
Spanish: 
Traductor: Patricia Martínez López
Revisor: Lidia Cámara de la Fuente
Hola a todos.
Mi nombre es Salma Abdelrahman,
y solo por si no se habían dado cuenta,
soy una estadounidense musulmana.
(Aplausos)
No soy una terrorista.
Fabula Rasa, la expresión proviene de
la teoría de la tabula rasa de John Locke
que significa "estado en blanco",
que expone que los humanos
nacen como una tabla en blanco,
y según crecemos, nuestras experiencias
sensoriales se graban en esa tabla
para cambiar quiénes somos
y cómo pensamos.
Sin embargo, "fabulae",
que significa "historias" en latín,

English: 
Translator: Aya AlAjjan
Reviewer: Denise RQ
Hi everyone.
My name is Salma Abdelrahman,
and just in case you couldn't tell,
I'm a Muslim American.
(Applause)
I'm not a terrorist.
Fabula Rasa - the phrase stems from
John Locke's theory of tabula rasa
meaning "blank slate,"
which states that humans
are born a blank slate,
and as we grow older, our sensory
experiences carve into that slate
in order to change who we are
and how we think.
However, "fabulae"
meaning stories in Latin,

Modern Greek (1453-): 
Μετάφραση: Eleni Zinga
Επιμέλεια: Lucas Kaimaras
Γεια σας,
είμαι η Σάλμα Αμπντελράχμαν,
και αν δε το εχετε καταλάβει,
είμαι Μουσουλμάνα Αμερικάνα.
(Χειροκρότημα)
Δεν είμαι τρομοκράτης.
«Φαμπούλα Ράζα» - η φράση προέρχεται
από τη θεωρία του Τζόν Λοκ «ταμπούλα ράζα»
που σημαίνει «καθαρός καμβάς»,
δηλαδή οι άνθρωποι γεννιούνται 
σαν ένας καθαρός καμβάς,
και καθώς μεγαλώνουμε τα βιώματα μας
χαράσσονται σε αυτόν τον καμβά
αλλάζοντας το ποιοι είμαστε 
και πώς σκεφτόμαστε.
Όμως, οι «φαμπούλαε»,
που σημαίνει ιστορίες στα Λατινικά,

Norwegian: 
Translator: Kristin Myrvold
Reviewer: Marleen Laschet
Hei, alle sammen!
Mitt navn er Salma Abdelrahman,
og hvis dere ikke la merke til det, 
så er jeg en muslimsk amerikanser.
(Applaus)
Jeg er ikke terrorist.
Fabula Rasa - frasen stammer fra 
John Lockes teori om tabula rasa
som betyr "blanke ark",
og hevder at mennesker er født 
med blanke ark
som med alderen preges av våre
sanseopplevelser
for slik å endre hvem vi er 
og hvordan vi tenker.
Men "fabulae", som betyr 
historier på latin,

Spanish: 
también tienen un impacto profundo
en nuestra individualidad y mentalidad.
Bien, si combinamos fabula
y tabula rasa, tenemos Fabula Rasa,
mi video-proyecto.
(Aplausos)
La importancia de contar historias
para moldear quiénes somos
me llegó un día en noveno grado durante
una exposición de Voces de Estudiantes,
Voces de Estudiantes es un proyecto
creado por los MCCJ,
que busca compartir historias de
discriminación, prejuicios e intolerancia
para fomentar
un entorno escolar más compasivo
en mi comunidad.
En la exposición los estudiantes comparten
sus experiencias con la homofobia,
xenofobia, antisemitismo, burlas sobre 
el cuerpo y otras formas de discriminación.
Y cada historia sacaba a la superficie
un tema complejo y abstracto.
Una estudiante habló sobre
cómo no se le ofreció una plaza 
en una escuela pública de Nueva York
porque el director le dijo

English: 
also have a profound impact
on our individuality and our mindset.
Well, if you combine fabula
and tabula rasa, you get Fabula Rasa,
my video project.
(Applause)
The importance of storytelling
in shaping who we are
hit me one day in ninth grade
during a Student Voices panel.
Student Voices is a project
created by the MCCJ,
which aims to share stories of
discrimination, prejudice, and intolerance
in order to foster
a more compassionate school environment
throughout my community.
Well, on the panel, students share
their experiences with homophobia,
xenophobia, antisemitism, body shaming,
and other forms of discrimination.
And each story grounded a complex
and abstract issue into reality.
One student talked about
how she was not offered a spot
at a New York public school,
because the principal told her

Norwegian: 
har også tung innvirkning på vår 
individualitet og tenkemåte.
Vel, hvis du kombinerer fabula og tabula 
rasa, får du Fabula Rasa,
mitt videoprosjekt.
(Applause)
Viktigheten av historiefortelling for 
forming av hvem vi er
slo meg en dag i niende klasse, 
under Student Voices panel.
Student Voices er et 
prosjekt av MCCJ,
som tar sikte på å dele historier om 
diskriminering, fordommer og intolleranse
for å fremme
et sympatisk skolemiljø i 
lokalsamfunnet.
På panelet deler elevene sine 
opplevelser med homofobi,
fremmedfrykt, antisemittisme, hets pga 
kropp og annen diskriminering.
Hver historie ga liv til et komplekst og
abstrakt problem.
En elev fortalte om
hvordan hun ikke ble tilbudt plass 
på en offentlig skole i New York,
fordi rektoren mente

Modern Greek (1453-): 
επηρεάζουν σημαντικά την ατομικότητα
και στο τρόπο σκέψης μας.
Λοιπόν, συνδιάζοντας φαμπούλα και 
ταμπούλα ράζα έχουμε το Φαμπούλα Ραζά,
που αποτελεί και το πρότζεκτ μου.
(Χειροκρότημα)
Κατάλαβα πώς η διήγηση ιστοριών
μας διαμορφώνει ως χαρακτήρες
μια μέρα στην ένατη τάξη
στη διάρκεια ενός πάνελ με γνώμες μαθητών.
Το πάνελ Μαθητικές Φωνές έγινε από το MCCJ
και έχει σαν στόχο να μοιραστούν ιστορίες 
διάκρισης, προκατάληψης και μισαλλοδοξίας
για να καλιεργηθεί
ένα πιο συμπονετικό σχολικό περιβάλλον 
μέσα στη κοινότητά μου.
Στο πάνελ οι μαθητές μοιράζονται
εμπειρίες τους σχετικές με ομοφοβία,
ξενοφοβία, αντισημιτισμό, επίκριση για
το σώμα τους και άλλες μορφές διάκρισης.
Κάθε ιστορία έφερε στην επιφάνεια
ένα πολύπλοκο και θεωρητικό πρόβλημα.
Μια μαθήτρια μας μίλησε
για το πώς δεν έγινε δεκτή η εγγραφή της
σε δημόσιο σχολείο της Νέας Υόρκης,
επειδή ο διευθυντής της είπε

English: 
she would be unable to climb the stairs
due to her disability.
Another student talked about
how he was thinking
of transferring out of our school
due to his fear of coming out
to his classmates
after hearing them use
the word 'gay' as an insult.
All I could think to myself
throughout all of this
was how can we stand by
and allow this to happen?
The tears came quickly
and without warning,
and as I glanced back at my classmates,
I could see that I was not alone.
These stories have caused
some of the toughest football players,
some of the quietest observers,
and some of the most positive and outgoing
social butterflies to shed tears.
I left the room that day in shock.
Now, I'd experienced shock before.
In sixth grade, one of my classmates
skipped over to me one day and asked,
"Hey, Salma, are you a terrorist?"
and at this point in my life,

Spanish: 
que no podría subir las escaleras
debido a su discapacidad.
Otro estudiante habló sobre
cómo estaba pensando en 
cambiarse de nuestra escuela
por su miedo a declararse homosexual
ante sus compañeros
después de escucharles utilizar
la palabra "gay" como insulto.
Lo único que podía pensar
durante todo esto
era, ¿cómo podemos quedarnos 
plantados y permitir que esto pase?
Las lágrimas vinieron rápidamente
y sin previo aviso,
y al mirar a mis compañeros, pude ver
que no estaba sola.
Estas historias han causado que
algunos de los futbolistas más duros,
algunos de los observadores más callados
y algunas de las personas más sociables
y positivas derramen lágrimas.
Ese día abandoné la sala en shock.
Ya había experimentado ese shock antes.
En sexto grado, una de mis compañeros 
se me acercó un día y me preguntó,
"Oye, Salma, ¿eres una terrorista?"
y en ese momento de mi vida,

Norwegian: 
at hun ikke ville være i stand til å gå 
opp trappen pga hennes handicap.
En annen elev fortalte om
at han tenkte på å bytte skole
fordi han var redd for å komme ut 
til sine klassekamerater
etter at han hørte dem bruke 
"homo" som skjellsord.
Det eneste jeg tenkte på etter alt dette, var
hvordan kan vi stå og se på, 
og la dette skje?
Tårene kom raskt, og uten forvarsel
og da jeg så bakover på klassekameratene 
mine, så jeg at jeg ikke var den eneste.
Historiene hadde fått de tøffeste 
fotballspillerne,
noen av de mest stille observatørene,
og de mest positive, utadvendte og sosiale
til å felle tårer.
Den dagen forlot jeg rommet i sjokk.
Vel, jeg hadde opplevd sjokk før.
En dag i sjetteklasse kom en klassekamerat
bort til meg og spurte
"Du, Salma, er du terrorist?"
og på den tiden

Modern Greek (1453-): 
ότι δε θα μπορούσε να ανεβεί σκάλες
εξαιτίας της αναπηρίας της.
Ένας άλλος μαθητής είπε
ότι σκεφτόταν να αλλάξει σχολείο
γιατί φοβόταν να παραδεχτεί ότι είναι 
ομοφυλόφιλος στους συμμαθητές του,
αφού τους άκουσε να χρησιμοποιούν
τη λέξη ομοφυλόφιλος σαν προσβολή.
Το μόνο που μπορούσα να σκεφτώ
ενώ τα άκουγα αυτά
είναι πώς μπορούμε να καθόμαστε άπραγοι
και να επιτρέπουμε να συμβαίνουν αυτά;
Τα δάκρυα δεν άρχισαν
να έρθουν απροειδοποίητα,
και γυρίζοντας να δω τους συμμαθητές μου, 
είδα ότι δεν ήμουν η μόνη που έκλαιγε.
Αυτές οι ιστορίες έκαναν μερικούς
από τους πιο σκληρούς ποδοσφαιριστές,
κάποιους από τους πιο ήσυχους παρατηρητές,
και κάποια από τα πιο κοινωνικά
και θετικά άτομα να δακρύσουν.
Εκείνη την ημέρα έφυγα
από την αίθουσα σοκαρισμένη.
Είχα ζήσει τέτοιο σοκ και πιο παλιά.
Στην έκτη τάξη, μια συμμαθήτριά μου
ήρθε μια μέρα και με ρώτησε,
«Γεια Σάλμα, είσαι τρομοκράτης;»
και σε εκείνη την ηλικία,

Norwegian: 
visste jeg ikke helt hva en terrorist var,
så jeg svarte "jeg tror ikke det",
og fortsatte bare å spise lunsj.
Da jeg kom hjem den dagen
spurte jeg foreldrene mine 
hva den jenta hadde ment
Da pappa hørte spørsmålet, så jeg hvordan
ansiktet hans endret seg
umiddelbart trist over at jeg hadde blitt
eksponert
for et så grusomt konsept
i så ung alder.
Han forklarte meg at en terrorist er
en veldig slem person
som forårsaker skade hos andre
for å fremme sin egen politiske agenda.
Jeg ble forvirret.
Slik var ikke jeg.
Deretter viste han meg en video av 
angrepet 11. september.
Og mens jeg så de totale ødeleggelsene,
den rene ondskapen, og hatet,
var jeg så forvirret.

Modern Greek (1453-): 
ελάχιστα ήξερα τι είναι τρομοκράτης
γι' αυτό απάντησα, «Δε νομίζω»
και συνέχισα να τρώω το μεσημεριανό μου.
Όταν πήγα σπίτι εκείνη την ημέρα,
ρώτησα τους γονείς μου να μου εξηγήσουν
τι εννοούσε αυτό το κορίτσι,
και όταν ο πατέρας μου άκουσε
την ερώτηση, χλώμιασε,
και αμέσως σάστισε
από το γεγονός ότι είχα εκτεθεί
σε έναν τόσο κακό τρόπο σκέψης
σε τόσο νεαρή ηλικία.
Μετά μου εξήγησε ότι τρομοκράτης
είναι ένα πολύ κακό άτομο,
κάποιος που κάνει κακό στους άλλους
για να προωθήσει τη δική του
πολιτική ατζέντα.
Είχα προβληματιστεί.
Αυτή δεν ήμουν εγώ.
Μετά μου έδειξε ένα βίντεο 
από τις επιθέσεις στις 9/11,
και τότε είδα την απόλυτη καταστροφή,
τη καθαρή κακία και μίσος,
είχα συγχιστεί πάρα πολύ.

English: 
I hardly even knew what a terrorist was
so I responded, "I don't think so,"
and just kept eating my lunch.
When I got home that day,
I asked my parents to explain to me
what this girl meant,
and when my dad heard my question,
I saw his facial expressions drop,
immediately saddened
by the fact that I had to be exposed
to such a horrible concept
at such a young age.
He then explained to me
that a terrorist was a very bad person,
someone who causes harm to others
in order to further
their own political agenda.
I was puzzled.
That was not me.
He then showed me a video
of the 9/11 attacks,
and as I saw
the shear destruction of it all,
the pure cruelty, and hatred,
I was so confused.

Spanish: 
no sabía muy bien qué era un terrorista,
así que respondí, "No lo creo",
y seguí comiendo.
Cuando volví a casa aquel día,
pedí a mis padres que me explicaran
lo que quería decir esa chica,
y cuando mi padre escuchó la pregunta,
vi que su expresión facial se caía,
se entristecía de golpe por el hecho
de que tenía que exponerme
a un concepto tan horrible
a una edad tan temprana.
Entonces me explicó que un terrorista 
era una persona muy mala,
alguien que causa daño a otros
para avanzar en su
propia agenda política.
Estaba desconcertada.
Ésa no era yo.
Entonces él me enseñó un vídeo
de los ataques del 11/S,
y a medida que veía
el avance de la destrucción,
la pura crueldad y el odio,
estaba muy confusa.

Modern Greek (1453-): 
Οι αξίες με τις οποίες είχα μεγαλώσει
ήταν το ακριβώς αντίθετο
απ' ό,τι είδα στην οθόνη.
Δεν είχα καμία σχέση με τους τρομοκράτες
και ούτε έχω σήμερα.
Γιατί με σύγκριναν με αυτούς;
Ένιωσα χάλια και λες και το δέρμα μου
ξαφνικά στιγματίστηκε από αυτή τη ταμπέλα.
Εκείνο το ένα σχόλιο
μου έδειξε ξεκάθαρα ότι
ένα σημαντικό κομμάτι της ταυτότητας μου,
η θρησκεία μου,
δεν ήταν αποδεκτό
από την Αμερικανική κοινωνία.
Και γι' αυτό εγώ, ένα 12χρονο κορίτσι,
επίσης δεν ήμουν αποδεκτή.
Εκείνη τη νύχτα ξάπλωσα στο κρεβάτι μου
και κοίταζα τον ανεμιστήρα οροφής,
ξέροντας ότι έπρεπε να ακολουθήσω 
ένα από δυο μονοπάτια.
Μπορούσα είτε να χάσω τη πίστη μου
στην ανθρωπότητα και να μη κάνω τίποτα,
ή να φέρω την αλλαγή και να επαναφέρω
αυτή τη πίστη στην ανθρωπότητα.

Norwegian: 
Verdiene jeg var oppdratt med, var det 
fullstendig motsatte
av hva jeg så på skjermen.
Jeg var slett ikke som terroristene, og 
er det heller ikke i dag.
Hvorfor ble jeg sammenlignet med dem?
Jeg følte meg elendig og skitten, som om 
huden min ble svertet av et stempel.
Den ene kommentaren gjorde det klart
for meg
at en viktig del av min identitet, 
min religion, ikke var akseptert
i det amerikanske samfunn,
og at jeg, en 12 år gammel jente, heller
ikke var akseptert.
Den kvelden lå jeg i sengen og stirret
på viften i taket,
mens jeg visse at jeg måtte reagere 
på én av to måter:
Jeg kunne miste all tro på menneskeheten, 
og ikke foreta meg noe,
eller skape en konstruktiv endring, 
for å gjenopprette håpet.

English: 
The values I had been raised upon
were the polar opposite
of what I saw on screen.
I was nothing like the terrorists
nor am I today.
Why was I being compared to them?
I felt horrible and dirty as if my skin
were suddenly tainted by this label.
That one comment
made it absolutely clear to me
that a key part
of my identity, my religion,
was not accepted in American society,
and thus I, a 12-year-old girl,
was also not accepted.
That night, I laid down on my bed
and stared at the ceiling fan,
knowing I had to respond
in one of two ways:
I could either lose faith in all humanity
and do absolutely nothing about it,
or create constructive change
in order to restore that faith.

Spanish: 
Los valores que me habían inculcado
eran totalmente contrarios
a lo que veía en la pantalla.
Yo no era para nada como los terroristas
ni lo soy hoy día.
¿Por qué me comparaban con ellos?
Me sentí horrible y sucia como si mi piel
se manchara de repente con esa etiqueta.
Ese único comentario me hizo
ver claramente
que una parte clave de
mi identidad, mi religión,
no era aceptada 
por la sociedad estadounidense,
y por tanto yo, una niña de 12 años,
tampoco era aceptada.
Esa noche, me acosté sobre mi cama
mirando el ventilador del techo,
sabiendo que tenía que reaccionar
de una de dos maneras:
podía perder mi fe en la humanidad
y no hacer nada al respecto,
o crear un cambio constructivo
para recuperar esa fe.

Modern Greek (1453-): 
Στην έκτη τάξη, επέλεξα τη πρώτη επιλογή
γιατί ήταν η εύκολη λύση,
κι επειδή πάλευα
με τα άγχη της προεφηβείας,
δεν γινόταν να ξεκινήσω
μια κοινωνική επανάσταση.
Έτσι όποτε κάποιος έκανε
ένα ισλαμοφοβικό σχόλιο,
όπως «Είναι πατέρας σου
ο Οσάμα Μπιν Λάντεν;»
ή «Σε κάνω απλά παρέα
για να μη με βομβαρδίσεις!»,
απλά τα αγνοούσα.
Τελικά, έπαψαν να με απασχολούν.
Αλλά ας πάμε πίσω σε εκείνη
τη μέρα στην ένατη τάξη
κατά τη διάρκεια του πάνελ των μαθητών.
Αυτοί οι μαθητές, οι ιστορίες τους
και οι αντιδράσεις των άλλων σε αυτές
ήταν σοκ που δε μπορούσα να αγνοήσω.
Αυτή τη φορά, έπρεπε να κάνω κάτι.
Πήγα στο γραφείο του συμβούλου μου
την επόμενη και ρώτησα
πώς μπορούσα να αναμειχθώ
με το Μαθητικές Φωνές,
και ένα μήνα μετά,
καθόμουν σε μια τάξη με πρωτοετείς
και μοιραζόμουν τις δικές μου εμπειρίες.
Κάθε πάνελ ήταν τόσο δυναμικό.
Παρακολουθούσα ενόσω μαθητές από το κοινό
αντιδρούσαν με δάκρυα, γέλιο,
με δικές τους ιστορίες,

Norwegian: 
I sjetteklasse valgte jeg det første, 
fordi det var det letteste, og fordi
jeg var for opptatt av å være en 
bekymret snart tenåring
til å starte noen sosial revolusjon.
Så hvis noen kom med en islamofobisk
kommentar som
"er Osama Bin-Laden faren din?"
eller "jeg er bare venn med deg så du ikke
skal bombe meg"
lot jeg som at det var normalt.
Og etterhvert ble jeg nummen.
Men la oss gå tilbake til den dagen 
i niendeklasse
under Student Voices panelet.
Disse elevene, historiene deres og de
andre elevenes reaksjoner
var sjokk jeg ikke kunne ignorere.
Denne gangen valgte jeg å handle.
Dagen etter gikk jeg til skolens rådgiver,
og spurte om
hvordan jeg kunne involvere meg i 
Student Voices.
En måned senere
satt jeg i et klasserom og delte 
mine egne opplevelser.
Hvert panel var så mektig.
Jeg så elevene i publikum
som svarte med tårer, 
latter og egne historier.

English: 
In sixth grade, I chose the first option
because it was the easier one,
and because I was too busy
being an angsty pre-teen
to start any kind of social revolution.
So whenever someone made
an Islamophobic remark
like, "Is Osama Bin-Ladin your dad?"
or "I'm only your friend
so you won't bomb me!",
I would just brush it off as normal.
And eventually, I became numb.
But let's go back
to that day in ninth grade
during the Student Voices panel.
These students, their stories
and others' reactions to their stories
were shocks I could not ignore.
This time, I chose to act.
I went to my counselor's office
the next day and asked
how I could get involved
in Student Voices,
and a month later,
I was sitting in a freshman class
sharing my own experiences.
Each panel was so powerful.
I watched as students from the audience
responded with tears, with laughter,
with stories of their own,

Spanish: 
En sexto grado, escogí la primera opción
porque era la más fácil,
y estaba demasiado ocupada
siendo una pre-adolescente angustiada
como para iniciar una revolución social.
Así que cada vez que alguien hacía
un comentario islamofóbico
como, "¿Osama Bin-Laden es tu padre?"
o " Soy tu amigo, así que
¡no me bombardees!",
lo dejaba pasar como algo normal.
Y con el tiempo, me volví insensible.
Pero volvamos a 
ese día en noveno grado
durante la exposición de
Voces de Estudiantes.
Estos estudiantes, sus historias
y la reacción de otros a sus historias
fueron shocks que no podía ignorar.
Esta vez, decidí actuar.
Fui a la oficina de mi supervisor
al día siguiente y le pregunté
cómo podía participar 
en Voces de Estudiantes,
y un mes después,
estaba delante de una clase de primer año
compartiendo mis propias experiencias.
Cada exposición era muy poderosa.
Veía cómo los estudiantes asistentes
reaccionaban con lágrimas, con risas,
con sus propias historias,

Spanish: 
y me di cuenta, "¡Oh, Dios mío! ¡Estamos 
haciendo una diferencia de verdad!"
Todo el mundo sabe la definición
de manual de racismo, sexismo,
homofobia, islamofobia, 
y otras formas de discriminación,
pero hasta que la gente 
no se expone a individuos
que han enfrentado esa discriminación,
han sufrido ese dolor,
y han cambiado por esas experiencias,
el asunto apenas es real.
Para poder motivar a la gente a la acción
contra la marginalización 
de grupos minoritarios,
teníamos que hacer lo que
Voces de Estudiantes estaba haciendo.
Teníamos que compartir historias.
Pero el impacto de Voces de Estudiantes
se limitaba al aula escolar,
y después de ver lo poderosas que eran
esas historias,
quería hacer algo para
expandir ese impacto.
Después de meses buscando ideas,
algunos éxitos, y muchas ideas fracasadas,
creé Fabula Rasa, mi video-proyecto,
que buscaba capturar esas historias
y compartirlas,

Modern Greek (1453-): 
και συνειδητοποίησα ότι
«Θεέ μου, πραγματικά κάνουμε διαφορά!»
Βλέπετε, όλοι ξέρουν τους ορισμούς
των βιβλίων για το ρατσισμό, το σεξισμό,
την ομοφοβία, την ισλαμοφοβία
και άλλες μορφές διάκρισης,
αλλά εκτός και αν ο κόσμος γνωρίσει άτομα
που έχουν βιώσει αυτές τις διακρίσεις,
που έχουν πληγωθεί από αυτές,
και έχουν αλλάξει από αυτές τις εμπειρίες,
το πρόβλημα δεν τους φαίνετε πραγματικό.
Για να κινητοποιήσεις τον κόσμο
κατά της περιθωριοποίησης των μειονοτήτων,
έπρεπε να κάνουμε
ό,τι έκαναν οι Μαθητικές Φωνές.
Έπρεπε να μοιραστούμε ιστορίες.
Αλλά η δύναμη του Μαθητικές Φωνές 
περιοριζόταν μέσα στη τάξη,
και όταν αντιλήφθηκα πόση δύναμη 
είχαν αυτές οι ιστορίες,
ήθελα να κάνω κάτι
για να επεκτείνω την επίδρασή τους.
Μετά από μήνες σκέψης, κάποιες επιτυχίες 
και πάρα πολλές αποτυχημένες ιδέες,
δημιούργησα το Φαμπούλα Ράζα,
το βίντεο πρότζεκτ μου,
που στόχο είχε να μαζέψει
και να διαδώσει αυτές τις ιστορίες,

English: 
and I realized, "Oh, my God!
We're actually making a difference!"
You see, everyone knows
the textbook definition of racism, sexism,
homophobia, Islamophobia,
and other forms of discrimination,
but until people
are exposed to individuals
who have faced that discrimination,
suffered that hurt,
and been changed by those experiences,
the issue is hardly real.
In order to move people to action
against the marginalization
of minority groups,
we had to do
what Student Voices was doing.
We had to share stories.
But the impact of Student Voices
was limited to the classroom,
and after seeing just how powerful
these stories were,
I wanted to do something
in order to expand that impact.
After months of brainstorming,
some successes, and a ton of failed ideas,
I created Fabula Rasa, my video project,
which is aimed at capturing
these stories and spreading them,

Norwegian: 
Og jeg innså at, "Herregud, dette har
faktisk en betydning!"
Dere skjønner; alle kjenner definisjonene
av rasisme, kjønnsdiskriminering,
homofobi, islamofobi 
og andre typer diskriminering.
Men før man møter noen 
som har opplevd diskriminering,
noen som har kjent smerten av å bli såret,
og blitt endret av disse opplevelsene,
er ikke problemet ekte.
For å lede folk til å handle
mot marginaliseringen av 
minoritetsgrupper,
måtte vi gjøre det samme som 
Student Voices gjorde.
Vi måtte dele historier.
Men effekten av Student Voices 
begrenset seg til klasserommet,
og etter å ha sett hvor mektige 
disse historiene var,
ønsket jeg å gjøre noe 
for å utvide innvirkningen.
Etter måneder med brainstorming, 
noen gode, og mange mislykkede idéer,
lagde jeg Fabula Rasa, 
videoprosjektet mitt,
som tar sikte på å fange 
slike historier og spre dem,

Norwegian: 
slik at de kan få innvirkning i 
et bredere omfang.
Vi benytter animasjoner tillagt stemmer
for å gi marginaliserte grupper 
en platform
hvor de kan bli hørt.
Siden jeg startet prosjektet 
i oktober 2014,
har jeg delt historier av elever
fra hele Miami.
Deres opplevelser av diskriminering 
og fordommer
blir vakkert og følelsesladd fortalt
og de minner oss om at
problemene vi hører om på TV 
eller Twitter
påvirker ekte mennesker.
Mens vi kan skru av den 
kontinuerlige volden,
negativiteten, hatet, og mobbingen,
men de som påvirkes av det,
de har ikke den muligheten.
(Applause)
Fabula Rasa har blitt en bevegelse,
som i kjølvannet av ondskap, apati og
hat, er helt nødvendig.
Disse historiene kan forene oss,

English: 
allowing them to create an impact
on a wider scope.
We utilize whiteboard animation
and voice-over
in order to provide
marginalized groups with a platform
on which they can be heard.
Since I started the project
in October, 2014,
I've shared stories of students
from all over Miami.
Their experiences
with discrimination and prejudice
are beautifully represented
and emotionally told,
and they serve as a reminder to us
that the issues we hear about
on our TVs and Twitter feeds
are affecting real people,
and while we may be able
to turn off the constant violence,
negativity, hatred, and bullying,
the people affected by it,
they can't.
Fabula Rasa has become a movement,
one that in the wake of cruelty, apathy,
and hatred is extremely necessary.
These stories can unify us,

Modern Greek (1453-): 
επιτρέποντάς τους να επηρεάσουν
περισσότερο κόσμο.
Χρησιμοποιούμε σχέδια
σε ασπροπίνακα και αφηγήσεις
για να παρέχουμε στις μειονότητες ένα μέσο
μέσα από το οποίο μπορούν να ακουστούν.
Από τότε που ξεκίνησα το πρότζεκτ 
τον Οκτώβρη του 2014,
έχω μοιραστεί ιστορίες μαθητών 
από όλο το Μαϊάμι.
Οι εμπειρίες τους με διακρίσεις
και προκατάληψη
απεικονίζονται πολύ όμορφα 
και συναισθηματικά,
και μας υπενθυμίζουν
ότι τα προβλήματα που ακούμε στη τηλεόραση
και διαβάζουμε στο Τουίτερ
επηρεάζουν πραγματικά άτομα,
και ενώ εμείς μπορούμε
να σταματήσουμε τη συνεχόμενη βια,
αρνητικότητα, μίσος και εκφοβισμό,
τα άτομα που επηρεάζονται
δεν μπορούν.
Το Φαμπούλα Ράζα έχει γίνει κίνημα,
που είναι απολύτως απαραίτητο σε αυτό
το κλίμα ψυχρότητας, απάθειας και μίσους.
Αυτές οι ιστορίες μπορούν
να μας ενώσουν και να μας δείξουν

Spanish: 
permitiendo que crearan un impacto
a mayor escala.
Utilizamos animaciones sobre
una pizarra blanca y una voz en off
para proveer a los grupos marginalizados
una plataforma
donde podían ser escuchados.
Desde que empecé el proyecto
en octubre de 2014,
he compartido historias de estudiantes
de todo Miami.
Sus experiencias ante
la discriminación y los prejuicios
son representadas bellamente
y contadas con emoción,
y sirven para recordarnos
que los conflictos de los que escuchamos
en la TV o en las noticias de Twitter
afectan a personas reales,
y aunque nosotros podamos
desconectar de la violencia constante,
negatividad, odio, y abuso,
las personas afectadas por ello,
no pueden.
Fabula Rasa se ha convertido 
en un movimiento,
uno que es extremadamente necesario en
una oleada de crueldad, apatía y odio.
Estas historias pueden unirnos,

Modern Greek (1453-): 
ότι ανεξαρτήτως φυλής, γένους,
θρησκείας ή σεξουαλικής προτίμησης,
είμαστε όλοι άθρωποι.
Μπορούν να ξυπνήσουν συναισθήματα
αγάπης, φροντίδας και συμπόνιας
σε νέους, γέρους και κάθε άλλη ηλικία.
Μπορούν να δείξουν στα μέλη
των μειονοτήτων ότι δεν είναι μόνοι,
ότι υπάρχουν άτομα
που νοιάζονται γι' αυτούς,
τους στηρίζουν και είναι διατεθειμένοι
να τους υπερασπιστούν.
Όπως είπε και ο Μάρτιν Λούθερ Κινγκ,
«Η αδικία οπουδήποτε είναι απειλή
για τη δικαιοσύνη παντού».
Λάβετε θέση,
ακούστε αυτές τις ιστορίες,
και μοιραστείτε τις δικές σας.
Για ακόμη μια φορά, το όνομά μου 
είναι Σάλμα Αμπντελράχμαν.
ξεκίνησα σαν καθαρός καμβάς.
Έχω γίνει μια αφοσιωμένη μεγάλη αδερφή 
για τον μικρότερό μου αδερφό,
μια εξαιρετική πλέκτρια,
μια τολμηρή αφηγήτρια,
μια αποφασισμένη ακτιβίστρια.
Αλλά ένα είναι σίγουρο.
Δεν είμαι τρομοκράτης.
Ευχαριστώ.

Spanish: 
mostrarnos que no importa nuestra raza,
religión, género o sexualidad,
todos somos humanos.
Inspiran un sentimiento de solidaridad,
compasión, amor y empatía
en gente joven, gente mayor
y cualquiera entremedio.
Pueden mostrar a los grupos marginalizados
que no están solos,
que hay gente que 
se preocupa por ellos,
que los apoyan, que están dispuestos
a luchar por ellos.
En las palabras de Martin Luther King,
"La justicia en cualquier lugar es una
amenaza para la justicia en todas partes."
Pronúnciate,
escucha estas historias,
y comparte la tuya propia.
De nuevo, mi nombre es
Salma Abdelrahman.
Empecé como una tabla en blanco.
Me he convertido en una hermana mayor
comprometida con mi hermano pequeño,
una tejedora ávida,
una narradora con poder,
y una activista decidida.
Pero una cosa está clara,
no soy una terrorista.
Gracias.

English: 
show us that no matter our race,
religion, gender, or sexuality,
we are all human.
They can instill a sense of caring,
compassion, love, and empathy
in our young people, our elderly,
and everyone in between.
They can show marginalized groups
that they are not alone,
that there are people who care for them,
support them, and are willing
to stand up for them.
In the words of Martin Luther King,
"Injustice anywhere is a threat
to justice everywhere."
Take a stand,
listen to these stories,
and share your own.
Once again, my name is
Salma Abdelrahman.
I started as a blank slate.
I've become a committed big sister
to my younger brother,
an avid knitter,
an empowered storyteller,
and a determined activist.
But one thing is for sure,
I am not a terrorist.
Thank you.

Norwegian: 
vise oss at uavhengig av rase, religion, 
kjønn eller seksualitet,
så er vi alle mennesker.
De kan fremkalle medfølelse, 
kjærlighet og empati
hos unge, hos eldre, og alle i mellom.
De kan vise marginaliserte grupper
at de ikke er alene,
at folk bryr seg om dem,
støtter dem, og er villige til å 
stå opp for dem.
Med Martin Luther Kings ord:
"Urettferdighet hvor som helst er en 
trussel mot rettferdighet overalt".
Ta en standpunkt,
lytt til disse historiene,
og del dine egne.
Nok en gang; mitt navn er
Salma Abdelrahman
Jeg startet med blanke ark.
Jeg ble en dedikert storesøster til 
mine yngre brødre,
en strikkeentusiast,
en sterk historieforteller,
og en målbevisst aktivist.
Men én ting er sikkert;
jeg er ingen terrorist.
Takk!

Modern Greek (1453-): 
(Χειροκρότημα)

English: 
(Applause)

Norwegian: 
(Applause)

Spanish: 
(Aplausos)
