
German: 
Mutter Meera, Fragen & Antworten, 26. Februar 2018, Pont-à-Mousson, Frankreich
F: In einigen Religionen, z. Bsp. dem Christentum oder dem Islam, spricht man über die Apokalypse, das Kali Yuga oder dem Ende der Welt.
Was ist Deine Meinung dazu?
MM: Aber das war vor langer, langer Zeit.
Zu dieser Zeit war es okay dieser (Lehre) zu folgen, aber in der jetzigen Zeit folgen wir nicht, was dort geschrieben steht, wir folgen dem das für uns Sinn macht.
Wir können nicht sagen es sei richtig oder falsch. Die Zeit, als das geschrieben wurde, war völlig verschieden, andere Menschen, eine andere natur.

English: 
Mother Meera, Questions & Answers, February 26, 2018, Pont-à-Mousson, France
Q: In some religions, like Christianity or Islam, it is talked about apocalypse, Kali Yuga and the end of the world.
What is your opinion about it?
MM: But that was a very, very long time ago.
At that time it was okay to follow (this teaching), but  at this time we do not follow, what is written there, we take what suits us.
We can't say it is wrong or right. The time when it was written was completely different, different people and different nature,

Polish: 
Matka Meera, Pytania i Odpowiedzi, 26 luty 2018, Pont-à-Mousson, France
Pyt: W niektórych religiach, jak na przykład w chrześcijaństwie lub Islamie, mówi się o apokalipsie, Kali Juga i o końcu świata.
Jaka jest twoja opinia na ten temat?
MM: Ale to było dawno, dawno temu.
W tamtych czasach to było w porządku stosować się do tego, co tam było napisane, ale teraz nie stosujemy się do tego, co jest napisane, bierzemy to, co w nam odpowiada.
Nie możemy powiedzieć, że to jest złe lub dobre. Czasy, kiedy to było napisane były całkowicie inne, inne osoby, inne charaktery,

Spanish: 
Madre Meera, Preguntas y Respuestas, 26 de Febrero del 2018, Pont-à-Mousson, Francia
P: En algunas religiones como el cristianismo o el islam, se habla del apocalipsis, Kali Yuga y fin del mundo.
Cuál es tu opinión sobre ello?
MM: Pero esto ha sido hace mucho, mucho tiempo.
En aquel momento estuvo bien seguirlo (estas enseñanzas), pero ahora no seguimos lo que está escrito ahí, cogemos lo que nos resuena.
No podemos decir que sea bueno o malo. Los tiempos cuando esto fue escrito fueron totalmente diferentes, gente diferente, caracteres diferentes

Italian: 
Madre Meera, domande e risposte, 26 febbraio 2018, Pont-à-Mousson, Francia
Domanda: In alcune religioni, come il cristianesimo o l'islam, si parla di apocalisse, Kali Yuga e la fine del mondo.
Qual è la tua opinione al riguardo?
Risposta di Madre Meera: Ma è stato molto, molto tempo fa.
A quel tempo andava bene seguire (questo insegnamento), ma in questo momento non dobbiamo seguirlo quello che è scritto lì - prendiamo ciò che ci si addice.
Non possiamo dire che sia sbagliato o giusto. Il momento in cui è stato scritto era completamente diverso, persone diverse e (di) natura diversa

French: 
Mère Meera, Questions-réponses, 26 février 2018, Pont-à-Mousson, France
Q: Dans certaines religions, comme les religions chrétiennes ou l’Islam, on parle d'apocalypse, de Kali Yuga et de fin du monde.
Quelle est ton opinion à ce sujet?
MM: Mais c’était il y a très très longtemps.
À cette époque, c’était OK de suivre (ces enseignements), mais à notre époque nous ne les suivons pas, nous prenons ce qui nous convient.
On ne peut pas dire si c’est vrai ou faux. L’époque où ça a été écrit était complètement différente, les gens étaient différents, la nature était différente.

Italian: 
Quando l'hanno creato, quando è successo (è stato scritto), forse alcune migliaia di anni fa.
D: Hai detto che dovremmo concentrarci su Paramatman (Dio)
MM: Non solo Paramatman (Dio), se credi in Gesù ti puoi focalizzare (su di lui), se credi nel tuo Guru puoi concentrarti anche su di lui, dipende dal tuo credo.
D: Come combinare la credenza in Paramatman (Dio) e nel maestro?
MM: Cambia automaticamente, cambia il nostro Japa e la devozione.
D: C'è una differenza tra i nomi di Paramatman, Allah e Shiva?

French: 
Quand ça a été créé, quand c’est arrivé (a été écrit), peut-être il y a quelques milliers d'années.
Q: Tu dis que nous devons nous concentrer sur Paramatman.
MM: Pas seulement sur Paramatman (Dieu), si vous croyez en Jésus, vous pouvez vous concentrer, si vous croyez en votre gourou, vous pouvez aussi vous concentrer sur lui, ça dépend de votre croyance.
Q: Comment concilier la croyance en Paramatman (Dieu) et le maître?
MM: Ça change automatiquement, ça change notre Japa et notre dévotion.
Q: Y a-t-il une différence entre les noms de Paramatman, Allah et Shiva?

Polish: 
wtedy kiedy to stworzono, kiedy to się stało, może kilka tysięcy lat temu.
Pyt: Powiedziałaś, że powinniśmy się skupiać na Paramatmanie
MM: Nie tylko na Paramatmanie (Bogu), jeśli wierzysz w Jezusa, możesz się skupiać na nim, jeśli wierzysz w guru, możesz się na nim też skupiać, w zależności od tego, w co wierzysz.
Pyt: Jak połączyć wiarę w Paramatmana (Boga) i mistrza?
MM: To się zmienia automatycznie, zmienia się wraz z Dżapą i naszą pobożnością.
Pyt: Czy jest jakaś różnica pomiędzy imionami Paramatman, Allach i Shiva?

Spanish: 
cuando lo crearon, cuando fue (escrito), quizás unos miles años atrás.
P: Has dicho que deberíamos centrarnos en Paramatman
MM: No sólo en Paramatman (Dios), si crees en Jesús, puedes centrarte, si crees en un Guru puedes centrarte en él también, depende de tu creencia.
P: Cómo unir la creencia en Paramatman (Dios) y un maestro?
MM: Esto cambia automáticamente, cambia nuestro Japa y nuestra devoción.
P: Existe diferencia entre los nombres Paramatman, Allah y Shiva?

English: 
When they created it, when it happened (was written), maybe some thousands of years ago.
Q: You said that we should focus on Paramatman
MM: Not only Paramatman (God), if you believe in Jesus, you can focus, if you believe in your Guru, you can focus on him too, it depends on  your belief.
Q: How to combine the belief in Paramatman (God) and the master?
MM: It changes automatically, it changes our Japa and devotion.
Q: Is there a difference between the names of Paramatman, Allah and Shiva?

German: 
Als es geschaffen wurde, als es geschah (es geschrieben wurde), vor einigen tausend Jahren .
F: Du sagtest wir sollten uns auf Paramatman (Gott) konzentrieren.
MM: Nicht nur Paramatman, wenn du an Jesus glaubst, kannst du dich auf ihn fokusieren, oder auf Deinen Guru, es hängt von Deinem Glauben ab.
F: Wie kann man den Glauben an Paramatman (Gott) und den Meister verbinden?
MM: Es kommt automatisch, es verändert Dein Japa und Deine Hingabe.
F: Gibt es einen Unterschied zwischen den Namen von Allah, Shiva und Paramatman?

French: 
MM: La source, le ressenti, les pouvoirs sont les mêmes, les noms seulement sont différents.
Q: D’un côté, les gens semblent être plus éveillés dans le domaine de la spiritualité, d’un autre côté, il y a de plus en plus de violence dans le monde.
MM: Oui, les deux continuent. Cette génération, cette époque est comme ça.
Q: Si les gens prient et méditent, est-ce que ça peut aider à diminuer la violence?
MM: Oui, la prière aidera toujours.
Q: Est-ce que la terre et l’environnement sont aussi en danger qu’on le dit?
MM: Non, il n’y a pas de danger.
Q: Nos émotions et nos pensée ont-elles une influence?

German: 
MM: Nur die Namen sind verschieden, die Quelle, das Gefühl, und die Kraft sind gleich.
F: Auf der einen Seite scheinen die Menschen  spirituell immer bewusster zu werden, aber auf der anderen Seite gibt es immer mehr Gewalt auf der Welt.
MM: Ja, beides passiert gleichzeitig. Diese Generation, diese Zeit ist so.
F: Wenn die Menschen beten und meditieren, kann das helfen die Gewalt zu verringern?
MM: Ja, das Gebet hilft immer.
F: Ist die Erde, die Umwelt so in Gefahr, wie es gesagt wird?
MM: Nein, es gibt keine Gefahr.
F: Haben unsere Emotionen, unsere Gedanken einen Einfluss?

Polish: 
MM: Źródło, uczucie, moce są te same, tylko nazwa się zmienia.
Pyt: Z jednej strony ludzie wydają się bardziej świadomi na temat duchowości, z drugiej strony jest coraz więcej przemocy na świecie.
MM: Tak, obydwie rzeczy się dzieją. To pokolenie, ten czas taki jest.
Pyt: Jeśli ludzie modlą się i medytują, czy może to pomóc zmniejszyć przemoc?
MM: Tak, modlitwa zawsze pomaga.
Pyt: Czy Ziemia lub środowisko są w niebezpieczeństwie tak jak się mówi?
MM: Nie, nie ma niebezpieczeństwa.
Pyt: Nasze emocje i nasze myśli, czy one mają jakiś wpływ?

Spanish: 
MM: La fuente, el sentimiento, las fuerzas son siempre las mismas, sólo el nombre cambia.
P: Por un lado la gente parece ser más consciente espiritualmente, por otro lado hay cada vez más violencia en el mundo.
MM: Sí las dos cosas ocurren. Esta generación, estos tiempos son así.
P: Si la gente reza y medita, esto puede ayudar con la violencia?
MM: Sí, la oración siempre va a ayudar.
P: Está la Tierra y el medio ambiente en tanto peligro como se está diciendo?
MM: No, no hay peligro.
P: Nuestras emociones, nuestros pensamientos, ellos influyen?

English: 
MM: The source, the feeling, the powers are the same, only the names are different.
Q: On one side people seem to be more aware about spirituality, on the other side there  is more and more violence in the world.
MM: Yes, both are going on. This generation, this time is like this.
Q: if people are praying and meditating, can it help to lower violence?
MM: Yes, prayer will always help.
Q: Is the earth or the environment so much endangered as it is being said?
MM: No, there is no danger.
Q: Our emotions and our thoughts, do they have an influence?

Italian: 
MM: La fonte, il sentimento, i poteri sono gli stessi, solo i nomi sono diversi.
D: Da un lato le persone sembrano essere più consapevoli della spiritualità, dall'altra parte c'è sempre più violenza nel mondo.
MM: Sì, stanno succedendo entrambi. Questa generazione, questo tempo è così.
D: le persone, pregando e meditando, possono aiutare a ridurre la violenza?
MM: Sì, la preghiera aiuterà sempre.
D: La terra o l'ambiente sono in pericolo tanto quanto viene detto?
MM: No, non c'è pericolo.
D: Le nostre emozioni e i nostri pensieri hanno un'influenza?

English: 
MM: Yes, bad thoughts, or bad things do something.
Q: it does something to the environment? - MM: Yes.
Q: Somebody is accusing me to do black magic against her. She is sure it is the truth.
MM: No, the black magic doesn't work. This is not existing.
That was a long time back, but it won't work nowadays. It is only peoples imagination, I am doing something, black magic.
That is not true.
For violence there can be many reasons, but black magic is different. You can't apply something, black magic on them, it won't happen.

French: 
MM: Oui, les mauvaises pensées ou les mauvaises choses font quelque chose.
Q: Ça fait quelque chose à l’environnement? - MM: Oui.
Q: Une personne m’accuse de faire de la magie noire contre elle. Elle est sûre que c’est vrai.
MM: Non, la magie noire ne marche pas. Ça n’existe pas.
C’était il y a longtemps, mais maintenant ça ne marchera pas. C’est seulement l’imagination des gens: «Je fais quelque chose, de la magie noire».
Ce n’est pas vrai.
Pour la violence, il peut y avoir des tas de raisons, mais la magie noire est différente. Vous ne pouvez pas pratiquer quelque chose, de la magie noire sur eux, ça n’arrivera pas.

Polish: 
MM: Tak, złe myśli, lub złe czyny mają jakiś wpływ.
Pyt: Czy mają jakiś wpływ na środowisko? - MM: Tak.
Pyt: Ktoś oskarżył mnie o stosowanie czarnej magii w stosunki do niej. Jest pewna, że to prawda.
MM: Nie, czarna magia nie działa. To nie istnieje.
To było dawno temu, ale teraz to nie zadziała. To tylko wyobrażenia ludzi, że coś robię, czarną magię.
To nie jest prawda.
Może być wiele powodów dla przemocy, ale czarna magia jest inna. Nie możesz zastosować czegoś, czarnej magii, w stosunku do nich, to się nie wydarzy.

Spanish: 
MM: Sí, malos pensamientos o malas cosas algo hacen.
P: Hacen algo al medio ambiente? - MM: Sí.
P: Alguien me acusó de hacer magia negra contra ella. Ella está convencida de que es verdad.
MM: No, la magia negra no existe. Esto no existe.
Esto fue hace mucho tiempo, pero ahora no va a funcionar. Es sólo la imaginación de la gente, de que hago algo, la magia negra..
Esto no es verdad.
Puede haber muchas razones para la violencia, pero la magia negra es diferente. No puedes aplicar algo, la magia negra, en ellos, no funcionará.

German: 
MM: Ja, schlechte Gedanken, schlechte Dinge tun etwas.
F: Beeinflusst es die Umwelt? - MM: Ja.
F: Jemand beschuldigt mich schwarze Magie auf sie anzuwenden. Sie ist sich sicher, dass es stimmt.
MM: Nein, schwarze Magie funktioniert nicht. Sie existiert nicht.
Das war vor langer Zeit einmal, aber heute funktioniert sie nicht. Es ist nur in der Vorstellung der Leute: Ich tue etwas, schwarze Magie.
Es stimmt nicht.
Bezüglich Gewalt kann es viele Gründe geben, aber schwarze Magie ist etwas anderes. du kannst nicht schwarze Magie auf sie anwenden, das passiert nicht.

Italian: 
MM: Sì, i cattivi pensieri o le cose cattive fanno qualcosa.
D: fanno qualcosa per l'ambiente? - MM: Sì.
D: Qualcuno mi sta accusando di fare magia nera contro di lei. È sicura che (questa) sia la verità.
MM: No, la magia nera non funziona. Questo non esiste
Questo avveniva molto tempo fa, ma al giorno d'oggi non funzionerà. È solo l'immaginazione della gente:  “sto facendo qualcosa, la magia nera”.
(Ma) questo non è vero.
Per la violenza ci possono essere molte ragioni, ma la magia nera è diversa. Non puoi applicare qualcosa, la magia nera su di loro, non succederà (funzionerà).

English: 
Q: For a long time he was thinking that the purpose of human life was to dissolve into universal consciousness.
But now he is wondering if human life has a special purpose.
MM: Everybody comes and goes, we can't say all have some special purpose, like a routine life.
We can't say this or that is your goal, it is a routine, coming and going.
Q: It's a routine? - MM: Yes, a routine.
Q: Thanks to the work you are doing on him, he sees pearls, droplets of light.

Spanish: 
P: Durante mucho tiempo él pensaba que el propósito de la vida humana era disolverse en la consciencia universal.
Pero ahora se pregunta si la vida humana tiene un propósito especial.
MM: Todo viene y va, no podemos decir que todos tengan un propósito especial, es una vida rutinaria .
No podemos decir que esto o aquello sea tu objetivo, es una rutina, venir e irse.
P: Es una rutina? - MM: Sí, una rutina.
P: Gracias al trabajo que haces en él, él ve perlas, gotas de luz,

Polish: 
Pyt: Przez wiele czasu myślał, że celem ludzkiego życia było rozpłynięcie się w świadomości uniwersalnej,
ale teraz się zastanawia, czy ludzkie życie ma jakiś specjalny cel.
MM: Każdy przychodzi i odchodzi, nie możemy powiedzieć, że każdy ma jakiś specjalny cel, taki jak rutyna w życiu.
Nie możemy powiedzieć, że to czy tamto to twój cel, to jest rutyna, przychodzić i odchodzić.
Pyt: To jest rutyna? - MM: Tak, rutyna.
Pyt: Dzięki pracy, którą na nim wykonujesz widzi perły, krople światła

French: 
Q: Pendant longtemps il pensait que le but de la vie était la dissolution dans la conscience universelle.
Mais maintenant, il se demande si la vie humaine a un but spécial.
MM: Chacun va et vient, on ne peut pas dire que tous ont un but spécial, comme une vie de routine.
On ne peut pas dire que ceci ou cela est votre but, c’est une routine, aller et venir.
Q: C’est une routine? - MM: Oui, une routine.
Q: Merci pour le travail que tu fais sur lui, il voit des perles, des gouttelettes de lumière

Italian: 
D: Per molto tempo ha pensato che lo scopo della vita umana fosse quello di dissolversi nella coscienza universale.
Ma ora si sta chiedendo se la vita umana abbia uno scopo speciale.
MM: Tutti vanno e vengono, non possiamo dire che tutti abbiano uno scopo speciale, come una vita di routine.
Non possiamo dire questo o quello è il tuo obiettivo, è una routine, arrivare e partire (andare e venire).
D: È una routine? - MM: Sì, una routine.
D: Grazie al lavoro che tu stai facendo su di lui, vede perle, gocce di luce.

German: 
F: Für lange Zeit hat er geglaubt, dass es das Ziel des menschlichen Lebens sei sich im universellen Bewusstsein aufzulösen.
Aber nun fragt er sich, ob das menschliche Leben einen besonderen Zweck hat
MM: Jeder kommt und geht, wir können nicht sagen, dass jedereine spezielle Mission hat, es ist Routine.
Wir können nicht sagen, dieses oder jenes ist dein Ziel, es ist eine Routine, ein Kommen und Gehen.
F: Es ist Routine? - MM: Ja, eine Routine.
F: Dank Deiner Arbeit, sieht er Perlen, Tropfen des Lichts,

Spanish: 
y colores cayendo en él. Ha leído de Aurobindo, que podría se la Luz Supramental, y pregunta si es verdad.
MM: Estas luces vienen y van, está bien, no lo dudes, pero no deberíamos apegarnos a ello.
P: Él es un sanador, y cuando hace la sanación, es capaz de poner a la persona dentro de la luz. Es esto real?
MM: Todos hacen algo, esto está bien, es su creencia de que hacen su trabajo, rezan a la Divinidad, esto está bien, no hay dudas.
P: Hace tres meses estuve enfermo en mi cabeza,
he hecho algunas cosas malas y me siento culpable.

English: 
and colors falling on him. He has read at Sri Aurobindo, that it might be the Supramental Light, and asks if it is true.
MM: These lights come and go, it is okay, it comes, don't doubt it, but we should not get attached to it.
Q: he is a healer, and when he does a healing, he is capable to put the person inside of the light. Is this a reality?
MM: Everybody is doing something, that is okay, it is their belief they are doing their job, they are praying to the Divine, it is okay, no doubt.
Q: Three month ago I was sick in my head,
I did some bad things and feel guilty.

French: 
et des couleurs lui tomber dessus. Il a lu dans les écrits de Sri Aurobindo que ça pouvait être la Lumière Supramentale et il demande si c’est vrai.
MM: Ces lumières vont et viennent, c’est OK, ça vient, n’en doutez pas, mais on ne doit pas s’y attacher.
Q: Il est guérisseur et quand il pratique une guérison, il est capable de mettre la personne à l’intérieur de la lumière. Est-ce la réalité?
MM: Chacun fait quelque chose, c’est OK, c’est leur croyance, ils font leur tâche, ils prient le Divin, c’est OK, pas de doute.
Q: Il y a trois mois, j’étais malade dans ma tête,
j’ai fais des mauvaises choses et me sens coupable.

Polish: 
i kolory opadające na niego. Przeczytał u Sri Aurobindo, ze to może być światło Supramentalne, i pyta, czy to prawda.
MM: Te światła przychodzą i odchodzą, to jest w porządku, to przychodzi, nie wątp w to, ale nie powinniśmy się do tego przywiązywać.
Pyt: On jest uzdrowicielem, i kiedy uzdrawia jest w stanie otoczyć osobę światłem. Czy to rzeczywistość?
MM: Każdy coś robi, to jest ok, to są ich wierzenia, oni wykonują swoją pracę, modlą się do Boskości, to jest ok, bez wątpliwości.
Pyt: Trzy miesiące temu byłem chory w mojej głowie,
zrobiłem kilka niedobrych rzeczy i czuję się winny.

German: 
und Farben auf ihn herab fallen. Er hat bei Sri Aurobindo gelesen, dass es das Supramentale Licht sein könnte, ist das wahr?
MM: Diese Lichter kommen und gehen, es ist okay, es kommt, zweifle es nicht an, aber bleibe nicht daran hängen.
F: Er ist Heiler, und wenn er heilt, kann es die Person in das Licht hüllen. Ist das real?
MM: Jeder macht etwas, es ist okay, es ist ihr Glauben, sie machen ihre Arbeit und beten zum Göttlichen, es ist okay, kein Zweifel.
F: Vor drei Monaten war ich krank in meinem Kopf.
Ich habe ein paar schlechte Sachen gemacht, und fühle mich nun schuldig.

Italian: 
e colori che cadono su di lui. Ha letto su Sri Aurobindo, e si chiede se possa essere la luce sopramentale e chiede se è vero.
MM: Queste luci vanno e vengono, va bene, succede, non ne dubiti, ma non crei attaccamento a tutto ciò.
D: lui è un guaritore e, quando esegue una guarigione, è capace di mettere la persona dentro la luce. È una realtà?
MM: Tutti stanno facendo qualcosa, va bene, è loro convinzione che stiano facendo il loro lavoro, stanno pregando il Divino, va bene, senza alcun dubbio.
D: Tre mesi fa ero malato nella mia testa,
ho fatto delle cose brutte e mi sento in colpa.

Polish: 
MM: To jest ok, to się przydarza w życiu, coś dobrego, coś złego.
Jeśli zdasz sobie sprawę, że zrobiłeś coś źle
wtedy wyjdź, nie pozostawaj w depresji.
Nie powinieneś pozostawać w zamkniętych pokojach
Jeśli zrobiłeś coś złego, lepiej wyjść i oferować to Boskości
i iść dalej w życie, nie zamykaj siebie.
Pyt: Możesz pomóc dzieciom, które doświadczyły fizycznej przemocy?
MM: [Tak, kiwa głową]
Pyt: Jej ojciec zmarł, i ona zastanawia się czy on pomaga jej córce.

Spanish: 
MM: Está bien, esto ocurrirá en la vida, a veces bueno, a veces malo.
Si te percatas de que has hecho algo malo
entonces sal, no te quedes en la depresión.
No deberías quedarte en las habitaciones cerradas.
Si sabes que hiciste algo malo, es mejor salir y ofrecerlo a la Divinidad.
y seguir con tu vida, no encerrarte.
P: Puedes ayudar a niños que pasaron por violencia física?
MM: [Sí, asintiendo]
P: Su padre ha muerto, y ella se pregunta si él está ayudando a su hija.

German: 
MM: Es ist okay, es passiert im Leben, etwas Gutes, etwas Schlechtes.
Wenn du bemerkst, dass du etwas Schlechtes getan hast
dann komme heraus, und bleibe nicht in der Depression
Bleibe nicht hinter verschlossenen Türen.
Wenn du etwas Schlechtes getan hast, dann komm besser heraus und bringe es dem Göttlichen dar,
und gehe im Leben weiter, verschließe dich nicht selbst.
F: Kannst du Kindern helfen, die physische Gewalt erfuhren?
MM: [Ja, nickt]
F: Ihr Vater ist gestorben, und sie fragt sich, ob er seiner Tochter hilft.

Italian: 
MM: Va tutto bene, succederà (sempre) nella vita qualcosa di buono e qualcosa di brutto.
Prendi coscienza che hai fatto qualcosa di sbagliato,
poi cerca di uscirne, non stare in depressione.
Non dovresti stare in stanze chiuse
Se sai di aver fatto qualcosa di sbagliato, meglio uscirne e offrirlo al Divino
e vai avanti nella tua vita, non chiuderti.
D: Puoi aiutare i bambini che sono stati sottoposti a violenza fisica?
MM: [Sì, annuendo]
D: Suo padre è morto e si chiede se sta aiutando sua figlia.

French: 
MM: C’est OK, il arrivera dans la vie des bonnes choses, des mauvaises choses.
Si tu prends conscience que tu as commis une erreur,
alors va dehors, ne reste pas dans la dépression.
Tu ne devrais pas rester dans une pièce fermée.
Si tu sais que tu as fait une mauvaise chose, il vaut mieux sortir et l’offrir au Divin,
et avance dans ta vie, ne te ferme pas.
Q: Peux-tu aider les enfants qui subissent de la violence physique?
MM: [Oui, hochant la tête]
Q: Son père est mort et elle se demande s’il va aider sa fille.

English: 
MM: It is okay, it will happen in life something good, something bad.
If you realize, that you have done something wrong
then come out, don't stay in a depression.
You should not stay in closed rooms
If you know you have done something wrong, better come out and offer it to the Divine.
and go ahead in your life, don't close up yourself.
Q: Can you help children who underwent physical violence?
MM: [Yes, nodding]
Q: Her father died, and she wonders if he is helping her daughter.

Italian: 
MM: Aiuteranno, stanno bene, la proteggeranno.
D: Oggigiorno nei paesi occidentali ci sono molti abusi sessuali.
MM: Questo sta succedendo, non possiamo fare molto.
MM: solo i genitori e i bambini dovrebbero stare attenti.
In quella situazione non possiamo fare molto
tranne che prendersi maggiore cura.
D: E quelli che stavano commettendo questo abuso?
MM: Per queste persone non possiamo fare molto,
il governo o alcuni altri possono fare qualcosa, una singola persona non può fare molto.
Dovrebbero stare attenti.
D: Gli animali hanno un'anima individuale?

French: 
MM: Ils vont aider, ils sont OK, ils la protégeront.
Q: Maintenant en occident, il y a beaucoup d’abus sexuels.
MM: Ça continue, on ne peut pas faire grand-chose.
MM: Seulement les parents et les enfants devraient faire attention.
Dans cette situation, on ne peut pas faire grand-chose,
sauf faire très attention.
Q: Et ceux qui commettent ces abus?
MM: Pour ces personnes, on ne peut pas faire grand-chose.
Le gouvernement ou quelques autres peuvent faire quelque chose, une unique personne ne peut pas faire grand-chose.
Ils devraient faire attention.
Q: Est-ce que les animaux ont une âme individuelle?

Spanish: 
MM: Ellos ayudarán, están bien, van a protegerla.
P: Hoy en día en los países del oeste hay mucho abuso sexual.
MM: Eso es lo que está pasando, no podemos hacer mucho.
MM: Sólo que los padres y los niños deberían tener cuidado.
En esa situación no podemos hacer mucho
solamente tomar mucha precaución.
P: Y los que están cometiendo estos abusos?
MM: Por esas personas no podemos hacer mucho,
el gobierno y algunos otros podrían hacer algo, una sola persona no puede hacer mucho.
Deberían de cuidarlo.
P: Tienen los animales almas individuales?

English: 
MM: They will help, they are okay, they will protect her.
Q: Nowadays in western countries there is a lot of sexual abuse.
MM: This is going on, we can't do much.
MM: Only the parents and the children should be careful.
In that situation we can't do much
except taking most care.
Q: And those who were committing this abuse?
MM: For these persons we can't do much,
The government or some others can do something, a single person can't do much.
They should take care.
Q: Do animals have an individual soul?

Polish: 
MM: Oni będą pomagać, mają się dobrze, będą ją chronić.
Pyt: W dzisiejszych czasach w krajach zachodnich jest dużo wykorzystywania seksualnego.
MM: Tak się dzieje, nie możemy wiele zrobić.
MM: Tylko rodzice i dzieci powinny być ostrożne.
W tej sytuacji nie możemy wiele zrobić
poza tym, żeby być bardzo ostrożnym.
Pyt: A ci, którzy popełniają te nadużycia?
MM: Dla tych osób nie możemy zbyt wiele zrobić,
Rząd i kilku innych może coś poradzić, pojedyncza osoba nie może zrobić wiele.
Powinni to dopilnować.
Pyt: Czy zwierzęta mają indywidualną duszę?

German: 
MM: Ja, sie helfen, sie sind okay, sie werden sie schützen.
F: Es gibt heute in den westlichen Ländern viel sexuellen Missbrauch.
MM: Das findet statt, wir können nicht viel tun.
MM: Nur die Eltern und Kinder sollten vorsichtig sein.
In dieser Situation können wir nicht viel tun.
außer sehr vorsichtig zu sein.
F: Und die Täter?
MM: Wir können nicht viel machen bezüglich der Täter.
Die Regierung oder andere können hier etwas tun, eine einzelne Person kann nicht viel tun.
Sie sollten sich kümmern (um die Kinder).
F: Haben Tiere eine individuelle Seele?

Italian: 
MM: Sì - D: Quale?
MM: Hanno la loro propria anima.
Sono gruppi, ad esempio gli elefanti hanno un certo tipo di anima.
Ognuno (ogni gruppo) ha il proprio carattere e anima individuale.
La stessa cosa anche per gli alberi
D: Tutte le piante?
MM: Sì, ogni varietà di piante o tipo di animali ha il proprio.
D: (E) quando tagliamo l'insalata?
MM: (ridendo) va tutto bene.
MM: Quello che possiamo mangiare, taglieremo e mangeremo.
Questo è incluso nella vita.
Se non tagliamo e mangiamo l'insalata, diventa un fiore e non possiamo più usarlo.
D: Anche le pietre? - MM: No.

German: 
MM: Ja - F: Welche?
MM: Sie haben ihre eigene Seele.
Sie sind in Gruppen, z. Bsp. Elefanten haben eine Art von Seele.
Jede (Gruppe) hat einen eigenen individuellen Charakter und Seele.
Genauso ist es mit Bäumen.
F: Auch Pflanzen?
MM: Ja, jede Art von Pflanzen und Tieren haben ihre eigene.
F: Wenn wir den Salat schneiden?
MM: (lacht) das ist okay.
MM: Was wir essen können, können wir schneiden und essen.
Das gehört zum Leben dazu.
Wenn wir ihn nicht schneiden und essen, wird er zu Blume, und man kann ihn nicht mehr nutzen.
F: Auch Steine? - MM: Nein.

Polish: 
MM: Tak - Pyt: Które?
MM: One mają swoją własną duszę
Są grupami, na przykład słonie mają jeden typ duszy.
Każda (grupa) ma swoją własną indywidualną duszę.
Tak samo dla drzew.
Pyt: Wszystkich roślin?
MM: Tak, każdy rodzaj rośliny, każdy rodzaj zwierząt ma swoją własną.
Pyt: Kiedy kroimy sałatę?
MM: (śmieje się) to jest ok.
MM: To, co możemy jeść, będziemy to kroić i jeść.
To jest wpisane w życie.
Jeśli nie pokroimy i nie zjemy sałaty stanie się kwiatem i będziemy mogli jej już użyć.
Pyt: Kamienie również? - MM: Nie.

English: 
MM: Yes - Q: Which one?
MM: They have their own soul
They are groups, for example elephants have one kind of soul.
Each one (group) has their own individual character and soul.
Same thing also for trees
Q: All plants?
MM: Yes, each variety of plants, or kind of animals have their own.
Q: When we cut salad?
MM: (laughing) that is okay.
MM: What we can eat, we will cut and eat.
This is included in life.
If we don't cut and eat the salad, it becomes a flower, and we can't use it anymore.
Q: The stones also? - MM: No.

Spanish: 
MM: Sí - P: Cuáles?
MM: Tienen su propio alma
Existen como grupos, por ejemplo los elefantes tienen un tipo de alma.
Cada uno (grupo) tiene su propio carácter individual y alma.
Lo mismo ocurre con los árboles
P: Todas las plantas?
MM: Sí, cada variedad de plantas, o tipo de animal tiene su propia.
P: Cuando cortamos una lechuga?
MM: (riéndose) eso está bien.
MM: Lo que podemos comer, lo cortaremos y comeremos.
Esto está incluido en la vida.
Si no cortamos y comemos la lechuga, se convertirá en una flor y ya no la podremos usar más.
P: Las piedras también? - MM: No.

French: 
MM: Oui - Q: Lesquels?
MM: Ils ont leur propre âme.
Il y a des groupes, par exemple les éléphants ont une sorte d’âme.
Chacun (des groupes) a son propre caractère individuel et sa propre âme.
La même chose pour les arbres.
Q: Toutes les plantes?
MM: Oui, chaque variété de plantes ou sorte d’animaux ont leur propre.
Q: Quand on coupe une salade?
MM: (riant) c’est OK.
MM: Ce qu’on peut manger, on va le couper et le manger.
Ça fait partie de la vie.
Si on ne coupe pas et ne mange pas la salade, ça deviendra une fleur et on ne peut plus l’utiliser.
Q: Les pierres aussi? - MM: Non.

Italian: 
D: C'è molta violenza contro gli animali, come possiamo aiutare, possiamo solo pregare per loro?
MM: Sì, puoi solo pregare per loro, non puoi portare tutti gli animali da te.
Possiamo proteggerne alcuni, ma non possiamo farlo per tutti.
D: Una persona che aveva praticato molta meditazione buddista ha ora la malattia di Alzheimer.
È una sorta di “ritiro” della persona?
MM: È una malattia, non dipende se mediti o no.
Ad un certo momento tutti ricevono qualche malattia.
È solo a causa della situazione del corpo.

English: 
Q: There is much violence against the animals, how can we help, can we only pray for them?
MM: Yes, you can only pray for them, you can't bring all animals to your place.
We can protect whomever we can, but we cannot do that for all.
Q: A person who has done a lot of Buddhist meditation before, has now Alzheimer disease.
Is it a kind of withdrawal of the person?
MM: It is a sickness, it does not depend if you meditate or not.
At a certain time everybody gets some kind of disease.
It is only due to the situation of the body.

French: 
Q: Il y a beaucoup de violence contre les animaux, comment peut-on aider, peut-on prier pour eux?
MM: Oui, vous pouvez prier pour eux, vous ne pouvez amener tous les animaux à votre place.
On peut protéger ceux qu’on peut mais on ne peut le faire pour tous.
Q: Une personne qui a fait beaucoup de méditation bouddhiste auparavant, a maintenant la maladie d’Alzheimer.
Est-ce une sorte de repli sur soi-même de la personne?
MM: C’est une maladie, ça ne dépend pas si vous méditez ou pas.
À un certain moment, tout le monde contracte certaine sorte de maladie.
C’est seulement dû à la situation du corps.

German: 
F: Es gibt so viel Gewalt gegen Tiere, wie kann man helfen, können wir nur beten?
MM: Ja, du kannst nur für sie beten, du kannst nicht alle Tiere zu dir nach Hause nehmen.
Wir können die schützen, wo wir es machen können, aber das geht nicht für alle.
F: Jemand, der vorher viel buddhistische Meditation praktiziert hat, hat jetzt Alzheimer.
Ist das eine Art von Rückzug der Person?
MM: Es ist eine Krankheit, es hängt nicht davon ab, ob jemand meditiert oder nicht.
Zu einer bestimmten Zeit bekommt jeder eine bestimmte Art von Krankheit.
Das ist auf Grund der physischen Situation.

Polish: 
Pyt: Jest dużo przemocy w stosunku do zwierząt, jak możemy pomóc, możemy tylko się o nie modlić?
MM: Tak, możesz jedynie się o nie modlić, nie możesz przyprowadzić wszystkich zwierząt do siebie.
Możemy chronić kogo się da, ale nie możemy zrobić tego dla wszystkich.
Pyt: Osoba, która wcześniej praktykowała medytacje buddyjskie, teraz ma Alzheimera.
Czy to jest rodzaj wycofania osoby?
MM: To jest choroba, nie zależy od tego czy medytujesz czy nie.
W pewnym momencie każdy ma jakiś rodzaj choroby.
To zależy jedynie od sytuacji ciała.

Spanish: 
P: Hay mucha violencia en contra de los animales, cómo podemos ayudar, sólo podemos rezar por ellos?
MM: Sí, sólo puedes rezar por ellos, no puedes traer a todos los animales a tu lugar.
Podemos proteger a los que podemos, pero no podemos hacerlo por todos.
P: Una persona que anteriormente ha hecho muchas meditaciones budistas, ahora tiene Alzheimer.
Es un tipo de retirada de la persona?
MM: Es una enfermedad, no depende de si meditas o no.
En algún momento todos enferman de algo.
Eso sólo depende del estado del cuerpo.

Polish: 
Ludzie chorują niezależnie czy medytują czy nie, czy palą czy nie.
Niektóre choroby są pospolite, każdy może zachorować.
MM: Nie ma takiego pytania „Ja medytuję tak długo, dlaczego na to zachorowałem”, to normalne, to jest związane tylko ze zdrowiem.
Zależne od zdrowia.
Pyt: Jak możemy się pozbyć naszych lęków?
Jak pokonać nasze ograniczenia?
MM: Powoli, powoli to się dzieje
Ale niepokój, strach, to normalne dla wszystkiego, dla każdego.
Dla dużych czy małych osób strach jest czymś zwyczajnym.
Czasem jest go więcej, czasem mniej, ale zawsze tam będzie przez całe życie.
Pyt: Ona czuje taki rodzaj siły wewnątrz od kilku miesięcy, aby iść do wewnątrz,

French: 
Les gens l’attrapent, qu’ils méditent ou pas, ou qu’ils fument ou pas.
Certaines sortes de maladie sont courantes, tout le monde les attrape.
MM: Il n’y a pas de question, 'Je médite depuis longtemps, pourquoi est-ce que j’attrape cette maladie', c’est commun, c’est seulement en relation avec la santé.
Ça dépend de la santé.
Q: Comment peut-on se débarrasser de nos peurs?
Comment dépasser nos limitations?
MM: Lentement, lentement ça vient.
Mais la peur, la crainte, est normale, pour n’importe quoi, n’importe qui.
Pour les petits et les grands, la peur est une chose courante.
Quelquefois ça vient plus, quelquefois moins, mais il y en aura toute la vie.
Q: Depuis plusieurs mois, elle sent une sorte de force pour s’intérioriser

Italian: 
A tutte le persone succede, a chi medita o no, o a chi fuma o no.
Qualche tipo di malattia (disturbo) è comune, a ognuno succede.
MM: Non è una questione di: "Ho meditato per così tanto tempo, perché ho questa malattia?", è una cosa comune, è soltanto legata alla salute.
Dipende dalla salute.
D: Come possiamo liberarci delle nostre paure?
Come superare i nostri limiti?
MM: Lentamente, lentamente se ne va.
Ma l'angoscia, la paura, è normale, per qualsiasi cosa, per ognuno.
Per le grandi o piccole persone la paura è una cosa comune.
A volte arriva di più, a volte di meno, ma sarà sempre presente nell’intera vita.
D: Lei sente una specie di forza che le è entrata dentro da un paio di mesi

Spanish: 
La gente que medita o no, que fuma o no..
Algunas enfermedades son comunes, cualquier persona las puede tener.
MM: No existe la cuestión de “Llevo meditando desde hace tanto tiempo, por qué enfermo de esto”, es común, sólo tiene que ver con la salud.
Depende de la salud.
P: Cómo podemos deshacernos de nuestros miedos?
Cómo podemos superar nuestros límites?
MM: Poco a poco, va poco a poco.
Pero la ansiedad, el miedo, es normal tenerlos para cualquier cosa, cualquier persona.
Para personas grandes o pequeñas, el miedo es algo común
A veces hay más, a veces menos, pero siempre estará ahí durante toda la vida.
P: Ella siente un tipo de fuerza para ir adentro desde hace algunos meses.

German: 
Man bekommt es, ob man meditiert oder nicht, ob man raucht oder nicht.
Gewöhnlich bekommt man irgendeine Art von Krankheit, jeder bekommt sie.
MM: Es ist keine Frage von, 'Ich meditiere schon so lange, wieso bekomme ich diese Krankheit?', es ist normal, es hängt von der Gesundheit ab.
Es ist Gesundheits bezogen.
F: Wie können wir die Angst los werden?
Wie können wir Begrenzungen überwinden
MM: Langsam, langsam geht sie.
Aber Angst, Furcht, für alles, ist normal für jeden.
Ob man klein oder groß ist, Angst ist normal.
Sie kommt manchmal mehr, manchmal weniger, aber sie wird immer im ganzen Leben da bleiben.
F: Seit einigen Monaten fühlt sie eine Kraft, die sie nach innen zieht.

English: 
People get it who are meditating or not, or smoking or not.
Some kind of disease is common, everybody gets.
MM: There is no question, 'I am meditating since so long, why do I get this disease', it is common, it is only health related.
It depends on health.
Q: How can we get rid of our fears?
How to overcome our limitations?
MM: Slowly, slowly it goes
But the Angst, the fear, is normal for anything, anybody.
For big or small people fear is a common thing
It sometimes comes more, sometimes less, but it will be there always for the whole life.
Q: She feels a kind of force to go inside since a couple of month.

French: 
et se retirer du monde. Elle dit que c’est difficile de lui résister.
MM: Elle devrait équilibrer et ne pas rejeter complètement la vie mondaine.
Q: Que penses-tu de finir sa vie par un suicide médical?
MM: Ça dépend de la maladie, ça dépend de la famille, ça dépend du docteur.
On ne peut pas dire, fais ceci ou fais ça, on ne peut pas répondre plus.
Q: Est-ce que ça peut être un recul pour la vie suivante de faire ça?
MM: Non.
Q: Pendant toute sa vie, il ressent une sorte de souffrance de sa naissance.

English: 
and to withdraw from the world. She says it is difficult to resist against it.
MM: She should balance it and not completely reject the worldly life.
Q: What do you think about finishing one's life by medical suicide?
MM: It depends on the illness, it depends on the family, it depends on the doctor.
One can't say, do this or do that, we can't answer further.
Q: can it be a draw back for the next life to do that?
MM: No.
Q: he is feeling during his whole life a kind of suffering from birth

German: 
und sie zieht sich von der Welt zurück. Sie sagt es sei schwierig dem zu widerstehen.
MM: Sie sollte es in Balance halten, und nicht völlig das weltliche Leben ablehnen.
F: Was hälst du davon, das Leben durch medizinischen Suizid zu beenden?
MM: Es hängt von der Krankheit ab, der Familie, und vom Arzt.
Man kann nicht sagen, tu dies, oder tue das, man kann das nicht weiter beantworten.
F: Wenn man das tut, kann das ein Rückschlag für das nächste Leben sein?
MM: Nein.
F: Er fühlt schon sein ganzes Leben lang ein Leiden seit seiner Geburt.

Spanish: 
y de apartarse del mundo. Ella dice que es difícil resistirse a ella.
MM: Ella debería equilibrarlo y no rechazar completamente a la vida mundana.
P: Que opinas sobre la terminación la vida humana con un suicidio médico?
MM: Depende de la enfermedad, depende de la familia, depende del médico.
Uno no puede decir haz esto o haz aquello, no podemos dar más respuestas.
P: Puede ser una desventaja para la siguiente vida el hacerlo?
MM: No.
P: El siente durante toda su vida un tipo de sufrimiento desde el nacimiento

Italian: 
e che la spinge a ritirarsi dal mondo. Dice che è difficile resisterle.
MM: Lei dovrebbe bilanciarla e non rifiutare completamente la vita mondana.
D: Cosa ne pensi sul finire la propria vita attraverso il suicidio medico?
MM: Dipende dalla malattia, dipende dalla famiglia, dipende dal medico.
Non si può dire, fai questo o fai quello, non possiamo rispondere ulteriormente.
D: può essere questo un richiamo per la prossima vita?
MM: No.
D: egli sente sin dalla nascita e durante tutta la sua vita una specie di sofferenza.

Polish: 
aby oddalić się od świata. Mówi, że ciężko się temu oprzeć.
MM: Powinna to zrównoważyć i nie oddalać całkowicie zewnętrznego świata.
Pyt: Co myślisz o kończeniu życia człowieka poprzez samobójstwo medyczne?
MM: To zależy od choroby, zależy od rodziny, zależy do lekarza.
Nie można powiedzieć zrób to czy tamto, nie możemy więcej odpowiedzieć.
Pyt: Może to być przeszkodą do następnego życia, zrobienie tego?
MM: Nie.
Pyt: On przez całe swoje życie czuje pewien rodzaj cierpienia od porodu

German: 
So als sei er nicht zufrieden zur Erde zu kommen.
MM: Wir können nicht sagen 'Ich bin nicht zufrieden hier her zu kommen.'
Wir sind gekommen und sollten unser eigenes Leben gestalten um glücklich zu sein.
Es ist kein fehler hier her zu kommen.
Akzeptiere es und versuche glücklich zu sein.
'Warum bin ich gekommen, warum lebe ich?' - das ist eine gedankliche Konstruktion.
Wenn etwas im Leben daneben geht, denken wir 'warum bin ich nur hierher gekommen?'
Aber das Leben ist okay.
F: Sie mag ihre Arbeit sehr, hat aber eine Menge Stress.
wegen zwei Personen
MM: Wo auch immer wir sein mögen, gibt es eine Art von Stress.

Italian: 
Come se non fosse contento di venire sulla terra.
MM: Non possiamo dire "Non sono felice di venire qui",
siamo venuti e dovremmo creare la nostra propria vita al fine di essere felici.
Non c'è niente di male nel venire qui.
Cerca di essere felice e accettalo.
“Perché sono venuto qui, non sono felice” - questa è solo una creazione mentale.
Se qualcosa nella vita va storto, pensiamo: “perché sono venuto qui?”.
Ma la vita va bene (è ok).
D: Le piace molto il suo lavoro, ma ha un sacco di stress
a causa di due persone
MM: Ovunque siamo, abbiamo sempre un qualche tipo di stress,

English: 
As if he was not happy to come to earth.
MM: We can't say 'I am not happy to come here'
we came and should create our own life to be happy
There is nothing wrong to come here.
Try to be happy and accept it
'Why I came here, I am not happy' - this is only a mental creation.
If something in life goes wrong, we think, why did I come here,
But life is okay.
Q: She likes her job a lot, but has a lot of stress
because of two people
MM: Wherever it may be, we always have some kind of stress

Polish: 
jak gdyby nie był szczęśliwy, że przyszedł na ziemię.
MM: Nie możemy powiedzieć „Nie jestem szczęśliwy, że tutaj przyszedłem”
przyszliśmy i powinniśmy stworzyć nasze własne życie, żeby być szczęśliwymi
Nie ma nic złego w przychodzeniu tutaj.
Spróbuj być szczęśliwy i zaakceptować to
„Dlaczego tutaj przyszedłem, nie jestem szczęśliwy” To tylko kreacje mentalne.
Jeśli coś się w życiu nie układa myślimy po co tutaj przyszedłem,
Ale życie jest okej.
Pyt: Ona bardzo lubi swoją pracę, ale bardzo się stresuje
przez dwie osoby
MM: Cokolwiek by to nie było, zawsze mamy jakiś rodzaj stresu

French: 
Car il n’était pas heureux de venir sur terre.
MM: On ne peut pas dire 'Je ne suis pas heureux de venir ici'
on est venu et on devrait créer sa propre vie pour être heureux.
Il n’y a rien d’incorrect à venir ici.
Essaye d’être heureux et accepte ça.
'Pourquoi je suis venu ici, je ne suis pas heureux' – c’est seulement une création mentale.
Si quelque chose va de travers dans la vie, on pense «pourquoi suis-je venu ici»,
mais la vie est OK.
Q: Elle aime beaucoup son emploi, mais a beaucoup de stress
à cause de deux personnes.
MM: Partout où ça peut être, on a toujours certaine sorte de stress,

Spanish: 
Como si no fuera feliz de venir a la tierra.
MM: No podemos decir 'No soy feliz de haber venido aquí'
hemos venido y deberíamos crear nuestra propia vida para ser feliz
No hay nada malo en venir aquí.
Intenta ser feliz y acéptalo
'Por qué he venido aquí, no soy feliz' – esto es sólo una creación mental.
si algo en la vida va mal, pensamos, por qué he venido aquí,
pero la vida está bien.
P: Ella quiere mucho su trabajo, pero sufre mucho estrés
por dos personas
MM: Dondequiera que sea, siempre tendremos algún tipo de estrés

Spanish: 
en el trabajo o donde sea, es común, deberíamos incluirlo todo junto.
P: Por el estrés ella no es capaz de seguir trabajando correctamente.
MM: Ella debería de tomar unas vacaciones. Que tome unas vacaciones, entonces está bien.
MM: Ok? - Gracias !

Polish: 
w pracy lub gdziekolwiek, to jest powszechne, powinniśmy wszystko razem łączyć
Pyt: Przez ten stres ona nie może już pracować należycie
MM: Powinna wziąć urlop. Niech weźmie urlop, wtedy jest ok.
MM: Okej ? - Dziękujemy !

French: 
au travail ou quelque part, c’est courant, on devrait tout inclure ensemble.
Q: À cause du stress, elle n’est plus capable de travailler correctement.
MM: Elle devrait prendre des vacances. Prendre des vacances et alors c’est OK.
MM: OK? - Merci !

Italian: 
nel lavoro o dovunque, è comune, dovremmo includere ogni cosa insieme.
D: A causa dello stress, non è più in grado di lavorare correttamente.
MM: Lei dovrebbe prendersi delle vacanze. Si prenda qualche vacanza e andrà meglio (bene).
MM: Ok? - Merci!

English: 
in the job or wherever, it is common, we should include everything together.
Q: Due to stress she is no longer able to work properly.
MM: She should take some holidays. Take some holidays, then it is okay.
MM: Okay ?  - Merci !

German: 
im Job oder wo auch immer, es ist normal, es gehört zum Leben dazu.
F: Wegen dem Stress kann sie nicht mehr richtig arbeiten.
MM: Sie sollte Ferien machen. Mach etwas Urlaub, dann ist es wieder okay.
MM: Okay ?  - Merci !
