
Spanish: 
Audio Literature presenta The Screwtape Letters
leído por John Cleese.
John Cleese: Primero me gustaría leer el prefacio escrito por CS Lewis en Magdalen College el 5 de julio de 1941.
No tengo intención de explicar cómo la correspondencia que ahora ofrezco al público cayó en mis manos.
Hay dos errores iguales y opuestos en los que nuestra raza puede caer sobre los demonios.
Una es no creer en su existencia.
La otra es creer, y sentir un interés excesivo e insalubre en ellos.
Ellos mismos están igualmente complacidos por ambos errores y saludan al materialista o al mago con el mismo deleite.

English: 
Audio Literature presents The Screwtape Letters
read by John Cleese.
John Cleese: I'd like first to read the preface written by C.S. Lewis at Magdalen College on July the 5th 1941.
I have no intention of explaining how the correspondence which I now offer to the public fell into my hands.
There are two equal and opposite errors into which our race can fall about the devils.
One is to disbelieve in their existence.
The other is to believe, and to feel an excessive and unhealthy interest in them.
They themselves are equally pleased by both errors and hail a materialist or a magician with the same delight.

Spanish: 
El tipo de guión que se usa en este libro puede ser fácilmente obtenido por cualquier persona que alguna vez haya aprendido la habilidad;
pero las personas dispuestas o excitables que podrían hacer un mal uso de él no lo aprenderán de mí.
Se aconseja a los lectores recordar que el diablo es un mentiroso.
No se debe asumir que todo lo que dice Screwtape es cierto incluso desde su propio ángulo.
No he intentado identificar a ninguno de los seres humanos mencionados en las cartas;
pero creo que es muy poco probable que los retratos, digamos, del Padre Spike o la madre del paciente, son totalmente justas.
Hay ilusiones tanto en el infierno como en la Tierra.
En conclusión, debo agregar que no se ha hecho ningún esfuerzo para aclarar la cronología de las cartas.
La número XVII parece haber sido compuesta antes de que el racionamiento se volviera serio;
pero en general el método diabólico de datación parece no tener relación con el tiempo terrenal y no he intentado reproducirlo.

English: 
The sort of script which is used in this book can be very easily obtained by anyone who has once learned the knack;
but disposed or excitable people who might make a bad use of it shall not learn it from me.
Readers are advised to remember that the devil is a liar.
Not everything that Screwtape says should be assumed to be true even from his own angle.
I have made no attempt to identify any of the human beings mentioned in the letters;
but I think it very unlikely that the portraits, say, of Fr. Spike or the patient's mother, are wholly just.
There is wishful thinking in Hell as well as on Earth.
In conclusion, I ought to add that no effort has been made to clear up the chronology of the letters.
Number XVII appears to have been composed before rationing became serious;
but in general the diabolical method of dating seems to bear no relation to terrestrial time and I have not attempted to reproduce it.

Spanish: 
La historia de la guerra europea, excepto en la medida en que sucede de vez en cuando para afectar la condición espiritual de un ser humano, obviamente no le interesaba a Screwtape.
Carta I
Mi querido WORMWOOD,
Tomo nota de lo que dices acerca de guiar la lectura de nuestro paciente y cuidarse de que vea una buena parte de su amigo materialista.
¿Pero no estás siendo un poco iluso?
Suena como si supusieras que la argumentación es la manera de mantenerlo alejado de las garras del Enemigo.
Eso podría haber sido así si él hubiera vivido unos siglos antes.
En ese momento, los humanos aún sabían bastante bien cuándo se probaba una cosa y cuándo no; Y si se probaba, ellos realmente la creían.
Ellos seguían conectando el pensamiento con el hacer y estaban preparados para alterar su forma de vida como resultado de una cadena de razonamiento.
Pero con la prensa semanal y otras armas similares, hemos alterado en gran medida eso.
Su hombre ha estado acostumbrado, desde que era un niño, a tener una docena de filosofías incompatibles bailando juntas dentro de su cabeza.

English: 
The history of the European War, except in so far as it happens now and then to impinge upon the spiritual condition of one human being, was obviously of no interest to Screwtape.
Letter I
MY DEAR WORMWOOD,
I note what you say about guiding our patient's reading and taking care that he sees a good deal of his materialist friend.
But are you not being a trifle naïf?
It sounds as if you supposed that argument was the way to keep him out of the Enemy's clutches.
That might have been so if he had lived a few centuries earlier.
At that time the humans still knew pretty well when a thing was proved and when it was not; and if it was proved they really believed it.
They still connected thinking with doing and were prepared to alter their way of life as the result of a chain of reasoning.
But what with the weekly press and other such weapons we have largely altered that.
Your man has been accustomed, ever since he was a boy, to have a dozen incompatible philosophies dancing about together inside his head.

English: 
He doesn't think of doctrines as primarily "true" of "false", but as "academic" or "practical",
"outworn" or "contemporary", "conventional" or "ruthless".
Jargon, not argument, is your best ally in keeping him from the Church.
Don't waste time trying to make him think that materialism is true!
Make him think it is strong, or stark, or courageous—that it is the philosophy of the future.
That's the sort of thing he cares about.
The trouble about argument is that it moves the whole struggle onto the Enemy's own ground.
He can argue too; whereas in really practical propaganda of the kind I am suggesting He has been shown for centuries to be greatly the inferior of Our Father Below.
By the very act of arguing, you awake the patient's reason; and once it is awake, who can foresee the result?

Spanish: 
Él no piensa en las doctrinas como principalmente "verdaderas" de "falsas", sino como "académicas" o "prácticas",
"gastadas" o "contemporáneas", "convencionales" o "despiadadas".
La jerga, no el argumento, es tu mejor aliado para mantenerlo alejado de la Iglesia.
¡No pierdas el tiempo tratando de hacerle pensar que el materialismo es verdadero!
Hazle pensar que es fuerte, rígido o valiente, que es la filosofía del futuro.
Ese es el tipo de cosas que le importan.
El problema con el argumento es que mueve toda la lucha al propio terreno del Enemigo.
Él puede discutir también; mientras que en la propaganda realmente práctica de la clase que estoy sugiriendo, Él durante siglos ha demostrado ser grandemente inferior en comparación a Nuestro Padre de Abajo.
Por el mero hecho de discutir, despiertas la razón del paciente; y una vez que está despierta, ¿quién puede prever el resultado?

English: 
Even if a particular train of thought can be twisted so as to end in our favour,
you will find that you have been strengthening in your patient the fatal habit of attending to universal issues
and withdrawing his attention from the stream of immediate sense experiences.
Your business is to fix his attention on the stream.
Teach him to call it "real life" and don't let him ask what he means by "real".
Remember, he is not, like you, a pure spirit.
Never having been a human (Oh that abominable advantage of the Enemy's!)
you don't realise how enslaved they are to the pressure of the ordinary.
I once had a patient, a sound atheist, who used to read in the British Museum.
One day, as he sat reading, I saw a train of thought in his mind beginning to go the wrong way.
The Enemy, of course, was at his elbow in a moment.

Spanish: 
Incluso si una línea particular de pensamiento puede ser torcida para terminar a nuestro favor,
Encontrarás que has estado fortaleciendo en tu paciente el hábito fatal de atender a los problemas universales.
y retirando su atención de la corriente de experiencias sensoriales inmediatas.
Tu trabajo es fijar su atención en la corriente.
Enséñele a llamarla "vida real" y no deje que se pregunte qué quiere decir con "real".
Recuerda, él no es, como tú, un espíritu puro.
Nunca has sido un humano (¡Oh, esa abominable ventaja del Enemigo!)
No te das cuenta de lo esclavizados que están a la presión de lo ordinario.
Una vez tuve un paciente, un ateo sólido, que solía leer en el Museo Británico.
Un día, mientras estaba sentado leyendo, vi en su mente un hilo de pensamientos que comenzaban a ir por el camino equivocado.
El Enemigo, por supuesto, estaba a su lado en un momento.

English: 
Before I knew where I was I saw my twenty years' work beginning to totter.
If I had lost my head and begun to attempt a defence by argument I should have been undone.
But I was not such a fool.
I struck instantly at the part of the man which I had best under my control
and suggested that it was just about time he had some lunch.
Now, the Enemy presumably made the counter-suggestion (you know how one can never quite overhear What He says to them?)
that this was more important than lunch.
At least I think that must have been His line for when I said
"Quite. In fact much too important to tackle it the end of a morning",
the patient brightened up considerably; and by the time I had added "Much better come back after lunch and go into it with a fresh mind", he was already half way to the door.
Once he was in the street the battle was won.
I showed him a newsboy shouting the midday paper, and a No. 73 bus going past,

Spanish: 
Antes de saber dónde estaba, el trabajo de mis veinte años comenzó a tambalearse.
Si hubiera perdido la cabeza y hubiera empezado a intentar una defensa por medio de argumentos, me habría deshecho.
Pero no fui tan tonto.
Golpeé instantáneamente a la parte del hombre que tenía mejor bajo mi control.
y sugerí que ya era hora de almorzar.
Ahora, el Enemigo presumiblemente hizo la contra-sugerencia (sabes, uno nunca puede escuchar exactamente lo que Él les dice)
Que esto era más importante que el almuerzo.
Al menos creo que esa debe haber sido su línea para cuando dije
"Bastante. De hecho, demasiado importante para afrontarlo al final de una mañana",
el paciente se alegró considerablemente; y cuando añadí "mucho mejor volver después del almuerzo y entrar con una mente fresca", ya estaba a mitad de camino hacia la puerta.
Una vez que estuvo en la calle se ganó la batalla.
Le mostré un vendedor de periódicos gritando el periódico del mediodía y un autobús n.° 73 pasando por allí.

Spanish: 
y antes de que llegara al final de los escalones, le había dado una convicción inalterable de que,
cualquier idea extraña podría llegar a la cabeza de un hombre cuando estaba encerrado solo con sus libros, una buena dosis de "vida real"
(por lo que se refería al autobús y al vendedor de periódicos) fue suficiente para demostrarle que "ese tipo de cosas" simplemente no podían ser verdad.
Sabía que había tenido un escape estrecho y en años posteriores le gustaba hablar sobre "ese sentido inarticulado de la realidad, que es nuestra salvaguarda máxima contra las aberraciones de la mera lógica".
Ahora está a salvo en la casa de nuestro Padre.
¿Empiezas a ver el punto?
Gracias a los procesos que establecimos en ellos hace siglos, les resulta casi imposible creer en lo desconocido, mientras que lo familiar está ante sus ojos.
Sigue presionando lo ordinario de las cosas.
Sobre todo, no intentes usar la ciencia (es decir, las ciencias reales) como defensa contra el cristianismo.

English: 
and before he reached the bottom of the steps I had got into him an unalterable conviction that,
whatever odd ideas might come into a man's head when he was shut up alone with his books, a healthy dose of "real life"
(by which he meant the bus and the newsboy) was enough to show him that all "that sort of thing" just couldn't be true.
He knew he'd had a narrow escape and in later years was fond of talking about "that inarticulate sense for actuality which is our ultimate safeguard against the aberrations of mere logic".
He is now safe in Our Father's house.
You begin to see the point?
Thanks to processes which we set at work in them centuries ago, they find it all but impossible to believe in the unfamiliar while the familiar is before their eyes.
Keep pressing home on him the ordinariness of things.
Above all, do not attempt to use science (I mean, the real sciences) as a defence against Christianity.

English: 
They will positively encourage him to think about realities he can't touch and see.
There have been sad cases among the modern physicists.
If he must dabble in science, keep him on economics and sociology;
don't let him get away from that invaluable "real life".
But the best of all is to let him read no science
but to give him a grand general idea that he knows it all and that everything he happens to have picked up in casual talk and reading is "the results of modem investigation".
Do remember you are there to fuddle him.
From the way some of you young fiends talk, anyone would suppose it was our job to teach!
Your affectionate uncle
SCREWTAPE

Spanish: 
Lo alentarán positivamente a pensar en realidades que no puede tocar y ver.
Ha habido casos tristes entre los físicos modernos.
Si debe incursionar en la ciencia, manténlo en economía y sociología;
No dejes que se aleje de esa invaluable "vida real".
Pero lo mejor de todo es no dejarlo leer ciencia.
pero darle una idea general de que lo sabe todo y de que todo lo que aprendió en conversaciones y lecturas casuales es "los resultados de la investigación moderna".
Recuerda que estás ahí para engañarlo.
Por la forma en que algunos de ustedes jóvenes demonios hablan, ¡cualquiera supondría que nuestro trabajo era enseñar!
Tu tio cariñoso
SCREWTAPE
