
Spanish: 
Hola, mi nombre es Tânia Barros para ti quien
están escuchando el podcast o viendo el video
en Youtube. Bienvenido al canal
"MAD PARA BIOGRAFÍAS".
Y si eres nuevo por aquí, te invito
para escribir Y si te gusta el video, deja
Me gusta animar al canal a crecer.
Ahora vamos!
Hoy continuaremos la segunda parte de la
biografía de Simone de Beauvoir
Si aún no has visto la Parte 1,
Te sugiero que lo veas primero, para entender
mejor la historia El enlace esta abajo
en la descripción de la biografía.
Sartre y de Beauvoir solían leer el trabajo
uno del otro.
En el año en que Simone se quedó en Marsella, ella
publicado nada más que todas las tramas que
escribió volvió a la misma pregunta: la relación
entre libertad, honestidad y amor.

Portuguese: 
Olá, meu nome é Tânia Barros á você que
está ouvindo o podcast ou assistindo o vídeo
no youtube. Seja Muito Bem-Vindo ao Canal
“LOUCOS POR BIOGRAFIAS”.
E se você é novo por aqui, convido você
a se escrever. E se gostar do vídeo, deixe
um like para incentivar o canal a crescer.
Agora vamos lá!
Hoje vamos dar continuidade a 2ª parte da
biografia de Simone de Beauvoir
Se você ainda não assistiu a 1ª Parte,
sugiro que a assista primeiro, para entender
melhor a história. O link está logo abaixo
na descrição da biografia.
Sartre e de Beauvoir costumavam ler o trabalho
um do outro.
No ano em que Simone ficou em Marselha, ela
não publicou nada, mas todos os enredos que
escreveu voltaram a mesma questão: A relação
entre a liberdade, honestidade e amor.

Chinese: 
大家好，我叫TâniaBarros
正在听播客或观看视频
在YouTube上。欢迎来到频道
“传记作者”。
如果您是这里的新手，我邀请您
来写。如果您喜欢视频，请离开
喜欢鼓励渠道成长。
现在加油！
今天我们将继续第二部分
西蒙娜·德·波伏娃的传记
如果您还没有看过第1部分，
我建议您先看一下，以了解
更好的故事。链接在下面
在传记的描述中。
萨特（Sartre）和德波伏娃（de Beauvoir）曾经看过这本书
彼此。
在西蒙妮（Simone）留在马赛的那一年，她
除了发表所有情节外，什么都没有发表
写回到了同一个问题：关系
在自由，诚实和爱之间。

Bengali: 
হ্যালো, আমার নাম আপনার কাছে টিনিয়া ব্যারোস who
পডকাস্ট শুনছে বা ভিডিও দেখছে
ইউটিউবে চ্যানেলটিতে আপনাকে স্বাগতম
"বায়োগ্রাফিগুলির জন্য তৈরি"।
এবং আপনি যদি এখানে নতুন হয়ে থাকেন তবে আমি আপনাকে আমন্ত্রণ জানাচ্ছি
লিখতে। এবং ভিডিওটি পছন্দ হলে ছেড়ে দিন
চ্যানেলটিকে বাড়তে উত্সাহিত করতে চাই।
এবার এসো!
আজ আমরা ২ য় অংশটি চালিয়ে যাব
সিমোন ডি Beauvoir এর জীবনী
যদি আপনি এখনও অংশ 1 না দেখে থাকেন,
আমি আপনাকে বোঝার জন্য প্রথমে এটি দেখার পরামর্শ দিচ্ছি
আরও ভাল গল্প। লিঙ্কটি নীচে রয়েছে
জীবনী বর্ণনায়।
সার্ত্রে এবং ডি বেওভায়ার কাজটি পড়তেন
একে অপরকে।
যে বছর সিমোন মার্সেইতে ছিলেন, সে বছর
সমস্ত প্লট ছাড়া কিছুই প্রকাশিত
একই প্রশ্ন ফিরে এসেছিল: সম্পর্ক
স্বাধীনতা, সততা এবং ভালবাসার মধ্যে।

Italian: 
Ciao, mi chiamo Tânia Barros per te che
stanno ascoltando il podcast o stanno guardando il video
su Youtube. Benvenuto nel canale
“MAD FOR BIOGRAPHIES”.
E se sei nuovo qui intorno, ti invito
scrivere. E se ti piace il video, vattene
piace incoraggiare il canale a crescere.
Adesso andiamo!
Oggi continueremo la seconda parte del
biografia di Simone de Beauvoir
Se non hai ancora visto la Parte 1,
Ti suggerisco di guardarlo prima, per capire
meglio la storia. Il link è sotto
nella descrizione della biografia.
Sartre e de Beauvoir leggevano l'opera
l'un l'altro.
Nell'anno in cui Simone rimase a Marsiglia, lei
pubblicato nient'altro che tutte le trame
ha scritto è tornato alla stessa domanda: la relazione
tra libertà, onestà e amore.

Japanese: 
こんにちは、私の名前はタニアバロスです。
ポッドキャストを聞いているか、ビデオを見ている
YouTubeで。チャンネルへようこそ
「伝記のためのMAD」。
そして、もしあなたがこの辺りで初めてなら、私はあなたを招待します
書きます。そして、あなたがビデオが好きなら、去ります
チャンネルの成長を促すようなものです。
さあ！
今日は第2部を続けます
シモーヌドボーヴォワールの伝記
パート1をまだ見ていない場合は、
最初にそれを見て、理解することをお勧めします
より良い話。リンクは以下です
伝記の説明で。
サルトルとドボーヴォワールはこの作品を読んだことがある
お互い。
シモーネがマルセイユに滞在した年に、彼女は
すべてのプロットだけを公開しました
書いた同じ質問に戻ってきた：関係
自由、誠実さ、愛の間。

Russian: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Indonesian: 
Halo, nama saya Tânia Barros bagi Anda yang
sedang mendengarkan podcast atau menonton video
di youtube. Selamat datang di Saluran
"MAD UNTUK BIOGRAFI".
Dan jika Anda baru di sini, saya mengundang Anda
untuk menulis. Dan jika Anda suka videonya, pergi
suka mendorong saluran untuk tumbuh.
Sekarang ayo!
Hari ini kita akan melanjutkan bagian 2 dari
biografi Simone de Beauvoir
Jika Anda belum melihat Bagian 1,
Saya sarankan Anda menontonnya terlebih dahulu, untuk mengerti
lebih baik ceritanya. Tautan di bawah
dalam deskripsi biografi.
Sartre dan de Beauvoir biasa membaca karya itu
satu sama lain.
Pada tahun dimana Simone tinggal di Marseille, dia
tidak mempublikasikan apa pun kecuali semua plot itu
menulis kembali ke pertanyaan yang sama: hubungan
antara kebebasan, kejujuran dan cinta.

French: 
Bonjour, mon nom est Tânia Barros pour vous qui
écoutez le podcast ou regardez la vidéo
sur youtube. Bienvenue sur la chaîne
«MAD POUR LES BIOGRAPHIES».
Et si vous êtes nouveau ici, je vous invite
écrire. Et si vous aimez la vidéo, laissez
comme pour encourager la chaîne à se développer.
Maintenant, allez!
Aujourd'hui, nous poursuivrons la 2e partie de la
biographie de Simone de Beauvoir
Si vous n'avez pas encore vu la partie 1,
Je vous suggère de le regarder d'abord, pour comprendre
mieux l'histoire. Le lien est ci-dessous
dans la description de la biographie.
Sartre et de Beauvoir lisaient l'ouvrage
les uns des autres.
L'année où Simone est restée à Marseille, elle
rien publié, mais tous les complots
écrit est revenu à la même question: la relation
entre liberté, honnêteté et amour.

English: 
Hello, my name is Tânia Barros to you who
are listening to the podcast or watching the video
on Youtube. Welcome to the Channel
“MAD FOR BIOGRAPHIES”.
And if you're new around here, I invite you
to write. And if you like the video, leave
a like to encourage the channel to grow.
Now come on!
Today we will continue the 2nd part of the
biography of Simone de Beauvoir
If you haven’t seen Part 1 yet,
I suggest you watch it first, to understand
better the story. The link is below
in the description of the biography.
Sartre and de Beauvoir used to read the work
each other.
In the year that Simone stayed in Marseille, she
published nothing but all the plots that
wrote came back to the same question: the relationship
between freedom, honesty and love.

German: 
Hallo, ich heiße Tânia Barros für dich
hören sich den Podcast an oder schauen sich das Video an
auf youtube. Willkommen im Kanal
"MAD FOR BIOGRAPHIES".
Und wenn Sie neu hier sind, lade ich Sie ein
schreiben. Und wenn dir das Video gefällt, geh
ein wie den Kanal zu ermutigen, zu wachsen.
Jetzt komm schon!
Heute werden wir den 2. Teil des fortsetzen
Biographie von Simone de Beauvoir
Wenn Sie Teil 1 noch nicht gesehen haben,
Ich schlage vor, Sie sehen es sich zuerst an, um es zu verstehen
besser die Geschichte. Der Link ist unten
in der Beschreibung der Biographie.
Sartre und de Beauvoir lasen das Werk
einander.
In dem Jahr, in dem Simone in Marseille blieb, war sie
veröffentlichte nichts als alle Handlungen, die
schrieb kam auf die gleiche Frage zurück: die Beziehung
zwischen Freiheit, Ehrlichkeit und Liebe.

Indonesian: 
Pada 1932 dia belajar tentang posisi mengajar
di ROUEN, satu jam dari Paris dan memutuskan untuk menerima,
Saya bosan tinggal jauh dari orang
bagian penting dalam hidup Anda.
Pindah ke Rouen memfasilitasi kesinambungan
dari pakta Satre, mereka menghabiskan lebih banyak waktu
bersama. Hubungan mereka adalah salah satunya
percakapan konstan dan masing-masing tertarik
lebih banyak untuk teater.
Pada Januari 1933, Beauvoir dan Satre melihat
Hitler menjadi kanselir Jerman.
Pada 2 Mei kedutaan Jerman di Paris
memakai swastika.
Saat itu Simone sedang mengambil pelajaran privat
Jerman dan sedang belajar Revolusi
Prancis.
Meskipun mereka tidak punya banyak uang untuk itu
Periode Beauvoir dan Satre bepergian bersama
kapan saja mereka bisa.
Selama masa-masa itu Satre berada di Berlin

Chinese: 
1932年，她学会了教学职位
在距巴黎一个小时的ROUEN并决定接受，
我厌倦了远离人
生活中的重要部分。
迁往鲁昂有助于实现连续性
萨特条约》，他们花了更多时间
一起。他们的关系是
不断的交谈，每个人都很感兴趣
更多用于剧院。
1933年1月，波伏娃和萨特（Satre）看到了
希特勒成为德国总理。
5月2日，德国驻巴黎大使馆
a记。
当时西蒙妮正在上私人课
的德国人，正在研究革命
法国人
虽然他们没有很多钱
波伏娃时代和萨特一起旅行
只要有可能。
在萨特在柏林的时代

German: 
1932 erfuhr sie von einer Lehrstelle
in ROUEN, eine Stunde von Paris entfernt und beschlossen zu akzeptieren,
Ich war es leid, von Menschen wegzuleben
wichtige Teile Ihres Lebens.
Der Umzug nach Rouen erleichterte die Kontinuität
des Satre-Paktes verbrachten sie mehr Zeit
zusammen. Ihre Beziehung war eine von
ständiges Gespräch und waren jeweils interessiert
mehr für das Theater.
Im Januar 1933 sahen Beauvoir und Satre
Hitler wird Bundeskanzler.
Am 2. Mai die deutsche Botschaft in Paris
trug ein Hakenkreuz.
Zu dieser Zeit nahm Simone Privatunterricht
Deutsch und studierte die Revolution
Französisch.
Obwohl sie nicht viel Geld darin hatten
Beauvoir-Zeit und Satre reisten zusammen
wann immer sie konnten.
Während der Zeit, als Satre in Berlin war

French: 
En 1932, elle apprit un poste d'enseignante
à ROUEN, à une heure de Paris et a décidé d'accepter,
J'étais fatigué de vivre loin des gens
des parties importantes de votre vie.
Déménager à Rouen a facilité la continuité
du pacte de Satre, ils ont passé plus de temps
ensemble. Leur relation était l'une des
conversation constante et étaient intéressés chacun
plus pour le théâtre.
En janvier 1933, Beauvoir et Satre ont vu
Hitler devient chancelier de l'Allemagne.
Le 2 mai, l'ambassade d'Allemagne à Paris
arborait une croix gammée.
A cette époque, Simone prenait des cours privés
d'allemand et étudiait la Révolution
Le français.
Bien qu'ils n'aient pas beaucoup d'argent
La période Beauvoir et Satre ont voyagé ensemble
chaque fois qu'ils le pouvaient.
À l'époque où Satre était à Berlin

Russian: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Italian: 
Nel 1932 venne a conoscenza di una posizione di insegnante
a ROUEN, a un'ora da Parigi e ho deciso di accettare,
Ero stanco di vivere lontano dalle persone
parti importanti della tua vita.
Il trasferimento a Rouen ha facilitato la continuità
del patto di Satre, hanno trascorso più tempo
insieme. La loro relazione era una delle
conversazione costante e sono stati interessati ciascuno
più per il teatro.
Nel gennaio del 1933 Beauvoir e Satre videro
Hitler diventa cancelliere della Germania.
Il 2 maggio l'ambasciata tedesca a Parigi
sfoggiava una svastica.
A quel tempo Simone stava prendendo lezioni private
di tedesco e studiava la rivoluzione
Francese.
Anche se non avevano molti soldi in questo
Il periodo Beauvoir e Satre viaggiarono insieme
ogni volta che potevano.
Durante i periodi in cui Satre era a Berlino

Japanese: 
1932年に彼女は教師の立場を知りました
ルーアンで、パリから1時間で、受け入れることにしました、
人から離れて暮らすのに疲れた
あなたの人生の重要な部分。
ルーアンへの移行は継続性を促進
サトレ協定の彼らは、より多くの時間を費やしました
一緒に。彼らの関係は
一定の会話とそれぞれに興味を持っていました
劇場のためにもっと。
1933年1月、ボーヴォワールとサトレは
ヒトラーはドイツの首相になる。
5月2日、パリのドイツ大使館
卍をスポーツしました。
その時シモーネはプライベートレッスンを受けていました
ドイツ人であり、革命を研究していました
フランス語。
お金はあまりありませんでしたが
ボーヴォワール時代とサトレは一緒に旅行しました
彼らができるときはいつでも。
サトレがベルリンにいた時代

English: 
In 1932 she learned of a teaching position
in ROUEN, an hour from Paris and decided to accept,
I was tired of living away from people
important parts of your life.
Moving to Rouen facilitated continuity
of the Satre pact, they spent more time
together. Their relationship was one of
constant conversation and were interested each
more for the theater.
In January 1933 Beauvoir and Satre saw
Hitler becomes chancellor of Germany.
On May 2nd the German embassy in Paris
sported a swastika.
At that time Simone was taking private lessons
of German and was studying the Revolution
French.
Although they didn't have much money in that
Beauvoir period and Satre traveled together
whenever they could.
During the times that Satre was in Berlin

Portuguese: 
Em 1932 ela soube de um cargo de professora
em ROUEN, a uma hora de Paris e resolveu aceitar,
já estava cansada de viver longe das pessoas
importantes da sua vida.
Mudar para Rouen facilitou a continuidade
do pacto com Satre, eles passavam mais tempo
juntos. O relacionamento deles era de uma
conversa constante e se interessavam cada
vez mais pelo teatro.
Em janeiro de 1933 Beauvoir e Satre viram
Hitler se torna chanceler da Alemanha.
Em 02 de maio a embaixada alemã em Paris
ostentava uma suástica.
Nessa época Simone fazia aulas particulares
de alemão e estava estudando a Revolução
Francesa.
Embora não tivessem muito dinheiro nesse
período Beauvoir e Satre viajavam juntos
sempre que podiam.
Durante os tempos em que Satre esteve em Berlim

Spanish: 
En 1932 se enteró de un puesto docente.
en ROUEN, a una hora de París y decidió aceptar,
Estaba cansado de vivir lejos de la gente
partes importantes de tu vida.
Mudarse a Rouen facilitó la continuidad
del pacto Satre, pasaron más tiempo
juntos Su relación fue una de
conversación constante y estaban interesados ​​cada
Más para el teatro.
En enero de 1933, Beauvoir y Satre vieron
Hitler se convierte en canciller de Alemania.
El 2 de mayo la embajada alemana en París.
lucía una esvástica.
En ese momento, Simone estaba tomando clases privadas
de alemán y estaba estudiando la revolución
Francés
Aunque no tenían mucho dinero en eso
El período de Beauvoir y Satre viajaron juntos
siempre que pudieron.
Durante los tiempos que Satre estuvo en Berlín

Bengali: 
1932 সালে তিনি একটি শিক্ষণ অবস্থান সম্পর্কে শিখেছিলেন
রাউনে, প্যারিস থেকে এক ঘন্টা এবং গ্রহণ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে,
আমি মানুষ থেকে দূরে থাকতে ক্লান্ত ছিলাম
আপনার জীবনের গুরুত্বপূর্ণ অংশ।
রাউনে সরানো ধারাবাহিকতার সুবিধার্থে
স্যাট্রে চুক্তিতে তারা আরও সময় ব্যয় করেছিল
একসঙ্গে। তাদের সম্পর্ক অন্যতম ছিল
অবিচ্ছিন্ন কথোপকথন এবং প্রতিটি আগ্রহী ছিল
থিয়েটারের জন্য আরও।
জানুয়ারী 1933 Beauvoir এবং Satre দেখেছি
হিটলার জার্মানির চ্যান্সেলর হন।
২ রা মে প্যারিসে জার্মান দূতাবাস
একটি স্বস্তিকা sported।
সিমোন তখন ব্যক্তিগত পাঠ নিচ্ছিল
জার্মান এবং বিপ্লব অধ্যয়নরত ছিল
ফরাসি।
যদিও এতে তাদের খুব বেশি টাকা ছিল না
Beauvoir সময় এবং Satre একসাথে ভ্রমণ
যখনই তারা পারে।
সেই সময়ে স্যাট্রে বার্লিনে ছিলেন

English: 
he was seriously interested in another woman
Dolores Vanetti. Although I was jealous,
was calm with his pact as in
start.
In March 1935 Hitler enacted a Conscription Law, introducing military service
mandatory, increasing the army by 100
thousand to 500 thousand soldiers.
France started to panic and signed
a pact in which Stalin's Soviet Union
approved the French national defense policy.
With this union, France seemed safer.
Even in this tumultuous time Simone was still
with reading philosophy and writing.
In 1936, she returned to Paris as a teacher
of Philosophy of Lycée Molière.
In the years between the two wars it was necessary to
the restoration of order in France. O

Chinese: 
他对另一个女人很感兴趣
多洛雷斯·瓦内蒂（Dolores Vanetti）。我虽然嫉妒
他的契约很平静
开始。
1935年3月，希特勒制定了《征兵法》，引入兵役
强制性，军队增加了100人
千到五十万的士兵。
法国开始恐慌并签署
斯大林的苏联条约
批准了法国国防政策。
有了这个联盟，法国似乎更加安全。
即使在这个动荡的时代，西蒙妮仍然
阅读哲学和写作。
1936年，她作为老师回到巴黎
LycéeMolière哲学系。
在两次战争之间的岁月里，有必要
在法国恢复秩序。的

Italian: 
era seriamente interessato a un'altra donna
Dolores Vanetti. Anche se ero geloso,
era calmo con il suo patto come in
inizio.
Nel marzo del 1935 Hitler emanò una legge sulla coscrizione, introducendo il servizio militare
obbligatorio, aumentando l'esercito di 100
da migliaia a 500 mila soldati.
La Francia ha iniziato a farsi prendere dal panico e ha firmato
un patto in cui l'Unione Sovietica di Stalin
ha approvato la politica di difesa nazionale francese.
Con questa unione, la Francia sembrava più sicura.
Anche in questo periodo tumultuoso Simone era fermo
con filosofia di lettura e scrittura.
Nel 1936, tornò a Parigi come insegnante
di filosofia del Lycée Molière.
Negli anni tra le due guerre era necessario
il ripristino dell'ordine in Francia. IL

Portuguese: 
ele se interessou seriamente por outra mulher
Dolores Vanetti. Embora sentisse ciúmes,
estava tranquila com o pacto dele como no
início.
Em março de 1935 Hitler promulgou uma Lei de Conscrição, introduzindo o serviço militar
obrigatório, aumentando o exército de 100
mil para 500 mil soldados.
A França começou a entrar em pânico e assinou
um pacto no qual a União Soviética de Stalin
aprovava a política de defesa nacional Francesa.
Com essa união a França parecia mais segura.
Mesmo nessa época tumultuada Simone continuava
com a leitura de filosofia e escrevendo.
Em 1936, retornou à Paris como professora
de Filosofia do Lycée Molière.
Nos anos entre as duas guerras fazia-se necessário
o restabelecimento da ordem na França. O

French: 
il était sérieusement intéressé par une autre femme
Dolores Vanetti. Bien que j'étais jaloux,
était calme avec son pacte comme
début.
En mars 1935, Hitler a promulgué une loi sur la conscription, introduisant le service militaire
obligatoire, augmentant l'armée de 100
mille à 500 mille soldats.
La France a commencé à paniquer et a signé
un pacte dans lequel l'Union soviétique de Staline
approuvé la politique de défense nationale française.
Avec cette union, la France semblait plus sûre.
Même dans cette période tumultueuse, Simone était encore
avec la philosophie de la lecture et l'écriture.
En 1936, elle revient à Paris comme professeur
de philosophie du Lycée Molière.
Dans les années entre les deux guerres, il a fallu
le rétablissement de l'ordre en France. Le

Russian: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Indonesian: 
dia benar-benar tertarik pada wanita lain
Dolores Vanetti. Meskipun saya cemburu,
Dia tenang dengan perjanjiannya seperti pada
mulai.
Pada bulan Maret 1935 Hitler memberlakukan Undang-Undang Wajib Militer, memperkenalkan layanan militer
wajib, menambah pasukan sebanyak 100
ribu hingga 500 ribu tentara.
Prancis mulai panik dan menandatangani
pakta di mana Uni Soviet Stalin
menyetujui kebijakan pertahanan nasional Prancis.
Dengan persatuan ini, Prancis tampak lebih aman.
Bahkan di saat yang penuh gejolak ini, Simone diam
dengan filsafat membaca dan menulis.
Pada 1936, ia kembali ke Paris sebagai guru
dari Filsafat Lycée Molière.
Di tahun-tahun antara kedua perang itu perlu
pemulihan ketertiban di Perancis. itu

Japanese: 
彼は別の女性に真剣に興味を持っていました
ドロレス・ヴァネッティ。嫉妬したけど
のように彼の協定に落ち着いていた
始まり。
1935年3月、ヒトラーは徴兵法を制定し、兵役を導入しました
必須、軍を100増加させる
千から50万の兵士。
フランスはパニックになり始め、署名した
スターリンのソビエト連邦が
フランスの国防政策を承認した。
この連合により、フランスはより安全に見えた。
この激動の時代にあっても、シモーネは
読書哲学と執筆。
1936年、彼女は教師としてパリ​​に戻りました。
リセモリエールの哲学。
二つの戦争の間の年に、それはする必要がありました
フランスの秩序の回復。の

Bengali: 
তিনি অন্য মহিলার প্রতি গুরুতর আগ্রহী ছিলেন
ডলোরেস ভ্যানেটি। যদিও আমি হিংসা করেছিলাম,
হিসাবে তার চুক্তি শান্ত ছিল
সূচনা করে।
১৯৩৩ সালের মার্চ মাসে হিটলার সামরিক পরিষেবা প্রবর্তন করে একটি সাবস্ক্রিপশন আইন প্রনয়ন করেন
বাধ্যতামূলক, 100 দ্বারা সেনা বৃদ্ধি
হাজার থেকে 500 হাজার সৈন্য।
ফ্রান্স আতঙ্কিত হতে শুরু করে এবং স্বাক্ষর করে
একটি চুক্তি যাতে স্টালিনের সোভিয়েত ইউনিয়ন
ফরাসি জাতীয় প্রতিরক্ষা নীতি অনুমোদিত।
এই ইউনিয়নের সাথে, ফ্রান্স নিরাপদ বলে মনে হয়েছিল।
এমনকি এই অশান্ত সময়ে সিমোন তখনও ছিল
দর্শন পড়া এবং লেখার সাথে।
১৯৩36 সালে তিনি প্যারিসে শিক্ষক হিসাবে ফিরে আসেন
লাইসি মোলিয়েরের দর্শন
দুটি যুদ্ধের মধ্যে বছরগুলিতে এটি করা জরুরি ছিল
ফ্রান্সে আদেশ পুনরুদ্ধার। দ্য

German: 
er war ernsthaft an einer anderen Frau interessiert
Dolores Vanetti. Obwohl ich eifersüchtig war,
war ruhig mit seinem Pakt wie in
Anfang.
Im März 1935 erließ Hitler ein Wehrpflichtgesetz, mit dem der Militärdienst eingeführt wurde
obligatorisch, Erhöhung der Armee um 100
tausend bis 500 tausend Soldaten.
Frankreich geriet in Panik und unterschrieb
ein Pakt, in dem Stalins Sowjetunion
billigte die französische nationale Verteidigungspolitik.
Mit dieser Union schien Frankreich sicherer.
Selbst in dieser turbulenten Zeit war Simone still
mit Lesephilosophie und Schreiben.
1936 kehrte sie als Lehrerin nach Paris zurück
der Philosophie von Lycée Molière.
In den Jahren zwischen den beiden Kriegen war es notwendig
die Wiederherstellung der Ordnung in Frankreich. Die

Spanish: 
estaba seriamente interesado en otra mujer
Dolores Vanetti. Aunque estaba celosa
estaba tranquilo con su pacto como en
principio
En marzo de 1935, Hitler promulgó una Ley de reclutamiento, introduciendo el servicio militar.
obligatorio, aumentando el ejército en 100
mil a 500 mil soldados.
Francia comenzó a entrar en pánico y firmó
un pacto en el que la Unión Soviética de Stalin
aprobó la política de defensa nacional francesa.
Con esta unión, Francia parecía más segura.
Incluso en este tiempo tumultuoso, Simone todavía estaba
con filosofía de lectura y escritura.
En 1936, regresó a París como maestra.
de Filosofía de Lycée Molière.
En los años entre las dos guerras fue necesario
La restauración del orden en Francia. El

Bengali: 
ফরাসী জনগণের উচিত তাদের মূল্যবোধে ফিরে আসা
"কর্ম, পরিবার এবং স্বদেশ" ভুলে গেছেন
এটি ছিল সরকারের শ্লোগান।
এটা চুক্তি যে জনসাধারণের জ্ঞান ছিল
সাত্রে এবং বেউভায়ারের মধ্যে উন্মুক্ত সম্পর্কের কথা
এটি 15 বছরেরও বেশি সময় ধরে করা হয়েছিল। সময়
এই সময়কালে উভয়েরই অন্যান্য প্রেমিক ছিল।
তিনি, মাহু, বস এবং অন্যান্যদের প্রেমে পড়েছিলেন
নারী। এবং তিনি ডলোরেস ভ্যানেটির প্রেমে পড়েছিলেন,
ওয়ান্ডা, এবং অন্যান্য। এমনকি প্রেমীরাও ছিলেন
দীর্ঘ সম্পর্ক এবং প্রত্যেকে একে অপরকে জানত
এবং তারা পরিবার ছিল।
1941 ডিসেম্বরে তাঁর প্রাক্তন শিক্ষার্থীর মা
নাটালি সোরোকাইন, যিনি একজন প্রেমিক ছিলেন
Beauvoir, মন্ত্রণালয়ে একটি অভিযোগ দায়ের
বিচোয়াইয়ারকে দোষারোপ করে ভিচি তে শিক্ষা সম্পর্কিত
কন্যা দুর্নীতি করা। সম্মতি বয়স
যখন তিনি 13 বছর বয়সে ছিলেন নাটালি 20 বছর বয়সে
যখন অভিযোগটি নিবন্ধিত হয়েছিল। এমনকি তাই

Japanese: 
フランス人は自分の価値観に戻すべき
忘れられた「仕事、家族そして故郷」
それは政権のスローガンでした。
協定は
サトレとボーヴォワールの間の開かれた関係の
それは15年以上にわたって行われてきました。中
その期間は両方とも他の恋人がいました。
彼女はマヘ、ボスなどに恋をした
女性。そして彼はドロレス・ヴァネッティに恋をした。
ワンダなど。しかし、恋人でさえ
長い関係と誰もがお互いを知っていました
そして彼らは家族だった。
1941年12月、元学生の母親
恋人だったナタリー・ソロキン
ボーヴォワールは、大臣に苦情を提出しました
ボーヴォワールを非難するヴィシーの教育の
娘を堕落させる。同意の年齢
13歳の時、ナタリーは20歳でした
苦情が登録されたとき。それでも

Russian: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

English: 
French people should return to their values
forgotten “Work, Family and Homeland”
it was the regime's slogan.
It was public knowledge that the pact
of open relationship between Satre and Beauvoir
it had been done for more than 15 years. During
that period both had other lovers.
She fell in love with, Maheu, Boss and others
women. And he fell in love with Dolores Vanetti,
Wanda, and others. But even the lovers were
long relationships and everyone knew each other
and they were family.
In December 1941 the mother of her former student
Natalie Sorokine, who had been a lover of
Beauvoir, filed a complaint with the Ministry
of Education in Vichy, accusing Beauvoir
to corrupt the daughter. The age of consent
at the time she was 13, Natalie was 20
when the complaint was registered. Even so

Spanish: 
Los franceses deben volver a sus valores
olvidado "Trabajo, familia y patria"
era el eslogan del régimen.
Era de conocimiento público que el pacto
de relación abierta entre Satre y Beauvoir
se había hecho por más de 15 años. Durante
Ese período ambos tuvieron otros amantes.
Se enamoró de Maheu, Boss y otros.
mujeres Y se enamoró de Dolores Vanetti,
Wanda y otros. Pero incluso los amantes eran
relaciones largas y todos se conocían
y eran familia
En diciembre de 1941, la madre de su antiguo alumno.
Natalie Sorokine, que había sido amante de
Beauvoir, presentó una queja ante el Ministerio
de Educación en Vichy, acusando a Beauvoir
para corromper a la hija. La edad del consentimiento.
cuando tenía 13 años, Natalie tenía 20
cuando se registró la queja. Así mismo

Chinese: 
法国人民应该回到自己的价值观
被遗忘的“工作，家庭和家园”
这是该政权的口号。
众所周知，该协定
特和波伏娃之间的开放关系
它已经完成了15年以上。中
那个时期都有其他恋人。
她爱上了Maheu，Boss和其他人
女人。然后他爱上了Dolores Vanetti，
万达和其他人。但是，即使恋人
长期的恋爱关系，每个人都认识
他们是一家人
1941年12月，她以前的学生的母亲
娜塔莉·索罗金（Natalie Sorokine），曾经是
波伏娃，向该部投诉
维希教育学院，指责波伏娃
破坏女儿同意年龄
当时她13岁，娜塔莉20岁
投诉记录的时间。即使是这样

German: 
Die Franzosen sollten zu ihren Werten zurückkehren
vergessen "Arbeit, Familie und Heimat"
es war der Slogan des Regimes.
Es war allgemein bekannt, dass der Pakt
der offenen Beziehung zwischen Satre und Beauvoir
es war seit mehr als 15 Jahren gemacht worden. Während
In dieser Zeit hatten beide andere Liebhaber.
Sie verliebte sich in Maheu, Boss und andere
Frauen. Und er verliebte sich in Dolores Vanetti,
Wanda und andere. Aber auch die Liebenden waren
lange Beziehungen und jeder kannte sich
und sie waren Familie.
Im Dezember 1941 die Mutter ihres ehemaligen Schülers
Natalie Sorokine, die ein Liebhaber von gewesen war
Beauvoir reichte eine Beschwerde beim Ministerium ein
der Bildung in Vichy, beschuldigt Beauvoir
die Tochter zu korrumpieren. Das Alter der Zustimmung
Zu der Zeit, als sie 13 war, war Natalie 20 Jahre alt
als die Beschwerde registriert wurde. Trotzdem

Portuguese: 
povo francês deveria retornar aos seus valores
esquecidos “Trabalho, Família e Pátria”
era o slogan do regime.
Era de conhecimento público de que o pacto
de relacionamento aberto entre Satre e Beauvoir
tinha sido feito a mais de 15 anos. Durante
esse período ambos tiveram outros amantes.
Ela se apaixonou por, Maheu, Boss e outras
mulheres. E ele se apaixonou por Dolores Vanetti,
Wanda, e outras. Mas mesmos os amantes eram
relacionamentos longos e todos se conheciam
e se tratavam de família.
Em dezembro de 1941 a mãe de sua ex aluna
Natalie Sorokine, que tinha sido amante de
Beauvoir, apresentou uma queixa no Ministério
da Educação de Vichy, acusando Beauvoir
de corromper a filha. A idade de consentimento
na época era de 13 anos, Natalie tinha 20
quando a denúncia foi registrada. Mesmo assim

Italian: 
I francesi dovrebbero tornare ai loro valori
dimenticato "Lavoro, famiglia e patria"
era lo slogan del regime.
Era noto al pubblico che il patto
di relazione aperta tra Satre e Beauvoir
era stato fatto per più di 15 anni. Durante
quel periodo aveva entrambi altri amanti.
Si innamorò di Maheu, Boss e altri
donne. E si innamorò di Dolores Vanetti,
Wanda e altri. Ma anche gli amanti lo erano
relazioni lunghe e tutti si conoscevano
ed erano una famiglia.
Nel dicembre 1941 la madre del suo ex studente
Natalie Sorokine, che ne era stata innamorata
Beauvoir, ha presentato una denuncia al Ministero
di educazione a Vichy, accusando Beauvoir
corrompere la figlia. L'età del consenso
quando aveva 13 anni, Natalie aveva 20 anni
quando il reclamo è stato registrato. Comunque

Indonesian: 
Orang Prancis harus kembali ke nilai-nilai mereka
lupa "Pekerjaan, Keluarga dan Tanah Air"
itu adalah slogan rezim.
Sudah menjadi rahasia umum bahwa pakta itu
hubungan terbuka antara Satre dan Beauvoir
telah dilakukan selama lebih dari 15 tahun. Selama
periode itu sama-sama memiliki kekasih lain.
Dia jatuh cinta pada, Maheu, Boss dan lainnya
wanita. Dan dia jatuh cinta dengan Dolores Vanetti,
Wanda, dan lainnya. Tetapi bahkan para kekasih pun demikian
hubungan yang panjang dan semua orang saling kenal
dan mereka adalah keluarga.
Pada Desember 1941 ibu dari mantan muridnya
Natalie Sorokine, yang telah menjadi kekasih
Beauvoir, mengajukan pengaduan ke Kementerian
Pendidikan di Vichy, menuduh Beauvoir
untuk merusak putrinya. Usia persetujuan
pada saat dia berusia 13 tahun, Natalie berusia 20 tahun
ketika keluhan didaftarkan. Meski begitu

French: 
Les Français devraient retrouver leurs valeurs
oublié «Travail, famille et patrie»
c'était le slogan du régime.
Il était de notoriété publique que le pacte
de relation ouverte entre Satre et Beauvoir
cela avait été fait pendant plus de 15 ans. Pendant
cette période avait tous deux d'autres amants.
Elle est tombée amoureuse de Maheu, Boss et d'autres
les femmes. Et il est tombé amoureux de Dolores Vanetti,
Wanda et autres. Mais même les amoureux étaient
de longues relations et tout le monde se connaissait
et ils étaient de la famille.
En décembre 1941, la mère de son ancien élève
Natalie Sorokine, qui avait été amoureuse de
Beauvoir, a déposé une plainte auprès du ministère
de l'éducation à Vichy, accusant Beauvoir
pour corrompre la fille. L'âge du consentement
au moment où elle avait 13 ans, Natalie avait 20 ans
lorsque la plainte a été enregistrée. Même ainsi

English: 
Simone lost her license to teach temporarily.
His license was reinstated in 45, but
she didn’t want to teach again,
dedicate themselves exclusively to literature.
At that time she said: Like it or not we collide
with other people's lives, and we must face
the responsibility that this entails.
In the year that Beauvoir lost her license
to teach she published works that guaranteed
its place in French intellectual life for
always as “The Guest” in 43 and her
plays and novels from 43 to 46 showed a
political and moral engagement.
Considered one of his best works, “The
INVITED ”addressed the existential dilemmas
freedom of a thirty year old woman,

Spanish: 
Simone perdió su licencia para enseñar temporalmente.
Su licencia fue restablecida en 45, pero
ella no quería volver a enseñar,
se dedican exclusivamente a la literatura.
En ese momento ella dijo: Nos guste o no, chocamos
con la vida de otras personas, y debemos enfrentar
La responsabilidad que esto conlleva.
En el año en que Beauvoir perdió su licencia
para enseñar ella publicó trabajos que garantizaban
su lugar en la vida intelectual francesa para
siempre como "The Guest" en 43 y ella
obras de teatro y novelas del 43 al 46 mostraron una
compromiso político y moral.
Considerado uno de sus mejores trabajos, "El
INVITADO "abordó los dilemas existenciales
libertad de una mujer de treinta años,

Japanese: 
シモーネは一時的に教える資格を失った。
彼の免許は45年に復活したが、
彼女は二度と教えたくなかった
文学に専念する。
その時彼女は言った：好きか嫌いか衝突する
他の人の生活と一緒に、私たちは直面する必要があります
これが伴う責任。
ボーヴォワールが免許を失った年に
彼女が出版した作品を保証することを教えるために
フランスの知的生活におけるその場所
43と彼女の中で常に「ゲスト」として
43から46までの劇や小説が示した
政治的および道徳的な関与。
彼の最高の作品の1つである「
INVITED」は、存在するジレンマに対処しました
30歳の女性の自由、

German: 
Simone verlor ihre Lizenz zum vorübergehenden Unterrichten.
Seine Lizenz wurde in 45 wieder eingeführt, aber
sie wollte nicht wieder unterrichten,
widmen sich ausschließlich der Literatur.
Zu dieser Zeit sagte sie: Ob es uns gefällt oder nicht, wir kollidieren
mit dem Leben anderer Menschen, und wir müssen uns stellen
die damit verbundene Verantwortung.
In dem Jahr, in dem Beauvoir ihre Lizenz verlor
zu unterrichten veröffentlichte sie Werke, die garantiert
seinen Platz im französischen intellektuellen Leben für
immer als "The Guest" in 43 und ihr
Theaterstücke und Romane von 43 bis 46 zeigten a
politisches und moralisches Engagement.
Als eines seiner besten Werke gilt: „The
INVITED “befasste sich mit den existenziellen Dilemmata
Freiheit einer dreißigjährigen Frau,

Italian: 
Simone ha perso la licenza per insegnare temporaneamente.
La sua licenza fu ripristinata nel 45, ma
non voleva insegnare di nuovo,
dedicarsi esclusivamente alla letteratura.
In quel momento ha detto: piaccia o no ci scontriamo
con la vita di altre persone, e dobbiamo affrontare
la responsabilità che ciò comporta.
Nell'anno in cui Beauvoir perse la licenza
per insegnare ha pubblicato opere che garantivano
il suo posto nella vita intellettuale francese per
sempre come "The Guest" in 43 e lei
spettacoli teatrali e romanzi dal 43 al 46 hanno mostrato a
impegno politico e morale.
Considerato uno dei suoi lavori migliori, “The
INVITATO "ha affrontato i dilemmi esistenziali
libertà di una donna di trenta anni,

Indonesian: 
Simone kehilangan lisensi untuk mengajar sementara.
Lisensi-nya dipulihkan pada 45, tetapi
dia tidak mau mengajar lagi,
mendedikasikan diri mereka secara eksklusif untuk sastra.
Saat itu dia berkata: Suka atau tidak kita bertabrakan
dengan kehidupan orang lain, dan kita harus hadapi
tanggung jawab yang disyaratkan ini.
Pada tahun itu, Beauvoir kehilangan lisensi
untuk mengajar dia menerbitkan karya-karya yang dijamin
tempatnya dalam kehidupan intelektual Perancis untuk
selalu sebagai "Tamu" di 43 dan dia
drama dan novel dari 43 hingga 46 menunjukkan a
keterlibatan politik dan moral.
Dianggap sebagai salah satu karya terbaiknya, "The
INVITED ”membahas dilema eksistensial
kebebasan seorang wanita berusia tiga puluh tahun,

French: 
Simone a perdu sa licence pour enseigner temporairement.
Son permis a été rétabli en 45, mais
elle ne voulait plus enseigner,
se consacrer exclusivement à la littérature.
À ce moment-là, elle a dit: Qu'on le veuille ou non, nous nous heurtons
avec la vie des autres, et nous devons faire face
la responsabilité que cela implique.
L'année où Beauvoir a perdu sa licence
pour enseigner, elle a publié des œuvres qui garantissaient
sa place dans la vie intellectuelle française
toujours comme «l'invité» dans 43 et son
pièces de théâtre et romans de 43 à 46
engagement politique et moral.
Considéré comme l'une de ses meilleures œuvres, «The
INVITÉ ”a abordé les dilemmes existentiels
liberté d'une femme de trente ans,

Russian: 
 
 
 
 
 
 
 
 

Bengali: 
অস্থায়ীভাবে পড়ানোর জন্য সাইমন তার লাইসেন্সটি হারিয়েছেন।
45 সালে তার লাইসেন্স পুনরায় ইনস্টল করা হয়েছিল, কিন্তু
তিনি আবার পড়াতে চান না,
নিজেকে কেবল সাহিত্যে নিবেদিত করুন।
এ সময় তিনি বলেছিলেন: এটি আমাদের পছন্দ হোক বা না হোক
অন্যান্য মানুষের জীবনের সাথে, এবং আমাদের অবশ্যই মুখোমুখি হতে হবে
এই বাধ্যবাধকতা।
যে বছর বউভায়ার তার লাইসেন্সটি হারিয়েছিল
তিনি গ্যারান্টেড কাজ প্রকাশিত শেখানোর জন্য
ফরাসী বৌদ্ধিক জীবনে এর স্থান
43 এবং তার মধ্যে সর্বদা "অতিথি" হিসাবে
৪৩ থেকে ৪ 46 অবধি নাটক এবং উপন্যাস দেখিয়েছে একটি
রাজনৈতিক এবং নৈতিক ব্যস্ততা।
তার সেরা কাজগুলির একটি হিসাবে বিবেচিত, "দ্য
আমন্ত্রিত ”অস্তিত্বের দ্বিধা প্রকাশ করলেন
ত্রিশ বছরের এক মহিলার স্বাধীনতা,

Chinese: 
西蒙妮（Simone）失去了执教的资格。
他的执照已于45年恢复，但
她不想再教
专心致力于文学。
当时她说：喜欢与否，我们相撞
与他人的生活，我们必须面对
这带来的责任。
在波伏娃失去执照的那一年
教她发表保证
它在法国知识生活中的地位
一直是43和她的“客人”
从43到46的戏剧和小说都表现出
政治和道德参与。
被认为是他最好的作品之一，“
邀请”解决了存在的困境
一个三十岁的女人的自由，

Portuguese: 
Simone perdeu sua licença para lecionar temporariamente.
Sua licença foi restabelecida em 45, mas
ela não quis voltar a lecionar, passou a
dedicar-se exclusivamente a literatura.
Nessa época ela disse: Gostemos ou não colidimos
com a vida de outras pessoas, e devemos encarar
a responsabilidade que isso implica.
No ano em que Beauvoir perdeu sua licença
para lecionar ela publicou obras que garantiam
seu lugar na vida intelectual francesa para
sempre como “A Convidada” em 43 e suas
peças e romances de 43 á 46 mostraram um
engajamento político e moral.
Considerada uma de suas melhores obras, “A
CONVIDADA” abordou os dilemas existenciais
de liberdade de uma mulher de trinta anos,

German: 
Wer ist eifersüchtig, wütend und frustriert
mit der Ankunft einer jüngeren Frau, die
bleibt bei Ihnen zu Hause und droht zu stören
Leben mit ihrem Mann und bildet am Ende eine
Liebesdreieck.
Vor der Veröffentlichung von Simones 1. Buch,
Ihre Mutter hielt sie immer noch für ein gutes Mädchen.
aber nach der Veröffentlichung von "The Guest"
seine Mutter war geschockt, aber geschmeichelt
Ihr Erfolg. Und wie nach dem Tod seines Vaters war er
Beauvoir, der für sie sorgte, auch sie
hat von seinem Erfolg profitiert.
Nach dem Erfolg von "A Invidada" das Szenario
Das soziale Netzwerk von Beauvoir begann sich zu erweitern.
Sie traf den Maler Pablo Picasso, war
beginnen sich mit der „Creme von
la creme “der Pariser Kunst der Jahre
40.
Existentialisten wurden berühmt für den Slogam
"Der Mensch ist die Summe seiner Handlungen". Beauvoir
Sie würde bald eine Frau werden, deren Handlungen
würde viele inspirieren.

Bengali: 
যিনি হিংসা, ক্রুদ্ধ এবং হতাশ
একটি কনিষ্ঠ মহিলার আগমনের সাথে যারা
বিঘ্নিত হুমকি আপনার বাড়িতে থাকে
স্বামীর সাথে জীবন এবং একটি গঠন শেষ
ত্রিভুজ প্রেম।
সিমোন এর প্রথম বই প্রকাশের আগে,
তার মা এখনও ভাবেন যে তিনি একটি ভাল মেয়ে,
তবে "দ্য গেস্ট" প্রকাশের পরে
তাঁর মা হতবাক হয়ে গিয়েছিলেন কিন্তু খুশী হয়েছিলেন
আপনার সাফল্য এবং তাঁর পিতার মৃত্যুর পরে তিনি ছিলেন
Beauvoir যারা তার জন্য সরবরাহ করেছেন, তিনিও
এর সাফল্য থেকে উপকৃত হয়েছে।
"একটি ইনভিডাদা" সাফল্যের পরে, দৃশ্য the
Beauvoir এর সামাজিক নেটওয়ার্ক প্রসারিত হতে শুরু করে।
তিনি চিত্রশিল্পী পাবলো পিকাসোর সাথে দেখা করেছিলেন, ছিলেন
"ক্রিম অফ
লা ক্রিম "বছরের প্যারিসিয়ান শিল্পকলা
40।
অস্তিত্ববাদীরা স্লোগামের জন্য বিখ্যাত হয়েছিলেন
"মানুষ তার কর্মের যোগফল"। বিভির
তিনি শীঘ্রই একজন মহিলা হয়ে উঠবেন যার কাজগুলি
অনেককে অনুপ্রাণিত করবে।

French: 
qui est jaloux, en colère et frustré
avec l'arrivée d'une jeune femme qui
reste à la maison menaçant de perturber
la vie avec son mari et finit par former un
triangle amoureux.
Avant la publication du 1er livre de Simone,
sa mère pensait toujours qu'elle était une bonne fille,
mais après la publication de "The Guest"
sa mère a été choquée mais flattée par
votre réussite. Et comme après la mort de son père, il était
Beauvoir qui a pourvu à ses besoins, elle aussi
a bénéficié de son succès.
Après le succès de «A Invidada», le scénario
Le réseau social de Beauvoir a commencé à s'étendre.
Elle a rencontré le peintre Pablo Picasso, a été
commencer à se mélanger avec la «crème de
la crème »des arts parisiens des années
40.
Les existentialistes sont devenus célèbres pour le slogam
"L'homme est la somme de ses actions". Beauvoir
elle allait bientôt devenir une femme dont les actions
en inspirerait beaucoup.

Italian: 
chi è geloso, arrabbiato e frustrato
con l'arrivo di una donna più giovane che
resta a casa minacciando di disturbare
vita con suo marito e finisce per formare un
triangolo amoroso.
Prima della pubblicazione del primo libro di Simone,
sua madre pensava ancora che fosse una brava ragazza,
ma dopo la pubblicazione di "The Guest"
sua madre era scioccata ma lusingata da
il tuo successo. E come dopo la morte di suo padre lo era
Beauvoir che l'ha fornita, anche lei
ha beneficiato del suo successo.
Dopo il successo di "A Invidada", lo scenario
Il social network di Beauvoir ha iniziato ad espandersi.
Ha incontrato il pittore Pablo Picasso, era
iniziando a mescolarsi con la "crema di
la crema ”delle arti parigine degli anni
40.
Gli esistenzialisti sono diventati famosi per lo slogan
"L'uomo è la somma delle sue azioni". Beauvoir
sarebbe presto diventata una donna le cui azioni
ispirerebbe molti.

Spanish: 
quien está celoso, enojado y frustrado
con la llegada de una mujer más joven que
se queda en su casa amenazando con interrumpir
vive con su esposo y termina formando una
triangulo amoroso.
Antes de la publicación del primer libro de Simone,
su madre todavía pensaba que era una buena niña,
pero después de la publicación de "The Guest"
su madre estaba sorprendida pero halagada por
tu exito Y como después de la muerte de su padre, él estaba
Beauvoir que la mantuvo, ella también
se ha beneficiado de su éxito.
Después del éxito de "A Invidada", el escenario
La red social de Beauvoir comenzó a expandirse.
Conoció al pintor Pablo Picasso, fue
empezando a mezclarse con la "crema de
la creme ”de las artes parisinas de los años
40)
Los existencialistas se hicieron famosos por el slogam
"El hombre es la suma de sus acciones". Beauvoir
pronto se convertiría en una mujer cuyas acciones
inspiraría a muchos.

Chinese: 
嫉妒，愤怒和沮丧
一个年轻女子的到来
呆在家里威胁要破坏
与丈夫生活在一起，最终形成了
三角恋。
在西蒙妮的第一本书出版之前，
她妈妈仍然认为她是个好女孩，
但在《客人》出版之后
他的母亲震惊但受宠若惊
你的成功。就像他父亲去世之后，
养育她的波伏娃，她也是
从成功中受益。
在“ Invidada”成功之后，该情景
波伏娃的社交网络开始扩展。
她遇见画家毕加索（Pablo Picasso）
开始与“奶油”混合
巴黎艺术年度大奖”
40
存在主义者因口号而出名
“人是他行动的总和”。波伏娃
她很快就会成为一个举止举足轻重的女人
会启发很多人。

Japanese: 
嫉妬し、怒り、欲求不満な人
若い女性の到着で
あなたの家に留まり、混乱させる恐れがある
彼女の夫との生活と結局
三角形が大好きです。
シモーネの最初の本の出版前に、
彼女の母親はまだ彼女はいい子だと思っていました、
「The Guest」の出版後
彼の母親はショックを受けたが
あなたの成功。そして父親の死後、彼は
彼女を養ったボーヴォワール、彼女も
その成功から恩恵を受けています。
「A Invidada」の成功後、シナリオ
ボーヴォワールのソーシャルネットワークは拡大し始めました。
彼女は画家のパブロ・ピカソに会いました、
「のクリーム」と混合し始めます
ラクレーム」のパリの芸術
40。
実存主義者はスローガンで有名になった
「人は彼の行動の合計です」。ボーヴォワール
彼女はすぐにその行動をする女性になります
多くを刺激します。

English: 
who is jealous, angry and frustrated
with the arrival of a younger woman who
stays at your home threatening to disrupt
life with her husband and ends up forming a
love triangle.
Before the publication of Simone's 1st book,
her mother still thought she was a good girl,
but after the publication of “The Guest”
his mother was shocked but flattered by
your success. And as after his father's death he was
Beauvoir who provided for her, she too
has benefited from its success.
After the success of “A Invidada”, the scenario
Beauvoir's social network began to expand.
She met the painter Pablo Picasso, was
starting to mix with the “cream of
la creme ”of the Parisian arts of the years
40.
Existentialists became famous for the slogam
"Man is the sum of his actions". Beauvoir
she would soon become a woman whose actions
would inspire many.

Portuguese: 
que se vê com ciúme, raiva e frustrações
com a chegada de uma mulher mais jovem que
se hospeda em sua casa ameaçando desestruturar
a vida com o marido e acaba se formando um
triangulo amoroso.
Antes da publicação do 1º livro de Simone,
sua mãe continuava achando-a uma boa moça,
mas após a publicação de “A Convidada”
sua mãe ficou chocada, mas lisonjeada com
seu sucesso. E como após a morte do pai era
Beauvoir quem lhe provia o sustento, ela também
foi beneficiada com seu sucesso.
Após o Sucesso de “A Convidada”, o cenário
social de Beauvoir começou a se expandir.
Ela conheceu o pintor Pablo Picasso, estava
começando a se misturar com o “creme de
la creme” das artes parisienses dos anos
40.
Os existencialistas ficaram famosos pelo slogam
“O Homem é a soma de suas ações”. Beauvoir
logo se tornaria uma mulher cujas ações
inspirariam muitos.

Russian: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Indonesian: 
yang cemburu, marah, dan frustrasi
dengan kedatangan seorang wanita muda yang
tetap di rumah Anda yang mengancam akan mengganggu
hidup bersama suaminya dan akhirnya membentuk a
cinta segitiga.
Sebelum penerbitan buku pertama Simone,
ibunya masih berpikir dia gadis yang baik,
tapi setelah publikasi "The Guest"
ibunya terkejut tetapi tersanjung olehnya
kesuksesan anda. Dan seperti setelah kematian ayahnya dia
Beauvoir yang menyediakan baginya, dia juga
telah diuntungkan dari keberhasilannya.
Setelah keberhasilan "A Invidada", skenario
Jejaring sosial Beauvoir mulai berkembang.
Dia bertemu dengan pelukis Pablo Picasso, adalah
mulai bercampur dengan "cream of"
la creme ”dari seni Paris tahun ini
40.
Eksistensialis menjadi terkenal karena slogam
"Manusia adalah jumlah dari tindakannya". Beauvoir
dia akan segera menjadi wanita yang tindakannya
akan menginspirasi banyak orang.

Spanish: 
Cuando París fue invadida por los nazis,
los relojes siguieron la hora alemana y Beauvoir
firmó el juramento de VICHY, declarando que
Yo no era judío Se sintió avergonzado de haberlo firmado.
pero no vi otra opción. Judios de
Francia se vio obligada a usar la estrella de
David Ya no podían poseer propiedades
o abrir cuentas bancarias.
Entre 1943 y 1944, período de ocupación.
Nazi, Simone de Beauvoir trabajó en RÁDIO
VICHY, como portavoz de propaganda nacional.
Socialista
Cuando comenzó la Segunda Guerra Mundial y
maridos fueron a la guerra y esposas
tuvo que ingresar al mercado laboral,
que el movimiento sufragista comenzó a ganar
fuerza Hasta entonces, incluso si tuvieran dinero,
no tenían derecho a una cuenta bancaria,

Bengali: 
যখন প্যারিসে নাৎসিরা আক্রমণ করেছিল,
ঘড়ি জার্মান সময় এবং Beauvoir অনুসরণ করেছে
এটি ঘোষণা করে, ভিচআইএইচ স্বাক্ষরিত
আমি ইহুদি ছিলাম না। তিনি স্বাক্ষর করে লজ্জা পেয়েছিলেন,
তবে অন্য কোন বিকল্প দেখেনি। ইহুদীরা থেকে
ফ্রান্সের তারা ব্যবহার করতে বাধ্য হয়েছিল
ডেভিড। তারা আর সম্পত্তি সম্পত্তি থাকতে পারে না
বা ব্যাংক অ্যাকাউন্ট খুলুন।
1943 এবং 1944 এর মধ্যে, দখলের সময়কাল
নাজি, সিমোন ডি বেউভায়ার রেডিওতে কাজ করেছেন
ভিচি, জাতীয় প্রচারের মুখপাত্র হিসাবে
সমাজতান্ত্রিক।
যখন দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ শুরু হয়েছিল এবং
স্বামী যুদ্ধে গিয়েছিল এবং স্ত্রীরাও
কাজের বাজারে প্রবেশ করতে হয়েছিল,
ভোগান্তি আন্দোলন লাভ করতে শুরু করে
শক্তি। ততক্ষণ তাদের কাছে টাকা থাকলেও,
তারা কোনও ব্যাংক অ্যাকাউন্টের অধিকারী ছিল না,

English: 
When Paris was invaded by the Nazis,
clocks followed German time and Beauvoir
signed the VICHY OATH, declaring that
I was not Jewish. He felt ashamed to have signed it,
but saw no other option. Jews from
France were forced to use the star of
David. They could no longer own properties
or open bank accounts.
Between 1943 and 1944, period of occupation
Nazi, Simone de Beauvoir worked at RÁDIO
VICHY, as spokesperson for National propaganda
Socialist.
When World War II started and
husbands went to war and wives
had to enter the job market,
that the suffragette movement started to gain
force. Until then even if they had money,
they were not entitled to a bank account,

Chinese: 
当巴黎被纳粹入侵时，
钟跟随德国时间和波伏娃
签署了VICHY誓言，宣布
我不是犹太人。他为签了字感到felt愧，
但没有其他选择。来自的犹太人
法国被迫使用
大卫。他们不能再拥有财产
或开设银行帐户。
1943年至1944年，占领时期
纳粹，西蒙娜·德·波伏娃（Simone de Beauvoir）在RÁDIO工作
VICHY，作为国家宣传发言人
社会主义者。
第二次世界大战爆发时，
丈夫去参战
必须进入就业市场，
参议员运动开始兴起
力。在那之前，即使他们有钱，
他们无权获得银行帐户，

Indonesian: 
Ketika Paris diserang oleh Nazi,
jam mengikuti waktu Jerman dan Beauvoir
menandatangani VICHY OATH, menyatakan itu
Saya bukan orang Yahudi. Dia merasa malu telah menandatanganinya,
tetapi tidak melihat pilihan lain. Yahudi dari
Perancis terpaksa menggunakan bintang
David. Mereka tidak bisa lagi memiliki properti
atau buka rekening bank.
Antara 1943 dan 1944, masa pendudukan
Nazi, Simone de Beauvoir bekerja di RÁDIO
VICHY, sebagai juru bicara propaganda Nasional
Sosialis.
Ketika Perang Dunia II dimulai dan
suami pergi berperang dan istri
harus memasuki pasar kerja,
bahwa gerakan hak pilih mulai bertambah
kekuatan. Bahkan jika mereka punya uang,
mereka tidak berhak memiliki rekening bank,

Japanese: 
パリがナチスに侵略されたとき、
時計はドイツ時間とボーヴォワールに続く
VICHY OATHに署名し、それを宣言しました
私はユダヤ人ではありませんでした。彼はそれに署名したことを恥ずかしく感じました、
しかし、他に選択肢はありませんでした。からのユダヤ人
フランスはの星を使用することを余儀なくされました
デビッド。彼らはもはやプロパティを所有できませんでした
または銀行口座を開きます。
1943年から1944年の間、占領期間
ナチ、シモーネドボーヴォワールはレディオで働いていました
VICHY、全国宣伝のスポークスパーソンとして
社会主義。
第二次世界大戦が始まったとき
夫は戦争や妻に行きました
雇用市場に参入する必要があり、
吹奏楽運動が獲得し始めたこと
強さ。それまでお金があったとしても
彼らには銀行口座がありませんでした。

French: 
Quand Paris a été envahi par les nazis,
les horloges ont suivi l'heure allemande et Beauvoir
signé le VICHY OATH, déclarant que
Je n'étais pas juif. Il avait honte de l'avoir signé,
mais n'a vu aucune autre option. Juifs de
La France a été obligée d'utiliser l'étoile de
David. Ils ne pouvaient plus posséder de propriétés
ou ouvrir des comptes bancaires.
Entre 1943 et 1944, période d'occupation
Nazie, Simone de Beauvoir a travaillé chez RÁDIO
VICHY, porte-parole de la propagande nationale
Socialiste.
Lorsque la Seconde Guerre mondiale a commencé et
les maris sont allés à la guerre et les épouses
a dû entrer sur le marché du travail,
que le mouvement des suffragettes a commencé à gagner
la force. Jusque-là, même s'ils avaient de l'argent,
ils n'avaient pas droit à un compte bancaire,

Italian: 
Quando Parigi fu invasa dai nazisti,
gli orologi seguivano l'ora tedesca e Beauvoir
firmato il VICHY OATH, dichiarandolo
Non ero ebreo. Si vergognava di averlo firmato,
ma non ho visto altra opzione. Ebrei di
La Francia fu costretta a usare la stella di
David. Non potevano più possedere proprietà
o aprire conti bancari.
Tra il 1943 e il 1944, periodo di occupazione
Nazista, Simone de Beauvoir ha lavorato presso RÁDIO
VICHY, come portavoce della propaganda nazionale
Socialista.
Quando iniziò la seconda guerra mondiale e
i mariti andarono in guerra e le mogli
dovuto entrare nel mercato del lavoro,
che il movimento della suffragetta ha iniziato a guadagnare
vigore. Fino ad allora, anche se avessero soldi,
non avevano diritto a un conto bancario,

Russian: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

German: 
Als Paris von den Nazis besetzt wurde,
Uhren folgten deutscher Zeit und Beauvoir
unterschrieb den VICHY OATH und erklärte dies
Ich war kein Jude. Er schämte sich, es unterschrieben zu haben,
sah aber keine andere Option. Juden aus
Frankreich war gezwungen, den Stern von zu verwenden
David. Sie konnten keine Immobilien mehr besitzen
oder Bankkonten eröffnen.
Zwischen 1943 und 1944 Besatzungszeit
Die Nazi Simone de Beauvoir arbeitete bei RÁDIO
VICHY als Sprecher der nationalen Propaganda
Sozialistisch.
Als der Zweite Weltkrieg begann und
Ehemänner zogen in den Krieg und Ehefrauen
musste in den Arbeitsmarkt eintreten,
dass die Suffragettenbewegung zu gewinnen begann
Stärke. Bis dahin, auch wenn sie Geld hatten,
Sie hatten keinen Anspruch auf ein Bankkonto.

Portuguese: 
Quando Paris foi invadida pelos Nazistas os
relógios seguiam o horário alemão e Beauvoir
assinou o JURAMENTO DE VICHY, declarando que
não era judia. Sentiu vergonha de te-lo assinado,
porém não viu outra opção. Os judeus da
França foram obrigados a usar a estrela de
David. Eles não podiam mais possuir propriedades
ou abrir contas bancarias.
Entre 1943 e 1944, período da ocupação
nazista, Simone de Beauvoir trabalhou na RÁDIO
VICHY, como porta voz da propaganda Nacional
Socialista.
Quando a 2ª Guerra Mundial começou e os
maridos foram para a guerra e as mulheres
tiveram que ingressar no mercado de trabalho,
que o movimento sufragista começou a ganhar
força. Até então mesmo que tivessem dinheiro,
elas não tinham direito a ter conta bancária,

Chinese: 
她的钱属于她的丈夫。
8月25日，波伏娃45号
与老板，奥尔加，万达和索拉金一起，
听到晚餐吃土豆
在广播中，戴高乐将军是
在巴黎，但也有战车
人群逃离镜头和汽车
纳粹党卫军
第二天，法国国旗飘扬
在埃菲尔铁塔。戴高乐游行穿过巴黎，
与法国军队一起在香榭丽舍大街上
和学生，在凯旋门，波伏娃
奥尔加鼓掌。战争还没有结束，
但是法国没有纳粹占领。
1945年4月29日，法国举行了
妇女可以进行的第一次选举

Spanish: 
su dinero pertenecía a su esposo.
El 25 de agosto, 45 Beauvoir fue
con Boss, Olga, Wanda y Sorakine, tenían
papas para cenar cuando escucharon
por la radio que el general Charles De Gaulle era
en París, pero también había tanques de guerra
y la multitud huyó de los disparos y los autos
de las SS nazis.
Al día siguiente ondeó la bandera francesa.
en la torre eiffel. De Gaulle marchó por París,
por los Campos Eliseos con tropas francesas
y estudiantes, en el Arco del Triunfo, Beauvoir
y Olga aplaudió. La guerra no había terminado
pero Francia estaba libre de la ocupación nazi.
El 29 de abril de 1945 Francia celebró
las primeras elecciones que las mujeres pudieron

Portuguese: 
seu dinheiro pertencia ao marido.
No dia 25 de agosto de 45 Beauvoir estava
com Boss, Olga, Wanda e Sorakine, eles haviam
feitos batatas para o jantar quando ouviram
pelo rádio que o General Charles De Gaulle, estava
em Paris, mas também havia tanques de guerra
e a multidão fugiam dos tiros e dos carros
da SS nazista.
No dia seguinte a bandeira francesa foi asteada
na torre Eiffel. De Gaulle marchou por Paris,
descendo o Champs Elise com tropas francesas
e estudinenses, no arco do triunfo, Beauvoir
e Olga aplaudiram. A guerra não havia acabado,
mas a França estava livre da ocupação nazista.
No dia 29 de abril de 1945 a França realizou
as primeiras eleições que as mulheres puderam

Indonesian: 
uangnya adalah milik suaminya.
Pada 25 Agustus, 45 Beauvoir adalah
dengan Boss, Olga, Wanda dan Sorakine, mereka miliki
kentang untuk makan malam ketika mereka mendengar
melalui radio bahwa Jenderal Charles De Gaulle adalah
di Paris, tetapi ada juga tank perang
dan kerumunan melarikan diri dari tembakan dan mobil
dari Nazi SS.
Hari berikutnya bendera Prancis dikibarkan
di menara Eiffel. De Gaulle berbaris melewati Paris,
menyusuri Champs Elise dengan pasukan Prancis
dan siswa, di Arc de Triomphe, Beauvoir
dan Olga bertepuk tangan. Perang belum berakhir,
tetapi Prancis bebas dari pendudukan Nazi.
Pada tanggal 29 April 1945 Perancis mengadakan
pemilihan pertama yang perempuan bisa

German: 
Ihr Geld gehörte ihrem Ehemann.
Am 25. August war 45 Beauvoir
mit Boss, Olga, Wanda und Sorakine hatten sie
Kartoffeln zum Abendessen, als sie hörten
über das Radio, das General Charles De Gaulle war
in Paris gab es aber auch Panzer
und die Menge floh vor den Schüssen und den Autos
der NS-SS.
Am nächsten Tag wurde die französische Flagge gehisst
am Eiffelturm. De Gaulle marschierte durch Paris,
mit französischen Truppen die Champs Elise hinunter
und Studenten im Arc de Triomphe in Beauvoir
und Olga applaudierte. Der Krieg war nicht vorbei,
aber Frankreich war frei von der nationalsozialistischen Besatzung.
Am 29. April 1945 hielt Frankreich
die ersten Wahlen, die Frauen konnten

Japanese: 
彼女のお金は夫にありました。
8月25日、45ボーヴォワールは
ボス、オルガ、ワンダ、ソラカインと共に、
彼らが聞いた夕食のためのジャガイモ
シャルル・ド・ゴール将軍がいたラジオで
パリでは、しかし戦車もありました
群衆はショットと車から逃げました
ナチSSの。
翌日、フランス国旗が掲げられた
エッフェル塔で。ドゴールはパリを行進し、
フランス軍と一緒にシャン・エリーゼを下って
学生たち、凱旋門、ボーヴォワールで
そしてオルガは拍手を送った。戦争は終わっていなかった、
しかし、フランスはナチスの占領から解放されました。
1945年4月29日フランス開催
女性ができる最初の選挙

English: 
her money belonged to her husband.
On August 25, 45 Beauvoir was
with Boss, Olga, Wanda and Sorakine, they had
potatoes for dinner when they heard
over the radio that General Charles De Gaulle was
in Paris, but there were also tanks of war
and the crowd fled the shots and the cars
of the Nazi SS.
The next day the French flag was flown
at the Eiffel tower. De Gaulle marched through Paris,
down the Champs Elise with French troops
and students, in the Arc de Triomphe, Beauvoir
and Olga applauded. The war was not over,
but France was free from Nazi occupation.
On April 29, 1945 France held
the first elections that women could

French: 
son argent appartenait à son mari.
Le 25 août, 45 Beauvoir était
avec Boss, Olga, Wanda et Sorakine, ils avaient
pommes de terre pour le dîner quand ils ont entendu
à la radio que le général Charles De Gaulle était
à Paris, mais il y avait aussi des chars de guerre
et la foule a fui les tirs et les voitures
des SS nazis.
Le lendemain, le drapeau français flottait
à la tour Eiffel. De Gaulle a défilé dans Paris,
sur les Champs Elise avec les troupes françaises
et étudiants, à l'Arc de Triomphe, Beauvoir
et Olga a applaudi. La guerre n'était pas finie,
mais la France était libre de l'occupation nazie.
Le 29 avril 1945, la France a tenu
les premières élections que les femmes pouvaient

Russian: 
 
 
 
 
 
 
 
 

Bengali: 
তার অর্থ তার স্বামীর অন্তর্ভুক্ত।
আগস্ট 25, 45 Beauvoir ছিল
বস, ওলগা, ওয়ান্ডা এবং সোরাকাইন সহ তাদের ছিল
রাতের খাবারের জন্য আলু তারা শুনল
জেনারেল চার্লস ডি গল ছিলেন রেডিওর উপরে
প্যারিসে, তবে যুদ্ধের ট্যাঙ্কও ছিল
এবং ভিড় শট এবং গাড়ি পালাতে
নাজি এসএস এর।
পরের দিন ফরাসি পতাকা উড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল
আইফেল টাওয়ারে ডি গল প্যারিস পেরিয়েছিলেন,
ফ্রেঞ্চ সেনাদের সাথে চ্যাম্পস এলিসের নিচে
এবং শিক্ষার্থীরা, আর্ক ডি ট্রায়োফায়, বিউওভায়ার
এবং ওলগা প্রশংসা করেছিল। যুদ্ধ শেষ হয়নি,
তবে ফ্রান্স নাৎসি দখল থেকে মুক্ত ছিল।
29 এপ্রিল, 1945 ফ্রান্স অনুষ্ঠিত
মহিলারা যে প্রথম নির্বাচন করতে পারেন

Italian: 
i suoi soldi appartenevano a suo marito.
Il 25 agosto 45 Beauvoir era
con Boss, Olga, Wanda e Sorakine, avevano
patate per cena quando hanno sentito
alla radio che il generale Charles De Gaulle era
a Parigi, ma c'erano anche carri armati di guerra
e la folla fuggì dai colpi e dalle macchine
delle SS naziste.
Il giorno seguente la bandiera francese è stata sventolata
alla torre eiffel. De Gaulle marciava per Parigi,
giù per gli Champs Elise con truppe francesi
e studenti, nell'Arco di Trionfo, Beauvoir
e Olga applaudirono. La guerra non era finita
ma la Francia era libera dall'occupazione nazista.
Il 29 aprile 1945 si tenne la Francia
le prime elezioni che le donne potrebbero

Spanish: 
votar y las leyes que dieron el control absoluto
Se revisaron hombres sobre sus esposas.
El 7 de mayo, Alemania firmó el Acta de rendición
en Reimis Para el 8 la guerra había terminado.
La guerra terminó con la rendición de las naciones.
del Eje, tras la creación de la ONU (Organización
Naciones Unidas)
Al final de la Segunda Guerra Mundial, en 1945,
BEAUVOIR Y SATRE junto con Maurice Merleau-Ponty
y otros, fundaron una revista "OS TEMPOS
MODERNOS ”, en 1945.
Una revista política, literaria y filosófica.
Muy a la izquierda. Beauvoir la vinculó
ideas de manera accesible, contribuyendo a
mayor difusión del existencialismo,
corriente filosófica que predica la libertad
ser humano individual
De Beauvoir siguió siendo editor de la publicación.

Japanese: 
投票と絶対的支配を与える法律
彼らの妻についての男性が見直されました。
5月7日、ドイツは降伏法に署名した
レミスで。 8日までに戦争は終わった。
戦争は国家の降伏で終わりました
国連（組織
国連）、
第二次世界大戦の終わり、1945年に、
ボーヴォワールアンドサテールとモーリスメルローポンティ
他、ジャーナル「OS TEMPOS
MODERNOS」、1945年
政治、文学、哲学の雑誌
一番左。ボーヴォワールは彼女をリンクした
アクセシブルな方法でアイデアを提供し、貢献する
実存主義のより大きな普及、
自由を説く哲学的な流れ
個々の人間。
ドボーヴォワールは出版の編集者であり続けました

English: 
to vote and the laws that gave absolute control
men about their wives were reviewed.
On May 7, Germany signed the Act of Surrender
in Reimis. By the 8th the war was over.
The war ended with the surrender of nations
of the Axis, following the creation of the UN (Organization
United Nations),
At the end of World War II, in 1945,
BEAUVOIR AND SATRE together with Maurice Merleau-Ponty
and others, founded a journal “OS TEMPOS
MODERNOS ”, in 1945.
A political, literary and philosophical magazine
far left. Beauvoir linked her
ideas in an accessible way, contributing to
greater dissemination of existentialism,
philosophical current that preaches freedom
individual human being.
De Beauvoir remained editor of the publication

Russian: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Chinese: 
投票和绝对控制的法律
有关妻子的男人得到了审查。
5月7日，德国签署了《投降法》
在Reimis。到8日战争结束了。
战争以国家的投降而告终
联合国成立后，
联合国），
1945年第二次世界大战结束时，
BEAUVOIR和SATRE以及Maurice Merleau-Ponty
等人创办了《 OS TEMPOS》杂志
于1945年问世。
政治，文学和哲学杂志
最左边。波伏娃联系了她
以一种易于访问的方式为创意做贡献
更大程度地传播存在主义，
宣扬自由的哲学思潮
个人。
De Beauvoir仍然是该出版物的编辑

Portuguese: 
votar e as leis que davam absoluto controle
aos homens sobre suas esposas foram revistas.
Em 7 de maio a Alemanha assinou o Ato de Rendição
em Reimis. No dia 8 a Guerra havia acabado.
A guerra terminou com a rendição das nações
do Eixo, seguindo-se a criação da ONU (Organização
das Nações Unidas),
No final da Segunda Guerra Mundial, em 1945,
BEAUVOIR E SATRE juntamente com Maurice Merleau-Ponty
e outros, fundaram um periódico “OS TEMPOS
MODERNOS”, em 1945.
Uma revista política, literária e filosófica
de extrema esquerda. Beauvoir vinculou suas
ideias de forma acessível, contribuindo para
uma maior divulgação do existencialismo,
corrente filosófica que prega a liberdade
individual do ser humano.
De Beauvoir permaneceu como editora da publicação

Bengali: 
ভোট এবং আইন যে নিখুঁত নিয়ন্ত্রণ দিয়েছে
তাদের স্ত্রী সম্পর্কে পুরুষদের পর্যালোচনা করা হয়েছিল।
May ই মে, জার্মানি আত্মসমর্পণ আইনে স্বাক্ষর করে
Reimis মধ্যে। ৮ ম এর মধ্যে যুদ্ধ শেষ হয়েছিল।
যুদ্ধের সমাপ্তি হয়েছিল জাতির আত্মসমর্পণের মাধ্যমে
অ্যাকসিসের, ইউএন গঠনের পরে (সংস্থা)
জাতিসংঘ),
1945 সালে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের শেষে,
বিউভির এবং স্যাট্রে একসাথে মরিস মেরিলিউ-পন্টির সাথে
এবং অন্যান্য, একটি জার্নাল প্রতিষ্ঠিত "ওএস টেম্পোস"
মোডার্নস ", 1945 সালে।
একটি রাজনৈতিক, সাহিত্যিক এবং দার্শনিক ম্যাগাজিন
অনেক দূরে Beauvoir তাকে যুক্ত
একটি অ্যাক্সেসযোগ্য উপায়ে ধারণা অবদান, অবদান
অস্তিত্ববাদের বৃহত্তর প্রচার,
দার্শনিক স্রোত যা স্বাধীনতার প্রচার করে
স্বতন্ত্র মানুষ।
ডি বেওভায়ার প্রকাশনাটির সম্পাদক ছিলেন

Italian: 
votare e le leggi che davano il controllo assoluto
gli uomini sulle loro mogli furono rivisti.
Il 7 maggio, la Germania ha firmato l'atto di rinuncia
a Reimis. L'8 la guerra era finita.
La guerra finì con la resa delle nazioni
dell'asse, a seguito della creazione dell'ONU (Organizzazione
Nazioni unite),
Alla fine della seconda guerra mondiale, nel 1945,
BEAUVOIR E SATRE insieme a Maurice Merleau-Ponty
e altri, fondarono una rivista “OS TEMPOS
MODERNOS ”, nel 1945.
Una rivista politica, letteraria e filosofica
estrema sinistra. Beauvoir la collegava
idee in modo accessibile, contribuendo a
maggiore diffusione dell'esistenzialismo,
corrente filosofica che predica la libertà
essere umano individuale.
De Beauvoir è rimasto editore della pubblicazione

Indonesian: 
untuk memilih dan undang-undang yang memberikan kontrol mutlak
laki-laki tentang istri mereka ditinjau.
Pada 7 Mei, Jerman menandatangani Act of Menyerah
di Reimis. Pada tanggal 8 perang usai.
Perang berakhir dengan penyerahan bangsa-bangsa
Axis, setelah pembentukan PBB (Organisasi
Perserikatan Bangsa-Bangsa),
Pada akhir Perang Dunia II, pada tahun 1945,
BEAUVOIR DAN SATRE bersama Maurice Merleau-Ponty
dan lainnya, mendirikan jurnal “OS TEMPOS
MODERNOS ”, pada tahun 1945.
Majalah politik, sastra dan filsafat
paling kiri. Beauvoir menghubungkannya
ide dengan cara yang dapat diakses, berkontribusi
penyebaran eksistensialisme yang lebih besar,
arus filosofis yang mengajarkan kebebasan
manusia individu.
De Beauvoir tetap menjadi editor publikasi

German: 
zu wählen und die Gesetze, die absolute Kontrolle gaben
Männer über ihre Frauen wurden überprüft.
Am 7. Mai unterzeichnete Deutschland das Kapitulationsgesetz
in Reimis. Am 8. war der Krieg vorbei.
Der Krieg endete mit der Kapitulation der Nationen
der Achse nach der Gründung der UNO (Organisation)
Vereinte Nationen),
Am Ende des Zweiten Weltkriegs, 1945,
BEAUVOIR UND SATRE zusammen mit Maurice Merleau-Ponty
und andere gründeten eine Zeitschrift „OS TEMPOS
MODERNOS “, 1945.
Eine politische, literarische und philosophische Zeitschrift
ganz links. Beauvoir verband sie
Ideen auf zugängliche Weise, die dazu beitragen
stärkere Verbreitung des Existentialismus,
philosophische Strömung, die Freiheit predigt
individueller Mensch.
De Beauvoir blieb Herausgeber der Publikation

French: 
de voter et les lois qui ont donné un contrôle absolu
les hommes au sujet de leurs épouses ont été examinés.
Le 7 mai, l'Allemagne a signé l'acte de cession
à Reimis. Le 8, la guerre était finie.
La guerre s'est terminée avec la capitulation des nations
de l'Axe, suite à la création de l'ONU (Organisation
Nations Unies),
À la fin de la Seconde Guerre mondiale, en 1945,
BEAUVOIR ET SATRE avec Maurice Merleau-Ponty
et d'autres, ont fondé une revue «OS TEMPOS
MODERNOS », en 1945.
Un magazine politique, littéraire et philosophique
tout à gauche. Beauvoir l'a liée
idées d'une manière accessible, contribuant à
une plus grande diffusion de l'existentialisme,
courant philosophique qui prêche la liberté
être humain individuel.
De Beauvoir est resté rédacteur en chef de la publication

Italian: 
fino alla sua morte.
Dopo 45 Beauvoir non può più scappare
di fama. Nel suo paese la gente la guardava
nei caffè e continuava a chiedere se lo fosse
se stessa. Per le strade, i fotografi battono
le tue foto. Negli Stati Uniti, appare sulla copertina di VOGUE,
HARPER BAZAR e altri. Le mancava il
la tua privacy.
La filosofia di Beauvoir rifiuta il comfort
di bugie e dimissioni. Qualsiasi tipo
di determinismo, cristiano, secolare, moralista,
Il marxista allevia gli esseri umani dal loro peso
la libertà. Per quanto importante, allevia,
l'onere di provare a usarlo eticamente.
Dopo la guerra gli orrori dell'olocausto non lo fecero
erano più nascosti.

Spanish: 
hasta su muerte
Después de 45 años Beauvoir ya no puede escapar
de fama En su país la gente la miraba
en cafés y seguí preguntando si ella estaba
ella misma En las calles, los fotógrafos golpean
Fotos suyas. En los Estados Unidos, aparece en la portada de VOGUE,
HARPER BAZAR y otros. Ella extrañaba el
tu privacidad
La filosofía de Beauvoir rechaza la comodidad
de mentiras y renuncias. Cualquier tipo
de determinismo, cristiano, secular, moralista,
El marxista alivia a los seres humanos de la carga de su
libertad Tan importante como eso, alivia,
la carga de tratar de usarlo éticamente.
Después de la guerra, los horrores del holocausto no
Estaban más escondidos.

English: 
until his death.
After 45 Beauvoir can no longer escape
of fame. In her country people looked at her
in cafes and kept asking if she was
herself. On the streets, photographers beat
your photos. In the USA, it appears on the cover of VOGUE,
HARPER BAZAR and others. She missed the
your privacy.
Beauvoir's philosophy refuses comfort
of lies and resignations. Any type
of determinism, Christian, secular, moralistic,
Marxist relieves human beings of the burden of their
freedom. As important as that, it relieves,
the burden of trying to use it ethically.
After the war the horrors of the holocaust did not
were more hidden.

German: 
bis zu seinem Tod.
Nach 45 kann Beauvoir nicht mehr entkommen
des Ruhmes. In ihrem Land sahen die Leute sie an
in Cafés und fragte immer wieder, ob sie war
selbst. Auf den Straßen schlagen Fotografen
Bilder von dir. In den USA erscheint es auf dem Cover von VOGUE,
HARPER BAZAR und andere. Sie vermisste das
Ihre Privatsphäre.
Beauvoirs Philosophie verweigert Komfort
von Lügen und Resignationen. Beliebiger Typ
des Determinismus, christlich, säkular, moralistisch,
Der Marxist entlastet die Menschen von ihrer Last
Freiheit. So wichtig das auch ist, es erleichtert,
die Last, zu versuchen, es ethisch zu verwenden.
Nach dem Krieg taten es die Schrecken des Holocaust nicht
waren mehr versteckt.

Indonesian: 
sampai kematiannya.
Setelah 45 Beauvoir tidak bisa lagi melarikan diri
ketenaran. Di negaranya orang memandangnya
di kafe dan terus bertanya apakah dia
dirinya sendiri. Di jalanan, fotografer berdetak kencang
fotomu. Di AS, muncul di sampul VOGUE,
HARPER BAZAR dan lainnya. Dia merindukan
privasi Anda.
Filosofi Beauvoir menolak kenyamanan
kebohongan dan pengunduran diri. Jenis apa pun
determinisme, Kristen, sekuler, moralistik,
Marxis meringankan beban manusia
kebebasan. Sama pentingnya dengan itu, itu meringankan,
beban mencoba menggunakannya secara etis.
Setelah perang, kengerian holocaust tidak
lebih tersembunyi.

Portuguese: 
até sua morte.
Depois de 45 Beauvoir não pode mais escapar
da fama. Em seu país as pessoas a fitavam
nos cafés e ficavam perguntando se ela era
ela mesmo. Nas ruas os fotógrafos batiam
fotos suas. Nos USA, ela sai na capa da VOGUE,
HARPER BAZAR e outras. Ela sentia falta da
sua privacidade.
A filosofia de Beauvoir se recusa ao consolo
de mentiras e resignações. Qualquer tipo
de determinismo, cristão, secular, moralista,
marxista alivia o ser humano do fardo de sua
liberdade. Tão importante quanto isso, alivia,
o peso de tentar usa-la eticamente.
Após a guerra os horrores do holocausto não
estavam mais ocultos.

French: 
jusqu'à sa mort.
Après 45 ans, Beauvoir ne peut plus s'échapper
de la renommée. Dans son pays, les gens la regardaient
dans les cafés et a continué à demander si elle était
elle-même. Dans les rues, les photographes battent
des photos de vous. Aux USA, il apparaît sur la couverture de VOGUE,
HARPER BAZAR et autres. Elle a raté le
votre intimité.
La philosophie de Beauvoir refuse le confort
des mensonges et des démissions. Tout type
du déterminisme, chrétien, laïc, moraliste,
Le marxiste soulage les êtres humains du fardeau de leur
la liberté. Aussi important que cela, cela soulage,
le fardeau d'essayer de l'utiliser éthiquement.
Après la guerre, les horreurs de l'holocauste n'ont pas
étaient plus cachés.

Bengali: 
তাঁর মৃত্যুর আগ পর্যন্ত
45 পরে Beauvoir আর পালাতে পারবেন না
খ্যাতি। তার দেশে লোকেরা তার দিকে তাকাচ্ছিল
ক্যাফেতে এবং জিজ্ঞাসা করে যে সে ছিল কিনা
নিজেকে। রাস্তায়, ফটোগ্রাফাররা মারধর করেন
আপনার ছবি। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে, এটি ভোগের প্রচ্ছদে প্রদর্শিত হবে,
হার্পার বাজার এবং অন্যান্য। তিনি মিস করেছেন
আপনার গোপনীয়তা
Beauvoir এর দর্শন আরাম অস্বীকার
মিথ্যা এবং পদত্যাগের। যে কোন প্রকার
নির্ধারণবাদ, খ্রিস্টান, ধর্মনিরপেক্ষ, নৈতিকতাবাদী,
মার্কসবাদী মানুষকে তাদের বোঝা থেকে মুক্তি দেয়
স্বাধীনতা। এটি হিসাবে গুরুত্বপূর্ণ, এটি মুক্তি দেয়,
এটি নৈতিকভাবে ব্যবহার করার চেষ্টা করার বোঝা।
যুদ্ধের পরে হোলোকাস্টের ভয়াবহতা হয়নি
আরও লুকানো ছিল।

Japanese: 
彼の死まで。
45ボーボーワー後脱出できなくなります
名声の。彼女の国では人々は彼女を見た
カフェで、彼女がいたかどうか尋ね続けました
彼女自身。路上では、カメラマンはビート
あなたの写真。アメリカではVOGUEの表紙に登場、
HARPER BAZARなど。彼女は逃した
あなたのプライバシー。
ボーヴォワールの哲学は快適さを拒否します
嘘と辞任の。すべてのタイプ
決定論的、キリスト教的、世俗的、道徳的、
マルクス主義は人間の負担から解放する
自由。それと同じくらい重要なことですが、
倫理的にそれを使用しようとする負担。
戦争後、ホロコーストの恐怖は
より隠されていた。

Russian: 
 
 
 
 
 
 
 
 

Chinese: 
直到他去世。
45之后，波伏娃无法逃脱
名望。在她的国家，人们看着她
在咖啡馆里，一直问她是否
她自己。在大街上，摄影师拍拍
您的照片。在美国，它出现在VOGUE的封面上，
哈珀·巴扎（Harper Bazar）等。她错过了
您的隐私。
波伏娃的哲学拒绝安慰
谎言和辞职。随便哪种
决定论，基督教，世俗，道德，
马克思主义者减轻了人类的负担
自由。如此重要，它可以减轻压力，
尝试以道德方式使用它的负担。
战后，大屠杀的恐怖并没有
更隐藏。

Portuguese: 
No dia 6 e 9 de agosto os estados unidos bombardeou
Hiroshima e Nagasaki e o Japão se rendeu.
Durante a 2ª guerra morreram cerca de 600
mil franceses. Quando a guerra acabou, a indústria
francesa precisava de revitalização, muitas
casas haviam sido destruídas e a França
precisava de mais cidadãos. Logo após o
fim da guerra o general Charles de Gaulle
incentivou os franceses a fazer em 10 anos
12 milhões de novos bebes. Muitas casas foram
construídas e reformadas para os casais que
queriam ter filhos e um plano de seguridade
social com amplos benefícios para esses casais.
Mais uma vez Beauvoir foi acusada de traidora
do seu sexo e da França. Beauvoir se referia
as gravidas como hospedeiras ou escravas da
espécie. Ela alegava que as mulheres não
deveriam se reduzir a sua função reprodutora.
Suas pesquisas mostravam que apesar de muitas
mulheres amarem seus filhos e desfrutarem

Japanese: 
8月6日と9日、米国は爆撃しました
広島、長崎、日本は降伏した。
第二次世界大戦中、約600人が亡くなりました
千フランス語。戦争が終わったとき、業界
フランスの都市は多くの再生を必要としていた
家は破壊され、フランス
より多くの市民が必要でした。直後
終戦の将軍シャルルドゴール
フランス人に10年でやるように勧めた
1200万人の新しい赤ちゃん。多くの家は
カップルのために建てられ、改装されました
子供とセキュリティ計画が欲しかった
これらのカップルに幅広いメリットがあります。
もう一度ボーボーアは裏切り者であると非難された
あなたの性別とフランス。ボーヴォワールは
のホステスまたは奴隷としての妊娠中の女性
種。彼女は女性が
彼らの生殖機能を低下させる必要があります。
彼らの研究は、多くの
女性は子供を愛し、楽しむ

German: 
Am 6. und 9. August bombardierten die Vereinigten Staaten
Hiroshima und Nagasaki und Japan kapitulierten.
Während des 2. Krieges starben etwa 600 Menschen
tausend Franzosen. Als der Krieg endete, die Industrie
Viele französische Städte mussten revitalisiert werden
Häuser waren zerstört worden und Frankreich
brauchte mehr Bürger. Gleich nach dem
Kriegsende General Charles de Gaulle
ermutigte die Franzosen, dies in 10 Jahren zu tun
12 Millionen Neugeborene. Viele Häuser waren
gebaut und renoviert für Paare, die
wollte Kinder und einen Sicherheitsplan haben
mit breiten Vorteilen für diese Paare.
Wieder wurde Beauvoir beschuldigt, ein Verräter zu sein
Ihr Geschlecht und Frankreich. Beauvoir bezog sich
schwangere Frauen als Hostessen oder Sklaven von
Arten. Sie behauptete, dass Frauen
ihre Fortpflanzungsfunktion sollte reduziert werden.
Ihre Forschung zeigte, dass trotz vieler
Frauen lieben ihre Kinder und genießen

English: 
On August 6 and 9 the United States bombed
Hiroshima and Nagasaki and Japan surrendered.
During the 2nd war, about 600 died
thousand French. When the war ended, the industry
French city needed revitalization, many
houses had been destroyed and France
needed more citizens. Right after the
end of the war general Charles de Gaulle
encouraged the French to do in 10 years
12 million new babies. Many houses were
built and renovated for couples who
wanted to have children and a security plan
with broad benefits for these couples.
Once again Beauvoir was accused of being a traitor
your gender and France. Beauvoir was referring
pregnant women as hostesses or slaves of
species. She claimed that women
their reproductive function should be reduced.
Their research showed that despite many
women love their children and enjoy

French: 
Les 6 et 9 août, les États-Unis ont bombardé
Hiroshima et Nagasaki et le Japon se sont rendus.
Pendant la 2ème guerre, environ 600 morts
mille français. À la fin de la guerre, l'industrie
La ville française avait besoin de revitalisation, beaucoup
des maisons ont été détruites et la France
besoin de plus de citoyens. Juste après le
fin de la guerre le général Charles de Gaulle
encouragé les Français à faire en 10 ans
12 millions de nouveaux bébés. De nombreuses maisons ont été
construit et rénové pour les couples qui
voulait avoir des enfants et un plan de sécurité
avec de larges avantages pour ces couples.
Encore une fois, Beauvoir est accusé d'être un traître
votre sexe et la France. Beauvoir faisait référence
femmes enceintes comme hôtesses ou esclaves de
espèces. Elle a affirmé que les femmes
leur fonction de reproduction doit être réduite.
Leurs recherches ont montré qu'en dépit de
les femmes aiment leurs enfants et apprécient

Chinese: 
8月6日至9日，美国轰炸
广岛，长崎和日本投降了。
第二次战争期间，大约600人死亡
一千法国人。战争结束后，行业
法国城市需要振兴，许多
房屋被毁，法国
需要更多的公民。之后
战争结束时戴高乐将军
鼓励法国人在十年内做
1200万新生婴儿。很多房子
为情侣装修和翻新
想要孩子和安全计划
为这些夫妇带来广泛的利益。
波伏娃再次被指控为叛徒
您的性别和法国。波伏娃在指
孕妇作为礼仪或奴隶
种类。她声称女人
它们的生殖功能应降低。
他们的研究表明，尽管有很多
女人爱自己的孩子并享受

Spanish: 
El 6 y 9 de agosto Estados Unidos bombardeó
Hiroshima y Nagasaki y Japón se rindieron.
Durante la segunda guerra, murieron alrededor de 600
mil franceses Cuando terminó la guerra, la industria
La ciudad francesa necesitaba revitalización, muchas
casas habían sido destruidas y Francia
Necesitaba más ciudadanos. Justo después del
fin de la guerra general Charles de Gaulle
alentó a los franceses a hacer en 10 años
12 millones de nuevos bebés. Muchas casas fueron
construido y renovado para parejas que
quería tener hijos y un plan de seguridad
con amplios beneficios para estas parejas.
Una vez más, Beauvoir fue acusado de ser un traidor.
Tu género y Francia. Beauvoir se refería
mujeres embarazadas como azafatas o esclavas de
especies Ella afirmó que las mujeres
su función reproductiva debe reducirse.
Su investigación mostró que a pesar de muchos
las mujeres aman a sus hijos y disfrutan

Bengali: 
6 এবং 9 আগস্ট মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র বোমা মেরেছিল
হিরোশিমা এবং নাগাসাকি এবং জাপান আত্মসমর্পণ করেছিল।
দ্বিতীয় যুদ্ধের সময়, প্রায় 600 জনের মৃত্যু হয়েছিল
ফরাসি হাজার যুদ্ধ শেষ হলে, শিল্প
ফরাসি শহরটির পুনর্জীবন দরকার ছিল, অনেকেরই
বাড়িঘর এবং ফ্রান্স ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল
আরও নাগরিক প্রয়োজন। ঠিক পরে
যুদ্ধ জেনারেল চার্লস ডি গোলের সমাপ্তি
10 বছরে ফরাসিদের উত্সাহিত করেছেন
12 মিলিয়ন নতুন বাচ্চা। অনেক বাড়ি ছিল
যারা দম্পতিদের জন্য নির্মিত এবং সংস্কার করেছেন
সন্তান এবং একটি সুরক্ষা পরিকল্পনা করতে চেয়েছিলেন
এই দম্পতিদের জন্য বিস্তৃত সুবিধা সহ।
আবারও বেওভায়ারের বিরুদ্ধে বিশ্বাসঘাতক হওয়ার অভিযোগ উঠল
আপনার লিঙ্গ এবং ফ্রান্স। Beauvoir উল্লেখ ছিল
গর্ভবতী মহিলারা হোস্টেস বা দাস হিসাবে
প্রজাতি। তিনি দাবি করেছেন যে মহিলারা
তাদের প্রজনন কার্য কমাতে হবে।
তাদের গবেষণায় দেখা গেছে যে অনেক সত্ত্বেও
মহিলারা তাদের সন্তানদের ভালবাসে এবং উপভোগ করেন

Italian: 
Il 6 e 9 agosto gli Stati Uniti hanno bombardato
Hiroshima, Nagasaki e il Giappone si arresero.
Durante la seconda guerra, circa 600 morirono
mille francesi. Quando la guerra finì, l'industria
La città francese aveva bisogno di rivitalizzazione, molte
le case erano state distrutte e la Francia
avevo bisogno di più cittadini. Subito dopo il
fine della guerra generale Charles de Gaulle
ha incoraggiato i francesi a farlo tra 10 anni
12 milioni di nuovi bambini. Molte case erano
costruito e rinnovato per le coppie che
voleva avere figli e un piano di sicurezza
con ampi benefici per queste coppie.
Ancora una volta Beauvoir fu accusato di essere un traditore
il tuo genere e la Francia. Beauvoir si riferiva
donne incinte come hostess o schiave di
specie. Ha affermato che le donne
la loro funzione riproduttiva dovrebbe essere ridotta.
La loro ricerca ha dimostrato che, nonostante molti
le donne amano i loro figli e si divertono

Russian: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Indonesian: 
Pada 6 dan 9 Agustus, Amerika Serikat mengebom
Hiroshima, Nagasaki, dan Jepang menyerah.
Selama perang ke-2, sekitar 600 orang tewas
seribu orang Perancis. Ketika perang berakhir, industri
Kota Prancis membutuhkan revitalisasi, banyak
rumah telah hancur dan Perancis
membutuhkan lebih banyak warga. Tepat setelah
akhir jenderal perang Charles de Gaulle
mendorong Prancis untuk melakukannya dalam 10 tahun
12 juta bayi baru. Banyak rumah
dibangun dan direnovasi untuk pasangan yang
ingin punya anak dan rencana keamanan
dengan manfaat luas untuk pasangan ini.
Sekali lagi Beauvoir dituduh sebagai pengkhianat
jenis kelamin Anda dan Prancis. Beauvoir merujuk
wanita hamil sebagai nyonya rumah atau budak
spesies. Dia mengklaim wanita itu
fungsi reproduksinya harus dikurangi.
Penelitian mereka menunjukkan bahwa meskipun banyak
wanita mencintai anak-anak mereka dan menikmati

German: 
Mutterschaft wollten sie nicht sein
Mutter war das einzige Projekt ihres Lebens.
Er sagte, es sei unwahrscheinlich, dass Kinder es sein würden
glücklich, wenn ihre Mütter frustriert waren
und unzufrieden. Offensichtlich wäre es besser für
das Kind, dass seine Mutter eine vollständige Person war
und nicht verstümmelt.
Männer wurden geschaffen, um ihre Kinder zu lieben
sondern auch ihre Karriere mit Ehrgeiz zu verfolgen.
Frauen, die nur dann von Wert wären, wenn sie es wären
von einem guten Mann geliebt und Kinder geben
ihn.
Eine der Barrieren laut Beauvoir zur Liebe
authentisch ist, dass Frauen so objektiviert wurden
die kamen, um sich als Objekte zu sehen und es zu versuchen
identifiziere dich mit deinem geliebten Menschen und werde mehr
wünschenswert in seinen Augen.
Die verliebte Frau versuchte durch die Augen zu sehen
des geliebten Mannes, seiner Welt, las die Bücher
Favoriten, interessiert an Dingen
das mag er und auch sexuell waren gerecht
als Instrumente des männlichen Vergnügens verwendet

Japanese: 
出産、彼らはなりたくなかった
母親は彼らの人生の唯一のプロジェクトでした。
彼は子供たちがそうなることはありそうもないと言った
彼らの母親が欲求不満だったら幸せ
と不満。明らかにそれは
彼の母親は完全な人だった子供
切断されていません。
男性は子供を愛するために作成されました
野心を持って彼らのキャリアを追求することも。
価値がある場合にのみ価値のある女性
良い男に愛され、子供たちに
彼。
ボーヴォワールによると愛への障壁の1つ
本物の、女性はとても客観的だったということです
自分をオブジェクトとして見に来て、
あなたの愛する人と同一視し、より多くなる
彼の目に望ましい。
恋する女は目を通してみた
愛する人、彼の世界の本を読んで
お気に入り、物事に興味がある
彼が好きで、性的にもちょうど
男性の喜びの道具として使用

Italian: 
maternità, non volevano esserlo
la madre era l'unico progetto della loro vita.
Ha detto che era improbabile che lo fossero i bambini
felici se le loro madri fossero frustrate
e insoddisfatto. Ovviamente sarebbe meglio per
il bambino che sua madre era una persona completa
e non mutilato.
Gli uomini sono stati creati per amare i loro figli
ma anche di perseguire la propria carriera con ambizione.
Donne che avrebbero valore solo se lo fossero
amato da un uomo buono e dare ai bambini
lui.
Una delle barriere secondo Beauvoir da amare
autentico, è che le donne erano così oggettivate
che sono venuti a vedersi come oggetti, provando a farlo
identificarsi con la persona amata e diventare di più
desiderabile ai suoi occhi.
La donna innamorata cercò di vedere attraverso gli occhi
dell'amato uomo, il suo mondo, leggere i libri
preferiti, interessati alle cose
che gli piace e anche sessualmente erano giusti
usato come strumento del piacere maschile

Spanish: 
maternidad, no querían ser
madre fue el único proyecto de sus vidas.
Dijo que era poco probable que los niños fueran
felices si sus madres estaban frustradas
e insatisfecho. Obviamente sería mejor para
el niño que su madre era una persona completa
y no mutilado
Los hombres fueron creados para amar a sus hijos.
pero también para perseguir sus carreras con ambición.
Mujeres que solo serían valiosas si fueran
amado por un buen hombre y dar hijos a
el.
Una de las barreras según Beauvoir para amar
auténtico, es que las mujeres fueron tan objetivadas
que llegaron a verse a sí mismos como objetos, tratando de
identificarte con tu ser querido y ser más
deseable en sus ojos.
La mujer enamorada trató de ver a través de los ojos.
del hombre amado, su mundo, lee los libros
favoritos, interesados ​​en cosas
que le gusta y también sexualmente eran
utilizado como instrumentos de placer masculino

Indonesian: 
bersalin, mereka tidak mau
ibu adalah satu-satunya proyek kehidupan mereka.
Dia mengatakan kecil kemungkinannya anak-anak
senang jika ibu mereka frustrasi
dan tidak puas. Jelas akan lebih baik untuk itu
anak yang ibunya adalah orang yang lengkap
dan tidak dimutilasi.
Laki-laki diciptakan untuk mencintai anak-anak mereka
tetapi juga untuk mengejar karir mereka dengan ambisi.
Wanita yang hanya akan bernilai jika mereka
dicintai oleh pria yang baik dan memberi anak-anak
dia.
Salah satu hambatan menurut Beauvoir untuk mencintai
otentik, adalah bahwa wanita sangat objektif
yang datang untuk melihat diri mereka sebagai benda, berusaha
mengidentifikasi dengan orang yang Anda cintai dan menjadi lebih
diinginkan di matanya.
Wanita yang sedang jatuh cinta mencoba melihat melalui mata
dari orang yang dicintai, dunianya, membaca buku-buku
favorit, tertarik pada hal-hal
bahwa dia suka dan juga secara seksual adil
digunakan sebagai instrumen kesenangan pria

Portuguese: 
da maternidade, elas não queriam que ser
mãe fosse o único projeto de suas vidas.
Dizia ser improvável que as crianças fossem
felizes se suas mães estivessem frustradas
e insatisfeitas. Obviamente seria melhor para
a criança que sua mãe fosse uma pessoa completa
e não mutilada.
Os homens foram criados para amar seus filhos
mais também seguirem suas carreiras com ambição.
As mulheres que só teriam valor se fossem
amadas por um bom homem e dessem filhos a
ele.
Uma das barreiras segundo Beauvoir ao amor
autentico, é que as mulheres foram tão objetificação
que passaram a se ver como objetos, tentando
se identificar com seu amado e se tornar mais
desejável aos olhos dele.
A mulher apaixonada tentava ver pelos olhos
do homem amada, o mundo dele, lia os livros
preferidos dele, interessava-se pelas coisas
que ele gosta e também sexualmente eram apenas
usadas como instrumentos do prazer masculino

Bengali: 
প্রসূতি, তারা হতে চান না
মা তাদের জীবনের একমাত্র প্রকল্প ছিল।
তিনি বলেছিলেন যে শিশুদের এমন হওয়ার সম্ভাবনা নেই
খুশি যদি তাদের মায়েরা হতাশ হন
এবং অসন্তুষ্ট অবশ্যই এটি ভাল হবে
শিশু যে তার মা একটি সম্পূর্ণ ব্যক্তি ছিল
এবং বিকৃত নয়।
পুরুষদের তাদের বাচ্চাদের ভালবাসার জন্য তৈরি করা হয়েছিল
তবে উচ্চাভিলাষ সহ তাদের কেরিয়ার অনুসরণ করতে।
যে মহিলাগুলি কেবল তারা যদি মূল্যবান হত
একটি ভাল মানুষ দ্বারা ভালবাসেন এবং সন্তানদের দিতে
এটা।
Beauvoir অনুযায়ী প্রেম বাধা এক
খাঁটি, মহিলারা এত আপত্তি ছিল যে
যিনি চেষ্টা করে নিজেকে বস্তু হিসাবে দেখতে এসেছিলেন
আপনার প্রিয়জনের সাথে সনাক্ত করুন এবং আরও বেশি হন
তার চোখে কাম্য
প্রেমে থাকা মহিলাটি চোখ দিয়ে দেখার চেষ্টা করেছিলেন
প্রিয় মানুষটির, তার বিশ্বের বইগুলি পড়ুন
প্রিয়, জিনিসগুলিতে আগ্রহী
যে তিনি পছন্দ করেছেন এবং যৌনতাও ন্যায়বান ছিলেন
পুরুষ পরিতোষের যন্ত্র হিসাবে ব্যবহৃত

Chinese: 
产假，他们不想成为
母亲是他们一生中唯一的项目。
他说孩子不太可能会
如果他们的母亲感到沮丧，我会很高兴
和不满意。显然，这样做会更好
他的母亲是一个完整的人的孩子
并没有被肢解。
创造男人是为了爱自己的孩子
还要有野心去追求自己的事业。
女人只有在
被一个好男人爱，并给孩子
他。
根据波伏娃的爱情障碍之一
真实的是，女人是如此客观
谁来把自己当作对象，试图
与您所爱的人认同并变得更多
在他眼中是可取的。
恋爱中的女人试图透过眼睛看
挚爱的人，他的世界，读着书
最喜欢的东西
他喜欢而且性爱的人
用作男性愉悦的工具

French: 
maternité, ils ne voulaient pas être
la mère était le seul projet de leur vie.
Il a dit qu'il était peu probable que les enfants soient
heureux si leurs mères étaient frustrées
et insatisfait. Évidemment, ce serait mieux pour
l'enfant que sa mère était une personne complète
et non mutilé.
Les hommes ont été créés pour aimer leurs enfants
mais aussi de poursuivre leur carrière avec ambition.
Les femmes qui n'auraient de valeur que si elles étaient
aimé par un homme bon et donner aux enfants
lui.
Une des barrières selon Beauvoir à l'amour
authentique, c'est que les femmes étaient tellement objectivées
qui sont venus se voir comme des objets, essayant de
identifiez-vous avec votre bien-aimé et devenez plus
souhaitable à ses yeux.
La femme amoureuse a essayé de voir à travers les yeux
de l'homme bien-aimé, son monde, lisez les livres
favoris, intéressés par les choses
qu'il aime et aussi sexuellement étaient juste
utilisé comme instrument de plaisir masculin

Russian: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

English: 
maternity, they didn't want to be
mother was the only project of their lives.
He said it was unlikely that children would be
happy if their mothers were frustrated
and dissatisfied. Obviously it would be better for
the child that his mother was a complete person
and not mutilated.
Men were created to love their children
but also to pursue their careers with ambition.
Women who would only be of value if they were
loved by a good man and give children to
him.
One of the barriers according to Beauvoir to love
authentic, is that women were so objectified
who came to see themselves as objects, trying to
identify with your loved one and become more
desirable in his eyes.
The woman in love tried to see through the eyes
of the beloved man, his world, read the books
favorites, interested in things
that he likes and also sexually were just
used as instruments of male pleasure

German: 
ohne das Recht zu haben, an sich selbst zu denken.
Sie dachte nur, dass authentische Liebe möglich sei
in wechselseitigen Beziehungen und gehofft
dass dies weiter verbreitet war. An dem Tag, an dem
Frauen können in einer Position lieben
von Stärke und nicht von Schwäche, wie die zweite,
das zweite Geschlecht in einer Beziehung, um sich zu treffen
anstatt vor sich selbst wegzulaufen, Liebe
hatte es für sie und für den Menschen zur Quelle gemacht
Leben und keine oft tödliche Gefahr.
Nach dem 2. Weltkrieg blühte Paris auf
als eines der größten Kulturzentren in Europa
Miles Davis spielte Jazz in einem linken Verein.
Intellektuelle, Künstler und Schriftsteller trafen sich
in Meetings und Veranstaltungen.
Indien hatte seine Unabhängigkeit erlangt
der Briten im Jahr 1947 mit der Führung
von Gandhi in zivilen Ungehorsam Aktionen

French: 
sans avoir le droit de penser au vôtre.
Elle pensait juste que l'amour authentique était possible
dans des relations réciproques et espérait
que c'était plus répandu. Le jour où
il est possible pour les femmes d'aimer dans une position
de force et non de faiblesse, comme le second,
le deuxième sexe dans une relation, pour rencontrer
au lieu de fuir, l'amour
avait fait pour elle et pour l'homme la source de
la vie et pas un danger souvent mortel.
Après la 2ème guerre mondiale, Paris prospère
comme l'un des plus grands centres culturels d'Europe
Miles Davis a joué du jazz dans un club de gauche.
Intellectuels, artistes et écrivains rencontrés
lors de réunions et d'événements.
L'Inde a gagné son indépendance
des Britanniques en 1947, avec la direction
de Gandhi dans des actions de désobéissance civile

Indonesian: 
tanpa memiliki hak untuk memikirkan milik Anda sendiri.
Dia hanya berpikir bahwa cinta sejati itu mungkin
dalam hubungan timbal balik dan berharap
bahwa ini lebih luas. Pada hari itu
adalah mungkin bagi wanita untuk mencintai dalam suatu posisi
kekuatan dan bukan kelemahan, seperti yang kedua,
seks kedua dalam suatu hubungan, untuk bertemu
alih-alih lari dari dirinya sendiri, cinta
telah membuatnya untuknya dan bagi manusia sumber
hidup dan tidak sering bahaya fana.
Setelah Perang Dunia ke-2 Paris berkembang
sebagai salah satu pusat budaya terbesar di Eropa
Miles Davis bermain Jazz di klub sayap kiri.
Para intelektual, seniman, dan penulis bertemu
dalam rapat dan acara.
India telah memperoleh kemerdekaannya
Inggris pada tahun 1947, dengan kepemimpinan
Gandhi dalam tindakan pembangkangan sipil

Japanese: 
自分のことを考える権利がない。
彼女は本物の愛が可能だと思った
相互関係と希望
これはもっと広まったとその日
女性がその地位で愛することは可能です
2番目のように、弱さではなく強さの
出会い系のセカンドセックス
自分から逃げる代わりに、愛
彼女と人のためにそれを
命ではなく、致命的な危険ではありません。
第二次世界大戦後、パリは栄えた
ヨーロッパで最大の文化センターの一つとして
マイルス・デイビスは左翼のクラブでジャズを演奏した。
知識人、芸術家、作家の出会い
会議やイベントで。
インドは独立を獲得しました
1947年のイギリスの
の不服従行動におけるガンジーの

Bengali: 
নিজের চিন্তা করার অধিকার না করেই।
তিনি কেবল ভেবেছিলেন যে খাঁটি ভালবাসা সম্ভব
পারস্পরিক সম্পর্ক এবং আশা মধ্যে
এটি আরও বিস্তৃত ছিল। যে দিন
মহিলাদের পক্ষে কোনও অবস্থানে প্রেম করা সম্ভব
শক্তি এবং দুর্বলতা না, দ্বিতীয় মত,
একটি সম্পর্কের মধ্যে দ্বিতীয় লিঙ্গের, দেখা করতে
পরিবর্তে নিজেকে থেকে পালানোর পরিবর্তে, প্রেম
এটি তার এবং মানুষের জন্য উত্স তৈরি করেছে
জীবন এবং প্রায়শই মারাত্মক বিপদ নয়।
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পরে প্যারিস সমৃদ্ধ হয়েছিল
ইউরোপের বৃহত্তম সাংস্কৃতিক কেন্দ্র হিসাবে
মাইলস ডেভিস একটি বামপন্থী ক্লাবে জাজ খেলতেন।
বুদ্ধিজীবী, শিল্পী এবং লেখকরা মিলিত
সভা এবং ইভেন্টে।
ভারত স্বাধীনতা অর্জন করেছিল
নেতৃত্বে ব্রিটিশদের মধ্যে 1947
নাগরিক অমান্য কর্মে গান্ধীর

Portuguese: 
sem ter direito de pensar no seu próprio.
Ela só achava que o amor autentico era possível
em relacionamentos recíprocos e esperava
que isso fosse mais difundido. No dia em que
for possível as mulheres amar numa posição
de força e não de fraqueza, como a segunda,
o segundo sexo em uma relação, de se encontrar
ao invés de fugir de si mesma, o amor se
tornara para ela e para o homem a fonte da
vida e não um perigo muitas vezes mortal.
Após a 2ª Guerra Mundial Paris floresceu
como um dos maiores centros culturais da Europa
Miles Davis tocava Jazz em um clube de esquerda.
Intelectuais, artistas e escritores se reuniam
em encontros e eventos.
A índia havia conquistado a sua independência
dos Britânicos em 1947, com a liderança
de Gandhi nas ações de desobediência civil

Spanish: 
sin tener derecho a pensar en lo tuyo.
Ella solo pensó que el amor auténtico era posible
en relaciones recíprocas y esperaba
que esto estaba más extendido El dia que
Es posible que las mujeres amen en una posición
de fuerza y ​​no debilidad, como el segundo,
el segundo sexo en una relación, para encontrarse
en lugar de huir de sí mismo, amor
lo había hecho para ella y para el hombre la fuente de
vida y no un peligro a menudo mortal.
Después de la Segunda Guerra Mundial, París floreció
como uno de los centros culturales más grandes de Europa.
Miles Davis jugó Jazz en un club de izquierda.
Intelectuales, artistas y escritores se reunieron
en reuniones y eventos.
India había ganado su independencia
de los británicos en 1947, con el liderazgo
de Gandhi en acciones de desobediencia civil

Italian: 
senza avere il diritto di pensare al tuo.
Pensava solo che l'amore autentico fosse possibile
nelle relazioni reciproche e sperate
che questo era più diffuso. Nel giorno in cui
è possibile per le donne amare in una posizione
di forza e non debolezza, come il secondo,
il secondo sesso in una relazione, da incontrare
invece di scappare da se stesso, amore
l'aveva fatta per lei e per l'uomo la fonte di
la vita e non un pericolo spesso mortale.
Dopo la seconda guerra mondiale Parigi fiorì
come uno dei più grandi centri culturali in Europa
Miles Davis suonava Jazz in un club di sinistra.
Si sono incontrati intellettuali, artisti e scrittori
in incontri ed eventi.
L'India aveva guadagnato la sua indipendenza
degli inglesi nel 1947, con la guida
di Gandhi nelle azioni di disobbedienza civile

Russian: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

English: 
without having the right to think of your own.
She just thought that authentic love was possible
in reciprocal relationships and hoped
that this was more widespread. On the day that
it is possible for women to love in a position
of strength and not weakness, like the second,
the second sex in a relationship, to meet
instead of running away from itself, love
had made it for her and for man the source of
life and not an often mortal danger.
After the 2nd World War Paris flourished
as one of the largest cultural centers in Europe
Miles Davis played Jazz at a left-wing club.
Intellectuals, artists and writers met
in meetings and events.
India had gained its independence
of the British in 1947, with the leadership
of Gandhi in civil disobedience actions

Chinese: 
而无权考虑自己的权利。
她只是以为真爱是可能的
在互惠关系中并希望
那是更普遍的。在那一天
女人有可能爱上一个位置
而不是弱点，就像第二点一样
关系中的第二性，满足
爱，而不是逃避自己
成为了她和男人的源泉
生命，而不是通常致命的危险。
第二次世界大战后，巴黎蓬勃发展
作为欧洲最大的文化中心之一
迈尔斯·戴维斯（Miles Davis）在左翼俱乐部打爵士。
知识分子，艺术家和作家相遇
在会议和活动中。
印度获得独立
在1947年由英国人领导
甘地在公民抗命诉讼中的表现

Indonesian: 
tanpa kekerasan.
Pada Januari 1947, Beauvoir mengambil penerbangan
ke NY untuk menghabiskan waktu empat bulan
penting di Amerika Serikat. Dia mencintai
Novel bahasa Inggris dan siswa. Saya sedang jatuh cinta
oleh Hemingway, Virginia Woolf dan banyak lainnya.
Jadi dia senang ketika dia diundang
untuk melakukan serangkaian kuliah di Amerika Serikat.
Ketika dia bertemu New York, dia jatuh cinta
kota. Dia tidak membayangkan dia bisa mencintai
kota lain sebanyak Paris.
Di sana dia merasa bebas, tidak ada yang memandang
dia. Sungguh surealis mengenal Broadway, Times
Square, Wall Street, patung kebebasan.
Saat ia mencintai jazz, di NY Anda dapat mendengar Louis
Armstrong bermain langsung di Carnegie Hall.
Dolores Vanetti akan pergi ke Paris untuk tinggal bersama
Satre, saat dia pergi.
Setelah resepsi siap menerimanya
Beauvoir pergi ke Manhattan. Dia sudah melakukannya
sering membayangkan melihat semua itu: Broadway,
Times Square, Wall Street, Patung Liberty.
Di sana dia merasa bebas, tidak ada yang memandang
dia. Dia tidak berpikir bisa mencintai orang lain

Spanish: 
sin violencia.
En enero de 1947, Beauvoir tomó un vuelo.
a Nueva York para pasar lo que serían cuatro meses
importante en los Estados Unidos. Ella amaba
Inglés y novelas estudiantiles. Yo estaba enamorado
por Hemingway, Virginia Woolf y muchos otros.
Entonces ella estaba emocionada cuando fue invitada
para hacer una serie de conferencias en los Estados Unidos.
Cuando conoció a Nueva York, se enamoró de
ciudad Ella no imaginaba que podría amar
otra ciudad tanto como París.
Allí se sintió libre, nadie miró
ella Fue surrealista conocer Broadway, Times
Square, Wall Street, la estatua de la libertad.
Como amaba el jazz, en Nueva York puedes escuchar a Louis
Armstrong tocará en vivo en el Carnegie Hall.
Dolores Vanetti iría a París para quedarse con
Satre, mientras ella se fue.
Después de la recepción preparada para recibirlo
Beauvoir se fue a Manhattan. Ella ya habia
a menudo imaginaba ver todo eso: Broadway,
Times Square, Wall Street, Estatua de la Libertad.
Allí se sintió libre, nadie miró
ella Ella no creía que pudiera amar a otro

Chinese: 
没有暴力。
1947年1月，波伏娃乘坐飞机
到纽约度过四个月
在美国很重要。她爱过
英语和学生小说。我恋爱了
海明威，弗吉尼亚·伍尔夫（Virginia Woolf）等人撰写。
所以当她被邀请时很兴奋
在美国做一系列的演讲。
当他遇见纽约时，他爱上了
市。她没有想到自己会爱
和巴黎一样多的城市。
她在那里自由自在，没人看
她。认识百老汇，时代，这是超现实的
广场，华尔街，自由女神像。
当他热爱爵士乐时，在纽约可以听到路易斯
阿姆斯特朗在卡内基音乐厅现场演出。
多洛雷斯·凡内蒂（Dolores Vanetti）会去巴黎住
萨特（Satre），她不在时。
接待准备好之后
波伏娃前往曼哈顿。她已经
经常想像看到的一切：百老汇，
时代广场，华尔街，自由女神像。
她在那里自由自在，没人看
她。她认为自己不能爱另一个人

Russian: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Portuguese: 
sem violência.
Em janeiro de 1947, Beauvoir pegou um voo
para NY para passar o que seriam quatro meses
importantes nos Estados Unidos. Ela adorava
romances ingleses e estudinenses. Era apaixonada
por Hemingway, Virginia Woolf e muitos outros.
Por isso ficou entusiasmada quando foi convidada
para fazer uma serie de palestras nos USA.
Quando conheceu Nova York, se apaixonou pela
cidade. Ela não imaginava que poderia amar
outra cidade tanto quanto Paris.
Ali ela se sentia livre, ninguém olhava para
ela. Era surreal conhecer a Broadway, Times
Square, Wall Street, a estatua da liberdade.
Como adorava jazz, em NY pode ouvir Louis
Armstrong tocar ao vivo no Carnegie Hall.
Dolores Vanetti iria para Paris ficar com
Satre, enquanto ela estivesse fora.
Após a recepção preparada para recebe-la
Beauvoir partiu para Manhattan. Ela já havia
imaginado muitas vezes ver tudo aquilo: Broadway,
Times Square, Wall Street, Estatua da Liberdade.
Ali ela se sentia livre, ninguém olhava para
ela. Ela não imaginava que pudesse amar outra

German: 
ohne Gewalt.
Im Januar 1947 flog Beauvoir
nach NY, um vier Monate zu verbringen
wichtig in den Vereinigten Staaten. Sie liebte
Englisch und Studentenromane. Ich war verliebt
von Hemingway, Virginia Woolf und vielen anderen.
Sie war also aufgeregt, als sie eingeladen wurde
eine Reihe von Vorträgen in den USA zu halten.
Als er New York traf, verliebte er sich in
Stadt. Sie konnte sich nicht vorstellen, dass sie lieben könnte
eine andere Stadt genauso wie Paris.
Dort fühlte sie sich frei, niemand sah sie an
sie. Es war surreal, Broadway, Times zu kennen
Platz, Wall Street, die Freiheitsstatue.
Da er Jazz liebte, kann man in NY Louis hören
Armstrong spielt live in der Carnegie Hall.
Dolores Vanetti würde nach Paris gehen, um dort zu bleiben
Satre, während sie weg war.
Nach dem Empfang bereit, es zu empfangen
Beauvoir ging nach Manhattan. Sie hatte schon
oft vorgestellt, all das zu sehen: Broadway,
Times Square, Wall Street, Freiheitsstatue.
Dort fühlte sie sich frei, niemand sah sie an
sie. Sie glaubte nicht, dass sie einen anderen lieben könnte

Italian: 
nessuna violenza.
Nel gennaio del 1947, Beauvoir prese un volo
a New York per trascorrere quelli che sarebbero quattro mesi
importante negli Stati Uniti. Lei amava
Romanzi inglesi e per studenti. ero innamorato
di Hemingway, Virginia Woolf e molti altri.
Quindi era eccitata quando è stata invitata
per tenere una serie di lezioni negli Stati Uniti.
Quando conobbe New York, se ne innamorò
Città. Non immaginava di poter amare
un'altra città tanto quanto Parigi.
Lì si sentiva libera, nessuno guardava
lei. Era surreale conoscere Broadway, Times
Square, Wall Street, la statua della libertà.
Mentre amava il jazz, a New York puoi ascoltare Louis
Armstrong suona dal vivo alla Carnegie Hall.
Dolores Vanetti sarebbe andato a Parigi per restare
Satre, mentre se n'era andata.
Dopo l'accoglienza preparati a riceverlo
Beauvoir partì per Manhattan. Lei aveva già
spesso immaginavo di vedere tutto ciò: Broadway,
Times Square, Wall Street, Statua della libertà.
Lì si sentiva libera, nessuno guardava
lei. Non pensava di poter amare un altro

Japanese: 
暴力なし。
1947年1月、ボーヴォワールは飛行しました
NYに4か月を費やす
米国では重要です。彼女は愛した
英語と学生の小説。恋してた
ヘミングウェイ、バージニアウルフ、その他多数。
彼女は招待されたときに興奮しました
アメリカで一連の講義をする。
彼がニューヨークに会ったとき、彼はと恋に落ちました
市。彼女は愛することができるとは想像していなかった
パリと同じくらい別の都市。
そこで彼女は自由に感じました、誰も見ませんでした
彼女。ブロードウェイ、タイムズを知ることは現実的ではなかった
広場、ウォールストリート、自由の女神。
彼はジャズが好きだったので、ニューヨークではルイを聞くことができます
アームストロングはカーネギーホールで生演奏します。
ドロレスヴァネッティはパリに滞在し、
サトレ、彼女がいなくなった間。
レセプション後の受け取り準備
ボーヴォワールはマンハッタンに向かった。彼女はすでに持っていた
ブロードウェイ、
タイムズスクエア、ウォールストリート、自由の女神。
そこで彼女は自由に感じました、誰も見ませんでした
彼女。彼女は別のものを愛することができるとは思わなかった

French: 
sans violence.
En janvier 1947, Beauvoir prend son envol
à NY pour passer ce qui serait de quatre mois
aux États-Unis. Elle aimait
Romans anglais et étudiants. J'étais amoureux
par Hemingway, Virginia Woolf et bien d'autres.
Elle était donc excitée quand elle a été invitée
pour faire une série de conférences aux États-Unis.
Quand il a rencontré New York, il est tombé amoureux de
ville. Elle n'imaginait pas qu'elle pouvait aimer
une autre ville autant que Paris.
Là, elle se sentait libre, personne ne regardait
elle. C'était surréaliste de connaître Broadway, Times
Square, Wall Street, la statue de la liberté.
Comme il aimait le jazz, à New York, vous pouvez entendre Louis
Armstrong joue en direct au Carnegie Hall.
Dolores Vanetti irait à Paris pour rester avec
Satre, pendant son absence.
Après la réception prête à le recevoir
Beauvoir est parti pour Manhattan. Elle avait déjà
imaginait souvent voir tout ça: Broadway,
Times Square, Wall Street, Statue de la liberté.
Là, elle se sentait libre, personne ne regardait
elle. Elle ne pensait pas pouvoir en aimer un autre

English: 
no violence.
In January 1947, Beauvoir took a flight
to NY to spend what would be four months
important in the United States. She loved
English and student novels. I was in love
by Hemingway, Virginia Woolf and many others.
So she was excited when she was invited
to do a series of lectures in the USA.
When he met New York, he fell in love with
City. She didn't imagine she could love
another city as much as Paris.
There she felt free, no one looked at
she. It was surreal to know Broadway, Times
Square, Wall Street, the statue of liberty.
As he loved jazz, in NY you can hear Louis
Armstrong play live at Carnegie Hall.
Dolores Vanetti would go to Paris to stay with
Satre, while she was gone.
After the reception prepared to receive it
Beauvoir left for Manhattan. She had already
often imagined seeing all that: Broadway,
Times Square, Wall Street, Statue of Liberty.
There she felt free, no one looked at
she. She didn't think she could love another

Bengali: 
সহিংসতা ছাড়াই
1947 এর জানুয়ারীতে, বিউভায়ার একটি বিমান নিয়েছিল
চার মাস কি হবে তা ব্যয় করতে এনওয়াইতে
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র গুরুত্বপূর্ণ। সে ভালবাসত
ইংরেজি এবং ছাত্র উপন্যাস। আমি প্রেমে পড়েছিলাম
হেমিংওয়ে, ভার্জিনিয়া উলফ এবং আরও অনেকের দ্বারা।
তাই তিনি যখন আমন্ত্রিত হয়েছিলেন তখন তিনি উচ্ছ্বসিত হয়েছিলেন
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে একাধিক বক্তৃতা করতে।
নিউ ইয়র্কের সাথে তার দেখা হলে তিনি প্রেমে পড়ে যান
শহর। সে কল্পনাও করতে পারেনি যে সে ভালোবাসতে পারে
প্যারিসের মতো আরও একটি শহর।
সেখানে সে নির্দ্বিধায় অনুভব করেছিল, কারও দিকে তাকাতে হয়নি
এটা। ব্রডওয়ে, টাইমসকে জানার বিষয়টি পরাবাস্তব ছিল
স্কয়ার, ওয়াল স্ট্রিট, স্বাধীনতার মূর্তি।
যেহেতু তিনি জাজ পছন্দ করতেন, এনওয়াইতে আপনি লুই শুনতে পাচ্ছেন
আর্মস্ট্রং কার্নেগি হলের লাইভ খেলুন।
ডলোরেস ভ্যানেটি সাথে থাকার জন্য প্যারিসে যেতেন
স্যাট্রে, যখন সে চলে গেল।
অভ্যর্থনা পরে এটি গ্রহণের জন্য প্রস্তুত
বউভায়ার ম্যানহাটনের উদ্দেশ্যে রওনা দিলেন। তিনি ইতিমধ্যে ছিল
সবকিছু দেখে প্রায়শই কল্পনা করেছিলেন: ব্রডওয়ে,
টাইমস স্কয়ার, ওয়াল স্ট্রিট, স্ট্যাচু অফ লিবার্টি।
সেখানে সে নির্দ্বিধায় অনুভব করেছিল, কারও দিকে তাকাতে হয়নি
এটা। সে ভাবেনি সে অন্যকে ভালবাসতে পারে

French: 
ville autant que Paris.
A NY, elle devrait chercher le célèbre écrivain
Nelson Algreen, ils ont fini par avoir une romance
et quand il était temps pour Simone de retourner
Paris, Algreen lui a demandé de l'épouser.
Mais elle ne l'a pas accepté, a dit qu'elle l'aimait, mais
elle ne voulait pas lui donner la vie. Même ainsi
pourrait continuer à se rapporter à distance
il allait lui rendre visite à Paris et elle allait à New York.
Simone a dit que nous ne le faisons pas seuls,
ou à partir de zéro. Nous ne pouvons être que pour qui nous sommes
cause des autres qui font partie de notre
la vie.
Elle voulait être un écrivain engagé
donc en plus de la philosophie, j'ai écrit de la fiction
et articles de magazine.
Donc, la prochaine fois qu'elle était
NY pour visiter Algreen, il l'a emmenée à

Italian: 
città quanto Parigi.
A New York dovrebbe cercare la famosa scrittrice
Nelson Algreen, hanno finito per avere una storia d'amore
e quando era tempo di tornare a Simone
Parigi, Algreen le ha chiesto di sposarlo.
Ma non l'ha accettato, ha detto che lo amava, ma
non voleva dargli la vita. Comunque
potrebbe continuare a relazionarsi a distanza
l'avrebbe visitata a Parigi e lei sarebbe andata a New York.
Simone ha detto che non lo facciamo da soli,
o da zero. Possiamo essere solo per quello che siamo
causa di altri che fanno parte del nostro
vita.
Voleva essere una scrittrice impegnata
così oltre alla filosofia, ho scritto finzione
e articoli di riviste.
Quindi, la prossima volta che era dentro
New York per visitare Algreen, l'ha portata a

Russian: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

English: 
city ​​as much as Paris.
In NY she should look for the famous writer
Nelson Algreen, they ended up having a romance
and when it was time for Simone to return to
Paris, Algreen asked her to marry him.
But she didn’t accept it, said she loved him, but
she didn't want to give her life to him. Even so
could continue to relate at a distance
he was going to visit her in Paris and she was going to NY.
Simone said that we don't do it alone,
or from scratch. We can only be who we are for
cause of others who are part of our
life.
She wanted to be a committed writer
so in addition to philosophy, I wrote fiction
and magazine articles.
So, the next time she was in
NY to visit Algreen, he took her to

Japanese: 
パリと同じくらいの都市。
ニューヨークでは有名な作家を探すべきだ
ネルソンアルグリーン、彼らはロマンスを持つことになった
そして、シモーネが戻る時間でした
パリ、アルグリーンは彼女に彼と結婚するように頼んだ。
しかし彼女はそれを受け入れなかった、と彼女は彼を愛していたと言ったが、
彼女は彼に命を与えたくなかった。それでも
遠くから関係し続けることができる
彼はパリで彼女を訪ね、彼女はニューヨークに行く予定でした。
シモーネは、私たちは一人でそれをしないと言いました、
またはゼロから。私たちは私たちが誰のためにあるのか
私たちの一部である他の人の原因
人生。
彼女は熱心な作家になりたかった
哲学に加えて、私はフィクションを書きました
と雑誌の記事。
それで、次に彼女がいたとき
アルグリーンを訪問するためにニューヨーク、彼は彼女を連れて行きました

Spanish: 
ciudad tanto como París.
En Nueva York debería buscar al famoso escritor.
Nelson Algreen, terminaron teniendo un romance
y cuando llegó el momento de que Simone volviera a
París, Algreen le pidió que se casara con él.
Pero ella no lo aceptó, dijo que lo amaba, pero
ella no quería darle su vida a él. Así mismo
podría seguir relacionándose a distancia
él la visitaría en París y ella iría a Nueva York.
Simone dijo que no lo hacemos solos
o desde cero Solo podemos ser para quienes somos
causa de otros que son parte de nuestro
la vida
Ella quería ser una escritora comprometida
así que además de filosofía, escribí ficción
y artículos de revistas.
Entonces, la próxima vez que ella estaba en
Nueva York para visitar Algreen, la llevó a

German: 
Stadt so viel wie Paris.
In NY sollte sie nach dem berühmten Schriftsteller suchen
Nelson Algreen, sie hatten eine Romanze
und als es Zeit für Simone war, zurückzukehren
Paris, Algreen bat sie, ihn zu heiraten.
Aber sie akzeptierte es nicht, sagte, sie liebte ihn, aber
sie wollte ihm nicht ihr Leben geben. Trotzdem
könnte sich weiterhin auf Distanz beziehen
er würde sie in Paris besuchen und sie würde nach NY gehen.
Simone sagte, dass wir es nicht alleine machen,
oder von Grund auf neu. Wir können nur sein, für wen wir sind
Sache anderer, die Teil unserer sind
Leben.
Sie wollte eine engagierte Schriftstellerin sein
Also schrieb ich zusätzlich zur Philosophie Fiktion
und Zeitschriftenartikel.
Also, das nächste Mal war sie da
NY, um Algreen zu besuchen, brachte er sie nach

Chinese: 
城市和巴黎一样多。
在纽约，她应该去找著名作家
纳尔逊·阿尔格林（Nelson Algreen），他们最终陷入了浪漫
当西蒙妮回到的时候
巴黎，艾格林（Algreen）要求她与他结婚。
但是她不接受，说她爱他，但是
她不想把生命献给他。即使是这样
可以继续保持一定距离
他要去巴黎探望她，而她要去纽约。
西蒙妮说我们不是一个人做，
或从头开始。我们只能是我们的目标
其他人的事业
生活。
她想成为一名坚定的作家
所以除了哲学，我写小说
和杂志文章。
所以，下次她进来
纽约访问艾尔格林，他带她去

Bengali: 
প্যারিস হিসাবে শহর।
এনওয়াইতে তার বিখ্যাত লেখকের সন্ধান করা উচিত
নেলসন আলগ্র্রিন, তারা একটি রোম্যান্স থাকার শেষ
এবং যখন সিমোন ফিরে আসার সময় হয়েছিল
প্যারিস, অ্যালগ্রিন তাকে বিয়ে করতে বলেছে।
কিন্তু তিনি তা গ্রহণ করেননি, বলেছিলেন যে তিনি তাকে ভালবাসতেন, কিন্তু
তিনি তাকে তার জীবন দিতে চান না। এমনকি তাই
একটি দূরত্বে সম্পর্কিত করতে পারে
তিনি তাকে প্যারিসে দেখতে যাচ্ছিলেন এবং তিনি এনওয়াইতে যাচ্ছিলেন।
সিমোন বলেছিল যে আমরা এটি একা করি না,
বা স্ক্র্যাচ থেকে। আমরা কেবল তার পক্ষে থাকতে পারি
আমাদের অংশ যারা অন্যদের কারণ
জীবন।
তিনি একটি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ লেখক হতে চেয়েছিলেন
তাই দর্শনের পাশাপাশি আমি কল্পকাহিনীও লিখেছি
এবং ম্যাগাজিন নিবন্ধ।
সুতরাং, পরের বার তিনি ভিতরে ছিল
এনওয়াই অ্যালগ্রিন ঘুরে দেখার জন্য, তিনি তাকে সেখানে নিয়ে যান

Indonesian: 
kota sebanyak Paris.
Di NY dia harus mencari penulis terkenal
Nelson Algreen, mereka akhirnya menjalin asmara
dan ketika tiba waktunya bagi Simone untuk kembali
Paris, Algreen memintanya untuk menikah dengannya.
Tapi dia tidak menerimanya, mengatakan dia mencintainya, tetapi
dia tidak ingin memberikan hidupnya untuknya. Meski begitu
bisa terus berhubungan di kejauhan
dia akan mengunjunginya di Paris dan dia akan ke NY.
Simone berkata bahwa kita tidak melakukannya sendiri,
atau dari awal. Kita hanya bisa menjadi siapa kita
menyebabkan orang lain yang merupakan bagian dari kami
hidup
Dia ingin menjadi penulis yang berkomitmen
jadi selain filsafat, saya menulis fiksi
dan artikel majalah.
Jadi, lain kali dia berada di
NY untuk mengunjungi Algreen, ia membawanya

Portuguese: 
cidade tanto quanto Paris.
Em NY ela deveria procurar o famoso escritor
Nelson Algreen, eles acabaram tendo um romance
e quando estava a hora de Simone voltar para
Paris, Algreen pediu-a em casamento.
Mas ela não aceitou, disse que o amava, mas
não queria dar sua vida a ele. Mesmo assim
poderiam continuar se relacionando á distância
ele ia visita-la em Paris e ela ia a NY.
Simone dizia que não nos fazemos sozinhos,
ou do zero. Só podemos ser quem somos por
causa dos outros que fazem parte da nossa
vida.
Ela queria ser uma escritora comprometida
por isso além de filosofia, escrevia ficção
e artigos para revista.
Por isso, na próxima vez que ela esteve em
NY para visitar Algreen, ele a levou para

English: 
get to know the other side of the city. Like penitentiary,
the county jail and showed him the chair
electrical, introduced her to burglars, pimps,
prostitutes, addicts. The movement of those
people was always down.
In October 1948, Beauvoir left life
hotel and moved to a nearby apartment
of the river Seine. Decorated it with red curtains
and white armchairs. Now she had a place
to work, he could prepare his meals
at home and receive Algreen.
Bost and Olga moved downstairs
and sometimes they used to have dinner together.
But since Nelson Algreen entered his
life she stopped sleeping with Boss.
In 1949, when he was 41 years old, Simone
de Beauvoir published his most famous book
“THE SECOND SEX”, composed of two volumes
and almost 900 pages.

French: 
apprendre à connaître l'autre côté de la ville. Comme un pénitencier,
la prison du comté et lui a montré la chaise
électrique, lui a présenté des cambrioleurs, des proxénètes,
prostituées, toxicomanes. Le mouvement de ceux
les gens étaient toujours à terre.
En octobre 1948, Beauvoir quitte la vie
hôtel et a déménagé dans un appartement à proximité
de la Seine. Décoré avec des rideaux rouges
et fauteuils blancs. Maintenant, elle avait une place
pour travailler, il pouvait préparer ses repas
à la maison et recevez Algreen.
Bost et Olga ont déménagé en bas
et parfois ils avaient l'habitude de dîner ensemble.
Mais depuis que Nelson Algreen est entré dans son
la vie, elle a cessé de coucher avec Boss.
En 1949, alors qu'il avait 41 ans, Simone
de Beauvoir a publié son livre le plus célèbre
«THE SECOND SEX», composé de deux volumes
et près de 900 pages.

Indonesian: 
mengenal sisi lain kota. Seperti penjara,
penjara county dan menunjukkan kepadanya kursi
listrik, memperkenalkannya pada pencuri, germo,
pelacur, pecandu. Pergerakan mereka
orang-orang selalu sedih.
Pada Oktober 1948, Beauvoir meninggalkan kehidupan
hotel dan pindah ke apartemen terdekat
Sungai Seine. Dihiasi dengan tirai merah
dan kursi putih. Sekarang dia punya tempat
untuk bekerja, dia bisa menyiapkan makanannya
di rumah dan terima Algreen.
Bost dan Olga pindah ke bawah
dan terkadang mereka makan malam bersama.
Tapi sejak Nelson Algreen masuk
hidup dia berhenti tidur dengan Boss.
Pada 1949, ketika dia berusia 41 tahun, Simone
de Beauvoir menerbitkan bukunya yang paling terkenal
"THE SECOND SEX", terdiri dari dua volume
dan hampir 900 halaman.

German: 
lerne die andere Seite der Stadt kennen. Wie das Gefängnis,
das Bezirksgefängnis und zeigte ihm den Stuhl
elektrisch, machte sie mit Einbrechern, Zuhältern,
Prostituierte, Süchtige. Die Bewegung dieser
Leute waren immer unten.
Im Oktober 1948 verließ Beauvoir das Leben
Hotel und zog in eine nahe gelegene Wohnung
der Seine. Dekoriert mit roten Vorhängen
und weiße Sessel. Jetzt hatte sie einen Platz
zur Arbeit konnte er seine Mahlzeiten zubereiten
zu Hause und erhalten Algreen.
Bost und Olga gingen die Treppe hinunter
und manchmal aßen sie zusammen zu Abend.
Aber seit Nelson Algreen seins betrat
Leben hörte sie auf, mit Boss zu schlafen.
Im Jahr 1949, als er 41 Jahre alt war, Simone
de Beauvoir veröffentlichte sein berühmtestes Buch
"THE SECOND SEX", bestehend aus zwei Bänden
und fast 900 Seiten.

Bengali: 
শহরের অন্য দিকটি জানুন। অনুশাসনের মতো,
কাউন্টি জেল এবং তাকে চেয়ার দেখিয়েছে
বৈদ্যুতিক, তার সাথে চোর, পিম্পস,
বেশ্যা, আসক্তি। তাদের আন্দোলন
মানুষ সর্বদা নিচে ছিল।
1948 সালের অক্টোবরে, বিউভায়ার জীবন ছেড়ে চলে যান
হোটেল এবং কাছের একটি অ্যাপার্টমেন্টে সরানো
সাইন নদীর। লাল পর্দা দিয়ে এটি সজ্জিত
এবং সাদা আর্মচেয়ারগুলি। এখন তার একটা জায়গা ছিল
কাজের জন্য, তিনি তার খাবার প্রস্তুত করতে পারেন
বাড়িতে এবং অ্যালগ্রিন গ্রহণ।
বোস্ট এবং ওলগা নীচে চলে গেল
এবং কখনও কখনও তারা একসাথে ডিনার করতেন।
কিন্তু যেহেতু নেলসন অ্যালগ্রিন প্রবেশ করেছিলেন তার মধ্যে
জীবন তিনি বস সঙ্গে ঘুমানো বন্ধ।
1949 সালে, যখন তাঁর বয়স 41 বছর ছিল, সিমোন
ডি বেওভায়ার তাঁর বিখ্যাত বইটি প্রকাশ করেছিলেন
"দ্বিতীয় সেকেন্ড", দুটি খণ্ড নিয়ে গঠিত
এবং প্রায় 900 পৃষ্ঠাগুলি।

Italian: 
conoscere l'altro lato della città. Come il penitenziario,
il carcere della contea e gli mostrò la sedia
elettrico, la introdusse a ladri, protettori,
prostitute, tossicodipendenti. Il movimento di quelli
la gente era sempre giù.
Nell'ottobre 1948, Beauvoir lasciò la vita
hotel e trasferito in un appartamento vicino
della Senna. Decorato con tende rosse
e poltrone bianche. Adesso aveva un posto
per lavorare, poteva preparare i suoi pasti
a casa e ricevi Algreen.
Bost e Olga scesero le scale
e a volte cenavano insieme.
Ma da quando Nelson Algreen è entrato nel suo
la vita ha smesso di dormire con Boss.
Nel 1949, quando aveva 41 anni, Simone
de Beauvoir ha pubblicato il suo libro più famoso
"THE SECOND SEX", composto da due volumi
e quasi 900 pagine.

Japanese: 
街の反対側を知る。刑務所のように、
郡刑務所と彼に椅子を見せた
電気、強盗、ヒモを紹介し、
売春婦、中毒者。それらの動き
人々は常にダウンしていた。
1948年10月、ボーヴォワールは命を去りました
ホテルと近くのアパートに移動
セーヌ川の。赤いカーテンで飾った
と白いアームチェア。今彼女は場所を持っています
働くために、彼は食事を準備することができました
自宅でAlgreenを受け取ります。
ボストとオルガは階下に移動しました
時には彼らは一緒に夕食を食べていました。
しかし、ネルソンアルグリーンは
彼女はボスと一緒に寝なくなった人生。
1949年、41歳のとき、シモーネ
ドボーヴォワールは彼の最も有名な本を出版しました
「THE SECOND SEX」、2巻からなる
そしてほぼ900ページ。

Spanish: 
Conozca el otro lado de la ciudad. Como penitenciario,
la cárcel del condado y le mostró la silla
eléctrica, le presentó a ladrones, proxenetas,
prostitutas, adictas. El movimiento de esos
La gente siempre estaba deprimida.
En octubre de 1948, Beauvoir dejó la vida.
hotel y trasladado a un apartamento cercano
del río Sena. Decorado con cortinas rojas.
y sillones blancos. Ahora ella tenía un lugar
para trabajar, podría preparar sus comidas
en casa y recibir Algreen.
Bost y Olga bajaron las escaleras
y a veces solían cenar juntos.
Pero desde que Nelson Algreen entró en su
vida dejó de dormir con el jefe.
En 1949, cuando tenía 41 años, Simone
de Beauvoir publicó su libro más famoso
"EL SEGUNDO SEXO", compuesto por dos volúmenes
y casi 900 páginas.

Portuguese: 
conhecer o outro lado da cidade. Como a penitenciaria,
a prisão do condado e lhe mostrou a cadeira
elétrica, apresentou a ela assaltantes, cafetões,
prostitutas, viciados. O movimento daquelas
pessoas era sempre para baixo.
Em outubro de 1948, Beauvoir deixou a vida
de hotel e mudou-se para um apartamento perto
do rio sena. Decorou-o com cortinas vermelhas
e poltronas brancas. Agora ela tinha um lugar
para trabalhar, podia preparar suas refeições
em casa e receber Algreen.
Bost e Olga se mudaram para p andar de baixo
e as vezes costumavam jantar todos juntos.
Mas desde que Nelson Algreen entrou em sua
vida ela parou de dormir com Boss.
Em 1949, quando estava com 41 anos, Simone
de Beauvoir publicou seu livro mais famoso
“O SEGUNDO SEXO”, composto de dois volumes
e quase 900 páginas.

Russian: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Chinese: 
认识城市的另一边。像监狱一样
县监狱，把椅子给他看
电器，向她介绍了小偷，皮条客，
妓女，瘾君子。那些运动
人们总是沮丧。
1948年10月，波伏娃离开生活
酒店并搬到附近的公寓
塞纳河。用红色的窗帘装饰
和白色的扶手椅。现在她有一个地方
工作，他可以​​准备饭菜
在家接受Algreen。
博斯特和奥尔加下楼
有时他们曾经一起吃晚饭。
但是自从尼尔森·艾尔格林（Nelson Algreen）进入他的
生活中她不再和老板睡觉。
1949年，时年41岁的西蒙妮
德波伏娃出版了他最著名的书
由两卷组成的“第二性”
约900页。

Russian: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

French: 
Il n'a pas été bien reçu au début,
car c'était très audacieux pour l'époque,
et pour beaucoup trop intimidant,
Beauvoir ne savait pas que «la deuxième
Le sexe »serait reconnu comme un classique
et inspirer les mouvements politiques.
Le travail a eu des répercussions internationales
et a marqué toute une génération intéressée par
l'indépendance des femmes par rapport à la société
et il est venu pour être appelé la "Bible féminine".
Dans le premier volume, la partie philosophique, elle
présente d'importantes réflexions sur l'existentialisme
et le contexte social de l'époque, qui traite de la
inégalité des rôles de l'homme et de la société
femme.
Dans le deuxième volume intitulé «A Experiencia
Vivida »Beauvoir dit sa fameuse phrase« PERSONNE
LA FEMME EST NÉE: DEVIENT UNE FEMME ». Elle explique
la phrase disant qu'une femme n'est pas

English: 
He was not well received in the beginning,
because it was very daring for the time,
and for many too intimidating, so
Beauvoir had no idea that “The Second
Sex ”would be recognized as a classic
and inspire political movements.
The work reached international repercussions
and marked a whole generation interested in
women's independence from society
and it came to be called the "Female Bible".
In the first volume the philosophical part, she
presents important reflections on existentialism
and the social context of the time, which deals with
unequal the roles of man and society
woman.
In the second volume called “A Experiencia
Vivida ”Beauvoir says her famous phrase“ NOBODY
WOMAN IS BORN: BECOMES A WOMAN ”. She explains
the phrase saying that a woman is not a

Portuguese: 
Ele não foi bem recebido logo de início,
até porque era muito ousado para a época,
e para muitos intimidador demais, por isso
Beauvoir não tinha ideia que “O Segundo
Sexo” seria reconhecido como um clássico
e inspiraria movimentos políticos.
A obra alcançou repercussão internacional
e marcou toda uma geração interessada na
independência da mulher diante da sociedade
e passou a ser chamada de “Bíblia Feminina”.
No primeiro volume a parte filosófica, ela
apresenta importantes reflexões sobre o existencialismo
e o contexto social da época, que trata de
maneira desigual os papéis do homem e da
mulher.
No segundo volume chamado “A Experiencia
Vivida” Beauvoir diz sua celebre frase “NINGUÉM
NASCE MULHER: TORNA-SE MULHER”. Ela explica
a frase dizendo que uma mulher não é uma

Chinese: 
一开始他不受欢迎
因为当时非常大胆
对许多人来说太吓人了
波伏娃不知道“第二
“性”将被视为经典
并激发政治运动。
这项工作引起了国际影响
并引起了一代人的兴趣
妇女脱离社会的独立
它被称为《女性圣经》。
在第一卷的哲学部分，她
对存在主义提出了重要的思考
以及当时的社会环境
人与社会的角色不平等
女人。
在第二卷《 A Experiencia》中
薇薇达·波伏娃说她的名言“ NOBODY
女人生来：成为女人”。她解释
这句话说女人不是

Japanese: 
彼は最初はあまり受け入れられませんでした。
当時はとても大胆だったので、
そして、あまりにも威圧的なので、
ボーヴォワールは、「第二の
セックス」は古典として認識されます
そして政治運動を刺激します。
仕事は国際的な反響に達した
興味のある世代全体をマークしました
女性の社会からの独立
そしてそれは「女性の聖書」と呼ばれるようになりました。
第一巻では哲学的な部分、彼女は
実存主義についての重要な考察を提示する
時代の社会的文脈
人間と社会の不平等な役割
女性。
第二巻では「経験
ヴィヴィダ「ボーヴォワールは彼女の有名なフレーズを言います」NOBODY
女性は生まれる：女性になる」。彼女は説明します
女性がではないことを言っているフレーズ

Indonesian: 
Dia tidak diterima dengan baik pada awalnya,
karena itu sangat berani untuk saat itu,
dan bagi banyak orang terlalu menakutkan
Beauvoir tidak tahu bahwa "Yang Kedua
Seks ”akan diakui sebagai klasik
dan menginspirasi gerakan politik.
Pekerjaan itu mencapai dampak internasional
dan menandai seluruh generasi yang tertarik
kemandirian perempuan dari masyarakat
dan itu kemudian disebut "Alkitab Wanita".
Di jilid pertama bagian filosofis, dia
menyajikan refleksi penting tentang eksistensialisme
dan konteks sosial saat itu, yang berkaitan dengan
tidak setara dengan peran manusia dan masyarakat
wanita.
Dalam volume kedua disebut "A Experiencia
Vivida "Beauvoir mengatakan frasa terkenalnya" TIDAK ADA
WANITA ADALAH LAHIR: MENJADI WANITA ”. Dia menjelaskan
frasa yang mengatakan bahwa seorang wanita bukan a

German: 
Er wurde am Anfang nicht gut aufgenommen,
weil es für die Zeit sehr gewagt war,
und für viele zu einschüchternd, so
Beauvoir hatte keine Ahnung, dass „The Second
Sex “würde als Klassiker anerkannt werden
und politische Bewegungen inspirieren.
Die Arbeit erreichte internationale Auswirkungen
und markierte eine ganze Generation interessiert an
Unabhängigkeit der Frauen von der Gesellschaft
und es wurde die "weibliche Bibel" genannt.
Im ersten Band der philosophische Teil, sie
präsentiert wichtige Überlegungen zum Existentialismus
und der soziale Kontext der Zeit, der sich mit
ungleich die Rollen von Mensch und Gesellschaft
Frau.
Im zweiten Band heißt es „A Experiencia
Vivida “Beauvoir sagt ihren berühmten Satz„ NIEMAND
FRAU WIRD GEBOREN: WIRD EINE FRAU “. Sie erklärt
der Satz, der besagt, dass eine Frau keine ist

Italian: 
Non è stato ben accolto all'inizio,
perché era molto audace per il momento,
e per molti troppo intimidatori, quindi
Beauvoir non aveva idea che “Il secondo
Sesso "sarebbe riconosciuto come un classico
e ispirare movimenti politici.
Il lavoro ha raggiunto ripercussioni internazionali
e ha segnato un'intera generazione interessata
indipendenza delle donne dalla società
e venne ad essere chiamata la "Bibbia femminile".
Nel primo volume la parte filosofica, lei
presenta importanti riflessioni sull'esistenzialismo
e il contesto sociale del tempo, che si occupa
diseguali i ruoli dell'uomo e della società
donna.
Nel secondo volume intitolato "A Experiencia
Vivida ”Beauvoir dice la sua famosa frase“ NESSUNO
LA DONNA È NATA: DIVENTA DONNA ”. Lei spiega
la frase che dice che una donna non è una

Spanish: 
No fue bien recibido al principio,
porque era muy atrevido por el momento
y para muchos demasiado intimidante, entonces
Beauvoir no tenía idea de que "The Second
Sexo "sería reconocido como un clásico
e inspirar movimientos políticos.
El trabajo tuvo repercusiones internacionales.
y marcó a toda una generación interesada en
independencia de las mujeres de la sociedad
y llegó a llamarse la "Biblia femenina".
En el primer volumen la parte filosófica, ella
presenta importantes reflexiones sobre el existencialismo
y el contexto social de la época, que trata
desigual los roles del hombre y la sociedad
mujer
En el segundo volumen llamado "A Experiencia
Vivida "Beauvoir dice su famosa frase" NADIE
LA MUJER NACE: SE CONVIERTE EN MUJER ”. Ella explica
la frase que dice que una mujer no es un

Bengali: 
প্রথম দিকে তার ভালভাবে গ্রহণ করা হয়নি,
কারণ এটি সময়ের পক্ষে খুব সাহসী ছিল,
এবং অনেক খুব ভয় দেখানোর জন্য, তাই
Beauvoir এর কোন ধারণা ছিল না যে "দ্বিতীয়
যৌনতা "ক্লাসিক হিসাবে স্বীকৃত হবে
এবং রাজনৈতিক আন্দোলনকে অনুপ্রাণিত করে।
কাজটি আন্তর্জাতিক প্রতিকূলতায় পৌঁছেছে
এবং আগ্রহী পুরো প্রজন্মকে চিহ্নিত করেছেন
সমাজ থেকে মহিলাদের স্বাধীনতা
এবং এটি "মহিলা বাইবেল" নামে পরিচিত হয়ে ওঠে।
প্রথম খণ্ডে দার্শনিক অংশ, তিনি
অস্তিত্ববাদ সম্পর্কে গুরুত্বপূর্ণ প্রতিচ্ছবি উপস্থাপন
এবং সেই সময়ের সামাজিক প্রসঙ্গ, যা এর সাথে সম্পর্কিত
মানুষ ও সমাজের অসম ভূমিকা
নারী।
দ্বিতীয় খন্ডে "একটি এক্সপেরিয়েন্সিয়া" নামে পরিচিত
বিভাডা "বিউওভায়ার তার বিখ্যাত উক্তিটি" NOBODY "বলেছেন
নারী জন্মগ্রহণ করে: একটি নারী হয়ে ওঠে "। সে ব্যাখ্যা করে
এই উক্তিটি যে একজন মহিলা নয়

German: 
Nach der Arbeit wird sie eine Frau.
Wie eine unvollendete Arbeit war sie selbst still
Beauvoir werden.
Der Begriff offenbart die Hoffnung, dass
Situationen können sich verbessern!
Tolstoi, Nietzsche und Dostojewski erkannten
diese wahre und fruchtbare Liebe schließt ein
sowohl die physische Präsenz des Geliebten als auch
Ihre Lebensziele. Aber schlagen Sie dies vor
Ideal für Frauen, da die Liebe deine war
einziger Lebenszweck.
In "The Second Sex" sagt Beavouir das
Frau sollte Liebe nicht als die einzige sehen
Grund seines Lebens und opfere alles für ihn.
Liebe kann nur Teil des Lebens sein, wenn sie wechselseitig ist.
Und um ethisch zu sein, müssen der Liebhaber und der Geliebte
Sei frei und engagiert für Projekte
das Leben des anderen.
Eine harmonische Beziehung zwischen zwei Menschen

Chinese: 
完成工作后，她成为女人。
像未完成的作品一样，她自己仍然
成为波伏娃。
这个词成为揭示希望
情况可以改善！
托尔斯泰，尼采和陀思妥耶夫斯基获得认可
真实而富有成果的爱包括
亲人的身体存在和
你的人生目标。但是提出这个
女人的理想之选，因为爱是你的
生活中的目标。
Beavouir在《第二性》中说
女人不应该将爱视为唯一的爱
生命的原因，为他牺牲一切。
爱是互惠的，就只能成为生活的一部分。
为了符合道德规范，爱人和被爱人必须
自由并致力于项目
彼此的生活。
两个人之间的和谐关系

Bengali: 
কাজ শেষ, তিনি একটি মহিলা হয়ে ওঠে।
অসম্পূর্ণ কাজের মতো তিনি নিজেও ছিলেন
Beauvoir হয়ে উঠছে।
শব্দটি আশা প্রকাশ করে যে হয়ে ওঠে
পরিস্থিতির উন্নতি করতে পারে!
টলস্টয়, নিত্শে এবং দস্তয়েইভস্কি স্বীকৃত
যে সত্য এবং ফলবান প্রেম অন্তর্ভুক্ত
উভয় প্রিয় এবং শারীরিক উপস্থিতি
আপনার জীবনের লক্ষ্য। তবে এই প্রস্তাব
মহিলাদের জন্য আদর্শ, যেহেতু প্রেম আপনার ছিল
জীবনের একক উদ্দেশ্য।
"দ্য সেকেন্ড সেক্স" -তে বেভুইয়ার বলেছেন
মহিলাকে একমাত্র প্রেম হিসাবে দেখা উচিত নয়
তাঁর জীবনের কারণ এবং তাঁর জন্য সমস্ত কিছু ত্যাগ করুন।
পারস্পরিক কাজ হলেই প্রেম জীবনের অংশ হতে পারে।
এবং নৈতিক হতে হলে প্রেমিক এবং প্রিয়জনকে অবশ্যই আবশ্যক
প্রকল্পগুলির জন্য নিখরচায় এবং প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হতে
একে অপরের জীবন
দু'জনের মধ্যে সুরেলা সম্পর্ক

French: 
travail fini, elle devient une femme.
Comme un travail inachevé, elle-même était encore
devenir Beauvoir.
Le terme devient révèle l'espoir que
les situations peuvent s'améliorer!
Tolstoï, Nietzsche et Dostoievski reconnus
cet amour vrai et fructueux comprend
à la fois la présence physique de l'être aimé et
vos objectifs de vie. Mais proposez ceci
idéal pour les femmes, car l'amour était le vôtre
unique but dans la vie.
Dans «The Second Sex», Beavouir dit que
la femme ne devrait pas voir l'amour comme le seul
raison de sa vie et tout sacrifier pour lui.
L'amour ne peut faire partie de la vie que s'il est réciproque.
Et pour être éthique, l'amant et le bien-aimé doivent
être libre et engagé dans les projets
la vie de l'autre.
Une relation harmonieuse entre deux personnes

Italian: 
finito il lavoro, diventa una donna.
Come un'opera incompiuta, lei stessa era ferma
diventando Beauvoir.
Il termine diventa rivela la speranza che
le situazioni possono migliorare!
Tolstoj, Nietzsche e Dostoievski hanno riconosciuto
quell'amore vero e fecondo include
sia la presenza fisica dell'amato che
i tuoi obiettivi di vita. Ma proponi questo
ideale per le donne, poiché l'amore era tuo
unico scopo nella vita.
In "The Second Sex", Beavouir lo dice
la donna non dovrebbe vedere l'amore come l'unico
ragione della sua vita e sacrificare tutto per lui.
L'amore può far parte della vita solo se è reciproco.
E per essere etici, l'amante e l'amato devono
essere liberi e impegnati nei progetti
la vita dell'altro.
Una relazione armoniosa tra due persone

Japanese: 
仕事を終えると、彼女は女性になります。
未完成の作品のように、彼女自身はまだいた
ボーヴォワールになる。
用語はなるという希望を明らかにします
状況は改善できる！
トルストイ、ニーチェ、ドストエフスキーが認定
真実で実りある愛には
最愛の肉体的存在と
あなたの人生の目標。しかしこれを提案する
愛はあなたのものだったので、女性に最適
人生の単一の目的。
「セカンドセックス」では、ベアヴォワールはそれを言います
女性は愛を唯一のものとして見るべきではありません
彼の人生の理由と彼のためにすべてを犠牲にします。
愛は、それが相反するものである場合にのみ、生活の一部となることができます。
そして、倫理的であるためには、恋人と愛する人は
自由でプロジェクトに取り組む
お互いの人生。
二人の調和のとれた関係

Russian: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Spanish: 
terminado el trabajo, se convierte en mujer.
Como un trabajo inacabado, ella misma todavía estaba
convirtiéndose en Beauvoir.
El término se convierte en revela la esperanza de que
¡Las situaciones pueden mejorar!
Tolstoi, Nietzsche y Dostoievski reconocieron
ese amor verdadero y fructífero incluye
tanto la presencia física del amado como
tus objetivos de vida Pero proponga esto
ideal para mujeres, ya que el amor era tuyo
Un solo propósito en la vida.
En "El segundo sexo", Beavouir dice que
la mujer no debería ver el amor como el único
razón de su vida y sacrificar todo por él.
El amor solo puede ser parte de la vida si es recíproco.
Y para ser ético, el amante y el amado deben
ser libre y comprometido con los proyectos
la vida del otro
Una relación armoniosa entre dos personas.

Portuguese: 
obra acabada, ela vai se tornando mulher.
Como uma obra inacabada, ela mesma ainda estava
se tornando Beauvoir.
O termo torna-se revela a esperança de que
as situações podem melhorar!
Tolstoy, Nietzsche e Dostoievski reconheciam
que o amor verdadeiro e frutífero inclui
tanto a presença física do amado, quanto
seus objetivos de vida. Mas proponham esse
ideal para a mulher, já que o amor era seu
único propósito na vida.
Em “O Segundo Sexo” Beavouir diz que a
mulher não deveria ver o amor como a unica
razão de sua vida e sacrificar tudo por ele.
O amor só pode ser parte da vida se for reciproco.
E para ser ético, o amante e o amado devem
ser livres e comprometidos com os projetos
de vida um do outro.
Um relacionamento harmonioso entre duas pessoas

English: 
finished work, she becomes a woman.
Like an unfinished work, she herself was still
becoming Beauvoir.
The term becomes reveals the hope that
situations can improve!
Tolstoy, Nietzsche and Dostoievski recognized
that true and fruitful love includes
both the physical presence of the beloved and
your life goals. But propose this
ideal for women, since love was yours
single purpose in life.
In “The Second Sex” Beavouir says that
woman shouldn't see love as the only one
reason of his life and sacrifice everything for him.
Love can only be part of life if it is reciprocal.
And to be ethical, the lover and the beloved must
be free and committed to projects
each other's life.
A harmonious relationship between two people

Indonesian: 
selesai bekerja, dia menjadi seorang wanita.
Seperti pekerjaan yang belum selesai, dia sendiri diam
menjadi Beauvoir.
Istilah itu menjadi mengungkapkan harapan itu
situasi bisa membaik!
Tolstoy, Nietzsche dan Dostoievski diakui
termasuk cinta sejati dan berbuah
baik kehadiran fisik yang dicintai dan
tujuan hidup Anda. Tapi usulkan ini
ideal untuk wanita, karena cinta adalah milikmu
tujuan tunggal dalam hidup.
Dalam "The Second Sex" Beavouir mengatakan itu
Wanita seharusnya tidak melihat cinta sebagai satu-satunya
alasan hidupnya dan mengorbankan segalanya untuknya.
Cinta hanya bisa menjadi bagian dari kehidupan jika itu bersifat timbal balik.
Dan untuk menjadi etis, kekasih dan yang dicintai harus
bebas dan berkomitmen untuk proyek
hidup masing-masing.
Hubungan yang harmonis antara dua orang

Indonesian: 
seharusnya tidak pernah dianggap sebagai aman, itu membutuhkan
upaya terus menerus, karena orang berubah.
Beauvoir mengadopsi metode analisis yang berbeda
mempertimbangkan pertanyaannya. - Seperti apa jadinya
wanita ?? Dengan melakukan hal itu ia beralih ke kehidupan
dan topik yang dibahas seperti:
- Pekerjaan rumah tangga saat wanita juga
apakah itu dibagi?
- Bagaimana para bos mengevaluasi pekerjaan wanita itu?
- Bagaimana wanita mengalami inisiasi
dan praktik seksual?
Dia melihat teman-temannya terinfeksi dan dirawat di rumah sakit
setelah aborsi ilegal.
Di negara lain dia melakukan percakapan dengan wanita
yang mengabaikan kesenangan mereka sendiri
tubuh. Di banyak agama dan adat ada
wanita itu diizinkan merasakan kenikmatan.
Ya pada tahun 1949 wanita lebih rendah
laki-laki, tetapi mereka tidak harus.
Anda tidak dapat mengatakan bahwa tidak ada apa-apa

Japanese: 
安全であると見なされるべきではありません。
人々が変わるので、継続的な努力。
ボーヴォワールは別の分析方法を採用しました
質問を検討しています。 -それが何であるか
女性？そうすることで彼は人生に向き直った
次のようなトピックについて話し合いました：
-女性もいるときの家事
分かれてる？
-上司はどのように女性の仕事を評価しましたか？
-女性はどのように開始を経験したか
そして性的慣行？
彼女は彼女の友人が感染して入院しているのを見ました
違法中絶の後。
他の国では彼は女性と会話しました
自分の快楽を無視した
体。多くの宗教や慣習で
女性は喜びを感じさせられた。
はい1949年に女性はより劣っていました
男性ですが、そうである必要はありませんでした。
何もないとは言えない

French: 
ne doit jamais être considéré comme sûr, il nécessite
effort continu, parce que les gens changent.
Beauvoir a adopté une méthode d'analyse différente
considérant la question. - Ce que c'est
femme ?? Ce faisant, il s'est tourné vers la vie
et discuté de sujets tels que:
- Les travaux ménagers quand les femmes sont aussi
est-il divisé?
- Comment les patrons ont-ils évalué le travail de la femme?
- Comment les femmes ont vécu l'initiation
et pratiques sexuelles?
Elle avait vu ses amis infectés et hospitalisés
après des avortements illégaux.
Dans d'autres pays, il a eu des conversations avec des femmes
qui a ignoré les plaisirs de leur propre
corps. Dans de nombreuses religions et coutumes
la femme a pu ressentir du plaisir.
Oui, en 1949, les femmes étaient inférieures à
hommes, mais ils ne devaient pas l'être.
Tu ne peux pas dire que rien n'est, les choses

Bengali: 
এটি কখনও নিরাপদ হিসাবে নেওয়া উচিত নয়, এটি প্রয়োজন
অবিচ্ছিন্ন প্রচেষ্টা, কারণ মানুষ পরিবর্তন করে।
বিউভায়ার বিশ্লেষণের একটি পৃথক পদ্ধতি গ্রহণ করেছিলেন
প্রশ্ন বিবেচনা। - কি হতে হবে
মহিলা ?? এটি করতে করতে তিনি জীবন ফিরে
এবং আলোচিত বিষয়গুলি যেমন:
- গৃহকর্মী যখন মহিলারাও হয়
এটি বিভক্ত হয়?
- কর্তারা কীভাবে মহিলার কাজের মূল্যায়ন করেছিলেন?
- মহিলারা দীক্ষাটি কীভাবে অনুভব করেছিলেন
এবং যৌন অনুশীলন?
তিনি তার বন্ধুদের সংক্রামিত এবং হাসপাতালে ভর্তি হতে দেখেছিলেন
অবৈধ গর্ভপাত পরে।
অন্যান্য দেশে তিনি মহিলাদের সাথে কথোপকথন করেছিলেন
যারা তাদের নিজস্ব আনন্দ উপেক্ষা করেছে
শরীর। সেখানে অনেক ধর্ম ও রীতিনীতিতে
মহিলাকে আনন্দ অনুভব করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল।
হ্যাঁ 1949 সালে মহিলারা নিকৃষ্ট ছিল
পুরুষ, কিন্তু তাদের হতে হবে না।
আপনি বলতে পারবেন না যে কিছুই জিনিস না

Chinese: 
绝不应该被认为是安全的，它要求
不断努力，因为人们会改变。
波伏娃采用了不同的分析方法
考虑这个问题。 -是什么
女人？？通过这样做，他转向了生活
并讨论了以下主题：
-妇女也要做家务
被分开了吗？
-老板如何评价女性的工作？
-妇女如何经历启蒙
和性行为？
她见过她的朋友被感染并住院
在非法堕胎之后。
在其他国家，他与女性交谈
谁忽略了自己的快乐
身体。在许多宗教和习俗中
女人被允许感到高兴。
是的，1949年妇女不如
男人，但他们不必如此。
你不能说一切都没有

Spanish: 
nunca debe tomarse como seguro, requiere
esfuerzo continuo, porque las personas cambian.
Beauvoir adoptó un método diferente de análisis.
considerando la pregunta - Qué es ser
mujer ?? Al hacerlo, se volvió hacia la vida.
y discutió temas como:
- Tareas domésticas cuando las mujeres también son
¿está dividido?
- ¿Cómo evaluaron los jefes el trabajo de la mujer?
- Cómo las mujeres experimentaron la iniciación
y prácticas sexuales?
Había visto a amigos suyos infectados y hospitalizados.
después de abortos ilegales.
En otros países tuvo conversaciones con mujeres.
que ignoraron los placeres de sus propios
cuerpo En muchas religiones y costumbres hay
a la mujer se le permitió sentir placer.
Sí, en 1949 las mujeres eran inferiores a
hombres, pero no tenían que serlo.
No puedes decir que nada es, cosas

German: 
sollte niemals als sicher angesehen werden, erfordert es
kontinuierliche Anstrengung, weil sich Menschen verändern.
Beauvoir verwendete eine andere Analysemethode
unter Berücksichtigung der Frage. - Was es sein soll
Frau? Dabei wandte er sich dem Leben zu
und diskutierte Themen wie:
- Hausarbeit, wenn Frauen auch sind
ist es geteilt?
- Wie haben die Chefs die Arbeit der Frau bewertet?
- Wie Frauen die Initiation erlebten
und sexuelle Praktiken?
Sie hatte gesehen, wie Freunde von ihr infiziert und ins Krankenhaus eingeliefert wurden
nach illegalen Abtreibungen.
In anderen Ländern führte er Gespräche mit Frauen
die ihre eigenen Freuden ignorierten
Körper. In vielen Religionen und Bräuchen gibt es
Die Frau durfte sich wohl fühlen.
Ja, 1949 waren Frauen unterlegen
Männer, aber sie mussten nicht sein.
Man kann nicht sagen, dass nichts ist, Dinge

Russian: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

English: 
should never be taken as safe, it requires
continuous effort, because people change.
Beauvoir adopted a different method of analysis
considering the question. - What it is to be
woman?? In doing so he turned to life
and discussed topics such as:
- Housework when women are also
is it divided?
- How did the bosses evaluate the woman's work?
- How women experienced initiation
and sexual practices?
She had seen friends of hers being infected and hospitalized
after illegal abortions.
In other countries he had conversations with women
who ignored the pleasures of their own
body. In many religions and customs there
the woman was allowed to feel pleasure.
Yes in 1949 women were inferior to
men, but they didn't have to be.
You can't say that nothing is, things

Italian: 
non dovrebbe mai essere considerato sicuro, richiede
sforzo continuo, perché le persone cambiano.
Beauvoir ha adottato un diverso metodo di analisi
considerando la domanda. - Cosa deve essere
donna?? In tal modo si è trasformato in vita
e discusso argomenti come:
- Lavori domestici quando lo sono anche le donne
è diviso?
- In che modo i capi hanno valutato il lavoro della donna?
- Come le donne hanno vissuto l'iniziazione
e pratiche sessuali?
Aveva visto i suoi amici infettati e ricoverati in ospedale
dopo aborti illegali.
In altri paesi ha avuto conversazioni con donne
che hanno ignorato i propri piaceri
corpo. In molte religioni e costumi lì
alla donna fu permesso di provare piacere.
Sì, nel 1949 le donne erano inferiori
uomini, ma non dovevano esserlo.
Non puoi dire che niente è, cose

Portuguese: 
nunca deve ser tomado como seguro, requer
esforço continuo, porque as pessoas mudam.
Beauvoir adotou um método diferente de analise
considerando a pergunta. – O que é ser
mulher?? Ao fazer isso se voltou para a vida
cotidiana e discutiu tópicos como:
- O trabalho doméstico quando a mulher também
trabalha fora é dividido?
- Como os chefes avaliavam o trabalho da mulher?
- Como as mulheres experimentavam a iniciação
e as práticas sexuais?
Ela vira amigas suas serem infectadas e hospitalizadas
após abortos ilegais.
Em outros países mantivera conversa com mulheres
que ignoravam os prazeres do seu próprio
corpo. Em muitas religiões e costumes não
era permitido a mulher sentir prazer.
Sim em 1949 as mulheres eram inferiores aos
homens, mas não precisavam ser.
Não dá pra falar que nada é, as coisas

Portuguese: 
apenas estão.
Embora a abordagem da sexualidade tenha sido
a mais escandalosa para a época, foi a da
maternidade que sofreu mais ataques.
Ela não entendia porque a sociedade fechava
para a mulher todas as portas para se especializar,
crescer economicamente e lhe impõe a tarefa
duras e sublimes como a
Foi por causa de Beauvoir que a palavra sexismo
foi acrescentada ao dicionário francês.
Sexismo faz analogia ao racismo.
O racismo é uma doutrina que para justificar
a discriminação entre seres humanos por
usa raça. Sexismo é a atitude que justifica
discriminação entre seres humanos por seu
sexo.
Ela começou a falar sexismo pelos insultos
que os homens despejavam contra as mulheres.
Em 1945 foi instaurada uma lei que proibia
dizer a um homem seu “judeu sujo” ou seu

French: 
ils le sont.
Bien que l’approche de la sexualité ait été
le plus scandaleux de l’époque était celui de
maternité qui a subi plus d'attaques.
Elle ne comprenait pas pourquoi la société fermait
pour les femmes toutes les portes pour se spécialiser,
croître économiquement et impose la tâche
dur et sublime comme
C'est à cause de Beauvoir que le mot sexisme
a été ajouté au dictionnaire français.
Le sexisme est une analogie avec le racisme.
Le racisme est une doctrine qui justifie
discrimination entre les êtres humains pour
utilise la race. Le sexisme est l'attitude qui justifie
discrimination entre les êtres humains pour leur
le sexe.
Elle a commencé à parler de sexisme pour les insultes
que les hommes ont jeté contre les femmes.
En 1945, une loi a été instituée qui interdit
dites à un homme votre «sale juif» ou votre

Italian: 
lo sono e basta.
Sebbene l'approccio alla sessualità sia stato
il più scandaloso per l'epoca, era quello di
maternità che ha subito più attacchi.
Non capiva perché la società chiudesse
per le donne tutte le porte per specializzarsi,
crescere economicamente e impone il compito
duro e sublime come il
Fu a causa di Beauvoir che la parola sessismo
è stato aggiunto al dizionario di francese.
Il sessismo è un'analogia con il razzismo.
Il razzismo è una dottrina che giustifica
discriminazione tra esseri umani per
usa la razza. Il sessismo è l'atteggiamento che giustifica
discriminazione tra gli esseri umani per loro
sesso.
Ha iniziato a parlare di sessismo per gli insulti
che gli uomini hanno scaricato contro le donne.
Nel 1945 fu istituita una legge che proibiva
dì a un uomo il tuo "ebreo sporco" o il tuo

Chinese: 
他们就是。
尽管对性的态度已经
当时最丑闻的是
遭受更多袭击的孕妇。
她不明白为什么社会关闭
对于所有门专门的女性，
经济增长并承担任务
苛刻而崇高
正是由于波伏娃，性别歧视一词
被添加到法语词典中。
性别歧视是种族主义的比喻。
种族主义是要证明其合理性的学说
人与人之间的歧视
使用种族。性别歧视是证明态度的理由
人与人之间的歧视
性别。
她开始谈论侮辱性歧视
男人抛弃女人。
1945年制定了一项法律，禁止
告诉一个人你的“肮脏的犹太人”或你的

Russian: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Bengali: 
তারা ঠিক আছে।
যদিও যৌনতার দিকে দৃষ্টিভঙ্গি হয়েছে
সময়ের জন্য সবচেয়ে বিদ্রূপজনক ছিল
প্রসূতি যে আরও আক্রমণে ভুগেছে।
তিনি বুঝতে পারলেন না কেন সমাজ বন্ধ হয়ে গেল
মহিলাদের জন্য সমস্ত দরজা বিশেষীকরণের জন্য,
অর্থনৈতিকভাবে বৃদ্ধি এবং কাজ আরোপ
হিসাবে কঠোর এবং উত্সাহ
এটি বিউভায়ারের কারণে যৌনতা শব্দটি ছিল
ফরাসি অভিধানে যোগ করা হয়েছিল।
যৌনতা বর্ণবাদের একটি উপমা।
বর্ণবাদ একটি মতবাদ যা ন্যায়সঙ্গত হয়
মানুষের মধ্যে বৈষম্য
জাতি ব্যবহার করে। যৌনতা হল এমন মনোভাব যা ন্যায়সঙ্গত হয়
মানুষের জন্য বৈষম্য তাদের জন্য
সেক্স।
সে অপমানের জন্য যৌনতাবাদ বলতে শুরু করেছিল
পুরুষরা মহিলাদের বিরুদ্ধে নিক্ষিপ্ত হয় যে।
1945 সালে একটি আইন প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল যা নিষিদ্ধ ছিল
কোনও ব্যক্তিকে আপনার "নোংরা ইহুদী" বা আপনার লোককে বলুন

Indonesian: 
mereka hanya.
Meskipun pendekatan seksualitas telah dilakukan
yang paling memalukan untuk saat itu, adalah dari
bersalin yang menderita lebih banyak serangan.
Dia tidak mengerti mengapa masyarakat tutup
untuk wanita semua pintu untuk mengkhususkan,
tumbuh secara ekonomis dan memaksakan tugas
kasar dan luhur sebagai
Karena Beauvoir itulah kata seksisme
telah ditambahkan ke kamus bahasa Prancis.
Seksisme adalah analogi dengan rasisme.
Rasisme adalah doktrin yang membenarkan
diskriminasi antar manusia untuk
menggunakan ras. Seksisme adalah sikap yang membenarkan
diskriminasi antara manusia untuk mereka
jenis kelamin.
Dia mulai berbicara seksisme untuk penghinaan
bahwa laki-laki dicampakkan terhadap perempuan.
Pada tahun 1945 sebuah hukum dilembagakan yang melarang
beri tahu seseorang "orang Yahudi kotor" Anda atau Anda

English: 
they just are.
Although the approach to sexuality has been
the most scandalous for the time, was that of
maternity that suffered more attacks.
She didn't understand why society closed
for women all doors to specialize,
grow economically and imposes the task
harsh and sublime as the
It was because of Beauvoir that the word sexism
was added to the French dictionary.
Sexism is an analogy to racism.
Racism is a doctrine that to justify
discrimination between human beings for
uses race. Sexism is the attitude that justifies
discrimination between human beings for their
sex.
She started talking sexism for the insults
that men dumped against women.
In 1945 a law was instituted that prohibited
tell a man your “dirty Jew” or your

Spanish: 
ellos simplemente son.
Aunque el acercamiento a la sexualidad ha sido
el más escandaloso de la época fue el de
maternidad que sufrió más ataques.
Ella no entendía por qué la sociedad cerraba
para mujeres todas las puertas para especializarse,
crecer económicamente e impone la tarea
áspero y sublime como el
Fue por Beauvoir que la palabra sexismo
fue agregado al diccionario francés.
El sexismo es una analogía con el racismo.
El racismo es una doctrina que justifica
discriminación entre seres humanos por
utiliza la raza El sexismo es la actitud que justifica
discriminación entre los seres humanos por su
sexo
Ella comenzó a hablar de sexismo por los insultos
que los hombres arrojaron contra las mujeres.
En 1945 se instituyó una ley que prohibía
dile a un hombre tu "judío sucio" o tu

German: 
sie sind es einfach.
Obwohl der Ansatz zur Sexualität gewesen ist
das skandalöseste für die Zeit war das von
Mutterschaft, die mehr Angriffe erlitten hat.
Sie verstand nicht, warum die Gesellschaft geschlossen wurde
für Frauen alle Türen zu spezialisieren,
wirtschaftlich wachsen und die Aufgabe auferlegen
hart und erhaben wie die
Es war wegen Beauvoir, dass das Wort Sexismus
wurde dem französischen Wörterbuch hinzugefügt.
Sexismus ist eine Analogie zum Rassismus.
Rassismus ist eine Lehre, die zu rechtfertigen ist
Diskriminierung zwischen Menschen für
benutzt Rasse. Sexismus ist die Haltung, die rechtfertigt
Diskriminierung zwischen Menschen für ihre
Sex.
Sie fing an, Sexismus für die Beleidigungen zu reden
dass Männer gegen Frauen abgeladen.
1945 wurde ein Gesetz erlassen, das verbot
Sagen Sie einem Mann Ihren „schmutzigen Juden“ oder Ihren

Japanese: 
彼らはただです。
セクシュアリティへのアプローチはされていますが
当時最もスキャンダルだったのは
より多くの攻撃を受けた出産。
彼女はなぜ社会が閉鎖したのか理解しなかった
すべての女性が専門家になるために、
経済的に成長し、課題を課す
過酷で崇高な
性差別主義という言葉はボーヴォワールのせいでした
フランス語辞書に追加されました。
性差別は人種差別に類似しています。
人種差別は正当化すべき教義です
人間間の差別
人種を使用します。性差別は正当化する態度です
彼らのための人間間の差別
セックス。
彼女は侮辱のために性差別を話し始めました
男性が女性に対して捨てた。
1945年に禁止された法律が制定されました
あなたの「汚いユダヤ人」またはあなたの

Chinese: 
“肮脏的阿拉伯人”，但他们一直说
“ B子像每个女人”，“歇斯底里
像每个女人一样，不受惩罚
依法
所以他们建立了一个权利联盟
MLF妇女，她们试图与之抗争
所有形式的性别歧视，不仅限于
受伤，但要有所改变
如何教育孩子的心态
在家里，在学校。
1863年，儒勒·凡尔纳（Jules Verne）写了一本小说
“巴黎在秒。 XX”根据他的预测，
女人会穿裤子并受过教育
像男人一样。”
在波伏娃时代，可可频道使用了
裤子，开车，继续经营
获得了只有从中获得的相同成功
一个男人和女人刚刚获得
表决权。但是他们只能开户
于1965年对代码进行了修订

Italian: 
"Arabo sporco", ma continuavano a dire
"Puttana come ogni donna", "isterica
come ogni donna ”, senza essere puniti
per legge.
Quindi hanno creato una lega di diritti
Donne dell'MLF, dove hanno cercato di combattere
tutte le forme di sessismo, non solo in termini di
infortuni, ma perché ci sia un cambiamento
mentalità su come educare i bambini
a casa, nelle scuole.
Nel 1863 Jules Verne scrisse un romanzo intitolato
“Parigi nel sec. XX "Secondo le sue previsioni,
le donne indosserebbero i pantaloni e sarebbero educate
come gli uomini ”.
Nella generazione Beauvoir, Coco Channel usava
ansimava, guidava le macchine e faceva affari
con lo stesso successo che ci si aspettava solo
un uomo e una donna avevano appena acquisito
diritto al voto. Ma sono stati solo in grado di aprire account
nel 1965 con la revisione del codice

Bengali: 
"নোংরা আরব", তবে তারা বলতে থাকল
"প্রত্যেক মহিলার মতো কুকুরছানা", "হিস্টিরিয়াল
প্রত্যেক মহিলার মতো ”, শাস্তি না পেয়ে
আইন অনুসারে
তাই তারা অধিকারের একটি লীগ তৈরি করেছে
এমএলএফ মহিলারা, যেখানে তারা লড়াইয়ের চেষ্টা করেছিল
যৌনতা সব ধরণের, শুধুমাত্র শর্তাবলী
আঘাত, কিন্তু সেখানে পরিবর্তন হতে পারে
বাচ্চাদের কীভাবে শিক্ষিত করা যায় সে সম্পর্কে মানসিকতা
বাড়িতে, স্কুলে।
1863 সালে জুলস ভার্ন শিরোনামে একটি উপন্যাস লিখেছিলেন
"সেকেন্ডে প্যারিস। XX "তার পূর্বাভাস অনুযায়ী,
মহিলারা প্যান্ট পরতেন এবং শিক্ষিত হত
পুরুষদের মত ”।
Beauvoir প্রজন্মের মধ্যে, কোকো চ্যানেল ব্যবহৃত হয়েছিল
প্যান্ট, গাড়ি চালিয়ে তার ব্যবসা রেখেছিল
একই সাফল্যের সাথে যা কেবলমাত্র প্রত্যাশিত ছিল
একজন পুরুষ এবং মহিলা সবেমাত্র অর্জন করেছিলেন
ভোটাধিকার তবে তারা কেবল অ্যাকাউন্ট খুলতে সক্ষম হয়েছিল
কোড সংশোধন সহ 1965 সালে

Russian: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Portuguese: 
“árabe sujo”, mas eles continuavam dizendo
“vadia como toda mulher”, “histérica
como toda mulher”, sem que fossem punidos
por lei.
Então elas criaram uma liga dos direitos
das mulheres MLF, onde tentavam lutar contra
toda forma de sexismo, não só no plano das
injurias, mas para que houvesse uma mudança
de mentalidade na forma de educar as crianças
em casa, nas escolas.
Em 1863 Júlio Verne escreveu um romance intitulado
“Paris no sec. XX” Segundo sua previsão,
as mulheres usariam calça e seriam educadas
como homens”.
Na geração de Beauvoir, Coco Channel usava
calças, dirigia carros e mantinha seu negócio
com o mesmo sucesso que só era esperado de
um homem e as mulheres tinham acabado de adquirir
direito de votar. Mas só puderam abrir contas
bancarias em 1965 com a revisão do código

Spanish: 
"Árabe sucio", pero seguían diciendo
"Perra como toda mujer", "histérica
como toda mujer ", sin ser castigada
por ley
Entonces crearon una liga de derechos
Mujeres de la FML, donde intentaron luchar contra
todas las formas de sexismo, no solo en términos de
lesiones, pero para que haya un cambio
mentalidad sobre cómo educar a los niños
en casa, en las escuelas.
En 1863, Julio Verne escribió una novela titulada
“París en el segundo. XX "Según su predicción,
las mujeres usarían pantalones y serían educadas
como hombres ".
En la generación Beauvoir, Coco Channel utilizó
pantalones, condujo autos y mantuvo su negocio
con el mismo éxito que solo se esperaba de
un hombre y una mujer acababan de adquirir
derecho al voto. Pero solo pudieron abrir cuentas
en 1965 con la revisión del código

German: 
"Dirty Arab", aber sie sagten immer wieder
"Schlampe wie jede Frau", "hysterisch
wie jede Frau “, ohne bestraft zu werden
gesetzlich.
Also haben sie eine Liga der Rechte geschaffen
MLF-Frauen, gegen die sie zu kämpfen versuchten
alle Formen des Sexismus, nicht nur in Bezug auf
Verletzungen, aber für eine Veränderung
Mentalität bei der Erziehung von Kindern
zu Hause, in Schulen.
1863 schrieb Jules Verne einen Roman mit dem Titel
„Paris in der Sek. XX ”Nach seiner Vorhersage,
Frauen würden Hosen tragen und gebildet werden
wie Männer “.
In der Beauvoir-Generation wurde Coco Channel verwendet
Hosen, fuhr Autos und behielt sein Geschäft
mit dem gleichen Erfolg, der nur von erwartet wurde
ein Mann und Frauen hatten gerade erworben
Wahlrecht. Sie konnten aber nur Konten eröffnen
im Jahr 1965 mit der Überarbeitung des Codes

English: 
“Dirty arab”, but they kept saying
“Bitch like every woman”, “hysterical
like every woman ”, without being punished
by law.
So they created a league of rights
MLF women, where they tried to fight against
all forms of sexism, not only in terms of
injuries, but for there to be a change
mentality in how to educate children
at home, in schools.
In 1863 Jules Verne wrote a novel entitled
“Paris in the sec. XX ”According to his prediction,
women would wear pants and be educated
like men ”.
In the Beauvoir generation, Coco Channel used
pants, drove cars and kept his business
with the same success that was only expected from
a man and women had just acquired
right to vote. But they were only able to open accounts
in 1965 with the revision of the code

French: 
«Sale arabe», mais ils n'arrêtaient pas de dire
"Salope comme chaque femme", "hystérique
comme chaque femme », sans être puni
par la loi.
Ils ont donc créé une ligue des droits
Femmes MLF, où elles ont essayé de lutter contre
toutes les formes de sexisme, non seulement en termes de
blessures, mais pour qu'il y ait un changement
mentalité dans l'éducation des enfants
à la maison, dans les écoles.
En 1863, Jules Verne a écrit un roman intitulé
«Paris dans le sec. XX ”Selon sa prédiction,
les femmes porteraient des pantalons et seraient éduquées
comme les hommes ».
Dans la génération Beauvoir, Coco Channel utilisait
pantalon, conduit des voitures et gardé son entreprise
avec le même succès que celui attendu de
un homme et une femme venaient d'acquérir
droit de vote. Mais ils n'ont pu ouvrir que des comptes
en 1965 avec la révision du code

Indonesian: 
"Kotor arab", tetapi mereka terus berkata
"Pelacur seperti setiap wanita", "histeris
seperti setiap wanita ”, tanpa dihukum
oleh hukum.
Jadi mereka menciptakan liga hak
Wanita MLF, di mana mereka berusaha melawan
semua bentuk seksisme, tidak hanya dalam hal
cedera, tetapi untuk itu ada perubahan
mentalitas dalam cara mendidik anak
di rumah, di sekolah.
Pada tahun 1863 Jules Verne menulis sebuah novel berjudul
“Paris sebentar lagi. XX ”Menurut ramalannya,
wanita akan memakai celana dan dididik
seperti pria ”.
Pada generasi Beauvoir, Coco Channel digunakan
celana panjang, mengendarai mobil dan mempertahankan bisnisnya
dengan kesuksesan yang sama yang hanya diharapkan dari
seorang pria dan wanita baru saja memperoleh
hak untuk memilih. Tetapi mereka hanya bisa membuka akun
pada tahun 1965 dengan revisi kode

Japanese: 
「汚いアラブ」、しかし彼らは言い続けた
「あらゆる女性のような雌犬」、「ヒステリックな
すべての女性のように」、罰せられることなく
法律による。
だから彼らは権利のリーグを作りました
彼らが戦うことを試みたMLF女性
性差別のすべての形態、だけでなく
けが、しかし変化があるために
子供を教育する方法の考え方
家で、学校で。
1863年、ジュールヴェルヌは、
「秒のパリ。 XX「彼の予測によれば、
女性はズボンを着用し、教育を受ける
男性のように」。
Beauvoir世代では、Coco Channelは
ズボン、車を運転して彼の仕事を続けた
だけから期待されたのと同じ成功で
男性と女性がちょうど取得した
投票する権利。しかし、彼らは口座を開くことができるだけでした
1965年にコードの改訂

Italian: 
Napoleonico.
Alle donne piace Marie Curie che ne ha vinte due
Premi Nobel, hanno dimostrato che non era intelligenza
delle donne che hanno determinato la loro insignificanza
storico.
Algreen è andato a passare qualche giorno con lei dentro
Parigi, non vedeva l'ora di incontrare Jean
Paul Satre, numero uno nella vita di Simone
Beauvoir. Andavano d'accordo e gli piaceva
per incontrare il resto della famiglia, per così dire
chiamato l'incontro degli innamorati di Beauvoir
e Satre nei panni di Olga, Boss e il nuovo amante di
Satre, Michel Vian.
Mentre Algreen era a Parigi, lo scoprì
che il suo romanzo "L'uomo con il braccio d'oro"
aveva vinto il National Howard, la sua carriera
era al suo apice. Hernest Hamingway ha scritto
una lettera al tuo editore dicendo che Algreen
è stato il miglior scrittore sotto i 50 anni
di oggi.

Spanish: 
Napoleónico
Mujeres como Marie Curie que ganó dos
Premios Nobel, demostraron que no era inteligencia
de las mujeres que determinaron su insignificancia
histórico
Algreen fue a pasar unos días con ella en
Paris, esperaba conocer a Jean
Paul Satre, número uno en la vida de Simone
Beauvoir Se llevaban bien y a él le gustaba
para conocer al resto de la familia, como era
convocó la reunión de amantes de Beauvoir
y Satre como Olga, Boss y la nueva amante de
Satre, Michel Vian.
Mientras Algreen estaba en París descubrió
que su novela "El hombre con el brazo de oro"
había ganado el National Howard, su carrera
estaba en su apogeo. Hernest Hamingway escribió
una carta a su editor diciendo que Algreen
fue el mejor escritor menor de 50 años
de hoy

German: 
Napoleonisch.
Frauen wie Marie Curie, die zwei gewonnen hat
Nobelpreise bewiesen, dass es keine Intelligenz war
der Frauen, die ihre Bedeutungslosigkeit bestimmten
historisch.
Algreen verbrachte ein paar Tage mit ihr in
Paris, er freute sich darauf, Jean zu treffen
Paul Satre, Nummer eins in Simones Leben
Beauvoir. Sie verstanden sich und er mochte es
den Rest der Familie zu treffen, wie es war
rief das Beauvoir-Liebestreffen an
und Satre als Olga, Boss und der neue Liebhaber von
Satre, Michel Vian.
Während Algreen in Paris war, entdeckte er
dass sein Roman "Der Mann mit dem goldenen Arm"
hatte den National Howard gewonnen, seine Karriere
war auf dem Höhepunkt. Hernest Hamingway schrieb
ein Brief an Ihren Redakteur, der besagt, dass Algreen
war der beste Schriftsteller unter 50
von heute.

Indonesian: 
Napoleon.
Wanita seperti Marie Curie yang memenangkan dua
Hadiah Nobel, membuktikan bahwa itu bukan kecerdasan
dari wanita yang menentukan tidak penting mereka
historis.
Algreen pergi untuk menghabiskan beberapa hari dengannya
Paris, dia tidak sabar untuk bertemu Jean
Paul Satre, nomor satu dalam kehidupan Simone
Beauvoir. Mereka rukun dan dia menyukainya
untuk memenuhi sisa keluarga, seperti sebelumnya
disebut pertemuan kekasih Beauvoir
dan Satre sebagai Olga, Bos dan kekasih baru dari
Satre, Michel Vian.
Ketika Algreen berada di Paris, dia menemukannya
bahwa novelnya "The Man with the Golden Arm"
telah memenangkan National Howard, kariernya
berada di puncaknya. Hernest Hamingway menulis
surat kepada editor Anda mengatakan bahwa Algreen
adalah penulis terbaik di bawah 50
hari ini.

Chinese: 
拿破仑。
像玛丽·居里这样的女人赢得了两次
诺贝尔奖，证明那不是智力
确定自己微不足道的女性比例
历史的。
Algreen和她一起住了几天
巴黎，他很期待与吉恩会面
保罗·萨特（Paul Satre），西蒙妮（Simone）的一生
波伏娃。他们相处，他喜欢
去见全家人
召开了波伏瓦恋人会议
萨特（Satre）为奥尔加（Olga），老板和新恋人
Satre，Michel Vian。
当艾尔格林在巴黎时，他发现
他的小说《戴金臂的男人》
赢得了国家霍华德，他的职业生涯
处于鼎盛时期。海宁威斯（Hernest Hamingway）写道
给你编辑的一封信说，阿尔格林
是50岁以下的最佳作家
今天的。

Bengali: 
নেপলিয়নীয়।
মারি কুরির মতো মহিলারা যারা দুটি জিতেছিলেন
নোবেল পুরষ্কার, প্রমাণিত যে এটি বুদ্ধি ছিল না
তাদের তাত্পর্য নির্ধারিত মহিলাদের মধ্যে
ঐতিহাসিক।
আলগ্রিন তার সাথে কয়েক দিন কাটতে গেল
প্যারিস, তিনি জিনের সাথে দেখা করার অপেক্ষায় ছিলেন
পল স্যাট্রে, সিমোনের জীবনে এক নম্বর
দে বিভির। তারা পেয়েছে এবং তিনি এটি পছন্দ করেছেন
পরিবারের অন্যান্য সদস্যদের সাথে দেখা করার মতো ছিল
Beauvoir প্রেমীদের সভা বলা
এবং ওলগা, বস এবং নতুন প্রেমিক হিসাবে স্যাট্রে
সাত্রে, মিশেল ভিয়ান
আলগ্রিন যখন প্যারিসে ছিলেন তিনি আবিষ্কার করেছিলেন
যে তাঁর উপন্যাস "দ্য ম্যান উইথ সোনার আর্ম"
তার জাতীয় জীবনে জাতীয় হাওয়ার্ড জিতেছিল
তার শীর্ষে ছিল। হার্নেস্ট হামিংওয়ে লিখেছেন
আপনার সম্পাদককে একটি চিঠি জানিয়েছে যে আলগ্রিন
50 বছরের কম বয়সী সেরা লেখক ছিলেন
আজকের

English: 
Napoleonic.
Women like Marie Curie who won two
Nobel prizes, proved that it was not intelligence
of the women who determined their insignificance
historical.
Algreen went to spend a few days with her in
Paris, he was looking forward to meeting Jean
Paul Satre, number one in Simone's life
Beauvoir. They got along and he liked it
to meet the rest of the family, as it was
called the Beauvoir lovers' meeting
and Satre as Olga, Boss and the new lover of
Satre, Michel Vian.
While Algreen was in Paris he discovered
that his novel “The Man with the Golden Arm”
had won the National Howard, his career
was at its peak. Hernest Hamingway wrote
a letter to your editor saying that Algreen
was the best writer under 50
of today.

Portuguese: 
Napoleônico.
Mulheres como Marie Curie que ganhou dois
prêmios Nobel, provou que não foi a inteligência
das mulheres que determinou sua insignificância
histórica.
Algreen foi passar alguns dias com ela em
Paris, ele estava ansioso para conhecer Jean
Paul Satre, o número um na vida de Simone
de Beauvoir. Eles se deram bem e ele gostou
de conhecer o resto da família, como era
chamada a reunião dos amantes de Beauvoir
e Satre como Olga, Boss e a nova amante de
Satre, Michel Vian.
Enquanto Algreen estava em Paris ele descobriu
que seu romance “O Homem de Braço de Ouro”
havia ganhado o National Howard, sua carreira
estava no ápice. Hernest Hamingway escreveu
uma carta ao seu editor dizendo que Algreen
era o melhor escritor com menos de 50 anos
da atualidade.

French: 
Napoléonien.
Des femmes comme Marie Curie qui a remporté deux
Prix ​​Nobel, a prouvé que ce n'était pas du renseignement
des femmes qui ont déterminé leur insignifiance
historique.
Algreen est allé passer quelques jours avec elle
Paris, il avait hâte de rencontrer Jean
Paul Satre, numéro un dans la vie de Simone
Beauvoir. Ils s'entendaient et il aimait ça
pour rencontrer le reste de la famille, comme c'était
a appelé la rencontre des amoureux de Beauvoir
et Satre comme Olga, Boss et le nouvel amant de
Satre, Michel Vian.
Alors qu'Algreen était à Paris, il a découvert
que son roman "L'Homme au bras d'or"
avait remporté le National Howard, sa carrière
était à son apogée. Hernest Hamingway a écrit
une lettre à votre éditeur disant qu'Algreen
était le meilleur écrivain de moins de 50 ans
d'aujourd'hui.

Japanese: 
ナポレオン。
マリーキュリーのような2人に勝った女性
ノーベル賞は、それが知性ではないことを証明しました
自分の重要性を判断した女性の
歴史的。
アルグリーンは彼女と一緒に数日過ごしました
パリ、ジャンとの出会いを楽しみにしていた
ポール・サトレ、シモーネの人生でナンバーワン
ボーヴォワール。彼らは仲良くして、彼はそれが好きだった
家族の残りの人に会うために
ボーヴォワール愛好家の会議と呼ばれました
そしてオルガ、ボス、そしての新しい恋人としてのサトレ
サトレ、ミシェル・ビアン。
アルグリーンはパリにいる間に発見しました
彼の小説「黄金の腕を持つ男」
ナショナルハワード、彼のキャリアを獲得した
ピークだった。ハーネスト・ハミングウェイが書いた
編集者への手紙、Algreen
50歳未満の最高の作家でした
今日の。

Russian: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

German: 
In den frühen 1950er Jahren fand Beauvoir sie
Cousin Jack, ihr erster Freund. Er war
ein Schatten dessen, was es gewesen war. Der reiche Junge
jetzt war er ruiniert, er war ein Alkoholiker,
von seiner Frau und fünf Kindern abgelehnt. Beauvoir
schaffte es ihn wieder zu sehen und gab ihm
finanzielle Unterstützung.
In dieser Zeit Werke von Beauvoir
wurden zu einem der Hauptartikel
dass Frankreich exportiert. Der erste
Die Übersetzung von "O Segundo Sexo" erschien am
Westdeutschland im Jahr 1951.
1952 hatte Beauvoir das Gefühl, dass sie und Satre es getan hatten
wegen öffentlicher Bekanntheit weggezogen
und sein politisches Engagement. Es hatte gegeben
eine dritte Person in der Beziehung. Beavoir,

Indonesian: 
Pada awal 1950-an, Beauvoir menemukannya
sepupu Jack, pacar pertamanya. Dia adalah
bayangan apa itu. Bocah kaya
sekarang dia hancur, dia seorang pecandu alkohol,
ditolak oleh istri dan lima anaknya. Beauvoir
berhasil melihatnya lagi dan memberinya
dukungan finansial.
Selama periode ini, karya-karya Beauvoir
menjadi salah satu artikel utama
yang diekspor Perancis. Yang pertama
terjemahan "O Segundo Sexo" keluar
Jerman Barat pada tahun 1951.
Pada tahun 1952 Beauvoir merasa bahwa dia dan Satre memilikinya
pindah karena ketenaran publik
dan keterlibatan politiknya. Sudah ada
orang ketiga dalam hubungan. Beavoir,

Chinese: 
1950年代初，波伏娃找到了她
表姐杰克，她的第一个男朋友。他是
过去的阴影。有钱的男孩
现在他被毁了，他是一个酒鬼，
被妻子和五个孩子拒绝。波伏娃
设法再次见到他，给了他
经济支持。
在此期间，波伏娃的作品
成为主要文章之一
法国出口的。第一个
O Segundo Sexo的翻译出现在
1951年的西德。
1952年，波伏娃觉得她和萨特有
因公众声望而搬走
和他的政治参与。曾有过
关系中的第三人称。 Beavoir，

Portuguese: 
No início de 1950 Beauvoir encontrou seu
primo Jack, seu primeiro namorado. Ele era
uma sombra do que havia sido. O menino rico
agora estava arruinado, era alcoólatra, fora
rejeitado pela esposa e os cinco filhos. Beauvoir
deu um jeito de vê-lo novamente e deu-lhe
suporte financeiro.
Durante esse período, as obras de Beauvoir
estavam se tornando um dos principais artigos
culturais que a França exportava. A primeira
tradução de “O Segundo Sexo” saiu na
Alemanha Ocidental em 1951.
Em 1952 Beauvoir sentiu que ela e Satre tinham
se afastado devido a proeminência pública
e envolvimento político dele. Passara a haver
uma terceira pessoa no relacionamento. Beavoir,

French: 
Au début des années 1950, Beauvoir la retrouve
cousine Jack, son premier petit ami. Il était
une ombre de ce qu'elle avait été. Le garçon riche
maintenant il était ruiné, il était alcoolique,
rejeté par sa femme et ses cinq enfants. Beauvoir
a réussi à le revoir et lui a donné
soutien financier.
Durant cette période, les oeuvres de Beauvoir
devenaient l'un des principaux articles
que la France a exporté. Le premier
traduction de "O Segundo Sexo" est sortie le
Allemagne de l'Ouest en 1951.
En 1952, Beauvoir avait le sentiment qu’elle et Satre avaient
éloigné en raison de la notoriété du public
et son implication politique. Il y avait eu
une troisième personne dans la relation. Beavoir,

Russian: 
 
 
 
 
 
 
 
 

English: 
In the early 1950s Beauvoir found her
cousin Jack, her first boyfriend. He was
a shadow of what it had been. The rich boy
now he was ruined, he was an alcoholic,
rejected by his wife and five children. Beauvoir
managed to see him again and gave him
financial support.
During this period, Beauvoir's works
were becoming one of the main articles
that France exported. The first
translation of “O Segundo Sexo” came out on
West Germany in 1951.
In 1952 Beauvoir felt that she and Satre had
moved away due to public prominence
and his political involvement. There had been
a third person in the relationship. Beavoir,

Italian: 
All'inizio degli anni '50 Beauvoir la trovò
la cugina Jack, il suo primo fidanzato. È stato
un'ombra di quello che era stato. Il ragazzo ricco
ora era rovinato, era un alcolizzato,
respinto da sua moglie e da cinque figli. Beauvoir
riuscì a vederlo di nuovo e gli diede
supporto finanziario.
Durante questo periodo, le opere di Beauvoir
stavano diventando uno degli articoli principali
che la Francia ha esportato. Il primo
è uscita la traduzione di "O Segundo Sexo"
Germania Ovest nel 1951.
Nel 1952 Beauvoir sentì che lei e Satre avevano
spostato a causa di importanza pubblica
e il suo coinvolgimento politico. C'era stato
una terza persona nella relazione. Beavoir,

Spanish: 
A principios de la década de 1950 Beauvoir la encontró
primo Jack, su primer novio. El era
una sombra de lo que había sido. El chico rico
ahora estaba arruinado, era alcohólico,
rechazado por su esposa y cinco hijos. Beauvoir
logró verlo de nuevo y le dio
soporte financiero.
Durante este período, las obras de Beauvoir
se estaban convirtiendo en uno de los artículos principales
que Francia exportó La primera
salió la traducción de "O Segundo Sexo"
Alemania Occidental en 1951.
En 1952 Beauvoir sintió que ella y Satre tenían
se mudó debido a la prominencia pública
y su participación política. Había habido
Una tercera persona en la relación. Beavoir

Bengali: 
1950 এর দশকের গোড়ার দিকে বউভায়ার তাকে খুঁজে পেল
কাজিন জ্যাক, তার প্রথম প্রেমিক। তিনি ছিলেন
এটি কি ছিল একটি ছায়া। ধনী ছেলে
এখন সে ধ্বংস হয়ে গেছে, সে ছিল মাতাল,
তার স্ত্রী এবং পাঁচ সন্তানের দ্বারা প্রত্যাখ্যাত। বিভির
তাকে আবার দেখতে পেরে তাকে উপহার দিয়েছিলেন
আর্থিক সহায়তা।
এই সময়কালে, বউভোয়ারের কাজগুলি
অন্যতম প্রধান নিবন্ধ হয়ে উঠছিল
ফ্রান্স রফতানি করেছে। প্রথম
"ও সেগুন্দো সেক্সো" এর অনুবাদ প্রকাশিত হয়েছিল
1951 সালে পশ্চিম জার্মানি।
1952 সালে বৌভোয়ার অনুভব করেছিলেন যে তিনি এবং স্যাট্রে ছিলেন
জনগণের বিশিষ্টতার কারণে সরে গেছে
এবং তার রাজনৈতিক জড়িততা। সেখানে ছিল
সম্পর্কের তৃতীয় ব্যক্তি। Beavoir,

Japanese: 
1950年代初頭、ボーヴォワールは彼女を見つけました
いとこのジャック、彼女の最初のボーイフレンド。彼は
それがあったものの影。金持ちの少年
今、彼は滅びました、彼はアルコール依存症でした、
彼の妻と5人の子供たちによって拒否されました。ボーヴォワール
なんとか再び彼に会い、彼に与えました
財政支援。
この期間、ボーヴォワールの作品は
主な記事の一つになりました
フランスが輸出した。最初の
「O Segundo Sexo」の翻訳が出ました
1951年の西ドイツ。
1952年、ボーヴォワールは彼女とサトレが持っていたと感じました
公の知名度のために引っ越した
そして彼の政治的関与。あった
関係の第三者。ベアヴォワール、

Chinese: 
公众人物Satre和Jean Paul Satre。
西蒙妮（Simone）的打字员露西（Luciene）去世了
一月份的乳腺癌。不久
然后她发现乳房肿块。
波伏娃咨询了一位专家，该专家指出
手术和可能的乳房切除术。
当她带着讽刺意味告诉萨特时
他告诉她，在最坏的情况下，她
他只会再活十二年，
在那里，原子弹将杀死所有
世界。
手术的前一天，她花了一个下午
在修道院里和老板一起祈祷。
1952年，波伏娃和阿尔格林之间的来信
过去每天更换的东西变成了
更稀缺。他讨厌距离，
她住在巴黎，他在纽约，不得不

Italian: 
Satre e Jean Paul Satre, l'uomo pubblico.
La dattilografa di Simone, Luciene era deceduta
di cancro al seno a gennaio. In breve
poi ha scoperto un nodo nel suo seno.
Beauvoir ha consultato un esperto che ha indicato
chirurgia e possibile rimozione del seno.
Quando lo disse a Satre con tutto il suo sarcasmo
le disse che nel peggiore dei casi lei
avrebbe solo altri dodici anni da vivere,
lì, la bomba atomica avrebbe ucciso tutto
mondo.
Il giorno prima dell'intervento ha trascorso il pomeriggio
nell'abbazia che prega con il capo.
Nel 1952 le lettere tra Beauvoir e Algreen
quello che veniva cambiato ogni giorno è diventato
più scarso. Si risentì della distanza,
vive a Parigi, lui a New York e deve

German: 
Satre und Jean Paul Satre, der öffentliche Mann.
Simones Schreibkraft Luciene war verstorben
von Brustkrebs im Januar. Kurze Zeit
dann entdeckte sie einen Knoten in ihrer Brust.
Beauvoir konsultierte einen Experten, der darauf hinwies
Operation und mögliche Brustentfernung.
Als sie es Satre mit all ihrem Sarkasmus erzählte
er sagte ihr, dass sie im schlimmsten Fall
er würde nur noch zwölf Jahre leben müssen,
dort hätte die Atombombe alle getötet
Welt.
Am Tag vor der Operation verbrachte sie den Nachmittag
in der Abtei mit Boss beten.
1952 die Briefe zwischen Beauvoir und Algreen
das wurde früher täglich geändert
seltener. Er ärgerte sich über die Entfernung,
Sie lebt in Paris, er in New York und muss

Bengali: 
স্যাট্রে এবং জিন পল সাত্রে, জনসাধারণ।
সিমনের টাইপিস্ট, লুসিন মারা গেলেন
জানুয়ারীতে স্তন ক্যান্সারের। স্বল্প সময়
তারপরে সে তার স্তনে একটি গলদা আবিষ্কার করেছিল।
বিউভায়ার এমন একজন বিশেষজ্ঞের সাথে পরামর্শ করেছেন যিনি নির্দেশ করেছেন
অস্ত্রোপচার এবং সম্ভব স্তন অপসারণ।
যখন সে তার সমস্ত কটাক্ষ নিয়ে সাত্রেকে বলল
তিনি তাকে বলেছিলেন যে সবচেয়ে খারাপ ক্ষেত্রে সে
তাঁর বেঁচে থাকার জন্য আরও বারো বছর থাকবে,
সেখানে, পারমাণবিক বোমাটি সবাইকে মেরে ফেলত
দুনিয়া।
অস্ত্রোপচারের আগের দিন তিনি দুপুর কাটিয়েছিলেন
অ্যাবে বসের সাথে প্রার্থনা।
1952 সালে Beauvoir এবং Algreen মধ্যে অক্ষর
যা প্রতিদিন বদলে যেত became
আরও দুর্লভ তিনি দূরত্বটিকে অসন্তুষ্ট করলেন,
তিনি প্যারিসে বাস করছেন, তিনি নিউইয়র্কে এবং থাকার কথা

Japanese: 
公人であるサトレとジャン・ポール・サトレ。
シモーネのタイピスト、ルシアンは亡くなりました
1月の乳がんの。短い時間
それから彼女は彼女の胸のしこりを発見しました。
ボーヴォワールは指摘した専門家に相談しました
手術と乳房切除の可能性。
彼女がすべての皮肉でサトレに言ったとき
彼は彼女に最悪の場合には彼女が
彼はたった12年しか生きられないでしょう、
そこで、原爆はすべてを殺したでしょう
世界。
手術の前日、彼女は午後を過ごした
ボスと一緒に祈る修道院で。
1952年にボーヴォワールとアルグリーンの間の手紙
毎日交換されていたものが
より少ない。彼は距離に憤慨しました、
彼女はパリに住んでいて、彼はニューヨークにいて、

Indonesian: 
Satre dan Jean Paul Satre, petugas publik.
Pengetik Simone, Luciene telah meninggal dunia
kanker payudara pada bulan Januari. Waktu singkat
kemudian dia menemukan benjolan di payudaranya.
Beauvoir berkonsultasi dengan seorang ahli yang menunjukkan
operasi dan kemungkinan pengangkatan payudara.
Ketika dia memberi tahu Satre dengan semua sarkasme
dia mengatakan kepadanya bahwa dalam kasus terburuk dia
dia hanya akan memiliki dua belas tahun lagi untuk hidup,
di sana, bom atom akan membunuh semuanya
dunia.
Sehari sebelum operasi, dia menghabiskan sore hari
di biara berdoa dengan Bos.
Pada tahun 1952 surat-surat antara Beauvoir dan Algreen
yang dulunya diubah setiap hari menjadi
lebih langka. Dia membenci jarak,
dia tinggal di Paris, dia di NY dan harus

French: 
Satre et Jean Paul Satre, l'homme public.
La dactylo de Simone, Luciene était décédée
du cancer du sein en janvier. Peu de temps
puis elle a découvert une bosse dans sa poitrine.
Beauvoir a consulté un expert qui a indiqué
chirurgie et ablation possible du sein.
Quand elle a dit à Satre avec tout son sarcasme
il lui a dit que dans le pire des cas, elle
il n'aurait plus que douze ans à vivre,
là, la bombe atomique aurait tué tous
monde.
La veille de l'opération, elle a passé l'après-midi
dans l'abbaye priant avec Boss.
En 1952, les lettres entre Beauvoir et Algreen
qui était changé quotidiennement devenait
plus rare. Il en voulait à la distance,
elle vivant à Paris, lui à NY et devant

English: 
Satre and Jean Paul Satre, the public man.
Simone's typist, Luciene had passed away
of breast cancer in January. Shortly
then she discovered a lump in her breast.
Beauvoir consulted an expert who indicated
surgery and possible breast removal.
When she told Satre with all her sarcasm
he told her that in the worst case she
he would only have twelve more years to live,
there, the atomic bomb would have killed all
world.
The day before the surgery, she spent the afternoon
in the abbey praying with Boss.
In 1952 the letters between Beauvoir and Algreen
that used to be changed daily became
more scarce. He resented the distance,
she living in Paris, he in NY and having to

Spanish: 
Satre y Jean Paul Satre, el hombre público.
La mecanógrafa de Simone, Luciene había fallecido
de cáncer de mama en enero. Poco tiempo
Luego descubrió un bulto en el pecho.
Beauvoir consultó a un experto que indicó
cirugía y posible extracción de senos.
Cuando le dijo a Satre con todo su sarcasmo
él le dijo que en el peor de los casos ella
solo tendría doce años más de vida,
allí, la bomba atómica habría matado a todos
mundo
El día antes de la cirugía, pasó la tarde.
en la abadía rezando con el jefe.
En 1952 las cartas entre Beauvoir y Algreen
que solía ser cambiado a diario se convirtió
Más escasa. Le molestaba la distancia,
ella vive en París, él en Nueva York y tiene que

Portuguese: 
Satre e Jean Paul Satre, o homem público.
A datilografa de Simone, Luciene havia falecido
de câncer de mama em janeiro. Pouco tempo
depois ela descobriu um nódulo no seu seio.
Beauvoir consultou um especialista que indicou
uma cirurgia e a possível retirada do seio.
Quando ela contou a Satre com todo seu sarcasmo
ele lhe disse que na pior das hipóteses ela
só teria mais doze anos de vida, mais até
lá, a bomba atômica já teria matado todo
mundo.
No dia anterior a cirurgia, ela passou a tarde
na abadia rezando com Boss.
Em 1952 as cartas entre Beauvoir e Algreen
que antes era trocadas diariamente se tornaram
mais escassas. Ele se ressentia da distância,
ela morando em Paris, ele em NY e de ter que

Russian: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Russian: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Bengali: 
এটি জিন পল সাতের সাথে ভাগ করুন এবং তারা ছিলেন
দূরে সরানোর। তারপরে তিনি আলগ্রিনকে লিখেছিলেন
যারা শুধু বন্ধুত্ব করতে পেরে খুশি হবে
এবং তিনি জবাব দিয়েছিলেন যে এটি কেবল বন্ধুত্ব নয়,
তিনি আপনাকে ভালবাসার চেয়ে কম দিতে পারেন না।
এখানে আমি সিমোনের জীবনীটির দ্বিতীয় অংশটি শেষ করেছি
দে বিভির। এই জীবনী হতে হবে
তিন ভাগে বিভক্ত এবং পরের শনিবার
আমি তৃতীয় এবং চূড়ান্ত অংশ পোস্ট করা হবে
এই গল্পের!
শেষ করার আগে আমি ভাগ করে নিতে চাই
আপনি খাল লুকোস পোর বায়োগ্রাফিয়ার প্রকল্প
ক্যাথারসিসে, আপনার জানার জন্য এবং আপনি যদি পারেন তবে
এবং চ্যানেলটি বেঁচে থাকতে সহায়তা করতে চাই
এবং আরও মান সহ প্রতিদিন। ইনসেনটিভ
সংস্কৃতি এবং চ্যানেল স্বল্প মূল্য,
10 মাস থেকে মাসিক। প্রতিটি স্তর
সহযোগিতা উপহার হিসাবে সুবিধা লাভ করে;
প্রতি মাসে একটি জীবনী বইয়ের অঙ্কন;
চ্যানেলটিতে কারা জীবনী নেওয়া হবে তা চয়ন করতে সক্ষম হন।
আমি বিবরণে প্রকল্পের লিঙ্কটি রেখে দিচ্ছি
ইউটিউব এবং পডকাস্টে
আহ, সংস্কৃতি ভুলে যাবেন না এটি একটি বিশেষ সুযোগ

Portuguese: 
dividi-la com Jean Paul Satre e eles foram
se distanciando. Ela então escreveu a Algreen
que ficaria feliz em ter apenas a amizade
dele e ele respondeu que não era só amizade,
ele nunca poderia lhe dar menos que amor.
Aqui termino a 2ª parte da Biografia de Simone
de Beauvoir. Essa biografia terá que ser
dividida em três partes e no próximo sábado
estarei postando a terceira e última parte
desta história!
Antes de terminar eu quero compartilhar com
vocês o projeto do Canal Loucos por Biografia
no Catarse, para vocês conhecerem e se puderem
e quiserem ajudar o canal a permanecer vivo
e cada dia com mais qualidade. Os incentivos
a cultura e ao canal são de valores pequenos,
á partir de 10 reais mensais. Cada nível
de colaboração ganha benefícios como brindes;
sorteio de um livro biográfico por mês;
poder escolher quem será biografado no canal.
Estou deixando o link do projeto na descrição
no youtube e no podcast
Ah, não esqueçam a cultura é um privilégio

German: 
Teile es mit Jean Paul Satre und sie waren es
Distanzierung. Sie schrieb dann an Algreen
wer würde sich freuen, nur Freundschaft zu haben
und er antwortete, dass es nicht nur Freundschaft war,
Er könnte dir niemals weniger als Liebe geben.
Hier beende ich den 2. Teil von Simones Biografie
Beauvoir. Diese Biographie muss sein
in drei Teile geteilt und nächsten Samstag
Ich werde den dritten und letzten Teil veröffentlichen
dieser Geschichte!
Bevor ich fertig bin, möchte ich mit teilen
Sie das Projekt von Canal Loucos por Biografia
in Catharsis, damit Sie wissen und wenn Sie können
und möchte dem Kanal helfen, am Leben zu bleiben
und jeden Tag mit mehr Qualität. Anreize
Kultur und Kanal sind von geringem Wert,
ab 10 reais monatlich. Jedes Level
Zusammenarbeit erhält Vorteile als Geschenke;
Auslosung eines biografischen Buches pro Monat;
in der Lage sein zu wählen, wer auf dem Kanal biographiert wird.
Ich lasse den Projektlink in der Beschreibung
auf youtube und podcast
Ah, vergiss nicht, dass die Kultur ein Privileg ist

Japanese: 
ジャンポールサトレとそれを共有し、彼らは
距離。それから彼女はアルグリーンに手紙を書いた
ただ友情を持って幸せだ
そして彼はそれがただの友情ではなかったと答えました、
彼は決して愛よりもあなたに与えることができませんでした。
ここで私はシモーネの伝記の第2部を終えます
ボーヴォワール。この伝記は
3つのパートと次の土曜日に分かれています
私は3番目と最後の部分を投稿します
この物語の！
終了する前に共有したいと思います
you Canal Loucos por Biografiaのプロジェクト
カタルシスでは、あなたが知るために、そしてあなたができるかどうか
チャンネルを存続させたい
そして毎日より質の高いものを。インセンティブ
文化とチャネルは価値が小さい
毎月10レアルから。各レベル
コラボレーションは贈り物として利益を得ます。
毎月の伝記の本を描く;
誰がチャンネルで伝記されるかを選択できます。
説明にプロジェクトのリンクを残します
YouTubeとポッドキャストで
ああ、文化が特権であることを忘れないでください

French: 
partager avec Jean Paul Satre et ils étaient
distanciation. Elle a ensuite écrit à Algreen
qui serait heureux d'avoir juste de l'amitié
et il a répondu que ce n'était pas seulement de l'amitié,
il ne pourrait jamais vous donner moins que de l'amour.
Ici je termine la 2ème partie de la biographie de Simone
Beauvoir. Cette biographie devra être
divisé en trois parties et samedi prochain
Je posterai la troisième et dernière partie
de cette histoire!
Avant de terminer, je veux partager avec
vous le projet de Canal Loucos por Biografia
à Catharsis, pour que vous sachiez et si vous le pouvez
et veulent aider la chaîne à rester en vie
et chaque jour avec plus de qualité. Incitatifs
la culture et la chaîne ont peu de valeur,
à partir de 10 reais par mois. Chaque niveau
la collaboration gagne en avantages sous forme de cadeaux;
tirage d'un livre biographique par mois;
être en mesure de choisir qui sera biographié sur la chaîne.
Je laisse le lien du projet dans la description
sur youtube et podcast
Ah, n'oubliez pas que la culture est un privilège

Italian: 
condividerlo con Jean Paul Satre ed erano
le distanze. Ha quindi scritto ad Algreen
chi sarebbe felice di avere solo amicizia
e lui rispose che non era solo amicizia,
non potrebbe mai darti meno dell'amore.
Qui finisco la seconda parte della biografia di Simone
Beauvoir. Questa biografia dovrà essere
diviso in tre parti e sabato prossimo
Pubblicherò la terza e ultima parte
di questa storia!
Prima di finire voglio condividere con
tu il progetto di Canal Loucos por Biografia
in catarsi, che tu sappia e se puoi
e voglio aiutare il canale a rimanere in vita
e ogni giorno con più qualità. Incentivi
la cultura e il canale hanno un valore ridotto,
da 10 reais al mese. Ogni livello
la collaborazione ottiene benefici come regali;
estrazione di un libro biografico al mese;
essere in grado di scegliere chi verrà biografato sul canale.
Lascio il link al progetto nella descrizione
su youtube e podcast
Ah, non dimenticare che la cultura è un privilegio

Spanish: 
compartirlo con Jean Paul Satre y fueron
distanciamiento Luego le escribió a Algreen
quien estaría feliz de tener amistad
y él respondió que no era solo amistad,
nunca podría darte menos que amor.
Aquí termino la segunda parte de la biografía de Simone
Beauvoir Esta biografía tendrá que ser
dividido en tres partes y el próximo sábado
Publicaré la tercera y última parte
de esta historia!
Antes de terminar quiero compartir con
usted el proyecto de Canal Loucos por Biografia
en Catarsis, para que lo sepas y si puedes
y quiero ayudar al canal a mantenerse vivo
y cada día con más calidad. Incentivos
la cultura y el canal son de poco valor,
desde 10 reales mensuales. Cada nivel
la colaboración obtiene beneficios como obsequios;
sorteo de un libro biográfico por mes;
poder elegir quién será biografiado en el canal.
Estoy dejando el enlace del proyecto en la descripción.
en youtube y podcast
Ah, no olvides que la cultura es un privilegio.

English: 
share it with Jean Paul Satre and they were
distancing. She then wrote to Algreen
who would be happy to just have friendship
and he replied that it wasn’t just friendship,
he could never give you less than love.
Here I finish the 2nd part of Simone's Biography
Beauvoir. This biography will have to be
divided into three parts and next Saturday
I'll be posting the third and final part
of this story!
Before I finish I want to share with
you the project of Canal Loucos por Biografia
in Catharsis, for you to know and if you can
and want to help the channel stay alive
and every day with more quality. Incentives
culture and channel are of small value,
from 10 reais monthly. Each level
collaboration gains benefits as gifts;
draw of a biographical book per month;
be able to choose who will be biographed on the channel.
I'm leaving the project link in the description
on youtube and podcast
Ah, don't forget the culture is a privilege

Chinese: 
与让·保罗·萨特（Jean Paul Satre）分享
疏远。然后她写信给艾格林
谁会很高兴拥有友谊
他回答说，这不只是友谊，
他永远不会给你不到爱。
在这里，我完成西蒙妮传记的第二部分
波伏娃。这本传记必须是
分为三个部分，下周六
我将发布第三部分也是最后一部分
这个故事！
在结束之前，我想与大家分享
您是Canal Loucos por Biografia的项目
在宣泄中，供您了解以及是否可以
并希望帮助该频道保持活力
每天都有更高的质量。激励措施
文化和渠道价值不高，
从每月10雷亚尔。每个级别
协作作为礼物获得好处；
每月抽取一本传记书；
能够选择要在频道上传记的人。
我在说明中留下了项目链接
在youtube和podcast上
啊，别忘了文化是一种特权

Indonesian: 
bagikan dengan Jean Paul Satre dan mereka
menjauhkan. Dia kemudian menulis ke Algreen
siapa yang akan senang hanya memiliki persahabatan
dan dia menjawab bahwa itu bukan hanya persahabatan,
dia tidak akan pernah bisa memberimu lebih dari cinta.
Di sini saya menyelesaikan bagian ke-2 dari Biografi Simone
Beauvoir. Biografi ini harus
dibagi menjadi tiga bagian dan Sabtu depan
Saya akan memposting bagian ketiga dan terakhir
dari cerita ini!
Sebelum saya selesai, saya ingin berbagi
Anda proyek Canal Loucos por Biografia
di Catharsis, untuk Anda ketahui dan jika Anda bisa
dan ingin membantu saluran tetap hidup
dan setiap hari dengan kualitas lebih. Insentif
budaya dan saluran bernilai rendah,
dari 10 reais bulanan. Setiap level
kolaborasi mendapatkan manfaat sebagai hadiah;
gambar buku biografi per bulan;
dapat memilih siapa yang akan menjadi biografi di saluran
Saya meninggalkan tautan proyek dalam deskripsi
di youtube dan podcast
Ah, jangan lupa budaya adalah keistimewaan

French: 
encore peu dans notre pays. Stimulons
la culture de notre peuple. Partagez ceci
vidéo avec vos amis. Encore plus maintenant
temps de coronavirus. C'est bon de rester
à la maison, regarder de bonnes choses. Instruire
c'est construire! Jusqu'à la troisième partie! (Tania
Barros)

Indonesian: 
masih sedikit di negara kita. Mari kita merangsang
budaya di masyarakat kita. Bagikan ini
video dengan teman Anda. Terlebih lagi sekarang
kali coronavirus. Senang tinggal di sini
di rumah, menonton hal-hal baik. Instruksikan
adalah membangun! Sampai bagian ketiga! (Tania
Barros)

Japanese: 
私たちの国ではまだ少ない。刺激しましょう
人々の文化。これを共有する
お友達とビデオ。さらに今
コロナウイルスの時間。滞在するのは良いことです
家で、良いものを見ています。指示する
構築することです！第三部まで！ （タニア
バロス）

Portuguese: 
ainda de poucos em nosso país. Vamos estimular
a cultura em nosso povo. Compartilhe este
vídeo com seus amigos. Ainda mais agora em
épocas de coronavirus. É bom nos mantermos
em casa, assistindo coisas boas. Instruir
é construir! Até á terceira parte! (Tania
Barros)

English: 
still few in our country. Let's stimulate
the culture in our people. Share this
video with your friends. Even more now in
coronavirus times. It's good to stay
at home, watching good things. Instruct
is to build! Until the third part! (Tania
Barros)

Spanish: 
Todavía pocos en nuestro país. Vamos a estimular
La cultura en nuestra gente. Comparte esto
video con tus amigos Aún más ahora en
tiempos de coronavirus. Es bueno quedarse
en casa, mirando cosas buenas. Instruir
es construir! Hasta la tercera parte! (Tania
Barros)

Chinese: 
我国还很少。刺激一下
我们人民的文化。分享这个
与您的朋友一起观看视频。现在更多
冠状病毒时代。留下来很好
在家里，看着美好的事物。指导
是建立！直到第三部分！ （塔尼亚
巴罗斯）

Bengali: 
এখনও আমাদের দেশে খুব কম। আসুন উদ্দীপিত করা যাক
আমাদের মানুষের সংস্কৃতি। এটি শেয়ার করুন
আপনার বন্ধুদের সাথে ভিডিও। আরও বেশি এখন ভিতরে
করোনভাইরাস বার। থাকাই ভাল
বাড়িতে, ভাল জিনিস দেখা। শিখান
গড়তে হয়! তৃতীয় অংশ পর্যন্ত! (তানিয়া
ব্যারোস)

German: 
noch wenige in unserem Land. Lassen Sie uns stimulieren
die Kultur in unseren Leuten. Teile dies
Video mit deinen Freunden. Noch mehr jetzt in
Coronavirus-Zeiten. Es ist gut zu bleiben
zu Hause, gute Dinge beobachten. Anweisen
ist zu bauen! Bis zum dritten Teil! (Tania
Barros)

Russian: 
 
 
 
 

Italian: 
ancora pochi nel nostro paese. Stimoliamo
la cultura nella nostra gente. Condividi questo
video con i tuoi amici. Ancora di più adesso
tempi di coronavirus. È bello restare
a casa, guardando cose buone. Istruire
è costruire! Fino alla terza parte! (Tania
Barros)
