
Italian: 
 Il mondo intorno a noi è un buffet 
 di credenze, affermazioni, regole e norme 
 su come dovremmo vivere e comportarci. 
 È importante prendere in considerazione questi fattori 
 così possiamo metterli al posto giusto. 
 Altrimenti, può essere difficile sapere cosa fare 
 soprattutto quando alcuni di questi requisiti 
 contraddire gli altri. 
 Parliamo di tre diverse categorie di richieste 
 su come dovremmo vivere: 
 Le leggi sono regole formali che governano il modo in cui ci comportiamo 
 come membri della società. 
 Specificano cosa dobbiamo fare 
 e più spesso ciò che non dobbiamo fare 
 Sono sostenuti e applicati dallo Stato 
 e il sistema giudiziario. 
 E il loro ruolo è creare una base, applicabile 
 standard di comportamento. 
 La legge ha un focus più ristretto di 
 o moralità o etica. 

English: 
The world around us is a smorgasbord
of beliefs, claims, rules and norms
about how we should live and behave.
It’s important to tease apart these factors
so we can put them in their proper place.
Otherwise, it can be hard to know what to do
especially when some of these requirements
contradict others.
Let’s talk about three different categories of demands
on how we should live:
Laws are formal rules that govern how we behave
as members of society.
They specify what we must do
and more frequently what we must not do
They're upheld and applied by the state
and the court system.
And their role is to create a basic, enforceable
standard of behaviour.
The law has a narrower focus than
either morality or ethics.

Italian: 
 Le leggi possono essere "giuste" o "ingiuste" 
 e sono soggetti a valutazione etica. 
 Inoltre ci sono alcune questioni su cui la legge tace 
 ma dove la morale e l'etica hanno molto da dire. 
 Ad esempio, la legge non serve a nulla se stai cercando di decidere 
 se parlare 
 quando senti un amico fare una battuta razzista. 
 Ma le idee su ciò che è buono e giusto guideranno comunque 
 il nostro giudizio qui. 
 La moralità si riferisce a un quadro informale 
 di valori, principi, credenze, costumi 
 e modi di vivere. 
 Le moralità di solito non vengono applicate dallo Stato 
 ma spesso ci sono pressioni sociali per conformarsi 
 alle norme morali. 
 Alcune persone si considerano essere 
 così fortemente vincolato da certi codici morali 
 che anche mettere in discussione il sistema morale sarebbe sbagliato. 
 Alcuni esempi di moralità includono: 
 Cristianesimo, stoicismo e buddismo. 
 Ognuno di questi fornisce una serie di risposte 
 alle questioni etiche di base 

English: 
Laws can be ‘just’ or ‘unjust’
and are subject to ethical assessment.
Plus there are some matters about which the law will be silent
but where morality and ethics have a lot to say.
For example, the law is of no use if you’re trying to decide
whether to speak up
when you hear a friend make a racist joke.
But ideas about what’s good and right will still guide
our judgement here.
Morality refers to an informal framework
of values, principles,  beliefs, customs
and ways of living.
Moralities aren’t usually enforced by the State
but there are often social pressures to conform
to moral norms.
Some people consider themselves to be
so strongly bound by certain moral codes
that even to question the moral system would be wrong.
Some examples of moralities include:
Christianity, Stoicism, and Buddhism.
Each of these provides a set of answers
to basic ethical questions

Italian: 
 tipo "Come dovrei vivere?" 
 e "Cosa devo fare?" 
 Molte persone ereditano la loro moralità 
 dalla loro famiglia, comunità o cultura. 
 È raro che qualcuno 'guardi intorno' 
 per la moralità che più si adatta 
 le loro convinzioni personali. 
 Ciò che distingue la moralità dall'etica 
 è che puoi applicare una moralità per abitudine. 
 - Senza dover pensare. 
 Puoi semplicemente obbedire o seguire le istruzioni 
 da coloro che rivendicano autorità morale 
 all'interno di una tradizione particolare. 
 Forse un mondo di individui abitualmente virtuosi 
 è meglio di uno in cui le persone sono abitualmente cattive. 
 Inoltre, avere un resoconto coerente e coerente di come 
 vivere può essere una fonte di conforto 
 - soprattutto in un mondo complesso e incerto. 
 Ma c'è anche un rischio nel vivere cosa 
 chiamò il filosofo greco Socrate 
 una vita non esaminata. 

English: 
like ‘How should I live?’
and ‘What should I do?’
Many people inherit their morality
from their family, community or culture.
It’s rare for someone to ‘shop around’
for the morality that most closely fits
their personal beliefs.
What sets morality apart from ethics
is that you can apply a morality  as a matter of habit.
– Without having to think.
You can simply obey, or follow the instructions
from those who claim moral authority
within a particular tradition.
Maybe a world of habitually virtuous individuals
is better than one where people are habitually vicious.
Plus, having a coherent, consistent account of how to
live can be a source of comfort
–   especially in a complex and uncertain world.
But there is also a risk in living what
the greek philosopher Socrates called
an unexamined life.

English: 
If we just accept a ready-made answer
to the question of ‘How we should live?’,
we might live our whole lives under a moral system which
if we’d thought about it
we would have rejected in part or in full.
This is where ethics comes in.
Ethics is a branch of philosophy that aims
to answer the basic question,  ‘What should I do?’
It’s a process of reflection
in which people’s decisions are shaped
by their values, principles, and purpose
rather than unthinking habits or social conventions.
Our values, principles, and purpose
are what give us a sense of what’s
good, right, and meaningful in our lives.
They serve as a reference point
for all the possible courses of action we could choose.
On this definition

Italian: 
 Se accettiamo solo una risposta già pronta 
 alla domanda "Come dovremmo vivere?", 
 potremmo vivere tutta la nostra vita sotto un sistema morale che 
 se ci avessimo pensato 
 avremmo respinto in parte o in toto. 
 È qui che entra in gioco l'etica. 
 L'etica è una branca della filosofia che mira 
 per rispondere alla domanda di base: "Cosa devo fare?" 
 È un processo di riflessione 
 in cui prendono forma le decisioni delle persone 
 dai loro valori, principi e finalità 
 piuttosto che sconsiderate abitudini o convenzioni sociali. 
 I nostri valori, principi e obiettivi 
 sono ciò che ci dà un senso di ciò che è 
 buono, giusto e significativo nella nostra vita. 
 Servono da punto di riferimento 
 per tutte le possibili linee di azione che potremmo scegliere. 
 Su questa definizione 

Italian: 
 Si può essere tentati di vedere la legge, la moralità e l'etica 
 più o meno lo stesso. 
 Potremmo pensarlo fintanto che adempiamo ai nostri obblighi legali 
 o obblighi morali 
 possiamo considerarci "etici". 
 In realtà, c'è di più nell'etica 
 della morale e della legge. 
 L'etica ci impone di pensare alle questioni legali 
 non può o non si rivolge. 
 Mette i sistemi morali sotto il microscopio 
 per vedere se reggono. 
 In un mondo ideale, le nostre convinzioni etiche prendono forma 
 i tipi di leggi e sistemi morali 
 si sviluppa una società. 
 Quando le nostre opinioni consapevoli, riflessive, etiche 
 su ciò che è buono e giusto cambiamento 
 dovremmo cambiare le leggi per rispecchiarle. 
 Allo stesso modo, la nostra moralità dovrebbe evolversi in risposta alle intuizioni 
 generato dalla riflessione etica. 
 Ma possiamo farlo solo se abbiamo una cassetta degli attrezzi 
 che mantiene le domande aperte 
 a che fare con ciò che è buono e giusto. 
 E quella cassetta degli attrezzi? 
 Questa è etica. 

English: 
It can be tempting to see law, morality and ethics
as more-or-less the same.
We might think that so long as we’re fulfilling our legal
or moral obligations
we can consider ourselves ‘ethical’.
In reality, there is more to ethics
than morality and law.
Ethics requires us to think about issues the law
can’t or doesn’t address.
It puts moral systems under the microscope
to see if they hold up.
In an ideal world, our ethical beliefs shape
the kinds of laws and moral systems
a society develops.
When our conscious, reflective, ethical views
on what’s good and right change
we ought to change the laws to reflect them.
And likewise, our moralities should evolve in response to insights
generated from ethical reflection.
But we can only do this if we have a tool kit
that keeps open questions
to do with what is good and right.
And that tool kit?
That’s ethics.
