
Chinese: 
現代工作為何如此無趣其中一個重要原因
就是我們每天幾乎都要做
幾乎一模一樣的事情
 
我們的工作必須有專業只不過
我們內心深知如果可以
當個什麼領域都去探索的通才
我們會有多滿足
我們很好理解
當你看看童年時期的孩子就不難了解
人們生性好動　孩子能夠在
一個周六早上做那麼多事情
我們可能多套上一件帽T
幻想自己是北極探險家
然後再暫時變成建築師建造一座
樂高房子或是搖滾巨星在想像
一首關於玉米片的歌　抑或一個發明家想像
如何把四個鉛筆黏在一起
以加快著色速度
我們又空出幾分鐘變身為緊急救援小組
的其中一名組員然後再嘗試當一名
飛行員　完美地降落於
貨機走廊的地毯上
我們為針織的兔子做了一個救命手術
然後到最後終於找到

Arabic: 
إحدى الأسباب الرئيسية التي تجعل العمل الحديث مملًا
أننا نستمر بعمل الشيء نفسه يوميًا سواء كان قليلاً أم كثيرًا.
إذ يجب علينا أن نكون متخصصين إلا أننا نرغب في أعماق قلوبنا أن نكون أكثر إنجازًا بالطبع
إذا استطعنا أن نكون أشخاص ذوي خبرة عامة واطلاع واسع.
وتستطيع فهم مصادر القلق بالنظر إلى الطفولة،
فعندما كنا أطفالاً سُمح لنا بعمل الكثير.
ففي صباح يوم أحدٍ، ربما نرتدي سترة إضافية ونتخيل أننا مستكشفون قطبيون.
وبعدها نقوم بوظائف قصيرة مثل فنان يصنع منزل المكعبات ونجم سينمائي يكتب أنشودة عن رقائق الذرة
ومخترع يكتشف كيفية زيادة سرعة صبغة لون عن طريق تصميغ أربعة أقلام تلوين معًا.
ونبدأ في غضون بضع دقائق كعضو طوارئ يُنقذ الفريق
ثم بعدها نجرب أن نكون طيار يهبط ببراعة بطيارة شحن على بساط في الممرات.
ونجري عملية إنقاذ حياة أرنب منسوج

Portuguese: 
Um dos principais motivos pelo qual o
trabalho de hoje em dia é tão chato se deve ao fato de que continuamos a
ter de fazer mais ou menos a mesma coisa todos
dias.
Temos de ser especialistas sendo que, nós
certamente, no fundo nossos corações,  seríamos
muito mais realizados se pudéssemos ser,
de forma ampla, infinitamente curiosos,
generalistas. Você pode entender as
origens de inquietação quando você olha para a
infância. Quando crianças podíamos
fazer tanta coisa: em uma única manhã de sábado,
poderíamos colocar uma jaqueta a mais e
se imaginar sendo um explorador do Ártico, em seguida,
tendo breves passagens como um  arquiteto construindo
uma casa de Lego; uma estrela do rock compondo um
hino sobre flocos de milho, e um inventor
tentando entender como acelerar o processo de colorir
colando quatro canetas hidrográficas juntas.
Nos ocuparíamos alguns minutos como membros de
uma equipe de resgate de emergência, e em seguida, experimentar
ser um piloto aterrissando brilhantemente um
avião de carga no tapete do corredor.
Teríamos uma perfomance em uma operação para salvar a vida de
um coelho de malha, e finalmente encontraríamos um

Romanian: 
Unul dintre motivele imperioase pentru care munca modernă
este atât de plictisitoare este că trebuie să continuăm să facem mai mult
sau mai puțin același lucru în fiecare
zi.
Trebuie să fim specialiști, în timp ce noi
adânc în inimile noastre - ar fi cu siguranță mult
mai împlinită dacă am putea fi
generalisti de mare anvergură,
fără sfârșit.
Puteți înțelege originea neliniștii când vă uitați
la copilărie. Ca și copii, ni sa permis să facem așa de mult.
Într-o singură zi de sâmbătă dimineață,
am putea să ne inchipuim un jaf suplimentar si
să ne imaginăm că suntem un explorator arctic,
apoi să avem momente scurte ca arhitect,
făcând o casă Lego, o stea roșie care să facă un imn
despre fulgi de porumb și un inventator
care lucrează cum să accelereze colorând prin
lipirea a patru stilouri cu vârf;
am pus câteva minute în calitate de membru
al unei echipe de salvare de urgență,
apoi am încercat să fiu un pilot care a aterizat cu brio
un avion de marfă pe covor în coridor;
am efectuat o operațiune de salvare pe un
iepure tricotat și în cele din urmă am  găsit

Indonesian: 
Salah satu alasan utama mengapa pekerjaan
di jaman modern sangatlah membosankan adalah bahwa kita tetap harus
melakukan kurang lebih hal yang sama setiap
hari.
Kita harus menjadi spesialis dimana kita
akan memperdalam hati kita tentunya menjadi
lebih terpuaskan jika kita bisa menjadi
generalis yang meliputi banyak dan terus ingin tahu.
Kamu bisa mengerti
asal dari ketidaktenangan ketika kamu melihat pada
masa kanak-kanak. Sebagai anak-anak, kita diperbolehkan
untuk melakukan sangat banyak hal. Di satu pagi hari Sabtu,
kita mungkin mengenakan jumper tambahan dan
mengimajinasikan menjadi seorang penjelajah arktik. Kemudian
menjalankan tugas singkat sebagai seorang arsitek, membuat
rumah Lego. Seorang bintang rok membuat
lagu tentang keping jagung dan seorang penemu
yang mencari cara untuk mempercepat pewarnaan
dengan merekatkan empat ujung bolpen bersamaan.
Kita menyisipkan beberapa menit sebagai seorang anggota
tim penyelamat darurat, kemudian kita mencoba
menjadi seorang pilot yang dengan hebatnya mendaratkan sebuah
pesawat kargo di atas karpet di koridor.
Kita melakukan operasi yang menyelamatkan nyawa pada
sebuah boneka kelinci dan akhirnya, kita menemukan

Ukrainian: 
Однією з головних причин, чому праця сьогодення така нудна,
є необхідність в тому, щоб ми виконували приблизно одну і ту ж саму роботу щодня.
Ми мусимо ставати вузькими спеціалістами, коли насправді  (і ми всі це в глибині душі розуміємо)
праця була б набагато більш наповненою сенсом,
якби ми стали безкінечно допитливими ерудитами широкого профілю.
Причини,  чому ми не хочемо примирятися з фактом нудності нашої праці, можна зрозуміти,
детальніше придивившись до нашого дитинства.
Скільки занять можна було перепробувати, будучи дітьми!
За один недільний ранок можна було
надягнути ще одну теплу кофтину і уявити себе арктичним дослідником,
перетворитись на архітектора і збудувати будиночок з Лего,
потім написати гімн про кукурудяні палички, наче справжня зірка року
і, як це зробив би геніальний винахідник, вигадати найшвидший спосіб розмальовування,
склеївши чотири тоненькі фломастери в один товстий;
Цієї хвилини ти б рятував життя разом з іншими співробітниками МНС,
а вже наступної – сидів би у кабіні пілота і бездоганно виконував би
посадку вантажного літака на коврик в коридорі;
потім можна було б провести надскладну операцію з порятунку життя
на плюшевому зайці і насамкінець –
знайти своє покликання на кухні в якості су-шефа,

English: 
one of the overriding reasons why modern
work is so boring is that we keep having
to do more or less the same thing every
day
we have to be specialists whereas we
would deepen our hearts surely be so
much more fulfilled if we could be
wide-ranging endlessly curious
generalists you can understand the
origins of restlessness when you look at
childhood as children we will allow to
do so much in a single Saturday morning
we might put on an extra jumper and
imagine being an arctic explorer then
have brief stints as an architect making
a Lego house a rock star making up an
anthem about corn flakes and an inventor
working out how to speed up coloring in
by gluing for felt-tip pens together
we'd put in a few minutes as a member of
an emergency rescue team then we try out
being a pilot brilliantly landing a
cargo plane on the rug in the corridor
we'd perform a life-saving operation on
a knitted rabbit and finally we find

Ukrainian: 
допомагаючи мамі в нарізанні ковбаси і сиру для бутербродів.
Кожна з цих ігор могла б стати відправною точкою  кар*єри.
Однак, правила життя такі, що треба зробити один-єдиний вибір,
і намагатись  дотримуватись його протягом 50 років і більше.
Кожен із нас – завжди хтось набагато більший, ніж той,
ким наша праця нам дозволяє і взагалі коли-небуть дозволить бути.
У своїй «Пісні про себе», написаній у 1855, американський поет Волт Вітмен
виражає нашу складність і різноманітність у такому пам*ятному виразі:
«Я – величезний. Я вміщаю в собі багатогранність».
Цією, на перший погляд, дивною фразою,
він мав на увазі, що версій нас самих може бути дуже і дуже багато,
так само багато є і цікавих, привабливих і різноманітних способів,
як ми можемо прожити і пропрацювати своє життя.
Але лише деякі з-поміж них мають змогу справді втілитися
в те єдине життя, яке ми маємо.
Немає нічого дивного в тому, що ми не можемо викинути з голови
усі наші «долі», яким не судилося справдитись,
і часом мусимо визнати зі зрозумілим почуттям відчаю,
що, дійсно, можна було стати успішними і в якійсь іншій галузі.

Arabic: 
وأخيرًا نقوم بوظيفة مساعد رئيس طهاة يصنع شطيرة جبن ولحم للغداء.
ربما تكون كل واحدة من هذه الألعاب بداية حياة مهنية رغم ذلك يجب علينا أن نختار خيارًا واحدًا نعمل به باستمرار طوال خمسين سنة.
فنحن أكثر بكثير من عالم عمل يحد لنا مانكونه قبل أي وقت مضى.
منحنا الشاعر الأمريكي والت ويتمان تعبيرًا لا يُنسى عن تعدديتنا
في قصيدته "أغنية نفسي" والتي نُشرت في عام 1855 "أنا شاسعٌ، وأتسع لكلّ الخليقة"(ترجمة عابد إسماعيل).
ويقصد بها أن هناك العديد من النسخ المثيرة للاهتمام والجميلة والحيوية من نفس واحدة
والكثير من الطرق الجيدة التي من المحتمل للشخص أن يعيشها ويعمل بها.
ولكن هناك القليل جدًا من هذه التي يمكن على الأغلب أن تلعب دورًا وتصبح حقيقة في الحياة التي نعيشها.
ولا عجب أننا غالبًا مدركون لأقدارنا التي لم تتحقق
وفي الوقت ذاته من المؤلم أن ندرك أن باستطاعتنا النجاح إذا مارسنا عمل أخر.

Chinese: 
擔任二廚的工作幫忙製作
火腿起司三明治當早餐
這些被認為是遊戲的形況
可能發展為職涯的開端
但我們卻得選擇一個選項
重複做它 50 年
我們遠比我們的工作
還要多更多
1855 年由美國詩人
華特·惠特曼為這樣的複雜性
下了難忘的詮釋：
我遼闊博大，我包羅萬象
惠特曼的意思指一個人
有那麼多有趣吸引人且可行的
自我　這麼多潛在的發展
和可以成功的機會　不過
其中很少真得恰當地發展
並且實現於一個人
有限的生命中　也難怪
我們常察覺內心不被達成
的目標　且有時認知自己
有種痛苦的感受　覺得自己可以
很有可能在做別的事情時

English: 
employment as a sous chef helping make a
ham and cheese sandwich for lunch each
one of these so-called games might have
been the beginning of a career and yet
we had to settle on only a single option
done repeatedly for over 50 years we are
so much more than the world of work ever
allows us to be in his song of myself
published in eighteen fifty five the
American poet Walt Whitman gave our
multiplicity memorable expression I am
large I contain multitudes by which
Whitman meant that there is so many
interesting attractive and viable
versions of oneself so many good ways
one could potentially live and work but
very few of these ever get properly
played out and become real in the course
of the single life we have no wonder if
we're often conscious of our unfulfilled
destinies and at times recognize with a
legitimate sense of agony that we really
could well have succeeded at doing

Indonesian: 
pekerjaan sebagai koki pembantu yang membantu membuat sebuah
roti lapis dengan ham dan keju untuk makan siang.
Setiap hal ini yang disebut dengan permainan mungkin telah
menjadi awal dari sebuah karir dan meski demikian,
kita harus menetap hanya pada satu opsi tunggal,
yang dilakukan berkali-kali selama 50 tahun.
Kita adalah orang yang jauh lebih besar dari yang diperbolehkan dunia pekerjaan
untuk menjadi. Di "Lagu akan Diriku"-nya,
diterbitkan di 1855, sang
penyair Amerika, Walt Whitman, memberikan
ekspresi berkesan multisiplitas kita. "Aku adalah..."
"...besar. Aku mengandung banyak.", dimana
Whitman bermaksud bahwa terdapat sangat banyak
versi yang menarik, menawan dan bersemangat
dari seseorang. Sangat banyak cara yang bagus
yang seseorang dapat hidupi dan kerjakan, namun
sangat sedikit dari hal-hal ini akan pernah  benar-benar
dilaksanakan dan menjadi nyata di dalam haluan
satu kehidupan yang kita miliki. Kita tidak memiliki pertanyaan jika
kita pernah sadar akan takdir kita yang
tidak terlaksana dan sekali-sekali menyadari dengan sebuah
perasaan tersiksa yang sah bahwa kita benar-benar
dapat sukses dalam melakukan

Romanian: 
un slujitor sau un bucătar-șef care ajuta la
prepararea unui sandwich cu șuncă și brânză pentru pranz.
Fiecare dintre aceste "jocuri" ar fi putut fi
începutul unei cariere. Și totuși
Și totuși trebuia să ne ocupăm doar de o singură opțiune,
făcută în mod repetat peste 50 de ani. Suntem cu
mult mai mult decât lumea de lucru ne permite să fim.
În "Cântarea singurului meu",
publicat în 1855,
poetul american Walt Whitman ne-a exprimat
expresia memorabilă: "Sunt mare,
eu conțin mulțimi". Prin care a vrut să spună
că există atât de multe versiuni interesante,
atractive și viabile ale propriei
persoane, atât de multe moduri
bune ar putea să trăiască și să lucreze.
Dar foarte puțini dintre aceștia
se joacă în mod corespunzător și
devin reali în cursul vieții unice pe care o avem.
Nu e de mirare dacă suntem adesea
conștienți de destinele neîmplinite
și uneori recunoaștem cu un sentiment legitim de agonie că într-adevăr
am reușit foarte bine să facem altceva.

Portuguese: 
emprego como sous chef, ajudando a fazer um
sanduíche de presunto e queijo para o almoço. Cada
um desses chamados jogos pode ter
sido o início de uma carreira, e mesmo assim,
tivemos que escolher uma única opção,
trabalhando repetidamente por mais de 50 anos. Somos
muito mais do que o mundo do trabalho
nos permite ser. Em uma canção sobre ele mesmo
publicada em 1855, o
poeta americano Walt Whitman nos presentou com
uma expressão de memorável multiplicidade: eu sou
largo, eu contenho multitudes, o qual
Whitman quis dizer que há tantas
interessante, atraentes, e viáveis
versões de si mesmo; tantas boas maneiras que
alguem poderia viver e trabalhar potencialmente, mas
muito poucas dessas versões chegam  a ser compreendidas
de forma correta e se tornam realidade no curso
da única vida que temos. Não é de se admirar que
muitas vezes estamos conscientes do nosso destino
não realizado e, por vezes, reconhecemos através de uma
legítima sensação de agonia de que
poderíamos muito bem ter sido sucedido fazendo

Chinese: 
成功　若不是我們自己的問題
我們無法發展自己的多元
現代的就業市場
不給我們機會　我們只能
專業化　我們不能在一周的
下午當上機長　又每月花兩天時間
做研究　在傍晚時擔任歌手作曲家
又花零碎時間擔任
政治顧問　水電工　服裝設計師
網球教練　旅行社業務
再當上一間黎巴嫩小餐館
的老闆
儘管這感覺像是
最好的安排
對於我們廣泛的興趣和潛能
但我們無法如此的原因
在十八世紀由蘇格蘭的
哲學家亞當斯密提出完整的理論
在《國富論》中
他解釋勞力的分工
可以大量增加社會的
總體生產量
當所有人都做所有事情
都做一點點鞋子　房子
釘子　種小麥　馬蹄
車輪　但沒有人有一項
特別強　但是如果

Indonesian: 
hal lain. Itu bukanlah kesalahan kita bahwa
kita tidak mampu untuk memberikan
ekspresi kita yang banyak. Pasar pekerjaan
jaman modern memberikan kita tidak banyak opsi namun untuk
berspesialisasi. Kita tidak bisa menjadi pilot pesawat
di suatu siang, seminggu di penelitian. Dalam dua
dari setiap bulan, menjadi seorang penyanyi dan pembuat lagu di
sorenya ketika melakukan pekerjaan
paruh waktu sebagai penasihat politik. Seorang tukang pipa,
desainer baju, pelatih tenis, agen
travel dan menjadi, sebagai tambahannya, pemilik
sebuah restoran kecil menyajikan
Meze Libanon. Meski betapa banyaknya hal ini,
pengaturan yang ideal untuk menjadi adil
pada semua minat yang luas dan
potensi kita. Alasan mengapa kita tidak dapat melakukan lebih
banyak pertama kali diuraikan pada akhir
abad ke-18 oleh filsuf
Skotlandia, Adam Smith. Di dalam kekayaan
bangsa-bangsa, Smith menjelaskan cara, apa yang dia
sebut pembagian tenaga kerja, meningkatkan
secara besar-besaran produktifitas kolektif. Di dalam
sebuah masyarakat dimana semua orang melakukan semuanya,
hanya sedikit jumlah dari toko sepatu,
paku, gantang gandum, kekang kuda dan
roda gerobak yang pernah diproduksi dan tidak ada seorangpun
yang benar-benar hebat dalam suatu hal. Namun jika

English: 
something else if not our fault that
we've not been able to give our
multitudes expression the modern job
market gives us no option but to
specialize we can't be an airline pilot
one afternoon a week at research in two
days a month a singer-songwriter in the
evenings while holding down part-time
work as a political advisor a plumber a
dress designer a tennis coach a travel
agent and being additionally the owner
of a small restaurant
lebanese mezack however much this might
be the ideal arrangement to do justice
to our widespread interests and
potential the reason or we cannot do so
much were first elaborated at the end of
the eighteenth century by the Scottish
philosopher adam smith in the wealth of
nations Smith explained how what he
termed the division of labour massively
increases collective productivity in a
society where everyone does everything
only a small number of shoes houses
nails bushels of wheat horse bridles and
cartwheels but ever produced and no one
is especially good at anything but if

Portuguese: 
outra coisa. Não é nossa culpa
não termos sido capazes de dar vida
às nossas multitudes. O mercado de trabalho moderno
não nos dá outra opção senão
se especializar: não podemos ser um piloto de avião
uma tarde por semana, um cirurgião de árvores dois
dias por mês, um cantor e compositor de
noites, enquanto trabalha meio período
como um conselheiro político, um encanador,
uma estilista, um treinador de tênis, um agente de viagem,
e ser ainda o proprietário
de um pequeno restaurante que serve
Mezack libanês.. por mais que este possa
ser o arranjo ideal para fazer justiça
aos nossos interesses generalizados
em potencial. As razões pelas quais não podemos fazer
tanto foram elaboradas no final do
século XVIII pelo filósofo escocês
Adam Smith. No texto chamado A Riqueza das
Nações, Smith explicou como - o que ele
denominou "a divisão do trabalho" 
 - aumenta
exponencialmente a produtividade coletiva. Em uma
sociedade onde todo mundo faz de tudo,
apenas um pequeno número de casas, sapatos,
pregos, sacas de trigos, rédeas de cavalos, e
rodas de carroças,são produzidos, e ninguém
é especialmente bom em nada. Mas se

Ukrainian: 
Це насправді не наша провина,
що ми не маємо змоги втілити в життя цю свою «багатогранність».
Сучасний ринок праці не залишає нам іншого вибору, окрім спеціалізації.
Неможливо бути пілотом авіаліній один день в тиждень,
професійно зрізати дерева два дні в місяць,
а вечорами писати пісні,
будучи при цьому на півставки
радником з політичних питань,
сантехніком, дизайнером костюмів, тренером з тенісу, працівником туристичної агенції
і, до того ж, власником маленького ресторану ліванської кухні зі смачнющим мезе
– навіть якщо сукупність усіх цих занять ідеально відображає наші можливості і потенціал.
Першим, хто намагався пояснити, чому ми не можемо займатись усім і одразу,
був шотландський філософ Адам Сміт, в кінці 18 століття.
Його книга «Багатство народів» докладно описує,
яким чином поділ праці значно збільшує колективну продуктивність.
У соціумі, де усі займаються усім,
можливо виробити лише незначну кількість
черевиків, будинків, цвяхів, бушелів пшениці, вуздечок для коней і колес для возів,
тому що ніхто толком не вміє робити щось кокретне.

Romanian: 
Nu este vina noastră că nu am putut da expresia "mulțimilor noastre".
Piața modernă a locurilor de muncă nu ne oferă
nicio opțiune decât să ne specializăm.
Nu putem fi o pilot a unei
companii aeriene
o după-amiază pe săptămână, un chirurg de copac două
zile pe lună, un cântăreț-compozitor
seara, în timp ce ține locurile de muncă cu jumătate de normă
ca consilier politic, instalator,
designer de rochie, antrenor de tenis, un agent de turism
și în plus, proprietarul unui mic
restaurant care deservește mezze libaneze
oricât de mult ar fi acest lucru ar putea fi aranjamentul ideal pentru a face față justiției
și intereselor noastre răspândite.
Motivele pentru care nu putem face așa de multe au fost elaborate
 
pentru prima dată la sfârșitul secolului al XVIII-lea
de către filozoful scoțian Adam Smith.
În bogăția națiunilor, Smith a explicat cum
ceea ce el numește diviziunea muncii crește în mod semnificativ
productivitatea colectivă.
Într-o societate în care toată lumea face totul,
doar un număr mic de pantofi, case,
cuie, bușteni de grâu, căști de cal
și roți de cărucioare sunt produse vreodată și nimeni nu este
deosebit de bun la nimic. Dar, dacă

Arabic: 
وليس ذنبنا أننا لا نستطيع أن نمنح "تعدداتنا" تعبيرًا ملائمًا.
إذ أن العمل الحديث لايمنحنا خيارًا بل يخصصنا.
فلا نستطيع أن نكون طيارين بعد الظهر مرة أسبوعيًا ولا معالجوا أشجار يومين في الشهر،
ولا مؤلفو أغاني ومغنيين مساءً
بينما نعمل بوظيفة مستشار سياسي وسبّاك ومصمم ملابس ومدرب تنس ووكيل سياحة بدوام جزئي
وإضافةً إلى أننا نملك مطعم صغير يقدم أطباق لبنانية.
مع ذلك قد تُعتبر أغلب هذه تصنيفات مثالية لإنصاف اهتماماتنا وإمكانياتنا الواسعة.
ترجع أسباب كوننا لا نعمل كثيرًا إلى التطور الأول الذي حدث في نهاية القرن الثامن عشر عن طريق الفيلسوف الإسكتلندي آدم سميث.
في "ثروة الأمم" شرح سميث ما أسماه تقسيم العمل والتي تزيد من الإنتاجية الجماعية زيادة هائلة.
إذ أن المجتمع الذي يعمل كل فرد فيه بكل شيء يُنتج عددًا قليلاً من الحذاء والمنازل والمسامير
ومكاييل القمح ولجام الحصان وعجلات العربة ولن يكون هناك شخص متميز في أي شيء.

Indonesian: 
orang-orang berspesialisasi hanya pada satu area kecil,
membuat paku keling, membentuk reruji,
memanufaktur tali, meletakkan batu bata, dll, mereka
menjadi jauh lebih cepat dan lebih
efisien di dalam pekerjaan mereka dan secara kolektif
tingkat produksinya sangatlah
meningkat. Dengan memfokuskan usaha kita, kita
kehilangan keasyikan dari mengerjakan
banyak hal. Namun demikian, masyarakat kita menjadi
secara keseluruhan jauh lebih kaya dan
tersuplai lebih baik dengan barang-barang yang dibutuhkannya. Ini adalah
tribut dari dunia yang Smith impikan sehingga
kita berakhir dengan jabatan seperti
Pengemas Senior dan Desainer Merek,
Klinisi Asupan dan Triase, Manajer
Pusat Penelitian, Pengontrol Audit Resiko
dan Internal dan Konsultan Kebijakan
Transportasi. Dengan kata lain, roda bergigi kecil pada sebuah
mesin besar yang efisien sangatlah lebih kaya
namun penuh dengan kerinduan pribadi untuk memberikan keahlian kita yang
banyak sebuah ekspresi diri. Salah satu dari
pembaca Adam Smith yang paling pandai dan
merasuk dengan ekonom Jerman,
Karl Marx, setuju
sepenuhnya dengan analisis Smith.

Romanian: 
oamenii se specializează doar într-o zonă mică
(realizând nituri, modelarea spițelor,
frânghiile de fabricație, zidăria etc.), ele
devin mult mai rapide și mai eficiente
în activitatea lor și colectiv nivelul
producției crește mult. Concentrându-ne
eforturile, pierdem bucuria multiplicității
- totuși, societatea noastră devine în general
mult mai bogată și mai bine dotată cu
bunurile de care are nevoie.
Este un omagiu lumii, Smith
a prevazut ca am terminat cu titluri de
locuri de munca cum ar fi:
Senior Packaging & Branding Designer
de admisie si de triaj clinician de cercetare,
riscul managerului de centru si auditul intern
controlor al transporturilor si consultant
politic, cu alte cuvinte stifele minuscule intr-o
masina uriasa eficienta mult mai bogata
dar dorintele personale depline pentru a ne oferi
multitudinea de auto-exprimare
Unul dintre cititorii cei mai inteligenți
și pătrunzători ai lui Adam Smith
a fost economistul german Karl Marx. Marx a fost de acord
cu analiza lui Smith;

Portuguese: 
as pessoas se especializam em apenas uma área pequena
fazendo rebites, moldando curvaturas,
fabricando cordas, alvenaria, etc., as pessoas
se tornam mais rápidas e mais
eficientes em seu trabalho, e coletivamente
o nível de produção aumenta
muito. Devido a concentração dos  nossos esforços,
deixamos de gozar do prazer da
multiplicidade, porém a nossa sociedade se torna
muita mais rica e com melhor
fornecimento dos produtos de que necessita. É um tributo ao
mundo que Smith previu
que acabamos com títulos de trabalho como:
designer sênior de marcas e embalagens,
clínico geral e de triagem, gerente
de pesquisa, e controlador da auditoria interna e de risco,
consultor de política de transporte.
Em outras palavras, pequenas peças de uma
máquina gigante, eficiente, e extremamente rica,
mas cheio de desejos particulares de dar expressão à
nossa multitude. Um dos
leitores mais assíduos e inteligentes de Adam Smith
foi o economista alemão
Karl Marx. Mark concordava
inteiramente com a análise de Smith:

English: 
people specialize in just one small area
making rivets shaping spokes
manufacturing rope bricklaying etc they
become very much faster and more
efficient in their work and collectively
the level of production is greatly
increased by focusing our efforts we
lose out on the enjoyment of
multiplicity yet our society becomes
overall far wealthier and better
supplied with the goods it needs it's a
tribute to the world Smith foresaw that
we have ended up with job titles like
senior packaging and branding designer
intake and triage clinician research
center manager risk and internal audit
controller and transport policy
consultant in other words tiny cogs in a
giant efficient machine hugely richer
but full of private longings to give our
multitudinous self-expression one of
Adam Smith's most intelligent and
penetrating readers with the German
economist Karl Marx marks agreed
entirely with Smith's analysis

Chinese: 
人們小範圍地分工
製造鉚釘與輪軸
生產繩索　堆砌磚塊等
他們將更快致富
工作也更有效率　而整體來說
生產產值大幅上升
透過專注於一件事我們
失去了享受豐富多元
的樂趣　不過我們的社會變得
更有錢更進步
擁有更多商品是對於社會的貢獻
亞當斯密預見我們社會
將會出現像是資深包裝師
或是品牌設計師等職稱
或是分析臨床醫師研究中心主管
風險及內部管理者
和運輸顧問
換句話說　小零件構成了
大型有效率的機械　如此更加富有
卻增加人們對於自我的多元
和自我表達渴望
其中最聰明的一位
亞當斯密的讀者　德國經濟學家
馬克思全然同意
亞當斯密的分析

Ukrainian: 
Але якщо кожен спеціалізується в якісь окремій маленькій сфері
(один виробляє закльопки, другий -- спиці чи мотузки, третій вміє класти цеглу і т.д.),
виробництво і ефективність збільшуються, і в результаті
рівень загальної продуктивності піднімається в десятки разів.
Зосереджуючи наші зусилля на чомусь одному
ми відмовляємося від багатогранності – однак, загалом,
через цей вибір наше суспільство стає значно багатшим і забезпеченим усіма потрібними виробами.
Сміт ще тоді передбачив цю данину сучасному світу, який пропонує такі посади як:
Старший Дизайнер з питань пакування і брендингу, Інтерн з питань сортування і споживання,
Менеджер дослідницького центру, Ревізор з питань ризиків і внутрішнього аудиту
і Консультант з питань транспортної політики – іншими словами,
малееесенькі гвинтики у величезній продуктивній машині.
Гвинтики багатші, ніж раніше, але при цьому
сповнені німою жагою показати й інші сторони нашої багатогранності.
Одним з найбільш освічених і вдумливих читачів Адама Сміта
був німецький економіст Карл Маркс. Маркс повністю погоджувався з висновками Сміта:

Arabic: 
لكن إذا تخصص الأشخاص في إطار محدود
(صنع مسامير وتشكيل البرمق وتصنيع الحبل وترتيب القرميد وإلى آخره)
سيُصبحون أكثر سرعةً وانتاجًا في أعمالهم وبالتالي سيزداد معدل الإنتاج.
وعند تركيز جهودنا نفقد متعة التعددية - مع ذلك يصبح مجتمعنا أكثر ثراء وأفضل تجهيزًا بالسلع التي يحتاجها.
والشكر لـحدس سميث العالمي الذي أوصلنا إلى مسميات وظيفية مثل:
مصمم تغليف ووضع علامة تجارية وفني عيادات صحية للقبول وترتيب الأولويات
ومدير مركز بحث ومستشار عمليات النقل ومدقق حسابات داخلية وتقدير المخاطر.
بعبارةٍ أخرى ما نحن إلا محض ترس صغير في آلةٍ ضخمة ذات كفاءة عالية وأكثر غنى ولكن برغبة ملحة بمنح تعددنا حق التعبير عن الذات.
أحد أكثر القراء لآدم سميث ذكاءً وحدةً للنظر كان عالم الاقتصاد الألماني كارل ماركس.

Romanian: 
specializarea transformase lumea
și poseda o putere revoluționară pentru a
îmbogăți indivizii și națiunile.
Dar acolo unde se deosebea de Smith
era în evaluarea sa cu privire la cât de de
dorita ar putea fi această dezvoltare.
Cu siguranță ne-ar face să devenim
mai bogați prin specializare, dar, de asemenea,
așa cum ne-a arătat cu pasiune, ne-ar plictisi
viața și vom căuta talentele.
În descrierea societății sale utopice comuniste, Marx
a pus un accent enorm asupra ideii că
toți au multe locuri de muncă diferite.
Nu trebuia să existe specialiști aici.
O sapatura ascutita la Smith, pe care el a scris -o
"În societatea comunistă ... nimeni nu are o
sferă exclusivă de activitate, dar
fiecare se poate realiza în orice ramură
pe care o dorește ... așadar,
este posibil să fac un lucru astăzi și
altul mâine, să vânez dimineața,
să călătoresc în după-amiaza, în spate
bovine seara, critica după cină ...
fără a deveni niciodată vânător, pescar, cioban sau critic."
Este un vis frumos,
dar în întregime nerealist.

English: 
specialization had transformed the world
and possessed the revolutionary power to
enrich individuals and nations but where
he differed from Smith was in his
assessment of how desirable this
development might be we would certainly
make ourselves a wealthier by
specializing but we would also if he
pointed out with passion dull our lives
and cauterize our talents in describing
his utopian communist Society marks
place enormous emphasis on the idea of
everyone having many different jobs
there were to be no specialists here in
a pointed dig at Smith he wrote in
communist society nobody has one
exclusive
of activity but each can become
accomplished in any branch he wishes
thus it's possible for me to do one
thing today and another tomorrow to hunt
in the morning to fish in the afternoon
to rear cattle in the evening to
criticize after dinner without ever
becoming a hunter or fisherman a
shepherd or a critic it's a beautiful

Portuguese: 
a especialização havia transformado o mundo
e possuía o poder revolucionário
de enriquecer os indivíduos e as nações. Mas onde
ele discordava de Smith era na sua
avaliação do quanto desejável este
desenvolvimento poderia ser. Nós certamente
nos tornaríamos mais ricos através da
especialização;  mas nós também -
como ele apontou com paixão -
entorpeceríamos nossas vidas
e nos tornaríamos insensíveis quanto aos nossos talentos. Descrevendo
sua sociedade comunista utópica,
Marx coloca enorme ênfase na ideia de
de todos tendo muitos trabalhos diferentes.
Não haveria especialistas aqui.
Em uma crítica direcionada à Smith ele escreveu:
em uma sociedade comunista ninguém tem uma
esfera exclusiva de atividade,
mas cada um pode tornar-se
realizado em qualquer ramo que desejar.
Portanto, é possível para mim fazer uma
coisa hoje e outra amanhã; caçar
na parte da manhã, pescar no período da tarde,
criar gado à noite,
criticar depois do jantar.. sem nunca
se tornar um caçador, ou pescador,
um pastor, ou um crítico. É um belo

Chinese: 
專業化已經改變世界
並具備革命性影響力
使個體和國家更富有
但不同於亞當斯密的地方在於
不論這樣的發展
有多麼誘人　我們不可否認地
因為專業化使自己更加富裕
但他很激動地指出
它也會使我們生活更無趣
並且泯滅才華　在形容他
烏托邦式的社會主義社會中　馬克思
將重點放在每個人
都有不同工作上面
這樣將不會有專家
特別針對亞當斯密　他寫說
在社會主義的社會下　沒有人
有一個特有的
工作　每個人都可以
在任何他喜愛的領域有一番成就
所以對我來說今天做一件事
明天再做另一件事是可行的
早上打獵下午釣魚
傍晚養牛隻
晚餐後評論　而不用真的成為
一個獵人　魚釣者
牧羊人　或是評論家

Indonesian: 
Spesialisasi telah mentransformasi dunia
dan merasuki kekuatan revolusioner untuk
memperkaya individu-individu dan bangsa-bangsa. Namun dimana
dia berbeda dengan Smith adalah pada
penilaiannya akan seberapa mungkinnya diinginkannya
perkembangan ini. Kita dapat, tentunya,
membuat diri kita lebih kaya dengan
berspesialisasi. Namun kita juga dapat, jika dia
menunjukkan dengan bernafsu, menjemukan hidup kita
dan membakar habis talenta kita. Dalam mendeskripsikan
masyarakat komunis utopianya, Marx
menempatkan tekanan yang besar pada ide dimana
semua orang memiliki pekerjaan yang berbeda-beda.
Tidak akan ada spesialis di sini. di dalam
sebuah penggalian yang ditunjuk kepada Smith, dia menulis, "Di dalam..."
"... masyarakat komunis, tidak ada orang yang memiliki satu
aktifitas eksklusif.
Namun setiap orang bisa menjadi
sukses di dalam cabang apapun yang dia inginkan.
Maka karena itu, mungkin untuk saya untuk melakukan satu
hal hari ini dan yang lainnya keesokan harinya. Untuk berburu
di pagi hari, untuk memancing di siang hari,
untuk beternak sapi di sore hari, untuk
mengkritisi setelah makan malam tanpa pernah
menjadi seorang pemburu, seorang pemancing, seorang
pengembala atau seorang pengeritik. Hal itu merupakan mimpi yang indah

Arabic: 
يتفق ماركس كليًا مع تحليل سميث أن التخصصية نقلت العالم وأحرزت قوة ثورية في دعم الأفراد والأمم.
ولكن ما اختلف فيه عن سميث كان في تقييمه في كيفية أن يكون هذا التطور مرغوبًا به.
نرغب بالتأكيد بجعل أنفسنا أغنياء عن طريق التخصص إلا أننا نرغب أيضًا – كما أشار بـحماسة- بالاستغناء عن حياتنا ووسم موهبتنا.
وركزّ ماركس في وصفه لمجتمعه الشيوعي الخيالي تركيزًا كبيرًا على فكرة أن كل شخص لديه عدة أعمال مختلفة
ولن يكون هناك أي متخصصون.
وفي فقرة انتقد ماركس سميث كاتبًا:
في المجتمع الشيوعي لا يملك أي شخص نشاطًا واحدًا في مجال كامل بل كل شخص يمكن أن يصبح ناجحًا في أي قسم يتمناه
ولذلك من الممكن لي أن أقوم بفعل شيء اليوم وآخر غدًا.
اصطاد في الصباح وأصيد سمكًا بعد الظهر وأرعى الماشية في المساء
وأنتقد بعد العشاء دون أن أصبح صيًاد بري أو صيّاد سمك أو راعي غنم أو ناقد.

Ukrainian: 
поділ праці трансформував світ і отримав надзвичайну владу збагачувати цілі народи і окремих людей.
Проте, К. Маркс розходився думками зі А. Смітом в розумінні того,
наскільки бажаними і корисними є ці зміни і влада отримана від них.
Очевидно, що в результаті спеціалізації ми б усі стали багатшими,
але при цьому, як завзято повторював він, ми мусили б миритися з відчуттям
придушування наших талантів і марнування нашого життя.
Описуючи утопічне комуністичне суспільство, К. Маркс
постійно наголошував на ідеї того, щоб у кожного було багато різноманітних робіт і занять.
В цьому суспільстві не було жодних спеціалістів.
Критично оцінюючи ідеї А. Сміта, Маркс писав,
«В комуністичному суспільстві… ні в кого немає якоїсь виняткової сфери діяльності,
але кожен має змогу стати успішним і видатним у будь-якій сфері …
тому я можу займатись чимось одним сьогодні, чимось зовсім інакшим завтра,
полювати зранку, рибалити в обід, вирощувати худобу ввечері, а після вечері професійно критикувати…
і при цьому не ставати ані мисливцем, ані рибалкою, ні пастухом, ні критиком.

Chinese: 
但這是個美而不切實際的夢想
我們集體選擇工作應當以賺錢
勝過有趣
這是悲觀的思考　但卻能為
痛苦提供慰藉　但它也富含特別的
意義　因為它的影響
並不會因為不同人而有差
它對所有人來說都是一樣的
不管是 CEO　實習生　藝術家
或是會計師　每個人都可能
找到那麼多種版本遺漏的幸福
在如此遺憾的情況下
我們都和全體人類一樣
可以確定不管我們選擇
做了什麼　我們的部分潛能都必將
未被發展並且消滅死去
根本都還沒有機會
使它成熟發展
一切都是為了達到真正的專業化
和專業分工

Portuguese: 
sonho, porém totalmente irrealista.
Escolhemos de forma coletiva para tornar o trabalho mais compensador
em vez de mais interessante.
É um pensamento sombrio mas também consolador.
O nosso sofrimento é doloroso, mas
tem uma dignidade curiosa, porque ele
não nos afeta exclusivamente como
indivíduos; esse sofrimento se aplica tanto ao
CEO quanto ao estagiário,  ao artista como
quanto para o contador: todos poderiam
ter encontrado tantas versões da felicidade
que lhes fogem a percepção.  Sofrendo
desta forma, estamos participando do
meio humano comum. Podemos ter certeza de que,
não importa o que fazemos, partes do nosso potencial
serão pouco desenvolvidas e morrerão
sem nunca ter tido a oportunidade de
vir a plena maturidade. Em prol dos
reais benefícios do foco e
da especialização.

Romanian: 
Am ales colectiv să facem munca
să plătească mai mult decât să fie
mai interesantă.
Este un gând sombru, dar și unul consolant.
Suferința noastră este dureroasă,
dar are o demnitate curioasă, pentru că
nu ne afectează în mod unic ca indivizi.
Se aplică atât directorului general, cât și internului,
artistului și contabilului.
Toată lumea ar fi putut găsi atât de multe versiuni
ale fericirii care le vor scăpa.
În suferință în acest fel,
participăm la lotul uman comun.
Putem fi siguri că - indiferent ce facem
- părți ale potențialului nostru vor
trebui să meargă nedezvoltate
și să moară fără să fi
avut șansa de a ajunge la maturitate deplina
de dragul beneficiilor focusului si
specializarii
 

Ukrainian: 
Це чарівна, але абсолютно не реалістична мрія.
Ми усі спільно вирішили, що краще наша праця буде більш оплачуваною, ніж цікавішою.
Це гнітюча думка, але при цьому, як не дивно, втішна.
Наші страждання болючі, але вони мають і таке собі світле та скромне почуття гідності,
тому що в цьому стражданні ми не самі.
Воно так само стосується так директора фірми, як і її стажиста,
як людину творчої професії, так і бухгалтера.
Кожен із нас має цілий оберемок варіантів щасливого життя,
більшість з яких так і не доведеться спробувати.
Ми усі поділяємо спільну людську долю,  переживаючи такі страждання.
Можна бути впевненими – що б ми не робили,
якісь частинки нашого потенціалу ніколи не розвинуться,
а деякі здібності ніколи не матимуть можливості вирости із зародка у повноцінний талант;
і все це – заради переваг спеціалізації та продуктивності, яку вона приносить.

Arabic: 
يعتبر هذا جميلاً إلا أنه حلم غير واقعي تمامًا..
فجميعنا قد أخترنا العمل الذي يدّر علينا دخلًا وليس العمل الممتع.
تعتبر فكرة سوادية إلا أنها مريحة أيضًا.
إن معاناتنا مؤلمة إلا أن لديها كرامة عجيبة لأنها لاتؤثر بنا كأفراد.
بل هي حالة تنطبق على المدير التنفيذي، والمتدرب والفنان والمحاسب بالقدر نفسه.
إذ يستطيع كل شخص أن يجد أشكال عديدة من السعادة التي تفوته
وبالتألم بهذه الطريقة نصبح مشاركين بقدر الإنسان العادي
ويمكن أن نتأكد- مهما فعلنا-  أن جزء من إمكانيتنا ستصبح غير متطورة
وتموت دون امتلاك فرصة للحصول على الاستحقاق الكامل في سبيل مزايا التركيز والتخصص.
ترجمة: فريق أُترجم @autrjim

Indonesian: 
namun yang tidak realistis secara keseluruhan. Kita telah
memilih secara kolektif untuk membuat pekerjaan membayar
lebih daripada menjadi lebih menarik.
Hal tersebut merupakan pikiran yang muram namun
menghibur. Penderitaan kita menyakitkan namun hal tersebut
memiliki harga diri yang ingin tahu karena hal tersebut
tidak secara khas mempengaruhi kita sebagai
individual. Penderitaan tersebut berlaku sama besarnya seperti pada
CEO, pada anak magang, pada seniman, pada
akuntan. Semua orang dapat
telah menemukan banyak versi kebahagiaan
yang akan menhindarkan mereka dari penderitaan. Dengan menderita dengan
cara ini, kita berpartisipasi di dalam
lingkungan manusia biasa. Kita bisa yakin bahwa
apapun yang kita lakukan, bagian-bagian dari potensial kita
akan harus menjadi tidak berkembang dan mati
tanpa pernah memiliki kesempatan untuk
menjadi matang, demi kepentingan
keuntungan sesungguhnya dari fokus dan
spesialisasi.
 

English: 
but entirely unrealistic dream we have
collectively chosen to make work pay
more rather than be more interesting
it's a somber thought but a consoling
one to our suffering is painful but it
has a curious dignity to it because it
doesn't uniquely affect us as
individuals it applies as much to the
CEO as to the intern to the artist as
much as to the accountant everyone could
have found so many versions of happiness
that will elude them in suffering in
this way we are participating in the
common human lot we can be sure that
whatever we do parts of our potential
will have to go undeveloped and die
without ever having had the chance to
come to full maturity for the sake of
the real benefits of focus and
specialization
you
