd'hui.
Donc, je regarde l'histoire de ces effondrements
pour beaucoup de sociétés du passé et plusieurs du présent.
Peut-on en tirer des conclusions d'ordre général?
D'une certaine façon, comme le disait Tolstoï à propos de tous les mariages malheureux
qui sont différents, chaque effondrement ou société en voie d'extinction est différent --
Il y a toujours des détails différents. Mais néanmoins, il y a des
similarités qui ressortent de ces comparaisons
entre sociétés du passé qui se sont ou ne se sont pas effondrées
et les sociétés contemporaines menacées. Une similarité intéressante
est liée, dans beaucoup de cas, à la rapidité de l'effondrement
après qu'une société ait atteint son apogée. Il y a beaucoup de sociétés

Czech: 
působí spíše proti úspěšnému řešení jejich problémů.
Dlouhodobá orientace na dřevařský a těžební průmysl a na zemědělství
bez vládních regulací. Co fungovalo dobře v minulosti,
už nejspíš nefunguje v současnosti.
Studuji rozpady společností
minulých i současných.
Můžeme z toho vyvodit obecné závěry?
Stejně jako Tolstého konstatování, že každé špatné manželství je
špatné z různých důvodů, tak i za rozkladem každé společnosti
stojí různé příčiny. I přesto zde ale můžeme vidět
určitá společná témata, která ze srovnání
společností minulých i současných vyplývají.
Jeden ze společných znaků
souvisí s tím, jak rychle se společnosti rozpadají
poté, co dosáhly svého vrcholu. Mnohé společnosti

Catalan: 
que semblen estar interferint amb la resolució dels seus propis problemes.
La profunda devoció per l'explotació forestal, la mineria i l'agricultura,
i la no regulació governamental. Valors que han funcionat bé
en el passat però no semblen estar funcionant bé avui en dia.
Per tant, estic estudiant aquestes qüestions de col·lapses
per a moltes de les societats del passat i per a algunes del present.
Podem extreure'n algunes conclusions generals?
En certa manera, igual que la dita de Tolstoi sobre que cada matrimoni infeliç
és diferent, cada col·lapse d'una societat o en perill d'extinció és diferent,
tots tenen detalls diferents. Però no obstant, hi ha certs
trets en comú que sorgeixen d'aquestes comparacions
de les societats del passat que van col·lapsar o no
i les societats d'avui en dia amenaçades. Un interessant tret comú
té a veure, en molts casos, amb la rapidesa del col·lapse
després que una societat arriba al seu punt àlgid. Hi ha moltes societats

Dutch: 
voor het oplossen van hun problemen.
Een oude traditie van ontbossing en mijnen en landbouw,
zonder inmenging van de overheid. Waarden die goed werkten in het verleden
maar die niet goed lijken te werken vandaag.
Zodoende onderzoek ik deze factoren
in de ondergang van vele vroegere en hedendaagse beschavingen.
Komen er algemene conclusies boven drijven?
Net zoals in de uitspraak van Tolstoy dat ieder ongelukkig huwelijk
verschillend is, is ook elke vergane of bedreigde beschaving verschillend --
telkens verschillen de details. Maar toch zijn er zekere overeenkomsten
die naar voren komen uit deze vergelijkingen van
vroegere beschavingen die al dan niet vergingen
en bedreigde hedendaagse beschavingen. Eén interessante overeenkomst
is de meestal snelle ondergang nadat een beschaving
zijn hoogtepunt bereikt. Er zijn verscheidene beschavingen

Hungarian: 
melyek mára már akadályai 
a problémák megoldásának.
Régi kötődésük a fakitermeléshez, 
a bányákhoz, mezőgazdasághoz;
a kormányzati előírások elutasítása - 
ezek olyan értékek, amik
régen működtek, de úgy tűnik, 
ma már nemigen.
Régi és jelenlegi társadalmak
összeomlásának okait tanulmányozom.
Vannak-e általános következtetések?
Olyan ez, mint Tolsztoj állítása 
a boldogtalan házasságokról:
minden összeomlott vagy veszélyezetett 
társadalom más és más –
mások a részletek. De ettől függetlenül 
vannak bizonyos közös szálak,
amiket az összeomlott 
és össze nem omlott valaha volt,
és a fenyegetett mai társadalmak 
összehasonlításakor láthatunk.
Egy érdekes közös szál,
amit érdemes megvizsgálni,
hogy sokszor az összeomlás 
gyorsan az után következik be,
hogy a társadalom elérte tetőpontját. 
Sok társadalom

Arabic: 
يبدوا ان تلك القيم تقف في طريقهم لحل مشكلاتهم.
واهبين أنفسهم على طول الخط بقطع ونقل الأشجار و العمل بالمناجم و الزراعة,
بلا أي تشريعات تنظم كل هذا. القيم التى نجحوا بها
في الماضي , لا يبدوا أنها تعمل لصالحهم اليوم.
إذن, أنا ابحث في تلك الموضوعات الخاصة بالإنهيارات
لتلك المجتمعات التي إنهارت فى الماضي و العديد من مجتمعات اليوم.
هل هناك أية إستنتاجات عامة تبرز لنا؟
إلى مدى مثل عبارة تولستوي عن كل زيجة تعيسة
هي أنها مختلفة, و كل مجتمع إنقرض أو إنهار هو مجتمع مختلف..
كل منها لديه تفاصيله المختلفة عن الاخر. و مع ذلك هناك خيوط معينة
و مشتركة تبرز لنا بعقد المقارانات
بين المجتمعات الماضية التي إنهارت أم تلك التى لم تنهار
و المجتمعات المهددة اليوم. الخيط المشترك بينها
له علاقة في معظم الحالات بتسارع الإنهيار
بعد أن يصل المجتمع لذروة التقدم, هناك العديد من المجتمعات

Modern Greek (1453-): 
φαίνονται να γίνονται εμπόδια στην επίλυση των προβλημάτων τους.
Μακροχρόνια αφοσίωση στην υλοτομία και στα ορυχεία και στη γεωργία,
και στην απουσία κυβερνητικών παρεμβάσεων. Αξίες που ανταποκρίθηκαν καλά
στο παρελθόν αλλά όχι στο παρόν.
Κοιτώ λοιπόν αυτά τα ζητήματα των καταρρεύσεων
για πολλές κοινωνίες στο παρελθόν και για πολλές τωρινές.
Αναδύονται κάποια γενικά συμπεράσματα;
Κατά κάποιον τρόπο, όπως είπε ο Τολστόι πως κάθε δυστυχισμένος γάμος
είναι διαφορετικός, κάθε κοινωνία που έχει ή κινδυνεύει να καταρρεύσει είναι διαφορετική --
όλες έχουν διαφορετικές λεπτομέρειες. Παρόλα αυτά, υπάρχουν κάποιες βέβαιες
κοινές παράμετροι που αναδύονται από αυτές τις συγκρίσεις
παρελθουσών κοινωνιών που είτε κατέρρευσαν είτε όχι
και απειλούμενων κοινωνιών σήμερα. Μία ενδιαφέρουσα κοινή παράμετρος
έχει σχέση, σε πολλές περιπτώσεις, με την ταχύτητα της κατάρρευσης
αφότου μία κοινωνία φτάσει στο απόγειό της. Υπάρχουν πολλές κοινωνίες

Albanian: 
që sot nuk po i lejojnë ti zgjidhim problemet e tyre.
Besnikëria ndaj prerjes së drurëve, minierave, bujqësise,
dhe jo rregullave qeveritate; vlera të cilat ishin mirë në të
kaluarën, por nuk bëjnë punë sot.
Po i shqyrtoj çështjet e dështimit
për shumë shoqëri të kaluara dhe të tashme.
A ka përfundime të përgjithshme nga kjo?
Në një mënyre, sikur deklarata e Tolstoit që çdo martesë e palumturë
është ndryshe, çdo shoqëri e dështuar apo e rrezzikuar është ndryshe --
ato të gjitha kanë detaje të ndryshme. Megjithatë, ka tema të
përbashkëta që shfaqem nga krahasimet
e shoqërive të kaluara të cilat dështuan apo nuk dështuan
dhe shoqërive që janë të rrezikuara sot. Një temë interesante e përbashkët
ka të bëjë, në shumë raste, me shpejtësinë e dështimit
pasi që shoqëria të arrijë pikën e saj të zhvillimit. Ka shumë shoqëri që

Vietnamese: 
dường như thể hiện trong cách họ giải quyết vấn đề riêng.
Sự tận tụy truyền thống đối với việc đốn gỗ, khai mỏ và với nông nghiệp
và phi luật pháp. Các giá trị đã từng áp dụng tốt
trong quá khứ, nhưng ngày nay có vẻ không còn đúng nữa.
Bởi vậy, tôi đang tìm kiếm những vấn đề về sự sụp đổ
của rất nhiều xã hội trong quá khứ và nhiều xã hội ngày nay.
Từ đó có thể rút ra kết luận chung gì không?
Theo cách nào đó, cũng giống như tuyên bố của Tolstoy về mọi cuộc hôn nhân không hạnh phúc
là điều khác biệt, thì mỗi xã hội sụp đổ hoặc suy tàn là khác biệt --
chúng có những đặc điểm khác. Tuy vậy, cũng có một số mối đe dọa
chung xuất hiện khi chúng ta làm phép so sánh
giữa các xã hội sụp đổ và không sụp đổ trong quá khứ
và các xã hội đang bị đe dọa ngày nay. Một mối đe dọa chung khá lý thú
trong nhiều trường hợp, sự nhanh chóng sụp đổ
sau khi xã hội cạm đáy. Có nhiều xã hội

Chinese: 
並不是逐漸衰弱然後消亡，而是國力逐漸強盛，
勢力逐漸擴大，最後達到鼎盛期。突然，在一個極短的時間裏，
如幾十年間，他們就瓦解了。比如說，
尤卡坦半島的低地古典瑪雅，他們瓦解於
9世紀早期，而正是在此之前的數十年，瑪雅人
完成了他們最大的紀念碑，而且，人口數量也達到了史上最多。
同樣的，蘇聯的瓦解亦然。
在蘇聯瓦解的前幾十年，甚至可能僅僅在其前10年，
他們還處於史上最輝煌的時期。
有一個現象倒是與此種情形很相似：培養皿中細菌數量的增加曲線
這些社會之所以暴斃，極有可能是因為
他們能夠獲取的資源已無法滿足他們的需求，
或者他們在經濟上入不敷出。
在培養皿中，細菌繁殖。每隔一代，數目翻倍，
只需五代，便告終結。起初，培養皿會有15/16的空白區域，

Thai: 
ไม่ล้มลงมาอย่างค่อยเป็นค่อยไป แต่จะก่อร่างสร้างตัว ร่ำรวย
ทรงอิทธิพลขึ้น แล้วต่อมา ภายในระยะเวลาสั้นๆ เพียงสองหรือสามทศวรรษ
หลังจากถึงจุดสูงสุด ก็ล่มสลายไปเลย ตัวอย่างได้แก่
ชาวมายาโบราณบริเวณที่ราบต่ำในยูคาตานเริ่มล่มสลายใน
ช่วงต้นศตวรรษที่ 9 เพียงสองถึงสามทศวรรษหลังจากที่ชาวมายาสร้าง
อนุสรณ์สถานที่มหึมาที่สุดของพวกเขา และประชากรก็พุ่งถึงจุดสูงสุด
หรืออีกตัวอย่างหนึ่งครับ การล่มสลายของสหภาพโซเวียตใช้เวลา
ภายในช่วงสองทศวรรษ อาจจะแค่ทศวรรษเดียว นับจากช่วงเวลา
ที่สหภาพโซเวียตทรงอิทธิพลที่สุด
อุปมาเหมือนกับการเติบโตของแบคทีเรียในจานเพาะเชื้อ
การล่มสลายแบบล้มครืนเป็นไปได้สูงโดยเฉพาะในที่ๆ
มีความไม่พอเหมาะพอดีระหว่างปริมาณทรัพยากรที่มีอยู่กับปริมาณการใช้ทรัพยากรนั้น
หรือความไม่พอเหมาะพอดีระหว่าง ขนาด (outlay) กับ ศักยภาพ (potential) ของเศรษฐกิจ
ในจานเพาะเชื้อ แบคทีเรียเพิ่มจำนวนขึ้น ตีว่าเพิ่มเป็นสองเท่าทุกชั่วอายุ
ห้าชั่วอายุก่อนทุกอย่างที่จะจบสิ้น จานเพาะเชื้อมีที่ว่างถึง 15/16 ของจาน

Arabic: 
التي لا يتباطئ نموها تدريجيا, و لكنها تبنى, وتصبح أكثر ثراءا
و اكثر قوة, ثم خلال فترة وجيزة , خلال عقود قليلة
بعد قمة تقدمهم , ينهارون, على سبيل المثال,
مجتمع المايا القديم في الأراضى المنخفضة لشبه جزيرة يوكاتان بدأ فى الإنهيار فى
بداية القرن التاسع, حَرفيا بعد عقود من بنائها لـ
اثارها المعمارية , و وصول عدد السكان للدرجة القصوى.
و من جديد, سقوط الإتحاد السوفيتي تم
خلال عقدين من الزمان او ربما عقد واحد
و هذا عندما كان الإتحاد السوفيتي فى أوج قوته.
تشبيهي لهذا هو نمو البكتيريا فى (طبق بتري) = يستخدم فى المعامل
هذه الإنهيارات السريعة تكون مرجحة بشكل خاص عندما يكون هناك
عدم توافق بين المصادر المتاحة و إستهلاكها
أو عدم توافق بين النفقات الإقتصادية و القدرات الإقتصادية.
في (طبق بتري) تنمو البكتيريا. دعنا نقول أنهم يتضاعفون كل جيل,
و مع خمسة أجيال يصبح 15/16 من طبق بتري مستنزفا,

iw: 
אלא נבנות, מתעשרות,
צוברות עוד כוח,
ותוך זמן קצר, עשורים ספורים
אחרי השיא שלהן, הן קורסות.
לדוגמה, תרבות השפלה הקלסית
של המאיה ביוקטן
החלה לקרוס בתחילת המאה ה-8,
ממש כמה עשורים אחרי שהמאיה בנו
את גדולי המונומנטים שלהם,
והאוכלוסיה היתה בשיאה.
או כמו התמוטטות
הגוש הסובייטי, שהתרחשה
תוך 2 עשורים, אולי עשור אחד,
מאז התקופה שבה
האיחוד הסובייטי היה בשיא כוחו.
ניתן להשוות זאת
לגידול מושבת חיידקים בצלוחית-פטרי.
קריסות מהירות אלה
צפויות במיוחד כשקיימת
אי-התאמה בין המשאבים הזמינים
לבין צריכתם,
או אי-התאמה בין המתווה הכלכלי
והיכולת הכלכלית.
בצלחת-פטרי, המושבה גדלה.
אם היא מוכפלת מידי דור,
ו-5 דורות לפני הסוף
15/16 חלקים מצלוחית הפטרי ריקים,

Japanese: 
多くの文明社会は 段階的に縮小していくのではなく
築き上がり、より豊かで強力になり　そして頂点に達した後
短期間内 数十年 以内に崩壊します
例えば ユカタンの古代低地マヤ文明は800年代初期に崩壊しましたが
それはマヤの人口が最大に達し
最大の記念碑を建ててから 文字通り数十年後のことでした
またソビエト連邦の崩壊は
ソビエト連邦が最も偉大な大国であった時から
およそ20年もしくは10年以内に起こりました
これを例えるならシャーレの中のバクテリアの培養です
利用可能な資源と資源の消費とが釣り合わないときや
経済的支出と潜在的経済力とが釣り合わないときに
急速な崩壊に見舞われやすくなります
シャーレの中でバクテリアは増殖します 世代ごとに2倍になるとしましょう
最後から5世代前にはシャーレは 16分の15が空いています

Serbian: 
која не пропадају постепено, већ се изграђују, обогаћују,
постају моћнија, а онда за кратко време, неколико деценија
након врхунца колапсирају. На пример,
класична је прича Маја са Јукатана чији је колапс почео
раних 1800-их, буквално неколико деценија након што су изградили
своје највеће споменике, када им је популација била највећа.
Или, колапс Совјетског Савеза који се догодио само
неколико деценија, можда само једну, након времена када
је Совјетски Савез био највећа сила.
Аналогија томе би било гајење бактерија у Петријевој шољи.
Ови брзи колапси су посебно вероватни тамо где постоји
неусклађеност између доступних ресурса и њихове потрошње,
или неусклађеност између економскик планова и економског потенцијала.
Бактерије расту у Петријевој шољи. Удвостручују се у свакој генерацији,
и 5 генерација пре краја Петријеве шоље, шоља је празна 15/16,

English: 
that don't wind down gradually, but they build up -- get richer
and more powerful -- and then within a short time, within a few decades
after their peak, they collapse. For example,
the classic lowland Maya of the Yucatan began to collapse in the
early 800s -- literally a few decades after the Maya were building
their biggest monuments, and Maya population was greatest.
Or again, the collapse of the Soviet Union took place
within a couple of decades, maybe within a decade, of the time
when the Soviet Union was at its greatest power.
An analogue would be the growth of bacteria in a petri dish.
These rapid collapses are especially likely where there's
a mismatch between available resources and resource consumption,
or a mismatch between economic outlays and economic potential.
In a petri dish, bacteria grow. Say they double every generation,
and five generations before the end the petri dish is 15/16ths empty,

German: 
steigen nicht graduell ab, sondern wachsen, werden reicher und mächtiger,
und dann, innerhalb kurzer Zeit, innerhalb weniger Jahrzehnte
nach ihrem Gipfel, brechen sie zusammen. Z.B. begann
der Kollaps der ehemaligen Flachland-Maya aus Yucatan zu Beginn
des 8. Jh., nur wenige Jahrzehnte nach dem Bau
ihrer größten Monumente, und als die Bevölkerung am größten war.
Oder auch der Kollaps der Sowjetunion fand nur einige Jahrzehnte,
vielleicht innerhalb eines Jahrzehnts, nach der Zeit statt,
zu der die Sowjetunion am mächtigsten war.
Eine Analogie wäre das Wachstum von Bakterien in einer Petrischale.
Diese schnellen Zusammenbrüche sind besonders wahrscheinlich,
wenn ein Missverhältnis zwischen Ressourcen und ihrem Verbrauch besteht,
oder ein Missverhältnis zwischen ökonomischen Kosten und Potential.
In einer Petrischale verdoppeln sich Bakterien, sagen wir, in jeder Generation,
und fünf Generationen vor dem Ende ist die Petrischale zu 15/16 leer,

Polish: 
nie zanikły stopniowo. Rozwinęły się, wzbogaciły,
spotężniały, po czym, w kilka dekad
po osiągnięciu szczytu, nagle upadły.
Upadek cywilizacji Majów na półwyspie Jukatan
zaczął się na początku IX w., krótko po powstaniu
największych budowli, przy największej populacji.
Z kolei upadek Związku Radzieckiego dokonał się
w ciągu 20 czy 10 lat, w okresie
gdy Związek Radziecki był u szczytu potęgi.
Można to porównać do hodowli bakterii.
Szybkie upadki powoduje zwykle brak
równowagi między popytem a podażą surowców,
lub między wydatkami a dochodami gospodarki.
Jeśli liczba bakterii zdwaja się co pokolenie,
a 5 pokoleń temu zajmowały tylko 12% płytki,

Italian: 
che non declinano in modo graduale, ma crescono, diventano più ricche
e potenti, e poi in un tempo molto breve, in poche decine di anni
raggiunto il loro apice, collassano. Ad esempio
i Maya della pianura dello Yucatan cominciarono il proprio collasso
nei primi anni dell'800, poche decine di anni dopo che i Maya avevano costruito
i loro più grandi monumenti, e la popolazione aveva raggiunto il massimo.
O ancora, il collasso della Unione Sovietica avvenne
in una ventina di anni, probabilmente in un decennio, al tempo
in cui l'Unione Sovietica era al massimo del suo potere.
Potremmo trovare una analogia nella crescita di batteri in una piastra di Petri.
Questi collassi rapidi sono più probabili quando avviene
un disallinamento tra le risorse disponibili e quelle consumate,
o tra l'economia reale e il potenziale economico.
In una piastra di Petri i batteri crescono. Diciamo che raddoppiano ogni generazione,
e cinque generazioni prima della fine, la scatola è vuota per 15/16,

Croatian: 
koja ne propadaju postupno, već se izgrađuju, obogaćuju,
postaju moćnija, a onda za kratko vrijeme - nekoliko desetljeća
nakon vrhunca – kolabiraju. Na primjer,
klasični nizinski Maye s Yucatána počeli su propadati
početkom 9. st., doslovno nekoliko desetljeća nakon što su izgradili
svoje najveće spomenike i kad im je populacija bila najveća.
Ili pak, kolaps Sovjetskog Saveza dogodio se
samo nekoliko desetljeća, možda samo jedno desetljeće, nakon vremena
kad je Sovjetski Savez bio na vrhuncu svoje snage.
Analogija tome bilo bi uzgajanje bakterija u Petrijevoj zdjelici.
Ove brze propasti posebno su vjerojatne ondje gdje postoji
neusklađenost između dostupnih resursa i njihove potrošnje,
ili neusklađenost između ekonomskih planova i ekonomskog potencijala.
Bakterije rastu u Petrijevoj zdjelici. Udvostručuju se u svakoj generaciji
i pet generacija prije kraja 15/16 Petrijeve zdjelice je prazno,

Albanian: 
nuk shkatërrohen ngadalë, por ndërtohen - bëhen më të pasura
dhe më të fuqishme -- dhe pastaj për një kohe të shkurtër, branda disa
dekadave pas pikës së suksesit, ato dështojnë. Për shembull,
Majat e Jukatanit filluan të dështojne gjatë
të 800-ve të herëshme -- me kuptimin e plotë të fjalës, pasi që Majat
kishin ndërtuar monumentet më të mëdha, dhe pupullsia ishte më e madhja.
Apo sërisht, dështimi i Bashkimit Sovjetik, i cili ndodhi
brenda disa dekadave, ndoshta brenda një dekade, prej kohës
kur Bashkimi Sovjetik kishte më së shumti fuqi.
Një analogji do të ishte rritja e bakterieve në pjata laboratorike.
Këto dështime të shpejta janë sidomos të mundëshme aty ku ka
një mospërputhje mes burimeve dhe konsumimit të burimeve,
apo një mospërputhje në mes të shpenzimeve ekonomike dhe potencialit ekonomik.
Bakteriet rriten në një pjatë laboratorike. Të themi që dyfishohen çdo gjeneratë,
dhe 5 gjenerata para fundit pjata laboratorike ështe 15/16 e thatë,

Vietnamese: 
không suy tàn dần dần, mà chúng vươn lên, giàu mạnh thêm
và ngày càng hùng mạnh, và rồi trong một thời gian ngắn, chỉ trong một vài thập kỷ
sau khi chạm đáy, chúng sụp đổ. Chẳng hạn,
xã hội Maya vùng trũng của bán đảo Yucatan bắt đầu sụp đổ
trong nửa đầu thập niên 800, đúng một vài thập kỷ sau khi người Maya xây dựng
những tượng đài lớn nhất, và dân số Maya phát triển đông đúc nhất.
Hay ví dụ như sự sụp đổ của Liên bang Xô Viết diễn ra
trong một vài thập kỷ, có thể chỉ một thập kỷ, ngay lúc
Liên bang Xô Viết đang đứng trên đỉnh cao quyền lực.
Một ví dụ tương tự là những con vi khuẩn đang sinh trưởng trong một đĩa cấy.
Những vụ sụp đổ nhanh chóng này đặc biêt giống
với sự không tương xứng giữa những tài nguyên sẵn có và tài nguyên tiêu thụ,
hay bất tương xứng giữa phí tổn kinh tế và tiềm năng kinh tế.
Trong đĩa cấy, vi khuẩn lớn lên. Hãy xem rằng cứ sau mỗi thế hệ, chúng lại tăng gấp đôi,
và sinh trưởng được 5 thế hệ trước khi đãi cấy bị khưr sạch 15/16,

Dutch: 
die niet langzaam verpauperen, maar gestaag opbouwen, rijker worden
en machtiger, en dan op korte tijd, binnen een aantal decennia
na hun hoogtepunt, in elkaar klappen.
Bijvoorbeeld: de ondergang van de oude Maya van Yucatan begon in de vroege
jaren 800, letterlijk een aantal decennia nadat de Maya
hun grootste monumenten bouwden en hun bevolkingsaantal het hoogst was.
Zo ook, de ondergang van de Sovietunie gebeurde in
minder dan 20 jaar, misschien zelfs 10, na de periode waarin
de Sovietunie het machtigste was.
Een analoog voorbeeld is de groei van bacteriën in een petrischaaltje.
Zulke snelle ondergangen zijn vooral te verwachten bij
een verkeerde verhouding tussen de beschikbare levensbronnen en hun consumptie,
of tussen economische plannen en economisch potentieel.
In een petrischaaltje groeien bacteriën. Veronderstel dat ze elke generatie hun aantal verdubbelen,
en vijf generaties vóór het einde is het petrischaaltje voor 15/16de leeg,

Hungarian: 
nem fokozatosan hanyatlik, 
hanem felépül – gazdagabb
és erősebb lesz – aztán hamar, 
akár néhány évtizeddel
a tetőpont után összeomlik. Például
a Yucatán-félsziget majáinak társadalma
a 800-as évek elején
kezdett összeomlani – csupán évtizedekkel
a legnagyobb
építményeik felépítése, 
és a népességi csúcs után.
A Szovjetunió összeomlása is 
pár évtizeden belül,
talán egy évtizeden belül az után jött,
hogy a hatalma csúcsán állt.
Analógiaként vehetjük a baktériumok 
szaporodását egy petri-csészében.
Ezek a hirtelen összeomlások 
különösen valószínűek,
ha nincs összhang a források 
elérhetősége és felhasználása,
vagy a gazdaság kiadásai
és a lehetőségei között.
A petri-csészében a baktériumok
szaporodnak. Mondjuk generációnként
duplázódik a számuk, öt generációval 
a vége előtt a petri-csésze 15/16-a üres,

Romanian: 
care nu coboară constant, ci acumulează, devin mai bogate
şi mai puternice, şi într-un timp scurt, câteva decenii
după apogeu, se prăbuşesc. De exemplu,
clasicii maiaşi din şesul din Iucatan, au inceput să se prăbuşească la
începutul secolului 9 , la propriu la căteva decenii dupa ce maiaşii îşi construiau
cele mai mari monumente, şi populaţia maiaşă era cea mai mare.
Sau iar, prăbuşirea Uniunii Sovietice a avut loc
în câteva decenii, poate un deceniu, din timpul
când Uniuneea Sovietică era la apogeul puterii.
O analogie ar fi creşterea bacteriilor în vase.
Aceste prăbuşiri rapide sunt foarte probabile când este
o neconcordanţă între resursele disponibile şi consumul resurselor,
sau o neconcordanţă dintre cheltuielile economice şi potenţialul economic.
într-un vas de laborator, bacterile se înmulţesc. Să zicem că se dublează cu fiecare generaţie,
şi cu cinci generaţii înainte de sfârşit şi vasul este 15/16 gol,

Chinese: 
并不是逐渐衰弱然后消亡，而是国力逐渐强盛，
势力逐渐扩大，最后达到鼎盛期。突然，在一个极短的时间里，
如几十年间，他们就崩溃了。比如说，
尤卡坦半岛的低地古典玛雅，他们崩溃于
9世纪早期，而正是在此之前的数十年，玛雅人
完成了他们最大的纪念碑，而且，人口数量也达到了史上最多。
同样的，苏联的崩溃亦然。
在苏联崩溃的前几十年，甚至可能仅仅在其前10年，
他们还处于史上最辉煌的时期。
有一个现象倒是与此种情形很相似：培养皿中细菌数量的增加曲线
这些社会之所以暴毙，极有可能是因为
他们能够获取的资源已无法满足他们的需求，
或者他们在经济上入不敷出。
在培养皿中，细菌繁殖。每隔一代，数目翻倍，
只需五代，便告终结。起初，培养皿会有15/16的空白区域，

Portuguese: 
que não declinam gradualmente, mas se fortalecem, tornam-se mais ricas
e mais poderosas, e num curto perídodo de tempo, em poucas décadas
após o seu ápice, entram em colapso. Por exemplo,
a clássica sociedade Maia das terras baixas de Yucatan começaram a entrar em colapso
no início do século IX, literalmente poucas décadas após terem construído
seus maiores monumentos, e sua população se encontrar em maior número.
Ou novamente, o colapso da União Soviética ocorreu
em poucas décadas, talvez em uma década, no período
em que a União Soviética estava com seu maior poder.
Uma analogia pode ser o crescimento de bactérias em uma placa de petri
Esses colapsos rápidos são prováveis especialmente onde há
um descompasso entre os recursos disponíveis e o seu consumo,
ou um descompasso entre despesas econômicas e potencial econômico.
Em uma placa de petri, as bactérias crescem. Digamos que elas dupliquem a cada geração,
e cinco gerações antes do final, a placa está com 15/16 de seu espaço vazio,

Spanish: 
que no sufren un declive gradual, sino que crecen, se hacen más ricas
y más poderosas y entonces, en un breve periodo de tiempo, en sólo unas décadas
después de su apogeo, se derrumban. Por ejemplo,
los clásicos maya de las tierras bajas del Yucatán empezaron a colapsar
a principio del 800s, literalmente sólo unas décadas después de construir
sus mayores monumentos y de que la población maya alcanzase el máximo.
O también el colapso de la Unión Soviética, que tuvo lugar
en un par de décadas, puede que incluso en una década, del periodo
en el que la Unión Soviética estaba en la cima de su poder.
Una analogía sería el crecimiento de las bacterias en una placa petri.
Estos colapsos rápidos son especialmente probables cuando hay un desequilibrio
entre los recursos de los que se dispone y los recursos que se consumen,
o un desequilibrio entre los resultados económicos y el potencial económico.
En una placa petri, las bacterias crecen. Digamos que se duplican con cada generación
y cinco generaciones antes del final la placa petri está vacía en 15/16avos

Catalan: 
que no s'enfonsen gradualment, sinó que creixen, s'enriqueixen
i es fan més poderoses, després, en un curt període de temps, en poques dècades
després del seu punt àlgid, s'ensorren. Per exemple,
els clàssics Maies del Yucatán va començar a ensorrar-se al
començament del 800s, literalment unes dècades després que els Maies
construïssin els seus monuments més importants i que aconseguissin
la seva població més nombrosa. O el col·lapse de la Unió Soviètica
que va tenir lloc un parell de dècades, potser una dècada després, de l'època
en què la Unió Soviètica assolí el seu major esplendor.
Una analogia seria el creixement dels bacteris en una placa de petri.
Aquests col·lapses són ràpids, sobretot quan hi ha
un desajust entre els recursos disponibles i el consum dels recursos,
o bé un desequilibri econòmic entre les despeses i potencial econòmic.
En una placa de petri, els bacteris creixen. Suposem que dupliquen el seu nombre
cada generació, i cinc generacions abans de la fi la placa de petri és 15/16s buida,

Turkish: 
Daha ziyade, toplumlarını inşaa ettiler, zenginleştiler ve
güçlendiler, sonra kısa bir zaman içinde, zirveye erişmelerinden
yirmi otuz yıl içinde çöktüler. Örnek olarak,
Yucatan yarımadasındaki klasik ova Maya kültürü, erken 800'lerde
çökmeye başladı. Bu Mayalar'ın en büyük eserlerini yaratmalarından
ve nüfuslarının zirve yapmasından sonraki otuz kırk yıl içinde gerçekleşti.
Bir örnek daha vermek gerekirse, Sovyetler Birliği'nin çöküşü,
gücünün zirvesine ulaşmasından sonraki yirmi otuz, hatta
belki de on yıl içinde gerçekleşti.
Bunu deney kabındaki bakterilere benzetebiliriz.
Eldeki kaynaklar ve bu kaynakların tüketimi
veya ekonomik gelir gider arasında bir dengesizlik olduğunda
bu ani çöküşlerin gerçekleşme ihtimali artıyor.
Deney kabında bakteriler çoğalır. Her kuşakta sayılarının ikiye
katlandığını farzedelim: Sonlarının gelmesinden beş kuşak önce

Indonesian: 
yang tidak runtuh pelan-pelan, tapi mereka tumbuh, tambah kaya
dan tambah kuat, lalu dalam waktu singkat, dalam beberapa dekade
setelah puncak mereka, mereka runtuh. Contohnya,
peradaban Maya klasik di Yucatan mulai runtuh pada
awal 800an, beberapa dekade setelah Maya membangun
monumen terbesar mereka, dan populasi mereka paling besar saat itu.
Atau lagi, runtuhnya Uni Soviet yang terjadi
dalam beberapa dekade, mungkin dalam satu dekade, sejak
saat kekuatan Uni Soviet mencapai puncaknya.
Analognya adalah pertumbuhan bakteri dalam cawan petri.
Keruntuhan cepat ini sepertinya sangat mungkin terjadi ketika ada
ketidaksesuaian antara ketersediaan dan konsumsi sumber daya,
atau ketidaksesuaian antara perencanaan dan potensi ekonomi.
Bakteri tumbuh dalam cawan petri. Mereka membelah jadi dua tiap generasi,
lima generasi sebelum akhir cawan masih kosong 15/16,

Russian: 
которые не исчезают постепенно, но долго развиваются, становятся богаче,
влиятельней, и потом за короткое время, в течение нескольких десятилетий
после своего пика развития, они терпят крах. Например,
классическая цивилизация Майя на Юкатане начала разрушаться
в начале 9-го века, буквально через пару десятилетий после того,
как Майя строили свои величайшие памятники, а их население было наибольшим.
Или, опять же, коллапс Советского Союза произошёл
в течение пары десятилетий, даже одного, с того момента,
когда Советский Союз был на самом пике своей мощи.
Можно провести аналогию с ростом бактерий в чашке Петри.
Такие быстрые крушения особенно вероятны, когда существует
несоответствие между доступными ресурсами и объёмами их потребления,
или несоответствие между экономическим потенциалом и затратами.
Бактерии растут в чашке Петри, скажем, их число удваивается с каждым поколением,
и за 5 поколений до конца чашка Петри на 15/16 пуста,

Basque: 
ez direnak pixkanaka jausten, baizik eta eraikitzen direnak, aberasten
eta ahaltsuago bihurtzen direnak, eta denbora laburraren buruan, gailurrera heldu ondoko
hamarkada batzuetan, gainbehera egiten dutenak. Adibidez,
Yucatango lur behereetako maia gizarte klasikoak 800. urteen hasieran
egin zuen gainbehera, literalki maiek beren monumenturik
handienak eraikitzen ari zirenetik, eta maien biztanleria handiena zenetik hamarkada batzuetara.
Edo, orobat, Sobietar Batasunaren gainbehera
Sobietar Batasuna ahaltsuena zenetik pare bat hamarkadatara, agian hamarkada baten buruan
gertatu zen.
Analogia bat bakterio batek Petriren kaxa batean duen ugalpena izan liteke.
Gainbehera laster horiek bereziki irispidean dauden baliabideak baliabideen
kontsumoarekin bat ez datozenean gerta litezke,
edo inbertsio ekonomikoak potentzial ekonomikoarekin bat ez datozenean.
Petriren kaxa batean bakterioa ugaldu egiten da. Demagun belaunaldi bakoitzean bikoiztu egiten dela,
eta ahitu baino bost belaunaldi lehenago Petriren kaxaren 15 hamaseiren hutsik daudela

French: 
qui n'arrivent pas à leur fin graduellement, mais qui se construisent, deviennent plus riches
et plus puissantes, et dans un court laps de temps, dans les quelques décennies
qui suivent leur apogée, elles s'effondrent. Par exemple,
Les Mayas classiques des Basses-Terres du Yucatan ont commencé à s'effondrer
au début du IXème siècle, littéralement quelques décennies après que les Mayas construisent
leurs plus gros monuments, et que la population Maya soit à son maximum.
Ou encore, l'effondrement de l'Union soviétique a eu lieu
deux décennies, peut-être une seule, après que
l'Union Soviétique ait atteind l'apogée de sa puissance.
La croissance de bactéries dans une boite de pétri serait une bonne analogie.
Ces effondrements rapides sont particulièrement probables quand il y a
une disparité entre les ressources disponibles et leur consommation,
ou une disparité entre les dépenses et le potentiel économique.
Dans une boite de pétri, les bactéries se develloppent. Disons qu'elles doublent à chaque génération,
et cinq génération avant la fin, la boite de pétri est vide au 15/16ème.

Bulgarian: 
които не западат постепенно, а се издигат, стават по-богати
и по-мощни, а после за кратко време, в рамките на няколко десетилетия
след пика си, рухват. Например,
сривът при класическите равнинни маи от Юкатан започва
в началото на ІX век, буквално няколко десетилетия, след като маите
построили най-големите си паметници и населението от маи било най-многобройно.
Или, отново, сривът на Съветския съюз се случи
за две десетилетия, може би за едно десетилетие,
от времето, когато Съветският съюз беше в най-огромната си сила.
Един аналог е растежът на бактериите в хранителен разтвор.
Тези бързи сривове са особено вероятни, когато има
несъответствие между налични ресурси и консумация на ресурси,
или несъответствие между икономически разноски и икономически потенциал.
В един лабораторен съд бактериите растат. Да кажем, удвояват генерацията си,
а пет генерации преди края 15/16 от съда са празни;

Czech: 
nezanikaly postupně; postupně rostly, bohatly
a získávaly moc a pak se během krátké doby, několik desetiletí
poté, co dosáhly vrcholu, zhroutily. Například
klasická civilizace Mayů na Yucatánu se začala hroutit
na začátku 9. století, doslova několik desetiletí poté, co Mayové
vystavěli své největší monumenty a populace byla nejčetnější.
K rozpadu Sovětského svazu také došlo
během několika dekád, možná i jen během deseti let, poté,
kdy byl Sovětský svaz nejsilnější.
Analogicky můžeme popsat růst bakterií na Petriho misce.
Rychlý kolaps nastává nejčastěji tehdy,
když dojde k nerovnováze mezi dostupnými zdroji a jejich spotřebou
nebo k nerovnováze mezi ekonomickými výdaji a ekonomickými možnostmi.
Bakterie v misce se množí. Řekněme, že jejich počet se s každou generací zdvojnásobí
a že pět generací před koncem je miska z 15/16 prázdná.

Modern Greek (1453-): 
που δεν παρήκμασαν βαθμιαία αλλα αναπτύχθηκαν, έγιναν πλουσιότερες
και πιο ισχυρές και μετά, σε σύντομο διάστημα, μέσα σε λίγες δεκαετίες,
μετά το απόγειό τους, κατέρρευσαν. Για παράδειγμα,
ο κλασικός πολιτισμός των πεδινών Μάγια του Γιουκατάν άρχισε να καταρρέει
στις αρχές του 9ου αιώνα, κυριολεκτικά λίγες δεκαετίες μετά την ανέγερση
των μεγαλύτερων μνημείων των Μάγια και της μέγιστης πληθυσμιακής ακμής.
Ή πάλι, η κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης συνέβη
μέσα σε δύο δεκαετίες, ίσως σε μία δεκαετία, από τη στιγμή
που η Σοβιετική Ένωση έφτασε στη μεγαλύτερη ισχύ της.
Μία αναλογία θα ήταν η ανάπτυξη βακτηρίων σ' ένα τρυβλίο Πέτρι.
Αυτές οι ταχείες καταρρεύσεις είναι ιδιαίτερα πιθανές όπου υπάρχει
μία δυσαναλογία ανάμεσα στους διαθέσιμους πόρους και την κατανάλωσή τους,
ή μία δυσαναλογία ανάμεσα σε οικονομικές δαπάνες και τις οικονομικές δυνατότητες.
Σε ένα τρυβλίο Πέτρι, τα βακτήρια αναπτύσσονται. Ας πούμε ότι διπλασιάζονται σε κάθε γενιά,
και ότι πέντε γενιές πριν από το τέλος το τρυβλίο Πέτρι είναι κατά 15/16α άδειο.

Ukrainian: 
які не зникають поступово, а спочатку ростуть, стають багатшими
та більш впливовими, а потім протягом короткого часу, протягом декількох десятиліть
після свого піку розвитку, вони руйнуються. Наприклад,
класична цивілізація майя з долин на Юкатані почала розвалюватися
на початку 9-го сторіччя, буквально кілька десятиліть після того, як майя будували
свої найбільші пам'ятники, і населення було найчисленнішим.
Або, знову ж таки, розпад Радянського Союзу відбувся
протягом декількох десятиліть, можливо, навіть одного десятиліття, з того часу,
коли Радянський Союз досягнув піку могутності.
Можна провести аналогію із зростанням бактерій в чашці Петрі.
Такий швидкий занепад особливо ймовірний, коли існує
невідповідність між наявними ресурсами і споживанням ресурсів,
або невідповідність між економічними витратами та економічним потенціалом.
У чашці Петрі, бактерії ростуть. Припустимо, їх кількість подвоюється з кожним поколінням,
і за п'ять поколінь до кінця чашка Петрі на 15/16-х порожня,

Korean: 
점진적으로 쇄락하는 게 아니라, 발전하고, 부강해지고,
그 이후 짧은 기간 동안 즉, 즉, 그 황금기에 이른 후 십 수년 내에,
붕괴하는 것이죠. 예를 들면,
유카탄 반도의 고대 저지대 마야 문명은 800년대 초반부터 붕괴되기 시작하는데,
말 그대로, 마야가 그들의 가장 큰 기념물을 축조하고
그 인구가 최대치를 기록한 바로 수십 년 이후죠.
또한, 소련의 붕괴 또한 수십 년 내에 이뤄졌습니다.
가장 강력했던 시기로부터 십 년 내에
붕괴한 건 지도 모릅니다.
샬레(페트리 접시)의 박테리아 증가 형태와 유사합니다.
이러한 급속한 붕괴는 다음과 같은 경우 특히 더 일어날 가능성이 높습니다.
즉, 사용가능한 자원과 자원 소비간에 불균형이 있을 때,
혹은 경제적 지출과 경제 잠재력간에 불균형이 존재할 때죠.
샬레에서 박테리아는 증가합니다. 각 세대마다 두 배씩 증가한다고 합시다.
끝에서 다섯 번째 세대에서는 살레가 15/16만큼 비어있고,

French: 
Puis, à la génération suivante, au trois quart, et ensuite,
à la moitié. Puis une génération après que la boite est été encore
à moitié vide, c'est fini. Il n'y a plus de nourriture et les bactéries se sont effondrées.
L'effondrement d'une societé
juste après avoir atteint son apogée est donc un théme récurrent.
Ce que cela signifie, pour l'exprimer mathématiquement est que, si vous êtes intéressé
par une société contemporaine, vous ne devriez pas regarder la valeur de
sa fonction mathématique, la richesse elle même, mais vous devriez
regarder la première et la seconde dérivée
de la fonction. C'est un thème général. Un deuxième thème général
est qu'il y a beaucoup de facteurs environnementaux, souvent subtils, qui font
que certaines sociétés sont plus fragiles que d'autres, et beaucoup de ces facteurs
ne sont pas bien compris. Par exemple, pourquoi est ce que dans le Pacifique,
sur ces centaines d’îles du Pacifiques, pourquoi l'île de Pâques a fini comme
le cas le plus dévastateur de déforestation complète?
Il s'avère qu'il y avait près de neuf facteurs environnementaux

Polish: 
w kolejnym pokoleniu zajmą 25%, potem 50%.
W połowie pusta płytka zapełni się w ciągu jednej generacji.
Nie starczy pożywienia i bakterie zginą.
Taka sytuacja się powtarza.
Cywilizacje upadają tuż po szczytowym rozwoju.
Matematycznie rzecz ujmując
należy rozpatrywać społeczeństwo
nie pod kątem wartości funkcji, czyli bogactwa,
lecz pod kątem pierwszej i drugiej pochodnej.
To pierwsze ogólne zagadnienie.
Po drugie, społeczeństwa słabną czasem
przez subtelne czynniki środowiskowe,
z których wielu nie rozumiemy.
Np. czemu spośród setek wysp Pacyfiku
tylko Wyspę Wielkanocną spotkało
całkowite wyniszczenie lasów? Okazuje się,

Italian: 
ma poi, alla generazione successiva è vuota per 3/4 e a quella successiva
vuota a metà. Da quando la piastra di Petri è piena a metà, basta una sola
generazione e si riempie completamente. Il cibo finisce e i batteri collassano.
Quindi questo è un tema frequente
le società collassano molto presto appena raggiunto il loro apice di potenza.
Messo in termini matematici, questo significa che se siete preoccupati
per le società di oggi, non dovreste guardare il valore
della funzione matematica, il benessere di per sé stesso, ma dovreste
fare attenzione alla derivata prima e alla derivata seconda
della funzione. Questa è una tematica generale. Un secondo tema generale
è che ci sono molti fattori ambientali, spesso elusivi, che rendono
alcune società più fragili di altre, e molti di questi fattori
non sono facilmente compresi. Per esempio perché, nel Pacifico,
di tutte quelle centinaia di isole, proprio l'isola di Pasqua finì
per diventare il più devastante caso di deforestazione?
Si scopre che c'erano circa nove fattori ambientali differenti,

Croatian: 
a onda je u sljedećoj generaciji ¾ prazno, a u sljedećoj
je poluprazna. Potrebna je jedna generacija da zdjelica
nakon što je poluprazna bude puna. Nema više hrane i bakterije propadaju.
Dakle, to je učestala pojava –
društva propadaju ubrzo nakon dostignuća vrhunca moći.
Ako to postavimo matematički, proizlazi da, ako ste zabrinuti
za društvo danas, ne biste trebali gledati vrijednost
matematičke funkcije, odnosno samo bogatstvo, već biste trebali
gledati prve i druge derivacije
te funkcije. To je opće pravilo. Drugo opće pravilo
jest da postoji mnogo suptilnih faktora u okolišu
koji neka društva čine osjetljivijima od drugih, a mnoge od tih faktora
ne razumijemo u potpunosti. Na primjer, zašto su na Pacifiku,
od stotina otoka, baš Uskršnji otoci postali
slučajem najgoreg i potpunog raskrčenja šume?
Ispostavilo se da je postojalo devet različitih faktora

Hungarian: 
a következő generációnál 
[7/8-a, majd] 3/4-e üres,
a következőnél a fele. Egy generációval 
az után, hogy a fele üres volt, tele lesz.
Nincs több élelem, 
és a baktériumkultúra összeomlik.
Ez egy gyakori minta:
társadalmak a hatalmuk csúcspontja után 
nagyon hamar összeomlanak.
Ez matematikailag azt jelenti, 
hogy ha aggódunk a mai társadalom miatt,
akkor nem a matematikai függvény 
értékét kell nézni -
magát a jólétet –, hanem a függvény 
első és második deriváltját kell figyelni.
Ez az általános minta.
A második általános minta az, 
hogy sok, gyakran apró környezeti tényező 
teszi egyik társadalmat
a többinél törékenyebbé. 
Ezek közül a tényezők közül sokat
nem értünk jól. Például miért van, 
hogy a Csendes-óceánon,
több ezer Csendes-óceáni sziget közül 
miért a Húsvét-szigetek
szenvedte el a legszörnyűbb 
teljes erdőpusztulást?
Kiderült, hogy körülbelül kilenc 
különféle környezeti tényező

Turkish: 
deney kabının 16'da 15'i boştur, sonraki kuşakta 4'te 3'ü boştur,
sonraki koşakta da yarısı boştur. Yarısı boş olduktan bir kuşak sonra
kap doludur. Artık yiyecek kalmamıştır ve bakteriler çöküş yaşar.
Dolayısıyla, toplumların güçlerinin zirvelerine ulaştıktan
çok kısa süre sonra çöküş yaşamaları, tekrarlanan bir durumdur.
Bunu matematiksel olarak açıklamak istersek, eğer bugünkü
toplumlardan birini incelemek isterseniz, matematiksel
fonksiyonun bugünkü değerine, yani zenginliğe değil,
fonksiyonun birinci ve ikinci türevlerine bakmanız gerekir.
Bu genel kurallardan biridir. İkinci bir genel kural da,
toplumları diğerlerinden daha kırılgan yapan, çoğunlukla ilk bakışta
görünmeyen çevresel faktörler olduğu ve bu faktörlerin çoğunun
henüz iyi anlaşılmadığı. Örnek olarak, neden Pasifik'teki yüzlerce
Pasifik adasının arasında Paskalya Adası en tahrip edici,
ormansızlaşmayı yaşadı?
Öyle anlaşılıyor ki, Paskalya Adası yerlilerinin aleyhinde çalışan

Japanese: 
3世代前には 残りが 4分の3になってその次には半分が空いています
半分空のシャーレは、一世代で一杯になります
食べるものが無くなれば バクテリアは壊滅します
そうです これが文明社会が頂点に達した後
すぐに崩壊するという よくあるパターンです
数学的に表現するとこうなります
もしあなたが 今日の社会を憂慮しているなら
数学的な関数の値 すなわち富そのものではなく
1次微分と2次微分に注目すべきでしょう
これが共通項の一つ目です
共通項の二つ目は環境の要因です　多くの複雑な環境要因が
ある文明社会を他の社会より脆弱にしますが
それらの要因の多くは十分理解されていません
例えばなぜ 何百もの太平洋諸島のうちで イースター島が
完全なる森林破壊という 最も悲惨な終焉を迎えたのでしょうか？
かなり複雑なものも含めて 9つの異なる環境要因が

Spanish: 
y entonces durante la siguiente generación está vacía en sus 3/4 partes y la siguiente
medio vacía. Una generación después de estar medio vacía, la placa petri
está llena. No hay más comida y las bacterias han colapsado.
Así que este es un rasgo frecuente
que las sociedades se derrumben poco después de alcanzar la cima de su poder.
Lo que significa, para expresarlo matemáticamente, es que si le preocupa
una sociedad actual, usted no debería estar observando el valor
de la función matemática, la riqueza en sí misma, sino
al valor de la primera y la segunda derivada
de la función. Eso es un rasgo general. Un segundo rasgo general
es que hay muchos factores ambientales, a menudo sutiles, que hacen a algunas
sociedades más frágiles que otras, y que muchos de esos factores
no son bien entendidos. Por ejemplo, ¿por qué en el Pacífico,
de entre todos esos cientos de islas, fue la Isla de Pascua la que terminó
sufriendo el caso más devastador de deforestación absoluta?
Resulta que hay hasta nueve factores medioambientales diferentes,

iw: 
ובדור הבא 3/4 ריקים,
ובדור שלאחריו היא ריקה למחצה.
תוך דור אחד מאז שהצלוחית
היתה עדיין חצי-ריקה,
היא כבר מלאה.
המזון תם והמושבה קורסת.
אז זו תופעה שחוזרת הרבה,
שחברות מתמוטטות זמן קצר
לאחר שהגיעו לשיא כוחן.
מבחינה מתמטית, המשמעות היא
שמי שמודאג
לגבי חברה כלשהי בת-ימינו,
צריך להתבונן לא בערך
של הפונקציה המתמטית ובעושר עצמו,
אלא להביט בנגזרת הראשונה
ובנגזרות השניות של הפונקציה.
זה כיוון כללי אחד.
כיוון כללי שני אומר
שיש הרבה גורמים סביבתיים,
לרוב סמויים,
שהופכים תרבויות מסוימות
לשבירות יותר מאחרות,
ורבים מהם אינם מובנים היטב.
למשל, מדוע באוקינוס השקט,
מכל מאות האיים,
דווקא אי-הפסחא הפך להיות
המקרה המזעזע ביותר
של בירוא-יערות מוחלט?
הסתבר שהיו כ-9 גורמים סביבתיים,

Albanian: 
dhe pastaj 3/4-tat e gjeneratës tjetër zbrazen, dhe gjenerata e ardhshme
është gjysmë e thatë. Brenda një gjenerate pasi që pjata laboratorike është
gjysmë e thatë, është e mbushur. Nuk ka më ushqim, dhe bakteriet kanë dështuar.
Pra, kjo është një temë e shpeshtë:
shoqëritë dështojnë shumë shpejtë pasi të arrijnë pikën e fuqisë.
Nëse e analizojim matematikisht, atëhere nëse jeni të preokupuar për
shoqëritë sot, nuk duhet të shikoni vlerën
e funksionit matematikor -- apo pasurisë - por duhet të shikoni
derivativin e parë dhe të dytë të
funksionit. Kjo është një temë e përgjithshme. Një temë tjetër e përgjithshme
është që ka shumë, shpesh faktorë të mprehtë ambiental që i bëjnë
disa shoqëri më delikate se të tjerat. Shumë prej këtyre faktorëve
nuk kuptohen si duhet. Për shembull, pse ishte Ishulli Easter
i vetmi rast i shpyllëzimit të plotë në gjithë Pacifikun, ku ndodhen
me qindra ishuj të tjerë?
Rezulton që kishte rreth 9 faktore të ndryshëm ambiental

Arabic: 
و مع الجيل الجديد يصبح ¾ الطبق مستنزف و مع الجيل الذى يليه
يتبقى نصف الطبق. خلال جيل واحد مع بقاء طبق بتري
نصف ممتلئ,يصبح ممتلئ‘‘ عن أخره. فلا يصبح هناك طعام و تنهار البكتريا.
إذن, هذه تيمة متكررة
أن المجتمعات تنهار بشكل سريع بعد بلوغها أوج قوتها.
ما الذي يعنيه هذا بتمثيله رياضيا, هل لو انك مهتما بـ
مجتمعا معاصرا فلا ينبغي ان تنظر لقيمة
الدالة الرياضية,الثروة نفسها, بل ينبغي عليك
النظر إلى المشتق الاول و الثاني
لتلك الدالة. و هذه تيمة عامة. وهناك تيمة عامة اخرى
انه هناك العديد من العوامل البيئية الطفيفة التي تجعل
بعض المجتمعات أكثر هشاشة عن غيرها, و العديد من تلك العوامل
ليست مفهومة بشكل كافي,ما الذي فى المحيط الهادى
من بين الاف الجزر فيه, ينتهي مآل جزر الهادئ
لأضخم عملية تدمير كامل للغابات؟
و إتضح أنه كان هناك أكثر من 9 عوامل بيئية

Ukrainian: 
в наступному поколінні вона на 3/4-х порожня, і наступному вона
вже лише напівпорожня. Протягом одного покоління чашка Петрі перетворюється
з напівпорожньої на повну. Там немає більше їжі і бактерії гинуть.
Таким чином, це розповсюджене явище,
що суспільства зазнають краху дуже скоро після досягнення свого піку розвитку.
Користуючись мовою математики, якщо вас турбує
стан сучасного суспільства, ви повинні слідкувати не за величиною
математичної функції багатства, а за
за її першою похідною і другою похідною.
Це перше узагальнення. Друге узагальнення — це
наявність багатьох, часто невловимих екологічних факторів, які роблять
деякі суспільства більш вразливими, ніж інші, і багато з тих факторів
не до кінця зрозумілі. Наприклад, чому так сталося, що в Тихому океані,
з сотень островів, саме острів Пасхи в кінцевому підсумку опинився
в руйнівному стані повного збезлісення?
Виявляється, що було близько дев'яти різних екологічних

Dutch: 
en bij de volgende generatie is het voor 3/4de leeg, en
bij de volgende half leeg. Binnen één generatie nadat het petrischaaltje nog
half leeg was, is het helemaal vol. Er is geen voedsel meer en de bacteriën vergaan.
Dus, het is een terugkerend thema dat beschavingen
erg snel na hun hoogtepunt in elkaar klappen.
Dit betekent in wiskundige termen dat, als je bezorgd bent om een hedendaagse beschaving, je niet naar de waarde
Dit betekent in wiskundige termen dat, als je bezorgd bent om een hedendaagse beschaving, je niet naar de waarde
van de wiskundige functie moet kijken, de welvaart zelf,
maar naar de eerste en de tweede afgeleide van de functie.
Dat is één algemeen thema. Een tweede algemeen thema
is dat er vele, meestal subtiele milieufactoren zijn die sommige
beschavingen fragieler maken dan andere, en vele van deze factoren
begrijpen we nog niet ter dege. Bijvoorbeeld, waarom is het zo dat,
van al die honderden Pacifische eilanden, het Paaseiland
de meest vernietigende, totale ontbossing kende?
Er waren ongeveer negen verschillende milieufactoren,

Portuguese: 
e então na próxima geração, 3/4 vazio, e na próxima geração
metade vazio. Em uma geração após, a placa está cheia.
Não há mais comida e as bactérias entraram em colapso.
Então, é sabido que as
sociedades entram em colapso pouco tempo depois do auge de seu poder.
Matematicamente falando, isso significa que se você está preocupado
com uma sociedade hoje, você não deve olhar para o valor
da função matemática, a riqueza em si, mas você deve
olhar para a primeira derivada e segunda derivada da função.
Este é um tema geral. Um segundo tema importante
é que existem muitos fatores ambientais, frequentemente sutis, que tornam
algumas sociedades mais frágeis que outras, e muitos desses fatores
não são bem entendidos. Por exemplo, no Pacífico,
dentre as centenas de ilhas, por que a Ilha de Páscoa terminou como
o caso mais devastador de completo desmatamento?
Revela-se que existiram cerca de nove diferentes fatores ambientais,

Chinese: 
而一代之后，只剩下3/4的空间，再下一代，
只有一半。当培养皿还有一半空间时，只需要再有一代，
培养皿就被占满了。因为没有了更多的食物来源，这个细菌社会于是崩溃。
由此可见，在短时间内，
一个社会由盛转衰继而消亡的现象是很常见的。
这个现象用数学思维可以这样理解：如果你要考虑一个当今的社会，
你最该关心的并不应该是这个数学函数的值，
具体而言，即一个社会的GDP；你应该留意的，
应该是这个函数的一阶导以及二阶导。
以上便是得到的崩溃社会的共性之一。其二，
总是会有许多微妙的环境因素使得
一些社会较之其他更为脆弱，而这些环境因素
目前我们尚未能完全理解。比如说，为何在太平洋中，
在数以百计的岛屿中，只有复活节岛
因为彻底的森林荒漠化而完全荒芜继而消亡？
结论是这大约涉及到了9种不同的环境因子，

Modern Greek (1453-): 
και με την επόμενη γενιά άδειο κατά τα 3/4 και την επόμενη γενιά
μισογεμάτο. Μέσα σε μία γενιά από τη στιγμή που το τρυβλίο
είναι μισογεμάτο, έχει γεμίσει. Δεν υπάρχει άλλο φαγητό και τα βακτήρια έχουν καταρρεύσει.
Αυτό λοιπόν είναι ένα συχνό μοτίβο,
ότι οι κοινωνίες καταρρέουν πολύ σύντομα αφότου φτάσουν στο ζενίθ της δύναμής τους.
Για να το θέσουμε μαθηματικά, αυτό σημαίνει πως αν σε απασχολεί
μία σημερινή κοινωνία, δεν θα έπρεπε να κοιτάς την τιμή
της μαθηματικής συνάρτησης, τον ίδιο τον πλούτο, αλλά θα έπρεπε
να κοιτάς την πρώτη και τη δεύτερη παράγωγο
της συνάρτησης. Αυτό είναι ένα γενικό μοτίβο. Ένα δεύτερο
είναι ότι υπάρχουν πολλοί, συχνά λεπτοί περιβαλλοντικοί παράγοντες που κάνουν
κάποιες κοινωνίες πιο εύθραυστες από άλλες, και πολλοί απ' αυτούς τους παράγοντες
δεν είναι επαρκώς κατανοητοί. Για παράδειγμα, γιατί στον Ειρηνικό,
από τα εκατοντάδες νησιά του Ειρηνικού, γιατί ήταν η Νήσος του Πάσχα που κατέληξε
να είναι η πιο συγκλονιστική περίπτωση απόλυτης δασικής αποψίλωσης;
Αποκαλύπτεται ότι ήταν περίπου εννέα διαφορετικοί περιβαλλοντικοί

Chinese: 
而一代之後，只剩下3/4的空間，再下一代，
只有一半。當培養皿還有一半空間時，只需要再有一代，
培養皿就被占滿了。因為沒有了更多的食物來源，這個細菌社會於是瓦解。
由此可見，在短時間內，
一個社會由盛轉衰繼而消亡的現象是很常見的。
這個現象用數學思維可以這樣理解：如果你要考慮一個當今的社會，
你最該關心的並不應該是這個數學函數的值，
具體而言，即一個社會的GDP；你應該留意的，
應該是這個函數的一階導以及二階導。
以上便是得到的瓦解社會的共性之一。其二，
總是會有許多微妙的環境因素使得
一些社會較之其他更為脆弱，而這些環境因素
目前我們尚未能完全理解。比如說，為何在太平洋中，
在數以百計的島嶼中，只有復活節島
因為徹底的森林荒漠化而完全荒蕪繼而消亡？
結論是這大約涉及到了9種不同的環境因數，

German: 
in der nächsten Generationen zu 3/4 und in der nächsten Generation halb leer.
Innerhalb einer Generation, nachdem die Petrischale noch halb leer ist,
ist sie voll. Es gibt keine Nahrung mehr und die Bakterien sind kollabiert.
Es ist also häufig so,
dass Gesellschaften sehr bald nach Erreichen des Gipfels ihrer Macht kollabieren.
Das heißt mathematisch: Wenn Sie sich über eine heutige Gesellschaft
sorgen, dann sollten Sie nicht auf den Wert der mathematischen
Funktion schauen, den Wohlstand selbst, sondern eher
auf die erste und die zweite Ableitung dieser Funktion.
Das ist das allgemeine Thema. Ein zweites allgemeines Thema ist,
dass es viele, oft subtile Umweltfaktoren gibt, die manche Gesellschaften
fragiler als andere machen, und viele dieser Faktoren verstehen wir
noch nicht sehr gut. Z.B. warum ist es so, dass von den
Hunderten Inseln im Pazifik die Osterinsel am Ende
der verheerendste Fall vollständiger Entwaldung wurde?
Es stellt sich heraus, dass etwa neun verschiedene Umweltfaktoren,

Russian: 
в следующем поколении она пуста на 3/4, и в поколении за ним
она полупустая. Через поколение после того, как чашка Петри
полупуста, она уже полна. Еды больше нет, и бактерии погибают.
Итак, это распространённая особенность,
что цивилизации исчезают вскоре после своего расцвета.
Если говорить языком математики, то если вас беспокоит
состояние общества сегодня, то надо смотреть не на величину
математической функции, не на богатство, а надо смотреть
на первую и вторую производные этой функции.
Это первая основная мысль. Вторая основная мысль в том,
что есть множество факторов окружающей среды, часто неуловимых,
которые делают некоторые общества более хрупкими, и многие эти факторы
плохо поддаются пониманию. Например, почему в Тихом океане,
из всех этих сотен островов, почему именно остров Пасхи оказался
в ситуации разрушительного обезлесивания территории?
Оказывается, что было около 9 разных факторов окружающей среды,

Czech: 
V další generaci je prázdná ze 3/4 a v další generaci
je z poloviny prázdná. Během jedné další generace
se bakterie rozmnoží po celé zbývající polovině misky. Dochází jim živiny a zanikají.
Takže děje se to běžně,
že společnosti zaniknou velmi krátce poté, co dosáhnou vrcholu.
Matematicky řečeno, pokud vás zajímá
současný stav společnosti, neměli byste se zaměřovat
na hodnotu matematické funkce, ale spíš
na její první a druhou derivaci.
To je první zobecnění. To druhé je,
že nepatrné rozdíly v prostředí, kterých je dost,
způsobí, že určitá civilizace je méně stabilní než jiná; mnohým z nich
dosud přesně nerozumíme.
ze stovek ostrovů, proč právě Velikonoční ostrov dopadl jako
nejhorší případ úplného odlesnění?
Ukazuje se, že se na něm podílelo devět různých přírodních

Serbian: 
а онда у је следећој генерацији празна ¾, а у следећој је
полу празна. Потребна је једна генерација да шоља након што је
полу празна, буде пуна. Нема више хране и бактерије колапсирају.
Дакле, ово је учестала тема, да друштва колапсирају
убрзо након достигнућа врхунца моћи.
Ако то поставимо математички, произилази да, ако сте забринути за
друштво данас, не би требало да гледате у вредност
математичке функције, односно самог богатства, већ би требало
да гледате на прве и друге деривације те функције.
То је једна уопштена тема. Друга општа тема је да
постоји много сутпилних фактора животне средине који нека друштва
чине осетљивијим од других, а многе од тих фактора не разумемо
у потпуности. На пример, зашто су у Пацифику, од свих
постојећих острва, баш Ускршња острва завршила као
случај најгорег и потпуног раскрчења шуме?
Испоставља се да је постојало 9 различитих фактора

Indonesian: 
generasi selanjutnya kosong 3/4, dan generasi berikutnya
kosong setengah. Dalam satu generasi lagi sejak kosong setengah itu,
cawan jadi penuh. Tidak ada lagi makanan dan bakterinya mati.
Jadi, merupakan hal umum bahwa peradaban runtuh
segera setelah mencapai puncak kekuatan mereka.
Secara matematis artinya adalah bila Anda punya perhatian
pada peradaban saat ini, Anda perlu melihat bukan pada nilai
fungsi matematis dari kekayaan, tapi Anda harus melihat
turunan pertama dan turunan kedua fungsi itu.
Tadi itu satu tema umum. Tema umum kedua adalah
ada banyak faktor lingkungan, seringkali tersembunyi, yang membuat
beberapa peradaban lebih rapuh daripada lainnya, dan banyak faktor itu
belum dipahami dengan baik. Contohnya, mengapa di kepulauan Pasifik,
dari ratusan pulau kecil Pasifik, mengapa Pulau Paskah memiliki
kasus penggundulan hutan yang paling parah?
Ternyata ada sekitar 9 faktor lingkungan yang berbeda,

English: 
and then the next generation's 3/4ths empty, and the next generation
half empty. Within one generation after the petri dish still
being half empty, it is full. There's no more food and the bacteria have collapsed.
So, this is a frequent theme:
societies collapse very soon after reaching their peak in power.
What it means to put it mathematically is that, if you're concerned
about a society today, you should be looking not at the value
of the mathematical function -- the wealth itself -- but you should
be looking at the first derivative and the second derivatives
of the function. That's one general theme. A second general theme
is that there are many, often subtle environmental factors that make
some societies more fragile than others. Many of those factors
are not well understood. For example, why is it that in the Pacific,
of those hundreds of Pacific islands, why did Easter Island end up as
the most devastating case of complete deforestation?
It turns out that there were about nine different environmental

Catalan: 
a continuació, la propera generació té ¾rts de la placa buida i a la següent generació
està mig buida. Una generació després d'estar mig buida la placa de petri encara
encara està plena. No hi ha més menjar i els bacteris han col·lapsat.
Per tant, és un tret característic que les societats s'ensorrin
molt poc temps després d'haver arribat al seu cim del seu poder.
El que significa, per dir-ho matemàticament, és que si et preocupa
una societat d'avui, no t'has de fixar en el valor
de la funció matemàtica, la riquesa en sí mateixa, sinó que has
de buscar a la primera i la segona derivades de la funció.
Això és un característica general. Un segon tema important
és que hi ha molts, sovint subtils, factors medi ambientals
que fan que algunes societats siguin més fràgils que d'altres, i molts d'aquests factors
no es coneixen prou bé. Per exemple, com és que en el Pacífic,
dels centenars d'illes del Pacífic, va ser l'Illa de Pasqua la que es va convertir
en el cas més devastador de total desforestació?
Resulta que hi havia uns nou factors medi ambientals,

Romanian: 
şi apoi următoarea generaţie este 3/4 gol şi următoarea generaţie
jumătate gol. La o generaţie după ce vasul este
jumătate gol , este gol in totalitate. Nu mai este mâncare şi bacteriile s-au prăbuşit.
Deci, aceasta este o temă frecventă
că civilizaţiile se prăbuşesc foarte repede după ce şi-au atins apogeul.
Ce înseamnă în termeni matematici este că dacă eşti interesat
într-o civilizaţie contemporană, ar trebui să te uiţi nu la valoarea
funcţiei matematice, la bogăţia în sine, ci ar trebui
să te uiţi la prima derivată sau a doua derivată
a funcţiei.Aceasta este o temă generală. A doua temă
este că sunt mulţi, deseori subtili, factori ai mediului ce fac
unele civilizaţii mai fragile decât altele, mulţi din aceşti factori
nu sunt bine înţeleşi. De exemplu, de ce în Pacific,
din sute de insule Pacifice, de ce Insula Paştelui a ajuns ca
cel mai devastator caz de defrişare totală?
Se pare că au fost cam nouă factori de mediu diferiţi

Basque: 
eta hurrengo belaunaldian 3 laurden hutsik daudela eta hurrengo belaunaldian
erdia hutsik dagoela. Petriren kaxaren erdia hutsik zegoenetik belaunaldi batera guztiz
beterik dagoela. Ez dago janari gehiago eta bakterioak gainbehera egiten du.
Beraz, sarri gertatzen den gauza da
gizarteek gainbehera egitea, ahalmenaren puntu gorenera heldu eta berehala.
Matematika erabiliz esateko, gaur gizarte batek kezkatzen bazaitu,
ez zenioke begiratu behar funtzio matematikoaren balioari,
ugaritasunari berari, baizik eta
funtzioaren lehen deribatuari eta bigarren deribatuari.
Hori gai orokorra da. Bigarren gai orokor bat
da, badirela ingurumeneko faktore asko, sarri sentikorrak izaten direnak eta
gizarte batzuk beste batzuk baino kalteberagoak izatea eragiten dutenak
eta ez direnak ondo ezagutzen. Adibidez, zergatik gertatzen da hori
Ozeano Bareko ehunka uharteetan, zergatik gertatu zen Pazko uhartean
inoizko oihan-soiltzerik suntsikorrena?
Gertatzen da han bazirela bederatzi ingurumen-faktore diferente,

Vietnamese: 
và rồi 3/4 thế hệ kế tiếp bị xóa sạch và thế hệ sau nữa
làm sạch 1/2. Trong vòng một thế hệ sau khi đĩa vi khuẩn
bị khử 1/2, nó lại đầ. Không còn thức ăn và cả đám vi khuẩn chết hết.
Đó là khuynh hướng chung
rằng các xã hội sụp đổ ngay sau khi họ đạt tới đỉnh cao quyền lực.
Theo khía cạnh toán học, nếu bạn quan tâm
về các xã hội ngày nay, bạn nên tìm kiếm không chỉ các giá trị
về các chức năng toán học, sự tích lũy của cải, mà bạn nên
quan tâm cả những vấn đề nguyên sinh và thứ sinh
của các chức năng đó. Đó là khuynh hướng chung. Còn khuynh hướng thứ hai
là có nhiều, thường các nhân tố môi trường nhạy cảm khiến
cho một số xã hội yếu hơn các xã hội khác, và nhiều nhân tố như thế
vẫn chưa được hiểu cặn kẽ. Chẳng hạn, tại sao trên Thái Bình Dương,
có hàng trăm hòn đảo, mà chỉ đảo Phục Sinh sụp đổ
và là trường hợp sụp đổ nặng nề nhất hoàn toàn do nạn phá rừng?
Hóa ra có khoảng 9 nhân tố môi trường

Thai: 
พอชั่วอายุถัดมา มีที่ว่างเหลือ 3/4 และชั่วอายุต่อมา
มีที่ว่างเหลือครึ่งหนึ่ง และอีกเพียงแค่ชั่วอายุเดียวหลังจากที่จานเพาะเชื้อยัง
เหลือที่ว่างตั้งครึ่งหนึ่ง จานก็เต็ม ไม่มีอาหารอีกแล้วและแบคทีเรียก็ตายเกลี้ยง
นี่คือรูปแบบที่มีให้เห็นกันบ่อยๆ
ที่สังคมล่มสลายถัดทันทีหลังจากไปถึงจุดที่ทรงอิทธิพลที่สุดแล้ว
ตีความหมายกันในทางคณิตศาสตร์ได้ว่า ถ้าเราเป็นกังวล
กับสังคมเราทุกวันนี้ เราควรจะมองไม่ใช่ที่มูลค่าของ
ฟังก์ชันทางคณิตศาสตร์หรือความร่ำรวย แต่ควรมอง
ที่อนุพันธ์ชั้นแรกและอนุพันธ์ชั้นที่สอง
ของฟังก์ชัน นี่คือสาระสำคัญร่วมประการแรกครับ สาระสำคัญร่วมประการที่สอง
คือ มีปัจจัยทางสิ่งแวดล้อมหลายๆ ปัจจัยและมักเป็นปัจจัยละเอียดอ่อนที่ทำให้
บางสังคมมีความเปราะบางมากกว่าสังคมอื่น และปัจจัยหลายประการนั้น
เราก็ยังไม่เข้าใจมันอย่างถ่องแท้ ตัวอย่างเช่นว่า ทำไมในมหาสมุทรแปซิฟิค
จากเกาะเป็นร้อยๆ ในแปซิฟิค ทำไมเกาะอีสเตอร์จึงลงท้ายด้วยการเป็น
กรณีที่หายนะที่สุดของการทำลายป่าชนิดเรียบเป็นหน้ากลอง?
ปรากฏว่ามีปัจจัยทางสิ่งแวดล้อมที่ต่างกัน 9 อย่าง

Bulgarian: 
после, при следващото поколение, 3/4 са празни, а при следващото поколение
половината е празен. В рамките на едно поколение, след като съдът все още е бил
наполовина празен, той е пълен. Вече няма храна и бактериите са преживели срив.
Това е постоянна тема -
че обществата рухват много скоро, след като достигнат пика на мощта си.
Което, изразено математически значи, че ако си загрижен
за едно общество днес, не трябва да гледаш стойността
на математическата функция, самото богатство,
а трябва да гледаш първата производна и вторите производни
на функцията. Това е една обща тема. Втора обща тема
е, че има много, често недоловими фактори в околната среда,
които правят някои общества по-крехки от други, и много от тези фактори
не са добре разбирани. Например, защо в Тихия океан,
от тези стотици тихоокеански острови, защо Великденският остров в крайна сметка
е претърпял най-опустошително, пълно обезлесяване?
Оказва се, че е имало около девет различни фактора,

Korean: 
그 다음 다음 세대에서는 3/4이 비며, 그 다음 세대에서는 반이 빕니다.
샬레가 아직 반이나 비어 있는 상태에서 한 세대만 지나면, 샬레는 다 차고 맙니다.
거긴 더 이상의 식량이 없고, 박테리아는 죽습니다.
이건 반복되는 테마입니다.
즉, 사회가 힘의 최고치에 도달하고 나서 얼마 후에 붕괴된다는 거죠.
이를 수학적으로 살펴보는 것의 의미는,
여러분이 오늘날의 사회에 대해 염려하고 있다면 살펴볼 것이
함수값 즉, 부(富) 그 자체를 볼 것이 아니라,
그 함수의 첫 번째 미분값(부의 증가/감소 속도 - 역자)과 두 번째 미분값(부(富) 증가/감소의 가속도 - 역자)을 봐야 한다는 겁니다.
이것이 첫 번째 일반 테마입니다. 두 번째 일반 테마는,
다른 곳에 비해 특정 사회들을 더 취약하게 만드는 감지하기 힘든 환경적 요인들이 많고,
이들 중 다수가 잘 알려져 있지 않다는 사실입니다.
예를 들어, 태평양에 있는 수백 개의 섬들 중,
왜 이스터 섬이 완전한 삼림파괴로 인해
가장 충격적인 케이스로 끝이 났는가?
거기에는 약 아홉 가지 각기 다른 환경적 요인들이 있는 것으로 나타나는데,

Albanian: 
- disa prej tyre delikatë -- që po punonin kundër
qytetarëve të Ishullit Easter, dhe këto përfshijnë shpërbërjen e gurëve vullkanikë,
gjerësinë, dhe shiun. Ndoshta faktori më delikat
është fakti që një hyrje kryesore e ushqimit
që i mbron ambientet e ishujve në Paqësore vjen nga
shpërbërja e pluhurit kontinental nga Azia qëndrore.
Easter, nga të gjitë ishujt, merr sasinë më të vogël
të pluhurit që e restauron pjellorinë e tokës. Ky është një faktor
të cilin nuk e kemi vlerësuar deri më 1999.
Pra, disa shoqëri, për arsye delikate ambientale,
janë më të ndjeshme se të tjerat. Dhe, së fundmi,
një përgjithësim tjetër. Tani po e mësoj një lëndë
në Universitetin e Kalifornisë në Los Angjelso, për studentët e UKLA
që ka të bëjë me këto dështime të shoqërive. Ajo që ju pengon studentëve më së shumti është:
si është e mundur që këto shoqëri nuk e panë se ç'po bënin?
Si kanë mundur banorët e Ishullit Easter të shpyllëzojnë ambientin e tyre?
Çfarë po thonin ata kur e prenë pemën e fundit?

Japanese: 
イースター島に不利に作用していた為であることが判明しました
それらは 火山灰の落下 緯度 雨量などを含みます
おそらく 最も捉え難い要因ですが
太平洋の島の環境を保護する栄養分は
主に中央アジアから飛来する砂塵から
得られていたということが判明しました
土壌の栄養を回復するアジアからの砂塵が
太平洋諸島の中で一番届き難かったのがイースター島でした
そしてその要因は 1999年まで理解されていませんでした
こういった理由で 文明社会のいくつかは
複雑な環境の要因を理由として 他よりも脆弱なのです
そして最後に別の共通項です
私は今 UCLA で大学生にこれらの文明崩壊について
講義をしているのですが 大学生の腑に落ちないことがあります
一体どうして これらの社会は 彼らが何をしているかが見えなかったんだ？
どうしてイースター島の人々は すべての森林を伐採してしまったんだ？
彼らが最後の椰子の木を切り倒すとき いったい何て言っただろう？

German: 
davon einige ziemlich subtile, gegen die Bewohner der Osterinsel
arbeiteten, und dazu gehören Fallout vulkanischer Tephra,
Breitengrad, Regenfälle. Vielleicht der subtilste Faktor ist,
dass ein wichtiger Eintrag von Nährstoffen,
der die Inselwelten im Pazifik schützt, aus dem
Niederschlag kontinentalen Staubes aus Zentralasien stammt.
Die Osterinsel hat von allen pazifischen Inseln den geringsten Staubeintrag
aus Asien zur Wiederherstellung ihrer Böden.
Aber diesen Faktor kennen wir erst seit 1999.
So sind also einige Gesellschaften aufgrund subtiler Umweltfaktoren
fragiler als andere. Und dann schließlich
noch eine weitere Generalisierung. Denn ich unterrichte gerade Studenten
an der UCLA über diese Kollapse von Gesellschaften.
Und was meine UCLA-Studenten wirklich nicht verstehen können, ist,
warum diese Gesellschaften nicht sehen konnten, was sie taten?
Wie konnten die Bewohner der Osterinsel ihre Umwelt abholzen?
Was haben sie gesagt, als sie die letzte Palme gefällt haben?

Dutch: 
sommige erg subtiel, die tegen de Paaseilanders werkten,
zoals bijvoorbeeld neerslag van vulkanisch as,
breedtegraad, regen. De meest subtiele is misschien nog
de grote toevoer van
voedingsstoffen die het milieu van de Pacifische eilanden beschermt, afkomstig van
de droge neerslag van continentaal stof van centraal Azië.
Van alle Pacifische eilanden heeft Paaseiland de minste aanvoer van stof
uit Azië die de vruchtbaarheid van zijn gronden herstelt. Maar
dit is een factor die we niet eens ontdekt hadden voor 1999. Dus,
sommige beschavingen zijn door subtiele milieufactoren
fragieler dan andere. En dan ten slotte,
nog een generalisatie. Omdat ik nu lesgeef
aan bachelorstudenten van UCLA over deze teloorgang van beschavingen.
van beschavingen. Wat mijn bachelorstudenten van UCLA het meeste verwondert, is:
waarom zagen deze beschavingen niet in wat ze aan het doen waren?
Hoe konden de Paaseilanders hun eigen omgeving totaal ontbossen?
Wat zegden ze toen ze de laatste palmboom neerhaalden?

French: 
différents, certains plutôt subtils, qui jouaient contre
les habitants de l'île de Pâques, et ils impliquent la chute de téphras volcaniques,
la latitude, la pluie. Peut-être le plus imperceptible d'entre eux
est qu'il s'avère que l'apport majeur de nutriments
qui protège les environnements insulaires dans le Pacifique est
la chute de poussière continentale de l'Asie Centrale.
L’Île de Pâques, de toutes les îles du Pacifique, a le plus petit apport de poussière
d'Asie pour restaurer la fertilité de ses sols. Mais c'est
un facteur dont nous n'avons même pas tenu compte avant 1999.
Ainsi, certaines sociétés, pour d'imperceptible raisons environnementales,
sont plus fragiles que d'autres. Et pour finir,
une autre généralisation. Comme je donne maintenant des cours
à l'UCLA, à des étudiants de l'UCLA, sur ces effondrements
de sociétés. Ce qui embête vraiment mes étudiants de l'UCLA est :
Pourquoi ces sociétés n'ont-elles pas vu ce qu'elles faisaient ?
Comment les habitants de l’Île de Pâques ont-ils pu déboiser leur environnement?
Qu'est ce qu'ils ont dit quand ils ont coupé le dernier palmier?

Russian: 
некоторые из них едва различимые, которые негативно влияли
на жителей острова Пасхи, включая выпадение вулканических осадков,
широту, количество дождей. Возможно, самым неуловимым
является тот факт, что, оказывается, главным источником
питательных веществ для окружающей среды в Тихом океане
является выпадение континентальной пыли из центральной Азии.
Остров Пасхи, из всех островов в Тихом океане, имеет наименьший приход
пыли из Азии, восстанавливающей плодородие его почв.
Но это фактор, который мы не принимали во внимание до 1999 года.
Итак, некоторые общества по едва различимым экологическим причинам
являются более хрупкими, нежели другие. И, наконец,
еще одно обобщение. Потому что я сейчас преподаю курс
об этих крушениях цивилизаций студентам в Университете Калифорнии.
И что реально вызывает непонимание студентов, так это
как же так получилось, что эти общества не понимали, что они делают?
Как могли жители острова Пасхи уничтожить свои леса?
О чём они думали, когда рубили последнюю пальму?

Chinese: 
每一種都異常微妙，這些因數都給復活節島帶來了
消極的影響，這些因數涉及火山噴發產生的沉降物，
所在地的緯度以及降雨量。也許這些因數中最微妙的一個，
是沉降在島嶼上的那些主要來自亞洲的大陸塵埃，
這些塵埃，附帶著大量的營養物質，
而正是這些營養物質，保護著太平洋上這些島嶼的生態環境。
在恢復土壤肥力的過程中，所有太平洋的島嶼都能從來自亞洲的大陸塵埃獲利，
但唯有復活節島，因為距離原因，獲利最少。
這一現象，我們居然一直到1999年，才開始察覺。
所以說，有一些社會，由於這些微妙的環境因數，
比其他社會更加脆弱。最後，
我將闡述第三個共識。 因為目前不才正執教於
加州大學洛杉磯分校，給那裏的本科生們講授關於社會瓦解的課程。
課堂上，最讓我的這群學生們迷惑不解的事情是，
這些社會為什麼沒有發現他們在自尋死路？
那些復活節島上的居民怎麼忍心砍盡森林，毀滅自己的家園？
當他們砍倒最後一棵棕櫚樹時，他們是什麼感覺？

Catalan: 
alguns més subtils que d'altres, que estan anaven en contra de
dels habitants de l'Illa de Pasqua, i es tracta, entre d'altres, de precipitació
de tefra volcànica, de la latitud, de la pluja. Potser el més subtil de tots
és que resulta que una gran aportació de nutrients
que protegeix els medi ambient de les illes del Pacífic prové
de la precipitació de pols continental provinent d'Àsia central.
L'Illa de Pasqua, d'entre totes les illes del Pacífic, té la menor entrada de pols
provinent d'Àsia per al restabliment de la fertilitat del seu sòl. Però aquest
és un factor que no vam descobrir fins al 1999.
Per tant, algunes societats, per subtils motius medi ambientals,
són més fràgils que d'altres. I finalment,
una altra generalització. Ara estic impartint un curs
a la UCLA, als estudiants d'UCLA, sobre tots aquests col·lapses
de les societats. El que realment preocupa els meus estudiants és
com és possible que aquestes societats no s'adonessin del què estaven fent?
Com pot ser que els habitants de l'Illa de Pasqua desforestessin el seu entorn?
Què van dir quan van tallar l'última palmera?

Italian: 
alcuni molto meno evidenti di altri, che stavano lavorando contro
gli abitanti dell'isola, tra cui la ricaduta di detriti vulcanici,
la latitudine, la piovosità. Probabilmente, il più insidioso
che sia stato scoperto è che il maggior contributo di nutrienti
che proteggono gli ecosistemi delle isole del Pacifico arriva dalla
ricaduta delle polveri continentali dell'Asia centrale.
Pasqua, di tutte le isole del Pacifico, ha il più basso apporto di polveri
asiatiche in grado di ricostituire la fertilità dei suoli. Ma questo è
un fattore che non abbiamo compreso fino al 1999.
Quindi, alcune società, per ragioni ambientali non sempre evidenti,
sono più fragili di altre. E per concludere,
un'altra generalizzazione. Visto che ora insegno alla UCLA,
agli studenti non ancora laureati, di questi collassi
delle società. Quello che realmente li preoccupa è:
come è possibile che queste società non vedessero quello che stavano facendo?
Come hanno potuto gli abitanti dell'Isola di Pasqua deforestare il loro ambiente?
Cosa pensavano quando hanno tagliato l'ultima palma?

Croatian: 
okoliša, nekih suptilnih, a nekih koji su radili protiv
stanovnika otoka, kao što su na primjer posljedice vulkanske prašine,
geografska širina, padaline. Možda je najsuptilnije među njima
to što se ispostavilo da najveći doprinos hranjivih tvari
koje štite okoliš na otocima u Pacifiku potječe
iz slegnute kontinentalne prašine iz središnje Azije.
Od svih pacifičkih otoka, Uskršnji ima najmanje slegnute
azijske prašine koja obnavlja plodnost zemljišta. No,
to je faktor koji nismo ni poznavali do 1999. godine.
Dakle, neka su društva zbog suptilnih prirodnih faktora
osjetljivija od drugih. Konačno,
još jedna generalizacija. Trenutno predajem predmet
na Kalifornijskom sveučilištu u Los Angelesu, preddiplomcima,
o propastima društava. Ono što moje studente stvarno muči jest
kako to da ta društva nisu vidjela što rade?
Kako su stanovnici Ukršnjih otoka mogli posjeći cijelu šumu?
Što su rekli kad su sjekli posljednju palmu?

Czech: 
faktorů, z nich některé velmi mírné, které působily proti
této společnosti: spad sopečného prachu,
nadmořská výška, množství srážek. Jedním z nepatrných vlivů je,
že důležitým zdrojem živin
pro pacifický ostrovní ekosystém
je spad kontinentálního prachu ze střední Asie.
Na Velikonoční ostrov ho ze všech pacifických ostrovů spadne nejméně,
živiny z půdy se tu proto vyčerpají rychleji. O tom jsme ale
až do roku 1999 vůbec nevěděli.
Některé společnosti proto mají kvůli nepatrným rozdílům prostředí
blíže k zániku než jiné. A ještě jedno
poslední zobecnění. Na Kalifornské univerzitě
přednáším studentům nižších ročníků o rozpadech
civilizací. Ti studenti vůbec neumí pochopit,
jak je možné, že si lidé neuvědomovali, kam jejich společnost spěje?
Jak mohli lidé na Velikonočním ostrově vykácet úplně všechny stromy?
Co si asi mysleli, když poráželi poslední palmu?

English: 
factors -- some, rather subtle ones -- that were working against
the Easter Islanders, and they involve fallout of volcanic tephra,
latitude, rainfall. Perhaps the most subtle of them
is that it turns out that a major input of nutrients
which protects island environments in the Pacific is from
the fallout of continental dust from central Asia.
Easter, of all Pacific islands, has the least input of dust
from Asia restoring the fertility of its soils. But that's
a factor that we didn't even appreciate until 1999.
So, some societies, for subtle environmental reasons,
are more fragile than others. And then finally,
another generalization. I'm now teaching a course
at UCLA, to UCLA undergraduates, on these collapses
of societies. What really bugs my UCLA undergraduate students is,
how on earth did these societies not see what they were doing?
How could the Easter Islanders have deforested their environment?
What did they say when they were cutting down the last palm tree?

Indonesian: 
beberapa agak tersembunyi, yang merugikan penduduk Pulau Paskah
hal-hal itu mencakup jatuhnya debu volkanis,
ketinggian, curah hujan. Mungkin yang paling tersembunyi
adalah bahwa masukan nutrien utama
yang melindungi lingkungan di Pasifik bersumber dari
jatuhnya debu benua dari Asia Tengah.
Pulau Paskah di kepulauan Pasifik mendapat paling sedikit debu
dari Asia, yang menyuburkan kembali tanahnya. Hal itu
adalah faktor yang belum kita kenali sebelum 1999.
Jadi, beberapa peradaban karena alasan lingkungan tertentu
jadi lebih rapuh daripada lainnya. Akhirnya,
generalisasi lainnya. Saya mengajar kuliah
di UCLA, pada mahasiswa S1 UCLA, tentang keruntuhan
peradaban ini. Hal yang sangat menggelitik mahasiswa saya adalah,
bagaimana mungkin mereka tidak sadar apa yang mereka lakukan?
Bagaimana bisa penduduk Pulau Paskah menghabiskan hutan mereka?
Apa yang mereka katakan ketika menebang pohon palem terakhir?

iw: 
חלקם סמויים למדי,
שפעלו נגד תושבי אי הפסחא,
וביניהם נשורת וולקנית,
קו הרוחב, מצב הגשמים.
אולי הסמוי בגורמים הוא,
שהתברר שנוכחות גדולה
של חומרים מזינים,
המגינים על סביבות איים
באוקינוס השקט,
מקורה בנשורת של אבק יבשתי
שמגיע ממרכז אסיה.
מכל האיים שם, לאי-הפסחא מגיע
הכי מעט אבק מאסיה,
שעשוי לשקם את פוריות אדמתו.
אך גורם זה אפילו
לא זכה להערכתנו עד 1999.
כך שכמה תרבויות,
מסיבות סביבתיות סמויות,
שבירות יותר מאחרות. ולבסוף,
הכללה נוספת.
בגלל שאני מעביר בימים אלה קורס
באוניברסיטת קליפורניה,
לסטודנטים לתואר שני,
על קריסת תרבויות זו,
מה שבאמת מטריד אותם הוא,
איך לעזאזל לא ראו חברות אלה
מה הן מעוללות לעצמן?
איך יכלו תושבי אי-הפסחא
לברא את סביבתם?
מה הם אמרו
כשכרתו את עץ הדקל האחרון?

Romanian: 
unii mai subtili, ce lucrau împotriva
locuitorii Insulei Paştelui, şi includ reziduuri de cenuşa vulcanică,
latitudinea, precipitaţiile. Poate cea mai subtilă dintre ele
este că se pare că elementul major al nutrienţilor
ce protejează mediul insulelor din Pacific provine din
reziduurile de praf continental din Asia Centrală.
Insula Paştelui, dintre toate insulele Pacifice, primeşte cel mai puţin praf
din Asia pentru asi reface fertilitatea pământurilor. Dar acesta este
un factor ce nu l-am apreciat până în 1999.
Deci, unele societăţi, din unele motive subtile de mediu,
sunt mai fragile decât altele. Şi în final,
o altă generalizare. Pentru că acum predau un curs
la UCLA (Universitatea California Los Angeles), studenţilor UCLA, despre aceste prăbuşiri
ale civilizaţiilor. Ce îi deranjează pe studenţii mei de la UCLA este,
cum nu au reuşit aceste societăţi sa vadă ce făceau?
Cum au putut locuitorii Insulei Paştelui să işi defrişeze mediul?
Ce ziceau în timp ce tăiau ultimul palmier?

Thai: 
บางปัจจัยมีความละเอียดอ่อนที่ต่างก็กีดขวาง
ชาวเกาะอีสเตอร์ ปัจจัยพวกนี้เกี่ยวกับการร่วงกระจายของเถ้าเทฟรา(tephra)จากภูเขาไฟ
ตำแหน่งละติจูด ปริมาณน้ำฝน บางที ปัจจัยที่ละเอียดอ่อนที่สุด
กลับกลายเป็นปัจจัยที่ว่า องค์ประกอบสำคัญของธาตุอาหาร
ซึ่งช่วยปกป้องสิ่งแวดล้อมของเกาะในมหาสมุทรแปซิฟิคนั้นมาจาก
การร่วงกระจายของฝุ่นจากภาคพื้นทวีปที่มาจากเอเชียกลาง
อีสเตอร์ ในบรรดาหมู่เกาะแปซิฟิคทั้งหมด ได้รับองค์ประกอบฝุ่นน้อยที่สุด
ที่มาจากเอเชียอันจะช่วยฟื้นฟูความอุดมสมบูรณ์ให้แก่ดิน แต่นั่นเป็น
ปัจจัยที่เราไม่เคยคำนึงเลย จนกระทั่งมาถึงปี 1999 (พ.ศ.2542)
สรุปว่าอารยธรรมบางแห่ง อันเนื่องด้วยเหตุทางสภาวะแวดล้อมที่ละเอียดอ่อน
จะมีความเปราะบางมากกว่าแห่งอื่น และเราก็มาถึง
ข้อสรุปร่วมอีกประการหนึ่ง เนื่องจากตอนนี้ผมสอนวิชาหนึ่ง
ที่ยูซีแอลเอ (UCLA) ในระดับปริญญาตรี ว่าด้วยเรื่องการล่มสลาย
ของอารยธรรม สิ่งที่รบกวนความคิดของนักศึกษา ป.ตรี ของผมที่ UCLA ก็คือ
เป็นไปได้อย่างไรกันที่สังคมอารยะเหล่านี้จะมองไม่เห็นเชียวหรือว่ากำลังทำอะไรกันอยู่?
เป็นไปได้อย่างไรที่ชาวเกาะอีสเตอร์ทำลายป่าของพวกเขาจนเกลี้ยง?
พวกเขาจะพูดว่าไงนะตอนที่กำลังตัดต้นปาล์มต้นสุดท้าย?

Bulgarian: 
свързани с околната среда - някои доста недоловими, които са работили срещу
островитяните от Великденския остров - те включват падане на вулканична пепел,
географска ширина, валежи. Може би най-недоловимият от тях
е, че се оказва, че основен източник на хранителни вещества,
който предпазва островните среди в Тихия океан,
е от падането на континентален прах от централна Азия.
На Великденския остров, от всички тихоокеански острови, пада най-малко количество прах
от Азия, възстановяващ плодородието на почвите му.
Но това е фактор, който дори не сме оценявали до 1999 г.
И така, някои общества, по недоловими причини в околната среда,
са по-крехки от други. И накрая,
още една генерализация. Тъй като сега преподавам в един курс
на студенти в калифорнийския университет в Лос Анжелис, за тези сривове
на общества. Онова, което всъщност притеснява моите студенти от КУЛА, е
как, за бога, тези общества не са разбрали какво правят?
Как са могли островитяните от Великденския остров да обезлесят околната си среда?
Какво са казали, когато са отсичали последната палма?

Vietnamese: 
khác nhau, một số khá nhạy cảm, không giữ được
trên đảo Phục Sinh, và chúng là kết của sự phun trào núi lửa,
vĩ độ và lượng mưa. Có lẽ thứ nhạy cảm nhát trong đó
hóa ra là nguồn dinh dưỡng chính
bảo vệ cho môi trường của hòn đảo trên Thái Bình Dương này
khỏi hậu quả của bụi lục địa từ Trung Á.
Đảo Phục Sinh, trong số các hòn đảo trên Thái Bình Dương, có ít bụi nhất
từ châu Á để khôi phục độ màu mỡ của đất đai. Nhưng đó là
một nhân tố mà chúng ta không hề dự liệu trước cho tới năm 1999.
Do vậy, một số xã hội, do một vài lý do môi trường nhạy cảm,
đã yếu hơn các xã hội khác. Và rồi cuối cùng,
một kết luận khái quát khác. Bởi tôi đang dạy một môn
ở Đại học California ở Los Angeles (UCLA) cho sinh viên bậc ĐH, về sự sụp đổ
của các xã hội. Điều khiến các sinh viên ĐH của tôi ở UCLA lúng túng là,
làm sao các xã hội này có thể không nhìn nhận được những gì họ đã làm?
Làm sao những người dân đảo Phục Sinh lại tàn phá môi trường của họ?
Họ đã nói gì khi chặt cây cọ cuối cùng?

Korean: 
이스터섬 사람들에 불리하게 작용했던 이들 요인들에는,
화산물질의 낙진, 위도, 강우량 등이 포함됩니다.
아마도 이것들 중 가장 감지하기 어려운 것은,
태평양 섬의 환경을 보호해주는,
영양물질의 주요 공급원이
중앙 아시아로부터 온 대륙의 낙진이라는 점입니다.
그리고 태평양의 모든 섬들 중 이스터 섬은
토양의 영양분을 회복시켜주는 먼지를 아시아로부터 가장 적게 받은 곳입니다.
하지만 이 또한 1999년이 되기 전까지는 우리가 전혀 감지하지 못했던 사실이죠.
따라서, 어떤 사회들은, 미묘한 환경적 이유로 인해
다른 곳들보다 더 취약합니다. 그리고 마지막으로,
한가지 더 일반론을 말해보겠습니다. 저는 UCLA에서
학부생들에게 이러한 사회들의 붕괴에 대한 과목을 가르칩니다.
학생들이 정말로 궁금해 하는 것은 다음과 같은 것입니다.
도대체 어떻게 이 사회들은 하나같이 자신들이 무슨 짓을 하고 있는지 모를 수가 있었을까?
어떻게 이스터 섬 주민들은 삼림파괴를 자행하였을까?
그들이 마지막 남은 야자 나무를 자를 때 무슨 말을 했을까?

Chinese: 
每一种都异常微妙，这些因子都给复活节岛带来了
消极的影响，这些因子涉及火山喷发产生的沉降物，
所在地的纬度以及降雨量。也许这些因子中最微妙的一个，
是沉降在岛屿上的那些主要来自亚洲的大陆尘埃，
这些尘埃，附带着大量的营养物质，
而正是这些营养物质，保护着太平洋上这些岛屿的生态环境。
在恢复土壤肥力的过程中，所有太平洋的岛屿都能从来自亚洲的大陆尘埃获利，
但唯有复活节岛，因为距离原因，获利最少。
这一现象，我们居然一直到1999年，才开始察觉。
所以说，有一些社会，由于这些微妙的环境因子，
比其他社会更加脆弱。最后，
我将阐述第三个共识。 因为目前不才正执教于
加州大学洛杉矶分校，给那里的本科生们讲授关于社会崩溃的课程。
课堂上，最让我的这群学生们迷惑不解的事情是，
这些社会怎么就没有发现他们在自寻死路？
那些复活节岛上的居民怎么忍心砍尽森林，毁灭自己的家园？
当他们砍倒最后一刻棕榈树时，他们是什么感觉？

Portuguese: 
alguns um tanto sutis, que atuaram contra
os habitantes da Ilha, e envolve fatores como chuva de cinzas vulcânicas,
latitude, chuva. Talvez o mais sutil deles seja
o fato de que a maior entrada de nutrientes
que protege os ambientes nas ilhas do Pacífico vem
da chuva de poeira continental vinda da Ásia central.
A Ilha de Páscoa, de todas as ilhas do Pacífico, é a que tem a menor entrada de poeira
da Ásia restaurando a fertilidade de seus solos. Mas esse é
um fator que não conhecíamos antes de 1999.
Então, algumas sociedades, por delicadas razões ambientais,
são mais frágeis que outras. E finalmente,
outra generalização. Porque eu estou agora dando aulas num curso
no UCLA, para universitários, sobre esses colapsos
de sociedades. O que realmente incomoda meus alunos é
como essas sociedades não viram o que estavam fazendo?
Como os habitantes da Ilha de Páscoa puderam desmatar seu próprio ambiente?
O que disseram quando estavam derrubando a última palmeira?

Serbian: 
животне средине, неких суптилних, а неких који су радили против
становника острва, као што су на пример, последице вулканске прашине,
географска ширина, падавине. Можда је најсуптилније међу њима
то што се испоставља да највећи допринос хранљивих материја
који штите животну средину острва у Пацифику потиче из
падавина континенталне прашине из централне Азије.
Од свих пацифичких оства, Ускршње има најмање падавина азијске прашине
која опоравља плодност земљишта. Али то је
фактор који нисмо ни познавали до 1999.
Дакле, нека друштва ради суптилних разлога везаних за животну средину
су осетљивија од других. Коначно,
још једна генерализација. Тренутно предајем предмет
на Универзитету у Лос Анђелесу у Калифорнији, о овим колапсима
друштава. Оно што моје студенте стварно мучи је,
како то да ова друштва нису видела шта раде?
Како су становници Ускршњег острва могли да посеку целу шуму?
Шта су рекли када су секли последњу палму?

Basque: 
batzuk nahiko sentikorrak, Pazko uharteko biztanleen aurka
jokatzen ari zirenak, besteak beste sumendietako harriak eta laba jaustea,
latitudea, euri-prezipitazioak. Agian faktorerik sentikorrena
da Ozeano Bareko uharteetako ingurumenak babesten dituen
mantenugaien sarrera garrantzitsu bat
Asiaren erdialdetik datorren hautsaren prezipitazioa dela.
Pazko uharteak jasotzen du, Ozeano Bareko uharteen artean, hautsik gutxiena
lurren emankortasuna berreskuratzeko. Baina faktore hori
ez genuen ezagutu ere egiten 1999 arte.
Beraz, gizarte batzuk, ingurumenari loturiko arrazoi batzuengatik,
kalteberagoak dira beste batzuk baino. Eta azkenik,
beste generalizazio batzuk. Zeren ez bainaiz ari ikastaro bat ematen
UCLAn, UCLAko graduatu gabeko ikasleei, gizarteen gainbehera
horietaz. UCLAko graduatu gabeko ikasleak benetan gogaitzen dituena da,
nolatan ez zuten gizarte horiek ikusi zer ari ziren egiten?
Nolatan soildu zituzten beren oihanak Pazko uharteko biztanleek?
Zer esan zuten azken palmondoa botatzen ari zirenean?

Modern Greek (1453-): 
παράγοντες, κάποιοι αρκετά λεπτοί, που συνωμοτούσαν ενάντια
στους κατοίκους του νησιού, και περιλαμβάνουν την πτώση ηφαιστειακής τέφρας,
το γεωγραφικό πλάτος, τη βροχόπτωση. Ίσως ο πιο λεπτός από αυτούς
είναι ότι αποδεικνύεται πως μία σημαντική συμβολή θρεπτικών συστατικών
που προστατεύει το νησιωτικό περιβάλλον στον Ειρηνικό προέρχεται
από την πτώση ηπειρωτικής σκόνης από την κεντρική Ασία.
Η Νήσος του Πάσχα, απ' όλα τα νησιά του Ειρηνικού, δέχεται τη μικρότερη ποσότητα σκόνης
από την Ασία για την αποκατάσταση της ευφορίας του εδάφους. Αλλά αυτός
είναι ένας παράγοντας που δεν αναγνωρίσαμε παρά μόνο το 1999.
Κάποιες κοινωνίες λοιπόν, για λεπτούς περιβαλλοντικούς λόγους,
είναι πιο εύθραυστες από άλλες. Και τελικά,
μία ακόμα γενίκευση. Επειδή τώρα διδάσκω ένα μάθημα
για αυτές τις κοινωνικές καταρρεύσεις σε προπτυχιακούς φοιτητές του πανεπιστημίου της Καλιφόρνιας
στο Λος Άντζελες. Αυτό που πραγματικά ενοχλεί τους φοιτητές μου είναι,
πώς στην ευχή δεν είδαν αυτές οι κοινωνίες το τι έκαναν;
Πώς μπόρεσαν οι κάτοικοι της Νήσου του Πάσχα να αποψιλώσουν το περιβάλλον τους;
Τι είπαν καθώς έκοβαν τον τελευταίο φοίνικα;

Hungarian: 
-- néhány jelentéktelen is -- 
ellenük működött,
a vulkáni tefra hamuesője,
a magasság, az eső. A legmeglepőbb,
hogy a Csendes-óceáni szigetek környezetét
védő tápanyagok nagy része a Közép-ázsiai
kontinentális por lerakódásából származik.
A legkevésbé a Húsvét-szigetek függnek
Ázsiától, amikor a talaj termőképességének
helyreállításáról van szó.
De ezt a tényt 1999 előtt 
nem értékeltük kellőképp.
Tehát néhány társadalom apró környezeti
ok miatt sérülékenyebb a többinél.
Végül egy másik általánosítás. A UCLA-n
tanítok alapszakosokat, 
a társadalmak összeomlásáról.
A legjobban az zavarja a diákjaimat, hogy
hogyan nem látták ezek a társadalmak,
hogy mit tesznek?
Hogy tudták a Húsvét-szigetek lakói
kiirtani az összes fát?
Mit mondtak, amikor kivágták 
az utolsó pálmafát?

Turkish: 
yanardağ püskürtüsü, enlem ve yağışla ilgili dokuz değişik
çevresel faktör bulunuyordu; bunların bazıları da
kolay farke dilemeyecek türdendi. En zor görünenlerinden
biri de, Orta Asya'dan gelen kıta tozunun, adanın
humuslu toprağının verimine katkıda bulunup,
Pasifik adalarındaki doğal hayatı koruyor olmasıydı.
Bütün Pasifik Adaları arasında, Asya'dan gelen bereketli
tozun en azı Paskalya Adası'na ulaşır. Bu durumu
ancak farkına 1999'a gelince varabildik.
Dolayısıyla, bazı toplumlar, ilk bakışta gözlemlenemeyen
çevresel sebeplerden dolayı, diğerlerinden daha kırılgan oluyor.
Son olarak bir genel kural daha vereceğim. Bugünlerde
Los Angeles'taki California Üniversitesi'nde çalıştığım için,
orada bu çöküşler üzerine bir lisans dersi veriyorum. Üniversitedeki lisans öğrencilerim,
bu toplumların başlarına geleni fark edememelerine
akıl erdiremiyorlar. Nasıl oldu da Paskalya Adalılar yaşadıkları ortamı
ormansızlaştırabildi? En son palmiye ağacını keserken ne düşündüler?

Arabic: 
بعضها عوامل ضئيلة, كانت تعمل ضد
سكان جزيرة الفصح, تضمنت سقوط المخلفات البركانية,
موقع الجزيرة , سقوط الامطار, و ربما اكثر العوامل ضآلة
أن النسبة الأكبر للعناصر الغذائية
التي تحمي بيئة الجزر فى المحيط الهادي تأتي
من التراب القاري من اسيا الوسطى.
جزيرة الفصح, من بين جزر المحيط الهادي صاحبة الحظ الأقل من هذا التراب
القادم من اسيا ليجدد خصوبة التربة. ولكن
هذا العنصر لم نعطيه قدره حتى العام 1999.
إذن هناك مجتمعات, و بسبب عوامل بيئية ضئيلة,
تصبح أكثر هشاشة عن غيرها. و أخيرا,
هناك تعميم اخر, و لأني اقوم بتدريس برنامج
لطلبة جامعة كاليفورنيا, و هو عن الإنهيارات
لتلك المجتمعات, و الذي أزعج طلبتي هناك
هو كيف لم ترى تلك المجتمعات نتيجة ما تفعله؟
كيف لسكان جزيرة الفصح أن يدمروا الغابات
ما الذي كانوا يفكرون فيه وهم يقتلعون اخر شجرة نخيل؟

Spanish: 
algunos de ellos bastante sutiles, que conspiraban contra
los rapanui, y que incluían las lluvias de tefra volcánica,
la latitud o las precipitaciones lluviosas. Quizá el más sutil de todos
sea que un aporte fundamental de nutrientes
que proteje a los territorios insulares del Pacífico proviene
de la caída de polvo continental desde Asia central.
Pascua, de entre todas las islas del Pacífico, recibe el menor aporte de este
polvo asiático, que restaura la fertilidad de los suelos. Pero ese
es un factor que ni siquiera teníamos en cuenta hasta 1999.
Así que algunas sociedades, por factores ambientales sutiles,
son más frágiles que otras. Y, finalmente,
otra generalización. Porque ahora imparto un curso
de grado en UCLA, sobre estos colapsos
sociales. Lo que más incomoda a mis estudiantes de grado en UCLA es:
¿Cómo es posible que estas sociedades no se dieran cuenta de lo que estaban haciendo?
¿Cómo pudieron los habitantes de la Isla de Pascua deforestar su entorno?
¿Qué dijeron mientras cortaban la última palmera?

Polish: 
że przyczyna tkwi w 9 różnych czynnikach,
jak opady pyłu wulkanicznego,
szerokość geograficzna i deszcze.
Odkryto, że większość substancji odżywczych
chroniących środowiska wysp Pacyfiku
pochodzi z pyłów znad Azji Centralnej.
Wyspa Wielkanocna dostaje ich najmniej.
Ten czynnik wzięliśmy pod uwagę
dopiero w roku 1999.
Z tych właśnie powodów
niektóre społeczeństwa łatwiej giną.
Ostatnie uogólnienie. Wykładam na UCLA
o upadkach cywilizacji. Moich studentów
najbardziej bulwersuje, jakim cudem
ówcześni nie widzieli, co robią.
Jak mogli wyciąć w pień cały las?
Co mówili ścinając ostatnią palmę?

Ukrainian: 
факторів, деякі з яких досить важко помітити, які "працювали проти"
мешканців острова, факторів, пов'язаних з випаданням вулканічної тефри,
широтою, кількістю опадів. Мабуть, найбільш невловимий з них
полягає в тому, що, виявляється, основний внесок поживних речовин,
який захищає довкілля островів в Тихому океані, роблять
опади континентального пилу з центральної Азії.
Пасха, із усіх островів Тихого океану, отримує найменше пилу
з Азії для відновлення родючості ґрунтів. Але це
фактор, який ми навіть не розуміли до 1999 року.
Отже, деякі суспільства через нетривіальні екологічні причини
є більше вразливими, ніж інші. І, нарешті,
ще одне узагальнення. Тому що я зараз викладаю курс
в Каліфорнійському університеті в Лос-Анджелесі, для бакалаврів, на тему занепаду
цивілізацій. Питання, яке справді турбує моїх студентів:
як же ж ці суспільства не бачили, що вони робили?
Як мешканці острова Пасхи знищили свої ліси?
З якої причини вони рубали останню пальму?

Polish: 
Nie widzieli, co robią? Czemu widok
wyrządzanych szkód nie powstrzymał ich w porę?
Uważam, że jeśli ludzkość przetrwa,
w następnym stuleciu także padnie pytanie:
Jakim cudem ludzie w 2003 r. nie widzieli,
co robią i nie zaczęli przeciwdziałać?
Z perspektywy czasu to, co dziś robimy
wyda się nieprawdopodobne. Próbuję
uporządkować okoliczności, przez które
nie udaje się rozwiązywanie własnych problemów.
Dlaczego ludzie przeoczają problemy, a jeśli już
to czemu nie stawiają mu czoła? A jeśli próbują,
to dlaczego im to nie wychodzi?
Wspomnę o dwóch uogólnieniach.
U korzeni upadku leży często konflikt między
krótkofalowymi interesami elit politycznych

Serbian: 
Зар нису видели шта раде? Како то да друштва не примећују
своје утицаје на средину зашто их не зауставе на врема?
Ја очекујем да наша људска цивилизација настави да постоји,
онда ће се можда у следећем веку људи питати
зашто забога ови људи, 2003. године нису видели
очигледне ствари које су радили и зашто нису нешто предузели?
Изгледа невероватно, када се ради о прошлости. У будућности изгледа
невероватно то што данас радимо. Покушавам да развијем
хијерархијску групу разлога због којих
друштва не успевају да реше своје проблеме.
Зашто не успеју да увиде проблеме, или ако их увиде,
зашто не успеју да им се суоче? Или, ако не успеју им се суоче,
зашто не успеју да их реше?
Поменућу само две генерализације у овој области.
Један пример невоље која свакако предочава колапс,
је сукоб краткорочних интереса оне мањине која одлучује

French: 
Ne voyaient-ils pas ce qu'ils faisaient? Comment des sociétés
peuvent-elles ne pas percevoir leurs impacts sur l'environnement et s'arrêter à temps?
Et je m'attendrais à ce que, si notre civilisation humaine continue,
alors peut-être le siècle prochain, les gens se demanderont
mais pourquoi ces gens de 2003 n'ont-ils pas vu
les évidences de ce qu'ils faisaient et entrepris des actions correctives?
Ca semble incroyable dans le passé. Dans le futur, ce que nous faisons aujourd'hui
semblera incroyable. Et donc j'ai
essayé de développer un jeu hiérarchique de considérations
sur pourquoi certains sociétés échouent à résoudre leurs problèmes.
Pourquoi échouent-elles à percevoir les problèmes, ou si elles les perçoivent,
pourquoi échouent-elles à s'y attaquer? Ou si elles échouent à s'y attaquer,
pourquoi échouent-elles à les résoudre?
Je préciserai seulement deux choses sur ce sujet.
Une voie toute tracée pour les ennuis, rendant l'effondrement probable,
est un conflit d'intérêt entre les intérêt à court terme

Croatian: 
Zar nisu vidjeli što rade? Kako to da društva nisu primjećivala
svoj utjecaj na okoliš i zaustavila ga na vrijeme?
Pretpostavljam da, ako naša ljudska civilizacija nastavi postojati,
onda će se možda u sljedećem stoljeću ljudi pitati
zašto zaboga ovi ljudi, 2003. godine, nisu vidjeli
očite stvari koje su radili i zašto nisu nešto poduzeli?
Izgleda nevjerojatno kad se radi o prošlosti. U budućnosti izgleda
nevjerojatno to što danas radimo. Pokušavam
razviti hijerarhijski skup razloga
zbog kojih društva ne uspijevaju riješiti svoje probleme.
Zašto ne uspiju uvidjeti probleme, ili ako ih uvide,
zašto se ne uspiju suočiti s njima? Ili, ako uspiju sa suočavanjem,
zašto ih ne uspiju riješiti?
Spomenut ću dvije generalizacije u ovom području.
Jedna shema nevolje koja svakako predviđa kolaps
jest sukob kratkotrajnih interesa one manjine

Japanese: 
彼らは自分達のしていることが見えなかったのか？
どうして社会は環境への影響に気付いて 間に合うように止めなかったんだ？
そして 我々の文明が進むに従って
多分 次の世紀に人々はこう尋ねると私は思います
いったい何故 今日の2003年の人々は
これほど明白なことが見えず 修正行動を取らなかったのか？
過去のことが理解できないように 未来の人には
今日の私達の行為が理解できないことでしょう
それで私は 社会が自らの問題を解決できない理由について
階層的な考察を展開しようとしています
なぜ彼らは問題を認識できなかったのか あるいは認識していたならば
なぜ取り組むことが出来なかったのか？　またはもし取り組んだとしたら
なぜ 問題を解決できなかったのか？
この分野では2つの共通項のみに触れます
崩壊を招く危険な構図の一つは
短期的利益を求める意思決定エリート集団と

Vietnamese: 
Liệu họ không nhận thấy mình đang làm gì sao? Làm sao những xã hội này
không hiểu được những ảnh hưởng của mình tới môi trường và biết ngừng lại đúng lúc?
và tôi sẽ trông đợi rằng nếu nền văn minh nhân loại cứ tiếp tục như thế,
thì có lẽ chỉ trong thế kỉ tới thôi, loài người sẽ hỏi
tại sao những con người chúng ta ngày nay, sống vào năm 2003, không nhìn thấy
những điều rõ ràng họ đang làm và sớm khắc phục nó?
Có vẻ điều đó rất khó tin trong quá khứ. Trong tương lai, có vẻ như
thật khó tin về những gì chúng ta đang làm ngày nay. Và vì thế tôi đã
cố phát triển một bộ thứ bậc về lý do
tại sao các xã hội thất bại trong việc giải quyết các vấn đề của họ.
Tại sao họ không nhận ra vấn đề, hoặc nếu họ nhận ra,
tại sao họ không khắc phục được? Hoặc nếu họ không khắc phục được,
thì tại sao họ không thể giải quyết được chúng?
Tôi sẽ chỉ đề cập tới hai kết luận trong mảng này.
Một kế hoạch gây ra sự khó khăn, sụp đổ là
đâu là sự mâu thuẫn giữa lợi ích ngắn hạn

Bulgarian: 
Не са ли видяли какво правят? Как са могли обществата
да не възприемат влиянието си върху околната среда и да спрат навреме?
Бих очаквал, че ако нашата човешка цивилизация продължи,
може би през следващия век хората ще питат
защо, за бога, тези хора днес, през 2003-та година,
не са видяли очевидните неща, които правят и не са предприели корективно действие?
Изглежда невероятно в миналото. В бъдещето ще изглежда
невероятно онова, което правим днес. Затова се опитвам
да развия йерархически набор от разсъждения
за това защо обществата не успяват да разрешат проблемите си.
Защо се провалят във възприемането на проблемите, или ако ги възприемат,
защо не успяват да се справят с тях? Или, ако не успяват да се справят с тях,
защо не успяват да ги разрешат?
Само ще спомена две генерализации в тази област.
Един проект за беда, който прави срива вероятен,
е, че когато има конфликт на интереси между краткосрочния

Korean: 
그들은 자신이 무슨 일을 하고 있는지 알지 못했을까?
어떻게 사회들이 자신들이 환경에 미치는 영향을 인식하고 제 때 그것을 그만 둘 수 없었을까?
그리고 저는 우리 인간 문명이 계속된다면,
아마도 다음 세기쯤, 사람들이 질문하기 시작할 거라 생각합니다.
도대체 왜 2003년 사람들은 자신들이 자행하고 있는
명백한 행위들을 알아차려서 올바른 행동을 취하지 않았을까?
과거를 돌이켜 보면 놀랍죠.
미래에는, 현재 우리의 행동이 놀라워 보일 겁니다.
그래서 저는 사회들이 자신들의 문제점을 해결하는데 실패하는 이유에 관해,
여러 고려할 점들을 감안한 체계적인 이론을 개발하려고 노력했습니다.
왜 그들이 문제를 인식하는 데 실패하는가?
또한, 비록 문제를 인식한다 해도, 왜 그 해결책을 모색하는데 실패하는가?
또한, 비록 그 해결책을 모색한다 해도, 왜 그 문제의 해결에 성공하지 못하는가?
이에 대해 저는 두 가지 일반론을 펼치려 합니다.
붕괴할 가능성이 높아지는 문제에 대한 한가지 청사진은,
이해관계의 충돌이 있을 때를 들 수 있는데,

Hungarian: 
Nem értették, mit tesznek? 
Hogy nem látják a társadalmak
hogy mi a hatásuk környezetükre,
és nem hagyják abba?
Várakozásaim szerint 
ha a társadalmunk így folytatja,
talán a következő évszázadban is
ezt fogják kérdezni,
hogyan nem látták 2003-ban az emberek
a nyilvánvaló kárt amit okoznak, 
és cselekedtek másként?
Hihetetlennek tűnik ez 
a múltra vonatkozóan,
és hihetetlennek fog tűnni 
az is, amit mi teszünk.
Ezért próbáltam kialakítani egy sorrendet
hogy miért nem tudják a társadalmak 
megoldani a problémáikat,
miért nem veszik őket észre, 
és ha mégis
miért nem reagálnak rájuk. 
Vagy ha reagálnak,
miért sikertelenek a megoldásban?
Két általánosítást osztanék meg.
Az egyik mintázat, ami az összeomlást
valószínűvé teszi,
amikor konfliktus áll fenn
a döntéshozó elit rövidtávú érdekei,

Dutch: 
Zagen ze niet wat ze deden? Waarom merkten ze
hun invloed op het milieu niet op en stopten ze niet gewoon?
En ik vermoed dat, als onze menselijke beschaving zo voort gaat,
men in de volgende eeuw misschen de vraag zou stellen:
waarom zagen de mensen in het jaar 2003 de overduidelijke
dingen die ze deden niet in, en stelden ze hun acties niet bij?
Het lijkt ongelooflijk in het verleden.
In de toekomst zal het ongelooflijk lijken waar wij vandaag
mee bezig zijn. En daarom heb ik geprobeerd om een hierarchische set van overwegingen
te ontwikkelen over waarom beschavingen falen hun problemen op te lossen.
Waarom ze hun problemen niet opmerken, of als ze dat toch doen, waarom ze er niet in slagen ze aan te pakken? Of, als ze ze niet konden aanpakken,
Waarom ze hun problemen niet opmerken, of als ze dat toch doen, waarom ze er niet in slagen ze aan te pakken? Of, als ze ze niet konden aanpakken,
waarom het niet lukte ze op te lossen?
Ik zal hierover twee generalisaties voorleggen. Eén garantie voor
voor problemen die een ondergang veroorzaken,
is als er zich een belangenconflict voordoet tussen

Czech: 
Neviděli snad, co způsobují? Jak to, že si lidé v zaniklých civilizacích
neuvědomovali důsledky svých činů na životní prostředí a včas nepřestali?
Předpokládám, že pokud se lidská civilizace nezhroutí,
pak se možná lidé v dalším století budou ptát:
Jak je možné, že lidé v roce 2003 neviděli
tak zřejmé věci, které způsobují, a včas je nenapravili?
Těžko chápeme, co se stalo v minulosti. A v budoucnosti
půjde jen těžko pochopit to, co děláme teď. Snažím se proto
vytvořit hierarchicky uspořádaný soubor příčin
způsobujících, že společnosti v řešení svých problémů selžou.
Proč nevidí problémy a pokud ano,
proč s nimi něco nedělají? A pokud dělají,
proč se jim nepodaří je úspěšně vyřešit?
Udělám dvě zobecnění:
Zaprvé - jednou z věcí, která zvyšuje pravděpodobnost kolapsu,
je rozpor mezi krátkodobými zájmy

Basque: 
Ez al zuten ikusten zer ari ziren egiten? Nolatan ez ziren konturatu
zer inpaktu ari ziren eragiten beren ingurumenetan eta ez ziren garaiz gelditu?
Eta espero al nezake gure giza zibilizazioak jarraitzen badu,
agian hurrengo mendean, jendeak galdetuko duela
zergatik gaurko jendeak 2003an ez zituen ikusi
gertatzen ari ziren gauza nabarmenak eta ez zituen erremedioak jarri?
Iraganekoak sinetsi ezinezkoa dirudi. Etorkizunean
sinetsi ezinezkoa irudituko zaie egun egiten ari garena. Eta horrela
saiatzen ari izan naiz kontsiderazio multzo hierarkiko bat garatzen,
gizarteek beren arazoak konpontzeko garaian huts egiteko dauden arrazoiez.
Zergatik huts egiten dute arazoez jabetzeko garaian, edo haietaz jabetzen badira,
zergatik huts egiten dute haiei erantzuterakoan? Edo, haiei erantzuterakoan huts egiten badute,
zergatik huts egiten dute arazoa gainditzerakoan?
Bi generalizazio bakarrik aipatuko ditut arlo horretan.
Oker jokatzeko oinarrizko arrazoi bat, gainbehera eragin dezakeena,
erabakiak hartzen dituzten eliteen epe laburreko interesen

Spanish: 
¿No vieron lo que hacían? ¿Cómo es posible que las sociedades
no percibieran sus impactos en el medio y se detuvieran a tiempo?
Y yo esperaría que si nuestra civilización humana continúa,
entonces quizá en el siglo que viene la gente se preguntará:
¿Por qué demonios estas gentes del 2003 no vieron
las cosas tan evidentes que estaban haciendo y las corrigieron?
Parece increíble en el pasado. Y en el futuro parecerá
increíble lo que estamos haciendo hoy. Por eso he estado
tratando de desarrollar un conjunto jerárquico de consideraciones
que explique por qué las sociedades fracasan en resolver sus problemas.
¿Por qué fallan al percibirlos o, si los perciben,
por qué no los enfrentan? O, si los enfrentan,
¿por qué no lograron solucionarlos?
Sólo mencionaré dos generalizaciones en esta área.
Un esquema que hace el colapso probable,
es la existencia de un conflicto entre el interés a corto plazo

Ukrainian: 
Хіба вони не бачили, що вони робили? Як суспільства могли
не розуміти їхнього впливу на середовище і вчасно зупинитися?
І я гадаю, що якщо наша цивілізація продовжуватиме існувати,
то, можливо, в наступному столітті, люди будуть питати
чому ці люди сьогодні в 2003-му році не бачили
очевидних речей, які вони робили, і не виправили ситуацію?
Минуле нам здається неймовірним. У майбутньому видаватиметься
неймовірним те, що ми робимо сьогодні. І тому я
намагаються розробити ієрархічний набір міркувань
про те, чому суспільства не в змозі вирішити власні проблеми.
Чому вони не в змозі побачити свої проблеми, або ж, якщо вони таки бачать їх,
чому вони не в змозі впоратися з ними? Або, якщо вони не в змозі впоратися з ними,
чому саме вони не в змозі?
Я згадаю тільки два узагальнення в цій сфері.
Один з симптомів можливого занепаду,
це присутність конфлікту інтересів між короткостроковими

Chinese: 
難道他們不知道自己在幹什麼嗎？
那些社會怎麼可能沒有察覺到自己對環境的影響，進而懸崖勒馬？
我想，答案應該是這樣的：假設我們的文明能夠延續下去，
那麼也許到了下一個世紀，那時的人們同樣會好奇：
那幫生活在2003年的人怎麼可能沒有注意到
他們所犯下的如此明顯的錯誤，他們怎麼就不迷途知返？
回顧歷史，我們發現那幫人不可理喻。但在後人看來，
我們似乎同樣也不可理喻。鑒於此，
我嘗試著分析出了了幾個理由
來解釋為什麼這些社會沒能處理好他們面臨的問題。
為什麼他們沒有意識到問題的存在？或者意識到了，
卻沒能解決問題？或者，如果他們已經開始解決問題
為什麼他們沒有保持下去？
就這一問題，我只簡單的概括兩點原因。
一個可能導致社會瓦解的困境是：利益衝突
短期利益與長期利益的衝突。

Chinese: 
难道他们不知道自己在干什么吗？
那些社会怎么可能没有察觉到自己对环境的影响，进而悬崖勒马？
我想，答案应该是这样的：假设我们的文明能够延续下去，
那么也许到了下一个世纪，那时的人们同样会好奇：
那帮生活在2003年的人怎么可能没有注意到 （注：2003年为此篇的演讲时间）
他们所犯下的如此明显的错误，他们怎么就不迷途知返？
回顾历史，我们发现那帮人不可理喻。但在后人看来，
我们似乎同样也不可理喻。鉴于此，
我尝试着分析出了了几个理由
来解释为什么这些社会没能处理好他们面临的问题。
为什么他们没有意识到问题的存在？或者意识到了，
却没能解决问题？或者，如果他们没能解决问题 （译者注：这句话可能是演讲人口误，符合逻辑的表达可能是 “如果他们起初能很好的处理这一问题”）
为什么他们没能将这种势头保持下去？
就这一问题，我只简单的概括两点原因。
一个可能导致社会崩溃的困境是：利益冲突
短期利益与长期利益的冲突。

Russian: 
Разве они не осознавали, что они делают? Как могли общества
не понимать своего влияния на среду и не остановиться вовремя?
Предполагаю, если человеческая цивилизация продолжит существование,
тогда, может, в следующем веке, люди будут задаваться вопросом
почему же эти люди сегодня в 2003 году не видели очевидных вещей,
которые они делают, и ничего не предприняли, чтобы исправить ситуацию?
Прошлое кажется нам невероятным. В будущем нам покажется
невероятным то, что мы делаем сегодня. И поэтому
я пытался разработать иерархию соображений о том,
почему обществам не удаётся решить свои проблемы.
Почему им не удаётся осознать проблемы, или если они их осознают,
то почему они не пытаются их решить? Или, если пытаются,
то почему у них не получается решить эти проблемы?
Я просто упомяну два обобщения в этой области.
Один из сценариев, когда крушение более вероятно,
это когда существует конфликт интересов между краткосрочными

Italian: 
Non si rendevano conto di ciò che facevano? Come possono le società
non percepire il proprio impatto sull'ambiente per fermarsi in tempo?
E mi aspetterei che, se la nostra civiltà continua su questa strada,
che magari nel prossimo secolo, la gente si chiedesse
"Perché diavolo quella gente nel 2003 non ha capito
le cose evidenti che stava facendo e non ha agito di conseguenza?"
Sembra incredibile per il passato. Ma nel futuro sembrerà
incredibile quello che stiamo facendo oggi. Così ho cercato
di sviluppare una serie gerarchica di considerazioni
sul perché le società non riescono a risolvere i loro problemi.
Perché non riescono a vedere i problemi, o se li vedono,
falliscono nell'affontarli? O, se li affrontano,
perché non riescono a risolverli?
Vorrei citare due generalizzazioni in quest'area.
Una buona base per i problemi, che rende il collasso più probabile,
si ha quando si genera un conflitto tra gli interessi a breve termine

Catalan: 
Que no veien el què estaven fent? Com pot ser que les societats
no percebessin el seu impacte sobre el medi ambient i s'aturessin a temps?
I jo esperaria que si la civilització humana perdura,
llavors potser durant el proper segle, la gent es preguntarà
com pot ser que la gent d'avui en dia al 2003 no veiessin
les obvietats que estaven fent i prenguessin mesures correctores?
Sembla increïble en el passat. En el futur semblarà
increïble el que estem fent avui. I així he estat
tractant de desenvolupar un conjunt de consideracions jeràrquiques
sobre perquè les societats no aconsegueixen resoldre els seus problemes.
Per què no se n'adonen dels problemes, o si els perceben,
per què no els afronten? O, si els afronten,
per què no aconsegueixen solucionar-los?
Esmentaré només dues generalitzacions en aquesta matèria.
L'arrel del problemes, que fan el col·lapse probable,
és l'existència d'un conflicte d'interessos entre  les decisions a curt termini

Romanian: 
Nu vedeau ce făceau? Cum nu au putut aceste civilizaţii
să înţeleagă efectele asupra mediului şi să se oprească la timp?
Şi mă aştept dacă civilizaţia umană continuă,
atunci poate în secolul următor, oamenii vor întreba
de ce naiba oamenii azi în anul 2003 nu au văzut
lucrurile evidente pe care le făceau şi nu au luat măsuri ?
Pare incredibil în trecut. În viitor va părea
incredibil ce facem azi. Şi aşa am încercat
să dezvolt un set ierarhic de consideraţii
de ce civilizaţiile eşuează să îşi rezolve problemele.
De ce eşuează să îşi perceapă problemele, şi dacă le percep,
de ce eşuează să le abordeze? Sau, daca eşuează să le abordeze,
de ce eşuează să reuşească să le rezolve?
Voi menţiona două generalizări în acest domeniu.
Un plan pentru pericol, care face prăbuşirea probabilă,
este unde există un conflict de interes între interesul pe termen

iw: 
האם לא ראו מה הם מעוללים?
איך יכלו התרבויות שלא לתפוס
את השפעתן על סביבתן
ולעצור מבעוד מועד?
ואני מצפה
שאם התרבות האנושית שלנו תימשך,
כי-אז במאה הבאה
אנשים אולי ישאלו,
איך לעזאזל האנשים של היום, ב-2003,
לא ראו את הדברים הברורים
שהם מעוללים ונקטו צעדים?
זה נראה לא-ייאמן
במבט לאחור,
ובעתיד ייראה לא-ייאמן
מה שאנו מעוללים כיום.
לכן ניסיתי לפתח
מערכת היררכית של שיקולים,
מדוע תרבויות אינן מצליחות
לפתור את בעיותיהן --
מדוע אינן מצליחות
להבין את הבעיות, ואם הבינו,
מדוע אינן מצליחות לבולמן?
ואם לא הצליחו לבולמן,
מדוע אינן מצליחות לפתור אותן?
בתחום זה אציין רק שתי הכללות.
מתכון אחד לצרה,
ההופך את ההתמוטטות לסבירה,
הוא כשיש ניגוד אינטרסים
בין האינטרס קצר-הטווח

Portuguese: 
Eles não viram o que estavam fazendo? Como as sociedades
não percebem seus impactos no meio ambiente e páram a tempo?
E eu esperaria que se nossa civilização continuar,
então talvez no próximo século, as pessoas se perguntem
por que essas pessoas hoje, no ano de 2003 não viram
as coisas óbvias que estavam fazendo e tomaram a ação correta?
Parece inacreditável no passado. No futuro parecerá
inacreditável o que nós estamos fazendo hoje. E então eu tenho
tentado desenvolver um conjunto hierárquico de considerações
sobre por quê as sociedades falharam em resolver seus problemas.
Por que elas falharam em perceber seus problemas, ou se perceberam,
por que falharam em lidar com eles? Ou, se falharam em lidar com eles,
por que falharam em obter sucesso na resolução do problema?
Eu vou mencionar apenas duas generalizações nessa área.
Um dos motivos que tornam o colapso provável
é o conflito entre interesses a curto prazo

Thai: 
พวกเขามองไม่ออกเชียวหรือว่ากำลังทำอะไรกันอยู่? เป็นไปได้ไงที่สังคม
มองไม่เห็นผลกระทบที่พวกเขาทำกับสิ่งแวดล้อม แล้วยุติการกระทำได้ทันกาล?
และผมคาดว่าถ้าอารยธรรมมนุษย์ของเราดำเนินต่อไป
ตอนนั้น อาจจะเป็นศตวรรษหน้า ผู้คนก็จะถามว่า
ทำไมกันนะ ผู้คนวันนี้ในปี 2003 (พ.ศ.2546) ถึงได้มองไม่เห็น
สิ่งที่เด่นชัดที่พวกเขากำลังทำอยู่แล้วแก้ไขเสียให้ถูกต้อง?
ดูน่าเหลือเชื่อในอดีต ต่อไปในอนาคตก็จะดูน่าเหลือเชื่อ
ในสิ่งที่พวกเราทำอยู่ทุกวันนี้ ดังนั้นผมจึงได้
พยายามพัฒนาชุดวิธีการคิดเชิงลำดับชั้น
ว่าด้วย ทำไมสังคมจึงประสบความล้มเหลวในการแก้ไขปัญหา
ทำไมจึงไม่รับรู้ถึงปัญหา และถ้ารับรู้ถึงปัญหา
ทำไมจึงรับมือกับปัญหาไม่ได้ หรือถ้ารับมือกับปัญหาไม่ได้
ทำไมจึงประสบความล้มเหลวในการแก้ไขปัญหา?
ผมจะพูดถึงข้อสรุปสามัญสองประการเกี่ยวกับเรื่องนี้
ต้นตออันหนึ่งของความยุ่งยากที่ทำให้เข้าสู่การล่มสลายมากขึ้น
คือการมีผลประโยชน์ทับซ้อนระหว่างผลประโยชน์ระยะสั้น

Indonesian: 
Apa mereka tidak sadar yang mereka lakukan? Bagaimana peradaban bisa
tidak menyadari dampak mereka terhadap lingkungan dan berhenti pada waktunya?
Saya menduga bila peradaban manusia terus berkembang,
mungkin di abad mendatang orang-orang akan bertanya,
mengapa bisa orang-orang di tahun 2003 tidak melihat dengan jelas
hal-hal yang mereka lakukan dan memperbaikinya?
Kesalahan masa lalu terlihat besar. Di masa depan kesalahan kita
sekarang juga akan terlihat besar. Jadi saya sudah
mencoba mengembangkan set pertimbangan yang hirarkis
tentang mengapa peradaban gagal menyelesaikan masalah mereka.
Mengapa mereka gagal melihat masalah, atau bila mereka melihatnya,
mengapa gagal menanganinya? Atau bila gagal menanganinya,
mengapa mereka gagal dalam usaha menangani masalah itu?
Saya akan memberi dua contoh generalisasi di bidang ini.
Satu hal yang akan jadi masalah, membuat keruntuhan jadi lebih mungkin,
adalah di mana ada konflik antara kepentingan jangka pendek,

English: 
Didn't they see what they were doing? How could societies
not perceive their impacts on the environments and stop in time?
And I would expect that, if our human civilization carries on,
then maybe in the next century people will be asking,
why on earth did these people today in the year 2003 not see
the obvious things that they were doing and take corrective action?
It seems incredible in the past. In the future, it'll seem
incredible what we are doing today. And so I've been
trying to develop a hierarchical set of considerations
about why societies fail to solve their problems --
why they fail to perceive the problems or, if they perceive them,
why they fail to tackle them. Or, if they tackle them,
why do they fail to succeed in solving them?
I'll just mention two generalizations in this area.
One blueprint for trouble, making collapse likely,
is where there is a conflict of interest between the short-term

German: 
Haben sie nicht gesehen, was sie taten? Wieso konnten Gesellschaften
ihre Auswirkungen auf die Umwelt nicht wahrnehmen und rechtzeitig aufhören?
Und wenn unsere menschliche Zivilisation weitermacht wie bisher,
dann fragen sich vielleicht die Menschen in hundert Jahren,
warum sahen diese Leute heute im Jahr 2003 nicht,
was sie taten und warum korrigierten sie das nicht?
Es erscheint unglaublich in der Vergangenheit. In der Zukunft wird es
unglaublich erscheinen, was wir heute tun. Und so habe ich versucht,
einige hierarchische Punkte darüber zu entwickeln, warum
Gesellschaften ihre Probleme nicht lösen können.
Warum sie die Probleme nicht erkennen, oder wenn sie sie erkennen,
warum sie sie nicht angehen. Oder, wenn sie sie angehen,
warum sie sie nicht erfolgreich lösen.
Ich möchte hier nur auf zwei Verallgemeinerungen eingehen.
Ein Rezept für Probleme, die den Kollaps wahrscheinlich machen,
ist, wenn ein Interessenkonflikt besteht zwischen kurzfristigen

Albanian: 
A nuk e panë se çfarë po bënin? Si është e mundur që shoqëritë
nuk e kuptuan ndikimin që kanë mbi ambientin dhe nuk u ndalën me kohë?
Dhe unë supozoj që, nëse civilizimi njerëzor vazhdon,
atëherë ndoshta shekullin e ardhshëm njerëzit do pyesin,
si është e mundur që njerëzit e vitit 2003 nuk i kuptuan
gjërat e qarta që po bënin, dhe nuk u ndalën?
Duket e pabesueshme kur shohim të kaluarën. Në të ardhmen, do të duket
e pabesueshme ajo që po bëjme ne sot. Kështu që
ne kemi provuar të zhvillojmë disa konsiderata hierarkike
që spjegojnë pse shoqëritë dështojnë të gjejnë zgjidhje për problemet e tyre.
Pse dështojnë të kuptojnë problemet e tyre, apo, nëse i kuptojnë,
pse dështojnë ti zgjidhin ato? Ose, nëse provojnë ti zgjidhin
pse nuk janë të suksesshëm?
Do të përmendi vetëm dy përgjithësime të kësaj fushe.
Një plan për probleme, që e bën dështimin të mundur,
është aty ku ka konlfikt në mes të interesave afat-shkurtër

Turkish: 
Yaptıklarını fark etmediler mi? Bu toplumlar nasıl olup da
çevrelerine verdikleri etkileri görüp vaktinde durmadılar?
Eğer insan medeniyeti varlığını sürdürürse, gelecek yüzyılda
insanların şu soruyu sormalarını bekliyorum:
"2003 senesinde yaşayan insanlar nasıl olup da yaptıkları
bariz yanlışları görüp de önlem almadılar?"
Geçmiştekilerin yaptıkları inanılmaz görünüyor. Gelecektekilere
de bizim bugün yaptıklarımız inanılmaz görünecek.
Ben de, toplumların neden sorunlarını çözemediklerine
dair hiyerarşik bir sebepler listesi geliştirmeye çalışıyorum.
Neden sorunlarını fark edemiyorlar, veya eğer fark ederlerse,
neden üzerinde duramıyorlar? Veya, üzerinde durdularsa,
neden çözmekte başarılı olamıyorlar?
Bu konuda sadece iki tane genel kuraldan bahsedeceğim.
Felakate davetiye çıkarıp çöküşü yaklaştıran bir reçete,
karar verici yöneticilerin kısa vadeli çıkarları ile toplumun

Arabic: 
ألم يروا نتيجة فعلهم؟ كيف لمجتمعات
الا يدركوا تأثيرهم على البيئة و يتوقفون في الوقت المناسب؟
و أتوقع لو إستمرت الحضارة البشرية على هذا النحو
فمن المحتمل أن يتساءل الناس في القرن القادم
لماذا لم يرى الناس في عام 2003
الاشياء الواضحة التي يقومون بها ويقومون بإجراءات تصحيحية؟
يبدو الامر عسير التصديق في الماضي. و في المستقبل سيبدو
ما نفعله اليوم عسير التصديق ايضا. لذلك كنت
احاول ان اضع الامور التي تأخذ فى الإعتبار على شكل هرمي
عن الاسباب التي ادت إلى فشل المجتمعات فى حل مشكلاتهم.
و لما اخفقوا في إدراك تلك المشكلات من الاساس, و لو كانوا ادركوها
لماذا لم يتناولوها بالعلاج؟ او لو كانوا شرعوا في ذلك,
لماذا لم ينجحوا في التوصل إلى حلول؟
سأذكر أمرين حول ذلك يخص كافة المجتمعات المنهارة.
مخطط واحد للمأزق, يجعل الإنهيار محتمل,
و هو أنه عندما يكون هناك صراع بين المصلحة على المدى القصير

Modern Greek (1453-): 
Δεν είδαν τι έκαναν; Πώς μπορούν οι κοινωνίες
να μη δουν την επίδρασή τους στο περιβάλλον και να σταματήσουν εγκαίρως;
Και θα περίμενα πως αν ο ανθρώπινος πολιτισμός μας συνεχίσει,
τότε ίσως τον επόμενο αιώνα, οι άνθρωποι θα ρωτάνε
γιατί στην ευχή αυτοί οι άνθρωποι το 2003 δεν είδαν
τα προφανή πράγματα που έκαναν και δεν προχώρησαν σε διορθωτικές κινήσεις;
Φαίνεται απίστευτο στο παρελθόν. Στο μέλλον θα φαίνεται
απίστευτο αυτό που κάνουμε σήμερα. Προσπαθώ λοιπόν
να αναπτύξω ένα ιεραρχικό σύστημα σκέψεων
σχετικά με το γιατί οι κοινωνίες αποτυγχάνουν να λύσουν τα προβλήματά τους.
Γιατί αποτυγχάνουν να αντιληφθούν τα προβλήματα, ή γιατί όταν τα αντιληφθούν
αποτυγχάνουν να τα αντιμετωπίσουν; Ή αν αποτύχουν να τα αντιμετωπίσουν,
γιατί δεν καταφέρνουν να τα λύσουν;
Θα αναφέρω απλώς δύο γενικεύσεις σε αυτό τον τομέα.
Ένα σχεδιάγραμμα για μπελάδες, που καθιστά πιθανή την κατάρρευση,
εμφανίζεται όπου υπάρχει σύγκρουση συμφερόντων ανάμεσα στο βραχυπρόθεσμο

Basque: 
eta oro har gizartearen epe luzeko interesen arteko gatazka da,
batez ere eliteak gai baldin badira
beren buruak beren jokabideen ondorioetatik libratzeko.
Epe laburrean elitearentzat ona dena
txarra baldin bada gizartearentzat oro har, benetako arriskua dago
eliteak gizartea galbidera eramango duten gauzak egiteko.
Adibidez, Groenlandiako norvegiarren artean --
lehiakortasunaren araberako gizartea izaki -- agintariek benetan nahi zutena
jarraitzaile gehiago eta ardi gehiago eta baliabide gehiago izatea zen,
inguruko agintarien gainetik jartzeko. Eta horrek eraman zituen agintariak
lurra zigortzera: lurra neurriz kanpo ustiatzera,
nekazariak menpekotasunera kondenatuz. Eta horrek
ahaltsu bihurtu zituen agintariak epe laburrean,
baina gizartea gainbeherara eraman zuen epe luzean.
Interes-gatazken kontu horietxek larriak dira
Amerikako Estatu Batuetan gaur egun. Bereziki
AEBko erabakitzaileak sarri
gai izaten direlako ondorioetatik libratzeko

Indonesian: 
kepentingan elit pembuat keputusan, dan kepentingan jangka panjang
masyarakat secara keseluruhan, terutama bila para elitnya
dapat memisahkan diri mereka dari konsekuensi
tindakan mereka. Di mana kepentingan jangka pendek para elit
berdampak buruk bagi masyarakat, ada resiko besar para elit
akan melakukan hal yang menyengsarakan masyarakat pada jangka panjang.
Contohnya, di antara Norse Greenland --
masyarakat yang kompetitif -- yang diinginkan kepala suku adalah
lebih banyak pengikut, domba, dan sumber daya
untuk mengalahkan kepala suku tetangga. Hal itu membuat kepala suku
melakukan sesuatu yang disebut flogging: menggembalakan terlalu banyak ternak,
memaksa penyewa tanah untuk jadi tergantung. Hal itu membuat
dalam jangka pendek para kepala suku jadi kuat,
tapi berujung runtuhnya masyarakat dalam jangka panjang.
Isu konflik kepentingan yang sama adalah masalah akut
di Amerika Serikat sekarang. Terutama karena
para pembuat keputusan di Amerika Serikat seringkali
dapat memisahkan diri mereka dari konsekuensi

Serbian: 
и дугорочних интереса друштва као целине,
посебно ако су они који одлучују у могућности
да себе изолују од последица својих делатности.
Оно што је краткорочно добро за мањину
је дугорочно лоше за друштво у целини; постоји ризик да мањина
ради оно што би друштво оштетило на дуге стазе.
На пример, у компетитивном друштву гренландских Нордијаца,
оно што су поглавице стварно хтеле
је да имају више следбеника, као и више оваца и ресурса
да би престигли суседне поглавице. То је навело поглавице
да раде оно што називамо шибањем земље: њено преоптерећење
које је приморало земљораднике на зависност. А то је поглавице
учинило моћним на кратко време,
али је довело до дугорочног друштвеног колапса.
Исти ти конфликти интереса су снажни
у САД данас. Посебно зато што су
они који одлучују у САД-у често у могућности
да себе изолују од последица,

Ukrainian: 
вигодами для правлячих еліт і довгостроковими
інтересами суспільства в цілому, особливо, якщо еліти
здатні захистити себе від наслідків
своїх дій. Коли вигоди в короткостроковій перспективі для еліти
мають погані наслідки для суспільства в цілому, існує реальний ризик, що дії еліти
призведуть до занепаду суспільства в довгостроковій перспективі.
Наприклад, серед норвежців Гренландії —
в суспільстві з конкурентною ієрархією — вожді справді хотіли
більше підлеглих і більше овець і більше ресурсів,
для того, щоб витіснити сусідніх вождів. І це спонукало вождів
виснажувати землі: тримати більше худоби, ніж землі могли підтримувати,
заганяючи фермерів-орендарів у залежність. І це робило
вождів сильними в короткостроковій перспективі,
але призвело до краху суспільства в перспективі довгостроковій.
Такі самі серйозні проблеми конфлікту інтересів існують
у Сполучених Штатах сьогодні. Тим більше, що
особи, які приймають рішення в Сполучених Штатах, часто
можуть захистити себе від наслідків:

Czech: 
mocenských elit a dlouhodobými zájmy
společnosti jako celku, zvláště pokud elity
nemusí nést následky za své činy.
Ve společnosti, kde krátkodobé výhody pro elity
nejsou dobré pro společnost jako celek, existuje nebezpečí, že elity
svým počínáním přivedou společnost k rozpadu.
V případě kompetitivní společnosti grónských Vikingů
založené na soutěži se náčelníci zajímali především o to,
aby měli co nejvíce květin, ovcí a potravin
a získali tak silnější postavení mezi sousedními náčelníky.
To vedlo k nadužívání půdy, přehnanému chovu ovcí
a zvýšené kontrole nad rolníky. To způsobilo,
že náčelníci sice krátkodobě získali moc,
ale z dlouhodobého hlediska tím společnost přivedli k zániku.
Stejný střet zájmů je velkým nebezpečím
i pro současné USA. Hlavně proto,
že americké mocenské elity se často dokáží
odpojit od následků tím, že

Chinese: 
这里是指决策制定者的短期利益与整个社会的长期利益相冲突，
尤其是当执行了这一不明智的政策后，社会整体利益受损时，
政策制定者们可以置身事外的情形下。
当某一决策可能最终造成整个社会的悲剧，但短期内政策制定者却可以从中获利时，
他们极有可能鼠目寸光，推行这一极具风险的决策。
短视的主事者，就会把这个社会带向崩溃。
举例而言，在格林兰岛的维京人，
那是一个极其争强好胜的社会，那个社会的首领们最想要的，
是更多的子民，更多的羊群和更多的资源，多多益善，
直到这些的数量超过了相邻部落的首领。这一风气的驱使下，
首领们纷纷行动，后世称之为“刮地皮”：他们过度积压土地，
强迫土地租用人成为附庸。这些举措，
短期内是使首领们的势力大为增加，
但却为随后整个社会的崩溃埋下祸根。
这两种利益的冲突在今天的美国
同样非常剧烈。特别是考虑到
如今美国的政策制定者们通常
可以置身事外。不管外面世界因为他们制定的政策发生了什么，

Modern Greek (1453-): 
συμφέρον των ελίτ που λαμβάνουν τις αποφάσεις και το μακροπρόθεσμο
συμφέρον της κοινωνίας στο σύνολό της, ειδικά άμα η ελίτ
είναι σε θέση να προστατεύσει τον εαυτό της από τις συνέπειες
των πράξεών της. Όπου το άμεσα συμφέρον για την ελίτ
είναι κακό για το σύνολο της κοινωνίας, εκεί υπάρχει ένας σοβαρός κίνδυνος η ελίτ
να κάνει πράγματα που θα βλάψουν την κοινωνία μακροπρόθεσμα.
Για παράδειγμα, ανάμεσα στους Βίκινγκς της Γροιλανδίας --
μία ανταγωνιστική κοινωνία -- αυτό που πραγματικά ήθελαν οι αρχηγοί
ήταν περισσότερους ακολούθους και περισσότερα πρόβατα και περισσότερους πόρους
για να ανταγωνιστούν τους γειτονικούς αρχηγούς. Και αυτό οδήγησε τους αρχηγούς
να κάνουν αυτό που αποκαλείται "μαστίγωμα της γης": υπερβολικά ζώα στη γη,
αναγκάζοντας τους ιδιοκτήτες αγρότες σε εξάρτηση. Και αυτό
έκανε τους αρχηγούς ισχυρούς για ένα μικρό διάστημα,
αλλά μακροπρόθεσμα οδήγησε την κοινωνία στην κατάρρευση.
Το ίδιο ζήτημα συγκρουόμενων συμφερόντων είναι έντονο
στις Ηνωμένες Πολιτείες σήμερα. Ιδιαίτερα επειδή
αυτοί που λαμβάνουν τις αποφάσεις στις ΗΠΑ συχνά
μπορούν να προστατεύσουν τους εαυτούς τους από τις συνέπειες

Vietnamese: 
của tầng lớp trên ra quyết định và lợi ích dài hạn
của toàn bộ xã hội, đặc biệt là nếu tầng lớp trên
có thể bảo vệ bản thân họ khỏi hậu quả
của những hành động của mình. Đâu là điều tốt ngắn hạn cho tầng lớp trên
đồng thời là điều xấu cho toàn thể xã hội, thì sẽ là một hiểm họa thực sự của tầng lớp trên
làm những thứ khiến cho xã hội đi xuống trong tương lai.
Chẳng hạn, giữa những người Na Uy Greenland --
một xã hội cạnh tranh về vị thế -- điều mà những lãnh chúa muốn
là có thêm nhiều thuộc hạ, cừu và nhiều tài nguyên hơn
để cượt lên những lãnh chúa hàng xóm. Chính điều này khiến các lãnh chúa
bán đất: tích trữ đất,
buộc các nông nô phải chịu lệ thuộc. Và điều này khiến cho
các lãnh chúa giàu lên trong thời gian ngắn,
nhưng về lâu dài, nó khiến xã hội sụp đổ.
Các vấn đề tương tự về mâu thuẫn sâu sắc giữa các nhóm lợi ích
cũng xảy ra ở nước Mỹ ngày nay. Đặc biệt bởi
các nhà hoạch định chính sách ở Mỹ thường
có thể tách bản thân họ khỏi hậu quả

English: 
interest of the decision-making elites and the long-term
interest of the society as a whole, especially if the elites
are able to insulate themselves from the consequences
of their actions. Where what's good in the short run for the elite
is bad for the society as a whole, there's a real risk of the elite
doing things that would bring the society down in the long run.
For example, among the Greenland Norse --
a competitive rank society -- what the chiefs really wanted
is more followers and more sheep and more resources
to outcompete the neighboring chiefs. And that led the chiefs
to do what's called flogging the land: overstocking the land,
forcing tenant farmers into dependency. And that made
the chiefs powerful in the short run,
but led to the society's collapse in the long run.
Those same issues of conflicts of interest are acute
in the United States today. Especially because
the decision makers in the United States are frequently
able to insulate themselves from consequences

Dutch: 
het korte termijn belang van de beslissende elite en het lange termijn belang
van de hele gemeenschap, vooral als de elite in staat is
om zichzelf te vrijwaren van
de gevolgen van hun acties. Als korte termijn voordelen voor de elite nadelig zijn voor
de hele gemeenschap, bestaat er een reëel risico dat de elite dingen besluit die de gemeenschap
op lange termijn zuur opbreken.
Bijvoorbeeld bij de Groenlandse Noormannen --
met hun competitieve rangorde -- wat elke hoofdman eigenlijk wou,
waren meer volgelingen, meer schapen
en meer grondstoffen om de naburige hoofdmannen te overtreffen.
En dat bracht de hoofdmannen ertoe om aan gronduitbuiting te doen:
té intensieve veehouderij, om de boerderijen van hen afhankelijk te maken.
En dat gaf de hoofdmannen macht op korte termijn, maar zorgde voor
de ondergang van de beschaving op lang termijn.
Eenzelfde soort belangenconflicten spelen ook in de
Verenigde Staten vandaag. Vooral omdat de besluitvormers
in de Verenigde Staten meestal in staat zijn om zichzelf te vrijwaren
van de gevolgen door in omheinde

Korean: 
정책결정 엘리트들의 단기적 이익과
사회 전체의 장기적 이익이 충돌할 때입니다.
특히나 이 엘리트들이 그들의 행동이 초래할 결과로부터
영향을 받지 않을 수 있을 때 말이죠. 엘리트들에게 단기적으로 이익을 안겨주는 게
사회 전체로 보면 해악이 될 때, 거기에 진짜 위험이 있습니다.
이 엘리트들이 하는 행위가 결국 사회를 침몰시킬 위험 말이죠.
예를 들어, 그린란드의 노르만족을 보면
경쟁적으로 서열화된 사회였죠, 그 부족장들이 진짜로 원했던 건
더 많은 추종자들, 더 많은 양들, 더 많은 자원들로
이웃 부족장들을 압도하는 것이었습니다.
그리고 이건 부족장들이 땅을 마구 짓밟는 행위를 하게끔 했죠.
즉, 과도한 방목, 소작농의 의존을 강제하는 것 말이죠.
그래서 이러한 행위들이 부족장들을 잠시 동안 강력하게 했지만,
결과적으로 사회를 붕괴에 이르게 했습니다.
이와 똑같은 이해관계의 충돌은 현재의
미국에서도 격렬합니다.
이는 특히, 미국의 정책결정자들이
그 결과로부터 영향을 받지 않는 경우가 많기 때문인데,

Hungarian: 
és a társadalom egészének hosszú 
távú érdekei között,
különösen amikor az elit 
el tudja magát zárni
a tettei következményei elől.
Ha az elit számára jó rövidtávú döntések
rosszak az össztársadalomnak, 
nagy a kockázata, hogy az elit tettei
tönkreteszik hosszútávon a társadalmat.
Például a grönlandi norvégoknál –
egy versengő társadalomban – 
a törzsfőnök valódi célja
több birka, több erőforrás, 
minél több követő,
hogy legyőzze a szomszédos törzsfőket.
Ezért a törzsfők kizsákmányolták
a termőföldet: túltermelték
és függésbe kényszerítették a parasztokat.
Rövidtávon a törzsfők hatalma nőtt,
hosszú távon viszont összeomlott
a társadalom.
Ugyanazok az érdekkonfliktusok
kínzóan jelen vannak 
az Egyesült Államokban ma.
Különösen azért, mert az USA döntéshozói
gyakran elszigetelik
magukat a következményektől,

Albanian: 
të elitës që merr vendime dhe interesit afat-gjatë të
shoqërisë në përgjithësi. Kjo ndodh sidomos nëse elita
mund të izoloj vetëveten prej pasojave
të veprave të tyre. Aty ky ajo që është e mirë në afat të shkurtër për elitën
është e dëmshme për shoqërine, ka një rrezik të vërtet që elita
do të bëj gjëra që do ta dëmtojnë shoqërine në afat të gjatë.
Për shembul, ndër Skandinavët e Grenlandës --
një shoqëri konkurruese -- ajo që udhëheqësit donin ishte të kishin më shumë
ndjekës, më shumë dele dhe më shumë burime për të
pasur më shumë se udhëheqësit fqinjë. Kjo i lejoj udhëheqësit të
bëjnë atë që quhet fshikullim i tokës: mbingarkimin e tokës,
dhe detyrimin e fermerëve në varrje. Kjo i bëri udhëheqësit të
fuqijshëm në afat të shkurtër,
por rezultoj në dështim të shoqërisë.
Këto probelme të njejta të konlfiktit të interesave janë
prezente edhe në SHBA sot. Sidomos sepse
ata që marrin vendime në SHBA janë shpesh
në gjendje të izolojnë vetëveten nga pasojat

iw: 
של האליטות מקבלות-ההחלטות,
ובין האינטרס ארוך-הטווח
של כלל החברה,
בפרט אם האליטות מסוגלות
לבודד עצמן מפני השלכות מעשיהן.
כאשר מה שטוב לטווח הקצר
עבור האליטה, רע לכלל החברה,
יש סיכון ממשי שהאליטה
תפעל באופן שעתיד
למוטט את החברה בטווח הארוך.
לדוגמה, בין הנורדים של גרינלנד,
שהיו חברה מעמדית-תחרותית,
מה שהמנהיגים באמת רצו
היה עוד תומכים, כבשים ומשאבים
כדי להתעלות על מנהיגי
השבטים השכנים,
וזה הוביל את המנהיגים לעשות
מה שקרוי "השחתת הארץ",
ניצול-יתר של הארץ,
כפיית תלות על החקלאים-האריסים.
וזה הגביר את כוחם
של המנהיגים בטווח הקצר,
אך הביא לקריסת החברה
בטווח הארוך.
אותן סוגיות ניגוד-אינטרסים
קיימות בחריפות כיום בארה"ב,
בפרט משום שמקבלי ההחלטות בארה"ב
מסוגלים לעתים קרובות
לבודד עצמם מפני התוצאות

Polish: 
a długofalowymi interesami społeczeństwa,
zwłaszcza gdy elity potrafią unikać
następstw swoich działań.
Kiedy korzyści elit szkodzą całej społeczności,
istnieje ryzyko, że w rezultacie
elita doprowadzi wszystkich do upadku.
W przypadku Wikingów z Grenlandii
przywódcom zależało tylko na pognębieniu rywali
przewagą stronników, owiec i zasobów.
Wyniszczali ziemię, wypasali za wiele zwierząt,
zmuszali rolników do poddaństwa.
W rezultacie przywódcy zyskiwali
krótkotrwałą władzę, ale ostatecznie
doprowadzili do upadku całą społeczność.
Równie ostry konflikt interesów
widzimy dziś w USA. Zwłaszcza dlatego,
że decydenci potrafią zwykle
odizolować się od konsekwencji,

Italian: 
della classe dirigente e quelli a lungo termine
della società intera, specialmente se l'élite
è capace di proteggere sé stessa dalle conseguenze
delle proprie azioni. Quando ciò che è buono nel breve periodo per l'élite
è cattivo per l'intera società, c'è un rischio serio che l'élite
agisca in modo da condurre la società al crollo nel lungo periodo.
Per esempio, fra i Vichinghi della Groenlandia -
una società gerarchica e competitiva - quello che i capi volevano realmente
era ottenere più seguaci, più pecore e più risorse
per prevalere sui capi vicini. E questo li condusse
al sovrasfruttamento del territorio: accumulando più del dovuto,
e imprigionando i contadini in una condizione di dipendenza. Questo rese
i capi molto potenti nel breve termine,
ma portò al collasso della società nel lungo periodo.
Lo stesso tipo di conflitto di interesse è evidente
negli Stati Uniti di oggi. Specialmente perché
chi prende le decisioni in USA è spesso in grado
di proteggere sé stesso dalle conseguenze

Bulgarian: 
интерес на вземащия решения елит и дългосрочния
интерес на обществото като цяло, особено ако елитът
е способен да се изолира от последиците
от своите действия. Там, където онова, което е добре за елита краткосрочно,
е лошо за обществото като цяло, съществува реален риск елитът
да върши неща, които да принизят обществото в дългосрочен план.
Например, сред гренландските старонорвежци...
общество, подредено в конкурентни рангове... онова, което вождовете всъщност искали,
били повече последователи, повече овце и повече ресурси,
за да надделеят над съседните вождове. И това довело вождовете
до това да изтощават земята: претрупване на земята с добитък,
водещо арендаторите до насилствена зависимост. Това правело
вождовете мощни краткосрочно,
но довело до срива на обществото в дългосрочен план.
Същите тези въпроси на конфликти на интереси са значими
в Съединените щати днес. Особено защото
вземащите решения в Съединените щати постоянно
са в състояние да се изолират от последствията,

Russian: 
интересами правящей элиты и долгосрочными интересами
общества в целом, особенно если элита
может защитить себя от последствий своих действий.
Когда то, что хорошо для элиты в краткосрочной перспективе,
плохо для общества в целом, существует реальный риск,
что элита приведёт общество к упадку в долгосрочной перспективе.
Например, среди норвежцев Гренландии –
в обществе с конкурентной иерархией – вожди хотели иметь
больше последователей, больше овец и больше ресурсов,
чтобы переиграть соседних вождей. И это привело к тому, что вожди
стали истощать земли, создавая слишком большие запасы,
вынуждая фермеров-арендаторов впадать в зависимость.
Это сделало этих вождей сильными в краткие сроки,
но привело к краху общества в долгосрочной перспективе.
Те же проблемы конфликта интересов стоят очень остро
в США сегодня. Особенно в связи с тем,
что правящая элита в США очень часто
может защитить себя от последствий: они могут жить

Spanish: 
de las élites gobernantes y el interés a largo plazo
de la sociedad en su conjunto, especialmente si las élites
logran aislarse de las consecuencias
de sus acciones. Donde lo que es bueno a corto plazo para la élite
es malo para la sociedad en su conjunto, hay un riesgo real de que la élite
haga cosas que puedan derrumbar a la sociedad en el largo plazo.
Por ejemplo, entre los escandinavos de Groenlandia,
una sociedad de estamentos competitivos, lo que los jefes realmente querian
era más seguidores y más ovejas y más recursos con los
que superar a los jefes vecinos. Y eso empujaba a los jefes
a lo que se llama fustigamiento de la tierra: la sobreocupación de la tierra,
condenando a los agricultores arrendatarios a la dependencia. Y eso hizo
a los jefes más poderosos a corto plazo,
pero encaminó a la sociedad hacia su colapso a largo plazo.
Esos mismos problemas de conflictos de intereses son agudos
en los Estados Unidos de hoy. Especialmente porque
los gobernantes de los Estados Unidos pueden aislarse
a menudo de las consecuencias

Portuguese: 
da elite tomadora de decisão e o interesse
a longo prazo da sociedade com um todo, especialmente se as elites
são capazes de se isolar das consequências
de suas ações. Quando o que é bom a curto prazo para a elite
é ruim para a sociedade com um todo, há um risco real de a elite
fazer coisas que derrubem a sociedade a longo prazo.
Por exemplo, entre os Nórdicos da Groelândia -
uma sociedade competitiva - o que os chefes realmente queriam
eram mais seguidores, mais ovelhas e mais recursos
para competir com os chefes vizinhos. E isso levous os chefes
a fazer o que se chama "açoitar a terra": sobrecarregando a terra,
e forçando o fazendeiro à dependência. E isso tornou
os chefes poderosos a curto prazo,
mas levou a sociedade ao colapso a longo prazo.
Essas mesmas questões de conflitos de interesses estão
ocorrendo nos Estados Unidos atualmente. Especiamente porque
os tomadores de decisão nos Estados Unidos frequentemente são
capazes de se isolar das consequências,

Croatian: 
koja odlučuje i dugoročnih interesa
društva kao cjeline, posebno ako je elita
u mogućnosti izolirati se od posljedica
svojih djela. Ono što je kratkoročno dobro za manjinu,
dugoročno je loše za društvo u cjelini. Postoji rizik da elita
radi ono što će dugoročno oštetiti društvo.
Na primjer, u kompetitivnom društvu
grenlandskih Nordijaca, ono što su poglavice stvarno htjeli
jest da imaju više sljedbenika, kao i više ovaca i resursa
da bi prestigli susjedne poglavice. To je navelo poglavice
da rade ono što nazivamo šibanjem zemlje: njeno preopterećenje
koje je primoralo zemljoradnike na ovisnost. To je
poglavice kratkoročno učinilo moćnima,
ali je dovelo do dugoročnog društvenog kolapsa.
Isti ti sukobi interesa snažni su
u SAD-u danas. Posebno zato
što su oni koji u SAD-u donose odluke često
u mogućnosti izolirati se od posljedica

Chinese: 
這裏是指決策制定者的短期利益與整個社會的長期利益相衝突，
尤其是當執行了這一不明智的政策後，社會整體利益受損時，
政策制定者們可以置身事外的情形下。
當某一決策可能最終造成整個社會的悲劇，但短期內政策制定者卻可以從中獲利時，
他們極有可能鼠目寸光，推行這一極具風險的決策。
短視的主事者，就會把這個社會帶向瓦解。
舉例而言，在格陵蘭島的維京人，
那是一個極其爭強好勝的社會，那個社會的首領們最想要的，
是更多的子民，更多的羊群和更多的資源，多多益善，
直到這些的數量超過了相鄰部落的首領。這一風氣的驅使下，
首領們紛紛行動，後世稱之為“刮地皮”：他們過度積壓土地，
強迫土地租用人成為附庸。這些舉措，
短期內是使首領們的勢力大為增加，
但卻為隨後整個社會的瓦解埋下禍根。
這兩種利益的衝突在今天的美國
同樣非常劇烈。特別是考慮到
如今美國的政策制定者們通常
可以置身事外。不管外面世界因為他們制定的政策發生了什麼，

French: 
de l'élite qui prend les décisions et les intérêts à long terme
de la société dans son ensemble. Spécialement si les élites
sont capables de s'isoler des conséquences
de leurs actions. Si ce qui est bon sur le court terme pour l'élite
est mauvais pour la société dans son ensemble, il y a donc un risque réel que l'élite
fasse des choses qui vont amener une société à sa fin sur le long terme.
Par exemple, parmi les Normands du Groenland --
une société basée sur la compétitivité -- ce qui intéressait vraiment leurs chefs
était d'avoir plus de partisans, plus de moutons et plus de ressources
pour dépasser les chefs voisins. Et cela a conduit les chefs
à faire ce que l'on appelle cravacher la terre: surexploiter les pâtures,
amenant les métayers à la sujétion. Et cela a rendu
les chefs plus puissant sur le court terme,
mais à amené la société à s'effondrer sur le long terme.
Ces mêmes problèmes de conflits d'intérêts sont aïgus
aux États-Unis de nos jours. Spécialement car
les décideurs aux États-Unis sont souvent
capable de s'isoler des conséquences

Catalan: 
preses per les elits minoritàries i els interessos del conjunt
de la societat a llarg termini, sobretot si les elits
són capaces de blindar-se de les conseqüències de les seves
pròpies accions. El que és bo a curt termini per a l'elit
és dolent pel conjunt de la societat, hi ha un risc real de que l'elit
faci coses que farien ensorrar-se la societat en el llarg termini.
Per exemple, entre els Nòrdics de Groenlàndia,
una societat amb rang competitius, el que realment volien els caps
és tenir més seguidors, més ovelles i més recursos
per superar als cabdills veïns. I això va portar als cabdills
a fer el que s'anomena el flagell de la terra: la sobreexplotació del sòl,
condemnant als agricultors a la dependència. I això va fer
que els cabdills fossin poderosos a curt termini,
però va donar lloc al col·lapse de la societat a llarg termini.
Els mateixos temes dels conflictes d'interessos són greus
als Estats Units d'avui. Sobretot perquè
els que prenen decisions als Estats Units són capaços, tot sovint,
d'aïllar-se de les conseqüències

Japanese: 
長期的利益を求める社会全体の 利害関係の対立にあります
特にエリート集団が彼らの行動による影響を
受けることが無い場合
エリートが短期利益を上げるためにすることが 社会全体に
悪影響を及ぼすことである場合　そこにはエリートが 長期的に
社会を滅ぼすようなことをしているという 本当のリスクがあります
例えば グリーンランドのノース人の中では
対抗意識の強い -- 階層社会 -- 族長が本当に望んだものは
近隣の族長を打ち負かし より多くの支持者と
より多くの羊 そしてより多くの資源をえることでした
そして それは族長に土地を鞭で打つようなことをさせました：
土地を過剰に抱え込み小作人の独立を奪いました
これは 短期的に族長を強力にしましたが
長い目で見れば社会の崩壊に至りました
同じような利害対立問題が 今日
アメリカ合衆国では特に深刻になっています
なぜなら合衆国の意思決定者はゲートコミュニティーに暮らし
ボトルの水を飲むので

German: 
Interessen der Entscheidungsträger und den langfristigen
Interessen der Gesellschaft als Ganzes, besonders wenn die Eliten
sich von den Konsequenzen ihrer Handlungen isolieren können.
Wenn das, was für die Elite kurzfristig gut ist, für die Gesellschaft als Ganzes
schlecht ist, besteht das große Risiko, dass die Elite Dinge tut,
die auf lange Sicht die Gesellschaft kollabieren lässt.
Unter den Nordmännern Grönlands z.B. -
einer konkurrenzbetonten Rang-Gesellschaft - was die Häuptlinge wirklich wollten,
waren mehr Gefolgsleute und mehr Schafe und mehr Ressourcen,
um die Nachbarhäuptlinge zu übertrumpfen. Und das verleitete
die Häuptlinge dazu, das Land auszubeuten
und Farmpächter in Abhängigkeit zu zwingen. Und das machte
die Häuptlinge kurzfristig mächtig,
trieb aber die Gesellschaft auf lange Sicht in den Kollaps.
Dieselben Interessenkonflikte sind in den heutigen
USA akut. Insbesondere, weil
die Entscheidungsträger in den USA sich oft
von den Konsequenzen isolieren können,

Arabic: 
و المدى البعيد بين النخبة صانعة القرار
بالنسبة للمجتمع ككل, خاصة لو ان تلك النخبة
قادرة على عزل انفسها من عواقب
أفعالهم. حيث يكون ما هو جيد بالنسبة للنخبة على المدى القصير
هو سئ بالنسبة للمجتمع ككل و هناك مخاطرة حقيقية من النخبة
بقيامها بأشياء يسبب في تداعي المجتمع على المدى البعيد
على سبيل المثال, في عصر جزيرة جرين لاند النرويجية
كان المجتمع شديد التنافس.. الذي اراده المسؤولون حقا
هو أتباع اكثر و خراف أكثر ومصادر أكثر
ليتفوقوا في المنافسة على جيرانهم, وهذا قادهم
لما يسمى بإغراق الأرض: تكدس المخزون ,
مجبرين المزارعين بالأجرة على الإستقلال. و هذا جعل
المسؤولين أقوياء على المدى القصير,
و لكنه أدى إلى إنهيار المجتمع على المدى البعيد.
تلك الموضوعات المتعلقة بالصراع بين المصالح شديدة الخطورة
في الولايات المتحدة اليوم. خاصة
لأن صانعي القرار فى الولايات المتحدة وبشكل متكرر
لديهم القدرة على عزل انفسهم من العواقب

Turkish: 
uzun vadeli çıkarları arasında bir çatışma olması.
Özellikle, söz konusu yöneticiler kendilerini
hareketlerinin sonuçlarından soyutlayabildikleri zaman
bu sorun vahimleşiyor. Kısa vadede yöneticilerin çıkarına olan şeyler
uzun vadede topluma zarar verdiğinde, yöneticilerin toplumun
uzun vadede düşüşüne yol açacak işler yapmaları çok muhtemel.
Örnek olarak, Grönland İskandinavları'nın rekabetçi
şefleri, daha fazla kul, daha fazla koyun ve
daha fazla kaynak edinip, rekabette komşu şeflerin
önüne geçmek istiyorlardı. Bu istekleri yüzünden,
topraklarını aşırı zorlayıp harcadılar: toprağı aşırı kullanarak
yerel çiftçileri bağımlı kıldılar. Bu, şeflerin kısa vadede
güçlenmelerine yol açtı, ancak uzun vadede
toplumun çöküşünü getirdi.
Bunun gibi çıkar çatışmaları, günümüzde Birleşik
Devletler'de de ciddi bir sorundur. Özellikle de
Birleşik Devletler'in karar vericileri, yüksek duvarlı
yapılarda yaşayıp, şişelenmiş su içerek

Thai: 
ของชนชั้นนำที่มีอำนาจในการตัดสินใจ กับผลประโยชน์ระยะยาว
ของสังคมโดยรวม โดยเฉพาะถ้าพวกชนชั้นนำ
สามารถปกป้องตัวเองไม่ให้ได้รับผลเสียหายจาก
การกระทำของพวกเขาเอง ที่ไหนก็ตามที่สิ่งที่เอื้อประโยชน์ระยะสั้นสำหรับชนชั้นนำ
ไม่เอื้อประโยชน์ต่อสังคมโดยรวม ก็จะมีความเสี่ยงที่ชนชั้นนำ
จะทำในสิ่งซึ่งทำให้สังคมเสื่อมถอยล่มจมในระยะยาว
ยกตัวอย่างเช่น ในบรรดาชนชาวนอร์สแห่งกรีนแลนด์
สังคมแห่งการแก่งแย่งอำนาจ -- สิ่งที่บรรดาหัวหน้าเผ่าต้องการจริงๆ
ก็คือมีบริวารมากขึ้น มีแกะมากขึ้น และมีทรัพยากรเยอะขึ้น
เพื่อจะได้เอาชนะหัวหน้าเผ่าข้างเคียง และนั่นผลักดันให้เหล่าหัวหน้า
ทำสิ่งที่เรียกว่า การฟาดฟันผืนดิน (flogging the land) คือ ครอบครองที่ดินมากไป
เท่ากับบีบบังคับให้เกษตรกรผู้เช่าที่จำต้องมาสยบพึ่งพิง และนั่นก็ทำให้
พวกหัวหน้ามีอำนาจในระยะสั้น
แต่ทำให้เกิดการล่มสลายของสังคมในระยะยาว
ประเด็นแบบเดียวกันของผลประโยชน์ทับซ้อนมีความรุนแรง
ในสหรัฐฯ ในทุกวันนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเพราะว่า
ผู้มีอำนาจในการตัดสินใจในสหรัฐฯ บ่อยครั้ง
สามารถปกป้องตัวเองไม่ให้ได้รับผลเสียหาย

Romanian: 
scurt al elitelor care iau decizii şi interesul pe termen
lung al societăţii ca un tot, în special daca elitele
sunt capabile să se izoleze de consecinţele
acţiunilor lor. Ceea ce e bun pe termen scurt pentru elită
e rău pentru societatea ca un tot, există realul risc ca elita
să facă lucruri ce ar duce civiliaţia la pământ pe termen lung.
De exemplu, printre Vikingii Groenlandezi --
o societate cu rang-competitiv -- ceea ce conducătorii doreau cu adevărat
erau mai mulţi adepţi şi mai multe oi şi mai multe resurse
pentru a concura cu conducătorii vecini.Şi asta i-a făcut pe conducători
să facă ce se numeşte flagelarea pământului: supraîncărcarea terenului,
forţând fermierii chiriaşi sa devină dependenţi. Şi asta i-au făcut
puternici pe conducători pe termen scurt,
dar au dus la prăbuşirea societăţii pe termen lung.
Aceleaşi probleme ale conflictelor de interese sunt pronunţate
în Statele Unite de azi. În special pentru că
cei care iau decizii în Statele Unite sunt deseori
capabili să se izoleze de consecinţe

Czech: 
žijí ve střežených vilách, pijí balenou vodu a podobně.
Během několika posledních let
je zřejmé, že podnikatelské elity
si uvědomily, že mohou dosáhnout
svých krátkodobých cílů postupy, které jsou
dobré pro ně, ale ne pro společnost,
jako například miliardové úniky z Enronu
a dalších firem. Dobře si uvědomovali, že
jim taková činnost přináší z krátkodobého hlediska užitek,
dlouhodobě je ale pro společnost špatná.
To je tedy první zobecnění, proč společnosti dělají
špatná rozhodnutí: střet zájmů.
Druhým zobecněním je,
že pro společnost je velmi obtížné dělat
"správná" rozhodnutí, pokud jsou v rozporu se
zakořeněnými hodnotami, které jsou užitečné za některých okolností
a za jiných jsou překážkou. Například
grónské Vikingy v jejich nehostinném prostředí

Portuguese: 
vivendo em ambientes cercados, bebendo água engarrafada
entre outros. E nos últimos dois anos,
tem se tornado óbvio que a elite no mundo dos negócios
percebe corretamente que pode avançar
em seu interesse a curto prazo, fazendo coisas
que são boas para eles, mas ruins para a sociedade,
tais como sugar uns poucos bilhões de dólares da Enron
e outros negócios. Eles estavam bastante certos
de que essas coisas eram boas para eles a curto prazo,
embora ruins para a sociedade a longo prazo.
Então, há uma conclusão geral sobre por que as sociedades
tomam decisões ruins: conflitos de interesse.
E a outra generalização que eu quero mencionar
é que é particularmente difícil para uma sociedade tomar
boas decisões quando há um conflito envolvendo
valores fortemente arraigados, que são bons em muitas circunstâncias
mas ruins em outras. Por exemplo,
os Nórdicos da Groelândia, em seu ambiente inóspito,

Spanish: 
viviendo en complejos amurallados, bebiendo agua embotellada
y demás. Y durante el último par de años
ha resultado evidente que la élite del mundo empresarial
percibe con acierto que puede satisfacer
sus intereses a corto plazo haciendo cosas que son
buenas para ellos pero malas para la sociedad en su conjunto
como extraer unos pocos miles de millones de dólares de Enron
y otras compañías. Aciertan al pensar
que esas cosas son buenas para ellos a corto plazo,
a pesar de ser malas para la sociedad a largo plazo.
Así que esa es una conclusión general sobre por qué las sociedades
toman decisiones erróneas: los conflictos de interés.
Y la otra generalización que quiero mencionar
es que es particularmente duro para una sociedad el tomar,
entre comillas, buenas decisiones, cuando hay un conflicto que implica
valores fuertemente arraigados que son buenos en muchas circunstancias
pero resultan pobres en otras. Por ejemplo,
los escandinavos de Groenlandia, en este entorno tan difícil,

Dutch: 
woningen te leven, flessenwater
te drinken, enzovoorts. En in de laatste paar jaar was het duidelijk
dat de elite in de zakenwereld terecht bemerkte dat ze hun korte termijn
belangen naar voren konden schuiven
door dingen te doen die goed zijn voor zichzelf,
maar slecht voor de gemeenschap
in het algemeen zoals een aantal miljarden dollar ontfutselen aan Enron
en andere bedrijven. Ze hebben het zeker bij het rechte eind
dat deze dingen op korte termijn goed voor hen zijn, maar slecht voor
de gemeenschap op lange termijn.
Goed, dat was één algemene conclusie over waarom beschavingen
slechte beslissingen maken: belangenconflicten. En de andere generalisatie
die ik wil vernoemen is dat het
heel erg moeilijk is voor een beschaving
om goede beslissingen te nemen als er een conflict heerst tussen belangrijke waarden
die goed zijn in veel omstandigheden maar slecht in
andere omstandigheden. Bijvoorbeeld:
de Groenlandse Noormannen werden in hun harde omgeving

Basque: 
itxituraz inguraturiko urbanizazioetan biziz, botilako ura edanez, etab.
Eta azken pare bat urtean,
nabaria izan da negozioen munduko eliteak
garbi ikusi duela bere epe laburreko interesak aurrera
atera ditzakeela berarentzat onak baina gizartearentzat
oro har txarrak diren gauzak eginez,
hala nola milaka miloi dolar Enron-etik eta
beste negozio batzuetatik drainatuz. Aski garbi dago
gauza horiek onak direla haientzat epe laburrean,
nahiz eta txarrak izan gizartearentzat epe luzean.
Beraz horixe da ondorio orokor bat gizarteek
erabaki okerrak hartzeko dauden arrazoiez: interesen arteko gatazkak.
Eta aipatu nahi dudan beste generalizazio bat da
bereziki gogorra dela gizarte batentzat
erabaki onak hartzea, zenbait egoeratan egokiak izan arren,
beste egoera batzuetan kaskarrak diren ongi erroturiko balioekin
gatazka dagoenean. Adibidez,
Groenlandiako norvegiarren kasuan,

Hungarian: 
zárt közösségekben élnek, 
ásványvizet
isznak, és a többi.
És az utóbbi pár évben 
nyilvánvalóvá vált,
hogy az üzleti világ elitje felismerte,
hogy rövidtávú érdekeit szolgálja azzal,
ha hosszú távon árt a társadalomnak,
például pár milliárdot elsikkasztanak
az Enronból és más cégekből. 
Jól gondolják,
hogy ez rövid távon hasznos számukra,
még ha a társadalomnak 
rossz is hosszú távon.
Ez az egyik általános következtetés, 
hogy miért hoz a társadalom
rossz döntéseket: az érdekkonfliktusok.
A másik általánosítás, amiről beszélnék,
hogy különösen nehéz "jó döntéseket" hozni
olyan helyzetben, amelyben 
vannak nagyra tartott értékek,
amelyek többnyire hasznosak,
más helyzetekben viszont károsak. 
Példának okáért
a grönlandi norvégokat 
négyszázötven éven keresztül

Croatian: 
jer žive u dobro zaštićenim kućama i piju vodu iz boce, itd.
U posljednih nekoliko godina,
očito je da elita poslovnog svijeta
ispravno shvaća da može poboljšati
svoje kratkoročne interese čineći stvari koje su
dobre za njih, ali loše za društvo kao cjelinu,
kao što su, na primjer, iscrpili nekoliko milijardi dolara iz Enrona
i ostalih tvrtki. Oni su u pravu
da su te stvari kratkoročno dobre za njih,
iako su dugoročno loše za društvo.
Dakle, to je jedan općenit zaključak o tome zašto društva
donose loše odluke: zbog sukoba interesa.
Druga generalizacija koju želim spomenuti
jest da je za društvo posebno teško donositi,
citiram, dobre odluke kad postoji sukob između
ustaljenih vrijednosti koje su u mnogim okolnostima dobre,
ali su u drugima ipak loše. Na primjer,
grenlandski su Nordijci u tom surovom okolišu

Japanese: 
彼ら自身をその影響外におくことが出来るからです
そして 過去2年間の間に
実業界のエリートは
社会全体に悪影響を及ぼすことで
自分達の短期的利益を伸ばすことが出来ると
正確に認識していたのは明らかでした
例えばエンロンと他の企業から
数10億ドルを流出させること　これらが短期的に
彼らに利益を及ぼすという点で彼らは正しいのですが
長期的に見ると 社会にとっては悪影響です
さて これが社会が間違った決定をする理由について
共通項の一つめです：利益相反
そして 私が話したいもう一つの共通項は
ある社会において 強く支持された価値観が
多くの状況では適切だが 別の状況では不適切となるとき
その価値観を超えた「良い」意思決定を下すことが
特に難しくなるということです
グリーンランドのノース人は この困難な環境で

Chinese: 
他們都能安穩生活在有柵欄的院子裏，喝著純淨水，
悠哉遊哉，高枕無憂。在最近的10多年裏，
很明顯的事實是：那些商業世界的精英們，
察覺到了他們可以通過一些事情來短期獲利，
儘管這些事情雖然可以給他們帶來利益，
但終將給整個社會帶來災難。
比如在伊朗問題上砸下數十億美元，
或者類似的決策。這樣的事情，
倒是的確對他們的短期利益很有幫助，
然而長遠點看，這在未來將危害到整個社會。
綜上，這就是關於為何有的社會會做出
愚蠢決策的概括之一：利益衝突。
我要概括的第二點是，
就一個社會而言，有時的確很難制定出、或者照搬
一些恰當的決策，尤其是當涉及到
根深蒂固的價值觀時。有時，這種堅定的價值觀是必須的，
但有時，卻也是不合時宜的。比如說，
格陵蘭島上的維京人，早期，他們的生存環境極為惡劣，

Arabic: 
بالعيش في مجمعات سكنية مسورة, و شربهم للمياه المعلبة
و هكذا. و خلال السنتين الماضيتين
بدا واضحا ان كبار عالم الأعمال
ادركوا بشكل صحيح أن في إمكانهم أن يتخطوا
مصلحتهم على المدى القصير وقيامهم بأشياء
في صالحهم و ضد المجتمع ككل
مثل سحب بلايين الدولارات من شركة إينرون للطاقة - أفلست في عام 2001
و من أعمال أخرى كذلك. و هم على حق تماما
أن تلم الإستثمارات جيدة لهم على المدى القصير,
بالرغم من أنها ضارة للمجتمع على المدى البعيد.
إذن, هذا إستنتاج عام يبين لماذا تتخذ المجتمعات
قرارات سيئة: تضارب المصالح.
و السبب الاخر الذي أود ذكره
أنه يصعب على المجتمع على وجه الخصوص ان يتخذ
قرارت جيدة عندما يكون هناك صراع
التمسك القوي بالبقيم (القيم: ليس القيم الأخلاقية) و التي تكون فى صالح المجتمع فى كثير من الاحيان
و لكنها في احيان اخرى تصبح خطر عليه. على سبيل المثال,
في العصر النرويجي لجزيرة جرين لاند, فى تلك البيئة القاسية,

Russian: 
в огороженных сообществах, пить бутилированную воду
и так далее. И за последние несколько лет,
стало очевидно, что элита в мире бизнеса
правильно понимает, что она может достичь
своих краткосрочных интересов, делая то,
что хорошо для них, но плохо для общества в целом,
например, выкачивая пару миллиардов долларов из компании Энрон
и других компаний. Они вполне правы в том,
что это хорошо для них в краткосрочной перспективе,
но плохо для общества в долгосрочной перспективе.
Итак, это первое обобщение насчет того, почему общества
принимают плохие решения: из-за конфликта интересов.
И другое обобщение, которое я хочу упомянуть,
это то, что для общества особенно сложно, и я цитирую:
"принимать правильные решения, когда возникает конфликт
между прочными ценностями, которые хороши во многих случаях,
но не очень хороши в других случаях". Например,
норвежцы Гренландии, в этой сложной среде,

Italian: 
vivendo in zone residenziali protette, bevendo acqua minerale in bottiglia
e così via. E negli ultimi due anni,
è stato evidente come l'élite del mondo degli affari
ha compreso come poter coltivare
i propri interessi a breve termine facendo cose che sono
buone per lei ma cattive per la collettività,
come distrarre qualche miliardo di dollari dalla Enron
e altre compagnie. Sono certi
che questo tipo di cose sono buone per loro a breve termine
ma cattive per la società nel lungo periodo.
Quindi, questa è una conclusione generale sul perché le società
prendono le decisioni sbagliate: conflitto di interessi.
E l'altra conclusione generale che vorrei menzionare
è che è particolarmente difficile per una società prendere
buone decisioni quando esiste un conflitto che coinvolge
valori fortemente radicati che sono buoni in certe circostanze
ma poco validi in altre. Per esempio
i Vichinghi della Groenlandia, in condizioni ambientali difficili,

iw: 
ע"י התגוררות במתחמים מגודרים,
שתיית מים מבוקבקים וכו'.
ובתוך השנתיים האחרונות,
נעשה ברור שהאליטה בעולם העסקים
הבינה נכון שביכולתה לקדם
את האינטרסים קצרי-הטווח שלה
בעשיית דברים שטובים עבורם,
אך גרועים לכלל החברה,
כמו לשאוב מ"אנרון" ומעסקים נוספים
כמה מיליארדי דולרים
הם צודקים למדי בכך
שדברים אלה טובים עבורם
בטווח הקצר,
אף שהם רעים לכלל החברה
בטווח הארוך.
כך שזאת מסקנה כללית אחת,
מדוע תרבויות מקבלות החלטות גרועות:
ניגודי-אינטרסים.
וההכללה השניה שברצוני לציין,
היא שקשה במיוחד לחברה לקבל,
ציטוט, "החלטות טובות",
כשקיים קונפליקט בין ערכים מושרשים,
שטובים בנסיבות רבות
אך גרועים בנסיבות אחרות. לדוגמה,
הנורדים של גרינלנד,
באותה סביבה קשה,

Thai: 
ด้วยการอาศัยอยู่ในหมู่บ้านที่มีการรักษาความปลอดภัยแน่นหนา โดยการดื่มน้ำบรรจุขวด
และต่างๆ นานา และภายในระยะสองปีที่ผ่านมา
เป็นที่เด่นชัดมากว่าชนชั้นนำในโลกธุรกิจ
รับรู้ได้อย่างถูกต้องว่าพวกเขาสามารถฉกฉวย
ผลประโยชน์ระยะสั้นโดยทำในสิ่งที่
ดีสำหรับพวกเขาแต่เลวร้ายสำหรับสังคมโดยรวม
เป็นต้นว่าดึงเม็ดเงิน 2-3 พันล้านดอลลาร์ออกมาจากเอ็นรอน (กิจการพลังงาน Enron)
และธุรกิจอื่น พวกเขาคิดค่อนข้างถูกนะครับ
ที่ว่าสิ่งเหล่านี้ดีสำหรับพวกเขาเองในระยะสั้น
ถึงแม้ว่าจะเลวร้ายสำหรับสังคมในระยะยาว
ดังนั้น ข้อสรุปสามัญกว้างๆ ข้อหนึ่งว่าด้วยเหตุที่ทำให้สังคม
ตัดสินใจได้แย่ๆ ก็คือ ผลประโยชน์ทับซ้อนนี่เองครับ
ข้อสรุปสามัญกว้างๆ อีกข้อหนึ่งก็คือ ผมอยากจะพูดถึง
ว่ามันเป็นเรื่องยากเป็นพิเศษที่สังคมจะตัดสินใจ
ย้ำนะครับ จะตัดสินใจได้ดีเมื่อมีความขัดแย้งที่เกี่ยวเนื่องกับ
ค่านิยมที่ยึดถือไว้อย่างเหนียวแน่นที่ส่งผลดีในหลายๆ สถานการณ์
แต่ใช้การไม่ได้ในสถานการณ์อื่นๆ ตัวอย่างก็คือ
ชาวนอร์สแห่งกรีนแลนด์ในสภาพแวดล้อมที่แร้นแค้น

Catalan: 
vivint en complexes emmurallats, bevent aigua embotellada, etcètera.
I durant els darrers dos anys
s'ha fet evident que les elits en el món dels negocis
han entès, de forma encertada, que poden millorar
els seus interessos a curt termini mitjançant accions
que són bones per a ells però són dolentes pel conjunt de la societat,
com la fallida d'uns mil milions de dòlars d'Enron
i d'altres empreses. Ells són conscients que
aquestes coses que són bones per a ells a curt termini,
tot i que són dolentes per la societat a llarg termini.
Així doncs, aquesta és una conclusió general sobre perquè les societats
prenen males decisions: els conflictes d'interessos.
I l'altra generalització que vull esmentar
és que és especialment complicat per a una societat prendre,
“bones decisions” quan hi ha un conflicte entre
els valors fermament arrelats que són bons en moltes circumstàncies
però són dolents en d'altres. Per exemple,
els Nòrdics de Groenlàndia es van mantenir units durant quatre

Vietnamese: 
bằng cách sống trong biệt ốc, uống nước đóng chai
vân vân. Và trong vài năm gần đây,
rõ ràng là giới thượng lưu trong giới kinh doanh
đã nhận thức đúng đắn rằng họ có thể tăng
lợi ích trước mắt của họ bằng cách làm những việc
có lợi cho bản thân họ nhưng có hại cho toàn thể xã hội,
chảng hạn như rút vài tỷ dollar khỏi Enron
và những việc khác. Họ đã khá đúng
khi cho rằng những việc như thế có lợi trước mắt cho họ
mặc dù chúng có hại cho cả xã hội về lâu dài.
Bởi thế, kết luận chung về sự sụp đổ của các xã hội
khi ra những quyết định xấu: sự mâu thuẫn về lợi ích.
Và một kết luận khác mà tôi muốn đề cập
là rất khó để một xã hội có thể
ra quyết định đúng đắn khi xảy ra mâu thuẫn
giữa những giá trị lâu đời tốt đẹp trong nhiều trường hợp
nhưng lại xấu trong một số trường hợp khác. Chẳng hạn,
trong người Na Uy ở Greenland, trong môi trường khó khăn như thế,

Albanian: 
sepse mund të jetojnë në shoqëri të rrethuara, mund të pijnë ujë
në shishe, e kështu me rradhë. Brenda dy viteve të fundit,
duket çartë që elita e biznesit
e kuptojnë që mund të bëj gjëra
që i lejojnë të përfitojnë, por që
e dëmtojnë shoqërine. Për shembull,
mund të kullojnë ca miliard dollar nga Enron
dhe biznese të tjera. Ata kanë të drejtë kur thonë që këto gjëra
janë fitimprurëse në afat të shkurtër,
edhe pse të dëmshme për shoqërinë në afat të gjatë.
Pra, ky është një përfundim se pse shoqëritë
marrin vendime të gabueshme: konflikti i interesave.
Përgjithësimi i dytë që dua të përmendi është që
është posaqërisht vështirë për një shoqëri të marr
një "vendim të mirë" kur kemi të bëjmë me vlera
të forta, të cilat janë të mira në të shumtën e rasteve,
por të dobëta ne disa raste. Për shembull,
Skandinavët e Grenlandës, në këtë ambient të vështire,

French: 
en vivant dans des enceintes fermées, en buvant de l'eau en bouteille
et cætera. Et sur les deux dernières années,
il était évident que l'élite du monde du business
percevait correctement qu'ils pouvaient servir
leurs intérêts sur le court-terme en faisant des choses qui étaient
bonnes pour eux mais mauvaises pour la société dans son ensemble,
comme soutirer quelques milliard de dollars à Enron
et d'autres entreprises. Il est vrai
que ces actions étaient bonnes pour eux sur le court-terme,
bien que mauvaise pour la société sur le long-terme.
Ainsi, c'est l'une des conclusions générales sur pourquoi les sociétés
prennent des mauvaises décisions : A cause de conflits d'intérêts.
L'autre généralisation que je souhaiterai mentionner
est qu'il est particulièrement difficile pour une société de prendre,
je cite, "de bonnes décisions quand il y a un conflit impliquant
des valeurs fortes qui sont positives dans beaucoup de circonstances
mais négatives dans d'autres". Par exemple,
les Normands du Groenland, dans cet environnement difficile,

English: 
by living in gated compounds, by drinking bottled water
and so on. And within the last couple of years,
it's been obvious that the elite in the business world
correctly perceive that they can advance
their short-term interest by doing things that are
good for them but bad for society as a whole,
such as draining a few billion dollars out of Enron
and other businesses. They are quite correct
that these things are good for them in the short term,
although bad for society in the long term.
So, that's one general conclusion about why societies
make bad decisions: conflicts of interest.
And the other generalization that I want to mention
is that it's particularly hard for a society to make
quote-unquote good decisions when there is a conflict involving
strongly held values that are good in many circumstances
but are poor in other circumstances. For example,
the Greenland Norse, in this difficult environment,

Bulgarian: 
като живеят в имения със заграждения, като пият бутилирана вода
и така нататък. И през последните две години
е очевидно, че елитът в бизнес света
правилно възприема, че може да работи
в свой краткосрочен интерес, като прави неща, които
са добри за тях, но лоши за обществото като цяло,
като източването на няколко милиарда долара от "Енрон"
и други бизнеси. Те са съвсем прави,
че тези неща са добри за тях в краткосрочен план,
макар и лоши за обществото в дългосрочен план.
Това е едно генерално заключение за това защо обществата
вземат лоши решения: конфликт на интереси.
Другата генерализация, която искам да спомена
е, че е особено трудно за едно общество да взема,
кавички, добри решения, когато има конфликт,
включващ силно застъпвани ценности, които са добри при много обстоятелства,
но са лоши при други обстоятелства. Например,
гренландските старонорвежци, в тази трудна среда,

Serbian: 
јер живе у добро обезбеђеним кућама и пију флаширану воду, итд.
А у последњих неколико година,
очигледно је да елита пословног света
схвата да може да побољша своје краткорочне интересе
тако што ради ствари добре за себе,
али лоше за друштво као целину,
као што су, на пример, исцрпели неколико милијарди долара
из Енрона и осталих фирми. У праву су они да су те стари
добре за њих на кратке стазе,
иако су лоше за друштво на дуге стазе.
Дакле, то је један генералан закључак о томе зашто друштва
доносе лоше одлуке: због сукоба интереса.
Друга генерализација коју желим поменути је
да је за друштво посебно тешко да донесе
цитирам, добре одлуке када постоји конфликт између
јако устаљених вредности које су у многим околностима добре,
али су у другим лоше. На пример,
гренландски Нордијци су се, у свом тешком окружењу

Korean: 
생수병을 사 마신다든가, 잘 보호된 시설에서 산다든가 하는 식으로 말이죠.
그리고 지난 수년 간 명백했던 것은
비지니스 세계의 엘리트들이 이를 정확히 인지하고 있다는 겁니다.
즉, 그들은 자신들의 단기적 이익을 증진시킬 수 있는 방법을 알아낸 것이지요.
자신들에게는 이익이 되지만,
사회 전체로는 해악을 끼치는 행동을 하면서 말입니다.
예를 들어, 엔론 사나 다른 회사로부터 수억 달러를 유출한 것 같은 일 말이죠.
그들은 꽤 정확합니다.
이런 일들이 단기적으로 그들에게 이익을 안겨줄 거라는 점에서 말입니다.
장기적으로 사회로 봐선 해악임에도 불구하고 말이죠.
이게 하나의 일반적인 결론입니다. 왜 사회들이
나쁜 결정을 하는지에 대해서 말입니다. 바로 ‘이해관계의 충돌’.
제가 더 언급하고 싶은 다른 일반론은,
다음과 같은 경우
한 사회가 올바른 결정을 내리기 특히 어렵다는 것입니다. 즉, 오랜 기간 동안 굳게 믿어온 가치들이,
많은 상황에서 훌륭하게 작동하지만, 다른 상황에서는 옳게 작동하지 않아,
갈등을 일으키는 것입니다.
예를 들어, 그린란드 노르만족의 경우,

German: 
indem sie in eingezäunten Vierteln wohnen, Wasser in Flaschen trinken
usw. Und in den letzten paar Jahren
wurde es offensichtlich, dass die Eliten der Geschäftswelt
korrekterweise erkennen, dass sie ihre kurzfristigen Interessen
vorantreiben können, indem sie Dinge tun, die zwar
gut für sie selbst sind, aber schlecht für die Gesellschaft als Ganzes,
etwa ein paar Milliarden Dollar aus Enron
und anderen Unternehmen abzweigen. Sie haben ganz Recht,
dass diese Dinge kurzfristig gut für sie sind,
wenn auch langfristig schlecht für die Gesellschaft.
Das ist also eine allgemeine Schlussfolgerung, warum Gesellschaften
schlechte Entscheidungen treffen: Interessenkonflikte.
Und die andere Verallgemeinerung, die ich erwähnen möchte,
ist, dass es besonders hart für eine Gesellschaft ist,
gute Entscheidungen zu treffen, wenn Werte stark vertreten werden,
die unter vielen Umständen nützlich sind,
aber unter anderen Umständen schaden.
Z.B. half den Nordmännern Grönlands

Polish: 
dzięki strzeżonym osiedlom i wodzie w butelkach.
Od kilku lat widzimy,
że elita świata biznesu uznała,
że może czerpać bezpośrednie zyski
z działań korzystnych dla niej,
a niekorzystnych dla ogółu,
np. miliardy dolarów zaprzepaszczone przez Enron
i inne firmy. Rzeczywiście
osiągają krótkotrwałe korzyści,
choć na dłuższą metę szkodzą ogółowi.
Oto dlaczego społeczeństwa
podejmują złe decyzje: konflikt interesów.
Oto inne spostrzeżenie warte wzmianki:
społecznościom wyjątkowo trudno podejmować
"dobre" decyzje, kiedy konflikt dotyczy
wartości pomocnych w jednych okolicznościach,
a szkodliwych w drugich. Na przykład,
w trudnych warunkach na Grenlandii,

Chinese: 
他们都能安稳生活在有栅栏的院子里，喝着纯净水，
悠哉游哉，高枕无忧。在最近的10多年里，
很明显的事实是：那些商业世界的精英们，
察觉到了他们可以通过一些事情来短期获利，
尽管这些事情虽然可以给他们带来利益，
但终将给整个社会带来灾难。
比如在伊朗问题上砸下数十亿美元，
或者类似的决策。这样的事情，
倒是的确对他们的短期利益很有帮助，
然而长远点看，这在未来将危害到整个社会。
综上，这就是关于为何有的社会会做出
愚蠢决策的概括之一：利益冲突。
我要概括的第二点是，
就一个社会而言，有时的确很难制定出、或者照搬
一些恰当的决策，尤其是当涉及到
根深蒂固的价值观时。有时，这种坚定的价值观是必须的，
但有时，却也是不合时宜的。比如说，
格林兰岛上的维京人，早期，他们的生存环境极为恶劣，

Romanian: 
trăind în locaţii îngrădite, bând apa îmbuteliată
şi aşa mai departe. Şi în ultimii anii,
a fost clar că elita din lumea afacerilor
percep corect că pot să îşi pot satisface
interesele pe termen scurt făcând lucruri care erau
bune pentru ei dar rele pentru societatea ca un intreg,
cum ar fi drenarea a câtorva miliarde de dolari de la Enron
şi a altor afaceri. Este foarte corect
sunt bune pentru ei pe termen scurt,
dar rele pentru societate pe termen lung.
Deci, aceasta este o concluzie generală de ce civilizaţiile
iau decizii greşite: conflicte de interes.
O altă generalizare pe care vreau să o menţionez
este că este destul de greu pentru o societate să ia,
citez, decizii bune când este vorba de un conflict legat de
valori păstrate de generaţii, care sunt bune în multe circumstaţe
dar slabe în alte circumstanţe. De exemplu,
Vikingii Groenlandezi, în acel mediu dificil,

Turkish: 
verdiklerin kararların sonuçlarından kendilerini
soyutlamaktadır. Son birkaç sene içinde de
iş hayatındaki yüksek kademedeki yöneticiler,
toplum için uzun vadede zararlı olup da kısa vadede
kendileri için faydalı olan bir takım hareketleri yaparak,
kendi çıkarlarına hizmet edebileceklerini
keşfettiler: Enron ve benzeri şirketlerden bir kaç
milyar doların hortumlanması gibi. Bu keşifleri doğruydu:
gerçekten de bu hareket kısa vadede kendileri için faydalı,
ama toplum için uzun vadede zararlı.
Bu da, toplumların nasıl yanlış kararlar verdikleriyle
ilgili bir genel kural: çıkar çatışmaları.
Bahsetmek istediğim ikinci genel kural da şu:
hararetle savunulan, çoğu koşulda faydalı ama
bazı koşullarda zararlı olan değer yargıları
çelişki yarattığında, doğru kararın verilmesi
çok zorlaşıyor. Örnek olarak, Grönland İskandinavları
bu zorlu çevre şartlarında, dört buçuk yüzyıl boyunca

Modern Greek (1453-): 
ζώντας σε περιφραγμένες εκτάσεις, πίνοντας εμφιαλωμένο νερό
κτλ. Και τα τελευταία δύο χρόνια
είναι προφανές πως η ελίτ του επιχειρηματικού κόσμου
αντιλαμβάνεται ορθά πως μπορεί να προωθήσει
τα άμεσα συμφέροντά της κάνοντας πράγματα που είναι
ωφέλιμα γι' αυτή αλλά δυσάρεστα για το σύνολο της κοινωνίας,
όπως η αφαίμαξη μερικών δισεκατομμυρίων δολαρίων από την Ένρον
και άλλες επιχειρήσεις. Έχουν αρκετό δίκιο
ότι αυτά τα πράγματα είναι καλά γι' αυτούς βραχυπρόθεσμα,
αν και επιβλαβή για την κοινωνία μακροπρόθεσμα.
Αυτό λοιπόν είναι ένα γενικό συμπέρασμα για τους λόγους που οι κοινωνίες
παίρνουν κακές αποφάσεις: σύγκρουση συμφερόντων.
Και η άλλη γενίκευση που θέλω να αναφέρω
είναι πως είναι ιδιαίτερα δύσκολο για μία κοινωνία να λάβει,
"καλές" αποφάσεις όταν υπάρχει σύγκρουση ανάμεσα
σε ισχυρές αξίες που είναι καλές σε πολλές περιπτώσεις
αλλά κακές σε άλλες περιπτώσεις. Για παράδειγμα,
οι Βίκινγκς της Γροιλανδίας, σε αυτό το δύσκολο περιβάλλον,

Ukrainian: 
вони можуть жити в обнесених парканом маєтках, пити бутильовану воду
і так далі. І протягом останніх кількох років,
стало очевидно, що еліта в світі бізнесу
правильно розуміє, що вони можуть задовольняти
свої короткострокові інтереси, роблячи те, що
добре для них, але є поганим для суспільства в цілому,
як, наприклад, викачка кількох мільярдів доларів з Енрона
та інших підприємств. Вони абсолютно праві,
що все це добре для них в короткостроковій перспективі,
хоча погано для суспільства в довгостроковій перспективі.
Отже, ось один загальний висновок про те, чому суспільства
приймають погані рішення: конфлікти інтересів.
І інше узагальнення, про яке я хочу зазначити,
це те, що для суспільства особливо важко, я цитую,
приймати правильні рішення, коли є конфлікт серед
глибоких переконань, які є добрими у багатьох випадках
але не працюють в інших обставинах. Наприклад,
норвежці Гренландії, в цих складних умовах

Indonesian: 
dengan cara tinggal di rumah berpagar tinggi, minum air dalam kemasan
dan sebagainya. Dalam beberapa tahun terakhir,
jelas sekali kaum elit di dunia bisnis
memandang bahwa mereka dapat mengembangkan
kepentingan jangka pendek mereka dengan melakukan hal-hal
yang baik bagi mereka tapi buruk bagi masyarakat,
seperti menyedot beberapa miliar dolar dari Enron
dan bisnis lain. Mereka cukup benar
bahwa hal-hal itu baik bagi mereka dalam jangka pendek,
meskipun buruk bagi masyarakat dalam jangka panjang.
Jadi, satu kesimpulan umum tentang mengapa peradaban
mengambil keputusan buruk: konflik kepentingan.
Generalisasi lain yang mau saya singgung adalah
bahwa sulit bagi masyarakat untuk membuat,
keputusan baik ketika ada konflik yang menyangkut
nilai yang dipegang teguh, yang baik dalam banyak keadaan
tapi buruk untuk keadaan lain. Contohnya,
Norse Greenland, di lingkungan yang sulit ini,

Czech: 
po 450 let držely pohromadě
sdílené náboženské závazky
a silné propojení celé společnosti. Ale obě dvě věci -
oddanost náboženství a společenská jednota -
Vikingům ztížily, aby přijali nezbytné změny
a aby se poučili z příkladu Inuitů. Nebo současná Austrálie.
Jedna z věcí, která umožnila Austrálii přežít
v takové vzdálenosti od evropské civilizace
po 250 let, je její britská identita.
Dnes ale tato oddanost britské identitě
Australanům nijak nepomáhá v adaptaci
na asijské prostředí. Je obzvlášť těžké
změnit směr, když to, co vám způsobuje problémy,
je zároveň zdrojem vaší síly.
Jak to všechno dopadne?
Všichni víme o spoustě časovaných bomb,

Korean: 
어려운 환경 하에서 4세기 반에 걸쳐 이들을 하나로 묶어준 것은
종교에 대한 헌신과
강한 사회적 결속력이었습니다. 하지만 이 두 가지—
종교에 대한 헌신과 강력한 사회 결속—는,
또한 마지막 시기에 이들이 변화하기 어렵게 만들었으며,
이뉴잇 족으로부터 배우는 걸 거부하게 했죠. 한편 오늘날의 호주를 보면,
유럽 문명으로부터 멀리 떨어진 곳에서
250년간 호주가 살아남을 수 있었던 이유 중의 하나는,
그들의 영국적 정체성이었습니다.
하지만 오늘날에는 영국적 정체성에 대한 헌신이
호주인들로 하여금
자신들이 아시아에 속해있는 상황에 적응하는 것을 어렵게 하고 있죠.
따라서 이런 경우 변화가 특히 더 어렵습니다.
바로 당신을 강하게 한 원동력일 때 말이죠.
오늘날의 상황은 어떤 식으로 결말이 날까요?
글쎄요, 우리 모두는 현대사회에서 재깍대고 있는 시한 폭탄 십여 가지를 알고 있죠.

French: 
étaient soutenus pendant quatre siècles et demi
par leur attachement commun à la religion
et par une forte cohésion sociale. Mais ces deux choses --
attachement religieux et forte cohésion sociale --
les a aussi rendu réticent au changement et au final
d'apprendre des Inuits. Ou encore de nos jours, en Australie.
Une des choses qui a permis à l'Australie de survivre
dans cet avant-poste éloignée de la civilisation européenne
pendant 250 ans a été leur identité anglaise.
Mais aujourd'hui, leur attachement à une identité anglaise
dessert les Australiens dans leur adaptation
à la situation en Asie. Ainsi, il est particulièrement difficile
de changer de direction quand les choses qui vous attirent des ennuis
sont aussi celles qui font votre force.
Alors quel va en être le résultat aujourd'hui?
Et bien, nous sommes tous au courant des dizaines de bombes à retardement

Serbian: 
опстали заједно током четири ипо века
а држала их је заједничка посвећеност религији
и снажној друштвеној јединствености. Али те две ствари -
посвећеност религији и јако друштвено јединство -
су им такође отежале да се на крају промене
и да науче од Инуита. Или данас, на пример Аустралија.
Једна од ствари која је Аустралији омогућила да преживи 250 година
у овом забаченом војном гарнизону европске цивилизације
је био британски идентитет.
Али данас, њихова посвећеност британском идентитету
иде Аустралијанцима на штету када се ради о прилагођавању
ситуацији у Азији. Дакле, посебно је тешко
променити пут када су ствари због којих доспевате у невољу
истовремено и извор ваше снаге.
Који ће бити резултат данашњице?
Свима нам је познато да у саверменом свету постоје

Chinese: 
之所以他们能相互扶持，顽强的持续4个半世纪，
那是因为他们有着共同的信仰，
以及巨大的凝聚力。但恰恰正是因为这两个原因：
宗教信仰以及社会凝聚力，
导致了他们最后很难去做出改变，
以及向因纽特人学习。另外一个例子：澳大利亚。
澳大利亚之所以生存并能够持续发展，
即使它在地理位置上远离欧洲文明，
那是因为250年来，他们一直是大不列颠的属国。
但如今，他们的这种身份，
却使得自己很难去适应他们在
亚洲的地位。因此，这的确是个艰难的转变过程：
意识到那些给你带来麻烦的事情，
正是之前你力量的来源。
当今社会可能会走向何方呢？
嗯，我们都知道，当今世界上，数十种可能导致社会崩溃的“定时炸弹”

Chinese: 
之所以他們能相互扶持，頑強的持續4個半世紀，
那是因為他們有著共同的信仰，
以及巨大的凝聚力。但恰恰正是因為這兩個原因：
宗教信仰以及社會凝聚力，
導致了他們最後很難去做出改變，
以及向因紐特人學習。另外一個例子：澳大利亞。
澳大利亞之所以生存並能夠持續發展，
即使它在地理位置上遠離歐洲文明，
那是因為250年來，他們一直是大不列顛的屬國。
但如今，他們的這種身份，
卻使得自己很難去適應他們在
亞洲的地位。因此，這的確是個艱難的轉變過程：
意識到那些給你帶來麻煩的事情，
正是之前你力量的來源。
當今社會可能會走向何方呢？
嗯，我們都知道，當今世界上，數十種可能導致社會瓦解的“定時炸彈”

iw: 
היו מלוכדים משך ארבע וחצי מאות
סביב אדיקותם הדתית המשותפת
וגיבושם החברתי החזק.
אך שני דברים אלה --
האדיקות הדתית והלכידות החברתית --
הם שגם הקשו עליהם להשתנות
לאחר מכן וללמוד מהאינואיטים.
או היום, אוסטרליה.
אחד הדברים שאיפשרו לאוסטרליה לשרוד
באותו מוצב-חוץ נידח
של תרבות אירופה במשך 250 שנה,
היה זהותם הבריטית.
אך כיום, מחויבותם לזהות הבריטית
מפריעה לצורך של האוסטרלים
להסתגל למעמדם באסיה.
כך שקשה במיוחד לשנות נתיב
כשהדברים שמכניסים אותך לצרה
הם גם מקור כוחך.
מה תהיה התוצאה בימינו?
כולנו מכירים עשרות סוגים
של פצצות-זמן מתקתקות

Spanish: 
se mantuvieron juntos durante cuatro siglos y medio
por su compromiso religioso compartido
y por su fuerte cohesión social. Pero esas dos cosas -
su compromiso religioso y su fuerte cohesión social-
también les hicieron difícil cambiar al final
y apreender de los inuit. O en la actualidad, Australia.
Una de las cosas que permitió a Australia sobrevivir
en esta remota avanzadilla de la civilización europea
durante 250 años fue su identidad británica.
Pero hoy en día, su compromiso con la identidad británica
les sirve de poco a los australianos para adaptarse
a su situación en Asia. Así que es particularmente difícil
cambiar de rumbo cuando las cosas que te meten en problemas
son también las que están en el origen de tu fortaleza.
¿Cuál va a ser el resultado hoy?
Bueno, todos conocemos la docena de bombas con temporizador

Russian: 
держались вместе в течение четырёх с половиной веков,
благодаря своей общей приверженности религии
и благодаря их сильной сплочённости. Но эти две вещи –
приверженность религии и сильная сплочённость общества –
также не позволили им в конце концов адаптироваться
и учиться у инуитов. Или сегодняшний пример – Австралия.
Одной из тех вещей, которые позволили Австралии выжить
в этом отдалённом оплоте европейской цивилизации
в течение 250 лет, было отождествление с Британией.
Но сегодня их приверженность британской культуре
плохо помогает австралийцам, когда они вынуждены
адаптироваться к ситуации в Азии. Так что особенно сложно
менять курс, когда именно те вещи, из которых вы черпаете силу,
оказываются теми вещами, которые создают проблемы.
Какими будут последствия сегодняшних действий?
Ну, мы все знаем десяток разных бомб замедленного действия,

English: 
were held together for four-and-a-half centuries
by their shared commitment to religion,
and by their strong social cohesion. But those two things --
commitment to religion and strong social cohesion --
also made it difficult for them to change at the end
and to learn from the Inuit. Or today -- Australia.
One of the things that enabled Australia to survive
in this remote outpost of European civilization
for 250 years has been their British identity.
But today, their commitment to a British identity
is serving Australians poorly in their need to adapt
to their situation in Asia. So it's particularly difficult
to change course when the things that get you in trouble
are the things that are also the source of your strength.
What's going to be the outcome today?
Well, all of us know the dozen sorts of ticking time bombs

Polish: 
przez 4 i pół wieku spajało Wikingów
silne przywiązanie do religii
oraz silne więzi społeczne. Niestety, właśnie
przywiązanie do religii i silne więzi społeczne
spowodowały niezdolność do zmian i odrzucenie
przykładu Inuitów. Weźmy dzisiejszą Australię.
Jednym z czynników przetrwania Australii
w oddalonym przyczółku europejskiej cywilizacji
przez 250 lat było utożsamianie z Anglią.
Dzisiaj to przywiązanie szkodzi
Australiczykom w przystosowaniu
do nowej sytuacji w Azji. Bardzo trudno
zmienić kierunek, gdy przyczyna problemów
jest równocześnie źródłem siły.
Czego możemy spodziewać się dzisiaj?
Znamy wiele punktów zapalnych

Catalan: 
segles i mig en aquest difícil entorn
gràcies al seu compromís comú amb la religió
i per la seva forta cohesió social. Però aquestes dues coses:
compromís amb la religió i forta cohesió social,
també els va dificultar el fet de canviar al final
i aprendre dels Inuit. O avui, Austràlia.
Una de les coses que ha permès a Austràlia sobreviure
en aquest enclavament remot de la civilització europea
durant 250 anys ha estat la seva identitat Britànica.
Però avui en dia, el seu compromís amb la identitat Britànica
està fent un mal servei als Australians en la seva necessitat d'adaptar-se
a la seva situació a Àsia. Per tant, és particularment difícil
canviar de rumb quan les coses que et  causen problemes
són també les coses que són la font de la teva fortalesa.
Quina serà la conclusió d'avui?
Bé, tots coneixem les dotzenes de bombes amb temporitzador

Portuguese: 
mantiveram-se juntos por quatro séculos e meio
por seu compromisso com a religião
e por sua forte coesão social. Mas esses dois itens --
compromisso com a religião e forte coesão social --
também dificultaram uma mudança
e apredizado com os Inuit. Ou hoje, Austrália.
Um dos motivos que permitiu à Austrália sobreviver
nesse distante posto avançado da civilização Européia
por 250 anos tem sido sua identidade britânica.
Mas hoje, seu compromisso com a identidade britânica
não está ajudando a Austrália em sua necessidade de adaptar
a sua situação na Ásia. Então, é particularmente difícil
mudar o curso quando as coisas que te põe em risco agora
são também a fonte de seu poder.
Qual será a consequência hoje?
Bem, todos nós conhecemos as várias bombas relógios

Hungarian: 
a vallásuk iránti elkötelezettség
tartotta össze,
és az erős társadalmi kohézió. 
De ez a két dolog – a vallási
elkötelezettség és az erős
társadalmi kohézió –
megnehezítette a változást és azt,
hogy tanuljanak az inuitoktól.
Vagy például – Ausztrália.
Az egyik oka annak, 
hogy Ausztrália megmaradt
250 éven keresztül az európai 
civilizáció távoli előőrseként
a brit identitása.
Ma a brit identitáshoz való kötődés
nehezíti az ausztráloknak
az ázsiai helyzethez való alkalmazkodást.
Különösen nehéz változtatni,
amikor az erősségeink azok, 
amik bajba juttattak.
Mi lesz ma ennek az eredménye?
Mindannyian ismerjük modern világunk

Ukrainian: 
трималися разом протягом чотирьох з половиною століть
завдяки загальній відданості релігії
та їх сильної соціальної згуртованості. Але ці дві речі —
відданість релігії і сильна соціальна згуртованість —
також в решті решт стали на заваді їхній здібності змінюватися
і вчитися у інуїтів. Або сьогодення, — Австралія.
Одна з речей, що дозволила Австралії вижити
в цьому віддаленому форпості європейської цивілізації
протягом 250 років була їхня належність до британської культури.
Але сьогодні їхня прихильність до британської культури
заважає австралійцям реагувати на необхідність адаптуватися
до ситуації в Азії. Отже, особливо важко
змінювати курс, коли ті риси, які стають на заваді
одночасно є вашими сильними сторонами.
Яким буде результат на сьогоднішній день?
Ну, всі ми знаємо з десяток видів бомб уповільненої дії,

Bulgarian: 
се придържали заедно в продължение на четири века и половина
от споделената си отдаденост на религията
и от силната си социална сплотеност. Но тези две неща...
ангажимент към религията и силна социална сплотеност..
също така ги затруднявали да се променят накрая
и да се учат от инуитите. Или днес, Австралия.
Едно от нещата, дали възможност на Австралия да оцелее
в този отдалечен преден пост на европейската цивилизация
в продължение на 250 години била британската им идентичност.
Но днес ангажиментът им към британска идентичност
служи зле на австралийците в нуждата им да се адаптират
към ситуацията си в Азия. Така че е особено трудно
да се промени курсът, когато нещата, които те вкарват в беда,
са нещата, които също са и източникът на твоята сила.
Какъв ще бъде резултатът днес?
Е, всички знаем многото видове тиктакащи бомби със закъснител,

Vietnamese: 
đã sống với nhau 4.5 thế kỷ
dưới tư tưởng chung về tôn giáo
và tính cộng đồng bền chặt. Những 2 thứ đó --
gắn bó về tôn giáo và gắn bó về xã hội --
cũng gây nên những khó khăn cho họ trong việc thay đổi vào phút chót
từ chối học hỏi từ người Inuit. Hay ngày nay, Australia.
Một trong những điều khiến Australia sống sót được
trong hoàn cảnh xa xôi với nền văn mình Châu Âu
trong suốt 250 năm đồng hóa với người Anh.
Nhưng ngày nay, sự gắn bó của họ với người Anh
đã giúp người Australia kém thích nghi hơn mức cần thiết
với hoàn cảnh của họ ở châu Á. Vì thế họ đặc biệt khó khăn
khi thay đổi hoàn cảnh khi những thứ gây rắc rối cho bạn
lại đồng thời là những thứ tạo nên sức mạnh của bạn.
Vậy kết quả ngày nay sẽ như thế nào?
Tất cả chúng ta biết hàng chục loại bom hẹn giờ

Basque: 
lau mende eta erdian erlijioarekiko betebeharrek
eta kohesio sozial sendoak elkarturik mantendu zituzten.
Baina gauza biok --
erlijioarekiko betebeharrak eta kohesio sozial sendoak --
aldi berean zaildu egin zien aldatzea eta
inuitengandik ikastea. Edo gaur egun, Australia.
Australiari, Europako zibilizaziotik urrun kokatu zenean,
250 urtean irautea ahalbidetu zioten gauzetako bat
identitate britainiarra izan zen.
Baina gaur egun, haiek identitate britaniarrarekiko duten atxikimenduak
ez die askorik balio Asian duten egoerara moldatzeko.
Horrela, bereziki zaila da
aldatzea arazoak sortzen dizkizuten gauzak
zure sendotasunaren oinarria ere badirenean.
Zein izango da ondorioa gaur egun?
Hara, guk guztiok ezagutzen ditugu dozenaka erloju-bonba

Dutch: 
samengehouden voor vierenhalf eeuwen
door hun toewijding aan religie en
hun sterke sociale samenhang. Maar deze twee dingen -- religieuze toewijding en
sterke sociale samenhang --
maakten het hen ook lastig om te veranderen
en te leren van de Inuit. Of neem hedendaags Australië.
Eén van de zaken die Australië deed overleven
in dit geïsoleerde stuk Europese beschaving
voor 250 jaar, was hun Britse identiteit.
Maar vandaag zorgt hun verbintenis met de Britse identiteit
ervoor dat de Australiërs moeilijkheden hebben zich aan te passen
aan hun situatie in Azië. Dus het is vooral moeilijk
van koers te veranderen wanneer de dingen die je in de problemen brengen
tevens de dingen zijn die aan de basis van je succes liggen.
Wat zal het resulaat zijn vandaag?
Wel, iedereen kent de talrijke tikkende tijdbommen

Albanian: 
u mbajtën së bashku nga angazhimi i tyre 4.5 shekullor
rreth fesë, dhe nga kohezioni
i fortë shoqëror. Por këto dy gjëra -- angazhimi rreth fesë
dhe kohezioni i fortë shoqëror --
e vështirësuan mundësinë e tyre për të ndryshuar
dhe për të mësuar nga Inuitët. Ose sot -- Australia.
Njëra prej gjërave që e lejoj Australinë të mbijetoj
në këtë pjesë të largët të civilizimit Europian
për 250 vjet ka qenë identiteti i tyre Britanez.
Por sot, zotimi i tyre si Britanez
nuk po i ndihmon Australianët të adaptohen
me situatën e tyre në Azi. Kështu që është posaqërisht vështire
të ndërrosh rrugën kur gjërat që të fusin në telashe
janë gjërat që të japin fuqitë gjithashtu.
Cili do të jetë përfundimi sot?
Epo, të gjithë e dimë për bombat të cilat janë gati për të shpërthyer

Italian: 
rimasero uniti per quattro secoli e mezzo
grazie alla loro dedizione religiosa
e alla forte coesione sociale. Ma questi due elementi
- dedizione religiosa e forte coesione sociale -
resero difficile per loro cambiare nelle ultime fasi
e imparare dagli Inuit. Oppure, oggi, l'Australia.
Quello che ha reso possibile la sopravvivenza dell'Australia
in questo remoto avanposto della civiltà europea
per 250 anni è stata la loro identità britannica.
Ma oggi, il loro attaccamento a questa identità
non sta aiutando gli australiani nella loro necessità di adattarsi
alla loro situazione in Asia. Quindi è particolarmente difficile
cambiare strada quando le cose che ti mettono in pericolo
sono le stesse che ti rendono forte.
Quale sarà il risultato oggi?
Bene, tutti sappiamo della dozzina di bombe a orologeria

Croatian: 
izdržali zajedno četiri i pol stoljeća,
a držala ih je zajednička posvećenost religiji
i snažna društvena povezanst. No, te dvije stvari –
posvećenost religiji i jaka društvena povezanost –
također su im otežale da se na kraju promijene
i da nešto nauče od Inuita. Ili danas, u Australiji.
Jedna od stvari koja je Australiji omogućila da preživi
250 godina u predziđu europske civilizacije
bio je britanski identitet.
Ali danas, njihova odanost britanskom identitetu
Australcima slabo koristi kad se trebaju prilagoditi
situaciji u Aziji. Dakle, posebno je teško
promijeniti put kad su stvari zbog kojih ste u problemima
istovremeno i izvor vaše snage.
Kakav će danas biti ishod?
Svima nam je poznato da u suvremenom svijetu

Thai: 
ผนึกอยู่รวมกันได้เป็นเวลาสี่ศตวรรษครึ่ง
ด้วยการยึดถือพันธกิจต่อศาสนาที่มีร่วมกัน
และด้วยสภาพสังคมที่สอดประสานกันเหนียวแน่น แต่สองอย่างนี้ --
พันธกิจต่อศาสนา และ สังคมที่เหนียวแน่น --
ท้ายที่สุดกลับกลายเป็นอุปสรรคขวางกั้นไม่ให้พวกเขาปรับเปลี่ยนตัวเอง
และเรียนรู้จากพวกอินูอิต หรืออย่างทุกวันนี้ ออสเตรเลีย
สิ่งหนึ่งที่ส่งผลให้ออสเตรเลียอยู่รอด
ในดินแดนร้างห่างไกลจากอารยธรรมยุโรป
ตลอดระยะเวลา 250 ปี ก็คือ อัตลักษณ์ความเป็นอังกฤษ
แต่ทุกวันนี้ ความยึดมั่นถือมั่นที่พวกเขามีต่ออัตลักษณ์ความเป็นอังกฤษ
กลับไม่ช่วยอะไรเลยกับความจำเป็นที่ชาวออสเตรเลียต้องปรับตัว
กับสถานะของพวกเขาในเอเชีย ดังนั้น มันยากเป็นพิเศษ
ที่จะเปลี่ยนทิศทางเมื่อสิ่งที่นำพาเราไปสู่ความยุ่งยาก
เป็นสิ่งเดียวกับที่สร้างจุดแข็งให้เรา
แล้วอะไรจะเป็นผลลัพธ์ของปัจจุบันล่ะ?
แบบนี้ครับ พวกเราทุกคนรู้ว่ามีระเบิดเวลาอยู่เป็นโหล

Romanian: 
erau ţinuţi împreună de patru secole jumatate,
de angajamentul comun pentru religie
şi puternicele legături sociale. Dar aceste două lucruri --
angajamentul pentru religie şi puternicele legături sociale --
au făcut sa fie greu pentru ei să schimbe sfârşitul
şi să înveţe de la Iuniţi. Sau azi, Australia.
Unul din lucrurile care au facilitat supravieţuirea Australiei
în acest post îndepărtat al civilizaţiei Europene
de 250 de ani a fost identitatea britanică.
Dar azi, angajamentul fata de identitatea britanică
le serveşte în detriment australienilor în nevoia lor de adaptare
la situaţia din Asia. Deci e foarte dificil
să schimbi direcţia când lucrurile care te pun în pericol
sunt în acelasi timp lucrurile care sunt sursa ta de putere.
Care va fi rezultatul în prezent?
Păi, cu toţii ştim diferitele feluri de bombe cu ceas

Arabic: 
إرتبط المجتمع لأربعة قرون ونصف القرن
بإلتزامهم الديني
و التماسك الإجتماعي القوي. و لكن هذين الامرين..
الإلتزام الديني و التماسك الإجتماعي..
جعل عليهم من الصعب التغيير في نهاية المطاف
و ان يتعلموا من الإسكيمو. أو مثال من عالم اليوم, استراليا.
واحدة من الأشياء التي جعلت استراليا تستمر فى الحياة
تحت ظل الحضارة الأوروبية الموجهة إليهم عن بعد
لمدة 250 سنة كانت لديهم تلك الهوية البريطانية.
و لكن الان, إلتزامهم تجاه تلك الهوية
يخدم الاستراليين بشكل ضعيف مع حاجتهم للتأقلم
مع موقفهم من اسيا. لذلك إنه أمر صعب للغاية
أن تغير مسارك عندما تصبح الأشياء التي تضعك في مأزق
هي نفس الاشياء التى تمثل مصدر قوتك.
ماذا ستكون حصيلة اليوم؟
حسنا, كلنا يعلم الانواع العديدة للقنابل الموقوتة

Modern Greek (1453-): 
κρατήθηκαν μαζί για τεσσερισήμιση αιώνες
χάρη στην κοινή τους αφοσίωση στη θρησκεία
και τους ισχυρούς κοινωνικούς δεσμούς. Αλλά αυτά τα δύο πράγματα --
αφοσίωση στη θρησκεία και ισχυροί κοινωνικοί δεσμοί --
κατέστησαν δύσκολο γι' αυτούς να αλλάξουν τελικά
και να μάθουν από τους Ίνουιτ. Ή σήμερα, η Αυστραλία.
Ένας από τους λόγους που η Αυστραλία μπόρεσε να επιβιώσει
σε αυτό το απομονωμένο προπύργιο του ευρωπαϊκού πολιτισμού
για 250 χρόνια είναι η βρετανική της ταυτότητα.
Αλλά σήμερα η αφοσίωση στη βρετανική ταυτότητα
δεν βοηθά τους Αυστραλούς να προσαρμοστούν
στη θέση τους στην Ασία. Έτσι είναι ιδιαίτερα δύσκολο
να αλλάξεις πορεία όταν τα πράγματα που σε βάζουν σε μπελά
είναι τα πράγματα από τα οποία πηγάζει η δύναμή σου.
Ποιο θα είναι το αποτέλεσμα σήμερα;
Όλοι μας γνωρίζουμε τις ντουζίνες από ωρολογιακές βόμβες

German: 
in dieser schwierigen Umgebung über viereinhalb Jahrhunderte
ihre gemeinsame Religion
und ihr starker sozialer Zusammenhalt. Aber diese beiden Dinge -
Religion und starker sozialer Zusammenhalt -
machte es am Ende auch schwierig für sie, sich zu verändern
und von den Inuit zu lernen. Oder heute, Australien.
Einer der Gründe, warum Australien so fern von
der europäischen Zivilisation über 250 Jahre
überleben konnte, ist ihre britische Identität.
Aber heute hilft diese britische Identität den
Australiern eher wenig bei der nötigen Anpassung
an ihre Situation in Asien. So ist es also besonders schwierig,
den Kurs zu ändern, wenn die Dinge, die uns in Schwierigkeiten bringen,
auch die Dinge sind, aus denen wir unsere Kraft ziehen.
Was wird heute das Ergebnis sein?
Nun, wir kennen alle die vielen tickenden Zeitbomben,

Japanese: 
宗教への共通の傾倒や 強い社会的一体感によって
ともに 4世紀半結束していました
でも この2点の
宗教への傾倒と強い社会的一体感は
最終的に彼らの変化への適応や
イヌイットから学ぶことを困難にしました
又 今日のオーストラリア：　オーストラリアが
250年の間 ヨーロッパ文明から遠い辺境の地で
生き残れた理由の一つに 彼らの英連邦人としてのアイデンティティーがあります
しかし現代においては 英連邦への忠誠が
彼らがアジアにおいて十分適応できない障害にもなっています
トラブルをもたらすものが
力の源でもある場合
方向を変更するのは 特に困難です
今日の状況からはどういう結果にいたるのでしょうか？
さて皆さんも 現代世界で沢山の時限爆弾が

Turkish: 
dine ortak bir bağlılık ve güçlü bir toplumsal
dayanışma ile beraberce
ayakta kalabildiler. Ancak bu iki şey - yani dine bağlılık ve
toplumsal dayanışma - sona yaklaştıklarında
değişim geçirerek İnuit yerlilerinden ders alıp öğrenmeyi
onlar için zorlaştırdı. Bugünün Avusturalya'sı da bir örnek.
Avusturalya'nın, Avrupa medeniyetinin bu uzak
karakolunda 250 sene boyunca varolabilmesini
sağlayan şey, Britanyalı kimliğiydi.
Ama bugün, Britanyalı kimliğine olan bu bağlılık,
Asya'daki konumlarına adapte olmaları gerektiğinde
Avusturalyalıların işine yaramıyor. Dolayısıyla,
başımıza gelen dertlerin sebepleri, aynı zamanda gücümüzün de
kaynağı olduğunda, rota değiştirmek zor oluyor.
Günümüzdeki sorunların sonuçları ne olacak?
Günümüzde, geri sayıma devam eden bir düzine saatli bomba

Indonesian: 
diikat selama empat setengah abad
oleh komitmen terhadap agama yang sama
dan oleh kohesi sosial mereka yang kuat. Tapi dua hal itu --
komitmen terhadap agama dan kohesi sosial yang kuat --
juga pada akhirnya membuat mereka sulit berubah
dan belajar dari suku Inuit. Atau hari ini, Australia.
Salah satu hal yang membuat Australia bertahan
di tempat yang jauh dari peradaban Eropa
selama 250 tahun adalah identitas Inggris mereka.
Tapi sekarang, komitmen mereka terhadap identitas Inggris
tidak berakibat baik dalam kebutuhan mereka beradaptasi
terhadap situasi mereka di Asia. Jadi cukup sulit
untuk mengubah arah ketika hal-hal yang menyebabkan masalah
adalah hal yang sama yang memberi Anda kekuatan.
Lalu sekarang apa yang akan terjadi?
Kita semua tahu ada lusinan bom waktu

Albanian: 
në botën moderne, bombat kohore që kanë siguresa
të disa dekadave -- jo më shumë se 50 vjet,
dhe të cilat mund të na dëmtojnë; bombat kohore të ujit,
të dheut, të ndërrimit klimatik, të specieve pushtuese,
të kufirit fotosintetik, problemet me popullsi, helme etj. etj. --
janë gati 12 prej tyre. Përderisa këto bomba kohore --
asnjëra me siguresë më të gjatë se 50 vjet, dhe shumica prej tyre
kanë siguresa të disa dekadave -- disa prej tyre, në disa vende,
kanë siguresa më të shkurtëra. Në ritmin me të cilin po zhvillohemi,
Filipinet do të humabsin pyllin që mund ta presin
brenda 5 viteve. Ishujt Solomon janë vetëm një vit
larg humbjes së pyllit që mund ta presin,
i cili është eksporti i tyre kryesor. Kjo do të jetë spektakolare
për ekonominë e Solomonëve. Njerëzit shpesh më pyesin,
Jared, cila është gjëja kryesore që duhet të bëjmë
për problemet ambientale të ambientit botëror?
Përgjigjja ime është që duhet të harrojmë që ka
vetëm një gjë që është më e rëndësishme
se gjërat tjera.

Turkish: 
olduğunu hepimiz biliyoruz. Bu bombaların bazılarının fitilleri
20 - 30 yıllık fitiller, hiçbirininki de 50 yıldan fazla değil.
Bu bombaların herhangi biri sonumuz olabilir. Bunlar,
su, humuslu toprak, iklim değişikliği, mütecavüz türler,
fotosentetik tavan, nüfus problemleri, zehirli atıklar, vs..., vs...
toplamda yaklaşık bir düzine. Bunların hiç birinin
fitili 50 seneyi geçmese de, çoğunun fitili sadece
20 - 30 senelik, bazı bölgelerde de fitil çok daha kısa.
Bugünkü hızla, Filipinler'deki ulaşılabilir odunluk ağaçları
beş yıl içinde kaybedeceğiz.
Solomon Adaları'ndaysa odun ağaçlarının
bitmesine sadece bir yıl kaldı, üstelik bu
Solomonlar'ın en büyük ihraç ürünü. Bu durum Solomon Adaları'nın
ekonomisi için muhteşem olacak. İnsanlar bana
'Jared, dünyanın çevresel sorunlarını çözmek için yapmamız
gereken en önemli şey nedir?' diye soruyorlar.
Cevabım, yapmamız gereken en önemli şeyin, yapmamız
gereken en önemli tek bir şey olduğunu
unutmak olduğu.

French: 
de ce monde moderne. Bombes à retardement auxquelles il reste
quelques décennies -- Toutes, pas plus de 50 ans,
et chacune d'entre elles est suffisante. La bombe de l'eau,
du sol, du changement climatique, des espèces invasives,
le plafond photosynthétique, les problèmes de surpopulation, les toxines, et cætera, et cætera --
j'en ai listé une douzaine. Et pendant que ces bombes à retardement --
dont aucune n'a un délai de plus de 50 ans, et la plupart
un délai de quelques décennies -- certaines à certains endroits
ont des délais plus courts. A la vitesse à laquelle nous allons maintenant,
les Philippines vont perdre toutes les forêts exploitables accessibles
d'ici à 5 ans. Et les Îles Salomon vont perdre
leurs forêts exploitables d'ici seulement un an,
ce qui est leur principale exportation. Et cela va être spectaculaire
pour l'économie des Îles Salomon. Les gens me demandent souvent,
Jared, qu'elle est la chose la plus importante à faire
à propos des problèmes environnementaux mondiaux?
Et ma réponse est que la plus importante chose à faire
est d'oublier qu'il n'y aurait qu'une seule chose
importante à faire.

Thai: 
ที่กำลังนับถอยหลังอยู่ในโลกเราทุกวันนี้ ระเบิดเวลาที่จุดชนวนระเบิด
ไว้ 2-3 ทศวรรษ -- ทั้งหมดเลยไม่มากกว่า 50 ปีแน่ๆ
และอันไหนก็ทำลายเราได้ทั้งนั้นเลยครับ ไม่ว่าจะเป็นระเบิดเวลาเรื่องน้ำ
เรื่องดิน เรื่องการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ เรื่องการรุกรานของพันธุ์พืชและสัตว์ต่างถิ่น
ขีดจำกัดในการสังเคราะห์แสง ปัญหาประชากร สารพิษ อื่นๆ อีกมากมาย ฯลฯ
ผมทำรายการออกมาได้ประมาณ 12 อย่าง และในขณะที่ระเบิดเวลาพวกนี้
ไม่มีอันไหนเลยที่จุดชนวนระเบิดไว้มากกว่า 50 ปี และเกือบทั้งหมด
จุดชนวนไว้ 2-3 ทศวรรษ -- บางอันในบางพื้นที่
มีชนวนเวลาสั้นลงไปอีกครับ ด้วยอัตราที่เป็นอยู่นี้
ประเทศฟิลิปปินส์จะสูญเสียผืนป่าทั้งหมดที่เข้าไปตัดไม้ได้
ภายในเวลา 5 ปี และหมู่เกาะโซโลมอน (Solomon) เหลือเวลาเพียง
ปีเดียวจากการสูญเสียผืนป่าที่ทำไม้ได้
ซึ่งเป็นผลิตภัณฑ์ส่งออกหลักของพวกเขา และนั่นจะเป็นปรากฏการณ์ครั้งมโหฬาร
ของเศรษฐกิจของหมู่เกาะโซโลมอนเลยล่ะครับ มีคนถามผมบ่อยๆ ว่า
จาเร็ด อะไรคือสิ่งเดียวที่สำคัญที่สุดที่เราจำเป็นต้องทำ
เกี่ยวกับปัญหาสิ่งแวดล้อมของโลก?
และคำตอบของผมก็คือ สิ่งสำคัญที่สุดที่เราต้องทำ
ก็คือ ลืมไปเลยว่ามีสิ่งเดียวเท่านั้นที่
สำคัญที่สุดที่เราต้องทำ

Vietnamese: 
trong thế giới hiện đại. Bom hẹn giờ đã được kích hoạt
cách đây vài thập kỷ -- mọi loại, chưa đầy 50 năm,
và chúng đều có thể đe dọa chúng ta. Quả bom của nước
của đất, của biến đổi khí hậu, chiến tranh chủng tộc,
trần quang hợp, vấn nạn về dân số, độc tố, vân vân và vân vân --
có 12 yếu tố như thế. Và trong khi những quả bom hẹn giờ này --
không có quả bom nào kích hoạt cách đây quá 50 năm, và phần lớn chúng
mới bắt đầu cách đây vài thập kỷ -- một số chúng được kích hoạt
muộn hơn nhiều. Với tốc độ phát triển như chúng ta hiện nay,
người Phillipines sẽ mất tất cả rừng
trong 5 năm. Và đảo Solomon mất tất cả rừng
chỉ trong vòng 1 năm,
và gỗ là hàng xuất khẩu chính của họ. Đó sẽ là một cảnh tượng ngoạn mục
cho nền kinh tế của Solomon. Mọi người hỏi tôi,
Jared, điều quan trọng nhất chúng ta phải làm
về vấn đề môi trường thế giới là gì?
Và câu trả lời của tôi là, điều quan trọng nhất chúng ta phải làm
là quên những điều đơn lẻ
được coi là thứ quan trọng nhất chúng ta cần phải làm đi.

Italian: 
sparse per il mondo moderno. Bombe dotate di micce
che possono durare poche decine di anni - e tutte insieme non più di 50 -
e ognuna delle quali può farci saltare. La bomba a orologeria dell'acqua,
del suolo, del cambiamento climatico, delle specie infestanti,
del soffitto fotosintetico, dei problemi di sovrapopolazione, inquinamento, ecc.
Se ne possono contare circa dodici. E mentre queste bombe
- nessuna di loro ha una miccia più lunga di 50 anni, e la maggior parte
ha una miccia di pochi decenni - alcune di queste in qualche area
hanno una miccia molto più corta. Al ritmo al quale procediamo ora
le Filippine perderanno la possibilità di sfruttare le proprie foreste
entro 5 anni. E le Salomone hanno solo
un anno di tempo prima di perdere le loro foreste,
che costituiscono la loro maggiore risorsa per l'esportazione. E questo sarà
epocale per l'economia delle Salomone. La gente spesso mi chiede
"Jared, qual è la cosa più importante che dobbiamo fare
rispetto ai problemi ambientali del pianeta?"
La mia risposta è che la cosa più importante che dobbiamo fare
è scordarci che possa esistere una singola cosa
che sia quella più importante da fare.

Romanian: 
din lumea modernă. Bombele cu ceas cu fitiluri
de cateva decenii -- toate, nu mai mult de 50 de ani
şi fiecare dintre ele ne poate "face". Bombele cu timp ale apei,
ale solului, ale schimbărilor de climă, ale speciilor invadatoare,
plafonul fotosintetic, problemele de populaţie, substanţele toxice, et cetera, et cetera --
listă de vreo 12. Şi în timp ce aceste bombe cu timp--
niciuna cu fitil mai lung de 50 de ani, şi majoritatea
cu fitile de câteva decenii -- unele în anumite locuri
au fitiluri mult mai scurte. Cu ritmul pe care îl avem acum,
Filipinele îşi vor pierde pădurile de lemne accesibile
în cinci ani. Şi Insulele Solomon sunt doar la un
an de a-şi pierde pădurile de lemne,
care este exportul lor principal. Şi asta va fi spectacular
pentru economia Insulelor Solomon. Lumea mă întreabă deseori,
Jared, care e cel mai important lucru pe care trebuie să îl facem
legat de probleme mediului înconjurator?
Şi răspunsul meu este, cel mai important lucru pe care trebuie să îl facem
este să uitam că ar exista doar un singur lucru
"cel mai important" care trebuie facut.

Arabic: 
المتاحة في العالم الان. قنابل موقوتة بفتيل
يؤدي إلى إنفجار بعد عقود قليلة..كل تلك القنابل - فى أقل من 50 سنة,
وأي واحدة منهم سوف تفجر حياتنا. قنبلة المياه الموقوتة,
قنبلة التربة الزراعية, التغيير المناخي, الغزو الإستعماري,
إنخفاض نسبة البناء الضوئي, مشكلات التلوث, السميات, إلخ إلخ--
قائمة من 12 مشكلة شبيهة. و تلك القنابل الموقوتة
لن تنفجر إحداها قبل 50 عاما, و معظمهم
ستنفجر في غضون عقود قليلة-- و بعض تلك القنابل في بعض الاماكن
لديها فتيل اقصر بكثير. في المعدل الجاري اليوم,
الفليبينيون سوف يفقدون كل الغابات قابلة للإستخدام
في غضون 5 سنوات. و جزر سلومون -فقط-
في غضون عام سوف تفقد كل غاباتها,
و التي هي اكبر عنصر يصدرونه. و هذا سيكون له عظيم الأثر
على إقتصاد جزر سلومون. الناس يسألونني,
جيريد, ما هو الشئ الاهم الذي نحتاج أن نقوم به
تجاه مشكلات العالم البيئية؟
و إجابتي هي, أن الشئ الأكثر أهمية و الذي نحتاج ان نقوم به هو
أن ننسى موضوع ان مسألة أن هناك امرا واحدا
مهما علينا القيام به.

Chinese: 
正在滴答滴答的走著。這些“定時炸彈”大都是
最近數十年被“點燃”的，而最早的，不會超過50年。
但其中每一個，都能讓我們萬劫不復。比方說：水資源、
土壤問題、氣候變化、外來物種入侵、
光合上限問題、人口問題、有毒物質等等、等等。
一共有將近12個。如前所述，這些“定時炸彈”
幾乎都是近50年以來才產生的，而且其中大多數
是近幾十年才有的。有些地方
甚至更近幾年才有的。按照目前這個趨勢，
菲律賓耗盡他們可供砍伐的森林，
只需要5年時間；而所羅門群島，
只需要1年時間，
而木材，正是他們的主要出口物。這無疑對
所羅門群島的經濟是毀滅性的打擊。人們常常問我，
賈德，為了拯救地球，對於生態環境的惡化，
當務之急，我們最應該做的一件事情是什麼？
我的答案通常是：我們最應該做的一件事情是，
放棄這個天真的想法：認為我們只需要做好最應該做好的那一件事，
就可以把整個問題解決。

Chinese: 
正在滴答滴答的走着。这些“定时炸弹”大都是
最近数十年被“点燃”的，而最早的，不会超过50年。
但其中每一个，都能让我们万劫不复。比方说：水资源、
土壤问题、气候变化、外来物种入侵、
光合上限问题、人口问题、有毒物质等等、等等。
一共有将近12个。如前所述，这些“定时炸弹”
几乎都是近50年以来才产生的，而且其中大多数
是近几十年才有的。有些地方
甚至更近几年才有的。按照目前这个趋势，
菲律宾耗尽他们可供砍伐的森林，
只需要5年时间；而所罗门群岛，
只需要1年时间，
而木材，正是他们的主要出口物。这无疑对
所罗门群岛的经济是毁灭性的打击。人们常常问我，
贾德，为了拯救地球，对于生态环境的恶化，
当务之急，我们最应该做的一件事情是什么？
我的答案通常是：我们最应该做的一件事情是，
放弃这个天真的想法：认为我们只需要做好最应该做好的那一件事，
就可以把整个问题解决。

iw: 
שפועלות בעולם המודרני.
פצצות-זמן שאורך פתילן
הוא החל מכמה עשרות שנים,
ושל כולן - לא יותר מ-50 שנה,
וכל אחת מהן יכולה לחסלנו.
פצצות-הזמן של המים,
של הקרקע, של שינויי האקלים,
של מינים פולשים,
תקרת הפוטוסינתזה, בעיות האיכלוס,
רעלים, וכן הלאה --
יש כ-12 כאלה ברשימה.
ובעוד פצצות-זמן אלה --
שלאף אחת מהן אין פתיל ארוך
מ-50 שנה,
ולמרביתן פתיל
של עשרות-שנים בודדות --
במקומות מסוימים, לכמה מהן
פתיל הרבה יותר קצר.
בקצב בו אנו מתקדמים כיום,
הפיליפינים יאבדו את הגישה
ליערות ברי-כריתה תוך 5 שנים,
ואילו איי שלמה
רחוקים רק שנה אחת
מאובדן היערות ברי-הכריתה שלהם,
ענף היצוא העיקרי שלהם.
זה עומד להיות חמור
מבחינת הכלכלה של איי שלמה.
מרבים לשאול אותי:
ג'ארד, מה הדבר החשוב ביותר
שעלינו לעשות בקשר
לבעיות הסביבתיות של העולם?
תשובתי היא, שהדבר החשוב ביותר
שעלינו לעשות
הוא לשכוח מההנחה
שיש איזשהו דבר אחד ויחיד
שהכי חשוב לעשות:

Serbian: 
десетине врста темпираних бомби. Оне имају фитиљ
дуг неколико деценија, неке од њих не више од 50 година,
и свака нас може дотаћи. Темпиране водене бомбе,
земљане, климатске, бомбе егзотичних врста,
фотосинтетичких максимума, проблема популације, токсичности итд. итд.,
има их око 12. И док ове темпиране бомбе -
ниједна нема фитиљ дужи од 50 година, а већина има
фитиљ дуг пар деценија - неке од њих у неким местима
имају много краће фитиље. Ако наставимо стопом којом се тренутно крећемо,
Филипини ће изгубити сву шуму погодну за сечење
за 5 година. Соломонска острва су само годину дана
од губитка своје шуме, која представља њихов
највећи извоз. То ће бити спектакуларно
за економију Соломона. Људи ме често питају,
”Џереде, која је најважнија ствар коју морамо урадити
у вези са проблемима светске природне средине?”
Мој одговор је, најважнија ствар коју морамо урадити
је да заборавимо да постоји било која јединствена ствар
која је најважнија и коју морамо да урадимо.

Czech: 
které na světě tikají. Bomby, které vybouchnou
během několika desetiletí - nejdéle do padesáti let,
z nichž každá nás může úplně zničit. Časovaná bomba vody,
půdy, klimatických změn, nepůvodních druhů,
fotosyntetického stropu, populačních problémů, jedů a tak dále...
je jich asi tak dvanáct. Všechny vybouchnou
nejdéle do padesáti let, většina během
následujících desetiletí a některé na určitých místech
dokonce ještě dříve. Při tempu, kterým se dnes ubíráme,
zmizí z Filipín všechno vytěžitelné dřevo
do pěti let. Ze Šalamounových ostrovů zmizí lesy
do jednoho roku - a dřevo je jejich hlavní
exportní surovinou. Ekonomické důsledky
budou opravdu stát za to. Lidé se mě často ptají,
co je tím nejdůležitějším, co bychom měli udělat
k vyřešení problémů životního prostředí?
Odpovídám jim, že nejdůležitější je přestat si myslet,
že existuje nějaký jeden faktor,
se kterým je potřeba něco dělat.

Ukrainian: 
розташованих у сучасному світі. Бомби, які мають запал довжиною
в кілька десятиліть — але у всіх їх, не більше 50 років,
і кожна з яких може нас прикінчити. Бомби, пов'язані з водою,
ґрунтом, змінами клімату, агресивними біологічними видами,
зменшенням фотосинтезуючих рослин в дикій природі, проблеми народонаселення, токсичних речовин, і так далі, і так далі —
можна налічити десь 12. І хоча ці бомби сповільненої дії —
у жодної з них немає запалу довшого за 50 років, і більшість з них
має декілька десятків — у деяких з них в певних місцях
набагато коротші запали. Якщо ми не змінимо темпи розвитку,
Філіппіни втратять всі свої придатні для лісозаготівлі ліси
протягом п'яти років. І Соломонові острови лише
через один рік втратять свої ліси, хоча деревина є
їхнім основним експортом. А це кардинально змінить
економіку Соломонових островів. Люди часто запитують мене:
"Джаред, що є найголовнішім з того, що нам потрібно зробити,
для розв'язання екологічних проблем в світі?"
І моя відповідь: Головне, що ми повинні зробити —
це забути, що існує якась єдина річ, яка є найголовнішою
з того, що ми повинні зробити.

Bulgarian: 
действащи в модерния свят. Бомби със закъснител,
чието детониране предстои след няколко десетилетиия... за всички тях, не повече от 50 години,
и всяка от които може да ни довърши. Бомбите със закъснител - вода,
почва, климатична промяна, нападателни видове,
фотосинтетичният таван, проблемите с населението, токсините и така нататък, и така нататък...
в списъка има около 12. И докато тези бомби със закъснител...
фитилът на никоя от тях не стига отвъд 50 години, а повечето от тях
предстои да се детонират до няколко десетилетия... някои от тях на някои места
имат много по-къси фитили. При скоростта, с която се движим сега,
Филипините ще изгубят всичките си достъпни за сечене гори
в рамките на пет години. А Соломоновите острови
са само на една година разстояние от това да изгубят гората си за изсичане,
която е основна част от износа им. И това ще окаже грандиозен ефект
върху икономиката на Соломоните. Хората често ме питат
Джаред, кое е най-важното нещо, което е нужно да направим
по екологичните проблеми на света?
А моят отговор е: най-важното, което трябва да направим,
е да забравим за това, че има каквото и да било единствено нещо,
което е най-важно за правене.

Russian: 
которые тикают в современном мире. Бомбы, у которых фитиль рассчитан
на несколько десятилетий – у них у всех не более 50 лет,
и любая из них может привести к нашей гибели. Бомбы, связанные с водой,
с почвами, с изменениями климата, с враждебными видами,
с потолком фотосинтеза, проблемами перенаселения, токсичностью, и так далее.
Можно перечислить около дюжины. И пока эти бомбы –
ни у одной из них фитиль не длиннее 50 лет,
у большинства – на пару десятилетий, а иногда ещё короче.
Такими темпами, как мы сейчас развиваемся,
Филиппины потеряют доступные для заготовки древесины леса
в течение 5 лет. А Соломоновы острова всего лишь
через год могут потерять свои промышленные леса,
которые являются их основным экспортом. А это глубоко повлияет
на экономику Соломоновых островов. Люди меня часто спрашивают:
"Джаред, какую самую важную вещь нам необходимо сделать,
для решения мировых экологических проблем?"
И я отвечаю, что самое важное, что нам надо сделать –
это забыть о том, что может быть какая-то одна-единственная
самая важная вещь, которую нам надо сделать.

Basque: 
moduko batzuk mundu modernoan, hamarkada gutxi batzuetarako
metxak dituztenak --denek ere, ez 50 urte baino gehiagorako,
eta horietako edozein leher dakiguke. Uraren, lurraren
klima-aldaketaren, espezie inbaditzaileen
fotosintesi-sabaiaren, biztanleria-arazoen, produktu toxikoen, eta abarren erloju-bonbak --
horietako 12 zerrenda daitezke. Eta erloju-bonba horietako batzuek --
horietako batek bakarrik ere ez du 50 urte baino gehiagorako metxarik, eta
badira metxak hamarkada gutxi batzuetarako -- horietako batzuek zenbait lekutan
askoz metxa laburragoak dituzte. Orain daramagun martxan,
Filipinek beren oihan ustiagarri guztiak galduko dituzte
bost urteren buruan. Eta Solomon uharteetan urtebete bakarrik
falta zaie beren oihan ustiagarriak galtzeko,
eta hori da beren esportazio nagusia. Eta hori izugarria izango da
Solomon uharteetako ekonomiarentzat. Jendeak askotan galdetzen dit,
Jared, zein da egin behar dugun gauzarik inportanteena
munduko ingurumen-arazoei dagokienez?
Eta nire erantzuna hauxe da: egin behar dugun gauzarik inportanteena
egin behar dugun gauzarik inportanteena bat bakarra dela
ahaztea da.

Polish: 
we współczesnym świecie. To bomby z lontami
długości kikudziesięciu, maksimum 50 lat,
i każda może nas zniszczyć. To problemy z wodą,
gruntem, zmianą klimatu, gatunkami inwazyjnymi,
pułapem fotosyntezy, przeludnieniem, toksynami.
Lista 12 problemów. Te tykające bomby
eksplodują za najwyżej 50 lat. Większość
za parę dekad, a gdzieniegdzie
nawet wcześniej. Przy dzisiejszym tempie
Filipiny stracą wszystkie zasoby leśne
w ciągu pięciu lat. Wyspy Salomona tylko rok
dzieli od wycięcia lasów zdatnych na surowiec,
stanowiących podstawę ich eksportu.
Epokowa chwila dla ich ekonomi. Często pytają mnie,
co trzeba zrobić najpilniej
z problemami środowiska świata?
Odpowiadam, że przede wszystkim
należy zapomnieć, że istnieje
tylko jedna, najważniejsza rzecz.

Portuguese: 
que estão ocorrendo no mundo moderno. Bombas que irão explodir
em poucas décadas - todas elas, em não mais que 50 anos,
e qualquer uma delas pode nos levar. O problema da água,
do solo, da mudança climática, das espécies invasoras,
do limite fotossintético, problemas de população, tóxicos, etc, etc --
listam cerca de 12 deles. E enquanto essas bombas relógio --
nenhuma delas tem um tempo maior que 50 anos, e a maioria delas
tem um tempo de poucas décadas - em alguns lugares, algumas delas
podem explodir muito antes. Na taxa que estamos indo agora,
as Filipinas irão perder todas suas florestas produtivas acessíveis
dentro de 5 anos. E as Ilhas Salomão estão a apenas
um ano de perder todas as suas florestas produtivas,
que é a sua maior exportação. E isso será catastrófico
para a economia de Solomão. As pessoas sempre me perguntam,
Jared, qual é a coisa mais importante que precisamos fazer
acerca dos problemas ambientais do planeta?
E minha resposta é, a coisa mais importante que precisamos fazer
é esquecer que existe uma única coisa que seja
a mais importante a se fazer.

Dutch: 
in de huidige wereld. Tijdbommen waarvan de ontsteking binnen een aantal decennia
staat te gebeuren -- stuk voor stuk, binnen de 50 jaar,
en die ons allemaal de das kunnen omdoen. De tijdbom van water,
van grond, van klimaatverandering, invasieve soorten,
het fotosyntetisch plafond, overbevolking, giftige stoffen, enzoverder, enzovoorts --
om er ongeveer 12 te noemen. En terwijl deze tijdbommen tikken --
geen enkele zal later dan binnen 50 jaar ontploffen, en de meeste
binnen een aantal decennia -- zullen sommige op sommige plaatsen
nog veel vroeger ontploffen. Als het huidige tempo behouden blijft,
zullen de Filipijnen al hun toegankelijke, te kappen bos verliezen binnen vijf jaar.
En de Solomoneilanden zijn slechts
één jaar verwijderd van het verlies van hun te kappen bos,
exportproduct. En dat zal gegarandeerd
spectaculair zijn voor de economie op de Solomoneilanden. Mensen vragen me dikwijls:
Jared, wat is het belangrijkste dat we kunnen
doen aan de milieuproblemen in de wereld?
En mijn antwoord is, het belangrijkste is dat we vergeten
dat er slechts één ding het meest belangrijke zou zijn
om te doen.

Spanish: 
que existen en el mundo moderno. Bombas con temporizador que tienen fusibles
de sólo unas décadas - todas ellas de no más de 50 años,
y cualquiera de ellas puede acabar con nosotros. Las bombas con temporizador del agua
del suelo, del cambio climático, de las especies invasivas,
el techo fotosintético, los problemas demográficos, las toxinas, etcétera, etcétera -
y así hasta cerca de una docena. Y mientras estas bombas de tiempo,
ninguna de las cuales tiene un fusible mayor de 50 años, y la mayoría
fusibles de sólo unas décadas... algunas de ellas en algunos lugares
con fusibles mucho más cortos. Al ritmo al que vamos,
Filipinas perderá todos sus bosques madereros
en cinco años. Y las Islas Salomón están a sólo
un año de perder su bosque maderero,
que es su mayor producto de exportación. Y eso va a ser espectacular
para la economía de las Salomón. La gente a menudo me pregunta:
Jared, ¿cuál es la cosa más importante que necesitamos hacer
sobre los problemas medioambientales del mundo?
Y mi respuesta es, la cosa más importante que necesitamos hacer
es olvidarnos de que haya una sola cosa más
importante que necesitamos hacer.

Hungarian: 
tucatnyi időzített bombáját, amik 
alig néhány évtized alatt –
50 éven belül bármelyikük –
tönkretehet minket, például a víz,
a talaj, a klímaváltozás, 
az invazív fajok,
a fotoszintézis korlátja, népesedés,
mérgező anyagok, és a többi –
nagyjából 12 van belőlük.
És ezek az időzített bombák –
egyik sem bírja tovább 50 évnél, és a
legtöbb csak pár évtizedig –
ezek némelyike, némely helyeken
sokkal gyorsabban ketyeg.
Ezzel a sebességgel a Fülöp-szigetek
öt éven belül elveszíti
az összes elérhető kivágható erdőt.
A Salamon-szigetek egy évre 
van ettől, és ez az egyik
legnagyobb exportcikkük. 
Hatalmas hatása
lesz a Salamon-szigetek gazdaságára. 
Gyakran kérdezik,
Jared, mi a legfontosabb,
amit tehetünk a környezeti 
problémák ellen?
A válaszom:
A legfontosabb, hogy ne higgyük,
hogy egyetlen legfontosabb 
dolog van a háttérben.

Modern Greek (1453-): 
που υπάρχουν στο σύγχρονο κόσμο. Βόμβες με φυτίλια
διάρκειας από λίγες δεκαετίες μέχρι -- όλες μαζί, όχι περισσότερο από 50 χρόνια,
και κάθε μία από αυτές αρκεί για να μας καταστρέψει. Οι ωρολογιακές βόμβες του νερού,
του εδάφους, της κλιματικής αλλαγής, των ειδών που εισβάλλουν,
το φωτοσυνθετικό όριο, πληθυσμιακά προβλήματα, τοξικά, κτλ. κτλ. --
καμιά δωδεκαριά. Και ενώ αυτές οι βόμβες --
καμία δεν έχει φυτίλι μακρύτερο από τα 50 χρόνια, και οι περισσότερες
έχουν μόνο για λίγες δεκαετίες -- ορισμένες από αυτές σε κάποια μέρη
έχουν πολύ μικρότερα φυτίλια. Με το σημερινό ρυθμό,
οι Φιλιππίνες θα χάσουν όλα τα προσβάσιμα υλοτομήσιμα δάση
σε πέντε χρόνια. Και οι Νήσοι του Σολομώντα απέχουν
μόλις ένα χρόνο από το να χάσουν το υλοτομήσιμο δάσος τους,
που είναι το κύριο εξαγώγιμο προϊόν τους. Και αυτό θα είναι εντυπωσιακό
για την οικονομία των νησιών. Οι άνθρωποι με ρωτούν,
Τζάρεντ, ποιο είναι το πιο σημαντικό πράγμα που πρέπει να κάνουμε
για τα περιβαλλοντικά προβλήματα του κόσμου;
Και η απάντησή μου είναι, το πιο σημαντικό πράγμα που πρέπει να κάνουμε
είναι να ξεχάσουμε το ότι υπάρχει κάποιο μοναδικό πράγμα
που είναι το πιο σημαντικό πράγμα που πρέπει να κάνουμε.

English: 
going on in the modern world, time bombs that have fuses
of a few decades to -- all of them, not more than 50 years,
and any one of which can do us in; the time bombs of water,
of soil, of climate change, invasive species,
the photosynthetic ceiling, population problems, toxics, etc., etc. --
listing about 12 of them. And while these time bombs --
none of them has a fuse beyond 50 years, and most of them
have fuses of a few decades -- some of them, in some places,
have much shorter fuses. At the rate at which we're going now,
the Philippines will lose all its accessible loggable forest
within five years. And the Solomon Islands are only
one year away from losing their loggable forest,
which is their major export. And that's going to be spectacular
for the economy of the Solomons. People often ask me,
Jared, what's the most important thing that we need to do
about the world's environmental problems?
And my answer is, the most important thing we need to do
is to forget about there being any single thing that is
the most important thing we need to do.

Croatian: 
postoje deseci tempiranih bombi. One imaju fitilj dug
nekoliko desetljeća, ne više od 50 godina,
i svaka nas može uništiti. Tempirane vodene bombe,
zemljane, klimatske, bombe agresivnih vrsta,
fotosintetskih maksimuma, problema populacije, toksičnosti itd. itd.,
ima ih oko 12. I dok ove tempirane bombe –
nijedna nema fitilj duži od 50 godina, a većina ima
fitilj dug nekoliko desetljeća – neke od njih na nekim mjestima
imaju mnogo kraće fitilje. Ako nastavimo ovim tempom,
Filipini će izgubiti svu šumu pogodnu za sječu
za pet godina. Solomonski otoci
za godinu će dana izgubiti svoje šume,
koje predstavlju njihov najveći izvoz. To će biti strahovito
za gospodarstvo Solomonskih otoka. Ljudi me često pitaju:
„Jarede, koja je najvažnija stvar koju moramo poduzeti
u vezi sa svjetskim problemima okoliša?"
Moj je odgovor da je najvažnija stvar koju moramo poduzeti
to da zaboravimo da postoji bilo koja jedinstvena stvar koja je
najvažnija i koju moramo napraviti.

Catalan: 
que existeixen en el món modern. Bombes amb temporitzador que
tenen fusibles d'unes poques dècades, tots elles no tenen més de 50 anys,
i qualsevol d'elles pot acabar amb nosaltres. Les bombes amb temporitzador
de l'aigua, del sòl, del canvi climàtic, d'espècies invasores,
el sostre de la fotosíntesi, els problemes de població, les substàncies tòxiques, etcètera.
I així fins una dotzena. I mentre aquestes bombes amb temporitzador
no tenen un temporitzador de més de 50 anys, a la majoria d'elles
els hi resten només unes dècades, en alguns llocs
encara els hi queda molt menys temps. Al ritme que portem avui en dia,
les Filipines perdran tots els seus recursos forestals
en un termini de cinc anys. I a les illes Salomó els hi resta
només un any per acabar de perdre tots els boscos de fusta per tallar
que són el seu principal producte d'exportació. I això serà espectacular
per la economia de les illes Salomó. La gent sovint em pregunta,
Jared, quina és la cosa més important que hem de fer
respecte els problemes de medi ambient al món?
I la meva resposta és que la cosa més important que hem de fer
és oblidar-nos de que hi ha una sola cosa que és
la més important que hem de fer.

Korean: 
폭발까지 수십 년의 시간밖에 남지 않은 시한폭탄.
그 시한은 50년도 채 남지 않았고,
그것들 중 어느 것이라도 우리를 날려버릴 수 있지요.
물, 토양, 기후 변화, 외래 종,
광합성 량의 한계(photosynthetic ceiling), 인구 문제, 유독성 물질 등등...
그들 중 열 두 개 정도를 나열할 수 있습니다. 그리고 이 시한 폭탄들 중
50년을 넘어 갈 수 있는 것은 하나도 없으며, 대부분은
대부분은 수십 년밖에 가지 않을 겁니다. 특정 지역의 시한 폭탄들은
다른 곳들보다 훨씬 더 짧은 심지를 가지고 있죠. 지금 속도대로라면,
필리핀은 벌목이 가능한 삼림 전부를
5년 내에 잃어버릴 겁니다. 그리고 솔로몬 제도의 경우
1년만 더 있으면 벌목 가능한 삼림을 모두 잃어버리게 되는데,
이건 그들의 주요 수출품이죠.
따라서 이는 그곳의 경제에 엄청난 타격을 줄 겁니다. 사람들은 제게 묻곤 합니다.
제레드, 세계 환경 문제에 대해서
우리가 해야 할 가장 중요한 일이 뭔가요?
그리고 제 대답은, 우리가 해야 하는 가장 중요한 일은,
해야 할 가장 중요한 일이 단 한 가지만 존재할 것이라는 이야기를 잊는 것입니다.
♪

German: 
die unsere moderne Welt bedrohen. Zeitbomben mit Lunten
von einigen Jahrzehnten bis - bei allen, nicht mehr als 50 Jahre,
und jede einzelne davon kann fatal sein. Die Zeitbomben Wasser,
Erde, Klimawandel, invasive Spezies,
die fotosynthetische Decke, Bevölkerungsprobleme, Giftstoffe, usw. usw.
Wir können etwa 12 aufzählen. Und von diesen Zeitbomben -
von denen keine eine Lunte hat, die länger ist als 50 Jahre, und die meisten
Lunten von wenigen Jahrzehnten - haben manche an manchen Orten
viel kürzere Lunten. In dem jetzt vorgelegten Tempo
werden die Phillipinen innerhalb von fünf Jahren ihren gesamten
zum Abholzen zugänglichen Wald verloren haben. Und die Salomonen
sind nur noch ein Jahr vom Verlust ihres abholzbaren Waldes entfernt,
der ihr größter Exportposten ist. Und das wird für die Wirtschaft der
Salomonen extrem sein. Leute fragen mich oft,
Jared, was ist das Wichtigste, das wir in Bezug auf die
Umweltprobleme der Welt tun müssen?
Und meine Antwort lautet: Das Wichtigste ist, zu vergessen,
das es eine einzige Sache gibt, die das Wichtigste ist,
das wir tun müssen.

Indonesian: 
yang berdetik di dunia modern. Bom waktu yang semuanya akan meledak
dalam beberapa dekade mendatang, tak lebih dari 50 tahun,
dan satu saja bisa membuat kita bermasalah. Bom waktu tentang air,
tanah, perubahan iklim, spesies invasif,
mentoknya kemampuan fotosintesis, masalah populasi, racun, dan lain-lain --
saya mendaftar sekitar 12 masalah. Ketika bom-bom waktu ini --
tak ada yang lebih lama dari 50 tahun, dan sebagian besar
akan meledak dalam beberapa dekade -- di sebagian tempat bom itu
meledak jauh lebih cepat. Dengan laju yang kita miliki sekarang,
Filipina akan kehabisan hutan yang bisa ditebang
dalam waktu lima tahun. Dan Pulau Solomon hanya punya
satu tahun lagi dari habisnya hutan yang dapat ditebang,
dan itu ekspor utama mereka. Hal itu akan berdampak spektakuler
terhadap ekonomi orang Solomon. Orang sering bertanya,
Jared, apa hal paling penting yang perlu kita lakukan
tentang masalah lingkungan di dunia?
Jawaban saya adalah, hal paling penting yang perlu kita lakukan
adalah melupakan bahwa hanya ada satu hal
yang paling penting untuk kita lakukan.

Japanese: 
カチカチ時を刻み作動しているのをご存知でしょう
時限爆弾は 数十年で起爆します
すべてが50年以内に爆発します　その一つでも 我々には致命的です
時限爆弾は、水、土壌、気候変動、侵入生物種
光合成の許容限度、人口問題、毒物、その他いろいろです
リストは12にも上ります　そしてこれらの時限爆弾が
50年以上の猶予があるものはなく ほとんどが 数十年のうちに起爆します
場所によっては そのいくつかがもっと早くに爆発します
今のままの率で伐採を続ければ
フィリピンは5年以内に伐採可能な森林を失うでしょう
そしてソロモン諸島は 彼らの輸出の大半を占める
伐採可能な森林を あと一年程で失う所まで来ています
そして それはソロモン諸島の経済に
大きな打撃を与えるでしょう
よくこう聞かれます "世界の環境問題で我々が
やるべき 一番重要なことはなんだ？"
そして私の答えはこうです
我々がやるべき重要なことが何か一つある
などという考えを捨てることが一番重要です

Romanian: 
În schimb sunt o duzină de lucruri, ce ar putea să ne "facă felul".
Şi trebuie sa le rezolvăm pe toate, pentru că dacă rezolvăm 11,
eşuăm să rezolvăm a 12-a, suntem în pericol. De exemplu,
daca ne rezolvăm problemele legate de apă şi sol şi populaţie,
dar nu ne rezolvăm problemele cu substanţele toxice, suntem în pericol.
Ideea este că direcţia prezentă este o direcţie ne-sustenabilă,
ce înseamnă prin definiţie că nu poate fi menţinută.
Şi rezultatul va fi rezolvat în câteva decenii.
Asta înseamnă că acei dintre noi din această camera care au mai puţin de
50 sau 60 de ani vor vedea cum aceste paradoxuri sunt rezolvate,
şi acei dintre noi care au peste 60 de ani s-ar putea să nu vadă
soluţionarea, dar copiii şi nepoţii noştri cu siguranţă vor vedea.
Soluţionarea va fi atinsă printr-una din două forme:
ori rezolvăm aceste fitiluri ne-sustenabile

Chinese: 
畢竟我們面臨著一打問題，而每一個，都是致命的。
我們必須將它們全部解決，要不然，就算我們成功解決了11個，
還剩下第12個，我們同樣得完蛋。舉例來說，
如果我們解決了水資源問題、土壤問題以及人口問題，
但沒能解決有毒物質的問題，我們還是得陷入麻煩。
事實上，我們現在正處於不穩定階段，
這就是說，理論上講，這種狀態不可能長久的。
在未來的數十年間，這些問題終將被解決。
這就是說，現在正在觀看我這個演講的人中，
那些五六十歲以下的人，將有幸看到這些矛盾被解決，
而那些超過60歲的人，比如說我，可能就不能親眼目睹了，
不過我們的孩子，或者孫子們肯定可以見證這一刻。
這些問題將會可能有兩種解決形式：
一種是：我們通過一些溫和的方式來停止這一不穩定狀態，

Chinese: 
毕竟我们面临着一打问题，而每一个，都是致命的。
我们必须将它们全部解决，要不然，就算我们成功解决了11个，
还剩下第12个，我们同样得完蛋。举例来说，
如果我们解决了水资源问题、土壤问题以及人口问题，
但没能解决有毒物质的问题，我们还是得陷入麻烦。
事实上，我们现在正处于不稳定阶段，
这就是说，理论上讲，这种状态不可能长久的。
在未来的数十年间，这些问题终将被解决。
这就是说，现在正在观看我这个演讲的人中，
那些五六十岁以下的人，将有幸看到这些矛盾被解决，
而那些超过60岁的人，比如说我，可能就不能亲眼目睹了，
不过我们的孩子，或者孙子们肯定可以见证这一刻。
这些问题将会可能有两种解决形式：
一种是：我们通过一些温和的方式来停止这一不稳定状态，

Portuguese: 
Ao invés disso, há uma dúzia de coisas a se fazer.
E nós temos que fazer todas direito, porque se resolvemos 11,
falhamos em resolver a 12ª questão, e estamos em problema. Por exemplo,
se nós resolvermos os problemas de água e solo da população,
mas não resolvermos nossos problemas de poluição, então estamos em perigo.
O fato é que nosso curso atual é um caminho não sustentável,
o que significa por definição que não pode ser mantido.
E as consequências aparecerão em poucas décadas.
Isso significa que aqueles de nós, nessa sala, que tenhamos menos de
50 ou 60 anos verão como esses paradoxos serão resolvidos,
e aqueles de nós que tenhamos mais de 60 anos podem não ver
a resolução, mas nossos filhos e netos certamente verão.
A resolução se dará em uma das duas formas:
ou nós iremos resolver essas bombas não sustentáveis

Arabic: 
بدلا من ذلك هناك دستة من المشكلات , و أي منها قادر على إبادتنا.
و لابد من معالجتها جميعا بشكل صحيح, لاننا لو قمنا بحل 11 منها
و فشلنا في حل المشكلة الـ 12 فسنكون في ورطة. على سبيل المثال,
لو قمنا بحل مشكلات المياه والتربة الزراعية و التلوث,
و لم نقم بحل مشكلة السموم , فسنكون في ورطة.
الحقيقة هي أن واقعنا الحالي لن يدوم
و الذي يعني بشكل بديهي اننا لن يمكننا الحفاظ عليه.
و نتيجة ذلك سيتم حلها خلال عقود قليلة.
و هذا يعني أن كل الحضور في القاعة
دون الـ 50 سنة او الـ 60 سنة سيعيشون تلك المفارقات,
و ربما لن يعيش ذلك من فوق الستين
و لكن أولادنا وأحفادنا من المؤكد انهم سيفعلوا.
النتيجة ستأخذ إحدى شكلين:
إما أن نتمكن من إبطال مفعول تلك القنابل

iw: 
יש עשרות דברים,
שכל אחד מהם עלול לחסלנו,
ועלינו לטפל בכולם,
כי אם נפתור 11 בעיות
וניכשל בפתרון הבעיה ה-12,
אנו בצרה.
למשל, אם נפתור את בעיות המים,
האדמה והאיכלוס,
אך לא נפתור את בעיית הרעלים,
נהיה בצרה.
העובדה היא שנתיבנו הנוכחי
אינו נתיב בר-קיימא,
וכהגדרה, המשמעות היא
שלא ניתן להמשיך בו.
התוצאה עתידה להתברר
בתוך כמה עשורים.
משמע שאלה מאיתנו באולם זה,
שגילם פחות מ-50 או 60
יזכו לראות איך תיפתרנה
הסתירות הללו,
ואלו מאיתנו שגילם יותר מ-60
אולי לא יזכו לראות את הפתרון
אך אין ספק
שילדינו ונכדינו יראו אותו.
הפתרון ילבש אחת משתי
הצורות הבאות:
או שנפתור פצצות-זמן
בלתי-מקיימות אלה

Bulgarian: 
Вместо това има дузина неща, всяко от които би могло да ни довърши.
Трябва да ги оправим всички, защото ако разрешим 11,
а не успеем да разрешим 12-тото, сме загазили. Например,
ако разрешим проблемите си с водата, почвата и населението,
но не разрешим проблемите си с токсините, сме загазили.
Факт е, че настоящият ни курс е неустойчив курс,
което означава по дефиниция, че не може да се поддържа.
И резултатът ще се разреши в рамките на няколко десетилетия.
Това означава, че онези от нас в тази зала, които са
на възраст по-малко от 50 или 60 години, ще видят как се разрешават тези парадокси,
а онези от нас, които са над 60-годишна възраст, може да не видят
разрешението, но нашите деца и внуци със сигурност ще го видят.
Разрешението ще придобие една от две форми:
или ще разрешаваме тези неустойчиви времеви детонатори

Croatian: 
Umjesto toga, postoje deseci stvari, od kojih bi nas svaka mogla uništiti.
Moramo ih sve riješiti kako treba – jer ako ih riješimo 11,
a ne uspijemo riješiti dvanaestu, u problemima smo. Na primjer,
ako riješimo probleme vode, zemljišta i populacije,
ali ne riješimo probleme toksičnosti – u problemima smo.
Činjenica jest da je naš trenutni put neodrživ,
što po definiciji znači da ne može biti zadržan.
A ishod će biti riješen za nekoliko desetljeća.
To znači da će oni ovdje prisutni koji imaju manje od
50 ili 60 godina vidjeti kako će se ovi paradoksi razriješiti,
a oni stariji od 60 godina možda neće vidjeti
ishod, ali naša djeca i unuci sigurno hoće.
Ishod će dostići jedan od dva oblika:
ili ćemo riješiti neodržive vremenske fitilje

English: 
Instead, there are a dozen things, any one of which could do us in.
And we've got to get them all right, because if we solve 11,
we fail to solve the 12th -- we're in trouble. For example,
if we solve our problems of water and soil and population,
but don't solve our problems of toxics, then we are in trouble.
The fact is that our present course is a non-sustainable course,
which means, by definition, that it cannot be maintained.
And the outcome is going to get resolved within a few decades.
That means that those of us in this room who are less than
50 or 60 years old will see how these paradoxes are resolved,
and those of us who are over the age of 60 may not see
the resolution, but our children and grandchildren certainly will.
The resolution is going to achieve either of two forms:
either we will resolve these non-sustainable time-fuses

Indonesian: 
Ada lusinan hal-hal yang perlu kita kerjakan.
Kita perlu memperbaiki semuanya dengan baik, sebab bila kita menyelesaikan 11 masalah,
dan gagal menyelesaikan yang ke-12, kita dalam masalah. Contohnya,
bila kita menyelesaikan masalah air, tanah, dan populasi,
tapi tidak menyelesaikan masalah racun, maka kita dalam masalah.
Faktanya adalah jalur yang kita ambil sekarang ini tidak lestari,
yang secara harafiah artinya ini tidak bisa dipertahankan terus.
Akibatnya akan terlihat dalam beberapa dekade.
Itu artinya kita yang di ruangan ini yang berumur kurang dari
50 atau 60 tahun akan melihat bagaimana masalah ini diselesaikan,
dan mereka yang lebih dari 60 mungkin tidak melihat
penyelesaiannya, tapi anak dan cucu kita akan melihatnya.
Penyelesaiannya bisa mengambil dua bentuk:
entah kita akan menjinakkan bom waktu ketidaklestarian ini

Japanese: 
その代わりに 一つひとつが致命的な問題が 12個あるのです
そして我々は すべてを正しくする必要があるのです　なぜなら
もし11の問題を解決しても 12番目の問題を解決しそこなったら 困ったことになります
例えば 我々は水と土壌と人口問題を解決したとしても
毒物の問題が解決しなければ 困ったことになります
実のところ 我々の辿っている道は 持続不可能な道です
これは定義上 維持できないことを意味します
そしてこの結果は 数十年以内に出るでしょう
この意味は ここにいる人で 50または60才未満の人は
これらのパラドックスがどういうふうに解消されるかを見るでしょう
そして60歳以上の人は その結果を見ることはないかもしれません
しかし 我々の子供達や孫達は間違いなく見るでしょう
その結果は つぎの二つのうちどちらかでしょう：
我々はこれらの 持続不可能な時限起爆装置を

Vietnamese: 
Thay vào đó có cả tá thứ mà chúng ta phải làm.
Và chúng ta phải giải quyết triệt để, bởi nếu chúng ta chỉ giải quyết được 11 vấn đề,
mà không giải quyết được vấn đề thứ 12, thì cũng ta vẫn kẹt. Ví dụ,
nếu chúng ta giải quyết được vấn đề nước sạch, đất đai và dân số,
nhưng không giải quyết được vấn đề nhiễm độc, thì vẫn rắc rối như thường.
Thực tế là tình trạng hiện tại của chúng ta rất không bền vững,
nghĩa là không thể duy trì như thế được.
Và hậu quả phải được giải quyết trong vòng vài thập niên.
Nghĩa là những bạn đang ngồi trong phòng này có độ tuổi
dưới 50, 60 sẽ thấy nghịch lý đã được giải quyết,
và những người trên 60 tuổi có thể không thấy giải pháp
nhưng con cháu chúng ta chắc chắn sẽ thấy.
Giải pháp sẽ đạt hiệu quả theo hai cách:
hoặc chúng ta giải quyết những vấn đề bất bền vững

Italian: 
Ci sono invece dozzine di cose, ognuna delle quali può aiutare a salvarci.
E dobbiamo sistemarle tutte, perché se risolviamo 11 problemi,
ma non il dodicesimo, saremo nei guai. Per esempio
se risolviamo i nostri problemi con l'acqua, il suolo e la popolazione,
ma non risolviamo il problema dell'inquinamento, allora saremo nei guai.
Il fatto è che il nostro attuale andamento è un andamento non sostenibile,
il che significa per definizione che non può essere mantenuto.
E il risultato è che dobbiamo risolvere tutto in pochi decenni.
Il che significa che quelli di noi in questa stanza che anno meno
di 50 o 60 anni, vedranno come questi paradossi si risolveranno,
e quelli di noi che hanno più di 60 anni potrebbero non vedere
il risultato, ma i nostri figli e nipoti certamente sì.
Questo risultato avrà una di queste due forme:
o noi risolviamo queste insostenibili micce temporali

Ukrainian: 
Замість цього існують десятки факторів, кожен з яких здатний нас прикінчити.
І ми маємо досягти успіху в усіх випадках, тому що, якщо ми вирішимо всі, окрім одного,
і не зможемо розв'язати останній, ми все одно пропали. Наприклад,
якщо ми будемо вирішувати проблеми води і ґрунту і перенаселення,
але не вирішимо проблеми з токсичними речовинами, то ми в біді всеодно.
Справа в тому, що наш нинішній курс не є стабільним,
що за визначенням означає що йому не можна слідувати.
І наслідки з'являться уже в найближчі десятки років.
Це означає, що ті з нас, в цій аудиторії, молодші за
50 або 60 років, побачать, як ці парадокси розв'яжуться,
і ті з нас, кому за 60 років може й не побачать
розв'язки, але наші діти і внуки, безумовно, будуть цьому свідками.
Ситуація розвиватиметься за одним з двох сценаріїв:
або ми будемо дезактивувати ці бомби з часовим механізмом

Korean: 
실제로는 십여 개가 존재하는데, 그 중 어느 하나라도 우리에게 큰 타격이 될 것입니다.
그리고 우린 그것들 모두를 제대로 처리해야 합니다. 왜냐하면, 만약 11가지를 해결한다 해도,
12번째 것을 해결하는 데 실패한다면,
예를 들어, 물, 토양, 인구 문제를 해결했지만
유독성 물질 해결에 실패할 경우, 우리는 곤란한 상황에 처하게 될 것이기 때문입니다.
명백한 사실은, 현재 우리의 방식은 지속가능하지 않은 방식이며,
이 말의 정의 그대로, 이대로는 유지되지 못한다는 겁니다.
그리고 이 결과는 수십 년 안에 해결되어야 한다는 거죠.
이게 뜻하는 건, 지금 이 곳에 있는 여러분 중
50세 혹은 60세 미만인 분들은 이 역설들이 어떻게 해결될 건지를 보게 될 거라는 겁니다.
그리고 60세 이상인 분들은, 그 해결책을 보지 못하게 될 수도 있지만,
우리 자식들, 손주들은 반드시 보게 될 거라는 겁니다.
해결책은 두 가지 형태중 하나로 귀결될 텐데요,
하나는 우리가 이 지속가능하지 않은 시한 폭탄들을

Polish: 
Mamy kilkanaście problemów, a każdy zgubny.
Musimy rozwiązać wszystkie, bo jeśli zostanie
choć jeden - zniszczy nas. Na przykład
jeśli rozwiążemy problem wody, gleby oraz przeludnienia
ale nie toksycznych odpadów - przepadliśmy.
Obecna sytuacja jest niestabilna,
czyli, zgodnie z definicją, nie da się utrzymać.
Wyniki poznamy w ciągu kilkudziesięciu lat.
To oznacza, że widzowie mający mniej niż 50
czy 60 lat, doczekają rozwiązania problemów.
Ci z nas po sześciesiątce mogą nie doczekać,
ale nasze dzieci i wnuki napewno tak.
Rozwiązanie można otrzymać dwojako:
albo rozwiążemy wszystkie problemy w sposób

Serbian: 
Уместо тога, постоје десетине ствари, од којих би нам било која послужила.
И морамо их урадити ваљано, јер ако решимо 11,
а не успемо да решимо дванаесту, онда смо у невољи. На пример,
ако решимо пробмеле воде, земљишта и популације,
али не решимо проблеме токсичности, онда смо у невољи.
Чињеница је да је наш савремени пут неодржив,
што по дефиницији значи да не може бити одржан.
А исход ће бити решен за неколико деценија.
То значи да ће они овде присутних који имају мање од 50 или 60
година видети како ће се ови парадокси разрешити,
а они од нас преко 60 година можда неће видети исход,
али наша деца и унуци сигурно хоће.
Исход ће достићи један од два облика:
или ћемо решити те неодрживе временске фитиље на

Spanish: 
En vez de eso hay una docena de cosas, cualquiera de las cuales podría eliminarnos.
Y tenemos que acertar con todas, porque si solucionamos 11,
si fracasamos el solucionar la 12ª, tenemos un problema. Por ejemplo,
si solucionamos nuestros problemas de agua, de suelo y de población,
pero no solucionamos nuestros problemas de sustancias tóxicas, entonces estamos en problemas.
El hecho es que nuestro rumbo actual es un rumbo insostenible,
lo que significa que por definición no puede mantenerse.
Y el resultado se verá en tan sólo unas décadas.
Eso significa que aquellos de nosotros que estamos en esta habitación menores
de 50 ó 60 años veremos como se resuelven estas paradojas,
y los que somos mayores de 60 puede que no veamos
la resolución, pero nuestros hijos y nietos sin duda lo harán.
La resolución puede presentar una de estas dos formas:
o evitamos esos fusibles de tiempo insostenibles,

Thai: 
แท้จริงแล้ว มีเป็นโหลเลยต่างหากครับ ไม่ว่าจะอันไหนก็ทำเราย่อยยับได้ทั้งนั้น
และเราจะต้องแก้ไขทั้งหมดให้ดี เพราะถ้าเกิดเราแก้ไปแค่ 11 อย่าง
แล้วล้มเหลวในการแก้อย่างที่ 12 เรามีปัญหาแน่ครับ ยกตัวอย่างว่า
ถ้าเราแก้ปัญหาเรื่องน้ำ ดิน และประชากร
แต่ไม่ได้แก้ปัญหาสารพิษ เราก็จะมีปัญหา
ความเป็นจริงก็คือ ทิศทางของเราในปัจจุบันเป็นทิศทางที่ไม่ยั่งยืน
ซึ่งหมายถึง โดยนิยามนะครับ หมายถึงว่า จะไม่สามารถรักษาไว้อย่างนี้ได้
และผลลัพธ์ก็กำลังจะปรากฏให้เห็นอย่างเด็ดขาดภายใน 2-3 ทศวรรษนี้
หมายความว่า พวกเราในห้องนี้ที่มีอายุไม่เกิน
50 หรือ 60 ปี จะได้เห็นว่าความขัดแย้งพวกนี้ยุติลงอย่างไร
และพวกเราที่มีอายุมากกว่า 60 ปี อาจจะไม่ได้เห็น
จุดจบของปัญหา แต่ว่ารุ่นลูกเราและรุ่นหลานเราจะได้เห็นแน่ๆ ครับ
จุดจบของปัญหาจะต้องมาในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งในสองรูปแบบ
ถ้าเราไม่สามารถแก้ไขปัญหาชนวนเวลาที่ขาดความยั่งยืน

French: 
Au lieu de ça, il y a des douzaines de choses, chacune d'entre elles étant suffisante.
Et nous devons toutes les réparer, parce que si nous réglons onze problèmes,
et que nous échouons à résoudre le douzième, nous aurons des ennuis. Par exemple,
si nous réglons nos problèmes d'eau, de sol et de surpopulation,
mais que nous ne réglons pas nos problèmes de produits toxiques, alors nous aurons des ennuis.
Le fait est que notre direction actuelle est une direction qui n'est pas soutenable,
ce qui signifie par définition qu'elle ne peut pas être maintenue.
Et le résultat sera connu d'ici quelques décennies.
Cela signifie que ceux d'entre nous dans cette pièce qui ont moins de
50 ou soixante ans verront comment ces paradoxes seront résolus,
et que ceux qui ont plus de 60 ans ne verront peut-être pas
leur résultat, mais nos enfants et nos petits-enfants les verront certainement.
Ce résultat prendra une de ces deux formes:
Soit nous résolvons ces compte à rebours non durables

Catalan: 
En canvi, hi ha dotzenes de coses que podrien acabar amb nosaltres.
I hem d'aconseguir-les totes perquè si en resolem 11,
però si fracassem en la 12ª tindrem un problema. Per exemple
si resolem els nostres problemes de l'aigua, del sòl i la població
però no resolem el problema de les substàncies tòxiques, aleshores tindrem un problema.
La qüestió és que el nostre rumb actual és un rumb insostenible,
el que significa, per definició, que no pot mantenir-se.
I el resultat és s'obtindrà en unes poques dècades.
Això vol dir que aquells de nosaltres en aquesta sala que tenen menys
de 50 o 60 anys veuran com es resolen aquestes paradoxes
i aquells de nosaltres que tenim més de 60 anys pot ser que no ho vegem.
Però els nostres fills i els nostres néts probablement si que podran veure-ho.
La solució s'haurà d'assolir d'una de les següents dues maneres:
o bé resolem els problemes d'insostenibilitat dels fusibles temporals

Czech: 
Je jich dvanáct a každý z nich nás může úplně zničit.
Musíme dát do pořádku všechny; vyřešíme-li jedenáct problémů,
ten dvanáctý nás přesto dostane do potíží.
Například vyřešíme-li problémy s vodou, půdou a populací,
ale ne problém jedů, jsme v maléru.
Faktem je, že naše současné tempo není udržitelné,
což samozřejmě znamená, že dlouho nevydrží.
Důsledky pocítíme během několika desetiletí.
Ti z nás tedy, kterým je méně než
padesát, šedesát let, uvidí, co se s těmi paradoxy stane,
a ti z nás, kterým je nad šedesát, už možná následky
neuvidí, ale naše děti a vnuci rozhodně ano.
Řešení bude mít podobu jedné z těchto dvou možností:
buď odstraníme neudržitelné "rozbušky"

Russian: 
Вместо этого, есть десяток вещей, которые могут привести к нашей гибели.
И мы должны решить все эти проблемы, потому что если мы решим 9,
но не решим 10-ую, тогда нам всё равно конец. Например,
если мы решим свои проблемы с водой, почвами и перенаселением,
но не решим проблемы токсичного загрязнения, тогда мы в беде.
Суть в том, что наш текущий курс не направлен на устойчивое развитие,
что по определению означает, что нам нельзя ему следовать.
И результат не заставит себя ждать и проявится в ближайшие десятилетия.
Это означает, что те из нас, кто находится в этом зале,
кому меньше 50-60 лет, увидят, как разрешатся эти противоречия,
и те из нас, кто старше 60, может, и не увидит этого разрешения,
но наши дети и внуки точно станут его свидетелями.
Разрешение противоречий может быть достигнуто двумя путями:
либо мы решим вопрос с этими бомбами замедленного действия

German: 
Es gibt vielmehr ein Dutzend Probleme, von denen jedes einzelne fatal sein kann.
Und wir müssen sie alle lösen, denn wenn wir 11 lösen,
und das 12. nicht, dann sind wir in Schwierigkeiten. Wenn wir z.B.
unsere Probleme mit Wasser und Boden und Bevölkerung lösen,
aber nicht unsere Probleme mit Giftstoffen, dann sind wir in Schwierigkeiten.
Tatsache ist, dass unser jetziger Kurs nicht nachhaltig ist,
was definitionsgemäß bedeutet, dass er nicht beibehalten werden kann.
Und die Lösung werden wir in wenigen Jahrzehnten haben.
Das heißt, diejenigen von uns, die jünger sind als
50 oder 60 Jahre, werden sehen, wie diese Paradoxien aufgelöst werden,
und diejenigen, die über 60 sind, werden die Auflösung nicht
erleben, aber unsere Kinder und Enkel sicherlich.
Es gibt zwei mögliche Auflösungen:
entweder wir lösen diese nicht-nachhaltigen Zeitbomben

Hungarian: 
Tucatnyi dolog van, ami végezhet velünk.
És mindre jól kell reagálnunk, 
mert ha csak 11-re tesszük,
és nem sikerül a 12. – bajban leszünk.
Például ha megoldjuk a víz és talaj
és népesedés problémáit,
de nem oldjuk meg a mérgező anyagokét,
bajban vagyunk.
A helyzet az, hogy a mostani utunk
nem fenntartható,
ami definíció szerint azt jelenti, 
hogy így nem fog örökké menni.
És az eredmény kiderül 
pár évtizeden belül.
Ez azt jelenti, hogy aki ebben 
a teremben még nincs
50 vagy 60 éves, látni fogja, hogyan
oldódnak meg ezek a paradoxonok;
akik már elmúltak 60, talán már nem 
nem láthatják majd,
de a gyerekeik és unokáik mindenképp.
A megoldás két formában jelentkezhet:
vagy kellemes módon oldjuk fel
a ketyegő bombákat,

Basque: 
Aitzitik, dozenaka gauza dira, salba gaitzaketenak.
Eta haiek guztiak ondo egitea lortu behar dugu, zeren 11 soluzionatzen baditugu,
eta hamabigarrena soluzionatzean huts egiten badugu, arazoak izango ditugu. Adibidez,
urarekin eta lurrarekin ditugun arazoak konpontzen baditugu,
baina ez baditugu konpontzen produktu toxikoekin ditugun arazoak, gaizki ibiliko gara.
Kontua da gure oraingo martxa ez dela jasangarria,
eta horrek esan nahi du definizioz ezin dela mantendu.
Eta ondorioak hamarkada batzuk beharko ditu konpontzeko.
Horrek esan nahi du gela honetan gaudenon artean 50 edo 60 urte baino
gutxiago ditugunok ikusiko dugula paradoxa horiek nola konpontzen diren,
eta 60 urtetik gora ditugunok ezin izango dugula
soluzioa ikusi, baina gure seme-alabek eta bilobek seguru ikusiko dutela.
Soluzioak bi forma hauetakoren bat izango du:
edo konpontzen ditugu jasangarriak ez diren metxa horiek

Modern Greek (1453-): 
Αντιθέτως υπάρχουν μια ντουζίνα πράγματα, το καθένα από τα οποία μπορεί να μας καταστρέψει.
Και πρέπει να τα διορθώσουμε όλα σωστά, γιατί αν λύσουμε τα 11
και αποτύχουμε στο 12ο, έχουμε μπλέξει. Για παράδειγμα,
αν λύσουμε τα προβλήματα του νερού και του εδάφους και του πληθυσμού,
αλλά δεν λύσουμε τα προβλήματα των τοξικών, είμαστε σε κίνδυνο.
Η αλήθεια είναι πως η τωρινή μας πορεία δεν είναι βιώσιμη,
άρα εξ ορισμού δεν μπορεί να συνεχιστεί.
Και το αποτέλεσμα θα φανεί σε λίγες δεκαετίες.
Αυτο σημαίνει πως όσοι από εμάς σε αυτό το δωμάτιο είναι μικρότεροι
από 50 ή 60 χρονών θα δουν τη λύση αυτών των παραδόξων,
και όσοι είναι μεγαλύτεροι από 60 χρόνων μπορεί να μη
τη δουν, αλλά τα παιδιά μας και τα εγγόνια μας θα τη δουν σίγουρα.
Η λύση θα έχει μία από δύο μορφές:
είτε θα λύσουμε αυτά τα προβλήματα μη-βιωσιμότητας

Turkish: 
Daha ziyade, herhangi biri bizim sonumuzu giderebilecek bir düzine
sorun var. Bunların hepsini çözmeliyiz; çünkü on birini
çözüp de on ikincisinde tıkanırsak, başımız dertte demektir.
Örnek olarak, su, humuslu toprak ve nüfus sorunlarımızı
çözüp de zehirli atık problemlerimizi çözmezsek, başımız derttedir.
İşin aslı şu ki, bugünkü gidişatımız, sürdürülebilir bir gidişat değil,
yani bu şekilde devam etmemiz imkansız.
Bu sorunlar, yirmi otuz sene içinde çözülecek.
Bu şu anlama geliyor: Bu odada 50 - 60 yaşından genç
olanlar, bu paradoksların nasıl çözüldüğünü görecekler,
60 yaşından büyükler ise görmeyebilirler, ama çocukları
ve torunları kesinlikle görecek.
Bu çözümler, iki şekilde tezahür edebilir:
ya biz bu sürdürülemeyen fitillere acilen müdahale ederek

Albanian: 
Më mirë, ka rreth 12 gjëra të cilat mund të na dëmtojnë.
Duhet ti bëjmë si duhet, sepse nëse i zgjidhim 11 prej tyre,
por jo të 12-tën - ne jemi në rrezik. Për shembull,
nëse e zgjidhim problemin e ujit, të dheut, dhe the popullsisë,
por nuk i zgjidhim problemet e helmeve, atëherë jemi në rrezik.
Fakti është që rruga jonë e tashme nuk është një rrugë e qëndrueshme,
që do të thotë, që nuk mund të vazhdohet.
Rezultati do të zgjidhet brenda disa dekadave.
Kjo do të thotë që ne të cilët jemi në këtë dhome, dhe jemi më pak
se 50 apo 60 vjet do të shohim se si zgjidhen këto paradokse, dhe ne që jemi
mbi moshën 60 vjeqare mund të mos e shohim zgjidhjen,
por fëmijët dhe nipat e mbesat tona sigurisht që po.
Kjo zgjidhjke do të merr një prej dy formave të mundshme:
ose do ti zgjidhim këto siguresa të pa-qëndrueshme

Dutch: 
In plaats daarvan zijn er een dozijn dingen die ons allemaal naar de haaien kunnen
helpen. En we moeten ze allemáál aanpakken, want als we er 11 oplossen,
en we mislukken in het 12de, hebben we een probleem. Bijvoorbeeld,
Als we onze problemen van water en grond en overbevolking oplossen,
maar we lossen het probleem van giftige stoffen niet op, dan hebben we een probleem.
Het feit is dat onze huidige koers niet duurzaam is,
wat per definitie betekent dat we die koers niet kunnen aanhouden.
En het resultaat zal te zien zijn binnen een aantal decennia.
Dat betekent dat diegenen in deze zaal die jonger zijn dan
50 of 60 jaar, zullen zien hoe deze paradoxen worden opgelost,
en diegenen die ouder zijn dan 60 zullen misschien niet
de oplossing zien, maar onze kinderen en kleinkinderen zeker wel.
De oplossing zal één van deze
twee vormen aannemen: ofwel zullen we deze niet-duurzame tijdbommen oplossen

Dutch: 
op aangename manieren die we zelf kiezen door remediërende acties te ondernemen,
ofwel zullen deze conflicten beslist worden
op onaangename wijze waar we niet zelf voor kiezen -- namelijk oorlog,
ziekte of honger. Maar, één ding is zeker:
onze niet-duurzame koers zal op één of andere manier opgelost worden
in een aantal decennia. Met andere woorden, omdat het thema van
deze sessie 'keuzes' is, hebben we een keuze. Betekent dit dat
we pessimistisch moeten worden en overweldigd? Ik concludeer het tegenovergestelde.
De grote problemen voor de wereld van vandaag, zijn helemaal
geen dingen die niet onder onze controle zijn. Onze grootste bedreiging is niet een
asteroïde die op de aarde botst, iets waar we niets kunnen aan doen.
Eerder, alle onze grote hedendaagse bedreigingen zijn problemen
die we helemaal zelf gecreëerd hebben. En omdat we ze zelf gemaakt hebben,
kunnen we ze ook zelf oplosen. Dat betekent dan dat we volledig
bij machte zijn om met deze problemen om te gaan.
In het bijzonder, wat kan ieder van ons doen? Voor hen die

Basque: 
geuk aukeratzen ditugun bide atseginak erabiliz edota
bestela gatazka horiek gure esku ez dauden modu ez-atseginetan
-- bereziki gerren, gaixotasunen edo goseteen bidez aldatuko dira.
Baina segurua da gure martxa ez-jasangarria
era batera edo bestera soluzionatuko dela
hamarkada batzuen buruan. Bestela esateko, saio hau
aukerez denez, badugu aukera. Horrek esan nahi al du
ezkorrak izan eta etsi egin behar dugula? Nik alderantzizko ondorioa ateratzen dut.
Munduak gaur egun dituen arazo handiak ez daude inola ere
gure kontrolaz haraindi. Dugun mehatxurik handiena ez da
gainera etorriko zaigun asteroide bat, ezer egiterik uzten ez digun ezer.
Ostera, gaur egun aurrean ditugun mehatxu nagusiak
erabat gure esku dauden arazoak dira. Eta arazoak sortzen ditugunez,
konpondu ere egin ditzakegu. Horrek esan nahi du erabat
gure esku dagoela arazo horiek konpontzea.
Zehazki, guk guztiok zer egin dezakegu? Aukera horietan

Serbian: 
пријатне начине по нашем сопственим избору и корективним мерама,
или ће се конфликти решити на непријатне начине који неће
бити по нашем избору - на пример ратом, болестима или гладовањем.
Али оно што је сигурно је да ће наш неодрживи пут
бити решен на један или други начин за неколико деценија.
Другим речима, пошто је тема овог блока говора
избор, имамо избора. Да ли то значи да бисмо требали да
будемо песимисти и да се оптеретимо? Ја закључујем супротно.
Велики проблеми са којима смо данас суочени нису уопште
ван наше контроле. Наша највећа претња није астероид
који ће се у нас закуцати, нешто поводом чега не можемо ништа предузети.
Уместо тога, све велике претње данас су проблеми
које смо потпуно сами направили. А пошто смо их ми створили,
сами можемо и да их решимо. То онда значи да је
суочавање са овим проблемима у потпуности у нашим рукама.
Конкретно, шта сви ми можемо да урадимо? За оне од вас

Italian: 
in modo gradevole e di nostra volontà, effettuando le azioni necessarie,
oppure questi conflitti si esprimeranno
in modo sgradevole e non per nostra scelta - letteralmente con guerre,
malattie o fame. Ma ciò che è certo è che il nostro
insostenibile percorso si risolverà in un modo o nell'altro
in qualche decina di anni. In altre parole, dato che il tema di questa sessione
sono le scelte, abbiamo una scelta. Vuol dire questo che dovremmo
essere pessimisti e sopraffatti? Io arrivo alla conclusione opposta.
I grandi problemi che il mondo deve affrontare oggi non sono affatto
cose fuori dalla nostra capacità di controllo. La nostra maggiore minaccia non viene da un asteroide
che sta per caderci addosso, qualcosa che non ci consente alcun intervento.
Invece, tutte le principali minacce che abbiamo davanti sono problemi
completamente dipendenti da noi. E siccome li abbiamo creati,
possiamo anche risolverli. Questo quindi significa che è
completamente nelle nostre forze affrontare questi problemi.
In particolare, cosa può fare ognuno di noi? Per quelli di voi

Ukrainian: 
за своїм власним бажанням і у зручний для нас спосіб,
або ж ці конфлікти розв'яжуться
у неприємний спосіб, не за нашим вибором, а саме — в результаті війни,
хвороби або голоду. Але що вже точно, так це те, що наш
поточний нестійкий курс буде відредаговано в тій чи іншій формі
в наступні кілька десятиліть. Іншими словами, оскільки тема цієї сесії —
це розбір варіантів, — у нас є вибір. Чи означає це, що ми повинні
стати песимістичними і пригніченими? Я роблю зворотний висновок.
Великі проблеми, що стоять перед світом сьогодні зовсім
не є поза нашим контролем. Наша найбільша загроза — не астероїд
готовий врізатися в нас, тобто, не ситуація де ми нічого не можемо вдіяти.
Замість цього, всі основні загрози, які стоять перед нами сьогодні є проблеми
створені нами власноруч. І оскільки ми створили ці проблеми,
ми також можемо їх вирішити. Це означає тоді, що це
повністю в наших силах впоратися з цими проблемами.
Зокрема, що саме кожен за нас може робити? Для тих з вас,

Chinese: 
比如说主动采取一些矫正措施；
或者是，这些冲突会通过一些
非我们意志所能改变的方式被解决，即战争、
疾病或者饥荒。可以肯定的是，
这一不稳定状态在未来数十年间会结束，通过这样或那样的方法。
换言之，既然这个系列的主题是
“选择”，我们还有得选。之前的分析是不是意味着
一切已经无济于事，我们只能悲观以对呢？我认为，恰恰相反。
当今世界面临着的那些大的问题一点都没有
超出我们的控制范围。毕竟，我们面对的最大威胁并不是
小行星撞地球，如果是那样，我们倒的确只能坐以待毙。
相反的，当今我们所面临的所有重大威胁，
其实都是自找的。既然我们能制造出这些问题，
我们其实也能解决这些问题。这就是说，
靠我们的力量，足以应付这些麻烦。
具体而言，我们可以做些什么呢？

Modern Greek (1453-): 
με ευχάριστους τρόπους της επιλογής μας λαμβάνοντας διορθωτικά μέτρα,
είτε αυτές οι συγκρούσεις θα λυθούν
με δυσάρεστους τρόπους που δεν θα επιλέξουμε -- δηλαδή με πόλεμο,
αρρώστεια ή λιμοκτονία. Το βέβαιο είναι πως
η μη-βιώσιμη πορεία μας θα λυθεί είτε έτσι είτε αλλιώς
σε λίγες δεκαετίες. Με άλλα λόγια, αφού το θέμα αυτής της συνεδρίας
είναι οι επιλογές, έχουμε μία. Σημαίνει αυτό ότι θα έπρεπε
να γίνουμε απαισιόδοξοι και να καταβλυθούμε; Εγώ βγάζω το αντίθετο συμπέρασμα.
Τα μεγάλα προβλήματα που αντιμετωπίζει ο κόσμος σήμερα δεν είναι καθόλου
πέρα από τον έλεγχό μας. Η μεγαλύτερη απειλή δεν είναι ένας αστεροειδής
που έρχεται να μας χτυπήσει, κάτι για το οποίο δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτα.
Αντιθέτως, όλες οι μεγάλες απειλές που αντιμετωπίζουμε σήμερα είναι προβλήματα
που δημιουργήσαμε μόνοι μας. Και αφού τα δημιουργήσαμε,
μπορούμε και να τα λύσουμε. Αυτό λοιπόν σημαίνει
πως είναι εντελώς στο χέρι μας να λύσουμε αυτά τα προβλήματα.
Συγκεκριμένα, τι μπορούμε να κάνουμε; Για όσους από εσάς

Indonesian: 
melalui cara yang baik dan sadar dengan bertindak memperbaiki,
atau konflik ini akan diselesaikan
dengan cara tidak menyenangkan dan bukan pilihan kita -- misalnya, lewat perang,
penyakit, atau kelaparan. Tapi yang pasti adalah bahwa
jalur ketidaklestarian kita ini akan diselesaikan dengan cara apapun
dalam beberapa dekade. Dengan kata lain, karena tema sesi ini
adalah pilihan, kita punya pilihan. Apa itu berarti kita harus
jadi pesimis dan terbebani? Saya mengambil kesimpulan sebaliknya.
Masalah besar yang dihadapi dunia sekarang ini bukanlah
hal-hal di luar kendali kita. Masalah terbesar kita bukanlah asteroid
yang akan menabrak kita, sesuatu yang tak bisa kita cegah.
Melainkan, semua ancaman besar itu adalah masalah
yang kita buat sendiri. Dan karena kita yang membuat masalahnya,
kita juga bisa menyelesaikan masalah itu. Maka itu berarti
penyelesaian masalah ini semua ada dalam kemampuan kita.
Khususnya, apa yang dapat kita lakukan? Bagi Anda

Albanian: 
në një mënyrë tonë duke provuar ti përmisojmë,
ose këto konflikte do të zgjidhen në mënyra
më të pakëndshme të cilat nuk mund ti zgjedhim -- domethënë, me luftë,
sëmundje ose vdekje nga uria. Ajo që dihet tashmë është
që kjo rruga jonë e paqëndrueshme do të zgjidhet në një mënyrë
apo tjetrën brenda disa dekadave. Me fjalë të tjera, meqenëse tema
e kësaj seance është alternativa, ne kemi një alternativë. A do të thotë kjo që
duhet të bëhemi pesimistë dhe të tronditur? Unë kam ardhur në përfundimin e kundërt.
Problemet më të mëdha sot me të cilat duhet të merremi
nuk janë jashtë kontrollit tonë. Kërcënimi më i madh nuk është një asteroid
që veçsa nuk është rrëzuar në tokë, diç që nuk mund të kontrollojmë.
Në vend të kësaj, të gjitha kërcënimet me të cilat përballemi sot janë
probleme që i kemi krijuar vetë ne. Meqenëse i kemi krijuar këto probleme,
mund edhe ti zgjidhim. Kjo do të thotë që
ne e kemi fuqinë për ti zgjidhur këto probleme.
Posaqërisht, çfare mund të bëjmë? Për ata që janë të interesuar

Bulgarian: 
по приятни начини по наш избор, като предприемаме действия за лечение,
или пък тези конфликти ще станат устойчиви
по неприятни начини не по наш избор - а именно, чрез война,
болести или глад. Но сигурното е,
че нашият неустойчив курс ще се разреши по един или друг начин
до няколко десетилетия. С други думи, тъй като темата на тази сесия
са изборите - ние имаме избори. Значи ли това, че трябва
да ставаме песимисти и да сме съкрушени? Стигам до противното заключение.
Големите проблеми, пред които е изправен светът днес, изобщо не са
неща отвъд нашия контрол. Най-голямата ни заплаха не е астероид,
на път да се разбие в нас - нещо, за което не можем да сторим нищо.
Всички големи заплахи, пред които сме изправени днес,
са проблеми, създадени изцяло от самите нас. А след като сме създали проблемите,
можем също и да разрешим проблемите. Тогава това означава,
че е изцяло в наша власт да се справим с тези проблеми.
Какво конкретно можем да направим всички ние? За онези от вас,

Korean: 
바로잡기 위한 행동을 취함으로써 우리 스스로의 선택으로 평화롭게 해결하든가,
아니면, 이러한 갈등들이
우리 선택과는 별도로 평화롭지 않게 해결되겠죠.
예를 들어, 전쟁, 질병, 기아 등의 형태로 말이죠. 확실한 건,
우리의 지속가능하지 않은 방식이 이 둘 중 하나의 형태로 해결될 거라는 겁니다.
수십 년 안에요. 다른 말로 하면, 이 세션의 테마가
선택들 이니만큼, 우리는 선택권을 갖고 있습니다. 이 말이 뜻하는 게
우리가 비관적이 되거나 압도당해야 한다는 걸까요? 저는 다른 결론을 도출해 봅니다.
오늘날 세상이 직면하고 있는 큰 문제들은 전혀 우리의 통제 밖에 있지 않습니다.
우리가 처해 있는 가장 큰 위험은, 우리를 향해 충돌하려는 소행성이 아닙니다.
이건 우리가 어찌해 볼 수 없는 것이지요.
그와는 달리, 현재 우리가 직면한 주요한 위험들은 모두,
전적으로 우리 스스로가 만든 것입니다. 그리고 우리가 그 문제들을 만들어냈기 때문에,
우리가 그 문제를 해결할 수도 있습니다. 그리고 이것의 의미는,
이러한 문제들을 해결하는 것이 전적으로 우리 손에 달려있다는 것입니다.
구체적으로, 우리 모두가 무엇을 할 수 있을까요?

Vietnamese: 
theo cách tự chọn lạc quan bằng cách sửa chữa nó
hoặc thu xếp những mâu thuẫn
theo cách bi quan hơn và ko được lựa chọn -- bằng chiến tranh,
dịch bệnh hoặc đói kém. Nhưng một điều chắc chắn là
tình trạng bất bền vững của chúng ta sẽ được giải quyết không theo cách này thì cách khác
trong một vài thập kỷ. Nói cách khác, nếu có lựa chọn
chúng ta sẽ lựa chọn. Liệu điều đó có nghĩa là chúng ta nên
bi quan? Tôi rút ra một kết luận ngược lại.
Những vấn đề lớn mà chúng ta phải đối mặt ngày nay
không phải hoàn toàn nằm ngoài tầm kiểm soát. Mối đe dọa lớn nhất không phải là thiên thạch
sắp va phải Trái đất, hay một thứ gì đó mà chúng ta không thể can thiệp được.
Thay vào đó, những mối đe dọa chính mà chúng ta phải đối mặt là
nhưng vấn đề hoàn toàn do chúng ta tạo ra. Và vì chúng ta tạo nên chúng,
nên chúng ta cũng có thể giải quyết được. Điều đó có nghĩa là
chúng ta phải dốc toàn bộ sức mạnh để đối phó với vấn đề.
Cụ thể, chúng ta phải làm gì? Với những bạn yêu thích lựa chọn này

Croatian: 
na ugodne načine po vlastitom izboru i korektivnim mjerama,
ili će se sukobi riješiti
na neugodne načine koji neće biti po našem izboru – na primjer ratom,
bolestima ili gladovanjem. No, ono što je sigurno jest da će naš
neodrživi put biti riješen na ovaj ili onaj način
za nekoliko desetljeća. Drugim riječima, kako je tema ovog bloka
izbor – mi imamo izbora. Znači li to da trebamo biti
pesimisti i uznemiravati se? Ja sam došao do suprotnog zaključka.
Veliki problemi s kojima smo danas suočeni nisu uopće
van naše kontrole. Naša najveća prijetnja nije asteroid
koji će se zabiti u nas – nešto oko čega ne možemo ništa poduzeti.
Umjesto toga, sve današnje velike prijetnje problemi su
koje smo potpuno sami stvorili. A kako smo ih mi stvorili,
sami ih možemo i riješiti. To onda znači da je
rješavanje tih problema u potpunosti u našim rukama.
Konkretno, što svi mi možemo učiniti? Za one od vas

Hungarian: 
saját akartunkból és módszereinkkel,
vagy ezek a konfliktusok kellemetlen
és nem általunk választott
módon oldódnak meg – azaz háborúval,
betegségekkel, vagy éhezéssel.
Annyi biztos, hogy a fenntarthatatlan 
fejlődésünk megoldódik
néhány évtizeden belül. Azaz, mivel 
ennek a szekciónak a témája választásaink,
van egy választásunk. Pesszimistának
kellene lennünk és gondterheltnek?
Más konklúziót vonnék le.
A világ legnagyobb problémái jelenleg
egyáltalán nem esnek 
az ellenőrzésünkön kívül.
A legnagyobb fenyegetés nem 
egy aszteroida, amit nem tudunk kezelni.
A legnagyobb veszélyt 
olyan problémák jelentik,
amiket mi okozunk.
És mivel mi okoztuk őket, 
meg is tudjuk oldani.
Ez azt jelenti, hogy teljességgel 
rajtunk múlik a problémák kezelése.
Főleg, mi az, 
amit mindannyian megtehetünk?

Spanish: 
poniéndoles remedio de una forma agradable y elegida por nosotros o
esos conflictos acabarán de una forma
desagradable y ajena a nuestro control - como, a través de guerras,
enfermedad o hambruna. Pero lo que es seguro es que
nuestro rumbo insostenible se resolverá de una u otra manera
en unas pocas décadas. En otras palabras, ya que el tema de esta sesión
son las opciones, tenemos una opción. ¿Significa eso que debemos
sentirnos pesimistas y abrumados? Yo extraigo la conclusión opuesta.
Los grandes problemas del mundo actual no escapan en absoluto
a nuestro control. Nuestra mayor amenaza no es un asteroide
a punto de colisionar con nosotros, que es algo que no podemos evitar.
Al contrario, todas las amenazas importantes a las que nos enfrentamos hoy en día son problemas
creados completamente por nosotros. Y ya que hemos creado los problemas,
también podemos resolverlos. Lo que significa que
somos capaces de lidiar con estos problemas.
En particular, ¿qué podemos hacer todos nosotros? Para quienes esten

iw: 
בדרכי נועם ומתוך בחירה,
ע"י נקיטת צעדי-תיקון,
או שהקונפליקטים האלה ייפתרו
בדרכים לא-נעימות ולא מתוך בחירה --
דהיינו, במלחמה, מחלות או רעב.
אך מה שבטוח הוא שנתיבנו,
שאינו בר-קיימא,
עתיד להיפתר כך או אחרת
תוך כמה עשרות שנים.
במלים אחרות, מאחר ונושא מפגשנו
הוא ברירות, יש לנו ברירה.
האם זה אומר שעלינו
להיעשות רואי-שחורות והמומים?
מסקנתי היא הפוכה.
הבעיות הגדולות של העולם כיום
אינן כלל מחוץ לשליטתנו.
האיום הגדול ביותר איננו
התרסקות של אסטרואיד,
כשבנוגע לכך איננו יכולים לעשות דבר,
אלא שכל האיומים הגדולים שמולנו
הם בעיות שאנו לבדנו יצרנו.
ומאחר שאנו יצרנו את הבעיות
בכוחנו גם לפתור אותן.
כלומר, לגמרי בכוחנו
להתמודד עם בעיות אלה.
מה יכול כל אחד מאיתנו
לעשות בפועל?

Arabic: 
بطريقة لطيفة و عن طواعية بإتخاذ إجراءات علاجية,
وإلا ستحصل حالة الصراع
بطريقة غير سارة و سنكون مجبرين عليها.. وأعني, بالحرب,
و المرض أو المجاعة. و لكن هذا أمر مؤكد أن
مسارنا الحالي سينتهي بإحدى تلك النتيجتين
وفي عقود قليلة. بمعنى اخر, طالما أن تيمة هذه المحاضرة هي
توسيع مجال الإختيار, و اننا لدينا إمكانية الإختيار. هل هذا يعني اننا يجب
ان نصبح متشائمين و مثقلين بالأعباء؟ سأوضح الإستنتاج المقابل.
المشكلات الكبرى التي تواجه العالم اليوم ليست على الإطلاق
خارج مجال سيطرتنا. التهديد الأكبر ليس مثل جسم فضائي
على وشك الإرتطام بنا, و لا يمكننا القيام تجاهه بردة فعل.
على العكس, كل التهديدات الكبرى التي تواجهنا اليوم هي مشكلات
هي بالكامل من صنعنا نحن. و طالما تسببنا فيها
يمكننا أيضا حلها. وهذا يعني إذن
اننا نمتلك القوة للتعامل مع تلك المشكلات.
ما الذي يمكننا القيام به على وجه التحديد؟ من المهتمين منكم

English: 
in pleasant ways of our own choice by taking remedial action,
or else these conflicts are going to get settled
in unpleasant ways not of our choice -- namely, by war,
disease or starvation. But what's for sure is that our
non-sustainable course will get resolved in one way or another
in a few decades. In other words, since the theme of this session
is choices, we have a choice. Does that mean that we should
get pessimistic and overwhelmed? I draw the reverse conclusion.
The big problems facing the world today are not at all
things beyond our control. Our biggest threat is not an asteroid
about to crash into us, something we can do nothing about.
Instead, all the major threats facing us today are problems
entirely of our own making. And since we made the problems,
we can also solve the problems. That then means that it's
entirely in our power to deal with these problems.
In particular, what can all of us do? For those of you

Romanian: 
prin metode plăcute luând acţiuni de remediere
ori aceste conflicte vor fi rezolvate
prin metode neplăcute şi independente de alegerile noastre -- în special, prin război
boli şi foamete. Dar ce este sigur este că
direcţia noastră ne-sustenabilă va fi rezolvată printr-un fel sau altul
în câteva decenii. În alte cuvinte, pentru ca tema acestei sesiuni
este "alegerile", avem de ales. Înseamnă asta că ar trebui să
devenim pesimişti şi copleşiţi? Trag concluzia inversa.
Problemele mari pe care le înfruntăm azi nu sunt deloc departe
de controlul nostru. Cea mai mare ameninţare a noastră nu este un asteroid
care urmează să se ciocnească cu noi, ceva în legatură cu care nu putem face nimic.
În schimb, toate ameninţarile din prezent sunt probleme
cauzate în totalitate de noi. Şi de moment ce noi am făcut problemele,
noi putem să le şi rezolvăm. Aceasta înseamnă că e
total în puterea noastră să confruntăm aceste probleme.
În particular, ce poate fiecare dintre noi să facă? Pentru cei dintre voi

Turkish: 
kendimize uygun, bizim seçtiğimiz, hoş çözümler buluruz,
veya bu problemler, bizim seçimimiz dışında, tatsız
şekillerde çözüme ulaşır: Savaş, salgın hastalık
ve kıtlıkla. Ancak kesin olan, bu sürdürülemez
gidişatın şu ya da bu şekilde yirmi otuz sene içinde
çözülecek olması. Başka şekilde ifade edersek, TED'in bu oturumunun
teması "seçimler;" buna göre: bir seçim imkanımız var.
Bu, kötümser ve çaresiz hissetmemizi mi gerektiriyor? Ben aksini düşünüyorum.
Günümüzde karşılaştığımız büyük sorunlar, bizim kontrolümüz
dışında olaylar değil. En ciddi tehdit, bizi çaresiz bırakacak,
bize çarpmak üzere olan bir asteroid değil.
Aksine, karşılaştığımız bütün ciddi tehditler, kendi yarattığımız
sorunlar. Bu sorunları biz yarattığımıza göre,
bunları çözmemiz de mümkün. Demek ki, bu sorunları
ortadan kaldırmaya kudretimiz yetiyor.
Özellikle, her birimiz ne yapabiliriz? Bu seçimlerle

Chinese: 
比如說主動採取一些矯正措施；
或者是，這些衝突會通過一些
非我們意志所能改變的方式被解決，即戰爭、
疾病或者饑荒。可以肯定的是，
這一不穩定狀態在未來數十年間會結束，通過這樣或那樣的方法。
換言之，既然這個系列的主題是
“選擇”，我們還有得選。之前的分析是不是意味著
一切已經無濟於事，我們只能悲觀以對呢？我認為，恰恰相反。
當今世界面臨著的那些大的問題一點都沒有
超出我們的控制範圍。畢竟，我們面對的最大威脅並不是
小行星撞地球，如果是那樣，我們倒的確只能坐以待斃。
相反的，當今我們所面臨的所有重大威脅，
其實都是自找的。既然我們能製造出這些問題，
我們其實也能解決這些問題。這就是說，
靠我們的力量，足以應付這些麻煩。
具體而言，我們可以做些什麼呢？

Thai: 
ได้อย่างน่าพึงพอใจด้วยตัวเลือกของเราเอง โดยดำเนินการแก้ไขเยียวยา
ก็จะกลายเป็นว่า ความขัดแย้งพวกนี้จะคลี่คลายตัวเอง
ในทางที่ไม่น่าพอใจเลย ที่ไม่ใช่สิ่งที่พวกเราเลือก -- เป็นต้นว่า โดยสงคราม
โรคระบาด หรือความอดอยาก แต่สิ่งที่แน่นอนก็คือ
ทิศทางที่ขาดความยั่งยืนของพวกเราจะต้องยุติลงไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง
ใน 2-3 ทศวรรษนี้แหละครับ พูดอีกอย่างหนึ่งก็คือ เนื่องจากหัวข้อหลักของการประชุมนี้
คือ "ทางเลือก" เรามีทางเลือกครับ นั่นหมายถึงว่าพวกเราควร
รู้สึกหมดอาลัยตายอยากและรู้สึกแพ้พ่ายหรือเปล่า? ผมได้ข้อสรุปที่ตรงข้ามกันครับ
ปัญหาใหญ่หลวงที่โลกเราเผชิญในปัจจุบันไม่ใช่สิ่งที่
อยู่นอกเหนือการควบคุมของเรา ภัยคุกคามที่ยิ่งใหญ่ของเราก็ไม่ใช่ดาวเคราะห์น้อย
ที่พุ่งมาจะชนเราซึ่งเป็นสิ่งที่เราทำอะไรไม่ได้เลย
แต่จริงๆแล้ว ภัยคุกคามหลักๆที่เราเผชิญอยู่ในปัจจุบันเป็นปัญหา
ที่เกิดขึ้นจากฝีมือเราเองล้วนๆ และเพราะเราเป็นผู้ก่อปัญหา
เราก็ต้องสามารถแก้ไขมันได้ด้วย นั่นก็หมายความว่า
เรามีพลังอำนาจทั้งหมดที่จะจัดการกับปัญหาพวกนี้
โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เราทุกคนทำอะไรได้บ้าง? สำหรับท่าน

Polish: 
przyjemny, dobrowolnie stosując środki zaradcze,
albo konflikty zostaną rozwiązane w sposób
nieprzyjemny i przymusowy: za pomocą
wojny, chorób i głodu. Tak czy inaczej nasza
niestabilność bez wątpienia znajdzie rozwiązanie
już niebawem. Ponieważ tematem tej sesji
są możliwości, twierdzę że mamy wybór.
Mamy być smutni i przytłoczeni? Twierdzę, że nie.
Nie jesteśmy całkowicie bezradni wobec problemów,
z jakimi boryka się nasz świat. Zostawmy asteroidy
na kursie kolizyjnym z ziemią; na to nie mamy wpływu.
Zagrażające nam dziś problemy
mają źródło w nas samych. Ponieważ sami je stwarzamy,
od nas zależy rozwiązanie. To oznacza,
że rozwiązanie leży w naszej mocy.
Co możemy zrobić? Dla tych z was,

German: 
auf eine angenehme Weise unserer Wahl, indem wir Gegenmaßnahmen ergreifen,
oder aber diese Konflikte werden auf unangenehme Weise
gelöst, die wir nicht selbst wählen - nämlich durch Kriege,
Krankheiten oder Hunger. Aber es ist sicher, dass unser
nicht-nachhaltiger Kurs auf die eine oder andere Weise in wenigen
Jahrzehnten aufgelöst wird. In anderen Worten, da das Thema dieser Session
die Wahl ist, wir haben eine Wahl. Heißt das, wir sollten pessimistisch
und verzweifelt sein? Ich ziehe den gegenteiligen Schluss.
Die großen Probleme, vor denen die Welt heute steht, sind keineswegs
jenseits unserer Kontrolle. Unsere größte Bedrohung ist nicht etwa
ein Asteroid, der auf uns zurast, etwas, gegen das wir nichts tun können.
Stattdessen sind alle großen Bedrohungen von heute Probleme,
die wir alle selbst verursacht haben. Und da wir die Probleme verursacht haben,
können wir sie auch lösen. Das bedeutet dann, dass es vollkommen
in unserer Macht liegt, diese Probleme anzugehen.
Was kann jeder von uns im Einzelnen tun? Für diejenigen von Ihnen,

Catalan: 
de forma agradable i triant nosaltres mateixos les accions correctores
o bé aquests conflictes es resoldran
d'una forma gens agradable i aliena al nostre control, és a dir,
mitjançant guerres, malalties o fam. Però el que és segur és que el nostre rumb
insostenible es resoldrà d'una manera o una altra
en poques dècades. En altres paraules, com que el tema d'aquestes xerrades
són les opcions, nosaltres tenim una elecció. Significa això
que ens hem de sentir aclaparats i ser pessimistes? Jo n'extrec la conclusió contrària.
El grans problemes als que s'enfronta el món avui en dia no són coses
fora del nostre abast en absolut. La nostra gran amenaça no és un asteroide
a punt d'estavellar-se contra nosaltres, que és una cosa que no podem evitar.
En comptes d'això, les principals amenaces a les que ens enfrontem avui en dia
són problemes generats per nosaltres mateixos. I així com nosaltres hem generat
els problemes també nosaltres els podem resoldre. I això, per tant, vol dir que
està totalment a les nostres mans el poder de fer front a aquests problemes
En concret, què és el que podem fer? Per a tot aquells de vosaltres

French: 
de façon plaisante de notre propre volonté en prenant des actions correctrices,
ou alors ces conflits vont se conclure
de façon déplaisantes que nous subirons -- pour ne pas les nommer par la guerre,
la maladie ou la famine. Mais ce qui est sûr est que notre
trajectoire non durable sera arrêtée d'une façon ou d'une autre
d'ici à quelques décennies. En d'autres termes, puisque le thème de cette session
est le choix, nous avons un choix. Est-ce que cela signifie que nous devrions
devenir pessimistes et accablés ? J'en tire la conclusion inverse.
Les problèmes principaux auxquels le monde fait face aujourd'hui ne sont pas tous
en dehors de notre contrôle. La plus grande menace n'est pas un astéroïde
sur le point de s'écraser, quelque chose auquel nous ne pouvons rien.
Au lieu de ça, tous les principaux dangers qui nous attendent aujourd'hui sont des problèmes
de notre entière responsabilités. Et puisque nous avons créé ces problèmes,
nous pouvons aussi les résoudre. Cela signifie qu'il est
totalement en notre pouvoir de gérer ces problèmes.
Plus particulièrement, qu'est ce que nous pouvons faire? Pour ceux d'entre vous

Russian: 
в положительном ключе, приняв меры по нашему выбору,
либо эти конфликты будут разрешаться
неприятным образом, не по нашему выбору – путём войн,
болезней или голода. Но нет никаких сомнений, что наш курс
неустойчивого развития придет к разрешению тем или иным способом
в ближайшие десятилетия. Другими словами, так как темой данной сессии
является выбор, – это и есть наши варианты. Означает ли это, что мы должны
стать пессимистами и опустить руки? Я прихожу к противоположному выводу.
Большие проблемы, стоящие перед нашим миром сегодня,
вовсе не являются неподвластными нам. Самая большая угроза – не астероид,
который в нас может врезаться, и мы ничего не можем поделать.
Наоборот, все крупнейшие угрозы сегодня связаны с проблемами,
которые мы сами себе создаём. И раз уж мы создали эти проблемы,
мы же можем их и решить. Это означает, что
полностью в наших силах разобраться с этими проблемами.
В частности, что может сделать каждый из нас? Для тех из вас,

Japanese: 
自分たちで対処することを選択して好適な解決を図るか
さもなければ　これらの紛争は我々の選択を離れ
不快な方法で解消されるでしょう　すなわち 戦争 病気または飢餓によって
しかし確かなことは 我々の持続不可能な道は
数十年のうちに何らかの方法で解消されるということです
このセッションのテーマは選択ですが　言い換えれば我々には選択肢があります
これは我々が悲観的に打ちのめされることを
意味するのでしょうか？　私の結論は反対です
今日 世界が直面する大問題は制御不能ではありません
我々の最大の脅威は 地球に衝突しようとする
小惑星のような 制御不可の事ではないのです
その代わりに 今日 私達が向き合う すべての大きな脅威は
我々が作った問題です　そして問題を作ったのが我々なら
問題を解決することも可能です　これは これらの問題に取り組むかどうかは
完全に人類の手中にあることを意味します
我々全員が出来る事とは 具体的に いったい何でしょう？

Portuguese: 
de forma agradável, por nossa própria escolha, tomando ações corretivas,
ou então esses conflitos serão resolvidos
de forma não agradável, sem nossa escolha - ou seja, por guerra,
doenças ou fome. Mas o que é certo é que nosso
caminho não sustentável será resolvido de uma forma ou outra
em poucas décadas. Em outras palavras, já que o tema desta sessão
são escolhas, nós temos uma escolha. Isso significa que devemos
ser pessimistas e exagerados? Eu faço a conclusão oposta.
Os grandes problemas que o mundo enfrenta hoje não são todos
questões que possamos controlar. Nossa maior ameaça não é um asteróide
que possa nos atingir, algo que não possamos resolver.
Ao contrário, todas as maiores ameaças que confrontamos hoje são problemas
da nossa própria criação. E porque nós fizemos os problemas,
nós também podemos resolver os problemas. Isso então significa que está
inteiramente em nosso poder lidar com esses problemas.
Em particular, o que todos nós podemos fazer? Para aqueles

Czech: 
poklidnou cestou vlastního výběru a pokusíme se o nápravu
nebo se rozpory začnou řešit
divoce a bez našeho výběru - konkrétně válkami,
nemocemi a hladomory. Jisté ale je, že naše
neudržitelné tempo se jednou nebo druhou cestou ukončí
během několika desetiletí. Jinými slovy - tématem této konference je
možnost výběru - a tu máme. Měli bychom se nechat pohltit
pesimismem a bezmocí? Můj závěr je přesně opačný.
Velké problémy, kterým dnes čelíme, rozhodně nejsou
mimo naši kontrolu. Největší hrozbou není asteroid,
který do nás narazí bez ohledu na to, co uděláme.
Našimi největšími hrozbami jsou problémy,
které jsme způsobili sami. A protože jsme si je způsobili,
můžeme si je i vyřešit. To znamená, že
jejich náprava je cele v našich silách.
Co konkrétně můžeme udělat? Pro ty z vás,

Arabic: 
بإستخدام قدرته على الإختيار, هناك العديد من الأشياء
تستطيع القيام بها. و هناك العديد من الامور التي لا نفهمها,
و التي نحتاج لفهمها. و هناك العديد من تلك الامور
نفهمه بالفعل, ولكننا لا نتخذ حيالها أي فعل
و نحتاج أن نقوم به. أشكركم
(تصفيق)

Polish: 
którzy chcą wybierać, istnieje mnóstwo opcji.
Wielu spraw jeszcze nie rozumiemy,
a powinniśmy zrozumieć, i to szybko.
Wiele rozumiemy, ale nadal nie robimy
tego, co należy. Dziękuję.
(Oklaski)

Spanish: 
interesados en estas opciones, hay muchas cosas
que pueden hacer. Hay muchas cosas que no entendemos
y que necesitamos entender. Y hay otro montón de cosas que
ya entendemos pero que no estamos haciendo y que
deberíamos estar haciendo. Gracias.
(Aplausos)

Hungarian: 
Akit érdekelnek ezek a választások, 
rengeteg opció van.
Sok mindent nem értünk, 
és sok mindent szükséges megértenünk.
És van sok dolog, amit már értünk,
de nem tesszük meg, 
ezeket meg kell tennünk.
Köszönöm.
(Taps)

iw: 
לאלה מכם שמתעניינים בברירות אלה,
יש המון דברים שתוכלו לעשות.
יש הרבה דברים
שאיננו מבינים וחשוב שנבין.
ויש המון דברים
שאנו כבר מבינים,
אך איננו עושים לגביהם דבר,
ועלינו להתחיל בעשייה.
תודה רבה.
[מחיאות כפיים]

Ukrainian: 
хто цікавиться тим, який у нас є вибір, є багато речей,
які ми можемо робити. Ми ще багато не розуміємо,
з того, що ми повинні зрозуміти. І є багато, що
ми вже розуміємо, але не робимо нічого з того приводу,
хоча й мусимо. Дякую вам.
(Оплески)

Romanian: 
care sunt interesaţi de aceste alegeri, sunt multe lucruri
care puteţi să le faceţi. Sunt multe pe care nu le înţelegem,
şi care trebuie să le înţelegem. Şi sunt multe pe care
deja le înţelegem, dar nu le facem, şi pe care
ar trebui să le facem. Mulţumesc
(Aplauze)

Russian: 
кто заинтересован в этом выборе, можно сделать массу вещей.
Есть многое, чего мы ещё не понимаем,
и что нам необходимо понять. И есть многое,
что мы уже понимаем, но ничего с этим не делаем.
Но делать необходимо. Спасибо.
(Аплодисменты)

Croatian: 
koji su zainteresirani za ove izbore – ima mnogo stvari
koje možete napraviti. Ima dosta toga što ne razumijemo
a što moramo razumjeti. A ima i dosta toga što
već razumijemo, ali ne činimo, a što bismo,
zapravo, trebali činiti. Hvala vam.
(Pljesak)

German: 
die sich für diese Entscheidungen interessieren, gibt es viele Dinge,
die Sie tun können. Es gibt viel, das wir nicht verstehen,
und das wir verstehen müssen. Und es gibt viel,
das wir bereits verstehen, aber nicht tun,
und das wir tun müssen. Vielen Dank.
(Applaus)

Bulgarian: 
които се интересуват от тези избори, има много неща,
които може да направите. Има много, което не разбираме
и което е нужно да разберем. Има и много,
което вече разбираме, но не правим,
а това е нужно да правим. Благодаря.
(Аплодисменти)

English: 
who are interested in these choices, there are lots of things
you can do. There's a lot that we don't understand,
and that we need to understand. And there's a lot that
we already do understand, but aren't doing, and that
we need to be doing. Thank you.
(Applause)

Vietnamese: 
thì có rất nhiều thứ bạn có thể làm được
Còn rất nhiều thứ chúng ta chưa hiểu hết,
và chúng ta cần phải hiểu. Và có nhiều thứ chúng ta đã hiểu,
nhưng không làm gì cả,
và chúng ta phải hành đồng. Xin cảm ơn.
(Vỗ tay)

Basque: 
interesaturik zaudetenontzat, gauza asko egin
ditzakezue. Ulertzen ez ditugun gauza asko daude
ulertu behar ditugunak. Eta gauza asko daude dagoeneko
ulertzen ditugunak, baina egiten ez ditugunak, eta
egin behar ditugunak. Eskerrik asko.
(Txaloak)

Japanese: 
これらの選択に興味があるならば あなたが出来ることは沢山あります
我々が理解するべきなのに 理解していないことが沢山あります
そして我々はすでに理解しているにもかかわらず
やっていないことも沢山あります
それを我々はやるべきです：　ありがとう
（拍手）

Thai: 
ที่ให้ความสนใจในทางเลือกนี้ มีอะไรมากมายที่
เราทำได้ครับ มีอะไรมากมายที่เรายังไม่เข้าใจ
และเราจำเป็นจะต้องทำความเข้าใจ มีอะไรมากมายที่
เราเข้าใจดีอยู่แล้วแต่ไม่ได้นำไปปฏิบัติและ
เราจะต้องนำไปปฏิบัติ ขอบคุณครับ
(เสียงปรบมือ)

Korean: 
여러분 중 이러한 선택들에 대해 관심 있는 분들은, 할 수 있는 일이 무척 많습니다.
우리가 알지 못하는 것들이 많은데,
우리는 이것들을 알아야 합니다.
그리고 우리가 이미 알고 있지만 하지 않는 것들도 많은데,
우리는 이것들을 해야만 합니다. 고맙습니다.
(박수)

Catalan: 
que estigueu interessats en aquestes opcions, hi ha moltes coses
que podeu fer. Hi ha moltes coses que no entenem
i que hem d'entendre. I hi ha moltes coses
que ja entenem però que no estem fent
i hauríem de de començar a fer. Gràcies.
(Aplaudiments)

Italian: 
che sono interessati in queste scelte, ci sono molte cose
che è possibile fare. C'è tanto che non comprendiamo,
e che abbiamo bisogno di comprendere. E c'è tanto che già
comprendiamo, ma rispetto al quale non siamo facendo nulla
di quello che dovrebbe essere fatto. Grazie.
(Applausi)

Albanian: 
në këto alternativa, ka shume gjëra që mund të bëjmë.
Ka shumë gjëra që nuk i kuptojmë,
dhe që duhet të kuptojmë. Dhe ka shumë gjëra që i kuptojmë
por nuk i zbatojmë, dhe duhet të
bëjmë diç. Faleminderit
(Duartrokitje)

Modern Greek (1453-): 
ενδιαφέρεστε γι' αυτές τις επιλογές, υπάρχουν πολλά πράγματα
που μπορείτε να κάνετε. Υπάρχουν πολλά που δεν καταλαβαίνουμε
και που πρέπει να καταλάβουμε. Και υπάρχουν πολλά που
ήδη καταλαβαίνουμε αλλά δεν κάνουμε και που
πρέπει να κάνουμε. Σας ευχαριστώ.
(Χειροκρότημα)

Chinese: 
對於那些相信“我們的選擇可以改變未來”的人而言，你們能做的
有很多。有許多事情我們現在並不清楚，
但這些事很重要，我們一定得弄清楚；還有許多事情，
雖然我們已經弄明白了，但還沒有開始做﹐
謝謝!
(掌聲)

Czech: 
které to zajímá, je spousta věcí, co
můžete dělat. Mnohým z nich zatím nerozumíme,
ale rozumět jim potřebujeme. A mnohým z nich
už sice rozumíme, ale neděláme,
co bychom dělat měli. Děkuji.
(Potlesk)

Turkish: 
ilgilenenlerimiz için yapılabilecek birçok şey var.
Anlamadığımız ve anlamamız gereken çok şey var.
Öte yandan, anladığımız ancak yapmadığımız, ama
yapmaya başlamamız gereken birçok
şey de var. Teşekkür ederim.
(Alkış)

French: 
qui sont intéressés par ces choix, il y a beaucoup de choses
que vous pouvez faire. Il y a beaucoup de chose que nous ne comprenons pas
et que nous avons besoin de comprendre. Et il y en a beaucoup que
nous comprenons déjà, mais que nous ne faisons pas, et que
nous avons besoin de faire. Merci.
(Applaudissements)

Dutch: 
zich in deze keuzes interesseren, zijn er veel dingen die
je kan doen. Er is veel dat we nog niet begrijpen,
en dat we moeten begrijpen. En er is veel dat
we wel al begrijpen, maar nog niet doen, en dat
we echt moeten doen. Dankuwel.
[Applaus]

Indonesian: 
yang tertarik dengan pilihan-pilihan ini, ada banyak hal
yang dapat Anda lakukan. Ada banyak hal yang tidak kita mengerti,
dan kita perlu mengerti itu. Ada banyak yang sudah kita mengerti
tapi kita belum melakukan apa-apa, dan hal-hal
yang perlu kita lakukan. Terima kasih.
(Tepuk tangan)

Portuguese: 
que estejam interessados nessas escolhas, existem muitas ações
que se possa fazer. Existem várias que não entendemos,
e que precisamos entender. E existem várias que nós
já entendemos, mas não fazemos, e essas
nós precisamos fazer. Obrigado.
(Aplausos)

Serbian: 
који сте заинтересовани у ове изборе, има много ствари
које можете урадити. Има доста тога што не разумемо
и што морамо разумети. И има доста тога што
што стварно разумемо, а не радимо, а што
би, у ствари, требало да радимо. Хвала вам.
(Аплауз)

Chinese: 
对于那些相信“我们的选择可以改变未来”的人而言，你们能做的
有很多。有许多事情我们现在并不清楚，
但这些事很重要，我们一定得弄清楚；还有许多事情，
虽然我们已经弄明白了，但还没有来得及着手去做，
时不待我，诸君共勉。谢谢!
(掌声)
