
Polish: 

ZNANY SKRZYPEK ZAGINIONY
ostrzeżenie o zawartości:
krew, drastyczne sceny związane z ciałem
Witajcie w moim teatrze.
Dziś wieczorem chciałbym przybliżyć wam zupełnie nowe podejście do jednego z najbardziej...
palących problemów naszych czasów.
Będzie to więc przedstawienie o pewnym złowrogim porywaczu,
prowokacyjnym prezenterze radiowym
i drastycznej przemocy [skrzypcach].
Wielu ludzi wierzy, że płody zdecydowanie nie są ludźmi,
lecz inni...  nie są o tym przekonani.
Jednym z takich ludzi jest Ben Shapiro.
Podczas dzisiejszej operacji założę więc, że pro-liferzy mają rację
kiedy mówią, że płód jest moralnie w pełni równoważny dorosłemu człowiekowi.

iw: 
ברוכים הבאים לתיאתרון שלי
הערב, ברצוני לספק לכם דרך מחשבה חדשה לחלוטין על אחת הסוגיות הבוערות בימינו
אז ארים מופע על חוטף מבסר רעות, שדרן רדיו פרובוקטיבי וכינורות גרפיים
אנשים רבים מאמינים שעוברים הם בהחלט לא אנשים, אבל אחרים לא משוכנעים, בן שפירו ביניהם.
אז במהלך הניתוח הערב אני אניח שאנשי הפרו-לייך צודקים
כשהם אומרים שעוברים מבחינה מוסרית הם שווי ערך לבני אדם בוגרים.

Italian: 

Benvenuti nel mio teatro.
Stasera, voglio darvi un modo completamente nuovo di pensare a uno dei problemi più incendiari del nostro tempo,
quindi farò uno spettacolo su un sinistro rapitore, un ospite radiofonico provocatore 
e violini grafici.
Molte persone credono che i feti non siano affatto persone, ma altri non ne sono convinti, e Ben Shapiro è uno di loro.
Quindi durante l'operazione di stasera presumerò che le persone pro-vita abbiano ragione
quando dicono che un feto è moralmente del tutto equivalente a un essere umano adulto.

Norwegian: 

Velkommen til mitt teater
I kveld vil jeg gi dere en fullstendig ny måte å tenke om en av de mest hetede(?) problemene i vår tid
så jeg kommer til å fremføre et show om en ondskapsfull kidnapper, en utfordrende radiovert og grafiske fioliner.
Mange folk tror at foster definitivt ikke er folk, men andre er ikke overbevist, og Ben Shapiro er en av dem.
Så under kveldens operasjon kommer jeg til å gå ut fra at pro-liv folk har rett
når de sier at et foster er fult moralsk likeverdig til et voksent menneske.

German: 

Inhaltswarnung: Blut, Body-Horror

Willkommen in meinem Operationssaal.
Heute Abend möchte ich euch dazu anregen, 
auf völlig neue Art
über eines der kontroversesten Themen 
unserer Zeit nachzudenken.
Dazu werde ich ein Stück aufführen,
über einen finsteren Entführer
einen provokanten Radiomoderator
und drastische Gewalt.
Viele Menschen glauben, 
dass Föten keine Personen sind.
Wiederum andere sind davon nicht überzeugt.
Ben Shapiro ist einer von ihnen.
Während der heutigen Operation 
gehe ich also davon aus,
dass die "Pro-Life"-Leute Recht haben
wenn sie sagen,
 dass der moralische Status eines Fötus,
dem eines erwachsenen Menschen gleicht.
Und falls Sie das ebenfalls glauben,

Czech: 
HOUSLOVÝ MISTR ZMIZEL!
VAROVÁNÍ:
KREV, TĚLESNÉ UBLIŽOVÁNÍ
Vítejte v mém divadle.
Dnes vám chci prezentovat zcela nový myšlenkový přístup k jednomu z nejvíce kontroverzních problémů současnosti,
vystupovat v mé show bude zákeřný únosce, provokativní moderátor podcastů a grafické housle.
Mnoho lidí věří v to, že plody v těle matky určitě nejsou lidé, ale jiní si nejsou jistí a jedním z těch je i Ben Shapiro.
Takže během dnešní operace budu předpokládat, že pro-life lidé mají pravdu,
když říkají, že plod je zcela rovnocenný vyvinuté lidské bytosti.

English: 

Welcome to my theatre.
Tonight, I wanna give you a completely new way of thinking about one of the most incendiary issues of our time,
so I’m gonna put on a show about a sinister kidnapper, a provocative radio host, and graphic violins.
A lot of people believe that foetuses definitely aren’t people, but others aren’t convinced, and Ben Shapiro is one of them.
So during tonight’s operation I’m going to assume that the pro-life people are correct
when they say that a foetus is morally fully equivalent to a grown human being.

Spanish: 
[¡MAESTRO VIOLINISTA DESAPARECIDO!]
[ADVERTENCIA DE CONTENIDO: SANGRE, HORROR CORPORAL]
Bienvenidos a mi teatro.
Esta noche, quiero darles una forma de pensar completamente nueva sobre uno de los temas más incendiarios de nuestros tiempos,
así que haré un programa sobre un siniestro secuestrador, un provocador presentador de radio y violines gráficos.
Mucha gente cree que los fetos definitivamente no son personas, pero otros no están convencidos, y Ben Shapiro es uno de ellos.
Así que durante la operación de esta noche voy a suponer que las personas pro-vida tienen razón
cuando dicen que un feto es moralmente completamente equivalente a un ser humano desarrollado.

Portuguese: 

Bem vindo ao meu teatro.
Essa noite, eu quero te oferecer uma maneira completamente nova de pensar sobre um dos
problemas mais incendiários do nosso tempo,
então eu vou fazer um show sobre um sequestrador sinistro, um apresentador de rádio provocativo
e violinos [violência] gráficos.
Muitos acreditam que fetos definitivamente não são pessoas, mas outros não estão convencidos,
e Ben Shapiro é um deles.
Então durante a operação desta noite eu vou
presumir que as pessoas pró-vida estão corretas
quando dizem que um feto é moralmente
equivalente a um ser humano adulto.

Russian: 
 
Добро пожаловать в мой театр
Сегодня я хочу представит вам совершенно новый способ мышления об одной из самых горячих проблем нашего времени
поэтому сегодня я представлю шоу о страшном похитителе, радиоведущем провокаторе и жестоких скрипках
многие верят, что зародыш - определенно не человек, но других в этом не убедишь, и Бен Шапиро - один из них
поэтому в течение сегодняшней операции, я собираюсь предположить, что про-лайферы правы
когда говорят, что плод - морально полноценный эквивалент взрослому человеческому существу

Serbian: 
 
Добродошли у моје позориште.
Вечерас, желим да Вам дам потпуно нови начин размишљања о једном од најзахтевнијих питања нашег времена,
стога ћу извести шоу о злокобном отмичару, провокативном радио домаћину и графичком приказу виолинисте.
Многи људи верују да фетуси дефинитивно нису људи, али други нису уверени, а Бен Шапиро је један од њих.
С тим, за време вечерашње операције претпоставићу да су људи који се залажу за живот у праву
када кажу да је фетус морално потпуно еквивалентан одраслом људском бићу.

Dutch: 

Welkom in mijn teather.
Vanavond wil ik je een compleet nieuwe manier van denken presenteren over een van de meest vluchtige problemen van onze tijd,
dus ga ik een ' show' opzetten over een sinistere kidnapper, een provocatieve radio dj en grafische violen.
Veel mensen geloven dat foetussen zeker geen mensen zijn, maar andere zijn niet zo zeker, en Ben Shapiro is daar één van
Dus, tijdens vanavond's operatie ga ik ervanuit dat de pro-life mensen gelijk hebben
wanneer ze zeggen dat een foetus moreel geheel gelijk staat aan een geboren mens.

French: 

AVERTISSEMENT: SANG, HORREUR BIOLOGIQUE
Bienvenue dans ma thêatre.
Ce soir, je veux vous donner une nouvelle façon de penser à l'une des questions les plus incendiaires de nos jours,
et alors je vais jouer un spectacle au sujet d'un ravisseur sinistre, d'un animateur d'émission radio, et des violons graphiques.
Beacoup de gens croient qu'un foetus n'est pas une personne, mais puisqu'il y'en a (dont Ben Shapiro) qui croient le contraire,
je vais poursuivre l'opération ce soir en tenant pour acquis que les pro-life ont raison
lorsqu'ils disent qu'un foetus équivaut moralement à un être humain adulte.

Spanish: 
Bienvenidos a mi teatro.
Esta noche, quiero darte una forma completamente nueva de pensar en uno de los temas más incendiarios de nuestro tiempo,
así que haré un espectáculo sobre un siniestro secuestrador, un presentador de radio provocativo y violines gráficos.
Mucha gente cree que los fetos definitivamente no son personas, pero otros no están convencidos, y Ben Shapiro es uno de ellos.
Así que durante la operación de esta noche voy a suponer que las personas pro-vida tienen razón
cuando dicen que un feto es moralmente completamente equivalente a un ser humano adulto.

Hindi: 
- मेरे थिएटर में आपका स्वागत है।
आज की रात, मैं आपको अपने समय
के सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों के
बारे में सोचने का एक नया
तरीका देना चाहता हूं।
तो मैं एक भयावह अपहरणकर्ता,
एक उत्तेजक रेडियो होस्ट
और ग्राफिक वायलिन के बारे
में एक शो पर आने वाला हूं।
बहुत सारे लोग मानते हैं
कि भ्रूण निश्चित रूप से
लोग नहीं हैं, लेकिन अन्य
लोग आश्वस्त नहीं हैं।
और बेन शापिरो उनमें से एक है।
इसलिए आज रात के ऑपरेशन के
दौरान, मैं यह मानने वाला हूं कि
जीवन समर्थक लोग सही हैं जब वे कहते हैं कि
एक भ्रूण नैतिक रूप से
एक विकसित मानव के बराबर है।
और मुझे उम्मीद है, अगर
आपको भी ऐसा लगता है,

Hungarian: 
[Eltűnt a mesterhegedűs]

TARTALMI FIGYELMEZTETÉS:
VÉR ÉS TESTI HORROR
Üdvözlöm Önöket a színházamban!
Ma este egy teljesen új gondolkodásmódot szeretnék bemutatni korunk egyik legégetőbb kérdéséről,
ezért az előadásomban szerepel egy galád emberrabló, aki elhúzza a nótáját egy provokatív rádiós műsorvezetőnek.
Sokan úgy vélik, hogy a magzatok határozottan nem személyek, de mások ezt nem így látják, egyikük Ben Shapiro.
Tehát a ma esti műtét során feltételezem, hogy az élet-pártiaknak igaza van,
amikor azt mondják, hogy egy magzat erkölcsileg teljesen egyenértékű egy felnőtt emberrel.

Czech: 
A doufám, že pokud si toto myslíte i vy, tak zhlédnete mé video až do konce.
Tak si promějte ruce, očistěte nástroje a pamatujte - v sále se nekouří.
OLIVER THORN UVÁDÍ:
FILM PHILOSOPHY TUBE
Zdravím vás! Dnes si promluvíme o potratech,
pokusech Demokratů zvrátit americkou politiku a proč se levicová diskuze na internetu stala tak toxickou.
Jmenuji se Tom Gently; toto je Show Toma Gentlyho.
 
Minulý týden jsem byl na Princetonské univerzitě, kde jsem mluvil s pro-life studenty o neschopnosti levice odpovědět na argumenty pro-life lidí.
Oni si totiž myslí, že jsme náboženští zhrzelí zaostalci ovlivněni evangelickým křesťanstvím.
Já nejsem evangelík, jsem baptista, ale Roe vs. Wade
- vysvětlím pro naše mezinárodní posluchače, kterým bych chtěl poděkovat za setrvání s námi -
Roe vs. Wade bylo absurdní rozhodnutí nejvyššího soudu, které udalo, že takzvané právo ženy na soukromí

German: 
hoffe ich, dass Sie dabei bleiben
und sich alles bis zum Ende anschauen.
Also reinigen Sie Ihre Hände gründlich,
sterilisieren Sie Ihre Instrumente
und vergessen Sie nicht:
Im OP gilt Rauchverbot.

TOM GENTLY: Hallöchen! 
Heute Abend sprechen wir über Abtreibungen,
die Versuche der Demokraten,
 die amerikanische Politik zu untergraben,
und warum der linke Diskurs
online so toxisch geworden ist.
Ich bin Tom Gently, ihr seht die Tom Gently Show.

Ich war letzte Woche an der Princeton University und habe dort mit pro-life Studenten darüber gesprochen,
dass die Linken es immer wieder versäumt haben, jegliche Argumente aus dem Pro-Life Lager anzusprechen.
Sie denken, wir sind alle religiöse Redneck-Fanatiker, 
die vom evangelikalen Christentum einer Gehirnwäsche unterzogen wurden.
Ich bin kein Evangelikaler, 
ich bin Baptist, aber Roe V. Wade
- Für unsere internationalen Zuhörer, von denen es eine Menge gibt, möchte ich mich bei Ihnen für das Einschalten bedanken -
Roe V. Wade war die absurde Entscheidung des Obersten Gerichtshofs, nach der das - Zitat - 
"Recht einer Frau auf Privatsphäre"

Spanish: 
Y espero que si ustedes creen lo mismo, se queden y miren todo el video.
Así que lávense bien las manos, esterilicen sus instrumentos y recuerden: no se permite fumar en el teatro.
[Oliver Thorn presenta:
Un film de Philosophy Tube]
TOM GENTLY: ¡Saludos! Esta noche vamos a hablar sobre el aborto,
los intentos de los Demócratas por subvertir la política americana y por qué el discurso izquierdista se ha vuelto tan tóxico en internet.
Soy Tom Gently. Este es el Show de Tom Gently.
 
La semana pasada estuve en la Universidad de Princeton hablando con estudiantes pro-vida sobre el continuo fracaso de la izquierda para abordar cualquiera de los argumentos del movimiento pro-vida.
Piensan que todos somos unos campesinos fanáticos religiosos lavados del cerebro por el cristianismo evangélico.
Yo no soy evangélico, fui criado Bautista, pero Roe V. Wade
- para nuestros oyentes internacionales, a los cuales quiero decir muchas gracias por sintonizarnos -
Roe V. Wade fue la absurda decisión del Tribunal Supremo que decidió que el "derecho a la privacidad" de una mujer

Spanish: 
Y espero que si crees eso te quedes y mires todo el asunto.
Así que lávese bien las manos, esterilice sus instrumentos y recuerde: no fumar en el teatro.
TOM GENTLY: Bueno, hola! Esta noche vamos a hablar sobre el aborto,
los intentos demócratas por subvertir la política estadounidense y por qué el discurso izquierdista se ha vuelto tan tóxico en línea.
Soy Tom Gently; Este es el show de Tom Gently.

La semana pasada estuve en la Universidad de Princeton hablando con estudiantes pro-vida sobre el continuo fracaso de la izquierda para abordar cualquiera de los argumentos del campamento pro-vida.
Piensan que todos somos fanáticos campesinos religiosos lavados de cerebro por el cristianismo evangélico.
No soy un evangélico, fui criado Bautista, pero, eh, Roe V. Wade
- para nuestros oyentes internacionales, de los cuales hay muhcos, quiero decir muchas gracias por sintonizarnos -
Roe V. Wade fue la absurda decisión del Tribunal Supremo que encontró el derecho, entre comillas, a la privacidad de la mujer

Hungarian: 
És remélem, ha úgy gondolják, velünk maradnak és végignézik.
Mosakodjanak be alaposan, fertőtlenítsék eszközeiket, és ne feledjék a színházban tilos a dohányzás

Oliver Thorn bemutatja
Philosophy Tube filmjét
TOM GENTLY: Helló mindenkinek! Ma este az abortuszról fogunk beszélni,
a demokraták hogy ássák alá az amerikai politikát, és a balos online diskurzus milyen mérgező.
Tom Gently vagyok, ez a Tom Gently Show.

A múlt héten a Princeton Egyetemen jártam, és élet-párti diákokkal beszéltem arról, hogy a baloldal teljesen képtelen az élet-párti érveket megválaszolni.
Azt gondolják mi mind vallásos tahók vagyunk, akiknek kimosta az agyát az evangélikus kereszténység.
Nem vagyok evangélikus, baptista családból származom, de Roe kontra Wade
-nemzetközi hallgatóink kedvéért, sokan vannak, köszönöm, hogy ránkhangoltak-
a Roe kontra Wade egy abszurd döntése volt a Legfelsőbb Bíróságnak, mely szerint egy nő "magánélethez való joga"

Portuguese: 
E espero que, se você acredita nisso,
você fique por aqui e assista o vídeo todo.
Então esfregue bem as mãos, esterilize seus instrumentos e lembre-se: não fume no teatro.

TOM GENTLY: Bem, olá! Essa noite nós vamos falar sobre aborto,
sobre as tentativas dos Democratas de subverter a política americana e por que o discurso esquerdista
ficou tão tóxico na internet.
Eu sou Tom Gently; este é o show do Tom Gently.
Eu estava na Universidade de Princeton na semana passada conversando com estudantes pró-vida sobre
o contínuo fracasso da esquerda em abordar qualquer um dos argumentos do lado pró-vida.
Eles acham que somos todos fanáticos religiosos intolerantes, cegados pelo cristianismo evangélico.
Eu não sou um evangélico, fui criado
batista, mas uh Roe V. Wade
- para os nossos ouvintes internacionais, e vocês são muitos, que quero dizer obrigado por sintonizar -
Roe V. Wade foi a decisão absurda da Suprema Corte que julgou que "o direito de uma mulher à privacidade
significa que os estados não podem criminalizar abortos". Há um direito fantasma emanando de

Russian: 
и я надеюсь, что если вы верите в это, вы задержитесь и посмотрите все видео
Итак, тщательно помойте руки, простерилизуйте инструменты и помните - курить в театре запрещено
 
Привет всем! Сегодня мы поговорим об абортах
попытках демократов переиначить Американскую политику, и почему левый онлайн дискурс стал токсичным
Я Том Джентли, это "Шоу Тома Джентли"
 
Я посетил Принстонский Университет на прошлой неделе и говорил с про-лайф студентами о продолжающейся неудаче левых ответить хоть на один из аргументов про-лайферской стороны.
они думают, что все мы религиозные, фанатичные реднеки с мозгами, промытыми евангелическим христианством
Я не евангелист, меня растили баптистом, но "Роу против Уэйд"
для наших зарубежных зрителей, которых тут много, я хочу сказать спасибо, что смотрите
"Роу против Уэйд" - абсурдное решение верховного суда, который решил, что женское, в кавычках, право на частную жизнь

Norwegian: 
Og jeg håper hvis du tror det, så blir du igjen og der hele greia.
Så skrubb hendene grundig, steriliser instrumentene dine, og husk - røyking er ikke tillatt i teateret.

TOM GENTLY: Hallo der! I kveld skal vi snakke om abort,
Demokratenes forsøk på å omstyre amerikans politikk, og hvorfor venstreliberal diskurs har blitt så giftig på nett.
Jeg er Tom Gently; dette er The Tom Gently Show

Jeg var nede på Princeton Universitet forrige uke og snakket med pro-liv studenter der om venstresidens stadige mislykkelse på å adressere hvilke som helst argumenter fra pro-liv leiren.
De tror vi alle er religiøse redneck hyklere hjernevasket av evangelisk kristendom.
Jeg er ikke evangelisk, jeg ble oppdratt som baptist, men eh Roe V. Wade
- For våre internasjonale lyttere, som det er mange av, takk for at dere stiller inn -
Roe V. Wade var den absurde avgjørelsen av høyesteretten som fant at en kvinnes rett til privatliv

English: 
And I hope if you believe that you’ll stick around and watch the whole thing.
So scrub your hands thoroughly, sterilise your instruments, and remember - no smoking in the theatre.

TOM GENTLY: Well hey there! Tonight we’re gonna talk about abortion,
the Democrats’ attempts to subvert American politics, and why Leftist discourse has gotten so toxic online.
I’m Tom Gently; this is the Tom Gently show.

I was down at Princeton University last week talking to pro-life students there about the Left’s continual failure to address any of the arguments from the pro-life camp.
They think we’re all religious redneck bigots brainwashed by evangelical Christianity.
I’m not an evangelical, I was raised Baptist, but uh Roe V. Wade
- for our international listeners, of which there are a lot I wanna say thank you for tuning in -
Roe V. Wade was the absurd Supreme Court decision that found a woman’s quote unquote right to privacy

Italian: 
E spero che se sei convinto di ciò, guarderai fino alla fine.
Quindi lava accuratamente le mani, sterilizza i tuoi strumenti e ricorda: vietato fumare a teatro.

TOM GENTLY: Beh, hey lì! Stasera parleremo dell'aborto,
dei tentativi dei Democratici di sovvertire la politica americana, e del perché il dibattito di sinistra sia diventato così tossico online.
Sono Tom Gently; questo è il Tom Gently show.

La scorsa settimana ero all'università di Princeton a parlare con gli studenti pro-life riguardo al continuo fallimento della sinistra nell'affrontare qualsiasi argomento nel campo dei pro-vita.
Pensano che siamo tutti bigotti religiosi di campagna sottoposti al lavaggio del cervello dal cristianesimo evangelico.
Non sono un evangelico, sono cresciuto Battista, ma il Roe contro Wade
- per i nostri ascoltatori internazionali, che sono molti e voglio ringraziare per essersi sintonizzati -
il Roe contro Wade è l'assurda sentenza della Corte Suprema che decretava che "il diritto alla privacy" di una donna

iw: 
ואני מקווה שאם זה מה שאתם מאמינים בו, תשארו ותצפו בהכל
אז קרצפו את ידיכם ביסודיות, חטאו את הכלים שלכם, וזכרו - אין לעשן בתיאתרון.
שלום לכם! הערב אנחנו נדבר על הפלות,
הניסיון של הדמוקרטים לחתור תחת הפולטיקה האמריקאית, ולמה השיח של השמאל הפך לכל כך רעיל ברשתות
אני טום ג'נטלי, זוהי התוכנית של טום ג'נטלי.
הייתי באוניברסיטת פרינסטון שבוע שעבר, דיברתי עם סטודנטים התומכים בזכות לחיים על הכישלון של השמאל להעלות כל תשובה טובה לטענות של מחנה התומכים בזכות לחיים.
הם חושבים שכולנו דתיים גזענים שטופי מוח על ידי הנוצרים האוונגליקנים
אני לא אוונגליקן, חונכי בפטיסטי.
אבל אה - רו נגד ווייד
- לכל המאזינים הבינלאומיים שלנו, שיש רבים כאלה שאני רוצה להגיד לכם תודה שהצטרפתם אלינו - 
רו נגד ווייד זה החלטה אבסורדית של בית המשפט העליון שה- ציתות - "זכות של אישה לפרטיותה" 

French: 
Et si vous y croyez, j'espère que vous allez rester et regarder jusqu'à la fin.
Lavez-vous les mains à fond, stérilisez vos outils... et rappelez-vous qu'il est interdit de fumer dans la salle d'opération.

TOM GENTLY : Salut ! Ce soir on va parler au sujet de l'avortement,
les tentatives du parti démocrate de saboter la politique américaine, et pourquoi la polémique gauchiste sur Internet est devenu si toxique.
Moi c'est Tom Gently; bienvenue dans le Tom Gently Show

La semaine dernière j'étais à l'Université de Princeton en discutant avec des étudiants pro-life à propos de l'incapacité continuelle de la gauche à répondre aux arguments du camp pro-life.
Ils nous prennent tous pour des péquenauds intégristes aux cerveaux lavés par le christianisme évangélique.
Moi, je ne suis pas évangélique. J'ai été élevé dans le baptisme, mais à cause de Roe v. Wade--
pour nos auditeurs étrangers - qui sont de plus en plus nombreux, je vous remercie d'être avec nous -
Roe v. Wade est l'arrêt absurde rendu par la Cour suprême qui statue que le "droit à une vie privée" (entre guillemets) d'une femme

Serbian: 
И надам се да ако верујете у то да ћете остати и одгледати целу ствар.
Зато темељно орибајте руке, стерилизујте инструменте и запамтите - забрањено пушење у позоришту.
Том Џентли: О хеј тамо! Вечерас ћемо причати о абортусу,
покушајима демократа да поткопају америчку политику и зашто је левичарски говор на интернету постао толико токсичан.
Ја сам Том Џентли, ово је Том Џентли шоу.
Прошле недеље сам био на Универзитету у Принстону, где сам разговарао са ученицима који се залажу за живот, о непрекидном неуспеху левице да се позабави било којим аргументом из табора за залагања за живот.
Они мисле да смо сви сеоски религизовани фанатици којима је испран мозак јеванђеоским хришћанством.
Ја нисам јеванђелиста, одгајан сам баптиста, али Роу В. Вејд
- за наше међународне слушаоце, којих има пуно желим да вам се захвалим на прикључењу -
Роу В. Вејд је апсурдна одлука Врховног суда којом је утврђено цитирам женско право на приватност

Hindi: 
तब आप पूरी बात देखेंगे।
इसलिए अपने हाथों को अच्छी तरह
से रगड़ें, अपने उपकरणों को
निष्फल करें, और याद रखें,
थिएटर में धूम्रपान न करें।
- अरे, हाई।
आज रात, हम गर्भपात के बारे में,
डेमोक्रेट अमेरिकी राजनीति को
खत्म करने का प्रयास करने में,
और वामपंथियों के प्रवचन ने
इतना विषाक्त ऑनलाइन क्यों
प्राप्त किया है, के बारे
में बात करने जा रहे हैं।
मैं टॉम जेंटली हूं, यह टॉम जेंटली शो है।
मैं पिछले हफ्ते प्रिंसटन
यूनिवर्सिटी में था,
वहां प्रो-जीवन के
छात्रों से बात कर रहा था,
जो प्रो-लाइफ कैंप से किसी भी तर्क को
संबोधित करने में लगातार असफल थे।
उन्हें लगता है कि हम सभी धार्मिक, बड़े लोग
इंजील ईसाई धर्म का ब्रेनवाश कर रहे हैं।
मैं इंजील नहीं हूं, मुझे
बैपटिस्ट बड़ा किया गया था,
लेकिन रो वी. वेड, हमारे
अंतरराष्ट्रीय श्रोताओं के लिए,
जिनमें से बहुत कुछ हैं, मैं
आपको ट्यूनिंग के लिए धन्यवाद
कहना चाहता हूं, रो वी. वेड
बेतुका सुप्रीम कोर्ट का निर्णय था
कि एक महिला की बोली गोपनीयता
के अधिकार से वंचित है
इसका मतलब है कि राज्य गर्भपात
को आपराधिक नहीं कर सकते हैं।
कानून में पेनुम्ब्रस से निकलने
वाला एक प्रेत अधिकार है,

Polish: 
Mam nadzieję, że jeśli ty również tak uważasz, zostaniesz do końca i obejrzysz całe przedstawienie.
Tak więc dokładnie umyjcie ręce,
wysterylizujcie przyrządy
i pamiętajcie,
w teatrze obowiązuje zakaz palenia.

TOM GENTLY: Hej, witam! Dzisiaj porozmawiamy o aborcji,
próbach wywrócenia amerykańskiej polityki do góry nogami przez Demokratów
i o tym, dlaczego lewicowy dyskurs stał się tak toksyczny w Internecie.
Jestem Tom Gently, a to jest Tom Gently Show.

W zeszłym tygodniu byłem na Uniwersytecie Princeton, rozmawiając ze studentami pro-lifowcami
o ustawicznej niezdolności lewicy do odpowiedzi na argumenty z obozu pro-life.
Sądzą, że wszyscy jesteśmy religijnymi fanatykami, którym ewangelikalizm wyprał mózgi.
Nie jestem ewangelikiem, wychowałem się jako baptysta, ale Roe v. Wade
- słowo wyjaśnienia dla naszych międzynarodowych słuchaczy, a jest ich wielu, dziękuję za waszą obecność -
Roe v. Wade była absurdalną decyzją Sądu Najwyższego, która uznała, że, w cudzysłowie, "prawo kobiety do prywatności"

Dutch: 
En ik hoop dat als je dit gelooft, je hier blijft kijken tot het einde.
Dus was je handen grondig, steriliseer je instrumenten en onthoud - niet roken in het theater.

TOM GENTLY: Wel hallo! Vanavond gaan we het hebben over abortus,
de Democrats' poging om de Amerikaanse politiek te ondermijnen, en waarom de online Linkse verhandeling zo giftig is.
Ik ben Tom Gently; dit is de Tom Gently Show.

Ik was vorige week bij Princeton University om te praten met pro-life studeten over het constante Linkse mislukking om enig argument van de pro-life kant te addresseren.
Zij denken dat we allemaal religieuze redneck dwepers zijn, gehersenspoeld door de evangelische kerk.
Ik ben niet evangelisch, ik baptisch opgevoed, maar uh Roe V. Wade
- voor onze internationale luisteraars, waarvan er veel zijn en ik wil jullie bedanken voor het meeluisteren -
Roe V. Wade was de absurde beslissing van het hooggerechtshof dat stelt dat een vrouw haar tussen haakjes "recht op privacy"

iw: 
אומרת שהמדינה לא יכולה להפוך הפלות לפליליות.
יש רוח של זכות העולה מן הצללית של החוק. אווו!
ורו נגד וייד היה ב1973. נוצרים אוונגליקנים אפילו לא דיברו על להיות פרו לייף עד 1978, או לאחר מכן,
למעשה, הרבה אוונגליקנים תמכו ברו נגד ווייד.
אבל השמאל נכשל להבין, או מסרב להבין למעשה, שהעמדה הפרו-לייף נתמכת על ידי מדע, המדע של ההתפתחות האנושית.
וזה הדבר שאנו נדבר עליו הערב, אבל לפני שנדבר על מה שאני חושב, אני רוצה לשמוע מכם, אז בואו נלך לטלפון.
שלום, אתה על התוכנית של טום ג'נטלי, עם טום ג'נטלי:
שלום, טום. צופה זמן רב, מתקשר לראשונה, מקסים לדבר איתך.
נחמד לשמוע ממך. האם זה מבטא בריטי?
כן, עבור פשעיי, הא! אני רק רוצה להגיד שאתה לגמרי צודק לגבי הפלות. אני לא רואה אף אחד בשמאל מדבר על כך בכנות!
תודה, אני מסכים. אני רואה המון חוסר היגיון וטיעונים בחוסר הגינות מהשמאל.
מנסים להתחמק מהבעיה המוסרית המרכזית שהיא שלהרוג אנשים זה אסור והזכור שלך לנוחיות לא יכולה לעלות על כך
אני לא יכול להסכים יותר. אני אשמח לנהל איתך שיחה ארוכה יותר על כך
ובכן, אם אתה אי פעם בוושינגטון אני אקנה לך בירה, איך זה? תודה שהתקשרת!
נתראה בקרוב

German: 
bedeutete, dass Staaten Abtreibungen nicht kriminalisieren können. Es gibt ein Phantomrecht, 
das von rechtlichen Halbschatten ausgeht, oooh!
Und Roe V. Wade war 1973. Evangelische Christen sprachen erst 1978 oder später davon, 
pro-life zu sein.
Und tatsächlich unterstützten viele Evangelikale 
Roe V. Wade.
Aber die Linke weiß nicht zu schätzen oder lehnt es tatsächlich ab, zu schätzen,
dass die Pro-Life-Position von der Wissenschaft, 
der Wissenschaft der menschlichen Entwicklung, unterstützt wird.
Und darüber werden wir heute Abend sprechen, aber bevor wir uns damit befassen, was ich glaube,
will ich was von Ihnen hören. 
Also gehen wir ans Telefon.
Hallo Anrufer, 
du bist in der Tom Gently Show mit Tom Gently:
???: Hallo Tom. Langzeitiger Zuschauer, erstmaliger Anrufer; schön, mit Ihnen zu reden.
TOM: Schön, von Ihnen zu hören. 
Ist das ein britischer Akzent?
???: Ja, Dank meiner Sünden, haha! Ich möchte nur sagen, dass Sie mit Abtreibungen völlig Recht haben.
Ich sehe niemanden bei den Linken, 
der ehrlich darüber spricht!
Tom: Dankeschön. Ich stimme zu, ich sehe viele unlogische und bösartige Argumente von der Linken,
im Versuch, der zentralen moralischen Frage auszuweichen, die darin besteht,
dass das Töten von Menschen falsch ist und dass dein Recht auf Bequemlichkeit das nicht überwiegt.
???: Ich stimme Ihnen vollkommen zu. 
Ich würde gerne länger mit Ihnen darüber reden.
TOM: Nun, wenn sie jemals in Washington sind, 
kaufe ich Ihnen ein Bier, wie wäre es damit? 
Danke für den Anruf!
???: Bis bald.

Serbian: 
што значи да државе не могу криминализовати абортусе. Постоји фантомско право које произлази из пенумбре у ​​закон, ооох!
А Роу В. Вејд је био 1973. јеванђелски хришћани нису чак ни говорили о томе да су се залагали за живот све до 1978, или касније,
а у ствари, многи јеванђелисти су подржавали Роу В. Вејд.
Али левица не успева да цени, или у ствари одбија да цени, да је про-живот позиција подржана науком, науком о људском развоју.
И то је оно о чему ћемо причати вечерас, али пре него што се упустимо у оно што мислим да желим да чујем од вас, хајдемо до телефона.
Поздрав посетиоче, ви сте на Том Џентли шоу са Томом Џентлијем:
???: Здраво Том. Дугогодишњи гледалац, први пут позиватељ; Лепо је разговарати с Вама.
ТОМ: Лепо је чути од тебе. Је ли то британски нагласак?
???: Да, за моје грехе, хах! Само желим да кажем да сте потпуно у праву у вези са абортусом. Не видим никог на левици да расправља о томе искрено!
ТОМ: Хвала. Слажем се, видим много нелогичних и обманљивих аргумената са левице,
покушајући да избегну централно морално питање, а то је да је убијање људских бића погрешно и да ваше право на погодност га не може превагнути.
???: Више се не бих могао сложити. Волео бих да имам дужи разговор са вама о овоме.
ТОМ: Па, ако си икада у Вашингтону, купићу ти пиво, шта кажеш на то? Хвала на позиву!
???: Видимо се ускоро.
 

Dutch: 
beteknt dat een staat abortussen niet mag criminaliseren. Er is dit spookrecht afkomstif van pemubras in de wet, oooh!
En Roe V. Wade was 1973. Evangelische christenen begonnen pas met het pro-life debat in 1978, of later,
en in feite ondersteunde veel evangelische Roe V. Wade.
Maar de Linkse waarderen niet, of eigenlijk willen ze het niet waarderen, dat de pro-life positie ondersteund wordt door de wetenschap, de wetenschap van menselijke ontwikkeling.
En daar gaan we het over hebben vanavond, maar voordat we beginnen denk ik dat ik van jullie wil horen, dus laten we naar de telefoon gaan.
Hallo beller, je hebt Tom Gently van de Tom Gently show aan de lijn.
???:Hallo Tom. Lange tijd kijker, eerste keer beller; heerlijk om met je te praten.
TOM: Goed om van je te horen. Is dat een Brits accent?
???: Ja, voor mijn zonden, hah! Ik wilde alleen zeggen dat ik denk dat je compleet gelijkt hebt over abortus. Ik hoor niemand bij Links er een eerlijke discussie over voeren!
TOM: Dank u. Ik ben het daar mee eens, ik zie veel onlogische en kwade argumeten van Links,
ze proberen de centrale morele problemen te ontwijken, namelijk dat het doden van mensen fout is en jouw recht to geschiktheid daar niet boven staat.
???: Ik had het niet beter kunnen zeggen. Ik zou het hier graag langer met je over hebben.
TOM: Wel, als u ooit in Washington bent zal ik een biertje voor u kopen, hoe klinkt dat? Bedankt voor het bellen!
???: Tot snel.

Italian: 
significa che gli Stati non possono criminalizzare gli aborti. C'è un diritto fantasma che emana dalla penombra nella legge, oooh!
E il Roe contro Wade è stato nel 1973. I cristiani evangelici non stavano nemmeno parlando di essere pro-vita fino al 1978, o dopo,
e in effetti molti evangelici sostenevano il caso Roe contro Wade.
Ma la sinistra non riesce a capire, o meglio rifiuta di capire, che la posizione pro-vita è supportata dalla scienza, la scienza dello sviluppo umano.
Ed è quello di cui parleremo stasera, ma prima di dire quello che penso, voglio sentire la vostra opinione, quindi sentiamo chi ci chiama.
Ciao telespettatore, sei sul Tom Gently show con Tom Gently:
???: Ciao Tom. Ti seguo da tanto tempo, chiamo per la prima volta; è bello parlare con te.
Tom: Piacere di sentirti. È un accento britannico questo?
???: Sì, per i miei peccati, hah! Voglio solo dire che penso che tu abbia completamente ragione sull'aborto. Non vedo nessuno di sinistra che ne discuta onestamente!
TOM: Grazie. Sono d'accordo, vedo molti argomentazioni illogiche e in malafede dalla sinistra,
nel tentativo di evitare il problema morale centrale, cioè che l'uccisione di esseri umani è sbagliata e il diritto alla comodità non può superarla.
???: Non potrei essere più d'accordo. Mi piacerebbe fare una chiacchierata più lunga con te su questo.
Tom: Beh, se mai sarai a Washington ti offrirò una birra, che ne pensi? Grazie per avere chiamato!
???: A presto.

Norwegian: 
mente at stater ikke kan kriminalisere aborter. En fantom rett emanerer fra lovens halvskygge, oooh!
Og Roe V. Wade var 1973. Evangeliske kristne snakket ikke en gang om å være pro-liv før i 1978, eller senere,
og faktisk støttet mange evangelikere Roe V. Wade
Men venstresiden skjønner ikke, eller nekter å skjønne faktisk, at pro-liv posisjonen er støttet av vitenskap, vitenskapen om menneskelig utvikling.
Og det er hva vi skal snakke om ikveld, men før vi går inn på hva jeg tenker vil jeg høre fra dere, så la oss gå til telefonen.
Hallo ringer, du er på The Tom Gently Show, med Tom Gently
???: Hallo Tom. Vært en seer lenge, første gang jeg ringer; hyggelig å snakke med deg.
TOM: Godt å høre fra deg. Er det en britisk aksent?
???: Ja, for mine synder, hah! Jeg ville bare si at jeg syntes du har helt riktig når det gjelder abort. Jeg ser ikke noen på venstresiden diskutere det ærlig.
TOM: Takk, jeg er enig, jeg ser man ulogiske og dårlig tro-argumenter fra vanstresiden,
som prøver å unngå det sentrale moralske problemet, som er at å drepe et menneske er galt og din rett til lemplighet overveier ikke det.
???: Jeg kunne ikke vært mer enig. Jeg hadde elsket å ha en lengre prat med deg om dette.
TOM: Vel, er du noen gang i Washington spanderer jeg en øl, hva med det? Tank for at du ringte!
???: Sees snart.

Russian: 
запрещает штатам криминализировать аборты. Существует фантомное право исходящее из полутеней в законе
"Роу против Уэйд" произошел в 1973. Евангелисты даже не говорили о своей про-лайф позиции до 1978, или позже
и, напротив, многие евангелисты поддержали "Роу против Уэйд"
но левые не могут или отказываются оценить то, что на самом деле про-лайф позиция основана на науке, наукой человеческого развития
вот, о чем мы сегодня будем говорить, но прежде чем мы начнем, я хочу поговорить с вами, поэтому пройдемся по входящим звонкам
Привет, звонящий, ты на "Шоу Тома Джентли" с Томом Джентли
Привет, Том. Давно смотрю, впервые звоню, как приятно поговорить с тобой
Рад вас слышать. Это британский акцент?
Да, есть такой грешок. Я просто хочу сказать, что вы совершенно правы насчет абортов. Я ни разу не встречал левака, который бы обсуждал это честно.
Спасибо. Я согласен, я встречаю большое количество нелогичных, злонамеренных аргументов от левых
которые пытаются сдвинуть моральный центр вопроса, который заключается в том, что убивать людей - плохо, и твое право на личный комфорт это не перевесит
Не могу возразить. Я бы хотел провести развернутый разговор с вами на этот счет.
Что же, если вы будете в Вашингтоне, с меня пиво, как вам такое? Спасибо за звонок.
Скоро увидимся

Portuguese: 
penumbras na lei, oooh!
E Roe V. Wade era de 1973. Cristãos evangélicos não foram sequer falar sobre ser pró-vida até 1978,
ou mais tarde,
e na verdade muitos evangélicos
apoiaram Roe V. Wade.
Mas a esquerda não consegue entender, ou melhor, se recusa a entender, que a posição pró-vida é apoiada
pela ciência, a ciência
do desenvolvimento humano.
E é sobre isso que vamos falar hoje à noite, mas antes de entrarmos no que eu penso quero ouvir vocês,
então vamos para as ligações.
Olá ouvinte, você está no show do
Tom Gently com Tom Gently:
???: Olá, Tom. Ouvinte de longa data, ligando pela primeira vez; é um prazer falar com você.
TOM: Bom ouvir de você. Esse é um sotaque britânico?
???: Sim, para meus pecados, hah! Eu só quero dizer que acho que você está completamente certo sobre o
aborto. Eu não vejo ninguém na
esquerda discutindo honestamente!
TOM: Obrigado. Eu concordo, vejo muitos argumentos ilógicos e de má fé da esquerda,
tentando evitar a questão moral central, que é que a morte de seres humanos está errada
e seu direito à conveniência
não pode ser mais importante.
???: Eu não poderia concordar mais. Eu adoraria ter uma conversa mais longa com você sobre isso.
TOM: Bem, se você estiver em Washington, eu te pago uma cerveja, que tal? Obrigado por ligar!
???: Te vejo em breve.

English: 
meant that states can’t criminalise abortions. There’s a phantom right emanating from penumbras in the law, oooh!
And Roe V. Wade was 1973. Evangelical Christians weren’t even talking about being pro-life until 1978, or later,
and in fact many evangelicals supported Roe V. Wade.
But the Left fail to appreciate, or refuse to appreciate actually, that the pro-life position is supported by science, the science of human development.
And that’s what we’re gonna talk about tonight but before we get into what I think I wanna hear from you so let’s go to the phones.
Hello caller, you’re on the Tom Gently show with Tom Gently:
???: Hello Tom. Long time viewer, first time caller; lovely to talk to you.
TOM: Nice to hear from ya. Is that a British accent?
???: Yes, for my sins, hah! I just want to say I think you’re completely right about abortion. I don’t see anyone on the Left discussing it honestly!
TOM: Thank you. I agree, I see a lot of illogical and bad-faith arguments from the Left,
attempting to dodge the central moral issue which is that the killing of human beings is wrong and your right to convenience can’t outweigh that.
???: I couldn’t agree more. I’d love to have to a longer chat with you about this.
TOM: Well, if you’re ever in Washington I’ll buy you a beer how about that? Thanks for calling!
???: See you soon.

Spanish: 
significaba que los estados no pueden criminalizar el aborto. Hay un derecho fantasma que emana de las penumbras en la ley, ¡uuuh!
Y Roe V. Wade fue en 1973. Los cristianos evangélicos ni siquiera hablaban de ser pro-vida hasta 1978, o más tarde,
y de hecho muchos evangélicos apoyaron Roe V. Wade.
Pero la izquierda no aprecia, o se niega a apreciar, que la posición pro-vida está respaldada por la ciencia, la ciencia del desarrollo humano.
Y de eso es de lo que vamos a hablar esta noche, pero antes de adentrarnos en lo que pienso, quiero escucharlos a ustedes, así que vamos a los teléfonos.
Hola, estás en el programa de Tom Gently con Tom Gently:
???: Hola Tom. Espectador desde hace mucho tiempo, llamando por primera vez; encantado de hablar con usted.
TOM: Me alegra saberlo. ¿Es ese un acento británico?
???: Sí, por mis pecados, ¡já! Sólo quiero decir que creo que tiene toda la razón sobre el aborto. ¡No veo a nadie en la izquierda discutiéndolo honestamente!
TOM: Gracias. Estoy de acuerdo, veo muchos argumentos ilógicos y de mala fe desde la izquierda,
intentando esquivar el problema moral central, que es que la muerte de seres humanos está mal y su derecho a la conveniencia no puede estar encima de eso.
???: No podría estar más de acuerdo. Me encantaría tener una charla más larga con usted sobre esto.
TOM: Pues, si alguna vez estás en Washington, te compraré una cerveza, ¿qué te parece? ¡Gracias por llamar!
???: Nos vemos pronto.

French: 
empêche aux états de criminaliser l'avortement. Il y un droit-fantôme qui émane des pénombres dans la loi, oooooh !
Et Roe v. Wade est rendu en 1973. Les chrétiens évangéliques ne se sont pas réclamés de "pro-life" avant 1978, voire plus tard,
et par contre beaucoup d'évangéliques ont soutenu Roe v. Wade.
Mais ceux de la Gauche ne comprend pas, en fait ils refusent de comprendre, que la position pro-life est corroboré par la science du développement humain.
Et c'est justement ça dont on va parler ce soir. Mais avant de commencer, je veux savoir vos avis. On va à l'antenne.
Bonsoir cher auditeur, vous êtes dans le Tom Gently Show avec Tom Gently.
??? : Bonsoir, Tom. Ici un auditeur depuis longtemps qui appelle pour la première fois. Enchanté.
TOM : Enchanté. Je constate un accent britannique ?
??? : Oui, je le crains ! Je voulais vous dire que vous êtes tout à fait correct sur la question de l'avortement.
Je ne vois personne de la gauche qui en discute honnêtement.
Merci. Je suis d'accord. Je vois beaucoup d'arguments sans logique et de mauvaise foi en provenance de la gauche,
qui tentent de s'évader du problème centrale, qui est le fait qu'il est mal de tuer les êtres humains
et que votre droit au confort n'est jamais plus important que ça.
???: Je ne saurais être plus d'accord avec cela.
Il me ferait beaucoup plaisir d'en discuter avec vous de manière plus approfondie.
Bon, si vous venez à Washington je vous achèterai un verre, d'accord ? Merci d'avoir appelé !
??? : À très bientôt.

Hindi: 
और रो वी. वेड 1973 के थे।
इंजील ईसाई 1978 तक या उसके बाद तक
बाद के जीवन के समर्थक
होने की बात नहीं करते थे।
और वास्तव में, कई इंजील ने
रो वी. वेड का समर्थन किया।
लेकिन लेफ्ट यह सराहना करने में
विफल रहा, या सराहना करने से
इनकार कर दिया, की वास्तव में,
समर्थक जीवन की स्थिति विज्ञान,
मानव विकास के विज्ञान द्वारा समर्थित है।
और हम आज रात इसी के बारे
में बात करने वाले हैं,
लेकिन इससे पहले कि हम इसमें उतरें,
मुझे लगता है कि मैं आपसे सुनना चाहता हूं।
तो चलिए फोन पर चलते हैं।
हैलो, कॉलर, आप टॉम जेंटली शो में
टॉम जेंटली के साथ हैं।
- [कॉलर] हेलो टॉम।
लंबे समय के व्यूअर, पहली बार
कॉल, आपसे बात करके अच्छा लगा।
- आपसे बात करके अच्छा लगा।
क्या वह ब्रिटिश उच्चारण है?
- [कॉलर] हाँ, मेरे पापों के बदले में।
मैं सिर्फ इतना कहना चाहता
हूं कि मुझे लगता है कि आप
गर्भपात के बारे में पूरी तरह से सही हैं।
मैं लेफ्ट से किसी को भी ईमानदारी
से चर्चा करते नहीं देखता।
- धन्यवाद, मैं सहमत हूं।
मुझे केंद्रीय नैतिक
मुद्दे को चकमा देने के लिए
बाईं ओर से बहुत सारे अतार्किक
और बुरे विश्वास वाले तर्क
दिखाई देते हैं, जो यह है
कि मानव की हत्या गलत है
और आपकी सुविधा का अधिकार
इसे पछाड़ नहीं सकता।
- [कॉलर] मैं अधिक सहमत नहीं हो सकता था,
मैं इस बारे में आपसे एक लंबी
बातचीत करना पसंद करूंगा।
- खैर, अगर आप कभी वाशिंगटन में हों,
तो मैं आपको एक बीयर
खरीदूंगा, यह कैसे होगा?
फोन करने के लिए धन्यवाद।
- [कॉलर] जल्द ही फिर मिलेंगे।

Czech: 
zabraňuje státům USA v kriminalizování potratů. A tak vzniklo smyšlené právo vylézající z mezery v zákoně, bůůůů!
A to byl rok 1973. Evangelíci nemluvili o pro-life postoji před rokem 1978 nebo i déle
a navíc mnoho evangelíků souhlasilo s Roe vs. Wade.
Ale levice nevidí nebo spíše odmítá to, že pro-life postoj je vědecky správný - dle vědy lidského vývoje.
A o tom dnes budeme mluvit. Ale nejdříve bych rád slyšel vaše názory, tak pojďme k telefonu.
Dobrý den, dovolal jste se do Show Toma Gentlyho s Tomem Gentlym.
Zdravím Tome. Jsem věrný divák, ale nový volající; jsem rád za tento hovor.
Také tě rád slyším. Ty máš britský přízvuk?
Jojo, správně! Chtěl jsem jen říct, že podle mě máš o potratech úplnou pravdu. Nikdo z levice o tom na rovinu nediskutuje.
Díky. Souhlasím, už jsem slyšel hodně nelogických a zlomyslných argumentů od levičáků,
snaží se tím vyhnout té hlavní morální stránky - zabití člověka je špatné a váš nárok na pohodlí ho nepřesahuje.
Naprosto souhlasím. Rád bych si někdy o tom s tebou více popovídal.
No, pokud někdy zajedeš do Washingtonu, tak tě pozvu na pivo, co ty na to? Díky za zavolání!
Brzy nashledanou.

Spanish: 
significaba que los estados no pueden criminalizar los abortos. Hay un derecho fantasma que emana de las penumbras en la ley, ¡oooh!
Y Roe V. Wade fue en 1973. Los cristianos evangélicos ni siquiera hablaban de ser pro vida hasta 1978, o más tarde,
y, de hecho, muchos evangélicos apoyaron a Roe V. Wade.
Pero la izquierda no aprecia, o se niega a apreciar, que la posición pro vida está respaldada por la ciencia, la ciencia del desarrollo humano.
Y de eso es de lo que vamos a hablar esta noche, pero antes de entrar a lo que pienso, quiero saber de ti, entonces vamos a los teléfonos.
Hola, llamador, estás en el programa de Tom Gently con Tom Gently:
???: Hola Tom. Visor desde hace mucho tiempo, llamador por primera vez, encantado de hablar contigo
TOM: Es bueno saber de ti. ¿Es eso un acento británico?
???: Sí, por mis pecados, hah! Solo quiero decir que creo que tienes toda la razón sobre el aborto. ¡No veo a nadie en la izquierda discutiendolo honestamente!
TOM: Gracias. Estoy de acuerdo, veo muchos argumentos ilógicos y de mala fe de la izquierda,
intentar esquivar el problema moral central, que es que la muerte de seres humanos está mal y su derecho a la comodidad no puede ser mayor que eso.
???: No podría estar mas de acuerdo. Me encantaría tener una charla más larga contigo sobre esto.
TOM: Bueno, si alguna vez estás en Washington, te compraré una cerveza, ¿qué te parece? ¡Gracias por llamar!
???: Te veo pronto.

Polish: 
uniemożliwia kryminalizację aborcji przez stany. Przywilej-widmo wyłania się z zakamarków prawa, uu!
Roe v. Wade miało miejsce w roku 1973. Ewangelicy nie mówili o byciu pro-life aż do 1978, jeśli nie później,
i w rzeczywistości wielu z nich wspierało Roe v. Wade.
Ale lewica nie przyjmuje, a właściwie nie chce przyjąć, że za ​​pozycją pro-life stoi nauka, nauka o rozwoju człowieka.
Właśnie o tym porozmawiamy tego wieczoru, ale zanim wyrażę swoje zdanie, chciałbym usłyszeć wasze.
Witaj, dodzwoniłeś się do Tom Gently Show z Tomem Gently.
N.N.: Dzień dobry, Tom. Oglądam od dawna, ale dzwonię pierwszy raz; przemiło jest móc z tobą porozmawiać.
TOM: Miło cię słyszeć. Czyżby brytyjski akcent?
N.N.: Taaak, kara za grzechy. 
Chciałbym tylko powiedzieć, że myślę, że masz całkowitą rację w kwestii aborcji.
Nie widzę, żeby ktokolwiek na lewicy dyskutował o niej szczerze!
TOM: Dziękuję. Zgadzam się, widzę, że lewica przedstawia argumenty nielogiczne i w złej wierze,
i migają się od odniesienia się do moralnego sedna sprawy,
czyli tego, że zabijanie ludzi jest złe, a czyjeś prawo do wygody nie może tego przeważyć.
N.N.: W zupełności się zgadzam. Z przyjemnością podyskutowałbym z tobą na ten temat dłużej.
TOM: Jeśli kiedykolwiek będziesz w Waszyngtonie, postawię ci piwo, co ty na to? Dziękuję za telefon!
N.N.: Do zobaczenia wkrótce.

Hungarian: 
azt jelenti, hogy az állam nem kriminalizálhatja az abortuszt. Fantomjogok keletkeznek a jogértelmezés félhomályában, húúú!
A Roe kontra Wade 1973-ban volt. Az evangélikus keresztények nem is beszéltek élet-pártiságról 1978 előtt,
és valójában sok evangélikus támogatta a Roe kontra Wade-et.
De a baloldal nem értékeli, vagy nem hajlandó értékelni, hogy valójában az élet-párti pozíciót a tudomány támogatja, az egyedfejlődés tudománya.
Ma erről fogunk beszélni, de előtte még Önöket is szeretném hallani, kérnék egy betelefonálót!
Üdvözlöm, itt Tom Gently a Tom Gently Show-ból:
???: Helló, Tom. Hűséges nézője vagyok, de most telefonálok elsőként, örülök, hogy beszélhetünk.
TOM: Én is örülök, hogy hívott. Jól hallom a brit akcentust?
???: Igen, a bűneimért, hah! Csak azt akarom mondani, hogy szerintem teljesen igaza van az abortuszról. Nem láttam senkit a baloldalról őszintén beszélni róla.
TOM: Köszönöm. Egyetértek, rengeteg logikátlan és rosszhiszemű érvet hallok a baloldaltól,
amely kikerüli a központi erkölcsi problémát, hogy egy emberi lényt megölni helytelen, és a jogunk a kényelemhez ezt nem írja felül.
???: Nagyon is egyetértek, egyszer szívesen csevegnék erről hosszabban is Önnel.
TOM: Nos, ha egyszer Washingtonban jár, a vendégem egy sörre, mit szól hozzá? Köszönöm a hívását!
???:  A mihamarabbi viszontlátásra!

Serbian: 
Бен Шапиро је америчка медијска фигура позната по свом полемичком стилу, глаткој испоруци и по томе што изгледа као лош момак из филма Николаса Кејџа из 2007. Гоустрајдер.
Њју Јорк Тајмс га је једном описао као ''Омладински кул филозоф,, што...
Бен тријумфира разним конзервативним уверењима, укључујући противљење транс правима, противљење владиним акцијама о климатским променама,
ослобађање таме Пакла на душе безазлених смртника, и противљење абортусу.
Навео сам их не да бих утицао на вас, већ зато што ће се споменути.
А из због разлога који ће касније бити укусно иронични, он је такође изузетно талентован виолиниста!
Последњих месеци разне државе у САД-у су гласале за криминализацију абортуса и у Северној Ирској, једној од четири земаља које чине УК,
у којој је криминалан још од 1861. Претпоставио сам, погрешно, да је про-живот позиција увек била религизона

Spanish: 
Ben Shapiro es una figura de los medios de comunicación estadounidense famoso por su estilo polémico, su impecable entrega y que se parece al villano de la película de 2007 de Nicholas Cage, Ghost Rider.
El New York Times lo describió una vez como "El filósofo del niño cool", que ...

Ben defiende diversas causas conservadoras, incluyendo la oposición a los derechos trans, la oposición a la acción gubernamental sobre el cambio climático,
desatando la oscuridad del infierno sobre las almas de mortales desprevenidos y la oposición al aborto.
Los enumero no para influir en ti, pero porque van a ser relevantes.
Y por razones que serán deliciosamente irónicas más adelante, ¡también es un violinista extremadamente talentoso!
En los últimos meses, varios estados de los EE. UU. Han votado a favor de penalizar el aborto y en Irlanda del Norte, uno de los cuatro países que conforman el Reino Unido,
ha sido criminalizado desde 1861. Supuse, erróneamente, que la posición pro-vida siempre fue religiosa

Russian: 
Бен Шапиро - американская медиафигура, известный своим стилем полемики, острой подачей и внешним видом того злодея из фильма 2007 года с Николасом Кейджем "Призрачный Гонщик"
New York Times однажды описали его как "философ для крутых ребят", что
 
Бен преуспевает во многих делах консерваторов, включая оппозицию прав транс-людей, оппозицию действий правительства в отношении изменения климата
освобождения адской темноты на ничего не подозревающие души смертных, а так же противостояние абортам
Я перечислю это не чтобы запугать вас, а потому что все это еще всплывет
и по причинам, которые станут позже прекрасно ироничными, он также является очень талантливым скрипачом
В последние месяцы различные штаты в США проголосовали за криминализацию абортов, и в Северной Ирландии, одной из четырех стран, составляющих Соединенное Королевство
аборты были вне закона с 1861. Я предполагал, ошибочно, что про-лайф позиция всегда была религиозной

Hindi: 
- बेन शापिरो एक अमेरिकी मीडिया फिगर है
जो अपनी विनम्र शैली, चालाक डिलीवरी
और 2007 के निकोलस केज फिल्म घोस्ट राइडर
से बुरे आदमी की तरह
दिखने के लिए प्रसिद्ध है।
न्यूयॉर्क टाइम्स ने एक
बार उन्हें शांत बच्चों के
दार्शनिक के रूप में वर्णित किया था, जो ...
बेन चैंपियन विभिन्न रूढ़िवादी कारणों,
जिनमें ट्रांस राइट्स का विरोध,
जलवायु परिवर्तन पर
सरकारी कार्रवाई का विरोध,
बेवजह नश्वर लोगों की आत्माओं पर
नरक का अंधेरा और गर्भपात
का विरोध शामिल है।
मैं उन्हें आप को बोलबाला नहीं
करने के लिए सूचीबद्ध करता हूं,
क्योंकि वे आने वाले हैं।
और उन कारणों के लिए जो बाद में
स्वादिष्ट रूप से विडंबनापूर्ण
होंगे, वह एक अत्यंत
प्रतिभाशाली वायलिन वादक भी हैं।
हाल के महीनों में, अमेरिका
के विभिन्न राज्यों ने
गर्भपात के अपराधीकरण के
लिए मतदान किया है, और
उत्तरी आयरलैंड में, यू.के.
बनाने वाले चार देशों में से एक,
यह 1861 से आपराधिक है।
मैंने गलत तरीके से यह मान
लिया कि जीवन-समर्थक स्थिति
हमेशा एक धार्मिक थी, क्योंकि इसके
प्रमुख समर्थकों में से

Portuguese: 
Ben Shapiro é uma figura da mídia norte-americana famosa por seu estilo polêmico, sua boa postura
e por se parecer com o vilão do filme Motoqueiro Fantasma com Nicholas Cage, de 2007.
O New York Times já o descreveu como “O filósofo dos descolados”, o que…

Ben defende várias causas conservadoras,
incluindo a oposição aos direitos trans,
a oposição à ação governamental
sobre a mudança climática,
liberação das trevas do Inferno sobre as almas mortais desavisadas, ​​e a oposição ao aborto.
Eu as listo aqui não para influenciar você, mas eles porque elas vão aparecer mais pra frente.
E por razões que serão deliciosamente irônicas depois, ele também é um violinista extremamente talentoso!
Nos últimos meses, vários estados dos EUA votaram pela criminalização do aborto e na Irlanda do Norte,
um dos quatro países que
compõem o Reino Unido,
o aborto já é crime desde 1861. Eu presumi, erroneamente, que a posição pró-vida
sempre foi religiosa

Czech: 
POTRATY A BEN SHAPIRO
Ben Shapiro je americká mediální celebrita, je znám pro svůj polemický styl, stylový výstup a podobání se zloduchovi z filmu Ghost Rider.
New York Times ho nazvalo "Filozof cool mládeže," což...
 
Ben prosazuje různé konzervativní názory, včetně nesouhlasu s trans právy, nesouhlasu s vládním řešením klimatické krize,
vypuštění temnoty pekla na duše nevinných smrtelníků a nesouhlasu s potraty.
Nevyjmenovávám je, abych vás o něčem přesvědčil, ale protože se k nim dostaneme.
A z důvodů, které budou brzy dokonale ironické, je také velmi nadaným houslistou!
V posledních měsících vícero amerických států kriminalizovalo potraty a v Severním Irsku - jedné ze čtyř částí Spojeného království -
jsou potraty nezákonné již od roku 1861. Mýlil jsem se, když jsem si myslel, že pro-life je pouhý náboženský postoj,

Dutch: 
Ben Shapiro is een amerikaanse media figuur, bekend om zijn polemische stijl, gelikte presentatie, en eruit zien als de slechterik van de 2007 Nicholas Cage film Ghost Rider
The New York Times omschreef hem eens als "De Coole Kid's filosoof," wat...

Ben verdedigt verschillende conservatieve zaken, waaronder oppositie van trans rechten, oppositie van overheids ingrijpen tegen klimaatverandering
het loslaten van de duisternis van Hel op de zielen van nietvermoedende stervelingen, en de oppositie van abortus.
Ik vermeld ze niet om je over te halen, maar omdat ze verderop terug komen.
En voor reden die later heerlijk ironisch blijken, hij is ook een extreem getalenteerde violist.
In de afgelopen maanden hebben enkele staten in de VS gestemd om abortus te criminaliseren en in Noord Ireland, een van de vier landen van het VK,
is het crimineel sinds 1861. Ik ging ervan uit, ten onrechte, dat de pro-life positie altijd een religiuese was

Norwegian: 
Ben Shapiro er en amerikansk figur kjent for hans polemiske stil, sleipe leveranse og å se ut som skurken fra 2007 Nicholas Cage filmen Ghost Rider.
The New York Times omtalte han en gang som "de kule barnas filosof", som...

Ben er en forkjemper for diverse konservative saker, herunder motstand til trans rettigheter, motstand til statlig arbeid mot klimaendringer,
kolbe løs helvetes mørke over intetanende dødeliges sjeler, og motstand mot abort.
Jeg nevnte dem ikke for å vippe deg av pinnen, men fordi de kommer opp senere.
Og for grunner som vil være herlig ironisk senere, han er også en ekstremt begavet fiolinist!
De siste månedene har flere stater i USA stemt for å kriminalisere abort, og i nord-Irland, en av de fire landene som utgjør UK,
har det vært ulovlig siden 1861. Jeg antok, feil, at pro-liv posisjonen alltid har vært en religiøs en

Polish: 
Ben Shapiro jest amerykańską postacią medialną, słynącą ze swojego stylu polemiki, zgrabnego sposobu przekazu
i aparycji złola z filmu "Ghost Rider" z 2007 roku z Nicolasem Cage'em.
The New York Times określił go kiedyś jako „filozofa dla fajnych dzieciaków”, co…


#zaorane
Ben popiera różne konserwatywne postulaty, w tym sprzeciw wobec praw osób trans, sprzeciw wobec działań rządu w kwestii zmian klimatu,
wyzwolenie ciemności piekła na niczego niepodejrzewających śmiertelników, jak również sprzeciw wobec aborcji.
Nie wymieniam ich, żeby was zwodzić, ale dlatego, że jeszcze o nich wspomnimy.
Dodam też, że, o słodka ironio która się ukażesz trochę później,
jest także niezwykle utalentowanym skrzypkiem!
W ostatnich miesiącach różne stany USA zagłosowały za kryminalizacją aborcji,
a w Irlandii Północnej, jednym z czterech krajów tworzących Wielką Brytanię,
jest nielegalna od 1861 roku.
Zakładałem, niepoprawnie zresztą, że pozycja pro-life zawsze była ukierunkowana religią,

iw: 
בן שפירו הוא דמות מדיה אמריקאית, מפורסם עבור סטייל פולמוסי, דיבור חלקלק, ודמיון לבחור הרע מהסרט של ניקולס קייג' מ2007, גוסט ריידר
הניו יורק טייס תיאר אותו פעם כ"פילוסוף של המגניבים", דבר ש...
בן דוגל בכמה מטרות קונסרבטיביות, כולל התנגדות לזכויות טראנסים, התנגדות להתערבות ממשלתית להתמודדות עם משבר האקלים,
לשחרר את אפלת הגיהנום על נשמותיהם של בני תמותה תמימים, והתנגדות להפלות
אני מציין אותם לא כדי לשכנע אתם, אלא כי הם יעלו בהמשך
ובשביל סיבה מענגת באירוניה שלה יותר מאוחר, הוא גם נגן כינור מוכשר ביותר!
בחודשים האחרונים מספר מדינות בארצות הברית הצביעו ליצור הפללה של הפלות, ובצפון אירלנד, אחת מארבע המדינות שמרכיבות את הממלכה המאוחדת,
הפלות הן לא חוקיות מ1861. הנחתי, בטעות, שהתפיסה התומכת בזכות לחיים היא תמיד דתית

English: 
Ben Shapiro is an American media figure famous for his polemic style, slick delivery, and looking like the bad guy from the 2007 Nicholas Cage movie Ghost Rider.
The New York Times once described him as “The Cool Kid’s Philosopher,” which…

Ben champions various conservative causes, including opposition to trans rights, opposition to government action on climate change,
unleashing the darkness of Hell upon the soulds of unsuspecting mortals, and opposition to abortion.
I list them not to sway you, but cause they’re gonna come up.
And for reasons that will be deliciously ironic later on, he’s also an extremely talented violinist!
In recent months various states in the US have voted to criminalise abortion and in Northern Ireland, one of the four countries that make up the UK,
it's been criminal since 1861. I assumed, wrongly, that the pro-life position was always a religious one

Hungarian: 
Az abortusz és Ben Shapiro
Ben Shapiro egy amerikai médiafigura, aki híres a polemikus stílusáról, pörgős beszédmódjáról, és hogy hasonlít a gonosztevőre a Szellemlovas című 2007-es filmből Nicolas Cage-dzsel a főszerepben.
A New York Times egyszer azt írta róla ő a "Vagány Gyerekek Filozófusa", ami...

Ben számos konzervatív törekvést támogat, beletartozik ebbe a transzneműek jogainak ellenzése, a klímaváltozással szembeni kormányzati intézkedések ellenzése,
a pokol sötétjének rászabadítása mit sem sejtő halandókra, és az abortusz ellenzése.
A listával nem a meggyőzés a célom, hanem mert később még szóba kerülnek.
Emellett Ben kiváló hegedűművész is, ami mint meglátják pompásan ironikus lesz.
Az elmúlt hónapokban az Egyesült Államok több állama is az abortusz kriminalizálása mellett döntött, és Észak-Írországban, az Egyesült Királyság egyik tagjában
bűncselekmény 1861 óta. Tévesen azt feltételeztem, hogy az élet-párti álláspont mindig is vallásos alapú volt,

French: 
Ben Shapiro est un figure médiatique américain qui est connu pour son style polémique, son débit habile,
et son ressemblance au méchant du film Ghost Rider avec Nicolas Cage.
Le New York Times l'a décrit comme "The Cool Kid's Philosopher" [le philosophe des branchés], ce qui, euh...

Ben défend plusieurs causes conservatrices, y compris des oppositions aux droits des personnes trans, aux mesures contre le changement climatique,
à ne pas lancer les pires ténèbres de l'Enfer aux âmes mortelles, et à l'avortement.
Je les énumère non pas pour vous convaincre mais parce qu'elles vont être soulevées plus tard.
En plus, pour des raisons qui deviendront somptueusement ironique, il est très doué comme violoniste !
Ces dernières mois, plusieurs états ont voté la criminalisation de l'avortement, et en Irlande du Nord, l'un des quatre pays qui constituent le Royaume-Uni,
c'est délictueux depuis 1861. J'avais supposé - à tort - que la position est toujours réligieux

German: 
Abtreibung & Ben Shapiro
Ben Shapiro ist eine US-amerikanische Medienfigur, die für ihren polemischen Stil, ihre raffinierte Darstellung
und ihre Ähnlichkeit zu dem Bösewicht aus dem 2007er Nicholas-Cage-Film "Ghost Rider" bekannt ist.
Die New York Times beschrieb ihn einmal als "Den Philosophen für coole Kids", der ...

Ben setzt sich für verschiedene konservative Anliegen ein, darunter die Ablehnung von Trans-Rechten,
die Ablehnung von Maßnahmen 
der Regierung gegen den Klimawandel,
die Dunkelheit der Hölle auf die Seelen ahnungsloser Sterblicher loslassen und Ablehnung von Abtreibungen.
Ich liste dies auf, nicht um Sie zu beeinflussen, 
sondern weil es vorkommen wird.
Und aus Gründen, die später köstlich ironisch sein werden, ist er auch ein äußerst talentierter Geiger!
In den letzten Monaten haben verschiedene Staaten in den USA dafür gestimmt, Abtreibung zu kriminalisieren,
und in Nordirland, einem der vier Länder, 
aus denen Großbritannien besteht,
ist es seit 1861 kriminell. 
Ich habe fälschlicherweise angenommen, 
dass die Pro-Life-Position immer eine religiöse war,

Italian: 
Ben Shapiro è un personaggio mediatico americano famoso per il suo stile polemico, l'impeccabile parlantina e perché sembra il cattivo del film di Nicholas Cage del 2007, Ghost Rider.
Il New York Times una volta lo descrisse come "il filosofo dei ragazzi fighi", che ...

Ben difende varie cause conservatrici, compresa l'opposizione ai diritti trans, l'opposizione all'azione del governo sui cambiamenti climatici,
scatenare l'oscurità dell'Inferno sulle anime dei mortali ignari e l'opposizione all'aborto.
Li elenco non per influenzarvi, ma perché ne riparleremo.
E per ragioni che saranno deliziosamente ironiche in seguito, è anche un violinista di grande talento!
Negli ultimi mesi diversi Stati negli Stati Uniti hanno votato per criminalizzare l'aborto e nell'Irlanda del Nord, uno dei quattro paesi che compongono il Regno Unito,
è illegale dal 1861. Ho dato per scontato, a torto, che la posizione pro-vita fosse sempre religiosa

Spanish: 
[Aborto y Ben Shapiro]
Ben Shapiro es una figura de los medios estadounidenses famoso por su estilo polémico, su impecable presentación y su parecido al tipo malo de la película con Nicholas Cage "Ghost Rider".
El New York Times lo describió una vez como "El filósofo de los Chicos Cool", que ...
 [#destruido]
Ben defiende diversas causas conservadoras, incluida la oposición a los derechos trans, la oposición a la acción gubernamental sobre el cambio climático,
desatar la oscuridad del infierno sobre las almas de desprevenidos mortales y la oposición al aborto.
No los enumero para influenciarles, porque van a reaparecer.
Y por razones que serán deliciosamente irónicas más adelante, ¡también es un violinista extremadamente talentoso!
En los últimos meses, varios estados de los EUA han votado a favor de penalizar el aborto; y en Irlanda del Norte, uno de los cuatro países que conforman el Reino Unido,
ha sido criminalizado desde 1861. Supuse, erróneamente, que la posición pro-vida siempre fue religiosa

Italian: 
perché uno dei suoi principali sostenitori è un sostenitore del maleducato alto campo, papa Francesco l'Unico.
Ma Ben Shapiro mi ha mostrato la verità. Sebbene sia religioso, non sostiene la sua posizione sull'aborto con la religione.
E per me è più interessante: se qualcuno dice di voler criminalizzare l'aborto perché Dio ha detto così
allora dovrebbe dimostrare che Dio esiste, dimostrare che lo ha detto,
e spiegare perché il governo dovrebbe ascoltare Dio quando lui passa la maggior parte dell'anno vivendo in un paradiso fiscale.
E questa semplicemente non è un'area della filosofia che personalmente trovo molto interessante al momento.
Se Dio esiste e sta guardando lo spettacolo, allora Oh Signore - se ti compiace, iscriviti e clicca sulla campana.
So che Ben è frustrato dalla gente che viene da lui dicendo: "Se sei 'pro-vita' perché sostieni la pena di morte? O le guerre?
O perché eri il cattivo nel film Hunger Games?" Penso possa aiutare essere un po' più precisi -
Ben è pro-gravidanza forzata dallo stato. Se una è incinta, pensa che vada bene

iw: 
בגלל שאחד התומכים המרכזיים שלה הוא ספק הרשעות המתונת הליכות והתיאטרליות הגבוהה, האפיפיור פרנסיס היחיד
אבל בן שפירו הראה לי את האמת. אמנם הוא דתי, אך הוא לא תומך בעמדה שלו על הפלות עם הדת.
ובשבילי זה יותר מעניין: אם מישהו אומר שהוא רוצה להפליל הפלות בגלל שככה אלוהים אמר
אז הוא צריך להוכיח שאלוהים קיים, להוכיח שהוא אומר את זה,
ולהסביר למה הממשלה צריכה להקשיב לאלוהים כשהוא מבלה את רוב השנה חי במקלט מס
וזה תחום פילוסופי שאני לא מוצא אותו מעניין במיוחד כרגע.
אם אלוהים כן קיים והוא צופה בתכנית, אז או אלוהים - אם זה מרצה אותך, סאבסקרייב ותלחץ על הפעמון
אני יודע שבן מתוסכל מאנשים שבאים אליו ושואלים אותו " אם אתה בעד הזכות לחיים, למה אתה תומך בעונש מוות? או מלחמות?
או למה היית בחור הרע במשחקי הרעב?" ואני חושב שאני יכול לעזור בכך שאהיה יותר מדויק - 
בן הוא בעד אילוץ ממשלתי להיריון. אם מישהי בהיריון, הוא חושב שזה בסדר

Spanish: 
porque uno de sus principales defensores es el proveedor de maldad humorística y bondadosa, el Papa Francisco el Único.
Pero Ben Shapiro me mostró la verdad. Aunque es religioso, no apoya su posición sobre el aborto con la religión.
Y para mí eso es más interesante: si alguien dice que quiere criminalizar el aborto porque Dios lo dice
entonces tendrían que probar que Dios existe, probar que sí dice eso,
y explicar porqué el gobierno debe escuchar a Dios cuando pasa la mayor parte del año viviendo en un paraíso fiscal.
Y esa no es un área de la filosofía que personalmente me parezca muy interesante en este momento.
Si Dios existe y Él está viendo el programa, entonces, oh Señor, si te agrada, suscríbete y haz clic en la campana.
Sé que a Ben le frustran las personas que le dicen: "Si eres"pro vida ", ¿por qué apoyas la pena de muerte? ¿O guerras?
¿O por qué fuiste el villano en la película de Los Juegos del Hambre?". Y creo que puedo ayudar siendo un poco más preciso.
Ben esta a favor del embarazo forzado por el estado. Si alguien está embarazada, él piensa que está bien

Russian: 
потому что одни из главных сторонников - поставщик тихого зла высокого разряда, Папа Франциск Единственный
Но Бен Шапиро открыл мне правду. Он хоть и религиозен, он не поддерживает свое мнение об абортах религией
И для меня это куда более интересно: если кто-то говорит, что хочет криминализировать аборты, потому что так сказал Бог
тогда им надо доказать, что Бог существует, что он правда так сказал
и объяснить, почему правительство должно слушать Бога, в то время, как он проводит большую часть жизни в налоговом раю
а это попросту не входит в сферу философии, которую я нахожу интересной для себя в данный момент
Если Бог существует и смотрит это шоу, тогда, о Господь - если вас не затруднит, подпишитесь и нажмите на колокольчик
Я знаю, что Бена раздражают люди, которые подходят к нему и говорят: "если ты "за жизнь", почему ты поддерживаешь смертельную казнь? или войны?
или почему ты был злодеем в "Голодных играх"? Мне кажется, я могу помочь тем, что буду чуть более конкретным
Бен за поддерживаемую правительством принудительную беременность. Если кто-то забеременел, он думает, что это хорошо

French: 
parce que l'un de ses partisans les plus connus est le fournisseur du mal maniéré, le Pape François.
Mais Ben Shapiro m'a donné tort. Bien qu'il est croyant il n'appuie pas ses arguments sur l'avortement par la réligion.
Et ça, c'est plus intéressant pour moi. Si une personne dit qu'elle veut criminaliser l'avortement parce que Dieu l'ordonne,
elle aurait à prouver que Dieu éxiste, à prouver qu'Il le dit effectivement,
puis éxpliquer pourquoi l'État est obligé de Lui écouter alors qu'Il habite la plupart de l'année dans un paradis fiscaux.
Et ce n'est pas un domaine philosophique qui m'intéresse personnellement en ce moment.
Si Dieu éxiste et Il regarde ce vidéo, alors Seigneur, s'il Te plait... abonne-Toi et clique la clochette.
Je sais bien que Ben est frustré par les gens qui lui demandent, "Si vous êtes 'pro-life' pourquoi est-ce que vous soutenez la peine de mort ? Ou la guerre ?
Ou : pourquoi étiez-vous le méchant du film The Hunger Games ?" Et je crois pouvoir aider en étant un peu plus précis.
Ben est pour la grossesse forcée par l'État. Si une personne est enceinte, il croit qu'il est bien

Hungarian: 
mert egyik fő támogatója a visszafogottan giccses gonoszság fő forgalmazója az Ferenc pápa, az Első és Egyetlen.
De Ben Shapiro megcáfolt. Bár vallásos, de nem vallásos okokból utasítja el az abortuszt.
Ez sokkal érdekesebb, mert ha valaki azért akarja betiltani az abortuszt, mert Isten azt mondja,
előbb igazolniuk kell, hogy Isten létezik, és hogy tényleg ezt mondja,
és meg kell mondaniuk, hogy a kormánynak miért kell Istenre hallgatnia, amikor az év nagy részét egy adóparadicsomban tölti.
Ez a filozófia egy olyan területe, ami jelenleg nem igazán érdekel engem.
Ha Isten létezik, és látá ez videót. Ó, Uram, ha kedvedre szolgál vala, add meg nekünk feliratkozásodat és csengjen az harang!
Tudom, hogy Bent zavarja, hogy sokan mondják:"Ha élet-párti vagy miért támogatod a halálbüntetést? Vagy a háborúkat?"
Vagy miért voltál olyan gané az Éhezők viadalában?" De talán segítek azzal, ha pontosabb leszek
Ben államilag kényszerített terhesség párti. Ha valaki terhes, szerinte rendben van,

Polish: 
ponieważ jednym z jej głównych zwolenników jest przywódca obozu łagodnego zła, papież Franciszek Jedyny.
Ale Ben Shapiro pokazał mi prawdę. Chociaż jest religijny, nie popiera swojego stanowiska w sprawie aborcji religią.
A mnie to interesuje dużo bardziej.
Jeśli ktoś mówi, że chce zakazać aborcji, ponieważ Bóg tak każe,
musi udowodnić, że Bóg istnieje, że właśnie tak nakazuje,
a potem wyjaśnić, dlaczego rząd powinien słuchać Boga, kiedy ten spędza większość roku w raju podatkowym.
Nie jest to dziedzina filozofii, którą osobiście uważam za interesującą.
Jeśli Bóg istnieje i właśnie mnie ogląda, o Panie - jeśli taka wola Twoja, zasubskrybuj i naciśnij dzwoneczek.
Wiem, że Ben jest sfrustrowany, gdy ludzie przychodzą do niego, mówiąc: "Jeśli jesteś pro-life, dlaczego popierasz karę śmierci? Albo wojny?
Albo "Dlaczego byłeś tym złym w Igrzyskach Śmierci?" Myślę, że mogę pomóc, będąc trochę bardziej precyzyjnym -
Ben jest zwolennikiem państwowo narzucanej ciąży. Sądzi, że jeśli ktoś jest w ciąży,

English: 
because one of its chief supporters is purveyor of high camp mild mannered evil, Pope Francis the Only.
But Ben Shapiro showed me the truth. Although he is religious he doesn't support his position on abortion with religion.
And for me that’s more interesting: if somebody says they want to criminalise abortion because God says so
then they'd have to prove that God exists, prove He does say that,
and explain why the government should listen to God when He spends most of the year living in a tax haven.
And that’s just not an area of philosophy I personally find all that interesting at the moment.
If God does exist and He’s watching the show, then Oh Lord - if it pleaseth thou, subscribe and click the bell.
I know Ben is frustrated by people coming to him saying, “If you’re “pro-life” why do you support the death penalty? Or wars?
Or why were you the bad guy in the Hunger Games film?” And I think I can help by being just a little more precise -
Ben is pro-state forced pregnancy. If somebody is pregnant, he thinks it is okay

Norwegian: 
fordi en av dens største støttespillere er leverandør av mild maniert ondskap, Pave Francis den Eneste.
Men Ben Shapiro viste meg sannheten. Selv om han er religiøs, understøtter han ikke sin posisjon med religion.
Og for meg er det mer interessant: hvis noen sier de vil kriminalisere abort fordi Gud sier det
måtte de ha bevist at Gud eksisterer, bevist at han sier det,
og så forklare hvorfor staten burde høre på Gud når han oppholder seg mesteparten av året i et skatteparadis.
Og det er ikke et felt innen filosofi jeg personlig syntes er interessant for tiden.
Hvis Gud eksisterer og han ser på showet, så å Gud, hvis det gleder deg, abonner og trykk på bjella.
Jeg vet Ben blir frustrert av folk som sier til han, "Hvis du er "pro-liv" hvorfor støtter du dødsstraff? Eller kriger?
Eller hvorfor var du skurken i the Hunger Games filmen?" Og jeg tror jeg kan hjelpe med å være litt mer presis -
Ben er for statlig framtvunget svangerskap. Hvis noen er gravid, mener han det er rett

Serbian: 
зато што је један од његових главних присталица снабдевач софистицираног кампа благо афектирног зла, папа Фрањо Једини.
Али Бен Шапиро ми је показао истину. Иако је религиозан, не подржава свој став о абортусу са религијом.
А за мене је то интересантније: ако неко каже да жели да криминализује абортус, јер Бог тако каже
онда би морао да докаже да Бог постоји, да докаже да он то тако каже,
и објасни зашто би влада требала да слуша Бога када већину Свог времена проводи живећи у порезном уточиштву.
А то једноставно није област филозофије коју ја лично сматрам интересантном у овом тренутку.
Ако Бог постоји и Он гледа емисију, онда Господе - ако ти се свиђа, претплати се и кликни на звоно.
Знам да је Бен фрустриран тиме што му људи прилазе говорећи: “Ако сте “за живот”, зашто подржавате смртну казну? Или ратове?
Или зашто си ти био лош момак у филму Игре глади?” И мислим да могу да помогнем тиме што ћу бити мало прецизнији -
Бен је за трудноћу присиљену државом. Ако је неко трудан, он мисли да је у реду

Spanish: 
porque uno de sus principales partidarios es el proveedor de flamboyante maldad con buenos modales, el Papa Francisco el Único.
Pero Ben Shapiro me mostró la verdad. Aunque él sea religioso, no apoya su posición sobre el aborto con religión.
Y para mí eso es más interesante: si alguien dice que quiere criminalizar el aborto porque Dios lo dice
entonces tendría que probar que Dios existe, probar que sí dice eso,
y explicar por qué el gobierno debe escuchar a Dios cuando Él se pasa la mayor parte del año viviendo en un paraíso fiscal.
Y esa no es un área filosófica que personalmente me parezca muy interesante por el momento.
Si Dios existe y Él está viendo el programa, entonces, oh Señor, si bien os pareciere, suscríbete y haz clic en la campana.
Sé que a Ben le frustran las personas que le dicen: "Si eres 'pro-vida', ¿por qué apoyas la pena de muerte? ¿O la guerra?
¿O por qué fuiste el tipo malo en Los Juegos del Hambre? ". Y creo que puedo ayudar siendo un poco más preciso:
Ben está a favor del embarazo forzado por el Estado. Si alguien está embarazadx, él piensa que está bien

Dutch: 
omdat een van de belangrijkste supporters ervan de hofleverancier van hooggeplaatst mild gemanierd kwaad is, Paus Francis de Enige.
Maar Ben Shapiro heeft me de werkelijkheid laten zien. Ondanks het feit dat hij religieus is, onderbouwt hij zijn abortus positie niet met religieuze argumenten.
En voor mij is dat interessanter: als iemand zegt dat ze abortus willen criminaliseren omdat god dat zegt
dan moeten ze bewijzen dat god bestaat, dat hij dat inderdaad zegt
en dan uitleggen waarom overheden naar god zouden moeten luisteren, gezien hij de meeste tijd van het jaar in een belastingsparadijs doorbrengt.
En dat is niet een onderdeel van filosofie waarin ik interesse heb op het moment.
Als god inderdaad bestaat en hij kijkt deze show, dan oh god - als het u behaagt, abonneer hier en klik op de bel.
Ik weet dat Ben gefrustreerd raakt door mensen die naar hem toe komen en zeggen, "Als je pro-life bent, waarom ben je voor de doodstraf? Of oorlog?
Of waarom was je de slechterik in de Hunger Games film?" En ik denk dat ik kan helpen door iets preciezer te zijn -
Ben is voor staat gedwongen zwangerschap. Als iemand zwanger is, denkt hij dat het OK is

Czech: 
vždyť jeden z jeho největších vyznavačů je šiřitel vysoké úrovně mírného pekla - samotný papež František.
Ale Ben Shapiro mě opravil. I když je věřící, nevyznává svůj postoj k potratům kvůli náboženství.
A to je pro mě osobně zajímavější. Pokud někdo chce kriminalizovat potraty, protože to řekl Bůh,
pak by museli dokázat, že Bůh opravdu existuje, že to řekl
a vysvětlit, proč by se vůbec vláda měla řídit někým, kdo po většinu roku žije v daňovém ráji.
A to není zrovna ten obor filozofie, který by mě nyní zajímal.
Pokud se Bůh opravdu dívá a sleduje moji show, pak - ó, můj pane, ráčil byste odebírat a kliknout na zvonek?
Chápu, že Ben je frustrován tím, když za ním lidi chodí a ptají se ho: "Jestli jste pro-life, proč tedy podporujete trest smrti? Nebo války?"
Nebo "Proč jste hrál toho zloducha v Hunger Games?" A já si myslím, že pomůže trocha specifikace -
Ben je pro státem nucené těhotenství. Pokud je někdo těhotný, pak by podle něj

Portuguese: 
porque um de seus principais defensores é um provedor do mal brega e contido, o Papa Francisco, o Próprio.
Mas Ben Shapiro me mostrou a verdade.
Embora ele seja religioso, ele não baseia
sua posição sobre o aborto na religião.
E para mim isso é mais interessante: se alguém diz que quer criminalizar o aborto porque Deus disse isso
então eles teriam que provar que Deus
existe, provar que Ele diz isso,
e explicar por que o governo deveria ouvir a Deus se Ele passa a maior parte do ano em um paraíso fiscal.
E essa não é uma área da filosofia que eu, pessoalmente, ache muito interessante no momento.
Se Deus existe e Ele está assistindo o show, então Oh Senhor - se isso não vos for incomodar,
se inscreva e clique no sininho.
Eu sei que Ben está frustrado com as pessoas que vêm até ele dizendo: “Se você é 'pró-vida',
por que você apoia a pena
de morte? Ou guerras?
Ou por que você era o vilão no filme Jogos Vorazes?” E acho que posso ajudar sendo um pouco mais preciso.
Ben é a favor de uma gravidez forçada pelo estado. Se alguém está grávida, ele acha que não tem problema

German: 
weil einer seiner Hauptbefürworter der Vertreter des sanftmütigen Bösen im Hochlager ist, 
Papst Franziskus der Einzige.
Aber Ben Shapiro hat mir die Wahrheit gezeigt. 
Obwohl er religiös ist, unterstützt er seine Position 
zur Abtreibung nicht mit Religion.
Und für mich ist dies interessanter: Wenn jemand sagt, dass er Abtreibung kriminalisieren will, weil Gott es sagt
dann müssten der beweisen, dass Gott existiert, beweisen, dass er das sagt,
und erklären, warum die Regierung auf Gott hören sollte, wenn er den größten Teil des Jahres 
in einer Steueroase lebt.
Und das ist eben kein Bereich der Philosophie, 
den ich persönlich im Moment sehr interessant finde.
Wenn Gott existiert und Er die Show sieht, dann Oh Herr - möge es dir gefallen, abonniere und klick die Glocke.
Ich weiß, dass Ben frustriert ist, wenn Leute zu ihm kommen und sagen:
„Wenn Sie für das Leben sind, warum unterstützen Sie dann die Todesstrafe? Oder Kriege?
Oder warum warst du der Bösewicht 
im Hunger Games-Film?" Und ich denke, ich kann helfen, indem ich ein bisschen genauer bin -
Ben ist für eine staatlich erzwungene Schwangerschaft. Wenn jemand schwanger ist, 
denkt er, dass es in Ordnung

Hindi: 
एक उच्च शिविर के, अकेले पोप फ्रांसिस है।
लेकिन बेन शापिरो ने मुझे सच दिखाया।
यद्यपि वह धार्मिक है, वह
धर्म के साथ गर्भपात पर
अपनी स्थिति का समर्थन नहीं करता है।
और मेरे लिए, यह अधिक दिलचस्प है।
अगर कोई कहता है कि वे गर्भपात
को आपराधिक बनाना चाहते हैं
क्योंकि भगवान ऐसा कहते हैं,
तो उन्हें यह साबित करना होगा
कि भगवान मौजूद है, साबित
करें कि वह ऐसा कहते हैं,
और यह भी समझाएं कि सरकार को
भगवान की बात क्यों सुननी चाहिए
जब वह एक वर्ष में अधिकांश
समय स्वर्ग में रहते है।
और यह सिर्फ दर्शन का एक क्षेत्र नहीं है
जो मुझे व्यक्तिगत रूप से
इस समय दिलचस्प लगता है।
यदि भगवान का अस्तित्व है और
वह शो देख रहा है, तो हे भगवान,
अगरये तुझे ख़ुश करता
है, तो सब्स्क्राइब करें
और घंटी पर क्लिक करें।
मुझे पता है कि बेन लोगों को
यह कहते हुए निराश कर रहा है,
"यदि आप जीवन समर्थक हैं,
तो मौत की सजा का साथ
"क्यों देते हैं, या युद्ध,
या आप बुरे आदमी क्यों थे
"हंगर गेम्स फिल्म में?"
और मुझे लगता है कि मैं थोड़ा
और सटीक होकर मदद कर सकता हूं।
बेन राज्य गर्भावस्था का समर्थक है।
यदि कोई गर्भवती है, तो वह सोचता है कि
जब तक गर्भवती होना किसी की जान नहीं लेता,

Hindi: 
तब तक सरकार के लिए उन्हें
गर्भवती बनाना ठीक रहेगा।
बेन कहते हैं कि वयस्क मनुष्यों
को स्पष्ट रूप से जीवन का
अधिकार है, और फिर वह भ्रूण
को इंगित करता है और कहता है,
"देखो, एक्स नंबर पर"
सप्ताह में, आपको दिल की धड़कन,
उंगलियां, पैर की उंगलियां मिलती हैं।
"वे मानव हैं।"
यहां तक कि प्रारंभिक अवस्था
में जब भ्रूण में कुछ चीजें नहीं
होती हैं जो मनुष्य के पास होती हैं,
वे आमतौर पर उन चीजों को विकसित करते हैं।
इसलिए यदि हम जीवन के अधिकार और
जीवन के बीच कोई रेखा नहीं खींच
सकते हैं, तो हमें ऐसा करना
चाहिए जैसे कि कोई रेखा नहीं है।
समर्थक पसंद पर छोड़ दिए गए
लोगों के लिए, शायद हम देख सकते
हैं कि हम कभी-कभी मना करने में
असफल क्यों होते हैं, क्योंकि
जो लोग राज्य के मजबूर
गर्भावस्था का समर्थन करते हैं,
उन्होंने बहुत अलग तरह
के तर्क की कल्पना की है।
यदि आप मानते हैं कि जीवन
गर्भाधान से शुरू होता है
और यह जीवन नैतिक रूप से एक
विकसित व्यक्ति के बराबर है,
तो यह जानना थोड़ा कष्टकारी होना चाहिए
कि गर्भपात होता रहेगा।
बेन निश्चित रूप से इससे बहुत परेशान हैं।
और अगर आप उसके विश्वास में मानते हैं,
तो मुझे डर है कि मेरे
पास और भी बुरी खबर है।
फर्टिलिटी क्लीनिक जहां लोग जाते हैं
अगर वे अल्ट्रासाउंड द्वारा
निर्देशित सुई का उपयोग करके

Portuguese: 
o governo obrigá-las a continuar grávidas, a menos que a gravidez vá medicamente matá-las.
Ben diz que os humanos adultos obviamente têm direito à vida, aí ele aponta para os fetos e diz:
“Veja, no número X de semanas você tem batimentos cardíacos, dedos, dedos dos pés - eles são humanos.
Mesmo nos estágios iniciais, quando os fetos não têm algumas das coisas que os humanos adultos têm,
eles geralmente desenvolvem essas coisas, então, se não podemos traçar uma linha precisa entre o direito
à vida e nenhum direito à vida, devemos agir como se não houvesse nenhuma linha ”.
Para aqueles na esquerda pró-escolha, talvez possamos entender por que às vezes não conseguimos persuadir
porque aqueles que apoiam a gravidez forçada estatal conceberam um tipo de argumento muito diferente.
Se você acredita que a vida começa na
concepção e que é moralmente
totalmente equivalente
a uma pessoa adulta
Deve ser um pouco angustiante saber que
os abortos continuam acontecendo.
Ben certamente parece
muito chateado com isso.
E se você pensa como ele,
então eu temo ter mais más notícias.

Clínicas de fertilidade, onde as pessoas vão se não podem ter bebês, delicadamente extraem ovos

German: 
von der Regierung ist, diese Person zu zwingen schwanger zu bleiben, außer wenn die Schwangerschaft sie medizinisch umbringen würde.
Ben sagt, dass erwachsene Menschen offensichtlich ein Recht auf Leben haben, 
und dann zeigt er auf Föten und sagt:
„Sieh mal, nach X Wochen gibt es einen Herzschlag, Finger, Zehen - sie sind Menschen.
Selbst in frühen Stadien, in denen Föten einige der Dinge fehlen, die erwachsene Menschen haben,
entwickeln sie diese Dinge normalerweise, 
wenn wir also keine feste Grenze
 zwischen einem Recht auf Leben
und keinem Recht auf Leben ziehen können,  
sollten wir so tun als gäbe es keine Grenze.“
Für diejenigen, die sich auf der Pro-Choice Linken befinden, vielleicht scheitern wir daran, zu überzeugen,
weil diejenige, die die staatliche Zwangsschwangerschaft unterstützen, 
ein ganz anderes Argument geboren *Zwinker* haben.
Wenn man glauben, dass das Leben mit der Empfängnis beginnt und dass das Leben einem erwachsenen Menschen moralisch völlig gleichwertig ist
muss es ein wenig beunruhigend sein zu wissen,
dass Abtreibungen weiterhin stattfinden. 
Ben scheint sehr verärgert darüber zu sein.
Und wenn Sie  glauben, was er glaubt,  dann fürchte ich, 
dass ich mehr schlechte Nachrichten habe.

Fruchtbarkeitskliniken, in die Menschen gehen, 
wenn sie keine Babys bekommen können,
extrahieren vorsichtig mit einer Ultraschallnadel 
Eier aus menschlichen Follikeln.

Dutch: 
voor de overheid om ervoor te zorgen dat ze zwanger blijvern, tenzij de zwangerschap hen medisch zal doden.
Ben zegt dat volwassen mensen duidelijk een recht hebben op leven, en dan wijst hij naar foetussen en zegt,
"Kijk, na x aantal weken heb je een hartslag, vinger, tenen, - het zijn mensen.
Zelfs tijdens de vroege stadia, wanneer foetussen nog niet alles hebben wat volgroeide mensen wel hebben,
hebben ze wel al deze dingen ontwikkelde, dus, als we geen zekere lijn kunnen trekken tussen het recht op leven en geen recht op leven, dan moeten we handelen alsof er geen lijn is.
For diegene van pro-Choice Links, misschien kunnen we zien waarom we soms kort vallen in het overtuigen
omdat diegene die staat gedwongen zwangerschap ondersteunen een geheel ander argument hebben bedacht.
Als je gelooft dat het leven begint bij de ontvangenis en dat dat leven moreel equivalent is aan een volwaardig mens
moet het angstaanjagend zijn dat abortussen plaatsvinden. Ben lijkt er zeker ontdaan door te zijn.
En als je gelooft zoals hij doet, dan ben ik ban dat ik nog meer slecht nieuws heb.


Italian: 
che il governo la faccia rimanere incinta, a meno che la gravidanza non sia letale.
Ben dice che gli umani adulti hanno ovviamente diritto alla vita, quindi indica i feti e dice:
"Guarda, dopo X settimane ci sono battito cardiaco, dita delle mani e dei piedi, - sono umani.
Anche nelle prime fasi in cui ai feti mancano alcune delle cose che gli adulti hanno,
di solito le sviluppano, quindi se non riusciamo a tracciare una linea tra diritto alla vita e niente diritto alla vita, dovremmo comportarci come se non ci fosse una linea ".
Per quelli della sinistra pro-scelta, forse possiamo capire perché a volte non riusciamo a persuadere
perché quelli che supportano la gravidanza forzata dallo stato hanno concepito un tipo di discussione molto diverso.
Se credi che la vita inizi al concepimento e che la vita sia moralmente pienamente equivalente a una persona adulta
deve essere un po' angosciante sapere che gli aborti vanno avanti. Ben certamente sembra molto turbato.
E se credi a quello che lui crede, allora temo di avere altre cattive notizie.


Spanish: 
que el gobierno haga que se queden embarazadas a menos que estar embarazada las mataría médicamente.
Ben dice que los humanos adultos obviamente tienen derecho a la vida, y luego señala a los fetos y dice:
“Mira, a las X semanas tiene latidos cardíacos y dedos de manos y pies, son humanos.
Incluso en las etapas iniciales, cuando los fetos carecen de algunas de las cosas que tienen los humanos desarrollados,
generalmente desarrollan esas cosas de tal forma que, si no podemos trazar una línea entre el derecho a la vida y ningún derecho a la vida, deberíamos actuar como si no hubiera una línea ".
Para aquellos en la izquierda pro-elección, tal vez podamos ver por qué a veces no persuadimos
porque quienes apoyan el embarazo forzado por el estado han concebido un tipo de argumento muy diferente.
Si crees que la vida comienza en la concepción y que la vida es moralmente totalmente equivalente a una persona adulta
debe ser un poco preocupante saber que los abortos continúan. Ben ciertamente parece muy molesto por ello.
Y si crees lo que él cree, entonces me temo que tengo más malas noticias.


Serbian: 
да их влада натера да остану трудни, осим ако бити трудан медицински их може убити.
Бен каже да одрасли људи очигледно имају право на живот, а онда показује на фетусе и каже:
"Види, у икс броју недеља имате откуцаје срца, прсте, ножне прсте - они су људи.
Чак и у раним фазама када фетусима недостају неке од ствари које одрасли људи имају,
они обично развијају те ствари тако да, ако не можемо повући одређену границу између права на живот и без права на живот, треба да поступамо као да граница не постоји."
За оне који су за право избора на левици, можда можемо да увидимо зашто понекад не успевамо да убедимо
зато што они који подржавају трудноћу присиљену државом замишљају веома различиту врсту аргумента.
Ако верујете да живот почиње од зачећа и да је тај живот морално потпуно еквивалентан одраслој особи
мора да је мало узнемирујуће знати да се абортус дешава. Бен сигурно изгледа веома узнемирен тиме.
А ако верујете у шта он верује онда се бојим да имам још лоших вести

Polish: 
rząd ma prawo zadbać, żeby tak zostało, chyba że ciąża stanowi poważne zagrożenie życia.
Ben argumentuje, że dorośli ludzie mają oczywiste prawo do życia, a następnie wskazuje na płody i mówi:
"Popatrzcie, w n-tym tygodniu pojawia się bicie serca, palce u rąk i nóg - one są ludźmi.
Nawet na wczesnych etapach, kiedy płodom brakuje jeszcze do w pełni ukształtowanego człowieka,
zazwyczaj rozwijają się w tym kierunku, więc jeśli nie możemy ustalić precyzyjnej granicy między prawem do życia a jego brakiem, powinniśmy postępować tak, jakby jej nie było."
Jako lewica pro-choice możemy wywnioskować, dlaczego czasami nie udaje nam się przekonać innych:
ponieważ ci, którzy popierają państwowo narzucane ciąże, spłodzili zupełnie odrębny rodzaj argumentu.
Jeśli wierzysz, że życie zaczyna się od poczęcia i jest wtedy moralnie w pełni równoważne życiu dorosłej osoby,
świadomość, że przeprowadza się aborcje może smucić. Ben z pewnością wydaje się tym bardzo przejęty.
A jeżeli wierzysz w to, co on, obawiam się, że mam więcej złych wiadomości.


Hungarian: 
ha a kormány kényszeríti, hogy terhesek is maradjanak, hacsak nem az életüket veszélyezteti.
Ben azt mondja, hogy egy felnőtt embernek nyilván joga van az élethez, majd rámutat egy magzatra,
"Nézzétek, X hét után már van szívverése, ujjai,- emberek.
Már a korai stádiumban is, amikor még nincs meg minden, ami egy kifejlett embernek,
akkor is ezek már fejlődnek, tehát nem lehet határozott vonalat húzni hol kezdődik az élethez való jog, úgy kell tennünk mintha ilyen nem lenne."
A választáspárti baloldaliként talán látjuk miért nem vagyunk meggyőzőek,
mert azokban, akik államilag kényszerített terhesség pártiak egy teljesen más érv fogant meg.
Ha úgy gondolja, hogy az élet a fogantatástól kezdődik, és ez az élet erkölcsileg teljes mértékben egyenértékű egy felnőtt emberrel,
akkor aggasztó lehet, hogy abortuszok történnek. Ben-t szemmel láthatóan aggasztja.
És ha Ön is úgy gondolja, akkor van néhány rossz hírem.


French: 
que le gouvernement l'empêche d'interrompre sa grossesse à moins que sa grossesse va le tuer.
Ben dit que les humains adultes ont évidemment un droit à la vie, puis dit "Regardez, à X semaines un foetus a
un coeur qui batte, des doigts, des pieds - c'est un humain.
Même au début, quand les foetus manquent plusieurs choses qu'ont les adultes,
ils les développeront d'habitude, donc si on ne peut pas fixer une date où ils ont droit à la vie,
on devrait agir comme si cette date n'existe pas."
Pour ceux de la gauche pro-choice, peut être pouvons-nous voir pourquoi nous avons du mal à convaincre
parce que ceux qui soutiennent la grossesse forcée par l'État ont conçu (heh) un argument de nature différente.
Si vous croyez que la vie commence à la fécondation et que cette vie équivaut moralement à une personne adulte,
il doit être éprouvant de savoir que les avortements se produisent.
Et si vous croyez les mêmes choses que lui, je crains d'avoir plus de mauvaises nouvelles.


Czech: 
je měla vláda donutit k tomu, aby zůstali těhotní, pokud je to neohrozí na životě.
Ben říká, že vyvinutí lidé samozřejmě mají právo na život a potom ukáže na plod a řekne:
"V určité fázi těhotenství to už má tep, prsty atd., takže je to člověk.
I když plody nemají na začátku vývoje některé věci, které vyvinutí jedinci mají,
ty věci se jim vyvíjejí, a tak jestliže nemůžeme definitivně rozdělit fáze, kdy má/nemá plod právo na život, pak bychom je neměli dělit vůbec.
Je možné že my, pro-choice levice, nedokážeme někdy přesvědčit ostatní,
protože ti, kteří podporují státem nucené těhotenství pracují s velmi odlišným argumentem.
Pokud věříte tomu, že život začíná při oplození a tento život je zcela úměrný životu dospělé osoby,
pak pro vás myšlenka potratů musí být dost nepříjemná. Ben je zřejmě také velmi rozrušený.
A pokud věříte tomu co on, pak mám pro vás špatnou zprávu.
 

Norwegian: 
for staten å tvinge dem til å fullbyrde svangerskapet med mindre svangerskapet vil medisinsk medføre døden for dem.
Ben sier mennesker selvsagt har retten til liv, og peker på foster og sier,
"Se, etter x antall uker har de uls, fingre, tær, - de er et meneske.
Til og med tidlig i svangerskapet når fosteret mangler noen av tingene voksne mennesker har,
utvikler de vanligvis de tingene, så hvis vi ikke kan sette en sikker strek mellom rett til liv og ikke rett til liv burde vi handle som om det ikke er noen strek."
For de som er pro-valg på venstresiden, kan vi kanskje se hvorfor vi noen ganger ikke overbeviser
fordi de som støtter tvungen svangerskap har unnfanget et veldig ulikt type argument.
Hvis du mener at liv begynner ved befruktning og at det livet moralsk er likestil til et voksent menneske
må det være litt opprørende å vite av aborter fortsetter. Ben virker veldig opprørt av det
Og hvis hvis du mener som han mener er jeg redd jeg har flere dårlige nyheter.


English: 
for the government to make them to stay pregnant unless being pregnant is medically going to kill them.
Ben says adult humans obviously have a right to life, and then he points to foetuses and says,
“Look, at X number of weeks you’ve got heartbeat, fingers, toes, - they’re human.
Even at early stages when foetuses lack some of the things that grown humans have,
they usually develop those things so, if we can’t draw a certain line between right to life and no right to life we should act as if there is no line.”
For those on the pro-choice Left, maybe we can see why we sometimes fail to persuade
because those who support state forced pregnancy have conceived a very different kind of argument.
If you believe that life begins at conception and that life is morally fully equivalent to a grown person
it must be a little distressing to know that abortions go on. Ben certainly seems very upset by it.
And if you believe as he believes then I’m afraid I’ve got more bad news.


iw: 
שהממשלה תכריח אותם להשאר בהיריון אלא אם כן ההיריון מסכן את חייהם.
בן אומר שברור שלאנשים בוגרים יש את הזכות לחיות, ואז הוא מצביע על עוברים ואומר,
"תראו, בשבוע X יש להם דופק, אצבעות, בהונות - הם אנשים
אפילו בשבלים מוקדמים כשלעוברים חסרים חלק מהדברים שיש לאנשים בוגרים,
הם בדרך כלל מפתחים אותם, אם אנחנו לא יכולים למתוח קו בין זכות לחיים ללא זכות לחיים, אנחנו צריכים להתנהל כאילו אין קו בכלל"
בשביל אלה התומכים בבחירה בשמאל, אולי אנחנו יכולים לראות למה אנחנו נכשלים בשכנוע
בגלל שמי שתומך באילוץ ממשלתי להיריון הגה טענה שונה מאוד.
אם אתם מאמינים שהחיים מתחילים בהפרייה ושהחיים הללו שווי ערך מוסרית לאדם בוגר
זה בטח קצת מצער לדעת שהפלות קורות. בן בהחלט נראה מאוד מודאג מכך.
אז אם אתם מאמינים כפי שהוא מאמין, אז אני מצטער כי יש לי עוד בשורות רעות

Russian: 
если правительство сделает так, чтобы этот кто-то остался беременным, кроме тех случаев, когда беременность может быть смертельно опасной
Бен говорит, что взрослые люди очевидно имеют право на жизнь, потом показывает на зародыш и говорит:
"Смотрите, на такой-то неделе у него есть сердцебиение, пальцы рук и ног - это человек
Даже на ранних стадиях, когда у зародыша еще нет этих некоторых органов, что у взрослых
они обычно развивают и их тоже, так что если мы не может прочертить линию между правом на жизнь и его отсутствием, мы должны действовать так, будто нет никакой линии"
Для тех левых, кто за выбор, может быть мы можем увидеть, почему у нас иногда не получается убедить
потому что те, кто поддерживает правительственную принудительную беременность, зачали аргументацию совершенно другого вида
Если вы верите, что жизнь начинается с зачатия, и что эта жизнь - морально полный эквивалент взрослому человеку
Знание о том, что аборты происходят, может очень угнетать. Бена определенно это расстраивает.
И если вы верите в то, во что верит он, тогда у меня для вас плохие новости
 

Spanish: 
que el gobierno le obligue a permanecer embarazadx a menos que estar embarazadx médicamente lx vaya a matar.
Ben dice que los humanos adultos obviamente tienen derecho a la vida, y luego señala a los fetos y dice:
“Miren, a las X semanas tienen latidos de corazón, dedos de manos y pies; son humanos.
Incluso en las etapas iniciales, cuando los fetos carecen de algunas de las cosas que los humanos crecidos tenemos,
por lo general desarrollan esas cosas, así que si no podemos trazar una línea concreta entre tener el derecho a la vida y no tenerlo, deberíamos actuar como si no hubiera una línea".
Para aquellos en la izquierda pro-choice, tal vez podamos ver por qué a veces no logramos persuadir:
porque quienes apoyan el embarazo forzado por el Estado han concebido [jej] un tipo de argumento muy diferente.
Si crees que la vida comienza en la concepción y que esa vida es moralmente totalmente equivalente a una persona desarrollada,
debe ser un poco preocupante saber que los abortos continúan. Ben ciertamente parece muy molesto por ello.
Y si crees lo que él cree, entonces me temo que tengo más malas noticias.

Russian: 
Фертильные клиники, куда люди идут, когда не могут зачать ребенка, деликатно достают яйца из человеческих фолликул, используя иглу, проводимую ультразвуком
затем они достают сперматозиоды (это научное название спущенки) с помощью сложной медицинской процедуры известной под названием дрочево
или на случай, если вас не притягивает идея яиц вкрутую в больнице, вы можете использовать одну из этих спермадоставательных машин за 6000$
это облегчит жизнь
о да
сексуально
Они смешивают яйца и сперму в лаборатории и имплантируют получившийся эмбрион в чрево, чтобы он рос, а у них появился ребенок
Когда сперма встречает яйца - это то, что мы называем зачатием
Но в то же время они создают больше, чем нужно, так что у них есть избыток, они избавляются от всех ненужным эмбрионов
Так что если вы верите, что человеческая жизнь начинается с зачатия, мне жаль вам говорить, что
клиники фертильности по всему миру выбрасывают несколько на несколько миллионов больше жизней, чем вы могли себе представлять
К сожалению, плохие новости на этом не заканчиваются: даже среди людей, которые беременеют по-старинке
держась за руки со своей женой во время особенного объятия

Dutch: 
Vruchbaarheidsklinieken, waar mensen heen gaan als ze niet zwanger kunnen raken, halen voorzichtig de eieren met een door echografie gestuurde naald uit menselijke follikels
And dan ontrekken ze spermatozoa (dat is een wetenschappelijk term voor sperma) door middel van een complex, mediche procedure genaamd aftrekken.
(Or als je een beetje genegeerd bent van het idee van aftrekken in het ziekenhuis, dan kun je een van deze $6.000 sperma-extractie machines gebruiken.
Hoef je je daar geen zorgen over te maken. Ahh yeah... sexy.)
Ze combineren de eieren en het sperma in een lab en implemeteren het resulterende embryo in iemands baarmoeder zodat het kan groeien en ze hebben een baby.
Wanneer het sperma bij de ei wordt gevoegd, noemen we het de ontvangenis.
Maar ze maken er altijd meer dan dat ze nodig hebben, dus hebben reserves en ze gooien alle embryos die ze niet gebruiken weg.
Dus als je gelooft dat het menselijk leven begint bij de ontvangenis, dan spijt het me om je te vertellen dat
vruchtbaarheidsklinieken over de hele wereld enkele miljoenen meer "levens" vernietigen dan je je misschien realiseerde.
En ik ben bang dat het slechte nieuws doorgaat: zelft onder de mensen wiens zwanger raken door de traditionele manier
- door de hand van je vrouw vast te houden en een speciale knuffel te geven -

Italian: 
Le cliniche per la fertilità, dove le persone vanno se non possono avere bambini, estraggono delicatamente gli ovuli dai follicoli umani usando un ago guidato da ultrasuoni.
E poi estraggono gli spermatozoi (questa è la parola scientifica per lo sperma) attraverso una complessa procedura medica nota come sega.
(O se sei un po' scoraggiato dall'idea di schizzare come una fontana in un ospedale puoi usare uno di queste macchine per l'estrazione dello sperma da $6000.
Questo ti metterà a tuo agio. Ah sì ... sexy.)
Combinano uova e sperma in un laboratorio e impiantano l'embrione risultante nell'utero di qualcuno in modo che possa crescere e possano avere un bambino.
Quando lo sperma incontra l'ovulo è ciò che chiamiamo concezione.
Ma ne fanno sempre più del necessario, così hanno degli extra e scartano tutti gli embrioni che non usano.
Quindi, se credi che la vita umana abbia inizio al momento del concepimento, mi dispiace doverlo dire ma
le cliniche per la fertilità in tutto il mondo scartano ogni anno milioni di "vite" in più di quanto tu non abbia mai realizzato.
E temo che le cattive notizie continuino: anche tra le persone che rimangono incinte alla vecchia maniera -
- stringendo le mani di tua moglie e facendo un abbraccio speciale -

Hungarian: 
A meddőségi klinikákon, ahova azok mennek, akiknek nem lehet gyerekük, nagy gonddal petesejteket szívnak le a petefészek tüszőiből egy ultrahang-vezérelt tűvel.
Ezután ondósejteket termelnek ki (ez a geci tudományos neve) egy rejszolás nevű komplex orvosi eljárással.
(Akit esetleg zavarba hoz, hogy egy kórházban rántson rá, az használhatja ezt a 6000 dolláros spermakitermelő gépet is.
Így sokkal lazább lesz. Ó, igen ... szexi.)
Ezután a petesejtet és a spermiumot a laborban egyesítik és a keletkező embriót beültetik valakinek a méhébe, ahol növekedhet és lehet egy babójuk.
Amikor a spermium találkozik a petesejttel, az a megtermékenyítés.
De mindig többet hoznak létre, mint amire szükségük van, hogy legyen tartalék, utána pedig a fel nem használtakat eldobják.
Tehát ha úgy gondolják, hogy az élet fogantatáskor kezdődik, akkor sajnálattal azt kell mondanom,
a meddőségi klinikák világszerte több millió "életet" dobnak el, amiről talán nem is tudtak.
Attól tartok, van még rossz hírem: még azok is akik ódivatú módon esnek teherbe-
-a felesége kezeit fogva egy különleges öleléssel -

Portuguese: 
de folículos humanos usando uma agulha guiada por ultra-som.
E então eles extraem espermatozóides (que é a palavra científica para gozo) através de um complexo
procedimento médico
conhecido como punheta.
(Ou, se você está um pouco preocupado com a ideia de bater uma em um hospital, pode usar uma dessas
máquinas de extração
de esperma de US$ 6.000.
Isso vai te deixar à vontade. Ahh sim ... sexy.)
Eles combinam óvulos e espermatozoides em um laboratório e implantam o embrião resultante no útero
de alguém para que ele possa
crescer e eles possam ter um bebê.
Quando o espermatozoide encontra o óvulo,
é o que chamamos de concepção.
Mas eles sempre fazem mais do que
precisam, então restam as sobras
e eles descartam todos
os embriões que não usam.
Então, se você acredita que a vida humana começa na concepção, eu sinto muito em ter que te dizer que
clínicas de fertilidade no mundo todo descartam
vários milhões a mais de “vidas” anualmente
do que você talvez tenha percebido.
E temo que as más notícias continuam: mesmo entre as pessoas que engravidam à moda antiga -
- de mãos dadas com sua esposa e dando um abraço especial -

English: 
Fertility clinics, where people go if they can’t have babies, delicately extract eggs from human follicles using a needle guided by ultrasound.
And then they extract spermatozoa (that’s the scientific word for jizz) through a complex, medical procedure known as wanking.
(Or if you’re a bit put off at the idea of busting a nut in a hospital you can use one of these $6000 sperm-extraction machines.
That’ll put you at ease. Ahh yeah… sexy.)
They combine eggs and sperm in a lab and implant the resulting embryo in someone’s womb so it can grow and they can have babby.
When sperm meets egg that’s what we call conception.
But they always make more than they need so they’ve got spares and they discard all the embryos they don’t use.
So if you believe that human life begins at conception then I’m sorry to have to tell you that
fertility clinics the world over discard several million more “lives” annually than you maybe even realised.
And I’m afraid the bad news continues: even amongst people whoms’t get pregnant the old fashioned way -
- by holding hands with your wife and doing a special hug -

Czech: 
V těhotenských klinikách (kam lidé chodí, když nemohou mít děti), doktoři opatrně vyjmou vajíčka z lidského orgánu pomocí jehly s ultrazvukem.
Následně pak získají spermat pomocí složité vědecké procedury, známé jako vyhonění-si-ho.
(Případně pokud vás myšlenka orgasmu v nemocnici zrovna nenadchla, pak můžete použít tento sperma-extrahující stroj za 130 tisíc.
Ten vás uklidní. Ó, ano...sexy.
Poté zkombinují vajíčko a spermie v laboratoři a výsledné embryo implantují do cizí dělohy, kde vyroste a vznikne z něj memeno.
Splynutí sperma a vajíčka nazýváme oplození.
Jenže, kliniky vždy mají přebytek a tak musí vyhodit všechna embrya, která nepoužijí.
Takže pokud věříte v to, že lidský život začíná při oplození, pak vám bohužel musím oznámit,
že těhotenské kliniky vyhodí o několik milionů více "životů," než jste si mysleli.
A bohužel tu mám další špatnou zprávu: i u lidí, kteří otěhotní standardním způsobem
- tedy, když se pár drží za ruce a pořádně se obejme -

Spanish: 
Clínicas de fertilidad, donde las personas acuden si no pueden tener bebés, extraen delicadamente los huevos de los folículos humanos con una aguja guiada por ultrasonido.
Y luego extraen espermatozoides (esa es la palabra científica para esperma) a través de un procedimiento médico complejo conocido como masturbación.
(O si estas un poco disuadido por la idea de venierte en un hospital, puedes usar una de estas máquinas de extracción de esperma de $6000
Eso te tranquilizará. Ahh sí ... sexy.)
Combinan los óvulos y el esperma en un laboratorio e implantan el embrión resultante en el útero de una persona para que pueda crecer y puedan tener un bebé.
Cuando el esperma se encuentra con el óvulo, eso es lo que llamamos concepción.
Pero siempre hacen más de lo que necesitan, así que tienen repuestos y descartan todos los embriones que no usan.
Así que si crees que la vida humana comienza en la concepción, lamento tener que decirte que
las clínicas de fertilidad en todo el mundo descartan varios millones más de "vidas" anuales de lo que quizás incluso te hayas dado cuenta.
Y me temo que las malas noticias continúan: incluso entre las personas que quedan embarazadas a la antigua
- tomando la mano de tu esposa y haciendo un abrazo especial -

iw: 
מכוני הפרייה, אליהם אנשים הולכים אם הם לא מצליחים להביא ילדים, בעדינות מוציאים ביציות מזקיקים אנושיים עם מזרק המונחה על ידי אולטראסאונד
ואז הם מוציאים את הספרמטוזואה (זה השם של שפיך) דרך תהליך רופאי מסובך הנקרא אוננות.
(או אם אתם קצת מרגישים לא בנוח עם הרעיון של להביא ביד בבית חולים, אתם יכולים להשתמש באחת מהמכונות שעולות 6000$ הללו.
זה ירגיע אתכם. סקסי
הם מחברים את הביציות והזרעונים במעבדה ושותלים את העובר שיוצא מכך ברחם של מישהי, כדי שיגדל ויהיה תינוק
כשזרעון פוגש בביצית, זה נקרא הפרייה
אבל הם תמיד מכינים יותר ממה שצריך, אז יש להם ספייר והם זורקים את כל העוברים שהם לא משתמשים בהם.
אם אתם מאמינים שהחיים מתחילים בהפרייה אז אני מצטער לבשר לכם 
קליניקות הפרייה בכל העולם זורקות כמה מיליוני "חיים" בשנה יותר ממה שאתם מדמיינים.
והחדשות הרעות ממשיכות לצערי: גם מי שנכנס להיריון בשיטה הישנה -
- להחזיק ידיים עם אשתך ולעשות חיבוק מיוחד - 

German: 
Und dann extrahieren sie Spermatozoon (das ist das wissenschaftliche Wort für Wichse)
durch ein komplexes medizinisches Verfahren, 
das als Wichsen bezeichnet wird.
(Oder wenn Sie ein etwas von der Idee abgeschreckt sind, sich im Krankenhaus einen runter zu holen,
können Sie eine dieser 6000-Dollar-Spermienextraktionsmaschinen verwenden.
Das wird Sie beruhigen. Ahh ja… sexy.)
Sie kombinieren Eizellen und Sperma in einem Labor und implantieren den entstandenen Embryo
in die Gebärmutter einer anderen Person, damit er wachsen und die Person Babys bekommen kann.
Wenn Sperma auf Eizelle trifft, 
nennen wir das Empfängnis.
Aber sie machen immer mehr, als sie brauchen, 
damit es Ersatz gibt, und werfen alle Embryonen weg, 
die sie nicht benutzen.
Wenn Sie also glauben, dass das menschliche Leben mit der Empfängnis beginnt, 
muss ich Ihnen leider mitteilen,
dass Fruchtbarkeitskliniken auf der ganzen Welt jedes Jahr mehrere Millionen „Leben“ wegwerfen, mehr, 
als Sie vielleicht gedacht hätten.
Und ich fürchte, dass die schlechten Nachrichten weitergehen: Selbst unter Menschen, die auf die altmodische Weise schwanger werden -
- durch Händchenhalten mit deiner Frau und eine besondere Umarmung -

Polish: 
Kliniki płodności, do których przychodzą osoby, które nie mogą mieć dzieci, delikatnie wydobywają komórki jajowe z pęcherzyków jajnikowych za pomocą igły kierowanej ultradźwiękami.
Następnie wydobywają spermatozoid (specjalistyczne określenie spermy) poprzez skomplikowaną procedurę medyczną zwaną waleniem konia.
(Jeśli niespecjalnie ekscytuje cię szpitalne otoczenie, możesz użyć jednej z tych maszyn do ekstrakcji plemników za 6 tysięcy dolarów.
To cię zaspokoi. O tak… sexy.)
Następnie łączy się jaja i plemniki w laboratorium i wszczepia powstały embrion do macicy osoby, która w końcu będzie mogła mieć dzieciątko.
Moment, kiedy plemnik łączy się z jajkiem, nazywamy poczęciem.
Na wszelki wypadek kliniki zawsze produkują więcej zarodków niż potrzebują, a na końcu pozbywają się tych, których nie użyto.
Więc jeśli wierzysz, że ludzkie życie zaczyna się od poczęcia, przykro mi, że to mówię, ale
kliniki płodności na całym świecie kończą kilka milionów więcej "żyć" rocznie, niż być może zdajesz sobie sprawę.
Obawiam się, że to nie koniec złych wieści:
nawet wśród ludzi, którzy zachodzą w ciążę tradycyjnie -
- trzymając się za ręce z żoną i przytulając ją w magiczny sposób -

Hindi: 
मानव रोम से अंडे निकालने
में देरी कर सकते हैं,
और फिर वे शुक्राणुजोज़ा निकालते हैं,
जो कि जिंक के लिए वैज्ञानिक शब्द है,
जिसे एक जटिल चिकित्सा प्रक्रिया
के माध्यम से जाना जाता है।
या यदि आप एक अस्पताल में ऐसा
करने के विचार से थोड़ा दूर
हैं, तो आप इन 6000 डॉलर
शुक्राणु निष्कर्षण मशीनों में
से एक का उपयोग कर सकते हैं।
यह आपको आराम देगी।
ओह, हाँ, सेक्सी।
वे एक प्रयोगशाला में अंडे और
शुक्राणु को संयोजित करते हैं
और किसी के गर्भ में भ्रूण
को प्रत्यारोपित करते हैं
ताकि यह बढ़ सके और उनका बच्चा हो सके।
जब शुक्राणु अंडे से मिलता है,
तो हम इसे गर्भाधान कहते हैं।
लेकिन वे हमेशा जरूरत से ज्यादा बनाते हैं
इसलिए उन्हें पुर्जों की
जरूरत होती है, और वे उन सभी
भ्रूणों को त्याग देते हैं
जिनका वे उपयोग नहीं करते हैं।
तो अगर आप मानते हैं कि मानव
जीवन गर्भाधान से शुरू होता है,
तो मुझे आपको यह बताने के
लिए खेद है कि प्रजनन क्लीनिक
दुनिया में कई मिलियन सालाना
से अधिक जीवन त्यागते हैं,
जो शायद आपको भी एहसास ना हो।
और मुझे डर है कि बुरी खबर जारी है।
यहां तक कि जो लोग पुराने तरीके
से गर्भवती होते हैं, अपनी
पत्नी के साथ हाथ पकड़कर
और एक विशेष गले लगाकर,

Spanish: 
En las clínicas de fertilidad, donde las personas acuden si no pueden tener bebés, se extraen delicadamente los óvulos de los folículos humanos con una aguja guiada por ultrasonido.
Y luego se extraen espermatozoides (la palabra científica para el semen) a través de un complejo procedimiento médico conocido como "masturbación".
(O si está un poco desilusionado por la idea de venirte en un hospital, puedes usar una de estas máquinas de extracción de esperma de $6000).
(Esto te tranquilizará. Ahh sí...sexy.)
Se combinan los óvulos y el esperma en un laboratorio y se implanta el embrión resultante en el útero de una persona para que pueda crecer y tengan un bebé.
Cuando el esperma se encuentra con el óvulo, eso es lo que llamamos concepción.
Pero siempre se hacen más de lo que necesitan, así que tienen repuestos y descartan todos los embriones que no se usan.
Así que si crees que la vida humana comienza en la concepción, lamento tener que decirte que
las clínicas de fertilidad en todo el mundo descartan varios millones de "vidas" anuales de lo que quizás incluso se hayan dado cuenta.
Y me temo que las malas noticias continúan: incluso entre las personas que quedan embarazadas a la antigua
- tomando la mano de tu esposa y teniendo un abrazo especial -

Serbian: 
Клинике за оплодњу, где људи иду када не могу да имају бебу, деликатно извлаче јаја из људских фоликула користећи иглу вођену ултразвуком.
И онда извлаче сперматозоиде (то је научна реч за сперму) кроз сложену медицинску процедуру познату као дркање.
(Или, ако сте мало згрозени на идеју о разбијању ораха у болници, можете користити једну од ових машина за вађење сперме од $ 6000.
То ће вас опустити. Аххх да... секси.)
Они комбинују јаја и сперму у лабораторији и имплантирају настали ембрион у нечију материцу тако да може да расте а они могу да имају бебу.
Када се сперма сретне са јајетом, то је оно што називамо зачећем.
Али они увек праве више него што им је потребно да би добили резерве и одбацују све ембрионе које не користе.
Дакле, ако верујете да људски живот почиње на зачећу, онда ми је жао што вам то морам рећи
клинике за оплодњу широм света одбацују више милиона “живота” годишње него што сте можда и схватили.
А бојим се да се лоше вести настављају: чак и међу људима који затрудне на старински начин -
- држећи се за руку са својом женом и радећи посебан загрљај -

French: 
Les centres de procréation médicalement assistée retirent délicatement les ovules des follicules au moyen d'un aiguille guidé par des ultrasons.
Ensuite ils extraient les spermatozoïdes par une intervention médicale complexe appelée une branlette.
(ou si vous êtes un peu découragé par l'idée de prendre ton pied dans un hôpital,
vous pouvez vous servir de cette machine d'extraction de sperme qui coûte 6 000 $.
Ça va vous mettre à l'aise ! Ouais... sexy...)
Ils mélangent les ovules et le sperme dans un labo, et implantent l'embryon qui en résulte
dans un utérus d'une personne pour qu'il pousse et qu'elle puisse avoir un enfant.
[CET EXTRAIT CONFORME AU CODE PÉNAL DE L'ALABAMA]
Lorsque le sperme retrouve une ovule - c'est ce qu'on appelle la conception.
Mais ils fabriquent toujours plus qu'il faut, pour qu'ils en aient de rechange,
et ils jetent tous les embryons qu'ils n'utilisent pas.
Alors, si vous croyez que la vie humaine commence dès la conception, je suis désolé de vous dire que
des tels centres partout dans le monde se débarrassent de millions de "vies" de plus par an que vous pourriez vous avoir rendu compte.
Et je crains que les mauvaises nouvelles continuent; même d'entre celles qui tombent enceintes à l'ancienne -
- en tenant la main de sa femme et faisant un ~câlin spéciale~ -

Norwegian: 
Fertilitetsklinikker,  hvor folk går hvis de ikke klarer å ha barn, ekstraherer delikat ut egg fra mennesklige follikkel ved å bruke en nål guidet av ultralyd.
Så ekstraherer de spermatoser (det er det vitenskaplige ordet for sæd) gjennom  en kompleks medisinsk prosedyre kjent som runking.
(Eller hvis du er litt motvillig til å nappe laksen på sykehuset kan du bruke en av disse sperm-ekstraktor maskinene til $6000.
Det vil roe deg ned. Ååå ja... sexy.)
De kombinerer eggene og spermet i en lab og innplanter det resulterende embryoet i noen livmor så det kan gro og de kan ha en baby.
Når sperm møter egg, det er hva vi kaller unnfangelse.
Men de lager alltid mer enn de trenger så de har i reserve, og de kaster alle embryoene de ikke bruker.
Så hvis du mener at menneskelivet begynner ved unnfangelse, må jeg beklageligvis fortelle deg at
fertilitetsklinikker verden over kaster bort flere millioner mer "liv" årlig enn du kanskje trodde.
Og jeg er redd de dårlige nyhetene fortsetter: selv blant de som blir gravide den gamle måten -
- ved å holde hender med kona di og gjøre en spesiel klem -

Hungarian: 
nagy számú megtermékenyült petesejt nem ágyazódik bele a méh falába, és eltávozik.
A becsült arányuk egyharmad és kétharmad között van, de ha az alacsonyabb végét nézzük is-
ha tényleg úgy véli az élet fogantatáskor kezdődik, akkor üljön le, mert a valaha élt emberek bő harmada kevesebb, mint egy hétig él, miután létrejött.
Talán nem tudta. Számos amerikai törvényhozót kaptak rajta, hogy egészen alapvető dolgokkal sincs tisztában a terhesség vagy abortusz kapcsán,
és ezért egy kicsit kínos, ha támogatja őket
Talán tudták. De ha azért akarják tiltani az abortuszt, mert az élet fogantatáskor kezdődik,
de nem gondolnak a meddőségi klinikákra, vagy az embrió beágyazódási rátát javító kutatásokra...akkor talán azzal is kellene törődni.
Talán belátják, miért gyanítják sokan, hogy csak a nőket akarják irányítani.
Ezzel nem a tudatos szándékaikra célzok, inkább csak egy magyarázat, hogy miért nem fordul egyenlő figyelem minden megtermékenyült petesejtre.

iw: 
כמות אדירה של ביציות מופרות לא נקלטות בקיר הרחם ונושרות
הערכות נעות בין שליש לשני שליש, אבל בואו ניקח את הקטן ביותר -
אם אתם מאמינים שהחיים מתחילים בהפרייה, אולי תרצו לשבת כי זה אומר שבערך כשליש מכל האנשים מתים בשבוע הראשון להיווצרותם.
אולי אתם לא יודעים את זה. מספר מחוקקים אמריקאים נתפסו בלי ידע בסיסי בהפלות והריון.
וזה בטח קצת מביך אם אתם תומכים במטרה שלהם.
אולי כן ידעתם את זה! אבל אם אתם תומכים בהפללת הפלות על בסיס הרעיון שהחיים מתחילים בהפרייה
ואתם גם לא חושבים על קליניקות פוריות, או חוקרים איך להעלות את קליטת עוברים... אולי כדאי שתתחילו?
אולי אתם יכולים לראות למה אנשים מסוימים חושדים שאתם פשוט רוצים לשלוט בנשים.
זו לא תגובה לכוונה המוצהרת שלכם, כמו הסבר ללמה אתם מתמקדים בהפלות ולא בכל הביציות המופרות

Dutch: 
een enorm aantal bevruchte eieren implementeren zich niet in de baarmoederwand en verlaten het lichaam.
Schattingen varieren tussen een derde en twee derde, maar laten we het lagere einde nemen -
als je gelooft dat het leven begint bij de ontvangenis dan moet je misschien maar gaan zitten, want dat betekent dat ongeveer een derde van alle mensen binnen een week sterven.
Misschien wist je dat niet. Een paar amerikaanse wetgevers wisten zelfs de absolute basis van wat zwangerschap en abortus omvat niet
en dat moet op zijn minst een beetje beschamend zijn, als je hun zaak verdedigd.
Misschien wist je het wel! Maar als je het criminaliseren van abortus ondersteunt omdat je denkt dat het leven begint bij de ontvangenis
en je denkt niet ook aan de vruchtbaarheidsklinieken, of onderzoek om het implementatiepercentage van embryos te verhogen... misschien moet je een beetje nieuwsgierig hiernaar worden.
Misschien kun je zien waarom mensen je verdenken van het willen controleren van vrouwen.
Het is niet zozeer commentaar op je bewuste intenties als een verklaring van waarom de focus ligt op abortus, en niet bevruchte eieren.

Spanish: 
una gran cantidad de huevos fertilizados no se implantan en la pared del útero y se descartan.
Las estimaciones varían entre aproximadamente un tercio y dos tercios, pero tomemos el extremo inferior:
Si crees que la vida comienza en el momento de la concepción, quizá quieras sentarte porque eso significa que aproximadamente un tercio de todas las personas mueren dentro de la semana de haber sido creadas.
Tal vez no sabías eso. Varios legisladores estadounidenses han sido sorprendidos sin saber siquiera cosas básicas sobre lo que realmente involucra el embarazo y el aborto
y eso debe ser un poco embarazoso si apoyas su causa.
¡Tal vez ya lo sabías! Pero si apoyas la criminalización del aborto con el argumento de que la vida comienza en la concepción
y no estás pensando también en clínicas de fertilidad, o en investigaciones para aumentar las tasas de implantación de embriones ... ¿quizás debería darte un poco de curiosidad?
Tal vez puedas ver por qué algunas personas sospechan que sólo quieres controlar a las mujeres.
No es tanto un comentario sobre sus intenciones conscientes como una explicación de por qué el enfoque parece estar en el aborto en lugar de en todos los óvulos fertilizados.

Polish: 
ogromna liczba zapłodnionych jaj nie wszczepia się w ścianę macicy i jest usuwana.
Szacunki wahają się od jednej do dwóch trzecich, ale przyjmijmy mniejszą opcję -
jeśli wierzysz, że życie zaczyna się od poczęcia, może lepiej usiądź, bo to oznacza, że ​​około jedna trzecia wszystkich ludzi umiera w pierwszym tygodniu życia.
Może nie było Ci to wiadome. Wielu amerykańskich prawodawców zostało przyłapanych na tym, że nie mają pojęcia nawet o podstawowych sprawach dotyczących ciąży i aborcji,
co sprawia, że popieranie ich musi być odrobinę żenujące.
Może to wiesz! Ale jeśli popierasz kryminalizację aborcji ze względu na to, że życie zaczyna się od poczęcia
i nie bierzesz pod uwagę klinik płodności ani nie wspierasz badań mających na celu zwiększenie szans zagnieżdżania się zarodków... może warto się tym zainteresować?
Może widzisz teraz, dlaczego niektórzy ludzie podejrzewają, że chcesz po prostu kontrolować kobiety.
To nie tyle komentarz do twoich świadomych intencji, co wyjaśnienie, dlaczego skupia się zazwyczaj na aborcji niż na wszystkich zapłodnionych komórkach jajowych.

Norwegian: 
et stort antall av befruktede egg blir ikke plantet i livmorveggen og blir skylt bort.
Beregninger differensierer mellom omkring en tredjedel og to tredjedeler, men la os ta den nedre delen -
Hvis du mener liv begynner ved unnfangelse må du kanskje sette deg fordi det mener at anslagsvis en tredjedel av alle menneske dør innen en uke av sitt liv.
Kanskje du ikke visste det. Flere amerikanske lovgivere har blitt tatt i å ikke kunne engang det mest grunnlegende av hva svangerskap og abort egentlig involverer
og det må være litt flaut hvis du støtter deres sak.
Kanskje du visste! Men hvis du støtter kriminalisering av abort på det grunnlag at liv begynner ved unnfangelse
og du ikke tenker på fertilitetsklinikker, eller forskning på å øke embryo implantasjons rater... kanskje bli litt nyskjerrig?
Kanskje du kan se hvorfor noen folk mistenker at du kun vil kontrollere kvinner.
Det er ikke så mye en kommentar på din bevisste intensjon som en forklaring på hvorfor fokuset ser ut til å ligge på abort isteden for alle befruktede egg.

French: 
un grand nombre d'ovules fécondées ne s'implantent pas dans la paroi utérine et sont expulsées du corps.
Les estimations varient entre un tiers environs et deux tiers, mais prenons le seuil de ça -
si vous croyez que la vie commence dès la conception, asseyez-vous parce que ça voudrait dire
qu'un tiers de toutes les personnes meurent moins d'une semaine après leurs créations.
Il se peut que vous ne le saviez pas.
Plusieurs législateurs américains ont été pris sur le fait qu'ils ne savent même pas les bases de la biologie de la grossesse et l'avortement
et ça doit être un peu gênant si vous soutenez leur cause.
Mais peut-être le saviez-vous déjà ! Mais si vous soutenez la criminalisation de l'avortement
parce que la vie commence dès la conception
et que vous ne vous occupez pas de ces centres, ou des recherches pour augmenter
les taux d'implantation des embryons... vous n'allez pas y réfléchir un peu?
Peut-être voyez-vous pourquoi il y'en a qui vous suspectent de vouloir contrôler les femmes.
Ceci n'est pas un commentaire sur vos intentions conscientes plutôt qu'une explication des raisons
pour lesquelles on se concentre sur l'avortement au lieu de toute ovule fécondée.

Spanish: 
una gran cantidad de huevos fertilizados no se implantan en la pared del útero y se pasan.
Las estimaciones varían entre aproximadamente un tercio y dos tercios, pero tomemos el extremo inferior:
si crees que la vida comienza en el momento de la concepción, es posible que quieras sentarte porque eso significa que aproximadamente un tercio de todas las personas mueren dentro de la semana de haber sido creadas.
Tal vez no sabías eso. Varios legisladores estadounidenses han sido sorprendidos sin saber siquiera cosas básicas sobre lo que realmente involucran el embarazo y el aborto
y eso debe ser un poco vergonzoso si apoyas su causa.
¡Tal vez lo sabías! Pero si apoyas la criminalización del aborto con el argumento de que la vida comienza en la concepción
y no estás pensando en clínicas de fertilidad, o en investigaciones para aumentar las tasas de implantación de embriones ... ¿quizás que te dé un poco de curiosidad?
Tal vez puedas ver porqué algunas personas sospechan que solo quieres controlar a las mujeres.
No es tanto un comentario sobre sus intenciones conscientes como una explicación de por qué el enfoque parece estar en el aborto en lugar de en todos los óvulos fertilizados.

Portuguese: 
um grande número de óvulos fertilizados não se implantam na parede do útero e são descartados.
As estimativas variam entre um terço e dois terços, mas vamos pegar o mais baixo -
Se você acredita que a vida começa na concepção, então você pode querer se sentar, porque isso significa
que aproximadamente um terço de todas as
pessoas morrem dentro de uma semana
depois de serem criadas.
Talvez você não soubesse disso. Vários legisladores norte-americanos foram pegos sem saberem coisas
básicas sobre o que a gravidez
e o aborto realmente envolvem
e isso deve ser um pouco embaraçoso
se você apoia a causa deles.
Talvez você já saiba disso! Mas se você
apoiar a criminalização do aborto
com base em que a vida
começa na concepção
e você também não leva em conta as clínicas de fertilidade, ou pesquisas para aumentar as taxas
de implantação de embriões...
talvez fique um pouco curioso sobre isso?
Talvez você possa ver porque algumas pessoas suspeitam que você só quer controlar as mulheres.
Não é tanto um comentário sobre suas intenções conscientes quanto uma explicação de por que
o foco parece estar no aborto, e
não em todos os óvulos fertilizados.

Hindi: 
निषेचित अंडे की एक बड़ी
संख्या को गर्भाशय की दीवार में
प्रत्यारोपित नहीं करते हैं
और वह बाहर निकल जाते हैं।
अनुमान लगभग एक तिहाई और
दो तिहाई के बीच होता है,
लेकिन चलो निचले सिरे को लेते हैं।
यदि आप मानते हैं कि जीवन की
शुरुआत गर्भाधान से होती है,
तो आप बैठ सकते हैं, 'इसका अर्थ है कि
लगभग एक तिहाई लोग पैदा होने के
एक सप्ताह के भीतर मर जाते हैं।
हो सकता है कि आपको पता न हो
कि, कई अमेरिकी सांसदों को
यह पता नहीं है कि गर्भावस्था
और गर्भपात में वास्तव में
क्या शामिल है, इसके बारे में
बुनियादी चीजें भी नहीं पता हैं,
और यदि आप उस कारण का समर्थन करते हैं
तो यह थोड़ा शर्मनाक होना चाहिए।
शायद आपको यह पता था।
लेकिन अगर आप इस आधार पर
गर्भपात के अपराधीकरण का
समर्थन करते हैं कि जीवन
गर्भाधान से शुरू होता है
और आप भ्रूण आरोपण दरों को बढ़ाने के लिए
प्रजनन क्लीनिक या अनुसंधान के
बारे में भी नहीं सोच रहे हैं,
तो शायद इसके बारे में
थोड़ा उत्सुक हो जाएं।
हो सकता है आप देख सकते हैं कि
क्यों कुछ लोगों को ऐसा लगता है
की आप महिलाओं को नियंत्रित
करने की इच्छा रखते हैं।
यह आपके सचेत इरादों पर
इतनी टिप्पणी नहीं है कि
सभी निषेचित अंडों के बजाय
गर्भपात पर ध्यान क्यों दिया जाता है।

Serbian: 
огроман број оплођених јајних ћелија се не усађује у зид материце и онда се одбацују.
Процене варирају између трећине и две трећине, али узмимо доњи крај -
ако верујете да живот почиње на зачећу, онда би требало да седнете јер то значи да отприлике трећина свих људи умре у року од недељу дана од стварања.
Можда то нисте знали. Неколико америчких законодаваца је ухваћено не знајући чак ни основне ствари о томе шта заправо укључују трудноћа и абортус
а то мора да је мало срамотно ако подржавате њихова уверња.
Можда сте то знали! Али ако подржавате криминализацију абортуса на основу тога да живот почиње од зачећа
а не размишљате такође о клиникама за оплодњу, или истражујете о повећању стопа имплатације ембриона... можда се мало заинтересујте за то?
Можда можете да видите зашто неки људи сумњају да сте само желели да контролишете жене.
То није толико коментар на ваше свесне намере као објашњење зашто је фокус на абортусу а не на свим оплођеним јајима.

Czech: 
se spousta oplozených vajíček nepřipevní na stěnu dělohy a místo toho odejde z těla.
Odhady udávají od jedné po dvě třetiny, ale i když si vezmeme tu dolní hranici,
pak pokud věříte, že život začíná oplozením, možná vás překvapí, že třetina všech lidí umře během prvního týdne své existence.
To jste možná nevěděli. Mnoho amerických politiků odhalilo svou neznalost základních aspektů těhotenství a potratů,
což musí být trochu trapné pro jejich podporovatele.
Ale možná tohle už víte! Ale pokud souhlasíte s kriminalizací potratů na základě tvrzení, že život začíná oplozením,
ale neberete přitom v úvahu těhotenské kliniky a míru implantace embrya...pak si o tom možná něco přečtěte?
Už je vám možná jasné, proč si někteří lidé myslí, že se jen snažíte ovládat ženy.
Nemluví při tom o vašich vědomých záměrech, ale o tom, proč se zaměřujete spíše na potraty než na všechna oplodněná vajíčka.

German: 
eine große Anzahl befruchteter Eizellen implantiert sich nicht in die Gebärmutterwand und wird ausgeschieden.
Schätzungen variieren zwischen einem Drittel 
und zwei Dritteln, aber nehmen wir die niedrigere Rate -
Wenn Sie glauben, dass das Leben mit der Empfängnis beginnt, sollten Sie sich vielleicht hinsetzen, denn das bedeutet, dass ungefähr ein Drittel aller Menschen innerhalb einer Woche ihrer Erschaffung sterben.
Vielleicht wussten Sie das nicht. Mehrere amerikanische Gesetzgeber sind dabei erwischt worden,
dass sie nicht einmal grundlegende Kenntnisse darüber hatten, was Schwangerschaft und Schwangerschaftsabbruch tatsächlich bedeuten
und das muss ein wenig peinlich sein,
wenn man dieses Anliegen unterstützt.
Vielleicht hast Du das gewusst! Aber wenn du die Kriminalisierung der Abtreibung mit der Begründung unterstützst, dass das Leben mit der Empfängnis beginnt,
und Sie denken nicht auch an Fruchtbarkeitskliniken oder Forschungen zur Steigerung 
der Embryo-Implantationsraten ... 
vielleicht erkundigst Du dich mal ein bisschen danach?
Vielleicht kannst Du verstehen, warum manche Leute Sie verdächtigen, nur Frauen kontrollieren zu wollen.
Es ist weniger ein Kommentar zu deinen bewussten Absichten als vielmehr eine Erklärung dafür, warum der Schwerpunkt eher auf Abtreibung als auf allen befruchteten Eizellen zu liegen scheint.

English: 
a huge number of fertilised eggs don’t implant in the wall of the uterus and are passed out.
Estimates vary between about a third and two thirds, but let’s take the lower end -
if you believe life begins at conception then you might wanna sit down cause that means approximately a third of all people die within a week of being created.
Maybe you didn’t know that. Several American lawmakers have been caught not knowing even basic stuff about what pregnancy and abortion actually involve
and that must be a little embarrassing if you support their cause.
Maybe you did know it! But if you support criminalising abortion on the grounds that life begins at conception
and you’re not also thinking about fertility clinics, or research to increase embryo implantation rates...maybe get a little bit curious about that?
Maybe you can see why some people suspect you of just wanting to control women.
It’s not so much a comment on your conscious intentions as an explanation of why the focus seems to be on abortion rather than all fertilised eggs.

Russian: 
огромное количество фертилизированных яиц не имплантируются к стене матки и выбрасываются
Оценки варьируются между третью и двумя третями, но давайте возьмем меньшую цифру
Если вы верите, что жизнь начинается с зачатия, то вам следует присесть, потому что это значит, что треть всех людей умерла в течение недели со своего создания
Может быть вы этого не знали. Несколько американских законодателей были пойманы на незнании даже базовых вещей о том, что беременность и аборты включают в себя
и это должно быть чутка постыдно, если вы поддерживаете их дело
Может быть вы этого не знали! Но если вы поддерживаете криминализацию абортов на основании того, что жизнь начинается с зачатия
и в то же время не думаете о клиниках фертильности, или исследованиях по увеличению количества имплантированных эмбрионов... может быть стоит слегка задуматься?
Может быть вы поймете, почему некоторые люди подозревают вас в желании контролировать женщин
Я не столько комментирую ваши сознательные намерения, сколько объясняю, почему фокус остается на абортах, а не на оплодотворенных яйцах

Italian: 
un numero enorme di uova fecondate non si impianta nel muro dell'utero e viene scartato.
Le stime variano tra circa un terzo e due terzi, ma prendiamo l'estremità inferiore -
se credi che la vita abbia inizio al momento del concepimento, potresti volerti sedere perché ciò significa che circa un terzo di tutte le persone muore entro una settimana dalla loro creazione.
Forse non lo sapevi. Diversi legislatori americani sono stati scoperti a non sapere nemmeno cose di base su ciò che in realtà la gravidanza e l'aborto implicano
e questo deve essere un po 'imbarazzante se sostieni la loro causa.
Forse lo sapevi! Ma se sostieni criminalizzare l'aborto sulla base del fatto che la vita inizia al momento del concepimento
e non stai pensando anche alle cliniche per la fertilità o alla ricerca per aumentare i tassi di impianto degli embrioni ... incuriosisciti un po'?
Forse puoi capire perché alcune persone sospettano che tu voglia solo controllare le donne.
Non è tanto un commento sulle intenzioni consce quanto una spiegazione del perché l'attenzione sembra essere sull'aborto piuttosto che su tutte le uova fecondate.

Czech: 
Ale zpět, budeme teď předpokládat, že život opravdu začíná oplozením.
Ben říká, že nikdo ještě neurčil hranici mezi právem a neprávem na zabití a nemá rád, když se tomu lidé vyhýbají.
Přiznám se, že já si nemyslím, že to je vůbec podstatné; nemyslím si, že určení hranice vůbec dává smysl.
Filozofická diskuze o tom, kdy se někdo stane člověkem se všemi morálními právy je určitě zajímavá,
ale obávám se, že je úplně zbytečná.
V roce 1971 napsala filozofka Judith Jarvis Thomsonová jednu z nejznámějších filozofických prací vůbec, ve které nám prezentovala následující podivnou situaci:
Kde to jsem?

Hindi: 
लेकिन वैसे भी, हम तर्क के लिए मान रहे हैं
जो जीवन, वास्तव में,
गर्भाधान से शुरू होता है।
बेन का कहना है कि किसी ने कभी भी मारने के
अधिकार और हत्या के अधिकार के
बीच की रेखा नहीं खींची है,
और वह निराश है कि लोग चकमा दे रहे हैं।
इसलिए मैं कबूल करूंगा, मुझे नहीं लगता कि
इस मामले का कोई तथ्य है, मुझे नहीं लगता
एक रेखा खींचने से भी कोई मतलब है।
जब कोई व्यक्ति पूर्ण नैतिक
अधिकारों वाला व्यक्ति बन जाता है,
तो दार्शनिक चर्चा बिल्कुल आकर्षक होती है।
लेकिन मुझे डर है कि यह भी
पूरी तरह से अप्रासंगिक है।
1971 में, दार्शनिक जुडिथ
जार्विस थॉमसन ने सबसे प्रसिद्ध
दर्शन पत्रों में से एक लिखा,
जिसमें वह हमें एक बहुत ही
अजीब परिदृश्य पर विचार
करने के लिए कहते हैं।
- मैं कहाँ हूँ?
- आह।
तुम जाग गए।

Spanish: 
Pero de todos modos, estamos asumiendo, por el bien del argumento, que la vida, de hecho, comienza en la concepción.
Ben dice que nadie ha trazado esa línea entre el derecho a matar y no el derecho a matar y está frustrado de que la gente lo esquive.
Así que confesaré que no creo que exista un hecho, no creo que dibujar una línea tenga sentido.
La discusión filosófica de cuándo alguien se convierte en una persona con plenos derechos morales es absolutamente fascinante.
Pero me temo que también es completamente irrelevante.
En 1971, la filósofa Judith Jarvis Thomson escribió uno de los artículos de filosofía más famosos de la historia, en el que nos pide que consideremos un escenario muy extraño:
TOM: ¿Dónde estoy?

French: 
Mais en tout cas, on suppose de façon hypothétique que la vie commence bien dès la conception.
Ben dit que personne n'a jamais trouvé cette date où il n'y a plus de droit de tuer, et il est frustré que les gens évitent cette question.
Donc j'avoue ne pas croire qu'il existe une vérité à savoir là-dessus. Je ne crois pas que fixer une date a même de sens.
La discussion philosophique du moment où on devient une personne ayant des droits morales est vraiment fascinant,
mais - malheureusement - c'est aussi complètement hors de propos.
En 1971, la philosophe Judith Jarvis Thomson écrit un des articles philosophiques les plus connus qui aient été écrits,
dans lequel elle nous amène à considérer un scénario vraiment bizarre.
TOM : Où suis-je ?

Polish: 
Ale w każdym razie dalej zakładamy, że życie zaczyna się w momencie poczęcia.
Ben mówi, że nikt nigdy nie narysował granicy między prawem do zabijania a jego brakiem, i że denerwuje go, że ludzie tego unikają.
Przyznam więc, że nie sądzę, aby rysowanie takiej linii miało w ogóle sens.
Filozoficzna dyskusja na temat tego, kiedy ktoś staje się osobą o pełnych prawach moralnych, jest absolutnie fascynująca,
ale obawiam się, że również zupełnie nieistotna.
W 1971 roku filozofka Judith Jarvis Thomson napisała jedną z najsłynniejszych prac filozoficznych w historii, w której zachęca nas do rozważenia bardzo dziwnego scenariusza:
TOM: Gdzie ja jestem?

Russian: 
Но в любом случае, мы предполагаем ради спора, что жизнь правда начинается с зачатия
Бен говорит, что никто никогда не проводил черту между правом убивать и отсутствием права убивать, и его бесит, что люди уклоняются от этого
Поэтому я признаюсь, я не думаю, что черта существует, я не думаю, что проводить черту вообще есть смысл
Философская дискуссия о том, в какой момент кто-либо становится личностью со всеми моральными правами совершенно завораживает
Но я боюсь, что она совершенно не имеет значения
В 1971 философиня Джудит Джарвис Томпсон написала один из самых знаменитых  философских текстов в мире, в котором она попросила нас задуматься об одном странном сценарии:
Где я?

Norwegian: 
Men uansett, vi antar for argumentets skyld at liv begynner ved unnfangelse
Ben sier ingen drar den linjen mellom retten til å drepe og ingen rett til å drepe, og han er frustrert av at folk unngår det.
Så jeg vil innrømme jeg ikke tror det er et faktum om saken, jeg tror ikke å trekke en linje gir mening.
Den filosofiske diskusjonen om når noen blir en person men fulle morale rettigheter er absolutt fascinerende,
men jeg er redd den og er helt irrelevant.
I 1971 skrev filosofen Judith Jarvis Thomson en av de mest berømte filosofiske skrivene noensinne, hvor hun spør oss om å se på et veldig merkelig scenario:
TOM: Hvor er jeg?

Hungarian: 
Az érvelés kedvéért tegyük fel, hogy az élet a fogantatáskor kezdődik.
Ben azt állítja, hogy senki sem húzott még egy éles vonalat az öléshez való jog és ezen jog hiánya között, és bosszantja, hogy sokan kikerülik ezt a kérdést.
Beismerem, szerintem sincs tényszerű válasz, nem hiszem, hogy egyáltalán van értelme vonalakat húzni.
A filozófiai vita, hogy mikortól lesz valaki erkölcsileg teljes jogú személy, lenyűgöző.
De attól tartok, hogy teljesen érdektelen.
1971-ben Judith Jarvis Thomson filozófus megírta az egyik leghíresebb filozófiai cikket, amelyben felvázol egy igen bizarr helyzetet:
TOM: Hol vagyok?

Serbian: 
Али, у сваком случају, ми претпостављамо због аргумента да живот заправо почиње од зачећа.
Бен каже да нико никада није повукао ту линију између права на убијање и без права на убијање и фрустриран је тиме што људи то избјегавају.
Признаћу да не мислим да чињеница са тим постоји, мислим да подвлачење линије нема смисла.
Филозофска дискусија о томе када неко постаје особа са пуним моралним правима је апсолутно фасцинантна,
Али бојим се да је и то потпуно ирелавантна.
1971. филозофкиња Џудит Џарвис Томсон написала је једну од најпознатијих филозофских радова икада, у којој тражи од нас да размотримо врло чудан сценарио:
TOM: Где сам ја?

Italian: 
Ma comunque, stiamo assumendo per ipotesi che la vita inizi al momento del concepimento.
Ben dice che nessuno ha mai tracciato quella linea tra diritto di uccidere e niente diritto di uccidere ed è frustrato dal fatto che la gente non ne parla.
Quindi confesserò che non penso che ci sia un dato di fatto, non penso che tracciare una linea abbia senso.
La discussione filosofica su quando qualcuno diventa una persona con pieni diritti morali è assolutamente affascinante,
Ma temo che sia anche completamente irrilevante.
Nel 1971 la filosofa Judith Jarvis Thomson scrisse uno dei più famosi documenti filosofici di sempre, in cui ci chiede di considerare uno scenario molto strano:
TOM: Dove sono?

English: 
But anyway, we’re assuming for the sake of argument that life does in fact begin at conception.
Ben says nobody has ever drawn that line between right to kill and no right to kill and he’s frustrated that people dodge that.
So I’ll confess I don’t think there is a fact of the matter, I don’t think drawing a line even makes sense.
The philosophical discussion of when somebody becomes a person with full moral rights is absolutely fascinating,
But I'm afraid it's also completely irrelevant.
In 1971 the philosopher Judith Jarvis Thomson wrote one of the most famous philosophy papers ever, in which she asks us to consider a very weird scenario:
TOM: Where am I?

Dutch: 
Maar toch, laten we ervan uitgaan, terwille van het argument, dat leven in feite begint bij ontvangenis.
Ben zegt dat niemand ooit de lijn heeft getrokken tussen het recht te doden en niet het recht te doden en het frustreerd hem dat mensen dat ontwijken.
Dus ik moet toegeven dat ik niet denk dat er een feitelijk oplossing is, ik denk dat het trekken van een lijn niet eens logisch is.
De filosofische discussie over wanneer iemand een heel persoon met morele rechten is, is absoluut facinerendm
maar ik ben bang dat het compleet irrelevant is.
In 1971 schreef de filossof Judith Jarvis Thomson een van de bekendste filosofische stukken ooit, waarin ze ons vraag een raar scenario te overwegen:
TOM: Waar ben ik?

Spanish: 
Pero de todos modos, estamos asumiendo, por el bien del argumento, que la vida, de hecho, comienza en la concepción.
Ben dice que nadie ha trazado esa línea entre el derecho a matar y el no derecho a matar y está frustrado de que la gente lo esquive.
Así que confesaré que no creo que exista una razón de ser, no creo que dibujar una línea tenga sentido.
La discusión filosófica de cuándo alguien se convierte en una persona con plenos derechos morales es absolutamente fascinante.
Pero me temo que también es completamente irrelevante.
En 1971, la filósofa Judith Jarvis Thomson escribió uno de los artículos de filosofía más famosos de la historia, en el que nos pide que consideremos un escenario muy extraño:
TOM: ¿Dónde estoy?

iw: 
אבל בכל מקרה, לשם הטיעון אנחנו מניחים שכל החיים מתחילים בהפרייה.
בן אמר שאף אחד לא מתח את הקו בין קיום הזכות להרוג לאי קיום הזכות להרוג והוא מתוסכל שאנשים מתחמקים מכך.
אז אני אתוודא, אני לא חושב שיש עובדה לדבר, אני לא חושב שמתיחת קו בכלל הגיונית.
הדיון הפילוסופי על מתי אדם הופך לאדם עם זכויות מוסריות מלאות הוא מרתק.
אבל אני חושש שהוא גם לגמרי לא רלוונטי.
ב1971 הפילוסופית ג'ודית ג'ארוויס טומסון כתבה את אחד הכתבים הפילוסופים המפורסמים, שבו היא מבקשת מאיתנו לחשוב על סיטואציה מאוד מוזרה: 
איפה אני?

German: 
Aber egal, wir gehen jedoch für die Diskussion davon aus, dass das Leben tatsächlich 
mit der Empfängnis beginnt.
Ben sagt, niemand hat jemals die Grenze zwischen Recht zu töten und keinem Recht zu töten gezogen 
und er ist frustriert, dass die Leute dem ausweichen.
Ich gebe also zu, ich glaube nicht, dass das so stimmt und ich glaube nicht, dass es überhaupt Sinn macht, 
eine Grenze zu ziehen.
Die philosophische Diskussion darüber, wann jemand zu einer Person mit vollen moralischen Rechten wird, 
ist absolut faszinierend.
Aber ich befürchte, sie ist auch völlig irrelevant.
1971 schrieb die Philosophin Judith Jarvis Thomson eine der berühmtesten philosophischen Arbeiten aller Zeiten, in der sie uns auffordert, ein sehr seltsames Szenario zu betrachten:
TOM: Wo bin ich?

Portuguese: 
Mas enfim, estamos presumindo, hipoteticamente, que a vida de fato começa na concepção.
Ben diz que ninguém nunca traçou essa linha entre o direito de matar e nenhum direito de matar
e ele está frustrado que
as pessoas se esquivam disso.
Então, confesso que não acho que exista uma resposta, não acho que traçar uma linha sequer faça sentido.
A discussão filosófica de quando alguém se torna uma pessoa com plenos direitos morais é fascinante,
Mas temo que também seja
completamente irrelevante.
Em 1971 a filósofa Judith Jarvis Thomson
escreveu um dos mais famosos trabalhos de filosofia
de todos os tempos, no qual ela nos pede para considerar um cenário muito estranho:
TOM: Onde estou?

Russian: 
Ах, вы проснулись! Так приятно с вами наконец познакомиться, Том. Я большой фанат "Daily Fire"
 
Ты мой фанат?
Самый большой
не скажешь мне зачем я здесь?
я хочу вас кое с кем познакомить
Господи Иисусе! Кто это?
Шшш, он отдыхает. Это Паоло Виннатонни, один из самых одаренных скрипачей в мире
Паоло очень болен, Том. У него отказала почка: если он срочно не получит диализ - он умрет
и как Президент Общества Любителей Музыки, я не могу этого допустить
У вас две прекрасные почки, Том, и теперь, так как вы соединены с кровотоком Паоло, вы поможете ему выздороветь
Вы стащили меня из студии и прицепили к этому парню
Нет, я стащил вас с парковки

Czech: 
Á, už jste vzhůru. Jsem velmi rád, že vás konečně poznávám, Tome. Jsem velkým fanouškem Daily Fire.
 
Vy sledujete mou show?
No jasně, miluji ji.
Můžete mi říct, proč tu jsem?
Chci, aby jste někoho poznal.
Ježiši, kdo to je?
Pššt, právě odpočívá. Jmenuje se Paulo Vinnatonni, je to jeden z nejúspěšnějších houslistů na světě.
Paulo je na tom špatně, Tome. Selhala mu ledvina - pokud nedostane okamžitou dialýzu, tak umře
a to já, jako president Spolku milovníků hudby, nemohu dopustit.
Vy máte dvě krásné ledviny, Tome a nyní, díky propojení krví, pomůžete, aby se Paulo uzdravil.
Vy jste mě vzal ze studia a připojil mě k němu?
Ne, já vás vzal z parkoviště.

Dutch: 
DE BRANDSTICHTER: Ah, je bent wakker. Het is verrukkelijk om je eindelijk te ontmoeten, Tom. Ik ben een grote fan van Daily Fire.

TOM GENTLY: Je bent een fan van mijn show?
DE BRANDSTICHTER: Oh, de grootste
TOM GENTLY:... Wil je me vertellen waarom ik hier ben?
DE BRANDSTICHTER: Er is iemand die ik wil dat je ontmoet.
TOM GENTLY: Jezus Christus! Wie is dat?
DE BRANDSTICHTER: Shhh, hij rust. Dat is Paulo Vinnatonni, een van de beste violisten in de wereld.
Paulo is ziek, Tom. Hij heeft nierfalen: zonder urgente dialyse zal hij zeker sterven
en als President van de Vereniging van Muziekliefhebbers kan ik me dat niet laten gebeuren.
Jij hebt twee prachtige nieren, Tom, en nu je aan Paulo's bloedstroom verbonden bent ga je hem helpen beter te worden.
TOM GENTLY: Je hebt me van mijn studio weggekaapt en me verbonden aan deze man?
DE BRANDSTICHTER: Nee, ik heb je bij de parkeerplaats opgepikt.

Portuguese: 
O INCENDIÁRIO: Ah, você está acordado!
É um prazer conhecê-lo finalmente, Tom.
Eu sou um grande fã do Daily Fire.

TOM GENTLY: Você é fã do meu programa?
O INCENDIÁRIO: Ah, o maior.
TOM GENTLY:… Você quer me dizer por que estou aqui?
O INCENDIÁRIO: Tem alguém que eu
quero que você conheça.
TOM GENTLY: Jesus Cristo! Quem é esse?
O INCENDIÁRIO: Shhh, ele está descansando.
Esse é Paulo Vinnatonni, um dos violinistas
mais talentosos do mundo.
Paulo está muito doente, Tom.
Ele tem insuficiência renal.
A menos que ele receba diálise
urgente, ele certamente morrerá
e como presidente da Sociedade dos Amantes da Música, não posso deixar isso acontecer.
Você tem dois lindos rins, Tom,
e agora que está conectado com a corrente
sanguínea de Paulo, vai ajudá-lo a melhorar.
TOM GENTLY: Você me agarrou do meu estúdio e me ligou a esse cara?
O INCENDIÁRIO: Não, eu agarrei você do estacionamento.
Aliás, desculpe por bater na sua cabeça, eu não
poderia arriscar te anestesiar quimicamente.

Spanish: 
EL INCENDIARIO: ¡Ah, está despierto! Es un placer conocerlo al fin, Tom. Soy un gran fan del Daily Fire.
TOM GENTLY: ¿Eres fan de mi show?
EL INCENDIARIO: Oh, el más grande.
TOM GENTLY: ¿Quieres decirme por qué estoy aquí?
EL INCENDIARIO: Hay alguien que quiero que conozca.
TOM GENTLY: ¡Jesucristo! ¿Quién es ese?
EL INCENDIARIO: Shhh, está descansando. Es Paulo Vinnatonni, uno de los violinistas más exitosos del mundo.
Paulo está muy enfermo, Tom. Tiene insuficiencia renal: a menos que se le dé una diálisis urgente, morirá.
Y como Presidente de la Sociedead de Amantes de la Música no puedo dejar que eso suceda.
Usted tiene dos hermosos riñones, Tom, y ahora que está conectado con el torrente sanguíneo de Paulo, lo ayudará a mejorar.
TOM GENTLY: ¿Me sacaste de mi estudio y me conectaste a este tipo?
EL INCENDIARIO: No, lo saqué del estacionamiento.

iw: 
המצית: אה, אתה ער! תענוג לפגוש אותך סוף סוף, טום. אני מעריץ ענק של הדיילי פייר
אתה מעריץ של התוכנית שלי?
או, הגדול ביותר!
אתה רוצה להגיד לי למה אני פה?
יש מישהו שאני רוצה שתפגוש
מי זה?!
ששש, הוא נח. זה פאולו וינטוני, אחד מהכנרים המצליחים בעולם.
פאולו מאוד חולה, טוב. יש לו כשל כליות: אם לא יקבל דיאליזה בדחיפות, הוא בטוח ימות.
ובתור נשיא החברה לאוהבי מוסיקה, אני לא יכול לתת לזה לקרות
לך יש שתי כליות יפהפיות, טום, ועכשי שאתה מחובר לזרם דמו של פאולו, אתה תעזור לו להחלים.
לקחת אותי מהסטודיו וחיברת אותי לבחור הזה?
לא, לקחתי אותך מהחניון.

Hungarian: 
A GYÚJTOGATÓ: Ó, hát felébredt! Örömmel tölt el, hogy találkozhattunk végre, Tom. Hatalmas rajongója vagyok a Daily Fire-nek.

TOM GENTLY: A műsorom rajongója?
A GYÚJTOGATÓ: Ó, a legnagyobb.
TOM GENTLY:… Elmondaná, mit keresek itt?
A GYÚJTOGATÓ: Van valaki, akivel szeretném, ha találkozna.
TOM GENTLY: Jesszusom! Ki ez?
A GYÚJTOGATÓ: Sssss, pihen. Ő Paulo Vinnatonni, az egyik legnagyszerűbb hegedűművész a világon.
Paulo nagyon beteg, Tom. Veseelégtelensége van: hacsak nem kap sürgősen dialízist, akkor biztosan meghal,
és mint a Zeneszeretők Társaságának elnöke, ezt nem engedhetem.
Önnek két csodálatos veséje van, Tom, és most hogy összekötöttem Paulo vérkeringését az Önével, segít neki, hogy jobban legyen.
TOM GENTLY: Elragadott a stúdióból, aztán összekötött ezzel a fickóval?
A GYÚJTOGATÓ: Nem, egészen pontosan a parkolóból.

Spanish: 
EL ARSONISTA: ¡Ah, estás despierto! Es un placer conocerte al fin, Tom. Soy un gran fan del Daily Fire.

TOM GENTLY: ¿Eres fan de mi show?
EL ARSONISTA: Oh, el más grande.
TOM GENTLY: ... ¿Quieres decirme por qué estoy aquí?
EL ARSONISTA: Hay alguien que quiero que conozcas.
TOM GENTLY: ¡Jesucristo! ¿Quién es ese?
EL ARSONISTA: Shhh, él está descansando. Ese es Paulo Vinnatonni, uno de los violinistas más exitosos del mundo.
Paulo está muy enfermo, Tom. Tiene insuficiencia renal: a menos que se le haya dado diálisis urgente, seguramente morirá
y como presidente de la Sociedad de Amantes de Música no puedo dejar que eso suceda.
Tienes dos riñones hermosos, Tom, y ahora que estás conectado con el torrente sanguíneo de Paulo, lo ayudarás a mejorar.
TOM GENTLY: ¿Me sacaste de mi estudio y me conectaste con este tipo?
EL ARSONISTA: No, te saqué del estacionamiento.

French: 
LE PYROMANE : Ah, vous êtes réveillé ! Je suis ravi de vous rencontrer enfin, Tom. Je suis un grand admirateur du Daily Fire.

TOM GENTLY : Vous êtes fan de mon émission ?
LE PYROMANE: Oh, le plus fidèle.
TOM GENTLY : Vous allez me dire pourquoi je suis là ?
LEPYROMANE : J'aimerais que vous rencontriez quelqu'un.
TOM GENTLY : Merde ! C'est qui ?
LE PYROMANE: Chut, il dort. C'est Paolo Vinnatonni, l'un des violonistes les plus accomplis du monde.
Paolo est très malade, Tom. Il a une défaillance rénale - sans dialyse, il va vite mourir
et, en tant que Président de la Société des amateurs de musique... j'ai la responsabilité de ne pas m'en détacher ainsi.
Vous avez deux très beaux reins, Tom, et maintenant que vous êtes connecté à son système sanguin, vous allez l'aider à guérir.
TOM GENTLY : Vous m'avez saisi de mon studio et vous m'avez branché à ce type ?
LE PYROMANE : Non, je vous ai saisi du parking.

German: 
DER BRANDSTIFTER: Ah, Sie sind wach! Es freut mich, Sie endlich kennenzulernen, Tom.
 Ich bin so ein großer Fan des Daily Fire.
TOM GENTLY: Sie sind ein Fan meiner Show?
DER BRANDSTIFTER: Oh, der größte.
TOM GENTLY: ... Wollen Sie mir sagen, 
warum ich hier bin?
DER BRANDSTIFTER: 
Ich möchte Sie jemandem vorstellen.
TOM GENTLY: Jesus Christus! Wer ist das?
DER BRANDSTIFTER: Schhh, er ruht sich aus. 
Das ist Paulo Vinnatonni, 
einer der erfolgreichsten Geiger der Welt.
Paulo ist sehr krank, Tom. Er leidet an Nierenversagen: Wenn er nicht bald eine Dialyse kriegt, 
stirbt er mit Sicherheit.
und als Präsident der Gesellschaft der Musikliebhaber kann ich das nicht zulassen.
Sie haben zwei wunderschöne Nieren, Tom, und jetzt, wo Sie mit Paulos Blutkreislauf verbunden sind, 
werden Sie ihm helfen, gesund zu werden.
TOM GENTLY: Sie haben mich aus meinem Studio geholt und mich an diesen Typen angeschlossen?
DER BRANDSTIFTER: 
Nein, ich habe Sie vom Parkplatz geholt.

English: 
THE ARSONIST: Ah, you’re awake! It is delightful to meet you at last, Tom. I’m such a huge fan of the Daily Fire.

TOM GENTLY: You’re a fan of my show?
THE ARSONIST: Oh, the biggest.
TOM GENTLY: … You wanna tell me why I’m here?
THE ARSONIST: There’s someone I want you to meet.
TOM GENTLY: Jesus Christ! Who is that?
THE ARSONIST: Shhh, he’s resting. That is Paulo Vinnatonni, one of those most accomplished violinists in the world.
Paulo is very sick, Tom. He has kidney failure: unless he’s given urgent dialysis he’ll surely die
and as President of the Society of Music Lovers I can’t let that happen.
You have two beautiful kidneys, Tom, and now that you’re connected to Paulo's bloodstream you’re going to help him get better.
TOM GENTLY: You grabbed me from my studio and hooked me up to this guy?
THE ARSONIST: No, I grabbed you from the carpark.

Serbian: 
АРСОНИСТ: Ах, будни сте! Драго ми је да смо се коначно упознали, Том. Ја сам велики обожавалац Дејли Фајр-а.
ТОМ ЏЕНТЛИ: Ти си фан моје емисије?
Арсонист: Ох, највећи.
Том Џентли: ... Хоћеш ли ми рећи зашто сам ја овде?
Арсонист: Желим да Вас упознам са неким.
Том Џентли: Иусе Христе! Ко је то?
Арсонист: Шшш, одмара се. То је Пауло Винатони, један од најистакнутијих виолиниста на свету.
Пауло је јако болестан, Том. Отказују му бубрези: уколико му се не да хитна дијализа, сигурно ће умрети
и као председник Друштва Љубитеља Музике не могу да дозволим да се то деси.
Имате два прелепа бубрега, Том, и сад кад сте повезани са Пауловим крвотоком, помоћи ћете му да се опорави.
Том Џентли: Зграбио си ме из мог студија и спојио са овим типом?
Арсонист: Не, зграбио сам Вас са паркинга.

Norwegian: 
BRANNSTIFTEREN: Ah, du er våken! Det er en glede å endelig møte deg, Tom. Jeg er en stor fan av the Daily Fire.

TOM Gently: Du er en fan av showet mitt?
BRANNSTIFTEREN: Å, den største
TOM GENTLY: Kan du fortelle meg hvorfor jeg er her?
BRANNSTIFTEREN: Det er noen jeg vil du skal møte
TOM GENTLY: Jesus Kristus! Hvem er det?
BRANNSTIFTEREN: Shhh, han hviler. Det er Paulo Vinnatonni, en av verdens dyktigste fiolinister.
Paulo er veldig syk, Tom. Han har nyresvikt; med mindre han får dialyse kommer han til å dø
og som president av Musikkelskerenes samfunn kan jeg ikke la det skje.
Du har to flotte nyrer, Tom, og nå som du er koblet til Paulos blodomløp kommer du til å hjelpe han til å bli frisk.
TOM GENTLY: Du tok meg fra studioet mitt og koblet meg til denne fyren?
BRANNSTIFTEREN: Nei, jeg tok deg fra parkeringsplassen.

Polish: 
PODPALACZ: Ach, nie śpisz! Jak miło cię poznać, Tom. Jestem wielkim fanem The Daily Fire.

TOM GENTLY: Jesteś fanem mojego programu?
PODPALACZ: Och, większych nie ma.
TOM GENTLY: Byłbyś łaskaw mi powiedzieć, co tu robię?
PODPALACZ: Chciałbym, żebyś kogoś poznał.
TOM GENTLY: Chryste Panie! Kto to jest?
PODPALACZ: Ćśśś, odpoczywa. To Paulo Vinnatonni, jeden z najbardziej utalentowanych skrzypków na świecie.
Paulo jest bardzo chory, Tom. Ma niewydolność nerek.
Jeśli natychmiast nie przejdzie dializy, umrze niechybnie,
a jako prezes Stowarzyszenia Miłośników Muzyki 
nie mogę do tego dopuścić.
A Ty masz dwie
c u d o w n e  nerki, Tom,
a podłączony, jak w tej chwili, do krwiobiegu Paula, 
pomożesz mu wyzdrowieć.
TOM GENTLY: Porwałeś mnie z mojego studia i podłączyłeś do tego faceta?
PODPALACZ: Nie, z parkingu.
Swoją drogą przepraszam za ten cios w głowę,

Italian: 
L'INCENDIARIO: Ah, sei sveglio! È un piacere conoscerti finalmente, Tom. Sono un grande fan del Daily Fire.

TOM GENTLY: Sei un fan del mio show?
L'INCENDIARIO: Oh, il più grande.
TOM GENTLY: ... vuoi dirmi perché sono qui?
L'INCENDIARIO: C'è qualcuno che voglio che tu incontri.
TOM GENTLY: Gesù Cristo! Chi è quello?
L'INCENDIARIO: Shhh, sta riposando. Quello è Paulo Vinnatonni, uno dei violinisti più famosi al mondo.
Paulo è molto malato, Tom. Ha un'insufficienza renale: a meno che non gli venga somministrata una dialisi urgente, sicuramente morirà
e come presidente della Società degli Amanti della Musica non posso permettere che ciò accada.
Hai due bellissimi reni, Tom, e ora che sei collegato al flusso sanguigno di Paulo lo aiuterai a stare meglio.
TOM GENTLY: Mi hai preso dal mio studio e mi hai attaccato a questo tipo?
L'INCENDIARIO: No, ti ho preso dal parcheggio.

Hindi: 
तुमसे मिलकर आनंदमय हुआ, टॉम।
मैं द डेली फायर का बहुत बड़ा प्रशंसक हूं।
- तुम मेरे शो के प्रशंसक हैं?
- अरे, सबसे बड़ा।
- तुम मुझे बता चाहोगे की
मैं यहाँ पर क्यों हूँ?
- [आर्सोनिस्ट] मैं तुम्हें
किसी से मिलवाना चाहता हूँ।
- ईसा मसीह, वह कौन है?
- चुप।
वह आराम कर रहा है।
वह पॉलो विनाटोनि है,
जो दुनिया के सबसे कुशल
वायलिन वादकों में से एक है।
पॉलो बहुत बीमार, टॉम।
उसकी किडनी फेल है।
जब तक उसे तत्काल डायलिसिस नहीं दिया जाता,
वह निश्चित रूप से मर जाएगा।
और संगीत प्रेमियों की समाज
के अध्यक्ष के रूप में,
मैं ऐसा होने नहीं दे सकता।
तुम्हारे पास दो किडनी हैं, टॉम।
और अब जब तुम पालो के
रक्तप्रवाह से जुड़े हो,
तो तुम उसे बेहतर बनाने
में मदद करने जा रहे हैं।
- तुमने मुझे मेरे स्टूडियो से पकड़ लिया
और मुझे इस आदमी के साथ जोड़ दिया?
- नहीं, मैंने तुम्हें
कार पार्क से पकड़ा है।
वैसे, तुमको सिर पर मारने
के बारे में खेद है।
मैं तुम्हें रासायनिक रूप से
खटखटाने का जोखिम नहीं उठा सकता,

Portuguese: 
Qualquer coisa que entrar
em você, entrará em Paulo.
TOM GENTLY: Isso é doentio! É sequestro!
O INCENDIÁRIO: Eu suponho que tecnicamente seja ilegal, mas é tudo por uma boa causa.
TOM GENTLY: Socorro! Socorro!
O INCENDIÁRIO: Senhor, vou educadamente pedir-lhe para abaixar sua voz.
Se você tiver objeções a esse arranjo
Estou perfeitamente disposto a ouvi-las, mas
insisto que tenhamos uma conversa civilizada.
TOM GENTLY: Isso é sequestro, é sequestro, me deixe sair daqui seu cuzão!
O INCENDIÁRIO: Senhor, senhor! Eu vou aceito um debate robusto, mas devo pedir-lhe
para adotar um tom mais amigável
ou eu posso ter que adotar o meu plano B.
TOM GENTLY: Ah é? E qual é?
Você quer se voluntariar?

O INCENDIÁRIO: Ninguém vai nos
encontrar aqui embaixo.
E mesmo que eles encontrem, você dirá a eles que se desconectarem suas veias das de Paulo, irá matá-lo.
Não seria certo punir Paulo pelos meus pecados.
TOM GENTLY: Era você, que ligou pro meu programa! Por que eu?
O INCENDIÁRIO: Eu sabia que você concordaria comigo. Você é pró-vida. Você apóia o direito de todos de viver,

iw: 
מצטער על כך שהכתי אותך בראש דרך אגב, לא יכלתי להסתכן בעילפון כימי - כל דבר שנכנס אליך יכנס לפאולו - 
זה חולני! זאת חטיפה!
אני מניח שטכנית זה לא חוקי, אבל זה הכל למטרה טובה
הצילו! תצילו אותי!
אדומי, אני אבק ממך בנימוס להנמיך את קולך. אם יש לך התנגדות להסדר הזה
אני מאוד מוכן לשמוע אותה אבל אני מתעקש שננהל שיח הולם ולא מתלהם.
זאת חטיפה, זאת חטיפה, תן לי לצאת מכן זבל!
אדוני, אדוני! אני אסכים לדיון פורה אבל אני חייב לבקש ממך לאמץ טון יותר ידידותי
או שאצטרך להשתמש בתוכנית הגיבוי שלי
כן? מזה? אתה רוצה להתנדב?
אף אחד לא ימצא אותנו כאן למטה.
וגם אם כן, אתה תגיד להם שאם הם מנתקים את הורידים של מפאולו, זה יהרוג אותו
זה לא יהיה נכון להעניש את פאולו בגלל החטאים שלי.
זה היית אתה, התקשרת לתוכנית! למה אני?

Russian: 
Извиняюсь за удар по голове, кстати, я не мог рисковать, вырубив вас химикатами, - все, что попадет в вас, попадет в Паоло
Ты больной! Это похищение!
Я предполагаю, что технически это незаконно, но все ради хорошего дела
Помогите! Помогите!
Сэр, я настоятельно прошу снизить тон. Если у вас есть возражения этому положению дел
я готов их выслушать, но я настаиваю на цивилизованном разговоре
Это похищение! Это похищение! Выпусти меня отсюда, мудак!
Сэр, сэр! Я согласен на здравую дискуссию, но обязан попросить вас быть более дружелюбным
или мне придется обратиться к запасному плану
Да? И что же это? Может хочешь стать донором?
 
Никто нас здесь не найдет
А если найдут, ты просто скажешь, что если они отсоединят тебя от Паоло, это его убьет
Это будет неправильно - наказывать Паоло за мои грехи
Это ты звонил мне на шоу! Почему я?

Norwegian: 
Unnskyld for at jeg slo deg i hodet forresten, jeg kunne ikke risikere å slå deg ut kjemisk - alt som går inn i deg kommer til å gå inn i Paulo-
TOM Gently: Dette er sykt! Det er kidnapping!
BRANNSTIFTEREN: Jeg formoder det teknisk sett er ulovlig men det er for en god sak.
TOM GENTLY: Hjelp! Hjelp meg!
BRANNSTIFTEREN: Sir, jeg må pent be dem dempe stemmen deres. Hvis du har noen innvendinger til denne anordningen
er jeg villig til å høre dem, men jeg må insistere at vi har en høflig samtale.
TOM GENTLY: Dette er kidnapping, det er kidnapping, slipp meg ut rasshøl!
BRANNSTIFTEREN: Sir, sir! Jeg samtykker til en robust diskurs, men jeg må be dem å påta dem en vennligere tone
ellers må jeg kanskje ty til backup planen min.
TOM GENTLY: Ja? Hva er det? Vil du ha en frivillig?

BRANNSTIFTEREN: Ingen kommer til å finne oss nede her.
Og hvis de gjør kommer du til å fortelle dem at hvis de kobler blodårene dine fra Paulo, kommer det til å drepe han.
Det ville ikke være rett å drepe Paulo for mine synder.
TOM GENTLY: Det var du, som ringte showet mitt! Hvorfor meg?

Spanish: 
Perdón por golpearlo en la cabeza, por cierto, no podía arriesgarme a noquearlo químicamente, cualquier cosa que entre en usted entrará en Paulo.
TOM GENTLY: ¡Esto es enfermo! ¡Es secuestro!
EL INCENDIARIO: Supongo que técnicamente es ilegal pero es por una buena causa.
TOM GENTLY: ¡Ayuda! ¡Ayúdenme!
EL INCENDIARIO: Señor, le pediré cortésmente que baje su voz. Si tiene alguna objeción a este arreglo
estoy muy dispuesto a escucharlo, pero insisto en que mantengamos una conversación civilizada.
TOM GENTLY: Esto es secuestro, es secuestro, ¡déjame salir de aquí, imbécil!
EL INCENDIARIO: ¡Señor, señor! Consiento a una discusión, pero debo pedirle que adopte un tono más amistoso
o podría tener que ir con mi plan de respaldo.
TOM GENTLY: ¿Sí? ¿Qué es eso? ¿Quieres ser el voluntario?
EL INCENDIARIO: Nadie nos va a encontrar aquí.
E incluso si lo hacen, simplemente usted le dirá que si desconectan sus venas de Paulo ahora, lo mataría.
No estaría bien castigar a Paulo por mis pecados.
TOM GENTLY: ¡Eras tú, él que llamó a mi programa! ¿Por qué yo?

Italian: 
Mi dispiace di averti colpito a testa a proposito, non potevo rischiare di stenderti chimicamente: tutto ciò che entra dentro di te andrà a Paulo-
TOM GENTLY: È da malati! È un rapimento!
L'INCENDIARIO: Suppongo che tecnicamente sia illegale, ma è tutto per una buona causa.
TOM GENTLY: Aiuto! Aiutatemi!
L'INCENDIARIO: Le chiederò cortesemente di abbassare la voce. Se ha obiezioni a questo accordo
sono solo disposto ad ascoltarle ma insisto che abbiamo una conversazione civile.
TOM GENTLY: Questo è un rapimento, è un rapimento, fammi uscire da qui stronzo!
L'INCENDIARIO: Scusi, scusi. Acconsentirò a un discorso solido, ma devo chiederle di adottare un tono più amichevole
o potrei dover usare con il mio piano di riserva.
TOM GENTLY: Sì? E cos'è? Vuoi fare volontariato?

L'INCENDIARIO: Nessuno ci troverà quaggiù.
E anche se ci trovassero, gli diresti che se staccassero le tue vene da Paulo adesso lo ucciderebbero.
Non sarebbe giusto punire Paulo per i miei peccati.
TOM GENTLY: Eri tu, chiamando il mio spettacolo! Perché io?

German: 
Entschuldigung dafür, dass ich Ihnen auf den Kopf geschlagen habe. Ich konnte es nicht riskieren, Sie chemisch bewusstlos zu machen - alles, was in Ihr Blut kommt, kommt in Paulos-
Tom Gently: Das ist krank! Es ist Entführung!
DER BRANDSTIFTER: Technisch gesehen 
ist es zwar illegal, aber alles für einen guten Zweck.
TOM GENTLY: Hilfe! Helft mir!
DER BRANDSTIFTER: Sir, ich werde Sie höflich bitten, Ihre Stimme zu senken. 
Wenn Sie Einwände gegen dieses Arrangement haben
bin ich nur zu gern bereit, Ihnen zuzuhören, 
aber ich bestehe darauf, 
dass wir ein zivilisiertes Gespräch führen.
TOM GENTLY: Das ist Entführung, es ist Entführung, 
lass mich hier raus, Arschloch!
DER BRANDSTIFTER: Sir, Sir! Ich stimme einem robusten Diskurs zu, aber ich muss Sie bitten, 
einen freundlicheren Ton anzunehmen
oder ich muss meinen Backup-Plan durchführen.
Tom Gently: Ja? Welcher wär das? 
Willst du dich freiwillig melden?

DER BRANDSTIFTER: 
Niemand wird uns hier unten finden.
Und selbst wenn sie es tun, sag ihnen einfach, dass es Paulo töten wird, wenn sie deine Adern von ihm trennen.
Es wäre nicht richtig, 
Paulo für meine Sünden zu bestrafen.
TOM GENTLY: Das waren Sie, der Anrufer in meiner Show! Warum ich?
DER BRANDSTIFTER: Ich wusste, dass du mir zustimmen würdest. Du bist pro-life.
Du unterstützt das Recht aufs Leben aller Menschen, egal wie umständlich es auch sein mag.

Dutch: 
Sorry dat ik je je zo op je hoofd moest slaan, ik kon het me niet riskeren je chemisch flauw te laten vallen - alles wat in jouw lichaam gaat, komt ook in dat van Paulo -
TOM GENTLY: Dit is ziek. Het is kidnapping!
DE BRANDSTICHTER: Ik veronderstel dat het technisch gezien illegaal is, maar het is voor een goed doel.
TOM GENTLY: Help! Help me!
DE BRANDSTICHTER: Meneer, ik zal je vriendelijk verzoeken om je stemgeluid te verminderen. Als je tegen deze regeling bent
Wil ik al te graag luisteren naar de redenen, maar ik sta op een civiele conversatie.
TOM GENTLY: Dit is kidnapping, het is kidnapping, laat me eruit klootzak!
DE BRANDSTICHTER: Meneer, meneer! Ik zal instemmen met een krachtig discours maar ik moet je vragen een vriendelijkere toon aan te slaan
of ik moet doorgaan met mijn plan B.
TOM GENTLY: Ja? En wat is dat? Je wilt vrijwilligerswerk doen?

THE BRANDSTICHTER: Niemand zal ons hier vinden.
En zelfs als het ze lukt zul jij ze vertellen dat als ze je losmaken van Paulo, zal het zijn dood worden.
Het zou fout zijn om Paulo te straffen voor mijn zondes.
TOM GENTLY: Dat was jij, die mijn show belde! Waarom ik?

Hindi: 
जो कुछ भी तुम्हारे खून में
मिलता है वह पाउलो में मिल जाएगा।
- यह गलत है।
यह अपहरण है।
- ठीक है, मुझे लगता है कि
तकनीकी रूप से यह अवैध है,
लेकिन यह एक अच्छे कारण के लिए है।
- बचाओ!
बचाओ मुझे!
- महोदय, मैं विनम्रता से आपको
अपनी आवाज कम करने के लिए कहूंगा।
यदि आपको इस व्यवस्था पर आपत्ति है,
तो मैं केवल उनकी बात
सुनने के लिए तैयार हूँ,
लेकिन मैं आग्रह करता हूँ कि
हमारे बीच एक नागरिक बातचीत हो।
- यह एक अपहरण है।
यह अपहरण है, मुझे यहाँ
से बाहर जाने दो, गधे!
- मैं एक मजबूत प्रवचन के लिए सहमति दूंगा,
लेकिन मुझे तुम एक अधिक अनुकूल स्वर अपनाओ,
अन्यथा मुझे अपनी बैकअप
योजना के साथ जाना होगा।
- हाँ, यह क्या है, तुम स्वयंसेवक बनोगे?
- हमे यहाँ नीचे कोई नहीं ढूंढ पायेगा।
और अगर वे ऐसा करते हैं, तो
तुम उन्हें केवल यह बताओगे कि,
यदि वे तुम्हारी रगों को
अब पाउलो से अलग करते हैं,
तो यह उसे मार देगा।
पाउलो को मेरे पापों की
सजा देना सही नहीं होगा।
- तो तुम मेरा शो कर रहे थे।
मैं ही क्यों?
- मुझे पता था तुम मेरे साथ मान जाओगे।
तुम जीवन समर्थक हो, तुम सबके
जीवन अधिकार का समर्थन करते हो,
चाहे वह कितनी ही असुविधाजनक क्यों ना हो।

Polish: 
nie mogłem ryzykować ogłuszenia cię chemikaliami, wszystko przeszłoby do Paulo--
TOM GENTLY: To jest chore! To porwanie!
PODPALACZ: Podejrzewam, że teoretycznie jest to nielegalne, ale przyświecał mi szczytny cel.
TOM GENTLY: Pomocy! Ludzie, pomocy!
PODPALACZ: Grzecznie pana proszę o obniżenie tonu. Jeśli ma pan zastrzeżenia co do zaistniałej sytuacji,
jestem zdecydowanie skłonny ich wysłuchać, ale upieram się na cywilizowany przebieg rozmowy.
TOM GENTLY: To porwanie, to jest porwanie, wypuść mnie stąd, ty gnoju!
PODPALACZ: Proszę pana! Zgodzę się na rzeczową dyskusję, ale muszę prosić o przyjęcie bardziej przyjaznego tonu
albo będę musiał uciec się do mojego planu awaryjnego.
TOM GENTLY: Czyżby? Jakiegoż to? Chcesz się zamienić?

PODPALACZ: Nikt nas tu nie znajdzie.
A nawet jeśli, powiesz im, że odłączenie twoich żył od Paulo go zabije.
Nie byłoby w porządku karać Paulo za moje grzechy.
TOM GENTLY: To ty! Ty dodzwoniłeś się do mojego programu!
Dlaczego ja?

Czech: 
Omlouvám se za tu ránu do hlavy, nemohl jsem vás nechat omdlít pomocí chemie, jelikož všechno ve vás by se dostalo do Paula...
Tohle je šílený! Vy jste mě unesl!
Ano, nejspíš je to nezákonné, ale je to přeci pro dobrou věc.
Pomoc! Pomozte mi!
Pane, slušně vás prosím, aby jste se ztišil. Pokud s touto záležitostí máte problémy,
pak si je neochotně vyslechnu, ale rád bych si slušně promluvil.
Vy jste mě unesl, unesl jste mě, pusťte mě sráči!
Pane! Souhlasím s trochou diskuze, ale musíte se trochu zklidnit,
jinak provedu svůj plán B.
Jo? A co tím myslíte? Chcete to udělat vy?
 
Tady dole nás nikdo nenajde.
A pokud ano, pak jim prostě řeknete, že po odpojení vašich žil Paulo zemře.
A není správné potrestat Paula za mé hříchy.
To jste byl vy, kdo volal do mé show! Ale proč já?

Hungarian: 
Nagyon sajnálom, hogy fejbe kellett vágnom, de nem használhattam kemikáliákat- bármi átkerülhet Paulo vérkeringésébe.
TOM GENTLY: Maga beteg! Ez emberrablás!
A GYÚJTOGATÓ: Úgy hiszem, a törvény betűje szerint az, de jó ügy érdekében teszem.
TOM GENTLY: Segítség! Segítsenek!
A GYÚJTOGATÓ: Uram, a legudvariasabban kérem halkítsa le a hangját. Ha bármi kifogása van a jelen helyzet kapcsán,
nagy örömmel hallgatom, de ragaszkodom, hogy a vita civil keretek között maradjon.
TOM GENTLY: Ez emberrablás, emberrablás, engedjen el, maga seggfej!
A GYÚJTOGATÓ: Uram, uram! Kész vagyok egy magasröptű vitára, de meg kell kérnem, hogy kulturáltabb hangnemben folytassuk,
vagy elő kell vennem a vészforgatókönyvet.
TOM GENTLY: Igen? Mi az? Esetleg beugrik helyettem?

A GYÚJTOGATÓ: Senki sem talál itt ránk.
Ha mégis, akkor el kell mondja nekik, hogy ha Paulo-t leválasztják magáról, meghal.
Nem lenne helyénvaló Paulo-t büntetni a bűneimért.
TOM GENTLY: Maga telefonált a műsorba! Miért pont én?

Spanish: 
Perdón por haberte golpeado en la cabeza, por cierto, no podía arriesgarme a dormirte químicamente, cualquier cosa que entre en ti entrará en Paulo.
TOM GENTLY: ¡Esto es enfermo! ¡Es secuestro!
EL ARSONISTA: Supongo que técnicamente es ilegal pero es todo por una buena causa.
TOM GENTLY: ¡Ayuda! ¡Ayuadame!
EL ARSONISTA: Señor, le pediré cortésmente que baje su voz. Si tiene alguna objeción a este arreglo
estoy muy dispuesto a escucharlas, pero insisto en que tenemos una conversación civil.
TOM GENTLY: Esto es un secuestro, es un secuestro, ¡déjame salir de aquí, imbécil!
EL ARSONISTA: ¡Señor, señor! Daré mi consentimiento para un discurso sólido, pero debo pedirle que adopte un tono más amistoso
o podría tener que ir con mi plan de reserva.
TOM GENTLY: ¿Sí? ¿Que es eso? ¿Quieres ser voluntario?

EL ARSONISTA: Nadie nos va a encontrar aquí.
E incluso si lo hacen, simplemente les dirás que si desconectan tus venas de Paulo ahora, lo matará.
No estaría bien castigar a Paulo por mis pecados.
TOM GENTLY: ¡Esa eras tú, llamando a mi programa! ¿Por qué yo?

English: 
Sorry about hitting you over the head by the way, I couldn’t risk knocking you out chemically - anything that gets into you will get into Paulo-
TOM GENTLY: This is sick! It's kidnapping!
THE ARSONIST: I suppose technically it’s illegal but it’s all for a good cause.
TOM GENTLY: Help! Help me!
THE ARSONIST: Sir, I’ll politely ask you to lower your voice. If you have objections to this arrangement
I’m only too willing to listen to them but I insist we have a civil conversation.
TOM GENTLY: This is kidnapping, it's kidnapping, let me out of here asshole!
THE ARSONIST: Sir, sir! I’ll consent to a robust discourse but I must ask you to adopt a more friendly tone
or I might have to go with my backup plan.
TOM GENTLY: Yeah? What’s that? You wanna volunteer?

THE ARSONIST: No one’s going to find us down here.
And even if they do you’ll just tell them that if they disconnect your veins from Paulo now it'll kill him.
It wouldn’t be right to punish Paulo for my sins.
TOM GENTLY: That was you, calling my show! Why me?

French: 
Au fait, désolé de vous avoir frappé à la tête, je pouvais courir le risque de vous assommer au moyen des matières chimiques - tout ce qui est dans votre sang est dans celui de Paolo--
TOM GENTLY : C'est tordu ! Vous m'avez enlevé !
LE PYROMANE : Je suppose que c'est en théorie illégal mais c'est pour une bonne cause.
TOM GENTLY : Au secours ! Aidez-moi !
LE PYROMANE : Monsieur, merci de bien vouloir baisser d'un ton. Si vous avez des objections à la situation actuelle
je serais très content de vous écouter, mais je dois insister que nous avions une discussion courtoise.
TOM GENTLY : C'est un enlèvement - laissez-mois sortir, espece de connard !
LE PYROMANE : Monsieur - monsieur ! Je consens à une discussion compréhensive mais je dois vous demander de prendre un ton plus amicable
sinon je devrai recourir à mon plan B.
TOM GENTLY : Ah bon ? C'est quoi là ? Vous voulez vous portez volontaire ?

LE PYROMANE: Personne ne va nous trouver ici en bas.
Même si quelqu'un vient, vous aurez à lui dire que Paolo va mourir s'il est déconnecté.
Il ne serait pas bien de punir Paolo pour mes péchés.
TOM GENTLY : C'était vous qui a appelé mon studio ! Pourquoi moi ?
LE PYROMANE : Parce que je savais que vous seriez d'accord avec moi. Vous êtes pro-life.
Vous défendez le droit à la vie de tous, aussi gênant soit-il.

Serbian: 
Извините што сам Вас успут ударио преко главе, нисам могао да ризикујем да Вас хемијски уништим - све што уђе у Вас ће ући у Паула -
Том Џентли: Ово је болесно! Ово је киднаповање!
Арсонист: Претпостављам да је технички нелегално али је за добру сврху.
Том Џентли: Упомоћ! Помозите ми!
Арсонист: Господине, љубазно ћу Вас замолити да смањите глас. Ако имате примедбе на овај аранжман
Ја сам само толико вољан да их саслушам али инсистираћу да имамо цивилан разговор.
Том Џентли: Ово је киднаповање, ово је киднаповање, пусти ме одавде говнару!
Арсонист: Господине, господине! Пристаћу на робустану дискусију али морам да Вас замолим да прилагодите глас мало пријатељскијим тоном
или ћу можда морати да кренем са својим резервним планом.
Том Џентли: Је л'? А то је? Хоћеш да се добровољно понудиш?
Арсонист: Нико нас неће пронаћи овде доле.
И чак да нас пронађу само ћу им рећи да ако сада одвоје Ваше вене од Паула то ће га убити.
Не би било у реду да казнимо Паула због мојих греха.
Том Џентли: То си био ти који је звао моју емисију! Зашто ја?

Dutch: 
THE BRANDSTICHTER: Ik wist dat je het met me eens zou zijn. Je bent pro-life. Je ondersteunt iedereens recht te leven, maakt niet uit hoe onhandig.
Dat is wat je altijd gezegd hebt.
TOM GENTLY: Ja, Ja, ik ben pro-life. I alleen... je kan dit niet doen zonder te vragen.
THE BRANDSTICHTER: Waarom niet? Paulo's recht om te leven gaat toch zeker boven jouw recht op gemak, of ik het zou vragen of niet.
Ik dacht dat je blij zou zijn.
TOM GENTLY: Dat ben ik, dat ben ik! Alleen... Ik ben niet verantwoordelijk voor zijn ziekte.
THE BRANDSTICHTER: Waarom zou dat uitmaken? Ik zie niet waarom zijn recht te leven afhankelijk zou zijn van de manier waaruit zijn noodzaak ontstaan is?
Jij bent nu zijn de facto beschermheer, als je je onttrekt gaat hij dood.
Weet je wat voor dood nierfalen veroorzaakt, Tom? Als ik je nu loskoppel, zal Paulo zwakker en zwakker worden.
Het zal beginnen met moeilijk adem te halen; het slijm zal zich opbouwen totdat het over zijn lippen bubbelt, op zijn shirt;
hij zal over zijn hele bed bruine urine pissen terwijl zijn handen en voeten opzwellen en zijn aderen van onder zijn huid uitspringen;
uiteindelijk zal hij zijn spier controle verliezen en daar liggen, verlamd, zichzelf naar een enorme hart aanval schijtend!
Is dat wat je wilt?!
TOM GENTLY: Nee! Nee dat wil ik niet. I wil je helpen. Ik wil de Vereniging... van...

Polish: 
PODPALACZ: Wiedziałem, że się ze mną zgodzisz. Jesteś pro-life. Wspierasz prawo każdego do życia, nieważne jakie niewygody sprawia.
Zawsze tak mówiłeś.
TOM GENTLY: Tak, tak, jestem pro-life. Po prostu… nie możesz tego robić bez pytania.
PODPALACZ: A czemu by nie? Z pewnością prawo Paulo do życia przewyższa twoje prawo do wygody, bez względu na to, czy się na to zgadzasz.
Myślałem, że się ucieszysz.
TOM GENTLY: Cieszę się! Cieszę! Tylko, że...
to nie moja wina, że jest chory.
PODPALACZ: Jakie to ma znaczenie?
Nie rozumiem, dlaczego jego prawo do życia powinno zależeć od sytuacji,
w której potrzebował twojej pomocy?
Jesteś teraz de facto jego opiekunem; jeśli się odłączysz, umrze.
Czy wiesz, jak to jest umierać z powodu niewydolności nerek, Tom?
Jeśli cię teraz odłączę, Paulo będzie słabszy z każdą sekundą,
Najpierw będzie miał problemy z oddychaniem; flegma będzie się gromadzić, aż wyleje się z jego ust na jego koszulę;
zaleje całe łóżko brązowym moczem, podczas gdy jego dłonie i stopy spuchną, a żyły wyskoczą ze skóry;
a w końcu straci kontrolę nad mięśniami i sparaliżowany będzie srać pod siebie, aż wykończy go rozległy zawał serca!
Tego chcesz?!
TOM GENTLY: Nie! Nie, nie chcę. Chcę ci pomóc. Chcę pomóc Stowarzyszeniu...

Spanish: 
EL INCENDIARIO: Sabía que concordaría conmigo. Usted es pro-vida. Apoya el derecho de todos a vivir, sin importar cuán inconveniente sea.
Eso es lo que siempre ha dicho.
TOM GENTLY: Sí, sí, soy pro-vida. Yo solo… no puedes hacer esto sin preguntar.
EL INCENDIARIO: ¿Por qué no? Seguramente el derecho de Paulo a la vida supera su derecho a la conveniencia, le haya preguntado o no.
Pensé que estaría feliz.
TOM GENTLY: ¡Lo estoy, lo...lo estoy! Sólo...no soy responsable de que él esté enfermo.
EL INCENDIARIO: ¿Por qué debería importar eso? No veo por qué su derecho a la vida debe depender de la manera en que llegó a necesitar su ayuda.
Ahora usted es su guardián de facto; si se retira él morirá.
¿Sabe cómo es morir por insuficiencia renal, Tom? Si lo desconecto ahora, Paulo se debilitará más a cada segundo.
Primero tendrá problemas para respirar; la flema se acumulará hasta formar burbujas cayendo de sus labios a su camisa;
orinará marrón por toda la cama mientras sus manos y pies se hinchan y sus venas saltan de su piel;
¡Finalmente, perderá todo control muscular y se quedará allí, paralizado, cagándose hasta un ataque cardíaco masivo!
¡¿Eso quiere?!
TOM GENTLY: ¡No! No quiero eso. Quiero ayudarte. Quiero ayudar a la Sociedad...de ...

iw: 
ידעתי שתסכים איתי. אתה פרו לייף. אתה תומך בזכות של כולם לחיים, לא משנה כמה הדבר לא נוח
זה מה שתמיד אמרת.
כן, כן, אני פרו לייף. אני פשוט... אתה לא יכול לעשות את זה בלי לבקש
לה לא? בוודאי הזכות של פאולו לחיים עולה על הזכות שלך לנוחות, בין אם שאלתי אותך אם לא.
חשבתי שתשמח
אני שמח, אני שמח! פשוט... אני לא אחראי לחולי שלו.
למה זה משנה? אני לא רואה איך הזכות שלו לחיים מסתמכת על הדרך שדרכה הוא הגיע להיות זקוק לעזרתך?
אתה האפוטרופוס שלו למעשה, אם תצא עכשיו הוא ימות.
אתה יודע איך זה למות מכשל כליות, טום? אם אנתק אותו עכשיו, פאולו יחלש כל שנייה.
תחילה הוא יתקשה לנשום, הליחה שלו תצתבר עד אשר תגלוש מהפה שלו על החולצה
הוא ישתין שתם חום על כל המיטה בזמן שהידיים והרגליים שלו מתנפחות והורידים שלו יוצאים מחוץ לעורו.
לבסוף הוא יאבד כל שליטה על הסוגרים וישכב שם, משותק, מחרבן עצמו לתוך דום לב!
זה מה שאתה רוצה?!
לא! אני לא. אני רוצה לעזור לך. אני רוצה לעזור לחברה ל..

Hungarian: 
A GYÚJTOGATÓ: Tudtam, hogy egyet ért velem. Ön élet-párti. Mindenkinek joga van az élethez, akármilyen kényelmetlen is.
Mindig is ezt mondta.
TOM GENTLY: Igen, igen, élet-párti vagyok. Én csak.. ezt nem teheti, ha meg sem kérdez róla.
A GYÚJTOGATÓ: Miért ne? Paulo joga az élethez többet ér, mint az Ön joga a kényelemhez, akár megkérdeztem, akár nem.
Azt hittem, boldog lesz.
TOM GENTLY: Én, én csak... Nem az én hibám, hogy beteg.
A GYÚJTOGATÓ: Miért számít ez? Befolyásolná a jogát az élethez, hogy milyen módon vált rászorulóvá az Ön segítségére?
Ön gyakorlatilag a gyámja, ha kihúzza, akkor meghal.
Nem tudja milyen egy veseelégtelenség? Ha most kihúznám, akkor Paulo pillanatokon belül rosszabbul lenne.
Először légzési nehézségek, a váladék feltör a száján, és beborítja a ruháját,
barna vizelettel borítja be az ágyat, miközben a végtagjai megduzzadnak, és a vénái kitüremkednek,
végül az izmait sem tudja mozgatni, ott fekszik lebénulva, miközben összeszarja magát és szívrohamot kap végül.
Erre vágyik?!
TOM GENTLY: Nem! Nem, nem. Segíteni akarok. Segíteni akarom a Társaságot...

Czech: 
Věděl jsem, že jsme na stejné straně. Jste přeci pro-life. Chcete, aby měl každý právo na život, nehledě na pohodlí ostatních.
To je přeci váš názor, ne?
Jo, jo, jsem pro-life. Ale...tohle bez souhlasu nemůžete udělat.
Proč ne? Paulovo právo na život je snad důležitější než vaše právo na pohodlí, nehledě na váš souhlas.
Myslel jsem, že budete rád.
Jo, to...to jsem! Ale...já nemůžu za to, že je on nemocný.
A proč na tom záleží? Nemyslím si, že jeho právo na život závisí na tom, jak se do této situace dostal.
Jste teď takový jeho strážný anděl; pokud vaše spojení přerušíte, on umře.
Víte snad jaké to je umřít kvůli poruše ledviny, Tome? Pokud vás teď odpojím, Paulo bude čím dál víc slábnout.
Nejdřív se mu bude hůř dýchat; jeho hlen mu projde přes krk skrz ústa až na tričko;
pochčije hnědou močí celou postel, zatímco jeho ruce a nohy otečou a žíly mu vyskočí z těla;
nakonec ztratí kontrolu nad svaly a ležíce, paralyzován, se prosere až k hroznému infarktu!
To byste snad chtěl?
Ne! To rozhodně ne. Chci vám pomoct. Chci pomoct Spolku...

Russian: 
Я знал, что ты со мной согласишься. Ты про-лайфер. Ты поддерживаешь право каждого на жизнь, не важно, насколько это затруднительно
Это то, что ты всегда говорил
Да, да, я за жизнь. Я просто... ты не можешь это делать без спроса
Почему нет? Очевидно, что право на жизнь Паоло перевешивает твое на удобство, спроси я или нет
Я думал, что ты будешь счастлив
Так и есть! Так и есть! Просто... я не в ответе за его болезнь
Почему это должно иметь значение? Я не понимаю, почему его право жить должно зависеть от того, как получилось, что ему нужна твоя помощь
Ты его опекун де-факто; если отключишься - он умрет
Ты знаешь, что такое умереть от отказа почки, Том? Если я отключу тебя сейчас, Паоло станет хуже с каждой секундой
сначала он не сможет дышать, мокрота будет накапливаться, пока не вырвется у него изо рта на рубашку
он зальет всю кровать кровавой мочой, в то время, как его руки и ноги набухнут, вены выпрыгнут из кожи
в конце он потеряет мышечный контроль и будет лежать, парализованный, обосравшись от массивного сердечного приступа
Этого ты хочешь?
Нет! Нет, не хочу. Я хочу вам помочь. Я хочу помочь Обществу...

Italian: 
L'INCENDIARIO: Sapevo che saresti stato d'accordo con me. Sei pro-vita. Sostieni il diritto di tutti a vivere, non importa quanto sia scomodo
Questo è quello che hai sempre detto.
TOM GENTLY: Sì, sì, sono pro-vita. Solo ... non puoi farlo senza chiedere.
L'INCENDIARIO: Perché no? Sicuramente il diritto alla vita di Paulo supera il tuo diritto alla convenienza, che ti abbia chiesto o meno.
Pensavo che saresti stato felice.
TOM GENTLY: Lo sono, lo sono, lo sono! solo... non sono responsabile per la sua malattia.
L'INCENDIARIO: Perché dovrebbe importare? Non vedo perché il suo diritto alla vita dovrebbe dipendere dal modo in cui è arrivato ad aver bisogno del tuo aiuto?
Adesso sei il suo guardiano di fatto; se ti disconnetti lui morirà.
Sai com'è la morire di un'insufficienza renale, Tom? Se ti disconnetto adesso, Paulo si indebolirà con ogni secondo.
Per prima cosa avrà problemi a respirare; la flemma si accumulerà fino a che non si spargerà sulle sue labbra sulla sua maglietta;
piscierà urina marrone sul letto mentre le sue mani ei suoi piedi si gonfieranno e le sue vene salteranno fuori dalla sua pelle;
alla fine, perderà tutto il controllo dei muscoli e rimarrà lì, paralizzato, cagandosi durante un massiccio attacco di cuore!
È questo che vuoi?!
TOM GENTLY: No! No. Voglio aiutarti. Voglio aiutare la società... di...

Norwegian: 
BRANNSTIFTEREN: jeg visste du kom til å være enig med meg. Du er pro-liv. Du støtter alles rett til å leve, uansett hvor besværlig.
Det er hva du alltid har sagt.
TOM GENTLY: Ja, Ja, jeg er pro-liv. Jeg bare... du kan ikke gjøre dette uten å spørre.
BRANNSTIFTEREN: Hvorfor ikke? Utvilsomt veier Paulos rett til liv ut din rett til lemplighet, uansett om jeg spurte deg eller ikke.
Jeg trodde du kom til å være glad.
TOM GENTLY: Jeg er, jeg, jeg er! Bare... jeg er ikke ansvarlig for at han er syk.
BRANNSTIFTEREN: Hvorfor skulle det være av betydning? Jeg ser ikke hvordan hans rett til liv burde være avhengig av måten han kom til å trenge din hjelp?
Du er hans de facto formynder; hvis du trekker deg kommer han til å dø.
Vet du hvordan å dø av nyresvikt er, Tom? Hvis jeg kobler deg fra nå, kommer Paulo til å bli svakere ved sekundet.
Først kommer han til å få pusteproblemer; slim bygger seg opp før det bobler over leppene hans og ut på skjorta;
han kommer til å tisse brunt urin over hele senga mens hendene og føttene svulmer opp og årene hans sprekker ut av huden;
til slutt kommer han til å miste all muskelkontroll og ligge der, paralysert, mens han driter seg selv til et stort hjerteinfarkt!
Er det hva du vil?!
TOM GENTLY: Nei! Nei det vil jeg ikke. Jeg vil hjelpe deg, jeg vil hjelpe Musikk.. elskerenes...

Hindi: 
तुमने हमेशा यही कहा है।
- हाँ, हाँ, हाँ, मैं
जीवन समर्थक हूँ, लेकिन,
तुम यह बिना पूछे नहीं कर सकते।
- क्यों नहीं?
निश्चित रूप से, पाउलो के जीवन
का अधिकार तुम्हारी सुविधा के
अधिकार से परे है, चाहे
मैंने तुमसे पूछा हो या नहीं।
मुझे लगा कि तुम खुश होगे।
- मैं हूँ, मैं हूँ, मैं बस...
मैं उसके बीमार होने के
लिए जिम्मेदार नहीं हूँ।
- यह क्यों माईने रखता है?
मैं यह नहीं देखता कि उसके
जीवन के अधिकार को उस तरीके पर
निर्भर होना चाहिए, जिसमें उसे
तुम्हारी सहायता की ज़रूरत थी।
अब तुम उसके वास्तविक अभिभावक हो,
यदि तुम बाहर निकालते हो, तो वह मर जाएगा।
क्या तुम जानते हो कि किडनी
फेल होने से मरना कैसा होता है?
अगर मैं तुम्हें अभी बहार निकाल दूँ,
तो हर पल कमज़ोर होता जायेगा।
सबसे पहले, उसे सांस लेने में तकलीफ होगी,
कफ का निर्माण तब तक होगा जब तक कि
यह उसके होंठों पर और उसकी
शर्ट के ऊपर से निकल जाए।
वह पूरे बिस्तर पर भूरे रंग का
पेशाब कर देगा क्योंकि उसके हाथ
और पैर सूज गए थे और उसकी नसें
उसकी त्वचा से बाहर निकल गई थीं।
अंत में, वह सभी मांसपेशियों
पर नियंत्रण खो देगा
और वहाँ एक बड़े पैमाने
पर दिल का दौरा पड़ने
के कारण उसको लकवा मार जायेगा,
क्या तुम यही चाहते हो?
- नहीं, नहीं, मैं नहीं, मैं
तुम्हारी मदद करना चाहता हूँ।
मैं सोसाइटी की मदद करना चाहता हूँ--

Spanish: 
EL ARSONISTA: Sabía que estarías de acuerdo conmigo. Eres pro-vida. Apoyas el derecho de todos a vivir, sin importar cuán inconveniente sea.
Eso es lo que siempre has dicho.
TOM GENTLY: Sí, sí, soy pro vida. Yo solo… no puedes hacer esto sin preguntar.
EL ARSONISTA: ¿Por qué no? Seguramente el derecho de Paulo a la vida supera su derecho a la conveniencia, le haya preguntado o no.
Pensé que estarías feliz.
TOM GENTLY: Lo estoy, lo, lo estoy! sólo ... yo no soy responsable de que él esté enfermo.
EL ARSONISTA: ¿Por qué debería importar eso? No veo por qué su derecho a la vida debe depender de la manera en que llegó a necesitar su ayuda.
Ahora eres su guardián de facto; si te retiras él morirá.
¿Sabes cómo es morir por insuficiencia renal, Tom? Si te desconecto ahora, Paulo se debilitará cada segundo.
Primero tendrá problemas para respirar; la flema se acumulará hasta que burujee sobre sus labios sobre su camisa;
orinará de color marrón por toda la cama a medida que sus manos y pies se hinchan y sus venas saltan de su piel;
¡Finalmente, perderá todo el control muscular y se quedará allí, paralizado, cagandose en un ataque cardíaco masivo!
¡¿Es eso lo que quieres?!
TOM GENTLY: ¡No! No, yo no quiero eso. Quiero ayudarte. Quiero ayudar a la Sociedad ... de ...

German: 
Das hast du immer gesagt.
TOM GENTLY: Ja, ja, ich bin pro-life. 
Es ist nur... du kannst das nicht tun, ohne zu fragen.
DER BRANDSTIFTER: Warum nicht? Sicherlich überwiegt Paulos Lebensrecht 
dein Recht auf Bequemlichkeit,
ob ich dich nun gebeten hätte oder nicht.
Ich dachte du würdest dich freuen.
TOM GENTLY: Tu ich, t-tu ich! Ich bin nur nicht dafür verantwortlich, dass er krank ist.
DER BRANDSTIFTER: Warum sollte das relevant sein? Ich verstehe nicht, warum sein Recht auf Leben
davon abhängen sollte, wie er dazu gekommen ist deine Hilfe zu benötigen?
Du bist jetzt de facto sein Vormund; 
Wenn du fliehst, wird er sterben.
Weißt du, wie es ist, an Nierenversagen zu sterben, Tom? Wenn ich euch jetzt trenne, 
wird Paulo von Sekunde zu Sekunde schwächer.
Zuerst wird er Schwierigkeiten beim Atmen haben; der Schleim wird sich aufbauen, bis er über seine Lippen
 auf sein Hemd sprudelt;
er wird braunen Urin über das ganze Bett pissen, während seine Hände und Füße anschwellen 
und seine Venen aus seiner Haut heraustreten;
schließlich wird er die Kontrolle über seine Muskeln verlieren, liegt gelähmt da und kackt sich in einen massiven Herzinfarkt!
Ist das, was du willst?!
Tom Gently: Nein! Nein, tue ich nicht. Ich möchte dir helfen. Ich möchte der, der Gesellschaft der... helfen!

Portuguese: 
não importa o quão inconveniente.
Isso é o que você sempre disse.
TOM GENTLY: Sim, sim, eu sou pro vida. Eu só… você não pode fazer isso sem perguntar.
O INCENDIÁRIO: Por que não? Certamente o direito de vida de Paulo supera o seu direito à conveniência,
tivesse eu perguntado ou não.
Eu pensei que você estaria feliz.
TOM GENTLY: Eu estou, eu estou! Só não sou responsável por ele estar doente.
O INCENDIÁRIO: Por que isso deveria importar? Não vejo por que o direito à vida dele deve depender
da maneira como ele veio
a precisar da sua ajuda?
Você é seu guardião de facto agora;
Se você sair, ele vai morrer.
Você sabe como é morrer de insuficiência
renal, Tom? Se eu desligar você agora,
Paulo ficará mais fraco a cada segundo.
Primeiro ele terá dificuldade para respirar;
o catarro se acumulará até que borbulhe
sobre seus lábios e caia em sua camisa;
ele vai mijar uma urina marrom em toda a cama enquanto suas mãos e pés incham
e suas veias saltam de sua pele;
finalmente, ele perderá todo o
controle muscular e ficará lá, paralisado,
se cagando até um
ataque cardíaco fulminante!
É isso que você quer?!
TOM GENTLY: Não! Não, eu não quero. Eu quero te ajudar. Eu quero ajudar a sociedade ... de ...

English: 
THE ARSONIST: I knew you’d agree with me. You’re pro-life. You support everybody’s right to live, no matter how inconvenient
That is what you’ve always said.
TOM GENTLY: Yeah, yeah, I am pro life. I just… you can’t do this without asking.
THE ARSONIST: Why not? Surely Paulo’s right to life outweighs your right to convenience, whether I’d asked you or not.
I thought you’d be happy.
TOM GENTLY: I am, I, I am! just... I’m not responsible for him being sick.
THE ARSONIST: Why should that matter? I don’t see why his right to life should depend on the manner in which he came to need your help?
You’re his de facto guardian now; if you pull out he’ll die.
Do you know what dying of kidney failure is like, Tom? If I unplug you now, Paulo will get weaker by the second.
First he’ll have trouble breathing; the phlegm will build up until it bubbles out over his lips onto his shirt;
he’ll piss brown urine all over the bed as his hands and feet swell up and his veins jump out from his skin;
finally he’ll lose all muscle control and lie there, paralysed, shitting himself into a massive heart attack!
Is that what you want?!
TOM GENTLY: No! No I don’t. I wanna help you. I wanna help The Society... of…

Serbian: 
Арсонист: Знао сам да ћете се сложити са мном. Ви сте за живот. Подржавате свачије право на живот, без обзира на то колико је то непогодно
То сте одувек причали.
Том Џентли: Да, да, јесам за живот, ја само... не можеш да радиш ово без питања.
Арсонист: Жашто не? Свакако Паулоово право на живот превазилази Ваше право на погодност, без обзира да ли сам Вас питао или не.
Мислио сам да ћете бити срећни.
Том Џентли: Јесам, Ј-Јесам! Само... ја нисам одговоран што се он разболео.
Арсонист: Зашто би то било важно? Не видим зашто би његово право на живот требало да зависи од начина на који се десило да му је потребна Ваша помоћ?
Ви сте чињенично његов чувар сада, ако се извучете он ће умрети
Да ли знате како је то умирати од одказивања бубрега, Том? Ако Вас искључим сада, Пауло ће по секунди бити све слабији.
Прво ће имати проблема са дисањем; слуз ће се накупљати док се не испусти преко његових усана на кошуљу;
пишаће браон мокраћу по целом кревету док му се руке и стопала не набрекну и вене искоче из његове коже;
напокон ће изгубити сву контролу мишића и лежати тамо, парализиран, док се не искења у масивни срчани удар!
Да ли је то што желите?!
Том Џентли: Не! Не желим то. Желим да ти помогнем, желим да помогнем Друштву...

French: 
C'est ce que vous avez toujours dit.
TOM GENTLY : Ouais, je suis pro-life. C'est que... vous n'avez pas droit de faire ça sans permission.
LE PYROMANE : Pourquoi pas ? Sûrement que le droit de Paolo à la vie
est plus important que votre confort, que je vous aie demandé ou non.
Je pensais que vous en seriez content.
TOM GENTLY : Si, si ! C'est juste que... je ne suis pas responsable de sa maladie.
LE PYROMANE : En quoi cela est-il important ?
Vous êtes désormais son gardien - si vous vous retirez maintenant il va mourir.
Savez-vous ce que c'est que de mourir d'une défaillance rénale, Tom ?
Si je vous déconnecte, Paolo va devenir de plus en plus faible à chaque seconde.
Tout d'abord, il aura du mal à respirer ; le glaire s'accumulera jusqu'à ce qu'il débordera ses lèvres et trempera sa chemise...
il pissera de l'urine marrone sur le lit tandis que ses mains et ses pieds gonfleront et ses veines bondiront hors de sa peau...
finalement il perdra le contrôle musculaire et il sera paralysé, il va chier dans son pantalon jusqu'à ce qu'il aura une crise cardiaque !
C'est ça, ce que vous voulez ?
TOM : Non ! Non, je le veux pas. Je veux aider la... Société de...

Hindi: 
- संगीत प्रेमियों का समाज।
- हाँ।
तुम्हें क्लासिकल संगीत पसंद है?
- अरे, हाँ, बहुत।
कमीना।
बेकार।
- पागल।
- भगवान तुम्हारा भला करे।
- मुझे कितनी देर रुकना होगा?
- बस कुछ घंटे।
- मुझे लगा तुम नौ महीने बोलोगे।
- तुम मुझे पसंद आये।
तुम्हारे पास सेंस ऑफ़ ह्यूमर है।
और तुम अपने सिद्धांतों को नहीं छोड़ते।
बहुत से इच्छा-समर्थक छोड़ देते हैं।
- हाँ, तुम सही कह रहे हो।
तुम बिलकुल सही कह रहे हो।
- वे सोचते हैं कि जीवन-समर्थक होने का
मतलब महिला-विरोधी होना है,
लेकिन ऐसा नहीं है, इसका
मतलब सिर्फ जीवन-समर्थक है।
- हाँ, तुम सही कह रहे हो, मैं
महिलाओं से नफरत नहीं करता।
मैंने एक से शादी की है।
मेरी दो छोटी बेटियां हैं।
- एशले और रेबेका।

Italian: 
L'INCENDIARIO: La Società degli Amanti della Musica.
TOM GENTLY: Sì, sì. Ti piace la musica classica?
L'INCENDIARIO: Oh sì. Molto. Vivaldi!
TOM GENTLY: Sì?
L'ARSONISTA: Enescu!
TOM GENTLY: Paganini?
L'INCENDIARIO: Salute.
TOM GENTLY: Quanto tempo devo restare qui?
L'INCENDIARIO: ... Solo qualche ora!
TOM GENTLY: Pensavo che avresti detto nove mesi!
L'INCENDIARIO: 

L'INCENDIARIO: Mi piaci: hai il senso dell'umorismo.
E ti attieni ai tuoi principi. Così tanti cosiddetti "pro-scelta" di sinistra non lo fanno.
TOM GENTLY: Sì hai ragione, hai assolutamente ragione.
L'INCENDIARIO: Pensano che essere pro-vita significa essere anti-donna, ma non è così. Significa solo pro-vita.
TOM GENTLY: Hai ragione. Io non odio le donne. Ne ho sposato una.
Ho due figlie piccole.
L'INCENDIARIO: Ashley e Rebecca.

English: 
THE ARSONIST: The Society of Music Lovers.
TOM GENTLY: Yeah, yeah. You like classical music?
THE ARSONIST: Oh yes very much. Vivaldi!
TOM GENTLY: Yeah?
THE ARSONIST: Enescu!
TOM GENTLY: Paganini?
THE ARSONIST: Gesundheit.
TOM GENTLY: How long do I have to stay?
THE ARSONIST: …Just a few hours!
TOM GENTLY: I thought you were gonna say nine months!
THE ARSONIST: 

THE ARSONIST: I like you: you have a sense of humour.
And you stick to your principles. So many so-called “pro-choice” Leftists don’t.
TOM GENTLY: Yeah you’re right, you’re absolutely right.
THE ARSONIST: They think that being pro-life means being anti-woman, but it doesn’t. It just means pro-life.
TOM GENTLY: You’re right. I don’t hate women. I married one.
I have two little daughters.
THE ARSONIST: Ashley and Rebecca.

Dutch: 
THE BRANDSTICHTER: de Vereninging van Muziekliefhebbers.
TOM GENTLY: Ja, ja. Hou je van klassieke muziek?
THE BRANDSTICHTER: Oh ja, zeer veel. Vivaldi!
TOM GENTLY: Ja?
THE BRANDSTICHTER: Enescu!
TOM GENTLY: Paganini?
THE BRANDSTICHTER: Gesundheit.
TOM GENTLY: Hoe lang moet ik hier blijven?
THE BRANDSTICHTER: ... Slecht een paar uur!
TOM GENTLY: Ik dacht dat je negen maanden zou zeggen.
DE ARSONIST: 

THE BRANDSTICHTER: Ik mag je wel: je hebt een goed gevoel voor humor.
En je blijft bij je principes. Zoveel zogenaamde "pro-choice" Linkse doen dat niet.
TOM GENTLY: Ja, je hebt gelijk, helemaal gelijk.
THE BRANDSTICHTER: Ze denkt dat pro-life anti-vrouw betekent, maar dat is niet zo. Het betekent gewoon pro-life.
TOM GENTLY: Je hebt gelijk. Ik haat vrouwen niet. Ik ben er met een getrouwd.
Ik heb twee kleine dochters.
THE BRANDSTICHTER: Ashley en Rebecca.

Portuguese: 
O INCENDIÁRIO: A Sociedade dos
Amantes da Música.
TOM GENTLY: Sim, sim. Você gosta de música clássica?
O INCENDIÁRIO: Oh sim muito. Vivaldi!
TOM GENTLY: É?
O INCENDIÁRIO: Enescu!
TOM GENTLY: Paganini?
O INCENDIÁRIO: Saúde.
TOM GENTLY: Quanto tempo tenho que ficar?
O INCENDIÁRIO:… Apenas algumas horas!
TOM GENTLY: Eu pensei que você ia dizer nove meses!
O INCENDIÁRIO: 

O INCENDIÁRIO: Eu gosto de você: você tem senso de humor.
E você segue seus princípios. Tantos esquerdistas supostos “pró-escolha” não seguem.
TOM GENTLY: Sim, você está certo, você está absolutamente certo.
O INCENDIÁRIO: Eles pensam que ser pró-vida significa ser anti-mulher, mas não é. Significa apenas pró-vida.
TOM GENTLY: Você está certo. Eu não odeio mulheres. Eu me casei com uma.
Eu tenho duas filhas pequenas.
O INCENDIÁRIO: Ashley e Rebecca.

Serbian: 
Арсонист: Друштву Љубитеља Музике.
Том Џентли: Да, да. Волиш касичну музику?
Арсонист: Ох да веома. Вивалди!
Том Џентли: Да?
Арсонист: Енеску!
Том Џентли: Паганини?
Арсонист: (Nem.Gesundheit) наздравље.
Том Џентли: Колико дуго морам да останем?
Арсонист: ...Само неколико сати!
Том Џентли: Мислио сам да ћеш рећи неколико месеци!
Арсонист: Допадате ми се: имате смисла за хумор.
И држите се својих принципа. Толико такозваних "за-избор" левичара није.
Том Џентли: Да у праву си, апсолутно си у праву.
Арсонист: Мисле да бити за живот значи бити против жена, али није. То само значи за-живот.
Том Џентли: У праву си. Не мрзим жене. Оженио сам једну.
И имам две ћерке.
Арсонист: Ешли и Ребеку.

French: 
LE PYROMANCE : La Société des amateurs de la musique.
TOM GENTLY : Ouais... ouais. Vous aimez la musique classique ?
LE PYROMANE : Ben oui. Beaucoup. Vivaldi...
TOM GENTLY : Ouais ?
LE PYROMANE : Enescu ...
TOM GENTLY : Paganini ?
LE PYROMANE : À vos souhaits.
TOM GENTLY : Combien de temps dois-je rester ?
LE PYROMANE : Seulement quelques heures.
TOM GENTLY : Je pensais que vous alliez dire neuf mois !
LE PYROMANE : 

LE PYROMANE : Je vous aime bien. Vous avez un sens de l'humour.
Et vous vous en tenez à vos principes. Tellement de gauchistes soi-disants "pro-choice" ne font pas pareil.
TOM GENTLY : Oui, vous avez raison, vous avez entièrement raison.
LE PYROMANE : Ils pensent que "pro-life" signifie "anti-femme", mais ce n'est pas le cas. Cela signifie justement "pro-life".
TOM GENTLY : Vous avez raison. Je ne hais pas les femmes. Je m'en suis marié avec une.
J'ai deux petites filles.
LE PYROMANE : Ashley et Rebecca.

Russian: 
Обществу Любителей Музыки
Да, да. Вам нравится классическая музыка?
Очень. Вивальди!
Да?
Энеску!
Паганини?
(нем. будь здоров)
Как долго мне тут быть?
Пару часов!
Я думал, ты скажешь девять месяцев!
 
 
Ты мне нравишься, у тебя есть чувство юмора.
И ты придерживаешься своих принципов. Многие так называемые "за выбор" левые не такие.
Да, ты прав, ты совершенно прав
Они думают, что быть за жизнь, значит быть против женщин, но это не так. Это значит просто за жизнь
Ты прав. Я не ненавижу женщин. Я женился на одной из них.
У меня две маленькие дочки
Эшли и Ребекка

iw: 
החברה לאוהבי מוסיקה.
כן, כן. אתה אוהב מוסיקה קלאסית?
או כן, מאוד. ויואלדי!
כן?
אנסקו!
פגניני?
לבריאות
כמה זמן עלי להשאר?
... רק כמה שעות!
חשבתי שתגיד תשעה חודשים!
אני מחבב אותך, יש לך חוש הומור.
ואתה דבק בערכים שלך. כל כך הרבה שמאלנים "פרו צ'וייס" לא.
כן אתה צודק, אתה לגמרי צודק.
הם חושבים שלהיות פרו לייף אומר להיות נגד נשים, אבל זה לא. זה פשוט אומר להיות בעד הזכות לחיים.
אתה צודק, אני לא שונא נשים. התחתנתי עם אחת
יש לי שתי בנות קטנות
אשלי ורבקה

Hungarian: 
A GYÚJTOGATÓ: A Zeneszeretők Társaságát.
TOM GENTLY: Igen, igen. Szereti a klasszikus zenét?
A GYÚJTOGATÓ: Ó igen, nagyon is. Vivaldi!
TOM GENTLY: Igen?
A GYÚJTOGATÓ: Enescu!
TOM GENTLY: Paganini?
A GYÚJTOGATÓ: Gesundheit.
TOM GENTLY: Mennyi ideig kell maradnom?
A GYÚJTOGATÓ:… Csak néhány óra!
TOM GENTLY: Azt hittem, kilenc hónapot fog mondani!
A GYÚJTOGATÓ: 
TOM GENTLY: 
A GYÚJTOGATÓ: Kedvelem magát! Van humorérzéke.
És hű az elveihez. Sok úgynevezett "választás-párti" baloldali nem.
TOM GENTLY: Igen, igaza van, teljesen igaza van.
A GYÚJTOGATÓ: Úgy gondolják, hogy az élet-pártiság azonos a nőellenességgel, de nem. Ez csak élet-pártiság.
TOM GENTLY: Igaza van. Nem gyűlölöm a nőket. Egyet feleségül is vettem.
Két kislányom van.
A GYÚJTOGATÓ: Ashley és Rebecca.

Norwegian: 
BRANNSTIFTEREN: Musikkelskerenes samfunn.
TOM GENTLY: Ja, ja. Du liker klassisk musikk?
BRANNSTIFTEREN: Å ja, veldig. Vivaldi!
TOM GENTLY: Ja?
BRANNSTIFTEREN: Enescu!
TOM GENTLY: Paganini?
BRANNSTIFTEREN: Gesundheit.
TOM GENTLY: Hvor lenge må jeg være?
BRANNSTIFTEREN: ...Bare et par timer!
TOM GENTLY: Jeg trodde du kom til å si ni måneder!
BRANNSTIFTEREN: 

BRANNSTIFTEREN: Jeg liker deg. Du har en sans for humor.
Og du holder deg ved dine verdier. Så mange såkalte "pro-valg" venstreliberale gjør ikke.
TOM GENTLY: Ja, du har rett, du har helt rett.
BRANNSTIFTEREN: De tror at å være pro-liv betyr å være anti-kvinne, men det gjør det ikke. Det betyr bare å være pro-liv.
TOM GENTLY: Du har rett. Jeg hater ikke kvinner. Jeg gifta meg med en.
Jeg har to små døtre.
BRANNSTIFTEREN: Ashley og Rebecca.

Spanish: 
EL INCENDIARIO: La Sociedad de Amantes de la Música.
TOM GENTLY: Sí, sí. ¿Te gusta la música clásica?
EL INCENDIARIO: Oh sí, mucho. ¡Vivaldi!
TOM GENTLY: ¿Sí?
EL INCENDIARIO: ¡Enescu!
TOM GENTLY: ¿Paganini?
EL INCENDIARIO: Gesundheit.
TOM GENTLY: ¿Cuánto tiempo debo quedarme?
EL INCENDIARIO: ¡Sólo unas pocas horas!
TOM GENTLY: ¡Pensé que ibas a decir nueve meses!
EL INCENDIARIO: ¡JaJA!
EL INCENDIARIO: Me agrada, tiene sentido del humor.
Y se apega a sus principios. Muchos de los llamados izquierdistas "pro-choice" no lo hacen.
TOM GENTLY: Sí, tienes razón, tienes toda la razón.
EL INCENDIARIO: Piensan que ser pro-vida significa ser anti-mujer, pero no lo es. Sólo significa pro-vida.
TOM GENTLY: Tienes razón. No odio a las mujeres. Me casé con una.
Tengo dos hijitas.
EL INCENDIARIO: Ashley y Rebecca.

Polish: 
PODPALACZ: Stowarzyszeniu Miłośników Muzyki.
TOM GENTLY: Tak, tak. Lubisz muzykę klasyczną?
PODPALACZ: O tak, bardzo. Vivaldi!
TOM GENTLY: Tak?
PODPALACZ: Enescu!
TOM GENTLY: Paganini?
PODPALACZ: Na zdrowie.
TOM GENTLY: Jak długo muszę tu zostać?
PODPALACZ: Jeszcze tylko kilka godzin!
TOM GENTLY: Myślałem, że powiesz dziewięć miesięcy!
PODPALACZ: 

PODPALACZ: Lubię cię. Masz poczucie humoru.
I trzymasz się swoich zasad. Tylu tych tak zwanych lewicowców "pro-choice" tego nie potrafi.
TOM GENTLY: Tak, masz rację, masz całkowitą rację.
PODPALACZ: Uważają, że bycie pro-life oznacza postawę antykobiecą, ale tak nie jest. To po prostu oznacza bycie za życiem.
TOM GENTLY: Masz rację. Nie nienawidzę kobiet.
Z jedną się nawet ożeniłem.
Mam dwie córeczki.
PODPALACZ: Ashley i Rebecca.

Spanish: 
EL ARSONISTA: La sociedad de los amantes de la música.
TOM GENTLY: Sí, sí. ¿Te gusta la música clásica?
EL ARSONISTA: Oh sí, mucho. Vivaldi!
TOM GENTLY: ¿Sí?
EL ARSONISTA: ¡Enescu!
TOM GENTLY: ¿Paganini?
EL ARSONISTA: Gesundheit.
TOM GENTLY: ¿Cuánto tiempo tengo que quedarme?
EL ARSONISTA:… ¡Sólo unas pocas horas!
TOM GENTLY: ¡Pensé que ibas a decir nueve meses!
EL ARSONISTA: 

EL ARSONISTA: Me gustas, tienes sentido del humor.
Y te apegas a tus principios. Muchos de los llamados izquierdistas "pro-elección" no lo hacen.
TOM GENTLY: Sí, tienes razón, tienes toda la razón.
EL ARSONISTA: Piensan que ser pro-vida significa ser anti-mujer, pero no lo es. Solo significa pro-vida.
TOM GENTLY: Tienes razón. No odio a las mujeres. Me casé con una.
Tengo dos hijas pequeñas.
EL ARSONISTA: Ashley y Rebecca.

Czech: 
Spolku milovníků hudby.
Jo, přesně. Máte rád klasickou hudbu?
Ó, ano, velmi. Vivaldi!
Jo?
Enescu!
Paganini?
Gesundheit.
Jak dlouho tu mám zůstat?
...Jen pár hodin!
Myslel jsem si, že řeknete 9 měsíců!
 
 
Líbíte se mi, máte smysl pro humor.
A stojíte si za svými principy. Moc takzvaných "pro-choice" levičáků to nedokáže.
Ano, máte pravdu. Máte úplnou pravdu.
Oni si myslí, že pro-life znamená proti-ženám, ale to není pravda. Znamená to prostě pro-life.
Přesně tak. Já mám ženy rád. S jednou jsem se oženil.
Mám dvě malé dcery.
Ashley a Rebeccu.

German: 
DER BRANDSTIFTER: 
Die Gesellschaft der Musikliebhaber.
Tom Gently: Ja, ja. Sie mögen klassische Musik?
DER BRANDSTIFTER: Oh ja, sehr. Vivaldi!
Tom Gently: Ja?
DER BRANDSTIFTER: Enescu!
Tom Gently: Paganini?
DER BRANDSTIFTER: Gesundheit.
TOM GENTLY: Wie lange muss ich bleiben?
DER BRANDSTIFTER:… Nur ein paar Stunden!
TOM GENTLY: Ich dachte schon,
Sie würden neun Monate sagen!
DER BRANDSTIFTER: 

DER BRANDSTIFTER: Ich mag dich. 
Du hast Sinn für Humor.
Und du bleibst bei deinen Grundsätzen. 
So viele sogenannte Pro-Choice-Linke tun das nicht.
TOM GENTLY: Ja, du hast recht, du hast absolut recht.
DER BRANDSTIFTER: Sie denken, dass Pro-Leben bedeutet, Anti-Frau zu sein, aber das tut es nicht. 
Es bedeutet nur Pro-Life.
Tom Gently: Du hast recht. Ich hasse Frauen nicht. 
Ich habe eine geheiratet.
Ich habe zwei kleine Töchter.
DER BRANDSTIFTER: Ashley und Rebecca.

German: 

TOM GENTLY: Wissen Sie, ich wette, sie machen sich Sorgen um mich. Wenn Sie mich sie anrufen lassen, kann ich sicherstellen, dass es ihnen gut geht.
DER BRANDSTIFTER: Oh, keine Sorge, es geht ihnen gut.
Ich würde deine Familie niemals verletzen, Tom. 
Familie ist das Wichtigste auf der Welt.
TOM GENTLY: Ja, Sie haben Recht.
DER BRANDSTIFTER: 
Wenn wir die Familie verlieren, dann wird all das ...
Die westliche Zivilisation wird zusammenbrechen. Nichts sollte Familie ersetzen.
Tom Gently: Haben Sie eine Familie?
DER BRANDSTIFTER: Nein ...
Ich hatte eine Frau. Sie glaubte nicht bereit zu sein, eine Familie zu gründen. Ich versuchte, sie davon zu überzeugen, dass ich bereit war.
Aber sie ging hinter meinem Rücken in die Klinik. 
Und da wurde mir klar, dass du Recht hattest.
Es ist nicht nur ihre Entscheidung, es betrifft uns alle.
Aus diesem Grund wusste ich, dass du einsiehst, 
dass das hier notwendig ist, um Paulo zu retten.

Hungarian: 

TOM GENTLY: Tudja, biztos, hogy aggódnak miattam. Ha megengedné, hogy felhívjam őket, csak hogy biztos jól vannak.
A GYÚJTOGATÓ: Ó, ne aggódjon, jól vannak.
Sosem bántanám a családját, Tom. A család a legfontosabb a világon.
TOM GENTLY: Igen, igaza van.
A GYÚJTOGATÓ: Ha elvész a család, akkor ez az egész...
Nyugati civilizáció, összeomlik. Semmire sem szabad lecserélni a családot.
TOM GENTLY: Van családja?
A GYÚJTOGATÓ: Nem ...
Volt...volt egy feleségem. Azt gondolta, még nem kész a családalapításra. Próbáltam meggyőzni, én igen.
De elment egy klinikára. A hátam mögött. Akkor jöttem rá, hogy magának van igaza.
Ez nem csak az ő választása, mindannyiunkra hat.
Ezért tudtam, hogy egyet fog érteni velem, hogy mi a helyes. Meg kell menteni Paulot.

Serbian: 
Том Џентли. Знаш, кладим се да су забринуте за мене. Ако ми допустиш да их позовем, могу да се уверим да су океј.
Арсонист: Ох не брините, добро су.
Никад не бих наудио твојој породици, Том. Породица је нешто најважније на свету.
Том Џентли: Да, у праву си.
Арсонист: Ако изгубимо породицу, онда све ово...
Западна цивилизација, срушиће се. Ништа не може да замени породицу.
Том Џентли: Имаш породицу?
Арсонист: Не...
Ја сам... имао жену. Мислила је да није спремна да има породицу. Покушао сам да је убедим да је спремна.
Али је отишла до клинике иза мојих леђа. И тада сам схватио да си био у праву.
То није само њен избор, већ утиче на све нас.
Тада сам знао да ћеш видети да је ово исправна ствар, да спасимо Паула.

Italian: 

TOM GENTLY: Sai, scommetto che sono preoccupate per me. Se mi permetti di chiamarle, posso assicurarmi che stiano bene.
L'INCENDIARIO: Oh non preoccuparti, stanno bene.
Non farei mai del male alla tua famiglia, Tom. La famiglia è la cosa più importante al mondo.
TOM GENTLY: Sì, hai ragione.
L'INCENDIARIO: Se perdiamo la famiglia, allora tutto questo ...
La civiltà occidentale, arriverà a crollare. Niente dovrebbe sostituire la famiglia.
TOM GENTLY: Hai una famiglia?
L'INCENDIARIO: No...
Io... avevo una moglie. Pensava di non essere pronta ad avere una famiglia. Ho provato a convincerla che io ero pronto.
Ma lei è andata alla clinica alle mie spalle. E in quel momento ho capito che avevi ragione.
Non è solo una sua scelta, ha un impatto su tutti noi.
Ecco perché sapevo che avresti visto che questa era la cosa giusta da fare, salvare Paulo.

Czech: 
 
Určitě o mě mají strach. Mohl bych jim zavolat, abych věděl jestli jsou v pořádku?
Nebojte se, jsou v pohodě.
Vaší rodině bych nikdy neublížil, Tome. Rodina je přece to nejdůležitější na světě.
Máte pravdu.
Pokud ztratíme rodinu, pak tohle všechno...
Západní civilizace, všechno se to zboří. Nic rodinu nenahradí.
Vy máte rodinu?
Ne...
Měl...jsem ženu. Myslela si, že není připravená na to mít rodinu. Snažil jsem se ji přesvědčit, že já jsem.
Ale ona šla na kliniku bez mého vědomí. A v tu chvíli jsem si uvědomil, že máte pravdu.
Není to jen její volba, ovlivňuje nás to všechny.
Uvědomil jsem si tak, že vy tomuhle porozumíte - že je třeba zachránit Paula.

iw: 
אתה יודע, אני בטוח שהן מודאגות לגבי. אם תתן לי להתקשר אליהן, אני יכול לוודא שהן בסדר
אל תדאג, הן בסדר גמור
לעולם לא אפגע במשפחה שלך, טום. משפחה זה הדבר החשוב ביותר בעולם.
כן, אתה צודק
אם נאבד את המשפחה, אז כל זה...
הסיביליציה המערבית, תקרוס. שום דבר לא אמור להחליף משפחה
יש לך משפחה?
לא...
הייתה לי אישה. היא חשבה שהיא לא מוכנה להפוך למשפחה. ניסיתי לשכנע אותה שאני כן.
היא הלכה למרפאה מאחורי גבי. אז הבנתי שאתה צודק
זו לא רק החלטה שלה, היא משפיעה על כולנו.
בגלל זה ידעתי שאתה תראה שזה הדבר הנכון לעשות, כדי להציל את פאולו.

Polish: 

TOM GENTLY: Wiesz, założę się, że się o mnie martwią. Jeśli pozwolisz mi do nich zadzwonić, mogę się upewnić, że wszystko w porządku.
PODPALACZ: Och, nie martw się, wszystko u nich w porządku.
Nigdy nie skrzywdziłbym twojej rodziny, Tom. Rodzina jest najważniejszą rzeczą na świecie.
TOM GENTLY: Tak, masz rację.
PODPALACZ: Jeśli stracimy rodzinę, to wszystko…
Zachodnia cywilizacja upadnie. Nic nie powinno zastępować rodziny.
TOM GENTLY: Masz rodzinę?
PODPALACZ: Nie...
Miałem... żonę. Myślała, że ​​nie jest gotowa na założenie rodziny. Próbowałem ją przekonać, że ja jestem.
Ale poszła do kliniki bez mojej wiedzy. Wtedy zdałem sobie sprawę, że masz rację.
To nie tylko jej wybór, bo ma wpływ na nas wszystkich.
Dlatego wiedziałem, że zgodzisz się ze mną, że trzeba uratować Paulo.

Dutch: 

TOM GENTLY: Weet je, ik wed dat ze zich enorm zorgen om me maken. Als je me ze laat bellen, dan kan ik ervoor zorgen dat alles goed gaat.
THE BRANDSTICHTER: Oh maak je niet druk, het gaat goed met ze.
Ik zal je familie nooit wat aandoen, Tom. Familie is het belangrijkste in de wereld.
TOM GENTLY: Ja, je hebt gelijk.
THE BRANDSTICHTER: Als we onze familie verliezen, dan zal dit alles...
Westerse beschaving, compleet naar beneden komen vallen. Niks zal familie vervangen.
TOM GENTLY: Heb je een gezin?
THE BRANDSTICHTER: Nee...
Ik... had een vrouw. Ze dacht dat ze nog niet klaar was voor een gezin. Ik probeerde haar over te halen dat ik klaar was.
Maar ze ging naar een kliniek, achter mijn rug om. En toen realiseerde ik me dat je gelijk had.
Het is niet alleen haar keuzen, het heeft invloed op ons allemaal.
Daardoor wist ik dat je zou zien dat dit het juiste is om te doen, om Paulo te redden.

Spanish: 
TOM GENTLY: Apuesto a que están preocupadas por mí. Si me dejas llamarlas, puedo asegurarme de que estén bien.
EL INCENDIARIO: Oh, no te preocupes, están bien.
Nunca lastimaría a su familia, Tom. La familia es lo más importante del mundo.
TOM GENTLY: Sí, tienes razón.
EL INCENDIARIO: Si perdemos a la familia, entonces todo esto...
La civilización occidental, se derrumbará. Nada debe reemplazar a la familia.
TOM GENTLY: ¿Tienes una familia?
EL INCENDIARIO: No...
Yo...tenía una esposa. Ella pensó que no estaba lista para ser una familia. Intenté convencerla de que yo estaba listo.
Pero ella fue a la clínica detrás de mi espalda. Y fue entonces cuando me di cuenta de que usted tenía razón.
No es sólo su elección, nos afecta a todos.
Por eso sabía que vería que esto es lo correcto, salvar a Paulo.

English: 

TOM GENTLY: You know, I bet they’re worried about me. If you let me call them, I can make sure they’re okay.
THE ARSONIST: Oh don’t worry, they’re fine.
I would never hurt your family, Tom. Family is the most important thing in the world.
TOM GENTLY: Yeah, you’re right.
THE ARSONIST: If we lose family, then all of this…
Western civilisation, it’ll come crashing down. Nothing should replace family.
TOM GENTLY: You got a family?
THE ARSONIST: No...
I... had a wife. She thought she wasn’t ready to be a family. I tried to convince her I was ready.
But she went to the clinic behind my back. And that’s when I realised that you were right.
It’s not just her choice, it impacts us all.
That’s why I knew you’d see this is the right thing to do, to save Paulo.

Spanish: 

TOM GENTLY: Sabes, apuesto a que están preocupadas por mí. Si me dejas llamarles, puedo asegurarme de que estén bien.
EL ARSONISTA: Oh no te preocupes, están bien.
Nunca lastimaría a tu familia, Tom. La familia es lo más importante del mundo.
TOM GENTLY: Sí, tienes razón.
EL ARSONISTA: Si perdemos familia, entonces todo esto ...
La civilización occidental, se derrumbará. Nada debe reemplazar a la familia.
TOM GENTLY: ¿Tienes una familia?
EL ARSONISTA: No ...
Yo ... tenía una esposa. Ella pensó que no estaba lista para ser una familia. Intenté convencerla de que yo estaba listo.
Pero ella fue a la clínica detrás de mi espalda. Y fue entonces cuando me di cuenta de que tenías razón.
No es solo su elección, nos afecta a todos.
Por eso sabía que verías que esto es lo correcto, salvar a Paulo.

Russian: 
 
Знаешь, они наверное переживают за меня. Если бы ты позволил позвонить им, я бы убедил их в том, что все хорошо
О, не переживай, они в порядке
Я бы никогда не навредил твоей семье, Том. Семья - самая важная вещь на свете
Да, ты прав
Если мы потеряем семью, то вся эта...
Западная Цивилизация разрушится. Ничто не заменит семью.
У тебя есть семья?
Нет
У меня была жена. Она думала, что не готова к семье. Я пытался убедить ее, что я готов.
Но потом она пошла в клинику за моей спиной. И тогда я понял, что ты был прав
Это не просто ее выбор, это отражается на всех нас
Вот, почему я знал, что ты поймешь, что спасение Паоло - правильный поступок

Portuguese: 
>
TOM GENTLY: Sabe, aposto que
estão preocupadas comigo.
Se você me deixar ligar,
posso deixá-las tranquilas.
O INCENDIÁRIO: Oh, não se preocupe, eles estão bem.
Eu nunca machucaria sua família, Tom. A família é a coisa mais importante do mundo.
TOM GENTLY: Sim, você está certo.
O INCENDIÁRIO: Se perdermos a família,
então tudo isso...
A civilização ocidental, vai desabar.
Nada deve substituir a família.
TOM GENTLY: Você tem família?
O INCENDIÁRIO: Não ...
Eu... tive uma esposa. Ela achou que não
estava pronta para ter uma família.
Eu tentei convencê-la de que eu estava.
Mas ela foi para a clínica pelas minhas costas. E foi quando percebi que você estava certo.
Não é apenas sua escolha, isso afeta a todos nós.
É por isso que eu sabia que você veria que essa é a coisa certa a fazer, salvar Paulo.

Hindi: 
- तुम्हें पता है, मुझे यकीन है कि
वे मेरे बारे में चिंतित होंगी।
यदि तुम मुझे उन्हें फोन करने दो,
तो मैं यह सुनिश्चित कर
लूंगा कि वे ठीक हैं।
- ओह, चिंता मत करो, वे ठीक हैं।
मैं तुम्हारे परिवार को कभी
परेशां नहीं करूँगा, टॉम।
परिवार दुनिया में सबसे महत्वपूर्ण चीज़ है।
- हाँ, तुम सही कह रहे हो।
- अगर हम परिवार खो देंगे, तो
यह पूरी वेस्टर्न सिविलाइज़ेशन,
ढेह जाएगी।
परिवार की जगह कोई नहीं ले सकता।
- क्या तुम्हारा कोई परिवार है?
- नहीं।
मेरी एक पत्नी थी।
उसे ऐसा लगा की वह परिवार
के लिए तैयार नहीं है,
मैं उसे मनाने की कोशिश
करी की मैं त्यार हूँ,
लेकिन वह मेरे पीछे से क्लिनिक चली गयी।
और तब मुझे एहसास हुआ की तुम सही बोलते हो।
यह सिर्फ उसका फैसला नहीं है,
इससे हम सभी को फरक पड़ता है।
इसीलिए मुझे लगा की तुम इस तरीके से
पाउलो की जान बचाना सही समझोगे।

Norwegian: 

TOM GENTLY: Du vet, jeg vedder på at de er bekymret for meg. Hvis du lar meg ringe dem kan jeg forsikre meg om at de har det greit.
BRANNSTIFTEREN: å, ikke bekymre deg, de har det bra.
Jeg ville aldri skade familien din, Tom. Familie er det viktigste i verden.
TOM GENTLY: Ja, du har rett.
BRANNSTIFTEREN: Hvis vi mister familien, så blir alt dette...
vestlig sivilisasjon, kommer til å komme brasende ned. Ingenting burde erstatte familie.
TOM GENTLY: Har du en familie?
BRANNSTIFTEREN: Nei...
Jeg.. hadde en kone. Hun mente hun ikke var klar for en familie. Jeg prøvde å overbevise henne om at jeg var klar.
Men hun gikk til klinikken bak ryggen min. Og det var da jeg innså at du har rett.
Det er ikke bare hennes valg, det påvirker oss alle.
Det er derfor jeg visste at du ville se at dette er den rette tingen å gjøre, å redde Paulo.

French: 

TOM GENTLY : Vous savez, je parie qu'elles s'inquiètent pour moi. Si vous me laissez les appeler, je m'assure qu'elles vont bien.
LE PYROMANE : Ne vous inquietez pas, elles vont bien.
Je ne ferais jamais du mal à votre famille. La famille est la plus importante dans la vie.
TOM GENTLY : Oui, carrément.
LE PYROMANE : Si on perd la famille, alors tout ça...
toute la civilisation Occidentale... tout va s'écrouler. Rien ne pourra remplacer la famille.
TOM GENTLY : Vous avez une famille ?
LE PYROMANE : Non...
J'avais... une femme. Elle pensait ne pas être prête à faire partie d'une famille. J'ai essayé de la convaincre que j'étais prêt.
Mais elle est allée à la clinique derrière mon dos. Et c'est là que j'ai compris que vous avez raison.
Ce n'est pas elle qui a le dernier mot. Cela nous concerne tous.
C'est pour ça je savais que vous verriez que c'est la bonne chose à faire, sauver Paulo.

Norwegian: 
Når vi står på sidelinjen og lar et uskyldig liv slukkes påvirker det oss alle.
TOM GENTLY: Hva skjedde til din kone?

BRANNSTIFTEREN: Det var en forskrekkelig brann.

Thomsons argument er åpenbart ment for å være en analogi for graviditet og for oss blir spørsmålet;
"Hvis Tom Gently blir koblet av fiolinisten og flykter, burde den som kobler han av fiolinisten bli straffet?"
Hva er mer viktig, livet til en fiolinist, som definitivt er en person,
eller den kroppslige autonomien til en konservativ radiovert holdt fange av en Tory maniker?
Som journalisten Laurie Penny skriver, det har ikke noe å si hvorvidt fostre er personer - det betyr noe hvorvidt gravide folk er.
Du vil kanskje si at dette scenarioet er urealistisk, for ikke å glemme i tvilaktig smak! Og jeg ville være enig med deg.

French: 
Lorsque nous restons à l'écart et laissons une vie innocente s'étouffer, cela nous affecte tous.
TOM GENTLY : Qu'est-il arrivé à votre femme ?

L'Arsoniste: Il y a eu un feu grave.

L'argument de Thomson est évidemment censé être une analogie pour la grossesse et pour nous la question est:
"Si Tom Gently est débranché du violoniste et s'échappe, celui qui le débranche devrait-il être puni par la loi?"
Laquelle est la plus importante : la vie du violoniste, qui est définitivement une personne,
ou l'autonomie corporelle d'un animateur de radio conservateur retenu en captivité par un maniaque snob ?
Comme le dit la journaliste Laurie Penny, il importe peu que les fœtus soient des personnes,
mais il est important que les personnes enceintes le sont.
Vous pourriez bien dire que ce scénario est irréaliste, sans parler d'un goût discutable ! Et je suis d'accord avec vous.

Dutch: 
Als we bijstanders zijn en we laten onschuldig leven gedoofd worden, heeft invloed op ons allen.
TOM GENTLY: Wat is er met je vrouw gebeurd?

THE BRANDSTICHTER: Er was een vervelende brand.

Thomson's argument is natuurlijk een analogie voor zwangerschap en voor ons is de vraag,
'Als Tom Gently losgemaakt is van de violist en ontsnapt, moet wie hem ook heeft losgemaakt wettelijk gestraft worden?'
Wat is belangrijker, het leven van de violist, wie zeker een persson is,
or de lichamelijke autonomie van een conservatieve radio dj die door een Tory maniak wordt vastgehouden?
Zoals de journalist Laurie Penny het zegt, het is niet een zaak of foetuses hele personen zijn - het gaat erom of zwangere mensen dat zijn.
Je kunt heel goed zeggen dat dit scenario onrealistisch is, en laat staan in twijfelachtige smaak! En ik ben het met je eens.

Spanish: 
Cuando nos detenemos y dejamos que una vida inocente se apague, nos afecta a todos.
TOM GENTLY: ¿Qué le pasó a tu esposa?

EL ARSONISTA: Hubo un fuego desagradable.

Obviamente, se supone que el argumento de Thomson es una analogía para el embarazo y para nosotros la pregunta es,
"Si Tom Gently es desconectado del violinista y se escapa, ¿el que lo desconecta debe ser castigado por la ley?"
¿Qué es más importante, la vida de un violinista, que definitivamente es una persona completa,
o la autonomía corporal de un anfitrión de rádio conservador mantenido cautivo por un Tory maniaco?
Como lo expresa la periodista Laurie Penny, no importa si los fetos son personas, importa si las personas embarazadas lo son.
¡Bien podrías decir que este escenario no es realista, por no mencionar en un gusto cuestionable! Y estoy de acuerdo contigo.

Hungarian: 
Ha csak félreállunk, és hagyjuk, hogy egy ártatlan életet kioltsanak, az mindannyiunkra hat.
TOM GENTLY: Mi történt a feleségével?

A GYÚJTOGATÓ: Egy nagyon csúnya tűz volt.

Thomson érve nyilván egy párhuzam a terhességgel, ezért számunkra a kérdés,
"Ha Tom Gently-t leválasztják a hegedűsről, és elmenekül, akkor aki lehúzza büntetendő-e a törvény szerint?"
Mi a fontosabb, a hegedűművész élete, aki biztosan egy teljes értékű személy,
vagy egy konzervatív rádiós testi autonómiája, akit foglyul ejtett egy Tory sorozatgyilkos?
Laurie Penny újságíró szerint nem az a fontos, hogy a magzat embernek számít-e, hanem hogy egy terhes személy annak számít-e.
Erre mondhatják, hogy a helyzet teljesen képtelen, és nem is valami ízléses. És én egyetértek.

Russian: 
Когда мы ничего не делаем и позволяем невинной жизни исчезнуть, это сказывается на нас всех.
Что стало с твоей женой?
 
Был страшный пожар
 
Аргумент Томпосн очевидно должен быть аналогией беременности, а для нас вопрос в том
"если Том Джентли отключится от скрипача и уйдет, должен ли быть наказан законом тот, кто отключил его?"
Что важнее, жизнь скрипача, который совершенно точно полноценный человек
или телесная автономность радиоведущего консерватора, которого похитил маньяк-торист?
Как пишет журналистка Лори Пенни - не имеет значения, является ли плод человеком, важно то, что беременные - являются
Вы можете сказать, что этот сценарий нереалистичен, что уж говорить про дурновкусие. И я бы согласился с вами

Italian: 
Quando stiamo fermi e lasciamo che una vita innocente venga spenta, siamo tutti vittime.
TOM GENTLY: Cosa è successo a tua moglie?

L'INCENDIARIO: C'è stato un brutto incendio.

L'argomento di Thomson dovrebbe ovviamente essere un'analogia per la gravidanza e per noi la domanda è,
"Se Tom Gently viene disconnesso dal violinista e scappa, chi lo stacca dovrebbe essere punito dalla legge?"
Cosa è più importante, la vita del violinista, che è sicuramente una persona completa,
o l'autonomia fisica di un conduttore radiofonico conservatore tenuto prigioniero da un maniaco tory?
Come dice la giornalista Laurie Penny, non importa se i feti sono persone - importa che lo siano le persone incinte.
Si potrebbe ben dire che questo scenario è irrealistico, per non parlare di gusti discutibili! E sarei d'accordo.

Serbian: 
Када само стојимо и пустимо да се невини живот угаси, то утиче на све нас.
Том Џентли: Шта се десило твојој жени?
Арсонист: Била је гадна ватра.
Томсонина теза је очигледно требала бити аналогија за трудноћу и за нас је питање,
Ако је Том Џентли искључен из виолинисте и побегне, да ли треба да когод га је искључио буде кажњен законом?
Шта је важније, живот виолинисте, који је дефинитивно потпун човек,
или телесна аутономија конзервативног радио водитеља који је заробљен од стране Тори манијака?
Као што каже новинарка Лаури Пени, није битно да ли су фетуси особе - битно је да ли трудне особе јесу.
Могло би се рећи да је овај сценарио нереалистичан, да не помињемо у сумњивом укусу! А ја бих се сложио са вама.

Portuguese: 
Quando ficamos olhando e deixamos que uma vida inocente seja apagada, isso afeta a todos nós.
TOM GENTLY: O que aconteceu com sua esposa?

O INCENDIÁRIO: Houve um terrível incêndio.

O argumento de Thomson é obviamente uma analogia para a gravidez, e para nós a questão é:
'Se Tom Gently for desconectado do violinista e escapar, quem o desconectar deve ser punido pela lei?'
O que é mais importante, a vida do violinista, que é definitivamente uma pessoa completa,
ou a autonomia corporal de um radialista conservador mantido em cativeiro por um maníaco conservador?
Como diz a jornalista Laurie Penny, não importa se os fetos são pessoas - importa se as grávidas são.
Você pode muito bem dizer que esse cenário não é realista, para não mencionar de gosto questionável!
E eu concordaria com você.

Polish: 
Kiedy stoimy z boku i tracimy niewinne życie, to dotyka nas wszystkich.
TOM GENTLY: Co się stało z twoją żoną?

PODPALACZ: Miał miejsce paskudny pożar.

Argument Thomson jest oczywistą analogią do ciąży, a pytanie zadane nam brzmi:
„Jeśli Tom Gently zostanie odłączony od skrzypka i ucieknie, czy osoba, która go odłączyła, powinna ponieść odpowiedzialność prawną?”.
Co jest ważniejsze, życie skrzypka, który zdecydowanie jest w pełni człowiekiem,
czy cielesna autonomia konserwatywnego prezentera radiowego, trzymanego w niewoli przez maniakalnego torysa?
Jak pisze dziennikarka Laurie Penny, nie ma znaczenia, czy płody są osobami - ma znaczenie, że są nimi ludzie ciężarni.
Ktoś mógłby powiedzieć, że ten scenariusz jest nierealistyczny, a nawet w złym guście. W pełni się zgadzam.

English: 
When we stand by and let an innocent life be snuffed out it affects all of us.
TOM GENTLY: What happened to your wife?

THE ARSONIST: There was a nasty fire.

Thomson’s argument is obviously supposed to be an analogy for pregnancy and for us the question is,
‘If Tom Gently is unplugged from the violinist and escapes should whoever unplugs him be punished by the law?’
What is more important, the life of the violinist, who is definitely a full person,
or the bodily autonomy of a conservative radio host held captive by a Tory maniac?
As the journalist Laurie Penny puts it, it does not matter whether foetuses are persons - it matters whether pregnant people are.
You might well say that this scenario is unrealistic, not to mention in questionable taste! And I'd agree with you.

German: 
Wenn wir daneben stehen und ein unschuldiges Leben auslöschen lassen, geht das uns alle an.
Tom Gently: Was ist mit Ihrer Frau passiert?

DER BRANDSTIFTER: Es gab einen fürchterlichen Brand.

Thomsons Argument soll offensichtlich eine Analogie für die Schwangerschaft sein, und unsere Frage lautet:
"Wenn Tom Gently vom Geiger getrennt wird und flieht, sollte derjenige, welcher die beiden getrennt hat, 
vom Gesetz bestraft werden?"
Was ist wichtiger? Das Leben des Geigers, 
der mit Sicherheit eine richtige Person ist,
oder die körperliche Selbstbestimmung eines konservativen Radiomoderators, der von einem durchgeknallten Tory gefangen gehalten wird?
Laut der Journalistin Laurie Penny spielt es keine Rolle, ob Föten Personen sind - 
sondern, ob Schwangere welche sind.
Man könnte durchaus sagen, dass dieses Szenario unrealistisch ist, und geradezu geschmacklos. 
Ich würde da zustimmen.

Czech: 
Když jen tak necháme vyhasnout nevinný život, všechny nás to ovlivní.
Co se stalo vaší ženě?
 
Vypukl ošklivý požár.
 
Thomsonin argument je samozřejmě analogií pro těhotenství a pro nás je tu tak otázka:
"Pokud bude Tom Gently odpojen od houslisty a uteče, měl by být ten, kdo ho odpojil, potrestán zákonem?"
Co je důležitější, život houslisty - tedy dospělé osoby
nebo autonomie těla konzervativního komentátora, který je vězněn maniakem s podobnými názory?
Jak říká Laurie Pennyová, nezáleží na tom, jestli je zárodek osobou, ale jestli jí jsou těhotné ženy.
Možná namítnete, že tahle představa je nerealistická a navíc docela odporná! A s tím bych souhlasil.

Spanish: 
Cuando nos detenemos y dejamos que una vida inocente se apague, nos afecta a todos.
TOM GENTLY: ¿Qué le pasó a tu esposa?
EL INCENDIARIO: Hubo un fuego desagradable.
Obviamente, se supone que el argumento de Thomson es una analogía para el embarazo y para nosotros la pregunta es:
"Si Tom Gently es desconectado del violinista y se escapa, ¿el que lo desconecta debe ser castigado por la ley?"
¿Qué es más importante, la vida del violinista, que es definitivamente una persona plena?
¿O la autonomía corporal de un comentarista de radio conservador mantenido cautivo por un maníaco conservador?
Como lo expresa la periodista Laurie Penny, no importa si los fetos son personas, lo que importa es si las personas embarazadas lo son.
Podrías decir que este escenario no es realista, ¡por no mencionar de un gusto cuestionable! Y estoy de acuerdo contigo.

iw: 
כשאנחנו עומדים מנגד ונותנים לחיים חפים מפשע להגמר זה משפיע על כולנו.
מה קרה לאשתך?
הייתה שריפה
הטענה של טומסון אמורה להיות אנלוגיה להיריון ועבור כולנו השאלה היא,
'אם טום ג'נטלי מנותק מהכנר ובורח, האם מי שניתק אותו אמור להיענש על פי חוק?'
מה יותר חשוב, החיים של כנר, שהוא לחלוטין אדם בוגר
או הזכות של שדר רדיו קונסרווטיבי על גופו אשר מוחזק על ידי טורי משוגע?
כמו שהכתבת לורי פני אמרה, זה לא משנה אם עוברים הם אנשים - זה משנה אם אנשים בהיריון הם אנשים.
אתם אולי תגידו שהתרחיש הזה לא מציאותי, שלא להגיד בטעם מפוקפק! ואני אסכים אתכם.

Hindi: 
जब हम चुप चाप एक निर्दोष
जीवन को मरने देते हैं,
तब यह हम सभी को दिक्कत देता है।
- तुम्हारी पत्नी को क्या हुआ था?
- एक बहुत बुरी आग लगी थी।
- थॉमसन का तर्क स्पष्ट
रूप से गर्भावस्था के लिए
एक सादृश्य माना जाता है।
और हमारे लिए, सवाल यह है कि यदि टॉम जेंटली
वायलिन वादक से अनप्लग्ड होकर
बच जाता है, तो क्या जिसने
अनप्लग किया उसे कानून द्वारा
दंडित किया जाना चाहिए?
ज्यादा ज़रूरी क्या है, वायलिन वादक का जीवन,
जो निश्चित रूप से एक पूर्ण
व्यक्ति है, या एक रूढ़िवादी
रेडियो होस्ट की शारीरिक स्वायत्तता
जिसको टोरी पागल द्वारा
बंदी बना लिया गया है?
जैसा कि पत्रकार लॉरी पेनी इसे डालती हैं,
इससे कोई फर्क नहीं पड़ता
कि भ्रूण व्यक्ति हैं।
यह मायने रखता है कि
गर्भवती लोग हैं या नहीं।
आप अच्छी तरह से कह सकते हैं
कि यह परिदृश्य अवास्तविक है,
न कि संदिग्ध स्वाद का उल्लेख करने के लिए,
और मैं आपसे सहमत हूँ।

French: 
Rappelez-vous, par contre, que la raison pour laquelle nous envisageons ce scénario est que nous supposons que les fœtus sont des personnes.
Nous sommes déjà entrés dans l'irréalisme - nous voyons simplement où mène le terrier.
Malheureusement, les hommes cis, y compris de nombreux législateurs, peuvent s’engager dans ce sujet si librement,
justement car ce n’est pas une source de douleur pour nous.
Comme le Sénat de l'Alabama l'a récemment montré,
entendre de vrais témoignages graphiques ne fonctionne tout simplement pas quelquefois,
et donc afin de rendre ce sujet plus abordable pour ces gens, j'ai décidé de présenter ce fantasme qui est, j'avoue, très macabre.
Et peut-être pensez-vous que j'ai empilé le pont. Le film est tourné dans un cachot de sexe,
il y a un méchant évident, je vous dirige évidemment à la réponse que je soutiens, et ouais, d'accord, c'est vrai
Au moins je l'avoue!
Si c'est censé servir de d'analogie pour la grossesse, on pourrait le peaufiner. Et si le violoniste était le frère de Tom Gently ?
Et si Tom s'est initialement porté volontaire, mais il souhaite se retirer lorsqu'il comprend ce que cela implique vraiment?

Spanish: 
Sin embargo, recuerda que la razón por la que lo estamos considerando es porque asumimos que los fetos son personas.
Ya hemos ingresado a lo irrealista, sólo estamos viendo hacia dónde conduce el agujero del conejo.
Desafortunadamente, también es cierto que muchos hombres cis, incluidos muchos legisladores, pueden involucrarse con este tema tan libremente porque no es un sitio de dolor para nosotros.
Como el senado de Alabama mostró recientemente, a veces, escuchar testimonios gráficos reales simplemente no funciona,
y así, para llevar este tema a casa para aquellas personas, decidí presentar esta fantasía tan macabra.
Y tal vez pienses que he arreglado la baraja. Osea, la película está filmada en un calabozo de sexo,
hay un villano claro, obviamente te estoy guiando a la respuesta que apoyo, y sí, ¡Al menos lo admito!
Si se pretende que sea una analogía sobre el embarazo, podríamos modificarlo. ¿Y si el violinista era el hermano de Tom Gently?
¿Qué pasa si Tom se ofreció como voluntario pero quiere retirarse cuando se entera de lo que realmente implica?

iw: 
תזכרו שכל הסיבה שאנחנו שוקלים אותו זה בגלל שאנחנו מניחים שעוברים הם בני אדם.
אנחנו כבר נכנסנו ללא מציאותי - אנחנו פשוט רוצים לראות עד כמה עמוק מגיעה מחילת הארנב.
זה גם לצערנו המצב שגברים סיס, כולל הרבה מחוקקים, יכולים להתנגח עם הנושא הזה בחופשיות כזאת כי זה לא מקור של כאב אצלנו.
כפי שהראה הסנאט באלאבמה לאחרונה, לפעמים לשמוע עדויות גרפיות פשוט לא עובד,
ולכן כדי להביא את הדיון הזה להבנה אצל אותם אנשים, החלטתי להציג אותו בפנטזיה מאוד מקברית.
ואולי אתם חושבים שאני מסלף את המצב. כאילו הסרטון מצולם במרתף סקס,
יש נבל ברור, אני ביודעין מוביל אתכם לתשובה שבה אני תומך, וכן, סבבה, מקובל.
לפחות אני מודה בזה!
אם זו אמורה להיות אנלוגיה להיריון, אנחנו יכולים לשפץ אותה. מה אם הכנר הוא אחיו של טום ג'נטלי?
מה אם טום בתהחלה התנדב אבל הוא רוצה לפרוש ברגע שהוא מבין מה ההשלכות?

Hungarian: 
Ne feledjék, az egyetlen ok, amiért fontolóra vesszük, mert feltételeztük, hogy a magzatok is személyek.
Ezzel máris beléptünk a spekulatívba- csak megnézzük hová visz a nyúl ürege.
Sajnos a cisznemű férfiaknak, köztük számos törvényhozónak, megadatott, hogy könnyedén kezelheti ezt a témát, mert nekünk nem fáj.
Alabama szenátusa megmutatta, hogy még az érzékletes tanúvallomások sem hatnak;
hogy átélhetőbbé tegyem ezt a témát a hozzájuk hasonlóknak, ezért választottam ezt a rémálomszerű gondolatkísérletet.
És joggal mondhatják, elfogult voltam, egy szadomazo kínzókamrában vettem fel.
Egyértelműen van egy gonosztevő, nyilván egyfajta válaszra vezetem rá a nézőket, tényleg.
De legalább elismerem!
De ha ez egy párhuzam a terhességgel, akkor finomíthatjuk tovább. Mi van ha a hegedűs Tom Gently bátyja?
Mi van ha Tom elsőre beleegyezett, de visszakozna, amikor megtudja, hogy mivel is jár?

Hindi: 
याद रखें, पूरा कारण हम
इस पर विचार कर रहे हैं
क्योंकि हम मान रहे हैं
कि भ्रूण व्यक्ति हैं।
हम पहले से ही अवास्तविक
में प्रवेश कर चुके हैं,
हम बस यह देख रहे हैं कि खरगोश
का छेद कहाँ लेकर जाता है।
यह दुर्भाग्यवश भी है कि कई
कानूनविदों सहित बहुत सारे सिस
पुरुष इस विषय के साथ इतने
स्वतंत्र रूप से जुड़ सकते हैं
क्योंकि यह हमारे लिए
पीड़ा का स्थल नहीं है।
जैसा कि अलबामा के सीनेट
ने हाल ही में दिखाया,
कभी-कभी वास्तविक ग्राफिक
गवाही सुनने से काम नहीं चलता।
और इसलिए उन लोगों के लिए
इस विषय को घर लाने के लिए,
मैंने यह स्वीकार करने का फैसला किया कि
यह बहुत ही शानदार कल्पना है।
और शायद आपको लगता है कि
मैंने डेक को स्टैक किया,
जैसे फिल्म को एक सेक्स
डंगऑन में शूट किया गया है।
एक स्पष्ट खलनायक है, मैं
स्पष्ट रूप से आपको उस उत्तर का
नेतृत्व कर रहा हूं जो मैं
समर्थन करता हूं, और हां,
ठीक है, पर्याप्त रूप से उचित है।
कम से कम मैं इसे स्वीकार करता हूं।
यदि यह गर्भावस्था के लिए
एक सादृश्य होने का मतलब है,
तो हम इसे ट्विक कर सकते हैं।
क्या होगा अगर वायलिन वादक
टॉम जेंटली का भाई था?
क्या होगा यदि टॉम शुरू में
स्वेच्छा से काम करता है, लेकिन जब
उसे यह पता चलता है कि इसमें
वास्तव में क्या शामिल है
वह इससे पीछे हटना चाहता है?

Serbian: 
Запамтите цели разлог због којег то разматрамо је зато што претпостављамо да су фетуси особе.
Већ смо ушли у нереалистично - само посматрамо куда води зечја рупа.
Нажалост случај је да цис мушкарци, укључујући многе законодавце, могу слободно да се баве овом темом, јер то није место бола за нас.
Како је сенат Алабаме недавно показао да понекад слушање стварно живописног сведочења једноставно не функционише
и зато да бих ову тему довео до признања тих људи одлучио сам да представим ову, додуше, врло мрачну фантазију.
И можда мислите да сам урадио ово звог своје користи. Као филм је снимљен у сексуалној тамници,
постоји јасан злочинац, очигледно вас доводим до одговора који подржавам, и да, океј, фер.
Бар признајем!
Ако треба да буде аналогија са трудноћом, можемо да је исправимо. Шта ако је виолиниста био брат Тома Џентлија?
Шта ако се Том првобитно пријавио, али сада жели да се повуче када сазна шта то заиста подразумева?

Dutch: 
Onthoud dat de hele rede dat we hierover nadenken is omdat we ervan uitgaan dat foetussen personen zijn.
We zijn al in het onrealistische beland - we kijken alleen waar dit konijnen hol naartoe gaat.
Het is helaas ook de zaak dat cis mannen, waaronder veel wetgevers, makkelijk met dit onderwerp kunnen omgaan omdat we niet aan de kant van de pijn staan.
Zoals de senaat van Alabama recent liet zien, soms werkt het horen van echt grafische getuigenissen niet,
en dus om dit onderwerp dichterbij te brengen voor deze mensen besloot ik het te presenteren in een, toegegeven, zeer griezelige fantasie.
En misschien denk je dat ik de stapel heb verdeeld. Zoals dat de film is gemaakt in een sex kelder,
er is een duidelijke slechterik, ik leid je duidelijk naar het antwoord waar ik voor sta, en ja ook, das waar.
Maar ik geef het tenminste toe!
Als het een analogie voor zwangerschap zou moeten zijn, kunnen we het wel tweaken. Wat als de violist de broer van Tom Gently was.
Was als Tom eerst vrijwillig meedeed, maar uiteindelijk niet meer wilt wanneer hij realiseerd wat het voor hem betekend.

English: 
Remember the whole reason we’re considering it though is because we’re assuming that foetuses are persons.
We’ve already entered unrealistic - we’re just seeing where the rabbit hole leads.
It’s also unfortunately the case that cis men, including many lawmakers, can engage with this topic so freely cause it’s not a site of pain for us
As the Alabama senate recently showed sometimes hearing real graphic testimony just doesn't work,
and so in order to bring this topic home to those people I decided to present this admittedly very macabre fantasy.
And maybe you think I stacked the deck. Like the film is shot in a sex dungeon,
there’s a clear villain, I’m obviously leading you to the answer that I support, and yeah okay fair enough.
At least I admit it!
If it’s meant to be an analogy to pregnancy though, we could tweak it. What if the violinist was Tom Gently’s brother?
What if Tom initially volunteered but he wants to back out when he learns what it really involves?

Spanish: 
Sin embargo, recuerde que la razón por la que lo estamos considerando es porque asumimos que los fetos son personas.
Ya hemos ingresado a lo irrealista, solo estamos viendo hacia dónde conduce el agujero del conejo.
Desafortunadamente, también es cierto que los hombres cis, incluyendo muchos legisladores, pueden involucrarse con este tema tan libremente porque no es un sitio de dolor para nosotros.
Como el senado de Alabama mostró recientemente, a veces, escuchar testimonios gráficos reales simplemente no funciona,
Y así, para llevar este tema a casa para aquellas personas, decidí presentar esta fantasía tan macabra.
Y tal vez pienses que he apilado la baraja. La película esta filmada en un calabozo de sexo,
hay un villano claro, obviamente te estoy guiando a la respuesta que apoyo, y sí, está bien.
¡Al menos lo admito!
Si se pretende que sea una analogía con el embarazo, podríamos modificarlo. ¿Y si el violinista era el hermano de Tom Gently?
¿Qué pasa si Tom se ofreció como voluntario pero quiere retirarse cuando se entera de lo que realmente implica?

Czech: 
Ale vzpomeňte si, že ji probíráme jen proto, protože předpokládáme, že zárodky jsou lidé.
Už nejsme v realitě - teď už jen zkoušíme jak daleko můžeme zajít.
Bohužel také platí, že cis muži, včetně mnoha politiků, mohou o tomhle tématu bez starostí diskutovat, protože to pro ně není bolestivá realita.
Jak nám případ alabamského senátu ukázal, někdy vyslechnutí pravých grafických výpovědí nefunguje
a tak jsem se pro tyto lidi rozhodl prezentovat tuto, přiznávám, velmi morbidní představu.
A možná si myslíte, že je to nefér. Točil jsem to v nějakém sex bunkru,
antagonista je jasný, vedu vás k odpovědi, kterou podporuji - fajn, dobře.
Aspoň to přiznám!
Ale pokud to má být analogie k těhotenství, pak bychom to mohli trochu pozměnit. Co když je houslista Tomův bratr?
Co když do toho Tom nejdřív šel dobrovolně, ale teď chce vycouvat, když zjistil, co to obnáší?

Russian: 
Помните, что вся причина, по которой мы об этом говорим, потому что мы предполагаем, что зародыши - люди
Мы уже вошли в разряд нереалистичного - просто смотрим, куда ведет кроличья нора
К сожалению, многие цисгендерные мужчины, включая многих законодателей, могут участвовать в этом споре так легко, потому что это не наше больное место
Как показал сенат Алабамы - иногда выслушивание реальных кровавых подробностей не работает
так что для того, чтобы донести эту мысль до тех людей, я решил представить эту, согласен, мрачную фантазию
И может быть вы думаете, что я сложил колоду. Типа: фильм снят в секс-подземелье,
есть ясный злодей, я очевидно подвожу вас к ответу, с которым сам согласен, и да, ладно, справедливо
По крайней мере я признаю это!
Если это должно быть аналогией беременности, мы может поиграться с ней. Что если скрипач был братом Тома Джентли?
Что если Том сначала сам согласился, но потом хочет отказаться, когда узнает, что это по-настоящему значит?

Italian: 
Ricorda che l'intera ragione per cui lo stiamo considerando è che stiamo supponendo che i feti siano persone.
Siamo già entrati in una situazione non realistica - stiamo solo vedendo fino a dove ci possiamo spingere.
Sfortunatamente è anche il caso che molti uomini cis, compresi molti legislatori, possano parlare di questo argomento così liberamente perché non è un sito di dolore per noi
Come il senato dell'Alabama ha recentemente dimostrato a volte ascoltare una vera testimonianza grafica non funziona,
e così, per far capire questo argomento a quelle persone, ho deciso di presentare questa fantasia chiaramente macabra.
E forse pensi che abbia truccato le carte: il film è girato in una prigione del sesso,
c'è un chiaro cattivo, ti sto ovviamente conducendo alla risposta che sostengo, e sì, va bene, hai ragione.
Almeno lo ammetto!
Se dovrebbe essere un'analogia alla gravidanza però, potremmo modificarla. E se il violinista fosse il fratello di Tom Gently?
E se Tom si offrisse inizialmente come volontario, ma volesse uscire quando vede cosa comporta realmente?

Polish: 
Pamiętajmy jednak, że jedyny powód tych rozważań to założenie, że płody są osobami.
Weszliśmy już w sferę irrealizmu - sprawdzamy tylko, dokąd to założenie nas zaprowadzi.
Niestety, cis mężczyźni, w tym wielu prawodawców,
Jak niedawno pokazał senat Alabamy, czasami usłyszenie prawdziwego, graficznego świadectwa po prostu nie wystarczy,
i dlatego, aby przybliżyć temat tym ludziom, postanowiłem zobrazować tę makabryczną fantazję.
I być może myślisz, że kantuję. W sensie, film jest kręcony w seks-lochu,
mamy wyraźnie zakreślonego "tego złego", 
 a ja oczywiście prowadzę cię do wniosku, który sam popieram. W sumie masz rację.
Przynajmniej się przyznaję!
Jeśli jednak ma to być analogia do ciąży, możemy ją zmodyfikować. Co jeśli skrzypek byłby bratem Toma Gently?
Co jeśli Tom początkowo zgłosił się na ochotnika, ale chce się wycofać, bo dowiedział się, z czym to wszystko się wiąże?

Portuguese: 
Lembre-se de que a razão pela qual estamos considerando isso é porque estamos
presumindo que os fetos são pessoas.
Nós já entramos no irreal - estamos apenas
vendo onde o buraco do coelho leva.
Também é infeliz que homens cis, incluindo muitos legisladores, podem se envolver com esse tópico tão
livremente porque não é um
local de dor para nós.
Como o senado do Alabama mostrou recentemente, as vezes ouvir relatos gráficos simplesmente não funciona,
e assim, para que essas pessoas entendam, decidi apresentar essa fantasia realmente muito macabra.
E talvez você pense que eu estou sendo parcial. Tipo, o filme é filmado em uma masmorra de sexo,
Há um vilão claro, eu estou obviamente levando você para a resposta que eu apoio, e sim, tudo bem justo.
Pelo menos eu admito!
Se é para ser uma analogia com a gravidez, podemos ajustá-la. E se o violinista fosse o irmão de Tom Gently?
E se Tom inicialmente se voluntariasse, mas desistisse quando ele aprende o que isso realmente envolve?

Norwegian: 
Husk at grunnen til at vi tar det i betrakting er fordi vi antar at fostre er personer.
Vi har allerede inntrådt urealistisk - vi ser bare hvor kaninhullet leder.
Det er også den uheldigvis situasjon at cis menn, inkludert mange lovgivere, kan beskjeftige dette temaet så fritt, fordi det ikke er et sårt punkt for oss.
Som Alabama-senatet viste funker det noen ganger bare ikke med å høre et grafisk vitneutsagn,
så for å føre temaet hjem til disse folkene bestemte jeg meg for å presentere denne veldig makabre fantasien.
Og kanskje du mener jeg stokka kortene. Filmen er filmet i en sex-fangehull,
Det er en klar skurk, jeg leder deg åpenbart mot svaret som jeg støtter, og, ja, greit nok.
Jeg tilstår ihvertfall!
Hvis det er meningen at det skal være en analogi for graviditet, kan vi endre litt på den. Hva vis fiolinisten var Tom Gentlys bror?
Hva hvis Tom først meldte seg frivillig, men vil trekke seg når han får vite hva det egentlig involverer?

German: 
Aber denk daran, der Grund, warum wir uns überhaupt damit beschäftigen ist, dass wir davon ausgehen, 
dass Föten Personen sind.
Wir haben uns bereits einer Fiktion hingegeben - wir wollen nur sehen, wohin das Kaninchenloch führt.
Es ist auch leider der Fall, dass sich Cis-Männer, darunter viele Gesetzgeber, 
so offensiv mit diesem Thema auseinandersetzen, 
weil es uns eigentlich nicht betrifft.
Wie der Senat von Alabama kürzlich demonstriert hat, reicht es manchmal nicht, 
reale und bildliche Zeugenaussagen anzuhöre,
und so beschloss ich, diese zugegebenermaßen sehr makabre Fantasie zu präsentieren, um eben diesen Leuten dieses Thema näher zu bringen.
Und vielleicht denken Sie  ich habe es völlig übertrieben: Der Film ist in einem Sadomaso-Keller gedreht,
es gibt einen eindeutigen Bösewicht, ich stoße Sie offensichtlich mit der Nase auf die Antwort, 
die ich gerne hätte, und: Ja, okay, es stimmt.
Zumindest gebe ich es zu!
Wenn es aber eine Analogie zur Schwangerschaft sein soll, könnten wir sie etwas anpassen....
Was wäre, wenn der Geiger Tom Gentlys Bruder wäre?
Was, wenn Tom 
sich ursprünglich freiwillig gemeldet hat,
sich aber umentscheidet, als er erfährt, 
was wirklich von ihm verlangt wird?

Portuguese: 
E se não fosse um violinista com doença renal?
F**a-se, vamos com tudo: e se fosse um bebê?
E lembre-se que a pergunta aqui é: 'Se alguém o desconectar, ele deve ser punido pela lei?'
E você pode estar pensando "Bem,
o incendiário deve ser punido!"
A implicação é que se Tom não
concordar com isso, ele será morto,
e muitos que apóiam a gravidez forçada pelo estado, incluindo Ben Shapiro, dizem que se a gravidez
for matar você, um aborto é permitido.
Mas a ameaça contra Tom não
vem de sua “gravidez”, é de fora.
E se a polícia chegar, prender o incendiário para que a ameaça desapareça, e Tom ainda fique ligado.
Seria certo removê-lo?
Algumas pessoas dizem: "Bem, há uma diferença entre retirar o tratamento, como desconectar,
e matar, como um aborto".
Mas se o seu argumento se baseia nessa distinção factual e moral entre matar e deixar morrer,
então você é quem precisa provar
que a distinção existe.

Polish: 
Co, jeśli to nie był skrzypek z chorobą nerek?
A [bip] z tym, idziemy na całość - co jeżeli byłoby to dziecko?
I pamiętajcie, że pytanie brzmi: "Jeśli ktoś go odłączy, czy ta osoba powinna być ukarana?"
A może myślisz: „Podpalacz powinien zostać ukarany!”
Wnioskujesz, że jeśli Tom się sprzeciwi, zostanie zabity,
a wielu z tych, którzy popierają państwowo narzucane ciąże, w tym Ben Shapiro, twierdzi,
że jeżeli ciąża miałaby cię zabić, aborcja jest dopuszczalna.
Zagrożenie dla Toma nie pochodzi jednak z jego "ciąży", ale z zewnątrz.
Załóżmy, że policja zabrała ze sobą podpalacza i zagrożenie zniknęło, ale Tom dalej jest podłączony.
Czy wtedy odłączenie go jest w porządku?
Niektórzy mówią: „Cóż, istnieje różnica między zaprzestaniem leczenia, jak odłączenie, i zabiciem, jak aborcja”.
Ale jeśli twój argument opiera się na tym moralnym odróżnieniu zabijania od pozwalania umrzeć,
to na tobie spoczywa obowiązek wykazania, że taka różnica w ogóle istnieje.

Norwegian: 
Hva hvis det ikke var en fiolinist med nyresvikt? F**n, la oss ta det helt ut, hva hvis det var en baby?
Og husk spørsmålet her - 'hvis noen kobler han av, burde de bli staffet av loven?'
Og kanskje du tenker "Vel, Brannstifteren burde bli straffet!"
Implikasjonen er at hvis Tom ikke går med på det blir han drept,
og mange som støtter statlig påtvungen svangerskap inkludert Ben Shapiro sier hvis å være gravid kommer til å drepe deg er abort lov.
Men trusselen mot Tom kommer ikke fra "graviditet", men utenfra.
Hva hvis politiet kommer, tar Brannstifteren vekk for straff så trusselen er vekke og Tom fortsatt er plugget inn.
Er det greit å koble han ut?
Noen sier "Vel, det er en forskjell mellom å trekke seg fra behandling, som frakobling, og drepe, som en abort."
Men hvis argumentet ditt hviler på den faktuelle og moralske forskjellen mellom å drepe og la dø, så er det du som må bevise distinksjonen der.

Hindi: 
क्या हुआ अगर यह गुर्दे की
बीमारी के साथ वायलिन वादक
नहीं था, इसलिए, चलो सब अंदर चलते हैं।
अगर यह बच्चा होता तो क्या होता?
और याद रखें, यहाँ सवाल यह है कि
अगर कोई उसे अनप्लग करता है,
तो क्या उन्हें कानून द्वारा
दंडित किया जाना चाहिए?
और आप सोच रहे होंगे, ठीक है,
द आर्सनिस्ट को दंडित किया जाना चाहिए।
निहितार्थ यह है कि, यदि
टॉम इसके साथ नहीं जाता है,
तो उसे मार दिया जाएगा।
और कई जो राज्य लागू
गर्भावस्था का समर्थन करते हैं,
जिसमें बेन शापिरो भी
शामिल है, का कहना है कि
अगर गर्भवती होना आपको मारना
है, तो गर्भपात की अनुमति है।
लेकिन टॉम के खिलाफ खतरा
उसकी गर्भावस्था से नहीं है,
यह बाहर से है।
क्या होगा अगर पुलिस
पहुंचती है, द आर्सोनिस्ट को
सजा के लिए दूर ले जाती है,
इसलिए खतरा दूर हो जाता है,
और टॉम अभी भी प्लग इन है?
क्या उसे हटाना ठीक है?
कुछ लोग कहते हैं, "ठीक है, एक अंतर है"
उपचार वापस लेने के बीच, जैसे अनप्लगिंग,
"और हत्या, गर्भपात की तरह।"
लेकिन अगर आपकी दलील इस
तथ्य पर निर्भर करती है
कि हत्या बनाम हत्या करने के
बीच का नैतिक और अनैतिक अंतर है,
तो आप वही हैं जिसे यह साबित
करने की जरूरत है कि भेद है।
यह जितना आसान लगता है उतना आसान नहीं है

Czech: 
Co když by to nebyl houslista s poruchou ledviny? Víte co, s**u na to, pojďme k věci - co když by to bylo dítě?
A vzpomeňte si na naši otázku - "Pokud Toma někdo odpojí, měl by být potrestán zákonem?"
Možná si říkáte: "Ten únosce by měl být potrestaný!"
Je naznačeno, že Tom umře, pokud z toho vycouvá
a mnoho lidí, kteří podporují státem nucené těhotenství včetně Bena Shapira říká, že pokud vás těhotenství zabije, pak je potrat povolen.
Ale Tomovo nebezpečí nevychází z jeho "těhotenství", ale z jeho okolí.
Co když přijde policie, únosce odvedou a potrestají - tím je nebezpečí pryč - ale tom bude stále připojen.
Můžeme ho pak odpojit?
Někteří lidé tvrdí: "Existuje rozdíl mezi ukončením léčby (odpojením) a zabitím (potratem)."
Ale pokud se váš argument opírá o toto faktické a morální rozdělení zabití a nechání umřít, pak vy musíte dokázat, že toto rozdělení existuje.

Spanish: 
¿Qué pasaría si no fuera un violinista con enfermedad renal? A la ch*ngada - vamos todos adentro - ¿y si era un bebé?
Y recuerde que la pregunta aquí es: "Si alguien lo desenchufa, ¿debería ser castigado por la ley?"
Y podrías estar pensando "¡Bien, el pirómano debería ser castigado!"
La implicación es que si Tom no lo acepta, lo matará
y muchos de los que apoyan el embarazo impuesto por el estado, incluyendo a Ben Shapiro, dicen que si estar embarazada te va a matar, se permite un aborto.
Pero la amenaza contra Tom no viene de su "embarazo", es de fuera.
¿Qué pasa si llega la policía, se lleva al pirómano para que lo castiguen y así desaparece la amenaza, y Tom sigue conectado?
¿Está bien quitarlo?
Algunas personas dicen: "Bueno, hay una diferencia entre retirar el tratamiento, como desconectar y matar, como un aborto".
Pero si su argumento se basa en esta distinción objetiva y moral entre matar y dejar morir, entonces tú eres quien debe probar que la distinción está ahí.

Serbian: 
Шта ако то није био виолиниста са бубрежном болешћу ?, је**ш га - идемо до краја - шта ако је беба?
И запамтите питање је - ''ако га неко искључи, да ли треба да буде кажњен законом?''
И ви можда мислите "Па, Арсонист би требао бити кажњен!"
Импликација је да ако Том не слуша да ће бити убивен,
а многи који подржавају трудноћу присиљену државом, укључујући и Бен Шапиро, кажу да ако ће вас трудноћа убити, абортус је дозвољен.
Али претња против Тома не долази од његове "трудноће", већ из споља.
Шта ако полиција стигне, одведе Арсонисту на кажњење, тако да претња нестаје, а Том је још увек укључен.
Да ли је тада исправно да га померимо?
Неки људи кажу: "Па, постоји разлика између повлачења третмана, као што је искључивање и убијање, као абортус."
Али ако се ваш аргумент ослања на ову чињеничну и моралну разлику између убијања и пуштања да неко умре, онда сте ви онај који треба да докаже да је ту разлика.

Russian: 
Что если это было не скрипач с болезнью почек? Пошло оно все, играем по-полной, что если это был младенец?
И помните, вопрос в том: "Если кто-то отключит его, должен ли он быть наказан по закону?"
И вы можете думать: "Что же, Поджигатель должен быть наказан"
Подразумевается, что если Том не согласится - его убьют
и многие, кто поддерживает правительственную принудительную беременность, включая Бена Шапиро, скажут: "если беременность убьет тебя, то аборт разрешен"
Но угроза по отношению к Тому не идет от его "беременности", оно извне
Что если полиция прибудет, заберет Поджигателя для наказания, так что опасность миновала, но Том все еще подключен
Правильно ли отключить его?
Некоторые скажут: "Что же, есть разница между отказом от лечения, вроде отключения, и убийством, вроде аборта"
Но если ваша аргументация полагается на это фактическое и моральное различие между убийством и позволением умереть, тогда вы должны доказать, что такая разница существует

Hungarian: 
Mi a helyzet, ha nem egy vesebeteg hegedűs? Mi van ha- francba is legyünk merészek- mi van ha egy baba?
Ne feledjük, a kérdés az: "Ha valaki kihúzza, büntetendő-e?"
Amire mondhatják: "Persze a Gyújtogatót kell büntetni!"
Hiszen úgy tűnik, ha Tom nem vállalja, akkor megöli,
és sokan, akik az államilag kényszerített terhességet pártolják, köztük Ben Shapiro, úgy gondolják a terhesség megszakítható, ha az életet veszélyezteti.
De a Tom elleni fenyegetést nem a "terhesség" jelenti, a külvilágból jön.
Mi lesz, ha megérkezik a rendőrség, és elfogja a Gyújtogatót, de Tom még ott van összekötve?
Akkor rendben lenne kihúzni?
Vannak akik szerint: "Különbség van a kezelés megtagadása, mint a leválasztás és az abortusz között, ami gyilkosság."
De ha az érvük egy ilyen ténybeli és erkölcsi különbségtételen nyugszik, mint megölni vagy halni hagyni, akkor meg kell mutatniuk, hogy ez a különbség megvan.

Italian: 
E se non fosse un violinista con problemi ai reni?, fan**lo - andiamo all in - e se fosse un bambino?
E ricorda che la domanda qui è: "Se qualcuno lo disconnette, dovrebbe essere punito dalla legge?"
E potresti pensare "Beh, l'incendiario dovrebbe essere punito!"
L'implicazione è che se Tom non fosse d'accordo, verrebbe ucciso,
e molti che sostengono la gravidanza forzata dallo stato, tra cui Ben Shapiro, dicono che se essere incinta ti ucciderà un aborto è permesso.
Ma la minaccia contro Tom non viene dalla sua "gravidanza", è da fuori.
Che succede se arriva la polizia, porta via l'incendiario per punizione, così la minaccia è sparita, e Tom è ancora collegato.
È giusto rimuoverlo?
Alcuni dicono: "Beh, c'è una differenza tra il ritirare il trattamento, come staccare la spina e uccidere, come un aborto".
Ma se la tua argomentazione si basa su questa distinzione fattuale e morale tra uccidere e lasciare morire, allora sei tu quello che ha bisogno di dimostrare che la distinzione è lì.

Dutch: 
Wat als het geen violist met nierfalen was?, f**k it - we gaan er voor - wat als het een baby was?
En onthoud dat de vraag hier is - 'Als iemand hem losmaakt, moet diegene gestraft worden onder de wet?'
En je zult misschien denken "De Brandstichter moet gestraft worden!"
De implicatie is dat als Tom niet meedoet, zal hij sterven
en vele die staat-gedwongen zwangerschap ondersteunen, waaronder Ben Shapiro, zeggen als je door zwangerschap zal sterven, dan mag het.
Maar het gevaar voor Tom komt niet vanwege zijn "zwangerschap", maar van buitenaf.
Wat als de politie arriveert, de Brandstichter meeneemt voor een straf en het gevaar is daarmee geweken, en Tom zit nog steeds vast.
Is het okay voor hem om zich los te maken?
Sommige mensen zeggen, "Er is een verschil tussen het wegnemen van een behandeling, zoals het losmaken, en doden, zoals een abortus."
Maar als je argument gebouwd is op de feitelijke en morele distinctie tussen doden vs dood laten gaan, dan ben jij degene die moet bewijzen dat dat verschil bestaat.

German: 
Was wäre, wenn es 
kein Geiger mit Nierenerkrankungen wäre?
- Drauf geschissen,  machen wir es richtig heftig -
Was wäre, wenn es ein Baby wäre?
Und denken Sie daran, dass unsere Frage lautet:
"Wenn jemand die Beiden trennt, 
soll er dann vom Gesetz bestraft werden?"
Jetzt Sie könnten denken 
"Nun, der Brandstifter sollte bestraft werden!"
Die Folge wäre, dass Tom getötet wird, 
wenn er nicht mitmacht, und viele,
die eine vom Staat durchgesetzte Schwangerschaft unterstützen - einschließlich Ben Shapiro -
sagen, wenn eine Schwangerschaft zum Tode führt, 
ist ein Abbruch zulässig.
Aber die Gefahr für Tom kommt nicht von seiner „Schwangerschaft“, sondern von außen.
Was ist, wenn die Polizei kommt, sie den Brandstifter festnehmen, damit die Bedrohung beseitigt ist, 
und Tom immer noch angeschlossen ist?
Ist es in Ordnung, ihn abzutrennen?
Einige Leute sagen: "Es gibt einen Unterschied zwischen dem Absetzen der Behandlung,
wie dem Abziehen des Steckers, 
und dem Töten, wie einer Abtreibung."
Aber wenn dein Argument auf dieser sachlichen und moralischen Unterscheidung 
zwischen Töten und Sterbenlassen beruht,
dann bist du die Person, die beweisen muss, 
dass es eine Unterscheidung gibt.

French: 
Et si ce n'était pas un violoniste avec une maladie rénale ? Allons-y à fond - et si c'était un bébé ?
Et rappelez-vous que la question est : si quelqu'un le débranche, devrait-il être puni par la loi ?
Et vous pourriez penser "Eh bien, le Pyromane devrait être puni!"
L'implication est que si Tom n'accepte pas cela, il sera tué,
et beaucoup de ceux qui soutiennent la grossesse forcée par l'État, y compris Ben Shapiro, disent que si une grossesse va vous tuer, l'avortement est permis.
Mais la menace contre Tom ne vient pas de sa «grossesse», mais de l'extérieur.
Et si la police arrivait, appréhende le Pyromane - alors la menace est désormais disparu - et Tom est toujours branché ?
Est-ce que c'est bien de l'enlever ?
Il y en a qui disent: "Eh bien, Il y a une différence entre abandonner un traitement, comme débrancher, et tuer, comme un avortement."
Mais si votre argument repose sur cette distinction factuelle et morale entre tuer et laisser mourir,
alors c'est vous qui devez prouver que cette distinction existe.

Spanish: 
¿Qué pasaría si no fuera un violinista con enfermedad renal? Al carajo, vayamos hasta el fondo, ¿y si fuera un bebé?
Y recuerda que la pregunta aquí es: "Si alguien lo desenchufa, ¿debería ser castigado por la ley?"
Y podrías estar pensando "¡Pues, El Incendiario debería ser castigado!"
La implicación es que si Tom no lo acepta, lo matarán,
y muchos de los que apoyan el embarazo impuesto por el estado, incluido Ben Shapiro, dicen que si estar embarazadx te va a matar, se permite un aborto.
Pero la amenaza contra Tom no viene de su "embarazo", viene de fuera.
¿Qué pasa si llega la policía, se lleva al Incendiario para que lo castiguen y así desaparece la amenaza, y Tom sigue enchufado?
¿Está bien quitarlo?
Algunas personas dicen: "Bueno, hay una diferencia entre retirar el tratamiento, como desconectar y matar, como un aborto".
Pero si tu argumento se basa en esta distinción objetiva y moral entre matar y dejar morir, entonces tú eres quien debe probar que la distinción existe.

English: 
What if it wasn’t a violinist with kidney disease?, f**k it - let’s go all in - what if it was a baby?
And remember the question here is - ‘If someone unplugs him should they be punished by the law?’
And you might be thinking "Well, the Arsonist should be punished!"
The implication is that if Tom doesn’t go along with it he’ll be killed,
and many who support state-enforced pregnancy including Ben Shapiro say if being pregnant is gonna kill you an abortion is allowable.
But the threat against Tom isn’t coming from his “pregnancy,” it’s from outside.
What if the police arrive, take the Arsonist away for punishment so the threat is gone, and Tom is still plugged in.
Is it okay to remove him?
Some people say, “Well there’s a difference between withdrawing treatment, like unplugging, and killing, like an abortion.”
But if your argument relies on this factual and moral distinction between killing vs letting die, then you are the one who needs to prove that distinction is there.

iw: 
מה אם זה לא כנר עם דלקת כליות? פאק איט - בואו נלך על כל הקופה - מה אם זה היה תינוק?
ותזכרו השאלה כאן היא - 'אם מישהו מנתק אותו, האם צריך להעניש אותו על פי חוק?'
ואולי אתם חושבים "ובכן, צריך להעניש את המצית!"
ההנחה היא שאם טום לא משתף פעולה הוא יהרג,
ורבים מאלה התומכים באילוץ ממשלתי להיריון, כולל בן שפירו, אומרים שאם ההיריון יהרוג אותך, ההפלה היא חוקית.
אבל האיום לטום לא מגיע מה"היריון" שלו, אלא מבחוץ.
אם המשטרה מגיעה, לוקחת את המצית לענישה כך שהאיום נעלם וטום עדיין מחובר.
האם זה בסדר לנתק אותו?
יש שיגידו "ובכן יש הבדל בין מניעת טיפול, כמו ניתוק, והריגה, כמו הפלה".
אבל אם הטענה שלכם נשענת על ההבדל המוסרי והעובדתי הזה בין הריגה לאי מניעת מוות, אז חובת ההוכחה היא עליכם להראות שיש הבדל שכזה.

iw: 
שזה לא קל כמו שזה נשמע, וזה אפילו לא נשמע קל.
ואפילו אם אתם מצליחים לעשות זאת ואומרים "אני תומך בהפללת הפלות בגלל שזה להרוג, להבדיל מאי מניעת מוות"
אז זה אומר שאישה בהיריון שמרעיבה את עצמה להפלה בכוונה
היא בסדר מבחינה מוסרית וחוקית. אני מניח שבן שפירו לא רוצה להגיד את זה.
יותר מכך, מה נגיד אם טום לא היה מספיק לכמה שעות, אלא לכמה שנים, או אפילו שארית חייו?
אז בטח תרצו לגיד "אז לנתק אותו יהיה בסדר"
אבל אם החיים בסכנה הם החשובים, אז זה לא משנה אם מדובר בתשעה חודשים או מאה שנים!
אם אתם תומכים באילוץ ממשלתי להיריון אבל חושבים שטום לא אמור להיענש אם התנתק לאחר זמן מסוים,
אז כבר הסכמתם אם הטענה המרכזית של התומכים בזכות הבחירה, שהיא שזכות על הגוף יכולה לקחת תקדים על פני הזכות לחיים.
אתם פשוט מתמקחים על מי יכול למתוח את הקו ומתי.
מה שאני אוהב בתרחיש של טומסון זה שהוא דוחף אותנו למקום של הכל או כלום.

German: 
Was nicht so einfach ist, wie es sich anhört 
- und sich auch gar nicht so einfach anhört.
Und selbst wenn du sagst: "Ich unterstütze die Kriminalisierung der Abtreibung, 
weil sie tötet, anstatt sterben zu lassen."
dann würde das bedeuten, eine schwangere Person, 
die absichtlich hungert, bis sie eine Totgeburt hat,
muss moralisch und rechtlich in Ordnung sein. 
Was Ben Shaprio, schätze ich, nicht sagen möchte.
Und was ist, wenn Tom nicht nur für ein paar Stunden, sondern ein paar Jahre oder sogar 
für den Rest seines Lebens gebraucht wird?
Sie würden vielleicht sagen: "Nun, dann wäre die Trennung der Beiden in Ordnung."
Aber wenn ein Leben davon abhängt, ändert es nichts, ob es neun Monate oder hundert Jahre sind!
Wenn Sie eine vom Staat erzwungene Schwangerschaft unterstützen, aber der Meinung sind, 
dass Tom nach einem bestimmten Zeitpunkt nicht mehr dafür bestraft werden sollte, wenn er flieht,
dann haben Sie bereits dem zentralen Anspruch 
der Pro-Choice-Position zugestimmt, 
nach welcher Körperselbstbestimmung 
Vorrang vor einem Leben haben kann.
Sie feilschen nur darum, wer wo die Grenze ziehen darf.
Was ich an Thomsons Szenario mag, ist, dass es uns 
an diese Grenze von allem oder nichts treibt.

Hungarian: 
Ami nem olyan egyszerű, mint amilyennek hangzik, és cseppet sem hangzik egyszerűnek.
És ha megteszik, és ezt mondják:"Támogatom az abortusz tiltását, mert gyilkosság, nem csak hagyunk meghalni valakit."
ez azt jelentené, hogy egy terhes személy, aki szándékosan éhezteti magát, hogy elvetéljen,
erkölcsileg és jogilag rendben van. Azt hiszem, ezzel Ben Shapiro nem ért egyet.
Mi a helyzet, ha Tomot nem néhány órára igénylik, hanem néhány évre, vagy az egész életére?
Akkor talán azt mondják: "Nos, akkor rendben lenne leválasztani."
de ha az élet számít, akkor mindegy, hogy kilenc hónap vagy száz év.
Ha valaki az államilag kényszerített terhesség pártján van, de Tomot nem büntetné, ha egy idő után kihúzza magát,
akkor máris elismerték a választás-pártiak központi állítását, miszerint a testi autonómia felülírhatja a jogot az élethez.
Innen már csak arról van vita, ki húzza meg a határt, és hol.
Ami tetszik nekem Thomson forgatókönyvében, hogy egy mindent vagy semmit helyzet tár elénk.

Czech: 
Což je není tak lehké jak se zdá, a popravdě, ani se to lehké nezdá.
A i když se vám to podaří a řeknete: "Podporuji kriminalizaci potratů, protože je to zabití, nikoliv nechání umřít,"
to by pak znamenalo, že těhotná osoba, která si dietou způsobí samovolný potrat,
je morálně a legálně v pořádku. Což zřejmě Ben Shapiro říct nechce.
Mimo to, co když by Tom nebyl potřeba pouze na pár hodin, ale i na pár let nebo po zbytek svého života?
Namítli byste: "No, pak je odpojení v pořádku,"
ale když je v sázce život, pak přeci není důležité jestli je to 9 měsíců nebo 100 let!
Pokud věříte ve státem nucené těhotenství, ale myslíte si, že by Tom neměl být potrestán za odpojení se po určité době,
pak jste již potvrdili hlavní tvrzení pro-choice postoje - tedy, že autonomie těla může být důležitější než život.
Už se jenom hádáte o tom, kdo a kde udělá čáru.
Co se mi na Thomsonině představě líbí je to, že nás to donutí přemýšlet v rámci všeho nebo nic.

Norwegian: 
Som ikke er så lett som det høres ut, og det høres ikke lett ut engang.
Og hvis du gjør det, og du sier "Jeg støtter å kriminalisere abort fordi det er drap, kontra å la dø."
Da ville det mene at en gravid person som sulter seg for å forsettelig dødføde
må være moralsk og legalt greit. Som jeg gjetter Ben Shapiro ikke vil si.
Dessuten, hva hvis det ikke var behov for Tom for et par timer, men for et par år eller resten av livet hans?
Du vil kanskje si, "Vel, da er det greit å koble han ut,"
Men hvis det det er livet på spill som betyr noe forandrer ikke det hvorvidt det er ni måneder eller hundre år!
Hvis du støtter statlig påtvungen graviditet men mener at Tom ikke burde bli straffet for å koble seg fra etter en punkt,
så er du enig med den sentrale påstanden til pro-valg posisjonen som er at kroppslig autonomi kan ta prioritet over et liv.
Du pruter bare om hvem som får dra linja og hvor.
Det jeg liker med Thomsons scenario er at det dytter oss til det "alt eller ingenting"-punktet.

Polish: 
Co nie jest takie proste, jak się wydaje, a wcale nie wydaje się za proste.
A nawet jeśli ci się uda i powiesz: „Popieram kryminalizację aborcji, ponieważ to zabójstwo, a nie pozwolenie umrzeć”,
znaczyłoby to, że sytuacja, gdy osoba w ciąży celowo głodzi się w celu poronienia,
musi być moralnie i prawnie w porządku. 
Zgaduję, że Ben Shapiro nie to miał na myśli.
Idąc dalej, co jeśli Tom byłby potrzebny nie przez 
kilka godzin, ale lat, a nawet przez resztę życia?
Może chcesz powiedzieć: „Cóż, wtedy 
odłączenie byłoby w porządku”,
ale jeśli najważniejszą wartością jest zagrożone życie, nie ma znaczenia, 
czy potrzeba dziewięciu miesięcy czy stu lat!
Jeśli popierasz państwowo narzucaną ciążę, 
ale uważasz, że Tom nie powinien być karany 
za odłączenie się po pewnym czasie,
właśnie zgodził_ś się z centralnym postulatem stanowiska pro-choice:
że autonomia cielesna 
może mieć pierwszeństwo nad życiem.
Po prostu się targujesz, 
kto może narysować granicę i gdzie.
W scenariuszu Thomson podoba mi się to, 
że zmusza nas do wyboru między wszystkim a niczym.

Italian: 
Che non è così facile come sembra, e non sembra nemmeno così facile.
E anche se lo fai, e dici: "Sostengo che criminalizzi l'aborto perché uccide, invece di lasciar morire"
allora ciò significherebbe che una persona incinta che non mangia per settimane intenzionalmente
deve essere moralmente e giuridicamente a posto. Che immagino che Ben Shaprio non voglia dire.
Inoltre, cosa sarebbe successo se Tom non fosse stato necessario per alcune ore ma per alcuni anni, o anche per il resto della sua vita?
Potresti voler dire "Beh, allora la disconnessione andrebbe bene"
ma se la vita in gioco è ciò che conta, allora non cambia se sono nove mesi o cento anni!
Se sostieni la gravidanza forzata dallo stato, pensa che Tom non debba essere punito per aver staccato la spina dopo un certo punto,
allora hai già concordato con la rivendicazione centrale della posizione pro-scelta, che è che l'autonomia corporea può avere la priorità su una vita.
Stai solo discutendo su chi deve tracciare la linea e dove.
Quello che mi piace dello scenario di Thomson è che ci spinge verso quel luogo del tutto o niente.

Serbian: 
Што није тако лако као што звучи, а и не звучи тако лако.
Чак и ако то урадите, и кажете: "Подржавам криминализацију абортуса зато што је то убијање, насупрот остављању неког да умре"
онда би то значило да трудна особа која се изглађује до мртворођености намерно
мора бити морално и правно у реду. Што претпостављам да Бен Шапиро не жели рећи.
Штавише, шта ако Том није био потребан на неколико сати, већ неколико година, или чак остатка живота?
Можда бисте желели да кажете: "Па онда би искључивање било у реду"
али ако је живот у питању оно што је битно је да је небитно да ли је то девет месеци или сто година!
Ако подржавате трудноћу присиљену државом, али мислите да Том не би требао бити кажњен због искључивања након одређеног времена,
онда сте се већ сложили са централном тврдњом позиције која се темељи на избору, а то је да телесна аутономија може имати приоритет над животом.
Само се препиреш око тога ко може да повуче црту и где.
Оно што ми се свиђа код Томсониног сценарија је да нас гура на то место где је све или ништа.

Spanish: 
Lo que no es tan fácil como parece, y ni siquiera suena tan fácil.
E incluso si lo haces, y dices: "Yo apoyo criminalizar el aborto porque es un asesinato, en lugar de dejar morir".
entonces eso significaría que una persona embarazada que se muere de hambre deliberadamente para matar a su bebé
debe estar moralmente y legalmente bien. Lo que supongo que Ben Shaprio no quiere decir.
Además, ¿qué pasaría si Tom no fuera necesitado durante unas pocas horas, sino unos pocos años, o incluso el resto de su vida?
Puede que quieras decir: "Bueno, entonces desconectar estaría bien".
¡Pero si lo que importa es la vida en juego, eso no cambia si son nueve meses o cien años!
Si apoyas el embarazo forzado por el estado pero piensas que Tom no debería ser castigado por desconectarse después de cierto punto,
entonces ya has estado de acuerdo con la afirmación central de la posición pro-elección, que es que la autonomía corporal puede tener prioridad sobre una vida.
Solo estás negociando sobre quién puede trazar la línea y dónde.
Lo que me gusta del escenario de Thomson es que nos empuja a ese lugar de todo o nada.

Portuguese: 
O que não é tão fácil quanto parece,
e nem parece tão fácil assim.
E mesmo se você fizer isso e disser:
“Eu apoio a criminalização do aborto
porque é matar, ao
invés de deixar morrer”
então isso significaria que uma pessoa grávida que passa fome de propósito até um aborto espontâneo
deve estar moralmente e legalmente certa.
O que eu acho que Ben Shaprio não quer dizer.
Além disso, e se Tom não fosse necessário por algumas horas, mas alguns anos, ou pelo resto de sua vida?
Você pode querer dizer: "Bem,
então desconectar seria bom"
mas se a vida em jogo é o que importa, então
isso não muda se são nove meses ou cem anos!
Se você apoia gravidez forçada pelo estado,
mas acha que Tom não deve ser punido
por desconectar após certo ponto,
você já concordou com a opinião central
da posição pró-escolha de que
a autonomia corporal
pode ter prioridade sobre a vida.
Você está apenas pechinchando sobre
quem pode traçar a linha e onde.
O que eu gosto no cenário de Thomson é que ele nos empurra para aquele lugar de tudo ou nada.

English: 
Which isn’t as easy as it sounds, and doesn’t even sound that easy.
And even if you do it, and you say, “I support criminalising abortion because it is killing, as opposed to letting die”
then that would mean that a pregnant person who starves themselves into stillbirth deliberately
must be morally and legally okay. Which I’m guessing Ben Shaprio doesn’t want to say.
Moreover, what if Tom wasn’t needed for a few hours but a few years, or even the rest of his life?
You might wanna say, “Well then unplugging would be okay,”
but if the life at stake is what matters then that doesn’t change whether it’s nine months or a hundred years!
If you support state-forced pregnancy but think that Tom shouldn’t be punished for unplugging after a certain point,
then you’ve already agreed with the central claim of the pro-choice position which is that bodily autonomy can take priority over a life.
You’re just haggling over who gets to draw the line and where.
What I like about Thomson’s scenario is that it pushes us to that place of all or nothing.

Dutch: 
Wat niet zo makkelijk is als het klink, en het klinkt niet eens zo makkelijk.
En stel dat je dat wel doet, en je zeft, "Ik steun de criminalisatie van abortus omdat het doden is, en niet laten doden gaan"
dan zou dat betekenen dat als een zwanger persson zichzelf bewust naar een doodgeboorte uit te hongeren
moet dat moreel en legaal okay zijn. Wat ik denk dat Ben Shaprio niet wil zeggen.
En, wat als Tom niet voor een paar uur maar een paar jaar nodig was, misschien zelfs de rest van zijn leven.
Dan zou je misschien willen zeggen, "Dan zou het losmaken okay zijn"
maar als het gaat om het leven die in de balans ligt, dan maakt het niet uit of het om negen maanden of honderd jaar gaat,
Als je voor staat gedwongen zwangerschap bent maar denkt dat Tom niet gestraft moet worden voor het losmaken van zichzelf,
dan ben je het met de centrale claim van pro-choice eens, namelijk dat lichamelijke autonomie prioriteit kan nemen over leven.
Je bent alleen aan het afdingen wie die lijn mag zetten en waar.
Wat ik leuk vind aan Thomson's scenario is dat het ons naar een alles-of-niets kant brengt.

Russian: 
Что не так просто, как кажется. А оно даже не кажется простым.
Даже если вы сделаете это и скажите: "я поддерживаю криминализацию абортов, потому что аборт - убийство, в отличие от позволения умереть"
тогда это будет значить, что беременный человек, который осознанно голодает для мертворождения
должен быть морально и легально в порядке. Что, я полагаю, Бен Шапиро не хочет говорить
Больше того, что если Том нуждался не в течение пары часов, а нескольких лет, или всю оставшуюся жизнь
Вы можете сказать: "Что же, тогда отключение было бы допустимо"
но если жизнь на кону - то, что имеет значение, тогда без разницы девять это месяцев или сто лет
Если вы поддерживаете правительственную принудительную беременность, но думаете, что Том не должен быть наказан за отключение в какой-то момент
тогда вы уже согласились с центральным утверждением "за выбор", а именно - телесная автономность может быть приоритетом над жизнью
вы просто спорите насчет того, кому и где проводить черту
Что мне нравится в сценарии Томпсон, что он доводит нас до позиции "все или ничего"

Hindi: 
और यह इतना आसान भी नहीं है।
और अगर आप ऐसा करते हैं और आप कहते हैं,
"मैं गर्भपात को अपराधी बनाने
का समर्थन करता हूं, क्योंकि यह
"मरने देने के विपरीत है,"
तो इसका मतलब यह होगा कि
एक गर्भवती व्यक्ति जो
खुद को अभी भी जानबूझकर
इसमें डालता है नैतिक रूप से
और कानूनी रूप से ठीक होना चाहिए।
जो मुझे लगता है कि बेन
शापिरो कहना नहीं चाहता है।
इसके अलावा, क्या होगा अगर
टॉम की ज़रुरत कुछ घंटों के लिए
नहीं होती, बल्कि कुछ साल, या यहां तक कि
उसके बाकी जीवन के के लिए भी थी?
आप कह सकते हैं, "ठीक है,
तो अनप्लगिंग ठीक होगा,"
लेकिन अगर दांव पर जीवन है
जो मायने रखता है, तो वह
नहीं बदलता है, चाहे वह
नौ महीने हो या 100 साल।
यदि आप राज्य को मजबूर
गर्भावस्था का समर्थन करते हैं,
लेकिन सोचते हैं कि टॉम को
एक निश्चित बिंदु के बाद
अनप्लगिंग के लिए दंडित
नहीं किया जाना चाहिए,
तो आप पहले से ही समर्थक पसंद
के केंद्रीय दावे से सहमत हैं,
जो शारीरिक स्वायत्तता जीवन
पर प्राथमिकता ले सकती है।
आप सिर्फ इस बात से परेशान हैं कि
कौन रेखा खींचता है और कहाँ जाता है।
थॉमसन के परिदृश्य के बारे में
मुझे जो पसंद है वह यह है कि
यह हमें सभी या कुछ भी नहीं
के उस स्थान पर धकेलता है।

French: 
Ce qui n'est pas aussi facile que ça en a l'air, et ça n'a même pas l'air si facile.
Et même si vous réussissez, et vous dites : "Je soutiens la criminalisation de l'avortement parce que il s'agit de tuer plutôt que de laisser mourir,"
alors ça voudrait dire qu'une personne enceinte qui se s'affame jusqu'à l'accouchement d'un enfant mort-né
doit être moralement et légalement bien. Ce que j'imagine que Ben Shapiro ne veut pas dire.
De plus, et si les veines de Tom étaient requises non pas pendant quelques heures mais pendant quelques années, voire le reste de sa vie ?
Vous voudrez peut-être dire : "Dans ce cas, il serait acceptable de le débrancher,"
mais si la vie en jeu est ce qui compte, ça ne changera pas, que ce soit neuf mois ou cent ans !
Si vous soutenez la grossesse forcée par l'État mais pensez que Tom ne devrait pas être puni pour avoir débranché après un certain moment,
alors vous avez déjà accepté la revendication centrale de la position pro-choice, qui est que l'autonomie corporelle peut avoir la priorité sur une vie.
Vous marchandez seulement sur qui doit tracer la ligne et où.
Ce que j'aime dans le scénario de Thomson, c'est qu'il nous pousse à cet endroit de "tout ou rien".

Spanish: 
Lo cual no es tan fácil como parece, y ni siquiera parece tan fácil.
E incluso si lo haces, y dices: "Yo apoyo criminalizar el aborto porque es un asesinato, en lugar de dejar morir",
eso significaría que una persona embarazada que se mata de hambre deliberadamente para abortar espontáneamente
debe estar moralmente y legalmente bien. Lo que supongo que Ben Shapiro no quiere decir.
Además, ¿qué pasaría si Tom no fuera necesario durante unas pocas horas, sino unos pocos años, o incluso el resto de su vida?
Puede que quieras decir: "Bueno, entonces desconectar estaría bien".
¡Pero si lo que importa es la vida en juego, eso no cambia si son nueve meses o cien años!
Si apoyas el embarazo forzado por el Estado pero piensas que Tom no debería ser castigado por desconectarse después de cierto punto,
entonces ya has estado de acuerdo con la afirmación central de la posición pro-choice, que es que la autonomía corporal puede tener prioridad sobre una vida.
Sólo estás regateando sobre quién puede trazar la línea y dónde.
Lo que me gusta del escenario de Thomson es que nos empuja a ese lugar de todo o nada.

Russian: 
Если вы Бен Шапиро, вам надо согласиться с Поджигателем и сказать, что неважно, как Том там оказался
неважно, как страдает, человеческая жизнь на кону, и отключение должно быть вне закона
Если женщина или транс-человек с утробом могут быть заставлены правительством использовать свое тело, чтобы сохранить кому-то жизнь, должно быть так же приемлемо заставить мужчину сделать то же самое
Но говоря про гротескный медицинский ужас, который выходит за рамки хорошего вкуса
вот вам Деннис Прэйгер, преследуемый призраками манекен, стоящий за Prager University, ютуб-каналом, целью которого является дезинформация, спонсированная нефтехимическими миллиардерами
 
В одном из своих знаменитых разговоров у камина, старина Денни говорит, что если кто-то забеременел, то принимать во внимание надо не только его тело
Он не понимает, почему ребенок снаружи чьего-то чрева предположительно обладает моральной ценностью, а зародых внутри, по всему, нет
В конце концов, если кто-то стреляет в беременного человека, многие люди скажут, что это хуже, чем стрелять в небеременного.

Norwegian: 
Hvis du er Ben Shapiro må du si deg enig med Brannstifteren og si at uansett hvordan det kom seg til at han havnet der
og uansett hvor mye han lider, et menneskeliv tår på spill, og å plugge han ut ville være kriminelt
Hvis en kvinne eller en trans person med en livmor kan bli tvingt av staten til å bruke hennes kropp til å holde andres i live må det også være akseptabelt for en mann å gjøre det samme.
Snakk om grotesk medisinsk skrekk som dyttet grensene til smak...
Her er Dennis Prager, den hjemsøkte skinkestiltdukken bak Prager Universitet, en YouTube kanal dedikert til feilinformasjon, finansiert av petrokjemikalske milliardærer.
 
I en av hans kjente ildsted-prat, sier gamle Denny at når noen er gravid er det ikke bare deres kropp som må tas i betrakting.
Han lurer på hvorfor en baby utenfor noens livmor antas å ha moralsk verdi men et foster inni har tilsynelatende ingen.
Tross alt, hvis noen skyter en gravid person ville de fleste sagt det er verre enn å skyte noen som ikke er gravid.

English: 
If you’re Ben Shapiro you have to agree with the Arsonist and say that no matter how Tom came to be there
and no matter how much he suffers, a human life is at stake and unplugging him should be criminal.
If a woman or a trans person with a womb can be forced by the state to use her body to keep someone else alive it must also be acceptable to force a man to do the same thing.
But speaking of grotesque medical horror that pushes the boundaries of taste...
here’s Dennis Prager, the haunted gammon mannequin behind Prager University, a YouTube channel dedicated to misinformation funded by petrochemical billionaires.

In one of his famous fireside chats, ol’ Denny says that when someone is pregnant it’s not just their body that needs to be considered.
He wonders why a baby outside someone’s womb is assumed to have moral worth but a foetus within apparently has none at all.
After all, if somebody shoots a pregnant person most people would say that’s worse than shooting somebody who isn’t pregnant.

Hungarian: 
Aki Ben Shapiroval ért egyet, annak a Gyújtogató pártján kell állnia, nem számít Tom hogy került ebbe a helyzetbe,
nem számít, mennyit szenved, egy emberi élet a tét, és kihúzni büntetendő.
Ha egy nőt, vagy egy méhhel rendelkező transzneműt az állam kényszeríthet, hogy a testével életben tartson valaki mást, akkor egy férfit is lehet erre kényszeríteni.
De ha már groteszk orvosi horrorról beszélünk, ami a jó ízlés határait feszegeti ...
itt van Dennis Prager, a Prager University-t vezető böszme marionett-bábú, ami egy olajipari milliárdosok által támogatott Youtube dezinformációs csatorna.

Egyik híres kandallós csevejében, Denny papa azt mondja, hogy ha valaki terhes, akkor nem csak az ő testükre kell gondolni.
Ha egy baba a méhen kívül teljes értékű emberi lény, akkor egy magzat a méhen belül miért nem.
Ha valaki meglő egy terhes embert, akkor azt súlyosabbnak tekintjük, mintha valaki mást lőne meg.

iw: 
אם אתם בן שפירו אתם חייבים להסכים עם המצית ולהגיד שלא משנה איך טום הגיע לנקודה שאליה הגיע
ולא משנה כמה הוא סובל, חיי אדם בסכנה ולנתק אותו זה פשע.
אם אישה או טראנס עם רחם יכולים להיות מאולצים על ידי המדינה להשתמש בגוף שלהם כדי להחזיק מישהו אחר בחיים, צריך לקבל את כך שאפשר להשתמש באותו כח כדי לחייב גבר לעשות זאת.
אבל אם כבר מדברים על סיפורי אימה גרוטסקים מעולם הרפואה שבודקים את גבולות הטעם הטוב...
הנה דניס פרייגר, הבובה הזקנה והרדופה מאחורי אוניברסיטת פרייגר, ערוץ יוטיוב המוקדש להפצת מידע שגוי וממומן על ידי ביליונרים מתעשיית הנפט.
באח השיחות ליד האח המפורסמות שלו, דניס אמר שכאשר מישהי בהיריון, אי אפשר לקחת רק את הגוף שלה בחשבון.
הוא תוהה למה לתינוק מחוץ לרחם יש ערך מוסרי אבל לעובר בתוכו נראה כי אין.
הרי אם מישהו יורה באישה בהיריון, רבים יגידו שמדובר במעשה גרוע יותר מלירות במישהו שהוא לא בהיריון.

Serbian: 
Ако сте Бен Шапиро морате се сложити са Арсонистом и рећи да без обзира на то како је Том дошао да буде тамо
и без обзира на то колико он пати, људски живот је у питању, а његово искључивање мора бити криминално.
Ако жена или транс особа са материцом може бити приморана од стране државе да користи своје тело да би одржала неког другог живог, мора бити прихватљиво присилити мушкараца да уради исту ствар.
Али говорећи о гротескном медицинском ужасу који гура границе укуса ...
овде је Денис Прогер, уклета димљена лутка иза Универзитета Прогер, ЈуТуб канал посвећен дезинформацијама које финансирају петрохемијски милијардери.
У једном од својих чувених чаврљаоница, Ден 'каже да када је неко трудан, не треба само узети у обзир њихово тело.
Он се пита зашто се претпоставља да беба изван нечије утробе има моралну вредност, али фетус унутар њега очигледно нема.
На крају крајева, ако неко упуца трудну особу, већина људи би рекла да је то горе него упуцати некога ко није трудан.

Portuguese: 
Se você é Ben Shapiro, tem que
concordar com o incendiário e dizer que
não importa como Tom chegou lá
e não importa o quanto ele sofra, uma vida humana está em jogo e desligá-lo deve ser criminoso.
Se uma mulher ou uma pessoa trans com um útero pode ser forçada pelo Estado a usar seu corpo para
manter outra pessoa viva, também deve ser aceitável forçar um homem a fazer a mesma coisa.
Mas falando de horror médico grotesco
que empurra as fronteiras do gosto ...
Esse é Dennis Prager, o manequim assombrado por trás da Prager University, um canal do YouTube dedicado
à desinformação, financiado
por bilionários petroquímicos.

Em uma de suas famosas conversas à beira da lareira, Denny diz que quando alguém está grávida,
não é apenas o corpo dela que
precisa ser considerado.
Ele se pergunta por que um bebê fora
do útero de alguém assume um valor moral,
mas um feto aparentemente
não tem nenhum.
Afinal, se alguém atira em uma pessoa grávida, a maioria das pessoas diria que é pior
do que atirar em alguém
que não está grávida.

Dutch: 
Als je Ben Shapiro bent, dan moet je het ermee eens zijn met de Brandstichter en zeggen dat het niet uitmaakt hoe je er kwam
en hoeveel je ook lijdt, een mensenlijk leven  staat op het spel en het losmaken zou crimineel moeten zijn.
Als een vrouw of een trans persoon met een baarmoeder gedwongen kan worden door de staat om haar lichaam te gebruiken om iemand anders in leven te houden, dan moet het ook acceptable zijn om een man hetzelfde te dwingen.
Maar als we het toch over groteske medische horror verhalen hebben die de grensen van smakeloosheid opzoeken...
hier is Dennis Prager, de achtervolgde hammenpop acther Prager University, een YouTube kaneel toegwijd aan misinformatie, gefinancieerd door de petrochemische miljardairs.

In een van zijn openhaard praatjes, ouwe Denny zeft dat wanneer iemand zwanger is, is het niet alleen dat lichaam dat beschouwd moet wornde.
Hij vraagt zich af waarom een baby buiten iemands baarmoeder wel morele waarde heeft, maar een foetus blijkbaar helemaal niet.
Namelijk, als iemand een zwangere vrouw neer schiet zouden de meeste mensen zeggen dat dit erger is dan het neer schieten van iemand wie niet zwanger is.

German: 
Wenn man Ben Shapiro wäre, müsste man dem Brandstifter zustimmen, darin, 
dass es egal ist, wie Tom dorthin gelangte
und egal wie viel er leidet, ein menschliches Leben auf dem Spiel steht und es kriminell sein sollte, 
ihn abzutrennen.
Wenn eine Frau oder eine empfängnisfähige Trans-Personvom Staat gezwungen werden kann, schwanger zu bleiben,
um jemanden am Leben zu erhalten, muss es auch akzeptabel sein, einen Mann zu zwingen, 
dasselbe zu tun.
Wo wir gerade von groteskem medizinischen Horror sprechen, der die Grenzen des guten Geschmacks überschreitet ...
Hier ist Dennis Prager, der Circus-Clown-Leiter der Prager University, ein YouTube-Kanal, der sich mit Fehlinformationen befasst, die von petrochemischen Milliardären finanziert werden.

In einem seiner berühmten Kamingespräche sagt der alte Denny, wenn jemand schwanger ist, 
muss nicht nur *deren* Körper berücksichtigt werden.
Er fragt sich, warum bei einem Baby außerhalb des Mutterleibs ein moralischer Wert angenommen wird, 
ein Fötus im Mutterleib aber keinen hat.
Wenn jemand eine schwangere Person erschießt, würden die meisten Leute zustimmen, dass dies schlimmer ist, als jemanden zu erschießen, 
der nicht schwanger ist.

Spanish: 
Si eres Ben Shapiro tienes que estar de acuerdo con el pirómano y decir que no importa cómo Tom llegó a estar allí
y no importa cuánto sufra, una vida humana está en juego y desconectarlo debería ser criminalizado.
Si una mujer o una persona trans con un útero puede ser forzada por el estado a usar su cuerpo para mantener viva a otra persona, también debe ser aceptable obligar a un hombre a hacer lo mismo.
Pero hablando de horror médico grotesco que empuja los límites del gusto ...
aquí está Dennis Prager, el maniquí maldito detrás de Prager University, un canal de YouTube dedicado a la desinformación financiado por multimillonarios petroquímicos.

En una de sus famosas charlas informales, el viejo Denny dice que cuando alguien está embarazada no solo es necesario considerar *su* cuerpo.
Se pregunta por qué se supone que un bebé fuera del útero de alguien tiene valor moral, pero aparentemente un feto no tiene ninguno.
Después de todo, si alguien le dispara a una persona embarazada, la mayoría de la gente diría que es peor que dispararle a alguien que no está embarazada.

Czech: 
Pokud jste Ben Shapiro, pak musíte souhlasit s únoscem a říct, že nehledě na to, jak se tam Tom dostal
a na to, jak bude trpět, lidský život je v sázce a odpojení Toma je zločin.
Pokud žena nebo trans osoba s dělohou může být státem donucena k tomu, aby svým tělem někoho jiného udržela na životě, pak by to stejné mělo platit i pro muže.
Ale když už mluvíme o groteskním zdravotnickém horroru, který překračuje hranice nechutnosti...
tady je Dennis Prager, začarovaná figurína stojící za Prager University, YouTubovým kanálem zabývajícím se dezinformacemi a financovaným petrochemickými miliardáři.
 
V jednom z jeho slavných proslovů u krbu, starý známý Denny říká, že když je někdo těhotný, pak nemá být brán ohled pouze na jejich tělo.
Přemýšlí o tom, proč dítě žijící vně něčí dělohy má morální cenu, ale zárodek uvnitř nemá vůbec žádnou.
Přeci, když někdo zastřelí těhotnou osobu, většina lidí by řekla, že je to horší, než zastřelit někoho, kdo těhotný není.

Italian: 
Se sei Ben Shapiro devi essere d'accordo con l'incendiario e dire che non importa come Tom sia arrivato lì
e non importa quanto soffra, è in gioco una vita umana e disconnetterlo dovrebbe essere criminale.
Se una donna o una persona trans con un utero materno può essere costretta dallo stato a usare il suo corpo per tenere in vita qualcun altro, deve anche essere accettabile costringere un uomo a fare la stessa cosa.
Ma parlando di orrore medico grottesco che oltrepassa i limiti del buon gusto...
ecco Dennis Prager, il manichino affumicato infestato dietro la Prager University, un canale YouTube dedicato alla disinformazione finanziata da miliardari petrolchimici.

In una delle sue famose conversazioni con il caminetto, il vecchio Denny dice che quando qualcuno è incinta non è solo il suo corpo che deve essere considerato.
Si chiede come mai un bambino fuori dall'utero di qualcuno abbia un valore morale, ma un feto all'interno apparentemente non ne ha affatto.
Dopotutto, se qualcuno spara a una persona incinta la maggior parte delle persone direbbe che è peggio di sparare a qualcuno che non è incinta.

French: 
Si vous êtes Ben Shapiro, vous devez être d'accord avec le Pyromane et dire que peu importe la façon dont Tom est venu là-bas
et peu importe à quel point il souffre, une vie humaine est en jeu et le débrancher devrait être criminel.
Si une femme ou une personne trans avec un utérus peut être forcée par l'État à utiliser son corps pour garder quelqu'un d'autre en vie, il doit également être acceptable d'obliger un homme à faire la même chose.
Mais en parlant d'horreur médicale grotesque qui repousse les limites du goût ...
voici Dennis Prager, le mannequin hanté qui a conçu l'Université Prager, une chaîne YouTube dédiée à la désinformation financée par des milliardaires pétrochimiques.

Dans une de ses "fireside chats", Denny dit que quand une femme est enceinte, ce n’est pas seulement son corps qu’il faut prendre en compte.
Il se demande pourquoi un bébé en dehors de l'utérus de quelqu'un est supposé avoir une valeur morale alors qu'un fœtus à l'intérieur n'en a apparemment aucune.
Après tout, si quelqu'un tire sur une personne enceinte, la plupart des gens diraient que c'est pire que de tirer sur quelqu'un qui n'est pas enceinte.

Spanish: 
Si eres Ben Shapiro tienes que estar de acuerdo con El Incendiario y decir que no importa cómo Tom llegó a estar allí;
y no importa cuánto sufra, una vida humana está en juego y desconectarlo debería ser criminal.
Si una mujer o una persona trans con útero puede ser forzadx por el Estado a usar su cuerpo para mantener viva a otra persona, también debe ser aceptable obligar a un hombre a hacer lo mismo.
Pero hablando de horror médico grotesco que empuja los límites del gusto...
aquí está Dennis Prager, el maniquí embrujado detrás de Prager University, un canal de YouTube dedicado a la desinformación financiado por billonarios petroquímicos.
En una de sus famosas charlas informales, el viejo Denny dice que cuando alguien está embarazadx no es sólo su cuerpo el que debe considerarse.
Se pregunta por qué se supone que un bebé fuera del útero de alguien tiene valor moral, pero aparentemente un feto no tiene ninguno.
Después de todo, si alguien dispara a una persona embarazada, la mayoría de la gente diría que es peor que dispararle a alguien que no está embarazadx.

Polish: 
Jeśli jesteś takim Benem Shapiro, 
musisz zgodzić się z Podpalaczem
i przyznać, że bez względu na to, 
jak Tom znalazł się w tej sytuacji
i bez względu na to, jak cierpi, stawką jest ludzkie życie, więc odłączenie powinno być przestępstwem.
Jeśli kobieta lub osoba transpłciowa z macicą może zostać zmuszona przez państwo do użycia jej ciała, aby utrzymać kogoś innego przy życiu,
zmuszenie mężczyzny do tego samego musi być również dopuszczalne.
Ale mówiąc o groteskowym horrorze medycznym, który przesuwa granice smaku...
oto Dennis Prager, nawiedzony manekin stojący za Prager University,
kanałem na YouTube poświęconym dezinformacji finansowanej przez miliarderów przemysłu petrochemicznego.

W jednej ze swych słynnych "Pogaduch Przy Kominku" Denny mówi,
że przy ciąży nie można brać pod uwagę tylko ciała osoby ciężarnej.
Zastanawia się, dlaczego zakładamy, że dziecko na zewnątrz czyjejś macicy ma wartość moralną, ale płód nie ma jej wcale.
Przecież jeśli ktoś zastrzeli osobę ciężarną, większość ludzi powie,
że jest to gorsze niż zastrzelenie kogoś, kto w ciąży nie był.

Hindi: 
यदि आप बेन शापिरो हैं,
तो आपको द आर्सोनिस्ट
से सहमत होना होगा और यह कहना होगा कि,
टॉम वहां कैसे आया और इससे कोई
फर्क नहीं पड़ता कि वह कितना
पीड़ित है, एक मानव जीवन दांव पर है और
उसे अनप्लग करना आपराधिक होना चाहिए।
अगर किसी महिला या गर्भ
में पल रहे व्यक्ति को किसी
अन्य व्यक्ति को जीवित रखने के
लिए उसके शरीर का उपयोग करने
के लिए राज्य द्वारा मजबूर किया
जा सकता है, तो पुरुष को भी
ऐसा करने के लिए मजबूर करने
के लिए स्वीकार्य होना चाहिए।
लेकिन पेट्रोकेमिकल मेडिकल हॉरर की बात करें
जो स्वाद की सीमाओं को धक्का देता है,
यहां डेनिस प्रेजर, प्रेगर
यूनिवर्सिटी के पीछे प्रेतवाधित
गैमन पुतला, एक यूट्यूब चैनल जो
पेट्रोकेमिकल अरबपतियों द्वारा
वित्त पोषित गलत सूचना के लिए समर्पित है।
अपने प्रसिद्ध फायरसाइड चैट
में, पुराने डेनी का कहना है कि
जब कोई गर्भवती होती है, तो यह
सिर्फ उनका शरीर नहीं होता है
जिस पर विचार करने की आवश्यकता होती है।
वह सोचता है कि किसी के
गर्भ के बाहर के बच्चे
को नैतिक मूल्य क्यों माना जाता है,
लेकिन स्पष्ट रूप से एक
भ्रूण के पास कोई नहीं है।
आखिरकार, अगर कोई गर्भवती
व्यक्ति को गोली मारता है,
तो ज्यादातर लोग कहेंगे
कि किसी ऐसे व्यक्ति को
गोली मारने से भी बदतर
है जो गर्भवती नहीं है।

Spanish: 
Incluso el Predator lo sabía en el documental Predator 2.
¿Entonces pensamos que el feto tiene valor, pero permitimos los abortos como si no tuvieran ningún valor?
DENNIS PRAGER: ¡No lo entiendo! ¡Y quiero decir que no lo entiendo! No es: "No lo entiendo, no estoy de acuerdo. ¡No lo entiendo!"
Sin embargo, el tío Denny te está engañando, porque alguien podría decir que un feto tiene valor moral, tal vez incluso un valor moral completo,
y todavía creer que la autonomía corporal de una persona embarazada lo supera.
Justo como podríamos decir que entrar y dispararle a Paulo el violinista estaría mal
pero aún así Tom no debería ser castigado si se escapa.
A muchas personas les preocupa la moralidad de los abortos tardíos, incluidas muchas personas que son pro-choice,
porque piensan que en algún estadío  el feto tiene algún valor moral, incluso si la autonomía corporal lo supera en todo momento.
Ben piensa que un aborto un día antes del nacimiento es horrible, ¡eso es matar!

Spanish: 
Incluso el Depredador lo sabía en el documental Depredador 2.
¿Entonces pensamos que el feto tiene valor, pero permitimos los abortos como si no tuvieran ningún valor?
DENNIS PRAGER: ¡No lo entiendo! Y quiero decir que no lo entiendo! No es: "No lo entiendo, no estoy de acuerdo. ¡No lo entiendo!
Sin embargo, el tío Denny te esta engañando ahí, porque alguien podría decir que un feto tiene valor moral, tal vez incluso un valor moral completo,
y aún creer que la autonomía corporal de una persona embarazada lo supera.
Como podríamos decir que entrar y dispararle a Paulo el violinista estaría mal
pero aún así Tom no debería ser castigado si se escapa.
A muchas personas les preocupa la moralidad de los abortos tardíos, incluidas muchas personas que están a favor de la elección,
porque piensan que en algún momento tiene algún valor moral, incluso si la autonomía corporal lo supera en todo momento.
Ben piensa que un aborto como un día antes del nacimiento es horrible, ¡eso es matar!

Czech: 
To věděl i Predátor v dokumentu Predátor 2.
Zárodek pro nás tedy tak má cenu, ale přesto povolujeme potraty, jako kdyby neměl cenu žádnou?
Nechápu to! A tím myslím, že to opravdu nechápu! Nemyslím: "Nechápu to, nesouhlasím. Nechápu to!"
Ale strýček Denny vás chce zmást, protože někdo může říct, že zárodek má morální hodnotu, možná i plnou morální hodnotu
a stejně si myslet, že autonomie těla těhotné osoby je důležitější.
Stejně jako můžeme říct, že přijít a zastřelit Paula by bylo špatné,
ale Tom by stejně neměl být potrestán, když uteče.
Hodně lidí se obává morality pozdních potratů, včetně mnoha pro-choice lidí,
protože si myslí, že v určité chvíli má zárodek nějakou morální hodnotu, i když je autonomie těla vždy důležitější.
Ben si myslí, že potrat například jen den před narozením je strašný, že je to zabití!

Italian: 
Persino il Predator lo sapeva nel documentario Predator 2.
Quindi pensiamo che il feto abbia valore allora, ma permettiamo l'aborto come se non avesse alcuno valore?
DENNIS PRAGER: Non capisco! E voglio dire che non capisco! Non è, "Non capisco, non sono d'accordo. Non capisco!"
Lo zio Denny ti sta facendo uno scherzetto però, perché qualcuno potrebbe dire che un feto ha un valore morale, forse persino un pieno valore morale,
e comunque pensare che l'autonomia corporea di una persona incinta sia più importante.
Proprio come potremmo dire di entrare e sparare a Paulo il violinista sarebbe sbagliato
ma comunque Tom non dovrebbe essere punito se fuggisse.
Molte persone si preoccupano della moralità degli aborti nel terzo trimestre, incluse molte persone che sono pro-scelta,
perché pensano che a un certo punto abbia qualche valore morale, anche se l'autonomia corporea lo supera ogni volta.
Ben pensa che un aborto un giorno prima della nascita sia orribile, sia uccidere!

Serbian: 
Чак је и Предатор то знао у документарцу Предатор 2.
Дакле, мислимо да фетус онда има вредност, али дозвољавамо абортус као да уопште нема вредност?
ДЕНИС ПРОГЕР: Не разумем! И то мислим не схватам! Није, „не разумем, не слажем се. Него не разумем! "
Ујка Дени покушава да вас завара, неко би могао рећи да фетус има моралну вредност, можда чак пуну моралну вредност,
и даље да мисли да је телесна аутономија трудне особе већа од ње.
Баш као што бисмо могли да кажемо да би пуцање на Паула виолинисту било погрешно
али да ипак Том не би требао бити кажњен ако побегне.
Многи људи брину о моралу касних абортуса, укључујући многе људе који су за право избора,
зато што мисле да у некој фази има неку моралну вредност чак и ако је телесна аутономија сваки пут већа.
Бен мисли да је абортус дан пре рођења грозан, то је убиство!

English: 
Even the Predator knew that in the documentary Predator 2.
So we think the foetus has value then, but we allow abortions as if it has no vlaue at all?
DENNIS PRAGER: I don’t get it! And I mean I don’t get it! It’s not, “I don’t get it, I don’t agree. I don’t get it!”
Uncle Denny’s pulling a sneaky on ya though, cause somebody could say a foetus has moral worth, maybe even full moral worth,
and still think that the bodily autonomy of a pregnant person outweighs it.
Just like we could say coming in and shooting Paulo the violinist would be wrong
but still Tom shouldn’t be punished if he escapes.
A lot of people worry about the morality of late-term abortions, including many people who are pro-choice,
cause they think that at some stage it has some moral value even if bodily autonomy outweighs it every time.
Ben thinks that an abortion like one day before birth is awful, that's killing!

German: 
Sogar der Predator 
aus der Dokumentation "Predator 2" wusste das.
Also denken wir, der Fötus hat *dann* Wert.. aber wir lassen Abtreibungen zu, als ob er 
überhaupt keinen Wert hätte?
DENNIS PRAGER: Ich verstehe es nicht! Und ich meine: ich verstehe es nicht! Nicht: „Ich verstehe es nicht, ich stimme nicht zu." Ich verstehe es einfach nicht!
Onkel Denny treibt aber ein böses Spiel mit Ihnen, denn jemand könnte sagen, dass ein Fötus moralischen Wert hat, vielleicht sogar vollen moralischen Wert
und immer noch finden, dass die körperliche Selbstbestimmung einer schwangeren Person überwiegt.
Genauso wie wir sagen könnten, wenn man reinkommt und Paulo eigenhändig erschießt, wäre das falsch
und dennoch sollte Tom nicht bestraft werden, 
wenn er flieht.
Viele Menschen sorgen sich um die Moral der Abtreibung in einem späteren Stadium der Schwangerschaft, darunter auch viele Menschen, 
die pro-choice sind,
weil sie denken, dass ein Fötus irgendwann irgendeinen moralischen Wert hat, auch wenn Selbstbestimmung noch überwiegt.
Ben findet eine Abtreibung einen Tag vor der Geburt schrecklich, das ist Tötung!

Hungarian: 
Ezt még a Ragadozó is tudja, amiről a Ragadozó 2 című dokumentumfilm tanúskodik.
Tehát a magzat is erkölcsi értékkel bír, mégis megengedjük az abortuszt, mintha mégsem?
DENNIS PRAGER: Nem értem! De tényleg nem értem! Nem úgy hogy "Nem értem, mert nem értek egyet!" 
Nem értem!
Denny bácsi azonban egy picit csúsztat, mert mondhatjuk, hogy a magzat is erkölcsi értékkel bír, akár teljessel is,
és mégis úgy gondoljuk, hogy egy terhes személy testi autonómiája többet ér.
Mondhatjuk, hogy lelőni Paulo-t, a hegedűst rossz lenne,
de Tomot nem lehet büntetni, ha megszökik.
Sokan aggódnak a kései abortusz erkölcsi megítélése miatt, még a választáspártiak közül is,
mert azt gondolják, hogy egy adott időszakban már van erkölcsi értéke, még ha a testi autonómia fölül is írja.
Ben úgy gondolja a szülés előtt egy nappal az abortusz borzasztó, gyilkosság!

Polish: 
Wiedział o tym nawet Predator w filmie dokumentalnym Predator 2.
Sądzimy więc, że płód ma wtedy wartość, ale nie ma jej, kiedy chcemy dokonać aborcji?
DENNIS PRAGER: Nie rozumiem! Dosłownie, nie rozumiem! To nie jest „Nie rozumiem, bo nie zgadzam się." Nie rozumiem tego!
Wujek Denny chce cię jednak przechytrzyć, bo ktoś mógłby powiedzieć, że płód ma wartość moralną, może nawet pełną wartość moralną,
i nadal uważać, że autonomia cielesna osoby ciężarnej przeważa nad tą wartością.
Tak samo moglibyśmy powiedzieć, że zastrzelenie skrzypka Paulo byłoby złe,
ale mimo to Tom nie powinien być karany, jeśli ucieknie.
Wiele osób martwi się o moralność aborcji w późnych miesiącach ciąży, w tym wiele osób, które są pro-choice,
ponieważ uważają, że na pewnym etapie płód ma jakąś wartość moralną,
nawet jeśli autonomia cielesna przewyższa ją za każdym razem.
Ben uważa, że ​​aborcja jeden dzień przed narodzinami jest okropna, to zabijanie!

Portuguese: 
Até mesmo o Predador sabia disso no
documentário O Predador 2 - A Caçada Continua.
Então, pensamos que o feto tem valor, mas permitimos abortos como se não tivessem nenhum valor?
DENNIS PRAGER: Eu não entendo! E eu quero dizer que não entendo! Não é: “Eu não entendo, não concordo".
Eu não entendo!
Tio Denny está te passando a perna, porque alguém poderia dizer que um feto tem valor moral,
talvez até mesmo valor moral completo,
e ainda achar que a autonomia corporal
de uma pessoa grávida supera isso.
Assim como poderíamos dizer que entrar e
atirar no Paulo, o violinista, estaria errado
mas ainda assim Tom não deveria
ser punido se ele escapasse.
Muitas pessoas se preocupam com a moralidade dos abortos tardios, incluindo muitas pessoas pró-escolha,
porque eles acham que em algum momento tem algum valor moral, mesmo que a autonomia corporal
supere isso todas as vezes.
Ben acha que um aborto tipo um dia antes do nascimento é horrível, isso é matar!

iw: 
אפילו הטורף ידע את זה בדוקומטרי "הטורף 2"
אז אנחנו חושבים שלעוברים יש ערך, אבל אנחנו מאפשרים הפלות כאילו אין להם?
דניס פרייגר : אני לא מבין את זה! ואני מתכוון שאני לא מבין את זה! זה לא, "אני לא מבין את זה, אני לא מסכים. אני לא מבין את זה!"
אבל הדוד דני עושה לכם טריק, כי אנשים יכולים להגיד שלעוברים יש ערך מוסרי, אפילו ערך מוסרי מלא,
ועדיין לחשוב שאוטונומיה גופית של אדם בהיריון עולה על כך.
כמו שאנחנו יכולים להגיד שלהכנס ולירות בכנר פאולו יהיה פסול
אבל טום עדיין לא אמור להיענש אם הוא בורח.
אנשים רבים מודאגים מהמוסריות של הפלה בשלבי היריון מאוחרים, כולל אנשים רבים אשר תומכים בזכות הבחירה
בגלל שהם חושבים שמשלב מסויים יש לעובר ערך מוסרי, אפילו אם כל פעם האוטונומיה הגופית עולה עליו.
בן חושב שהפלה יום לפני הלידה זה נורא, זה הרג!

Hindi: 
यहां तक कि शिकारी को पता था
कि दस्तावेजी प्रिडेटर 2 में।
तो हमें लगता है कि भ्रूण का
मूल्य है, लेकिन हम गर्भपात की
अनुमति देते हैं जैसे कि
इसका कोई मूल्य नहीं है?
- मुझे नहीं मिला, और मेरा
मतलब है कि मुझे नहीं मिला,
यह नहीं है मुझे नहीं
मिला, मैं सहमत नहीं हूं।
मुझे समझ में नहीं आया।
- हालाँकि अंकल डेनी आपको
इसमें खींचे जा रहे हैं।
क्योंकि कोई कह सकता है कि
एक भ्रूण का नैतिक मूल्य है,
शायद पूर्ण नैतिक मूल्य भी,
और फिर भी यह सोचें कि गर्भवती
व्यक्ति की शारीरिक स्वायत्तता
उसे प्रभावित करती है।
ठीक वैसे ही जैसे हम कह
सकते हैं कि पाउलो का आना
और शूटिंग करना वायलिन वादक के
लिए गलत होगा, लेकिन फिर भी,
टॉम को दंडित नहीं किया जाना
चाहिए अगर वह बच जाता है।
बहुत से लोग देर से गर्भपात की नैतिकता
के बारे में चिंता करते हैं,
जिनमें कई लोग समर्थक हैं।
क्योंकि वे सोचते हैं कि, किसी भी स्तर पर,
इसका कुछ नैतिक मूल्य है,
भले ही शारीरिक स्वायत्तता
हर बार इसे पछाड़ देती है।
बेन सोचता है कि जन्म
से एक दिन पहले गर्भपात,
यह भयानक है, यह हत्या है।
लेकिन वह क्या याद करता है कि,
अगर आप 39 सप्ताह की
गर्भवती हैं और कहते हैं,

Dutch: 
Zelfs de Predator wist dat in de documentaire Predator 2.
Dus als we denken dat een foetus waarde heeft, waarom laten we dan abortus toe, alsof het geen waarde heeft?
DENNIS PRAGER: Ik snap het niet! En ik bedoel, ik snap het niet! Het is niet zo van: "ik snap het niet, ik ben het er niet mee eens. Ik snap het gewoon niet!"
Oompie Denny's probeert hier iets stiekems te doen, omdat iemand zou kunnen zeggen dat een foetus morele waarde heeft, misschien zelfs volledige morele waarde,
and alsnog kan denken dat lichamelijke autonomie van een zwanger iemand belangrijker is.
Net zoals we kunnen zeggen dat binnen komen en de vioist Paulo neer schieten fout is,
maar alsnog kunnen zeggen dat Tom niet gestraft kan worden als hij ontsnapt.
Veel mensen maken zich zorgen om de moraliteit van late abortussen, waaronder veel pro-choice mensen,
omdat ze denken dat op enig moment de morele waarde van de foetus belangrijk is dan de lichamelijke autonomiteit.
Ben denkt dat een abortus een dag voor de bevalling verschrikkelijk is, dat is doden!

Russian: 
Даже хищник знал это в документалке "Хищник 2"
Так что мы думаем, что у зародыша есть ценность,  но мы разрешаем аборты, будто ценности никакой нет
Я не понимаю! И я имею в виду то, что я не понимаю! Это не: "Я не понимаю, я не согласен". Я не понимаю.
Дядя Денни не совсем честен с вами однако, потому что кто-то может сказать, что зародыш обладает моральной ценностью, может быть даже полной моральной целостностью
и все равно думать, что телесная автономность беременного человека перевешивает ее
Как сказать, что войти и пристрелить Паоло, скрипача, было бы неправильно
но Том не должен быть наказан за освобождение
многие люди переживают о моральности абортов на поздних сроках, многие их тех, кто "за выбор"
потому что думают, что на какой-то стадии, существует моральная ценность, даже если телесная автономность перевешивает в любом случае
Бен думает, что аборт за день до рождения - ужасен, это убийство!

Norwegian: 
Til og med Rovdyret visste det i dokumentaren Predator 2.
Så vi tenker fosteret har verdi da, men vi tillater abort som om den ikke har noen verdi i det hele tatt?
DENNIS PRAGER: Jeg skjønner det ikke! Og jeg mener jeg skjønner det ikke! Det er ikke "Jeg skjønner det ikke, jeg er ikke enig". Jeg skjønner det ikke!
Onkel Denny drar en lur en, fordi noen kan si at et foster har moralsk verdi, kanskje til og med fullverdig moralsk verdi,
og fortsatt mene at den kroppslige autonomien til en gravid person veier det ut
Akkurat som vi kan si at å skyte fioliniste Paulo ville vært galt
Men Tom burde fortsatt ikke bli straffet hvis han rømmer.
Mange folk er bekymret for moraliteten til sene aborter, inkludert mange folk som er pro-valg,
fordi de mener at på et punkt har det noe moralsk verdi selv om kroppslim autonomi veier det ut hver gang.
Ben mener at en abort en dag før fødsel er forferdelig, det er drap!

French: 
Même le Predator le savait dans le documentaire Predator 2.
Nous pensons donc que le fœtus a une valeur en cette instance-là,
mais nous autorisons les avortements comme s’il n’en avait aucune ?
PRAGER : Je ne comprends pas! Et je veux vraiment dire que je ne comprends pas!
C'est pas: "Je ne comprends pas, je ne suis pas d'accord." Je n'en comprends rien !
Or, Oncle Denny vous roule dans la farine, parce que quelqu'un pourrait dire qu'un fœtus a une valeur morale, voire une valeur morale totale,
et penser toujours que l'autonomie corporelle d'une femme enceinte l'emporte.
Tout comme nous pourrions dire que tirer sur le violoniste Paulo serait mal
mais Tom ne devrait cependant pas être puni s'il s'échappe.
Beaucoup de gens s'inquiètent de la moralité des avortements tardifs, y compris de nombreuses personnes pro-choice,
parce qu’ils pensent qu’à un moment donné, il a une valeur morale même si l’autonomie corporelle l’emporte dans tous les cas.
Ben pense qu'un avortement un jour avant la naissance est terrible, c'est une tuerie !

German: 
aber was er übersieht ist, dass wenn man 39 Wochen schwanger ist und sagt: "Ich will nicht mehr schwanger sein"
wahrscheinlich nur die Geburt induziert wird. Sie geben einem eine Injektion oder eine Pille, 
die die Wehen einsetzen lassen.
Und das ist recht verbreitet. Eine von fünf Geburten in Großbritannien wird induziert, einschließlich meiner!
DENNIS PRAGER: Übrigens kann man in Kalifornien nicht einmal mehr Häuser mit Kaminen bauen.

Hast du deshalb kein richtiges Feuer 
für dein Video benutzt, Dennis?
Das Feuer verändert sich nicht - es ist immer das Gleiche, ein Gasfeuer. Aber er legt bei jeder Aufnahme immer das gleiche Holz daneben, damit Sie denken, es brennt richtiges Holz!

DENNIS PRAGER: Ich verstehe es nicht!
Für gruselige Aliens, die Männer als Sport töten, 
und der Predator
ist das vielleicht schwer zu verstehen, aber körperliche Selbstbestimmung vs. menschliches Leben ist ein Thema, zu dem die gleiche Person 
gegensätzliche Intuitionen haben kann.
Einer von Thomsons Kritikern war ein Philosoph namens John Finis, der fragte, was passiert, wenn jemand seine körperliche Selbstbestimmung nutzen möchte, um sich umzubringen?

Norwegian: 
Men en ting han glemmer er at hvis man går til uke 39 i svangerskapet og sier "jeg vil ikke være gravid lenger",
vil de sannsynligvis fremkalle fødsel. De vil gi en injeksjon eller en pille som fremkaller fødselen.
Og det er veldig vanlig. En av fem fødsler i UK er fremkalt, inkludert meg!
DENNIS PRAGER: Forresten du kan ikke en gang bygge hus med vedovner i California lenger.
 
Er det hvorfor du ikke bruke ekte ild for videoen din Dennis?
Ilden forandrer seg aldri, det er den samme hele tiden, det er en gassflamme, men han putter fortsatt den samme vedkubben ved siden av i hvert klipp for å få deg til å tro at det er tre som brenner!
 
DENNIS PRAGER: Jeg skjønner det ikke!
Skrekkelige romvesener som dreper mennesker for gøy, og The Predator
vil kanskje syntes det er vanskelig å begripe men autonomi VS menneskelig liv er et felt hvor den samme personen kanskje har motsigende intuisjoner.
En av Thomsons kritikere var en filosof med navn John Finis, som spurte; "Hva hvis en person vil bruke deres kroppslige autonomi til å drepe seg selv?"

Spanish: 
Pero lo que no toma en cuenta es que si estas embarazada a las 39 semanas y dices: "Ya no quiero estar embarazada",
probablemente solo inducirán el parto. Te dan una inyección o una píldora que te hace entrar en parto.
Y es muy común. ¡Uno de cada cinco nacimientos en el Reino Unido son inducidos, incluyéndome a mí!
DENNIS PRAGER: Por cierto, ya ni siquiera puedes construir casas con chimeneas en California.

¿Es por eso que no usaste un fuego real para tu video Dennis?
El fuego nunca cambia, es lo mismo todo el tiempo, es un fuego de gas, ¡pero todavía pone el mismo tronco al lado en cada toma para hacerte pensar que se está quemando madera!

DENNIS PRAGER: ¡No lo entiendo!
A alienígenas horrorizantes que matan a hombres por deporte, y el Depredador,
puede que les resulte díficil de entender pero la autonomía corporal vs la vida humana es un área donde las mismas personas tendrán intuiciones conflictivas.
Uno de los críticos de Thomson fue un filósofo llamado John Finis que preguntó, ¿Y si alguien quiere usar su autonomía corporal para suicidarse?

iw: 
אבל מה שהוא מפספס זה שאם תלכו בשבוע ה39 להיריון ותגידו "אני לא רוצה יותר את ההיריון הזה"
הם כנראה יזרזו לידה. הם נותנים לך זריקה או כדור שמכניסים ללידה.
וזה מאוד נפוץ. אחת מתוך חמש לידות בבריטניה היא מזורזת, כולל אני!
דניס פרייגר: דרך אגב, אתה כבר לא יכול לבנות בתים עם אח בקליפורניה.
בגלל זה אתה לא משתמש באש אמיתית, דניס?
האש לא משתנה - זו אותה אש כל הזמן, היא על גז, אבל הוא עדיין שם בול עץ ליד כדי שתחשבו שהעץ נשרף!
דניס פרייגר : אני לא מבין את זה!
חוצנים מפחידים שהורגים אנשים בשביל ספורט, והטורף,
אולי ימצאו את זה קשה להבנה אבל אוטונומיה גופית כנגד חיי אדם זה תחום שבו לאותו אדם יכולות להיות תחושות מנוגדות.
אחד המבקרים של טומסון, פילוסוף בשם ג'ון פיניס שאל מה אם מישהו רוצה להשתמש באוטונומיה הגופית שלו כדי להרוג את עצמו?

Portuguese: 
mas onde ele erra é que se você, grávida de 39 semanas, diz: "Eu não quero mais ficar grávida"
eles provavelmente induzirão nascimento.
Eles te dão uma injeção ou uma pílula que faz
com que você entre
em trabalho de parto.
E é muito comum. Um em cada cinco nascimentos no Reino Unido é induzido, inclusive eu!
DENNIS PRAGER: A propósito, você não pode mais construir casas com lareiras na Califórnia.

É por isso que você não usou
fogo real no seu vídeo Dennis?
O fogo nunca muda - é o mesmo o tempo todo,
é um fogo a gás, mas ele ainda coloca
a mesma lenha ao lado dele em cada
tomada para fazer você pensar que é a lenha!

DENNIS PRAGER: Eu não entendo!
Alienígenas horripilantes
que matam homens por esporte,
e o Predador,
podem não entender, mas autonomia corporal VS vida humana é uma área em que a mesma pessoa
pode ter intuições conflitantes.
Um dos críticos de Thomson foi um filósofo chamado John Finis que perguntou "e se alguém quiser usar
sua autonomia corporal para se matar?"

Dutch: 
maar wat hij mist is dat als je 39 weken zwanger bent en je zegt: "Ik wil niet meer zwanger zijn",
dat ze dan de zwangerschap vervroegen. Ze geven je een injectie of een pil en de bevalling begint.
En dit is zeer gebruikelijk. Een in de vijf bevallingen in de VK zijn zo begonnen, waaronder de mijne!
DENNIS PRAGER: Overigens, je kan geen huizen meer bouwen met een openhaard in California.

Is dat waarom je geen echt vuur gebruikt voor je videos Dennis?
Het vuur verandert nooit - it is constant hetzelfde, het is een gas vuur, maar hij blijft hetzelfde stuk hout ernaast leggen, zodat je denkt dat het hout brandt.

DENNIS PRAGER: Ik snap het niet!
Angstaanjagende aliens die mannen doden voor sport, en de Predator,
zullen het lastig vinden te begrijpen dat lichamelijke autonomie vs menselijk leven een gebied is waar dezelfde persoon tegenstrijdige intuities kan hebben.
Een van Thomson's critici was een filosoof genaamd John Finis, wie zich afvroeg wat er gebeurt als iemand zijn lichamelijke autonomie wil gebruiken om zelfmoord te plegen?

English: 
but what he misses is that if you go at 39 weeks pregnant and say, “I don’t want to be pregnant anymore,”
they’ll probably just induce birth. They give you an injection or a pill that causes you go into labour.
And it's very common. One in five births in the UK are induced, including me!
DENNIS PRAGER: By the way you can’t even build homes with fireplaces anymore in California.

Is that why you didn’t use a real fire for your video Dennis?
The fire never changes - it’s the same all the time, it’s a gas fire, but he still puts the same log next to it in every shot to make you think it’s wood burning!

DENNIS PRAGER: I don't get it!
Horrifying aliens who kill men for sport, and the Predator,
might find this hard to grasp but bodily autonomy Vs human life is an area where the same person might have conflicting intuitions.
One of Thomson’s critics was a philosopher named John Finis who asked what if somebody wants to use their bodily autonomy to kill themselves?

Hindi: 
"मैं अब गर्भवती नहीं होना चाहती हूं,"
वे शायद जन्म को प्रेरित करेंगे।
वे आपको एक इंजेक्शन या एक गोली देते हैं
जिसके कारण आपको प्रसव पीड़ा होती है।
और यह बहुत आम है, यूके में पांच
जन्मों में से एक, मेरे सहित प्रेरित हैं।
- वैसे, आप कैलिफोर्निया
में अब फायरप्लेस वाले
घरों का निर्माण भी नहीं कर सकते हैं।
- [ऑलिवर] यही कारण है
कि आप अपने वीडियो के लिए
एक वास्तविक आग का उपयोग नहीं किया, डेनिस?
आग कभी नहीं बदलती है, यह हर समय एक ही है,
यह एक गैस आग है, लेकिन वह
अभी भी उसी लॉग को आगे रखता है
हर शॉट में आपको लगता है
कि यह लकड़ी जल रहा है।
- [डेनिस] मुझे नहीं समझ में आया।
- भयानक एलियंस जो खेल के
लिए पुरुषों को मारते हैं
और शिकारी को यह मुश्किल समझ में आ सकता है।
लेकिन शारीरिक स्वायत्तता बनाम
मानव जीवन एक ऐसा क्षेत्र है
जहां एक ही व्यक्ति के परस्पर
विरोधी अंतर्ज्ञान हो सकते हैं।
थॉमसन के आलोचकों में से एक जॉन
फिनिस नाम का एक दार्शनिक था
जिसने पूछा कि अगर कोई
अपनी शारीरिक स्वायत्तता का
उपयोग खुद को मारने के लिए
करना चाहता है, तो क्या होगा?
यह काफी दर्दनायक था।

Serbian: 
али оно што не види је да ако одеш у 39. недељу трудноће и кажеш: "Не желим више да будем трудна,"
вероватно ће само покренути порађај. Дају вам ињекцију или таблету која вас тера да се порођате.
И то је врло уобичајено. Један од пет рођених у Великој Британији је индукован, укључујући и мене!
ДЕНИС ПРОГЕР: Успут, у Калифорнији више не можете градити куће са камином.
Да ли због тога ниси користио праву ватру за свој видео Денисе?
Ватра се никада не мења - иста је све време, то је гасна ватра, али он још увек ставља исти дневник поред њега у сваком кадру како би помислили да гори дрво!
ДЕНИС ПРОГЕР: Не разумем!
Ужасни ванземаљци који убијају људе због забаве, и Предатор,
би можда ово тешко схватили, али телесна аутономија против људског живота је област у којој иста особа може имати супротстављене интуиције.
Један од Томсониних критичара био је филозоф по имену Џон Финис који је питао шта ако неко жели да користи своју телесну аутономију да би се убио?

Italian: 
ma quello che gli manca è che se vai a 39 settimane di gravidanza e dici "Non voglio più essere incinta"
probabilmente indurranno la nascita. Ti danno un'iniezione o una pillola che ti fa andare in travaglio.
Ed è molto comune. Una nascita su cinque è indotta nel Regno Unito, incluso me!
DENNIS PRAGER: A proposito, ormai non puoi nemmeno costruire case con caminetti in California.

È per questo che non hai usato un vero fuoco per il tuo video Dennis?
Il fuoco non cambia mai - è sempre lo stesso, è una stufa a gas, ma ci mette sempre lo stesso tronco affianco in ogni video per farti pensare che sia a legna!

DENNIS PRAGER: Non capisco!
Alieni orripilanti che uccidono uomini per divertimento e Predator,
potrebbero trovarlo difficile da capire, ma l'autonomia corporea contro la vita umana è un'area in cui la stessa persona potrebbe avere intuizioni contrastanti.
Uno dei critici di Thomson era un filosofo di nome John Finis che chiedeva se qualcuno volesse usare la propria autonomia fisica per uccidersi?

Czech: 
Ale zapomíná na to, že když se v 39. týdnu těhotenství rozhodnete, že už nechcete být těhotní,
pak prostě nejspíše vyvolají porod, Dají vám injekci nebo prášek, který vás uvede do porodního stavu.
A to je zcela běžné. 1 z 5 porodů ve Spojeném Království je uměle vyvolaný, včetně toho mého!
Mimochodem, v Kalifornii už si ani nemůžete postavit dům s krbem.
 
Proto si pro tvoje video nepoužil pravý oheň, Dennisi?
Vždyť se ten oheň vůbec nemění - furt je to to samý. Je to plynový oheň, ale on tam stejně vždycky dá vedle to stejné poleno, abyste si mysleli, že pálí dřevo!
 
Nechápu to!
Strašní mimozemšťané, kteří zabijí lidi pro sport a také Predátor
tohle asi nepochopí, ale autonomie těla vs. lidský život je konflikt, pro který může mít jedna osoba protikladná nutkání.
Jeden z Thomsoniných kritiků byl filozof John Finis, který položil otázku: "Co když někdo chce použít svou autonomii těla na to, aby se zabil?"

French: 
mais ce qu'il manque, c’est que si vous allez dans un centre à 39 semaines et vous dites : "Je ne veux plus être enceinte,"
de toute probabilité, ils vont simplement provoquer la naissance.
Ils vous donnent une injection ou une pilule qui vous fait commencer à accoucher.
Et c'est très courant. Au Royaume-Uni, une naissance sur cinq est induite, y compris la mienne !
ONCLE DENNY : En passant, vous ne pouvez même plus construire de maisons avec des cheminées en Californie.

C'est pour ça vous n'avez pas utilisé de feu réel pour votre vidéo Dennis ?
Le feu ne change jamais - c'est la même chose tout le temps, c'est un feu à gaz,
mais il place toujours la même bûche à chaque coup pour vous faire croire que c'est à bois !

DENNIS PRAGER: Je ne comprends pas!
Horribles extraterrestres qui tuent les hommes pour le sport, et le Predator,
le trouveront peut-être difficile à saisir, mais l’autonomie corporelle par opposition à la vie humaine
est un domaine dans lequel une même personne peut avoir des intuitions contradictoires.
L'un des critiques de Thomson était un philosophe appelé John Finis qui demandait :
et si quelqu'un voulait utiliser son autonomie corporelle pour se tuer ?

Russian: 
но он упускает то, что если вы проходили 39 недель беременными, а потом сказали: "я больше не хочу быть беременной"
Они скорее всего просто спровоцируют роды. Введут инъекцию или дадут таблетку, которые приведут к схваткам
И это очень распространено. Одни из пяти родов в Англии спровоцированы, включая меня!
Кстати, вы больше не можете построить дом с камином в Калифорнии
 
Вот, почему ты не используешь реальный огонь в своих видео Деннис
Огонь не меняется, он всегда одинаковый, он газовый, но он все равно кладет одно и то же полено рядом, чтобы вы думали, что дерево горит!
 
Я не понимаю!
Ужасающие пришельцы, которые убивают людей ради забавы, и Хищник
могут найти сложным понять, но телесная автономность против человеческой жизни - это зона, в которой один и тот же человек может испытывать противоречивые чувства
Один из критиков Томпсон был философ по имени Джон Финис, который спросил, что если кто-то хочет использовать телесную автономность для того, чтобы убить себя?

Hungarian: 
De megfeledkezik arról, hogy ha valaki 39 hetesen dönt úgy, hogy nem szeretne terhes lenni tovább,
akkor csak elindítják a szülést. Adnak egy injekciót vagy tablettát, amitől beindul a vajúdás.
Nagyon gyakori. Egy születés ötből ilyen az Egyesült Királyságban. Az enyém is ilyen volt.
DENNIS PRAGER: Kaliforniában már nem is engedik, hogy tűzhelyt építsünk.

Ezért nem használsz valódi tüzet a videóhoz, Dennis?
A tűz sosem változik, egy egy gáztűzhely, de mindig odarakja ugyanazt a rönköt, hogy úgy tűnjön valódi.

DENNIS PRAGER: Nem értem!
Rettenetes idegenek, akik sportból vadásznak emberekre, és a Ragadozó,
ezt nehezen érthetik, de a testi autonómia az emberi élet ellenében egy terület, ahol ellentmondásosak lehetnek az intuicióink.
Thomson egyik kritikusa John Finis filozófus, aki felvetette, mi van ha valaki önmaga megölésére akarja használni testi autonómiáját?

Polish: 
Ale pomija fakt, że jeśli w 39. tygodniu powiesz: "Nie chcę już być w ciąży",
prawdopodobnie zostanie wywołany poród. Dadzą ci zastrzyk lub pigułkę, która wywołuje skurcze
To bardzo powszechne. W Wielkiej Brytanii wywołuje się jedno na pięć urodzeń, w tym moje!
DENNIS PRAGER: Nawiasem mówiąc, nie można już budować domów z kominkami w Kalifornii.

Czy to dlatego nie użyłeś prawdziwego ognia w swoim filmie, Dennis?
Ogień nigdy się nie zmienia - cały czas jest taki sam, bo to piecyk gazowy, ale obok zawsze leży drewno, żeby wszyscy myśleli, że to zwykły kominek.

DENNIS PRAGER: Nie rozumiem!
Dla przerażających kosmitów, którzy zabijają ludzi dla zabawy,
jak również dla Predatora,
może to być trudne do zrozumienia, ale autonomia cielesna kontra ludzkie życie to obszar, w którym ta sama osoba może mieć sprzeczne intuicje.
Jednym z krytyków Thomson był filozof John Finis, który pytał: co, jeśli ktoś chce wykorzystać swoją autonomię
by się zabić?

Spanish: 
pero lo que ignora es que si estás embarazadx de 39 semanas y dices: "Ya no quiero estar embarazadx".
probablemente solo te inducirán el nacimiento. Te dan una inyección o una píldora que te hace entrar en trabajo de parto.
Y es muy común. ¡Uno de cada cinco nacimientos en el Reino Unido son inducidos, incluyéndome a mí!
DENNIS PRAGER: Por cierto, ni siquiera puedes construir casas con chimeneas en California.
¿Es por eso que no usaste un fuego real para tu video, Dennis?
El fuego nunca cambia, siempre es el mismo, es un fuego de gas, ¡pero igual pone el mismo tronco al lado en cada toma para hacerte pensar que se está quemando madera!
DENNIS PRAGER: ¡No lo entiendo!
A los horribles aliens que matan hombres como deporte,
y al Depredador,
quizás les resulte difícil de comprender esto, pero la autonomía del cuerpo frente a la vida humana es un área donde la misma persona puede tener intuiciones conflictivas.
Uno de los críticos de Thomson fue un filósofo llamado John Finis que preguntó qué pasaría si alguien quiere usar su autonomía corporal para suicidarse.

Russian: 
Это жестко. Многие люди считают, что суицид может быть законным упражнением в телесной автономности, по крайней мере иногда, потому что это твоя жизнь
но с другой стороны, если кто-то собирается это сделать, не стоит ли тебе попытаться что-то сделать?
но с третьей стороны, это не должно быть незаконно, потому что мы пробовали это в моей стране, и это отстой
Я думаю, это показывает, что если мы согласны, что зародыши - люди и убивать их плохо
мы все еще не может оправдать вмешательство государства
Даже если мы согласны с позицией про-лайф, что морально зародыш - человек
это все еще не поддерживает криминализацию абортов
Я думаю, что жаль, если скрипач умрет, но Тома не должны наказывать за побег
и чтобы никто не мог обвинить меня в увиливании, я логически придерживаюсь этого, даже если бы это был младенец и Том был ответственен за то, что ребенок болен
Чтобы привнести в видео контекст, представьте цепь, где каждое звено - различное мнение, которого кто-то придерживается

Dutch: 
Dat is een lastige. Veel mensen vinden dat zelfmoord een goed voorbeeld kan zijn voor lichamelijke autonomie, omdat je jouw leven is.
Maar aan de andere kant, als iemand een zelfmoord poging doet, moet je dan niet proberen het te verkomen?
Maar aan een derde andere kant, misschien moet het niet illegaal zijn om te proberen, omdat we dat probeerde in mijn land en het stonk.
Wat ik denk dat dit aangeeft is dat zelfs als we overeenkomen dat foetussen personen zijn, en dat het doden daarvan slecht is
dan moeten we alsnog een overheids interventie ervan kunnen goedpraten.
Dus als we het eens zijn met de pro-life positie dat moreel gezien een foetus een mens is
dan zou dat nog de criminalisatie van abortussen voldoende onderbouwen.
Mijn gevoel is dat het jammer is dat de violist zal sterven, maar dat Tom niet gestraft zou moeten worden voor ontsnappen
en zodat niemand mij ervan kan betichten dat ik het verbloem, ik ben er logisch verboden, dat wil zeggen ook al was het een baby en hij was verantwoordelijk voor de ziekte
Om deze hele video in context te plaatsen, stel je een ketting voor, en elke koppeling in de ketting is een verschillende positie van iemand.

iw: 
זה קשוח. אנשים רבים מרגישים שהתאבדות יכול להיות שימוש לגיטימי באוטונומיה הגופית שלנו, בגלל שמדובר בחיים שלך.
מצד שני, אם מישהו עומד לעשות משהו, לא כדאי שתנסה לעשות משהו?
מצד שלישי אולי זה לא צריך להיות לא חוקי כי ניסינו את זה במדינה שלי וזה מזעזע.
מה שאני חושב שזה מראה זה שגם אם אנחנו מסכימים שעוברים הם אנשים ושלהרוג אותם זה רע
אנחנו עדיין צריכים להצדיק התערבות ממשלתית.
אז גם אם אנחנו מסכימים עם העמדה הפרו-לייף שמבחינה מוסרית עובר הוא אדם
זה עדיין לא תומך בהפללת הפלות.
התחושה שלי היא שזה חבל שהכנר ימות, אבל טום עדיין לא צריך להיענש על כך,
וכדי שאף אחד לא יגיד שאני מחפף, אני מוכן להתחייב לוגית להגיד אותו הדבר גם אם מדובר בתינוק וגם אם טום הוא זה שאחראי לו.
כדי להכניס את כל הוידאו הזה לקונטקסט, תדמיינו שרשרת וכל חוליה בשרשרת היא עמדה שמישהו יכול להחזיק בה.

Hindi: 
बहुत से लोग महसूस करते हैं कि
आत्महत्या शारीरिक स्वायत्तता
का एक कानूनी अभ्यास हो
सकता है, कम से कम कभी-कभी,
'यह आपके जीवन का कारण है।
लेकिन दूसरी ओर, अगर कोई ऐसा करने वाला है,
तो क्या आपको कुछ करने की
कोशिश नहीं करनी चाहिए?
लेकिन तीसरे हाथ पर, शायद
यह अवैध नहीं होना चाहिए,
क्योंकि हमने यह मेरे देश
में कोशिश की और यह बेकार है।
मुझे लगता है कि यह
दर्शाता है कि, भले ही हम
इस बात से सहमत हों कि भ्रूण व्यक्ति
और उन्हें मारना बुरा है, फिर भी
हमें सरकारी हस्तक्षेप को उचित ठहराना होगा।
यहां तक कि अगर हम नैतिक रूप से समर्थक जीवन
की स्थिति से सहमत हैं,
तो भ्रूण एक इंसान है,
जो अभी भी वास्तव में अपराधीकरण
का समर्थन नहीं करता है।
मेरी भावना है, यह शर्म की बात
है अगर वायलिन वादक मर जाता है
लेकिन फिर भी, टॉम को भागने के लिए
दंडित नहीं किया जाना चाहिए।
और सिर्फ इसलिए कि कोई
भी मुझ पर आरोप लगाने का
आरोप नहीं लगा सकता है, मैं
तार्किक रूप से यह कहने के लिए
प्रतिबद्ध हूं कि भले ही वह एक बच्चा था
और वह बीमार होने के लिए जिम्मेदार था।
इस पूरे वीडियो को संदर्भ में
रखने के लिए, एक श्रृंखला की
कल्पना करें, और श्रृंखला
में प्रत्येक लिंक एक अलग
स्थिति की तरह है जिसे कोई भी पकड़ सकता है।

English: 
That’s a rough one. Many people feel that suicide can be a legit exercise of bodily autonomy at least sometimes, cause it's your life.
but on the other hand if someone is about to do it shouldn’t you try and do something,?
but on a third other hand maybe it shouldn’t be illegal because we tried that in my country and it sucks.
What I think this shows is that even if we agree that foetuses are persons and that killing them is bad
we would then still have to also justify government intervention.
So even if we agree with the pro-life position that morally a foetus is a human being
that still doesn’t actually support criminalising abortions.
My feeling is it’s a shame if the violinist dies but still Tom shouldn’t be punished for escaping,
and just so nobody can accuse me of glossing over it, I am logically committed to saying that even if it was a baby and he was responsible for it being sick.
To put this whole video in context, imagine a chain and each link in the chain is like a different position somebody can hold.

Hungarian: 
Nehéz kérdés. Sokan gondolják, hogy az öngyilkosság a testi autonómia jogos gyakorlása lehet bizonyos helyzetekben, mert a mi életünk,
másrészről, ha valaki arra készül, akkor azért elvárható, hogy csináljunk valami?
Harmadrészt tiltani sem kellene, mert már megpróbáltuk ebben az országban, és nagyon rossz volt.
Amire ez rámutat, hogy még ha a magzatok emberek is, és megölni őket rossz,
attól még meg kell indokolni a kormányzati beavatkozást.
Ha egyetértünk az élet-párti állásponttal, hogy egy magzat erkölcsileg egy emberi lény,
az még nem igazolja az abortusz kriminalizálását.
Úgy érzem, rossz lenne, ha a hegedűs meghalna, de nem szabad Tomot büntetni a szökésért.
Senki mondhassa, hogy elsiklottam felette, akkor is ezt mondom, ha egy babáról lenne szó, és ő lenne a felelős, amiért beteg.
Tágabb kontextusba helyezve a videót, képzeljük el, hogy a vélemények egy láncot alkotnak, minden szem más vélemény.

Spanish: 
Esa es una pregunta díficil. Muchas personas sienten que el suicidio puede ser un ejercicio legítimo de autonomía corporal, al menos a veces, porque es tu vida.
Pero por el otro lado, si alguien está a punto de hacerlo, ¿no deberías intentar hacer algo?
pero, por otra parte, tal vez no debería ser ilegal porque lo intentamos en mi país y apesta.
Lo que creo que esto demuestra es que incluso si estamos de acuerdo en que los fetos son personas y que matarlos es malo,
tendríamos que también justificar la intervención del gobierno.
Entonces, incluso si estamos de acuerdo con la posición pro-vida de que moralmente un feto es un ser humano,
eso todavía no apoya en realidad la criminalización del aborto.
Mi pensamiento es que es una pena que el violinista muera, pero aún así Tom no debería ser castigado por escapar,
y solo para que nadie pueda acusarme de ignorarlo, estoy lógicamente comprometido a decirlo incluso si es un bebé y él era el responsable de que estuviera enfermo.
Para poner todo este video en contexto, imagine una cadena y cada eslabón de la cadena es como una posición diferente que alguien puede sostener.

Italian: 
Questa è una domanda difficile. Molte persone ritengono che il suicidio possa essere un legittimo esercizio di autonomia fisica, almeno alcune volte, perché è la tua vita.
ma d'altra parte se qualcuno sta per farlo non dovresti provare a fare qualcosa?
ma da un'altra terza parte forse non dovrebbe essere illegale perché l'abbiamo provato nel mio paese e fa schifo.
Ciò che penso questo dimostri è che anche se siamo d'accordo che i feti sono persone e che ucciderli è un male
dovremmo ancora giustificare l'intervento del governo.
Quindi, anche se siamo d'accordo con la posizione pro-vita che moralmente un feto è un essere umano
questo ancora non supporta la criminalizzazione degli aborti.
Io penso che sia un peccato se il violinista muore, ma Tom non dovrebbe essere punito se scappasse,
e solo così nessuno può accusarmi di evitarlo, sarei logicamente convinto di dirlo anche se fosse un bambino e lui fosse responsabile per la sua malattia.
Per contestualizzare tutto questo video, immagina una catena, e ogni anello della catena è come una posizione diversa che qualcuno può avere.

Czech: 
To je těžká otázka. Mnoho lidí si myslí, že sebevražda může být legitimním použitím autonomie těla, protože je to přeci váš život.
Ale na druhou stranu, když to někdo chce udělat, neměli byste se pokusit mu v tom zabránit?
Ale na třetí stranu, možná bychom to neměli kriminalizovat, protože to zkoušeli v mé zemi a není to k ničemu.
Co se zde podle mě ukazuje, je to, že i když si řekneme, že zárodky jsou lidé a zabít je není dobré,
pak bychom stejně museli obhájit vládní zakročení.
Takže i když souhlasíme s postojem pro-life - tedy, že zárodek je člověk -
to stále neznamená podporu kriminalizace potratů.
Já si myslím, že je smutné, že houslista umře, ale Tom by neměl být za útěk potrestán
a jen aby mě někdo nechytil za slovo, musím říct, že tenhle názor zastávám i kdyby to bylo dítě a i kdyby to onemocnění byla Tomova vina.
Abychom si toto video vložili do kontextu, představte si řetěz a každá jeho část je jiný postoj, který někdo může zastávat.

Polish: 
To jest dość trudne. Wiele osób uważa, że ​​samobójstwo może być przynajmniej czasami uzasadnionym
skorzystaniem z autonomii cielesnej, ponieważ to twoje życie.
Z drugiej strony, jeśli ktoś ma zamiar to zrobić, czy nie powinieneś spróbować go powstrzymać?
Z trzeciej strony, może nie powinno się zakazywać prawnie samobójstwa? Bo próbowano tego w moim kraju i nie wyszło za dobrze.
Myślę, że to pokazuje, że nawet jeśli zgodzimy się, że płody są osobami i że ich zabijanie jest złe,
dalej musielibyśmy wskazać powód dla interwencji rządu.
Więc nawet jeśli zgadzamy się z pozycją pro-life, że moralnie płód jest istotą ludzką,
nadal nie jest to argument za kryminalizacją aborcji.
Moim zdaniem śmierć skrzypka byłaby przykra, ale Tom nie powinien być karany za ucieczkę,
i, żeby nikt nie oskarżył mnie o unikanie konkretów,
byłoby to moje zdanie nawet w przypadku, gdyby skrzypek był dzieckiem, a Tom był odpowiedzialny za jego chorobę.
Aby uzyskać szersze spojrzenie na ten film, wyobraźmy sobie łańcuch, w którym każde ogniwo reprezentuje czyjś pogląd.

Norwegian: 
Det er en vanskelig en. Mange føler at selvmord kan være en legitim bruk av sin kroppslige autonomi noen ganger, fordi det er ditt liv.
Men på den andre siden, hvis noen holdt på å gjøre det, ville du ikke prøve å gjøre noe?
Men på en tredje siden, kanskje det ikke burde være ulovlig, fordi vi prøvde det i mitt land og det suger
Hva jeg mener dette viser er at selv om vi er enige om at fostre er personer og at å "drepe" dem er galt
må vi fortsatt rettferdiggjøre statlig inngrep.
Så til og med hvis vi er enige med pro-liv posisjonen at et foster er et menneske
det støtter egentlig ikke kriminalisering av abort.
Min følelse er at det er en skam at fiolinisten dør men, fortsatt, Tom burde ikke bli straffet for å flykte
og bare så folk ikke kan anklage meg for å bare skumme over det, jeg er logisk investert til å si det, til og med hvis det var en baby og han var ansvarlig for at det var sykt.
For å putte hele denne videoen i kontekst, se for deg en lenke, og hvert bindeledd er som en forskjellig posisjon noen kan holde.

German: 
Das ist eine schwierige Frage. Viele Menschen glauben, dass Selbstmord zumindest manchmal eine legitime Ausübung körperlicher Selbstbestimmung sein kann - weil es eben sein eigenes Leben ist.
Andererseits: wenn jemand im Begriff ist, sich umzubringen, sollten Sie nicht versuchen, etwas zu tun?
Aber nochmal andererseits, vielleicht sollte Selbstmord nicht illegal sein. In meinem Land haben wir das nämlich versucht und es ist scheiße.
Was uns das zeigt ist, dass selbst wenn wir uns einig wären, dass Föten Personen sind und dass es falsch wäre, sie zu töten-
müssten wir dann immer noch 
ein Eingreifen der Regierung rechtfertigen.
Selbst wenn wir der Pro-Life-Position zustimmen, 
dass ein Fötus moralisch gesehen ein Mensch ist,
unterstützt dies trotzdem noch nicht 
die Kriminalisierung von Abtreibungen.
Meiner Meinung nach wäre es eine Schande, wenn der Geiger stirbt. Aber trotzdem sollte Tom nicht bestraft werden,  wenn er flieht.
Und nur damit mich niemand der Beschönigung beschuldigen kann, bin logisch verpflichtet, zu sagen, dass dies zutrifft, selbst wenn es ein von Tom krank gemachtes Baby wäre.
Stellen Sie sich eine Kette vor, und jedes Glied in der Kette ist eine andere Position, die jemand einnehmen könnte.

Portuguese: 
Isso é difícil. Muitas pessoas acham que o suicídio pode ser um uso legítimo de autonomia corporal,
pelo menos às vezes, porque é a sua vida.
mas por outro lado, se alguém está prestes a fazer isso, você não deveria tentar fazer alguma coisa?
mas em um terceiro lado talvez não deva ser ilegal porque tentamos isso no meu país e é uma droga.
O que eu acho que isso mostra é que mesmo se concordarmos que fetos são pessoas
e que matá-los é ruim
nós ainda teríamos que justificar
a intervenção do governo.
Então, mesmo se concordarmos com a posição pró-vida que moralmente um feto é um ser humano
isso ainda não apoia
a criminalização de abortos.
Eu sinto que é uma pena que o violinista morra, mas ainda assim o Tom não deve ser punido por escapar,
e só para que ninguém me acuse de encobrir isso, estou logicamente comprometido em dizer isso,
mesmo que fosse um bebê, e que ele fosse
responsável pelo bebê estar doente.
Para colocar todo este vídeo em contexto,
imagine uma corrente e cada elo da corrente
é como uma opinião diferente
que alguém pode ter.

French: 
C'est épineux, là. Beaucoup de gens pensent que le suicide peut être un exercice légitime de l'autonomie corporelle  - au moins parfois - parce que c'est votre vie.
Mais d'un autre côté, si quelqu'un est sur le point de le faire, vous ne devriez pas essayer de faire quelque chose ?
Mais d'un *autre* côté, ça ne devrait peut-être pas être illégal, car nous avons essayé cela dans mon pays et ça craint.
Ce que je pense que ça montre, c'est que même si nous sommes d'accord que les fœtus sont des personnes et que les tuer est mal,
il faudrait pourtant justifier l'intervention de l'État.
Donc, même si nous sommes d'accord avec la position pro-vie que un fœtus est moralement un être humain
ça ne soutient toujours pas réellement la criminalisation des avortements.
Je pense que c'est dommage si le violoniste meurt, mais Tom ne devrait pas être puni pour s'être échappé,
et juste pour que personne ne puisse m'accuser de l'ignorer, je suis logiquement engagé à dire ça,
même s'il s'agissait d'un bébé et même si Tom était responsable de sa maladie.
Pour situer toute cette vidéo en contexte, imaginez une chaîne et chaque maillon de la chaîne ressemble à une position différente que quelqu'un peut occuper.

Spanish: 
Esa es una pregunta difícil. Muchas personas sienten que el suicidio puede ser un ejercicio legítimo de autonomía corporal, al menos a veces, porque es tu vida.
Pero por otro lado, si alguien está a punto de hacerlo, ¿no deberías intentar hacer algo?
Pero, por otra parte, tal vez no debería ser ilegal porque lo intentamos en mi país y apesta.
Lo que creo que esto demuestra es que incluso si estamos de acuerdo en que los fetos son personas y que matarlos es malo
entonces tendríamos que justificar también la intervención del gobierno.
Entonces, incluso si estamos de acuerdo con la posición pro-vida de que moralmente un feto es un ser humano
eso aún no apoya en realidad la criminalización de los abortos.
Mi sensación es que es una pena que el violinista muera, pero aún así Tom no debería ser castigado por escapar,
y para que nadie pueda acusarme de ignorarlo, estoy lógicamente comprometido a decir que incluso si fuera un bebé y él fuera responsable de que estuviera enfermo.
Para poner todo este video en contexto, imaginen una cadena y cada eslabón de la cadena es como una posición diferente que alguien puede sostener.

Serbian: 
То је тешко питање. Многи људи сматрају да самоубиство може бити легитимна вежба телесне аутономије барем понекад, јер је то ваш живот.
али с друге стране, ако неко жели да то уради, не би ли требало да покушаш да урадиш нешто?
али с треће стране можда то не би требало да буде незаконито јер смо то покушали у мојој земљи и срање је.
Оно што мислим да ово показује је да чак и ако се слажемо да су фетуси особе и да је њихово убијање лоше
и даље бисмо морали да оправдамо владину интервенцију.
Дакле, чак и ако се слажемо са ставом за-живот да је фетус морално људско биће
то још увек не подржава криминализацију абортуса.
Моја осећања су да је штета да виолиниста умре, али ипак Том не би требао да буде кажњен за бекство,
и да ме нико не би оптужиo да ово игноришем, ја сам логично посвећен томе да кажем да - чак и да је беба а он одговоран за њену болест.
Да би се овај цео видео ставио у контекст, замислите ланац и свака веза у ланцу је као другачија позиција коју неко може задржати.

Italian: 
Alcune persone credono già che la vita abbia inizio al momento del concepimento, sono le persone che sto cercando di raggiungere,
e ciò che fa Ben Shapiro è portarti al prossimo anello, criminalizzare l'aborto.
Anche se come abbiamo visto gli argomenti non funzionano. Il che mi lascia curioso di sapere come ti sta trasferendo da qui a qui.
TOM GENTLY: Beh, se mai sarai a Washington ti offrirò una birra, che ne pensi? Grazie per avere chiamato!
L'INCENDIARIO: A presto.
TOM GENTLY: Uh, quindi stiamo parlando di aborto, stiamo parlando di pro-vita.
E questo è tutto collegato ai modi in cui il discorso di sinistra è diventato così tossico online.
L'ho detto prima, un sacco, non sono contrario ai contraccettivi. Penso che siano positivi: abbiamo un enorme problema di sovrappopolazione
e quando le mie due bellissime figlie saranno abbastanza grandi dirò loro: "Vuoi contraccettivi? Guida fino alla farmacia e prendi qualche preservativo.
Va bene? Questa è una tua decisione, è una tua responsabilità ma non è 'assistenza sanitaria'". Ma la sinistra non vuole avere una conversazione onesta su questo.
Ecco una lezione di storia onesta: i contraccettivi, quelli orali, sono stati inventati dagli eugenisti.

Spanish: 
Algunas personas ya creen que la vida comienza en la concepción, son las personas a las que estoy tratando de llegar,
y lo que hace Ben Shapiro es que te lleva al siguiente enlace, que es en realidad querer criminalizar el aborto.
Aunque como hemos visto los argumentos no funcionan. Lo que me deja curioso acerca de cómo te está moviendo de aquí a aquí.
TOM GENTLY: Bueno, si alguna vez estás en Washington, te compraré una cerveza, ¿qué te parece? ¡Gracias por llamar!
EL ARSONISTA: Hasta pronto.
TOM GENTLY: Uh, entonces estamos hablando de aborto, estamos hablando pro-vida.
Y todo esto está conectado con las formas en que el discurso izquierdista se ha vuelto tan tóxico en línea.
Lo he dicho antes, mucho, no estoy en contra de los métodos anticonceptivos. Creo que es bueno: tenemos un gran problema de sobrepoblación
y cuando mis dos hermosas hijas tengan edad suficiente, les diré: “¿Quieres un método anticonceptivo? Ve a la tienda y consigue unos condones.
¿Sí? Esa es su decisión, es su responsabilidad, pero no es "atención médica". "Pero la izquierda no tendrá una conversación honesta sobre esto.
Así que aquí hay una lección de historia honesta: los métodos anticonceptivos, los anticonceptivos orales, fueron inventados por los eugenistas.

Czech: 
Někteří lidé si myslí, že život začíná oplozením, právě ty chci oslovit,
a Ben Shapiro tyto lidi posune k další části řetězu - tedy ke kriminalizaci potratů.
I když jak už jsme viděli, používané argumenty nefungují. A tak mě zajímá, jak někoho Ben může dostat odsud - sem.
No, pokud někdy zajedeš do Washingtonu, tak tě pozvu na pivo, co ty na to? Díky za zavolání!
Brzy nashledanou.
Tak...mluvíme o potratech, o pro-life postoji.
A to vše je spojeno s tím, jak se levičácké postoje online staly tak toxickými.
Už jsem mnohokrát řekl, že nejsem proti antikoncepci. Podporuji ji. Máme velký problém s přelidněním
a až budou mé dvě krásné dcery dospělé, tak jim řeknu: "Chcete antikoncepci? Zajeďte si do sámošky pro nějaké kondomy.
Jasný? To je vaše rozhodnutí, je to vaše zodpovědnost, ale není to "zdravotnictví."" Ale o tom se prostě levice nechce v klidu pobavit.
A teď trochu z historie: antikoncepce - orální přípravky - byla vynalezena eugeniky.

Polish: 
Niektórzy ludzie już wierzą, że życie zaczyna się od poczęcia - to właśnie osoby, do których staram się dotrzeć.
Ben Shapiro sprawia, że przeskakują na kolejne ogniwo, czyli rzeczywistą chęć wprowadzenia zakazu aborcji,
mimo że jak widzieliśmy, argumenty nie działają. Ciekawe więc, jak mu się to udaje.
TOM GENTLY: Jeśli kiedykolwiek będziesz w Waszyngtonie, postawię ci piwo, co ty na to? Dziękuję za telefon!
PODPALACZ: Do zobaczenia wkrótce.
TOM GENTLY: Yy, więc rozmawiamy o aborcji i pro-life.
A wszystko to jest powiązane z tym, jak toksyczny stał się lewicowy dyskurs w internecie.
Wspominałem już wiele razy, że nie jestem przeciwnikiem antykoncepcji. Myślę, że jest dobra: mamy ogromny problem z przeludnieniem,
a kiedy moje dwie piękne córki będą dorosłe, powiem im: "Chcecie korzystać z antykoncepcji? Jedźcie do CVS i kupcie sobie prezerwatywy.
W porządku? To wasza decyzja, to wasza odpowiedzialność, ale to nie jest "opieka zdrowotna"." Ale lewica nie chce uczciwej rozmowy na ten temat.
Oto uczciwa lekcja historii - antykoncepcja, doustne środki antykoncepcyjne, zostały stworzone przez eugeników.

Norwegian: 
Noen folk mener allerede at liv begynner ved unnfangelse, de er folka jeg prøver å nå ut til,
og hva Ben Shapiro gjør er han beveger deg over til det neste bindeleddet som er faktsikt å ville kriminalisere abort.
Selv om, som vi har sett, argumentene virker ikke. Som gjør meg nysgjerrig om hvordan han drar deg fra her til her.
TOM GENTLY: Vel, hvis du noen gang er i Washington spanderer jeg en øl, hva med det? Takk for at du ringte!
BRANNSTIFTEREN: Sees snart.
TOM GENTLY: Eh, så vi snakker om abort, vi snakker pro-liv.
Og dette henger sammen med måtene hvordan venstreliberal diskurs har blitt så giftig på nett.
Jeg har sagt det før, mye, jeg er ikke mot prevensjon, Jeg tro det er bra; vi har et stort overpopulasjonsproblem
Og når mine to vakre døtre er gamle nok skal jeg si til dem "Vil du ha prevensjon? Kjør ned til apoteket og kjøp noen kondomer.
Okey? Det er ditt valg, det er ditt ansvar, men det er ikke "helsetjeneste". Men venstresiden vil ikke ha en ærlig diskusjon om dette.
Så her er en ærlig historieleksjon - prevensjon, orale prevensjonsmidler, ble skapt av rasehygenikere.

Hungarian: 
Sokan úgy gondolják, hogy az élet fogantatáskor kezdődik, hozzájuk próbálok szólni,
Ben Shapiro viszont továbbléptet a következő láncszemre, ami az abortusz kriminalizálása.
Pedig ez az érv nem működik, mint láttuk, ezért is érdekel, hogyan visz el minket egyik láncszemről a másikra.
TOM GENTLY: Nos, ha egyszer Washingtonban jár, a vendégem egy sörre? Köszönöm a hívást!
A GYÚJTOGATÓ: A mihamarabbi viszontlátásra!
TOM GENTLY: Ó, szó volt az abortuszról, az élet-pártiságról.
Ez összefügg azzal, hogy a balos online diskurzus milyen mérgező.
Ahogy mondtam, semmi bajom a fogamzásgátlással. A túlnépesedés komoly gond.
Amikor a két gyönyörű lányom felnő, elmondom nekik. "Ha fogamzásgátlás kell, menjetek el a patikába és vegyetek óvszert."
Oké? A ti döntésetek, a ti felelősségetek, de nem "egészségügy". De a baloldal nem őszinte.
Tehát itt van egy őszinte történelmi lecke - a születésszabályozást, a tablettákat, eugenikusok találták fel.

Serbian: 
Неки људи већ верују да живот почиње зачећем, они су људи које покушавам да досегнем до,
и оно што Бен Шапиро ради је да вас премешта на сљедећу везу која заправо жели криминализирати абортус.
Иако смо видели да аргументи не функционишу. Што ме оставља знатижељним како те он помиче одавде до овде.
ТОМ ЏЕНТЛИ: Па, ако си икада у Вашингтону, купићу ти пиво, шта кажеш на то? Хвала на позиву!
Арсонист: Видимо се ускоро.
ТОМ ГЕНТЛИ: Ух, овај причали смо о абортусу, причамо за-живот.
И све је ово повезано са начинима на које је левичарски дискурс постао толико токсичан на интернету.
Већ сам доста причао о томе, нисам против контрацепције. Мислим да је добро: имамо огроман проблем пренасељености
и када моје две прелепе кћерке буду довољно старе, рећи ћу им: „Желите ли контрацепцију? Одвезите се до ЦВС-а и узмите неке кондоме.
Добро? То је ваша одлука, то је ваша одговорност, али то није "здравствена нега". "Али левица неће имати искрен разговор о томе.
Дакле, ово је часна лекција из историје - контрола рађања, орални контрацептиви, су измислили еугеничари.

French: 
Certaines personnes croient déjà que la vie commence dès la conception - ce sont les personnes que je cherche à convaincre -
et Ben Shapiro il vous amène au prochain lien, qui est vouloir criminaliser l'avortement.
Même si, comme nous l'avons vu, les arguments ne concordent pas.
Ce qui me laisse curieux de savoir comment il vous transporte d’ici à ici.
TOM GENTLY : Bon, si vous venez à Washington je vous achèterai un verre, d'accord ? Merci d'avoir appelé !
??? : À très bientôt.
TOM GENTLY : Euh, alors nous parlons d'avortement, nous parlons de manière pro-choice.
Et tout cela est lié à la manière dont les échanges de gauche sur Internet sont devenu si toxique.
Je l'ai déjà dit très souvent, je ne suis pas contre la contraception. Je pense que c'est bien : nous avons un énorme problème de surpopulation
et quand mes deux belles filles seront assez grandes, je leur dirai: "Vous voulez de la contraception ? Vas-y à la pharmacie et achetez des préservatifs.
C’est votre décision, c’est votre responsabilité, bien que ça n'appartient pas aux "services de santé".
Mais la gauche refuse d'avoir une conversation honnête à ce propos.
Voici donc une leçon d'histoire honnête: les contraceptifs oraux ont été inventé par les eugénistes.

English: 
Some people already believe that life begins at conception, they're the people I’m trying to reach,
and what Ben Shapiro does is he moves you on to the next link which is actually wanting to criminalise abortion.
Even though as we’ve seen the arguments don’t work. Which leaves me curious about how he’s moving you from here to here.
TOM GENTLY: Well, if you’re ever in Washington I’ll buy you a beer how about that? Thanks for calling!
THE ARSONIST: See you soon.
TOM GENTLY: Uh, so we’re talking about abortion, we’re talking pro-life.
And this is all connected to the ways in which Leftist discourse has gotten so toxic online.
I’ve said before, a lot, I’m not against birth control. I think it’s good: we have a huge overpopulation problem
and when my two beautiful daughters are old enough I’ll tell them, “You want birth control? Drive down to the CVS and get some condoms.
Okay? That’s your decision, it's your responsibility but it’s not “healthcare.”" But the Left will not have an honest conversation about this.
So here’s an honest history lesson - birth control, oral contraceptives, was invented by eugenicists.

Dutch: 
Sommige mensen geloven al dat leven begint bij de ontvangenis, dit zijn de mensen die ik probeer te bereiken.
En wat Ben Shapiro doet is dat hij je naar de volgende koppeling meeneemt, die zegt dat je abortus wilt criminaliseren.
Zelfs als, zoals we gezien hebben, de argumenten niet werken. Dit maakt me nieuwsgierig naar hoe hij je je kan verplaatsen.
TOM GENTLY: Nou, als je ooit in Washington bent, zal ik je een biertje kopen, wat denk je daarvan? Bedankt voor
DE ARSONIST: Tot binnenkort.
TOM GENTLY: Uh, dus we hebben het over abortus, we hebben het over pro-life.
En dit is allemaal verbonden met de manieren waarop het linkse discours online zo toxisch is geworden.
Ik heb al eerder gezegd, en vaak, ik ben niet tegen anticonceptie. Ik denk dat het goed is: we hebben een enorm  overbevolkingprobleem
en wanneer mijn twee prachtige dochters oud genoeg zijn, zal ik ze zeggen: "Wil je anticonceptie? Rijd naar de CVS en pak wat condooms.
Oke? Dat is jouw beslissing, het is jouw verantwoordelijkheid, maar het is geen "gezondheidszorg." "Maar links zal hier geen eerlijk gesprek over hebben.
Dus hier is een eerlijke geschiedenisles - anticonceptie, orale anticonceptiva, werd uitgevonden door eugenetici.

iw: 
יש אנשים שמאמינים שהחיים מתחילים בהפרייה, אלה האנשים שאני מנסה להגיע אליהם,
ומה שבן שפירו עושה הוא להזיז אתכם עוד חוליה בשרשרת שזה להפליל הפלות.
למרות שראינו שהטיעונים לא עובדים. מה שמסקרן אותי לאיך הוא מצליח להזיז אנשים מכאן לכאן.
טום ג'נטלי : ובכן, אם אתה אי פעם בוושינגטון אני אקנה לך בירה, איך זה? תודה שהתקשרת!
המצית : נתראה בקרוב.
אה, אז אנחנו מדברים על הפלות, אנחנו מדברים פרו-לייף
וכל זה מתחבר לדרכים שבהן השיח של השמאל הפך לכזה רעיל ברשת.
אמרתי כבר, פעמים רבות, אני לא נגד אמצעי מניעה. אני חושב שזה טוב, יש לנו בעיה אדירה של ריבוי יתר.
וכשהבנות היפות שלי יתבגרו מספיק אגיד להן "אתן רוצות אמצעי מניעה? סעו לבית מרקחת ותקנו קונדומים."
אוקיי? זו ההחלטה שלכם, זו האחריות שלכם, אבל זה לא "בריאות". אבל השמאל לא מוכן לנהל שיחה כנה על כך.
אז הנה שיעור היסטוריה אמיתי - אמצעי מניעה הומצאו על ידי אאוגניקנים.

Hindi: 
कुछ लोग मानते हैं कि जीवन
गर्भाधान से शुरू होता है,
वे लोग हैं जिन तक मैं
पहुंचने की कोशिश कर रहा हूं।
और बेन शापिरो क्या करता है वह आपको
अगले लिंक पर ले जाता है, जो वास्तव में
गर्भपात को अपराधी बनाना चाहता है।
हालांकि, जैसा कि हमने देखा
है, तर्क काम नहीं करते हैं।
जो मुझे इस बारे में
उत्सुक करता है कि वह आपको
यहाँ से यहाँ कैसे ले जा रहा है।
- खैर, अगर आप कभी वाशिंगटन में हों,
तो मैं आपको एक बीयर
खरीदूंगा, यह कैसे होगा?
फोन करने के लिए धन्यवाद।
- [कॉलर] जल्द ही फिर मिलेंगे।
- इसलिए हम गर्भपात के
बारे में बात कर रहे हैं,
हम जीवन समर्थक बात कर रहे थे।
और यह कॉल उन तरीकों से जुड़ा हुआ है
जिसमें वामपंथी प्रवचन ऑनलाइन
इतना विषाक्त हो गया है।
मैंने बहुत पहले कहा है, मैं
जन्म नियंत्रण के खिलाफ नहीं हूं।
मुझे लगता है कि यह अच्छा है,
हमारे पास एक बहुत बड़ी समस्या है,
और जब मेरी दो सुंदर
बेटियां काफी बड़ी हो जाएँगी,
तो मैं उन्हें बताऊंगा, आप
जन्म नियंत्रण चाहते हैं?
सी.वी.एस पर जाएं और कुछ कंडोम लें, ठीक है।
यही आपके फैसले हैं,
यही आपकी जिम्मेदारी है,
लेकिन यह स्वास्थ्य सेवा नहीं है।
लेकिन वामपंथियों की इस बारे में
ईमानदार बातचीत नहीं होगी।
तो यहाँ एक ईमानदार इतिहास सबक है।
जन्म नियंत्रण, मौखिक गर्भ निरोधकों
का आविष्कार यूजीनिस्टों
द्वारा किया गया था।

German: 
Einige Leute glauben bereits, dass das Leben mit der Empfängnis beginnt. Das sind die Leute, 
die ich erreichen will
und Ben Shapiro bringt Sie zum nächsten Glied, 
das Abtreibung unter Strafe stellen will.
Obwohl, wie wir gesehen haben, seine Argumente nicht funktionieren. Was mich neugierig macht, ist, 
wie er Sie von hier nach hier bringt.
TOM GENTLY: Wenn du jemals in Washington bist, kaufe ich dir ein Bier, wie wäre es damit? Danke für den Anruf!
DER BRANDSTIFTER: Bis bald.
TOM GENTLY: Äh, wir reden also über Abtreibungen, 
wir reden über Pro-Life.
Und das hängt alles mit der Art und Weise zusammen, in der der linke Diskurs online so toxisch geworden ist.
Ich habe schon oft gesagt, ich bin nicht gegen Verhütung. Die ist gut: Wir haben ein großes Überbevölkerungsproblem
und wenn meine beiden wunderschönen Töchter alt genug sind, werd ich ihnen sagen: „Du brauchst Verhütung? Fahr runter zum CVS und hol ein paar Kondome.
Okay? Das ist deine Entscheidung, es liegt in deiner Verantwortung, aber es sollte nicht zur "Krankenversicherung" gehören." Aber die Linken werden darüber kein ehrliches Gespräch führen.
Hier ist also eine ehrliche Geschichtsstunde - Die Pille, orale Kontrazeptiva, wurde von Eugenikern erfunden.

Russian: 
некоторые уже верят в то, что жизнь начинается с зачатия, люди, до которых я пытаюсь достучаться
и вот, что делает Бен Шапиро, он двигает вас на следующее звено, которое по-сути является желанием криминализировать аборты
Даже если, как мы видели, аргументы не работают. Что оставляет меня заинтересованным, как он двигает вас отсюда сюда.
Что же, если будете в Вашингтоне, с меня пиво, как насчет этого? Спасибо за звонок!
Скоро увидимся
Так, мы говорим об абортах, говорим о про-лайф
и все это связано с тем, как левый онлайн дискурс стал токсичным
Я уже много говорил, я не против контрацепции. Я думаю, что это хорошо: у нас большие проблемы с перенаселением.
и когда мои две дочери станут достаточно взрослыми, я расскажу им "вы хотите контрацептивы? езжайте в CVS и купите презервативы
Хорошо? Это ваш выбор, ваша ответственность, но это не "здравоохранение". Но левые не будут вести честный разговор об этом.
Вот вам честный урок истории: контроль рождаемости, оральные контрацептивы были изобретены евгенистами

Spanish: 
Algunas personas ya creen que la vida comienza en la concepción, son las personas a las que estoy tratando de llegar,
y lo que hace Ben Shapiro es que te lleva al siguiente enlace, que es realmente criminalizar el aborto.
Aunque como hemos visto los argumentos no funcionan. Lo que me da curiosidad es cómo te está moviendo de aquí a acá.
TOM GENTLY: Pues, si alguna vez estás en Washington, te compraré una cerveza, ¿qué te parece? ¡Gracias por llamar!
EL INCENDIARIO: Nos vemos pronto.
TOM GENTLY: Uh, entonces estamos hablando de aborto, estamos hablando pro-vida.
Y todo esto está conectado con las formas en que el discurso izquierdista se ha vuelto tan tóxico en internet.
Lo he dicho antes, mucho, no estoy en contra de anticonceptivos. Creo que son buenos: tenemos un gran problema de sobrepoblación
y cuando mis dos hermosas hijas tengan edad suficiente, les diré: “¿Quieres anticonceptivos? Ve a la farmacia y consigue unos condones.
¿Sí? Es tu decisión, es tu responsabilidad, pero no es "cuidado médico". Pero la izquierda nunca tiene una conversación honesta sobre esto.
Así que aquí hay una lección de historia honesta: el control de la natalidad, los anticonceptivos orales, fueron inventados por los eugenistas.

Portuguese: 
Algumas pessoas já acreditam que a vida começa na concepção, que são quem eu estou tentando alcançar,
e o que Ben Shapiro faz é levá-lo para o próximo elo,
que é realmente querer criminalizar o aborto.
Mesmo que, como vimos, os argumentos não funcionam. O que me deixa curioso
sobre como ele está te movendo daqui para cá.
TOM GENTLY: Bem, se você estiver em Washington, eu te pago uma cerveja, que tal? Obrigado por ligar!
O INCENDIÁRIO: Te vejo em breve.
TOM GENTLY: Uh, então estamos falando de aborto, estamos falando sobre pró-vida.
E tudo isso está ligado às maneiras pelas quais o discurso esquerdista ficou tão tóxico online.
Eu já disse antes, muito, não sou
contra métodos contraceptivos.
Eu acho que é bom: nós temos um
problema enorme de superpopulação
e quando minhas duas lindas filhas tiverem idade suficiente, direi a elas: “Você quer contraceptivos?
Dirija até o CVS e pegue
alguns preservativos.
OK? Essa é uma decisão sua, é sua responsabilidade, mas não é "assistência médica".
Mas a esquerda não terá
uma conversa honesta sobre isso.
Então aqui vai uma lição de história honesta:
controle de natalidade, contraceptivos orais,
foi inventado por eugenistas.

Serbian: 
Маргарет Сангер, једна од оснивачица Планираног Родитељства, веровала је да би контрацепцијске пилуле требале бити коришћене да спрече слабије од репродукције.
Левица говори о томе како је племенита организација Планирано Родитељство: "Ох, морамо бранити Планирано Родитељство." али о томе не говоре.
То не желе да признају. Добро? То је прва ствар, зар не? Друга ствар
је да су тестирали прве облике контроле рађања, ух, пилуле, на сиромашне порториканске жене, а да им не кажу шта је у њима.
Било је илегално, ја заправо не знам за закон у то време, али неморално, свакако, медицински експерименти на овим сиромашним женама које су претрпеле нуспојаве.
Знате ли која је прва земља која је легализовала абортус? Совјетска Русија.
То је заоставштина позиције левице о абортусу о којој неће говорити. Воле да причају о,
"Ох, председник Трамп, он игнорише стање Порторика! Морамо спасити Порторико" Али им није стало до Порторика. Није им стало.
Кажу да брину, али не. Маргарет Сангер је, иначе, била против абортуса. Дакле, постоји и то.
Али они не маре за Порторико. Ево чланка у Хуфингтон Посту о Јасмин Шерман, она је црни борац за право избора
жена у Северној Каролини, за право избора. И она каже да ће се беле жене, бели про-избор, ух, женке борити

Russian: 
Маргарет Сангер, одна из основательниц Запланированного Родительства, верила в то, что таблетки для контроля рождаемости будут использованы для того, чтобы остановить репродукцию слабых
и когда левые говорят, какой благородной огранизацией было Запланированное Родительство, "ох, мы должны защищать Запланированное Родительство", - они умалчивают об этом
Они это не признают. Понятно? Это первое, да? Второе
они тестировали первые способы контроля беременности, таблетки, на бедных Пуэрториканских женщинах, без предупреждения о том, что это
Это было незаконный, я на самом деле не знаю законы того времени, но аморальный, определенно, медицинский эксперимент на тех бедных женщинах, которые пострадали от побочных эффектов
Вы знаете, какая страна впервые легализовала аборты? СССР
Это наследство позиции левых на тему абортов, о котором они не говорят. Они обожают говорить:
"Ох, президент Трамп, он игнорирует положение Пуэрто-Рико! Мы должны спасти Пуэрто-Рико" Но им плевать на Пуэрто-Рико. Плевать.
Они говорят, что это не так, но им плевать. Маргарет Сангер, между прочим, была против абортов. Так что вот.
Но им плевать на Пуэрто-Рико. Вот статья Huffington Post о Джасмин Шерман, она темнокожая активистка за-выбор
женщина в Северной Каролине, за-выбор. Она говорит, что белые женщины, белые за-выбор женщины выходят, чтобы бороться за

Czech: 
Margaret Sangerová, jedna ze zakladatelů Planned Parenthood, věřila, že antikoncepce v prášku bude použita pro ukončení reprodukce slabých.
A levice říká jaká svatá organizace je Planned Parenthood. "Musíme ochránit Planned Parenthood." Ale tohle nikdy nezmíní.
Nikdy to nepřiznají. Jasný? To je ta první věc. A ta druhá je,
že první formy antikoncepce (tedy té pilulky) byly podávány chudým portorikánským ženám bez jejich vědomí.
To bylo ilegální - ehm, teda nevím jak to tenkrát bylo - ale i tak určitě imorální zdravotní experimentování na těchto chudých ženách, které trpěly vedlejšími účinky.
A víte jaká země jako první zavedla potraty? Sovětské Rusko.
To je dědictví levicového postoje v otázce potratů, o kterém nechtějí mluvit. Rádi říkají:
"President Trump ignoruje potíže Portorika! Musíme zachránit Portoriko!" Ale jim na Portoriku nezáleží. Vůbec.
Říkají, že jo, ale ve skutečnosti ne. Margaret Sangerová byla mimochodem proti potratům. Takže tak.
Ale stejně jim nezáleží na Portoriku. Tady je článek v Huffington Postu o Jasmine Shermanové, což je pro-choice černoška
ze Severní Karolíny, pro-choice. A říká, že bělošky, bílé pro-choice, ehm, něžné pohlaví přijdou bojovat

Norwegian: 
Margaret Sanger, en av grunnleggerene av Planned Parenthood,  mente at p-pillen skulle i grunn stoppe de svake fra å reprodusere.
Og venstresiden snakker om hvilken nobel organisasjon Planned Parenthood er, "Å, vi må verne om Planned Parenthood" men de vil ikke snakke om det.
De vil ikke anerkjenne det. Okey? Det er den første tingen. Den andre tingen
er at de testet de første formene for prevensjon, eh p-pillen, på fattige Puero Riciske kvinner uten å fortelle dem hva det var i de.
Det var en ulovlig, uh jeg vet ikke egentlig om loven på den tiden, men umoralsk, uten tvil, medisinsk eksperimentering på disse stakkars kvinnene som led av bivirkningene.
Vet du hvilket land som først legaliserte abort? Sovjetunionen.
Det er arven av venstresidens posisjon på abort som de ikke vil snakke om. De elsker å snakke om,
"Å president Trump, han ignorerer tilstanden i Puerto Rico! Vi må redde Puerto Rico" Men de bryr seg ikke om Puerto Rico. De bryr seg ikke.
De sier de bryr seg men det gjør de ikke. Margaret Sanger, forresten, var imot abort, Så det er også det.
Men de bryr seg ikke om Puerto Rico. Her er en artikkel i Huffington Post om Jasmine Sherman, hun er en svart pro-valg forkjemper
en kvinne i Nord Carolina, pro-valg. Og hun suer at hvite kvinner, hvite pro-valg, eh, kvinner vil kjempe for

French: 
Margaret Sanger, l'une des fondatrices de Planned Parenthood, a estimé que la pilule anticonceptionnelle devrait être utilisée pour empêcher les plus faibles de se reproduire.
Et ceux de la gauche adore parler de cette organisation noble, Planned Parenthood,
"Bon nous devons le défendre !" ...mais ils ne parlent pas de Sanger.
Ils ne vont pas le reconnaître. D'accord? Là, c'est la première chose - la deuxième chose
est le fait qu'ils ont testé les premières formes de contraception sur les portoricaines pauvres sans leur dire ce qu'il y avait dedans.
C'était une expérience illégal - enfin, je connaissais pas la loi à l'époque - mais du moins immoral,
sur ces femmes qui en ont subi les effets secondaires vraiment affreux.
Savez-vous quel a été le premier pays à légaliser l'avortement? La Russie soviétique.
C'est l'héritage de la position de la gauche sur l'avortement dont ils ne parleront pas. Ils aiment dire,
"Oh Président Trump ignore la situation critique du Porto Rico ! Nous devons sauver Porto Rico !" Mais ils s'en foutent du Porto Rice.
Ils disent sentir concernés mais c'est pas le cas. Au fait, Margaret Sanger était d'ailleurs opposée à l'avortement.
Mais ils s'en foutent du Porto Rico.
Voici un article du Huffington Post à propos de Jasmine Sherman, une militante noire pro-choice en Caroline du Nord.

iw: 
מרגרט סנגר, אחד מהמקימות של פלאנד פרנטהוד (ארגון העוזר בהפלות בארה"ב), האמינה שהגלולה צריכה לעזור במניעת התרבות החלשים בחברה.
והשמאל מדבר על כמה הארגון הזה אצילי, "אוי אנחנו צריכים להגן על פלאנד פרנטהוד". אבל הם לא מדברים על זה.
הם לא מוכנים להכיר בך, אוקיי? זה דבר ראשון, כן? הדבר השני
הוא שהם השתמשו בצורות הראשונות של אמצעי מניעה, של הגלולה, על נשים פורטו ריקניות מסכנות מבלי להגיד להן במה מדובר.
זה היה ניסוי רפואי מדעי לא חוקי, אה אני לא יודע לגבי החוק באותה תקופה, אבל לא מוסרי בהחלט, על נשים מסכנות שסבלו את התופעות לוואי.
אתם יודעים מי המדינה הראשונה שהפכה הפלות לחוקיות? רוסיה הסובייטית.
זו המורשת של העמדה של השמאל על הפלות שהם לא ידברו עליה. הם אוהבים לדבר על,
"או הנשיא טראמפ, הוא מתעלם מהזעקה של פורטו ריקו! אנחנו צריכים להציל את פורטו ריקו!" אבל לא אכפת להם מפורטו ריקו, לא אכפת להם.
הם אומרים שאכפת להם, אבל לא אכפת להם. מרגרט סנגר, דרך אגב, הייתה נגד הפלות. אז יש גם את זה.
אבל לא אכפת להם מפורטו ריקו. הנה מאמר בהאפינגטון פוס של ג'סמין שרמן, היא אישה שחורה פרו-צ'וייס.
אישה בצפון קרוליינה, פרו-צ'וייס. והיא אומרת שנשים לבנות, נשים לבנות פרו-צ'וייס, יבואו להלחם

Portuguese: 
Margaret Sanger, uma das fundadoras da Planned Parenthood, acreditava que a pílula anticoncepcional
deveria ser usada essencialmente para
impedir que os fracos se reproduzissem.
E a esquerda fala sobre como Planned Parenthood é uma organização nobre : "Oh, nós temos que defender
a Planned Parenthood",
mas eles não falam sobre isso.
Eles não vão reconhecer isso. OK? Essa é a primeira coisa, certo? A segunda coisa
é que eles testaram as primeiras formas de controle de natalidade, a pílula, em mulheres pobres de Porto Rico
sem lhes dizer o que havia nela.
Era uma ilegal, na verdade eu não sei sobre a lei na época, mas uma imoral, certamente, experimentação
médica dessas pobres mulheres
que sofreram os efeitos colaterais.
Você sabe qual foi o primeiro país a
legalizar o aborto? Rússia soviética.
Esse é o legado da posição da esquerda sobre o aborto que eles não vão falar. Eles adoram falar sobre
"Oh Presidente Trump, ele está ignorando a situação de Porto Rico! Temos que salvar Porto Rico"
Mas eles não se importam com Porto Rico.
Eles não se importam.
Eles dizem que se importam, mas não. Margaret Sanger, a propósito, foi contra o aborto. Então também tem isso.
Mas eles não se importam com Porto Rico. Aqui está um artigo no Huffington Post sobre Jasmine Sherman,
ela é uma ativista pró-escolha negra
uma mulher na Carolina do Norte, pró-escolha. E ela diz que as mulheres brancas, brancas pró-escolha vão lutar

Spanish: 
Margaret Sanger, una de las fundadoras de Planned Parenthood, creía que la píldora anticonceptiva debería usarse esencialmente para evitar que los débiles se reproduzcan.
Y la izquierda habla de lo noble que es la organización de Planned Parenthood, "Oh, tenemos que defender a Planned Parenthood". Pero no hablan de esto.
No lo reconocen. ¿Sí? Eso es lo primero, ¿no? Lo segundo
es que probaron los primeros anticonceptivos, uh la píldora, en mujeres puertorriqueñas pobres sin decirles lo que contenía.
Fue experimentación médica ilegal, eh, en realidad no conozco la ley en ese momento, pero es inmoral, ciertamente, en estas mujeres pobres que sufrieron los efectos secundarios.
¿Sabes cuál fue el primer país en legalizar el aborto? Rusia soviética.
Ese es el legado de la posición de la izquierda sobre el aborto del que no hablan. Les encanta hablar de
"¡Oh, el Presidente Trump, está ignorando la situación de Puerto Rico! Tenemos que salvar a Puerto Rico" Pero no les importa Puerto Rico. No les importa.
Dicen que les importa, pero no es así. Margaret Sanger, por cierto, estaba en contra del aborto. Así que también está eso.
Pero no les importa Puerto Rico. Aquí hay un artículo en Huffington Post acerca de Jasmine Sherman, ella es una activista pro-choice negra.
Una mujer en Carolina del Norte, pro-choice. Y ella dice que las mujeres blancas, las blancas pro-choice,

Dutch: 
Margaret Sanger, een van de grondleggers van Planned Parenthood, was van mening dat de anticonceptiepil in wezen moet worden gebruikt om te voorkomen dat de zwakken zich voortplanten.
En links praten over wat een nobele organisatie Planned Parenthood is: "Oh, we moeten Planned Parenthood verdedigen." maar daar praten ze niet over.
Ze zullen dat niet erkennen. Oke? Dat is het eerste.  Het tweede ding
is dat ze de eerste vormen van anticonceptie, eh de pil, testten op arme Puerto Ricaanse vrouwen zonder hen te vertellen wat erin zat.
Het was een illegaal, eh ik weet eigenlijk niet van de wet in die tijd, maar immoreel, zeker, medisch experiment met deze arme vrouwen die last kregen van de bijwerkingen.
Weet je wat het eerste land was om abortus te legaliseren? Sovjet-Rusland.
Dat is de erfenis van de positie van Left over abortus waar ze niet over zullen praten. Ze houden ervan om over te praten,
"Oh president Trump, hij negeert de benarde toestand van Puerto Rico! We moeten Puerto Rico redden" Maar ze geven niets om Puerto Rico. Ze geven er niet om.
Ze zeggen dat ze erom geven, maar dat doen ze niet. Margaret Sanger was trouwens tegen abortus. Dus dat is er ook nog.
Maar ze geven niets om Puerto Rico. Hier is een artikel in Huffington Post over Jasmine Sherman, zij is een zwarte pro-choice campagnevoerder
een vrouw in North Carolina, pro-choice. En ze zegt dat blanke vrouwen, witte pro-keus, eh, vrouwen zullen vechten

Hungarian: 
Margaret Sanger, a Planned Parenthood egyik alapítója, úgy vélte, hogy a fogamzásgátló tablettát arra kell használni, hogy megakadályozzák a gyengék szaporodását
A Baloldalnak a Planned Parenthood egy nemes intézmény, meg kell védeni, de erről nem beszélnek.
Ezt nem ismerik el, ez az első dolog. A második dolog
az, hogy az első fogamzásgátlókat, a tablettát, szegény Puerto Rico-i nőkön tesztelték, akiknek meg sem mondták mi az.
Illegális volt,... talán akkor még törvény szerint nem, de erkölcstelen. Orvosi kísérletek szegény nőkön, akik elszenvedték a mellékhatásokat.
Tudják hol legalizálták először az abortuszt? Szovjet Oroszországban.
Ez a baloldal öröksége, amiről nem beszélnek. Amiről szeretnek beszélni:
- Ó, Trump elnök, nem törődik a Puerto Rico-iak gondjaival. Meg kell menteni! De őket nem érdekli valójában Puerto Rico. Nem!
Azt mondják igen, de nem. Margaret Sanger amúgy ellenezte az abortuszt, még ez is.
Őket nem érdekli Puerto Rico. Itt egy cikk a Huffington Posttól Jasmine Shermanról, aki egy fekete választáspárti aktivista.
egy nő Észak-Karolinából, választás-párti. Azt mondja, hogy a fehér, választás-párti nők kiállnak harcolni

Hindi: 
प्लान्ड पेरेंटहुड के संस्थापकों
में से एक, मार्गरेट सेंगर का
मानना था कि जन्म नियंत्रण
की गोली अनिवार्य रूप से
प्रजनन के लिए कमजोर को रोकने
के लिए इस्तेमाल की जानी चाहिए।
और वामपंथी इस बात के बारे
में बात करना पसंद करते हैं कि
एक महान संगठन क्या
योजनाबद्ध पितृत्व है, ओह,
हमें नियोजित पितृत्व का बचाव करना है,
लेकिन वे इस बारे में बात नहीं करते हैं।
वे स्वीकार नहीं करेंगे, ठीक है,
यह पहली बात है, ठीक है।
दूसरी बात यह है कि उन्होंने
गरीब प्यूर्टो रिकान महिलाओं
पर जन्म नियंत्रण के पहले
रूपों, गोली, का परीक्षण किया
और उन्हें बताया कि इसमें क्या है।
यह एक गैरकानूनी था, मैं वास्तव में उस समय
के कानून के बारे में नहीं जानता, लेकिन
इन गरीब महिलाओं पर अनैतिक,
निश्चित रूप से चिकित्सीय प्रयोग
जो भयानक, भयानक दुष्प्रभाव
का सामना करना पड़ा।
क्या आप जानते हैं कि गर्भपात को
वैध बनाने वाला पहला देश कौन सा था?
सोवियत रूस।
यह गर्भपात पर वम्पत्तियों
की स्थिति की विरासत है
जिसके बारे में वे बात नहीं करेंगे।
लेकिन हम बात करते हैं,
ओह, राष्ट्रपति ट्रम्प
प्यूर्टो रिको की दुर्दशा
की अनदेखी कर रहे हैं,
हम प्यूर्टो रिको को बचाएंगे,
लेकिन वे प्यूर्टो रिको के बारे
में परवाह नहीं करते हैं,
वे परवाह नहीं करते हैं।
वे कहते हैं कि वे देखभाल करते
हैं, लेकिन वे नहीं करते हैं।
वैसे, मार्गरेट सेंगर गर्भपात के खिलाफ थीं,
इसलिए ऐसा भी था।
लेकिन वे प्यूर्टो रिको की परवाह नहीं करते।
यहाँ जैस्मिन शेरमैन के बारे में
द हफ़िंगटन पोस्ट का एक लेख है।
वह एक काले समर्थक पसंद प्रचारक,
उत्तरी कैरोलिना में एक
महिला, समर्थक पसंद है।
और वह कहती है कि श्वेत महिलाएं,
श्वेत समर्थक पसंद महिलाएं,

English: 
Margaret Sanger, one of the founders of Planned Parenthood, believed that the birth control pill should essentially be used to stop the weak from reproducing.
And the Left talk about what a noble organisation Planned Parenthood is, "Oh we have to defend Planned Parenthood." but they don’t talk about that.
They won’t acknowledge that. Okay? That's the first thing, right? The second thing
is that they tested the first forms of birth control, uh the pill, on poor Puerto Rican women without telling them what was in it.
It was an illegal, uh I actually don’t know about the law at the time, but immoral, certainly, medical experimentation on these poor women who suffered the side effects.
Do you know what the first country to legalise abortion was? Soviet Russia.
That is the legacy of the Left’s position on abortion that they will not talk about. They love to talk about,
"Oh President Trump, he's ignoring the plight of Puerto Rico! We gotta save Puerto Rico" But they don’t care about Puerto Rico. They dont' care.
They say they care but they don't. Margaret Sanger, by the way, was against abortion. So there’s also that.
But they don’t care about Puerto Rico. Here’s an article in Huffington Post about Jasmine Sherman, she’s a black pro-choice campaigner
a woman in North Carolina, pro-choice. And she says that white women, white pro-choice, uh, females will turn out to fight

Polish: 
Margaret Sanger, jedna z założycielek Planned Parenthood, uważała,
że ​​pigułka antykoncepcyjna powinna być zasadniczo używana do powstrzymywania słabych przed reprodukcją.
A lewica zachwyca się tym, jak szlachetną organizacją jest Planned Parenthood, "Och, musimy bronić Planned Parenthood!", ale o tym już nie wspomną.
Nie przyznają tego. Okej? To pierwsza sprawa. Drugą sprawą
jest to, że pierwsze formy pigułki testowano na biednych portorykańskich kobietach, nie mówiąc im, co w nich jest.
To były nielegalne, właściwie nie znam prawa z tamtego okresu, ale z pewnością niemoralne eksperymenty medyczne na tych biednych kobietach, które doznały skutków ubocznych.
Wiecie, jaki kraj jako pierwszy zalegalizował aborcję? Związek Radziecki.
Takie jest dziedzictwo stanowiska lewicy w sprawie aborcji, o którym nie chcą wspominać. Lubią mówić:
"Och, Prezydenta Trumpa nie obchodzi los Portoryko! Musimy uratować Portoryko". Ale nie obchodzi ich Portoryko. Nie obchodzi ich to.
Mówią, że się przejmują, ale kłamią. Nawiasem mówiąc, Margaret Sanger była przeciwna aborcji.
Ale nie obchodzi ich Portoryko. Oto artykuł w Huffington Post na temat Jasmine Sherman, która jest czarnoskórą działaczką pro-choice,
kobieta z Północnej Karoliny, pro-choice. Mówi, że białe kobiety, białe pro-choice kobiety będą walczyć

German: 
Margaret Sanger, eine der Gründerinnen von Planned Parenthood, war der Ansicht, dass die Antibabypille im Wesentlichen verwendet werden sollte, um die Fortpflanzung der "Schwachen" zu stoppen.
Und die Linke spricht davon, was für eine edle Organisation Planned Parenthood ist: "Oh, wir müssen Planned Parenthood verteidigen." 
Aber *darüber* reden sie nicht.
Die werden das nicht wahrnehmen. Okay? 
Das ist das Erste, richtig? Die zweite Sache
ist, dass sie die ersten Versionen der Pille an armen puertoricanischen Frauen getestet haben, 
ohne ihnen mitzuteilen, was drin war.
Es war ein illegales - ähm, eigentlich weiß ich nichts über das Gesetz von der Zeit -
aber sicherlich unmoralisches medizinisches Experimentieren an diesen armen Frauen, 
die die Nebenwirkungen erleiden mussten.
Wissen Sie, was das erste Land war, 
das Abtreibungen legalisierte? Die Sovietunion.
Das ist der Ursprung der Position der Linken zur Abtreibung, welche sie nicht wahrhaben wollen. 
Sie lieben es, zu rufen
"Oh Präsident Trump, er ignoriert die Notlage von Puerto Rico! Wir müssen Puerto Rico retten." Aber Puerto Rico ist ihnen egal. Sie interessieren sich nicht dafür.
Sie sagen, sie interessieren sich, aber tun es nicht wirklich. Margaret Sanger war übrigens gegen Abtreibung. Das ist doch auch interessant, nicht wahr?
Aber Puerto Rico interessiert sie nicht. Hier ist ein Artikel in der Huffington Post über Jasmine Sherman, eine schwarze Pro-Choice-Aktivistin
eine Frau aus North Carolina, Pro-Choice. Und sie sagt, dass weiße Frauen, weiße Pro-Choice-Frauen, 
sich zum Kampf bereitmachen werden

Spanish: 
Margaret Sanger, una de las fundadoras de Planned Parenthood, creía que la píldora anticonceptiva debería usarse esencialmente para evitar que los débiles se reproduzcan.
Y la izquierda habla de lo noble que es la organización de Planned Parenthood, "Oh, tenemos que defender a Planned Parenthood". Pero no hablan de eso.
Ellos no lo reconocerán. ¿Sí? Eso es lo primero, ¿verdad? La segunda cosa
es que probaron las primeras formas de control de la natalidad, uh la píldora, en mujeres puertorriqueñas pobres sin decirles lo que contenían.
Era ilegal, eh, en realidad no conozco la ley en ese momento, pero es inmoral, ciertamente, la experimentación médica con estas pobres mujeres que sufrieron los efectos secundarios.
¿Sabes cuál fue el primer país en legalizar el aborto? Rusia soviética.
Ese es el legado de la posición de la izquierda sobre el aborto del que no hablarán. Les encanta hablar de,
"¡Oh, presidente Trump, está ignorando la difícil situación de Puerto Rico! Tenemos que salvar a Puerto Rico" Pero a ellos no les importa Puerto Rico. A ellos no les importa.
Dicen que les importa, pero no les importa. Margaret Sanger, por cierto, estaba en contra del aborto. Así que también hay eso.
Pero a ellos no les importa Puerto Rico. Aquí hay un artículo en Huffington Post acerca de Jasmine Sherman, ella es una activista de pro-elección negra.
Una mujer en Carolina del Norte, pro elección. Y ella dice que las mujeres blancas, las blancas a favor de la elección, uh, las mujeres se van a pelear

Italian: 
Margaret Sanger, uno dei fondatori di Planned Parenthood, riteneva che la pillola anticoncezionale dovessere essere essenzialmente utilizzata per impedire ai deboli di riprodursi.
E la sinistra parla di quanto una nobile organizzazione è Planned Parenthood: "Oh, dobbiamo difendere Planned Parenthood". Ma non parlano di questo.
Non lo riconoscono. Va bene? Questa è la prima cosa, giusto? La seconda cosa
è che hanno testato le prime forme di contraccettivi, la pillola, sulle povere donne portoricane senza dire loro cosa ci fosse dentro.
Era illegale, in realtà non so nulla della legge in quel periodo, ma immorale, certamente, sperimentazione medica su queste povere donne che hanno sofferto degli orribili effetti collaterali.
Sapete qual è stato il primo paese a legalizzare l'aborto? La Russia sovietica.
Questa è l'eredità della posizione della sinistra sull'aborto di cui non parlano. Amano parlare di,
"Oh il Presidente Trump, sta ignorando la difficile situazione di Puerto Rico! Dobbiamo salvare Puerto Rico" Ma a loro non importa di Puerto Rico. Non gli interessa.
Dicono che gliene importa ma stanno mentendo. Margaret Sanger, tra l'altro, era contro l'aborto. Quindi c'è anche quello.
Ma a loro non importa di Puerto Rico. Ecco un articolo dell'Huffington Post su Jasmine Sherman, è un'attivista nera a pro-scelta
una donna in North Carolina, a favore della scelta. E lei dice che le donne bianche, bianche pro-scelta, uh, le femmine andranno a combattere

Dutch: 
voor tussenhaakje abortus rechten, okay, maar wanneer ze Black Lives Matter protesten organiseert of wat er opeens niemand blijkt.
En uiteraard, als ze echt om zwarte levens in Amerika zouden geven, zouden ze proberen abortussen te stoppen, niet het aanmoedigen van
meer doden van baby's. Ik bedoel, jongens, ik dacht dat Black Lives Matter, maar niet wanneer ze ongeboren zijn, denk ik?
Dus waarom blijven ze erover praten? Ik zal je vertellen waarom, het komt omdat abortus slechts de eerste stap is van hun plan.
Hier is een quote van een zwarte feministische wetenschapper, Dorothy Roberts - we citeren een zwarte feministe op de Tom Gently show!
Dit is wat Links niet heeft, er is niemand aan de linkerkant die een stapje extra zet en het onderzoek voor jullie doet,
niemand die de uren erin stopt! Ik bedoel, er is Philosophy Tube en dat is het, maar hij wil niet eens
in mijn show komen, hij wil niet met mij debatteren - dus hier is Dorothy Roberts:
"Echte reproductieve vrijheid vereist een leefbare loon, universele toegang tot gezondheidszorg en de afschaffing van gevangenissen.
Zwarte vrouwen zien de politie-slachting van ongewapende mensen in hun gemeenschappen als een kwestie van reproductieve rechtvaardigheid.
Ze erkennen dat vrouwen vaak het slachtoffer zijn van racistisch politiegeweld en dat het verkorten van de levens van zwarte jongeren

Hindi: 
गर्भपात के अधिकारों के लिए
लड़ने के लिए बाहर निकलेगी,
ठीक है, लेकिन जब वह ब्लैक
लाइव्स मैटर का विरोध कर रही है
या जो भी हो, अचानक,
कोई भी बाहर नहीं निकला।
और हां, अगर वे वास्तव में
अमेरिका में अश्वेत जीवन के बारे
में परवाह करते हैं, तो वे
गर्भपात को रोकने की कोशिश
कर रहे होंगे, शिशुओं की अधिक
हत्या को प्रोत्साहित नहीं करेंगे।
मेरा मतलब है, मुझे लगा कि
अश्वेत जीवन मायने रखता है,
लेकिन जब वे अजन्मे होते हैं।
तो वे इसके बारे में बात
क्यों करते रहते हैं?
मैं आपको बताता हूँ क्यों।
ऐसा इसलिए है क्योंकि गर्भपात
उनकी योजना का पहला कदम है।
यहाँ एक काले नारीवादी
विद्वान डोरोथी रॉबर्ट्स,
का एक उद्धरण दिया गया है।
हम टॉम जेंटली शो में एक काले
नारीवादी को उद्धृत कर रहे हैं।
यही तो है जो बाईं ओर नहीं होता,
बाईं ओर कोई ज़्यादा मील दूर नहीं जाता
और आपके लिए रीसर्च करे,
कोई दूसरों के लिए इतना समय नहीं बिताता।
मेरा मतलब है, फिलॉसफी
ट्यूब की तरह है और यह है,
लेकिन वह मेरे शो पर भी नहीं
आएगा, वह मुझसे बहस नहीं करेगा।
तो यहाँ डोरोथी रॉबर्ट्स है।
सच्ची प्रजनन स्वतंत्रता
के लिए एक जीवित मजदूरी
सार्वभौमिक स्वास्थ्य देखभाल और
जेलों के उन्मूलन की आवश्यकता होती है।
अश्वेत महिलाएं अपने
समुदायों में निहत्थे लोगों
के पुलिस वध को प्रजनन न्याय
मुद्दे के रूप में देखती हैं।
वे स्वीकार करते हैं कि
महिलाएं लगातार नस्लवादी पुलिस
हिंसा का शिकार होती हैं और
अश्वेत युवाओं के जीवन में
कटौती करने से उनके बच्चों को
स्वस्थ, मानवीय वातावरण में

Hungarian: 
az "abortuszjogokért", de amikor Black Lives Matter tüntetést szervez, hirtelen mind eltűnnek.
És ha tényleg érdekelnék őket a fekete életek Amerikában, akkor az abortusz ellen lennének, nem mellette.
Még több megölt csecsemő. A "Fekete Életek Számítanak", de csak születés után, azt hiszem?
Miért beszélnek mégis róla? Azért mert az abortusz csak a terv első lépése.
Idézek egy fekete feminista tudóst Dorothy Roberts-et- egy fekete feminista a Tom Gently Showban!
Ez hiányzik a baloldalon, ott senki sem jár utána dolgoknak, én csinálom helyettük a kutatást.
Senki közülük. Ott van a Philosophy Tube, talán ő, de ennyi.
És még ő sem jön a műsoromba vitázni-szóval Dorothy:
„Az igazi reproduktív szabadsághoz kellene egy tisztességes fizetés, egyetemes egészségügy, és a börtönök felszámolása.
Amikor a rendőrök lemészárolnak fegyvertelen embereket a közösségben, a fekete nőknek ez a reporduktív igazság kérdése.
Látják, hogy a fekete nők gyakran áldozatai rasszista rendőri erőszaknak, és az életüktől megfosztott fekete fiatalok

English: 
for quote unquote abortion rights, okay, but when she’s organising Black Lives Matter protests or whatever suddenly nobody turns out.
And of course if they really cared about black lives in America they’d be trying to stop abortions, not encourage
more killing of babies. I mean guys, I thought Black Lives Matter, but not when they’re unborn, I guess?
So why do they keep talking about it? I’ll tell you why, it’s because abortion is just the first step to their plan.
Here’s a quote from a black feminist scholar, Dorothy Roberts - we’re quoting a black feminist on the Tom Gently show!
This is what the Left don’t have, there’s nobody on the Left who goes the extra mile and actually does the research for you guys,
nobody who puts the hours in! I mean there’s like Philosophy Tube and that’s it but he won’t even come
on my show, he won’t debate me - so here’s Dorothy Roberts:
“True reproductive freedom requires a living wage, universal health care, and the abolition of prisons.
Black women see the police slaughter of unarmed people in their communities as a reproductive justice issue.
They recognize that women are frequent victims of racist police violence and that cutting short the lives of black youth

Spanish: 
para derechos de aborto, entre comillas, está bien, pero cuando está organizando las protestas de Black Lives Matter o lo que sea, de repente nadie va.
Y, por supuesto, si realmente se preocuparan por las vidas negras en Estados Unidos, estarían intentando detener los abortos, no alentar
más matanzas de bebés. O sea, pensé que las vidas negras importan, pero no cuando aún no nacen, supongo.
Entonces, ¿por qué siguen hablando de ello? Te diré por qué, es porque el aborto es solo el primer paso para su plan.
Aquí hay una cita de una académica feminista negra, Dorothy Roberts: ¡estamos citando a una feminista negra en el programa de Tom Gently!
Esto es lo que no tiene la izquierda, no hay nadie en la izquierda que vaya más allá y realmente haga una investigación para ustedes,
¡Nadie que invierta las horas! O sea, esta Philosophy Tube y eso es todo, pero ni siquiera vendrá
a mi programa, no me quiere debatir, así que aquí está Dorothy Roberts:
“La verdadera libertad reproductiva requiere un salario digno, atención médica universal y la abolición de las cárceles.
Las mujeres negras ven la masacre policial de personas desarmadas en sus comunidades como un problema de justicia reproductiva.
Reconocen que las mujeres son víctimas frecuentes de la violencia policial racista y que acortar la vida de los jóvenes negros

iw: 
בשביל במרכאות הזכות להפיל, אוקיי, אבל כשהיא מארגנת הפגנה של בלאק לייבס מאטר או מה שזה לא יהיה פתאום אף אחת לא באה.
וברור שאם באמת היה אכפת להם מחיי שחורים באמריקה הם היו מנסים למנוע הפלות, לא לעודד 
עוד הריגה של תינוקות. הרי, חשבתי שחיי שחורים חשובים, אבל לא כשהם עוד לא נולדו, אני מניח?
אז למה הם ממשיכים לדבר על זה? אני אגיד לכם למה, בגלל שהפלות זה השלב הראשון בתכנית שלהם
הנה ציטוט מאקדמאית פמיניסטית שחורה, דורותי רוברטס - אנחנו מצטטים פמיניסטית שחורה בתכנית של טום ג'נטלי!
זה מה שאין לשמאל, אין אף אחד בשמאל שעושה את האקסטרא צעד וממש עושה קצת מחקר.
אין אף אחד שמשקיע את הזמן הדרוש! יש את פילוסופי טיוב וזהו, אבל הוא אפילו לא יבוא
לתכנית שלי, הוא לא יתמודד מולי - אז הנה דורותי רוברטס:
"חופש להתרבות דורש משכורת מחייה, ביטוח בריאות וביטול בתי כלא.
נשיפ שחורות רואות ברצח אנשים לא חמושים בקהילה שלהם על ידי שוטרים בתור בעית צדק הרבייתי.
הן מזהות שנשים לעיתים קרובות הן קורבנות של אלימות משטרתית גזענית, והריגת נערים שחורים צעירים

Polish: 
o "prawa do aborcji", ale kiedy organizuje protesty Black Lives Matter lub cokolwiek innego, nagle nikt się nie pojawia.
I oczywiście, jeśli naprawdę troszczyłyby się o życie osób czarnoskórych w Ameryce, próbowałyby powstrzymać aborcję, a nie zachęcać
do zabijania kolejnych dzieci. W sensie, myślałem, że czarne życia się liczą, ale zgaduję, że nie te nienarodzone, tak?
Dlaczego więc ciągle o tym mówią? Powiem wam dlaczego: ponieważ aborcja to tylko pierwszy krok ich planu.
Oto cytat z czarnoskórej feministki, Dorothy Roberts - cytujemy czarnoskórą feministkę w Tom Gently Show!
To jest to, czego nie ma lewica, nie ma nikogo na lewicy, kto idzie o krok dalej i faktycznie zagłębia się w temat,
nikogo, kto poświęci trochę czasu! To znaczy, jest tylko Philosophy Tube, ale on nawet nie przyjdzie
do programu i nie zgodzi się na debatę ze mną - więc oto Dorothy Roberts:
„Prawdziwa wolność w kwestiach reprodukcji wymaga godnej płacy, powszechnej opieki zdrowotnej i likwidacji więzień.
Czarnoskóre kobiety widzą fakt, że policja morduje nieuzbrojonych ludzi w ich społecznościach jako kwestię dotyczącą sprawiedliwości reprodukcyjnej.
Widzą, że kobiety są częstymi ofiarami rasistowskiej przemocy policji i że zabijanie czarnoskórej młodzieży

Italian: 
per il 'diritto all'aborto', okay, ma quando sta organizzando le proteste di Black Lives Matter o roba del genere improvvisamente non arriva nessuno.
E naturalmente se davvero si preoccupassero delle vite nere in America, starebbero cercando di fermare gli aborti, non incoraggiare
più uccisioni di bambini. Voglio dire ragazzi, pensavo che la le vite nere importassero, ma non quando non sono ancora nate, immagino?
Allora perché continuano a parlarne? Vi dirò perché, è perché l'aborto è solo il primo passo verso il loro piano.
Ecco una citazione da una studiosa femminista nera, Dorothy Roberts, stiamo citando una femminista nera nello show di Tom Gently!
Questo è ciò che la sinistra non ha, non c'è nessuno a sinistra che faccia uno sforzo in più e veramente faccia la ricerca per voi,
nessuno che spenda ore e ore! Voglio dire, c'è Philosophy Tube e basta, ma non viene nemmeno
nel mio show, non mi dibatte, quindi ecco Dorothy Roberts:
"La vera libertà riproduttiva richiede un salario di sussistenza, un'assistenza sanitaria universale e l'abolizione delle prigioni.
Le donne nere vedono il massacro della polizia di persone disarmate nelle loro comunità come un problema di giustizia riproduttiva.
Riconoscono che le donne sono frequenti vittime di violenze della polizia razzista e che interrompere la vita della gioventù nera

Czech: 
za "právo na potraty," jo, ale když uspořádá protest Black Lives Matter nebo tak něco, tak najednou nepřijde ani myš.
A samozřejmě, kdyby jim opravdu záleželo na černošských životech v Americe, tak by se snažili zastavit potraty a ne podporovat
další zabíjení dětí. A já si myslel, že Black Lives Matter, ale nejspíš ne ty nenarozené, že?
Tak proč o tom pořád mluví? Řeknu vám proč, protože potrat je jen prvním krokem jejich plánu.
Tady je citát černošské feministky Dorothy Robertsové - ano, právě cituji černošskou feministku v Show Toma Gentlyho!
A to levice nemá, nikdo z levice si nepřidělá práci, aby si nastudoval materiály,
nikdo do toho nevloží čas! Teda kromě Philosophy Tube, ale ten ani nechce
na mou show, nechce se mnou debatovat. Takže, Dorothy Robertsová:
"Pravá reproduktivní svoboda vyžaduje dostatečnou výplatu, univerzální zdravotnictví a zrušení věznic.
Černošky vidí policejní vraždy neozbrojených lidí z jejich komunit jako problém reproduktivních práv.
Vědí, že ženy jsou častými oběťmi rasistického policejního násilí a že zkracování životů černošské mládeže

German: 
für Abtreibungsrechte, ja, aber wenn sie Black Lives Matter-Proteste organisiert oder was auch immer, kommt plötzlich niemand mehr.
Und wenn sie sich wirklich für das schwarze Menschenleben in Amerika interessieren würden, würden sie natürlich versuchen, 
Abtreibungen zu stoppen, nicht durch
mehr Tötung von Babys zu ermutigen. Ich meine Leute, ich dachte "black lives matter"! 
Aber nicht, wenn sie ungeboren sind, oder wie?
Warum unterstützen sie dann weiterhin das Pro-Choice-Anliegen? Ich sag Ihnen warum: Abtreibung ist nur der erste Teil ihres Plans.
Hier ist ein Zitat von einer schwarzen Feministin, Dorothy Roberts - wir zitieren eine schwarze Feministin in der Show von Tom Gently!
Das können die Linken nicht, niemand links macht sich die Mühe, etwas Recherche für euch alle zu betreiben.
Niemand, der die Zeit reinsteckt! Ich meine, es gibt Philosophy Tube und das war es auch schon,
aber er kommt nicht in meine Show, 
diskutiert nicht mit mir - also hier ist Dorothy Roberts:
„Wahre reproduktive Freiheit erfordert einen existenzsichernden Lohn, ein universelles Gesundheitswesen und die Abschaffung von Gefängnissen.
Schwarze Frauen betrachten das polizeiliche Abschlachten von Unbewaffneten in ihren Communitys als Problem der reproduktiven Gerechtigkeit.
Sie nehmen wahr, dass Frauen häufig Opfer rassistischer Polizeigewalt sind und dass das Verkürzen der Leben schwarzer Jugendlicher

French: 
Et elle dit que les femmes blanches, blanches pro-choice, se pointent pour se battre pour le "droit à l’avortement", entre guillemets,
mais quand elle organise des manifestations Black Lives Matter, soudain, personne n'arrive.
Et bien sûr, s'ils se sentaient vraiment concernés des vies noires aux États-Unis, ils essaieraient d'arrêter l'avortement et non d'encourager
plus de tueries de bébés. Allez, les gars, je pensais que les vies noires importaient...
mais pas quand ils ne sont pas encore nées, je suppose ?
Alors, pourquoi continuent-ils à en parler ? C'est parce que l'avortement n'est que la première étape de leur projet.
Voici une citation d'une érudite féministe noire, Dorothy Roberts - nous citons une féministe noire dans le Tom Gently Show !
C'est ce que la gauche n'a pas, il n'y a personne à la gauche qui fasse l'effort de faire des recherches pour vous !
Enfin, il y a Philosophy Tube et c'est tout, mais il ne viendra même pas débattre avec moi... alors, voici Dorothy Roberts :
"La véritable liberté de procréer nécessite un salaire de subsistance, l'accès à la CMU et l'abolition des prisons.
Les femmes noires considèrent le massacre par la police de personnes non armées dans leurs communautés
comme un problème de justice réproductrice.
Ils reconnaissent que les femmes sont fréquemment victimes de violences policières racistes et que l'écourtement des vies de jeunes noirs

Spanish: 
aparecen para luchar por "el derecho al aborto", ok, pero cuando está organizando protestas de Black Lives Matter o lo que sea, de repente nadie aparece.
Y, por supuesto, si realmente se preocuparan por las vidas negras en Estados Unidos, estarían intentando detener los abortos, no alentar
más matanzas de bebés. Quiero decir, chicos, pensaba que las vidas negras importaban, pero no antes de nacer, ¿supongo?
Entonces, ¿por qué siguen hablando de ello? Te diré por qué, es porque el aborto es tan sólo el primer paso para su plan.
Aquí hay una cita de una académica feminista negra, Dorothy Roberts: ¡estamos citando a una feminista negra en el programa de Tom Gently!
Esto es lo que no tiene la izquierda, no hay nadie en la izquierda que vaya más allá y realmente investigue por ustedes,
nadie que ponga las horas extras. Osea, esta  Philosophy Tube y eso es todo, pero él ni siquiera viene a mi show
no me debate, así que aquí está Dorothy Roberts:
“La verdadera libertad reproductiva requiere un salario digno, atención médica universal y la abolición de las cárceles.
Las mujeres negras ven la masacre policial de personas desarmadas en sus comunidades como un problema de justicia reproductiva.
Reconocen que las mujeres son víctimas frecuentes de la violencia policial racista y que acortan la vida de los jóvenes negros,

Norwegian: 
abortrettigheter, okey, men når hun organiserer Black Lives Matter protester eller hva enn, plutselig kommer ingen.
Og selvfølgelig hvis de virkelig brydde seg om svartes liv i Amerika ville de prøvd å stoppe abort, ikke oppmuntre det
mer drap av babyer. Jeg mener folkens, jeg trodde Black Lives Matter, men ikke når de ikke er født?
Så hvorfor fortsetter de å snakke om det? Jeg skal fortelle dere hvorfor, det er fordi abort er bare første steget på deres plan
Her er et sitat fra svart feminist lærd, Dorothy Roberts - vi siterer en svart feminist på Tom Gently Show!
Dette er hva venstresiden ikke har, det er ingen på venstresiden som går den ekstra mila og faktisk gjør granskinga for dere,
ingen som slår timene in! Jeg mener det er Pilosophy Tube, og det er det men han vil ikke komme
på showet mitt, han vil ikke debattere meg- så her er Dorothy Roberts:
"Sann re-produktiv frihet krever en minstelønn, universell helsetjeneste, og avskaffelse av fengsler.
Svarte kvinner ser på politiets slakt av ubevæpnede folk i deres fellesskap som en re-produktiv urettferd.
De gjenkjenner at kvinner er ofte offer for rasistisk politi vold og at å kutte livet til svart ungdom kort

Russian: 
в кавычках, право на аборт, ладно, но когда она организовывает протесты Black Lives Matter или что-то еще, внезапно, никто не приходит
И конечно, если бы их действительно волновали жизни черных в Америке, они бы постарались остановить аборты, не побуждать
убийство еще большего количества младенцев. Вроде как, черные жизни важны, но не те, что еще не родились, я полагаю?
Так почему они продолжают об этом говорить? Я скажу, почему, потому что аборты - первый шаг в их плане
Вот цитата темнокожей ученой-феминистки, Дороти Робертс - мы теперь цитируем темнокожих феминисток на "Шоу Тома Джентли"!
Вот, чего нет у левых, никто из них не идет до конца и не проводит исследование для вас, ребята
никто не тратит на это времени! Конечно есть Philosophy Tube, и все! но он даже не приходит
ко мне на шоу, он не будет дебатировать со мной; так вот, Дороти Робертс:
"Настоящая репродуктиваня свобода требует прожиточного минимума, универсальное здравоохранение и отказ от тюрем
Темнокожие женщины видят насилие полиции в отношении невооруженных людей в своих сообществах в качестве изъяна репродуктивного права
они понимают, что женщины - постоянные жертвы расистского полицейского насилия, которое обрубает жизни темнокожей молодежи

Serbian: 
за цитирам права на абортус, у реду, али када она организује Black Lives Matter (Црначки Животи су Битни) протесте или шта год изненада нико се не појави.
И наравно, ако им је стало до црнaчких живота у Америци, покушали би да зауставе абортусе, а не да подстичу
више убијања беба. Мислим друштво, мислио сам да су црначки животи битни, али не када су нерођени, претпостављам?
Зашто онда стално говоре о томе? Рећи ћу вам зашто, зато што је абортус само први корак у њиховом плану.
Ево цитата црне феминисткиње, Дороти Робертс - цитирамо црну феминисткињу на емисији Том Џентли!
То је оно што левица нема, нема никога на левици који додатно ради и заправо истражује за вас,
нико не ради довољно! Мислим ту је Филозофи Туб и то је то, али он неће ни доћи
у мојој емисији, неће да имамо дебату - па ево Дороти Робертс:
“Права репродуктивних слобода захтева основну дневницу, универзалну здравствену заштиту и укидање затвора.
Црнкиње сматрају да је полицијски покољ ненаоружаних људи у њиховим заједницама питање репродуктивне правде.
Они признају да су жене честе жртве расистичког насиља у полицији и да прекидање живота младих црнаца

Portuguese: 
por "direitos de aborto", mas quando ela está organizando protestos do Black Lives Matter
de repente ninguém vai.
E, claro, se eles realmente se importassem com
vidas negras na América, eles estariam tentando
impedir o aborto, não encorajar
mais matança de bebês.
Quero dizer, eu pensei que vidas negras importavam, mas não quando elas ainda não nasceram, parece?
Então, por que eles continuam falando sobre isso? Eu vou te dizer por que, é porque o aborto é apenas
o primeiro passo para o plano deles.
Aqui está uma citação de uma acadêmica feminista negra, Dorothy Roberts - estamos citando uma feminista
negra no programa Tom Gently!
Isto é o que a esquerda não tem, alguém na esquerda que vá além e realmente faça a pesquisa para vocês,
ninguém que coloca as horas! Quero dizer, tem tipo o Philosophy Tube e é isso, mas ele não vai nem vir
no meu programa, ele não vai me debater.
Então aqui está Dorothy Roberts:
“A verdadeira liberdade reprodutiva requer um salário digno, saúde pública universal e a abolição das prisões.
Mulheres negras veem a matança policial de
pessoas desarmadas em suas comunidades
como uma questão de justiça reprodutiva.
Elas entendem que as mulheres são
vítimas frequentes de violência policial racista
e que acabar cedo com
as vidas da juventude negra

English: 
violates the right of mothers to raise their children in healthy, humane environments.”
So the way I like to imagine this is I like to Imagine a chain. And each link in the chain is a different position.
If you’re pro-choice, if you believe in a woman’s quote unquote “right to choose” then the next link in the chain
s stuff like abortion on demand, #ShoutYourAbortion, as if it’s something to be celebrated.
And then the next link in the chain is Gender Ideology, saying, “Oh, it’s my bodily autonomy to use a public bathroom
that does not matcg the sex I biologically am and if you disagree with my right to do this then I’ll call you a bigot on Twitter!”
And then the next link in the chain is this - believing that police officers doing their jobs is somehow a threat to bodily autonomy.
And then just a few more links in the chain, and you’re into Socialism. You’re into Communism.
You’re into, "Oh we need to open borders and abolish prisons and we need to give all the land to Indigineous folks and we’re all gonna hold hands and live in harmony!"
They don’t just want abortions to be legal sometimes, they don’t want “safe, legal, and rare,”
they want a total transformation of American society where their radical interpretation of what “bodily autonomy” means is valued everywhere.

Czech: 
porušuje právo matek vychovat své děti ve zdravých, důstojných podmínkách."
Takže, já si to představuji tak, že si představím řetěz. A každá část toho řetězu je jiný postoj.
Pokud jste pro-choice, pokud věříte v ženské "právo na výběr," pak další částí řetězu
jsou věci jako potrat na vyžádání, #MluvteOPotratech, jako kdyby to bylo něco ke slavení.
A další částí řetězu je genderová ideologie, tvrzení: "Moje autonomie těla mi dovoluje použít veřejný záchod,
který se neshoduje s mým biologickým pohlavím a pokud s tím nesouhlasíte, tak vás nazvu zaostalcem na Twitteru!"
A poté další část je tohle - myslet si, že policisté, kteří dělají svou práci jsou jakýmsi nebezpečím pro vaši autonomii těla.
A pak už jen pár částí a jste v socialismu. A v komunismu.
A už prohlašujete: "Potřebujeme otevřené hranice a zrušení věznic a musíme dát všechnu zemi původním Američanům a pak se budeme držet za ruce a žít v harmonii!"
Oni nechtějí jen občasné legální potraty, nechtějí "bezpečné, legální a vzácné,"
chtějí úplnou přeměnu americké společnosti, ve které by jejich definice "autonomie těla" byla důležitá všude.

Russian: 
нарушает права матерей растить своих детей в здоровой, человечной среде"
То, как я представляю это себе, я представляю цепь. И каждое звено - другой человек
Если вы за выбор, если верите в женское, в кавычках, право выбирать, следующее звено в цепи
аборты по требованию, #ВыскажисьОбАборте, как будто это что-то, чем можно гордиться
А следующее звено в цепи - гендерная идеология, говорящая: "Ох, это моя телесная автономность - использовать общественный туалет
который не сходится с моим биологическим полом, а если ты не согласен с моим правом на это, я назову тебя фанатиком в Твиттере"
и следующее звено в цепи - это верить в то, что полицейские офицеры, выполняющие свою работу, как-то нарушают твою телесную автономность
еще несколько звеньев в цепи, и вы в социализме. В коммунизме.
Вы такие: "Ох, нам нужно убрать границы и отменить тюрьмы, и нужно отдать все земли местным, и все мы будем держаться за руки и жить в гаромнии"
Они не просто хотят сделать аборты легальными иногда, они не хотят "безопасные, легальные и редкие"
они хотят полную трансформацию американского общества, где их радикальная интерпретация того, что значит "телесная автономность" принята везде

Norwegian: 
bryter deres rettigheter som mødre å oppfostre deres barn i et sunt og humant miljø."
Så måten jeg liker å se det på er at jeg liker å se for meg et kjede. og hvert bindeledd er en forskjellig posisjon.
Hvis du er pro-valg, hvis du støtter kvinnens "rett til å velge" så er det neste bindeleddet i kjeder
ting som abort på forespørsel, #SkrikDinAbort, som om det er noe å feire
Så det neste bindeleddet på kjedet er kjønnsideologi, å si "Å, det er min kroppslige autonomi å bruke et offentlig toalett
som ikkestemmer overens med kjønnet jeg ble født som og hvis du er uenig med min rett til dett kaller jeg det en hykler på Twitter!"
Så det neste bindeleddet i kjeden er dette - å tro at politibetjenter som gjør jobben sin er en trussel til kroppslig autonomi.
Så bare et par bindeledd til i kjeden, så er du i sosialisme. Du er i kommunisme.
Du er i "Å vi trenger åpne grenser og avskaffe fengsler og vi må gi all land til innfødte og vi  skal alle holde hender og leve i harmoni!"
De vil ikke bare at bort skal være lovlig noen ganger, de vil ikke ha "trygge, lovlige og skjeldne"
De vil ha en total transformasjon av det Amerikanske samfunn hvor deres radikale tolkning av hva "kroppslig autonomi" mener er vurdert overalt.

Serbian: 
крши право мајки да одгајају своју децу у здравом, хуманом окружењу. ”
Дакле, начин на који волим да замишљам је да волим да замишљам ланац. И свака веза у ланцу је другачија позиција.
Ако сте за право избора, ако верујете у цитирам женино "право на избор", онда следећи линк у ланцу
су ствари као што је абортус на захтев #ShoutYourAbortion, као да је то нешто што треба да се слави.
А онда је следећа карика у ланцу Родна Идеологија, говорећи: „Ох, то је моја телесна аутономија да користим јавно купатило.
које не одговара биолошком полу које сам, а ако се не слажете са мојим правом да то урадим, онда ћу вас назвати биготом на Твитеру!”
А онда је следећа карика у том ланцу - веровање да полицајци раде свој посао је на неки начин претња телесној аутономији.
А онда још само неколико веза у ланцу, и ви сте у социјализму. Ви сте у комунизму.
Ви сте у, "Ох, морамо отворити границе и укинути затворе и морамо дати сву земљу индигинозним људима и сви ћемо се држати за руке и живети у хармонији!"
Они једноставно не желе да абортус понекад буде легалан, они не желе "безбедно, легално и ретко",
они желе потпуну трансформацију америчког друштва где се њихова радикална интерпретација шта значи “телесна аутономија” вреднује свуда.

Italian: 
viola il diritto delle madri di crescere i loro figli in ambienti sani e umani".
Quindi il modo in cui mi piace pensarci è immaginare una catena. E ogni anello nella catena è una posizione diversa.
Se sei pro-scelta, se credi nel 'diritto di scegliere' di una donna, il prossimo anello nella catena
è roba come l'aborto su richiesta, #ShoutYourAbortion, come se fosse qualcosa da celebrare.
E poi il prossimo anello della catena è l'ideologia gender, che dice, "Oh, è la mia autonomia corporea di usare un bagno pubblico
che non corrisponde al sesso che sono biologicamente e se non sei d'accordo con il mio diritto di usarlo, ti chiamerò bigotto su Twitter!"
E poi il prossimo anello della catena è questo: credere che gli agenti di polizia che svolgono il loro lavoro sia in qualche modo una minaccia all'autonomia corporea.
E poi solo qualche altro anello nella catena, e tu sei un socialista. Sei un comunista.
Ti chiedi "Oh, dobbiamo aprire confini e abolire le prigioni e dobbiamo dare tutta la terra a gente indigena e stringeremo tutti le mani e vivremo in armonia!"
Non vogliono solo che gli aborti siano legali a volte, non vogliono "sicuri, legali e rari"
vogliono una trasformazione totale della società americana, dove la loro interpretazione radicale di ciò che significa "autonomia corporea" è apprezzata ovunque.

Portuguese: 
viola o direito das mães de criar seus filhos em ambientes saudáveis ​​e humanitários ”.
Então, o jeito que eu gosto de imaginar isso é como uma corrente. E cada elo da corrente é uma opinião diferente.
Se você é pró-escolha, se você acredita no "direito de escolher", então o próximo elo na cadeia
são coisas como o aborto sob demanda, #GriteSeuAborto, como se fosse algo a ser celebrado.
Então o próximo elo da corrente é a ideologia de gênero, "É minha autonomia corporal usar um banheiro público
que não combina com o sexo que eu biologicamente sou e se você não concordar com o meu direito
de fazer isso, então eu vou te chamar
de preconceituoso no Twitter!”
E então o próximo elo da corrente é este: acreditar que os policiais fazendo o seu trabalho é de alguma forma
uma ameaça à autonomia corporal.
E então, apenas mais alguns elos na corrente, e você está no socialismo. Você está no comunismo.
"Oh, nós precisamos abrir fronteiras e abolir as prisões e precisamos dar toda a terra para as pessoas indígenas
e todos nós vamos dar
as mãos e viver em harmonia!"
Eles não querem apenas que os abortos sejam legais às vezes, eles não querem "seguros, legais e raros"
eles querem uma transformação total da sociedade americana, onde sua interpretação radical
do que significa “autonomia corporal”
é valorizada em todos os lugares.

German: 
gegen das Recht der Mütter verstößt, ihre Kinder in einer gesunden und humanen Umgebung aufzuziehen. “
So wie ich es mir vorstelle, gibt es eine Kette. Und jedes Glied in der Kette ist eine andere politische Position.
Wenn Sie Pro-Choice sind, wenn Sie an das "Recht einer Frau zu entscheiden" glauben, dann ist das nächste Glied der Kette
etwas wie Abtreibung auf Abruf, #ShoutYourAbortion- als ob das ein Grund zum Feiern wäre.
Und dann ist wieder das nächste Glied in der Kette Geschlechter-Ideologie, zu sagen
"Oh, es ist meine körperliche Selbstbestimmung, 
eine Toilette zu benutzen,
das nicht für mein biologisches Geschlecht vorgesehen ist. Und wenn Sie mit meinem Recht darauf nicht einverstanden sind, dann werde ich Sie auf Twitter als Chauvi bezeichnen! “
Und dann ist das nächste Glied in der Kette zu glauben, dass Polizeibeamte, die nur ihre Arbeit tun, eine Bedrohung für die körperliche Selbstbestimmung darstellen.
Und dann noch ein paar Glieder in der Kette, 
und du bist bei Sozialismus, bei Kommunismus.
Du bist bei "Oh, wir müssen Grenzen öffnen und Gefängnisse abschaffen, und wir müssen das ganze Land den Ureinwohnern geben, und wir werden uns alle an den Händen halten und in Harmonie leben!"
Sie wollen nicht, dass Abtreibungen nur *manchmal* legal sind, sie wollen nicht, 
dass sie „sicher, legal und selten“ sind.
Sie wollen eine totale Verwandlung der amerikanischen Gesellschaft, in der ihre radikale Interpretation dessen, was "körperliche Selbstbestimmung" bedeutet, 
überall gewertet wird.

French: 
viole le droit des mères d'élever leurs enfants dans des environnements sains et humains."
J'imagine ceci comme une chaîne, et chaque maillon de la chaîne a un avis différent.
Si vous êtes pro-choix, si vous croyez en la "le droit de choisir" entre guillements, le prochain maillon de la chaîne
comprend des choses comme l’avortement sur demande, #ShoutYourAbortion, comme si c’était quelque chose à célébrer.
Ensuite, le maillon suivant est l’Idéologie de genre, qui dit :
"Oh, mon autonomie corporelle me permet d’utiliser une salle de bains publique
qui ne correspond pas à mon sexe biologique et si vous êtes en désaccord avec mon droit de le faire, alors je vous traiterai de bigot sur Twitter !"
Et ensuite, le maillon suivant est la croyance que les policiers qui font leur travail sont en quelque sorte une menace à l'autonomie corporelle.
Et après, deux ou trois maillons de plus, et hop - vous arrivez au socialisme. Au communisme.
Au "Oh, nous devons ouvrir les frontières et abolir les prisons. Nous devons donner toutes les terres aux indigènes et nous allons tous nous tenir la main et vivre en harmonie !"
Ils ne veulent pas simplement que les avortements soient légaux *parfois*, ils ne veulent pas "sûrs, légaux et rares" -
ils veulent une transformation totale de la société américaine où leur interprétation radicale de ce que signifie "l'autonomie corporelle" est valorisée partout.

Polish: 
narusza prawo matek do wychowywania dzieci w zdrowym, humanitarnym środowisku.”
Lubię obrazować ten problem, wyobrażając sobie łańcuch. Każde ogniwo w łańcuchu reprezentuje inną pozycję.
Jeśli jesteś pro-choice, jeśli wierzysz w „prawo do wyboru” kobiet, to następnym ogniwem łańcucha
są takie rzeczy jak aborcja na żądanie, #PochwalSięAborcją, jakby to było coś, co należy świętować.
Kolejnym ogniwem jest ideologia gender, mówiąca: „Och, moja autonomia cielesna polega na korzystaniu z publicznej łazienki
przeznaczonej dla osób z inną płcią biologiczną niż moja, a jeśli się na to nie zgadzasz, nazwę cię bigotem na Twitterze! ”
Następnym ogniwem łańcucha jest to, że policjanci wykonujący swoją pracę stanowią zagrożenie dla autonomii cielesnej.
A potem jeszcze kilka ogniw w łańcuchu i jesteś socjalistą. Jesteś komunistą.
Mówisz: „Och, musimy otworzyć granice i zlikwidować więzienia i oddać ziemie ich 
 rdzennym mieszkańcom, wtedy wszyscy będziemy trzymać się za ręce i żyć w harmonii!”
Nie chcą legalnych aborcji od czasu do czasu, nie chcą „bezpiecznej, legalnej i rzadkiej” procedury,
chcą całkowitej transformacji amerykańskiego społeczeństwa, żeby ich radykalna interpretacja tego, co oznacza „autonomia cielesna”, była wszędzie uznawana.

Hungarian: 
az anyák jogát csorbítják, hogy gyermekeiket egészséges, emberséges környezetben neveljék fel.”
Én úgy képzelem el mindezt, mint egy láncot, minden szem egy vélemény.
Ha valaki választáspárti, úgy véli, hogy egy nőnek "joga van választani", akkor a következő láncszem,
az abortusz kívánságra, #KiáltsdAzAbortuszod, mintha ezt ünnepelni kellene.
A következő szem a Gender ideológia: "Ez az én testi autonómiám,  hogy azt a nyilvános mosdót használom,
ami nem felel meg a biológiai nememnek, és aki nem ért egyet azt egy bigottnak nevezem Twitteren!"
A következő szem azt állítani, hogy amikor a rendőrök végzik a munkájukat, az fenyegetés a testi autonómiára.
Még néhány láncszem, és itt a szocializmus. Itt a kommunizmus.
Ott vagyunk, hogy: "Nyissuk meg a határokat, zárjuk be a börtönöket, adjuk vissza a földet az őslakosoknak, és fogjuk meg egymás kezét, és éljünk békében!"
Nem azt szeretnék, hogy az abortusz jogszerű legyen, nem azt hogy "biztonságos, legális és ritka" legyen,
az amerikai társadalom teljes átalakítását akarják, ahol az ő radikális "testi autonómiájuk" az egyeduralkodó.

iw: 
מפרות את זכותן בתור אמהות לגדל את ילדיהן בסביבה בריאה ואנושית."
אז הדרך שאני מדמיין את זה היא כמו שרשרת. וכל חוליה בשרשרת היא עמדה אחרת.
אם אתם פרו-צ'וייס, אם אתם מאמינים בזכות הבחירה של נשים, במרכאות, אז החוליה הבאה בשרשרת
היא הפלה על פי דרישה, או האשטאג צעקו את ההפלה שלכן, כאילו זה משהו שיש לחגוג.
ואז החוליה הבאה בשרשרת היא אידאולוגית מגדר, הם יגידו "זו הזכות שלי על גופי להשתתמש בשירותים ציבוריים
שלא מתאימים למין שאני ביולוגית, ואם אתם לא מסכימים אני אצא עליכם בטוויטר!"
ואז החוליה הבאה בשרשרת היא - האמונה ששוטרים שעושים את העבודה שלהם הם איכשהו איום על הזכות על הגוף.
ואז עוד כמה חוליות ואתם בסוציאליזם. אתם בתוך קומוניזם.
אתם בתוך "אנחנו צריכים לפתוח את הגבולות שלנו ולבטל בתי כלא ואנחנו צריכים לתת את כל האדמה לילידים ונחזיק ידיים ונחייה בהרמוניה!"
הם לא רק רוצים שהפלות יהיו חוקיות, הם לא רוצים "חוקי, בטוח ונדיר"
הם רוצים טרנספורמציה כוללת של החברה האמריקאית שבה הפרשנות הרדיקלית שלהם ל"אוטונומיה גופית" היא שהיא חשובה בכל מצב.

Spanish: 
viola el derecho de las madres a criar a sus hijos en entornos sanos y humanos ".
Así que la forma en que me gusta imaginar esto es que me gusta imaginar una cadena. Y cada eslabón en la cadena es una posición diferente.
Si estás a favor de la elección, si crees en entre comillas "el derecho a elegir" de una mujer, entonces el siguiente eslabón de la cadena
son cosas como el aborto a domicilio, #GritaTuAborto, como si fuera algo para celebrar.
Y luego el siguiente eslabón de la cadena es la ideología de género, que dice: "Oh, es mi autonomía corporal usar un baño público
que no concuerda con el sexo que soy biológicamente y si no estás de acuerdo con mi derecho a hacer esto, entonces te llamaré un fanático en Twitter".
Y luego el siguiente eslabón de la cadena es este: creer que los oficiales de policía que hacen su trabajo es de alguna manera una amenaza para la autonomía corporal.
Y luego, solo unos pocos enlaces más en la cadena, y estás en el socialismo. Estás en el comunismo.
Estás en "¡Oh, necesitamos abrir fronteras y abolir las prisiones y debemos darles toda la tierra a la gente indígena y todos vamos a tomar las manos y vivir en armonía!"
No solo quieren que los abortos sean legales a veces, no quieren "seguros, legales y escazos",
quieren una transformación total de la sociedad estadounidense donde su interpretación radical de lo que significa "autonomía corporal" significa que se valora en todas partes.

Spanish: 
viola el derecho de las madres a criar a sus hijos en entornos sanos y humanos ".
Así que la forma en que me gusta imaginar esto, me gusta imaginar una cadena. Y cada eslabón en la cadena es una posición diferente.
Si eres pro-choice, si crees en el "derecho a decidir" de las mujeres, entonces el siguiente eslabón de la cadena
son cosas como el aborto a pedido, #GritaTuAborto, como si fuera algo para celebrar.
Y luego el siguiente eslabón de la cadena es la ideología de género, que dice: "Oh, es mi autonomía corporal usar un baño público
que no corresponde al sexo que soy biológicamente y si no estás de acuerdo con mi derecho a hacer eso, te llamaré intolerante en Twitter".
Y luego el siguiente eslabón de la cadena es este: creer que los oficiales de policía que hacen su trabajo son de alguna manera una amenaza para la autonomía corporal.
Y luego, solo unos pocos enlaces más , y estás en el socialismo. Estás en el comunismo.
Estás en "¡Oh, necesitamos abrir fronteras y abolir las prisiones y debemos darles toda la tierra a la gente indígena y todos vamos a tomarnos las manos y vivir en armonía!"
No sólo quieren que los abortos sean legales a veces, no quieren "seguros, legales y raros".
quieren una transformación total de la sociedad americana, donde su interpretación radical de lo que significa "autonomía corporal" significa que sea valorada en todas partes.

Hindi: 
बढ़ाने के लिए माताओं के
अधिकार का उल्लंघन होता है।
तो जिस तरह से मैं यह कल्पना
करना पसंद करता हूं वह यह है कि
मैं एक श्रृंखला की कल्पना
करना पसंद करता हूं,
और श्रृंखला में प्रत्येक लिंक
एक अलग स्थिति का प्रतिनिधित्व करता है।
यदि आप समर्थक पसंद कर रहे
हैं, यदि आपको लगता है कि
किसी महिला की बोली को चुनने
का अधिकार प्राप्त नहीं है,
तो श्रृंखला में अगला लिंक
मांग पर गर्भपात की तरह
है, #ShoutYourAbortion.
मानो कुछ मनाना हो।
और फिर श्रृंखला में अगला
लिंक लिंग विचारधारा है।
यह कहते हुए कि, "ओह, यह
मेरी शारीरिक स्वायत्तता है"
एक सार्वजनिक बाथरूम का
उपयोग करने के लिए जो
"मैं जिस सेक्स से जैविक रूप
से जुड़ा हुआ हूं, वह मेल नहीं
खाता है, और यदि आप ऐसा करने
के मेरे अधिकार से असहमत हैं",
तो मैं आपको ट्विटर पर "बिगोट" कहूंगा। "
और फिर श्रृंखला में अगली
कड़ी यह है, पुलिस अधिकारियों
का मानना है कि उनका काम करना
किसी भी तरह से स्वायत्तता के लिए खतरा है।
और फिर श्रृंखला में कुछ और लिंक,
और आप समाजवाद में हैं,
आप साम्यवाद में हैं,
आप ओह में हैं, हमें सीमाओं
को खोलने की आवश्यकता है
और हमें जेलों को समाप्त करने
की आवश्यकता है और हमें सभी
भूमि वापस देने की आवश्यकता है स्वदेशी लोग,
हम सभी हाथ पकड़ने वाले हैं
और सद्भाव में रहते हैं।
वे नहीं चाहते कि गर्भपात
कभी-कभी कानूनी हो।
वे सुरक्षित, कानूनी और
दुर्लभ नहीं चाहते हैं।
वे अमेरिकी समाज का कुल परिवर्तन चाहते हैं,
जहाँ शारीरिक स्वायत्तता के बारे में
उनकी मौलिक व्याख्या हर जगह मूल्यवान है।

Dutch: 
het recht van moeders schendt om hun kinderen op te voeden in een gezonde, humane omgeving. "
Dus de manier waarop ik dit zie, is door me een ketting voor te stellen. En elke schakel in de ketting is een andere positie.
Als je pro-choice bent, je gelooft in het tussenhaakjes recht voor vrouwen om te kiezen dan leidt de volgende schakel in de ketting
naar dingen als abortus wanneer je wilt, #ShoutYourAbortion, alsof het iets is dat gevierd moet worden.
En dan is de volgende schakel in de keten Gender Ideologie, zeggende: "Oh, het is mijn lichamelijke autonomie om een ​​openbare wc te gebruiken
welke niet overeen komt met mijn biologische geslacht  en als je het niet eens bent met mijn recht om dit te doen, zal ik je op Twitter een kwelling noemen! "
En dan is de volgende schakel in de keten dit - het geloven dat politieagenten die hun werk doen een bedreiging vormen voor de lichamelijke autonomie.
En dan nog een paar schakels in de keten verder, en je komt uit bij het socialisme. Je bent van het communisme.
Je houdt van: "O, we moeten grenzen openen en gevangenissen afschaffen en we moeten al het land aan Indigineuze mensen geven en we zullen allemaal de handen vasthouden en in harmonie leven!"
Ze willen niet alleen dat abortus soms legaal is, ze willen niet 'veilig, legaal en af en toe'
ze willen een totale transformatie van de Amerikaanse samenleving waar hun radicale interpretatie van wat "lichamelijke autonomie" inhoudt overal gewaardeerd wordt.

Hungarian: 
Sokan úgy gondolják, hogy Ben fő vonzereje, hogy gyorsan és magabiztosan beszél, ami tény,
de ez azt hiszem kicsit lenéző a közönségére, akik nem tiszta idióták. Azt hiszem mást is kínál nekik.
Ben jó érzékkel alakítja úgy a párbeszédet, hogy egy versenynek tűnjön, ahol nyerésre áll.
Minden, amit Tom Gently mondott az eugenikáról, a történelemről, hogy a választáspárti mozgalom elfelejti a testi autonómiát más kérdésekben. Ezek jogos aggodalmak egyébként.
De úgy adja elő: "Ez szánalmas", nem pedig: "Itt egy lehetőség, hogy tanuljunk valamit."
Ben jutalmat ajánl, ha egyetértünk vele- az intellektuális győzelem örömét.
És az jó móka.A legtöbb balos média komoly és beképzelt, mert egy rémes világban élünk, ahol minden komoly.
(és a sznobéria egy sötét élvezet.)
De Ben Shapiro lecsap, nyomul, ő egy "gladiátor", akit érdekelnek a "tények", a "logika" és az "értelem".

French: 
Certaines personnes ont suggéré que le charme de Ben est qu'il parle très rapidement et avec confiance, ce qu'il fait,
mais je pense que c'est un peu condescendant à son public: ce ne sont pas des crétins totals. Je pense qu'il vous propose quelque chose d'autre.
Ben est très doué pour contrôler les discussions afin de donner l'impression qu'il s'agit d'une compétition qu'il est en train de remporter.
Tout ce que Tom Gently a dit sur l'eugénisme et le fait que les pro-choice oublient parfois l'autonomie corporelle dans des autres cadres, c'est tout à fait vrai.
Mais il le vend ainsi : "C'est ridicule" plutôt que "Voici une occasion pour vous d'en apprendre davantage".
Ben vous offre une récompense pour votre accord avec lui - le plaisir de la victoire intellectuelle.
Et c'est bien un plaisir. Beaucoup de médias de gauche peuvent être un peu durs et craintifs car nous vivons dans un monde horrible et la situation est grave
(et le snobisme est, en quelque sorte, un péché mignon.)
Mais Ben Shapiro écrase, et affronte, c'est un "gladiateur" qui a confiance en "faits", en "logique" et en "raison"

Norwegian: 
Noen har foreslått at Bens sjarm er at han snakker veldig fort og selvsikkert, som han gjør,
men jeg tror det er litt nedverdigende til hans seere; de er ikke komplette idioter. Jeg tror han tilbyr noe annet.
Ben er veldig god på å kontrollere diskusjoner for å få det til å virke som om det er en konkurranse som han vinner.
Alt Tom Gently sa om eugenikk og historie og hvordan pro-valg bevegelser kan noen ganger glemme kroppslig autonomi er en relevant bekymring annensteds, det er sant.
Men han selger det som, 'Dette er absurd' istedenfor 'Her er en mulighet for dere å lære mer.'
Ben tilbyr deg en belønning for å være enig med han - gleden av intellektuell seier.
Og det er gøy. Mye av venstrevridd media kan være streng og hovmodig fordi vi lever i en horribel verden og ting er seriøse
(og snobberi er mørkt behagelig)
Men når Ben Shapiro knuser, og sloss, er han en 'gladiator' som bryr seg om 'fakta' og 'logikk' og 'fornuft' -

Dutch: 
Sommige mensen hebben geopperd dat Bens aantrekkingskracht is dat hij heel snel en vol vertrouwen spreekt, wat hij ook doet,
maar ik denk dat dat een beetje betuttelend is voor zijn publiek: het zijn geen complete idioten. Ik denk dat hij je iets anders aanbiedt.
Ben is erg goed in het beheersen van discussies om het eruit te laten zien alsof het een wedstrijd is, die hij wint.
Alles wat Tom Gently zei over eugenetica en geschiedenis en hoe pro-choice bewegingen soms kan vergeten dat lichamelijke autonomie ook elders een relevante zorg is, dat is allemaal waar.
Maar hij verkoopt het als: 'Dit is belachelijk' in plaats van 'Hier is een kans voor je om meer te leren'.
Ben biedt je een beloning voor het mee eens zijn met hem - het plezier van intellectuele overwinning.
En het is leuk. Veel linkse media kunnen een beetje streng en verwaand zijn omdat we in een vreselijke wereld leven en dingen zijn serieus
(en snobisme is duister plezierig.)
Maar Ben Shaprio verplettert, en botst, hij is een 'gladiator' die geeft om 'feiten' en 'logica' en 'reden' -

Czech: 
Někteří říkají, že Ben přitahuje lidi tím, že mluví velmi rychle a sebejistě, což je pravda,
ale já si myslím, že to je trochu nefér vůči jeho divákům - nejsou to jen roboti. Myslím si, že nabízí ještě něco.
Ben velmi dobře kontroluje diskuze tak, aby to vypadalo, že je to soutěž, ve které on vyhrává.
Vše co Tom Gently řekl o eugenice a historii a o tom, jak pro-choice hnutí někdy zapomínají, že autonomie těla je důležitá i jinde - to všechno je pravda.
Ale on to ztvárňuje jako "Tohle je nesmysl" spíše než "Tady je možnost, kde se můžete přiučit."
Ben vám nabízí odměnu za to, že s ním souhlasíte - dobrý pocit z intelektuálního vítězství.
A to je dobrý pocit. Hodně levicových médií je dost pochmurných a depresivních, protože žijeme v hrozném světe a věci jsou vážné
(a být snob je temně krásné.)
Ale Ben Shapiro drtí a bortí, je to gladiátor, kterého zajímají jen "fakta" a "logika" a "zdravý rozum" -

Spanish: 
Algunas personas han sugerido que el atractivo de Ben es que habla muy rápido y con confianza, lo que hace,
pero creo que eso es un poco condescendiente para su audiencia: no son herramientas completas. Creo que te está ofreciendo algo más.
Ben es muy bueno controlando las discusiones para que parezca que son una competencia que está ganando.
Todo lo que Tom Gently dijo sobre la eugenesia y la historia, y cómo los movimientos a favor de la elección a veces pueden olvidar la autonomía corporal, es una preocupación relevante en otras partes, eso es cierto.
Pero lo vende como "Esto es ridículo" en lugar de "Aquí hay una oportunidad para que aprendas más".
Ben te ofrece una recompensa por estar de acuerdo con él: la diversión de la victoria intelectual.
Y es divertido. Una gran cantidad de medios izquierdistas pueden ser un tanto agrios y presumidos, porque vivimos en un mundo horrible y las cosas son serias.
(Y el esnobismo es oscuramente placentero).
Pero Ben Shaprio se aplasta y choca, es un "gladiador" que se preocupa por los "hechos", la "lógica" y la "razón".

iw: 
יש שאומרים שהמשיכה של בן זה שהוא מדבר מאוד מהר ובביטחון, שהוא באמת עושה,
אבל אני חושב שזה קצת מתנשא על הקהל שלו: הם לא אהבלים לגמרי. אני חושב שהוא מציע עוד משהו.
בן ממש טוב בשליטה בדיון כך שהוא גורם לו להראות כתחרות, ושהוא מנצח.
כל מה שטום ג'נטלי אמר על אאוגניקה והיסטוריה ואיך תנועות פרו-צ'וייס יכולות לשכוח איך אוטונומיה גופית היא דאגה במקום אחר, כל זה נכון.
אבל הוא מוכר את זה בתור "זה מגוחך" במקום "הנה הזדמנות ללמוד עוד".
בן מציע לכם פרס על כך שאתם מסכימים איתו - הכיף שבניצחון אניטלקטואלי.
וזה באמת כיף. הרבה מהמדיה בשמאל יכולה להיו מאוד סנובית וקודרת, כי העולם שאנו חיים בו הוא רציני ונורא.
וסנוביות היא כיפי בדרכה האפילה.
אבל בן שפירו מרסק, הוא נלחם, הוא "גלדיאטור"שאכפת לו מ"עובדות" ו"לוגיקה" ו"היגיון" - 

Portuguese: 
Algumas pessoas sugeriram que o apelo de Ben é que ele fala com muita rapidez e confiança, o que ele faz,
mas acho que isso é um pouco condescendente com o público dele: eles não são completos idiotas.
Eu acho que ele está te
oferecendo algo mais.
Ben é muito bom em controlar as discussões para fazer parecer que é uma competição que ele está ganhando.
Tudo o que Tom Gently disse sobre eugenia e história e como os movimentos pró-escolha podem às vezes
esquecer que a autonomia corporal é uma preocupação relevante em outros lugares, isso é verdade.
Mas ele vende isso como "Isso é ridículo" em vez de "Aqui está uma oportunidade para você aprender mais".
Ben oferece a você uma recompensa por concordar com ele - a diversão da vitória intelectual.
E isso é divertido. Muita mídia esquerdista pode ser um pouco sisuda e esnobe porque nós vivemos
em um mundo horrível
e as coisas são sérias
(e esnobismo é sombriamente prazeroso.)
Mas Ben Shaprio esmaga, e bate, ele é um 'gladiador' que se preocupa com 'fatos' e 'lógica' e 'razão'

Serbian: 
Неки људи су навели да је Бенова привлачност то што говори врло брзо и поуздано, што он то и ради,
али мислим да је то мало снисходљиво за његову публику: они нису комплетни кретени. Мислим да вам нуди нешто друго
Бен је веома добар у контролисању дискусија како би изгледало као да је то такмичење где он побеђује.
Све што је Том Џентли рекао о еугенији и историји и о томе како покрети за право на избор могу понекад заборавити да је аутономија тела релевантна брига негде другде, то је све истина.
Али он то продаје као, "Ово је смешно", а не "Ево вам прилика да научите више."
Бен вам нуди награду за договор са њим - забаву интелектуалне победе.
И јесте забавно. Многи левичарски медији могу бити помало сурови и узнемирујући јер живимо у ужасном свету и ствари су озбиљне
(и снобизам је мрачно задовољавајућ.)
Али Бен Шапиро смрвљује и сукобљава се, он је "гладијатор" који брине о "чињеницама" и "логици" и "разлогу" -

Spanish: 
Algunas personas han sugerido que el atractivo de Ben es que habla muy rápido y con confianza, lo cual hace,
pero creo que eso es un poco condescendiente para su audiencia: no son completos idiotas. Creo que te está ofreciendo algo más.
Ben es muy bueno controlando las discusiones para que parezcan una competencia que él está ganando.
Todo lo que Tom Gently dijo sobre la eugenesia y la historia, y cómo los movimientos pro-choice a veces olvidan que la autonomía corporal es una preocupación relevante en otros lugares, eso es cierto.
Pero lo vende como "Esto es ridículo" en lugar de "Aquí hay una oportunidad para que aprendas más".
Ben te ofrece una recompensa por estar de acuerdo con él: la diversión de la victoria intelectual.
Y es divertido. Una gran cantidad de medios izquierdistas pueden ser un tanto agrios y presumidos, porque vivimos en un mundo horrible y las cosas son serias.
Y el esnobismo es oscuramente placentero.
Pero Ben Shaprio aplasta, y combate, es un "gladiador" que se preocupa por los "hechos", la "lógica" y la "razón".

German: 
Einige Leute sagen, dass Bens Anreiz ist, dass er sehr schnell und sicher spricht, was auch stimmt.
Aber ich denke, das ist ein bisschen herablassend seinem Publikum gegenüber: Das sind keine kompletten Vollpfosten. Ich glaube, er bietet etwas anderes.
Ben ist sehr gut darin, Diskussionen so zu steuern, dass es aussieht, als wären sie ein Wettbewerb, 
den er gewinnt.
Alles, was Tom Gently über Eugenik und Geschichte gesagt hat - und darüber, dass Pro-Choice-Bewegungen vergessen können das Selbstbestimmung auch anderswo relevant ist - stimmt.
Aber er verkauft es als lächerlich, anstelle von 
"Hier ist eine Gelegenheit für Sie, etwas zu lernen."
Ben bietet dir eine Belohnung dafür, dass du ihm zustimmst - die Freude am intellektuellen Sieg.
Und es bringt Freude. Viele linke Medien können ein bisschen langweilig und hochnäsig sein, weil wir in einer schrecklichen Welt leben und die Dinge ernst sind.
(und Snobismus bringt auf verquere Weise Genuss.)
Aber Ben Shaprio zerquetscht und kämpft, er ist ein "Gladiator", der sich nur für "Fakten" und "Logik" 
und "Vernunft" interessiert -

Polish: 
Niektórzy sugerują, że atutem Bena jest to, że mówi bardzo szybko i z pewnością siebie, co robi,
ale myślę, że to trochę protekcjonalne traktowanie jego publiczności: nie są kompletnymi marionetkami. Myślę, że oferuje też coś poza tym.
Ben jest bardzo dobry w sprawianiu, że dyskusja przypomina konkurencję, w której jest na prowadzeniu.
Wszystko, co Tom Gently powiedział o eugenice i historii oraz o tym, że ruchom pro-choice zdarza się zapomnieć, że autonomia cielesna ma znaczenie też w innych obszarach, to prawda.
Ale prezentuje to jako coś absurdalnego, a nie okazję, żeby dowiedzieć się więcej.
Ben oferuje ci nagrodę za zgadzanie się z nim - radość z intelektualnego zwycięstwa.
I to jest fajne. Lewicowe media wydają się nadęte i ponure, ponieważ żyjemy w okropnym świecie z poważnymi problemami
(a snobizm jest mrocznie przyjemny).
Ale Ben Shapiro ORA i MASAKRUJE, jest „gladiatorem”, którego obchodzą „fakty”, „logikę” i „rozum”.

Italian: 
Alcune persone hanno suggerito che il fascino di Ben è che parla molto velocemente e con sicurezza, cosa che fa,
ma penso che sia un po' accondiscendente per il suo pubblico: non sono completamente stupidi. Penso che offra qualcos'altro.
Ben è molto bravo a controllare le discussioni per far sembrare che siano una competizione che sta vincendo.
Tutto ciò che Tom Gently ha detto sull'eugenetica e la storia e su come i movimenti a favore della scelta possano a volte dimenticare l'autonomia fisica è una preoccupazione rilevante altrove, è tutto vero.
Ma lui lo vende come, 'Questo è ridicolo' piuttosto che 'Ecco un'opportunità per voi per saperne di più.'
Ben ti offre una ricompensa per essere d'accordo con lui: il divertimento della vittoria intellettuale.
Ed è divertente. Un sacco di media di sinistra possono essere un po' severi e snob, perché viviamo in un mondo orribile e le cose sono serie
(e lo snobismo è oscuramente piacevole).
Ma Ben Shaprio schiaccia e si scontra, è un "gladiatore" che si preoccupa dei "fatti", della "logica" e della "ragione" -

English: 
Some people have suggested that Ben’s appeal is that he talks very quickly and confidently, which he does,
but I think that's a little patronising to his audience: they aren’t complete tools. I think he's offering you something else.
Ben is very good at is controlling discussions to make it look as if they are a competition that he’s winning.
Everything Tom Gently said about eugenics and history and how pro-choice movements can sometimes forget bodily autonomy is a relevant concern elsewhere, that’s all true.
But he sells it as, ‘This is ridiculous’ rather than ‘Here's an opportunity for you to learn more.’
Ben offers you a reward for agreeing with him - the fun of intellectual victory.
And it is fun. A lot of Leftist media can be a bit dour and snooty cause we live in a horrible world and things are serious
(and snobbery is darkly pleasurable.)
But Ben Shaprio crushes, and clashes, he’s a ‘gladiator’ who cares about ‘facts’ and 'logic' and ‘reason’ -

Russian: 
Некоторые люди предположили, что Бен привлекателен, потому что говорит очень быстро и уверенно (что есть, то есть)
но я думаю, что это слишком покровительственно в отношении его аудитории: они не полные идиоты. Я думаю, что он предлагает что-то еще
Бен очень хорош в контроле дискуссий так, чтобы они выглядели как соревнования, а он выглядел как победитель
Все, что Том Джентли сказал о евгенике и истории, и том, как движения за выбор иногда забывают телесную автономность - важные проблемы где-то, все правда
но он подает это, как "это нелепо", вместо "вот возможность узнать больше"
Бен предлагает вам награду за согласие с ним, наслаждение от интеллектуальной победы
И это весело. Многие левые медиа могут быть суровыми и язвительными, потому что мы живем в ужасном мире, и все серьезно
(и снобизм доставляет мрачное удовольствие)
но Бен Шапиро ломает и крушит, он гладиатор, которого заботят только "факты", "логика" и "разум"

Hindi: 
- कुछ लोगों ने सुझाव
दिया है कि बेन की अपील है
कि वह बहुत जल्दी और
आत्मविश्वास से बात करता है।
जो वह करता है, लेकिन
मुझे लगता है कि यह अपने
दर्शकों के लिए थोड़ा सा संरक्षण
है, वे पूर्ण उपकरण नहीं हैं।
मुझे लगता है कि वह आपको कुछ और दे रहा है।
बेन चर्चाओं को नियंत्रित करने
में बहुत अच्छा है जो दिखे
जैसे कि वे एक प्रतियोगिता
है कि वह जीत रहा है।
टॉम जेंटली ने यूजीनिक्स
और इतिहास के बारे में
सब कुछ कहा और कैसे समर्थक विकल्प
कभी-कभी भूल सकते हैं शारीरिक स्वायत्तता
एक प्रासंगिक चिंता कहीं
और है, यह सब सच है।
लेकिन वह इसे बेचता है
क्योंकि यह आपके लिए अधिक
सीखने के लिए यहां एक अवसर
के बजाय हास्यास्पद है।
बेन आपको उसके साथ सहमत होने
के लिए एक इनाम प्रदान करता है।
बौद्धिक जीत का मजा।
और यह मजेदार है।
बहुत से वामपंथी मीडिया थोड़े
डोर और डांवाडोल हो सकते हैं,
क्योंकि हम एक भयानक दुनिया में
रहते हैं और चीजें गंभीर हैं,
और स्नोबेरी अंधेरे में सुखद है।
लेकिन बेन शापिरो क्रश और क्लैश
करता है, वह एक ग्लैडीएटर है
जो तथ्यों और तर्क और
कारण की परवाह करता है।

Hungarian: 
akár felvállalja ezeket a címkéket, akár nem, ez része a varázsának, és hadd mondjak el egy titkot:
Tom Gently-t alakítani annyira jó. Olyan mint domnak lenni, csak ostor helyett egy mikrofon van a kezemben.
De erre bárki képes lehet, amit mi sem bizonyít jobban, mint hogy jobban játszom Ben Shapiro-t, mint Ben Saphiro.
És ha megtanuljuk, hogy hogyan szólítsuk meg a közönségünk vágyát a dominálásra, akkor egészen rossz érveket is beadhatunk nekik. Mint ez:
IAN N. DRIVEL: Szevasztok, Youtube! Itt Ian, a Sódergép! Ezt kapjátok ki!
Ben Shapiro azt mondja, hogy van klímaváltozás, de nem kell semmit sem csinálni vele.
Azt mondja, amíg a baloldal nem áll elő egyszerű megoldással, és a tudomány nem teljesen tiszta, addig a kormánynak nincs dolga.
De ez ellentmond a véleményének az abortuszról, mert a Jobboldal még nem igazolta, hogy a magzat emberi lény, és nincs egyszerű megoldásuk rá.
így saját logikája szerint a kormánynak semmi dolga az abortusszal! Ez egy teljes logikai blamázs!
Akárhogy is, a srácok, csapassátok a kib***ott lájk gombot, ha még több Sódert akartok és
kövessetek Twitteren, ha Sóder Papa szelfikre vágytok. Ki**** szexi!

French: 
qu'il réclame ou non ces étiquettes, elles font partie de son charme et je vais vous révéler un secret :
jouer Tom Gently est tellement amusant. C'est comme être une femme de tête, mais au lieu d’un collier et d’une laisse, c’est un microphone.
Mais tout le monde peut apprendre à présenter comme ça, comme en témoigne le fait que je joue mieux Ben Shapiro que Ben Shapiro !
Et si vous pouvez maîtriser cette tactique visant à appeler au besoin de votre public de se sentir dominant,
vous pouvez leur vendre des mauvais arguments, comme celui-ci:
IAN N. DRIVEL: Salut YouTube c'est le Driveliseur ! Matez ça,
Ben Shapiro pense que le changement climatique est réel mais qu'il n'est pas nécessaire de faire quoi que ce soit.
Il dit que tant que la gauche ne proposera pas une solution simple et que la science est tranchée, le gouvernement ne devrait pas s'impliquer.
Mais ça contredit sa position sur l’avortement, parce que la droite n’a pas prouvé
que les fœtus sont des êtres humains ni proposé une solution simple à ce problème.
Donc, dans sa propre logique, le gouvernement ne devrait pas être impliqué dans l'avortement ! C'est un fail logique total !
Bon les gars, écrasez ce bouton like si vous voulez plus de Drivel et
suivez-moi sur Twitter @C0mplete_Drivel si vous voulez voir les selfies du Papa Drivel. Putain, c'est canon.

German: 
ob er sich diese Etiketten selbst zuschreibt oder nicht, sie sind Teil seines Anreizes.. und ich weihe dich in ein Geheimnis ein:
Tom Gently zu spielen macht soo viel Spaß. Wie sexuelle Dominanz, nur: anstelle eines Halsbands und einer Leine ist es ein Mikrofon.
Aber jeder kann lernen, sich so zu präsentieren, was dadurch verdeutlicht wird, dass ich Ben Shapiro besser spiele als Ben Shapiro!
Und wenn Sie es beherrschen, an das Bedürfnis ihres Publikums zu appellieren, sich dominant zu fühlen, können Sie ihnen billige Argumente verkaufen, 
so ungefähr:
IAN N. DRIVEL: Was geht ab YouTube, ich bin's: Drivelator! Hört euch das mal an:
Ben Shapiro denkt der Klimawandel ist real, 
dass aber nichts dagegen unternommen werden muss.
Er sagt, bis die Linken eine schnelle Lösung vorschlagen und die ganze Wissenschaft zustimmt, 
sollte sich die Regierung nicht einmischen.
Dies widerspricht jedoch seiner Position bezüglich Abtreibung: die Rechten haben noch nicht bewiesen das Föten Personen sind oder eine schnelle Lösung vorgeschlagen.
Nach seiner eigenen Logik sollte sich die Regierung nicht in Abtreibungen einmischen! 
Es ist ein logischer Fehlschlag!
Wie auch immer. Leute, zerschmettert den motherf*kin Like Button, wenn ihr mehr Drivel wollt und
folgt mir auf Twitter @CompleteDrivel, wenn ihr Selfies von Daddy Drivel sehen möchtet. Verdammt heiß.

Serbian: 
да ли он приписује те ознаке себи или не, они су део његове привлачности и ја ћу вас упознати са тајном:
играње Тома Џентли је толико забавно. То је као доминираље, али уместо огрлице и узице, ту је микрофон.
Али свако може научити да се тако представља, као што то показује чињеница да ја играм Бена Шапироа боље него што то ради Бен Шапиро!
А ако овладате тактиком привлачности по потребу публике да се осећају доминантно, можете им продати лоше аргументе, као што је овај:
ИАН Н. ДРИВЕЛ: Ћаоћао ЈуТубе ово је ваш момак Дривелатор! Пази ово,
Бен Шапиро мисли да су климатске промене стварне, али да нема потребе да се нешто подузме по том питању.
Он каже да док левица не предложи једноставно решење и сва наука се не придружи, влада не би требало да се укључи.
Али то се логично контрадиктује његовом ставу о абортусу, јер десница није доказала да су фетуси људи или су предложили једноставно решење за то
тако да његовом властитом логиком влада не би требала да се уплиће са абортусом! То је потпуно логичан пропуст!
У сваком случају, момци, разбијте то јеб*но дугме ако желите више Дривел и
пратите ме на Твитеру @CompleteDrivel ако желите да видите татицине дривел селфије. Јеб*но вруће.

Russian: 
лепит на себя он эти ярлыки или нет, они часть его привлекательности и, скажу вам по секрету,
играть Тома Джентли очень весело. Это как укрощение, только вместо ошейника и поводка - микрофон
но кто угодно может научиться презентовать себя так, как показал тот факт, что я играю Бена Шапиро лучше самого Бена Шапиро
и если вы доведете до совершенства тактику быть привлекательным для потребности аудитории чувствовать себя в доминирующей позиции, вы можете пропихнуть им плохие аргументы, вроде такого:
Чекак Ютуб, эт ваш парень Drivelator! Зацените
Бен Шапиро согласен с тем, что изменение климата реально, но считает, что делать по этому поводу ничего не надо
говорит, что пока левые не предложат простое решение, подключив ученых, правительство не должно вмешиваться
но логически это противоречит его позиции по поводу абортов, потому что правые не доказали, что зародыши - это люди, не предложили простого решения этому
следуя его логике, правительство не должно вмешиваться в аборты! Это полнейший логический провал!
В любом случае, ребят, жмите этот зло*бучий лайк, если хотите еще Drivel и
подпишитесь на мой Твиттер @CompleteDrivel если хотите видеть, как селфи папочки Drivel. Горячо бл*ть!

Italian: 
non importa se attribuisce queste etichette a se stesso o no, fanno parte del suo appello e ti dirò un segreto:
interpretare Tom Gently è così divertente. È come dominare ma al posto del colletto e del guinzaglio hai un microfono.
Ma chiunque può imparare a presentarsi così, come dimostra il fatto che io interpreto Ben Shapiro meglio di Ben Shapiro!
E se padroneggi quella tattica di fare appello al bisogno del tuo pubblico di sentirti dominante, puoi vendere loro argomenti sbagliati, come questo:
IAN N. DRIVEL: Bella YouTube sono il vostro Drivelator! Guardate,
Ben Shapiro pensa che il cambiamento climatico è reale, ma non c'è bisogno di farci niente.
Dice che finché la sinistra non propone una soluzione semplice e tutta la scienza arriva, il governo non dovrebbe essere coinvolto.
Ma questo contraddice logicamente la sua posizione sull'aborto, perché la destra non ha dimostrato che i feti sono persone o ha proposto una soluzione semplice a questo
quindi, secondo la sua logica, il governo non dovrebbe essere coinvolto nell'aborto! È un completo fallimento logico!
Comunque ragazzi, premete quel pollicione in su se volete più Drivel e
seguitemi su Twitter @CompleteDrivel se volete vedere i selfie di Daddy Drivel. F*ttutamente sexy.

Hindi: 
वह इन लेबलों को खुद को बताता है या नहीं,
वे उसकी अपील का हिस्सा हैं।
और मैं आपको एक और राज़ बताऊंगा,
टॉम जेंटली खेलना बहुत मजेदार है।
यह डम्मिंग की तरह है, लेकिन कॉलर और पट्टा
के बजाय यह एक माइक्रोफोन है।
लेकिन कोई भी इस तरह
प्रस्तुत करना सीख सकता है,
जैसा कि इस तथ्य से
प्रदर्शित होता है कि मैं
बेन शापिरो की तुलना में बेन
शापिरो से बेहतर खेलता हूं।
और अगर आप अपने दर्शकों को प्रमुख
महसूस करने की ज़रूरत उस
रणनीति में महारत हासिल कर
सकते हैं, तो आप उन्हें इस तरह
के बुरे तर्क बेच सकते हैं।
- [ईयन] क्या हो रहा है, यूट्यूब,
यह आपका लड़का है, ड्राइवलेटर।
इसे देखें, बेन शापिरो को लगता है कि
जलवायु परिवर्तन वास्तविक है,
लेकिन इसके बारे में कुछ
करने की आवश्यकता नहीं है।
उनका कहना है कि, जब तक
वामपंथी सरल समाधान का
प्रस्ताव नहीं देते और सभी
विज्ञान सामने नहीं आते,
सरकार को इसमें शामिल नहीं होना चाहिए।
लेकिन यह असल में गर्भपात पर
उसकी स्थिति का विरोध करता है,
'सही कारण साबित नहीं
हुआ है कि भ्रूण लोग हैं
या उसके लिए एक सरल समाधान प्रस्तावित है,
इसलिए अपने तर्क से, सरकार को गर्भपात में
शामिल नहीं होना चाहिए,
यह पूरी तरह से विफल है।
वैसे भी, दोस्तों, अगर आप
अधिक ड्राइवल चाहते हैं,
तो बटन की तरह उस माँ को तोड़ दें,
और ट्विटर @Complete_Drivel
पर मुझे फॉलो करें,
यदि आप डैडी ड्राइवल की हॉट
सेल्फी, देखना चाहते हैं।

Norwegian: 
hvorvidt han tilskriver seg selv disse stemplene selv eller ikke er de en del av hans sjarm, og jeg skal fortelle deg en lite hemmelighet;
å spille Tom Gently er så gøy. Det er som å dom'e men istedenfor halsbånd og rem er det en mikrofon.
Men alle kan lære seg å presentere seg sånn, som demonstrert av det faktum at jeg spilte Ben Shapiro bedre en Ben Shapiro gjør!
Og hvis du mestrer den taktikken av å tiltale til seernes behov til å føle seg dominant kan du selge dem dårlig argumenter, som dette:
IAN N. DRIVEL: Hva skjer YouTube, det er gutten deres, Drivelatoren! Sjekk dette ut,
Ben Shapiro tror klimaforandringer er ekte men det ikke er behov for å gjøre noe med det.
Han ser at inntil venstresiden foreslår en simpel løsning og all forskning kommer inn, burde ikke staten blande seg.
Men dette motstrider logisk med hans posisjon på abort, fordi høyresiden har ikke bevist at fostre er personer eller foreslått en løsning på det
så med hans egen logikk burde ikke staten involvere seg med abort. Det er et komplett logisk svikt!
Uansett folkens, knus den j*vla likerknappen hvis du vil ha mer Drivel og
følg meg på Twitter @CompleteDrivel hvis du vil se mer av Pappa Drivels selfier. J*vlig hot.

English: 
whether he ascribes these labels to himself or not they’re part of his appeal and I’ll let you in on a secret:
playing Tom Gently is so much fun. It’s like dommeing but instead of a collar and a leash it’s a microphone.
But anybody can learn to present like that, as demonstrated by the fact that I play Ben Shapiro better than Ben Shapiro does!
And if you master that tactic of appealing to your audience’s need to feel dominant you can sell them bad arguments, like this:
IAN N. DRIVEL: Whatup YouTube it's ya boy the Drivelator! Check this out,
Ben Shapiro thinks climate change is real but that there’s no need to do anything about it.
He says that until the Left proposes a simple solution and all the science comes in, the government shouldn't get involved.
But this logically contradicts his position on abortion, cause the Right hasn’t proved that foetuses are people or proposed a simple solution to that
so by his own logic the government shouldn't get involved with abortion! It’s a complete logical fail!
Anyway guys, smash that like motherf*kin like button if you want more Drivel and
follow me on Twitter @CompleteDrivel if you wanna see Daddy Drivel’s selfies. F*kin hot.

Portuguese: 
Quer ele atribua esses rótulos a si mesmo
ou não, eles fazem parte do seu apelo
e eu vou te contar um segredo:
Interpretar Tom Gently é muito divertido!
É como dominação
mas em vez de um colar
e uma coleira é um microfone.
Mas qualquer um pode aprender a se
apresentar assim, como demonstrado pelo fato
de eu interpretar Ben Shapiro
melhor do que o Ben Shapiro!
E se você dominar essa tática de apelar para a necessidade do seu público de se sentir dominante,
você pode vender argumentos
ruins, como este:
IAN N. DRIVEL: E aí YouTube,
é seu garoto, o Drivelator! Se liga,
Ben Shapiro acha que a mudança climática é real, mas não há necessidade de fazer nada a respeito.
Ele diz que até que a esquerda proponha uma solução simples e toda a ciência seja feita,
o governo não deve se envolver.
Mas isso logicamente contradiz sua posição sobre o aborto, porque a direita não provou que fetos são
pessoas ou propôs uma
solução simples para isso
então, por sua própria lógica, o governo não deveria se envolver com o aborto! É uma total falha de lógica!
Enfim galera, esmague esse filho da p*ta desse Like se você quiser mais Drivel e
me segue no Twitter @CompleteDrivel se você quiser ver as selfies de Daddy Drivel. P*rra quente.

Czech: 
ať už si tyto nálepky přisvojuje nebo ne, pomáhají jeho přitažlivosti a něco vám povím:
hrát Toma Gentlyho je velká sranda. Je to jako být dom, ale místo obojku a vodítka máte mikrofon.
Ale kdokoliv se tak může prezentovat, což je potvrzeno tím, že já hraju Bena Shapira lépe než Ben Shapiro sám!
A pokud se naučíte vyhovovat potřebě dominance, kterou má vaše publikum, můžete jim vštěpit špatné argumenty, jako tento:
Nazdar YouTube, jsem to já, Drivelator! Víte už,
že Ben Shapiro věří v klimatickou změnu, ale nemyslí si, že bychom s tím měli něco dělat.
Říká, že dokud levice nepřijde s jednoduchým řešením a bude za tím stát věda, tak by se do toho neměla plést vláda.
Ale to logicky odporuje jeho postoji vůči potratům, protože pravice nedokázala, že zárodky jsou lidé, ani neprezentovala jednoduché řešení,
takže dle jeho vlastní logiky by se vláda neměla míchat do potratů! To je úplná logická katastrofa!
Tak lidi, klikněte na ten zk**vený like, pokud chcete více Drivela a
sledujte mě na Twitteru @CompleteDrivel, pokud chcete vidět fotky Tatíčka Drivela. K**va sexy.

Spanish: 
Si él se atribuye estas etiquetas a sí mismo o no, son parte de su atractivo y te contaré un secreto:
hacer a Tom Gently es muy divertido. Es como domar, pero en lugar de un collar y una correa es un micrófono.
¡Pero cualquiera puede aprender a presentar así, como lo demuestra el hecho de que hago a Ben Shapiro mejor que Ben Shapiro!
Y si dominas la táctica de apelar a la necesidad de tu audiencia de sentirse dominante, puedes venderle argumentos negativos, como este:
IAN N. DRIVEL: Qué pasó YouTube, es tu chico el Drivelator! Mira esto,
Ben Shapiro piensa que el cambio climático es real, pero que no hay necesidad de hacer nada al respecto.
Él dice que hasta que la izquierda proponga una solución simple y toda la ciencia llegue, el gobierno no debería involucrarse.
Pero esto contradice lógicamente su posición sobre el aborto, porque la derecha no ha demostrado que los fetos sean personas o propuso una solución simple para eso.
¡Entonces, por su propia lógica, el gobierno no debería involucrarse con el aborto! ¡Es un completo fallo lógico!
De todos modos, amigos, aplasten el botón de Me gusta si quieren más Drivel y
siganme en Twitter @CompleteDrivel si quieres ver las selfies de Daddy Drivel. ¡Caliente!

iw: 
בין אם הוא מייחס את הדברים הללו אל עצמו או לא, הם חלק מהמשיכה שלו. ואגלה לכם סוד קטן : 
לשחק את טום ג'נטלי זה כל כך כיף. זה כמו להיות דום אבל במקום שוט וקולר זה מיקרופון.
אבל כל אחד יכול ללמוד להציג את עצמו כך, כפי שראינו שאני משחק את בן שפירו יותר טוב משבן שפירו יכול!
ואם אתם מתמחים בטקטיקה של לדבר אל הצורך של הקהל שלכם להרגיש כשולט, אתם יכולים למכור להם רעיונות גרועים, כמו:
איאן דריבל: מה קורה יוטיוב זה הבוי שלכם הקשקשן! קלטו את זה, 
בן שפירו חושב שהשינוי באקלים הוא אמיתי אבל שלא צריך לעשות שום דבר עם זה.
הוא אומר שעד שהשמאל לא יציע פתרון פשוט ושכל המדע יגיע, הממשלה לא צריכה להתערב.
אבל זה נוגד את העמדה שלו לגבי הפלות, כי הימין לא הוכיח שעוברים הם אנשים או הציע פתרון פשוט לבעיה.
אז לפי ההיגיון שלו הממשלה לא צריכה להתערב בהפלות! זה כשלון לוגי!
בכל מקרה חבר'ה, תשברו הכפתור הלייק הבןזונה הזה אם אתם רוצים עוד קשקוש
תעקבו אחריי בטוויטר אם אתם רוצים לראות סלפים שלי.

Spanish: 
Se atribuya estas etiquetas a sí mismo o no, son parte de su atractivo y te contaré un secreto:
Actuar como Tom Gently es muy divertido. Es como si fuera un dominante, pero en lugar de un collar y una correa es un micrófono.
¡Pero cualquiera puede aprender a presentar así, como lo demuestra el hecho de que actúo como Ben Shapiro mejor que Ben Shapiro!
Y si dominas la táctica de apelar a la necesidad de tu audiencia de sentirse dominante, puedes convencerla con malos argumentos, como este:
IAN N. DRIVEL: ¿Qué onda, YouTube? ¡Es tu chico, el Drivelator! ¡Chequea esto!
Ben Shapiro piensa que el cambio climático es real, pero que no hay necesidad de hacer nada al respecto.
Él dice que hasta que la izquierda proponga una solución simple y toda la ciencia llegue, el gobierno no debería involucrarse.
Pero esto contradice lógicamente su posición sobre el aborto, porque la derecha no ha demostrado que los fetos sean personas o propuesto una solución simple para eso.
¡Entonces, por su propia lógica, el gobierno no debería involucrarse con el aborto! ¡Es un completo FAIL lógico!
Buebo, amigos, aplasten el j*dido botón de Me Gusta si quieren más Drivel y
síganme en Twitter @CompleteDrivel si quieren ver las selfies de Papi Drivel. J*didamente caliente.

Dutch: 
of hij deze labels aan zichzelf toeschrijft of niet, ze maken deel uit van zijn oproep en ik zal een geheim met je delen:
Tom Gently spelen is zo leuk. Het lijkt op domineren, maar in plaats van een halsband en een riem is het een microfoon.
Maar iedereen kan zo leren presenteren, zoals blijkt uit het feit dat ik Ben Shapiro beter speel dan Ben Shapiro dat doet!
En als je die tactiek beheerst om in te spelen op de behoefte van je publiek om dominant te zijn, kun je ze slechte argumenten verkopen, op deze manier:
IAN N. DRIVEL: Hoe's't YouTube, het is je gast Drivelator! Kijk dit,
Ben Shapiro denkt dat klimaatverandering echt is, maar dat het niet nodig is om er iets aan te doen.
Hij zegt dat totdat Links een eenvoudige oplossing voorstelt en alle feite er zijn, de overheid er niet bij betrokken mag raken.
Maar dit is logisch in tegenspraak met zijn standpunt over abortus, want Rechts heeft niet bewezen dat foetussen mensen zijn noch heeft een eenvoudige oplossing voorgesteld
dus via zijn eigen logica zou de overheid zich niet moeten bemoeien met abortus! Het is een compleet logische fout!
In ieder geval jongens, smash die motherf@kin like-knop als je meer Drivel wilt en
volg me op Twitter @CompleteDrivel als je de selfies van Papa Drivel wilt zien. F * kin heet.

Polish: 
i nieważne, czy sam przypisuje sobie te etykiety, są częścią jego uroku,. Zdradzę wam sekret:
granie Toma Gently to tak niesamowita frajda. To jak dominacja, ale zamiast obroży i smyczy masz mikrofon.
Ale każdy może się tego nauczyć, o czym świadczy fakt, że gram Bena Shapiro lepiej niż sam Ben Shapiro!
Jeśli opanujesz tę taktykę zaspokajania chęci dominacji u swoich odbiorców, kupią nawet słabe argumenty, takie jak:
IAN N. DRIVEL: Siema YouTube, tu wasz Drivelator! Słuchajcie,
Ben Shapiro uważa, że ​​zmiany klimatyczne są prawdziwe, ale nie ma potrzeby nic z nimi robić.
Mówi, że dopóki lewica nie zaproponuje prostego rozwiązania, za którym stoi solidna nauka, rząd nie powinien się angażować.
Ale logicznie zaprzecza to jego stanowisku w sprawie aborcji, ponieważ prawica nie udowodniła, że ​​płody są ludźmi, ani nie zaproponowała prostego rozwiązania tego problemu,
więc idąc jego tokiem myślenia, rząd nie powinien angażować się w aborcję! To kompletnie błędne rozumowanie!
W każdym razie ziomki, subskrybujcie, jeśli chcecie więcej Drivela, i
obserwujcie mnie na Twitterze @CompleteDrivel, jeśli chcecie zobaczyć gorące selfie tatusia Drivela.

iw: 
זו טענה זולה.
בן יכול, עם ניואנס, להסביר למה הוא חושב שהתחממות גלובלית והפלות לא קשורים זה לזה
בדרך שהטיעון הזה מניח. זו לא סתירה לוגית, זה פשוט נשמע טוב.
אבל זו אותה טענה שבן מעלה ב"בן שפירו שובר טראנסגנדריזם" הידוע לשמצה,
שבו הוא אומר, "אתם לא יכולים לשנות ילד לילדה! אפשר לשנות אדם לצבי? אם אתה קורא לעצמך צבי אני חייב לקחת אותך ברצינות?"
זה אותו טריק זול, שמניח ללא טיעון מוצק שמגדר וזנים קשורים זה לזה
ומשתמש באותה הנחה לגרום למישהו אחר להראות מטופש. לא היית עובר מבוא לפילוסופיה עם זה,
אבל לוידאו הזה יש 5 מיליון צפיות והמון מגיבים שאוהבים את זה.
בן שפירו הוא ה"פילוסוף של המגניבים": הוא פילוסוף של ילדים שרוצים לחשוב שהם מגניבים.
שזה הדבר הכי פחות מגניב שאפשר לעשות, מלבד להיות אנגלי ויוטיובר.
אז מה האלטרנטיבות לסטייל של בן? ובכן אחת מהן היא פשוט לרדת על אנשים.

Norwegian: 
Det var et billig argument.
Ben kunne, med nyanse, forklare hvorfor han ikke tenker klimaforandringer og abort overlapper
på det måten. Det er ikke en logisk motsigelse, det bare høres bra ut.
Men det er det samme argumentet Ben lagde i den nå beryktede "Ben Shapiro desturerer transkjønnisme,"
hvor han sier, "Du kan ikke endre en gutt til en jente! Kan du endre et menneske til en elg? Hvis du kaller deg selv en elg, må jeg ta deg seriøst?"
Det er det samme billige trikset, anta uten argument at kjønn og arter henger sammen
og bruke den antagelsen til å få andre til å se teite ut. Du ville ikke bestått Filosofi 101 med det
men videoen har 5 millioner seeinger og manger kommentarer som elsker den.
Ben Shapiro er de kule barnas filosof: han er filosofen for unger som virkelig vil tro at de er kule.
Som er den minst kule tingen du kan gjøre, utenom å være engelsk og YouTuber.
Så hva er alternativene til Bens stil? Vel, en er å bare fleipe.

German: 
Das war ein billiges Argument.
Ben könnte mit Nuance erklären, warum er den Klimawandel und die Abtreibungskarte nicht für vergleichbar hält-
wovon Drivel ausgeht. Es ist kein logischer Widerspruch, das hört sich einfach nur gut an.
Aber dies ist das gleiche Argument, das Ben in dem mittlerweile berüchtigten "Ben Shapiro zerstört Transgenderismus" vorbrachte.
Er sagt: „Du kannst keinen Jungen in ein Mädchen verwandeln! Kannst du einen Menschen in einen Elch verwandeln? Wenn du dich Elch nennst, muss ich dich dann ernst nehmen? "
Es ist der gleiche billige Trick: ohne Argumente annehmen, dass Geschlecht und Spezies 
sich derartig vergleichen lassen
und diese Annahme zu nutzen, um jemanden dumm aussehen zu lassen. Damit würde man keinen Philosophie-Grundlagenkurs bestehen,
aber das Video hat 5 Millionen Aufrufe 
und viele Kommentatoren lieben es.
Ben Shaprio ist der Philosoph der coolen Kids: Er ist der Philosoph für Kinder, die sich beweisen müssen, 
dass sie cool sind.
Das ist das Uncoolste, was man tun könnte, 
abgesehen von "ein britischer YouTuber sein".
Was sind die Alternativen zu Bens Stil? 
Naja, man könnte die Leute einfach verarschen.

Czech: 
To byl líný argument.
Ben by mohl, do hloubky, vysvětlit, proč si nemyslí, že klimatická změna a potraty spolu souvisí
v takovémto směru. Není to logický protiklad, to jen zní dobře.
Ale to je ten stejný argument, který Ben použil v dnes nechvalně známém videu "Ben Shapiro rozdrtil transgenderismus,"
ve kterém říká: "Nemůžete z kluka udělat holku! Můžete snad udělat z člověka losa? Pokud se nazvete losem, musím vás brát vážně?"
To je ten stejný líný trik, předpokládání bez diskuze, že pohlaví a druh spolu souvisí
a použití tohoto úsudku na to, aby někdo jiný vypadal hloupě. S tím byste Filozofickým testem neprošli,
ale toto video má 5 milionů zhlédnutí a hodně autorů komentářů s ním souhlasí.
Ben Shapiro je filozof cool dětí: je filozof pro ty děti, které hodně touží být cool.
Což je asi ta nejmíň cool věc, tedy kromě toho být Angličan nebo YouTuber.
Takže, jaké jsou alternativy pro Benův styl? No, jedna je do toho prostě jít.

Spanish: 
Ese fue un argumento barato.
Ben podría, con matices, explicar por qué no cree que el cambio climático y el aborto se relacionen entre sí
en la forma que eso supone. No es una contradicción lógica, eso solo suena bien.
Pero este es el mismo argumento que hizo Ben en el ahora infame "Ben Shapiro destruye el transgénero",
en el que dice: “¡No puedes cambiar a un niño en una niña! ¿Puedes convertir a un ser humano en un alce? Si te llamas un alce, ¿tengo que tomarte en serio?"
Es el mismo truco barato, suponiendo sin discusión que el género y las especies se relacionan entre sí
y usando esa suposición para hacer que alguien más parezca tonto. No pasarías Filosofía 101 con eso,
pero el video tiene 5 millones de visitas y a muchos de los comentaristas les encanta.
Ben Shaprio es el filósofo del chico genial: es el filósofo de los niños que realmente quieren pensar que son geniales.
Lo que es como lo menos divertido que puedes hacer, además de ser inglés y un YouTuber.
¿Cuáles son las alternativas al estilo de Ben? Bueno, uno es simplemente seguir la corriente.

Russian: 
Это был дешевый спор
Бен мог бы, с нюансами, объяснить, почему изменение климата и аборты не идут в сравнение
так, как предположено. Это не логическое противоречие, это просто звучит хорошо
но это тот же аргумент, который Бен приводил в уже знаменитом "Бен Шапиро РАЗРУШАЕТ трансгендерность"
в котором он говорит: "Вы не можете сделать из мальчика девочку! Вы можете превратить человека в лося? Если вы считаете себя лосем, почему я должен воспринимать вас серьезно?"
это тот же дешевый трюк, предполагающий без аргументов, что гендер и биологические виды взаимозаменяемы
и использование этого предположения, чтобы кто-то другой выглядел глупо. Вы не сможете сдать начальный курс философии с этим
но у видео 5 миллионов просмотров, и многие в комментариях обожают его
Бен Шапиро - философ крутых ребят: он философ для ребят, которые очень хотят быть крутыми
а это, само по себе, наименее крутое, что можно делать, кроме того, чтобы быть британцем и ютубером
Так какие же альтернативы стилю Бена? Что же, первое - нассать

Dutch: 
Dat was een goedkoop argument.
Ben kan met nuance uitleggen waarom hij denkt dat klimaatverandering en abortus niet overeenstemmen
op de manier die verondersteld wordt. Het is geen logische contradictie, het klinkt gewoon goed.
Maar dit is hetzelfde argument dat Ben maakte in het nu beruchte "Ben Shapiro Destroys Transgenderism,"
waarin hij zegt: "Je kunt een jongen niet veranderen in een meisje! Kun je een mens veranderen in een eland? Als je jezelf een eland noemt, moet ik je dan serieus nemen?'
Het is dezelfde goedkope truc, ervanuitgaan zonder argument dat geslacht en overeenstemmen
en die veronderstelling gebruiken om iemand anders dom te laten lijken. Je zou daarmee filosofie 101 niet halen,
maar de video heeft 5 miljoen views en veel commentatoren vinden het prachtig.
Ben Shaprio is de cool-kid's filosoof: hij is de filosoof voor kinderen die echt willen denken dat ze cool zijn.
Dat is het minst coole wat je kunt doen, behalve Engels en een YouTuber zijn.
Dus wat zijn de alternatieven voor Ben's stijl? Nou, een is er gewoon een grap van maken.

Hindi: 
- वह एक सस्ता तर्क था।
बेन, बारीकियों के साथ,
समझा सकता है कि क्यों वह
जलवायु परिवर्तन और गर्भपात
के नक्शे को एक दूसरे पर
उस तरह से नहीं सोचता है।
यह भी एक तार्किक विरोधाभास नहीं है,
कि बस अच्छा लगता है।
लेकिन यह वही तर्क है जो
बेन अब कुख्यात बेन शापिरो
में ट्रांसजेंडरवाद को नष्ट कर
देता है, जिसमें वह कहता है,
"आप एक लड़के को लड़की
में नहीं बदल सकते हैं,
"क्या आप एक इंसान को एक
मूस में बदल सकते हैं?
"यदि आप खुद को एक मूस कहते हैं,"
क्या मुझे आपको गंभीरता से लेना है?
यह एक ही सस्ती चाल है।
इस तर्क के बिना कि लिंग और
प्रजातियां एक-दूसरे पर मैप
करते हैं और किसी अन्य
व्यक्ति को मूर्ख बनाने के लिए
उस धारणा का उपयोग करते हैं।
आप उस के साथ फिलॉसफी 101 पास नहीं करेंगे।
लेकिन वीडियो को पांच
मिलियन बार देखा गया है,
और बहुत सारे टिप्पणीकार इसे पसंद करते हैं।
बेन शापिरो शांत बच्चों के दार्शनिक हैं,
वह बच्चों के लिए दार्शनिक
हैं जो वास्तव में सोचते हैं
कि वे शांत हैं।
जो अंग्रेजी और यूट्यूबर होने के अलावा
कम से कम शांत चीज़ की तरह है।
तो बेन की शैली के विकल्प क्या हैं?
खैर, एक तो बस पेशाब करना है।
बेन उन लोगों से बहस करने की
पेशकश करने के लिए कुख्यात है,
जो उससे असहमत हैं और
बेन, अगर आप देख रहे हैं,

Polish: 
To był tani argument.
Ben mógłby doprecyzować, dlaczego nie uważa, że ​​zmiany klimatu i aborcja są ze sobą powiązane
w sposób, który jest sugerowany. To nie jest żadna logiczna sprzeczność, to po prostu brzmi dobrze.
Ale to jest ten sam argument, którego Ben użył w niesławnym filmie „Ben Shapiro niszczy transpłciowizm”,
w którym mówi: „Nie da się zmienić chłopca w dziewczynkę! Czy da się zmienić człowieka w łosia?
Jeśli powiesz mi, że jesteś łosiem, mam cię traktować poważnie?"
To ta sama tania sztuczka, polegająca na założeniu bez argumentów, że kategorie płci i gatunku są nakładalne na siebie,
i użyciu tego założenia, by zrobić z kogoś idiotę.
Z takimi metodami oblalibyście wstęp do filozofii,
no ale 5 milionów wyświetleń pod filmem się zgadza, a wielu komentujących jest pod wrażeniem.
Ben Shapiro to serio filozof dla fajnych dzieciaków: jest filozofem dla dzieciaków, które bardzo chcą myśleć, że są fajne.
Co, swoją drogą, jest najmniej "fajną" rzeczą, jaką można robić - poza byciem Anglikiem i YouTuberem.
Jakie są więc alternatywy dla stylu Bena?
Na przykład można po prostu potoczyć bekę.

Serbian: 
То је био јефтин аргумент.
Бен би могао, са утанчаности, објаснити зашто он не мисли да климатске промене и абортус поклапају
на истом начину које претпоставља. Није логична контрадикција, већ само добро звучи.
Али то је исти аргумент који је Бен направио у сада злогласном "Бен Шапиро уништава трансродност",
у коме он каже: "Не можете променити дечака у девојчицу! Можеш ли променити људско биће у лоса? Ако себе називате лосом, морам ли вас озбиљно схватити?
То је исти јефтин трик, претпостављајући без аргумента да се род и врсте међусобно мапирају
и користећи ту претпоставку да би неко други изгледао глупо. Не бисте прошли филозофију 101 тиме,
али видео има 5 милиона прегледа и многи у коментарима то обожавају.
Бен Шапиро је кул филозоф за омладину: он је филозоф за децу која стварно желе да мисле да су кул.
Што је најјадније шта можете урадити, осим да сте Енглез и ЈуТубер.
Које су алтернативе Беновом стилу? Па, прво је да се зајеб*вамо

Italian: 
Quella... era un'argomentazione economica.
Ben potrebbe, con sfumature, spiegare perché non pensa che il cambiamento climatico e l'aborto si mappino l'un l'altro
nel modo che suppone. Non è una contraddizione logica, semplicemente suona bene.
Ma questo è lo stesso argomento che Ben ha fatto nell'ormai infame "Ben Shapiro Distrugge il Transgenderismo",
in cui dice "Non puoi trasformare un ragazzo in una ragazza! Puoi cambiare un essere umano in un alce? Se ti chiami un alce, devo prenderti sul serio?"
È lo stesso trucco economico, presumere senza argomenti che genere e specie si mappino l'un l'altro
e usare quella supposizione per far sembrare stupido qualcun altro. Non passeresti Introduzione Alla Filosofia con quello,
ma il video ha 5 milioni di visualizzazioni e molti dei commentatori lo adorano.
Ben Shaprio è il filosofo dei ragazzi fighi: è il filosofo per i ragazzini che vogliono pensare di essere super fighi.
Che è la cosa meno figa che puoi fare, oltre all'essere inglese e uno YouTuber.
Quindi quali sono le alternative allo stile di Ben? Bene, una è prendere per il culo.

English: 
That was a cheap argument.
Ben could, with nuance, explain why he doesn’t think climate change and abortion map onto each other
in the way that supposes. It’s not a logical contradiction, that just sounds good.
But this is the same argument Ben made in the now infamous "Ben Shapiro Destroys Transgenderism,"
in which he says, “You can’t change a boy into a girl! Can you change a human being into a moose? If you call yourself a moose do I have to take you seriously?"
It’s the same cheap trick, assuming without argument that gender and species map onto each other
and using that assumption to make somebody else look silly. You wouldn’t pass Philosophy 101 with that,
but the video has 5 million views and a lot of the commenters love it.
Ben Shaprio is the cool kid’s philosopher: he’s the philosopher for kids who really wanna think they’re cool.
Which is like the least cool thing you can do, besides being English and a YouTuber.
So what are the alternatives to Ben’s style? Well, one is to just take the piss.

French: 
C'était un argument vraiment bas de gamme.
Ben pourrait, à l'aide de la nuance, expliquer pourquoi il ne pense pas que le changement climatique et l'avortement correspondent
de la manière que Drivel suppose. C'est certainement pas une contradiction logique, c'est juste que ça paraît bon comme technique rhétorique.
Mais c’est le même argument que Ben a avancé dans la vidéo, désormais célèbre, "Ben Shapiro détruit le transgenderisme"
dans lequel il dit: "On ne peut pas transformer un garçon en fille ! Peut-on changer un être humain en un orignal ?
Si on se fait appeler un orignal, dois-je le prendre au sérieux ?"
C'est le même technique sans mérite - supposer que le genre et l'espèce sont comparables
et utiliser cette hypothèse pour donner l'air stupide à son opposant. On ne passerait pas un cours basique de philosophie avec ça,
mais la vidéo compte 5 millions de vues et beaucoup de commentateurs l'adorent.
Ben Shapiro est bien le philosophe des branchés: il est le philosophe de ceux qui veulent vraiment penser qu'ils sont branchés.
Ce qui est comme la chose la moins cool que vous puissiez faire, en plus d’être anglais et un YouTuber.
Alors, quelles sont les alternatives au style de Ben? Eh bien, on pourrait simplement se foutre de sa gueule...

Spanish: 
Ese fue un argumento barato.
Ben podría, con matices, explicar por qué no cree que el cambio climático y el aborto se relacionen entre sí
en la forma que eso supone. No es una contradicción lógica, simplemente suena bien.
Pero este es el mismo argumento que hizo Ben en el ahora infame "Ben Shapiro destruye el transgénerismo".
en el que dice: “¡No puedes convertir un niño en una niña! ¿Puedes convertir un ser humano en un alce? Si te llamas un alce, ¿tengo que tomarte en serio?"
Es el mismo truco barato, suponiendo sin argumentos que el género y las especies se relacionan entre sí
y usando esa suposición para hacer que alguien más parezca tonto. No pasarías Introducción a la Filosofía con eso,
pero el video tiene 5 millones de visitas y a muchos de los comentaristas les encanta.
Ben Shapiro es el filósofo de los chicos cool: es el filósofo de los niños que realmente quieren pensar que son geniales.
Lo que no es genial para nada, al igual que ser inglés y un YouTuber.
¿Cuáles son las alternativas al estilo de Ben? Bueno, uno es simplemente burlarnos.

Portuguese: 
Esse foi um argumento barato.
Ben poderia, com nuance, explicar por que ele não acha que a mudança climática e o aborto ligam um ao outro.
da maneira que isso supõe. Não é
uma contradição lógica, isso só soa bem.
Mas este é o mesmo argumento que Ben fez no infame "Ben Shapiro destrói o transgenerismo".
em que ele diz: “Você não pode transformar um garoto em uma garota! Você pode transformar um ser humano
em um alce? Se você se considera um alce,
eu tenho que levar você a sério?"
É o mesmo truque barato, presumindo sem argumento que gênero e espécies ligam um ao outro
e usando essa suposição para fazer alguém parecer bobo. Você não passa da 1ª aula de filosofia com isso,
mas o vídeo tem 5 milhões de visualizações
e muitos dos comentadores adoram.
Ben Shaprio é o filósofo dos descolados: ele é o filósofo para crianças que querem muito achar que são legais.
Que é tipo a coisa menos legal que você pode fazer, além de ser inglês e um YouTuber.
Então, quais são as alternativas para o estilo de Ben? Bem, uma é apenas tirrar o sarro.

Hungarian: 
Ez gyenge érv volt.
Ben némi árnyalással elmagyarázhatja, hogy az abortusz és a klímaváltozás miért nem feleltethető meg,
ebben az értelemben. Ez nem egy logikai ellentmondás, csak jól hangzik.
De ez ugyanaz az érv, amit ő is használt a "Ben Shapiro MEGSEMMISÍTI a Transzgenderizmust" videóban
Ahol az mondja: "Egy fiúból nem lehet lány. Lehet egy emberből szarvas? Csak mert szarvasnak hívod magad, komolyan kell vegyem?"
Ez ugyanaz az olcsó trükk, érvelés nélkül felteszi, hogy a fajok és a nemek megfeleltethetők egymásnak,
és ezzel a feltevéssel másokat butának állít be. Pedig egy kezdő filozófia kurzuson megbukna ezért,
de a videónak 5 millió nézője volt, és sokan imádják.
A "vagány gyerekek filozófusa". Egy filozófus gyerekeknek, akik szeretnének vagánynak tűnni.
Ami a legkevésbé vagány dolog, azon kívül, hogy angol vagy és Youtube videós.
Tehát mi a Ben stílusának alternatívája? Talán az, hogy kigúnyoljuk.

French: 
Ben a la réputation de proposer de débattre avec des personnes qui ne sont pas d’accord avec lui, et Ben, si tu regardes,
je débattrais sûrement avec toi, mec, mais seulement si je peux le faire dans le personnage de Tom Gently! ;)
Mais si vous êtes assez courageux, il existe un autre moyen, et voici la raison pour laquelle
je trouve personnellement que Ben Shapiro est un personnage vraiment fascinant.
L'aspect compétitif de son style est l'antithèse de ce que je fais. Il dissipe les insécurités de son public et il dit:
"Vous avez peur d'être un perdant ? Non, vous gagnez ! Vous voulez penser que vous êtes intelligent ? Ben soyez d'accord avec moi, je suis malin ! "
Tandis que moi, j’ai délibérément conçu ce spectacle de façon non seulement à rendre nos insécurités acceptables,
mais à les introduire dans l'apprentissage. Laissez-moi vous montrer ce que je veux dire :
Beaucoup de ceux qui soutiennent une grossesse forcée par l'État s'attardent sur les détails sanglants des avortements chirurgicaux.
Ben raconte des histoires d'horreur sur le sang et sur l'aspiration pour créer une sorte d'argument de répugnance
et ça fait une position forte à partir de laquelle débattre parce qu'on peut assumer un air fort.

Portuguese: 
Ben é notório por se oferecer para debater com pessoas que discordam dele, e Ben se você estiver assistindo
Eu vou abolutamente te debater, filho. Mas só se eu puder fazer isso em personagem como Tom Gently! ;)
Mas se você é corajoso o suficiente, há outro caminho, e é por isso que eu pessoalmente acho Ben Shaprio uma
figura realmente fascinante.
Seu estilo competitivo é o completo oposto do que eu faço. Ele suaviza as inseguranças do público e diz:
“Você se preocupa de que é um perdedor? Não, você está ganhando! Você quer pensar que é inteligente?
Bem, concorde comigo, eu sou esperto!"
Enquanto que eu deliberadamente ofereço este programa de tal forma a fazer nossas inseguranças,
as suas e as minhas,
não só ok, mas parte do aprendizado. Então deixe-me mostrar o que quero dizer:
Muitos dos que apóiam a gravidez forçada pelo estado insistem nos detalhes terríveis dos abortos cirúrgicos.
Ben conta histórias de horror sobre sangue e sucção para fazer um tipo de argumento de repulsa
e esse é um lugar persuasivo para se argumentar, porque você pode parecer forte quando o faz.

Spanish: 
Ben es conocido por ofrecerse a debatir con personas que no concuerdan con él, y Ben si estás mirando: absolutamente te debatiré, hijo.
¡Pero sólo si puedo hacerlo como Tom Gently!
Pero si eres lo suficientemente valiente, hay otra manera, y es por eso que personalmente encuentro a Ben Shaprio como una figura realmente fascinante.
Su estilo competitivo es totalmente opuesto a lo que hago. Él suaviza las inseguridades de su audiencia, y le dice:
"¿Te preocupa si eres un perdedor? ¡No, estás ganando! ¿Quieres pensar que eres inteligente? Pues, concuerda conmigo, yo soy listo! "
Mientras que yo, muy deliberadamente creo este programa de tal manera que haga que nuestras inseguridades, la tuya y la mía,
no solo sean aceptables, sino parte del aprendizaje. Así que déjame mostrarte lo que quiero decir:
Muchos de los que apoyan el embarazo impuesto por el Estado se basan en los detalles espeluznantes de los abortos quirúrgicos.
Ben cuenta historias de horror sobre la sangre y la succión para hacer una especie de argumento desde el asco.
Y ese es un lugar persuasivo donde argumentar porque puedes lucir fuerte cuando lo haces.

Italian: 
Ben è noto per aver offerto di dibattere a persone che non sono d'accordo con lui, e Ben se stai guardando lo farò
assolutamente, figliolo. Ma solo se posso farlo nel personaggio di Tom Gently!
Ma se sei abbastanza coraggioso c'è un altro modo, ed è per questo che personalmente trovo Ben Shaprio una figura davvero affascinante.
Il suo stile competitivo è l'esatto opposto di quello che faccio io. Lui attenua le insicurezze del suo pubblico e dice:
"Ti preoccupi che sei un perdente? No, stai vincendo! Vuoi pensare di essere intelligente? Beh, sii d'accordo con me, sono intelligente!"
Mentre io realizzo deliberatamente questo spettacolo in modo tale da rendere le nostre insicurezze, le tue e le mie,
non solo ok, ma parte dell'apprendimento. Quindi lascia che ti mostri cosa intendo:
Molti di coloro che sostengono la gravidanza imposta dallo stato si soffermano sui macabri dettagli degli aborti chirurgici.
Ben racconta storie dell'orrore sul sangue e sull'aspirazione per fare una specie di argomentazione del disgusto
e questo è un modo persuasivo in cui discutere perché puoi sembrare forte quando lo fai.

Norwegian: 
Ben er beryktet for å tilby å debattere folk som er uenige med han, og Ben, hvis du ser, jeg vil
absolutt debattere deg sønn. Men bare hvis jeg kan gjøre det i karakter som Tom Gently ;)
Men hvis du er modig nok er det en annen måte, og dette er hvorfor jeg personlig syntes Shapiro er en fascinerende figur.
Hans konkurrerende stil er det totalt motsatte av hva jeg gjør. Han sletter over seernes usikkerheter, og sier,
"Bekymrer du deg for å være en taper? Nei, du vinner! Vil du tro du er klok? Vel, vær enig med meg, jeg er klok!"
Mens derimot jeg tilsiktet skaper dette showet på den måten å gjøre våre usikkerheter, både dine og mine,
ikke bare okey, men en del av læringen. Så la meg vise deg hva jeg mener:
Mange som støtter statlig påtvungen graviditet nøler på de groteske detaljene om kirurgisk abort.
Ben forteller oss skrekkhistorier om blod og oppsuging for å lage et argument fra avsky
og det er et overtalende sted å argumentere fra fordi du kan se sterk ut mens du gjør det.

Hindi: 
तो मैं आपसे पूरी बहस करूंगा, बेटा।
लेकिन केवल अगर मैं इसे चरित्र में
टॉम जेंटली के रूप में कर सकता हूं।
लेकिन अगर आप काफी बहादुर
हैं, तो एक और तरीका है।
और यही कारण है कि मैं
व्यक्तिगत रूप से बेन शापिरो
को वास्तव में आकर्षक व्यक्ति मानता हूं।
उनकी प्रतिस्पर्धी शैली
मेरे द्वारा किए जाने वाले
कार्यों के विपरीत है।
वह अपने दर्शकों की असुरक्षा
को शांत करता है और कहता है,
"आप चिंता करते हैं कि आप हारे
हुए हैं, नहीं, आप जीत रहे हैं।
"आप सोचते हैं कि आप चतुर हैं, ठीक है,"
मेरे साथ सहमत हूँ, मैं चतुर हूँ।
जबकि मैं बहुत ही जानबूझकर
इस शो को इस तरह से
तैयार करता हूं जैसे कि हमारी
असुरक्षा, आपकी और मेरी,
न केवल ठीक है, बल्कि सीखने का हिस्सा है।
और मैं तुम्हें दिखाता
हूं कि मेरा क्या मतलब है।
कई जो राज्य द्वारा लागू
गर्भावस्था का समर्थन करते हैं,
वे सर्जिकल गर्भपात के ख़ात्मे के
विवरण पर ध्यान केन्द्रित करते हैं।
बेन घृणा से खून और चूषण के बारे में
डरावनी कहानियाँ बताता है।
और यह एक तर्कपूर्ण जगह है
जिससे आप बहस कर सकते हैं,
क्योंकि आप ऐसा करते
समय मजबूत दिख सकते हैं।
यह लोगों की उन चीजों को हटाने की

Dutch: 
Ben is berucht vanwege zijn aanbod om te debatteren met mensen die het niet met hem eens zijn, en Ben als je kijkt dan zal ik je
absoluut debatteren, zoon. Maar alleen als ik het in karakter als Tom Gently kan doen! ;-)
Maar als je dapper genoeg bent, is er een andere manier, en dit is waarom ik Ben Shaprio persoonlijk fascinerend vind.
Zijn competitieve stijl is het tegenovergestelde van wat ik doe. Hij strijkt de onzekerheden van zijn publiek glad en zegt:
"Je maakt je zorgen dat je een loser bent? Nee, je bent aan het winnen! Wil je denken dat je slim bent? Nou, ben het met mij eens, ik ben slim! "
Terwijl ik mijn show opzettelijk zo maak dat onze onzekerheden, de jouwe en de mijne,
niet alleen goed zijn, maar ook een deel uit maken van het leren. Laat me je laten zien wat ik bedoel:
Velen die de door de staat gedwongen zwangerschap ondersteunen, blijven stilstaan ​​bij de gruwelijke details van chirurgische abortussen.
Ben vertelt horror-verhalen over bloed en zuiging om een ​​soort Argument van Walging te maken
en dat is een overtuigende plek om vanuit te argumenteren, omdat je er sterk uit kunt zien als je het doet.

Hungarian: 
Ben hírhedt arról, hogy vitára hívja ki azokat, akikkel nem ért egyet. Szóval, Ben, ha nézed ezt e videót,
szívesen vitatkoznék veled. De csak akkor, ha Tom Gently-t alakíthatom közben! ;)
De ha elég bátor, akkor van rá más mód is, és én ezért is tartom Ben stílusát lenyűgözőnek.
A versengős stílusa ellentétes azzal, amit én csinálok. Ő feloldja a közönsége bizonytalanságait:
"Aggaszt, hogy egy vesztes vagy? Nem, nyerésre állsz! Okosnak akarod magad érezni? Érts egyet velem!"
Én viszont szándékosan úgy alakítom ezt a műsort, hogy a bizonytalanságaink, az enyém és az nézőké,
nem csak rendben vannak, de részei a tanulásnak. Hadd mutassam meg:
Az államilag kényszerített terhesség hívei gyakran mesélnek a sebészi abortusz rémes részleteiről.
Ben rémtörténeteket mesél vérről, leszívásról, ami egyfajta Undorral Érvelés
és ez egy igen meggyőző pont az érveléshez, nagyon is erősnek tűnhetünk vele.

German: 
Ben ist dafür berüchtigt, dass er anbietet, mit Leute zu diskutieren, die nicht seiner Meinung sind, und Ben, wenn du zuschaust: ich werde absolut
mit dir diskutieren, mein Sohn. Aber nur, wenn ich es in der Rolle von Tom Gently machen darf! ;)
Aber wenn man mutig genug ist, gibt es noch einen anderen Weg, und deshalb finde ich Ben Shaprio persönlich wirklich faszinierend.
Sein Wettbewerbsstil ist das Gegenteil von dem, was ich mache. Er beseitigt die Unsicherheiten seines Publikums und sagt:
„Du machst dir Sorgen, dass du ein Verlierer bist? Nein, du gewinnst! Willst du denken, dass du schlau bist? Stimm mir einfach zu, ich bin schlau! "
Während ich diese Show sehr bewusst so gestalte, 
dass unsere Unsicherheiten, deine und meine,
nicht nur in Ordnung, sondern ein Teil des Lernens sind. Lassen Sie mich Ihnen zeigen, was ich sagen will:
Viele, die eine vom Staat durchgesetzte Schwangerschaft unterstützen, beschäftigen sich mit den gruseligen Details chirurgischer Abtreibung.
Ben erzählt Horrorgeschichten über Blut und Sog, um aus Ekel eine Art Argument zu formen
und das ist ein überzeugende Art zu argumentieren, denn man kann stark dabei aussehen.

Czech: 
Ben je známý tím, že chce s lidmi, kteří s ním nesouhlasí debatovat - a Bene, jestli se furt díváš, tak bych
s tebou rád debatoval. Ale jen pokud při tom budu ztvárňovat Toma Gentlyho! ;)
Ale pokud jste dost odvážní, je tu ještě jedna možnost. A právě proto mě Ben tak fascinuje jako osobnost.
Jeho soutěžní styl je přesný opak toho, co dělám já. On vyhladí obavy jeho publika a řekne:
"Ty se bojíš, že jsi nula? Ne, ty vyhráváš! Chceš se cítit, jako že jsi chytrý? Tak se mnou souhlas, já jsem chytrý!"
Zatímco já velmi citlivě sestavím show tak, abych naše obavy - vaše a moje -
nebyly jen okay, ale aby byly součást hodiny. Ukážu vám to na příkladu:
Mnoho lidí, kteří podporují státem nucené těhotenství se opírají o nechutné detaily nemocničních potratů.
Ben vypráví hororové příběhy o krvi a sání, aby vytvořil argument ze znechucení
a to je vlivná pozice, protože při tom vypadáte silně.

English: 
Ben is notorious for offering to debate people who disagree with him, and Ben if you're watching I will
absolutely debate you son. But only if I can do it in character as Tom Gently! ;)
But if you’re brave enough there is another way, and this is why I personally find Ben Shaprio a really fascinating figure.
His competitive style is the total opposite of what I do. He smooths his audience’s insecurities, and says,
“You worry you’re a loser? No, you’re winning! You wanna think that you're clever? Well agree with me, I'm clever!"
Whereas I very deliberately craft this show in such a way as to make our insecurities, yours and mine,
not only okay, but part of the learning. So let me show you what I mean:
Many who support state-enforced pregnancy dwell on the grisly details of surgical abortions.
Ben tells horror stories about blood and suction to make a kind of Argument from Disgust
and that’s a persuasive place to argue from because you can look strong when you do it.

Serbian: 
Бен је озлоглашен по томе што нуди да се расправља с људима који се не слажу с њим, и Бен, ако гледаш ја хоћу
апсолутно на дебату с тобом синко. Али једино ако сам у карактеру Тома Џентлија! ;)
Али ако сте довољно храбри постоји други начин, и зато лично сматрам да је Бен Шаприо заиста фасцинантна фигура.
Његов конкурентски стил је тотална супротност ономе што ја радим. Он смирује несигурност своје публике и каже:
"Бринеш се да си губитник?" Не, побеђујеш! Хоћеш да мислиш да си паметан? Слажи се са мном, ја сам паметан!"
Док сам веома свесно израђујем ову представу на такав начин да чиним нашу несигурност, вашу и моју,
не само добром, већ и као део учења. Допустите ми да вам покажем шта мислим:
Многи који подржавају трудноћу присиљену државом задрже се на ужасним детаљима хируршког абортуса.
Бен прича ужасне приче о крви и усисавању да би направио неку врсту Аргумента од Гађења
и то је уверљиво место за расправу јер можете изгледати снажно док то радите.

Russian: 
Бен печально известен предложениями дебатов людям, кто с ним не согласен, и Бен, если ты смотришь,
я совершенно согласен на дебаты с тобой. Но только при условии, что я буду играть Тома Джентли.
Но если ты достаточно смел, есть другой путь, и это то, почему я лично нахожу Бена Шапиро удивительным человеком
Его соревновательный стиль - полная противоположность тому, что делаю я. Он сглаживает комплексы своей аудитории и говорит
"Ты переживаешь, что неудачник? Нет, ты побеждаешь! Ты хочешь чувствовать себя умным? Соглашайся со мной, я умный!"
В то время, как я специально выстраиваю свое шоу таким образом, чтобы комплексы, ваши и мои
были не просто приняты, но и стали частью обучения. Дайте я продемонстрирую, что имею в виду:
многие из тех, кто поддерживает правительством продвигаемые беременности, полагаются на страшные подробности хирургических абортов
Бен рассказывает ужастики о крови и высасывании, чтобы произвести аргумент от отвращения
и это убедительный способ аргументации, потому что ты выглядишь сильным, когда говоришь это

Polish: 
Ben jest znany z tego, że oferuje debatę każdemu, kto się z nim nie zgadza. Ben, jeśli to oglądasz,
jestem gotowy z tobą podyskutować, synu. Pod warunkiem, że będę mógł to robić jako Tom Gently!
Jeśli jednak masz dość odwagi, jest też inny sposób, który tłumaczy, dlaczego Ben Shapiro jest dla mnie tak fascynującą postacią.
Jego styl jest całkowitym przeciwieństwem tego, co robię ja.
Gładzi kompleksy swojej publiczności, mówi im:
„Martwisz się, że jesteś nieudacznikiem? Wcale nie, wygrywasz! Chcesz uwierzyć, że jesteś mądry? Zgadzaj się ze mną, ja jestem!",
podczas gdy ja bardzo świadomie tworzę filmy w taki sposób, aby uczynić nasze niepewności, wasze i moje,
czymś, co akceptujemy, i co stanowi część naszego rozwoju. Pozwólcie, że pokażę, co mam na myśli:
Wiele osób popierających państwowo narzuconą ciążę skupia się na makabrycznych detalach aborcji chirurgicznych.
Ben opowiada przerażające historie o krwi, odwołując się do swego rodzaju "argumentu z odrazy",
który jest przekonującą pozycją, ponieważ sprawia, że wygląda się na silnego.

Spanish: 
Ben es conocido por ofrecerse a debatir con personas que no están de acuerdo con él, y Ben si estás mirando, yo
absolutamente debatiré contigo, hijo. ¡Pero solo si puedo hacerlo en personaje como Tom Gently! ;)
Pero si eres lo suficientemente valiente, hay otra manera, y es por eso que personalmente encuentro a Ben Shaprio como una figura realmente fascinante.
Su estilo competitivo es totalmente opuesto a lo que hago. Él suaviza las inseguridades de su audiencia, y dice:
"Te preocupas que eres un perdedor? ¡No, estás ganando! ¿Quieres pensar que eres listo? Pues concuerda conmigo, soy listo! "
A diferencia de mí que deliberadamente contruyo este programa de tal manera para hacer nuestras inseuridades, las tuyas y las mías,
no solo que estén bien, sino parte del aprendizaje. Déjame demostrarte a lo que me refero:
Muchos de los que apoyan el embarazo impuesto por el estado se basan en los detalles espeluznantes de los abortos quirúrgicos.
Ben cuenta historias de horror sobre la sangre y la succión para hacer una especie de argumento de disgusto
y ese es un lugar persuasivo del cual discutir porque puedes lucir fuerte cuando lo haces.

iw: 
בן ידוע לשמצה בכך שהוא מציע להתווכח עם אנשים שלא מסכימים איתו, ובן, אם אתה צופה אני
בכיף אתווכח איתך, ילד. אבל רק אם אני יכול לעשות את זה בתור טום ג'נטלי!
אבל אם אתם אמיצים מספיק יש עוד דרך, וזה למה אני מוצא שבן שפירו הוא דמות מרתקת.
הסגנון התחרותי שלו הוא ההפך המוחלט ממה שאני עושה. הוא מחליק את החוסר בטחון של הקהל שלו ואומר, 
"אתה מודאג שאתה לוזר? לא, אתה מנצח! רוצה לחושב שאתה חכם? תסכים איתי, אני חכם!"
במקום זאת אני בכוונה בונה את התכנית הזאת בדרך שתגרום לחוסר בטחון שלנו, שלי ושלכם,
להיות לא רק בסדר, אלא חלק מהלמידה. אז תנו לי להראות לכם למה אני מתכוון:
רבים מאלה התומכים באילוץ ממשלתי להמשך היריון חושבים רבות על הפרטים המזוויעים של הפלה כירורגית.
בן מספר סיפורי אימה על דם ושאיבה כדי לעשות סוג של ויכוח מתוך גועל.
וזה מקום טוב להתווכח ממנו כי אתה יכול להראות חזק כשאתה עושה את זה.

iw: 
זה פונה לרצון של אנשים להפטר מדברים שהם מגעילים.
טראנספובים עושים משהו דומה: הם מדגישים את הדברים המזעזעים בניתוח לשינוי מין.
אני ראיתי ניתוח אמיתי בעצמי - ראיתי פעם ניתוח להשתלת שתי ריאות לילדה בת 16.
והדרך שבה זה נעשה - אזהרת תוכן רגיש!
הם לקחו סקלפל ועשו חתך לאורך החזה שלה, הם השתמשו באקדח חם כדי להמיס 
את השכבות התחתונות של העור שלה - הריח של עור אדם נשרף הוא בהחלט שונה - 
ואז לקחו מסור חשמלי וניסרו את הסטרנום שלה לחצי, זו העצם כאן, ופתחו אותו עם מפסק.
והמנתח הצעיר אמר לותיק,
"אתה מושך את המסור אליך או דוחף אותו ממך?" והמנתח הותיק אמר
"אוי אני תמיד מושך אותו אלי : לדחוף אותו זה כל כך אמריקאי"
והיא שוכבת שם עם החזה פתוח, מחוברת למכשירים. ואני רואה את הלב שלה מקפץ ככה.

Italian: 
Fa appello al desiderio delle persone di bandire le cose che sono sgradevoli.
I transfobi fanno qualcosa di simile a volte: evidenziando gli aspetti scioccanti e sanguinosi degli interventi di confermazione del genere.
In realtà ho visto di persona un intervento chirurgico dal vivo - una volta ho visto un doppio trapianto di polmone fatto su una ragazza di 16 anni.
E andò così - avvertimento sui contenuti!
Presero un bisturi e le praticarono un'incisione sul petto, e usarono una pistola termica per sciogliere
gli strati inferiori della pelle - l'odore della pelle umana che brucia è piuttosto unico -
e poi presero una sega elettrica e la segarono a metà lo sterno, l'osso qui, e poi lo spaccarono con un divaricatore costale.
E il chirurgo più piccolo disse al chirurgo più grande,
"Porti la sega verso di te o la allontani?" e il chirurgo più grande disse
"Oh la porto sempre verso di me: allontanarla e troppo americano" BZZZZZZZ
Quindi lei è lì, sdraiata, con il torace aperto, sotto bypass. E riesco a vedere il suo cuore dimenarsi così.

English: 
It appeals to people’s desire to banish things that are icky.
Transphobes do a similar thing sometimes: highlighting the shocking aspects of gender confirming surgeries.
I’ve actually seen live surgery in person - I once saw a double lung transplant done on a 16 year old girl.
And the way that worked - content warning!
is they took a scalpel and they made an incision down her chest, and they used a heat gun to melt
through the lower layers of skin - the smell of burning human skin is quite unique -
and then took an electric saw and they sawed through her sternum in half, that’s the bone here, and then cracked it open with a rib spreader.
And the junior surgeon said to the senior surgeon,
“Do you pull the saw towards you, or push it away from you?” and the senior surgeon said,
“Oh I always pull it towards: pushing it away is too American.” BZZZZZZZ
So she’s lying there with her chest open, on bypass. And I can see her heart flopping around like that.

Dutch: 
Het appelleert aan de wens van mensen om dingen te verbannen die viezig zijn.
Transfobieën doen soms een soortgelijk iets: het benadrukken van de schokkende aspecten van geslachtsbevestigende operaties.
Ik heb daadwerkelijk een operatie in levende lijven gezien - ik heb ooit een dubbele longtransplantatie gezien bij een meisje van 16 jaar.
En de manier waarop dat werkte - inhoudswaarschuwing!
is dat ze een scalpel hebben genomen en een incisie in haar borst maakte, en ze een warmtepistool gebruikten om
door de onderste lagen van de huid te smelten - de geur van een brandende menselijke huid is nogal uniek -
en toen namen ze een ​​elektrische zaag en zaagden haar borstbeen , dat is het bot hier, door de helft en kraakte het open met een ribspreider.
En de junior chirurg zei tegen de senior chirurg,
“Trek je de zaag naar je toe, of duw je hem just weg?" en de senior chirurg zei,
“Oh ik trek hem altijd naar me toe: wegduwen is te Amerikaans.” BZZZZZZZ
Dus ze ligt daar met haar bort open, aan een bypass. En ik kan haar hart zien zo zien springen.

Polish: 
Odpowiada na potrzebę ludzi do odegnania rzeczy, które są "błe".
Transfobi robią czasem coś podobnego, podkreślając szokujące aspekty operacji korekty płci.
Osobiście byłem świadkiem operacji przeszczepu obu płuc u 16-letniej dziewczynki.
Zobaczyłem, jak - uwaga, drastyczna treść -
wzięli skalpel i zrobili nacięcie wzdłuż jej klatki piersiowej,
potem użyli pistoletu termicznego do przetopienia się
przez dolne warstwy skóry - swąd palącej się ludzkiej skóry jest dość wyjątkowy -
a potem wzięli elektryczną piłę i przecięli jej mostek na pół, to ta kość tutaj, i otworzyli jej klatkę piersiową, rozchylając żebra.
Młodszy chirurg zapytał starszego:
“Przesuwać piłę do siebie czy od siebie?”, a on odpowiedział:
“Ja zawsze ciągnę do siebie, odsuwanie jest jakieś takie amerykańskie.” BZZZZZZZ
A ona tam leży z otwartą klatką, podłączona do maszyny. Widzę, jak jej serce skacze we wszystkie strony.

German: 
Es spricht den Wunsch der Menschen an, Dinge zu bannen, die eklig sind.
Transphoben tun oft etwas Ähnliches: Sie heben die schockierenden Aspekte geschlechtsspezifizierender Operation hervor.
Ich habe tatsächlich mal eine Live-Operation gesehen - ich habe einmal eine doppelte Lungentransplantation bei einem 16-jährigen Mädchen gesehen.
Und so funktionierte das - Warnung: verstörender Inhalt!
Die nahmen ein Skalpell, machten einen Einschnitt in ihrer Brust und benutzten dann eine Heißluftpistole um
durch die unteren Hautschichten zu kommen - der Geruch von verbrannter menschlicher Haut ist wirklich einzigartig -
und dann nahmen sie eine elektrische Säge und sägten durch ihr Brustbein und knackten es mit einem Rippenspreizer auf
Und der Juniorchirurg sagte zu dem Seniorchirurgen:
"Ziehst du die Säge eher ran, oder drückst sie von dir weg?" und der Seniorchirurg antwortet
"Oh, ich zieh immer ran. Wegdrücken ist mir zu amerikanisch." ...BZZZZZZZZZZZZZZZ!
Also liegt sie da mit offener Brust, auf Bypass. Und ich kann ihr Herz wabbeln sehen.

Spanish: 
Hace un llamamiento al deseo de la gente de desterrar las cosas que son asquerosas.
Los transfobos a veces hacen algo similar: resaltando los aspectos impactantes de las cirugías de conformación de género.
De hecho, he visto una cirugía en vivo; una vez vi un trasplante de pulmón doble a una niña de 16 años.
Y la forma en que funcionó - advertencia de contenido!
Tomaron un escalpelo e hicieron una incisión en su pecho, y usaron una pistola de calor para derretir
a través de las capas inferiores de la piel -el olor de la piel humana quemada es bastante singular-
y luego tomaron una sierra eléctrica y cortaron a través de su esternón por la mitad, ese es el hueso aquí, y luego lo abrieron con un separador de costillas.
Y el cirujano junior le dijo al cirujano mayor,
"¿Jalas la sierra hacia ti o la empujas de ti?", Y el cirujano jefe dijo:
"Oh, siempre la jalo hacia mí: empujarla es demasiado americano". BZZZZZZZ
Así que ella está acostada allí con el pecho abierto, en el bypass. Y puedo ver su corazón dando vueltas así.

French: 
Ça appelle au désir des gens de bannir les choses dégoûtantes.
Les transphobes font parfois la même chose: ils soulignent les aspects choquants des chirurgies de confirmation du genre.
En fait, j’ai assisté à une intervention chirurgicale en personne - j’ai vu une greffe  double de poumon effectuée sur une fille de 16 ans.
Et pour le faire - avertissement! -
ils ont fait une incision dans sa poitrine, puis utilisé un pistolet thermique pour faire fondre
les couches inférieures de la peau - l'odeur de la peau brûlante est franchement unique -
et ils ont ensuite pris une scie électrique, ils ont coupé son sternum en deux et ils l'ont ouvert avec un écarteur de côte.
Et le chirurgien assistant a dit au chirurgien supérieur,
« Vous tirez la scie vers vous ou vous l'éloignez ? » Et le chirurgien supérieur a dit:
"Oh, je le tire toujours vers moi: l'éloigner, c'est trop américain." BZZZZZZZZ
Alors elle a la poitrine ouverte, en dérivation. Et je peux voir son cœur qui s'agite comme ça.

Hungarian: 
Sokakban ott a vágy, hogy elvessenek mindent, ami szutykos.
A transzfóbok is élnek ezzel időnként, amikor a nemi átalakító műtétek sokkoló részleteit taglalják.
Én is láttam személyesen egy műtétet- Láttam dupla tüdőtranszplantációt, amelyet egy 16 éves lányon hajtottak végre.
És ahogy végrehajtották-  megrázó részletek!
egy szikével végigvágták a mellkasát. utána egy hőpisztollyal megolvasztották
a bőr alsóbb rétegeit - az égő emberi bőr szaga egész egyedi-
utána egy elektromos fűrésszel kettévágták a szegycsontot, itt középen, és szétfeszítették egy bordaterpesszel.
És a segéd sebész azt mondta a vezető sebésznek:
"Magad felé húzod a fűrészt, vagy eltolod?", mire a vezető sebész:
“Mindig húzom, tolni olyan amerikai."
BZZZZZZZ
Ott feküdt nyitott mellkassal, bypass-gépre kötve. És láttam, hogy a szíve ficánkolt valahogy így.

Serbian: 
Позива се на жељу људи да протерају ствари које су бљак.
Трансфоби понекад раде сличну ствар: наглашавајући шокантне аспекте операције родне потврде.
уживо сам видео операцију - једном сам видео двоструку трансплантацију плућа направљену на 16-годишњој девојчици.
И начин на који је се одвијала - садржај упозорења!
узели су скалпел и направили рез на њеним грудима, и користили су топлотни пиштољ да истопе
кроз доње слојеве коже - мирис горуће људске коже је сасвим јединствен -
а онда су узели електричну тестеру и прорезали јој пола грудне кости, то је кост овде, а затим отворили расипачем ребара.
А млађи хирург је рекао старијем хирургу,
"Да ли повлачите тестеру према себи, или је одгурнете од себе?", А старији хирург је рекао:
"Ох, ја га увек повлачим себи: гурање је превише американско." БЗЗЗЗЗЗЗ
Она тако лежи са отвореним грудима, на обилазници. И могу да видим како јој се срце помера овако

Hindi: 
अपील करता है जो इकी हैं।
ट्रांसफ़ोबेस कभी-कभी एक समान काम करते हैं,
लिंग के अनुरूप सर्जरी के चौंकाने वाले,
खूनी पहलुओं को उजागर करते हैं।
मैंने वास्तव में व्यक्ति
में लाइव सर्जरी देखी है।
मैंने एक बार एक 16 साल की लड़की पर
डबल लंग ट्रांसप्लांट किया
था, और जिस तरह से काम किया,
कंटेंट वॉर्निंग दी, वो एक स्केलपेल है
और उन्होंने उसकी छाती के नीचे चीरा लगाया।
और फिर उन्होंने त्वचा की
निचली परतों के माध्यम से
पिघलने के लिए एक हीट गन का इस्तेमाल किया,
मानव त्वचा जलने की स्मेल काफी अनोखी है।
और फिर उन्होंने एक इलेक्ट्रिक आरी ली
और उन्होंने उसके उरोस्थि को आधे
हिस्से में चीयर दिया, यह हड्डी है।
और फिर उन्होंने इसे एक रिब
स्प्रेडर के साथ खोल दिया।
और जूनियर सर्जन ने वरिष्ठ सर्जन से कहा,
"क्या आप आरा को अपनी ओर खींचते हैं
या उसे आपसे दूर धकेलते हैं?"
और वरिष्ठ सर्जन ने कहा, "ओह,
मैं इसे हमेशा की ओर खींचता हूं,
"इसे दूर करना बहुत अमेरिकी है।
इसलिए वह बाईपास पर अपने
सीने को खोलकर लेटी हुई है,
और मैं उसके दिल को इस तरह
से घूमता देख सकता हूं।
और उन्होंने उसके दोनों फेफड़ों को

Czech: 
Odpovídá to na lidské nutkání zničit věci, které jsou odporné.
Transfobové dělají občas to samé - zvýrazňují šokující aspekty gender-potvrzujících operací.
Já jsem jednou viděl operaci naživo - jednou jsem viděl dvojitou operaci plic pro 16letou holku.
A bylo to tak, že... - Varování pro citlivé osoby!
...vzali skalpel a udělali řez na jejím hrudníku, pak použili tepelnou pistoli pro rozpuštění
nižších vrstev pokožky - zápach pálící se lidské kůže je opravdu jedinečný -
poté vzali elektrickou pilu a rozřízli její hrudní kost napůl, kterou následně rozevřeli pomocí nástroje.
A mladý chirurg se zeptal staršího:
"Táhnete pilu k sobě nebo ji od sebe tlačíte?" a starší chirurg řekl:
"Já ji vždycky táhnu k sobě, tlačit ji od sebe je moc po americku." BZZZZZZZZ
A tak tam ta holka leží s rozevřenou hrudí. A já vidím, jak se třese její srdce.

Russian: 
это играет на желании людей избавиться от мерзких вещей
трансфобы делают подобные вещи иногда: говорят о шокирующих аспектах операций по гендерной конформации
На самом деле я лично присутствовал на операции. Я однажды видел двойную трансплантацию легких, проводимую на 16-летней девочке.
И как это происходило - предостерегаю о графическом содержании
они взяли скальпель, сделали надрез на груди, потом использовали тепловой нож, чтобы расплавить
слои кожи - запах горелой человеческой кожи довольно уникален -
потом достали электрическую пилу и пропилили сквозь грудину, кость, которая находится здесь, потом развели в стороны реберным расширителем
потом младший хирург сказал старшему хирургу
"Вы тянете пилу на себя или толкаете от себя?", а старший хирург такой
"О, я всегда тяну на себя, толкать слишком по-американски"
Итак, она лежит там с раскрытой грудью, люди ходят мимо. И я вижу, как скачет ее сердце, вот так

Spanish: 
Apela al deseo de la gente de desterrar las cosas que son asquerosas.
Los transfóbicos a veces hacen algo similar: resaltar los aspectos impactantes de las cirugías que confirman el género.
De hecho, he visto una cirugía en vivo en persona; una vez vi un trasplante de pulmón doble en una niña de 16 años.
Y la forma en que sucedió - ¡advertencia de contenido!
Tomaron un escalpelo e hicieron una incisión en su pecho, y usaron una pistola de calor para derretir
las capas inferiores de la piel, el olor de la piel humana quemada es bastante singular.
y luego tomaron una sierra eléctrica y cortaron a través de su esternón por la mitad, ese es el hueso aquí, y luego lo abrieron con un separador de costillas.
Y el cirujano residente le dijo al cirujano titular,
"¿Mueves la sierra hacia ti o hacia afuera?", Y el cirujano titular dijo:
"Oh, siempre la jalo hacia mí: alejarla es demasiado americano". BZZZZZZZ
Así que ella está acostada allí con el pecho abierto, en el bypass. Y puedo ver su corazón palpitando así.

Portuguese: 
Apela ao desejo das pessoas de
banir coisas que são nojentas.
Os transfóbicos fazem algo semelhante às vezes: destacam os aspectos chocantes das cirurgias
de confirmação de gênero.
Eu já vi pessoalmente uma cirurgia ao vivo.
Uma vez eu vi um transplante de pulmão duplo
feito em uma menina de 16 anos.
E como isso aconteceu - aviso de conteúdo!
eles pegaram um bisturi e fizeram uma incisão no peito dela, e usaram uma pistola de ar quente para derreter
as camadas inferiores da pele - o cheiro da
pele humana queimando é bastante singular -
e, em seguida, levaram uma serra elétrica e eles cortaram seu esterno ao meio, é esse osso aqui,
e então o abriram com
um espalhador de costela.
E o cirurgião júnior disse ao cirurgião sênior,
"Você puxa a serra em sua direção ou afasta-a de você?" E o cirurgião sênior disse:
"Oh, eu sempre o puxo para mim: empurrá-lo para longe é muito americano." BZZZZZZZ
Então ela está deitada lá com o peito aberto, em diálise. E eu posso ver seu coração se agitando assim.

Norwegian: 
Det appellerer til folks ønske om å forvise ting som er ekkelt.
Transfober gjør det samme noen ganger; fremlyser sjokkerende aspekter ved kjønnskorrigerende kirurgiske inngrep.
Jeg har sett kirurgi i person - jeg så en gang en dobbel lungetransplantasjon på en 16 år gammel jente.
Og måten de gjorde det på - innholdvarsel!
de tok en skalpell og gjorde et innsnitt ned brystet hennes, og de brukte en varmepistol til å smelte
gjennom de nedre lagene med hud - lukten av brennende menneskehud er ganske unik -
så tok de elektrisk sag, og de sagde hennes brystben i halv, det er benet her, og så knakk det åpent med en brystkasse spreder.
Og junior kirurgen sa til senior kirurgen,
"Drar du sagen mot deg, eller dytter du den fra deg?" og senior kirurgen sa,
"Å jeg drar den alltid mot meg; å dytte den er for amerikansk." BZZZZZZ
Så ligger hun der med åpen brystkasse, på bypass. Og jeg kan se hjertet hennes sprelle rundt sånn her.

German: 
Und die schneiden ihre gesamte Lunge raus, nehmen sie raus und nehmen die Spender-Lunge aus der Gefrierbox,
die am selben Morgen 
einem verstorbenen Raucher entnommen wurde.
Ich habe die Lunge eines Rauchers gesehen - 
ich war 17. Jesus Christus, an diesem Tag habe ich mit dem Rauchen aufgehört.
Und dann packen die dieses graue, tote Ding in das 16-jährige Mädchen, saugen das Blut weg und nähen sie zu.
Das ist einer der Momente aus meinem Leben, der wirklich tief sitzt.
Danach musste ich erstmal die Sperma-Extraktions-Maschine benutzen.
Jeder gute Roman-Author würde sagen, dass immer auch ein bisschen Schönheit in Ekeligem liegt
Deshalb funktionieren Argumente die mit Ekel formuliert wurden auch nicht mehr, sobald du das konfrontierst was den Ekel erregt.
Es lag Schönheit darin, wie das ganze Team von Doktoren versuchte dem Mädchen zu helfen - und in ihrem Mut.
Also weiß ich besser als die meisten, das auch in sehr graphischen Operationen quälende Schönheit liegen kann.

Dutch: 
En toen sneden ze haar beide longen, lepelden ze eruit, en namen een paar donor longen uit een ijs doos
die van een roker kwamen die die ochtend in Edinburgh was gestorven:
Ik heb rokerslongen gezien. Ik was 17. Heilig maagd Maria, ik ben diezelfde dag gestopt met roken.
Ze stopten die grijze, dode dingen in dat 16 jarige meisje, zogen het bloed op en naaiden haar weer dicht.
En dat is een van de meest viscerale dingen die ik ooit in mijn leven heb gezien.
Ik moet die sperma-extractie machine daarna wel gebruiken, laat me je dat vertellen.
Maar zoals elke goede schrijver je zal vertellen, waar een beetje walgelijks is, is een ook een beetje schoonheid.
En dat is waarom een argument van walging niet werkt wanneer je ze confronteert met de dingen die ze proberen uit te banne.
Er was iets moois aan dat hele team dat probeerde dat meisje te helpen, en aan haar moed.
Dus ik weet beter dan de meesten, soms kan een vrij grafische operatie verwoestend mooi zijn.

iw: 
והם חתכו את שתי הריאות שלה, הוציאו אותן עם כף, ולקחו זוג של ריאות תורם מתוך קופסת מקפיא
שיצאו מתוך מעשן שמת באידנבורו באותו בוקר :
ראיתי ריאות של מעשן. הייתי בן 17. ישו המתוק, הפסקתי לעשן באותו יום.
הם שמו את הדברים האפורים והמתים האלה בתוך הילדה בת ה16, שאבו את הדם ותפרו אותה חזרה.
וזה היה אולי השיט הכי אלים שראיתי בחיי.
הייתי צריך להשתמש במכשיר לשאיבת זרע אחרי זה.
אבל כמו שכל סופר טוב יגיד לכם, איפה שיש גועל יש גם קצת יופי.
בגלל זה ויכוחים מתוך גועל לא עובדים ברגע שאתם מתמודדים עם הדבר שהם מנסים לגרום לך להפתר ממנו.
היה משהו יפה באותה קבוצת רופאים שניסו לעזור לילדה הזאת, ובאומץ שלה.
אז אני יודע יותר מהרוב, לפעמים ניתוחים דיי מזעזעים יכולים ליצור יופי אדיר.

Norwegian: 
Og de skar ut begge lungene hennes, plukket ut lungene ut, og tok et par donorlunger fra isboksen
som hadde blitt tatt ut av en røyker som døde i Edinburgh den morgenen;
Jeg har sett en røykers lunger. Jeg var 17. Milde Jesus Kristus, jeg slutta med å røyke den dagen.
De putta de gråe, døde tinga inni den 16 år gamle jenta, sugde ut blodet, og sydde henne sammen.
Og det er noe av det mest visceralske drittet jeg noen gang har sett.
Jeg måtte bruke sprem ekstraksjons maskinen etter den.
Men som enhver god romanforfatter vil fortelle deg; hvor enn det er motbydelighet det er alltid litt skjønnhet og.
Som er hvorfor argumentet fra avsky ikke virker når du først konfronterer tingene de oppmuntrer til å forvise.
Det var noe vakker i det teamet med doktorer som prøvde å hjelpe henne og i hennes modighet.
Så jeg vet bedre enn de fleste, noen ganger kan grafiske operasjoner produsere ødeleggende skjønnhet.

Hindi: 
काट दिया, उन्हें बाहर निकाल दिया।
और उन्होंने आइस बॉक्स से
दाता फेफड़े की एक जोड़ी ली,
जो एक धूम्रपान करने वाले आदमी का था
जिसकी आज सुबह एडिनबर्ग में मौत हो गयी थी।
मैंने एक धूम्रपान करने वाले
के फेफड़े को देखा है, मैं
17 साल का था, यीशु मसीह, मैंने
उस दिन धूम्रपान छोड़ दिया था।
उन्होंने उन ग्रे मृत चीजों
को उस 16 साल की लड़की में
डाल दिया, खून को सक्शन किया
और उसका सीना छलनी कर दिया।
और यह मेरे जीवन में कभी देखी गई
कुछ सबसे ख़राब शिट थी।
मुझे उस एक के बाद
शुक्राणु निष्कर्षण मशीन का
उपयोग करना था, मैं आपको बताता हूं।
लेकिन जैसा कि कोई भी अच्छा
उपन्यासकार आपको बताएगा,
जहां भी घृणा होती है,
वहां हमेशा थोड़ा सा सौंदर्य भी होता है।
यही कारण है कि एक बार जब आप
इस बात का सामना करते हैं कि
वे आपको प्निर्वासित करने
के लिए रोत्साहित करते हैं,
तो घृणा से तर्क काम नहीं करते।
डॉक्टरों की उस पूरी टीम में उस लड़की और
उसकी बहादुरी में मदद करने
की कोशिश में कुछ सुंदर था।
इसलिए मैं सबसे बेहतर जानता हूं,
कभी-कभी काफी ग्राफिक ऑपरेशन
विनाशकारी सुंदरता पैदा कर सकते हैं।

French: 
Et ils ont retiré les deux poumons, puis ont pris une paire de poumons de donneur d'une glacière
qui était sorti d'un fumeur mort à Edimbourg ce matin-là:
J'ai vu les poumons d'un fumeur. J'avais 17 ans. Putain de merde, j'ai arrêté de fumer le jour même.
Ils ont mis ces choses grises et mortes dans cette fille de 16 ans, ont aspiré le sang et l'ont cousue.
Et c’était une des choses les plus viscérales que j’aie jamais vues de ma vie.
J'ai dû me servir de la machine d'extraction de sperme après ça, je te le dis.
Mais comme tout bon romancier vous le dira, où il y a du dégoût, il y a aussi toujours un peu de beauté.
C'est pour ça que les arguments de répugnance ne marchent plus une fois que vous affrontez la chose qu'ils vous encouragent à bannir.
Il y avait quelque chose de beau dans toute cette équipe de médecins à essayer d'aider cette fille, et dans la courage de la patiente.
Je sais donc mieux que quiconque, parfois, que des opérations très graphiques peuvent produire une beauté dévastatrice.

Polish: 
Wycinają jej oba płuca, wydobywają je, a potem wyciągają z lodu parę od dawcy,
palacza, który zmarł tamtego ranka w Edynburgu.
Zobaczyłem płuca palacza. Miałem 17 lat i, na rany Chrystusa, rzuciłem palenie tego samego dnia.
Włożyli te szare, zdechłe płuca do operowanej szesnastolatki, odessali krew i wszystko zaszyli.
Była to jedna z najbardziej wstrząsających rzeczy, jakie widziałem w życiu.
Musiałem potem używać tej maszyny do ekstrakcji plemników, mówię wam.
Z drugiej strony, jak powie wam każdy dobry powieściopisarz, gdziekolwiek pojawia się obrzydzenie, znajdzie się też odrobina piękna.
Dlatego właśnie argumenty z obrzydzenia nie działają, kiedy przyjrzymy się rzeczy, do której pozbycia się zachęcają.
Było coś pięknego w tym, jak zespół lekarzy próbuje pomóc tej dziewczynce, i w jej odwadze.
Doświadczyłem więc lepiej niż większość, jak z drastycznej operacji może wyłonić się niesamowite piękno.

Spanish: 
Y le cortaron los dos pulmones, los removieron, y sacaron un par de pulmones de un donante de la caja de hielo
que había salido de un fumador que murió en Edimburgo esa mañana:
He visto los pulmones de un fumador. Tenía 17 años. Dulce Jesucristo, dejé de fumar ese día.
Pusieron esas cosas grises y muertas en esa niña de 16 años, succionaron la sangre y la cosieron.
Y esa fue una de las cosas más viscerales que he visto en mi vida.
Tuve que usar la máquina de extracción de esperma después de eso, déjame decirte.
Pero como cualquier buen novelista les dirá: donde haya asco, siempre hay algo de belleza también.
Es por eso que los argumentos de asco no funcionan una vez que te enfrentas a lo que te animan a desterrar.
Había algo hermoso en ese equipo de médicos intentando ayudar a esa niña y en la valentía de ella.
Así que sé que mejor la mayoría, que a veces las operaciones bastante gráficas pueden producir una belleza devastadora.

Czech: 
Poté vyřízli obě její plíce, vyndali je a vzali pár darovaných plic z mrazáku,
což byly plíce jednoho kuřáka, který umřel v Edinburghu ten den ráno.
A tak jsem viděl kuřákovy plíce. Bylo mi 17. Panebože, přestal jsem kouřit ten den.
Dali ty šedé mrtvé věci do té 16leté holky, vysáli krev a zašili ji.
A to byla jedna z těch nejbrutálnějších věcí, co jsem v životě viděl.
Po tom jsem musel použít stroj na extrakci spermatu, hádáte dobře.
Ale jak vám řekne každý dobrý spisovatel, všude tam, kde je odpor, je i trochu krásy.
A proto argumenty ze znechucení nefungují, jakmile konfrontujete tu věc, kterou máte zničit.
V tom snažení celého týmu doktorů pomoci té holce a v její odvaze bylo něco krásného.
A tak já vím lépe než většina lidí, že někdy dost grafické operace mohou přinést neuvěřitelnou nádheru.

Italian: 
E le tagliano entrambi i polmoni, li scavano via, e prendono i polmoni del donatore dal ghiacchio
che erano usciti da un fumatore che era morto a Edinburgh quella mattina.
Ho visto i polmoni di un fumatore. Avevo 17 anni. Buon Dio, ho smesso di fumare quel giorno.
Misero quelle cose grigie e morte in quella ragazza di 16 anni, aspirarono il sangue e la cucirono.
E quella è stata la m*rda più viscerale che ho visto nella mia vita.
Ho dovuto usare la macchina di estrazione dello sperma quando hanno finito, te ne assicuro.
Ma come ogni bravo scrittore ti dirà, dove c'è disgusto c'è anche un po' di bellezza.
Che è la ragione per cui le argomentazioni del disgusto non funzionano una volta che confronti la cosa che ti incoraggiano a bandire.
C'era qualcosa di bellissimo in quel team di dottori che provava ad aiutare quella ragazza e nel suo coraggio.
Quindi io so meglio di molti che a volte operazioni abbastanza grafiche possono produrre bellezza devastante.

Hungarian: 
Elvágták mindkét tüdejét, kiemelték, kivették a két donor tüdőt a hűtőtáskából,
amit egy dohányostól kaptak, aki aznap reggel halt meg Edinburgh-ban.
Láttam egy dohányos tüdejét. 17 éves voltam. Jesszusom, aznap leszoktam a cigiről.
Betették azokat a szürke, halott valamiket a 16 éves lányba, kiszívták a vért, és összevarrták.
Ez volt a legzsigeribb cucc, amit életemben láttam.
Utána egy darabig kellett a spermakitermelőgép, meg kell mondjam.
De ahogy bármely jobb regényíró megmondhatja, ahol undor van, ott kell legyen szépség is.
Ezért van, hogy az undorral érvelés nem működik, ha egyszer szembenézel azzal, amit ki szeretnél zárni.
Volt valami csodálatos abban a csapatnyi doktorban, akik segíteni próbáltak ezen a bátor lányon.
Szóval nagyon is jól tudom, hogy egy megrázó műtétben is ott lehet valami egészen Szép.

Spanish: 
Y le cortaron los dos pulmones, los sacaron, y sacaron un par de pulmones de un donante de la caja de hielo
que había salido de un fumador que murió en Edimburgo esa mañana:
He visto los pulmones de un fumador. Tenía 17 años. Dulce Jesucristo, dejé de fumar ese día.
Pusieron esas cosas grises y muertas en esa niña de 16 años, succionaron la sangre y la cosieron.
Y esa fue una de las cosas más viscerales que he visto en mi vida.
Tuve que usar la máquina de extracción de esperma después de esa, déjame decirte.
Pero como cualquier buen novelista le dirá que siempre que haya disgusto, siempre hay algo de belleza.
Es por eso que los argumentos de disgusto no funcionan una vez que te enfrentas a lo que te animan a desterrar.
Había algo hermoso en todo el equipo de médicos que intentaba ayudar a esa chica y en la valentía de ella.
Así que sé que mejor que la mayoría, a veces las operaciones bastante gráficas pueden producir una belleza devastadora.

Serbian: 
А онда су јој одсекли оба плућа, извукли их, и узели донорска плућа из кутије за лед.
која су дошла из пушача који је тог јутра умро у Единбургу:
Видео сам плућа пушача. Имао сам 17 година. Исусе Кристе, престао сам пушити тог дана.
Ставили су те сиве, мртве ствари у ту 16-годишњу девојчицу, исисали крв и зашили је.
И то је био један од најтврдокорнијих ствари које сам икада видео у свом животу.
Морао сам да користим машину за вађење сперме након тога, кажем вам.
Али као што ће вам сваки добар романописац рећи где год постоји гнушање, увек постоји и мало лепоте.
Због тога аргументи од гађења не функционишу када се супротставите стварима које вас они охрабрују да протерате.
Било је нешто лепо у целом тиму лечника који су покушавали помоћи тој девојци и њеној храбрости.
Тако да ја знам боље од већине, да понекад прилично живописне операције могу произвести разарајућу лепоту.

English: 
And they cut out both of her lungs, scooped ‘em out, and took a pair of donor lungs from the ice box
which had come out of a smoker who died in Edinburgh that morning:
I have seen a smoker’s lungs. I was 17. Sweet Jesus Christ, I quit smoking that day.
They put those grey, dead things into that 16 year old girl, suctioned out the blood, and sewed her up.
And that was some of the most visceral sh*t I have ever seen in my life.
I had to use the sperm extraction machine after that one, lemme tell ya.
But as any good novelist will tell you wherever there’s disgust there’s always a little bit of beauty as well.
Which is why arguments from disgust don’t work once you confront the thing they encourage you to banish.
There was something beautiful in that whole team of doctors trying to help that girl and in her bravery.
So I know better than most, sometimes quite graphic operations can produce devastating Beauty.

Portuguese: 
E eles cortaram ambos os pulmões, retiraram-nos e pegaram um par de pulmões doados da caixa de gelo.
que saiu de um fumante que morreu
em Edimburgo naquela manhã.
Eu vi os pulmões de um fumante. Eu tinha dezessete anos. Doce Jesus Cristo, parei de fumar naquele dia.
Eles colocaram aquelas coisas cinzentas e mortas naquela menina de 16 anos, aspiraram o sangue
e costuraram-na.
E isso foi uma das coisas mais viscerais
que eu já vi na minha vida.
Eu tive que usar a máquina de extração de
esperma depois disso, vou te falar.
Mas como todo bom romancista te dirá, onde quer que haja nojo, sempre haverá um pouco de beleza também
É por isso que os argumentos de repulsa não funcionam quando você confronta a coisa
que eles encorajam a banir.
Havia algo bonito em toda aquela equipe de médicos tentando ajudar aquela garota e em sua bravura.
Então eu sei melhor do que a maioria, operações bastante gráficas podem produzir beleza devastadora.

Russian: 
И они вырезали ее легкие, вычерпнули и взяли пару донорских легких из коробки со льдом
которые перешли от курильщика, который умер в Эдинбурге в то утро
Я видел легкие курильщика. Мне было 17.
Святой Иисус Христос, я бросил курить в тот же день.
Они переместили те серые, мертвые штуки в эту 16-летнюю девочку, высосали кровь и зашили все обратно
Это было одно из самых пробирающих вещей, что я видел в своей жизни
Мне даже пришлось воспользоваться одной из тех спермодобывающих машин, точно те говорю
Но как любой хороший писатель скажет, в том, что вызывает отвращение, так же есть какая-то красота
Вот почему аргументы от отвращения перестают работать в тот момент, когда ты встречаешься с тем, что хотят отвергнуть
Было что-то красивое во всей этой команде докторов, которые старались ей помочь, в ее храбрости
Так что я знаю лучше многих, что иногда довольно кровавые операции могут производить ужасающую красоту

Russian: 
И Бен Шапиро может сказать: "Что же, это другая хирургия! Аборт кончает жизнь, в то время как операция по спасению кого-то очевидно красива"
Но я не говорил, что она выжила
Даже в смерти, аргументация от отвращения не работает, не важно как сколько ты пытаешься ее протолкнуть
И ты не можешь чувствовать, будто побеждаешь, когда признаешь это, потому что это заставляет тебя кое-что б**ть почувствовать
И в этом шоу, так ты понимаешь, что философия работает
Той девочке не обязательно было идти на операцию, были доступны другие способы лечения, не такие рискованные
но они были больше про поддержание ее состояния, а не избавление от него. Ее заболевание постепенно отнимало ее телесную автономность
и она решила, что это стоит того, чтобы рискнуть жизнью. К сожалению, так не случилось, но вот насколько свобода тела значит для людей
 
Ты сказал, я пробуду здесь час, сейчас ты говоришь, что мне нельзя уйти?

Norwegian: 
Og Ben Shapiro kan kanskje si, "Vel, det er en forskjellig type kirurgi! En abort tar et liv, hems derimot en operasjon som redder noen er selvsagt vakker.!
Men jeg sa aldri at hun overlevde.
Selv i døden funker ikke argumentet fra avsky, uansett hvor sleipt du prøver å selge det.
Og du kan ikke føle deg som en vinner når du innrømmer det fordi det får deg til å føle noen j***a følelser.
Og på dette showet er det slik du vet at filosofien virker.
Den jenta hadde ikke trengt den operasjonen, det var andre behandlinger tilgjengelige som var mindre risikable
men de var mer om å håndtere tilstanden hennes enn å kurere den. Hennes sykdom var undergravet gradvis hennes kroppslige autonomi
og hun bestemte det var verdt å ofre livet sitt for. I slutten var det dessverre ikke ment for å vare, men det viser hvor mye frihet over kroppen betyr for folk.

TOM GENTLY: Du sa jeg bare trengte å være her en time, nå sier du jeg ikke kan gå?

Czech: 
A Ben Shapiro by možná namítl: "No, to je jiný druh operace! Potrat ukončí život, kdyžto operace, která někoho zachrání je samozřejmě krásná."
Ale já neřekl, že ta holka přežila.
I při smrti, argument ze znechucení nefunguje, nehledě na to, jak šikovně se ho snažíte lidem vštěpit.
A nemůžete se cítit jako vítěz, když to přiznáte, protože vám to vytváří zk****né pocity.
A v této show tak poznáte, že filozofie funguje.
Ta holka tu operaci nemusela mít, existovaly jiné léčby, které byly méně riskantní,
ale ty se spíš zaměřovaly na kontrolu té nemoci než na její odstranění. Její onemocnění jí narušovalo autonomii těla
a ona se rozhodla, že pro to má cenu riskovat život. Nakonec to cenu bohužel nemělo, ale i tolik může pro lidi znamenat svoboda těla.
 
Řekl jste mi, že stačí, když tu budu jen hodinu a teď tvrdíte, že nemůžu odejít?

Italian: 
E Ben Shapiro potrebbe dire, "Beh, tipi diversi di operazione! Un aborto pone fine a una vita, mentre un'intervento che salva qualcuno è ovviamente bellissimo".
Ma non ho detto che è sopravvissuta.
Anche nella morte, l'argomentazione del disgusto non funziona, non importa quanto  viscidamente provi a venderlo.
E non puoi sentirti come se stessi vincendo quando lo ammetti, perché ti fa sentire delle f*ttute emozioni.
E su questo show, è così che si sa che la filosofia sta funzionando.
Quella ragazza non era obbligata a fare quell'operazione, c'erano altri trattamenti disponibili che erano meno rischiosi
ma riguardavano più gestire la sua condizione che liberarsene. La sua malattia stava lentamente compromettendo la sua autonomia corporea
e lei ha deciso che valeva la pena rischiare la sua vita. Alla fine purtroppo non era non era destino, ma questo è quanto la libertà corporea importa alle persone.

TOM GENTLY: Mi hai detto che sarei dovuto stare qui per un'ora, adesso mi dici che non posso andarmene?

German: 
Und Ben Shapiro würde sagen "Nun ja, das ist eine andere Art von Eingriff! Eine Abtreibung beendet ein Leben, während eine Operation die Leben erhält offensichtlich etwas schönes ist."
Aber ich habe nicht gesagt, dass sie überlebt hat.
Selbst im Kontext von Tod, funktioniert ein Argument unterstützt durch Ekel nicht, egal wie gescheit du versuchst es zu verkaufen.
Und du fühlst dich nicht mehr so als würdest du gewinnen wenn du das zugibst, denn es macht dich verf***t emotional.
Und so merkst du in dieser Show, 
dass die Philosophie Wirkung zeigt.
Das Mädchen hätte die Operation nicht machen müssen, es gab andere, weniger riskante Behandlungen,
aber diese waren eher dazu da, die Kondition einzudämmen, als vollständige Genesung zu bringen, und die Krankheit nahm ihr Stück für Stück ihre Selbstbestimmung.
Damit entschied sie, dass sie ihr Leben riskieren würde um diese wiederzugewinnen. Daraus wurde schließlich leider nichts, aber man sieht, wie wichtig Leuten ihre Selbstbestimmung ist.

TOM GENTLY: Du hast gesagt ich müsste nur für eine Stunde bleiben, jetzt sagst du ich darf nicht gehen?

Serbian: 
Бен Шапиро би могао рећи: “Па, другачије су операције! Абортус завршава живот, док је операција која некога спашава очигледно лепа.
Али нисам рекао да је преживела.
Чак и у смрти, аргумент од гађења не функционише, без обзира на то како га покушавате продати.
И не можете се осећатати као да побеђујете када признате да је то разлог који вас тера да осећате нека јеб*на осећања.
И у овој емисији, тако знате да филозофија ради.
Та девојка није морала да има ту операцију, било је других доступнијих третмана који су били мање ризични
али више се бавило управљањем њеним стањем него решавањем. болест је постепено подривала њену телесну аутономију
и одлучила је да је вредно рискирати њен живот. На крају, то нажалост није било довољно, али то је колико слобода тела значи људима.
Том Џентли: Рекао си да само на сат времена треба овде да буде, сада ми говориш да не могу да одем?

Spanish: 
Y Ben Shapiro podría decir: “Pues, ¡Diferente tipo de cirugía! Un aborto termina una vida, mientras que una operación que salva a alguien es obviamente hermosa ".
Pero no dije que ella sobrevivió.
Incluso en la muerte, el argumento del disgusto no funciona, no importa cuán hábilmente intentes venderlo.
Y no puedes sentir que estás ganando cuando admites eso porque te hace sentir j*****s sentimientos.
Y en este programa, así es como sabes que funciona la filosofía.
Esa niña no tenía que tener esa operación, había otros tratamientos disponibles que eran menos riesgosos
pero eran más para controlar su condición que para deshacerse de ella. Su enfermedad estaba quitándole gradualmente su autonomía corporal.
Y ella decidió que valía la pena arriesgar su vida por ello. Al final, lamentablemente no fue así, pero esto es cuanto la libertad corporal les importa a las personas.
TOM GENTLY: Dijiste que era una hora, ¿Ahora me dices que no puedo irme?

English: 
And Ben Shapiro might say, “Well, different kind of surgery! An abortion ends a life, whereas an operation that saves somebody is obviously beautiful.”
But I didn’t say that she survived.
Even in death, the argument from disgust doesn’t work, no matter how slickly you try and sell it.
And you can’t feel like you’re winning when you admit that cause it makes you feel some f*****g feelings.
And on this show, that’s how you know the philosophy’s working.
That girl didn’t have to have that operation, there were other treatments available that were less risky
but they were more about managing her condition than getting rid of it. er disease was gradually undermining her bodily autonomy
and she decided that was worth risking her life for. In the end it sadly wasn’t to be, but that’s how much freedom of body matters to people.

TOM GENTLY: You said I only had to be here an hour, now you’re telling me I can’t leave?

Spanish: 
Y Ben Shapiro podría decir: “Bueno, ¡son diferentes tipos de cirugía! Un aborto termina una vida, mientras que una operación que salva a alguien es obviamente hermosa ".
Pero no dije que ella haya sobrevivido.
Incluso en la muerte, el argumento del disgusto no funciona, no importa qué tan hábilmente intentes venderlo.
Y no puedes sentir que estás ganando cuando admites eso porque te hace sentir algunos p*tos sentimientos.
Y en este programa, así es como sabes que esta funcionando la filosofía.
Esa chica no tenía que tener esa operación, había otros tratamientos disponibles que eran menos riesgosos
pero se trataban más de controlar su condición que de deshacerse de ella. Su enfermedad fue quebrantando gradualmente su autonomía corporal
y ella decidió que valía la pena arriesgar su vida por eso. Al final, lamentablemente no fue así, pero así es que tanto la libertad del cuerpo es importante para las personas.

TOM GENTLY: ¿Dijiste que solo tenía que estar aquí una hora, ahora me dices que no puedo irme?

Portuguese: 
E Ben Shapiro poderia dizer: “Bem, diferente tipo de cirurgia! Um aborto termina uma vida, enquanto
uma operação que salva alguém é obviamente bonita”.
Mas eu não disse que ela sobreviveu.
Mesmo na morte, o argumento de repulsa não funciona, não importa o quão bem você tente vendê-lo.
E você não pode sentir como se estivesse ganhando quando você admite isso porque faz você sentir
uns p*ta sentimentos ruins.
E neste programa, é assim que você
sabe que a filosofia está funcionando.
Aquela garota não precisava ter aquela operação, havia outros tratamentos disponíveis
que eram menos arriscados
mas eles eram mais sobre como administrar sua condição do que se livrar dela.
A doença foi gradualmente
minando sua autonomia corporal
e ela decidiu que valeria a pena arriscar a vida dela.
No final, infelizmente não era para ser,
mas isso é o quanto a liberdade de corpo
é importante para as pessoas.

TOM GENTLY: Você disse que só tinha que ficar aqui uma hora, agora está me dizendo que não posso sair?
O INCENDIÁRIO: Eu entendo que é difícil, mas a condição dele é pior que eu pensava

French: 
Et Ben Shapiro pourrait dire: "Bien, c'est un autre type de chirurgie ! Un avortement met fin à une vie, alors qu'une opération qui en sauve une est évidemment belle. "
Mais je n'ai pas dit qu'elle avait survécu.
Même dans la mort, l'argument de répugnance ne fonctionne pas, peu importe comment vous essayez de le vendre.
Et vous ne pouvez pas sentir que vous êtes en train de gagner lorsque vous l'assumez, parce que ça vous ferez éprouver... des sentiments.
Et sur cette émission, c'est en ça que vous savez la philosophie fonctionne.
Cette fille n'avait pas besoin de subir cette opération. Il y avait d'autres traitements moins risqués disponibles
mais ils visaient gérer sa condition plutôt que l'en débarrasser. Sa maladie sapait progressivement son autonomie corporelle
et elle a décidé que ça valait la peine de risquer sa vie. En fin de compte, elle a perdu ce pari,
mais ça montre le point auquel la liberté corporelle est important pour les gens.

TOM GENTLY : Vous m'aviez dit que je ne devais être ici qu'une heure, maintenant vous me dites que je ne pourrai pas partir ?

Hindi: 
और बेन शापिरो कह सकते हैं,
"यह एक अलग तरह की सर्जरी थी।
"एक गर्भपात एक जीवन को समाप्त
करता है, जबकि एक ऑपरेशन"
जो किसी को बचाता है जाहिर
है कि सुंदर होने वाला है। "
लेकिन मैंने यह नहीं कहा कि वह बच गई।
मृत्यु में भी, घृणा का
तर्क काम नहीं करता है,
चाहे आप कितनी भी कोशिश
कर लें और उसे बेच दें।
और आप ऐसा महसूस नहीं कर सकते हैं कि जब आप
यह स्वीकार कर रहे हैं कि आप जीत रहे हैं,
तो इसका कारण यह है कि
आप कुछ महसूस कर रहे हैं।
और इस शो पर, इसी से आपको पता चलता है
की फिलोसोफी काम कर रही है।
उस लड़की के पास वह ऑपरेशन
करवाने की ज़रूरत नहीं था।
ऐसे अन्य उपचार उपलब्ध
थे जो कम जोखिम वाले थे,
लेकिन वे इससे छुटकारा पाने की तुलना में
उसकी स्थिति के प्रबंधन
के बारे में अधिक थे।
उसकी बीमारी धीरे-धीरे उसकी
शारीरिक स्वायत्तता को कम कर रही थी।
और उसने फैसला किया कि वह उसके लिए
जान जोखिम में डालने के लायक है।
और अंत में, यह दुख की बात
नहीं थी, लेकिन यह है कि
लोगों के लिए शरीर की
स्वतंत्रता कितनी मायने रखती है।
- तुमने कहा कि मुझे केवल
एक घंटा यहां रहना है,
और अब तुम मुझे बता रहे हो
कि मैं नहीं छोड़ सकता हूं?
- मुझे एहसास है कि यह कठिन रेखाएं हैं,
लेकिन उनकी स्थिति मेरी सोच से भी बदतर है

iw: 
ובן שפירו אולי יגיד "ובכן, ניתוח מסוג אחר! הפלה מסיימת חיים בניגוד לניתוח שאמור להציל חיים שהוא ממילא יפה"
אבל לא אמרתי שהיא שרדה.
אפילו במוות, ויכוח מתוך גועל לא עובדב, לא משנה בכמה חלקלקות תנסו למכור אותו.
ואתה לא יכול להרגיש שאתה מנצח כשאתה מודה בזה כי זה גורם לך להרגיש רגשות קצת דפוקים.
ובתכנית הזאת, ככה אני יודע שהפילוסופיה עובדת.
הבחורה לא הייתה חייבת לעבור את הניתוח, היו טיפולים אחרים שהיו פחות מסוכנים.
אבל הם היו יותר על ניהול המחלה מאשר להפתר ממנה. המחלה שלה לאט לאט חתרה תחת השליטה שלה על גופה
והיא החליטה שזה היה שווה לסכן את חייה בשביל להלחם על כך. בסוף לצערי זה לא נועד להיות, אבל זה מראה כמה החופש לבחור ולשלוט על הגוף חשוב לאנשים.
טום ג'נטלי : אמרת שאני צריך להיות פה שעה, עכשיו אתה אומר לי שאני לא יכול לעזוב?

Dutch: 
En Ben Shapiro kan zeggen, "Och, een verschillende soort operatie! Een abortus eindigt een leven, waar een operatie die iemands leven juist red, dat is duidelijk mooi!
Maar ik heb nooit gezegd dat ze het overleefde.
Zelfs in de dood, het argument van walging werkt niet, en het maakt niet uit hoe glad je het ook kan verkopen.
En je kan niet het gevoel hebben dat je iets wint, wanneer je moet dat moet toegeven want het maakt de g*dvergetene dingen voelen.
En hier bij deze show, dan weet je dat de filosofie daadwerkelijk werkt.
Het meisje hoefde niet de operatie te hebben, er waren andere behandelingen mogelijk die minder risicovol waren
maar die gingen meer over het beheren van de conditie in plaats van het weghalen ervan. Haar ziekte was langzaam haar lichamelijke autonomie aan het ondermijden
en zij besloot dat het het risico van haar leven waard was. Uiteindelijk mocht het niet zo zijn, maar het geeft aan hoeveel waarde men hecht aan de vrijheid van het lichaam.

TOM GENTLY: Je zei dat ik hier maar voor een uurtje zou moeten zijn, en nu vertel je me dat ik nooi weg kan?

Polish: 
Ben Shapiro powie: "No tak, ale to inny rodzaj zabiegu! Aborcja kończy życie, a operacja która je ratuje jest w oczywisty sposób piękna."
Nie powiedziałem jednak, że dziewczynka przeżyła.
Nawet w przypadku śmierci, argument z obrzydzenia nie działa, nieważne jak sprytnie próbuje się go przemycić.
No i nie możecie czuć się zwycięsko nawet, gdy to przyznacie, bo przeważają nad tym kur**sko silne emocje.
To ten moment programu, kiedy wiemy, że filozofia zaczyna działać.
Tamta dziewczynka nie musiała poddawać się operacji. Miała do wyboru inne, mniej ryzykowne opcje leczenia,
ale polegały one bardziej na ujarzmieniu choroby niż pozbyciu się jej. Dolegliwości stopniowo coraz bardziej ingerowały w jej autonomię cielesną,
co uznała za wystarczający powód do podjęcia ryzyka. Niestety nie przeżyła, ale pokazała, jak ważna dla człowieka jest wolność wyboru w sprawie jego własnego ciała.

TOM GENTLY: Mówiłeś, że muszę zostać tylko na godzinę, a teraz się dowiaduję, że nie mogę stąd iść?

Hungarian: 
Amire Shapiro mondhatná: "Egészen más műtét. Az abortusz kiolt egy életet, de egy műtét, amely megment egyet persze, hogy szép."
De egy szóval sem mondtam, hogy túlélte.
Az undor még a halálban sem érv, akár milyen ügyesen próbáljuk előadni.
És nehéz ilyenkor győztesnek érezni magunkat, amikor kib****ttul más érzéseink vannak.
Ebben a műsorban innen tudjuk, hogy a filozófia működik.
A lánynak nem volt életbevágó a műtét, mert voltak más kezelési lehetőségek,
de azok inkább csak fenntartották az állapotát, de nem gyógyították meg. A betegsége lassan aláásta a testi autonómiáját,
és úgy döntött, hogy megéri a kockázatot. Végül is nem sikerült, de ennyit számít sokaknak a testi szabadság.

TOM GENTLY: Azt mondta, hogy csak néhány óra, most mégsem engedi, hogy elmenjek?

Dutch: 
BRANDSTICHTER: Ik realiseer me dat het lastig is, maar zijn conditie is slechter dan ik dacht en Paulo's leven hangt van jou af.
TOM GENTLY: Ik kan hier niet de rest van mijn leven blijven!
BRANDSTICHTER: Ik zal er hier voor je zijn. We kunnen ons er samen doorheen vechten. Alleen totdat Paulo van ouderdom sterft.
TOM GENTLY: Hij is hersendood!
BRANDSTICHTER: Hij kan er boven op komen!
TOM GENTLY: Maar hij zal zeker nooit meer de verdomde viool spelen!
BRANDSTICHTER: Dat maakt niet uit: hij is een mens.
TOM GENTLY: Je moet me nu eruit laten!
BRANDSTICHTER: Ik kan je niet losmaken, dat zou moord zijn.
TOM GENTLY: Nu!
BRANDSTICHTER: Hij heeft het recht op leven!
TOM GENTLY: Dus?!
Dus? We doden mensen zo vaak. Soldaten, agenten, zieke mensen, oude mensen.
Alleen omdat ik zijn leven kan redden, betekent nog niet dat ik het moet doen, het is mijn beslissing.
BRANDSTICHTER: zijn recht op leven is belangrijker dan jouw recht op gemak, en ik zie geen rede waarom dat nu niet het geval zou zijn
omdat hij je nieren niet maar voor een uur nodig heeft, maar voor de rest van zijn leven! Welke rede zou je hebben om nee te zeggen?
TOM GENTLY: Ik heb geen rede nodig! Ik heb het niet nodig, het is mijn lichaam!
Als ik er iets mee wil doen dan kan ik dat, dat is de definitie van vrijheid! Ik hoef jou niet te vertellen waarom,
Ik hoef het zelf niet eens te weten, het feit dat ik het wil is genoeg!

English: 
THE ARSONIST: I realise it’s hard lines but his condition is worse than I thought and Paulo’s life depends on you!
TOM GENTLY: I can’t stay here the rest of my life here!
THE ARSONIST: I'll be here for you! We can get through this together! Just until Paulo dies of old age!
TOM GENTLY: He’s brain dead!
THE ARSONIST: He might recover!
TOM GENTLY: Well he’s sure as shit not gonna play the violin!
THE ARSONIST: That doesn’t matter: he’s a living being.
TOM GENTLY: You need to let me out right now!
THE ARSONIST: I can’t unplug you, that would be murder!
TOM GENTLY: Now!
THE ARSONIST: He has a right to life!
TOM GENTLY: So what?!
So what? We kill people all the time. Soldiers, cops, sick people, old people.
Just cause I can save his life doesn’t mean I should have to, it’s my decision!
THE ARSONIST: His right to life outweighs your right to convenience, and I see no reason why that should cease to be the case
whether he needs your kidneys for an hour or for the rest of your days! What possible reason can you have for saying no?
TOM GENTLY: I don’t need a reason! I don’t need, a reason, it’s my body!
If I want to do something with it I can, that’s what freedom is! I don’t have to tell you why,
I don’t even have to know why, the fact that I want it is enough!

iw: 
המצית : אני יודע שזה מצב קשה אבל המצב שלו גרוע משחשבתי והחיים של פאולו תלויים בך!
אני לא יכול להשאר פה לשארית חיי!
אני אהיה כאן בשבילך! אנחנו נעבור את זה ביחד! רק עד שפאולו ימות מזקנה!
הוא במוות מוחי!
הוא אולי ישתפר!
הוא בטוח לא הולך לנגן בכינור!
זה לא משנה, הוא אדם חי.
אתה צריך לשחרר אותי עכשיו!
אני לא יכול לנתק אותך, זה יהיה רצח!
עכשיו!
יש לו זכות לחיים!
אז מה?!
אז מה? אנחנו הורגים אנשים כל הזמן, חיילים, שוטרים, חולים, זקנים.
רק בגלל שאני יכול להציל חיים לא אומר שאני צריך לעשות את זה, זו ההחלטה שלי!
הזכות שלו לחיים עולה על הזכות שלך לנוחות, ואני לא רואה למה זה אמור להשתנות
בין אם הוא צריך אותך לשעה או לכל החיים! איזו סיבה יכולה להיות לך להגיד לא?
אני לא צריך סיבה! אני לא צריך סיבה, זה הגוף שלי!
אם אני רוצה לעשות משהו איתו אני יכול, זה חופש! אני לא צריך להגיד לך למה,
אני אפילו לא צריך לדעת למה, העובדה שאני רוצה היא מספיקה!

Portuguese: 
e a vida de Paulo depende de você!
TOM GENTLY: Eu não posso ficar
aqui o resto da minha vida!
O INCENDIÁRIO: Eu estarei aqui por você! Nós podemos passar por isso juntos! Só até o Paulo morrer de velhice!
TOM GENTLY: Ele está com morte cerebral!
O INCENDIÁRIO: Ele pode se recuperar!
TOM GENTLY: Bem, ele com certeza
não vai tocar violino!
O INCENDIÁRIO: Isso não importa:
ele é um ser vivo.
TOM GENTLY: Você precisa me deixar sair agora mesmo!
O INCENDIÁRIO: Eu não posso desligar você,
isso seria assassinato!
TOM GENTLY: Agora!
O INCENDIÁRIO: Ele tem direito à vida!
TOM GENTLY: E daí?!
E daí? Nós matamos pessoas o tempo todo.
Soldados, policiais, pessoas doentes, idosos.
Só porque eu posso salvar a vida dele não
significa que eu tenho que salvar, a decisão é minha!
O INCENDIÁRIO: O direito à vida dele supera seu direito à conveniência, e não vejo razão
para que isso deixe de ser o caso.
precise ele dos seus rins por uma hora ou
pelo resto dos seus dias! Que possível motivo
você pode ter para dizer não?
TOM GENTLY: Eu não preciso de uma razão! Eu não preciso, de uma razão, é o meu corpo!
Se eu quero fazer algo com ele eu posso, é isso que a liberdade é! Eu não tenho que te dizer por que
Eu nem preciso saber por que,
o fato de eu querer é o suficiente!

Spanish: 
EL ARSONISTA: Me doy cuenta de que son líneas difíciles, pero su estado es peor de lo que pensaba y ¡la vida de Paulo depende de usted!
TOM GENTLY: ¡No puedo quedarme aquí el resto de mi vida!
EL ARSONISTA: ¡Estaré aquí para ti! ¡Podemos superar esto juntos! ¡Sólo hasta que Paulo muera de vejez!
TOM GENTLY: ¡Está con muerte cerebral!
EL ARSONISTA: ¡Podría recuperarse!
TOM GENTLY: ¡Bueno, estoy seguro de que nunca va a tocar el violín!
EL ARSONISTA: Eso no importa: es un ser vivo.
TOM GENTLY: ¡Necesitas dejarme salir ahora mismo!
EL ARSONISTA: No puedo desconectarte, ¡eso sería un asesinato!
TOM GENTLY: ¡Ahora!
EL ARSONISTA: ¡Tiene derecho a la vida!
TOM GENTLY: ¿Y qué?
¿Y qué? Matamos gente todo el tiempo. Soldados, policías, enfermos, ancianos.
Solo porque pueda salvar su vida no significa que deba hacerlo, ¡es mi decisión!
EL ARSONISTA: Su derecho a la vida supera su derecho a la conveniencia, y no veo ninguna razón por la que ese no sea el caso
si necesita tus riñones por una hora, ¡o por el resto de tus días! ¿Qué posible razón puedes tener para decir que no?
TOM GENTLY: ¡No necesito una razón! ¡No necesito, una razón, es mi cuerpo!
Si quiero hacer algo con él puedo, ¡eso es la libertad! No tengo que decirte por que,
ni siquiera tengo que saber por qué, ¡el hecho de que lo quiera es suficiente!

Norwegian: 
BRANNSTIFTEREN: Jeg innser at det er harde linjer, men tilstanden hans er verre enn jeg trodde og Paulos liv avhenger av deg!
TOM GENTLY: Jeg kan ikke bli her for resten av miti liv!
BRANNSTIFTEREN: Jeg kommer til å være her for deg! Vi kan klare oss gjennom dette sammen! Bare til Paulo dør av alderdom!
TOM GENTLY:  Han er hjernedød!
BRANNSTIFTEREN: Han kan bli bedre!
TOM GENTLY: Vel, han kommer ikke til å spile fiolin!
BRANNSTIFTEREN: Det har ikke noe å si, han er et levende vesen.
TOM GENTLY: Du må slippe meg ut med en gang!
BRANNSTIFTEREN: Jeg kan ikke koble deg ut, det ville vært mord!
TOM GENTLY: NÅ!
BRANNSTIFTEREN: Han har retten til å leve!
TOM GENTLY: Hva så?
Hva så? Vi dreper folk hele tiden. Soldater, politi, syke, eldre.
Bare fordi jeg kan redde han betyr ikke at jeg må, det er mitt valg!
BRANNSTIFTEREN: Hans rett til liv veier ut din rett til lemplighet, og jeg ser ingen grunn til hvordan det ikke skal være tilfellet
hvorvidt han trenger nyrene dine i en time eller for resten av ditt liv! Hvilke grunner kan du ha for å si nei?
TOM GENTLY: Jeg trenger ikke en grunn! Jeg trenger ikke en grunn, det er min kropp!
Hvis jeg vil gjøre noe med den kan jeg, det er hva frihet er! Jeg trenger ikke forklare deg hvorfor,
jeg trenger ikke engang vite hvorfor, det faktum at jeg vil er nok!

German: 
DER BRANDSTIFTER: Ich verstehe, dass es an deine Grenzen geht aber sein Zustand ist schlimmer als gedacht, Paulo's Überleben hängt von dir ab.
TOM GENTLY: Ich kann nicht den Rest meines Lebens hier bleiben!
DER BRANDSTIFTER: Ich bin für dich da! Wir stehen das zusammen durch! Nur bis Paulo im hohen Alter stirbt!
TOM GENTLY: Er ist hirntot!
DER BRANDSTIFTER: Er erholt sich vielleicht noch!
TOM GENTLY: Er wird verdammt sicher 
nie wieder Geige spielen!
DER BRANDSTIFTER: Das ist irrelevant. 
Er ist ein lebendiges Wesen!
TOM GENTLY: Du musst mich jetzt sofort gehen lassen!
DER BRANDSTIFTER: Ich kann euch nicht trennen, 
das wäre Mord!
TOM GENTLY: SOFORT!
THE ARSONIST: Er hat das Recht zu Leben!
TOM GENTLY: Na und?!
Na und? Wir bringen ständig Leute um: 
Soldaten, Cops, kranke Menschen, alte Menschen!
Nur weil ich sein Leben retten *kann*, heißt das nicht, dass ich *muss*. Das sollte meine Entscheidung sein!
DER BRANDSTIFTER: Sein Recht zu leben überwiegt dein Recht auf Bequemlichkeit, ich sehe keinen Grund warum dies hier nicht zutreffen sollte,
ob er deine Nieren jetzt für eine Stunde oder für den Rest deiner Tage braucht! Welche Begründung könntest du nur dem entgegenbringen?
TOM GENTLY: Ich brauche keinen Grund! 
Ich brauche keinen, es ist *mein* Körper!
Wenn ich etwas damit tun möchte, dann kann ich das - das ist Freiheit! Ich muss dir keine Begründung geben,
ich muss selbst nicht mal den Grund wissen, 
es reicht aus, dass ich es will!

French: 
LE PYROMANE : Je me rends compte que ce n'est pas idéal, mais son état est pire que je le pensais et la vie de Paolo dépend de vous !
TOM GENTLY : Je ne peux pas passer le reste de ma vie ici !
LE PYROMANE : Je serai là pour vous ! Nous pouvons nous en sortir ensemble !
Juste jusqu'à ce que Paulo meurt de vieillesse !
TOM GENTLY : Il est en état de mort cérébrale !
LE PYROMANE : Il pourra récupérer !
TOM GENTLY : Eh bien, il ne jouera pas du violon, c'est sûr !
LE PYROMANE : Peu importe - c'est un être vivant.
TOM GENTLY : Vous devez me libérer maintenant!
LE PYROMANE : Je ne peux pas vous débrancher, ce serait un meurtre !
TOM GENTLY : Maintenant !
LE PYROMANE : Il a droit à la vie !
TOM GENTLY : Et alors ?!
Et alors ? Nous tuons des gens tout le temps. Les soldats, les flics, les personnes malades, les personnes âgées.
C'est pas parce que je pourrais sauver sa vie que je suis obligé de le faire, c'est mon choix !
LE PYROMANE : Son droit à la vie est plus important que votre confort, et je ne vois aucune raison pour que ça cesse d'être le cas,
s'il a besoin de vos reins pendant une heure ou pour le reste de vos jours !
Quelle justification possible pouvez-vous avoir pour dire non ?
TOM GENTLY : Je suis pas obligé de le justifier! Je suis pas obligé, c'est mon corps !
Si je veux en faire quelque chose, je peux, c'est ça la liberté ! Je n'ai pas à vous dire pourquoi,
je n'ai même pas à savoir pourquoi, le fait que je le veuille est suffisant !

Serbian: 
Арсонист: Схватам да је тешко али његово стање је горе него што сам очекивао Паулоов живот зависи од Вас!
Том Џентли: Не могу остати овде до краја живота!
Арсонист: Бићу ту за Вас! Можемо кроз ово заједно! Пауло само треба да умре од старости!
Том Џентли: Мозак му је мртав!
Арсонист: Можда се опорави!
Том Џентли: Па сигурно неће да свира виолину!
Арсонист: Какве то везе има, он је људско биће.
Том Џентли: Мораш одмах да ме пустиш одавде!
Арсонист: Не могу да Вас искључим то би било убиство!
Том Џентли: Одмах!
Арсонист: Има право на живот!
Том Џентли: Па шта?!
Па шта? Убијамо људе свакодневно. Војнике, полицајце, болесне људе, старе људе.
Само зато што могу да му спасим живот не мора да значи да морам, то је моја одлука!
Арсонист: Његово право на живот превагљује Вашу погодност, и ја не видим разлог зашто би то било случај
било да му требају Ваши бубрези на сат или до краја Вашег живота! Који могући разлог имате да би рекли не?
Том Џентли: Не треба ми разлог! Не треба ми разлог, то је моје тело!
Ако хоћу радићу с њим шта год желим, то је слобода! Не морам да ти кажем зашто,
не морам ни да знам зашто, чиљеница да ја то желим је довољна!

Polish: 
PODPALACZ: Zdaję sobie sprawę z niedogodności sytuacji, ale stan Paula jest gorszy niż się spodziewałem, jego życie zależy od ciebie!
TOM GENTLY: Nie mogę tu zostać do końca życia!
PODPALACZ: Zostanę z tobą! Damy radę!
Doczekaj tylko, aż Paulo umrze ze starości...
TOM GENTLY: Jego mózg umarł!
PODPALACZ: Może jeszcze wyzdrowieć!
TOM GENTLY: No, ale na skrzypcach to już za chuja nie zagra!
PODPALACZ: To nie ma żadnego znaczenia. Jest żyjącym stworzeniem.
TOM GENTLY: Masz mnie wypuścić w tej chwili!
PODPALACZ: Nie mogę cię przecież odłączyć, to byłoby morderstwo!
TOM GENTLY: Natychmiast!
PODPALACZ: On ma prawo do życia!
TOM GENTLY: No i co z tego?!
Co z tego? Zabijamy ludzi cały czas! Żołnierzy, policjantów, chorych, starców.
Mogę go uratować, ale to nie znaczy, że MUSZĘ, to MOJA decyzja!
PODPALACZ: Jego prawo do życia przewyższa twoje prawo do wygody, i nie widzę jaki wpływ na to ma kwestia,
czy potrzebuje twoich nerek przez godzinę czy do końca twoich dni!
Jaki może być powód twojej odmowy?
TOM GENTLY: Nie potrzebuję powodu! Nie potrzebuję powodu, to jest moje ciało!
Jeśli chcę coś z nim zrobić, to mogę, na tym polega wolność! Nie muszę ci się tłumaczyć,
sam nie muszę wiedzieć dlaczego, wystarczy, że chcę to zrobić!

Hindi: 
और पाउलो का जीवन तुम पर निर्भर करता है।
- मैं अपने जीवन के बाकी
समय यहाँ नहीं रह सकता।
- मैं तुम्हारे लिए यहाँ होऊंगा।
हम इसे एक साथ प्राप्त कर सकते हैं।
जब तक पाउलो वृद्धावस्था
में मर नहीं जाता है।
- वह ब्रेन डेड है।
- वह ठीक हो सकता है।
- खैर, मुझे यकीन है कि
वह वायलिन नहीं बजाएगा।
- इससे कोई फर्क नहीं पड़ता,
वह एक जीवित प्राणी है।
- तुम्हें मुझे अभी छोड़ने की जरूरत है।
- मैं तुम्हें अनप्लग नहीं
कर सकता, यह हत्या होगी।
- अभी!
- उसे जीवन का अधिकार है।
- तो क्या?
तो क्या?
हम हर समय लोगों को
मारते हैं, सैनिक, पुलिस,
बीमार लोग, बूढ़े लोग, सिर्फ
इसलिए कि मैं उसकी जान बचा
सकता हूं इसका मतलब यह नहीं है कि
मुझे यही करना चाहिए, ये मेरा फैसला है।
- उनके जीवन का अधिकार तुम्हारी सुविधा के
अधिकार को तोड़ देता है और
मुझे कोई कारण नहीं दिखता
कि ऐसा क्यों होना चाहिए,
चाहे उसे एक घंटे के लिए
या फिर बाकी दिनों के लिए
तुम्हारी किडनी की आवश्यकता हो।
नहीं कहने के लिए आपके पास
क्या संभावित कारण हो सकते हैं?
- मुझे एक कारण की आवश्यकता नहीं है।
मुझे एक कारण की आवश्यकता नहीं
है, यह मेरा शरीर है, अगर मैं
इसके साथ कुछ करना चाहता हूं,
तो मैं कर सकता हूं, यही स्वतंत्रता है।
मुझे तुमको यह बताने की
आवश्यकता नहीं है कि,
मुझे यह भी पता नहीं है कि क्यों।
तथ्य यह है कि मैं चाहता
हूं कि यह पर्याप्त है।
- मैं आपको यह बताना शुरू नहीं कर सकता कि

Russian: 
Я понимаю, что черта трудна, но его состояние хуже, чем я думал, жизнь Паоло зависит от тебя
Я не могу остаться здесь на всю свою жинь
Я буду рядом! Мы справимся с этим вместе! До тех пор, пока Паоло не умрет от старости!
У него умер мозг!
Он может поправиться!
Но хрена с два он будет играть на скрипке!
Это не важно: он живое существо
Ты должен отпустить меня сейчас же
Я не могу отсоединить тебя, это было бы убийством
Сейчас!
У него есть право жить!
И что?
И что? Мы убиваем людей все время: военных, полицейских, больных, старых
Только потому что я могу спасти его жизнь, не значит, что я обязан, это мое решение!
Его право на жизнь перевешивает твое право на комфорт, я не вижу причин, почему это должно иметь значение
нуждается ли он в твоих почках на час или до конца твоих дней! Какая возможна причина тебе сказать нет?
Мне не нужна причина! Мне не нужна причина, это мое тело!
Если я хочу с ним что-то сделать, я могу, это и есть свобода! Я не обязан говорить, почему
Я даже не обязан знать, почему, факта того, что я хочу этого, достаточно

Hungarian: 
A GYÚJTOGATÓ: Elhiszem, hogy kegyetlen döntés, de rosszabb az állapota, mint reméltem. Paulonak szüksége van Önre!
TOM GENTLY: Nem maradhatok itt életem végéig!
A GYÚJTOGATÓ: Én itt leszek Önnel! Ketten túljutunk rajta! Csak amíg Paulo meg nem öregszik.
TOM GENTLY: Hiszen agyhalott!
A GYÚJTOGATÓ: Még felépülhet!
TOM GENTLY: Az holtbiztos, hogy hegedülni nem fog!
A GYÚJTOGATÓ: Nem számít, egy élő lény!
TOM GENTLY: El kell engednie most rögtön!
A GYÚJTOGATÓ: Nem húzhatom le, az gyilkosság lenne!
TOM GENTLY: Most!
A GYÚJTOGATÓ: Joga van az élethez!
TOM GENTLY: Na és?!
Mégis mit számít? Rendszeresen ölünk embereket. Katonák, rendőrök, betegeket, öregeket.
Csak mert megóvhatom az életét, nem jelenti, hogy meg is kell tegyem! Ez az én döntésem!
A GYÚJTOGATÓ: Az ő joga az élethez felülírja az Ön jogát a kényelemhez, és nem látom be ez miért lenne másképp,
akár egy órára kellenek az Ön veséi, akár élete végéig! Mi oka lenne nemet mondani?
TOM GENTLY: Nincs szükségem indokra! Nem kell indok, ez az én testem!
Ha tenni akarok vele valamit, megteszem, ezt jelenti a szabadság! Nem kell megindokolnom!
Magamnak sem kell tudnom, elég kell legyen, hogy én akarom!

Spanish: 
EL INCENDIARIO: Me doy cuenta de que es severo, pero su estado es peor de lo que pensaba ¡y la vida de Paulo depende de usted!
TOM GENTLY: ¡No puedo quedarme aquí el resto de mi vida!
EL INCENDIARIO: ¡Estaré aquí para usted! ¡Podemos superar esto juntos! ¡Sólo hasta que Paulo muera de vejez!
TOM GENTLY: ¡Tiene muerte cerebral!
EL INCENDIARIO: ¡Podría recuperarse!
TOM GENTLY: ¡Pues, es seguro que nunca tocará el violín!
EL INCENDIARIO: Eso no importa, es un ser vivo.
TOM GENTLY: ¡Déjame ir ya mismo!
EL INCENDIARIO: No puedo desconectarlo, ¡Sería un asesinato!
TOM GENTLY: ¡Ahora!
EL INCENDIARIO: ¡Tiene derecho a la vida!
TOM GENTLY: ¡¿Y qué?!
¿Y qué? Matamos gente todo el tiempo. Soldados, policías, enfermos, ancianos.
Sólo porque pueda salvar su vida no significa que deba hacerlo, ¡es mi decisión!
EL INCENDIARIO: Su derecho a la vida supera tu derecho a la conveniencia, ¡y no veo ninguna razón por la que este no deba ser el caso
sin importar si necesita tus riñones por una hora o por el resto de tus días! ¿Qué posible razón puedes tener para decir que no?
TOM GENTLY: ¡No necesito una razón! ¡No necesito una razón, es mi cuerpo!
¡Si quiero hacer algo con él, puedo hacerlo, eso es la libertad! ¡No tengo que decirte por qué
Ni siquiera tengo que saber por qué! ¡El hecho de que lo quiera es suficiente!

Italian: 
L'INCENDIARIO: Capisco che siano linee rigide ma la sua condizione è peggiore di quanto pensassi e la vita di Paulo dipende da te!
TOM GENTLY: Non posso passare il resto della mia vita qui!
L'INCENDIARIO: Ci sarò io per te! Possiamo superare tutto questo insieme! Devi solo aspettare che Paulo muoia di vecchiaia!
TOM GENTLY: È cerebralmente morto!
L'INCENDIARIO: Potrebbe migliorare!
TOM GENTLY: Beh sicuramente non si metterà a suonare un cazzo di violino!
L'INCENDIARIO: Non importa. È un essere vivente.
TOM GENTLY: Devi farmi uscire in questo momento!
L'INCENDIARIO: Non posso scollegarti, sarebbe omicidio!
TOM GENTLY: Ora!
L'INCENDIARIO: Ha il diritto di vivere!
TOM GENTLY: E allora?!
E allora? Uccidiamo un sacco di gente. Soldati, poliziotti, gente malata, gente vecchia.
Solo perché posso salvargli la vita non vuol dire che dovrei essere obbligato, è la mia decisione!
L'INCENDIARIO: Il suo diritto alla vita è più importante del tuo diritto alla convenienza, e non vedo nessuna ragione per qui questo non dovrebbe più essere vero.
Non importa se ha bisogno dei tuoi reni per un'ora o per il resto dei tuoi giorni! Che possibile ragione puoi avere per dire no?
TOM GENTLY: Non ho bisogno di una ragione! Non ho bisogno di una ragione, è il mio corpo!
Se voglio farci qualcosa posso, questo è ciò che è la libertà! Non devo dirti perché,
non devo neanche sapere perché il fatto che lo voglia è abbastanza!

Czech: 
Já vím, že je to nevhodné, ale jeho stav je horší, než jsem myslel a Paulův život závisí na vás!
Já tady přece nemůžu zůstat po zbytek života.
Já tu pro vás budu! Zvládneme to spolu! Až dokud Paulo neumře přirozenou cestou!
Vždyť už má odumřelý mozek!
Může se uzdravit!
No, ale určitě už si nezahraje na zasrané housle!
Na tom nezáleží - je to živá bytost.
Hned mě pusťte pryč!
Nemůžu vás odpojit, to by byla vražda!
Teď!
Má právo na život!
No a co?!
No a co? Lidi zabíjíme neustále. Vojáci, policisti, nemocní, staří lidé.
Jen proto, že ho můžu zachránit neznamená, že musím, je to mé rozhodnutí!
Jeho právo na život je důležitější než vaše právo na pohodlí a nevidím důvod proč by to tak přestalo být
ať už potřebuje vaše ledviny na hodinu nebo do konce svých dní! Jaký důvod můžete mít pro odmítnutí?
Nepotřebuju důvod! Nepotřebuju, důvod, je to mé tělo!
Když s ním chci něco udělat, tak můžu, to je svoboda! Nemusím vám říct proč,
nemusím ani vědět proč, stačí že to chci!

Dutch: 
BRANDSTICHTER: Ik kan niet beginnen je te vertellen hoe teleurgesteld ik in je ben, Tom.
TOM GENTLY: Nou, weet je wat? Het maakt me niet uit. Je moet me nu vrijlaten.
BRANDSTICHTER: Zoals je wilt. Ik kan je hier niet tegen je wil in houden, dat zou amoreel zijn.
Ik laat je naar je huis gaan, naar je vrouw.
Oh, en je twee dochters, Ashley and Rebecca

Op nummer 77 Thomson Street, Colombia Heights.
TOM GENTLY: Alsjeblieft, laat me gewoon gaan.
BRANDSTICHTER: Ik zal je vrijlaten, Tom. Je moet alleen een ding eerst voor me doen.
Je moet in deze camera kijken, en toegeven dat je fout zat.

Hungarian: 
A GYÚJTOGATÓ: Nincsenek szavaim arra, hogy mekkora csalódást okozott ezzel, Tom.
TOM GENTLY: Igen, jól van! Nem érdekel! Engedjen el.
A GYÚJTOGATÓ: Ahogy óhajtja. Nem tarthatom itt akarata ellenére, az erkölcstelen lenne.
Hazaengedem a feleségéhez.
Ó, és a két lányához, Ashley-hez and Rebecca-hoz,

77-es szám Thomson Street, Colombia Heights.
TOM GENTLY: Kérem, csak engedjen el.
A GYÚJTOGATÓ: Elengedem, Tom. Csak még egy dolgot tegyen meg a kedvemért.
Nézzen bele ebbe a kamerába, és ismerje el, hogy tévedett.

Norwegian: 
BRANNSTIFTEREN: Jeg kan ikke si hvor skuffet jeg er, Tom.
TOM GENTLY: Ja vet du hva? Jeg bryr meg ikke. Du må slippe meg ut, nå.
BRANNSTIFTEREN: Som du ønsker. Jeg kan ikke holde deg her mot din vilje, det ville være umoralsk.
Jeg skal la deg dra hjem til din kone.
Å, og dine to døtre, Ashley og Rebecca,

På number 77 Thomson Street, Colombie Heights
TOM GENTLY: Vær så snill bare la meg gå.
BRANNSTIFTEREN: Jeg skal la deg gå, Tom, Jeg trenger mare at du gjør en ting for meg først.
Jeg trenger at du ser inn i dette kameraet og innrømmet at du tok feil.

English: 
THE ARSONIST: I can’t begin to tell you how disappointed I am in you, Tom.
TOM GENTLY: Yeah you know what? I don’t care. You need to let me out now.
THE ARSONIST: As you wish. I can’t keep you here against your will, that would be immoral.
I’ll let you go home to your wife.
Oh and your two daughters, Ashley and Rebecca,

At number 77 Thomson Street, Colombia Heights.
TOM GENTLY: Please just let me go.
THE ARSONIST: I will let you go, Tom. I just need you to do one thing for me first.
I need you to look into this camera and admit that you were wrong.

French: 
LE PYROMANE : Je ne saurais pas commencer à vous dire à quel point je suis déçu par vous, Tom.
TOM GENTLY : Ouais vous savez quoi ? Je m'en fous. Vous devez me libérer maintenant.
LE PYROMANE : Comme vous voulez. Je ne peux pas vous garder ici contre votre volonté, ce serait immoral.
Je vais vous laisser rentrer chez vous. Chez votre femme.
Oh et chez vos deux filles, Ashley et Rebecca,

Au numéro 77, rue Thomson, Colombia Heights.
TOM GENTLY : S'il vous plaît, laissez-moi partir.
LE PYROMANE : Je vais vous laisser partir, Tom. J'ai juste besoin que vous fassiez une chose pour moi.
J'ai besoin que vous regardiez cette caméra et admettiez que vous aviez tort.

German: 
DER BRANDSTIFTER: Du kannst dir gar nicht vorstellen, wie enttäuscht ich von dir bin, Tom.
TOM GENTLY: Tja, weißt du was? Es ist mir egal. 
Du musst mich jetzt gehen lassen.
DER BRANDSTIFTER: Wie du wünschst. Ich kann dich nicht gegen deinen Willen festhalten, 
das wäre unmoralisch.
Ich lasse dich nach Hause gehen, zu deiner Frau.
Oh und deine zwei Töchter, Ashley und Rebecca..

Hausnummer 77 Thomson Street, Colombia Heights.
TOM GENTLY: Bitte lass mich einfach gehen.
DER BRANDSTIFTER: Ich werde dich gehen lassen, Tom. Nur noch eine Sache:
Schau in diese Kamera und gib zu, dass du falsch lagst.

Russian: 
Я даже не могу сказать, насколько я разочарован в тебе, Том
Да? А знаешь, что? Мне плевать. Выпусти меня сейчас же.
Как пожелаешь, я не могу держать тебя против воли, это было бы аморально
Я позволю тебе пойти домой к твоей жене
о, и к твоим дочкам, Эшли и Ребекке
 
По адресу 77 Thomson Street, Colombia Heights
Пожалуйста, просто отпусти
Я отпущу тебя, Том. Но мне понадобится одна вещь от тебя
Мне нужно, чтобы ты посмотрел в камеру и признал, что ошибался

iw: 
אני לא יכול להתחיל לתאר לך כמה אני מאוכזב ממך, טום.
אתה יודע מה? לא אכפת לי. אתה צריך לשחרר אותי עכשיו.
איך שאתה רוצה. אני לא יכול להחזיק בך פה כנגד רצונך, זה יהיה לא מוסרי.
אני אתן לך לחזור לאשתך.
אה ולשתי בנותיך, אשלי ורבקה.
ברחוב טומסון 77, קולומביה הייטס
בבקשה רק תן לי ללכת.
אני אתן לך ללכת, טום. אני רק צריך שתעשה משהו בשבילי לפני כן.
אני צריך שתסתכל למצלמה הזאת ותודה שטעית.

Serbian: 
Арсонист: Не могу да Вам опишем колико сам разочаран у Вас, Том.
Том Џентл: Је л’, знаш шта? Брига ме. Мораш да ме пустиш одавде одмах.
Арсонист: Како желите. Не могу Вас задржавати против Ваше воље, то би било неморално.
Пустићу Вас да одете кући Вашој жени.
Ох, и Вашим ћеркама Ешли и Ребеки,
На броју 77 Томсом улица, Колумбија Хајтс.
Том Џентли: Молим те, само ме пусти.
Арсонист: Пустићу Вас да одете, Том. Само ми прво треба једна ствар од Вас.
Треба ми да погледате у ову камеру и признате да нисте били у праву.

Italian: 
L'INCENDIARIO: Non so dove iniziare per dirti quanto sono deluso da te, Tom.
TOM GENTLY: Beh sai cosa? Non mi interessa. Devi farmi uscire adesso.
L'INCENDIARIO: Come vuoi. Non posso tenerti qui contro la tuo volontà, sarebbe immorale.
Ti lascerò tornare a casa da tua moglie.
Oh e le tue due figlie, Ashley e Rebecca,

Al numero 77 in Thomson Street, Colombia Heights.
TOM GENTLY: Lasciami andare, per favore.
L'INCENDIARIO: Ti lascerò andare, Tom. Devi solo fare una cosa per me prima.
Devi guardare in questa telecamera e ammettere che avevi torto.

Polish: 
PODPALACZ: Nawet nie wiem, od czego zacząć. Straszliwie mnie rozczarowałeś, Tom.
TOM GENTLY: Wiesz co? Mam to gdzieś. Natychmiast mnie wypuść.
PODPALACZ: Jeśli chcesz. Nie mogę trzymać cię tutaj wbrew woli, to byłoby niemoralne.
Pozwolę ci wrócić do domu, do twojej żony
i dwóch córeczek, Ashley i Rebeki,

pod numerem 77, Thomson Street, Colombia Heights.
TOM GENTLY: Proszę, po prostu mnie puść.
PODPALACZ: Puszczę, Tom. Musisz tylko najpierw coś dla mnie zrobić.
Musisz popatrzyć w tę kamerę
i przyznać, że nie miałeś racji.

Spanish: 
EL INCENDIARIO: No puedo comenzar a decirle lo decepcionado que estoy con usted, Tom.
TOM GENTLY: Sí, ¿sabes qué? No me importa. Necesitas dejarme ir ahora.
EL INCENDIARIO: Como usted desee. No puedo mantenerlo aquí contra su voluntad, eso sería inmoral.
Lo dejaré ir a casa con su esposa.
Ah y sus dos hijas, Ashley y Rebecca,
En el número 77 de la calle Thomson, Colombia Heights.
TOM GENTLY: Por favor, solo déjame ir.
EL INCENDIARIO: Lo dejaré ir, Tom. Solo necesito que haga una cosa por mí primero.
Necesito que mire a esta cámara y admita que se ha equivocado.

Spanish: 
EL ARSONISTA: No puedo comenzar a decirte lo decepcionado que estoy con ti, Tom.
TOM GENTLY: Sí, ¿sabes qué? No me importa. Necesitas dejarme salir ahora.
EL ARSONISTA: Como desees. No puedo mantenerte aquí en contra de tu voluntad, eso sería inmoral.
Te dejaré ir a casa con tu esposa.
Ah y tus dos hijas, Ashley y Rebecca,

En el número 77 de la calle Thomson, Colombia Heights.
TOM GENTLY: Por favor, solo déjame ir.
EL ARSONISTA: Te dejaré ir, Tom. Solo necesito que hagas una cosa por mí primero.
Necesito que mires en esta cámara y admitas que te equivocaste.

Czech: 
Ani nevíte, jak jste mě zklamal, Tome.
Víte co? Mně je to jedno. Pusťte mě ven.
Jak si přejete. Nemůžu vás tu držet, to by bylo nemorální.
Nechám vás jít domů ke své ženě.
A vašim dvěma dcerám, Ashley a Rebecce,
 
v ulici Thomson Street 77, Colombia Heights.
Prosím, nechte mě už jít.
Nechám vás jít, Tome. Jen od vás potřebuji ještě jednu věc.
Potřebuji, aby jste se podíval do této kamery a přiznal, že jste neměl pravdu.

Hindi: 
मैं तुमसे कितना निराश हूं, टॉम।
- हाँ, तुम्हें पता है
क्या, मुझे परवाह नहीं है।
तुम्हें मुझे अभी छोड़ना होगा।
- जैसा तुम कहो
मैं आपको अपनी इच्छा के
विरुद्ध यहाँ नहीं रख सकता,
यह अनैतिक होगा।
मैं तुम्हें अपनी पत्नी
के पास घर जाने दूँगा।
ओह, और तुम्हारी दो
बेटियाँ, एशले और रेबेका।
77 नंबर पर थॉमसन स्ट्रीट, कोलंबिया हाइट्स।
- कृपया मुझे बस जाने दो।
- मैं तुम्हें जाने दूंगा, टॉम।
मैं बस तुमसे एक चीज़ चाहता हूँ।
मुझे चाहिए कि तुम इस कैमरे को देखो
और स्वीकार करो कि तुम गलत थे।

Portuguese: 
O INCENDIÁRIO: Eu nem posso começar a dizer o quanto estou desapontado com você, Tom.
TOM GENTLY: Sabe de uma coisa? Eu não me importo. Você precisa me deixar sair agora.
O INCENDIÁRIO: Como quiser. Eu não posso te manter aqui contra a sua vontade, isso seria imoral.
Eu vou deixar você ir para casa
para sua esposa.
Ah e suas duas filhas, Ashley e Rebecca,

No número 77 Thomson Street, Colombia Heights.
TOM GENTLY: Por favor, me deixe ir.
O INCENDIÁRIO: Eu vou deixar você ir, Tom. Eu só preciso que você faça uma coisa para mim primeiro.
Preciso que você olhe para essa câmera
e admita que estava errado.

Dutch: 



English: 



Russian: 
 
 

Czech: 
TVŮRCE:
OLIVER THORN
NATOČENO S:
MANNBROS MEDIA
HUDBA: NINA RICHARDS
Podpořte show na
patreon.com/philosophytube
Nebo pošlete jednorázový příspěvek na
paypal.me/philosophytube


Italian: 



Hungarian: 

Készítette: Oliver Thorn

Filmezés: Mannbros Media

Zene: Nina Richards

Támogatók:



Polish: 



Spanish: 
[Creado por
Oliver Thorn]
[Filmado con
Mannbros Media]
[Música de
Nina Richards]


Spanish: 



Portuguese: 



German: 



Norwegian: 



Portuguese: 
<Eu decidi mudar meio que no último minuto para tornar o final mais sombrio. Também foi atingido por scanners de direitos autorais.


<Eu estou muito satisfeito com o resultado. Foi difícil, por várias razões.

English: 





Czech: 





Norwegian: 





Polish: 





Spanish: 





Dutch: 





Spanish: 





Hungarian: 





German: 





Italian: 





Russian: 
 
 
 
 

Dutch: 





English: 





Spanish: 





German: 





Spanish: 
<¿Te gusta que el incendiario haya vuelto? Es mucho más oscuro en esto que "Steve Bannon".

<¿Tenía él siquiera una esposa? ¿Alguna vez ha sido ESPOSA?


Portuguese: 
<Você gosta que o incendiário esteja de volta? Ele é muito mais sombrio nesse do que em "Steve Bannon".

<Ele ainda tinha uma esposa? Ele sequer já ESPOSOU?


Russian: 
 
 
 
 

Czech: 





Hungarian: 





Norwegian: 





Polish: 





Italian: 


 [fix this]


Spanish: 


Dutch: 


Italian: 


Russian: 
 

Norwegian: 


Spanish: 


Portuguese: 


Hungarian: 


German: 


Czech: 


Polish: 


English: 

