
Portuguese: 
Rigorosamente falando,
a questão para Freud não é:
"como alguém se torna um pervertido?"
A questão é:
"como alguém alcança uma sexualidade normal?"
Porque ele tinha a convicção
de que a sexualidade humana
é intrinsecamente,
é fundamentalmente,
perturbada.
O que é Psicanálise?
2. Sexualidade
A primeira coisa que precisamos entender é que
quando Freud fala sobre 'sexualidade'
ele emprega
um conceito bastante amplo de sexualidade.
Não se trata mais

Romanian: 
Vorbind la modul strict
întrebarea pe care i-o adresăm lui Freud nu este:
Cum ajunge cineva să fie pervers?
Ci:
Cum ajunge cineva normal din punct de vedere sexual?
deoarece el era de părere
că sexualitatea umană
este în mod intrinsec,
fundamental
disturbată.
Ce este Psihanaliza?
2. Sexualitatea
Primul lucru pe care trebuie să-l înțelegem este că
atunci când Freud vobrea despre sexualitate
se referea la
un concept extins al sexualității.

English: 
Strictly speaking
the question for Freud is not:
'how does one become a pervert?'
The question is:
'how does one become sexually normal?'
because he was of the conviction
that human sexuality
is instrinsically,
is fundamentally
disturbed.
The first thing we need to understand is that
when Freud talked about sexuality
he employed
an enlarged concept of sexuality.

Spanish: 
En sentido estricto,
la pregunta para Freud no es:
“¿Cómo alguien se convierte en perverso?”
La pregunta es:
“¿Cómo alguien se convierte en sexualmente normal?”
Porque él estaba convencido
de que la sexualidad humana
está intrínsecamente,
está fundamentalmente
perturbada.
¿Qué es el psicoanálisis?
2. Sexualidad
Lo primero que debemos entender es que
cuando Freud hablaba de sexualidad,
empleaba
un concepto muy amplio de sexualidad.

Chinese: 
倫敦佛洛伊德博物館
嚴格來說
佛洛伊德的問題並不是
「性倒錯是怎麼發生的？」
而是
「一個人在性的方面·如何能正常？」
因為他深信
人類的性特質
在根深蒂固
本質深處
就是令人不勝其擾的
精神分析是什麼？
二部曲：性特質
首先我們必須了解
佛洛伊德談的「性」，是廣義的「性」

Spanish: 
No significaba ya
actos sexuales genitales, de penetración,
sino cualquier práctica
que estuviera investida de libido,
que tuviera una carga erótica para la persona.
En muchas teorías contemporáneas sobre la sexualidad
las personas todavía usan la teoría de la evolución
y dicen: “los hombres son así
y las mujeres así porque estamos
diseñados para reproducirnos”.
Pero todos sabemos
que no es verdaderamente así.
El ser humano es mucho más complejo que eso,
y más perverso, y más difícil,
y busca cosas totalmente distintas.
Puede ser que no esté nada interesado en el sexo reproductivo.
Lo que significa que
necesitamos dejar de pensar que
el concepto de "sexualidad" de Freud
es únicamente sobre personas teniendo sexo.
Es también sobre eso,
pero es sobre mucho más que eso.

Romanian: 
Nu însemna doar
genital, actul sexual al penetrării,
ci și orice practică
investită cu libidou
care avea o încărcare erotică pentru persoana respectivă.
În multe dintre teoriile contemporane despre sexualitate
oamenii fac referire încă la teoria evoluționistă
afirmând: bărbaților le place asta
și femeilor le place cealaltă deoarece suntem într-un fel
programați pentru procreere.
Dar toată lumea știe
că lucrurile nu stau chiar așa.
Ființele umane sunt mult mai complexe de atât
mult mai perverse, mult mai dificile
și caută cu totul altfel de plăceri.
Este posibil să nu fie absolut deloc interesați în reproducere.
Aceasta însemnând că
trebuie să ne abținem în a înțelege
conceptul sexualității lui Freud
redus doar la oamenii care fac sex.
Este vorba și despre asta
dar este mult mai mult de atât.

Chinese: 
這裡的「性」講的並不是生殖器或插入式的性行為
而是指任何飽含原慾
充斥情慾的行為
很多關於「性」的當代理論中
人們還是從演化理論的角度出發
然後說：「男人喜歡這個、
女人喜歡那個 是因為我們被預設要繁衍後代。」
可是大家都知道
事情並不是如此
人類比只想繁衍後代要來得複雜得多
更倒錯、更困難
且尋求完全不同的目標
人類可能對於為了繁衍而從事的性，絲毫沒有興趣
也就代表 我們應該改變如下的想法
佛洛伊德主張的「性特質」
其實就是人類當中的性行為
佛洛伊德的「性」確實包括性行為
但遠非如此而已

Portuguese: 
de uma referência
genital, de atos de penetração sexual,
mas de qualquer prática
que esteja investida de libido,
que possua alguma carga erótica para a pessoa.
Ao falar das teorias contemporâneas
a respeito da sexualidade
as pessoas continuam usando a teoria evolutiva
e dizendo coisas como: "os homens isso",
"as mulheres aquilo",
"isso é porque fomos feitos para nos reproduzir."
Mas todo mundo sabe
que não é bem assim.
Seres humanos são tão mais complexos do que isso,
e mais perversos e mais difíceis,
buscam coisas completamente diferentes.
Podem não estar nem um pouco
interessados em 'sexo para reprodução'.
Isso quer dizer que
precisamos nos distanciar dessa interpretação
de que o conceito freudiano de sexualidade
corresponde às pessoas fazendo sexo.
É sobre isso também,
mas é também muito mais.

English: 
It no longer meant
genital, penetrative sexual acts
but any practice
that was invested with libido
that had an erotic charge for that person.
In a lot of contemporary theories about sexuality
people still speak using evolutionary theory
and say: 'you know, men like this
and women like that because we're sort of
designed to breed.'
But everybody knows
that it's not really like that.
Human beings are so much more complex than that
and more perverse, and more difficult
and look for totally other things.
They might not be interested in reproductive sex at all.
Which means that
we need to move away from thinking that
Freud's concept of sexuality
is all about people having sex.
It's about that too
but it's about much more than that.

Romanian: 
Sexualitatea noastră nu este legată
pur și simplu de sarcina reproducerii,
ci mai degrabă de a găsi atât plăcerea
cât și neliniștea
întregului trup.
SEMNIFICAȚIA CELORLALTE REGIUNI ALE CORPULUI
SUGEREA DEGETULUI
FOLOSIREA SEXUALĂ A ORIFICIULUI ANAL
ATINGEREA ȘI PRIVIREA
SADISMUL ȘI MASOCHISMUL
NEGLIJAREA FACTORULUI INFANTIL
El a descoperit foarte devreme
că copiii mici au
dorințe sexuale foarte intense.
Nu în forma adultă,
ci într-o manieră în care găsesc plăcere
cum ar fi ”impulsul oral”,
din activități orale,
activități anale,
din atingerea pielii lor,
din a fi gâdilați.
După nașterea copilului
îngrijitorii se vor ocupa mai ales de anumite părți ale corpului acestora.
Va exista un schimb de priviri,
cu menținerea contactului vizual cu bebelușul.
Va exista alăptarea, care în mod evident
implică gura.
Va exista comunicare verbală,

English: 
Our sexuality is not bound up with
simply the task of reproduction,
but rather we can find pleasure and joy
as well as disturbance
all over the body.
What he had discovered very early on
was that young children experience
intense sexual desires.
Not in the adult form,
but in the form of that they get pleasure from
the 'oral drive', we would say,
from oral activities,
from anal activities,
from touching, from their skin,
from being tickled.
After a baby is born
the caregivers will focus on particular parts of the body.
There'll be an exchange of looks,
sustained eye contact with the baby.
There'll be feeding, which obviously
involves the mouth.
There will be speaking,

Spanish: 
Nuestra sexualidad no está atada
a la simple tarea de la reproducción,
sino que podemos encontrar placer y deleite
así como perturbación
en todo el cuerpo.
SIGNIFICADO DE OTRAS PARTES DEL CUERPO
CHUPARSE EL PULGAR
USO SEXUAL DEL ORIFICIO ANAL
TOCAR Y MIRAR
SADISMO Y MASOQUÍSMO
ABANDONO DEL FACTOR INFANTIL
Lo que Freud descubrió muy pronto
fue que el niño experimentaba
deseos sexuales intensos.
No en la forma adulta,
sino en la forma en que recibía placer
de la “pulsión oral”, diríamos,
por actividades orales,
por actividades anales,
por tocar, por su propia piel,
o por cosquillas.
Después de que nace un bebé,
los cuidadores se enfocan en partes particulares del cuerpo.
Habrá intercambio de miradas,
contacto visual con el bebé.
Habrá alimentación, la cual, obviamente,
involucra a la boca.
Habrá el habla

Chinese: 
我們的「性」 不僅與「生殖」緊密相關
「性」還可以帶給我們愉悅、歡樂
以及全身上下的不安與不適
佛洛伊德很早就發現
兒童會體驗到
很強烈的性慾
但不是成人的方式
而是一種從身體部位得到愉悅的方式
例如： 從口腔活動而來的「口欲驅力」
肛門活動
被撫觸、皮膚的感受
被搔癢等等，所得到的愉悅
嬰兒出生後
照顧者會特別注意身體的一些部位
與嬰兒眼神的交流
持續的視線接觸
哺餵母乳 當然牽涉到口腔
說話 當然牽涉到接收的雙耳

Portuguese: 
Nossa sexualidade não se limita
simplesmente ao objetivo da reprodução,
nós também podemos encontrar prazer e satisfação,
tal como perturbação,
por todo o corpo.
SIGNIFICÂNCIA DE OUTRAS REGIÕES DO CORPO
CHUPAR O POLEGAR
USO SEXUAL DO ORIFÍCIO ANAL
TOCAR E OLHAR
SADISMO E MASOQUISMO
NEGLIGÊNCIA DO FATOR INFANTIL
O que ele descobriu muito cedo
foi que crianças pequenas
experienciam desejos sexuais intensos.
Não de forma adulta,
mas de um modo em que elas têm prazer
através de um "impulso oral", ou podemos dizer,
de atividades orais,
de atividades anais,
do tocar, da pele,
de sentir cócegas.
Depois do nascimento do bebê,
os cuidadores vão se concentrar em
determinadas partes do corpo.
Haverá uma troca de olhares,
um contínuo contato visual com o bebê.
Haverá a alimentação,
o que obviamente
envolve a boca.
Haverá falas,

Romanian: 
care va implica auzul.
Vor exista tot felul de alte
activități de curățenie
spălare, schimbul scutecelor și așa mai departe.
Toate lucrurile
ce implică îngrijirea copiilor.
Acestea sunt forme inițiale
a ceea ce mai târziu se transformă
în sexualitatea adultului.
Aceasta ne indică faptul că probabil
impulsul sexual nu este ceva disparat
ci este alcătuit din componentele
care apar ulterior în perversiuni.
Sexualitatea adultă
este un lucru foarte complex.
Include
toate formele diferite ale sexualității infantile
cum ar fi plăcerile orale,
cum ar fi sărutul,
plăcerile anale, care ar putea fi
mai mult sau mai puțin reprimate sau manifestate prin
atingere, privire, a fi privit.
Dar în sexualitatea adultă
acestea sunt în mod obișnuit subordonate,
formei principale a activității sexuale,
care este sexul genital.

Portuguese: 
o que envolve as orelhas.
Haverá uma série de outras atividades
de limpeza,
banho, troca de fraldas, e assim por diante.
Todas aquelas coisas que podemos imaginar
no cuidado com crianças.
São todas formas iniciais
daquilo que depois estará organizado
como sexualidade adulta.
"Isso nos dá uma pista de que, talvez,
o impulso sexual não seja uma coisa simples,
mas uma reunião de componentes
que voltam a se separar nas perversões.
Freud, "Os três ensaios sobre a sexualidade", 1905.
A sexualidade adulta
é algo um tanto complexo.
Ela inclue
todas as variadas formas da sexualidade infantil,
como os prazeres orais,
digamos, o beijar;
os prazeres anais, que podem ser
mais ou menos reprimidos ou realizados;
o tocar, o olhar, o ser olhado...
Mas na sexualidade adulta
elas estão todas, geralmente, subordinadas
à forma central da atividade sexual,
que é o sexo genital,

Chinese: 
還有各種清潔活動
洗澡、換尿布等等
所有你可以想像到
照顧嬰兒會發生的事
這就是成人已臻組織完備的 「性」的早期形式
這給我們些許提示
表示性驅力本身並不單純
它是由各種不同的成分所組成
而在倒錯的現象中又趨於分崩離析
1905年佛洛伊德《性學三論》
成人的「性」是很複雜的東西
它涵蓋了 各種嬰兒的性的形式
例如：來自嘴巴的愉悅、好比：親吻
肛門所帶來的愉悅
被不等程度的潛抑、或者被行動化
觸摸、觀看、被觀看
但在成人的性
這些都必須臣服於 主要的性活動
也就是生殖器官的性
以及從中所得到的興奮與愉悅

Spanish: 
que involucra el oído.
Habrá todo tipo de
actividades de limpieza,
baño, cambio de pañales y más.
Todo lo que uno imagine
en el cuidado del niño.
Éstas son formas tempranas
de lo que después
se organiza en la sexualidad adulta.
“Esto podría indicarnos que quizás la
pulsión sexual no es algo simple,
sino que está integrada por componentes
que se separan de nuevo en las perversiones.”
Freud, Tres ensayos sobre la teoría sexual, 1905
La sexualidad adulta
es algo más bien complicado.
Incluye
todas las diversas formas de la sexualidad infantil
como los placeres orales,
hablar, besar;
placeres anales, que pueden ser
más o menos reprimidos y actuados;
tocar, ver, ser visto.
Pero en la sexualidad adulta
esto se subordina, usualmente,
a la forma principal de actividad sexual,
que es el sexo genital,

English: 
which involves the ears.
There will be all sorts of other
cleaning activity
bathing, changing nappies and so on.
All the things one imagines
in the care of children.
They are early forms
of what later becomes
organised into adult sexuality.
Adult sexuality
is quite a complex thing.
It includes
all the various forms of infantile sexuality
like the oral pleasures,
say, kissing,
anal pleasures, which may be
more or less repressed and acted on
touching, looking, being looked at.
But in adult sexuality
these are subordinated, usually,
to the main form of sexual activity,
which is genital sex,

Romanian: 
și excitația și plăcerea obținute prin intermediul acestuia.
Dar dacă aceste forme de sexualitate
devin principala activitate sexuală a adultului,
cum ar fi, în cazul voaiorului, care este stimulat
doar atunci când privește pe cineva cum se dezbracă
am putea spune că aceasta este perversiune.
Însă această modalitate de a privi este o parte firească a
sexualității infantile.
Deci, într-un fel, el atrage atenția asupra
aspectelor sexualității care
în cazul adultului pot fi considerate a fi perverse
înbsă care există în perioada infantilă.
Sexualitatea,
așa cum o privim ca adulți,
este o versiune mult mai restrânsă
a acestui sens al senzației
și plăcerii trupului
care face parte din copilăria obișnuită.
”Înclinația către perversiuni
este o caracteristică generală
și funadamentală
a impulsului sexual uman.”
Deci, pentru Freud, perversiunea
nu este ceva dobândit.

English: 
and getting excitement and pleasure through that.
But then, if these infantile forms of sexuality
become the main sexual activity of the adult,
say, a voyeurist who gets off
just by watching somebody getting undressed
we could call this perversion.
But this watching is a normal part of
infantile sexuality.
So in a way he's making the point
that aspects of sexuality which
in an adult might be regarded as perverse
are there in infantile life.
Sexuality,
the way we think of it as an adult,
is a much more restricted version
of this sense of sensation
and enjoyment in the body
that is part of ordinary childhood.
So for Freud, perversion
is not really something that one acquires.

Spanish: 
y en ser así excitado y complacido.
Sin embargo, si estas formas infantiles de sexualidad
se vuelven la principal actividad sexual adulta,
por decir, un voyerista que se complace
únicamente con ver a alguien desnudándose,
podríamos llamar a esto “perversión”.
Pero este ver es algo normal
en la sexualidad infantil.
Es así como se sostiene
que los aspectos de la sexualidad que
en el adulto se considerarían perversiones
están aquí en la vida infantil.
La sexualidad,
tal como es pensada por nosotros los adultos,
es una versión más restrictiva
de la sensación
y del placer en el cuerpo,
que es parte común de la niñez.
“La disposición a las perversiones
es una característica
general y fundamental
de la pulsión sexual humana.”
Freud, Tres ensayos de teoría sexual, 1905
Así que, para Freud, la perversión
no es algo que uno adquiera.

Chinese: 
但如果這些不同的嬰兒性形式的呈現
成為成人的主要性活動
例如：偷窺狂從觀看別人脫衣服就能興奮
我們可以稱之為倒錯
但是 這種觀看是嬰兒的性特質當中正常的成分
某個層面 佛洛伊德所主張的是
被成人視為倒錯的性
其實在嬰兒時期就已存在
成人對性的看法
相對於平凡的兒童時期
所經歷過的各種身體感官與身體愉悅
其實是一種非常限縮的觀點
倒錯的傾向，是人類性驅力當中
普遍常見、根深蒂固的特徵
1905年佛洛伊德《性學三論》
因此，佛洛伊德認為
倒錯並非後天習得

Portuguese: 
levando excitação e prazer através dele.
Mas, se estas formas infantis de sexualidade
tornarem-se a atividade central da sexualidade adulta,
como no caso de um voyeurista que goza
apenas por observar alguém se despindo,
poderíamos chamar isso de perversão.
Outrossim, esta forma de olhar é uma parte
normal da sexualidade infantil.
Então, num certo sentido, o que se está dizendo
é que aspectos da sexualidade
que em um adulto podem ser considerados como perversão,
já estão presentes na vida infantil.
A sexualidade,
no modo como a pensamos enquanto adulta,
é uma versão muito mais restrita
daquela noção de sensações
e prazeres no corpo
que fazem parte da infância comum.
"Uma disposição à perversão
é uma característica geral
e fundamental
do impulso sexual humano."
Freud, "Os três ensaios sobre a sexualidade", 1905.
Assim, para Freud, a perversão
não é algo que alguém adquire.

English: 
Perversion is something with which one is born
and, if all goes well
during the process of social development,
the perversion becomes contained
under the aegis of
processes of socialisation
but also under the aegises of shame and guilt
and the net result is
a form of sexuality that is
more normative, one could say.
But Freud is interested in
challenging the idea of a split between
the so-called 'normal' and 'abnormal'.
Freud made his first discoveries
by working with patients who were
suffering from some distressing,
debilitating symptoms,
so something 'abnormal', you could say.
But what he discovered
was that the underlying processes

Portuguese: 
Perversão é algo que nasce em nós e que,
se tudo vai bem
durante o processo de desenvolvimento social,
a perversão fica contida
sob a égide do processo
de socialização,
bem como sob a égide da vergonha e da culpa,
e o resultado final
é uma forma de sexualidade que é
mais normativa, tal como se poderia dizer.
Mas Freud estava interessado em
questionar a ideia de uma separação entre
o dito "normal" e o "anormal".
"Não é cientificamente viável
distinguir entre o que é
psiquicamente normal e anormal."
Freu, "Esboço de Psicanálise", 1938
Freud fez as suas primeiras descobertas
através do trabalho com paciente que estavam
sofrendo de algo angustiante,
de sintomas debilitantes,
de algo "anormal", você poderia dizer.
Mas o que ele descobriu
foi que o processo implícito

Chinese: 
而是與生俱來的
如果成長經歷一切順利
在社會化過程的庇護裡
在羞恥與罪惡的羽翼之下
倒錯得以被多多少少地接受
各方影響下所得到的結果 
就是一個可以稱之為被「規範」的性
佛洛伊德想要挑戰
所謂"正常"與"不正常"的截然二分
要區辨精神的正常與異常
並非科學所能勝任
1938年佛洛伊德《精神分析綱要》
佛洛伊德早年的發現
是與受到症狀影響 倍感痛苦甚至失能的病人
一起工作而來的
也就是與所謂不正常的人的工作經驗
但是，他發現 
造成這些現象底下的過程

Romanian: 
Perversiunea este ceva cu care omul se naște
și, dacă toate merg bine
pe parcursul procesului dezvoltării sociale
perversiunea va ajunge să fei controlată
sub egida
proceselor de socializare
dar și sub imperiul rușinii și vinovăției
rezultatul concret fiind
o formă de secualitate care este,
am putea spune, mult mai acceptabilă.
Dar Freud este interesat în a
discuta scindarea dintre
așa-zisele noțiuni de ”normal” și ”anormal”.
”Nu este fesabil din punct de vedere științific
să facem distincția între ce este
fizic normal și anormal”.
Freud a făcut primele descoperiri
lucrând cu pacienții care
sufereau de unele simptome
disturbatoare, debilitante.
pe care le-am putea numi ”anormale”.
Dar ce a descoperit el
a fost faptul că procesele subiacente

Spanish: 
La perversión es algo con lo que uno nace,
y si todo va bien
durante el desarrollo social,
la perversión se contiene
bajo la tutela del
proceso de socialización,
pero también bajo la tutela de la vergüenza y la culpa,
y el resultado es
una forma de sexualidad
más normativa, podríamos decir.
Pero Freud está interesado en
desafiar la idea de una división entre
lo llamado “normal” y lo “anormal”.
“No es científicamente factible
distinguir entre lo que es
psíquicamente normal y anormal.”
Freud, Compendio de psicoanálisis, 1938
Freud hizo sus primeros descubrimientos
al trabajar con pacientes que
sufrían de síntomas angustiantes,
debilitantes,
es decir, con algo que podríamos calificar de “anormal”.
Pero lo que él descubrió
fue que los procesos subyacentes

Spanish: 
eran procesos normales en todas las personas.
Así que lo que es desafiante en Freud
es que él no nos permite
asumir cómodamente
que simplemente somos parte
de una categoría llamada “normal”,
y que hay otra clase de ser
llamado “el anormal”,
sino que muchos de estos procesos y rasgos
son, en realidad, familiares para todos.
“La ‘sexualidad normal’ de los adultos
surge de la sexualidad infantil
por una serie de desarrollos,
combinaciones, divisiones y supresiones
que difícilmente se cumplen de forma perfecta.”
Freud, El interés científico del psicoanálisis, 1913
Freud mostró que nuestra sexualidad
se construía a través de nuestras interacciones
con nuestros primeros cuidadores,
básicamente la familia.
Y se interesa en cómo esto se desarrolla
a través de las fases que describe:
habla de la oral, la anal,
la genital, la fálica.
Diferentes zonas del cuerpo
son particularmente excitables
en el niño,
empezando por la boca

Romanian: 
erau procese normale în cazul tuturor persoanelor.
Așa încât, parte din ceea ce ne provoacă în cazul lui Freud
este faptul că nu ne permite
să presupunem în mod confotabil
că facem pur și simplu parte dintr-o
categprie denumită ”normală”
și că ar exista și o ală clasă de ființe
denumită ”anormală”,
ci că multe dintre aceste procese și trăsături
sunt mai degrabă ceva obișnuit în cazul tuturor.
”Sexualitatea normală” a adulților
provine din sexualitatea infantilă
printr-o serie de dezvoltări,
combinații, diviziuni și suprimări
care sunt arareori definitivate la modul perfect.”
Freud ne-a arătat că sexualitaea noastră
se va construi prin intermediul interacțiunilor
cu primii îngrijitori.
Adică, familia.
El este interesat de modul în care se constuiește această interacțiune
prin intermediul fazelor pe care le-a descris:
vorbește despre faza orală, anală
genitală, falică și așa mai departe.
Anumite zone ale corpului
care sunt exicitabile
la copil,
începând cu gura.

Chinese: 
對每個人而言，都是些再正常不過的過程
所以佛洛伊德所挑戰的
有部分在於 他不允許我們舒適地假設
我們屬於「正常」的類別
而另一群人屬於「不正常」的類別
當中有許多過程與特質 是每個人都熟悉
且每個人都有的
成人的「正常的性」
源自於嬰兒的性
必須歷經一系列的發展
結合、分裂與壓抑
而這些過程往往難以完滿地達成
1913年佛洛伊德《精神分析的科學旨趣The Claims of Psychoanalysis to Scientific Interest》
佛洛伊德呈現出，我們的性特質
透過與生命早期的照顧者互動而建立起來
基本上，就是經由家人
他很好奇這些歷程的發展
將這些發展的階段加以描述
他談到口腔、肛門
性器或陽具期等等
幼兒身體不同的地帶
尤其是容易興奮的部位
先從口腔開始

Portuguese: 
era um processo normal em todas as pessoas.
Então, parte do que é desafiador em Freud
é que ele não nos deixa
assumir confortavelmente
que somos simplesmente membros
de uma categoria chamada "normal"
e que há outra categoria de seres humanos
chamada de "anormal",
de modo que muitos dos processos e traços presentes
na segunda são realmente familiares em todos.
"A 'sexualidade normal' dos adultos
emerge da sexualidade infantil
por uma série de desenvolvimentos,
combinações, divisões e supressões
que dificilmente são alcançadas perfeitamente."
Freud, "O Interesse científico da Psicanálise", 1913.
Freud mostrou que nossa sexualidade
é construída através das nossas interações
com nossos cuidadores infantis.
Basicamente, a família.
E ele estava interessado em como isso se desenvolve
através de fases que ele descreveu:
ele falou sobre a Oral, a Anal,
a Genital, a Fálica, e assim por diante.
Diferentes zonas do corpo
que são particularmente excitáveis
na primeira infância,
começando pela boca,

English: 
were processes that are normal to every person.
So part of what's challenging in Freud
is that he doesn't allow us
comfortably to assume
that we are simply part of a
category called 'normal'
and that there's some other class of being
called the 'abnormal'
but that many of these processes and traits
are familiar, really, in everyone.
Freud showed that our sexuality
will be built up through our interactions
with our early caregivers.
Basically, the family.
And he's interested in how this develops
through phases that he describes:
he talks about the oral, the anal,
the genital, phallic, and so on.
Different zones of the body
that are particularly excitable
in the young child,
starting with the mouth,

Chinese: 
哺餵時口腔會得到刺激
嬰兒從中得到歡愉
我們說這是口腔期
再來是肛門期
跟如廁訓練
與怎麼讓這行為井然有序有關
比如：這樣做不好，那樣做比較好
當中有其重要性
你才剛開始學說話
必須理解接收到的訊息的意義
當你便便，無論大小
這一切的一切
都突然變成很重要
必須好好思考、慎重處理的事情
接著來到一個階段
男生與女生 都開始對陰莖有興趣
也就是陽具期
對男生、女生來說都是陽具期
這些與性息息相關
他們想知道
從身體那個部位得到歡愉是怎麼回事
對哪裡那麼有興趣與關注
所代表的是什麼呢？

Romanian: 
și care sunt stimulate
atunci când copilul este hrănit
și din care copilul obține plăcere.
Așadar, vorbim despre stadiul oral.
Apoi, ar fi stadiul anal
care ar avea legătură cu
învățarea la oliță sau învățarea
ordinii.
Cum ar fi: ”nu e bine să faci așa,
e bine să faci așa.”
Ce este important referitor la asta.
Tocmai înveți să vorbești.
Trebuie să înțelegi mesajele
pe care le primești de la ceilalți.
Atunci când faci pipi, sau caca,
sau toate lucrurile de genul ăsta
devin deodată atât de importante
încât trebuie să te gândești și să te ocupi de ele.
După care vine o fază în care
atât băieții cât și fetele
devin interesați de penis.
Iar acela este denumit stadiul falic.
Și va fi falic atât pentru băieți cât și pentru fete.
Va avea legătură cu sexualitatea
și cu modalitatea prin care să obții
plăcere din acea parte a corpului.
Ceea ce înseamnă că
are ceva interesant.
”Exact impresiile pe care
le-am uitat
au lăsat totuși

English: 
that gets stimulated
when the child is being fed
and the child gets pleasure from it.
So we speak of an oral stage.
Then there would be the anal phase
which would be to do with
potty training or learning about how to
just sort of organise this thing.
You know, 'it's bad to do it this way',
'it's good to do it that way'.
Something important about it.
You're just beginning to learn to speak.
You have to understand the messages
you're receiving about it.
When you pee, or when you poo,
or all that sort of thing
suddenly becomes something important
that needs to be thought about and dealt with.
And then comes a phase when
both boys and girls
become interested in the penis.
And that is what is called the phallic stage.
And it would be phallic for boys as well as girls.
It would be to do with sexuality
and dealing with what it is to get
satisfaction from that part of the body.
What means that
there's something interesting about it.

Portuguese: 
que é estimulada
quando a criança está sendo alimentada
e ela começa a sentir prazer nisso.
Então falamos do estágio oral.
Em seguida viria a fase anal
que teria que ver com
aprender a usar o troninho, ou sobre
como organizar tais coisas.
Tal como: "é errado fazer isso desse jeito",
"é certo fazer desse outro".
E há algo importante nisso.
Você está apenas começando a aprender a falar.
Você tem que compreender as mensagens
que está recebendo sobre isso.
Quando fazer xixi, ou cocô,
ou algo do tipo,
e de repente algo torna-se importante,
algo que precisa ser ensinado sobre como lidar com a coisa.
E, então, chega a fase em que
ambos, meninos e meninas,
ficam interessados no pênis.
E é a isso que chamamos de estágio fálico.
E ele será fálico tanto para os meninos quanto para as meninas.
Isso tem que ver com a sexualidade
e como se haver com a ideia de ter
satisfação com àquela parte do corpo.
Ou seja,
há algo de interessante a esse respeito.
"Aquelas nossas primeiras impressões,
que já esquecemos,
deixaram, no entanto,

Spanish: 
que es estimulada
cuando el niño se alimenta,
y el niño obtiene placer de eso.
Así que hablamos de una “etapa oral”.
Luego habría la fase anal
que se relacionaría con
enseñar al niño a ir al baño o aprender cómo,
en cierto modo, organizar esto.
Ya sabe usted: “es malo hacerlo así”,
“es bueno hacerlo de esta forma”.
Algo importante al respecto
es que usted está justo empezando a hablar.
Tiene que entender los mensajes,
que está recibiendo.
Cuando usted hace pipí o popó,
o esa clase de cosas,
de pronto esto se convierte en algo importante
que necesita pensarse y con lo que debe lidiarse.
Y luego viene una fase en la que
tanto niñas como niños
se interesan en el pene.
A esto se le llama etapa fálica.
Y será fálica tanto para niños como para niñas.
Tendría que ver con la sexualidad
y con la manera de conseguir
satisfacción de esta parte del cuerpo.
Lo que significa que
hay algo interesante en esto.
“Las impresiones que
hemos olvidado
tienen, no obstante,

Romanian: 
urme adânci
în mintea noastră.”
Interesant este faptul că acele activități.
acele ”faze”, cum sunt denumite,
sunt atât de evidente pentru părinții
copiilor mici.
Se petrece atât de mult timp cu
caca și pipi și penisul
iar apoi, câțiva ani mai târziu
toată lumea uită complet despre ele.
Părinții au uitat
și la fel și copiii.
Mai ales copiii, pe la vârsta de nouă ani,
se vor rușina foarte tare
referitor la lucrurile pe care le făceau
când aveau trei-patru ani.
Unele idei sunt eliminate din sfera conștientă
după care nu mai pot fi accesate
însă nu dispar în totalitate.
Încă mai încearcă, știți și dumneavoastră,
să găsească o cale de a fi exprimate.
Așa încât încearcă să iasă la suprafață,
și întotdeauna o fac
dar sub o altă formă.
Probabil că cea mai radicală idee a lui Freud
a fost aceea că simptomul uman
este el însuși o formă de activitate sexuală,

English: 
The interesting thing about those activities,
those 'phases', as they're called, is that
they're so obvious to parents
of young children.
You spend all your time with
poo poo and pee pee and willies
and then a few years later
everyone's forgotten it.
The parents have forgotten it
and the children have forgotten it.
Children in particular, at the age of nine,
would be deeply ashamed
to remember the things they got up to
when they were three or four.
Some ideas get pushed out of consciousness
and then become unavailable
but they don't just go away.
They still try to, you know,
they look for expression.
So they try to come out,
but they always come out
as something else.
Perhaps Freud's most radical idea here
was that the human symptom
is itself a form of sexual activity,

Chinese: 
我們已徹底遺忘的印象
卻在心靈生活中烙下最深的痕跡
1905年佛洛伊德《性學三論》
這些時期或所謂的階段，所發生的事情
最有意思的地方在於
它們對於幼兒的父母來說 是如此明顯
我們花那麼多時間
處理噓噓、便便與小鳥
可是不消幾年之後
就忘得一乾二凈
父母忘了
孩子也忘了
特別是小孩，若是到了9歲
還記得3、4歲時所經歷的種種
他們會覺得非常非常的羞恥
有些意念會被意識所排除
不被當事者察覺有這念頭
但它們並非就此消失
它們會試圖尋找各種方式來呈現
也就是試著表達出來
但它們總是以別的事物、另種方式顯露
也許佛洛伊德最極端的想法是
人們的症狀，本身就是一種性活動的方式

Spanish: 
las huellas más profundas
en nuestra vida mental.”
Freud, Tres ensayos sobre la teoría sexual, 1905
Lo interesante de estas actividades,
de estas “fases”, como se les llama, es que
son muy obvias para los padres
de los niños.
Se pasa todo el tiempo con
popó y pipí y estresándose,
y luego, unos años después,
todo se olvida.
Los padres lo han olvidado
y los niños lo han olvidado.
Los niños en particular, a los nueve años,
estarán profundamente avergonzados
al recordar lo que hacían
cuando tenían tres o cuatro años.
Algunas ideas son sacadas de la conciencia
y luego se vuelven inaccesibles,
pero no se van.
Siguen intentando, usted sabe,
buscar una expresión.
Así que tratan de salir,
pero siempre salen
como otra cosa.
Quizás la idea más radical de Freud
sea que el síntoma humano
es por sí mismo una forma de actividad sexual

Portuguese: 
os traços mais profundos
da nossa vida mental"
Feud, "Os três ensaios sobre a sexualidade", 1905.
O ponto interessante destas atividades,
destas "fases", tal como as chamamos, é que
elas são tão óbvias aos pais
de crianças pequenas.
Você gasta todo o seu tempo com
cocôs e xixis e desconfortos
e então, alguns anos depois,
todo mundo se esquece.
Os pais esqueceram isso,
e as crianças esqueceram isso também.
Particularmente as crianças, por volta dos nove anos,
ficarão profundamente envergonhadas
ao se lembrarem das coisas que faziam
quando tinham três ou quatro.
Certas ideias são retiradas da consciência
e tornam-se indisponíveis,
mas elas não desapareceram.
Elas continuam tentando, digamos,
buscando se expressar.
Então elas tentam sair para fora,
mas elas sempre saem
como outra coisa.
Nesse sentido, talvez a ideia mais radical de Freud
era a de que o sintoma humano
é em si uma forma de atividade sexual,

Chinese: 
裡面充滿了情慾，和性的議題
和一個人的早期生命所經歷的，有著糾結與關聯
特別是 許多精神官能症的背後
牽涉了與性慾的衝突
精神分析得以施作前提之一
就是使得這些念頭與想法
有時候可以以原來的面貌呈現
然後逐漸變得
比較不令人擔心、比較不可怕
比較不那麼困擾
所以精神分析的工作經常牽涉循著這些線索
抽絲剝繭地
逐漸揭露 組成症狀的各種元素
經由這種做法
在很多案例裡(雖然不是全部)
這些症狀得以煙消雲散
（中文字幕由臺灣 吾境思塾 楊明敏 校閱）
Chinese subtitles are checked by Yang M.M.
,iAnalysis ,Taiwan

Portuguese: 
que recebe uma carga erótica
ligada a temas sexuais,
ligados à própria história infantil.
Por trás de muitos sintomas neuróticos
está algum conflito que envolve
um desejo sexual.
Uma das promessas da psicanálise
é a de que tais ideias podem vir para fora
como sendo elas mesmas, às vezes,
e que então elas se tornam
muito menos preocupantes, menos aterrorizantes,
menos perturbadoras.
Assim, o trabalho psicanalítico envolverá frequentemente
um destrinchar destes fios
para trazer à tona os componentes,
esses fios que compõem o sintoma.
E ao fazer isso, em muitos casos,
embora não em todos,
o sintoma evapora-se.
Tradução Elabora Psicanálise
(www.elaborapsicanalise.com.br)

Romanian: 
care capătă o sarcină erotică
legată de tema sexualității,
legată de istoria primară a individului.
În spatele multor simptome nevrotice
se află un conflict ce implică
o dorință sexuală.
Una dintre promisiunile psihanalizei
este că acele idei pot fi scoase la iveală
uneori
după care devin mai
puțin problematice, mai puțin înspăimântătoare,
mai puțin tulburătoare.
Așadar, travaliul psihanalitic va implica adesea
scoaterea la iveală a acelor detalii
pentru a evidenția componentele,
detaliile ce alcătuiesc simptomul.
Și făcând asta, în multe cazuri,
deși nu toate,
simptomul va dispărea.

Spanish: 
que tiene una carga erótica
vinculada con temas de sexualidad,
vinculada con la historia temprana.
Detrás de muchos síntomas neuróticos
hay un conflicto que involucra
un deseo sexual.
Una de las promesas del psicoanálisis
es que esas ideas puedan salir
como ellas mismas,
y luego volverse
mucho menos preocupantes, mucho menos atemorizantes,
mucho menos perturbadoras.
Así el trabajo psicoanalítico implica
desenredar los hilos
para sacar los componentes,
estos hilos que constituyen el síntoma.
Y al hacer eso, en muchos casos,
pero no en todos,
el síntoma se evapora.
Traducción:
Karla M. Rios Martínez y David Pavón-Cuéllar
Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo (UMSNH), Morelia, México.

English: 
that it takes up an erotic charge
linked to themes of sexuality,
linked to one's early history.
Behind many neurotic symptoms
is some conflict that involves
a sexual desire.
One of the promises of psychoanalysis
is that those ideas can come out
as themselves sometimes,
and then they become much
less worrying, less frightening,
less disturbing.
So psychoanalytic work will often involve
unravelling those threads
to bring out the components,
these threads that make up the symptom.
And in doing that, in many cases,
though not all,
the symptom will evaporate.
