Nel video precedente
abbiamo visto come la vita sia dolore e sofferenza.
Questa sofferenza deriva
dalle nostre continue necessità
dal nostro desiderare continuo...
Secondo Schopenhauer dobbiamo allontanare le
occasioni di dolore ovvero dominare i
nostri desideri.
Questi sono prodotti da quella che
schopenhauer chiama
Volontà di Vita
una forza cieca e senza uno scopo finale
se non la propria perpetuazione.
Essa ci abita e ci fa desiderare
desiderare di vivere, desiderare di amare:
è il suo modo di agire.
Noi pensiamo di essere i responsabili
del nostro desiderare mentre invece
siamo i burattini della Volontà.
La più grande bugia che la volontà ci racconta è l'amore
Noi crediamo di innamorarci di qualcuno
e invece siamo attratti da quel qualcuno
solo per la necessità che la Volontà ha
di perpetuarsi!
Schopenhauer eredita
dalla filosofia indiana questa idea di
esistenza sofferente
ma le risposte indiane non bastano a Schopenhauer:
bisogna andare ancor più avanti, oltre il Nirvana...
Per sfuggire a questa terribile padrona
dunque
possiamo solo rinunciare ad essa,
ovvero seguire la strada che porta alla
non volontà:
la Noluntas.
Non è facile e
forse nemmeno realizzabile in una vita
intera
ma il percorso che ci indica il nostro
amico Arthur può essere un'utile
occasione di riflessione per ognuno di
noi.
Schopenhauer vede nella fruizione
dell'arte un primo passo, pur temporaneo,
verso la nostra liberazione dalla
Volontà.
Quando ci avviciniamo ad
un'opera d'arte per un breve attimo ci
solleviamo dalla nostra natura
desiderante e diventiamo parte di un tutt'uno con l'opera.
Per questo breve istante siamo
liberi ma velocemente ricadiamo nel
nostro continuo necessitare.
Un secondo passo è la compassione
nel suo significato più ampio.
L'inganno della Volontà che ci fa
desiderare e pensare solo a noi stessi e
alle nostre necessità,
in un perverso e stolido egotismo,
viene frantumato nel momento
in cui ci riconosciamo come una figura sofferente
in una miriade di
altre entità sofferenti
esattamente come noi.
Siamo tutti egoisticamente soli
mentre siamo immersi nell'umanità sofferente.
Diventare consapevoli di questo,
guardando con com - passione ovvero
con la consapevolezza di stare patendo insieme,
gli altri e noi stessi,
ci aiuta a comprendere l'insensatezza della nostra
stessa esistenza e la nullità valoriale
delle nostre azioni
Ma non basta!
L'ultima e definitiva tappa
è l'ascesi!
Ascendere significa rinunciare perdere e dimenticare ciò che sta in basso:
necessità desideri e Volontà.
Impossibile da abbracciare nella sua interezza,
è ciò verso cui l'essere umano
deve tendere:
alla fine del percorso vi è la Nolontà:
il non volere, la negazione
della Volontà stessa,
la libertà!
Sei triste sufficienza?
Ti senti abbastanza a terra?
Reputo Schopenhauer uno degli autori più
importanti
in quanto è stato il primo a scuotere la coscienza
di un mondo hegelianamente e positivisticamente
fiducioso nel futuro
nel benessere e nel progresso.
Ascoltare qualcuno che
suona una campana così greve
può infatti avere due risposte:
la prima è il rifiuto all'accoglienza di
queste idee,
cosa che avvenne ai suoi primi scritti;
la seconda è di rischiare di considerare
queste idee come qualcosa su cui
riflettere:
già avere uno sguardo disincantato di
fronte agli inganni che ci vengono
proposti quotidianamente dalle
esperienze di vita che facciamo è un
grande beneficio, non trovi?
Scorgo della
perplessità nel tuo sguardo...
Come possono questi pensieri così bui
aiutarti a vivere meglio, in pratica, starai pensando...
Ti aspetto nell'ultimo episodio di
questa serie
dove cercheremo di trovare
queste risposte.
Condividi questo video, se ti è piaciuto
e considera la possibilità di iscriverti al mio canale.
Fai clic sull'icona della campanella
per  rimanere sempre al corrente di ogni mia nuova pubblicazione
Magari con un po' di ritardo ma
rispondo a tutti i commenti quindi,
se ti va,
il tuo commento è il benvenuto
