
Polish: 
[pianino]
Dr. Zucker: Znajdujemy się w kaplicy Scrovegnich (w kaplicy Arena w Padwie),
małej, prywatnej kaplicy, która została zbudowana
obok pałacu należącego do rodziny Scrovegnich.
Dr. Harris: To właśnie rodzina Scrovenich
wybrała Giotta, by udekorował tę kaplicę
freskami.
Dr. Zucker: Druga nazwa kalpicy to "kaplica Arena", ponieważ
znajduje się nieopodal starożytnego rzymskiego cyrku Arena.
Dr. Harris: Znajdując się w środku, tak jak my teraz,
muszę przyznać, że jest ona wyższa, niż przypuszczałam.
Jesteśmy otoczeni przez obrazy, ponieważ
cała przestrzeń jest całkowicie
pokryta freskami.
Dr. Zucker: Zauważamy tu dużo scen rodzajowych,
a pomiędzy nimi trompe l'oeil (malarstwo iluzjonistyczne),
fałszywe płytki marmurowe.
Wydaje nam się, że jest to wyłożony marmur,
ale, w rzeczywistości to jest namalowane.
Dr. Harris: Podobnie jest w przypadku sklepienia,
gdzie widzimy rozgwieżdżone niebieskie niebo z
przedstawieniami Marii z Dzieciątkiem

Spanish: 
(Música)
Estamos en la Capilla de Arena,
una capilla pequeña y privada
que estaba conectada a un palacio
cuyos dueños eran la familia Scrovegni.
- Y fue esta familia quien encargó a Giotto
la decoración de la capilla con frescos
- Se llama la Capilla de Arena
porque está al lado de un antiguo estadio romano.
- Cuando estás dentro (como estamos nosotros ahora), debo decir que es más alta de lo que yo esperaba..
y me siento rodeada de imágenes, sentimiento que ocurre cuando estás en un espacio..
totalmente cubierto por frescos.
Hay un montón de escenas narrativas..
Hay un montón de escenas narrativas e, incluso entre las mismas hay mármolellas, hay..
Tenemos la sensación
Pero en realidad esto es todo pintura.
- Y eso se extiende hasta el techo, donde tenemos un cielo azul estrellado..
con imágenes de Cristo y María, además de otros santos y figuras..
La Capilla Arena está organizada de una manera bastante estricta
Tres registros comienzan arriba y avanzan hacia abajo. Yo lo pienso como si fuese una especie de espiral..
que nos relata una historia. Comienza con los abuelos de Cristo,
continúa con el nacimiento de María, su casamiento
y al llegar al segundo registro, vemos la vida de Cristo
En el último registro tenemos la Pasión de Cristo, esto significa los últimos momentos de su vida
y los momentos inmediatamente posteriores a su muerte.
- Todo esto es gracias al pecado de usura que pesaba en la conciencia de Enrico Scrovegni,
cuyo palacio se encontraba al lado de (?)
y fue quien construyó esta capilla y contrató a Giotto.

Korean: 
(인트로)
저커 박사: 우리는 아레나 채플
스코로베니 가문의 저택과 연결된
작은 채플에 와있습니다
스코로베니 가문의 성과 연결된
작은 채플에 와있습니다
해리스 박사: 이 예배당을 프레스코화로 장식해달라고
지오토에게 의뢰한 것은
스코로베니 가문이였습니다.
저커 박사: 이 건물이 아레나 채플이라 
불리우는 이유는
고대 로마의 원형 경기장인 아레나
옆에 위치하기 때문입니다 
지금 우리처럼 채플 안에 들어가면
예상보다 거대하다는 느낌을 받을 수 있고
프레스코화로 가득찬 공간에 들어서니
그림들에 둘러쌓여 있다는 
느낌도 받을 수 있습니다
저커 박사: 이야기에 대해 다루고 있는
그림들이 많지만
그 중에는 트롱프 뢰유도 있습니다
대리석인줄 착각하도록 만든 그림입니다
무늬를 새긴 돌이 있는 것처럼 보이지만
사실은 전부 그림입니다
트롱프 뢰유는 별이 총총한 파란 하늘이 
그리스도와 성모마리아 그리고 다른 성자들과 
함께 그려져있는

Portuguese: 
♪
Estamos na Capela Arena,
uma pequena capela privada
que era conectada
a um palácio que era propriedade
da família Scrovegni.
- Foi a Família Scrovegni que
encomendou a Giotto
decorar esta capela
com afrescos.
- Ela é chamada Capela Arena porque fica
ao lado de uma arena romana antiga.
- Quando você está dentro dela,
como estamos agora,
eu tenho que dizer que é mais
alta do que eu esperava,
e há aquela sensação de se estar
oprimido por imagens,
que acontece quando você
está em um espaço
inteiramente coberto por afrescos.
- Existem muitas cenas narrativas,
mas mesmo entre essas cenas
há "trompe l'oeil",
painéis "faux marble"
(técnicas de pintura).
Ficamos com a sensação de que
há pedra incrustada,
mas, na verdade, tudo isso
é pintura.
- Isso se estende até
mesmo no teto,
onde temos um céu azul estrelado
com imagens de Cristo e de Maria,

Czech: 
Nacházíme se v kapli Arena,
což je malá soukromá kaple,
která byla připojena k paláci.
Tento palác vlastnila rodina Scrovegni.
Bylo to právě rodina Scrovegni,
která pověřila Giotta, 
aby freskami kapli dekoroval.
Kaple se nazývá Arena, protože se nachází
vedle starověké římské arény.
Když jste uvnitř, jako my teď,
je vyšší, než se zdá zvenčí a cítíte se
doslova obklíčeni obrazy, v tomto 
prostoru pokrytým freskami.
Mezi nimi se nachází spousta výjevů s příběhy.
Tyto příběhy doplňují desky napodobující mramor.
Máme pocit, že se díváme na skutečný kámen,
ale ve skutečnosti jsou to všechno malby.
Když se podíváme na strop,
vidíme modrou oblohu posetou hvězdami

English: 
(piano playing)
Dr. Zucker: We're in the Arena Chapel,
a small private chapel that was connected
to a palace that was owned
by the Scrovegni family.
Dr. Harris: It was the
Scrovegni family who
commissioned Giotto to
decorate this chapel
with frescoes.
Dr. Zucker: It's called
the Arena Chapel because
it's next to an Ancient Roman arena.
Dr. Harris: When you're
inside it, as we are now,
I have to say that it's
taller than I expected
and that feeling of
being enclosed by images
that happens when you're
in a space entirely
covered with fresco.
Dr. Zucker: There are
lots of narrative scenes,
but even in between those
scene's are trompe l'oeil,
faux marble panels.
We get the sense that
there is inlaid stone,
but, in fact, this is all painting.
Dr. Harris: That extends
even onto the ceiling
where we have a star-studded blue sky with
images of Christ and Mary

Czech: 
s obrázky Krista, Marie a dalších svatých.
Fresky v kapli jsou uspořádány podle přísného řádu.
Tři vodorovné pásy
začínají nahoře a postupují směrem dolů.
Tento systém mi připomíná spirálu,
která vypráví příběh.
Ten začíná Kristovými prarodiči,
pokračuje narozením Marie, její svatbou.
To nás uvádí do druhého pásu příběhů,
kde je popsán život Krista.
Spodní řada je věnována
poslední etapě Kristova života,
jeho smrti a událostem těsně po ní.
Všechno tohle bylo vytvořeno díky, paradoxně,
zločinu lichvářství,
které měl na svědomí Enrico Scrovegni.
Jeho palác byl vedle paláce vlastníka této půdy,
navštěvoval ho a znal se s 
Giottem (kterého později najmul).
Jeho otec byl lichvář, samotný Enrico také...
To znamená, že půjčoval peníze,

English: 
and other Saint's and figures.
Dr. Zucker: The Arena
Chapel is organized in
a very strict way.
Three registers begin at the top
and move downward.
I think of it as kind of a spiral that is,
it tells a continuous story.
It begins with Christ's grandparents,
it goes in to the birth of Mary,
her marriage, and then
when we get down to the
second register we get to Christ's life
or ministry.
Then, the bottom register is the Passion,
these are the events at
the end of Christ's life
and immediately after his death.
Dr. Harris: All of this is thanks to,
strangely it might seem to us today,
a sin, the sin of usury
that weighted heavily
on the conscience of Enrico Scrovegni
who's palace was next door
and who owned this land
and built this Chapel and hired Giotto.
His father was a usurer, Enrico,
himself was a usurer.
Dr. Zucker: What this means
is he charged interest.

Portuguese: 
e de outros santos.
- A Capela Arena está organizada de uma
forma muito precisa.
Três inscrições começam no topo
e se movem para baixo.
Penso nisso como sendo uma espécie
de espiral,
que conta uma história contínua.
Ela começa com os avós de Cristo,
passa ao nascimento de Maria,
seu casamento, e, em seguida,
quando chegamos à segunda inscrição
temos a vida ou o ministério de Cristo.
Em seguida, a inscrição inferior
é a Paixão,
estes são os eventos do fim
da vida de Cristo
e imediatamente após a sua morte.
- Tudo isso existe graças, por mais 
estranho que possa parecer para nós hoje,
a um pecado, o pecado da usura
que pesava fortemente
na consciência de Enrico Scrovegni,
cujo palácio ficava ao lado e
que possuía esta terra,
e construiu esta Capela,
e contratou Giotto.
Seu pai era um usurário. Enrico,
ele mesmo era um usurário.
- O que isso significa é que ele
cobrava juros.

Polish: 
oraz innymi świętymi.
Dr. Zucker: Kaplica Arena jest bardzo
dokładnie rozplanowana.
Trzy rzędy malowideł rozpoczynają się na górze
i prowadzą na dół.
Można powiedzieć, że jest to swojego rodzaju spirala,
która przedstawia pewną historię.
Rozpoczyna się przedstawieniem dziadków Chrystusa,
później przedstawia narodziny Marii,
jej zaślubiny, a następnie schodzi do drugiego piętra
fresków przedstawiających życie i nauczanie
Jezusa Chrystusa.
W dolnym pasażu mamy Pasję,
wydarzenia kończące życie Chrystusa
i te następujące po jego śmierci.
Dr. Harris: Kaplica została stworzona,
chociaż z naszej perspektywy może wydawać się to dziwne,
z powodu grzechu, lichwiarstwa, które obciązyło
sumienie Enrico Scrovegni,
właściciela majątku i pałacu znajdującego się nieopodal,
tego samego, który zbudował kaplicę i zatrudnił Giotta.
Zarówno on, Enrico, jak i jego ojciec
byli lichwiarzami.
Dr. Zucker: Jego zawód polegał na pożyczaniu z odsetkami.

Korean: 
천장까지 이어져있습니다
저커 박사: 아레나 채플은 굉장히
엄격하게 구성되어 있습니다
세 가지 레지스터가 맨 위에서 시작되서
아래방향으로 차례로 
놓여져 있습니다
이 일종의 나선형 형태의 배치는
이야기의 연속성을 보여줍니다
첫 번째 레지스터는
그리스도의 조부모로부터 시작해서
성모 마리아의 탄생,
성모 마리아의 결혼을 볼 수 있고
이후 등장하는 두 번째 레지스터에서는
그리스도의 삶이나 
즉 성직 생활을 볼 수 있습니다
가장 밑에 있는 세 번째 레지스터는 
그리스도의 고난을 다루고 있습니다
그리스도의 말기와
그가 죽은 직후의 사건들을 볼 수 있습니다
해리스 박사: 이 모든 것은
오늘 날의 우리에게는 이상하게 
보일지도 모르지만
고리대금업에 종사한 죄로 인해
양심을 무겁게 짓눌리고 있었던
엔리코 스코로베니의 덕입니다
스코로베니는 채플 바로 옆에 
저택 및 땅을 소유하고 있는 사람이자
아레나 채플을 짓고 지오토를 고용한
사람입니다
그의 아버지는 고리대금업자였고
엔리코 자신도 고리대금업자였습니다
저커 박사: 이것은 그가 이자업을 했다는 것을
의미합니다

English: 
Just like when you
borrow money from a bank
you're charged interest.
When you put money on a credit card you're
charged interest and so in a very Catholic
environment being a banker
made you a lot of money
but it also, within your belief system,
would send you to Hell.
And Dante, the great, late, Medieval poet
in his most famous
poem, The Divine Comedy,
singles out Scrovegni's
father for one of the more
treacherous parts of Hell.
Dr. Harris: So Enrico was really worried
and for this reason he did,
in Catholic belief system, a good work.
He built this Chapel, this was his way of
atoning for the sin of
usury hoping that this would
help his soul to go to Heaven.
We see Enrico, himself,
here in this Chapel on the
wall over the entrance
where Giotto painted
The Last Judgement, we see Enrico kneeling
handing the Chapel over
to the Virgin Mary.
Dr. Zucker: He's handing
it to the three Mary's,

Czech: 
podobně, jako když si dnes půjčíte z banky
vy, nebo platíte kreditní kartou
a musíte platit poplatky.
Být bankéřem ve velmi katolickém období 
znamenalo vydělávat hodně peněz
a věřilo se, že skončíte v pekle.
Dokonce i Dante, skvělý středověký básník,
zmiňuje Scrovegniho otce ve svém 
nejznámějším díle Božská komedie
ve spojitosti s nejhoršími představami pekelnými.
Enrico se tedy velmi bál,
a proto pro katolické věřící udělal dobrou věc:
nechal postavit tuto kapli.
Byl to jeho způsob kompenzace za lichvářství a věřil,
že to pomůže jeho duši dostat se do nebe.
Zde v kapli vidíme samotného Enrica
na zdi nad vchodem, kam Giotto namaloval Poslední soud.
Vidíme Enrica, jak klečí a podává kapli Panně Marii.
Vlastně ji podává třem Mariím,

Korean: 
마치 은행에서 돈을 빌릴 때
이자가 청구되는 것처럼 말입니다
신용카드로 돈을 쓰면 이자가 청구되듯이
매우 카톨릭적인 환경에서
은행가가 된다는 것은 돈을 많이 벌 수 있지만
한편으로는 당대의 종교적 신념 하에서
지옥으로 보내진다는 것이기도 했습니다
위대한 후기 중세 시인인 단테도
그의 가장 유명한 시 신곡에서
스코로베니의 아버지를 지옥의 더 위험한 부분에 
있어야할 사람으로 지목했습니다
해리스 박사: 그래서 엔리코는 정말로 우려했고
이런 이유로
카톨릭 신념에 부합하는 좋은 일을 했습니다
그는 아레나 채플을 지었는데
이것은 그가 고리대금업에 종사한 죄를
속죄하는 방식이자
그의 영혼이 천국에 가는데 도움이 
되길 바라는 마음이 담겨져 있는 일이였습니다
아레나 채플에 있는 입구 위의
벽에 그려져 있는
지오토의 최후의 심판 속에서
우리는 엔리코 그 자신이
동정녀 마리아 앞에 채플을 넘겨주며
무릎을 꿇고 있는 것을 볼 수 있습니다
저커 박사: 엔리코는 채플을 세 명의 
마리아에게 넘겨주는데

Portuguese: 
Como quando se pede dinheiro
emprestado a um banco,
você está pagando juros.
Quando você deposita dinheiro em um
cartão de crédito você está pagando juros,
e em um ambiente
muito católico
ser um banqueiro rendia
um monte de dinheiro,
mas também, dentro de seu sistema de
fé, o mandaria para o inferno.
E Dante, o falecido grande poeta medieval,
em seu mais famoso poema,
A Divina Comédia,
destina o pai de Scrovegni uma das
partes mais traiçoeiras do inferno.
- Então Enrico estava realmente
preocupado,
e por esta razão ele fez, no sistema de
fé católica, uma boa obra.
Ele construiu esta Capela,
esta foi sua maneira
de expiar o pecado de usura,
esperando que isso fosse ajudar
sua alma a ir para o Céu.
Vemos Enrico, ele mesmo, aqui nesta
capela, na parede sobre a entrada
onde Giotto pintou “O último julgamento”;
vemos Enrico ajoelhado entregando
a Capela para a Virgem Maria.

Polish: 
Takimi samymi, jak te, które musisz spłacać w
banku, kiedy bierzesz kredyt.
Kiedy przelewasz pieniądze na kartę kredytową,
jesteś obciążony odsetkami, a w bardzo katolickim
środowisku bycie bankierem i bogacenie się
mogło sprawić, że pójdziesz do Piekła.
 
I Dante, poeta tworzący w późnym średniowieczu,
w swoim najsławniejszym dziele "Boskiej Komedii"
umieszcza ojca Scrovegnia w jednej
z najokrutniejszych części Piekła.
Dr. Harris: Więc Enrico miał powód, by
obawiać się o swoje życie, więc
zrobił to, co w wierze katolickiej mogło zmazać jego grzech.
Wybudował tą kaplicę, jako zadośćuczenienie
za grzech lichwy, w nadziei, że to pomoże dotrzeć jego
duszy do Nieba.
Możemy zauważyć Enrico, tutaj w kaplicy na
ścianie nad wejściem, gdzie Giotto namalował
scenę Sądu Ostatecznego, możemy zauważyć klęczącego
Enrico, wręczającego Kaplicę Maryi Dziewicy.
Dr. Zucker: Właściwie wręcza ją trzem Mariom,

Korean: 
동정녀 마리아는 그 중
가운데에 있습니다
해리스 박사: 엔리코가 자기 자신을 어디에
배치했는지 확인해봅시다
그는 축복 받은 자들 쪽에 
자신 스스로를 배치했습니다
최후의 심판에서 그리스도를 
제일 위에 두고
저주 받은 사람은 
그리스도의 왼편에 
축복 받은 사람은
그리스도의 오른편에 위치해있습니다
그리고 엔리코는 
그리스도의 오른편에 위치해있습니다
저커 박사: 이 모든 일의 시작점은
하나님과 마주보고 있는 반대쪽 벽
개선문 아치 정점에 있습니다
하나님은 가브리엘을 자기 곁으로 불러
동정녀 마리아에게 가서 그녀가
인류의 구세주, 그리스도를 잉태하게 될 것을
알리라고 말합니다
해리스 박사: 흥미롭게도 지오토가 
하나님을 그릴 때
지오토는 판 위에다가
그렸습니다
프레스코화가 아니라 
프레스코화보다 더 보수적이고
덜 세속적인 스타일을 선택한 점이
흥미롭습니다
주변 벽과 그 위의
성모영보 장면을 보게 되면
우리는 사이클을 보는 내내
보던 착시 현상을 알아 볼 것입니다

Polish: 
Maria Dziewica znajduje się na środku.
Dr. Harris: Zauważmy, że gdzie Enrico kazał się umieścić -
stoi po stronie błogosławionych.
W scenie Sądu Ostatecznego widzimy Chrystusa
na samej górze, potępionych po jego lewej
stronie i błogosławionych po prawej
i tam właśnie znajdziemy Enrico.
Dr. Zucker: I scenę napędzającą cały cyklu możemy zauważyć
na szczycie łuku tryumfalnego po przeciwnej
stronie, gdzie widzimy Boga wołającego Gabriela
do siebie, mówiącego, żeby poszedł do Marii Dziewicy
i obwieścił jej, że to ona sprowadzi na świat
Zbawiciela, że sprowadzi na świat Chrystusa.
Dr. Harris: Co ciekawe, kiedy Giotto malował Boga,
zrobił to na domalowywanej płycie.
To nie jest fresk, ale interesujące jest to, że
wybrał malowanie w stylu bardziej skromnym,
mniej ziemskim otoczonego stylem
fresków.
Wróćmy do tego Zwiastowania przedstawionego
na tej ścianie, już tu dostrzegamy iluzjonizm,
który towarzyszy nam przez cały cykl.

English: 
the Virgin Mary in the middle.
Dr. Harris: Notice where
Enrico has put himself,
he's on the side of the blessed.
In The Last Judgement
you see Christ at the
very top, and the damned
are on Christ's left
and the blessed are on Christ's right
and that's where we find Enrico.
Dr. Zucker: And the Impetus
for the entire cycle
can be seen at the apex
of the triumphal arch
on the opposite wall with
God, who he calls Gabriel
to his side telling him
to go to the Virgin Mary
and announce to her that she will bear
humanities savior, that
she will bear Christ.
Dr. Harris: Interestingly
when Giotto painted God
he inserted a panel painting.
That is not fresco, it's
interesting that he choose
to paint it in a style
that was more conservative,
less earthly within the style that we see
in the frescoes.
Just to go back to that annunciation
and this wall, we begin
to see the illusion-ism
that we see throughout the cycles.

Czech: 
Panna Marie je uprostřed.
Všimněme si, že Enrico vsadil 
svoji postavu na stranu nebe.
V Posledním soudu vidíme Krista nahoře,
po jeho levici je vyobrazeno peklo,
požehnaná nebeská část, kde najdeme i Enrica, 
je po jeho pravici.
Pro úplnost kruhu se musíme podívat 
na vrchol oblouku protější stěny.
Je zde Bůh, který k sobě volá Gabriela
a říká mu, aby našel Pannu Marii a oznámil jí,
že porodí Krista.
Zajímavé je, že když Giotto maloval Boha,
vložil do zdi deskovou malbu.
Není to tedy freska.
Další zajímavostí je,
že pro malbu vybral způsob, který je
více tradiční a méně pozemský,
než styl, který vidíme na freskách.
Vraťme se zpět ke zvěstování a této stěně.
Vidíme, že se o této události
malíř zmiňuje i v dalších částech.

Portuguese: 
Ele a está entregando para as Três Marias,
a Virgem Maria no meio.
Observe onde Enrico se colocou,
no lado dos bem-aventurados.
Em “O último julgamento”
vemos Cristo no topo,
os condenados estão à esquerda
de Cristo
e os bem-aventurados estão
à direita de Cristo,
e é aí que encontramos Enrico.
- E força motriz para todo esse ciclo
pode ser vista no cume
do arco triunfal
na parede oposta com Deus,
que chama Gabriel
ao lado lado dizendo-lhe
para ir ter com a Virgem Maria
e lhe anunciar que ela dará à luz
o salvador da humanidade,
que ela dará à luz Cristo.
- Curiosamente, quando Giotto
pintou Deus
ele inseriu uma pintura sobre o painel.
Isso não é afresco, é interessante
que ele escolheu pintá-lo
em um estilo que era mais conservador,
menos terreno
dentro do estilo que vemos
nos afrescos.
Só para voltar à Anunciação
e a esta parede,
começamos vendo ilusionismo que
temos ao longo dos ciclos.

English: 
If we look to Mary and the angel,
Giotto has created an architectural space
for each of them.
These are not panel paintings with gold
backgrounds that suggest a divine space,
these are earthly settings
for Mary and the angel.
Dr. Zucker: There's another
great example of the
way that architecture
and the sense of space
is constructed, even in this era before
linear perspective.
Two scenes below the Enunciation are these
wonderful empty architectural
spaces, these rooms,
that have oil lanterns that
hang from their ceiling
and there is such a delicate sense of
space of light and shadow.
It is this bravura example of naturalism
and it shows Giotto's
interest in the world,
the present, the physical space
that humanity occupies.
(piano playing)

Czech: 
Giotto vytvořil architektonické místo
pro anděla a Marii.
Toto nejsou deskové malby se zlatým pozadím,
které by vyjadřovaly božský prostor,
ale anděl a Marie byli 
zasazeni do pozemského světa.
Dalším nádherným příkladem architektury 
a pocitu prostorovosti,
dokonce ještě před tím, než byla 
osvojena lineární perspektiva,
jsou dvě prázdné místnosti zachycené
ve dvou spodních částech pod Zvěstováním.
Ze stropu visí olejové lampy
a pocit prostoru je opravdu úžasný, 
také díky světlu a stínu.
Tyto malby dosahují naturalismu
a odráží Giottův zájem o svět,
přítomnost a fyzický prostor.
(hudba)

Portuguese: 
Se olharmos Maria e o anjo,
Giotto criou um espaço arquitetônico
para cada um deles.
Estas não são pinturas de painel com fundo
dourado que sugerem um espaço divino,
Essas são as configurações terrenas
para Maria e o anjo.
- Há outro grande exemplo da forma
como a arquitetura
e a sensação de espaço
é construída,
mesmo nesta era anterior
à perspectiva linear.
Duas cenas abaixo da Anunciação estão
estes maravilhosos espaços arquitetônicos
vazios, estas salas, que têm lanternas
de óleo que pendem do seu teto,
e há uma sensação tão delicada
do espaço, a luz e a sombra.
Este é um bravo exemplo
do naturalismo
e mostra o interesse de Giotto
no mundo, no presente,
no espaço físico que a humanidade ocupa
♪
Traduzido por Jessica Mazzini

Polish: 
Jeśli przyjrzymy się Marii i aniołowi,
zauważymy, że Giotto stworzył architektoniczną
przestrzeń dla każdego z nich.
To nie są malarstwo tablicowe ze
złotym tłem, które sugeruje boską przestrzeń,
Maria i anioł znajdują się na Ziemi.
Dr. Zucker: To jest inny świetny przykład na to,
w jaki sposób architektura i poczucie przestrzeni
są tworzone, nawet w tej epoce przed
perspektywą linearną.
Dwie sceny poniżej Odwiedzin u Elżbiety
to cudowne puste przestrzenie architektoniczne, te pokoje
mające lampy oliwne zwieszające ze sklepienia,
jest w nich tyle delikatnego wyczucia
przestrzeni, światła i cienia.
To jest brawurowy przykład naturalizmu
i pokazuje zainteresowanie świata Giotta,
teraźniejszością, miejscem
zajmowanym przez ludzi.
[pianino]

Korean: 
성모 마리아와 천사를 보면
지오토는 그들 각각을 위한 공간을 
만들었습니다
하느님을 그려넣은 판에서 보이는
신성한 공간을 의미하는 금색 바탕이 아닌
이 공간은 성모 마리아와 천사들을 위한
세속적인 배경인 것입니다
저커 박사: 선형적 관점 이전 작품임에도
건축과 공간의식이 구성되는 방식에 대한
건축과 공간의식이 구성되는 방식에 대한
또 다른 훌륭한 예시가 있다
성모 마리아와 천사가 이야기하는 
벽화 밑에 있는
두 벽화는
천장에 기름등이 
매달려 있는 텅 빈 방인데
빛과 그림자의 공간이라는
느낌을 섬세하게 줍니다
이는 자연주의가 가진 고도의 
예술적 기교 사례로서
인간이 차지하고 있는 세계 즉 현실세계 
물질적 세계에 대한 지오토의 관심을 보여줍니다
현재, 물리적 공간을 
보여준다
(아웃트로)
