
Russian: 
Практическая коммуникационная стратегия для концепции РОЭ от Джен Уилдинг
Добрый день! Начнем.
Поднимите руки те, кто рассказывал
кому-либо о ресурсо-ориентированной экономической модели,
и, в результате,
вас отблагодарили за эту информацию?
Возможно, вам сказали: «Спасибо, что поделился со мной».
Хорошо.
Не знаю, многие ли из вас на самом деле рассказывали...
Кто из вас рассказывал об этой модели другим?
Хорошо, значит, так ответили не всем.
Надеюсь, я смогу вам в этом помочь.
Кто из вас получал ответ,
похожий на благодарственное письмо, которое я вам сейчас зачитаю:

German: 
Eine praktische Strategie der Kommunikation von RBW-Konzepten - von Jen Wilding
Hallo. OK.
Mittels schneller Handzeichen, wie viele Leute in diesem Raum haben jemandem
das Konzept eines Ressourcenbasierten Wirtschaftsmodells vorgestellt,
und als Ergebnis
hat man als Reaktion aufrichtige Dankbarkeit von dieser Person erhalten?
Es wurde einem gesagt "Danke, dass du dies mit mir geteilt hast"
OK, gut.
Ich weiß nicht, wieviele von euch tatsächlich geteilt haben.
Wie viele von euch haben dies mit anderen Menschen geteilt?
OK, also nicht jeder erhielt diese Rückmeldung.
Ich hoffe, ich kann euch in dieser Sache aushelfen.
Wie viele Leute haben überhaupt eine Rückmeldung erhalten,
ähnlich dieser Dankesmeldungen, die ich euch gleich vorlesen werde:

English: 
A Practical Strategy for Communicating
RBE Concepts by Jen Wilding
Hi. OK.
By a quick show of hands, how many
people in this room have introduced
somebody to the concept of a
resource-based economic model
and as a result
you received a response of sincere
gratitude from the person?
You were told "Thank you
for sharing this with me."
OK, good.
I don't know how many of
you have actually shared.
How many of you have shared
this with other people?
OK, so not everyone has
received that response.
Hopefully I'm going to
help you out with that.
How many people may have
received feedback at all
similar to this note of gratitude
I'm going to read to you:

Czech: 
Jen Wilding - Praktická strategie pro komunikaci pojetí zdrojové ekonomiky
Ahoj.
Jen letmý průzkum, kolik lidí v této místnosti někomu představovalo
koncept modelu zdrojové ekonomiky
a výsledkem bylo
že se vám dostalo upřímné vděčnosti od dotyčné(ho)?
Řekli vám "Děkuji, že jste mi o tom řekli."
Dobrá.
Nevím, kolik z vás o tom s lidmi mluvilo.
Kolik z vás o tom říkalo dalším lidem?
Dobrá, takže ne každý dostal takovou odezvu.
Snad vám s tím pomůžu.
Kolika lidem se vůbec dostalo nějaké zpětné vazby
podobné této vděčné poznámce, kterou vám přečtu:

French: 
Une stratégie pratique pour communiquer
les concepts de l'EBR, par Jen Wilding.
Bonjour.
Par un rapide vote à main levée,
combien de personnes ici ont présenté
le concept d'une Économie Basée
sur les Ressources à quelqu'un,
et ont obtenu
une réponse de sincère gratitude
de la part de cette personne ?
On vous a dit : "Merci d'avoir
partagé cela avec moi."
Je ne sais pas combien d'entre
vous l'ont en fait partagé.
Combien d'entre vous ont partagé
cela avec d'autres personnes ?
OK, donc nous n'avons pas
tous reçu cette réponse.
J'espère que je pourrai
vous aider avec ceci.
Combien de personnes ont pu
recevoir un retour d'expérience
similaire à ce mot de gratitude
que je vais vous lire :

Portuguese: 
Uma Estratégia Prática para Comunicar Conceitos da EBR por Jen Wilding
Olá. Certo.
Mostrem as mãos quantas pessoas nesta sala já apresentaram
a alguém os conceitos de um modelo econômico baseado em recursos
e como resultado
recebeu uma resposta sincera de gratidão da pessoa?
Foi-lhe dito "Obrigado por partilhar isto comigo."
Certo, bom.
Não sei quantos têm realmente partilhado.
Quantos de vocês tem partilhado isto com outras pessoas?
Certo, então nem todos receberam esta resposta.
Espero poder ajudar vocês com isso.
Quantos têm recebido algum retorno
similar a esta nota de gratidão, que lerei para vocês:

French: 
"Je veux juste te remercier d'avoir
posté comme statut Facebook :
'RÉVEILLEZ VOUS, MOUTONS IGNORANTS,
AVANT QU'ON NE MEURE TOUS'
suivi de onze points
d'exclamation
parce que si tu ne l'avais pas fait,
moi, ma femme et mes deux enfants
n'aurions pas regardé
les 14 liens YouTube
que tu as posté dans les
deux heures suivantes
et ainsi découvert l'information
sur le paradigme de cette nouvelle
économie basée sur les ressources
qui a changé nos vies.
Je frissonne rien qu'à
l'idée que ton statut
eut été tapé en minuscules
au lieu de majuscules.
On pourrait encore ignorer
aujourd'hui les solutions
qui offrent d'encourageantes
possibilités à toute l'humanité."
Je pense qu'heureusement
personne ici ne s'y identifie.
Ce n'est malheureusement
pas un vrai message,
mais il a été rédigé à
partir de vrais messages
(d'aucun d'entre vous,
j'en suis sûre).
Je le propose comme
un exemple extrême

Portuguese: 
"Gostaria apenas de agradecer por postarem no facebook:
'ACORDEM OVELHAS IGNORANTES ANTES QUE TODOS MORRAMOS'
seguido por onze pontos de exclamação
Porque se não o tivesse feito, eu mesmo, minha esposa e dois filhos
poderíamos não ter assistido aos quatorze links
que postou nas duas horas seguintes
e descoberto este novo paradigma econômico baseado em recursos
informação que tem transformado a vida para nós.
Me arrepia pensar que se seu status
tivesse sido escrito em letras minúsculas ao invés de maiúsculas
poderíamos ainda hoje estar no escuro em relação às soluções
que oferecem possibilidades encorajadoras à toda humanidade."
Não imagino que qualquer um de vocês se identifique com isto, felizmente.
Esta não é uma postagem real, mas,
Infelizmente, foi modelado após algumas postagens reais
(ninguém aqui, tenho certeza).
Trago isto como um exemplo extremo

Russian: 
«Я благодарю вас за статус на Facebook:
«ОЧНИТЕСЬ, СТАДО БАРАНОВ, ИНАЧЕ МЫ ВСЕ ПОГИБНЕМ»
с одиннадцатью восклицательными знаками,
потому что иначе ни я, ни моя жена, ни двое детей,
возможно, никогда не посмотрели бы 14 ссылок на YouTube,
которые Вы опубликовали вслед за статусом,
и никогда не узнали бы о ресурсо-ориентированной экономике,
которая изменила нашу жизнь.
Меня бросает в дрожь при мысли, что Ваш статус
мог быть напечатан маленькими буквами вместо заглавных,
и мы остались бы в неведении относительно решений,
перспективных для всего человечества».
Вряд ли кто-либо здесь узнает этот пост, к счастью.
Это ненастоящее сообщение, но,
к сожалению, оно было составлено по примерам настоящих сообщений людей
(уверена, среди вас нет таких).
Я привожу этот утрированный пример,

Czech: 
"Chci vám jen poděkovat za postnutí facebookového statusu:
'VZBUĎTE SE VY PRIMITIVNÍ OVČANI, NEŽ VŠICHNI ZEMŘEME'
s 11 vykřičníky za tím
protože, kdybyste to bývali neudělali, já, má žena a dvě děti
by se v následujících dvou hodinách nepodívali 
na 14 odkazů na YouTube, které jste tam vložili
a neobjevili tak tento nový model zdrojové ekonomiky
informaci, která nám změnila a mění život.
Třesu se při pomyšlení, kdyby jste váš status
napsali malými písmeny namísto velkých
možná bychom dnes stále vězeli v temnotě ohledně řešení
která nabízejí povzbudivé možnosti celému lidstvu."
Nemyslím si, že se s tím někdo z vás identifikuje.
Není to skutečný komentář, ale bohužel
byl namodelován ze skutečných komentářů některých lidí
(nikdo odtud, jsem si jistá).
Uvádím to jako extrémní příklad

English: 
"I just want to thank you for
posting the facebook status:
'WAKE UP YOU IGNORANT
SHEEPLES BEFORE WE ALL DIE'
followed by eleven
exclamation points
because if you hadn't done that,
myself, my wife and two children
might not had watched
the 14 YouTube links
you posted in the two
hours following that
and thus discovered this new
resource-based economic paradigm
information that has been
life-changing for us.
I shudder to think
that if your status
had been typed in lower case
letters instead of all caps
we might still be in the
dark today about solutions
that offer encouraging
possibilities to all mankind."
I don't think any of you
identify with that, fortunately.
This is not a real post but
unfortunately it was modeled
after some people's real posts
(no one here, I'm sure).
I bring this up as
an extreme example

German: 
„Ich möchte dir bloß dafür danken, dass du folgenden Facebook-Status gepostet hast:
„WACHT AUF IHR IGNORANTEN SCHLAFSCHAFE BEVOR WIR ALLE STERBEN"
gefolgt von elf Ausrufezeichen,
weil, wenn du dies nicht getan hättest, hätten meine Frau und meine zwei Kinder
nicht die 14 YouTube-Links angeschaut,
die du in den darauffolgenden zwei Stunden gepostet hast,
und deswegen die Informationen über dieses neue Ressourcenbasierte Wirtschaftsparadigma entdeckt haben,
welche unser aller Leben änderte.
Mich schaudert's, wenn ich daran denke, dass,
wenn du deinen Status in Klein- anstatt in Großbuchstaben geschrieben hättest,
wir heute noch in punkto Lösungen im Dunkeln sitzen würden, 
die ermutigende Möglichkeiten für die gesamte Menschheit bieten.
Ich denke nicht, dass sich irgendjemand von euch hiermit identifizieren kann, zum Glück.
Das ist kein echtes Posting,
doch bedauerlicherweise ist er echten Postings anderer Leute nachempfunden worden
(von niemandem unter uns, da bin ich mir sicher).
Ich erwähne dies als extremes Beispiel,

Portuguese: 
de como nossa estratégia para comunicar informações
tem um impacto direto em se alguém está aberto ou não para considerar
a informação que você tem a oferecer.
Trago isto como um exemplo extremo
para ilustrar isto em particular.
E o que é... apesar de não ser nada novo
(que a maneira como você se comunica faz a diferença)
como uma coordenadora estadunidense, uma das questões mais frequentes
que me é feita é "Como posso comunicar esta informação
de um maneira que amigos, parentes e colegas de trabalho
estejam mais propensos a recebê-la?
Fui convidada a oferecer alguns conselhos
para possivelmente melhorar a estratégia de comunicação de vocês
que eu apresento a vocês em seis partes.
Parte 1: Ajustando suas expectativas
Ao tentar contribuir para uma evolução
você tem que considerar um importante componente que tem sido predominante
em nossa própria evolução até agora

English: 
of how our strategy for
communicating information
has a direct impact on whether or
not someone is open to considering
the information you
have to offer.
I bring this up as
an extreme example
to illustrate that
in particular.
And what's...
even though this is nothing new
(that the way you communicate
makes a difference)
as a US coordinator one of
the most frequent questions
I'm asked by people is "How do
I communicate this information
in a way that my friends,
relatives and coworkers
will be more likely
to receive it?"
I've been invited to
offer some advice
to perhaps optimize your
communication strategy
which I offer to
you in six parts.
Part 1: Adjusting
Your Expectations
When trying to contribute
to an evolution
you have to consider a major
component that has been prevalent
in our own existing
evolution up until now

Czech: 
jak naše strategie komunikování informace
má přímý dopad na to, zda někdo bude či nebude otevřený zvažování
této informace, kterou nabízíme.
Uvádím to jako extrémní příklad
abych to konkrétně ilustrovala.
A co je... i když to není nic nového
(záleží na způsobu, kterým komunikujete)
jako koordinátorka pro USA jednou z nejčastějších otázek
které mi lidé kladou, je: "Jak mám tuto informaci komunikovat
způsobem, kterým ji moji přátelé, příbuzní a kolegové v práci
pravděpodobněji přijmou?"
Přizvali mě, abych vám nabídla pár rad
které vám snad pomohou optimalizovat vaši komunikační strategii
kterou vám nabízím v šesti částech.
Část 1: Přizpůsobte svá očekávání
Když se snažíte přispět k evoluci
musíte zvážit hlavní složku, která až dosud převažuje
v naší vlastní evoluci až do dnešních dnů

German: 
wie unsere Strategie, Informationen zu kommunizieren,
eine direkte Auswirkung darauf hat, ob jemand offen dafür ist,
den angebotenen Informationen Beachtung zu schenken, oder nicht.
Ich bringe dies als extremes Beispiel,
um es besonders zu verbildlichen.
Und was... obwohl dies nichts Neues ist,
(dass die Art und Weise, wie man kommuniziert, den Unterschied macht)
eine der meist gestellten Fragen der Leute an mich
als US Koordinatorin ist „Wie kann ich diese Informationen so kommunizieren,
dass meine Freunde, Verwandten und Mitarbeiter
diese am ehesten annehmen?"
Ich wurde eingeladen, ein paar Ratschläge anzubieten,
um eventuell eure Kommunikationsstrategie zu verbessern,
welche ich euch in sechs Teilen anbiete.
Teil 1: Passe deine Erwartungen an
Bei dem Versuch, einen Beitrag zu einer Evolution zu leisten,
muss eine Hauptkomponente in Betracht gezogen werden, welche bis zum heutigen Tage 
in unserer eigenen existierenden Entwicklung weit verbreitet ist,

French: 
du degré d'impact de notre
stratégie de communication
peut avoir sur l'ouverture
des gens à accepter ou non
l'information qu'on a à offrir.
Je le propose comme
exemple extrême
pour illustrer ce point.
Même si ce n'est rien de nouveau
(la façon dont on
communique joue beaucoup)
à titre de coordinatrice pour les
États-Unis, l'une des questions
qu'on me pose le plus souvent est :
"Comment puis-je communiquer
cette information afin que mes
amis, ma famille et mes collègues
soient plus enclins
à la recevoir ?"
J'ai été invitée à
donner des conseils
pour optimiser votre
stratégie de communication.
Je vous les transmets
en 6 parties.
1) Ajustez vos attentes.
Quand on essaye de
contribuer à une évolution,
on doit prendre en compte
une composante majeure
qui a prévalu dans notre propre
évolution jusqu'à présent.

Russian: 
чтобы показать, как способ подачи информации
воздействует на человека, независимо от того, готов ли он
к этой информации.
Приведённый пример
демонстрирует это наглядно.
Способ передачи информации имеет значение,
и в этом нет ничего нового. Но, несмотря на это,
меня как координатора США чаще всего спрашивают:
«Как мне рассказать о РОЭ
друзьям, родственникам и коллегам,
чтобы они лучше восприняли эту информацию?"
Меня пригласили поделиться советом,
как можно усовершенствовать методику ознакомления с идеями РОЭ.
Мой доклад состоит из шести частей.
Часть 1. Настройте свои ожидания
При попытке внести вклад в эволюцию знаний,
нужно учесть важный момент, который играет роль
в нашем эволюционном развитии,

Portuguese: 
e este é um componente
em que humanos têm um histórico de sintomas apresentados
e este é
neofobia.
Na verdade não este tipo, um tipo diferente.
Por isto, quero dizer medo de coisas novas ou experiências novas.
Como uma condição relacionada, há também uma condição relacionada
chamada de 'viés do status quo', que é muito parecido com isso.
Tenho certeza que você já teve experiências com pessoas que
exibem tanto neofobia quanto talvez o viés do status quo
Neofobia: o medo de coisas ou experiências novas;
Viés do status quo: um viés cognitivo devido ao status quo;
em outras palavras, as pessoas tendem a não mudar
um comportamento já estável.
Elas tendem a ter uma 'programação padrão'
e tradicionalmente esse medo de coisas novas
é algo indígena para o nosso sistema límbico humano

French: 
C'est une composante
dont les humains ont historiquement
exhibé les symptômes
et c'est
la néophobie.
En fait, pas de ce genre,
mais d'un genre différent.
Je fais allusion à la peur des
nouvelles choses ou expériences.
Il y a un problème
assimilé qui s'appelle
le 'parti-pris du statu quo',
qui lui est très similaire.
Je suis sûre que vous
avez rencontré des gens
qui sont affectées par la néophobie ou
peut être de parti-pris du statu quo.
Néophobie : la peur des nouvelles
choses ou expériences ;
parti-pris du statu quo : un
penchant cognitif pour le statu quo.
Autrement dit, les gens
ont tendance à maintenir
un comportement préétabli.
Ils ont tendance à poursuivre
ce conditionnement par défaut
et cette peur des
nouvelles choses
fait traditionnellement partie
de notre système limbique

German: 
und das ist eine Komponente,
bei der die Menschheit eine Vorgeschichte aufweist, ihre Symptome zu zeigen,
und diese ist
Neophobie.
Genau genommen nicht diese, sondern eine andere Art davon.
Damit meine ich die Angst vor neuen Dingen oder Erfahrungen.
Ein verwandter Zustand hierzu; es gibt auch einen verwandten Zustand,
der 'Tendenz zum Status Quo' genannt wird und diesem Zustand sehr ähnelt.
Ich bin sicher, ihr habt Erfahrungen mit Leuten gemacht, 
die sowohl Neophobie als auch Status-Quo-Denken aufweisen.
Neophobie: die Angst vor neuen Dingen oder Erfahrungen;
Das Status-Quo-Denken: eine kognitive Voreingenommenheit zum Status Quo;
in anderen Worten, Menschen neigen dazu
ein bereits etabliertes Verhalten nicht zu verändern.
Sie neigen dazu, sich für die Standardprogrammierung zu entscheiden,
und traditionell ist diese Angst vor neuen Dingen
in gewisser Weise einheimisch in unserem menschlichen limbischen System,

Czech: 
a tou složkou je
že lidé mají historii projevujících se symptomů
a tou je
neofóbie.
Vlastně ne tohoto druhu, jiného.
Myslím tím strach z nových věcí nebo zkušeností.
Souvisí s tím také okolnost
nazývaná 'status quo bias', což se tomu hodně podobá.
Jsem si jistá, že jste se setkali s lidmi
kteří projevují jak neofóbii tak 'status quo bias'.
Neofóbie: strach z nových věcí nebo zkušeností;
Status quo bias: upřednostňování při poznávání status quo;
jinými slovy, že lidé mají sklon neměnit
již zaběhlé chování.
Mají sklon pokračovat s výchozím naprogramováním
a tradičně je tento strach z nových věcí
nějakým způsobem vrozený našemu lidskému limbickému systému

Russian: 
и который
наблюдается у людей на протяжении всей истории.
Это
неофобия.
На самом деле, не та, а другая.
Под «неофобией» я имею в виду боязнь нового.
Наряду с этим существует похожее состояние,
которое называют «стремлением к сохранению статус-кво».
Уверена, вы не раз общались с людьми, обладающих
всеми признаками неофобии и стремлением к сохранению статус-кво.
Неофобия — это страх нового;
предубеждение статус-кво — предвзятое отношение ко всему новому;
другими словами, люди не хотят менять
привычное поведение.
Они предпочитают действовать по шаблону,
и как правило, эта боязнь, боязнь нового,
с самого рождения присуща лимбической системе человека,

English: 
and that is a component
that humans have a history
of exhibiting symptoms of
and that is
neophobia.
Actually not this kind,
a different kind.
By that I mean the fear of
new things or experiences.
As a related condition, there
is a related condition also
called the 'status quo bias'
which is very similar to that.
I'm sure you have
experience with people who
are exhibiting both neophobia and
perhaps the status quo bias.
Neophobia: the fear of new
things or experiences;
Status Quo Bias: a cognitive
bias for the status quo;
in other words, people
tend not to change
an already established behavior.
They tend to go with
default programming
and traditionally this
fear of new things
is somewhat indigenous to
our human limbic system

Portuguese: 
que é relacionado a emoções e memórias
a tem sido útil para nos manter em um sentido de evolução
a partir de uma morte precoce, como resultado de comer frutas desconhecidas
que podem ser venenosas.
Ainda, enquanto vamos descobrindo
isso tem sido decididamente inútil
para a necessidade de atualizar sistemas econômicos falhos.
E
aqui estão algumas principais causas da neofobia e o viés status quo:
aversão ao risco, evitar arrependimento, os custos transacionais
e comprometimento psicológico ou curva do aprendizado.
Aqui está o melhor exemplo de neofobia da história
é de um artigo chamado 'Melhorando a Humanidade'
escrito por um professor, Raymond Tallis
'Em tempo Vitorianos, já se sabia que
passando por um túnel escuro em um trem em alta velocidade

German: 
welches mit unseren Emotionen und unserem Gedächtnis verbunden ist 
und hilfreich dabei war, uns, in einem evolutionären Sinne,
vor einem frühen Ableben durch das Essen unbekannter Beeren,
welche giftig sein könnten, zu bewahren.
Dennoch, wie sich herausstellt,
hat es sich als ausgesprochen nutzlos erwiesen,
wenn verkümmerte sozio-ökonomische Systeme verbessert werden müssen.
Und
hier sind ein paar mögliche Gründe für Neophobie und das Status-Quo-Denken:
Risikoabneigung, Kummervermeidung, Übergangskosten
und psychologische Verpflichtungen oder der Lernprozess.
Hier ist ein Paradebeispiel von Neophobie aus unserer Geschichte.
Es stammt aus einem Artikel mit dem Titel 'Enhancing Humanity' [Die Menschheit weiterentwickeln]
geschrieben von einem Professor namens Raymond Tallis:
„In viktorianischen Zeiten wurde es erwartet, dass
das Durchqueren eines dunklen Tunnels in einem Zug mit hoher Geschwindigkeit

English: 
which is related to our
emotion and memory mind
and has been helpful in keeping
us in an evolutionary sense
from an early demise as a result
of eating unfamiliar berries
that might be poisonous.
Yet, as we are discovering
it has been decidedly unhelpful
when needing to update crippled
socio-economic systems.
And
here are some potential causes of
neophobia and status quo bias:
risk aversion, regret avoidance,
transactional costs
and psychological commitment
or learning curve.
Here's an example of neophobia
at its finest in history.
It is from an article
called 'Enhancing Humanity'
written by a professor
Raymond Tallis:
"In Victorian times, it
was anticipated that
going through a dark tunnel
in a train at high speed

Czech: 
který má vztah k naším emocím a paměti
a pomáhal nám udržet se v evolučním smyslu
nezahynout v útlém věku výsledkem pojídání neznámých bobulí
které mohly být jedovaté.
Přesto, s tím jak objevujeme
rozhodně není nápomocný
když potřebujeme zaktualizovat zmrzačené socio-ekonomické systémy.
A
tady jsou některé potenciální příčiny neofóbie a status quo bias:
averze k riziku, vyhýbání se lítosti, transakční náklady
a psychologický závazek nebo křivka učení se.
Tohle je nejvýmluvnější příklad neofóbie v historii:
Je to z článku nazvaném 'Zdokonalování lidstva'
který napsal profesor Raymond Tallis:
"Ve viktoriánské době se předpokládalo
že když projedete tmavým tunelem vlakem vysokou rychlostí

Russian: 
которая связана с нашими эмоциями и памятью,
и помогает нам избежать — в эволюционном смысле —
преждевременной смерти, если съесть незнакомые ягоды,
которые могут быть ядовитыми.
Однако, оказывается,
что это качество, несомненно, мешает,
когда необходимо обновить непригодную социально-экономическую систему.
Вот
некоторые возможные причины неофобии и стремления к сохранению статус-кво:
нежелание рисковать, избегание сомнений, транзакционные издержки,
психологическая привязанность или кривая обучения.
Вот наиболее яркий пример неофобии в истории.
Взято из статьи «Совершенствуя человечество»
профессора медицины Рэймонда Таллиса:
«В викторианскую эпоху предполагали, что,
пройдя темный тоннель в поезде на высокой скорости

French: 
les structures associées à
nos émotions et à la mémoire
qui a joué un grand rôle vis-à-vis de
notre survie au fil de l'évolution
puisqu'elle nous a empêchés de manger
des variétés de baies inconnues
qui pourraient être vénéneuses.
Pourtant, on découvre
que cette caractéristique
fut manifestement inutile
pour remettre au goût du jour les
systèmes socio-économiques défectueux.
Voici certaines causes potentielles de
néophobie et de parti-pris du statu quo :
la peur du risque, le rejet du
regret, les coûts transactionnels
et l'engagement psychologique
ou courbe d'apprentissage.
Voici un exemple typique de
néophobie dans l'Histoire
tiré d'un article intitulé
'Améliorer l'Humanité'
écrit par le professeur
Raymond Tallis :
"À l'époque victorienne,
il a été anticipé
qu'un voyage dans un train à grande
vitesse dans un tunnel sombre

Portuguese: 
(30 mph ou 48 km/h)
seria uma experiência tão chocante que
as pessoas sairiam do outro lado irreversivelmente danificadas.
Isso era um medo real das viagens nos trilhos.
Isso é o que você está lidando
e quando digo 'ajuste suas expectativas'
apenas saiba que é uma parte natural dos humanos
até parte da nossa evolução
ser cético para coisas novas
porque elas podem não ser boas para nós.
Conhecendo esse desafio, como podemos aumentar
nossa estratégia de comunicação para ser mais eficaz?
Para responder isso podemos olhar para outra informação
sobre comportamento humano em busca de pistas
então pergunto:
Você pode adivinhar o comportamento mais viciante?
Não, não é o cigarro.
Não é comer doces.

French: 
(à 50 km/h)
serait une expérience
tellement traumatisante
que les gens sortiraient du
tunnel irréversiblement altérés."
C'était en fait la peur
de voyager par le rail.
Nous devons composer avec cela.
Ainsi, quand je dis
'ajustez vos attentes'
sachez que cela fait
partie de l'évolution
même des humains
de se méfier des
choses nouvelles,
car elles pourraient
nous porter préjudice.
Le défi étant posé,
comment pouvons améliorer
notre stratégie de communication
et être plus efficaces ?
Pour y répondre, nous pouvons
examiner d'autres informations
qui servent d'indices sur
le comportement humain
alors je vous demande :
savez-vous quel est le comportement
humain le plus sujet à l'accoutumance ?
Non, ce n'est pas la cigarette.
Ce n'est pas le sucre.

English: 
(30 mph or 48km/h)
would be such a shocking
experience that
people would come out the other
side irreversibly damaged."
This was an actual fear
of travel by rail.
This is what you're working with
and so when I say adjust
your expectations
just know that it's a
natural part of humans
a part of our evolution even
to be skeptical of new things
because they may not
be good for us.
Knowing this challenge,
how can we enhance
our communication strategy
to be more effective?
To answer this question we can
look to other information
about human behavior for clues
so I'm going to ask you this:
Can you guess the most
addictive human behavior?
No, it's not cigarette smoking.
It's not eating sweets.

Russian: 
(30 миль/ч или 48 км/ч),
люди будут настолько шокированы,
что при выходе из тоннеля получат необратимые повреждения».
И люди действительно боялись ездить на поезде.
Это как раз то, с чем вы сталкиваетесь сегодня.
Поэтому, когда я говорю: «Настройте ожидания», —
я имею ввиду, что это естественно,
даже с точки зрения эволюции, —
относиться ко всему новому скептически,
потому что оно может навредить.
Зная об этой проблеме, как можно сделать
методику ознакомления более эффективной?
Чтобы ответить на этот вопрос, рассмотрим другую информацию
о поведении человека,
и поэтому я спрошу вас:
что вызывает самую большую зависимость у человека?
Нет, не курение.
Не сладости.

Czech: 
(48 km/h)
bude to tak šokující zážitek
že lidé vyjedou na druhou stranu nenávratně poškozeni."
To byl skutečný strach z cestování vlakem.
S tím pracujeme
a tak když říkám přizpůsobit vaše očekávání
jen vězte, že je přirozenou částí lidí
dokonce částí naší evoluce
být skeptičtí k novým věcem
protože pro nás nemusí být dobré.
Když víte o této výzvě, jak můžeme zlepšit
naši komunikační strategii, aby byla efektivnější?
Abych odpověděla na tuto otázku, podíváme se pro vodítka
na další informace o lidském chování
zeptám se vás na toto:
Uhádnete nejnávykovější lidské chování?
Ne, není to kouření cigaret.
Není to mlsání.

German: 
(30 mph oder 48km/h)
ein solch schockierendes Erlebnis gewesen wäre, dass
die Menschen am anderen Ende mit irreparablen Schäden heraus gekommen wären."
Das war eine wirkliche Angst vor dem Reisen auf Schienen.
Das ist es, womit ihr es zu tun habt,
und wenn ich demnach sage „Passt eure Erwartungen an“,
dann seid euch bewusst, dass es ein natürlicher Teil des Menschen ist,
sogar ein Teil unserer Evolution,
neuen Dingen gegenüber skeptisch zu sein,
da diese nicht gut für uns sein könnten.
Mit dieser Herausforderung im Gedächtnis, wie können wir
unsere Kommunikationsstrategie so verbessern, dass sie effektiver wird?
Um diese Frage zu beantworten, werfen wir einen Blick auf andere Informationen
über menschliches Verhalten, um Hinweise zu finden,
also werde ich euch dies fragen:
Könnt ihr das am meisten ausgeprägte Suchtverhalten des Menschen erraten?
Nein, es ist nicht das Zigarettenrauchen.
Es ist nicht das Essen von Süßigkeiten.

Czech: 
Dýchání je dobré, uznávám, ale to na seznamu nebylo.
Pití kávy, ne.
- [z publika] Sex.
- Přihořívá.
[smích]
Známe hlas Shary.
Mít pravdu!.... mít pravdu.
Dobrá, nebyla to žádná formální studie jako taková.
Spíše neformální průzkum několika blízkých přátel
ale myslím si, že si tady výsledky zaslouží pozornost
a vlastně se odvažuji vás vyzkoušet, jestli mi je vyvrátíte.
Dávejte pozor, protože tím se dostáváme do druhé části
což je...
Část 2: Přijmout kvalitu 'brilantnosti'.
Nevěděli jste, že byste to mohli udělat?
Jak mnoho z vás ví, je to něco žádoucího:
přijmout kvalitu 'brilantnosti'.

French: 
Oui, respirer est pas mal, mais
ça n'est pas dans la liste.
Boire du café, non.
- [Public] Le sexe.
- Presque.
[rires]
Nous connaissons
le vote de Shar.
Avoir raison ! ... Avoir raison.
OK, il n'y a pas eu d'étude
à proprement parler.
C'était plus une étude informelle
auprès de quelques amis proches,
mais je pense que les résultats ont
leur place dans cette discussion
et je vous défie de me
prouver que j'ai tort.
Restez avec moi car, cela
nous amène à la 2e partie
qui est ...
2) Faites le choix
d'être 'brillant'.
Ne saviez-vous pas que vous
pouviez faire ce choix ?
Comme beaucoup d'entre vous le savent,
faire le choix d'être 'brillant'
est une chose désirable.

Portuguese: 
Embora 'respirar' seja uma boa, não acho que esteja na lista.
Tomar café, não.
(da platéia) Sexo.
Chegou perto.
(risos)
Nós sabemos o voto de Shar.
Estar certo!.. estar certo.
Ok, não houve estudo formal por si só.
Foi mais uma pesquisa informal com amigos próximos
mas acho que o resultado tem mérito nessa conversa
e na verdade vou desafiar vocês a provar que estou errado.
Fique comigo porque isso está nos levando à parte dois
que é...
Parte 2: Adote a qualidade de 'brilhante'.
Você não sabia que podia fazer isso?
Como muitos sabem, isso é algo que é desejável:
adotar a qualidade de 'brilhante'.

English: 
Although breathing is a good one
I don't think it made the list.
Drinking coffee, no.
- [from audience] Sex.
- It came close.
[laughing]
We know Shar's vote.
Being right!  ... being right.
OK, so there was no
formal study per se.
It was more an informal
survey of a few close friends
but I think the results have
merit in this conversation
and I'll actually dare
you to prove me wrong.
Stay with me because this
is leading us into part two
which is...
Part 2: Adopt the
Quality of 'Brilliant'.
Didn't you know you
could do this?
As many of you know, this is
something that is desirable:
adopting the quality
of 'brilliant'.

German: 
Auch Atmen ist ein guter Punkt, doch ich denke, das schafft es auch nicht auf die Liste.
Kaffeetrinken, nein.
- [aus dem Publikum] Sex.
- Schon nahe dran.
[Lachen]
Wir kennen Shar's Stimme.
Recht haben! ... recht haben.
Ok, es gab dazu an sich keine formelle Studie.
Es war mehr eine informelle Umfrage unter einigen engen Freunden
aber ich denke, die Ergebnisse haben eine gewisse Aussagekraft in dieser Konversation erzielt,
und ich werde euch sogar herausfordern, mir dies zu widerlegen.
Schenkt mir bitte weiter eure Aufmerksamkeit, da uns dies zu Punkt zwei führt
und dieser ist...
Teil 2: Eigne dir die Qualität des „Brillianten“ an.
Wusstet ihr nicht, dass ihr dazu in der Lage seid?
Wie viele unter euch wissen, ist dies etwas Erstrebenswertes:
die Qualität des 'Brillianten' zu übernehmen.

Russian: 
Дыхание — неплохой пример, но не думаю, что он войдёт в список.
Кофе? Нет.
- [из зала] Секс.
— Близко.
[смех]
За что проголосует Шар Джексон, мы и так знаем.
Желание быть правым!.. Быть правым.
Собственно научного исследования не было,
а скорее, неформальный опрос нескольких близких друзей,
но я считаю, что результаты заслуживают упоминания в этом разговоре,
и попробуйте меня опровергнуть.
Слушайте дальше, поскольку мы переходим ко второй части,
которая называется...
Часть 2. Усвойте качество «быть выдающимся»
Разве вы не знали, что способны на это?
Многие знают, что было бы неплохо
овладеть этим качеством.

French: 
Pensez à ce que cela
implique réellement.
Peut-être est-ce quelque chose que vous
avez dit ou entendu dire de quelqu'un,
un auteur ou un orateur que
vous avez trouvé brillant :
"Cette personne
dit la même chose
que je dis aux gens
depuis des années !
Elle le fait si bien ;
elle est donc brillante !"
Vous voyez le lien ?
Si vous avez établi
ce parallèle,
il se peut que vous ayez tenu ces
propos au sujet de Peter Joseph
puisque beaucoup d'entre vous sont ici
suite au visionnement de ses films.
J'entends cela à son propos tout le temps.
Je l'ai aussi pensé de lui à l'époque.
Fondamentalement, il s'agit de penser :
"c'est vraiment super d'avoir raison",
et on a tendance à écouter les
gens qui nous donnent raison
et qui ce faisant, valident un
aspect de notre vision du monde.

English: 
Let's think about what that's
actually comprised of.
Maybe this is something you've heard
or perhaps said about someone
an author or speaker that you
have thought was brilliant:
"This guy (or gal) is saying
some of the same things
I've been telling
people for years!
He (or she) puts it
all together so well;
he (or she) is
therefore brilliant!"
Do you see the connection?
Right?
If you were to go to
that in your mind
you might had even said
that about Peter Joseph
as I know many of you
are perhaps here
as a result of
watching his movies.
I hear this said about
him all the time.
I had this thought
about him at the time.
Basically it comes down to this:
It really feels good to be right
and we tend to listen to
people who make us right
basically who validate an aspect
of our existing view of the world.

German: 
Lasst uns mal darüber nachdenken was es dafür bedarf.
Das hier ist vielleicht etwas, was ihr schon einmal über einen Autor oder Redner,
den ihr brilliant fandet gehört oder sogar jemandem gesagt habt:
„Dieser Typ (oder Mädel) spricht von einigen derselben Dinge,
von denen ich Leuten schon seit Jahren erzähle!
Er (oder sie) kann es so gut auf den Punkt bringen; 
deswegen ist er (oder sie) brilliant!"
Erkennt ihr die Verbindung? Stimmt's?
Hättet ihr das in eurem Kopf jetzt abspielen müssen,
hättet ihr das vielleicht auch sogar von Peter Joseph behauptet,
zudem ich weiß, dass viele von euch vielleicht als Ergebnis seiner Filme hier sind. 
Ich höre dauernd wie dies über ihn gesagt wird. Ich selbst habe so zu der Zeit über ihn gedacht.
Im Grunde genommen läuft es auf hierauf hinaus: Es fühlt sich gut an, recht zu haben
und wir neigen dazu Leuten zuzuhören, die uns recht geben,
die uns im Wesentlichen einen Teil unserer gegenwärtigen Wahrnehmung der Welt bestätigen.

Russian: 
Давайте подумаем, из чего оно на самом деле состоит.
Возможно, вы уже слышали или говорили о каком-то
авторе или докладчике, которого считали выдающимся:
«Этот парень или девушка говорит как раз о том,
о чем я давно рассказываю людям!
Но у него (неё) получается так складно;
и поэтому он (она) — выдающийся (-щаяся)!»
Улавливаете связь? Да?
Если подумать,
вы могли бы сказать так о Питере Джозефе.
Насколько я понимаю, многие из вас пришли сюда, посмотрев его фильмы.
Я всё время слышу это о нём. Я и сейчас подумала о Питере.
По сути это сводится к следующему: приятно быть правым,
и мы прислушиваемся к людям, которые считают, что мы правы,
кто подтверждает нашу точку зрения.

Portuguese: 
Vamos pensar sobre o que isso de fato é composto.
Talvez seja algo que você ouviu ou talvez disse sobre alguém
um autor um palestrante que você achou que era brilhante.
'Esse homem (ou mulher) está dizendo as mesmas coisas
que eu estive dizendo por anos!
Ele (ou ela) coloca tudo junto tão bem;
ele (ou ela) é realmente brilhante!"
Você vê a relação, certo?
Se você tivesse tido isso em sua mente
talvez até tenha dito isso sobre Peter Joseph
como eu sei muitos estão aqui por causa de seus filmes.
Ouço isso dele o tempo todo. Tive esse pensamento sobre ele o tempo todo.
Basicamente isso vem dessa forma: É realmente bom se sentir certo
e tendemos a ouvir pessoas que concordam conosco
basicamente quem dá moral à nossa visão de mundo.

Czech: 
Zamysleme se nad tím, z čeho se vlastně skládá.
Možná je to něco, o čem jste slyšeli nebo možná někomu říkali
autor nebo řečník, o kterém jste si mysleli, že je brilantní:
"Tenhle člověk říká ty samé věci
co říkám lidem já už léta!
On (nebo ona) to skládá dohromady tak dobře;
on (nebo ona) je tudíž brilantní!"
Vidíte tu návaznost? Je to tak?
Kdybyste měli zapátrat v hlavě
možná jste to dokonce říkali o Peteru Josephovi
a jak vím, tak mnoho z vás je tu možná jako výsledek sledování jeho filmů.
Slyším, jak tohle o něm říkají neustále. V jistou dobu jsem si to o něm myslela.
V zásadě to lze přičíst tomuto: Je opravdu dobré mít pravdu
a máme sklon naslouchat lidem, kdo nám dávají za pravdu
kteří v zásadě potvrzují náš stávající pohled na svět.

Portuguese: 
Quero falar sobre sistema de crenças, nossa visão de mundo:
crenças como uma visão de mundo.
Isso é tipo um mapa e nota:
"O mapa não é o território"... famosamente (Korzybski)
Desde que nascemos, começamos a criar nossa visão de mundo:
como o mundo funciona, como nossa relação com o mundo é.
Para aprendermos uma coisa nova,
precisamos ter alguma orientação da ideia nova
para a nossa visão de mundo atual.
Um sábio amigo uma vez me disse que ouviu
que o sinal definitivo de inteligência numa pessoa
é ter a habilidade de experimentar a visão de mundo de outra pessoa
uma diferente visão, temporariamente, sem qualquer medo
de alguma obrigação de adotá-la para si
apenas experimentando e vendo como a pessoa pensa.
Quero que você imagine como o esforço de experimentar
a visão de mundo dos outros pode contribuir para a nossa comunicação.

English: 
I want to talk about belief
systems, our view of the world:
belief systems as a worldview.
This is sort of a map and note:
"The map is not the territory" ...
famously [Korzybski].
Since we are born, we begin
developing our worldview:
how the world works, what our
relationship to the world is.
In order for us to first
learn something new
we need to have some
orientation of the new idea
to our current worldview
or reference.
A wise friend once told
me that he'd heard
that the ultimate sign of
intelligence in a person
was having the ability to honestly
try on another person's worldview
a different opposing view,
temporarily, without any fear
of an obligation to
take it on as his own
just trying it on and seeing
how that person thinks.
 I want you to imagine how
the effort of trying on
the worldview of others can
contribute to your communication.

German: 
Ich möchte über Glaubenssysteme sprechen, unsere Weltanschauung:
Glaubenssysteme als ein Weltbild.
Das ist eine Art Karte und beachtet:
„Die Karte ist nicht das Gebiet" ... bekanntermaßen [Korzybski].
Von unserer Geburt an beginnen wir unser Weltbild zu entwickeln:
wie die Welt funktioniert, was unsere Beziehung zu der Welt ist.
Um zum ersten Mal etwas Neues lernen zu können,
brauchen wir eine Orientierungshilfe für das neue Konzept
über unser gegenwärtiges Weltbild oder unseren Bezug zu ihm.
Ein kluger Freund von mir hat mir einst mitgeteilt, er habe gehört,
dass das ultimative Anzeichen von Intelligenz in einer Person
die Fähigkeit sei, ehrlich und offen das Weltbild einer anderen Person anzunehmen,
eine andere, gegensätzliche Anschauung, vorrübergehend, ohne Angst
vor der Verpflichtung, diese als eigene anzunehmen,
sondern diese nur auszuprobieren und zu sehen, wie diese Person denkt.
Ich möchte, dass ihr euch vorstellt, 
wie der Versuch, das Weltbild Anderer auszuprobieren, zu eurer Kommunikation beitragen kann.

French: 
Je veux parler du système de
croyances, notre vision du monde :
les systèmes de croyances en
tant que vision du monde.
C'est une sorte de
carte et prenez note :
"La carte n'est pas le
territoire", célèbre phrase.
Dès notre naissance, nous commençons
à développer notre vision du monde :
son fonctionnement, notre
relation vis-à-vis de lui.
Pour apprendre quelque
chose de nouveau
nous devons être prédisposés
à la nouvelle idée
à partir de notre vision ou de nos
références actuelles du monde.
Un ami sage m'a dit une fois
qu'il avait entendu dire
que le signe ultime
d'intelligence chez une personne
était sa capacité d'essayer
d'adopter la vision du monde
d'une autre personne
honnêtement et sans craindre
d'être ensuite obligé
de la faire sienne ;
juste l'essayer pour voir
comment cette personne pense.
Je veux que vous imaginiez comment
faire l'effort d'envisager
la vision du monde des autres peut
améliorer votre communication.

Czech: 
Chci vám říct o hodnotových žebříčcích, o našem pohledu na svět:
hodnotové žebříčky jako světonázor.
Tohle je taková mapa a poznamenejte si:
"Mapa není teritorium" ... slavná věta [od Korzybskiho].
Když se narodíme, začínáme rozvíjet svůj pohled na svět.
jak svět funguje, jaký je náš vztah ke světu.
Abychom se nejprve naučili něco nového
potřebujeme mít nějaký přehled o nové myšlence
vůči našemu současnému pohledu na svět nebo k našim referencím.
Moudrý přítel mi kdysi řekl, že slyšel
že rozhodujícím znakem inteligence člověka
je schopnost poctivě si vyzkoušet dívat se na svět očima druhého
odlišným opačným pohledem, dočasně, bez jakéhokoli strachu
ze závazku ho přijmout za vlastní
jen si ho vyzkoušet a vidět, jak takový člověk myslí.
Chci, abyste si představili, jak takové úsilí si vyzkoušet
pohled na svět očima druhých, může přispět vaší komunikaci.

Russian: 
Я хочу поговорить о системе убеждений, о нашем взгляде на мир,
о мировоззрении.
Это что-то вроде карты, и заметьте —
«Карта не есть территория», — писал Коржибски.
С самого рождения у нас развивается мировоззрение:
как устроен мир, каково наше отношение к нему.
Чтобы узнать что-то новое,
нам нужна некая направленность новой идеи
на наше сегодняшнее мировоззрение или идеалы.
Один мудрый друг однажды сказал мне,
что высшим показателем ума в человеке
является способность честно примерить мировоззрение другого человека,
его взгляды и убеждения. Временно, без страха
и обязательства принять его как собственное,
просто примеряя и наблюдая, как думает этот человек.
Хочу, чтобы вы представили, как попытка примерить
мировоззрение других может помочь вам в общении.

Portuguese: 
Como podemos adotar a qualidade de 'brilhante'?
Você pode demonstrar que alguém está 'certo'
ao invés de dizer que está errado
e tentar iniciar um acordo.
Você faz isso encontrando e reconhecendo valores compartilhados
com as visões de mundo deles
Por que isso funciona?
Porque isso nos passa boas vibrações.
Isso passa à pessoa a sensação de que 'Nossa, essa pessoa
tem boas opiniões nesse aspecto.'
Algumas chaves para a 'brilhância' natural são
que você tem que ser um bom ouvinte
numa conversa com alguém
para que você aprenda como é a visão de mundo da pessoa;
descubra o que é importante para ela.
Você quer encontrar áreas de acordo autêntico
e então contribuir um acordo autêntico para a conversa.
Basicamente quer dizer que a parte 'autêntica' é importante

German: 
Wie könnt ihr diese Qualität der "Brillianz" annehmen?
Ihr könnt losgehen, um Jemandem 'richtig' liegen zu lassen,
anstatt ihm Unrecht zu geben,
und versucht, mit Übereinstimmung anzufangen.
Das kann man schaffen, indem man innerhalb der existierenden Weltanschauung der anderen Person 
gemeinsame Werte findet, und diese anerkennt.
Warum das funktioniert?
Weil es uns diese guten Gefühle beschert.      
Es vermittelt der Person ein Gefühl von "Wow, diese Person
hat einige gute Argumente zu diesem bestimmten Thema."
Einige Schlüssel zu natürlicher  'Brillianz' sind,
ein richtig guter Zuhörer zu sein,
innerhalb einer Unterhaltung mit jemand anderem,
sodass ihr dessen Weltanschauung verstehen könnt;
findet heraus, was ihnen wichtig ist.
Ihr solltet Bereiche für authentische Übereinstimmungen finden
und dann die authentischen Übereinstimmung in die Unterhaltung einfließen lassen.
Grundlegend bedeutet das, dass hierbei der 'authentische' Bestandteil wichtig ist,

Czech: 
Jak můžete přijmout tuto kvalitu 'brilantnosti'?
Můžete si vytknout za cíl 'dát někomu za pravdu'
místo, že 'se mýlí'
a odpíchnout se souhlasem.
Uděláte to nalezením a uznáním sdílených hodnot
v rámci jejich stávajícího pohledu na svět.
Proč to funguje?
Protože nám to dává dobré pocity.
Dává to takovému člověku pocit "Panejo, tenhle člověk
má stejně dobré postřehy na tohle konkrétní téma."
Některé klíče k přirozené 'brilantnosti' jsou
že opravdu je třeba, abyste byli dobrými posluchači
v rozhovoru s někým
abyste se dověděli, jaký je jejich pohled na svět;
zjistili, co je pro ně důležité.
Chceme najít oblasti autentické shody
a pak přispět autentickou shodou k rozhovoru.
V zásadě to znamená, že 'autentické' je částí 'to je důležité'

Russian: 
Как можно усвоить качество «быть выдающимся»?
Вы можете дать человеку почувствовать, что он прав
вместо того, чтобы убеждать его в обратном,
и попробовать начать с согласия.
Это можно сделать путём поиска и признания общих ценностей
в пределах его мировоззрения.
Почему это работает?
Потому что это приятно.
И ваш собеседник подумает:
«О, у этого человека действительно хмыслит!»
Ключ к естественному авторитету заключаются в том,
что при общении вы должны быть
хорошим слушателем,
чтобы понять, как собеседник видит мир;
выяснить, что для него важно.
Ваша цель — найти точки соприкосновения интересов
и затем использовать их в разговоре.
По сути, это и есть тот «живой» момент, который важнее слов.

French: 
Comment peut-on faire le
choix d'être 'brillant' ?
On commence par 'donner
raison' à quelqu'un
au lieu de faire en sort
qu'ils aient 'tort',
en commençant par
établir un accord.
C'est accompli en trouvant et en
partageant des valeurs communes
en fonction de leur
vision actuelle du monde.
Pourquoi cela marche-t-il ?
Parce que cela nous procure
de bonnes sensations.
Cette personne éprouvera un
sentiment du type : "Cette personne
a des opinions intéressantes
sur cet aspect particulier."
Voici quelques clés pour une
'brillance' naturelle :
dans une conversation
avec quelqu'un,
on a vraiment besoin
de savoir écouter
afin d'apprendre quelle
est sa vision du monde ;
trouvez ce qui est important
pour lui ou elle.
On veut trouver des points
d'accord authentiques
puis contribuer à cet accord
authentique dans la conversation.
C'est-à-dire que l'authenticité'
est une clé importante,

English: 
How can you adopt this
quality of 'brilliant'?
You can set out to
make someone 'right'
instead of make them 'wrong'
and try to start out
with agreement.
You do this by finding and
acknowledging shared values
within their existing worldview.
Why does this work?
Because it gives us
those good feelings.
It gives that person a
sense of "Wow, this person
does have some good points
on this particular aspect."
Some keys to natural
'brilliance' are
that you really need
to be a good listener
in a conversation with someone
so that you can learn
what their worldview is;
find out what's
important to them.
You want to find areas
of authentic agreement
and then contribute authentic
agreement to the conversation.
Basically it means that 'authentic'
piece of 'it's important'

English: 
because I know when someone
is being fake with me
just as much as I'm sure you do:
if somebody is just trying
to be manipulative.
There's not need to in this case.
We're talking about things
that people have shared
values in regard to.
There is common
ground to be found.
All you have to do is find
where the authentic
common ground is.
I want to review some shared
values that you will find
(this is in our
resource-based economic model
what we are advocating,
what we desire)
and also, if you listen
to a lot of other people
and what they are looking for
it's basically the same thing
in one form or another
and if not all of these
things, some of these things.
Human equality, efficiency
or sustainability
scientific proof or evidence,
health and well-being
and freedom for
personal contribution.
Let's see. Just as a reminder or
refresher, let's quickly review

German: 
weil ich mit Sicherheit, genau wie ihr, merke, wenn jemand 
es versucht, mich reinzulegen:
wenn jemand versucht, manipulativ zu sein.                                                  
Für so etwas besteht hier keine Notwendigkeit. Wir sprechen von Dingen,
gegenüber denen die Leute gemeinsame Werte haben.
Ein gemeinsamer Nenner muss gefunden werden.
Alles, was ihr tun müsst ist, rauszufinden,
wo dieser authentische gemeinsame Nenner liegt.
Ich möchte ein paar gemeinsame Werte besprechen, welche ihr finden werdet
(hier in unserem Ressourcenbasierten Wirtschaftsmodell,
welches wir vertreten, welches wir uns wünschen)
und auch, wenn ihr anderen Leuten zuhört und was sie suchen,
ist im Grunde dasselbe, in der einen oder anderen Form,
und wenn nicht alles davon, dann einiges davon.
Menschliche Gleichheit, Effizienz oder Nachhaltigkeit,
wissenschaftlicher Beweis oder Indizien, Gesundheit und Wohlbefinden
sowie die Freiheit der persönlichen Beteiligung.
Schauen wir mal nach. Nur zur Erinnerung oder zur Auffrischung, lasst uns schnell einen Blick

Russian: 
Ведь я точно знаю, когда кто-то притворяется,
и вы тоже чувствуете,
если кто-то просто пытается манипулировать.
В нашем случае, в этом нет необходимости. Мы говорим о том,
что у людей есть общие ценности.
Здесь есть общая «почва».
Все, что вам нужно, это найти
такую общую «почву».
Я хочу рассмотреть некоторые общие ценности
(что заложено в самой идее
ресурсо-ориентированной экономики).
Кстати, если послушать других людей, что они ищут,
в основном, одно и то же, — меняется только форма,
и если не всё из перечисленного, то некоторое.
Равенство людей, эффективность или устойчивость,
научное обоснование или доказательства, здоровье, благополучие
и возможность личного вклада в развитие.
Давайте освежим в памяти и перечислим

Czech: 
protože znám, když mi někdo jen předstírá
stejně jako to znáte i vy:
když se někdo jen snaží manipulovat.
V tom případě není třeba manipulovat. Mluvíme o věcech
že lidé mají sdílené hodnoty v tomto ohledu.
Lze nalézt společnou půdu.
Jediné, co musíte najít
je kde se tato společná půda nachází.
Chci zrekapitulovat nějaké společné hodnoty, které najdete
(tohle je náš model zdrojové ekonomiky
co obhajujeme, po čem toužíme)
a také když posloucháte spoustu dalších lidí a co hledají oni.
Je to v zásadě stejné tak či onak
když ne všechno, tak alespoň něco:
lidská rovnost, efektivita nebo udržitelnost
vědecký důkaz nebo patrnost, zdraví a prosperita
a svoboda pro osobní přínos.
Podívejme se spolu. Jen rychlé připomenutí

French: 
car je sais quand quelqu'un
est faux avec moi
comme je suis sûre
que vous savez
si quelqu'un tente
de vous manipuler.
Ici, on n'en a pas besoin.
On parle de choses
au sujet desquelles les gens
partagent déjà des valeurs.
Il y a un terrain
d'entente à trouver.
On ne peut que chercher
où se trouve l'authentique
terrain d'entente.
Je veux passer en revue
certaines valeurs partagées
(dans notre modèle d'Économie
Basée sur les Ressources
que nous souhaitons
et recommandons)
puis, si on écoute beaucoup
d'autres personnes, elles cherchent
fondamentalement la
même chose, ou au moins
certaines de ces choses,
d'une façon ou d'une autre.
L'égalité des humains,
l'efficacité ou la durabilité,
les preuves scientifiques,
la santé, le bien-être
et la liberté de pouvoir
contribuer à quelque chose.
Voyons. Juste un rappel,
révisons rapidement

Portuguese: 
porque sei que quando alguém é falso comigo
tanto quando tenho certeza que você faz:
se alguém está tentando ser manipulador.
Não há necessidade nesse caso. Estamos conversando sobre coisas,
que as pessoas tem compartilhado valores por consideração.
Há um terreno comum a ser encontrado.
O que você precisa fazer é encontrar
onde está o terreno comum.
Quero rever alguns valores comuns que você vai encontrar
(Este é o nosso modelo econômico baseado em recursos
o que estamos defendendo, o que nós desejamos)
e também, se você ouvir um monte de outras pessoas e o que elas estão procurando
é basicamente a mesma coisa, de uma forma ou de outra
e, se não todas estas coisas, algumas destas coisas.
Igualdade humana, eficiência ou sustentabilidade
prova científica ou evidência, saúde e bem-estar
e liberdade para contribuição pessoal.
Vamos ver. Assim como um lembrete ou reciclagem, vamos rever rapidamente

English: 
the characteristics of a resource-based
economic model, which are:
no money or market system
the automation of labor
technological unification of
Earth via a systems approach
access over property
(so basically having access to resources vs.
having to own them)
self-contained or localized
city and production systems
and science as the
methodology for governance.
That's, basically, you know
what you would be leading
to in a communication
after you start with
an agreement from
a shared value.
We're going to move to part 3
and then I'm going to give some
examples of how all this fits
into a conversation.
[Part 3:] Comparing a Resource
Based Economy Concept
to an existing or
familiar concept.
This is challenging because
it is hard to find

Russian: 
особенности ресурсо-ориентированной экономики, к которым относятся:
отсутствие денег или рыночной системы;
автоматизация труда;
технологическая унификация Земли с помощью системного подхода;
доступ вместо собственности
(доступ к ресурсам в противовес необходимости владеть ими);
самодостаточные или локализованные города и системы производства,
и наука как методика управления.
Вот к этим пунктам
вы и постараетесь подойти в общении
после того, как сойдетесь
на общих ценностях.
Перейдём к третьей части,
и затем я приведу несколько примеров, как всё это «встраивается»
в разговор.
Часть 3. Сравнение концепции РОЭ
с существующей или известной концепцией
Это трудно, потому что сложно найти

Portuguese: 
as características de um modelo de economia baseada em recursos, que são:
sem dinheiro ou sistema de mercado
a automatização de trabalho
unificação tecnológica da Terra através de uma abordagem de sistemas
acesso sobre a propriedade
(basicamente é, ter acesso a recursos vs. ter que possuí-los)
cidade auto-suficiente ou localizada e sistemas de produção
e a ciência como a metodologia de governo.
É isto, basicamente. Você sabe
o que você estaria conduzindo em uma comunicação
depois de começar com um acordo de
um valor partilhado.
Vamos passar para a parte 3
e então vou dar alguns exemplos de como tudo isso se encaixa
em uma conversação
[Parte 3:] Comparando um conceito de Economia Baseada em Recursos
a um conceito existente ou familiar.
Isso é um desafio, porque é difícil de encontrar

German: 
auf die Charakteristika des Ressourcenbasierten Wirtschaftsmodells werfen, welche sind:
keine Geld- oder Marktwirtschaft,
die Automatisierung von Arbeit,
technologische Vereinheitlichung der Erde mittels einem systemischen Ansatz,
Zugang vor Eigentum,
(also im Wesentlichen den Zugang zu Ressourcen zu haben anstatt sie hierfür besitzen zu müssen)
unabhängige oder lokalisierte Stadt- und Produktionssysteme
sowie die Wissenschaft als Methodik der Verwaltung.
Das ist grundsätzlich das Ergebnis,
zu welchem ihr in einer Unterhaltung kommen würdet,
nachdem ihr mit einer Übereinstimmung über
einen gemeinsamen Wert begonnen habt.
Wir gehen jetzt über zu Teil 3
und dann werde ich euch ein paar Beispiele zeigen wie das alles
in eine Konversation passt.
[Teil 3:] Vergleich eines Ressourcenbasierten Wirtschaftskonzepts
mit einem existierenden oder bekannten Konzept.
Dies stellt eine Herausforderung dar, weil es 

Czech: 
rysů modelu zdrojové ekonomiky, tedy:
žádné peníze nebo tržní systém
automatizace práce
technologická unifikace Země prostřednictvím systémového přístupu
přístup namísto vlastnictví
tedy v zásadě mít ke zdrojům přístup vs. muset je vlastnit)
soběstačná nebo lokalizovaná města a produkční systémy
a věda jako metodologie správy.
K tomuto byste v podstatě
měli směřovat v komunikaci
poté, co začnete od shody
o sdílených hodnotách.
Přecházíme ke třetí části
a pak vám uvedu několik příkladů, jak toto všechno zapadá
do konverzace.
[Část 3:] Srovnání konceptu zdrojové ekonomiky
se stávajícím či známým konceptem.
Je to výzva, protože je těžké najít věci

French: 
les caractéristiques d'un modèle d'Économie
Basée sur les Ressources, qui sont :
pas d'argent ni de
système de marché,
l'automatisation du travail,
l'unification technologique de la
Terre via une approche systémique,
l'accès plutôt que la propriété
(donc avoir accès aux ressources
au lieu de les posséder)
des villes et des systèmes
de production autonomes
et la science comme
méthodologie de gouvernance.
C'est, fondamentalement,
on le sait
ce qu'on amènerait
dans une communication
à partir d'un accord
sur une valeur
qui est partagée.
On va passer à la 3e partie
où je vous donnerai des exemples de
l'intégration de tous ces éléments
dans une conversation.
3) Comparer un concept d'Économie
Basée sur les Ressources
à un concept connu ou existant.
C'est un défi, car il est
difficile de trouver

English: 
where in our current system
there are things to tap into
that people can relate to.
I'll give you a few examples.
The reason that the
fish or sea animals
don't eat each other at the
New England Aquarium...
This aquarium is a four-story
coral reef exhibit
that includes over
600 sea animals
(I was there visiting a
little over a year ago)
and a child asked this question
of the aquarium staff:
"Why don't the fish
and sea animals
that would normally be eating
each other in the ocean
do this in the tank?
and how do you maintain your
stock for this (the fish)?"
The answer was that the reason
they have modified
their behavior
is because the aquarium
staff is diligent to ensure
that all of the
species are well-fed
food that they are
satisfied with

French: 
dans notre système actuel des
choses dont on peut tirer parti
et où les gens peuvent
se reconnaître.
Je vais vous donner
quelques exemples.
La raison pour laquelle les
poissons ou les animaux de mer
ne se mangent pas entre eux à
l'aquarium de Nouvelle-Angleterre...
Cet aquarium exhibe un récif
de corail sur 4 étages
et contient plus de
600 animaux marins
(je l'ai visité il y a
un peu plus d'un an)
et un enfant a posé cette question
à un employé de l'aquarium :
"Pourquoi les poissons
et les animaux marins
qui devraient normalement se
manger entre eux dans l'océan
ne le font-ils pas ici ?
Comment maintenez-vous
l'équilibre (des poissons) ?"
La raison pour laquelle
ils ont modifié
leur comportement
est que le personnel
de l'aquarium s'assure
que toutes les espèces
sont bien nourries
avec de la nourriture
qui les satisfait.

Czech: 
od kterých se z našeho současného systému odrazit
věci, ke kterým mají lidé vztah.
Uvedu vám několik příkladů.
Proč se ryby nebo mořští živočichové
v akváriu New England Aquarium navzájem nepožírají...
Toto akvárium je expozicí čtyřpatrového korálového útesu
čítající přes 600 mořských živočichů
(asi před rokem jsem se tam byla podívat)
a jedno dítě položilo tuto otázku zaměstnancům akvária.
"Proč se ryby a mořští živočichové
které by se normálně v oceánu živili sebou navzájem
nepožírají v nádrži?
A jak udržujete pro ryby potravu?"
Odpověď byla, že důvodem toho
proč změnili své chování je
protože zaměstnanci akvária pilně zajišťují
že všechny druhy jsou dobře krmeny potravou
se kterou jsou spokojeny

Portuguese: 
onde, em nosso sistema atual, há coisas para mencionar
que as pessoas possam fazer relação.
Vou lhe dar alguns exemplos.
A razão pela qual os peixes ou outros animais aquáticos
não comem uns aos outros no Aquário da Nova Inglaterra...
O aquário é uma exibição de recifes de corais de quatro andares
que incluem mais de 600 animais marinhos.
Estive por lá há um pouco mais de um ano
e uma criança fez essa pergunta para a equipe do aquário:
"Por que os peixes e os animais marinhos
que normalmente estariam comendo uns aos outros no oceano
não estão o fazendo nesse tanque?
E como vocês mantêm o estoque desse peixe?"
A resposta foi que o motivo
pelo qual eles modificaram seu comportamento
é porque a equipe do aquário faz de tudo para garantir
que todas as espécies sejam bem alimentadas
com comida que as satisfazem

Russian: 
аналог в текущей системе,
на который можно сослаться.
Вот несколько примеров.
Причина, по которой рыбы или морские животные
не едят друг друга в аквариуме Новой Англии...
Этот аквариум — четырёхярусный коралловый риф,
на котором обитает более 600 морских животных
(я побывала там чуть более года назад).
И один ребёнок спросил у работника аквариума:
«Почему рыбы и морские животные
в океане едят друг друга,
а в аквариуме — нет,
и откуда у них столько пищи?»
«Рыбы изменили свое поведение, —
ответил работник, —
потому что персонал аквариума даёт
всем обитателям достаточно корма,
который их устраивает.

German: 
in unserem momentanen System schwer ist etwas zu finden,
mit dem sich die Leute identifizieren können.
Ich werde euch einige Beispiele nennen.
Der Grund, warum Fische oder Meeresbewohner
sich im New England Aquarium gegenseitig nicht fressen...
Dieses Aquarium ist eine Ausstellung eines vierstöckigen Korallenriffs,
welches über 600 Meerestiere beinhaltet
(ich habe es vor etwas mehr als einem Jahr besucht)
und ein Kind hat diese Frage den Mitarbeitern des Aquariums gestellt:
„Warum fressen sich die Fische und Meerestiere,
welche sich normalerweise im Meer fressen würden,
nicht in diesem Becken?
Und wie erhaltet ihr den Bestand dieser Fische?"
Die Antwort war, dass der Grund, warum sie ihr Verhalten geändert haben,
darin liegt, 
dass die Mitarbeiter des Aquariums sorgfältig darauf achten,
dass alle Spezies gut mit dem Futter,
mit dem sie auch zufrieden sind, gefüttert werden,

German: 
und dadurch, dass sich bereits so um sie gekümmert wird,
ist es nicht notwendig für sie, sich voneinander zu ernähren.
Sie können nun ohne jegliche Probleme nebeneinander her schwimmen.
Denkt ihr, dass Fische schlauer als Menschen sind,
wenn Menschen in einem ähnlichen Szenario wären?
Etwas, worüber man sich mal Gedanken machen sollte.
Das war das Argument "Natur des Menschen". Oder dieses hier:
„Ich persönlich sehe mehr Freiheit darin, keinen eigenen Einkaufswagen zu besitzen,
anstatt diesen immer wieder mit mir in das Geschäft zu schleppen."
Wir können nun damit beginnen, zu verstehen,
dass wir bereits in gewissen Lebenslagen unserer heutigen Zeit
das Teilen von Besitz als 'Freiheit' akzeptieren.
Das macht es einfacher, in Betracht zu ziehen, dass eine Idee
durch ein verbessertes Endergebnis erweitertet werden könnte.
Ihr könntet nun denken: Nun,
gibt es noch andere Möglichkeiten, wie das hier nützlich sein könnte,
sodass wir Ressourcen so teilen, wie wir sie benötigen,

French: 
Puisqu'on s'occupe déjà d'eux,
ils n'ont pas besoin de
s'entre-tuer pour se nourrir.
Ils peuvent maintenant nager
côte à côte sans problème.
La question "pensez-vous que les poissons
sont plus intelligents que les humains ?"
serait posée à travers
un scénario de ce type.
Cela donne matière à réfléchir.
Il y a l’argument de la nature humaine.
Ou celui-ci :
"Personnellement, je me sens davantage libre
de ne pas posséder mon propre chariot
plutôt que d'essayer de l'amener
au magasin à chaque visite."
On commence à réaliser
qu'on a déjà accepté de partager
des biens comme une 'liberté'
dans certains contextes
de la vie quotidienne.
C'est ainsi plus facile
de comprendre qu'une idée
pourrait être transposée ailleurs
avec une issue favorable.
Puis on pourrait penser :
y a-t-il d'autres endroits
où il pourrait être utile
de partager des ressources
où on en a besoin

Russian: 
А раз о них заботятся подобным образом,
то им больше не нужно поедать друг друга.
Теперь они могут спокойно плавать, и ни о чём не беспокоиться».
Думаете, в схожих обстоятельствах
рыбы умнее людей?
Есть над чем подумать.
Это был аргумент о человеческой природе. Или вот еще:
я лично вижу больше свободы в том, что у меня нет собственной магазинной тележки,
нежели каждый раз таскать ее в магазин.
Видно, что сегодня
совместное пользование собственностью уже воспринимается как свобода,
в некоторых обстоятельствах.
Это наводит на мысль, что идею
можно использовать гораздо эффективнее.
Тут вы можете спросить: «Хорошо,
есть ли еще примеры, где
можно было бы делиться различными ресурсами

Portuguese: 
e já que isso já foi feito
não há necessidade de um se alimentar do outro.
Agora eles podem nadar de um lado para o outro sem problemas.
Você acha que que peixes são mais espertos que humanos
estaria em um cenário similar?
É algo para se pensar.
Isso era o argumento da natureza humana. Ou esse:
"Particularmente acho mais liberdade em NÃO ter seu próprio carrinho de compras
do que tentando arrastá-lo para a loja com cada viagem"
Podemos começar a perceber
que já aceitamos a partilha da propriedade como 'liberdade'
em certos contextos do dia de hoje.
Isso facilita para considerar que uma ideia
pode ser expandida com um resultado melhor
que você possa imaginar: bem,
existem outras maneiras em que isso pode ser útil
que estaríamos compartilhando recursos onde precisamos deles

Czech: 
a tedy je o ně v tomto směru už postaráno
nemají potřebu se živit sebou navzájem.
Mohou tak nyní plout okolo sebe bez problému.
Myslíte si, že jsou ryby chytřejší než lidé
kdyby byli lidé v podobné situaci?
Jen něco k zamyšlení.
To byl argument lidské přirozenosti. Nebo tenhle:
"Já osobně nacházím více svobody v tom, že NEvlastním svůj vlastní nákupní vozík
než kdybych se ho snažil(a) nakufrovat do auta při každém výletu do obchodu."
Začneme si uvědomovat
že už přijímáme sdílení majetku jako 'svobodu'
v určitých situacích dneška.
To ulehčuje zvažování myšlenky
na níž by se dalo navázat se zlepšeným výsledkem.
Pak si možná pomyslíte: Dobrá tedy
jsou tu jiné způsoby, jak by tohle mohlo být užitečné
kdybychom sdíleli zdroje, když je potřebujeme

English: 
and since they are already
taken care of in this way
there's no need for them
to feed on each other.
They can now swim side by
side without a problem.
Do you think fish are
smarter than humans
would be in a similar scenario?
Just something to think about.
That was the human nature argument.
Or this one:
"I personally find more freedom in
NOT owning my own shopping cart
than I would trying to lug it
to the store with every trip."
We can start to realize
that we already accept sharing
property as a 'freedom'
in certain present day contexts.
That makes it easier to
consider that an idea
could be expanded upon
with an improved outcome.
Then you might think: Well,
are there other ways in
which this might be useful
that we would be sharing
resources where we need them

German: 
und diese nicht besitzen müssen,
sodass in diesem Konzept sogar mehr Freiheit vorhanden ist?
Und wir begrüßen das. Ich kenne niemanden, der sagen würde
„Nein, ich muss meinen eigenen Einkaufswagen besitzen, das ist lächerlich!"
[Lachen im Publikum]
Ihr wisst schon ... Nahrung für den Geist.
Kinder bieten ein tolles Beispiel dafür,
wie sich Menschen verhalten würden, wenn sie keinen Jobs nachgehen müssten.
Beachtet, sie haben normalerweise nicht viel Papierkram zu gegen,
wenn sie spielen.
Es gibt wahrscheinlich keinen Anruf bei einer Versicherung,
um die Schadensdeckungsdetails zu klären
(wir können so viel von den kleinen Menschen lernen).
Sie spielen, um einander zu helfen,
und es ist eine Art des Arbeitens, nur, dass es Arbeit ist, die ihnen Spaß macht.
Sie würden es lieben, das in Wirklichkeit zu tun.
Es ist ein Erwachsenending, so etwas zu tun
aber es ist nicht etwas, ihr wisst schon ...
ihre Kinder sind nicht ... Sie spielen! Ich weiß nicht, wieviele Kinder

Russian: 
без нужды приобретения их в собственность,
т.к. эта концепция содержит в себе больше свободы?
И она адаптируется. Не думаю, что найдётся хоть один, кто скажет:
«Нет, мне нужна собственная тележка!» Это глупо.
[Смех в зале]
Знаете... информация к размышлению.
Дети — отличный пример того,
как могут вести себя люди, когда не нужно работать.
Обратите внимание: они не возятся с бумагами
во время игры.
Они вряд ли позвонят в страховую компанию,
чтобы узнать сумму рисков по страховке.
Мы можем многому научиться у детей.
Они играют с пользой друг для друга,
и это та же работа, с той лишь разницей, что она приносит им удовольствие.
Они бы очень хотели выполнять эту работу по-настоящему.
Потому, что это взрослые вещи,
но это не то, что, понимаете...
их дети не... Они играют! Я не знаю сколько детей

French: 
sans avoir à les posséder,
et que ce concept procure
plus de liberté ?
Et on l'adopte.
Je ne connais personne qui dirait
"Non, je dois avoir mon propre chariot.
C'est ridicule !"
[rires du public]
C'est matière à réflexion.
Les enfants offrent
un magnifique exemple
de comportements humains qui sont
exemptés de l'obligation de travailler.
On observe qu'ils n'ont
pas besoin de paperasse
dans leurs jeux.
Il n'y a probablement aucun appel
aux compagnies d'assurance
pour vérifier des
détails du contrat.
(on peut apprendre
tellement des petits).
Ils jouent à s'entraider.
En un sens, c'est du travail, sauf que
c'est du travail qu'ils apprécient.
Ils adoreraient le
faire pour de vrai.
C'est un truc d'adulte à faire,
mais ce n'est pas quelque
chose, vous savez...
leurs enfants ne sont pas... Ils jouent !
Je ne sais pas combien d'enfants

Czech: 
a nepotřebovali je vlastnit
že je tu skutečně více svobody v takovém konceptu?
A osvojíme si to. Neznám nikoho, kdo by říkal
"Ne, já musím mít svůj vlastní nákupní vozík, to je směšné!"
[publikum se směje]
Povzbudit volnomyšlenkářství.
Děti jsou skvělým příkladem
jak se lidé mohou chovat, když se po nich nežádá, aby měli zaměstnání.
Všimněte si, že obvykle v jejich hraní
nefiguruje příliš papírování.
Pravděpodobně nevolají do pojišťovny
aby si ověřily detaily pojištění
(můžeme se toho tolik naučit od malých lidí).
Hrají si, aby si vzájemně pomáhali
a to je smyslem práce, kromě toho je to práce, která je baví.
Hrozně rádi by ji dělaly doopravdy.
To je věc dospělých
ale není to něco...
jejich děti nejsou... Hrají si! Nevím, kolik lidí má děti, které

Portuguese: 
e não precisando ser donos desses recursos
existe mais liberdade nesse conceito?
E abraçamos isso. Não conheço ninguém que diria
"Não, tenho que ter meu próprio carrinho, isso é ridículo!"
[risadas da audiência]
Vocês sabem... o que pensar.
Crianças nos oferecem um bom exemplo
de como humanos se comportariam quando não precisam ter empregos.
Note que elas geralmente não têm muita papelada
representada no seu jogo
Provavelmente não há ligações para a empresa de segurança
para chegar detalhes de cobertura
(podemos aprender tanto dessas pequenas pessoas)
Eles brincam para ser úteis uns aos outros
e isso é um senso de trabalho, exceto que é um trabalho que eles gostam
Eles adorariam estar fazendo aquilo de verdade.
É uma coisa adulta de se fazer
mas é algo.. vocês sabem..
as crianças.. estão brincando! Não sei quantas crianças

English: 
and not needing to own them
that there is actually more
freedom in that concept?
And we embrace it.
I don't know anybody that would say
"No, I have to have my own shopping
cart, this is ridiculous!"
[Audience laughter]
You know...food for thought.
Children offer a great example
of how humans might behave when
they aren't required to have jobs.
Notice they don't usually
have much paperwork
represented in their play.
There is probably no call
to the insurance company
to check coverage details
(we can learn so much
from little people).
They do play to be
helpful with each other
and it is a sense of work, except
it's work that they're enjoying.
They would love to be
doing that for real.
It's an adult thing to do
but it's not something,
you know...
that kids aren't.
They're playing!
I don't know how
many people's kids

French: 
restent assis à regarder du
football toute la journée.
Pourtant ils ne quittent
jamais la maison à cet âge
(bien que ce serait probablement beaucoup
plus pratique pour certains parents).
Non, ils sont plutôt actifs, alors je
pense qu'ils donnent un bon exemple
quand les gens disent :
"Ne deviendra-t-on pas tous paresseux
quand on aura plus à travailler ?"
La 4e partie nous montre l'utilisation
de la méthode socratique
alias la méthode
posez des questions
et écoutez vraiment
les réponses.
Poser des questions encourage
la pensée critique
des deux parties en présence.
Mais pour vraiment être efficace
on doit écouter activement
les réponses aux questions
et formuler une nouvelle solution
s'appuyant sur ces réponses,
au lieu de juste attendre
son tour de parler.
Pour illustrer ces points,
je vais vous donner quelques
exemples d'échanges
basés sur des anecdotes de gens,

German: 
nur herumsitzen und den ganzen Tag lang Fußball schauen
und in ihrem Alter nie aus dem Haus rauskommen
(obwohl dies für manche Eltern sogar bequemer wäre).
Nein, sie sind ziemlich aktiv, daher denke ich, dass sie 
ein gutes Beispiel darstellen, wenn die Leute sagen
"Wird nicht jeder faul werden, wenn es keine Jobs gibt?
In Teil 4 geht es darum von der Sokratischen Methode Gebrauch zu machen
auch bekannt als Fragen stellen
und den Antworten wirklich zuhören.
Fragen zu stellen fördert das kritische Denken
auf beiden Seiten. Aber um wirklich effektiv zu sein,
muss man den Antworten zu den Fragen aktiv zuhören
und dann eine neue Antwort, basierend auf diesen Antworten, formulieren,
anstelle nur zu warten bis man selbst an der Reihe ist zu sprechen.
Um das zu veranschaulichen,
werde ich euch ein paar Beispiele für den Kommunikationsaustausch zeigen,
die auf realen Gegebenheiten basieren, die von Leuten kommen,

Russian: 
просто сидят дома и смотрят футбол целыми днями,
и никогда не выходят из дома в этом возрасте,
хотя, возможно, для многих родителей так было бы удобнее.
Нет, они весьма активны. Поэтому, дети — прекрасный пример
и ответ на вопрос:
«Разве люди не станут ленивыми без рабочих мест?»
Часть 4. Используйте сократический метод,
также известный как «Задавайте вопросы»,
и прислушивайтесь к ответам.
Задавая вопросы, вы стимулируете критическое мышление
обеих сторон беседы. Но, чтобы по-настоящему быть эффективными,
нужно внимательно слушать ответы на ваши вопросы,
и после этого формулировать свои ответы на основе полученных ответов,
а не просто ждать своей очереди вставить слово.
Чтобы наглядно продемонстрировать это,
покажу вам несколько примеров обмена информацией,
основанных на реальных разговорах с людьми,

Czech: 
celý den jen sedí a koukají na fotbal
a nikdy v tomto věku nevytáhnou paty z baráku
(i když by se to některým rodičům víc hodilo).
Ne, jsou pěkně živé, takže si myslím představují dobrý příklad
když lidé říkají
"Nebudou všichni líní, když tu nebudou žádná zaměstnání?"
Část 4.: využít sokratické metody
také známé jako kladení otázek
a opravdu naslouchat odpovědím.
Kladení otázek povzbuzuje kritické myšlení
na obou stranách. Aby to ale bylo opravdu efektivní
potřebujete aktivně naslouchat odpovědím na otázky
a pak formulovat novou odpověď na základě těchto odpovědí
místo toho, abyste jen čekali, až se dostanete ke slovu.
Abych to ilustrovala
uvedu několik příkladů komunikační výměny
založených na skutečných věcech, se kterými přišli lidé

Portuguese: 
se sentam e assistem futebol o dia todo
e eles nunca saem de casa sozinhos nessa idade
(mesmo que isso fosse mais conveniente para alguns pais)
Não, eles são bem ativos, então acho que eles dão um bom exemplo
quando pessoas dizem
"Não seria todo mundo preguiçoso se não existissem empregos?"
Parte 4 é fazer uso do método socrático
ou seja, também conhecido como Faça Perguntas
e realmente espere pelas respostas.
Fazer perguntas encoraja o pensamento crítico
por parte de ambas as partes. Mas, para ser realmente eficaz
você precisa ouvir ativamente às respostas
e formular uma nova resposta, com base nessas respostas
ao invés de só esperar sua vez de falar.
Para ilustrar isso
eu vou dar alguns exemplos de troca de comunicação
baseados em coisas reais que têm surgido de pessoas

English: 
just sit around and watch
football all day long
and they never leave
the house at this age
(although maybe that would be more
convenient for some parents).
No, they're pretty active, so I
think they offer a good example
when people say
"Isn't everybody going to be
lazy if there aren't any jobs?"
Part 4 is to make use
of the Socratic Method
a.k.a., otherwise known
as Ask Questions
and really listen
for the answers.
Asking questions encourages
critical thinking
on the part of both parties
but in order to
really be effective
you need to actively listen
for the answers to questions
and then formulate a new
response based on those answers
instead of just waiting
for your turn to speak.
In order to illustrate these
I'm going to give you some examples
of communication exchanges
based on real things that
have come up of people
who, after you introduced

French: 
qui, après avoir reçu une introduction au
concept d'une Économie Basée sur les Ressources
ou après avoir visionné
l'un des films de Peter,
ont eu différentes réactions dont
je vous donne quelques exemples :
"Ne vont-ils pas tous
devenir paresseux
dans une Économie Basée
sur les Ressources ?"
Demandez-vous "Quelles
sont les valeurs partagées
ou les inquiétudes dissimulées
derrière cet argument ?"
C'est vraiment ce
qu'on doit trouver.
L'égalité entre les humains : ce serait
injuste que des personnes fassent le travail
et que d'autres en
bénéficient sans contribuer.
Je pense que c'est un point de
vue pour l'égalité humaine,
tout autant que
pour la durabilité.
Si tous étaient simplement
paresseux dans une ÉBR
que pourrait-on accomplir ?
Que se passerait-il vraiment ?
Serait-ce un endroit où
j'aurais envie de vivre ?
Bien sûr, vous êtes parmi
ceux qui le comprennent déjà,
mais c'est juste pour voir
comment on pourrait y répondre

Portuguese: 
que, depois que você introduz o conceito de economia baseada em recursos
ou talvez só tenham assistido um dos filmes do Peter
elas têm tipos diferentes de reação. Vou dar alguns exemplos:
"Não seria todo mundo preguiçoso
numa Economia Baseada em Recursos?"
Pergunte a você mesmo "Quais são os valores compartilhados
ou preocupações por trás dessa resposta?"
É realmente o que você quer ver.
Igualdade humana: Seria injusto para algumas pessoas estarem trabalhando
ou não contribuindo e só se beneficiando.
Eu acho que é o tipo de visão para que a igualdade humana,
e também isso entra em sustentabilidade.
Se todo mundo fosse preguiçoso numa Economia Baseada em Recursos (EBR)
o que realmente seria feito? O que realmente ia acontecer?
Teria algum lugar que eu gostaria de morar?
Claro, vocês aqui são pessoas que já entenderam
mas estou mostrando como vocês podem responder a isso

German: 
welche, nachdem man das Konzept der Ressourcenbasierten Wirtschaft vorgestellt hat
oder sie vielleicht nur einen von Peter's Filmen gesehen haben,
auf verschiedene Arten reagieren. Ich gebe euch ein paar Beispiele:
„Wäre nicht jeder einfach nur faul
in einer Ressourcenbasierten Wirtschaft?"
Fragt euch selbst "Was sind die gemeinsamen Werte
oder Bedenken hinter dieser Reaktion?"
Das ist wirklich das, worauf ihr achten solltet.
Menschliche Gleichheit: Es wäre unfair, dass einige die Arbeit machen
oder nichts beitragen und nur profitieren.
Ich denke, das ist so die Sicht auf menschliche Gleichheit,
und dies führt auch zu Nachhaltigkeit.
Wenn jeder nur faul wäre in einer RBW [Ressourcenbasierten Wirtschaft],
was würde wirklich erledigt werden? Was würde wirklich passieren?
Wäre das ein Ort, an dem ich leben wollte?
Natürlich, ihr alle hier seid Leute, die das schon verstanden haben,
aber hiermit versuche ich nur eure Reaktionen hierzu anzuzapfen,

Czech: 
poté, co se dozvěděli o konceptu zdrojové ekonomiky
nebo možná jen viděli některý z filmů Petera Josepha
a mají na ně různé reakce. Uvedu vám několik příkladů:
"Nebude každý zrovna tak líný
ve zdrojové ekonomice?"
Zeptejte se sami sebe "Co jsou sdílené hodnoty
nebo obavy za touto odpovědí?"
To chceme opravdu hledat.
Rovnost lidí: Pro některé lidi by bylo nefér nepracovat
nebo nepřispívat a jen benefitovat.
Myslím, že to je pohled rovnosti lidí
a také to vstupuje do udržitelnosti.
Kdyby byl každý líný ve zdrojové ekonomice
co by se skutečně udělalo? Co by se skutečně stalo?
Bylo by to místo, kde bych chtěl žít?
Samozřejmě vy, co jste tady, to už chápete
ale jen se snažím vás nasměrovat, jak byste na to mohli reagovat

Russian: 
которых вы познакомили с ресурсо-ориентированной экономикой
или которые лишь посмотрели один из фильмов Питера.
Они реагируют по-разному. Я приведу несколько примеров:
«Разве люди не станут обычными лентяями
при ресурсо-ориентированной экономике?»
Спросите себя: каковы общие ценности
или страхи, стоящие за такой реакцией?
Это и есть то, что вам нужно узнать.
Человеческое равенство: было бы нечестно, чтобы одни люди работали,
а другие лишь пользовались результатами их труда, не внося своего вклада.
Я думаю, это то мнение о человеческом равенстве,
которое приведёт к устойчивому развитию.
Если в РОЭ все будут лениться,
чего мы достигнем? Что тогда произойдет?
Разве в таком мире нам хотелось бы жить?
Разумеется, вы уже сталкивались с подобным мнением,
но я лишь добавляю еще один вариант, как можно ответить,

English: 
the concept of a
Resource-Based Economy
or maybe they just watched
one of Peter's films
they have different kinds
of reactions to them.
I'll give you some examples:
"Won't everyone be just as lazy
in a Resource-Based Economy?"
Ask yourself "What are
the shared values
or concerns behind
this response?"
That's really what you
want to look for.
Human Equality: It would be unfair
for some people to be doing work
or not contributing
and just benefiting.
I think that's kind of the view
so that human equality, and also
that plays into sustainability.
If everybody was
just lazy in an RBE
what would really get done?
What would really happen?
Would that be any place
I'd want to live?
Of course, you here are
people that already get this
but this is just trying to tap
into how you might respond to this

English: 
in a way that's tapping
into those shared values.
Again, I suggest a response
that includes the shared
value acknowledged
and starting with agreement:
"I agree. In order for this
new system to sustain itself
you can't have one group
benefiting over another group.
It has to be a fair system where
everyone is reaping equal benefits.
What I actually like
about an RBE model
is that the issue of equality
is addressed in the design.
The idea is to
reduce human labor
using an efficient system
of design and technology
so that the necessary
jobs that no one enjoys
become completely automated.
This leaves jobs that
people enjoy like teaching
creating art, creating music,
developing technology, gardening
work that most would not require
a rigid, stressful schedule
or that could be shared in
shifts perhaps with others
to allow for family
and social time."
Then I would pose a question:

Russian: 
задействуя те же общие ценности.
И снова я предлагаю ответ,
который содержит в себе общие интересы
и начинается с согласия:
«Я согласна: для того, чтобы новая система была устойчивой,
одна группа людей не должна искать выгоды за счёт другой.
Это должна быть честная система, в которой всем в равной степени доступны блага.
Что мне особенно нравится в модели РОЭ —
проблема равенства рассматривается в самом проекте.
Идея в том, чтобы сократить человеческий труд,
используя эффективную систему дизайна и технологий
с тем, чтобы выполнение рутинных задач, которые никому не нравятся,
стали полностью автоматизированными.
Останутся только те профессии, которые людям нравятся.
Например, учитель, художник, музыкант, разработчик, садовод —
работа, которая не требует жёсткого графика,
или которую можно разбить на смены,
чтобы оставалось время для семьи и друзей».
И тогда я бы спросила:

French: 
de façon à utiliser ces
valeurs partagées.
De nouveau, je
suggère une réponse
qui inclut l'acceptation
des valeurs partagées
à partir d'un point
d'accord initial :
"Je suis d'accord. Pour que ce
nouveau système soit autosuffisant
on ne peut pas avoir un groupe
qui bénéficie plus qu'un autre.
Le système doit être juste et chacun
aurait un accès égal à ses bienfaits.
Ce que j'aime vraiment
dans le modèle EBR
est que le problème de l'égalité
est intégré dans le concept.
Il s'agit de réduire
le travail humain
en utilisant un système efficace
de conception et de technologie
pour que les emplois nécessaires
que personne n'aime exercer
deviennent complètement
automatisés.
Il reste les emplois que les
gens aiment comme enseigner,
créer, faire de la musique, développer
la technologie, le jardinage ;
du travail ne nécessitant pas un
emploi du temps rigide et stressant
ou qui peut être partagé avec
les autres en alternance
et laisser du temps pour la
famille et la vie sociale."
Puis, je poserais une question :

Portuguese: 
de uma forma que explore os valores comuns
De novo, eu sugiro uma resposta
que inclui o valor comum reconhecido
e começa com acordo:
"Concordo. Para que este novo sistema possa se sustentar
você não pode ter um grupo beneficiando outro grupo.
Tem que ser um sistema justo onde todos têm benefícios iguais.
O que eu realmente gosto do modelo EBR
é que a questão da igualdade é abordada no projeto.
A ideia é reduzir o trabalho humano
usando um sistema eficiente de design e tecnologia
para que os trabalhos necessários que ninguém gosta
sejam automatizados.
Isso deixa trabalhos que as pessoas gostam, como ensinar,
criar arte, música, desenvolver tecnologia, jardinagem
trabalhos que na maioria não exigiriam uma jornada rígida e estressante
ou que podem ser compartilhado em turnos talvez com outros
para permitir um tempo familiar e social."
Então eu faria uma pergunta:

Czech: 
způsobem, kterým vyjdete z těchto sdílených hodnot.
Navrhuji odpověď
která zahrnuje uznání sdílených hodnot
a začíná shodou:
"Já souhlasím. Aby se tento nový systém udržel
nemůžeme mít jednu skupinu, která benefituje na úkor druhé.
Musí to být férový systém, ve kterém každý sklízí stejný užitek.
Co se mi skutečně líbí na modelu zdrojové ekonomiky
je otázka rovnosti, se kterou se vypořádává její návrh.
Myšlenkou snížit lidskou práci
použitím efektivního systému návrhu a technologie
aby se nutné práce, které nikoho nebaví
staly úplně automatizovanými.
Tím zůstanou práce, které lidi baví jako učení
umělecká tvorba, skládání hudby, vyvíjení technologie, zahradničení
práce, u kterých by většina z nás nepožadovala přísný, stresující rozvrh
nebo by se daly sdílet ve směnách možná s ostatními
a umožnit tak čas na rodinu a přátele."
Pak bych nadhodila otázku:

German: 
in einer Weise, die jene gemeinsamen Werte anzapft.
Erneut schlage ich eine Antwort vor,
welche die anerkannten geteilten Werte beinhaltet
und mit einer Übereinstimmung beginnt:
„Ich stimme zu. Damit dieses neue System sich selbst erhält,
kann es keine Gruppe geben, die gegenüber der anderen bevorteilt wird.
Es muss ein faires System sein, in dem jeder den gleichen Nutzen erntet.
Was mir in der Tat an dem RBE Modell gefällt,
ist, dass die Problematik der Gleichheit im Entwurf miteinbezogen ist.
Die Idee ist es, menschliche Arbeit zu reduzieren,
indem ein effizientes Design- und Technologiesystem genutzt wird,
sodass die notwendigen Tätigkeiten, die niemandem gefallen,
komplett automatisiert werden.
Damit bleiben nur noch Arbeiten übrig, welche die Leute wirklich gern machen, 
wie Unterrichten, Kunst kreieren, Musik machen, Technologien entwickeln, Gärtnern,
solche Arbeit, die keine strengen, stressigen Zeitpläne benötigen
oder die sogar in Schichten mit Anderen geteilt werden könnten,
um mehr Zeit für die Familie und das Privatleben zu haben."
Dann würde ich diese Frage stellen:

Russian: 
«Как думаете, при таком сценарии будут ли люди
валяться дома вместо того, чтобы заниматься приятным и полезным делом?»
Это всего лишь один пример подхода
к такому человеку, чтобы завязать беседу.
Ещё пример: «Но ведь технология не улучшает качество жизни,
а только ухудшает».
Я пытаюсь понять, каковы могут быть опасения
или интересы, стоящие за этими словами?
Мы знаем, что технологии сегодня вытесняют рабочие места,
которые привязаны к доходу, что и вынуждает людей
жить по более низким стандартам.
В этом утверждении есть, конечно, забота о благополучии
и желание внести свой вклад.
А когда говорят, что технология всё только ухудшает,
скорее, имеются в виду войны, где её применяют.

German: 
„Habt ihr das Gefühl, dass die Menschen in solch einem Szenario es immer noch bevorzugen würden,
herumzuliegen anstelle einen angenehmen Beitrag zu leisten?"
Dies ist nur ein Beispiel für das Herangehen an
diese bestimmte Person um das Gespräch zu beginnen.
Ein weiteres Argument ist "Aber Technologie hat das Leben nicht verbessert.
Sie hat die Dinge verschlimmert."
Da kommt mir die Frage: Was mögen wohl die geteilten Bedenken
oder die Werte hinter einer solchen Antwort sein?
[Es ist] das Wohlempfinden, denn wir wissen dass Technologie heute Jobs ersetzt,
welche an Einkommen gebunden sind, was dazu führt, dass die Menschen
einen niedrigeren Lebensstandard haben.
Dieser Aussage liegt ein Anliegen bezüglich des Wohlbefindens
und der Leistung eines persönlichen Beitrages zu Grunde.
Es kann auch sein, dass sie behaupten, es hätte die Dinge verschlimmert
wegen all dem Bösen, wofür Technologie verwendet wird, wie zum Beispiel in der Kriegsführung.

Portuguese: 
"Você acha que nesse cenário as pessoas ainda escolheriam
ficar deitadas ao invés de contribuir com prazer?"
Esse é só um exemplo de como abordar
aquela pessoa em particular para abrir a conversa.
Uma outra é "Mas a tecnologia não melhorou a vida.
Fez as coisas piorarem."
Gosto de pensar: Quais são as preocupações
e valores por trás dessa resposta?
É o bem estar, porque sabemos que hoje a tecnologia substitui trabalhos
que geram renda, o que leva as pessoas
a terem um baixo padrão de vida.
Há uma preocupação com o bem estar por trás dessa afirmação
e fazendo uma contribuição pessoal.
Também pode ser quando dizem que piorou as coisas
os males que a tecnologia é utilizada, como na guerra

English: 
"Do you feel that in that scenario
people would still choose
to lay around instead of making
a pleasurable contribution?"
That's just one example
of how to approach
that particular person to
open up the conversation.
Another one is "But technology
hasn't improved life.
It's made things worse."
I like to think: What might
be the shared concerns
or values behind this
kind of a response?
[It's] well-being, because we know
technology today replaces jobs
which are tied to income,
which causes people
to have a lower
standard of living.
There is a concern for well-being
underlying that statement
and making a personal
contribution.
Also it may be when they
say it's made things worse
the evils that technology is
used for such as in warfare.

French: 
"Pense-t-on que dans ce scénario
les gens choisiraient encore
de ne rien faire au lieu de
contribuer pour leur plaisir ?"
C'est juste un
exemple d'approche
vis-à-vis d'une personne
pour ouvrir la conversation.
On pourra vous dire : "Mais la
technologie n'a pas amélioré la vie.
Elle a rendu les
choses encore pires."
J'aime penser : quelles
seraient les inquiétudes
ou les valeurs qui
motivent cet argument ?
C'est le bien-être, car on sait aujourd'hui
que la technologie remplace les emplois
dont dépend le revenu,
ce qui oblige les gens
à se contenter d'un niveau
de vie plus faible.
Cette opinion sous-entend une
inquiétude vis-à-vis du bien-être
et le pouvoir de contribuer
de façon personnelle.
Puis, quand il est dit que la
technologie empire les choses
comme son utilisation dans
l'industrie de guerre.

Czech: 
"Myslíte si, že za takovéhoto scénáře by si lidé stále vybírali
jen tak se válet namísto radost přinášející činnosti?"
Je to jen jeden příklad toho jak přistupovat
k té které konkrétní osobě k rozvinutí konverzace.
Dalším je: "Ale technologie život nezlepšila.
Věci zhoršila."
Myslím si tak: Co by mohlo být sdílenými obavami
nebo hodnotami skrývajícími se za takovouto reakcí?
Je to prosperita, protože my dnes víme, že technologie nahrazuje pracovní místa
která jsou svázána s příjmem, což způsobuje
že lidé mají nižší životní úroveň.
V jádru takového výroku je obava o prosperitu
a utváření osobního přínosu.
Také to mohou být, když říkají, že technologie věci zhoršila
zla, pro která se technologie používá, např. válka.

German: 
Unsere Antwort könnte sein
„Ich stimme dir zu, dass es eine Menge an Technologien heutzutage gibt,
die mehr Schaden anrichten als dass sie Gutes tun.
Waffen des Militärs als oberstes Beispiel, zusätzlich zu den Maschinen
die den Menschen die Arbeitsstellen klauen und somit das benötigte Einkommen wegnehmen.
Jedoch in einem Ressourcenbasierten Wirtschaftsmodell
wird die Notwendigkeit für Waffen, um das Land oder Ressourcen zu beschützen, überflüssig.
Technologie für solche Zwecke wäre überflüssig,
und da Menschen nicht mehr länger arbeiten müssten,
um Geld zu verdienen, damit sie komfortabel leben können,
denke ich, dass wir unter diesen Umständen die Maschinen begrüßen würden,
um die Arbeiten zu verrichten, die wir nicht mögen oder die nicht sicher sind."
Stellt euch vor, welch tolle Dinge die Maschinen tun könnten,
wenn es kein Geld gäbe oder Geld keine Rolle spielen würde."
Um ein gegenwärtiges Beispiel zu liefern, wenn man es in einem Beispiel einbindet,

Portuguese: 
Nossa resposta pode ser
"Concordo que há bastante tecnologia atualmente
que é mais prejudicial que benéfica.
Armas militares são um ótimo exemplo, além de máquinas
roubando trabalhos dos humanos e, assim, deixando-os sem renda.
Entretanto, em um Modelo de Economia Baseada em Recursos
a necessidade de armas para proteger terras ou recursos torna-se obsoleta.
Tecnologia para esses fins seria obsoleta
e desde que humanos não precisem mais trabalhar
para ganhar dinheiro a fim de viver confortavelmente
Acho que nessas circunstâncias agradeceríamos às máquinas
por fazer trabalhos chatos ou inseguros."
Imagine que coisas boas poderiam ser feitas por máquinas
se o dinheiro não existisse, ou se não fosse um objeto."
Dando um exemplo, se está usando de exemplos

Russian: 
Наш ответ может звучать так:
«Да, нередко современные технологии
приносят больше вреда, чем пользы.
Оружие — отличный пример, плюс машины,
которые отнимают работу у людей, тем самым лишая их заработка.
Однако, в рамках модели РОЭ
нужда в оружии для защиты территории или ресурсов станет рудиментарной.
Эти цели потеряют актуальность для технологий.
А поскольку людям больше не придётся работать
для заработка, чтобы поддерживать желаемый образ жизни,
мне кажется, в таких обстоятельствах, мы будем только рады машинам,
т.к. они будут делать за нас ту работу, которая нам неприятна или небезопасна».
Представьте, какие благие дела можно было бы сделать с помощью машин,
если бы деньги не существовали или не были самоцелью.
Приведите пример, чтобы продемострировать,

English: 
Our response might be
"I agree there is a lot of
technology in existence today
that does more harm than good.
Military weapons are a prime
example, in addition to machines
stealing jobs from humans, and
thus taking away needed income.
However, in a Resource-Based
Economic Model
the need for weapons to secure land
or resources becomes obsolete.
Technology for these
purposes would be obsolete
and since humans would
no longer need to work
to earn money in order
to live comfortably
I think in those circumstances
we'd welcome the machines
to do the labor that we don't
enjoy or that isn't safe."
Imagine what good things
could be done by machines
if money wasn't in existence,
or money is no object."
To give a current example, if
you're tying it into an example

French: 
Notre réponse pourrait être
"Je suis d'accord qu'il y a
beaucoup de technologie aujourd'hui
qui fait plus de
mal que de bien.
Les armes en sont un bon exemple,
sans compter les machines
qui volent les emplois aux humains et les
privent des revenus dont ils ont besoin.
En revanche, dans un modèle
d'Économie Basée sur les Ressources
le besoin d'armes pour sécuriser un territoire
ou des ressources devient obsolète.
La technologie utilisée dans
ce sens serait obsolète
puisque les humains n'auraient
plus besoin de travailler
pour gagner de l'argent
et vivre confortablement.
Je pense qu'ainsi nous
accueillerions les machines
pour faire le travail que nous n'aimons
pas faire ou qui est dangereux.
"Imaginez les bonnes choses que
pourraient faire les machines
si l'argent n'existait pas,
ou n'était plus utile."
Je vous donne un exemple,
si on cherche un exemple

Czech: 
Naší odpovědí může být
"Souhlasím s tím, že dnes tu je hodně technologie
která více škodí než pomáhá.
Vojenské zbraně jsou jasným příkladem, kromě toho stroje
kradou lidem pracovní místa, a tak jim berou potřebný příjem.
V modelu zdrojové ekonomiky však
se stane potřeba zbraní k zajištění země nebo zdrojů překonanou.
Technologie pro tyto účely bude zastaralou
neboť lidé už nebudou muset pracovat
aby si vydělali peníze, aby mohli pohodlně žít.
Myslím si, že za takových okolností bychom uvítali stroje
co dělají práci, která nás nebaví nebo je nebezpečná."
Představte si, jaké dobré věci by stroje mohly dělat
kdyby peníze neexistovaly, nebo nebyly překážkou."
Abych uvedla současný příklad, spojíte-li to s nějakým příkladem

French: 
où la technologie peut être utilisée
pour des choses vraiment incroyables :
"Des techniciens sont déjà en train
de perfectionner la technologie
qui permet 'd'imprimer' des organes
humains tels que des reins."
C'est juste un exemple,
mais il a fallu un énorme
progrès technologique
pour en arriver là,
alors veut-on vraiment tout
qualifier de mal et mauvais ?
Voilà des choses qu'on peut
aborder dans cette conversation.
S'il est dit :"En tant que chrétien,
je pense qu'il faut tenir compte
de la volonté divine.
" Quels sont alors les valeurs
ou les concepts partagés
derrière cet argument ?
Ce pourrait être l'égalité humaine.
Ce pourrait être le bien-être.
Plus on parle à la
personne, plus on peut
comprendre ce que ça
signifie pour elle.
Voici une approche possible.
"Selon les Écritures, Jésus
est un grand exemple

German: 
in dem Technologie für wirklich unglaubliche Dinge verwendet werden kann:
„Techniker sind bereits in den Prozess eingebunden, Technologie zu perfektionieren,
welche es ermöglicht, lebensnotwendige Organe des Menschen zu 'drucken', wie zum Beispiel Nieren."
Das ist nur ein Beispiel,
aber es bedurfte eines enormen Fortschritts,
um mit unserer Technologie dorthin zu gelangen.
Wollen wir uns also wirklich damit abfinden, es im Bösen und Schlechten zu lassen?
Dies sind einige der Dinge, die ihr in einer Unterhaltung einbringen könnt.
[Als nächstes:]
„Als Christ denke ich, sollten wir Gottes Willen beachten."
als eine Antwort. Was sind die gemeinsamen Werte
oder Konzepte hinter dieser Antwort?
Es könnte menschliche Gleichwertigkeit sein. Es könnte Wohlbefinden sein.
Während man sich mit der Person unterhält, findet man bereits heraus,
was dies für diese bedeutet.
Hier ist nun eine Möglichkeit, wie ihr es angehen könnt.
„Jesus ist ein tolles Beispiel eines Befürworters

Czech: 
kde technologii lze využít pro skutečně úžasné věci:
"Technici jsou v procesu zdokonalování technologie
která umožní 'tisknout' životně důležité lidské orgány jako ledviny."
To je jen jeden příklad
ale vyžádalo si to obrovský pokrok
v technologii se tam dostat
takže opravdu to chceme všechno hodit do jednoho pytle všeho zlého a špatného?
To je pár věcí, na které můžete v rozhovoru přivést řeč.
[Další:]
"Jako křesťan si myslím, že je třeba brát v úvahu Boží vůli."
Jako odpověď. Co jsou sdílené hodnoty
nebo koncepty za takovou odpovědí?
Mohla by to být rovnost lidí. Mohla by to být prosperita.
Když se s někým bavíte, můžete přijít na to
co to pro něho znamená.
Tady je jeden způsob, jak na to můžete jít.
"Ježíš je skvělý příklad obhájce

Russian: 
как технология может быть использована в мирных целях.
Специалисты уже в процессе доработки технологии,
которая позволяет «печатать» жизненно важные органы, например, почки.
И это всего лишь один пример.
Но потребовалось много усилий,
чтобы техника до этого дошла.
Неужели мы хотим представить все достижения как «зло»?
Это некоторые приёмы, которые вы можете использовать в беседе.
[Далее:]
«Как христианин, я считаю, что мы должны считаться с волей Божьей».
В качестве ответа... Каковы общие ценности
или концепции у этого высказывания?
Возможно, человеческое равенство. Возможно, благополучие.
Во время разговора с человеком вы можете выяснить,
что это значит для него.
Вот один из возможных ответов:
«Иисус — величайший пример сторонника

English: 
of where technology can be used
for really amazing things:
"Technicians are already in the
process of perfecting technology
that allows for the 'printing' of
vital human organs such as kidneys."
That's just one example
but it took a
tremendous advancement
to get there, in technology
so do we really want to all
lump it into evil and bad?
These are some things you can
bring up in that conversation.
[Next:]
"As a Christian, I think we need
to take into account God's Will."
as a response.
So [what are] the shared values
or concepts behind
this response?
It could be human equality.
It could be well-being.
As you're talking to the
person you can kind of
get what that means to them.
Here's one way that you
might approach it.
"Jesus is a great
example of an advocate

Portuguese: 
de onde tecnologia pode ser usada para coisas realmente incríveis:
"Técnicos já estão no processo de aperfeiçoamento da tecnologia
que permite a "impressão" de órgãos vitais humanos tais como os rins."
Este é apenas um exemplo
mas foi preciso um enorme avanço
para chegar lá, em tecnologia
Então, queremos realmente agrupar tudo em mal ou ruim?
Estas são algumas coisas que você pode abordar numa conversa.
[Próximo:]
"Como Cristã, acho que precisamos levar em conta a vontade de Deus."
como resposta. Então quais são os valores comuns
ou os conceitos por trás desta resposta?
Poderia ser igualdade humana. Poderia ser bem estar.
Como você está falando com a pessoa você pode
saber o que significa para elas.
Aqui está uma maneira que você pode abordar isso.
"Jesus é um grande exemplo de defensor

Russian: 
ресурсо-ориентированной экономической модели мира, исходя из Священного Писания.
К примеру, «ибо алкал Я, и вы дали Мне есть;
жаждал, и вы напо­или Меня;
был стран­ником, и вы при­няли Меня». (Евангелие от Матфея, 25:35)
Заметьте, он не говорит:
«Ты сделал мне отличную скидку!»
Так что, ответ рядом.
«Он также умножил рыбу и хлеба в один момент,
и мне кажется, что он понимал опасность дефицита,
избавляясь от бедности и предоставляя большинству людей
бесплатный доступ к пище, крову и здравоохранению.
Единственный раз он рассердился, насколько я помню,
когда выгнал разменщиков монет из храма».
[Аплодисменты]
И тогда вы спрашиваете:
«Как вы думаете, что бы он сказал по этому поводу?»
Думаю, вы удивитесь,
насколько они будут более открыты к последующей беседе.

French: 
d'un partisan du modèle d'Économie
Basée sur les Ressources.
Par exemple "Quand j'avais
faim, tu m'as donné à manger.
Quand j'avais soif, tu
m'as donné à boire.
J'étais un étranger et tu m'as accueilli."
- Matthieu 25:35
Notez qu'il ne dit pas
"Tu m'as donné un super
rabais sur ces choses."
C'est inclusif.
"Il a aussi cet évènement où il a
multiplié les poissons et les pains
ce qui me fait penser qu'il a compris
tout l'aspect de l'après-pénurie,
éliminant la pauvreté et
permettant à une multitude de gens
d'avoir un accès gratuit et libre à la
nourriture, à un abri et à des soins.
En fait, la seule fois dont je me
souvienne où il se met vraiment en colère
est quand il chasse les
marchands du temple."
[Applaudissements]
Puis on leur demande :
dans ce contexte : "Que pensez-vous
qu'il dirait à ce sujet ?"
Je pense qu'on serait
agréablement surpris
de voir ensuite plus d'ouverture
dans la suite de la conversation.

Portuguese: 
de um Modelo de Economia Baseado em Recursos, por escrituras.
Por exemplo "Porque tive fome e vocês me deram de comer
Tive sede e vocês me deram de beber
Eu era um estranho e vocês me convidaram a entrar." -Mateus 25:35
Note que ele não diz
você me deu um grande desconto competitivo nestas coisas."
Então isso está dentro.
"Ele também multiplicou os peixes e os pães nessa ocasião
o que me faz pensar que ele desenterrou todo o aspecto de pós-escassez disso.
Eliminando pobreza e permitindo que multidões de pessoas
tivessem acesso livre a comida, abrigo e cuidados de saúde.
De fato, a única hora que ele realmente fica bravo que eu recordo é
quando ele chuta os cambistas do templo."
[Aplauso]
E então você coloca uma questão:
"Então o que você acha que ele diria sobre isso?" naquele quadro.
Acho que você ficaria surpreso
que eles podem ser um pouco mais aberto a uma discussão mais aprofundada sobre isso.

Czech: 
modelu zdrojové ekonomiky, jak se píše v Písmu.
Například "Neboť jsem byl hladový a nasytili jste mě
žíznil jsem a dali jste mi napít
byl jsem cizincem a přijali jste mě." - Matouš 25:35
Všimněte si, že neříká
dali jste mi sqělou mega slevu na tyhle věci."
I Písmo jde použít.
"Při jedné příležitosti také rozmnožil ryby a bochníky
což mi evokuje, že zabrousil k rysu post-nedostatku.
Eliminování chudoby a umožnění mnohosti lidem
aby měli volný přístup k jídlu, přístřeší a zdravotní péči.
Jedinkrát, kdy se opravdu rozzlobil, co si vzpomínám, bylo
když vymrskal penězoměnce z chrámu."
[potlesk]
A pak položíte otázku:
"Tak co si myslíte, že by na to řekl?" v tomto rámci.
Myslím, že budete překvapení
že mohou být trochu více otevření a dále o tom diskutovat.

English: 
for a Resource-Based Economic
Model, per scriptures.
For example "For I was hungry and
you gave me something to eat
I was thirsty and you gave
me something to drink
I was a stranger and you invited me in."
- Matthew 25:35
Note that he doesn't say
you gave me a great competitive
discount on these things."
So it is within.
"He also multiplied the fishes
and the loaves at that one event
which sort of makes me think
he'd dig the whole
post-scarcity aspect of it.
Eliminating poverty and
allowing multitudes of people
to have free access to food,
shelter and healthcare.
In fact, the only time he really
gets angry that I recall is
when he kicks the money
changers out of the temple."
[Applause]
And then you pose a question:
"So what do you think he would say about it?
" in that framework.
I think you'd be surprised
that they may be a little bit more
open to further discussion on it.

German: 
des Ressourcenbasierten Wirtschaftsmodells, laut der Heiligen Schrift.
Zum Beispiel „Als ich hungrig war, gabt ihr mir etwas zu essen.
Ich war durstig und ihr gabt mir etwas zu trinken.
Ich war ein Fremder und ihr habt mich zu euch eingeladen." -Matthäus 25:35
Beachtet, dass er nicht gesagt hat,
"Ihr habt mir einen großartigen, wettbewerbsfähigen Nachlass auf diese Dinge gewährt."
So ist es auch im Inneren.
„Er vervielfachte auch die Fische und das Brot an diesem einen Geschehnis,
was mich irgendwie denken lässt, er hat den ganzen Post-Knappheitsaspekt der Sache erkannt.
Beseitigung der Armut sowie es einer Vielzahl an Menschen ermöglichen,
freien Zugang zu Nahrung, Schutz und Pflege zu bekommen.
Eigentlich, das einzige Mal, an das ich mich erinnern kann, wo er wirklich wütend wird, ist,
wenn er die Geldwechsler aus dem Tempel wirft."
[Applause]
Und dann stellt ihr die Frage:
„Also was denkst du, würde er dazu sagen?" in diesem Rahmen.
Ich denke, ihr wäret überrascht,
dass sie ein wenig offener gegenüber weiteren Diskussionen sein werden.

Czech: 
Další:
"Potřebujeme si osvojit skutečný volný trh
a individuální suverenitu a věci se zlepší." (když to uděláme)
Některé sdílené hodnoty a obavy za takovouto odpovědí...
Když někdo říká: "Ne, opravdu se potřebujeme podívat
co nám nabízí skutečný trh a zaměřit se na něj
to je více anarcho-kapitalistická či libertariánská odpověď
a znám ji dobře, protože jsem bývala v takovém rozpoložení.
Rovnost lidí v ní určitě je
jako spodní voda, o kterou usilují.
Svoboda osobního přínosu
je určitě něčím, o co takovou odpovědí usilují
a je to něco, co je sdílenou hodnotou ve zdrojové ekonomice.
Odpověď: "Také si hrozně vážím svobody jednotlivce
a také souhlasím, že dobře navržený systém

Russian: 
Далее:
«Нам нужно принять свободный рынок
и личную свободу, и ситуация улучшится».
У  этого высказывания некоторые общие интересы и заботы...
Если кто-то говорит: «Нет, сначала нам нужно посмотреть,
что может предложить свободный рынок и сконцентрироваться на этом», —
это всё та же анархо-капиталистическая или либертарианская реакция.
Я хорошо с этим знакома, т.к. сама придерживалась подобной позиции.
Тут точно присутствует человеческое равенство
как ценность, которую они ищут.
В этом ответе они также, несомненно,
ожидают найти свободу личного вклада в развитие.
Это одна из общих ценностей ресурсо-ориентированной экономики.
Ответ: «Я тоже высоко ценю свободу личности
и согласна, что хорошо спланированная система

French: 
Suivant :
"On a besoin d'adopter un
véritable marché libre
et une souveraineté individuelle,
afin que les choses s'améliorent."
Certaines valeurs et inquiétudes
dissimulées derrière cette réponse...
Si quelqu'un dit : "Non, on n'a
vraiment pas besoin de voir
ce que le vrai marché a à
offrir, mais se concentrer sur
la réponse la plus anarcho-capitaliste
ou libertaire possible,
et je le sais bien, car j'étais
dans ce courant de pensée.
L'égalité humaine est
manifestement présente ici
et c'est un attribut
qu'ils recherchent.
La liberté de la
contribution personnelle
est un élément qu'ils cherchent
à travers cet argument
et c'est une valeur partagée par
l'Économie Basée sur les Ressources.
Réponse : "Moi aussi, je valorise
grandement la liberté individuelle
et je suis aussi d'accord
qu'un système bien conçu

German: 
Weiter:
„Wir müssen den wahren, freien Markt annehmen,
dann werden die individuelle Souveränität und die Dinge besser werden." (wenn wir das tun)
Einige geteilte Werte und Bedenken hinter dieser Antwort...
Wenn jemand sagt "Nein, wir müssen wirklich sehen,
was der wahre Markt anzubieten hat und uns darauf fokussieren.",
ist dies mehr eine Anarcho-Kapitalisten oder Liberalisten Antwort,
und ich weiß dies nur zugut, da ich mich in so einer Laune bereits befunden habe.
Menschliche Gleichwertigkeit ist definitiv als,
eine grundlegende Eigenschaft, nach welcher sie suchen, gegeben.
Die Freiheit persönlicher Beteiligung
ist eindeutig etwas, nach dem sie in dieser Antwort suchen,
und es ist ein gemeinsamer Wert einer Ressourcenbasierten Wirtschaft.
Antwort: „Ich schätze in großem Maße auch individuelle Freiheit
und stimme auch damit über ein, dass ein gut gestaltetes System

English: 
Next:
"We need to embrace
a true free market
and individual sovereignty and things
will improve." (if we do this)
Some shared values and concerns
behind this response...
If someone is saying "No,
we really need to see
what the true market has
to offer and focus on that
this is more the anarcho-capitalist
or libertarian response
and I know it well, because
I used to be in that vein.
Human equality is
definitely in there
as an underlying attribute
that they are seeking.
Freedom of personal contribution
is definitely something that
they're seeking in this response
and it's something that is a shared
value of a resource-based economy.
Response: "I also greatly
value individual freedom
and also agree that a
well-designed system

Portuguese: 
Próximo:
"Precisamos abraçar um mercado verdadeiramente livre
e de soberania individual e as coisas vão melhorar." (se fizermos isso)
Alguns valores e preocupações compartilhados por trás desta resposta...
Se alguém está dizendo "Não, precisamos realmente ver
o que o marcado verdadeiro tem a oferecer e focar nisso
essa é a resposta mais anarco-capitalista ou libertária
e sei bem disso, porque costumava ser dessa linha.
Igualdade humana está definitivamente lá
como um atributo implícito que eles estão procurando.
Liberdade de contribuição pessoal
é definitivamente algo que eles estão procurando nessa resposta
e é algo que é um valor partilhado numa economia baseada em recursos.
Resposta: "Também valorizo muito a liberdade individual
e também concordo que um sistema bem projetado

German: 
die Notwendigkeit von Gesetzen zunichte macht, welche unötigerweise die Freiheit beschränken.
Dies zählt sogar genau zu den Gründen,
warum ich den Wechsel zu einem Ressourcenbasierten Wirtschaftsmodell unterstütze.
Wir sind technisch in der Lage, auf ein System zu umzusteigen,
welches die Belohnung für Kriminalität beseitigen würde
und Jeden auf einen hohen Lebensstandard hochstoßen würde
und dazu mehr Freiheit ermöglicht, als es für die Meisten in einem monetären System gibt,
wo wir Geld besitzen müssen, um Geld machen zu können,
und wir, um zu überleben, mittels Schulden zum Schuften versklavt werden.
Ich fände es super, nur natürlichen Gesetzen folgen zu müssen
und eine innerliche Freiheit zu haben, meiner Leidenschaft zu folgen 
und dabei gleichzeitig einen Beitrag zwecks einer durch und durch gesunden Umwelt zu leisten."
Diese Werte sind definitiv vorhanden und werden vertreten.
Die eine Sache, die ihnen Sorgen bereitet,
ist, der Ausgestaltungsform zuzustimmen, die wir befürworten.
[Teil 5:]
Ok, hier ist ein weiterer Teil des Ganzen: Wir müssen wissen, wann wir gehen sollten.

French: 
éliminera le besoin de lois qui
restreignent inutilement la liberté.
C'est en fait une des
raisons de mon soutien
au changement vers un modèle global
d'Économie Basée sur les Ressources.
On est techniquement capables d'opérer
une transition vers un système
qui supprimerait les
avantages du crime
et propulserait tout le monde
à un haut niveau de vie
permettant plus de liberté que
dans un système monétaire
où il faut de l'argent
pour faire de l'argent
et où on devient esclaves du travail à
cause de l'endettement pour survivre.
Je serais ravie de n'avoir à
obéir qu'à des lois naturelles
et à la liberté de
m'adonner à mes passions,
tout en contribuant à un
environnement sain et global."
Ces valeurs y sont certainement
bien représentées.
Leurs préoccupations majeures
sont reconnues dans la conception
même de ce que nous prônons.
5) Voici un autre aspect : on doit savoir
quand mettre fin à la conversation.

Portuguese: 
negará a necessidade de leis que restrinjam desnecessariamente liberdade.
Estas são, na verdade, algumas das exatas razões que
eu apoio mudar para um modelo global de economia baseada em recursos.
Somos tecnicamente capazes de mudarmos para um sistema
que iria remover a recompensa para o crime
e empurrar todos para uma alta qualidade de vida
permitindo uma maior liberdade que a maioria tem num sistema monetário
onde precisamos ter dinheiro para fazer dinheiro
e nos tornamos escravizados pelo trabalho através do débito para sobreviver.
Eu ficaria feliz por ter que obedecer apenas as leis naturais
e uma liberdade inerente para perseguir minhas paixões e conjuntamente
contribuindo para um ambiente saudável em geral."
Estes valores estão definitivamente lá e representados.
O que realmente interessa
é reconhecido no design do que defendemos.
[Parte 5:]
Aqui está a outra peça: temos que saber quando ir embora.

English: 
will negate the need for laws that
unnecessarily restrict freedom.
These are actually
among the very reasons
I support moving to a global
resource-based economic model.
We are technically capable
of moving to a system
that would remove the
reward for crime
and bump everyone up to a
high quality of living
allowing for more freedom than
most have in a monetary system
where we have to have money
in order to make money
and we become enslaved to labor
through debt to survive.
I'd be thrilled to have only
natural laws to answer to
and an inherent freedom to pursue
my passions in tandem with
contributing to an overall
healthy environment."
Those values are definitely
there and represented.
The very thing that they
are concerned about
is acknowledged in the
design of what we advocate.
[Part 5:]
OK here's the other piece of it:
We have to know when to walk away.

Czech: 
anuluje potřebu zákonů, které zbytečně omezují svobodu.
To jsou vlastně přesně ty důvody
proč podporuji přesun ke globálnímu modelu zdrojové ekonomiky.
Technicky jsme schopní se přesunout k systému
který by odstranil odměnu za zločin
a zajistil každému vysokou životní úroveň
a umožnil více svobody než má většina v peněžním systému
kde musíme peníze mít, abychom peníze vydělali
a stáváme se otroky práce prostřednictvím dluhu, abychom přežili.
Bylo by vzrušující vyhovovat pouze přírodním zákonům
a mít vnitřní svobodu se věnovat svým zálibám a zároveň
přispívat celkově zdravému prostředí."
Takové hodnoty tu určitě jsou a jsou reprezentované.
To, o co se obávají, bere v potaz
návrh, který obhajujeme.
[Část 5:]
Tady je další střípek do mozaiky: Musíme vědět, kdy se odmlčet.

Russian: 
отменит необходимость в законах, которые слишком ограничивают свободу.
Это одна из самых главных причин,
почему я поддерживаю переход на ресурсо-ориентированную экономическую модель мира.
Технически мы уже способны перейти к системе,
которая устранит выгоды от преступлений,
предоставит всем высокий уровень жизни
и больше свободы, чем есть у большинства в условиях денежной системы,
где нужны деньги, чтобы делать деньги,
и где из-за долгов мы соглашаемся на рабскую занятость, чтобы выжить.
Я была бы счастлива подчиняться только законам природы,
следовать своим интересам с присущей мне свободой,
и вносить свой вклад в здоровье окружающей среды».
Эти ценности определённо здесь присутствуют.
Самая главная обеспокоенность
уже признана и проработана в той системе, которую мы предлагаем.
Часть 5.
Ещё одна важная часть: Нужно знать, когда остановиться.

English: 
Walk away when the person
(and this is what
they look like to us
when they are acting this
way, anyway, I think)
is not asking any questions.
They are just making statements.
They're asking questions but
they don't appear interested
in sincere responses.
In other words
they really aren't interested
in what you have to say
or they're attempting
to insult you.
There's no need to continue the
conversation at that point.
We're not trying
to be evangelists.
In fact, the best
that you can do
with what we're trying to do
as a movement is to sow seeds.
As you're sowing seeds,
and all that is
is just introducing it
not even seeking agreement
from that person
but just getting the
information to them
having them to think about
it for a second or two
and as bio-social pressures rise
and more and more people look
for a different solution
a more comprehensive
solution to today's problems

German: 
Geht, wenn die Person
(und so sehen wir sie,
wenn sie sich so verhalten, auf jeden Fall... denke ich)
keine Fragen stellt. Wenn sie nur Aussagen trifft.
Sie stellen zwar Fragen, doch sie scheinen kein Interesse 
an ehrlichen Antworten zu haben. In anderen Worten,
sie sind überhaupt nicht daran interessiert, was ihr sagt,
oder sie versuchen, euch zu beleidigen.
Es gibt keinen Grund, hier die Konversation weiter zu führen.
Wir versuchen, keine Prediger zu sein.
Tatsächlich das Beste, was du tun kannst,
mit dem, was wir versuchen als eine Bewegung, ist, Samen zu streuen.
Während du die Samen säest, und all dies ist nur
eine thematische Einführung,
nicht einmal der Versuch, eine Übereinstimmung dieser Person zu bekommen,
sondern lediglich, ihnen die Informationen zu vermitteln,
sie ein paar Sekunden darüber nachdenken zu lassen
und wenn der bio-boziale Druck steigt
und mehr und mehr Menschen nach einer anderen Lösung suchen,
einer eher umfassenderen Lösung für die heutigen Probleme,

Russian: 
Уходите, если человек
(так они выглядят,
когда ведут себя подобным образом, мне кажется)
ни о чём не спрашивает, а только соглашается.
Когда задают вопросы, но не похоже, что заинтересованы
в искренних ответах. Другими словами,
людям неинтересно, что вы хотите рассказать
или они пытаются вас оскорбить.
В этих случаях продолжать разговор нет смысла.
Мы не собираемся читать проповеди.
На самом деле, лучшее, что вы можете сделать
для Движения — это «посеять семена».
Вы лишь «сеете семена» и всё,
просто знакомите с концепцией,
не ища согласия с собеседником,
а лишь предоставляете информацию,
подводите к размышлениям всего на пару секунд.
По мере роста биосоциального давления
люди всё больше и больше будут искать иное решение,
более исчерпывающее решение сегодняшних проблем.

French: 
Partez quand la personne
(et voici pour nous
de quoi ils ont l'air
quand ils agissent de
cette manière, je pense)
ne pose pas de questions et
ne fait que des remarques.
Ils posent des questions,
mais ne sont pas intéressés
par des réponses sincères.
Autrement dit,
ils ne sont pas vraiment
intéressés par ce qu'on a à dire
ou ils essayent
de vous insulter.
Il ne sert à rien de continuer
la conversation à ce stade.
Nous n’essayons pas d'être
des évangélisateurs.
En fait, le mieux
qu'on peut faire
avec ce qu'ils essaient de faire
est de semer des graines.
On sème des graines,
et c'est tout.
Il s'agit d'expliquer
sans même chercher l'approbation
de cette personne,
de lui apporter l'information
et l'aider à y penser pendant
une ou deux secondes.
Puis, à mesure que la
pression bio-sociale monte
et que de plus en plus de personnes
cherchent une solution différente,
une solution plus globale aux
problèmes d'aujourd'hui,

Portuguese: 
Vá embora quando a pessoa
(e é assim que eles parecem para nós
quando estão agindo dessa forma, acho eu)
não está perguntando nada. Apenas fazendo colocações.
Fazem perguntas mas não parecem interessados
em respostas sinceras. Em outras palavras
não estão realmente interessados no que você tem a dizer
ou estão tentando insultá-lo.
Não há necessidade de continuar a conversa nesse ponto.
Não estamos tentando ser evangelizadores.
Na verdade, o melhor que você pode fazer
com o que tentamos fazer como movimento é semear.
Enquanto você semeia, tudo o que isso significa
é apenas introduzir
sem mesmo buscar concordância dessa pessoa
mas apenas trazer a informação a ela
fazê-la pensar nisso por um instante
e como as pressões bio-sociais aumentam
e mais e mais pessoas buscam uma solução diferente
mais abrangente para os problemas atuais

Czech: 
Jděte od toho, když někdo
(a takto nám připadají
když takto jednají si myslím)
se na nic neptá. Jen pronáší výroky.
Ptají se, ale nezdá se, že je zajímají
upřímné odpovědi. Jinými slovy
opravdu je nezajímá, co jím říkáme
nebo se vás pokouší urazit.
V tu chvíli není třeba pokračovat v konverzaci.
Nesnažíme se být kazateli.
To nejlepší, co můžeme dělat
v tom, co se snažíme dělat jako hnutí, je zasévat semínka.
Jak zasíváme semínka, jde jen
o představování
ani ne o usilování o souhlas té osoby
ale jen o předání jim informace
aby o tom mohli přemýšlet
a jak bio-sociální tlaky porostou
bude se více a více lidí porozhlížet po odlišném řešení
úplnějším řešení k dnešním problémům

English: 
interest in this train of thought
is likely to grow and grow.
Part 6: Always maintain
a sense of humor.
 I wanted to end on this
example because it's one
that always gives me a chuckle.
"I can't support this RBE model
until I see the hard
evidence that it works.
Where are the
peer-reviewed papers?"
I've actually gotten this one
and I know of a few
other people that have.
The shared values or concerns
behind this response
seem to be pretty obvious:
the scientific proof.
In response I may say:
"I am also a huge fan of
the scientific method.
In fact, if you were
to create a movement
advocating a
socio-economic paradigm
where the scientific method
is the very methodology
that determines what ideas and
innovations are implemented immediately
to produce the desired outcome
and which ones go back
to the drawing board
for reworking and revision

Czech: 
zájem o tento sled myšlenek pravděpodobně poroste.
Část 6: Vždy si zachovejte smysl pro humor.
Chtěla jsem skončit tímto příkladem, protože
mi vždy vyloudí na tváři úsměv.
"Nemůžu podporovat model zdrojové ekonomiky
dokud neuvidím dostatečné důkazy, že funguje.
Kde jsou odborné recenze?"
Dostala jsem tenhle
a vím o pár dalších lidech, co ho dostali.
Sdílené hodnoty nebo obavy za takovouto odpovědí
se zdají být celkem zjevné: vědecký důkaz.
Mohu odpovědět:
"Jsem také velkým fandou vědecké metody.
Kdybychom vytvořili hnutí
obhajující socio-ekonomický model
ve kterém je vědecká metoda samotnou metodologií
která podmiňuje, jaké myšlenky a inovace se okamžitě zrealizují
k produkci žádoucího výsledku
a které se vrátí zpět na výkresový stůl
k přepracování a revizi

German: 
wird dieses Konzept sehr wahrscheinlich immer weiter wachsen.
Teil 6: Immer den Humor bewahren.
Ich wollte mit diesem Beispiel enden, 
da mich dieses immer Schmunzeln lässt.
„Ich kann dieses RBE Modell nicht unterstützen,
bis ich keine greifbaren Beweise habe, dass es funktioniert.
Wo sind die begutachteten Veröffentlichungen?"
Ich habe dies sogar mal zu hören bekommen,
und ich kenne einige Andere, denen es auch so ging.
Die gemeinsamen Werte oder Bedenken hinter dieser Antwort
erscheinen ziemlich offensichtlich: der wissenschaftliche Beweis.
Als Antwort könnte ich sagen:
„Ich bin ein großer Fan der wissenschaftlichen Methode.
In der Tat, wenn du eine Bewegung auf die Beine stellen möchtest,
die ein sozio-ökonomisches Paradigma vertritt,
wo die wissenschaftliche Methode genau die Methodik darstellt,
die bestimmt, welche Ideen und Innovationen sofort umgesetzt werden,
um ein gewünschtes Ergebnis zu erzeugen
und welches bis auf das Zeichenbrett zurück geht,
um es zu überarbeiten und zu überprüfen,

Portuguese: 
o interesse nessa linha de pensamento deve seguir crescendo.
Parte 6: Sempre mantenha o senso de humor.
Queria terminar nesse exemplo porque é um
que sempre me faz rir.
"Não posso apoiar esse modelo RBE
até eu ver evidência concreta de que funciona.
Onde estão os artigos revisados disso?"
Eu de fato preciso disso
e conheço algumas outras pessoas que precisam.
Os valores ou preocupações por trás dessa resposta
parecem bastante óbvios: a prova científica.
Em resposta, posso dizer:
"Também sou fã do método científico.
Na verdade, se você fosse criar um movimento
advogando um paradigma sócio-econômico
onde o método científico é a própria metodologia
que determina que ideias e inovações são logo implementadas
para produzir o resultado desejado
e quais voltam para a prancheta de desenho
para reformulação e revisão

French: 
l'intérêt pour cette façon de penser
va sûrement continuer à croître.
6) Toujours maintenir
le sens de l'humour.
Je voulais finir sur cet
exemple, car c'en est un
qui me fait toujours rire.
"Je ne peux pas soutenir
ce modèle d'EBR
jusqu'à ce que j'aie la
preuve qu'il marche.
Où sont les rapports
concluants ?"
Je l'ai enfin saisie
et je sais que quelques autres
personnes l'ont saisi aussi.
Les valeurs et préoccupations
partagées derrière cet argument
semblent être plutôt évidentes :
la preuve scientifique.
En réponse je peux dire :
"Je suis aussi une grande adepte
de la méthode scientifique.
En fait, si vous deviez
créer un mouvement
soutenant un paradigme
socio-économique
dans lequel la méthode
scientifique est la méthodologie
qui détermine les idées et innovations
qui sont immédiatement mises en œuvre
pour produire le résultat désiré
et celles qui doivent retourner
sur la planche à dessin
pour être retravaillées
et révisées,

Russian: 
Интерес к этой идее будет расти всё больше и больше.
Часть 6. Сохраняйте чувство юмора
Я хотела бы закончить примером,
который всегда вызывает у меня улыбку.
«Я не могу поддержать модель РОЭ,
пока не увижу весомые доказательства ее работоспособности.
Где отзывы, рецензии?»
Мне, кстати, попадался такой вопрос,
и я знаю пару людей, которым он тоже достался.
Общие понятия или интересы в этом вопросе,
кажется, очевидны: научные доказательства.
В ответ я могу сказать:
«Я также являюсь большой поклонницей научного метода.
По сути, если вы собираетесь создать движение,
представляющее новую социоэкономическую парадигму,
в которой научный подход является главной методикой,
которая определяет, какие идеи и новшества внедрять немедленно,
чтобы получить желаемый результат,
а какие отсылать обратно на чертёжный стол
для переработки и пересмотра,

Portuguese: 
do que vocês chamam esse movimento sócio-econômico?
Chamamos de: Movimento Zeitgeist
Obrigado.
[Aplausos]
Movimento Zeitgeist
Trabalhando para mudança
do atual clima dominante intelectual, moral e cultural.

French: 
comment pourrait-on appeler ce
mouvement socio-économique ?"
Nous l'appelons justement :
le Mouvement Zeitgeist
Merci.
[Applaudissements]
Le Mouvement Zeitgeist
Œuvrer pour le changement
dans le climat culturel,
intellectuel et moral de son époque.

Russian: 
то как бы Вы назвали это социально-экономическое движение?»
Мы называем его — движение «Дух времени».
Спасибо.
[Аплодисменты]
Движение «Дух времени»
стремится к переменам
в интелектуальной, моральной и культурной сферах нашего времени.

English: 
what might you call that
socio-economic movement?"
We happen to call it:
The Zeitgeist Movement.
Thank you.
[Applause]
The Zeitgeist Movement
Working for change
in the dominant intellectual, moral
and cultural climate of the time.

Czech: 
jak byste nazvali takové socio-ekonomické hnutí?"
My mu náhodou říkáme: Hnutí Zeitgeist
Děkuji.
[potlesk]
Hnutí Zeitgeist
Pracovat na změně
dominantního intelektuálního, morálního a kulturního klimatu doby.

German: 
wie würdest du diese sozio-ökonomische Bewegung nennen?"
Wir nennen sie zufälligerweise: Die Zeitgeist Bewegung.
Danke schön.
[Applaus]
Die Zeitgeist Bewegung
Einsatz für Veränderung
im dominierenden, intellektuellen, moralischen und kulturellen Klima unserer Zeit.
