
French: 
À une époque, l'expression "économie collaborative" était vraiment synonyme de partage.
Mais en faisant cette vidéo, je suis surtout tombée sur des histoires de méga corporations
de la Sillicon Valley qui participent au néo-libéralisme le plus débridé,
nous transformant tout·es en entrepreneur·euses flexibles et précaires, à chaque instant de nos vies.
Tels des vendeur·euses à la criée de tout et n'importe quoi, nous enchaînons les petits boulots.
 
Au vu du potentiel transformateur de l'économie collaborative, cette situation est tragique.
Dans une époque décisive pour le climat, elle pourrait réduire le débit de production
[limiter le changement climatique à 1,5 °C nécessite des changements profonds
Si les gens possédaient de moins en moins de choses, 
et sans précédent, dans tous les aspects de la société]
et se contentaient de les emprunter en cas de besoin,
ou encore partageaient des ressources dont iels n'ont besoin qu'une fois par semaine,
nous pourrions réduire la production brute de toutes les gadgets à la con
produits par notre société de consommation, qui souvent finissent à la poubelle.

Chinese: 
我記得在以前
共享經濟這個詞
意味著實際意義的非盈利目的共享
然而現在
當我錄這個視頻的時候
我找到的大多數卻是與
矽谷 、大公司有千絲萬縷干係的
信奉新自由主義的
聲稱能使我們變成所謂 創業者
的所謂共享經濟
在熙熙攘攘的街上公然叫賣
任何我們可以轉變成商品的東西
這無疑是一個悲劇
因爲共享經濟應該有更多改變社會面貌的潛力
它能有效節制物質過度生產
從而減緩氣候變化
如果人們只需要借東西而不是完全地占有
又或者將物質在群體閒互相輪流分享
那麽我們就能夠在這個浪費型經濟中
大大地減少過剩生產
除此之外，

English: 
I remember a time when the sharing economy meant actual non profit oriented sharing.
Now, researching for this video I can scarcely find any mention of sharing economies that don't have to do with
Silicon Valley mega-corporations assisting in the hyper neoliberal project
to make us all flexiblize precarious entrepreneurs of ourselves.
Hustling out on the streets, hawking whatever it is we can possibly turn into something to sell,
and this is a tragedy, because the sharing economy actually has a lot of transformative potential,
it can cut down on our material throughput at a critical point for the climate.
If people move away from owning things outright
and simply borrow things when they need them,
or share a resource between a group of people who maybe only need it once a week,
then we can cut down on the gross amount of superfluous crap
produced in this consumption and waste economy.

French: 
De plus, cette économie peut nous faire participer à des communauté d'entraide matérielle et émotionnelle
et à déprogrammer nos cerveaux, lavés par la société du spectacle et le concept de la croissance
mais pour ce faire, nous devons clairement définir le partage et la collaboration.
Selon Chris Martin, la définition habituelle du partage exclut les échanges où au moins une des parties s'enrichit
Par conséquent des innovations fondées sur la location de biens en pair-à-pair (ex : Airbnb) ne font pas partie de l'économie collaborative.
Cependant, si on considère que c'est l'accès au bien qui est loué et non pas le bien en lui-même,
le bénéfice économique qui en découle est sans importance,
et la location de biens en pair-à-pair peut être intégrée dans la définition de l'économie collaborative.
Les chantres de ce modèle soutiennent que des plateformes comme Airbnb, Uber et TaskRabbit
permettent aux individus de monétiser 
des biens, des talents et du temps
ce qui en fait des micro-entrepreneur·ses par simple réaction
à la progression logique des habitudes de travail et de consommation.

English: 
What's more, is that it can teach us to actually participate in communities of care and mutual aid
and help to rewire the growth and spectacle oriented programming of our brains under capitalism
but we have to delineate what we mean by "sharing".
Chris Martin writes that the common sense meaning of sharing excludes forms of exchange where a monetary benefit accrues to one or more party
and hence innovations based on peer-to-peer asset rental for example Airbnb could be excluded from the sharing economy
however if one considers that access to an asset can be shared rather than the asset itself
the accrual of monetary benefit becomes irrelevant
and innovations based on peer-to-peer asset rental are included within the sharing economy
Supporters of this asset sharing model argued that platforms like Airbnb, uber, and TaskRabbit,
empower individuals to monetize their underutilized assets, time, and skills,
becoming micro entrepreneurs just as part of a reaction
to the natural progression of worker and consumer behavior.

Chinese: 
它還能引導人們參與到社會關懷活動中
幫助我們從”經濟增長“為導向
”經濟增長“為導向
的資本主義思維中解脫出來
但我們需要進一步明確何爲”分享“
Chris Martin寫道：
共享基本含義是排除任何形式
使任何一方或多方金融增值的交換
因此基於P2P資產租賃的發明——
例如Airbnb（愛彼迎）
就被排除出共享經濟之外
但是，
如果分享的是使用資產的途徑而不是資產本身
那麽就和金錢上的獲利就變得不相關了
所以這種基於P2P的創新就包含在共享經濟之中
這種資產“共享”理論的支持者認爲
共享平臺例如Airbnb、Uber和Task Rabbit
“授能”個人去從其未充分利用資產、時間或技術中賺錢
成爲“微”企業家
同時充當工人滿足消費者的需求
他們認爲這種行爲更有效地調配資源，

Chinese: 
從而有助於建立更加可持續的消費模式
即著重個人使用權而非擁有權
最後他們還認爲，
這種模式能夠使權力機構去中心化
干預現存的政體
而促成一種基於人文、環境、自由、民主、正義價值觀的“新”經濟模式
那麽好吧！
我喜歡正義
那我們就看看這種所謂共享經濟帶來的“革命性”改變
要是你住在地下幾百公里的一個地堡的話
Airbnb是一個允許人們向其他尋求短期住宿的人短期租賃自身多餘的物業的平臺
從另一面來說，
它提供給游客們在逗留期間内一個能夠租房子或公寓的替代酒店選擇
現在你可能在想，
賣不是分享
這裏這得注意的是，

French: 
Ce système promouvrait un usage plus efficace des ressources, et donc une consommation plus durable
puisque les individus ont accès à ces biens ou ressources sans les posséder.
Enfin, cette économie œuvrerait à la décentralisation et à la remise en cause des structures de pouvoir,
menant à l'avènement d'une nouvelle économie soucieuse
des humain·es et de la nature, fondée sur des valeurs comme la liberté, la démocratie et la justice.
Bon, bon, je vois.
Je suis pour la justice : examinons le potentiel de transformation de cette merveilleuse innovation.
Au cas où vous vivriez au fin fond d'un bunker à des centaines de mètres sous terre,
Airbnb est une plateforme qui permet à quiconque possède ou loue une propriété
de louer sa chambre d'ami·es ou sa maison pour un courte période.
À l'inverse, les touristes peuvent louer une maison ou un appartement,
ou même juste une chambre plutôt que d'aller à l'hôtel.
C'est là que vous me direz "Mais enfin Mexie, vendre n'est pas partager!"

English: 
They argue that it promotes a more efficient use of resources and thus a more sustainable form of consumption
that focuses on individuals accessing rather than owning assets or resources
and lastly they argue that it can be centralized power structures and disrupt established regimes leading to a new economy
based around concern for people and the environment,
based in values of liberty democracy and justice.
So, all right, all right, you know.
I like justice so let's take a look at the transformative potential of this shiny new sharing economy.
So, in case you live in a bunker hundreds of kilometers below the earth's surface,
AirBnB is a platform that allows people with property or access to property
to rent out their extra rooms or homes to people seeking short-term rentals
conversely it allows tourists the option of renting a house or an apartment,
or just a room in a house, instead of a hotel room, for the length of their stay.
Now you might be thinking to yourself, but Mexi, selling isn't sharing.

English: 
What's important to note here is that what's being shared is access to the property,
of course at a much higher rate per night than you would pay for a long-term rental.
So, what are the implications of this for liberty, democracy, and justice?
Firstly, can we say that it's truly democratic if only property owners can capitalize?
Of course there are examples of renters being able to bend the rules,
or having sympathetic landlords that might let them put their rented space up on Airbnb when they're out of town,
but predominantly the people who are really capitalizing on this form of micro-entrepreneurship
are already well-off property owners. In New York, for example, over one-quarter of revenue
is actually earned by commercial hosts who own multiple entire homes or three or more private room listings.
As well, in 2016, a white paper found that Airbnb hosts were more prone to reject people of color as guests,
even if it meant a loss of possible income.
A study of New York's predominantly black neighborhoods also found that white hosts earned a

Chinese: 
被分享的是資產的使用權
當然這價格要比長期租賃高得多
所以
這和自由、民主、正義有什麽深層次聯係呢？
首先，我們能說這是真正的“民主”嗎？
如果衹有產權擁有者可以利用並獲取收益的話？
當然，不排除會有例外的情況
例如租客繞過條款
又或者有好心的房主
同意租客把租來的地方放上Airbnb
不過大部分能從“微”創業得益的
仍然是產權擁有人
擧個例子
在紐約
超過四分之一收益來自於擁有多處完整住所商業或三個以上的私人房間房源的商業組織
而且據2016年一本白皮書的資料
Airbnb業主更傾向於拒絕接待有色人種
即使這意味著要損失收入
有一項關於紐約黑人區的研究

French: 
Notez bien qu'ici, ce qui est loué c'est l'accès à la propriété
à un tarif par nuit bien plus élevé que pour une location de longue durée, bien sûr.
Quelles sont les ramifications pour la liberté, la justice et la démocratie?
D'abord, est-ce démocratique si seul·es les propriétaires peuvent convertir leur immobilier en capital?
Bien sûr, les locataires arrivent parfois à contourner les règles,
ou alors des proprio sympas les laissent louer sur Airbnb quand iels sont absents,
mais c'est surtout les propriétaires fortuné·es qui profitent de cette forme de micro-entreprise.
Par exemple, à New-York, plus d'un quart des revenues
proviennent d'hôtes commerciaux qui possèdent plusieurs maisons, ou au moins trois chambres privées.
De plus, un livre blanc de 2016 a révélé que les hôtes Airbnb sont enclin·es à rejeter des personnes racisées,
même si cela représente une perte de revenu pour elleux.
Une étude New-yorkaise a montré que dans les quartiers avec une forte population noire,

Chinese: 
也顯示出白人業主的在租賃上的所得
遠超其在總人口比例
Airbnb也在和世界各地的地方政府作鬥爭
游説其對短期租賃放鬆管理
同樣在紐約，
2016年，州長Cuomo禁止30日以下的短期租賃
Airbnb 迅速在法庭上挑戰這項法令
一個月后，Airbnb願意取消訴訟
但是條件是將法律主題定為房主而非Airbnb
來承擔最高7500美元罰款的違法風險
有評論認爲，
這樣的“新自由主義”平臺
將責任和風險轉移到合同工人和消費者自身
以規避經營風險
即使他們在後面收割成果
另外
這無疑削弱酒店工會甚至使他們失去工作
而且，這裏面包含了很多未上稅的收入
減少過百萬用於公共服務的經費
尤其重要的是,

French: 
les hôtes blanc·hes gagnaient significativement plus d'argent par rapport à leur proportion dans la population.
Partout, Airbnb fait un lobbying agressif auprès des pouvoirs municipaux et gouvernementaux
pour assouplir les règles de la location à court-durée. 
En 2016 à New-York, le gouverneur Cuomo a fait passer un loi
interdisant de louer pour moins de 30 jours à New-York.
Airbnb a contesté cette loi devant les tribunaux, puis a retiré sa plainte quelques mois plus tard,
à condition que ce soit les hôtes qui payent les 7500 $ d'amende.
Les détracteur·ices accusent ces plateformes de participer au projet néolibéral
en faisant reposer les responsabilités sur les épaules des contractuel·les et consommateur·ices.
Elles s'absolvent ainsi de tout risque
et engrangent des bénéfices importants, alors qu'elles se tournent les pouces.
En outre, les syndicats des travailleur·euses d'hôtellerie en sont affaiblis et des emplois disparaissent
Il s'agit souvent d'un tas de revenus non imposés, faisant perdre des millions aux services publics

English: 
predominantly larger share of revenue than their share of the population.
The company has also been in battles with municipal and state governments, and regulators around the world lobbying to relax
regulations around short-term rentals. In New York once again, Governor Cuomo signed a bill into law in 2016
that made it illegal to advertise a rental of fewer than 30 days in New York City.
Airbnb promptly challenged this law in court but months later dropped the lawsuit on the condition that hosts,
rather than Airbnb, face the up to $7,500 fines for breaking this law.
Critics argued that platforms like this in line with the neoliberal project
transfer responsibility and risk to contract workers and consumers themselves,
absolving the companies of risk,
even while they sit back and reap major economic rewards.
Further, unions for hotel workers are being weakened and jobs lost,
and it's often one hell of a lot of untaxed income, so, removing millions from public services.

Chinese: 
Airbnb被認爲會令住宅片區貴族化
令當地群衆難以承擔長期住房的
Airbnb創造了Neal Smith所提及的“地租缺口"
即相對變化較小的房東要求租金
與其實際可出租租金之間的缺口
這給資本創造了重新發展的動機
最終導致了片區貴族化
人民被迫離開家園
因爲他們已經無法承擔當地租金
而在Airbnb上
我們可以立即看到“地租缺口"
而資本知道通過短期租賃能夠賺更多的錢
甚至不需要去重新發展
所需要做的就是把租客趕走
又或者等他們自己走
這也製造了一場全球的危機
因為它在房主的實際收入和通過接待外國中產階級游客收入之間形成更大的缺口
著名的示威在巴塞羅那和馬德里爆發
當地人已經被Airbnb對當地房產市場的影響激怒
很多人將矛頭指向了游客
或者宏觀上的旅游業

English: 
Most importantly, Airbnb has been found to contribute to gentrification of neighborhoods and making long-term housing unaffordable for locals
Airbnb creates what Neal Smith calls rent gaps
which is when there is a gap between what landlords are receiving and rent, which tends to stagnate,
and the potential of what they could earn in rent from that same property.
This creates incentive for capital to redevelop to cash in on that potential which leads to gentrification,
and people being forced to move out of their homes as they can no longer afford the area.
With Airbnb there's an immediate rent gap.
Capital knows that it can make far more by switching to short-term rentals,
and it doesn't even have to redevelop, all it has to do is evict the current tenants,
or wait for those tenants to move on and then fail to replace them.
This is also creating a global crises,
as there are even larger gaps between what landlords are broader earning
and what they could earn by welcoming middle-class foreign tourists.
Famous protests are ongoing in Barcelona and Madrid, for example,
where locals are fed up with what air B&B sell rentals are doing to their housing markets and neighborhoods.
Many people have turned their anger towards tourists themselves, or tourism in general

French: 
Airbnb contribue à la gentrification et rend la location de longue durée trop coûteuse pour les habitant·es.
Airbnb crée ce que Neil Smith appelle un "rent gap" [gardé comme tel en FR]
c'est-à-dire la différence entre les loyers perçus par les propriétaires (qui ont tendance à stagner)
et ce qu'iels pourraient théoriquement retirer de la location du même bien.
Le capital est donc encouragé à investir pour tirer profit de ce potentiel, d'où la gentrification.
Les habitant·es sont obligé·es de quitter leur maison, faute de pouvoir se permettre le quartier.
Le "rent gap" se produit immédiatement avec Airbnb.
Le capital sait bien qu'il est beaucoup plus rentable de passer à la location de courte durée
Il n'y a même pas besoin de réinvestir, juste d'expulser les ancien·nes locataires
ou encore attendre qu'iels partent sans les remplacer par de nouveaux occupants.
Cette crise est devenue mondiale
car l'écart entre ce que les propriétaires touchent
et ce qu'iels pourraient gagner en accueillant des touristes étranger·es de classe moyenne.
Barcelone et Madrid se sont par exemple faits connaître pour leur manifestations actuelles
car les habitant·es en ont marre de ce que Airbnb a fait au marché du logement et à leurs quartiers.
Nombreux·euses sont celleux qui sont en colère contre les touristes, ou le tourisme en général,

English: 
but really this is more of a structural phenomenon.
Amsterdam and Cornwall or other examples of cities that are harshly regulating the service
since residents took to the streets in protest.
If you do live in that bunker you probably also haven't heard of uber,
but it is similar in that it shares access to cars and allows car owners to moonlight,
by driving drunk people around at all hours of the night.
Once again, responsibility and risk are transferred to the drivers themselves,
while uber sits back and skims 25% off the earnings of each trip.
importantly drivers aren't actually employees of uber they're each contract workers,
with their own individual car-sharing businesses. Much flexibility! Wow!
So, security, benefits, overtime pay, collective bargaining: forget about it.
Omri Ben-Shahar rates uber uses legal language in its contract with drivers to define them as partners, not employees.
It says it is providing drivers with business opportunities

French: 
mais en réalité le problème est plutôt de nature structurelle.
D'autres villes comme Amsterdam et Cornwall ont imposé des régulations strictes
pour ces services après des manifestations d'habitant·es du coin.
Si vous vivez dans votre bunker, vous ne devez pas non plus connaître Uber,
qui lui aussi permet de partager l'accès à des voitures, dont les chauffeu·euses ont déjà un autre taf
et transportent des gens bourrés à toute heure du jour et de la nuit.
Ici encore, c'est aux chauffeur·ses de porter les risques et responsabilités
pendant qu'Uber se prend tranquillement 25% sur chaque course
Notez bien que les chauffeur·ses ne sont pas des employé·es d'Uber, mais des contractuel·les
avec chacun·e leur propre entreprise. 
Quelle incroyable flexibilité!
Sécurité de l'emploi, avantages, paiement des heures supp', négociation collective : on oublie tout ça!
Selon Omri Ben-Shahar, les chauffeur·ses sont défini·es par leur contrat comme des partenaires, pas des employé·es
Uber affirme offrir des opportunités commerciales

Chinese: 
但實際上這更多是一個結構性的現象
而阿姆斯特丹和康沃尔又和其他的一些城市
在居民强烈抗議下對其進行了嚴厲的監管
如果你真的住在一個地堡裏
那你一定也沒聽説過Uber
但是這也是差不多的
它共享汽車的使用權
使車主可以晚上兼職去載喝醉酒的人回家
再一次，
責任和風險被轉移到車主身上
而Uber躲在後面獲取25%的佣金
有點值得注意
司機并不是實際上的Uber員工
他們是各自擁有共享汽車事業的合同勞工
喔噢！多自由啊
那麽就要跟社保、福利、加班費、勞資談判說再見了！
Marie Ben-Shahar寫道
Uber在和司機的合約中利用法律用语
定義他們為夥伴而不是雇員
Uber聲稱能為司機帶來商業機會

Chinese: 
他們自稱科技公司，平臺提供者
而不是運輸公司
這種十分睿智的措辭
完美描述當今”共享經濟“的症结
從此以後再沒有雇員了，
衹有商業機會和平臺
而真正令我驚奇的，
是Uber將兼職擺上主流議程
我們當然不能衹靠全職工作生活
無須擔心
我們有有趣而簡單的方法
用晚上和周末去滿足各種的消費需求
在車上接待各種混蛋
使用我們可愛的化石燃料
我曾經遇到一個這樣的Uber司機
他告訴我他剛到加拿大就在做三份工作
一份清晨，一份中午
然後做Uber司機直到凌晨兩到三點
而每天衹睡4到5小時
簡直就是機會之地啊！
TaskRabbit似乎代表了最壞的
一種新自由主義下反烏托邦精神

French: 
et se décrit comme un entreprise technologique ou une plateforme, pas une société de transport.
Cette auto-définition astucieuse est centrale dans l'économie collaborative :
Plus d'employeur·ses! Juste des "plateformes d'opportunités commerciales"!
Ce qui me frappe le plus chez Uber, c'est à quel point on en vient à normaliser le cumul des emplois
"Bien sûr que ton temps plein ne suffit pas, mais t'inquiète"
voici une manière sympa et facile de joindre tout juste les deux bouts.
Passe tes weekends dans des embouteillages avec des pauvres cons,
et vas-y DJ, fais péter les énergies fossiles!
L'autre jour, mon chauffeur Uber m'a dit qu'il venait d'arriver au Canada et qu'il jonglait entre trois boulots
Un très tôt, un à midi, et Uber de 2h à 3h du matin.
Il dort 4 ou 5h par nuit.
"Terre de promesses" qu'ils disaient!
TaskRabbit est le pire exemple de dystopie néo-libérale

English: 
and it refers to itself as a technology company, or a platform, not a transportation company.
This mighty clever uber speak basically represents the crux of the sharing economy.
There are no employers anymore! Just "business opportunity platforms".
What really strikes me about uber is just the complete and mainstreaming of moonlighting,
like, "Of course we don't expect to live on our full-time jobs, but you know don't worry,
there's this really fun, easy way to just barely make ends meat,
by spending your nights and weekends stuck in your car in traffic with assholes,
pumping out those sweet, sweet fossil fuels.
My uber driver the other day told me that he just came to Canada, and works three jobs.
One very early morning. one midday, and then he drives for uber until 2:00 or 3:00 in the morning,
and sleeps for 4 to 5 hours each night.
Land of opportunity!
TaskRabbit seems to me representative of the worst kind of neoliberal dystopia.

French: 
Vous pouvez offrir vos services pour toutes sortes de petits travaux de maisons.
Après, oui, je vois l'intérêt du truc.
C'est sympa que les gens se rencontrent, sans recourir à une entreprise
mais on peut aussi voir les choses ainsi : c'est des riches qui payent des pauvres à faire leurs corvées.
Je me souviens des mots de Becky Ellis dans un podcast : c'est comme les femmes d'il y a un siècle
qui vendaient leur cheveux pour survivre.
Ça va paraître extrême, mais franchement
quand je vois dans quelle direction va le marché du travail,
que les travailleur·ses ont de moins en moins de pouvoir contre le capital,
l'augmentation de l'armé de réserve de travailleur·ses,
l'automatisation, qui les remplace,
je vois arriver un futur où un très grand nombre de personnes
qui ne sont pas utiles au capital
seront contraintes de vendre leur organes et des parties de leur corps pour survivre.
D'un côté, j'ai un peu hâte que ce jour arrive, car peut-être y aura-t-il suffisamment de personnes
qui verront bien qu'elles sont exclues du système, pour construire autre chose qui soit mieux

Chinese: 
人們可以為各種家中瑣碎的事情提供服務
好吧！我能看出它的吸引點
能請人們做事而不用雇傭公司
但是這看起來衹是有錢人想花少點錢找人辦事而已
這讓我回想起Becky Ellis 在播客對我説過的話
這就好像一個世紀前的女人爲了吃飯而賣頭髮
我知道這聽起來很極端
但老實講
按照現在市場的走勢
勞資雙方力量的變化
和機械自動化下儲備勞動力越來越富餘的情況下
我已經可以想象在不久的將來
過剩的勞動力人群要賣器官以求生存
一方面來看
我其實期待那天的到來的
因爲那時候應該就會有人瞭解到外面世界的美好

English: 
People can offer their services up for any kind of menial task that someone needs done in their home.
I mean, okay, I can see the appeal,
it's neat, they can bring people together to do things without having to hire companies,
but it's also just kind of like well-off people paying less well-off people to do their chores.
Something Becky Ellis said to me in a podcast is really coming to mind that it's kind of like women a century ago
selling their hair just to be able to eat. I know that might sound extreme
but, honestly just looking at the way that the labor market is going,
and the ongoing destruction of labor's power with respect to capital,
the ongoing increase of the reserve pool of labor,
the ongoing automation process displacing people.
I am already envisioning a future where we just have huge swaths of people,
who are completely superfluous to capital
and just selling organs and body parts to survive.
one hand I kind of look forward to that day because maybe then there will be enough people
who understand themselves as outside of the system, to actually build something better,

Chinese: 
去實現更好的社會，或真正意義上的共享
但如果以目前共享經濟的走勢來看
那麽勞動力的前景就真讓人着急了
Francis Flanagan指出，
今天的TaskRabbit的外包勞動
有點像19到20世紀那時候的家政服務
完全沒有最低工資或工時標準的保護
沒有擁有独立的仲裁部门的工會
工作和非工作時間的界限模糊
而且待遇十分低
他認爲綫上平臺正在造成一種改變
即如TaskRabbit等的中介平臺
實際上在以往社會上沒有扮演任何角色
但他們在今天的體制中擔任基本的角色
他們收集工人工作效率相關資料
用於訓導或獎勵工人
而不需要依據公法
正如我們在之前大多數視頻討論到的
今日我們正出處於勞動力被威脅而待遇停滯的狀態
就是資本主義制度運行下的結果

French: 
et le *véritable* partage serait au cœur de ce système.
Mais si l'économie collaborative actuelle est un indicateur pour le futur du travail
eh ben purée, c'est déprimant.
Francis Flanagan voit un lien entre celleux qui travaillent pour TaskRabbit
et les domestiques du 19° et 20° siècle, qui n'avaient pas d'heures ou de salaires minimum
de syndicats ni d'arbitrage indépendant
et pour qui la frontière entre vie privée et pro était poreuse, avec une paie et un statut faibles.
Pour lui, les plateformes numériques ont engendré un changement
car des intermédiaires comme TaskRabbit n'avaient qu'un petit rôle dans l'ancien système,
alors qu'elles sont à présent devenues cruciales.
Elles récoltent des données sur la réactivité et la rapidité des travailleur·ses
afin de les récompenser ou de les punir, et ce indépendamment des lois en vigueur.
Comme nous en avons déjà parlé dans beaucoup d'autres vidéos
le travail flexible et précaire, ainsi que la stagnation des salaires
font partie intégrante du fonctionnement sans heurt du capitalisme.

English: 
something perhaps actually built around sharing,
but if the current sharing economy is any indication of the future of labor,
then, boy, is it looking bleak.
Francis Flanagan points out that much like the people who contract their labor out for TaskRabbit today,
19th and 20th century domestic servants worked without the protection of minimum wages or hours,
worked without unions or independent arbitration,
and had perpetually porous boundaries between their work and non-working time, with low status and pay.
He argues that digital platforms are engendering a shift,
and that intermediaries, like TaskRabbit, played virtually no role in the operation of the former system
but they play a fundamental role in today's system.
They aggregate data about worker responsiveness and speed,
and that data is used to either discipline or reward workers without reference to public law.
So, as we've discussed in most previous videos,
the state of precarious flexible labor and stagnating wages today,
is part and parcel of the smooth functioning of the capitalist system.

Chinese: 
資本通過擴大儲備勞動力
以使勞動力價格保持在低水平
那麽他們的利潤就會變高
將工作外包給機器
更進一步削弱勞動力相對于資本的力量
就好像自由派和保守派
對集體勞資談判進行無理的批判
新自由主義政策下的公共開支削減
私有化以及放任自由
無一不對勞動力造成負面壓力
那麽資本就可以進一步積纍，走上巔峰
令底層人們爲了蠅頭小利爭破頭
這種在增長為導向的和營利性制度下所謂的分享
將我們變成沒有任何保障或工會的機器人
絞盡腦汁去找東西去賣給任何會買的人
但是你知道嗎？共享是真實存在的！
而且世界上有很多例子説明真共享經濟是行得通的
因此除挽救激進派的創造力外

French: 
Le capital se reproduit en produisant un armée de réserve des travailleurs·ses toujours plus grande
pour que les coûts de la main-d’œuvre restent bas, et donc les bénéfices élevés.
La sous-traitance et l'automatisation du travail participent à la faiblesse des travailleur·ses face au capital
ainsi que les attaques frontales des conservateur·ices et des centristes contre les syndicats
Coupes budgétaires, déréglementation et privatisation
exercent une pression supplémentaire sur les travailleur·euses. Une concentration du capital
se produit au sommet, pendant que les autres galèrent, en l'absence de protection sociale
Ce modèle de "partage" basé sur la recherche de la croissance et du profit
fait de nous des auto-entrepreur·ses atomisé·es, sans sécurité de l'emploi, avantages ou syndicats,
et nous nous retournons le cerveau pour trouver ce que nous pourrions bien vendre d'autre.
Mais le partage véritable, c'est possible !
Des économies fondées sur le partage existent partout dans le monde
Nous devons nous réapproprier à la fois la créativité radicale et le partage

English: 
Capital reproduces itself through producing an ever larger reserve army of Labor,
which allows labor costs to remain low and therefore, profits to grow.
Outsourcing and automating labor also contributes to Labor's weakness with respect to capital,
as do outright attacks on unions and collective bargaining from liberal and conservative parties alike.
Neoliberal cuts to state spending, privatization and deregulation all
work to put a downward pressure on labor, so that capital can continue to accumulate up the hierarchy,
concentrating wealth at the top, and making everyone at the bottom fight for scraps with no social safety nets.
So this model of sharing access under this growth-oriented profit-seeking system,
just tends to make us atomized workers of ourselves with no security benefits or unions,
just racking our brains for something to sell to anyone who will buy it.
But, you know what, sharing does exist!
And there are many examples of the ways that real sharing economies are actually manifesting in the world
So along with reclaiming radical creativity, we also need to reclaim sharing,

Chinese: 
我們還需要挽救分享這個概念
一個真共享經濟的例子
可以在馬來西亞Semai人身上找到
Robert Denton是一個人類學家
他和Semai人生活了一段時間
他認爲Semai人有十分有趣而激進的文化與經濟
Semai的經濟是基於共享和贈禮的而非以物換物
Denton寫道，
他們之間的經濟來往就像聖誕節交換禮物
而不是商業交換。
在Semai社會中，
計算禮物價值的被認爲是一種禁忌
他們有社會義務去向賓客或者想要的人
分享他們所擁有的而暫時不需要的東西
而拒絕分享或他人的請求是不允許的
而且索取他人所不能及的也是一種禁忌
這才是“共享經濟”真正的意義啊
而在西方，
在加拿大有個叫bunz交易地帶的網站
他們自稱專注於通過重新掌控我們的消費、貢獻、成長的行爲

French: 
pour imaginer à quoi ressemblerait une vraie économie du partage.
Prenons un exemple : le peuple Semai en Malaisie.
Robert Denton, un anthropologue qui a vécu quelques temps avec elleux,
a écrit sur leur économie et leur culture, qui sont tout à fait radicales.
Leur économie est fondée sur le partage et le don plutôt que sur le troc.
Selon Denton, ces échanges économiques ne sont pas commerciaux, et s'apparentent à des cadeaux de Noël.
Que l'on donne ou que l'on reçoive un cadeau, calculer sa valeur est tabou,
Il est obligatoire de partager ce dont on n'a pas besoin tout de suite
que ce soit des invité·es ou n'importe qui d'autre.
Il est tabou de ne pas partager et de demander plus que ce qui peut être donné.
Voilà ce qu'est réellement une économie "du partage" ou "collaborative".
Pour prendre un exemple occidental, dans la plupart des grandes villes canadiennes il y a Bunz Trading Zone
l'application affirme sur son site que son but est de participer à un futur durable

English: 
and the idea of what a sharing economy could really be.
One example of a truly sharing economy can be found in Malaysia, with the Semai people,
Robert Denton, who is an anthropologist and lived with the Semai people for some time,
wrote about their very interesting and very radical culture and economy.
The Semai economy is based on sharing, and gift-giving rather than bartering.
Denton writes that economic exchanges are more like Christmas exchanges than like commercial ones,
it's considered taboo for members of Semai society to calculate the value of gifts given or received
And they have a social duty to share whatever they have that they do not immediately need,
and to share with guests or anyone who asks.
It's taboo not to share or to refuse a request and it's also taboo to ask for more than someone else can give.
This is what is meant by a "sharing economy".
And in a Western context there's buns trading zone in Canada,
their website says our focus is to create a sustainable future

French: 
de rendre le contrôle aux citoyen·nes sur leur consommation, participation et développement personnel
via des économies alternatives, un recyclage radical et la création de lien social
Les échanges ne sont pas monétaires sur Bunz.
Grâce à cet plateforme, on peut échanger des objets et des compétences
Donc par exemple, je peux échanger mon micro-onde
contre de l'aide pour planter des légumes dans mon jardin.
Dans le même esprit, des groupes Facebook sont dédiés aux échanges gratuits :
les gens publient une petite annonce
et d'autres peuvent demander cet objet, et toute la transaction est gratuite
Il y a les échanges de vêtements ; à Berlin des magasins pour emprunter, et Food not Bombs (dont j'ai déjà parlé),
ainsi que Mutual Aid Disaster Relief [Entraide communautaire contre les sinistres], une initiative
qui vitale dans les décennies à venir, peut-être que j'en ferai une vidéo.
On peut envisager la rencontre et le  partage de tant de manière différentes
créer des économies et des réseaux d'entraide,
qui ne tournent pas autour de l'individualisme, du profit et de la croissance.

Chinese: 
而來創造一個可持續的未來
“我們的運作將金錢排除出外
這個平臺讓住在加拿大大城市裏面的人可以交換物品或者技能
比如我將用不到的微波爐擺上網
那麽某人就可能會以幫助我種植物作爲交換
同樣邏輯的還有Facebook上面
一個叫“不要賣任何東西的群組”
人們可以擺不需要的東西上網去交換
完全不需要金錢參與
之外還有柏林的借物雜貨店
衣物交換
我們之前談到的“食物而不是炸彈”
和我認爲以後會未來幾十年内十分重要的灾难援助
我可能會做關於這個内容的視頻
但除此之外還有很多關於互助共享，
和如何去建立一個充滿人文關懷而不是衹是關注利潤，增長和個人主義的經濟制度的想法
Sam Bliss

English: 
by regaining control over how we consume contribute and grow as citizens,
through alternative economies, community building, and radical recycling.
We operate as a cash free space.
This platform allows people in most major cities in Canada to trade items as well as skills,
so if I'm putting up a microwave for example,
someone might offer to help me plant vegetables on my porch.
In a similar vein there are also "buy nothing" groups on Facebook,
which allows people to just put up things that they want to put up,
and people can come take them, completely cash free.
There are borrowing shops in Berlin, clothing swaps, Food Not Bombs, which we've talked about before,
and Mutual Aid Disaster Relief, which I think is going to be vitally important in the coming decades,
so, maybe I'll do a video on that.
But there are so many ways to think about coming together and sharing,
and creating economies, and networks of care for one another,
that don't revolve around profit or individualism or growth.

French: 
Pour Sam Bliss, le "share-washing" est le nouveau greenwashing
alors que nous avons besoin de partager pour de vrai.
Le capitalisme fait face à son déclin inévitable, et nous devons l'attaquer de manière systémique
mais il nous faut aussi développer l'entraide communautaire
pour apprendre à réellement partager quand tout partira à vau-l'eau.
Un grand merci à tou·tes mes patreons, c'est grâce à vous que l'émission continue.
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Chinese: 
假共享經濟的自我漂白就如以往的漂”綠“行為
但我們需要共享，真正的“共享”
資本主義正在滅亡的邊緣掙扎
我們需要系統性地去抨擊它
但是當它分崩離析之時
我們更需要學會如何建設一個充滿關懷社區
一個真正令人們 之間能夠慷概解囊的社區
在此非常感謝我的Patreons
是你們令我的視頻得以實現
如果你想支持節目的話
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可以看看我的博客veganpodcast.com
我們下個視頻再見！

English: 
Sam Bliss says these days, share washing is the new green washing,
but we need sharing, real sharing.
Capitalism is circling the drain right now, and we need to attack that on a systemic level,
but we also need to make sure that we're building communities of care from the ground up,
who will know how to share genuinely with one another, when this all comes crashing down.
Very special thanks to my patrons, you make this show possible.
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