
Korean: 
번역: 현정 김
검토: 건형 김
오늘날, 경제는 물구나무로 서있습니다.
(박수)
다시 일어나 봅시다.
이것이 어떻게 작용하는지 아는사람 있나요?
이렇게, 이것은 이러한 상태에 있습니다.
다시 돌아갑니다. 가능해요.
혼란의 핵심은 우리가 명확하지 못하다는 것이죠
경제의 목표에 대해서요.
그것이 돈을 버는 것일까요?
재정적인 이익일까요? 인간의 필요를 충족시키는 것일까요?

German: 
Übersetzung: Johannes Duschner
Lektorat: Jo Pi
Heutzutage steht die Wirtschaft Kopf.
(Applaus)
Stellen wir sie wieder auf die Füße.
Weiß jemand, wie das funktioniert?
Auf diese Weise.
Zurück auf meine Füße. Es ist möglich.
Der Kern des Durcheinanders liegt darin,
dass wir uns nicht über das Ziel
der Wirtschaft im Klaren sind.
Soll das Ziel sein, Geld zu verdienen?
Finanzieller Profit?
Menschliche Bedürfnisse erfüllen?

English: 
Translator: Maxime Regaert
Reviewer: Ilse S. Úziel
Today, the economy is on its head.
(Applause)
Let's put it back on its feet.
Does somebody know how this works?
This is the way, like this.
Back on my feet. It's possible.
The core of the confusion is 
that we are not clear
about the goal of the economy.
Shall it be to make money?
Financial profit? To meet human needs?

Arabic: 
المترجم: Hanan Zakaria
المدقّق: Riyad Almubarak
اليوم، أصبح الاقتصاد رأسًا على عقب.
(تصفيق)
لنعده على قدميه من جديد
هل هناك من يعرف كيف؟
هذه هي الكيفية، هكذا.
على قدمي مجددًا، إنه ممكن.
جوهر الخلاف الذي نحن بصدده
حول هدف الاقتصاد العالمي.
هل ينبغي أن يكون من أجل صنع المال؟
لتحقيق الربح المادي؟ لتلبية حاجات الناس؟

Chinese: 
譯者: Wei-Li Jao
審譯者: Ashley WU
如今，我們的經濟本末倒置
（掌聲）
讓我們把它扭轉回來
有人知道該怎麼做嗎？
這樣就行了
我又雙腳著地了
一點也不難
問題的核心在於我們不清楚
經濟的目的應該是什麼
創造財富？累積利潤？
滿足人類需求？

Spanish: 
Traductor: David Menendez Barreiro
Revisor: Sebastian Betti
Hoy la economía va de cabeza.
(Aplausos)
Pongámosla de nuevo en pie.
¿Alguien sabe cómo va esto?
De esta manera, así.
De nuevo en pie. Es posible.
El núcleo de la confusión 
es que no tenemos clara
la meta de la economía.
¿Debería ser hacer dinero?
¿El beneficio económico?

Spanish: 
¿Las necesidades humanas?
¿Mejorar el bien común, o el PIB?
Muchos economistas y políticos
siguen mirando al PIB.
Pero, ¿nos da un continuo crecimiento
del PIB respuesta a las grandes preguntas?
¿Nos garantiza menos guerras, más
democracia, un mejor medio ambiente?
¿Nos hace más felices y sanos?
Cada vez más gente tiene dudas 
y se desenganchan de esta creencia.
Según una encuesta, más del 70 %
de los ciudadanos a nivel global dicen
que el modelo económico actual
no cuida del planeta ni de
la sociedad en su conjunto.
Según otra encuesta en Austria,
el 90 % de la población
quiere un modelo económico alternativo.
La pregunta es: ¿Hay alternativas?
Margaret Thatcher dijo "TINA",
There Is No Alternative.

German: 
Die Mehrung des Gemeinwohls 
oder des Bruttoinlandsprodukts (BIP)?
Viele Ökonomen und Politiker
starren weiter auf das BIP.
Aber gibt uns ein stetig steigendes BIP
eine Antwort auf unsere großen Fragen?
Bringt es uns tatsächlich weniger Kriege,
mehr Demokratie, eine bessere Umwelt?
Macht es uns glücklicher und gesünder?
Immer mehr Menschen bezweifeln es
und lösen sich von dieser Vorstellung.
Gemäß einer Umfrage
meinen mehr als 70 % der Weltbürger,
dass das derzeitige Wirtschaftsmodell
nicht auf den Planeten
und die Gesellschaft als Ganzes achtgibt.
Laut einer anderen Untersuchung
wünschen sich in Österreich
90 % der Bevölkerung
eine alternative Wirtschaftsordnung.
Die Frage ist: Gibt es Alternativen?
Margaret Thatcher sagte: "TINA" [EGKA].
Es gibt keine Alternative.

Arabic: 
لأجل الصالح العام 
أو لزيادة إجمالي الناتج المحلي؟
لا يزال العديد من الاقتصاديين والساسة
يركزون على إجمالي الناتج المحلي.
ولكن هل الارتفاع المستمر في إجمالي الناتج
المحلي يجيب على تساؤلاتنا الكبرى؟
هل بالضرورة سيؤدي إلى تقليل الحروب
والتمتع بحرية أكبر وبيئة أفضل؟
هل سيجعلنا أكثر سعادةً وصحة؟
العديد والعديد من الناس يشككون بذلك
ويرفضون هذا الإعتقاد.
بحسب دراسة أجريت،
أكثر من 70 % من الناس يعتقدون
أن نموذج الاقتصاد الحالي لا يلقي بالًا
أو أي اهتمام لمستقبل الكوكب
أو المجتمع ككل.
وبحسب دراسة أخرى في إستراليا 90% من الناس
يتوقون لنظام اقتصادي بديل.
هذا هو السؤال الأهم:
هل هناك بدائل؟
مارجريت تاتشر قالت: "ل.هـ.ب".
ليس هناك بديل.

English: 
To increase the common good or the GDP?
Many economists and politicians
keep staring at the GDP.
But does an ever rising GDP give us
an answer to our big questions?
Is it sure to bring along less wars,
more democracy, a better environment?
Does it make us happier and healthier?
More and more people doubt it
and disengage from this belief.
According to a survey, more 
than 70% of global citizens say
that the present economic model
is not taking care of the planet
and society as a whole.
According to another survey in Austria,
90% of the population
desire an alternative economic order.
This is the question:
are there alternatives?
Margaret Thatcher said "TINA,"
There Is No Alternative.

Korean: 
공익이나 GDP(국내총생산)를 증가시키는 것일까요?
많은 경제학자와 정치가들은 GDP를 응시하고 있습니다.
하지만 더 높아지는 GDP가 우리에게 큰 문제에 대한 답을 줄 수 있을까요?
더 적은 전쟁, 많은 민주주의, 나은 환경을 가져오는것이 확실한가요?
그것이 우리를 더 행복하고 건강하게 만들까요?
점점 더 많은 사람들이 그것을 의심하고 이 믿음을 풀어요.
한 설문조사에 따르면, 70 퍼센트의 세계 시민들은 말합니다
현재 경제 모델이 행성과
사회 전체를 돌보는 것이 아니라고.
오스트리아의 다른 설문조사에 따르면, 인구의 90퍼센트가
대안의 경지체제를 원합니다.
이것이 질문입니다: 대안이 있을까요?
Margaret Thatcher은 "TINA"라고 말합니다, 대안은 없어요.

Chinese: 
促進共善或提升GDP？
許多經濟學家和政治人物眼中
只有GDP
但不斷成長的GDP
能否回應我們面對的重大問題？
GDP必定能減少戰爭、
推動民主、改善環境嗎？
它能讓我們活得更快樂更健康嗎？
越來越多人懷疑並放棄了這個信念
根據一項調查，
全球超過70%的人認為
現行的經濟制度並未好好地關切
地球和社會的整體需求
根據另一個澳洲調查，90%的人口
想要一套不同的經濟秩序
問題在於我們是否有其他選項？
柴契爾夫人說我們別無選擇

Chinese: 
公民運動人士則回應說
替代選項其實多得是
共善經濟正是其中一個可能
共善經濟剛起步不久
五年前才從維也納開始推行
現在已經推廣到了超過40個國家
為什麼共善經濟發展地如此迅速？
它不但是一個完整而融貫的主張
奠基於得到人們廣泛認同的價值
許多國家的憲法
也融入了類似的觀點
它也是個茁壯中的運動
獲得了數以千計的人們、企業、大學
和城市的支持
我們也發展出一套民主的實踐模式
我們學到光有好替代選項是不夠的

Korean: 
시민사회운동의 대답은 "TAPAs"입니다, 대안은 많아요.
그리고 그것들 중 하나는 공익을 위한 경제입니다.
공익을 위한 경제는 매우 어려요(성숙하지 못해요).
5년전에, 그것은 비엔나에서 시작했어요,
그리고 그후로 그것이 40개국에 퍼졌습니다.
왜 그것이 매우 빠르게 성장했을까요?
자, 그것은 완전하고 일관성있는 이론모형일 뿐만 아니라
이미 넓게 공유된 같은 가치에 기반하고 있고
사람들에 의하면, 헌법에 입각하고 있어요.
또한 그것은 살이있는 움직임이에요, 수천의 사람들, 회사,
대학, 그리고 지방자치단체들의.
그리고 셋째로, 우리는 민주적 시행과정을 발전시켰습니다.
우리는 아름다운 대안을 갖는것이 충분하지 않다고 배워왔어요,

English: 
The answer of civil society movements is
"TAPAs," There Are Plenty of Alternatives.
And one of them is
the economy for the common good.
The economy for the common good
is very young.
Five years ago, it started
in this very city of Vienna,
and since then it has spread
to more than 40 countries.
Why is it growing so rapidly?
Well, it's not only a complete
and coherent theoretical model
that is based on the same values
that are already shared broadly
by the people, and even anchored
in constitutions.
It's also a living movement
with thousands of citizens, companies,
universities and municipalities.
And thirdly, we developed
a democratic process of implementation.
We have learned that it is not sufficient
to have a beautiful alternative,

Arabic: 
وكان رد اتجاهات المجتمع المدني: "هـ.ع.ب."
هناك العديد من البدائل.
وكان أحدها، الاقتصاد لأجل الصالح العام.
الاقتصاد لأجل الصالح العام
مصطلح حديث العهد.
ظهر منذ خمس سنوات مضت
في ضواحي هذه المدينة تحديدًا مدينة فيينا.
ومنذ ذلك الوقت انتشر
في أكثر من 40 دولة.
لماذا انشر بهذه السرعة؟
حسناً، ليس فقط لأنه نموذج نظري
متكامل ومتناغم
يعتمد على نفس القيم 
المتبناه على نطاق واسع
من قبل الناس والقوانين والتشريعات الراسخة
بل لأنه أيضا حركة متصاعدة
من قبل آلالاف من المواطنين والشركات
والجامعات والمجالس المحلية.
وثالثًا، لأننا طورنا
آلية ديمقراطية في التنفيذ.
تعلمنا أنه ليس كافيا 
أن تمتلك بديلًا جميلًا

German: 
Bewegungen in der Zivilgesellschaft
antworten mit: "TAPAs" [EGVA].
Es gibt viele Alternativen.
Eine davon ist die Gemeinwohl-Ökonomie.
Die Gemeinwohl-Ökonomie ist sehr jung.
Vor fünf Jahren fing sie hier in Wien an
und hat sich seitdem
auf 40 Länder ausgedehnt.
Warum hat sie sich
so schnell ausgebreitet?
Sie ist nicht nur ein vollständiges
und schlüssiges theoretisches Modell,
das auf denselben Werten gründet,
die bereits weitgehend
von den Menschen geteilt werden
und sogar in Verfassungen verankert sind.
Sie ist auch eine lebendige Bewegung
aus tausenden Bürgern, Unternehmen,
Universitäten und Gemeinden.
Drittens entwickelten wir
einen demokratischen Ablauf zur Umsetzung.
Wir haben begriffen,
dass es nicht ausreicht
eine schöne Alternative zu haben,

Spanish: 
La respuesta de la sociedad civil es
"TAPAs", There Are Plenty of Alternatives.
Y una de ellas es la economía
del bien común.
Esta economía es muy joven.
Empezó hace 5 años en esta
misma ciudad, Viena,
y desde entonces se ha extendido
a más de 40 países.
¿Por qué está creciendo tan rápido?
Bueno, no solo es un modelo
teórico completo y coherente
que se basa en los mismos valores
que ya son ampliamente compartidos
por la gente e incluso
anclados en constituciones.
Es, también, un movimiento vivo
con miles de ciudadanos, compañías,
universidades y municipios.
Y tercero, hemos desarrollado un
proceso democrático de implementación.
Hemos aprendido que no basta
con tener una alternativa bonita,

English: 
even if it is supported
by the majority of the citizens,
if our governments
and parliaments do not like it.
Let's start with the model.
The economy for the common good
is a holistic approach to the economy,
embedding it into its broader context.
No more divorce between 
economy and ethics,
no more divorce between 
economy and feelings,
no more divorce between 
economy and democracy,
and no more divorce between 
economy and nature.
As we have a holistic view, money
is no longer the goal of the economy.
It becomes a means.
The goal, intuitively, is the common good.
This thought is not new,
it is already in many constitutions.
For instance, the Bavarian one.
Totally clear.

Arabic: 
(وإن كان مقبولًا
من قبل الغالبية العظمى من المواطنين)
إن لم تقبله حكوماتنا ومجالس نوابنا.
لنبدأ بالنموذج.
الاقتصاد للصالح العام
عبارة عن منهج كلي للاقتصاد
مدمج في إطار أوسع.
لا مزيد من الفصل
بين الاقتصاد والاخلاق
لا مزيد من الفصل
بين الاقتصاد والمشاعر
لا مزيد من الفصل
بين الاقتصاد والديمقراطية
ولا مزيد من الفصل
بين الاقتصاد والبيئة.
وبما أنه لدينا رؤية كلية، 
المال لم يعد هدف الاقتصاد
بل أصبح وسيلة.
إن الهدف المنطقي هو الصالح العام.
هذه الفكرة ليست جديدة.
هي بالفعل موجودة في العديد من التشريعات.
على سبيل المثال لدينا القانون البافاري.
واضح تمامًا.

Spanish: 
incluso si tiene el apoyo de 
la mayoría de los ciudadanos,
si a nuestros gobiernos
y parlamentos no les gusta.
Empecemos con el modelo.
La economía del bien común
es un enfoque holístico de la economía,
integrándola en un contexto más amplio.
Sin separación entre economía y ética,
sin separación entre
economía y sentimientos,
sin separación entre
economía y democracia,
y sin separación entre
economía y naturaleza.
Al tener una visión holística el dinero
deja de ser la meta de la economía
y se convierte en un recurso.
La meta, de forma intuitiva,
es el bien común.
Este pensamiento no es nuevo, ya
se encuentra en muchas constituciones.
Por ejemplo en la bávara.
De forma muy clara.

Chinese: 
即使擁有大多數人的支持
如果不能得到政府和國會的青睞
一切也是徒勞無功
讓我們先從理論談起
共善經濟是對經濟的全面觀照
它將經濟嵌入更寬廣的脈絡裡
它不切斷經濟和道德的連結
不切斷經濟和情感的連結
不切斷經濟和民主的連結
也不切斷經濟和自然的連結
從這種全面性觀點出發
金錢便不再是經濟的目的
而成了經濟的手段
簡單地說
經濟的目的就在於促進共善
這種觀點並不新潮
在許多國家的憲法中都能見到
巴伐利亞體系就是一例
毫無疑問

German: 
sogar wenn sie von der Mehrheit
der Bürger unterstützt wird,
wenn unsere Regierungen
und Parlamente sie ablehnen.
Beginnen wir mit dem Modell.
Die Gemeinwohl-Ökonomie
ist ein ganzheitlicher Ansatz
für die Wirtschaft,
der sie in einen
größeren Rahmen einbettet.
Keine Trennung mehr zwischen
Ökonomie und Ethik,
keine Trennung mehr zwischen
Ökonomie und Empfindungen,
keine Trennung mehr zwischen
Ökonomie und Demokratie
und keine Trennung mehr
zwischen Ökonomie und Natur.
Da wir eine ganzheitliche Sicht haben,
ist Geld nicht länger
das Ziel der Wirtschaft.
Es wird zu einem Mittel.
Das Ziel ist intuitiv das Gemeinwohl.
Dieser Gedanke ist nicht neu;
er findet sich bereits
in vielen Verfassungen.
Zum Beispiel in der bayerischen.
Ganz eindeutig.

Korean: 
비록 그것이 다수의 시민들에의해 지지되고,
우리 정부와 의회가 그것을 좋아하지 않는다고 하더라도.
모형으로 시작해봅시다.
공익을 위한 경제는 경제를 향한 총체적인 접근입니다,
그것의 더 넓은 맥락에 끼워넣는.
경제와 윤리 사이에 더이상 분리는 없어요,
경제와 감정 사이에 더이상 분리는 없어요,
경제와 민주주의 사이에 더이상 분리는 없어요,
그리고 경제와 자연 사이에 더이상 분리는 없어요.
우리가 전체론적인 관점을 가지면서, 돈은 더이상 경제의 목적이 아니에요.
그것은 수단이 되었습니다.
목표는 직관적으로 공익이에요.
이 생각은 새로운 것이 아니라, 이미 많은 헌법에 있어요.
예를 들어, Bavarian은 전체적으로 명확합니다.

German: 
Das deutsche Grundgesetz besagt,
dass Eigentum dem Gemeinwohl dienen muss.
Das bedeutet nicht,
dass Kapital etwas Schlechtes ist.
Es ist nur nicht das Ziel,
es ist das Mittel.
Nimmt man diese Umkehrung
von Ziel und Mittel ernst,
hätte es radikale Auswirkungen darauf,
wie man wirtschaftlichen Erfolg misst.
Heutzutage messen wir Erfolg
auf allen Wirtschaftsebenen
durch die Akkumulation von Mitteln.
Hier sehen Sie die monetären Indikatoren,
aber nicht das Erreichen des Ziels.
Man würde das als Scheitern
der Methode erachten.
Man könnte diese Praxis
auch als korrekt betrachten
und argumentieren,
dass die Verfassungen falsch liegen.
Darum schlagen wir vor,
diese Frage zu klären
und die souveränen Bürger
entscheiden zu lassen.
Wenn die souveränen Bürger entscheiden,

Spanish: 
La ley fundamental alemana dice que
la propiedad ha de servir al bien común.
Esto no significa 
que el capital sea malo.
Simplemente que no es la meta,
si no un recurso.
Tomar en serio este cambio
de posición entre meta y recursos
tendría consecuencias radicales 
en cómo medimos el éxito económico.
Hoy medimos el éxito económico
a todos los niveles
mediante la acumulación de recursos.
Vemos estos indicadores monetarios
pero no la consecución de la meta.
Consideraríamos esto
como un fallo de método.
También podríamos considerar
esta práctica como correcta,
y argumentar que las
constituciones se equivocan.
Por eso proponemos aclarar esta cuestión
y dejar al pueblo soberano decidir.

Arabic: 
القانون الألماني الجوهري ينص 
على أن الملكية يجب أن تخدم الصالح العام.
هذا لا يعني أن الرأسمالية شيء سيء.
إنها فقط ليست الهدف، بل الوسيلة.
إذا أخذنا هذا التحول
(من الهدف- إلى- الوسيلة) على محمل الجد،
لوجدنا نتائج جذرية في كيفية 
قياسنا للنجاح الاقتصادي.
اليوم، نحن نقيس النجاح 
على كل المستويات الاقتصادية
بالطرق التجميعية
ترون كل هذه المؤشرات النقدية
وليس إنجاز الهدف.
نعزو ذلك إلى فشل الإسلوب.
يمكنك أن تعتبر
هذا الممارسة صحيحة.
وأن تجادل أن التشريعات خاطئة.
لذلك اقترحنا
أن نسلط الضوء على هذا السؤال
وندع القرار للمواطنين السياديين

English: 
The German fundamental law says that
property has to serve the common good.
This does not mean 
that capital is a bad thing.
It is just not the goal, it is a means.
If you take this inversion
of goal and means seriously,
it would have radical consequences on
how we measure success in the economy.
Today, we measure success
on all levels of the economy
by the accumulation of means.
You see these monetary indicators
but not the achievement of the goal.
We would deem this a failure of method.
You could also consider 
this practice as correct,
and argue that 
the constitutions are wrong.
That is why we propose
to clarify this question
and let the sovereign citizens decide.

Korean: 
독일의 근본적인 법은 재산은 공익을 제공해야 한다고 말합니다.
이것은 수도가 나쁜 것이라는 사실을 의미하지는 않아요.
그것은 단지 목표가 아닙니다, 그것은 수단이에요.
만약 여러분이 목표와 수단의 도치를 심각하게 받아들인다면,
그것은 경제에서 우리가 성공을 측정한 방법에 대한 철저한 결과를 가질거에요.
오늘날, 우리는 모든 경제의 수준에서 성공을 측정합니다,
수단의 누적을 이용해서.
여러분은 이 통화지표들을 봅니다 하지만 목표의 업적이 아니에요.
우리는 이것을 방법의 실패라고 여길 것입니다.
여러분은 또한 이 실행을 옳은 것으로 여길 수도 있고,
헌법이 틀렸다고 주장할 수도 있어요.
그것이 우리가 이 질문을 명료화하는 것을 제안하고
군주시민들이 결정하게 하는 이유입니다.

Chinese: 
德國基本法主張
私人財產應為共善而服務
這不代表私人資本是壞東西
而只是說它並非經濟的目的
僅是其手段罷了
如果我們認真看待這種觀點
那麼它便會大幅轉變
我們用來衡量經濟成就的判準
現在我們根據
財富或經濟手段的累積程度
來衡量經濟成就
財富指標勝過一切
但經濟目的是否達成反倒無足輕重
我們認為這是個捨本逐末的判準
你或許會認為這種判準是正確的
並主張憲法才搞錯了方向
這正是為什麼我們提議要釐清問題
並將決定權交還給國家的擁有者，
也就是人民

Korean: 
만약 군주시민들이 결정한다면, 경제의 목적이
수도의 축적이라고,
그렇다면 우리는 단지 우리의 헌법을 바꾸기만 하면 될 것입니다.
하지만 만약 군주시민들이 헌법에 있는 것에 동의한다면,
그렇다면 우리는 우리가 경제에서 성공을 측정하는 방법을 바꿔야 하고,
목표에 맞춰서 성공의 측정방법을 조정해야 해요.
그 다음 좋은 메세지는
이러한 몇몇의 획기적인 수단들이 이미 존재한다는 것입니다.
여러분은 OECD의 "더 나은 삶의 지수"에 대해 들은 적이 있거나,
혹은, 더 매력적인, "국민총행복지수"에 대해 들은 적이 있을 거에요
Bhutan의 작은 국가로부터.
그들은 수천의 가정들에게 삶의 질에 대한 양상을 질문합니다.
어때요?
여러분의 신체적, 정신적 건강은요?
여러분의 아이들이 여러분들보다 더 나은 삶을 살 수 있을까요?
여러분들은 이웃이나 따라오는 옆 사람을 믿을 수 있나요?
동물, 식물, 나무, 물고기, 강은 어때요?

English: 
If the sovereign citizens decide 
that the goal of the economy shall be
the accumulation of capital,
then we would only have
to change our constitutions.
But if the sovereign citizens agree 
with what is in the constitutions,
then we should change the way
we measure success in the economy,
and adjust the measurement of success
in line with the goal.
The next good message is
that some of these 
innovative instruments already exist.
You might have heard about
the "better life index" from the OECD,
or, a bit more charming,
the "gross national happiness"
from the tiny state of Bhutan.
They are asking thousands of households
on all aspects of life quality:
How are you?
How is your physical and mental health?
Will your children be better off than you?
Can you trust your neighbors
or the next person that comes along?
How are the animals, the trees,
the woods, the fish, the river?

German: 
dass das Ziel der Wirtschaft
die Anhäufung von Kapital sein soll,
dann muss man nur die Verfassungen ändern.
Aber wenn die souveränen Bürger
den Inhalten der Verfassung zustimmen,
dann sollte man die Art ändern,
wie man wirtschaftlichen Erfolg misst
und die Messung von Erfolg
an das Ziel anpassen.
Die nächste gute Nachricht ist,
dass einige dieser innovativen
Instrumente schon existieren.
Sie haben vielleicht vom
"Better Life Index" der OECD gehört
oder dem etwas reizvolleren
"Bruttonationalglück"
aus dem winzigen Staat Bhutan.
Sie befragten tausende Haushalte
zu allen Aspekten von Lebensqualität:
Wie geht es Ihnen?
Wie ist Ihre körperliche
und psychische Gesundheit?
Werden es Ihre Kinder
besser haben als Sie?
Können Sie Ihren Nachbarn
oder einem Fremden
auf der Straße vertrauen?
Wie geht es den Tieren, den Bäumen,
den Wäldern, den Fischen, dem Fluss?

Spanish: 
Si el pueblo soberano decide que
la meta de la economía debe ser
la acumulación de capital,
entonces solo habría que
cambiar nuestras constituciones.
Pero si el pueblo soberano acepta
lo que las constituciones dicen,
habría que cambiar la manera
de medir el éxito económico
y alinear lo que entendemos
por éxito con esa meta.
La buena noticia es
que algunos de estos instrumentos
innovadores ya existen.
Quizá hayan oído hablar del
"Índice de bienestar" de la OCDE,
o, de una manera más encantadora,
la "felicidad nacional bruta"
del pequeño país de Bután.
Preguntan a miles de familias sobre
todos los aspectos de la calidad de vida.
¿Qué tal estás? ¿Cómo se encuentran
tu salud física y mental?
¿Se encontrarán tus hijos
en mejor posición que tú?
¿Puedes fiarte de tus vecinos
o de la próxima persona que pase?
¿Cómo están los animales, los árboles,
los bosques, los peces, el río?

Arabic: 
إذا قرر المواطنون السياديون
أن هدف الاقتصاد ينبغي أن يكون
تجميع الثروة،
عندها سيتوجب علينا
تغيير تشريعاتنا.
ولكن إذا اتفق الناس
على ما هو موجود في القوانين،
عندها علينا أن نُغير الطريقة
التي نقيس بها النجاح الاقتصادي،
ونعدل أدوات قياس النجاح
بما يتماشى مع الهدف.
الخبر الجيد هو
أن بعض هذه الأدوات المبتكرة
موجودة بالفعل.
ربما سمعت بـ"مؤشر الحياة الأفضل" 
من منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية
أو الأكثر روعة من ذلك
"مؤشر إجمالي السعادة المحلي"
من دولة بوثان الصغيرة.
يسألون الآلاف من الأسر
عن جميع جوانب نوعية الحياة:
"كيف حالك؟"
"كيف صحتك الجسدية والنفسية؟"
"هل سيكون أولادك أفضل حالًا منك؟"
"هل يمكنك أن تثق بجيرانك"
"هل يمكن أن تثق بشخص تعرفت عليه للتو؟"
"كيف هي حالة الحيوانات والأشجار
والأخشاب والأسماك والنهر؟"

Chinese: 
如果人民認為經濟的目的
在於促進私人資本的累積
那麼我們唯一要做的就是修改憲法
但如果人民認同憲法的內容
那麼我們便必須改用其他指標
來衡量經濟成就
並讓這些指標和經濟的目標保持一致
好消息是
不少新指標其實早就存在了
你可能聽過經濟合作組織的
「美好生活指數」
或是聽起來更吸引人的
「國民幸福總值」
這個詞發源於小國不丹
這些指標調查生活品質的各個面向：
你過得好嗎？你的身心健康嗎？
你的小孩能擁有比你更好的人生嗎？
你能信任鄰居或陌生人嗎？
動物、樹木、森林、魚兒和河流都好嗎？

Korean: 
여러분은 건강의 위험 없이 강에서 수영할 수 있나요?
여러분은 건강의 위험 없이 강물을 마실 수 있나요?
공익생산은 실제로 셀 수 있는 것을 측정합니다.
만약 그것이 오른다면, 우리는 더 나아질 것이라고 완전히 확신할 수 있어요.
두번째 안전 관계는 단일의 회사의 성공과
전체사회의 성공 사이입니다.
오늘날, 우리는 이 관계에 확신할 수 없어요.
오늘날, 회사는 재정적으로 수익성이 있을 수 있고
모든 사람들과 모든 것들에게 좋은 일을 할 수 있어요.
그것은 가능합니다.
하지만 평등하게 가능해요
회사가 큰 재정적 이익을 가지고
수천명의 사람을 해고하고,
일의 압력을 증가시키고,
여성들을 차별하고,
불평등을 신장시키고, 민주주의를 약화하고
그리고 자연을 파괴한다는 것이요.
이것 또한 완벽하게 가능합니다.

Arabic: 
"هل يمكن أن تسبح في النهر
بدون وجود مخاطر صحية؟"
"هل يمكنك أن تشرب من ماء النهر
بدون مخاطر صحية؟"
"أي سلعة جيدة شائعة الشراء"
سؤالٌ يقيس ما الذي يهتم له الناس حقًا.
"وماذا إذا ارتفع سعره،
هل يمكن الاستغناء عنه"
العلاقة الوطيدة الثانية 
هي بين نجاح الشركة الخاصة
ونجاح المجتمع ككل.
لا نستطيع اليوم أن نكون موقنين
من هذه العلاقة.
فاليوم، يمكن أن تكون شركة ما
تجني أرباحًا مالية
وتقوم بعمل خير للجميع ولكل الكائنات.
إنه ممكن.
ولكنه ممكن أيضًا
أن يكون هناك شركة ما
تجني أرباح ضخمة.
ولكن على أنقاض الآلاف من الناس
وتزيد من ضغوطات العمل،
وتمارس تمييز عنصري ضد النساء،
وتكرس عدم المساواة، وتقوض من الديمقراطية
وتدمر البيئة.
هذا أيضًا ممكنٌ جدًا.

Spanish: 
¿Puedes darte un baño en el río
sin arriesgar la salud?
¿Puedes beber el agua del río
sin arriesgar la salud?
Un producto del bien común
mide lo que realmente importa.
Y si sube, podemos estar seguros de que
estamos en una mejor situación.
La segunda relación asegurada es
entre el éxito de una sola compañía
y el éxito de la sociedad al completo.
Hoy en día no podemos estar
seguros de esta relación.
Hoy en día una compañía puede
dar beneficios económicos
y hacer el bien a todo el mundo
y a todos los seres vivos.
Es posible.
Pero también es posible
que una compañía tenga grandes
beneficios económicos
y despida a gente, incremente
la carga de trabajo,
discrimine a las mujeres, potencie
la desigualdad, socave la democracia
y destruya la naturaleza.
También es perfectamente posible.

German: 
Können Sie im Fluss
ohne Gesundheitsrisiko schwimmen?
Können Sie das Flusswasser
ohne Gesundheitsrisiko trinken?
Ein Gemeinwohl-Produkt erfasst,
was wirklich zählt.
Wenn es zunimmt,
können wir ganz sicher sein,
dass wir besser dran sind.
Der zweite sichere Zusammenhang
besteht zwischen dem Erfolg
eines einzelnen Unternehmens
und dem Erfolg der gesamten Gesellschaft.
Heutzutage kann man sich
dieses Zusammenhangs nicht sicher sein.
Heutzutage kann ein Unternehmen
Gewinn ausweisen
und allen und jedem Gutes tun.
Es ist möglich.
Aber es ist gleichermaßen möglich,
dass ein Unternehmen hohe Gewinne macht,
tausende Menschen entlässt,
den Arbeitsdruck erhöht,
Frauen diskriminiert,
Ungleichheit fördert,
die Demokratie untergräbt
und die Natur zerstört.
Das ist auch durchaus möglich.

Chinese: 
你能在河裡游泳而不會生病嗎？
你能生飲河水而不會生病嗎？
共善指標只衡量真正重要的事物
它能忠實地呈現出我們的生活品質。
第二個重要的問題在於
單一企業的成就
是否能與整體社會的成就否息息相關
現在我們不能確定這種關係必然存在
一家企業可能營運地有聲有色
同時也對所有人和生物都有助益
這是可能的
但同樣可能的是
一家企業在賺進大把鈔票的同時
卻開除數以千計的勞工
不斷增加工作壓力
歧視女性、擴大貧富差距、傷害民主
殘害大自然
這也是完全可能的

English: 
Can you take a swim in the river
without health risks?
Can you drink the water of the river
without health risks?
A common good product
measures what really counts.
And if it rises, we can be fully sure
that we are better off.
The second secure relationship is between
the success of a single company
and the success of the whole society.
Today, we cannot be sure
about this relationship.
Today, a company can be
financially profitable
and do good to everybody and all beings.
It is possible.
But it is equally possible
that a company has a huge financial profit
and lays off thousands of people,
increases work pressure,
discriminates against women,
boosts inequality, undermines democracy
and destroys nature.
This is also perfectly possible.

German: 
In der Gemeinwohl-Ökonomie
kann ein Unternehmen nur erfolgreich sein,
wenn es gleichzeitig die Gesellschaft
erfolgreicher macht.
Vielleicht erinnern Sie sich,
dass das bereits der Traum
von Adam Smith war.
Aber seine "unsichtbare Hand",
die für das Gemeinwohl sorgen sollte,
tat das nicht.
Weil sie einfach nicht existiert.
Die Gemeinwohl-Bilanz
soll eine sichtbare Hand sein,
die den Traum von Adam Smith verwirklicht.
Sie lässt die Privatunternehmen
und die freien Märkte
das Gemeinwohl erzeugen.
Die Gemeinwohl-Bilanz misst,
bis zu welchem Grad ein Unternehmen
Verfassungswerte hochhält und fördert;
von der Menschenwürde
oder Nachhaltigkeit bis zu Demokratie.
Auf der ersten Stufe macht sie

Spanish: 
En la economía para el bien común,
una compañía solo puede tener éxito
si al mismo tiempo contribuye
al éxito de la sociedad.
A lo mejor recuerdan que 
este era el sueño de Adam Smith,
pero su "mano invisible", que estaba
al cargo de proveer el bien común,
no lo hizo.
Simplemente porque no existe.
El balance del bien común
debe ser una mano visible
que hace el sueño de Adam Smith realidad.
Hace que las empresas privadas y
los mercados libres causen el bien común.
El balance del bien común 
mide en qué grado una compañía
levanta y promueve
valores constitucionales,
desde la dignidad humana o sostenibilidad
hasta la democracia.
En primera instancia hace visible

Chinese: 
但在共善經濟中
只有能讓整體社會更加成功的企業
才能稱得上成功
你或許想起來
這不也是亞當斯密的夢想嗎？
亞當斯密賦予「看不見的手」
促進共善的功能
但這個嘗試失敗了
因為這隻手根本不存在
所謂的共善資產負債表
其實就是「看得見的手」
只有它能實現亞當斯密的夢想
引導私人企業和自由市場
走向促進共善的軌道
共善資產負債表所衡量的是
企業對提升和促進憲法價值的貢獻
從人性尊嚴、永續發展、
再到民主法治等
第一階段我們要做的是

Korean: 
공익을 위한 경제에서, 회사는 단지 성공적일 수 있어요,
만약 동시에, 그것이 사회를 더 성공적으로 만든다면요.
아마 여러분은 이것이 Adam Smith의 꿈이었다는 것을 기억할 것입니다.
하지만 공익을 제공하는 것을 담당하던 그의 "보이지 않는 손"은
그것을 하지 못했습니다.
그것이 단순하게 존재하지 않았기 때문이죠.
공익의 대차대조표는 보이지 않는 손이 되는 것을 의미해요
Adam Smith의 꿈이 현실이 되게 만드는.
그것은 개인소유의 기업과 자유시장이 공익을 초래하는 것을 가능하게 합니다.
공익 대차대조표는 측정합니다 회사가
헌법적인 가치들을 촉진시키는 정도를,
인간의 위엄과 지속가능성에서부터 민주주의까지의.
첫번째 시기에서, 그것은 볼 수 있게 만들어요

Arabic: 
في ظل الاقتصاد من أجل الصالح العام،
يمكن أن تنجح الشركة
ولكن في الوقت ذاته، تصنع
مجمتع أكثر نجاحًا.
ربما إذا تذكرتم
أن هذا كان بالفعل حلم آدم سميث.
لكن "يده الخفية" لم تقم بذلك.
وهي التي كانت مسؤولة
عن خدمة الصالح العام
لأنها ببساطة لم توجد أصلًا.
قائمة الميزانية للصالح العام
صُممت لتكون يدًا خفية
ذلك ما سيجعل حلم آدم سميث يصبح حقيقة.
إنه سيلزم الشركات الخاصة
والأسواق الحرة أن تسعى نحو الصالح العام.
قائمة الميزانية للصالح العام
تقيس إلى أي درجة قامت الشركة
بتطبيق وتحفيز القيم التشريعية،
من الكرامة الانسانية أو التنمية المستدامة
وصولاً إلى الديمقراطية.
في المقام الأول، هذه القائمة تظهر للعيان

English: 
In the economy for the common good,
a company can only be successful,
if at the same time, it makes
society more successful.
Maybe you remember that
this was already Adam Smith's dream.
But his "invisible hand," which was
in charge of providing the common good,
did not do it.
Because it simply does not exist.
The common good balance sheet
is meant to be a visible hand
that makes Adam Smith's dream come true.
It makes the private enterprises
and free markets cause the common good.
The common good balance sheet
measures to which degree a company
lives and promotes constitutional values,
from human dignity 
or sustainability to democracy.
In the first stage, it makes visible

Korean: 
윤리적인 행위 그리고, 만약 여러분이 그렇다면,
회사의 합법적인 충실함을,
그리고 그것을 구별가능하게 만들것입니다.
모든 재화와 서비스는 우리에게 말할 것입니다. 누가 만들었는지,
어떤 생태학적 영향과 어느 조건 하에 있는지에 대해서요.
만약 회사가 연대책임적이거나, 혹은 야만적이라면
만약 그것이 공정한 세금을 지불하거나, 혹은 세금 피난지에 이익을 숨긴다면
소비자는 더 잘 알려지고, 더 자유로운 선택을 할 것입니다.
두번째 혁신은 우리가 수정하기 원하는 것 이에요.
가격의 잘못된 관계를,
즉, 더 윤리적인 재화들,
오늘날 더 비용이 많이 드는,
그리고 더 적은 윤리적 재화들,
비용이 적게 들게 되는 것을 위한 경쟁적인 이점 사이의.
자랑은 아니지만, 이것은 비윤리적인 시장경제에요.
윤리적인 시장 경제에서, 그것은 그 반대일 것입니다.
우리가 그것을 만들 수 있을까요? 당연해요.

German: 
die ethische Leistung
und wenn man so will,
die Verfassungstreue
eines Unternehmens deutlich sichtbar.
Alle Produkte und Dienstleistungen
zeigen ganz transparent,
wer sie erstellt hat,
unter welchen Bedingungen,
mit welchen ökologischen Auswirkungen,
ob das Unternehmen solidarisch ist
oder andere vernichtet,
einen gerechten Steueranteil zahlt
oder seine Gewinne
in Steueroasen versteckt.
Der Konsument kann durch
bessere Information freier entscheiden.
Die zweite Neuerung ist, dass wir
das Missverhältnis der Preise
zwischen ethischeren Produkten,
die heutzutage in der Regel teurer sind,
und weniger ethischen Produkten,
die einen Wettbewerbsvorteil genießen,
weil sie billiger sind.
Das ist, in aller Bescheidenheit,
eine unethische Marktwirtschaft.
In einer ethischen Marktwirtschaft
ist es genau anders herum.
Ist das machbar? Natürlich.

Spanish: 
el rendimiento ético y, digámoslo así,
la fidelidad constitucional
de una compañía,
y la hace distinguirse.
Todos los productos y servicios nos dirán
de forma transparente quién los crea,
bajo qué condiciones, 
con qué impacto ecológico,
si la compañía es solidaria o caníbal,
si paga sus impuestos o esconde
sus beneficios en paraísos fiscales.
El consumidor estará mejor informado
para elegir libremente.
La segunda innovación 
es que queremos corregir
la disparidad de precios 
entre los productos más éticos,
que son más caros hoy en día,
y los menos éticos, que disfrutan
de una ventaja competitiva
al ser más baratos.
Esto, con toda modestia, 
es una economía de mercado poco ética.
En una economía de mercado ética
sería al revés.
¿Podemos hacerlo? Desde luego.

English: 
the ethical performance and, if you will,
the constitutional fidelity of a company,
and makes it distinguishable.
All products and services
will tell us transparently who made them,
under which conditions,
with which ecological impact,
if the company is solidary
or cannibalistic,
if it pays a fair tax share
or hides profits in tax havens.
The consumer will have
a better-informed, more free choice.
The second innovation is
that we want to correct
the misrelation of prices between
more ethical products,
which are more expensive 
in the world today,
and less ethical products, which enjoy
a competitive advantage for being cheaper.
This, in all modesty,
is an unethical market economy.
In an ethical market economy,
it will be the other way around.
Can we make it? Of course.

Arabic: 
الأداء الأخلاقي، وإذا أردتم
الولاء الدستوري من قبل الشركة
وتجعله يصبح ملموسًا
كل المنتجات والخدمات
ستخبرنا بكل شفافية من الذي قام بعملها.
تحت أي ظرف
ومع أي تأثير على البيئة،
وما إذا كانت الشركة محسنة
أو آكلة للحوم البشر،
وما إذا كانت تدفع نصيبًا عادلًا من الضرائب
أو تخفي أرباحها في حسابات الملاذ الضريبي.
سيمتلك المستهلك
معرفة و حرية أكبر في الاختيار.
الابتكار الثاني الذي نريد تصحيحه:
عدم انتظام الأسعار 
بين المنتجات الأكثر اخلاقيًا
والتي تعتبر أكثر كلفةً في العالم المعاصر.
والمنتجات الأقل أخلاقياً التي تتمتع
بأفضلية تنافسية كونها أرخص كلفةً.
هذا بكل تواضع هو سوق اقتصادية غير أخلاقية.
في السوق الاقتصادية الاخلاقية،
سيصبح العكس تماماً.
هل يمكننا تحقيق ذلك؟ بالطبع.

Chinese: 
透明化企業的道德表現
並檢視其忠於憲法的程度
以便區分企業的好壞
所有商品皆須揭露是由誰製造的、
在什麼條件下製造的、
對生態造成什麼影響、
生產者是否照顧或剝削勞工、
是否誠實納稅
或將獲利藏在避稅天堂？
如此一來消費者便能擁有更多
資訊和選擇
第二階段我們要做的是扭轉
符合道德要求但較為昂貴的商品
和違反道德要求但較具競爭力的
便宜商品之間的錯誤關係
現有的市場經濟並不符合道德
在注重道德的市場經濟中
這種錯誤關係將獲得改正
我們辦得到嗎？
當然可以！

German: 
Indem wir die Ergebnisse
der Gemeinwohl-Bilanz
rechtlich auf allen Ebenen
differenziert behandeln,
von Steuern
über Zolltarife und Kreditkonditionen
bis zur Priorität bei der öffentlichen
Auftragsvergabe, nur als Beispiel.
Folglich werden die ethischen
Produkte und Dienstleistungen
für die Verbraucher günstiger
als die weniger ethischen
und nur verantwortungsbewusste Unternehmen
würden im Markt verbleiben.
Zu guter Letzt würden
die berühmten Marktgesetze,
die politische Entscheidungen sind,
im Einklang mit den Werten
unserer Gesellschaft sein.
So viel zum Modell,
das tatsächlich viel umfassender ist
und aus 20 Grundpfeilern besteht;
zu viele für einen kurzen TEDx-Talk.
Darum sehen wir uns den Ablauf an.
Wie ich bereits erwähnte,

Korean: 
저마다 다른 법적 치료들에 대한 결과를 대차대조표와 연결하는 것,
모든 수단에서, 세금에서부터,
관세와 대출조건을 넘어서
공공 조달에서의 우선순위까지.
결과적으로, 윤리적인 재화와 서비스는
더 윤리적이지 못한 재화들보다 소비자들에게 더 싸게 되었고,
그리고 단지 책임감있는 회사들만 시장에 남아있게 되었습니다.
최후에는, 정치적인 결정인 유명한 시장의 법은
우리 사회의 가치와 일관성있게 될 것입니다.
모형은 건너뛰겠습니다,
실제로 훨씬 더 복잡하고
짧은 TEDx talk에서는 너무 많은 20개의 초석들로 이루어진.
이것이 우리가 그 과정을 본 이유에요.

Arabic: 
يؤدي ربط نتائج قائمة الميزانية للصالح
العام إلى معالجات قانونية مختلفة
في كل المجالات من الضرائب،
مرورًا بالتعرفة الجمركية وشروط القروض
إلى الأولوية في المشتريات الحكومية
فقط على سبيل المثال.
ونتيجة لذلك، المنتجات والخدمات الأخلاقية.
ستصبح أقل كلفة للمستهلكين
من تلك الأقل أخلاقيًا،
وفقط الشركات المسؤولة
ستبقى في السوق.
وبالنهاية، قوانين السوق المعروفة
التي هي نتاج لقرارات سياسية
ستصبح أكثر تناغمًا مع قيم مجتمعنا.
هذا كثير بالنسبة للنموذج.
الذي يعتبر حقيقةً أكثر تكاملًا
ويتألف من 20 لبنة، هذا موضوع طويل 
لا يمكن تناوله في محادثة TEDx.
ولذلك سنرى سير العملية.

Chinese: 
只要將資產負債表
與全新的法律架構連結起來就可以了
所有領域都可以這麼做
例如稅收、
關稅、貸款
以及公共建設的先後次序等
如此一來
符合道德標準的商品
就能比違反道德標準的商品更便宜
唯有負責任的企業才有辦法留在市場裡
而由政治程序所決定的市場法則
也就能與社會價值保持一致
理論就只談到這裡
它其實更為繁複
總共有二十個要點
無法在這裡逐一說明
我們來看看怎麼實踐這些理念

Spanish: 
Enlazando el balance del bien común
a diferentes tratamientos legales
en todos los apartados, desde impuestos,
pasando por tarifas,
condiciones de préstamo,
a prioridades en la contratación pública.
Como consecuencia,
los productos y servicios éticos
pasarían a ser más baratos para 
los consumidores que los menos éticos,
y solo compañías responsables
permanecerían en el mercado.
Finalmente, las famosas leyes de mercado,
que son decisiones políticas,
serían coherentes con
los valores de nuestra sociedad.
Voy a pasar por alto el modelo,
que es mucho más complejo
y consiste en 20 piedras angulares,
demasiadas para una charla TEDx.
Por eso vamos a ir al proceso.

English: 
Linking the common good balance sheet
result to differentiated legal treatments,
in all disciplines, from taxes,
over tariffs and loan conditions
to priority in public procurement,
just for instance.
As a consequence,
the ethical products and services
would become cheaper to consumers
than the less ethical ones,
and only responsible companies
would remain in the market.
Finally, the famous laws of the market,
which are political decisions,
would be coherent with
the values of our society.
So much for the model,
which is actually much more complete
and consists of 20 cornerstones,
too many for a short TEDx talk.
That is why we will see the process.

Korean: 
앞에서 언급한대로, 우리는 보지 않습니다 정부와 의회가
깊고 체계적인 변화에 준비되어있다는 것을.
이것이 우리가 군주시민들이 결정하는 것을 제안한 이유에요.
주권의 원리는 민주주의의 중심에 있습니다.
이것은 Latin word superanus에서 왔어요
그리고 말 그대로 "모든 것의 위에 서있음"을 의미합니다.
우리가 민주주의에서 아는 모든것이 어떻든지, 사람은 가장 최상에 있어요.
하지만 우리 신체의 모든 세포에서 그것을 느껴본적 있나요?
실제로 가장 최상에 있다면, 그것은 무엇을 의미하게 될까요?
우리는 강한 군주적 권리의 긴 연속을 즐길 것입니다,
그리고 그 권리들의 첫째의, 최우선은 독점적인 권리가 될 것입니다
헌법을 수정하고, 채택하고 바꾸기 위한.
민주주의의 가장 높은 문서, 누군가에 의해 채택되는.

Spanish: 
Como ya he mencionado, no vemos
que los gobiernos y parlamentos
estén listos para un cambio
profundo y sistémico.
Por eso proponemos que
el pueblo soberano decida.
El principio de soberanía está en 
el corazón de nuestras democracias.
Viene de la palabra en latín "superanus"
y significa, literalmente,
"estar por encima de todo".
De alguna manera sabemos que en una
democracia la gente es el nivel más alto.
¿Pero de verdad sentimos 
que esto sea así?
¿Cómo sería si realmente
estuviéramos en el nivel más alto?
Disfrutaríamos de una larga
lista de derechos soberanos,
y el primero y principal 
sería el derecho exclusivo
a redactar, adoptar
y cambiar la constitución.
¿Por quién debería ser adoptado el
documento más importante en democracia

English: 
As I already mentioned, we do not see 
that governments and parliaments
are ready for a deep and systemic change.
That is why we propose that
the sovereign citizens shall decide.
The principle of sovereignty
is at the heart of our democracies.
It comes from the Latin word superanus
and means literally "to stand above all."
Somehow we all know that in a democracy,
the people are the highest instance.
But did we ever feel it,
in every cell of our bodies?
What would it mean if it were
really the highest instance?
We would enjoy a long series
of strong sovereign rights,
and the first and foremost of those rights
would be the exclusive right
to redact, adopt 
and change the constitution.
The highest document of a democracy,
by who shall it be adopted

Chinese: 
如前所述
我們不認為政府和國會
已經準備好接受重大的系統性改變
所以我們提議將決定權還給人民
主權在民是民主體制的核心精神
它的字源是拉丁文superanus
意即「至高無上」
我們大概都知道
國家應以人民為尊
但大家真的對此深有所感嗎？
主權在民的真正涵義是什麼？
公民擁有各式各樣的權利
其中最重要的就是
起草、實行和修改憲法的權利
如果連人民都不能決定
民主體制最根本的文件

Arabic: 
وكما ذكرت سابقاً، لا نرى
أن الحكومات ومجالس النواب
جاهزة لتقبل تغيير جذري ونظامي.
ولهذا نقترح أنه يجب
أن يقوم المواطنين السيادين باتخاذ القرار
مبدأ السيادية هو من روح 
مبادئنا الديمقراطية.
إنه ينبع من الكلمة اللاتينية superanus
وتعني حرفياً "تحدي الجميع".
بشكلٍ ما جميعنا نعرف أنه في ظل الديمقراطية
السلطة العليا للشعب
ولكن هل لمسنا ذلك فعلاً
في كل ذرة من أجسامنا؟
ما الذي كان سيعنيه حقًا
لو كان لنا فعلًا السلطة العليا؟
كنا سنتمتع بالعديد 
من حقوق المواطنة السيادية،
ولكان أول وأهم هذه الحقوق
هو الحق الحصري
لصياغة واتخاذ وتغيير
التشريعات والقوانين.
وثيقة الديمقراطية العليا
من قبل من يجب أن تقرر؟

German: 
erkennen wir nicht,
dass Regierungen und Parlamente
zu einem tiefgreifenden
und systematischen Wandel bereit sind.
Deshalb schlagen wir vor,
dass die souveränen Bürger
entscheiden sollen.
Das Prinzip der Souveränität
ist das Herzstück unserer Demokratien.
Es leitet sich ab
vom lateinischen Wort "superanus"
und bedeutet buchstäblich
"über allem stehen".
Irgendwie wissen wir alle,
dass in einer Demokratie
die Menschen die höchste Instanz sind.
Aber fühlten wir es jemals
mit jeder Faser unseres Körpers?
Was würde es bedeuten,
wären sie wirklich die höchste Instanz?
Wir würden eine lange Reihe
von starken Souveränitätsrechten genießen
und das erste und wichtigste jener Rechte
würde das exklusive Recht sein,
die Verfassung zu überarbeiten,
anzunehmen und zu ändern.
Das höchste Dokument einer Demokratie,
von wem sollte es angenommen werden,

German: 
wenn nicht von der höchsten Instanz?
Falls die Menschen
eine Verfassung schrieben,
bin ich vollkommen überzeugt,
dass sie niemals erlauben würden,
dass Banken systemrelevant wären,
sich Kapital in Steueroasen frei bewegt,
Ungleichheit schrankenlos ist oder Patente
auf lebende Organismen erteilt werden,
um nur ein paar zu nennen.
Wenn die Menschen
die Verfassungen schreiben könnten,
würden sie das Gemeinwohl
zum Herzstück der Wirtschaft machen,
alle Banken und Unternehmen verpflichten,
eine Bilanz zu präsentieren,
die am Gemeinwohl orientiert ist
und hochgradig ethische Leistungen
und Verfassungstreue belohnen.
Warum ich mir da so sicher bin?
Weil ich ein Spiel entwickelte,
das ich mit zehntausenden Leuten
in mehr als zwanzig Ländern gespielt habe.
Das Spiel nennt sich "Sovereign Democracy"
und erlaubt es, die scheinbar
schwierigsten politischen Fragen
mit Spaß zu entscheiden.

Spanish: 
si no por el nivel más alto?
Si la gente redactara una constitución
estoy convencido de que nunca permitirían
bancos demasiado grandes para fallar,
el movimiento libre de capital
en los paraísos fiscales,
la desigualdad ilimitada o
las patentes en organismos vivos,
por nombrar solo algunas cosas.
Si la gente pudiera redactar
las constituciones
pondrían el bien común
en el núcleo de la economía,
obligarían a los bancos y compañías
a presentar un balance de bien común
y recompensarían grandes logros éticos
y fidelidad constitucional.
¿Por qué estoy tan seguro de esto?
Porque he desarrollado
un juego que he jugado
con decenas de miles de personas
en más de 20 países.
El juego se llama "Democracia soberana"
y permite decidir sobre
las cuestiones políticas más complejas
de forma entretenida.

Arabic: 
إن لم يكن من قبل السلطة العليا؟
لو كتب الشعب التشريعات،
فأنا على يقين أنه لن يسمح
للبنوك الكبيرة الفاشلة أن تكون 
ملاذًا آمنًا للمتهربين من الضرائب.
أوعدم المساواة اللامتناهية
أو مص دماء الناس
فقط للذكر لا الحصر.
لو استطاع الناس كتابة التشريعات.
لجعلوا الصالح العام
الأولوية لجوهر السياسة الاقتصادية،
ولألزموا جميع البنوك والشركات بتقديم
قائمة الميزانية للصالح العام
ولكافؤوا تلك التي لديها
أعلى الانجازات الأخلاقية والولاء القانوني.
لماذا أنا متأكد من ذلك؟
لأنني قمت بتطوير لعبة ألعبها
مع عشرات الآلاف من الناس
في أكثر من عشرين دولة.
اسم اللعبة الديمقراطية السيادية،
وعلى ما يبدو أنها تسمح للبت في
الأسئلة السياسية الأكثر تعقيدًا
بطريقة ممتعة.

English: 
if not by the highest instance?
If the people wrote a constitution,
I am fully convinced 
that they would never allow
banks that are too too big fail,
free movement of capital in tax havens,
unlimited inequality
or patents on living organisms,
just to name a few.
If the people could
write the constitutions,
they would put the common good
at the heart of the economy,
oblige all banks and companies
to present a common good balance sheet
and reward high ethical achievements
and constitutional fidelity.
Why am I so sure about that?
Because I developed 
a game which I have played
with tens of thousands of people
in more than twenty countries.
The game is called Sovereign Democracy,
and it allows to decide on the seemingly,
most difficult political 
questions, with fun.

Korean: 
만약 가장 최상의 경우에 의해서가 아니라면 어떨까요?
만약 사람이 헌법을 썼다면,
저는 전적으로 확신합니다 그들이 허락하지 않을 것임을
큰 은행이 실패하는것, 세금 피난처에서 수도의 자유운동,
제한되지 않은 불평등 혹은 살아있는 유기체에 대한 특허권이
단지 몇개만 이름붙이는 것을.
만약 사람이 헌법을 제정할 수 있다면,
그들은 공익을 경제의 중심으로 정할것이고,
모든 은행과 회사들이 공익 대차대조표를 제출하게 강요할 거에요
그리고 윤리적인 업적과 합법적 충실함에 대해 보상할 것입니다.
제가 왜 그것에 대해 왜 이렇게 확신할까요?
저는 게임을 발명했기 때문입니다 제가 해왔던
20개국 보다 많은 나라의 수십, 수천명의 사람과 함께.
게임은 주권 민주주의라고 불려요
그리고 그것은 보이는 것처럼 결정하게 합니다,
가장 어려운 정치적 문제를, 재미있게.

Chinese: 
那麼還有誰有這個資格呢？
如果能讓人民來制定憲法
我確信大家決不會允許
大銀行破產倒閉、
避稅天堂資金橫行
貧富差距持續擴大、
或從生物身上取得專利
我只是隨便舉幾個例子
如果能讓人們制定憲法
他們一定會將共善
置入經濟的核心
要求銀行和企業
實施共善資產負債表
並鼓勵符合道德標準
和憲法價值的經濟行為
為什麼我這麼確定？
因為我發明了一個遊戲
超過二十國數以萬計的人
都已參加過這個遊戲
這個遊戲叫做「主權式民主」
它引導參與者以活潑有趣的方式
對看似困難的政治議題做出決定

Korean: 
사례를 원하나요?
자, 예를들어, 가장 큰 장애물이라고 여겨지는 문제
깊고 체계적인 변화: 즉, 부와 권력의 편재에 대한.
Financial Times에 의한 설문조사에 따르면,
미국부터 중국까지 70~90퍼센트 사이의 시민들은
오늘날의 불평등을 과도한 것으로 여깁니다.
하지만, 이것은 그들이 완전한 경제적 평등을 요구하는것을 의미하지는 않아요.
그들은 불평등에 대한 제한을 요구합니다.
그러나 만약 불평등이 제한된 곳의 시민들이라면 그들은 결정할 수 있을까요?
지금, 여기에서, 그것을 생각해 봅시다
무대에 올라올 열명의 봉사적이고 민주적인 시민분들과 함께.
다섯 명의 여성분들과 남성분들은, 저를 따라 반원으로 서 주세요.

Arabic: 
تريدون مثالًا؟
حسنًا، على سبيل المثال، 
السؤال الذي يعتبر أكبر العقبات
نحو تغيير جذري ونظامي:
توزيع الثروة والسلطة.
بحسب بدراسة أجريت
من قبل جريدة الأخبار المالية
ما بين 70% إلى 90% من المواطنين
من أمريكا إلى الصين
يرون أن عدم المساواة اليوم 
أصبحت فوق المعقول.
مع ذلك فإن هذا لا يعني 
أنهم يطالبون بمساواة اقتصادية كاملة.
هم يريدون إلى حدٍ ما تقليل عدم المساواة.
ولكن من اين يمكن للمواطنين
تقليل عدم المساواة، لو كان بيدهم القرار؟
لنكتشف ذلك، هنا والآن.
بمساعدة عشرة مواطنين متطوعيين ديمقراطيين
سيأتون إلى المنصة.
رجاءً انضموا إلي في نصف حلقة
5 نساء و5 رجال.

Spanish: 
¿Quieren un ejemplo?
Por ejemplo, la cuestión que se
considera como el mayor obstáculo
al cambio profundo y sistemático: la
excesiva concentración de riqueza y poder.
De acuerdo a una encuesta
del Financial Times,
entre el 70 y el 90 % de 
la población de EE.UU. a China
cree que la desigualdad
hoy en día es excesiva.
Sin embargo, esto no quiere decir que
pidan una igualdad económica total.
Lo que piden es un límite
a la desigualdad.
¿Pero cómo limitarían los ciudadanos
la desigualdad si pudieran decidir?
Hagamos una prueba aquí y ahora
con 10 ciudadanos democráticos voluntarios
que van a salir al escenario.
Por favor vengan aquí y formen
medio círculo, 5 mujeres y 5 hombres.

Chinese: 
想看看例子嗎？
比如說，重大的系統性改變
所面對的最大障礙就是
財富和權力的過度集中
根據金融時報的一項調查
全世界有70到90%的人
認為目前的貧富差距太過嚴重
這不代表人們要求完全的經濟平等
人們所要求的其實只是縮小貧富差距
但如果人們擁有決定權
他們會怎麼做呢？
讓我們來玩這個遊戲吧！
請十位自願者上台
請排成半圓形，男女各五位

German: 
Sie wollen ein Beispiel?
Beispielsweise wird als größtes Hindernis
für tiefen und systematischen Wandel
die übermäßige Konzentration
von Wohlstand und Macht angesehen.
Laut einer Umfrage der "Financial Times"
betrachten zwischen 70 und 90 % der Bürger
von den USA bis nach China
die heutige Ungleichheit als übertrieben.
Allerdings bedeutet das nicht,
dass sie sich völlige
wirtschaftliche Gleichheit wünschen.
Sie möchten eine Begrenzung
der Ungleichheit.
Aber wo würden die Bürger
die Ungleichheit begrenzen,
wenn sie entscheiden könnten?
Finden wir es hier und jetzt heraus;
mit zehn freiwilligen
demokratischen Bürgern,
die gleich auf die Bühne kommen.
Bitte stellen Sie sich
in einem Halbkreis auf,
fünf Frauen und fünf Männer.

English: 
You want an example?
Well, for example, the question
that is regarded as the biggest obstacle
to deep and systemic change:
the overconcentration of wealth and power.
According to a survey
by the Financial Times,
between 70 and 90% of the citizens
from the U.S.A. to China
regard today's inequality as excessive.
However, this does not mean
that they ask for full economic equality.
They ask for the limitation of inequality.
But where would the citizens
limit inequality, if they could decide?
Let's figure it out, here and now,
with ten volunteering democratic citizens
who will come up on the stage.
Please join me in a half circle,
five women and five men.

English: 
Don't hesitate, it will not hurt.
It will be fun. Five women, five men.
Please join me and we will play
Sovereign Democracy in five minutes.
Thank you very much, 
the first volunteers are already coming.
Please come along, so that
everybody can see you.
Thank you very much for coming.
1, 2, 3, ... 9, 10.
Please come, I'll come here.
So 1, 2, 3, ... 9,
one more volunteering person.
Here is the tenth volunteer.
So while we were waiting
for a tenth person,
you are an assembly
of sovereign citizens.
In the real version,
the process takes a whole year.
This is the play version,
in only five minutes.

Chinese: 
不要猶豫，不會痛的
很好玩的，男女各五位
請上台，遊戲五分鐘內就會開始
非常謝謝你，第一位自願者上台了
請到這邊來，好讓大家都能看得到你
非常謝謝你
一、二、三...十
請上台，我到這裡來
一、二、三...九
還缺一位
就是你了
最後一位觀眾正要上台
各位組成了一個公民議會
在真實世界中這個過程得花上一年
在遊戲裡我們只用了五分鐘

Spanish: 
No tengan miedo, no va a doler.
Va a ser divertido. 
5 mujeres y 5 hombres.
Por favor suban al escenario y jugaremos
a la democracia soberana en 5 minutos.
Muchas gracias, ya tenemos
a los primeros voluntarios.
Por favor, acérquense para
que todos puedan verles.
Muchas gracias por participar.
1, 2, 3... 9, 10.
Por favor, vengan por aquí.
1, 2, 3... 9,
un voluntario más.
Aquí está el décimo voluntario.
¿Por qué estábamos esperando
al décimo voluntario?
Uds. son una asamblea 
de ciudadanos soberanos.
En la versión real este proceso
llevaría todo un año.
Esta es solo una prueba de 5 minutos.

Korean: 
망설이지마세요, 다치지 않을거에요.
재미있을 겁니다. 다섯 명의 여성분들, 다섯명의 남성분들.
저를 따라주세요 그리고 우리는 5분 안에 주권민주주의를 할 거에요.
감사합니다, 첫번째 봉사자분들이 벌써 오셨네요.
따라오세요, 모든사람들이 여러분을 볼 수 있게.
나와주셔서 감사합니다.
하나, 둘, 셋, ... 아홉, 열.
와주세요 저는 여기로 갈거에요.
음 하나, 둘 셋, ... 아홉,
봉사자 한사람이 더 필요해요.
여기 열번째 봉사자 입니다.
그래서 우리가 10번째 사람을 기다린 이유는,
음 여러분들은 주권시민들의 집합체에요.
실제 상황에서, 이 과정은 1년 전체가 걸려요.
이 극중 상황에서는 , 단지 5분이면 됩니다.

Arabic: 
لا تترددوا، إنه غير مؤذي.
وسيكون ممتعًا. 5 نساء و5 رجال.
إنضموا إلي رجاءً وسنلعب
الديمقراطية السيادية خلال خمس دقائق.
شكرًا جزيلًا لكم
أول المشاركين قادمون بالفعل.
اصعدوا رجاءً حتى يتمكن الجميع من رؤيتكم.
شكراً جزيلاً لقدومكم.
1 ، 2، ... 9، 10.
تعالوا رجاءً، وسآتي أنا إلى هنا.
اذاً 1 ، 2، 3، ... 9،
هل من متطوع آخر؟
ها هو المتطوع العاشر.
إذاً بينما كنا ننتظر المتطوع العاشر
اتضح انك جمعٌ من المواطنين السياديين.
في النسخة الواقعية
تحتاج العملية سنة كاملة.
في هذه اللعبة فقط في خمس دقائق.

German: 
Zögern Sie nicht, es wird nicht weh tun.
Es wird Spaß machen.
Fünf Frauen, fünf Männer,
bitte kommen Sie zu mir
und wir spielen fünf Minuten lang
"Sovereign Democracy".
Vielen Dank, die ersten
Freiwilligen kommen bereits.
Bitte kommen Sie mit,
so dass jeder Sie sehen kann.
Vielen Dank für's Mitmachen.
1, 2, 3, ... 9, 10.
Bitte kommen Sie und ich gehe hierhin.
Also 1, 2, 3, ... 9,
eine weitere freiwillige Person.
Hier ist der zehnte Freiwillige.
Während wir auf die zehnte Person warten:
Sie sind eine Versammlung
von souveränen Bürgern.
In der echten Version
dauert der Vorgang ein ganzes Jahr.
Das ist die Spiel-Version in fünf Minuten.

English: 
You are the democratic assembly 
of Vienna, and today, in a few minutes,
we decide on the limitation 
of income inequality.
We have already decided
a legal minimum wage of 1,500 euros
per month, for a full-time job.
And now, we decide on the maximum income
in relation with the legal minimum wage.
At how many times the legal minimum wage
would you limit 
the legally allowed highest income,
in the same working time?
Just listen to your heart, and make
an honest and quick proposal.
I will write down all the proposals,
and repeat them clearly
so you can hear them.
Ten times, first proposal.
Second proposal, three times.

Chinese: 
各位是維也納公民議員
等一下我們就要來決定
收入差距的上限應該是多少
假設法定最低薪資是1500歐元
這裡說的是正職的月薪
我們要用最低薪資作為基準
來決定最高薪資
請問各位認為法定最高薪資的上限
應該是法定最低薪資的幾倍
假設工時相同的話？
請聆聽心中的聲音
並誠實而迅速地回答
我會記下並大聲複誦各位的回答
好讓大家都聽得到
十倍，第一個提案
第二個提案，三倍

Spanish: 
Uds. son la asamblea democrática
de Viena, y hoy, en unos minutos,
decidimos sobre la limitación
de la desigualdad en el salario.
Pongamos que ya hemos decidido
un salario mínimo de 1500 euros
al mes para un trabajo a tiempo completo.
Y ahora decidimos un salario tope
en relación al mínimo.
¿En cuántas veces se limitaría
el salario máximo legal
en proporción al mínimo,
para la misma jornada laboral?
Escuchen a su corazón y hagan
una propuesta rápida y honesta.
Escribiré todas las propuestas
y las repetiré claramente
para que puedan oírlas.
10 veces, primera propuesta.
Segunda propuesta, 3 veces.

Arabic: 
أنتم جمعٌ ديمقراطي
لفيينا واليوم بعد دقائق قليلة،
سنقرر فيما يخص تخفيف
عدم المساواة في الدخل.
قررنا بالفعل الحد القانوني الأدنى 
للأجور بـ 1500 يورو
في الشهر، وبدوام كامل.
والآن، قررنا الحد الأعلى للدخل
فيما يتعلق بالحد الأدنى للأجور.
كم من المرات باستخدام الحد الأدنى للأجور
قيدتُ فيها السقف الأعلى للدخل
في نفس وقت العمل؟
استمعوا فقط لقلوبكم واعملوا
مقترح سريع وصادق.
سأكتب كل المقترحات وأكررها بوضوح
حتى تتمكنوا من سماعها
عشر مرات، المقترح الأول.
المقترح الثاني، ثلاث مرات.

German: 
Sie sind Wiens demokratische Versammlung
und in ein paar Minuten
entscheiden wir heute
über die Begrenzung
der Einkommensungleichheit.
Wir haben bereits
einen gesetzlichen Mindestlohn
von monatlich 1.500 Euro
für eine Vollzeittätigkeit beschlossen.
Jetzt entscheiden wir
über das Maximaleinkommen
im Verhältnis zum
gesetzlichen Mindestlohn.
Auf das Wievielfache
des gesetzlichen Mindestlohns
würden Sie das gesetzlich erlaubte
höchste Einkommen
für die gleiche Arbeitszeit begrenzen?
Hören Sie nur auf Ihr Herz
und machen Sie einen ehrlichen
und schnellen Vorschlag.
Ich werde alle Vorschläge aufschreiben
und sie deutlich wiederholen,
sodass Sie sie hören können.
Das Zehnfache, erster Vorschlag.
Zweiter Vorschlag, das Dreifache.

Korean: 
당신은 Vienna의 민주주의지방단체 의원입니다, 몇분동안,
우리는 수입 불평등의 한계를 정할거에요.
우리는 이미 합법적으로 최소한 1,500 유로의 임금을 결정했습니다
한달마나, 정규직에 대해서요.
그리고 지금, 우리는 합법 최저임금와 연결해서 최대임금을 결정합니다.
얼마나 많은시간이 걸릴까요 합법 최저임금이
당신이 합법적으로 허가된 가장높은 수입을 제한 할 때까지,
같은 근무 시간에 있어서?
그저 여러분의 마음으로 들어주세요, 그리고 현명하고 빠른 제안을 정해주세요.
저는 모든 제안들을 받아 적고 그것들을 명확하게 반복할 것입니다
따라서 여러분은 그것들을 들으실 수 있을 거에요.
열배, 첫번째 제안,
두번째 제안, 세배.

Arabic: 
عشرين مرة. خمس مرات. اثنا عشرة مرة.
واحد آخر؟ عشرة أيضاً.
73.5 مرة. حسناً.
لدينا 1، 2 ،3....6 مقترحات.
الإبتكار الاول:
سنصوت عليهم جميعاً.
ثلاث مرات، خمس مرات،
عشر مرات، إثنا عشر مرة،
عشرين مرة ... و 73.5 مرة.
هذا الإبتكار الاول:
كل المقترحات المصوت عليها.
الابتكار الثاني: لا تظهروا تأييدكم.
بل معارضتكم لكل مقترح.
و المقترح الذي يحصل على
أقل معارضة هو الفائز.
هناك سبب قوي وراء هذا:
كل قانون سواءً كان موجود بالفعل

Korean: 
스무배, 다섯배, 열두배.
하나더요? 열배 다시.
73.5배. 좋아요.
저는 하나, 둘, 셋, ... ,여섯제안들을 수집했습니다.
첫번째 혁신: 우리는 그것들 모두에 투표할 거에요.
세배, 다섯배, 열배, 열두배,
스무배...그리고 73.5배.
이것이 첫번째 혁신입니다: 모든 제안들이 투표되었어요.
두번째 혁신입니다: 여러분은 당신들의 결정을 보여줘서는 안되요.
그러나 여러분의 저항은 각각의 제안들에 반대됩니다.
그리고 최소한의 저항이 있는 제안이 승자에요.
이것에는 깊은 이유가 있어요: 모든규칙, 존재하는 것은 무엇이든지

English: 
Twenty times. Five times. Twelve times.
One more? Ten again.
73.5 times. OK.
I have collected 1, 2, 3... 6 proposals.
First innovation:
we will vote on all of them.
Three times, five times,
ten times, twelve times,
twenty times... and 73.5 times.
This is the first innovation:
all the proposals are voted on.
Second innovation:
you don't show your affirmation,
but your resistance against each proposal.
And the proposal with
the least resistance is the winner.
There is a deep reasoning behind this:
every rule, no matter the existing one

German: 
Das Zwanzigfache. Das Fünffache.
Das Zwölffache.
Einen weiteren?
Noch einmal das Zehnfache.
Das 73,5-Fache. O. K.
Ich habe 1, 2, 3 ...
6 Vorschläge gesammelt.
Erste Neuerung:
Wir stimmen für alle ab.
Das Dreifache, das Fünffache,
das Zehnfache, das Zwölffache,
das Zwanzigfache -- und 73,5-Fache.
Das ist die erste Neuerung:
Für alle Vorschläge wird abgestimmt.
Zweite Neuerung:
Man bekundet nicht seine Zustimmung,
sondern seine Ablehnung
gegen jeden Vorschlag.
Der Gewinner ist der Vorschlag
mit der geringsten Ablehnung.
Es gibt dafür eine schlüssige Begründung:
Jede Regelung, ob nun die existierende

Chinese: 
二十倍、五倍、十二倍
再來一個？也是10倍
七十三點五倍，沒問題
一、二、三...六
我收集到了六個提案
第一種表決方式是逐一投下贊成票
三倍、五倍、十倍、十二倍
二十倍和七十三點五倍
這是第一種表決方式
對每個提案逐一投下贊成票
第二種表決方式是不投贊成票
只投反對票
得到最少反對票的提案獲勝
這種方法背後有個深刻的理由：
任何規範

Spanish: 
20. 5 veces. 12 veces.
¿Una más? 10 de nuevo.
73.5 veces. OK.
Tenemos 1, 2, 3... 6 propuestas.
Primera novedad:
votaremos sobre todas ellas.
3 veces, 5 veces, 10 veces, 12 veces,
20 veces, y 73.5 veces.
Esta es la primera novedad:
se votan todas las propuestas.
Segunda novedad: no muestras tu acuerdo,
si no tu rechazo a cada propuesta.
Y la propuesta con menos rechazo gana.
Hay un razonamiento profundo tras esto:
cada regla, ya sea una existente

German: 
oder jede andere Regelung,
schränkt die Freiheit der Bürger ein
und schmerzt die Bevölkerung.
Durch dieses Verfahren,
das von zwei Mathematikern
der Universität Graz entwickelt wurde,
kann man herausfinden,
welche Regelung die ganze Bevölkerung
am wenigsten schmerzt
und die Freiheit auf die
geringstmögliche Weise einschränkt.
Es gibt drei Wege, Ihren Schmerz
und Ihre Ablehnung zu bekunden.
Erstens hört man sich den Vorschlag an,
dann hört man auf sein Herz.
Sie können Ihre Augen schließen.
Wenn kein Schmerz ausgelöst wird,
gibt es keine Veranlassung
für eine Ablehnung
und Sie heben den Arm nicht.
Wenn er ein wenig Schmerz auslöst,
heben Sie einen Arm.
Wird ein starker Schmerz ausgelöst,
ist die Ablehnung sehr groß
und Sie heben beide Arme.
Alles klar? Dann fangen wir jetzt an.

Spanish: 
o cualquier alternativa, restringe
la libertad de los ciudadanos
y causa dolor en la población.
Este procedimiento, 
creado por dos matemáticos
de la universidad de Graz,
nos permite determinar la regla
que causa menos dolor en la población
y restringe la libertad en menor grado.
Hay 3 maneras de mostrar dolor y rechazo.
Primero escuchan la propuesta,
luego escuchan a su corazón.
Pueden cerrar los ojos.
Si no hay dolor,
no hay energía para rechazarla
y no levantan el brazo.
Si hay algo de dolor, levantan una mano.
Y si hay un dolor fuerte,
hay mucha energía para rechazarla
y levantan ambos brazos.
¿Lo han entendido? Empecemos ya.

Chinese: 
不論是現行或其他可能的規範
都會對人民的自由造成限制
並引發群眾的痛苦
這種表決方法的提出者
是格拉茲大學的兩位數學家
它能協助我們判斷哪些規範
會在群眾中引發最少痛苦
並對人們的自由造成最小限制
各位有三種方式表達反對之意
首先，請考慮每個提案
然後傾聽心中的聲音
你可以閉上眼睛
如果沒有感到任何痛苦，
這表示你不抗拒這個提案
那麼請不要舉手
如果你覺得有點抗拒，請舉起一隻手
如果你感到強烈的痛苦
這表示你對提案非常抗拒
那麼請舉起雙手
了解？馬上來試試看吧！

Arabic: 
أو أي قانونين بديلة
فهي تُقيد حرية المواطنين
وتسبب الألم لعامة الناس.
هذا الإجراء تم ابتكاره
من قبل عالمي رياضيات من
جامعة جراز في إستراليا
والذي سمح لنا بمعرفة أي قانون
يسبب أقل ألم لأغلبية الناس
وأقل تقييدًا للحرية.
لديكم ثلاث خيارات لإظهار
ألمكم ومعارضتكم.
أولًا، يمكنكم الاستماع إلى المقترح
بعدها أنصتوا لقلوبكم.
يمكنكم أن تغلقوا أعينكم.
إذا لم يكن هناك ألم،
لا حاجة لبذل الطاقة لإظهار المعارضة
ولا ترفعوا أيديكم.
إذا كان هناك ألم ارفعوا يد واحدة.
إذا كان هناك ألم شديد هناك الكثير 
من الطاقة لإظهار المعارضة.
وترفعوا كلتا اليدين.
واضح؟ إذاً لنبدأ على الفور.

English: 
or any alternative rules,
restricts the liberty of the citizens
and causes pain in the population.
This procedure, created by
two mathematicians from
the university of Graz,
allows us to figure out what rule
causes the least pain
in the overall population
and restricts liberty
in the least possible degree.
You have three options to show
your pain and your resistance.
First, you listen to the proposal,
then listen to your heart.
You can close your eyes.
If there is no pain,
there is no energy for resistance
and you don't raise your arm.
If there is some pain, you raise one arm.
And if there is a strong pain,
there is a lot of energy for resistance
and you raise both arms.
Got it? Then let's start right away.

Korean: 
혹은 어떤 대안의 규칙, 시민의 자유를 제한하는
그리고 인구의 고통을 일으키는.
the university of Graz의 두명의 수학자들에 의해 만들어진,
이 과정은 우리를 생각하게 합니다 어떤 규칙이
전반적인 인구에서 최소한의 고통을 일으키는지
그리고 가능한 한 최소의 정도에서 자유를 제한하는지에 대해.
여러분은 고통과 저항을 보여줄 세가지의 선택권이 있어요.
먼저, 여러분은 제안을 들어요, 그리고나서 마음으로 생각합니다.
여러분은 눈을 감으셔도 됩니다.
만약 고통이 없다면, 저항할 힘이 없다는 거에요
그리고 여러분은 팔을 들면 안됩니다.
만약 조금의 고통이 있다면, 한 팔을 들어주세요.
그리고 만약 강한 고통이 있다면, 저항할 많은 힘이 있다는 거에요
그리고 두 팔을 들어주세요.
아셨죠? 그러면 지금바로 시작하겠습니다.

Arabic: 
الاقتراح الأول: يمكن للحد الأعلى للدخل
أن يكون لغاية ثلاثة أضعاف
الحد القانوني الأدنى للأجور
ضمن أوقات الدوام الرسمي.
رجاءً! أرونا ألمكم
ومعارضتكم لهذا العامل 3.
1، 2، 3، 4، ... 9. شكراً لكم
الإقتراح الثاني: الحد الأعلى للدخل يمكن
أن يصل حتى 5 أضعاف الحد الأدنى للأجور.
رجاءً، أرونا ألمكم
ومعارضتكم لهذا الإقتراح
1، 2،
1، 2، 3، 4، 5، 6.
أشكركم.
الإقتراح الثالث: الحد الأعلى للدخل يمكن 
أن يصل حتى 10 اضعاف الحد الأدنى للاجور.
رجاءً أظهروا لنا ألمكم
ومعارضتكم للعامل 10.
1، 2، 3، ... 6.

German: 
Erster Vorschlag: Das höchste Einkommen
darf bis zu 3-mal mehr
als der gesetzliche Mindestlohn
für die gleiche Arbeitszeit sein.
Bitte bekunden Sie Ihren Schmerz
und Ihre Ablehnung gegen den Faktor 3.
Ich zähle jetzt: 1, 2, 3, 4, ... 9. Danke.
Zweiter Vorschlag:
Das höchste Einkommen
darf bis zu 5-mal höher
als der gesetzliche Mindestlohn sein.
Bitte bekunden Sie Ihren Schmerz
und Ihre Ablehnung gegen diesen Vorschlag.
1, 2, ...
1, 2, 3, 4, 5, 6.
Danke!
Dritter Vorschlag:
Das höchste Einkommen
darf bis zu 10-mal höher
als der gesetzliche Mindestlohn sein.
Bitte bekunden Sie Ihren Schmerz
und Ihre Ablehnung gegen den Faktor 10.
1,2, 3, ... 6.

English: 
First proposal: the highest income may be
up to 3 times the legal minimum wage
in the same working time.
Please show us your pain
and resistance against this factor 3.
1, 2, 3, 4, ... 9. Thank you.
Second proposal: the highest income may be
up to 5 times the legal minimum wage.
Please show us your pain
and resistance against this proposal.
1, 2,
1, 2, 3, 4, 5, 6.
Thank you.
Third proposal: the highest income may be
up to 10 times the legal minimum wage.
Please show us your pain
and resistance against a factor 10.
1, 2, 3, ... 6.

Chinese: 
第一提案：最高薪資的上限應該設為
法定最低薪資的三倍
假如工時相同的話
請舉手表示你對這個提案的反對程度
一、二、三...九，謝謝！
第二提案：最高薪資的上限應該設為
法定最低薪資的五倍
請舉手表示你對這個提案的反對程度
一、二
一、二...六
謝謝！
第三提案：最高薪資的上限應該設為
法定最低薪資的十倍
請舉手
一、二...六

Korean: 
첫번째 제안입니다: 가장 높은 수입은 아마
최소임금의 세배까지 될 거에요
같은 근무시간에서.
우리에게 이 요인 3에 반하는 당신의 고통과 저항을 보여주세요.
하나, 둘, 셋, 넷, ... 아홉, 감사합니다.
두번째 제안입니다: 가장높은 수입은 아마 최소임금의 다섯 배까지 될거에요.
이 제안에 반하는 당신의 고통과 저항을 보여주세요.
하나, 둘,
하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 여섯,
감사합니다.
세번째 제안입니다: 가장 높은 수입은 아마 최소임금의 열 배까지 될 거에요.
우리에게 요인 10에 반하는 당신의 고통과 저항을 보여주세요.
하나, 둘, 셋, ... 여섯.

Spanish: 
Primera propuesta:
el salario más alto podría ser
hasta 3 veces el salario mínimo legal
para la misma jornada laboral.
Por favor muestren su dolor
y rechazo contra este factor 3.
1, 2, 3, 4... 9. 
Gracias.
Segunda propuesta: el salario más alto
sería hasta 5 veces el salario mínimo.
Por favor muestren su dolor
y rechazo a esta propuesta.
1,2,
1, 2, 3, 4, 5, 6.
Gracias.
Tercera propuesta: el salario más alto
sería hasta 10 veces el salario mínimo.
Por favor muestren su dolor y rechazo
contra un factor 10.
1, 2, 3... 6.

Korean: 
다음 제안입니다: 열 두배 에요.
우리에게 요인 12에 반하는 당신의 고통과 저항을 보여주세요.
하나, 둘, 셋, ... 일곱.
다섯째 제안입니다: 가장 높은 수입은 아마 최소임금의 스무 배까지 될거에요.
우리에게 요인 20에 반하는 당신의 저항을 보여주세요.
하나, 둘, 셋, ... 열하나.
그리고 마지막 제안입니다: 가장 높은 임금은 아마
최소임금의 73.5배까지 될거에요.
우리에게 마지막 제안에 반하는 당신의 저항을 보여주세요.
둘, 넷, 여섯, ... 열다섯. 알겠습니다.
어느 것이 승자일까요?
5에서 10 사이입니다.
참여해주셔서 감사합니다, 여러분의 자리로 돌아가주세요,
(박수)

German: 
Nächster Vorschlag: das 12-Fache.
Bitte bekunden Sie Ihre Ablehnung
gegen den Faktor 12.
1, 2, 3, ... 7.
Fünfter Vorschlag:
Das höchste Einkommen
darf bis zu 20-mal höher
als der gesetzliche Mindestlohn sein.
Bitte bekunden Sie Ihre Ablehnung
gegen den Faktor 20.
1, 2, 3, ... 11.
Der letzte Vorschlag:
Das höchste Einkommen darf bis zu 73,5-mal
höher als der gesetzliche
Mindestlohn sein.
Bitte bekunden Sie Ihre Ablehnung
gegen den letzten Vorschlag.
2, 4, 6, ... 15. In Ordnung.
Welcher ist der Gewinner?
Er liegt zwischen 5 und 10.
Vielen Dank für's Mitspielen,
Sie können jetzt
zu Ihren Plätzen zurückkehren.
(Applaus)

Chinese: 
下個提案：十二倍
請舉手
一、二...七
第五提案：最高薪資的上限應該設為
法定最低薪資的二十倍
請舉手
一、二...十一
最後一個：最高薪資的上限應該設為
法定最低薪資的七十三點五倍
請舉手
二、四...十五，好的
哪個提案通過了？
大概介於五倍到十倍
謝謝各位，請回座
（掌聲）

Spanish: 
Siguiente propuesta: 
12 veces como máximo.
Por favor muestren su rechazo
contra un factor 12.
1, 2, 3... 7.
Quinta propuesta: el salario más alto
sería hasta 20 veces el salario mínimo.
Por favor, muestren su rechazo
contra un factor 20.
1, 2, 3... 11.
Y última propuesta: el salario
más alto podría ser hasta
73.5 veces el mínimo legal.
Por favor muestren su rechazo
a la última propuesta.
2, 4, 6... 15. Bien.
¿Cuál es la ganadora?
Es entre 5 y 10.
Muchas gracias por jugar,
pueden volver a sus asientos,
(Aplausos)

Arabic: 
الإقتراح التالي: أكثر بـ 12 مرة.
رجاءً اظهروا لنا معارضتكم
للعامل 12.
1، 2، 3، ... 7.
الإقتراح الخامس: الحد الأعلى للدخل يمكن أن
يصل حتى 20 مرة أضعاف الحد الأدنى للأجور.
رجاءً أرونا معارضتكم للعامل 20.
1، 2، 3، ... 11.
والإقتراح الأخير: الحد الأعلى للأجور 
يمكن أن يصل إلى
73.5 مرة أضعاف الحد الأدنى للأجور.
رجاءً أرونا معارضتكم
للاقتراح الاخير.
2، 4، 6، ... 15. حسناً.
أي من الاقتراحات هو الفائز؟
إنه بين 5 و10.
شكراً جزيلاً للمشاركة في اللعبة
يمكنكم العودة إلى مقاعدكم
(تصفيق)

English: 
Next proposal: 12 times.
Please show us your resistance
against a factor 12.
1, 2, 3, ... 7.
Fifth proposal: the highest income may be
up to 20 times the legal minimum wage.
Please show us your resistance
against a factor 20.
1, 2, 3, ... 11.
And last proposal:
the highest income may be up to
73.5 times the legal minimum wage.
Please show us your resistance
against the last proposal.
2, 4, 6, ... 15. Alright.
Which one is the winner?
It's between 5 and 10.
Thank you very much for playing,
you may go back to your seats,
(Applause)

Arabic: 
وسأعود إلى هنا.
كم من الزمن استغرق المواطنون السياديون
ليبتوا في هذا السؤال؟
دقائق قليلة.
وكم من الوقت يتطلب
لحكوماتنا والبرلمانات
ليبتوا حول نفس هذا السؤال؟
هذا ما أقرته حكوماتنا 
ومجالس نوابنا في إستراليا
ألمانيا والولايات المتحدة حالياً.
وهذا فقط مجرد مثال للعديد من الأسباب
لماذا نرى أنه من الأفضل
أن تُكتب الخطوط العريضة
للأسس التشريعية الاقتصادية
من قبل المواطنين السياديين
وبعدها تصاغ القوانين التفصيلية
من قبل نوابنا.
باختصار، اذا أردتم أن تصبحوا جزءًا
من عملية سيادية كهذه.
إذا أردتم الرؤية الاقتصادية
للصالح العام أن تصبح حقيقة
فأنتم مرحب بكم بكل سرور للانضمام.

English: 
and I will round up here.
How long did the sovereign citizens take
to decide on this question?
A few minutes.
And how long does it take 
our governments and parliaments
to decide on the very same question?
This is what our governments
and parliaments have decided in Austria,
Germany, and the U.S.A. at the moment.
And this is only one example of many
why we deem it better
that the constitutional fundament
of the economy is laid
by the sovereign citizens,
and then the detailed laws are made
by our representatives.
To wrap up, if you want to be part
of such a sovereign process,
if you want the vision of an economy
for the common good to come true,
then you are warmly welcome to join.

Spanish: 
Ahora resumiré.
¿Cuánto tiempo le ha llevado a la
asamblea soberana decidir esto?
Unos minutos.
¿Y cuánto les lleva a nuestros
gobiernos y parlamentos
decidir sobre lo mismo?
Esto es lo que nuestros gobiernos
y parlamentos han decidido en Austria,
Alemania y EE.UU. en este momento.
Y esto es solo un ejemplo de muchos
de porqué consideramos mejor
que el fundamento constitucional
de la economía
sea decidido por el pueblo soberano,
y las leyes detalladas sean hechas
por nuestros representantes.
Para terminar, si quieren ser parte
del proceso soberano,
si quieren ver una economía para
el bien común convertirse en realidad,
son bienvenidos a unirse.

Chinese: 
我來做個總結
剛剛大家花了多久決定這個問題？
不過幾分鐘
我們的政府和國會得花多久時間
才能決定同樣的問題？
這就是目前奧地利、德國
和美國的政府和國會
用來決定政治事務的方式
而這也只是許多例子中的一個
足以說明為什麼我們認為
經濟的憲法基礎應該
交由人民來決定
而相關的法律細節
則交由代議士來處理
如果各位想成為
這種政治參與的一部分
如果各位也想看見
共善經濟的理想獲得實踐
我們熱烈地歡迎你的加入

German: 
Ich werde hier zusammenfassen.
Wie lange brauchten die souveränen Bürger
für die Entscheidung zu dieser Frage?
Ein paar Minuten.
Wie lange benötigen
unsere Regierungen und Parlamente
zu Entscheidungen über dieselbe Frage?
Das haben unsere Regierungen
und Parlamente in Österreich,
Deutschland und in den USA
zur Zeit beschlossen.
Das ist nur ein Beispiel von vielen,
warum wir es als besser erachten,
dass die verfassungsmäßige
Basis für die Wirtschaft
durch die souveränen Bürger gelegt wird
und dann unsere Repräsentanten
die genauen Gesetze erstellen.
Um zum Abschluss zu kommen:
Wenn Sie Teil eines solchen
souveränen Verfahrens sein wollen,
wenn Sie wollen,
dass die Vision einer Wirtschaft
für das Gemeinwohl wahr wird,
dann sind Sie herzlich eingeladen
sich anzuschließen.

Korean: 
그리고 저는 여기에서 둥글게 서겠습니다.
주권시민들이 이 질문을 결정하는데 얼마나 긴 시간이 들었나요?
몇 분 입니다.
그리고 얼마나 긴 시간이 걸리나요 정부와 의회가
바로 그 질문을 해결하는데?
이것이 정부와 의회가 결정해온 것입니다 오스트리아,
독일, 그리고 미국에서 현재까지.
그리고 이것은 많은 예들 중 하나에요 우리가 왜 더 좋게 생각하는지
경제에서 헌법의 기본원리가 있는것에 대해
주권시민들에 의해서, 그리고 그후로 더 자세한 법이 만들어졌어요
우리의 대표자들에 의해서.
요약하자면, 만약 여러분이 이러한 주권 과정의 한 부분이 되기를 원한다면,
만약 당신이 공익을 위한 경제의 꿈이 현실이 되기를 원한다면,
그렇다면 여러분은 참가하는것을 열렬히 환영할거에요.

Korean: 
우리는 5전에 12곳의 선도회사들과 함께 비엔나에서 시작했습니다.
그리고 단지 5년만에 1,900회사들이 결합해왔습니다
40개국 이상에서요.
300개의회사들은 그들의 공익 대차대조표를 마쳤습니다
그들의 3개의 은행 사이에서, 그리고 또한 이 중간 크기의 기업을,
우리가 Financial Times에서 도입한.
대차대조표를 만드는 대학들 혹은 공공기업들 또한 있어요.
이 대학은 그것을 한 후에 공익근무원을 임명했습니다.
동시에, 우리는 공익을 위한 은행을 찾는 중이었어요,
여기 그리고 지금, 여러분이 주인이 될 수 있는 비엔나에서.
여러분은 오스트리아,스페인,칠레등의 17개 협회의 구성원이 될 수 있습니다.
우리는 또한 지방자치들과 지역단체와 함께 일하고 있어요.
이것은 스페인의 것이에요, 그리고 위의 보드는 말 그대로 의미합니다
"공익을 위한 지방자치"를.

English: 
We started five years ago in Vienna
with a dozen of pioneer companies.
And in only five years,
1,900 companies have joined
from more than 40 countries.
300 companies have done
their common good balance sheet,
among them three banks, and also
this medium-sized family enterprise
which we brought in the Financial Times.
There are also public enterprises or
universities that make the balance sheet.
This university appointed
a common good officer after doing it.
At the same time, we are founding 
a bank for the common good,
here and now, in Vienna, 
of which you can become an owner.
You can become a member of 17 associations
from Austria, Spain, Chile...
We are also working with
municipalities and regions.
This is a Spanish one, and
the upper board literally means
"municipality for the common good."

Chinese: 
五年前我們的計畫剛在維也納起步時
只吸引了十多家企業的注意
短短五年內我們就得到來自超過40國
一千九百家企業的支持
三百家企業實施了共善資產負債表
其中包括三家銀行
以及這家中型家族企業
它曾得到金融時報的報導
公營企業和大學院校
也開始實行共善資產負債表
這所大學還任命了一位共善事務長
同時，我們也正在籌設共善銀行
地點就在維也納，
各位都能成為它的擁有者
各位可以成為位於奧地利、西班牙、智利
等國十七個組織的成員
我們也跟許多城市和地方政府合作
西班牙的一個城市
便設立了新的高級單位
名叫「共善市政處」

Arabic: 
بدأنا قبل خمس سنوات في فيينا
مع العشرات من الشركات الرائدة.
وفقط في خلال خمس سنوات
انضمت 1900 شركة .
من أكثر من 40 دولة.
قامت 300 شركة بعمل
قوائم الميزانية للصالح العام.
وكان من ضمنهم ثلاثة بنوك وكذلك
هذه الشركة العائلية المتوسطة الحجم
والتي ذكرناها في جريدة الأخبار المالية.
هناك العديد من الشركات الحكومية
أو الجامعات التي عملت قائمة الميزانية.
وظفت هذه الجامعة موظف لشؤون
الصالح العام بعد عمل الميزانية.
في نفس الوقت، نحن في طور تأسيس
بنك للصالح العام.
الآن وهنا في فيينا،
أياً منكم يمكنه أن يصبح مساهم.
يمكنك أن تصبح عضواً ضمن 17 جمعية
من إستراليا وإسبانيا وتشيلي...
نحن نعمل أيضاً
مع مجالس محلية وأقاليم.
هذه لافتة إسبانية 
والتي في الأعلى تعني حرفياً
"المجلس المحلي للصالح العام"

Spanish: 
Empezamos hace 5 años en Viena con
una docena de compañías pioneras.
Y en tan solo 5 años
1900 compañías se han unido
de más de 40 países.
300 compañías han hecho
su balance de bien común,
entre ellas 3 bancos y también esta
empresa familiar de tamaño medio
que llevamos al Financial Times.
También hay empresas públicas
o universidades que hacen el balance.
Esta universidad designó un oficial
del bien común después de hacerlo.
Al mismo tiempo estamos fundando
un banco para el bien común,
aquí y ahora, en Viena, del que
te puedes convertir en propietario.
Puedes hacerte miembro de 17 asociaciones
de Austria o España, a Chile...
También estamos trabajando
con municipios y regiones.
Esta es una en España, y el cartel
colocado arriba significa literalmente
"municipio del bien común".

German: 
Wir begannen vor fünf Jahren in Wien
mit einem Dutzend Vorreiterunternehmen.
In nur 5 Jahren haben sich
1 900 Unternehmen
aus mehr als 40 Ländern angeschlossen.
300 Unternehmen erstellten
ihre Bilanz zum Gemeinwohl;
darunter 3 Banken und auch
dieses mittlere Familienunternehmen,
das wir in die Financial Times brachten.
Es gibt auch öffentliche Unternehmen
oder Universitäten,
die diese Bilanz erstellen.
Diese Universität berief im Anschluss
einen Gemeinwohl-Beauftragten.
Gleichzeitig gründeten wir
eine Bank für das Gemeinwohl in Wien,
bei der Sie Miteigner werden können.
Sie können ein Mitglied
in 17 Vereinigungen
aus Österreich, Spanien, Chile ... werden.
Wir arbeiten auch mit Gemeinden
und Regionen zusammen.
Das ist eine spanische
und auf dem oberen Schild
steht wortwörtlich:

Spanish: 
El gobierno regional italiano de
Alto Adige ha decidido promover
compañías y municipios del bien común.
Y recientemente hemos celebrado
nuestro mayor éxito a nivel europeo.
El comité social y económico,
un organismo de 350 miembros,
muy representativo del
conjunto de la sociedad,
ha redactado una opinión en
la economía del bien común.
Y adivinen el resultado.
Un increíble 86% de los miembros
de este comité decidieron a favor
de incluir la economía del bien común
en el marco legal de la Unión Europea
y sus estados miembros.
(Aplausos)
Hace un mes, fuimos invitados al
Parlamento Europeo por primera vez.

Arabic: 
حكومة الإقليم الإيطالية لجنوب تايلور
قررت أن تعزز وتشجع
شركات وبلديات الصالح العام.
وفقط مؤخراً احتفلنا بنجاحنا الأكبر
على مستوى القارة الأوروبية.
اللجنة الاقتصادية المجتمعية 
المكونة من 350 عضو
تمثل كل شرائح المجتمع المدني
وقامت بصياغة رأي 
حول الاقتصاد للصالح العام.
وخمنوا النتيجة!
معدل مدهش بحوالي 86 % من أعضاء
هذه اللجنة قرروا لصالح
توجيه الاقتصاد للصالح العام
في الإطار القانوني
ضمن الاتحاد الاوروبي
ودوله الأعضاء.
(تصفيق)
قبل شهر من الآن، تم دعوتنا لحضور
برلمان الاتحاد الاوروبي للمرة الأولى.

English: 
The Italian regional government of
South Tyrol has decided to promote
common good companies and municipalities.
And we celebrated our biggest success
only recently, at the European level.
The Economic and Social Committee,
a body of 350 members,
very representative 
of the whole civil society,
redacted an opinion on
the economy for the common good.
And guess the result.
An incredible 86% of the members
of this committee decided in favor
of including the economy 
for the common good
in the legal framework 
of the European Union
and its member states.
(Applause)
One month ago, we were invited to the
European Parliament for the first time.

Korean: 
서쪽Tyrol의 이탈리안 지역적 정부는 결정해왔어요 촉진시키는것을
공익 회사들과 지방자치들을.
그리고 우리는 유럽의 기준에서 최근의 우리의 가장 큰 성공을 축하했어요.
350명의 구성원의 대표인 경제, 사회 위원회
전체사회의 그 대표자들은
공익을위한 경제에 대한 의견을 수정해요.
그리고 결과를 예측합니다.
이 위원회의 구성원의 믿기지 않는 86퍼센트는 결정했어요 우호적으로
공익을 위한 경제를 포함하는 것을
EU의 합법적인 틀 안에서
그리고 구성원의 지위 내에서.
(박수)
한달 전에, 우리는 최초로 유럽 의회에 초대되었습니다.

German: 
"Gemeinde für das Gemeinwohl".
Die italienische Regionalregierung
von Südtirol hat beschlossen,
Gemeinwohl-Unternehmen
und Verwaltungen zu fördern.
Wir feierten unseren größten Erfolg
erst kürzlich auf europäischer Ebene.
Der Wirtschafts- und Sozialausschuss,
ein Organ mit 350 Mitgliedern,
sehr repräsentativ
für die ganze Zivilgesellschaft,
überarbeitete eine Stellungnahme
zur Gemeinwohl-Ökonomie.
Raten Sie das Ergebnis:
Unbeschreibliche 86 %
der Mitglieder dieses Ausschusses
entschieden sich dafür,
die Gemeinwohl-Ökonomie
in den rechtlichen Rahmenbedingungen
der Europäischen Union
und ihrer Mitgliedsstaaten
zu berücksichtigen.
(Applaus)
Vor einem Monat wurden wir zum ersten Mal
in das Europäische Parlament eingeladen.

Chinese: 
義大利南提洛爾地方政府也大力鼓吹
共善企業和市政建設
就在我們獲得越來越多支持之際
擁有三百五十名成員的
歐盟社經委員會
這個代表歐盟的機構
最近才對共善經濟做了深入討論
猜猜結果如何？
86%的委員會成員
贊成將共善經濟
納入歐盟和其成員國的
法律架構中
（掌聲）
而一個月前我們也首次
受邀至歐洲議會

English: 
This is what you can do if you want:
you can become a member 
of any of these associations,
you can found a local group
or join the nearest,
you can initiate the balance sheet
in any company, in your company,
and you can initiate
a sovereign citizens process
in your municipality.
You can find all the manuals
on the website.
Stéphane Hessel and many others invite you
and encourage you to join the movement.
Thank you for engaging in
an economy for the common good.
(Applause)

Chinese: 
如果願意的話，各位可以這麼做
成為上述機構的一員
成立地區群組或加入附近的群組
在企業裡發起共善資產負債表
任何企業都行，包括你任職的企業
或在你的城市裡
發起公民主權運動
我們的網站上有各種手冊可供參考
我們竭誠歡迎並鼓勵各位
加入我們的行列
感謝你對共善經濟的參與
（掌聲）

Spanish: 
Esto es lo que Uds. pueden
hacer si quieren:
Pueden convertirse en miembros
de una de estas asociaciones,
pueden encontrar un grupo local
o adherirse al más cercano,
pueden iniciar un balance en
cualquier compañía, en su compañía,
y pueden iniciar un proceso
de pueblo soberano
en su municipio.
Pueden encontrar todos
los manuales en la página web.
Stéphane Hessel y muchos otros les invitan
y alientan a sumarse al movimiento.
Gracias por engancharse a
una economía por el bien común.
(Aplausos)

Arabic: 
هذا ما يمكنك أن تحققه إذا رغبت:
يمكنك أن تصبح عضواً
في أي من هذه الجمعيات.
يمكنك أن تأسس جماعة محلية
أو تنضم لأقرب واحدة إليك.
يمكنك أن تبدأ بعمل قائمة ميزانية
لأي شركة، لشركتك مثلًا
ويمكنك أن تبدأ
بفكرة المواطنين السياديين
في مجلسك المحلي.
يمكنك أن تجد كل الأدلة الإرشادية
على موقعنا.
ستيفان هيسيل والكثيرون يدعونك
ويشجعوك على الانضمام لهذه الحركة.
شكراً لمشكارتكم في الاقتصاد 
من أجل الصالح العام.
(تصفيق)

Korean: 
이것이 당신이 원한다면 할 수 있는 것이에요.
여러분은 이런 어떤 협회들에서의 구성원이 될 수 있습니다.
여러분은 지역단체를 찾을 수 있고 혹은 가장 가까운 단체에 참여할 수 있어요
여러분은 어떤 회사, 또는 여러분의 회사에서 대차대조표를 개시할 수 있어요
그리고 여러분은 주권시민들의 과정에 참여할 수 있습니다
당신의 지방자치단체에서요.
여러분은 웹사이트에서 모든 설명서를 찾으실 수 있습니다.
StéphaneHessel과 많은이들은 당신을초대하고 운동에 참여하게합니다.
공익을 위한 경제에 참여해 주신 여러분께 감사드립니다.
(박수)
끝
감사합니다.

German: 
Das können Sie tun, wenn Sie es wollen:
Sie können ein Mitglied
einer dieser Vereinigungen werden,
eine lokale Gruppe gründen oder
sich der nächstgelegenen anschließen.
Sie können die Gemeinwohl-Bilanz
für jedes Unternehmen,
für Ihr Unternehmen anregen
und Sie können ein Verfahren
der souveränen Bürger
in Ihrer Gemeinde anregen.
Sie finden alle Anleitungen
auf der Website.
Stéphane Hessel und viele andere
laden Sie ein und ermutigen Sie,
sich dieser Bewegung anzuschließen.
Danke dafür, dass Sie sich
an der Gemeinwohl-Ökonomie beteiligen.
(Applaus)
