
Danish: 
Hej jeg hedder John Green og det her er Crash Course U.S. History
Og i dag skal vi tale om de begivenheder, der førte til de begivenheder, der førte til Den Amerikanske Revolution.
Vi begynder med Syvårskrigen, som Crash Course fans vil
huske, at Winston Churchill refererede til, som "den første verdenskrig". Amerikanerne kaldte
den Den Fransk-indianske Krig. Og Preusserne kaldte den Den 3. Silesianske Krig. Svenskerne
kaldte den Den Pommerske Krig.
I dag vil vi blot kalde den Syvårskrigen, fordi den varede 9 år...
 
Så, her hos Crash Course ser vi bredt på historien. Og hellere end at tale om
de små detaljer i krige, forsøger vi at fokusere på de vigtige ting: Årsager, effekt, alle steder
hvor Vladimir Putin kunne dukke op og teacup kittens.
Og hvad årsager angår handlede Syvårskrigen, som de fleste krige, om økonomi.
Mr. Green! Mr. Green! Er det her økonomi-undervisning? For det husker jeg ikke at have meldt mig til.
Ja. Det her er økonomi-undervisning - mig-fra-fortiden.
Det er økonomi og religion og psykologi og antropologi og astronomi og, og fysik

Esperanto: 
Saluton, mi estas John Green. Ĉi tio estas Crash Course U.S. History.
Kaj hodiaŭ ni diskutos la eventojn, kiuj kondukis al la eventoj, kiuj kondukis al la usona revolucio.
Do ni komenciĝos kun la Sepjara Milito, kiun, kiel rememoros la fanatikaj de Crash Course World History, Winston Churchill nomis la "Unua Mondmilito".
La usonanoj nomis ĝin "La Franca kaj Indiana Milito", la prusoj nomis ĝin "La Tria Silesa Milito", svedoj nomis ĝin la Pomerania Milito.
Por hodiaŭ, ni simple nomos ĝin la Sepjara Milito pro la daŭro de 9 jaroj.
[Tema Muziko]
Do, ĉi tie ĉe Crash Course, ni rigardas la historion.
Kaj prefere ol parolante pri la minaj detaloj de militoj, ni provas fokusigi la gravajn aferojn: kaŭzojn, efikojn, iam ajn Vladimir Putin povus aperi, kaj etaj katidoj.
Kaj koncernanta la kaŭzojn, la Sepjara Milito estis la plej multaj militoj, pri ekonomiko.
Sinjoro Green! Sinjoro Green! Ĉu ĉi tiu estas ekonomia klaso? Ĉar mi ne memoras enskribiĝado por ĝi.
Jes, ĉi tio estas ekonomia klaso, Mi De la Pasinteco.

Swedish: 
Hej, jag heter John Green. Det här är Crash Course U.S. History.
Idag ska vi diskutera händelserna som ledde till händelserna som ledde till Amerikanska revolutionen.
Så, vi börjar med sjuårskriget, som kanske Crash Course World History-fans kommer ihåg, var något Winston Churchill refererade till som "första världskriget".
Amerikanerna kallade det "Fransk-indianska kriget", preussarna "det tredje schlesiska kriget", svenskarna "det pommerska kriget".
Men idag kommer vi bara kalla det "sjuårskriget" med tanke på att det höll på i 9 år.
 
Så, här på Crash Course har vi ett brett perspektiv på historien.
Hellre än att ta upp små krigsdetaljer , fokuserar vi på viktiga saker: orsaker, konsekvenser, närhelst Putin dyker upp, och kattungar i tekoppar.
Vad gäller orsaker så handlade sjuårskriget, som de flesta andra krig, om ekonomi.
Mr. Green! Mr. Green! Är det här ekonomi? För jag har inte anmält mig till det.
Ja, det här är ekonomi, Jag från det Förflutna.

Turkish: 
Merhaba, ben John Green değilim. Bu Crash Course ABD olduğunu
Tarihi.
Ve bugün olayları görüşmek üzere gidiyoruz
Amerikan yol açan olaylara neden olduğunu
devrim.
Yani, biz Yedi Yıl Savaşı ile başlayacağız,
Crash Course Dünya Tarihi hayranları olarak hangi edecek
Winston Churchill olarak anılacaktır hatırlıyorum
"Birinci Dünya Savaşı" olarak. Denilen Amerikalılar
Fransız ve Hint Savaşı. Ve Prusyalılar
Üçüncü Silesian Savaş denir. İsveçliler
Pomeranian Savaşı denir.
Bugün için, biz sadece onu aramak için gidiyoruz
O sürdü nasıl hesabına Yedi Yıl Savaşları
dokuz yıldır.
[Intro]
Yani, burada Crash Course, biz geniş almak
Tarihin görünümü. Ve yerine bahsediyoruz
savaşların dakika ayrıntıları, biz odaklanmaya çalışın
Önemli şeyler: Nedenler, efektler, herhangi
Zaman Vladimir Putin göstermek ve çay fincanı olabilir
yavru.
Olarak ve ve uzak nedenler gitmek, Yedi Yıl
Savaş gerçekten ekonomi hakkında en savaşlar gibi oldu.
Bay Green! Bay Green! Bu ekonomi sınıfı var mı?
Ben kaydolarak hatırlamıyorum çünkü
o.
Evet. Bu Me itibaren, ekonomi sınıfı
Geçmiş.
Bu ekonomi ve din ve psikoloji var
ve antropoloji ve astronomi ve fizik

Spanish: 
Hola, soy John Green. Esto es Crash Course, historia de los EE.UU.
Y hoy  vamos a discutir los eventos que llevaron a los eventos que llevaron a la
Revolución Americana
Así que empezaremos con la guerra de los siete años, sobre la cual, como los admiradores Crash Course Historia Mundial
recordarán, Wiston Churchill se refirió como "La Primera Guerra Mundial." Los americanos la llamaron
la guerra Franco-India. Y los prusianos la llamaron la tercera guerra de Silesia. Y los suecos
la llamaron la guerra Pomerana.
Por hoy sólo la vamos a llamar la Guerra de los Siete años, teniendo en cuenta cómo duró 9 años.
Bien, aquí en Crash Course tomamos una visión amplia de la historia. Y en lugar de hablar acerca de
los mínimos detalles de las guerras, tratamos de enfocarnos en lo importante: causas, efectos, cualquier
ocasión en la que Vladimir Putin pueda aparecer y gatitos en tazas de té
Y en lo que concierne a las causas, la Guerra de los Siete Años fue, en realidad como la mayoría de las guerras, por la economía.
¡Señor Green! ¡Señor Green! ¿Esta es una clase de economía? Porque no recuerdo haberme inscrito.
Sí. Esta es la clase de economía, Yo del Pasado
Es economía y religión
y psicología y antropología
y astronomía y física

English: 
Hi, I'm John Green.
This is Crash Course U.S. History.
And today we're going to discuss the events that led to the events that led to the American revolution.
So, we'll begin with the Seven Years War which, as Crash Course World History fans will remember, Winston Churchill referred to as as the "First World War".
The Americans called it "The French and Indian War", the Prussians called it "The Third Silesian War", Swedes called it the Pomeranian War.
For today, we're just going to call it the Seven Years War on account of how it lasted for 9 years.
[Theme Music]
So, here at Crash Course, we take a broad
view of history.
And rather than talking about the minute details of wars, we try to focus on the important stuff: Causes, effects, any time Vladimir Putin might show up, and teacup kittens.
And as and far as causes go, the Seven Years
War was really like most wars, about economics.
Mr. Green! Mr. Green! Is this economics class?
Because I don’t remember signing up for it.
Yeah, this is economics class, Me From the
Past.

Swedish: 
Det är ekonomi och religion och psykologi och antropologi och astronomi och fysik och ekologi och litteratur.
Det är det som är så bra med historia.
Du kan inte dela upp det förflutna i små bitar som du studerar i 50 minuter per dag tills klockan ringer.
Du kan inte separera vad som hände från vad människor ville och trodde och satte värde i.
Okej, så merkantilism var den ledande ekonomiska teorin i det brittiska imperiet på 1700-talet.
För medan Adam Smith och David Ricardo pratade positivt om frihandel och ekonomisk liberalism, så var det ingen som lyssnade 1750.
Merkantilism var idén att staten skulle reglera ekonomin för att stärka den nationella makten.
Det innebär att stödja lokal produktion genom tariffer och monopol, samt få till en positiv handelsbalans.
Kolonier var fantastiska för att skapa denna positiva handelsbalans för de producerade råvaror och köpte tillbaka färdiga varor.
För att det skulle fungera behövdes mer och mer mark, så att du får mer råvaror och fler kolonister som köper färdiga varor.
Förresten, det är viktigt att förstå den centrala roll som slaveriet spelade i den koloniala ekonomin.
Jag menar, de viktigaste koloniala varorna var tobak och socker.
Odlingen av båda var helt beroende av slavarbete.

Danish: 
og økologi og litteratur. Det er det fantastiske ved historie. Man kan putte fortiden
ned i små bokse, som man kan studere 50 minutter om dagen indtil klokken ringer.
Man kan ikke adskille det der skete fra hvad folk ville og troede på og satte pris på.
Så.. Merkantilisme var den førende økonomiske teori i det britiske emperium i det 18. århundrede.
For mens Adam Smith og David Ricardo snakkede om fri handel og økonomisk liberalisme,
i 1750 lyttede ingen rigtigt efter.
Merkantilisme var stort set ideen om, at regeringen skulle regulere økonomien for
at øge den nationale gennemslagskraft. Dette inkluderede at opmuntre lokal produktion, gennem fastsatte priser
og monopoler og desuden at forsøge at sikre en favorabel balance i handelen.
Og kolonier var en genial måde at skabe denne favorable handelsbalance, da de
både producerede råmaterialer og købte de færdige varer, lavet af disse råmaterialer tilbage.
Så, for at det skulle fungere, må man altid have mere og mere land, så man kan få flere råmaterialer
og flere kolonister til at købe de færdige varer.
Det er forresten vigtigt at huske slaveriets centrale rolle i denne koloniale økonomi.
Jeg mener, de vigtigste koloniale handelsvarer var tobak og sukker. og begge  disse
afgrøder var stærkt afhængige af slavearbejde. Og slaverne selv var en central handelsvarer

Turkish: 
ve ekoloji ve edebiyat. Harika
geçmişi hakkında bir şey. Sen Geçmişi koyamazsınız
50 dakika için çalışma küçük kutulara
zil çaldığında kadar bir gün.
Sizden ne ayıramazsınız neler
insanlar istedi ve inandı ve değerli.
Sağ. Yani, Merkantilizm temel ekonomik oldu
18. yüzyılda İngiliz İmparatorluğu'nun teorisi.
Çünkü ise Adam Smith ve David Ricardo
serbest ticaret ve ekonomik liberalizmi kadar konuşuyorduk,
1750 tarafından hiç kimse gerçekten dinliyordu.
Merkantilizm temelde fikriydi
Hükümet ekonomiyi düzenlemelidir
Ulusal gücünü artırmak için sipariş. Bu demek
tarifeler yoluyla cesaret yerli üretim
ve tekeller ve aynı zamanda sağlamak için çalışıyor
ticaret dengesi olumlu.
Ve koloniler oluşturmak için harika bir yol vardı
Bu olumlu ticaret dengesi çünkü onlar
hem hammadde üretilmiş ve geri aldım
Bu hammaddelerden üretilmiş mamul.
Çalışması için Yani, her zaman daha fazla ihtiyaç ve
Daha hammadde olabilir bu yüzden daha fazla arazi
ve daha fazla sömürgeciler bitmiş malları satın almak için.
Bu arada, anlamak önemlidir
Bu sömürge köleliğin merkeziligi
ekonomi.
Ben, en önemli sömürge ticareti demek
mal, tütün ve şeker vardı. Ve her ikisi de
Bu bitkiler köle emeği dayanmıştır.
Ve köleler kendilerini önemli bir ticaret iyi

Esperanto: 
Ĝi estas ekonomio kaj religio kaj psikologio kaj antropologio kaj astronomio kaj fiziko kaj ekologio kaj literaturo.
Jen la bonega afero pri historio.
Vi ne povas enmeti la pasintecon en malgrandajn skatolojn, kiujn vi studas dum 50 minutoj tage ĝis la sonorilo sonas.
Vi ne povas disigi kio okazis de kio homoj deziris kaj kredis kaj taksis.
Ĝuste, do, mercantilismo estis la ŝlosila ekonomia teorio de la Brita Imperio en la 18a jarcento.
Ĉar dum Adam Smith kaj David Ricardo parolis pri libera komerco kaj ekonomia liberalismo, en 1750 neniu vere aŭskultis.
Mercantilismo estis esence la ideo, ke la registaro reguligu la ekonomion por pliigi nacian potencon.
Ĉi tio signifis kuraĝigi lokan produktadon tra tarifoj kaj monopoloj kaj ankaŭ klopodante certigi ekvilibron de komerco.
Kaj kolonioj estis terura maniero krei ĉi tiun favorajn komercajn ekvilibrojn ĉar ili ambaŭ produktis krudajn materialojn kaj aĉetis reen finitajn varojn faritajn el tiuj unuaj materioj.
Sed por tio labori, vi ĉiam bezonas pli kaj pli da tero por ke vi povu havi pli da krudmaterialoj kaj pli da kolonianoj por aĉeti finitajn varojn.
Por iu, estas grave kompreni la centrecon de sklaveco en ĉi tiu kolonia ekonomio.
Mi volas diri, la plej gravaj koloniaj komercaj varoj estis tabako kaj sukero.
Kaj ambaŭ el tiuj kulturoj tredependis sklavo-laboro.

Spanish: 
y ecología  y literatura.
Eso es lo genial acerca de la historia, no puedes poner en pasado
en cajitas que estudias durante 50 minutos al día hasta que suena la campana.
No puedes separar lo que ocurrió de lo que la gente quería, creía y valoraba.
Bien. Así, el mercantilismo era la teoría económica clave del Imperio Británico en el siglo XVIII.
Porque mientras Adam Smith y David Ricardo estaban hablando de libre comercio y liberalismo económico
para 1750 nadie estaba escuchando en realidad.
Mercantilismo era básicamente la idea de que el gobierno debería regular la economía para
aumentar el poder nacional. Esto significaba estimular la producción local por medio de aranceles
y monopolios y también tratando de asegurar una balanza comercial favorable.
Y las colonias eran una manera genial de crear esta balanza favorable de comercio porque
producían materias primas y compraban productos terminados hechos con esas materias primas.
Así, para que funcione, siempre necesitas más y más tierras y así puedes tener más materias primas
y más colonizadores que compren productos terminados.
Por cierto, es importante entender la centralidad de la esclavitud en esta economía colonial.
Quiero decir, los bienes más importantes del comercio colonial eran tabaco y azúcar y ambos
cultivos dependían fuertemente de la mano de obra esclava.

English: 
It's economics and religion and psychology and anthropology and astronomy and physics and ecology and literature.
That’s the great thing about history.
You can’t put the past into little boxes that you study for 50 minutes a day until the bell rings.
You can’t separate what happened from what
people wanted and believed and valued.
Right, so, mercantilism was the key economic
theory of the British Empire in the 18th century.
Because while Adam Smith and David Ricardo were talking up free trade and economic liberalism, by 1750 no one was really listening.
Mercantilism was basically the idea that the government should regulate the economy in order to increase national power.
This meant encouraging local production through tariffs and monopolies and also trying to ensure a favorable balance of trade.
And colonies were an awesome way to create this favorable trade balance because they both produced raw materials and bought back finished goods made from those raw materials.
But for it to work, you always need more and more land so you can have more raw materials and more colonists to buy finished goods.
By the way, it’s important to understand the
centrality of slavery in this colonial economy.
I mean, the most important colonial trade
goods were tobacco and sugar.
And both of those crops relied heavily on
slave labor.

Swedish: 
Slavarna var också viktiga handelsvaror i den så kallade triangelhandeln mellan Europa, Afrika och kolonierna.
Som en historiker skrev:
"Tillväxten och framgången för det framväxande samhället i det fria brittiska koloniala Amerika var avhängigt slavarbete."
Så, Storbritanniens största konkurrent på 1700-talet var Frankrike.
Okej, på pappret hade Spanien ett större imperium i Nordamerika.
Och de hade absolut varit där längre.
Men deras imperium var inte särskilt tätbefolkat.
Faktum är att runt år 1800 var Los Angeles den mest tätbefolkade staden i spanska Kalifornien, med en befolkning på 300, och bara 17 vägar.
De franska kolonierna var mycket mer tätbefolkade, men ändå, runt 1750 fanns bara ca 65 000 franska kolonister, de flesta i eller kring St. Lawrence River Valley.
Jag vet inte, det kanske var här nånstans.
Det här är inte en särskilt detaljerad karta, och dessutom tittar jag inte på den.
Men fransmännen rörde sig in i Mississippi och Ohio-dalarna, och skapade allianser med urbefolkningen för att försöka dominera päls- och hjortskinnshandeln.
Och det visade sig vara problematiskt.
Krig har vanligen väldigt komplicerade orsaker, och det är ovanligt att vi kan säga att det var en enda sak som gjorde dem ofrånkomliga.
Som tur är, är sjuårskriget ett undantag som bekräftar regeln.

English: 
And slaves themselves were a key trade good in the so-called triangular trade between Europe, Africa, and the colonies.
As one historian put it:
“The growth and prosperity of the emerging society of free Colonial British America were achieved as a result of slave labor."
So, Britain’s greatest rival in the 18th
century was France.
Like, on paper, the Spanish had a more significant
empire in North America.
And they had certainly been there longer.
But their empire was really sparsely populated.
In fact, by 1800, Los Angeles, the most populous town in Spanish California, had a population of 300 and only 17 freeways.
The French colonies were considerably more populous, but even so, by 1750, there were only about 65,000 French colonists, most of them in the St. Lawrence River Valley, thereabouts.
I don’t know, maybe it was somewhere over
here.
This isn’t a terribly detailed map, and
also, I’m not looking at it.
But the French were moving into the Mississippi and Ohio River Valleys and forming alliances with American Indians there to try to dominate the fur and deer-skin trades.
And that proved problematic.
So, wars usually have really complicated causes, and it’s very rare that we can refer to one thing as making them inevitable.
Fortunately, the Seven Years War is the exception
to that rule.

Spanish: 
Y los esclavos mismos eran una mercancía clave de comercio en el así llamado comercio triangular entre Europa, África y las colonias.
Como lo estableció un historiador:
"El crecimiento y la prosperidad de la sociedad emergente en la América Colonial Británica libre fueron
logrados como un resultado de la mano de obra esclava."
Así, el mayor rival de Inglaterra en el sigl XVIII era Francia. Aunque en el papel los españoles
tenían un imperio más significativo en Norteamérica. Y ciertamente habían estado ahí más tiempo.
Pero su imperio realmente estaba escasamente poblado. De hecho, para 1800, Los Angeles,  la ciudad más poblada
en la California española, tenía una población de 300 y sólo 17 autopistas.
Las colonias francesas eran considerablemente más populosas, pero aún así, para 1750, había
sólo había alrededor de 65,000 colonizadores franceses, la mayoría en el valle del río San Lorenzo, más o menos.
No lo sé, puede ser que estuviera en algún lugar por acá. Este no es un mapa muy detallado.
Y tampoco lo estoy viendo
Pero los franceses se estaban mudando a los valles de los ríos Mississipi y Ohio y estaban formando alianzas
con los indios americanos para tratar de dominar el comercio de las pieles. Y eso demostró ser problemático.
Así, las guerras usualmente tienen causas realmente complicadas y es muy raro que nos podamos referir
a una cosa como la que las hace inevitables.
Afortunadamente, la Guerra de los Siete Años es una excepción a esa regla.

Danish: 
i den såkaldte Trekantshandel mellem Europa, Afrika og kolonierne.
Som en historiker formulerede det:
"Væksten og velstanden i det spirende frie koloniale Britisk Amerikanske samfund blev
opnået som et resultat af slavearbejde."
Så, Storbritanniens største rival i det 18. århundrede var Frankrig. På papiret havde spanierne
et større imperie i Nordamerika. Og de havde ihvertfald været der længere tid.
Men deres imperie var ret sparsomt beboet. Rent faktisk havde Los Angeles, den mest folkerige by i 1800,
i Spansk Californien en befolkning på 300 og kun 17 veje.
De franske kolonier var betydeligt tættere befolket. Alligevel var der, i 1750,
kun omkring 65.000 franske kolonister, de fleste af dem i St. Lawrence River Valley og deromkring
Jeg ved ikke. Måske var det et sted herovre. Det her er ikke et vildt detaljeret kort.
Og derudover kigger jeg ikke på det.
Men franskmændene bevægede sig ind i Mississippi og Ohia River Valleys og dannede alliancer
med de amerikanske indianere der i et forsøg på at dominere pels og dyrehudshandelen. Og det viste sig problematisk
Så.. Krige har sædvanligvis komplicerede årsager, og det er meget sjældent at vi kan pege på
én ting som gør dem uundgåelige.
Heldigvis er Syvårskrigen undtagelsen til den regel.

Turkish: 
arasındaki sözde üçgen ticaret
Avrupa, Afrika ve koloniler.
Bir tarihçinin dediği gibi:
"Büyüme ve yükselen refah
ücretsiz Colonial İngiliz Amerika toplumu vardı
köle emeği sonucu elde etti. "
Yani, 18. yılında İngiltere'nin en büyük rakibi
yüzyılda Fransa oldu. Gibi, kağıt üzerinde, İspanyolca
Kuzey Amerika'da daha önemli bir imparatorluğu vardı.
Ve onlar kesinlikle orada uzun olmuştu.
Ama onların imparatorluk gerçekten seyrek nüfuslu edildi.
Nitekim, 1800 tarafından, Los Angeles, en kalabalık
İspanyolca Kaliforniya'da kasaba, nüfusu vardı
300 ve sadece 17 otoyollardan.
Fransız sömürgeleri ölçüde fazla idi
kalabalık, ama öyle olsa bile, 1750 tarafından vardı
çoğu sadece yaklaşık 65.000 Fransız sömürgeciler,
Onları St. Lawrence Nehri Vadisi'nde, oralarda.
Bilmiyorum. Belki üzerinde bir yerde
İşte. Bu korkunç detaylı harita değildir.
Ve aynı zamanda, ben ona bakmıyorum.
Ancak Fransız Mississippi geçmeden edildi
ve Ohio Nehri Vadiler ve şekillendirme ittifaklar
Orada Amerikan Kızılderilileri ile hakim denemek için
kürk ve geyik deri esnaf. Ve kanıtladı
sorun teşkil etmektedir.
Yani, savaşlar genellikle gerçekten karmaşık nedenleri var,
ve biz başvurabilirsiniz çok nadir
Onları kaçınılmaz yapma gibi bir şey.
Neyse ki, Yedi Yıl Savaşları istisna
Bu kuralın.

Esperanto: 
Kaj sklavoj mem estis ŝlosila komerca bono en la nomata triangula komerco inter Eŭropo, Afriko kaj la kolonioj.
Kiel historiisto diris:
"La kresko kaj prospero de la emerĝa socio de senpaga kolonia brita Ameriko sukcesiĝis kiel rezulto de sklavo."
Do, la plej granda rivalo de Britio en la 18-a jarcento estis Francio.
Sur papero, la hispanoj havis pli signifan imperion en Nordameriko.
Kaj ili certe estis plu pli tie.
Sed ilia imperio estis vere malmulte popolita.
Fakte, en 1800, La Anĝeloj, la plej popolita urbo en la hispana Kalifornio, havis loĝantaron de 300 kaj nur 17 veturvojoj.
La francaj kolonioj estis multe pli popolitaj, sed eĉ antaŭ 1750, nur proksimume 65,000 francaj kolonianoj, plej multaj el ili en la valo de Sankta Laŭrenco Rivero, tie.
Mi ne scias, eble ĝi estis ie ĉi tie.
Ĉi tio ne estas tre detala mapo, kaj ankaŭ, mi ne rigardas ĝin.
Sed la francoj moviĝis en la Misisipi kaj Ohio River Valleys kaj formis aliancojn kun Usonaj Indianoj por provi regi la felon kaj cervajn haŭtojn.
Kaj tio estis problema.
Do, militoj kutime havas vere komplikajn kaŭzojn, kaj estas tre malofta, ke ni povas raporti al unu afero ke igas ilin neeviteblaj.
Feliĉe, la Sepjaraj Milito estas la escepto al tiu regulo.

Spanish: 
Stan, creo que acabo de usar la palabra "excepción", lo que significa que es tiempo para un "Mongol-tal."
 
Creo que oyeron que había una excepción en la ciudad.
Así, en 1749 el gobernador de Virginia adjudicó una enorme concesión de tierras a algo llamado la Compañía Ohio
que era básicamente una firma de desarrollo de bienes raíces diseñada para beneficiar a los amigos del gobernador de Virginia.
Los nativos americanos y sus partidarios franceses pensaron que esto eran malas formas porque pensaban
que ellos tenían derechos sobre la tierra. Así, la Compañía de Ohio le pidió a los franceses que reconocieran
reclamos de territorio y los franceses estaban, como en "Non"
Vayamos a la Burbuja del Pensamiento.
La lucha verdadera empezó cuando los británicos, o más precisamente los colonizadores británicos, guiados por
un coronel de la milicia de 27 años, llamado George Washington
- Sí, ESE George Washington -
- trataron de expulsar a los franceses de los fuertes que estaban construyendo en Pensylvania Occidental.
El primer intento en 1754 fue un desastre. Washington construyó y después abandonó el irónicamente
llamado Fuerte Necesidad con la pérdida de un tercio de sus hombres.
Fue seguido con el igualmente fracasado ataque al Fuerte Duquesne, actualmente localizado en el centro de
de Pittsburgh, donde los franceses y los indios aporrearon a los ingleses, matando a dos tercios de
de las fuerzas del general Braddock y también al general Braddock.

English: 
Stan, I think I just used the word "exception",
which means it’s time for a "Mongol-tage."
I guess they heard there was an exception
in town.
So, in 1749, the Governor of Virginia award a huge land grant to something called the Ohio Company, which was basically a real estate development firm designed to benefit the Governor of Virginia's friends.
The Native Americans and their French supporters thought this was bad form, because they thought they had rights to the land.
So, the Ohio Company asked the French to recognize their land claims, and the French were, like, “Non.”
Let’s go to the Thought Bubble.
The actual fighting began when the British, or more precisely British colonists led by a 21-year-old militia colonel named George Washington – Yes, that George Washington – tried to eject the French from the forts they were constructing in Western Pennsylvania.
The first attempt in 1754 was a disaster.
Washington built and then abandoned the ironically named Fort Necessity with the loss of one-third of his men.
It was followed by the equally unsuccessful attack on Fort Duquesne, now located in downtown Pittsburgh, where the French and Indians pounded the British, killing two-thirds of General Braddock’s forces, and also General Braddock.

Turkish: 
Stan, ben sadece kelime "istisna" kullanılan düşünüyorum,
hangi bir zamanı anlamına gelen "Moğol-dürülmesi."
Ben onlar bir istisna olduğunu duydum sanırım
kasabada
Yani, 1749 yılında, Virginia valisi ödülü
bir şey için büyük bir arazi hibe olarak adlandırılan
Temelde bir gayrimenkul oldu Ohio Şirketi,
geliştirme şirketi vali faydalanmak üzere tasarlanmıştır
Virginia'nın arkadaşlar.
Yerli Amerikalılar ve onların destekçileri Fransız
Onlar düşündüm çünkü bu, kötü formu olduğunu düşündüm
Onlar arazi haklarını vardı. Bu nedenle, Ohio
Şirket tanımak için Fransızca istedi onların
kara iddiaları ve Fransız gibi idi "Non."
Düşünce Bubble gidelim.
Gerçek mücadele, ne zaman İngilizleri başladı
ya da daha doğrusu İngiliz sömürgeciler tarafından yönetilen
George adında 21 yaşındaki bir milis albay
Washington -
- Evet, BU George Washington -
- Kaleleri gelen Fransızca çıkarmak için çalıştı
Onlar Batı Pennsylvania inşa edildi.
1754 yılında ilk denemem bir felaket oldu.
Washington inşa ve daha sonra ironik terk
üçte kaybı ile adlandırılmış Fort Gerekliliği
Adamlarından.
Bu aynı başarısız izledi
Fort Duquesne saldırı, şimdi şehir merkezinde bulunan
Fransızlar ve Kızılderililer dövülerek Pittsburgh,
İngiliz General üçte ikisini öldürme
Braddock kuvvetleri, hem de genel Braddock.

Danish: 
Stan, jeg tror, at jeg lige brugte ordet "undtagelse", hvilket betyder at det er tid til en "Mongol-tage."
De hørte vidst at der var en undtagelse i denne by
Så, i 1749, gav Virginias guvenør et enormt landområde til noget der hed Ohio kompagniet,
hvilket i bund og grund var et ejendomsudviklingsfirma designet til at hjælpe guvernørens venner.
De indfødte amerikanere og deres franske støtter mente at dette var dårlige stil, fordi de mente at
de havde ret til landet. Så Ohio kompagniet bad franskmændene om at anerkende deres
rettigheder til landet, og franskmændene var sådan "Non".
Lad os gå over til Tankeboblen.
De egentlige kampe begyndte, da briterne, eller mere præcist de britiske kolonister anført af
en 21-årig milits oberst kaldet George Washington -
Ja, DEN George Washington -
prøvede at smide franskmændene ud af de forter de var ved at bygge i den vestlige del af Pennsylvania.
Det første forsøg i 1754 var en katastrofe. Washington byggede og forlod så fortet med det ironiske
navn Fort Necessity og tabte samtidig en tredjedel af sine mænd.
Dette efterfulgtes af det ligeså mislykkede angreb på Fort Duquesne, som nu ligger i centrum af
Pittsburgh, hvor franskmændene og indianerne tæskede briterne og dræbte to tredjedele af general
Braddocks styrker, og også general Braddock

Esperanto: 
Stan, mi pensas, ke mi ĵus uzis la vorton "escepto", kio signifas, ke estas tempo por "mongola-videaro".
Mi supozas, ke ili aŭdis, ke ekzistas escepto en urbo.
Do, en 1749, la Gubernatoro  de Virginia premiis grandan teron-donacon al io nomata la Ohio Firmao, kiu esence estis nemoveblaĵa firmao por profitigi la amikojn de la Gubernatoro de Virginio.
La Indiĝenaj Amerikanoj kaj iliaj Francaj subtenantoj pensis, ke tio estis malbona, ĉar ili opiniis, ke ili rajtas la landon.
Do, la Ohio Firmao petis la francan rekoni siajn landajn asertojn, kaj la francoj diris "Ne."
Ni iru al la Pensa Bobelo [Thought Bubble].
La reala batalado komencis kiam la britoj, aŭ pli precipe britaj kolonianoj gvidataj de 21-jara milita kolonelo nomata Georgo Vaŝingtono - Jes, ke Georgo Vaŝingtono - provis elpeli la francan el la fortoj, kiujn ili konstruis en Okcidenta Pensilvanio.
La unua provo en 1754 estis katastrofo.
Vaŝingtono konstruis kaj poste forlasis la ironie nomita Fort Necessity per perdo de triono de siaj viroj.
Sekvis la same malsukcesa atako sur Fort-Duŝino, nun situanta en la centro de Pittsburgh, kie la francoj kaj Indianoj batalis al la britoj, mortigante du trionojn de la fortoj de Generalo Braddock kaj ankaŭ Generala Braddock.

Swedish: 
Stan, jag tror jag precis använde ordet "undantag", vilket gör att det är dags för "mongollage" [Mongol-kollage]
Jag antar att de hörde att det var ett undantag i stan.
År 1749 så gav Virginias guvernör en enorm bit land till något kallat Ohio-kompaniet, vilket i princip var en mäklarfirma designad att berika guvernörens vänner.
Urbefolkningen och deras franska supportrar tyckte inte om detta, för de trodde att de hade rätt till marken.
Så, Ohio-kompaniet frågade fransmännen om de kunde erkänna deras krav på land, och fransmännen ba: "Non."
Låt oss gå till tankebubblan.
Det riktiga kriget började när britterna, eller egentligen brittiska kolonister ledda av en 21-årig militäröverste vid namn George Washington - Ja honom - vilka försökte kasta ut fransmännen från forten de byggde i västra Pennsylvania.
Första försöket år 1754 var katastrofalt.
Washington byggde, och övergav sedan, det ironiskt nog namngivna fortet Necessity (Behov), med en förlust på 1/3 av mannarna.
Det följdes av en lika misslyckad attack på fort Duquesne, som nu ligger i Pittsburgh, där fransmän och indianer slogs med britterna, och dödade 2/3 av general Braddocks styrkor, likväl general Braddock.

Esperanto: 
La aferoj ne multe pli bonvenigis por la britoj dum la sekvaj du jaroj, kvankam ili faris parton de Nova Skotlando kaj piedbatis pli ol 11,000 francajn akadianojn, multaj el kiuj mortis en kio nomiĝas "La Elpelo".
Iuj el tiuj, kiuj ne finiĝis en Luiziano, kaj iĝis Kaĵunoj.
Sed ĉiuokaze, la tajdo komencis turni sin al la britoj en 1759 kiam ili kaptis la francan fortikaĵon Duquesne - fine - Ticonderoga kaj Louisbourg.
La plej granda venko de ĉiuj venis en septembro, kiam la britoj trudis la francojn ĉe la ebenaĵoj de Abraham proksime de Quebec.
Montrealo kapitulacigis la venontan jaron.
La resto de la bataloj ne estas tiel gravaj, krom se vi batalis en ili.
Kaj mi certas, ke vi povas havi la Franca kaj Indiana Milito ŝatantoj por plenigi la malplenojn en komentoj.
Sed sufiĉas diri, la britoj venkis en Nordameriko, Karibio, Eŭropo, kaj tiel malproksimaj kiel Barato.
La milito daŭris oficiale dum tri pli jaroj kaj finiĝis kun la Traktato de Parizo en 1763.
Dankon, Pensa Bobelo.
Do, la plej evidenta rezulto de la milito estis teritoriaj ŝanĝoj, precipe en la verdaj areoj de ne-Ameriko.
Kaj eĉ kvankam Britio gajnis la militon, ili laŭeble akiris la mallongan finon de la teritoria bastono.
Sub la kondiĉoj de la Paco de Parizo, Britio ricevis Kanadon de Francio kaj Floridon el Hispanio.

Swedish: 
Det gick inte mycket bättre för britterna de kommande 2 åren, även om de tog kontroll över delar av Nova Scotia, och kastade ut mer än 11 000 franska akadier, varav många dog i "Utslängningen".
Några av dem som överlevde hamnade i Louisiana och blev cajuner.
Hursomhelst, det vände för britterna år 1759 när de tog fort Duquesne - till slut - Ticonderoga och Louisbourg.
Den största segern kom i september när britterna klådde fransmännen i Plains of Abraham nära Quebec.
Montreal kapitulerade året efter.
De andra slagen är inte så viktiga, om du inte slogs i dem.
Och jag är säker på att du kan räkna med att de franska och indianska krigsentusiasterna fyller i hålen i kommentarsfältet.
Men det är nog med att säga att britterna segrade i Nordamerika, Karibien, Europa och så långt bort som Indien.
Kriget fortsatte officiellt i 3 år till och slutade med Parisfreden 1763.
Tack, tankebubblan.
Det tydligaste resultatet av kriget var de territoriella förändringarna, särskilt i de gröna delarna i inte-Amerika.
Och även om britterna vann kriget, så drog de onekligen det korta territoriestrået.
I Parisfreden fick Storbritannien Kanada från Frankrike, och Florida från Spanien.

Turkish: 
Gezilecek Yerler İngilizler için çok daha iyi gitmedi
Önümüzdeki iki yıl boyunca, onlar her ne kadar
Nova Scotia ve tekme kısmının kontrolünü ele
11.000 'den fazla Fransız Acadians üzerinden birçok
ne denir ölen kimi "Sınırdışı."
Louisiana sona erdi vermedi olanların bazıları,
ve Cajuns olmuştur.
Ama yine de, gelgit için dönmeye başladı
Onlar Fransızca yakaladığı zaman 1759 yılında İngiliz
Nihayet - - Ticonderoga ve Duquesne kaleleri
Louisbourg. Tüm büyük zaferi geldi
Eylül ayında, İngiliz trounced zaman
Quebec yakınında İbrahim'in Plains Fransızca.
Montreal gelecek yıl teslim oldu.
Bir sonraki savaşlar, o önemli değil
sürece onları savaşıyorlardı. Ve ben
emin Fransız ve Hint güvenebilirsiniz
Savaş meraklıları yorumların içinde boşlukları doldurmak için.
Ama söylemek yeterli, İngiliz galip
Kuzey Amerika, Karayipler, Avrupa, ve
gibi uzak Hindistan gibi. Savaş resmen devam
üç yıl daha ve Antlaşması'yla sonuçlandı
1763'te Paris.
Teşekkürler, Düşünce Kabarcık.
Yani, savaşın en belirgin sonucu olduğunu
Özellikle yeşil toprak değişiklikler
değil Amerika'da alanları.
Ve İngiltere savaşı kazandı olsa bile, onlar
tartışmalı toprak kısa sonu var
sopa.
Paris, İngiltere'nin Barış şartları altında
İspanya'dan Fransa ve Florida'dan Kanada'ya aldım.

Danish: 
Det gik ikke meget bedre for briterne de næste to år, selvom det dog lykkedes dem at
tage kontrol over dele af Nova Scotia og smide mere end 11.000 fransk-acadians ud, hvoraf mange af dem
døde i hvad der er blevet kaldt "Udvisningen". En del af dem der ikke døde endte i Louisiana og blev Cajunere.
Men nok om det. Lykken begyndte at vende for briterne i 1759, da de erobrede det franske
Fort Duquesne - endelig - Ticonderoga og Louisbourg. Den største sejr af dem alle kom
i september, da briterne bankede franskmændene på Abrahams stepper nær Quebec.
Montral overgav sig året efter.
De næste slag er ikke vigtige, medmindre man var med i dem. Og jeg
er sikker på at man kan regne med at entusiaster vil udfylde hullerne i kommentarfeltet.
Men det er tilstrækkeligt at sige, at briterne var sejrrige i Nordamerika, Caribien, Europa og
så langt væk som i Indien. Krigen fortsatte officielt i over tre år og endte med traktaten i Paris 1763.
Tak, Tankeboble.
Så. Det mest åbenlyse resultat af krigen var territoriale ændringer, særligt i de grønne
dele af ikke-Amerika.
Og selvom Storbritannien vandt krigen trak de givetvis den korte ende af det territoriale strå.
I overensstemmelse med vilkårene for fredsaftalen i Paris, fik Storbritannien Canada fra Frankrig og Florida fra Spanien.

Spanish: 
Las cosas no fueron mucho mejor para los británicos durante los siguientes dos años, aunque
tomaron el control de parte de Nueva Escocia y sacaron más de 11,000 franceses acadios, muchos de los cuales
murieron en lo que es llamado "La Expulsión". Algunos de ellos que no murieron terminaron en Lousiana y se volvieron Cajuns.
De cualquier modo, las cosas mejoraron para los británicos en 1759 cuando capturaron los fuertes
franceses Duquesne - al fin - Ticonderoga y Louisbourg. La mayor victoria ocurrió
En cuando los británicos derrotaron a los franceses en la llanura de Abraham, cerca de Quebec.
Montreal se rindió al año siguiente.
El resto de las batallas no son importantes a menos que estuvieras peleando en ellas. Estoy
seguro de que puedes contar con los aficionados Indios y Franceses para que llenen los espacios en la sección de comentarios.
Pero baste decir que los británicos fueron victoriosos en Norteamérica, el Caribe, Europa y
y tan lejos como India. La guerra continuó oficialmente por 3 años más y concluyó con el tratado de París en 1763.
Gracias Burbuja del Pensamiento
Así, el resultado más obvio de la guerra fueron los cambios territoriales particularmente en las áreas
verdes de no-América.
Y aunque los británicos ganaron la guerra, podría decirse que se quedaron con parte perdedora de lo territorial.
Bajo los términos de la paz de París, Inglaterra obtuvo Canadá de Francia, Florida de España.

English: 
Things didn't go much better for the British for the next two years, although they did take control of part of Nova Scotia and kick out more than 11,000 French Acadians, many of whom died in what is called "The Expulsion."
Some of those who didn't ended up in Louisiana,
and became Cajuns.
But anyway, the tide began to turn for the British in 1759 when they captured French Forts Duquesne – finally – Ticonderoga and Louisbourg.
The biggest victory of all came in September, when the British trounced the French at the Plains of Abraham near Quebec.
Montreal surrendered the next year.
The rest of the battles aren’t that important,
unless you were fighting in them.
And I’m sure you can count on the French and Indian War aficionados to fill the gaps in in comments.
But suffice it to say, the British were victorious in North America, the Caribbean, Europe, and as far away as India.
The war continued officially for three more years
and ended with the Treaty of Paris in 1763.
Thanks, Thought Bubble.
So, the most obvious result of the war was territorial changes, particularly in the green areas of not-America.
And even though Britain won the war, they arguably
got the short end of the territorial stick.
Under the terms of the Peace of Paris, Britain
got Canada from France and Florida from Spain.

English: 
In return, France got Guadalupe and Martinique, Caribbean sugar islands that were much more valuable, at least monetarily, than Canada.
Sorry, Canada, but if you want to be valuable,
grow some sugar.
And not sugar beets, either, Canada.
Real sugar.
And Spain got Cuba, with its awesome sugar trade, and the Philippines with its proximity to China, which were much more valuable than Florida.
I mean, at the time Florida did not even have
Disney World; instead, it had yellow fever.
But the real losers of the war were not the British or the Spanish or the French, but the Native Americans.
The shuffling of territories meant the French were out of the Mississippi and Ohio River Valleys.
And the American Indians were stuck with the
British who kind of sucked.
And as the British moved west, Native Americans
felt compelled to fight back.
Oh, it’s time for the Mystery Document?
The rules here are simple: if I'm wrong about the author of the Mystery Document, I will be shocked by electricity.
If I am right, I will be shocked by my knowledge
of 18th century primary sources.
OK, here we go:
"We humbly conceive that it is contrary to the maxims of good policy and extremely dangerous to our frontiers, to suffer any Indians, of what tribe soever,

Turkish: 
Buna karşılık, Fransa, Guadalupe ve Martinique var
Daha fazla idi Karayip adaları şeker
Değerli, en azından parasal daha Kanada
-
Maalesef, Kanada, ama değerli olmasını istiyorsanız,
Bazı şeker büyür.
Ve şeker pancarı, ya, Kanada. Gerçek
Şeker.
Ve İspanya da müthiş şeker, Küba var
ticaret ve yakınlığı ile Filipinler
çok daha değerli olduğunu Çin'e
Florida. Ben Florida vermedi zaman, demek
Hatta Disney World'ü var. Bunun yerine, o sarı vardı
ateş.
Ama savaşın gerçek kaybedenleri değil
İngiliz veya İspanyol ya da Fransızca ama
Yerli Amerikalılar. Topraklarının karıştırma
Fransız Mississippi dışarı demek
ve Ohio Nehri Vadi. Ve Amerikan Kızılderilileri
tür emilir İngilizler ile sıkışmış.
Ve İngiliz, batı Kızılderili taşındı
Hintliler savaşmaya mecbur hissettim.
Ah, bu Gizem Belgesi zamanı?
Burada Kurallar basit.
Ben Gizem yazarı hakkında yanlış olsam
Belge, ben elektrik şok olacaktır.
Eğer haklıysam, benim bilgisiyle şok olacak
18. yüzyıl birincil kaynakların.
Tamam. Başlıyoruz:
"Biz alçakgönüllü o aykırı olduğunu tasavvur
İyi politikası ve son derece tehlikeli bir düzgülerin

Esperanto: 
Aliflanke, Francio akiris Guadalupe kaj Martinikon, Karibajn sukerajn insulojn, kiuj estis multe pli valorajn, almenaŭ monate, ol Kanado.
Pardonu, Kanado, sed se vi volas esti valora, kresku iom da sukero.
Kaj ankaŭ ne sukerbetoj, Kanado. Reala sukero.
Kaj Hispanio akiris Kubon, kun sia mirinda sukero kaj Filipinojn kun sia proksimeco al Ĉinio, multe pli valora ol Florido.
Mi volas diri, en tiu tempo Florido eĉ ne havis Disney World; anstataŭe, ĝi havis flavan febron.
Sed la realaj perdantoj de la milito ne estis la britoj aŭ la hispanoj aŭ la francoj, sed la Indiĝenaj Amerikanoj.
La baralado de teritorioj signifis ke la francoj estis ekster la Misisipi kaj Ohio River Valleys.
Kaj la usonaj indianoj estis kaptitaj kun la britoj, kiuj aĉis.
Kaj kiam la britoj moviĝis okcidente, Indiĝenaj Amerikanoj sentis devigite batali reen.
Ho, estas tempo por la Mistero-Dokumento [Mystery Document]?
La reguloj ĉi tie estas simplaj: se mi malpravas pri la aŭtoro de la Mistero-Dokumento, mi estos ŝokita de elektro.
Se mi pravas, mi estos ŝokita per mia scio pri primaraj fontoj de la 18-a jarcento.
Bone, jen ni iros:
"Ni humile pensas, ke ĝi estas kontraŭa al la maksimumoj de bona politiko kaj ekstreme danĝeraj al niaj limoj, por suferi iujn Indianojn, el kiu ajn tribo,

Swedish: 
I utbyte fick Frankrike Guadeloupe och Martinique, karibiska sockeröar som var mycket mer värdefulla pengamässigt än Kanada.
Förlåt Kanada, men om du vill vara värdefull, odla lite socker.
Och inte sockerbetor, Kanada. Riktigt socker.
Och Spanien fick Kuba, med sin fantastiska sockerhandel, och Filippinerna med sin närhet till Kina, vilket var mer värdefullt än Florida.
Jag menar, på den tiden hade inte Florida Disney World ens, istället hade de Gula febern.
Men de riktiga förlorarna på kriget var inte britterna, spanjorerna eller fransmännen, utan den amerikanska urbefolkningen.
Omflyttningen av territorier betydde att fransmännen drog från Mississippi och Ohio-dalarna.
Och urbefolkningen hamnade i knäet på britterna som typ sög.
Och när britterna drog västerut kände sig urbefolkningen tvungen att slå tillbaka.
Å, är det dags för det hemliga dokumentet?
Reglerna är enkla: om jag har fel angående författaren till det hemliga dokumentet får jag en elektrisk stöt.
Om jag har rätt, får jag stöta på min okända kunskap om 1700-talets förstahandskällor.
OK, då kör vi:
"Vi har ödmjuk förståelse för att det är en motsats till maximen om god policy och farligt för våra frontlinjer, att godkänna några indianer av vilken stam som helst

Spanish: 
A cambio, Francia obtuvo Guadalupe y Martinica, islas azucareras del Caribe que eran mucho más
valiosas, al menos pecuniariamente, que Canadá.
Lo siento Canadá, pero si quieres ser más valiosa, cultiva algo de azúcar.
Y no azúcar de remolacha, Canadá. Azúcar real.
Y España obtuvo Cuba con su asombroso comercio de azúcar y las Filipinas con su proximidad
con China, que eran mucho más valiosas que Florida. Quiero decir, en esa época, Florida ni siquiera
tenía Disney World. En lugar de eso tenía fiebre amarilla.
Pero los verdaderos perdedores de la guerra no fueron los británicos, o los franceses o los españoles, sino
los nativos americanos. El cambio de territorios significó que los franceses quedaran fuera de los valles de
los ríos Mississippi y Ohio. Y los indios americanos quedaron atorados con los británicos quienes como que apestaban.
Conforme los británicos se mudaban hacia el oeste, los indios nativos americanos se sintieron obligados a combatir.
¡Oh! ¿Es hora del documento misterioso?
Las reglas acá son simples.
Si estoy equivocado acerca del autor del documento misterioso seré electrocutado.
Si estoy en lo correcto, estaré asombrado por mi conocimiento de las fuentes primarias del siglo XVIII
Ok, aquí vamos
"Humildemente consideramos que es contrario a las máximas de una buena política y extremadamente peligroso

Danish: 
Til gengæld fik Frankrig Guadalupe og Martinique: Caribiske sukker-øer, som var meget mere
værdifulde, ihvertfald økonomiske set, end Canada --
Beklager Canada, men hvis I vil være værdifulde, så dyrk noget sukker.
Og ikke sukkerroer, Canada. Rigtig sukker.
Og Spanien fik Cuba med dets enorme sukkerhandel, samt Filipinerne, der ligger i nærheden
af Kina, hvilket var meget mere værdifuldt end Florida. Jeg mener: på det tidspunkt havde Florida ikke engang
Disney World. Det havde istedet Gul Feber.
Men de virkelige tabere i krigen var ikke briterne eller spanierne eller franskmændene, men
de indfødte amerikanere. Omfordelingen af territorierne betød, at franskmændene røg ud af Mississippi
og Ohia flodens dale. Og de amerikanske indianerne var efterladt med briterne, som var rimelig nedern ;).
Og i takt med at briterne bevægede sig vestpå, følte de indfødte amerikanske indianere sig nødsaget til at kæmpe imod.
Åh, er det tid til Mysteriedokumentet?
Reglerne her er simple.
Hvis jeg tager fejl af forfatteren til Mysteriedokumentet, vil jeg få stød.
Hvis jeg har ret, vil I få stød - af min viden om 1800-tals primære kilder.
Okay. Så går det løs:
"Vi forestiller os ydmygt, at det er i modsætning til reglerne for god politik og ekstremt farligt

Swedish: 
att leva inom de bebodda delarna av denna provins medan vi är involverade i ett krig med indianerna, som erfarenheten har lärt oss att de alla är gemena,
och deras krav på frihet och självständighet ger dem kraft att agera spioner, att underhålla och ge besked till våra fiender, och att ge dem proviant och krigsvaror.
Denna fatala relation mellan våra inbillade vänner och öppna fiender, måste vi tillskriva de största grymheter och mord som har begåtts under detta och det sista indianska kriget.
Vi ber därför att detta klagomål tas i begrundan och löses..."
Nog! Vanligen vet du det eller inte. Och jag gör det inte.
Författaren är definitivt inte en indian.
Första person plural får mig att tro att författaren antagligen inte är en individ, vilket gör det svårare.
Vi finns definitivt en spänning mellan kolonisterna och urbefolkningen vid fronten.
Men vem som skriver om denna spänning har jag ingen aning om.
Stan, du får ge mig en stöt. Vem är det?
Allvarligt?!
Jag har ju sagt att det måste vara en person!
Okej, agh!

Danish: 
for vores yderområder, at tillade indianere, af hvilken som helst stamme, at leve indenfor de beboede
områder af denne provins, mens vi er engageret i en indiansk krig, da erfaring har lært
os, at de alle er perfide, og deres krav på frihed og uafhængighed gør det
sandsynligt for dem, at fungere som spioner og at støtte og give informationer til vores fjender, og
at give dem provisioner og krigsdepoter. Til denne fatale samkvem mellem
vores foregivne venner og åbenlyse fjender må vi tilskrive de størst tænkelige plyndringer
og mord, som blev begået i forbindelse med denne og den sidste indianske krig. Vi
beder derfor til, at denne klage tages til efterretning og afhjælpes --"
Det er nok!
Normalt ved du det eller ikke.
Og jeg ved det ikke.
Forfatteren er tydeligvis ikke indianer.
Første person flertalsformen giver mig den tanke, at forfatteren formentlig ikke er en enkeltperson, hvilket
gør det sværere. Vi får tydeligvis indtryk af spændingerne mellem kolonisterne og de indfødte
amerikanere i grænselandet. Men hvem skriver omkring disse spændinger? Jeg aner det simpelthen ikke
Stan, du får muligheden for at chokere mig. Hvem er det?
Er det seriøst? Jeg har jo sagt, at det skal være et individ!
Fint...
 

Esperanto: 
vivi ene de la loĝataj partoj de ĉi tiu provinco dum ni estas okupitaj en Indiana milito, ĉar sperto instruis nin ke ili estas ĉiuj perfidaj,
kaj ilia aserto pri libereco kaj sendependeco metas ĝin en sian povon agi kiel spionoj, amuzi kaj doni informon al niaj malamikoj, kaj por provizi ilin kun provizoj kaj militaj rakontoj.
Al ĉi tiu fatala interrilato inter ni por ŝajnigitaj amikoj kaj apertjmalamikoj, ni devas atribui la plej grandan el la rabatoj kaj murdoj, kiuj estis faritaj dum ĉi tiu kaj la lasta Indiana milito.
Ni do petas, ke ĉi tiu plendo estu konsiderata kaj resanigita ... "
Sufiĉe! Kutime vi aŭ scias ĝin aŭ ne. Kaj mi ne.
La aŭtoro klare ne estas Indiano.
La unua-persona pluralo pensigas min, ke la aŭtoro verŝajne ne estas individuo, kio faras ĝin pli malfacila.
Certe, ni ricevas guston de streĉiĝo inter kolonianoj kaj indiĝenaj Amerikanoj en la limo.
Sed kiu skribas pri ĉi tiu streĉiĝo, mi tute ne havas ideon.
Stan, vi povas ŝoki min. Kiu ĝi estas?
[Buzzing Noise] Ĉu vi estas serioza?
Mi diris al vi, ĝi devas esti individua persono!
OK. [Buzzing Noise] Gah!

English: 
to live within the inhabited parts of this province while we are engaged in an Indian war, as experience has taught us that they are all perfidious,
and their claim to freedom and independence puts it in their power to act as spies, to entertain and give intelligence to our enemies, and to furnish them with provisions and warlike stores.
To this fatal intercourse between our for pretended friends and open enemies, we must ascribe the greatest of the ravages and murders that have been committed in the course of this and the last Indian war.
We, therefore, pray that this grievance be
taken under consideration and remedied..."
Enough! Usually you either know it
or you don’t. And I don’t.
The author is clearly not an Indian.
The first-person plural makes me think the author is probably not an individual, which makes it harder.
Certainly, we’re getting a taste of tension between colonists and Native Americans on the frontier.
But who is writing about this tension, I have
absolutely no idea.
Stan, you get to shock me.
Who is it?
[Buzzing Noise]
Are you serious?
I told you, it has to be an individual person!
Fine.
[Buzzing Noise] Gah!

Turkish: 
Bizim sınırlarına herhangi yerlileri acı, bir
Ne kabile soever, yaşadığı içinde yaşamayı
Bu ilin parçaları biz sürdürürken
Hintli bir savaşta gibi tecrübe öğretti
hepsi hain, ve onların bize bu
özgürlük ve bağımsızlık iddiasında koyar
casus olarak hareket etme gücü, eğlendirmek için
ve düşmanlarımıza karşı anlayış kazandırmak ve
Karşılıklar ve warlike onları vermek için
saklar. Arasındaki bu ilişki için ölümcül
Bizim gibi davrandı arkadaşlar ve açık düşmanları,
Biz yıkım büyük atfetmek gerekir
taahhüt edilmiş ve cinayetler
Bu ders son Hint savaş. Biz
bu nedenle, bu şikayet alınması Dua
göz altında ve giderildiği - "
Yeter!
Genellikle bunu biliyorsun ya ya da yoktur.
Ve bilmiyorum.
Yazar açıkça bir Hint değildir.
Birinci çoğul şahıs beni düşündürüyor
Yazar, muhtemelen bir birey değil, hangi
bunu zorlaştırıyor. Elbette, biz alıyoruz
sömürgeciler ve Native arasındaki gerilimin bir tat
Sınırda Amerikalılar. Ama kim yazıyor
Bu gerginlik hakkında, ben hiçbir fikrim yok
Stan, beni şok olsun. Kim o?
Ciddi misin? Ben olmak zorunda, sana söyledim
Tek bir kişi!
Güzel ...
Gah!

Spanish: 
para nuestras fronteras, padecer a los indios, de cualquier tribu, para vivir dentro las partes
habitadas de esta provincia mientras estamos ocupados en una guerra india, como la experiencia nos ha enseñado
que todos son pérfidos y su reclamo de libertad e independencia pone en
en su poder actuar como espías, ayudar  y proporcionar inteligencia a nuestros enemigos y
proveerlos con provisiones y bienes para la guerra. A este intercambio fatal entre
nuestros supuestos amigos y enemigos abiertos debemos atribuir nuestros mayores estragos
y los asesinatos que se han cometido en esta y en la última guerra india. Nosotros,
por lo tanto, rogamos porque este agravio sea tomado en consideración y remediado ...
¡Suficiente!
Usualemente lo sabes o no lo sabes.
Y yo no lo sé
El autor claramente no es un indio
La primera persona plural me hace pensar que el autor probablemente no es un individuo, lo cual
lo hace más difícil. Ciertamente tenemos una muestra de la tensión entre los colonizadores y los nativos
americanos en la frontera. Pero sobre quién está escribiendo acerca de esta tensión, no tengo ni idea.
Stan, tienes que electrocutarme ¿Quién es?
¿Es en serio? ¡Te lo dije! ¡tenía que ser una persona individual!
Bien ...
¡Aaaaaah!

Swedish: 
Så, efter att sjuårskriget tagit slut organiserade urbefolkningen en beväpnad revolt.
1763 startade indianer från Ottawa- och Delawarestammarna vad som kommit att kallas Pontiacs-kriget.
Förstås misslyckades rebellerna med att bli av med britterna, men den amerikanska urbefolkningen lyckades belägra Detroit och döda hundratals nybyggare.
Och det övertygade britterna att om de ville undvika framtida konflikter var de tvungna att bromsa kolonisternas nybyggen i territorierna.
Så, det brittiska parlamentet skrev under Indianproklamationen 1763 som förbjöd nybyggen väster om Appalacherna och reserverade det territoriet åt indianerna.
Det låter som en smart plan ända tills du kommer ihåg att de brittiska kolonisterna precis hade avslutat ett krig för att få rätt att flytta in i just det territoriet.
Så nybyggarna ignorerade helt sonika Indianproklamationen och satte igång med nybyggena.
Den andra stora konsekvensen av sjuårskriget var att det låg till grund för amerikanska revolutionen.
Jag menar, du har precis sett kolonisterna ignorera det brittiska parlamentet.
Vi återkommer till det nästa vecka, men i slutet av sjuårskriget hade nya idéer som "republikanism" slagit rot i kolonierna.
Republikanism innebar till en början att stödja en stat utan en kung, men i kolonierna kom det att betyda något mer.

Spanish: 
Así, después del final de la guerra de los siete años, los indios americanos organizaron una revuelta armada.
En 1763, los indios, particularmente de las tribus Ottawa y Delaware lanzaron los que se
ha llegado a conocer como la rebelion de Pontiac.
Por supuesto que al final la rebelión no logró desalojar a los británicos pero los nativos americanos
lograron asediar Detroit y matar a cientos de colonos. Y eso convenció a los británicos
de que si querían evitar conflictos futuros, deberían desacelerar los asentamientos coloniales
en los territorios.
Así, el Parlamento Británico publicó la Proclamación de la Línea de 1763 que prohíbe establecerse en al oeste
de las Montañas Apalaches y reservó ese territorio para los indios.
Ahora, eso suena como una política sensata hasta que recuerdas que los colonos británicos justo
habían terminado de luchar en una guerra con el fin de obtener de derecho de mudarse a ese mismo territorio.
Así, los colonos ignoraron la Proclamación de la Línea y fueron a establecerse.
El otro gran resultado de la guerra de los siete años fue que preparó a la Revolución Americana.
Quiero decir, acabas de ver a los colonizadores ignorando al Parlamento Británico.
Hablaremos más acerca de eso la semana próxima.
Pero cerca del final de la guerra de los siete años, nuevas ideas como el republicanismo estaban enraizando
en las colonias. Republicanismo inicialmente significaba sostener un gobierno sin un rey, pero
en las colonias terminó por significar algo más amplio.

Danish: 
Så, efter Syvårskrigens afslutning organiserede de amerikanske indianere et væbnet oprør.
I 1763 startede indianere, primært fra Ottowa og Delaware stammerne, det der skulle
blive kendt som Pontiacs oprør.
Nu var det selvfølgelig sådan, at oprøret i sidste ende mislykkedes med at fravriste briternes overherredømme, men de indfødte amerikanere
lykkedes med at belejre Detroit og dræbe hundredevis af nybyggere. Og det overbeviste briterne om,
at hvis de ønskede at undgå fremtidige konflikter, måtte de sætte farten ned på kolonisternes bosættelser
i territorierene.
Så det britiske parlament offentliggjorde "The Proclamation Line" af 1763, der forbød bosættelser vest
for Appalacherne og forbeholdt det territorium for indianerne.
Det lyder jo som en fornuftig politik, indtil man husker på, at de britiske kolonister lige
havde kæmpet i en krig for at få ret til at slå sig ned i selvsamme territorium.
Så nybyggerne valgte at ignorere "the Proclamation Line" og gik igang med bosættelsen.
Det andet store resultat af Syvårskrigen var, at den lagde fundamentet til Den Amerikanske Revolution.
Jeg mener bare, man har lige set kolonister ignorere det britiske parlament.
Det taler vi mere om næste uge.
Men omkring slutningen på Syvårskrigen var nye ideer som fx republikanisme begyndt at blomstre
i kolonierne. Republikanisme handlede oprindeligt om at støtte en regering uden en konge, men
i kolonierne kom det i sidste ende til at betyde noget mere.

Turkish: 
Yani, Yedi Yıl Savaşı sona erdikten sonra,
Amerikan Kızılderilileri silahlı isyan düzenledi.
1763 yılında, özellikle Ottawa Hint
ve Delaware kabileleri, neler başlattı
Pontiac 'İsyanı olarak bilinir hale geldi.
Şimdi, tabii, isyan sonuçta başarısız
British, ancak yerli Amerikalıları çıkarmak için
Detroit kuşatıp yüzlerce öldürmek başarmıştı
yerleşimciler. Ve bu İngilizleri ikna
gelecek çatışmaları önlemek istiyorsa o,
Onlar Kolonicilerin yerleşim yavaşlatmak gerekir
topraklarında.
Yani, İngiliz Parlamentosu Bildirisi'ni yayınladılar
Yerleşim batıya yasaklayan 1763 Çizgi
Appalachian Dağları ve saklıdır
Hintliler için bu bölge.
Şimdi, bu mantıklı bir politika kadar benziyor
İngiliz sömürgeciler olduğunu hatırlıyorum
Sadece almak için bir savaşı bitmiş
Sağ çok topraklarına taşımak için.
Yani, yerleşimciler usulüne uygun Proclamation'ı göz ardı
Çizgi ve yerleşme indi.
Yedi Yıl Savaşı diğer büyük sonuç
Amerikan Devrimi kurmak oldu.
Ben, görmezden sadece görülen kolonistler ettik demek
İngiliz Parlamentosu.
Biz önümüzdeki hafta hakkında daha fazla konuşacağız.
Ama Yedi Yıl Savaşı sonlarına doğru,
cumhuriyetçilik gibi yeni fikirler kök götürüyorlardı
kolonilerde. Cumhuriyetçilik başlangıçta demek
Bir kral olmadan hükümeti destekleyen ama
sömürgelerde sonuçta anlamına geliyordu
geniş bir şey.

English: 
So, after the end of the Seven Years War,
American Indians organized an armed revolt.
In 1763, Indians, particularly from the Ottawa and the Delaware tribes, launched what has come to be known as Pontiac’s Rebellion.
Now, of course, the rebellion ultimately failed to dislodge the British, but the Native Americans did manage to besiege Detroit and kill hundreds of settlers.
And that convinced the British that if they wanted to avoid future conflicts, they should slow down the colonists' settlements in the territories.
So, the British Parliament issued the Proclamation Line of 1763 which forbids settlement west of the Appalachian Mountains and reserved that territory for Indians.
Now, that sounds like a sensible policy until you remember that the British colonists had just finished fighting a war in order to get the right to move into that very territory.
So, the settlers duly ignored the Proclamation
Line and got down to settling.
The other big outcome of the Seven Years War
was that it set up the American Revolution.
I mean, you've just seen colonists ignoring
the British Parliament.
We’ll talk more about that next week, but around the end of the Seven Years War, new ideas like republicanism were taking root in the colonies.
Republicanism initially meant supporting a government without a king, but in the colonies it came to mean something broader.

Esperanto: 
Do, post la fino de la Sep Jara Milito, Usonaj Indianoj organizis armitan ribelon.
En 1763, Indianoj, precipe el la triboj de Ottawa kaj de la Delavaro, lanĉis tion, kio estis konata kiel Ribelo de Pontiac.
Nun, kompreneble, la ribelo fine malsukcesis malhelpi la britojn, sed la Indiĝenaj Amerikanoj sukcesis sieĝi Detroit kaj mortigi centojn da kolonianoj.
Kaj tio konvinkis al la britoj, ke se ili volis eviti futurajn konfliktojn, ili malrapidigu la koloniojn de la kolonianoj en la teritorioj.
Do, la brita parlamento elsendis la Proklaman Linion de 1763, kiu malpermesas starigi setladon okcidente de la Apalaĉaj Montoj kaj rezervis tiun teritorion por Indianoj.
Nun, tio sonas kiel sentiva politiko ĝis vi memoras, ke la britaj kolonianoj ĵus finis batali militon por rajti moviĝi en tiun tre teritorion.
Do, la setlantoj taŭge ignoris la Proklaman Linion kaj decidis setli.
La alia granda rezulto de la Sep Jara Milito estis ke ĝi starigis la Amerikan Revolucion.
Mi volas diri, vi ĵus vidis kolonianojn ignorante la britan parlamenton.
Ni parolos pli pri tio la venontsemajne, sed ĉirkaŭ la fino de la Sep Jara Milito, novaj ideoj kiel republicanismo ekradikiĝis en la kolonioj.
Respublikaneco komence signifis subteni registaron sen reĝo, sed en la kolonioj ĝi signifis ion pli ampleksan.

Swedish: 
De ansåg inte att alla var jämlikar.
Republikanerna ansåg att endast egendomsägande medborgare hade "dygd"
vilket på 1700-talet inte definierades som att vara moraliskt god, utan som en vilja att underordna sina personliga intressen för det allmännas bästa.
Denna typ av republikanism går tillbaka till romerska ideal.
Förutom hela tjofräset med att knivhugga Caesar, och togor.
Stan, jag skulle vilja be dig att inte.
Och en andra typ av politisk filosofi växte fram ur idéer som på 1700-talet kallades "liberalism".
För klassiska liberaler var huvuduppgiften för staten att skydda medborgarnas naturgivna rättigheter, vilka definierades av John Locke som liv, frihet och egendom.
För liberaler som Locke var staten ett resultat av ett socialt kontrakt, där individer skulle ge upp en del av sin frihet i utbyte mot att staten skyddade deras naturgivna rättigheter.
Så, republikanism och liberalism undergrävde traditionell politiskt auktoritet.
Och det gjorde också "den stora väckelsen", där amerikanerna vaknade upp från att vara jättereligiösa till att bli superreligiösa.
Den stora väckelsen ägde rum i de fösta decennierna på 1700-talet, och det var ett återupptäckande av religiösa känslor som fick energi från väckelsemöten och nya samfund.

Turkish: 
Şimdi, onlar herkes olduğuna inanmıyordu
eşit. Cumhuriyetçiler sadece mülkiyet sahibi inanıyordu
tanımlanmıştır vatandaşlar sahip "erdem"
18. yüzyılda - değil gibi, olarak,
ahlaken iyi - ama tabi kılmaya istekli olarak
kişinin kamu yararına kişisel çıkarları.
Cumhuriyetçilik Bu tip geri harkened
Roma idealdir. Sadece, sizin gibi, olmadan, biliyorum,
Sezar bıçaklanma ve cüppeler.
Stan, seni olmaz diliyorum.
Ve siyaset felsefesinin bir ikinci tip
fikir dışarı büyüdü 18. Yüzyılda
"liberalizm" olarak adlandırılırdı. Klasik liberaller için,
Hükümetin ana görevi korumak oldu
tanımlanan vatandaşların doğal haklar,
yaşam, özgürlük ve mülkiyet olarak John Locke olarak.
Locke gibi liberaller için, hükümetler vardı
Bir toplumsal sözleşme, bu sayede bireylerin sonucu
karşılığında özgürlüklerinden bazı vazgeçmek istiyorum
Bir hükümet kendi doğal korumak için
hakları saklıdır.
Yani, cumhuriyetçilik ve liberalizm zarar edildi
Geleneksel siyasi otorite.
Ve böylece "Büyük Uyanış" oldu hangi
Amerikalılar çok dindar olmaktan uyanmış
Süper dindar olmanın.
Büyük Uyanış erken gerçekleşti
18. yüzyılın yıl ve o was a
dini duygu canlandırılması, enerji
canlanma toplantıları ve giriş ile
Yeni mezhepler. Başlarında
17. yüzyıl, İngiliz sömürgecilerin en

Esperanto: 
Nun ili ne kredis, ke ĉiuj estis egalaj.
Respublikanoj kredis, ke nur posedaĵoj posedantaj civitanoj posedis "virton"
kiu estis difinita en la 18-a jarcento, ne kiel morale bona sed kiel volo submeti la personajn interesojn al la publika bono.
Ĉi tiu tipo de republicanismo revenis al roma idealo.
Nur, vi scias, sen Cezaro, enpikado kaj togoj.
Stan, mi deziras, ke vi ne faru tion.
Kaj dua tipo de politika filozofio kreskis el ideoj, kiuj en la 18a jarcento nomiĝis "liberalismo".
Por klasikaj liberaluloj, la ĉefa tasko de registaro estis protekti la naturajn rajtojn de la civitanoj, difinitaj de John Locke kiel vivon, liberecon kaj posedaĵon.
Por liberaluloj kiel Locke, registaroj estis rezulto de socia kontrakto, per kiu individuoj fordonus iom da ilia libereco kontraŭ registaro, protektante siajn naturajn rajtojn.
Do, la respublikanismo kaj la liberalismo submetis tradician politikan aŭtoritaton.
Kaj tiel estis la "Granda Vekiĝo", en kiu Amerikanoj vekiĝis de esti tre religiaj por esti treege religiaj.
La Granda Vekado okazis en la fruaj jardekoj de la 18-a jarcento, kaj ĝi estis revitaligo de religia sento, energizita de renaskiĝaj kunvenoj kaj la enkonduko de novaj denominacioj.

Spanish: 
Ahora, ellos no creían que todos eran iguales. Los republicanos creían que sólo los ciudadanos
poseedores de propiedad tenían "virtud" la cual fue definida en el siglo XVIII - no como ser
moralmente bueno - sino como el deseo de subordinar los intereses personales de uno al bien público.
Este tipo de republicanismo se remontaba al ideal romano. Sólo que, ya sabes, sin
apuñalar a César y las togas.
Stan, me gustaría que no  lo hicieras.
Y un segundo tipo de filosofía política emergió de ideas que en el siglo XVIII
fueron llamadas "liberalismo." Para los liberales clásicos la tarea principal del gobierno era proteger
los derechos naturales de los ciudadanos, los cuales eran definidos por John Locke como vida, libertad y propiedad.
Para liberales como Locke, los gobiernos eran el resultado de un contrato social, por el cual los individuos
renunciarían a algo de su libertad a cambio de la protección del gobierno de sus derechos
naturales.
Así, el republicanismo y el liberalismo estaban socavando a la autoridad política tradicional.
Y así fue el "gran despertar", en el los americanos dejaron de ser muy religiosos
para ser super religiosos
El gran despertar ocurrió en las primeras décadas del siglo XVIII y fue una
revitalización del sentimiento religioso, energizado por reuniones de renacimiento y la introducción de
nuevas denominaciones. A inicios del siglo XVII, la mayoría de los colonos ingleses

Danish: 
De mente ikke, at alle mennesker var lige. Republikanere mente, at kun borgere med fast ejendom
besad "dyder" som i det 18. århundrede blev defineret, ikke som at være
moralsk god - men som viljen til at underordne ens personlige interesser for den almenvældets interesse.
Denne type republikanisme trak indspiration fra et romersk ideal. Bare uden, du ved,
alt det med at stikke Cæcar ned og togaer.
Stan, jeg ville ønske at du lod være.
Og en andet type politisk filosofi voksede ud af ideerne, som i det 18. århundrede
blev kaldt "liberalisme". For klassiske liberalister var statens vigtigste opgave at beskytte
borgernes naturlige rettigheder, som af John Locke blev defineret som liv, frihed og ejedom.
For liberale som Locke var regeringer et resultat af en social kontrakt, hvorigennem individer
opgav noget af deres frihed til gengæld for en regering som beskyttede deres naturlige
rettigheder.
Så, republikanisme og liberalisme underminerede de traditionelle politiske autoriteter.
Hvilket også var tilfældet for den "Store Vækkelse", hvori amerikanerne gik fra at være meget religiøse
til at være ekstremt religiøse.
Den Store Vækkelse fandt sted i de første årtier af det 18. århundrede og det var en
genoplivning af den religiøse fornemmelse, som fik energi fra vækkelsesmøder og introduktionen af
nye trosretninger. I første del af det 17. århundrede var de fleste engelske kolonister

English: 
Now, they didn’t believe that everyone was
equal.
Republicans believed that only property-owning
citizens possessed "virtue"
which was defined in the 18th century not as being, like, morally good but as a willingness to subordinate one’s personal interests to the public good.
This type of republicanism harkened back to
a Roman ideal.
Only, you know, without Caesar stabbing and
togas.
Stan, I wish you wouldn’t.
And a second type of political philosophy grew out of ideas that in the 18th Century were called "liberalism."
For classical liberals, the main task of government was to protect citizens’ natural rights, which were defined by John Locke as life, liberty, and property.
For liberals like Locke, governments were the result of a social contract, whereby individuals would give up some of their liberty in exchange for a government protecting their natural rights.
So, republicanism and liberalism were undermining
traditional political authority.
And so was the "Great Awakening", in which Americans awakened from being very religious to being super religious.
The Great Awakening took place in the early decades of the 18th century, and it was a revitalization of religious feeling, energized by revival meetings and the introduction of new denominations.

Esperanto: 
Komence de la 17-a jarcento, la plej multaj el la Anglaj kolonianoj estis anglikanoj, krom se vi kalkulis la Katolikojn regante Marilando.
Sed post la Granda Vekiĝo, ankaŭ estis Presbiterianoj kaj Baptistoj kaj Metodistoj, ho mia!
Eĉ la Malnova Linio Congregationalismaj preĝejoj estis defiitaj fare de nomataj Novaj Lumaj ministroj, kiuj malpli emfazis pri predestinado kaj pli sur la sperto de savo de individuo aŭ denove naskiĝintaj.
Do religio fariĝis multe pli emocia en la kolonioj, precipe post la alveno de la angla George Whitefield, kiu daŭris predikantan itineron de 1739 ĝis 1741.
La ĉefa antaŭenpuŝo de liaj predikoj estis, ke homoj bezonas nur penti por eviti la hororojn de damnado kaj esti savitaj.
Kaj li kredis, ke savo estis en ĉiu individuo.
Notindas, ke ĉi tiu kresko en religia fervoro ne estis limigita al Usono aŭ eĉ al la Kristaneco.
Do, ekzemple, Vahabismo, la Islama reformo-movado ankoraŭ proksime asociita kun Saud-Arabio, komencis en la Mezoriento samtempe.
Do unu el la ŝlosiloj en la Usona Revolucio estis rompo pri respekto de aŭtoritato.

Danish: 
anglikanere, medmindre de medregner de katolikker der styrede Maryland.
Men da "Den store vækkelse" indtraf var der ligeledes presbyterianere, baptister og metodister.
Oh my!
Selv de gamle menigheders kirker blev udfordret af det såkaldte "New Light" prædikanter
der lagde mindre vægt på skæbnebestemmelser og mere på individets oplevelse af
frelse eller genfødsel.
Så religion blev mere følelsesladet i kolonierne, specielt efter ankomsten
af den engelske George Whitefield, der tog på prædike tour fra 1739 til 1741.
Hovedbudskabet i hans prædikener var, at mennesker kun skulle angre for at undgå fortabelsens rædsler
og blive frelst. Og han troede på, at frelse skulle findes indeni hverenkelt individ.
Det er værd at bemærke at denne vækst af religiøs iver ikke var begrænset til Amerika eller endda
til kristendommen.
Wahhabismen, den islamiske reformbevægelse for eksempel, som stadig er tæt knyttet
til Saudi Arabien, begyndte i Mellemøsten omkring det samme tidspunkt.
Så en af nøglerne til den Amerikanske Revolution var sammenbruddet i forhold til respekt for autoriteter.
Og dette var næret dels af økonomi og dels af politiske filosofier der underminerede
virkningfuldheden af at blive regeret langvejsfra, og dels af religiøse vækkelser, der kritiserede ikke

English: 
In the early part of the 17th century, most of the English colonists were Anglicans, unless you count the Catholics running Maryland.
But by the time of the Great Awakening, there were also Presbyterians and Baptists and Methodists, oh my!
Even the Old Line Congregationalist churches were challenged by so-called New Light ministers who placed less of an emphasis on predestination and more on an individual’s experience of salvation or being born again.
So religion became much more emotional in the colonies, especially after the arrival of the Englishman George Whitefield who went on a preaching tour from 1739 to 1741.
The main thrust of his sermons was that humans need only repent to avoid the horrors of damnation and be saved.
And he believed that salvation was within
each individual.
It’s worth noting that this rise in religious fervor was not confined to America or even to Christianity.
Like, for instance, Wahhabism, the Islamic reform movement that's still closely associated with Saudi Arabia, began in the Middle East around the same time.
So one of the keys in the American Revolution
was a breakdown in respect for authority.

Spanish: 
eran anglicanos, a menos que cuentes a los católicos controlando Maryland.
Pero para la época del gran despertar eran también Presbiterianos y Bautistas y Metodistas.
¡Oh Dios!
Aún las iglesias congregacionistas de la vieja línea fueron retadas por los así llamados ministros de la nueva luz
que ponía menos enfásis en la predestinación y más en la experiencia individual
de la salvación o el renacimiento.
Así, la religión se volvió mucho más emocional en las colonias, especialmente desde la llegada
del inglés George Whitefield que estuvo en una gira de predicación de 1739 a 1741. El
atractivo principal de sus sermones era que los humanos sólo necesitan arrepentirse para evitar los horrores de la condenación
y ser salvados. Y él creía que la salvación estaba dentro de cada individuo.
Es importante notar que este aumento en el fervor religioso no estaba confinado a América o
incluso a la Cristiandad.
Como, por ejemplo, Wahhabismo, la reforma islámica que aún está cercanamente asociada
con Arabia Saudita, comenzó en el cercano oriente alrededor de la misma época.
Así que uno de los aspectos claves de la revolución americana fue el rompimiento del respeto por la autoridad.
Y esto fue motivado en parte por la economía, en parte por filosofías políticas que socavaron
la fe en el gobierno a distancia y en parte renacimientos religiosos que criticaban

Swedish: 
I början av 1600-talet var de flesta engelska kolonister anglikaner, såvida du inte räknar med katolikerna som styrde Maryland.
Men i och med den stora väckelsen fanns det också presbyterianer och baptister och metodister, herrejösses!
Även kongregationalism-kyrkor ifrågasattes av så kallade nya ljuset-präster som lade mindre fokus på förutbestämmelse och mer på individens erfarenhet av frälsning och pånyttfödelse.
Så religion blev mycket mer baserad på känsla i kolonierna, särskilt efter ankomsten av engelsmannen George Whitefield som for på en predikoresa mellan 1739-41.
Det viktigaste i hans predikningar var att människan bara behöver ångra sig för att undvika fördömelse och bli frälst.
Och han ansåg att frälsning var möjlig för varje individ.
Det är värt att nämna att denna religiösa väckelse inte endast förekom  i Amerika eller ens inom kristendomen.
Till exempel Wahhabismen, reformrörelsen inom islam som fortfarande är nära knutet till Saudiarabien, började i Mellanöstern ungefär samtidigt.
Så en av huvuddelarna i den amerikanska revolutionen var nedbrytningen av respekten för auktoritet.

Turkish: 
vardı Anglikanlar, sen saymak sürece Katolikler
Maryland koşuyor.
Ama Büyük Uyanış zaman, onlar
Presbiteryenler ve Vaftizciler'inin ve Metodistler da vardı.
Tanrım!
Hatta Eski Çizgi cemaatleri bağımsız sayan kilise kiliseler
Sözde Yeni Işık bakanlar tarafından tehdit edildi
kader daha az vurgu kim
ve bir bireyin deneyimi daha
Kurtuluş ya da yeniden doğuyor.
Yani din çok daha duygusal oldu
Özellikle geldikten sonra koloniler,
gitti İngiliz George Whitefield
1739 den 1741 kadar bir vaaz turu
Vaazları ana itme insanlar ihtiyaç oldu
Sadece lanet dehşetini önlemek için tövbe
ve kaydedilir. Ve o kurtuluş inanıyordu
her bireyin içinde oldu.
Bu kayda değer dini bu artış
şevk Amerika'ya ya da sınırlı değildi
Hıristiyanlığa.
Gibi, örneğin, Vahabilikle İslam
Hala yakından ilişkilendirilmiş reform hareketi
Suudi Arabistan ile, Ortadoğu'da başlayan
aynı zamanda etrafında.
Amerikan Devrimi'nin tuşlarından birine Yani
otoriteye saygı içinde arıza oldu.
Ve bu kısmen, ekonomi kısmen körüklendi
zayıflattı siyasi felsefeler tarafından
yönetişim etkileri gelen uzaktan ve kısmen
değil eleştirdi dini revivals tarafından

Spanish: 
no sólo las jerarquías eclesiales sino también otros aspectos de la sociedad colonial.
Quiero decir, si la gente iba tan lejos como para criticar a sus líderes religiosos y a las normas
religiosas establecidas, ¿parece raro que criticaran los actos de un parlamento que trabajaba
a un océano de distancia?
Lo averiguaremos la semana próxima.
Gracias por vernos.
Crash Course es producido y dirigido por Stan Muller.
Nuestra supervisora de libreto es Meredith Danko.
El programa es escrito por mi profesor de historia de la secundaria Raoul Meyer y yo mismo.
Nuestra productora asociada es Danica Johnson
Y nuestro equipo de gráficos de Thought Bubble.
Si tienes preguntas acerca del video de hoy, puedes hacerlas en los comentarios, donde
serán contestadas por nuestro equipo de historiadores. Gracias por ver Crash Course.
Y como decimos en mi ciudad: ¡No te olvides de ser asombroso!

Turkish: 
tek kilise hiyerarşileri, aynı zamanda diğer yönleri
sömürge toplumu.
Insanlar bugüne kadar olarak gittiğini Yani,
kendi dini liderlerini eleştirmek ve kurulan
dini normlar, herhangi bir şaşkınlık onlar olduğunu
Bir Parlamento çalışma eylemleri eleştirmek istiyorum
uzakta bir okyanus?
Önümüzdeki hafta öğreneceğiz.
İzlediğiniz için teşekkürler.
Crash Course üretilen ve Stan tarafından yönlendirilir
Muller.
Bizim komut süpervizörü Meredith Danko.
Gösterisi benim lise tarih tarafından yazılmıştır
Öğretmen Raoul Meyer ve ben.
Bizim ortak yapımcı Danica Johnson.
Ve Grafik ekibi Kabarcık Düşünce edilir.
Bugünün video hakkında sorularınız varsa,
nerede onlar olacaktır, yorumlarda isteyin
tarihçilerin ekibimiz tarafından cevaplanacaktır.
Crash Course izlemek için teşekkür ederiz.
Ve biz benim memleketi dediği gibi: Unutmayın
müthiş olmak!

Danish: 
kun kirkelige hierarkier, men også andre aspekter af det koloniale samfund.
Jeg mener bare, hvis folk ville gå så langt som at kritisere deres religiøse leder og etablerede
religiøse normer, er det så, så mærkeligt at de kunne finde på at kritisere handlinger udført af et parlament, der arbejder
et ocean derfra?
Det finder vi ud af næste uge.
Tak fordi I så med.
Crash Course er produceret og instrueret af Stan Muller.
Vores manuskript supervisor er Meredith Danko.
Showet er skrevet af min historielærer fra gymnasiet Raoul Meyer og af mig.
Vores associate producer er Danica Johnson.
Og vores grafiske hold er "Thought Bubble".
Hvis I har spørgsmål til dagens video, kan I stille dem i kommentarene, hvor de vil blive
besvaret af vores holds historikere. Tak fordi i så Crash Course
Og som vi siger i min hjemby: Glem ikke at være awesome!

Swedish: 
Detta eldades på delvis av ekonomi, delvis av politiska filosofer som underminerade tron på en regering långt borta, och delvis på religiös väckelse som kritiserade inte bara kyrkliga hierarkier utan också andra aspekter av det koloniala samhället.
Jag menar, om folk går så långt som att  kritisera sina religiösa ledare och etablerade religiösa normer, är det då konstigt att de kritiserar ett parlaments handlingar, en ocean bort?
Det tar vi reda på nästa vecka. Tack för att du tittat.
 
 
 
 
 
 
 
 

English: 
And this was fueled partly by economics, partly by political philosophies that undermined faith in governance from afar, and partly by religious revivals that criticized not only church hierarchies, but also other aspects of colonial society.
I mean, if people were going so far as to criticize their religious leaders and established religious norms, is it any wonder that they would criticize the acts of a Parliament working an ocean away?
We’ll find out next week.
Thanks for watching.
Crash Course is produced and directed by Stan
Muller.
Our script supervisor is Meredith Danko.
The show is written by my high school history
teacher Raoul Meyer and myself.
Our associate producer is Danica Johnson.
And our graphics team is Thought Bubble.
If you have questions about today’s video, you can ask them in comments, where they will be answered by our team of historians.
Thanks for watching Crash Course.
And as we say in my hometown: Don’t forget
to be awesome!

Esperanto: 
Kaj ĉi tio estis eksplodita parte de ekonomiko, parte de politikaj filozofioj, kiuj submetis fidon al regado de malproksime, kaj parte de religiaj reviviĝoj, kiuj kritikis ne nur preĝejajn hierarkiojn, sed ankaŭ aliajn aspektojn de kolonia socio.
Mi volas diri, se homoj kritikis siajn religiajn gvidantojn kaj establis religiajn normojn, ĉu estas io ajn mirinda, ke ili kritikos la agojn de Parlamento, kiuj funkcios oceanon for?
Ni ekscios la venontan semajnon. Dankon por rigardi.
Crash Course estas produktita kaj direktita de Stan Muller.
Nia skripta kontrolisto estas Meredith Danko.
La spektaklo estas skribita de mia instruistino-historio Raoul Meyer kaj mi mem.
Nia asociita produktanto estas Danica Johnson.
Kaj nia grafika teamo estas Thought Bubble.
Se vi havas demandojn pri la hodiaŭa video, vi povas demandi ilin en komentoj, kie ili estos respondataj de nia teamo de historiistoj.
Dankon pro rigardi Crash Course.
Kaj kiel ni diras en mia hejmurbeto: Ne forgesu esti mirinda!
