
Portuguese: 
Olá pessoal, sejam bem-vindos de volta a outro episódio. Hoje vamos falar sobre o
relacionamento entre a investidura do templo dos santos dos últimos dias e a Maçonaria.
Não temos tempo a perder. Vamos nessa! Então, se você já passou pelo
templo ou não, pode ter ouvido falar que existem algumas semelhanças entre
a investidura no templo e certas cerimônias maçônicas. O perigo de se concentrar nessas
semelhanças é que as vastas diferenças são esquecidas. A parte de lavagem e unção na investidura
(sobre a qual fizemos um vídeo) não tem nada a ver
com a Maçonaria.
O propósito da investidura e o significado dos
convênios que fazemos não têm nada a ver coma Maçonaria.
As semelhanças são limitadas a alguns símbolos, ações e palavras.
Joseph Smith tornou-se Mestre Maçom em março de 1842 e depois
administrou a primeira investidura algumas semanas depois, em maio de 1842. De uma maneira ou

English: 
Hey guys. welcome back to another episode.
Today we're gonna talk about the
relationship between the Latter-day
Saint temple endowment and Freemasonry.
We've got no time to waste, let's jump
right in. So whether you've been through
the temple or not, you may have heard
that there are some similarities between
our temple endowment and certain Masonic
ceremonies. The danger of focusing on
these similarities is that the vast
differences get overlooked: The washing
an anointing part of the endowment which
we've done an episode on has nothing to
do with masonry. The purpose of the
endowment and the meaning of the
covenants we make have nothing to do
with masonry. "And do people talk about
religion here in a meeting? Absolutely not." 
Similarities are limited to some symbols,
actions and wording. Joseph Smith became
a master mason in March 1842 and then
administered the first endowment a few
weeks later in May 1842. In one way or

Portuguese: 
de outra, a Maçonaria com certeza influenciou Joseph ao reunir a
investidura. Algumas pessoas pensam que isso significa que nossos rituais do templo
acabam sendo roubados da Maçonaria e que Joseph era uma fraude.
Mas o vínculo entre as duas
tradições não era segredo para os primeiros santos. As nove primeiras
pessoas a receber a
investidura eram todos maçons, e nenhuma delas
teve problemas com as semelhanças. Mas
existem várias maneiras pelas quais
os santos dos últimos dias modernos entendem por que essas semelhanças existem. O site da Igreja
fala sobre duas dessas perspectivas. O primeiro é o seguinte:
“Alguns santos dos últimos dias apontam semelhanças entre o formato e os símbolos dos
rituais da investidura e maçônica e os de muitas cerimônias religiosas antigas como
evidência de que a investidura foi uma restauração de uma ordenança antiga.” Em
outras palavras, existem semelhanças porque ambas as tradições são baseadas em
práticas cristãs antigas. Mas como isso pode ser verdade quando os estudiosos datam

English: 
another free masonry absolutely
influenced Joseph as he put together the
endowment. "That sadly is true." Some people
think that means our temple rituals are
just ripped off of masonry and that
Joseph was a fraud. "That is certainly not
true. Don't you have other things to do
this afternoon my dear nephew?" But the
link between the two traditions was no
secret to the early Saints. The first
nine people to ever receive the
endowment were all Masons and none of
them had problems with the similarities
but there are several different ways
modern Latter day Saints understand why
these similarities exist. The church's
website talks about two of those
perspectives. The first is this, "Some
Latter-day Saints point to similarities
between the format and symbols of the
endowment and Masonic rituals and those
of many ancient religious ceremonies as
evidence that the endowment was a
restoration of an ancient ordinance." In
other words, there are similarities
because both traditions are based on
ancient Christian practices but how can
that be true when scholars only date

English: 
masonry back to the Middle Ages? "They
formed a new Brotherhood called the free
masons
in honor of the builders of the great
temple." Despite when the organization
began, as Robert Cooper said, the majority
of freemason symbolism and iconography
was adopted from christianity. For
example, "Reverend Neville Cryer concluded
that masonic signs originated with the
set of gestures utilized by a few of the
orthodox monastic orders. He felt that
the catechetical instruction of masonry
was rooted in the method of monastic or
monastery worship." So it's entirely
plausible that Joseph was right when he
said that masonry was the apostate
endowments as sectarian religion was the
apostate religion. During the apostasy, we
believe many aspects of priesthood and
temple ordinances were fumbled and
scattered across many faiths and
traditions.
The second interpretation the church
outlines is this: "Others note that the
ideas and institutions in the culture
that surrounded Joseph Smith frequently
contributed to the process by which he

Portuguese: 
a Maçonaria apenas na Idade Média?
 
Porque apesar de quando a organização começou, como Robert Cooper disse, a maioria
do simbolismo e iconografia da Maçonaria foram "adotadas do cristianismo." Por
exemplo, o reverendo Neville Cryer “concluiu que os sinais maçônicos se originaram com o
conjunto de gestos utilizados por algumas das ordens monásticas ortodoxas. Ele sentiu que
a instrução catequética da Maçonaria estava enraizada no método de adoração
monástica [ou mosteiro].” Portanto, é totalmente plausível que Joseph estava certo quando disse que
a Maçonaria "era a
investidura apóstata, pois a religião sectária era a
religião apóstata." Durante a apostasia, acreditamos que muitos aspectos das ordenanças do sacerdócio
e do templo foram
atrapalhados e espalhados por muitas crenças e
tradições. A segunda interpretação que a
Igreja
descreve é ​​a seguinte: “Outros observam que as idéias e instituições da cultura
que cercavam Joseph Smith
frequentemente contribuíam para o processo pelo qual

English: 
obtained revelation." For example, God
utilizes your culture and environment to
reveal things to you in ways you'll
understand and because people in
Joseph's day were very familiar with
masonry, aspects of it were utilized to
more effectively present and ritualize
the endowment. Scholar Ben Spackman wrote,
"Aspects of revelation will strongly
reflect their environment and are a
necessary part of that revelation, not a
detriment to its revelatory quality.
Environmental similarities may or may
not indicate borrowing or remixing, but
they don't automatically preclude
revelation." For example, you already know
that the law of circumcision was given
to Abraham as a sign or token of the
Abrahamic covenant. So what you
might not know is that Abraham was not
the first person to practice
circumcision. It already existed. For

Portuguese: 
ele obteve revelação.” Por exemplo,
Deus utiliza sua cultura e seu ambiente para
lhe revelar as coisas da maneira que você
entenderá. E como as pessoas nos dias
de Joseph estavam muito familiarizadas com a
Maçonaria, aspectos dela foram utilizados
para apresentar e ritualizar com mais eficácia a investidura. O estudioso Ben Spackman escreveu:
“Aspectos da revelação ... refletirão fortemente seu
ambiente e são uma parte
necessária dessa revelação, não um prejuízo para sua qualidade reveladora.
As semelhanças ambientais podem ou não indicar "empréstimo" ou "remixagem,"
mas
não impedem automaticamente a revelação." Por exemplo, você já sabe que
a lei da circuncisão foi dada a Abraão como um sinal ou símbolo do
Convênio Abraâmico. Mas o que você talvez não saiba é que Abraão não
foi a primeira
pessoa a praticar a circuncisão. Já existia, por exemplo,

English: 
example, in Egypt it's probably not a
coincidence that circumcision was
implemented after Abraham's visit to
Egypt. Coincidence? I think not. God takes
something familiar to Abraham and adapts
it for another purpose and that's
absolutely fine. He did the same thing
with the rainbow after the flood. It's
repurposed as a token of a covenant
between him and Noah. In the words of
Spackman, Jesus transformed water into
wine. He didn't produce it ex nihilo or
out of nothing so in review, why are
there similarities between masonry and
our temple endowments? Well it could be
that some elements of masonry are based
on ancient temple practices that God
inspired Joseph to include. It may also
be that God took some elements of
masonry and repurposed them for the
endowment and there are many people who
think it's a mixture of all of those
possibilities. Why not take both? I think
both traditions reflect elements of
ancient Christianity and I also think
that Freemasonry helped Joseph give

Portuguese: 
no Egito. Provavelmente não é
coincidência que a circuncisão tenha sido
implementada após a visita de Abraão ao Egito. Deus pega
algo familiar a Abraão e o adapta para outro propósito. E isso é
absolutamente bom. Ele fez a mesma coisa com o arco-íris após o dilúvio.
É reformulado como um "símbolo;" de
uma aliança entre Ele e Noé. Nas palavras de
Spackman, “Jesus transformou água em vinho.Ele não o produziu do nada."
Então, resumindo, por que existem semelhanças entre a Maçonaria e a
investidura do templo? Pode ser que alguns elementos da Maçonaria sejam baseados
em práticas de templos antigos que Deus inspirou Joseph a incluir. Também pode ser que
Deus tenha tomado alguns elementos da Maçonaria e os adaptado para a investidura.
E há muitas pessoas que acham
que é uma mistura de todas essas
possibilidades, inclusive eu. Penso que ambas as tradições refletem elementos do
cristianismo antigo, e também acho que a Maçonaria ajudou Joseph a dar simbolismos

Portuguese: 
e rituais às promessas que fazemos no templo.
Falando sobre o templo, também há muitas perguntas sobre por que as cerimônias do templo
mudaram ao longo dos anos - vou fazer um episódio separado sobre isso,
então mantenha essas perguntas até lá. Enquanto isso, mal conseguimos arranhar
a superfície deste tópico.
Confira os recursos na descrição se quiser
mergulhar mais fundo e tenha um ótimo dia!

English: 
presentational and ritual scaffolding to
the promises we make in the temple.
Speaking of the temple, there are also
lots of questions about why temple
ceremonies have changed over the years.
I'm going to do a separate episode all
about that so hold those questions until
then. In the meantime, we've barely been
able to scratch the surface of this
topic. Check out the resources in the
description if you want to dive deeper
and have a great day.
