
English: 
When the sexual revolution began in the 1960s,
there was a standard understanding of what
should happen: ‘sexual liberation’ would
mean that people would be freed to have more
of the sort of sex they really liked, that
is, with more partners and with less embarrassment.
But what was overlooked is that this kind
of sexual liberation might, along the way,
create its own restrictions, taboos and, so
to speak, varieties of imprisonment. The people
targeted would not be those who wanted to
have more sex but those who – for a variety
of reasons – either didn’t want to, or
weren’t able to, have the amount of sex
now strongly deemed so-called ‘normal’.
Sexual liberation, while driven by a desire
to free us of moralistic judgement, ended
up – quite unwittingly – putting us in
a new kind of straightjacket, insisting not
that we have no sex, as moralists of old had

Portuguese: 
Quando a revolução sexual começou nos anos 60, havia um entendimento claro do que deveria acontecer
"liberação sexual", o que faria com que as pessoas ficassem mais livres para terem mais do sexo que gostam
ou seja, com mais parceiros, e menos vergonha
Mas o que foi ignorado, era que esse tipo de liberação poderia, com o tempo
criar suas próprias restrições, tabus, e uma nova espécie de prisão.
As pessoas alvo não seriam agora quem queria fazer mais sexo, mas aqueles que
por uma série de razões - ou por não querer, ou por falta de capacidade - não fazem a quantidade de sexo
agora considerado 'normal'. A liberação sexual, enquanto impulsionada por um desejo
para nos libertar do julgamento moralista, terminou - sem querer - colocando-nos
em uma nova espécie de camisa de força, insistindo não em menos sexo, como os moralistas de antigamente faziam

Vietnamese: 
Khi mà cuộc cách mạng tình dục bắt đầu vào những năm 1960, có một sự hiểu biết tiêu chuẩn
cho những gì nên xảy ra: ''phóng thích tình dục'' có nghĩa rằng mọi người sẽ được tự do
để làm nhiều hơn những hành động tình dục mà họ thực sự thích mà cùng với nhiều đối phương hơn, ít sự bối rối hơn.
Nhưng những gì đã bị bỏ qua là rằng sự phóng thích tình dục này có thể, theo cách của nó,
tạo ra những hạn chế, điều cấm kị của riêng và vậy nên để phát ngôn, những loại hình phạt giam giữ.
Những người nhắm mục tiêu sẽ không phải là những người mà muốn làm tình nhiều hơn nhưng là những người - vì nhiều lý do -
hoặc là không muốn, hoặc là không thể có được số lượng tình dục hiện tại
đủ mạnh mẽ để được coi là ''bình thường''. Phóng thích tình dục, trong khi được hướng tới bởi một khao khát
tự do cho chúng ta về sự phán xét đạo đức, đã kết thúc - một cách vô lý -
đưa chúng ta vào một loại áo nịt ngực mới, nhấn mạnh rằng chúng ta không có quan hệ tình dục, như những nhà luân lý xưa

Russian: 
Когда в 1960-х годах началась сексуальная революция, сложилось стандартное понимание того,
что должно было произойти: «сексуальное раскрепощение» означающее что люди будут иметь свободный доступ к большому количеству
такого секса, который им действительно нравится, то есть с большим количеством партнеров и без смущения.
Но то, что было упущено, заключается в том, что такое сексуальное раскрепощение может, в свою очередь,
создавать свои собственные ограничения, запреты и, так сказать, разновидности лишения свободы.
Под удар попали не те люди, которые хотели иметь больше секса, а те, кто по разным причинам
либо не хотел, либо не мог иметь то количество секса,
которое на сегодняшний день строго говоря считается «нормальным». Сексуальное раскрепощение, вызванное стремлением
освободить нас от моралистического суждения, закончилось - совершенно невольно – одеванием нас в
новый вид смирительной рубашки, настаивая не на том, чтобы у нас не было секса, как кричали старые моралисты,

Korean: 
1960년대, 성혁명이 시작되었을 때, 앞으로
 다가올 시대에 대한 고정 관념이 있었어요.
'성 해방'은 곧 자신이 진심으로 원하는 섹스를 즐길 자유를 말한다,
파트너는 더 많이, 부끄러움은 더 적게 느낄 자유를 말한다.
하지만 멀리 봤을 때 결국 이런 종류의 해방은
자체적으로 규제와 금기와 다양한 구속을 만들어낼 것이라는 사실을 간과했어요.
그리고 그 구속의 대상은, 섹스를 더 많이 하고 싶어했던 사람이 아니라
현재 '정상'이라면 가져야 할 관계를 할 생각이 없거나, 그럴 수 없는 사람들로 옮겨갔죠.
성 해방은 목적은 도덕 판단에서 벗어나는 것이었지만
아무도 모르는 사이에 새로운 형태의 구속복이 되어 돌아왔습니다.

Spanish: 
Cuando en 1960 la revolución sexual comenzó, había  una comprensión estándar sobre lo
debería pasar: «liberación sexual» significaría que las personas tendrían mas libertad para tener
la clase de sexo que ellos quisieran, es decir, con más parejas y con menos vergüenza.
Pero lo que ignoraron fue que esta clase de liberación sexual podría, en últimas,
crear sus propias restricciones, tabúes y, por así decirlo, modos de aprisionar. Las personas
señaladas no serían aquellos que quisieran tener más sexo sino aquellos que - por distintas
razones - no quisieran (o no pudieran) tener la cantidad de sexo
fuertemente considerada ahora como «normal». La liberación sexual, guiada por un deseo
de liberarnos de un juicio moralista, termino siendo - inconscientemente-
una nueva manera de cohibirnos: insistiendo no en que no debemos tener sexo (como los viejos moralistas

French: 
Lorsque la révolution sexuelle a commencé dans les années 1960, il y avait une compréhension standard de ce que
devrait se produire: "libération sexuelle" signifierait que les gens seraient libérés d'avoir plus
du genre de sexe qu'ils ont vraiment aimé, c'est-à-dire avec plus de partenaires et avec moins d'embarras.
Mais ce qui a été oublié, c'est que ce genre de libération sexuelle pourrait, en cours de route,
créer ses propres restrictions, tabous et, pour ainsi dire, des variétés d'emprisonnement. les gens
ciblés ne seraient pas ceux qui voulaient avoir plus de sexe, mais ceux qui - pour une variété
des raisons - soit ne voulait pas, ou ne pouvait pas, avoir la quantité de sexe
maintenant fortement considéré comme soi-disant «normal». Libération sexuelle, tout en étant animé par un désir
pour nous libérer du jugement moraliste, a fini - sans le savoir - nous mettre en
une nouvelle sorte de camisole de force, insistant non pas que nous n'avons pas de sexe, comme les moralistes d'autrefois avaient

Korean: 
과거의  도덕주의자가 주창했던 것처럼 섹스가 아예 금지된 것이 아니라,
더 자주 그리고 다양하게 사랑을 나눌 수 있다는 가능성에 휩싸여 버린 것입니다.
섹스를 한 번도 해본 적 없다는 말은,
과거에 결혼을 하기 전에 섹스를 해봤다는 말 만큼이나 부끄러운 말이 되었어요.
오명과 수치심은 사라지지 않았습니다. 대상만 바뀌었을 뿐입니다.
사람들은 이 새롭게 갇힌 집단을 향해
특정한 형태의 조롱과 맹비난을 퍼붓습니다.
늙은 동정. 20대인데 아직도 누구와도 잔 적이 없는 사람. 인생을 잘못 설계한 사람.
통계와는 아무 상관 없습니다.
통계에 따르면 20~25세 인구의 15%는 성관계 경험이 없다고 합니다.
핵심은 동정이 얼마나 많은가가 아니에요. 실제로 꽤 많습니다.
그들이 얼마나 비참하고 부적절하게 느끼게 되었는지가 중요합니다.

Portuguese: 
mas que devemos sentir completamente à vontade
em torno da perspectiva de fazer amor com frequência e diversamente
Agora se tornou tão vergonhoso
admitir que não se faz sexo
quanto era vergonhoso dizer, fora do casamento, que fazia. Estigma continua, vergonha também,
eles simplesmente mudaram seus alvos. No coração
deste novo grupo alvo, houve
uma principal figura alvo de chacota:
a virgem tardia, alguém que, por acidente
ou desejo, atingiu seus 20 anos e ainda não foi para cama com ninguém. Esta vergonha não tem
nada a ver com as estatísticas. pesquisas estimam que até 15% da população entre
20 e 25 permanecem virgens. A questão não é
quantos virgens existem - há claramente muitos
mas a medida em que eles
foram julgados a se sentirem infelizes e inadequados.

French: 
tonnerre, mais que nous nous sentons tout à fait à l'aise autour de la perspective de faire l'amour fréquemment
et diversement. Il devenait maintenant aussi honteux d'admettre qu'on ne faisait pas l'amour comme il l'avait fait
il était honteux de dire, en dehors du mariage, que c'était le cas. La stigmatisation a continué, la honte aussi
ils ont juste changé leurs cibles. Au cœur de ce groupe nouvellement stigmatisé, il y avait
une figure de moquerie particulière et d'opprobre: ​​la vierge tardive, quelqu'un qui a accidentellement
ou le design atteint la vingtaine et n'a pas encore couché avec qui que ce soit. Cette honte a
Rien à voir avec les statistiques. Les enquêtes estiment que jusqu'à 15% de la population entre
20 et 25 restent vierges. Le point n'est pas combien de vierges il y a - il y a clairement
beaucoup - mais plutôt la mesure dans laquelle ils se sont sentis misérables et inadéquats.

Spanish: 
hubieran vociferado) sino en que 
sólo debemos sentirnos satisfechos frente a la idea de hacer el amor con frecuencia
y con diversidad. Ahora se ha vuelto igual de vergonzoso admitir que uno no estaba teniendo sexo como antes lo
era admitir que uno sí lo estaba haciendo, fuera del matrimonio. El estigma permanece, la vergüenza también,
sólo se invirtieron los objetivos. En las entrañas de este nuevo grupo estigmatizado,
hay un blanco de una peculiar burla y oprobio: el virgen tardío, alguien que por accidente
o decisión propia ha llegado a los 20 años y todavía no se ha acostado con nadie. Esta vergüenza no tiene
nada que ver con estadísticas. Encuestas estiman que hasta 15% de la población entre
20 y 25 años sigue siendo virgen. La cuestión no es saber cuántos vírgenes hay - claramente hay
muchos - sino saber el grado en que estos han sido obligados a sentirse desdichados e incómodos.

Vietnamese: 
đã kêu vang, nhưng chúng ta cảm thấy hoàn toàn thoải mái xung quanh những triển vọng của việc làm tình thường xuyên
và đa dạng. Bây giờ trở nên đáng xấu hổ để thừa nhận rằng ai đó đã không quan hệ tình dục như đã từng một lần xấu hổ nói
ngoài hôn nhân ra, đó là điều duy nhất. Sự kỳ thị tiếp tục, đáng xấu hổ,
họ chỉ thay đổi mục tiêu của họ. Tại trung tâm của nhóm mới bị kỳ thị này,
có một hình ảnh đặc biệt của sự nhạo báng và ngược đãi: nàng trinh nữ muộn, ai đó mà đã do tai nạn
thay thiết kế đạt đến tuổi 20 của họ và vẫn chưa từng ngủ với ai. Sự xấu hổ này
không có nghĩa lý gì với các thống kê. Các cuộc khảo sát ước tính khoảng 15% dân số
từ độ tuổi 20 đến 25 vẫn còn là các trinh nữ. Vấn đề là không phải có bao nhiêu các trinh nữ - rõ ràng là
có rất nhiều - nhưng hơn cả là mức độ mà họ bị tạo ra để cảm thấy khốn khổ và không xứng đáng.

English: 
thundered, but that we feel wholly at ease
around the prospect of making love frequently
and diversely. It now became as shameful to
admit that one wasn’t having sex as it had
once been shameful to say, outside of marriage,
that one was. Stigma continued, shame too,
they just changed their targets. At the heart
of this newly stigmatised group, there was
a figure of particular mockery and opprobrium:
the belated virgin, someone who has by accident
or design reached their 20s and still not
yet been to bed with anyone. This shame has
nothing to do with statistics. Surveys estimate
that as many as 15% of the population between
20 and 25 remain virgins. The point isn’t
how many virgins there are – there are clearly
many – but rather the extent to which they
have been made to feel wretched and inadequate.

Russian: 
а на том чтобы мы чувствовали себя вполне комфортно от возможности заниматься любовью часто
и разнообразно. В наши дни стало стыдно признаться, что человек не занимался сексом,
как когда-то было стыдно говорить секс был вне брака. Посрамление продолжилось, пристыжение тоже,
они просто изменили свои цели. В основе этой новой заклейменной группы была
фигура особого издевательства и порицания: запоздалая девственница, кто-то, кто случайно
или намеренно, достиг своего 20-летнего возраста и еще не переспал с кем-либо. Этот порицание
не имеет ничего общего со статистикой. По оценкам опросов, до 15% населения в возрасте от
20 до 25 лет остаются девственниками. Дело не в том, сколько всего девственниц - их явно много,
а в том, в какую степень они были возведены, чтобы чувствовать себя несчастными и неадекватными.

Portuguese: 
O objetivo da verdadeira libertação sexual, o tipo que todos nós devemos estar interessado
não é mudar o alvo do estigma, mas sim, remover todo o estigma em torno de todas as escolhas sexuais.
Libertação verdadeira significa libertar-nos não só para
ter muitas relações sexuais, com diferentes parceiros,
em todas situações, mas também para não ter relações sexuais ou para ter relações sexuais muito tarde
ou até mesmo, para fazer sexo ruim ou desajeitado e nunca se sentir mal por causa disso.
Liberação sexual verdadeira deve libertar-nos
não apenas para ser atlético e em várias posições
mas também para ser estranho e recluso, curiosamente
tímido, inteligentemente envergonhado
e o tanto entranho como queremos ser - e ainda manter
o direito à honra de gostar de nós mesmos.
O que devemos almejar é construir uma sociedade
onde finalmente paramos de sofrer tão intensamente
em torno de nossa sexualidade, mesmo que a sexualidade signifique que nós não queremos,

Spanish: 
La meta de una verdadera liberación sexual, aquella que debería interesarnos, no es
la inversión del estigma, es la eliminación del estigma acerca de todas las decisiones sexuales. La verdadera
liberación no es la que nos permite tener mucho sexo, con distintas parejas, en
constantes achuchones, sino la que nos permite no tener sexo o tenerlo tardíamente o, lo que
es más, tener mal sexo, inexperto o torpe - y nunca tener que sentirnos mal al respecto
Una verdadera liberación sexual debería librarnos no sólo para ser atléticos y tántricos y voluptuosos
- pero también para ser extraños, solitarios, curiosamente tímidos, vergonzosamente inteligentes y tan
peculiares como queramos ser - y todavía poseer el derecho a querernos y respetarnos.
A lo que deberíamos aspirar es a construir una sociedad donde finalmente podamos parar de angustiarnos tanto
por nuestra sexualidad, incluso si esa sexualidad significa que no que queremos, o no hemos
podido, tener sexo. Eso, y sólo eso, será una verdadera liberación.

Vietnamese: 
Mục tiêu thực sự của sự phóng thích tình dục, phần mà tất cả chúng ta nên quan tâm, không phải là
để thay đổi sự kỳ thị xung quanh, nó là để loại bỏ tất cả sự kỳ thị xung quanh tất cả những thỏa thuận lựa chọn tình dục được đồng ý.
Sự giải phóng thực sự có nghĩa giải phóng chúng ta không chỉ là để quan hệ tình dục nhiều, với những đối tượng khác nhau,
trong những ngóc ngách của hạnh phúc, mà còn để không quan hệ tình dục hoặc hay quan hệ tình dục muộn, mà đối với vấn đề đó,
cho tình dục tồi tệ hay không quan tâm hay vụng về - và không bao giờ còn cảm thấy tồi tệ về khoản này.
Sự phóng thích tình dục thực sự nên giải phóng chúng ta khổng chỉ để trở nên mạnh mẽ, chủ động và dẻo dai
- nhưng cũng phải kỳ lạ, tách biệt, xấu hổ hưng phấn, lúng túng khôn ngoan
và đặc biệt về như chúng ta muốn -  và còn vẫn giữ lại được quyền tôn trọng để tôn vinh và yêu thích bản thân chúng ta.
Những gì chúng ta nên nhắm đến là xây dựng một xã hội mà cuối cùng chúng ta đã chấm dứt đau khổ triệt để
xung quanh việc quan hệ tình dục của chúng ta, thậm chí nếu sự quan hệ tình dục mà chúng ta không muốn,
hay không thể làm chủ được, đã làm tình. Điều đó, và duy nhất điều đó, sẽ có ý nghĩa giải phóng thực sự.

French: 
Le but de la vraie libération sexuelle, le genre auquel nous devrions tous s'intéresser, n'est pas de
changer la stigmatisation, c'est éliminer toute stigmatisation autour de tous les choix sexuels consensuels. Vrai
la libération signifie nous libérer non seulement d'avoir beaucoup de sexe, avec différents partenaires, dans
clinches extatiques, mais aussi de ne pas avoir de rapports sexuels ou d'avoir des rapports sexuels assez tard ou, pour cela
importe, avoir un sexe mauvais ou inepte ou maladroit - et ne jamais se sentir mal sur ce compte.
La vraie libération sexuelle devrait nous libérer non seulement pour être athlétique et tantrique et polycstatique
- mais aussi d'être bizarre, reclus, curieusement timide, intelligemment embarrassé et à propos de
étrange que nous voulons être - et toujours conserver le droit d'honneur et de nous aimer.
Ce que nous devrions viser est de construire une société où nous cesserons de souffrir si intensément
autour de notre sexualité, même si cette sexualité signifie que nous ne voulons pas, ou n'avons pas encore
réussi à, avoir des relations sexuelles. Cela, et seulement cela, signifiera la vraie libération.

English: 
The goal of true sexual liberation, the sort
we should all be interested in, is not to
shift stigma around, it is to remove all stigma
around all consensual sexual choices. True
liberation means liberating us not just to
have sex a lot, with different partners, in
ecstatic clinches, but also to not have sex
or to have sex quite late on or, for that
matter, to have bad or inept or clumsy sex
– and never to feel bad on this account.
True sexual liberation should liberate us
not just to be athletic and tantric and polyecstatic
– but also to be weird, reclusive, interestingly
shy, intelligently embarrassed and about as
peculiar as we want to be – and still retain
the right to honour and like ourselves.
What we should aim for is to build a society
where we finally stop suffering so intensely
around our sexuality, even if that sexuality
means we don’t want to, or haven’t yet
managed to, have sex. That, and only that,
will mean true liberation.

Korean: 
성 해방의 진정한 목표는, 애초에 지향했던 것은,
오명의 지속이 아닌 오명의 제거였습니다. 그 어떤 성적 선택을 하더라도요.
진정한 해방은 많은 섹스를 많은 파트너와 할 수 있는 자유가 아니라, 절정에 다다를 수 있는 자유가 아니라,
아예 섹스를 하지 않거나, 늦게 하거나
이상하고 나쁜 섹스를 할 자유도 포함됩니다. 그리고 이걸 부끄럽게 생각하지 않을 자유도요.
진정한 성 해방은 우리가 건강하게, 신성하게 환상적으로 느낄 자유 뿐만 아니라
특이하게, 고독하게, 제대로, 자신이 원하는 대로 부끄러워할 수 있는 자유도 포함합니다.
그리고 어떤 경우에도 타인만큼의 명예를 지킬 권리를 가져야 합니다.
우리의 목표는, 성 정체성으로 인해 고통받는 것을 멈추는 사회입니다.
그 정체성이 섹스를 원하지 않거나 아직 하지 않았다는 거라고 해도 말이죠.

Russian: 
Цель истинного сексуального раскрепощения, в котором мы все должны быть заинтересованы, заключается не в том,
чтобы обратить пристыжение, а в том, чтобы убрать любое порицание со всех консенсуальных сексуальных выборов.
Истинное освобождение означает освобождение нас не только для возможности иметь большое количество секса с разными партнерами,
в объятиях экстаза, но также и возможности не заниматься сексом или начать половую жизнь довольно поздно или,
если на то пошло, иметь плохой или неумелый или неуклюжий секс - и никогда не чувствовать себя плохо по этому поводу.
Истинное сексуальное раскрепощение должно освобождать нас не только от того, чтобы быть атлетически сложенным, тантрическим и многоэкстазовым,
но и быть странным, затворническим, интересным, застенчивым, разумно смущенным
и таким же своеобразным, каким мы хотим быть, - и все же сохраняя за собой право уважать и любить себя.
То, к чему мы должны стремиться - это построить общество, в котором мы, наконец, перестанем так сильно страдать
вокруг нашей сексуальности, даже если эта сексуальность означает, что мы не хотим или еще не успели
заняться сексом. Это и только это будет означать истинное раскрепощение

Portuguese: 
ou ainda não conseguimos, ter relações sexuais. Isso, e apenas isso, significará a verdadeira libertação.
Você sabia que a escola da vida é realmente um lugar?
10 lugares na verdade; campus' em todo o mundo a partir de Melbourne para Londres, Taipei para Istambul.
Com aulas, livros e muito mais ...

French: 
Saviez-vous que l'école de la vie est en fait un endroit?
10 places in fact; campus' all over the world from Melbourne to London, Taipei to Istanbul.
Avec des cours et des livres et bien plus encore ...

Vietnamese: 
Bạn có biết rằng The School Of LIfe thực sự là một địa điểm ?
10 địa điểm trong thực tế; tất cả các trường cao đẳng kháp thế giới từ Melbourne đến London, Tapei đến Isranbul.
Cúng với những lớp học và cuốn sách và nhiều hơn thế nữa...

Spanish: 
¿Sabías que La Escuela de la Vida es en realidad un lugar?
10 lugares de hecho; campus alrededor del mundo, desde Melbourne hasta Londres, desde Taipei hasta Istanbul.
Con clases y libros y mucho más...

Russian: 
 
 
 

English: 
Did you know that The School Of LIfe is  actually a place?
10 places in fact; campus' all over the world from Melbourne to London, Taipei to Istanbul.
With classes and books and much more...

Korean: 
그런 사회만이 진정한 성 해방의 사회입니다.
'인생학교'가 실제로 존재한다는 사실 알고 계셨나요?
멜버른부터 런던, 태국부터 이스탄불까지 세계 10곳에 위치하고 있습니다.
더 많은 수업, 교재와 자료를 만나볼 수 있습니다.
