
Polish: 
Hej, najlepsze strzały w grze tutaj.
Wracając do analizy mediów na temat bardzo kontrowersyjnego elementu mediów
wydany przez jeden z najbardziej udanych eksportów kulturalnych w Niemczech kilka miesięcy temu.
Oczywiście mówię o zespole, który samodzielnie nauczył świata niemieckiego
słowa „Du hast”, Rammstein.
Po wydaniu przez zespół fragmentu teledysku do piosenki „Deutschland”
lub „Niemcy”, w ich stronę padło sporo potępienia.
Ambasador Izraela nazywa to hańbą i domaga się natychmiastowego usunięcia.
Były szef niemieckiej rady żydowskiej powiedział, że zespół wykorzystuje cierpienia i
zabójstwo milionów w celach rozrywkowych i komisarz rządu ds. antysemityzmu
powiedział, że zespół przekroczył czerwoną linię.
Mimo to piosenka natychmiast stała się hitem nr 1, a jej teledysk jest bliski
do osiemdziesięciu milionów kliknięć w YouTube.
Porozmawiajmy o tym, a może uda nam się to wszystko zrozumieć
wideo i rozszyfruj, co pokazano, co to może znaczyć, a na koniec porozmawiamy

English: 
Heyyy best arrows in the Game here.
Coming in with some media analysis about a
very controversial piece of media that was
released by one of Germanys most successful
cultural exports a couple of months ago.
Of course I’m talking about the band which
singlehandedly taught the world the German
words “Du hast”, Rammstein.
In the wake of the band releasing a snipped
of their music video for the song “Deutschland”
or “Germany” there has been quite a lot
of condemnation hurled in their direction.
An Israeli ambassador calling it shameful
and demanding immediate removal.
Former head of Germanys Jewish council said
the band was exploiting the suffering and
murder of millions for entertainment purposes
and the governments commissioner for anti-Semitism
said the band had crossed a red line.
Despite that, the song immediately became
a number 1 hit and its music video is close
to eighty million clicks on YouTube.
So, let’s talk about it and maybe we can
make sense of it all as we go through the
video and decipher what’s shown, what it
might mean and at the end we’ll talk about

Polish: 
jeśli reakcja jest uzasadniona.
Ale proszę, oglądając to, pamiętajcie, że wszystko, co w tym mówię
wideo jest całkowicie słuszne, nie budzi kontrowersji i nie może być przedmiotem dyskusji.
Otwiera się wideo przedstawiające rzymskich żołnierzy idących przez las z odczytem karty tytułowej
„Germania Magna”, który był rzymskim określeniem regionu w północno-środkowej Europie i
dom plemion germańskich.
Widzimy żołnierzy podchodzących do drzewa, które ma kilka ciał zwisających z gałęzi
i spotkanie z czarną kobietą obcinającą głowę innemu rzymskiemu żołnierzowi.
Na początku myślałem, że ta scena przedstawia bitwę w Lesie Teutoburskim.
Kiedy Rzymianie starali się sprowadzić regiony
które później stałyby się Niemcami
kontroli, ponieśli katastrofalny cios w
ręce Arminiusa, który został zabrany
jego plemię jako mały chłopiec otrzymało roman
szkolenie wojskowe, ale później wrócił do Germania
Magna, jednocząca niegdyś wrogą germańską
plemiona przeciw Rzymianom.
Oczywiście niezwykle ważny punkt w
Niemiecka historia, jest mnóstwo pomników
poświęcony Arminiusowi i tej historii
chwila ta jest często postrzegana jako narodziny „niemieckiego
ludzie".

English: 
if this reaction is warranted.
But please, while you’re watching this,
keep in mind that everything I say in this
video is completely right, uncontroversial
and not up for argument.
The video opens showing roman soldiers walking
through a forest with the title card reading
“Germania Magna” which was the Roman term
for the region in north-central Europe and
home of the Germanic tribes.
We see the soldiers walking up to a tree which
has several bodies hanging from its branches
and encountering a black woman cutting of
the head of another Roman soldier.
At first, I thought this scene was a depiction
of the Battle of Teutoburg Forest.
When the Romans sought to bring the regions
that would later become Germany under their
control, they suffered a disastrous blow at
the hands of Arminius, who was taken from
his tribe as a little boy, received roman
military training but later returned to Germania
Magna, uniting previously hostile Germanic
tribes against the Romans.
Obviously an immensely important point in
German history, there are a bunch of memorials
dedicated to Arminius and this historical
moment is often seen as the birth of the “German
people”.

English: 
Besides the thick forest, another indicator
that this scene is referencing this battle
are the roman soldiers hanging from the trees,
because legend has it that after the battle,
a roman was hung from or nailed to every tree
in the Teutoburg Forest.
And while this battle might be an influence,
the year 16AD doesn’t quite fit so it might
also show the campaigns of Germanicus who
sought to bring the region under Rome’s
control from 14 AD to 16 AD.
But since these campaigns also failed, the
takeaway pretty much remains the same, namely
the uprising of the Germanic people against
the Romans.
The black women the Roman soldiers encounter
is not supposed to represent a literal person
in the context of the video but is supposed
to serve as the personification of Germany
itself.
She takes on the role of “Germania” which
has been a stand-in for Germany for hundreds
of years.
Some of you might be wondering why Germania,
the personification of Germany is portrayed
by a black woman, which are a minority of
Germans.
Well, trust me when I say it will become clear
when we look at the lyrics in a couple of
minutes

Polish: 
Oprócz gęstego lasu, kolejny wskaźnik
że ta scena odnosi się do tej bitwy
czy rzymscy żołnierze zwisają z drzew,
ponieważ legenda głosi, że po bitwie
Rzymianin był zawieszony na każdym drzewie lub przybity do niego
w Lesie Teutoburskim.
I chociaż ta bitwa może mieć wpływ,
rok 16AD nie pasuje, więc może
Pokaż także kampanie Germanicus, którzy
starał się objąć ten region Rzymem
kontrola od 14 do 16 ne
Ale ponieważ te kampanie również się nie powiodły,
na wynos prawie pozostaje to samo, mianowicie
powstanie narodu germańskiego przeciwko
Rzymianie.
Czarne kobiety, z którymi spotykają się rzymscy żołnierze
nie ma reprezentować dosłownej osoby
w kontekście filmu, ale przypuszczalnie
służyć jako personifikacja Niemiec
samo.
Wciela się w rolę „Germania”, która
 jest zastępcą dla Niemiec od setek
lat.
Niektórzy z was mogą się zastanawiać, dlaczego Germania,
przedstawiono personifikację Niemiec
przez czarną kobietę, które stanowią mniejszość
Niemcy
Zaufaj mi, kiedy powiem, że stanie się jasne
kiedy spojrzymy na słowa w kilku
minuty

English: 
Our next historical setting is some sort of
cellar in which two guys are beating the hell
out of one another with brass knuckles.
Judging from the clothes and hairstyles, I
think it’s safe to say this is supposed
be set during the Weimar years.
The setting specifically might speak to the
large amount of violence in this period and
the whole scene resembles the “dance on
the volcano” image we have of the Weimar
years as a period of swing and cultural progress
on one side and social upheaval and violence
on the other.
Now violent political clashes weren’t unusual
even before that period but in the 1920s it
took on a whole new quality.
For instance, in 1920, a group of reactionaries
executed a successful coup in Germanys capital
and seized control of the parliament.
And while the coup only lasted 100 hours in
total due to a nationwide general strike,
it kicked off a chain of violence much more
grim than your average political altercation.
As a response to this coup something called
the Ruhr Red Army had risen up in West Germany
but after the initial right-wing coup was
defeated by the general strike, this armies
goal shifted to revolution.

Polish: 
Nasze następne historyczne ustawienie jest swego rodzaju
piwnica, w której dwóch facetów bije piekło
wzajemnie z mosiężnymi kłykciami.
Sądząc po ubraniach i fryzurach, ja
myślę, że można bezpiecznie powiedzieć, że tak jest
być ustawione w latach Weimarskich.
Ustawienie może w szczególności mówić do
duża ilość przemocy w tym okresie i
cała scena przypomina „tańcz dalej
wulkan ”, jaki mamy Weimar
lata jako okres huśtawki i postępu kulturowego
z jednej strony i wstrząsy społeczne i przemoc
na inne.
Teraz gwałtowne starcia polityczne nie były niczym niezwykłym
nawet przed tym okresem, ale w latach dwudziestych XX wieku
nabrał zupełnie nowej jakości.
Na przykład w 1920 r. Grupa reakcjonistów
przeprowadził udany zamach stanu w stolicy Niemiec
i przejął kontrolę nad parlamentem.
I podczas gdy zamach trwał tylko 100 godzin
ogółem z powodu ogólnokrajowego strajku generalnego,
wywołało to znacznie więcej przemocy
ponura niż przeciętna sprzeczka polityczna.
W odpowiedzi na ten zamach coś się nazywa
Armia Czerwona Ruhry powstała w Niemczech Zachodnich
ale po początkowym prawicowym przewrocie był
armie pokonane przez strajk generalny
cel przesunięty na rewolucję.

English: 
What followed was the now reinstated government
sending in armed forces to put down this rebellion,
with over 2000 Germans being killed in the
process.
And not just due to fighting but mass executions
afterwards.
This kind of violence is much better described
as regional civil wars than just violent clashes
between opposing sides.
As Mark Jones writes in his book “Founding
Weimar: Violence and the German Revolution
of 1918–1919”:
“At this stage of history, violence was
politics, and politics was violence; Any attempt
to present the two as separate historical
chapters would misjudge the basic character
of this epoch.”
The violent clashes defining Germanys inter
war period especially early on didn’t just
involve fists or milkshakes.
It involved machine guns, it involved artillery
and mass executions.
In fact, the first bomb dropped onto Berlin
wasn’t dropped by the Allies in World War
2, but during the Berlin March Fights in 1919
by government forces fighting revolutionaries.
This scene communicates a level of political
violence that would very much shape Germanys
way forward.

Polish: 
Następnie przywrócono rząd
wysyłając siły zbrojne, aby stłumić ten bunt,
ponad 2000 Niemców zostało zabitych w
proces.
I to nie tylko z powodu walk, ale i masowych egzekucji
potem.
Ten rodzaj przemocy jest znacznie lepiej opisany
jako regionalne wojny domowe niż tylko gwałtowne starcia
między przeciwnymi stronami.
Jak pisze Mark Jones w swojej książce „Founding
Weimar: przemoc i rewolucja niemiecka
1918–1919 ”:
„Na tym etapie historii była przemoc
polityka, a polityka była przemocą; Każda próba
przedstawić je jako odrębne historyczne
rozdziały źle ocenią podstawową postać
tej epoki. ”
Gwałtowne starcia definiujące inter. Niemiec
okres wojny szczególnie wcześnie nie tylko
obejmują pięści lub koktajle mleczne.
Dotyczyło to karabinów maszynowych, artylerii
i masowe egzekucje.
W rzeczywistości pierwsza bomba spadła na Berlin
nie został porzucony przez aliantów podczas wojny światowej
2, ale podczas walk marcowych w Berlinie w 1919 r
przez siły rządowe walczące z rewolucjonistami.
Ta scena komunikuje poziom polityczny
przemoc, która bardzo ukształtowałaby Niemcy
droga naprzód.

Polish: 
Następnie mamy biuro z zespołem
przebrani za imprezowych reżimów SED
w czasach wschodnich Niemiec jako dyktatura socjalistyczna.
Główny wokalista jest przebrany za Ericha Honeckera,
w swoim czasie sekretarz generalny centrali
Komitet Socjalistycznej Partii Jedności.
Później w filmie widzimy ich imprezujących, trzaskających
butelki szampana i ogólnie działające bardzo
nieumiarkowanie.
I te obrazy są dość powszechne w sztuce
portrety rządzącej partii wschodnich Niemiec.
DDR była od początku do końca nękana
z powodu braku dóbr konsumpcyjnych, takich jak papier toaletowy
na przykład, co było notorycznie rzadkie.
Materiał grzewczy w zimie, Napoje w
lato i tak dalej.
Częściowo było to spowodowane przyczynami spoza
partie rządzące mają mniejszy wpływ
partnerzy handlowi dostępni niż ich zachodni
odpowiednik, ale także z powodu samej niekompetencji
lub decyzje polityczne, takie jak nadawanie priorytetu ciężkim
przemysł nad produkcją dóbr konsumpcyjnych.
W dziewiętnastu pięćdziesięciu ośmiu impreza nawet się rozpoczęła
program zatytułowany „tysiąc drobiazgów”
obiecując dostarczyć wszystkie rzeczy, które były
brak jak otwieracze do puszek, żyletki.
Znasz te wszystkie małe rzeczy.
Podany długoterminowy cel tych programów
było podniesienie standardu życia do poziomu, który

English: 
Next up we have an office with the band being
dressed as party higher ups of the SED regime
during east Germanys time as a socialist dictatorship.
The lead singer is dressed up as Erich Honecker,
in his time general secretary for the central
committee of the socialist unity party.
Later in the video we see them partying, popping
champagne bottles and generally acting very
unrestraint.
And this imagery is quite common in artistic
portrayals of east Germanys ruling party.
The DDR was from beginning to end plagued
by a lack of consumer goods like toilet paper
for instance, which was notoriously scarce.
Heating material in the winter, Drinks in
the summer and so on.
Partially this was due to reasons out of the
ruling parties influence like having less
trading partners available than their western
counterpart, but also due to sheer incompetence
or political decisions like prioritizing heavy
industry over the production of consumer goods.
In nineteen fifty eight the party even started
a program titled “a thousand little things”
promising to deliver all the stuff that was
lacking like can openers, razorblades.
You know all those little things.
The stated long-term goal of these programs
was to raise living standards to a level that

English: 
would eventually exceed living standards in
Western Germany.
While this goal specifically was never met,
there were ways to get around the problem
of lacking consumer goods.
One of these ways was to rise through the
ranks of the ruling party which came with
a lot of benefits like a greater variety of
food being available to you or skipping ahead
in waiting lists to get a car.
Portraying the ruling party of the DDR in
this way is often used to show the hypocrisy
of a leadership chastising the West for perpetuating
an unjust class system, while at the same
time disregarding the notion of equality when
it came to themselves.
The members of the band all grew up in East
Germany and lived under this regime so that
might explain why they not only included this
imagery in their video but also included this
set of lyrics in the song:
You (you have, you have, you have, you have)
Cried a lot (cried, cried, cried, cried)
Separated in mind (separated, separated, separated,
separated)
United in heart (united, united, united, united)
Most likely a reference to Germanys forceful
separation and the suffering connected to
it.
Lots of people couldn’t see their family
members anymore or were murdered attempting
to flee the East.
In their song Radio from the same Album they
are even more explicit in their critique of

Polish: 
ostatecznie przekroczyłby poziom życia w
Zachodnie Niemcy.
Chociaż ten cel nigdy nie został osiągnięty,
istniały sposoby obejścia problemu
brak dóbr konsumpcyjnych.
Jednym z tych sposobów było wzniesienie się przez
szeregi partii rządzącej, z którą przyszedł
wiele korzyści, takich jak większa różnorodność
jedzenie jest dla ciebie dostępne lub przeskakujesz do przodu
na listach oczekujących na samochód.
Przedstawienie partii rządzącej NRD w
w ten sposób często wykorzystuje się hipokryzję
przywództwa karającego Zachód za utrwalenie
niesprawiedliwy system klasowy, a jednocześnie taki sam
czas pomijając pojęcie równości, kiedy
przyszło im do głowy.
Członkowie zespołu dorastali na Wschodzie
Niemcy i żyli pod tym reżimem, aby
może wyjaśnić, dlaczego nie tylko to uwzględniają
zdjęcia w swoim filmie, ale także to uwzględniły
zestaw tekstów w piosence:
Ty (masz, masz, masz, masz, masz)
Dużo płakałem (płakałem, płakałem, płakałem, płakałem)
Oddzielne w umyśle (oddzielone, oddzielone, oddzielone,
rozdzielony)
Zjednoczeni w sercu (zjednoczeni, zjednoczeni, zjednoczeni, zjednoczeni)
Najprawdopodobniej odniesienie do siły Niemiec
separacja i związane z nią cierpienie
to.
Wiele osób nie widziało swojej rodziny
członkowie lub zostali zamordowani podczas próby
uciec ze Wschodu.
W swojej piosence Radio z tego samego albumu oni
są jeszcze bardziej wyraźne w swojej krytyce

English: 
the DDR and the song revolves around censorship
and escaping a largely closed off society
via the radio, with which you were able to
catch signals from the West.
And while we’re on the topic of East Germany,
there is a shot later in the video showing
riot police sitting on a tank in front of
a giant Karl Marx head.
And in case you don’t know, this head exists
in real life in the city of Chemnitz formerly
known as Karl-Marx-City.
What the tank and riot police are supposed
to reference in combination with this monument
is open to interpretation, but one possible
event would be the East German Uprising of
Nineteen fifty-three.
As a response to a raise in work quotas, which
basically means more work for the same salary,
construction workers went on strike not only
demanding to drop the quotas but broad democratization
and political freedoms.
As more and more workers joined the protest,
the government decided to deal with these
demands by violently suppressing the uprising,
turning to the Soviet Union for military aid.
Soviet tanks were deployed, military and police
opened fire on protestors and dozens were
killed.
Next up we have the band being led through
a prison while receiving physical abuse and
money raining down from the ceiling.

Polish: 
NRD i piosenka obracają się wokół cenzury
i ucieczkę w dużej mierze zamkniętym społeczeństwie
przez radio, z którym mogłeś
łapać sygnały z Zachodu.
A skoro jesteśmy na temat Niemiec Wschodnich,
w filmie pokazano zdjęcie później
policja zamieszek siedzi na czołgu przed
gigantyczna głowa Karola Marksa.
A jeśli nie wiesz, ta głowa istnieje
w prawdziwym życiu w mieście Chemnitz dawniej
znany jako Karl-Marx-City.
Co to ma być czołg i policja zamieszek
do odniesienia w połączeniu z tym zabytkiem
jest otwarty na interpretację, ale jedną z możliwych
wydarzeniem byłoby powstanie wschodnioniemieckie
Dziewiętnaście pięćdziesiąt trzy.
W odpowiedzi na wzrost kwot pracy, który
w zasadzie oznacza więcej pracy za tę samą pensję,
pracownicy budowlani strajkowali nie tylko
domagając się obniżenia kwot, ale szeroką demokratyzację
i wolności polityczne.
Gdy coraz więcej pracowników przyłączyło się do protestu,
rząd postanowił sobie z nimi poradzić
domaga się brutalnego stłumienia powstania,
zwracając się o pomoc wojskową do Związku Radzieckiego.
Rozstawiono radzieckie czołgi, wojsko i policję
otworzyli ogień do protestujących i było ich dziesiątki
zabity.
Następnie prowadzimy zespół
więzienie podczas wykorzystywania fizycznego i
pieniądze spadają z sufitu.

English: 
And while the scene takes place in a former
DDR prison, the clothes of the inmates and
Germania being dressed in what seems like
a parade uniform of the Garde-Dragoner Regiment
alludes to the early Weimar years again.
Up until 1923, incarceration and the treatment
you received in the criminal justice system
were supposed to serve deterrence.
Under the new social democratic government
this changed and physical abuse as well as
confinement in a darkened cell were abolished.
Despite this new approach, the concept of
“resocialization” didn’t really seep
through to the actual prison guards and the
abuse of inmates continued throughout the
Weimar years.
1923 was also the year of the hyperinflation
which might be referenced by all this cash
raining down.
Inflation was already quite rampart in the
German Empire since you can’t really fight
a world war with pocket change but when it
really hit the fan was when French and Belgian
forces occupied parts of the Ruhr area due
to Germanys inability to pay demanded reparations.
Naturally, this sudden occupation outraged
the German public and the countries leadership
called for passive resistance.

Polish: 
A podczas gdy scena rozgrywa się w byłej
Więzienie NRD, ubrania więźniów i
Germania jest ubrana w coś, co wydaje się
mundur paradowy pułku Garde-Dragonerów
ponownie nawiązuje do wczesnych lat Weimarskich.
Do 1923 r. Uwięzienie i leczenie
otrzymałeś w systemie wymiaru sprawiedliwości w sprawach karnych
miały służyć odstraszaniu.
Pod nowym rządem socjaldemokratycznym
to się zmieniło, a także fizyczne znęcanie się
zamknięcie w zaciemnionej celi zostało zniesione.
Pomimo tego nowego podejścia koncepcja
„Resocjalizacja” tak naprawdę nie wniknęła
aż do faktycznych strażników więziennych i
znęcanie się nad więźniami trwało przez cały okres
Lata weimarskie.
1923 był także rokiem hiperinflacji
które mogą odnosić się do całej tej gotówki
padać
Inflacja była już dość gwałtowna
Cesarstwo Niemieckie, ponieważ tak naprawdę nie można walczyć
wojna światowa ze zmianą kieszeni, ale kiedy to nastąpi
naprawdę uderzyło fanów, gdy francuski i belgijski
siły zajęły części Ruhry należne
na niezdolność Niemiec do zapłaty żądanych odszkodowań.
Oczywiście to nagłe zajęcie oburzyło
społeczeństwo niemieckie i kierownictwo krajów
wezwał do biernego oporu.

Polish: 
Pracownicy w okolicy rozpoczęli strajk generalny
i zrobił wszystko, co możliwe, aby sabotować
wysiłki okupantów.
ALE ci pracownicy wciąż musieli płacić, co
niemiecki rząd nie mógł, więc oni
stworzył jeszcze więcej pieniędzy z niczego, co
doprowadziło do wybuchu inflacji.
Do końca roku ludzie musieli nosić
ich pieniądze w taczkach, kiedy jedziesz
sklep, ponieważ na przykład jedno jajko.
kosztował 320 miliardów Reichsmark.
Bardzo przerażający czas, jak możesz sobie wyobrazić.
Oto jak niemiecki korespondent
Brytyjska codzienna poczta opisywała sytuację
i na szczęście mogłem uniknąć podróbki Brytyjczyka
akcent na ten cytat:
„W sklepach ceny są napisane na maszynie
i wysyłane co godzinę.
Na przykład gramofon o 10 rano był
5 000 000 marek, ale o 3 po południu było 12 000 000
znaki.
Kopia codziennej poczty zakupiona w Internecie
ulica wczoraj kosztowała 35 000 marek, ale dziś
kosztowało 60 000 marek. ”
Stało się tak źle, że gdybyś usiadł
w kawiarni i zamów kawę, kiedy byłeś
siedzenie tam cena tej kawy może
wzrosły z 5000 do 8000 marek.
Wpływ tej inflacji jest niemożliwy
na liście, ale oczywiście ze względu na wiele osób nie

English: 
Workers in the area went on a general strike
and did everything possible to sabotage the
efforts of the occupiers.
BUT those workers still had to be paid, which
the German government couldn’t, so they
created even more money out of nothing which
led the inflation to explode.
By the end of the year, people had to carry
their money in wheelbarrows when going to
the store because a single egg, for instance.
cost 320 billion Reichsmark.
A very scary time as you can imagine.
Here is how the German correspondent of the
British daily mail described the situation
and luckily, I could avoid faking a British
accent for this quote:
‘In the shops the prices are typewritten
and posted hourly.
For instance, a gramophone at 10 a.m. was
5,000,000 marks but at 3 p.m. it was 12,000,000
marks.
A copy of the Daily Mail purchased on the
street yesterday cost 35,000 marks but today
it cost 60,000 marks.’
It got so bad that if you were to sit down
at a café and order a coffee, while you were
sitting there the price for that coffee might
have gone up from 5000 to 8000 marks.
The impacts of this inflation are impossible
to list but naturally due to many people no

Polish: 
dłużej stać na podstawowe potrzeby,
tłumy zaczęły się buntować, rabować sklepy spożywcze i
przemoc znów zaczęła szaleństwo.
Jednak największy wpływ tej inflacji
to taki, który nie był od razu widoczny, ponieważ
kiedy ludzie tracą wiarę w system gospodarczy,
tracą także wiarę w system polityczny.
„Hiperinflacja stała się traumą, na którą wywiera wpływ
wpłynęło na zachowanie Niemców wszystkich klas
długo potem.
Dodawało to uczucia w bardziej konserwatywny sposób
część populacji świata zmieniła się
do góry nogami, najpierw przez porażkę, potem przez rewolucję,
a teraz przez ekonomię.
Zniszczyło wiarę w neutralność
prawo jako regulator społeczny między dłużnikami
wierzyciele, bogaci i biedni, i osłabieni
pojęcia uczciwości i sprawiedliwości, że
prawo miało utrzymać.
Już osłabił język polityki
doprowadzony do hiperbolicznego przeciążenia wydarzeniami
1918-19.
Dało to nową moc do przechowywania fantastycznych obrazów
zła, nie tylko przestępcy i hazardzisty,

English: 
longer being able to afford basic necessities,
crowds began to riot, loot food stores and
violence, again, ran rampart.
However the biggest impact of this inflation
is one that wasn’t immediately visible because
when people lose faith in the economic system,
they also lose faith in the political system.
“Hyperinflation became a trauma whose influence
affected the behavior of Germans of all classes
long afterwards.
It added to the feeling in the more conservative
sections of the population of a world turned
upside down, first by defeat, then by revolution,
and now by economics.
It destroyed faith in the neutrality of the
law as a social regulator, between debtors
and creditors, rich and poor, and undermined
notions of the fairness and equity that the
law was supposed to maintain.
It debased the language of politics, already
driven to hyperbolic overemphasis by the events
of 1918-19.
It lent new power to stock fantasy-images
of evil, not just the criminal and the gambler,

English: 
but also the speculator and, fatefully, the
financially manipulative Jew.”
In addition to that, with this economic crisis
the novelty of the Weimar system had significantly
worn off and the people who were in favor
of this new republic had less and less in
their arsenal to argue for preserving it.
The next scene we’re going to look at is
the one that caused the earlier mentioned
controversy.
We see the band dressed as inmates of a Nazi
concentration camp, lined up at the gallows
awaiting their public execution.
And there are some details worked into this
scene that are easy to miss.
If we take a closer look at the uniforms of
the bandmembers we can see that the bass player
of the band is marked as gay, the person next
to him as a Jew and the lead singer wears
a combination supposed to identify political
prisoners who are also Jewish, so a Jewish
socialist for instance.
Judging from the rockets in the background,
this scene most likely takes place in the
concentration camp Mittelbau-Dora, which is
the site where the V2 rocket was built.
The V in V2 standing for “Vergeltung”
or “Retribution”.
The weapon in itself wasn’t really of any
use, to the Nazis except for propaganda purposes

Polish: 
ale także spekulant i, na szczęście,
finansowo manipulujący Żyd. ”
Ponadto w związku z tym kryzysem gospodarczym
nowość systemu Weimar miała znacznie
zużyte, a ludzie, którzy byli za
tej nowej republiki coraz mniej
ich arsenał, aby argumentować za jego zachowaniem.
Następna scena, na którą będziemy patrzeć, to
ten, który spowodował wcześniej wspomniane
spór.
Widzimy zespół przebrany za więźniów nazistów
obóz koncentracyjny, ustawiony w szubienicy
w oczekiwaniu na ich publiczną egzekucję.
I są w tym pewne szczegóły
scena, którą łatwo przeoczyć.
Jeśli przyjrzymy się bliżej mundurom
członkowie zespołu widzimy, że basista
zespołu jest oznaczony jako gej, osoba obok
dla niego jako Żyda i głównego wokalisty
kombinacja, która ma identyfikować politykę
więźniowie, którzy są również Żydami, a więc Żydami
na przykład socjalista.
Sądząc po rakietach w tle,
ta scena najprawdopodobniej ma miejsce w
obóz koncentracyjny Mittelbau-Dora, który jest
strona, na której zbudowano rakietę V2.
V w V2 oznacza „Vergeltung”
lub „Zemsta”.
Sama broń tak naprawdę nie była z żadnej
używać nazistom, z wyjątkiem celów propagandowych

Polish: 
i więcej ludzi faktycznie zmarło podczas jego produkcji,
niż rakiety zabite po dotarciu do nich
przeznaczenie.
Dlaczego Rammstein wybrał ten konkretny obraz
publiczna egzekucja wyraźnie ustalona na produkcji V2
strona jest przypuszczalna, ale może się odnosić
wielka niesprawiedliwość związana konkretnie z tym obozem.
Produkcja rakiety V2 w Mittelbau-Dora
wydarzyło się za pośrednictwem firmy o nazwie Mittelbau GmbH
którego dyrektorem generalnym był facet o imieniu
Georg Rickhey.
Oczywiście nie była to zwykła firma
ale taki, który był głęboko oparty na wyzysku
więźniów obozów koncentracyjnych i tym samym współodpowiedzialnych
za ponad 20 000 zgonów związanych z
produkcja rakiety V2.
Po zakończeniu wojny dziewiętnaście osób było
postawić przed sądem za to, co się stało na tej stronie,
jeden z nich, dyrektor generalny
Mittelbau GmbH Georg Rickhey.
Podczas procesu zeznawał były więzień
że pamiętał Rickheya, który był obecny
wyjątkowo okrutna masowa egzekucja trzydziestu osób
więźniowie w marcu 1945 r.
Nie była to jednak tylko masowa egzekucja
ale masowe uduszenie.

English: 
and more people actually died during its manufacturing,
than the rockets killed when reaching their
destination.
Why Rammstein chose this specific image of
a public execution clearly set at a V2 manufacturing
site is anyone’s guess but it might reference
a great injustice connected to this camp specifically.
The manufacturing of the V2 rocket at Mittelbau-Dora
happened via a company called Mittelbau GmbH
which’s general director was a guy named
Georg Rickhey.
Obviously, this wasn’t an ordinary company
but one that was deeply build around the exploitation
of concentration camp inmates and thus co-responsible
for the over 20.000 deaths connected to the
manufacturing of the V2 rocket.
After the war was over, nineteen people were
put on trial for what happened at this site,
one among them, the general director of the
Mittelbau GmbH Georg Rickhey.
During the trial a former inmate testified
that he remembered Rickhey to be present at
a particularly cruel mass execution of thirty
inmates in March 1945.
It wasn’t simply a mass execution though
but a mass strangulation.

Polish: 
Rickhey zaprzeczył temu, a także wszelkiemu zaangażowaniu
w realizacji okrutnej i nieludzkiej pracy
praktyki na miejscu, coś odkrytego
dokumenty okażą się później kłamstwem.
Ostatecznie został uniewinniony bez wyjaśnienia
dane i dobrze, wróć do miejsca, gdzie mieszkał
przed rozprawą.
Który przypadkiem był Stanami Zjednoczonymi.
Był jednym z wielu niemieckich inżynierów, techników
a naukowcy sprowadzeni do USA. w czymś
o nazwie Operacja Spinacz do papieru.
Tutaj możesz zobaczyć byłego członka NSDAP i SS
Kurt Debus, który został pierwszym reżyserem
NASA siedzi między Johnem F. Kennedym a Lyndonem
B. Johnson.
Chciałbym ci to powiedzieć później
Georg Rickhey stanął przed wymiarem sprawiedliwości za swoje zaangażowanie
w wyniku śmierci tysięcy, ale niestety nikt
wie, co się z nim stało po powrocie
Do Stanów Zjednoczonych.
Prawdopodobnie przybrał nową tożsamość i wiesz,
żył swoim życiem.
W dalszej części filmu role są odwrócone,
i dostajemy trochę katartycznej przemocy z
więźniowie rozstrzeliwujący kilku nazistów
je w twarz.
Teraz, zanim porozmawiamy nieco więcej o tej części
w szczególności spójrzmy na ostatnią scenę
gdzie widzimy zespół ubrany w ubrania z lat 70
starcie się z policją i porwanie nas
Figura Germania.

English: 
Rickhey denied this and also any involvement
in implementing the cruel and inhumane work
practices at the site, something uncovered
documents would later prove to be a lie.
He ended up being acquitted without an explanation
given and well, go back to where he was living
before the trial.
Which happened to be United States.
He was one of many German engineers, technicians
and scientists brought to the US. in something
called Operation Paperclip.
Here you can see former NSDAP and SS member
Kurt Debus who became the first director of
NASA sitting between John F. Kennedy and Lyndon
B. Johnson.
I’d love to tell you that later in his life
Georg Rickhey faced justice for his involvement
in the death of thousands but sadly, nobody
knows what happened to him after returning
to the US.
Probably took on a new identity and you know,
lived his life.
Later in the video the roles are reversed,
and we get some cathartic violence with the
inmates executing a couple of Nazis via shooting
them in the face.
Now before we talk a bit more about this part
specifically, let’s look at the last scene
where we see the band dressed in 70s clothing
clashing with the police and kidnapping our
Germania figure.

English: 
Pretty unambiguously a reference to the RAF,
the Red Army Faction which was a leftwing
extremist terrorist organization active in
West-Germany in the seventies.
The group understood itself as communist,
anti-imperialist city guerrillas and was responsible
for the death of over thirty people and also
causing one of the biggest crises in modern
German history known as the German Autumn.
This period started with the kidnapping of
German industrial leader Hans Martin Schleyer
in September 1977, during which three police
officers and his driver were killed.
The goal of the terrorists in this case was
to negotiate the release of some already arrested
members of the organization but the German
government at the time, did not budge and
was not willing to agree to an exchange.
Tensions increased when about a month later,
members of the Popular Front for the Liberation
of Palestine hijacked a German airplane making
the same demands among other things and threatening
to execute all eighty-six hostages onboard
the airplane if denied.
Quite the turbulent time for this young republic
and needless to say, the political climate
got heated up with left-wing politicians being
accused of harboring terrorist sympathies

Polish: 
Dość jednoznacznie odniesienie do RAF,
Frakcja Armii Czerwonej, która była lewostronna
ekstremistyczna organizacja terrorystyczna działająca w
Niemcy Zachodnie w latach siedemdziesiątych.
Grupa rozumiała się jako komunistyczna,
antyimperialistyczni partyzanci miejscy i był odpowiedzialny
za śmierć ponad trzydziestu osób, a także
powodując jeden z największych kryzysów we współczesnym świecie
Niemiecka historia znana jako niemiecka jesień.
Ten okres rozpoczął się od porwania
Niemiecki lider przemysłu Hans Martin Schleyer
we wrześniu 1977 r., podczas której trzech policjantów
oficerowie i jego kierowca zostali zabici.
Celem terrorystów w tym przypadku był
negocjować uwolnienie niektórych już aresztowanych
członkowie organizacji z wyjątkiem Niemiec
rząd w tym czasie nie drgnął i
nie był skłonny zgodzić się na wymianę.
Napięcia wzrosły, gdy około miesiąc później,
członkowie Ludowego Frontu Wyzwolenia
z Palestyny ​​uprowadził niemiecki samolot
te same wymagania między innymi i groźne
stracić wszystkich osiemdziesięciu sześciu zakładników na pokładzie
samolot, jeśli odmówiono.
Dość burzliwy czas dla tej młodej republiki
i nie trzeba dodawać, klimat polityczny
rozgrzani byli lewicowymi politykami
oskarżony o okazywanie sympatii terrorystycznych

English: 
and a general feeling of unsafety among the
population.
The German autumn ended when counter-terrorist
special forces stormed the captured Airplane,
freeing all 86 hostages, the earlier mentioned
incarcerated members of the RAF killing themselves
when hearing of this development and Hans-Martin
Schleyer being executed by his captors.
Now there are a couple of things more one
could talk about like a scene where presumably
a witch is burned at the stake with Nazis
burning a bunch of books right next to it.
There is a medieval battle scene in which
Germania resurrects the fallen knights while
a zeppelin passes by and there is a scene
at the end where Germania gives birth to a
bunch of Leonbergers which is a German dog
breed.
But these are really more open to interpretation
than the ones we discussed so you can comment
your own speculation about them.
Before we now try to get at what this video
and the song lyrics are supposed to say, we’ll
have to take a look at the politics of the
people starring in it.
But for the uninitiated the question in the
back of your mind is probably “is Rammstein
a Nazi band?”.
And this accusation is something the band
has been feeling the sting of since its founding.
It reached its height when the band used footage
from Leni Riefenstahls Nazi propaganda film

Polish: 
i ogólne poczucie bezpieczeństwa wśród
populacja.
Niemiecka jesień zakończyła się wraz z antyterrorystą
siły specjalne szturmowały schwytany samolot,
uwolnienie wszystkich 86 zakładników, wspomnianych wcześniej
uwięzieni członkowie RAF zabijają się
słysząc o tym rozwoju i Hans-Martin
Schleyer zostaje stracony przez swoich porywaczy.
Teraz jest jeszcze kilka rzeczy
może mówić o scenie, w której przypuszczalnie
wiedźma zostaje spalona na stosie z nazistami
paląc kilka książek tuż obok.
Jest średniowieczna scena bitwy, w której
Podczas gdy Germania wskrzesza poległych rycerzy
mija zeppelin i jest scena
na końcu, gdzie Germania rodzi
grono Leonbergerów, czyli psa niemieckiego
rasa.
Ale te są naprawdę bardziej otwarte na interpretację
niż te, które omówiliśmy, więc możesz komentować
własne spekulacje na ich temat.
Zanim spróbujemy teraz dowiedzieć się, co to wideo
a teksty piosenek powinny powiedzieć: my
muszę spojrzeć na politykę
ludzie w nim występujący.
Ale dla niewtajemniczonych pytanie w
myślami prawdopodobnie „jest Rammstein
nazistowski zespół? ”.
I to oskarżenie jest czymś, co zespół
od samego początku odczuwa się żądło.
Osiągnął swój szczyt, gdy zespół użył materiału
z nazistowskiego filmu propagandowego Leni Riefenstahls

Polish: 
o letnich igrzyskach olimpijskich w 1936 roku w ich
teledysk do piosenki „Stripped”.
Ale nawet jeśli nie jesteś świadomy tej kontrowersji,
istnieje kilka rzeczy, które mogą cię skłonić
kwestionują ich skłonności polityczne, takie jak
zwinięte „R” lub wymowa hyperclear
tekstów.
Rzeczy często kojarzą się z bardzo specyficznymi
wzorzec mowy w przemówieniach Adolfa Hitlera.
Istnieje również logo zespołu imitujące
kształt Balkenkreuz, często używany przez
Niemieckie siły zbrojne.
Oprócz tych rzeczy cały film dla Deutschland
ocieka narodowym romantyzmem, który
zwykle nie spowodowałoby takiego skandalu
w kontekście, ale w połączeniu ze zdjęciami
z trzeciej Rzeszy sprawy stają się mętne.
Istnieje ryzyko przedstawienia udawanego
wyższość nazistów zakorzeniona w rzeczywistości
lub sprawi, że będą wyglądać kusząco
strzela.
Wygląda bardziej jak produkcja filmowa niż
odbicie rzeczywistości.
Lub po prostu spójrz na to zdjęcie użyte do
promocja piosenki.
Teraz zespół jest znany z tego, że nie
udzielanie wielu wywiadów i prawie nigdy nie mówienie
o ich skłonnościach politycznych, ale w wywiadzie
z Rolling Stone mieli to do powiedzenia, kiedy

English: 
about the summer olympics in 1936 in their
music video for the song “Stripped”.
But even if you’re unaware of this controversy,
there are several things that might make you
question their political leanings like the
rolled “R” or the hyperclear pronunciation
of the lyrics.
Things often associated with the very specific
speech pattern in Adolf Hitler’s speeches.
There is also the band logo imitating the
shape of a Balkenkreuz, often used by the
German armed forces.
Besides these things, the whole video to Deutschland
is dripping with national romanticism which
usually wouldn’t cause such a scandal depending
on its context but when combined with imagery
from the third Reich, things get murky.
There is the risk of presenting the pretended
superiority of the Nazis as rooted in reality
or make them seem tempting like with these
shoots.
It looks more like a movie production than
a reflection of reality.
Or just look at this picture used for the
promotion of the song.
Now the band is kind of notorious for not
giving many interviews and almost never speaking
about their political leanings but in an interview
with Rolling Stone they had this to say when

Polish: 
zapytany o kontrowersje związane z wykorzystaniem materiału filmowego
z filmu Riefenstahl:
„Intensywność reakcji naprawdę zaskoczyła
nas.
Wtedy szczerze myśleliśmy, że to się uda
sposób wypracowania się.
Jesteśmy ze wschodu i dorastaliśmy jako socjaliści.
Wtedy byliśmy punkami lub gotami.
Nienawidzimy nazistów!
(…) Pochodzimy z zupełnie innej kultury.
W przeszłości walczyliśmy z tymi prawicowymi
idioci i zrobilibyśmy to dzisiaj ”.
To wydaje się dość jednoznaczne, Rammstein
mówi cios nazistów, proszę bardzo.
Po tej kontrowersji Rammstein starał się
oczyść stół, wydając piosenkę o nazwie
„Linki 2 3 4” lub „Lewe dwa trzy cztery”
z marszowym rytmem i tekstami
„Chcą mojego serca po prawej stronie, ale
kiedy patrzę w dół, bije w lewo ”.
Jeśli spojrzymy poza to, co pokazano na filmie
do Deutschland i połączyć to z faktem
tekstach, wyraźnie widzimy sprzeciw Rammsteina
do nacjonalizmu i migoczących poglądów prawicy
przez.
Prawdopodobnie najlepszym przykładem jest ich decyzja
wybrać czarną aktorkę, aby przedstawić personifikację
z Niemiec.
Podczas trzeciej Rzeszy społeczeństwo niemieckie zrozumiało
jako wspólnota zdefiniowana przez swoje pochodzenie etniczne
a także wspólną przeszłość i przeznaczenie.

English: 
asked about the controversy of using footage
from a Riefenstahl film:
“The intensity of the reactions really surprised
us.
Back then we sincerely thought this will find
a way of working itself out.
We are from the east and grew up as socialists.
Back then we were either Punks or Goths.
We hate Nazis!
(…) We come from an entirely different culture.
In the past we fought with these right-wing
idiots and we would do so today”.
Well, that seems pretty unambiguous, Rammstein
says punch Nazis, there you go.
After this controversy Rammstein sought to
clean the table in releasing a song called
“Links 2 3 4” or “Left two three four”
with a marching beat and the lyrics
“They want my heart on the right side, but
when I look down it is beating left”.
If we look beyond what is shown in the video
to Deutschland and combine it with the actual
lyrics, we can clearly see Rammstein’s opposition
to Nationalism and right-wing views shimmering
through.
Probably the best example is their decision
to choose a black actress to portray the personification
of Germany.
During the third Reich, German society understood
itself as a community defined by its ethnicity
as well as a shared past and destiny.

English: 
All employees and officials in the public
sector had to own a certificate proving their
membership of the Aryan race sometimes tracing
their roots back to the seventeen hundreds.
Now of course a document like this isn’t
handed out anymore since there is no requirement
to become a German that’s connected to your
skin color.
But is that really true?
If it was, there wouldn’t even be a question
of why Germania is portrayed by a black woman.
Why shouldn’t that be the case?
You can be black and be as much a German as
everyone else.
Maybe you even caught yourself asking the
question why a black women is in this music
video.
Looking at the pattern of the lyrics, the
song starts out with the lead singer saying
the first part of a sentence and a choir repeating
the first word of what is about to say next.
Here is an example:
The lead singer says the word “you” with
the choir repeating “you have” directly
after, and then the lead singer continuing
the sentence with “have cried a lot”.
We’re always led into the next part of his
sentence this way.
However, shortly before the first chorus,
the choir following what the lead singer says
don’t lead into anything and seemingly just
finish his sentence.

Polish: 
Wszyscy pracownicy i urzędnicy publicznie
sektor musiał posiadać certyfikat potwierdzający ich
przynależność do rasy aryjskiej czasami śledzi
ich korzenie sięgają siedemnastu setek.
Teraz oczywiście taki dokument nie jest
rozdawane już, ponieważ nie ma wymogu
zostać Niemcem związanym z twoim
kolor skóry.
Ale czy to naprawdę prawda?
Gdyby tak było, nie byłoby nawet pytania
dlaczego Germania jest przedstawiana przez czarną kobietę.
Dlaczego tak nie powinno być?
Możesz być czarny i być Niemcem
wszyscy inni.
Może nawet przyłapałeś się na pytaniu
pytanie, dlaczego w tej muzyce są czarne kobiety
wideo.
Patrząc na wzór tekstu,
piosenka zaczyna się od powiedzenia głównego wokalisty
pierwsza część zdania i powtarzający się chór
pierwsze słowo tego, co zaraz powie.
Oto przykład:
Główny wokalista mówi słowem „ty”
chór powtarzając „masz” bezpośrednio
potem, a następnie główny wokalista kontynuuje
zdanie z „dużo płakałem”.
Zawsze jesteśmy wprowadzani do jego następnej części
zdanie w ten sposób.
Jednak na krótko przed pierwszym refrenem
chór podąża za tym, co mówi wokalista
nie doprowadzaj do niczego i pozornie sprawiedliwego
dokończ zdanie.

Polish: 
Dzięki temu otrzymujemy zdania:
Możesz,
Wiem,
Jesteśmy,
Wszyscy pozostajecie
Teraz teksty Rammsteina mają być dwuznaczne
ale ta część jest specjalnie połączona z ich
wybór rzucić czarne kobiety jak Germania który
jest również na okładce singla
aby ustalić podstawowe podejście w Niemczech
czym jest Niemiec.
Mianowicie, że posiadasz wartości lub ile
możesz skorzystać na kraju, tylko przychodzi
drugorzędne w stosunku do tego, jak wyglądasz podczas określania
jeśli jesteś Niemcem czy nie.
Przynajmniej podświadomie To coś nie
naprawdę otwarcie powiedziałem, ale zakładam, że wielu Niemców
którzy są również ludźmi koloru
w ten czy inny sposób.
To nie znaczy, że takie podejście
nigdy nie jest otwarcie wymienione.
Na przykład po naszych ostatnich wyborach federalnych
mówca skrajnie prawicowej partii AfD w Niemczech
na panelu, podczas którego gwałtownie się bronił
skarżyła się jego partia z zarzutów o rasizm
że nie widzi w nas wystarczającej liczby Niemców
śródmieścia.

Skąd miałby wiedzieć, kto jest obywatelem niemieckim?
a kto nie jest?
Chyba nie muszę tego przeliterować
ya.
Podczas gdy naziści retorykę „krwi i ziemi”
dawno już minęło, a Niemcy są wrażliwe

English: 
With that we get the sentences:
You can,
I know,
We are,
You all remain,
Now Rammstein’s lyrics are meant to be ambiguous
but this part specifically combined with their
choice to cast a black women as Germania which
is also on the cover of the single, seems
to get at the underlying attitude in Germany
of what a German is.
Namely that the values you hold or how much
you might benefit the country, only comes
secondary to what you look like in determining
if you’re a German or not.
At least sub-consciously Its something not
really openly said but I assume a lot of Germans
who are also people of color will have encountered
this one way or another.
That’s doesn’t mean that this attitude
is never openly mentioned.
For instance, after our last federal election
the speaker of Germanys far-right AfD party
on a panel, during which he vehemently defended
his party from accusations of racism, complained
that he doesn’t see enough Germans in our
inner citys.

How would he know who is a German citizen
and who isn’t?
I guess I don’t have to spell it out for
ya.
While the Nazis “blood and soil” rhetoric
is long gone and Germany on the whole is sensitive

English: 
to exclusionary language, blind spots like
judging someone by their skin color are ever
present here, as well as in other European
countries.
And by the way, the German government still
accepts the Ariernachweis as an official document
to prove German nationality, which is kinda
messed up.
The risk of making the Nazis seem tempting
with the earlier mentioned shots is also undercut
by casting a person who the Nazis would have
intense disdain for.
In a different part of the song we see the
band distancing themselves from Nationalism
in a manner that is pretty cut and dry compared
to their other work:
Germany - your love,
is a curse and a blessing,
Germany - my love,
I cannot give you,
From the right, German anti-Nationalism is
often framed as a kind of self-hatred due
to an underlying guilt left over from the
third Reich.
And despite research showing the opposite
to be the case, they seemingly can not fathom
someone viewing their country of origin in
a nuanced manner and not strictly positive.
If we go beyond the basic understanding of
a fifth grader though, the position espoused
by Rammstein and parts of the German left
is obviously much more thought out than “Germany
is bad”.

Polish: 
do języka wykluczającego, takich jak martwe punkty
osądzanie kogoś po kolorze skóry jest zawsze
obecny tutaj, a także w innych europejskich
kraje.
A tak przy okazji, rząd niemiecki wciąż
akceptuje Ariernachweis jako oficjalny dokument
aby udowodnić obywatelstwo niemieckie, co jest w pewnym sensie
zawiedli.
Ryzyko, że naziści wydają się kuszące
ze wspomnianymi wcześniej strzałami jest również podcięty
przez obsadzenie osoby, którą mieliby naziści
intensywna pogarda dla.
W innej części piosenki widzimy
zespół dystansujący się od nacjonalizmu
w sposób, który jest dość cięty i suchy w porównaniu
do innej pracy:
Niemcy - twoja miłość,
jest przekleństwem i błogosławieństwem,
Niemcy - moja miłość,
Nie mogę ci dać,
Z prawej strony jest niemiecki antynacjonalizm
często w ramce jako rodzaj nienawiści do samego siebie
do leżącej u podstaw winy pozostałej po wojnie
trzecia Rzesza.
I pomimo badań wykazujących coś przeciwnego
tak się składa, że ​​pozornie nie mogą pojąć
ktoś ogląda ich kraj pochodzenia
niuansowy sposób i nie do końca pozytywny.
Jeśli wykraczamy poza podstawowe zrozumienie
piąta równiarka jednak zajęła stanowisko
autor: Rammstein i część niemieckiej lewicy
jest oczywiście znacznie bardziej przemyślane niż „Niemcy
jest zły".

Polish: 
Prawda jest taka, że ​​nacjonalizm jest polityczny
siła jest naprawdę potężna, jeśli istnieje
przeciwnik, który będzie go używał.
Teoretycznie nacjonalizm powinien być włączający.
Wiesz, bez względu na kolor skóry, którym jesteśmy
wszystkie części tego samego Narodu, podtrzymując
te same wartości itp., ale oczywiście nie
tak działa w rzeczywistości.
Nacjonalizm idzie w parze z wykluczeniem
innych, niech będzie to siła zewnętrzna jak
władca kolonialny lub podgrupa ludności
nie uważany za należący do grupy.
Pod koniec drugiego wersetu otrzymujemy
tekst piosenki.
„Niemcy, Niemcy ponad wszystko”, które
jest odniesieniem do pierwszego wiersza Deutschlandlied
który czyta
„Niemcy, przede wszystkim Niemcy”.
Teraz znowu, w intencji, te teksty są
nie ma na celu wykazywać wyższości nad innymi.
Został odpisany, gdy państwo niemieckie
jeszcze nie istniało i ta linia miała być
wyrazić istniejące od dawna pragnienie
Niemieckie państwo narodowe.
Tłumaczenie bardziej wierne jego intencji
byłoby „Realizacja Niemiec (jako pomysł)
jest ważniejsze niż cokolwiek innego ”.
Niestety nie ma tego samego pierścienia.
Podobne niemieckie zdanie „Ich liebe dich
über alles ”nie ma na celu poinformowania osoby
ich przełożony, ale są ważniejsi
dla ciebie niż cokolwiek innego.
Rammstein zmienia słowa na „Niemcy
ponad wszystkich ”znacznie się zbliża

English: 
The truth is that Nationalism as a political
force is only really powerful, if there is
an enemy to wield it against.
Theoretically Nationalism should be inclusive.
You know, regardless of skin color we are
all part of the same Nation, upholding the
same values etc. but obviously it doesn’t
work that way in reality.
Nationalism goes hand in hand with the exclusion
of others, be that an outside force like a
colonialist overlord or a subset of the population
not deemed to be truly part of the in-group.
At the end of the second verse, we get the
lyrics.
“Germany, Germany above everyone” which
is a reference to the first verse of the Deutschlandlied
which reads
“Germany, Germany above all”.
Now again, in intention, these lyrics are
not meant to show superiority over others.
It was written back when the German state
didn’t exist yet and this line was supposed
to express the long existing desire for a
German nation state.
A translation more faithful to its intent
would be “Realizing Germany (as an idea)
is more important than anything else”.
Doesn’t have the same ring to it unfortunately.
Similar the German sentence “Ich liebe dich
über alles” is not meant to tell a person
their superior, but that they are more important
to you than anything else.
Rammstein changing the lyrics to “Germany
above everyone” gets much closer to how

English: 
the first verse of the Deutschlandlied ended
up being understood and used.
It shows that the exclusion of others is very
interwoven with Germanys history.
After the takeover of the Nazi-Regime they
scrapped the second and third verse which
calls for Unity, justice and freedom and only
kept the first verse and combined it with
the “Horst-Wessel-Lied”, the anthem of
the party.
If there is anything to take from Germanys
long and multi-faceted history it’s that
right-wing Nationalist movements, only ever
lead their countries into misery and destruction.
And of course, any self-espoused Nationalist
these days will deny this, trying to frame
Germany as a historical anomaly but we can
see this trend play out from Italy, Romania,
Japan or in the language used by self-espoused
Nationalists today.
At a certain point in time, Nationalism was
useful since Germany was a country in which
just as much religious division as class division
existed.
It is also something to easily overdose on,
unfortunately.
All that said, if this is supposedly the message
of this Rammstein song, why all this controversy?
What is it about this scene that caused such
an outrage?
Well, nothing to be honest.
This scene as part of the video is largely
uncontroversial in the broader German media

Polish: 
skończył się pierwszy wiersz Deutschlandlied
rozumiane i wykorzystywane.
Pokazuje, że wykluczenie innych jest bardzo duże
wplecione w historię Niemiec.
Po przejęciu reżimu nazistowskiego oni
złomowany drugi i trzeci werset który
wzywa do jedności, sprawiedliwości i wolności i tylko
zachował pierwszy wiersz i połączył go
„Horst-Wessel-Lied”, hymn z
impreza.
Jeśli jest coś do zabrania z Niemiec
to długa i wieloaspektowa historia
prawicowe ruchy nacjonalistyczne, tylko zawsze
doprowadzić swoje kraje do nędzy i zniszczenia.
I oczywiście każdy samozwańczy nacjonalista
te dni zaprzeczą temu, próbując wrobić
Niemcy jako historyczna anomalia, ale my możemy
zobacz, jak ten trend rozgrywa się we Włoszech, Rumunii,
Japonia lub w języku używanym przez siebie
Dzisiaj nacjonaliści.
W pewnym momencie nacjonalizm był
przydatne, ponieważ Niemcy były krajem, w którym
tak samo podział religijny jak podział klasowy
istniał.
Jest to również coś, co łatwo przedawkować,
Niestety.
Wszystko to powiedziało, jeśli podobno jest to przesłanie
tej piosenki Rammstein, po co ta cała kontrowersja?
Co takiego spowodowało tę scenę
oburzenie?
Cóż, nic szczerze mówiąc.
Ta scena jako część wideo jest w dużej mierze
bez kontrowersji w szerszych niemieckich mediach

English: 
landscape and it makes sense for it to be
there.
Because all these quotes I read to you in
the beginning were uttered before the actual
release of the song.
Shortly before the song came out, the band
released a little snippet from the video for
promotional purposes showing only the scene
from the concentration camp and nothing else.
It wasn’t clear at that point in time, that
this scene is part of a broader tour through
Germanys history.
Which is not to say the band is beyond criticism
though.
Releasing just this part without providing
further context was obviously a marketing
gimmick, because the band and label behind
them knew the reaction and media storm it
would cause.
And while Rammstein is still a successful
band, they hadn’t released a studio album
in over ten years, so this was an easy way
to get their name out there again.
Which is an effective marketing strategy,
I guess.
But its also a shitty and above all lazy thing
to do.
The band has always played with nationalist
aesthetics because in large part its shock-rock
and in Germany that’s obviously what you
would do and of course the band is free to
do that.
This marketing trick specifically just feels
very cheap, while not saying anything.

Polish: 
krajobraz i ma to sens
tam.
Ponieważ wszystkie te cytaty, które wam przeczytałem
początek wypowiedziano przed faktem
wydanie piosenki.
Na krótko przed wydaniem piosenki zespół
opublikował mały fragment filmu
cele promocyjne pokazujące tylko scenę
z obozu koncentracyjnego i nic więcej.
W tym momencie nie było jasne
ta scena jest częścią szerszej trasy koncertowej
Historia Niemiec.
Co nie znaczy, że zespół jest poza krytyką
chociaż.
Zwolnienie tylko tej części bez zapewnienia
Dalszym kontekstem był oczywiście marketing
chwyt, bo zespół i wytwórnia za nim
wiedzieli, że to reakcja i media
Mogłoby spowodować.
I podczas gdy Rammstein wciąż odnosi sukcesy
zespół, nie wydali albumu studyjnego
przez ponad dziesięć lat, więc był to łatwy sposób
żeby znów się tam ujawnili.
Która jest skuteczną strategią marketingową,
Zgaduję.
Ale to także gówniana i przede wszystkim leniwa rzecz
do zrobienia.
Zespół zawsze grał z nacjonalistą
estetyka, ponieważ w dużej mierze jest to skała uderzeniowa
a w Niemczech to oczywiście ty
zrobiłby to i oczywiście zespół jest wolny
Zrób to.
Ta sztuczka marketingowa właśnie się czuje
bardzo tanie, nie mówiąc nic.

Polish: 
Myślę, że jest to część analizy mediów
w którym powinienem porozmawiać o tym, co ten kawałek
mediów oznacza dla mnie osobiście, ale szczerze
coś takiego jak tożsamość narodowa nigdy nie było
o czym dużo myślałem.
Ale to bez wątpienia temat o wiele więcej
złożone w Niemczech niż w innych krajach
jak ostatnia Trzecia Rzesza się skończyła.
Czuję, że wiele osób tęskni za
ta dyskusja zastanawia się nad czym
„Niemcy” to, jakie wartości powinny podtrzymywać
a nawet gdyby w ogóle istniały, są myśli
które są starsze niż sam kraj.
Niemcy biorą udział w rozmowie na temat
Regularna tożsamość narodowa może się wydawać
jak produkt drugiej wojny światowej i
okrucieństwa popełnione podczas niego, ale szczerze
różne wersje tej rozmowy są
widziane w całej historii Niemiec.
Nie tylko pytanie, czy zjednoczone Niemcy
powinien istnieć, ale także jak powinien istnieć?
Jednym z powodów pierwszej rewolucji
Niemiecka gleba zawiodła dlatego, że tak było
wiele sporów co do tego nowego kraju
powinno być.
Czy powinna to być monarchia czy republika?
Czy powinniśmy mieć Kaiser?
Czy należy uwzględnić Austrię, czy nie?
Następnie, kilkadziesiąt lat później naród niemiecki
państwo powstaje, ale nie z powodu rewolucji z

English: 
I think this is the part of the media analysis
in which I should talk about what this piece
of media means to me personally but honestly
something like national identity was never
something I thought about much.
But it is without a doubt a topic much more
complex in Germany than other countries considering
how recent the Third Reich ended.
What I feel like a lot of people miss regarding
this discussion is that wondering about what
“Germany” is, what values it should uphold
and even if it should exist at all are thoughts
that are older than the country itself.
Germany being involved in a conversation about
National identity on the regular might seem
like a product of the second world war and
the atrocities committed during it, but honestly
different versions of this conversation are
seen all throughout Germanys history.
Not only the question of if a united Germany
should exist but also how should it exist?
One of the reasons the first revolution on
German soil failed was because there was so
much disagreement on what this new country
should even be.
Should it be a monarchy or a republic?
Should we have a Kaiser?
Should Austria be included or not?
Then, a few decades later the German nation
state is formed but not due a revolution from

English: 
below but by military force with serious disagreements
about if the Kaiser should be a “German
Kaiser” or “Kaiser of Germany”.
A few years later the big questions rile up
the country again like should we be a great
power or a world power?
Should we be part of the West or not?
Then after the devastating defeat of the first
world war should we really be a republic or
isn’t that something fundamentally un-German.
What about all those Germans now living in
lost territories?
Take over of the Third Reich, proclaiming
that excluding Austria was a mistake and that
they are actually Germans.
On top of that Germany’s role in the world
is and allegedly always has been the one of
a Manichean struggle against the Jewish race.
Third Reich is defeated, Germany is split
in two with the Western side accusing the
east of being nothing but a soviet satellite
state and the east accusing the West of being
the fashist successor of Nazi Germany and
round and round it goes.
As Rammstein’s video shows, there are so
many different facets to Germanys history,
that its impossible to make out a single national
character.
Being unsure about national identity and Germanys
place in the world is and has always been,
part of this country.

Polish: 
poniżej, ale siłą militarną z poważnymi sporami
o tym, czy Kaiser powinien być „Niemcem
Kaiser ”lub„ Kaiser of Germany ”.
Kilka lat później narastają wielkie pytania
kraj znowu powinien być świetny
potęga czy potęga światowa?
Czy powinniśmy być częścią Zachodu, czy nie?
Potem po niszczycielskiej porażce pierwszej
wojna światowa powinna być naprawdę republiką lub
czy nie jest to coś zasadniczo nieniemieckiego?
A co z tymi wszystkimi Niemcami, którzy obecnie mieszkają?
utracone terytoria?
Przejmij kontrolę nad Trzecią Rzeszą, głosząc
że wykluczenie Austrii było błędem i to
w rzeczywistości są Niemcami.
Na dodatek rola Niemiec w świecie
jest i podobno zawsze był tym
manichejska walka z rasą żydowską.
Trzecia Rzesza zostaje pokonana, Niemcy są podzielone
na dwoje, a strona zachodnia oskarża
na wschód od bycia niczym innym jak sowieckim satelitą
państwo i wschód oskarżając Zachód o istnienie
faszystowski następca nazistowskich Niemiec i
w kółko.
Jak pokazuje wideo Rammsteina, tak jest
wiele różnych aspektów historii Niemiec,
że niemożliwe jest rozróżnienie jednego obywatela
postać.
Niepewność co do tożsamości narodowej i Niemiec
miejsce na świecie jest i zawsze było,
część tego kraju.

Polish: 
Jedną z rzeczy, której udało się uniknąć
kolejna katastrofa jest uczciwa wobec Niemiec
źle postępuje w kwestii tego, co Niemcy powinny
bądźcie i nie unikajcie katastrofy
konsekwencje.
Jak wspomina Rammstein w swoim filmie
Niemcy przeszły bez pomijania brzydoty
części nie są konieczne tylko dla nas
ze względu na nas, ale także dla Europy, projekt, który my
dzielić się z innymi.
Dziękujemy za obejrzenie wszystkich.
I hope you liked this little venture into
media analysis because there might be more
to come.
But, I'm not sure about that yet.
A massive thank you to my patrons especially
because this took so much longer than initially
anticipated.
We should be able to go back to the regular
schedule now though.
Something else I wanted to mention is that
I often get the question if I feel like my
channel gaining some popularity is an indicator
of a shift in the political landscape on YouTube
and it very well might be.
I'm actually not sure about that but what
I know is that I and a couple of other creators
have the big advantage of a viewer base which
spreads their videos far and wide.

English: 
One thing that has proven successful in avoiding
another catastrophe is being honest with Germanys
missteps on the question of what Germany should
be and not shying away from the disastrous
consequences.
As Rammstein does in their video, recalling
Germanys past without leaving out the ugly
parts is not is not only necessary for our
own sake but also for Europe, a project we
share with others.
Thank you for watching everyone.
I hope you liked this little venture into
media analysis because there might be more
to come.
But, I’m not sure about that yet.
A massive thank you to my patrons especially
because this took so much longer than initially
anticipated.
We should be able to go back to the regular
schedule now though.
Something else I wanted to mention is that
I often get the question if I feel like my
channel gaining some popularity is an indicator
of a shift in the political landscape on YouTube
and it very well might be.
I’m actually not sure about that but what
I know is that I and a couple of other creators
have the big advantage of a viewer base which
spreads their videos far and wide.

English: 
So, the driving force behind this trend is
actually just you folks, as far as I’m concerned.
I’m always amazed at the places my content
ends up being spread to so from me to you,
a sincere thank you for helping me out here.
Couldn’t do it without ya.
Also thank you to Big Joel and and Hbomberguy
for lending me their voices for this one.
Check out their channels via the video description.
Links as always down below, join the Patreon
for extra content and other cool stuff.
Check out the social media links etc etc.
and I hope to see you the next time.
Until then, have a good one.

Polish: 
So, the driving force behind this trend is
actually just you folks, as far as I'm concerned.
I'm always amazed at the places my content
ends up being spread to so from me to you,
a sincere thank you for helping me out here.
Couldn't do it without ya.
Also thank you to Big Joel and and Hbomberguy
for lending me their voices for this one.
Check out their channels via the video description.
Links as always down below, join the Patreon
for extra content and other cool stuff.
Check out the social media links etc etc.
and I hope to see you the next time.
Until then, have a good one.
