Mulheres que Lutam
"“Não sigo aceitando as coisas
que não posso mudar.
Estou mudando as coisas
que não posso aceitar”
Angela Davis, ativista, feminista,
antirracista, antiprisional e lésbica,
professora de filosofia, militante do
Partido Comunista dos Estados Unidos
e vinculada ao Partido
das Panteras Negras.
Nascida em 1944, no Alabama,
no sudeste dos Estados Unidos,
Davis cresceu em uma zona extremamente racista
com forte segregação e guetos para negros.
No final da década de 60 surgiu nos Estados
Unidos o movimento Black Power,
formado por várias
organizações sociais e políticas
que lutavam pela liberação
da população negra da supremacia branca.
Sabem o que significa o poder negro?
O poder negro significa dignidade!
Uma das organizações mais fortes
foi o Partido das Panteras Negras,
que reivindicava direitos
para a população negra
e as minorias oprimidas, como
autodeterminação, saúde,
educação, emprego, moradia, o
fim da brutalidade policial,
liberdade para as presas e presos
políticos ou o direito à autodefesa.
Digo que o quero livre
um mundo livre!
negro é lindo
Liberdade!
O movimento de libertação negra
se tornou amplamente popular
e se vivia num clima
prérevolucionário.
Entre meados da década de 60
e princípios da década de 70,
houve mais de 300 rebeliões
urbanas pelo país.
O governo Nixon tentou
frear a radicalização
e manter o controle social
reprimindo o movimento.
A polícia espalhou terror
através de golpes,
prendeu aproximadamente 60 mil
pessoas e assassinou a cerca de 250,
entre ellas a líderes políticos como
Malcolm X e Martin Luther King.
Nesse contexto, Angela
Davis se tornou
um ícone do movimento
de libertação negra.
Essa conspiração
para cometer assassinato e genocídio
em nosso povo
nos obriga a exercitar
nossos direitos constitucionais
de levar armas
e de usar as armas para defender
nossa comunidade,
nossa família e nós mesmos.
poder para o povo!
Formava parte do Movimento Estudantil
Antiguerra e por uma sociedade democrática
e participava na luta pela
liberação das e dos
presos políticos e
das minorias oprimidas.
Uma das coisas que temos que falar
é sobre toda a questão dos crimes
que significa ser um criminoso
nessa sociedade
Em 1969 foi envolvida
em uma sensacionalista demissão
da Universidade da Califórnia,
onde dava aulas de filosofia.
O próprio Reagan, nesse momento governador,
intercedeu para que fosse demitida.
É uma tentativa de castigar
que está na linha das tendências
fascistas desses tempos
a única razão que deram
para a tentativa de me despedir
é a minha filiação ao Partido Comunista
Nos anos 70 foi falsamente
acusada de proporcionar
armas para a tentativa
de sequestro de um juiz.
Pretendiam tê-lo como
refém e trocá-lo
pela liberdade de três presos do
emblemático caso dos irmãos de Soledad.
Frente a suspeita de que não iria receber
um julgamento justo, passou a clandestinidade.
La creación de una fugativa
O FBI a incluiu na lista dos
10 criminosos mais procurados
e a operação policial para prendê-la chegou
a ser qualificada de “conspiração nacional”.
Aos 24 anos, encarnava o perfil
do inimigo público imaginário:
era negra, mulher, comunista.
Foi acusada por três crimes (assassinato,
sequestro e conspiração),
pelos quais se pediam
penas de morte.
Transformada em um ícone
cultural da rebeldia,
enquanto estava na prisão
provocou uma mobilização
a nível mundial pela sua libertação.
Ela mesma pediu que a campanha
pela sua liberdade se estendesse
a todas e todos os presos políticos.
Depois de um ano e meio presa
e de um longo julgamento sensacionalista,
foi absolvida de todas as acusações.
Angela Davis se destaca por seu ativismo
e por seu trabalho acadêmico.
É uma das autoras do
feminismo intersecional.
Corrente que propôs que uma pessoa
não se define por uma só categoria.
Todas e todos abrigamos diferentes
identidades, privilégios e opressões,
que não podem ser analisados
de forma isolada.
As mulheres não são oprimidas
apenas pelo fato de serem mulheres,
mas também pela raça e classe social.
Em 1981 escreveu “Mulheres, raça e classe”,
um livro de cabeceira, onde argumenta
que as opressões não são uma
soma de
realidades fragmentadas e sem conexão,
mas que se constituem
mutuamente.
Portanto, a luta de classes
e as lutas contra o racismo
e o sexismo são inseparáveis.
Também é conhecida pelo seu trabalho
para a abolição das prisões.
Considera a prisão um
dispositivo de controle social
que detém os indesejados
e desvia a atenção dos problemas
de fundo da delinquência,
como o racismo, o desemprego
ou a falta de educação.
Entende a privatização do sistema
penitenciário como um negócio
para as empresas que constroem
e administram as prisões,
que ganham dinheiro com a detenção e
a produção que advém de trabalho forçado.
Por isso, chama o sistema penal de
complexo industrial-penitenciário
e propõem re-imaginar
a justiça em um mundo
no qual as prisões
não sejam necessárias,
acabando com as condições que
criam delitos e quem o cometa.
Pensa que o colonialismo
segue vigente nos dias de hoje,
sendo um dos exemplos o sistema
penitenciário dos Estados Unidos.
É o país do mundo com mais pessoas
privadas de liberdade,
onde desproporcionalmente 75%
das presas e presos são originados de comunidades negras,
latinas, indígenas e do sul global.
Opina que o racismo serve para
justificar os trabalhos forçados
da mesma forma que em certo momento
serviu para justificar a escravidão.
Nos últimos anos, Angela Davis
participou ativamente
do movimento Black Lives Matter
- As Vidas Negras  Importam.
Nos convida a questionar
tudo o que parece normal
e acredita que se rebelar contra o sistema
é um dever de todas e todos.
Devemos atuar como se fosse possível
transformar radicalmente o mundo.
E devemos fazê-lo
todo o tempo.
