
French: 
Traducteur: Sabine Sur
Relecteur: Matthieu Coville
Parmi les cinq sens,
la vue est celui que je préfère,
et c'est celui que je considère le moins comme allant de soi.
Je crois que c'est en partie à cause de mon père, qui était aveugle.
En général, il n'en faisait pas une affaire.
Une fois en Nouvelle-Ecosse,
où nous sommes allés voir une éclipse solaire totale --
oui, comme celle de la chanson de Carly Simon,
qui peut faire référence, ou pas,
à James Taylor, Warren Beatty ou Mick Jagger ; on ne sait pas vraiment.
Ils distribuaient ces lunettes en plastique sombre
qui nous permettaient de regarder directement le soleil
sans endommager nos yeux.
Mais papa a eu très peur :
il ne voulait pas que nous les utilisions.
il voulait que nous utilisions ces lunettes de basse qualité en carton
afin d'éviter tout risque d'endommager nos yeux.

Dutch: 
Vertaald door: Pascal Lacroix
Nagekeken door: Timmoty Wigboldus
Van alle vijf zintuigen
waardeer ik het gezichtsvermogen het meest.
Zicht is het minst vanzelfsprekend voor mij.
Dat komt deels omdat mijn vader blind was.
Hij praatte er niet vaak over
behalve in Nova Scotia
tijdens de volledige zonsverduistering
van het liedje van Carly Simon
dat misschien verwijst naar
James Taylor, Warren Beaty of Mick Jagger.
Verduisteringsbrilletjes werden uitgedeeld
zodat je recht naar de zon kon kijken
zonder je ogen te beschadigen.
Pap werd erg bang.
Hij wilde niet dat we dat zouden doen.
We moesten van hem een kartonnen bril dragen
zodat er helemaal geen kans was op oogbeschadiging.

Italian: 
Traduttore: Alberto Pagani
Revisore: Barbara Casarini
Di tutti i cinque sensi,
la vista è quello che apprezzo di più,
ma è anche quello che posso dare meno per scontato.
Penso che in parte sia per via di mio padre, che era cieco.
Era una cosa a cui lui non badava molto, di solito.
Una volta, in Nuova Scozia,
andammo a vedere un eclisse completo di sole...
sì, come nella canzone di Carly Simon
che potrebbe o no riferirsi
a James Taylor, Warren Beatty o Mick Jagger, non lo sappiamo di preciso.
Ci vennero dati degli occhialini di plastica scura
che permettevano di guardare direttamente il sole
senza danneggiare gli occhi.
Mio padre ci spaventò molto:
non voleva che li usassimo:
voleva che usassimo degli occhiali di cartone piuttosto economici
che avrebbero assicurato che i nostri occhi non sarebbero stati danneggiati in alcun modo.

Vietnamese: 
Translator: Trang Rương
Reviewer: Ngoc Do
Trong năm giác quan,
thị giác là thứ
mà tôi trân trọng nhiều nhất,
và nó cũng là thứ
tôi xem nhẹ ít nhất.
Tôi nghĩ vậy một phần là bởi người 
cha bị mù của tôi.
Nhưng ông chẳng than phiền mấy là bao.
Lần nọ ở Nova Scotia,
khi chúng tôi đi xem nhật thực toàn phần,
vâng, giống trong ca khúc 
của Carly Simon ấy,
hoặc là trong các ca khúc của
James Taylor, Warren Beatty 
hay Mick Jagger; tôi không rành lắm.
Họ phát cho chúng tôi
những chiếc kính râm bằng nhựa
thứ mà cho chúng ta nhìn thẳng vào
mặt trời mà không hư mắt đó.
Nhưng cha tôi lại rất lo sợ:
ông không muốn chúng tôi làm thế.
Thay vào đó, ông muốn chúng tôi 
dùng cái loại bằng các tông,
như thế mắt chúng tôi sẽ không 
bị hư tổn gì.

Portuguese: 
Tradutor: Davi Lima
Revisor: Bruno Buccalon
Dos cinco sentidos
a visão é o que eu aprecio mais
e é também o que eu menos posso ignorar.
Acho que isso em parte é devido ao meu pai, que era cego.
Era fato que ele não fazia muito caso a respeito.
Uma vez na Nova Escócia,
quando nós fomos ver um eclipse total do sol --
sim, o mesmo da música do Carly Simon,
que pode ou não se referir
a James Taylor, Warren Beatty ou Mick Jagger, realmente não temos certeza.
Entregaram esses visores de plástico escuro
que nos permitiam olhar diretamente para o sol
sem machucar nossos olhos.
Mas papai ficou realmente assustado:
Ele não queria a gente fazendo aquilo.
Ele quis que usássemos esses visores baratos de cartão.
para que não houvesse nenhuma chance de que nossos olhos fossem machucados.

Turkish: 
Çeviri: Piotr Kawulok
Gözden geçirme: Sancak Gülgen
Beş duyudan
en çok takdir ettiğim
ve en az cepte görebildiğim biri, görme duyusudur.
Bu, bir dereceye kadar kör olan babamdan dolayı böyledir.
Gerçi o, çoğu zaman kör olmasını mesele yapmadı.
Bir zaman Nova Scotia'ya,
tam güneş tutulmasını izlemeye gittik --
Carly Simon şarkısında adı geçen güneş tutulmasını
ve belki de James Taylor'ın,
Warren Beatty'nin ve Mick Jagger'in de atıfta bulunduğu tutulmayı, emin olamayız.
Bize, gözlerimize zarar vermeden
güneşe doğru bakmamızı mümkün kılan
bu koyu plastik parçaları dağıttılar.
Ama babam gerçekten korktu:
bunu yapmamızı istemedi.
Bunun yerine, gözlerimizin hasar görmesi tamamen imkansız olsun diye
bu ucuz, karton parçaları kullanmamızı istedi.

Modern Greek (1453-): 
Μετάφραση: artmag.gr -
Επιμέλεια: Artmag Reviewteam
Από τις πέντε αισθήσεις,
η όραση είναι εκείνη που εκτιμώ περισσότερο,
και είναι αυτή που μπορώ να πάρω λιγότερο ως δεδομένη.
Νομίζω ότι αυτό οφείλεται μερικώς στον πατέρα μου, ο οποίος ήταν τυφλός.
Ήταν κάτι στο οποίο, συνήθως, δεν έκανε ιδιαίτερη αναφορά.
Κάποτε, στη Νέα Σκωτία,
όταν πήγαμε να δούμε μία ολική έκλειψη ηλίου --
ναι, όπως στο τραγούδι της Κάρλι Σάιμον,
το οποίο μπορεί ή και μπορεί να μην αναφέρεται
στον Τζέιμς Τέιλορ, στον Γουόρεν Μπίτι ή στον Μικ Τζάγγερ, δεν είμαστε σίγουροι.
Μας έδωσαν κάτι σκούρα πλαστικά γυαλιά
τα οποία μας επέτρεπαν να κοιτάξουμε κατευθείαν τον ήλιο
χωρίς να βλάψουμε τα μάτια μας.
Αλλά ο μπαμπάς φοβήθηκε πολύ:
δεν ήθελε να το κάνουμε.
Ήθελε αντί για αυτά να χρησιμοποιήσουμε κάτι φτηνά χάρτινα γυαλιά
για να μην υπάρξει καμία περίπτωση να πάθουν ζημιά τα μάτια μας.

Hungarian: 
Fordító: 
Lektor: Robert Toth Dr
Az öt érzék közül
A látás az, amely a legközelebb áll hozzám,
és az egyetlen, amelyikre biztosan támaszkodhatok.
Ez részben azért is lehet, mert édesapám vak volt.
Ebből a tényből általában nem csinált nagy ügyet.
Egyszer amikor Nova Scotiába mentünk,
hogy teljes napfogyatkozást lássunk --
Igen, ugyanaz, mint a Carly Simon dalban,
amely egyébiránt vonatkozhat is meg nem is
James Taylorra, Warren Beattyre vagy Mick Jaggerre. Nem tudjuk biztosan.
Olyan sötét, műanyag szemüvegeket osztottak ki,
amikkel közvetlenül a napba nézhettünk
anélkül, hogy a szemünknek baja esne.
De apa nagyon megijedt:
nem akarta, hogy azokat használjuk,
helyette inkább azt akarta, hogy az olcsó papírszemcsiket tegyük fel,
hogy még véletlenül se sérülhessen meg a szemünk.

Spanish: 
Traductor: Pedro Villarrubia
Revisor: Sebastian Ramirez Alegria
De los cinco sentidos,
la visión es el que más aprecio,
y es el que menos puedo ignorar.
Creo que esto se debe en parte a mi padre, quien era ciego.##
Este era un hecho al cual no le daba mucha importancia, generalmente.##
Una vez, en Nueva Escocia,
cuando fuimos a ver un eclipse total de sol --
sí, igual que en la canción de Carly Simon,
que podría o no hacer referencia
a James Taylor, Warren Beatty o Mick Jagger, no estamos muy seguros.
Entregaron esos oscuros visores de plástico
que nos permitían mirar directamente al sol##
sin dañar nuestros ojos.
Pero mi papá se asustó mucho:##
no quizo que hiciéramos eso.##
quería que usásemos esos visores baratos de cartón ##
para evitar cualquier opción de que nuestros ojos se dañasen.##

Serbian: 
Prevodilac: Tanja Kostadinović
Lektor: Ivana Korom
Od svih pet čula,
čulo vida je ono koje najviše cenim,
i najmanje uzimam zdravo za gotovo.
Mislim da je ovo delom
zbog mog oca, koji je bio slep.
To je bila činjenica oko koje on
obično nije pravio mnogo buke.
Jednom kada smo išli u Novu Škotsku,
da vidimo totalno pomračenje Sunca -
da, isto ono koje se pominje
u pesmi Karli Sajmon,
koje se možda, a možda i ne, odnosi
na Džejmsa Tejlora, Vorena Bitija
ili Mika Džegera, nismo sigurni.
Delili su one tamne plastične folije
koje su nam omogućavale
da gledamo direktno u sunce,
a da pritom ne oštetimo oči.
Ali otac se veoma uplašio:
nije želeo da to uradimo.
Umesto toga, hteo je da koristimo
one jeftine kartonske okvire
tako da nije bilo šanse
da nam se oštete oči.

English: 
Of the five senses, vision is the one
that I appreciate the most,
and it's the one that I can
least take for granted.
I think this is partially due
to my father, who was blind.
It was a fact that he didn't make
much of a fuss about, usually.
One time in Nova Scotia, when we went
to see a total eclipse of the sun --
(Laughter)
Yeah, same one as in the Carly Simon song,
which may or may not refer
to James Taylor, Warren Beatty
or Mick Jagger; we're not really sure.
They handed out these dark plastic viewers
that allowed us to look
directly at the sun
without damaging our eyes.
But Dad got really scared;
he didn't want us doing that.
He wanted us instead to use
these cheap cardboard viewers,
so that there was no chance at all
that our eyes would be damaged.

Polish: 
Tłumaczenie: Piotr Kawulok
Korekta: Kinga Skorupska
Z pięciu zmysłów najbardziej cenię wzrok,
Z pięciu zmysłów najbardziej cenię wzrok,
ale też najbardziej obawiam się jego utraty.
Pewnie ze względu na mojego niewidomego ojca.
Nie był jednak na tym punkcie przewrażliwiony.
Kiedyś w Nowej Szkocji,
gdy pojechaliśmy na całkowite zaćmienie słońca...
Jak z piosenki Carly Simon,
która potencjalnie odnosi się do
Jamesa Taylora, Warrena Beatty i Micka Jaggera.
Rozdawali te ciemne plastikowe osłonki,
które pozwalały bezpiecznie patrzeć w słońce.
które pozwalały bezpiecznie patrzeć w słońce.
Tata bał się, że to niebezpieczne.
Tata bał się, że to niebezpieczne.
Mieliśmy użyć tanich przyrządów z kartonu,
by nie było możliwości uszkodzenia wzroku.

iw: 
מתרגם: Eyal Ronel
מבקר: Sigal Tifferet
מבין חמשת החושים,
אני מעריך ביותר את חוש הראייה
ואני לא מקבל אותו כמובן מאליו
בין היתר משום שאבי היה עיוור.
הוא לא עשה מזה עניין גדול בדרך כלל.
פעם אחת בנובה סקוטיה
הלכנו לראות ליקוי חמה מלא
ההוא מהשיר של קרלי סיימון,
שאולי מתייחס אל
ג'יימס טיילור, וורן ביטי או מיק ג'אגר; לא בטוח.
חילקו שם משקפי פלסטיק מושחרים
שבעזרתם אפשר להביט ישירות לשמש
מבלי לפגוע בעיניים.
אבל אבא ממש נבהל
ולא הסכים שנעשה את זה.
הוא רצה שנשתמש במקום במשקפי קרטון זולים
שימנעו כל סיכוי שנפגע בעיניים שלנו.

Arabic: 
المترجم: Ahmed Khan
المدقّق: Anwar Dafa-Alla
من بين الحواس الخمس,
البصر هي التي أقدرها أكثر,
وهي الوحيدة التي أستطيع على الأقل أخذها كمسلمة.
أعتقد أن ذلك يعود جزئيا لوالدي, الذي كان أعمى.
وفي الحقيقة أنه لم يثر ضجة للأمر, عادة.
في مرة من المرات في نوفا سكوشا
عندما ذهبنا لنشاهد كسوف كلي للشمس --
نعم تماما مثل ما في أغنية كارلي سايمون,
والتي قد ترتبط أو لا ترتبط
بجايمس تايلور أو وارن بيتي أو ميك جاغر, نحن لسنا متأكدين حقيقة.
كانو يوزعون تلك النظارات البلاستيكية الغامقة
التي سمحت لنا بالنظر إلى الشمس مباشرة
بدون إتلاف أعيننا
لكن أبي خاف فعلا:
لم يرد أن نفعل ذلك.
بدلا عن ذلك أرادنا أن نستخدم نظارات رخيصة كرتونية
حيث لا يكون هناك أي إحتمال أن تتلف أعيننا

Croatian: 
Prevoditelj: Mislav Ante Omazić - EFZG
Recezent: Ivona Papa
Od pet čula
vid je ono koje najviše cijenim,
i najmanje uzimam zdravo za gotovo.
Mislim kako je to djelomično zbog mog oca, koji je bio slijep.
Činjenica je kako on nije od toga stvarao prevelik problem, najčešće.
Jednom kada smo išli u Novu Škotsku,
da vidimo potpuno pomračenje Sunca --
da, isto ono koje se spominje u pjesmi Carly Simon,
koje se može a i ne mora odnositi na
James Taylora, Warren Beattya ili Mick Jaggera; nismo stvarno sigurni.
Dali su nam one tamne plastične folije
koje su nam omogućavale da gledamo ravno u sunce
a da pri tome ne oštetimo oči.
Ali otac se jako uplašio:
nije htio da to napravimo.
Umjesto toga, htio je da koristimo jeftine kartonske okvire
tako da nije bilo teorije da nam se oštete oči.

Bulgarian: 
Translator: MaYoMo com
Reviewer: Nikolay Mihaylov
От петте сетива,
зрението е това, което аз най-много ценя,
и това, което най-малко приемам за даденост.
Мисля, че отчасти това е заради баща ми, който беше сляп.
Това беше факт, на който той обикновено не отдаваше голямо значение.
Веднъж в Нова Скотия,
когато отидохме да наблюдаваме пълно слънчево затъмнение - 'Total Eclipse of the Sun'--
да, същото както в песента на Карли Саймън,
която може би се отнася
за Джеймс Тейлър, Уорън Бийти или Мик Джагър; не сме съвсем сигурни.
Те раздадоха тези черни пластмасови очила,
които ни позволяваха да гледаме право към слънцето
без да се увреждат очите.
Но татко много се изплаши:
не искаше да ги слагаме.
Искаше вместо това да ползваме тези евтини картонени очила,
за да няма никаква опасност очите ни да се повредят.

Chinese: 
翻译人员: Haohao Chen
校对人员: Tony Yet
五感之中，
视觉是我最欣赏的，
也是我最不可熟视无睹的。
我认为部分原因归于我的父亲。他是盲人。
他通常不把这当多大一回事。
有一次，在新斯科舍，
我们去看一场日全食 ─
没错，就是 Carly Simon 歌里的那一场，
其暗指的可能是
James Taylor，Warren Beatty，或者 Mick Jagger；我们不确定。
人们发放那些暗塑料观景器，
让我们能直视太阳，
而又不会伤害眼睛。
但爸爸很害怕：
他不想让我们那么做。
他想让我们用廉价的硬纸皮观景器，
那样我们的眼睛就决不可能受到伤害。

Romanian: 
Traducător: Cristina Manoli
Corector: Maria Tancu
Dintre cele cinci simţuri,
văzul este cel pe care-l apreciez cel mai mult
şi este cel pe care pot cel mai puţin să-l iau drept sigur.
Asta se datorează în parte tatălui meu, care a fost orb.
Se ştia că, în general, nu făcea mare caz de asta.
Odată, în Noua Scoţie,
când am fost să vedem o eclipsă totală de soare,
da, cea care e şi în melodia lui Carly Simon,
care se poate sau nu referi
la James Taylor, Warren Beatty sau Mick Jagger; nu ştim sigur.
Au împărţit nişte ochelari din plastic închişi la culoare
care ne permiteau să privim direct spre soare
fără să ne afecteze ochii.
Dar tata s-a speriat tare:
nu voia să facem aşa ceva,
ci să folosim nişte periscoape ieftine din carton,
să nu fie absolut nicio posibilitate să ne afecteze ochii.

Chinese: 
譯者: Katie Huang
審譯者: Shelley Krishna Tsang
在五感中,
我最珍惜的是視覺,
而且我最不會把他視為理所當然.
我想這有部分是因為我的父親.他是盲人
這是一個他通常不會拿來大做文章的事實
有次,在(加拿大的)新斯科舍省,
我們去看日蝕的時候
對,就是卡麗·賽門(Carly Simon)在她的歌(You're so vain)裡面提到的那個
那是不是在影射
詹姆士·泰勒,華倫·比提或米克·傑格,就不得而知了
他們發給大家黑色的觀測用塑膠片
可以讓我們直視太陽
不會傷到眼睛
但我爸非常害怕
他不要我們那樣做
他希望我們用便宜的厚紙板觀測器代替
所以我們的眼睛連一丁點受到傷害的機會都沒有

Portuguese: 
Tradutor: Francisco Ramada
Revisora: André Pereira
Dos cinco sentidos, a visão 
é aquele que eu mais aprecio,
e é aquele que eu menos 
posso dar como garantido.
Acho que, em parte, se deve 
ao facto de o meu pai ser cego.
Era uma coisa a que
ele não dava muita importância.
Uma vez na Nova Escócia,
quando fomos assistir 
a um eclipse total do sol,
— sim, o mesmo da música da Carly Simon,
que se pode referir ou não
a James Taylor, Warren Beatty 
ou Mick Jagger; não tenho a certeza —
entregaram-nos uns óculos 
escuros de plástico
que nos permitiam olhar para o sol
sem danificar s olhos.
Mas o meu pai ficou assustado.
Não queria que usássemos aquilo,
queria que usássemos 
uns óculos baratos de cartão
para não haver hipótese 
nenhuma de danificarmos a vista.

Russian: 
Переводчик: Elena Dudina
Редактор: Aliaksandr Autayeu
Из всех пяти чувств
зрение я ценю больше всего,
и именно его я склонен
в последнюю очередь принимать как должное.
Думаю, в какой-то степени это
из-за моего отца, который был слепым.
Обычно он
не придавал этому большого значения.
Однажды в Новой Шотландии,
мы поехали посмотреть
полное солнечное затмение —
да, то самое, о котором
поётся в песне Карли Саймон,
в которой идёт, а может, и не идёт речь
о Джеймсе Тейлоре, Уоррене Битти,
а может, о Мике Джаггере — я не уверен.
Всем раздали такие
тёмные пластмассовые штуки,
в которые можно было
смотреть прямо на Солнце
без вреда для глаз.
Но папа вдруг сильно испугался:
он запретил нам
смотреть через них на Солнце.
Вместо этого он сказал нам взять
такие дешёвые картонные очки,
чтобы быть уверенным, что с нашими глазами
точно ничего не случится.

Danish: 
Translator: Kirstine Kronborg
Reviewer: Anders Finn Jørgensen
Ud af de fem sanser
Er det synet jeg værdsætter mest
og det er det jeg tager mindst for givet.
Jeg tror det tildels skyldes min far som var blind.
Det var ikke noget han gjorde særlig meget ud af, for det meste.
Engang i Nova Scotia
da vi skulle se en fuld solformørkelse -
ja, den samme som i sangen med Carly Simon -
som måske, måske ikke refererer
til James Taylor, Warren Beatty eller Mick Jagger; det vides ikke rigtig.
De delte nogle mørke plastikbriller ud
som gjorde, at vi kunne se direkte på solen
uden at skade vores øjne.
Men far blev meget bange:
Han ville ikke have os til at bruge dem.
I stedet ville han have os til at bruge de her billige papbriller
så der ikke var nogen sandsynlighed for, at vores øjne kunne komme til skade.

Korean: 
번역: Nakho Kim
검토: BH Cho
다섯가지 감각 가운데,
제가 가장 소중하게 여기는 것은 바로 시각입니다.
또한 가장 당연하다고 받아들이지 않는 것이기도 하죠.
아마 앞을 못보시던 아버지 때문에 그런 면이 있을 것입니다.
아버지는 보통 그 사실에 대해서 그다지 호들갑을 떨지 않으셨죠.
언젠가 노바 스코샤에서
개기일식을 보러갔을 때...
예, 칼리 사이먼의 노래에 나오는 그 일식입니다.
혹은 어쩌면
제임스 테일러, 워렌 비티, 믹 재거와도 관련 있을지 뭐 확실하진 않죠.
그곳에서는 어두운 플라스틱 안경을 나눠줬습니다.
직접 태양을 쳐다봐도
눈을 상하지 않게 해주는 물건이죠.
하지만 아버지는 정말 불안해했어요.
우리가 눈이 상하지 않았으면 하셨죠.
그 대신 싸구려 마분지 반사경을 쓰게 하셨습니다.
눈이 상할 가능성이 아예 없도록 말이죠.

Norwegian: 
Translator: Thomas Herlofsen
Reviewer: Martin Hassel
Av de fem sansene
setter jeg mest pris på synet,
og det er den jeg kan ta minst som en selvfølge.
Jeg tror dette delvis skyldes faren min, som var blind.
Det var ikke noe han vanligvis gjorde noe stort nummer av.
En gang, i Nova Scotia
da vi reiste dit for å se en total solformørkelse --
jepp, den i sangen av Carly Simon,
som muligens handler om
James Taylor, Warren Beatty eller Mick Jagger, vi vet ikke helt.
De delte ut sånne mørke plastbriller
som lot oss se rett på sola
uten å skade øynene.
Men pappa ble skikkelig redd:
han ville ikke at vi skulle gjøre det.
Han ville at vi skulle bruke noen billige pappbriller i steden,
slik at det ikke var noen som helst mulighet for at øynene våre kunne bli skadet.

German: 
Übersetzung: Jens Holze
Lektorat: Judith Matz
Von unseren fünf Sinnen schätze ich
das Sehen am meisten und
nehme es am wenigsten als selbstverständlich hin.
Ich denke, das liegt zum Teil an meinem Vater, der blind war.
Es war eine Tatsache, um die er nie viel Aufheben machte.
Das eine Mal in Nova Scotia
gingen wir uns eine totale Sonnenfinsternis ansehen --
ja, genau wie in dem Carly Simon Song
der vielleicht oder vielleicht auch nicht von
James Taylor, Warren Beatty oder Mick Jagger handelt, wir wissen es nicht.
Sie gaben dort diese dunklen Brillen aus Plastik,
mit denen wir direkt in die Sonne schauen konnten,
ohne unseren Augen zu schaden.
Aber Dad erschrak unheimlich und
er wollte nicht, dass wir das tun.
Er wollte, dass wir stattdessen billige Sichtschutze aus Pappe benutzen
damit unsere Augen auf keinen Fall verletzt werden konnten.

Modern Greek (1453-): 
Αυτό μου φάνηκε λίγο παράξενο τότε.
Αυτό που δεν γνώριζα τότε
ήταν ότι ο πατέρας μου είχε γεννηθεί με άριστη όραση.
Όταν αυτός και η αδελφή του Μάρθα ήταν πολύ μικροί,
η μαμά τους τους πήγε να δουν μια ολική έκλειψη --
ή μάλλον, μια έκλειψη ηλίου --
και λίγο καιρό μετά από αυτό,
και οι δύο τους άρχισαν να χάνουν την όρασή τους.
Δεκαετίες αργότερα,
αποδείχθηκε ότι η αιτία της τύφλωσης τους
ήταν πολύ πιθανόν κάποιου είδους μόλυνση.
Από όσο μπορούμε να ξέρουμε,
δεν είχε να κάνει καθόλου με εκείνη την έκλειψη ηλίου,
αλλά μέχρι τότε η γιαγιά μου είχε ήδη αποβιώσει
πιστεύοντας ότι ήταν δικό της λάθος.
Ο μπαμπάς, λοιπόν, αποφοίτησε από το Χάρβαρντ το 1946,
παντρεύτηκε τη μαμά μου,
και αγόρασε ένα σπίτι στο Λέξινγκτον, στη Μασαχουσέτη,
εκεί που έπεσαν τα πρώτα πυρά ενάντια στους Βρετανούς το 1775,
παρόλο που στην πραγματικότητα δεν χτυπήσαμε κανέναν τους μέχρι την Ομόνοια.
Αυτός βρήκε δουλειά στην Ρέιθιον,
όπου σχεδίαζε συστήματα χειρισμού,
τα οποία ήταν τμήμα του άξονα του δρόμου υψηλής τεχνολογίας 128 τότε --
κάτι αντίστοιχο με το Σίλικον Βάλεϊ τη δεκαετία του 70.
Ο μπαμπάς δεν ήταν πολύ o τύπος του μιλιταριστή,

Norwegian: 
Den gangen syntes jeg det var litt rart.
Det jeg ikke visste da
var at faren min faktisk hadde blitt født med perfekt syn.
Da han og søsteren hans, Martha, var småunger
tok moren deres dem med ut for å se på en totalformørkelse--
eller, en solformørkelse egentlig --
og ikke så lenge etterpå
begynte begge å miste synet.
Flere tiår senere
viste det seg at grunnen til at de ble blinde
antakeligvis var en eller annen bakterieinfeksjon.
Så vidt vi vet
hadde det overhodet ingenting med den solformørkelsen å gjøre,
men da hadde allerede farmoren min, som trodde det var hennes skyld,
gått i graven.
Så, pappa ble uteksaminert fra Harvard i 1946,
giftet seg med moren min,
og kjøpte et hus i Lexington, Massachusetts,
hvor de første skuddene mot britene ble avfyrt i 1775,
selv om vi ikke egentlig traff noen av dem før slaget ved Concord.
Han fikk jobb hos Raytheon
der han designet målsystemer
som var en del av høyteknologiaksen ved Route 128 på den tida--
altså 70-tallets svar på Silicone Valley.
Pappa var ikke noen spesielt millitær fyr;

German: 
Damals fand ich das sehr eigenartig.
Was ich da noch nicht wusste:
Mein Vater war mit perfektem Sehvermögen geboren worden.
Als er und seine Schwester Martha noch sehr klein waren,
nahm ihre Mutter sie zu einer totalen Finsternis mit --
also natürlich eine totale Sonnenfinsternis --
und nicht lange danach
begannen beide ihr Augenlicht zu verlieren.
Jahrzehnte später zeigt sich,
dass die Quelle ihrer Blindheit
wahrscheinlich eine bakterielle Infektion war.
Soweit wir es sagen können hatte
es überhaupt nichts mit der Sonnenfinsternis zu tun
aber leider war meine Großmutter da schon gestorben,
und dachte es wäre ihr Fehler.
Also, Dad erhielt seinen Abschluss in Harvard 1946,
heiratete meine Mutter und
kaufte ein kleines Haus in Lexington, Massachusetts,
wo 1775 die ersten Schüsse gegen die Briten gefallen waren,
obwohl wir sie bis Concord nicht wirklich trafen.
Er bekam einen Job bei Raytheon,
wo er Lenkungssysteme entwarf.
Raytheon war zu jener Zeit Teil der Route 128 High-Tech-Achse --
also das Äquivalent zum Silicone Valley in den 1970ern.
Dad war kein wirklich militärischer Typ,

Chinese: 
我当时觉得有些奇怪。
我当时不知道的是：
我父亲其实出生时视力完全正常。
当他和他妹妹还很小的时候，
他们的母亲带他们去看一场全食，
一场日食。
之后不久，
他们两人开始丧失视力。
几十年后发现，
他们致盲的原因
很可能是某种细菌感染。
据我们所知，
和那场日食根本毫无瓜葛。
但是那时，我祖母已经满怀内疚地
去世了。
爸爸在1946年从哈佛毕业，
娶了我妈妈，
买了一套房子，在麻省莱克星顿镇，
也就是1775年对英国打响第一枪的地方，
虽然我们直到康科德镇才真正打中他们。
他在 Raytheon 找了一份工作，
设计导航系统，
Raytheon 是当年128号公路高科技轴心区的一部分 ─
相当于70年代的硅谷。
爸爸不是个很有军人作风的人；

Dutch: 
Dat was een beetje vreemd voor mij.
Ik wist toen niet dat
mijn vader geboren was met perfect zicht.
Als kind nam zijn moeder
zijn zus en hem naar een zonsverduistering.
En niet lang nadien
En niet lang nadien
werden ze allebei blind.
Tientallen jaren later
bleek een bacteriële infectie
de oorzaak van hun blindheid.
Waarschijnlijk
had het niets te maken met die zonsverduistering.
Mijn grootmoeder was al overleden,
in de overtuiging dat het haar fout was.
Pap studeerde af in Harvard in 1946,
trouwde met mijn moeder
en kocht een huis in Lexington, Massachusetts
waar de Amerikaanse revolutie in 1775
tegen de Britse troepen begon.
Hij werkte voor Raytheon,
waar hij navigatiesystemen ontwikkelde,
een high-tech bedrijf op de Route 128,
het Silicone Valley van de jaren '70.
Pap was niet echt een soldaat-type,

iw: 
אז חשבתי שזה קצת מוזר.
לא ידעתי אז
שאבי נולד עם ראייה מושלמת.
כשהוא ואחותו מרתה היו קטנים מאוד,
אמא שלהם לקחה אותם לראות ליקוי מלא,
ליקוי חמה,
וקצת אחר כך
שניהם התחילו לאבד את הראייה.
עשרות שנים אחר כך
הסתבר שהמקור לעיוורון
היה כנראה זיהום חיידקי כלשהו.
למיטב ידיעתנו
לא היה לזה קשר עם ליקוי החמה,
אבל אז סבתי כבר הלכה לעולמה
במחשבה שזו אשמתה.
אבא סיים את הרווארד ב-1946,
התחתן עם אמא,
וקנה בית בלקסינגטון שבמסצ'וסטס
שבה נורו היריות הראשונות של מלחמת העצמאות ב-1775
אם כי לא פגענו באף אחד עד הקרב בקונקורד.
הוא השיג עבודה ברייתיון
בעיצוב מערכות ניווט
שהיה חלק מאזור התעשייה שלאורך כביש 128,
המקבילה של עמק הסיליקון בשנות השבעים.
אבא לא היה טיפוס לוחמני במיוחד,

Romanian: 
Pe atunci, mi s-a părut cam ciudat.
Ceea ce nu ştiam eu atunci
era că tata se născuse cu o vedere perfect normală.
Când el şi sora sa Martha erau foarte mici,
mama lor i-a dus să vadă o eclipsă totală,
o eclipsă de soare,
şi, la puţin timp,
amândoi au început să-şi piardă vederea.
Decenii mai târziu,
s-a aflat că sursa orbirii lor
era, cel mai posibil, un tip de infecţie bacteriană.
Din câte putem spune,
n-a avut nimic de-a face cu eclipsa de soare,
dar, pe atunci, bunica intrase deja în mormânt
crezând că fusese vina ei.
Aşadar, tata a absolvit Harvardul în 1946,
s-a însurat cu mama
şi a cumpărat o casă în Lexington, Massachusetts,
unde fuseseră trase primele focuri împotriva britanicilor în 1775,
deşi n-am atins niciunul până la Concord.
S-a angajat la Raytheon,
proiectând sisteme de ghidare
care făceau parte din Ruta 128 a axei de tehnologii înalte a acelor zile,
echivalentul din anii '70 a Silicone Valley.
Tata nu era un tip prea militarist,

Arabic: 
فكرت في أن الأمر غريب بعض الشيء وقتها.
لكن ما لم أكن أعرفه وقتها
أن والدي ولد بحاسة نظر سليمة تماما.
عندما كان وأخته مارثا صغيرين جدا,
أخذتهم أمهم لمشاهدة كسوف كلي --
أو في الواقع, كسوف جزئي --
وبعد ذلك بفترة قصيرة,
بدأ كلاهما بفقدان نظرهما.
وبعد عقود,
تبين أن السبب في إصابتهم بالعمى
كان في الغالب نوع من الإصابة البكتيرية.
وبقدر معرفتنا,
لم يتعلق الأمر بأي شكل بذلك الكسوف الجزئي,
ولكن عندها كانت جدتي قد توفيت
ظانة أنه خطؤها.
إذن, تخرج والدي من هارفرد في 1946,
وتزوج من والدتي,
واشترى منزلا في ليسكنتون في ماساتشوستس,
حيث حدث أول إطلاق نار ضد البريطانيين عام 1775,
مع أننا لم نصب أيا منهم حتى كونكورد.
حصل على وظيفة لدى رايثيون
مصمما لنظم التوجيه,
والتي كانت جزءا من محور طريق 128 للتقنية المتقدمة في تلك الأيام
المعادل لوادي السيليكون في السبعينات.
لم يكن والدي من النوع العسكري حقيقة

French: 
A l'époque j'ai trouvé ça un peu bizarre.
Ce que je ne savais pas à ce moment-là,
c'est que mon père était né avec une vue parfaite.
Quand lui et sa soeur Martha étaient tout-petits,
leur maman les avait emmenés voir une éclipse totale --
ou en fait, une éclipse solaire --
et peu de temps après,
les deux ont commencé à perdre la vue.
Des dizaines d'années plus tard,
il s'est avéré que la source de leur cécité
était très probablement une sorte d'infection bactérienne.
Pour autant que l'on puisse dire,
cela n'avait rien à voir avec cette éclipse solaire,
mais ma grand-mère était déjà morte et enterrée
en croyant que c'était de sa faute.
Donc, papa a été diplômé de Harvard en 1946,
a épousé maman,
et a acheté une maison à Lexington, Massachusetts,
où les premiers coups de feu ont été tirés contre les Britanniques en 1775,
bien que nos balles n'aient touché personne avant Concord.
Il a trouvé un emploi chez Raytheon,
dans la conception de systèmes de guidage,
qui faisaient partie de l'axe high-tech de la Route 128 à l'époque --
donc l'équivalent de la Silicon Valley dans les années 70.
Papa n'était pas très militariste ;

Danish: 
Jeg syntes det var en lille smule mærkeligt.
Hvad jeg ikke vidste på det tidspunkt
var at min far faktisk var blevet født med perfekt syn.
Da han og hans søster Martha var meget små
havde deres mor taget dem med ud var at se en formørkelse,
eller, en solformørkelse
og kort tid efter det
begyndte de begge at miste deres syn.
Årtier senere
viste det sig, at kilden til deres blindhed
sandsynligvis har været en slags bakteriel infektion.
Så vidt vides
havde det overhovedet intet at gøre med den solformørkelse,
men på det tidspunkt var min bedstemor allerede blevet begravet
i troen at det var hendes skyld.
Så min var blev færdig med sine Harvard studier i 1946,
blev gift med min mor,
og købte et hus i Lexington, Massachussetts,
hvor de første skud blev affyret mod briterne i 1775,
selvom vi ikke ramte nogen af dem før slaget ved Concord.
Han blev ansat til at arbejde for Raytheon
hvor han designede guidance-systemer,
hvilket var en del af det højteknologiske omdrejningspunkt, der på det tidspunkt drejede var Rute 128
Så det var hvad der svarer til 70'ernes Silicone Valley.
Far var egentlig ikke militaristisk;

Bulgarian: 
Тогава това ми се стори малко странно.
Това, което не знаех по това време беше,
че баща ми всъщност е бил роден с перфектно зрение.
Когато той и малката му сестра Марта са били много малки,
майка им ги е завела да видят пълно затъмнение --
по-точно слънчево затъмнение --
и не след дълго,
двамата са започнали да губят зрението си.
Десетилетия по-късно,
се оказало, че причината за тяхната слепота
е била най-вероятно някаква бактериална инфекция.
До колкото ни е известно,
не е имало нищо общо с това слънчево затъмнение,
по това време вече баба ми е била починала
мислейки, че вината е била нейна.
Татко се дипломирал от Харвард през 1946,
оженил се за майка ми,
и купил къща в Лексингтън, Масачузетс,
където били произведени първите изстрели срещу Британците през 1775,
въпреки че не сме уцелили нито един от тях до Конкорд.
Той получи работа в Рейтеон,
да проектира насочващи системи,
което било част от високо технологичната промишлена ос по главен път 128 през онези дни --
тогавашния еквивалент на Силиконовата долина през 70-те.
Татко не бил истинският военен тип човек;

Vietnamese: 
Lúc đó tôi thấy nó là lạ.
Điều tôi không biết lúc đó là
cha tôi được sinh ra với một
thị lực bình thường.
Khi ông ấy và chị gái Martha còn rất nhỏ,
bà nội tôi cũng cho họ xem
hiện tượng thiên thực toàn phần
cụ thể là nhật thực --
và sau đó ko lâu,
cả hai đều dần mất đi thị giác.
Thập kỉ sau đó,
hóa ra nguyên nhân chủ yếu
cho sự mù lòa đó
lại là do nhiễm trùng từ một 
loại vi khuẩn.
Tôi khá chắc rằng,
nhật thực toàn phần 
hoàn toàn không liên quan ở đây,
nhưng lúc đó, bà nội tôi đã mất
mà cứ
mãi dằn vặt lòng bà.
Cha tôi tốt nghiệp Harvard năm 1946,
rồi kết hôn,
và mua một căn nhà 
ở Lexington, Massachusetts,
nơi phát súng đầu tiên
chống Đế quốc Anh nổ ra năm 1775,
mặc dù ta chả đánh trúng họ
cho tới trận Concord.
Cha tôi làm việc cho Raytheon,
ông thiết kế hệ thống hướng dẫn,
góp phần tạo nên trục công nghệ cao 
của tuyến đường 128 bấy giờ,
tương đương với
Thung lũng Sillicon vào những năm 70.
Cha tôi không mấy là
một quân nhân đúng nghĩa,

Chinese: 
我當時覺得有點奇怪
但我當時不知道的是
其實我爸生下來時視力是完好無缺的
當他跟他的姊妹馬莎還很小的時候
它們的母親帶他們去看全蝕 --
正確的說是全日蝕
然後那之後沒多久
它們兩個的視力都開始退化
幾十年後
它們發現她們眼盲的原因
很有可能是某種細菌感染
據我們所知
跟那個全日蝕一點關係都沒有
但是我的祖母一直到進墳墓
都認為是她的錯
所以,我爹1946從哈佛畢業
跟我媽結婚
然後在麻省的列星頓買了個房子
就在美國1775年頭一次對英國開火的地方
雖然直到康科特鎮之前我們都沒有打中他們
他在雷神公司(Raytheon)找到了工作
設計飛彈導向系統
在那時那是屬於128公路高科技產業的中樞之一
128公路大概等同於七零年代的矽谷
我爸並不是那種很軍國主義的人

Spanish: 
Yo pensé entonces que aquello era un poco extraño.
Lo que yo no sabía en aquel momento
era que mi padre nació con una visión perfecta.
Cuando su hermana Martha y él eran muy pequeños,
su mamá los llevó a ver un eclipse total --##
o de hecho, un eclipse solar --
y no mucho después de aquello,
los dos comenzaron a perder la vista.
Décadas más tarde,
resultó que el origen de su ceguera
fue probablemente algún tipo de infección bacteriana.
Así que podemos decir,
que no tuvo nada que ver con aquel eclipse solar,
pero para entonces mi abuela reposaba en su tumba
pensando que fue culpa suya.
Así, mi papá se graduó en Harvard en 1946, ##
se casó con mi madre,
y compró una casa en Lexington, Massachusetts,
donde se hicieron los primeros disparos contra los británicos en 1775,
aunque en realidad ninguno de ellos les llegó hasta Concord.
Consiguió un trabajo en Raytheon,
diseñando sistemas de orientación,
formando parte de la Ruta 128, eje de alta tecnología en aquellos días --
un equivalente al Silicon Valley de los años 70.
Mi papá no era un tipo muy militar; ##

Russian: 
Тогда мне это показалось
довольно странным.
Но тогда я ещё не знал,
что с рождения у моего отца
было идеальное зрение.
Но когда он и его сестра Марта
были ещё совсем маленькими,
мать взяла их, чтобы посмотреть
на полное затмение —
полное солнечное затмение.
И незадолго после этого
они оба начали терять зрение.
Через несколько десятков лет выяснилось,
что причиной их слепоты скорее всего
была какая-то бактериальная инфекция.
Насколько нам известно,
солнечное затмение было тут не при чём,
но к моменту, когда это выяснилось,
наша бабушка уже умерла,
по-прежнему считая,
что это была её вина.
в 1946 году папа окончил Гарвард,
женился на моей маме
и купил дом
в Лексингтоне, штат Массачусетс,
где в 1775 году впервые
открыли стрельбу против англичан,
хотя, вообще-то мы не трогали их
вплоть до Конкорда.
Он устроился в компании Рэйтеон,
где разрабатывались системы наведения,
и которая в 70-е была частью скопления
высокотехнологичных компаний трассы 128 —
своеобразная
Кремниевая долина того времени.
По натуре своей
папа не был военным человеком,

Italian: 
All'epoca pensai che fosse un po' strano.
Ciò che non sapevo, allora,
era che mio padre in realtà era nato con una vista perfetta.
Quando lui e sua sorella Martha erano molto piccoli,
la mamma li portò a vedere un eclisse totale...
in realtà un'eclisse di sole...
e non molto tempo dopo
tutti e due cominciarono a perdere la vista.
Decenni dopo
abbiamo scoperto che la causa della loro cecità
fu molto probabilmente una specie di infezione batterica.
Per quanto ne possiamo sapere,
quell'eclisse di sole non c'entrava assolutamente niente,
ma a quel punto mia nonna era già passata a miglior vita
pensando che fosse stata colpa sua.
Dunque, mio padre si laureò ad Harvard nel 1946,
sposò mia madre
e comprò una casa a Lexington, Massachussetts,
proprio dove furono sparati i primi colpi contro gli inglesi nel 1775,
anche se non colpimmo nessuno davvero fino a Concord.
Trovò lavoro per la Raytheon
progettando sistemi di guida,
in pratica una parte dell'asse della tecnologia all'avanguardia sulla Route 128...
una Silicon Valley degli anni 70, insomma.
Papà non era un tipo amante dei militari;

Serbian: 
U to vreme mi je to bilo pomalo čudno.
Ono što tada nisam znao
je da je moj otac zapravo
rođen sa perfektnim vidom.
Kada su on i njegova sestra
Marta bili veoma mali,
njihova mama ih je povela napolje
da vide totalno pomračenje -
odnosno pomračenje sunca -
i ne zadugo posle toga,
oboje su počeli da gube vid.
Decenijama kasnije,
ispostavilo se da je uzrok
njihovog gubitka vida
najverovatnije bila neka vrsta
bakterijske infekcije.
Koliko možemo da zaključimo,
to nije imalo apsolutno nikakve veze
sa pomračenjem sunca,
ali do tada je moja baka
već otišla na onaj svet
misleći da je to bila njena krivica.
Tako da je otac diplomirao
na Harvardu 1946.
oženio se mojom majkom,
i kupio kuću u Leksingtonu, u Masačusetsu,
gde su ispaljeni prvi hici
protiv Britanaca u 1775,
iako nismo pogodili nijednog od njih
pre Konkorda.
Zaposlio se u Rejtionu,
projektujući sisteme za navođenje,
koji je bio deo Rute 128,
tehnološke ose u to doba -
ekvivalenta Silikonske Doline iz '70-ih.
Tata nije bio pravi vojnički tip,

Croatian: 
U to vrijeme mi je to bilo pomalo čudno.
Ono što tada nisam znao
jest da je moj otac bio zapravo rođen sa savršenim vidom.
Kada su on i njegova sestra Marta bili jako mali,
njihova mama ih je povela da vide potpuno pomračenje --
u stvari pomračenje sunca --
i nedugo nakon toga,
oboje su započeli gubiti vid.
Desetljećima kasnije,
ispalo je kako je izvor njihova sljepila
bila najvjerojatnije neka vrsta bakterijske infekcije.
Koliko najbolje možemo zaključiti,
to nije imalo apsolutno nikakve veze s pomračenjem sunca,
ali do tada je moja baka već otišla na onaj svijet
misleći kako je to bila njena krivica.
Tako je otac diplomirao na Harvardu 1946.
oženio se mojom majkom,
i kupio kuću u Lexingtonu, Massachusetts,
gdje su ispaljeni prvi meci protiv Britanaca 1775.,
premda ih nismo u stvari pogodili sve do Concorda.
Dobio je posao radeći za Raytheon,
dizajnirajući sustave za navođenje,
koji su bili dio Rute 128, tehnološke osi tog doba --
ekvivalentu Silikonske doline iz 1970-ih.
Tata nije bio pravi vojnički tip,

Portuguese: 
Confesso que achei um pouco estranho na época.
O que eu não sabia naquela época
era que meu pai tinha na verdade nascido com a visão perfeita.
Quando ele e a irmã dele Martha eram muito pequenininhos
a mãe deles os levou para ver um eclipse total --
ou melhor, um eclipse solar --
e não muito depois disso,
ambos começaram a perder sua visão.
Décadas mais tarde,
descobriu-se que a fonte de sua cegueira
era muito provavelmente alguma espécie de infecção bacteriana
E pelo que podemos dizer,
não teve absolutamente nada a ver com o eclipse solar,
mas até aí minha avó já tinha ido para seu túmulo
pensando que havia sido culpa dela.
Então papai se formou em Harvard em 1946,
casou com minha mãe,
e compraram uma casa em Lexington, Massachusetts,
de onde os primeiro tiros saíram contra os britânicos em 1775,
embora na verdade nós não tenhamos acertado nenhum deles até o Concord.
Ele arranjou um emprego trabalhando para a Raytheon,
desenhando sistemas de orientação,
que eram parte do eixo high-tech da Rota 128 naqueles dias --
então o equivalente ao Silicone Valley nos anos 70.
Papai não fazia o estilo militar;

Polish: 
Pomyślałem, że to trochę dziwne.
Nie wiedziałem,
że mój ojciec urodził się z doskonałym wzrokiem.
Kiedy on i jego siostra Martha byli mali,
mama zabrała ich żeby zobaczyli zaćmienie.
mama zabrała ich żeby zobaczyli zaćmienie.
Niedługo po tym,
oboje zaczęli tracić wzrok.
Kilkadziesiąt lat później
okazało się, że źródłem ich ślepoty
była jakaś bakteryjna infekcja.
Wydaje się, że nie miało to związku z zaćmieniem Słońca
Wydaje się, że nie miało to związku z zaćmieniem Słońca
ale babcia już wtedy nie żyła,
umarła myśląc, że to jej wina.
Tata ukończył Harvard w 1946 roku, ożenił się z mamą
Tata ukończył Harvard w 1946 roku, ożenił się z mamą€
i kupił dom w Lexington w stanie Massachusetts,
gdzie po raz pierwszy strzelano do Brytyjczyków w 1775 roku,
ale nie trafiliśmy żadnego aż do Concord.
Dostał pracę w firmie Raytheon,
projektował systemy naprowadzania.
To była część Trasy 128 - osi technologicznej...
Jak Dolina Krzemowa lat 70-tych.
Tata nie był fanatykiem armii,

English: 
I thought this was
a little strange at the time.
What I didn't know at the time
was that my father had actually
been born with perfect eyesight.
When he and his sister Martha
were just very little,
their mom took them out
to see a total eclipse --
or actually, a solar eclipse --
and not long after that, both of them
started losing their eyesight.
Decades later, it turned out
that the source of their blindness
was most likely some sort
of bacterial infection.
As near as we can tell,
it had nothing whatsoever to do
with that solar eclipse,
but by then my grandmother
had already gone to her grave
thinking it was her fault.
So, Dad graduated Harvard in 1946,
married my mom,
and bought a house
in Lexington, Massachusetts,
where the first shots were fired
against the British in 1775,
although we didn't actually hit
any of them until Concord.
He got a job working for Raytheon
designing guidance systems,
which was part of the Route 128
high-tech axis in those days --
so, the equivalent
of Silicon Valley in the '70s.
Dad wasn't a real
militaristic kind of guy;

Korean: 
당시에는 그것을 좀 이상하다 생각했습니다.
그 당시 몰랐던 것은,
아버지께서 태어나셨을 땐 시력이 멀쩡하셨다는 것이죠.
아버지와 마르타 고모가 어릴 적에,
할머니께서 개기일식 관측에 데려가셨는데
아니 사실 그냥 일식이라고 해야겠습니다.
여하튼 얼마 가지 않아서
두 분 모두 시력을 잃기 시작했습니다.
수십년 후,
시력상실의 원인이
일종의 세균 감염일 가능성이 높다고 밝혀졌죠.
우리가 판단할 수 있는 범위에서는
일식과는 전혀 아무런 관련도 없었습니다.
하지만 그때 이미 할머니께서는 그 모든 것을
스스로의 탓으로 생각하시며 돌아가신 후였죠.
자, 아버지는 1946년에 하버드를 졸업하셨습니다.
어머니와 결혼하시고
매사추세츠주 렉싱턴에 집을 사셨죠.
그곳은 1775년에 영국인들에게 처음 총을 발포했던 장소인데,
사실 콩코드시까지 밀려나기 전에는 한 발도 못맞췄죠.
레이시온사에 직장을 구하셨고,
그 곳에서 유도 시스템을 디자인하셨습니다.
그 당시 128번 도로 하이테크 단지의 일부였죠.
즉 70년대의 실리콘 밸리 같은 것입니다.
아버지는 그다지 군대 쪽에 어울리는 분은 아니었습니다.

Hungarian: 
Akkor furcsállottam a dolgot.
De akkoriban még nem tudtam,
hogy apám tökéletes látással született.
Amikor ő és a nővére Martha nagyon picik voltak,
nagyanyám elvitte őket teljes fogyatkozás-nézőbe --
vagyis napfogyatkozás-nézőbe --
és nem sokkal ezután
mindkettejük látása romlani kezdett.
Évtizedekkel később
kiderült, hogy a vakságuk
valószínűleg valamiféle bakteriális fertőzésből eredt.
Az alapján, amit tudunk,
semmi köze nem volt ahhoz a bizonyos napfogyatkozáshoz,
de nagyanyám ekkorra már eltávozott közülünk,
s élete végéig vádolta önmagát.
Szóval, apa 1946-ban diplomázott a Harvardon
ezután elvette anyát,
házat vettek Massachussettsben, Lexingtonban,
az első lövéseket itt adtuk le a britek ellen 1775-ben,
igaz Concordig egyet sem találtunk el közülük.
A Raytheonnál kapott munkát,
ahol irányítórendszereket tervezett,
a hely pedig a 128-as út menti hi-tech tengely része volt akkoriban --
szóval a Szilikonvölgy 70-es évekbeli megfelelője.
Nem volt ő különösebben militarista,

Turkish: 
O zaman bunu biraz tuhaf sandım.
O zaman bilmediğim şey şu ki
babam mükemmel görme gücü ile doğmuştu.
O ve kız kardeşi Martha çok küçükken
anneleri onlara tam güneş tutulmasını --
yok, parçalı tutulmayı -- gösterdi
ve çok geçmeden
ikisinin de gözleri bozulmaya başladı.
Yıllar sonra
kör olmalarının nedeninin muhtemelen
bir bakteriyel enfeksiyon olduğu ortaya çıktı.
Tahmin edebildiğimiz kadarıyla
gözlerinin bozulması, bu güneş tutulmasıyla hiç alakalı değildi.
Fakat babaannem zaten bunun kendi suçu olduğunu düşünerek
ölmüştü.
Babam 1946'da Harvard'dan mezun olmuş,
annemle evlenmiş,
ve Massachusetts devletindeki Lexington'da ev almıştı.
(Orada 1775'te İngilizlere karşı ilk kez ateş etmiş,
ama Concord'a kadar hiçbirini öldürememiştik.)
Babam, Raytheon'da güdüm sistemleri
tasarlayıcısı olarak çalışmaya başladı.
Raytheon, 70'lerin Silikon Vadisi olan Route 128 ileri teknoloji ekseninin
bir parçasıydı o sıralar.
Babam aslında militarist biri değildi.

Portuguese: 
Na altura, achei aquilo um pouco estranho.
O que nessa altura eu não sabia
era que o meu pai tinha nascido 
com uma visão perfeita.
Quando ele e a sua irmã Martha 
eram pequenos,
a mãe deles levou-os 
a ver um eclipse total do sol
e pouco tempo depois disso,
ambos começaram a perder a visão.
Décadas mais tarde,
descobriu-se que a razão da cegueira deles
seria mais provavelmente 
um tipo de infecção bacteriana.
Pelo que sabemos,
não teve nada ver com o eclipse solar,
mas por essa altura 
já a minha avó tinha morrido
pensando que a culpa era dela.
O meu pai formou-se em Harvard em 1946,
casou com a minha mãe,
e comprou uma casa em Lexington, 
Massachusetts,
local onde foram disparados 
os primeiros tiros
contra os britânicos em 1775,
embora não tenhamos acertado 
nenhum até Concord.
Arranjou um emprego 
a trabalhar para a Raytheon,
a desenhar sistemas de telecomando,
que fazia parte do polo 
de tecnologia de ponta da Route 128
equivalente a Silicone Valley nos anos 70.
O meu pai não era o tipo de homem militar;

French: 
il a simplement beaucoup regretté de ne pas avoir pu combattre pendant la seconde guerre mondiale
à cause de son handicap,
bien qu'ils l'aient laissé effectuer
l'examen physique de l'armée durant plusieurs heures
avant d'en arriver au dernier test,
le test de vue.
(Rires)
Donc, papa a commencé à amasser plein de brevets
et à se faire une réputation de génie aveugle, excellent scientifique, inventeur.
Mais pour nous c'était papa,
et notre vie à la maison était très normale.
Petit, je regardais beaucoup la télévision
et j'avais des passe-temps de premier de la classe,
comme la minéralogie, la microbiologie et le programme spatial
et un peu de politique.
Je jouais beaucoup aux échecs.
Mais à 14 ans,
un ami m'a fait découvrir les comics,
et j'ai décidé que c'était comme ça que je voulais gagner ma vie.
Donc, mon père :
scientifique, ingénieur et contractuel militaire.
Donc il a quatre enfants, ok ?
L'un devient ingénieur informatique,
l'autre entre dans la marine,
le troisième devient ingénieur,
et puis il y a moi :

German: 
er fühlte sich nur schlecht, weil er im Zweiten Weltkrieg
wegen seines Handicaps nicht kämpfen konnte.
Sie ließen ihn aber dennoch die sieben Stunden lange
medizinische Prüfung ablegen,
bevor sie zum allerletzten Test kamen,
bei dem es ums Sehen ging.
(Lachen)
Dad begann also all diese Patente anzuhäufen
und erwarb sich einen Ruf als das blinde Genie, Raketenwissenschaftler, Erfinder.
Aber für uns war er einfach Dad
und zu Hause war alles ziemlich normal.
Als Kind sah ich sehr viel Fernsehen
und hatte viele andere nerdige Hobbies
wie Mineralogie, Mikrobiologie und das Weltraumprogramm
und ein bisschen Politik.
Ich spielte viel Schach.
Aber im Alter von 14 Jahren
machte mich ein Freund auf Comicbücher aufmerksam
und ich entschied, dass ich das beruflich machen wollte.
Da ist also mein Vater,
Er ist Wissenschaftler, Ingenieur und arbeitet fürs Militär.
Und er hat vier Kinder, richtig?
Eines davon wird Informatiker,
eines tritt der U.S. Navy bei,
eines wird ein Ingenieur und
dann gibt's da noch mich:

Chinese: 
他只是对自己因身体缺陷而没能参加二战
感到不快。
尽管他们的确让他一路通过了
长达数小时之久的军队体检，
直到最后一项
测视力。
（笑声）
于是，爸爸开始拿下一个又一个专利，
获得了盲人天才、导弹科学家、和发明家的美称。
但对于我们，他只是爸爸。
我们的家庭生活十分平常。
小时候，我看很多电视，
还有许多古怪的爱好，
比如说矿物学、微生物学、宇宙计划，
还有少许政治学。
我常常下棋。
但14岁时，
我的一个朋友让我对漫画书着迷了，
我决定那就是我以后谋生的行业。
所以说，这是我爸爸：
他是一名科学家，一名工程师，一名军事承包商。
他有四个孩子。
一个长大成为了电脑科学家，
一个长大加入了海军，
一个长大成为了工程师，
然后就是我：

Hungarian: 
de nagyon rosszul élte meg, hogy nem harcolhatott a II. világháborúban
a fogyatékossága miatt, bár
hozzá kell tenni, azért végigcsináltatták vele
a hosszú órákon át tartó alkalmassági vizsgálatokat,
mielőtt az utolsóhoz értek volna,
a látásvizsgálathoz.
(nevetés)
Eztán apa szabadalmat szabadalomra halmozott
A "vak géniusz, rakétatudós és feltaláló" híre meg csak terjedt.
De nekünk csak apu maradt,
A családi életünk meg teljesen hétköznapi volt.
Gyerekként sok-sok tévét néztem
Csomó "pedálgép" hobbim volt, mint
az ásványtan, a mikrobiológia és az űrprogram,
meg egy kis politika.
Sokat sakkoztam.
De 14 éves koromban.
egyik barátom belevitt a képregények világába,
és úgy döntöttem, ebből szeretnék majd megélni.
Szóval itt van apám:
tudós, mérnök és szerződésben áll a sereggel.
És van neki négy gyereke.
Az egyik felnő, számítástechnikus lesz.
A másik felnő, csatlakozik a haditengerészethez.
A harmadik felnő és mérnök lesz belőle.
És itt vagyok én:

Modern Greek (1453-): 
απλά ένιωθε πολύ άσχημα που δεν μπορούσε να πολεμήσει στον 2ο Παγκόσμιο Πόλεμο
εξ' αιτίας της αναπηρίας του,
παρόλο που τον άφησαν να περάσει
την αρκετών ωρών σωματική εξέταση του στρατού
πριν φτάσουν στο τελευταίο τεστ,
το οποίο ήταν για την όραση.
(Γέλια)
Έτσι, ο μπαμπάς άρχισε να συγκεντρώνει όλες αυτές τις πατέντες
και να κερδίζει τη φήμη της τυφλής ιδιοφυΐας, του επιστήμονα πυραύλων, του εφευρέτη.
Αλλά για μας ήταν απλά ο μπαμπάς,
και η οικογενειακή μας ζωή ήταν αρκετά φυσιολογική.
Σαν παιδί, έβλεπα πολύ τηλεόραση
και είχα πολλά χόμπι "σπασίκλα"
όπως μεταλλειολογία και μικροβιολογία και το διαστημικό πρόγραμμα
και λίγο πολιτική.
Έπαιζα πολύ σκάκι.
Αλλά στα 14,
ένας φίλος μου μου κίνησε το ενδιαφέρον για τα κόμικς,
και αποφάσισα ότι αυτό ήθελα να κάνω ως επάγγελμα.
Να λοιπόν ο μπαμπάς μου:
είναι επιστήμονας, είναι μηχανικός και είναι και στρατιωτικός εργολάβος.
Έχει λοιπόν τέσσερα παιδιά, σωστά;
Ο ένας μεγαλώνοντας γίνεται επιστήμονας υπολογιστών,
ο άλλος κατατάσσεται στο ναυτικό,
ο άλλος γίνεται μηχανικός,
και μετά είμαι εγώ:

Serbian: 
samo mu je bilo stvarno žao što nije mogao
da se bori u Drugom svetskom ratu
zbog svog hendikepa,
iako su mu dozvolili da prođe
višečasovni vojni test fizičke spremnosti
pre nego što su došli do poslednjeg testa,
koji je bio test vida.
(Smeh)
Tako da je otac počeo
da smišlja raznorazne patente
i dobio reputaciju slepog genijalca,
naučnika, pronalazača.
Ali za nas je bio samo tata,
i život u našem domu
je bio prilično normalan.
Kao mali, puno sam gledao televiziju
i imao dosta štreberskih hobija
kao što su mineralogija i mikrobiologija
i svemirski program
i pomalo politika.
Puno sam igrao šah.
Ali kada mi je bio 14 godina,
jedan moj drug
me je zainteresovao za stripove,
i odlučio sam da je to
ono što bih želeo da radim.
Znači, evo mog oca:
on je naučnik, inženjer i radi za vojsku.
I on ima četvoro dece, je l' tako?
Jedno odraste i postane informatičar,
jedno odraste i ode u mornaricu,
jedno odraste i postane inženjer,
i onda imate mene:

Portuguese: 
ele apenas se sentiu realmente mal por não poder lutar na II Guerra Mundial
por causa da sua deficiência,
embora eles tenham deixado ele passar
em vários exercícios físicos de longa duração
até que finalmente chegaram ao último teste,
que era o de visão.
(Risadas)
Então, papai começou a registrar todas essas patentes
e a ganhar a reputação de um gênio cego, cientista maluco, inventor.
Mas para nós ele era apenas papai,
e nossa vida em casa sempre foi bem normal.
Quando criança, eu assistia a muita televisão.
e tinha muitos hobbies nerds.
como mineralogia e microbiologia e o programa espacial
e também um pouco de política.
Eu jogava bastante xadrez.
Mas aos 14, um amigo
despertou meu interesse por histórias em quadrinhos,
e eu decidi que era aquilo que queria fazer para ganhar a vida.
Então, eis meu pai:
um cientista, um engenheiro e um servidor militar.
Então ele tem quatro filhos, certo?
Um cresce e se torna um cientista de computadores,
um cresce e entra para a marinha,
um cresce e se torna engenheiro,
e então tem eu:

Chinese: 
他只是對他在二戰時無法參戰這點感到很糟
因為他的身體障礙
雖然他們是有讓他通過
長達數小時的軍人體能測試
直到最後的那關
就是視力測驗
(笑)
所以,我爸開始累積很多的發明專利
然後他得到盲眼天才發明家,火箭科學家的名聲
不過對我們來說,他就只是我們的爸
而且我們的家庭生活還挺普通的
我小時候看了很多電視
還有很多很書呆子的興趣
像是礦物學或是微生物學還有太空活動
還有一點點的政治
我下很多西洋棋
但我14歲時
有個朋友讓我對漫畫起了興趣
我決定了我就是想靠這個吃飯
所以,我爸是這樣的人
他是科學家,他是工程師,然後他待在國防合約商
他有四個小孩
一個長大成為科學家
一個加入了海軍
一個成了工程師
然後是我:

Russian: 
он просто сильно переживал, что
во Второй Мировой войне,
он не смог участвовать
из-за своего физического недостатка.
Причём, ему пришлось
в течение нескольких часов
от и до проходить армейскую проверку
физической подготовки,
пока он не дошёл
до самой последней стадии —
проверки зрения.
(Смех)
Тогда папа всерьёз занялся
всеми этими патентами,
получив репутацию, как слепой гений,
учёный и изобретатель.
Но для нас он был просто папой,
и дома у нас была самая обычная жизнь.
Ребёнком я много смотрел телевизор,
у меня было много заумных интересов,
типа минералогии, микробиологии,
космических исследований
и немного политики.
Я много играл в шахматы.
Но когда мне было 14 лет,
благодаря одному своему другу,
я заинтересовался комиксами.
И я решил, что это то,
чем я хочу заниматься по жизни.
И представьте себе такую картину:
мой папа — учёный,
инженер и военный конструктор.
У него четверо детей, так?
Один — будущий учёный-информатик,
другая — служащий ВМФ,
третий — инженер,
и я —

English: 
he just felt bad that he wasn't able
to fight in World War II
on account of his handicap,
although they did let him get through
the several-hour-long army physical exam
before they got to the very last test,
which was for vision.
(Laughter)
So Dad started racking
up all of these patents
and gaining a reputation as a blind
genius, rocket scientist, inventor.
But to us he was just Dad,
and our home life was pretty normal.
As a kid, I watched a lot of television
and had lots of nerdy hobbies
like mineralogy and microbiology
and the space program
and a little bit of politics.
I played a lot of chess.
But at the age of 14, a friend
got me interested in comic books,
and I decided that was
what I wanted to do for a living.
So, here's my dad:
he's a scientist, he's an engineer
and he's a military contractor.
So, he has four kids, right?
One grows up to become
a computer scientist,
one grows up to join the Navy,
one grows up to become an engineer ...

Turkish: 
Yalnızca özürlülüğü yüzünden II. Dünya Savaşında savaşamadığından
kendini çok kötü hissederdi.
Gerçi askerde bir kaç saat süren sağlık muayenesi
yapmasına izin verdiler ama
sadece muayenenin sonundaki
görme duyusu testine varana kadar.
(Gülüşmeler)
Babam bütün bu patentler toplamaya
ve bilim adamı, kör dahi, kaşif namını almaya başladı.
Ama bizim için sadece baba idi
ve evdeki yaşamımız oldukça sıradan sayılırdı.
Çocukken bol televizyon izledim,
ve mineraloji, mikrobiyoloji, uzay keşfi gibi
çok sayıda garip hobilerim vardı.
Biraz da politikayla ilgileniyordum.
Bir de bol satranç oynadım.
Ama 14 yaşındayken
arkadaşlarımdan biri, bende çizgi roman ilgisini uyandırdı
ve ben bunu geçimimi sağlamak için yapmak istediğime karar verdim.
Şimdi babam var, tamam mı?
Bilim adamı, mühendis, ordu müteahhidi.
Dört çocuğu da var.
Biri bilgisayar uzmanı,
biri bahriye askeri,
biri de mühendis oluyor,
ben ise

Croatian: 
samo mu je bilo strašno žao što se nije mogao boriti u II. svjetskom ratu
zbog svog hendikepa,
premda su ga pustili da
obavi višesatni vojni test fizičke spreme
priej nego što su došli do zadnjeg testa,
koji je bio test vida.
(Smijeh)
Tako da je otac počeo osmišljavati razne patente
i dobio reputaciju slijepog genijalca, znanstvenika, inovatora.
Ali nama je on jednostavno bio otac,
i naš je život u kući bio prilično normalan.
Kao dijete, puno sam gledao televiziju
i imao puno štreberskih hobija
kao što su minerologija i mikrobiologija i svemirski program
i pomalo politika.
Puno sam igrao šah.
Ali kada mi je bilo 14 godina,
jedan prijatelj me zainteresirao za stripove,
i odlučio sam kako je upravo to ono što žellim raditi.
Znači, evo mog oca:
on je znanstvenik, inženjer i radi za vojsku.
I on ima četvero djece, točno?
Jedno odraste i postane informatičar,
jedno odraste i ode u mornaricu,
jedno odraste i postane inženjer,
i onda imate mene:

Norwegian: 
han hadde bare dårlig samvittighet fordi han ikke fikk kjempet i 2.Verdenskrig
ettersom han var handicappet,
men de lot ham gå gjennom
hærens flere timer lange fysiske test
inntil de kom til den aller siste,
som var en synstest.
(Latter)
Så pappa begynte å skaffe seg mange patenter
og opparbeidet seg et renomé som blindt geni, rakettforsker, oppfinner.
Men for oss var han bare pappa,
og familielivet vårt var ganske vanlig.
Som barn så jeg mye på TV
og hadde mange nerdete hobbyer
som mineralogi og mikrobiologi og romfartsprogrammet
og litegrann politikk.
Jeg spilte mye sjakk.
Men da jeg var 14 år gammel
fikk en venn meg til å bli interessert i tegneserier,
og jeg bestemte meg for at det var dette jeg ville leve av.
Så faren min:
han er forsker, han er ingeniør og han har kontrakter med det millitære.
Han har fire unger, ikke sant?
En vokser opp og blir dataforsker,
en blir med i marinen,
en blir ingeniør,
og så er det meg;

Bulgarian: 
но наистина се чувствал зле, че не може да се бие във Втората световна
заради своята инвалидност,
въпреки че го пропуснали през
няколкочасовия физически изпит
преди да се стигне до последния тест,
който бил за зрение.
(Смях)
И така татко започнал да трупа всички тези патенти
и да печели репутация на незрящ гений, ракетен физик, изобретател.
Но за нас, той беше просто нашият татко,
и животът в нашия дом беше нормален.
Като дете, аз гледах много телевизия
и имах много странни хобита
като минералогия и микробиология и космическата програма
и малко политика.
Играех много шахмат.
Но когато бях на 14,
един мой приятел ме запали по книжките с комикси,
и реших, че с това искам да се занимавам.
Вижте баща ми:
той е учен, инженер и военен служител.
И той има четири деца.
Едно пораства и става компютърен специалист,
едно отива във военноморските сили,
едно пораства и става инженер,
а ето ме и мен:

Korean: 
그저 2차대전에 참전하지 못해서 안타까워하셨을 뿐이죠.
장애 때문에 말입니다.
사실 군 당국자들은 아버지를 거의 통과시켜 줬습니다.
몇 시간에 걸친 신체검사를 하고
맨 마지막 검사에서야 걸렸죠.
그게 바로 시력검사였습니다.
(웃음)
여하튼 그래서 아버지는 각종 특허들을 쓸어모으고
앞을 못보는 천재, 로켓 과학자, 발명가로 명성을 쌓으셨죠.
하지만 우리에게는 그저 아버지였습니다.
가정 생활도 꽤 평범했죠.
어린 시절, 저는 텔레비전을 많이 봤습니다.
그리고 범생이스러운 취미가 많았죠.
광물학, 미생물학, 우주 개발 계획 뭐 그런 것들 말입니다.
아 그리고 약간의 정치학도.
체스를 많이 뒀습니다.
하지만 14세 당시
친구 하나가 저를 만화책에 입문시켜 줬습니다.
그리고 이것으로 먹고살자고 결심했습니다.
자, 아버지 입장에서 잠깐 보죠.
과학자시며, 공학자시고, 군사 관련 일을 하십니다.
자, 4명의 자녀가 있죠?
한 명은 자라나서 컴퓨터과학자가 됩니다.
한 명은 해군에 입대합니다.
한 명은 공학자가 됩니다.
그리고 저는...

Vietnamese: 
chỉ là ông thấy tồi tệ vì không thể 
tham gia Chiến tranh Thế giới II
bởi vì khuyết tật của mình,
mặc dù họ cũng để cho ông ứng thí
cuộc kiểm tra thể lực
kéo dài vài tiếng đồng hồ
trước giai đoạn cuối cùng,
bài kiểm tra thị lực.
(Cười lớn)
Cha tôi dần tích góp những bản 
quyền sáng chế để xây dựng danh tiếng
như một thiên tài khiếm thị, 
chuyên gia tên lửa, và nhà phát minh.
Nhưng với chúng tôi
ông vẫn là một nguời cha,
và cuộc sống của chúng tôi
vẫn khá bình dị.
Khi còn nhỏ, tôi xem TV rất nhiều
và có nhiều rất sở thích "mọt sách"
như là khoáng vật học, vi sinh học,
chương trình không gian
và một tí chính trị.
Tôi cũng chơi cờ vua nhiều.
Nhưng khi 14 tuổi,
một người bạn khiến tôi thích thú 
truyện tranh,
và tôi đã quyết định đây chính là thứ
tôi muốn làm sau này.
Rồi, đây là chuyện bố tôi:
một nhà khoa học, một kỹ sư và 
một quân nhân thời vụ.
Ông có 4 người con.
Một là nhà khoa học máy tính,
một tham gia vào Hải quân,
một thành kỹ sư,
và rồi đến tôi:

Arabic: 
لكنه شعر بالأسف لأنه لم يستطع المشاركة في الحرب العالمية الثانية
بسبب إعاقته,
مع أنهم تركوه يجتاز
الإمتحان الطبي الطويل
قبل أن يصلوا للإختبار الأخير,
الخاص بالنظر.
(ضحك)
ثم بدأ أبي يتكديس كل براءات الإختراعات تلك
وحصل على سمعة عظيمة كأعمى عبقري, عالم صواريخ, مخترع.
لكن بالنسبة لنا كان فقط أبانا,
وكانت حياتنا المنزلية عادية جدا.
كطفل, شاهدت التلفاز بكثرة
وكن لدي الكثير من الإهتمامات العلمية الغريبة
كعلم المعادن والأحياء الدقيقة والبرنامج الفضائي
والقليل من السياسة.
لعبت الشطرنج بكثرة.
ولكن عندما بلغت الرابعة عشرة,
أثار أحد أصدقائي إهتمامي بالكتب الهزلية المصورة
وقررت أن هذا هو ما أريد عمله لكسب العيش.
إذن, هذا أبي
إنه عالم, مهندس, متعاقد مع الجيش.
ولديه أربعة أبناء, صحيح؟
كبرأحدهم ليصبح عالم كمبيوتر,
كبر آخر وانضم للقوات البحرية
كبر الثالث وأصبح مهندسا,
وكنت هناك:

Spanish: 
aunque se sentía mal por no haber luchado en la Segunda Guerra Mundial
por culpa de su discapacidad,
aunque ellos le permitieron pasar ##
por el examen físico de muchas horas de duración ##
antes de llegar a la última prueba,
que fue la de la vista.
(Risas)
Así que mi papá comenzó con todas esas patentes ##
y ganó una reputación de genio ciego, científico de cohetes, inventor.##
Pero para nosotros era sólo papá,
y nuestra vida diaria eran bastante normal.##
Como cualquier niño, yo vi mucha televisión
y tenía un montón de aficiones de empollón
como la mineralogía, la microbiología y el programa espacial
y algo de política.
Yo jugaba mucho al ajedrez.##
Pero a los 14 años,
un amigo mío me interesó en los libros de comics,
y decidí lo que quería hacer para vivir.
Así que ahí estaba mi papá: ##
él es un científico, él es un ingeniero y él es un contratista militar.##
Que tenía cuatro hijos, ¿saben?
Uno creció para convertirse en científico en computadoras ##
otro creció para entrar a la Marina,##
otro, creció para convertirse en ingeniero, ##
y luego estaba yo:

Romanian: 
dar îi părea rău că nu putuse lupta în al Doilea Război Mondial
din cauza handicapului său,
deşi l-au lăsat să treacă
examenul fizic al armatei care dura câteva ore,
până au ajuns chiar la ultimul test,
cel al vederii.
(Râsete)
Aşadar, tata a început să obțină toate aceste brevete
şi să câştige reputaţia de geniu orb, inginer de rachete, inventator.
Dar, pentru noi, era doar tata
şi viaţa în casă era destul de normală.
Copil fiind, mă uitam mult la televizor
şi aveam o grămadă de hobby-uri de tocilar,
cum ar fi mineralogia sau microbiologia şi programul spaţial
şi puţintică politică.
Jucam mult şah.
Dar, la 14 ani,
un prieten mi-a trezit interesul în benzi desenate
şi am decis că din asta vreau să-mi câştig existenţa.
Iată-l pe tata:
e om de ştiinţă, inginer şi contractor militar.
Şi are patru copii, da?
Unul a crescut şi a devenit specialist în calculatoare,
una a intrat în Marina Militară,
unul a devenit inginer
şi iată-mă pe mine:

Italian: 
però gli dispiaceva non aver potuto combattere nella Seconda Guerra Mondiale
per via del suo handicap,
anche se lo fecero andare avanti
per tutto l'esame fisico militare che durava diverse ore
prima di arrivare all'ultimo test,
quello per la vista.
(Risate)
Quindi mio padre cominciò ad accumulare una quantità di brevetti
ed a ottenere la reputazione di genio cieco, scienziato missilistico, inventore.
Ma per noi era soltanto papà,
e la vita a casa era più o meno normale.
Da bambino guardavo molta televisione
ed avevo molti hobby da secchione
come i minerali, la microbiologia, il programma spaziale
ed un po' di politica.
Giocavo moltissimo a scacchi.
Ma all'età di 14 anni
un mio amico mi fece scoprire i fumetti,
e decisi che quello sarebbe stato il mio lavoro.
Quindi ecco mio padre:
uno scienziato, un ingegnere con contratti per l'esercito.
E lui ha quattro figli, ok?
Uno cresce e diventa uno scienziato informatico,
uno si arruola in marina,
uno diventa ingegnere
e poi ci sono io:

Polish: 
żałował tylko, że nie mógł walczyć w II Wojnie Światowej.
żałował tylko, że nie mógł walczyć w II Wojnie Światowej.
Był niepełnosprawny ale przeszedł
kilkugodzinne badanie wojskowe
by dotrzeć do ostatniego testu:
na wzrok.
(Śmiech)
Więc tata zaczął zbierać patenty
i zdobywać reputację niewidomego geniusza, naukowca, wynalazcy.
i zdobywać reputację niewidomego geniusza, naukowca, wynalazcy.
Ale dla nas był zwyczajnym tatą.
Jako dziecko oglądałem dużo telewizji
i miałem mnóstwo dziwacznych hobby,
jak mineralogia, mikrobiologia, kosmos i polityka.
jak mineralogia, mikrobiologia, kosmos i polityka.
Sporo grałem w szachy.
Ale kiedy miałem 14 lat
mój przyjaciel zainteresował mnie komiksami
i postanowiłem, że to jest to, co chcę robić w życiu.
Więc mamy mojego tatę:
naukowiec, inżynier, pracuje dla wojska.
Ma czworo dzieci, prawda?
Jedno zostaje informatykiem,
jedno wstępuje do marynarki wojennej,
jedno zostaje inżynierem,
no i jestem ja:

Danish: 
Han havde bare rigtig dårlig samvittighed over, at han ikke kunne slås med under Anden Verdenskrig
på grund af hans handicap,
Selvom de dog trak ham igennem
den timelange fysiske hærundersøgelse
før de kom til den allersidste test,
som var en synstest.
(Latter)
Så far samlede en masse patenter sammen
og fik hurtigt ry for at være en blind geniraketvidenskabsmandsopfinder
Men for os var han bare far,
og vores liv derhjemme var meget normale.
Som barn så jeg meget fjernsyn
og havde mange nørdede hobbyer
som mineralogi og mikrobiologi og rumprogrammer
og en lille smule politik.
Jeg spillede meget skak.
Men da jeg var 14,
præsenterede en ven mig for tegneserier,
og jeg besluttede at det var det jeg ville leve af som voksen.
Så der er min far:
Han er videnskabsmand, han er ingeniør og han er militærentreprenør.
Og han har fire børn;
En vokser op og bliver datalog,
en vokser op og melder sig ind i flåden
og en vokser op og bliver ingeniør,
og så er der mig:

Portuguese: 
apenas lamentava não ter podido 
combater na II Guerra Mundial
devido à sua deficiência,
embora lhe tivessem permitido passar
o teste físico de várias horas do exército
até chegarem ao último teste,
que era o da visão.
(Risos)
O meu pai começou a juntar
toda uma série de patentes
e a ganhar uma reputação de génio cego, 
cientista dos misseis, inventor.
Mas para nós era só o pai,
e a nossa vida em casa 
era bastante normal.
Enquanto criança, via muito televisão
e tinha muitos passatempos de "nerd",
como mineralogia e microbiologia 
e o programa espacial
e um pouco de política.
Jogava muito xadrez.
Mas, aos 14 anos, interessei-me
pela banda desenhada,
e decidi que era isso que queria fazer.
Assim, o meu pai é cientista, 
engenheiro, trabalhador militar.
E tem quatro filhos, certo?
Um vem a ser cientista informático,
outro entra para marinha,
outro vem a ser engenheiro,
e aqui estou eu,

Dutch: 
maar hij wilde graag vechten in de Tweede Wereldoorlog
ondanks zijn handicap.
Het leger heeft hem echter
urenlang onderzocht tijdens het fysieke examen
tot de laatste test:
het zichtsvermogen.
(gelach)
Pap kreeg door zijn onderzoek
een reputatie van een blinde geniale wetenschapper.
Maar voor ons was hij gewoon Pap
en ons gezin was heel normaal.
Ik keek veel tv als kind.
Ik had veel sullige hobby's,
zoals mineralogie en microbiologie en ruimtevaart
en een beetje politiek.
Ik schaakte veel.
En toen ik 14 was,
toonde een vriend me zijn strips.
Dat was wat ik de rest van mijn leven wilde doen.
Dus, hier is mijn vader:
wetenschapper, ingenieur en militair.
Hij had vier kinderen, ja?
Wel, eentje werd informaticus
eentje ging bij de Marine,
eentje werd een ingenieur
en dan was ik er nog:

iw: 
אבל הוא הצטער שלא הרשו לו להשתתף במלחמת העולם השנייה
בגלל נכותו
אם כי הם העבירו אותו
את הבדיקות הגופניות במשך שעות ארוכות
עד למבחן האחרון
של בדיקת ראייה.
(צחוק)
אבא התחיל לרקוח פטנטים
וקיבל מוניטין של עיוור גאון, מדען טילים, ממציא.
לנו הוא היה אבא
והחיים אתו בבית היו רגילים למדי.
כילד צפיתי הרבה בטלוויזיה
והיו לי הרבה תחביבים חנוניים
כמו מינרלוגיה ומיקרוביולוגיה ותוכנית החלל
וקצת פוליטיקה.
שיחקתי הרבה שחמט.
אבל בגיל 14
התעניינתי בקומיקס
והחלטתי שזה מה שאני רוצה לעסוק בו למחייתי.
אז, הנה אבא שלי:
מדען, מהנדס ועובד עבור הצבא.
ויש לו ארבעה ילדים, כן?
אחד גדל ולמד מדעי המחשב,
אחת הצטרפה לחיל הים,
אחד גדל להיות מהנדס,
והנה אני.

Bulgarian: 
създателят на комикси.
(Смях)
Което, между другото, ме прави обратното на Дийн Кемън,
защото съм създател на комикси, който е син на изобретател,
а той е изобретател - син на създател на комикси.
(Смях)
Да, вярно е.
(Аплодисменти)
Интересното е, че татко много вярваше в мен.
Вярваше в способностите ми на карикатурист,
въпреки че не е виждал доказателство, че бях въобще добър:
всичко, което той виждаше, бяха само неясни очертания.
Това придава истински смисъл на израза "сляпа вяра,"
който няма същото отрицателно значение за мен, каквото има за другите хора.
Вярата в неща, които не могат бъдат видяни или доказани,
не е този вид вяра, на който аз някога съм обръщал внимание.
Аз предпочитам науката,
където това, което виждаме,
и което можем да обясним, са основа на това което знаем.
Но има и средно положение.
Тъпчене на едно място от хора като горкия стар Чарлз Бабидж,
и неговите компютри захранвани от пара, които никога не били построени.
Никой така и не разбрал какво е имал предвид,

iw: 
מצייר חוברות קומיקס.
(צחוק)
ההפך מדין קאמן:
אני מצייר קומיקס, בן של ממציא
והוא ממציא, בן של צייר קומיקס.
(צחוק)
כן, זה נכון.
(מחיאות כפיים)
המצחיק הוא, שאבא האמין בי.
הוא האמין ביכולות שלי כקומיקסאי,
אף שלא הייתה לו שום דרך להעריך את העבודה שלי.
הוא ראה רק כתם מטושטש.
זה נותן משמעות אמתית למושג "אמונה עיוורת".
עבורי אין לו המשמעות השלילית שבדרך כלל נוטים לייחס לו.
אמונה בדברים שאי אפשר לראות, שאין דרך להוכיח,
אני לא מתחבר אליה כל כך בדרך כלל.
אני מעדיף מדע
שבו מה שרואים
או שאפשר לאשש הוא הבסיס של מה שאנחנו יודעים.
אבל יש גם תחום אפור באמצע.
אותו תחום שצ'ארלס בבג' המסכן עבר בו
עם המחשבים מונעי הקיטור שמעולם לא בנה.
אף אחד לא ממש הבין מה עבר בראשו,

Dutch: 
de striptekenaar...
(gelach)
Dat maakt mij het tegenovergestelde van Dean Kamen.
Ik ben een striptekenaar en de zoon van een uitvinder,
Hij is een uitvinder en de zoon van een striptekenaar.
(gelach)
Ja hoor, het is waar.
(applaus)
Pap had veel vertrouwen in me.
Hij had vertrouwen in mijn tekentalent
ook al kon hij dat zelf niet zien.
Hij zag alles wazig.
"Blind vertrouwen" noemen ze dat.
Voor veel mensen klinkt dat slecht, maar niet voor mij.
Vertrouwen in onzichtbare en onbewijsbare dingen
is niets voor mij.
Ik hou van wetenschap,
wat we zien en kunnen bewijzen
is het fundament van onze kennis.
Maar er is een middenweg.
Een middenweg voor mensen zoals Charles Babbage,
de uitvinder van de nooit gebouwde stoomcomputer.
Niemand begreep hem als uitvinder,

Serbian: 
ctrač stripova.
(Smeh)
Što me, sasvim slučajno,
čini suprotnim od Dina Kamena,
jer sam crtač stripova, sin pronalazača,
dok je on pronalazač, sin crtača stripova.
(Smeh)
Tako je.
(Aplauz)
Interesantno je da je otac
imao puno vere u mene.
Verovao je u moje sposobnosti kao crtača,
iako nije imao konkretnih dokaza
da sam ja iole dobar u tome:
sve što je on video bilo je mutno.
To sad daje pravo značenje
izrazu 'slepa vera',
koji za mene nema onu negativnu
konotaciju koju ima za druge ljude.
Vera u stvari koje su nevidljive,
koje se ne mogu dokazati
nije tip vere sa kojom sam ja
ikada mogao previše da se poistovetim.
Ja ipak volim nauku,
gde ono što vidimo
i što možemo da potvrdimo predstavljaju
osnovu onoga što znamo.
Ali postoji tu i zajednički imenitelj.
Njega čine ljudi poput
sirotog Čarlsa Bebidža,
i njegovih računara na vodenu paru
koji nikada nisu napravljeni.
Niko nije u potpunosti shvatao
šta je on zamislio,

Korean: 
만화가입니다.
(웃음)
우연히도 저는 딘 케이먼의 정반대인데
저는 발명가의 아들인 만화가고
그분은 만화가의 아들인 발명가죠.
(웃음)
예, 사실입니다.
(박수)
재미있는 점은, 아버지가 저를 무척 신뢰하셨다는 것이죠.
아버지는 만화가로서의 제 능력을 믿어주셨습니다.
제가 잘 하고 있는지 직접적인 근거를 하나도 알지 못하셨는데도 말입니다.
아버지가 보신 것은 그저 흐릿한 무언가였죠.
"맹신"이라는 말에 진짜 의미가 부여된 셈입니다.
덕분에 제게는 다른 사람들에게만큼 부정적인 어감으로 들리지 않습니다.
자, 볼 수 없고 증명할 수 없는 것에 대한 믿음이란
제 성향과 그다지 잘 맞는 종류의 믿음은 아닙니다.
저는 과학을 좋아하는 경향이 있습니다.
과학에서는 우리가 보는 것이
그리고 확언할 수 있는 것이 우리가 아는 것의 근간이죠.
하지만 중간지대도 있기 마련입니다.
찰스 배비지 같은 불쌍한 분들이 들어섰던 중간지대죠.
결코 만들어지지 못한 그의 증기 컴퓨터 같은 것의 영역 말입니다.
그 누구도 그가 무슨 생각을 하고 있었던 것인지 이해하지 못했습니다.

French: 
le dessinateur de comics.
(Rires)
Ce qui, incidemment, fait de moi l'opposé de Dean Kamen,
parce que je suis un dessinateur de comics, fils d'inventeur,
et que lui est un inventeur, fils de dessinateur de comics.
(Rires)
Eh oui, c'est vrai.
(Applaudissements)
Bizarrement, papa avait vraiment foi en moi.
Il était convaincu de mes talents de dessinateur,
même s'il n'avait aucune preuve directe que j'étais bon ou pas:
tout ce qu'il voyait était flou.
Là, ça c'est ce qu'on appelle "une foi aveugle"
qui n'a pas pour moi la même connotation négative que pour d'autres.
La foi dans ce qui ne peut être vu, ce qui ne peut être prouvé,
n'est pas la sorte de foi en laquelle je me sois vraiment jamais reconnu.
J'ai tendance à aimer la science,
où ce que nous voyons
et pouvons prouver est la base de ce que nous savons.
Mais il y a aussi une voie du milieu
une voie du milieu empruntée par des gens comme le pauvre Charles Babbage,
et ses ordinateurs à vapeur jamais construits.
Personne n'a vraiment compris ce qu'il avait en tête,

Croatian: 
crtač stripova.
(Smijeh)
Što me, sasvim slučajno, čini suprotnim Dean Kamenu,
jer ja sam crtač stripova, sin izumitelja,
dok je on izumitelj, sin crtača stripova.
(Smijeh)
Točno, to je istina.
(Pljesak)
Smiješno je što je otac imao jako puno vjere u mene.
Imao je vjere u moju sposobnost kao crtača stripova,
premda nije imao nikakvog direktnog dokaza da sam dobar:
sve što je on vidio bilo je mutno.
To sada daje pravo značenje izrazu 'slijepa vjera',
koji meni nema tu negativnu konotaciju koju ima za druge ljude.
Vjera u stvari koje su nevidljive, koje se ne mogu dokazati,
nije tip vjere s kojom sam se ja ikada mogao previše poistovjetiti.
Ja ipak volim znanost,
gdje ono što vidimo
i što možemo potvrditi, predstavlja osnovu onoga što znamo.
Ali postoji tu i zajednički dio.
Njega čine ljudi poput Charles Babbagea,
i njegovog računala na paru koje nikada nije napravljeno.
Nitko nikada nije razumio što je on to točno imao na umu,

Chinese: 
漫畫家
(笑)
這順帶讓我成了迪恩卡門(Dean Kamen)的相反
因為我是科學家的漫畫家兒子
他是漫畫家的科學家兒子
(笑)
是真的
(鼓掌)
有意思的是,我老爸對我非常有信心
他對我身為漫畫家的能力有信心
雖然他完全不知道我做得好不好
他看到的只有一片模糊
這就是所謂的"盲信"
對我來說他並不帶有負面意義
信仰,也就是相信看不見或無法證實的事情存在
我從來就不是很了解
我比較喜歡科學
因為我們知道的
就是我們看到的或我們可以確認的
然後在這兩者之間也有個中間地帶
有些人在中間地帶,像是可憐的查爾斯·巴貝奇
和他的蒸氣電腦,雖然從未被建出來
沒人知道他的腦子裡面有怎樣的構想

Romanian: 
artistul de benzi desenate.
(Râsete)
Asta, din întâmplare, mă face opusul lui Dean Kamen,
căci eu sunt artist de benzi desenate, fiu de inventator,
iar el este inventator, fiul unui artist de benzi desenate.
(Râsete)
Da, e adevărat.
(Aplauze)
Amuzant este că tata avea mare încredere în mine.
Avea încredere în abilităţile mele de desenator,
deşi nu avea nicio dovadă directă că aş fi bun de ceva,
tot ce vedea el era în ceaţă.
Asta dă un nou sens expresiei "credinţă oarbă",
care, pentru mine, nu are conotaţia negativă pe care o are pentru alţi oameni.
Credinţa în lucruri care nu pot fi văzute, nu pot fi dovedite
nu e genul de credinţă pe care s-o fi îmbrăţişat eu vreodată prea mult.
Eu înclin spre ştiinţă,
unde ceea ce vezi
şi poţi verifica este fundaţia a ceea ce ştim.
Dar e şi o cale de mijloc.
O cale de mijloc bătătorită de persoane precum Charles Babbage
şi computerele lui acţionate de abur care nu au fost construite niciodată.
Nimeni nu a înţeles exact ce avea el în cap,

Vietnamese: 
nhà họa sĩ truyện tranh.
(Tiếng Cười)
Điều đó, sẵn tiện, khiến tôi
trái ngược với Dean Kamen,
vì tôi là họa sĩ truyện tranh, 
con của một nhà phát minh,
và Dean là một nhà phát minh,
con của một họa sĩ truyện tranh.
(Tiếng Cười)
Thiệt đó.
(Tiếng vỗ tay)
Trớ trêu ở chỗ là,
bố đặt rất nhiều niềm tin vào tôi.
Ông tin vào khả năng hí họa của tôi,
mặc dù ông không có minh chứng cụ thể 
là tôi giỏi hay gì:
những gì ông thấy toàn là vệt mờ.
Điều này đúng là nghĩa đen
của câu "niềm tin mù quáng",
nhưng nó không hề hàm ý tiêu cực
đối với tôi như với người khác.
Lòng tin này, vào thứ không thể thấy,
cũng không thể chứng minh,
không phải là loại đức tin tôi
quen hay biết trước giờ.
Tôi khá thích khoa học,
một nơi mà ta khẳng định được rằng
điều ta thấy là nền tảng cho
điều ta biết được.
Nhưng cũng tồn tại một nơi trung gian,
được mở đường bởi những người
như Charles Babbage nghèo khổ,
với chiếc máy tính chạy bằng hơi 
nước mãi chỉ là bản thảo của ông.
Chả ai biết ông ấy có 
những sáng kiến nào,

Polish: 
autor komiksów.
(Śmiech)
Jestem przeciwieństwem Deana Kamena:
autorem komiksów, synem wynalazcy,
a on jest wynalazcą, synem autora komiksów.
(Śmiech)
Tak, to prawda.
(Brawa)
Tata miał dużo wiary we mnie.
Miał wiarę w moje umiejętności jako rysownika,
Nie miał dowodów, że byłem dobry:
wszystko, co widział było zamazane.
To się nazywa "ślepa wiara",
dla mnie bez negatywnych konotacji.
Wiara w niewidzialne i niemożliwe do sprawdzenia rzeczy
nie jest czymś, co ma dla mnie znaczenie.
Skłaniam się ku nauce,
Tam, to co widzimy
i możemy zweryfikować jest podstawą tego, co wiemy.
Ale istnieje też jakieś pole po środku.
Zamieszkiwane przez ludzi jak Charles Babbage
z jego komputerem na parę, którego nigdy nie zbudowano.
Nikt nie rozumiał, o co mu chodziło,

Arabic: 
فنان الكتب الهزلية المصورة.
(ضحك)
مما يجعلني متطابق تماما مع نقيض دين كامين.
لأنني فنان كتب هزلية, ابن لمخترع,
وهو مخترع, ابن لفنان كتب هزلية.
(ضحك)
صحيح, إنها حقيقة.
(تصفيق)
الغريب في الأمر, كان أبي مؤمنا بي بشدة.
كان مؤمنا بقدراتي كرسام كارتوني,
مع أنه لم يكن لديه دليل على أنني كنت جيدا على الإطلاق:
كل ما رآه هو ضباب فقط
وهذا يعطي معني حقيقي لعبارة "إيمان أعمى,"
والتي لا تحمل نفس الدلالة السلبية بالنسبة لي كما للآخرين
والآن, الأيمان بالأشياء التي لا يمكن أن نراها, أو أن نثبتها,
هو ليس ذلك النوع من الإيمان الذي أرتبط به فعلا
أميل لتفضيل العلم,
حيث ما نراه
و نستطيع التحقق منه هو أساس ما نعرفه.
لكن هنالك أرض محايدة كذلك.
أرض محايدة وطئ عليها أشخاص مثل تشارلز بابيج
وكمبيوتراته البخارية التي لم تبنى.
لم يفهم أحد حقيقة ما كان يجول في ذهنه

Turkish: 
çizgi roman sanatçısıyım.
(Gülüşmeler)
Ki tesadüfen beni Dean Kamen'in zıddı eder:
Ben, bir kaşifin oğlu çizgi roman sanatçısıyım,
o ise çizgi roman sanatçısının oğlu kaşiftir.
(Gülüşmeler)
Evet, doğrudur.
(Alkışlar)
Komik olan, babamın bana duyduğu inanç çok güçlüydü.
Her şeyi bulanık bir şekilde gördüğünden
güzel resim çizdiğime hiç bir kesin delili olmamasına karşın,
yine de çizme yeteneklerime inanıyordu.
Hani "kör inanç" var ya...
Aslında benim için bu sözün çağrıştırdığı anlam diğer insanlardaki gibi olumsuz değil.
Yani, görülemeyen, kanıtlanamayan şeylere inanç,
benim önem verdiğim bir tür inanç asla olmazdı.
Ben daha çok, bildiğimizin temellerinin
görüp tespit edebileceklerimizde bulunduğu
bilime eğilimliyimdir.
Ama bu iki eğilimin ortak noktası da var.
Zavallı Charles Babbage ve hiç bir zaman yapılmamış
buharla çalıştırılan bilgisayarının bulunduğu bir ortak yer.
Ada Lovelace haricinde hiç kimse aklında neyin olduğunu

Hungarian: 
a képregényrajzoló.
(Nevetés)
Ami egyébként pont Dean Kamen ellentétévé tesz engem,
mert feltaláló apa képregényrajzoló fia vagyok,
míg ő képregényrajzoló apa feltaláló fia.
(Nevetés)
Tényleg.
(Taps)
Az érdekes az, hogy borzasztóan hitt bennem.
Hitt a képességeimben, mint rajzoló,
Függetlenül attól, hogy semmi sem bizonyította számára, hogy akármire is képes vagyok:
csak egy nagy elmosódott pacát látott.
Egész új értelmet nyert számomra a "vak hit" kifejezés.
Ami így nem hordoz számomra olyan negatív áthallásokat, mint másoknak.
Nos, a hit az olyan dolgokban, amiket nem láthatunk, nem bizonyíthatunk,
nem az a fajta hit, ami valaha is közel állt volna hozzám.
A tudományt kedvelem,
ahol amit látunk
és bebízonyíthatunk, az szolgál a tudásunk alapjául.
De van egy köztes tér is.
Köztes tér, amin olyan emberek járnak, mint jó öreg Charles Babbage,
és a gőzmeghajtású számítógépei, amiket soha sem építettek meg.
Senki nem is értette igazán, mi járt az fejében.

German: 
den Comiczeichner.
(Lachen)
Was mich übrigens zum Gegenteil von Dean Kamen macht,
denn ich bin Comiczeichner und Sohn eines Erfinders
und er ist Erfinder und Sohn eines Comiczeichners.
(Lachen)
Wirklich, das stimmt.
(Applaus)
Das Interessante ist, Dad hat immer an mich geglaubt.
Er glaubte an meine Fähigkeit als Karikaturist
obwohl er keinen direkten Beweis hatte, dass ich darin gut bin.
Alles, was er sah, war nur ein verschwommener Fleck.
Da bekommt der Begriff "blindes Vertrauen" eine ganz neue Bedeutung,
darum hat es für mich nicht denselben negativen Beiklang, den es für andere Leute haben mag.
Also, Vertrauen in Dinge, die nicht sichtbar sind, die man nicht beweisen kann,
war nie die Art Vertrauen, der ich viel abgewinnen konnte.
Ich mochte immer Wissenschaft,
wo das, was wir sehen
und erforschen können, die Grundlage unseres Wissens bildet.
Aber es gibt auch eine Grauzone dazwischen.
Eine Grauzone, wie sie Charles Babbage betreten hat
mit seinem Dampf-getriebenen Rechnern, die nie gebaut wurden.
Niemand hat wirklich verstanden, was er im Kopf hatte

Portuguese: 
o artista dos gibis.
(Risadas)
Que, por acaso, me faz o oposto de Dean Kamen,
porque eu sou artista dos gibis, filho de um inventor,
e ele é um inventor, filho de um artista dos gibis.
(Risadas)
Fazer o que, é verdade.
(Aplausos)
O engraçado é, papai tinha muita fé em mim.
Ele tinha fé nas minhas habilidades como cartunista,
mesmo que ele não tivesse a menor evidência direta de que eu fosse realmente bom:
tudo que ele via era apenas um borrado.
O que me dá um significado verdadeiro para a expressão "fé cega"
que não tem a mesma conotação negativa para mim que tem para outras pessoas.
Agora, fé nas coisas que não podem ser vistas, que não podem ser provadas,
não é o tipo de fé que eu já tenha me relacionado muito, até hoje.
Minha tendência é gostar de ciência,
onde o que nós vemos
e podemos nos certificar são a fundação do que nós sabemos.
Mas tem um meio-termo também.
Um meio-termo trilhado por pessoas como o pobre e velho Charles Babbage
e seus computadores a vapor que nunca foram construídos
Ninguém realmente entendeu o que era aquilo que ele tinha em mente,

Chinese: 
漫画家。
（笑声）
这使我无意中成为了 Dean Kamen 的反面，
因为我是一名漫画家，一个发明家的儿子；
而他是一个发明家，一名漫画家的儿子。
（笑声）
没错，是真的。
（掌声）
有趣的是，爸爸对我很有信心。
他相信我作为漫画家的能力，
尽管他无法直接取证我的水平到底如何：
他看到的一切都是朦胧的。
这给“盲目信仰”提供了一个名符其实的定义，
对我而言，这个词并不像对他人一样带有负面情感。
对既看不到，又证明不了的事情的信仰，
并不是我真正欣赏的那种信仰。
我更喜爱科学，
将我们看到的
和我们能确定的，作为我们知识的基础。
但科学也有灰色地带。
像可怜的老 Charles Babbage 这样的人就行走在这灰色地带之中，
还有他那从未做好的蒸汽电脑。
没有人真正明白他脑海里的概念，

English: 
And then there's me:
the comic book artist.
(Laughter)
Which, incidentally, makes me
the opposite of Dean Kamen,
because I'm a comic book artist,
son of an inventor,
and he's an inventor,
son of a comic book artist.
(Laughter)
Right? It's true.
(Applause)
The funny thing is,
Dad had a lot of faith in me.
He had faith in my abilities
as a cartoonist,
even though he had no direct evidence
that I was any good whatsoever;
everything he saw was just a blur.
Now, this gives a real meaning
to the term "blind faith,"
which doesn't have the same
negative connotation for me
that it does for other people.
Now, faith in things which cannot
be seen, which cannot be proved,
is not the sort of faith that I've ever
really related to all that much.
I tend to like science,
where what we see and can ascertain
are the foundation of what we know.
But there's a middle ground, too --
a middle ground tread by people
like poor old Charles Babbage
and his steam-driven computers
that were never built.
Nobody really understood
what it was that he had in mind

Portuguese: 
o artista da banda desenhada.
(Risos)
O que me torna no oposto de Dean Kamen.
Eu, artista de banda desenhada, 
filho de um inventor,
e ele, inventor, filho de um artista 
de banda desenhada.
(Risos)
Bom, é verdade.
(Aplauso)
O mais engraçado é que o meu pai 
tinha muita fé em mim,
na minha capacidade como cartunista,
mesmo sem ter prova directa 
que o filho fosse minimamente bom:
ele via tudo enevoado.
Isto dá um verdadeiro significado 
à expressão "fé cega",
que para mim não tem a conotação negativa
que tem para outras pessoas.
A fé em coisas que não podemos ver, 
que não podem ser provadas,
não é de todo o tipo de fé 
com que me identifique.
Tenho tendência para gostar de ciência,
onde aquilo que vemos
e conseguimos provar 
são os pilares do nosso conhecimento.
Mas também existe um meio-termo.
Um meio-termo percorrido por pessoas 
como o pobre Charles Babbage,
e os seus computadores a vapor 
que nunca foram construídos.
Ninguém percebeu realmente 
qual era a sua ideia,

Norwegian: 
serietegneren.
(Latter)
Noe som forresten gjør meg til det motsatte av Dean Kamen,
for jeg er serietegner og sønn av en oppfinner,
mens han er oppfinner og sønn av en serietegner.
(Latter)
Jepp, det stemmer.
(Applaus)
Det rare er at pappa trodde på meg.
Han trodde på mine evner som serietegner,
enda han ikke hadde noen konkrete bevis for at jeg var brukbar i det hele tatt:
han så ikke annet enn tåke.
Så dette gir mening til uttrykket "å tro blindt på noe,"
jeg har ikke de negative konnotasjonene til uttrykket som andre har.
Troen på ting som ikke kan sees, som ikke kan bevises,
er ikke en form for tro som jeg egentlig noen gang har skjønt meg på.
Jeg foretrekker vitenskapen.
der det vi kan see
og fastslå er grunnlaget for det vi vet.
Men det finnes også en mellomting.
En mellomting utforsket av folk som stakkars gamle Charles Babbage,
og hans dampdrevne datamaskiner som aldri ble bygget.
Ingen skjønte egentlig hva han hadde i tankene,

Danish: 
tegneserietegneren.
(Latter)
Hvilket forøvrigt gør mig til det modsatte af Dean Kamen,
Fordi jeg er en tegneserietegner der er søn af en opfinder,
og han er en opfinder, der er søn af en tegneserietegner.
(Latter)
Det er sandt.
(Klapsalve)
Det sjove ved det er, at far havde masser af tillid til mig.
Han troede på mine evner som tegner,
selvom han jo ikke havde noget direkte bevis på, om jeg var god eller ej:
Alt hvad han kunne se var bare utydeligt.
Det giver en ny betydning til udtrykket 'blind tillid,'
som ikke har de samme negative konnotationer for mig som det kan have for andre mennesker.
Tillid til ting der ikke kan ses, der ikke kan bevises,
er ikke noget jeg har følt mig særlig forbundet med.
Jeg kan godt lide videnskab,
hvor hvad vi ser
og kan fastslå er grundlaget for hvad vi ved.
Men der er også et mellemleje
Et mellemleje der bliver betrådt af folk som stakkels Charles Babbage,
og hans dampdrevne computere, der aldrig blev bygget.
Der var aldrig rigtig nogen der forstod hvad han havde i tankerne,

Italian: 
il disegnatore di fumetti.
(Risate)
Il che, tra l'altro, mi rende l'opposto di Dean Kamen,
infatti io sono un disegnatore di fumetti figlio di un inventore
mentre lui è un inventore, figlio di un disegnatore di fumetti.
(Risate)
Ecco, è tutto vero.
(Applausi)
La cosa divertente è che papà credeva moltissimo in me.
Credeva nelle mie capacità come disegnatore,
anche se non poteva avere alcuna prova che io fossi davvero capace:
tutto quello che vedeva era completamente sfocato.
Beh... questo fa davvero pensare al significato dell'espressione "fede cieca",
che per me non ha la stessa connotazione negativa che ha per altre persone.
La fede in cose che non si possono vedere, che non si possono provare,
non è il tipo di fede con cui mi sento più in sintonia.
Apprezzo di più la scienza,
dove quello che vediamo
e quello che possiamo scoprire sono il fondamento di ciò che sappiamo.
Ma c'è anche una via di mezzo.
Una via percorsa da persone come il povero Charles Babbage,
con i suoi computer a vapore che non furono mai costruiti.
Nessuno ha mai capito davvero cosa avesse in mente,

Modern Greek (1453-): 
ο καλλιτέχνης βιβλίων κόμικ.
(Γέλια)
Το οποίο, τυχαία, με κάνει το αντίθετο του Ντιν Κάμεν,
επειδή εγώ είμαι καλλιτέχνης βιβλίων κόμικ, γιος εφευρέτη,
και εκείνος είναι εφευρέτης, γιος καλλιτέχνη βιβλίων κόμικ.
(Γέλια)
Είναι αλήθεια.
(Χειροκρότημα)
Το αστείο είναι ότι ο μπαμπάς πίστευε πολύ σε εμένα.
Πίστευε σε μένα ως σκιτσογράφο κόμικ,
παρόλο που δεν είχε καμία απόδειξη ότι ήμουν καλός:
ότι έβλεπε ήταν μια θολούρα.
Τώρα, αυτό δίνει πραγματικό νόημα στη φράση "τυφλή εμπιστοσύνη,
η οποία δεν έχει τόσο αρνητικό υπονοούμενο για μένα όσο για τον υπόλοιπο κόσμο.
Η πίστη σε πράγματα που δεν μπορούμε να δούμε, που δεν αποδεικνύονται,
δεν είναι το είδος της πίστης με την οποία σχετίζομαι.
Έχω την τάση να μου αρέσει η επιστήμη,
όπου ότι βλέπουμε
και μπορούμε να εξακριβώσουμε είναι τα θεμέλια όσων γνωρίζουμε.
Αλλά υπάρχει και μια μέση έκταση.
Μια μέση έκταση όπου "περπατούν" άνθρωποι όπως ο καημένος ο γερο- Τσαρλς Μπάμπατζ,
και οι υπολογιστές του που λειτουργούσαν με ατμό και δεν κατασκευάστηκαν ποτέ.
Κανείς δεν κατάλαβε πραγματικά τι είχε στο μυαλό του,

Russian: 
иллюстратор комиксов.
(Смех)
Это делает меня
противоположностью Дина Кеймена:
я иллюстратор комиксов,
сын изобретателя,
а он изобретатель,
сын иллюстратора комиксов.
(Смех)
Да, вот так вот.
(Аплодисменты)
Забавно то, что папа возлагал на меня
большие надежды.
Он верил
в мои способности мультипликатора,
даже несмотря на то,
что никак убедиться в них он не мог,
ведь всё, что он видел —
расплывчатое очертание.
Что называется, «слепая вера»,
в прямом смысле этого выражения,
которое для меня никогда не имело
негативного значения, в отличие от остальных людей.
Вообще, вера в то, что нельзя увидеть,
чьё существование не может быть доказано —
не совсем та вера, которая мне присуща.
Мне гораздо ближе наука,
где то, что мы видим
и в чём можем удостовериться —
есть основа того, что мы знаем.
Но между этими крайностями
есть и золотая середина.
Золотая середина, которую люди привыкли
топтать, как несчастного Чарльза Бэббиджа
с его паровыми компьютерами, которые
так никогда и не были воплощены в жизнь.
Никто так и не понял его задумки,

Spanish: 
el dibujante de cómics.
(Risas)
Que, por cierto, me hace lo contrario a Dean Kamen,
porque yo soy un dibujante de cómics, hijo de un inventor,
y él es un inventor, hijo de un dibujante de cómics.
(Risas)
De verdad, es cierto.
(Aplausos)
Lo gracioso es que mi papá tenía mucha fe en mí.##
Tenía fe en mi habilidad como dibujante,
aunque no tenía pruebas directas de que lo que yo dibujaba estuviese bien:
todo lo que podía ver era muy borroso.
Y esto le da un verdadero significado al término "fe ciega",
que no tiene para mí la misma connotación negativa que para otra gente.
Eso sí, la fe en lo que no puede ser visto, que no puede ser demostrado,
no es el tipo de fe con el que me haya relacionado mucho. ##
Me gusta la ciencia,
donde lo que vemos
y se puede comprobar, es el fundamento de lo que sabemos.
Pero hay un término medio, también.
Un camino intermedio para gente como el viejo y pobre Charles Babbage,
y sus computadoras a vapor que nunca fueron construidas.
Nadie entiende de verdad qué era lo que él tenía en mente,##

Polish: 
z wyjątkiem Ady Lovelace,
i szedł za swoim marzeniem aż do śmierci.
Vannevar Bush i jego Memex...
Idea całej ludzkiej wiedzy na wyciągnięcie ręki...
Miał taką wizję.
Wielu ludzi w jego czasach
pewnie myślało, że jest stuknięty.
Możemy spojrzeć wstecz i powiedzieć:
tak ha-ha, jasne - to przecież mikrofilm.
Nie o to chodzi. On zrozumiał kształt przyszłości.
J.C.R. Liklider i jego idea interakcji między komputerem i człowiekiem.
To samo: zrozumiał kształt przyszłości,
nawet jeśli myślał o tym,
co miało być zrealizowane później.
Albo Paul Barron z wizją komutacji pakietów.
Mało kto słuchał go w jego czasach.
Ale nawet ludzie, którym się udało
w Bolt, Beranek and Newman w Bostonie,
którzy szkicowali te układy,
które miały stać się światową siecią
na chusteczkach i małych kartkach papieru
i kłócili się podczas kolacji w Howard Johnson's...

German: 
- außer Ada Lovelace -
und er nahm seinen Traum mit bis ins Grab.
Vannevar Bush mit seinem Memex --
die Idee, das gesamte Wissen der Menschheit verfügbar zu machen --
er hatte diese Vision.
Und ich glaube, die Leute seiner Zeit
hielten ihn bestimmt für ziemlich durchgeknallt.
Und, naja, wir können heute zurückblicken und sagen:
Natürlich, ha ha, ist ja alles Mikrofilm. Aber das ist
nicht der Punkt. Er verstand die Form der Zukunft.
Genau wie J.C.R. Liklider und seine Vorstellung von Computer-Mensch-Interaktion.
Dasselbe: Er verstand die Form der Zukunft
auch wenn es Dinge waren, die erst
viel später von Menschen durchgeführt wurden.
Oder Paul Barron und seine Vision für Packet Switching.
Kaum jemand hörte ihm seiner Zeit zu.
Oder sogar Menschen, die es tatsächlich vollbracht haben,
die Leute bei Bolt, Beranek und Newman in Boston,
die einfach nur die Strukturen aufzeichneten von etwas,
das letztendlich ein weltweites Netzwerk werden würde,
sie zeichneten Dinge auf Servietten und Notizzettel
und stritten sich während des Essens bei Howard Johnson's

Serbian: 
osim Ade Lavlejs,
i on je umro pokušavajući
da ostvari taj san.
Venavar Buš sa svojim Memeksom -
ta ideja da se svo ljudsko znanje
nađe na dohvat ruke -
to je bila njegova ideja.
I mislim da su mnogi u njegovo vreme
verovatno smatrali da je bio pomalo čudak.
I da, možemo pogledati unazad i reći,
da, nja-nja, jeste -
to je sve na mikrofilmu. Ali nije -
nije u tome poenta.
On je razumeo kako će budućnost izgledati.
Kao i J.C.R. Liklajder i njegove predstave
o interakciji između kompjutera i ljudi.
Ista stvar: on je razumeo
kako će budućnost izgledati,
iako je to bilo nešto
što će ljudi primeniti mnogo kasnije.
Ili Pol Baron i njegova ideja
za preusmeravanje paketa informacija.
Jedva da ga je iko slušao u njegovo vreme.
Pa čak ni ljudi koji su kasnije
to zapravo izveli,
ljudi u Bolt, Beranek i Njumanu u Bostonu,
koji su jednostavno skicirali tu strukturu
nečega što će na kraju postati
svetska mreža,
i skicirali stvari na salvetama
i listovima iz beležnice
i svađali se uz večeru u Hauard Džonsonu

French: 
sauf Ada Lovelace,
et il n'a jamais renoncé à réaliser son rêve.
Vannevar Bush et son Memex --
l'idée de toute la connaissance humaine sur le bout des doigts --
il avait une vision.
Et je crois que de nombreuses personnes en son temps
ont probablement cru que c'était un excentrique.
Et, puis, nous pouvons voir les choses avec le recul et dire,
oui, ah-ha, vous savez -- c'est du microfilm.
Mais ce n'est pas l'essentiel. Il avait compris la forme de l'avenir.
Comme J.C.R. Liklider et ses notions d'interaction ordinateur-humain.
Pareil : il avait compris la forme de l'avenir,
même si cela ne devait être mis en place
que bien plus tard.
Ou Paul Baron, et son intuition sur la commutation de paquets.
Presque personne ne l'a écouté en son temps.
Ou même les gens qui y sont arrivés,
ceux de chez Bolt, Beranek and Newman à Boston,
qui esquissaient ces structures
de ce qui allait devenir un réseau mondial,
qui faisaient des croquis au dos des serviettes et sur des bouts de papier
et se disputaient en dînant chez Howard Johnson --

Korean: 
에이다 러브레이스만 빼고요.
그는 무덤에 누울 때까지 계속 그 꿈을 쫓아다녔죠.
바네바 부쉬와 그의 '메멕스' 개념도 있습니다.
인류의 모든 지식을 손가락 끝에 가져온다는 발상
그런 비전이 있었죠.
그리고 당시의 수많은 사람들은
그가 좀 사기꾼 같다고 생각했을 것입니다.
그리고 뭐, 회상을 하자면 이렇게 이야기할 수도 있죠.
"그래 하하, 뭐 다 마이크로 필름 이야기지". 하지만...
요점은 그게 아닙니다. 미래의 모습을 이해했다는 것이죠.
릭라이더가 컴퓨터와 인간의 상호작용에 관해 이야기했을 때도 그랬습니다.
마찬가지죠: 그는 미래의 형태를 이해했습니다.
비록 그것이 한참 후일에야
사람들이 써먹게 될 것이라고 할지라도 말이죠.
혹은 폴 배런이 가졌던 패킷 스위칭에 대한 비전은 어떨까요.
당시에는 거의 누구도 그의 말을 듣지 않았습니다.
혹은 정말로 그것을 실행한 사람들도 그렇죠.
보스턴의 BBN사 직원들 말입니다.
그 구조들을 스케치해내고
결국 그것이 나중에 전세계적 네트워크가 되었죠.
냅킨과 수첩 종이에 이것저것 스케치를 끄적이고
논쟁을 거듭한 곳은, 하워즈 존슨 식당의 저녁식사 자리

Dutch: 
behalve Ada Lovelace.
Hij overleed voor hij zijn droom kon verwezenlijken.
Vannevar Bush had zijn Memex,
alle menselijke kennis binnen handbereik
Hij zag het voor zich
maar veel tijdgenoten van hem
dachten dat hij gestoord was.
We zouden nu achteraf kunnen zeggen
"Haha, alles op microfilm"
maar dat is niet het punt. Hij begreep de toekomst.
Net als J.C.R. Liklider en zijn idee van de mens-computer interactie.
Hij begreep ook de toekomst,
al werden zijn ideeën
pas veel later toegepast.
Of Paul Barron en zijn pakketgeschakeld netwerk.
Bijna niemand luisterde naar hem.
Zelfs de mensen die het uitwerkten in praktijk
bij Bolt, Beranek en Newman in Boston.
Zij schetsen die structuur
van wat nu een wereldwijd netwerk is
op de achterkant van servetten,
tijdens het avondeten in het restaurant

Bulgarian: 
освен Ада Лъвлейс
и той се поминал, опитвайки се да осъществи своята мечта.
Ваневар Буш с неговия Мемекс --
тази идея за всички човешки знания на върха на пръстите ти --
той е имал своето видение.
И мисля, че много хора по неговото време,
вероятно са го мислели за малко ексцентричен.
И, да, можем да погледнем назад в ретроспекция и да кажем,
да, това е само микрофилм, но смисълът
не е в това. Той е разбрал формата на бъдещето.
Както и Джоузеф Лайклайдър и неговите идеи за взаимодействията между компютъра и човека.
Същото нещо: той е разбрал формата на бъдещето,
въпреки че е било нещо, което ще може
да се осъществи от хората само много по-късно.
Или Пол Барън, и неговата представа за прехвърляне на пакети.
Едва ли някой се е вслушал в думите му тогава.
Или дори хората, които са го реализирали,
хората в Bolt, Beranek и Newman в Бостън,
които само биха нахвърляли бележки за тези структури,
които в последствие биха се превърнали в световна мрежа,
и то бележки по сълфетки или на хартийки от тефтери
и спорове на вечери в Хауърд Джонсън --

Norwegian: 
bortsett fra Ada Lovelace,
og han gikk i graven mens han prøvde å virkeliggjøre drømmen sin.
Vannevar Bush og hans Memex --
denne ideen om at all menneskets kunnskap kan nås med fingerspissene --
han hadde denne visjonen.
Og jeg tror at mange på den tiden
antakelig syntes han var en raring.
Og, ja, vi kan i ettertid si at,
ja, ha ha, -- det er jo det samme som mikrofilm, vet du. Men det er--
-- det er ikke poenget. Han forstod fremtidens form.
Det gjorde også J.C.R. Liklider, med sine tanker om interaksjonen mellom menneske og datamaskin.
Det samme: han forstod fremtidens form,
til tross for at dette var noe som
bare kunne settes i gang av andre mye senere.
Og Paul Barron, og hans visjon for pakke-switching.
Knapt noen hørte på ham på hans tid.
Eller til og med de som faktisk klarte det,
folkene på Bolt, Beranek og Newman i Boston
som bare skisserte disse strukturene
på det som etterhvert kom til å bli et verdensomspennende nettverk,
og tegnet ting på servietter og på notatpapir
og kranglet over middag på Howard Johnson´s --

Spanish: 
a excepción de Ada Lovelace,
y se fue a la tumba tratando de conseguir ese sueño.
Vannevar Bush con su Memex --
esta idea de la totalidad de los conocimientos humanos a su alcance --
tenía esa visión.
Y creo que mucha gente en su día
probablemente pensaba que era algo excéntrico.
Y, sí, podemos mirar hacia atrás con perspectiva y decir,
Sí, ja-ja, sabe - todo cabe en un microfilm. Pero ese --
ese no es el punto. Él entendió la forma del futuro.##
Como J.C.R. Liklider y sus nociones para la interacción hombre - ordenador.
Lo mismo: entendió la forma del futuro, ##
a pesar de que era algo que sería ##
sólo implementado mucho más tarde. ##
O Paul Barron, y su visión del intercambio de paquetes.
Casi nadie lo escuchó en su día.
O incluso las personas que realmente supusieron un avance,
la gente de Bolt, Beranek y Newman en Boston,
que acabaron de esbozar las estructuras
de lo que se convertiría en una red mundial,
dibujando cosas en la parte posterior de servilletas y notas de papel
y discutiendo después de cenar en el Howard Johnson's --

English: 
except for Ada Lovelace,
and he went to his grave
trying to pursue that dream.
Vannevar Bush with his memex --
this idea of all of human
knowledge at your fingertips --
he had this vision.
And I think a lot of people in his day
probably thought he was a bit of a kook.
And, yeah, we can look back
in retrospect and say,
"Yeah, ha-ha, it's all microfilm --
(Laughter)
But that's not the point;
he understood the shape of the future.
So did J.C.R. Licklider and his notions
for computer-human interaction.
Same thing: he understood
the shape of the future,
even though it was something
that would only be implemented
by people much later.
Or Paul Baran, and his vision
for packet switching.
Hardly anybody listened to him in his day.
Or even the people
who actually pulled it off,
the people at Bolt, Beranek
and Newman in Boston,
who just would sketch out these structures
of what would eventually
become a worldwide network,
and sketching things on the back
of napkins and on note papers
and arguing over dinner
at Howard Johnson's --

Hungarian: 
Ada Lovelace-t leszámítva.
és Babbage sírba vitte az álmát.
Vannevar Bush a Memex-szel --
Az ötlet - Minden tudás az ujjad hegyénél --
volt víziója.
S életében talán sokan mások
fantasztának vélhették.
És igen, visszanézhetünk és mondhatjuk,
na persze, há-há -- mikrofilm, ember. De ez --
nem ez a lényeg. Értette, miként alakul majd a jövő.
J.C.R. Liklider szintén, a számítógép-ember interakcióra vonatkozó elképzeléseivel.
Ugyanaz: értette, miként alakulnak majd a dolgok,
annak ellenére, hogy gondolatait majd csak jóval később,
mások valósíthatták meg.
Vagy akár Paul Barron, a csomagcserére vonatkozó látomásával.
Alig figyelt rá valaki életében.
Vagy akár azok, akik konkrétan megcsinálták,
emberek a Bolt, Beranek és Newmannál, Bostonban,
akik csak felvázolták ezeket a szerkezeteket,
amikből később a világháló nőtt ki,
és szalvétákra, jegyzetlapokra firkálgattak mindenfélét
és a Howard Johnson's-ban vitatkoztak vacsora közben.

iw: 
מלבד עדה לאבלייס,
והוא הלך לעולמו מבלי שהגשים את חלומו.
ונוואר בוש ומחשב ה"ממקס",
הרעיון של כל הידע האנושי בקצות אצבעותיך,
היה לו חזון.
ואני חושב שאנשים רבים בזמנו
חשבו שהוא קצת מסובב.
כן, אפשר להביט אחורה ולהגיד,
נו באמת, זה הכל מיקרופילם. אבל זאת...
זאת לא הנקודה. הוא הבין את הצורה של העתיד.
כך גם ג'יי-סי-אר ליקליידר ורעיונותיו על ממשקי אדם–מחשב.
אותו דבר: הוא הבין את הצורה של העתיד,
למרות שזה משהו שיפותח באמת
רק כעבור שנים רבות.
או פול בארון, והרעיון של ניתוב מנות נתונים.
אף אחד לא הקשיב לו בזמנו.
גם האנשים שהצליחו,
בחברות בולט, בראנק וניומן בבוסטון,
הם רק שרבטו בקווים כלליים
את מה שיהפוך בסוף לרשת כלל עולמית,
ושרבוט דברים על מפיות ופתקים
וויכוח בזמן ארוחת ערב אצל הווארד ג'ונסון –

Croatian: 
osim Ade Lovelace,
i on je otišao u grob pokušavajući ostvariti svoj san.
Vannevar Bush s njegovim Memexom --
ta ideja svog ljudskog znanja na dohvat ruke --
on je imao viziju.
A ja mislim kako puno ljudi ovih dana
misli kako je on bio pomalo čudan.
I da, možemo pogledati unazad i reći,
da, ha-ha, znate -- to je mikrofilm. Ali to je --
to nije poanta. On je razumio kako će izgledati budućnost.
Kao i J. C. R. Licklider i njegove predstave o interakciji računala i ljudi.
Ista stvar: on je razumio kako će budućnost izgledati,
iako je to bilo nešto
što će ljudi primijeniti bitno kasnije.
Ili Paul Baron, i njegova vizija zamjene paketa informacija.
Jedva da ga je itko slušao unjegovo vrijeme.
Pa čak ni ljudi koji su to kasnije zapravo i izveli,
ljudi u Bolt, Beranek i Newmanu u Bostonu,
koji bi samo skicirali te strukture
od kojih će na kraju nastati svjetska mreža,
i skicirajući stvari na pozadini ubrusa i notesa
i raspravljajući za vrijeme večere kod Howard Johnsona --

Romanian: 
cu excepţia Adei Lovelace,
şi a murit încercând să urmeze acest vis.
Vannevar Bush cu al lui Memex,
ideea conform căreia cunoaşterea umană e la degetul tău mic.
El a avut această viziune.
Şi cred că mulţi oameni din vremea lui
au crezut probabil că e cam nebun.
Şi, într-adevăr, putem privi înapoi şi să spunem:
"Da, haha, totul e microfilm." Dar acesta e...
Nu asta e ideea. El a înţeles forma viitorului.
La fel şi J.C.R. Liklider şi conceptele sale de interacţiune între computer şi om.
Acelaşi lucru: a înţeles forma viitorului,
chiar dacă era ceva ce urma
să fie implementat de oameni mult mai târziu.
Sau Paul Barron, cu viziunea lui asupra comutării pachetelor.
Aproape nimeni nu i-a dat atenţie în vremea lui.
Sau chiar şi cei care au reuşit,
cei de la Bolt, Beranek şi Newman din Boston,
care doar au schiţat aceste structuri
din ceea ce urma sa devina până la urmă o reţea globală.
Şi schiţând pe spatele unui şerveţel şi pe hârtiuţe
şi dezbătând la cină la Howard Johnson...

Russian: 
кроме Ады Лавлейс,
и он так и умер,
в погоне за своей мечтой.
Вэнивар Буш с его Мемексом —
всех человеческие знания,
собранные вместе, в нашем распоряжении,
вот как он это видел.
Думаю, многие современники Буша
считали его чудаком.
Ну да, можно оглянуться назад и сказать:
«Ну-ну, это же просто микрофильм, ха-ха».
Но не в этом дело. Он понимал,
за чем стоит будущее.
Понимал это и Джозеф Ликлайдер с его
идеей взаимодействия компьютера и человека.
Их объединяло одно —
они предвидели будущее,
несмотря на то, что их идеи
были воплощены в жизнь
другими людьми гораздо позже.
Или Пол Бэран и его видение механизма
передачи информации между компьютерами.
Навряд ли кто-то
воспринимал его тогда всерьёз.
Но даже те, кому удалось
воплотить свои идеи в жизнь,
люди из «Болт, Беранек и Ньюман»
в Бостоне,
где наметились те механизмы,
которые впоследствии превратились
во всемирную сеть.
Люди, которые записывали свои мысли
на салфетках и на клочках бумаги,
а за ужином обсуждали всё это
где-нибудь в отеле Говард Джонсонс,

Italian: 
a parte Ada Lovelace,
ma lui inseguì il suo sogno fino alla morte.
Vannevar Bush ed il suo Memex...
l'idea di avere tutta la conoscenza umana sulla punta delle dita,
questa era la sua visione.
Penso che molte persone all'epoca
pensassero che era un po' matto.
E sì, certo, possiamo guardare indietro adesso e dire:
Va beh, ha ha, ovvio... sono i microfilm. Ma non è questo
il punto. Lui aveva intuito come sarebbe stato il futuro.
Proprio come J.C.R. Liklider e le sue nozioni di interazione uomo-computer.
Stesso discorso: aveva intuito come sarebbe stato il futuro,
anche se era qualcosa che sarebbe stato
realizzato da altri solo molto più tardi.
Come Paul Barron e la sua visione per lo scambio di pacchetti informatici.
Quasi nessuno gli diede ascolto ai suoi tempi.
O come le persone che alla fine ce l'hanno fatta,
quelli alla Bolt, Beranek e Newman di Boston,
che buttavano giù schemi di strutture
che poi sarebbero diventate una rete mondiale...
buttando giù idee su tovaglioli o foglietti per appunti,
discutendo a cena da Howard Johnson...

Portuguese: 
excepto Ada Lovelace,
e ele morreu tentando 
perseguir o seu sonho.
Vannevar Bush com o seu Memex,
esta ideia de todo o conhecimento
na ponta dos vossos dedos
ele teve essa visão.
Julgo que muitas pessoas, nessa altura,
deviam achar que ele era louco.
E, sim, podemos olhar 
em retrospectiva e dizer:
"Ah-ah, sabes, 
tudo isso são os microfilmes.
Mas a questão não é essa: 
ele percebeu a forma do futuro.
Assim como J.C.R. Liklider e a sua noção 
da interacção homem/computador
A mesma coisa: 
ele entendeu a forma do futuro,
embora tenha sido uma coisa implementada
só muito mais tarde, por outras pessoas.
Ou Paul Barron, e a sua visão 
de comutação de pacotes.
Dificilmente, alguém lhe podia 
dar atenção, no seu tempo.
Ou as pessoas que conseguiram
torná-lo realidade,
o pessoal da Bolt, Beranek 
e Newman em Boston,
que apenas fizeram 
um rascunho dessas estruturas
que acabaram por se tornar
numa rede mundial,
fazendo esses rascunhos 
em guardanapos e blocos de notas
e discutindo tudo isso no Howard Johnson's

Modern Greek (1453-): 
εκτός από την Άντα Λάβλεϊς,
και αυτός απεβίωσε προσπαθώντας να κυνηγήσει αυτό το όνειρο.
Ο Βάνεβαρ Μπους με το Μέμεξ του --
αυτήν την ιδέα όλης της ανθρώπινης γνώσης στα ακροδάχτυλα μας --
είχε ένα όραμα.
Και νομίζω ότι πολλοί άνθρωποι στις μέρες του
πιθανόν πίστευαν ότι ήταν λίγο ανισόρροπος.
Και μπορούμε να κοιτάξουμε πίσω αναδρομικά και να πούμε:
ναι, χα χα, ξέρεις -- είναι απλά μικροφίλμ. Αλλά αυτό --
αυτό δεν είναι το ζητούμενο. Αυτός είχε καταλάβει το σχήμα του μέλλοντος.
Το ίδιο και ο Τζ.Σ.Ρ. Λίκλαϊντερ και οι έννοιες του περί διαδραστικότητας ανθρώπου- υπολογιστή.
Το ίδιο πράγμα: κατάλαβε το σχήμα του μέλλοντος,
παρόλο που ήταν κάτι το οποίο θα
εφαρμοζόταν μόνο από κάποιους πολύ αργότερα.
Ή ο Πολ Μπάρον και το όραμα του για τη μεταγωγή πακέτου.
Σχεδόν κανείς δεν τον άκουγε στις μέρες του.
Ή ακόμα και εκείνοι που στην πραγματικότητα τα κατάφεραν,
οι άνθρωποι στη Μπολτ, Μπέρανεκ και Νιούμαν στη Βοστώνη,
οι οποίοι απλά σχεδίαζαν αυτές τις δομές
αυτού που τελικά θα γινόταν ένα παγκόσμιο δίκτυο,
και σχεδίαζαν πράγματα στο πίσω μέρος από χαρτοπετσέτες και χαρτιά σημειώσεων
και διαφωνούσαν στο δείπνο στου Χάουαρντ Τζόνσον --

Chinese: 
除了 Ada Lovelace，
而他直到入土前都一直在追寻那个梦想。
Vannevar Bush 和他的 Memex ─
一个让全人类的知识都在一指之遥的梦想 ─
他一直坚信不疑。
我想当时许多人
或许认为他是一个疯子。
或许我们现在看来，会说：
“耶，哈哈，你看，不就是微型胶片吗。”但那不是关键。
他明白未来是什么样子的。
J.C.R. Likider 和他的人机互动概念也是如此。
同样地：他明白未来是什么样子的，
即使那仅仅是
多年之后人们才能做出的东西。
还有 Paul Barron，以及他对于包交换的先见之明。
同一时代里几乎没有人理睬他。
甚至是真正将其实现的人们，
波士顿的 Bolt Beranek and Newman 公司的人们，
他们将这最终连接全球的网络
的结构描绘出来，
描绘在纸巾背面和笔记本上，
在麻省莱克星顿的 Howard Johnson 旅店

Chinese: 
除了艾妲拉弗雷斯
他直到臨終前都在追求他的夢想
萬尼瓦爾·布希和他的Memex(麥克斯存儲器) --
一個讓所有人類知識都在你的手指邊的構想
他有這樣的一個視野
而且我想很多他那個時代的人
大概認為他有點瘋瘋癲癲的
沒錯,我們現在當然能說
哈哈--那不過是微縮影片--
但這不是重點,重點是他當時就瞭解了未來的型態
還有利克萊德(J.C.R. Liklider) 和他對人類-電腦間的互動的見解
同樣的,他也掌握了未來的型態
就算那些構想
要到很久以後才能被其他人實踐
或是保羅巴倫(Paul Barron),還有他對分封交換技術(packet switching)的先見
在他的時代很少人理解他
或甚至是那些成功的實現了他們的想法的人
在BBN科技公司的那些人,
那些人畫出的架構
最後成了網際網路
畫在筆記本和衛生紙上
連在豪生餐廳吃晚飯時也爭論不休

Turkish: 
tam kestiremedi ve o,
bu düşün peşinde koşarak ta mezara kadar gitti.
Vannevar Bush ve Memex'i --
tüm insan bilginin elinin altında bulunması fikri --
onun bir hayali vardı.
Ve tahminen gününde pek çok insan,
biraz çılgın olduğu kanısındaydı.
Şimdi de geçmişe baktığımızda, ha, evet, diyoruz,
bu işte bildiğimiz mikrofilm.
Ama mesele bu değil. O, geleceğin biçimini kavradı.
Tam bilgisayar-insan arası ilişki hakkındaki fikirleriyle J.C.R. Liklider gibi.
Aynısı: Geleceğin biçimini kavradı,
neden sonra
gerçekleşitirilse bile.
Veya paket anahtarlama hayaliyle Paul Barron.
Gününde neredeyse hiç kimse onu dinlemedi.
Veya bunu aslında beceren kişiler:
Boston'daki Bolt, Beranek ve Newman'da çalışanlar.
Onlar, sonunda dünya çapında ağ
olacak şeyin şekilleri
peçetelerin arkalarında ve mektup kağıdında tasarlıyorlardı,
Massachusetts devletinde, Lexington'da, Route 128'deki

Arabic: 
بإستثناء أدا لوفليس,
ومات محاولا إنجاز ذلك الحلم
فانيفار بوش مع الميمكس خاصته --
فكرة أن تكون كل المعرفة الإنسانية عند طرف إصبعك --
كانت لديه هذه الرؤية.
وأعتقد أن أناس كثيرون فى أيامه
إعتقدوا غالباً أنه مجنون
ونعم نستطيع أن ننظر للوراء ونقول
نعم.. ها ها كما تعرفون إنه مجرد مايكروفيلم ولكنه
ليس هذا هو المهم. لقد فهم شكل المستقبل
وكذلك فعل جى. سى. أر ليكلدير وإنطباعه عن تفاعل الكمبيوتر والإنسان
ونفس الشئ : لقد فهم شكل المستقبل
ومع ذلك كان شيئاً
سينفذه أشخاص آخرون في زمن لاحق.
أو بول بارون, ونظريته عن تحويل الرزم (تقنية نقل البيانات في الشبكات)
لم يستمع إليه أحد فى أيامه
أو حتى الأشخاص الذين أنجزوا مهمة
الأشخاص فى شركة بولت, بيرانك و نيومان فى بوسطن
الذين رسموا مسودات عن هذه الهياكل
الشئ الذى سيكون فى النهاية شبكة عالمية
ورسم مسودات عن أشياء فى خلفيات المناديل والمدونات
ويتناقشون على الغداء عند مطعم هوارد جونسون --

Portuguese: 
exceto por Ada Lovelace,
e ele foi para seu túmulo tentando perseguir aquele sonho.
Vannevar Bush com seu Memex --
esta ideia de todo o conhecimento humano na ponta dos seus dedos --
ele teve esta visão.
E eu acho que muitas pessoas da época dele
provavelmente pensavam que ele era meio "esquisito".
E, sim, nós podemos olhar para trás e dizer,
sim, hahaha, vocês sabem -- está tudo num microfilme. Mas isso --
isso não é ponto. Ele compreendeu a forma do futuro.
Assim como J.C.R. Liklider e suas noções para interação homem-computador.
A mesma coisa: ele entendeu a forma do futuro,
mesmo que fosse algo que só seria
implementado por pessoas muito depois.
Ou Paulo Barron, e sua visão para a troca de pacotes.
Quase ninguém o escutou na sua época.
Ou mesmo as pessoas que realmente fizeram funcionar,
as pessoas da Bolt, Beranek e Newman em Boston,
que simplesmente iriam esboçar essas estruturas
daquilo que viria a ser uma rede mundial,
e esboçando coisas no verso de guardanapos e em folhas soltas
e discutindo no jantar no Howard Johnson --

Vietnamese: 
ngoài Ada Lovelace,
và đến lúc mất ông
vẫn kiên trì theo đuổi giấc mơ đó.
Vannevar Bush với thiết bị Memex --
mang kiến thức nhân loại vào
trong tầm tay ta --
đó là hứa hẹn của ông ấy.
Và nhiều người thời đó
chắc hẳn đều nói ông lập dị.
Rồi chúng ta có thể ngẫm về 
quá khứ và thấy rằng,
ha-ha -- tất cả chỉ là một thước 
vi phim. Nhưng nó --
không phải là trọng điểm. Ông ấy 
thông tuệ hình hài của tương lai.
J.C.R Licklider với ý tưởng 
về sự tương tác máy tính-con người.
Tương tự: ông ấy trông thấy tương lai,
mặc dù nó là điều mà
chỉ được thực hiện 
bởi những thế hệ sau này.
Hoặc Paul Baran, và tầm nhìn 
về kĩ thuật Chuyển mạch gói.
Hầu như không ai lắng nghe ông khi đó.
Hay thậm chí những người đã khơi gợi nó,
những người ở Bolt, Beranek và 
Newman thuộc Boston,
họ chỉ phác thảo cấu trúc
của cái mà sau này
trở thành mạng thông tin toàn cầu,
trên mặt sau của tờ giấy ăn 
hay trang ghi chú
và tranh luận khi ăn tối ở 
Howard Johnson's --

Danish: 
bortset fra Ada Lovelace,
og han døde, mens han forsøgte at forfølge den drøm.
Vannevar Bush med Memex -
idéen om at have al menneskelig videnskab på fingerspidserne -
det var hans vision.
Og jeg tror mange mennesker på hans tid
sikkert betragtede ham som lidt af en skør kugle.
Og ja, vi kan tage se tilbage i dag og sige,
Ja, ha-ha, du ved - det er alt sammen mikrofilm. Men det er-
det er ikke pointen. Han forstod hvordan fremtiden ville forme sig.
Det gjorde J.C.R. Licklider også med hans ideer om computer-menneskelig interaktion.
Det er det samme: han forstod hvordan fremtiden ville forme sig,
selvom det var noget der først ville
blive indført af folk meget senere.
Eller Paul Baran, og hans idé om 'packet switching'.
Næsten ingen lyttede til ham dengang.
Og selv de mennesker det faktisk lykkedes for,
folkene på Bolt, Beranek og Newman i Boston,
der bare skulle optegne de strukturerne
for hvad der ville blive et verdensomspændende netværk
og tegne ting på bagsiderne af servietter og på notepapir
og skændes under middagen hjemme hos Howard Johnson

iw: 
ליד כביש 128, בלקסינגטון שבמסצ'וסטס,
שלושה ק"מ מהמקום שבו למדתי את גמביט המלכה
והאזנתי לגלדיס נייט ולהקת הפיפס
שרים "רכבת לילה לג'ורג'יה" תוך –
(צחוק)
– ישיבה בכיסא הנדנדה של אבא, אתם יודעים?
אז, יש שלושה סוגים של ראייה.
ראיית הנולד, של מה שעדיין לא גלוי –
ראיית הנסתר והלא ידוע.
ראייה של מה שכבר הוכח או ניתן לאישוש,
והסוג השלישי
של ראייה, של דברים
שאולי אפשר לראות
על סמך הידע, אבל עוד לא הוכחו.
ראינו הרבה דוגמאות לאנשים שרודפים אחרי סוג כזה של ראייה במדעים,
אבל אני חושב שזה נכון גם
באמנות, בפוליטיקה ואפילו בהישגים אישיים.
הכל מסתכם בעקרונות הבסיסיים:
ללמוד מכולם,
לא ללכת בעקבות אף אחד
לחפש דפוסים דומים
ולעבוד כמו חמור.
אני חושב שאלה ארבעת העקרונות המנחים.
ובעיקרון השלישי
ראייה של העתיד

Russian: 
на трассе 128
в Лексингтон, штат Массачусетс,
всего в паре миль от того места, где
я ломал голову над шахматными ходами,
слушал Gladis Knight &amp; the Pips,
пел Midnight Train to Georgia,
(Смех)
в огромном отцовском кресле,
и всё такое.
Итак, есть три типа зрения, правильно?
Первое — зрительное восприятие того,
что нельзя увидеть —
невидимого, неизвестного.
Второе — зрительное восприятие того,
чьё существование уже доказано,
или может быть доказано.
И третий тип —
зрительное восприятие того,
чьё существование может
основываться на наших знаниях,
но, тем не менее, не доказано.
Я привёл вам достаточно примеров
подобных случаев из науки.
Но мне кажется, это применимо
и к искусству, и к политике,
и даже к личным стремлениям
каждого из нас.
Это всё сводится к четырём принципам:
учись у каждого,
ни за кем не следуй,
выработай алгоритмы,
и работай как лошадь.
Я думаю, эти четыре принципа — основа.
Но особенно важен третий:
именно он помогает представить,

Italian: 
sulla Route 128 di Lexington, Massachussetts,
ad un paio di chilometri da dove io stavo studiando il Gambetto di Donna Rifiutato
e ascoltando Gladys Knight & the Pips
che cantavano "Midnight Train to Georgia" mentre...
(Risate)
sulla grande poltrona comoda di mio padre, avete capito?
Ecco i tre tipi di visione, ok?
La visione basata su ciò che non si può vedere:
la visone dell'invisibile ed inconoscibile.
La visione di ciò che è già stato provato ed accertato.
E poi questo terzo tipo
di visione, di qualcosa che
potrebbe essere, che forse sarà,
basato sulla conoscenza, ma ancora non provato.
Abbiamo visto molti esempi di persone che inseguono questo tipo di visione nella scienza,
ma penso che succeda anche nelle arti, nella politica,
ma è vero anche per le imprese personali.
Si riduce tutto, davvero, a quattro principi base:
imparare da tutti,
seguire nessuno,
cercare gli schemi,
e lavorare come pazzi.
Penso che siano questi i quattro principi da seguire.
Ed è nel terzo, in particolare,
dove le visioni del futuro

Arabic: 
فى الطريق 128 فى ليكسينجتون ماساتشوسيتس
على بعد ميلين فقط كنت أدرس تراجعة جامبيد للملكة (نقلة في الشطرنج)
وأستمع الى فرقة جلاديس نايت و البيبس
يغنون "قطار منتصف الليل إلى جورجيا," بينما --
(ضحك)
في كرسي والدي المريح, كما تعرفون
إذن, هناك ثلاثة أنواع من الرؤى, صحيح؟
رؤية مبنية على ما لا يمكن للشخص رؤيته:
تلك الرؤية غير مرئية وغير معروفة
والرؤية التي قد تم إثباتها أو يمكن التثبت منها.
وهذا النوع الثالث
من الرؤى عن أشياء
يمكن, أو قد يمكن,
بناءا على المعرفة ولكنه إلى الآن ليس مثبتا.
والآن, لقد رأينا العديد من الأمثلة عن أشخاص يسعون وراء ذلك النوع من الرؤى في العلوم,
ولكني أعتقد أن ذلك حقيقة أيضا بالنسبة للفنون, وهو حقيقة في السياسة,
وهو حقيقة أيضا في المساعي الشخصية.
وفي نهاية الأمر, حقيقة, هي أربعة مبادئ أساسية:
تعلم من الجميع,
لا تتبع أحد,
إبحث عن الأنماط
واعمل بمنتهى الجدية.
أعتقد أن هذه هي المبادئ الأربعة المتضمنة.
والثالث على وجه الخصوص,
حيث الرؤى المستقبلية

Hungarian: 
a massachussettsi Lexingtonban, a 128-as út mellett,
alig két mérföldre onnan, ahol én az elutasított királynőcserét tanultam,
és Gladys Knight & the Pips-et hallgattam,
énekeltem a "Midnight Train to Georgia"-t, mialatt --
(Nevetés)
-- apa nagy karosszékében üldögéltem, értik?
Tehát három különféle látás, igaz?
Látás, amely a láthatatlanon alapszik:
a látatlan és a megismerhetetlen víziója.
Azon dolgok látása, amelyek bebizonyosultak, és meggyőződhetünk róluk.
És van ez a harmadik
fajta látás, olyan dolgoké,
amik csak lehetnek, az alapján
amit tudunk, de még nem bizonyították őket.
Nagyon sok példa van az ilyen víziókat kereső emberekre a tudományban.
De véleményem szerint igaz a művészetekre, a politikára,
sőt még a személyes törekvésekre is.
Az egész négy alapvető elvben összesűríthető:
Tanulj mindenkitől.
Ne kövess senkit,
Keress mintázatokat
és dolgozz mint a barom.
Ezen a négy alapelven múlik az egész.
És legfőképp a harmadik az,
ahol a jövőre vonatkozó látomások

Dutch: 
op Route 128 in Lexington, Massachusetts,
waar ik even verderop leerde schaken
en naar Gladys Knight & the Pips luisterde
"Midnight Train to Georgia"
(gelach)
in de luie stoel van mijn vader.
Drie types van visie dus.
Een visie gebaseerd op wat je niet kan zien:
de visie van dat onzichtbare en onbekende.
De visie van wat al bewezen is.
En dan de derde soort visie
over wat kan en zou kunnen
over wat kan en zou kunnen
gebaseerd op nog te bewijzen kennis.
Heel wat wetenschappers hebben deze visie nagestreeft,
net als kunstenaars en politici.
Het is zelfs waar in je persoonlijke verwezenlijkingen.
Er zijn slechts vier basisprincipes:
leer van iedereen
volg niemand
kijk uit naar patronen
en werk keihard.
Dat zijn de vier principes.
Vooral in het derde principe
beginnen toekomstvisies

Korean: 
매사추세츠주 렉싱턴시 128번 도로 근처였습니다.
바로 2마일 밖에 떨어지지 않은 곳에서 저는 체스 수를 연구하고 있고
글래디스 나이트 & 핍스 음악을 들으며
"미드나이트 트레인 투 조지아"를 흥얼거리며
(웃음)
아버지의 크고 푹신한 의자에서 뒹굴거렸죠.
자, 3가지 종류의 비전입니다.
우선 볼 수 없는 것에 기반한 비전
즉 볼 수 없고 알 수 없는 것에 대한 비전이 있습니다.
또, 이미 증명되었거나 확언할 수 있는 것에 대한 비전이 있습니다.
그리고 이런 세 번째
비전, 즉 무언가
지식에 기반하고 있을 수도 있고,
기반하고 있을지도 모르지만, 아직 검증되지는 않은 것 말입니다.
지금껏 과학 분야에서 그런 종류의 비전을 추구하는 사람들의 사례를 여럿 봤습니다.
하지만 저는 이것이 예술에서도, 정치에서도,
그리고 개인적 목표에서도 마찬가지라고 봅니다.
이것은 실제로는 결국 4가지 기본 원칙으로 압축됩니다:
모두에게서 배워라,
아무도 따라가지 말라,
패턴을 관찰하라,
그리고 미친듯이 작업하라.
저는 이것이 여기 적용되는 4가지 원칙이라고 봅니다.
특히 세 번째 원칙에서
미래에 대한 비전이

Norwegian: 
på Route 128 i Lexington, Massachusetts,
bare to mil fra der jeg studerte Dronningrokade
og lyttet på Gladys Knight & the Pips
som sang "Midnight Train to Gergia," mens--
(Latter)
-- i pappas godstol. Dere skjønner?
Så, tre måter å se på,
Visjon basert på det man ikke kan se:
visjonen om dette usette og ukjente.
Visjonen om det som allerede er bevist eller kan påvises.
Og denne tredje typen
visjon, å se noe som
kan være, muligens kan være
basert på kunnskap, men som foreløpig ennå ikke er bevist.
Vi har nå sett mange eksempler på folk som følger den slags visjoner i vitenskapen
men jeg tror det også er slik i kunst, det er slik i politikk
det er til og med slik i personlige gjøremål
Det det egentlig koker ned til er fire grunnleggende prinsipper.
lær fra alle,
ikke følg noen,
se etter mønstre,
og jobb som bare helsike.
Jeg tror dette er de fire prinsippene som utgjør dette.
Og det er spesielt i dette tredje
at visjoner om framtiden

Portuguese: 
na Route 128 em Lexington, Massachusetts,
a apenas 3 km de onde eu estudava, 
na Queen's Gambit Deferred,
a ouvir Gladys Knight & the Pips
cantar "Midnight Train to Georgia"...
(Risos)
... sentado na confortável poltrona 
do meu pai.
Portanto, três tipos de visão.
Visão baseada naquilo 
que uma pessoa não pode ver,
a visão do invisível e desconhecido.
A visão daquilo 
que já foi provado ou confirmado.
E este terceiro tipo
de visão daquilo que pode ser, 
que talvez seja,
baseado no conhecimento, 
mas ainda por provar.
Até agora, temos visto 
vários exemplos de pessoas
que perseguem 
este tipo de visão na ciência,
mas acho que isso também se verifica
nas artes, na política,
e até em realizações pessoais.
Tudo isto se resume
a quatro princípios básicos:
aprender com toda a gente,
não seguir ninguém,
procurar padrões,
e matar-se a trabalhar.
Penso que são os quatro princípios
que seguem essa ideia.
É, especialmente, neste terceiro,

Turkish: 
Howard Johnson'da yemek yerken tartışıyorlardı,
benim Queen's Gambit Deferred'i okuduğum ve Gladys Knight & the Pips
dinlediğim ve "Midnight Train to Georgia" söylediğim
yerden sadece iki mil uzaklığında, ben ise o anda --
(Gülüşmeler)
-- babamın büyük koltuğundaydım, tamam mı?
Peki, üç tür görme var, değil mi?
Görülemeyene dayalı görme,
yani görülmeyeni, bilinmeyeni görme.
Kanıtlanmış veya tespit edilebilecek olanı görme.
Ve üçüncü
görme tipi:
bilime dayanabilen ama bu yana
kanıtlanmamış olanı görme.
Şimdi bilim alanında bu tür görmenin peşinde koşan pek çok insanın örneğini gördük
ama bu aynı zamanda sanat, siyaset,
hatta kişisel girişimler için de doğru olabilir.
Aslında bunu dört temel kurala indergeyebiliriz:
Herkesten öğren,
hiç kimseye uyma,
değişmeyen kalıpları izle,
harıl harıl çalış.
Bu dört noktayı, bu görmenin içerdiği birer ilke sanıyorum.
Özellikle de üçüncüsünde
gelecek hayalleri

Portuguese: 
na Rota 128 em Lexington, Massachusetts,
a apenas duas milhas de onde eu estava estudando o Queen's Gambit Deferred
e ouvindo Gladys Knight & the Pips
cantando "Midnight Train to Georgia," enquanto --
(Risadas)
-- na minha cadeira conforável do papai, sabem?
Então, três tipos de visão, certo?
Visão baseada naquilo que ninguém pode ver:
a visão do jamais-visto e desconhecido.
A visão daquilo que já foi provado e pode ser certificado.
E este terceiro tipo
de visão, de algo que
pode ser, que talvez seja,
baseada em conhecimento, mas ainda não foi provado.
Vimos muitos exemplos de pessoas que estão perseguindo este tipo de visão na ciência,
mas eu também acho que é verdade nas artes, é verdade na política,
e é tão verdade quanto nas relações pessoais
Na verdade tudo se resume a quatro princípios básicos:
aprenda de todos,
não siga ninguém,
procure padrões
e trabalhe MUITO.
Eu acho que esses são os quatro princípios que vão nisso.
E é no terceiro, especialmente,
onde as visões do futuro

Spanish: 
en la Ruta 128, en Lexington, Massachusetts,
a sólo dos millas de donde yo estaba estudiando el gambito de dama diferido
y escuchaba a Gladys Knight & the Pips
cantando "Midnight Train to Georgia", en --
(Risas)
- en el gran sillón de mi padre, ¿saben?
Así pues, hay tres tipos de visión, ¿lo saben?
La visión basada en lo que uno no puede ver:
la visión de lo invisible y lo desconocido.
La visión de lo que ha sido demostrado o puede averiguarse.
Y ese tercer tipo
de visión, de algo que
puede ser, que puede estar, ##
basada en el conocimiento, pero aún no demostrada.
Hemos visto muchos ejemplos de personas con este tipo de visión en la ciencia,
pero creo que también en las artes, como en la política,
e incluso en los esfuerzos personales.
Lo que lleva, en verdad, a cuatro principios básicos: ##
aprender de todos,
no seguir a nadie,
observar los patrones,
y matarse trabajando. ##
Creo que estos son los cuatro principios que conducen a esto.##
Es en el tercero, sobre todo,
donde las visiones del futuro

Polish: 
Na Trasie 128 w Lexington w Massachusetts,
niedaleko od miejsca gdzie studiowałem gambit hetmański
i słuchałem Gladys Knight & The Pips
i śpiewałem "Midnight Train to Georgia"...
(Śmiech)
W wielkim fotelu mojego taty...
Mamy trzy rodzaje widzenia.
Widzenie oparte na tym, czego nie widać:
umiejętność ujrzenia niewidzialnego i nieznanego.
Widzenie tego, co dowiedzione lub potwierdzone.
I ten trzeci rodzaj widzenia:
widzenie czegoś, co może być
istnieć wedle naszej wiedzy, ale nie zostało jeszcze udowodnione.
istnieć wedle naszej wiedzy, ale nie zostało jeszcze udowodnione.
Jest wiele ludzi, którzy podążają za taką wizją w nauce,
ale da się ją dostrzec także w sztuce, w polityce,
w osobistych przedsięwzięciach.
Sprowadza się to do czterech zasad:
ucz się od wszystkich,
nie naśladuj nikogo,
szukaj powtarzających się wzorów,
pracuj jak cholera.
To te cztery zasady leżą u podstaw.
Zwłaszcza w tej trzeciej
wizje przyszłości

Danish: 
på Rute 128 i Lexington, Massachussets,
bare tre kilometer fra hvor jeg studerede berømte skakåbninger
og lyttede til Gladys Knight & the Pips
der sang "Midnight Train to Georgia," mens -
(Latter)
jeg sad i min fars store, komfortable stol
Så lad os sige der er tre typer syn:
Syn baseret på hvad man ikke kan se:
Syn på hvad der er uset og der ikke kan vides.
Synet af hvad der allerede er blevet enten bevist eller kan fastslås.
Og så er der den tredje slags
syn, som er noget
der kan være, der måske er,
det er baseret på viden, men er stadig ikke bevist.
Vi har set en masse eksempler på folk der forfølger den type syn inden for videnskaben,
men jeg tror også det er sandt inden for kunst, inden for politik
og endda også i personlig stræben.
Hvad det kan koges ned til, er fire grundlæggende principper:
Lær af alle,
Følg ingen,
Led efter mønstre
og arbejd røven ud af bukserne.
Jeg tror det er de fire principper der er altafgørende her.
Og det gælder især den tredje,
hvor visioner om fremtiden

Modern Greek (1453-): 
στον δρόμο 128 στο Λέξινγκτον, στη Μασαχουσέτη,
μόλις δύο μίλια από κει που μελετούσα την αναβαλλόμενη κίνηση της βασίλισσας στο σκάκι
και άκουγα την Γκλάντις Νάιτ με τους Πιπς
να τραγουδούν "το τρένο του μεσονυκτίου για τη Τζόρτζια," ενώ --
(Γέλια)
-- στη μεγάλη πολυθρόνα του μπαμπά μου, ξέρετε.
Λοιπόν, υπάρχουν τρία είδη όρασης, σωστά;
Η όραση που βασίζεται σε ότι δε μπορούμε να δούμε:
η όραση του αόρατου και του άγνωστου.
Η όραση όσων έχουν ήδη αποδειχθεί ή μπορούν να εξακριβωθούν.
Και ένα τρίτο είδος
όρασης, κάποιου πράγματος το οποίο
μπορεί να είναι
βασισμένο στη γνώση, αλλά δεν έχει ακόμα αποδειχθεί.
Έχουμε δει πολλά παραδείγματα ανθρώπων που κυνηγούν ένα όραμα στην επιστήμη,
αλλά πιστεύω ότι αυτό είναι αλήθεια και στις τέχνες, και στην πολιτική,
είναι αλήθεια ακόμα και στις προσωπικές προσπάθειες.
Συνοψίζεται, πραγματικά, σε τέσσερις βασικές αρχές:
να μαθαίνεις από όλους,
να μην ακολουθείς κανέναν,
να προσέχεις τα πρότυπα,
και να δουλεύεις ασταμάτητα.
Νομίζω ότι αυτές είναι οι αρχές που υπεισέρχονται σε αυτό.
Και είναι κυρίως η τρίτη,
όπου τα οράματα του μέλλοντος

French: 
sur la route 128 à Lexington, Massachusetts,
à moins de quatre kilomètres du lieu où j'étudiais le gambit de la reine
et où j'écoutais Gladys Knight and the Pips
chanter "Midnight Train to Georgia" pendant --
(Rires)
-- dans le grand fauteuil confortable de mon père, vous voyez ?
Donc, trois types de vision, d'accord ?
La vision basée sur ce qu'on ne peut pas voir :
la vision de l'invisible et de l'inconnaissable.
La vision de ce qui a déjà été prouvé ou peut être vérifié.
Et ce troisième type
de vision, de quelque chose qui
peut être, qui est une possibilité,
d'après nos connaissances, mais qui n'est pas encore prouvé.
Nous avons vu beaucoup de gens poursuivre ce type de vision en sciences,
mais je pense que c'est aussi vrai dans les arts, en politique,
et même dans les entreprises personnelles.
En réalité, tout ça se résume à quatre principes :
apprendre de chacun,
ne suivre personne,
être à l'affût des schémas,
et travailler d'arrache-pied.
Je crois que ce sont ces quatre principes qui font tout.
Et c'est surtout dans le troisième
que les visions de l'avenir

Serbian: 
na Ruti 128 u Leksingtonu u Masačusetsu,
samo dve milje od mesta na kome sam
ja proučavao kraljičin gambit
i slušao Gledis Najt i Pipse
koji su pevali "Midnight Train to Georgia" -
(Smeh)
-- i to u očevoj velikoj fotelji, znate?
Tako da, postoje tri načina gledanja,
je l' tako?
Vizija bazirana na onome
što neko ne može da vidi:
slika nevidljivog i nepojmljivog.
Zatim vizija onoga što je već dokazano
ili može biti potvrđeno.
I postoji ova treća vrsta
vizija nečega što
može biti, ili bi moglo biti,
bazirano na znanju,
ali i dalje nije dokazano.
E sad, videli smo mnogo primera ljudi
koji su sledili ovaj tip vizije u nauci,
ali smatram da ih ima i u umetnosti,
i u politici,
pa čak i u našim ličnim nastojanjima.
U suštini, to se sve svodi
na četiri osnovna principa:
uči od svakoga
nemoj slediti nikoga,
obrati pažnju na obrasce,
i radi kao lud.
Mislim da su to četiri principa
koji su sadržani u ovome.
I to naročito ovaj treći,
u kome vizije budućnosti

Vietnamese: 
trên Tuyến 128 tại Lexington, 
Massachusetts,
cách 2 dặm từ nơi tôi học
chơi trò Queen's Gambit Deferred
và nghe nhóm Gladys Knight & the Pips
hát bài "Midnight Train to Georgia," 
trong khi --
(Tiếng Cười)
-- trên chiếc ghế bành dễ chịu của bố, 
bạn biết đó?
Có 3 thể loại tưởng tượng, đúng chứ?
Loại dựa trên điều ta không thể nhìn thấy:
tưởng tượng về cái không thấy và 
không thể biết được.
Loại tưởng tượng về cái đã được chứng 
thực hoặc có thể xác định được.
Và loại thứ ba là
tưởng tượng về cái
có thể, hoặc có lẽ,
dựa trên tri thức, nhưng 
chưa được chứng minh.
Ta đã thấy rất nhiều trường hợp 
theo đuổi thể loại này trong khoa học,
nhưng tôi nghĩ nó cũng chính xác
trong nghệ thuật, chính trị,
thậm chí cả trong sự nỗ lực cá nhân.
Tuy nhiên, đằng sau nó là 4 nguyên tắc
cơ bản:
học hỏi từ mọi người,
không bắt chước ai,
để mắt tới dấu hiệu,
và làm như trâu.
Tôi nghĩ 4 quy tắc này
cấu thành loại tưởng tượng thứ ba.
Và đặc biệt hơn, nó lại chính là
nơi mà sự hình dung về tương lai

German: 
auf der Route 128 in Lexington, Massachusetts,
nur zwei Meilen von dem Ort, an dem ich das Damengambit lernte,
Gladys Knight & the Pips hörte und
"Midnight Train to Georgia" sang, während --
(Lachen)
-- in Dads bequemem Sessel, verstehen Sie?
Das sind also drei Arten von Sehen, nicht wahr?
Sehen, was man nicht sehen kann:
Das Sehen des Unsichtbaren und Unfassbaren.
Das Sehen dessen, was schon bewiesen und erforscht wurde.
Und diese dritte Sorte
von Sehen, die Vision von etwas,
das möglicherweise auf Wissen basiert,
aber bislang unbewiesen ist.
Nun, wir haben viele Beispiele von Menschen gesehen, die diese Art Vision in der Wissenschaft verfolgt haben,
aber ich denke, das gilt auch für die Kunst, es gilt für Politik,
es gilt sogar für persönliche Bemühungen.
Es läuft tatsächlich auf vier grundlegende Prinzipien hinaus:
Lerne von jedem,
folge niemandem,
suche nach Mustern
und arbeite bis zum Umfallen.
Ich denke, das sind die vier grundlegenden Prinzipien.
Und besonders das Dritte,
durch welches sich Visionen für die Zukunft

Croatian: 
na Ruti 128 u Lexington, Massachusetts,
samo tri i pol kilometra od mjesta na kojem sam ja proučavao kraljičin gambit
i slušao Gladys Knight & the Pips
koji su pjevali ""Midnight Train to Georgia", dok --
(Smijeh)
-- i to u očevoj velikoj fotelji, znate?
Tako postoje tri načina gledanja, točno?
Vizija bazirana na onome što nitko ne vidi:
vizija nevidljivog i nepoznatog.
Vizija onoga što je već dokazano ili može biti potvrđeno.
I postoji ova treća vrsta
vizija nečega što
može biti, ili bi moglo biti,
bazirano na znanju, ali i dalje nije dokazano.
E sad, vidijeli smo puno primjera ljudi koji su slijedili ovaj tip vizije u znanosti,
ali smatram kako ih ima i u umjetnosti, i u politici,
pa čak i u našim osobnim nastojanjima.
U suštini, to se sve svodi na četiri osnovna načela:
uči od svakog,
nemoj slijediti nikoga,
obrati pažnju na ponavljanja,
i radi kao lud.
Mislim kako su to četiri načela koja se uklapaju.
I to posebno ovaj treći,
u kojem se vizija budućnosti

Bulgarian: 
на главен път 128 в Лексингтън, Масачузетс,
само на две мили от мястото където се учех да правя гамбит с кралицата
и слушах Gladys Knight & Тhe Pips
да пеят "Midnight Train to Georgia," докато бях --
(Смях)
-- в удобното кресло на баща ми?
Има три типа виждане:
Виждане базирано на това, какво не можеш да видиш:
такова за невидимото и непознатото.
Виждането за това, което вече е доказано и може да бъде обяснено.
И този трети тип
на виждане за нещо, което
може или би могло да бъде
базирано на знания, но все още е недоказано.
Виждали сме много примери за хора, които търсят този тип виждане в науката,
но мисля, че това важи и в изкуството, политиката,
дори и в личните стремежи.
Всъщност всичко се свежда до четири основни принципа:
учи се от всеки,
не следвай никого,
гледай за примери,
и здраво се труди.
Мисля, че това са четирите принципа, които важат тук.
Особено при третия е моментът,
когато вижданията за бъдещето

Chinese: 
的晚餐上争论不休 ─
离我学习“后翼弃兵”以及
听 Gladys Knight & the Pips 唱 "Midnight Train to Georgia"
的地方仅两英里之遥 ─
（笑声）
─ 在我爸爸的摇椅上。
有三种看事物的方式。
一种着眼于人们看不到的东西：
着眼于不可见和不可知的事物。
一种着眼于已经被证明或可确定的事物。
还有第三种
着眼于可能的事物，
根据现有知识来说
有可能，但尚未证明的事物。
我们知道许多在科学领域中追寻那样的事物的人，
但我认为在艺术和政治中，也同样大有人在。
甚至在个人奋斗历程中。
归根结底，四条基本原则：
向所有人学习，
不盲从任何人，
注意观察模式，
和卖力工作。
我认为这四条原则是关键。
尤其是第三条，
对未来的展望

Romanian: 
pe Ruta 128, în Lexington, Massachusetts,
la doar 3 km de locul unde studiam tactica reginei întârziate
şi ascultam Gladys Knight & the Pips
cântând "Midnight Train to Georgia" în timp ce...
(Râsete)
...în fotoliul mare al tatei.
Aşadar, există trei tipuri de viziune, da?
Viziunea bazată pe ceea ce nu putem vedea,
viziunea asupra nevăzutului şi necunoscutului.
Viziunea a ceea ce a fost deja dovedit sau poate fi stabilit.
Şi acest al treilea tip
de viziune, a ceva ce
poate fi, care e posibil să fie,
pe baza cunoaşterii, dar nu a fost încă dovedit.
Aţi văzut multe exemple de oameni care urmăresc o asemenea viziune în ştiinţă,
dar cred că e valabil şi în arte, în politică,
e valabil şi în încercările personale.
Se ajunge, de fapt, la patru principii de bază:
învaţă de la toţi,
nu urma pe nimeni,
urmăreşte tiparele
şi munceşte pe brânci.
Cred că acestea sunt cele patru principii valabile aici.
Şi cea de-a treia e, în mod deosebit,
cea în care viziunile asupra viitorului

English: 
on Route 128 in Lexington, Massachusetts,
just two miles from where I was studying
the Queen's Gambit Deferred
and listening to Gladys Knight & The Pips
singing "Midnight Train to Georgia" --
(Laughter)
in my dad's big easy chair, you know?
So, three types of vision, right?
Vision based on what one cannot see,
the vision of that unseen and unknowable.
The vision of that which has already
been proven or can be ascertained.
And this third kind, a vision of something
which can be, which may be,
based on knowledge
but is, as yet, unproven.
Now, we've seen a lot
of examples of people
who are pursuing
that sort of vision in science,
but I think it's also true
in the arts, it's true in politics,
it's even true in personal endeavors.
What it comes down to, really,
is four basic principles:
learn from everyone;
follow no one;
watch for patterns;
and work like hell.
I think these are the four principles
that go into this.
And it's that third one, especially,

Chinese: 
他們就在麻省列星頓的128公路,
離在學習西洋棋(Queen's Gambit Deferred)的我不過兩哩
我正在聽格蕾蒂絲奈特
唱"到喬治亞州的午夜列車"--
(笑)
在我爸的大搖椅上
總之,看法有三種
一種是存在在看不見的事情上
看不見也無法證明
一種是已經被證明或確定的
還有第三種
這一種看法
是可以,是能夠
建立在已知的事物上,但還不能被證明
在科學的領域中,我們已經有看過很多人在追求著這類視野
但我認為這些人也存在在藝術和政治
甚至是個人成就
這些其實有四個基本原則:
向所有人學習
不盲目跟從任何人
仔細的觀察找出模式
還有努力的工作
我認為這是第三種視野需要的四個原則
尤其是第三項
因為第三項會讓對未來的視野

Turkish: 
belirmeye başlar.
İlginç olan, bu özel dünyayı görme şekli
kanımca değişik girişim alanlarında beliren
dört ayrı şeklin sadece birisidir.
Çizgi romanda, nasıl işlediğine ilişkin
kavrama çabalarını bir türlü
biçimci kılar diye sanırım.
Bundan başka, güzelliğe ve ustalığa odaklı,
daha klasik bir yaklaşım var.
Ayrıca, içeriğin mutlak saydamlığına inanan yaklaşım var.
Ve sonunda,
insan deneyinin özgünlüğünü, dürüstlüğünü ve saflığını
vurgulayan yaklaşım.
Bu, dünyayı görmenin dört şeklidir. Onlara birer ad taktım bile.
Klasik, canlıcı, biçimci ve ikonoklast.
İlginç olan, bunun az çok Jung'un insan düşüncesini
bölme şekline benzemesi.
Bir de, solda sanatı,
sağda yaşamı;
üstte geleneği, altta devrimi yansıyor.
Köşegenlere de bakarsanız, içerik-biçim ve
güzellik-gerçeklik karşıtlıkları görürsünüz.
Bu şema aynı şekilde müzik, sinema,
ve güzel sanatlar için de uygulanabilir
ama bunun görme ile hiç alakası yok.

Russian: 
каким будет наше будущее.
Что примечательно,
это, как мне кажется,
лишь один из четырёх взглядов на мир,
которые проявляются
в различных областях деятельности.
В комиксах он проявляется
в своеобразном формалистском подходе,
когда вы пытаетесь понять,
как это всё устроено.
Также есть более классический подход,
где мы имеем дело с искусством
и различными ремёслами.
Другой подход заключается в утверждении,
что содержание предельно понятно.
И последний подход,
согласно которому,
человеческий опыт уникален,
и в котором ценятся
честность и первобытность.
Это — четыре различных взгляда на мир.
Я даже дал им имена:
классик, анимист, формалист и бунтарь.
Примечательно также, что каждый из них
в той или иной мере
соотносится с четырьмя видами
человеческого сознания по Юнгу.
Также они заключают в себе дихотомию
искусство/удовольствие слева и справа;
традиция/новаторство сверху и снизу.
По горизонтали мы получаем форма/содержание
и красота/истина.
Это также верно
по отношению к музыке, кинематографу
и изобразительному искусству,
Что вообще-то не имеет
абсолютно никакого отношения к зрению

Norwegian: 
begynner å ta form.
Det interessante er at denne spesielle måten å se verden på
er, tror jeg, bare en av fire forskjellige tenkemåter
som manifesterer seg når man forsøker å utvikle seg på forskjellige områder.
I tegneserier vet jeg at
det resulterer i en slags formalistisk holdning
mot å forsøke å forstå hvordan mediet virker.
Dernest finnes det en annen, mer klassisk holdning
som framelsker skjønnhet og håndverk.
En annen som tror tror på innholdets rene gjennomsiktighet.
Og nok en
som fremhever den menneskelige erfarings autentisitet --
og ærlighet, og råhet.
Dette er fire svært forskjellige verdensanskuelser. Jeg ga dem til og med navn.
Klassisisten, Animisten, Formalisten og Billedstormeren.
Interessant nok så disse ut til å mer eller mindre tilsvare
Jungs fire underdelinger av den menneskelige tanke.
Og de gjenspeiler tosidigheten i synet på kunst og ekstase
på høyre- og venstresiden;
tradisjon og revolusjon øverst og nederst.
Og hvis du følger diagonalen får du innhold og form --
og deretter skjønnhet og sannhet.
Og den gjelder antakeligvis i like stor grad
for musikk og film og finkultur,
som ikke har noe med visjon å gjøre overhodet,

Italian: 
cominciano a manifestarsi.
La cosa interessante è che questo particolare modo di guardare il mondo
è, penso, solo uno dei quattro modi diversi
che si manifestano nelle varie attività umane.
Nei fumetti, so che questo
si manifesta in una sorta di attitudine formalista
verso il cercare di capire come funziona.
Poi c'è un'altra attitudine, più classica,
che abbraccia la bellezza e l'arte.
Un'altra ancora che crede nella pura trasparenza del contenuto.
Ed infine un'altra attitudine
che enfatizza l'autenticità dell'esperienza umana...
l'onestà e l'impulso.
Questi sono modi molto diversi di vedere il mondo. Gli ho persino dato dei nomi.
Il classicista, l'animista, il formalista e l'iconoclasta.
Cosa interessante, sembrano corrispondere più o meno
alle quattro suddivisioni del pensiero umano secondo Jung.
E riflettono la dicotomia tra arte e piacere
sull'asse destra - sinistra;
tradizione e rivoluzione sull'asse alto - basso.
Se invece guardiamo la diagonale, vediamo contenuto e forma...
e qui bellezza e verità.
Credo si possa applicare allo stesso modo
alla musica, ai film ed alle arti,
il che non ha niente a che fare con avere una visione,

Korean: 
나타나기 시작합니다.
이런 세계관의 흥미로운 점은
이것이 여러가지 분야에서 나타나곤 하는
네 가지 방식 가운데 하나에 불과하다는 것입니다.
만화에서는 제가 알기로는
이런 방식은 일종의 형식주의 입장이 됩니다.
즉 무언가가 작동하는 방식을 이해하고자 하는 접근이죠.
반면 좀 더 고전적인 입장도 있습니다.
아름다움과 기술적 숙련을 중요시하죠.
또 다른 입장은, 순수하게 투명한 내용 전달을 신봉합니다.
그리고 나머지 하나는
인간 경험의 진정성,
정직성, 가공되지 않음을 강조합니다.
이 네 가지는 세상을 바라보는 서로 매우 다른 방식입니다. 이름도 붙여봤습니다.
고전주의자, 영혼주의자, 형식주의자, 우상파괴자.
흥미롭게도, 이 구분은 다소나마
융의 인간 사고의 4가지 구분에 상응합니다.
그리고 각각 예술과 환희의 이분법을
좌와 우로 구분하고
전통과 혁신을 위와 아래로 구분합니다.
그리고 대각선으로 보면 내용과 형식의 구분이 있고
미학과 진실성의 추구가 있습니다.
그리고 아마 이런 것은
음악, 영화, 미술 등에 모두 적용될텐데
'비전'과 별로 상관 없을 수도 있습니다.

Hungarian: 
megmutathatják magukat.
Ebben a világnézetben az a legérdekesebb, hogy
csak egy a négy mód közül,
amelyek a különféle emberi törekvésekben megnyilvánulnak.
A képregényekkel kapcsolatban tudom,
hogy egyfajta formalista felfogást eredményez,
amellyel a működési elvek megismerésére törekszünk.
De van egy másik, klasszikusabb felfogás,
amely a szépségre és a mesterségre helyezi a hangsúlyt.
Egy másik, amely a tartalom teljes átláthatóságában hisz.
És még egy,
amely az emberi tapasztalat autentikusságát hangsúlyozza. --
valamint az őszinteséget és nyerseséget.
Négy teljesen különböző módja a világ vizsgálatának. Még el is neveztem őket.
Klasszicista, animista, formalista és ikonoklasztikus.
Érdekes módon többé kevésbé egybevág
Jung az emberi gondolkodásra vonatkozó felosztásával.
Kettőségget is tükröznek, bal oldalon a művészettel
a jobbon pedig az életörömmel.
Tradíció és forradalom fent és lent.
Átlósan nézve pedig tartalom és forma --
valamint szépség és igazság.
És ez valószínűleg ugyanúgy vonatkozik
a zenére, a filmre és a szépművészetekre.
És ezeknek mind semmi köze a vízióhoz,

iw: 
מתחילה לתת את אותותיה.
צורת ההסתכלות הזאת
היא אחת מארבע דרכים
שמציגות ארבעה תחומי התייחסות.
בקומיקס אני יודע
שזה יוצר גישה פורמלית
לניתוח של איך זה עובד.
מצד שני יש גישה אחרת, קלאסית יותר
שמכילה גם יופי ואיכות ביצוע;
גישה נוספת מאמינה בשקיפות הטהורה של התוכן,
וגישה אחרת
מעצימה את האותנטיות של ההבעה האנושית,
את כנותה וגולמיותה.
אלה הן ארבע דרכים שונות מאוד להסתכל על העולם. נתתי להן שמות.
הקלאסית, הרוחנית, הפורמלית והחתרנית.
הן מתאימות
לארבע הפונקציות של החשיבה לפי יונג
והן משקפות דו-ערכיות של אמנות והחיים
משמאל ומימין,
של מסורת ומהפכנות מלמעלה ומלמטה.
ואם מסתכלים באלכסון, מקבלים תוכן וצורה –
ומנגד יופי ואמת.
וזה כנראה מתאים גם
למוזיקה ולסרטים ולאמנות פלסטית
ואין לזה קשר בכלל עם ראייה,

English: 
where visions of the future
begin to manifest themselves.
What's interesting is that this particular
way of looking at the world,
is, I think, only one
of four different ways
that manifest themselves
in different fields of endeavor.
In comics, I know that it results
in sort of a formalist attitude
towards trying to understand how it works.
Then there's another,
more classical attitude
which embraces beauty and craft;
another one which believes
in the pure transparency of content;
and then another, which emphasizes
the authenticity of human experience
and honesty and rawness.
These are four very different ways
of looking at the world.
I even gave them names:
the classicist, the animist,
the formalist and iconoclast.
Interestingly, they seem
to correspond more or less
to Jung's four subdivisions
of human thought.
And they reflect a dichotomy
of art and delight
on left and the right;
tradition and revolution
on the top and the bottom.
And if you go on the diagonal,
you get content and form,
and then beauty and truth.
And it probably applies just as much
to music and movies and fine art,
which has nothing whatsoever
to do with vision at all,

Danish: 
begynder at tage form.
Det spændende ved det her er, at dette særlige syn på verden
bare er én ud af fire forskellige veje,
der er synlige indenfor forskellige indsatsområder.
I tegneserier ved jeg at
det ender ud med en formalistisk indgang
hvor man prøver at forstå hvordan det virker.
Så er der en anden, mere klassisk tilgang
der omfavner skønhed og håndværk.
En anden forholder sig til indholdets gennemskuelighed.
Og en anden igen
lægger vægt på autenticiteten af menneskelig erfaring
og ærlighed, og råhed.
Her er der fire forskellige måder man kan anse verden på. Jeg har endda givet dem navne.
Den klassicistiske, den animistiske, den formalistiske og den ikonoklastiske.
Interessant er det, at det mere eller mindre svarer til
Jungs fire underinddelinger af menneskelig tanke.
Og de afspejler en dikotomi mellem kunst og fornøjelse
på venstre og højre;
tradition og revolution i toppen og bunden
og hvis du ser på det diagonalt, får du indhold og form -
og så skønhed og sandhed.
og det kan sikkert i lige så høj grad overføres
til musik, film og kunst,
hvilket som sådan ikke har noget at gøre med syn,

Dutch: 
zich te manifesteren.
Deze manier om naar de wereld te kijken
is slechts één van vier manieren,
terug te vinden in verschillende velden.
In strips bijvoorbeeld
vind je een formalistische benadering
die probeert te begrijpen hoe alles werkt.
Een andere benadering is klassieker
met de nadruk op schoonheid en kunde.
Weer een ander gelooft in de transparantie van de inhoud.
En de laatste
benadrukt de authentieke menselijke ervaring
en eerlijkheid en ruwheid.
Ik noem deze vier verschillende manieren om naar de wereld te kijken:
classicist, animist, formalist en iconoclast.
Dat lijkt min of meer op
de vier delen van het menselijk denken volgens Jung.
Je hebt de tweedeling tussen kunst en leven
links en rechts
Traditie en revolutie boven en onder.
Diagonaal: inhoud en vorm
en dan schoonheid en waarheid.
Je kan dit ook toepassen
op muziek en films en schone kunsten,
wat niets te maken heeft met visie

Arabic: 
تبدأ بإظهار نفسها.
المثير في الأمر هو هذه الطريقة المحددة في رؤية العالم,
هي في أعتقادي إحدى أربعة طرق
التي تظهر نفسها في مختلف مجالات المساعي.
في الرسوم الهزلية, وأعرف هذا.
تنتج بشكل موقف ميال الى الشكلية
بإتجاه محاولة فهم كيف تعمل الأشياء.
وهنالك النوع الآخر ذو الموقف الأكثر تقليدية
الذي يقدر الجمالية والصنعة.
ونوع آخر يؤمن بالشفافية المطلقة حول المحتوى.
ونوع آخر
يعبر عن أصالة التجربة الإنسانية --
والمصداقية, والخامية.
هناك أربعة طرق مختلفة تماما للنظر إلى العالم, حتى أنني أسميتهم.
التقليدية والرسومية والقالبية والإيقونية.
والمثير أنه, يتوافق بشكل أو آخر
ليشمل أربعة تقسيمات من الفكر الإنساني.
وتعكس تناصف بين الفن و الحياة
على اليمين واليسار,
التقليد الموروث والثورة بين الأعلى والأسفل.
وإذا نظرت بشكل قطري, تجد المحتوى والقالب --
وكذلك الجمال والحقيقة.
و تقريبا ينطبق هذا بنفس المقدار
على الموسيقى والأفلام والفنون الجميلة,
التي ليس لها علاقة على الإطلاق بالنظر,

Romanian: 
încep să se manifeste.
Interesant e că această modalitate de a privi lumea
e, după opinia mea, doar una din cele trei feluri
care se manifestă în diferite domenii de strădanie.
În benzile desenate, ştiu că
duce la un fel de atitudine formalistă
spre înţelegerea felului cum funcţionează.
Apoi e celălalt tip de atitudine, clasic,
care îmbrăţişează frumuseţea şi meşteşugul.
Alta care crede în transparenţa pură a conţinutului.
Apoi e alta,
care pune accent pe unicitatea experienţei umane,
pe sinceritate şi neprelucrare.
Sunt patru feluri foarte diferite de a privi lumea. Le-am denumit:
clasicistul, animistul, formalistul şi iconoclastul.
Par să corespundă mai mult sau mai puţin
celor patru subdiviziuni ale gândirii umane, după Jung.
Reflectă o dihotomie între artă şi desfătare
în stânga şi în dreapta;
tradiţie şi revoluţie sus şi jos.
Pe diagonală, aveţi conţinut şi formă,
apoi frumuseţe şi adevăr.
Şi probabil se aplică la fel de bine
la muzică, filme şi arte frumoase,
care nu au nimic de-a face cu viziunea,

Polish: 
zaczynają się objawiać.
Co ciekawe, ten sposób patrzenia na świat,
jest tylko jednym z czterech sposobów,
które przejawiają się w różnych dziedzinach.
W komiksie, jak widzę,
prowadzi to do formalistycznego podejścia
w próbach zrozumienia, jak komiks działa.
Jest jeszcze inne, bardziej klasyczne podejście,
które skupia się na pięknie i warsztacie.
Kolejne, które wierzy w pełną jasność treści.
Jeszcze jedno, podkreślające
autentyczność ludzkich doświadczeń,
jego uczciwość i surowość.
To cztery różne sposoby patrzenia na świat.
Klasyczne, animistyczne, formalistyczne i ikonoklastyczne.
Odpowiada to też klasyfikacji ludzkiej myśli według Junga.
Odpowiada to też klasyfikacji ludzkiej myśli według Junga.
Odzwierciedla opozycję sztuki i życia
po lewej i prawej;
tradycji i rewolucji na górze i na dole.
A po przekątnej: treści i formy,
a następnie piękna i prawdy.
Ma zastosowanie do muzyki, filmów i sztuk pięknych.
Ma zastosowanie do muzyki, filmów i sztuk pięknych.
Nie ma to nic wspólnego z widzeniem,

French: 
commencent à se manifester.
Ce qui est intéressant c'est que cette manière de voir le monde
n'est selon moi que l'une des quatre voies différentes
qui se manifestent dans différents domaines de travail.
Dans les comics, je sais que
cela donne une sorte d'attitude formaliste
dans la compréhension du fonctionnement.
Il y a une autre attitude plus classique
contenant la beauté et la technique.
Une autre qui croit à la transparence pure du contenu.
Et puis une autre
qui met l'accent sur l'authenticité du vécu humain --
et l'honnêteté, et la franchise.
Ce sont quatre manières très différentes de voir le monde, je les ai dénommées.
La classiciste, l'animiste, la formaliste et l'iconoclaste.
Il est intéressant de voir que cela correspond en gros
au quatre subdivisions de la pensée humaine selon Jung.
Elles reflètent une dichotomie d'art et de plaisir
à gauche et à droite ;
de tradition et de révolution en haut et en bas.
Et si on suit la diagonale, on a le contenu et la forme --
puis la beauté et la vérité.
Cela s'applique aussi probablement
à la musique, aux films et aux beaux-arts,
ce qui n'a rien à voir avec l'intuition,

Spanish: 
comienzan a manifestarse.
Lo interesante es que esta particular forma de ver el mundo,
es, en mi opinión, sólo una de las cuatro maneras diferentes
que se manifiestan en diferentes áreas de esfuerzo. ##
En los comics, yo sé que
que existe una especie de actitud formalista
para tratar de entender cómo funciona.
Luego hay otra, más clásica, la actitud
que abarca la belleza y la artesanía.
Otra que cree en la pura transparencia del contenido.
Y luego otra
que hace hincapié en la autenticidad de la experiencia humana --
y la honestidad y crudeza.
Estas son cuatro maneras muy diferentes de ver el mundo. Incluso les di nombres.
La clásica, la animista, la formalista y la iconoclasta.
Curiosamente, parece que corresponden, más o menos
a las cuatro subdivisiones del pensamiento humano de Jung.
Y que reflejan una dicotomía entre arte y deleite
entre izquierda y la derecha;
la tradición y la revolución en la parte superior e inferior.
Y si van en la diagonal, obtendrán el contenido y la forma --
y luego la belleza y la verdad. ##
Y probablemente se aplica tanto
a la música como a películas y obras de arte,
que no tienen nada que ver con la visión de todo,

Portuguese: 
começam a se manifestar.
O que é interessante nesta maneira particular de ver o mundo,
é, eu acho, apenas uma de quatro diferentes maneiras
que se manifestam em diferentes campos de relacionamentos.
Nos quadrinhos, eu sei que
é o resultado de uma atitude formalista
em direção a tentar entender como funciona.
E então tem outra atitude, mais clássica,
que abraça a beleza e a técnica.
Uma outra acredita na pura transparência do conteúdo.
E então outra
que enfatiza a autenticidade da experiência humana --
e a honestidade e a crueza.
São quatro maneiras diferentes de olhar para o mundo. Eu até dei nomes para elas.
O classicista, o animista, o formalista e o iconoclasta.
Interessante, pois corresponde mais ou menos
às quatro subdivisões de Jung do pensamento humano.
E elas refletiram a dicotomia entre arte e prazer
na esquerda e na direita;
tradição e revolução no topo e embaixo.
E se você for na diagonal, você tem o conteúdo e a forma --
e então a beleza e a verdade.
E provavelmente isso se aplica tanto quanto
à música e ao cinema e às belas artes,
que não tem nada a ver com a visão,

Portuguese: 
em que as visões do futuro 
começam por se manifestar.
O que é interessante nesta forma 
em especial de olhar para o mundo,
é, na minha opinião, 
apenas uma de quatro formas
que se manifestam em diferentes
campos de realização pessoal.
Na banda desenhada, sei que resulta
numa espécie 
de atitude formal direccionada
na tentativa de perceber como funciona.
Depois existe uma outra atitude, 
mais clássica,
que se liga à beleza e ao engenho.
Outra acredita 
na transparência do conteúdo.
E outra que sublinha a autenticidade 
da experiência humana
a honestidade, e a nudez.
São quatro formas diferentes 
de olhar para o mundo. Até lhes dei nomes.
Os clássicos, os animistas, 
os formalistas e os iconoclastas.
Curiosamente, parece corresponder
mais ou menos
às subdivisões do pensamento 
humano de Jung.
E reflectem a dicotomia de arte e prazer
da esquerda para a direita;
tradição e revolução de cima para baixo.
Se virmos na diagonal, 
temos forma e conteúdo
e depois beleza e verdade.
Provavelmente, isto aplica-se também
na música e nos filmes e nas artes nobres
que nada tem a ver com a visão

Chinese: 
自動浮現
有趣的是這種特定的看法
我認為.只是四種方法中的一種
在各種領域成就中實踐的方法
在漫畫這個領域中,我知道
這變成了一種很正規的態度
去了解漫畫到底如何運作
而還有另外一種,用比較傳統的態度
去讚頌漫畫的美與技法
還有一種, 認為內容本身的純粹度與透明度才是重點
以及最後一種
專注於忠實的傳達真正的人生體驗
純粹而真實的經驗
這是四種很不同的看待世界的方法.我甚至給它們取了名字
古典派, 意識派, 形式派, 以及真實派
有趣的是這多多少少
與榮格口中的人類思考的四個分類有點像
這樣分類由藝術性和感性
分別占據在左邊和右邊
而傳統在上面,革命在下面
如果你斜著看,就會得到內容與形式
還有美與真實
同樣的規則大概也存在在
音樂,電影與純藝術中
有的已經跟視覺完全無關

German: 
manifestieren können.
Was ich interessant finde ist, dass diese spezielle Sicht auf die Welt
nur eine von vier möglichen Sichtweisen ist,
die sich in verschiedene Bestrebung herauskristallisieren.
In Comics weiß ich, dass
es zu einer formalistischen Auffassung führt,
wenn man versucht zu verstehen, wie sie funktionieren.
Dann gibt es eine andere eher klassische Haltung,
welche die Schönheit und das Handwerk umfasst.
Eine weitere Haltung bezieht sich auf die pure Transparenz von Inhalten.
Und eine andere
betont die Authenzität der menschlichen Erfahrung --
und Wahrheit und den Rohzustand.
Dies sind vier wirklich sehr unterschiedliche Arten, die Welt zu sehen. Ich habe sie benannt:
Die klassizistische, die animistische, die formalistische und die ikonoklastische.
Interessanterweise scheint das mehr oder weniger mit den vier
Subkategorien für menschliches Denken nach Jung zu korrespondieren.
Und sie reflektieren eine Dichotomie von Kunst und Vergnügen
auf der linken und rechten Seite;
Tradition und Revolution an der Spitze und am Boden.
Und wenn sie es diagonal sehen, bekommen sie Inhalt und Form --
und dann Schönheit und Wahrheit.
Und es passt wahrscheinlich genau so
auf Musik und Film und Kunst,
was aber im Grunde gar nichts mit dem Sehen zu tun hat

Bulgarian: 
почват да се разкриват.
Интересното е, че този конкретен начин да се гледа на света,
е, по мое мнение, само една от четири различни насоки,
които се разкриват в различни полета на стремеж.
В комиксите, зная че
това води до някакво педантично отношение
към опитите да разбереш как всичко работи.
Тогава се появява друго, по-класическо, отношение
което обгръща красотата и уменията.
Още едно, което вярва в чистата прозрачност на същината.
И друго,
което подчертава истинността на човешките познания --
и честност и непринуденост.
Това са четири съвсем различни начина да се гледа на света. Дори съм им дал имена.
Класикът, анимистът, педантът и иконоборецът.
Интересно е, че това до известна степен съответства
на четирите вида човешка мисъл според Юнг.
И те отразяват съпоставянето на изкуство и възхищение
отляво и отдясно;
традиция и революция отгоре и отдолу.
И ако проследите диагонала, получавате съдържание и форма --
и след това красота и истина.
И сигурно се отнася също толкова
за музиката и филмите и за изящното изкуство,
което няма нищо общо с визията въобще,

Croatian: 
počinje samo od sebe manifestirati.
Ono što je interesantno da baš taj način gledanja svijeta
po mom mišljenju, samo jedan od četiri različita načina
koji se manofestiraju u različitim poljima ljudskog djelovanja.“
U stripu se, po mom mišljenju,
on izražava u formalističkom pristupu
koji pokušava shvatiti kako nešto funkcionira.
Onda tu je drugi, klasičniji stav
koji iznad svega cijeni ljepotu i vještinu.
Onda sljedeći, koji vjeruje u čistu transparentnost sadržaja.
I još jedan
koji naglašava autentičnost ljudskog iskustva --
i iskrenost i sirovost.
Ovo su četiri vrlo različita načina gledanja na svijet. Čak sam im dao i nazive.
Klasičan, animistički, formalistički i ikonoklastični.
Interesantno, čini se kako više-manje odgovara
Jungovim podjelama ljudske misli.
I one zrcale dihotomiju umjetnosti i života
po vertikali:
tradicije i revolucije po horizontali.
A ako odete dijagonalno, dobijete sadržaj i formu --
i onda ljepotu i istinu.
I to je primjenjivo jednako
na glazbu i filmove te umjetnost,
što nema baš nikakve veze s vizijom,

Serbian: 
počinju da se manifestuju.
Ono što je zanimljivo je
da je ovaj način posmatranja sveta,
po mom mišljenju,
samo jedan od četiri različita načina
koji se manifestuju u različitim
poljima ljudskog delovanja.
U stripu se, po mom mišljenju,
on izražava u formalističkom pristupu
koji pokušava da shvati
kako nešto funkcioniše.
Onda tu je drugi, klasičniji stav
koji pre svega ceni lepotu i veštinu.
Onda sledeći, koji veruje
u čistu transparentnost sadržaja.
I još jedan
koji naglašava autentičnost
ljudskog iskustva -
i iskrenost i sirovost.
Ovo su četiri veoma različita načina
gledanja na svet.
Čak sam im dao i nazive.
Klasičan, animistički,
i formalistički i ikonoklastični.
Zanimljivo je da to manje-više odgovara
Jungovskoj podeli ljudske misli.
I oni izražavaju dualizam umetnosti i života
po vertikali;
tradicije i revolucije po horizontali.
A ako posmatrate po dijagonali,
imate sadržaj i formu -
i onda lepotu i istinu.
I ovo se verovatno isto tako
može primeniti
na muziku i film i lepe umetnosti,
što nema baš nikakve veze sa vizijom,

Chinese: 
开始自我实现。
有趣的是，这种看世界的方式，
我认为，是四种方式中唯一一种
在不同的奋斗领域中能自我实现的。
在漫画界，我知道
它促成了一种严谨的态度，
引导我们尝试明白它的原理。
然后，还有一种更古典的态度，
囊括美和工艺。
还有一种相信内容的纯透明性。
还有一种
强调原汁原味的人文体验，
强调诚实和本性。
这是看待世界的四种迥异方式。我还给它们命了名。
古典主义者，泛灵主义者，形式主义者，和标志主义者。
有趣的是，其恰好和
荣格的四类人类思维相吻合。
他们反映了一种二分法：艺术在左，
喜悦在右；
传统在上，革新在下。
在对角线，则是内容和形式，
以及美与真实。
这同样可以被运用在
音乐、电影、和高雅艺术上，
它们和视觉之间并无关系，

Modern Greek (1453-): 
αρχίζουν να εκδηλώνονται.
Αυτό που παρουσιάζει ενδιαφέρον είναι αυτός ο συγκεκριμένος τρόπος να κοιτάζει κανείς τον κόσμο,
είναι, νομίζω, μόνο ένας από τους τέσσερις διαφορετικούς τρόπους
που εκδηλώνονται σε διαφορετικά πεδία προσπάθειας.
Στα κόμικς, ξέρω ότι
έχει ως αποτέλεσμα ενός είδους φορμαλιστική στάση
προς την προσπάθεια κατανόησης του πως λειτουργεί.
Μετά υπάρχει μια άλλη, πιο κλασσική στάση
η οποία περιλαμβάνει την ομορφιά και την δεξιοτεχνία.
Άλλη μια η οποία πιστεύει στην αγνή διαφάνεια του περιεχομένου.
Και έπειτα μια άλλη
η οποία δίνει έμφαση στην αυθεντικότητα της ανθρώπινης εμπειρίας --
και στην ειλικρίνεια, και την ωμότητα.
Αυτές είναι τέσσερις πολύ διαφορετικές οπτικές του κόσμου. Τους έδωσα ακόμα και ονόματα.
Η κλασικιστική, η ανιμιστική, η φορμαλιστική και η εικονοκλαστική.
Κατά έναν ενδιαφέροντα τρόπο, έμοιαζε να αντιστοιχεί λίγο πολύ
στις τέσσερις υποδιαιρέσεις της ανθρώπινης σκέψης του Γιούνγκ.
Και αντανακλούν μια διχοτόμηση μεταξύ τέχνης και απόλαυσης
στα αριστερά και στα δεξιά,
παράδοσης και επανάστασης στο πάνω και στο κάτω μέρος.
Και αν πάτε διαγώνια, έχετε το περιεχόμενο και τη μορφή --
και μετά την ομορφιά και την αλήθεια.
Και πιθανόν εφαρμόζεται εξίσου και
στη μουσική και στις ταινίες και στις καλές τέχνες,
κάτι το οποίο δεν έχει καμία σχέση με την όραση,

Vietnamese: 
bắt đầu hình thành chính nó.
Điều thú vị là 
cách nhìn nhận thế giới riêng biệt này,
chỉ là 1 trong 4 cách khác nhau
mà chúng tự lộ diện trong nhiều
lĩnh vực thôi.
Trong truyện tranh, tôi biết là
nó cho ra đời một thái độ
hơi câu nệ hình thức
khi cố để hiểu nó tác động ra sao.
Rồi có một lập trường khác, cổ điển hơn,
yêu chuộng cái đẹp và sự điêu nghệ.
Một cái khác nữa tin vào tính 
trong sáng thuần túy của nội dung.
Và lại một lập trường khác
nhấn mạnh vào độ xác thực của
sự trải nghiệm --
và sự trung thực, và sự nguyên thủy.
Có 4 cách riêng -- 
Tôi thậm chí còn đặt tên cho chúng.
Người cổ điển, người duy linh,
người hình thức và người khởi loạn.
Thú vị là, dường như chúng tương ứng với
thuyết bốn phân khu trong 
suy nghĩ con người của Jung.
Và chúng phản ánh sự đối kháng 
giữa nghệ thuật và sự khoái lạc
ở bên trái và phải;
truyền thống và khải huyền
ở trên và bên dưới.
Và trên đường chéo, 
ta có nội dung và hình thức --
rồi tới vẻ đẹp và sự thật.
Và chúng cũng áp dụng
vào âm nhạc, điện ảnh và mỹ thuật,
nơi mà chẳng liên quan gì tới 
tầm nhìn xa trông rộng cả,

Hungarian: 
vagy ha már itt tartunk, a konferencia témájához, ami pedig
"Inspiráló természet" --
csak annyira, amennyire a béka meséje engedi összekapcsolni.
A béka a hátára engedi a skorpiót, hogy keresztülmenjenek a folyón,
mert a skorpió megígéri, hogy nem csípi meg,
de végül mégis megcsípi és mindketten elpusztulnak,
de előtte a béka még megkérdezi tőle, miért tette. A skorpió pedig így szól:
"Mert ez a természetem" --
Ebben az értelemben van köze.
(Nevetés)
Tehát --
Tehát ez volt természetem. Láttam ezt az utat,
amit a felfedezéshez választottam,
ezt a bizonyos fókuszt a munkámban,
hogy ki vagyok én,
Útnak tekintettem a felfedezés érdekében.
Lényegében csak kinyilvánítottam a természetemet,
ami azt is jelenti,
hogy az alma végtére is nem esett messze a fájától.
Szóval mit keres egy "tudóselme"
a művészetekben?
Elkezdtem képregényeket csinálni,
de ezzel egyidőben meg is akartam érteni őket, szinte azonnal.
És az egyik legfontosabb felfedezésem a képregényekkel kapcsolatban az volt,
hogy a képregény egy vizuális médium,

Turkish: 
Hatta konferansımızın başlığı olan "Doğadan Esinti" ile
hiç ilgisi de yok.
Şu hikayenin çağrıştırdığı anlamın dışında:
Kurbağa akrebi ırmağın karşı yakasına taşımayı kabul eder
çünkü akrep, kurbağayı sokmayacağını söz verdi.
Ama akrep yine de sokar ve ikisi de ölür.
Fakat bir an önce kurbağa akrebe, niçin soktuğunu sorar ve akrep,
"Doğamda olan bir şey" diye cevaplar --
bu anlamda, evet.
(Gülüşmeler)
Yani, doğamda
olan bir şeydi. Aslında yürüdüğüm yolu,
yani eserlerimde bu görüşün olduğunu ve
benim kim olduğumu keşfetmeye giden yolu,
beni bu keşfe doğru götürecek
araç olarak gördüm sadece.
Yani aslında doğamda olan şeyi kabul ettim
ve öyleyse
ailemden o kadar uzaklaşmadım.
Peki, "bilimsel akıl"ın
sanatta işi ne?
Ben, çizgi roman yapmaya ve
neredeyse eşzamanlı olarak çizgi romanı anlamaya çalışmaya başladım.
Ve keşfettiğim en önemli şeylerden biri,
çizgi romanın görsel bir araç olduğu

English: 
or, for that matter, nothing to do
with our conference theme
of "Inspired by Nature,"
except to the extent
of the fable of the frog
who gives a ride to the scorpion
on his back to get across the river
because the scorpion
promises not to sting him,
but the scorpion stings him anyway
and they both die,
but not before the frog asks
him why, and the scorpion says,
"Because it's my nature."
In that sense, yes.
(Laughter)
So this was my nature.
The thing was, I saw that the route I took
to discovering this focus in my work
and who I was --
I saw it as just this road to discovery.
Actually, it was just me
embracing my nature,
which means that I didn't actually fall
that far from the tree, after all.
So what does a "scientific mind"
do in the arts?
I started making comics, but I also
started trying to understand them,
almost immediately.
One of the most important things
about comics that I discovered
was that comics are a visual medium,

Romanian: 
nici chiar cu tema conferinţei noastre,
"Inspirat din natură",
cu excepţia fabulei cu broasca
ce îl cară pe spate pe scorpion să-l treacă râul,
pentru că scorpionul promisese să n-o înţepe.
Dar scorpionul o înţeapă până la urmă şi mor amândoi.
Nu înainte ca broasca să-l întrebe de ce, iar el răspunde:
"Pentru că e în natura mea".
La acest sens, da.
(Râsete)
Deci...
Aceasta era natura mea. Am observat
că drumul pe care l-am ales pentru a descoperi
acest centru de interes în munca mea
şi cine eram,
l-am văzut ca pe un drum spre descoperire.
Eram eu, acceptându-mi propria natură,
ceea ce înseamnă
că n-am sărit prea departe de trunchi.
Ce face o "gândire ştiinţifică"
în artă?
Am început să fac benzi desenate,
dar am încercat şi să le înţeleg, aproape imediat.
Printre cele mai interesante lucruri la benzile desenate, am descoperit,
a fost că benzile desenate sunt un mijloc vizual,

Vietnamese: 
hay chẳng ăn nhập gì với 
chủ đề của hôm nay
"Cảm hứng từ tự nhiên"--
ngoại trừ câu chuyện ngụ ngôn về con cóc
đèo con bò cạp trên lưng để qua sông
vì bò cạp hứa sẽ không cắn cóc,
nhưng sau đó thì bò cạp vẫn cắn nó
và cả hai cùng chết,
nhưng trước khi cóc hỏi bò cạp vì sao
thì nó đã nói,
" Vì đó là bản năng của tao mà"--
về mặt này thì, đúng rồi đó.
( Tiếng Cười)
Thế nên --
đó là bản năng của tôi. 
Thế này, tôi nhìn thấy
con đường tôi chọn để tìm ra
trọng tâm trong công việc của tôi
và định nghĩa bản thân,
tôi thấy nó đơn giản là con đường 
đến sự khám phá.
Thật ra, chỉ là tôi đam mê 
bản năng của mình,
nghĩa là
tôi không hẳn là quá dị biệt
so với mọi người trong nhà là bao.
Vậy thì một bộ óc khoa học
vận hành ra sao trong nghệ thuật?
Thế rồi tôi bắt đầu vẽ truyện tranh,
nhưng đồng thời cũng cố gắng
thấu hiểu chúng ngay lập tức.
Tôi đã khám phá ra được một điều
quan trọng là
dù truyện tranh là một phương tiện
trực quan,

Portuguese: 
ou, sem nada a ver 
com o tema da nossa conferência:
— "Inspirados pela Natureza" —
excepto no sentido da fábula do sapo
que leva o escorpião às costas
para atravessar o rio
porque o escorpião promete não o picar,
mas o escorpião acaba por picá-lo 
e morrem ambos,
mas antes o sapo pergunta ao escorpião 
porquê e ele responde:
"Porque é a minha natureza".
Nesse sentido, sim.
(Risos)
Por isso esta era a minha natureza.
A questão era, eu percebi que a via 
que tomei para descobrir
esta dedicação no meu trabalho
e naquilo que eu era,
entendi-o sobretudo 
como uma via para a descoberta.
Na verdade, isto era apenas 
eu a abraçar a minha natureza,
o que significa que, no fundo,
não fui parar assim tão longe da árvore.
Então o que faz 
uma "mente científica" nas artes?
Comecei a fazer banda desenhada,
e, ao mesmo tempo, 
comecei a tentar percebê-la.
Uma das coisas mais importantes 
sobre banda desenhada,
foi descobrir que a banda desenhada
é um intermediário visual,

Portuguese: 
ou caso importe nada a ver com o tema da conferência
"Inspirado pela Natureza" --
exceto até a extensão da fábula do sapo
que dá uma carona para o escorpião nas suas costas para atravessar o rio
porque o escorpião promete não lhe picar,
mas então o escorpião lhe pica mesmo assim e ambos morrem,
mas não antes de o sapo lhe perguntar por que e o escorpião responder,
"Porque é da minha natureza" --
neste sentido, sim.
(Risadas)
Então --
esta foi minha natureza. A coisa era, eu via
que a rota que eu tomei para descobrir
este foco no meu trabalho
e quem eu era,
Eu a via assim como esta estrada para a descoberta.
Na verdade, eu estava apenas abraçando a minha natureza,
o que significa
que eu não estava na verdade tão longe daquela árvore no final das contas.
Então o que uma "mente científica"
faz nas artes?
Bem, eu comecei fazendo quadrinhos,
mas eu também tentei entendê-los, quase imediatamente.
E uma das coisas mais importantes sobre quadrinhos, eu descobri,
era que os quadrinhos são uma mídia visual,

French: 
ni même avec le thème de notre conférence :
"Inspiré par la nature" --
sauf si l'on considère la fable de la grenouille
qui transporte le scorpion sur son dos pour traverser la rivière
parce que le scorpion lui promet de ne pas la piquer,
mais le scorpion finit par la piquer et ils meurent tous les deux,
non sans que la grenouille lui ait demandé pourquoi, et le scorpion dit,
"Parce que c'est ma nature" --
Dans ce sens, oui.
(Rires)
Donc --
donc c'était ma nature. En fait, j'ai vu
que la voie que j'ai emprunté pour découvrir
ce point focal de mon travail
et de mon identité,
je l'ai vu comme un chemin de découverte.
En fait, j'agissais selon ma nature
ce qui signifie
que je ne suis pas tombé si loin de l'arbre, après tout.
Donc, que fait un "esprit scientifique"
dans les arts ?
J'ai commencé à dessiner des comics
mais j'ai aussi commencé à essayer de les comprendre presque tout de suite.
J'ai découvert que l'un des attributs essentiels des comics,
était que les comics sont un média visuel,

German: 
oder besser gesagt, nichts mit dem Thema der Konferenz
"Von der Natur inspiriert" --
außer vielleicht bezogen auf die Fabel des Frosches,
der den Skorpion über den Fluss zu tragen verspricht,
weil dieser verspricht, ihn nicht zu stechen.
Aber dann sticht ihn der Skorpion trotzdem und beide sterben,
aber vorher fragt ihn der Frosch, warum er das getan hat, und der Skorpion sagt:
"Weil es meine Natur ist" --
in diesem Sinne passt es.
(Lachen)
Also --
das war also meine Natur. Und die Sache war, ich erkannte es
als diesen Weg, den ich nahm, um den
Fokus in meiner Arbeit zu entdecken
und wer ich war,
ich sah es nur als diese Straße zur Erkenntnis.
Tatsächlich war es nur ich, wie ich meine Natur akzeptierte
und das bedeutet,
dass ich dann doch nicht so weit vom Stamm gefallen bin.
Also, was machte ein wissenschaftlicher Geist
in der Kunst?
Naja, ich begann Comics zu machen,
aber ich begann auch, sie verstehen zu lernen, beinahe zeitgleich.
Und eines der wichtigsten Dinge über Comics, die ich entdeckte, war,
dass Comics ein visuelles Medium sind,

Italian: 
o, tra l'altro, niente a che fare con il tema della nostra conferenza,
"Ispirati dalla Natura"...
a meno che uno non consideri la favola della rana
che accetta di portare sulla schiena lo scorpione che vuole attraversare il fiume
perché lo scorpione promette di non pungerla,
ma alla fine lo scorpione la punge lo stesso condannando a morte entrambi,
non prima però che la rana chieda il perché e lo scorpione risponda
"Perché è la mia natura"...
in quel senso c'entra.
(Risate)
Quindi...
questa è la mia natura. Il fatto è che ho visto
che la strada che avevo intrapreso per scoprire
il cuore del mio lavoro
e chi io fossi...
l'ho vista analoga a questa strada per la scoperta.
In realtà ero semplicemente io che abbracciavo la mia natura,
il che vuol dire
che in realtà non sono poi così lontano dalla tradizione di famiglia.
Quindi, che uso può avere una "mente scientifica"
nelle arti?
Beh, cominciai a disegnare fumetti,
ma cominciai anche a cercare di capirli, praticamente da subito.
Ed uno degli aspetti più importanti dei fumetti, ho scoperto,
è che i fumetti sono un mezzo visivo

Croatian: 
ili, kada smo već kod toga, s temom naše konferencije
'Inspirirano prirodom' --
osim ako to primjenite na basnu o žabi
koja prebacuje škorpiona na svojim leđima preko rijeke
jer joj škorpion obećao kako je neće ubosti,
ali onda je škorpion ipak ubode i oboje umru,
ali ne prije nego što ga žaba pita zašto a škorpion joj kaže,
"Jer mi je to u prirodi." --
u tom smislu, da.
(Smijeh)
Dakle --
to je bila moja priroda. Stvar je u tome, da sam vidio
kako je taj put kojim sam krenuo ka pronalaženju
tog fokusa u mom radu
i toga tko sam,
vidio sam to samo kao put ka spoznaji.
U stvari, ja sam samo prihvatio svoju prirodu
Što znači
da u stvari nisam pao jako daleko od stabla.
Dakle što "znanstveni um"
radi u umjetnosti?
Pa, počeo sam raditi stripove,
ali sam također i počeo pokušavati da ih razumijem, skoro odmah.
I jedna od najvažnijih stvari sa stripovima, otkrio sam,
jest da su stripovi vizualni medij,

iw: 
או בעצם, שום קשר עם הנושא של הכנס:
"השראה מהטבע"
חוץ מהמובן של המשל על הצפרדע
שלקחה טרמפ את העקרב על הגב שלה כשחצו את הנהר
כי העקרב הבטיח לא לעקוץ אותה,
אבל הוא עוקץ אותה בכל זאת ושניהם מתים,
לא לפני שהצפרדע שואלת אותו למה והוא עונה,
"זה הטבע שלי" –
באותו מובן, כן.
(צחוק)
אז,
אז זה היה הטבע שלי. העניין הוא שראיתי
שהמסלול שלקח לי כדי לגלות
את המוקד בעבודה שלי
ואת הזהות שלי,
ראיתי זאת כדרך אל הגילוי.
בעצם פשוט פעלתי לפי הטבע שלי
שזה אומר
שלא נפלתי כל כך רחוק מהעץ אחרי הכל.
אז מה קשור "ראש מדעי"
באמנות?
התחלתי לצייר קומיקס
אבל מיד התחלתי לנסות להבין אותם.
אחד הדברים החשובים בקומיקס, גיליתי,
הוא שזהו מדיום חזותי,

Chinese: 
或者说，和我们这次的“来于自然的灵感”的主题
毫无关系；
除了那个关于青蛙的寓言：
青蛙让蝎子坐在它背上渡河，
条件是蝎子承诺不蛰它，
但蝎子最后还是蛰了它，结果它们都淹死了，
在临死之前，青蛙问为什么，蝎子说：
“因为这是我的自然天性” ──
从这个意义上来说，有关系。
（笑声）
因此，
这就是我的天性。我曾回顾
我追寻我工作的
这个重心的历程，
以及曾经的我，
我当时认为，那只是一条通往探索的道路。
事实上，我只是在拥抱我的天性，
也就是说
我其实离我父亲的期望并不算远。
那么，在艺术中，
“科学思维”有何作用呢？
嗯…当我开始画漫画时，
我也几乎同时开始了解漫画。
我发现，关于漫画最重要的事情之一，
就是：漫画是一种视觉媒介，

Korean: 
혹은 이번 강연의 주제인
"자연으로부터 영감을 얻다"와도 말이죠.
최소한... 뭐 그 개구리 우화 있잖습니까.
전갈을 등에 태우고 강을 건너는 이야기인데
전갈이 독침을 쏘지 않기로 약속해서 그렇게 했죠.
하지만 전갈은 여하튼 독침을 쏘고, 둘 다 죽습니다.
죽기 전에 개구리가 왜그랬냐고 물어보자 전갈이 말합니다.
"그게 내 본성으로 자연스러우니까."
뭐 그런 의미라면, 상관이 있겠습니다.
(웃음)
그럼...
이것이 제게는 자연스럽습니다.
저는 제가 선택한 이 방식,
작업시에 초점을 맞추고
저 자신을 규정하기 위해 사용하는
바로 이런 시각을 발견한 것입니다.
사실, 그냥 저 스스로 제 본성을 인정한 것이죠.
무슨 의미인가 하면,
사실 제가 가계도에서 저렇게 멀리 떨어져나오진 않았다는 겁니다.
그럼, 그런 "과학적 인간"이
예술에서 무엇을 하고 있단 말일까요?
뭐, 저는 만화를 만들기 시작했습니다.
하지만 거의 즉시, 만화를 이해하려는 노력도 시작했습니다.
그리고 만화에 관해 발견한 가장 중요한 것은,
만화가 시각적 매체라는 것입니다.

Arabic: 
وكذك لا علاقة لها بشعار مؤتمرنا
"ملهم من الطبيعة"--
بإستثناء إمتداد قصة الضفدع
الذي نقل العقرب على ظهره ليعبر النهر
لأن العقرب وعده أن لا يلدغه,
ولدغه العقرب مع ذلك وماتا كلاهما,
ولكن ليس قبل أن يسأل الضفدع العقرب لماذا وعندها يجيب العقرب,
"لأنها طبيعتي" --
بهذا المعنى, نعم.
(ضحك)
إذن --
كانت هذه طبيعتي, كان الأمر أنني رأيت
أن الطريق الذي سلكته للإستكشاف
هذا التركيز في عملي
وكوني من أكون,
رأيت أنه فقط بهذا الطريق للإستكشاف.
كنت فقط أقدر طبيعتي, حقيقة,
ما يعني
أنني حقيقة لم أسقط بعيدا عن الشجرة في نهاية الأمر.
إذن ما الذي يفعله "عقل علمي"
في الفنون؟
حسنا, بدأت بإنشاء الرسوم الهزلية,
ولكني بنفس الوقت تقريبا بدأت محاولة فهمها.
وأكتشفت أن أحد أهم الأشياء في الرسوم الهزلية,
أن الرسوم الهزلية وسيط مرئي,

Serbian: 
ili, kad smo već kod toga,
sa temom naše konferencije
'Inspirisano prirodom' -
osim ako to primenite na basnu o žabi
koja pristane da na leđima
prenese škorpiju preko reke
jer je škorpija obećala da je neće ubosti,
ali onda je ipak ubode i obe uginu
ali pre toga žaba upita zašto
i škorpija kaže:
'Zato što je to moja priroda' -
u tom smislu, da.
(Smeh)
Tako da - ovo je bila moja priroda.
Stvar je u tome, da sam ja video
da je taj put kojim sam krenuo
ka pronalaženju
tog fokusa u mom radu
i toga ko sam,
video sam to samo kao put ka spoznaji.
U stvari, ja sam samo prihvatao
svoju prirodu
što znači
da u suštini i nisam pao
tako daleko od 'klade'.
I šta zapravo traži 'naučnički um'
u umetnosti?
Pa, počeo sam da pravim stripove,
ali sam takođe počeo i da pokušavam
da ih razumem, skoro odmah.
I otkrio sam da je jedna od najvažnijih
stvari u vezi sa stripovima
to da je strip vizuelni medij,

Bulgarian: 
и в този ред на мисли, нищо общо с темата на нашата конференция
"Вдъхновен от Природата" --
с изключение на степента на баснята за жабата,
която качва скорпиона на гърба си, за да може да премине през реката,
защото скорпиона обещава да не я ужили,
но след това скорпиона я ужилва и двамата умират,
но не преди жабата да го попита защо и скорпиона отвръща
"Защото е в природата ми" --
в този смисъл, да.
(Смях)
И така --
и така това е моята природа. Работата беше, че видях,
че пътя, който поех да откривам
този фокус в работата си,
и кой бях,
видях го като просто пътя на откриването.
Всъщност това бях само аз, прегръщащ моята природа,
което означава,
че в действителност не съм паднал далеч от дървото все пак.
И така какво "научен мозък"
прави в изкуствата?
Ами започнах да правя комикси,
но също така започнах да се опитвам да ги разбирам, почти незабавно.
И едно от най-важните неща за комиксите, открих,
беше, че комиксите са визуална медия,

Modern Greek (1453-): 
ή σ' αυτήν την περίπτωση, δεν έχει να κάνει με το θέμα του συνεδρίου μας
"Εμπνευσμένο από τη Φύση" --
εκτός από το σημείο του μύθου του βατράχου
ο οποίος περνάει τον σκορπιό πάνω στην πλάτη του απέναντι στο ποτάμι
επειδή ο σκορπιός υπόσχεται να μην τον τσιμπήσει,
αλλά μετά ο σκορπιός τον τσιμπάει τελικά και πεθαίνουν και οι δύο,
αλλά όχι πριν ο βάτραχος τον ρωτήσει γιατί και ο σκορπιός λέει,
"Επειδή είναι η φύση μου" --
με αυτή την έννοια, ναι.
(Γέλια)
Λοιπόν --
λοιπόν αυτή ήταν η φύση μου. Το θέμα ήταν ότι, είδα
ότι ο δρόμος που πήρα προς την ανακάλυψη
αυτή τη συγκέντρωση στη δουλειά μου
και το ποιος ήμουν,
το είδα σαν έναν δρόμο προς την ανακάλυψη.
Στην πραγματικότητα, ήμουν απλά εγώ που ασπαζόμουν τη φύση μου,
το οποίο σημαίνει
ότι στην πραγματικότητα δεν έπεσα μακριά από το δέντρο τελικά.
Τι κάνει λοιπόν ένα "επιστημονικό μυαλό"
στις τέχνες;
Άρχισα λοιπόν να φτιάχνω κόμικς,
αλλά άρχισα επίσης να προσπαθώ να τα καταλάβω, σχεδόν αμέσως.
Και ένα από τα πιο σημαντικά πράγματα στα κόμικς, όπως ανακάλυψα,
ήταν ότι τα κόμικς είναι ένα οπτικό μέσο,

Spanish: 
y de hecho, nada que ver con el tema de nuestra conferencia
"Inspirado por la naturaleza" --
salvo en cierta medida con la fábula de la rana
que lleva a un escorpión a su espalda para atravesar un río
porque antes el escorpión le promete que no le picará,
pero el escorpión le pica de todos modos y ambos mueren,
no sin que antes la rana le pregunte al escorpión por qué lo ha hecho,
"Porque es mi naturaleza" --
en ese sentido, sí.
(Risas)
Así que --
así que esta era mi naturaleza. Y así fue, vi
el camino que debía seguir para descubrir
el enfoque de mi trabajo
y quién era yo,
Lo vi como un camino hacia el descubrimiento.
En realidad, estaba sólo adoptando mi naturaleza, ##
lo que significa
que no he caido tan lejos del árbol, después de todo.
Entonces, ¿qué puede una "mente científica"
hacer en las artes?
Bueno, yo comencé dibujando comics,
pero también comencé a entender, casi de inmediato.
Y es una de las cosas más importantes sobre comics que he descubierto,
es que los cómics son un medio visual, ##

Danish: 
eller for den sags skyld temaet for konferencen -
"Inspired by Nature"-
medmindre man beslutter sig for at inddrage fablen om frøen
der giver skorpionen et lift på sin ryg, så den kan komme over floden
fordi skorpionen lover ikke at stikke ham.
Men så stikker skorpionen ham alligevel, og de dør begge to.
Men først spørger frøen ham hvorfor, og skorpionen svarer,
"Fordi det er min natur"-
I den forstand, jo.
(Latter)
Så-
Så det her var min natur. Sagen er, at jeg kunne se,
at den vej jeg tog for at finde
fokus i mit arbejde
og for at finde ud af, hvem jeg var,
Jeg så, at det var min vej til erkendelsen.
Faktisk var det bare mig, der omfavnede min natur,
hvilket betyder,
at jeg trods alt ikke faldt særlig langt fra stammen
Så hvad betyder "et videnskabeligt sind"
i kunstverden?
Tja jeg begyndte at lave tegneserier,
men jeg begyndte også at prøve på at forstå dem, næsten med det samme.
Og en af de vigtigste ting jeg fandt ud af med tegneserier er,
at tegneserier er et visuelt medium,

Polish: 
czy nawet, z tematem naszej konferencji "Inspiracje Naturą"
czy nawet, z tematem naszej konferencji "Inspiracje Naturą"
chyba że weźmiemy pod uwagę bajkę o żabie,
która na grzbiecie przewozi przez rzekę skorpiona,
bo skorpion obiecał jej nie użądlić,
ale skorpion jednak żądli żabę i oboje umierają,
wcześniej żaba pyta "Dlaczego?", "To moja natura", pada odpowiedź.
wcześniej żaba pyta "Dlaczego?", "To moja natura", pada odpowiedź.
W tym sensie, tak.
(Śmiech)
Więc, to była moja natura. Wiedziałem,
Więc, to była moja natura. Wiedziałem,
że droga, którą podążałem do odkrycia
tej problematyki w mojej twórczości,
tego, kim jestem,
że ta droga jest drogą do odkrycia.
Działałem w zgodzie ze swoją naturą,
co oznacza,
że nie spadłem aż tak daleko od jabłoni.
No to co robi "naukowy umysł"
w sztuce?
Cóż, zacząłem robić komiksy,
ale od razu starałem się je zrozumieć.
Jedną z najważniejszych cech komiksu jest to,
że jest on medium wizualnym,

Chinese: 
所以,也跟我們今天的主題--
"從自然(Nature)中獲得靈感"無關
除非是在這個關於青蛙的寓言中
青蛙載著蠍子過河
因為蠍子說好不會螫他
但蠍子還是螫了,結果蠍子和青蛙都死了
青蛙問蠍子為什麼要螫他,蠍子說.
"因為這是我的本性(Nature)"
以這層意義來說,是的
(笑)
所以--
所以這是我的本性.當我回顧
我是如何尋找發現
我作品的重心
我是個什麼樣的人
我以為我只是慢慢的摸索出來的
其實我只是遵從我的本性
這表示
其實我離我的家族並沒有很遠
所以像我這樣的"科學思維"
能在藝術的領域做什麼呢?
當我開始畫漫畫時
我同時也開始研究他們
結果我發現,漫畫最重要的特點是
就是他是個單純只用視覺表現的媒體

Dutch: 
of zelfs niets met het onderwerp van deze conferentie
"Geïnspireerd van nature"
behalve voor zover de fabel van de kikker gaat,
die een schorpioen helpt een rivier over te steken.
De schorpioen belooft hem niet te steken
maar doet dat toch, en ze verdrinken allebei.
De kikker kan nog net vragen waarom de schorpioen dat deed:
"Dit is mijn natuur"
Op dat opzicht, ja.
(gelach)
Dus --
Dus dit was mijn natuur,
de weg voor mij om te ontdekken,
de focus in mijn werk
en in mijn eigen leven.
Dit was mijn ontdekkingstocht.
Ik moest gewoon mijn eigen karakter accepteren
en dat betekende
dat deze appel toch niet zo ver van de boom viel.
Wat doet dus een "wetenschapper"
in de kunsten?
Ik begon strips te maken
en ik probeerde ze onmiddellijk te begrijpen.
Eén van de belangrijkste ontdekkingen van me
was dat strips een visueel medium zijn

Russian: 
или к нашей теме —
«Вдохновлено природой»,
не считая, конечно, басни о лягушке,
которая на своей спине переправила
скорпиона через реку,
потому, что тот пообещал не жалить её.
Но скорпион всё-таки ужалил лягушку,
и они оба погибли,
но прежде лягушка спросила скорпиона,
почему он так поступил, и тот ответил:
«Потому что такова моя природа».
Если только в этом смысле.
(Смех)
Итак,
такова была моя природа.
Дело было в том, что я видел,
путь, который я избрал, чтобы найти,
куда стремиться в своей работе,
осознавал, кто я.
Я видел в этом путь к открытию.
Вообще-то, я всего-навсего
следовал своей природе,
что означает,
что я не так далеко упал от своей яблони.
Так что же я
со своим аналитическим складом ума
забыл в искусстве?
Я начал рисовать комиксы,
но, помимо этого,
я одновременно пытался понять их.
И одни из важнейших вещей,
которую я понял —
комиксы — это визуальное изображение,

Norwegian: 
eller, for den saks skyld, noe å gjøre med temaet for vår konferanse:
"Inspirert av Naturen"--
i annen utstrektning enn til fabelen om frosken
som lar skorpionen sitte på ryggen hans for å komme over elven
fordi skorpionen lover å ikke stikke ham,
men så stikker skorpionen ham likevel og begge dør,
men ikke før frosken spør ham hvorfor og skorpionen sier,
"Fordi det ligger i min natur" --
i så måte, ja.
(Latter)
Så --
så dette lå i min natur. Det som var, var at jeg så
at retningen jeg valgte mot oppdagelsen
av dette fokuset i arbeidet mitt
og av hvem jeg var,
Jeg så dette bare som denne veien mot oppdagelse.
Men egentlig var det bare meg som henga meg til min sanne natur
noe som betyr
at jeg faktisk ikke falt så langt fra stammen likevel.
Så hva har en "forskerhjerne"
i kunsten å gjøre?
Vel, jeg begynte å lage tegneserier,
men jeg begynte også nesten umiddelbart å prøve å forstå dem.
Og en de viktigste tingene jeg oppdaget om tegneserier,
var at tegneserier er et visuelt medium,

Modern Greek (1453-): 
αλλά προσπαθούν να συμπεριλάβουν όλες τις αισθήσεις μέσα σ' αυτό.
Έτσι, τα διαφορετικά στοιχεία των κόμικς, όπως οι εικόνες και οι λέξεις,
και τα διαφορετικά σύμβολα και όλα τα ενδιάμεσα
που παρουσιάζουν τα κόμικς
όλα διοχετεύονται μέσα από τον μοναδικό αγωγό της όρασης.
Έχουμε λοιπόν πράγματα όπως η ομοιότητα,
όταν κάτι που μοιάζει στον φυσικό κόσμο μπορεί να γίνει αφηρημένο
προς μερικές διαφορετικές κατευθύνσεις:
αφηρημένο από την ομοιότητα,
αλλά διατηρώντας ακόμα το συνολικό νόημα,
ή αφηρημένο και από την ομοιότητα και από το νόημα προς το σχέδιο της εικόνας.
Βάλτε τα όλα αυτά μαζί, και έχετε έναν ωραίο μικρό χάρτη
ολόκληρου του ορίου της οπτικής εικονογραφίας
το οποίο μπορούν να συμπεριλάβουν.
Και αν κινηθείτε προς τα δεξιά έχετε επίσης τη γλώσσα,
επειδή αυτό είναι ακόμα πιο αφηρημένο από την ομοιότητα,
αλλά ακόμα διατηρεί το νόημα.
Η όραση καλείται να αναπαραστήσει τον ήχο
και να κατανοήσει τις κοινές ιδιότητες αυτών των δύο
και την κοινή τους κληρονομιά, επίσης.
Επίσης, το να προσπαθήσει κανείς να αναπαραστήσει την υφή του ήχου,
να συλλάβει τον απαραίτητο χαρακτήρα του μέσω των οπτικών μέσων.
Και υπάρχει επίσης και μια ισορροπία

Romanian: 
dar încearcă să includă toate simţurile în el.
Aşadar, diferite elemente din benzile desenate, cum ar fi imaginile şi cuvintele,
diferitele simboluri, alături de toate celelalte
pe care benzile desenate le prezintă
sunt toate împinse spre un singur canal, vederea.
Ai elemente precum asemănarea,
unde ceva ce seamănă cu lumea fizică poate fi abstractizat
în câteva direcţii diferite:
abstractizate din asemănare,
dar păstrând încă sensul complet,
sau abstractizate distanţându-se de asemănare şi sens spre planul imaginii.
Aduceţi toate acestea laolaltă şi obţineţi o hartă frumoasă
ale întregii graniţe a iconografiei vizuale
pe care benzile desenate o pot cuprinde.
Şi, dacă mergi spre dreapta, ai şi limbajul,
căci se abstractizează şi mai mult de asemănare,
dar păstrând încă sensul.
Vederea este solicitată să reprezinte sunetul
şi să înţeleagă proprietăţile comune ale celor două
şi moştenirea lor comună, de asemenea,
ca să încerce să reprezinte textura sunetului,
să-i capteze caracteristicile esenţiale prin ilustraţii.
Şi există şi un echilibru

Norwegian: 
men de prøver å oppta alle sanser i seg.
Så, forskjellige deler av tegneserier, som bilder og ord,
og de forskjellige symbolene og alt innimellom
som tegneserier representerer
kanaliseres alle inn i synets ene rør.
Så du har ting som gjenkjennelighet
hvor noe som ligner den fysiske verden kan abstraheres
i et par forskjellige retninger:
de kan abstraheres fra gjenkjenneligheten,
men fortsatt inneha sin komplette mening,
eller abstraheres bort fra både gjenkjennelighet og mening mot bildeplanet.
Sett disse tre sammen, og du har et fint lite kart
over den hele den visuelle ikonografi,
som tegneserier kan ta inn over seg.
Og om du beveger deg mot høyre får du også språk,
for det er å abstrahere ennå lenger fra gjenkjenneligheten
men likevel å beholde meningen.
Vi bruker synet til å representere lyd
og til å forstå de tos felles egenskaper
og fellesarven deres også.
Og dessuten til å prøve å representere lydens tekstur;
å fange dens grunnleggende karakter gjennom bilder.
Det er også en balanse

Bulgarian: 
но те се опитват да въвлекът всички сетива в себе си.
И така, различните елементи на комиксите, като снимки и думи,
и различните символи и всичко помежду,
което комиксите представят
са насочени към единия път на визията.
И така имате неща като прилика,
където нещо, което оприличава физическия свят може да бъде отделено
в две различни посоки:
отделено от приликата,
но все още съдържащо цялото значение,
или отделено от двете приликата и значението спрямо плана за снимката.
Поставете всички тези три заедно и имате приятна малка карта
на цялостната граница от визуална иконография,
която комикса може да отдели.
И, ако се изместите надясно можете да получите език,
защото това е отделяне дори по-далеч от приликата,
но все още поддържа значението.
Визията е повикана, за да представи звука
и да разбере обикновените свойства на тези двете
и също така тяхното общо наследство.
Също, за да се опитаме да представим консистенцията на звука:
да уловите неговия съществен характер през снимки.
Също така има баланс

Danish: 
men de forsøger af omfatte samtlige sanser.
Så de forskellige elementer i tegneserier, som billeder og ord,
og de forskellige symboler og alt derimellem,
som tegneserier udgør,
bliver alle transporteret gennem synet som den eneste kanal.
Så du har ting som lighed,
hvor noget der ligner den fysiske verden kan gøres abstrakt
i forskellige retninger:
Det kan fjernes fra lighed,
hvor det stadig bevarer sin betydning
eller fjernes fra både lighed og betydning, mod billedplanet
Hvis du lægger alle de tre ting sammen har du et lille kort
over den grænse for visuel ikonografi
som tegneserier kan omfavne.
Og hvis du flytter dig til højre får du også sprog,
for der bliver det fjernet endnu mere fra lighed,
men bevarer stadig mening.
Syn bliver påkaldt som repræsentation for lyd
og for bedre at forstå de tos fælles egenskaber
samt deres fælles ophav.
Også for at repræsentere lydes tekstlighed
- at fange deres grundlæggende træk gennem det visuelle.
Og der er også en balance

Turkish: 
ama içinde bütün duyuları bulundurmaya çalıştığı idi.
Çizgi romanda bulunan, resim, kelimeler, farklı semboller
ve aralarında kalan her şey gibi
çeşitli öğelerin hepsi,
tek görme duyusu aracılığıyla bize ulaşır.
Öyleyse, benzerlik var ve
fiziksel dünyaya benzeyen bir öğe bir kaç yöne doğru
soyutlanabilir:
benzerlikten soyutlanıp
bütün anlamını saklayabilir;
veya hem benzerlik hem de anlamdan soyutlanarak resim sahasına getirilebilir.
Bu üç nokta, çizgi romanın
görsel tarafınının sınırlarını beliren
birer kutuptur.
Sağa doğru giderseniz, dile ulaşacaksınız
çünkü dil, benzerlikten daha ileri soyutlanarak elde alınır
ama anlamı saklıyor.
Görme, sesi teslim etmek
ve ikisinin ortak özelliklerini ve mirasını
anlamak için çağrılır.
Bir de, görsel içinde sesin dokumunu teslim etmek,
öz karakterini kavramak için.
Çizgi romanda aynı zamanda görülen ile

Vietnamese: 
chúng cố bao quát mọi giác quan 
vào phương tiện đó.
Những yếu tố truyện tranh, như hình
vẽ và lời truyện,
và kí tự và mọi thứ bao gồm
mà truyện tranh giới thiệu
đều được di chuyển qua một
ống vòm tầm nhìn đặc trưng.
Nếu bạn có sự tương đồng,
không gian mà thứ tương ứng với
thế giới vật chất lại trừu tượng
trong vài phương hướng khác nhau:
trừu tượng từ tương đồng,
nhưng vẫn tồn tại ý nghĩa nhất định
hay trừu tượng từ tương đồng lẫn 
ý nghĩa đối với kế hoạch hình ảnh.
Ghép 3 định nghĩa này với nhau thì 
bạn sẽ có một bản đồ xinh xắn
của toàn ranh giới về 
tiểu tượng học
mà truyện tranh bao quát được.
Và nếu bạn dịch về phía phải,
bạn sẽ có ngôn ngữ,
bởi vì nó còn trừu tượng còn xa hơn
sự tương đồng nữa,
nhưng nó vẫn chứa đựng ý nghĩa.
Tầm nhìn được dùng để tượng trưng
âm thanh
và để hiểu những đặc thù riêng 
cũng như di sản chung của chúng.
Và cũng để thể hiện 
sự kết cấu của âm thanh
cũng như rút ra được đặc trưng của 
nó qua quan ảnh.
Nhưng cũng có sự cân bằng

Spanish: 
pero que intenta incluir todos los sentidos en él.
Así, los diferentes elementos de los comics, como imágenes y palabras,
y los diferentes símbolos y todo aquello
que el cómic nos presenta
todos son canalizados a través del conducto único de la visión.
Entonces tienen cosas como la semejanza, ##
cuando algo que se asemeja al mundo físico puede ser abstraído ##
en dos diferentes direcciones:
abstraído por semejanza,
pero aun conservando todo su sentido,##
o abstraído por medio de la semejanza y del sentido a través de un plano visual. ##
Pongan estas tres cosas juntas, y tendrán un pequeño mapa ##
de todo el ámbito de iconografía visual
que los comics pueden abrazar.
Y si se mueven a la derecha también tendrán el lenguaje,
porque eso es abstraer mucho más desde la semejanza,##
pero manteniendo el significado.
La visión puede representar el sonido
y comprender las propiedades comunes de los dos
y su patrimonio común, también.
Además, puede representar la textura de sonido;
y captar su carácter esencial visualmente.
Y hay también un equilibrio

Korean: 
하지만 모든 감각을 시각으로 포용하려고 하죠.
그래서 만화의 서로 다른 요소들, 예를 들어 그림과 글,
다양한 심볼과 그 사이에 있는 모든 것들은
만화에서 선보일 때
시각이라는 단일한 경로를 통하게 됩니다.
그래서, 유사성 같은 개념을 한번 보죠.
실제 세계와 유사한 무언가가 추상화될 수도 있다는 식입니다.
이러한 추상화는 두 가지 방향으로 이루어집니다:
유사성으로부터 추상화되지만
여전히 의미는 온전하게 유지하기도 합니다.
아니면 유사성과 의미 모두 추상화되며 순수한 화상의 방향으로 가든지 말이죠.
이 세 가지를 합치면, 지도가 하나 만들어집니다.
바로 만화가 포괄할 수 있는
시각 표현 전체를 담은 지도입니다.
오른쪽으로 넘어가면 '언어'도 나옵니다.
이것은 유사성으로부터 한층 더 추상화되죠.
하지만 의미는 여전히 남습니다.
시각은 소리를 표상하기 위해 동원되기도 합니다.
그리고 이 두 가지의 공통점을 이해하고
공통적으로 야기하는 효과를 위해 쓰이죠.
또한 소리의 질감을 표상하고
핵심적 요인들을 잡아내기 위해 시각이 동원되죠.
보이는 것과 안 보이는 것 사이의

Portuguese: 
que tenta agarrar todos os sentidos em si.
Os diferentes elementos da banda desenhada,
como a imagem e as palavras,
e os diferentes símbolos
e tudo o resto pelo meio
que a banda desenhada apresenta,
afunila-se pela conduta única da visão.
Por isso temos elementos 
como as parecenças,
em que uma coisa parecida
com o mundo físico pode tornar-se abstracto
em diferentes direcções:
abstraídas de uma parecença,
mas que mantêm o significado por inteiro,
ou então abstraídas também por parecença
e significado para o plano da imagem.
Juntamos estas três, e temos um belo mapa
de todo o conjunto de fronteiras 
da iconografia visual
que envolve a banda desenhada.
E se nos movemos para a direita 
temos também a linguagem,
porque isto é abstrair 
para além da parecença,
mas ainda mantendo o significado.
A visão é chamada a representar o som
e a entender as propriedades 
comuns dos dois sentidos
assim como as suas heranças comuns.
Da mesma forma, a tentar representar
a textura do som;
captar a sua característica essencial
através da visão.
Também há um equilíbrio

English: 
but they try to embrace
all of the senses within it.
So, the different elements
of comics, like pictures and words,
and the different symbols
and everything in between
that comics presents,
are all funneled through
the single conduit, a vision.
So we have things like resemblance,
where something which resembles
the physical world can be abstracted
in a couple of different directions:
abstracted from resemblance,
but still retaining the complete meaning,
or abstracted away
from both resemblance and meaning
towards the picture plane.
Put all these three together,
and you have a nice little map
of the entire boundary
of visual iconography,
which comics can embrace.
And if you move to the right
you also get language,
because that's abstracting
even further from resemblance,
but still maintaining meaning.
Vision is called upon to represent sound
and to understand
the common properties of those two
and their common heritage as well;
also, to try to represent
the texture of sound
to capture its essential
character through visuals.

Dutch: 
en dat ze desondanks alle zintuigen bespelen.
De elementen van een strip, zoals prentjes en woorden
en de verschillende symbolen en al de rest,
die je kan terugvinden in strips,
worden allemaal geleid door zicht.
Gelijkenis bijvoorbeeld.
Iets dat lijkt op de echte wereld kan abstract worden
in een aantal verschillende richtingen.
Abstractie van de gelijkenis
zonder de betekenis te verliezen
of abstractie van gelijkenis en betekenis naar de tekening zelf.
Alle drie samen vormen een mooi overzicht
van de grenzen van visuele iconografie
om te gebruiken in strips.
Verder naar rechts vind je taal
omdat taal nog abstracter is
maar nog steeds de betekenis heeft.
Zicht kan ook geluid oproepen
en gemeenschappelijke kenmerken van beiden
en een gemeenschappelijke oorsprong.
Zicht bepaalt ook het gevoel van geluid
door de essentie te visualiseren.
Er is een evenwicht in strips

German: 
aber sie versuchen, darin alle Sinne zu umfassen.
Die verschiedenen Elemente von Comics, wie Bilder und Worte
und die verschiedenen Symbole und alles dazwischen,
wofür Comics stehen,
werden alle durch den einen Kanal des Sehen geschleust.
Es gibt also Dinge wie Ähnlichkeit,
wo etwas, das der physischen Welt ähnelt, in verschiedene Richtungen
abstrahiert werden kann,
abstrahiert von der Ähnlichkeit,
aber dennoch seine komplette Bedeutung behaltend,
oder wegabstrahiert sowohl von Ähnlichkeit als auch Bedeutung hin zur Bildebene.
Wenn man diese drei Dinge zusammenpackt, gibt das eine nette kleine Karte
der gesamten Begrenzung von visueller Ikonographie,
welche von Comics umfasst werden können.
Und wenn man nach rechts geht, bekommt man auch Sprache,
denn diese ist noch weiter von der Ähnlichkeit wegabstrahiert,
während die Bedeutung erhalten bleibt.
Das Sehvermögen wird gefordert, um Ton zu repräsentieren
und um sowohl ihre gemeinsamen Eigenschaften zu verstehen,
als auch ihr gemeinsames Erbe.
Es wird auch versucht, die Struktur von Ton darzustellen;
das Einfangen seines essenziellen Wesens durch das Visuelle.
Und es gibt auch eine Balance

Chinese: 
但他試著用視覺去呈現聽覺,觸覺及所有其他的感覺
所以,漫畫裡不同的元素,譬如圖像和文字
不同的符號,以及
所有漫畫所呈現的
全都透過視覺這個單一管道
所以我們會利用一些表現
去模擬真實世界的特徵
我們能從幾個不同的方向去表現真實世界:
將真實世界的形象抽象化
但保留他的意義,
或者是將真實世界的形象去意義化,成為純粹的幾何圖案
將這三樣合起來,就會得到一個圖表
這圖表可以囊括所有的視覺符號
漫畫所能夠呈現的
再往右移,就是語言
因為那更抽象
但還是保留了他的意義
聽覺也可用視覺來表現
這需要去理解他們之間共通的特性
還有它們共同的歷史
漫畫也試著表現聲音的特質
還有透過視覺呈現聲音的特色
漫畫也要去取得那,

Arabic: 
لكنه يحاول تقدير جميع الحواس معا ضمنه.
إذن العناصر المختلفة للرسوم الهزلية, كالصور والكلمات.
وكل الرموز وكل ما بينهم
مما تقدمه الرسوم الهزلية
تجمع بشكل محوري في هذه القناة البصرية.
إذن لدينا أشياء مثل الشبه,
حيث يمكن تجريد شيء يمكن تشبيهه في العالم الحقيقي
في إثنين من الإتجاهات المختلفة:
مجردة من الشبه,
لكنها لا تزال تحمل المعنى الكامل,
أو مجردة بعيدا عن الشبه والمعنى نحو تخطيط صورة.
إجمع هذه الثلاثة معا, وتحصل على خريطة لطيفة صغيرة
لكل حدود الرسوم الأيقونية البصرية
التي يمكن للرسوم الهزلية تضمينها.
وإذا توجهت لليمين ستجد اللغة كذلك,
لأن ذلك تجريد أكثر من الشبه,
لكنه لا يزال يحمل المعنى.
يستدعى النظر ليعبر عن الصوت
وأيضا لفهم الخصائص المعتادة لذلك الصوت
وكذلك موروثاته.
أيضا لمحاولة تقديم نوعية مادة الصوت
للتعبير عن أساسياتها الشخصية عبر المرئيات.
وهناك أيضا توازن

Serbian: 
ali trudi se da time obuhvati sva čula.
Tako da različiti elementi stripa,
kao što su slike i reči,
i različiti simboli i sve ono
što se nalazi između
što vam prikazuje strip
svi protiču kroz jedinstven kanal
- čulo vida.
Tako da imate stvari kao što je sličnost,
gde nešto što liči na fizičku stvarnost
može biti apstrahovano
u nekoliko različitih pravaca:
apstrahovano iz sličnosti,
ali i dalje zadržavajući
svoje puno značenje,
ili kao apstrakcija koja se udaljava
i od sličnosti i od značenja
i pretvara u sliku.
Kada sve ovo uzmete u obzir,
dobijete lepu malu mapu
celokupnog obuhvata vizuelne ikonografije
koju stripovi mogu da prikažu.
I ako krenete dalje na desno, imate jezik,
što je apstrakcija još dalja od sličnosti,
koja, međutim, i dalje zadržava značenje.
Slika je angažovana da predstavlja zvuk
da pojasni zajedničke
karakteristike ta dva
kao i njihovo zajedničko nasleđe.
Takođe, treba da predstavi teksturu zvuka;
i da vizuelno prikaže njegov
osnovni karakter.
Onda, tu je takođe i ravnoteža

Portuguese: 
mas eles tentam abraçar todos os sentidos dentro dela.
Então, os diferentes elementos dos quadrinhos, como desenhos e palavras,
e os diferentes símbolos e tudo nesse meio
que os quadrinhos apresentam
são todos afunilados por meio do condutor único da visão.
Então você tem coisas como a semelhança,
onde coisas que se assemelham ao mundo físico podem ser abstraídas
em um par de diferentes direções:
abstraído da semelhança,
mas ainda retendo o significado completo,
ou abstraído tanto da semelhança quanto do significado, em direção ao plano pictórico.
Coloque esses três juntos e você tem um mapinha legal
de todo o campo da iconografia visual
que os quadrinhos podem abraçar.
E se você se move para a direita você também tem a linguagem,
porque ela está abstraindo para ainda mais longe da semelhança,
mas ainda mantendo significado.
A visão é chamada para representar o som
e para compreender as propriedades comuns desses dois
e sua herança comum, da mesma forma.
E também para tentar representar a textura do som;
para capturar seu caráter essencial por meio dos visuais
E existe também um equilíbrio

French: 
mais qu'ils tentent de contenir tous les sens de la perception.
Donc, les différents éléments des comics, comme les images et les mots,
et les symboles et tout ce qui vient avec,
que les comics présentent
passent tous par ce même chemin de la vision.
Donc on a des choses comme la ressemblance,
où une chose ressemblant au monde physique peut devenir abstraite
dans deux directions différentes :
rendue abstraite à partir de la ressemblance
mais conservant son sens complet,
ou rendue abstraite de la ressemblance et du sens vers le plan pictural.
Réunissez ces trois éléments, et vous avez une jolie carte
des limites de l'iconographie visuelle
que les comics peuvent atteindre.
En allant vers la droite vous avez le langage,
parce que c'est une abstraction encore plus lointaine de la ressemblance,
mais qui garde du sens.
La vision est appelée à représenter le son
et à comprendre leurs propriétés communes
ainsi que leur héritage partagé.
Aussi, pour essayer de représenter la texture du son ;
de saisir son essence par des représentations visuelles.
Il y a aussi un équilibre

Polish: 
ale stara się ująć w sobie wszystkie zmysły.
Elementy komiksu, jak obrazy i słowa,
różne symbole i wszystko pomiędzy,
wszystko, co komiks nam oferuje,
jest przenoszone przez kanał wzroku.
Więc chodzi o podobieństwo,
coś przypominającego świat fizyczny może być przetwarzane
w kilku różnych kierunkach:
odrywane od podobieństwa,
ale z zachowaniem całego znaczenia,
lub oderwane zarówno od podobieństwa, jak i znaczenia w stronę obrazu.
Te trzy bieguny wyznaczają mapę,
określającą całą ikonografię wizualną,
w obrębie której komiks może istnieć.
A jeśli pójdziemy dalej w prawo, dojdziemy do języka,
który jest bardziej abstrakcyjny względem podobieństwa,
ale zachowuje znaczenie.
Wzrok jest używany do przedstawiania dźwięku
i do pokazania ich wspólnych właściwości,
wspólnego dziedzictwa.
Także do tego, by starać się oddać fakturę dźwięku,
uchwycić jego esencję poprzez elementy wizualne.
Jest też w komiksie równowaga

Russian: 
но, помимо этого,
они затрагивают и другие чувства.
Таким образом,
различные элементы комикса —
картинки, слова, символы,
и всё остальное,
из чего состоит комикс —
всё это вливается в общий поток
визуального изображения.
Существует такое сходство,
при котором нечто, имеющее сходство
с материальным миром
может быть абстрагировано
двумя способами:
абстрагировано от сходства,
при этом полностью сохраняя значение,
или же абстрагировано и от сходства
и от значения, образуя фотоплан.
Сложив все эти три компонента вместе,
мы получим целостную картину
визуальной иконографии,
с которой мы имеем дело в комиксах.
А если мы посмотрим вправо,
то получим язык,
потому что он ещё больше
абстрагирован от сходства,
но всё равно сохраняет значение.
Изображение используется
для отображения звука
и отображает общие черты
между этими двумя
и их общее наследие.
Изображение также помогает отобразить
структуру звука,
уловить его основную идею.
В комиксах существует баланс

Hungarian: 
és mégis megpróbálja az összes érzéket magába foglalni.
A képregény különféle elemei, képek és szavak,
a különféle szimbólumok és minden ami közte van,
ami a képregényben található,
mindez a látás kizárólagos szűrőjén keresztül tárul fel.
Van olyanunk, mint például a hasonlatosság,
amikor is valami fizikai tárgyhoz hasonló dolgot elvonatkoztathatunk
néhány különböző irányba:
absztrahálhatunk hasonlóságtól
a teljes értelem megőrzése mellett,
de absztrahálhatunk a képi sík felé, a hasonlóság rovására.
Ha ezt a hármat összerakjuk, egy szép térképét kapjuk
a vizuális ikonográfia által felölelt egésznek.
A képregény ezeket mind hasznosíthatja.
És ha tovább megyünk jobbra, akkor a nyelvet kapjuk.
Ez még messzebb tolódik a hasonlóságtól,
de megőrzi a jelentést.
A látás segítségével jelenítjük meg a hangokat,
és hogy megértsük a kettő közös tulajdonságait
s hogy visszafejtsük rokonságukat.
Használjuk a hang jellegének megjelenítésére,
hogy vizuálisan ragadjuk meg a lényegi karakterét.
Aztán persze egyensúly van

Italian: 
ma cercano di abbracciare al proprio interno tutti i sensi.
Tutti gli elementi come le immagini e le parole,
ma anche i diversi simboli e tutto quello che c'è in mezzo
che si trovano nei fumetti
vengono tutti canalizzati attraverso il singolo senso della vista.
Quindi ci sono cose come la somiglianza,
per cui qualcosa che rappresenta il mondo fisico può essere astratto
in un paio di direzioni diverse:
svincolato dalla somiglianza
ma che mantiene comunque il pieno significato,
oppure svincolato sia dalla somiglianza che dal significato in direzione del piano del disegno.
Mettete insieme questi tre ed avrete una piccola mappa
dei confini dell'iconografia visiva
che i fumetti possono racchiudere.
E se vi spostate a destra arrivate al linguaggio
poiché si tratta di astrarre sempre di più lontano dalla somiglianza
pur mantenendo il significato.
La vista è chiamata a rappresentare il suono
ed a capire le proprietà comuni a tutti e due,
oltre alla loro origine comune.
Inoltre deve provare a rappresentare la forma del suono;
provare a catturare il suo carattere essenziale attraverso la vista.
C'è anche un equilibrio

Croatian: 
ali pokušavaju obuhvatiti sva čula u sebi.
Tako različiti elementi stripa, poput slika i riječi,
i različiti simboli i sve između toga
što strip predstavlja
su potaknuti kroz jedinstven kanal - čulo vida.
Tako da imate stvari kao što je sličnost,
gdje nešto što ima sličnost sa stvarnim svijetom može biti sažeto
u nekoliko različitih pravaca:
sažeto iz sličnosti,
ali i dalje zadržavajući svoje puno značenje,
ili kao apstrakcija koja se udaljava i od sličnosti i od značenja i pretvara u sliku.
Kada sve ovo uzmete u obzir, dobijete lijepu malu mapu
cjelokupnog obuhvata vizualne ikonografije
koju strip može prikazati.
I ako krenete dalje desno, imate također jezik,
jer je to sažimanje još dalje od sličnosti,
ali i dalje zadržavajući značenje.
Slika je angažirana da predstavlja zvuk
da pojasni zajedničke karakteristike to dvoje
kao i njihovo zajedničko naslijeđe.
Također, treba predstavljati teksturu zvuka;
i da zadrži njegovo esencijalni karakter kroz vizuale.
I tu je također ravnoteža

iw: 
אבל הוא מנסה לאגד את כל החושים בתוכו.
לכן המרכיבים השונים בקומיקס, כמו תמונות ומילים,
והסמלים השונים וכל מה שביניהם
שקומיקס מציג
כולם מתועלים למקום אחד של הראייה.
אז יש לכם דמיון בין דברים,
דברים שדומים לעולם האמתי מופשטים
בכמה כיוונים שונים:
מופשטים מהדמיון שלהם,
אבל עדיין משמרים את המשמעות המלאה,
או מופשטים מהדמיון וגם מהמשמעות לעבר מתאר תמונה.
שימו הכל ביחד ותקבלו מפה
של כל גבולות הייצוג החזותי
שקומיקס יכול לבטא.
ואם ממשיכים ימינה מקבלים שפה,
כי זאת הפשטה נוספת של הדמיון
שעדיין משמרת משמעות.
הראייה נדרשת גם לייצג צלילים
וכדי להבין את המאפיינים המשותפים של שניהם
כמו את המורשת המשותפת שלהם.
וגם לנסות לייצג את המרקם של הצליל
לייצג את המאפיין המרכזי שלו באמצעים חזותיים.
יש גם שיווי משקל

Chinese: 
但它也尝试将其它感官囊括其中。
因此，漫画的不同元素，比如说图像和文字，
和不同的符号，以及两者间种种
漫画表现的东西，
都通过视觉这一条途径涉入。
因此，你就有了表相，
也就是说代表现实世界的事物，
可以被不同的方式抽象化：
将表相抽象化，
但仍保留完全的含义，
或者将表相和含义两者都抽象化，趋于图形化。
将这三者放在一起，你就有了这一幅有趣的小图，
表现了漫画所能表现的视觉符号
的整个领域。
如果你再往右移，就是语言，
因为其将表相进一步抽象化，
但仍旧保留含义。
视觉被用来重现声音
以明白这两者，以及他们的共同来源
之间的共性。
也用来重现声音的质感；
用视觉捕捉其关键的特性。
漫画中还有可见和不可见事物

Russian: 
видимого и невидимого.
Комиксы — это своего рода
игра в вопрос-ответ,
в которой художник сначала
показывает вам что-то на иллюстрациях,
а затем предлагает вам
представить что-то между ними.
Ещё одно измерение,
представленное в комиксах —
это время.
Последовательность
очень важна в комиксах.
Они представляют собой
своеобразную временную карту.
И это — то, что вдохновляет
современные комиксы,
но мне кажется, оно вдохновляет
и другие формы,
и в истории есть тому примеры.
Этот же принцип мы можем увидеть
и в более древних прототипах комиксов.
Искусство вступает в конфликт
с технологиями,
будь то наскальная живопись, например,
могила писца в Древнем Египте,
барельеф на каменной колонне,
60-метровый вышитый орнамент,
или расписанная оленья кожа,
или древесная кора,
88 сложенных гармошкой страниц,
украшенных узорами.
Что любопытно, как только изобрели печать,

Spanish: 
entre lo visible y lo invisible en los comics.
En el cómic es una especie de pregunta y respuesta ##
en el que el artista muestra
algo que ver en sus viñetas,
y luego deja algo que imaginar entre ellas.
Además, hay otro sentido
que en la visión de los comics se presenta, y ese es el tiempo.
La secuenciación es un aspecto muy importante de los comics.
Los comics presentan una especie de mapa temporal.
Y es este mapa temporal el que da energía a los comics modernos,
pero me pregunté si quizá también daba energía
a otro tipo de formas,
y encontré algunas en la historia.
Donde se puede ver este mismo principio de funcionamiento
en estas antiguas versiones de la misma idea.
Lo que ocurre es que las formas del arte están chocando ##
con la tecnología,
ya sea la pintura sobre piedra, como en la Tumba de los escribas en el antiguo Egipto,
o en un bajo relieve de esculturas en una columna de piedra,
o 200 pies de un largo bordado,
o pintar sobre gamuza y corteza de árboles
a través de 88 páginas plegadas en acordeón.
Lo interesante es que, cuando aparece la imprenta --

French: 
entre le visible et l'invisible dans les comics.
Les comics sont une sorte d'appel et de réponse
où l'artiste vous donne à voir
quelque chose dans les cases,
puis vous donne quelque chose à imaginer entre les cases.
Aussi, un autre sens
représenté par la vision des comics est celui du temps.
La séquence est un aspect très important des comics.
Les comics représentent une sorte de carte temporelle.
Et cette carte temporelle infusait de l'énergie aux comics modernes,
mais je me suis demandé si elle n'infusait pas aussi de l'énergie
à d'autres formes,
et j'en ai retrouvé certaines dans l'histoire.
Et vous pouvez voir le même principe à l'oeuvre
dans ces versions anciennes de la même idée.
Ici, la forme artistique coïncide
avec la technologie donnée,
que ce soit de la peinture sur pierre, comme la Tombe du scribe en Egypte,
ou une sculpture en bas-relief s'élevant le long d'une colonne,
ou une broderie de 70 m de long,
ou une peau de cerf peinte et une écorce
s'étendant sur 88 pages en accordéon.
Un fait intéressant, c'est qu'à l'époque de l'imprimerie --

Serbian: 
između vidljivog
i nevidljivog u stripovima.
Strip je na neki način i pitanje i odgovor
gde vam umetnik daje
nešto da vidite u okviru prozora,
i onda vam da nešto
da zamislite između njih.
Takođe, postoji još jedan pojam
koje stripovsko 'oko' predstavlja,
a to je vreme.
Ritam je veoma važan aspekt stripa.
Strip predstavlja neku vrstu
vremenske mape.
I ta vremenska mapa je ono što daje
energiju modernom stripu,
ali ja sam se zapitao
da li možda daje energiju
i drugim formama,
i pronašao sam neke u istoriji.
I možete ovde videti ovaj isti princip
kako se primenjuje
u ovim antičkim verzijama iste ideje.
Ono što se zapravo dešava je to
da se umetnička forma sudara
sa tehnologijom
koja joj je na raspolaganju,
bilo da je to boja na kamenu,
kao grobnica u starom Egiptu,
ili plitki reljef koji se uzdiže
po kamenom stubu,
ili vez dugačak 60 metara,
ili oslikana jelenska koža i kora drveta
koja se prostire na 88
naizmenično presavijenih stranica.
Ono što je interesantno je da,
jednom kada počnete da ga štampate -

Danish: 
mellem det synlige og det usynlige i tegneserier.
Tegneserier er en slags 'Call and response'
hvor kunstneren giver dig
noget du kan se i panelerne,
og derefter giver dig noget du kan forestille dig mellem panelerne.
Der er også en anden sans
som synet repræsenterer i tegneserier, og det er tid.
Rækkefølge er et vigtigt aspekt i tegneserier.
Tegneserier udgør et slags tidsligt kort.
Og dette tidslige kort var noget der bragt energi til moderne tegneserier.
Men jeg tænker på, om det måske også giver energi til
andre ting,
og jeg fandt nogle i verdenshistorien.
Her kan I se, at det fungerer ud fra samme princip
I de her antikke versioner af den samme idé.
Hvad der sker er, at kunstformen støder sammen
med den anvendte teknologi,
uanset om det er maling eller sten, som i denne her grav fra det gamle Ægypten.
eller en bundrelief-skulptur, der kommer ud af en stensøjle
eller et 60 meter langt broderi,
eller malet hjorteskin og træbark
der strækker sig over 88 harmonikafoldede sider.
Det spændende er, at så snart det skal trykkes -

Korean: 
균형 또한 만화의 일부입니다.
만화는 일종의 요청과 응답의 구조입니다.
작가는 여러분에게
칸 안에서는 무언가를 보여주고
칸 사이에서는 무언가를 상상하도록 해주죠.
또한 만화에서
시각이 나타내는 것은 바로 시간입니다.
'순서'는 만화의 매우 중요한 측면입니다.
만화는 일종의 시간의 지도를 보여줍니다.
시간의 지도라는 이런 기능이 현대 만화의 원동력이죠.
하지만 저는 이런 것이
다른 형식에서도 원동력이 되어주었는지 궁금했습니다.
그리고 역사 속에서 몇가지 사례를 발견했죠.
그리고 마찬가지의 원칙을
같은 발상을 실현한 고대의 버전에서도 발견할 수 있습니다.
무슨 일이 일어나는 것인가 하면, 예술의 형식이
특정한 기술과 충돌하는 것이죠.
고대 이집트의 서기관 무덤 같이 돌 위에 도료를 넣은 것이든,
돌기둥을 타고 올라가는 부조 조각이든,
아니면 200피트 길이의 자수 천이든,
혹은 사슴 가죽과 나무껍질 위에 그림을 그려서
접이식으로 진행하는 88페이지든 말입니다.
재미있는 점은, 인쇄라는 기술과 만나자마자...

Vietnamese: 
ở giữa cái nhìn thấy và không nhìn 
thấy được trong truyện tranh.
Truyện tranh giống như là
yêu cầu và đáp ứng
mà người họa sĩ
cho bạn thấy chuyện xảy ra 
trong khung tranh,
rồi cho bạn tưởng tượng ra xa hơn
giữa những khung tranh ấy.
Ngoài ra, một ý nghĩa khác
mà sự mơ mộng của truyện tranh 
đại diện, đó chính là thời gian.
Sự liên tục là một khía cạnh 
quan trọng của truyện tranh.
Truyện tranh hiện hữu cho một
bản đồ thời gian.
Và nó chính là thứ thúc đẩy 
truyện tranh hiện đại ngày nay,
nhưng tôi thắc mắc liệu nó cũng 
thúc đẩy
những hình thức khác không,
và tôi đã tìm thấy vài ví dụ trong
lịch sử.
Bạn có thể thấy nguyên tắc này
hiệu quả
trong những phiên bản sơ khai của
cùng một ý tưởng.
Điều đáng nói là, nghệ thuật 
được dung hòa
với công nghệ từng thời,
dù có sơn trên đá, như Nấm mồ của 
các chư vị vào thời Ai cập cổ đại,
hay là điêu khắc trạm nổi 
trên cột đá,
hay là bức màn thêu dài 200 foot,
hay là một bức da hươu trang trí với
nhánh cây trải dài 88 trang giấy xếp.
Hay hơn nữa, một khi bạn in chúng ra 
--

Hungarian: 
a látható és láthatatlan között is a képregényben.
Egyfajta oda-vissza játék a készítő
és az olvasó között, ami arra hív,
hogy láss valamit a paneleken belül,
majd képzelj el valamit közöttük.
Egy másik koncepció
ami nagyon fontos a képregény látásmódjában, az idő.
A szekvencia nagyon fontos a képregényekben.
Egyfajta időbeliséget jelölő térkép.
És ez a fajta időbeliség villanyozta fel a modern képregényt,
de én azon gondolkodtam, hogy talán mást is
energiával tölt fel,
és találtam is ilyet a történelemben.
Ugyanazt az elvet láthatják mozgásban itt,
ugyanazon ötlet ősi formájában.
Ami itt történik, az a művészeti forma
és az adott technológia ütközése.
Legyen az festék vagy kő, mint az írnoki sír az ősi Egyiptomban,
vagy Tiberiusz kőoszlopa.
vagy 200 lábnyi hímzés,
festett szarvasbőr és fakéreg,
ami 88 hajtogatott oldalon terül el.
Érdekes, hogy amint beköszöntött a nyomtatás kora --

Portuguese: 
entre o visível e o invisível, 
na banda desenhada.
A banda desenhada é uma espécie 
de chamada e resposta
na qual o artista nos dá algo
para ver dentro dos painéis,
e, depois, algo para imaginar 
entre os painéis.
Outro sentido que a visualização 
da banda desenhada representa é o tempo.
A sequência é um aspecto muito importante
a banda desenhada.
A banda desenhada apresenta 
uma espécie de mapa temporal.
E este mapa temporal foi uma coisa
que dinamizou a banda desenhada moderna,
mas perguntei-me se, por acaso, 
poderia ter dinamizado outras formas
e encontrei algumas na história.
E podemos notar este mesmo princípio
a funcionar nestas versões antigas
da mesma ideia.
O que acontece é que a forma artística
colide com a tecnologia 
de um dado momento,
quer sejam pinturas em rocha, 
como o Túmulo do Escrivão no antigo Egipto,
ou uma escultura em relevo 
por uma coluna de pedra acima,
ou um bordado de 60 metros,
ou pinturas em pele de veado 
e casca de árvore
ao longo de 88 páginas 
dobradas em forma de acordeão.

Bulgarian: 
между видимото и невидимото в комикса.
Комикса е вид на повикване и отговаряне,
в който художника ви дава
нещо да видите в квадратите
и след това ви дава нещо да си представите между квадратите.
Също, друго усещане,
което визията на комикса представя е времето.
Поредицата е много важен аспект на комикса.
Комикса представя вид преходна карта.
И тази преходна карта беше нещо, което стимулира модерния комикс,
но се чудех, ако евентуално стимулира и
други видове форми
и намерих някои в историята.
И можете да видите същия този принцип да действа
в тези древни версии на същата идея.
Това, което се случва е, формата на изкуството се сблъсква
с дадената технология
дали ще е боя върху камък, като Гробницата на Скрайб в древен Египет
или балерефна скулптура издигаща каменна колона,
или 200 футова бродерия,
или обрисуване кожа от елен и кора на дърво,
което преминава през 88 страници сгънати на акордеон.
Това, което е интересно е, че веднага щом идва печата --

Polish: 
między widzialnym i niewidzialnym.
Komiks to rodzaj wezwania do odpowiedzi,
gdzie twórca daje ci
coś do zobaczenia wewnątrz paneli,
a potem każe ci wyobrażać coś sobie pomiędzy panelami.
Kolejny element komiksu
oddawany na planie wizualnym to czas.
Kolejność jest ważnym aspektem komiksu.
Komiksy zawierają mapę czasową.
Dodaje ona energii komiksowi współczesnemu,
może dodawała też tej samej energii
innym rodzajom form...
Znalazłem przykłady w historii.
I te same zasady widać w działaniu
w starożytnych wersjach tego samego pomysłu.
Forma artystyczna zderza się tu z daną technologią.
Forma artystyczna zderza się tu z daną technologią.
Czy to farba na kamieniu, jak w Grobowcu Skryby w starożytnym Egipcie,
czy płaskorzeźba pnąca się po kamiennej kolumnie,
czy 60-metrowy haft,
czy malowana skóra i kora,
biegnąca przez 88 stron złożonych w harmonijkę.
Co ciekawe, kiedy wchodzi druk...

Turkish: 
görülmeyen arasındaki denge var.
Çizgi roman, çağrı-cevap şeması
üzerinde kurulur:
Sanatçı size, pano içinde göreceğiniz
ve panolar dışında hayal edeceğiniz öğeleri verir.
Bir de çizgi roman görmesinin
teslim ettiği başka bir duyu: zaman.
Sıralama, çizgi romanın çok önemli yönüdür.
Çizgi roman bir zaman haritasıdır.
Ve bu zaman haritası, modern çizgi romana enerji veren unsurdur.
Ben ise "belki başka biçimlere de enerji veriyor"
diye düşündüm ve tarih içinde
buldum.
Aynı fikrin eskiçağ versiyonlarında
aynı ilkeyi görebilirsiniz.
Sanatsal biçim, mevcut teknolojiyle
uyum içindedir,
ister Mısır'daki Katibin Mezarı'nda olduğu gibi taş üzerine boya olsun,
ister taş sütun boyunca yukarıya doğru giden yarım kabartma olsun,
ister 60 metre uzunluğunda nakış olsun,
ister 88 akordeonvari katlanmış sayfa boyunca
uzanan geyik derisi ve ağaç kabuğu olsun.
İlginç olan şudur ki,

iw: 
בין הנראה והבלתי נראה בקומיקס.
קומיקס הוא סוג של קריאה ותגובה
שבו האמן נותן לך
משהו לראות בתוך המסגרת
ונותן לך משהו לדמיין בין המסגרות.
כמו כן, חוש נוסף
שרואים בקומיקס הוא זמן.
רצף הוא מאפיין חשוב בקומיקס.
קומיקס מציג סוג של מפת זמנים.
ומפת הזמנים הזאת היא מה שמתניע את הקומיקס המודרני
אבל תהיתי אם אולי זה מתניע גם
צורות מסוגים אחרים,
ומצאתי כמה לאורך ההיסטוריה.
אותו עיקרון עובד גם
בגרסאות העתיקות של אותו רעיון.
מה שקורה הוא שהצורה האמנותית מתנגשת
עם הטכנולוגיה הזמינה,
אם זה צבע על סלע, כמו בקבר המגילות במצרים הקדומה,
או תחריט מפוסל על עמוד אבן,
או רקמה באורך 60 מטר,
או עור צבאים וגזע עץ צבוע
לאורך 88 עמודים בקיפול אקורדיון.
מעניין שמרגע המצאת הדפוס,

Croatian: 
između vidljivog i nevidljivog u stripovima.
Strip je na neki način poziv i odgovor
koji vam umjetnik daje
nešto da vidite u okviru prizora,
i onda vam da nešto da zamislite između njih.
Također, postoji još jedan pojam
koje 'stripovsko oko' predstavlja, a to je vrijeme.
Ritam je jako važan aspekt stripa.
Strip predstavlja neku vrstu vremenske mape.
I ta vremenska mapa je ono što daje energiju modernom stripu,
ali ja sam se zapitao daje li možda energiju
i drugim formama,
i pronašao sam neke u povijesti.
I možete ovdje vidjeti ovaj isti princip kako se primjenjuje
u ovim antičkim verzijama iste ideje.
Ono što se zapravo događa jest da se umjetnička forma sudara
s tehnologijom koja joj je na raspolaganju,
bilo da je to boja na kamenu, kao grobnica u starom Egiptu,
ili plitki reljef koji se uzdiže po kamenom stubu,
ili vez dugačak 60 metara,
ili oslikana jelenska koža i kora drveta
koja se prostire na 88 naizmjenično presavijenih stranica.
Ono što je interesantno je, jednom kada ga počnete štampati --

Portuguese: 
entre o visível e o invisível nos quadrinhos.
Os quadrinhos são um tipo de chamada-e-resposta
no qual o artista lhe dá
algo para ver dentro dos quadros,
e algo para imaginar entre os quadros.
Além disso, há outra noção
que a visão dos quadrinhos representa, e é o tempo.
A sequência é um aspecto muito importante para os quadrinhos.
Os quadrinhos apresentam uma espécie de mapa temporal.
E este mapa temporal era algo que energizava os quadrinhos modernos,
mas eu estava imaginando se talvez ele também energizasse
outros tipos de formas,
e eu encontrei algumas na história.
E você pode ver este mesmo princípio operando
nestas versões antigas da mesma idéia.
O que está acontecendo é: a forma de arte está colidindo
com a tecnologia dada,
quer seja pintura na pedra, como na Tumba dos Escritos no Egito antigo,
ou uma escultura em relevo em uma coluna de pedras
ou um bordado de 60m de comprimento
ou uma pintura na pele de alce e cascas de árvores
ao longo de 88 páginas dobradas em sanfona.
O interessante é, uma vez que você aperta imprimir --

Chinese: 
在看得見與看不見之間的平衡
漫畫是一種作者與讀者間的相互呼應
漫畫家們呈現
漫畫格裡面發生的事情
然後讓讀者自己去想像分格和分格間發生的事
漫畫試著用視覺去呈現的
另一種感覺是時間
連續性是漫畫中很重要的一部分
漫畫呈現了一種節奏譜
而這節奏譜給了漫畫活力
但我在想是不是也有其他的節奏
用不同的型式帶給圖畫活力
然後我在歷史當中找到一些
你能看到同樣的節奏感
同樣的方法也存在在這些古老的繪畫之中
事實上,藝術的型式會
跟當時的科技結合
不管是石頭上的壁畫,像是古埃及的墓碑圖文
或是沿著石柱盤旋而上的浮雕
或是2000英呎長的刺繡
或是印在鹿皮或樹皮上
橫跨88個折頁
有趣的是,當印刷術發明時

Romanian: 
între vizibil şi invizibil în benzile desenate.
Benzile desenate sunt un fel de apel şi răspuns
în care artistul îţi oferă
să vezi ceva în interiorul cadrelor,
apoi îţi oferă ceva de imaginat între cadre.
Un alt simţ
reprezentat de imaginile benzilor desenate este timpul.
Succesiunea e un aspect foarte important la benzile desenate.
Benzile desenate prezintă un fel de hartă temporală.
Această hartă temporală a fost ceva ce a activat benzile desenate moderne,
dar eu mă întrebam dacă nu cumva activează
şi altfel de forme.
Şi am găsit câteva în istorie.
Puteţi observa acelaşi principiu operând
în aceste versiuni vechi ale aceleiaşi idei.
Forma de artă intră în coliziune
cu tehnologia dată,
fie că e pictată pe piatră, ca Mormântul Scribului din Egiptul antic,
sau ca sculptură în basorelief ce se ridică pe o columnă de piatră,
sau o broderie lungă de 60 de metri,
sau piele de căprioară sau scoarţă de copac pictate
ce se desfăşoară pe 88 de pagini împăturite in evantai.
Interesant e că, după ce ajungi la tipar,

Chinese: 
的平衡。
漫画是一种呼应：
漫画家让你在格子里看到
一些东西，
然后让你在格子之间想象另一些东西。
漫画视觉还表现了
另一种感觉：时间感。
序列是漫画中重要的一个方面。
漫画表现了一种时间图序。
这时间图序使得现代漫画充满了活力，
但我猜想它可能也使得
别的艺术形式充满活力，
我在历史中找到了一些。
你能看到同样的原则在这些
古老的版本中支配着相同的主意。
事实上，艺术形式随着科技条件
而转变：
在古埃及的墓穴碑文上，它被画在石头上；
在石柱的浮雕上；
在200英尺长的刺绣上；
在88折长的
鹿皮和树皮画上。
有趣的是，当进入印刷时代后 ──

German: 
zwischen dem Sichtbaren und dem Unsichtbaren in Comics.
Comics sind eine Art von Ruf und Antwort,
denn der Künstler gibt ihnen
etwas Sichbares innerhalb des Feldes und
dann Raum für ihre Vorstellungskraft zwischen den Feldern.
Außerdem gibt es noch einen Sinn,
den Comics über das Sehen repräsentieren, und das ist Zeit.
Reihenfolge ist ein sehr wichtiger Aspekt von Comics.
Comics zeigen eine Art von temporaler Karte.
Und diese temporale Karte war etwas, das moderne Comics angetrieben hat,
aber ich fragte mich, ob das möglicherweise
auch für andere Formen galt
und ich habe ein paar in der Geschichte gefunden.
Und sie können sehen, das dasselbe Prinzip auch
in diesen alten Versionen derselben Idee funktioniert.
Was dort passiert ist, dass die Kunstform mit
der gegebenen Technologie kollidiert,
egal ob das nun Farbe auf Stein ist, wie im Grab des Schreibers im alten Ägypten,
eine Flachreliefskulptur an einer Steinsäule,
eine 200 Fuß lange Stickarbeit oder
bemaltes Hirschleder und Baumrinde
über 88 Akkordeon-gefaltete Seiten.
Was interessant ist, sobald man es ausdruckt --

Italian: 
tra visibile ed invisibile, nei fumetti.
I fumetti sono una sorta di chiamata e risposta
in cui l'artista vi dà qualcosa
da vedere all'interno delle vignette,
ma vi dà anche qualcosa da immaginare tra una vignetta e l'altra.
Ancora, c'è un altro senso
che la vista rappresenta nei fumetti, ed è il tempo.
La sequenza è un aspetto molto importante dei fumetti.
I fumetti presentano una sorta di mappa temporale.
E' questa mappa temporale a dare energia ai fumetti moderni,
ma mi stavo chiedendo se non desse energia
ad altre forme,
ed ho trovato alcuni esempi nella storia.
Potete vedere lo stesso principio all'opera
in queste antiche versioni della stessa idea.
Ciò che succede è che la forma d'arte si scontra
con la tecnologia disponibile,
che sia dipingere sulla pietra come nella Tomba dello Scriba nell'antico Egitto,
od una scultura a bassorilievo che sale lungo una colonna di pietra,
oppure un intarsio lungo 60 metri,
oppure corteccia e pelle di cervo dipinta
che si distendono su 88 pagine piegate a fisarmonica.
Ciò che è interessante, una volta che stampate

English: 
There's also a balance between the visible
and the invisible in comics.
Comics is a kind of call and response,
in which the artist gives you something
to see within the panels,
and then gives you something
to imagine between the panels.
Also, another sense
which comics' vision represents,
and that's time.
Sequence is a very important
aspect of comics.
Comics presents a kind of temporal map.
And this temporal map was something
that energizes modern comics,
but I was wondering
if perhaps it also energizes
other sorts of forms,
and I found some in history.
You can see this same principle operating
in these ancient versions
of the same idea.
What's happening is,
an art form is colliding
with a given technology,
whether it's paint on stone,
like the Tomb of Menna the Scribe
in ancient Egypt,
or a bas-relief sculpture
rising up a stone column,
or a 200-foot-long embroidery,
or painted deerskin and tree bark
running across 88 accordion-folded pages.
What's interesting is,
once you hit "print" --

Norwegian: 
mellom det synlige og det usynlige i tegneserier.
Tegneserier er en slags spørsmål-og-svar
der kunsteren gir deg
noe å se mellom rutene,
og deretter gir deg noe å forestille deg mellom rutene.
Det er også en annen av sansene
som tegneserievisjonen gjengir, og det er tiden.
Rekkefølge er et veldig viktig aspekt i tegneserien.
Tegneserier gir deg et slags tidskart.
Og dette tidskartet var noe som gir moderne tegneserier energi,
men jeg lurte på om det kanskje også gir energi til
andre kunstformer,
og jeg fant noen i historien.
Og du kan se det samme prinsippet i bruk
i disse eldgamle utgavene av samme ide.
Det som skjer, er at kunstformen kolliderer
med den gjeldende teknologien,
enten det er maling på stein, som i Skriverens Gravkammer i det gamle Egypt,
eller relieffskulptur som klatrer opp på en steinsøyle,
eller et 60 meter langt broderi,
eller et malt hjorteskinn og bark
som går over 88 trekkspillbrettede sider.
Det interessante er at når du når boktrykkekunsten

Dutch: 
tussen het zichtbare en het onzichtbare.
Strips zijn een soort vraag en antwoord.
De artiest geeft je
iets in de kaders
en iets tussen de kaders dat je zelf moet bedenken.
Een andere ervaring in strips is tijd.
Een andere ervaring in strips is tijd.
Volgorde is heel belangrijk in strips.
Strips geven een tijdelijke kaart weer.
Die kaart van de tijd geeft net energie aan een moderne strip
en ik zocht andere toepassingen
van dit fenomeen.
Ik vond ze in het verleden.
Je ziet dat hetzelfde principe geldt
in deze oude versie van hetzelfde idee.
De kunstvorm valt samen met
de beschikbare technologie.
Dat kan een muurtekening zijn, zoals de Schrijverstombe in Egypte
of een bas-relief rondom een zuil
of een wandtapijt van 60 meter
of beschilderde dierenvel en schors
die een 88 pagina’s lang accordeonboek vormen.
Vanaf de boekdrukkunst,

Modern Greek (1453-): 
ανάμεσα στο ορατό και στο αόρατο στα κόμικς.
Τα κόμικς είναι ενός είδους κάλεσμα και απόκριση
στο οποίο ο καλλιτέχνης μας δίνει
κάτι να βλέπουμε μέσα στα πλαίσια,
και μετά μας δίνει κάτι να φανταστούμε ανάμεσα στα πλαίσια.
Επίσης, άλλη μία έννοια
την οποία η όραση των κόμικς αναπαριστά, είναι ο χρόνος.
Η αλληλουχία είναι μια πολύ σημαντική πλευρά των κόμικς.
Τα κόμικς παρουσιάζουν ένα είδος χρονικού χάρτη.
Και αυτός ο χρονικός χάρτης ήταν κάτι που ενεργοποιεί τα μοντέρνα κόμικς,
αλλά αναρωτιόμουν αν ίσως ενεργοποιεί επίσης
άλλων ειδών μορφές,
και βρήκα μερικές στην ιστορία.
Και βλέπετε αυτήν την ίδια αρχή να λειτουργεί
σε αυτές τις αρχαίες εκδοχές της ίδιας ιδέας.
Αυτό που συμβαίνει είναι ότι, η μορφή της τέχνης συγκρούεται
με την παρούσα τεχνολογία,
είτε είναι χρώμα πάνω σε πέτρα, όπως ο Τάφος του Γραφέα στην Αρχαία Αίγυπτο,
είτε ένα ανάγλυφο γλυπτό που υψώνεται πάνω σε μια πέτρινη στήλη,
ή ένα κέντημα μήκους 60 μέτρων,
ή ζωγραφισμένο δέρμα ελαφιού και φλοιός δέντρου
κατά πλάτος 88 ακορντεόν-διπλωμένων σελίδων.
Αυτό που έχει ενδιαφέρον είναι ότι, μόλις φτάσουμε στην εκτύπωση --

Arabic: 
بين المرئي وغير المرئي في الرسوم الهزلية.
الرسوم الهزلية نوع من النداء والإستجابة
الذي يمنحك إياه الفنان
شيء لتراه في اللوحات,
ويمنحك شيء لتتخيله بين اللوحات.
ومعنى آخر
تقدمه رؤى الرسوم وهو الزمن
التسلسل عنصر مهم جدا في الرسوم الهزلية.
الرسوم تقدم نوعا ما من الخارطة الزمنية.
وهذه الخارطة الزمنية كانت مولدة للطاقة في الرسوم الهزلية الحديثة,
ولكني كنت أتساءل إن كانت تولد الطاقة أيضا
بأشكال أخرى,
ووجدت بعضها في التاريخ.
وتستطيعون مشاهدة نفس المبدأ يعمل
في هذه الإصدارات الأثرية من نفس الفكرة.
الذي يحدث هو, تقابل القوالب الفنية
مع التقنية المتوفرة,
إن كانت ملونة على الحجر كالمخططات على القبور في مصر القديمة ,
أو منحوتات التماثيل البارزة في عمود حجري,
أو زخرفة بطول مئتي قدم,
أو جلد أيل ملون ولحاء شجر
تسري عبر ثمانية وثمانون طية ورق على شكل الأوكورديون.
المثير للدهشة هو أنه عند ضغطك على زر الطباعة --

Serbian: 
inače, ovo je iz 1450. godine,
samo da napomenem -
sve karakteristike modernog stripa
počnu bivati vidljive:
pravougaoni linearni raspored panela,
jednostavni linearni crteži bez tona
i redosled čitanja sa leva na desno.
I već 100 godina posle toga,
već počinjete da viđate
balone sa tekstom i scene,
i u stvari samo je korak
od ovoga do ovoga.
Napisao sam knjigu o ovome u '93.
ali dok sam završavao knjigu,
morao sam malo da radim na prelomu,
i dosadilo mi je sa svaki put idem
u svoju lokalnu kopirnicu da to radim,
pa sam kupio računar.
I to je bila samo mala stvar -
bio je dobar samo za unošenje teksta
i nizašta drugo -
ali otac mi je nekada pričao
o Murovom zakonu,
o Murovom zakonu davnih '70-ih,
i znao sam šta dolazi.
Tako da sam držao otvorene oči
da vidim da li će se one promene
koje su se dogodile
kada smo prešli sa pre-štampanih
stripova na štampane stripove
dogoditi i kada budemo prešli
u novu oblast, u post-štampane stripove.
Jedna od prvih stvari
koja je bila predložena
je da možemo da kombinujemo
vizuelni aspekt stripova
sa zvukom, pokretom i interaktivnošću
CD-ROM-ova koji su se proizvodili
u to vreme.
Ovo je bilo i pre interneta.

iw: 
וזה קרה ב-1450, דרך אגב,
כל האמצעים של הקומיקס המודרני מתחילים להופיע:
סידור משבצות מלבני קווי,
ציור בקווים פשוטים
וסדר קריאה משמאל לימין.
תוך מאה שנים
מתחילים לראות את בלוני המילים והכותרות,
ומשם יש דילוג קל עד לימינו אנו.
כתבתי ספר על זה ב-1993
אבל לקראת הסיום שלו
הייתי צריך לעמד כמה אותיות
ונמאס לי ללכת לבית הדפוס המקומי שיעשה את זה
אז קניתי מחשב.
הוא היה די פשוט, לא הרבה מעבר להכנסה של טקסט,
אבל אבי סיפר לי על חוק מור
אז בשנות השבעים, אז ידעתי מה הולך להגיע.
לכן שמרתי את עיניי פקוחות
לראות אם השינויים שהתרחשו
בין ימי טרום-הדפוס לימי הדפוס
יקרו כשנעבור הלאה, לימים שאחרי הדפוס.
אחד הדברים שהוצעו היה
לערבב את מה שרואים בקומיקס
עם מה ששומעים, יחד עם תנועה ואינטראקטיביות
של הסי-די-רומים שיוצרו באותם ימים.
זה היה עוד לפני האינטרנט.

Turkish: 
matbaanın keşfinden, yani 1450'den itibaren
tüm modern çizgi roman teknikleri görülmeye başlar:
düz çizgili pano sıralanması,
basit tonsuz çizgi çizmeler,
soldan sağa okuma sırası.
Ve 100 yıl içinde
artık balonları ve başlıkları fark etmeye başlarsınız.
Ve bu resimlerle çağımızın çizgi romanı arasında mesafe çok kısadır.
1993'te bunun üzerine bir kitap yazdım
ve kitabı bitirecekken
biraz dizgi yapmam gerekiyordu
ve bitişikteki kırtasiyeye gitmekten usandığım için
bilgisayar aldım.
Basit bir şeydi -- metin girişi dışında pek işe yaramıyordu --
ama babam bana, 70'lerde Moore Yasası'ndan
bahsettiğinden geleceğin farkındaydım.
Dolayısıyla gözlerimi dört açıp
matbaa öncesi çizgi romanından matbaa dönemi çizgi romanına
geçişte olduğu gibi, matbaa sonrası çizgi romanına geçtiğimizde
çizgi romanın aynı şekilde değişip değişmeyeceğini görmeye çalıştım.
İleri sürülen ilk savlardan biri,
çizgi romanın görsel tarafının
o günlerde yapılan CD-ROM'ların ses, hareket ve interaktifliğiyle
karıştırılabilmesi oldu.
Bu İnternet öncesinde bile oldu.

Italian: 
- questo è del 1450, tra parentesi -
tutti gli artefatti dei fumetti moderni cominciano a comparire:
disposizione rettilinea dei pannelli,
disegni di linee semplici senza toni
ed una sequenza di lettura da destra a sinistra.
Nel giro di 100 anni,
si vedono comparire i balloon di testo e le didascalie,
e da lì sono un salto qui ed un balzo là.
Ho scritto un libro su questo nel '93,
ma mentre lo stavo finendo
ho dovuto fare un po' di composizione tipografica,
e mi ero stancato di andare ogni volta in tipografia per farla,
quindi ho comprato un computer.
Non era niente di che... e non serviva a molto di più che scrivere testi,
ma mio padre mi aveva detto della Legge di Moore,
la Legge di Moore ancora negli anni '70, e sapevo ciò che stava arrivando.
Quindi ho tenuto gli occhi aperti
per vedere se i cambiamenti che stavano avvenendo
mentre passavamo da fumetti pre-stampa a fumetti stampati
si sarebbero ripetuti quando saremmo andati oltre, verso i fumetti post-stampa.
Una delle prime proposte che furono fatte
fu di mescolare l'aspetto visivo dei fumetti
con il suono, il movimento e l'interattività
dei CD-ROM che stavano vedendo la luce in quei giorni.
E questo era ancora prima di Internet.

Vietnamese: 
à, cái này là từ năm 1450 --
những tạo tác của truyện tranh 
hiện đại dần hé lộ ra:
cách sắp xếp khung tranh thẳng tắp,
những nét vẽ đơn giản không nhấn nhá
và cả cái cách đọc 
từ trái sang phải.
Trong vòng 100 năm,
bạn sẽ dần thấy bong bóng 
trò chuyện và chú thích,
cứ như là nhảy cóc 
từ chỗ này ra chỗ nọ vậy.
Tôi đã viết cuốn sách về chủ đề 
này vào năm 93,
nhưng khi tôi đang hoàn thành nó,
tôi phải làm chút xíu 
về sắp xếp chữ,
và tôi rất mệt mỏi khi cứ phải lui
tới tiệm copy hoài,
nên tôi mua một cái máy tính.
Nó chả đáng bao nhiêu -- cũng không
đa năng trừ việc nhâp văn bản --
nhưng cha tôi đã kể tôi nghe về 
bộ Luật của Moore,
tuốt những năm 70, và tôi biết nên 
chờ đợi những gì sắp tới.
Thế nên, tôi cứ giong mắt lên mà đợi
coi xem có thay đổi gì to tát khi mà
chúng tôi chuyển tiếp từ bản thảo
đến lúc truyện ra lò
và tiếp đến là hậu xuất bản.
Một trong những điều được khởi xướng
đó là pha trộn sắc thái hình ảnh
với âm thanh, chuyển động và 
sự tương tác
của các đĩa CD thông hành bấy giờ.
Còn trước khi có trang Web nữa kìa.

Portuguese: 
e, aliás, isto é de 1450 --
todos os artefatos dos quadrinhos modernos começam a se apresentar:
disposições retilíneas de requadros,
desenhos de linhas simples e sem cor
e uma sequência de leitura da esquerda para a direita.
E em 100 anos,
você já começa a ver balões de texto e legendas,
e é realmente um salto de lá para cá.
Então eu escrevi um livro sobre isso em 93,
mas quando eu estava terminando o livro,
eu tinha que fazer alguns ajustes tipográficos,
e estava cansado de ir até minha gráfica local para fazê-lo
então eu comprei um computador.
E era uma coisa pequena -- não era bom para quase nada além de texto --
mas meu pai tinha me contado sobre a Lei de Moore,
sobre a Lei de Moore lá nos anos 70, e eu sabia o que viria pela frente.
E então eu mantive meus olhados abertos
para ver se o tipo de mudanças que aconteceram
quando fomos dos quadrinhos pré-impressão para os quadrinhos impressos
aconteceriam quando nós fôssemos mais além, aos quadrinhos pós-impressão.
Então, uma das primeiras coisas que foram propostas
é que nós poderíamos misturar os visuais dos quadrinhos
com som, animação e interatividade
dos CD-ROMs que estavam sendo feitos naqueles dias.
Isso aconteceu antes da Web.

Portuguese: 
O que é interessante é que, 
desde que nasce a impressão,
— desde 1450 —
os artefactos usados 
pela banda desenhada moderna
começam a mostrar 
disposições rectilíneas dos painéis,
desenhos de linhas simples sem tom
e uma sequência de leitura 
da esquerda para a direita.
E ao longo de 100 anos,
já começamos a ver balões 
com palavras e legendas,
e depois é só um pequeno salto 
daqui para aqui.
Eu escrevi um livro sobre isto, em 1993,
mas enquanto acabava o livro,
tive de fazer alguma
composição tipográfica.
Fiquei farto de ir 
à loja de cópias do bairro,
por isso, comprei um computador
Era muito básico — não servia para muito,
a não ser para entrada de texto —
mas o meu pai já me tinha falado 
da lei de Moore, nos anos 70
e eu sabia o que estava para vir.
Por isso, mantive os olhos abertos
para ver se o tipo de mudanças 
que ocorreram
quando foi introduzido
o sistema de impressão,
voltariam a ocorrer quando se fosse 
para além do sistema de impressão
Uma das primeiras coisas propostas
foi poder misturar o lado visual 
da banda desenhada
com o som, o movimento 
e a interactividade dos CD-ROM
que estavam a ser fabricados.
Isto foi ainda antes da Web.

French: 
à partir de 1450, au passage --
tous les éléments des comics modernes commencent à se présenter :
des arrangements de cases rectilinéaires,
des dessins en ligne claire sans couleur
et une séquence de lecture de gauche à droite.
Et dans les 100 ans qui suivent,
on voit déjà apparaître des bulles et des légendes,
et à partir de là, tout se fait d'un bond.
J'ai écrit un livre là-dessus en 1993,
mais alors que je finissais le livre,
je devais faire un peu de typographie,
et j'en avais assez de me déplacer au magasin de photocopie,
donc j'ai acheté un ordinateur.
C'était un petit machin -- il ne servait en gros qu'au traitement de texte --
mais mon père m'avait parlé de la loi de Moore,
de la loi de Moore dans les années 70, et je savais ce qui allait venir.
Donc, j'ai gardé les yeux grands ouverts
pour voir si les changements survenus
quand nous sommes passés des comics pré-imprimerie aux comics imprimés
surviendraient quand nous irions au-delà, vers les comics post-imprimerie.
Donc, l'une des premières choses proposées
était que nous pourrions mélanger l'imagerie des comics
au son, au mouvement et à l'interactivité
des CD-ROM fabriqués en ce temps-là.
C'était avant l'Internet.

Modern Greek (1453-): 
και αυτό υπάρχει από το 1450, παρεμπιπτόντως --
όλες οι χειροτεχνίες μοντέρνου κόμικ αρχίζουν να παρουσιάζονται:
ευθύγραμμη διάταξη πλαισίων,
απλές σχεδιαστικές γραμμές χωρίς τόνο
και ακολουθία ανάγνωσης από τα αριστερά προς τα δεξιά.
Και μέσα σε 100 χρόνια,
αρχίζουμε ήδη να βλέπουμε πλαίσια λέξεων και λεζάντες,
και είναι στ' αλήθεια μόνο ένα πηδηματάκι από εδώ έως εδώ.
'Έγραψα λοιπόν ένα βιβλίο γι' αυτό το '93,
αλλά καθώς τελείωνα το βιβλίο,
έπρεπε να κάνω λίγη στοιχειοθεσία,
και είχα κουραστεί να πηγαίνω στο τοπικό κατάστημα αντιγράφων για να το κάνω,
οπότε αγόρασα έναν υπολογιστή.
ήταν ένα μικρό πραγματάκι -- δεν έκανε παρά μόνο για εισαγωγή κειμένου --
αλλά ο πατέρας μου μου είχε πει για τον νόμο του Μούρ,
για τον νόμο του Μούρ τη δεκαετία του 70, και ήξερα τι ερχόταν.
Κράτησα λοιπόν τα μάτια μου δεκατέσσερα
για να δω αν το είδος των αλλαγών που συνέβησαν
όταν περάσαμε από τα προ-εκτύπωσης κόμικς στα έντυπα κόμικς
θα συνέβαιναν όταν θα πηγαίναμε πιο πέρα, στα μετά-την-εκτύπωση κόμικς.
Έτσι, ένα από τα πρώτα πράγματα που προτάθηκαν
ήταν ότι θα μπορούσαμε να αναμίξουμε τα οπτικά των κόμικς
με τον ήχο, την κίνηση και την διαδραστικότητα
των CD-ROMs που κατασκευάζονταν τότε.
Αυτό ήταν πριν ακόμα από το Διαδίκτυο.

Polish: 
Czyli od 1450 roku...
Techniki nowoczesnego komiksu zaczynają być widoczne:
prostoliniowy układ paneli,
prosta kreska bez cieniowania,
kolejność czytania od lewej do prawej.
W ciągu pierwszych 100 lat dają się zauważyć dymki i podpisy,
W ciągu pierwszych 100 lat dają się zauważyć dymki i podpisy,
to już naprawdę tylko mały skok stąd dotąd.
Napisałem książkę na ten temat w 1993
ale kiedy kończyłem tę książkę,
musiałem zająć się składaniem
i nie chciało mi się już chodzić do punktu ksero,
więc kupiłem komputer.
To nie było nic wielkiego - był do edycji tekstu...
Ale ojciec opowiadał mi o prawie Moore'a,
jeszcze w latach 70-tych i wiedziałem, co się będzie działo.
Zachowywałem więc czujność,
żeby zobaczyć, czy ten sam rodzaj zmian,
które zaszły w komiksie wraz z wynalezieniem druku,
będzie miał miejsce, kiedy wyjdziemy poza druk.
Jedną z pierwszych rzeczy,
była możliwość łączenia komiksowych obrazów
z dźwiękiem, ruchem i interaktywnością
płyt CD, które wtedy tworzono.
To było jeszcze przed Internetem.

Danish: 
og det her er forresten fra 1450 -
dukker alle de kendetegn op, som vi kan genkende fra moderne tegneserier:
retlinjet panelopsætning,
simple linjer uden farvetonation
og en læserækkefølge der går fra venstre mod højre.
Og inden for 100 år
begynder man allerede at se talebobler og billedtekst,
og det er bare en spytklat at komme herfra til her.
Så jeg skrev en bog om det i '93,
men da jeg var ved at blive færdig med bogen
blev jeg nødt til at arbejde lidt med opsætningen
og jeg var træt af at være nødt til at bruge den lokale kopiforretning,
så jeg købte en computer.
Og det var bare en lille en - den kunne ikke så meget udover tekstbehandling.
Men min far havde fortalt mig om Moore's lov,
om Moore's lov tilbage i 70'erne, og jeg vidste hvad der nu var på vej.
Og så holdt jeg øjnene åbne
for at se, om de ændringer der var sket
da vi gik fra ikke trykte tegneserier til trykte tegneserier
ville ske, hvis vi fortsatte mod posttryk-tegneserier.
Så en af de første ting der blev foreslået var,
at vi kunne blande det visuelle fra tegneserier
med lyd, bevægelse og interaktivitet
fra CD-ROM'erne som blev lavet dengang.
Det var selv før internettet.

Arabic: 
وبالمناسبة هذا من العام 1450 --
تبدأ كل الرسوم الحديثة الإنسانية الصنع بتقديم نفسها:
بتنظيم لوحي مستقيم,
رسم خطي بسيط بدون أسلوب
و تسلسل قراءة من اليسار الى اليمين.
وخلال مئة عام,
تبدأ بمشاهدة بالونات الكلام والعناوين,
وهي حقا نقلات صغيرة من هنا أى هنا.
وقد كتبت كتابا حول هذا في عام ثلاثة وتسعون,
وبينما كنت أنهي الكتاب,
إحتجت أن أجري بعض تنضيد الحروف,
وكنت متعبا من الذهاب إلى المطبعة المحلية للقيام بذلك,
لذا إشتريت كمبيوتر.
وكان شيئا صغيرا -- لم يفدني بشيء أكثر من إدخال النصوص --
ولكن والدي كان قد أخبرني عن قانون موور,
في السبعينات وكنت أعلم ما سيحدث.
وهكذا, أبقيت عيني مفتوحتين
لأرى نوع التغيير الذي يحدث
عندما إنتقلنا من الرسوم مسبقة الطباعة إلى الرسوم المطبوعة
ما سيحدث عندما نذهب بعد ذلك, الى الرسوم لاحقة الطبع.
إذن كان من أول المقترحات المقدمة
هو أن نخلط بين مرئيات الرسوم الهزلية
مع الصوت والحركة والتفاعل
في الأقراص المدمجة المصنعة تلك الأيام
كان ذلك قبل الإنترنت.

Romanian: 
şi asta se întâmplă din 1450, apropo,
încep să se observe toate caracteristicile benzilor desenate moderne:
aranjarea în cadre rectilinii,
desen în linii simple, fără tonuri
şi secvenţa de citire de la stânga la dreapta.
Şi, de 100 de ani,
se pot vedea deja baloane cu cuvinte şi texte
şi e doar un pas de aici, aici.
Am scris o carte despre asta în 1993,
dar, pe măsură ce finalizam cartea,
a trebuit să fac puţină culegere de text
şi mă săturasem să mă tot duc la centrul de copiere din zonă,
aşa că am cumpărat un calculator.
Era ceva minor, nu era bun decât pentru introducere de text,
dar tata îmi spusese de Legea lui Moore,
datând de prin anii '70, şi ştiam ce urmează.
Aşa că am ţinut ochii mari
să văd dacă schimbarea care a avut loc
când am trecut de la benzile desenate dinaintea tiparului la cele tipărite
se va petrece când trecem mai departe, la benzile desenate de după tipar.
Unul dintre primele lucruri propuse
a fost să combinăm partea vizuală a benzilor desenate
cu sunetul, mişcarea şi interactivitatea
CD-ROM-urilor care se făceau pe atunci.
Asta era chiar înaintea internetului.

Chinese: 
顺带一提，这来自1450年 ──
所有现代漫画的元素一目了然：
直线性格子排列，
简单线条描绘，无色调，
还有由左至右的阅读顺序。
接下来100年里，
你已经开始看到对话泡泡和图片说明，
事实上从这到这真的几小步而已。
于是，我在1993年写了一本相关的书，
但当我快写完时，
我要做一些排版，
因为我厌倦了跑复印店，
所以我买了一台电脑。
那是电脑还很落后，除了文字输入之外用处不大。
但我父亲在70年代曾告诉我摩尔定理，
因此我知道将要到来的是什么。
于是，我拭目以待，
看看当我们由前印刷时代漫画，
到印刷时代漫画，再到后印刷时代漫画时
会发生什么。
最先猜想的事情之一，
是我们能够将漫画的视觉因素
与声音、动态、和当时生产的
CD-ROM 的互动性相结合。
这甚至在互联网时代之前。

Bulgarian: 
и това е от 1450 между другото --
всички артефакти на модерния комикс започват да представят себе си:
подредби на праволинейни панели,
прости линейни рисунки без тон
и секвенция за четене от ляво на дясно.
И за 100 години
вече започвате да виждате балони с думи и надписи
и наистина е подскачане, прескачане и скачане от тук до тук.
И така написах книга за това през 1993,
но докато завършвах книгата
трябваше да направя малко набиране на думи
и се уморих да ходя до местния копирен магазин за да го правя
и така си купих компютър.
Имаше една малка подробност -- не ставаше за друго освен въвеждане на текст --
но баща ми ми беше казал за Закона на Мур,
назад през 70-те, и знаех какво ме очаква.
Затова си държах очите нащрек
за да видя дали промените настъпили,
когато преминахме от предпечат на комикси към печат,
щяха да се случат, когато стигнем и отвъд, до следпечатане на комикси.
И така, едно от първите неща, които бяха предложени
беше да смесим облика на комиксите
със звука, подвижността и интерактивността
на CD-ROM-ите, които се правеха по онова време.
Това беше даже преди интернета.

Russian: 
а это произошло в 1450 году,
все эти элементы современных комиксов
начали проявляться:
линейное расположение картинок,
примитивные иллюстрации без полутонов
и расположение картинок слева направо.
И уже через 100 лет
появились облачка текста
и надписи над картинками,
которые располагались то там, то здесь.
И в 1993 я написал об этом книгу,
но когда я её уже заканчивал,
мне понадобилось кое-что допечатать.
Мне надоело ходить для этого
в местную типографию,
и тогда я купил компьютер.
Он был так себе,
подходил разве что для набора текста.
Но мой отец рассказал мне как-то
о законе Мура,
рассказал ещё в 70-х,
и я знал, что он будет открыт,
так что я смотрел в оба,
чтобы не пропустить, когда тот момент,
когда непечатные комиксы
стали печатными.
повторится снова, и комиксы из печатных
поднимутся на новую ступень.
Одним из предполагаемых обновлений
должно было стать комбинирование
изображения комиксов, звука,
движения и интерактивности CD дисков,
которые как раз появились в то время.
Тогда ещё не было Интернета.

German: 
und - nebenbei bemerkt - das ist ist von 1450 --
zeigen sich all die Artefakte von modernen Comics:
Rechteckiges Feldarrangement
einfache Strichzeichnungen ohne Schattierung
und eine Lesesequenz von links nach rechts.
Und innerhalb von 100 Jahren
kann man schon Sprechblasen und Untertitel sehen
und es ist eigentlich nur ein kleiner Sprung von hier nach da.
Darüber habe ich 1993 ein Buch geschrieben,
aber als ich das Buch beendete,
musste ich ein wenig Schrift setzen
und ich war es leid, dafür zu meinem Copy Shop gehen zu müssen,
also kaufte ich einen Computer.
Und es war so ein kleines Ding -- es konnte nichts außer Textverarbeitung --
aber mein Vater erzählt mir über Moores Gesetz
in den 1970ern und ich wusste, was kommen würde.
Und darum hielt ich meine Augen offen
um zu sehen, ob die Veränderungen, die geschehen waren
als wir von Prä-Buchdruck-Comics zu gedruckten übergingen
auch geschehen würden, wenn wir darüber hinausgehen, zu Post-Buchdruck-Comics.
Eines der ersten Dinge, die vorgeschlagen wurden, war,
das Visuelle von Comics mit Ton,
Bewegung und Interaktivität der CD-ROMs zu vermischen,
die zu dieser Zeit verbreitet waren.
Das war noch vor dem Netz.

Spanish: 
esto es, a partir de 1450, a propósito -- ##
todos los recursos modernos del cómic comienzan a presentarse:
viñetas rectilíneas alineadas,
dibujos de líneas simples, sin tonos
y lectura secuencial de izquierda a derecha.
Y al cabo de 100 años,
empiezan a verse los globos de texto y leyendas,
y no deja de ser un salto, un salto desde aquí hasta aquí.
Así que escribí un libro sobre este tema en 93,
pero cuando estaba terminando el libro,
Tuve que hacer algo de composición tipográfica,
y estaba cansado de ir a la fotocopiadora local para hacerlo,
así que me compré un ordenador.
Y no era gran cosa - no era bueno para mucho, salvo para escribir texto --
aunque mi padre me había hablado acerca de la Ley de Moore,
sobre la Ley de Moore en los años 70, y yo sabía lo que iba a suceder.
Y así, mantuve mis ojos atentos
para ver si el tipo de cambios que sucedieron
cuando fuimos de pre-imprimir comics a imprimir comics
ocurriría cuando fuimos más allá, a la post-impresión de comics.##
Así que, una de las primeras cosas que se propusieron
fue poder mezclar las imágenes de cómic
con el sonido, el movimiento y la interactividad
de los CD-ROM que se estaban realizando en aquellos días.
Esto fue antes incluso de la Web.

Dutch: 
dit is een prentje uit 1450,
zie je het begin van strips zoals we ze nu kennen:
rechthoekige kadertjes,
eenvoudige lijnen
en een leeslijn van links naar rechts.
En 100 jaar later
zie je al tekstballonnetjes en onderschrift
en dan is het maar een kleine stap naar dit.
Ik schreef een strip hierover in '93
en toen ik klaar was
moest ik nog de tekst invullen.
Ik wilde niet meer naar de kopieerzaak gaan
dus kocht ik een computer.
Een kleine computer, genoeg voor tekstverwerking.
Mijn vader had me verteld over de wet van Moore
in de jaren '70 en ik wist wat ging komen.
Ik stond op de uitkijk
of dat soort veranderingen van vroeger
met de komst van de drukpers toen
ook zouden gebeuren met digitale strips.
Een eerste voorstel
was een combinatie van stripprentjes
met geluid, beweging en interactiviteit
van de CD-roms van die dagen.
Dat was er zelfs voor het Internet.

Croatian: 
inače ovo je iz 145o. godine, samo da vam napomenem --
sve karakteristike modernog stripa počinju bivati vidljive:
pravokutni linearni raspored okvira,
jednostavni linearni crteži bez tona
i redoslijed čitanja s lijeva na desno.
I već 100 godina nakon toga,
već imate balone s tekstom i scene,
i u stvari samo je korak od ovog ka ovom.
Napisao sam knjigu o ovome 1993.,
ali dok sam završavao knjigu
morao sam malo raditi na prijelomu,
i dosadilo mi je svaki puta ići u lokalnu kopiraonicu to raditi,
pa sam kupio računalo.
I to je bila samo malena stvar -- bio je dobar samo za unošenje teksta i ništa drugo --
ali otac mi je nekada pričao o Mooreovom zakonu,
o Mooreovom zakonu davnih '70-ih, i znao sam što dolazi.
Tako da sam držao otvorene oči
da vidim hoće li se promjene koje su se dogodile
kada smo prešli s pred-tiskanih stripova na tiskane stripove
dogoditi kada odemo dalje, na post-tiskane stripove.
Tako je jedna od stvari koje su predložene
bila da možemo miješati vizuale stripova
sa zvukom, kretnjama i interaktivnošću
CD-ROM-ova koji su bili tada rađeni.
Ovo je bilo i prije Interneta.

Korean: 
참 이것은 1450년의 작품입니다...
현대만화의 모든 전형적 특징들이 나타나기 시작한다는 겁니다.
직선적 칸 배열,
농담을 입히지 않은 간략화된 선화,
그리고 왼쪽에서 오른쪽으로 읽는 순서 등입니다.
그리고 100년 이내에
말풍선과 주석이 보이기 시작하죠.
그 후 여기서 여기까지 오는 것은 단숨에 점프하듯 일어납니다.
그래서 저는 이런 부분에 대해서 93년에 책을 썼습니다.
하지만 책을 마무리할 무렵
식자 작업을 좀 해야 했고
동네 인쇄점에 매번 왔다갔다하기가 지겨워져서
컴퓨터를 샀죠.
그냥 사소한 일이었죠. 문자 입력 말고는 딱히 많이 유용하지 않았습니다.
하지만 아버지는 예전에 제게 "무어의 법칙"을 들려주셨습니다.
70년대에 이미 무어의 법칙을 들었기에, 저는 앞으로 무엇이 다가올지 알았죠.
그래서 예의주시했습니다.
이전에 일어났던 성질 변화가 반복될지 말이죠.
인쇄 이전의 만화에서 인쇄만화로 넘어올 때 같은 변화가
그 너머 인쇄 이후의 만화로 들어설 때 또다시 벌어질지 말입니다.
가장 먼저 제안된 것들 중 하나는
만화의 시각요소를
소리, 동작, 상호작용 같은
당대 CD-ROM 타이틀에서 구사하던 요소들과 합칠 수 있지 않을까 하는 것이었죠
심지어 '웹'이 탄생하기도 전의 일입니다.

English: 
and this is from 1450, by the way --
all of the artifacts of modern comics
start to present themselves:
rectilinear panel arrangements,
simple line drawings without tone,
and a left-to-right reading sequence.
And within 100 years, you already start
to see word balloons and captions,
and it's really just a hop, skip
and a jump from here to here.
So I wrote a book about this in '93,
but as I was finishing the book,
I had to do a little bit of typesetting,
and I was tired of going
to my local copy shop to do it,
so I bought a computer.
And it was just a little thing --
it wasn't good for much
except text entry --
but my father had told me
about Moore's law back in the '70s,
and I knew what was coming.
And so, I kept my eyes peeled
to see if the sort
of changes that happened
when we went from pre-print
comics to print comics
would happen when we went beyond,
to post-print comics.
So, one of the first things proposed
was that we could mix
the visuals of comics
with the sound, motion
and interactivity of the CD-ROMs
being made in those days.
This was even before the Web.

Hungarian: 
amúgy 1450-től kezdve --
a képregény összes modern eleme felbukkan.
négyzetrácsos panel-elrendezés,
tónusmentes, egyszerű vonalrajzok,
balról-jobbra való olvasási sorrend.
És 100 éven belül,
már itt is vannak a szövegdobozok és a feliratok,
egy-két szökellés, meg egy rövid sprint innen -- idáig.
Minderről írtam egy könyvet '93-ban,
de ahogy a végéhez közeledtem,
volt egy kis szedési munka hátra.
Elegem volt, hogy mindig a helyi nyomda csinálja meg,
ezért vettem egy számítógépet.
Apró holmi volt - szövegbevitelen kívül sok mindenre nem volt jó.
De apám mesélt nekem a Moore-törvényről,
még a 70-es években, és én tudtam, hogy mi várható.
Úgyhogy nyitva tartottam a szememet,
hátha valami olyan változás történik a nyomtatott képregény kora után,
mint amikor a nyomtatás előttiből
kialakult a nyomtatás korának képregénye.
Az első javaslatok egyike
azt mondta, hogy összekeverhetnénk a képregény látványát
a hanggal, mozgással és interakcióval.
amit az akkori CD-ROM-ok biztosítottak.
És ez még a web előtt volt.

Chinese: 
這張圖大概是1450年左右
所有現代漫畫的特徵都出現了
直線的分格排列法
簡單的黑白線條
還有由左至右的閱讀方式
在發展了一百年後
已經可以看到對話框和文字敘述
當時和現代漫畫真的只有很小的差距而已
所以我在1993年寫了一本有關這主題的書
但在我快寫完時
我需要做一些文字排版
我不想再到附近的影印店去
於是我買了台電腦
那時電腦還很簡單 --除了打打字外沒什麼其他功能
但是我老爸曾跟我提過摩爾定律
摩爾定律在七零年代的成長,所以我知道未來會發生什麼
所以靜觀其變
看是不是當初
印刷術帶給漫畫的巨大改變
會在我們邁入後印刷術時代時再度重現
我提出的第一個改變
就是我們可以將漫畫的視覺元素
跟聲音,動態和互動性做結合
像當時的CD-ROM一樣
當時,甚至還沒有網際網路

Norwegian: 
og dette er forresten fra 1450 --
begynner alle uttrykkene i moderne tegneserier å vise seg:
enkeltbilder som arrangeres som ruter
enkle strektegninger uten tone
og en leseretning fra venstre mot høyre.
Og før 100 år er gått
begynner man allerede å se snakkebobler og tekstruter
og det er egentlig bare et hopp og et sprett fra dette til dette.
Så jeg skrev en bok om dette i '93,
men da jeg var i ferd med å avslutte boka
måtte jeg gjøre noen bokstavtrykk med typer,
og jeg var lei av å dra til den lokale grafikersjappa for å gjøre det,
så jeg kjøpte en datamaskin.
Og det var bare en liten sak -- den dugde ikke til særlig annet enn skriving --
men faren min hadde fortalt meg om Moores lov,
om Moores Lov på 70-tallet, og jeg visste hva som kom.
Så jeg holdt øynene åpne
for å se om den typen forandringer som skjedde
da vi gikk fra før-trykte til trykte tegneserier
ville skje når vi gikk videre, til post-trykte tegneserier.
Noe av det første som ble foreslått
var at vi kunne blande tegneseriens bilder
med lyden, bevegelsen og interaktiviteten
til CD-ROMene som ble laget på den tiden.
Dette var til og med før Internett.

Serbian: 
I jedna od prvih stvari
koje su uradili bila je,
da probaju da naprave stranice stripa
kao što su ranije bile,
i prebace ih na monitore,
što je bila klasična MekLuaneskna greška
prisvajanja forme koju je koristila
prethodna tehnologija
kako bi se stvorio sadržaj
za novu tehnologiju.
I tako, ono što bi oni uradili je
da uzmu stranice stripa
koje liče na štampane stranice stripa,
i uvodili bi zvuk i pokret.
Problem je u tome da,
ukoliko se vratite ideji -
osnovnoj ideji da je prostor
isto što i vreme u stripu -
šta će se desiti kada uvedete
zvuk i pokret,
koji su vremenski fenomeni
i mogu se prikazati samo kroz vreme,
onda oni prekidaju
kontinuitet prezentacije.
Interakcija je bila nešto drugo.
Postojali su stripovi u hipertekstu.
Ali ono što je problem sa hipertekstom
je da je sve u hipertekstu ili ovde
ili nije ovde ili je povezano sa nečim ovde;
on je suštinski ne-prostoran.
Rastojanje od Abrahama Linkolna
do Linkolnovog penija,
Peni Maršal do Maršal Plana
do ''Plana 9'' do devet života:
sve je to isto.
(Smeh)
Međutim, u stripu, u stripu,
svaki njegov aspekt, svaki njegov element

Bulgarian: 
И едно от първите неща, които направиха,
беше че се опитаха да вземат страницата на комикса каквато е
и да я пригодят към мониторите,
което беше класическа Маклуханова грешка
да се присвоява формата на предхождащата технология
като съдържание на новата технология.
И това, което те правеха беше
да правят тези страници с комикси да приличат на печатаните,
и добавяха всичкият този звук и движение.
Проблемът беше в това, че ако се придържате към тази идея --
основната идея, че пространството съответства на времето в комиксите --
се случва така, че когато прибавите звук и движение,
които са преходни явления и могат да бъдат изразени само чрез времето,
те пречупват последователността на представянето.
Интерактивността беше друго нещо.
Имаше комикси с хипертекст.
Но характерно за хипертекста е,
че всичко в хипертекста или е тук, или не е тук или е свързано с тук;
което съвсем не е пространствено.
Разстоянието от Ейбрахам Линкълн до лика на Линкълн върху пенито,
Пени Маршъл до Маршалския план
през "План 9" до девет живота:
остава същото.
(Смях)
Докато в истинските комикси,
всеки аспект на работата, всеки елемент от нея,

Hungarian: 
Az első dolog, amivel próbálkoztak,
megkísérelték a képregény cakkumpakk
átültetését a monitorra,
ami egy klasszikus McLuhan-i hiba volt,
mellyel eltulajdonították az előző technológia formáját
az új technológia tartalmaként.
Szóval, úgy nézett ez ki,
hogy voltak képregény oldalak, olyanok mint a nyomtatottak.
És hozzáadtak hangot és mozgást.
Az volt a baj, hogy ez az alapötlet --
hogy tér = idő a képregényben --
ha hangot és mozgást viszünk bele, amelyek valós térjelenségek
és csak valós időben reprezentálhatóak,
akkor a prezentáció folytonossága megtörik.
Az interaktivitás megint más.
Voltak hipertext képregények.
De a hipertext-tel az a baj,
hogy minden vagy itt van, vagy nem itt van, vagy pedig ide kapcsolódik;
mérhetetlenül térfüggetlen.
A távolság Abraham Lincolntól a Lincoln penny-ig,
onnan Penny Marshallhoz, a Marshall-tervhez,
egészen a "9-es Terv"-ig, a kilenc életig:
Ugyanott vagyunk.
(Nevetés)
És -- de a képregényben
a munka minden aspektusa és eleme

Croatian: 
I jedna od prvih stvari koje su napravili bila je,
da probaju napraviti stranice stripa kao što su ranije bile,
i prebace ih na zaslone,
što je bila klasična McLuhanesque greška
prisvajanja forme koju je koristila prethodna tehnologija
kako bi se stvorio sadržaj za novu tehnologiju.
I tako, ono što bi oni napravili je
da bi uzeli stranice stripa koje sliče na štampane stranice stripa
i dodavali bi zvuk i pokret.
Problem je u tome da, ukoliko se vratite ideji --
osnovnoj ideji gdje je prostor jednak kao i vrijeme u stripu --
što će se dogoditi kada uvedete zvuk i pokret,
koji su vremenski fenomeni i mogu se prikazati samo kroz vrijeme,
onda oni prekidaju kontinuitet prezentacije.
Interakcija je bila nešto drugo.
Postojali su stripovi u hipertekstu.
Ali ono što je problem s hipertekstom
jest da je sve u hipertekstu ili ovdje, ili nije ovdje ili je povezano s nečim ovdje;
on je suštinski ne-prostoran.
Razmak između Abrahama Lincolna do Lincolnova penija,
Penny Marshall do Marshallovog plana
do "Plana 9" do devet života:
sve je to isto.
(Smijeh)
I -- ali u stripu, u stripu,
svaki aspekt posla, svaki element posla

Portuguese: 
E uma das primeiras coisas que eles fizeram foi,
eles tentaram pegar a página do gibi como ela era
e transplantá-la para os monitores,
o que foi um erro McLuhanesco clássico
de se apropriar dos formatos da tecnologia anterior
como o conteúdo da nova tecnologia.
E então, o que eles faziam era o seguinte,
eles tinham essas páginas de quadrinhos parecidas com quadrinhos impressos,
e eles introduziam todo este som e movimento.
O problema era, se você segue esta idéia --
esta idéia básica de que espaço é igual a tempo nos quadrinhos --
o que acontece é que quando você introduz som e movimento,
que são fenômenos que só podem ser representados ao longo do tempo,
eles quebram com a continuidade de apresentação.
A interatividade era outra coisa.
Havia os quadrinhos hipertexto.
Mas a coisa a respeito do hipertexto
é que tudo no hipertexto está aqui, ou não está aqui, ou conectado a aqui;
ele é profundamente não-espacial.
A distância de Abraham Lincoln para um penny Lincoln,
para Penny Marshall para o Plano Marshall
para o "Plano 9" para nove vidas:
é a mesma.
(Risadas)
E -- mas nos quadrinhos, nos quadrinhos,
cada aspecto do trabalho, cada elemento do trabalho

Dutch: 
Een van de eerste pogingen toen
was om een pagina letterlijk om te zetten
naar een computerscherm.
Een typische McLuhaniaanse vergissing
om de vorm van een oude technologie te gebruiken
als de inhoud van een nieuwe technologie.
Wat ze dus gedaan hebben,
strips op de pc gekopieerd van gewone strips
en vervolgens geluid en beweging toevoegen.
Dat werd een probleem omdat
ruimte gelijk is aan tijd in strips.
Voeg je geluid en beweging toe,
dat zijn tijdelijke fenomenen, in de tijd,
dan breken ze de continuïteit van de leeslijn.
Interactiviteit was ook nieuw.
Er waren hypertext strips.
Maar het probleem met hypertext is
dat de inhoud eender waar kan staan.
Het is fundamenteel niet-ruimtelijk.
De afstand tussen Abraham Lincoln en een Lincoln penny,
tussen Penny Marshall en het Marshall Plan
tussen "Plan 9" en negen levens:
het ligt allemaal even ver.
(gelach)
Maar in strips,
elk onderdeel van de strip

Chinese: 
他们最先做的事情之一，
是尝试将漫画原封不动地
搬到显示屏上。
这是一个典型的麦克卢恩式错误：
将上一代科技的形式作为
新一代科技的内容
因此，他们做的是
采用印刷体的漫画页面
并加入声音和动态。
问题在于，如果你这么做 ──
这基本的空间等于时间的观念 ──
当你加入声音和动态时，
它们本身就是只能通过时间表现的现象，
结果它们会打断表现的连续性。
互动性是另一个问题。
超文本漫画问世了。
但超文本的问题
在于超文本中的一切只能是在这，不在这，或者链接到这 ──
非常地没有空间性。
从阿伯拉罕·林肯到林肯硬币，
从 潘尼·马歇尔 到马歇尔计划
到“九号计划”到九条命：
都是一样的。
（笑声）
但在漫画中，
作品的每个方面，每个元素，

Korean: 
가장 먼저 시도되곤 했던 것은
만화의 페이지를 그대로 가져다가
모니터에 이식하는 것이었는데,
사실 이것은 고전적인 맥루헌풍 실수죠.
이전 기술의 겉모습을
새 기술의 내용물로 전용하는 것 말입니다.
결국 만들어지는 것은
인쇄만화를 본뜬 만화 페이지를 놓고
그 안에 소리와 동작을 집어넣는 식이었습니다.
문제는, 이런 방식을 취한다면
만화에서는 공간으로 시간을 나타낸다는 것이 기본적인 발상인데,
소리와 동작을 집어넣으면
이런 것들은 시간을 통해서만 재현될 수 있는 관계로
만화를 보여주는 방식의 연속성을 단절시킨다는 겁니다.
상호작용도 또다른 이슈였죠.
하이퍼텍스트 만화라는 것도 창안되었습니다.
하지만 하이퍼텍스트의 특징이란
모든 것들이 여기 있거나 여기 없거나 연결되어 있거나 하다는 것이죠.
심오할 정도로 탈공간적입니다.
아브라함 링컨에서 링컨이 그려진 1페니까지,
페니 마샬에서 마샬 플랜까지,
"9호 계획"에서 아홉 목숨까지의 거리,
이 모든 것이 똑같습니다.
(웃음)
그리고... 하지만 만화에서는,
작품의 모든 측면과 요소들이

Portuguese: 
Peguei no sistema de páginas existente
e tentei recreá-lo no monitor,
o que foi um erro McLuhanesco clássico
— aproveitar a forma
duma tecnologia anterior
como o conteúdo duma nova tecnologia.
Resultava nesta espécie 
de banda desenhada
que se assemelhava 
às páginas convencionais
com um conjunto 
de efeitos sonoros e movimento.
O problema era que, seguindo essa ideia,
com a noção que na banda desenhada 
o espaço é igual ao tempo,
quando se introduzia som e movimento
— fenómenos temporais, 
apenas representáveis pelo tempo —
esses efeitos acabavam por quebrar 
a continuidade da apresentação.
A interactividade era outro problema.
Havia banda desenhada com hipertexto.
Mas o hipertexto tanto está aqui, 
noutro lado ou ligado a aqui,
é profundamente não-espacial.
A distância de Abraham Lincoln
a um "penny" de Lincoln,
de Penny Marshall ao Plano Marshall
do "Plan 9" ao Nove Vidas:
é tudo igual.
(Risos)
Mas, na banda desenhada,
qualquer dos aspectos 
e dos elementos do trabalho

Vietnamese: 
Và điều mà họ làm
là giữ nguyên khung truyện
rồi sao chép nó vào màn hình,
y chang cái lỗi McLuhanesque cổ điển
khi cố điều chỉnh hình dạng của 
công nghệ cũ
cho tương thích với chương trình của
công nghệ mới vậy.
Rồi họ đã làm lại,
họ có những khung tranh trong khổ in 
truyện,
và họ sẽ lồng tiếng và hình động 
với nhau.
Vấn đề ở chỗ là, cái ý tưởng này 
cái ý tưởng mà không gian bằng 
thời gian ấy --
rồi để khi bạn lồng tiếng 
và hình vào,
những hiện tượng thời gian mà chỉ 
có thời gian thể hiện được,
chúng sẽ trật khớp với diễn biến 
của sự trình bày.
Sự tương tác lại khác.
Truyện tranh siêu văn bản cũng ra đời.
Nhưng về siêu văn bản thì
mọi thứ đều ở chỗ này, hay kia, hay
lại chỗ nọ;
đúng chất phi không gian.
Khoảng cách từ Abraham Lincoln đến
đồng xu Lincoln,
rồi Penny Marshall đến 
kế hoạch Marshall
rồi "Khu 9" tới chín mạng:
đều như nhau cả thôi.
(Tiếng cười)
Nhưng trong truyện tranh,
mọi khía cạnh, nhân tố 
trong công việc,

German: 
Und als eines der ersten Dinge hat man versucht,
die Comicseite eins zu eins zu übernehmen
und auf den Monitor zu transplantieren,
was sich als klassischer McLuhan-Fehler erwies,
weil man die Form der vorhergehenden Technologie
als Inhalt für die neue Technologie anpassen wollte.
Was sie also taten, war folgendes:
Sie hatten die Comicseiten, die den gedruckten Seiten ähnelten
und sie fügten Geräusche und Bewegung hinzu.
Das Problem mit dieser Idee ist --
die Grundidee, dass in Comics Raum der Zeit entspricht --
was also passiert, wenn man sie mit Ton und Bewegung verbindet,
die beide zeitliche Phänomene sind, die nur in der Zeit repräsentierbar sind,
dann bricht man damit die Kontinuität der Präsentation.
Interaktivität war auch so eine Sache.
Es gab Hypertext-Comics.
Aber die Sache bei Hypertext ist,
dass alles entweder hier, nicht hier oder mit hier verbunden ist;
es ist zutiefst unräumlich.
Der Abstand von Abraham Lincoln zu einem Lincoln Penny,
von Penny Marshall zum Marshallplan und
und von "Plan 9" zu den neun Leben:
das ist alles dasselbe.
(Lachen)
Und -- aber in Comics, in Comics hat
jeder Aspekt der Arbeit, jedes Element

Danish: 
Og en af de første ting de gjorde var,
at de forsøgte at tage tegneseriesiden som den så ud
og overføre den til en skærm,
hvilket var en klassisk McLuhansk fejltagelse,
hvor man anvender form fra den tidligere teknologi
som indholdet for den nye teknologi.
Hvad de derfor gjorde var,
at de ville have de her tegneseriesider som så ud ligesom trykte tegneseriesider.
og de ville indføre forskelligt lyd og bevægelse.
Problemet var, at hvis du følger den idé -
den simple idé at rum er lig med tid i tegneserier,
hvad der sker er, at når du så introducerer lyd og bevægelse,
som er tidlige fænomener, der kun kan repræsenteres gennem tid,
så bryder de med præsentationens kontinuitet
Interaktivitet var en anden ting.
Der var hypertekst-tegneserier.
Men problemet med hypertekst er,
at alt ved hypertekst enten er her, ikke er her eller er forbundet hertil.
Det er iboende ikke-rummeligt.
Afstanden fra Abraham Lincoln til en Lincoln penny-mønt,
Fra Penny Marshall til Marshall Planen
fra "Plan 9" til ni liv:
Det er altsammen det samme.
(Latter)
Og - men i tegneserier, i tegneserier
har hvert arbejdsaspekt, hvert element

Modern Greek (1453-): 
Και ένα από τα πρώτα πράγματα που έκαναν ήταν
να προσπαθήσουν να πάρουν την σελίδα των κόμικς ως έχει
και να την μεταφέρουν στις οθόνες,
το οποίο ήταν ένα κλασικό ΜακΛουθανικό λάθος
ιδιοποίησης του σχήματος της προηγούμενης τεχνολογίας
ως περιεχόμενο της νέας τεχνολογίας.
Και έτσι, αυτό που θα έκαναν ήταν,
θα είχαν σελίδες κόμικ που μοιάζουν με τις έντυπες σελίδες κόμικς,
και θα εισήγαγαν όλο τον ήχο και την κίνηση.
Το πρόβλημα ήταν, πως εάν πηγαίναμε με αυτήν την ιδέα --
αυτή τη βασική ιδέα ότι το κενό ισούται με χρόνο στα κόμικς--
αυτό που συμβαίνει είναι ότι όταν εισάγουμε ήχο και κίνηση,
τα οποία είναι χρονικά φαινόμενα που μπορούν μόνο να αναπαρίστανται μέσω χρόνου,
τότε σπάμε τη συνέχεια της παρουσίασης.
Η διαδραστικότητα ήταν κάτι ακόμα.
Υπήρχαν τα υπερκείμενα κόμικς.
Αλλά το θέμα με τα υπερκείμενα
αλλά τα πάντα στα υπερκείμενα είτε είναι εκεί, είτε δεν είναι εκεί ή συνδεδεμένα με το εκεί,
είναι βαθιά μη χωρικό.
Η απόσταση από τον Αβραάμ Λίνκολν μέχρι μια πέννυ με τον Λίνκολν,
από την Πένυ Μάρσαλ μέχρι το σχέδιο Μάρσαλ
μέχρι το ''Σχέδιο 9'' μέχρι τις εννιά ζωές:
είναι όλα τα ίδια.
(Γέλια)
Αλλά στα κόμικς, στα κόμικς,
κάθε πλευρά της δουλειάς, κάθε στοιχείο της δουλείας

Romanian: 
Unul din lucrurile pe care le-au făcut a fost
să încerce să ia pagina aşa cum e ea
şi să o transfere pe monitoare.
Asta era o greşeală de tip McLuhan clasică
de a aloca forma tehnologiei anterioare
drept conţinutul noii tehnologii.
Astfel, ceea ce făceau era
să creeze nişte pagini de benzi desenate ce semănau cu cele tipărite
şi introduceau sunetele şi mişcarea.
Problema era că, dacă urmai această idee,
ideea simplă că spaţiul e egal cu timpul în benzile desenate,
ce se întâmplă e că, introducând sunetul şi mişcarea,
care sunt fenomene temporale ce pot fi reprezentate doar prin timp,
acestea distrug continuitatea prezentării.
Interactivitatea era altceva.
Sunt benzi desenate cu hipertext.
Dar chestia la hipertext
e că totul în hipertext e sau aici, sau nu e aici, sau e legat de aici.
Este absolut ne-spaţial.
Distanţa dintre Abraham Lincoln, la Lincoln penny,
la Penny Marshall, la Planul Marshall,
la "Planul 9", la 9 vieţi...
e mereu aceeaşi.
(Râsete)
Dar, în benzile desenate,
fiecare aspect sau element al lucrării

iw: 
אחד הדברים הראשונים שעשו היה
לקחת את עמוד הקומיקס כמו שהוא
ולהקרין אותו על המסך,
שזאת טעות קלאסית של הבנת המדיה
כשמתאימים את הצורה של הטכנולוגיה הקודמת
בתור התוכן של הטכנולוגיה החדשה.
וכך, מה שהם עשו היה
להציג את עמודי הקומיקס שמזכירים עמודי קומיקס
והוסיפו להם צלילים ותנועה.
הבעיה הייתה שאם הולכים על הרעיון הזה
הרעיון הבסיסי שבקומיקס מרווח שווה זמן
מה שקורה הוא שכשמוסיפים צליל ותנועה
שהם תופעות שקשורות בזמן שאפשר לייצג רק בעזרת זמן
שוברים את ההמשכיות של ההצגה.
גם אינטראקטיביות.
קומיקס עם קישורים.
הבעיה עם קישורים
הוא שכל דבר הוא כאן, לא כאן או מקושר מכאן.
הכל מאוד חסר-מיקום.
המרחק בין אברהם לינקולן למטבע פני עם דמותו של לינקולן
לרקדנית פני מרשל לתוכנית מרשל
ללהקה "תוכנית 9" לתשע נשמות
הוא אותו דבר
(צחוק)
אבל בקומיקס
לכל פן ואלמנט של היצירה

Polish: 
Na samym początku twórcy
brali zwykłą stronę komiksu
i przenosili ją na monitor,
co jest klasycznym McLuhanowskim błędem -
stosowanie kształtu poprzedniej technologii
jako treści nowej technologii.
Więc wszyscy brali
te strony komiksowe, takie jak w druku,
i szpikowali je dźwiękiem i ruchem.
Ale jeśli pamiętacie o tej podstawowej idei,
że przestrzeń w komiksie to czas
to po wprowadzeniu dźwięku i ruchu,
które są zjawiskami czasowymi,
zaburzona zostaje ciągłość prezentacji.
Następnie komiksy stały się hipertekstowe.
Następnie komiksy stały się hipertekstowe.
Wszystko w hipertekście jest pomieszane i poplątane.
Wszystko w hipertekście jest pomieszane i poplątane.
Hipertekst jest nieprzestrzenny.
Odległość od Abrahama Lincolna do monety z Lincolnem,
z Penny Marshall, do Planu Marshalla,
do "Planu 9", do dziewięciu żyć jest taka sama. (Śmiech)
do "Planu 9", do dziewięciu żyć jest taka sama. (Śmiech)
do "Planu 9", do dziewięciu żyć jest taka sama. (Śmiech)
Ale w komiksach
każdy aspekt dzieła, każdy element dzieła

Turkish: 
Ve yaptıkları ilk şeylerden biri,
çizgi roman sayfasını olduğu gibi alarak
ekrana taşımaları oldu.
Bu da klasik McLuhan'vari bir hataydı:
Önceki teknolojinin biçimini, yeni teknolojinin
içeriği olarak kabul ettiler.
Öyleyse,
basılmış çizgi roman sayfalarına benzeyen çizgi roman sayfaları vardı
ve bu sayfalara ses ve hareket eklediler.
Ama şöyle bir sorun ortaya çıktı: Bu temel fikrindeysen
yani çizgi romanda mekanın zaman ile eşit olduğu fikrindeysen,
ve içine birer zamansal olgu olan ve sadece zaman içerisinde
var olabilen ses ve hareket koyarsan,
bunlar çizgi romanın akıcılığıyla çarpışıyor.
İnteraktiflik başka bir şeydi.
Hipermetin çizgi romanı da vardı.
Ama hipermetinde
ya her şey buradadır, ya burada değildir, ya da buraya bağlıdır:
Hipermetin, derinlemesine gayri mekansaldır.
Abraham Lincoln'dan Lincoln penny'ye,
Penny Marshall'a, Marshall Planı'na,
"Plan 9"a, dokuz yaşama mesafe,
hep aynıdır.
(Gülüşmeler)
Fakat çizgi romanda
eserin her tarafının, her öğesinin

Norwegian: 
Og en av de første tingene de gjorde,
var at de prøvde å ta tegneserien slik den var
og flytte den over på dataskjermer,
noe som var en klassisk McLuhansk tabbe
ved at man brukte formen til den forrige teknologien
som innhold for den nye teknologien.
Så det de pleide å gjøre var,
de hadde disse tegneseriesidene som lignet trykte tegneseriesider,
og så la de til all denne lyden og bevegelsen.
Problemet var, at hvis du er med på den ideen --
denne grunnleggende ideen om at rom tilsvarer tid i tegneserier --
så er det som skjer når du introduserer lyd og bevegelser,
som er temporære fenomener som kun kan avbildes i tid,
at de bryter med denne presentasjonsmåtens kontinuitet.
Interaktivitet var en annen ting.
Det fantest hypertekst-tegneserier.
Men problemet med hypertekst
er at alt innen hypertekst enten er HER, IKKE HER eller KOBLET TIL HER;
den er gjennomført ikke-romlig.
Avstanden fra Abraham Lincoln til en Penny med Lincoln på,
Penny Marshall til Marshallplanen
til "Plan 9 From Outer Space" til ni liv:
avstanden er lik.
(Latter)
Og -- men i tegneserier, i tegneserier
innehar hvert aspekt av verket, hvert element i verket,

English: 
And one of the first things they did was,
they tried to take the comics page as is
and transplant it to monitors,
which was a classic McLuhanesque mistake
of appropriating the shape
of the previous technology
as the content of the new technology.
And so, what they would do
is have these comic pages
that resemble print comics pages,
and they would introduce
all this sound and motion.
The problem was that if you go
with this basic idea
that space equals time in comics,
what happens is that
when you introduce sound and motion,
which are temporal phenomena
that can only be represented through time,
they break with that continuity
of presentation.
Interactivity was another thing.
There were hypertext comics,
but the thing about hypertext
is that everything in hypertext
is either here, not here,
or connected to here;
it's profoundly nonspatial.
The distance from Abraham Lincoln
to a Lincoln penny
to Penny Marshall to the Marshall Plan
to "Plan 9" to nine lives:
it's all the same.
(Laughter)
But in comics,
every aspect of the work,
every element of the work,

Spanish: 
Y una de las primeras cosas que se hicieron fue,
trataron de coger una página de cómic tal cual
y trasplantarla a los monitores,
lo que es un error clásico a lo McLuhan
apropiarse de una forma tecnológica anterior
como contenido de una nueva tecnología.
Y así, lo que harían es, ##
tener esas páginas de historietas que se asemejan a las páginas de historietas impresas, ##
a les añadirían todo el sonido y movimiento. ##
El problema era, que si sigues esa idea -- ##
la idea básica de que el espacio es igual al tiempo en los comics --
lo que pasa es que cuando se introduce el sonido y movimiento,
que son fenómenos temporales que sólo pueden ser representados a través del tiempo,
entonces se rompe la continuidad de la presentación.
La interactividad es otra cosa.
Hay comics con hipertexto.
Pero lo ciero acerca de hipertexto
es que todo en el hipertexo es aquí, en otro sitio o conectado a aquí; ##
y es algo profundamente no-espacial.
La distancia entre Abraham Lincoln y un centavo de Lincoln,
entre Penny Marshall y el Plan Marshall
entre el "Plan 9" y nueve vidas:
es todo lo mismo.
(Risas)
Sí - pero en los cómics, en los cómics,
todos los aspectos de la obra, cada elemento de la obra

Russian: 
Одной из первых идей было
взять страницу комикса как есть
и поместить её в монитор.
Это была типичная ошибка,
которую совершил ещё Маклюэн,
когда пытаются соединить
форму предыдущей технологии
с содержанием новой технологии.
В результате мы получили бы
страницы комиксов,
схожие с печатными комиксами,
но со звуком и движением.
Проблема заключалась в том,
что, если вы, следуя идее,
что в комиксах
пространство равно времени,
добавите в комиксы звук и движение,
представляющие собой временные явления,
которые можно показать только во времени,
то это нарушит непрерывность повествования.
Ещё одним нововведением
должна была интерактивность.
Гипертекстовые комиксы уже были.
Но у гипертекста есть одна особенность:
в гипертексте всё может находиться
в одном месте, другом месте,
или иметь отношение к этому месту.
Это всё существует вне пространства.
Авраам Линкольн,
пенс с изображением Линкольна,
Пенни Маршалл, план Маршалла,
план 9, 9 жизней —
всё это находится
на одинаковом расстоянии друг от друга.
(Смех)
Но в комиксах
все аспекты, все элементы одновременно

Italian: 
Una delle prime cose che fecero
fu di provare a prendere la pagina dei fumetti così com'era
e trapiantarla nei monitor,
che è stato un tipico errore alla McLuhan:
appropriarsi della forma della tecnologia precedente
ed usarla come contenuto di quella nuova.
Quello che facevano era
creare delle pagine di fumetto che sembravano quelle stampate
per poi introdurre tutto il suono e le animazioni.
Il problema è che, se tenete in considerazione
l'idea di base che nei fumetti spazio uguale tempo,
quando introducete suono ed animazione
che sono fenomeni temporali che possono essere rappresentati solo attraverso il tempo,
essi rompono la continuità della presentazione.
L'interattività era una cosa diversa.
C'erano i fumetti ipertestuali.
Ma il problema con gli ipertesti
è che in essi tutto è o presente qui, o non presente, o connesso con qui;
il tutto è profondamente non-spaziale.
La distanza tra Abramo Lincoln, un penny con Lincoln sopra,
Penny Mashall, il Piano Marshall,
"Plan 9" e nove vite
è sempre la stessa.
(Risate)
Ma... ma nei fumetti
ogni aspetto del lavoro, ogni elemento del lavoro

Arabic: 
وكانت إحدى أول المحاولات,
أن يأخذوا صفحات الرسوم الهزلية كما هي
وزرعها في الشاشات
وكان ذلك خطأ مكلونسكي تقليدي
من محاولة ملائمة شكل التقنية السابقة
لتكون محتوى التقنية الجديدة.
وكان ما فعلوه هو,
الحصول على صفحات الرسوم المتمثلة كصفحات رسوم مطبوعة,
ويضيفوا كل تلك الأصوات والحركة.
المشكلة كانت,أنه إذا توجهت مع هذه الفكرة --
الفكرة البسيطة أن المساحة تساوي الزمن في الرسوم الهزلية --
ما يحدث هو أنه عند إضافة الصوت والحركة,
وهي ظواهر زمنية يمكن تقديمها فقط خلال الزمن,
فإنها ستقوم بمقاطعة إستمرارية التقديم.
التفاعلية كانت شيئا آخر.
وجدت الرسوم الهزلية ذات النصوص الفائقة.(اللينكات)
لكن الأمر المتعلق بالنصوص الفائقة
هو أن كل شيء هو متوفر هنا أو غير متوفر هنا أو متصل بهنا
إنها بشكل يصعب فهمه لا حيز لها.
المسافة بين أبراهام لنكولن الى بنس لنكولن ,
إلى بيني مارشال إلى خطة المارشال
إلى الخطة رقم 9 إلى الأرواح التسعة:
هي نفس الشيء.
(ضحك)
و لكن في الرسوم الهزلية,
كل مظهر وكل عنصر من العمل

Chinese: 
而且他們做的第一項嘗試
就是完全保留了漫畫的翻頁
然後直接移植到螢幕上
這是個典型的麥克盧恩式錯誤
沿用舊科技採用的型式
作為新科技的型式
它們還會做的一項嘗試
則是用既有的印刷漫畫的方式呈現漫畫
然後將聲音和動態加在上面
問題是,當你這樣做時
漫畫中特有的"空間等於時間"的基本概念
在帶入聲音和動態
這些只有利用時間才能表示的元素之後
漫畫所表現的連續性就被破壞了
互動性又是另一點
當時有超連結漫畫
但是超連結的問題是
就是所有的東西部是在這裡,就是不在這裡,不然就是連到這裡
他完全不具任何空間性
從林肯到林肯錢幣
到潘妮‧馬歇爾到馬歇爾計劃
到第九計劃到九條命的距離
通通都是一樣的
(笑)
而且-在漫畫裡
作品裡的每個元素

French: 
Une des premières choses qui a été faite
a été de prendre la page des comics telle quelle
et de la transplanter sur des écrans,
ce qui est une erreur classique à la McLuhan
de s'approprier la forme de la technologie antérieure
en tant que contenu de la nouvelle technologie.
Donc, ce qu'on faisait,
on faisait des pages de comics qui ressemblaient aux pages imprimées,
et on introduisait plein de son et de mouvement.
Le problème, c'est que si on suit cette idée --
l'idée de base qu'espace égale temps dans les comics --
ce qui arrive, c'est que quand on introduit le son et le mouvement,
des phénomènes temporels qui ne peuvent être représentés que dans le temps,
on rompt avec cette continuité de présentation.
L'interactivité était encore autre chose.
Il y avait des comics à hypertexte.
Mais le problème de l'hypertexte
c'est que tout dans l'hypertexte est soit ici, pas ici ou lié à ici ;
c'est profondément non-spatial.
La distance entre Abraham Lincoln et un penny Lincoln,
entre le penny Marshall et le plan Marshall
jusqu'à "Plan 9" et neuf vies :
c'est toujours la même.
(Rires)
Et -- mais dans les comics,
tout aspect, tout élément du travail

Chinese: 
永遠跟其他的每個元素都有空間上的關係
所以問題在於
有沒有一種方法可以保存這種空間上的關係
但還是能夠運用
所有數位媒體所能帶給我們的利益?
我找到了我自己的答案
在剛剛給你們看過的古老漫畫中找到了
每件作品中都有一個單一連續的閱讀路徑
不管是在牆壁上崎嶇而行
或是沿著柱子盤旋而上
或者只是簡單的由左而右,甚至是往反方向曲折前進
穿過那八十八折的折頁
同樣的事情重複發生,那單純的
空間移動代表時間移動的本質
毫無妥協的在這些作品中表現了出來
但是當我們進入印刷後,開始有了一些妥協
相鄰的時間不再代表相鄰的空間
所以漫畫的本質就這樣被破壞
一而再再而三的被破壞
所以我想,好吧
如果這是真的,有沒有任何方法
當我們走過了印刷時代後
可以將當初的本質找回來?
現在,電腦螢幕
單純就物理上而言,跟書本一樣有很多限制
他的形狀不同,但除此之外

French: 
a une relation spatiale avec tous les autres éléments à tous moments.
Donc la question était :
y avait-il une manière de préserver cette relation spatiale
tout en tirant parti de tout ce que
le numérique pouvait nous offrir ?
Et j'ai trouvé ma propre réponse à cette question
dans ces anciens comics que je vous ai montrés.
Chacun d'entre eux a une ligne de lecture continue,
qu'elle aille en zigzag sur les murs
ou qu'elle monte en spirale le long d'une colonne
ou tout simplement de gauche à droite, ou même en zigzag à l'envers
le long de ces 88 pages en accordéon.
La même chose est en train de se passer, et c'est l'idée de base
qu'en bougeant dans l'espace on bouge dans le temps
qui est concrétisée sans compromis,
mais des compromis ont été faits à l'époque de l'imprimerie.
Des espaces voisins n'étaient plus des moments voisins,
donc l'idée de base des comics était rompue encore et encore
et encore et encore.
Je me suis dit, bon,
si c'est vrai, y a-t-il un moyen,
quand nous dépasserons l'imprimerie d'aujourd'hui,
de retrouver cela d'une manière ou d'une autre ?
Bon, l'écran
est tout autant limité que la page, d'un point de vue technique, non ?
Il a une forme différente, mais sinon

Arabic: 
مرتبط بعلاقة مكانية مع كل العناصر الأخرى في كل الأوقات.
فكان السؤال.
هل هناك طريقة للمحافظة على تلك العلاقة المكانية
مع الإستفادة الكاملة من كل الأشياء
التي قدمتها لنا التقنيات الرقمية؟
ووجدت إجابتي الشخصية عن هذا التساؤل
في تلك الرسومات الأثرية التي عرضتها لكم.
كان لكل منها خط قراءة واحد متصل,
أكانت من جانب إلى الآخر عبر الجدران
أو حلزونية إلى قمة عمود
أو فقط من اليسار إلى اليمين أو حتى من جانب إلى الآخر بشكل معكوس
عبر تلك الأوراق ذات الثمانية وثمانين طية على شكل الأكورديون.
يحدث نفس الشيء, وهو أن الفكرة الأساسية
هي أنه عند مرورك عبر المساحة فأنك تمر عبر الزمن
وذلك ينفذ دون أية تسوية,
ولكن كانت هناك تسويات عند ضغط أمر الطباعة.
المساحات المتقاربة لم تعد لحظات متقاربة,
وهكذا فإن فكرة الرسوم الأساسية تغيرت مرة بعد أخرى
وأخرى وأخرى.
وفكرت حسنا,
إن كانت تلك حقيقة, أتوجد أية طريقة,
عندما نصل إلى ما بعد مطبوعات اليوم,
أن نستعيدها بشكل ما؟
والآن ,الشاشة
لها محدودية الورقة ذاتها. أليس كذلك؟
لها شكل آخر, لكن فيما عدا ذلك

Spanish: 
tiene una relación espacial con cada elemento en todo momento.
Así que la pregunta era:
¿había alguna manera de preservar la relación espacial ##
mientras aprovechamos todas las cosas
que lo digital puede ofrecernos?
Y encontré mi respuesta personal a esto
en estos antiguos cómics que les muestro.
Cada uno de ellos tiene una sola línea de lectura ininterrumpida,
igual va en zigzag a través de las paredes
como subiendo en espiral por una columna
o va simplemente recta de izquierda a derecha, o incluso hacia atrás en un zig-zag
a través de 88 páginas plegadas en acordeón.
Está ocurriendo lo mismo, y esa es la idea básica
que cuando usted se mueve por el espacio se va moviendo a través del tiempo
se está llevando a cabo sin ningún tipo de compromiso,
pero cuando hay compromisos de impresión afectados.
Los espacios adyacentes ya no son momentos adyacentes,
por lo que la idea básica de los cómics se rompía una y otra vez
y una y otra vez.
Y yo pensé, OK, bueno,
si eso es cierto, ¿hay alguna manera,
yendo más allá de la impresión de hoy en día,
que nos permita regresar?
Pues bien, el monitor
parece tan limitada técnicamente como la página, ¿verdad?
Tiene una forma diferente, pero aparte de eso ##

Romanian: 
are o relaţie spaţială cu oricare alt element tot timpul.
Aşadar, întrebarea era:
exista vreo cale de păstrare a relaţiei spaţiale,
profitând, în acelaşi timp, de toate lucrurile
pe care ni le poate oferi lumea digitală?
Şi mi-am găsit propriul răspuns la asta
în acele benzi desenate antice pe care vi le-am arătat.
Fiecare era un rând neîntrerupt de citire,
fie că mergea în zigzag de-a lungul pereţilor,
sau în spirală în susul columnei,
sau direct de la stânga spre dreapta, sau în zigzag invers
de-a lungul acelor 88 de pagini ca un acordeon.
Se întâmplă acelaşi lucru şi anume, ca ideea de bază ca:
--pe măsură ce te mişti în spaţiu, te mişti în timp--
este realizată fără niciun compromis,
dar au apărut compromisuri odată cu tiparul.
Spaţii adiacente nu mai erau momente adiacente,
aşa că ideea principală a benzilor desenate era împărţită iar şi iar,
iar şi iar...
Şi m-am gândit: "Da, bine...
Dacă e adevărat, e vreo cale,
când trecem dincolo de tiparul de azi,
să aducem cumva asta înapoi?"
Monitorul
e, tehnic, la fel de limitat ca şi o pagină, nu?
Are altă formă dar, în afară de asta,

Hungarian: 
folyamatos térbeli kapcsolatban van a többivel.
A kérdés tehát az volt:
Van mód arra, hogy fenntartsuk a térbeliséget
és mellette kihasználjunk minden előnyt
amit a digitális forma biztosít számunkra?
Személy szerint megtaláltam a választ a kérdésre
azokban az ősi képregényekben, amelyeket az előbb mutattam.
Mindegyik törésmentes olvasási sorokkal rendelkezik,
attól függetlenül, hogy a falakon halad cikkcakkban
vagy spirálisan egy oszlopra tekeredik
vagy csak egyszerűen balról jobbra, vagy fordított cikkcakkban olvasandó
azon a 88 harmonikahajtásos lapon.
Ugyanaz történik most is, az alapötlet az,
hogy ahogy a térben mozogsz, úgy mozogsz az időben is.
Ez kompromisszum nélkül is lehetséges volt,
egészen a nyomtatás beköszöntéig.
Az érintkező terek nem voltak többé folytatólagos pillanatok,
tehát a képregény alapötletében újra és újra törés keletkezett.
És újra és újra.
Én meg azt gondoltam, oké,
ha ez így van, van-e módja,
hogy a mai nyomtatáson túllépve
visszahozhassuk a régit?
Nos, a monitor
technikailag ugyanolyan limitált, mind a papír, igaz?
Az alakja más, de ezen kívül

Dutch: 
heeft net een ruimtelijke verhouding tot elk ander onderdeel.
De vraag was:
is er een manier om die ruimtelijke verhouding
te combineren met de voordelen
van ons digitale tijdperk?
Het antwoord heb ik gevonden
in die strips uit het verleden van daarnet.
Die hadden allemaal een enkele leeslijn:
zigzaggend op een muur
of rondom een kolom
of van links naar rechts in één stuk,
of zigzag over 88 gevouwen pagina's.
We zien opnieuw het basisidee:
bewegen in de ruimte is bewegen in de tijd,
zonder uitzonderingen,
tot de uitvinding van de drukkunst.
Opeenvolgende ruimtes waren niet langer opeenvolgende momenten.
Het basisidee van strips werd dus gebroken,
opnieuw en opnieuw.
En ik dacht: "OK,"
als dat klopt, is er dan een manier
buiten de drukkerij van vandaag
om dat basisidee terug te brengen?
Het computerscherm
is even beperkend als een pagina, juist?
Een andere vorm, jawel,

Portuguese: 
tem uma relação espacial para com todos os outros elementos, a todo momento.
Então a pergunta era:
havia alguma maneira de preservar aquela relação espacial
e ainda tirar vantagem de todas essas coisas
que o digital tinha a nos oferecer?
E eu encontrei minha resposta pessoal para isso
nos quadrinhos antigos que eu estava mostrando para vocês.
Cada um deles tem uma única linha de leitura não-fraturada,
nem que seja indo em zigue-zague ao redor das paredes
or subindo em espiral numa coluna
ou diretamente da esquerda para direita, ou mesmo indo num zigue-zague ao contrário
ao longo daquelas 88 páginas dobradas em sanfona.
A mesma coisa está acontecendo, e isto é que a ideia basica
de que enquanto você se move pelo espaço, você se move pelo tempo
está sendo transmitida sem nenhuma perda,
mas houve perdas quando a impressão chegou.
Espaços próximos não eram mais momentos próximos,
então a idéia básica dos quadrinhos estava sendo quebrada de novo e de novo
e de novo e de novo.
E eu pensei, OK, bem,
se isto for verdade, existe alguma maneira,
quando nós formos além da impressão de hoje,
de alguma forma trazer isto de volta?
Agora, o monitor
é tão limitado quanto a página, tecnicamente, certo?
É uma forma diferente, mas além disso

Portuguese: 
tem sempre uma relação espacial 
com todos os outros elementos.
A questão era:
Existirá alguma forma de preservar 
essa relação espacial
e tirar partido de tudo 
o que o digital nos oferece?
Encontrei uma resposta pessoal para isto
naquelas bandas desenhadas antigas
que vos mostrei.
Todos elas têm uma única sequência 
de leitura, nunca quebrada,
quer seja indo em ziguezagues 
pelas paredes
ou para cima em espiral numa coluna
ou da esquerda para a direita, 
ou em ziguezague para trás
por essas 88 páginas dobradas em acordeão.
O mesmo acontece aqui, 
essa é a ideia central.
À medida que nos deslocamos no espaço,
deslocamo-nos no tempo
sem qualquer perda.
Quando a impressão apareceu, houve perdas.
Os espaços adjacentes deixaram de ser
momentos adjacentes.
O princípio básico da banda desenhada
passou a ser quebrado vezes sem conta.
E eu pensei:
"Se isto é verdade, 
haverá alguma maneira,
agora que vamos passar 
para além desta ideia de impressão,
de trazer de volta esse princípio básico?
Portanto, o monitor é tão limitado,
tecnicamente, quanto uma página.
É uma forma diferente mas, fora isso,

Russian: 
связаны между собой
пространственными отношениями.
Итак, вопрос был в следующем.
Возможно ли сохранить
эти пространственные отношения,
используя всё то,
что предлагают нам цифровые технологии?
И я нашёл ответ на этот вопрос
в тех ранних предшественниках комиксов,
которые я вам показал.
Каждый из них представляет собой
единую непрерывную линию,
либо в форме зигзага на стене,
либо в форме спирали вокруг колонны,
либо просто слева направо,
либо даже в форме зигзага
в обратном направлении
как на тех страницах, сложенных гармошкой.
Одна и та же идея —
передвигаясь в пространстве,
мы двигаемся во времени —
сохраняется во всех этих примерах
без каких-либо изменений.
Но изменения пришли,
когда появилась печать.
Смежные картинки
не были смежными моментами во времени,
а значит, центральная идея комиксов
нарушалась снова, и снова, и снова.
И я подумал, хорошо,
если это так, есть ли вероятность,
что, когда мы выйдем за пределы
возможностей современной печати,
восстановить эту
нарушенную последовательность?
Итак, теоретически монитор
также ограничен,
как и страница, правильно?
Да, он имеет иную форму,

Norwegian: 
et romlig forhold til ethvert annet element til enhver tid.
Så spørsmålet var:
fantes det noen måte å bevare dette romlige forholdet på
samtidig som man gjorde nytte av alt
som det digitale kunne tilby oss?
Og jeg fant mitt personlige svar til dette
i de eldgamle tegneseriene jeg viste dere.
Hver av dem har en, enkel, ubrutt leselinje,
enten den går i sikksakk opp veggene
eller i spiral opp en søyle
eller bare rett fra venstre mot høyre, eller til og med baklengs i sikksakk
over de 88 trekkspillbrettede sidene.
Det er det samme som foregår, og det er denne grunnleggende ideen
om at mens du beveger deg i rom beveger du deg i tid,
som følges kompromissløst,
men det ble gjort kompromisser når trykkerkunsten kom,
Rom som lå inntil hverandre var ikke lenger øyeblikk som lå inntil hverandre,
så den grunnleggende ideen med tegneserier ble brutt igjen og igjen
og igjen og igjen
Og jeg tenkte: Ok, vel
hvis det er slik, kan vi på noen måte,
når vi går videre fra dagens trykkerkunst,
bringe denne ideen tilbake?
Nå er jo dataskjermen
teknisk sett like begrenset som arket, ikke sant?
Den har ulik form, men ellers

Italian: 
ha una relazione spaziale con ogni altro elemento in ogni momento.
Quindi la domanda era:
c'era un modo di conservare la relazione spaziale
e comunque trarre vantaggio da tutte le cose
che il digitale aveva da offrire?
Ho trovato la mia risposta personale a questo
in quegli antichi fumetti che vi ho fatto vedere.
Ognuno di essi si sviluppa in una singola, continua linea di lettura,
che vada a zig zag lungo un muro,
a spirale su per una colonna
semplicemente da sinistra a destra o persino in uno zig zag al contrario
lungo quelle 88 pagine piegate a fisarmonica.
Stava succedendo la stessa cosa, e cioè che l'idea base
che mentre ti muovi nello spazio ti muovi anche nel tempo
stava venendo esposta senza compromessi,
mentre i compromessi dovevano essere fatti quando arrivò la stampa.
Spazi adiacenti non erano più momenti adiacenti,
quindi l'idea di base dei fumetti veniva infranta ancora e ancora,
sempre più volte.
Ed io ho pensato... OK, va bene,
se questo è vero, c'è qualche modo,
una volta che superiamo la stampa odierna,
per riportare l'idea base allo splendore?
Ora, il monitor
ha dei limiti esattamente come la pagina, giusto?
La forma è diversa, ma a parte quello

Polish: 
zawsze ma przestrzenne odniesienie do innych elementów.
zawsze ma przestrzenne odniesienie do innych elementów.
Czy można zachować ten związek przestrzenny
jednocześnie korzystając z wszystkich rzeczy,
które cyfrowe wynalazki mają do zaoferowania?
Znalazłem moją odpowiedź na to pytanie
w tych starożytnych komiksach, które widzieliście.
Każdy z nich ma jedną, nieprzerwaną linię czytania,
czy to będzie zygzak na ścianie,
czy spirala wzwyż kolumny,
lub po prostu od lewej do prawej, albo zygzak, idący wstecz
po 88 stronach, złożonych w harmonijkę.
Wszędzie ta sama podstawowa zasada:
gdy poruszasz się w przestrzeni, poruszasz się w czasie.
gdy poruszasz się w przestrzeni, poruszasz się w czasie.
Kompromisy zaczynają się wraz z drukiem.
Sąsiadujące przestrzenie przestały być sąsiednimi momentami,
więc podstawowa idea komiksu była naruszana raz za razem.
więc podstawowa idea komiksu była naruszana raz za razem.
Jeśli to prawda, czy jest jakiś sposób,
Jeśli to prawda, czy jest jakiś sposób,
kiedy wychodzimy poza dzisiejszy druk,
żebyś jakoś to przywrócić?
Monitor jest tak samo ograniczony jak strony, prawda?
Monitor jest tak samo ograniczony jak strony, prawda?
Ma inny kształt, ale poza tym

English: 
has a spatial relationship
to every other element at all times.
So the question was:
Was there any way to preserve
that spatial relationship
while still taking advantage
of all of the things
that digital had to offer us?
And I found my personal answer for this
in those ancient comics
that I was showing you.
Each of them has a single
unbroken reading line,
whether it's going zigzag across the walls
or spiraling up a column
or just straight left to right,
or even going in a backwards zigzag
across those 88 accordion-folded pages,
the same thing is happening;
that is, that the basic idea
that as you move through space
you move through time,
is being carried out
without any compromise,
but there were compromises when print hit.
Adjacent spaces were no longer
adjacent moments,
so the basic idea of comics
was being broken again and again
and again and again.
And I thought, OK, well, if that's true,
is there any way,
when we go beyond today's print,
to somehow bring that back?
Now, the monitor is just as limited
as the page, technically, right?
It's a different shape,
but other than that,

Bulgarian: 
винаги има пространствено отношение към всички останали елементи.
Въпросът беше:
дали има начин да се запази тази пространствена връзка
като в същото време се възползваме от всичко,
което дигаталното имаше да ни предложи?
И аз намерих мой собствен отговор за това
в онези древни комикси, които ви показвах.
Всеки от тях има само по един непрекъснат ред с текст,
който или се движи зигзагообразно от край до край
или се извива спираловидно
или е прав от ляво на дясно, или дори на зиг-заг наобратно
през тези 88 страници нагънати като акордеон.
Същото нещо се случва, и то е че основната идея,
че докато се движиш през пространството се движиш и през времето,
важи в пълна сила без никакъв компромис,
но компромиси се появили, когато дошъл печатът.
Близкостоящите пространства не били вече близкостоящи моменти,
и основната идея на комиксите била пречупвана отново и отново
и отново.
И аз си помислих, добре,
ако това е така, то има ли начин,
когато направим днешния печат,
някак да върнем нещата обратно?
Всъщност мониторът,
технически, е също толкова ограничен колкото страницата, нали?
Има различна форма, но освен това

Korean: 
다른 요소들과 항상 공간적 관계를 맺습니다.
즉 문제는 이것입니다:
공간적 관계를 보존하면서도
디지털 기술이 제공해주는 여러 장점들을
활용할 방법이 있을까요?
개인적으로 내리는 해답은
제가 보여드린 고대의 만화에 이미 있습니다.
각각의 작품들은 하나의 끊김 없는 독서 흐름선을 타고 있죠.
벽 위에서 지그재그로 오가든지,
기둥을 나선으로 휘감으며 올라가든지,
아니면 왼쪽에서 오른쪽으로 직선으로 흐르거나, 혹은 심지어 반대방향으로
접이식 88페이지 위에 지그재그로 가든 말이죠.
이것은 항상 동일한 현상을 담아냅니다.
공간 속을 움직일 때 시간 속을 움직인다는 기본적 발상이
아무런 타협 없이 이뤄져왔죠.
하지만 인쇄가 도입되면서 타협이 필요해졌습니다.
인접한 공간은 더 이상 인접한 순간이 아니게 되었죠.
그래서 만화의 기본 발상은 자꾸 분절되고 또 분절되고
다시 분절되고 분절되었습니다.
그래서 생각해봤습니다. 뭐,
그렇다면, 혹시
오늘날 인쇄의 한계를 넘어
그런 것들을 다시 들여올 방법이 있을까?
그런데 모니터라는 것은
곧이곧대로 보자면 페이지 만큼이나 제한되어 있죠. 그렇죠?
모양은 다르지만, 그 이외에는

Danish: 
et rummeligt forhold til alle andre elementer på alle tidspunkter.
Så spørgsmålet var:
Var det overhovedet muligt at bevare det rummelige forhold
mens man stadig gjorde brug af alle de ting
det digitale kunne tilbyde os?
Og jeg fandt mit personlige svar på det
i de antikke tegneserier som jeg viste jer.
Hver af dem har en ren, ubrudt læselinje,
uanset om den kører i zigzag over væggen
eller op ad en søjle som en spiral
eller direkte fra venstre til højre, eller endda i bagvendt zigzag
over de 88 harmonikafoldede sider.
Det samme sker, og det er, at den grundlæggende idé,
at når du bevæger dig gennem rummet bevæger du dig gennem tiden,
bliver udført uden kompromis,
men man indgik kompromiser, da trykket blev opfundet.
Sidestillede rum var ikke længere sidestillede øjeblikke.
Så tegneseriens grundlæggende idé blev mast igen og igen
og igen og igen.
Og jeg tænkte: Ok,
hvis det passer, er der så en anden måde,
når vi bevæger os udover brugen af tryk i dag,
hvorpå vi kan bringe det tilbage?
Nu er skærmen
teknisk lige så begrænset som siden, ikke?
Det er en anderledes form, men bortset fra det

Vietnamese: 
đều luôn có quan hệ về không gian 
mật thiết với nhau.
Nên câu hỏi là:
liệu có cách nào để bảo tồn mối
quan hệ đó
trong khi vẫn tận dụng được những 
lợi ích mà kĩ thuật số mang cho ta?
Và câu trả lời cá nhân của tôi
nằm trong những kí họa trung cổ
mà các bạn chiễm ngưỡng nãy giờ.
Chúng đều chứa một hướng đọc
không ngắt quãng,
dù zig zag xuyên tường
hay xoắn ốc lên cột
hay thẳng trái sang phải,
thậm chí zig zag ngược
xuyên suốt 88 trang giấy gấp đó.
Giống như vậy, cái ý tưởng căn bản
là nếu bạn dịch chuyển, bạn đi qua
thời gian
thì lại đang diễn ra không thỏa hiệp,
trừ khi bạn bắt đầu in chúng ra.
Những khu vực liền kề không còn là
khoảnh khắc cận nhau
nên ý tưởng này cứ liên tục bị 
chắp nối hết lần này
tới lần khác.
Cũng được thôi,
Nếu nó đúng, thì có cách nào,
khi chúng ta tiến xa hơn hôm nay,
để mang nó trở về lại?
Màn hình này thì cũng
giới hạn
như trang giấy, đúng không?
Chỉ khác hình dạng thôi, nhưng

German: 
immer eine räumliche Beziehung zu jedem anderen Element.
Die Frage war also:
gibt es eine Möglichkeit, diese räumliche Beziehung zu erhalten,
während man trotzdem die Vorteile nutzen kann,
die das Digitale uns bietet?
Und ich habe meine persönliche Antwort darauf
in den antiken Comics gefunden, die ich gezeigt habe.
Jedes von ihnen hat eine einzige, ununterbrochene Leselinie,
ob sie nun im Zick-Zick über die Wand geht
oder in einer Spirale oder als Spalte
oder einfach gerade nach links und recht oder im umgekehrten Zick-Zack
über diese 88 ziehharmonikaförmigen Seiten.
Es passiert die gleiche Sache und es ist die Grundidee
dass man sich sowohl durch Raum als auch durch die Zeit bewegt und
sie wird ohne Kompromiss angewendet.
Aber es gab Kompromisse, als der Buchdruck begann.
Benachbarte Räume waren nicht mehr benachbarte Momente,
die Grundidee von Comics wurde also wieder und wieder
und wieder gebrochen.
Und ich dachte, OK, also
wenn das stimmt, gibt es einen Weg
wenn wir über den Buchdruck von heute hinausgehen
das wieder zurückzubringen.
Nun, der Monitor
ist technisch genauso begrenzt wie eine Seite, nicht wahr?
Es ist eine andere Form, aber davon abgesehen

Chinese: 
都总和其它的每个元素有着一种空间关系。
问题在于：
能不能保留那种空间关系，
同时又能利用数据时代
提供给我们的优势？
我在之前的古代漫画中
找到了我个人的答案。
它们每一个都有一条不间断的阅读线，
无论是在墙上迂回，
或是沿圆柱回旋而上，
或者简单地由左至右，或者甚至是在
88折的页面上反向迂回。
同样的事情发生了，那就是当你在空间上移动时，
你也在时间上移动 ──
这个概念被圆满地实现了。
但在印刷时代并非如此。
相邻的空间并不代表相邻的时刻，
于是漫画的基本概念被打断了，一次又一次
一次又一次
我想：好吧，
既然如此，是不是有办法，
当我们超越现今的印刷时代，
将那种概念寻回？
现在，显示屏，
技术上来说，就和页面一样有限，对吧？
它的形状不同，但除此之外，

Croatian: 
ima spacijalni odnos sa svakim drugim elementom cijelo vrijeme.
Dakle pitanje je bilo:
postoji li ikakav način očuvanja spacijalnog odnosa
dok se istovremeno iskorištavaju sve prednosti
koje nam nudi digitalna tehnologija?
I pronašao sam svoj osobni odgovor na ovo pitanje
u onim prastarim stripovima koje sam vam pokazivao.
Svaki od njih ima jedinstvenu neprekidnu liniju čitanja,
bilo da se prostire cik-cak preko zidova,
ili se spiralno penje uz stub
ili ide s lijeva na desno, ili čak cik-cak unazad
preko svih onih 88 presavijenih stranica.
Ista stvar se događa i osnovna ideja
da se, krećući kroz prostor, krećete kroz vrijeme,
se ovdje događa bez ikakvog kompromisa,
ali do kompromisa je došlo kada su se počeli tiskati.
Prostori koji se nadovezuju više nisu trenuci koji se nadovezuju,
tako da je osnovna ideja stripa bila izlomljena opet i opet
i opet i opet.
I ja sam pomislio, OK, dobro,
ako je to istina, postoji li ikakav način da,
kada se odmaknemo od današnjeg tiska,
kako bismo to nekako vratili nazad?
Sada, zaslon
je jednako tehnički ograničen kao i stranica, točno?
To je drugačija forma, ali osim toga

iw: 
יש יחסים מיקומיים עם כל אלמנט אחר.
אז השאלה הייתה
האם יש דרך לשמר את יחסי המיקום
ועדיין לנצל את כל הדברים
שהדיגיטציה נותנת לנו?
התשובה שלי לכך היא
באותם קומיקס עתיקים שהראיתי לכם.
לכולם היה סדר קריאה יחיד ורציף
בין אם זה זיגזג לאורך הקירות
או בספירלה לאורך עמוד
או סתם משמאל לימין, או בזיגזג הפוך
לאורך 88 עמודים בקיפול אקורדיון.
אותו דבר מתרחש, ואותו רעיון בסיסי
של תנועה במרחב בתור תנועה בזמן
שמתבצעת כאן בלי שום פשרות,
אבל היו פשרות עם מהפכת הדפוס.
מרווחים צמודים כבר לא היו רגעים צמודים
אז הרעיון הבסיסי של הקומיקס נשבר שוב ושוב
ושוב ושוב.
אז חשבתי, נו טוב,
אם זה ככה, האם יש דרך
כשיוצאים מעבר לדפוס
להחזיר את זה בחזרה?
עכשיו, טכנית צג המחשב
מוגבל בדיוק כמו הדף, נכון?
הוא בצורה שונה, אבל חוץ מזה

Modern Greek (1453-): 
έχει μια χωρική σχέση με κάθε άλλο στοιχείο σε κάθε περίπτωση.
Το ερώτημα λοιπόν ήταν:
Υπήρχε κανένας τρόπος να διατηρήσουμε αυτή τη χωρική σχέση
ενώ παράλληλα να εκμεταλλευτούμε όλα τα πράγματα
που το ψηφιακό είχε να μας προσφέρει;
Βρήκα την προσωπική μου απάντηση σε αυτό
σε αυτά τα αρχαία κόμικς που σας έδειχνα.
Καθένα από αυτά έχει μια μονή αδιάκοπη γραμμή ανάγνωσης,
είτε αυτή πηγαίνει ζικ ζακ κατά πλάτος των τοίχων
είτε ανεβαίνοντας ελικοειδώς σε μια στήλη
ή απλά ευθεία από τα αριστερά προς τα δεξιά, ή ακόμα πηγαίνοντας ανάποδα ζικ ζακ
κατά πλάτος αυτών των 88 ακορντεόν-διπλωμένων σελίδων.
Το ίδιο συμβαίνει, και αυτό είναι και η βασική ιδέα,
το ότι καθώς κινείσαι μέσα στο χώρο κινείσαι και μέσα στο χρόνο
συντελείται χωρίς κανένα συμβιβασμό,
αλλά υπήρχαν συμβιβασμοί στην εκτύπωση.
Τα παρακείμενα διαστήματα δεν ήταν πια παρακείμενες στιγμές,
και έτσι η βασική ιδέα των κόμικς παραβιαζόταν ξανά και ξανά
και ξανά και ξανά.
Και σκέφτηκα, εντάξει λοιπόν,
εάν αυτό είναι αλήθεια, υπάρχει κανένας τρόπος,
όταν προχωράμε πέρα από τη σημερινή εκτύπωση,
με κάποιο τρόπο να το επαναφέρουμε;
Τώρα, η οθόνη
είναι περιορισμένη όσο και η σελίδα, τεχνικά, σωστά;
Είναι ένα διαφορετικό σχήμα, αλλά πέρα από αυτό

Serbian: 
ima prostorni odnos sa bilo kojim drugim
elementom u svakom trenutku.
Tako da je osnovno pitanje bilo:
postoji li način
da se taj prostorni odnos sačuva,
a da se istovremeno
iskoriste sve prednosti
koje digitalna tehnologija
može da nam ponudi?
I pronašao sam svoj lični odgovor
na ovo pitanje
u onim prastarim stripovima
koje sam vam pokazivao.
Svaki od njih ima jedinstvenu
neprekidnu liniju čitanja,
bilo da se prostire cik-cak preko zidova,
ili se spiralno penje uz stub
ili ide pravo sa leva na desno
ili čak ide cik-cak unazad
preko onih 88 presavijenih strana.
Ista stvar se dešava i ta osnovna ideja
da se, krećući se kroz prostor,
krećete kroz vreme
se ovde sprovodi bez ikakvog kompromisa,
ali do kompromisa je došlo
kada su se počeli štampati.
Prostori koji se nadovezuju
više nisu trenuci koji se nadovezuju,
tako da je osnovna ideja stripa
bila izlomljena iznova i iznova
i iznova i iznova.
I ja sam pomislio, OK, dobro,
ako je to istina,
postoji li ikakav način da,
kada prevaziđemo današnju štampu,
nekako povratimo to?
E sad, ekran
je u suštini isto tako ograničen
kao i list papira, zar ne?
Drugačijeg je oblika, ali osim toga,

Turkish: 
daima her diğer öğesine mekansal bir bağlılığı vardır.
Ve şu soru belirdi:
Bu mekansal bağlılığı muhafaza etmenin ve
aynı zamanda dijital çağın bize sunduğu tüm fırsatlardan
istifade etmenin bir yolu var mı?
Ben kendi kişisel cevabımı size göstermiş olduğum
eski çağ çizgi romanlarda buldum.
Onlardan her birisinde, tek, aralıksız okuma çizgisi var,
ister duvarlar üzerinde zikzak olsun,
ister sütun boyunca yükselen helezon olsun,
ister soldan sağa, ister 88 akordeonvari sayfa boyunca
geriye giden zikzak olsun.
Bütün bunlarda aynı şey oluyor, ki bu temel bir fikirdir:
Mekan içinde hareket ettikçe, zaman içinde de hareket ediyorsun fikri,
istisna olmaksızın beliriyor.
İstisnalar, matbaa ile birlikte başladı.
Bitişik yerler, bitişik anlar değildi artık
ve çizgi romanın temel fikri reddediliyordu tekrar tekrar,
tekrar tekrar.
Ben de şöyle düşündüm:
Peki, bu doğruysa günümüzün matbaasının
ötesine giderek bunu geri getirmemizin
bir yolu var mı?
Şimdi ekran, teknik olarak sayfa kadar
sınırlıdır, değil mi?
Şekli farklıdır ama bunun dışında

Portuguese: 
tem o mesmo tipo de limitação.
Isso só é verdade se olharmos 
para o monitor como uma página
mas não se olharmos para o monitor 
como uma janela.
Foi isso que propus:
talvez pudéssemos criar banda desenhada
num quadro infinito:
ao longo do eixo dos X e dos Y
e em escada.
Podíamos fazer narrativas circulares 
que fossem mesmo circulares.
Podíamos criar uma viragem na história
que fossem mesmo uma viragem.
Narrativas paralelas 
podiam ser mesmo paralelas.
X, Y e também Z.
Tive todas estas noções, 
no final dos anos 90.
Outras pessoas no meu meio 
acharam que eu era louco,
mas muitas outras experimentaram 
e acabaram por fazê-lo.
Vou vos mostrar alguns exemplos.
Esta é uma das primeiras bandas desenhadas
feita por um tipo chamado Jason Lex.
Reparem no que se passa aqui.
Aquilo que eu procuro 
é uma mutação durável,
é isso que todos nós procuramos.
Enquanto os "media" se encaminham 
para esta nova era,
nós procuramos mutações

Korean: 
마찬가지의 제한사항입니다.
하지만 모니터를 페이지로 볼 때나 그렇죠.
모니터를 창으로 보면 달라집니다.
그래서 제안했죠: 우리가 만화를
무한한 캔버스 위에 그린다면?
X축으로, Y축으로, 또 계단식으로 말입니다.
순환적인 내러티브 구조를 정말로 순환적인 모습으로 만들 수 있습니다.
이야기의 방향 전환을, 진짜 방향 전환으로 만들 수 있습니다.
병렬 진행 내러티브를 정말로 병렬시킬 수도 있죠.
X축, Y축, Z축으로까지 말입니다.
이런 점들을 구상했던 것이 90년대 말 쯤입니다.
업계의 다른 이들은 제가 꽤 머리가 이상해졌다고 생각했죠.
하지만 많은 이들이 그 후 실제로 그런 것을 만들어냈습니다.
몇가지를 지금 보여드리죠.
이것은 제이슨 렉스라는 친구의 초창기 꼴라쥬 만화입니다.
한번 잘 살펴보시기 바랍니다.
제가 찾는 것은 지속성 있는 돌연변이입니다.
바로 우리 모두가 찾고자 하는 것이죠.
미디어가 이런 새 시대를 맞이하면
사람들은 어떤 돌연변이를 찾습니다.

Modern Greek (1453-): 
είναι ο ίδιος βασικός περιορισμός.
Αλλά αυτό συμβαίνει μόνο αν κοιτάξεις την οθόνη σαν σελίδα,
αλλά όχι εάν κοιτάξεις την οθόνη σαν παράθυρο.
Και αυτό πρότεινα: ότι ίσως θα μπορούσαμε να δημιουργήσουμε αυτά τα κόμικς
σε έναν άπειρο καμβά:
κατά μήκος του άξονα Χ και του άξονα Ψ και σκαλοπατιών.
Θα μπορούσαμε να κάνουμε κυκλικές διηγήσεις οι οποίες θα ήταν κυριολεκτικά κυκλικές.
Θα μπορούσαμε να κάνουμε στροφή σε μια ιστορία η οποία θα ήταν κυριολεκτικά μια στροφή.
Παράλληλες διηγήσεις θα μπορούσαν να είναι κυριολεκτικά παράλληλες,
Χ, Ψ και επίσης Ζ.
Είχα λοιπόν όλες όλες αυτές τις έννοιες. Αυτό συνέβαινε στα τέλη της δεκαετίας '90,
και οι άλλοι άνθρωποι στη δουλεία μου με θεωρούσαν αρκετά τρελό,
αλλά πολλοί άνθρωποι αργότερα προχώρησαν και πραγματικά το κατάφεραν.
Θα σας δείξω μερικά τώρα.
Αυτό ήταν ένα πρώιμο κολάζ κόμικ από ένα τύπο με το όνομα Τζέησον Λέξ.
Και παρατηρήστε τι συμβαίνει εδώ.
Αυτό που ψάχνω είναι μια διαρκής μεταλλαγή--
αυτό ψάχνουμε όλοι.
Καθώς τα Μέσα κατευθύνονται σε αυτή τη νέα εποχή,
ψάχνουμε μεταλλαγές

Chinese: 
有著同樣的物理限制
但是那是因為你把螢幕只當成一本書的一頁來看
但如果你把螢幕想像成一扇窗戶
我認為,那我們或許可以將漫畫
創作在張無限的畫布上
沿著X軸,Y軸和樓梯
我們也可以有真的是圓型的環狀故事動線
在一個故事的轉折,我們也能讓他真的有個轉折
同時發生的故事路線可以真的並排
X,Y及Z
所以我有這麼多的想法,在九零年代後期
然後當時很多我的同行認為我還挺瘋狂的
但是也有很多人真的實踐了
接下來我們會看到其中一些範例
這個是Jason Lex所做的早期拼貼
注意看發生了什麼
我在尋找的是一個能夠長久流傳的新型態
我們都在尋找一個
當媒體進入新的時代
我們在尋找蛻變

Vietnamese: 
giới hạn vẫn y như nhau.
Nhưng chỉ khi bạn nhìn mặt hình
như một tờ giấy
không phải khi bạn xem nó như là
cánh cửa sổ.
Và đó là đề nghị của tôi: rằng ta 
tạo nên truyện tranh
trên một bức nền vô tận:
dọc theo trục X và Y và những 
bậc thềm.
Ta có thể xoay quanh những cốt truyện
lẩn quẩn.
Ta có thể giật gân những truyện đầy
kịch tính.
Những cốt truyện song song rồi
song song.
X,Y và lẫn Z.
Và tôi cứ nghĩ về chúng.
Vào cuối những năm 90,
những người khác cứ cho là tôi 
dở người,
nhưng có những người thực sự
đã áp dụng chúng.
Đây là vài ví dụ.
Đây là một truyện ngắn ghép bởi bạn
tôi tên Jason Lex.
Hãy chú ý phần này nè.
Cái tôi đang tìm kiếm chính là
sự đột biến bền bỉ --
cũng chính là thứ ta đang tìm.
Vì truyền thông tiến vào 
kỷ nguyên mới,
ta tìm kiếm sự đột biến bền bỉ đó

Hungarian: 
ugyanazok az alapvető korlátai.
De ez csak akkor igaz, ha mint lapra tekintünk rá,
akkor viszont nem, hogyha mint ablakot nézzük.
Ezt javasoltam: hogy talán létrehozhatnánk olyan képregényeket,
amelyek végtelenített vászonra készülnek.
az X tengely, az Y tengely mentén és lépcsősen.
Lehetne körkörös narratívánk, amely szószerint köralakú.
Lehetne fordulatos, a szó szoros értelmében.
A párhuzamos cselekményszálak szó szerint párhuzamosak.
X, Y sőt Z tengely mentén.
Hát ilyen elképzeléseim voltak. Ez még a '90-es évek végén volt.
Más szakmabeliek azt gondolták, teljesen megőrültem,
de sokan fogták magukat és megcsinálták.
Mutatok egy párat.
Ez a korai kollázs-képregény egy Jason Lex nevű úr műve.
Nézzék, mi folyik itt.
Amit én keresek, az egyfajta tartós mutáció --
mindannyian ezt keressük.
Ahogy a média az új kor felé halad,
olyan mutációkat keresünk,

Croatian: 
ima ista osnovna ograničenja.
Ali to je tako samo ako gledate na zaslon kao na stranicu,
ali nije ako gledate na zaslon kao na prozor.
I to je ono što sam ja predložio: da možda možemo kreirati te stripove
na neograničenim platnima:
preko osi X i osi Y i stepenica.
Možemo raditi kružnu naraciju, koja je u pravom smislu te riječi kružna.
Možemo raditi zaokret u priči koji je doslovan zaokret.
Paralelne radnje mogu biti zaista paralelene.
X, Y, kao i Z.
Tako da sam imao sve te zamisli. To je bilo još u kasnim '90-ima,
i ostali ljudi u mom poslu su mislili kako sam poprilično lud,
ali dosta ljudi je onda zaista krenulo i sve promijenilo.
Sada ću vam pokazati nekoliko primjera.
Ovo je kolaž strip koji je nastao u ranoj fazi od strane Jason Lexa.
I pogledajte što se ovdje događa.
Ono što tražim ovdje je trajna mutacija --
to je ono što svi tražimo.
Dok mediji ulaze u novu eru,
mi tražimo promjene

Bulgarian: 
ограничението е същото.
Това, обаче, е така само, ако гледате на монитора като страница,
но не и, ако гледате на него като прозорец.
И това, е което предложих: вероятно можем да създадем тези комикси
на безкрайно платно:
по хоризонталата Х и вертикалата Y и стъпаловидно.
Бихме могли да направим кръгли разкази, които буквално са кръгли.
Бихме могли да направим завой в разказа, който буквално е завой.
Паралелните разкази буквално могат да бъдат паралелни.
X, Y и също Z.
И аз имах всички тези възгледи. Това беше назад през 90-те,
и някои хора в моя бизнес мислеха, че съм доста луд,
но много хора тогава го продължиха и го направиха.
Ще ви покажа два сега.
Този комикс беше от ранен колаж на приятел на име Джейсън Лекс.
Забележете какво се случва тук.
Това, което аз търся е трайна мутация --
всички ние търсим това.
Като медия, насочена към новата ера,
ние търсим мутации,

Romanian: 
are aceleaşi limitări principale.
Asta se întâmplă doar când priveşti monitorul ca pe o pagină,
nu când îl priveşti ca pe o fereastră.
Şi iată ce am propus: poate am reuşi să creăm aceste benzi desenate
pe pânze infinite,
de-a lungul axei X, şi Y, şi a scărilor.
Putem crea fire narative circulare care sunt circulare la propriu.
Putem face o întorsatura în poveste care este chiar o întoarcere.
Firele narative paralele pot fi chiar paralele.
X, Y şi, de asemenea, Z.
Aveam toate aceste noţiuni, era pe la sfârşitul anilor '90
şi toţi din breasla mea credeau că sunt cam nebun.
Dar multe persoane de atunci au mers mai departe şi chiar au făcut asta.
Vă voi arăta acum câteva.
Iată o bandă desenată de facultate de începuturi a unui coleg pe nume Jason Lex.
Observaţi ce se întâmplă aici.
Ceea ce caut e o mutaţie de durată,
asta căutăm toţi.
Pe măsură ce media se îndreaptă spre o nouă eră,
căutăm mutaţii

German: 
ist es dieselbe Einschränkung.
Das gilt jedoch nur, wenn man den Bildschirm als Seite betrachtet,
aber nicht, wenn man ihn als Fenster betrachtet.
Und das war, was ich vorschlug: wir könnten vielleicht Comics machen
auf einer unendlichen Leinwand:
an der X- und an der Y-Achse und in Treppenform.
Wir könnten kreisförmige Erzählungen haben, die tatsächlich rund sind.
eine Wendung in einer Geschichte, die eine echte Drehung ist.
Parallele Erzählung könnten parallel dargestellt werden.
X, Y und auch Z.
Ich hatte also all die Vorstellungen. Das war in den späten 90ern.
Und andere Leute in meiner Branche dachten, ich sei ziemlich verrückt,
aber viele Leute gingen hin und setzten es in die Tat um.
Ich werde Ihnen jetzt ein paar zeigen.
Dies ist ein früher Kollagencomic von einem Typen, der Jason Lex heißt.
Schauen Sie, was hier geschieht.
Was ich suche, ist eine dauerhafte Variante --
danach suchen wir alle.
Während Medien in diese neue Ära gehen,
suchen wir nach Varianten,

Danish: 
er det den samme grundlæggende begrænsning.
Men det er kun hvis du kigger på skærmen som en side.
Men ikke hvis du kigger på skærmen som et vindue.
Og det er hvad jeg foreslog: at måske skulle vi bygge de her tegneserier
ud fra et ubegrænset lærred
langs X-aksen og Y-aksen og trapper.
Vi kunne lave cirkulære fortællinger, der bogstaveligt talt var cirkulære.
Vi kunne lave et vendepunkt i historien der bogstaveligt talt var et vendepunkt.
Parallelle historieforløb kunne bogstaveligt talt være parallelle.
X, Y og Z, også.
Så jeg havde alle de her ideer. Det var tilbage i 90'erne,
og andre folk i branchen syntes jeg var temmelig skør,
men mange endte faktisk med at gøre lige præcis det her.
Jeg viser jer lige et par stykker.
Det her var en tidlig collagetegneserie af en fyr ved navn Jason Lex.
Læg mærke til hvad der sker her:
Hvad jeg leder efter, er en holdbar afvigelse -
Det er hvad vi allesammen leder efter.
Som medierne træder ind i den nye tid
leder vi efter afvigelser

Arabic: 
لها نفس المحدودية الأساسية.
لكن ذلك فقط إذا نظرنا ألى الشاشة على أنها ورقة,
لكنها ليست كذلك إذا نظرنا إلى الشاشة على أنها نافذة.
وهذا هو ما أقترحته:أنه قد يمكننا إنشاء هذه الرسوم
على نسيج لا نهائي:
على المحور السيني والمحور الصادي والدرجات.
يمكننا إنشاء روايات دائرية تكون دائرية حرفيا.
يمكننا إنشاء منعطف في قصة يكون منعطفا حرفيا.
الروايات المتوازية تكون متوازية حرفيا.
المحاور سين وصاد وعين كذلك
كانت لدي هذه الإنطباعات, كان ذلك في أواخر التسعينات,
وكثيرون من الأشخاص في مجال عملي ظنوا أنني مجنون تماما
لكن العديد من الأشخاص وقتها سعوا ونفذوها.
سأريكم إثنان منهم الآن.
كانت هذه رسوم هزلية أولية من الملصقات لزميل يدعى جايسون ليكس.
ولاحظوا ما يجري هنا.
ما أبحث عنه هو تحول متماسك --
كان هذا ما نبحث عنه جميعا.
بينما دخلت الوسائط هذا العهد الجديد,
كنا نبحث عن التحولات

Italian: 
la limitazione è praticamente la stessa.
Ma solo se guardate al monitor come una pagina,
non è la stessa se guardate al monitor come una finestra.
Ecco la mia proposta: forse potremmo creare i fumetti
come una tela infinita
lungo gli assi X e Y o lungo scale.
Potremmo fare delle narrazioni circolari che sono letteralmente circolari.
Potremmo rappresentare una svolta nella storia letteralmente come una svolta.
Narrazioni parallele potrebbero essere letteralmente parallele.
X, Y ed anche Z.
Avevo tutte queste nozioni. Questo accadeva nei tardi anni '90,
ed alcune persone nel mio campo pensavano che fossi un po' matto,
ma molte persone alla fine ci hanno provato e l'hanno fatto davvero.
Ve ne farò vedere un paio.
Questo è un fumetto collage fatto da Jason Lex.
Guardate cosa succede.
Ciò che sto cercando è una mutazione stabile...
è ciò che tutti stiamo cercando.
Mentre i media entrano in questa nuova era,
noi cerchiamo mutazioni

French: 
ce sont les mêmes limites de base.
Cela n'est vrai que si on voit l'écran comme une page,
mais pas si on le voit comme une fenêtre.
C'est ce que j'ai proposé : que nous pourrions créer ces comics
sur une toile infinie :
en horizontal, en vertical, en escaliers.
Nous pourrions faire des récits circulaires qui le seraient littéralement.
Nous pourrions faire un tournant dans l'histoire qui en serait littéralement un.
Des récits parallèles pourraient être littéralement parallèles.
Les axes X, Y et aussi Z.
J'avais toutes ces idées. C'était à la fin des années 90,
et les autres gens dans mon domaine me croyaient fou,
mais beaucoup d'entre eux l'ont réalisé.
Je vais vous montrer quelques exemples.
C'est un des premiers comics en collages, par un certain Jason Lex.
Regardez ce qui se passe ici.
Ce que je cherche, c'est une mutation durable --
c'est ce que nous cherchons tous.
Alors que les média entrent dans cette nouvelle ère,
nous recherchons des mutations

Serbian: 
podjednako je ograničen.
Ali to je samo ako posmatrate ekran
kao stranicu,
a ne ako ga posmatrate kao prozor.
I to je ono što sam ja predložio:
da možda možemo da stvorimo ove stripove
na beskonačnom platnu:
po x osi i y osi i stepenicama.
Možemo praviti kružnu naraciju,
koja ja u pravom smislu te reči kružna.
Možemo napraviti zaokret u priči
koji je bukvalno zaokret.
Paralelne radnje mogu biti
zaista paralelne.
X, Y, kao i Z.
Tako da sam imao sve te zamisli.
To je bilo još u kasnim '90,
i ostali ljudi u mom poslu
su mislili da sam prilično lud,
ali dosta ljudi je onda krenulo
i zaista to primenilo.
Sada ću vam pokazati nekoliko primera.
Ovo je rani kolaž strip koji je uradio
momak po imenu Džejson Leks.
I pogledajte šta se ovde dešava.
Ono što ja tražim je trajna mutacija -
to je ono što mi svi tražimo.
Dok mediji ulaze u ovu novu eru,
mi tražimo promene

Spanish: 
la misma limitación básica.
Pero eso es sólo si se mira el monitor como una página,
pero no si se ve el monitor como una ventana.
Y eso es lo que yo propongo: que tal vez podrían crearse estas historietas
en un lienzo infinito:
a lo largo del eje X y el eje Y, y escalonadamente.
Podríamos hacer circular narrativas que fueran literalmente circulares.
Podríamos hacer un giro en una historia que fuese literalmente un giro.
Relatos paralelos podrían ser literalmente paralelos.
X, Y y también Z.
Así que tenía todas estas nociones. Esto fue a finales de los años 90,
y algunas personas en mi empresa pensaron que yo estaba muy loco,
pero mucha gente luego fueron y en realidad lo hicieron. ##
Les voy a mostrar un par de ellas ahora.
Esta fue una de las primeras historietas collage de un compañero llamado Jason Lex.
Y noten lo que está ocurriendo aquí. ##
Lo que yo estoy buscando es una mutación duradera --
eso es lo que todos estamos buscando.
Como medios de comunicación en esta nueva era,
estamos buscando mutaciones

Norwegian: 
er det den samme grunnleggende begrensningen.
Men det er bare hvis du ser på skjermen som en side,
men ikke hvis du ser på skjermen som et vindu.
Og det var dette jeg foreslo: at kanskje kunne vi lage disse tegneseriene
på et uendelig lerret:
langs X-akser og Y-akser og i trapper.
Vi kunne lage sirkulære historier som bokstavelig talt gikk i ring.
Vi kunne lage en vending i en historie som faktisk var en vending.
Parallelle handlinger kunne bokstavelig talt være parallelle.
X, Y og også Z.
Så jeg hadde alle disse ideene. Dette var tilbake sent på nittitallet,
og andre i bransjen min trodde jeg var ganske sprø,
men mange gikk så hen og faktisk gjorde det.
Jeg skal vise dere et par nå.
Dette var en tidlig collage-tegneserie av en fyr som het Jason Lex.
Og legg merke til hva som skjer her.
Hva jeg leter etter er en slitesterk mutasjon --
det er hva vi alle leter etter.
Etterhvert som mediene går inn i denne nye tidsalderen
leter vi alle etter mutasjoner

English: 
it's the same basic limitation.
But that's only if you look
at the monitor as a page,
but not if you look
at the monitor as a window.
And that's what I propose,
that perhaps we could create
these comics on an infinite canvas,
along the X axis and the Y axis
and staircases.
We could do circular narratives
that were literally circular.
We could do a turn in a story
that was literally a turn.
Parallel narratives
could be literally parallel.
X, Y and also Z.
So I had all these notions.
This was back in the late '90s,
and other people in my business
thought I was pretty crazy,
but a lot of people then went on
and actually did it.
I'm going to show you a couple now.
This was an early collage comic
by a fellow named Jasen Lex.
And notice what's going on here.
What I'm searching for
is a durable mutation --
that's what all of us are searching for.
As media head into this new era,

Russian: 
но всё также ограничен пространственно,
но только если вы
рассматриваете его как страницу.
Всё изменится, если вы
посмотрите на него, как на окно.
Именно это я и предложил: возможно,
мы могли бы создавать комиксы
на бесконечном полотне,
используя и ось X, и ось Y,
и форму лесенки,
и форму круга, выстраивая повествование
в круговой форме, в прямом смысле этого слова.
Мы могли бы изменять
направление повествования,
параллельные линии повествования,
в прямом смысле слова «параллельный».
X, Y и Z.
Итак, я пришёл к этим выводам.
Это было в конце 90-х,
и многие мои коллеги думали,
что я был не в себе,
но многие затем попробовали это,
и у них получилось.
Я покажу вам парочку примеров.
Это один из ранних примеров
комикса-коллажа Джейсона Лекса.
И смотрите, что происходит.
К чему я стремился —
были продолжительные трансформации,
все мы к этому стремимся.
С наступлением новой эры
в сфере информационных технологий
мы начали искать такие трансформации,

Turkish: 
aynı temel sıralama söz konusudur.
Ama bu yalnızca ekrana sayfa muamelesi yaparsanız geçerlidir.
Ekranı bir pencere olarak görürseniz, geçerli değildir.
Ve ben şunu teklif ettim: Belki çizgi romanları sonsuz bir tuval
üzerinde yapabilirdik,
X ve Y eksenleri ve merdivenler boyunca.
Kelimenin tam anlamıyla döngüsel hikayeler kurabilirdik.
Hikayede kelimenin tam anlamıyla dönüşleri yapabilirdik.
Gerçekten paralel olacak paralel anlatılar.
X, Y, bir de Z.
Geç 1990'larda bütün bu sezilerim vardı
Ve meslektaşlarım beni oldukça çılgın sandı
ama pek çok kişi, devam ederek sezdiklerimi gerçekleştirdi.
Şimdi bir kaç örnek göstereceğim.
Jason Lex adındaki meslektaşımın yaptığı erken bir kolaj çizgi roman bu.
Burada neyin olup bittiğini fark edin.
Benim aradığım, hepimizin aradığı şey,
kalıcı bir değişimdir.
Medya bu yeni çağa girerken
biz değişimleri arıyoruz,

Polish: 
ma te same podstawowe ograniczenia.
Ale tylko, kiedy patrzymy na monitor jako na stronę,
nie - kiedy spojrzeć na niego jak na okno.
Może będziemy mogli tworzyć komiksy
w nieskończonej przestrzeni:
wzdłuż osi X i osi Y i po przekątnych.
Moglibyśmy tworzyć opowieści cykliczne, dosłownie.
Moglibyśmy wprowadzać w historii zwroty, które byłyby dosłownie zwrotami.
Równoległe narracje mogłyby być dosłownie równolegle.
X, Y oraz Z.
To było pod koniec lat 90.
W mojej branży uważano mnie za szalonego,
ale wiele osób zaczęło to realizować.
Pokażę wam teraz kilka przykładów.
To wczesny kolażowy komiks Jasona Lexa.
Spójrzcie, co się tu dzieje.
Szukam trwałych mutacji,
tego, czego szuka każdy z nas.
Kiedy media wstępują w nową epokę,
poszukujemy mutacji

Portuguese: 
é a mesma limitação básica.
Mas isso é somente se você olhar para o monitor como uma página,
mas não se você olhar para o monitor como uma janela.
E foi isso que eu propus: que talvez nós pudéssemos criar estes quadrinhos
num tela infinita:
ao longo do eixo X e do eixo Y e escadas.
Poderíamos fazer narrativas circulares que fossem literalmente circulares.
Poderíamos fazer uma virada na história que literalmente fosse uma virada.
Narrativas paralelas poderiam ser literalmente paralelas.
X, Y e também Z.
Então eu tinha todas essas noções. Isto foi no final dos anos 90.
e outras pessoas no meu ramo acharam que eu estava ficando maluco,
mas outras tanta levaram a sério e tomaram o desafio.
Eu irei mostrar algumas agora.
Este foi um primeiro gibi de colagens feito por um colega chamado Jason Lex.
E perceba o que está acontecendo aqui.
O que eu estou procurando é por uma mutação durável --
isto é o que todos nós estamos buscando.
Ao passo em que a mídia entra nesta nova era,
nós estamos procurando por mutações

Chinese: 
它有同样的基本局限。
但只有当你将显示屏看作页面时才是如此，
如果你将显示屏看作一扇窗口就不同了。
我的提议就是：也许我们能在一幅无限的画布上
创作这些漫画：
沿X轴，Y轴，以及阶梯递进。
我们能做出名符其实的循环故事。
我们能在故事中做出名符其实的转折。
平行故事可以是名符其实地平行的。
X，Y，和Z。
我的这些看法，成型于90年代后期，
我公司里的其他人认为我是疯子，
但之后很多人真的这么做了。
我现在向你们展示一些。
这是一个叫 Jason Lex 的人画的早期拼贴漫画。
注意这里。
我追寻的是一个可持续的转变 ──
那也是我们所有人追寻的。
当媒体进入一个新时代时，
我们开始寻找可持续的转变，

Dutch: 
maar nog steeds beperkt,
tenzij je het scherm niet beschouwt als een pagina
maar als een venster.
Mijn voorstel: strips maken
op een oneindig canvas
met verticale, horizontale en diagonale lijnen.
Kringverhalen in een echte cirkel.
Een verhaalwending in een letterlijke bocht.
Nevenverhalen naast het hoofdverhaal.
X, Y en Z.
Ik had al deze ideeën in de jaren '90.
Sommigen dachten dat ik behoorlijk geschift was
maar veel mensen maakten er echt werk van.
Enkele voorbeeldjes.
Een vroege collagestrip van Jason Lex.
Let op wat er gebeurt.
Ik ben op zoek naar een duurzame verandering,
iedereen van ons zoekt dat.
In dit nieuwe mediatijdperk
zoeken we veranderingen

iw: 
זו אותה מגבלה בסיסית.
זה נכון רק אם חושבים על הצג בתור דף
אבל לא אם חושבים עליו כעל חלון.
וזה מה שהצעתי: שאולי נוכל ליצור קומיקס
על משטח אינסופי:
לאורך ציר X וציר Y והמדרגות.
אפשר לעשות סיפורים מעגליים במעגל.
ליצור תפנית בעלילה שתפנה את הכיוון.
סיפורים מקבילים יצוירו במקביל.
ציר X, ציר Y וגם Z.
היו לי כל המחשבות האלה בסוף שנות התשעים,
ואנשים אחרים בעסק חשבו שאני משוגע,
אבל הרבה אנשים קמו וממש עשו את זה.
אני אראה לכם כמה דוגמאות.
זה היה קומיקס קולאז' מוקדם מאת ג'ייסון לקס.
שימו לב מה קורה כאן.
אני מחפש כאן מוטציה מאריכת ימים.
זה מה שכולנו מחפשים.
כשהמדיום נכנס לעידן חדש,
אנחנו מחפשים מוטציות

French: 
qui soient durables, qui puissent tenir la longueur.
Maintenant, nous prenons cette idée de présentation des comics dans un médium visuel,
et nous la concrétisons du début à la fin.
Voici le comic entier que vous venez de voir
affiché à l'écran maintenant.
Mais même si nous n'en lisons qu'un bout à la fois,
c'est là qu'en est la technologie.
Au fur et à mesure que la technologie évoluera,
qu'on obtiendra des affichages complètement immersifs et autres,
ce genre de choses ne fera que se développer.
Cela va s'adapter.
Cela va s'adapter à son environnement :
c'est une mutation durable.
En voici un autre, je vais vous montrer. Il est de Drew Weing ;
il s'appelle,
"Pop contemple l'univers mort de chaleur"

Danish: 
der er holdbare, der har styrken til at blive.
Nu tager vi den grundlæggende idé om at fremlægge tegneserier i et visuelt medium
og så tager vi det hele vejen fra begyndelse til slutning.
Det er den tegneserier I lige har set.
Den er oppe på skærmen nu.
Men selvom vi kun oplever den en del af gangen,
er det bare der hvor teknologien er nu.
Som teknologien udvikler sig
Og vi får alt omsluttende visninger og hvad der ellers er på vej,
vil ting som den her bare vokse.
Den vil tilpasse sig. Den vil tilpasse sig
til sit miljø.
Det er en holdbar afvigelse.
Her er der en anden. Den er lavet af Drew Weing;
Den hedder
"Hvalp Grunder over Universets Varmedød."

Hungarian: 
amelyek tartósak, erejük van megmaradni.
Most a képregény vizuális média-alapötletet vesszük,
s aztán ától-cettig véghezvisszük.
Az egész képregény ennyi, amit most láttak.
Itt van a képernyőn.
De bár csak szeletenként tudjuk megtapasztalni,
nos, itt tart most a technológiánk.
Ahogy a technológia fejlődik,
ahogy teljesen immerzív kijelzőket, miegymást szerzünk,
az ilyen dolgok csak növekedni fognak.
Adaptálódnak.
Adaptálódnak a környezetükhöz:
tartós mutációt képeznek.
Itt van egy másik, amit megmutatok. Drew Weing készítette;
a címe,
"Pop az univerzum hőhalálán elmélkedik."

Russian: 
которые были бы долговременными.
Теперь возьмём основную идею комикса
как чего-то, представляющего зрительную информацию.
и прослеживаем весь его путь,
от начала до конца.
Всё это целиком
вы можете увидеть на экране.
Но даже при том, что он доступен нам
лишь по фрагменту за раз,
это просто обусловлено тем,
на каком этапе находятся технологии.
Когда технологии развиваются,
когда мы получим дисплеи с эффектом
полного присутствия, и всё такое,
комиксы тоже изменятся.
Они подстроятся по новые технологии,
под новые условия —
это и есть
долговременные трансформации.
Вот ещё один пример, комикс Дрю Веинга,
который называется
«Щенок наблюдает
за тепловой смертью Вселенной».

Croatian: 
koje su trajne, koje imaju održivost.
Uzeli smo osnovnu ideju prikazivanja stripa kao vizualnog medija,
i istrajali u njoj od početka do kraja.
Ovo što ste upravo vidjeli je cijeli strip
upravo sada na ekranu.
Međutim, iako ga doživljavamo samo dio po dio,
to je samo zbog razine na kojoj se trenutno tehnologija nalazi.
Kako će tehnologija evoluirati,
kako se budu pojavljivali puni sveobuhvatni displeji i tko zna što još ne,
ova ideja će samo rasti.
Prilagođavat će se.
Prilagođavat će se svom okruženju:
to je trajna mutacija.
Evo, pokazati ću vam još jedan. Ovaj je napravio Drew Weing;
ova se naziva,
"Psić razmišlja o smrti svemira".

Spanish: 
que sean duraderas, que tengan algún tipo de permanencia.
Ahora, estamos tomando esta idea básica de la presentación de los cómics en un medio visual,
y lo llevamos a través de todo el camino de principio al fin.
Eso es toda la historieta que acaban de ver
en la pantalla ahora.
Pero a pesar de que estamos experimentando, es sólo una pieza a la vez,
está hecha con la tecnología de ahora.
Como la tecnología evoluciona,
como obtendremos pantallas más inmersivas, por qué no,
este tipo de cosas sólo avanzarán. ##
Se adaptarán. Lo harán. ##
Se adaptarán a su entorno:
son una mutación duradera. ##
Aquí hay otro que quiero mostrarles. Es de Drew Weing;
esto se llama,
"Pop contempla la Caliente Muerte del Universo."

German: 
die langlebig sind, die eine Art bleibende Kraft haben.
Nun, wir nehmen diese Grundidee, Comics in visuellen Medien zu präsentieren
und dann gehen wir es von vorne nach hinten durch.
Das ist der gesamte Comic, den sie gerade sahen,
oben auf dem Bildschirm.
Aber obwohl wir es nur in Einzelteilen wahrnehmen
ist das ja nur, wo die Technologie derzeit ist.
Wenn sie sich weiterentwickelt,
wenn es also komplett immersive Anzeigen gibt oder was auch immer,
dann wird so etwas weiter wachsen.
Es wird sich anpassen, es wird...
Es wird sich an seine Umgebung anpassen:
es ist ein langlebige Abwandlung.
Lassen Sie mich Ihnen dieses zeigen. Es ist von Drew Weing:
es heißt
"Pop denkt über den Hitzetot des Universums nach."

Chinese: 
一种最终有能力持续下来的转变。
我们在谈用视觉媒介展现漫画这一基本概念，
然后我们从头到尾将它看下来。
现在屏幕上显示的是
你刚刚看到的整篇漫画。
但即使我们现在只能一部分一部分地看，
那也只是因为当今的科技水平。
当科技进步，
当有了全面沉浸显示之类后，
这样的东西会愈演愈烈。
它会适应。
它会适应它的环境：
它是一种可持续的转变。
接下来一个，Drew Weing 画的
叫做：
《泊普深思宇宙的热寂》。

Italian: 
che rimangono, che hanno il potere di durare.
Stiamo prendendo l'idea base di presentare i fumetti tramite un mezzo visivo
e la stiamo sviluppando completamente dall'inizio alla fine.
Ecco tutto il fumetto che avete appena visto,
è sullo schermo adesso.
Ma anche se ci arriva un pezzetto alla volta,
è solo il punto in cui la tecnologia è adesso.
Con l'evolvere della tecnologia,
man mano che arrivano display full immersion e cose simili,
questo tipo di cose potrà solo crescere.
Si adatterà.
Si adatterà al proprio ambiente:
ecco una mutazione che rimane.
Eccone un'altro che vorrei farvi vedere. Fatto da Drew Weing;
questo si chiama
"Pup contempla la morte entropica dell'universo."

Chinese: 
能夠持續被傳承下去的新的蛻變
在接下來的作品中,我們保留了用視覺呈現漫畫的基本構想
從頭到尾完整的實現這個構想
你目前看到的,就是整部漫畫
濃縮在電腦螢幕裡
但雖然我們一次只經驗一部分
我們目前的科技只能做到這樣
當科技持續進步
當我們有更身臨其境的顯示方式
這些方法未來只會更加進步
漫畫的呈現方式將會去適應
這整個環境
這會是個永久的蛻變
再來看另一個作品,這是Drew Weing的作品;
這叫做
"狗狗想像著宇宙因過熱而毀滅"

Arabic: 
متماسكة ولها تلك القدرة على البقاء.
والآن, نحن نأخذ هذه الفكرة المبسطة لتقديم الرسوم الهزلية عبر وسيط مرئي,
ثم ننفذها عبر كل الطريق من البداية للنهاية.
هذا هو كل الرسم الهزلي الذي شاهدتموه للتو
معروضا على الشاشة الآن.
لكن مع أننا نتعرف عليه قطعة قطعة,
هذا هو ما عليه التقنية الآن .
بينما تتطور التقنية,
بينما تحصل على عروض غامرة وأي شيء آخر,
هذا النوع من الأشياء سينمو فقط.
ستستقطب.
إلى بيئتها:
إنها تحول متماسك.
هذه واحدة أخرى سأريكم إياها, إنها من تصميم درو واينج
وتدعى,
"تأمل شعبي موت الكون الحراري."

Polish: 
które byłyby trwałe, które mają jakąś siłę przetrwania.
Bierzemy zasadę: prezentacji komiksu w medium wizualnym,
a potem konsekwentnie realizujemy ją od początku do końca.
Ten komiks, który oglądaliście
jest teraz na ekranie w całości.
Ale choć doświadczamy tego kawałek po kawałku,
to tylko dlatego, że technologia jest teraz w tym miejscu.
W miarę jak technologia rozwinie się,
jak otrzymamy obrazy z pełnym zanurzeniem i co tam jeszcze,
tego typu rzeczy będzie tylko przybywać.
Zostaną zaadaptowane.
Przystosują się do swojego środowiska:
to właśnie będzie trwała mutacja.
Pokażę wam jeszcze jeden. To Drew Weing,
"Pop kontempluje śmierć cieplną Wszechświata."
"Pop kontempluje śmierć cieplną Wszechświata."

English: 
we are looking for mutations
that are durable,
that have some sort of staying power.
Now, we're taking this basic idea
of presenting comics in a visual medium,
and we're carrying it through all the way
from beginning to end.
That's that entire comic you just saw,
up on the screen right now.
But even though we're only experiencing it
one piece at a time,
that's just where
the technology is right now.
As the technology evolves,
as you get full immersive
displays and whatnot,
this sort of thing
will only grow; it will adapt.
It will adapt to its environment;
it's a durable mutation.
Here's another one.
This is by Drew Weing; this is called
"'Pup' Ponders the Heat Death
of the Universe."

Portuguese: 
que sejam duráveis, que tenham 
um certo poder de se manterem.
Assim, pegamos nesta ideia básica 
de apresentar a banda desenhada
num suporte visual,
e levamo-la todo o caminho, 
do princípio ao fim.
Foi o que acabaram de ver 
na banda desenhada
que está agora no ecrã.
Mas embora estejamos só a captá-la 
um bocado de cada vez,
isso é apenas onde a tecnologia 
está neste momento.
À medida que a tecnologia evolui,
à medida que acedemos a suportes 
de visualisação que nos submergem,
este fenómeno só vai aumentar.
Vai adaptar-se.
Vai adaptar-se ao que o rodeia.
É uma mutação durável.
Vou mostrar mais uma.
Esta é de Drew Weing e chama-se,
"Pop contempla a destruição 
do Universo pelo calor"

iw: 
שיאריכו ימים, שתהיה להן יציבות.
ניקח את הרעיון הבסיסי של הצגת קומיקס כמדיום ויזואלי
ונסחב אותו מההתחלה ועד הסוף.
זה כל הקומיקס שראיתם הרגע
על המסך ברגע זה.
אבל למרות שאתם חווים אותו חלק אחד בכל רגע,
כאן פשוט הטכנולוגיה נמצאת כרגע.
ככל שהטכנולוגיה תתפתח,
עם תצוגות שיקיפו אתכם ומה לא,
העניין הזה רק יגדל.
יתאקלם.
הוא יתאקלם לסביבה החדשה:
זוהי מוטציה מאריכת ימים.
אני אראה לכם עוד אחת, מאת דרו ויינג.
זה נקרא
"פופ מהרהר במות היקום מחום".

Portuguese: 
que sejam duráveis, que tenham algum tipo de energia de pertencimento.
Agora, nós estamos levando esta idéia básica de apresentar quadrinhos numa mídia visual,
e então estamos fazendo-a percorrer todo o caminho, do início ao fim.
Isso é aquela história inteira que vocês acabaram de ver
está na tela agora.
Mas ainda que estejamos somente experimentando um pedaço por vez,
é apenas onde a tecnologia se encontra agora.
À medida em que a tecnologia evolui,
à medida em que você consegue displays completamente imersivos e o que mais vier,
esse tipo de coisa só vai crescer.
Ele se adaptará. Ele
Ele se adaptará a seu ambiente:
é uma mutação durável.
Aqui está outra que vou lhe mostrar. Esta é feita por Drew Weing;
Esta é chamada
"Pop Contempla a Morte por Calor do Universo."

Modern Greek (1453-): 
που να είναι διαρκείς, που να έχουν κάποιο είδος μόνιμης δύναμης.
Τώρα, παίρνουμε αυτή τη βασική ιδέα παρουσίασης κόμικς σε ένα οπτικό μέσο,
και έπειτα την μεταφέρουμε από την αρχή μέχρι το τέλος.
Αυτό είναι ολόκληρο το κόμικ που μόλις είδατε
και είναι στην οθόνη τώρα.
Παρόλο που το βιώνουμε μόνο κομμάτι-κομμάτι,
σε αυτό το σημείο βρίσκεται η τεχνολογία αυτή τη στιγμή.
Ενώ η τεχνολογία εξελίσσεται,
και ενώ παίρνουμε πλήρως εμβαπτισμένες παρουσιάσεις και βιβλιοθήκες,
αυτό το πράγμα απλά θα αυξάνεται.
Θα προσαρμόζεται.
Θα προσαρμόζεται στο περιβάλλον του:
είναι μια διαρκής μετεξέλιξη.
Εδώ είναι άλλο ένα, θα σας δείξω. Είναι του Ντρου Γουίνγκ:
και λέγεται,
''Ο Ποπ σχεδιάζει τον θερμό θάνατο του σύμπαντος.''

Turkish: 
kalıcı, kalma gücü olan değişimleri.
Şimdi bu basit fikri, görsel bir araç içerisinde çizgi romanı sunma fikrini benimseyip
çizgi romana başından sonuna kadar görsel araç muamelesi yapıyoruz.
Biraz önce gördüğünüz çizgi romanın bütünü
şu an ekranda.
Gerçi onu yalnızca küçük parçalarla algılayabiliyoruz ama
bu, teknolojinin şu an bulunduğu yerden dolayı böyledir.
Teknoloji geliştiği,
tamamen kaptıran görünüşleri ve bilmem neleri elde ettiğimiz sürece
bu gibi şeyler de gelişecektir.
Benimsenecek,
çevresine uydurulacak:
Kalıcı bir değişim olacak.
Başka bir çizgi romanı göstereceğim size. Drew Weing'in yaptığı,
adı
"Pop, Evrenin Isıl Ölümü Üzerine Kafa Yoruyor" olan bir çizgi roman.

Serbian: 
koje su trajne, koje imaju održivost.
Uzeli smo sad osnovnu ideju
prikazivanja stripa kao vizuelnog medija,
i istrajali u njoj od početka do kraja.
Ovo što ste upravo videli je ceo strip
upravo sada na ekranu.
Međutim, iako ga doživljavamo
samo deo po deo,
to je samo zbog nivoa na kome
se tehnologija trenutno nalazi.
Kako tehnologija bude evoluirala,
kako se budu pojavljivali puni
sveobuhvatni displeji i ko zna šta sve,
ova ideja će samo rasti.
Prilagođavaće se.
Prilagođavaće se svom okruženju:
to je trajna mutacija.
Evo pokazaću vam još jedan.
Ovaj je uradio Dru Vaing;
ovaj se zove
''Kuca razmišlja o smrti svemira''

Bulgarian: 
които са трайни, които имат силата да просъществуват.
Взимаме тази основна идея за представяне на комиксите с визуални средства,
и се придържаме към нея през цялото време от начало до край.
Целият комикс, който току-що видяхте
е на екрана сега.
Въпреки,че го възприемаме само на части - една след друга,
това е нивото на технологията засега.
С развитието на технологията,
с идването на пълни пространствени дисплеи и какво ли още не,
това само ще нараства.
Ще се адаптира.
Ще се адапртира към средата:
неговата стабилна мутация.
Ще ви покажа един друг. Този е на Дрю Уеинг;
казва се,
"Поп Планира Топлинното Унищожение на Вселената."

Romanian: 
care sunt durabile, care au puterea de a rezista.
Luăm ideea simplă de a prezenta benzile desenate într-un mediu vizual,
apoi o realizăm până la capăt, de la început, până la final.
Întreaga bandă desenată pe care tocmai aţi văzut-o
e pe ecran chiar acum.
Dar, deşi trăim fiecare parte pe rând,
doar aici a ajuns tehnologia acum.
Pe măsură ce tehnologia evoluează,
când avem ecrane în care ne cufundăm cu totul sau mai ştiu eu ce,
astfel de lucruri doar vor progresa.
Se vor adapta.
Se vor adapta la mediul lor:
e o mutaţie durabilă.
Să vă mai arăt una. E a lui Drew Weing.
Se numeşte
"Pop contemplă moartea termică a Universului".

Dutch: 
die permanent kunnen zijn.
Het basisidee van een strip als visueel medium
bekijken we van begin tot einde.
Dit is nu de volledige strip
die we zonet gelezen hebben.
Hoewel we maar één stuk tegelijk kunnen ervaren
is dat de technologie van dit moment.
Deze technologie zal zich ontwikkelen
tot echte 3D schermen enzoverder.
Dit zal alleen maar toenemen.
Dit zal zich aanpassen
aan de omgeving.
Het is een duurzame verandering.
Een ander voorbeeld van Drew Weing:
de titel is
"Pop contempleert de hittedood van het Heelal"

Vietnamese: 
loại mà có sức mạnh lâu dài.
Chúng ta dần nắm được ý tưởng thể 
hiện truyện tranh qua hình ảnh,
và ta đã thực thi nó ngay từ thởu
ban đầu.
Loạt truyện tranh bạn vừa thấy
đang được chiếu trên màn hình đây.
Nhưng dù ta chỉ trải nghiệm chúng 
theo trình tự,
bởi công nghệ chi cho phép tới đó.
Nếu công nghệ phát triển,
khi bạn được chiêm ngưỡng sự
trưng bày hàng loạt,
thì chắc chắn điều này sẽ 
đi xa hơn.
Nó sẽ thích nghi được,
vào chính môi trường của nó:
một sự đột biến bền bỉ.
Đây là một cái khác bởi Drew Weing:
nó được gọi là,
"Chó con thưởng ngoạn cái chết 
sốc nhiệt của Vũ Trụ."

Korean: 
그 중 지속성이 있어서, 결국 계속 남아있게 될 것들 말이죠.
이번에는, 만화를 시각 미디어로 보여준다는 발상을 가져와서
시작부터 끝까지 한번 주욱 따라갑니다.
방금 보신 것은 작품 전체로
현재 스크린에 올라와있죠.
한번에 한 조각씩 경험해볼 수 밖에 없는데
현재 기술력이 아직 그 정도이다 보니 그렇습니다.
하지만 기술이 발달하면서
완전히 몰입할 수 있는 디스플레이 장치 같은 것들이 도입되면
이런 종류의 것들은 더욱 성장할 겁니다.
바로, 적응할 것이라는 말입니다.
환경에 적응할 것입니다.
지속성 있는 변이죠.
여기 다른 작품도 있습니다. 드루 와잉의 작품이죠.
제목은
"팝, 우주의 열죽음을 명상하다" 입니다.

Norwegian: 
som er slitesterke, som holder over tid.
Så, vi tar denne grunnleggende ideen om å presentere tegneserier i et visuelt medium,
og så viderefører vi den hele veien fra begynnelse til slutt.
Hele den tegneserien du akkurat så
er framme på skjermen nå.
Men selv om vi bare opplever den en bit av gangen,
er det bare hvor teknologien er akkurat nå.
Etterhvert som teknologien utvikler seg,
og du får skjermer som du kan gå inn i og hva det nå måtte være,
vil slikt som dette bare vokse.
Det vil tilpasse seg. Det vil
det vil tilpasse seg sitt miljø:
Det er en slitesterk mutasjon.
Her er en til jeg vil vise dere. Denne er av Drew Weing.
denne heter:
"Pop grunner over Universets Hetedød"

Bulgarian: 
Това, което се случва тук,
докато рисуваме тези истории на безкрайно платно
е, че си изграждате по-добра представа
за това, за какво се отнася това средство.
Ще го видим набързо -- схващате идеята.
Искам да стигнем до последния панел.
(Смях)
Ето.
(Смях)
(Смях)
Само още едно.
Кажете ни за това безкрайно платно.
То е от човек на име Даниел Мерлин Гудбри от Великобритания.

Croatian: 
Vidite što se ovdje događa
dok iscrtavamo ove priče na neograničenom platnu
mi zapravo stvaramo čistiji izraz
onoga što je suština ovog medija.
Proći ćemo kroz ovo malo brže -- već ste shvatili ideju.
Hoću samo doći do posljednjeh okvira.
(Smijeh)
Evo ga.
(Smijeh)
(Smijeh)
Samo još jedan.
Kada smo već kod beskonačnog platna.
Ovo je napravio čovjek po imenu Daniel Merlin Goodbrey u Britaniji.

Serbian: 
Vidite šta se ovde dešava
dok iscrtavamo ove priče
na neograničenom platnu
mi zapravo stvaramo čistiji izraz
onoga što je suština ovog medija.
Proćićemo ovo malo brže -
već ste shvatili ideju.
Hoću samo da dođem do poslednjeg panela.
(Smeh)
Evo ga.
(Smeh)
(Smeh)
Samo još jedan.
Kad smo već kod beskonačnog platna.
Ovo je uradio tip po imenu
Daniel Merlin Gudbri iz Velike Britanije.

Romanian: 
Observaţi ce se întâmplă aici!
Pe măsură ce desenăm aceste poveşti pe pânze infinite,
se creează o expresie mai pură
a sensului acestui mediu.
Vom trece de asta puţin mai repede... înţelegeţi voi.
Vreau să ajung la ultimul cadru.
(Râsete)
Aşa...
(Râsete)
(Râsete)
Încă una...
Că tot era vorba de pânze infinite...
E făcut de un tip pe nume Daniel Merlin Goodbrey din Marea Britanie.

Turkish: 
Burada neyin olup bittiğine bakın:
Sonsuz tuval üzerinde çizdiğimizde
aracın kendisiyle ilgili saf bir dışavurum
yaratıyoruz.
Bunu çabuk gözden geçireceğiz: Anlıyorsunuzdur.
Son panoya gelmek istiyorum sadece...
(Gülüşmeler)
Buyurun.
(Gülüşmeler)
(Gülüşmeler)
Bir tane daha.
Hani sonsuz tuval.
Daniel Merlin Goodbrey adlı bir İngiliz tarafından yapıldı.

Hungarian: 
Nézzék, miről van szó,
ahogy végtelenített vászonra tesszük ezeket a történeteket,
azzal sokkal tisztább kifejeződését tesszük lehetővé
a médium leglényegének.
Egy kicsit gyorsabban menjünk -- értik, miről van szó.
Az utolsó panelhez akarok eljutni.
(Nevetés)
És itt is van.
(Nevetés)
(Nevetés)
Na, még egyet.
Na ez aztán végtelenített vászon.
Egy angol pasas, bizonyos Daniel Merlin Goodbrey készítette.

Portuguese: 
Veja o que está acontecendo aqui
à medida em que desenhamos essas histórias numa tela infinita
vocês criam uma expressão mais pura
da especificidade desta mídia.
Iremos chegar ao fim já já -- você vai ver a ideia.
Eu só quero chegar ao último quadro.
(Risadas)
Aqui está.
(Risadas)
(Risadas)
Só mais um.
Pense numa tela infinita!
É feito por um cara chamado Daniel Merlin Goodbrey na Inglaterra.

iw: 
תראו מה קורה כאן.
כשמציירים את הסיפורים על משטח אינסופי
יוצרים ביטוי טהור יותר
של משמעות המדיום הזה.
נעבור על זה יותר מהר, הבנתם את הרעיון.
אני רוצה להגיע לתמונה האחרונה.
[כדור הארץ לפאפ. בוא לשחק אתנו בכדור]
הגענו.
[בסוף ישאר מהיקום רק גז קר בחלל הבודד.]
[אוי, אם כך מוטב שנזדרז!]
רק עוד אחד.
אם מדברים על משטח אינסופי.
זה מאת דניאל מרלין גודבריי מבריטניה.

Danish: 
S, hvad der sker her
som vi tegner historierne på et uendeligt lærred,
er at der opstår et mere rent udtryk
for hvad mediet handler om.
Vi går lige hurtigt igennem - I forstår vist princippet.
Jeg vil bare hen til det sidste panel.
(Latter)
Sådan.
(Latter)
(Latter)
Bare ét til.
Her kan man vist tale om et uendeligt lærred.
Det er af en fyr der hedder Daniel Merlin Goodbrey fra Storbritannien.

Chinese: 
看
當我們擁有無限大的畫布
你能夠創造出更純粹的表現
表現出漫畫是個什麼樣的媒材
我現在要快轉
我想給妳們看最後一格
(笑)
最後一格到了
(笑)
(笑)
再看一件作品就好,
說到無限大的畫布
這是英國的Daniel Merlin Goodbrey的作品

Portuguese: 
Vejam o que se está a passar aqui.
Ao desenhar estas histórias 
num quadro infinito
estamos a criar uma expressão mais pura
daquilo que este suporte pretende.
Vamos avançar um pouco mais depressa.
Já perceberam a ideia.
Só quero chegar ao último painel.
[- A Terra vai explodir!
- Vem jogar basebol!]
(Risos)
[O universo vai acabar num gás fino e frio
espalhado pelo universo infinito]
(Risos)
[Então, é melhor despacharmo-nos.]
(Risos)
Só mais uma.
A propósito de um quadro infinito.
Este é dum tipo chamado 
Daniel Merlin Goodbrey ,da Grã-Bretanha.

Polish: 
Zobaczcie, co się tu dzieje.
Kiedy rysujemy historie w nieograniczonej przestrzeni,
tworzymy bardziej czysty wyraz
tego, o co chodzi w samym medium.
Przewiniemy to szybko - widzicie, co się dzieje.
Chcę tylko dojść do ostatniego panelu.
(Śmiech)
Proszę bardzo.
(Śmiech)
(Śmiech)
Jeszcze jeden.
Nieskończona przestrzeń, co?
To komiks Daniela Merlina Goodbreya z Wielkiej Brytanii.

Russian: 
Смотрите, что происходит.
Когда мы создаём комиксы
на этаком бесконечном полотне,
мы приближаемся к лучшему пониманию,
что они из себя представляют.
Давайте ускоримся,
основную идею вы уловили.
Я хочу показать вам последнюю картинку.
(Смех)
Вот так вот.
(Смех)
(Смех)
Вот ещё один пример,
к вопросу о бесконечном полотне.
Автор — Дэниэл Мерлин Гудбрей
из Великобритании.

English: 
See what's going on here
as we draw these stories
on an infinite canvas
is you're creating a more pure expression
of what this medium is all about.
We'll go by this a little quickly.
You get the idea.
I just want to get to the last panel.
[Cat 1: Pup! Earth to Pup!
Cat 2: Come play baseball with us!]
(Laughter)
[Pup: Did either of you realize
that eventually the universe
will be nothing but a thin, cold gas
spread across infinite, lonely space?]
[Cat 1: Oh ...
Cat 2: We'd better hurry, then!]
(Laughter)
Just one more.
Talk about your infinite canvas.
It's by a guy named
Daniel Merlin Goodbrey, in Britain.
Why is this important?

French: 
Voyez ce qui se passe
alors que nous dessinons ces histoires sur une toile infinie
c'est qu'on crée une expression plus pure
de l'essence de ce médium.
Nous allons passer un peu rapidement -- vous saisissez le propos.
Je veux juste en arriver à la dernière case.
(Rires)
Voilà.
(Rires)
(Rires)
Juste une de plus.
Ça c'est de la toile infinie.
C'est fait par un type nommé Daniel Merlin Goodbrey en Grande-Bretagne.

Dutch: 
Kijk wat er hier gebeurt.
Door verhalen te tekenen op het oneindige canvas
ontwerp je een zuivere uitdrukking
van het stripmedium.
We gaan een beetje sneller.
Ik wil tot aan mijn laatste prentje komen.
(gelach)
Hier.
(gelach)
(gelach)
Nog eentje.
Het oneindige canvas
door Daniel Merlin in Engeland.

Chinese: 
看看这里
当我们在一幅无限的画布上画出这些故事时，
你在创造一种对于媒介的本质
更纯粹的体验。
我们快进一下，你知道大概意思了。
我想给你们看最后一格。
（笑声）
来了。
（笑声）
（笑声）
最后一篇。
关于无限的画布。
这是一个名叫 Daniel Merlin Goodbrey 的英国人画的。

Arabic: 
لننظر ما الذي يحدث هنا
بينما نرسم هذه الرسوم على نسيج لا نهائي
إنك تنتج تعبيرا أكثر صفاءا
مما يميز هذا الوسيط.
سنمر عبر هذا بشكل أسرع -- فهمتم الفكرة.
أريد فقط أن أصل إلى اللوح النهائي.
(ضحك)
ها نحن ذا.
(ضحك)
(ضحك)
واحد أخرى فقط.
معبرا عن نسيجك اللا نهائي.
إنها من شخص يدعى دانيال ميرلين جوودبري من بريطانيا.

Vietnamese: 
Các bạn thấy ở đây không,
khi ta vẽ những câu chuyện trên một 
bức nền vô tận
bạn đang tạo nên một biểu hiện
thuần túy
của loại hình nghệ thuật này.
Ta đi nhanh 1 chút -- bạn hiểu rồi đó
Tôi chỉ muốn tới khung cuối
cùng thôi.
(Tiếng cười)
Đây rồi.
(Tiếng cười).
(Tiếng cười)
Một khung nữa.
Nói về bức nền vô tận nào.
Cái này là của Daniel Merlin Goodbrey
ở Anh.

Spanish: 
Vean lo que está pasando aquí
como dibujamos estas historias en un lienzo infinito
es crear una expresión más pura
en este medio de lo que se trata.
Voy un poco más rápidamente - ustedes capten la idea.
Sólo quiero llegar a la última viñeta.
(Risas)
Allá vamos.
(Risas)
(Risas)
Sólo una más.
Habla acerca de su lienzo infinito.
Es por un tipo llamado Daniel Merlin Goodbrey en Gran Bretaña.

Modern Greek (1453-): 
Δείτε τι συμβαίνει εδώ
ενώ σχεδιάζουμε αυτές τις ιστορίες σε έναν άπειρο καμβά
δημιουργούμε μια πιο αγνή έκφραση
του λόγου ύπαρξης αυτού του μέσου.
Θα τα περάσουμε λίγο γρήγορα-- παίρνετε μια ιδέα.
Θέλω απλά να φτάσω στο τελευταίο πλαίσιο.
(Γέλια)
Ορίστε.
(Γέλια)
(Γέλια)
Άλλο ένα.
Αυτό εννοούμε άπειρος καμβάς.
Είναι από ένα τύπο που λέγεται Ντάνιελ Μέρλιν Γκούντμπρεϊ στη Βρετανία.

Norwegian: 
Dere ser at det som skjer her
når vi tegner disse historiene på et uendelig lerret
er at man skaper et renere uttrykk
av hva dette mediet handler om.
Vi skal kjøre gjennom denne litt fort -- dere skjønner greia.
Jeg vil bare komme til siste rute.
(Latter)
Der har vi den.
(Latter)
(Latter)
Bare en til.
Snakk om uendelig lerret.
Den er av en fyr som heter Daniel Merlin Goodbrey i Storbritannia.

Italian: 
Notate cosa succede
quando disegnamo queste storie su una tela infinita:
stiamo creando un'espressione più pura
di ciò che questo mezzo rappresenta.
Andiamo un po' più veloce, un'idea ve la siete fatta.
Voglio arrivare all'ultima vignetta.
(Risate)
Ecco qua.
(Risate)
(Risate)
Ancora uno.
Ecco un'altra tela infinita.
L'autore si chiama Danel Merlin Goodbrey, è inglese.

German: 
Schauen Sie, was hier geschieht,
wenn wir die Geschichten auf die unendliche Leinwand zeichnen,
man bekommt einen reineren Ausdruck,
worum bei diesem Medium geht.
Wir werden etwas schneller darüber gehen -- aber die Grundidee ist klar.
Ich möchte nur zu diesem letzten Feld.
(Lachen)
Da sind wir.
(Lachen)
(Lachen)
Einen habe ich noch.
Wo wir über die unendliche Leinwand sprechen.
Das ist von Daniel Merlin Goodbrey in Großbritannien.

Korean: 
여기 진행되는 것들을 보십시오.
이런 이야기들을 무한캔버스 위에 그려내면서
더욱 순수한 표현을 만들어냅니다.
이 매체의 근본에 가까운 것을 말이죠.
약간 빨리 넘어가도록 하겠습니다. 대략 이런 식이죠.
마지막 칸으로 가보겠습니다.
(웃음)
자, 도착.
(웃음)
(웃음)
하나만 더 보죠.
무한 캔버스에 관해서 말입니다.
영국에 대니얼 멀린 굿브레이라는 친구가 있습니다.

Serbian: 
Zašto je ovo tako važno?
Mislim da je ovo važno jer mediji,
svi mediji,
za nas predstavljaju prozor u naš svet.
Sad, može biti da će nam filmovi -
i konačno, virtualna stvarnost
ili nešto ekvivalentno njoj -
neka vrsta sveobuhvatnog prikaza,
omogućiti efikasniji beg
iz sveta u kome smo.
Zato se većina ljudi okreće
pričanju priča, kako bi pobegla.
Ali mediji nam stvaraju prozor
nazad u svet u kome živimo.
I kada mediji evoluiraju
tako da njihov identitet
postane sve više jedinstven.
Jer ono što vidite su stripovi na kub:
ovo što vidite su stripovi koji su više
stripovski nego što su to ikada bili.
Kada se to dogodi,
pružate ljudima više načina
da ponovo uđu u svet
kroz različite prozore,
i kada to uradite, omogućavate im
da prouče svet u kome žive
i sagledaju njegov oblik.

Modern Greek (1453-): 
Γιατί είναι αυτό σημαντικό;
Νομίζω ότι είναι σημαντικό επειδή τα μέσα,
όλα τα μέσα,
μας παρέχουν ένα παράθυρο πίσω στον κόσμο μας.
Θα μπορούσε να είναι οι κινηματογραφικές ταινίες --
και τελικά η εικονική πραγματικότητα, ή κάτι αντίστοιχο --
κάποιο είδος εμβαπτισμένης παρουσίασης,
που θα μας παρέχει την πιο αποτελεσματική απόδραση από το κόσμο όπου βρισκόμαστε.
Για αυτό και οι περισσότεροι άνθρωποι στρέφονται στη διήγηση ιστοριών, για να δραπετεύουν.
Αλλά τα μέσα μας παρέχουν ένα παράθυρο
πίσω στον κόσμο που ζούμε.
Όταν τα μέσα εξελίσσονται
η ταυτότητα τους γίνεται αυξανόμενα μοναδική.
Γιατί αυτό που κοιτάζετε είναι τα κόμικς στο τετράγωνο:
κοιτάζετε κόμικς που είναι πιο κόμικς από όσο ήταν ποτέ.
Όταν αυτό συμβαίνει, παρέχουμε στους ανθρώπους πολλαπλούς τρόπους
να επανέλθουν στον κόσμο μέσα από διαφορετικά παράθυρα,
και όταν το κάνουμε, τους επιτρέπει να τριγωνίζουν τον κόσμο στον οποίο ζούν
και να βλέπουν το σχήμα του.

Croatian: 
Zašto je ovo važno?
Mislim kako je važno zbog medija,
svi mediji,
za nas predstavljaju prozor u naš svijet.
Sada, može se dogoditi da će nam filmovi --
i konačno, virtualna stvarnost, ili nešto ekvivalentno njoj --
neka vrsta sveobuhvatnog prikaza,
omogućiti učinkovit bijeg iz svijeta u kojem jesmo.
Zato se većina ljudi okreće pričanju priča, kako bi pobjegli.
Ali mediji nam stvaraju prozor
nazad u svijet u kojem živimo.
I kada mediji evoluiraju
tako da njihov identitet postane sve više jedinstven.
Jer ono što vidite predstavlja stripove na kub:
ovo što vidite su stripovi koji su više stripovski, nego što su to ikada bili.
Kada se to dogodi, pružate ljudima više načina
da ponovo uđu u svijet kroz različite prozore,
i kada to uradite, omogućavate im da prouče svijet u kojem žive
i sagledaju njegovu formu.

iw: 
למה זה חשוב?
אני חושב שזה משום שהמדיה,
כל מדיום שהוא
מספק לנו חלון אל העולם שלנו.
יתכן שסרטים –
ובסוף מציאות מדומה או משהו בסגנון,
תצוגה שתקיף אותנו –
תעניק את ההיחלצות היעילה ביותר מהעולם שלנו.
רוב האנשים פונים למספרי סיפורים כדי להיחלץ.
אלה מדיומים שנותנים לנו חלון
בחזרה אל העולם שאנחנו חיים בו.
וכשהם מתפתחים
הזהות של המדיומים הופכת להיות ייחודית.
כי אתם מסתכלים כאן על קומיקס בחזקת שלוש.
אתם מסתכלים על קומיקס שהם יותר קומיקסיים משהיו אי פעם.
כשזה קורה, אתם נותנים לאנשים כמה דרכים
להיכנס בחזרה לעולם דרך כמה חלונות
וכשהם חוזרים, זה מאפשר להם לאכן את העולם
שהם חיים בו ולראות את צורתו.

Portuguese: 
Por que isso é importante?
Eu acho que isso é importante porque a mídia,
toda a mídia,
nos fornece uma janela de volta para nosso mundo.
Agora, poderia ser que filmes --
a realidade virtual, ou algo equivalente a ela --
alguma espécie de display imersivo,
nos entregue a fuga mais eficiente do mundo em que vivemos.
É por isso que a maioria das pessoas conta histórias, para escapar.
Mas a mídia nos fornece uma janela
de volta para o mundo em que vivemos.
E quando a mídia evolui
de modo que a identidade da mídia se torne cada vez mais única.
Porque o que você está avistando, você está olhando para quadrinhos cúbicos:
você olha para quadrinhos que são mais parecidos com quadrinhos.
Quando isso acontece, você fornece às pessoas caminhos múltiplos
de re-entrar no mundo por meio de diferentes janelas,
e quando você faz isso, lhes permite triangular o mundo em que eles vivem
e ver a sua forma.

Polish: 
Dlaczego jest to ważne?
Myślę, że to ważne, bo media,
dają nam okno, przez które patrzymy z powrotem na nasz świat.
dają nam okno, przez które patrzymy z powrotem na nasz świat.
Może być tak, że filmy
i rzeczywistość wirtualna, lub jakiś jej odpowiednik...
Jakiś obraz z zanurzeniem,
da nam najskuteczniejsze narzędzie ucieczki od świata, w którym jesteśmy.
Dlatego większość ludzi zwraca się do opowieści, dla ucieczki.
Ale media dają nam okno
z powrotem do świata, w którym żyjemy.
A kiedy media rozwijają się
ich tożsamość staje się coraz bardziej wyjątkowa.
Ponieważ obserwujecie komiks pokrojony w kostkę:
komiks bardziej podobny do komiksu niż kiedykolwiek wcześniej.
Kiedy tak się dzieje, ludzie otrzymują wiele dróg
ponownego wejścia do świata przez różne okna,
a wtedy - dostrzegają współrzędne świata, w którym żyją
i jego kształt.

Korean: 
이것이 왜 중요할까요?
제 생각에는 매체라는 것이,
모든 매체라는 것들이
우리 세상을 다시 들여다보게 만드는 창을 제공하기 때문입니다.
어쩌면 영화라는 매체가,
그리고 결국은 가상현실이나 그런 류의 것들,
어떤 식의 몰입형 디스플레이 장치들이
우리가 살아가는 세상으로부터 도피하는 가장 효과적인 방법을 제공할 수 있죠.
대부분의 사람들이 이야기에 매달리는 것이 결국 도피하기 위해서니까요.
하지만 매체는 창을 제공합니다.
우리가 사는 세상을 다시 들여다보게 만드는 창 말이죠.
매체가 진화할수록
매체의 정체성은 더욱 독특해집니다.
왜냐하면 여러분이 보고 계신 것은, 칸 만화이기 때문입니다.
그 어느 때보다도 더욱 만화다운 만화를 보고 계신 셈이죠.
그렇게 될 때, 여러분은 사람들이 다양한 방식으로
여러 창문을 통해서 그 세계로 돌아갈 수 있도록 해줍니다.
그렇게 할 때 사람들은 자신들이 사는 세상을 삼각측량해볼 수 있게 되며
그 형태를 가늠할 수 있게 되죠.

Dutch: 
Waarom is dit zo belangrijk?
Het is belangrijk omdat media,
alle media,
ons een venster op de wereld geven.
Het zou kunnen dat speelfilms
of later een virtuele werkelijkheid
een soort 3D scherm
ons beter helpen vluchten uit deze wereld.
Mensen willen ontsnappen en ontspannen door verhalen.
Maar media bieden ons een venster
op de wereld waar we al leven.
De ontwikkeling van de technologie
zorgt voor een eigen karakter van die technologie.
Dit is nu strips tot de 3de macht:
strips zullen nog meer strips zijn dan ooit tevoren.
In dat geval geef je mensen verschillende manieren
om de wereld opnieuw te bekijken met andere ogen.
en wanneer je dat doet, kunnen ze zich verbonden voelen
met de wereld waarin we leven.

Chinese: 
為什麼這很重要?
我認為這很重要,因為媒體
所有的媒體
都提供了我們一扇觀察世界的窗
這扇窗可能是電影
或者,遲早會是,虛擬實境,或是類似的東西
某種身臨其境的顯示工具
能更有效率的讓我們脫離現實環境
這是為什麼大家都喜歡故事,為了脫離現實
但是媒體提供了我們一扇窗
讓我們能回到現實世界
而隨著媒體進步
不同的媒體也會發展出獨特的個性
因為你看到的東西,你現在所看到的漫畫是立體的
你現在看到的漫畫比過去更像漫畫,更有他的獨特性
當這些媒體都有獨特的特性時,我們就能有很多不同的方法
能從不同的窗戶重新觀察我們所處的世界
讓我們能多元交叉衡量我們的世界
看到他完整的形狀

Norwegian: 
Hvorfor der dette viktig?
Jeg mener det er viktig fordi mediene,
all medier,
gir oss et vindu tilbake inn i vår verden.
Det kan så være at film --
og etterhvert, virtual reality, eller noe tilsvarende --
en eller annen omsluttende skjerm,
vil gi oss vår mest effektive virkelighetsflukt.
Det er hovedgrunnent til at de fleste velger historiefortelling, å flykte.
Men mediene gir oss et vindu
tilbake inn i den verdenen vi lever.
Og når mediene utvikler seg
slik at de forskjellige mediers identitet blir mer unik.
Fordi det dere kan se for dere, er tegneserier i n´te potens:
det er tegneserier som er mer som tegneserier enn noen gang før.
Når det skjer, gir man folk flere måter
å komme tilbake inn i verden på,
og når man gjør det får de muligheten til å triangulere verdenen de lever i
og dermed se dens form.

Danish: 
Hvorfor er det her vigtigt?
Jeg synes det er vigtigt fordi medier,
alle medier
giver os et vindue tilbage ind mod vores egen verden.
Det kan godt være at film -
og i sidste ende virtuelle virkeligheder, eller det der svarer til det -
andre former for immersive visninger,
kan give os den mest effektive flugt fra den verden vi lever i.
Derfor søger de fleste hen mod historiefortælling, for at flygte.
Men medierne giver os et vindue
tilbage til den verden vi bor i.
Og når medierne udvikler sig,
så mediernes identitet i højere grad bliver unik.
For hvad I ser på, er præcist tegneserier.
I ser på tegneserier der er mere tegneserieagtige end de nogensinde har været før.
Når det sker, giver man folk mange forskellige muligheder
for at vende tilbage til verden gennem forskellige vinduer
Og når man gør det, tillader det dem at forholde sig til den verden de bor i
og se dens konturer.

Arabic: 
ما أهمية ذلك؟
أعتقد أنه مهم لأن الوسائط,
كل الوسائط,
وفرت لنا نافذة لننظر بها إلى عالمنا مجددا.
والآن قد تكون تلك الرسوم المتحركة --
أو بالنهاية, الواقع الإفتراضي, أو شيء معادل له --
نوع من العرض الغامر,
ستزودنا بأنجح الطرق للهرب من العالم الذي نحن فيه.
لهذا يتجه معظم الناس لقص القصص, للهرب.
لكن الوسائط توفر لنا نافذة
للعودة للعالم الذي نحن فيه
وعند تطور الوسائط
حيث تتفرد صفات الوسائط بشكل متزايد.
لأن ما تشاهدونه هو, أنكم تشاهدون رسوم صلبة:
إنكم تشاهدون الرسوم الهزلية أقرب إلى الرسوم الهزلية مما كانت عليه على الإطلاق
عندما يحدث هذا توفر للناس عدة طرق
إلى إعادة الدخول إلى العالم عبر نوافذ متعددة,
وعندما تفعلون هذا, يسمح ذلك للناس بإعادة تشكيل العالم الذي يعيشون فيه
ويرون شكله

Romanian: 
De ce e important?
Cred că e important pentru că media,
toate mediile media,
ne oferă o fereastră înapoi spre lumea noastră.
Ar putea fi acel film artistic,
sau, până la urmă, realitatea virtuală, sau echivalentul ei,
un tip de ecran în care te afunzi,
ne va oferi cea mai eficientă evadare din lumea în care ne aflăm.
De aceea majoritatea se întorc la naraţiune, este un mod de evadare.
Dar media ne oferă o fereastră
înapoi spre lumea în care trăim.
Şi, când media evoluează
astfel încât identitatea media devine tot mai unică.
Pentru că acum priviţi benzile desenate la puterea a treia:
benzi desenate care seamănă mai mult ca oricând cu benzile desenate.
Când se întâmplă asta, le oferi oamenilor mai multe feluri
de a re-intra în lume prin diferite ferestre.
Când faci asta, le permiţi să facă triangulaţia lumii în care trăiesc
şi să îi vadă forma.

Turkish: 
Peki, bu niçin önemli?
Bence, medya,
tüm medya, bize
dünyamıza geri bakan bir pencere verdiği için önemlidir.
Şimdi, belki bir gün filmler,
nihayet de sanal gerçeklik veya bir karşılığı,
yani bizi tamamen kaptıran bir araç,
bize bulunduğumuz dünyadan en etkili kaçış yolunu verecektir.
Çoğu insanın hikaye anlatmaya başvurmasının nedeni, kaçma isteğidir zaten.
Ama medya bize, yaşadığımız dünyaya geri
bakan bir pencere veriyor.
Ve medya geliştikçe
kimliği giderek daha çok benzersiz olmaya başlar.
Çünkü şu an küplü çizgi romana bakıyorsunuz.
Her zamankinden daha çok kendine özgü bir çizgi romana bakıyorsunuz.
Böyle bir şey olunca insanlara, dünyaya çeşitli pencerelerden
geri dönmenin çok fazla yolunu veriyorsunuz.
Ve bunu yaptığınızda onlara dünyaya düzen verme fırsatını,
dünyanın şeklini görme fırsatını veriyorsunuz.

Hungarian: 
Miért fontos ez?
Azt gondolom, azért fontos, mert a média,
minden médium,
ablakot nyit a saját világunkra.
Persze lehetséges, hogy a mozgóképek --
majd később a virtuális valóság, vagy valami egyenértékű --
valami immerzív kijelző
a legtökéletesebb menekülési módszer lesz, amivel eltávolodhatunk a világunktól.
Elvégre ezért fordulnak sokan a történetmeséléshez, hogy meneküljenek.
De a média ablakot biztosít,
amin keresztül a saját világunkat láthatjuk.
És ahogy fejlődik,
ezzel egyre sajátosabb identitást alakíthat ki magának.
Mert amit az imént láttatak, az a képregény a köbön:
olyan képregények, amelyek képregényszerűbbek, mint valaha bármikor.
Amikor ez megtörténik, az embereknek módjukban áll majd
többféle ablakon keresztül visszalépni a saját világunkba.
És ha így cselekszünk, akkor lehetővé válik az általunk megélt világ kiháromszögelése.
S a formája feltárul.

Chinese: 
这为什么重要？
我认为媒介使其尤为重要，
所有媒介
给我们一个通往我们世界的窗口。
这媒介可以是电影 ──
以及最终，虚拟现实之类的东西 ──
一种沉浸式显示，
给我们最高效地逃避现实世界的方式。
这就是为什么大多数人喜欢故事，为了逃避。
但媒介也给了我们一扇窗口
通往我们生活的世界。
当媒介转变，
媒介的性质变得越来越独特。
因为你现在看到的，是多次元的漫画：
你看到的是比之前的一切都更为漫画化的漫画。
它们给人们提供了从不同的窗口
重新进入世界的多种方式。
同时，它还使人们三分他们生活的世界，
看清它的形状。

French: 
Pourquoi est-ce important ?
Je crois que c'est important parce que les média,
tous les média,
nous offrent une fenêtre sur notre monde.
Il est possible que les films --
et en fin de compte, la réalité virtuelle, ou l'équivalent --
une sorte de dispositif immersif,
nous offre notre fuite la plus efficace du monde où nous sommes.
C'est pour cela que la plupart des gens racontent des histoires, pour fuir.
Mais les formes d'expression nous donnent une fenêtre
sur le monde où nous vivons.
Et quand les formes d'expression évoluent
l'identité de chaque forme devient de plus en plus singulière.
Ce que vous regardez, ce sont des comics au cube :
vous regardez des comics ressemblant encore plus aux comics que jamais.
Et là, on donne aux gens de multiples manières
de ré-entrer dans le monde par des fenêtres différentes,
et quand on le fait, cela leur permet de trianguler le monde où ils vivent
et de voir sa forme.

German: 
Warum ist das wichtig?
Ich denke, es ist wichtig, weil Medien,
alle Medien,
uns ein Fenster zurück in unsere Welt geben.
Es könnte passieren, dass Spielfilme --
und eines Tages vielleicht virtuelle Realität oder etwas Vergleichbares --
eine Art von immersivem Display,
uns der effektivsten Möglichkeit versorgen, dieser Welt zu entfliehen, in der wir leben.
Denn der Grund, warum Menschen an Geschichten interessiert sind, ist diese Fluchtmöglichkeit.
Aber Medien geben uns eben dieses Fenster
zurück in die Welt, in der wir leben.
Und wenn sich Medien entwickeln,
dann so, dass die Identität dieser Medien einzigartig wird.
Denn was Sie gerade sehen, das sind Comics zum Quadrat,
Sie sehen Comics, die comicartiger sind als jemals zuvor.
Wenn das geschieht, dann bietet es den Menschen multiple Wege,
durch verschiedene Fenster in diese Welt zurückzukehren und
wenn sie das tun, dann können sie die Welt in der sie Leben triangulieren
und ihre Form erkennen.

Russian: 
Почему это важно?
Я думаю, это важно,
потому что средства передачи информации,
все средства передачи информации
предлагают нам новый способ
взгляда на наш мир.
Возможно кинематограф,
а затем и виртуальная реальность,
ну или что-то в этом роде,
что-то вроде
дисплея с эффектом присутствия,
даст нам новый, наиболее рациональный
способ выйти за границы нашего мира.
Именно поэтому люди так любят
рассказывать разные истории —
они бегут от обыденности.
Но средства передачи информации
снабжают нас «окном» назад,
в мир, в котором мы живёт.
И когда-нибудь средства
передачи информации эволюционируют
до такой степени,
что все они станут одним целым.
Потому что, то, что вы видите сейчас —
это комиксы в кубе,
это комиксы на пике своего развития.
И когда произойдёт то, о чём я сейчас говорил,
людям откроется множество способов
возвращения в мир через разные «окна».
И когда это случится, люди смогут
понять мир, в котором живут,
и изучить его суть.

English: 
I think this is important because media --
all media --
provide us a window back into our world.
Now, it could be that motion pictures
and eventually, virtual reality,
or something equivalent to it,
some sort of immersive display,
is going to provide us
with our most efficient escape
from the world that we're in.
That's why most people turn
to storytelling, to escape.
But media provides us with a window
back into the world we live in.
And when media evolve
so that the identity of the media
becomes increasingly unique --
because what you're looking at
is comics cubed,
you're looking at comics
that are more comics-like
than they've ever been before --
when that happens, you provide
people with multiple ways
of reentering the world
through different windows.
And when you do that, it allows them
to triangulate the world they live in
and see its shape.

Italian: 
Perché è importante?
Penso sia importante perché i media,
tutti i media,
ci forniscono una finestra sul nostro mondo.
Potrebbe essere che i film...
e prima o poi la realtà virtuale, o qualcosa di simile...
una specie di display super interattivo,
ci regaleranno la via di fuga più efficiente dal mondo in cui viviamo.
E' il motivo per cui molte persone si rivolgono alla narrazione, per evadere.
Ma i media ci regalano una finestra
che guarda indietro al mondo in cui viviamo.
Ed alla fine i media evolvono
fino a che la loro stessa identità diventa sempre più unica.
Perché quello che state vedendo, sono fumetti al cubo:
state guardando fumetti che sono più "fumettosi" di quanto non siano mai stati.
Quando questo succede, voi date alle persone molteplici vie
per rientrare nel mondo attraverso finestre diverse
e quando lo fate, date loro la possibilità di triangolare il mondo in cui vivono
e capirne la forma.

Bulgarian: 
Защо е важно?
Мисля, че е важно заради медиите,
всички средства
ни разкриват прозорец назад към нашия свят.
Може да стане така, че филмите --
може би виртуалната реалност, или нещо подобно на нея --
някакъв пространствен дисплей,
ще ни даде най-ефикасния начин да избягаме от света, в който живеем.
Ето защо повечето хора харесват приказките, за да избягат.
Но медиите ни отварят прозорец
назад към света, в който живеем.
Когато медията се развива,
идентичността й почва да става все по-неповторима.
Защото това, което виждате, е комиксът на куб:
виждате комикси, които са повече комикси, отколкото са били някога преди.
Когато това става, вие давате на хората различни начини
да влизат отново в света през различни прозорци,
и когато правите това, то им позволява да заобиколят света, в който живеят
и да видят неговата форма.

Spanish: 
¿Y por qué es esto importante?
Creo que es importante porque los medios de comunicación,
todos los medios de comunicación,
nos proporcionan una ventana a nuestro mundo.
Ahora, eso puede ser que las películas -- ##
o, incluso, la realidad virtual, o algo parecido a eso --
algún tipo de visualización inmersiva,
que va a proporcionarnos el más eficiente escape del mundo en que vivimos
Es por lo que mucha gente busca las historias, para escapar.
Pero los medios de comunicación nos ofrecen una ventana
de vuelta al mundo en que vivimos
Y cuando los medios de comunicación evolucionan
de modo que la identidad de los medios se vuelve cada vez más única.##
Porque lo que estás contemplando es, estás contemplando comics novatos: ##
estás contemplando comics que son mucho más comics que nunca. ##
Cuando eso suceda, le darán a las personas múltiples formas
de volver a entrar en el mundo a través de diferentes ventanas,
y cuando hagan eso, les permitirá triangular el mundo en que viven
y ver su forma.

Vietnamese: 
Tại sao nó quan trọng?
Là bởi vì truyền thông,
truyền thông,
cho ta một cánh cửa sổ xuyên vào
thế giới trong ta.
Nó có thể là phim hoạt hình --
và cuối cùng, cái thực tế ảo, 
hay gì đó tương tự --
có thể là loại trưng bày hàng loạt,
sẽ cho ta một lối thoát hiệu quả 
nhất ra khỏi thế giới thực này.
Đó là tại sao nhiều người chọn 
kể chuyện, là để quên đi.
Nhưng truyền thông mang cho ta 
cánh cửa sổ
soi vào lại thế giới trong ta.
Rồi khi truyền thông tiến hóa
nó sẽ mang một danh tính 
mới độc đáo hơn.
Bởi thứ mà bạn đang thấy là 
truyện tranh nhân ba:
chúng trông giống truyện tranh hơn cả
lúc trước nữa.
Khi điều đó xảy ra, bạn cho mọi 
người mọi phương án
để xâm nhập lại thế giới qua nhiều
cửa sổ khác nhau,
và nó cho họ lồng ghép các thế 
giới họ sống
và nhận ra hình hà của chúng.
Đó là tại sao tôi nghĩ nó 
quan trọng.

Portuguese: 
Porque é que isto é importante?
Acho que é porque os "media",
todos os "media",
nos oferecem uma janela 
para o nosso mundo.
Podiam ser as tais imagens em movimento
e, talvez, a realidade virtual 
ou algo equivalente a isso,
algum tipo de suporte que nos submergisse
que nos fornece o escape mais eficaz
do mundo onde vivemos.
Muita gente torna-se
contadoras de histórias para escapar.
Mas os "media" dão nos uma janela
que nos permite voltar 
ao mundo em que vivemos.
Quando os "media" evoluírem
ao ponto em que a sua identidade 
se torne mais única.
Porque aquilo que estão a ver 
é a banda desenhada em cubos:
uma banda desenhada mais próxima 
da sua essência do que alguma vez esteve.
Quando isso acontecer, 
as pessoas terão múltiplas formas
de voltar a entrar no mundo 
por diferentes janelas.
Quando fizerem isso, 
poderão triangular o mundo onde vivem
e ver a sua forma.

Romanian: 
Din acest motiv cred că e important.
Unul dintre mai multe motive, dar acum trebuie să plec.
Mulţumesc că m-aţi invitat!

Turkish: 
Bu yüzden bunun önemli olduğunu düşünüyorum.
Bu, bir çok nedenden biri ama şimdi gitmem lazım.
Teşekkürler.

Chinese: 
這是為什麼我覺得這件事這麼重要
的其中一個原因。但,我現在得走了
很榮幸能在這裡演講

French: 
C'est pourquoi je pense que c'est important.
Une raison parmi tant d'autres, mais je dois finir maintenant.
Merci de m'avoir accueilli.

Dutch: 
Daarom is dit belangrijk.
Eén van de vele redenen, maar ik moet nu gaan.
Dank u voor uw aandacht.

German: 
Und das ist der Grund, warum ich das für wichtig halte.
Einer von vielen Gründen, aber ich muss jetzt gehen.
Herzlichen Dank für die Aufmerksamkeit.

Croatian: 
I zato mislim da je ovo značajno.
Ovo je zapravo jedan od mnogo razloga, ali sada moram ići.
Hvala vam na pažnji.

Chinese: 
这就是我认为这个话题很重要
的原因之一。但我该就此打住了。
谢谢你们。

Serbian: 
I zato mislim da je ovo značajno.
Ovo je zapravo jedan od mnogo razloga,
ali sada moram da idem.
Hvala vam na pažnji.

Russian: 
Вот почему я считаю это важным.
Это всего лишь одна причина,
но мне пора идти.
Спасибо, что слушали меня.

Arabic: 
ولهذا أعتقد أنه مهم.
واحد من أسباب متعددة, لكنني يجب أن أذهب الآن.
شكرا لكم لإستضافتي.

English: 
That's why I think this is important.
One of many reasons,
but I've got to go now.
Thank you for having me.

Hungarian: 
Ez az oka, hogy mindezt fontosnak tartom.
Ez az egyik oka, de most mennem kell.
Köszönöm, hogy itt lehettem.

Danish: 
Og det er derfor jeg synes det her er vigtigt.
En af mange grunde, men jeg bliver nødt til at gå nu.
Tak fordi jeg måtte fortælle for jer.

iw: 
ולכן לדעתי זה חשוב.
סיבה אחת מני רבות, אבל זמני תם.
תודה שהקשבתם לי.

Vietnamese: 
Trong nhiều lí do chứ, nhưng tôi 
phải đi rồi.
Cám ơn vì đã lắng nghe.

Portuguese: 
E é por isso que eu acho que isso é importante.
Uma das muitas razões, mas eu tenho que ir agora.
Obrigado por estarem comigo.

Norwegian: 
Og det er grunnen til at jeg mener dette er viktig.
En av mange grunner, men nå må jeg gå.
Takk for at jeg fikk komme.

Korean: 
바로 그래서 이것이 중요하다고 생각합니다.
여러 이유 중 하나지만, 이제 시간이 됐네요.
들어주셔서 감사합니다.

Modern Greek (1453-): 
Και για αυτό πιστεύω πως είναι σημαντικό.
Ένας από τους πολλούς λόγους, αλλά πρέπει να φύγω τώρα.
Σας ευχαριστώ που με δεχθήκατε.

Spanish: 
Y por eso creo que esto es importante.
Hay muchas razones, pero me tengo que ir ahora.
Gracias por escucharme.

Italian: 
Ecco perché penso che questo sia importante.
Una delle tante ragioni, ma ora devo andare.
Grazie per avermi ospitato.

Portuguese: 
É por isso que eu julgo 
que isto é importante.
Obrigado por me receberem.

Bulgarian: 
Ето защо мисля, че това е важно.
Една от много причини, но трябва да тръгвам сега.
Благодаря, че ме приехте.

Polish: 
Dlatego myślę, że to jest ważne.
To tylko jeden z powodów, ale muszę lecieć. Dziękuję.
To tylko jeden z powodów, ale muszę lecieć. Dziękuję.
