No Resposta Católica de hoje 
gostaríamos de responder à pergunta da Maria Raquel
Por que 
o ateísmo
é tão comum
nas universidades? 
Bom, em primeiro lugar,
nós precisamos entender o que é "ateísmo",
porque a maior parte das pessoas
fica num conceito de ateísmo que é etimológico, ou seja, 
o significado da palavra
ateísmo quer dizer não-deus.
Então, um ateu é uma pessoa que diz que Deus não existe. 
Mas, se nós formos ver no Catecismo da Igreja Católica, no número 2.123 e
seguintes,
nós iremos ver que, na realidade, o  ateísmo é um fenômeno muito complexo, um
fenômeno
que tem várias facetas e que essa definição etimológica ela não é 
suficiente. 
Mas, se nós formos coligir, recolher
todos os tipos de ateísmos nós iremos
ver que
eles terminam
uma atitude fundamental. 
E a atitude fundamental do ateísmo é a seguinte: 
que o homem 
se declara
autônomo e,
para que haja autonomia do ser humano,
eu preciso afastar
completamente
que haja uma outra divindade.
por que eu uso a palavra "outra divindade"? 
Porque, na realidade, não existe
ateísmo.
o que existe é idolatria. 
ou seja, o homem que se autodiviniza e se coloca no lugar de Deus. 
Seja o homem o homem individual seja a coletividade do ser humano
que começa a determinar
o que é certo
e o que é errado. Vejam, 
muitas pessoas acham que 
Deus é uma realidade irrelevante para
as nossas vidas, 
que Deus seria algo que 
que não muda
o nosso dia-a-dia,
uma ideia que com ou sem a qual o mundo
continua tal e qual. 
Mas isso não é verdadeiro,
pense comigo,
se existe um Deus, 
eu não me pertenço. 
Se existe um Deus, eu sou para ele. 
Se Ele é o meu criador,
eu sou a criatura. 
Ele é o oleiro, eu 
sou o barro. Eu devo
me deixar modelar por Ele. 
Eu que devo mudar
e me adequar ao seu projeto, 
me adequar
ao seu plano de criador. 
Portanto, isso muda a minha vida
completamente. Ora, 
o que é que vemos na realidade, na
prática
das nossas universidades no dia a dia?
O que nós vemos é que 
o momento
de entrada na universidade é um momento
em que as pessoas
começam a
conhecer
um liberalismo
moral muito grande. Isso 
não é simplesmente uma ideia minha, 
isso é uma realidade que pode ser
constatada estatisticamente:
o público
universitário
moralmente é 
muito mais
liberal do que 
as pessoas
que não são
do ambiente universitário
e é este liberalismo moral
que termina
fazendo com que
tantos jovens deslizem 
na direção do ateísmo. 
O caminho é muito simples: 
o jovem
começa pecar, seja 
por ir 
às baladas,  seja
por pecados sexuais,
seja por qualquer tipo de
transgressão.
O jovem transgride e
é evidente
aquilo
para um jovem que está entrando no mundo
universitário e que talvez carregue
consigo
algumas noções religiosas trazidas da
família
aquilo causa um conflito interno
mas, eis que então
o professorado
da universidade ou até os próprios
colegas vêm com a solução mágica:
por que é que você está com 
esses dramas interiores?
Tudo é tão relativo,
o certo e o errado
somos nós quem determinamos. 
E então a pessoa é introduzida
no ...
relativismo moral. 
O relativismo moral que diz o seguinte: 
para mim
existe um certo e um errado, 
para outra pessoa existe outro certo e outro errado. 
E se você diz que existe
algo que é objetivamente certo e
objetivamente errado você é um ditador, você
é uma pessoa que está
impondo a sua moralidade aos outros,
você é um imperialista moral. 
É esse fenômeno que
o nosso Papa Emérito Bento XVI chamava de 
"Ditadura do Relativismo". 
Veja, então, que
o homem
toma o lugar de Deus. 
Nós
vemos que nesse sentido,
o campus universitário
torna-se uma espécie de lugar onde o
homem colhe o fruto
da árvore
proibida,
da árvore do bem e do mal
e torna-se
um homem
para além do bem e do mal, 
ou seja, 
uma independência total, onde eu
agora
sou Deus. 
Eu determino o bem. 
Eu determino o mal. 
Não posso
suportar que exista um criador
porque sou eu quem
irei criar 
o bem e o mal.
Aqui
o filósofo Friedrich Nietzsche,
filósofo ateu
que morreu no ano de 1900 é o porta-voz de
toda esta realidade que 
nós vemos em nossas universidades.
No seu famoso livro "Assim Falava
Zaratustra", 
no capítulo chamado "Ilhas
bem aventuradas", Nietzsche diz o seguinte aforismo: 
"Meus irmãos, 
eu irei abrir-vos
claramente
minha consciência
se existissem deuses, 
como suportaria eu 
não ser um deus? Logo, 
os deuses não existem." 
Vejam, que este raciocínio de Nietzsche
não é um raciocínio científico
é uma falácia total. 
É algo que
não se sustenta
cientificamente, mas que é bastante
convincente
interiormente
para pessoas que vivem
o drama
de sua consciência, eu
vivo na imoralidade,
a minha consciência me acusa e diz:
"Deus não quer isto". 
Como resolver?
Ao invés de ir para o confessionário,
pedir perdão
e fazer um novo propósito de emendar a
minha vida,
é muito mais fácil com uma canetada
tirar Deus da lista. Assim, 
se a minha consciência me acusa
isso é porque eu recebi uma formação
quadrada,
conservadora e ultrapassada.
Nós estamos nos tempos modernos,
nós sabemos muito bem
que aquilo era o pecado antigamente,
mas as coisas mudam
cada geração em cada época determina
aquilo que
é pecado, que é bem ou que é mal,
melhor ainda, cada pessoa pode 
determinar o que é bem ou 
o que é mal
e sendo assim
nós somos deuses.
nós nos colocamos no lugar 
de Deus. Por isso, 
na nossa universidade
o que nós temos não é um
crescente ateísmo,
mas uma crescente idolatria.
É o ser humano
que se colocou no lugar de Deus
e já que esta atitude idolátrica 
é bastante incômoda interiormente,
então, é melhor eu criar uma farsa
e fazer de conta que Deus não existe
porque assim Ele não irá me incomodar.
Na realidade, então,
as nossas
universidades
são especialistas
e, no seu ambiente universitário,
amordaçar a voz da consciência
dos nossos jovens.
Ali, então,
entra-se 
mais do que num ateísmo, 
numa realidade chamada
"Ditadura
do Relativismo",
liberdade
do homem na verdade
não é a liberdade
de estar longe de Deus. Por quê?
Porque nós vemos que quando as pessoas
caem nesta ditadura
do relativismo
elas se tornam 
tristes escravas
de criaturas muito inferiores.
Basta olhar 
para o nosso ambiente universitário.
Não podemos dizer
que os nossos 
jovens universitários sejam homens e
mulheres livres. São sim, 
homens e mulheres escravos do pecado.
Interessante nós recordarmos isso,
que a virtude não vicia, 
você não pode dizer que uma pessoa
é viciada na generosidade
você pode dizer que tem o vício da avareza.
Você não pode dizer que uma pessoa é
viciada na castidade,
você pode dizer
quero que o vício da luxúria, do sexo desregrado.
Você não pode dizer
uma pessoa é viciada na sobriedade
mas ela tem o vício
a droga, do álcool, de tantas coisas. O homem, 
querendo se libertar de Deus, 
se escravizou
e desceu abaixo da sua própria natureza. 
Deus
não dificulta nossa autonomia
mas, na verdade, nos liberta.
Essa é a verdade,
A verdade com "v" maiúsculo,
a verdade que é Deus nos liberta
e por isso Nosso Senhor disse:
"A verdade vos libertará". 
Os ambientes universitários deveriam
ser ambientes em que se busca a verdade.
Se buscarmos a verdade com "v" maiúsculo
ela nos libertará
e fará de nós 
pessoas
que realmente estão a serviço
do conhecimento
e da ciência.
Esta deveria ser a vocação de todo universitário.
