
Chinese: 
翻译人员: Tony Yet
校对人员: Zachary Lin Zhao
我在欧洲长大 那时正好是二战时期
我是7岁到10岁的光景
我体会到 身边的大人
没有几个能够经受得起战争带给他们的创伤
很少可以重建起一种正常的、舒心的
满意的、快乐的生活
因为他们的工作、家庭以及 安全都因为战争而失去

Vietnamese: 
Translator: Nguyen Cao
Reviewer: Trang Tran-Do
Tôi lớn lên ở Châu Âu, và chiến tranh 
Thế giới lần thứ II nổ ra
giữa những năm tôi lên 7 đến 10 tuổi.
Tôi nhận ra quá ít những người 
trưởng thành tôi quen
có thể chịu đựng được những bi kịch 
mà chiến tranh mang lại --
có quá ít người trong số họ có thể có 
một cuộc sống bình thường, hài lòng,
mãn nguyện, hạnh phúc một khi công việc, 
nhà cửa, và sự an toàn của họ
bị chiến tranh xóa sổ.

iw: 
מתרגם: Dr. Eitan Eliram
מבקר: Sigal Tifferet
גדלתי באירופה, ומלחמת העולם השניה תפסה אותי
כאשר הייתי בגיל שבין 7 ל 10 שנים
והבנתי עד כמה מעטים מהמבוגרים שהכרתי
היו מסוגלים לעמוד בטרגדיות שהמלחמה הביאה עליהם
כמה מעט מהם היו מסוגלים בכלל לדמות חיים נורמליים, מרוצים
מלאי סיפוק ושמחה מרגע שעבודתם, ביתם ובטחונם
נהרסו על ידי המלחמה

Korean: 
번역: Eunyoung Lim
검토: ChangHyun Lee
저는 유럽에서 자랐습니다. 제 2차 세계 대전은
제가 7살부터 10살이던 동안 일어났었죠.
제가 아는 성인들 중
자신에게 전쟁이 닥쳤다는 비극을 잘 견뎌낸 사람들은 거의 없었고,
심지어 정상적이고, 만족스럽고, 행복한 삶조차도 거의 없다는 것을 알았습니다.
그들의 일터가, 그들의 집이, 그들의 안전이
전쟁으로 인해 파괴되면 말이죠.

Lithuanian: 
Translator: Ignas Rubikas
Reviewer: Andrius Burnickas
Aš užaugau Europoje, ir Antrasis pasaulinis karas užklupo mane,
man esant tarp septynerių ir 10 metų.
Ir aš suvokiau, kiek nedaug suaugusiųjų, kuriuos pažinojau,
sugebėjo ištverti karo sukeltas tragedijas,
kiek nedaug jų galėjo gyventi gyvenimą, bent kiek primenantį normalų, patenkinamą,
laimingą gyvenimą, kai jų darbas, jų namai, jų saugumas
buvo sunaikinti karo.

Indonesian: 
Translator: Herman Yosef Paryono
Reviewer: Sanni Manta
Saya tumbuh besar di Eropa, dan Perang Dunia II memerangkap saya
ketika saya berumur antara tujuh dan sepuluh tahun.
Dan saya menyadari bahwa sedikit orang dewasa yang saya kenal
yang bisa bertahan dari tragedi yang ditimbulkan oleh perang --
betapa sedikit dari mereka yang dapat memiliki kehidupan yang normal, menantang,
memuaskan, kehidupan yang bahagia begitu pekerjaan mereka, rumah mereka, keamanan mereka
dihancurkan oleh perang.

Croatian: 
Prevoditelj: Marijana Mijat
Recezent: Ivan Stamenković
Odrastao sam u Europi,
a Drugi svjetski rat me zahvatio
u dobi od moje sedme do 10. godine.
Primijetio sam da se jako malo 
odraslih ljudi koje sam poznavao
znalo nositi s ratnim tragedijama
koje su ih obilježile --
i da je samo mali broj njih mogao 
uspostaviti nešto nalik normalnom,
zadovoljavajućem ili sretnom životu 
sad kad su im posao, dom ili sigurnost
uništeni u ratu.
Tako me počelo zanimati što je to

Romanian: 
Traducător: Laszlo Kereszturi
Corector: Dragos Mitrica
Am crescut în Europa,
iar cel de-al doilea Război Mondial
m-a prins când eram între 7 şi 10 ani.
Şi am înţeles cât de puţini
dintre adulţii pe care-i cunoşteam
au fost în stare să reziste
la tragediile aduse de război,
cât de puţin din viaţa lor a semănat
cu o viaţă normală, plină de conţinut,
mulţumitoare, fericită, odată ce munca,
căminul, siguranţa lor
a fost distrusă de război.

Portuguese: 
Tradutor: Volney Faustini
Revisor: Leandro Cianconi
Eu cresci na Europa,
e a Segunda Guerra Mundial me pegou
quando eu tinha entre 7 e 10 anos.
E percebi quão poucos adultos 
que eu conhecia
eram capazes de resistir às tragédias
que a guerra trouxe a eles;
quão poucos deles podiam
levar uma vida minimamente 
normal, contente, satisfeita, feliz,
quando seus trabalhos, 
suas casas, sua segurança,
foram destruídos pela guerra.

Chinese: 
譯者: Yujian Li
審譯者: 偉宏 李
我在歐洲長大,二次大戰發生在我
七到十歲的時候
我意識到,在我認識的成人中,幾乎沒有人
能夠承受戰爭給他們帶來的悲劇
幾乎沒有人,能夠重建一個正常、滿意
滿足的快樂生活,在他們的工作、家、安全感
被戰爭摧毀過後

Turkish: 
Çeviri: Serap Çakıl
Gözden geçirme: Eren Gokce
Avrupa'da büyüdüm ve İkinci Dünya Savaşı’na
yedi ila on yaş arasında yakalandım.
Ve tanıdığım yetişkinlerin ne kadar azının savaşın
üzerlerinde bıraktığı trajedilere dayanabileceklerini fark ettim -
ne kadar azı, savaş tüm bunları mahvetmeden önce normal,
kendinden memnun, tatmin olmuş, mutlu bir hayata, işe, eve,
güvenliğe sahip olduklarını anımsayabiliyorlardı.

Kurdish: 
Translator: Hiwa Foundation
Reviewer: Hanasa-hiwa foundation
من لە ئەوروپا گەورە بوم و ئەو کاتەی تەمەنم
٧ - ١٠ ساڵان بو توشی جەنگی جیهانی دووەم بوم
بۆم دەرکەوت چەند کەسێکی کەم لە گەورەکان کە دەمناسین
توانییان لەبەردەم ئەو تراجیدیایەدا کە جەنگ بەسەریدا هێنابون خۆیان راگرن
هەندێ لەوان تەنانەت توانیبوی ببێتە نمونەی کەسێکی ئاسایی، ئاسودە
شاد و دڵخۆش لە کاتێکدا کە کارەکەیان و ماڵەکەیان و ئاسایشیان
بە هۆی جەنگەکەوە لەناو چوبو

Japanese: 
翻訳: Natsuhiko Mizutani
校正: Keisuke Kusunoki
私はヨーロッパで育ち第二次世界大戦のとき
7歳から10歳でした
私の知っていた大人でこの戦争による悲劇を
耐えることのできた人はわずかでした
戦争で仕事や家などの拠り所を失ってしまって
平穏無事に 満ち足りて幸せな生活すら
維持できない人が多いことを目の当たりにしていました

French: 
Traducteur: deuxième années EPP
Relecteur: Emmanuelle Lacroix
J'ai grandi en Europe, et la seconde guerre mondiale a éclaté
quand j'avais entre sept et dix ans.
Et j'ai réalisé que peu des adultes que je connaissais
étaient capables de résister aux tragédies que la guerre leur avait infligé --
peu d'entre eux avaient une vie qui semblait normale, épanouie
heureuse, une fois que leur travail, leur maison, leur sécurité
étaient anéantis par la guerre.

English: 
I grew up in Europe, and World War II caught me
when I was between seven and 10 years old.
And I realized how few of the grown-ups that I knew
were able to withstand the tragedies that the war visited on them --
how few of them could even resemble a normal, contented,
satisfied, happy life once their job, their home, their security
was destroyed by the war.

Hungarian: 
Fordító: Eva Tanczos
Lektor: Daniel Farkas
Európában nőttem fel, és a II. világháború
héttől tíz éves koromig tartott.
Megfigyeltem, hogy a néhány meglévő felnőtt ismerőseim közül
milyen kevesen vészelték át a háború viszontagságait, és
milyen kevesen voltak képesek közülük normális, elégedett, és boldog életet élni,
a munkájuk, az otthonuk, a biztonságuk elvesztése után,
melyet megsemmisített a háború.

Burmese: 
Translator: sann tint
Reviewer: Myo Aung
ကျွန်တော်က ဥရောပမှာ ကြီးပြင်းခဲ့ပြီး 
ကျွန်တော့အသက်
ခုနှစ်နှစ်နဲ့ ၁၀ နှစ်ကြားမှာ 
ဒုတိယကမ္ဘာစစ်နဲ့ မိသွားတယ်။
ကျွန်တော် သဘောပေါက်ခဲ့တာက ကျွန်တော်
သိခဲ့တဲ့ အရွယ်ရောက်သူအနည်းငယ်ဟာ
စစ်က သူတို့အပေါ်သင့်ခဲ့တဲ့ အဖြစ်ဆိုးတွေကို
ဘယ်လို ကြံ့ကြံ့ခံနိုင်ခဲ့တယ်၊
သူတို့အလုပ်၊ သူတို့အိုးအိမ်၊ သူတို့ 
လုံခြုံမှုတွေကို စစ်ကနေ ဖျက်ဆီးလိုက်တဲအခါ
သူတို့အနည်းငယ်ဟာ သာမန်၊ ရောင့်ရဲ၊ ၊
ကျေနပ်၊ ပျော်ရွှင်တဲ့ဘဝလို့တောင်
ထင်ရဟန်ရှိနိုင်ပုံကိုပါ။
ဒါနဲ့ ဘဝတစ်ခု ရှင်သန်ထိုက်လောက်အောင်

Swedish: 
Översättare: Doe Mena-Berlin
Granskare: Dick Lundgren
Jag växte upp i Europa. Andra världskriget drabbade mig
när jag var mellan sju och tio år gammal.
Jag insåg att mycket få av de vuxna jag kände
klarade av att hantera de tragedier som kriget hade lagt på dem;
hur få av dem som var ens i närheten av ett normalt, förnöjsamt
tillfredsställande och lyckligt liv när deras arbeten, hem och trygghet
hade raserats av kriget.

Dutch: 
Vertaald door: René Raemaekers
Nagekeken door: Els De Keyser
Ik groeide op in Europa, en de Tweede Wereldoorlog overviel me
toen ik tussen 7 en 10 jaar oud was.
En ik realiseerde me hoe weinig van de volwassenen die ik kende
in staat waren weerstand te bieden aan de tragedies die de oorlog hen toebracht --
hoe weinig van hen een normaal, tevreden,
gelukkig leven leken te hebben zodra hun baan, hun huis, hun veiligheid
was vernietigd door de oorlog.

Persian: 
Translator: Pouria Montazeri
Reviewer: Amirali Sadeghi
من در اروپا بزرگ شدم، و جنگ جهاني دوّم
مرا، در بین سنینِ هفت و ده سالگی، دچار خود کرد.
و اینرا دریافتم که، چطور تنها تعداد معدودی از بزرگسالانی را که میشناختم،
قابل تحمل فجایعی بودند که جنگ به زندگیشان وارد کرده بود --
و اینکه چه تعداد معدودی از اونها می توانستند نمونه یک زندگی عادی، پُر محتوی،
سرشار از رضایت و خوشی باشند، در حالی که جنگ شُغلشان، خانه هایشان و امنیتشان
را ویران کرده بود.

Polish: 
Tłumaczenie: Anna Ciszek
Korekta: Joanna Stefanska
Dorastałem w Europie, II wojna światowa
skończyła się, gdy miałem 10 lat.
Zdałem sobie sprawę, jak niewielu ze znanych mi dorosłych
potrafiło stawić czoła tragediom, które przyniosła im wojna --
jak niewielu z nich potrafiło chociażby przypominać swoim zachowaniem normalne,
satysfakcjonujące, szczęśliwe życie, po tym, jak ich praca, dom, bezpieczeństwo,
zostały zniszczone przez wojnę.

Serbian: 
Prevodilac: Una Hajderpasic
Lektor: Ivana Korom
Odrastao sam u Evropi i u vreme Drugog svetskog rata
imao sam izmedju 7 i 10 godina.
Primetio sam kako je veoma mali broj odraslih oko mene
uspeo da izdrži tragedije koje im je rat doneo,
kako je veoma mali broj njih uspeo da održi koliko toliko normalan, ispunjavajući,
srećan život, nakon što su im domovi, posao i sigurnost
uništeni ratom.

Arabic: 
المترجم: Muhammad Khattab
المدقّق: Anwar Dafa-Alla
لقد نشأت في أوروبا، وعانيت من الحرب العالمية الثانية
بين السنتين السابعة والعاشرة من عمري
وأدركت كم كان قليلا عدد الراشدين ممن كنت أعرفهم
الذين استطاعوا تحمل المآسي التي أصابتهم جراء الحرب
وكم أن قليلا منهم قد استطاع حتى محاكاة حياة عادية مطمئنة
وراضية وسعيدة عندما لحق الدمار وظائفهم وبيوتهم وأمنهم
بسبب الحرب

Georgian: 
Translator: Paata Tsagareishvili
Reviewer: George Tsaava
მე გავიზარდე ევროპაში, 
და მეორე მსოფლიო ომმა მომისწრო
როდესაც ვიყავი 7-10 წლის.
და მე გავაცნობიერე, 
თუ რა ცოტა ადამიანმა შეძლო
იმ ტრაგედიების დაძლევა, 
რაც ომის წლებში დაატყდათ თავს.
მხოლოდ რამოდენიმე მათგანმა 
მოახერხა იმ ნორმალური, კმაყოფილი,
სტაბილური და ბედნიერი ცხოვრების აწყობა, 
რაც მათ ჰქონდათ ომამდე - როგორიცაა 
სამსახური, სახლები, უსაფრთხოება,
რომლებიც დანგრეულ იქნა ომის გამო.

Bulgarian: 
Translator: Sonya Dimova
Reviewer: Iva Todorova
Израснал съм в Европа и Втората световна война
ме завари, когато бях 10-годишен.
И осъзнах колко малко от възрастните, които познавах,
можеха да издържат на трагедиите, които войната им донесе --
колко малко от тях можеха дори и само да се доближат до един нормален, удовлетворен,
задоволен, щастлив живот, когато тяхната работа, дом и сигурност
бяха съсипани от войната.

Modern Greek (1453-): 
Μετάφραση: Manolis Polychronides
Επιμέλεια: Giannis Kouskouras
Μεγάλωσα στην Ευρώπη
και ο Β' Παγκόσμιος Πόλεμος με πρόλαβε
όταν ήμουν μεταξύ 7 και 10 ετών.
Τότε συνειδητοποίησα πόσοι λίγοι
από τους ενήλικους που ήξερα
μπόρεσαν να αντέξουν
τις τραγωδίες του πολέμου,
πόσοι λίγοι από αυτούς μπόρεσαν
να ξαναχτίσουν μια φυσιολογική, γεμάτη,
και ευτυχισμένη ζωή όταν η εργασία τους,
το σπίτι τους, η ασφάλειά τους
καταστράφηκαν από τον πόλεμο.

Thai: 
Translator: Thipnapa Huansuriya
Reviewer: Worawach Tungjitcharoen
ผมโตในยุโรป แล้วก็ได้สัมผัสกับสงครามโลกครั้งที่สอง
เมื่อตอนที่อายุระหว่าง 7-10 ขวบ
ผมได้ตระหนักว่า ในบรรดาผู้ใหญ่ที่ผมรู้จัก มีแค่ไม่กี่คน
ที่สามารถยืนหยัดเผชิญหน้ากับโศกนาฏกรรมที่มาพร้อมกับสงครามได้
น้อยคนนักที่ยังคงมีชีวิตใกล้เคียงปกติ พึงพอใจ
และมีความสุขอยู่ได้ เมื่องาน บ้าน และความมั่นคงปลอดภัยในชีวิต
ถูกทำลายเพราะสงคราม

Slovenian: 
Translator: Polonca Štritof
Reviewer: Nina Ivančič
Odrastel sem v Evropi in druga
svetovna vojna me je zajela,
ko sem bil star med sedem in deset let.
Spoznal sem, kako je bilo le malo
odraslih, ki sem jih poznal,
sposobnih prenesti tragedije,
ki jih je prinesla vojna,
kako malo jih je lahko vzpostavilo
dokaj normalno, zadovoljno,
izpolnjeno, srečno življenje, potem ko so bile
njihove zaposlitve, domovi in njihova varnost
uničeni zaradi vojne.

Russian: 
Переводчик: Anna Novikova
Редактор: Larisa Larionova
Я вырос в Европе, и Вторая Мировая застала меня,
когда мне было от 7 до 10 лет.
И я понял, как мало знакомых мне взрослых людей
могли выдержать те трагедии, которые обрушились на них в годы войны.
Лишь немногие из них могли создать хотя бы подобие той нормальной, довольной,
стабильной и счастливой жизни, которая была у них до того как их работа,
их дома и их благополучие были разрушены войной.

Czech: 
Překladatel: Ivana Izak
Korektor: Samuel Titera
Vyrůstal jsem v Evropě 
a 2. světová válka mě zastihla,
když mi bylo mezi 7 a 10 lety.
Tehdy jsem si uvědomil, 
jak málo dospělých, které jsem znal,
bylo schopno vypořádat se s tragédiemi, 
jimiž je válka postihla
- jak málo z nich dokázalo žít tak, 
že to aspoň připomínalo
normální, spokojený a šťastný život poté,
co jim práci, domov 
a pocit bezpečí zničila válka.

Spanish: 
Revisor: Mauricio Puerta Armenta
Crecí en Europa, y la 2da Guerra mundial me atrapó
cuando esta entre los 7 y 10 años de edad
dandome cuenta cuantos de los pocos de los adultos que conocía
era hábiles para mantener las tragedias vividas por la guerra --
cómo pocos de ellos podrían incluso asemejarse a una normal, alegre,
satisfecha vida feliz por lo menos en sus trabajos, en sus hogares, siendo su seguridad
destruida por la guerra.

Danish: 
Translator: Simon Bugge Jensen
Reviewer: Anders Finn Jørgensen
Jeg voksede op i Europa og blev fanget af 2. verdenskrig,
da jeg var mellem 7 og 10 år gammel.
Og jeg indså, hvor få af de voksne jeg kendte,
der kunne klare de tragedier, som krigen havde påført dem.
Hvor få af dem der var i stand til at genoptage 
et velfungerende og lykkeligt liv
efter at have mistet deres job, hjem og sikkerhed
pga. krigen.

German: 
Übersetzung: Judith Matz
Lektorat: Matthias Daues
Ich bin in Europa aufgewachsen und der 2. Weltkrieg erwischte mich,
als ich zwischen sieben und zehn Jahren alt war.
Und ich erkannte, wie wenige der Erwachsenen, die ich kannte,
in der Lage waren, den Tragödien, mit denen sie im Krieg konfrontiert waren, standzuhalten,
und wie wenige von ihnen ein normales, zufriedenes,
glückliches Leben weiterführen konnten, nachdem ihr Job, ihr Heim,
ihre Sicherheit vom Krieg zerstört worden waren.

Italian: 
Traduttore: Roberta Mura
Revisore: Paola Natalucci
Sono cresciuto in Europa, e la Seconda Guerra mondiale mi sorprese
tra i sette ed i dieci anni.
Mi resi conto di come alcuni degli adulti che conoscevo
fossero in grado di resistere alle tragedie portate dalla guerra
e come alcuni fossero addirittura in grado di condurre una vita normale, appagante,
soddisfacente e felice, dopo che il loro lavoro, la loro casa, la loro sicurezza
erano stati distrutti dalla guerra.

English: 
So I became interested in understanding
what contributed to a life that was worth living.
And I tried, as a child, as a teenager, to read philosophy
and to get involved in art and religion and many other ways
that I could see as a possible answer to that question.
And finally I ended up encountering psychology by chance.
I was at a ski resort in Switzerland without any money
to actually enjoy myself, because the snow had melted and
I didn't have money to go to a movie. But I found that on the --
I read in the newspapers that there was to be a presentation

Thai: 
ผมจึงเริ่มอยากทำความเข้าใจ
ว่าอะไรที่ทำให้ชีวิตที่มีคุณค่าควรแก่การดำรงอยู่
ดังนั้น ตั้งแต่ยังวัยรุ่น ผมจึงอ่านปรัชญา
ทำงานศิลปะ เข้าร่วมกิจกรรมทางศาสนา และอะไรอีกหลายอย่าง
ที่ผมคิดว่าน่าจะให้คำตอบต่อคำถามนั้นได้
ในที่สุด ผมก็ได้มาเจอจิตวิทยาเข้าโดยบังเอิญ
ตอนนั้นผมอยู่ในรีสอร์ตเพื่อการเล่นสกีแห่งหนึ่งในสวิสเซอร์แลนด์โดยไม่มีเงินติดตัว
ผมก็สนุกนะ เพราะหิมะละลายแล้ว แล้วก็มี --
คือ ผมไม่มีเงินไปดูหนัง แต่ผมพบว่า --
ผมอ่านเจอในหนังสือพิมพ์ว่าจะมีปาฐกถาอันหนึ่ง

Croatian: 
što čini naš život vrijednim življenja.
Pokušao sam, kad sam bio dijete i mladić,
čitati filozofiju
i baviti se umjetnošću, religijom 
i ostalim stvarima
koje sam smatrao mogućim 
odgovorima na svoje pitanje.
Konačno sam dospio i 
do psihologije, i to slučajno.
Bio sam u švicarskom skijalištu
bez prebijene pare.
Htio sam se provoditi, 
ali snijeg se otopio i
nisam imao novca za odlazak u kino. 
No, otkrio sam da se na -
Čitao sam u novinama 
da će netko održati prezentaciju

Chinese: 
于是我开始对
什么元素的注入可以丰富人们的生活这一话题发生兴趣
那是我还是孩子 不过也开始读哲学的书
并且尝试过艺术、宗教等各种我认为
可以为我解开谜团的途径
最终则是意外的与心理学结了缘
那次我去到了瑞士的一个滑雪胜地 身上分文都没有
我是去那玩的 那时雪已消融
我没钱去看电影
但是我从报纸上看到说 将会有一场演讲

Vietnamese: 
Thế nên tôi bị thu hút vào việc tìm hiểu
điều gì làm cho cuộc sống trở nên 
đáng sống.
Và tôi đã cố gắng, từ khi là một đứa trẻ, 
một thiếu niên, tôi đọc sách triết học
tham gia và các hoạt động nghệ thuật và 
tôn giáo và nhiều cách khác
để cố gắng tìm ra câu trả lời 
cho câu hỏi trên.
Cuối cùng, tôi làm quen với tâm lý học 
một cách rất tình cờ.
Lúc đó, tôi đang ở một khu trượt tuyết 
tại Thụy Sĩ mà chẳng một đồng xu dính túi
để tận hưởng, bởi vì tuyết đã tan và
tôi thì chẳng có đồng nào để đi xem phim. 
Nhưng tôi phát hiện ra --
trên tờ báo tôi đọc rằng 
sẽ có một bài thuyết trình

Swedish: 
Då vaknade mitt intresse för att försöka förstå
vad som bidrog till ett liv som var värt att leva.
Som tonåring försökte jag läsa filosofi,
och engagera mig i konst och religion och mycket annat
där jag kanske skulle kunna hitta ett svar på den frågan.
Till slut kom jag att träffa på psykologin, faktiskt av en slump.
Jag var på en skidort i Schweiz, och jag hade inga pengar
att roa mig för, för snön hade smält och det fanns ...
Jag hade inga pengar att gå på bio för, men jag fick reda på att ...
Jag läste i tidningen att någon skulle hålla en föreläsning

Italian: 
Così iniziai a interessarmi allo studio di
quali fattori contribuissero ad una vita degna di essere vissuta.
Così provai, da bambino e da ragazzo, a studiare filosofia
e ad interessarmi all'arte ed alla religione ed altre discipline
che io consideravo come una possibile risposta a questa domanda.
Ed alla fine ho scoperto, per caso, la psicologia.
Di fatto, mi trovavo in una stazione sciistica in Svizzera, senza denaro
per potermi effettivamente divertire, perché la neve si era sciolta e c'era ---
Non avevo soldi per andare al cinema, ma scoprii che al ---
Lessi su un quotidiano che era in programma una presentazione

Romanian: 
Aşa că am devenit interesat să înţeleg
ce a contribuit la o viaţă
care a meritat trăită.
Şi am încercat, ca copil,
ca adolescent, să citesc filozofie
şi să fiu implicat în artă,
religie şi în multe alte căi
pe care le-am putut vedea
ca un posibil răspuns la acea întrebare.
Iar în final am întâlnit psihologia
din întâmplare.
De fapt eram într-o staţiune montană
din Elveţia fără niciun ban
ca să mă distrez,
fiindcă zăpada s-a topit şi era...
nu aveam bani de cinema,
dar am găsit ceva...
am citit în ziare că va fi o prezentare

Korean: 
그리하여 저는
삶을 의미있게 하는 요인들을 이해하는데 관심을 갖게 되었습니다.
그래서 어린 아이로서, 또 10대 소년으로서 철학책을 읽어 보기도 했고,
예술이나 종교 활동도 참여해 봤고,
그 질문에 대한 가능한 해답을 줄만한 다른 여러 방법들을 시도해 봤습니다.
그러다가 결국 심리학과 우연히 마주치게 되었죠.
제가 스위스의 스키장에서 무일푼으로 즐겁게 놀고 있을 때였습니다.
스키장에 눈들이 다 녹아 있었거든요 --
영화를 보러 갈 돈도 없었는데 --
신문에서 누군가가 강연을 할 거라는 기사를 읽었습니다.

Dutch: 
Dus ik raakte geïnteresseerd in het begrijpen van
wat bijdraagt aan een leven dat het waard is geleefd te worden.
En ik probeerde, als kind, als tiener, om filosofie te lezen
en om betrokken te raken in kunst en religie en vele andere manieren
die ik kon zien als mogelijk antwoord op die vraag.
En uiteindelijk kwam ik door toeval terecht bij de psychologie.
Ik was in een ski-oord in Zwitserland zonder geld
om mezelf te vermaken, want de sneeuw was gesmolten en er was --
ik had geen geld voor de bioscoop, maar ik zag dat op de --
ik las in de krant dat er een presentatie zou zijn

Modern Greek (1453-): 
Έτσι, ενδιαφέρθηκα να κατανοήσω
τι συνεισφέρει σε μια ζωή
που έχει αξία και σημασία.
Και προσπάθησα, ως παιδί, 
ως έφηβος, να διαβάσω φιλοσοφία
και να ασχοληθώ με την τέχνη και
τη θρησκεία και με πολλά άλλα μονοπάτια
που έβλεπα ως πιθανές απαντήσεις
σε αυτή την ερώτηση.
Και τελικά κατέληξα να ασχοληθώ
με την ψυχολογία από τύχη.
Ήμουνα σε ένα χιονοδρομικό κέντρο
στην Ελβετία χωρίς καθόλου λεφτά
ώστε να μπορέσω να διασκεδάσω, 
γιατί το χιόνι είχε λιώσει
και δεν είχα λεφτά για να πάω 
κινηματογράφο, αλλά ανακάλυψα,
διαβάζοντας στην εφημερίδα 
ότι θα γινόταν μια ομιλία

Serbian: 
Tako sam počeo da tragam
za onim što čini život vrednim življenja.
Još kao dete, kao tinejdžer, čitao sam filozofiju,
isprobao se u umetnosti, religiji i mnoštvu drugih stvari,
za koje sam mislio da mogu odgovoriti na to pitanje.
Na kraju sam, sasvim slučajno, otkrio psihologiju.
Zapravo, u to vreme sam bio u ski centru, u Švajcarskoj, i nisam imao dovoljno novca
da priuštim sebi malo zabave, jer sneg se otopio i...
... nisam imao dovoljno novca da odem u bioskop, ali sam čuo...
... pročitao sam u novinama da će neki čovek održati predavanje

Hungarian: 
Így elkezdtem az iránt érdeklődni, meg szerettem volna érteni, hogy
mitől válik egy élet érdemessé arra, hogy megéljük?
Megpróbáltam. Gyerekként, tinédzserként filozófiát olvastam, és
művészettel, vallással foglalkoztam, és más utakat is megjártam,
csak hogy választ találjak erre a kérdésre.
Végül véletlenül belebotlottam a pszichológiába.
Egy svájci síközpontban voltam, egy garas nélkül
de szórakozni akartam, mert a hó elolvadt.
Nem volt pénzem mozira, de találtam egy,
olvastam az újságban, hogy lesz egy előadás

Danish: 
Jeg blev derfor interesseret i at forstå,
hvad der er medvirkende til at gøre et liv værd at leve.
Og jeg forsøgte som teenager at læse filosofi
og give mig i kast med kunst, religion og mange andre ting,
som jeg kunne se som mulige svar på mit spørgsmål.
Til sidst endte jeg med at støde ind i psykologi ved et tilfælde.
Jeg var i et skisportssted i Schweiz 
uden penge til at have det sjovt for,
fordi sneen var smeltet
og jeg havde ingen penge til at gå i biografen for.
Jeg læste i avisen, at der ville være en forelæsning

Polish: 
Dlatego zapragnąłem zrozumieć,
co sprawia, że warto żyć.
Będąc dzieckiem, i jako nastolatek, próbowałem czytać o filozofii
i zająć się sztuką, religią oraz innymi działaniami,
które postrzegałem jako możliwe odpowiedzi na moje pytanie.
W końcu przypadkowo natknąłem się na psychologię.
Przebywałem wtedy w kurorcie narciarskim w Szwajcarii, bez grosza
i szansy na jakąkolwiek rozrywkę. Śnieg stopniał,
nie miałem pieniędzy na kino, jednak
przeczytałem w gazecie, że szykował się jakiś wykład

Slovenian: 
Zato me je začelo zanimati,
kaj je tisto, kar vpliva na življenje, 
da ga je vredno živeti.
Kot otrok, najstnik, sem
poskušal brati filozofijo,
vključeval sem se v umetnost in
religijo ter veliko drugih načinov,
prek katerih bi lahko prišel
do odgovora na tisto vprašanje.
In končno, sem po naključju
spoznal psihologijo.
Zgodilo se je na smučišču v Švici,
brez denarja,
da bi lahko dejansko užival,
kajti sneg se je stopil
in nisem imel denarja, da bi lahko
šel v kino. Ampak spoznal sem --
v časopisu sem prebral članek o tem,
da bo nekdo v nekem prostoru,

Russian: 
И мне захотелось понять,
что именно наполняет жизнь смыслом?
Будучи ребёнком и подростком я пытался читать философские труды,
заниматься искусством, изучать религию и многие другие науки,
которые, как мне казалось, могут помочь ответить на этот вопрос.
В конце концов я случайно узнал о психологии.
В тот момент я был на лыжном курорте в Швейцарии, и у меня не было денег
на развлечения. Снег уже растаял, и я не знал, чем заняться.
У меня не было денег на кино, но я узнал что -
я прочитал в газете - что кто-то будет читать лекцию

Bulgarian: 
Така започнах да се интересувам
какво дава стойност на това да живеем.
И се опитвах като дете и като тинейджър да чета философия,
да навляза в изкуството и религията, както и много други начини,
в които виждах възможен отговор на този въпрос.
Накрая се сблъсках с психологията случайно.
Бях на ски курорт в Швейцария без никакви пари,
всъщност за да се забавлявам, снегът се беше стопил,
нямах пари за кино, но открих,
прочетох във вестниците, че някой ще прави презентация

Persian: 
از آنرو، من مایل به دانستن این شدم که،
چه چیزی به زندگي که ارزشِ زیستن دارد، کمک میکند.
و سعی کردم، در زمان کودکی و نوجوانی، فلسفه مطالعه کنم
و خودم رو مشغول هنر و دین و راههای بسیار دیگری کنم
تا بتوانم جواب آن سؤال را پیدا کنم.
تا بالاخره، بطورِ تصادفی، با روانشناسی برخورد کردم.
در حقیقت، من در یک پیستِ اِسکی در سوئیس بودم، بدون هیچ پولی
تا بتوانم خوش بگذرانم، چون برف آب شده بود --
پولِ سینما رفتن را نداشتم، ولی
در یک روزنامه ای خواندم که قرار است یک کنفرانسی

iw: 
אז התחלתי להתעניין בהבנה
מה תרם לחיים שהיה שווה לחיות אותם.
וניסיתי כילד, כבן עשרה, לקרוא פילוסופיה
ולהיות מעורב באמנות ודת ובדרכים רבות אחרות
שיכולתי לראות כתשובה אפשרית לשאלה הזאת
ובסופו של דבר נפגשתי עם הפסיכולוגיה באקראי.
למעשה הייתי באתר סקי בשוויץ בלי שום כסף
כדי לענג את עצמי, בגלל שהשלג נמס ולא היה
לא היה לי כסף ללכת לסרט, אבל גיליתי שעל ה---
קראתי בעיתונים שמתוכננת להיות הרצאה

Czech: 
Začal jsem se zajímat o pochopení toho,
co činí život takovým, že stojí za to žít.
A tak jsem se snažil už jako dítě, 
jako teenager číst filozofické knihy,
zabýval se uměním i náboženstvím 
a zkoušel jsem mnoho dalších cest,
které jsem vnímal jako možnou odpověď.
Nakonec jsem náhodou 
narazil na psychologii.
Byl jsem tehdy v lyžařském středisku 
ve Švýcarsku zcela bez peněz na to
abych se tam mohl nějak bavit, 
protože sníh roztál
a já jsem neměl na to, abych šel do kina. 
Ale v novinách jsem četl, 
že někdo bude mít

Spanish: 
Entonces fué que me comencé a interesar en el entendimiento
de aquello que contribuía a hace la vida digna de ser vivida.
Y probé, tanto de niño como de adolescente, a leer filosofía
y a estar involucrado en arte y religión y otras muchas vías
en donde pudiera encontrar una posible respuesta a esta pregunta.
Finalmente encontré la Psicología de casualidad
En realidad Yo estaba en un Hotel para Esquiadores en Suiza sin dinero
basicamente para divertirme allí, pues la nieve estaba derritiéndose
No tenía dinero ni para ir al cine, pero encontré en el --
Leí en los diarios que había una charla

Chinese: 
於是我開始感興趣,在理解
到底是什麽,會使人們感到他們的人生沒有白過
小時候,青少年時,我試圖透過研讀哲學
參與藝術、宗教以及許多其他方式
來尋求這個問題的可能答案
最後,我在一個偶然的機會接觸了心理學
其實,當時我在瑞士的一個滑雪勝地,沒有半毛錢
去好好享受,因為雪已經融化了,而且那邊
我沒錢去看電影,但我發現
我在報紙上讀到,有一個演講

Turkish: 
Böylece yaşamaya değer bir hayatın
nasıl mümkün olduğunu anlamakla ilgilenmeye başladım.
Ve çabaladım, çocukken, gençken, felsefe okumaya çalıştım ve
sanat ve dinle ilgilendim ve bu soruma olası bir cevap
verebileceğini düşündüğüm diğer birçok alanla.
Ve sonunda şans eseri psikoloji ile karşılaştım.
Aslında İsviçre'de bir kayak merkezinde doğrusu keyfini süremeyecek kadar
beş parasızdım, çünkü kar erimişti ve orada -
filme gidecek param yoktu, ancak bulduğum-
gazetede bir sunum olduğunu okudum

Japanese: 
そこで何が人生を生きるに価するものとするか
ということに興味を持つようになりました
ティーンエイジャーの若者ながら哲学書を読み
芸術と信仰や多くのことに関わって
この問いの答えを探し求めました
そんな中 心理学との偶然の出会いがありました
私はスイスのスキーリゾートに居ましたが 遊ぶお金はありませんでした
雪も融けてしまったのに
映画を見に行くお金も持っていなかったのですが --
チューリッヒの街中で

German: 
Da begann ich mich dafür zu interessieren,
welche Faktoren ein Leben lebenswert machen.
Und als Kind, und als Teenager, versuchte ich mich an Philosophiebüchern
und ich beschäftigte mich mit Kunst und Religion und vielen anderen Richtungen,
die ich als mögliche Antworten dieser Frage sah.
Und durch einen Zufall landete ich endlich bei der Psychologie.
Zu der Zeit war ich in einem Ski-Resort in der Schweiz und hatte kein Geld,
um mich zu vergnügen; der Schnee war nämlich geschmolzen und es gab --
ich hatte kein Geld fürs Kino, aber ich hatte in der Zeitung --
in der Zeitung war eine Präsentation von jemandem angekündigt,

Indonesian: 
Maka saya menjadi tertarik untuk memahami
apa yang berkontribusi pada sebuah kehidupan yang layak dijalani.
Dan saya mencoba, sebagai seorang anak, sebagai seorang remaja, untuk membaca filsafat
dan terlibat dalam seni dan agama dan banyak cara lain
yang saya kira dapat menjawab pertanyaan tersebut.
Dan pada akhirnya saya bertemu dengan psikologi secara kebetulan.
Sebetulnya saya sedang berada di peristirahatan ski di Swiss tanpa uang sepeser pun
untuk menikmati diri saya sendiri, karena salju telah meleleh dan pada waktu itu --
saya tidak memiliki uang untuk menonton film, tapi saya menemukan di --
saya membaca di koran bahwa akan ada presentasi

Kurdish: 
بۆیە حەزم کرد تێ بگەم
لەوەی کە چی وا دەکات ژیان شایستەی ژیان بێت
و لە کاتی مناڵی و هەرزەکاریدا هەوڵم دا و فەلسەفەم خوێندەوە
و لە هونەر و ئایین و زۆر بواری تردا
بەدوای وەڵامی ئەم پرسیارەدا گەڕام
دواجار بە رێکەوت توشی دەرونناسی بومەوە.
من لە ناوچەی خلیسکێنەی سەر بەفر بوم لە سویسرا و پارەم هیچ پێ نەبو
کە کاتێکی خۆشی پێ ببەمە سەر، چونکە بەفرەکە توابۆوە
منیش پارەم پێ نەبو بچم بۆ سینەما. بەڵام
لە رۆژنامەدا ئەوەم خوێندەوە کە کۆڕێک هەیە

French: 
Donc je me suis intéressé à la compréhension
de ce qui faisait que la vie valait la peine d'être vécue.
Et j'ai essayé enfant et adolescent de lire de la philosophie
et de m'impliquer dans l'art, la religion et d'autres disciplines
que je percevais comme une réponse possible à cette question.
Finalement, par hasard j'ai découvert la psychologie.
En fait, j'étais dans une station de ski en Suisse sans argent
pour m'amuser car la neige avait fondu et --
et je n'avais pas de quoi me payer un film, mais j'ai trouvé dans le--
J'ai lu dans le journal qu'il allait y avoir une conférence

Lithuanian: 
Taigi aš pradėjau aiškintis,
kas daro gyvenimą vertu gyventi.
Ir aš bandžiau, būdamas vaikas ir paauglys, skaityti filosofiją,
įsitraukti į meninę, religinę veiklą ir daugelį kitų dalykų,
kurie man atrodė kaip galimas atsakymas į šį klausimą.
Galiausiai baigėsi tuo, kad atsitiktinai susidūriau su psichologija.
Tiesą sakant, aš buvau slidinėjimo kurorte Šveicarijoje, visai neturėjau pinigų
linksmybėms, nes sniegas buvo ištirpęs -
Aš neturėjau pinigų nueiti į kiną, bet atradau -
Perskaičiau laikraščiuose, kad tuo metu turėjo vykti

Portuguese: 
Então fiquei interessado em entender
o que contribuiu para 
uma vida que vale a pena viver.
E tentei, na infância e adolescência,
ler sobre filosofia e me envolver 
com arte e religião,
e muitas outras formas
que eu via como possíveis 
respostas àquela questão.
E finalmente acabei encontrando 
a psicologia por acaso.
Na verdade eu estava num resort de esqui,
na Suíça, sem dinheiro suficiente
para poder aproveitar, 
porque a neve havia derretido
e como eu não tinha dinheiro 
para ir ao cinema
descobri que ao ler os jornais, 
haveria uma apresentação de alguém,

Georgian: 
და მე მომინდა გამეგო,
კონკრეტულად თუ რა ავსებს ცხოვრებას აზრით.
ბავშვობისა და მოზარდობის ასაკში 
ვკითხულობდი ფილოსოფიურ ნაშრომებს,
დაკავებული ვიყავი ხელოვნების, 
რელიგიისა და სხვა მეცნიერებების შესწავლით,
რომელთა დახმარებითაც, ჩემი აზრით, 
შევძლებდი ამ კითხვაზე პასუხის გაცემას.
ბოლოს და ბოლოს, შემთხვევით 
გავიგე ფსიქოლოგიის შესახებ.
იმ დროს ვიყავი შვეიცარიის ერთ-ერთ 
სათხილამურო კურორტზე და არ მქონდა ფული,
რომ წავსულიყავი გასართობად, თოვლი უკვე 
გამდნარი იყო და არ ვიცოდი რა გამეკთებინა.
არ მქონდა ფული, რომ წავსულიყავი „კინო“-ში, მაგრამ
გაზეთიდან შევიტყვე, 
რომ ვიღაც წაიკითხავს ლექციას,

Arabic: 
ولذلك أصبحت مهتمًا بفهم الأمور
التي تساهم في خلق حياة جديرة بأن نعيشها.
وحاولت في طفولتي ومراهقتي أن أقرأ في الفلسفة
وأن أدخل إلى عالم الفن والدين، وحاولت كثيرًا من الطرق الأخرى
التي كنت أرى أنها قد تحمل إجابة على هذا السؤال.
وانتهى بي الأمر أخيرًا إلى أن وجدت علم النفس بالصدفة.
كنت في الواقع في منتجع للتزلج في سويسرا، دون أي مال
يسمح لي بالاستمتاع، لأن الثلج كان قد ذاب وكان هناك --
لم يكن معي مال لأذهب إلى السينما، ولكني وجدت على --
قرأت في الصحف أنه ستكون هناك محاضرة

Burmese: 
ဘာက ပံ့ပိုးပေးနိုင်တာကို
နားလည်ဖို့ စိတ်ဝင်စားလာခဲ့တယ်။
ပြီးတော့ ကလေးအနေနဲ့၊ ဆယ်ကျော်သက်
အနေနဲ့ ဒဿနအမြင်တွေကို ဖတ်ဖို့နဲ့
ဒီမေးခွန်းအတွက် ဖြစ်နိုင်တဲ့ 
အဖြေတစ်ခု သိမြင်ဖို့
အနုပညာ၊ ဘာသာရေးနဲ့ အခြားနည်းလမ်း
များစွာမှာ ပါဝင်ဖို့ ကြိုးစားခဲ့တယ်။
နောက်ဆုံး မမျှော်လင့်ဘဲ 
စိတ်ပညာနဲ့ ကြုံဆုံသွားခဲ့တယ်။
ကျွန်တော်က ဆွစ်ဇာလန်က 
နှင်းလျှောစီး စခန်းမှာ ပိုက်ဆံမပါပဲ
ကိုယ်ဘာသာ ပျော်ရွှင်ဖို့ ရောက်နေတယ်၊ 
အကြောင်းက နှင်းက ပျော်ကျနှင့်ပြီ၊
ရုပ်ရှင်ရုံသွားဖို့ ပိုက်ဆံ မရှိခဲ့လို့ပါ။
ဒါပေမဲ့ ကျွန်တော် တွေ့ရှိလိုက်တာက
လူတစ်ယောက်က ကျွန်တော်မြင်ခဲ့တဲ့ 
ဇူးရစ်မြိုလည်က နေရာတစ်ခုမှာ

Burmese: 
တင်ဆက်မှုတစ်ခု လုပ်တော့မယ်လို့ 
သတင်းစာတွေထဲမှာ ဖတ်ခဲ့ရပြီး
သူပြောပြမယ့် အကြောင်းအရာက 
ပန်းကန်ပြားပျံတွေ အကြောင်းပါ။
ဒါနဲ့တွေးမိတာက ရုပ်ရှင်ကို မသွာနိုင်မှတော့
အနည်းဆုံး ပန်းကန်ပြားပျံတွေကို အခမဲ့
သွားနားထောင်လိုက်မယ်ပေါ့။
အဲဒီညနေက ဟောပြောချက်မှာ ပြောခဲ့တဲ့လူက
အရမ်းစိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတယ်။
အစိမ်းရောင် လူလေးတွေအကြောင်း ပြောမယ့်အစား
သူပြောခဲ့တာက ဥရောပသားတွေရဲ့ 
စိတ်သဘောဟာ စစ်ကြောင့်
ဘယ်လို အထိတ်တလန့်ဖြစ်နေပြီး အခု သူတို့ဟာ 
ကောင်းကင်ထဲကို ပန်းကန်ပြားပျံတွေ
ပစ်လွတ်နေတယ်ဆိုတဲ့ အကြောင်းပါ၊
ရှေးဟောင်း ဟိန္ဒူဘာသာရဲ့ လက္ခဏာစက်တွေကို
စစ်ရဲ့ ဖရိုဖရဲတွေအပြီးမှာ 
အစီစဉ်တကျ ပြန်ဖြစ်ဖို့
ကောင်းကင်ထဲ လွှတ်တင်တာမျိုးပြောခဲ့တယ်။
အဲဒါက ကျွန်တော်အတွက်
အရမ်းစိတ်ဝင်စား ကောင်းပုံရခဲ့တယ်။

Swedish: 
på något ställe jag hade läst om i centrala Zürich,
och han skulle tala om flygande tefat.
Så jag tänkte att eftersom jag inte kan gå på bio,
så kan jag gå och lyssna på flygande tefat, gratis.
Mannen som höll i föreläsningen den där kvällen var mycket intressant.
Och i stället för att tala om små gröna varelser
talade han om hur européernas psyke
hade traumatiserats genom kriget, och nu projicerade de
flygande tefat i luften, som ett slags ...
han talade om hur mandalas från den gamla hinduistiska religionen
på något sätt projicerades upp i luften som ett försök att återfå
någon känsla av ordning efter krigets kaos.
Jag tyckte att det här var mycket intressant.

Croatian: 
na mjestu koje sam vidio 
u središtu Züricha,
i da će tema biti leteći tanjuri.
Pomislio sam da, kad već
ne mogu u kino,
barem mogu ići besplatno slušati
o letećim tanjurima.
Čovjek koji je govorio na tom večernjem 
predavanju bio je vrlo zanimljiv.
Umjesto da priča o malim zelenima,
on je pričao o tome kako je rat 
traumatizirao psihu Europljana
i da zato sad viđaju
leteće tanjure po nebu.
Govorio je kako su mandale 
iz drevnog hinduizma
na neki način projicirane na nebo
u pokušaju da ljudi vrate
barem dio osjećaja smisla i reda 
nakon ratnoga kaosa.
To mi se učinilo jako zanimljivim

Kurdish: 
لەلایەن کەسێکەوە لە شوێنێک لە ناوەندی زوریخ
کەسەکەش بڕیار بو لەبارەی دەفرە فڕیوەوە قسە بکات
منیش وتم باشە خۆ ناتوانم بچم بۆ سینەما
لانی کەم دەچم بۆ گوێگرتن لە دەفرە فڕیوەکان
ئەو پیاوەی ئەو ئێوارەیە قسەی دەکرد زۆر سەرنج راکێش بو
لە بری ئەوەی باسی پیاوە بچوکە رەنگ سەوزەکان بکات
باسی ئەوەی کرد کە چۆن باری دەرونی ئەوروپییەکان
کە ئازاری جەنگی پێ گەیشتووە و چۆن ئێستا
دەفری فڕیو دەنێرنە ئاسمان.
باسی ئەوەی کرد کە (مەنداڵە - بازنە)کانی ئایینی هیندۆسی دێرین
بە جۆرێک هەڵدەدران بۆ ئاسمان وەک هەوڵێک بۆ دوبارە بە دەستهێنانەوەی
هەندێ لەو ئاسودەییە کە فەوزای جەنگ لێی سەندبونەوە.
ئەمەش زۆر سەرنجڕاکێش بو بەلای منەوە

Spanish: 
de alguien en un lugar que había conocido en el centro de Zurich
y que se iba hablar sobre platillos voladores.
Y pensé, bueno, dado que no puedo ir al cine,
por lo menos iré gratis a escuchar sobre platillos voladores.
Y el presentador de aquella charla esa tarde resultó bastante interesante
Y en realidad, en vez de hablar de pequeños hombrecitos verdes,
el habló sobre como la psiquis de los Europeos
que fueron traumatizados por la guerra los hace proyectar
platillos voladores en el cielo,
El habló también acerca de como los mandalas de la antigua religión Hindú
son un tipo de proyección en el cielo como un intento de recuperar
cierto sentido del caos después de la guerra.
Y todo esto me pareció muy interesante.

iw: 
על ידי מישהו במקום שראיתי שהוא במרכז ציריך.
וזה היה אודות צלחות מעופפות מה שהוא עמד לדבר עליו.
וחשבתי,טוב, כיוון שאינני יכול ללכת לסרטים
לכל הפחות אלך בחינם להאזין לצלחות מעופפות.
והאיש שדיבר באותה הרצאת ערב היה מאוד מענין
וזה--בעצם במקום לדבר על אנשים ירוקים קטנים
הוא דיבר על איך שנפשם של האירופאים
חוותה טראומה בשל המלחמה ועכשיו הם משליכים
צלחות מעופפות לתוך השמים, סוג של---
הוא דיבר על איך המנדלות של דת ההינדו העתיקה
כאילו הושלכו אל תוך השמים כנסיון להשיב מחדש
סוג מסוים של סדר אחרי הכאוס של המלחמה
וזה היה נראה מאוד מענין בשבילי

Hungarian: 
Zurich központjában, és az előadó
repülő csészealjakról fog beszélni.
Én meg arra gondoltam, hogy ha már nem tudok moziba menni,
legalább ingyen meghallgatom a csészealjakat.
A férfi, aki azon az estén az előadást tartotta, nagyon érdekes volt.
Ahelyett, hogy kis zöld emberekről beszélt volna,
az európai emberek lelkéről beszélt,
hogy mennyire traumatizálta őket a háború és ennek hatására
repülő csészealjakat vetítettek ki az égre, mint
ahogyan az ősi Hindu vallásban is mandalákat vetítettek ki az égre,
hogy így próbálják visszanyerni a rend valamilyen fajta formáját
a háború miatt kialakult káosz után.
Ezt nagyon érdekesnek találtam.

Vietnamese: 
của ai đó ở tại trung tâm của Zurich,
và ông ta sẽ nói về những cái đĩa bay.
Tôi nghĩ, vì tôi chẳng thể đi xem phim,
chí ít tôi sẽ có buổi nghe miễn phí 
về đĩa bay.
Và người diễn thuyết đêm đó thật sự 
rất thú vị.
Thay vì nói về những sinh vật xanh lè 
nhỏ bé,
ông ta nói đến việc tinh thần của 
người dân Châu Âu
đã bị khủng hoảng như thế nào bởi 
chiến tranh, và họ đang lên kế hoạch
phóng vài chiếc đĩa bay lên trời.
Ông ta nói về việc những biểu tượng 
'mandala' của đạo Hindu cổ
được chiếu lên trời như một nỗ lực 
để giành lại
một chút trật tự sau sự hỗn loạn 
của chiến tranh.
Điều đó rất thú vị với tôi.

German: 
an einem Ort, den ich im Zentrum von Zürich gesehen hatte,
und es sollte um fliegende Untertassen gehen.
Na und ich dachte mir, ich kann nicht ins Kino,
da höre ich mir doch wenigstens einen kostenlosen Vortrag über UFOs an.
Und der Mann, der an jenem Abend den Vortrag hielt, war sehr interessant.
Und er, also eigentlich, anstelle über kleine grüne Männer zu sprechen,
sprach er darüber, wie die Psyche der Europäer
durch den Krieg traumatisiert worden war und sie nun fliegende
Untertassen in den Himmel projizierten, als eine Art --
er sprach darüber, wie die Mandalas der uralten Hindu-Religion
als eine Art Versuch der Wiederherstellung einer gewissen Ordnung
nach dem Kriegschaos in den Himmel projiziert worden waren.
Und das erschien mir sehr interessant.

Slovenian: 
ki sem ga videl v središču
Züricha, imel predavanje
in da bo govoril o letečih krožnikih.
Mislil sem si, no, ker ne morem v kino,
bom vsaj lahko brezplačno
poslušal o letečih krožnikih.
Moški, ki je govoril tisti večer,
je bil zelo zanimiv.
Namesto, da bi govoril
o majhnih zelenih možeh,
je govoril, kako je bila psiha Evropejcev
travmatizirana zaradi
vojne in kako projicirajo
leteče krožnike na nebo.
Govoril je, kako so bile Mandale
v stari hindujski religiji
nekako projicirane v nebo kot
poskus ponovne pridobitve
nekega smisla reda po vsem kaosu,
ki ga je prinesla vojna.
In to se mi je zdelo zelo zanimivo.

Lithuanian: 
kažkokio žmogaus prezentacija Ciuricho centre,
ir tai, apie ką jis ruošėsi kalbėti, buvo skraidančios lėkštės.
Aš pagalvojau, ką gi, jei negaliu nueiti į kiną,
tai bent nueisiu paklausyti nemokamos paskaitos apie skraidančias lėkštes.
Žmogus, kalbėjęs to vakaro paskaitoje, buvo labai įdomus.
Ir tai – tiesą sakant, vietoj to, kad pasakotų apie mažus žalius žmogeliukus,
jis kalbėjo apie tai, kaip karas
traumavo europiečių psichiką, ir dabar jie mato
skraidančias lėkštes danguje, kaip –
jis kalbėjo, kaip senovės induizmo mandalos
buvo matomos danguje lyg bandant atgauti
šiokį tokį tvarkos jausmą po karo sukelto chaoso.
Tai man atrodė labai įdomus dalykas.

Czech: 
přednášku v centru Curychu,
a že bude mluvit o létajících talířích.
A tak jsem si řekl – 
když nemůžu jít do kina,
půjdu si aspoň zadarmo 
poslechnout něco o létajícících talířích.
Muž, který na té přednášce mluvil, 
byl velmi zajímavý.
Místo aby mluvil 
o malých zelených mužících,
hovořil o tom, jaké trauma
znamenala pro psychiku Evropanů válka,
a jak si proto nyní na nebi 
představují létající talíře.
Mluvil o tom, jak mandaly 
starověkého hindského náboženství
byly také jakoby promítány na nebe
ve snaze získat po válečném chaosu 
zpět pocit určitého řádu.

Polish: 
gdzieś chyba w centrum Zurychu.
Ktoś miał mówić o latających talerzach.
Pomyślałem sobie: "Skoro nie mogę iść do kina,
to przynajmniej posłucham za darmo o latających talerzach".
Mężczyzna, który dawał tego wieczoru wykład, był bardzo interesujący.
Zamiast opowiadać o małych zielonych istotach,
mówił o tym, jak psychika Europejczyków została zniszczona
traumą wojny i jak teraz twierdzą, że widzą na niebie
latające talerze…
Opisywał, jak mandale w starożytnym hinduizmie
były jakby kreślone na niebie przez ludzi, jako próba odzyskania
jakiegoś poczucia porządku po chaosie wojny.
Wydało mi się to bardzo ciekawe

Korean: 
어젠가 본 적있는 쮜리히 도심 어딘가에서 누군가가 강의를 한다는 것이었고,
그 강연 내용은 비행접시에 대한 것이었습니다.
저는 생각했죠. 내가 영화관에 갈 수 없었기때문에
적어도 비행접시 얘기를 맘놓고 들으러 갈 수 있겠구나.
그날 저녁에 강연을 한 사람은 꽤 재미있었습니다.
그 강연은 -- 사실, 작은 녹색 외계인에 대한 얘기가 아니라,
유럽인들의 영혼이 어떻게
전쟁때문에 상처를 입는지에 대해 설명하고, 이제 하늘에
비행접시가 투사되고 있다고 설명하였습니다. 이를 테면 --
전쟁의 혼돈 후 질서를 회복하기 위한 시도로서
고대 힌두교의 만다라들이
하늘에 투사된 것처럼요.
이건 저에게 꽤 흥미로웠습니다.

Danish: 
et sted jeg havde set i centrum af Zûrich.
og det ville handle om flyvende tallerkner.
Og jeg tænkte at eftersom jeg ikke kan gå i biografen,
så kan jeg i det mindste komme til 
gratis at høre om flyvende tallerkner.
Og den mand der talte til aftenens 
forelæsning var meget interessant.
I stedet for at snakke om små grønne mænd,
snakkede han om, hvordan europæernes psyke
var blevet traumatiserede af krigen og nu forestillede de sig så
flyvende tallerkner oppe i himlen.
Han snakkede om hvordan Mandalaer 
fra den gamle Hinduistiske religion
blev projiceret op på himlen i et forsøg på
at genoprette orden efter kaos fra krige.
Og dette vakte min interesse.

Arabic: 
يلقيها شخص ما في مكان كنت قد رأيته في وسط زيوريخ
وكان سيتكلم عن الأطباق الطائرة.
فقلت لنفسي، بما أني لا أستطيع الذهاب إلى السينما
بإمكاني على الأقل أن أذهب مجانًا للاستماع إلى الأطباق الطائرة
وكان الرجل الذي تكلم في تلك المحاضرة المسائية مشوقًا للغاية
وقد -- في الواقع بدلا من أن يتحدث عن أقزام خضر
فقد تحدث عن نفسية الأوروبيين
وكيف سببت لها الحرب صدمة، وأنهم الآن يبعثون
الأطباق الطائرة إلى السماء، كما كان --
تكلم عن أن دوائر الماندالا الخاصة بالديانة الهندوسية في العصور القديمة
كانت تقذف إلى السماء في محاولة لاسترجاع
شيء من النظام بعد فوضى الحرب
وبدا ذلك لي شيقًا للغاية

Turkish: 
daha önce Zürih'in merkezinde görmüş olduğum bir yerde
biri tarafından veriliyordu ve uçan daireler hakkında konuşacaktı.
Düşündüm, peki, filme gidemediğime göre,
en azından bedavaya uçan daireleri dinleyebilirim.
O akşam derste konuşan adam çok ilginçti.
Ve bu - aslında, küçük yeşil adamlar hakkında konuşmak yerine,
Avrupalıların zihinlerinin nasıl savaş ile
travmatize olduğunu ve şimdi gökteki uçan daireleri
projekte ederek, bir tür -
Eski Hindu dininin mandalalarının savaşın yarattığı kargaşanın
ardından bir tür düzene kavuşmayı sağlamak için
nasıl gökyüzüne projekte edildikleri hakkında konuşuyordu.
Ve bu bana çok ilginç gelmişti.

Dutch: 
door iemand in het centrum van Zürich,
en hij zou gaan vertellen over vliegende schotels.
En ik dacht, nou, als ik niet naar de film kan gaan,
kan ik tenminste gratis luisteren naar vliegende schotels.
En de man die de lezing gaf die avond was zeer interessant.
In plaats van te praten over kleine groene mannetjes,
sprak hij over hoe de psyche van Europeanen
getraumatiseerd was door de oorlog en nu projecteren ze
vliegende schotels in de lucht, als een soort van --
hij sprak over hoe de mandala's van klassieke Hindoereligie
als het ware in de lucht werden geprojecteerd in een poging
enig begrip van orde te herwinnen na de chaos van de oorlog.
En dit kwam mij zeer interessant over.

Chinese: 
地点是苏黎世市中心一个我去过的地方
他要讲的是飞碟
我就想 既然不能去看电影
但至少可以去听一下这个讲飞碟的演讲吧
那晚上的演讲非常有趣
他没有讲绿色皮肤的外星人
他讲到欧洲人的心灵如何因为
二战而受到了创伤
因而就以放飞碟来自娱
他还讲到古代印度的曼荼罗
也是在战后 被人扔到天空
以此来重新建立一种秩序
我对此很感兴趣

Georgian: 
ციურიხის ცენტრში,
მფრინავი თეფშების შესახებ.
გავიფიქრე, „რადგან არ შემიძლია 
კინოში წასვლა,
დავესწრები თავისუფალ ლექციას 
მფრინავი თეფშების შესახებ“
ადამიანი, რომელიც იმ საღამოს ლექციას 
კითხულობდა, იყო ძალიან საინტერესო პიროვნება.
იმის ნაცვლად, რომ ესაუბრა 
„პატარა მწვანე კაცუნებზე“,
საუბრობდა იმაზე, თუ რამდენად 
იქნა ტრამვირებული ევროპელთა ფსიქიკა
ომის გამო, და ეხლა ქმნიან ისინი
ერთიან „ხატს“ მფრინავი თეფშების შესახებ.
ისევე, როგორც ინდუიზმის მიმდევრები 
ხედავენ ცაში „მანდალებს“ (ღმერთების წრეს).
ამ გზით ცდილობენ ისინი კვლავ მოიპოვონ 
წესრიგისა და ჰარმონიის შეგრძნება,
რაც დანგრეულ იქნა ომის ქაოსის შემდეგ.
ეს აზრი ძალიან საინტერესოდ მომეჩვენა.

Italian: 
tenuta da qualcuno in un locale che avevo visto in centro a Zurigo
dove avrebbero parlato di dischi volanti.
Così pensai, beh, visto che non posso andare al cinema,
almeno posso andare gratis a sentire un discorso sui dischi volanti.
E l'uomo che tenne quella lezione serale era molto interessante.
Di fatto, invece di parlare di omini verdi,
parlò di come la psiche degli europei
fosse stata traumatizzata dalla guerra e di come stessero proiettando
dischi volanti nel cielo, come una sorta di --
Parlò di come i mandala dell'antica religione Indù
venissero in qualche modo proiettati in cielo in un tentativo di riacquistare
un senso di ordine dopo il caos della guerra.
E tutto questo mi sembrò particolarmente interessante.

Russian: 
в одном из мест в центре Цюриха.
Он собирался говорить о летающих тарелках.
И я подумал: «Что ж, раз я не могу пойти в кино,
пойду хотя бы послушаю лекцию о летающих тарелках».
Человек, который читал лекцию в тот вечер, был очень интересным.
И вместо того, чтобы говорить о маленьких зелёных человечках,
он говорил о том, как сильно психика европейцев
травмирована войной, и теперь они создают коллективный образ
летающих тарелок в небе, наподобие того, как
последователи индуизма видят в небе мандалы (круг божеств)
таким образом они пытаются вновь обрести
чувство упорядоченности, гармонии, разрушенное хаосом войны.
Эта мысль показалась мне весьма интересной.

Indonesian: 
oleh seseorang di suatu tempat yang akan saya kunjungi di pusat Zurich,
dan yang ia akan berbicara mengenai piring terbang.
Dan saya pikir, ya, karena saya tidak dapat pergi menonton film,
setidaknya saya dapat mendengarkan mengenai piring terbang secara gratis.
Dan pembicara pada siang itu sangat menarik.
Dan -- sebetulnya, bukannya bicara mengenai manusia hijau kecil,
ia berbicara mengenai psiko (jiwa) dari penduduk Eropa
yang mengalami trauma karena perang dan sekarang mereka memproyeksikan
piring terbang ke langit, seperti sebuah --
Ia bicara mengenai mandala pada agama Hindu kuno
merupakan semacam proyeksi ke langit sebagai bagian untuk memperoleh
rasa penataan kembali setelah kekacauan akibat perang.
Dan hal ini sangat menarik bagi saya.

Bulgarian: 
на място, което бях виждал в центъра на Цюрих,
и той щеше да говори за летящи чинии.
И си помислих, ами щом не мога да отида на кино,
поне ще отида да слушам безплатно за летящи чинии.
И човекът, който говори на тази вечерна лекция, беше много интересен.
А в лекцията - всъщност вместо да говори за малки зелени човечета,
той говори за това как психиката на европейците
е била травматизирана от войната и сега те си представят
летящи чинии в небето, подобно на това как
мандалите от древния индуизъм, за които той говори,
са били умствено проектирани в небето като опит да се възстанови
някакво чувство за ред след хаоса на войната.
А това ми изглеждаше много интересно.

Persian: 
بوسیلة شخصی در مکانی که من آنرا در مرکز زوریخ دیده بودم انجام شود،
و قرار بود در مورد بشقاب پرنده ها صحبت کند.
بخودم گفتم چون نمیتوانم سینما بروم،
اقلاً میروم به رایگان راجع به بشقاب پرنده ها چیزی بشنوم.
مردی که سخنگوی کنفرانس آن شب بود، خیلی شخصِ جالبی بود.
و بجای آنکه راجع به آدم کوچولوهای سبز صحبت کند،
در مورد این صحبت کرد که، چگونه روانِ اروپاییان
بوسیلة جنگ ضربه خورده بود و حالا دارند
بشقاب پرنده ها را به آسمان می تابانند، به عنوانِ -
او در مورد این صحبت کرد که، چگونه ماندالاهای دینِ باستانیِ هند
به قصدِ بازیافتنِ
نظم و ترتیب بعد از هرج و مرج جنگ، در آسمانها نمایان می شدند.
این برای من بسیار جالب بنظر آمد.

Serbian: 
u jednoj sali, u centru Ciriha,
na kojem će se govoriti o letećim tanjirima.
I pomislio sam, kad već ne mogu da odem u bioskop,
barem mogu da odem da, za džabe, slušam o letećim tanjirima.
Čovek koji je držao predavanje te večeri je bio veoma zanimljiv.
I... u stvari, umesto da priča o ''malim zelenim'',
pričao je o tome kako su Evropljani
u stvari traumirani ratom i kako, pod uticajem tih trauma, projektuju
i tako viđaju leteće tanjire, nešto kao...
... govorio je o tome kako ljudi, u stvari, projektuju hinduističke mandale
na nebo, kako bi uspeli da barem nekako
unesu malo smisla i reda u život, nakon haosa koji su pretrpeli za vreme rata.
I bilo mi je veoma zanimljivo to što je govorio,

French: 
par quelqu'un que j'avais vu dans le centre de Zurich,
et c'était un discours sur les soucoupes volantes.
Et j'ai pensé, ok, puisque je ne peux pas aller au cinéma,
j'irai au moins écouter gratuitement le discours sur les soucoupes volantes.
Et l'homme qui parlait à cette conférence était vraiment intéressant.
En fait, au lieu de parler des petits hommes verts,
il a parlé de la manière dont la psyché des Européens
avait été traumatisé par la guerre et que maintenant ils envoyaient
des soucoupes volantes dans le ciel, comme une sorte de--
il raconta comment les Mandalas de l'ancienne religion hindou
étaient comme projetés dans les airs afin de tenter de récupérer
un certain sens d'ordre après le chaos de la guerre.
Et cela me sembla très intéressant.

Romanian: 
de către cineva într-un loc
în centrul Zurich-ului,
şi se va vorbi
despre farfuriile zburătoare.
Şi m-am gândit, păi,
de vreme ce nu pot merge la cinema,
măcar voi auzi gratis
despre farfuriile zburătoare.
Iar omul care a vorbit în acea seară
a fost foarte interesant.
De fapt, în loc să vorbească
despre micii oameni verzi,
a vorbit despre cum psihicul europenilor
a fost traumatizat de război
şi ei proiectează acum
farfurii zburătoare pe cer,
ca un fel de...
A vorbit despre modul în care desenele
vechii religii hinduse
ar fi fost proiectate pe cer
într-o încercare de a recâştiga
puţin sens al ordinii
după haosul războiului.
Iar asta mi s-a părut foarte interesant.

Portuguese: 
em um lugar que eu havia visto 
no centro de Zurique,
e ele iria falar sobre discos voadores.
E eu pensei: "Bem, como 
não posso ir ao cinema,
pelo menos irei ouvir 
de graça sobre discos voadores.
E o homem que falou na palestra
daquela tarde era muito interessante.
E na verdade, ao invés de falar 
sobre pequenos homens verdes,
ele falou sobre como a psique dos europeus
havia sido traumatizada pela guerra
e que agora eles estavam projetando
discos voadores no céu,
uma espécie de...
ele falou sobre como as mandalas 
da antiga religião Hindu
eram meio que projetadas no céu 
como uma tentativa de reconquistar
algum senso de ordem 
depois do caos da guerra.
E isto tudo me pareceu muito interessante.

Modern Greek (1453-): 
από κάποιον που είχα συναντήσει
στο κέντρο της Ζυρίχης,
και θα μιλούσε για ιπτάμενους δίσκους.
Και σκέφτηκα, εντάξει, αφού
δεν μπορώ να πάω σινεμά,
τουλάχιστον μπορώ να ακούσω
δωρεάν για τους ιπτάμενους δίσκους.
Και ο ομιλητής είχε πολύ ενδιαφέρον.
Για την ακρίβεια, αντί να μιλήσει
για μικρά πράσινα ανθρωπάκια,
μίλησε για το ότι ο ψυχισμός των Ευρωπαίων
είχε τραυματιστεί από τον πόλεμο
και πως τώρα πρόβαλαν
ιπτάμενους δίσκους στον ουρανό,
περίπου όπως τα μαντάλα
των αρχαίων Ινδουιστών,
είχαν προβληθεί με κάποιο τρόπο στον
ουρανό ως μια προσπάθεια να επανακτηθεί
κάποια αίσθηση τάξης στο χάος του πολέμου.
Και αυτό μου φάνηκε πολύ ενδιαφέρον.

English: 
by someone in a place that I'd seen in the center of Zurich,
and it was about flying saucers [that] he was going to talk.
And I thought, well, since I can't go to the movies,
at least I will go for free to listen to flying saucers.
And the man who talked at that evening lecture was very interesting.
Instead of talking about little green men,
he talked about how the psyche of the Europeans
had been traumatized by the war, and now they're projecting
flying saucers into the sky.
He talked about how the mandalas of ancient Hindu religion
were kind of projected into the sky as an attempt to regain
some sense of order after the chaos of war.
And this seemed very interesting to me.

Japanese: 
講演会をするという新聞記事を見ました
空飛ぶ円盤について話すということでした
私は まぁ映画にも行けないのだから
無料なら空飛ぶ円盤の話を聞いてみようかと考えました
その晩講演した男はとても興味深い人でした
小さな緑の宇宙人の話の代わりに
彼は ヨーロッパ人の精神がいかに
戦争で傷ついたかを述べました
空飛ぶ円盤を空に見出すことで
古代ヒンズー教の曼荼羅にあたるものを
空に映し出すことで それは戦争後の混乱の中から
何かの秩序を取り戻そうという試みだと 語りました
私はこれをとても面白いと思いました

Thai: 
โดยใครคนหนึ่งจากที่ไหนสักแห่งที่ผมเคยเห็นในใจกลางเมืองซูริค
เขาจะพูดเรื่องจานบิน
ผมเลยคิดว่า อืม ผมไม่มีเงินไปดูหนัง
อย่างน้อยไปฟังคนพูดเรื่องจานบินก็ยังดี เพราะมันฟรี
สุภาพบุรุษที่มาพูดคืนนั้นเป็นคนน่าสนใจมาก
แทนที่เขาจะพูดถึงมนุษย์จิ๋วตัวเขียว
เขาพูดถึงจิตของคนยุโรป
ที่ทุกข์ทรมานเพราะสงคราม แล้วก็เลยสร้างภาพ
จานบินขึ้นมาบนท้องฟ้า เหมือนกับ --
เขาพูดถึงมันดาลา (mandalas - สัญลักษณ์แทนจักรวาล) ในศาสนาฮินดูโบราณ
เหมือนว่าจิตคนเราสร้างภาพนั้นขึ้นบนท้องฟ้า เพื่อพยายามเรียกคืน
ความรู้สึกของความสงบเป็นระเบียบกลับมา หลังจากความวุ่นวายของสงคราม
ผมว่ามันน่าสนใจมาก

Chinese: 
不知道誰辦的,在我看過的地方,蘇黎世的中心
與飛碟有關,是他要講的主題
於是我想想,嗯,既然我不能去看電影
至少我可以去聽免費的飛碟演講
那天晚上的演講者非常有趣
其實,他講的不是關於小綠人
他談到了歐洲人的心靈
是如何被二戰摧殘,現在他們投射
飛碟到天空中,有點像是
他談到古印度教的曼陀羅
是如何被投射到天空,做為一種試著
恢復秩序的感覺,在混亂的戰爭後
這讓我感到很有興趣

Chinese: 
于是就开始读相关的书
那人的名字是荣格 而那时我还不知道这个名字
后来就到了美国学习心理学
我开始探寻幸福之本源
这是很多人都展示过的一个结果
有很多个版本
而这一个则显示 自1956年有调查记录以来
有30%的美国受访公民
说他们的生活非常快乐
这一点几乎没有变
但是同一时期的人均收入则增加了
两倍以上 接近三倍
这一统计已经是把通货膨胀算进去了
可是 结果基本是一致的

Indonesian: 
Dan saya mulai membaca buku karya pembicara setelah presentasi tersebut.
Dan orang tersebut adalah Carl Jung, yang nama atau pun karyanya tidak pernah saya ketahui sebelumnya.
Lalu saya datang ke negara ini untuk belajar psikologi
dan mulai mencoba memahami akar kebahagiaan.
Ini adalah hasil yang kebanyakan orang tunjukkan,
dan ada banyak variasinya.
Tapi ini, sebagai contoh, menunjukkan bahwa sekitar 30 persen orang
yang disurvei di Amerika Serikat sejak 1956
mengatakan bahwa hidup mereka sangat bahagia.
Dan itu tidak berubah sama sekali.
Bahkan ketika pendapatan personal,
dalam skala yang konstan untuk mengakomodasi inflasi,
telah meningkat lebih dari dua kali lipat, hampir tiga kali, dalam periode tersebut.
Tapi Anda menemukan hasil yang sama,

French: 
J'ai donc commencé à lire ses livres après la conférence.
C'était Carl Jung, dont je ne connaissais ni le nom, ni les travaux.
Puis je suis venu dans ce pays pour étudier la psychologie
et j'ai commencé à essayer de comprendre les origines du bonheur.
Ceci est un résultat type que beaucoup de gens ont obtenu
et il en existe de nombreuses variantes.
Mais ceci, par exemple, montre qu'à peu près 30% des gens
interrogés aux Etats-Unis depuis 1956
disent qu'ils ont une vie très heureuse.
Et cela n'a pas du tout changé.
Alors que le revenu par habitant
sur une échelle qui est resté constante pour prendre en compte l'inflation,
a plus que doublé, voire triplé, pendant cette période.
Mais on trouve essentiellement les même résultats,

Vietnamese: 
Tôi bắt đầu tìm đọc sách của ông ta 
sau buổi thuyết giảng đó.
Đó là Carl Jung, người tôi chẳng biết gì
về tên tuổi và công việc.
Sau đó tôi đến đất nước này để theo học 
ngành tâm lý học
tôi bắt đầu cố gắng để tìm ra gốc rễ 
của hạnh phúc.
Đây là một kết quả điển hình mà rất 
nhiều người đã trình bày
và có rất nhiều phiên bản khác nhau.
Tuy nhiên, khoảng 30% những người
được khảo sát ở Mỹ từ năm 1956
cho rằng cuộc sống của họ rất hạnh phúc.
Và con số đó chẳng hề thay đổi.
Trong khi thu nhập cá nhân,
ở mức đã được điều chỉnh lạm phát,
đã tăng gấp hai, thậm chí gần gấp 3 
trong khoảng thời gian đó.
Thế nhưng, bạn lại thấy về cơ bản 
kết quả như nhau,

Hungarian: 
El is kezdtem olvasni az előadó könyveit ez után az előadás után.
Az előadó pedig Carl Jung volt, akinek a munkásságáról akkor mit sem tudtam.
Aztán eljöttem ebbe az országba pszichológiát tanulni
és próbáltam megérteni a boldogság effajta gyökereit.
Sok ember állt elő ezzel a tipikus eredménnyel
és ezek variációjával.
És ez például azt mutatja, hogy az 1956 óta az Egyesült Államokbak készült felmérések szerint
az emberek 30%-a vallja,
hogy nagyon boldogan él.
És ez semmit nem változott.
Míg a jövedelem -
azt a skálát tekintve, mely konstans maradt az inflációt kiegyensúlyozandó -
ezalatt több mint a duplájára, majdnem a triplájára nőtt.
De alapvetően ugyanerre az eredményre jut mindenki,

Japanese: 
この講演を聞いてから 彼の本を読み始めました
カールユングがその人でしたが それまでは名前も成果も知らなかったのでした
やがて私はアメリカに渡って心理学を学ぶことになりました
そうして幸せの根本は何かを理解しようという試みに着手しました
このグラフは 多くの人が説明してきたものです
多くのバリエーションがあります
この 1956 年にアメリカで行われた調査では
30%の人が
人生が非常に幸せだと答えています
その数字はそこから全く変化しません
個人の収入は
インフレを考慮した尺度で見ると
この期間に2倍以上 ほぼ3倍にに向上しましたが
それでも幸せについては同じ結果になっています

Polish: 
i po tym wykładzie zacząłem czytać jego książki.
Mówcą był Carl Jung, którego osoba i twórczość były mi całkowicie nieznane.
Potem przybyłem do tego oto kraju, aby studiować psychologię
i rozpocząłem badania nad zrozumieniem źródła szczęścia.
Oto typowe wyniki, przedstawiane wielokrotnie
w różnych wersjach.
Ten przykład pokazuje, że około 30% ankietowanych
w Stanach Zjednoczonych od 1965 roku
twierdzi, że wiodą szczęśliwe życie.
I nic się tu nie zmieniło.
W tym samym czasie dochód,
przedstawiony w stałej skali uwzględniającej inflację,
wzrósł w tym czasie ponad dwukrotnie, prawie potroił się.
Jednak wyniki właściwie się nie zmieniły,

Portuguese: 
E comecei a ler seus livros 
depois daquela palestra.
E aquele era Carl Jung -
e eu nem tinha ideia de quem 
ele era ou o que fazia.
Depois eu vim a este país 
para estudar psicologia
e comecei a tentar entender 
quais são as raízes da felicidade.
Este é um resultado comum 
que muitas pessoas apresentaram,
e há muitas variações disso.
Mas isto, por exemplo, mostra 
que cerca de 30% das pessoas
entrevistadas nos EUA desde 1956
dizem que suas vidas são muito felizes.
E isto não mudou em nada,
enquanto que a renda pessoal,
numa escala que foi mantida constante,
considerando a inflação,
mais do que dobrou, quase triplicou, 
nesse mesmo período.
Mas encontramos essencialmente 
os mesmos resultados,

Danish: 
Jeg startede med at læse hans bøger efter den forelæsning.
Og det var Carl Jung, 
hvis navn eller arbejde jeg intet kendte til.
Så kom jeg her til landet for at studere psykologi
og jeg startede med at prøve at forstå grundene til lykke.
Dette er et typisk resultat som mange har præsenteret
og der er mange variationer af det.
Men dette viser f.eks., at omkring 30 procent af de
adspurgte amerikanere siden 1956 har sagt,
at deres liv er meget lykkeligt.
Og det har ikke ændret sig.
Hvorimod den personlige indkomst,
på en konstant skala, der er korrigeret for inflation,
er mere end fordobledes, næsten tredoblet i den periode.
Men man vil finde nærmest de samme resultater,

Swedish: 
Och efter föreläsningen började jag läsa hans böcker.
Det var Carl Jung, vars namn och verk var helt okända för mig.
Senare kom jag till det här landet för att studera psykologi
och jag började försöka förstå vad lyckans rötter är.
Det här är ett typiskt resultat som många har kommit fram till,
ett tema med många variationer.
Men den här till exempel visar att 30 procent av dem
som har undersökts i USA sedan 1956
säger sig vara mycket lyckliga.
Och det har inte förändrats alls.
Medan däremot de privata inkomsterna,
här visade på en skala som kompenserar för inflationen,
har mer än fördubblats, nästan tredubblats, under samma period.
Men man får på det stora hela samma resultat,

Slovenian: 
Po predavanju sem začel brati njegove knjige.
Šlo je za Carla Junga, 
čigar ime in dela nisem poznal.
Nato sem prišel v to državo
študirat psihologijo
in poskušal razumeti poti do sreče.
To je tipični rezultat, 
ki so ga predstavili mnogi ljudje,
in obstajajo zelo različne variacije.
Ampak ta na primer kaže, 
da okoli 30 % ljudi,
ki so jih anketirali v ZDA od leta 1956,
pravi, da živijo srečno življenje.
In to se sploh ni spremenilo.
Medtem ko se je v tem
obdobju osebni zaslužek
na lestvici, ki je konstantna
zaradi izločitve vpliva inflacije,
več kot podvojil, skoraj potrojil.
V bistvu lahko najdemo enake rezultate,

English: 
And I started reading his books after that lecture.
And that was Carl Jung, whose name or work I had no idea about.
Then I came to this country to study psychology
and I started trying to understand the roots of happiness.
This is a typical result that many people have presented,
and there are many variations on it.
But this, for instance, shows that about 30 percent of the people
surveyed in the United States since 1956
say that their life is very happy.
And that hasn't changed at all.
Whereas the personal income,
on a scale that has been held constant to accommodate for inflation,
has more than doubled, almost tripled, in that period.
But you find essentially the same results,

Croatian: 
i nakon predavanja sam 
počeo čitati njegove knjige.
Bio je to Carl Jung, čije ime i djela 
nisam dotad uopće poznavao.
Zatim sam došao ovamo 
studirati psihologiju
i počeo sam raditi na razumijevanju
izvora ljudske sreće.
Ovdje je uobičajeni rezultat 
do kojega su došli brojni ljudi,
i postoje mnoge njegove verzije.
To, primjerice, pokazuje 
da oko 30 posto ljudi
ispitanika u SAD-u od 1956. godine
tvrde da su jako sretni.
To se nimalo nije promijenilo.
S druge strane, osobni dohodak,
na skali koja je prilagođena 
da eliminira inflaciju,
se više nego udvostručio, gotovo 
utrostručio, u istom razdoblju.
Manje-više isti rezultati se ponavljaju,

Russian: 
После той лекции я начал читать его книги.
Это был Карл Юнг, но тогда я ещё ничего не знал о нём и о его работах.
Затем я приехал сюда (в США), чтобы заниматься исследованиями в области психологии.
Я начал с того, что попытался найти истоки счастья.
Это типичный результат, который встречается у многих людей,
один из многих вариантов.
Этот график, например, говорит нам о том, что около 30% людей,
опрошенных в США с 1956 года,
говорят, что у них очень счастливая жизнь.
и эти показатели совсем не изменились.
тогда как уровень личного дохода
на шкале, которая была взята за константу, чтобы учесть инфляцию,
за этот период возрос более, чем в два раза, почти в три раза.
Однако, на графике отражаются, по сути, одни и те же результаты,

Romanian: 
Şi am început să citesc cărţile
lui după acea prezentare.
Iar acela era Carl Jung, al cărui nume
sau operă îmi erau complet necunoscute.
Apoi am venit în această ţară (SUA)
să studiez psihologia
şi am început să încerc să înţeleg
aceste rădăcini ale fericirii.
Acesta e un rezultat tipic
pe care mulţi l-au prezentat,
şi sunt multe variaţiuni pe această temă.
Dar asta arată de exemplu,
că aproximativ 30 la sută
din oamenii chestionaţi în SUA
începând din 1956
spun că viaţa lor este foarte fericită.
Iar asta nu s-a schimbat deloc
în timp ce venitul personal,
pe o scară care a compensat inflaţia,
aproape că s-a triplat în acea perioadă.
Dar găseşti aceleaşi rezultate, adică,

German: 
Also begann ich nach dem Vortrag, seine Bücher zu lesen.
Und das war Carl Jung, von dessen Namen oder Werk ich keine Ahnung hatte.
Dann kam ich in dieses Land, um Psychologie zu studieren
und ich versuchte, diese Wurzeln des Glücks zu verstehen.
Dies ist ein typisches Ergebnis, das viele Leute vorgelegt haben,
davon gibt es viele Variationen.
Aber das hier zum Beispiel zeigt, dass circa 30% der Leute,
die seit 1956 in den USA an Umfragen teilgenommen haben,
sagen, dass ihr Leben sehr glücklich verläuft.
Und das hat sich kein bisschen geändert.
Wobei das persönliche Einkommen auf einer Skala,
die konstant gehalten wurde, um die Inflation zu berücksichtigen,
sich in dieser Zeit mehr als verdoppelt, ja fast verdreifacht hat.
Im Grunde werden Sie aber dieselben Resultate vorfinden,

Kurdish: 
و دوای ئەو وانەیە دەستم کرد بە خوێندنەوەی کتێبەکانی ئەو کەسە
ئەو کەسە کارڵ یۆنگ بو کە هیچ زانیارییەکم لەسەر ناو و کارەکانی نەبو
ئینجا هاتم بۆ ئەم وڵاتە بۆ ئەوەی دەرونناسی بخوێنم
و هەوڵم دا لە رەگەکانی دڵخۆشی تێ بگەم
ئەمە ئەنجامێکی نمونەییە کە زۆر کەس خستویانەتە رو
و چەند شیوازێکی جیاوازیشی هەیە
بەڵام ئەمە، بۆ نمونە، نیشانی دەدات کە نزیکەی ٣٠%ی یەو خەڵکەی
کە لە ساڵی ١٩٥٦ەوە لە ئەمریکا بەشداری ئەم تاقیکرنەوەیان کردووە
وتویانە کە ژیانیان زۆر دڵخۆشانەیە
ئەمەش بە هیچ جۆرێک نەگۆڕاوە
لە کاتێکدا کە داهاتی تاکەکەس
بە پێودانگێک کە بە نەگۆڕی بەرامبەر هەڵاوسان دانراوە،
زیاد لە دو هێندە و بە نزیکەیی سێ هێندە زیادی کردووە لەو ماوەیەدا
بەڵام بە تەواوی هەمان ئەنجام دەبینیت

Georgian: 
და ამ ლექციის შემდეგ დავიწყე მისი წიგნების კითხვა.
ეს ადამიანი იყო კარლ იუნგი, მაგრამ მაშინ 
მისი სახელისა და ნაშრომების შესახებ არაფერი გამეგო.
შემდეგ ჩამოვედი აქ, აშშ-ში რათა 
შემესწავლა ფსიქოლოგია.
დავიწყე იმით, რომ ვცდილობდი 
მომეძებნა ბედნიერების სათავე.
ეს გრაფიკი არის ტიპიური შედეგი,
რომელიც გვხვდება ადამიანების უმრავლესობაში.
იგი გვიჩვენებს, რომ 1956 წლიდან,
აშშ-ს მოსახლეობის გამოკითხულთა 30% ამბობს,
რომ აქვს ძალიან ბედნიერი ცხოვრება,
და ეს მაჩვენებელი საერთოდ 
არ იცვლება წლების განმავლობაში,
მაშინ, როდესაც მათი პირადი შემოსავლები,
რომელიც ინფლაციის გათვალისწინების 
მიზნით აღებულია მუდმივად,
გაიზარდა 2-ჯერ, თითქმის 3-ჯერ 
მოცემულ პერიოდში.
თუმცა გრაფიკზე ყოველთვის იგივე 
შედეგები აისახება.

Arabic: 
وبدأت أقرا كتبه بعد تلك المحاضرة
وكان ذلك الرجل كارل يونج، الذي لم يكن لدي أدنى فكرة عن اسمه أو عمله
ثم أتيت إلى هذا البلد لأدرس علم النفس
وبدأت في محاولة فهم جذور السعادة هذه
وهذه نتيجة طبيعية ظهرت عند كثير من الناس
وهناك عدة أشكال مختلفة لها
ولكن هذا، مثلا، يبين أن نحو 30 في المئة
من المستطلعين في الولايات المتحدة منذ 1956
يقولون إن حياتهم سعيدة جدًا
ولم يتغير ذلك مطلقا
وقد زاد الدخل الشخصي
بمستوى أبقي ثابتًا لاستيعاب التضخم
بأكثر من الضعف بل كادت الزيادة تصل إلى ثلاثة أضعاف خلال تلك الفترة
ولكننا نجد نفس النتائج تقريبًا

Chinese: 
於是,在這演講之後,我開始讀他的書
那個人是Carl Jung,他的名字和成就,我一無所知
然後我來到這個國家,開始研究心理學
我開始嘗試理解,那些幸福的根源
這是一個典型的研究結果,很多人都展示過的
有許多不同的變化
但是,舉這張來說,顯示了有30%
參與調查的美國人,自1956起
認為他們的生活非常幸福
這個數據一點也沒改變
然而,個人收入
在經過了通貨膨脹的調整之後
成長到原來的兩倍多,快到三倍,在這段期間內
但你會發現基本上相同的結果

Spanish: 
Empecé a leer sus libros después de esta charla.
Y esta persona era Carl Jung, aquel de cuyo nombre o trabajo no tenía ni idea.
Entonces vine a este pais a estudiar psicología
y empecé tratando de entender sobre las raices de la felicidad
Esto es un resultado típico que muchas personas han presentado,
y hay por ello muchas variaciones al respecto.
Pero eso, por el ejemplo, presenta que solo el 30 por ciento de la gente
entrevistada en los Estados Unidos desde 1956
dicen que su vida es muy feliz.
Y esto no ha cambiado nada.
Mientras que los ingresos personales,
sobre una escala que se ha mantenido constante en relación a la inflación,
se han duplicado, casi triplicado, en este periodo.
Sin embargo encontrarás esencialmente los mismos resultados,

Korean: 
강연을 듣고 강연자의 책을 읽기 시작했죠.
그가 바로 칼 융이었는데, 당시에는 그의 이름이나 연구에 대해 아는게 전혀 없었습니다.
그러다 결국 저는 이 나라로 와서 심리학을 공부하게 되었고
이러한 행복의 근원에 대해 연구하기 시작했습니다.
이것은 많은 사람들이 보여준 전형적인 결과입니다.
여러 변형된 결과들이 있지만요.
이것은, 이를 테면, 1956년 이래로 미국에서 조사된 사람들 중
약 30% 사람들은
자신들의 삶이 매우 행복하다고 생각한다는 것을 보여줍니다.
저런 결과는 전혀 변하지 않고 있습니다.
저 기간 동안 개인 소득이
인플레이션에 적응하기 위해 일정한 규모로
두 배이상, 심지어 세 배까지 올랐는데도 불구하구요.
이와 동일한 결과들을 반드시 나타납니다.

Persian: 
بعد از آن سخنرانی، شروع کردم به خواندن کتابهایش.
و او، کارل یونگ بود، کسی که اسم و آثارش برایم ناشناخته بود.
آنگاه، به این کشور آمدم تا روانشناسی تحصیل کنم
وبنا کردم به جستجوي دریافتنِ جوهره های شادی.
این یک نتیجة نوعی است که اشخاصِ بسیاری آن را عرضه کرده اند،
وصورت های بسیاری برای آن وجود دارد.
ولی این، بعنوان نمونه، نشان میدهد که ۳۰ درصدِ مردمی
که از سال ۱۹۵۶ تا به حال در آمریکا بررسی شده اند
میگویند زندگيشان بسیار شاد و خوش است.
و این تا به حال هیج تغییری نکرده است.
در حالیکه درآمدِ شخصی،
به معیارِ ثابتی که تورم را تطبیق نماید،
در این زمان، بیش از دو و حتی تقریباً سه برابر شده است.
ولی اساساً همان نتایج را دریافت خواهید کرد،

Thai: 
ผมจึงเริ่มอ่านหนังสือของเขาหลังจากฟังเลคเชอร์ครั้งนั้น
และนั่นคือคาร์ล ยุง ชื่อที่ผมไม่เคยรู้จักมาก่อนเลย
แล้วผมก็มาที่ประเทศนี้ (อเมริกา) เพื่อเรียนจิตวิทยา
และเริ่มพยายามทำความเข้าใจรากฐานของความสุข
นี่เป็นผลสำรวจที่หลายคนนำเสนอไปแล้ว
แล้วก็มีการสำรวจที่ดัดแปลงเพิ่มเติมไปจากนี้อีกหลายชิ้น
แต่อย่างชิ้นนี้ แสดงให้เห็นว่า 30% ของคนที่ตอบแบบสอบถาม
ในอเมริกา ตั้งแต่ปี 1956
บอกว่าชีวิตเขามีความสุขมาก
และตัวเลขนั้นไม่ได้เปลี่ยนแปลงไปเลยจนวันนี้
ในขณะที่รายได้ส่วนบุคคล
ที่ปรับค่าเงินเฟ้อแล้ว
เพิ่มขึ้นมากกว่าสองเท่า ที่จริงเกือบสามเท่าในช่วงเวลาเหล่านี้
แต่คุณพบผลแบบเหมือนเดิมเลย

Lithuanian: 
Aš pradėjau skaityti jo knygas po anos paskaitos.
Tai buvo Karlas Jungas, apie kurio vardą ir darbus tuo metu aš nieko nenutuokiau.
Tada aš atvykau į šią šalį studijuoti psichologijos
ir pradėjau gilintis į laimės esmę.
Tai yra įprasti rezultatai, kuriuos patvirtino daugybė žmonių,
ir yra daug jų variacijų.
Bet šis, pavyzdžiui, rodo, kad apie 30 procentų žmonių,
apklaustų Jungtinėse Valstijose nuo 1956-ųjų,
teigia, kad jų gyvenimas yra labai laimingas.
Ir tai visiškai nepasikeitė.
Tuo tarpu asmeninės pajamos,
atsižvelgiant į infliaciją,
daugiau nei padvigubėjo, beveik patrigubėjo tuo laikotarpiu.
Bet rezultatai yra tokie patys,

Czech: 
To se mi zdálo velmi zajímavé.
Tak jsem po té přednášce 
začal číst jeho knihy.
Byl to Carl Jung, o jehož jménu 
a práci jsem neměl ani ponětí.
Pak jsem přijel do USA 
studovat psychologii
a snažil jsem se pochopit, 
v čem tkví kořeny štěstí.
Toto je typický výsledek, 
který prezentovalo již mnoho lidí,
a existuje řada jeho variací.
Ukazuje např. to, že 
asi 30 procent lidí v USA,
dotazovaných od roku 1956,
tvrdí, že jejich život je velmi šťastný.
A to se vůbec nezměnilo.
Ačkoli reálný příjem 
– na stále stejné škále kvůli inflaci –
se v tomto období 
téměř ztrojnásobil.

Turkish: 
Bu dersten sonra onun kitaplarını okumaya başladım.
İsmi ya da çalışmalarıyla ilgili hiçbir fikrimin olmadığı bu adam Carl Jung'du.
Sonra bu ülkeye psikoloji okumaya geldim
ve mutluluğun kökenlerini anlamaya çalışmaya başladım.
Bu birçok insanın gösterdiği tipik bir sonuçtur,
ve bunun farklı türleri vardır.
Ancak bu, örneğin, Amerika Birleşik Devletleri'nde 1956'dan beri
araştırılan insanların yaklaşık yüzde 30'unun
hayatlarının çok mutlu olduklarını söylediklerini gösteriyor.
Ve bu hiç değişmedi.
Bir yandan kişisel gelir,
enflasyona ayarlamak için sabit tutulan bir skalada,
iki katından fazla, neredeyse üç katına kadar arttı bu dönemde.
Ancak esasında aynı sonuçları görürsünüz,

Italian: 
Fu così che, dopo questa lezione, iniziai a leggere i suoi libri.
Quell'uomo era Carl Jung, il cui nome o lavoro mi erano sconosciuti.
Successivamente arrivai in questa nazione per studiare psicologia,
ed iniziai a provare a capire le radici della felicità.
Questo è un risultato tipico che in molti hanno presentato
e del quale esistono diverse varianti.
Questo, ad esempio, mostra che circa il 30% delle persone
intervistate negli Stati Uniti a partire dal 1956
dice che la propria vita è molto felice.
Questo (risultato) non è variato molto,
mentre il reddito personale,
in una scala che è stata aggiustata per tenere conto dell'inflazione,
è più che raddoppiato, quasi triplicato, in quello stesso periodo.
Ma si possono trovare essenzialmente gli stessi risultati,

Burmese: 
ဟောပြောချက်ပြီးတော့ သူစာအုပ်တွေ 
စဖတ်ခဲ့တယ်။
သူကတော့ Carl Jung ပါ၊ သူ့နာမည် (သို့) 
လက်ရာအကြောင်း ကျွန်တော် မသိခဲ့ပါဘူး။
နောက် ဒီနိုင်ငံလာပြီး စိတ်ပညာကိုလေ့လာခဲ့ကာ
ပျော်ရွှင်မှုရဲ့ ဇာစ်မြစ်တွေကို 
နားလည်ဖို့ စကြိုးစားခဲ့တယ်။
ဒါဟာ လူအတော်များများ တင်ပြထားတဲ့ 
တွေ့နေကျ ရလဒ်တစ်ခုဖြစ်ပြီး
ဒီအပေါ်မှာ မူကွဲတွေအများကြီးရှိပါတယ်။
ဒါပေမဲ့ ဥပမာအနေနဲ့ ဒါကပြဆိုတာက ၁၉၅၆ 
ကတည်းက အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုမှာ
စစ်တမ်းပြုခဲ့တဲ့ လူတွေရဲ့ 
၃၀ ရာခိုင်နှုန်းခန့်က ပြောတာက
သူတို့ဘဝဟာ အရမ်းပျော်ရွှင်တယ်တဲ့။
ဒါက လုံးဝ ပြောင်းလဲမသွားပါဘူး။
တစ်ဦးချင်း ဝင်ငွေကတော့
ငွေကြေးဖောင်းပွမှုကို ထည့်သွင်းစဉ်းစား 
ဖို့ ပုံမှန်ထိန်းထားနေတဲ့ ပမာဏပေါ်မှာ
အဲဒီကာလမှာ နှစ်ဆ၊ သုံးဆနီးပါး 
ပိုများသွားတယ်။
ဒါပေမဲ့ အခြေခံအားဖြင့်တော့ အလားတူ
ရလဒ်ကို တွေ့ရတယ်၊

Bulgarian: 
И започнах да чета неговите книги след тази лекция.
Това беше Карл Юнг, за чието име и работа не бях чувал.
Тогава дойдох в тази страна да уча психология
и започнах опити да разбера тези корени на щастието.
Това е типичен резултат, който много хора са представяли,
и има много вариации.
Но това, например, показва, че около 30 процента от хората,
участвали в проучването в САЩ от 1956 насам,
казват, че животът им е щастлив.
И това никак не се е променило.
Същевременно личните доходи,
по скала, която е константа, за да се вземе предвид инфлацията,
са се увеличили повече от два, почти три пъти, за този период.
Но по същество се стига до същите резултати,

Modern Greek (1453-): 
Και έτσι ξεκίνησα να διαβάζω
τα βιβλία του μετά την ομιλία.
Ο ομιλητής ήταν ο Καρλ Γιούνγκ, για τον
οποίο ή τη δουλειά του δεν ήξερα τίποτα.
Μετά ήρθα στην Αμερική
να σπουδάσω Ψυχολογία
και ξεκίνησα την προσπάθεια
να κατανοήσω τις πηγές της ευτυχίας.
Αυτό είναι ένα τυπικό αποτέλεσμα
που αρκετοί έχουν παρουσιάσει,
και υπάρχουν πολλές εκδοχές για αυτό.
Αλλά αυτό, για παράδειγμα, δείχνει ότι περίπου το 30% των ανθρώπων
που ρωτήθηκαν στις ΗΠΑ από το 1956
λένε ότι η ζωή τους είναι πολύ ευτυχισμένη.
Και αυτό δεν έχει αλλάξει καθόλου.
Ενώ το προσωπικό εισόδημα,
αφαιρώντας την επίδραση του πληθωρισμού,
έχει παραπάνω από διπλασιαστεί, σχεδόν τριπλασιαστεί στην ίδια περίοδο.
Αλλά, βασικά ανακαλύπτουμε το ίδιο αποτέλεσμα,

iw: 
והתחלתי לקרוא את ספריו אחרי ההרצאה הזו
וזה היה קארל יונג שעל שמו או עבודתו לא היה לי כל מושג
ואז באתי למדינה הזאת ללמוד פסיכולוגיה
והתחלתי לנסות להבין את שורשי האושר.
זוהי תוצאה טיפוסית שהרבה אנשים הציגו
וישנן הרבה גירסאות על כך.
אבל זה, למשל, מראה שכ - 30% של האנשים
שנסקרו בארה"ב מאז 1956
אומרים שחייהם מאוד מאושרים.
וזה לא השתנה כלל
בעוד שההכנסה האישית,
על סולם המותאם לגובה האינפלציה,
יותר מהוכפל, כמעט שולש, בתקופה הזו.
אבל אתם מוצאים בעצם את אותן התוצאות

Serbian: 
pa sam počeo da čitam njegove knjige nakon tog predavanja.
Taj čovek, o čijem radu i idejama tada nisam imao pojma, bio je, zapravo, Karl Jung.
Nakon toga sam se doselio u Ameriku, počeo da studiram psihologiju
i nastavio sa pokušajima da razumem odakle sreća potiče.
Ovo su rezultati ispitivanja, naravno ono što je većina ljudi odgovorila
i postoji više ovakvih primera sa raznim varijacijama.
Ali ovo, na primer, pokazuje da otprilike 30 procenata od ljudi
ispitivanih u SAD, od 1956.
tvrdi da vodi srećan život.
I taj podatak se nije menjao.
Iako su se od tada lična primanja,
koja su uzeta u obzir kao konstantna skala, sa uračunatim dejstvom inflacije,
udvostručila, čak i utrostručila.
Još uvek, dakle, nailazimo na iste rezultate,

Dutch: 
En ik begon met het lezen van zijn boeken na die lezing.
En dat was Carl Jung, van wiens naam of werk ik geen idee had.
Toen kwam ik naar dit land om psychologie te studeren
en ik probeerde deze wortels van geluk te begrijpen.
Dit is een typisch resultaat dat veel mensen gepresenteerd hebben,
en er zijn vele variaties op.
Maar dit laat zien dat ongeveer 30 procent van de mensen
die onderzocht zijn in de Verenigde Staten sinds 1956
zeggen dat zij een erg gelukkig leven hebben.
En dat is helemaal niet veranderd.
Terwijl het persoonlijk inkomen,
op een schaal die constant is gehouden voor inflatie,
meer dan verdubbelde, bijna verdrievoudigde, in die periode.
Maar je vindt in wezen dezelfde resultaten,

Chinese: 
就是说
到了温饱线之上1000美元之后的某个点
收入的增加不会影响人们的幸福值
而基本生活物资之匮乏
则会导致不幸福
但持续的物质财富之增长并不会带来更大的幸福
所以 当我发现这些东西与我自身的经历相吻合时
我在后来的研究里
就开始询问
在正常的日常生活中
我们怎么才会感到幸福
研究刚开始的时候

Turkish: 
yani, belli temel bir noktadan sonra, ki minimum yoksulluk sınırından
sadece birkaç bin dolar fazlasına denk gelmektedir,
maddi durumdaki iyileşme insanların ne kadar mutlu olduklarını etkiler görünmemektedir.
Ve aslında, temel kaynakların, maddi kaynakların yetersizliğinin,
mutsuzluğa etkisi olduğunu bulabilirsiniz,
ama maddi kaynaklardaki artış mutluluğu artırmaz.
Sonuçta benim araştırmam daha çok -
bunların aslında benim kendi deneyimime karşılık geldiğini
gördükten sonra, şimdi anlamaya çalışıyorum,
hayatın hangi noktasında, normal deneyimlerimizde,
gerçekten mutlu hissederiz.
Ve buna başlamak için -

Danish: 
nemlig at at efter et særligt punkt - der svarer nogenlunde
til bare et par tusinde dollars over fattigdomsgrænsen -
så ser en forøgelse i vores materielle velstand ikke ud til 
at have nogen påvirkning på, hvor lykkelige folk er.
Man kan påvise, at manglen på basale ressourcer
bidrager til følelsen af ulykkelighed,
men en forøgelse af materielle ressourcer øger ikke lykken.
Derfor har min forskning været mere fokuseret på,
efter jeg fandt ud af, at denne sammenhæng passede
med min egen erfaring, at forstå det følgende:
hvor, i vores dagligdag, i vores normale liv
føler vi os rigtigt lykkelige.

Lithuanian: 
tiksliau tariant, kad už tam tikro taško, kuris yra daugiau ar mažiau
keli tūkstančiai dolerių virš minimalaus skurdo lygio,
materialios gerovės augimas nedaro jokio poveikio žmonių laimei.
Ir, tiesą sakant, galima matyti, kad bazinių materialių resursų trūkumas
prisideda prie nelaimingumo didėjimo,
bet materialių resursų prieaugis nepadidina laimės.
Taigi mano tyrimai buvo nukreipti labiau link –
po to, kai atradau šiuos dalykus, kurie faktiškai sutapo
su mano paties asmenine patirtimi, aš bandžiau suprasti,
kur savo kasdieniname gyvenime, įprastuose potyriuose,
mes jaučiamės tikrai laimingi.
Ir pradedant tuo, kad –

Swedish: 
nämligen att när man kommer över en basnivå som ligger
några få tusen dollar över fattigdomsgränsen,
så tycks inte en ökning av materiell välfärd påverka graden av lycka.
Man kan faktiskt se att avsaknaden av grundläggande resurser,
materiella tillgångar, bidrar till olycka,
men en ökning av materiella tillgångar ökar inte lyckokänslan.
Min forskning har alltså mer fokuserat på ...
efter att ha kommit på de här sakerna som faktiskt har ett samband
min egen erfarenhet. Jag började försöka förstå
var i vår vardag, i våra vanliga upplevelser,
som vi verkligen känner oss lyckliga.
Vi påbörjade de här studierna för

English: 
namely, that after a certain basic point -- which corresponds more or less
to just a few 1,000 dollars above the minimum poverty level --
increases in material well-being don't seem to affect how happy people are.
In fact, you can find that the lack of basic resources,
material resources, contributes to unhappiness,
but the increase in material resources does not increase happiness.
So my research has been focused more on --
after finding out these things that actually corresponded
to my own experience, I tried to understand:
where -- in everyday life, in our normal experience --
do we feel really happy?
And to start

Thai: 
นั่นคือ ที่ระดับรายได้เหนือกว่าจุดจุดหนึ่ง ซึ่งอยู่ประมาณ
ไม่กี่พันดอลล่าร์เหนือเกณฑ์ขั้นต่ำของความยากจน
การมีความพรั่งพร้อมทางวัตถุมากขึ้นไม่ได้มีผลให้คนมีความสุขมากขึ้น
คือ คุณจะพบว่าการขาดแคลนวัตถุที่เป็นปัจจัยพี้นฐาน
ทำให้คนเราเป็นทุกข์
แต่การมีทรัพยากรที่เป็นวัตถุมากขึ้นไม่ได้ทำให้เรามีความสุขมากขึ้น
ดังนั้น งานวิจัยของผมจึงมุ่งศึกษา --
คือ หลังจากได้เห็นผลสำรวจนี้ ซึ่งก็สอดคล้องกับ
ประสบการณ์ของผมเอง ตอนนี้ผมก็เลยพยายามทำความเข้าใจ
ว่าตอนไหน ตรงไหนในชีวิตประจำวัน ในประสบการณ์ปกติทั่วไปของเรา
ที่เรามีความสุขอย่างแท้จริง
ผมเริ่มต้นโดย --

Kurdish: 
واتە لە دوای خاڵیکی دیاریکراوەوە - کە کەم تا زۆر
نزیکەی چەند هەزار دۆلارێکە لە سەرو ئاستی هەژارییەوە
زیادبون لە روی مادییەوە لەوە ناچێت کار بکاتە سەر بڕی دڵخۆشی لای خەڵک.
لە راستیدا، ئەوە دەبینیت کە نەبونی سەرچاوە بنەڕەتییەکان
سەرچاوە مادییەکان، دەبنە هۆی ناڕەحەتی
بەڵام زیادبونی سەرچاوە مادییەکان نابنە هۆی زیادبونی دڵخۆشی
بۆیە لێکۆڵینەوەکەم زیاتر بایەخی دا بە -
دوای ئەوەی بۆم دەرکەوت ئەم شتانە بە راستی پەیوەندییان هەیە بە
ئەزمونەکەی خۆمەوە، هەوڵم دا تێ بگەم لەوەی:
کە لە ژیانی رۆژانەدا - لە ئەزمونی ئاساییماندا
ئایا هەست دەکەین بە راستی دڵخۆشین؟
بۆ دەستپێکردن

Georgian: 
ანუ, რაღაც წერტილის შემდეგ, 
რომელიც შეესაბამება
რამდენიმე 1000 დოლარით მეტ ან ნაკლებ 
შემოსავალს სიღარიბის ზღვარს ქვემოთ ან ზემოთ,
მატერიალური კეთილდღეობის გაუმჯობესება 
აღარ ახდენს გავლენას მოსახლეობის ბედნიერების დონეზე.
თავისთავად მივედით დასკვნამდე, რომ მართალია,
არსებობისათვის არასაკმარისი მატერიალური 
პირობების გამო ადამიანები უბედურები ხდებიან,
თუმცა, შემოსავლების ზრდა არ იწვევს 
მათი ბედნიერების ზრდას, ანუ მხოლოდ მატერიალური 
კეთილდღეობის ზრდა არ არის საკმარისი ბედნიერებისათვის.
ამრიგად, ჩემს შემდგომ კვლევაში,
მას შემდეგ რაც მივიღე იმის დასაბუთება,
რაც ისედაც ვიცოდი საკუთარი გამოცდილებიდან: 
შევეცადე გამეგო თუ
როდის, ყოველდღიური ცხოვრების 
როგორ პირობებში
ვგრძნობთ თავს ნამდვილად ბედნიერად?
კვლევის ახალი ეტაპის დასაწყებად,

Portuguese: 
isto é, que depois de um certo ponto
básico que corresponde mais ou menos
a apenas alguns milhares de dólares
acima do nível mínimo de pobreza,
os aumentos no bem-estar material 
não parecem afetar
quão felizes as pessoas são.
E, de fato, você pode constatar 
que a falta de recursos básicos,
recursos materiais, 
contribuem para a infelicidade,
mas o aumento dos recursos materiais 
não aumentam a felicidade.
Então a minha pesquisa 
têm focado mais...
depois de descobrir estas coisas
que realmente corresponderam 
à minha própria experiência,
eu tento entender agora,
como na vida cotidiana,
na nossa experiência comum,
nós nos sentimos realmente felizes.

Arabic: 
وهي أن بعد نقطة أساسية بعينها تعادل تقريبًا
ما يزيد عن المستوى الأدنى للفقر ببضعة آلاف قليلة من الدولارات
لا يبدو أن الزيادات في الرفاهية المادية تؤثر على مدى سعادة الناس
وفي الواقع، بإمكاننا أن نجد أن النقص في الموارد الأساسية
والموارد المادية يساهم في انعدام السعادة
ولكن الزيادة في الموارد المالية لا تزيد السعادة
ولذلك ركز بحثي بشكل أكبر على --
بعد أن توصلت لهذه الأمور التي تتطابق في الواقع
مع تجربتي الشخصية، حاولت حينئذ أن أفهم
في أي جزء من حياتنا اليومية، في الأحداث العادية التي تحدث لنا
نشعر بالسعادة حقًا
ولكي أبدأ في ذلك --

Indonesian: 
sebutlah, setelah poin dasar tertentu di mana koresponden lebih atau kurang
dari 1000 dolar di atas angka kemiskinan minimal,
meningkat dalam hal kesejahteraan material sepertinya tidak berpengaruh pada kebahagiaan seseorang.
Dan, kenyataannya, Anda dapat menemukan bahwa kurangnya sumber daya dasar,
sumber daya material, berkontribusi pada ketidakbahagiaan,
tapi peningkatan sumber daya material tidak meningkatkan kebahagiaan.
Jadi penelitian saya berfokus lebih pada --
setelah menemukan bahwa hal ini sebetulnya berhubungan
dengan pengalaman saya sendiri, saya mencoba untuk memahami sekarang,
-- ketika dalam kehidupan sehari-hari, dalam pengalaman normal kita, --
apakah kita benar-benar merasa bahagia?
Dan mulai untuk --

Dutch: 
namelijk, dat na een bepaald basispunt dat min of meer correspondeert
met een paar 1.000 dollar boven de armoedegrens,
toename in materieel welzijn niet van invloed lijkt te zijn op hoe gelukkig mensen zijn.
En je kunt zien dat een gebrek aan basisbehoeften,
materiële bronnen, bijdraagt aan ongelukkig zijn,
maar de toename in materiële bronnen het geluk niet verhogen.
Dus mijn onderzoek was meer gericht op --
na deze bevindingen die eigenlijk correspondeerden
met mijn eigen ervaring, probeerde ik te begrijpen,
waar in het dagelijks leven, in onze normale ervaring,
voelen we ons echt gelukkig.
En om te starten

Bulgarian: 
а именно, че над определено основно ниво, което повече или по-малко съответства
само на няколко хиляди долара над прага на бедността,
увеличаването на материалното благосъстояние изглежда не влияе на това колко щастливи са хората.
И, всъщност, може да установите, че липсата на основни средства,
материални средства, допринася за нещастието,
но увеличаването на материалните средства, не води до увеличаване на щастието.
Така че моето изследване е фокусирано,
след установяването на тези неща, които всъщност отговаряха
на моя личен опит, тогава се опитах да разбера
къде в нашето всекидневие, в обичайните преживявания,
се чувстваме истински щастливи.
И в началото

Czech: 
Výsledky ale zůstávají 
v podstatě pořád stejné:
od určité základní hranice 
– která dosahuje
několika tisíc dolarů 
nad hranicí chudoby –
růst materiálního blahobytu zdá se nemá 
vliv na to, jak šťastní lidé jsou.
Ve skutečnosti zjistíte, 
že hmotný nedostatek
přispívá k tomu, že lidé nejsou šťastní,
avšak růst materiálního bohatství 
jejich štěstí nezvyšuje.
Po těchto zjištěních, 
která odpovídala mé vlastní zkušenosti,
se můj výzkum soustředil 
spíš na pochopení toho,
kdy se v každodenním, 
běžném životě
cítíme opravdu šťastní?

Burmese: 
အတိအကျဆိုရရင် အခြေခံအချက်
တစ်ခုပြီးနောက်မှာ
ဒါဟာ အနည်းဆုံး ဆင်းရဲမှုအဆင့်အထက် 
ဒေါ်လာ ၁၀၀၀ နီးပါးလောက်ထိ သွားတူတယ်၊
ရုပ်ဝတ္ထု ချမ်းသာသုခ တိုးပွားမှုတွေဟာ 
လူတွေ ပျော်ရွှင်ပုံကို သက်ရောက်ပုံမရဘူး။
တကယ်တမ်းက အခြေခံရင်းမြစ်တွေ၊
ရုပ်ဝတ္ထု ရင်းမြစ်တွေ ကင်းမဲ့မှုဟာ
မပျော်ရွှင်မှုကိုအကြောင်းခံတယ်လို့ 
ထင်နိုင်ပေမဲ့
ရုပ်ဝတ္ထု ရင်းမြစ်တွေတိုးလာမှုဟာ 
ပျော်ရွှင်မှုကို မတိုးပွားစေပါဘူး။
ဒီတော့ ကျွန်တော့ သုတေသနာ ပိုအာရုံစိုက်တာက
ကျွန်တော့ ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံနဲ့ 
တကယ်ကို ကိုက်ညီတဲ့ အရာတွေကို
လေ့လာတွေ့ရှိပြီးနောက်မှာ
နားလည်ဖို့ကြိုးစားခဲ့တာက
နေ့စဉ်ဘဝ၊ သာမန်အတွေ့အကြုံထဲက ဘယ်နေရာမှာ
ကျွန်တော်တို့ ပျော်ရွှင်မှု တကယ်ခံစားရလဲ။
ပြီးတော့ စဖို့

Persian: 
یعنی، بعد از یک نقطة معین و اساسي که کم و بیش مطابقت با
چند هزار دلار بالایِ حد اقل سطحِ فلاکت دارد،
افزایشِ شرایط مادی، وانمود میکند که تاًثیری بر شادی مردم نداشته باشد.
و در اصل، میتوانید متوجه شوید که کمبود منابعِ بنیادی و مادی
از عوامل کاهنده خوشی و آرامش است،
لیکن، افزایشِ منابعِ مادی لزوما خوشی و شادی را افزایش نمیدهند.
پس کانونِ تحقیقاتِ من بیشتر بر روی -
بعد از پیدایشِ این نمودها که عملآ به
تجربیاتِ شخصیِ خودم رابطه داشتند، سعی کردم که بفهمم
در کجاي زندگي روزمره و تجربیات معموليمان،
خوشی و شادی را واقعاً حس میکنیم.
و برای آغاز --

Croatian: 
tj. potvrđuje se činjenica da nakon 
određene temeljne razine
-- otprilike samo par tisuća dolara 
iznad razine siromaštva --
daljnje poboljšanje materijalnih uvjeta 
ne doprinosi našem osjećaju sreće.
U biti, nedostatak osnovnih sredstava,
materijalnih sredstava, 
doprinosi osjećaju nesreće,
ali povećanje materijalnih sredstava 
ne povećava sreću.
Svoje istraživanje sam usmjerio na --
nakon što sam otkrio 
da se ovi rezultati slažu
s mojim iskustvom, pokušao sam shvatiti:
-- u svakodnevnom životu, 
u našem normalnom iskustvu --
kada se osjećamo doista sretnima?
Na početku

Slovenian: 
torej, da po določeni točki --
ki bolj ali manj odgovarja
samo nekaj 1000 dolarjev nad
minimalno mejo revščine --
višanje materialnega blagostanja
ne vpliva na to, kako srečni so ljudje.
Dejansko lahko ugotovimo, 
da pomanjkanje osnovnih virov
pripomore k nesreči,
ampak višek materialnih
virov ne poviša sreče.
Veliko mojih raziskav se
je osredotočalo bolj --
potem ko sem spoznal, da se te
ugotovitve dejansko skladajo
z mojimi lastnimi ugotovitvami, 
sem poskušal razumeti:
kje -- v vsakdanjem življenju,
v naših normalnih izkušnjah --
se počutimo resnično srečne?
Če začnem,

Hungarian: 
nevezetesen, hogy egy bizonyos alapszint fölött, mely többé-kevésbé
csupán egy pár ezer dollárral van a szegénységi küszöb fölött,
az anyagi javak növekedése nem befolyásolja az emberek boldogságának fokát.
Valójában az alap erőforrások és anyagi javak hiánya
hozzájárul a boldogtalanság érzetéhez,
ám az anyagi javak növekedésével nem növekszik a boldogság érzete.
Így tehát, miután rátaláltam ezekre a dolgokra,
melyek valójában a saját tapasztalataimmal is egybevágnak,
azt próbáltam megérteni, arra összpontosítottam a kutatásaimban, hogy kiderítsem,
hogy hol van az a pont, vagy állapot, mikor a mindennapokban, a hétköznapi életünkban
boldognak érezzük magunkat.
Mindez úgy indult, hogy

Italian: 
cioé che una volta superato un livello di base che corrisponde più o meno
a poco più di 1000 dollari oltre il livello minimo di povertà,
gli ncrementi nel benessere materiale non sembrano influenzare la felicità degli individui.
E difatti si può constatare che l'assenza di risorse di base,
di risorse materiali, contribuisce all'infelicità,
mentre un incremento di tali risorse materiali non la fa aumentare.
Pertanto la mia ricerca si è incentrata principalmente su --
dopo aver realizzato che queste realtà effettivamente corrispondevano
alla mia esperienza, ho cercato di capire
dove, nella vita quotidiana, nelle nostre esperienze normali,
ci sentiamo veramente felici.
E per cominciare a farlo --

French: 
à savoir, qu'après un certain niveau de base qui correspond plus ou moins
à quelques milliers de dollars au-dessus du seuil minimum de pauvreté,
plus de bien-être matériel ne semble pas affecter le bonheur des gens.
Et, en fait, on peut trouver que le manque de ressources de base,
les ressources matérielles, contribue au malheur,
mais l'augmentation des ressources matérielles n'augmente pas le bonheur.
Donc mes recherches se sont plus concentrées sur --
après avoir découvert ces éléments qui correspondaient effectivement
à ma propre expérience, j'ai essayé de comprendre ensuite,
quand dans la vie quotidienne, dans notre expérience normale,
nous nous sentons vraiment heureux.
Et pour commencer --

Russian: 
т.е. после какой-то точки, которая соответствует чуть большему или меньшему
количеству тысяч долларов над чертой бедности,
рост материального благосостояния не влияет на уровень счастья людей.
По сути, мы пришли к выводу, что из-за нехватки средств к существованию,
денег и прочих материальных ресурсов, люди становятся несчастными.
Однако рост материальных ресурсов не ведёт к росту уровня счастья.
Таким образом, в своей дальнейшей работе,
после того, как я нашёл подтверждение тому, что уже знал
из собственного опыта, я пытался понять,
когда, при каких условиях в нашей повседневной жизни
мы чувствуем себя по-настоящему счастливыми.
И, чтобы начать новый этап исследований,

Vietnamese: 
nói cách khác, sau một mức cơ bản 
nhất định -- nhiều hay ít hơn
vài ngàn đô trên mức nghèo túng 
tối thiểu --
việc gia tăng của cải vật chất có vẻ như 
không ảnh hưởng đến hạnh phúc con người.
Thực tế, các bạn có thể thấy việc thiếu 
những nhu cầu thiết yếu,
vật chất thiết yếu sẽ gây nên sự đau khổ,
thế nhưng việc gia tăng của cải vật chất 
không làm gia tăng hạnh phúc.
Vậy nên nghiên cứu của tôi 
tập trung nhiều vào --
sau khi tìm ra những điều thật sự 
tương hợp với
kinh nghiệm của bản thân, 
tôi đã cố gắng để hiểu ra:
ở đâu -- trong cuộc sống hằng ngày, 
trong trải nghiệm thông thường --
chúng ta thật sự cảm thấy hạnh phúc?
Và để bắt đầu

German: 
nämlich die, dass jenseits eines bestimmten Punktes, der ungefähr
ein paar tausend Dollar über der Armutsgrenze liegt,
Verbesserungen des materiellen Wohlstands das Glück der Leute nicht zu beeinflussen scheinen.
Und es ist zwar so, dass das Fehlen grundsätzlicher materieller Güter
zum Unglücklichsein beiträgt,
doch das Erhöhen materieller Güter erhöht Glücklichsein nicht.
Demnach konzentrierte sich meine Forschung eher auf -
nachdem ich diese Tatsachen herausfand, die auch mit meinen persönlichen
Erfahrungen übereinstimmten, versuchte ich zu verstehen,
wo im Alltag, in unserer normalen Erlebniswelt,
wir uns wirklich glücklich fühlen.
Und um einen Anfang zu finden - bei diesen Studien vor 40 Jahren

iw: 
כלומר, שאחרי נקודה מסוימת התואמת פחות או יותר
לאלף דולר בערך, מעל קו העוני המינימלי
תוספות ברווחה חומרית אינן משפיעות על כמה אנשים שמחים.
ולמעשה, אתם יכולים למצוא שהיעדר של משאבים בסיסים
משאבים חומריים, תורמים לחוסר אושר.
אך הגידול במשאבים החומריים לא מגביר את האושר
אז המחקר שלי התמקד יותר על---
אחרי שנמצאו הדברים הללו שאגב תואמים
לנסיון האישי שלי, ניסיתי להבין עכשיו,
איפה בחיי היומיום, בחוויה הנורמלית שלנו,
אנו חשים באמת שמחים.
וכדי להתחיל את זה---

Chinese: 
那就是,在收入水準差不到達到
比起最低的貧窮階層多幾千塊後
物質的增加,似乎並不能影響人們感到幸福的程度
然後,事實上你可以發現,缺乏基本的資源
物質,會造成不幸福
但增加物質並不能增加幸福
所以我的研究更加專注於
在發現這些事情,實際上與
我自己的經驗相符後,我現在試圖理解
在日常生活中,我們的一般經驗裡
如何能讓我們感到真正的快樂
而這個研究的開始在

Serbian: 
naime, da nakon prelaska određene tačke, koja odgovara više - manje zaradi
od samo par hiljada dolara iznad granice siromaštva,
povećanje materijalnog blagostanja ne utiče značajno na to koliko su ljudi srećni.
U stvari, uvek ćemo uočiti da nedostatak osnovnih, materijalnih resursa,
utiče na osećaj nezadovoljstva,
ali sa druge strane, povećanje materijalnih resursa ne utiče na veći osećaj zadovoljstva.
S toga je moje istraživanje više skoncentrisano na...
... nakon što sam otkrio stvari koje su se stvarno poklopile sa
mojim iskustvom, pokušao sam da shvatim šta u stvari doprinosi tome da se,
tokom svakodnevnog, normalnog života,
osećamo stvarno zadovoljnim, stvarno srećnim.
I kako bih konačno odgovorio na to pitanje...

Modern Greek (1453-): 
δηλαδή, ότι μετά από ένα σημείο που αντιστοιχεί, πάνω κάτω,
με περίπου 1.000 δολάρια πάνω από το ελάχιστο όριο της φτώχειας,
οποιαδήποτε υλική βελτίωση δεν φαίνεται να επηρεάζει πόσο ευτυχισμένοι είναι οι άνθρωποι.
Και, για την ακρίβεια, ανακαλύπτουμε ότι η έλλειψη βασικών πόρων,
υλικών πόρων, συμβάλλει στη δυστυχία,
αλλά η αύξηση των υλικών πόρων δεν αυξάνει την ευτυχία.
κατά συνέπεια, η έρευνά μου επικεντρώθηκε περισσότερο,
μετά την ανακάλυψη ότι αυτά τα ευρήματα αντιστοιχούσαν
και με τη δική μου εμπειρία, προσπάθησα να κατανοήσω,
σε ποιο μέρος της καθημερινής μας ζωής, της κανονικής μας εμπειρίας,
νιώθουμε πραγματικά ευτυχισμένοι.
Και για να ξεκινήσω,

Spanish: 
a saber, que después de cierto punto el cual corresponde mas o menos
a unos pocos miles de dólares sobre el nivel mínimo de pobreza,
el incremento en el bienestar material parece no tener efecto en cuan felices son las personas.
Y, de hecho, encontrarás que la carencia de recursos básicos,
de recursos materiales, contribuye a la infelicidad,
pero su incremento no incrementa la felicidad.
Por lo tanto, mi investigación ha estado focalizada mas sobre --
después de encontrar estas cosas que realmente corresponden
con mi propia experiencia, traté de entender
donde en la vida diaria, en nuestra experiencial normal,
nos sentimos realmente felices.
Y para comenzar esto --

Korean: 
즉, 최저 생계 수준 이상인 약 1천~3천 달러에 상응하는
일정 기본 수준을 넘으면,
물질적 행복의 증가는 사람들이 얼마나 행복한가에 영향을 끼치는 것 같지 않습니다.
사실 여러분은 기본적 자원, 즉 물질적 자원의 부족이
불행에 영향을 끼친다고 생각할 수 있습니다.
그러나 물질적 자원의 증가가 행복을 증진시키지는 것은 아닙니다.
그래서 저의 연구는 그 이상에 초점을 두어왔습니다.
제 자신의 경험과도 맞는 이런 사실들을 발견한 이후
저는 일상 생활에서, 우리의 일반적인 경험 중 어디에서
정말로 행복하게 느끼는지에 대해
이해하려 했습니다.
40년 전 이러한 연구들을 시작하기 위해

Polish: 
czyli po pewnym punkcie podstawowym, który odpowiada mniej więcej
zaledwie kilku tysiącom dolarów powyżej dolnej granicy ubóstwa,
poprawa sytuacji materialnej nie ma wpływu na poczucie szczęścia.
To prawda, że brak podstawowych środków do życia,
środków materialnych powoduje poczucie nieszczęścia,
jednak zwiększenie zasobów materialnych nie podwyższa poziomu szczęścia.
W moich badaniach,
po odkryciu tych rzeczy, które właściwie zgadzają się
z moim własnym doświadczeniem, spróbowałem zrozumieć,
kiedy w codziennym życiu, w normalnych doświadczeniach,
czujemy się naprawdę szczęśliwi.
Na początku tych badań,

Japanese: 
貧困線よりも数千ドル多い程度の
ある基準を超えてしまえば
物質的な充足は人の幸福とは関係しないようです
基本的な物資 物的な財産が不足すると
不幸に結びつきますが
逆に物的な財産が増えても 幸福は増大しません
以上のように実際の自分の経験に即した物事を見出だしたことを踏まえて
私の研究はもっと焦点を絞り
日々の暮らしの中 通常の経験の中のいったいどこで
我々は本当に幸福を感じるのか
ということを調べています
40年前にこの研究を始めるにあたり

Romanian: 
după un anumit punct de bază
care corespunde mai mult sau mai puţin
cu puţin peste 1.000 de dolari
peste nivelul minim al sărăciei,
creşteri în prosperitatea materială
nu pare să afecteze fericirea oamenilor.
Şi de fapt găseşti că lipsa
resurselor de bază
a resurselor materiale,
contribuie la nefericire,
dar creşterea resurselor materiale
nu duce la creşterea fericirii.
Aşa că cercetarea mea
s-a concentrat mai mult pe...
după ce am aflat aceste lucruri
care chiar au coincis
cu propria mea experienţă,
am încercat să înţeleg
unde în viaţa zilnică,
în experienţele noastre normale,
ne simţim într-adevăr fericiţi.
Şi pentru a porni asta --

Vietnamese: 
những nghiên cứu đó 40 năm trước, 
tôi bắt đầu tim hiểu những nhà sáng tạo --
đầu tiên là các nghệ sĩ và các 
nhà khoa học, và sau đó -- cố gắng tìm ra
điều gì khiến họ cảm thấy đáng 
để dành cả đời
làm những việc mà nhiều người trong họ 
không mong có được danh tiếng hay của cải,
nhưng là điều khiến cuộc sống của họ 
có ý nghĩa và đáng để làm.
Đây là một trong những nhà soạn nhạc 
đi đầu của nền âm nhạc Mỹ những năm '70
Cuộc phỏng vấn dài đến 40 trang giấy.
Nhưng phần trích đoạn này 
là một đoạn tóm tắt rất hay
về điều mà ông ấy đã nói trong suốt 
buổi phỏng vấn.
Và nó mô tả cách mà ông ấy cảm nhận khi 
việc soạn nhạc diễn ra tốt đẹp.
Ông ấy mô tả nó như một 
trạng thái 'ngây ngất'.
'Ngây ngất' (ecstasy) - 
tiếng Hy Lạp có nghĩa

Romanian: 
acele studii cu 40 de ani în urmă,
am început să mă uit la oameni creativi,
întâi artişti şi oameni de ştiinţă,
încercând să înţeleg
ce i-a făcut să simtă că merită
de fapt să-şi dăruiască viaţa
făcând lucruri pentru care mulţi
din ei nu aşteptau faimă sau avere,
dar care le-a făcut viaţa plină de înţeles
şi a meritat să fie făcută.
Acesta era unul din compozitorii de frunte
ai muzicii americane în anii '70.
Iar interviul era lung de 40 de pagini.
Dar acest mic extras este un sumar foarte bun
despre ce a spus el pe parcursul interviului.
Şi descrie cum se simte le când compunerea merge bine.
Şi o spune descriind-o ca o stare extatică.
Acum, extaz în greacă înseamnă

Danish: 
Som start på de studier for 40 år siden,
begyndte jeg at undersøge kreative mennesker,
først kunstnere, så forskere osv. for at prøve at forstå,
hvad der fik dem til at føle, at det var værd at bruge deres liv på
at gøre ting som mange af dem ikke forventede 
hverken rigdom eller berømmelse for,
men som gjorde at deres liv gav mening og var værd at udføre.
Det her var en de førende komponister 
i amerikansk musik tilbage i 70erne.
Og interviewet var 40 sider langt.
Men dette lille udklip er en god opsummering af,
hvad han sagde under interviewet.
Og det beskriver hvordan han har det, 
når det går godt med at komponere.
Og han beskrev det som et ekstatisk stadie.
Ekstase på græsk

Russian: 
около 40 лет тому назад я начал наблюдать за творческими людьми:
художниками, учёными и так далее, — пытаясь понять,
что именно побуждало их чувствовать, что они живут полноценной жизнью.
Они занимались тем, что не могло дать им богатство или славу,
но это было нечто стоящее и наполняющее жизнь смыслом.
Это слова одного из знаменитых американских композиторов 70-х.
Полное интервью занимает 40 страниц.
Но этот небольшой отрывок - очень хорошее резюме
всего сказанного.
Он описывает чувства, когда у него получается сочинять музыку,
Он говорит, что это подобно состоянию экстаза.
Изначально греческое слово «экстаз» означало

Bulgarian: 
на тези изследвания преди 40 години започнах да търся творци
първо артисти, учени и т.н., опитвайки се да разбера
какво ги кара да чувстват, че си струва да си прекарат живота най-вече
като правят неща, за които много от тях не очакват да получат слава или богатство,
но които правят живота им смислен и стойностен.
Това е един от водещите композитори в американската музика през 70-те.
Интервюто беше дълго 40 страници.
Но този малък откъс обобщава много добре
това, което той каза по време на интервюто.
В него се описва как се чувства той, когато композирането му върви.
Той казва, че може да се опише като състояние на екстаз.
Екстаз на гръзки означава

Slovenian: 
v raziskavah pred 40 leti sem
začel preučevati kreativne ljudi --
najprej umetnike in znanstvenike in
tako naprej -- vse zato, da bi razumel,
kaj jih je prepričalo v to,
da posvetijo svoje življenje
stvarem, od katerih povečini ni
pričakovati ne slave ne bogastva,
ampak delajo življenje
smiselno in vredno truda.
To je bil eden izmed vodilnih ameriških
skladateljev v sedemdesetih letih.
Intervju je imel 40 strani.
Ta kratek odlomek zelo dobro povzame,
kar je povedal med intervjujem.
Opisuje, kako se počuti, 
ko mu gre skladnja glasbe dobro od rok.
To opiše kot ekstatično stanje.
"Ekstaza" v grščini pomeni

Arabic: 
هذه الدراسات من أربعين سنة، بدأت في النظر إلى المبدعين --
الفنانين والعلماء أولا وهلم جرا -- في محاولة لفهم الأمر
الذي جعلهم يشعرون بأنه يستحق منهم أن يقضوا حياتهم
في العمل لأجله - كثير منهم لم ينتظر لا الشهرة ولا الثروة -
ذلك الأمر الذي جعل حياتهم ذات معنى وجعل عيشها ذا قيمة
كان هذا أحد الملحنين الرائدين في الموسيقى الأمريكية في السبيعينيات
سجلت المقابلة في أربعين صفحة
ولكن هذا الاقتباس الصغير يلخص بشكل ممتاز
ما كان يقوله أثناء المقابلة
كما يصف كيف كان الملحن يشعر عندما كان يسير التلحين بشكل جيد
ويصف الأمر بأنه حالة من الاستغراق (ecstasy)
تعني كلمة (ecstasy) في اللغة اليونانية القديمة

Croatian: 
tih istraživanja prije 40-ak godina,
počeo sam proučavati kreativne ljude --
najprije umjetnike i znanstvenike, i druge
-- pokušavajući razumjeti
što im to daje osjećaj 
da je vrijedno provesti život
u aktivnostima za koje velik broj njih 
ne očekuje ni slavu, ni bogatstvo,
ali koje im čine život smislenim 
i vrijedne su truda.
Ovo je jedan od vodećih skladatelja 
američke glazbe u 70-im godinama.
Razgovor je 40 stranica dug.
Ali ovaj mali dio je vrlo dobar sažetak
onoga što je govorio u intervjuu.
Opisuje kako se osjeća kad mu 
skladanje dobro ide.
I opisuje ga kao stanje ekstaze.
"Ekstaza" u grčkom označava

Persian: 
حدودِ چهل سالِ پیش، شروع کردم به اشخاصِ خلاق توجه کردن --
اول به هنرمندان و دانشمندان و به همین ترتیب -- تا بفهمم
چه چیزی را احساس کردند که بطورِ ضروری، ارزش اینرا داشته که تمام زندگیشان را
صرفِ اعمالی کنند که اکثرشان انتظارِ شهرت یا ثروت از آنها را نداشتند
ولی اعمال با ارزشی که زندگیشان را معنی دار کرده است.
این شخص، یکی ازبرجسته ترین آهنگ سازانِ موسیقي آمریکایی در دهة ۷۰ بوده.
و مصاحبه ام با او چهل صفحه بود.
این برگزیدة جزئی، یک خلاصة بسیار خوب
از صحبتهای او در طی مصاحبه است.
و احساسات او در زمانهایی که موسیقی ساختنش خوب پیش میرود را شرح میدهد.
و او از آن به عنوان حالتِ «بِوَجد آمدن» نام می برد.
وَجد، در زبان یونانی

Turkish: 
40 yıl önceki bu çalışmalarda, yaratıcı insanlara bakmaya başladım -
önce sanatçılara ve bilim insanlarına ve diğerlerine -
anlamaya çalıştım, hayatlarını ne şöhret ne de servet umdukları
ancak anlamlı ve yapmaya değer buldukları şeyleri
yaparak yaşamaya değdiğini düşündüren nedir diye.
Bu 70'lerde Amerikan müziğinin önde gelen bestecilerinden biriydi.
Ve görüşme 40 sayfa uzunluğunda.
Ancak bu küçük alıntı görüşme sırasında
söylediklerinin güzel bir özeti.
Ve düzenleme iyi gittiğinde nasıl hissettiğini tarif ediyor.
Ve bunu bir esriklik durumu olarak tarif ederek anlatıyor.
Yunancada esrik kelimesi

Swedish: 
... ungefär 40 år sedan, och med att se på kreativa människor
först artister och vetenskapsmän och så vidare ... och försöka förstå vad det var
som gjorde att det var värt för dem att tillbringa i stort sett hela livet
med att göra sådant som de flesta inte förväntade sig varken berömmelse eller
förmögenheter för, men som gjorde deras liv meningsfullt.
Det här var en av de största amerikanska kompositörerna på 1970-talet.
Och intervjun var 40 sidor lång.
Men det här korta utdraget ger en god sammanfattning
av det han uttryckte under intervjun.
Det beskriver hur han känner sig när själva komponerandet fungerar bra.
Och han beskriver det som ett extatiskt tillstånd.
På grekiska betydde extas

Chinese: 
約40年前,我開始研究那些有創造力的人們
先是藝術家和科學家等等,我試圖理解
是什麼讓他們覺得值得花生命去做一些事
不期待從這些事中得到名聲或財富
但這會使他們感到生命是有意義且值得的
這是美國70年代樂壇的一位頂級的作曲家
整個面談有40頁長
但這段小小的摘錄是
是整個面談很好的總結
裡面描述了他在作曲順利時的感覺
他把它描述成一種ecstatic(入神)的狀態
現在ecstasy在希臘文中代表

Lithuanian: 
šiuose tyrimuose, maždaug prieš 40 metų, aš pradėjau tirti kūrybingus žmones –
pradžioje menininkus ir mokslininkus ir taip toliau – bandydamas suprasti,
kas juos paskatino manyti, kad buvo verta iš esmės visą gyvenimą praleisti
darant dalykus, už kuriuos daugelis jų nesitikėjo sulaukti nei garbės, nei sėkmės,
bet kurie pavertė jų gyvenimus prasmingais ir vertais gyventi.
Tai buvo vienas žymiausių amerikietiškos muzikos kompozitorių 70-aisiais.
Interviu buvo 40 puslapių ilgio.
Bet ši maža ištrauka labai gerai apibendrina
tai, ką jis pasakojo per apklausą.
Ištrauka apibūdina jo būseną, kai kurti sekasi.
Ir jis tai apibūdina kaip ekstazės būseną.
Ekstazė graikų kalboje reiškia

Japanese: 
創造的な人たちに注目しました
芸術家や科学者などが
何をもってその人生を費やすに値すると考えるのか
彼らの多くはそのことから名声も富も期待できなくても
それでも人生に意味と取り組む価値を与える それは何か
この人は７0年代のアメリカ音楽の著名な作曲家の一人です
インタビューは40ページにも渡りますが
この短い抜粋には 彼がインタビューで言っていた内容が
よくまとまっています
作曲が上手く行っているときに彼がどう感じるか説明してあります
彼はそのことを忘我の状態と表現しています
ギリシャ語の忘我(エクスタシー)は

English: 
those studies about 40 years ago, I began to look at creative people --
first artists and scientists, and so forth -- trying to understand
what made them feel that it was worth essentially spending their life
doing things for which many of them didn't expect either fame or fortune,
but which made their life meaningful and worth doing.
This was one of the leading composers of American music back in the '70s.
And the interview was 40 pages long.
But this little excerpt is a very good summary
of what he was saying during the interview.
And it describes how he feels when composing is going well.
And he says by describing it as an ecstatic state.
Now, "ecstasy" in Greek meant

iw: 
המחקרים הללו לפני 40 שנה, התחלתי להתבונן באנשים יצירתיים
קודם כל אמנים ומדענים וכיו"ב--בנסיון להבין
מה גרם להם להרגיש שזה היה בעצם כדאי לבלות את חייהם
בעשיית דברים שרבים מהם לא ציפו מהם לתהילה או למזל
אך שהפכו את חייהם למשמעותיים וראויים.
זה היה אחד מהמלחינים המובילים של המוסיקה האמריקנית אז בשנות ה 70
והראיון היה באורך של 40 דפים
אך המיקטע הזה הוא סיכום טוב מאוד
של מה שהוא אמר במשך הראיון
וזה מתאר איך הוא מרגיש כשההלחנה הולכת טוב
והוא אומר, בתארו את זה כמצב אקסטטי
עכשיו, אקסטזה ביוונית משמעה

Dutch: 
met die studies ongeveer 40 jaar geleden, begon ik te kijken naar creatieve mensen --
eerst kunstenaars en wetenschappers enzovoort -- ik probeerde te begrijpen
wat het hun waard maakte om hun leven te wijden aan
dingen waarvoor velen van hen geen roem of rijkdom verwachtten,
maar die hun leven zinvol maakten.
Dit was een van de vooraanstaande componisten van Amerikaanse muziek in de jaren '70.
En het interview was 40 pagina's lang.
Maar dit kleine uittreksel is een zeer goede samenvatting
van wat hij zei tijdens het interview.
En het beschrijft hoe hij zich voelt wanneer het componeren goed gaat.
En hij beschrijft het als een extatische toestand.
Extase betekende in het Grieks

Italian: 
con questi studi, circa 40 anni fa, iniziai ad osservare persone creative,
in principio artisti e scienziati e così via,
cosa gli facesse credere che valesse la pena passare la loro vita
facendo cose per le quali molti di loro non si aspettavano né fama né fortuna,
ma che rendevano le loro vite significative e degne di essere vissute.
Questo è stato uno dei maggiori compositori di musica americana begli anni 70.
L'intervista era lunga 40 pagine.
Ma questo breve estratto è un buon riassunto
di ciò che lui disse durante l'intervista.
Descrive come si sente quando la composizione sta andando bene.
E lo fa descrivendolo come uno stato di estasi.
Ebbene, estasi in greco significava

Hungarian: 
úgy 40 évvel ezelőtt elkezdtem kreatív embereket figyelni.
Kezdetben művészeket, tudósokat, hasonló kvalitású embereket, és próbáltam megérteni, hogy
mi miatt érzik hogy érdemes feltenni az életüket olyan elfoglaltságokra,
melyek nem hoznak nekik sem hírnevet sem vagyont,
ellenben megéri a fáradtságot, mert értelmet ad az életüknek.
Ő itt az amerikai zenei élet egyik vezető zeneszerzője volt a ’70-es években.
A vele készült interjú 40 oldalas lett,
de ez a rövid kivonat nagyon jól összefoglalja mindazt,
ami az interjú alatt elhangzott.
Azt írja le, hogy milyen érzés az mikor a zeneszerzés jól megy.
Az extázis állapotát idézi meg a leírásában.
A görög eredetű 'extázis' kifejezés korábban szimplán 'kívül levés'-t jelentett,

Spanish: 
en aquellos estudios de hace 40 años, empecé a mirar a personas creativas
primero a artistas y cientificos y demás -- tratando de entender
que los hacía a ellos sentir que valía la pena utilizar sus vidas
haciendo cosas de las cuales no esperaban ni fama ni fortuna,
pero que les daba significado y valor a sus vidas.
Este fue uno de los compositores de música Norteamericana líderes de los 70´s.
Esta entrevista fue de 40 páginas.
Pero este pequeño extracto es un muy buen resumen
de lo que él estuvo contándonos durante su entrevista.
Y describe como el siente cuando el componer está yendo bien.
Y lo dice describiendo esto como un estado extático
Extasis en Griego significa

Polish: 
około 40 lat temu, zacząłem się przyglądać kreatywnym ludziom --
najpierw artystom, potem naukowcom i tak dalej --
co sprawiło, że poczuli, że warto poświęcić swoje życie na robienie rzeczy,
za które wielu z nich nie spodziewało się uzyskać ani sławy, ani bogactwa,
które jednak nadały ich życiu znaczenie i wartość.
Oto jeden z najlepszych kompozytorów w Ameryce w latach 70-tych.
Wywiad z nim ma 40 stron.
Jednak ten krótki cytat bardzo dobrze podsumowuje,
co powiedział w trakcie wywiadu.
Opisuje w nim swoje uczucia, gdy komponowanie dobrze mu szło.
Określa je stanem ekstazy.
Ekstaza, w języku greckim, znaczyła

Thai: 
เมื่อ 40 ปีที่แล้ว ผมเริ่มศึกษาคนที่มีความคิดสร้างสรรค์
เริ่มจากศิลปินและนักวิทยาศาสตร์ และอื่นๆ -- พยายามทำความเข้าใจ
ว่าอะไรทำให้เขารู้สึกว่า มันคุ้มที่จะใช้ชีวิต
ทำสิ่งที่พวกเขาหลายคนทำโดยไม่คาดหวังชื่อเสียงหรือความร่ำรวย
แต่เป็นสิ่งที่ทำให้ชีวิตของเขามีความหมาย และควรค่าที่จะทำ
นี่เป็นข้อมูลจากนักประพันธ์เพลงชาวอเมริกันเมื่อยุค 70s
บทสัมภาษณ์ของเขายาว 40 หน้า
แต่คำพูดสั้นๆ ที่ผมตัดตอนมานี้เป็นบทสรุปที่ดีมาก
ของสิ่งที่เขาพูดในระหว่างการสัมภาษณ์
มันบรรยายความรู้สึกของเขาระหว่างที่การแต่งเพลงลื่นไหลดี
และเขาบรรยายว่ามันเป็นภาวะที่มีความปิติ (ecstasy)
ทีนี้ คำว่า ecstasy ในภาษากรีก

Serbian: 
u tim studijama, od pre 40 godina, tražio sam kreativne ljude,
umetnike, naučnike i druge... trudeći se da razumem
šta ih je to tačno ubedilo da je baš to čime se bave vredno ulaganja,
zašto se bave nečim od čega, u većini slučajeva, ne očekuju slavu ili bogatstvo,
a opet imaju osećaj da rade nešto značajno, i u tome vide smisao svog života.
Ovaj čovek je bio jedan od vodećih kompozitora, u davnim 70 - im,
i intervju sa njim je stao na 40 strana.
Ovo ovde je samo mali siže koji, opet, veoma lepo prikazuje suštinu
onoga što je rekao tokom tog intervjua,
gde je opisano tačno kako se oseća kada komponovanje ide kako treba.
Ovo stanje on opisuje kao stanje ekstaze.
U antičkoj Grčkoj ovaj izraz je označavao

French: 
ces études il y a 40 ans, j'ai commencé à regarder les gens créatifs
les artistes reconnus et les scientifiques etc -- essayant de comprendre
ce qui leur donnait le sentiment que ça valait le coup de passer leur vie
à faire des choses pour lesquelles beaucoup d'entre eux ne s'attendaient ni à la gloire ni à la fortune
mais qui donnaient un sens à leur vie et qui en valaient la peine.
Ce fut l'un des grands compositeurs de la musique américaine dans les années 70.
Et l'interview faisait 40 pages.
Mais ce petit extrait est un très bon résumé
de ce qu'il disait pendant l'interview.
Et ça decrit comment il se sent quand la composition se passe bien.
Et il decrit cela comme un état extatique.
Alors, extase en grec signifiait

Modern Greek (1453-): 
αυτές οι έρευνες περίπου πριν από 40 χρόνια, άρχισα να μελετάω δημιουργικούς ανθρώπους,
στην αρχή καλλιτέχνες και επιστήμονες και ούτω καθεξής, επιδιώκοντας να κατανοήσω
τις τους έκανε να νιώθουν ότι η ζωή τους αποκτούσε αξία με το να ασχολούνται
με πράγματα για τα οποία πολλοί από αυτούς δεν περίμεναν ούτε δόξα ούτε χρήματα,
αλλά που έδινε νόημα και αξία στη ζωή τους.
Αυτό είναι από έναν από τους κορυφαίους Αμερικάνους συνθέτες, τη δεκαετία του '70.
Και η συνέντευξη ήταν 40 σελίδες.
Αλλά αυτό το μικρό απόσπασμα αποτελεί μια καλή ανακεφαλαίωση
στο τι είπε στη συνέντευξη.
Και περιγράφει πως νιώθει όταν η σύνθεση πάει καλά.
Και το περιγράφει ως μια κατάσταση έκστασης
Έκσταση στα αρχαία Ελληνικά σήμαινε

Indonesian: 
mempelajarinya sekitar 40 tahun yang lalu, saya mulai untuk meneliti orang-orang kreatif --
pertama astis dan ilmuwan dan sebagainya -- mencoba memahami
apa yang membuat mereka merasa bahwa hal itu berharga untuk menghabiskan hidup mereka
melakukan hal-hal yang bagi mereka tidak mengharapkan ketenaran maupun kekayaan,
tapi yang membuat hidup mereka bermakna dan layak dijalani.
Ini adalah salah satu komposer terkemuka dalam sejarah musik Amerika pada tahun 70-an.
Dan wawancara dengannya sepanjang 40 halaman.
Tapi kutipan kecil ini merupakan ringkasan yang sangat bagus
yang ia katakan ketika wawancara.
Dan hal ini menggambarkan bagaimana ia merasa ketika mengkomposeri dengan baik.
Dan ia mengatakan dengan menggambarkannya sebagai sebuah keadaan ekstasik.
Ekstasi dalam bahasa Yunani berarti

Czech: 
Výzkum jsem asi před 40 lety začal
sledováním kreativních lidí
– nejdříve umělců, vědců i jiných – 
a snažil jsem se pochopit,
co je vede k pocitu,
že má smysl strávit život prací na věcech,
za které mnoho z nich nečekalo 
ani slávu, ani žádné jmění,
ale které dávaly jejich životu 
smysl a které stály za to.
Toto řekl v 70. letech 
jeden z předních amerických skladatelů.
(Jste natolik v extatickém stavu, 
že máte pocit, jako byste neexistovali.
Zdá se, že moje ruka mi nepatří 
a nemám nic společného s tím, co se děje.
Jen to s úctou a úžasem sleduji. 
A hudba prostě sama plyne.)
Popisuje, jak se cítí, 
když se mu daří skládat hudbu.
Definuje to jako extatický stav.

Portuguese: 
E começar esses estudos 
cerca de 40 anos atrás,
me fizeram olhar para pessoas criativas
primeiro artistas e cientistas 
e assim por diante,
tentando entender
o que fazia com que sentissem
que valia a pena viver suas vidas
fazendo coisas que muitos 
deles não esperavam
que fossem trazer fama ou riqueza,
mas que davam significado 
e valor às suas vidas.
Este era um dos principais compositores
americanos da década de 1970.
E a entrevista tinha 40 páginas,
mas este pequeno trecho é um bom resumo
do que ele estava dizendo 
durante a entrevista.
E descreve como ele se sente 
quando a composição está indo bem.
E ele descreve isso 
como um estado de êxtase.

Korean: 
저는 창조적인 사람들을 살펴보기 시작했습니다. --
우선 예술가들와 과학자 등등 --
왜 그들이 의미있고 가치있지만
명예나 부가 기대되지 않는 일을 하면서
생을 보내는지에 대해 이해하려고 했죠.
이 사례는 70년대 미국 음악계에서 손꼽히는 음악가 중 한 명입니다.
인터뷰 내용은 40페이지 정도였죠.
이 발췌문은
인터뷰동안 그가 얘기한 것에 대해 잘 요약하고 있습니다.
그가 작곡을 할 때 얼마나 좋은지에 대해 설명하고 있죠.
그는 이를 무아지경 상태로 설명하고 있습니다.
그리스어로 무아지경은

Burmese: 
ဒီလေ့လာမှုတွေက လွန်ခဲ့တဲ့ နှစ် ၄၀ ခန့်ကပါ
ဖန်တီးနိုင်စွမ်းရှိသူတွေ၊
ပထမ အနုပညာရှင်တွေ၊ သိပ္ပံပညာရှင်တွေ 
အစရှိသူတွေကို စကြည့်ခဲ့တယ်၊
အခြေခံအားဖြင့် ကျော်ကြားမှု၊ ငွေကြေးတို့ 
မမျှော်လင့်ပေမဲ့ ဘဝကို အဓိပ္ပါယ်ရှိစေပြီး
လုပ်ထိုက်တယ်လို့ ဖြစ်စေတာတွေကို လုပ်ရင်း
သူတို့ဘဝကို ကုန်ဆုံးထိုက်တယ်ဆိုတာကို
သူတို့ကို ခံစားရအောင် ဘာကဖြစ်ဆိုတာကို 
နားလည်ဖို့ ကြိုးစားခဲ့တယ်။
ဒါကတော့ ၇၀ နှစ်တွေက အမေရိကန် ဂီတရဲ့ 
အထင်ကရ တေးပြုစာဆိုတစ်ဦးပါ။
အင်တာဗျူးက စာမျက်နှာ ၄၀ ရှည်ပါတယ်။
ဒါပေမဲ့ ကောက်နှုတ်ချက်လေးကတော့
တွေဆုံမှုအတွင်း သူပြောနေတာရဲ့
သိပ်ကောင်းတဲ့ အနှစ်ချုပ်တစ်ခုပါ။
ဒါက တေးရေးနေတုန်း အဆင်ပြေနေတဲ့အခါ
သူခံစားရပုံကို သရုပ်ဖော်တာပါ။
ဒါက ပီတိဖြာတဲ့အခြေအနေတစ်ခုအဖြစ် 
ဒါကို သရုပ်ဖော်ရင်း ပြောတာပါ။
ကဲ "ecstasy"ဟာ ဂရိဘာသာမှာ

Georgian: 
დაახლოებით 40 წლის წინ, 
დავიწყე დაკვირვება შემოქმედ ადამიანებზე:
მხატვრებზე, მეცნიერებზე და ა.შ. 
ვცდილობდი გამეგო
სახელდობრ თუ რა განაპირობებდა იმ გარემოებას, 
რომ ისინი სრულყოფილი ცხოვრებით ცხოვრობდნენ.
ისინი ხომ დაკავებული იყვნენ საქმიანობით, 
რომელიც სიმდიდრეს და დიდებას არ მოუტანდათ,
მაგრამ ეს იყო რაღაც ფასეული, 
რაც მათ ცხოვრებას აზრს სძენდა.
ეს არის 70-იან წლებში აშშ-ში მოღვაწე, 
ერთ-ერთი ცნობილი კომპოზიტორის სიტყვები.
სრული ინტერვიუ 40 გვერდიანია,
მაგრამ ეს პატარა ნაწყვეტი
არის მისი ნაამბობის ძალიან კარგი რეზიუმე.
იგი აღწერს გრძნობას, 
რომელიც მას ეუფლება მუსიკის წერისას.
ამბობს, რომ ეს რაღაც ექსტაზის მსგავსია.
„ექსტაზი“- ბერძნილი სიტყვაა და ნიშნავს

Chinese: 
我寻找那些有创意的人士
首先是艺术家、科学家
我尝试找到 是什么让他们感觉自己的一生是值得的
他们做的很多事情都不能带来荣誉和财富
但那样的事情使得他们的人生充满意义
这是1970年代美国最出色的一位作曲家
我跟他的对话记录长达40页
而这一段则是一个很好的总结
是对他的发言的总结
它描绘出作曲家在写曲子时的感受
他讲的时候也是一种狂喜的状态
而狂喜一词在希腊语里的意思是

German: 
begann ich, mir kreative Menschen näher zu betrachten,
erst Künstler, dann Wissenschaftler und so weiter - immer versucht zu verstehen,
wieso sie es wert fanden, ihr Leben im Prinzip mit etwas zu verbringen,
für das viele von ihnen weder Ruhm noch Reichtum erwarteten,
aber was ihr Leben bedeutsam und lebenswert gestaltete.
Dies war einer der führenden Komponisten amerikanischer Musik in den 70ern.
Und das Interview war 40 Seiten lang.
Aber dieser kleine Auszug ist eine sehr gute Zusammenfassung dessen,
was er während des Interviews gesagt hat.
Und er beschreibt, wie er sich fühlt, wenn es mit dem Komponieren gut läuft.
Und in seiner Aussage beschreibt er es als ekstatischen Zustand.
"Ekstase" bedeutete auf Griechisch

Kurdish: 
ئەو لێکۆڵینەوانەی نزیکەی ٤٠ ساڵ لەمەوبەر، من بە تەماشاکردنی کەسانی داهێنەر دەستم پێ کرد
یەکەمجار هونەرمەندان و ئینجا زاناکان و بەو شێوەیە - هەوڵم دا تێ بگەم لەوەی
چ شتێک دا دەکات کە هەست بکەن ئەوە دەهێنێت ژیانیان بەسەر ببەن
بە ئەنجامدانی ئەو کارانەوە کە رەنگە زۆربەیان چاوەڕوانی پارە و ناوبانگیان نەکردبێت
بەڵام وای کردووە ژیانیان واتایەکی هەبێت و شایەنی ژیان بێت.
ئەمە یەکێک بو لە ئاوازدانەرە گەورەکانی ئەمریکا لە ساڵانی حەفتاکاندا
چاوپێکەوتنەکە ٤٠ لاپەڕەیە
بەڵام ئەم بەشەی لێ وەرگیراوە کە زۆر بە باشی
قسەکانی چاوپێکەوتنەکەی تیا کورت بۆتەوە.
باسە ئەوە دەکات کە چ هەستێکی هەیە کاتێ ئاوازدانانەکەی بەباشی بەڕێوە دەچێت
حاڵەتەکە بە حاڵەتێکی ئێکستەسی دەچوێنێت
وشەی ئێکستەسی - شەیدایی لە زمانی یۆنانیدا

Turkish: 
kısaca bir şeyin kenarında durmak anlamında.
Ve böylece esasen alelade günlük rutinlerinizi yapmadığınız
zaman hissettiğiniz bir zihin durumunun benzeri haline geliyor.
Yani esriklik esasen bir alternatif gerçekliğe adım atmak oluyor.
Ve bu ilginç, eğer düşünürseniz, nasıl, insanlığın başarılarının zirveleri olarak
saygı duyduğumuz medeniyetleri düşünürsek-
Çin, Yunan, Hint medeniyetleri olsun,
ya da Mayalar veya Mısırlılar - onlar hakkında bildiklerimiz
gerçekte onların esriklikleridir, gündelik hayatları değil.
İnşa ettikleri tapınakları biliyoruz - insanların gelip farklı
bir gerçeklik deneyimledikleri yerleri.
Sirkler hakkında bilgimiz var,
arenalar, tiyatrolar -

Korean: 
단순히 어떤 것의 밖에 서다라는 의미입니다.
결국 무아지경은 보통의 일상적인 일과를 하지 않는 것처럼 느끼게 되는
정신 상태를 비유하게 되었습니다.
무아지경은 본질적으로 또 다른 현실로 들어가는 것이지요.
여러분들이 이걸 생각해보시면 흥미로울 거에요.
인류 업적의 정점을 가져온 것으로 존경받는 문명들을 생각해보시면요. --
중국이든, 그리스든, 힌두 문명이든,
아니면 마야나 이집트 문명이든지요. --- 우리가 아는 것은
그들의 무아경이지 그들의 일상 생활이 아닙니다.
사원들은 그런 목적으로 지어졌습니다. -- 사람들은 사원에 와서
다른 현실을 경험하는 것입니다.
원형광장,
경기장, 공연장도 그렇습니다. --

Romanian: 
pur şi simplu să stai lângă ceva.
Şi apoi a devenit de fapt o analogie pentru o stare mentală
în care simţi că nu îţi faci rutinele ordinare zilnice.
Aşa că extazul este de fapt trecerea într-o realitate alternativă.
Şi este interesant, dacă te gândeşti la ea, când ne gândim la
civilizaţiile la care privim admirativ ca fiind culmi ale realizărilor umane --
fie că e China, Grecia, civilizaţia hindusă,
sau maiaşii, sau egiptenii -- ce ştim despre ei
este de fapt despre extaziile lor, nu despre viaţa lor zilnică.
Cunoaştem templele construite, unde oamenii pot veni
să încerce o realitate diferită.
Ştim despre circurile,
arenele, teatrele --

iw: 
פשוט לעמוד לצדו של דבר מה
ואז זה הפך בעצם לאנלוגיה למצב מנטלי
בו אתה חש שאינך עושה את הדברים היומיומיים השגרתיים שלך
אז אקסטזה זה בעצם כניסה למציאות חלופית
וזה מענין אם אתם חושבים על זה, איך כאשר אנו חושבים על
התרבויות שאנחנו מתבוננים עליהן כפסגות של הישגי האנושות
בן אם זו סין, יוון, תרבות ההינדו,
או המאיה, או המצרים---מה שידוע לנו עליהם
זה באמת אודות האקסטזות שלהם, לא אודות חיי היומיום שלהם.
אנחנו יודעים על המקדשים שהם בנו, אז---מקום שאליו אנשים יכלו לבוא
לחוות מציאות אחרת
אנו יודעים אודות הקירקסים
הארנות והתיאטראות

Slovenian: 
preprosto stati ob robu nečesa.
Sčasoma je postala analogija
za mentalno stanje,
ko se počutiš, da ne izvajaš
neke vsakodnevne rutine.
Ekstaza je v bistvu vstopanje
v alternativno realnost.
Zanimivo je, ko razmišljamo o civilizacijah,
na katere gledamo kot
na višek dosežkov človeštva --
naj je to Kitajska, Grčija,
hindujska civilizacija,
ali Maji ali Egipčani --
tisto, kar o njih poznamo,
so njihove ekstaze, ne pa njihov vsakdan.
Poznamo templje, ki so jih gradili,
kamor so ljudje prihajali,
da bi doživeli alternativno realnost.
Poznamo cirkuse,
arene, teatre.

Chinese: 
站在某个东西的边上
后来就成为一种心智状态的代名词
用来形容非正常的行为
换言之 狂喜就是一种超越寻常的感觉
有趣的是 当我们想起
那些被公认为人类文明之巅峰的文明时
不管是在中国、希腊或者是印度
或玛雅、或埃及
我们所听说的 都是关于他们的狂喜的故事 而不是他们日常生活的琐事
我们知道他们建了大型的殿堂
人们可以去到那样的地方去感受不一样的现实
还有马戏团的故事
斗兽场 戏院

Modern Greek (1453-): 
απλά το να στέκεσαι δίπλα σε κάτι, στο περιθώριο του.
Και μετά ουσιαστικά έγινε αναλογία για μια διαννοητική κατάσταση
όπου νιώθεις ότι αυτό που κάνεις δεν είναι μέρος της καθημερινή σου ρουτίνας.
Έτσι έκσταση ουσιαστικά σημαίνει να περνάς σε μια άλλη πραγματικότητα.
Και είναι ενδιαφέρον, εάν το καλοσκεφτείτε, πως, όταν σκεφτόμαστε για
τους πολιτισμούς που θεωρούμε ότι αποτέλεσαν κορυφαίες ανθρώπινες επιτυχίες
είτε μιλάμε για την Κίνα, την αρχαία Ελλάδα, τον Ινδικό πολιτισμό,
ή τους Μάγια ή τους Αιγύπτιους - ό,τι ξέρουμε τέλος πάντων για αυτούς
είναι πραγματικά οι εκστάσεις τους και όχι η καθημερινότητά τους.
Ξέρουμε για τους ναούς που έχτισαν, ώστε οι άνθρωποι να έρχονταν
να βιώσουν μια διαφορετική πραγματικότητα.
Ξέρουμε για τις αρένες,
τα θέατρα --

Japanese: 
何かの横に立つという意味です
その状態になると日常の決まった作業をしているとは感じられないような
精神状態を表すたとえとして使われるようになりました
忘我とは本質的には 異なる世界の現実に足を踏み入れることです
それは興味深いことです 考えてみれば
時代の頂点となった人類の偉業について
中国であれギリシャであれヒンズー文明であれ
マヤ文明 エジプト これらの文明について知られていることは
彼らの忘我の世界についてであり 日常生活についてありません
我々は 彼らの建てた寺院について知っています
寺院とは 日常とは別の現実を経験するために訪れるところです
円形競技場をご存知でしょう
アリーナや劇場

Spanish: 
simplemente estar de pie al lado de algo.
Y entonces esto convirtió esencialmente una analogía de un estado mental
donde sientes que no estas haciendo tus rutinas ordinarias de la vida cotidiana.
Entonces, el extasis es esencialmente un entrar en una realidad alternativa.
Y esto es interesante, si piensas en ello, cómo, cuando pensamos acerca
de las civilizaciones que miramos como las cimas en el desarrollo humano --
ya sea China, Grecia, la civilización Hindú,
o los Mayas, o Egipcios -- lo que sabemos acerca de ellos
es realmente acerca de sus éxtasis, no acerca de su vida diaria.
Conocemos los templos que construyeron -- donde la gente podría venir
a experimentar una realidad diferente.
Conocemos acerca de los circos
las arenas, los teatros --

Italian: 
semplicemente "stare a lato di qualcosa."
Successivamente divenne essenzialmente un'analogia per uno stato mentale
nel quale l'individuo sente che non si trova nella sua ordinaria routine quotidiana.
Pertanto, si può considerare l'estasi come un salto in una realtà alternativa.
E, se ci si pensa, è interessante notare come, quando si pensa
alle civiltà considerate il punto più alto dello sviluppo dell'umanità --
sia essa la civiltà cinese, greca, indù,
o i Maya o gli Egizi - quello che noi conosciamo di queste civiltà
sono le loro "estasi", non la loro vita quotidiana.
Conosciamo i templi che hanno costruito - dove la gente poteva andare
per sperimentare una realtà diversa.
Conosciamo i circhi,
le arene, i teatri --

Croatian: 
jednostavno stajanje pokraj nečega.
S vremenom je postalo sinonim 
za mentalno stanje
u kojem osjećaš da se ne baviš svojim 
uobičajenim dnevnim zadacima.
Dakle, ekstaza je u biti ulazak 
u alternativnu stvarnost.
Kad malo promisliš, zanimljivo je 
da kad mislimo na
civilizacije kojima se divimo zbog toga 
što su bile vrhunac ljudskog postignuća
-- Kina, Grčka, Indija,
ili Maje, ili Egipćani -- 
ono što o njima znamo
zapravo je znanje o njihovim ekstazama,
ne o njihovoj svakodnevici.
Znamo za hramove koje su izgradili,
mjesta gdje su ljudi mogli
iskusiti drugačiju stvarnost.
Poznajemo njihove trgove,
arene, kazališta.

Lithuanian: 
tiesiog stovėjimą šalia ko nors.
Vėliau ji tapo iš esmės analogija psichinei būsenai,
kurioje jautiesi ištrūkęs iš savo įprastos kasdieninės rutinos.
Taigi ekstazė yra perėjimas į alternatyvią tikrovę.
Įdomu, jei pagalvoji, kaip, kai kalbama apie
civilizacijas, laikomas žmogaus pasiekimų viršūnėmis –
tebūnie tai kinų, graikų, indų civilizacija,
ar majų, ar egiptiečių – tai, ką mes apie jas žinome,
išties yra apie jų ekstazes, o ne apie jų kasdienį gyvenimą.
Mes žinome šventyklas, kurias jie statė, kur žmonės ateidavo
patirti kitokią realybę.
Mes žinome apie cirkus,
arenas, teatrus –

Bulgarian: 
просто да стоиш до нещо.
И след това е станало по същество аналогия на състояние на ума,
при което чувстваш, че не изпълняваш всекидневните си рутинни задължения.
Т.е. екстаз по същество е навлизане в алтернативна реалност.
И интересното е, ако помислите, че когато се сещаме
за цивилизациите, на които гледаме като върхове на човешкото постижение,
без значение дали Китай, Гърция, индийската цивилизация
или маите, или египтяните, това, което знаем за тях,
е в действителност за техните състояния на екстаз, не за тяхното всекидневие.
Знаем какви храмове за построили, където хората са можели да отидат,
за да преживеят различна реалност.
Знаем за цирковете,
арените, театрите,

Swedish: 
helt enkelt att stå bredvid någonting.
Senare blev det nästan analogt med ett mentalt tillstånd
där man känner att man inte utför sina normala rutiner.
Extas är alltså att man går in i en alternativ verklighet.
Det är intressant, hur, när vi tänker på de kulturer som vi beundrar ...
... som vi anser har varit höjdpunkterna för människans prestationer ...
om det så är Kina, Grekland, den hinduistiska kulturen,
eller mayafolket, eller Egypten ... det vi vet om dem
handlar egentligen om deras extaser, inte om deras vardag.
Vi har lärt känna deras tempel ... dit människor kunde komma
för att uppleva en annan verklighet.
Vi känner till deras cirkusar,
deras arenor och teatrar ...

English: 
simply to stand to the side of something.
And then it became essentially an analogy for a mental state
where you feel that you are not doing your ordinary everyday routines.
So ecstasy is essentially a stepping into an alternative reality.
And it's interesting, if you think about it, how, when we think about
the civilizations that we look up to as having been pinnacles of human achievement --
whether it's China, Greece, the Hindu civilization,
or the Mayas, or Egyptians -- what we know about them
is really about their ecstasies, not about their everyday life.
We know the temples they built, where people could come
to experience a different reality.
We know about the circuses,
the arenas, the theaters.

French: 
tout simplement de se tenir a coté de quelque chose.
Et puis c'est devenu essentiellement une analogie pour un état mental
dans lequel tu sens que tu n'es pas en train de vivre ta routine quotidienne.
Donc l'extase est par essence un passage dans une autre réalité.
Et c'est interessant, quand tu y réfléchis, comment, quand on pense aux
civilisations que nous considérons comme le summum de la réussite humaine --
que ce soit la Chine, la Grèce, la civilisation Hindou,
ou les mayas, les égyptiens -- ce qu'on sait d'eux
concerne vraiment leurs extases, pas leur vie quotidienne.
On connait les temples qu'ils ont construit donc -- où des gens pouvaient venir
pour faire l'expérience d'une autre réalité
On connaît les cirques,
les arènes, les théatres --

Serbian: 
čistu posvećenost nečemu, opredeljenje za nešto,
dok se danas koristi da opiše mentalno stanje
u kojem se čovek oseća oslobođenim svakodnevne rutine.
Ekstaza zapravo predstavlja doživljaj drugačije, nove realnosti.
Veoma je zanimljivo, ako se osvrnemo
na civilizacije koje doživljavamo kao odgovorne za razvoj čovečanstva i na koje se ugledamo,
bilo da je to Kina, Grčka, Indija,
Maje ili Egipćani.... videćemo da ono što znamo o njima
jesu zapravo njihova stanja ekstaze, pre nego svakodnevni život.
Znamo puno o njihovim hramovima, gde ljudi i danas mogu otići
kako bi osetili trunku te drugačije realnosti.
Upoznati smo sa cirkusima,
arenama, pozorištima...

Burmese: 
တစ်ခုခုရဲ့ ဘေးမှာ ရပ်တယ်လို့ 
ရိုးရိုးလေး ဆိုလိုပါတယ်။
နောက် ဒါက အခြေခံအနေနဲ့ သင်ဟာ သာမန် နေ့စဉ် 
လုပ်ရိုးလုပ်စဉ်တစ်ခု လုပ်နေတာမဟုတ်ဘူးလို့
ခံစားရတဲ့ စိတ်ပိုင်းအခြေအနေ တစ်ခုအတွက်
အနှိုင်းတစ်ခုဖြစ်လာခဲ့တယ်။
ဒီတော့ ပီတိဆိုတာက အခြေခံအနေနဲ့ သမားရိုးကျ
မဟုတ်တဲ့ တည်ရှိမှုတစ်ခုထဲ လှမ်းခြင်းပါ။
စိတ်ဝင်စားစရာက ဒီအကြောင်းတွေးရင် လူသား
အောင်မြင်မှုရဲ့ အထွတ်အထိပ်တွေရှိခဲ့တာလို
ကျွန်တော်တို့ လေးစားတဲ့ ယဉ်ကျေးမှုတွေ
အကြောင်း ဘယ်လို၊ ဘယ်တော့လို့ တွေးမိတယ်၊
တရုတ်၊ ဂရိ၊ ဟိန္ဒူ ယဉ်ကျေးမှု 
ဘာဖြစ်ဖြစ်ပါ၊
သို့မဟုတ် မာယာ (သို့) အီဂျစ်ဖြစ်ဖြစ် 
သင်သိတဲ့အကြောင်းဟာ
တကယ့် ပီတိတွေပါ၊ နေ့စဉ်ဘဝအကြောင်း
မဟုတ်ပါဘူး။
သူတို့ဆောက်ခဲ့တဲ့ ကျောင်းတော်တွေ၊ 
မတူညီတဲ့ တည်ရှိမှုကို
လူတွေလာကာ စူစမ်းနိုင်တဲ့နေရာတွေကို သိတယ်။
ဆပ်ကပ်ပွဲတွေ၊ ပြိုင်ကွင်းတွေ၊
ပြဇာတ်ရုံတွေကို သိတယ်။

German: 
einfach nur, etwas zur Seite zu stehen.
Und dann wurde es im Prinzip eine Analogie auf einen mentalen Zustand,
in dem man empfindet, dass man keine normale Alltagstätigkeit verrichtet.
Also ist Ekstase quasi ein Schritt in eine andere Wirklichkeit.
Und es ist interessant, wenn Sie mal drüber nachdenken, wie, wenn man
über die Zivilisationen nachdenkt, die wir als Höhepunkte menschlicher Errungenschaft betrachten,
ob das nun China ist, Griechenland, die Zivilisation der Hindus,
oder die Mayas, die Ägypter - was wir über sie wissen,
dreht sich um ihre Ekstasen, und nicht um ihren Alltag.
Wir kennen die von ihnen erbauten Tempel, also die Orte, wo man hinging,
um eine andere Wirklichkeit zu erleben.
Wir kennen die Zirkusse,
die Arenen, die Theater,

Thai: 
แปลว่า ยืนอยู่อีกข้างหนึ่งของอะไรบางอย่าง
แล้วต่อมามันก็มีความหมายเชิงเปรียบเทียบถึงสภาวะทางจิต
ที่คุณรู้สึกว่าคุณไม่ได้ทำสิ่งธรรมดาสามัญที่ทำในชีวิตประจำวัน
ดังนั้น ecstasy (ที่เราแปลว่าความปิติ) จึงหมายถึงการก้าวเข้าสู่ความจริงอีกระดับหนึ่ง
น่าสนใจนะครับ ถ้าคุณลองคิดดู เมื่อเรานึกถึง
อารยธรรมที่เราชื่นชมว่าเป็นความสำเร็จสูงสุดของมนุษยชาติ
ไม่ว่าจะเป็นอารยธรรมจีน กรีก ฮินดู
หรือมายา หรืออียิปต์ -- สี่งที่เรารู้เกี่ยวกับอารยธรรมเหล่านั้น
คือช่วงเวลาที่ไม่ธรรมดาสามัญ ไม่ใช่ชีวิตประจำวันของผู้คนเลย
เรารู้เกี่ยวกับวัดวาอารามที่พวกเขาสร้าง ที่ที่ผู้คนสามารถ
เข้ามาสัมผัสความเป็นจริงที่แตกต่างออกไป
เรารู้เรื่องลานแสดงละครสัตว์
สนามกีฬา โรงละคร

Russian: 
«находиться за пределами чего-либо»,
а затем им стали описывать аналогичное психическое состояние,
когда человек чувствует, что вышел за рамки повседневной рутины.
Таким образом экстаз – это, по сути, выход в потустороннюю реальность.
И это интересно. Если мы подумаем о цивилизациях,
которые достигли высокого уровня развития и человеческих достижений,
будь то Китай, Греция, Индия
или цивилизации египтян и майя - они стали известны тем,
что появилось в состоянии экстаза. Их повседневная жизнь нам неизвестна.
Мы знаем о построенных ими храмах, куда могли прийти люди,
чтобы выйти за пределы привычной реальности.
Нам известны их цирки,
арены, театры -

Persian: 
بسادگی، معنیِ «در کنار چیزی قرار داشتن» را می داد.
سپس تبدیل شد به قیاسی برای یک حالتِ روانی
که در آن، شخص احساس میکند کارهای عادي روزمره اش را انجام نمیدهد.
پس وَجد، اساساً، قدم برداشتن بسویِ یک هستیِ جایگزین است.
و خیلی جالب است، اگر توجه کنید، وقتی که ما در مورد
تمدنهایی که آنها را راسِ موفقیتِ بشریت میشماریم فکر میکنیم --
خواه چین، یونان، هند
مایا یا مصر باشد -- میبینیم که تمام چیزهایی را که در مورد آنها میدانیم
دراصل وَجد آنهاست، نه زندگي روزمرة آنها.
ما از پَرستشگاههایی که آنها ساختن خبر داریم -- مکانی که مردم
برای تجربه کردن واقعیتی متمایز به آنجا می امدند.
ما از سیرکها
میدان ها و تئاترها خبر داریم

Indonesian: 
berdiri di samping sesuatu.
Dan hal tersebut secara esensial menjadi analogi untuk sebuah keadaan mental
di mana Anda merasa bahwa Anda tidak melakukan rutinitas harian.
Jadi ekstasi secara esensial adalah melangkah ke sebuah realitas alternatif.
Dan hal tersebut menarik, jika Anda memikirkannya, bagaimana, ketika kita memikirkan tentang
peradaban manusia yang kita anggap telah mencapai puncak kejayaan manusia --
apakah itu peradaban Cina, Yunani, Hindu.
atau Maya, atau Mesir -- apa yang kita tahu mengenai mereka
adalah mengenai ekstasi mereka, bukan mengenai rutinitas harian mereka.
Kita tahu kuil-kuil yang mereka buat -- di mana orang dapat datang
untuk merasakan realitas yang berbeda.
Kita tahu mengenai sirkus,
arenanya, teaternya --

Czech: 
„Extáze" v řečtině znamenala
jednoduše stát vedle něčeho.
Později se stala pojmem 
i pro duševní stav,
kdy cítíte, že jste vykročili 
z obyčejného každodenního života.
Takže extáze je 
v podstatě vstup do jiné reality.
Je zajímavé, 
že když přemýšlíme o civilizacích,
ke kterým vzhlížíme 
jako k vrcholům lidského snažení
– ať je to Čína, Řecko, hindská civilizace
nebo Mayové či Egypťané – 
to, co o nich víme,
vypovídá o jejich extázích, 
ne o jejich každodenním životě.
Známe jejich chrámy, 
kam mohli přicházet 
zažít jinou realitu.
Víme o závodištích,
arénách, divadlech...

Hungarian: 
azaz olyan állapotot, amelyben magunkon kívül kerülünk.
Később alapvetően egy mentális állapot megfelelőjévé vált,
amikor azt érzi az ember, hogy nem a mindennapi rutinját csinálja.
Tehát az extázis alapvetően azt jelenti, hogy az ember egy alternatív valóságot él meg.
Ez érdekes, ha belegondolunk. Mikor arra gondolunk,
hogy a civilizációk, melyeket az emberi teljesítőképesség csúcspontjának tekintünk,
legyen az Kína, Görögország, a Hindu civilizáció,
vagy a Mayák, vagy Egyiptom – valójában amit tudunk róluk,
az az ő extázisuk, nem pedig a hétköznapjaik.
Ismerjük a templomokat, melyeket építettek, hogy az emberek
megtapasztalhassák ezt az alternatív valóságot.
Ismerjük a cirkuszokat,
az arénákat és a színházakat,

Polish: 
tyle, co stać obok czegoś.
Później stało się to analogią dla stanu umysłu,
w którym czujesz, że nie wykonujesz swoich zwyczajnych, codziennych zajęć.
Tak więc ekstaza to zasadniczo przejście do alternatywnej rzeczywistości.
Jakby się nad tym zastanowić, to ciekawe, że gdy myślimy
o cywilizacjach postrzeganych jako twórców największych osiągnięć ludzkości,
czy to będą Chiny, Grecja czy Indie,
Majowie czy Egipcjanie, to co o nich wiemy
dotyczy tak naprawdę ich ekstaz, a nie codziennego życia.
Znamy ich świątynie, czyli miejsca, gdzie ludzie przychodzili,
aby doświadczyć innej rzeczywistości.
Wiemy o cyrkach,
arenach, teatrach...

Portuguese: 
Agora êxtase no grego quer dizer
apenas ficar de pé ao lado de algo.
E depois se tornou essencialmente 
uma analogia para um estado mental
no qual você sente que não está fazendo
suas rotinas comuns do dia a dia.
Então êxtase é um mergulho 
em uma realidade alternativa.
E é interessante, se você 
parar para pensar...
quando pensamos sobre 
as civilizações que admiramos
como ápices da realização humana, 
seja China, Grécia, a civilização Hindu,
ou os Maias, ou os egípcios,
o que sabemos sobre eles
é na verdade sobre seus êxtases, 
não sobre sua vida cotidiana.
Nós conhecemos os templos 
que eles construíram,
nos quais as pessoas podiam ir 
para experimentar uma realidade diferente.
Nós conhecemos os circos,
as arenas, os teatros,

Vietnamese: 
đơn giản là đứng về một phía 
của một thứ nào đó.
Và sau đó nó trở thành một từ chỉ 
một trạng thái tinh thần
khi mà bạn cảm thấy bạn không đang làm 
những công việc bình thường hằng ngày.
Thế nên "ecstasy" về cơ bản là một 
bước tiến đến một hiện thực khác.
Và nó rất thú vị, nếu bạn nghĩ đến nó, 
khi bạn nghĩ về
những nền văn minh mà chúng ta ngưỡng mộ 
vì những thành tựu đỉnh cao của con người
như Trung Hoa, Hy Lạp, nền văn minh Hindu,
hay Maya, Ai Cập -- 
điều chúng ta biết về họ
thực ra là về sự "ngây ngất" của họ, 
chứ ko phải về cuộc sống hằng ngày của họ.
Chúng ta biết về những ngôi đền họ xây, 
nơi người ta đến
để trải nghiệm một hiện thực khác.
Chúng ta biết về những gánh xiếc,
trường đấu, nhà hát.

Dutch: 
simpelweg om naast iets te staan.
En toen werd het in wezen een analogie voor een mentale toestand
waarbij je voelt dat je niet je alledaagse routine aan het doen bent.
Dus extase is in feite een stap in een alternatieve realiteit.
En het is interessant, als je erover nadenkt, hoe, wanneer we eraan denken
de beschavingen waarnaar we opkijken als toppunt van menselijke prestatie --
of het nou gaat om Chinese, Griekse, Hindoe-beschaving,
of de Maya's, of Egyptenaren -- wat we van hen weten
gaat over hun extases, niet over hun dagelijks leven.
We kennen de tempels die ze bouwden -- waar mensen kwamen
om een andere realiteit te ervaren.
We kennen de circussen,
de arena's, de theaters --

Kurdish: 
مانای ئەوەیە لایەنی شتێت بگریت
پاشان بو بە لێکچواندن بۆ حاڵەتێکی ئەقڵی
کە تیایدا هەست دەکەیت ئەو شتەی ئەنجامی دەدەیت شتێکە لە دەرەوەی رۆتینی رۆژانەدا.
کەواتە ئێکستەسی لە گەوهەردا بریتییە لە هەنگاونان بۆ ناو واقیعێکی ئەلتەرناتیڤ
ئەمەش سەرنجڕاکێشە، ئەگەر بیری لێ بکەیتەوە، کە چۆن، کاتێ بیر لە
لەو شارستانێتییانە دەکەینەوە کە بە لوتکەی دەستکەوتەکانی مرۆڤیان دەزانین -
ئیتر چین بێت، یۆنان بێت، شارستانێتی هیندۆسەکان بێت
یان مایاکان یان میسرییەکان - ئەوەی ئێمە لە بارەیانەوە دەیزانین
لە راستیدا ئێکستەسییەکەیانە، نەک ژیانی رۆژانەیان.
ئێمە ئەو پەرستگایانە دەزانین کە دروستیان کردووە، کە خەڵک دەیتوانی
بۆ ئەزمونکردنی واقیعێکی جیاواز سەردانی بکات
ئێمە سێرکەکان دەزانین
مەیدانەکان، تەختەی شانۆکان

Chinese: 
就只是站在某個東西旁邊
然後它的含義演變成描述一種精神狀態
一種你感覺不是在做日常活動的精神狀態
所以,ecstasy這個詞,是指進入了另一種現實
有趣的是,若你想想那些我們常提到
曾經達到巔峰的人類文明時
無論是中國,希臘,印度等文明
或馬雅,埃及,我們所知道的
其實是他們所入神的事物,而不是他們的日常生活
我們知道他們建的神殿,他們可以在這些地方
體驗另一種現實
我們知道像競技場
圓形舞台,劇場

Georgian: 
„რაღაცის ძლიერ განცდას, 
რომელიც ყოველგვარ საზღვრებს სცილდება“.
შემდეგ „ექსტაზს“ აღწერდნენ 
ფსიქიკურ მდგომარეობად,
როდესაც ადამიანი გრძნობს, რომ 
გამოვიდა ყოველდღიური რუტინის ჩარჩოებიდან.
ამგვარად, „ექსტაზი“, თავისი არსით არის 
გასასვლელი კარი ამქვეყნიური რეალობიდან.
ეს საინტერესოა თუ ჩვენ დავფიქრდებით
ცივილიზაციებზე, რომლებმაც განვითარების ყველაზე მაღალ დონეს მიაღწიეს -
როგორიცაა ჩინეთის, საბერძნეთის, ინდოეთის,
ან მაიას ან ეგვიპტის ცივილიზაციები - 
ყველაფერი, რაც მათ შესახებ ვიცით,
შეიქმნა ექსტაზის მდგომარეობაში, იმდროინდელი 
ადამიანების ყოველდღიური ცხოვრება ჩვენთვის უცნობია.
ვიცით მათ მიერ აგებული ტაძრები, 
სადაც ხალხი მიდიოდა იმისთვის,
რომ გამოსულიყო ჩვეული რეალობიდან.
ვიცით მათი ცირკი,
სპორტული არენები, თეატრები.

Arabic: 
الوقوف بجانب شيء ما
ثم أصبح يضرب بها المثل لحالة عقلية
يشعر فيها المرء بأنه لا يقوم بالروتين اليومي لحياته العادية
فالاستغراق إذًا هو دخول في واقع بديل
ومما يثير الاهتمام، إن تأملتم الأمر، أننا حين نفكر
في الحضارات التي نعتبرها قد وصلت إلى قمة الإنجاز الإنساني --
سواء كانت الحضارة الصينية أو اليونانية أو الهندوسية
أو حضارة المايا أو الحضارة المصرية -- نجد أن ما نعرفه عن هذه الحضارات
هو في الحقيقة عن مظاهر الاستغراق عندهم، لا عن حياتهم اليومية
نعرف المعابد التي بنوها حيث يذهب الناس
ليشعروا بواقع مختلف
نعرف ما كان عندهم من دور السيرك
والحلبات والمسارح

Danish: 
betyder at stå ved siden af noget.
Og har siden hen nærmest været ensbetydende
med en mental tilstand,
hvor man føler, man ikke laver ens dagligdags-rutiner.
Ekstase kan derfor betragtes som at træde 
ind i en alternativ virkelighed.
Og det er interessant, hvis man tænker over det, når vi tænker
på de civilisationer, som vi ser op til som foregangsmænd 
for den menneskelige udvikling,
hvad enten det er den kinesiske, græske 
eller den hinduistiske civilisation
eller mayaerne eller egypterne - det vi kender til dem,
er deres ekstaser og ikke deres daglige liv.
Vi kender de templer de byggede, hvor folk kunne komme
og opleve en anderledes virkelighed.
Vi kender deres cirkus,
arenaer og teatre.

German: 
das sind die Überbleibsel von Zivilisationen und die Orte, die aufgesucht wurden,
damit die Menschen das Leben in einer konzentrierteren, strukturierteren Form erleben konnten.
Nun, dieser Mann muss nicht einen Ort wie diesen aufsuchen,
der auch - dieser Ort, diese Arena, die wie ein griechisches
Amphitheater gebaut ist - der auch ein Ort der Ekstase ist.
Wir sind Teil einer Realität, die sich von der Alltagsrealität
unterscheidet, die wir gewöhnt sind.
Aber dieser Mann muss nicht dorthin gehen.
Er braucht einfach nur ein Stück Papier, auf dem er kleine Markierungen macht,
und während er das tut, stellt er sich Töne vor,
die bis zu diesem Punkt in dieser Kombination noch nicht existiert hatten.
Wenn er also erstmal diesen Punkt erreicht hat, etwas zu schaffen -

Slovenian: 
To so ostanki civilizacij in to so kraji, 
ki so jih ljudje obiskovali,
da bi doživeli življenje v bolj
koncentrirani, bolj organizirani obliki.
Temu moškemu ni treba obiskati kraja,
kot je ta arena, ki je zgrajena
kot grški amfiteatri in je
tudi kraj za ekstazo.
Mi sodelujemo v realnosti, ki je drugačna
od tiste, na katero smo navajeni.
Ampak temu človeku ni treba iti tja.
Potrebuje le kos papirja za zapisovanje not,
in medtem ko to počne, si predstavlja zvoke,
ki pred tem niso obstajali
v tisti določeni kombinaciji.
Ko torej doseže točko ustvarjanja,

Vietnamese: 
Chúng là di tích của những nền văn mình 
và là nơi người ta đến
để trải nghiệm cuộc sống theo một dạng 
tập trung và bài bản hơn.
Bây giờ, người này không cần phải 
đến những nơi như thế này,
nơi mà cũng -- nơi này, đấu đường này, 
được xây dựng
như một hí trường Hy Lạp, cũng là 
một nơi dành cho trạng thái ngây ngất.
Chúng ta đang ở trong 
một hiện thực khác với
những gì chúng ta quen trong cuộc sống
hằng ngày.
Nhưng người đàn ông này không cần 
phải đến đây.
Anh ta chỉ cần một mảnh giấy mà 
anh ta có thể ghi vài ký hiệu nhỏ nhỏ,
và khi anh ta làm vậy, anh ta có thể 
tưởng tượng ra những âm thanh
chưa từng tồn tại bằng cách kết hợp 
chúng theo một cách riêng biệt.
Và chính thời điểm anh ta bắt đầu 
sáng tác,

Czech: 
To jsou pozůstatky civilizací, 
místa, kam lidé chodili,
aby zažili život v koncentrovanější, 
více uspořádané formě.
Ale tento muž nepotřebuje jít 
na místo, jako je toto,
na tuto scénu, 
která je postavena jako řecký amfiteátr
a je také místem k extázi.
Účastníme se reality,
která se liší od běžného života.
Ale ten muž nemusí chodit nikam.
Stačí mu kus papíru, 
na který si může psát malé značky,
a jak je píše, 
je schopen si představovat zvuky,
které v této kombinaci dosud neexistovaly.
Jakmile se dostane do bodu,

Serbian: 
sa svim onim mestima na koje su ljudi odlazili
kako bi osetili život u smislenijoj, sređenijoj formi.
Ovaj kompozitor o kome sam pričao malo pre, nema potrebu za odlaskom na ovakva mesta...
... i ovo mesto, ova sala u kojoj smo sada, koja je napravljena
po ugledu na grčke amfiteatre, takođe je mesto na kom se može osetiti ekstaza.
Trenutno učestvujemo u realnosti koja odskače
od one na koju smo navikli u svakodnevnom životu.
Ali ovom čoveku to nije potrebno.
Sve što mu treba jeste parče papira, na koji može upisati male oznake
i dok to radi, on zamišlja zvukove
koji do tada nisu ni postojali.
Taj momenat u kome on počinje da stvara tu novu realnost,

Japanese: 
これらは古代文明の名残ともいえるものです
人々は濃密で秩序立てた人生を味わうために訪れます
この作曲家はそんな場所に行く必要はありません
この場所 ここのアリーナもまた
ギリシャの円形劇場のように忘我の状態のための場所です
毎日慣れ親しんだ人生とは異なる
別の現実に皆さんは参加しておられます
しかしこの作曲家はそこに行く必要はありません
小さな楽譜を書き込むための紙だけが必要なのです
作曲をしていると これまで存在したことのない音の組み合わせを
想像することができるというのです
そこで -- ジェニファーが即興演奏したときのように --

Dutch: 
dit zijn de overblijfselen van beschavingen en het zijn de plaatsen waar mensen naartoe gingen
om het leven te ervaren in een meer geconcentreerde, meer geordende vorm.
Welnu, deze man hoeft niet naar een plaats als deze te gaan,
die ook -- deze plaats, deze arena, die gebouwd is
als een Grieks amfitheater, is ook een plek voor extase.
We nemen deel aan een realiteit die anders is
dan die van het alledaagse leven waaraan we gewend zijn.
Maar deze man hoeft daar niet naartoe te gaan.
Hij heeft slechts een stuk papier nodig waar hij kleine notities op kan maken,
en terwijl hij dat doet, kan hij zich geluiden inbeelden
die daarvoor nog niet bestaan hebben in die bepaalde combinatie.
Dus zodra hij op dat punt belandt van beginnen te creëren --

Italian: 
questi sono i resti delle civiltà (antiche) e questi sono i luoghi dove le persone andavano
per sperimentare la vita in una forma più concentrata e più ordinata.
Ebbene, quest'uomo non ha bisogno di andare in un posto come quello,
che è anche -- quest'arena, che è costruita
come un anfiteatro greco, anch'esso un luogo di estasi.
Stiamo prendendo parte ad una realtà che è diversa
dalla vita quotidiana alla quale siamo abituati.
Ma quest'uomo non ha bisogno di andare fin lì.
Ha solamente bisogno di un pezzo di carta dove può buttare giù piccoli segni,
e facendo questo, può immaginare suoni
che non esistevano prima in quella particolare combinazione.
Per cui una volta che raggiunge quel punto dove inizia a creare --

Spanish: 
estos son restos de las civilizaciones y estos son los lugares donde la gente fue
a vivir la vida en una forma mas concentrada, mas ordenada .
Ahora, este hombre no necesita ir a un lugar como este,
el cual es también -- este lugar, esta arena, la cual es construida
como el anfiteatro Griego, es también un lugar para el éxtasis.
Estamos participando en una realidad la cual es diferente
a la vida cotidiana a la que estamos acostumbrados.
Pero este hombre no necesita ir allá.
El necesita solo un pedazo de papel donde pueda realizar algunas pequeñas marcas
y mientras hace esto, él puede imaginar sonidos
que no han existido antes en esa combinación particular.
Entonces una vez que él encuentra ese punto de empezar a crear --

Romanian: 
acestea sunt rămăşiţele civilizaţiilor şi sunt locurile în care oamenii mergeau
să încerce viaţa într-o formă mai concentrată, mai ordonată.
Acum, acest om nu are nevoie să meargă într-un asemenea loc,
care este deasemenea -- acest loc, această arenă, care a fost construită
ca un amfiteatru grec, este deasemenea un loc pentru extaz.
Participăm într-o realitate care este diferită
de cea din viaţa cotidiană cu care suntem obişnuiţi.
Dar acest om nu are nevoie să meargă acolo.
El are nevoie doar de o bucăţică de hârtie unde poate face mici semne,
şi în timp ce face asta, el imaginează sunete
care nu au existat înainte în acea combinaţie specifică.
Deci odată ce ajunge la punctul de început a creaţiei --

Chinese: 
這些是那些文明的遺產,人們去這些地方
體驗生命,用一種更集中,更有秩序的方式
現在,這個人不需要去這樣的地方
這些地方,競技場,
像古希臘露天劇場,也就是讓人們入神的地方
我們在另一種現實中進行活動
這個現實與我們熟悉的日常生活不同
但是這個人不需要去那裡
他只需要一張紙,可以在上面寫些小符號
他這樣做時,他可以想像出音樂
以從未有過的方式,譜出獨特的組合
所以,一旦他進入開始創作的狀態

Burmese: 
ဒါတွေဟာ ယဉ်ကျေးမှုတွေရဲ့ အကြွင်းအကျန်
တွေဖြစ်ပြီး ပိုစုစည်း၊ ပိုအစီအစဉ်ကျတဲ့
ပုံစံတစ်ခုမှာ ဘဝကို တွေ့ကြုံခံစားဖို့ 
လူတွေသွားခဲ့တဲ့နေရာတွေပါ။
ကဲ ဒီလူက ဒီလိုတစ်နေရာကို သွားဖို့မလိုသူပါ။
ဒါကလည်း ဂရိပွဲကြည့်စင်တစ်ခုလို
ဆောက်ထားတဲ့ ဒီနေရာ၊ ဒီပြိုင်ကွင်းကလည်း
ပီတိအတွက် နေရာတစ်ခုလည်းဖြစ်ပါတယ်။
ကျွန်တော်တို့ လုပ်နေကျ နေ့စဉ်ဘဝကနေ 
ကွာခြားတဲ့
တည်ရှိမှုတစ်ခုကို ကျွန်တော်တို့ 
ပါဝင်ဆင်နွှဲနေတာပါ။
ဒါပေမဲ့ ဒီလူကတော့ အဲဒီကို သွားဖို့မလိုဘူး၊
အမှတ်အသားလေးတွေ တို့လို့ရတဲ့ စာရွက်
တစ်ပိုင်းပဲ သူလိုအပ်ပြီး
ဒါကိုလုပ်စဉ်မှာ အဲဒီထူးခြားတဲ့ 
ပေါင်းစပ်မှုထဲမှာ
အရင်က မတည်ရှိခဲ့ဖူးတဲ့အသံတွေကို 
သူစိတ်ကူးနိုင်တယ်။
ဒီတော့ သူဟာ ဖန်တီးဖို့ နိဒါန်းရဲ့ 
အစက်ကို ရောက်တာနဲ့

Indonesian: 
hal-hal tersebut merupakan peninggalan peradaban dan merupakan tempat di mana orang pergi
untuk merasakan hidup dalam bentuk yang lebih terkonentrasi, lebih teratur.
Sekarang, orang ini tidak perlu pergi ke tempat seperti ini,
di mana juga -- tempat ini, arena ini, yang dibangun
seperti amfiteater Yunani, adalah tempat untuk ekstasi juga.
Kita berpartisipasi dalam sebuah realita yang berbeda
dari rutinitas harian kita.
Tapi orang ini tidak perlu pergi ke sana.
Ia hanya perlu selembar kertas di mana ia dapat membubuhkan sedikit tanda,
dan ketika ia melakukannya, ia dapat membayangkan suara
yang belum ada sebelumnya dalam kombinasi tertentu.
Jadi ketika ia menemukan poin tersebut di mana ia mulai membuat

Swedish: 
det här är lämningarna efter kulturer, och det är platser dit människor kom
för att uppleva livet i en mer koncentrerad, mer strukturerad, form.
Den här mannen behöver inte resa till något sådant ställe,
Den här platsen, den här arenan, som är byggd
som en grekisk amfiteater, är också en plats för extas.
Vi deltar i en verklighet som är annorlunda
från den vardag vi är vana vid.
Den här mannen behöver inte ta sig dit.
Han behöver bara ett papper som han kan skriva ner små figurer på,
och när han gör det, kan han föreställa sig ljud
som aldrig tidigare har existerat i just den kombinationen.
Så när han kommer till det skede när han börjar skapa ...

Hungarian: 
ezek a civilizáció olyan maradványai, ahol az emberek az életet
egy koncentráltabb, rendezettebb formában tapasztalhatták meg.
Ennek az embernek nem kell ilyen helyekre mennie
ez itt, ez az aréna is, melyet
a görög amfiteátrum mintájára építettek, az extázis egyik otthona.
Mi mindannyian egy olyan valóság részesei vagyunk,
mely különbözik a hétköznapok megszokottságától.
Ennek az embernek azonban nincs szüksége ilyen helyekre.
Neki egyszerűen egy darab papírra van szüksége, melyre rárajzolhatja a kis jeleit,
és ahogy ezt teszi, el tud képzelni olyan hangokat,
melyek azelőtt nem léteztek abban a bizonyos kombinációban.
Tehát mikor arra a pontra jut, hogy elkezdjen megteremteni egy alternatív valóságot,

iw: 
אלה הם שרידי התרבויות והם המקומות שאליהם אנשים הלכו
לחוות חיים בדרך יותר תמציתית ומסודרת.
עכשיו, האיש הזה לא צריך ללכת למקום כמו זה
שזה גם כן---המקום הזה, הארנה הזו, שבנויה
כמו אמפיתיאטרון יווני, היא גם כן מקום לאקסטזה.
אנחנו משתתפים במציאות שהיא שונה
מזו של חיי היומיום שאנו רגילים אליה.
אבל האיש הזה איננו צריך ללכת לשם.
הוא זקוק רק לחתיכת נייר בה יוכל לרשום סימנים קטנים
וכאשר הוא עושה זאת הוא יכול לדמיין קולות
שלא היו קימים לפני כן בתצורה הספציפית הזאת
אז ברגע שהוא מגיע לנקודה הזו של התחלת היצירה---

Danish: 
Dette er resterne af af civilisationer og 
det er de steder, som folk tog hen,
for at opleve livet i en mere koncentreret, 
en mere ordnet form.
Denne mand har ikke behov for at gå sådan et sted hen -
det her sted, denne arena, der er bygget
som et græsk amfiteater, det er også et sted for ekstase.
Vi deltager i en virkelighed, der er forskellig
fra den dagligdag vi er vant til.
Men denne mand har ikke brug for at gå sådan et sted hen.
Han har bare behov for et stykke papir, 
hvor han kan nedfælde nogle små tegn
og når han gør det, kan han forestille sig lyde,
der ikke før har eksisteret i den særlige kombination.
Når han når til den tilstand, hvor han begynder at kreere,

Portuguese: 
estes são os restos das civilizações 
e são os locais que as pessoas iam
para experimentar a vida
de uma forma mais concentrada, 
mais ordenada.
Este homem não precisa ir 
a um lugar como este aqui,
esta arena, que é construída
como um anfiteatro grego, 
é um lugar para êxtase também.
Nós estamos participando 
de uma realidade que é diferente
daquela cotidiana que estamos acostumados.
Mas este homem não precisa ir lá.
Ele precisa apenas de um pedaço de papel
no qual possa escrever pequenos símbolos,
e conforme ele faz isso, 
ele pode imaginar sons
que não existiam antes 
nessa combinação específica.
Então quando ele chega 
àquele ponto de começar a criar,

Bulgarian: 
това са останки от цивилизации и те са местата, където хората са ходили,
за да изпитат живота в по-концентриран, по-подреден вид.
Този човек няма нужда да ходи на такова място,
което също, това място, тази арена, построена
като гръцки амфитеатър, е място на екстаз.
Участваме в реалност, различна
от това, с което сме свикнали във всекидневието.
Но този човек няма нужда да ходи там.
Той има нужда само от лист хартия, където да пише малки знаци
и докато прави това, той може да си представя звуци,
които не са съществували преди точно в тази комбинация.
Щом като веднъж стигне до момента, в който започне да твори,

Korean: 
이들은 문명의 산물이고 사람들은 여기에 와서
보다 농축되고, 보다 정돈된 형태로 삶을 경험하게 되죠.
자, 이 사람은 이런 곳에 갈 필요가 없습니다.
또한 -- 이런 곳, 이런 경기장은 그리스의 원형 극장처럼 지어졌는데,
이곳 또한 무아경을 위한 곳입니다.
우리가 겪던 일상 생활과 다른 현실에
참여하게 됩니다.
이 작곡가는 그런 곳에 갈 필요가 없습니다.
그는 단지 먼가 끄적일 수 있는 종이 한 장만 있으면 됩니다.
종이에 끄적이면서 그는
특정한 조합이 되기 전에는 존재할 수 없는 소리들을 상상할 수 있습니다.
일단 그는 창작의 시작점에 들어서기만 하면 --

Lithuanian: 
tai yra civilizacijos liekanos, ir tai yra vietos, kur žmonės eidavo
išgyventi gyvenimą intensyvesne, suprantamesne forma.
Taigi, šiam žmogui nereikia eiti į tokias vietas kaip ši,
kuri taip pat – ši vieta, ši arena, pastatyta
kaip graikų amfiteatras, yra vieta ekstazei.
Mes esame realybėje, kuri skiriasi
nuo to kasdieninio gyvenimo, prie kurio esame pratę.
Bet šiam žmogui nereikia ten eiti.
Jam tereikia lapo popieriaus, kuriame jis galėtų rašyti mažus ženkliukus,
ir kai jis tai daro, jis gali įsivaizduoti garsus,
sudėtus į prieš tai dar neegzistavusią dermę.
Taigi, kai tik jis pasiekia tą tašką kai pradeda kurti –

Turkish: 
bunlar medeniyetlerden kalanlar ve insanların gidip daha yoğun
ve düzenli biçimde yaşamı deneyimledikleri yerler.
Şimdi, bu adam bunun gibi bir yere gitmek ihtiyacında değil,
ki ayrıca - bu yer, Yunan amfi tiyatrosu gibi inşa edilmiş
bu arena, esriklik için bir yer ayrıca.
Alışkın olduğumuz gündelik yaşamdan
farklı bir gerçekliğe katılıyoruz.
Ancak bu adamın oraya gitmeye ihtiyacı yok.
Sadece üzerine küçük işaretler koyabileceği bir parça kâğıda ihtiyacı var,
ve bunu yaparken, daha önce bu belirli birleşimde
var olmamış sesleri hayal edebiliyor.
Yani bir kez yaratmaya başlama noktasına geldiğinde -

Georgian: 
ეს არის მაშინდელი ცივილიზაციების ნარჩენები, 
ადგილები სადაც ხალხი მიდიოდა
რათა თავისი ცხოვრება გაეხადათ უფრო 
დატვირთული და მოწესრიგებული.
მაგრამ ამ კომპოზიტორს არ სჭირდება, 
მოვიდეს მაგალითად აქ, ჩვენთან,
ვინაიდან ეს ადგილიც აგებულია
ბერძნული ამფითეატრის მსგავსად და 
წარმოადგენს ექსტაზის განცდის ადგილს.
აქ ჩვენ ვიმყოფებით რეალობაში, 
რომელიც გამოირჩევა
ჩვენი ყოველდღიური ცხოვრებისაგან.
მაგრამ ამ ადამიანს არ სჭირდება 
მსგავს ადგილებში სიარული.
მას სჭირდება ქაღალდის მხოლოდ რამდენიმე 
ფურცელი, სადაც შეძლებს ნოტების ჩაწერას
და ამ მომენტში მას წარმოსახვაში აქვს ხმები,
რომლებიც აქამდე არ არსებობდა 
ასეთი თანმიმდევრობით.
როგორც კი ის იწყებს ახალი რეალობის შექმნას,

Thai: 
ซึ่งเป็นร่องรอยของอารยธรรม เป็นที่ที่คนในยุคนั้นไปกัน
เพื่อสัมผัสชีวิตในรูปแบบที่เข้มข้น มีการจัดแจงแต่งเติมมากกว่าปกติ
ทีนี้ ชายคนนี้เขาไม่ต้องไปยังสถานที่เหล่านี้
อย่างโรงมหรสพของกรีก
ที่ถูกสร้างขึ้นมาเพื่อให้คนได้สัมผัสประสบการณ์ที่น่าตื่นตาตื่นใจ
ที่เราจะได้พบกับความจริงที่แตกต่าง
จากชีวิตประจำวันที่เราคุ้นเคย
แต่ชายคนนี้เขาไม่จำเป็นต้องไปตามสถานที่พวกนี้
เขาแค่ต้องการกระดาษแผ่นหนึ่ง ที่เขาสามารถขีดเขียนอะไรลงไปได้
และขณะที่เขาทำอย่างนั้น เขาสามารถจินตนาการเสียง
เสียงที่ถูกร้อยเรียงกันเป็นท่วงทำนองที่ไม่เคยมีใครได้ยินมาก่อน
เมื่อเขาเข้าถึงจุดที่เขาเริ่มต้นสร้างสรรค์ความจริงในรูปแบบใหม่

Russian: 
это остатки тех цивилизаций и это те места, куда приходили люди,
чтобы сделать свою жизнь более насыщенной и упорядоченной.
Но этому человеку не нужно было идти, например, к нам сюда,
потому что это место, эта площадка, построенная
в форме греческого амфитеатра, тоже является местом переживания экстаза.
Мы находимся в реальности, которая отличается,
от той повседневной жизни, к которой мы привыкли.
Но этому человеку не нужно ходить в такие места.
Ему нужен просто лист бумаги, куда он сможет записывать ноты,
и во время этого занятия он способен представить звуки,
которых раньше не существовало в данной конкретной последовательности.
Как только он начинает создавать новую реальность -

Persian: 
که آثارِ باقیماندة تمدنها هستند و مکانهایی اند که مردم به آنها می رفتند،
تا زندگی را در فرم متمرکز و منظمش تجربه کنند.
حال، این مرد احتیاج به رفتن به همچنین جائی را ندارد،
که آن نیز همانند این مکان، این میدان، که مثل یک
آمفی تاترِ یونانی است، مکانی است برای وَجد.
ما داریم در واقعیتی شرکت میکنیم که با
حالات روزمره ای که به آن عادت داریم، تفاوت دارد.
ولی این مرد احتیاج به رفتن به آنجا را ندارد.
او تنها یک تیکه کاغذ احتیاج دارد که بر رویش نقطه هایی را بنویسد،
و در حین این کار، او صدا هایی را تصوّر میکند که
پیشتر در این ترکیبِ خاص، وجود نداشتند.
پس، هنگامی که به آن نقطة آغازین خلق کردن میرسد --

Croatian: 
To su ostaci civilizacija i
mjesta na koja su ljudi odlazili
kako bi osjetili život u sažetijem, 
sređenijem obliku.
Ovaj čovjek ne mora ići 
na mjesto poput ovog našeg,
koje je također -- ovo mjesto, 
ova arena, izgrađena
u obliku grčkog amfiteatra, 
-- također mjesto ekstaze.
Mi smo dio stvarnosti koja je drugačija
od svakodnevice na koju smo navikli.
Ali ovaj čovjek ne treba ići tamo.
On treba samo komad papira 
na koji će upisati male znakove,
i dok to čini, može zamišljati zvukove
koji ranije nisu postojali 
u toj kombinaciji.
I jednom kad dođe do točke 
početka stvaranja,

Arabic: 
هذه هي أطلال الحضارات، وهي الأماكن التي ذهب الناس إليها
ليجربوا الشعور بالحياة بشكل أكثر تركيزًا وأكثر نظاما
لا يحتاج هذا الرجل إلى الذهاب إلى مكان مثل هذا
وهو كذلك -- هذا المكان، هذه الحلبة، الذي بني
على غرار استاد إغريقي، هو كذلك مكان للاستغراق
إننا نشارك في واقع مختلف
عن حياتنا اليومية التي اعتدنا عليها
ولكن هذا الرجل لا يحتاج لأن يذهب إلى هناك
كل ما يحتاجه هو ورقة يستطيع أن يكتب عليها بعض العلامات
وبينما يفعل ذلك، بإمكانه تخيل الأصوات
التي لم تكن موجودة من قبل في هذا الترتيب
إذًا فحالما يصل إلى النقطة التي يبدأ منها في خلق --

English: 
These are the remains of civilizations and they are the places that people went
to experience life in a more concentrated, more ordered form.
Now, this man doesn't need to go to a place like this,
which is also -- this place, this arena, which is built
like a Greek amphitheatre, is a place for ecstasy also.
We are participating in a reality that is different
from that of the everyday life that we're used to.
But this man doesn't need to go there.
He needs just a piece of paper where he can put down little marks,
and as he does that, he can imagine sounds
that had not existed before in that particular combination.
So once he gets to that point of beginning to create,

Modern Greek (1453-): 
αυτά είναι ερείπια των πολιτισμών και είναι τα μέρη όπου οι άνθρωποι
πήγαιναν να βιώσουν μια πιο συμπυκνωμένη, πιο δομημένη εμπειρία.
Αυτός ο άνδρας δεν χρειάζεται να πάει σε ένα αντίστοιχο μέρος,
που είναι επίσης, αυτό το μέρος, η αρένα, χτισμένη
όπως ένα Αρχαιοελληνικό αμφιθέατρο, είναι ακόμα ένα μέρος έκστασης.
Συμμετέχουμε σε μια πραγματικότητα που είναι διαφορετική
από την καθημερινότητα στην οποία έχουμε συνηθίσει
Αλλά αυτός ο άνδρας δεν χρειάζεται να πάει εκεί.
το μόνο που χρειάζεται είναι ένα κομμάτι χαρτί για να βάλει μερικά σημάδια,
και όσο το κάνει, μπορεί να φαντάζεται ήχους
που δεν έχουν ξαναυπάρξει σε αυτό τον συγκεκριμένο συνδυασμό.
Και μόλις φτάσει σε αυτό το σημείο όπου αρχίζει να δημιουργεί,

Kurdish: 
ئەمانە پاشماوەی شارستانییەکانن و ئەو شوێنانەن کە خەڵک چووە
بۆ ئەوەی بە شێوەیەکی چڕتر و رێکخراوتر ئەزمونی ژیان بکات
ئێستا ئەم پیاوە پێویست ناکات بچێت بۆ شوێنێکی لەم جۆرە
کە ئەمەش - ئەم جێگەیە، ئەم مەیدانە، کە دروست کراوە
وەکو تەختی شانۆکەی یۆنان، ئەمەش شوێنێکە بۆ ئێکستەسی.
ئێمە بەشداری لە واقیعێکدا دەکەین کە جیاوازە
لەو ژیانی رۆژانەیەی کە لەسەری راهاتوین.
بەڵام ئەم پیاوە پێویستی بەوە نیە بچێت بۆ ئەوێ
تەنیا پێویستی بە پارچە کاغەزێک هەیە کە بتوانێ هەندێ نیشانەی بچوکی لەسەر بنوسێت
و کاتێ ئەمە دەکات خەیاڵ لە کۆمەڵێک دەنگ دەکاتەوە
کە پێشتر بەم پێکهاتە تایبەتە بونیان نەبووە.
بۆیە کاتێ دەگاتە ئەو خاڵەی کە ئیتر دروستکردن دەست پێدەکات

Chinese: 
这些都是文明之遗迹 也是当时的人们经常光顾的地方
他们去到那里去体验一种更加紧凑 更具节奏的生活
这个人不需要去到这样的地方
这里 这块地方
就像一个古希腊的斗兽场 也是一个狂欢之地
我们参与进去 所体验到的
与日常生活完全不一样
但这并不意味着我们必须去到那样的地方
这位作曲家只需一张纸 就能够把整个乐曲写下来
与此同时 他在脑海里想象
一种从未有过的特殊的声音的组合
只要他开始真正要创作

Polish: 
te pozostałości po cywilizacjach były miejscami, do których ludzie szli,
by doświadczyć życia w bardziej skoncentrowanej i uporządkowanej formie.
Wracając do kompozytora - on nie potrzebuje takich miejsc,
także takich jak to miejsce tutaj. Ta arena, zbudowana
na wzór greckiego amfiteatru, także jest miejscem ekstazy.
Uczestniczymy w rzeczywistości innej
od codziennego życia, do którego jesteśmy przyzwyczajeni.
Jednak ten człowiek nie potrzebuje takich miejsc.
Wystarcza mu kartka papieru, na której może umieszczać małe znaczki
i gdy to robi, potrafi wyobrażać sobie dźwięki,
które nie istniały wcześniej w tej wyjątkowej konfiguracji.
Kiedy zaczyna tworzyć,

French: 
ce sont les restes de ces civilisations et les endroits où les gens allaient
faire l'expérience d'une vie plus concentrée, plus ordonnée.
Maintenant, cet homme n'a pas besoin d'aller dans un endroit comme celui-là,
qui est aussi - ce lieu, cette arène, qui est construite
comme un amphithéâtre grec, est également un lieu pour l'extase.
Nous vivons une réalité qui est différente
de celle de notre quotidien auquel nous sommes habitués.
Mais cet homme n'a pas besoin d'aller là-bas.
Il a juste besoin d'un morceau de papier où il peut écrire des petites notes
et quand il fait cela, il peut imaginer des sons
qui n'existaient pas auparavant dans cette combinaison particulière.
Donc une fois qu'il a atteint ce point de début de création --

Chinese: 
就像刚才珍妮弗的即兴演奏
他就进入了一种新的现实 进入狂喜
那是不一样的现实
他说 那是一种非常紧凑的体验
他似乎也感觉不到自己的存在
这也许有点夸张
但事实上我们的神经系统是无法
在一秒的时间里同时处理超过110比特的信息
你在听我说话 并且尝试去理解其中的意思
这就相当于处理60比特的信息
所以说 同时听到两个以上的人的会话是不可能的
你不可能同时做到这一点
假如你真的是全身心的投入此间
像这位作曲家那样去创造一种新的东西

French: 
comme Jennifer a fait dans son improvisation --
une nouvelle réalité, c'est un moment d'extase.
Il entre dans cette réalité différente.
Maintenant il dit que c'est une expérience si intense
qu'il a presque l'impression de ne plus exister.
Et cela sonne comme une sorte d'exagération romantique.
Mais en fait, notre système nerveux est incapable de traiter
plus d'environ 110 bits d'informations par seconde.
Et afin de m'écouter et de comprendre ce que je dis,
vous devez traiter environ 60 bits par seconde.
C'est pour cela que vous ne pouvez écouter plus de deux personnes.
Vous ne pouvez comprendre plus de deux personnes vous parlant.
Bon, quand vous êtes réellement impliqués dans ce processus complètement engageant
de créer quelque chose de nouveau, comme le fait cet homme,

Hungarian: 
ahogy Jennifer tette az improvizációjában,
az a pillanat maga az extázis.
Belép ebbe az alternatív valóságba.
Azt is elmondta, hogy ez az élmény annyira intenzív,
hogy olyan mintha ő maga megszűnne létezni.
Ez egy eléggé romantikus túlzásnak hangzik.
De valójában az idegrendszerünk képtelen
másodpercenként 110 bitnyi információnál többet feldolgozni.
Hogy engem halljanak és megértsenek,
úgy 60 bitet kell feldolgozniuk másodpercenként.
Ezért van az, hogy nem tudunk egyszerre két embernél többre figyelni.
Ha két embernél több beszél egyszerre, nem értjük mit mondanak.
Nos, amikor valakit ennyire lefoglal valami újnak a megalkotása,
mint ahogy ezt az embert teszi,

Czech: 
kdy začne tvořit novou realitu
– to je moment extáze, 
vstupuje do této jiné reality.
Je to podle něj tak intenzivní zážitek,
že se mu zdá, jakoby ani neexistoval.
Zní to jako romantická nadsázka.
Náš nervový systém ale není 
ve skutečnosti schopen
zpracovat víc než asi 110 bitů 
informací za sekundu.
Jen abyste mě slyšeli a chápali, co říkám,
musíte zpracovat asi 60 bitů za sekundu.
Proto nemůžete rozumět,
když na vás mluví více než dva lidé.
Když jste skutečně ponořeni 
do toho zcela pohlcujícího procesu

Chinese: 
就像Jennifer進行她的即興創作一樣
一個新的現實出現了,這就是入神的時刻
他進入了另一種現實
他也說這種體驗如此強烈
以至於他幾乎感覺不到自己的存在
這聽起來有點太誇張浪漫
但實際上,我們神經系統處理訊息的能力
是無法超過每秒110位元的訊息
若想聽到且理解我所說的話
你們需要每秒處理大約60位元的訊息
這就是爲什麽你不能同時聽超過兩個人講話
你無法瞭解兩個以上的人同時跟你講話
當你真正的、完全地投入到
創作新事物的過程中,像這個人一樣

Portuguese: 
como Jennifer fez em sua improvisação,
uma nova realidade, 
este é um momento de êxtase.
Ele entra naquela realidade diferente.
E ele diz também que esta 
é uma experiência tão intensa
que ele sente quase 
como se ele próprio não existisse.
E isso soa como uma espécie 
de exagero romântico.
Mas na verdade, nosso sistema nervoso 
é incapaz de processar
mais que cerca de 110 bits 
de informação por segundo.
E para que vocês me ouçam 
e entendam o que estou dizendo,
vocês precisam processar 
cerca de 60 bits por segundo.
É por isso que não se pode ouvir 
mais do que duas pessoas.
Não se pode entender mais 
do que duas pessoas falando com você.
Bem, quando você está mesmo envolvido
nesse processo completamente arrebatador

Serbian: 
kao što je Dženifer uradila u svojoj improvizaciji,
to je momenat ekstaze.
On se upušta u tu novu realnost
i taj osećaj opisuje kao toliko intenzivan
da skoro kao da ima osećaj da ne postoji.
To mi zvuči malčice kao romantično preterivanje,
ali zapravo, naš nervni sistem nije u stanju da obradi
više od 110 delića informacija u sekundi.
Trenutno vam je potrebno da obradite otprilike 60 delića u sekundi
kako bi ste razumeli ovo što govorim.
Zato, recimo, ne možete slušati više od dvoje ljudi u isto vreme,
ne možete razumeti šta više od dvoje ljudi u isto vreme govori.
S obzirom na to, kada se nalazite u ovakvom stanju apsolutne posvećenosti
stvaranju nečega novog, kao ovaj čovek,

German: 
so wie Jennifer es in ihrer Improvisation tat -
eine neue Wirklichkeit - das ist ein Moment der Ekstase.
Er betritt diese andere Realität.
Und sagt jetzt auch, dass dieses Erlebnis so intensiv ist,
dass es sich fast so anfühlt, als existiere er gar nicht.
Und das klingt ein bisschen nach einer romantischen Übertreibung.
Doch eigentlich ist es unserem Nervensystem unmöglich, mehr als 110 Bits
an Informationen pro Sekunde zu verarbeiten.
Und um mich zu hören und zu verstehen, was ich sage,
benötigen Sie schon circa 60 Bits pro Sekunde.
Deswegen kann man nicht mehr als zwei Leuten auf einmal zuhören.
Sie können nicht mehr als zwei Leute, die mit Ihnen sprechen, verstehen.
Und wenn man wie dieser Mann so in diesen vollständig einnehmenden Prozess
verwickelt ist, etwas neues zu erschaffen,

Persian: 
همانند جِنیفِر با بداهه نوازیش --
یک واقعیت و هستي نو، که آن لحظة وَجد است، بوجود میآید.
او وارد آن واقعیت دیگری میشود.
او نیز میگوید که این تجربه چنان قوی است
که حس میکند که خودش وجود ندارد.
این شبیح یک نوع اغراق رومانتیکی میماند.
ولی در اصل، سیستم عصبی ما قابل به پردازشِ
بیش از ۱۱۰ قطعه اطلاعاتی در ثانیه نیست.
و برای شنیدن و فهمیدن سخنان من،
شما احتیاج به پردازش ۶۰ قطعه داده در ثانیه دارید.
به این دلیل است که شما نمی توانید به دو نفر همزمان گوش بدهید.
نمیتوانید حرفهای دو نفر که همزمان با شما صحبت میکنند را بفهمید.
خوب، وقتی شما کاملاً غرقِ چنین جریانِ پیچیده ای
برای اختراعِ چیزی نو میشوید، همانطوری که این مرد هست،

iw: 
כמו שג'ניפר עשתה באימפרוביזציה שלה--
מציאות חדשה, זהו רגע של אקסטזה.
הוא נכנס לתוך אותה מציאות שונה.
עכשיו, הוא אומר שזו חוויה כל כך אינטנסיבית
שזה מרגיש כאילו הוא לא קיים כלל.
וזה נשמע כמו הגזמה רומנטית.
אך למעשה, מערכת העצבים שלנו איננה מסוגלת לעבד
יותר מ 110 ביטים של מידע לשניה.
וכדי לשמוע אותי ולהבין מה אני אומר
אתם צריכים לעבד כ - 60 ביטים לשניה
זו הסיבה שאינכם יכולים לשמוע יותר משני אנשים
אינכם יכולים להבין יותר משני אנשים המדברים אליכם.
טוב, כאשר אתם באמת מעורבים בתהליך מרתק לחלוטין
של יצירת דבר מה חדש, כמו שהאיש הזה עושה,

Danish: 
som Jennifer gjorde i hendes improvisation,
vil en ny virkelighed, dvs. et øjebliks ekstase -
så vil han træde ind i den nye virkelighed.
Han siger også, at dette er en så intens oplevelse,
at det nærmest føles som om han ikke eksisterede.
Og det lyder lidt som en romantisk overdrivelse.
Men i virkeligheden er vores nervesystem 
ikke i stand til at behandle
mere end 110 bits information per sekund.
For at I kan høre og forstå hvad jeg siger,
kræver det 60 bit per sekund.
Det er derfor man ikke kan høre på mere end to personer.
Man kan ikke forstå mere end to personer der taler til en.
Så, når man er dybt involveret i 
denne meget krævende proces,
som det at skabe noget nyt, som denne mand er,

Modern Greek (1453-): 
όπως έκανε η Jennifer στον αυτοσχεδιασμό της,
να δημιουργεί μια νέα πραγματικότητα, αυτό είναι μια στιγμή έκστασης.
Εισέρχεται σε μια διαφορετική πραγματικότητα.
Λέει επίσης ότι η εμπειρία είναι τόσο έντονη
που αισθάνεται λες και δεν υπάρχει.
Και αυτό ακούγεται ως μια ρομαντική υπερβολή.
Αλλά, στην πραγματικότητα, το νευρικό μας σύστημα αδυνατεί να επεξεργαστεί
περισσότερα από 110 bit πληροφορίας ανά δευτερόλεπτο.
Προκειμένου ακούγοντάς με να καταλάβετε τι λέω,
χρειάζεται να επεξεργαστείτε περίπου 60 bit ανά δευτερόλεπτο.
Για αυτό δεν μπορείτε να ακούσετε πάνω από δυο ανθρώπους.
Δεν μπορείτε να κατανοήσετε όταν περισσότεροι από δύο άνθρωποι σας απευθύνονται.
Όταν έχετε πραγματικά απορροφηθεί σε αυτήν την ευχάριστη διαδικασία
του να δημιουργήσετε κάτι καινούριο, όπως αυτός ο άνδρας,

Bulgarian: 
както Дженифър направи в своята импровизация,
нова реалност, това е момент на екстаз.
Той навлиза в тази различна реалност.
Той казва също, че това преживяване е толкова интензивно,
че чувството е почти все едно той не съществува.
Звучи като романтично преувеличение.
Но всъщност нашата нервна система не е способна да обработи
повече от 110 бита информация за секунда.
А за да ме чувате и разбирате какво говоря,
трябва да обработвате около 60 бита за секунда.
Затова не можете да слушате повече от двама души.
Не можете да разбирате повече от двама души, които ви говорят.
Значи, когато някой е наистина увлечен в този напълно ангажиращ процес
на създаване на нещо ново, както прави този човек,

Dutch: 
zoals Jennifer deed in haar improvisatie --
een nieuwe realiteit, dat is een moment van extase.
Hij betreedt die andere realiteit.
Nu zegt hij ook dat dit zo'n intense ervaring is
dat het bijna voelt alsof hij niet bestond.
En dat klinkt als een soort romantische overdrijving.
Maar eigenlijk is ons zenuwstelsel niet in staat om
meer dan ongeveer 110 stukjes informatie per seconde te verwerken.
En om mij te kunnen horen en begrijpen wat ik zeg,
moet je ongeveer 60 stukjes informatie per seconde verwerken.
Dat is waarom je niet meer dan twee mensen kunt horen.
Je kunt niet meer dan twee mensen die tegen je praten begrijpen.
Wanneer je volledig in beslag genomen wordt door dit proces
van iets nieuws creëren, zoals deze man doet,

Romanian: 
cum a făcut Jennifer în improvizaţia ei --
o nouă realitate, acela este un moment de extaz.
El intră în acea realitate diferită.
El mai spune că asta este o experienţă atât de intensă
că simte ca şi cum nu ar exista.
Iar asta sună ca un fel de exagerare romantică.
Dar de fapt, sistemul nostru nervos este incapabil să proceseze
mai mult de 110 biţi de informaţie pe secundă.
Şi pentru a mă auzi şi a înţelege ce spun
voi trebuie să procesaţi cam 60 de biţi pe secundă.
De asta nu puteţi să ascultaţi mai mult de două persoane.
Nu puteţi înţelege mai mult de două persoane care vă vorbesc.
Ei, când sunteţi într-adevăr implicat în acest proces deosebit de frumos
de creare a ceva nou, aşa cum face acest om,

Polish: 
podobnie jak Jennifer podczas improwizacji,
nową rzeczywistość, to jest to chwila ekstazy.
Wkracza w inną rzeczywistość.
Mówi, że jest to doświadczenie tak intensywne,
jakby on sam przestawał istnieć.
Brzmi to jak jakaś romantyczna przesada,
jednak w rzeczywistości nasz system nerwowy nie jest w stanie
przetwarzać więcej niż 110 bitów informacji na sekundę.
Żeby mnie słuchać i rozumieć, co mówię,
musicie przetwarzać około 60 bitów na sekundę.
Z tego powodu nie można słuchać więcej niż dwóch osób,
ani zrozumieć, gdy do nas mówią.
Prawdziwe zaangażowanie w ten całkowicie pochłaniający proces
tworzenia czegoś nowego -- jak u tego kompozytora --

Russian: 
как это делала Дженнифер в своей импровизации -
наступает момент переживания экстаза.
Он входит в эту потустороннюю реальность.
Он говорит, что это переживание настолько глубокое,
что ему даже начинает казаться, будто он не существует.
Это звучит, как некое романтическое преувеличение.
Но как это ни странно, наша нервная система не способна обрабатывать
больше 110 бит информации в секунду.
Чтобы слышать меня и понимать то, что я говорю,
вам нужно обработать около 60 бит информации в секунду.
Вот почему мы не можем слушать больше двух людей.
Если с вами будут говорить больше чем два человека, вы не сможете их понять.
А когда ты действительно погружён в этот полностью захватывающий процесс
создания чего-то нового, как это происходит с этим композитором,

English: 
like Jennifer did in her improvisation,
a new reality -- that is, a moment of ecstasy --
he enters that different reality.
Now he says also that this is so intense an experience
that it feels almost as if he didn't exist.
And that sounds like a kind of a romantic exaggeration.
But actually, our nervous system is incapable of processing
more than about 110 bits of information per second.
And in order to hear me and understand what I'm saying,
you need to process about 60 bits per second.
That's why you can't hear more than two people.
You can't understand more than two people talking to you.
Well, when you are really involved in this completely engaging process
of creating something new, as this man is,

Arabic: 
كما فعلت جنيفر في ارتجالها --
واقع جديد، فهذه لحظة استغراق
وهو يدخل هذا الواقع المختلف
يقول كذلك إن هذه التجربة شديدة للغاية
لدرجة أنه يشعر تقريبًا كما لو كان عدما
ويبدو ذلك ضربًا من المبالغة الرومانسية
ولكن جهازنا العصبي في الواقع غير قادر على معالجة
أكثر من 110 بِت من المعلومات في الثانية
ولكي تسمعني وتفهم ما أقوله
تحتاج لمعالجة 60 بِت في الثانية
ولذلك لا يستطيع الإنسان أن يسمع أكثر من شخصين
ولا يستطيع الإنسان أن يفهم سوى شخصين ممن يتحدثون إليه
عندما تكون منهمكًا بقدر كبير في عملية تستغرقك تمامًا
مثل عملية إبتداع شيء جديد، مثلما يفعل هذا الرجل

Spanish: 
como Jennifer lo hizo en su improvisación --
una nueva realidad, este es un momento de éxtasis.
El entra esa realidad diferente.
Ahora el dice también que esto es tan intenso como experiencia
que siente casi como si él no existiera.
Y esto suena como un tipo de exageración romántica.
Sin embargo realmente, nuestro sistema nervioso es incapaz de procesar
mas de 110 bits de información por segundo aproximadamente.
Y para escucharme y entender lo que estoy diciendo
Necesitas procesar alrededor de 60 bits por segundo
Por esta razón no puedes oir mas de dos personas a la vez.
No puedes entender mas de dos personas hablándote al mismo tiempo.
Bueno, cuando estás realmente involucrado en este proceso completamente capturador
de crear algo nuevo, como este hombre hace,

Thai: 
อย่างที่เจนนิเฟอร์ได้แสดงการอิมโพรไวเซชั่นไปเมื่อครู่
นั่นล่ะคือชั่วขณะของความปิติ (ecstasy)
เขาเข้าสู่โลกความจริงอีกมิติที่แตกต่างออกไป
เขายังบอกอีกว่ามันเป็นประสบการณ์ที่เข้มข้นมาก
จนเหมือนกับว่าตัวเขาเองไม่มีตัวตน
ฟังดูเหมือนพูดเกินจริงนะครับ
แต่ที่จริง ระบบประสาทของเราสามารถประมวลผล
ข้อมูลได้ไม่เกิน 110 บิตต่อวินาที
การที่คุณจะได้ยินผมและเข้าใจสิ่งที่ผมพูด
คุณต้องประมวลผลข้อมูล 60 บิตต่อวินาที
นั่นคือเหตุผลว่าทำไมคุณถึงไม่สามารถฟังคนมากกว่าสองคนพร้อมกัน
คุณไม่สามารถคุยและเข้าใจคนมากกว่าสองคนในเวลาเดียวกันได้
ทีนี้ เวลาคุณจดจ่ออย่างเต็มที่อยู่กับกระบวนการ
สร้างสรรค์สิ่งใหม่ๆ อย่างที่ชายคนนี้เป็น

Slovenian: 
kot je Jennifer izvedla svojo improvizacijo,
doseže novo realnost -- nov moment ekstaze --
vstopi v to drugačno realnost.
Pravi, da je to tako intenzivna izkušnja,
da se mu skoraj zdi, kot da ne bi obstajal.
To zveni kot nekakšno
romantično pretiravanje.
A dejansko naš živčni sistem
ne zmore procesirati
več kot približno 110 bitov
informacij na sekundo.
Da me zdaj lahko slišite in razumete,
morate procesirati okoli
60 bitov informacij na sekundo.
Zato ne morete poslušati
več kot dve osebi naenkrat.
Nemogoče je razumeti več kot dve osebi, 
ki nam sočasno nekaj govorita.
Ko smo resnično vpeti v tako
intenziven proces ustvarjanja,
kot je na primer ta moški,

Indonesian: 
seperti yang Jennifer lakukan dalam improvisasinya
sebuah realita baru -- itu adalah momen ekstasi --
Dia memasuki realitas yang berbeda.
Sekarang ia juga mengatakan bahwa hal ini sangat intens
bahwa terasa seperti ia tidak ada.
Dan suara seperti sebuah pernyataan berlebihan yang romantis.
Tapi sebenarnya, sistem saraf kita tidak dapat memproses
lebih dari 110 bit informasi per detik.
Dan untuk mendengar dan mengerti yang saya katakan,
Anda butuh untuk memproses sekitar 60 bit per detik.
Itulah mengapa Anda tidak dapat mendengar lebih dari dua orang.
Anda tidak dapat mengerti lebih dari dua orang yang berbicara kepada Anda.
Ketika Anda sudah benar-benar terlibat dalam proses yang mengikat total ini
dari membuat sesuatu yang baru, seperti pria ini,

Japanese: 
新しい現実を作り出す状況に到達すること
これが忘我のひとときです
彼は別の現実に入り込むのです
彼は言います これは非常に強烈な経験で
あたかも自分は存在しないかのように感じます
誇張した絵空事のように聞こえるかもしれません
ところが実際 ヒトの神経系は毎秒 110 ビット以上の情報を
処理することはできません
私の話を聞いてそれを理解するには
およそ毎秒60ビットを処理しなければなりません
それだから三人以上の話を聞く事はできず
三人以上の人が話しかけても理解できないのです
さてあなたがこの完全に没頭してしまうプロセスの中にあり
この人と同様に何か新しいものを作っているとしたら

Italian: 
come Jennifer ha fatto nella sua improvvisazione --
una nuova realtà, quello è un momento di estasi.
Entra in una realtà differente.
Dice anche che questa esperienza è talmente intensa
che gli sembra quasi di non esistere.
E sembra quasi una sorta di esagerazione romantica.
Ma in effetti, il nostro sistema nervoso è incapace di elaborare
più di circa 110 bit di informazione al secondo.
E per potermi sentire e capire cosa sto dicendo,
avete bisogno di circa 60 bit al secondo.
Ecco perché non si possono ascoltare più di due persone (alla volta - ndt)
Non si possono comprendere più di due persone che parlano contemporaneamente.
Allora, quando un individuo è totalmente assorto in questo processo, estremamente coinvolgente,
nel quale si crea qualcosa di nuovo, come fa quest'uomo,

Croatian: 
kao što je to napravila Jennifer 
u svojoj improvizaciji,
jednoj novoj stvarnosti 
--- to je trenutak ekstaze ---
on ulazi u to stanje drugačije stvarnosti.
Kaže da je to stanje toliko intenzivno,
da se čini gotovo kao da on sam
u tom trenutku više ne postoji.
To zvuči kao neko 
romantično pretjerivanje.
Ali zapravo, naš živčani sustav 
ne može preraditi
više od 110 bita informacije u sekundi.
Recimo, kako biste čuli i razumjeli
ono što govorim,
trebate preraditi oko 60 bita u sekundi.
Zbog toga ne možete čuti 
više od dvoje ljudi.
Ne možete razumjeti više od
dvoje ljudi koji vam pričaju.
A kad ste stvarno potpuno uvučeni 
u potpuno obuzimajući proces
stvaranja nečeg novog, 
kao što je to ovaj čovjek,

Kurdish: 
وەک جێنیفەر لە داهێنانەکەیدا کردی
واقیعێکی نوێ - واتە ساتێکی ئێکستەسی -
دەچێنە ناو ئەو واقیعە جیاوازەوە
ئێستا دەڵێت کە ئەم ئەزمونە ئەوەندە چڕە
کە ئەو هەستەی دەداتێ کە خۆی هیچ بونێکی نیە.
ئەمەش وەک زیادەڕۆییەکی رۆمانسی دەردەکەوێت
بەڵام لە راستیدا کۆئەندامی دەماری ئێمە توانای ئەوەی نیە
کە لە چرکەیەکدا زیاتر لە ١١٠ بت زانیاری لێکبداتەوە
و بۆ ئەوەی گوێت لە من ببێت و تێ بگەیت کە دەڵێم چی
پێویستت بەوەیە لە چرکەیەکدا ٦٠ بت زانیاری لێکبدەیتەوە
لەبەر ئەمەیە کە ناتوانیت لە یەککاتدا گوێ لە دو کەس بگریت
ناتوانیت لە یەک کاتدا لە دو کەس تێ بگەیت کە قسەت بۆ دەکەن
باشە، کاتێ کە بە تەواوی سەرقاڵی ئەم پرۆسە تەواو سەرقاڵکەرە دەبیت
کە بریتییە لە دروست کردنی شتێکی نوێ، وەک ئەم پیاوە

Vietnamese: 
giống như Jennifer trong ứng tác 
của cô ấy,
một thực tế mới xuất hiện - đó là, 
khoảnh khắc của ngây ngất --
anh ta bước vào một hiện thực khác.
Anh ta cũng kể rằng đó là một trải nghiệm 
hết sức mãnh liệt
đến mức anh ta cảm thấy như thể 
mình không còn tồn tại nữa.
Và điều đó nghe giống như
một sự cường điệu đầy tiểu thuyết.
Thế như thật sự thì hệ thống thần kinh 
của chúng ta không có khả năng xử lý
nhiều hơn 110 bit thông tin mỗi giây.
Và để nghe thấy tiếng tôi và hiểu 
những gì tôi đang nói,
bạn phải xử lý khoảng 60 bits 
thông tin mỗi giây.
Đó là tại sao bạn không thể nghe 
nhiều hơn hai người nói.
Bạn không thể hiểu được nhiều hơn 
hai người nói với bạn.
Khi bạn thật sự bị thu hút vào quá trình 
tạo ra những thứ mới mẻ
một cách hoàn toàn nhập tâm này, 
giống như người đàn ông này,

Korean: 
제니퍼가 즉흥 연주에서 그런 것처럼 --
새로운 현실, 바로 무아경의 순간이 되는 것이죠.
그는 다른 현실로 들어서는 겁니다.
그는 또한 이런 경험이 꽤 강렬해서
자신이 거의 존재하지 않는 것처럼 느껴지게 한다고 합니다.
소설에나 나올법한 과장인 것같네요.
그러나 사실, 우리 신경계는
1초에 110 비트 이상의 정보를 처리할 수 없습니다.
제 말을 듣고 무엇을 말하고 있는지를 이해하기 위해,
여러분은 1초에 약 60 비트를 처리해야 합니다.
이것이 두 명이상의 말을 들을 수 없는 이유이죠.
여러분은 두 명 이상의 사람들이 동시에 말을 하면 이해할 수 없습니다.
정말로 이렇게 새로운 것을 창조하는데 완전히 빠져들면,
이 사람처럼,

Burmese: 
Jennifer လက်တန်းဖန်တီးသလို
တည်ရှိမှု အသစ်တစ်ခု
ဆိုလိုတာက ပီတိတဲ့ တဒင်္ဂပါ။
သူဟာ ဒီမတူညီတဲ့ တည်ရှိမှုထဲ ဝင်သွားတယ်။
သူပြောသေးတာက ဒါဟာ 
ပြင်းလွန်းတော့ သူ မတည်ရှိခဲ့သလိုနီးပါး
ခံစားရတဲ့ အတွေအကြုံတစ်ခုတဲ့။
ဒါက စိတ်ကူးယဉ်ဆန်ဆန် 
ချဲ့ကားတာမျိုးလို ပုံပေါက်နေတယ်။
ဒါပေမဲ့ တကယ်က ကျွန်တော်တို့ရဲ့ 
အာရုံကြောစနစ်ဟာ
တစ်စက္ကန့်ကို ၁၀၀ bit ခန့်ကျော်ပြီး 
လုပ်ဆောင်နိုင်စွမ်းရှိပါတယ်။
ကျွန်တော်ပြောနေတာကို ကြားပြီး နားလည်ဖို့
တစ်စက္ကန့်ကို ၆၀ bit လုပ်ဆောင်ဖို့လိုတယ်
ဒါကြောင့် လူနှစ်ယောက်ထက်ပိုပြီး
မကြားနိုင်တာပါ။
နှစ်ယောက်ထက်ပိုပြီး သင့်ကို စကားပြော
နေတာ နားမလည်နိုင်တာပါ။
ကောင်းပြီ၊ အသစ်တစ်ခုခုကို ဖန်တီးခြင်းရဲ့ 
ဒီဆွဲဆောင်မှုရှိတဲ့ ဖြစ်စဉ်မှာ
လုံးဝကို သင်တကယ် ပါဝင်တဲ့အခါ ဒီလူလိုပဲလေ

Lithuanian: 
kaip Dženifer savo improvizacijoje –
naują realybę, tai yra ekstazės akimirka.
Jis įžengia į kitokią tikrovę.
Jis teigia, kad tai toks stiprus pojūtis,
kad jis jaučiasi taip, lyg išvis neegzistuotų.
Tai skamba lyg romantiškas išpūtimas.
Bet išties mūsų nervų sistema nesugeba apdoroti
daugiau nei apie 110 bitų informacijos per sekundę.
Ir tam, kad mane girdėtumėte ir suprastumėte, ką sakau,
jūs turite apdoroti apie 60 bitų per sekundę.
Štai kodėl negalite girdėti daugiau nei dviejų žmonių.
Neįmanoma suprasti daugiau nei dviejų žmonių, šnekančių jums.
Kai esate išties įsitraukę į šį nepaprastai įdomų
kūrybinį procesą, kaip kad šis žmogus,

Swedish: 
som Jennifer gjorde i sin improvisation ...
en ny verklighet, det är ett ögonblick av extas.
Han går in i den där annorlunda verkligheten.
Han säger också att den här upplevelsen är så intensiv
att det nästan känns som om han inte finns.
Det låter som ett slags romantisk överdrift.
Men vårt nervsystem klarar faktiskt inte av att processa
mer än cirka 110 bitar information per sekund.
Och för att kunna lyssna på mig och förstå vad jag säger,
behöver man processa ungefär 60 bitar per sekund.
Det är därför man inte kan lyssna på mer än två människor.
Man kan inte förstå mer än två människor som talar till en.
När man är riktigt engagerad i den här helt uppslukande processen
att skapa någonting nytt, som den här mannen gör,

Georgian: 
როგორც ამას აკეთებდა ჯენიფერი 
თავის იმპროვიზაციებში,
დგება ექსტაზის განცდის მომენტი,
იგი „შედის“ ამქვეყნიურისგან 
განსხვავებულ რეალობაში.
მისი თქმით, ეს განცდა იმდენად ღრმაა, ეჩვენება,
რომ თვითონ არ არსებობს.
მისი სიტყვები თითქოს რომანტიკული 
გაზვიადებასავით ჟღერს,
მაგრამ რაოდენ გასაკვირიც არ უნდა იყოს, 
ჩვენს ნერვიულ სისტემას არ შეუძლია გადაამუშაოს
110 ბიტზე მეტი ინფორმაცია წამში.
მე რომ მომისმინოთ და თან გაიგოთ 
ჩემი საუბრის შინაარსი,
თქვენ უნდა გადაამუშაოთ 60 ბიტი 
ინფორმაცია წამში.
აი, რატომ არ შეგვიძლია ერთდროულად 
ორზე მეტი ადამიანის საუბრის გაგება.
თქვენ არ შეგიძლიათ გაიგოთ საუბრის შინაარსი, როდესაც ორზე მეტი ადამიანი გესაუბრებათ ერთდროულად.
მაგრამ, თუ ადამიანი დატვირთულია რაღაც ახლის შექმნით,
ისევე როგორც ეს კომპოზიტორი,

Turkish: 
Jennifer'ın doğaçlamasında olduğu gibi -
yeni bir gerçeklik, yani bir esriklik anına ulaşıyor.
Bu farklı gerçekliğe giriyor.
Şimdi ayrıca bunun çok kuvvetli bir deneyim olduğunu
neredeyse kendisini yok hissettirdiğini söylüyor.
Ve bu bir tür romantik abartma gibi geliyor.
Ama aslında, sinir sistemimiz saniyede 110 bit
bilgiden fazlasını işlemeye uygun değildir.
Beni duyabilmeniz ve ne dediğimi anlayabilmeniz için,
saniyede 60 bit bilgiyi işlemeniz gerekir.
Bu nedenle iki kişiden fazlasını dinleyemezsiniz.
Sizinle konuşan iki kişiden fazlaysa anlayamazsınız.
Yeni bir şey yaratma gibi tamamen meşgul edici sürece
bu adamın yaptığı gibi kendinizi adadığınızda,

Serbian: 
ne ostaje vam dovoljno pažnje da pratite
osećaje u sopstvenom telu ili da razmišljate o problemima kod kuće.
U ovom stanju on neće osetiti ni da je gladan ili umoran,
njegovo telo nestaje,
njegov identitet se povlači iz svesti,
jer u tom momentu on, kao i bilo ko od nas, nema dovoljno kapaciteta da
radi nešto toliko zahtevno, kao što je komponovanje
i da u isto vreme oseća da postoji.
U tom momentu, postojanje je privremeno skrajnuto.
On tvrdi i da ima osećaj kao da mu se ruka kreće sama.
Sad, ja bih mogao da posmatram svoju ruku nedeljama i ne bih doživeo nikakvo
slično čudo, jer ja ne umem da komponujem.
Dakle, šta nam to u stvari govori,

Czech: 
vytváření něčeho nového, 
tak jako tento muž
– ten už nemá dost pozornosti, 
aby sledoval,
jak se cítí jeho tělo, 
nebo myslel na problémy doma.
Není schopen cítit ani to, 
že má hlad nebo je unavený.
Jeho tělo zmizí,
jeho identita se vytratí z jeho vědomí,
protože nemá dost pozornosti, 
stejně jako nikdo z nás,
aby opravdu dělal dobře něco, 
co vyžaduje velké soustředění,
a zároveň cítil, že existuje.
Existence je dočasně pozastavena.
Říká, že se mu zdá, 
že jeho ruka se hýbe sama.
Já bych se mohl dívat 
na svou ruku 14 dní, a necítil bych
žádný zázrak, žádný úžas, 
protože neumím skládat hudbu.

Romanian: 
el nu mai are atenţie destulă rămasă pentru a urmări
cum se simte corpul lui, sau problemele lui de acasă.
El nu poate simţi nici că îi e foame sau că e obosit.
Corpul lui dispare,
identitatea lui dispare din conştiinţa lui,
fiindcă nu are destulă atenţie, ca oricare dintre noi,
să facă într-adevăr bine ceva care necesită multă concentrare
şi în acelaşi timp să simtă că există.
Aşa că existenţa este temporar suspendată.
Şi el spune că mâna lui pare să se mişte de la sine.
Acum, aş putea să mă uit la mâna mea două săptămâni
şi nu aş simţi nici veneraţie, nici minune, fiindcă eu nu pot compune.
Aşa vă spune asta aici,

Danish: 
så har han ikke nok opmærksomhed til overs til at registrere,
hvordan hans krop har det, eller hans problemer derhjemme.
Han kan ikke engang føle, at han er sulten eller træt.
Hans krop forsvinder,
hans identitet forsvinder fra hans bevidsthed,
fordi han har ikke nok opmærksomhed, som ingen af os har,
til at udføre noget ordentligt, der kræver meget koncentration
og på samme tid registrere, at han eksisterer.
Så eksistensen er midlertidig suspenderet.
Og han siger, at hans hånd bevæger sig af sig selv.
Jeg kunne kigge på min hånd i to uger
og ville ikke føle noget fantastisk, 
fordi jeg ikke kan komponere.
Så hvad det fortæller os her er,

Slovenian: 
mu ne preostane dovolj pozornosti, 
da bi lahko spremljal,
kako se počuti njegovo telo, 
ali razmišljal o problemih doma.
Ne čuti niti lakote niti utrujenosti.
Njegovo telo izgine,
njegova identiteta izgine iz njegove zavesti,
ker nima dovolj pozornosti
-- kot nihče med nami, --
da bi dejansko dobro naredil nekaj, 
kar zahteva veliko koncentracije,
in hkrati čutil, da obstaja.
Obstoj je torej začasno prekinjen.
Rekel je, da se je zdelo, 
kot da bi se njegova roka premikala sama.
Jaz bi lahko strmel v svojo roko
dva tedna in ne bi čutil
nobenega občudovanja ali začudenja, 
ker pač ne znam komponirati.
Iz intervjuja očitno vidimo,

Lithuanian: 
jam nebelieka pakankamai dėmesio pastebėti,
kaip jaučiasi jo kūnas ar kokios problemos jo laukia namie.
Jis net negali jausti alkio ar nuovargio.
Jo kūnas išnyksta,
jo tapatybė pradingsta iš jo sąmonės,
nes jis neturi pakankamai dėmesio, kaip ir niekas iš mūsų jo neturi,
daryti kažką, kas reikalauja didelio susikaupimo,
ir tuo pačiu jausti, kad egzistuoja.
Taigi egzistencija yra laikinai atidedama į šoną.
Ir jis teigia, kad jo ranka atrodo judanti nepriklausomai.
Tuo tarpu aš galėčiau spoksoti į savo ranką kad ir dvi savaites, ir dėl to nejausčiau
jokios nuostabos ar pagarbios baimės, nes nemoku kurti muzikos.
Taigi, kas pasakoma šioje vietoje,

Kurdish: 
ئەوەندە سەرنجی نامێنێتەوە کە چاودێری ئەوە بکات
جەستەی چۆنە، یان بیر لە کێشەکانی ماڵەوەی بکاتەوە.
تەنانەت ناتوانێ هەست بکات ئەگەر برسی بێت یان ماندو بێت.
جەستەی دیار نامێنێت
شوناسەکەی لە ئاگاییەکەیدا دیار نامێنێت
لەبەر ئەوەی سەرنجی بەشی پێویست لەلا نەماوە، وەک چۆن ئێمەش نیمانە
بۆ ئەوەی شتێک زۆر بە باشی ئەنجام بدات کە پێویستی بە فۆکەسێکی زۆر هەیە
لە هەمان کاتدا هەستیش بکات کە بونی هەیە.
بۆیە (بوون) بۆ ماوەیەکی کاتی هەڵدەواسرێت.
و دەڵێت وەکو ئەوە وایە دەستی لە خۆیەوە بجوڵێت
ئێستا من دەتوانم بۆ دو هەفتە تەماشای دەستەکانم بکەم و هەست بە هیچ
سەرسامی و سەرسوڕمانێک نەکەم، چونکە من ناتوانم ئاواز دابنێم
-پێکەنین
کەواتە ئەوەی لێرەدا پێت دەڵێت

Hungarian: 
akkor nincs kapacitása hogy azzal foglalkozzon,
hogy figyelje a teste működését vagy az otthoni problémáin rágódjon.
Még azt sem érzi, hogy éhes vagy fáradt.
A teste megszűnik létezni,
mint ahogy az identitása is törlődik a tudatából,
mert nincs kapacitása arra, ahogy egyikőnknek sincs,
hogy rendkívül jól csináljon meg valamit, ami rengeteg koncentrációt és figyelmet követel
és közben azt is érezze, hogy ő maga létezik.
Tehát ilyenkor a létezés átmenetileg szünetel.
Azt is mondja, hogy ilyenkor a keze mintha magától mozogna.
Hát én magam két hétig nézhetném a kezem egyfolytában és nem éreznék
semmiféle ámulatot vagy csodálatot, mert nem tudok komponálni.
Amit ebben a részben nem látunk,

Korean: 
신체가 무엇을 느끼는지 또는 집에 문제가 무언지를
살펴보는데 충분히 주의를 기울일 수 없습니다.
심지어 배가 고프다거나 피곤하다는 것도 느낄 수 없습니다.
몸도 사라지고,
정체성도 의식에서 사라집니다.
우리와 다르게, 그에게는 주의가 충분하지 않기 때문입니다.
많은 집중을 요하는 일을 정말 잘 해내야 하는 동시에
자신이 존재하고 있다는 것을 느끼기에는 주의가 충분하지 않죠.
그리하여 존재감은 잠시 중지됩니다.
그는 손이 저절로 움직이는 것같다고 말합니다.
제가 2주동안 제 손을 지켜본다 해도, 저는
어떤 경이로움을 느끼지 못할 겁니다. 저는 작곡을 할 수 없으니까요.
즉, 제가 여기서 말씀드리고 싶은 것은,

Portuguese: 
de criar algo novo, 
como esse homem está fazendo,
ele não tem sobra de atenção 
suficiente para monitorar
como seu corpo se sente, 
ou seus problemas em casa.
Ele não pode sentir nem mesmo 
que está com fome ou cansado.
Seu corpo desaparece,
sua identidade desaparece 
de sua consciência,
porque ele não têm atenção suficiente,
assim como nenhum de nós tem,
quando se está fazendo algo muito bem
que requer muita concentração
e ao mesmo tempo perceber que está vivo.
Então a existência 
é temporariamente suspensa.
E ele diz que parece 
que suas mãos se movem sozinhas.
Poderia olhar para minhas mãos 
por duas semanas,
e eu não ficaria espantado 
ou admirado, porque eu não sei compor.
O que ele está dizendo a você, 
aqui e em outras partes da entrevista

Thai: 
เขาไม่เหลือทรัพยากรทางจิตให้ไปใส่ใจเฝ้าสังเกต
ว่าร่างกายของเขากำลังรู้สึกอย่างไร หรือคิดถึงปัญหาที่บ้าน
เขาไม่สามารถรับรู้แม้แต่ความหิวหรือความเหนื่อย
ร่างกายของเขาหายวับไปเลย
ตัวตนของเขาก็หายไปจากภาวะการรับรู้ด้วย
เพราะเขาไม่มีทรัพยากรทางจิตเพียงพอที่จะ
ทำอะไรที่ใช้สมาธิสูงมากๆ ให้ได้ผลดี
แล้วยังรู้สึกถึงตัวตนของตัวเองด้วยในเวลาเดียวกัน
เราจึงหยุดการรับรู้ถึงการมีตัวตนของเราไปชั่วคราว
เขาบอกว่ามือของเขาเหมือนกับจะเคลื่อนไหวเอง
ทีนี้ ให้ผมนั่งมองมือตัวเองอยู่สองอาทิตย์ ผมก็ไม่รู้สึก
ถึงความอัศจรรย์อะไรแบบนั้นหรอก เพราะผมแต่งเพลงไม่เป็น
แล้วนั่นบอกอะไรคุณ

iw: 
לא נשאר לו עודף קשב לנטר
את איך שהגוף שלו מרגיש, או בעיותיו בבית.
הוא אינו מרגיש אפילו אם הוא רעב או עייף.
הגוף שלו נעלם
הזהות שלו נעלמת מהמודעות שלו.
משום שאין לו די קשב, כמו שאין לאף אחד מאיתנו,
לעשות משהו היטב, שדורש ריכוז רב
ובאותו זמן לחוש שהוא קיים
אז הקיום מושהה זמנית
והוא אומר שנדמה שידו נעה מאליה
עכשיו, אני יכול להתבונן על היד שלי במשך שבועיים ואני לא ארגיש
שום תחושת התפעמות או קסם, משום שאינני מסוגל להלחין.
אז מה שזה אומר לנו כאן,

Dutch: 
heeft hij niet genoeg aandacht over om te controleren
hoe zijn lichaam aanvoelt, of zijn problemen thuis.
Hij kan zelfs niet voelen dat hij hongerig of moe is.
Zijn lichaam verdwijnt,
zijn identiteit verdwijnt van zijn bewustzijn,
omdat hij niet genoeg aandacht heeft, zoals niemand van ons,
om iets dat een hoop concentratie vergt goed te doen
en tegelijkertijd te voelen dat hij bestaat.
Dus het bestaan is tijdelijk opgeschort.
En hij zegt dat zijn hand schijnbaar vanzelf beweegt.
Welnu, ik zou twee weken naar mijn hand kunnen kijken, zonder enig
ontzag of verwondering te voelen, want ik kan niet componeren.
Dus wat zegt dit ons,

Burmese: 
သု့ကိုယ်က ဘယ်လိုခံစားရတာ (သို့) 
အိမ်က သူ့ပြဿနာကို
စောင့်ကြည့်ဖို့ အာရုံစိုက်မှု 
အလုံအလောက် မကျန်တော့ဘူး။
ဆာလောင်တာ (သို့) ပင်ပန်းတာ
တောင် သူ မခံစားနိုင်ဘူး
သူ့ကိုယ်က ပျောက်သွားတယ်၊
သူ့ကိုယ်ပိုင်လက္ခဏာဟာ သူ့သိစိတ်ကနေ
လွင့်ပျောက်သွားတယ်။
အကြောင်းက ကျွန်တော်တို့ တစ်ယောက်မှ 
မလုပ်တဲ့ အာရုံစိုက်မှု အများကြီးလိုတဲ့
တစ်ခုခုကို ကောင်းကောင်းလုပ်ဖို့နဲ့ 
တစ်ချိန်တည်းမှာ သူရှိနေတာကို ခံစားဖို့
ဒီတော့ ဖြစ်တည်မှုဟာ ယာယီဆိုင်းနေတယ်။
သူပြောတာက သူ့လက်ဟာ ၎င်းဘာသာ 
ရွေ့နေပုံရတယ်တဲ့။
ကဲ ကျွန်တော့လက်ကို နှစ်ပတ်ကြာ ကြည့်နိုင်
ပြီး ဘာမှ ထူးတာ၊ အံ့တာ ခံစားရမှာမဟုတ်ဘူး။
ကျွန်တော်မှ မစုစည်းနိုင်တာကိုး။
(ရယ်သံများ)
ဒီတော့ ဒီမှာ သင်တို့ကို ပြောနေတာက

Chinese: 
就不可能再有精力
去感知他的身体在那一刻发生的变化
不知饥饿与劳累
似乎整个躯体都消失了
在他的意识里不再有自己的存在
他没有那么多精力 事实上我们某个人都不可能做得到
因为做那样的事情确实需要全副身心的投入
他就不可能感知自己的存在了
他的存在被暂时遗忘了
他自己也说 他的手似乎能够不由自主的活动
我也许对着自己的手看两个星期 也不能看出有什么不一样的地方
因为我不是作曲家
这说明了什么？

Modern Greek (1453-): 
δεν του περισσεύει αρκετή συγκέντρωση για να παρατηρήσει
πώς νιώθει το σώμα του ή να σκεφτεί τα προβλήματα στο σπίτι του.
Δεν μπορεί να νιώσει ότι είναι πεινασμένος ή κουρασμένος.
Το σώμα του εξαφανίζεται,
η ταυτότητά του εξαφανίζεται από τη συνείδησή του,
γιατί δεν διαθέτει αρκετή προσοχή, όπως όλοι μας,
για να κάνει καλά κάτι που απαιτεί αρκετή συγκέντρωση.
Και την ίδια στιγμή να αντιλαμβάνεται την ύπαρξή του.
Έτσι η ύπαρξη προσωρινά έχει μπει στην άκρη.
Ισχυρίζεται μάλιστα ότι το χέρι του φαίνεται σαν να κινείται από μόνο του.
Εγώ, και να κοίταγα το χέρι μου για δύο εβδομάδες συνέχεια, δεν θα ένιωθα
τέτοιο δέος ή θαυμασμό, γιατί απλά δεν μπορώ να συνθέσω μουσική.
Αυτό, λοιπόν, που δεν σας λέει εδώ,

Italian: 
non rimane abbastanza attenzione per pensare
a come si senta il proprio corpo, o ai propri problemi a casa.
Non ci si può nemmeno render conto di aver fame, o essere stanchi.
Il nostro corpo scompare,
la nostra identità sparisce dalla sua coscienza,
perché non abbiamo a disposizione abbastanza attenzione, nessuno di noi,
per fare veramente bene qualcosa che richiede molta concentrazione
ed allo stesso tempo sentire di esistere.
Pertanto l'esistenza è temporaneamente sospesa.
Lui dice che sembra che le sue mani si muovano da sole.
Ebbene, io potrei guardare le mia mani per settimane, e non proverei
nessuno stupore o meraviglia, perché non so comporre.
Per cui quel che ci sta dicendo qui,

Vietnamese: 
anh ta không còn tâm trí nào
để kiểm soát
cảm nhận của cơ thể, hay về 
những vấn đề rắc rối ở nhà.
Anh ta thậm chí không thể 
cảm thấy đói hay mệt mỏi.
Cơ thể anh ta bị xóa mờ,
danh tính của anh ta bị 
xóa khỏi nhận thức,
bởi vì anh ta không đủ tập trung, 
không giống như bất kỳ ai trong chúng ta,
để làm tốt điều gì đó cần rất nhiều 
sự tập trung,
mà cảm thấy mình tồn tại cùng lúc đó.
Thế nên sự tồn tại tạm thời ngưng lại.
Và anh ta kể rằng tay anh ta 
dường như tự di chuyển.
Tôi đã nhìn tay tôi trong 
hai tuần, và tôi không cảm thấy
sợ hãi hay kinh ngạc, bởi vì tôi 
không thể sáng tác được. (Cười)
Điều câu chuyện muốn nói đến ở đây

Swedish: 
har han inte nog uppmärksamhet kvar för att kontrollera
hur hans kropp känns, eller tänka på problemen därhemma.
Han känner inte ens om han är hungrig eller trött.
Kroppen försvinner,
hans identitet försvinner ur medvetandet, för han har inte ...
... tillräckligt med uppmärksamhet kvar, och det har ingen av oss,
för att göra någonting riktigt bra som kräver stor koncentration
och samtidigt känna att han finns till.
Existensen är alltså tillfälligt upphävd.
Och han säger att händerna tycks röra sig av sig själva.
Jag skulle kunna betrakta mina händer i två veckor,
utan att känna vördnad eller förundran; jag kan ju inte komponera.
Så det är budskapet här,

Polish: 
nie pozostawia mu dość dużo uwagi, żeby monitorować,
co czuje jego ciało, czy myśleć o problemach w domu.
Nie może nawet odczuwać głodu czy zmęczenia.
Jego ciało znika,
jego własna tożsamość znika ze świadomości,
bo nie posiada wystarczająco dużo uwagi,
podobnie jak nikt z nas, aby robić dobrze coś, co wymaga dużej koncentracji,
i jednocześnie czuć, że istnieje.
Istnienie więc zostaje tymczasowo zawieszone.
Opisuje on, że jego ręka wydaje się sama poruszać.
Ja oczywiście mógłbym wpatrywać się w swoją rękę przez dwa tygodnie
i nie odczułbym żadnego zdziwienia czy zdumienia, bo nie potrafię komponować.
Pokazuje to,

French: 
il ne lui reste plus assez de capacité d'attention pour être à l'écoute
de son corps, ou de ses problèmes domestiques.
Il ne peut même pas sentir qu'il a faim ou qu'il est fatigué.
Son corps disparaît,
son identité disparaît de sa conscience,
car il n'a pas assez d'attention, comme aucun de nous,
pour vraiment bien faire une tâche qui requiert beaucoup de concentration
et en même temps ressentir le fait qu'il existe.
Donc l'existence est temporairement suspendue.
Et il dit que sa main semble bouger toute seule.
Maintenant, je pourrais regarder ma main pendant deux semaines, et je ne sentirais
aucun emerveillement, ni étonnement, parce que je ne sais pas composer.
Donc, qu'est-ce-que ça nous dit,

Persian: 
برایش توجه کافي باقی نمیماند تا حواسش به
احساسات بدنی یا مشکلاتِ خانگی اش باشد.
حتی قادر نیست که ببیند خسته یا گرسنه است.
بَدنش ناپدید میشود،
هویتش از حسِ آگاهش ناپدید میشود ،
زیرا او به اندازة کافی حواس ندارد، همانند تمامي ما،
تا بتواند کاری که توجهِ بسیار لازم دارد را خوب انجام دهد،
و همزمان احساسِ زیستن را داشته باشد.
پس به این ترتیب، هستی موقتاً موقوف میشود.
و او میگوید که دستهایش خودبخود حرکت می کنند.
حال، من میتوانم برای دو هفته، به دستانم نگاه کنم، و هیچ احساسِ
ابهت یا حیرت انگیزی را پیدا نکنم، چون قادر به آهنگسازی نیستم.
پس این به ما چه را نشان میدهد،

Indonesian: 
ia tidak punya perhatian tersisa yang cukup untuk memonitor
bagaimana tubuhnya merasa, atau masalahnya di rumah.
Ia tidak dapat merasa bahkan ketika ia lapar atau lelah.
Tubuhnya melebur,
identitasnya menghilang dari kesadarannya,
karena ia tidak memiliki cukup perhatian, seperti kita,
untuk benar-benar melakukan sesuatu yang membutuhkan konsentrasi
dan pada saat ang sama untuk merasakan bahwa dia ada.
Jadi eksistensinya sementara tertunda.
Dan ia mengatakan bahwa tangannya seperti bergerak dengan sendirinya.
Sekarang, saya dapat melihat tangan saya selama dua minggu, dan saya tidak dapat merasakan
kekaguman, karena saya tidak dapat mengkomposeri. (Tertawa)
Jadi apa yang dikatakan di sini kepada Anda,

Chinese: 
他就沒有足夠的注意力來注意
自己身體的感覺,或他家裡的問題
他甚至感覺不到飢餓或疲勞
他的身體消失了
他的身份從意識裡消失了
因為他沒有足夠的注意力,像我們任何人都沒有
把一件需要非常專注的事真正做好
同時又感覺到自己的存在
所以存在感暫時消失了
他說他的手似乎在自己動作
嗯,我可以花兩個周看自己的手,而我不會有
任何驚訝或神奇的感覺,因為我不會作曲
這裡想告訴你們的是

Russian: 
у него не хватает внимания, чтобы отслеживать
ощущения своего тела или думать о своих бытовых проблемах.
Он даже может не почувствовать, что он голоден или устал.
Его тело исчезает,
он перестаёт осознавать своё «Я»,
потому что ему (как и любому из нас) не хватает ресурса внимания,
чтобы по-настоящему хорошо делать что-то, требующее сильного сосредоточения,
и в то же время осознавать, что он существует.
Поэтому его жизнь как бы временно останавливается.
Также он говорит, что его рука движется как бы сама по себе.
Я могу смотреть на свою руку две недели и совершенно не почувствую
никакого трепета или ощущения чуда, потому что я не умею сочинять музыку.
Здесь же - только в других частях интервью -

Georgian: 
მას არ ყოფნის ყურადღება,
რათა შეიგრძნოს თავისი სხეულის არსებობა, 
ან იფიქროს ყოფით პრობლემებზე,
მან შეიძლება ვერც შიმშილი და დაღლა იგრძნოს.
მისი სხეული „ქრება“,
ის ვერ აცნობიერებს საკუთარ „მე“-ს.
და ეს ყველაფერი ხდება, იმიტომ რომ მას, 
ისევე როგორც თითოეულ ჩვენგანს,
არ ყოფნის რესურსი, რათა ნამდვილად აკეთოს საქმე, 
რომელიც მისგან ყურადღების ძალიან 
დიდ კონცენტრაციას მოითხოვს
და ამავე დროს გააცნობიეროს 
საკუთარი თავის არსებობა,
ამიტომ მისი ცხოვრება თითქოს 
დროებით ჩერდება.
ის ასევე ამბობს, რომ მისი ხელი 
თითქოს თავისით მოძრაობს.
მე შემიძლია ჩემს ხელს 2 კვირის განმავლობაში 
ვუყურო, მაგრამ მე ვერ ვიგრძნობ, 
რომ ჩემი ხელი თავისით მოძრაობს,
ან რაიმე საოცრება ხდება, იმიტომ რომ 
მე არ შემიძლია მუსიკის შექმნა. (სიცილი)
ამავე ინტერვიუს სხვა ნაწილში 
კომპოზიტორი ამბობს,

Croatian: 
njemu ne preostaje više 
dovoljno pažnje za promatranje
kako se osjeća njegovo tijelo, ili 
koji su njegovi problemi kod kuće.
Ne može niti osjetiti 
je li gladan ili umoran.
Njegovo tijelo nestaje,
njegov identitet nestaje 
iz njegove svijesti,
jer nema dovoljno pažnje, 
kao ni bilo tko od nas,
da stvarno odradi dobro 
nešto što zahtijeva puno koncentracije,
i da istovremeno osjeća da on sam postoji.
I tako je postojanje 
privremeno na čekanju.
On kaže da se čini kako mu ruka sama radi.
Ja bih mogao gledati u svoju ruku 
dva tjedna, i svejedno ne bih osjetio
nikakvo čudo ili zapanjenost, 
jer ne znam skladati. (Smijeh)
To vam govori da

Turkish: 
bedeninin nasıl hissettiğini ya da evdeki sorunları
takip etmeye yetecek dikkatiniz kalmaz.
Açlık ya da yorgunluk dahi hissetmez.
Bedeni yok olur,
kimliği bilincinden yok olur,
çünkü hiçbirimizin olamayacağı gibi, çok dikkat gerektiren
bir şeyi yapmak için ve aynı zamanda var olduğunu hissedebilmek için
yeterli dikkate sahip değildir.
Yani varoluş geçici olarak askıya alınmıştır.
Ve ellerinin kendi kendine hareket ediyor gibi göründüğünü söyler.
Elime iki hafta boyunca bakabilirim ve herhangi bir korku ya da
hayret hissetmeyebilirim, çünkü beste yapamam.
Yani bunun burada size anlattığı,

Bulgarian: 
на него не му остава достатъчно внимание да следи
как се чувства тялото му или проблемите вкъщи.
Не може да почувства, че е гладен или уморен.
Тялото му изчезва,
идентичността му изчезва от неговото съзнание,
защото той няма достатъчно внимание, както и никой от нас няма,
за да прави наистина добре нещо, което изисква много концентрация
и в същото време да усеща, че съществува.
Така че съществуването е временно спряно.
Той казва,че ръката му сякаш се движи сама.
Аз мога да гледам ръката си и две седмици и няма да почувствам
някакво благоговение или удивление, защото не мога да композирам.
И това, което се казва тук,

Japanese: 
体の感覚や 家庭での問題を気にする分の
注意力は残っていません
空腹や疲れさえも感じません
彼の意識からは体も
自分が誰かということも消えてしまいます
なぜかというと 集中して取り組むべき何かを
うまくやり遂げながら 同時に自分の存在を感じるほどの
注意力は残っていないのです だれでもそうなります
そこでは人の存在はしばらく忘れられています
彼は自分の手が勝手に動いているようだと言います
でも 私は作曲ができないので 自分の手を2週間見続けたとしても
畏怖も驚きも感じることはないでしょう
そのことは何を意味するのか

Spanish: 
el no tiene suficiente atención para monitorear
como su cuerpo siente, o sus problemas de casa.
El no puede sentir si quiera si está hambriento o cansado.
Su cuerpo desaparece,
su identidad desaparece de su conciencia
porque él no tiene suficiente atención, como ninguno de nosotros tiene,
para realmente hacer bien algo que requiere mucha concentración.
y al mismo tiempo sentir que existe.
De tal manera, la existencia es suspendida temporalmente.
Y dice que su mano parece moverse por si sola.
Ahora, Yo podría mirar mi mano por dos semanas, y no sentiría
ninguna sorpresa o maravilla, porque no puedo componer.
Entonces que es lo esto les dice,

German: 
dann hat er nicht genügend Aufmerksamkeit übrig, um zu beobachten,
wie sich sein Körper anfühlt, oder die Probleme zu Hause.
Er bemerkt noch nicht einmal, dass er hungrig oder müde ist.
Sein Körper verschwindet,
seine Identität verschwindet aus seinem Bewusstsein,
da er nicht über genügend Aufmerksamkeit verfügt; niemand von uns tut das,
niemand kann etwas, das viel Aufmerksamkeit benötigt, sehr gut erledigen
und zugleich die eigene Existenz wahrnehmen.
Also wird die Existenz vorübergehend aufgehoben.
Und er sagt, dass seine Hand sich selbst zu bewegen scheint.
Ich könnte mir jetzt meine Hand zwei Wochen lang angucken und würde dabei
weder Staunen noch Ehrfurcht empfinden, da ich nicht komponieren kann.
Was das im Prinzip heißt, und im Interview

English: 
he doesn't have enough attention left over to monitor
how his body feels, or his problems at home.
He can't feel even that he's hungry or tired.
His body disappears,
his identity disappears from his consciousness,
because he doesn't have enough attention, like none of us do,
to really do well something that requires a lot of concentration,
and at the same time to feel that he exists.
So existence is temporarily suspended.
And he says that his hand seems to be moving by itself.
Now, I could look at my hand for two weeks, and I wouldn't feel
any awe or wonder, because I can't compose. (Laughter)
So what it's telling you here

Arabic: 
فلا يكون لديه ما يكفي من الانتباه لمراقبة
كيف يشعر جسمه، أو التفكير في مشاكله في المنزل
لا يستطيع الشعور حتى بأنه جائع أو متعب
يختفي جسمه
تختفي هويته من وعيه
لأنه ليس لديه ما يكفي من الانتباه، بخلافنا جميعًا
لأن يحسن أداء أمر يتطلب كثيرًا من التركيز
وأن يشعر في نفس الوقت بأنه موجود
فالوجود إذًا يعلق مؤقتا
ويقول إن يده يبدو كأنها تتحرك من تلقاء نفسها
أما أنا فأستطيع أن أنظر إلى يدي لأسبوعين ولن أشعر
بأي رهبة أو دهشة، لأني لا أستطيع التلحين
فإذًا ما نفهمه من هذا

Serbian: 
u ostatku intervjua vidimo da je ovo što on opisuje očito automatski,
spontani proces, koji se može dogoditi samo osobi
koja je dobro uvežbana i koja je razvila određene tehnike.
Čak su i studije kreativnosti usvojile mišljenje da
ne možete stvoriti ništa bez najmanje 10 godina
vežbanja i sticanja tehničkog znanja iz te oblasti.
Bilo da je u pitanju matematika ili muzika - potebno je toliko vremena
da bi ste bili sposobni da promenite nešto u toj oblasti, tako da bude bolje
nego što je bilo pre.
Ovaj kompozitor kaže da, kada zapadne u ovo stanje,
kaže da muzika samo ističe iz njega.
Svi ljudi koje sam intervjuisao-
- ovo je intervju star preko 30 godina -

German: 
auch angedeutet wird, ist, dass dieser automatische, spontane Prozess
den er beschreibt natürlich nur jemandem widerfahren kann,
der sehr gut trainiert ist und eine Technik entwickelt hat.
Und in Sachen Kreativität ist es zu einer Art Binsenwahrheit geworden,
dass man nichts erschaffen kann, wenn man seine technischen Fähigkeiten
in einem bestimmten Bereich weniger als 10 Jahre eingeübt hat.
Ob es Mathematik ist oder Musik - es braucht einfach lange
um an einen Punkt zu geraten, an dem man etwas so verändern kann,
dass es danach besser ist als vorher.
Und wenn das passiert, dann sagt er,
die Musik fließt einfach aus ihm raus.
Und da alle dieser Leute, die ich interviewt habe -
dieses Interview fand vor über 30 Jahren statt -

Georgian: 
რომ მის მიერ აღწერილი ავტომატური 
და სპონტანური პროცესი
შეიძლება დაემართოს იმ ადამიანს,
რომელიც ითვლება თავისი საქმის პროფესიონალად 
და ათვისებული აქვს ყველა ტექნიკური მეთოდი.
ეს ფაქტი უკვე საზოგადოდ აღიარებული ჭეშმარიტებაა კრეატიულობასთან დაკავშირებით -
შეუძლებელია შექმნა რაღაც ახალი, როგორც მინიმუმ, 
10 წლიანი სამუშაო გამოცდილებისა და
შესაბამისი ტექნიკური მეთოდების სრულყოფილი ცოდნის გარეშე მოცემულ სფეროში.
მათემატიკა იქნება ეს თუ მუსიკა, 
საჭიროა გავიდეს იმდენი დრო,
რომ ადმიანმა შეძლოს რაღაცის შეცვლა 
ყველაზე უფრო სრულყოფილი გზით,
რაც მანამდე არსებობდა.
აი, როდესაც ადამიანი გამოცდის 
ექსტაზის შეგრძნებას,
ინტერვიუში ამბობს, რომ „მუსიკა 
თავისით მოედინება ქაღალდზე“.
იმ ადამიანების უმეტესობამ, 
რომლებიც გამოვკითხე,
ეს იყო 30 წლის წინანდელი ინტერვიუ,

Hungarian: 
de az interjú egy másik részéből kiderül, hogy nyilvánvalóan ez a fajta automatikus
és spontán folyamat, melyet körülírt ez az ember, csak olyasvalakivel történhet meg,
aki nagyon jól képzett és kialakult technikája van.
Egyfajta közhellyé vált a kreativitás tanulmányozásában,
hogy legalább 10 év intenzív gyakorlás kell ahhoz,
hogy valaki megalkosson valami újat a saját területén.
Legyen az matematika, vagy zene, ennyi időre van szükség ahhoz,
hogy valami fejlődjön, jó irányban változzon,
hogy jobb legyen mint korábban volt.
Mikor ez megtörténik,
azt mondja a muzsika áramlatként szinte kifolyik belőle.
És mivel nagyon sokan azok közül, akiket meginterjúvoltam
és ez 30 évvel ezelőtt történt,

Indonesian: 
adalah bahwa jelas sekali proses otomatis,
spontan yang ia jelaskan hanya dapat terjadi pada seseorang
yang sangat-sangat terlatih dan yang sudah mengembangkan teknik.
Dan bahwa hal tersebut menjadi semacam kebenaran dalam studi kreativitas
bahwa Anda tidak dapat membuat apa pun tanpa setidaknya 10 tahun
pengetahuan teknis mendalam dalam bidang tertentu.
Apakah itu matematika atau musik -- perlu sebegitu lama
untuk dapat memulai mengubah sesuatu dalam sebuah cara yang lebih baik
daripada apa yang sudah ada sebelumnya.
Ketika itu terjadi,
ia mengatakan bahwa musik keluar begitu saja.
Dan karena semua orang yang saya wawancara --
ini adalah sebuah wawancara yang lebih dari 30 tahun usianya --

Chinese: 
访谈当中还提到
这样一个自动的、自发的过程只有可能
发生在一个受过严格训练以及培养了良好的钢琴技艺的人身上
在创造力研究这一领域 有一个接近真理的说法是
没有10年时间的积累
是不可能产生出这类的奇迹的
不管是数学、音乐
都需要这样漫长的时间 来达到这个境界
达到一种全新的升华
而这样的事情一旦发生
他就说 音乐仿佛是流出来了。
而我所采访的这些人
这是一个30年前的会议记录

Kurdish: 
ئەوەیە کە ئاشکرایە ئەم پرۆسە
ئۆتۆماتیکی و لەخۆوەیە کە باسی دەکات دەکرێت تەنیا بەسەر ئەو کەسانەدا بێت
کە زۆر راهێنراون و فێری تەکنیک بون.
ئەمەش بووە بە جۆرێک لە راستیی بەڵگە نەویست لە لێکۆڵینەوەکانی داهێناندا
کە ناتوانیت هیچ شتێک دروست بکەیت بەبێ ئەوەی ١٠ ساڵ
لە ناو تەکنیک و زانیاری ئەو بوارەدا نوقم ببیت
ئەگەر بیرکاری بێت یان مۆسیقا، ئەو ماوەیەی پێویستە
بۆ ئەوەی بتوانیت گۆڕانێک بهێنیتە کایەوە
کە شتەکە باشتر بکات لە چاو جارانیدا.
ئێستا، کاتێ ئەم شتە رو دەدات
دەڵێت مۆسیقاکە دەڕژێتە دەرەوە
و لەبەر ئەوەی ئەو هەمو خەڵکەی کە چاوپێکەوتنم لەگەڵ دا کردون
ئەمە چاوپێکەوتنێکە کە زیاتر لە ٣٠ ساڵی بەسەردا تێپەڕیوە

Swedish: 
men i andra delar av intervjun är det uppenbart att den här automatiska,
spontana processen som han beskriver bara kan komma till någon
som är mycket driven och som har utvecklat en teknik.
Och det har blivit en slags truism inom kreativitetsforskningen
att man inte kan skapa någonting med mindre än 10 års
fördjupning inom ett visst område.
Det kan handla om matematik eller musik ... det tar så lång tid
att få förmågan att börja förändra någonting så att det blir bättre
än det som fanns där tidigare.
Men, när det väl händer,
så säger han att musiken bara strömmar ut.
Och eftersom så många av alla de här människorna som jag intervjuade ...
den här intervjun är mer än 30 år gammal ...

Croatian: 
je jasno kako se ovaj automatski,
spontani proces koji opisuje 
može dogoditi samo nekome
tko je vrlo dobro uvježban 
i ima razvijenu tehniku.
U proučavanju kreativnosti 
na neki se način podrazumijeva
da ne možeš biti stvaratelj 
bez barem 10 godina
tehničko-spoznajne udubljenosti 
u specifično područje.
Bez obzira na to je li riječ o matematici 
ili glazbi, treba toliko vremena
da biste mogli početi mijenjati nešto 
na način da postane bolje
nego je bilo prije.
Kad se to dogodi,
on kaže da glazba sama poteče.
Zbog svih ovih ljudi koje sam 
počeo intervjuirati --
ovo je intervju star 30 godina --

Arabic: 
ولكن من أجزاء أخرى من المقابلة، أن هذه العملية التلقائية العفوية
التي يصفها تحدث فقط لشخص
مدرب بشكل جيد جدًا ونمى هذا الأسلوب
ومما أصبح نوعًا من المسلمات في دراسة الإبداع
أنك لا تستطيع إبتداع أي شيء قبل 10 سنوات
من الانغماس في المعرفة الفنية في مجال معين
سواء كان الرياضيات أو الموسيقى. هذه المدة
ما تحتاجه لتبدأ في تغيير شيء بحيث يصير أفضل
مما كان عليه قبل ذلك
وعندما يحدث ذلك
يقول إن الموسيقي تخرج متدفقة
ولأن جميع الأشخاص الذين بدأت في إجراء مقابلات معهم --
كانت هذه المقابلة من أكثر من ثلاثين سنة --

Romanian: 
dar în alte părţi ale interviului este evident că acest proces
automatic, spontan descris de el se poate întâmpla doar
cuiva care este bine pregătit şi a dezvoltat o tehnică.
Şi a devenit o banalitate în studiul creativităţii
că nu poţi crea ceva fără mai puţin de 10 ani
de imersie în cunoştinţe tehnice dintr-un anumit domeniu.
Indiferent că este matematică sau muzică -- ia aşa de mult
să fii în stare să schimbi ceva într-un mod care este mai bun
decât a fost înainte.
Acum, când se întâmplă asta,
el spune că muzica pur şi simplu curge.
Şi fiindcă toţi aceşti oameni pe care am început să-i interviez --
acesta era un interviu care are peste 30 de ani --

Polish: 
szczególnie w innych częściach wywiadu, że ów opisany, automatyczny
i spontaniczny proces może się wydarzyć komuś
o wysoce rozwiniętych umiejętnościach, kto stworzył własną technikę.
Jest to pewnego rodzaju truizm w badaniach nad kreatywnością,
że nie można stworzyć niczego, nie mając za sobą co najmniej 10 lat
zanurzenia się w wiedzę techniczną z danej dziedziny.
Czy będzie to matematyka czy muzyka -- potrzeba tak długiego czasu,
aby być w stanie zmienić coś tak, by stało się lepsze
niż wcześniej.
Kiedy do tego dochodzi,
jak mówi, muzyka płynie sama.
Zainspirowany tymi wszystkimi osobami, zacząłem przeprowadzać wywiady.
Ten wywiad ma ponad 30 lat.

Burmese: 
သိသိသာသာကို ဒီအလိုအလျောက်
သဘာဝကျတဲ့ သူသရုပ်ဖော်နေတဲ့ဖြစ်စဉ်၊
ကောင်းမွန်စွာလေ့ကျင့်ထားပြီး
ကျွမ်းကျင်မှုကို ဖွံ့ဖြိုအောင်လုပ်ထားတဲ့
လူတစ်ယောက်ကိုသာ ဖြစ်နိုင်တာကိုပါ။
ဒါဟာ နယ်ပယ်တစ်ခုခုမှာ နည်းပညာ 
သုတ သင်တန်းသွင်းခြင်းရဲ့
ဆယ်နှစ်မပြည့်ပဲနဲ့ ဘာတစ်ခုမှ 
ဖန်တီးနိုင်မှာမဟုတ်ဆိုတဲ့
ဖန်တီးမှုရဲ့ လေ့လာမှုမှာ ကလေးတောင်
သိနိုင်တဲ့ အမှန်တရားမျိုး ဖြစ်လာခဲ့တယ်။
သင်္ချာပညာ (သို့) ဂီတပဲဖြစ်ဖြစ် 
အရင်က ရှိခဲ့တာထက်
ပိုကောင်းတဲ့ နည်းတစ်ခုနဲ့ တစ်ခုခုကို 
ပြောင်းလဲဖို့ အစပြုနိုင်ဖို့
အဲဒီလောက်ကို ကြာပါတယ်။
ကဲ ဒါဖြစ်လာတဲ့အခါ
သူပြောတာက ဂီတဆိုတာ စီးမျောသွားရုံပဲတဲ့။
အကြောင်းက ကျွန်တော့ စပြီး 
မေးမြန်းတဲ့ လူတွေအားလုံးမှာ
ဒါက လွန်ခဲ့တဲ့ နှစ် ၃၀ က မေးမြန်းခဲ့တာပါ၊

Russian: 
он говорит о том, что этот автоматический
спонтанный процесс, который он описывает, может случиться только с тем,
кто является профессионалом и овладел всеми техническими приёмами.
Этот факт уже стал общеизвестной истиной в изучении креативности.
Нельзя создать ничего нового без, как минимум, 10-летнего опыта работы
и полного овладения техническими приёмами данной сферы.
Будь то математика или музыка, должно пройти так много времени,
чтобы человек смог начать изменять что-то более совершенным способом
чем все те, что были раньше.
Так вот, когда он испытывает это ощущение экстаза,
он говорит, что музыка сама льётся на бумагу.
Из-за того, что все те люди, которых я опрашивал -
это было интервью 30-летней давности -

Persian: 
در جاههای دیگر مصاحبه مان، روشن است که این جریانِ خودکار و
خودانگیزی که او شرح می دهد می تواند فقط برای اشخاصی اتفاق بیافتد که
بقدر بسیار عالی تربیت یافته و تِکنیکی را توسعه داده اند.
و در تحقیقاتِ قدرتِ خلاقه، بسیار واضح است که
شما نمیتوانید چیزی را اختراع کنید بدونِ دست کم ۱۰ سال
سابقة علمِ فنی در رشته ای بخوصوص.
چه خواه ریاضیات یا موسیقی باشد -- آنقدر طول میکشد
تا بتوانید چیزی را بصورتی تعغییر دهید که از وضعیتِ
قبلیش بهتر باشد.
خوب، وقتی که آن حال بوجود میاد،
او میگوید که موسیقی عیناً جاری می شود.
و بخاطر همچنین اشخاص بود که من تصمیم گرفتم مصاحباتم را شروع کنم --
این مصاحبه ایست که بیش از۳۰ سال قدمت دارد --

Korean: 
인터뷰에서 그가 말하는 이 자동적, 자발적인 처리는
오로지 매우 잘 훈련되고 테크닉을 발전시켜온 사람들에게만
일어날 수 있다는 것입니다.
이건 창의성 관련 연구에선 일종의 뻔한 이야기인데,
특정 분야에서 전문적인 훈련에 몰두해서
10년 이상은 되어야 무언가를 창조할 수 있습니다.
그것이 수학이든, 또는 음악이든 -- 오래 걸리죠.
이전보다 더 좋은 방식으로 무언가를
바꾸기 시작하려면요.
자, 이런 일이 일어날 때,
그는 음악이 흘러나온다고 말합니다.
제가 인터뷰하기 시작한 이런 사람들 모두가 --
이건 30년 이상된 인터뷰인데요 --

Spanish: 
pero en otras partes de la entrevistas es que obviamente este automático
y espontáneo proceso que él está describiendo solo puede ocurrirle a alguien
que esta muy bien entrenado y quien ha desarrollado la técnica.
Y esto se ha convertido en un tipo de verdad obvia o trivial en el estudio de la creatividad
que uno no puede crear algo sin menos de 10 años
inmersión en un conocimiento técnico en un campo particular.
Sea matemática o música -- toma tanto tiempo
para ser capaz de empezar a cambiar algo a una manera mejor
a lo que era antes.
Ahora, cuando esto ocurre,
el dice la música simplemente fluye.
Y debido a toda esta gente que empecé entrevistando --
esta es una entrevista de hace treinta años --

Japanese: 
インタビューのほかの部分にも記された 自動的
自発的な過程は よく訓練されて技術を身につけた
人にだけ起きるのです
そして創造性の研究の中でこんなことが明らかになっています
10年間 特定分野の技術的知識に深く関わることがなければ
何か創造的になるなどという事はありません
数学でも音楽であっても 先行するものよりも
どこかに優位性のある物を作り出せるようになるには
それだけの時間はかかります
さてその状態が生じると
音楽が自然に湧き出てくると彼は言います
私がインタビューを始めたときにお願いした人たちは全て
-- インタビューは30年ほど前のものですが --

Lithuanian: 
taip pat ir kitose interviu dalyse, tai kad akivaizdžiai šis automatinis,
spontaniškas procesas, kurį jis apibūdina, gali pasireikšti
tik labai patyrusiam, kvalifikuotam ir puikiai įvaldžiusiam techniką žmogui.
Ir tai tapo visuotinai priimta tiesa kūrybingumo moksliniuose tyrinėjimuose,
kad neįmanoma sukurti nieko naujo, jei nesi praleidęs bent 10 metų
pasinėręs į tam tikrą sritį, jos technines subtilybes.
Tebūnie tai matematika ar muzika – reikia bent tiek laiko,
kol galėsi kažką pakeisti į ką nors, kas būtų geriau
nei buvo prieš tai.
Taigi, kai tai nutinka,
jis sako, kad muzika tiesiog teka per jį.
Ir dėl visų šių žmonių, su kuriais aš ėmiau kalbėtis –
tai buvo pokalbis, kuriam jau virš 30 metų –

Turkish: 
görüşmenin diğer kısımlarında tanımladığı, bu açıkça otomatik,
kendiliğinden süreç ancak çok iyi eğitim almış
ve teknik geliştirmiş birisinin başına gelebilir.
Ama bu yaratıcılık üzerine çalışmalarda, belirli bir alanda
teknik bilgiye ulaşmadan 10 yıldan daha az sürede
herhangi bir şey üretemeyeceğin gerçeği haline gelmiştir.
Matematik ya da müzik olsun -- bir şeyi daha önce
olduğundan daha farklı bir şey haline getirmeden önce
bu kadar uzun zaman alır.
Şimdi, bu olduğunda,
müziğin sadece aktığını söylüyor.
Ve çünkü bütün görüşme yapmaya başladığım insanlar -
bu 30 yıldan eski bir görüşmeydi -

Czech: 
K automatickému, spontánnímu procesu,
který popisuje, 
může evidentně dojít pouze u toho,
kdo má velmi dobrý trénink
a ovládá potřebnou dovednost.
Ve studiích tvořivosti už je 
tak trochu otřepaná pravda,
že nemůžete cokoli vytvářet, 
pokud za sebou nemáte
aspoň 10 let technického a vědomostního 
ponoření do určité oblasti.
Ať jde o matematiku nebo hudbu, 
takto dlouho trvá,
než jste schopni začít něco měnit tak,
aby to bylo lepší než předtím.
Když se to stane,
říká, že hudba začne plynout.
Protože tolik lidí, 
s nimiž jsem dělal rozhovory

French: 
mais dans d'autres partie de l'interview est que, évidemment, ce processus automatique
et spontané qu'il décrit ne peut arriver qu'à un personne
qui est très compétente et qui a développé des techniques.
Et c'est devenu une sorte de truisme dans l'étude de la créativité:
que tu ne peux pas créer quelque chose avec moins de dix ans
d'immersion et de savoir technique dans un champ particulier.
Que ce soit des mathématiques ou de la musique -- ça prend aussi longtemps
pour être capable de changer quelque chose en mieux
par rapport à ce qu'il était avant.
Maintenant, quand cela arrive,
il dit juste que la musique coule.
Et à cause de toutes ces personnes que j'ai commencé à interviewer --
c'était une interview qui a plus de 30 ans --

Dutch: 
maar in andere gedeeltes van het interview blijkt dat dit automatische,
spontane proces dat hij beschrijft alleen kan gebeuren bij iemand
die zeer goed getraind is en die techniek ontwikkeld heeft.
En het is een soort dooddoener geworden in het onderzoek naar creativiteit
dat je niets kunt creëren met minder dan 10 jaar
technische kennis in een bepaald vakgebied.
Of het nou wiskunde of muziek is -- het duurt zo lang
om in staat te zijn om iets zodanig te veranderen dat het beter is
dan wat er daarvoor was.
Wanneer dat gebeurt,
zegt hij dat de muziek er gewoon uit stroomt.
En vanwege al deze mensen die ik interviewde --
dit was een interview van meer dan 30 jaar oud --

Portuguese: 
é que obviamente esse processo,
espontâneo e automático que ele está
descrevendo pode tão somente acontecer
àquele que tem um muita prática 
e desenvolveu a técnica.
E tem sido uma espécie de truísmo 
no estudo da criatividade
que você não pode criar nada 
em menos de 10 anos
de imersão técnica e de conhecimento 
num campo em particular.
Seja matemática ou música,
leva esse tanto para estar apto 
a iniciar a mudança numa maneira
que seja melhor 
do que seu estado anterior.
Agora, quando isso acontece,
ele diz que a música simplesmente flui,
e por causa de todas essas pessoas, 
foi que comecei a entrevistar,

Bulgarian: 
в други части на интервюто, е че очевидно този автоматичен,
спонтанен процес, който той описва, може да се случи само на някой,
който е много добре обучен и е развил техника.
И в изучаването на творчеството е станало банално твърдението,
че не може да се създаде нещо, ако човек не се е потопил
поне 10 години в технически познания за определена област.
Без значение дали е математика, или музика, толкова време трябва,
за да можеш да започнеш да променяш нещо към по-добро
от това, което е било преди.
Когато това се случи,
той казва, че музиката просто потича.
И тъй като много от хората, които започнах да интервюирам,
това е интервю от преди повече от 30 години,

Italian: 
che in altre parti dell'intervista è che chiaramente questo
processo spontaneo che lui descrive può essere compiuto solo da qualcuno
di ben allenato e con una tecnica ben sviluppata.
Ed è diventata una sorta di verità nello studio della creatività,
che non sia possibile creare qualcosa con meno di 10 anni
di immersione nella conoscenza tecnica in un particolare campo.
Che si tratti di matematica o musica -- ci vuole così tanto
per riuscire ad iniziare a cambiare qualcosa in meglio
rispetto a ciò che c'era prima.
Ebbene, quando questo succede,
lui dice che la musica semplicemente scorre.
E siccome di tutte queste persone intervistate --
questa è un'intervista di trent'anni fa --

iw: 
אך בחלקים אחרים של הראיון, זה שזה בבירור אוטומטי,
תהליך ספונטני שהוא מתאר יכול לקרות אך ורק למישהו
שהוא מאומן ביותר ושפיתח טכניקה
וזו הפכה לסוג של אמיתה בחקר היצירתיות
שאינך יכול ליצור דבר בפחות מעשר שנים
של הטמעת ידע טכני בשדה מסויים.
בין אם זו מתימטיקה או מוסיקה--- זה לוקח את אורך הזמן
עד שניתן להתחיל לשנות דבר מה באופן משופר יותר
ממה שהיה שם קודם לכן.
עכשיו, כאשר זה קורה
הוא אומר שהמוסיקה פשוט זורמת מאליה.
ובגלל כל האנשים הללו התחלתי לראיין---
זה היה ראיון שהוא בן למעלה מ 30 שנה--

Chinese: 
在採訪的其他部份也有,就是,顯然他所描述的
這種自動運轉的過程只會發生在
那些接受過良好訓練且有成熟技巧的人身上
在關於創造性的研究中,一條顯而易見的是
你不可能創造任何新東西,在投入少於10年
的技術知識,在某一特定領域裡
無論它是數學還是音樂,都得花那麼長
的時間才能做出一些改變,這些改變
在某種程度上比之前的狀況要好
那麼,當這種情況發生時
他說音樂就那麼自己流出來了
由於所有這些我採訪過的人們
剛才這個採訪是超過30年前進行

Modern Greek (1453-): 
αλλά φαίνεται σε άλλα σημεία της συνέντευξης, είναι ότι αυτή η αυτόματη,
αυθόρμητη διαδικασία που περιγράφει μπορεί να συμβεί μόνο σε κάποιο άτομο
που είναι πολύ καλά εξασκημένο και έχει αναπτύξει τεχνική.
Και έχει καταλήξει κοινός τόπος στη μελέτη της δημιουργικότητας
ότι δεν μπορείς να δημιουργήσεις τίποτα χωρίς, το λιγότερο, 10 χρόνια
εμβάθυνσης στην τεχνική γνώση ενός συγκεκριμένου τομέα.
Είτε είναι μαθηματικά είτε μουσική, απαιτείται τόσος καιρός
για να μπορείς να ξεκινήσεις να αλλάζεις κάτι με τέτοιο τρόπο που να το βελτιώνεις
από ότι ήταν πριν.
Όταν αυτό συμβαίνει αναφέρει
ότι η μουσική απλά ρέει προς τα έξω.
Και με βάση όλες αυτές τις συνεντεύξεις,
αυτή είναι μια συνέντευξη που έκανα πριν από 30 χρόνια,

Danish: 
at denne spontane automatiske proces,
som han omtaler, kun kan forekomme hos en,
der er meget trænet og har en veludviklet teknik
Og det er blevet en form for sandhed i 
undersøgelser af kreativitet,
at man ikke kan skabe noget med mindre end ti års
fordybelse indenfor dette særlige felt.
Hvad enten det er matematik eller musik, 
så tager det så lang tid,
før man er i stand til at ændre noget til det bedre,
end hvad det var.
Når det sker,
siger han at musikken flyder automatisk.
Og fordi mange af de personer jeg begyndte at interviewe -
dette er et interview, der er over 30 år gammelt -

Slovenian: 
da ta avtomatični,
spontani proces, ki ga opisuje,
lahko doživi le nekdo,
ki je zelo dobro natreniran 
in ki je razvil svojo tehniko.
To je postala nekakšna splošno znana
resnica v raziskovanju kreativnosti,
da ne moreš ustvarjati z manj kot 10 leti
poglobljenega tehničnega znanja
na določenem področju.
Naj bo matematika ali glasba, 
toliko časa je potrebno vložiti,
zato da lahko nekaj spremeniš tako,
da je boljše
kot je bilo pred tem.
Ko se to zgodi,
pravi, glasba kar steče.
Zato ker vsi ti ljudje,
ki sem jih začel intervjuvati,
ta intervju je več kot 30 let star,

Vietnamese: 
là rõ ràng quá trình vô thức,
tự phát sinh mà anh ta đang mô tả chỉ 
xảy ra cho những ai
được đào tạo rất tốt và có kỹ thuật 
phát triển.
Có một điều trở nên hiển nhiên trong 
nghiên cứu về sự sáng tạo
là bạn không thể sáng tạo là cái gì 
khi chưa đủ 10 năm
theo đuổi công kiến thức -công nghệ 
trong một lĩnh vực nhất định.
Cho dù là toán học hay âm nhạc, bạn cần 
mất chừng đó thời gian
để có thể bắt đầu biến đổi một thứ gì đó 
trở nên tốt hơn
cái nó đã từng.
Và, khi điều đó xảy ra,
anh ta kể rằng âm nhạc chứ thế tuôn chảy.
Và bởi vì tất cả những người tôi 
phỏng vấn --
đây là bài phỏng vấn có tuổi đời 
hơn 30 năm --

Thai: 
ในบางตอนของบทสัมภาษณ์ เราเห็นได้ชัดว่ากระบวนการที่เป็นอัตโนมัติ
ลื่นไหลไปอย่างเป็นธรรมชาติที่เขาบรรยายมานั้น จะเกิดขึ้นเฉพาะ
กับคนที่ฝึกฝนและได้พัฒนาเทคนิคหรือทักษะมาเป็นอย่างดีแล้ว
นั่นเป็นความจริงที่ไม่อาจปฏิเสธในงานวิจัยเรื่องความคิดสร้างสรรค์ไปแล้ว
ที่ว่าคุณไม่สามารถสร้างสรรค์อะไรได้ ถ้าคุณคลุกคลี
ซึมซับความรู้ทางเทคนิคในวงการนั้นมายังไม่ถึง 10 ปี
ไม่ว่าจะเป็นคณิตศาสตร์ ดนตรี มันใช้เวลานานขนาดนั้นเลย
กว่าจะสามารถเปลี่ยนอะไร
ให้มันดีกว่าที่เคยมีมาก่อน
เอาล่ะ ทีนี้ เมื่อมันเกิดขึ้น
เขาบอกว่า เสียงดนตรีพรั่งพรูออกมาเอง (flows out)
คนที่ผมสัมภาษณ์ทุกคน
ตลอด 30 ปีที่ผ่านมา

English: 
is that obviously this automatic,
spontaneous process that he's describing can only happen to someone
who is very well trained and who has developed technique.
And it has become a kind of a truism in the study of creativity
that you can't be creating anything with less than 10 years
of technical-knowledge immersion in a particular field.
Whether it's mathematics or music, it takes that long
to be able to begin to change something in a way that it's better
than what was there before.
Now, when that happens,
he says the music just flows out.
And because all of these people I started interviewing --
this was an interview which is over 30 years old --

Portuguese: 
esta entrevista tem mais de 30 anos,
muitas das pessoas descreviam isso 
como uma fluidez espontânea
que me fez chamar isso
de "experiência de fluidez".
E acontece em diferentes momentos,
por exemplo, um poeta descreve deste modo.
Esse é um aluno meu que entrevistou
um dos expoentes escritores 
e poetas dos EUA.
E ele descreve a mesma ausência 
de esforço, e o sentimento espontâneo
que você obtém quando entra
num estado de êxtase.
Esse poeta descreve como 
abrindo a porta que flutua no céu,
muito semelhante à descrição 
que Albert Einstein deu
de como ele imaginou 
as forças da relatividade
quando ele estava lutando 
para entender como ela funcionaria.
Mas isso acontece também 
em outras atividades.

Serbian: 
su opisali ova stanja kao spontano proticanje
i zato ovu vrstu iskustva nazivam ''iskustvom proticanja''.
Ono se odvija na različitim nivoima.
Na primer, pesnik to opisuje ovako...
Ovo su intervjui koje je radio jedan moj student
sa vodećim piscima i pesnicima u SAD-u.
U njima su opisana ta spontana osećanja
koja se javljaju u stanjima ekstaze.
Jedan od pesnika opisuje to kao otvaranje vrata koja lebde u vazduhu -
- opis sličan onome koji je dao Albert Ajnštajn
kada je opisivao kako je zamišljao sile relativiteta,
dok se borio da shvati kako funkcionišu.
Slično se dešava i u drugim aktivnostima.
Ovo je primer rada jednog mog drugog studenta,

German: 
da so viele dieser Leute es als spontanes Fließen ("flow") beschreiben,
habe ich diese Art von Erlebnis auch "Flow"-Erlebnis genannt.
Und das passiert auf verschiedenen Gebieten.
Zum Beispiel beschreibt ein Dichter es so.
Das ist einer meiner Schüler, der einige der führenden
Autoren und Poeten der USA interviewte.
Und es beschreibt dasselbe mühelose, spontane Gefühl,
das man beim Eintreten in diesen Zustand der Ekstase empfindet.
Dieser Dichter beschreibt es als das Öffnen einer Tür, die gen Himmel schwebt -
eine sehr ähnliche Erklärung derer Albert Einsteins zu seiner Vorstellung
über die Kräfte der Relativität,
als er versuchte zu verstehen, wie sie funktionierte.
Aber es geschieht auch bei anderen Aktivitäten.
Das hier zum Beispiel ist ein weiterer meiner Schüler,

Vietnamese: 
rất nhiều người trong số họ mô tả điều này
như là một dòng chảy (flow) tự phát
và tôi gọi đó là 'trải nghiệm dòng chảy'.
Nó xảy ra ở nhiều lĩnh vực khác nhau.
Ví dụ, một nhà thơ đã mô tả nó 
theo cách này.
Cái này do một sinh viên của tôi - 
người đã phỏng vấn
một số nhà văn và nhà thơ hàng đầu của Mỹ.
Và nó mô tả cảm giác tự nhiên, tự phát
mà bạn có được khi bạn bước vào 
trạng thái ngây ngất.
Nhà thơ này mô tả nó giống như việc 
mở một cánh cửa đang trôi trên trời --
và nó cũng rất giống với những gì 
Albert Einstein đã miêu tả
về việc ông đã hình dung ra 
thuyết tương đối như thế nào,
khi ông đang vật lộn để cố hiểu xem 
cách thức mà chúng hoạt động.
Thế nhưng nó cũng xảy ra ở 
những hoạt động khác nữa,
Ví dụ, đây là một sinh viên khác của tôi,

French: 
tellement de gens l'ont décrit comme un flux spontané
que j'ai appelé ce type d'expérience "l'expérience du flux"
Et cela arrive dans différents domaines.
Par exemple, le poète décrit cela sous cette forme.
Ceci est fait par un de mes étudiants qui a interviewé
certains des principaux auteurs et poètes aux Etats-Unis.
Et cela décrit la même sensation de facilité, de spontanéité
que vous ressentez quand vous entrez dans un état d'extase.
Ce poète le décrit comme l'ouverture d'une porte vers le ciel --
la description est très semblable à celle qu'Albert Einstein a donné
sur comment il imaginait les forces de la relativité
quand il essayait de lutter pour comprendre comment ça marchait
Mais ça arrive dans d'autre activité.
Pour l'instant, ceci est un autre de mes étudiants

Czech: 
– tenhle rozhovor vznikl před 30 lety –
to popisovalo jako spontánní plynutí,
nazval jsem tento typ zážitku "flow"
(anglicky plynutí, proudění).
Děje se to v nejrůznějších sférách.
Například básník to popisuje takto:
(Je to jako otevřít dveře, 
které se vznáší uprostřed prostoru.
... Dovnitř se nesmíte cpát. 
Musíte jen plout.)
Popisuje stejný nenucený, 
spontánní pocit
poté, co vstoupíte do extatického stavu.
Přirovnává to k otevření dveří, 
které se vznáší na obloze
– popis velmi podobný tomu, 
jak Albert Einstein líčil stav,
kdy si představoval síly relativity
a usiloval o jejich pochopení.
Ale děje se to i v jiných činnostech.
Např. moje studentka

Hungarian: 
úgy írták le ezt az állapotot mint egy spontán áramlatot,
elneveztem ezt az élményt ‘flow élménynek’, ‘áramlat élménynek’,
mely különféle helyzetekben történik.
Egy költő például így írja le ezt az állapotot.
Ez az egyik tanítványomtól származik,
aki vezető írókat és költőket interjúvolt meg az Egyesült Államokban.
Ez is ugyanazt a könnyed, spontán érzést írja le,
melyet akkor érzünk, mikor az extázis állapotába kerülünk.
Ez a költő úgy írja le azt az állapotot, mint egy égen lebegő ajtó megnyitását,
mely nagyon hasonlit Albert Einstein megfogalmazásához,
melyben azt taglalja hogy is képzelte el a relativitás erőit,
mikor azzal kűzdött hogy megpróbálta értelmezni azokat.
De ugyanez történik más tevékenységek során is.
Ez például egy másik tanítványom,

Spanish: 
tantas de las personas describen esto como un fluir espontáneo
que llamé a este tipo de experiencia como "la experiencia del fluir"
Y esto ocurre en diferentes ámbitos.
Por ejemplo, un poeta lo describe de esta manera.
Esto es por un estudiante mío que entrevistó
algunos de los escritores y poetas mas sobresalientes en los Estados Unidos.
Y describe el mismo sentimiento espontaneo y de poco esfuerzo,
que logras cuando entras en este estado de éxtasis.
Este poeta lo describe como abriendo una puerta que flota en el cielo --
descripción muy parecida a la que dió Albert Einstein
de cómo imaginó las fuerzas de la relatividad
cuando estaba luchando tratando de entender como estas funcionaban.
Pero esto ocurre en otras actividades.
Por ejemplo, esta es de otra estudiante mía,

Burmese: 
လူအတော်များများက ဒါကို သရုပ်ဖော်တာက 
ဒါဟာ သဘာဝကျတဲ့ စီးမျောမှု တစ်ခုလိုတဲ့၊
ဒီအတွေ့အကြုံ အမျိုးအစားကို "စီးမျောမှု 
အတွေ့အကြုံ" လို့ ကျွန်တော် ခေါ်ခဲ့တယ်။
ဒါက မတူညီတဲ့ လောကတွေမှာ ဖြစ်တာပါ။
ဥပမာ ကဗျာစာဆိုဟာ ဒါကို ဒီပုံစံနဲ့ 
သရုပ်ဖော်တယ်။
ဒါက အမေရိကန် ပြည်ထောင်စုက 
အထင်ကရ ကဗျာစာဆို တစ်ချို့ကို
ကျွန်တော့ ကျောင်းသားက 
တွေ့ဆုံမေးမြန်းခဲ့တာပါ။
ဒါက သရုပ်ဖော်ထားတာက ပီတိအခြေအနေထဲကို 
သင်ဝင်သွားတဲ့အခါ
သင်ရရှိတဲ့ တူညီတဲ့ အားမစိုက်ရတဲ့ 
သဘာဝကျတဲ့ ခံစားချက်ပါ။
ကဗျာစာဆိုက ကောင်းကင်ထဲမှာ လွင့်မျောနေတဲ့ 
တံခါးတစ်ချပ်ကို ဖွင့်သလို သရုပ်ဖော်ထားတယ်။
နှိုင်းယှဉ်မှုရဲ့ အင်အားတွေကို 
သူစိတ်ကူးမိပုံအကြောင်း
ဒါက ဘယ်လို အလုပ်လုပ်လဲဆိုတာကို 
နားလည်ဖို့ကြိုးစားရင်း
ရုန်းကန်ခဲ့စဉ်က Albert Einstein ပေးတာနဲ့ 
အရမ်းဆင်တူတဲ့ သရုပ်ဖော်ချက်တစ်ခုပါ။
ဒါပေမဲ့ ဒါက အခြား 
လုပ်ဆောင်မှုတွေမှာ ဖြစ်ပါတယ်။
ဥပမာ ဒါက နောက်ထပ် ကျွန်တော့ ကျောင်းသူတစ်ဦး

Korean: 
그 많은 사람들이 이런 상태를 자발적인 몰입이라 설명했습니다.
저는 이런 유형의 경험을 "몰입 경험"이라 부릅니다.
몰입은 다른 현실에서도 일어납니다.
예를 들면, 시인은 이런 상태를 이런 형식으로 설명합니다.
이건 제 학생이 인터뷰를 했는데요,
미국 내 최고의 작가와 시인들 중 몇 명들입니다.
여기서도 역시 노력없는 자발적 느낌을 설명합니다.
무아지경 상태에 이를 때 느끼는 그런 느낌이요.
이 시인은 그런 상태를 하늘로 떠오르는 문을 여는 것과 같다고 표현합니다. --
알버트 아인슈타인이 상대성이 어떻게 작용하는가를 이해하려고 애쓰던 시절,
상대성의 힘을 어떻게 상상했는지에 대해서
그가 했던 설명과 매우 비슷하죠.
이건 다른 활동에서도 일어납니다.
예를 들면, 제 학생 중 또 다른 한 명인,

Bulgarian: 
толкова много от хората описаха това като спонтанно потичане,
аз нарекох подобни преживявания "изживяване на потока".
И това се случва в много различни области.
Например, един поет го описва в този вид.
Това е от един мой студент, който интервюира
един от най-добрите писатели и поети в САЩ.
И тук се описва същото леко, спонтанно чувство,
което изпитваш, когато навлезеш в състояние на екстаз.
Този поет го описва като отваряне на врата, която се носи в небето,
описание, много близко до това, което Алберт Айнщайн е дал
за това как си е представял силите на относителността,
когато се е борил да разбере как действат.
Но това се случва и при други дейности.
Например, това е друга моя студентка,

English: 
so many of the people described this as a spontaneous flow
that I called this type of experience the "flow experience."
And it happens in different realms.
For instance, a poet describes it in this form.
This is by a student of mine who interviewed
some of the leading writers and poets in the United States.
And it describes the same effortless, spontaneous feeling
that you get when you enter into this ecstatic state.
This poet describes it as opening a door that floats in the sky --
a very similar description to what Albert Einstein gave
as to how he imagined the forces of relativity,
when he was struggling with trying to understand how it worked.
But it happens in other activities.
For instance, this is another student of mine,

Arabic: 
كثير من الأشخاص وصف هذه الظاهرة بأنها تدفق عفوي
فأسميت هذا النوع من الشعور باسم "شعور التدفق".
وهو يحدث في مجالات مختلفة
فمثلا، يصفه شاعر بهذا الشكل
هذا وصف من أحد طلابي قد أجرى مقابلات
مع بعض الكتاب والشعراء الرائدين في الولايات المتحدة
ويصف نفس الإحساس غير المجهد والعفوي
الذي تشعر به عندما تدخل في حالة الاستغراق هذه
يصف هذا الشاعر الأمر بأنه يشبه فتح باب يحلق في السماء
أشبه كثيرًا بوصف ألبرت أينشتاين
لتخيله قوى النسبية
عندما كان يجاهد لمحاولة فهم طريقة عملها
ولكن الأمر يحدث في أنشطة أخرى
فمثلا هذه طالبة أخرى من طلابي

Chinese: 
他們當中許多人把這個體驗描述成一種自發的流動
所以我稱之為「心流」體驗
在不同的領域都會發生
舉例來說,一個詩人是這麼描述它的
這是由我的一個學生做的
他採訪了美國一些最優秀的作家和詩人
他們敘述了一種相同,不費力,自發的感覺
發生在當你進入這種入神的狀態
這個詩人描述它就像,打開一扇在天空飄的門
這跟Albert Einstein的描述很相似
在他想像相對論中的力時
他努力試著理解相對論的運作
在其他活動中也會發生這種情況
舉例來說,這是我的另一個學生

Japanese: 
実に多くの人がこんな状態を自発的な流れと説明します
そこで私はこの種の経験をフロー体験と呼ぶことにしました
これは様々な領域で生じます
たとえば詩人はこんな風に表現します
この調査は私の生徒が行ったもので
米国の主要な作家や詩人の中から何人かにインタビューをしました
同じように この忘我の状態に入ると
無理なく自然な感覚に到達するというのです
詩人はドアを開けると空中に浮かび上がっていくような感じ と説明します
これはアルバート アインシュタインが
相対性の力がどう働くかを理解しようと苦労していたときに
どうやって着想を得たかという説明とよく似ています
でも他の活動においても生じるものなのです
これは別の生徒 オーストラリア出身の

Chinese: 
很多人将此称为“即兴的流动”
这是我给过程起的名字是
它正在不同的领域内发生
比如 有位诗人如此写到
这是我的一位学生
他采访了美国最杰出的作家、诗人
同样也是一种狂喜的状态
在那种状态下 诗人们可以非常轻松的写出诗来
这位诗人则说 那就有如打开了通往天际之窗
这个跟爱因斯坦所说的
关于相对论的设想非常相像
那时的爱因斯坦也是在苦苦的思考为何那样的事情会发生
在其他的领域也会发生这样的事情
这是我的另一位学生

Kurdish: 
زۆرێک لەو خەڵکە شتەکەیان بە هەڵقوڵانێکی لەخۆوە پێناسە کردووە
کە من بەم جۆرە ئەزمونە دەڵێم "ئەزمونی هەڵقوڵان"
و ئەمەش لە بواری جیاجیادا رو دەدات
بۆ نمونە، شاعیرێک ئەمە بەم جۆرە باس دەکات
ئەمە خوێندکارێکی من چاوپێکەوتنی کردووە
لەگەڵ هەندێ نوسەر و شاعیری ناسراوی ئەمریکادا.
ئەمەش باس لەو هەستە بێماندوێتی و لەخۆوەیە دەکات
کە توشت دەبێت کاتێ دەچیتە ئەم حاڵەتی ئێکستەسییەوە.
ئەم شاعیرە وەک کرانەوەی دەرگایەکی ئاسمان باسی لێوە دەکات
باسکردنێکی زۆر نزیکە لەوەی ئەلبێرت ئەنیشتاین کردی
سەبارەت بەوەی چۆن هێزەکانی رێژەگەرایی بە خەیاڵدا هاتووە
کاتێ کە بە سەختی هەوڵی دەدا تێ بگات کە رێژەگەرایی چۆن کاردەکات
بەڵام ئەمە لە چالاکییەکانی تریشدا رو دەدەن
بۆ نمونە، ئەمەش خوێندکارێکی تری منە

Danish: 
så mange personer beskrev det som et spontant flow,
at jeg opkaldte denne for for oplevelse for "oplevelsen af flow".
Og det forekommer indenfor forskellige områder.
F.eks. beskriver en digter det på den måde.
Det her er fra en af mine studenter, der har interviewet
nogle af de førende forfattere og digtere i USA.
Og her beskrives den samme lette spontane følelse
man opnår, når man indtræder i den ekstatiske tilstand.
Denne digter beskriver det som 
at åbne en dør der svæver i himlen -
en meget lignende beskrivelse gav Albert Einstein
på hvordan, han forestillede sig relativitetsteorien,
når han kæmpede med at prøve at forstå, 
hvordan den virkede.
Men det sker også indenfor andre aktiviteter.
Dette er f.eks. en anden af mine studerende,

Italian: 
così tante hanno descritto questa situazione come un flusso spontaneo
ho deciso di chiamare questo tipo di esperienza "esperienza di flow " (o esperienza ottimale - ndt)
Ha luogo in diversi ambiti.
Ad esempio, un poeta lo describe come segue.
Un mio studente ha intervistato
alcuni dei maggiori scrittori e poeti negli Stati Uniti.
E descrive gli stessi sentimenti spontanei e senza sforzo
che si provano entrando in questo stato di estasi.
Questo poeta dice che è come aprire una porta che galleggia in cielo --
decsrizione molto simile a quella che Albert Einstein fece
riguardo a come lui immaginava le forze della relatività,
quando lottava per provare a capire come funzionassero.
Ma succede anche in altre attività.
Ad esempio, questa è un'altra studentessa,

Croatian: 
i mnogi od ispitanih ljudi opisali su to 
kao spontani tok (flow),
ja sam to iskustvo nazvao 
"iskustvom očaravajuće obuzetosti".
Ono se događa u raznim slučajevima.
Na primjer, pjesnik ga opisuje ovako.
Ovo kaže moj student koji je intervjuirao
neke od vodećih pisaca i pjesnika u SAD-u.
Svi opisi spominju isti 
spontani osjećaj bez napora
koji se pojavljuje kad uđeš 
u stanje ekstaze.
Ovaj pjesnik ga opisuje kao otvaranje 
vrata koja plutaju na nebu
-- osjećaj sličan onome koji je opisao 
Albert Einstein
kad je zamišljao sile relativiteta,
dok se mučio pokušavajući 
razumjeti kako on djeluje.
Ali taj osjećaj se događa 
i za vrijeme drugih aktivnosti.
Primjerice, druga moja studentica,

Persian: 
اشخاصِ بسیاری این حالت را به عنوانِ جریان خودانگیز شرح دادند
که من این نوع تجربه را «تجربه جاری یا فِلو» نام داده ام.
و آن درناحیه های متفاوت رخ میدهد.
برای مثال، یک شاعر آنرا به این نوع شرح میدهد.
این مالِ یکی از شاگردان من است که با
بهترین نویسندگان و شاعرانِ آمریکایی مصاحبه کرده است.
و همان احساسِ بدونِ تلاش و خودانگیز
که در حالاتِ بوَجد آمدن بدست میاید را شرح میدهد.
این شاعر، آنرا به دری که بسوی آسمان شناور میشود شرح داده است --
شرحی بسیار شبیه به همانی که اَلبِرت اَنیشتَن ارائه داد
زمانی که قُوای فرضیة نسبی را
در طیِ کوششِ فهمیدن کاربرد آن، تصوّر میکرد.
ولی در فعالیتهای دیگر نیز این اتفاق می افتد.
برای مثال، این یکی از شاگردانِ دیگر من است،

Romanian: 
aşa de mulţi oameni au descris asta ca pe o curgere spontană
încât am numit acest tip de experienţă "experienţa flux".
Şi se întâmplă în domenii diferite.
De exemplu un poet o descrie în această formă.
Acesta este de la un student al meu care a interviat
câţiva din scriitorii şi poeţii de frunte din SUA.
Şi descrie acelaşi sentiment spontan, fără efort
pe care îl ai când intri în această stare extatică.
Acest poet o descrie ca deschiderea unei uşi care pluteşte sus în ceruri --
o descriere similară cu cea dată de Albert Einstein
despre cum a imaginat forţele relativităţii
când se lupta să înţeleagă cum funcţionau.
Dar se întâmplă şi în alte activităţi.
De exemplu, acesta este un alt student al meu,

Modern Greek (1453-): 
και ήταν πολλοί εκείνοι που το περιέγραψαν ως μια πηγαία ροή
ώστε να ονομάσω αυτό τον τύπο εμπειρίας, "εμπειρία ροής".
Και αυτό συμβαίνει σε διαφορετικούς χώρους.
Για παράδειγμα, ένας ποιητής το περιγράφει ως εξής.
Αυτό είναι από ένα φοιτητή μου που πήρε συνέντευξη
από μερικούς από τους κορυφαίους συγγραφείς και ποιητές στις Η.Π.Α.
Και περιέγραψε την ίδια ξεκούραστη, αυθόρμητη αίσθηση
που αποκτάς όταν εισέρχεσαι σε αυτή την κατάσταση έκστασης.
Ο ποιητής εκείνος το περιέγραφε όπως το να ανοίγεις μια πόρτα που αιωρείται στον ουρανό,
παρόμοια περιγραφή που έδωσε ο Αλβέρτος Αϊνστάιν
για το πως φαντάζεται τις δυνάμεις της σχετικότητας
όταν έσπαγε το κεφάλι του να κατανοήσει πως λειτουργούν.
Αλλά συμβαίνει και σε άλλες ασχολίες.
Για παράδειγμα, μία φοιτήτρια μου,

Dutch: 
zo veel mensen beschreven dit als een spontane flow
dat ik dit type ervaring de "flow-ervaring" noemde.
En ze vindt plaats in verschillende gebieden.
Bijvoorbeeld, een dichter beschrijft het in deze vorm.
Dit is door een student van mij die
sommige van de belangrijkste schrijvers en dichters in de Verenigde Staten interviewde.
En het beschrijft hetzelfde moeiteloze, spontane gevoel
dat je krijgt wanneer je deze extatische toestand betreedt.
Deze dichter beschrijft het als het openen van een deur die in de lucht zweeft --
Een soortgelijke beschrijving aan die van Albert Einstein
over hoe hij de krachten van relativiteit voorstelde
wanneer hij worstelde met het begrijpen van hoe het werkte.
Maar het gebeurt in andere activiteiten.
Bijvoorbeeld, dit is een andere student van mij,

iw: 
כל כך הרבה אנשים תיארו זאת כזרימה ספונטנית
שכיניתי את סוג החוויה הזו "חווית הזרימה"
והיא מתרחשת במתחמים שונים
לדוגמא, משורר מתאר זאת בצורה הבאה
זה על ידי סטודנט שלי שראיין
כמה מהסופרים והמשוררים המובילים בארה"ב
וזה מתאר את אותה תחושה חסרת מאמץ וספונטנית
שאתם מקבלים כאשר אתם נכנסים לתוך המצב האקסטטי הזה.
המשורר הזה מתאר את זה כפתיחת דלת שמרחפת גבוה בשמים
תיאור דומה מאוד למה שאלברט איינשטין נתן
לגבי איך שהוא דמיין את כוחות היחסיות
כאשר הוא נאבק עם הנסיון להבין כיצד זה עבד.
אבל זה קורה בפעילויות אחרות
למשל, זוהי סטודנטית נוספת שלי,

Russian: 
множество людей описывали это чувство как непроизвольный поток,
я назвал этот вид переживания — «переживание потока».
Это переживание испытывают представители разных сфер деятельности.
Поэт, например, описывает его вот так.
Это интервью моего студента, который опросил
нескольких выдающихся писателей и поэтов США.
Он описывает то же самое чувство непринуждённости и спонтанности,
и которое возникает, когда человек испытывает состояние экстаза.
Поэт описывает его как открывшуюся дверь, которая выходит в небо -
это описание очень сходно с тем, которое дал Альберт Эйнштейн,
когда он представлял себе силы относительности,
когда он изо всех сил старался понять принцип их действия.
Но это чувство испытывают представители не только творческих профессий.
Например, это интервью ещё одной моей студентки,

Indonesian: 
banyak di antara mereka mendeskripsikannya sebagai sebuah aliran spontan
yang saya sebut sebagai tipe "pengalaman flow (mengalir)."
Dan itu terjadi dalam realitas yang berbeda.
Sebagai contoh, sebuah puisi yang dideskriprikan dalam formulir ini.
Ini adalah wawancara mahasiswa saya yang mewawanara
beberapa penulis dan penyair terkemuka di Amerika Serikat.
Dan ini menggambarkan non-usaha, perasaan spontan yang sama
yang Anda dapatkan ketika Anda masuk dalam keadaan ekstasik ini.
Puisi ini menggambarkan membuka sebuah pintu yang melayang di langit --
sangat mirip dengan deskripsi yang Albert Einstein berikan
sebagai bagaimana ia membayangkan kekuatan relativitas,
ketika ia berkutat dengan usaha untuk memahami bagaimana hal tersebut bekerja.
Tapi hal tersebut terjadi di aktivitas yang lain.
Sebagai contoh, ini dari mahasiswa saya yang lain,

Lithuanian: 
tiek daug žmonių tai apibūdino kaip spontanišką tėkmę,
kad aš pavadinau šį potyrį „tėkmės potyriu“.
Ir tai pasireiškia visokiose srityse.
Pavyzdžiui, poetas apibūdina tai tokiu pavidalu.
Tai gauta iš mano studento, kuris apklausė
kelis žymiausius Jungtinių Valstijų rašytojus ir poetus.
Ir tai apibūdina tą patį nereikalaujantį pastangų, spontanišką jausmą,
kurį patiri, kai pasineri į šią ekstazės būseną.
Šis poetas apibūdina tai kaip danguje plevenančių durų atidarymą –
apibūdinimas, labai panašus į tą, kurį pateikė Albertas Einšteinas
nupasakodamas, kaip jis įsivaizdavo reliatyvumo teorijos jėgas,
bandydamas suprasti, kaip jos veikia.
Bet tai nutinka ir kitose srityse.
Pavyzdžiui, tai kita mano studentė,

Swedish: 
beskrev det här som ett spontant flöde (flow)
kallar jag den här typen av upplevelser för "flow experience".
Och det händer inom olika områden.
En poet till exempel beskriver det på det här sättet.
Det här är gjort av en av mina studenter som intervjuade
några av de ledande författarna och poeterna i USA.
Och det beskriver samma obesvärade, spontana känsla
som man får när man går in i det här extatiska tillståndet.
Den här poeten beskriver det som att öppna en dörr som svävar uppe i luften ...
mycket likt Albert Einsteins beskrivning
av hur han föreställde sig relativitetsteorin
när han kämpade med att försöka förstå hur den fungerade.
Men det händer också inom andra områden.
Det här är till exempel en annan av mina elever,

Georgian: 
ეს განცდა აღწერა როგორც „უნებლიე დინება“.
ამიტომ ასეთი სახის მდგომარეობას ვუწოდე 
„დინების მდგომარეობა“.
ეს მდგომარეობა შეიძლება განიცადოს 
ნებისმიერ სფეროში მოღვაწე ადამიანმა.
მაგალითად, პოეტი აღწერს მას ამგვარად -
ეს არის ჩემი სტუდენტის მიერ აღებული ინტერვიუ,
რომელმაც გამოკითხა აშშ-ის რამდენიმე 
ცნობილი მწერალი და პოეტი.
ეს პოეტიც აღწერს იგივე თავისდაუნებურობის 
და სპონტანურობის განცდას,
რასაც განიცდის ექსტაზში მყოფი ადამიანი.
პოეტი აღწერს მას როგორც ღია კარს, 
რომელსაც გაყავხარ ცაში.
ეს შედარება ძალიან ჰგავს ალბერტ აინშტაინის 
მიერ აღწერილ განცდას,
რომელიც ეუფლებოდა მას, როდესაც 
მთელი ძალისხმევით ცდილობდა გაეგო
თუ როგორ მუშაობენ ფარდობითობის 
თეორიის ძალების პრინციპები.
ამ მდგომარეობას განიცდიან არა მხოლოდ 
შემოქმედებითი პროფესიის ადამიანები.
მაგალითად, ეს არის კიდევ ერთი ჩემი სტუდენტის -

Turkish: 
benim "akış deneyimi" olarak tanımladığı bu şeyi
çoğu insan kendiliğinden olan bir akış olarak tarif ediyordu.
Ve bu farklı alanlarda oluyor.
Örneğin, bir şair şu şekilde tarif ediyor.
Bu Amerika Birleşik Devletleri'nin önde gelen
yazarları ve şairleriyle görüşme yapan öğrencilerimden birinden.
Ve bu esrik duruma girdiğinizde sahip olduğunuza benzer şekilde
aynı zahmetsiz, kendiliğinden olan duyguyu tarif ediyor.
Bu şair bunu gökyüzüne doğru açılan bir kapı olarak tarif ediyor -
Albert Einstein'ın, izafiyet güçlerinin nasıl çalıştığını
anlamaya çalışırken onları nasıl hayal ettiğinin
çok benzeri bir tarif.
Ancak diğer faaliyetlerde de ortaya çıkıyor.
Örneğin, bu benim başka bir öğrencim,

Polish: 
Tak wielu rozmówców opisywało to, jako spontaniczne płynięcie z prądem,
że nazwałem ten rodzaj doświadczenia "doświadczeniem przepływu".
Występuje ono w różnych sferach.
Poeta opisuje je w takiej formie.
Zapisał to jeden z moich studentów, który przeprowadził wywiady
z kilkoma wiodącymi pisarzami i poetami w Stanach.
Mamy tu do czynienia z tym samym mimowolnym i spontanicznym uczuciem,
doświadczanym przy przechodzeniu do ekstatycznego stanu.
Ten poeta opisuje je jako otwieranie drzwi, które unoszą się do nieba -
obraz bardzo podobny do tego, jak Albert Einstein
wyobrażał sobie oddziaływanie sił względności,
gdy zmagał się ze zrozumieniem zasad ich działania.
To samo widzimy także w innych dziedzinach.
Moja kolejna studentka,

Slovenian: 
veliko med njimi jih je to
opisalo kot spontani tok,
vrsta izkušnje, ki sem jo
poimenoval "izkušnja zanosa."
Zgodi se na različnih ravneh.
Na primer pesnik ga opiše na tak način.
To je delo mojega študenta, ki je intervjuval
enega izmed najboljših
ameriških pisateljev in pesnikov.
Ponovno opisuje lahkoten, spontan občutek,
ko vstopiš v to ekstatično stanje.
Ta pesnik opiše občutek, 
kot da bi odprl v zraku lebdeča vrata --
zelo podoben opisu,
kot ga je podal Albert Einstein,
ko si je predstavljal relativnostne sile,
ko je poskušal razumeti, 
kako deluje mehanizem, ki ga je preučeval.
Ampak to se dogaja tudi
pri drugih aktivnosti.
Na primer, moja druga študentka,

Thai: 
หลายคนมากบรรยายว่ามันเป็นภาวะที่ลื่นไหล (flow) ไปอย่างเป็นธรรมชาติ
ผมจึงเรียกประสบการณ์นี้ว่า "flow"
ภาวะนี้เกิดขึ้นในกิจกรรมต่างๆ หลากหลาย
เช่น กวีคนหนึ่งก็บรรยายภาวะที่ว่าแบบนี้
จากข้อมูลที่ลูกศิษย์คนหนึ่งของผมไปสัมภาษณ์
นักเขียนและกวีแถวหน้าของสหรัฐอเมริกา
คุณจะรู้สึกเป็นธรรมชาติ ไม่ต้องฝืน ไม่ต้องพยายาม
เมื่อคุณเข้าสู่ภาวะ "flow" ที่จิตคุณมีสมาธิจดจ่อและอยู่ในภาวะปิติ (ecstasy)
กวีท่านนี้บรรยายว่ามันเหมือนการเปิดประตูที่นำคุณล่องลอยไปบนท้องฟ้า
เหมือนกับที่ไอน์สไตน์บรรยายความรู้สึก
ที่เขาจินตนาการเรื่องแรงในทฤษฎีสัมพัทธภาพ
ตอนที่เขาพยายามทำความเข้าใจว่ามันทำงานอย่างไร
แต่ภาวะนี้เกิดในกิจกรรมอื่นๆ ด้วย
เช่น ลูกศิษย์ของผมอีกคนหนึ่ง

Arabic: 
سوزان جاكسون من أستراليا، قد عملت
مع بعض الرياضيين البارزين في العالم
وترون هنا وصفًا لمتزلج أوليمبي
وهو نفس الوصف تقريبًا لظواهر
الحالة الداخلية للإنسان
ولا يعتقد أنها تحدث تلقائيًا
إذا دمجت نفسك مع الموسيقى، وما إلى ذلك
وتحدث كذلك، في الواقع في أحدث كتبي
المسمى "تجارة رابحة"، قابلت بعض المديرين التنفيذيين
قد رشحهم نظراؤهم من حيث أنهم ناجحون جدًا
وكذلك على مستوى عالٍ من الأخلاق، أو المسؤولية الاجتماعية
ترون أن هؤلاء الأشخاص يعرّفون النجاح
بأنه أمر يساعد الآخرين وفي نفس الوقت
يجعلك تشعر بالسعادة بأنك تقوم به
وكما يقول جميع هؤلاء المديريين التنفيذيين الناجحين والمسؤولين

Slovenian: 
Susan Jackson iz Avstralije, 
ki je delala
z nekaterimi vodilnimi atleti na svetu.
Tu lahko vidite opis olimpijskega skejterja,
v osnovi podoben opis fenomena
notranjega stanja osebe.
Si ne boste mislili; poteka avtomatsko,
če se združiš z glasbo in tako naprej.
Zgodi se tudi, 
kot sem zapisal v svoji zadnji knjigi
z naslovom "Good Business", kjer sem
intervjuval nekatere izvršne direktorje,
ki so jih kolegi nominirali
kot najbolj uspešne
in hkrati zelo etične, družbeno odgovorne.
Lahko vidite, da ti ljudje definirajo uspeh
kot nekaj, 
kar pomaga drugim in hkrati
pripomore k lastnemu občutku sreče,
ko to počneš.
Tako kot vsi ti uspešni in
odgovorni izvršni direktorji,

French: 
Susan Jackson, qui vient d'australie, qui a travaillé
avec quelques uns des meilleurs athlètes au monde.
Et on peut voir dans la description d'un patineur olympique,
essentiellement la même description de la phénoménologie
de l'état interieur de la personne.
Vous ne pensez pas que cela arrive automatiquement
si vous fusionner avec la musique, et etc...
C'est arrivé aussi, réellement, dans le plus récent livre que j'ai écrit
appelé 'Good Business," où j'ai interrogé des PDG
qui ont été nommées par leurs pairs comme étant à la fois brillants
et très éthique, très responsable socialement.
Tu vois que ces personnes définissent le succès
comme quelque chose qui aide les autres et en même temps
te rend heureux en travaillant.
Et comme tous ces PDG brillants et responsables disent,

Japanese: 
スーザンジャクソンが
世界の有力なスポーツ選手を研究しました
オリンピックのスケート選手の描写です
選手の内面の状態について
同じことを描写しています
あなた自身が音楽と一体になるようなことが
自然に起きるとは思われないかもしれません
また いちばん最近に書いた本「グッドビジネス」の中で
私は何人かのCEOたちにインタビューをしました
これらの人々は同業者たちから非常に優秀で
倫理に優れ 社会責任を担っているとして推薦された人たちです
この方たちにとって成功とは自分の仕事の中で
他の人を助けながら同時に
自分も幸せになることと定義されているのがわかりました
そしてこれらの成功して責任ある CEO の人たちが言うように

Romanian: 
Susan Jackson din Australia, care a lucrat
cu unii din atleţii de vârf din lume.
Şi vedeţi aici în această descriere a unui patinator olimpic
în principiu aceeaşi descriere a fenomenului
stării interne a persoanei.
Să nu credeţi că se întâmplă automat
când vă contopiţi cu muzica, şi aşa mai departe.
De fapt, se întâmplă şi în cea mai recentă carte pe care am scris-o,
numită "Afaceri bune", în care am interviat câţiva directori executivi
care au fost numiţi de egalii lor ca având mult succes
şi foarte etici, foarte responsabili din punct de vedere social.
Vedeţi că aceşti oameni definesc succesul
ca ceva care ajută pe alţii şi în acelaşi timp
te face fericit în timp ce lucrezi la el.
Şi aşa cum spun toţi aceşti foarte responsabili şi plin de succes directori executivi,

Italian: 
Susan Jackson, dall'Australia, che ha lavorato
con alcuni dei migliori atleti del mondo.
Si vede anche qui, in questa descrizione fatta da una pattinatrice olimpica,
la stessa essenziale descrizione della fenomenologia
dello stato interiore della persona.
Non si pensa, funziona automaticamente
se si è un tutt'uno la musica, e così via.
Succede anche, di fatto, nel più recente dei miei libri,
"Good Business", nel quale ho intervistato alcuni degli amministratori delegati
che erano stati descritti dai loro colleghi come persone di successo
e molto etiche, molto socialmente responsabili.
Potete vedere che queste persone definiscono il successo
come qualcosa che aiuta gli altri e, allo stesso tempo,
ti fa sentire felice quando lavori a questo qualcosa.
E, come dicono tutti questi amministratori delegati responsabili e di successo,

Bulgarian: 
Сюзън Джаксън от Австралия, която работи
с някои от най-добрите атлети в света.
И тук в това описане на един олимпийски кънкьор може да видите
по същество същото описание на феноменологията
на вътрешното състояние на човека.
Не мислиш, става автоматично,
ако се слееш с музиката и т.н.
Това се проявява, всъщност, в последната книга, която написах,
наречена "Хубав бизнес", където интервюирах някои от изпълнителните директори,
които са били предложени от техните колеги едновременно за много успешни
и много етични, много социално отговорни.
Виждате, че тези хора дефинират успеха
като нещо, което помага на другите и същевременно
те прави щастлив, когато работиш върху него.
И както всички тези успели и отговорни директори казват,

Swedish: 
Susan Jackson från Australien, som arbetade
med några av världens största idrottsmän.
Och i den här beskrivningen av en olympisk skridskoåkare,
ser man i grunden samma
inre tillstånd.
Man tror inte att det sker automatiskt
om man smälter samman med musiken, och så vidare.
Det här ser vi faktiskt också i min senaste bok,
"Good Business", där jag intervjuade några av de VD:ar
som hade nominerats av sina kolleger för att vara mycket framgångsrika
liksom mycket etiska och socialt ansvarstagande.
De här personerna definierar framgång
som någonting som hjälper andra och samtidigt
gör en själv lycklig medan man arbetar.
Som alla de här framgångsrika och ansvarsfulla VD:arna säger,

Danish: 
Susan Jackson fra Australien,
der arbejdede med nogen af verdens førende atleter.
Og i ser her en beskrivelse fra en olympisk skøjteløber,
den stort set samme beskrivelse af fænomenologien
af den indre tilstand hos en person.
Man tænker ikke; det sker automatisk,
hvis man smelter sammen med musikken osv.
Det sker også i den bog jeg skrev for nyligt
der hedder "Good Business", 
hvor jeg interviewede nogle direktører,
der var blevet nomineret af deres kollegaer 
for at være både meget succesfulde,
og meget etiske, meget socialt ansvarlige.
Man kan se, at disse folk definerer succes som noget,
der hjælper andre og på samme tid
får en til at være glad, når man arbejder med det.
Og som alle disse succesfulde og 
ansvarlige direktører siger,

Czech: 
Susan Jackson z Austrálie
vedla rozhovory s některými 
z nejlepších atletů na světě.
V tomto citátu 
olympijského krasobruslaře vidíte
stejný základní popis vnímání
vnitřního stavu člověka.
Nepřemýšlíte, jde to samo,
když splynete s hudbou atd.
Vypovídá o tom i moje 
poslední kniha „Good business”.
Dělal jsem pro ni rozhovory 
s výkonnými řediteli,
kteří byli druhými považováni 
za velmi úspěšné
a zároveň velmi morální, 
sociálně zodpovědné.
Tito lidé definují úspěch jako něco,
co pomáhá druhým, a zároveň
vám přináší štěstí, když na tom pracujete.
Tito úspěšní 
a zodpovědní ředitelé říkají:

Serbian: 
Suzane Džekson, iz Australije, koja je radila
sa vodećim svetskim sportistima.
Možete videti da opis koji je dao klizač Olimpijskog ranga
sadrži iste elemente ovog fenomena
koji se odigrava unutar svih ovih osoba.
U tom momentu ne mislite o tome da li se to dešava automatski
već se stopite sa muzikom... i tako dalje.
To se takođe dešava i u situacijama koje sam opisao u svojoj poslednjoj knjizi,
''Dobar Posao'', u kojoj se nalaze intervjui sa nekim od korporativnih direktora
koji su bili nagrađeni u isto vreme za uspeh u poslu
i etičnost i socijalnu odgovornost.
Ovde vidite da ljudi definišu uspeh kao nešto
što može pomoći drugima i u isto vreme
usrećiti i vas.
I kao što kažu svi gore navedeni direktori

Georgian: 
ავსტრალიელი სიუზან ჯექსონის მიერ 
აღებული ინტერვიუ,
რომელმაც გამოკითხა მსოფლიოში 
ცნობილი რამდენიმე სპორტსმენი.
სიტყვები, რომელსაც ეხლა ხედავთ, ეკუთვნის 
ოლიმპიურ ჩემპიონს ფიგურულ სრიალში.
თავისი არსით,
ზუსტად იგივენაირად აღწერს ადამიანის 
შინაგანი მდგომარეობის ამ ფენომენს -
- შენ არ ფიქრობ, ყველაფერი თავისით ხდება,
უბრალოდ შეერწყმები მუსიკას... და ა.შ.
იგივე ხდება ბიზნესშიც, რის შესახებაც 
დავწერე ბოლო წიგნი
სახელწოდებით „წარმატებული ბიზნესი“, 
სადაც გამოვკითხე რამდენიმე გენერალური დირექტორი,
რომელთაც თავისი კოლეგები ახასიათებდნენ, 
როგორც ძალიან წარმატებულ,
მოწესრიგებულ და პასუხისმგებლიან ადამიანს.
თქვენ ხედავთ, რომ ეს ხალხი 
განმარტავს წარმატებას,
როგორც რაღაცას, რაც ეხმარება 
სხვებს და ამავე დროს
იწვევს ბედნიერების გრძნობას იმ 
ადამიანებში, ვინც მუშაობს ამ წარმატებაზე.
და როგორც ყველა ეს წარმატებული 
და პასუხისმგებლიანი დირექტორი განმარტავს,

Dutch: 
Susan Jackson uit Australië, die werkte
met sommige van de belangrijkste atleten in de wereld.
En u ziet hier in deze beschrijving van een Olympische skater,
dezelfde essentiële beschrijving van de fenomenologie
van de innerlijke toestand van de persoon.
Je denkt niet dat het automatisch gaat
als je samensmelt met de muziek, enzovoort.
Het gebeurt ook, eigenlijk, in het meest recente boek dat ik schreef,
genaamd "Good Business," waarin ik sommige CEO's interviewde
die door hun gelijken genomineerd waren als zowel zeer succesvol
als zeer ethisch, zeer sociaal verantwoordelijk.
Je ziet dat deze mensen succes definiëren
als iets dat anderen helpt en waar je tegelijkertijd
gelukkig van wordt als je eraan werkt.
En zoals al deze succesvolle en verantwoordelijke CEO's zeggen,

Vietnamese: 
Susan Jackson từ Úc, người đã làm việc
với một số vận động viên hàng đầu
trên thế giới.
Và cái bạn thấy ở đây là một đoạn mô tả 
của một vận động viên trượt băng Olympic,
và về cơ bản, nó giống với 
mô tả hiện tượng học
của trạng thái bên trong con người.
Bạn không nghĩ; nó đến một cách tự động,
nếu bạn chìm đắm trong âm nhạc, 
và vân vân..
Nó cũng thật sự xuất hiện trong cuốn sách 
tôi viết gần đây nhất,
có tên là "Kinh doanh tốt", trong đó tôi 
phỏng vấn một số CEOs
những người đã được bạn bè đánh giá là 
vừa thành công
vừa rất đạo đức và có trách nhiệm 
với xã hội.
Bạn sẽ thấy rằng những người này
định nghĩa thành công
như là thứ gì đó có thể giúp ích cho
người khác và đồng thời
khiến họ hạnh phúc khi đang thực hiện nó.
Và giống như những nhà CEOs thành công và 
đầy trách nhiệm nói,

Modern Greek (1453-): 
η Susan Jackson από την Αυστραλία, που ασχολήθηκε
με μερικούς από τους κορυφαίους αθλητές του κόσμου.
Και εδώ μπορείτε να δείτε στην περιγραφή ενός Ολυμπιακού αθλητή στο πατινάζ
την ίδια ουσιαστικά περιγραφή της φαινομενολογίας
της εσωτερικής κατάστασης του ατόμου.
Δεν σκέφτεσαι ότι γίνεται αυτόματα
εάν ενωθείς με τη μουσική κ.ο.κ.
Μπορείτε να το βρείτε επίσης και στο τελευταίο βιβλίο μου
που ονομάζεται "Καλές επιχειρήσεις" (Good Business), όπου πήρα συνεντεύξεις σε μερικούς από τους διευθυντές επιχειρήσεων
που είχαν ανακυρηχθεί από ομότιμούς τους ως ταυτόχρονα ιδιαίτερα πετυχημένοι
αλλά και πολύ ηθικοί, με μεγάλη κοινωνική υπευθυνότητα.
Μπορείτε να δείτε ότι αυτοί οι άνθρωποι ορίζουν την επιτυχία
ως κάτι που βοηθάει τους άλλους και ταυτόχρονα
σε κάνει να νιώθεις ευτυχισμένος που εργάζεσαι για αυτό.
Και όπως λένε όλοι αυτοί οι πετυχημένοι και υπεύθυνοι διευθυντές επιχειρήσεων

Croatian: 
Susan Jackson iz Australije, 
napravila je rad
s nekima od najboljih sportaša na svijetu.
Ovdje vidite u opisu 
olimpijske klizačice,
isti temeljni opis fenomena
unutarnjeg stanja osobe.
Ne razmišljaš; sve teče automatski,
ako se spojiš sa glazbom, i tako dalje.
To se događa, također, kao što sam 
napisao u svojoj najnovijoj knjizi,
"Good Business", u kojoj sam 
intervjuirao neke od direktora
koje njihovi kolege 
smatraju vrlo uspješnima
i etičnima, vrlo socijalno osjetljivima...
Vidite da ti ljudi definiraju uspjeh
kao nešto što pomaže drugima, 
a istovremeno
te čini sretnim dok se time baviš.
Kao što svi ti uspješni 
i odgovorni direktori kažu,
ne možeš imati samo jednu od tih stvari 
da bi bio uspješan,

Chinese: 
她叫苏珊·杰克逊，来自澳洲
她采访了世界上顶尖的运动健将
这是关于一位奥林匹克滑冰运动员的的介绍
也是同样的一段现象学的描述
描绘的是一个人的内心活动
你也许会认为那样的事情要自然的发生是不可能的
但只要当你将自己与音乐融为一体之时 就发现那是可能的
我最近写了一本书，里面也提到这样的例子
书名是《优良商业》 我采访了一些公司的总裁
同行们都认为那些人是非常成功的
并且他们做企业非常讲道德、有社会责任
他们关于成功的定义是这样的
既帮助他人的同时
使自己乐在其中
这些成功并且富有社会责任的总裁也说到

Hungarian: 
Susan Jackson Ausztráliából,
aki a világ néhány legkiemelkedőbb sportolójával dolgozott.
Ahogy látják, egy olimpiai korcsolyázó is lényegében ugyanazt fogalmazza meg
mikor az ember belső állapotának
jelenségéről beszél.
Nem gondolnánk hogy ez automatikusan bekövetkezik,
mikor eggyé válunk a zenével, vagy bármi mással.
Ez a legújabb “Jó Üzlet” című könyvemben is megjelenik tulajdonképpen,
melyben néhány ügyvezető igazgatót interjúvoltam meg,
akiket a kollégáik jelöltek
mint sikeres, etikus, és társadalmilag felelős embert.
Ezek az emberek olyasvalamiként definiálják a sikert,
amely arról szól hogy segítünk másokon miközben
magunk is élvezzük amit csinálunk.
És ahogy ezek a sikeres és felelős vezetők mondják,

Spanish: 
Susan Jackson de Australia, quien trabajó
con algunos de los atletas más exitosos del mundo.
Y pueden ver aquí en esta descripción de un patinador Olímpico,
la misma descripción esencial de la fenomenología
del estado interno de la persona.
No piensas que ocurre automáticamente
si te involucras con la música, etcetera.
Esto ocurre también, realmente, en el libro más reciente que escribí,
llamado "Buen Negocio", donde entrevisté algunos de los gerentes generales
quienes fueron nominados por sus pares por ser muy existosos
y muy éticos, socialmente responsables.
Puedes ver que estas personas definen éxito
como algo que ayuda a otros y al mismo tiempo
te hace feliz mientras trabajas en ello.
Y como todos estos exitosos y responsables gerentes generales dicen:

Chinese: 
來自澳洲的Susan Jackson
她訪問了一些世界頂尖的運動員
而這是一位奧運溜冰選手描述
本質上相同的現象
在每個人心中的狀態
你不認為這狀態會自動發生
當你投入音樂中,等等時候
我在我最近寫的書中談過這個現象
叫《Good Business》在書中我採訪了一些CEO
他們被同業們選為既成功
又有道德感,社會責任感的典範
你發現這些人將成功定義為
在可以幫助到別人的同時
又能給你帶來快樂,在你工作的時候
而且如同這些成功且有責任感的CEO所說

Persian: 
سوزِن جَکسِن از اُسترالیا، که با بعضی از
برجسته ترین ورزشکارانِ دنیا کار کرده است.
و می بینید اینجا در شرح یک اِسکیت بازِ اُلمپیک،
همان شرحِ اساسي پدیده شناسي
حالتِ درونیِ شخص.
شما فکر نخواهید کرد که اگر خود را با موسیقی و همانند آن ممزوج کنید،
به صورت خودکار انجام خواهد شد.
و آنرا نیز در آخرین کتابی که نوشته ام
بنام «تجارتِ خوب» می بینید، که در آن با بعضی ازCEOهایی که
بوسیلة همتاهای خود، به عنوان اشخاصی موفق،
اخلاق گرا و مسئولیت مدارِ از لحاظِ اجتماعی، کاندید شدند، مصاحبه کرده ام.
می بینید که این اشخاص، موفقیت را،
به معنای چیزی که دیگران را کمک می کند و درحین حال
خود شخص را خوشنود می سازد، تعریف کرده اند.
و همانطوری که تمامي این CEOهای موفق و مسئول می گویند،

English: 
Susan Jackson from Australia, who did work
with some of the leading athletes in the world.
And you see here in this description of an Olympic skater,
the same essential description of the phenomenology
of the inner state of the person.
You don't think; it goes automatically,
if you merge yourself with the music, and so forth.
It happens also, actually, in the most recent book I wrote,
called "Good Business," where I interviewed some of the CEOs
who had been nominated by their peers as being both very successful
and very ethical, very socially responsible.
You see that these people define success
as something that helps others and at the same time
makes you feel happy as you are working at it.
And like all of these successful and responsible CEOs say,

Kurdish: 
سوسەن جەکسۆن لە ئوسترالیاوە
کە کارەکەی لەگەڵ چەند وەرزشکارێکی ناسراوی جیهاندا ئەنجام داوە
و لێرەدا لە باسی ئەم سکەیتەرەی ئۆڵۆمۆپییەوە ئەوە دەبینیت
کە هەمان ناوەڕۆکی باس کردنی دیاردەناسیی
حاڵەتی ناوخۆییە ئەو کەسەیە.
تۆ بیر ناکەیتەوە: ئەمە شتێکی ئۆتۆماتیکییە.
ئەگەر تۆ خۆت لەگەڵ مۆسیقاکە لێک بدەیت، و بە هەمان شێوە.
لە راستیدا لە دوا کتێبیشمدا باسم لەوە کردووە
ناوی "گود بزنس - بازرگانی باش"ە، کە تیایدا چاوپێکەوتنم لەگەڵ چەند بەڕێوەبەرێکی جێبەجێکاردا کردووە
کە لەلایەن هاوکارەکانیانەوە بە کەسانی زۆر سەرکەوتو و
زۆر بە رەوشت و لە روی کۆمەڵایەتییەوە زۆر بەرپرسیار ناسراون.
دەبینیت ئەم کەسانە سەرکەوتن بەوە پێناسە دەکەن
کە شتێک بێت یارمەتی کەسانی تر بدات و لە هەمان کاتدا
وات لێ دەکات دڵخۆش بیت کاتێ کاری تێدا دەکەیت.
و وەک هەمو ئەم بەڕێوەبەرە سەرکەوتو و بەرپرسیارانە دەڵێن

Polish: 
Susan Jackson z Australii, pracowała
z kilkoma najlepszymi sportowcami na świecie.
W wyświetlonym opisie pewnego łyżwiarza widzimy
zasadniczo ten sam opis fenomenologii
wewnętrznego stanu osoby.
Nie myślisz, rzeczy dzieją się automatycznie,
stajesz się jednym z muzyką, i tym podobne.
Zdarza się to także innym. W mojej najnowszej książce,
zatytułowanej "Good Business", zamieściłem wywiady z dyrektorami generalnymi,
wskazanymi przez swoich współpracowników, jako łączący sukces zawodowy
z bardzo etycznym i odpowiedzialnym postępowaniem.
Owi dyrektorzy zdefiniowali sukces,
jako coś, co pomaga innym i jednocześnie
daje ci uczucie szczęścia, gdy nad tym pracujesz.
Każdy z tych utalentowanych i odpowiedzialnych dyrektorów podkreślał,

Russian: 
Сьюзан Джексон из Австралии, которая опросила
нескольких ведущих мировых спортсменов.
Здесь, в высказывании олимпийской фигуристки, вы можете видеть,
по сути, то же самое описание этого феномена
внутреннего состояния человека.
«Ты не думаешь, все происходит само собой,
ты просто сливаешься в единое целое с музыкой...» - ну и так далее.
Такое случается и в бизнесе. Я написал об этом в своей последней книге
«Успешный бизнес», где я опросил нескольких генеральных директоров,
которых их коллеги охарактеризовали как очень успешных,
порядочных и ответственных людей.
Вы видите, что эти люди определяют успех,
как что-то, что помогает другим, и в то же время
вызывает чувство счастья у того, кто работает над этим успехом.
И как говорят все эти успешные и ответственные директора,

Portuguese: 
Por exemplo, esta outra aluna minha,
Susan Jackson da Austrália,
que fez uma pesquisa com alguns 
dos mais destacados atletas do mundo.
E você vê aqui a descrição 
de um esqueitista olímpico,
semelhante na descrição da fenomenologia
do estado interior de uma pessoa.
Não pense que isso 
acontece automaticamente
se você mergulhar 
na música ou assim por diante.
Falo sobre isso no mais recente livro 
que escrevi chamado "Gestão Qualificada",
no qual entrevistei alguns CEOs
que tinham sido apontados por seus pares 
como sendo muito bem-sucedidos, éticos,
e muito responsável socialmente.
Essas pessoas definirem sucesso
como algo que ajuda as outras pessoas
e ao mesmo tempo deixa você feliz 
enquanto trabalha nisso.
E como esses CEOs bem-sucedidos 
e responsáveis dizem,

Indonesian: 
Susan Jackson dari Australia, yang bekerja
dengan beberapa atlet top dunia.
Dan yang Anda lihat di sini adalah deskripsi dari peseluncur Olimpiade,
deskripsi yang sama dari fenomenologi
dari keadaan dalam seseorang.
Anda tidak dapat berpikir bahwa itu berlangsung otomatis
jika Anda meleburkan diri Anda dengan musik, dan sejenisya.
Hal tersebut juga terjadi, sebetulnya, dalam hampir semua buku yang saya tulis akhir-akhir ini,
yang berjudul "Good Business," ketika saya mewawancarai beberapa CEO
yang dinominasikan oleh kolega mereka sebagai sangat sukses
dan etis, sangat bertanggung jawab secara sosial.
Anda melihat bahwa orang-orang ini mendefinisikan sukses
sebagai sesuatu yang membantu orang lain dan dalam waktu yang bersamaan
membuat Anda merasa gembira ketika Anda mengerjakannya.
Dan seperti semua CEO yang sukses dan bertanggung jawab katakan,

Turkish: 
Avustralya'dan Susan Jackson dünyada
önde gelen atletlerle çalışmış bir isim.
Burada bir Olimpik patencinin tarifini görüyorsunuz,
kişinin iç durumumun fenomenolojisinin
aynı temel tarifi.
Eğer müzikle bir olursanız ya da buna benzer bir şeyle
otomatik olarak olacağını düşünmezsiniz.
Ayrıca, aslında en son yazdığım, 'İyi İş' adlı kitapta geçiyor,
kendi iş arkadaşları tarafından hem çok başarılı ve etik,
sosyal açıdan sorumlu olarak gösterilmiş olan bazı CEO'larla
yaptığım röportajların yer aldığı bir kitap.
Bu insanların başarıyı, başkalarına yardım etmek
ve aynı zamanda bununla uğraşırken kendinizi
mutlu hissetmeniz olarak tanımlıyor olduğunu göreceksiniz.
Ve tüm bu başarılı ve sorumlu CEO'ların söylediği gibi,

Lithuanian: 
Suzan Džekson iš Australijos, kuri dirbo
su vienais geriausių atletų pasaulyje.
Ir jūs matote šioje Olimpinio čiuožėjo aprašyme
tą patį esminį fenomenalios žmogaus vidinės
būsenos aprašymą.
Negalvojate, kad tai nutinka automatiškai,
jei susiliejate su muzika, ir taip toliau.
Tai nutinka ir mano pačioje naujausioje knygoje
„Geras verslas“, kurioje aš apklausiau kai kuriuos įmonių vadovus,
kurie savo kolegų buvo išrinkti kaip labai sėkmingi
ir labai etiški, labai socialiai atsakingi.
Kaip matote, šie žmonės apibrėžia sėkmę
kaip kažką, kas padeda kitiems žmonėms ir tuo pačiu
padaro tave laimingu, kai tai darai.
Ir, kaip visi šie sėkmingi ir atsakingi įmonių vadovai teigia,

German: 
Susan Jackson aus Australien, die sich mit einigen der
führenden Athleten der Welt beschäftigt hat.
Und hier sehen Sie in dieser Beschreibung eines olympischen Eiskunstläufers,
im Wesentlichen dieselbe Beschreibung des subjektiven Empfindens
des inneren Zustands dieser Person.
Man nimmt es nicht als automatischen Prozess an,
wenn man in die Musik eintaucht und so weiter.
Weiterhin geschieht es, also in dem letzten Buch von mir namens "Good Business"
habe ich einige Geschäftsführer interviewt, die von ihrem Umfeld
als sehr erfolgreich und zugleich sehr ethisch handelnd,
mit großem sozialen Verantwortungsgefühl beschrieben wurden.
Man kann erkennen, dass diese Leute Erfolg als etwas definieren,
das anderen hilft und einen zur selben Zeit glücklich macht,
während man daran arbeitet.
Und wie alle diese erfolgreichen und verantwortungsbewussten Chefs sagen:

Korean: 
호주 출신의 수잔 잭슨은
세계 최고의 육상선수들 몇몇을 대상으로 연구를 했습니다.
여기 한 올림픽 스케이트 선수에 대한 설명을 보고 계신데요,
내적 상태의 현상에 대해
유사하게 설명합니다.
여러분은 음악에 자기 자신을 몰입시키는 것이
자동으로 이뤄진다고 생각하지는 않을 것입니다.
사실 이건, 저의 최신작인
"몰입의 경영"에도 있지만,
성공한, 윤리적인 그리고 사회적으로 신뢰가 높은 인물로 꼽힌
몇몇의 CEO에게서도 나타납니다.
이러한 사람들은 성공을
다른 사람들을 도우면서 동시에 일을 할 때
행복하게 만드는 어떤 것으로 정의합니다.
이러한 성공한 그리고 신뢰가 높은 CEO들이 말하는 것처럼,

Burmese: 
ကမ္ဘာပေါ်က အထင်ကရ အားကစားသမားတစ်ချို့နဲ့
အလုပ်တွဲလုပ်ခဲ့တဲ့
ဩစတေးလျက Susan Jackson ပါ။
ဒီမှာမြင်ရတဲ့ အိုလံပစ် စကိတ်သမားရဲ့ 
သရုပ်ဖော်ချက်လိုပဲ
လူတစ်ဦးရဲ့အတွင်းစိတ် အခြေအနေရဲ့ 
စိတ်အာရုံအရ ရှုမြင်မှုဗေဒရဲ့
အလားတူ ပဓာနကျတဲ့ သရုပ်ဖော်ချက်ပါ။
သင် မထင်မိဘူး၊ သင့်ကိုယ်သင် ဂီတတို့ 
စတာတွေနဲ့
ပေါင်းစပ်လိုက်ရင် ဒါက 
အလိုအလျောက်ဖြစ်သွားတာလေ။
တကယ် ဖြစ်သွားသေးတာကကျွန်တော် 
မကြာခင်က ရေးခဲ့တဲ့ "Good Business "လို့
ခေါ်တဲ့ စာအုပ်ထဲမှာ အရမ်းအောင်မြင်၊ 
အရမ်းကျင့်ဝတ်လိုက်နာ၊
လူမှုရေးအရ အရမ်း တာဝန်သိတယ်လို့ 
အရည်အချင်းတူသူတွေက
အဆိုပြုခံရတဲ့ အလုပ်အမှုဆောင်ချုပ်
တစ်ချို့ကို မေးမြန်းခဲ့တာပါ။
ဒီလူတွေဟာ အောင်မြင်မှုကို အခြားသူတွေကို
ကူညီတဲ့ တစ်ခုခုအဖြစ်
အနက်ဖွင့်ဖွင့်ပြီး တစ်ချိန်တည်းမှာ
ဒါကိုလုပ်နေရင်း သင့်ကို ပျော်ရွင်စေတာကို
သင်သိမြင်ရပါတယ်။
ဒီအောင်မြင်ပြီး တာဝန်သိတဲ့ 
အလုပ်အမှုဆောင်ချုပ်တွေအားလုံး ပြောသလိုပဲ
အဓိပ္ပါယ်ရှိပြီး အောင်မြင်တဲ့ 
အလုပ်တစ်ခုကိုလိုချင်ရင်

iw: 
סוזן ג'קסון מאוסטרליה, שעשתה עבודה
עם כמה מהאתלטים המובילים בעולם.
ואתם רואים כאן בתיאור של מחליק אולימפי,
אותו תיאור מהותי של הפנומנולוגיה
של המצב הפנימי של האדם
אתה לא חושב שזה קורה אוטומטית
אם אתה מתמזג עם המוסיקה וכיו"ב
זה קורה גם כן, למעשה, בספר האחרון שכתבתי
שנקרא "עסקים טובים" בו ראיינתי כמה מהמנכ"לים
שהומלצו על ידי עמיתיהם כמאוד מצליחים
מאוד אתיים ומאוד אחראים חברתית
אתה רואה שאנשים אלה מגדירים הצלחה
כמשהו שעוזר לאחרים ובו זמנית
גורם לך להרגיש שמח כאשר אתה עובד בזה.
וכמו כל המנכ"לים המצליחים והאחראים, נאמר

Thai: 
ซูซาน แจ็คสัน จากออสเตรเลีย
ที่ศึกษานักกีฬาชั้นนำของโลก
นี่คือคำบรรยายประสบการณ์ของนักสเก็ตโอลิมปิก
เป็นภาวะทางจิตด้านใน
ที่เหมือนกับที่ผมบรรยายมาก่อนหน้านี้เลย
คุณไม่ได้คิด มันเป็นไปแบบอัตโนมัติ
ถ้าคุณปล่อยให้ตัวเองเป็นหนึ่งเดียวกับดนตรี หรืออะไรอย่างอื่น
คุณก็สัมผัสภาวะนี้ได้เช่นกัน ที่จริง ในหนังสือเล่มล่าสุดที่ผมเขียน
ชื่อว่า "Good Business" ผมสัมภาษณ์ซีอีโอจำนวนหนึ่ง
ที่ได้รับการเสนอชื่อจากซีอีโอด้วยกัน ว่าทั้งประสบความสำเร็จอย่างสูง
และมีจริยธรรม รับผิดชอบต่อสังคมอย่างสูงด้วย
คุณจะเห็นว่า คนเหล่านี้นิยามความสำเร็จ
ว่าเป็นการช่วยเหลือคนอื่น และในเวลาเดียวกัน
ก็ทำให้คุณมีความสุขในขณะที่คุณทำมันด้วย
และตามที่ซีอีโอที่ประสบความสำเร็จและมีจริยธรรมสูงว่าไว้

Japanese: 
その中から一部分だけに成功するということはないのです
有意義で成功する仕事を望んでいるのであれば --
アニタ ロディックもまたインタビューを受けたCEOのひとりです
化粧品 中でも自然派化粧品の雄である
ボディ ショップの創始者です
彼女の情熱は仕事中にベストを尽くして
フローの状態に至っていることから得られるものです
これは ソニーの創始者である井深 大の味わい深い一言です
彼はそのときソニーを始めたばかりでお金もなく
製品もなく --製品がなかったのです
何もない状態でしたが アイデアがありました
彼のアイデアというのは エンジニアが技術革新の喜びを感じられて
社会に対する使命を意識して心ゆくまで仕事に打ち込める
仕事場を作り上げるというものでした
「フロー」が職場でどう実現されるのか
これ以上よい例を思いつきません

Italian: 
non basta una sola di queste qualità per avere succcesso.
Se si vuole avere un lavoro di successo e significativo --
Anita Roddick è un'altro amministratore delegato che abbiamo intervistato,
fondatrice della catena di cosmetici, The Body Shop,
praticamente una sorta di regina dei cosmetici naturali.
E' una specie di passione che deriva
da fare del proprio meglio ed avere flow mentre si lavora.
Questa è un'interessante citazione di Masaru Ibuka,
il quale stava, a quei tempi, fondando la Sony senza alcun denaro,
senza prodotti -- non avevano alcun prodotto,
non avevano niente, ma avevano un'idea.
E l'idea era di creare un posto di lavoro dove gli ingegneri
potessero provare la gioia dell'innovazione tecnologica,
essere consci della loro missione nella società e lavorare finché ne avessero voglia.
Non potrei migliorare questo buon esempio
di come l'esperienza ottimale di flow entra nel posto di lavoro.

Czech: 
nestačí uspět 
jen v jedné z těchto oblastí,
chcete-li mít být úspěšní 
a mít smysluplnou práci.
Jedním z těchto ředitelů je Anita Roddick
– zakladatelka Body Shopu, 
lídra v přírodní kosmetice:
(Hledejte svou vášeň a nadšení. 
Jděte do firem, které oslovují vaši duši.)
Je v tom vášeň z toho,
že děláte to nejlepší 
a zatímco pracujete, zažíváte proudění.
Toto je zajímavý citát Masaru Ibuka,
z doby, kdy zakládal firmu Sony.
Neměli peníze, klíčový produkt, nic
– ale měli myšlenku.
Vytvořit pracoviště, kde inženýři
mohou prožívat radost 
z technologických inovací,
být si vědomi poslání vůči společnosti 
a pracovat na tom, k čemu je srdce táhne.
Nevymyslel bych lepší příklad,
jak dostat "flow" na pracoviště.

Romanian: 
nu poţi avea doar unul din aceste lucruri ca să ai succes.
Dacă vrei să ai o slujbă plină de înţeles şi de succes --
Anita Roddick este o altă directoare pe care am interviat-o.
Ea a fondat firma Body Shop, de cosmetice,
un fel de rege al cosmeticii naturale.
Este un fel de pasiune care vine
când faci ce e cel mai bun şi având "starea de flux" în timp ce lucrezi.
Acesta este un mic citat din Masaru Ibuka,
care a pornit, la vremea lui, compania Sony fără bani,
fără un produs -- ei nu aveau un produs,
nu aveau nimic, dar aveau o idee.
Iar ideea lui a fost să fondeze un loc de muncă în care inginerii
pot simţi bucuria inovaţiei tehnologice,
să fie conştienţi de misiunea lor în societate şi să lucreze cât le pofteşte inima.
Nu aş putea îmbunătăţi acest exemplu
despre cum apare fluxul la locul de muncă.

Indonesian: 
Anda tidak dapat memiliki hanya sati dari dua hal tersebut untuk menjadi sukses.
Jika Anda menginginkan pekerjaan yang bermakna dan sukses --
Anita Roddick adalah salah satu dari CEO yang saya wawancara.
Ia adalah pendiri Body Shop, kosmetik,
semacam raja kosmetik natural.
Adalah sebuah hasrat yang timbul
dari melakukan yang terbaik dan memiliki flow ketika Anda bekerja.
Ini adalah kutipan menarik dari Masaru Ibuka,
yang pada waktu itu, memulai Sony tanpa uang sepeser pun,
tanpa produk apa pun -- mereka bahkan tidak punya produk,
mereka tidak punya apa pun, tapi mereka punya sebuah ide.
Dan idenya adalah untuk mendirikan sebuah tempat kerja di mana teknisi
dapat merasakan kegembiraan dari inovasi teknologi,
menjadi sadar akan misi mereka kepada masyarakat dan bekerja sesuai dengan keinginan hati mereka.
Saya tidak dapat tidak mengatakan bahwa ini adalah sebuah contoh yang baik
mengenai bagaimana flow memasuki area kerja.

Arabic: 
لا يمكنك النجاح إذا كان لديك واحد فقط من هذه الأمور
إذا أردت وظيفة ذات معنى ووظيفة ناجحة --
أنيتا روديك هي مديرة أخرى من المديرين التنفيذيين الذي أجرينا معهم مقابلة
وهي مؤسسة "بودي شوب"،
وهي ملكة التجميل، التجميل الطبيعي
إنه نوع من العاطفة يأتي
من فعل أفضل ما يمكن وأن تسير الأمور بتدفق عندما تعمل
هذا اقتباس قصير مثير للاهتمام من "ماسارو إيبوكا"
الذي كان وقتها يبدأ في إنشاء شركة سوني دون أي مال
دون أي منتج -- لم يكن لديهم منتجًا
لم يكن لديهم أي شيء، ولكن كان عندهم فكرة
وكانت فكرته هي إنشاء مكان عمل يستطيع فيه المهندسون
أن يشعروا بالسعادة من الابتكار التكنولوجي
وأن يدركوا مهمتهم في المجتمع وأن يعملوا بما يرضي ضمائرهم
ولا أستطيع الإضافة على هذا الكلام، فهو مثال جيد
لكيفية دخول التدفق إلى مكان العمل

Danish: 
så kan man ikke kun have en af de ting 
og være succesfuld,
hvis man vil have et meningsfyldt og succesfuldt job.
Anita Roddick er en anden af de direktører som vi interviewede.
Hun er grundlæggeren af Body Shop,
kongen af naturlig kosmetik.
Det er en slags passion, der kommer af at gøre sit bedste
og opleve flow mens man arbejder.
Dette er er et interessant lille citat fra Masaru Ibuka,
som på den tid startede Sony uden nogen penge,
uden et produkt - de havde ikke noget produkt,
de havde ingenting, men de havde en ide.
Og den idé han havde var at etablere en arbejdsplads,
hvor ingeniører kan opnå glæden ved teknologisk innovation,
være opmærksom på deres mission i forhold til samfundet 
og arbejde til deres egen tilfredsstillelse.
Jeg kunne ikke selv komme med et bedre eksempel på,
hvordan "flow" optræder på en arbejdsplads.

Serbian: 
ne možete biti zadovoljni i uspešni ako imate samo jedan od ovih kvaliteta.
Ako želite uspešan i smislen posao...
Anita Rodik je jedna od direktora koje sam intervjuisao.
Ona je osnivač Bodi Šopa, prodavnice kozmetike,
koja dominira u toj sferi.
Ovo je vrsta strasti koja proizlazi iz toga
da dajete sve od sebe u poslu i pri tom doživljavate očaravajuću obuzetost.
Ovo je zanimljiv citat Masaru Ibukua,
koji je u to vreme osnivao Sony, počevši od nule,
tada još nisu imali nikakav proizvod,
nisu imali ništa, osim ideje.
Ta njegova ideja je bila da osnuje mesto na kome će inženjeri
moći da uživaju u tehnološkim novinama,
da imaju misiju ka društvu i da u isto vreme rade posao koji vole.
Ne mogu navesti bolji primer toga
kako se "flow" javlja u radnom okruženju.

Hungarian: 
nem elég csupán egy összetevő ezek közül ahhoz, hogy sikeresek legyünk,
ha jelentőségteljes és sikeres munkát akarunk.
Anita Roddick, egy másik meginterjúvolt vezető.
Ő a Body Shop megalkotója, a kozmetika,
a természetes kozmetikumok királynője.
Ez egyfajta szenvedély, mely abból épül,
hogy a legtöbbet hozzuk ki magunkból és átéljük a flow érzését miközben dolgozunk.
Ez egy érdekes idézet Masaru Ibukától,
aki abban az időben kezdte megalapítani a Sony-t,
pénz és termék nélkül. Kezdetben nem volt semmilyen termékük,
semmi egyebük, csak egy ötletük.
Az ötlet pedig az volt, hogy kialakítanak egy helyet, ahol a mérnökök
képesek megélni a technológiai innováció örömét,
miközben tudatában vannak a társadalmi küldetésüknek és szívvel-lélekkel dolgoznak.
Nem tudok jobb példát arra,
hogy hogyan működik a flow a munkahelyen.

Korean: 
성공하기 위해서는 단지 이들 중 하나만을 가질 수는 없습니다.
가치있는 일과 성공적인 일을 하길 원한다면요. --
아니타 로딕은 우리가 인터뷰한 CEO들 중 한 명입니다.
그녀는 화장품 브랜드인
바디샵의 창립자입니다.
일을 하는 동안 최선을 다하게 되거나 몰입을 하게 되는 것은
일종의 열정입니다.
이건 이부카 마사루의 짧고 재미있는 인용문입니다.
이부카 마사루는 무일푼으로 소니를 출범시켰죠.
제품도 없었구요. -- 제품도 없었고,
아무것도 없었지만, 아이디어가 있었습니다.
그의 아이디어는 엔지니어들이 기술 혁신의 기쁨을 느낄 수 있고,
사회에 대한 자신들의 사명을 인지하며, 맘껏 일할 수 있는
작업 공간을 만드는 만드는 것이었죠.
몰입이 업무 환경에 어떻게 적용되는가에 대한
이만큼 좋은 사례는 없을 것입니다.

Vietnamese: 
bạn không thể chỉ có một trong hai thứ đó
nếu bạn muốn có một công việc 
ý nghĩa và thành công.
Anita Roddick là một trong những CEOs
mà chúng tôi đã phỏng vấn.
Cô ấy là nhà sáng lập của Body Shop,
một ông hoàng về mỹ phẩm tự nhiên.
Nó kiểu như là một niềm đam mê xuất phát
từ việc cố gắng hết sức mình và có 
dòng chảy khi bạn đang thực hiện nó.
Đây là một trích dẫn nhỏ hết sức thú vị
từ Masaru Ibuka,
người vào thời điểm đó đã gầy dựng Sony
từ bàn tay không,
và chưa có sản phẩm-- 
họ không có một sản phẩm,
họ chẳng có gì cả, nhưng họ có
một ý tưởng.
Và ý tưởng mà ông ta có là tạo ra 
một nơi làm việc - nơi những người kỹ sư
có thể cảm thấy niềm vui trong việc
sáng tạo kỹ thuật,
nhận thức được sứ mệnh của họ đối với
xã hội và làm việc bằng cả con tim.
Tôi không nghĩ có một có một ví dụ nào 
tốt hơn
về việc dòng chảy tiến vào nơi làm việc
như thế nào.

Burmese: 
ဒါတွေထဲက တစ်ခုကိုပဲရှိပြီး 
အောင်မြင်အောင်လုပ်လို့မရဘူးလေ။
Anita Roddick က တွေ့ဆုံမေးမြန်းခဲ့တဲ့
အလုပ်အမှုဆောင်ချုပ်တွေထဲက နောက်တစ်ယောက်ပါ။
သူမက သဘာဝ အလှကုန် ဘုရင်
Body Shop ကို တည်ထောင်သူပါ။
ဒါက အလုပ်လုပ်ရင်း အကောင်းဆုံးလုပ်တာနဲ့
စီးမျောမှုရှိခြင်းကနေလာတဲ့ 
စိတ်ထက်သန်မှုမျိုးပါ။
ဒါက Masaru Ibuka ဆီက စိတ်ဝင်စားစရာ
အကိုးအကားလေးပါ၊
အဲဒီအချိန်က ပိုက်ဆံမရှိပဲ၊ ထုတ်ကုန်မရှိပဲ 
Sony ကို
စတင်ခဲ့သူပါ၊ သူတို့မှာ ထုတ်ကုန်မရှိဘူး၊
ဘာမှမရှိပေမဲ့ စိတ်ကူးတစ်ခုတော့ ရှိခဲ့တယ်။
သူ့မှာရှိခဲ့တဲ့ စိတ်ကူးက အင်ဂျင်နီယာတွေ 
နည်းပညာ ဆန်းသစ်မှုရဲ့
ပီတိကို ခံစားနိုင်တဲ့၊ သူတို့စိတ်ကြိုက်
လူမှုအဖွဲ့အစည်းနဲ့ အလုပ်အတွက်
သူတို့ရဲ့တာဝန်ကို သတိမူမိစေနိုင်တဲ့
အလုပ်ခွင်တစ်ခုကို တည်ထောင်ဖို့ပါ။
စီးမျောမှုက အလုပ်ခွင်ကို ဝင်လာပုံရဲ့ နမူနာ
ကောင်းတစ်ခုအဖြစ် ဒါကို
ပိုကောင်းအောင်ကျွန်တော် မလုပ်နိုင်ခဲ့ဘူး။
အခု လေ့လာမှုတွေလုပ်တော့

Chinese: 
只有其中一項是不能算成功的
如果你想要一份有意義且成功的工作的話
Anita Roddick是另一位我們採訪過的執行長
她是Body Shop的創辦人,化妝品
有點像天然化妝品之王
這是一種熱情,來自於
在工作中做到最好並且有著心流
這段有趣的摘錄來自Masaru Ibuka
當時他的Sony剛起步,沒什麽錢
沒有產品,連一項產品也沒有
他們什麽也沒有,但他們有一個想法
他的想法是建立一個工作環境,讓工程師
可以感覺到技術創新的喜悅
意識到對社會的責任並且隨心所欲地去做
我無法提出比這個更好的例子了
在關於心流是如何進入職場領域

Bulgarian: 
за да си успял не може да имаш само едното.
Ако искаш смислена работа и успешна работа,
Анита Родик е един от тези директори, които интервюирахме.
Тя е основател на Body Shop, компанията за козметика,
за естествена козметика.
Това е някаква страст, която извира от това
да правиш най-доброто и да си в състояние на поток, когато работиш.
Това е един интересен малък цитат от Масару Ибука,
който навремето е започнал Sony без никакви пари,
без продукт, дори не са имали продукт,
и нищо друго, но са имали идея.
И неговата идея била да създаде работно място, където инженерите
могат да изпитат радостта от създаването на новости в технологиите,
да осъзнават мисията си към обществото и да работят на воля.
Не бих могъл да дам по-добър пример за това,
как състоянието на поток е навлязло в работното място.

Swedish: 
räcker det inte med bara något av detta för att lyckas,
om man vill ha ett meningsfullt arbete och bli framgångsrik ...
Anita Roddick är ytterligare en av de VD:ar som vi intervjuade.
Hon grundade Body Shop kosmetika,
det förnämsta inom naturliga skönhetsmedel.
Det är en sorts passion som kommer sig av
att göra det bästa och uppleva "flow" medan man arbetar.
Det här är ett intressant litet citat av Masaru Ibuka,
som just då höll på att starta upp Sony, utan några pengar,
utan någon produkt ... de hade ingen produkt,
de hade ingenting, utom en idé.
Och den idén var att skapa en arbetsplats där ingenjörer
kan känna glädjen i tekniskt nyskapande,
bli medvetna om sin uppgift i samhället och arbeta av hjärtats lust.
Det är det bästa möjliga exemplet
på hur flow kommer in på arbetsplatsen.

French: 
tu ne peux pas avoir qu'une de ces choses pour réussir.
Si tu veux un travail sérieux et brillant --
Anita Roddick est une autre des ces PDG que l'on a interrogé.
C'est la fondatrice de Body Shop, les cosmétiques,
une sorte de roi des cosmétiques naturels.
C'est une sorte de passion qui vient
pour faire le maximum et être centré quand vous travaillez.
Ceci est une petite citation intéressante de Masaru Ibuka,
qui était, à ce moment là, en train de lancer Sony sans aucun fonds
sans un produit -- ils n'avaient pas de produit,
ils n'avaient rien, mais ils avaient une idée.
Et l'idée qu'il avait était d'établir une plateforme de travail où les ingénieurs
pouvaient ressentir la joie des innovations technologiques,
être conscient de leur mission dans l'entreprise, et travaillent sans limite.
Je ne peux pas améliorer ce bon exemple
sur comment le flux s'inscrit dans le lieu de travail

Spanish: 
no puedes tener solo una de estas cosas para ser exitoso.
Si quieres un trabajo con sentido y exitoso --
Anita Roddick es otro de los gerentes generales que entrevisté.
Ella es fundadora de Body Shop, la marca cosmética,
los reyes de la cosmética natural.
Es una pasión que aparece
desde lo que haces lo mejor y teniendo fluidez mientras lo trabajas.
Esta es una interesante mención de Masaru Ibuka,
quien era en ese entonces, fundador de Sony sin dinero,
sin un producto --ellos no tenía ningún producto,
ellos no tenían nada, solo tenían una idea.
Y la idea que tuvo fue establecer un trabajo donde los ingenieros
puedan sentir el disfrute de la innovación tecnológica,
siendo conscientes de su misión con la sociedad y donde trabajaran con el corazón contento.
No podría mejorar este ejemplo
de como la fluidez entra en el ambiente de trabajo.

Kurdish: 
ناتوانیت تەنیا یەکێک لەم شتانەت هەبێت بۆ ئەوەی سەرکەوتو بیت
ئەگەر بتەوێ کارێکی پڕمانا و سەرکەوتوت هەبێت.
ئانیتا رۆدیک یەکێکی ترە لەو بەڕێوەبەرە جێبەجێکارانەی کە چاوپێکەوتنمان لەگەڵ کردووە.
دامەزرێنەری بۆدی شۆپە
کە مکیاجی سروشتی پلەیەکە
ئەمە جۆرە حەزێکە کە لەوەوە سەرچاوە دەگرێت
کە ئەوپەڕی هەوڵی خۆت بدەیت و لە کاتی کاردا هەڵقوڵانت هەبێت
ئەمە وتەیەکی سەرنجڕاکێشی ماسراو ئیبوکایە
کە ئەو کەسەیە کاتێ کۆمپانیای سۆنی خەریک بو ئیفلاسی دەکرد
چونکە هیچ بەرهەمێکی نەبو
هیچ شتێکیان نەبو، بەڵام تەنیا بیرۆکەیەکیان هەبو
ئەو بیرۆکەیەی هەیبو ئەوە بو کە شوێنێکی کار دروست بکەن کە ئەندازیارەکان
بتوانن هەست بە چێژی داهێنانە تەکنەلۆجییەکان بکەن
ئاگاداربن لە ئەرکەکەیان بەرامبەر کۆمەڵگا و کار بکەن بۆ ئاسودەکردنیان.
ناتوانم ئەم نمونەیە بەرەوپێشتر ببەم
کە چۆن هەڵقوڵان دەچێتە ناو شوێنی کارەوە.

Persian: 
شما نمی توانید برای موفقیت فقط یکی از اینها را داشته باشید.
اگر شما یک شُغلِ با معنی و موفق را می طلبید --
اَنیتا رُدیک، یکی ازاین CEO ها است که ما با او مصاحبه کردیم.
او بنیان گذارِ Body Shop ، موسسه زیبایی است،
یک پادشاه طبیعي فن آرایش و زیبایی.
یک نوع اشتیاق وعلاقة شدید است،
که بوسیلة انجام دادن بهترین کار و داشتن «فِلو» در حین کار، بوجود میاید.
این یک نَقل قول جالب است از ماسارو ایبوکا
که در زمانش، بدونِ پول، با کمپاني سُنی (Sony) شروع به کار کرد،
بدونِ فراورده ای -- آنها هیچ محصولی نداشتند،
هیچ چیزی نداشتند، اما یک انگاره داشتند.
و آن انگارة او این بود که مکانی را بنیاد کند که در آنجا، مهندسین
لذتِ نوآوری تکنولوژی را حس کنند،
و از ماموریت خود برای اجتماع آگاه باشند و برای خوشی جانشان کار کنند.
من قادر نیستم به همچنین مثالِ عالی
در مورد وارد شدنِ «فِلو» به مکان کار، چیزی اضافه کنم.

Lithuanian: 
negali turėti tik vieno iš šių dalykų, kad būtum sėkmingas.
Jei nori prasmingo darbo ir sėkmingo darbo –
Anita Rodik yra dar viena vadovė, su kuria teko kalbėtis.
Ji yra Body Shop įkūrėja, tai kosmetikos įmonė,
natūralios kosmetikos karalienė.
Tai aistra, kylanti iš to,
kad darai geriausia, ką gali, ir patiri tėkmę tai darydamas.
Tai nedidelė įdomi citata, kurios autorius yra Masaru Ibuka,
tuo metu dar tik pradedantis kurti Sony įmonę – be jokių pinigų,
be produkto – jie neturėjo produkto,
jie neturėjo nieko, bet jie turėjo idėją.
Ir jo idėja buvo sukurti darbo aplinką, kur inžinieriai
galėtų patirti technologinių inovacijų kūrimo malonumą,
suprasti savo paskirtį visuomenei, bei dirbti iš širdies.
Aš negalėčiau sugalvoti geresnio pavyzdžio nusakyti,
kaip tėkmė pasireiškia darbovietėje.

Thai: 
ถ้าอยากประสบความสำเร็จ คุณมีแค่อย่างใดอย่างหนึ่งไม่ได้
ถ้าคุณต้องการทำงานที่มีความหมายและประสบความสำเร็จ
แอนนิตา รอดดิกเป็นซีอีโออีกคนหนึ่งที่เราสัมภาษณ์
เธอเป็นผู้ก่อตั้งบริษัทเครื่องสำอางบอดี้ชอป
ซื่งเป็นราชาของเครื่องสำอางที่ผลิตจากธรรมชาติ
มันเป็นความหลงใหลในงาน
ที่เกิดขึ้นเมื่อคุณทำเต็มที่และเข้าสู่ภาวะ flow ในขณะที่คุณทำงาน
นี่เป็นคำพูดสั้นๆ ที่น่าสนใจของมาซารุ อิบูกะ
ซึ่งสร้างบริษัทโซนี่ขึ้นโดยไม่มีเงิน
และไม่มีผลิตภัณฑ์อะไรเลย
เขาไม่มีอะไรเลย แต่เขามีไอเดีย
ไอเดียของเขาก็คือ เขาอยากสร้างที่ทำงานที่วิศวกร
จะมีความสุขกับการสร้างนวัตกรรมทางเทคโนโลยี
ตระหนักถึงพันธกิจที่เขามีต่อสังคมและทำงานที่นำมาซึ่งความอิ่มเอิบพึงพอใจ
ผมว่าตัวอย่างพวกนี้ดีมากจนไม่ต้องอธิบายเพิ่มแล้ว
ว่า flow เกิดขึ้นในที่ทำงานได้อย่างไร

Georgian: 
თქვენ გჭირდებათ ორივე ეს კომპონენტი, 
რათა თქვენი ბიზნესი
იქცეს აზრიან და წარმატებულ საქმიანობად.
ჩვენს მიერ გამოკითხულ წარმატებულ 
დირექტორთაგან ერთ-ერთი იყო ანიტა როდდიკი.
ის არის კოსმეტიკური ფირმა „BODY SHOP“-ის 
დამფუძნებელი და
ითვლება ბუნებრივი კოსმეტიკის დედოფლად.
„წარმატება - ეს არის ერთგვარი გატაცება, 
რომელიც შენთან მოდის მაშინ,
როდესაც შენ აკეთებ შენი შესაძლებლობების 
მაქსიმუმს და მუშაობის დროს ხარ „დინებაში“.
ეს არის საინტერესო ციტატა 
მასარუ იბუკას ინტერვიუდან,
რომელიც იმ პერიოდში აფუძნებდა 
კორპორაციას „SONY“, ყოველგვარი თანხებისა და
პროდუქციის გარეშე - მათ ჯერ კიდევ 
არ ჰქონდათ პროდუქცია,
მათ არაფერი არ ჰქონდათ, მაგრამ 
მათ ჰქონდათ იდეა.
ეს იდეა მდგომარეობდა იმაში, რომ 
შეექმნათ ისეთი ორგანიზაცია, სადაც
ინჟინრებს გაცნობიერებული ექნებოდათ თავიანთი 
სამუშაოს საზოგადოებრივი მნიშვნელობა,
სიამოვნებას მიიღებენ ტექნიკური სიახლეების 
შექმნის პროცესში და თავს იგრძნობდნენ ბედნიერად.
ეს იდეალური მაგალითია იმისა,
თუ როგორ აღწევს „დინება“ ორგანიზაციაში.

Polish: 
że tylko jedna tych rzeczy to za mało, aby odnieść sukces
i mieć pracę, w której można się spełnić.
Anita Roddick to jeden z dyrektorów cytowanych w książce.
Jest założycielką sklepu Body Shop,
króla wśród kosmetyków naturalnych.
To rodzaj pasji, która wypływa
z robienia czegoś najlepszego i doświadczania uskrzydlenia podczas pracy.
A to interesujący, krótki cytat z Masaru Ibuki,
który w tamtym czasie rozkręcał firmę Sony -- bez pieniędzy,
bez produktu -- nie mieli pomysłu na produkt,
nie mieli niczego, oprócz jednej idei.
Ideą tą było stworzenie miejsca pracy, gdzie inżynierowie
będą mogli odczuć radość tworzenia technologicznych innowacji,
wypełniać swoją misję wobec społeczeństwa i osiągnąć pełną satysfakcję z pracy.
Nie mógłbym dodać nic więcej do tego doskonałego przykładu,
jak wprowadzić stan przepływu do miejsca pracy.

Dutch: 
je kunt niet slechts een van deze dingen hebben om succesvol te zijn.
Als je een zinvolle en succesvolle baan wilt --
Anita Roddick is een van deze CEO's die we interviewden.
Ze is de grondlegger van Body Shop, de cosmetica,
soort van natuurlijke cosmetische koning.
Het is een soort passie die voortkomt
uit het beste doen en flow hebben terwijl je werkt.
Dit is een interessant klein citaat van Masaru Ibuka,
die, toentertijd, zonder geld Sony opzette,
zonder product -- ze hadden geen product,
ze hadden niets, maar ze hadden een idee.
En het idee dat hij had was om een werkplaats op te richten waar ingenieurs
het genot kunnen voelen van technologische innovatie,
zich bewust kunnen zijn van hun maatschappelijke missie en naar hartenlust werken.
Ik zou geen beter voorbeeld kunnen verzinnen
van hoe flow de werkvloer betreedt.

Russian: 
вам нужны обе эти составляющие,
чтобы ваша работа была осмысленной и успешной.
Одной из опрошенных нами директоров была Анита Роддик.
Основательница косметической фирмы «Body Shop»,
она считается королевой в области природной косметики.
«Успех - это вид страсти, которая приходит к тебе,
когда ты делаешь всё на что способен и находишься в «потоке» во время работы.
Это интересная цитатка из Масару Ибуки,
который в то время начинал создавать корпорацию «Sony»
без денег, без продукции - у них ещё не было продукции.
У них ничего не было, но у них была идея.
Эта идея заключалась в том, чтобы создать такую организацию, где инженеры
могли бы ощутить радость от создания технических новинок,
осознавать общественную значимость своей работы и работать в своё удовольствие.
Это идеальный пример того,
как «поток» проникает в организацию.

Chinese: 
单单有其中一样是不足以令你成功的
假如你要的是有意义的工作、成功的工作
安妮塔·罗迪克是其中一位受访的总裁
她创建了Body Shop，那是一个化妆品企业
她自己则成为了天然化妆品之母
这正是一种热情
它源自一个人对最高价值的追求 并且在工作中体会到一种“流动”
这是井深大说过的一句话
他那时手无分文，却创建了索尼
他们那时甚至连产品也拿不出来
可谓一无所有 但是他们有一个理念
即他要创建一个工作环境
使得工程师可以体验到技术创新带来的快乐
同时也意识到自身对于社会的使命 以最大的热情工作 直到自己内心满意为止
再也没有比这个更好的例子了
“流动”就是这样走进公司的

Croatian: 
ako želiš smislen i uspješan posao.
Anita Roddick je jedna od direktorica 
s kojima smo razgovarali,
osnivačica je Body Shopa,
diva u području prirodne kozmetike.
To je svojevrsna strast koja proizlazi
iz činjenice da daješ sve od sebe 
i osjećaš obuzetost dok radiš.
Ovo je zanimljiv citat Masarua Ibuke,
koji u vrijeme kad je osnivao Sony 
nije imao ni novca, ni proizvoda
--- nisu imali nijedan proizvod,
ništa, ali su imali ideju.
A ideja je bila da uspostave 
radna mjesta na kojima će inžinjeri
moći osjetiti radost tehnološke inovacije,
gdje će biti svjesni svoje uloge u društvu
i raditi za vlastito zadovoljstvo.
Ne mogu dati bolji primjer
za prikaz kako obuzetost 
funkcionira na radnom mjestu.
Kad provodimo istraživanja --

German: 
Man kann nicht nur eines dieser Dinge haben, um erfolgreich zu sein.
Wenn man einen bedeutungsvollen und erfolgreichen Job möchte -
Anita Roddick ist eine dieser Chefinnen, die wir interviewten.
Sie ist die Gründerin des Body Shop, des Kosmetikladens,
so eine Art Anführer was natürliche Kosmetik betrifft.
Es ist eine Leidenschaft, die daher stammt,
während der Arbeit das Beste zu geben und im Flow zu sein.
Hier haben wir ein interessantes kleines Zitat von Masaru Ibuka,
der zu jener Zeit Sony ohne irgendwelches Geld gründete,
ohne ein Produkt - das hatten sie nicht -
sie hatten gar nichts, aber sie hatten eine Idee.
Und die Idee, die er hatte, war einen Arbeitsplatz zu schaffen, wo Ingenieure
die Freude technologischer Innovation empfinden konnten, sich ihrer Mission vor der
Gesellschaft bewusst werden konnten und so viel arbeiten konnten, wie sie wollten.
Das ist so ungefähr das beste Beispiel, das mir einfällt,
wie Flow im Arbeitsbereich funktionieren kann.

Turkish: 
başarılı olmak için bunlardan sadece biri yeterli değil.
Eğer anlamlı ve başarılı bir iş istiyorsanız-
Anita Roddick görüştüğümüz CEO'lardan bir tanesi.
Body Shop'ın kurucusu, kozmetik,
bir tür doğal kozmetik kralı.
En iyisini yapmaktan ve çalışırken
akışa sahip olmaktan gelen bir tür tutku bu.
Masaru Ibuka'dan ilginç küçük bir alıntı,
bunu söylediği zaman Sony'yi beş parasız, bir ürünü olmadan
başlattığında -- herhangi bir ürünleri yoktu,
hiçbir şeyleri yoktu, ama bir fikirleri vardı.
Ve aklındaki fikir, mühendislerin teknolojik yeniliğin heyecanını duyabileceği
topluma olan görevinin farkında olabileceği
ve mutlulukla çalışabilecekleri bir işyeri kurmaktı.
Akışın işyerine girişinin daha iyi bir örneğini
yaratmam çok zor.

English: 
you can't have just one of these things be successful
if you want a meaningful and successful job.
Anita Roddick is another one of these CEOs we interviewed.
She is the founder of Body Shop,
the natural cosmetics king.
It's kind of a passion that comes
from doing the best and having flow while you're working.
This is an interesting little quote from Masaru Ibuka,
who was at that time starting out Sony without any money,
without a product -- they didn't have a product,
they didn't have anything, but they had an idea.
And the idea he had was to establish a place of work where engineers
can feel the joy of technological innovation,
be aware of their mission to society and work to their heart's content.
I couldn't improve on this as a good example
of how flow enters the workplace.

Modern Greek (1453-): 
για να είσαι πετυχημένος δεν αρκεί μόνο το ένα από τα δύο.
Εάν θέλεις μια δουλειά με νόημα, που είναι επίσης πετυχημένη,
η Annita Roddick είναι άλλη μια από τους διευθυντές επιχειρήσεων που πήρα συνέντευξη.
Είναι η δημιουργός των Body Shop,
κάτι σαν τη βασίλισσα των φυσικών καλλυντικών.
Είναι ένα είδος πάθους που έρχεται
από το να κάνεις το καλύτερο που μπορείς και να έχεις 'ροή' ενώ δουλεύεις.
Αυτή είναι μια ενδιαφέρουσα φράση από τον Masaku Ibuka,
ο οποίος, εκείνο τον καιρό, ξεκινούσε την εταιρεία Sony χωρίς λεφτά,
χωρίς κάποιο προϊόν, δεν είχαν προϊόν,
δεν είχαν τίποτα, αλλά είχαν μια ιδέα.
Και η ιδέα που είχε ήταν να δημιουργήσει ένα χώρο εργασίας όπου μηχανικοί
θα μπορούσαν να βιώσουν τη χαρά της τεχνολογικής καινοτομίας,
να έχουν τη συναίσθηση της κοινωνικής τους αποστολής και να δουλεύουν όσο ήθελαν.
Δεν θα μπορούσα να βρω καλύτερο παράδειγμα
για το πως η ροή εισέρχεται
στον χώρο εργασίας.

Slovenian: 
eno ne poteka brez drugega, 
ne moreš biti le uspešen,
če želiš imeti smiselno
in uspešno zaposlitev.
Anita Roddick je ena zmed teh izvršnih
direktorjev, ki smo jih intervjuvali.
Je ustanoviteljica Body Shop-a,
vodilne blagovne znamke naravne kozmetike.
Gre za nekakšno strast,
ko delaš najbolje, kar lahko
in pri tem občutiš zanos.
To je zanimiv krajši citat Masaru Ibuke,
ki je v tistem času
brez denarja ustanovil Sony,
brez izdelka -- niso imeli izdelka,
niso imeli nič drugega kot idejo.
Njegova ideja je bila, 
da bi ustanovil delovna mesta za inženirje,
kjer bi lahko občutili veselje
ob tehnoloških inovacijah,
ki bi se zavedali svojega poslanstva
do družbe in bi jim bilo delo v užitek.
Ne bi mogel podati boljšega primera,
kako zanos vstopi v sfero
dela in zaposlovanja.

Portuguese: 
você não pode simplesmente ter 
uma dessas coisas para ser bem-sucedido.
Se você quer um trabalho 
significativo e bem-sucedido...
Anita Roddick é outra 
desses CEOs que entrevistamos,
ela é a fundadora da "Body Shop",
eles são os reis dos cosméticos naturais,
é um tipo de paixão que vem 
de se fazer o melhor
e ter fluidez enquanto 
se está trabalhando.
Esta é uma afirmação de Masaru Ibuka
que à época, ao fundar a Sony, 
ele não tinha dinheiro algum,
eles ainda não tinham produto,
eles não tinham algo pronto, 
mas tinham uma ideia.
Ele teve a ideia de criar um local 
de trabalho para que engenheiros
pudessem sentir a alegria 
da inovação tecnológica,
atentos à sua missão para a sociedade 
e trabalhar com a paixão no coração.
Eu não conseguiria 
aprimorar esse bom exemplo
de como a fluidez entra na empresa.

iw: 
אינך יכול שרק דבר אחד מכל הדברים הללו יהיה מוצלח
אם אתה רוצה עבודה בעלת משמעות ועבודה מוצלחת.
אניטה רודיק היא אחת מאותם מנכ"לים שאותם ראיינו
היא המייסדת של בודי-שופ, הקוסמטיקה
סוג של מלך הקוסמטיקה הטבעית.
זה סוג של תשוקה שבאה
מעשיית הדבר הטוב ביותר וחווית זרימה בזמן שאתה עובד.
זהו ציטוט קטן ומענין ממאסארו איבוקה
שהתחיל בזמנו את סוני בלי כל כסף
בלי מוצר---לא היה להם מוצר
לא היה להם כלום, אבל היה להם רעיון
והרעיון שהיה להם היה להקים מקום עבודה שבו מהנדסים
יכולים לחוש את העונג של חדשנות טכנולוגית
להיות מודעים לשליחות שלהם לחברה ולעבוד לחפץ ליבם.
אינני יכול לתת דוגמא טובה מזו
לאיך שזרימה נכנסת למקום העבודה.

Burmese: 
ကမ္ဘာတစ်လွှားက အခြားလုပ်ဖော်တွေနဲ့အတူ
လူပေါင်း ၈၀၀၀ ကျော်ရဲ့
တွေ့ဆုံမေးမြန်းမှုတွေ ကျွန်တော်တို့
လုပ်ထားပါတယ်၊ ဒိုမီနီကန် ဘုန်းကြီးတွေကနေ
မျက်မမြင် သီလရှင်တွေ၊ ဟိမဝန္တာ
တောင်တက်သမားတွေ၊ နာဗားဂျို သိုးထိန်းတွေထိ
သူတို့အလုပ်ကို မွေ့လျော်သူတွေပါ။
ယဉ်ကျေးမှုကို အမှုမထားပဲ၊
ပညာရေးကို အမှုမထားပဲ ဘာဖြစ်ဖြစ် လူတစ်ဦးဟာ
စီးမျောမှုမှာရှိတဲ့အခါ ရှိနေပုံရတဲ့
အခြေအနေ ခုနှစ်ခုရှိပါတယ်။
ဒီအာရုံစိုက်မှုရှိပြီး ပြင်းထန်လာတာနဲ့
ဒါက ပီတိသဘော၊ ကြည်လင်မှုသဘော
တစ်ခုကို ဦးတည်စေပါတယ်၊
ကာလတစ်ခုကနေနဲ့ အခြားကာလထိ 
သင်လုပ်ချင်တာကို အတိအကျသိတယ်၊
ချက်ချင်း တုံ့ပြန်မှုရတယ်၊
သင်လုပ်ဖို့လိုတာက ခက်ခဲတယ်ဆိုတာတောင်
လုပ်ဖို့ ဖြစ်နိုင်တာကို သင်သိပြီး
ကာလသဘော ပျောက်သွားကာ 
သင့်ကိုယ်သင်မေ့သွားတယ်၊
ပိုကြီးတာတစ်ခုရဲ့ အစိတ်အပိုင်းလို့ 
သင်ခံစားရတယ်။
အခြေအနေတွေ ပေါ်လာတာနဲ့

Czech: 
S kolegy na celém světě jsme vedli 
přes 8000 rozhovorů
s lidmi, kteří si užívají svou práci:
od dominikánských mnichů 
a nevidomých jeptišek,
přes himalájské horolezce,
po pastýře indiánského kmene Navajo.
A bez ohledu na kulturu, 
vzdělání či cokoli jiného,
existuje 7 podmínek, které jsou přítomny,
zažívá-li člověk stav flow.
Je to soustředění, 
které začne být tak intenzivní,
že vede k pocitu extáze a pocitu jasnosti:
přesně víte, co máte v dané chvíli dělat,
dostáváte okamžitou zpětnou vazbu.
Víte, že to, co máte udělat,
je možné, ačkoli obtížné.
Čas zmizí. Zapomenete na sebe,
cítíte se součástí něčeho většího.
Jakmile nastanou tyto podmínky,

Romanian: 
Când facem studii, am făcut
împreună cu colegi din toată lumea,
peste 8000 de interviuri cu oameni -- de la călugări Dominicani,
la călugăriţe oarbe, la căţărători pe Himalaia, la păstori din Navajo --
care îşi iubesc munca.
Şi indiferent de cultură,
îndiferent de educaţie sau altceva, sunt şapte condiţii
care pare să fie prezentă când o persoană este în flux.
Este această concentrare, care atunci când devine intensă,
duce la o stare de extaz, de claritate,
ştii exact ce vrei să faci de la un moment la altul,
obţii reacţie imediată.
Ştii că ceea ce trebuie să faci
este posibil de făcut, chiar dacă este dificil,
iar simţul timpului dispare, uiţi de tine însuţi,
te simţi parte a ceva mai mare.
Şi odată ce acele condiţii sunt prezente,

Swedish: 
I vår forskning,
har vi, tillsammans med kolleger runt om i världen,
genomfört mer än 8.000 intervjuer med människor ... från dominikanermunkar
till blinda nunnor, klättrare i Himalaya och herdar av Navajostammen,
som trivs med sitt arbete.
Och oavsett kultur,
oavsett utbildning eller annat, verkar de här sju faktorerna
vara närvarande när en person är i flow.
Det är detta fokus som när det blir intensivt
leder till en känsla av extas, en känsla av klarhet.
Man vet exakt vad man ska göra från ett ögonblick till nästa,
man får omedelbar feedback.
Man vet att vad man måste göra
är möjligt, om än svårt,
och tidsuppfattningen försvinner, man glömmer bort sig själv.
Man blir del av någonting större.
När de villkoren väl är uppfyllda,

French: 
Donc quand on a mené des études
avec d’autres collègues partout dans le monde
nous avons réalisé près de 8000 interviews –des moines dominicains,
à des bonnes sœurs aveugles, en passant par des alpinistes himalayens, des bergers navajos-
qui aiment leur travail.
Et quelle que soit la culture,
quelle que soit l'éducation, ou autre, il y a ces 7 conditions
qui semblent être réunies quand une personne est dans le flux.
Il y a cette concentration qui, lorsqu’elle devient intense
amène à une sensation d’extase, une impression de clarté,
vous savez exactement ce que vous voulez faire d’un moment à l’autre,
vous avez des réactions immédiates.
Vous savez que ce que vous devez faire
est possible, même si c’est difficile,
et vous perdez le cours du temps, vous vous oubliez,
vous sentez que vous faites partie de quelque chose de plus grand.
Et une fois que ces conditions sont présentes,

Danish: 
Når vi laver undersøgelser -
vi har sammen med kollegaer rundt om i verden,
foretaget over 8.000 interviews med personer 
- fra dominikanske munke,
til blinde nonner, til himalaya-bjergbestigere, til Navajo-hyrder -
der nyder deres arbejde.
Og uanset kulturen,
uanset uddannelse eller noget andet, 
så er der disse syv betingelser,
der er til stede, når en person har følelsen af flow.
Der er dette fokus, der når det bliver intenst,
fører til en form for ekstase, en form for klarsyn:
man ved præcis hvad man vil gøre fra det ene øjeblik til det næste;
man får øjeblikkelig feedback.
Man ved, at det man skal gøre
er muligt at gøre, selvom det er svært,
og fornemmelsen for tid forsvinder, man glemmer sig selv,
man føler sig som en del af noget større.
Og når disse betingelser er til stede,

Lithuanian: 
Kai mes atilekame tyrimus,
mes su kolegomis iš viso pasaulio
apklausėme virš 8000 žmonių – nuo dominikonų vienuolių,
iki aklų vienuolių, iki Himalajų alpinistų, iki Navahų avių ganytojų –
kurie mėgsta savo darbą.
Ir, nepriklausomai nuo jų kultūros,
išsilavinimo ar dar ko, yra septynios sąlygos,
kurios yra išpildomos, kai žmogus yra tėkmėje.
Egzistuoja sutarimas, kad kai pojūtis tampa intensyvus,
tai sukelia ekstazės, aiškumo pojūtį,
tiksliai žinai, ką nori padaryti nuo vienos akimirkos iki kitos,
gauni momentinį grįžtamąjį ryšį.
Žinai, kad tai, ką turi padaryti,
yra įmanoma padaryti, nors ir sunku,
ir laiko pojūtis išnyksta, pamiršti save,
jautiesi dalimi kažko didesnio.
Ir, šioms sąlygoms egzistuojant,

Modern Greek (1453-): 
Όταν κάνουμε τις έρευνές μας,
έχουμε κάνει, μαζί με συναδέλφους
από όλο τον κόσμο,
πάνω από 8.000 συνεντεύξεις, 
από Δομηνικανούς μοναχούς,
και τυφλές καλόγριες, από αναρριχητές 
των Ιμαλαϊων και βοσκούς Ναβάχο,
που απολαμβάνουν τη δουλειά τους.
Και ανεξάρτητα από τον πολιτισμό,
ανεξάρτητα από την εκπαίδευση ή από
οτιδήποτε, αυτές είναι οι επτά συνθήκες
που φαίνεται να είναι παρούσες όταν 
ένα άτομο βρίσκεται σε κατάσταση ροής.
Υπάρχει επικέντρωση που όταν γίνει έντονη,
οδηγεί σε μια αίσθηση έκστασης,
μια αίσθηση διαύγειας,
γνωρίζεις επακριβώς τι θέλεις να πράξεις
από τη μια στιγμή στην επόμενη,
λαμβάνεις άμεση ανατροφοδότηση.
Γνωρίζεις ότι εκείνο που πρέπει να κάνεις
είναι εφικτό, αν και δύσκολο,
και η αίσθηση του χρόνου εξαφανίζεται, 
ξεχνάς τον εαυτό σου,
νιώθεις μέρος κάτι μεγαλύτερου.
Και όταν οι συνθήκες αυτές είναι παρούσες,

Dutch: 
Welnu, als we onderzoeken doen,
hebben we, met andere collega's rondom de wereld,
meer dan 8.000 interviews gedaan met mensen -- van Dominicaanse monniken,
tot blinde nonnen, tot Himalayaanse bergbeklimmers, tot Navajo-herders --
die van hun werk genieten.
En ongeacht de cultuur,
ongeacht opleiding of wat dan ook, zijn er deze zeven condities
die aanwezig lijken te zijn wanneer iemand in flow is.
Er is deze focus die eenmaal hij intens is,
leidt tot een gevoel van extase, een gevoel van helderheid,
je weet precies wat je wilt doen van het ene moment tot het andere.
Je krijgt onmiddellijk feedback.
Je weet dat wat je moet doen
mogelijk is, hoewel moeilijk,
en besef van tijd verdwijnt, je vergeet jezelf,
je voelt je deel van iets groters.
En als deze condities aanwezig zijn,

Croatian: 
s drugim kolegama diljem svijeta
razgovarali smo s više od 8,000 ljudi
-- od dominikanskih redovnika,
slijepih opatica, planinara po Himalaji,
do pastira iz plemena Navajo ---
koji uživaju u svom poslu,
i neovisno o kulturi,
obrazovanju ili bilo čemu drugom,
pokazalo se da postoji sedam uvjeta
koji se čine bitnim za obuzetog čovjeka.
Postoji usredotočenost (1) koja, 
jednom kad postane snažna,
vodi u stanje ekstaze (2), 
stanje jasnoće (3),
znaš točno što želiš raditi 
iz trenutka u trenutak:
dobivaš trenutačnu povratnu informaciju.
Znaš da je ono što trebaš napraviti
moguće, iako je teško (4),
osjećaj vremena nestaje (6),
zaboravljaš na sebe,
osjećaš kao da si dio nečega većeg (5).
I jednom kad se steknu uvjeti,

Serbian: 
Kada izvodimo studije,
a do sada smo, sa kolegama širom sveta,
sproveli preko 8,000 intervjua - počev od dominikanskih sveštenika,
preko slepih monahinja, himalajanskih planinara, do Navaho pastira -
sve sa ljudima koji uživaju u svom poslu.
Bez obzira na kulturu,
na obrazovanje ili bilo koji drugi faktor, postoji sedam faza
koje se uvek javljaju dok je osoba u stanju "flow-a."
Prvi je osećaj fokusa, koji postaje intenzivniji
i vodi ka osećaju ekstaze, osećaju jasnoće -
u tom momentu osoba tačno zna šta treba da radi
i odmah dobija povratnu informaciju.
Osoba tada tačno zna da je to što treba da uradi
i moguće uraditi, iako se čini teško,
i osećaj za vreme nestaje, zaboravljate na sebe
i osećate se delom nečega mnogo većeg.
U takvom stanju, postaje jasno

Arabic: 
عندما نقوم بالدراسات
لقد أجرينا، مع زملائنا في أنحاء العالم
أكثر من 8000 مقابلة مع الناس -- من الراهبين في الدومينيكان
إلى الراهبات المكفوفات، إلى متسلقي جبال الهمالايا، إلى رعاة أغنام من قبيلة الناباخو
الذين يستمتعون بعملهم
وبغض النظر عن الثقافة
وبغض النظر عن التعليم أو أي شيء، هناك سبعة شروط
يبدو أنها تكون موجودة عندما يشعر شخص ما بالتدفق
هناك التركيز الذي ما أن يصبح قويًا
يؤدي إلى حالة من الاستغراق، حالة من الوضوح
فتعرف بالضبط ما الذي تريد أن تقوم به من لحظة إلى أخرى
فأنت تحصل على تغذية فكرية فورية
وتعرف أن ما عليك أن تفعله
ممكن رغم أنه صعب
ويختفي الإحساس بالزمن، وتنسى نفسك
وتشعر بأنك جزء من شيء أكبر
ما أن تتوافر هذه الشروط

Kurdish: 
ئێستا کاتێ لێکۆڵینەوە دەکەین -
کە ئێمە لەگەڵ هاوکارەکانی ترمان لە شوێنە جیاجیاکانی جیهاندا
زیاتر لە ٨٠٠٠ چاوپێکەوتنمان ئەنجام داوە - هەر لە پیاوە ئایینیەکانی دۆمینیکاوە
تا راهیبە نابیناکان، تا ئەو کەسانەی بە هیمالایادا سەردەکەون، تا شوانەکانی ناڤاژۆ -
ئەوانەی چێژیان لە کارەکەیان بینیوە.
و بەبێ رەچاوکردنی کلتورەکە
بەبێ لەبەرچاوگرتنی پەروەردە و شتی تر، ئەم ٧ مەرجە هەیە
کە پێدەچێت کاتێ خەڵک لە حاڵەتی هەڵقوڵاندا بێت ئەزمونی بکات.
ئەو فۆکەسە هەیە کە کاتێ چڕ دەبێتەوە
بەرەو هەستی ئێکستەسیمان دەبات، بەرەو هەستی روونی:
رێک دەزانیت لە ساتێکەوە بۆ ساتێکی تر دەتەوێ چی بکەیت
دەستبەجێ فیدباکت پێ دەگاتەوە.
دەزانیت پێویستت بە چییە ئەنجامی بدەیت
چی مومکینە بکرێت، هەرچەندە سەختیش بێت
و هەست دەکەیت کات دیار نامێنێت، خۆتت بیر دەچێتەوە
هەست دەکەیت بەشێکیت لە شتێکی گەورەتر
و کاتێ مەرجەکان ئامادە بن

Japanese: 
我々の研究ではこれまでに
すでに世界中の研究者たちと8000回以上の
-- ドミニカの僧侶や盲目の修道女
ヒマラヤの登山家 ナバホの羊飼いにも -- インタビューを行いました
彼らはみな自分の仕事を楽しんでいます
そして文化によらず
教育にもよらず 人がフローに入るときの条件として
7つの条件があると考えています
このポイントが十分強まると忘我の感覚
明晰な感覚に到達するのです それは
時間の経過と共に常に自分が何をしたいのか分かっていて
ただちにフィードバックが得られること
何をする必要があるか分かっていて
それが難しくても 可能なことで
時間の感覚が消失すること 自分自身のことを忘れてしまうこと
自分はもっと大きな何かの一部であると感じること
これらの条件が満たされるなら

Italian: 
Ebbene, quando realizziamo degli studi,
abbiamo, con altri colleghi sparsi per il mondo,
realizzato oltre 8000 interviste -- dai frati domenicani,
alle suore cieche, scalatori Himalayani, fino a pastori Navajo --
a cui piace il proprio lavoro.
Ed a prescindere dalla cultura,
a prescindere dal livello culturale, esistono sette condizioni
che sembrano esser presenti quando qualcuno si trova in un'esperienza di flow.
C'è una concentrazione che, una volta che diviene intensa,
conduce ad un senso di estasi, un senso di chiarezza,
si sa esattamente cosa si vuol fare ad ogni determinato momento,
e si ottiene una risposta immediata.
Si sa che ciò che si deve fare
è realizzabile, sebbene difficile.
Si perde il senso del tempo che scorre, ci si dimentica di sè
e ci si sente parte di qualcosa di più grande.
Una volta che queste condizioni si verificano,

Korean: 
연구를 진행하면서,
우리는, 세계 여러 나라의 다른 동료들과 함께
8,000명 이상의 사람들에게 인터뷰를 했습니다. -- 도미니크의 수도사들부터,
시각장애인 수녀들, 히말라야 등반가들, 그리고 나바호족 양치기에 이르기까지 --
자신들의 일을 즐기는 사람들을 대상으로 인터뷰를 했습니다.
문화와 관계없이,
교육 수준 또는 어떤 것과도 관계없이, 사람이 몰입 상태가 될 때에는
이런 일곱 가지 조건이 있는 것 같습니다.
몰입은 일단 강렬해지기 시작하면,
무아지경으로 인도한다는 데 초점이 있습니다.
매 순간 원하는 것이 무엇인지 정확하게 알고,
즉각적으로 피드백을 받습니다.
해야 할 일이 비록 어렵더라도
해낼 수 있다는 것을 알고 있으며,
시간 관념은 사라지며, 자기 자신을 잊어버립니다.
더 큰 무언가의 일부가 된 것처럼 느끼게 되죠.
이런 조건들이 형성 되면,

Chinese: 
而我们在做研究的时候
我们与世界其他地区的研究员一起
访问了8000人，他们有的是多米尼加的和尚
失明的尼姑、喜马拉雅山攀登者、納瓦霍牧羊人
他们都喜欢自己的工作
不管他们身处什么地方
不管他们的教育背景如何 只要存在以下的七个条件
我们就能感受到“流动”的存在
首先是精神的集中
集中到一定程度 就会走向狂喜 清醒
可以很清楚的知道自己下一刻该做什么
因为你能够得到即时的反馈
你知道自己将要做的
是可以做的 尽管会遇到不少困难
时间感也消失了 你甚至忘却了自我
似乎能感到自己属于某个更大的整体
而一旦有了那样的征兆

Chinese: 
在我們做研究時
我們與世界各地的同事一起，
對超過8000人進行了訪談,從多明尼加的和尚
盲人尼姑,喜馬拉雅登山家,到Navajo的牧羊人
這些人都非常享受他們的工作
不管是什麽文化背景
教育程度或其他,這裡有這七個條件
似乎都會出現在一個人進入心流的時候
先是注意力變得集中
導向一種入神的感覺,一種清晰的感覺
你精確的知道你每一刻想要做什麽
你得到即時的回饋
你知道你所要做的事情
是有可能做到的,儘管是有難度的
還有時間感消失,你忘了自己
你感覺自己融入某種更大的東西
一旦這些條件都出現時

Hungarian: 
Mikor tanulmányokat készítünk,
kollégáimmal a világ minden tájáról,
több mint 8000 interjút készítettünk olyan emberekkel – a dominikai papoktól elkezdve,
vak apácákon és himalájai hegymászókon keresztül a navajo pásztorokig –
akik élvezik a munkájukat.
Úgy tűnik, hogy a kultúrától,
oktatástól vagy bármi mástól függetlenül hét olyan feltétel van,
mely megjelenik a flow állapotában.
Ott van a koncentráció, mely miután intenzívvé vált
extázishoz vezet és egy olyan fajta határozottsághoz, mikor világossá válik,
és pontosan tudja az ember, hogy mit akar tenni egyik pillanatról a másikra
és azonnali visszajelzést is kap.
Tudja, hogy az amit tennie kell
lehetséges, mégha nehéz is.
Az idő megszűnik létezni, saját magáról is megfeledkezik az ember,
és úgy érzi, hogy valami hatalmasabbnak a része.
Mikor ezek a feltételek jelen vannak,

English: 
Now, when we do studies --
we have, with other colleagues around the world,
done over 8,000 interviews of people -- from Dominican monks,
to blind nuns, to Himalayan climbers, to Navajo shepherds --
who enjoy their work.
And regardless of the culture,
regardless of education or whatever, there are these seven conditions
that seem to be there when a person is in flow.
There's this focus that, once it becomes intense,
leads to a sense of ecstasy, a sense of clarity:
you know exactly what you want to do from one moment to the other;
you get immediate feedback.
You know that what you need to do
is possible to do, even though difficult,
and sense of time disappears, you forget yourself,
you feel part of something larger.
And once the conditions are present,

Georgian: 
კვლევის პროცესში,
მე და ჩემმა კოლეგებმა მსოფლიო მასშტაბით,
გამოვკითხეთ 8 000 - მდე ადამიანი – 
ბერ-მონაზვნებიდან და
ბრმა მონაზვნებიდან დაწყებული, ჰიმალაის დამპყრობი 
მთამსვლელებითა და მწყემსებით დამთავრებული,
რომლებსაც აერთიანებდათ თავიანთი 
საქმის სიყვარული.
და მიუხედავად იმისა, თუ რომელი 
კულტურის წარმომადგენელია,
რა განათლება აქვს ან სხვა რომელიმე ნიშნით 
განირჩევა ადამიანი, ნებისმიერ შემთხვევაში 
არსებობს 7 კომპონენტი,
რომელიც ახასიათებს ადამიანს, როდესაც 
ის იმყოფება „დინების“ მდგომარეობაში.
ყურადღების მაქსიმალური 
კონცენტრაცია საქმეზე (1),
რასაც მივყავართ ექსტაზის შეგრძნებამდე (2), 
შინაგანი რწმენის გაძლიერებამდე (3).
ეს არის მომენტი, როდესაც ზუსტად იცი თუ რა უნდა 
გააკეთო დროის ამ მონაკვეთში, და შენ ეს გამოგდის.
შენ დაუყოვნებლივ იღებ უკუკავშირს,
გრძნობ, რომ საქმე რომელსაც აკეთებ
რთულია, მაგრამ შესრულებადი (4).
შენ გავიწყდება საკუთარი თავი (5), 
კარგავ დროის შეგრძნებას (6),
თავს გრძნობ რაღაც საერთოს, დიდის ნაწილად.
და როგორც კი ყველა ეს კომპონენტი 
ერთად შეიკვრება,

Persian: 
حال، وقتی که ما تحقیقاتمان را انجام میدهیم،
با همکارانمان در سراسرِ دنیا،
حدود بیش از ۸۰۰۰ مصاحبه با مردم انجام داده ایم -- از راهب های دومینیکن گرفته،
تا راهبه های نابینا، کوه نوردانِ هیمالیا، چوپانهای ناواجو --
که از کارشان بسیار لذت می برند.
علیرغم فرهنگ،
آموزش و پرورش و غیره، هفت حالت مختلف وجود دارند
که نشان دهنده این هستند که شخص در حالِ «فِلو» است.
یک نقطة تمرکز وجود دارد، که وقتی قوت پیدا میکند،
باعثِ احساساتِ وَجد و وضوح میشود،
شما دقیقا خواهید دانست که از یک لحظه به لحظه بعد چه کاری را می خواهید انجام دهید،
و بلافاصله، بازخورد دریافت خواهید کرد.
خواهید دانست که کاری را که میخواهید انجام دهید
شدنی است، حتی اگر مشکل باشد،
حس زمان ناپدید میشود، خود را فراموش میکنید،
و خود را پاره ای از چیزی وسیعتر و کاملتر حس خواهید کرد.
و موقعی که این شرایط حاضر باشند،

Vietnamese: 
Hiện nay, khi chúng tôi 
tiến hành nghiên cứu --
chúng tôi đã đang, cùng những đồng nghiệp
khác trên khắp thế giới,
thực hiện hơn 8,000 cuộc phỏng vấn -- 
từ những tu sĩ người Dominica,
những nữ tu mù, đến những nhà leo núi
Himalaya, hay dân du mục Navajo --
những người yêu thích công việc của mình.
Và bất kể văn hóa,
bất kể học thức hay cái gì khác, 
có 7 điều kiện
có mặt khi 1 người trải nghiệm dòng chảy.
Và điều trọng tâm là, khi điều đó
trở nên mạnh mẽ,
nó sẽ dẫn đến cảm giác 'ngây ngất', 
rõ hơn là:
bạn biết chính xác điều bạn muốn làm
trong lúc đó;
bạn nhận được phản hồi ngay lập tức.
Bạn biết rằng cái bạn cần làm
là điều khả thi, mặc dù khó khăn,
và cảm giác thời gian ngừng trôi, 
bạn quên mất bản thân mình,
bạn cảm thấy bạn thuộc về 
một thứ gì đó lớn hơn.
Và một khi những điều kiện thỏa mãn,

Polish: 
Podczas naszych badań
wraz z innymi psychologami z całego świata
przeprowadziliśmy ponad 8000 wywiadów z różnymi ludźmi -- od braci dominikanów
i niewidomych zakonnic, przez wspinaczy w Himalajach do pasterzy Nawaho --
którzy lubili swoją pracę.
Niezależnie od kultury,
niezależnie od wykształcenia czy czegokolwiek innego, jest siedem oznak
występujących, gdy osoba znajduje się w stanie przepływu.
Koncentracja, która staje się tak intensywna,
że prowadzi do uczucia ekstazy, daje pełne zrozumienie,
wiesz dokładnie co chcesz robić między jedną chwilą a drugą,
natychmiastowo otrzymujesz informacje zwrotne.
Wiesz, że to co masz zrobić
jest możliwe, nawet jeśli jest trudne,
i znika poczucie czasu, zapominasz o sobie,
czujesz się częścią czegoś większego.
Kiedy powyższe warunki zaistnieją razem,

Portuguese: 
Quando fizemos esses estudos,
fizemos com outros colegas 
do mundo inteiro,
mais de 8 mil pesquisas com pessoas,
desde frades dominicanos,
a freiras cegas, guias do Himalaia,
pastores Navajo que amam o que fazem.
E independente da cultura e do nível 
de educação ou qualquer outra coisa,
existem estas sete condições
que parecem estar presentes
quando a pessoa tem fluidez.
Há um foco que, uma vez 
tornando-se intenso,
leva a um tipo de êxtase e clareza,
de saber exatamente o que se quer fazer 
em cada pequeno momento,
e se obtém feedback imediato.
Você sabe que o que tem que ser feito
é possível fazer, apesar das dificuldades,
e o sentido de tempo desaparece, 
você esquece de você mesmo,
e se sente parte de algo maior.
E uma vez que essas condições
estão presentes,

Bulgarian: 
Когато сме правили изследване,
ние, заедно с други колеги по целия свят,
сме направили над 8000 интервюта на хора - от Доминикански монаси
до слепи монахини, хималайски катерачи и овчари навахо,
които изпитват радост от работата си.
И независимо от културата,
независимо от образованието и каквото и да е друго, съществуват тези седем условия,
които са налице, когато човек е в състояние на поток.
Има фокусиране, което щом стане интензивно,
води чувство на екстаз, чувство на яснота,
знаеш точно какво искаш да направиш във всеки един момент
и получаваш веднага обратна връзка.
Знаеш, че това, което трябва да направиш,
е възможно, макар и трудно,
чувството за време изчезва, забравяш себе си
и се чувстваш част от нещо по-голямо.
И щом тези условия са налице,

Thai: 
ทีนี้ เวลาเราทำงานวิจัย
ร่วมกับทีมงานทั่วโลก
สัมภาษณ์คนมากกว่า 8,000 คน ตั้งแต่พระในนิกายโดมินิกัน
แม่ชีตาบอด นักปีนเขาหิมาลัย คนเลี้ยงแกะเผ่านาวาโจ (อินเดียนแดงเผ่าหนึ่ง)
ที่มีความสุขกับงานที่เขาทำ
ไม่ว่าในวัฒนธรรมไหน
ไม่ว่าจะในระดับการศึกษาใดๆ เมื่อเข้าสู่ภาวะ flow
จะพบว่ามีสภาวะ 7 อย่างต่อไปนี้เกิดขึ้น
นั่นคือ คุณมีสมาธิจดจ่ออย่างแรงกล้า
ซึ่งนำไปสู่ความรู้สึกปิติ อิ่มเอิบ และความรู้สึกกระจ่างแจ้ง
คือ คุณรู้ชัดเจนว่าคุณต้องทำอะไรจากชั่วขณะหนึ่งไปยังอีกชั่วขณะหนึ่ง
คุณได้รับผลสะท้อนกลับทันที
คุณรู้ว่าคุณต้องทำอะไร
คุณสามารถทำอะไรได้ แม้ว่ามันจะยาก
และความรู้สึกว่าเวลาหายวับไป คุณลืมตัวตนของตัวเอง
และรู้สึกว่าเป็นส่วนหนึ่งของอะไรที่ยิ่งใหญ่กว่า
และเมื่อสภาวะเหล่านี้เกิดขึ้น

German: 
Und wenn wir jetzt Forschungen anstellen,
wir haben mit Kollegen überall auf der Welt
mehr als 8.000 Interviews geführt - das reichte von Dominikanermönchen
zu blinden Nonnen, zu Kletterern im Himalaya, bis zu Schäfern der Navajo -
denen ihre Arbeit Spaß macht.
Und egal, was die Kultur ist, oder die Erziehung,
oder alles andere, es gibt sieben Zustände,
die zutreffen zu scheinen, wenn eine Person sich im Flow befindet.
Es gibt diesen Fokus der, wenn er erst intensiv wird,
zu einem Gefühl der Ekstase, einem Gefühl der Klarheit führt,
man weiß genau, was man von einem Moment zum nächsten tut,
man bekommt unmittelbares Feedback.
Man weiß, dass das, was man zu tun hat,
auch getan werden kann, auch wenn es schwer sein mag,
und das Zeitgefühl verschwindet, man vergisst sich selbst,
man empfindet sich als Teil von etwas Größerem.
Und sobald diese Voraussetzungen zutreffen,

Slovenian: 
No, ko opravljamo raziskave --
z drugimi kolegi po svetu
smo izvedli intervjuje z več kot 8000 ljudmi 
-- od Dominikanskih duhovnikov,
do slepih nun, do gornikov
po Himalaji, pastirjev iz Navaja,
ki uživajo v svojem delu.
Ne glede na kulturo,
ne glede na izobrazbo ali kaj drugega, 
to je sedem pogojev,
ki naj bi bili prisotni pri osebi,
ki občuti zanos.
Obstaja ta osredotočenost, 
ki postane tako intenzivna,
da vodi do občutka ekstaze, občutka jasnosti;
točno veš, kaj želiš doseči
iz enega trenutka v drugega;
dobiš takojšnjo povratno informacijo.
Veš, da je tisto, kar moraš narediti,
dosegljivo, čeprav je težko,
in občutek za čas izgine, 
pozabiš nase,
počutiš se kot del nečesa večjega.
Ko so prisotni ti pogoji,

Spanish: 
Ahora, cuando hacemos los estudios,
tenemos, con otros colegas alrededor del mundo
habiendo realizado mas de 8,000 entrevistas a gente -- desde monjes Dominicos,
a monjas ciegas, a escaladores Himalayas, a pastores Navajo --
quienes disfrutan de su trabajo.
Y mas allá de la cultura,
mas allá de la educación o de lo que sea, hay estas siete condiciones
que aparecen cuando una persona está en fluidez.
Allí está el foco que una vez que aparece intenso,
es seguido por una sensación de éxtasis, una sensación de claridad,
tu sabes exactamente que es lo que quieres hacer en cada momento,
tienes retroalimentación inmediata.
Sabes lo que necesitas hacer
es posible hacerlo, a pesar de las dificultades,
y el sentido del tiempo desaparece, te olvidas de ti mismo,
te sientes parte de algo grande.
Y cuando estas condiciones están presentes,

Russian: 
Занимаясь подобными исследованиями,
я и мои коллеги по всему миру
опросили около 8 тысяч людей, начиная от монахов-доминиканцев
и слепых монахинь и заканчивая покорителями Гималаев и пастухами племени Навахо,
которых объединяла любовь к своему делу.
И независимо от культуры,
независимо от образования и чего бы то ни было, есть 7 составляющих,
которые входят в состояние «потока».
Это сосредоточенность внимания, которая по мере нарастания
ведёт к ощущению экстаза, это чувство ясности,
когда ты точно знаешь, что нужно сделать в данный отрезок времени,
и у тебя это получается.
Ты знаешь, что то дело, которым ты занимаешься,
выполнимое, хоть и трудное.
Ты теряешь ощущение времени, ты забываешься,
ты чувствуешь себя частью чего-то большего.
И как только все эти составляющие складываются воедино,

Turkish: 
Şimdi, çalışma yaptığımızda,
tüm dünyadaki diğer iş arkadaşlarımızla birlikte
8 binden fazla insanla görüşme yaptık - Dominikli keşişlerden,
kör rahibelere, Himalaya'ya tırmananlardan, Navajo çobanlarına -
hepsi işini seviyordu.
Ve kültürden bağımsız olarak,
eğitimden bağımsız olarak ya da neyse, bir insan akıştaysa
bu yedi koşulun var olduğu anlaşılıyor.
Var olan odak bir kez yoğunlaştıktan sonra,
bir esriklik, bir berraklık haline ulaşıyor,
bir andan diğerine tam olarak ne yapmak istediğinizi biliyorsunuz,
hemen geri dönüş alıyorsunuz.
Yapmaya ihtiyacınız olan şeyi yapmanızın
mümkün olduğunu biliyorsunuz, zor da olsa,
ve zaman duygusu yok oluyor, kendinizi unutuyorsunuz,
daha büyük bir şeyin parçası gibi hissediyorsunuz.
Ve bir kez bu koşullar sağlandığında,

Indonesian: 
Sekarang, ketika kita melakukan studi,
kita sudah, dengan kolega lain di seluruh dunia,
melakukan lebih dari 8000 wawancara -- dari pertapa Dominika,
sampai suster tunanetra, sampai pendaki Himalaya, sampai gembala Navajo --
yang menikmati pekerjaan mereka.
Dan tanpa memandang budaya,
tanpa memandang tingkat pendidikan atau apa pun, ada tujuh kondisi
yang tampatknya ada ketika seseorang dalam keadaan flow.
Bahwa ada fokus yang sekali waktu menjadi intens,
menggiring ke perasaan ekstasi, perasaan akan kejelasan,
Anda tahu persis apa yang Anda mau lakukan dari satu momen ke momen yang lain,
Anda mendapat umpan balik langsung.
Anda tahu bahwa apa yang Anda lakukan
mungkin untuk dilakukan, walaupun sulit,
dan perasaan akan waktu menghilang, Anda melupakan diri Anda sendiri,
Anda merasa menjadi suatu bagian dari sesuatu yang lebih besar.
Dan ketika kondisi-kondisi tersebut muncul,

iw: 
עכשיו, כשאנו עורכים מחקרים
יש לנו, עם עמיתים מרחבי העולם
עשינו למעלה מ 8000 ראיונות עם אנשים - מנזירים דומיניקנים
עד לנזירות עוורות, למטפסי ההימאלאיה לרועים בנאבחו
שנהנים מעבודתם
וללא קשר לתרבות
ללא קשר לחינוך או מה שלא יהיה, ישנם 7 תנאים
שנראה שישנם כאשר אדם נמצא בזרימה.
יש את המיקוד הזה שברגע שהוא נעשה אינטנסיבי
מוביל לתחושת אקסטזה, תחושת בהירות,
אתה יודע בדיוק מה אתה רוצה לעשות מרגע אחד למשנהו
אתה מקבל משוב מיידי
אתה יודע שמה שעליך לעשות
הוא בר עשייה למרות שהוא קשה
ותחושת הזמן נעלמת, אתה שוכח את עצמך
אתה מרגיש חלק ממשהו גדול יותר.
וברגע שהתנאים הללו מתקימים,

Russian: 
твоё занятие становится самоценным.
В наших исследованиях мы отобразили повседневную жизнь людей на этой простой схеме.
И мы могли измерить ощущение потока очень точно,
потому мы давали людям пейджеры, которые подавали сигнал 10 раз в день,
и после каждого сигнала нужно было сообщить, что они делали, что чувствовали,
где находились, о чём думали в этот момент.
Мы измеряли два параметра - уровень сложности задачи,
которую люди выполняли в момент сигнала, и то количество навыков
которое, как они чувствовали, они задействовали для выполнения задачи.
Таким образом, мы смогли найти среднюю величину этих двух параметров,
которая стала центром диаграммы.
Это будет средний уровень сложности задачи и применяемого мастерства,
у всех людей он будет сугубо индивидуальным.
Но в центре будет некая контрольная точка.
Если мы знаем на каком уровне находится эта контрольная точка,
мы можем довольно точно предсказать, когда человек окажется в «потоке».

Dutch: 
wordt wat je aan het doen bent waardevol op zichzelf.
In onze studies, representeren we het alledaagse leven van mensen in dit eenvoudige schema.
En we kunnen dit zeer nauwkeurig meten,
omdat we mensen elektronische piepers geven die 10 keer per dag af gaan,
en wanneer zij af gaan zeg je wat je aan het doen bent, hoe je je voelt,
waar je bent, waar je aan denkt.
En twee dingen die we meten zijn de grootte van uitdaging
die mensen ervaren op dat moment en de grootte van hun vaardigheden
waarover zij op dat moment beschikken.
Dus voor elk persoon kunnen we een gemiddelde opstellen,
dat het middelpunt van het diagram is.
Dat zou je gemiddelde niveau van uitdaging en vaardigheid zijn,
dat anders is dan dat van ieder ander.
Maar je hebt een soort vaststaand punt daar dat in het midden staat.
Als weten wat dat vaststaande punt is,
kunnen we vrij accuraat voorspellen wanneer je in flow zult zijn,

Bulgarian: 
това, което правиш, придобива стойност само за себе си.
В нашите изследвания представяме ежедневния живот на хората с тази проста схема.
И всъщност можем да измерим това много точно,
тъй като даваме на хората електронни пейджъри, които звънят 10 пъти на ден
и всеки път като звъннат, ти казваш какво правиш, как се чувстваш,
къде си и за какво мислиш.
И две неща, които измерваме, са степента на предизвикателство,
което хората изживяват в момента, и степента на уменията,
които чувстват, че имат в този момент.
За всеки човек можем да определим средна стойност,
която е в центъра на диаграмата.
Това би било средното ниво на предизвикателство и умения за вас,
което ще бъде различно от това на всички останали.
Но вие имате нещо като средна стойност, която би била в средата.
Ако знаем каква е тази средна стойност,
можем да предвидим доста точно, кога ще бъдете в състояние на поток,

Chinese: 
你做的事情本身也会变得有意义
我们的研究得出的结果是 人们的日常行为可以分为以下几大类
我们可以非常准确的去测量
我们会给参与测试的人发电子纸 那样的纸每天会发出十次叫声
它一叫 你就马上说自己正在干什么
你在哪里 你正在想的是什么
我们测量的，一是人们在某一刻所面临的挑战的难度
另一个是那一刻人们的技能熟练程度
靠的是参与者自己说明
对于每一位参与者 我们都能找到一个中间线
即图表中的中线
那是平均挑战难度以及技能熟练程度
这个会与其他人的不一样
同样 在中间的地方会有一个固定的点
假如我们能够知道这个固定的点在哪里
我们就能大致预测出你何时会走进“流动”的状态

Lithuanian: 
tai, ką darai, tampa verta daryti dėl paties darymo.
Savo tyrimuose mes perteikiame kasdienį žmonių gyvenimą šioje schemoje.
Ir išties mes galime tai išmatuoti labai tiksliai,
nes mes duodame žmonėms elektroninius pranešimų gaviklius, kurie
suveikia 10 kartų per dieną, ir tada tu pasipasakoji ką veiki, kaip jautiesi,
kur esi, apie ką galvoji.
Ir du dalykai, kuriuos mes matuojame, yra iššūkio sudėtingumas,
kurį žmonės patiria tuo metu, ir įgūdžių lygis,
kurį jie jaučią turintys tuo metu.
Taigi kiekvienam žmogui mes galime nustatyti vidurkį,
kuris yra grafiko centre.
Tai būtų tavo išbandymų ir įgūdžių vidurkis,
skirtingas nuo bet kurio kito žmogaus.
Bet tu turėtum tam tikrą nustatytą tašką, kuris būtų grafiko viduryje.
Žinodami tą nustatytą tašką,
mes galime ganėtinai tiksliai nustatyti, kada būsi tėkmėje,

English: 
what you are doing becomes worth doing for its own sake.
In our studies, we represent the everyday life of people in this simple scheme.
And we can measure this very precisely, actually,
because we give people electronic pagers that go off 10 times a day,
and whenever they go off you say what you're doing, how you feel,
where you are, what you're thinking about.
And two things that we measure is the amount of challenge
people experience at that moment and the amount of skill
that they feel they have at that moment.
So for each person we can establish an average,
which is the center of the diagram.
That would be your mean level of challenge and skill,
which will be different from that of anybody else.
But you have a kind of a set point there, which would be in the middle.
If we know what that set point is,
we can predict fairly accurately when you will be in flow,

Chinese: 
你正在做的事,本身就成為值得做的理由
在研究中,我們將日常生活以這個簡單的圖表示
事實上,我們可以很精確的測量它
因為我們發給人們的電子呼叫器,每天響10次
當它們響起,你就說出你在做什麼,你感覺如何
你在哪裡,你在想什麽
我們所要測量的兩個指標,是當時挑戰的大小
他們正在經歷的,以及對技巧高低
的自我認知,在那個當下
所以對每個人,我們可以建立一個平均值
就在這個分析圖中間
那就是你的挑戰與技巧的中間值
這個每個人都不同
每個人會有一個設定點,在這圖裡面
如果我們知道這個點在哪裡
我們就可以比較精確的預測出你何時會進入心流

Polish: 
to co robisz staje się celem samo w sobie.
W naszych badaniach przedstawiamy codzienne ludzkie życie używając tego prostego schematu.
Okazuje się, że możemy to zmierzyć bardzo dokładnie,
ponieważ rozdajemy pagery, na które wysyłamy wiadomości 10 razy dziennie,
i za każdym razem osoba mówi, co robi, jak się czuje,
gdzie jest i o czym myśli.
My zaś mierzymy dwie rzeczy: poziom trudności
doświadczany w tym momencie oraz ocenę
własnego poziomu umiejętności w danej chwili.
Tak więc dla każdej osoby możemy ustalić średnią,
która stanowi środek schematu.
Jest to średni poziom trudności i umiejętności,
unikalny dla tej konkretnej osoby.
Przy czym każdy ma pewien stały punkt, mniej więcej na środku.
Poznanie tego punktu
pozwala dość skutecznie przewidzieć, kiedy nastąpi przepływ,

iw: 
מה שאתה עושה הופך לראוי לעשייה בפני עצמו.
במחקרים שלנו, אנחנו מייצגים את חיי היומיום של אנשים בתרשים הזה.
ואנחנו יכולים למדוד זאת בדיוק רב, למעשה,
מכיוון שאנו נותנים לאנשים איתוריות אלקטרוניות שמתריעות 10 פעמים ביום.
וברגע שהן מתריעות אתה מספר על מה שאתה עושה, איך אתה מרגיש
היכן אתה, על מה אתה חושב.
ושני דברים שאנו מודדים הם מידת האתגר
שאנשים חווים באותו הרגע ומידת המיומנות
שהם מרגישים שיש להם באותו רגע.
אז לגבי כל אדם אנחנו יכולים למצע ממוצע
שזה מרכז הדיאגרמה
שתהיה הרמה המשמעותית שלך של אתגר ומיומנות
שתהיה שונה מזו של כל אחד אחר.
אבל יש לך שם סוג של נקודת הגדרה שתהיה באמצע
אם נדע מהי אותה נקודת הגדרה
נוכל לצפות מראש די בדיוק מתי תהיה בזרימה

Georgian: 
თქვენი საქმიანობა ხდება ფასეული.
ჩვენს კვლევებში ადამიანის ყოველდღიური 
ცხოვრება ავსახეთ ამ უბრალო სქემაზე.
და ჩვენ შევძელით გაგვეზომა „დინების“ 
შეგრძნება ძალიან ზუსტად,
იმიტომ, რომ ჩვენ დავურიგეთ ხალხს 
პეიჯერები, რომლებიც დღეში 10 სიგნალს იძლეოდნენ.
ყოველი სიგნალის შემდეგ, ადამიანებს უნდა 
შეეტყობინებინათ თუ რას აკეთებდნენ, რას გრძნობდნენ,
სად იმყოფებოდნენ, რაზე ფიქრობდნენ 
იმ მომენტში.
ჩვენ გავზომეთ ორი პარამეტრი - 
ამოცანების სირთულე,
რომელსაც ეს ადამიანები ასრულებდნენ 
სიგნალის მომენტში და ცოდნის დონე,
რომელიც მათი შეგრძნებით საჭირო 
იყო ამ ამოცანების შესასრულებლად.
ამგვარად, ჩვენ შევძელით მოგვეძებნა 
ამ ორი პარამეტრის საშუალო სიდიდე,
რაც გახდა დიაგრამის ცენტრი.
ეს არის ამოცანების საშუალო სირთულე და 
მათ შესასრულებლად საჭირო ცოდნის საშუალო დონე.
ასეთი წერტილი ყველა ადამიანისთვის 
ინდივიდუალურია,
თუმცა ცენტრში იქნება ერთგვარი 
საკონტროლო წერტილი.
თუ ჩვენ ვიცით დიაგრამაზე, 
სად იმყოფება ეს წერტილი,
შევძლებთ საკმაოდ ზუსტად ვივარაუდოთ 
თუ როდის აღმოვჩნდებით „დინების“ (Flow) სექტორში.

Italian: 
quello che si sta facendo vale la pena di essere fatto per il gusto di farlo.
Nei nostri studi, rappresentiamo la vita quotidiana delle persone in questo semplice schema.
E possiamo effettuare misurazioni estremamente precise, in effetti,
perchè diamo in dotazione alle persone dei cercapersone che suonano 10 volte al giorno,
ed ogni volta che suonano la persona deve dire cosa sta facendo, come si sente,
dove si trova, a cosa pensa.
Due delle cose che si misurano sono l'ammontare di sfida
che la persona percepisce in quel momento e l'ammontare di abilità
che credono di possedere in quel momento.
Per cui per ogni persona si può stabilire una media,
che è il centro del diagramma.
Si tratta del livello medio di sfida ed abilità,
che è diverso da quello di chiunque altro.
Ma esiste un punto fisso che sarebbe nel mezzo.
Se si sa dove tale punto fisso si trova,
è possibile predire con una certa accuratezza quando ci sarà un'esperienza di flow,

Thai: 
สิ่งที่คุณทำอยู่ก็กลายเป็นสิ่งที่มีคุณค่าควรแก่การทำเอง
ในการวิจัยของเรา เรามองหารูปแบบที่เรียบง่ายเหล่านี้ในชีวิตประจำวันของผู้คน
และเราก็สามารถวัดมันได้อย่างแม่นยำด้วย
เพราะเราให้คนพกเพจเจอร์ที่ส่งสัญญาณเตือนวันละ 10 ครั้ง
เมื่อใดที่สัญญาณดังขึ้น ให้คุณบันทึกเสียงลงไปว่าคุณทำอะไรอยู่ คุณรู้สึกอย่างไร
คุณอยู่ที่ไหน คุณคิดอะไรอยู่
ตัวแปรสองอย่างที่เราวัดได้แก่ระดับความท้าทายของสิ่งที่คุณกำลังทำ
ตามที่คุณรู้สึกในขณะนั้น และอีกตัวหนึ่งคือระดับของทักษะ
ความสามารถที่คุณรู้สึกว่าคุณมีอยู่ในขณะนั้น
เราหาค่าเฉลี่ยของตัวแปรทั้งสองของแต่ละบุคคล
ซึ่งเป็นจุดศูนย์กลางของภาพนี้
นั่นเป็นค่าเฉลี่ยของความท้าทายของงาน กับทักษะ
ตามการรรับรู้ของคุณ ซึ่งแตกต่างจากของคนอื่น
แต่คุณจะมีพิกัดมาตรฐานของตัวเอง ที่เป็นค่าเฉลี่ย
ถ้าเรารู้ว่าค่าเฉลี่ยตรงนั้นคือเท่าใด
เราจะทำนายได้อย่างแม่นยำเลยว่าเมื่อไหร่คุณจะเข้าสู่ภาวะ flow

Romanian: 
ceea ce faci merită să fie făcut de dragul lui.
În studiile noastre, reprezentăm viaţa comună a oamenilor în această schemă simplă.
Şi putem măsura asta chiar foarte precis,
fiindcă le dăm oamenilor pagere electronice care sună de zeci de ori pe zi,
şi oriunde sună vei spune ce faci, cum te simţi,
unde eşti, la ce te gândeşti.
Şi două lucruri pe care le măsurăm sunt cantitate de provocare
pe care o simt oamenii în acel moment şi cantitatea de pricepere
pe care o simt că o au în acel moment.
Deci pentru fiecare persoană putem stabili o medie,
care este centrul diagramei.
Acesta ar fi nivelul tău mediu de provocări şi de priceperi,
care va fi diferit de cel al altora.
Dar ai un fel de punct fix acolo care va fi în mijloc.
Dacă ştim care este punctul fix,
putem prezice destul de precis când vei fi în flux,

Indonesian: 
apa yang Anda lakukan menjadi bermakna untuk dilakukan karena hal itu sendiri.
Dalam studi kami, kami merepresentasikan rutinitas harian orang dalam skema yang sederhana.
Dan kami dapat mengukurnya dengan sangat tepat, sebetulnya,
karena kami memberikan pajer elektronik yang menyala 10 kali sehari,
dan ketika pajer menyala Anda mengatakan apa yang Anda lakukan, bagaimana perasaan Anda,
di mana Anda, apa yang Anda pikirkan.
Dan dua hal yang kami ukur adalah jumlah tantangan
yang dirasakan pada saat tersebut dan jumlah kemampuan
yang mereka rasakan pada saat itu.
Jadi untuk setiap orang kita dapat melihat sebuah rata-rata,
yang merupakan pusat diagram.
Yang merupakan level rerata dari tantangan dan kemampuan,
yang akan berbeda dari orang lain.
Tapi Anda dapat semacam keadaan di mana ada di tengah.
Jika kita tahu apa keadaan tersebut,
kita dapat memprediksikan dengan cukup akurat kapan Anda dapat merasakan flow

Portuguese: 
o que você fizer 
se torna valioso por si mesmo.
Nos nossos estudos,
representamos o cotidiano 
do trabalho nesse simples gráfico.
E na verdade, nós podemos medir 
isso com muita precisão,
porque demos às pessoas aqueles 
beepers que disparam 10 vezes ao dia,
e quando isso acontecia, 
você diz o que está fazendo,
e como você se sente, 
onde está, o que está pensando.
E medimos a intensidade do desafio
que as pessoas experimentavam no momento,
e o quanto de habilidades que elas 
acreditavam possuir para aquele momento.
Para cada pessoa pudemos definir 
uma média, que é o centro do diagrama.
Esse seria o nível médio 
de desafio e habilidades,
que será diferente
para qualquer outra pessoa,
mas você tem um ponto definido, 
que estará no meio.
Se sabemos qual é esse ponto definido,
podemos predizer com certa 
precisão quando você terá a fluidez,

Serbian: 
da je to što radite samo po sebi vredno truda.
U našim studijama prikazujemo svakodnevni život ljudi ovakvim šemama.
I ova merenja su veoma precizna,
jer svim tim ljudima dajemo pejdžere koji se aktiviraju 10 puta na dan,
i svaki taj put, osoba treba da nas izvesti o tome šta radi, kako se oseća u tom trenutku,
gde se nalazi, o čemu razmišlja.
Tada obraćamo pažnju na dve stvari - na količinu izazova
koje doživljavaju u tim momentima i na količinu sposobnosti
koju u tom trenutku osećaju da imaju.
Tako za svaku osobu možemo izvući lični prosek,
koji se nalazi u centru dijagrama.
I predstavlja, dakle, prosečan nivo izazova i sposobnosti
koji je svojstven samo toj osobi.
Takođe, svaka osoba ima određenu središnju tačku,
i ako tu središnju tačku možemo pronaći,
možemo tačno predvideti kada će osoba biti u stanju "flow-a",

Turkish: 
yaptığınız her ne ise sadece onun hatırı için yapmak yetiyor.
Çalışmalarımızda, insanın gündelik yaşamını bu basit şemada sunuyoruz.
Ve bunu çok kesin bir şekilde ölçebiliriz aslında,
çünkü insanlara günde 10 kere çalan elektronik çağrı cihazları veriyoruz,
ve her çaldığında ne yaptığınızı, ne hissettiğinizi, nerede olduğunuzu,
ne düşündüğünüzü bize söylüyorsunuz.
Ve ölçtüğümüz iki şey, insanların o anda deneyimledikleri
sorunların miktarı ve o anda sahip olduklarını
hissettikleri becerilerinin miktarı.
Yani her bir insan için diyagramın merkezi
olacak bir ortalama belirleyebiliriz.
Bu, herkesinkinden farklı olacak olan
sorunlarla yüzleşme ve beceri ortalama düzeyiniz olacaktır.
Ancak ortada olacak bir tür belirli bir ayar noktası var.
Eğer bu noktanın ne olduğunu bilirsek,
oldukça doğru bir şekilde ne zaman akışta olacağınızı

Burmese: 
သင်လုပ်နေတာက လုပ်ထိုက်တာ သက်သက်ဖြစ်လာတယ်။
လေ့လာမှုတွေမှာ လူတွေရဲ့ နေ့စဉ်ဘဝကိုဒီ
ရိုးစင်းတဲ့ အစီအစဉ်မှာ ကိုယ်စားပြုတယ်။
ဒါကို တကယ့်ကို တိတိကျကျ တိုင်းတာနိုင်တယ်၊
အကြောင်းက လူတွေကို တစ်နေ့ကို ၁၀ ကြိမ် 
မြည်တဲ့ လျှပ်စစ် ပေဂျာတွေပေးပြီး
၎င်းတို့မြည်တိုင်း သင်လုပ်နေတာ၊ 
သင်ဘယ်လို ခံစားတာ၊၊ ဘယ်မှာရှိတာ၊
ဘာအကြောင်းတွေးနေတာကို သင်ပြောလို့ပါ။
ကျွန်တော်တို့ တိုင်းတာတဲ့ 
အရာနှစ်ခုက အဲဒီအခိုက်မှာ
လူတွေ တွေ့ကြုံခံစားရတဲ့ စိန်ခေါ်မှု
ပမာဏနဲ့ အဲဒီအခိုက်မှာ
သူတို့မှာ ရှိတယ်လို့ ခံစားရတဲ့ 
ကျွမ်းကျင်မှု ပမာဏပါ။
ဒီတော့ လူတစ်ဦးချင်းအတွက် 
ကားချပ်ရဲ့ ဗဟိုမှာရှိတဲ့
ကြိတ်နှုန်းတစ်ခုကို တည်ဆောက်နိုင်ပါတယ်။
ဒါဟာ အခြားလူတစ်ဦးနဲ့ 
ကွာခြားမယ့် သင့်ရဲ့ စိန်ခေါ်မှုနဲ့
ကျွမ်းကျင်မှု ပျမ်းမျှအဆင့်ဖြစ်လိမ့်မယ်။
ဒါပေမဲ့ အဲဒီမှာ သင့်မှာ ပုံသေအမှတ် 
ရှိတာမျိုးပါ၊ အလယ်မှာ ရှိပါလိမ့်မယ်။
ဒီပုံသေအမှတ်ဟာ ဘာဆိုတာ ကျွန်တော်တို့သိရင်
သင် စီးမျောမှုထဲမှာရှိမယ့်အချိန်ကို 
အတော်လေး တိတိကျကျ ကြိုပြောနိုင်ပြီး

Kurdish: 
ئەو کارەی دەیکەیت خۆی لە خۆیدا دەبێتە شایستەی ئەنجامدان.
لە لێکۆڵینەوەکانماندا بەم شێوازە سادەیە ژیانی رۆژانەی خەڵک دەخەینە رو
لە راستیشدا دەتوانین زۆر بە وردی ئەمە بپێوین
چونکە ئێمە ئامێرێکی ئەلکترۆنی دەدەین بە خەڵک کە رۆژی دە جار دەکوژێتەوە
هەرجارێکیش کە دەکوژێتەوە پێی دەڵێیت کە چی دەکەیت و چ هەستێکت هەیە
لە کوێیت و بیر لە چی دەکەیتەوە
دو شت پێوانیان سەختە
ئەزمونی خەڵک لەو ساتەدا و ئەو بڕی شارەزاییەی
کە وا هەست دەکەن لەو ساتەدا هەیانە
بەم جۆرە دەتوانین تێکڕایەک بۆ هەر یەکە لە کەسەکان دابنێین
کە ناوەندی دایاگرامەکەیە.
ئەمە دەبێتە ئاستی تێکڕایی تەحەدا و شارەزاییەکانت
کە جیاوازە لە هی زۆر کەسی تر
بەڵام لێرەدا جۆرە کۆمەڵە خاڵێکت هەیە، کە لە ناوەڕاستدا دەبێت
ئەگەر بزانین ئەو کۆمەڵە خاڵە چیە
ئەوا تا رادەیەک بە وردی دەتوانین پێشبینی ئەوە بکەین چ کاتێک دەچیتە حاڵەتی هەڵقوڵانەوە

Croatian: 
ono što radiš postaje nagrada 
sama za sebe (7).
U našim istraživanjima, svakodnevni 
život prikazujemo kroz jednostavnu shemu.
I zapravo sve možemo 
vrlo precizno izmjeriti,
jer ljudima dajemo elektroničke 
pagere koji zazvone 10 puta dnevno,
i na svaki taj alarm ljudi kažu 
što rade i kako se osjećaju,
gdje su i o čemu razmišljaju.
Dvije stvari koje mjerimo su:
količina izazova
kojega ljudi doživljavaju u tom trenutku, 
te razvijenost vještina
koje oni misle da imaju u tom trenutku.
Dakle, za svaku osobu možemo 
izračunati prosjek,
koji je središte slike.
To je čovjekova srednja 
razina izazova i vještine,
koji je različita od bilo čije druge.
Ali ovdje je neka vrsta ishodišta, 
koja bi bila u sredini.
Ako znamo kakva je ta točka,
možemo prilično točno predvidjeti 
kada će nastupiti obuzetost,

Arabic: 
يصير ما تفعله مستحق الفعل في ذاته
في دراساتنا، نمثل الحياة العادية للناس في هذا المخطط البسيط
ويمكننا أن نقيس ذلك بدقة كبيرة
لأننا نعطي الناس أجهزة إلكترونية للرسائل، ترن 10 مرات في اليوم
وكلما رنت، تسجل ما تفعله وكيف تشعر
وأين أنت وما الذي تفكر فيه
ومن بين الأمور التي نقيسها
حجم التحدي الذي يشعر به الناس في تلك اللحظة
وحجم المهارات التي يشعرون بأنهم يتمتعون بها في تلك اللحظة
وعلى ذلك نستطيع تحديد متوسط لكل شخص
هو مركز الرسم
هذا هو مستواك المتوسط من التحدي والمهارة
وهو مختلف عن مستوى أي شخص آخر
ولكن لديك نقطة محددة هناك تكون في الوسط
إذا عرفنا ما هي هذه النقطة المحددة
يمكننا أن نتوقع بدقة كبيرة أنك تشعر بتدفق

Persian: 
کاری را که انجام میدهید، به خاطر خودش، با ارزش خواهد بود.
در تحقیقاتمان، ما زندگي روزمره مردم را با چینین طرحی ساده ارائه میکنیم.
و ما میتوانیم آنرا دقیقاً اندازه بگیریم،
چون ما به اشخاص، پِیجِرهایِ الکترونیکی میدهیم که روزی ۱۰ بار زنگ میزنند،
و هروقت که زنگ زدند، شما بیان میکنید که چه کاری را دارید انجام میدهید، چه حسی را دارید،
کجا هستید و به چه چیزی دارید می اندیشید.
و دو چیزی را که ما اندازه میگیریم مقدارِ سختي که
اشخاص در آن لحظه تجربه می کنند است به علاوه مقدارِ مهارت هایی
که آنها حس میکنند در آن لحظه دارند.
پس برای هر فرد ما میتوانیم یک میانگین معین کنیم،
که در مرکزِ نمودار است.
و آن میزانِ میانگین سختی و مهارت خواهد بود،
که با افراد دیگر فرق خواهد داشت.
ولی شما یک نوع نقطه معینی دارید که در وسط قرار خواهد داشت.
وقتی که ما بدانیم که آن نقطة دقیق چیست،
قادر به پیشگویي دقیقی هستیم که بدانیم کِی شما در «فِلو» خواهید بود،

German: 
dann wird das Getane wert, für sich selbst getan zu werden.
In unseren Forschungen stellen wir Alltag in diesem einfachen Schema dar.
Und wir können ihn sogar sehr genau messen,
denn wir geben den Leuten elektronische Pieper, die 10 Mal am Tag losgehen,
und immer wenn sie das tun, sagt man, was man gerade tut, was man empfindet,
wo man ist und worüber man nachdenkt.
Und die zwei Dinge, die wir messen, ist die Herausforderung,
die Leute in diesem Moment empfinden, und die Fähigkeiten,
derer sie sich in diesem Moment gewiss sind.
Also können wir für jede Person einen Durchschnitt festlegen,
der das Zentrum des Diagramms ist.
Das ist dann das Durchschnittsniveau von Herausforderung und Fähigkeiten,
die sich von Person zu Person unterscheiden.
Aber in der Mitte hier gibt es so eine Art fixen Punkt.
Wenn wir diesen fixen Punkt kennen,
können wir mit ziemlicher Gewissheit hervorsagen, wann man sich im Flow befindet

Spanish: 
lo que estas haciendo se convierte en valioso en si mismo.
En nuestros estudios, representamos la vida diaria de gente en este simple esquema.
Y podemos medirlo esto de manera muy precisa, realmente,
porque les dimos a esta gente seguidores electrónicos que sonabas 10 veces al día
y cuando sonaban, las personas debían decir que estaban haciendo, como se sentían
donde estaban, que estaban pensando.
Y dos cosas que medimos acá fué la cantidad de desafío
que estas personas experimentaban en ese momento y la cantidad de habilidades
que ellos experiementaban en ese momento.
De esta manera, pudimos establecer un promedio de cada persona
lo cual esta en el centro del diagrama.
Este sería tu nivel de desafío y habilidad,
lo cual será diferente en cada persona.
Pero tu tendrás un tipo punto desde donde comienzas a estabilizarte el cual sería en medio.
Si sabemos cual es ese punto donde comienzas a estabilizarte,
podemos predecir casi finamente que estarás en el estado de fluidez,

French: 
ce que vous faite prend de la valeur en soi.
Dans nos études, nous représentons la vie de tous les jours par ce simple schéma.
Et on peut mesurer cela très précisément, en fait,
parce que nous donnons aux personnes des récepteurs électroniques qui s’allument dix fois par jour.
et à chaque fois qu’ils s’allument vous dites ce que vous faites, comment vous vous sentez
où vous êtes, à quoi vous pensez.
Et les deux choses que l’on mesure sont le nombre de défis
que les personnes vivent à ce moment là et le nombre de compétences
qu’ils pensent avoir à ce moment là.
Donc pour chaque personne on peut établir une moyenne,
qui est le centre du diagramme.
Ce serait votre niveau moyen de défis et de compétences,
qui sera différent de toute autre personne.
Mais vous avez une sorte de point de départ ici qui devrait être au milieu.
Si on sait ce quel est ce point de départ,
on peut prédire assez précisément quand vous serez dans le flux,

Danish: 
så bliver det man laver værd at gøre for dets egen skyld.
I vores studier kan vi vise folks dagligdag 
ud fra dette simple skema.
Og vi kan faktisk måle dette ganske præcist,
fordi vi giver folk elektroniske personsøgere, 
der går i gang ti gange om dagen,
og når de går i gang, så fortæller man, 
hvad man laver, hvordan man har det,
hvor man er og hvad man tænker på.
To ting som vi måler er opfattelsen af udfordringens størrelse
i det øjeblik og den påkrævede mængde evner,
som de føler de besidder i det øjeblik.
Så for hver person kan vi fastsætte et gennemsnit,
der udgør midten af diagrammet.
Det vil være ens gennemsnitlige udfordringer og evner,
der vil være forskellige fra alle andres.
Men man har et udgangspunkt her, der vil være i midten.
Hvis vi ved hvad det udgangspunkt er,
kan vi med med nogenlunde nøjagtighed forudsige, 
hvornår man vil opleve flow

Czech: 
činnost sama se pro vás stane odměnou.
V našich studiích vyjadřuje 
každodenní život lidí toto schéma.
Měřit můžeme velmi přesně,
protože dáváme lidem pagery, 
které 10x denně pípnou.
Vždy, když se to stane, řeknete,
co děláte, jak se cítíte,
kde jste a na co myslíte.
Měříme, nakolik je 
okamžitá situace pro lidi výzvou,
a míru schopností, kterou cítí.
Pro každého člověka 
můžeme stanovit průměr,
který je v centru grafu.
Znamená vaši průměrnou 
úroveň výzvy a schopností,
která se bude lišit od ostatních lidí.
Ale pro vás je to hodnota, 
která se bude nacházet ve středu.
Pokud víme, kde vaše hodnota leží,
můžeme dost přesně předpovědět, 
kdy zažijete flow.

Swedish: 
blir det man gör mödan värd för sin egen skull.
I vår forskning visar vi personernas vardag i den här enkla mallen.
Och vi kan faktiskt mäta det här mycket exakt, för försökspersonerna får
elektroniska personsökare som startar 10 gånger om dagen,
och då ska personerna tala om vad de gör, hur de känner sig,
var de är, vad de tänker på.
Två saker som vi mäter är graden av utmaning som man
känner precis då och samtidigt vilken mängd färdigheter
som de känner att de har i det ögonblicket.
För varje person kan vi alltså få fram ett genomsnitt,
centrum i diagrammet.
Det blir en genomsnittsnivå för utmaningar och färdigheter,
som är unik, och inte lik någon annans.
Men vi får en utgångspunkt där, som skulle vara i mitten.
Om vi vet var den utgångspunkten är,
kan vi relativt korrekt förutsäga när man kommer att vara i flow,

Hungarian: 
azt amit az ember tesz megéri csupán a cselekvés öröméért tenni.
A tanulmányainkban az emberek hétköznapi életét ezzel az egyszerű sémával reprezentáljuk.
Ez valójában nagyon pontosan mérhető,
mert a vizsgált alanyokat egy elektronikus csipogóval látjuk el, amely naponta tízszer szólal meg,
és mikor jelez, az alanyok feljegyzik hogy éppen mit is csinálnak abban a pillanatban, hogy érzik magukat,
hol vannak és mire gondolnak.
A két ismérv amit vizsgálunk: a kihívás mértéke,
melyet az alany az adott pillanatban megél, és a készségek mértéke,
melyet adott pillanatban az alany magáénak érez.
Így minden alanynak fel tudunk állítani egy átlagot,
amely a diagram közepe.
Ez az alany képességeinek és az őt érintő kihívások erősségének átlagos szintje,
mely mindenkinél különbözik.
De mindenkinél van egy alap pont, amelyet középre helyezünk.
Ha tudjuk mi az alap pont,
elég pontosan meg tudjuk állapítani hogy mikor kerül a flow állapotába egy ember,

Modern Greek (1453-): 
αυτό που κάνεις αποκτά αξία από μόνο του.
Στις έρευνές μας, αναπαριστούμε
την καθημερινότητα με αυτό το απλό σχήμα.
Και μπορούμε να υπολογίσουμε
με μεγάλη ακρίβεια,
γιατί δίνουμε στον κόσμο ηλεκτρονικούς
βομβητές που χτυπούν 10 φορές την ημέρα,
και όποτε χτυπούν
λες τι κάνεις, πώς νιώθεις,
πού είσαι, τι σκέφτεσαι.
Και τα δυο πράγματα που μετράμε
είναι ο βαθμός πρόκλησης
που βιώνουν οι άνθρωποι εκείνη 
τη στιγμή και το επίπεδο των ικανοτήτων
που νιώθουν ότι έχουν εκείνη τη στιγμή.
Έτσι για κάθε άτομο μπορούμε
να βρούμε ένα μέσο όρο,
που είναι το κεντρικό σημείο 
σε αυτό το διάγραμμα.
Αυτό το σημείο είναι ο μέσος όρος
πρόκλησης και ικανοτήτων,
και είναι διαφορετικός για τον καθένα.
Αλλά έχετε ένα συγκεκριμένο σημείο που βρίσκεται στο κέντρο.
Εάν γνωρίζουμε ποιο είναι αυτό το κεντρικό σημείο,
μπορούμε να προβλέψουμε με ακρίβεια
πότε θα βρεθείτε σε κατάσταση ροής,

Korean: 
하고 있는 일이 그 자체로 해야 할 가치가 있게 됩니다.
우리의 연구에서는 사람들의 일상 생활이 단순한 방식으로 표현됩니다.
사람들에게 하루에 10번씩 삐삐를 보내고
삐삐를 받을 때마다, 무엇을 하고 있는지, 어떻게 느끼는지,
어디에 있는지, 무엇을 생각하는지를 설명하도록 하기 때문에,
매우 정확하고, 실질적으로 일상 생활을 측정할 수 있습니다.
우리가 측정한 두 가지는 그 순간 사람들이 경험하는
도전성의 정도와 그 순간
본인이 생각하는 능력의 수준입니다.
각각의 사람들에 대해 평균을 낼 수 있는데,
그래프의 중앙 지점이 평균입니다.
평균은 여러분의 도전성과 능력의 평균 수준이 되는데,
이건 다른 사람과 다를 수 있습니다.
중앙에 있는 지점이 여러분의 일종의 기준점이 되는 것이죠.
기준점이 어느 정도인지 알면,
우리는 꽤 정확하게 여러분이 몰입에 빠지는 시점을 예측할 수 있고,

Slovenian: 
to, kar počneš, postane vredno početja
samo po sebi.
V naših raziskavah predstavljamo vsakdanje
življenje ljudi v tej enostavni shemi.
To dejansko lahko merimo zelo natančno,
saj damo ljudem elektronske pozivnike, 
ki se sprožijo desetkrat na dan
in ko se to zgodi, navadno povejo,
kaj počnejo, kako se počutijo,
kje se nahajajo in o čem razmišljajo.
Dve stvari, ki ju pri tem merimo,
sta stopnja izziva,
ki ga doživljajo ljudje v določenem
trenutku in stopnja veščine,
ki jo čutijo v tistem trenutku.
Za vsako osebo lahko postavimo povprečje,
ki je središče diagrama.
To naj bi bila povprečna raven izziva
in spretnosti neke osebe,
ta pa se razlikuje od vsakega posameznika.
Ampak imamo nekakšno izhodiščno točko, 
ki se nahaja v sredini.
Če vemo, kakšna je ta izhodiščna točka,
lahko precej natančno predvidimo, 
kdaj bo oseba v zanosu

Japanese: 
あなたがしていることはそれ自体で価値のあることになります
我々の研究では この簡単な図で人々の毎日の生活を記述できます
そして実際にとても正確にこれを測れるのです
参加者に1日十回鳴るポケットベルを配布して
それが鳴るたびに 何をしているか どんな気分か
どこにいるか 何を考えているかを記録してもらいます
2 つのことを計測します それはその瞬間に経験していることの挑戦の度合いと
その瞬間に適用している技術が
どの程度のものかということです
それぞれの人について平均をとって
この図の中心点にします
その人の平均的なチャレンジとスキルのレベルで
他の人のものとは違っているはずです
ともかく こうして選ばれた平均値を図の中心にします
中心点のレベルがわかっていれば
かなり正確に どんなときにフロー状態に入るか予想できるようになります

Vietnamese: 
cái bạn đang làm - tự nó đã đáng giá rồi.
Chúng tôi thể hiện cuộc sống 
hằng ngày của con người với lược đồ này.
Và chúng tôi có thể đo đạc nó
hết sức chính xác, thực sự thế,
bởi vì chúng tôi đưa cho họ máy nhắn tin
điện tử báo hiệu 10 lần mỗi ngày,
và mỗi lần nó báo tin, bạn kể ra bạn đang
làm gì, bạn cảm thấy thế nào,
bạn đang ở đâu, bạn đang nghĩ gì.
Và có hai điều chúng tôi đo lường là 
lượng thử thách
họ trải nghiệm vào lúc đó và lượng kỹ năng
họ nghĩ mình có vào lúc đó.
Và với mỗi người, chúng tôi có thể lập 
một giá trị trung bình,
là trung tâm của biểu đồ.
Đó là mức trung bình thống kê
về thử thách và kỹ năng của bạn,
chỉ số này sẽ khác biệt với người khác.
Thế nhưng bạn có một điểm quyết định
ở đây, điểm sẽ ở giữa.
Nếu chúng tôi biết 
điểm xác định đó là gì,
chúng tôi có thể đoán trước khá chính xác
khi nào thì bạn sẽ ở trạng thái dòng chảy,

Modern Greek (1453-): 
και θα είναι όταν η πρόκληση 
είναι υψηλότερη από το μέσο όρο
και οι ικανότητες είναι 
επίσης πάνω από το μέσο όρο.
Και μπορεί να κάνετε πράγματα
με διαφορετικό τρόπο από άλλους,
αλλά για όλους που βρίσκονται σε αυτό
το κανάλι ροής, αυτή εδώ την περιοχή,
θα είναι όταν κάνετε αυτό 
που πραγματικά σε αρέσει να κάνετε,
να παίζετε πιάνο, πιθανώς, να είστε με
τον καλύτερό σας φίλο, ίσως δουλεύοντας,
εάν η δουλειά είναι αυτό που
σας παρέχει την κατάσταση ροής.
Οι υπόλοιπες περιοχές 
είναι ολοένα και λιγότερο θετικές.
Η διέγερση παραμένει καλή γιατί
το επίπεδο πρόκλησης είναι υψηλό.
Οι ικανότητες δεν είναι 
όσο ψηλά όσο θα έπρεπε,
αλλά μπορείτε να μπείτε 
σε κατάσταση ροής σχετικά εύκολα
με το να βελτιώσετε λίγο περισσότερο
τις ικανότητές σας.
Άρα η διέγερση είναι η περιοχή 
που οι περισσότεροι άνθρωποι μαθαίνουν,
γιατί είναι εκεί που πιέζονται να βγουν
έξω από τη ζώνη άνεσης τους
και για να ξαναγυρίσουν 
στην κατάσταση ροής
πρέπει να αναπτύξουν
περισσότερο τις ικανότητές τους.

Spanish: 
y este ocurrirá cuando tus desafíos son mas altos que el promedio
y tus habilidades son mas altas que el promedio.
Y estarás realizando cosas de manera muy diferente que otras personas,
pero para cada uno que fluye en su canal, en su área,
ocurrirá cuando estén haciendo lo que realmente quieren hacer --
tocar piano, probablemente, estar con su mejor amigo, quizás trabajar,
si el trabajo es lo que les da fluidez para ti.
Y entonces las otras áreas se convierten poco a poco en positivas.
La motivación es aún buena porque tu estas sobre-desafíado allí.
Tus habilidades no están tranquilas como deberían estar,
pero te puedes mover facilmente de manera fluida
solo desarrollando un poco mas de habilidad.
De esta manera, la motivación es el área donde muchas personas aprenden,
porque esto es donde ellos están presionados mas allá de su zona de seguridad
y esto para entrar --- regresando a la fluidez --
entonces ellos desarrollan mas sus habilidades

Hungarian: 
mégpedig akkor, ha a mind a kihívások szintje,
mind a készségek szintje az átlagosnál magasabb.
Előfordulhat, hogy valaki valamit egészen másképp csinál mint a többiek,
de a flow csatornába akkor vannak, abban a részben ott,
amikor azt csinálják, amit igazán szeretnek csinálni,
zongorázni, a legjobb baráttal lenni, vagy talán dolgozni,
ha a munka flow élményt okoz.
Ekkor a többi rész kevésbé lesz pozitív.
Az Izgalom még jó, mert ilyenkor túlzottan nagy a kihívás.
A készségek szintje még nem kellően magas,
de könnyen flow állapotba kerülhet az ember
ha kicsit fejleszti az adott készséget.
Az izgalom tehát az az állapot, melyből a legtöbb ember tanul,
hiszen itt feszíti magát a komfort zónán kívülre,
és éri el a flow állapotát,
készségeinek fejlesztésével.

English: 
and it will be when your challenges are higher than average
and skills are higher than average.
And you may be doing things very differently from other people,
but for everyone that flow channel, that area there,
will be when you are doing what you really like to do --
play the piano, be with your best friend, perhaps work,
if work is what provides flow for you.
And then the other areas become less and less positive.
Arousal is still good because you are over-challenged there.
Your skills are not quite as high as they should be,
but you can move into flow fairly easily
by just developing a little more skill.
So, arousal is the area where most people learn from,
because that's where they're pushed beyond their comfort zone
and to enter that -- going back to flow --
then they develop higher skills.

Georgian: 
ეს მოხდება მაშინ, როდესაც ამოცანების სირთულე, 
ისევე როგორც
ჩვენი ცოდნის დონე, იქნება საშუალოზე მაღალი.
თქვენ შეგიძლიათ შეასრულოთ ამოცანები თქვენი 
ინდივიდუალური მანერით, 
მაგრამ „დინების არხი“ ყოველი ადამიანისთვის
იქნება სქემის ამ ნაწილში.
აქ შეიძლება აღმოჩნდეთ მაშინ, როდესაც აკეთებთ 
საქმეს, რომელიც ნამდვილად მოგწონთ -
უკრავთ ფორტეპიანოს, საუბრობთ საუკეთესო 
მეგობართან ან მუშაობთ სამსახურში,
თუ სამსახურს შეუძლია გაგრძნობინოთ „დინება“.
სქემის დანარჩენ სექტორებს მოაქვთ 
უფრო და უფრო ნაკლები დადებითი ემოციები.
„გამოფხიზლების“ (Arousal) სექტორიც კარგია, 
რადგან მართალია ამოცანა ძალიან რთულია
და ცოტათი არ გვყოფნის დახელოვნების დონე,
თუმცა ამ სექტორიდან იოლად შეიძლება 
მოხვედრა „დინების“ (Flow) სექტორში
თუ უბრალოდ განვავითარებთ საჭირო 
ცოდნასა და უნარებს.
ამრიგად, „გამოფხიზლების“ (Arousal) სექტორში 
ყოფნა ადამიანს უღვიძებს სწავლის სურვილს,
რადგან იგი გამოსულია თავისი კომფორტის 
ზონიდან და იმისათვის,
რომ კვლავ აღმოჩნდეს „დინების“ (Flow) სექტორში,
მან უნდა აიმაღლოს ცოდნა.

Chinese: 
那就是挑战大于平均值
技能熟练程度也大于平均值的时候
你做的事情也许和其他人做的很不一样
但是，对于每一个人，流动的出现
通常都是在你做自己真正热爱的事情的时候才出现
比如弹钢琴、跟好友在一起、甚或是工作
假如你可以在工作中感受到“流动”的话
而其他的区域则变得相对更加消极
觉醒还是好的，因为你在那一点上还是有较大的挑战
尽管你的技能熟悉程度不是很高
但是可以很容易的进入“流动”
只要增强一下技能就行了
觉醒是大多数人学习的地方
他们在那样的区域就被迫走出舒适圈
而后走进流动
学会更高级的技能

Danish: 
og det er når udfordringerne er større end gennemsnittet
og evnerne er større end gennemsnittet.
Og du gør måske tingene meget forskellige i forhold til andre,
men for alle mennesker så vil den flow-kanal, det område her,
forekomme, når man foretager sig noget 
man virkelig godt kan lide at lave -
spille klaver, være sammen med ens bedste ven, 
muligvis arbejde,
hvis arbejde er det, der giver en flow.
Og de andre områder bliver mindre og mindre positive.
Ophidselse er stadigvæk godt, fordi man er overudfordret her.
Ens evner er ikke helt så høje som de burde være,
men man kan opleve flow ganske nemt
ved bare at udvikle sine evner lidt.
Ophidselse er således det område, 
hvor de fleste mennesker lærer noget,
fordi det er her, hvor de er skubbet ud af deres komfort-zone
og for at komme tilbage i den - for at komme i flow -
er de nødt til at udvikle bedre evner.

Dutch: 
en dat zal zijn wanneer je uitdagingen hoger dan gemiddeld zijn
en vaardigheden hoger dan gemiddeld zijn.
En misschien doe je dingen heel anders dan andere mensen,
maar voor iedereen zal dat flowkanaal, dat gebied daar,
er zijn wanneer je doet wat je echt leuk vindt om te doen --
piano spelen, waarschijnlijk, bij je beste vrienden zijn, misschien werk,
als werk je voorziet van flow.
En dan zullen de andere gebieden minder en minder positief worden.
Opwinding is nog steeds goed omdat je te zeer uitgedaagd wordt daar.
Je vaardigheden zijn niet zo hoog als ze zouden moeten zijn,
maar je kunt je vrij gemakkelijk naar flow begeven
door iets meer vaardigheden te ontwikkelen.
Dus, opgewondenheid is het gebied waar de meeste mensen van leren,
want dat is waar ze buiten hun comfortzone geduwd worden
en om te betreden -- teruggaan naar flow --
dan ontwikkelen ze betere vaardigheden.

Italian: 
ossia quando le sfide sono più alte della media
e anche le abilità lo saranno.
Si può trattare di cose molto diverse da persona a persona,
ma per ciascuno, quel canale di flow, quell'area, lì,
si troverà quando si sta facendo quello che si ama fare --
suonare il piano, probabilmente, essere col migliore amico, forse lavorare,
se lavorare è per te un'esperienza ottimale.
Poi le altre aree diventano sempre meno positive.
L'eccitazione è (uno stato) positivo, perché si è sotto sfida.
Le nostre abillità non sono sviluppate come dovrebbero,
ma ci possiamo muovere in un'esperienza di flow abbastanza facilmente
semplicemente sviluppando un pò di più le nostre abilità.
Per cui, l'eccitazione è l'area dove le persone imparano di più,
perchè è lì che sono spinte al di fuori della loro zona di benessere
e, per poter entrare -- tornando allo stato di flow--
devono sviluppare abilità superiori.

Bulgarian: 
а това е, когато предизвикателствата за вас са над средната стойност
и уменията са над средните.
И може би правите нещата много различно от другите хора,
но за всички този канал на поток, тази област,
съществува, когато правите това, което наистина ви харесва,
да свирите на пиано вероятно, да бъдете с най-добрия си приятел, може би да работите,
ако работата ви дава този поток.
И другите области стават все по-малко позитивни.
Състоянието на възбуда също е добро, защото при него имате много предизвикателства.
Уменията ви не са на толкова високо ниво, колкото би трябвало,
но може да навлезете в състояние на поток доста лесно
само като развиете малко повече умения.
Така че възбудата е тази област, в която хората се учат,
защото там те са избутани от зоната на комфорта
и за да навлязат отново, ако се върнем на потока,
те трябва да развият по-висши умения.

Indonesian: 
dan itu adalah ketika tantangan Anda lebih tinggi dari rata-rata
dan kemampuan juga lebih tinggi dari rata-rata.
Dan Anda dapat melakukan hal yang sangat berbeda dari orang lain,
tapi untuk setiap orang, keadaan flow, area itu,
akan terasa ketika Anda melakukan apa yang benar-benar Anda suka untuk lakukan --
memankan piano, mungkin, bersama dengan teman baik, mungkin bekerja,
jika kerja menyediakan flow untuk Anda.
Dan kemudian area lain menjadi kurang dan kurang positif.
Penimbulan (arousal) masih bagus karena Anda ditantang secara lebih di sana.
Kemampuan Anda tidak terlalu tinggi seperti seharusnya,
tapi Anda dapat berpindah ke flow dengan sangat mudah
dengan hanya mengembangkan sedikit kemampuan.
Jadi, penimbulan adalah area di mana banyak orang belajar darinya,
karena itu adalah di mana mereka dipaksa untuk lebih dari area nyaman mereka.
dan akan menggiring memasuki -- kembali ke flow --
kemudian mereka mengembangkan kemampuan yang lebih tinggi.

iw: 
וזה יהיה כאשר האתגרים שלך יהיו מעל הממוצע
ומיומנויות, גבוהות מעל הממוצע.
ואתה עשוי לעשות דברים בדרך שונה מאנשים אחרים
אך בשביל כל אחד תעלת הזרימה הזו, האזור הזה שם
תהיה כאשר אתה תעשה מה שאתה באמת אוהב לעשות---
לנגן בפסנתר, קרוב לוודאי, להיות עם החבר הכי טוב שלך, אולי לעבוד
אם העבודה היא זו שמספקת לך זרימה.
ואז האזורים האחרים נעשים חיוביים פחות ופחות
עוררות עדין טובה כי אתה מאותגר ביותר שם
המיומנויות שלך אינן גבוהות כפי שהיו צריכות להיות
אבל אתה יכול לנוע לזרימה די בקלות
על ידי פיתוח מעט יותר מיומנות
אז, עוררות זה האזור שבו רוב האנשים לומדים ממנו,
משום ששם הם נדחפים על מעבר לתחום הנוחות שלהם
וזה להיכנס--- לחזור לזרימה---
אז הם מפתחים מיומנויות משופרות

Russian: 
Это случится, когда уровень сложности задачи будет выше среднего,
и уровень навыков тоже будет выше среднего.
Вы можете выполнять задания в своей индивидуальной манере,
но для каждого этот «канал потока» находится в этой области схемы.
В него можно попасть, когда вы делаете то, что вам действительно нравится делать,
к примеру, играете на пианино, общаетесь с лучшим другом, или работаете,
если работа может дать вам ощущение потока.
Другие зоны этой схемы приносят нам всё меньше и меньше положительных эмоций.
Зона активности (Arousal) тоже хороша, потому что задача слишком сложна,
нам немного не хватает мастерства.
Однако, из этой зоны можно легко попасть в зону потока,
просто развивая нужные навыки.
Таким образом, нахождение в зоне активности, побуждает людей учиться
потому что там они выходят за пределы своей зоны комфорта,
и чтобы попасть в «поток»
им нужно развивать свои навыки.

Thai: 
นั่นคือ เมื่อคุณรู้สึกว่าสิ่งที่ทำอยู่ท้ายทายกว่าค่าเฉลี่ย
และคุณรู้สึกว่าคุณมีทักษะในการทำงานนั้นมากกว่าค่าเฉลี่ย
งานที่คุณทำอาจจะแตกต่างจากคนอื่น
แต่สำหรับทุกคนที่เข้าสู่ภาวะ flow เมื่อคุณอยู่ในพื้นที่ตรงนั้น
นั่นคือเวลาที่คุณกำลังทำสิ่งที่คุณชอบทำมากๆ
เล่นเปียโน อยู่กับเพื่อนสนิท หรือทำงาน
ถ้างานคือสิ่งที่ทำให้คุณเกิด flow
พี้นที่ส่วนอื่นๆ บนภาพนี้เป็นภาวะที่คุณจะรู้สึกดีน้อยลง
ภาวะตื่นตัวยังถือว่าเป็นภาวะที่ดี เพราะคุณได้เจออะไรที่ท้าทายมากกว่าปกติ
แต่ทักษะคุณไม่สูงมากพอที่จะทำงานนั้น
แต่คุณก็จะเข้าสู่ภาวะ flow ได้ง่าย
เพียงแค่พัฒนาทักษะเพิ่มอีกนิดหน่อยเท่านั้น
ดังนั้น ภาวะตื่นตัว (Arousal) นั่นคือพี้นที่ที่คนส่วนใหญ่เรียนรู้สิ่งใหม่ๆ
เพราะเขาถูกผลักดันให้ก้าวออกนอกขอบเขตที่คุ้นเคย
เพื่อเข้าสู่ภาวะ flow อีกครั้ง
เมื่อเขาได้พัฒนาทักษะที่สูงขึ้น

Arabic: 
ويكون ذلك عندما يعلو مستوى التحديات عن المتوسط
ويعلو مستوى المهارات عن المتوسط
وقد تكون تفعل بعض الأمور بطريقة مختلفة عن الآخرين
ولكن لجميع الناس، قناة التدفق تلك، تلك المنطقة هناك
تكون عندما تفعل شيئًا تحب أن تفعله --
العزف على البيانو، مثلا، أن تكون برفقة أقرب أصدقائك، أو ربما تعمل
إذا كان العمل هو ما يجعلك تشعر بالتدفق
ثم تقل إيجابية المناطق الأخرى شيئًا فشيئا
الاستثارة جيدة أيضًا لأن التحدي يزيد في تلك المنطقة
ولا تكون مهاراتك على المستوى الذي يبنغي أن تكون عليه
ولكنك تستطيع الوصول إلى التدفق بسهولة
بأن تنمي مهاراتك بقدر قليل فقط
فالاستثارة إذًا هي المنطقة التي يتعلم منها معظم الناس
لأنها المنطقة التي يدفع الناس فيها خارج منطقة راحتهم
ليدخلوا -- للعودة إلى التدفق --
وبذلك ينمون مهاراتهم

Swedish: 
och det är när utmaningarna är högre än genomsnittet
och färdigheterna är högre än genomsnittet.
Man kanske gör saker på ett helt annat sätt än andra,
men för alla gäller att flow, det området där,
är när man gör något man verkligen tycker om ...
spela piano, antagligen, umgås med sin bästa vän, kanske arbeta,
om arbetet är det som ger flow.
De andra områdena blir allt mindre positiva.
Upphetsning är fortfarande bra för då har man en stor utmaning.
Färdigheterna är inte riktigt så stora som de borde vara,
men man kan ganska lätt komma in i flow
genom att helt enkelt utveckla sina färdigheter.
Upphetsning är alltså det område där de flesta lär sig,
för där har man knuffats ut ur sin trygghetszon
och det för att gå in i ... gå tillbaka till flow ...
och då utveckla större färdigheter.

French: 
et ça sera quand vos défis seront plus importants que la moyenne
et que vos capacités seront plus importantes que la moyenne.
Et vous pourrez faire les choses très différemment des autres,
mais pour tout le monde ce canal du flux, cette zone ici,
apparaîtra quand vous ferez ce que vous aimez vraiment faire-
jouer du piano, probablement, être avec votre meilleur ami,peut être travailler,
si le travail est ce qui vous apporte le flux.
Ensuite les autres zones deviennent de moins en moins positives.
L’excitation est toujours bonne car vous y êtes plus que défié.
Vos compétences ne sont pas aussi hautes que ce qu’elles devraient être,
mais vous pouvez vous déplacez dans le flux assez facilement
juste en développant un peu plus de compétences.
Donc, l’excitation est la zone dont la plupart des gens apprennent,
car c’est là qu’ils sont poussés en dehors de leur zone de confort
et cela pour entrer- revenant au flux-
ensuite ils développent de plus grandes compétences.

Lithuanian: 
ir tai nutiks, kai tau skirti išbandymai bus didesni, nei vidutiniai,
ir įgūdžiai aukštesni už vidutinius.
Ir tu gali daryti dalykus visiškai skirtingai nei kiti žmonės,
bet kiekvienam tas tėkmės kanalas, ta sritis ten,
pasireikš darant dalykus, kuriuos tikrai mėgsti daryti –
groti pianinu, turbūt, būti su savo geriausiu draugu, galbūt dirbti,
jei darbas suteikia tau tėkmės būseną.
Ir tada kitos sritys taps vis mažiau ir mažiau teigiamos.
Susijaudinimas visgi yra gerai, nes jo metu esi ypač stipriai išbandomas.
Tavo įgūdžiai nėra tokie geri, kokie turėtų būti,
bet visgi turi galimybę patirti tėkmę be didelių pastangų,
tik truputį pagerindamas savo įgūdžius.
Taigi, susijaudinimo metu žmonės išmoksta daugiausiai,
nes tada jie yra stumiami anapus savo komforto zonos
ir tam, kad patirtų – sugrįžtų į tėkmę –
jie ištobulina savo įgūdžius.

Vietnamese: 
và nó sẽ xảy ra khi thách thức của bạn
cao hơn mức trung bình
và kỹ năng của bạn cao hơn mức trung bình.
Bạn có thể đang làm những thứ rất khác
so với những người khác,
thế nhưng với tất cả mọi người, 
vùng dòng chảy,
sẽ xảy ra khi bạn đang làm điều bạn
thật sự thích --
chơi piano, dành thời gian với bạn thân, 
và có thể là công việc,
nếu công việc là thứ đem lại 'dòng chảy
cho bạn.
Và sau đó là những vùng khác dần ít 
tích cực hơn.
Vùng thức tỉnh (Arousal) vẫn tốt nếu bạn
trên mức thử thách ở đây.
Kỹ năng của bạn vẫn chưa đạt được mức 
cần thiết,
thế như bạn vẫn có thể 'flow' khá dễ dàng
bằng cách phát triển kỹ năng 
thêm một chút nữa.
Vậy, thức tỉnh là vùng mà 
mọi người đều học hỏi,
bởi vì đó là nơi họ được thúc đẩy 
để vượt qua vùng giới hạn của chính mình.
và khi bước vào đó -- trở lại với 
'flow' --
họ sẽ phát triển kỹ năng cao hơn.

Chinese: 
也就是在當你面臨的挑戰超過平均值
而且擁有的技巧程度也超過平均值時
你做的事可能與其他人非常不一樣
但對每個人來說,心流通道,這個區域這裡
會出現在你做你真正喜歡的事情上
也許是彈鋼琴,跟最好的朋友在一起,也可能是工作
如果工作能為帶來你心流的話
其他區域的狀態就那麼沒有那麼積極了
Arousal(激發)是不錯的,因為你面對的挑戰太大
你的技巧不足以應付
但你可以比較容易地由此進入心流
只需要再增加一些技巧
所以,激發狀態中是多數人可以進一步學習的區域
因為這裡是他們被推離開舒適區的地方
若要進入心流狀態
他們就得發展更高的技巧

Persian: 
و آن موقعی خواهد بود که سختیها و مهارت های شما
فراتر از مُعدل باشند.
ممکن است که شما دارید کارها را بسیار متفاوت از دیگران را انجام میدهید،
ولی برای هر فرد، آن کانالِ « فِلو»، آن ناحیه،
موقعی پیش میاید که مشغول به کارِ مورد علاقه و پر لذت خویش است --
همانند نواختن پیانو، یا محتملاً، بودن با دوستی صمیمي ، یا شغلِ ،
اگر شغلتان قادر به فراهم کردنِ «فِلو» باشد.
و بعد ناحیه های دیگری هستند، که کمتر و کمتر اثر مثبت خود را از دست می دهند.
تحریک شدن هنوز خوب است، چون شما در آن حال، بیش از حد سختی میکشید.
مهارتهای شما هنوز به حد کافی نرسیده اند،
ولی می توانید به آسانی، بوسیله کمی توسعه دادنِ
مهارتهای بیشتر، وارد «فِلو» بشوید.
پس، تحریک ناحیه ای است که بیشتر افراد از آن چیز یاد میگیرند،
زیرا در آنجاست که آنها مجبور میشوند که از حد معمول آسایش خویش فراتر بروند،
وارد آن شوند -- بازگشت به فلو --
و سپس مهارتهای برتری را فرا می گیرند.

German: 
und das wird dann sein, wenn die Herausforderungen überdurchschnittlich sind,
ebenso wie die Fähigkeiten.
Und vielleicht erledigen Sie ja Dinge ganz anders als andere Leute,
aber jede Person hat diesen Flow-Kanal, diesen Bereich hier,
das ist der Punkt, wenn man das tut, was man wirklich gern tut,
klavierspielen etwa, mit dem besten Freund zusammen sein, vielleicht arbeiten,
wenn Arbeit eine Flow-verursachende Tätigkeit für Sie ist.
Und dann werden die anderen Bereiche immer weniger positiv.
Erregung ist immer noch gut, da sie eine Überforderung darstellt.
Die Fähigkeiten entsprechen nicht dem geforderten Niveau,
aber man kann sich recht einfach in den Flow bewegen,
indem man einfach etwas mehr Fähigkeiten entwickelt.
Also ist Erregung der Bereich, aus dem die meisten Leute lernen,
denn dann werden sie aus ihrem Wohlfühlbereich geholt
und um diesen wieder zu erreichen - zurück in den Flow zu gelangen -
entwickeln sie höhere Fähigkeiten.

Kurdish: 
ئەمەش ئەو کاتە دەبێت کە تەحەداکەتان لە تێکڕا بەرزتر بێت
و شارەزاییەکان لە تێکڕا زیاتر بێت
و رەنگە تۆ شتەکان زۆر بە جیاواز لە خەڵکانی تر ئەنجام بدەیت
بەڵام بۆ هەمو کەسەکان، ئەو کەناڵی هەڵقوڵانە، ئەو ناوچەیەی ئەوێ
ئەو کاتە دەبێت کە تۆ ئەو کارە دەکەیت کە بەڕاستی حەز دەکەیت ئەنجامی بدەیت
پیانۆ لێ بدەیت، لەگەڵ باشترین هاوڕێتدا بیت، رەنگە کارەکەشت
ئەگەر کارەکەت ئەو شتە بێت کە هەڵقوڵانت پێ دەبەخشێت
ئینجا ئەرێنیێتییەکەی ناوچەکەی تر کەمدەبێتەوە
بەرزبونەوە هێشتا باشە چونکە لەوێدا زیاد لە پێویست تەحەدا کراویت
شارەزاییەکانیت ئەوەندەی پێویست بەرز نین
بەڵام بە ئاسانی دەتوانیت بچیتە هەڵقوڵانەوە
تەنیا لە رێگەی پەرەپێدانێ کەمێک شارەزایی زیاترەوە.
کەواتە بەرزبونەوە ئەو ناوچەیەیە کە زۆر کەس لێوەی فێر دەبن
چونکە ئەوێ ئەو شوێنەیە کە پاڵیان پێوە دەنرێت بچنە دەرەوەی ناوچەی ئاسودەییان
بۆ چونە ئەوێت - گەڕانەوە بۆ هەڵقوڵان-
ئینجا شارەزایی زیاتر پەرە پێ دەدەن

Romanian: 
şi va fi când provocările tale sunt peste medie
şi priceperile tale sunt peste medie.
Şi poate că faci lucruri foarte diferit de alţi oameni,
dar pentru fiecare acel canal de flux, aceea zonă acolo,
va fi când faci ceea ce îţi place într-adevăr să faci --
cânţi la pian, poate, eşti cu cel mai bun prieten, poate munceşti,
dacă munca este cea care îţi asigură fluxul pentru tine.
Iar celelalte zone devin tot mai puţin pozitive.
Stimularea este bună fiindcă eşti supra-provocat acolo.
Priceperile tale nu sunt aşa de înalte cum ar trebui,
dar poţi trece in flux foarte uşor
prin dezvoltarea unei priceperi puţin mai bune.
Deci, stimularea este zona din care cei mai mulţi învaţă,
fiindcă acolo sunt ei împinşi peste zona lor de comfort
şi acolo intră -- întorcându-mă la flux --
iar apoi îşi dezvoltă priceperi mai bune.

Japanese: 
つまりチャレンジが平均よりも困難で
スキルも平均以上のものが求められているときです
あなたは他の人とは非常に異なるやり方で仕事をしているかもしれませんが
このフローの入り口は誰にもあり
自分の本当に望むことを行っているときには そこに存在しています
ピアノを弾くことや最高の友達との時間
もし仕事があなたにフローをもたらしてくれるものなのなら 仕事の時間にも
さて他の領域は次第に好ましくなくなります
覚醒の領域では困難に挑んでいるのでこれはよいものです
あなたの技術は求められるものほど高くないのですが
技術をもう少し高めることで
かなり容易にフローに入ることができます
覚醒の領域からはほとんどの人が学べるでしょう
ここは彼らが快適な範囲外に押し出されており
フローの領域に戻ろうとして 人はもっと高度な
技術を身に着けます

Croatian: 
a to će biti kada su izazovi 
veći od prosjeka
i kad su vještine više od prosjeka.
Možete raditi stvari 
vrlo različito od drugih ljudi,
ali za svakoga će se taj ulazak 
u obuzetost, ovo područje ovdje,
dogoditi kad radite 
ono što stvarno želite raditi --
svirati klavir, biti sa svojim 
najboljim prijateljem, možda raditi,
ako je rad ono što vam 
omogućuje obuzetost.
Ova druga područja postaju 
sve manje i manje pozitivna.
Uzbuđenje je još uvijek dobro područje, 
jer ste tamo pred velikim izazovima.
Iako vam vještine nisu dovoljno razvijene,
ali možete ući u obuzetost prilično lako
malim dodatnim razvojem svojih vještina.
Dakle, uzbuđenost je područje
u kojem većina ljudi uči,
jer su tu izvan 
svoje zone udobnosti
a da bi ušli ovamo -- 
vratili se u obuzetost --
trebaju razviti bolje vještine.

Turkish: 
tahmin edebiliriz ve akış, sorunlar ortalamadan yüksek olduğunda
ve yetenekleriniz ortalamadan yüksek olduğunda olacaktır.
Ve bazı şeyleri diğerlerinden farklı yapıyor olabilirsiniz,
ancak herkes için bu akış kanalı, buradaki bu alan,
gerçekten yapmayı sevdiğini yaptığında olacaktır -
piyano çalmak, muhtemelen, en iyi arkadaşınla olmak, belki iş,
eğer iş size akışı sağlıyorsa.
Ve sonra diğer alanlar az ve daha az olumlu olur.
Canlanma hala güzeldir, çünkü burada fazladan size karşı meydan okuma vardır.
Yetenekleriniz olmaları gerektiği kadar yüksek değildir,
fakat sadece biraz daha fazla yetenek geliştirerek
akışa kolayca kendinizi kaptırabilirsiniz.
Yani, canlanma çoğu insanın öğrendiği bir alan,
çünkü burası güvenli alanlarından dışarı itildikleri
ve girdikleri - akışa döndükleri -
sonra daha yüksek yetenekler geliştirdikleri yerdir.

Polish: 
a będzie to, gdy trudności będą większe niż średnie
i umiejętności będą większe niż średnie.
Różne osoby mogą wykonywać bardzo różne rzeczy,
jednak dla wszystkich kanał przepływu, o tutaj,
powstanie podczas robienia czegoś, co się naprawdę lubi --
gry na pianinie, rozmowy z najlepszym przyjacielem, może podczas pracy,
jeśli praca zapewnia ci wejście w stan przepływu.
Pozostałe obszary stają się coraz mniej pozytywne.
Pobudzenie jest dobre, bo gdy poziom trudności jest znacznie podwyższony,
a umiejętności nie są wystarczająco duże,
można w miarę łatwo przejść do stanu przepływu
zwiększając odrobinę swoje umiejętności.
Tak więc pobudzenie to obszar, w którym najwięcej osób się uczy,
ponieważ znajdują się poza strefą komfortu
i aby wejść lub wrócić do stanu przepływu --
rozwijają swoje umiejętności.

Czech: 
Stane se tak, když jak úroveň výzvy 
dostatečně vysoko nad průměrem,
a stejně tak i vaše schopnosti 
jsou nad průměrem.
Můžete věci dělat úplně jinak než druzí,
ale pro všechny platí, 
že do flow se dostanete,
když děláte to, co máte opravdu rádi
– hrajete na klavír, 
jste se svým nejlepším přítelem.
Nebo možná pracujete, pokud je práce tím, 
v čem nacházíte flow.
Další oblasti už jsou méně příznivé.
Oblast vzrušení je stále dobrá,
protože výzva je tu pro vás příliš vysoká.
Vaše schopnosti nejsou úplně takové, 
jaké by měly být,
ale do flow se můžete 
dostat celkem snadno
tím, že své schopnosti trochu rozvinete.
Vzrušení je tedy oblast, 
díky níž se většina lidí učí,
protože zde jsou tlačeni 
za hranice své komfortní zóny.
Aby se do ní mohli vrátit
– a dostat se zpět do proudění –
zvyšují své schopnosti.

Portuguese: 
e acontecerá quando os seus desafios 
e habilidades estiverem acima da média.
E pode ser que você esteja fazendo coisas 
muito diferentes de outras pessoas,
mas para cada um o canal de fluidez, 
aquela área acima,
acontecerá quando estiver fazendo 
o que realmente gosta de fazer:
tocando piano, provavelmente, estar 
com seu melhor amigo, ou no trabalho,
se for o trabalho 
que libera a fluidez em você.
E aí as outras áreas 
se tornam menos positivas.
Empolgação é ainda válida, porque você 
se encontra altamente desafiado.
Suas habilidades não são 
tão completas como deveriam ser,
mas você pode ir para 
o estado de fluidez facilmente
simplesmente ao desenvolver 
um pouco mais de habilidades.
Empolgação é uma área
na qual as pessoas aprendem,
pois são levadas para além 
da zona de conforto
e para entrar, voltando 
ao estado de fluidez,
elas terão que desenvolver 
habilidades adicionais.

Serbian: 
a to će se uvek desiti kada su njene sposobnosti i izazovi
viši od prosečnih.
Čak iako određena osoba radi stvari mnogo drugačije od drugih,
kod nje, kao kod svih ostalih, "flow" će se javiti
onda kada rade nešto što stvarno vole-
sviranje klavira, provođenje vremena sa prijateljem, ponekad čak i posao,
ako je to ono što kod osobe pobuđuje "flow".
Tada ostale stvari postaju sve manje bitne.
Stanje uzbuđenja je intenzivno, zato što je izazov velik.
Veštine ovde nisu na nivou na kom bi trebale biti,
ali možete postići "flow" veoma lako,
unapređivanjem tih veština.
Polje uzbuđenja je ono u kome većina ljudi stiče znanje,
jer u tom polju bivaju gurnuti van granica komfora
i tako, vraćajući se u stanja "flow-a",
razvijaju svoje veštine.

Burmese: 
ဒါဟာ သင့်စိန်ခေါ်မှုတွေဟာ 
ပျမ်းမျှထက် ပိုမြင့်ပြီး၊
ကျွမ်းကျင်မှုတွေက ပျမ်းမျှထက် 
ပိုမြင့်မယ်။
သင်ဟာ အရာတွေတွေ သူများတွေနဲ့ မတူပဲ 
လုပ်နေလောက်ပါတယ်၊
ဒါပေမဲ့ လူတိုင်းအတွက် ဒီစီးမျောမှု 
လမ်းကြောင်း အဲဒီနယ်ပယ်ဟာ
သင်တကယ်ကြိုက်တာကို လုပ်နေတဲ့
အချိန် ဖြစ်ပါလိမ့်မယ်၊
စန္ဒရားတီးတာတို့၊ အခင်ဆုံးမိတ်ဆွေနဲ့
အလုပ်က သင့်အတွက် စီးမျောမှု ပံပိုးပေးရင်
အလုပ် ဖြစ်လောက်တယ်။
ဒီနောက် အခြားနေရာတွေက လျော့ကာ၊ လျော့ကာ 
အပြုသဘောဆောင်လာတယ်။
နိုးကြွမှုက ကောင်းနေသေးတာက အဲဒီမှာ သင်ဟာ
အလွန်ကို စိန်ခေါ်ခံရလို့ပါ။
ကျွမ်းကျင်မှုတွေ သင့် 
သလောက် သိပ်မမြင့်ဘူး
ဒါပေမဲ့ ကျွမ်းကျင်မှု အနည်းငယ် 
ဖန်တီးလိုက်တာနဲ့ကို စီးမျောမှုထဲ
အတော်လေး လွယ်ကူစွာ ရွေ့နိုင်ပါတယ်။
ဒီတော့ နိုးကြွမှုက လူအများစု 
သင်ယူတဲ့ နေရာကပါ၊
အကြောင်းက သူတို့တွေဟာ သက်တောင့်သက်သာရှိတဲ့
နယ်မြေအလွန်ကို တွန်းပို့ခံရကာ
ဒီအထဲဝင်ပြီး
ပြန်စီးဝင်ပြီးနောက် ပိုမြင့်မားတဲ့
ကျွမ်းကျင်မှုတွေ ဖန်တီးတဲ့ရာဖြစ်လို့ပါ။

Korean: 
그 시점은 도전성이 평균보다 높은 시점과
능력이 평균보다 높은 시점일 것입니다.
여러분은 다른 사람들과 매우 다른 일을 하고 있겠지만,
모든 사람에게 저기에 있는 몰입(Flow) 채널 영역은
정말로 하고 싶은 일을 하고 있을 때일 것입니다. --
피아노를 연주한다거나, 아마도 친구와 함께 있다거나, 또는
업무가 당신을 몰입하게 하는 것이라면, 어쩌면 일을 할 때일 수도 있겠죠.
다른 영역으로 옮겨가면 점점 덜 긍정적이 됩니다.
각성(Arousal)은 저기서 여러분의 도전성이 높기 때문에 여전히 괜찮습니다.
여러분의 능력은 필요한만큼 높지는 않지만
조금 더 능력을 개발함으로써
꽤 쉽게 몰입 상태로 들어갈 수 있습니다.
즉, 각성은 대부분의 사람들에게 학습을 일으키는 영역입니다.
편안한 영역에서 밀려나서
들어가게 되는 영역이기 때문이죠. -- 다시 몰입으로 돌아가려고 --
사람들은 능력을 신장시키게 됩니다.

Slovenian: 
in to bo takrat,
ko bo izziv višje od povprečja
in veščine višje od povprečja.
Lahko počnete stvari
povsem drugače kot drugi ljudje,
ampak za vsakega bo kanal zanosa, 
to področje tukaj,
ko počne nekaj, v čemer resnično uživa --
igra klavir, je s svojim najboljšim
prijateljem, morda na svojem delovnem mestu,
če delo nudi občutek zanosa.
Tako druga področja postanejo
vse manj pozitivna.
Vzburjenje je še vedno dobro, 
saj je oseba tu preokupirana.
Vaše veščine niso tako dobre,
kot bi morale biti,
ampak lahko se pomaknemo
v občutek zanosa enostavno
z razvojem naših spretnosti.
Vzburjenje je torej področje, 
v katerem se ljudje večinoma učijo,
saj so v tem področju potisnjeni
preko svoje cone udobja
in da lahko vstopijo sem 
-- če se vrnemo na zanos --
morajo razviti boljše spretnosti.

Swedish: 
Kontroll är också bra att vara i,
där känner man sig bekväm, om än inte så upphetsad.
Det är inte längre någon stor utmaning.
Och om man vill komma in i flow från kontroll
måste utmaningarna bli större.
De här två är de bästa och komplementära områdena
som det är lätt att komma in i flow ifrån.
De andra kombinationerna av utmaning och färdigheter
blir allt mindre lyckade.
Avslappning är bra ... man känner sig ändå ok.
Tristess är väsentligt sämre
och apati är riktigt negativt ...
man känner inte att man utför någonting,
man använder inte sina färdigheter, det finns ingen utmaning.
Dessvärre är det just apati som många upplever.
Den enskilt största orsaken till detta

French: 
Le contrôle est aussi un bon endroit où se situer,
car vous vous y sentez à l’aise, mais pas très excité.
Ce n’est plus vraiment très stimulant.
Et si vous voulez entrer dans le flux par le contrôle,
vous devez augmenter les défis.
Donc ces deux là sont des zones idéales et complémentaires
par lesquelles on peut accéder au flux.
Les autres combinaisons de défis et de compétences
deviennent progressivement moins optimales.
La relaxation est bien - vous vous sentez toujours bien.
L’ennui commence à être très aversif
et l’apathie devient très négative-
vous avez l’impression de ne rien faire,
vous n’utilisez pas vos compétences, il n’y a pas de défis.
Malheureusement, la plupart des gens vivent dans l’apathie.
Le plus grand participant à celà

Kurdish: 
کۆنترۆڵیش شوێنێکی باشە
چونکە لەوێدا هەست بە ئاسودەیی دەکەیت، بەڵام زۆر دڵخۆش نیت
ئەمە تەحەدایەکی ئەوەندە زۆر نیە
ئەگەر بتەوێ لە کۆنترۆڵەوە بچیتە هەڵقوڵان
دەبێت تەحەداکان زیاتر بکەیت
بۆیە ئەوانە دو ناوچەی نمونەیی و تەواوکاری یەکترن
کە لێیانەوە چونە ناو هەڵقوڵان ئاسانە
پێکهاتەکەی تری تەحەدا و شارەزایی
وردە وردە گرنگییەکەی کەم دەبێتەوە
پشودان شتێکی باشە - هێشتا هەستێکی باشت دەداتێ
بێزاربون دەست دەکات بە رق لێبونێکی زۆر
و بێ هەستی دەبێتە شتێکی زۆر نەرێنی
وا هەست ناکەیت کە شتێک ئەنجام دەدەیت
شارەزاییەکانت بەکار ناهێنیت، هیچ تەحەدایەک نیە.
بەداخەوە، ئەزمونی زۆر کەس لەناو بێهەستی دایە
گەورەترین تاکە پێکهێنەری ئەو ئەزمونە

Arabic: 
والسيطرة كذلك منطقة جيدة
لأنك هناك تشعر بالراحة، ولكنك لا تكون متحمسًا جدًا
وينقطع هناك التحدي
وإذا أردت أن تدخل حالة التدفق من خلال السيطرة
عليك زيادة التحديات
فهاتان المنطقتان إذًا مثاليتان ومكملتان لبعضهما
ويمكن دخول حالة التدفق منهما بسهولة
التركيبات الأخرى للتحدي والمهارة
تصبح أقل مثالية بشكل تدريجي
الاسترخاء لا بأس به، تشعر أنك بخير
ويبدأ الضجر في أن يصبح منفرًا جدًا
وتصبح اللامبالاة سلبية جدًا
لا تشعر بأنك تفعل أي شيء
لا تستخدم مهاراتك وليس هناك تحدٍ
للأسف، كثير من شعور الناس يقع في منطقة اللامبالاة
وأكبر مساهم في هذا الشعور

Indonesian: 
Kontrol juga tempat yang bagus,
karena ketika Anda merasa nyaman, tapi tidak terlalu tertarik.
Tidak terlalu menantang lagi.
Dan ketika Anda ingin memasuki flow dari kontrol,
Anda harus meningkatkan tantangan.
Jadi dua hal tersebut adalah area ideal dan saling melengkapi
di mana dengan mudah dapat masuk ke keadaan flow.
Kombinasi yang lain dari tantangan dan kemampuan
menjadi kurang optimal.
Relaksasi itu baik -- Anda masih merasa OK.
Kebosanan mulai menjadi sangat aversif
dan apati menjadi sangat negatif --
Anda tidak merasa Anda telah melakukan sesuatu,
Anda tidak menggunakan kemampuan Anda tidak ada tantangan.
Sayangnya, banyak orang mengalami apati.
Satu penyumbang terbesar dari pengalaman tersebut

Danish: 
Kontrol er også et godt sted at være,
fordi her føles det komfortabelt, 
men ikke specielt spændende.
Det er ikke længere særligt udfordrende.
Og hvis man vil opnå flow fra kontrol,
er man nødt til at øge udfordringerne.
Så de her to områder er ideelle og komplementære,
hvorfra man let kan opnå flow.
De andre kombinationer af udfordring og evner
bliver mindre og mindre optimale.
Afslapning er godt - her har man det fint.
Kedsomhed begynder at blive generende.
og apati bliver meget negativt:
man føler ikke man foretager sig noget,
man benytter ikke sine evner, der er ingen udfordring.
Uheldigvis oplever mange mennesker apati.
Den største enkeltstående bidragsyder til den oplevelse

Georgian: 
„კონტროლის“ (Control) სექტორიც კარგია,
რადგან, ამოცანები არც ისე რთულია, 
აქ ყველაფერი ჩვეულ რეჟიმშია,
თუმცა არც განსაკუთრებული სიხალისეა.
თუ გსურთ „კონტროლის“ სექტორიდან 
გადაინაცვლოთ „დინების“ სექტორში,
უბრალოდ უნდა შეასრულოთ ცოტათი 
უფრო რთული ამოცანები.
ამგვარად, ეს ორი სექტორი ითვლება „დინების“ 
სექტორთან მჭიდროდ დაკავშირებულ სექტორებად და
იდეალურად იმისათვის, რომ იოლად 
„შევიდეთ დინებაში“.
ამოცანების სირთულისა და ცოდნის დონის 
დანარჩენი კომბინაცია
უფრო და უფრო ნაკლებად ოპტიმალურია.
„მოდუნების“ (Relaxation) სექტორი - მშვენიერია, 
კარგად ვგრძნობთ თავს.
„მოწყენილობის“ (Boredom) სექტორში გვიჩნდება 
ზიზღის გრძნობა ცხოვრების მიმართ.
„აპათიის“ (Apathy) სექტორში გვეუფლება 
ყველაზე ნეგატიური გრძნობა -
გვეჩვენება, რომ არაფერს ვაკეთებთ,
არ ვიყენებთ ცოდნას, არ გვაქვს რთული და 
საინტერესო ამოცანები.
სამწუხაროდ, მოსახლეობის უმეტესობა 
„აპათიის“ სექტორში იმყოფება.
ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული 
საქმიანობა, რასაც აპათიამდე მივყავართ,

Chinese: 
“控制”也是一个不错的地方
因为你能感到舒服 虽然不是很激动
挑战也不是很强烈
假如要从那里走进“流动”
就要增强挑战的程度
这两者是理想化的、相互补充的区域
从这些地方可以很容易的进入“流动”
而挑战与技能的其他搭配
则会显得越来越消极
休息是好的 因为你还能感到舒适
但厌倦就会产生反作用了
而冷漠则会带来非常消极的后果
因为你觉得自己根本就没有干出什么实际的事情
你没有在使用好你的技能 也没有什么挑战
遗憾的是 很多人所经历的 大多是冷漠
而导致这种情绪的元凶

Portuguese: 
Controle é também 
uma área válida a ser considerada,
porque lá você se sente confortável, 
mas não muito empolgado.
Não se trata de ser tão desafiador.
E para você ir de controle 
para o estado de fluidez
você tem que ampliar os desafios.
Então os dois estados são áreas 
ideais e complementares
em que se pode chegar 
à fluidez facilmente.
As outras combinações 
entre desafio e habilidade
tornam-se progressivamente 
abaixo do ideal.
Relaxamento é bom,
você ainda se sente bem.
Marasmo começa a se tornar muito incomodo
e apatia chega a ser muito negativo,
você não se vê fazendo qualquer coisa,
não usa suas habilidades, não há desafio.
Infelizmente, a experiência 
de muitas pessoas está na área de apatia.
O mais importante contribuinte
para essa experiência 
é assistir televisão,

Korean: 
통제(Control)도 또한 괜찮은 영역입니다.
편안하게 느끼지만 흥미롭지는 않습니다.
더 이상 도전적이지는 않죠.
통제로부터 몰입으로 들어가길 원한다면,
도전성을 높여야 합니다.
저 두 가지가 몰입이 쉽게 일어날 수 있는
이상적이고 상호 보완적인 영역입니다.
도전성과 능력의 다른 조합은
점점 덜 최적화 상태로 이릅니다.
이완(Relaxation)은 좋습니다. -- 여러분은 여전히 괜찮다다고 느끼죠.
권태(Boredom)는 피하고 싶게 되기 시작하고
무관심(Apathy)은 매우 부정적입니다. --
여러분은 어떤 것을 하고 있는지 느끼지 못하고,
여러분의 능력을 발휘하지 못합니다. 도전성이 전혀 없죠.
불행히고, 많은 사람들의 경험은 무관심 영역에 있습니다.
그런 경험을 일으키는 가장 큰 한 가지 요인은

Burmese: 
ထိန်းချုပ်မှုကလည်း ဖြစ်ဖို့ နေရာကောင်းပါ၊
အကြောင်းက ဒီမှာ သင်ဟာ သက်တောင့်သက်သာ 
ခံစားရပေမဲ့ သိပ်ပြီး စိတ်မလှုပ်ရှားဘူး။
ဒါက သိပ် စိန်ခေါ်မှု မဖြစ်တော့ဘူး။
ထိန်းချုပ်မှုကနေ စီးမျောမှုကို ဝင်ချင်ရင်
စိန်ခေါ်မှုတွေကို တိုးမြှင့်ဖို့လိုပါတယ်။
ဒီတော့ ဒီနှစ်ခုဟာ ဒီကနေ 
စီးမျောမှု အလွယ်ဝင်ဖို့
အသင့်ဆုံးနဲ့ လိုက်ဖက်တဲ့ နယ်ပယ်တွေပါ။
စိန်ခေါ်မှုနဲ့ ကျွမ်းကျင်မှုရဲ့ အခြား 
အကြောင်းခံတွေဟာ
အဆင့်ဆင့် အကောင်းဆုံးဖြစ်မှု လျော့လာတယ်။
အပန်းဖြေခြင်းက ကောင်းတယ်၊ 
သင် အဆင်ပြေဆဲပါ။
ငြီးငွေ့မှုက အလွန် တွန့်ဆုတ်မှုကို 
အစပြုပြီး
စိတ်မပါမှုက အလွန် အပျက်သဘောဖြစ်လာပါတယ်။
တစ်ခုခုလုပ်နေတယ်လို့ သင်မခံစားရဘူး၊
ကျွမ်းကျင်မှုတွေ မသုံး၊ စိန်ခေါ်မှုမရှိဘူး
ကံဆိုးချင်တော့ လူအတော်များများရဲ့ 
အတွေ့အကြုံက စိတ်မပါမှုထဲမှာပါ။
ဒီအတွေ့အကြုံအတွက် အကြီးဆုံး 
တစ်ခုတည်းသော အကြောင်းခံက

Russian: 
В зоне контроля (Control) нам также удобно находиться,
потому что там для нас все привычно, но нет и особой радости.
Потому что здесь нам уже не достаточно сложно.
Если Вам хочется перейти из зоны контроля в зону потока,
вам просто нужно повысить уровень сложности выполняемых задач.
Таким образом, эти две зоны являются тесно связанными с зоной потока
и идеальны для того, чтобы легко «войти в поток».
Остальные сочетания уровня сложности задачи и уровня мастерства
являются всё менее и менее оптимальными.
Расслабление (Relaxation) - это прекрасно. Нам по-прежнему хорошо.
Скука (Boredom) начинает вызывать у нас отвращение к жизни.
Апатия (Apathy) - это самое негативное чувство -
нам кажется, что мы ничего не делаем,
мы не используем наше мастерство, у нас нет сложных и интересных задач.
К сожалению, многие люди переживают апатию.
Одно из самых распространённых занятий, приводящих к апатии -

Japanese: 
制御の領域も良いところです
ここでも人は快適です ただあまり刺激はありません
チャレンジというにはあまりに容易なのです
制御からフローに入りたければ
チャレンジの度合いを高めなければなりません
これらの2つは望ましく そしてお互いに補い合う領域で
フローへとたやすく移動できます
その他のチャレンジとスキルの組み合わせに移ると
次第に望ましいものでなくなります
弛緩も悪くない 気分はよいです
退屈は避けたいものです
無気力は非常に否定的です
何かをしようという気がなくなります
スキルを使わず チャレンジもしません
不幸なことに多くの人の経験はこの無気力の領域にあります
テレビの視聴がこの経験に寄与するところは大で

Modern Greek (1453-): 
Ο έλεγχος είναι επίσης 
ένα καλό σημείο να βρίσκεστε,
γιατί νιώθετε άνετα, 
αλλά όχι τόσο μεγάλη πρόκληση.
Δεν είναι τόσο απαιτητικό πλέον.
Και εάν θέλετε να μπείτε
στην κατάσταση ροής από τον έλεγχο,
πρέπει να αυξήσετε την πρόκληση.
Επομένως αυτές οι δύο περιοχές 
είναι ιδανικές και αλληλοσυμπληρώνονται
και από αυτές είναι εύκολο 
να μπείτε σε κατάσταση ροής.
Οι άλλοι συνδυασμοί
πρόκλησης και ικανοτήτων
γίνονται προοδευτικά λιγότερο ιδανικές.
Η χαλάρωση είναι καλή,
ακόμα νιώθετε εντάξει.
Η βαρεμάρα ξεκινάει να είναι απωθητική
και η απάθεια γίνεται πολύ αρνητική,
νιώθεις ότι δεν κάνεις τίποτα,
δεν χρησιμοποιείς τις ικανότητές σου,
δεν υπάρχει πρόκληση.
Δυστυχώς, η εμπειρία πολλών ανθρώπων
βρίσκεται στην απάθεια.
Σε αυτήν την εμπειρία
συνεισφέρει περισσότερο

Croatian: 
Kontrola je također dobro mjesto,
zato što se osjećate ugodno, 
ali ne i vrlo uzbuđeno.
To više nije jako zahtjevno.
A ako želite ući u obuzetost iz kontrole,
morate povećati izazove.
Dakle, to su dva su idealna i 
komplementarna područja
iz kojih je lako ući u obuzetost.
Druge kombinacije izazova i vještine
postaju sve manje optimalne.
Opuštenost je u redu -- 
još uvijek se osjećate OK.
Dosada počinje biti vrlo odbojna,
a apatija postaje vrlo negativna:
ne osjećate da radite bilo što,
ne koristite svoje vještine, nema izazova.
Nažalost, puno ljudskog iskustva 
spada u apatiju.
Najveći pojedinačni doprinos tom iskustvu

Czech: 
Oblast kontroly je rovněž dobré místo,
protože tady se cítíte pohodlně, 
ale ne příliš vzrušení.
Už to není velká výzva.
Pokud chcete vstoupit do flow 
z oblasti kontroly,
musíte zvýšit výzvu.
Tyto dvě oblasti jsou ideální k tomu,
abyste z nich snadno přešli do flow.
Ostatní kombinace míry výzvy a schopností
jsou k tomu méně a méně vhodné.
Relaxace je příjemná – stále se cítíte OK.
Nuda tomu ale začíná už velmi bránit
a apatie je velice negativní:
necítíte, že byste cokoli dělali,
nevyužíváte své schopnosti, chybí výzva.
Lidé bohužel často cítí apatii.
Největším zdrojem tohoto pocitu 
je sledování televize,

Romanian: 
Control este deasemenea un loc bun,
fiindcă acolo te simţi comfortabil, dar nu foarte entuziasmat.
Nu mai este prea provocator.
Şi dacă vrei să intri în flux din zona control,
trebuie să creşti provocările.
Deci aceste două zone sunt ideale şi complementare
din care este uşori să intri în flux.
Celelalte combinaţii de provocări şi priceperi
devin mai puţin optime în mod progresiv.
Relaxarea este bună -- te simţi tot OK.
Plictisul începe să devină foarte neplăcut
iar apatia devine foarte negativ --
nu simţi că faci ceva,
nu îţi utilizezi priceperea, nu există provocări.
Din păcate, o mulţime de oameni trăiesc apatia.
Cea mai mare sursă unică pentru apatie

Slovenian: 
V območju kontrole je tudi dobro biti,
saj se počutimo udobno,
ampak nismo preveč navdušeni.
Tu nam naloge ne predstavljajo izziva.
Če želiš iz območja kontrole
prestopiti v zanos,
moraš povišati raven izziva.
Ti dve sta idealni in komplementarni območji,
iz katerih enostavno prestopimo v zanos.
Ostale kombinacije izziva in spretnosti,
postajajo progresivno manj optimalne.
Sproščenost je v redu 
-- še vedno se počutiš OK.
Dolgočasje postaja bolj odbijajoče
in apatija postane zelo negativna:
ne počutiš se, 
da bi počel kar koli,
ne uporabljaš svojih sposobnosti, 
ne vidiš nikakršnega izziva.
Žal veliko ljudi doživlja občutke apatije.
Največji doprinos k tovrstni izkušnji

Chinese: 
Control(控制)也是一個很好的區域
因為你在這裡感覺舒服,但不是很興奮
並不是很有挑戰性
如果你想由控制進入心流
你就得提高挑戰的難度
所以這兩區是理想且互補的區域
由這兩處都可以比較容易進入心流
其他挑戰和技巧程度的組合
就逐漸得不那麼理想
Relaxation(放鬆)是好的,你仍然感覺良好
Boredom(無聊)就變得非常令人討厭了
而apathy(冷漠)則是非常消極的
你對所做的事無動於衷
你不會用到你的技能,也沒有挑戰可言
不幸的是,大多數人的體驗都處在冷漠
這體驗的最大主因

English: 
Control is also a good place to be,
because there you feel comfortable, but not very excited.
It's not very challenging any more.
And if you want to enter flow from control,
you have to increase the challenges.
So those two are ideal and complementary areas
from which flow is easy to go into.
The other combinations of challenge and skill
become progressively less optimal.
Relaxation is fine -- you still feel OK.
Boredom begins to be very aversive
and apathy becomes very negative:
you don't feel that you're doing anything,
you don't use your skills, there's no challenge.
Unfortunately, a lot of people's experience is in apathy.
The largest single contributor to that experience

Serbian: 
Stanje kontrole je isto tako dobro,
jer se tu osećate komotno, bez preteranih uzbuđenja.
Tu nema izazova.
I ako hoćete da postignete "flow" iz stanja kontrole
samo treba da povećate izazove.
Dakle, ova dva polja su idealna
za lako postizanje "flow-a".
Ostale kombinacije izazova i veština
gube na optimalnosti vremenom.
Odmaranje je dobro - tada se osećate prijatno.
Dosada brzo budi averziju,
a apatija ima veoma negativno dejstvo -
tada nemate osećaj da radite bilo šta,
ne koristite svoje sposobnosti i nemate nikakvih izazova.
Na žalost, dosta ljudskog iskustva se vezuje za apatiju.
Najčešće takvo iskustvo je

Hungarian: 
A Kontroll is egy jó hely,
mert itt az ember kényelmesen érzi magát ám kevésbé izgatott.
Nincs meg a kellő kihívás.
Ahhoz, hogy a kontroll érzetből a flow állapotába kerüljön az ember,
növelnie kell a kihívás mértékét.
Tehát ez a két állapot ideális, alternatív mezők,
melyekből a flow könnyen elérhető.
A kihívás és készségek mértékének további kombinációi
egyre kevésbé optimálisak.
Az Ellazultság rendben van, még jól érzi magát az ember.
Az Unalom mezejében kedvetlenné válik az ember,
a Fásultság pedig már nagyon negatív
az ember úgy érzi semmit nem csinál,
nem használja a készségeit, nincs semmiféle kihívás.
Sajnos számos ember tapasztalatai a Fásultság mezejében találhatóak.
E tapasztalásokhoz leginkább a televíziózás járul hozzá,

Spanish: 
Control es también un buen lugar para estar,
porque te sientes seguro, pero no excitado.
Esto no es muy desafiante.
Y si tu quieres entrar a la fluidez desde el control,
tienes que incrementar los desafíos.
De manera que estas dos son áreas ideales y complementarias
desde las cuales la fluidez es fácil de alcanzar.
Las otras combinaciones de desafío y habilidad
se convierten progresivamente menos optimas.
Relajación está bien -- estás aún sintiendote OK.
El poco interés empieza a ser muy aversivo
y la apatía se convierte en muy negativa --
no te sientes que estás haciendo algo,
no estas usando tus habilidades, no hay desafío.
Desafortunadamente, muchas de las experiencias de las personas están en la apatía.
El mas grande contribuidor para esta experiencia

Bulgarian: 
Контролът също е добро място,
защото там се чувстваш комфортно, но не много развълнуван.
Вече няма предизвикателство.
Ако искаш да навлезеш в състояние на поток от състояние на контрол,
трябва да засилиш предизвикателствата.
Така че това са двете идеални и допълващи области,
от които е лесно да се навлезе в състояние на поток.
Другите комбинации на предизвикателство и умения
стават прогресивно по-малко оптимални.
Релаксирането е добро - на вас все още ви е добре.
Скуката започва да става неприятна,
а апатията става много негативна,
дори не чувстваш, че правиш нещо,
не използваш уменията си, няма предизвикателство.
За нещастие, много от преживяванията на хората са в състояние на апатия.
Най-големият проводник на това преживяване

Vietnamese: 
Kiểm soát (control) cũng là một vùng tốt,
bởi vì bạn cảm thấy dễ chịu, 
nhưng không quá kích thích.
Nó không mang nhiều tính thử thách.
Và nếu bạn muốn đạt được cảm giác 'flow'
bạn phải tăng mức độ thử thách lên.
Và đó là hai vùng lý tưởng và bổ sung
mà từ đó 'flow' có thể dễ dàng xảy ra.
Những sự kết hợp khác của 
thử thách và kỹ năng
thì dần dần ít ưu việt hơn.
Vùng thư giãn (Relaxation) ổn -- 
bạn vẫn cảm thấy ok.
Vùng buồn chán (Boredom) bắt đầu 
trở thành một điều khó chịu.
và vùng thờ ơ (Apathy) trở nên 
cực kỳ tiêu cực:
bạn không cảm thấy bạn đang làm gì,
bạn không sử dụng kỹ năng của mình, 
chẳng có thử thách nào cả.
Ko may là, rất nhiều người đang trong
vùng thờ ơ này.
Điều góp phần lớn nhất vào trạng thái này

Lithuanian: 
Kontroliavimas taip pat yra gera vieta būti,
nes ten jautiesi patogiai, bet ne ypač sužadintas.
Tai jau nebėra didelis išbandymas.
Ir jei nori patirti tėkmę būdamas kontroliavimo srityje,
turi padidinti iššūkį.
Taigi šios dvi yra idealios ir papildančios viena kitą sritys,
iš kurių lengva pereiti į tėkmę.
Kitos iššūkio ir įgūdžių kombinacijos
tampa vis mažiau tinkamos.
Atsipalaidavimas yra gerai – tu vis dar jautiesi neblogai.
Nuobodulys pradeda darytis labai atmestinas,
ir apatija tampa ypač neigiama –
tu nesijauti ką nors darantis,
nenaudoji savo įgūdžių, nėra jokio iššūkio.
Deja, daugybės žmonių gyvenimai yra apatiški.
Veiksnys, labiausiai prisidedantis prie tokio gyvenimo,

German: 
Kontrolle ist auch immer eine sichere Sache,
denn man fühlt sich in ihr wohl, aber nicht sonderlich erregt.
Sie ist nicht mehr sehr herausfordernd.
Und wenn man aus der Kontrolle heraus in den Flow eintreten möchte,
muss man die Herausforderungen erhöhen.
Also sind diese beiden Dinge ideale und gegenübergestellte Bereiche,
aus denen man Flow einfach erreichen kann.
Die anderen Kombinationen von Herausforderung und Fähigkeiten
werden mit weiterem Fortschreiten immer weniger optimal.
Entspannung ist nicht schlecht - man fühlt sich noch gut.
Langeweile führt mit der Zeit zu Ablehnung
und Apathie wird sehr negativ -
man empfindet nicht, dass man etwas tut,
man verwendet seine Fähigkeiten nicht, es fordert einen nicht heraus.
Leider ist das Erleben vieler Menschen von Apathie bestimmt.
Den größten Beitrag zu diesem Erleben hat das Fernsehen,

Thai: 
ภาวะควบคุมได้ (Control) ก็เป็นพี้นที่ที่ดีเหมือนกัน
เพราะคุณรู้สึกสบาย มั่นใจ ไม่ตื่นเต้น
แต่คุณจะรู้สึกว่าไม่มีอะไรท้าทายแล้ว
และถ้าคุณต้องการเข้าสู่ภาวะ flow จากภาวะควบคุมได้ (Control)
คุณต้องหาอะไรที่ท้าทายมากขึ้น
พี้นที่สองส่วนนี้เหมาะสมและเอื้อ
ต่อการขยับเข้าสู่ภาวะ flow
ส่วนอีกภาวะหนึ่ง ที่ความท้าทายกับระดับทักษะ
ต่ำกว่าค่าเฉลี่ยของคุณ
ภาวะผ่อนคลาย (Relaxation) ก็ดี คุณก็ยังรู้สึก ok
ความเบื่อนี่เริ่มจะไม่ดีแล้ว
ส่วนความเฉี่อยชานั้นเป็นความรู้สึกที่แย่มาก
คณรู้สึกว่าคุณไม่ได้ทำอะไรเลย
ไม่ได้ใช้ทักษะอะไร ไม่มีอะไรท้าทายเลย
ที่แย่ก็คือ คนจำนวนมากอยู่ในภาวะแบบนี้ เฉื่อยชา
ปัจจัยที่ส่งเสริมให้เกิดภาวะแบบนั้น

Persian: 
کنترل نیز، وضع خوبی است
چون در آنجا، شما راحتید ولی هیجان زده نیستید.
دیگر زیاد مشکل نیست.
و اگر تصمیم دارید که بوسیله کنترل وارد «فِلو» بشوید،
می بایست سختی ها و درگیری ها را بیافزایید.
پس آن دو، ناحیه های ایده ال و مکمل هم هستند
برای ورودِ آسان به «فِلو».
ترکیبِ های دیگرِ سختی ها و مهارت ها،
تدریجاً کمتر بهینه می شوند.
تمدد اعصاب بد نیست -- احساسِ خوبی میکنید.
دیدگاهتان به ملالت تبدیل میشود به یک حالت تنفر
و بی عاطفگی منفی بنظر خواهد آمد --
شما حس نمی کنید که دارید کاری را انجام می دهید،
شما مهارتهایتان را به کار نمی گیرید، سختي وجود ندارد.
متأسفانه، بسیاری ازتجربیاتِ مردم در بی عاطفگی است.
بزرگترین کمک کننده به این تجربه

iw: 
שליטה זה גם מקום טוב להיות בו
משום ששם אתה מרגיש בנוח, אבל לא מאוד מרוגש.
זה לא מאתגר מאוד, יותר.
ואם אתה רוצה להיכנס לזרימה משליטה
עליך להגביר את האתגרים
אז אלו הם שני תחומים אידיאליים ומשלימים
שמהם קל להיכנס לזרימה.
השילוב האחר של אתגר ומיומנות
נעשה פרוגרסיבית לפחות אופטימלי.
הרגעות היא בסדר---אתה עדין מרגיש בסדר.
שיעמום מתחיל להיות יותר מרתיע
ואפאטיה נעשית מאוד שלילית
אינך חש שאתה עושה משהו.
אינך משתמש במיומנויות שלך, אין אתגר.
לרוע המזל, הרבה מהחוויות של האנשים זה באפאטיה
התורם הבלעדי והמרכזי לחוויה הזו

Polish: 
Poczucie kontroli to także dobry obszar,
czujemy się w nim komfortowo, choć bez większego entuzjazmu.
Sytuacja nie jest już wymagająca.
Aby przejść z obszaru kontroli do przepływu,
potrzeba zwiększyć poziom trudności.
Są to więc doskonałe i uzupełniające się obszary,
z których łatwo można przejść w stan przepływu.
Pozostałe konfiguracje trudności i umiejętności
stają się stopniowo coraz mniej optymalne.
Odprężenie jest w porządku -- nadal czujemy się OK.
Znudzenie zaczyna już być bardzo awersyjne,
zaś apatia jest bardzo negatywna --
masz poczucie, że nic nie robisz,
nie wykorzystujesz swoich umiejętności, nie ma wyzwania.
Niestety, bardzo wiele osób doświadcza apatii.
Najczęstszym czynnikiem wywołującym ją

Turkish: 
Kontrol de güzel bir yerdir çünkü
orada kendinizi rahat hissedersiniz, ancak çok heyecanlı değil.
Artık o kadar meydan okuma yoktur.
Ve eğer akışa kontrolden girmeye çalışırsanız,
meydan okumayı artırmanız gerekir.
Yani bunlar akışa girmenin kolay olduğu
iki ideal ve tamamlayıcı alandır.
Meydan okuma ve yeteneğin diğer birleşimleri
giderek daha az optimal hale gelir.
Rahatlama iyidir - hala iyi hissedersiniz.
Sıkıntı çok itici olmaya başlar
ve duyarsızlık çok olumsuz olur --
bir şey yapıyormuş gibi hissetmezsiniz,
yetenekleriniz kullanmazsınız, meydan okuma yoktur.
Ne yazık ki, birçok insanın deneyimi duyarsızlıkta.
Bu deneyime en büyük yegâne katkı

Dutch: 
Controle is ook een goed gebied,
omdat je je daar comfortabel voelt, maar niet erg opgewonden.
Het is niet erg uitdagend meer.
En als je vanuit controle flow wilt betreden,
moet je de uitdaging verhogen.
Dus die twee zijn ideale en complementaire gebieden
van waaruit je gemakkelijk flow kunt betreden.
De andere combinaties van uitdaging en vaardigheid
worden toenemend minder optimaal.
Ontspanning is goed -- je voelt je nog steeds OK.
Saaiheid begint zeer aversief te worden
en apathie wordt zeer negatief --
je hebt niet het gevoel dat je iets aan het doen bent,
je gebruikt je vaardigheden niet, er is geen uitdaging.
Helaas, de ervaring van een hoop mensen is in apathie.
De grootste bijdrager aan die ervaring

Italian: 
Anche il controllo è una buona zona dove trovarsi
perchè ci si trova bene, a proprio agio, ma non molto eccitati.
L'attività non è più molto stimolante.
Se si vuole arrivare ad una situazione di flow, da una situazione di controllo,
si devono aumentare le sfide.
Per cui quelle due sono aree ideali e complementari
dalle quali è facile spostarsi verso una situazione di flow.
Le altre combinazioni di sfida e abilità
diventano progressivamente meno ottimali.
La zona di relax va bene - ci si sente ancora a posto -
L'area di noia inizia ad essere un pò avversa, negativa
mentre l'apatia è molto negativa --
la persona sente che non sta facendo niente,
non usa le proprie abilità e non c'è sfida.
Sfortunatamente, molte persone si trovano in una situazione di apatia.
Il contributo maggiore a tale situazione

Thai: 
ก็คือการดูทีวี อันดับต่อมาก็คือการอยู่ในห้องน้ำแล้วก็นั่งนิ่งๆ
แม้ว่าบางที 7-8 % ของเวลาที่คุณดูทีวี
คุณจะเข้าถึงภาวะ flow ได้เหมือนกัน
แต่นั่นคือเวลาที่คุณเลือกดูรายการที่คุณอยากดูจริงๆ
แล้วก็ได้รับผลตอบกลับจากการดูรายการนั้น
ดังนั้น คำถามที่เราต้องการตอบ --นี่ผมพูดเกินเวลาไปเยอะแล้ว--
ก็คือ เราจะทำให้ชีวิตประจำวันของเราอยู่ในช่องทางของ flow ให้มากขึ้นได้อย่างไร
นั่นคือปัญหาที่ท้าทายที่เรากำลังพยายามทำความเข้าใจ
พวกคุณบางคนรู้อยู่แล้วว่าจะทำอย่างไร
โดยไม่ต้องมีคำแนะนำอะไร แต่ยังมีคนอีกมากที่ไม่รู้
และนั่นคือหน้าที่ที่เราจะต้องศึกษาต่อไป
โอเค ขอบคุณครับ
(เสียงปรบมือ)

Slovenian: 
je gledanje televizije; 
naslednje je sedenje v kopalnici.
Čeprav je včasih gledanje televizije
v približno sedem do osem
odstotkov časa v zanosu,
ampak to le v primeru,
ko gledaš program, ki te zelo zanima
in z gledanjem pridobiš povratno informacijo.
Torej, vprašanje, ki ga poskušamo nasloviti 
-- in jaz sem šel že preko časa --
je, kako postaviti čim več vsakdanjega
življenja v kanal zanosa.
In to je izziv, ki ga poskušamo razumeti.
Nekateri med vami znate to narediti spontano,
brez svetovanja, ampak na žalost
veliko ljudi tega ne zna.
To je na nek način naša naloga.
Hvala.
(Aplavz)

German: 
den nächsten das Sitzen auf der Toilette.
Obwohl Fernsehen manchmal,
circa sieben bis acht Prozent der Zeit, in den Flow-Zustand versetzt,
aber das geschieht dann, wenn man eine Sendung wählt,
die man wirklich sehen möchte, und von ihr Feedback bekommt.
Also ist die Frage, die wir klären müssen - und ich überziehe gerade total -
wie man immer mehr des Alltags in diesen Flow-Kanal bewegt.
Und das ist die Herausforderung, die wir zu verstehen versuchen.
Und einige von Ihnen wissen natürlich, wie man spontan in den Zustand kommt,
ganz ohne Hinweise, aber leider wissen es ganz viele Leute nicht.
Und auf gewisse Weise ist das unsere Aufgabe. Gut.
Danke.
(Applaus)

Indonesian: 
adalah menonton televisi, yang satunya adalah di dalam kamar mandi, duduk.
Dan, bahkan terkadang menonton televisi
sekitar tujuh sampai delapan persen dari waktu ada dalam flow,
tapi ketika Anda memilih program yang benar-benar ingin Anda tonton
dan Anda mendapat umpan balik darinya.
Jadi pertanyaan yang kita coba untuk jawab -- dan saya kehabisan waktu --
adalah bagaimana membuat lebih dan lebih banyak lagi kehidupan sehari-hari kita dalam keadaan flow.
Dan ini adalah tantangan yang kita coba untuk pahami.
Dan beberapa dari Anda secara jelas tahu cara untuk melakukannya secara spontan
tanpa saran apa pun, tapi sayangnya banyak orang tidak.
Dan amanat kita adalah sebuah cara untuk melakukannya. OK.
Terima kasih.
(Tepuk tangan)

French: 
est de regarder la télévision, le suivant est d’être aux toilettes, assis.
Et puis, même si parfois regarder la télévision
7 à 8% du temps est dans le flux,
mais ça c’est quand vous choisissez un programme que vous avez vraiment envie de regarder
et vous en retirez quelque chose.
Donc la question à laquelle nous essayions de répondre -et je suis bien au-delà du temps-
est comment mettre de plus en plus de la vie de tous les jours dans ce canal du flux.
Et c’est le genre de défi que nous essayons de comprendre.
Et certains d’entre vous savent visiblement le faire spontanément
sans aucun conseil, mais malheureusement beaucoup de gens ne savent pas.
Et c’est ce qu’est notre mandat d'une certaine manière. ok.
Merci.
Applaudissements

Italian: 
è guardare la televisione, il successivo è stare in bagno, seduti.
Anche se a volte mentre si guarda la televisione
dal 7 all'8% delle volte si può sperimentare un'esperenza di flow,
ma questo accade quando si scgelie di guardare un programma che si vuole realmente guardare
e si riceve poi una risposta di feedback.
Per cui la domanda a cui stiamo cercando di dare una risposta -- e sono già fuori tempo massimo --
è come riuscire a passare una quantitè sempre maggiore di vita quotidiana in quell'esperienza di flow.
Ed è questo il tipo di sfida che stiamo cercando di comprendere.
Alcune persone sanno spontaneamente come creare il flow,
senza alcun consiglio, ma molte persone sfortunatamente non lo sanno.
E questo è, in qualche modo, il nostro mandato. OK.
Grazie
(Applauso)

iw: 
זה צפייה בטלויזיה, הדבר הבא זה להיות בשירותים, ישיבה.
ואז, למרות שלפעמים צפייה בטלויזיה
בערך 7 או 8 אחוזים מהזמן היא בזרימה
אך זה רק כאשר אתה בוחר בתוכנית שאתה ממש רוצה לראות
ואתה מקבל משוב מזה.
אז השאלה שאיתה אנו מנסים להתמודד ----ואני הרבה מעבר לזמן ---
היא כיצד לשים יותר ויותר מחיי היומיום בתעלת הזרימה.
וזהו סוג האתגר שאנו מנסים להבין.
וכמה מכם באופן מובן מאליו יודעים איך לעשות זאת ספונטנית
ללא כל עצה, אך לרוע המזל הרבה אנשים לא.
וזהו המנדט שלנו, בדרך מסוימת, לעשות. טוב.
תודה לכם.
(מחיאות כפים)

Spanish: 
es mirar televisión, la otra es estar sentado en el baño.
Y entonces, aunque algunas veces mirar televisión
alrededor del siete a ocho porciento del tiempo es en fluidez,
pero eso solo ocurre cuando escoges un programa que realmente quieres ver
y recibes información de él.
Entonces, la pregunta que estamos tratando de colocar es -- y me estoy pasando del tiempo --
es como pongo mas y mas de mi vida diaria en el canal de la fluidez.
Y esto es el tipo de desafío que estamos tratando de entender.
Y algunos de Ustedes obviamente saben como hacer esto espontáneamente
sin ningún consejo, pero desafortunadamente muchas personas no saben como hacerlo.
Y este es nuestra misión que está en vía de serlo. OK.
Gracias.
Aplausos

Danish: 
er at se TV, den næste er at sidde på badeværelse.
Selvom det at se TV
i syv til otte procent af tiden er i flow,
men det er, når man vælger at se et program, 
som man virkelig ønsker at se
og man får noget ud af.
Så det spørgsmål, som vi forsøger at finde svar på er 
- og jeg er for længst gået over tiden -
hvordan man kan gøre mere af hverdagen til en oplevelse af flow.
Og det er den udfordring som vi forsøger at forstå.
Og nogle af jer ved selvsagt, hvordan man gør det spontant
uden nogen former for råd, 
men desværre er det for mange ikke tilfældet.
Og det er dette, der på en måde er vores opgave.
Mange tak
(Klapsalver)

Romanian: 
este urmărirea televizorului, a doua este să stai în baie.
Şi apoi, câteodată, chiar şi privind televizorul
cam şapte - opt procente din timp este în flux,
dar asta este când alegi un program pe care chiar vrei să-l vezi
şi primeşti feedback din el.
Deci întrebarea pe care încercăm să o răspundem -- şi am depăşit timpul alocat --
este cum să punem tot mai mult din viaţa zilnică în acel canal de flux.
Şi acesta este tipul de provocare pe care încercăm să o înţelegem.
Iar unii din voi ştiu bineînţeles cum să o facă în mod spontan
fără nici un sfat, dar din păcate o mulţime de oameni nu ştiu.
Şi acesta este ceea ce încercăm noi să facem. În regulă.
Mulţumesc.
(Aplauze)

Modern Greek (1453-): 
το να παρακολουθείς τηλεόραση και
αμέσως μετά το να κάθεσαι στην τουαλέτα.
Και, αν και μερικές φορές
παρακολουθώντας τηλεόραση,
περίπου το 7 - 8% του χρόνου
είναι σε κατάσταση ροής,
αλλά αυτό είναι όταν επιλέγεις πρόγραμμα
που πραγματικά θέλεις να παρακολουθήσεις
και λαμβάνεις ανατροφοδότηση από αυτό.
Η ερώτηση που προσπαθούμε να απαντήσουμε
- και έχω ξεπεράσει πολύ το χρόνο μου -
είναι πως να μεταφέρουμε περισσότερη
καθημερινότητα στο κανάλι της ροής.
Και αυτή είναι η πρόκληση 
που προσπαθούμε να κατανοήσουμε.
και κάποιοι από εσάς προφανώς ξέρετε
πώς να το κάνετε αυθόρμητα
χωρίς καμία συμβουλή, αλλά δυστυχώς
πολλοί άνθρωποι δεν μπορούν.
Και αυτή είναι η αποστολή μας, ένας τρόπος
να το καταφέρνουμε. Εντάξει;
Σας ευχαριστώ.
(Χειροκρότημα)

Polish: 
jest oglądanie telewizji, kolejny to siedzenie w łazience.
I mimo, że nawet czasami przy oglądaniu telewizji
około siedem do ośmiu procent czasu to stan przepływu,
jednak tylko wtedy, gdy wybierzemy program, który naprawdę chcemy oglądać
i dostarczy nam on pożądanych informacji.
Pytanie, na które próbujemy znaleźć odpowiedź -- już znacznie przekroczyłem swój czas --
to jak przenosić coraz więcej codziennego życia do stanu przepływu.
To właśnie staramy się zrozumieć.
Oczywiście, niektórzy z was wiedzą spontanicznie jak to robić,
bez żadnej pomocy, jednak niestety wielu ludzi nie wie.
I to właśnie motywuje nas do badań.
Dziękuję.
(Brawa)

Georgian: 
არის ტელევიზორის ყურება. მეორე ადგილზეა 
აბაზანაში ყოფნა.
თუმცა ტელევიზორის ყურების მომენტშიც,
დროის 7-8%-ის განმავლობაში შეიძლება 
აღმოჩნდეს ადამიანი „დინების“ მდგომარეობაში.
ეს ხდება მაშინ, როდესაც გადაცემა 
ჩვენთვის ძალიან საინტერესოა,
და მისგან ვღებულობთ უკუკავშირს.
ჩემთვის გამოყოფილი დრო იწურება.
როგორ ვიცხოვროთ ყოველდღიური ცხოვრების 
უმეტესი ნაწილი „დინების“ (Flow) სექტორში?
ეს არის ის საინტერესო ამოცანა, 
რომლის ამოხსნასაც ვცდილობთ ჩვენ.
შესაძლოა რომელიმე თქვენგანმა თქვენდაუნებურად 
უკვე იპოვეთ პასუხი,
ყოველგვარი რჩევის გარეშე, მაგრამ სამწუხაროდ, 
ბევრი ადამიანისთვის არ არის ეს ცნობილი.
ჩვენ გავაგრძელებთ კვლევას, რათა დავეხმაროთ 
მათ პასუხის პოვნაში. მე დავამთავრე.
გმადლობთ.
(აპლოდისმენტები)

Czech: 
dál sem patří to, 
že jste v koupelně a sedíte...
Ačkoli někdy jsou lidé 
při sledování televize ve stavu flow,
asi v 7 až 8 procentech času,
to platí pouze pokud sledujete program, 
na který se opravdu chcete dívat
a získávate z něj zpětnou vazbu.
Otázka, na kterou hledáme odpověď, zní:
jak dostat víc z každodenního života 
do oblasti flow.
To je výzva, které se snažíme porozumět.
Někteří z vás určitě vědí,
jak toho dosáhnout spontánně
bez jakýchkoli rad,
ale hodně lidí to bohužel neví.
A to je něco, 
co je v určitém smyslu naším úkolem.
Děkuji vám.

Vietnamese: 
là xem tivi; tiếp theo là ngồi trong 
phòng tắm.
Mặc dù thỉnh thoảng khi xem ti vi,
khoảng 7-8% thời gian là 'dòng chảy',
nhưng chỉ khi bạn chọn chương trình bạn 
thật sự muốn xem
và nhận được phản hồi từ nó.
Vậy câu hỏi ở đây là chúng tôi cố gắng
để tìm ra -- và tôi đang dần tìm ra --
cách để đạt 'flow' càng nhiều trong 
cuộc sống hằng ngày.
Và đó là điều khá thử thách mà chúng tôi 
đang cố gắng tìm hiểu.
Và một số trong các bạn biết rõ cách 
để làm điều đó rất tự nhiên
mà không cần bất kỳ lời khuyên nào, 
nhưng không may thay rất nhiều người không thể.
Và đó là trách nhiệm của chúng tôi.
Cảm ơn.
(Vỗ tay)

Croatian: 
je gledanje televizije; 
sljedeći je sjedenje u kupaonici.
Iako smo ponekad 
za vrijeme gledanja televizije
oko sedam do osam posto 
vremena u obuzetosti,
ali to je kad odaberemo program 
koji zaista želimo gledati
i kad dobijemo povratnu 
informaciju od njega.
Dakle, pitanje koje pokušavamo riješiti 
-- a ja sam prekoračio vrijeme --
je kako smjestiti što više svakodnevnog 
života u područje obuzetosti.
To je izazov koji pokušavamo razumjeti.
Neki od vas očito znaju 
kako se to radi, spontano
i bez savjeta, ali nažalost 
puno ljudi to ne zna.
A to je na neki način 
naša dužnost.
Hvala.
(Pljesak)

Korean: 
TV 시청이고, 그 다음은 화장실에 앉아있는 것입니다.
가끔 TV 시청을 하는 것이
그 시간 중 약 7~8% 정도는 몰입이 되기는 하나
그 시점은 정말로 보고싶은 프로그램을 골라서
피드백을 받게 될 때입니다.
그래서 우리가 강조하려는 질문은 -- 제가 시간을 초과했네요 --
어떻게 일상 생활의 점점 더 많은 부분을 그 몰입 채널쪽으로 넣을 수 있는가입니다.
그것이 우리가 이해하려는 일종의 도전성입니다.
여러분 중 몇 분은 어떤 조언이 없어도 어떻게 해야 할지에 대해
명확하게 아실 테지만, 불행히도 많은 사람들이 그렇지 않죠.
우리의 임무로 하려는 것이 바로 이것입니다. 네.
감사합니다.
(박수)

Hungarian: 
ezt követi a sorban a fürdőben – a nagydolog végzésével – töltött idő.
Ennek ellenére a televízió nézés 7-8%-a
flow állapotban történik, ilyenkor azonban
olyan műsort nézünk, amit igazán nézni akarunk
és melyből visszajelzést kapunk.
A kérdés tehát, melyet meg szeretnénk válaszolni – és már régen kifutottam az időből – az,
hogy hogyan helyezzünk minél több hétköznapi élményt ebbe a flow mezőbe.
Ez az a kihívás, melyet meg szeretnénk érteni.
És nyilván néhányan Önök közül maguktól is nagyon jól tudják erre a választ
mindenféle tanács nélkül, de sajnos sokan nem így vannak ezzel.
Mi ezt tekintjük a küldetésünknek.
Köszönöm.
(taps)

Turkish: 
televizyon izlemek, diğeri banyoda olmak, oturmak.
Sonra, bazen zamanın yüzde yedi-sekizinde
televizyon izlemek de akışta olmak olsa da,
bu gerçekten izlemek istediğiniz bir program olduğunda
ve ondan geri dönüş aldığınızdadır.
Yani ele aldığımız soru - ve ben zamanımı aştım -
günlük yaşamımızı nasıl daha ve daha fazla bu akış kanalına koyabileceğimiz.
Ve bu bizim anlamaya çalıştığımız türden bir mesele.
Ve bazılarınız açıkça bunun nasıl yapılacağını kendiliğinizden
tavsiye almadan biliyorsunuz, ama birçok insan bilmiyor.
Ve bu da yapmamız gereken görevimiz bir yerde. Tamam.
Teşekkürler.
(Alkışlar)

English: 
is watching television; the next one is being in the bathroom, sitting.
Even though sometimes watching television
about seven to eight percent of the time is in flow,
but that's when you choose a program you really want to watch
and you get feedback from it.
So the question we are trying to address -- and I'm way over time --
is how to put more and more of everyday life in that flow channel.
And that is the kind of challenge that we're trying to understand.
And some of you obviously know how to do that spontaneously
without any advice, but unfortunately a lot of people don't.
And that's what our mandate is, in a way, to do.
Thank you.
(Applause)

Dutch: 
is televisie kijken, de volgende is in de badkamer zijn, zitten.
Hoewel televisie kijken soms
zo'n zeven tot acht procent van de tijd in flow is,
maar dat is wanneer je een programma kiest dat je echt graag wilt zien
en je er feedback van krijgt.
Dus de vraag die we proberen aan te kaarten -- en ik ben ruim over m'n tijd heen --
is hoe we meer en meer van het alledaagse leven in dat flowkanaal kunnen stoppen.
Dat is de uitdaging die we proberen te begrijpen.
En sommigen van jullie weten uiteraard hoe je dat spontaan doet
zonder enig advies, maar veel mensen helaas niet.
En dat is wat in zekere zin onze opdracht is. OK.
Dank u.
(Applaus)

Bulgarian: 
е гледането на телевизия, а следващият е да седиш в тоалетната.
Но дори и тогава, понякога гледането на телевизия,
около седем-осем процента от времето, е в състояние на поток,
но това е, когато изберете програма, която наистина искате да гледате
и получавате обратна връзка от нея.
Така че въпросът, който се опитвам да реша, и малко надвишавам времето,
е как да пренесеш по-голяма и по-голяма част от ежедневието в канала на потока.
И това е предизвикателството, което се опитваме да разберем.
И някои от вас очевидно знаят как да направят това спонтанно,
без никакви съвети, но за нещастие много хора не го правят.
И това е по някакъв начин нашата работа.
Благодаря ви.
(Аплодисменти)

Kurdish: 
بریتییە لە تەماشاکردنی تەلەفزیۆن، دووەمیان بریتییە لەوەی لە حەمامدا بیت، دانیشتبیت
هەرچەندە هەندێ جار تەماشاکردنی تەلەفزیۆن
نزیکەی سەدی حەوت بۆ هەشتی کاتەکە لە هەڵقوڵاندایە
بەڵام ئەمە ئەو کاتانەیە کە ئەو بەرنامانە هەڵدەبژێریت کە بە راستی دەتەوێت تەماشایان بکەیت
و فیدباکیان لێوە وەردەگریتەوە.
بۆیە ئەو پرسیارەی دەمانەوێت بیخەینە رو - و من کاتەکەم زۆر تێپەڕاندووە
ئەوەیە کە چۆن بەشێکی زیاتری ژیانی رۆژانەمان بخەینە ناو ئەو کەناڵی هەڵقوڵانەوە
ئەمەش جۆرە تەحەدایەکە کە هەوڵ دەدەین لێی تێ بگەین
و ئاشکرایە هەندێکتان دەزانن کە چۆن بە شێوەیەکی لەخۆوە ئەم کارە بکەن
بەبێ هیچ ئامۆژگارییەک، بەڵام بە داخەوە زۆر خەڵک ئەمە نازانن.
ئەمەش ئەو شتەیە کە دەمانەوێت ئەنجامی بدەین
سوپاس
-چەپڵە

Chinese: 
就是看电视 其次则是蹲茅厕
虽然有时候看电视
也有7%-8%的时间是处于“流动”
但那是在你挑选了一个你真正喜欢的频道的时候
你能够得到即时的反馈
因此 我们要问的问题是
如何使得我们的生活更多的处于“流动”的状态
我们正在慢慢的解开其中的秘密
你们当中有人懂得如何去做
哪怕我不给你任何提示 可惜大多数人都不会
而我们的任务之一 就是帮助那些人寻找到做事情的方法
谢谢大家
（掌声）

Serbian: 
gledanje televizije, ili čak boravak u kupatilu.
Iako 7 - 8 posto vremena provedenog u gledanju televizije
jeste zapravo stanje "flow-a",
on se neće desiti ako ne gledate kanal koji stvarno želite
i od koga dobijate ono što vam treba.
Dakle, pitanje koje pokušavam da postavim - a već sam prekoračio vreme-
jeste kako da sve više i više svakodnevnih stvari postavimo tako da vode u "flow".
Pronaći odgovor na to predstavlja veliki izazov za nas.
Neki od vas verovatno znaju kako da to spontano postignu,
bez ikakvog saveta, ali na žalost dosta ljudi to ne ume.
Naš zadatak je, stoga da pomognemo tim ljudima. Ok.
Hvala na pažnji.
(Aplauz)

Lithuanian: 
yra televizoriaus žiūrėjimas, o sekantis yra sėdėjimas vonioje.
Nors kartais žiūrint televizorių,
apie 7-8 procentus žiūrėjimo laiko patiriama tėkmė,
bet tai nutinka tik tada, kai pasirenki programą, kurią tikrai nori žiūrėti,
ir gauni atgalinį ryšį iš jos.
Taigi, klausimas, į kurį bandome atsakyti – ir mano laikas jau seniai baigėsi –
yra kaip įvesti vis daugiau ir daugiau kasdieninio gyvenimo į tą tėkmės kanalą.
Ir tai yra iššūkis, kurį mes bandome įveikti.
Kai kurie iš jūsų tikriausiai žino, kaip tai daryti spontaniškai,
ir jums nereikia jokių patarimų, bet, deja, yra daugybė žmonių, kurie to nežino.
Ir mūsų pareiga yra tai parodyti. Gerai.
Ačiū.
(Plojimai)

Portuguese: 
o seguinte é estar no banheiro, sentado.
E aí, mesmo assim, às vezes,
assistir à televisão,
em cerca de 8% do tempo 
vivencia-se a fluidez,
mas isso é quando se escolhe algo
que se quer realmente assistir
e você ganha feedback por isso.
A questão que queremos focar,
e já passei do meu tempo,
é como colocar cada vez mais esse canal 
de fluidez no nosso cotidiano.
E é esse o tipo de desafio 
que estamos tentando entender.
E alguns de vocês obviamente 
sabem chegar lá espontaneamente
sem nenhum conselho, 
mas, infelizmente, muitos ainda não sabem.
E esse é o nosso mandato, de certa forma.
Obrigado.
(Aplausos)

Persian: 
دیدن تلویزیون است، سپس دردستشویی بودن و نشستن.
و بعد، ولواینکه گاهی دیدن تلویزیون
حدود هفت تا هشت درصد زمان در «فِلو» است،
اما، آن موقع هنگامی است که شما برنامه ای را که علاقه دارید برای دیدن انتخاب می کنید
و از آن بازخورد می گیرید.
بنابراین سئوالی که ما می خواهیم به آن جواب دهیم -- و وقت من دارد به پایان میرسد --
این است که چطور بیشترِ زندگي روزمره مان را در آن کانالِ «فِلو» بگذرانیم.
و آن، آن نوع کوشش سختی است که ما سعی به دانستنش داریم.
بعضی از شما قطعا میدانید چطوری آنرا خودبخود
بدون هیچ پیشنهادی انجام دهید، ولی متأسفانه خیلی ها نمی دانند.
و این رسالتی است که ما سعی در انجام آن داریم. خُب.
بسیار متشکرم.
(تشویق)

Swedish: 
är att titta på tv, den andra är att sitta på toaletten.
Och ändå kan tv-tittande ibland ge
ungefär sju till åtta procent av tiden som flow,
men då har man valt ett program som man verkligen vill se
och får återkoppling av det.
Frågan som vi försöker fokusera på ... och nu har jag dragit ordentligt över tiden ...
är hur vi kan få in allt mer av vår vardag i flowzonen.
Det är den sortens utmaning som vi försöker förstå.
En del av er vet helt uppenbart hur man gör, rent instinktivt,
utan några råd. Men tyvärr finns det många som inte gör det.
Och det är det som kan sägas vara vårt uppdrag. Ok.
Tack så mycket.
(Applåder)

Burmese: 
တီဗီကြည့်ခြင်းပါ၊ နောက်ထက်တစ်ခုက 
ရေချိုးခန်းထဲမှာရှိခြင်း၊ ထိုင်နေခြင်းပါ။
တစ်ခါတစ်လေမှာ စီးမျောမှုထဲက 
အချိန်ရဲ့ ခုနှစ်ကနေ
ရှစ်ရာခိုင်နှုန်းခန့်ဟာ
တီဗီကြည့်ခြင်းဆိုတာတောင်
ဒါက သင်တကယ်ကြည့်ချင်တဲ့ 
အစီအစဉ်တစ်ခုကို ရွေးပြီး
ဒီကနေ တုန့်ပြန်မှု ပြန်ရတဲ့အခါမှာပါ။
ဒီတော့ ကျွန်တော်တို့ ကိုင်တွယ်ဖို့ကြိုးစား
နေတဲ့ပြဿနာက ကျွန်တော် အချိန်လွန်ပြီ
ဒီစီးမျောမှုလမ်းကြောင်းထဲကို နေ့စဉ်ဘဝကို 
ပိုပိုပြီးဘယ်လို ထည့်မလဲဆိုတာပါ။
ပြီးတော့ ဒါက ကျွန်တော်တို့ နားလည်ဖို့ 
ကြိုးစားနေတဲ့ စိန်ခေါ်မှုမျိုးပါ။
သင်တို့တစ်ချို့ဟာ မည်သည့်အကြံဉာဏ်မှ
မပါပဲ သဘာဝကျကျ
လုပ်ပုံကို သိကြပေမဲ့ ကံဆိုးတာက 
လူအတော်များများက မလုပ်ကြတာပါ။
ဒါပေမဲ့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ လုပ်ပိုင်ခွင့်က
တစ်နည်းနည်း လုပ်ဖို့ပါ။
ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။
လက်ခုပ်သံများ)

Russian: 
это просмотр телевизора. Второе место занимает лежание в ванной.
Однако, даже во время просмотра телевизора
около 7-8% времени можно находиться в «потоке»
это происходит тогда, когда программа действительно нам интересна
и находит в нас внутренний отклик.
Сейчас мы задумались над тем - моё время подходит к концу -
как прожить большее количество нашей повседневной жизни в канале потока?
И это та интересная задача, которую мы пытаемся решить.
Возможно некоторые из вас уже пришли к ответу непроизвольно,
без всяких советов, но, к сожалению, многим людям это неизвестно.
И мы продолжим наши исследования, чтобы помочь им найти ответ. У меня всё.
Спасибо.
(Аплодисменты)

Arabic: 
هو مشاهدة التلفاز، يليه أن تكون في دورة المياه، جالسا
وهنا، رغم أن مشاهدة التلفاز
تسبب حالة من التدفق في سبعة إلى ثمانية في المائة من الحالات
ولكن ذلك يحدث عندما تختار برنامجًا ترغب فعلا في مشاهدته
وتحصل منه على ما يغذي فكرك
فالسؤال الذي نحاول الإجابة عليه -- قد تجاوزت وقتي بكثير --
هو كيف نضع مزيدًا من أحداث الحياة اليومية في قناة التدفق
وهذا هو التحدي الذي نحاول فهمه
وبالتأكيد بعضكم يعرف كيف يفعل ذلك بطريقة عفوية
دون أي نصيحة، ولكن للأسف هناك كثير من الناس لا يعرفون
وهذا هو هدف مهمتنا
شكرًا لكم
(تصفيق)

Japanese: 
その次はトイレで座っているとき
時にはテレビを見ているときでもその7-8%の時間は
フローに入っているかもしれません
それは本当に見たい番組のときです
そこから得るものがあるときです
答えるべき質問は --もう時間ですね--
毎日の生活の中で どうすればより多くの時間をフローの状態にできるか
これを理解しようと私たちも努力しているのです
皆さんの中にはアドバイスがなくても 自分でやり方を分かっている方もいるでしょう
しかし不幸なことに多くの人は分かっていません
それに対して我々の研究がひとつのやり方になるのです
ありがとうございました
(拍手)

Chinese: 
是看電視,其次是在廁所裡坐著
不過,就算是看電視,有時候
也有約7～8%的時間,能進入心流
但那是當你選擇真正想看的節目時
並且從中得到回饋
所以我們想要解決的問題是, 我已經超過許多時間了
如何讓更多的日常生活時間進入心流通道
這也是個我們試圖瞭解的挑戰
在座之中有些人,顯然知道如何自然地做到這點
無需任何建議,但不幸的是,很多人無法做到
而我們的任務就是幫助他們找到方法達成
謝謝
(掌聲)
