
Chinese: 
三月是我的“马克思月”：在第一部分中
我们学到了关于劳动和阶级斗争
在第二部分，我们将看看资本主义的后果---相对异化。
以及那个对于在所有工厂工人普遍糟糕的年代
----------维多利亚时代
英格兰以机器（生产）而闻名：即自动化
这之后变得非常重要
在这一系列中，记得马克思认为
价值来自劳动力。那么，在马克思看来
机器就像一整块价值，因为它需要劳动才能建造
随着机器的运行和磨损，它会转移一些它对产品的价值
但只有劳动力才能真正产生新的价值，
机器只是存储价值
并迅速将其发散
这就是为什么尽管自动化生产可以提高生产率

Portuguese: 
Março é o meu mês de Marx: na parte 1 aprendemos
sobre trabalho e  conflito de classes.
Nessa Parte 2, veremos as consequências do capitalismo em relação à Alienação.
Além de ser geralmente ruim para
Alguém que trabalhou em uma fábrica, a outra coisa que a Inglaterra vitoriana
era famosa por ser máquinas: automação, e isso vai se tornar muito importante mais tarde
nas séries. Lembre-se de que Marx pensava que
valor vem do trabalho. Uma máquina, então, para Marx,
é como um pedaço de valor, porque é preciso trabalho para construir uma. À medida que a máquina funciona e se desgasta, transfere algumas de suas
valor para os produtos que produz. Mas apenas a força de trabalho pode realmente gerar novo valor, máquinas
apenas armazene o valor e distribua-o rapidamente. É por isso que, embora a automação possa

English: 
March is my month of Marx: In Part 1 we learned
about Labour and Class conflict.
In this Part 2 we'll be looking at capitalism's consequences, vis-a-vis Alienation.
As well as being a generally bad time for
anybody who worked in a factory, the other thing Victorian
England was famous for was machines: automation, and this is gonna become very important later
in the series. Remember Marx thought that
value comes from labour. A machine, then, for Marx, is
like a lump of value, because it takes labour to build one. As the machine functions and wears down it transfers some of its
value to the products it makes. But only labour power can actually generate new value, machines
just store value and then distribute it really quickly. That's why although automation can

Chinese: 
而产品本身包含越来越少的劳动力
因此价值越来越低
所以从长远来看，自动化应该会导致利润率的下降
无论如何，马克思想到了这点
就像劳动价值论，利润率下降的趋势也颇具争议
有争议的部分原因是
资本主义确实有防止利润下降的安全措施，
其中大部分都试图分割产品价值和出售它的价格
举例来说，加价并不能反映出
实际生产该产品需要多少劳动； 或者你可以降低工资；
又或者可以外包到国外降低劳动力成本；
你也看到垄断或价格同盟
当那些安全措施失效，利润降得太低，于是发生经济危机
马克思认为在资本主义制度下
经济危机不可避免，它们实际上是就建立在体制之上
他同时认为
最终这些安全措施将永远失效
资本主义将会崩溃进入社会主义 
更多有关这一点的内容
会在第四部分说明

English: 
increase productivity; the products themselves contain less and less labour, and therefore are worth less
and less, so in the long run automation should cause profits to fall. Marx thought, anyway. Like
the Labour Theory of value, the tendency of the rate of profit to fall is pretty controversial. Part of the reason it's controversial is that capitalism
does have safety measures against falling profits, most of which try to drive a wedge between the product's value and the price you that sell it for.
So for instance, marking up the price so that it doesn't
reflect how much labour it actually took to make the produce; or you could cut wages; or you could outsource
to a foreign country to reduce labour costs; also see monopolies or price-fixing. And when those safety
measures fail, profits fall too low and you
get an economic crisis. Marx thought that crises were inevitable
under capitalism, they were actually built into the system. He also thought that eventually
the safety measures would fail permanently, and capitalism would collapse into socialism - more on that
in Part 4.

Portuguese: 
aumentar a produtividade; os próprios produtos contêm menos e menos trabalho e, portanto, valem menos
e menos, então, no longo prazo, a automação deve fazer com que os lucros caiam. Marx pensou, de qualquer forma. Gostar
a Teoria do Trabalho do valor, a tendência da taxa de lucro a cair é bastante controversa. Parte da razão pela qual é controverso é que o capitalismo
tem medidas de segurança contra a queda dos lucros, a maioria dos quais tenta criar uma distância entre o valor do produto e o preço pelo qual você o vende.
Então, por exemplo, marcar o preço para que ele não
refletir quanto trabalho de fato levou para produzir o produto; ou você poderia cortar os salários; ou você poderia terceirizar
para um país estrangeiro para reduzir os custos de mão de obra; monopólios ou fixação de preços. E quando essas segurança
as medidas falham, os lucros caem muito e você
obter uma crise econômica. Marx achava que as crises eram inevitáveis
sob o capitalismo, eles foram realmente construídos no sistema. Ele também pensou que eventualmente
as medidas de segurança falhariam permanentemente, e o capitalismo entraria em colapso entrando no socialismo - mais sobre isso
na parte 4.

Portuguese: 
O tema comum das objeções de Marx ao capitalismo é que ele não tem freios embutidos. Sob ele
os humanos nunca chegarão a um ponto em que dificilmente precisemos trabalhar mais, porque
a maioria dos trabalhos é feita por máquinas. Porque se ninguém está trabalhando, ninguém está gerando lucros. E se
certas indústrias capitalistas estão destruindo
o ambiente ou matando os trabalhadores, bem, então
contanto que sejam lucrativos, não há freios no trem do capitalismo. O sistema teria que ser
mudou de fora, como vitoriana
condições de fábrica, que foram melhoradas, mas não
por qualquer coisa dentro do capitalismo; pela legislação do governo. É por isso que Marx colocou tanta importância em
uma revolução da classe trabalhadora: ele pensou que seria um choque de fora para um sistema que não poderia mudar em sua
próprio. Como veremos mais adiante na série, ele pode ter subestimado a capacidade do capitalismo
para adaptar.
Mas se os lucros realmente caem ou se as medidas de segurança são suficientes para mantê-los de pé, Marx pensou
que a Revolução Industrial deveria significar que as pessoas fossem libertadas,

Chinese: 
马克思反对资本主义的共同主题是
它没有内在的刹车体系
在其体制下，我们人类永远无法达到
我们几乎不需要工作的程度
因为大部分工作都是由机器完成的
因为如果没有人在劳动，就没有人创造利润。
并且即使某些资本主义工业正在破坏环境或杀死工人
而只要他们有利可图，资本主义列车就不会刹车
这个体系必须从外部被改变
比如维多利亚时代的工厂条件，已经得到了改进
但这不是靠资本主义本身
而是依靠政府立法。这就是为什么
马克思对工人阶级的革命如此重视的原因
他认为这将是对一个无法自我改变的制度的外部冲击
正如我们将在系列后面看到的
他可能低估了资本主义的调整能力
 
但是，利润率是否真的会下降
或者安全措施是否足以让它们保持增长。
马克思认为工业革命应该意味着人类被解放

English: 
The common theme of Marx's objections to capitalism is that it has no built-in brakes. Under it
humans won't ever reach a point at which we hardly need to work anymore because
most of the jobs are done by machines. Because if nobody's labouring nobody's generating any profits. And if
certain capitalist industries are destroying
the environment or killing the workers, well then
as long as they're profitable, ain't no brakes on the capitalism train. The system would have to be
changed from outside, like Victorian
factory conditions, which were improved, but not
by anything within capitalism; by government legislation. That's why Marx put so much importance on
a revolution of the working class: he thought it would be an outside shock to a system that couldn't change on its
own. As we'll be seeing later in the series, he may have underestimated capitalism's ability
to adapt.
But whether profits really do fall or whether the safety measures are enough to keep them bumped up, Marx thought
that the Industrial Revolution should have meant people being set free,

English: 
because you don't need to work anymore when you've got machines to do the jobs for you. But because
machines were being used to maximise profits
rather than reduce labour, people were actually
working harder than ever. Marx thought that under capitalism the potential of automation gets wasted
and instead of liberation we get Alienation.
Alienation refers to both a socioeconomic/political
state of living but also potentially a psychological
state of unfulfilment. The encyclopaedia of
Marxism calls it, "the process whereby people
become foreign to the world they are living in."
Remember last time the importance Marx placed on labour? Human labour for Marx is very special
because we do it consciously: we plan it out beforehand and the products we make are the reification of a state

Portuguese: 
porque você não precisa mais trabalhar quando você tem máquinas para fazer o trabalho para você. Mas porque
máquinas estavam sendo usadas para maximizar os lucros
ao invés de reduzir o trabalho, as pessoas eram realmente
trabalhando mais do que nunca. Marx pensou que sob o capitalismo o potencial da automação é desperdiçado
e em vez de libertação, temos Alienação.
Alienação refere-se tanto a um fator socioeconômico/político
estado de vida, mas também potencialmente um psicológico
estado de perpétuo desejo. A enciclopédia de
O marxismo chama isso de "o processo pelo qual as pessoas
tornam-se estrangeiros para o mundo em que estão vivendo. "
Lembre-se da última vez que a importância que Marx atribuiu ao trabalho de parto? O trabalho humano para Marx é muito especial
porque fazemos isso conscientemente: planejamos de antemão e os produtos que fazemos são a reificação de um estado

Chinese: 
因为当你有机器为你做这些工作的时候
你不需要再工作了
但是因为机器被用来实现利润最大化
而不是减少劳动时间
人们实际上比以往任何时候都更加努力地工作
马克思认为，在资本主义制度下
自动化生产的潜力被浪费了
所以我们得到的不是解放，而是被异化
异化
异化指的是一种社会经济或者政治生活状态，
也可以是一种无法得到满足的心理状态
在马克思主义百科里被称之为
“人对他们所居住的世界变得陌生的过程”
还记得上次马克思说的劳动的重要性吗?
在他那里，人类劳动是非常特殊的。
因为我们是有意识地在做事：我们事先做好计划，
我们生产的产品是对我们精神状态的具象化

Portuguese: 
da mente. O trabalho humano, para Marx, é a expressão do que nos torna especiais - aquele racional e
impulso criativo para pegar o que a natureza nos dá e construir sobre ela.
Marx não acha que existe uma "natureza humana" fixa, independente de nossas circunstâncias sócio-históricas.
mas ele observou que o desejo de cooperar é comum a todas as sociedades humanas.
Ele chamou isso de "Gattungswesen" ou "essência de espécie". E ele pensou que sob o capitalismo, que esta essência de espécie
fica corrompido e se voltou contra nós através dos processos que ele chamou de Alienação.
Marx identificou quatro tipos de alienação que
surgem sob o capitalismo. O primeiro é a alienação
de trabalhadores dos produtos que fabricam. Isso ocorre quando os trabalhadores produzem produtos que
não pertencem a eles completamente - então, por exemplo, você trabalha em uma fábrica de roupas, mas não consegue
dar ao luxo de usar qualquer uma das roupas de grife que você está fazendo. Isso ocorre porque os trabalhadores são
pagou menos do que o valor do que eles fazem: como dissemos da última vez
a mais-valia é canalizada para longe deles e repassada para os capitalistas.

Chinese: 
对马克思来说，人类的劳动是使我们变得特殊的表现
--------即理性和创造性
推动我们去接受大自然赠与我们的东西
并在此基础上持续发展
马克思并不认为有一种与我们的社会历史环境
无关的固定的“人的本性”
但他确实观察到，在所有人类社会中
对劳动的渴望是共通的。
他把这称为我们的“Gattungswesen”或“物种本质”
并且他认为，在资本主义制度下
这种物种的本质会被破坏，
并通过被他称为异化的过程转而来反对我们。
马克思在资本主义制度下发现了四种异化
首先是工人与他们生产出的产品的异化。
这种情况发生在劳动者
生产不完全属于他们的产品的时候
------例如，你在一家服装厂工作
但却买不起你所生产的任何一件名牌服装。
这是因为劳动者的工资低于他们所挣的钱的价值
正如我们上次所说的，
剩余价值被从他们手中分流出去，
并转移到资本家身上。

English: 
of mind. Human labour, for Marx, is the expression of what makes us special - that rational and
creative impulse to take what nature gives us and build on it.
Marx didn't think there's such a thing as a fixed "human nature" independent of our socio-historical circumstances
but he did observe that the desire to labour cooperatively is common to all human societies.
He called this our "Gattungswesen" or "species-essence." And he thought that under capitalism, that this species-essence
gets corrupted and turned against us through the processes he called Alienation.
Marx identified four kinds of Alienation that
arise under capitalism. The first is the alienation
of labourers from the products they make. This occurs when labourers make products that
don't fully belong to them - so for instance you work in a clothing factory, but be unable to
afford to wear any of the nice designer clothing that you're making. This occurs because labourers are
paid less than the value of what they make: as we said last time
the surplus value is channeled away from them and passed on up to the capitalists.

Chinese: 
第二种是劳动者与劳动行为的异化。
这种情况发生在劳动者被迫
或者不按自己的意愿工作的情况下
他们不愿工作是因为这只是谋生所需的手段
而非是某种内在需求的表达
当他们无法决定产品的销售或使用时，
也会发生这种情况。
比如，如果你做一份只是用以糊口、你不喜欢的、
为别人挣钱的工作
马克思认为你所经历的就是劳动行为的异化。
第三种是劳动者与其他劳动者的异化
马克思认为，在资本主义制度下
工人会被鼓励去追求他们个人的利益，
而不是他们相互之间共同的利益，
而这可能会带来更大的社会变革。
就像那句著名的口号“全世界劳动者，联合起来!”
其中一个西方的例子可能是某些白人工人阶层在历史上
对其他地区移民来的工人有看法，
觉得他们不像自己一样为社会变革而战，

Portuguese: 
O segundo tipo é a alienação de trabalhadores do ato de trabalhar. Isso ocorre quando
trabalhadores são coagidos, forçados ou não
trabalhando em seus próprios termos. Eles não estão trabalhando
porque trabalhar é a expressão de alguma necessidade, mas porque é um meio de conseguir o que eles precisam
através da obtenção de salários. Também ocorre
quando eles não podem decidir como o produto
é vendido ou aplicado. Então, por exemplo, se você tem que trabalhar em um emprego, não gosta de ganhar dinheiro para outra pessoa ou morrer de fome,
Marx pensou que o que você está experimentando ali é a alienação do ato de trabalhar.
A terceira é a alienação de trabalhadores de
outros trabalhadores. Marx pensou que
sob o capitalismo, os trabalhadores seriam encorajados
buscar o que os beneficia individualmente, salários,
em vez de o que os beneficia mutuamente, o que
pode ser uma mudança social muito maior. Daí o famoso slogan, "Trabalhadores do Mundo, Unam-se!"
Um exemplo ocidental disso pode ser o modo como alguns setores da classe trabalhadora branca têm historicamente
visto imigrantes da classe trabalhadora não como
pessoas no mesmo barco que eles, lutando para fazer

English: 
The second type is the alienation of labourers from the act of labouring. This occurs when
labourers are coerced, or forced, or not
working on their own terms. They not working
because working is the expression of some need but because it's a means to getting what they need
through attaining wages. It also occurs
when they can't decide how the product
is sold or applied. So for instance, if you have to work a job you don't like making money for somebody else or starve,
Marx thought what you're experiencing there is alienation from the act of labouring.
The third is alienation of labourers from
other labourers. Marx thought that
under capitalism labourers would be encouraged
to seek what benefits them individually, wages,
rather than what benefits them mutually, which
might be much larger social change. Hence the famous slogan, "Workers of the World, Unite!"
One Western example of this might be the way that some sectors of the white working-class have historically
viewed working-class immigrants not as
people in the same boat as them, struggling to make

English: 
ends meet, possible allies in a fight for social change, but as competition for employment, which is what capitalism makes them.
The fourth kind is the alienation of labourers
from their Gattungswesen, their species-essence,
and this goes back to what Marx though human labour was for. Under capitalism, you work
to generate profit for somebody else, or you starve, rather than work to
generate surplus value for yourself. You do discrete, separate jobs,
rather than work on what you want to, because that's the way profits are more easily generated. You're do this for hours not
set by you and for most of the time that makes up your life, rather than direct your life the way you want it to go. You produce
value, but you're prevented from sharing in it. Marx thought that just wasn't what a good human life is.
But isn't all of Marx's whining about the eeeevils of capitalism just misguided? It's not like under
feudalism everybody was happy and nobody worked - you still had to
work or starve then. And even if we automated as many jobs as we could,

Portuguese: 
os fins se encontram, possíveis aliados em uma luta pela mudança social, mas como competição pelo emprego, que é o que o capitalismo faz deles.
O quarto tipo é a alienação de trabalhadores
de sua Gattungswesen, sua essência de espécie,
e isso remonta a que Marx era o trabalho humano. Sob o capitalismo, você trabalha
para gerar lucro para outra pessoa, ou você morre de fome, ao invés de trabalhar para
gerar mais-valia para você. Você faz trabalhos distintos e separados
em vez de trabalhar no que você quer, porque é assim que os lucros são mais facilmente gerados. Você faz isso por horas não
definido por você e na maior parte do tempo que compõe sua vida, em vez de direcionar sua vida da maneira que você quer que ela vá. Você produz
valor, mas você está impedido de compartilhá-lo. Marx pensou que simplesmente não era o que uma boa vida humana é.
Mas nem todas as reclamações de Marx sobre os malefícios do capitalismo são apenas equivocadas? Não é como abaixo
feudalismo todo mundo estava feliz e ninguém trabalhava - você ainda tinha que
trabalhar ou morrer de fome então. E mesmo se nós automatizássemos tantos trabalhos quanto pudéssemos,

Chinese: 
只是自顾自努力维持生计。
这就是资本主义的作用下的就业竞争。
第四种是劳动者与他们的物种本质异化
这又回到了马克思所说的人类劳动。
在资本主义制度下，
你要么挨饿，要么为别人创造利润，
而不是为自己创造剩余价值。
你做大量的、不相关的、割裂的工作
而不是你自己想做的那种
因为这是利润更容易被产生出来的方式。
你的工作占据这你大部分生活的时间，
而它不是由你自己设定的，不是你想要的生活。
你创造了价值，但却无法分享到它的成果
马克思认为，这不是一个好的人生
但是，马克思对资本主义的“邪恶”的控诉
不是完全被误导了吗?
在封建制度下，每个人都很快乐，没有人工作。
你仍然需要劳动或挨饿。
即使我们尽可能多地自动化生产

English: 
there are some jobs that are still gonna have to be done by people.
Well we're gonna touch on a few of those questions in Part 4 - Beyond Capitalism.
That's the end of Part 2. You've learned about capitalism's problems including Alienation
In Part 3 we'll take a bit of a holiday from the dense theory and learn about Cultural Marxism,
If you'd like to know more about how Alienation works, I wrote an article
on it for Novara Media that you can find a link to below: it applies Marxist Alienation theory to
the business of being a YouTuber and the economic struggles that you might have seen some YouTubers
going through recently.
Speaking of economic struggles, I have a Patreon page - if you would like to support me giving
away free education on the Internet, the kind of education you might normally have to pay for
at a university, then please do feel free to chuck a few dollars my way, I'd really appreciate it.

Portuguese: 
Há alguns trabalhos que ainda precisam ser feitos por pessoas.
Bem, vamos abordar algumas dessas questões na Parte 4 - Além do capitalismo.
Esse é o fim da Parte 2. Você aprendeu sobre os problemas do capitalismo, incluindo a Alienação.
Na Parte 3, tiraremos um pouco de férias da teoria densa e aprenderemos sobre o Marxismo Cultural,
Se você quiser saber mais sobre como funciona a Alienação, escrevi um artigo
sobre isso para Novara Media que você pode encontrar um link para abaixo: aplica-se a teoria da Alienação Marxista para
o negócio de ser um YouTuber e as dificuldades econômicas que você pode ter visto alguns YouTubers
passando recentemente.
Falando de lutas econômicas, eu tenho uma página Patreon - se você gostaria de me apoiar dando
educação gratuita na Internet, o tipo de educação que você normalmente tem que pagar
em uma universidade, então, por favor, sinta-se à vontade para jogar alguns dólares do meu jeito, eu realmente aprecio isso.

Chinese: 
总是一些工作需要人类来完成
好，我们将在第四部分讨论这些问题
——超越资本主义
这是第二部分的尾声，
你已经了解了资本主义的异化问题
在第三部分中，我们将从密集的理论学习中走出来
休息片刻，然后学习文化马克思主义
如果你想知道更多关于异化是如何工作的
我写了一篇文章在Novara Media,你可以找到一个链接
马克思主义异化理论适用于
商业youtube播主的经济斗争,你也会看到
一些youtube播主的近况
谈到经济斗争,我有一个Patreon主页——如果你愿意支持
我在互联网上提供免费教育，
这样的教育通常会需要支付大学学费
然后可以的话，给我打赏几个美金
感激不尽
字幕制作：新浪微博 @特里尔的绿灯
