
French: 
Bonjour !
Je suis Mike Rugneta et vous regardez 
Crash Course : Mythologie.
La mythologie est un sujet complexe.
Elle est liée à la littérature, l'histoire, l'anthropologie, la sociologie, la psychologie, la religion et même la science.
Avez-vous déjà essayé de faire un Slurpee, 
[sorte de glace pilée]
en mélangeant tous les goûts ?
La mythologie, c'est exactement cela,
mais c'est un Slurpee de connaissance,
qui ne risque pas de vous geler le cerveau mais avec énormément de choses à apprendre.
Bon d'accord, vous risquez de vous geler un peu le cerveau.
Mais différemment.
Ce que j'essaye de vous dire c'est :
ne soyez pas surpris si, durant la quarantaine d'épisodes qui va suivre,
vous entendez des choses qui vous rappellent d'autres épisodes de Crash Course.
Et ne vous inquiétez pas si 
ce que vous entendez dans un épisode
vous rappelle ce que vous avez vu dans un autre.
Nous faisons cela exprès, et généralement, 
nous savons ce que nous faisons.
N'est-ce pas Thot, dieu égyptien du savoir 
à la super tête d'ibis ?
Est-ce que les dieux à tête d'ibis 
aiment les graines pour oiseau ?
On a tellement de choses à apprendre !
[générique]

Portuguese: 
Oi
Meu nome é Mike Rugnetta e esse é o Crash Course: Mitologia
Mitologia é um assunto complicado
se relaciona com literatura, história, sociologia, psicologia, religião e até ciência
Você já tentou fazer um Milk Shake
Misturando todos os sabores?
Mitologia é assim
mas é um Milk Shake de conhedimento
não congela o cérebro e ensina bastante
Talvez, congele um pouco o cérebro
mas de um jeito diferente
O que quero dizer é que
não se assuste se assuste se alguma coisa do que vai ver nos próximos episódios
se parecer com coisas que você já viu em outros Crash courses
E não se preocupe se o que você ouvir em um episódio
lembrar algo que ouviu em outro
Fazemos isso de propósito e normalmente sabemos o que estamos fazendo
Certo, Thoth, deus egípcio do conhecimento com uma incrível cabeça de Íbis? Certo
Eu disse deus com a cabeça de Íbis?
Nós temos muito para aprender
(Música de abertura)

Danish: 
Hej!
Jeg hedder Mike Rugnetta, og det her er Crash Course: Mytologi.
Mytologi er et kompliceret emne.
der vedrører litteratur, historie, antropologi, sociologi, psykologi, religion og selv videnskab.
Har du nogensinde prøvet at lave en Slurpee
og blandet alle smagene sammen?
Det er præcis sådan, at mytologi er,
men det er en Slurpee lavet af viden,
uden ishovedpine og med meget at lære.
okay, måske er der en lille ishovedpine.
Men det er en anden slags ishovedpine.
Det, jeg prøver at sige, er
bliv ikke overrasket, hvis noget af det du hører i løbet af de næste 40 eller deromkring episoder
har genklang af nogle ting, du har hørt i andre Crash Courses.
Og bare rolig hvis hvad du hører i en episode
minder dig om, hvad du har hørt i en anden.
Vi gør det med vilje, og vi ved som regel, hvad vi laver.
Godt, Thoth, egyptisk visdomsgud med et sejt ibis hoved?
kan ibis-hovedede guder lide fuglefrø?
Vi har meget at lære foran os!
♫[kendingsmelodi]♫

iw: 
שלום!
שמי הוא מייק רוגנטה ואתם צופים בקראש קורס במיתולוגיה.
מיתולוגיה היא נושא מסובך.
היא נוגעת בספרות, היסטוריה, אנתרופולוגיה, 
סוציולוגיה, פסיכולוגיה, דת ואפילו מדע.
האם ניסיתם פעם להכין ברד
ולערבב את כל הטעמים ביחד?
מיתולוגיה היא בדיוק ככה,
אבל הברד הזה הוא של ידע,
בלי קיפאון מוח ועם הרבה ללמוד.
אז אולי, בעצם, קצת קיפאון מוח.
אבל קיפאון מוח מסוג אחר.
מה שאני מנסה להגיד זה
אל תהיו מופתעים אם חלק ממה שתשמעו 
במהלך ארבעים הפרקים הבאים
מזכיר לכם חלק מהדברים שאולי שמעתם 
בקורסים האחרים של קראש קורס.
ואל תדאגו אם מה שאתם שומעים בפרק אחד
מזכיר לכם משהו ששמעתם בפרק אחר.
אנחנו עושים את זה בכוונה, ואנחנו בדרך כלל יודעים מה אנחנו עושים.
נכון, ת'ות, אל הידע המצרי 
עם ראש המגלן המגניב? נכון.
האם אלים עם ראש של מגלן אוהבים מזון ציפורים?
יש לנו כל כך הרבה ללמוד!
מוזיקת פתיחה

Spanish: 
¡Hola! Mi nombre es Mike Rugnetta y esto es Crash Course Mitología.
La mitología es un tema complicado.
Toca temas como la literatura, historia, antropología, sociología, psicología, religión e incluso ciencia.
¿Alguna vez has intentado hacer un batido combinando todos los sabores? La mitología es exactamente igual.
Pero es un batido de conocimiento, sin cerebros congelados y con mucho para aprender.
Tal vez un poco de cerebros helados, pero de un tipo distinto.
Lo que intento decir es que, no se sorprendan si algo de lo que escuchen en los próximos
40 episodios hace eco de algunas cosas que quizás hayan escuchado en otros Crash Courses.
Y no se preocupen si lo que escuchan en un episodio les recuerda a algo que escucharon en otro.
Hacemos eso a propósito y usualmente sabemos lo que hacemos.
¿No es así Thot? Antiguo Dios egipcio de la sabiduría con una fabulosa cabeza de ibis.
Correcto.
¿A los dioses con cabeza de ibis les gustarán las semillas para pájaros?
Tenemos muchísimo por aprender.
 

German: 
Hallo!
Ich bin Mike Rugnetta und das ist Crash Course: Mythologie.
Mythologie ist ein kompliziertes Thema.
Es beinhaltet Literatur, Geschichte, Anthropologie, Soziologie, Psychologie, Religion und sogar Wissenschaft.
Habt ihr je versucht, einen Slurpee zu machen,
der jede einzelne Geschmacksrichtung enthält?
Mythologie ist genau das,
aber sie ist ein Slurpee aus Wissen,
ohne Hirnfrost und mit viel Lernerei.
Also vielleicht doch mit etwas Hirnfrost.
Aber eine andere Art Hirnfrost.
Was ich sagen will,
seid nicht überrascht, wenn einiges von dem, was ihr in den ungefähr vierzig Folgen hören werdet,
Dingen ähnelt, die ihn in anderen Serien Crash Cours gehört habt.
Und keine Sorge, wenn etwas aus einer Folge
euch an etwas aus einer anderen erinnert.
Das tun wir absichtlich, und meist wissen wir, was wir tun.
Stimmt's, Thot, ägyptischer Gott des Wissens mit einem super Ibiskopf? Stimmt.
Mögen ibisköpfige Götter Vogelfutter?
Wir haben so viel zu lernen!
[Titelmusik]

Arabic: 
مرحبا!
اسمى مايك ريجناتا وأهلا بكم  في كراش كورس (علم الأساطير).
الميثولوجيا (علم الأساطير) موضوع معقد
له صلة ب الأدب و التاريخ وعلم الانسان وعلم الاجتماع والدين وحتى العلوم.
هل حاولت قبلاً عمل مشروب مثلج
و خلط كل النكهات معاً ؟
علم الأساطير مثل ذلك تماماً
لكنه مشروب مثلج من المعرفة
نتعلم منه الكثير وبلا وجع للرأس
... بصراحة قد يكون هناك بعض الوجع
لكنه نوع مختلف من الوجع
ما أحاول قوله هو
لا تتفاجأ إذا كان بعض ما تسمعه خلال الأربعين حلقة المقبلة (أو ما يقارب الأربعين)
يكرر بعض الأشياء التي قد سمعتها في حلقات (كراش كورس) أخرى.
ولا تقلق إذا كان ما تسمع في حلقة ما  يذكرك بما قد سمعت في آخرى.
فنحن نفعل ذلك عن قصد، و(في العادة) نحن نعرف ما نقوم به.
أليس ذلك صحيحاً يا إله المعرفة المصري القديم ذا رأس أبي المنجلِ المذهل (تحوت)؟
بلا!
هل الآلهة التي لها رؤوس كرأس أبي المنجل تحب البذور؟
أمامنا الكثير لنتعلمه في المستقبل!
خلال هذه السلسة سيتم استخدام كلمتي "أسطورة" و"خرافة" للحديث عن شيئ واحد
لا تعبر الأشياء المذكورة هنا عن معتقدات المترجم بأي شكل من الأشكال
كل ما يذكر هنا لنشر المعرفة لمن أرادها فقط وليس الغرض نقد أي ديانة أو معتقد.

Russian: 
Здравствуйте!
Меня зовут Майк Рагнетта, и это Crash Course: Мифология.
Мифология - сложный предмет.
Она затрагивает литературу, историю, антропологию, социологию, психологию, религию и даже естественные науки.
Вы когда-нибудь пытались приготовить Slurpree (замороженный газированный напиток прим. пер.),
смешивая все вкусы вместе?
Это - точное описание мифологии,
но мифология - Slurpree из знаний
без головной боли от мороженого и большим количеством информации для изучения.
Ну, может быть, с небольшой болью.
С другим видом головной боли от мороженого.
Я пытаюсь сказать, что
не надо удивляться, если то, что вы услышите в течение следующих сорока или около того выпусков
будет перекликаться с некоторыми вещами, которые вы уже знаете из других серий Crash Course.
И не удивляйтесь, если то, что вы услышали в одном выпуске
напоминает вам то, что вы уже слышали в другом.
Мы делаем это намеренно, а мы обычно знаем, что делаем.
Хорошо, Тот, древнеегипетский бог знаний с прикольной головой ибиса? Правильно.
Любят ли боги с головой ибиса птичий корм?
Нас ждет много материала для изучения впереди!
 

Dutch: 
Hallo, mijn naam is Mike Rugnetta
en dit is Crash Course: Mythologie.
Mythologie is een gecompliceerd onderwerp.
Het heeft te maken met:
literatuur, geschiedenis, antropologie, sociologie
psychologie, religie en zelfs wetenschap.
Heb je ooit een Slurpee proberen te maken
door alle smaken te mixen?
Mythologie is precies hetzelfde,
maar het is een Slurpee van kennis,
zonder ijshoofdpijn en met veel te leren.
Dus misschien een beetje ijshoofdpijn.
Maar het is een andere soort ijshoofdpijn.
Wat ik probeer te zeggen is dat
je niet verbaasd moet zijn als je, in de volgende veertig of zo afleveringen, dingen hoort,
die je eerder in ander Crash Courses hebt gehoord.
En maak je geen zorgen als wat je in één aflevering hoort,
je doet denken aan wat je in een andere aflevering hoort.
Dat doen wij expres, en gewoonlijk weten we wat we doen.
Toch, Thoth, oude Egyptische god van kennis met een geweldige ibiskop? Juist.
Houden ibiskopgoden van vogelzaad?
We hebben nog zo veel te leren.
(Themamuziek)

English: 
Hello!
My name is Mike Rugnetta and this is Crash Course: Mythology.
Mythology is a complicated subject.
It touches on literature, history, anthropology, sociology, psychology, religion, and even science.
Have you ever tried to make a Slurpee,
mixing all of the flavors together?
Mythology is exactly like that,
but it's a Slurpee of knowledge,
with no brain freeze and a lot to learn.
So maybe, actually a tiny brain freeze.
But a different kind of brain freeze.
What I'm trying to say is that
don't be surprised if some of what you hear during the next forty or so episodes
echoes some of the things you may have heard in other Crash Courses.
And don't worry if what you hear in one episode
reminds you of what you've heard in another.
We do that on purpose, and usually we know what we're doing.
Right, Thoth, Egyptian god of knowledge with an awesome ibis head? Right.
Do ibis-headed gods like bird seed?
We have so much to learn ahead!
[theme music]

Chinese: 
哈囉！我是麥克‧如格內塔
歡迎收看《神話速成班》
「神話」是個很複雜的題目
包括到了文學、歷史、人類學、
社會學、心理學、宗教、甚至科學
有沒有試過把所有口味的思樂冰全部混在一起？
神話就是像這樣
但它是知識的思樂冰
不會造成頭痛、還能學到很多
呃～還是會頭痛
不過是不一樣的頭痛
重點是～
如果之後的40多集中
有與其他速成班節目相似的內容
不要太過訝異
如果你在其中一集聽到
以前聽過的內容，別擔心
這是我們有意這樣做的
而一般來說，我們知道我們自己在搞些什麼花招
你說對嗎？圖特？
䴉首人身的古埃及知識之神
䴉首人身的神會喜歡鳥飼料嗎？
哇！學海無涯～
《速成班》主題曲
《神話速成班》

Polish: 
Witajcie!
Nazywam się Mike Rugnetta, a to jest Crash Course: Mitologia.
Mitologia jest skomplikowanym tematem.
Ociera się o literaturę, historię, antropologię, socjologię, psychologię, religię, i nawet naukę.
Próbowaliście kiedyś zrobić Slurpee (pokruszony lód z syropem),
mieszając wszystkie smaki naraz?
Mitologia jest właśnie taka,
ale jest to Slurpee wiedzy,
bez brain freeze i z mnóstwem rzeczy do nauczenia się.
Więc może jednak z odrobiną brain freeze.
Ale innym rodzajem brain freeze.
Próbuję powiedzieć, że:
nie bądźcie zaskoczeni jeśli część z tego, co usłyszycie w trakcie następnych czterdziestu paru odcinków
poruszy te same tematy, które mogliście poznać w innych seriach Crash Course.
I nie martwcie się jeśli to, co usłyszycie w jednym odcinku
zabrzmi podobnie do tego co było w innym.
Robimy to umyślnie, i zazwyczaj wiemy co robimy.
Zgadza się, Tocie [Tot], egipski boże wiedzy z niesamowitą głową ibisa? Zgadza się.
Czy ptasiogłowi bogowie lubią nasiona?
Przed nami tyle do nauczenia się!
[intro]

Indonesian: 
HALO!
Nama saya Mike Rugnetta, dan ini adalah Crash Course: Mitologi
Mitologi adalah hal yang kompleks.
Yang mencangkup literatur, sejarah, antropologi, sosiologi, psikologi, agama, dan bahkan sains.
Pernahkah kamu mencoba membuat 'Slurpee'
dan mencampurkan semua rasanya?
Mitologi persis seperti itu,
tapi ini adalah 'Slurpee Pengetahuan'
tanpa otak beku dan banyak hal untuk dipelajari.
Jadi mungkin ada otak bekunya sedikit
Tapi jenis otak beku yang berbeda.
Hal yang ingin saya sampaikan adalah
Jangan kaget saat kamu mendengar beberapa hal di sekitar 40 episode ke depan
mirip seperti hal yang sudah kamu dengar di seri Crash Course lainnya
Dan jangan kaget kalau apa yang kamu dengar di suatu episode
mengingatkanmu tentang sesuatu yang pernah kamu dengar di episode lainnya
Kami sengaja melakukannya, dan... biasanya kami tahu apa yang kami lakukan.
Iya, kan, Thoth, Dewa Pengetahuan Mesir dengan kepala Ibis yang keren? Oke.
Apa dewa-dewi berkepala Ibis suka biji burung?
KITA PUNYA BANYAK HAL BUAT DIPELAJARI KE DEPANNYA!
[musik intro]

Romanian: 
Salut!
Numele meu e Mike Rugnetta și acesta este Crash Course Mythology.
Mitologia e un subiect complicat.
Are legătură cu literatura, istoria,antropologia, sociologia, psihologia, religia și chiar știința.
Ați încercat vreodată să faceți un Slurpeee
amestecând toate aromele deodată?
Mitologia este exact la fel,
dar este un Slurpee de cunoștințe,
fără creier înghețat și cu multe de învățat.
Așa că poate, de fapt un pic înghețat.
Dar un alt fel de îngheț.
Ce încerc să spun este
să nu fiți surprinși dacă ceva din ce veți auzi în timpul următoarelor 40 de episoade
rezonează cu ceva ce ați mai auzit în alte episoade.
Și nu vă îngrijorați dacă ce ați auzit într-un episod
vă amintește ce ați auzit în altul.
Facem asta cu un scop și de obicei știm ceea ce facem.
În regulă, Thoth, zeul egiptean al cunoașterii cu un minunat cap de ibis? Ok.
Arată zeii cu cap de ibis ca niște păsări?
Avem multe de învățat!
Muzică

Turkish: 
Merhaba
Ben Mike Rugnetta ve konumuz Mitoloji.
Mitoloji karışık bir konu.
Edebiyat,tarih,antropoloji,sosyoloji,psikoloji,din ve hatta bilim ile ilişkilidir.
Bütün malzemeleri karıştırıp
Slurpee yapmayı denediniz mi?
Mitoloji kesinlikle buna benzer
ama bir Slurpee gibi
öğrenilecek bilgiler olmadan beyninizi dondurmaz
belki gerçekte küçük bir donma olabilir.
Ama farklı bir tür beyin donma
Söylemeye çalıştığım şey şu:
sonraki kırk bölümde  duyduklarınızın bazılarına şaşırmayın
Diğer Crash Kurslarında duymuş olabileceğiniz bazı şeyler yankılanır.
Ve herhangi bir bölümde duyduklarınız varsa endişelenmeyin
başka bir yerde duyduğun şeyleri hatırlatır.
Bunu amaca göre yapıyoruz ve ne yaptığımızı biliyoruz.
Doğru, Thoth, Mısır tanrısı harika bir ibis(mısırturnası)  kafasına sahip mi? Doğru.
Kuş tohumu gibi ibis başlı tanrılar mı?
İleriyi öğrenmek için çok şeyimiz var!
[Tema müziği]

Romanian: 
Sunt o mulțime de motive pentru care mitologia este un subiect mai dificil decât oricare altele pe care le-am atins.
Unul este că multe mituri sunt foarte, foarte vechi
și adesea există în multe versiuni.
Așa că țineți minte asta când vom analiza un mit specific dintr-o serie.
Dacă ați auzit mitul într-o formă diferită,
nu înseamnă că am greșit
deși asta e totdeauna posibil- întrebați-o doar pe Ate, zeița greacă al nebuniei.
Înseamnă că lucrăm asupra unor variante diferite ale mitului.
Vom încerca să dăm referințe la versiunile pe care le folosim în notele emisiunii.
Uneori chiar vom prezenta amestecuri ale unor fragmente diferite ale acestor mituri.
O altă dificultate cu mitologia este că este deschisă la atât de multe interpretări.
Sunt miturile înregistrări ale unor fapte istorice? Ficțiuni intenționate?
Moduri de a înțelege altfel evenimente de neînțeles?
Nu suntem în postura de a răspunde exact.
Genul de problemă cu a cărei descifrare învățații își petrec întreaga viață.
Odată cu miturile vom prezenta posibile interpretări dar să fie clar:

Arabic: 
هنالك بعض الأسباب التي تجعل من علم الأساطير موضوعاً أكثر صعوبة من المواضيع الأخرى التي ناقشناها:
أحدها هو أن العديد من الأساطير قديمة جدا جدا,
وغالبا ما يوجد لها العديد من الروايات (تنقل بطرق مختلفة),
فأبق ذلك بعين الاعتبار عند مناقشتنا لاية أسطورة.
إذا كنت قد سمعت أسطورة في شكل يختلف عن ما نصف فهذا لا يعني أننا قد فهمناها بشكل خاطئ،
ولكن هذا ممكن دائما-- واسأل إلهة الحماقة اليونانية (آتي).
قد يكون ما نقوله مبني على رواية مختلفة للأسطورة.
سنحاول وضع مراجع للروايات التي نستخدمها في الملاحظات.
وقد نقوم حتى بتقديم مجموعة مختلفة من الروايات لبعض الأساطير
وهنالك صعوبة أخرى, وهي أن الأساطير لها عدة تفسيرات:
هل تسجل الأساطير حقائق تاريخية؟ أم هل هي خيال؟
أهي تفسيرات لأحداث لا يمكن فهمها بأي طريقة أخرى؟ أم هل هي سوء فهم؟
ليس لنا أن نقرر ما هو الصواب من ذلك
فالعلماء يقضون حياتهم  كاملة يتجادلون في مواضيع مثل هذه.
سنستعرض الأساطير مع بعض تفسيرات محتملة لها
ولكن أود أن أوضح التالي:

Russian: 
Есть несколько причин, по которым мифология является более сложным предметом, чем некоторые из вышеупомянутых.
Одна из них - многие мифы очень, очень старые
и часто существуют в нескольких версиях изложения.
Так что, имейте это ввиду, когда мы будем обсуждать конкретные мифы в серии.
Если вы слышали миф в другой форме,
это не значит, что мы преподносим его неправильно,
хотя и это всегда возможно - спросите Ату, греческую богиню заблуждений.
Это может означать, что мы рассматриваем миф с другой стороны.
Мы постараемся оставлять ссылки на версии, которые мы использовали, в примечаниях.
Иногда мы будем представлять смесь из нескольких разных пересказов этих мифов.
Другая сложность с мифологией - она открыта для множества интерпретаций.
Являются ли мифы историческими фактами? Преднамеренной выдумкой?
Путями понимания событий, непостижимых другими способами?
Недоразумениями?
Мы...не в состоянии ответить.
Вещь, над которой ученые спорят всю жизнь.
Наряду с мифами мы собираемся рассказать о возможных толкованиях, но давайте будем честны:

Dutch: 
Er zijn een aantal redenen waarom mythologie een lastiger onderwerp is dan
een aantal andere onderwerpen die we hebben besproken.
Eén daarvan is dat veel mythes heel, heel erg oud zijn,
en dat er vele versies van zijn.
Houd dat in je achterhoofd wanneer we een bepaalde mythe bespreken in deze serie.
Als je de mythe in een andere vorm hebt gehoord, betekent dat niet dat wij het verkeerd hebben.
Al is dat natuurlijk altijd mogelijk.
Vraag Atë maar, de Griekse godin van de dwaasheid.
Het kan zijn dat we gewoon met een andere versie werken.
We proberen referenties toe te voegen aan de versies die we gebruiken.
Soms zullen we een samengesteld verhaal presenteren van verschillende versies van een mythe.
Een andere moeilijkheid bij mythologie is dat het ruimte biedt aan verschillende interpretaties.
Zijn mythes vermeldingen van historische feiten? Opzettelijke verzinsels?
Manieren om onverklaarbare gebeurtenissen te begrijpen? Misverstanden?
Wij... kunnen dat niet beantwoorden.
Het is iets waar geleerden hun hele leven over discussiëren.
Samen met de mythes zullen we verschillende interpretaties aanbieden, maar laten we duidelijk zijn:

Danish: 
Der er en par grunde til, at mytologi er et sværere emne end nogle af de andre, som vi har tacklet.
En er, at mange myter er meget, meget gamle
og ofte eksisterer i mange versioner.
Husk på det, når vi diskutere en bestemt myte i serien.
Hvis du har hørt en anden version af myten
betyder det ikke nødvendigvis, at vi tager fejl
selvom det altid er en mulighed -- spørg bare Atë den græske gudinde for forblindelse.
Det kan være, at vi bruger en anden version af myten.
Vi vil gøre vores bedste for at putte kildereferencer i shownoterne.
Nogle gange vil vi endda præsentere sammensætninger af et udvalg af forskellige versioner af myterne.
En anden udfordring ved mytologi er, at den er åben for mange fortolkninger.
Er myter optegnelser af historisk fakta? Bevidst fiktion?
Måder at forstå ellers uforståelige begivenheder? Misforstå?
Vi... er ikke i stand til at sige noget med sikkerhed.
Det er den slags ting forskere bruger hele deres liv på at diskutere.
Udover myter, vil vi præsentere mulige fortolkninger, men lad os få noget helt på det rene:

iw: 
ישנן כמה סיבות שבגללן מיתולוגיה היא נושא קשה יותר מחלק מהנושאים האחרים שהתעסקנו איתם.
אחת היא שהרבה מיתוסים הם מאוד, מאוד ישנים,
ולעיתים קרובות קיימים בהרבה גרסאות.
אז פשוט תזכרו את זה כשנדון במיתוס מסויים בסדרה.
אם שמעתם את המיתוס הזה בגרסה אחרת,
זה לא אומר שטעינו,
למרות שזו תמיד אפשרות - פשוט תשאלו את אטה, אלת הטיפשות היוונית.
יכול להיות שאנחנו עובדים מגרסה שונה של המיתוס.
אנחנו ננסה לספק הפניות לגרסאות 
בהן אנו משתמשים בהערות התוכנית.
לפעמים אפילו נציג צרוף של מספר גרסאות 
של המיתוסים האלה.
קושי נוסף במיתולוגיה הוא שהיא 
פתוחה להמון פרשנויות.
האם מיתוסים הם עדויות של עובדות היסטוריות? 
פיקציות מכוונות?
דרכים להבין אירועים שלא ניתן להבין בשום דרך אחרת? אי הבנות?
אנחנו... לא יכולים לענות על זה.
זה מסוג הדברים שחוקרים מתווכחים עליהם כל חייהם.
בנוסף למיתוסים, אנו נציג פרשנויות אפשריות,
אבל בואו נבהיר משהו:

Indonesian: 
Ada beberapa alasan kenapa bab mitologi lebih sulit ditangani daripada bab lain yang sudah kami tangani.
Salah satunya adalah, banyak mitos sudah sangat, sangat tua.
dan terkadang ada banyak versinya.
Jadiii, ingat ya saat kita mendiskusikan mitos tertentu di seri ini,
jika kamu mendengar mitosnya di versi yang berbeda,
bukan berarti kita salah yha,
walaupun kesalahan itu mungkin terjadi -- tanya aja ke Atë, Dewi Kebodohan Yunani
Mungkin aja kami mengerjakannya dari versi berbeda mitos itu
Kami berusaha untuk menuliskan referensi ke versi yang kami pakai di show notes.
Kadang, kita bahkan menunjukkan gabungan dari beberapa penceritaan mitos tersebut.
Kesulitan lainnya berkaitan dengan mitologi adalah, ada baaaaanyak tafsiran.
Apakah mitos arsip fakta sejarah? Fiksi buatan?
Cara memahami sesuatu yang tidak bisa dipahami? Kesalahpahaman?
Kami... tidak punya hak untuk menjawabnya.
Hal yang para cendekiawan debat selama hidupnya.
Bersamaan dengan mitos, kami akan memberikan beberapa tafsiran, tapi ingat yaa:

Chinese: 
神話會比我們之前討論過的題目還要棘手
有很多的原因
其中一個原因是因為
有的神話非常非常的古老了
而且常會有很不同的版本
所以在本系列中討論到一些神話時，請記得
如果你聽到的是不同的版本
不代表我們搞錯了
當然，也有可能我們真的搞錯了
問問阿忒就知道了
她是希臘的謬誤女神
有可能是我們引用了不同版本的神話
我們會盡量在腳註裡面標明引用的版本來源
有時候我們甚至會引用多種版本來討論
另一個困難點是神話有各式各樣的詮釋方式
神話是歷史事實記錄嗎？
刻意捏造的嗎？
用來解釋無法理解的現象嗎？
還是純屬誤會呢？
我們沒有定義它的權威
這是學者們花上大半輩子的時間去辯論的題材
與此同時，我們會提出一些可能的詮釋方式

English: 
There are a couple of reasons mythology is a more difficult subject than some of the others we've tackled.
One is that many myths are very, very old,
and often exist in many versions.
So just keep that in mind when we discuss a particular myth in the series.
If you've heard the myth in a different form,
it doesn't mean we've gotten it wrong,
though that is always possible-- just ask Atë, the Greek goddess of folly.
It just may be that we're working from a different version of the myth.
We'll try to put references to the versions that we're using in the show notes.
Sometimes we'll even be presenting composites of a number of different tellings of these myths.
Another difficulty with mythology is that it's open to so many interpretations.
Are myths records of historical fact? Deliberate fictions?
Ways of understanding otherwise incomprehensible events? Misunderstanding?
We... are not in a position to say.
The kind of thing that scholars spend their entire lives arguing about.
Along with the myths, we're gonna present possible interpretations, but let's be clear:

French: 
La mythologie est un sujet d'étude plus difficile que certains autres que nous avons déjà traités pour plusieurs raisons :
tout d'abord, la majorité des mythes 
sont très, très anciens,
et existent souvent dans de nombreuses versions.
Gardez à l'esprit que lorsque l'on parlera 
d'un certain mythe dans cette série,
même si vous avez déjà entendu 
ce mythe raconté différemment,
cela ne veut pas dire que nous nous sommes trompé.
Même si cela reste une possibilité, vous n'avez qu'a demander à Até, la déesse grecque de la bêtise.
C'est peut être simplement  que l'on travaille à partir d'une version du mythe différente.
Nous essaierons  de mettre les références des versions que nous utilisons dans les descriptions.
Nous présenterons même parfois des versions composites, formées à partir de différentes versions de ces mythes.
Une autre difficulté avec la mythologie vient du fait qu'elle est ouverte à de nombreuses interprétations.
Les mythes sont-ils le témoignage de faits historiques ? Un choix délibéré d'écrire de la fiction ?
Une façon de comprendre ce qui serait sans eux impossible à comprendre ? Une incompréhension ?
Nous... ne sommes pas en mesure de le dire.
C'est le genre de chose dont 
les savants débattent toute leur vie.
En plus de ces mythes, nous allons présenter de possibles interprétations de ces derniers, mais soyons clairs,

Spanish: 
Hay varias razones por las cuales la mitología es un tema más complicado
que algunos de los otros de los que hablamos.
Una es que muchos mitos son muy, muy viejos,
y a menudo existen varias versiones.
Entonces, tengan eso en mente cuando hablemos de un mito en particular durante esta serie.
Si escucharon el mito en una versión distinta, no significa que nos hayamos equivocado.
Aunque, eso siempre es posible.
Sólo pregúntenle a Até, la diosa griega de la insensatez.
Puede ser que simplemente estemos trabajando desde una versión distinta del mito.
Intentaremos poner referencias a las versiones que usamos en las notas del show.
Algunas veces hasta presentaremos composiciones de distintas versiones de estos mitos.
Otra dificultad con la mitología es que está abierta a demasiadas interpretaciones.
¿Son los mitos registros de hechos históricos? ¿Ficciones hechas a propósito?
¿Formas de entender eventos que de otra forma serían incomprensibles? ¿Malentendidos?
Nosotros no estamos en posición de decidirlo.
Es el tipo de cosas que estudiosos pasaron su vida entera discutiendo.
Junto con los mitos, presentaremos posibles interpretaciones.
Pero, seamos claros, son interpretaciones,

Polish: 
Jest kilka przyczyn dla których mitologia jest trudniejszym przedmiotem od innych z którymi się zmagaliśmy.
Po pierwsze, wiele mitów jest bardzo, bardzo starych,
i często występują w wielu wersjach.
Pamiętajcie o tym kiedy będziemy omawiać któryś z mitów w tej serii.
Jeśli znacie mit w innej formie,
nie oznacza to, że się pomyliliśmy.
Oczywiście, zawsze może się to zdarzyć - zapytajcie Ate, grecką boginię zaślepienia.
Może się okazać, że posługujemy się inną wersją danego mitu.
Postaramy się zaznaczyć, którą wersję omawiamy, w notatkach przy filmie.
Czasami nawet będziemy prezentować złożenia kilku wersji tych mitów.
Kolejną trudnością związaną z mitologią jest to, jak bardzo jest ona otwarta na interpretacje.
Czy mity są zapisami prawdziwej historii? Rozmyślną fikcją?
Sposobami zrozumienia inaczej niemożliwych do ogarnięcia wydarzeń? Niezrozumieniem?
My... Uważamy, że nie nam o tym decydować.
To jest jedna z tych rzeczy nad którymi badacze debatują całe życie.
Razem z mitami będziemy prezentować możliwe interpretacje, ale postawmy sprawę jasno:

Turkish: 
Mitolojinin, ele aldığımız diğerlerinden daha zor bir konu olması için birkaç neden vardır.
Birincisi, pek çok efsane çok, çok eskidir.
ve çoğu versiyonda bulunur.
Bu yüzden dizide belirli bir efsaneyi tartıştığımızda bunu aklınızda bulundurun.
Efsaneyi farklı bir biçimde duyduysanız,
yanlış anlamış olduğumuz anlamına gelmez,
Her ne kadar bu her zaman mümkün olsa da - sadece Yunanca tanrıçası Atly'yi sorabilirsiniz.
Sadece efsanenin farklı bir versiyonundan çalışıyor olabiliriz.
Gösteri notlarında kullandığımız sürümlere referans vermeye çalışacağız.
Bazen, bu efsanelerin birkaç farklı anlatımından kompozitleri bile sunacağız.
Mitolojiyle ilgili bir başka güçlük de, birçok yoruma açık olmasıdır.
Mitlerin tarihi gerçeklerin kayıtları mı? planlı kurgular?
Aksi anlaşılmaz olayları anlama yolları? Yanlış anlama?
Söyleyecek bir konumda değiliz.
Akademisyenlerin tüm hayatlarını tartıştıkları türden bir şey.
Efsanelerle birlikte, olası yorumları sunacağız, ama anlaşılır olalım:

Portuguese: 
Há algumas razões para os mitos serem um assunto mais difícil que outros que nós tratamos
Um dos motivos é que os mitos são muito, muito velhos
e frequentemente existem várias versões
Então lembre-se disso quando falamos de um mito nesse curso
Se você conhece uma versão diferente
não quer dizer que estejamos errado
O que sempre é possível
Pergunte a Ate?, deusa grega da estupidez
Acontece que pode ser que estamos
falando de uma versão diferente do
mito, nós tentaremos deixar referências para
as versões de que estamos tratando no show
as vezes mostraremos notas
compostas de várias
versões. Outra
dificuldade com mitologia é que ela é
aberta a muitas interpretações. Nossos registros
míticos de fatos históricos são
formas fictícias de entender os eventos?
OU são
Mal-entendidos
Nós não podemos dizer
é o tipo de coisa que estudiosos passam a vida
inteira discutindo. Além dos mitos
nós vamos mostrar possíveis interpretações
mas vamos deixar claro que essas são nossas

German: 
Es gibt einige Gründe, warum Mythologie ein schwierigeres Thema ist als jene der anderen Serien.
Einer davon ist, dass viele Mythen sehr, sehr alt sind,
und es oft viele Varianten gibt.
Behaltet das im Hinterkopf, wenn wir einen bestimmten Mythos besprechen.
Wenn ihr eine andere Form des Mythos' kennt,
dann haben wir deshalb nicht Unrecht,
obwohl das immer möglich ist - fragt nur Ate, die griechische Göttin der Verblendung.
Es heißt nur, dass wir mit einer anderen Version des Mythos' arbeiten.
Wir werden versuchen, in der Videobeschreibung Quellen für unsere Versionen anzugeben.
Manchmal stellen wir euch auch ein Gemisch verschiedener Erzählungen der Mythen vor.
Eine weitere Schwierigkeit von Mythologie ist, dass sie sehr viele Interpretationen zulässt.
Sind Mythen Berichte historischer Tatsachen? 
Bewusste Erfindungen?
Wege, ansonsten unverständliche Ereignisse zu verstehen? Missverständnisse?
Wir sind nicht in der Position, das zu entscheiden.
Über diese Dinge streiten Gelehrte ihr ganzes Leben lang.
Zusammen mit den Mythen werden wir mögliche Interpretationen erläutern, aber um ganz deutlich zu sein:

German: 
Das sind Interpretationen, nicht Tatsachen, die durch eindeutige Beweise bestätigt werden können.
Mythologie bietet seit mehr als hundert Jahren Platz für Diskussionen und Theorien,
und viele Mythen können auf mehrere Weisen gelesen und verstanden werden.
Wenn wir Interpretationen präsentieren, dann lassen wir euch das wissen,
damit ihr nicht denkt, wir stellen eine Interpretation als Tatsache dar.
Dadurch würden wir in Streit geraten, und das wollen wir so gut wie möglich verhindern!
In diesem Zusammenhang müssen wir auch sagen, dass die Grenze zwischen Mythos und Religion häufig
verschwommen ist.
Und, wie wir in einer Minute erklären werden, arbeiten wir mit einer Definition, die Mythen eher als Geschichten,
und nicht als Wahrheiten ansieht.
Wenn man Mythen vorrangig als Geschichten oder literarische Artefakte betrachtet,
kann man sie getrennt von ihrem Wert als Strukturen religiösen Glaubens genießen und überdenken.
Wenn wir also Geschichten der Bibel als Mythen widergeben,
erklären wir sie weder für definitiv wahr noch für definitiv falsch,

Indonesian: 
Ini adalah tafsiran, bukan fakta yang kebenarannya bisa dikonfirmasikan dengan bukti.
Mitologi sudah didebat dan diteori selama lebih dari 100 tahun.
dan banyak mitos bisa dibaca dan dipahami dengan banyak cara.
Saat memberitahukan suatu tafsiran, kami akan memberitahu kalian bahwa itu tafsiran,
jadi kalian tidak berpikir tafsiran itu sebagai fakta...
karena itu akan mengakibatkan argumen, yang dengan senang hati kami berusaha hindari.
Ini juga mungkin waktu yang tepat untuk menunjukkan bahwa di banyak kejadian, garis antara mitos dan agama itu................
tidak jelas.
Dan, seperti yang akan kami jelaskan sebentar lagi, kami mengerjakan definisi mitos yang lebih fokus keceritanya...
daripada kekebenarannya.
Saat seseorang menilai mitos sebagai cerita atau artifak literatur,
hal itu bisa membuatmu menikmati dan memikirkan mitos berbeda dari nilainya sebagai struktur kepercayaan agama.
Jadi saat kami menceritakan cerita dari Alkitab sebagai mitos,
kami jelas tidak bermaksud menyatakan bahwa hal itu nyata atau fiktif.

Chinese: 
請注意！這是「詮釋」而非
基於證據、無可辯駁的「事實」
百年來，神話已被廣泛討論、建構各式理論
許多神話有不同的角度和解讀方式
我們若是提出「詮釋」時
我們會註明出來
你們才不會誤以為
我們將詮釋當作事實再討論
這會引起論戰
而我們希望能避免論戰
同時我們也希望讓你們知道，許多情況下
「神話」與「宗教」的界線很...模糊
還有待會兒會講到
我們會把神話的定義著重在「故事」，而非「真理」
若是將神話視為故事或文學遺產
則能享受神話中的價值
而不是將神話當成宗教信仰的結構
所以當我們將《聖經》裡的故事定義為神話時
並不是說這些故事是真實或虛構的

Portuguese: 
interpretações e não fatos no sentido
que seus significados podem ter
confirmados por evidências
A Mitologia tem sido discutida
e teorizada por mais de um século e
muitos mitos podem ser lidos e entendidos
de várias formas diferentes. Quando mostrarmos
Nossa interpretação vamos vamos deixar isso claro
para que você possa
não pense que estamos mostrando
uma interpretação como um fato por que
isso levaria a discussões que nós adoraríamos
evitar. Esse também é provavelmente
uma boa hora para dizer que
em muitos casos a linha entre mito e
religião é confusa e como vamos mostrar daqui a pouco
nós estamos trabalhando com a
definição de mito que foca na
história ao invés da verdade. Ou seja
vendo os mitos primariamente como histórias ou como
peças literárias isso nos permite
Apreciá-los e pensar nele apartados
do seu valor como estrutura de crenças
religiosas então quando nós recontamos
histórias da bíblia como mito nós não estamos
definitivamente dizendo que sejam
verdadeiras ou não. E sim que são histórias

Spanish: 
no "hechos" en el sentido de que su significado pueda ser confirmado con evidencia.
La mitología fue discutida y teorizada una y otra vez por más de cien años,
y muchos mitos pueden ser leídos y entendidos de numerosas maneras.
Al presentar interpretaciones, les haremos saber que lo estamos haciendo,
para que no piensen que presentamos una interpretación como un hecho
porque eso lleva a discusiones, y nos encantaría evitarlas.
Este es un buen momento para señalar que
en muchas instancias, la línea entre mito y religión...
...es difusa.
Y como explicaremos en un momento, trabajamos con una definición de mito que se concentra en historia antes que en verdad.
Cuando se ve a los mitos principalmente como historias
o como artefactos literarios, esto nos permite disfrutarlos y pensarlos aparte de su valor como estructura de creencia religiosa.
Entonces, cuando contamos historias de la Biblia como mitos
no estamos diciendo definitivamente que son verdaderas o falsas.

Turkish: 
Bunlar, anlamların kanıtların bir kanıtı ile doğrulanabilmesi anlamında gerçekler değil, yorumlardır.
Mitoloji yaklaşık yüz yıldır tartışılmış ve teori edilmiştir
ve birçok mit, çeşitli şekillerde okunabilir ve anlaşılabilir.
Yorumlarınızı sunarken, bunu yaptığımızı size bildireceğiz
böylece bir yorum olarak bir gerçek sunduğumuzu düşünmüyorsun ...
çünkü bu bizi argümanlara sokacak ve biz bunlardan sakınmak isteriz.
Bu, muhtemelen, birçok durumda mit ve din arasındaki çizgiyi işaret etmek için iyi bir zaman.
bulanık
Ve bir dakika içinde açıklayacağımız gibi, hikayeye odaklanan mitin bir tanımıyla çalışıyoruz.
doğrusu değil.
Biri efsaneleri esas olarak hikâyeler veya edebi eserler olarak gördüğünde,
Onları dinlemenize ve dini inanç yapıları olarak değerlerinden ayrı olarak düşünmenizi sağlar.
Öyleyse, İncil'den hikâyeler efsaneler olarak anlattığımızda,
kesinlikle doğru ya da yanlış olduklarını söylemiyoruz

Romanian: 
acestea sunt interpretări, nu fapte în sensul că înțelesurile lor pot fi confirmate cu greutatea evidenței.
Mitologia a fost explicată și teoretizată de peste de secol
și multe mituri pot fi citite și înțelese într-un număr de feluri.
Când prezentăm interpretări, vă lăsăm să înțelegeți că facem asta
astfel încât să nu vă gândiți că prezentăm interpretarea ca un fapt...
pentru că asta ne va duce la argumente și ne-ar plăcea să evităm acea situație.
Acesta este probabil un bun moment pentru a sublinia că în multe situații, linia între mit și religie...
e nebuloasă.
Și, așa cum vom explica imediat, lucrăm cu o definiție a mitului care insistă pe poveste
mai degrabă decât pe adevăr.
Când privești miturile în primul rând ca povești sau ca artefacte literare,
asta îți permite să te bucuri de ele și să te gândești la ele separat de valoarea lor ca structuri sau credințe religioase.
Deci, când narăm povești din Biblie ca mituri,
nu știm în definitiv dacă sunt adevărate sau nu,

French: 
ce sont des interprétations et non des faits, car il n'existe pas assez de preuves pour les confirmer.
La mythologie a soulevé des débats et a été théorisée pendant plus de cent ans,
et la plupart des mythes peuvent être lus et compris de nombreuses façons différentes.
Lorsque nous vous présenterons des interprétations, nous vous le ferons savoir
afin que vous ne pensiez pas que nous vous les présentons comme des faits
parce que cela enflammerait les esprits, et nous souhaiterions vraiment éviter cela.
C'est probablement le moment de préciser que dans de nombreux cas, la frontière entre mythe et religion...
est floue.
Et, comme nous allons vous l'expliquer dans un instant, nous allons travailler à partir d'une définition du mythe centré sur la notion d'histoire,
plutôt que sur la vérité.
Lorsque l'on étudie les mythes comme étant principalement des histoires  ou des artefacts littéraires,
cela permet de les apprécier et de les étudier sans prendre en compte le fait qu'elles sont la base d'une croyance.
Ce qui veut dire que, quand nous racontons les histoires de la Bible comme des mythes
nous ne sommes pas en train de dire qu'ils sont vrais ou faux,

Russian: 
это - толкования, не факты, в смысле которых можно быть уверенными благодаря доказательствам.
Мифология была предметом споров и теорий на протяжении более ста лет,
и многие мифы могут быть прочитаны и поняты несколькими путями.
Преподнося толкования, мы дадим вам знать, что мы делаем это,
таким образом, вы не будете думать,что мы говорим об интерпретации как о факте...
потому что это вовлечет нас в споры, и мы бы хотели избежать этого.
Сейчас, возможно, хорошее время, чтобы указать, что грань между мифом и религией зачастую
размыта.
И, так как мы собираемся объяснить за минуту, что мы работаем с определением мифа, который фокусируется больше на истории,
чем на правде.
Взгляд на мифы прежде всего как на истории или литературные памятники
позволяет наслаждаться ими и думать о них, абстрагируясь от их структурной ценности для религии.
Итак, когда мы излагаем истории из Библии, как мифы,
то мы не говорим окончательно, что они являются правдой или неправдой,

Danish: 
det er fortolkninger ikke fakta, dvs. af deres mening ikke kan bekræftes af beviser.
Mytologi er blevet diskuteret og teoretiseret over i mere end 100 år,
og mange myter kan læses og forstås på flere måder.
Når vi fremlægger en fortolkning, vil vi lade dig vide, at det er det, vi gør,
så du ikke tror, at vi fremlægger en fortolkning som fakta...
fordi det ville starte skænderier, og dem vil vi helst undgå.
Nu er også et godt tidspunkt at påpege, at i mange tilfælde er skellet mellem myte og religion
utydeligt.
Og, som vi vil forklarer om lidt, arbejder vi udfra en definition af myter, der udelukkende fokusere på historier
i stedet for sandhed
Når man hovedsaligt betragter myter som historier eller som litterære artefakter,
er det muligt for dig at nyde dem og tænke over dem uden for deres værdi som religiøse trosstrukturer.
Så når vi genfortæller historier fra biblen som myter,
siger vi ikke definitivt, at de er sande eller usande,

iw: 
אלה פרשנויות, לא עובדות שהמשמעויות שלהן יכולות להיות מאוששות על ידי ראיות.
מיתולוגיה היא נושא שנתון לוויכוח כבר למעלה ממאה שנים,
והרבה מיתוסים יכולים להיות מפורשים במספר דרכים.
כאשר נציג פרשנויות, נספר לכם שאנו עושים זאת
כדי שלא תחשבו שאנחנו מציגים פרשנות כעובדה...
כי זה יוביל לוויכוחים בנינו, ואנחנו נשמח להימנע מוויכוחים.
זה כנראה עיתוי טוב לציין שבמקרים רבים, הקו בין מיתוס ודת הוא...
מטושטש.
וכפי שנסביר בעוד רגע, אנחנו עובדים עם הגדרה של מיתוס שמתרכזת בסיפור,
ולא באמיתותו.
כשמסתכלים על מיתוסים בעיקר כסיפורים, או כממצאים ספרותיים,
זה מאפשר לנו ליהנות מהם ולחשוב עליהם בנפרד מהערך שלהם כמערכות של אמונה דתית.
אז, כשאנחנו מתייחסים לסיפורים מהתנ"ך כאל מיתוסים,
אנחנו לא אומרים באופן חד-משמעי אם הם נכונים או לא נכונים,

Polish: 
to są interpretacje, a nie fakty, których prawdziwość można potwierdzić dowodami.
Na temat mitologii debatowano i teoryzowano ponad sto lat,
i wiele mitów może być czytanych i rozumianych na rozmaite sposoby.
Kiedy będziemy prezentować interpretacje, damy wam znać że to robimy,
żebyście nie pomyśleli, że pokazujemy interpretację jako fakt...
ponieważ to doprowadzi do kłótni, a tego wolelibyśmy uniknąć.
To pewnie również i dobry moment, by zaznaczyć, że w wielu przypadkach granica pomiędzy mitami i religią...
jest niewyraźna.
I jak zaraz wytłumaczymy, będziemy opierać się na definicji mitu skupiającej się na opowieści
a nie na prawdzie.
Postrzeganie mitów przede wszystkim jako opowieści lub artefaktów literatury
pozwala cieszyć się nimi i rozmyślać o nich w odcięciu od ich wartości jako elementów religijnej wiary.
Tak więc, kiedy przytaczamy fragmenty Biblii jako mity,
nie twierdzimy, że są one prawdziwe lub nieprawdziwe,

Dutch: 
het zijn interpretaties, geen feiten die bevestigd kunnen worden aan de hand van bewijs.
Over mythologie wordt al honderden jaren gediscussieerd,
en veel mythen kunnen op verschillende manieren gelezen en begrepen worden.
Wanneer we interpretaties presenteren, zullen we je het laten weten
zodat je niet denkt dat we interpretatie presenteren als een feit ...
want dat zou tot ruzies kunnen leiden, en die zouden we graag willen vermijden.
Dit is ook een goed moment om te benoemen dat vaak de grens tussen mythe en religie
vaag is.
En zoals we straks zullen uitleggen, werken wij met een definitie van mythe als verhaal,
niet als waarheid.
Als je mythes alleen ziet als verhalen of literaire artefacten,
kun je er meer van genieten en over ze nadenken los van hun waarde als basis van religieus geloof.
Dus wanneer we verhalen uit de Bijbel bespreken als mythes,
zeggen we niet dat ze waar of onwaar zijn,

Arabic: 
هذه (تفسيرات) وليست (حقائق), فمعانيها ليست مدعومة بأدلة.
قد قضى الناس أكثر من مئة عام يتجادلون في موضوع علم الأساطير ويؤلفون فيه النظريات
ويمكن قراءة العديد من الأساطير وفهمها بعدة طرق.
عندما نقدم تفسيرات, سنذكر أنها تفسيرات
لكي لا تعتقد اننا نعرض التفسير كحقيقة
لأن ذلك سيدخلنا في جدالات، ونحب أن نتجنب ذلك.
وقد  يكون هذا وقتاً مناسباً لكي نذكر أن الحدود بين الأساطير والديانات ليست واضحة في بعض الحالات.
وكما سترا لاحقاً, تعريفنا لمصطلح (أسطورة) يركز على جانب القصة فيها, وليس على مسألة كونها حقيقة أم لا
النظر إلى الأساطير على أنها قصص أو أعمال أدبية في المقام الأول،
يسمح لك للاستمتاع بها والتفكير فيها بغض النظر عن قيمتها باعتبارها هياكل معتقدات دينية.
فعندما نذكر قصصاً من الكتاب المقدس كأساطير،
لسنا نقول أنها صحيحة أو غير صحيحة  قطعاً,

English: 
these are interpretations, not facts in the sense that their meanings can be confirmed by a weight of evidence.
Mythology has been argued about and theorized for over a hundred years,
and many myths can be read and understood in a number of ways.
When presenting interpretations, we're gonna let you know that we're doing that
so that you don't think that we're presenting an interpretation as a fact...
because that will get us into arguments, and we would love to avoid those.
This is also probably a good time to point out that in many instances, the line between myth and religion...
is blurry.
And, as we're gonna explain in a minute, we're working with a definition of myth that focuses on story,
rather than truth.
When one views myths primarily as stories or as literary artifacts,
it allows you to enjoy them and think about them apart from their value as structures of religious belief.
So, when we recount stories from the Bible as myths,
we're not definitively saying that they're either true or untrue,

French: 
mais simplement qu'elles sont des histoires dont les gens se sont servis de façon différente au fil du temps.
Le troisième problème avec les mythes est que la plupart d'entre eux n'ont pas d'auteur nommé,
et quand c'est le cas, comme pour Homère ou Virgile,
ils ne faisaient qu'adapter de vieilles histoires dans une nouvelle langue.
La plupart du temps, on ne sait pas qui est à l'origine d'un mythe, ni comment ou pourquoi,
mais heureusement cela n'a pas beaucoup d'importance pour ce que nous souhaitons faire ici.
Mais le dernier problème dont nous devons parler, lui, est important.
Il s'agit de la difficulté à trouver une bonne définition, fonctionnelle, du mot « mythe ».
C'est difficile, surtout compte tenu de la façon dont le terme est utilisé en français contemporain.
La plupart du temps, quand on dit que quelque chose est un « mythe », on veut dire cette chose est fausse.
Par exemple, l'idée que l'on avalerait huit araignées par an en dormant est fausse. C'est un mythe.
Je ne sais pas si cela s'applique également aux Australiens par contre ;
Je parierai que vous avalez au moins huit araignées par an.
Tout ce que je sais sur l'Australie me vient d'Internet.
Puisque l'on utilise le terme « mythe » pour parler de quelque chose qui est faux,

Indonesian: 
hanya saja cerita itu sudah dipakai banyak orang dalam banyak versi dalam kurun waktu tertentu.
Masalah ketiga saat mendiskusikan mitos adalah kebanyakan mitos tidak mencantumkan penulisnya,
atau kalaupun ada, paling cuma Homer atau Virgil,
yang ternyata, mereka cuma mengubah cerita yang sudah tua ke bahasa lainnya.
Seringnya, kita tidak tahu siapa yang membuat mitos, atua bagaimana, atau kenapa,
tapi untungnya, untuk tujuan kita di sini, hal itu ga penting.
Tapi hal terakhir yang harus kita bicarakan ini penting,
yaitu sulitnya mencari definisi bagus untuk kata "mitos".
Ini hal yang rumit, terutama dengan cara kita menggunakan katanya di Bahasa Inggris kontemporer.
Seringkali saat kita bilang sesuatu itu "mitos", kita bermaksud mengatakan bahwa itu tidak benar.
Contohnya bahwa kita menelan 8 laba-laba setiap tahun selama tidur -- itu tidak benar. Itu mitos.
Ga tau kalo buat orang Australia sih ...
Saya bertaruh kalau paling tidak kalian menelan 8 laba-laba setiap tahunnya.
Semua hal yang saya pelajari tentang Australia saya pelajari dari internet.
Karena saat kita menggunakan kata "mitos" untuk mengindikasikan sesuatu yang tidak nyata,

Romanian: 
doar că sunt povești pe care oamenii le-au folosit într-o varietate de moduri de-a lungul timpului.
A treia problemă în analiza mitului este că cele mai multe mituri nu au autori identificați,
sau chiar dacă au, precum Homer sau Virgiliu,
s-a determinat că acești tipi doar au repovestit vechi povești într-o nouă limbă.
De cele mai multe ori, nu știm originea miturilor sau cum sau de ce,
dar,din fericire, pentru scopul nostru de aici aceasta nu contează prea mult.
Dar ultima chestiune despre care o să vorbim contează.
Și asta este dificultatea de a găsi o bună definiție de lucru pentru pentru cuvântul mit.
E complicat mai ales prin felul în care folosim cuvântul în engleza contemporană.
De cele mai multe ori când spunem despre ceva că e un mit, ceea ce înțelegem este că nu e adevărat.
De exemplu, ideea că înghițiți opt păianjeni pe an în timp ce dormiți nu e adevărat.E un mit.
Nu sunt sigur că se aplică și pentru australieni, totuși.
Aș pune pariu că voi băieți înghițiți cel puțin opt păianjeni pe an.
Tot ce știu despre Australia am învățat de pe internet.
Pentru că folosim termenul mit să înțelegem ceva ce nu e adevărat,

Portuguese: 
que as pessoas vem usando de várias
formas ao longo do tempo
O terceiro problema ao falar de mitos
é que a maioria deles não tem
autores ou quando eles tem
como Homero ou Virgílio, na verdade
eles
estão apenas repetindo histórias antigas de uma nova forma
a maior parte do tempo nós não sabemos
quem criou o mito, nem como, nem por que
felizmente para nós
não importa, mas
O último problema que precisamos falar importa
e é a dificuldade de
achar uma boa definição para a
palavra mito
isso é difícil especialmente pela forma
que a usamos hoje em dia
na maioria das vezes quando dizemos que algo
é um mito
o que estamos dizendo é que aquilo não é verdade
Por exemplo a ideia de que você engole
oito aranhas por ano enquanto está
dormindo não é verdade, é um mito, não tenho
Certeza se isso se aplica a Australianos
eu aposto que vocês engolem
pelo menos oito aranhas por ano, tudo que
eu sei sobre a Austrália eu aprendi na Internet
Por que usamos o termo mito com o sentido
de que alguma coisa não é verdadeira. Nós
podemos pensar que os mitos são histórias

Chinese: 
只是說這些是長久以來人們不斷敘述的故事而已
討論神話的第三個困難點是
許多神話沒有來源或具名的作者
就算有如荷馬、維吉爾的作者名稱
他們其實是將更古老的故事
轉述成新的語言而已
大部分神話的作者、緣由、情境
都是無法確知的
不過幸好，這些不是我們現在所需要知道的
影響不大
但是接下來的最後這點就有影響了
那就是真正定義 myth (神話)這個字
（譯註：myth 又譯迷思）
這裡有些麻煩，尤其是現在英語中 myth (迷思)的用法
當我們說某某事是「迷思」時
通常就意味著那是假的
比如說：每年人在睡夢中會吞了八隻蜘蛛
這是假的
這是「迷思」
但我不確定在澳洲是不是真的
我敢打賭你們一年至少吞掉八隻蜘蛛
關於澳洲的事情，我都是從網路上看的
因為我們用「迷思」來稱呼虛構的事

Arabic: 
إنما نقول أنها قصص استخدمها الناس في عدة طرق على مدار الزمن,
وهناك مشكلة ثالثة في مناقشة الأساطير و هي مؤلفي معظم الأساطير غير معروفين،
وحتى لوعرفو كما هو الحال مع (هومر) و (فيرجل),
اتضح أنهم  كانوا يعيدون صياغة قصص قديمة بلغات جديدة فقط.
في معظم الأحيان لا نعرف من الذي أنشأ الخرافات، أو كيف أُنشأت، أو لماذا أًنشأت،
ولكن لحسن الحظ هذا ليس مهماً في نقاشنا.
ولكن المشكلة الأخيرة التي علينا أن نتحدث عنها مهمة في هذا النقاش,
وهي صعوبة العثور على تعريف مؤقت مناسب لكلمة "أسطورة".
هذا أمر صعب نظراً للطريقة التي نستخدم بها هذه الكلمة في اللغة الإنجليزية المعاصرة.
معظم الوقت، عندما نقول  أن شيئ ما "أسطورة"، ما نعنيه هو أنه ليس صحيحا.
على سبيل المثال: "أنت تبتلع ثمانية عناكب في السنة أثناء نومك" - هذا ليس صحيحا, بل هو أسطورة أو "خرافة".
ولكني لا أعرف إذا كان ذلك ينطبق على الأوستراليين,
فأنا اراهن أنهم يبتلعون ما لا يقل عن ثمانية عناكب في السنة!
كل ما أعرفه عن أستراليا تعلمته من الإنترنت.
لأننا نستخدم مصطلح "أسطورة" للحديث عن أشياء غير صحيحة,

Spanish: 
Sólo que son historias que la gente usó en variedad de formas a través del tiempo.
El tercer problema al hablar sobre mitos es que
la mayoría de ellos no tienen autores nombrables.
O, incluso cuando los tienen, como Homero o Virgilio, resulta que ellos sólamente estaban
retransmitiendo historias antiguas en un lenguaje nuevo.
La mayoría de las veces, no sabemos quién originó los mitos, o cómo, o por qué.
Afortunadamente, para nuestro propósito aquí, eso no importa demasiado.
Pero el último problema del que tenemos que hablar sí importa.
Y es la dificultad de encontrar una definición adecuada y funcional para la palabra "mito".
Esto es difícil, dada la forma en la que usamos la palabra en nuestro lenguaje actual.
Casi siempre, cuando decimos que algo es un "mito"
a lo que nos referimos es a que no es cierto.
Por ejemplo, la idea de que tragamos ocho arañas al año mientras dormimos...
...no es verdad, es un mito.
No estoy seguro si se aplica a los australianos, apuesto a que ustedes se tragan al menos 8 arañas al año.
Todo lo que aprendí sobre Australia fue de internet.
Ya que usamos el término "mito" para decir que algo no es verdad

Dutch: 
alleen dat het verhalen zijn die mensen op verschillende manieren hebben gebruikt over een langere periode.
Een derde probleem bij het bespreken van mythes is dat de meeste mythes geen echte auteurs hebben.
Of zelfs wanneer ze dat wel hebben, zoals Homerus of Vergilius,
blijkt het dat ze gewoon oudere verhalen in een nieuwe taal hebben herverteld.
Meestal weten we niet wie een mythe heeft doen laten ontstaan, of hoe, of waarom
maar voor ons doel hier maakt dat gelukkig niet uit.
Maar het laatste probleem waar we het over moeten hebben maakt wel uit.
En dat is de moeilijkheid om een goede definitie te vinden voor het woord "mythe".
Dit is lastig, zeker om hoe het gebruikt wordt in de moderne taal.
Vaak als we zeggen dat iets een "mythe" is, bedoelen we dat het niet waar is.
Bijvoorbeeld het verhaal dat je 8 spinnen per jaar inslikt wanneer je slaapt -- dat is niet waar. Het is een mythe.
Dit geldt misschien niet voor Australiërs ...
Ik wil wedden dat jullie ten minste 8 spinnen per jaar inslikken.
Alles wat ik weet over Australië weet ik van het het internet.
Omdat we de term "mythe" gebruiken om iets te beschrijven wat niet waar is,

iw: 
רק שהם סיפורים בהם אנשים השתמשו
במגוון דרכים במשך הזמן.
בעיה שלישית שנוצרת כשדנים במיתוס היא שלרוב המיתוסים אין סופרים ששמם ידוע,
או אפילו כשיש להם, כמו הומרוס או ורגיליוס,
מסתבר שהאנשים האלה בעצם פשוט שכתבו
סיפורים ישנים בשפה חדשה.
רוב הזמן, אנחנו לא יודעים מה מקור המיתוסים,
או איך, או למה,
אך למזלנו, לענייננו זה בעצם לא מאוד חשוב.
אבל הבעיה האחרונה שאנחנו צריכים לדבר עליה כן חשובה.
והיא הקושי למצוא הגדרה טובה, שעובדת, למילה "מיתוס".
זה מסובך, במיוחד בגלל הדרך בה אנחנו משתמשים במילה בשפה המודרנית.
רוב הזמן, כשאנחנו אומרים שמשהו הוא "מיתוס", אנחנו מתכוונים לכך שהוא לא נכון.
לדוגמה, הרעיון שאתם בולעים שמונה עכבישים בשנה בזמן שאתם ישנים - זה לא נכון. זה מיתוס.
אני לא בטוח אם זה תקף גם לאוסטרלים,
אני מוכן להתערב שהם בולעים לפחות שמונה עכבישים בשנה.
את כל מה שאני יודע על אוסטרליה למדתי באינטרנט.
מכיוון שאנחנו משתמשים במונח "מיתוס" כדי להתייחס למשהו שאינו נכון,

Danish: 
kun at de er historier, som folk har brugt på flere måder gennem tiden.
Et tredje problem, når man diskuterer myter, er, at de fleste myter ikke har en navngiven forfatter,
eller selv når de har som f.eks. Homer eller Virgil,
viser det sig, at de i virkeligheden blot genfortalte ældre historie i et nyt sprog.
For det meste ved vi ikke, hvem myterne stammer fra eller hvordan eller hvorfor,
men heldigvis for os betyder det rent faktisk ikke så meget.
Men det sidste problem, vi skal snakke om, betyder en del.
Og der er sværheden ved at finde en tilstrækkelig god definition af ordet "myte".
det er vanskeligt, især pga. den måde vi bruger ordet i nutidig engelsk.
For det meste når vi siger, at noget er en "myte", mener vi, at det ikke er sandt.
f.eks. ideen at du sluger otte edderkopper på et år, når du sover-- det er ikke rigtigt, det er en myte.
Jeg er dog ikke sikker på, om det passer for folk fra Australien;
Jeg vil skyde på, at I sluger mindst otte edderkopper på et år.
Alt, hvad jeg ved om Australien, har jeg lært fra internettet.
Fordi vi bruger udtrykket "myte" som at være noget, der ikke er sandt,

Turkish: 
sadece insanların zaman içinde çeşitli şekillerde kullandıkları hikayeler.
Mitleri tartışırken üçüncü bir sorun, çoğu mitin isimlendirilebilir yazarlara sahip olmamasıdır.
ya da Homer ya da Virgil gibi
Bu adamların eski hikayeleri yeni bir dile dönüştürdüğü ortaya çıktı.
Çoğu zaman, efsaneleri, nasıl veya neden kaynakladıklarını bilmiyoruz.
ama neyse ki, burada bizim amacımız için, aslında çok fazla önemli değil.
Ama konuşmamız gereken son sorun önemli.
Ve bu, "efsane" kelimesi için iyi, çalışan bir tanım bulma zorluğu.
Bu, özellikle çağdaş İngilizce kelimesini kullanma biçimimiz göz önüne alındığında oldukça zor.
Çoğu zaman, bir şey söyledikten sonra "efsane", demek istediğimiz bu doğru değil.
Örneğin, uyurken bir yılda sekiz örümcek yutmanız fikri-- bu doğru değil. Bu bir efsane.
Bunun Avustralyalılar için geçerli olup olmadığından emin değil;
Size yılda en az sekiz örümcek yutmanız için bahse girerim.
Avustralya hakkında bildiğim her şey internetten öğrendim.
Çünkü "efsane" terimini doğru olmayan bir şey demek için kullanıyoruz.

German: 
sondern nur für Geschichten, die Menschen mit der Zeit für verschiedene Dinge genutzt haben.
Ein drittes Problem bei der Besprechung von Mythen ist, dass die meisten keine nennbaren Autoren haben,
und selbst wenn das der Fall ist, wie bei Homer oder Vergil,
diese eigentlich nur ältere Geschichten in eine neue Sprache überführt haben.
Die meiste Zeit über wissen wir nicht, wer diese Mythen hervorgebracht hat; und wie und warum.
Aber zum Glück spielt das für unsere Zwecke hier keine große Rolle.
Aber das letzte Problem, über das wir reden müssen, spielt eine große Rolle.
Und das ist die Schwierigkeit, eine gute, funktionale Definition für das Wort "Mythos" zu finden.
Das ist schwierig, vor allem angesichts dessen, wie wir das Wort im Alltag heutzutage verwenden.
Wenn wir sagen, dass etwas ein "Mythos" ist, meinen wir häufig, dass es nicht stimmt.
Zum Beispiel stimmt die Vorstellung, dass man jedes Jahr im Schlaf acht Spinnen verschluckt, nicht. 
Es ist ein Mythos.
Ich bin mir aber nicht sicher, ob dass auf Australier zutrifft!
Ich wette, dass die mindestens acht Spinnen pro Jahr verschluckten.
Alles, was ich über Australien weiß, habe ich im Internet gelernt.
Da wir den Begriff "Mythos" verwenden, wenn etwas nicht wahr ist,

Russian: 
просто, что они являются историями, которые люди использовали разнообразными способами на протяжении веков.
Третья проблема в обсуждении мифов - многие мифы не имеют поддающихся описанию авторов,
или если имеют, таких как Гомер или Вергилий,
оказывается, что эти парни просто пересказали старые истории на новом языке.
Большую часть времени мы не знаем, от кого исходят мифы или как, или почему,
но, к счастью для наших целей это не имеет большого значения.
Но последняя проблема, о которой мы должны поговорить, имеет значение
Это трудность нахождения хорошего, подходящего определения для слова "миф".
Это сложно, особенно учитывая способ использования этого слова в современном английском языке.
Большую часть времени, когда мы называем что-то мифом, мы имеем ввиду, что это неправда.
Например, мысль о том, что за год вы проглатываете восемь пауков, пока спите - неправда. Это миф.
Не уверен насчет австралийцев,
я бы держал пари, что вы, ребята, проглатываете по крайней мере восемь пауков в год.
Всё, что я знаю об Австралии, я узнал из Интернета.
По причине того, что мы используем термин "миф" для обозначения, что что-то не является правдой,

Polish: 
tylko, że są to opowieści, które ludzie przez wieki używali na różne sposoby.
Trzecim problemem z omawianiem mitów jest jak niewiele z nich ma potwierdzonych autorów,
a nawet kiedy mają, np. Homera i Wergiliusza,
okazuje się, że ci pisarze tak naprawdę tylko na nowo spisywali stare opowieści.
W większości przypadków nie wiemy nawet kto zapoczątkował mity, lub jak, lub dlaczego,
ale, na szczęście, dla naszych potrzeb to nie ma aż takiego znaczenia.
Lecz ostatni problem o którym musimy porozmawiać ma znaczenie.
I jest to trudność w znajdywaniu dobrych, funkcjonalnych definicji słowa "mit".
To skomplikowane, szczególnie biorąc pod uwagę jak używane jest to słowo we współczesnym języku.
Zazwyczaj kiedy nazywamy coś "mitem" mamy na myśli, że jest nieprawdziwe.
Na przykład to, że w ciągu roku połykamy osiem pająków w trakcie snu - jest nieprawdą. To mit.
Choć nie jestem pewien, czy dotyczy to Australijczyków;
Założyłbym się, że oni połykają co najmniej osiem pająków w roku.
Wszystkiego co wiem o Australii dowiedziałem się z Internetu.
Ponieważ używamy słowa "mit", by powiedzieć że coś jest nieprawdziwe,

English: 
just that they're stories that people have used in a variety of ways over time.
A third problem in discussing myth is that most myths don't have nameable authors,
or even when they do, like Homer or Virgil,
it turns out these guys were really just recasting older stories into new language.
Most of the time, we don't know who originated myths, or how, or why,
but, luckily, for our purposes here, that actually doesn't matter much.
But the last problem we have to talk about does matter.
And that's the difficulty of finding a good, working definition for the word "myth."
This is tricky, especially given the way we use the word in contemporary English.
Much of the time, when we say something is a "myth," what we mean is that it's not true.
For example, the idea that you swallow eight spiders a year while you're sleeping-- it's not true. It's a myth.
Not sure if this applies to Australians though;
I would wager that you guys swallow at least eight spiders a year.
Everything I know about Australia I learned from the internet.
Because we use the term "myth" to mean something that isn't true,

iw: 
אנחנו עלולים להבין שההגדרה של "מיתוס" היא סיפור שאינו נכון ושאין לקחת ברצינות.
אבל מיתוסים נלקחו ברצינות
על ידי חוקרים, כמובן, אבל יותר חשוב מכך, על ידי דורות של אנשים ששמעו את הסיפורים הללו
ומצאו בהם משהו ששווה לספר שוב.
וזה לא אומר שאנשים לא פקפקו במיתוסים שלהם.
פילוסופים כתבו על האבסורדיות של מיתוסים יווניים עוד מהמאה השישית לפני הספירה,
וסביר להניח שאף מוקדם יותר.
אז, אם מיתוס הוא לא רק סיפור שמישהו המציא, או מילה שאנחנו משתמשים בה כדי לציין שמשהו לא נכון,
אז מה זה בעצם?
מיתוס (Myth) מגיע מהמילה היוונית "מיתוס" -
שמשמעותה "מילה" או, חשוב יותר, "סיפור".
זה לא אומר שכל המיתוסים, או אפילו המיתוסים  החשובים ביותר, הם יווניים,
אבל אלה כנראה המיתוסים שיהיו הכי מוכרים לצופים שלנו באמריקה ובאירופה.
לפחות עד שהסדרה החדשה של ריק ריירדן מתחילה.
ובכנות, אם אלות האהבה, אפרודיטה ופרייה, אי פעם היו עושות הורדת ידיים
אפרודיטה לגמרי הייתה מנצחת, כי פרייה בוכה דמעות מוזהבות, ואפרודיטה הורגת אנשים. בום.

Turkish: 
"Efsane" nin tanımıyla, yanlış olan ve ciddiye alınmaması gereken bir hikaye olarak gelebiliriz.
Ama efsaneler ciddiye alındı ​​...
bilim adamları tarafından, elbette, ama daha da önemlisi, bu hikayeleri duyan kuşaklar ve kuşaklar tarafından,
ve tekrar tekrar söylemeye değer bir şeyler buldum.
Bu, insanların mitlerini sorgulamadığını söylemez.
Felsefeciler, MÖ altıncı yüzyıl kadar eski Yunan mitlerinin saçmalığı hakkında yazıyorlardı.
muhtemelen daha da erken.
Öyleyse, eğer bir efsane sadece birinin yarattığı bir hikaye değilse, ya da bir şeyi sahte olarak etiketlemek için kullandığımız bir kelime değilse,
o zaman ne?
Efsane Yunanca "mythos" kelimesinden geliyor -
"kelime" veya daha anlamlı "hikaye" anlamına gelir.
Bu, her efsane, hatta en önemlileri Yunan anlamına gelmez.
Ancak bunlar muhtemelen Amerika ve Avrupa'daki izleyicilere en çok tanıdık gelenler olacaktır.
En azından, yeni Rick Riordan serileri gidene kadar.
Ve dürüst olmak gerekirse, aşk tanrıçası Afrodit ve Freya bir bilek güreşi yarışmasına katılırsa,
Afrodit TOTAL olarak egemen olur, çünkü Freya altın gözyaşları ağlar ve Afrodit insanları öldürür. BOOM.

Polish: 
możemy skończyć z definicją mitu jako opowieści, która jest nieprawdziwa i nie powinna być brana na poważnie.
Ale mity były traktowane poważnie...
przez badaczy, oczywiście, ale co ważniejsze - przez kolejne pokolenia ludzi, którzy słyszeli te historie
i znajdywali w nich coś wartego do opowiedzenia ponownie.
Nie oznacza to, że ludzie nie kwestionowali swoich mitów.
Filozofowie pisali o absurdalności greckiej mitologii już w szóstym wieku p.n.e.,
prawdopodobnie nawet wcześniej.
A więc, skoro mit nie jest po prostu zmyśloną opowieścią, ani słowem którym określamy coś jako nieprawdziwe,
to czym jest?
"Mit" wywodzi się z greckiego słowa "mythos" -
które oznacza "słowo", lub co ważniejsze - "opowieść".
Nie oznacza to, że każdy mit, czy nawet te najważniesze, są greckiego pochodzenia,
ale najprawdopodbniej będą one tymi najbardziej znajomymi dla naszych widzów w Ameryce i Europie.
Przynajmniej dopóki nowa seria Ricka Riordana się nie rozpocznie.
I szczerze mówiąc, gdyby boginie miłości, Afrodyta i Freja, kiedykolwiek zmierzyły się w siłowaniu na rękę,
Afrodyta KOMPLETNIE by dominowała, ponieważ Freja płacze złotymi łzami, a Afrodyta zabija ludzi. BUM.

Portuguese: 
que são falsas e não devem ser
levadas a sério mas elas vem sendo levadas
a sério por estudiosos com certeza mas
mais importante, elas tem sido levadas a sério por gerações
e gerações de pessoas que ouviram essas
e acharam que elas tinham algum que valia
a pena ser passado adiante o que não quer dizer
que as pessoas não questionavam os mitos. Filósofos
já escreviam pelo absurdo dos mitos
gregos desde o século 6 AC
provavelmente antes disso, então se um mito
não é apenas uma história que alguém
criou palavra por palavra ou uma palavra que usamos
para indicar algo que é falso então o que é?
Mito vem da palavra grega mythos
que quer dizer palavra ou mais precisamente
história o que não quer dizer que todo mito
seja grego nem que os mais importantes sejam gregos
mas esses são provavelmente para nosso
telespectadores na América
e Europa pelo menos até o próximo …
… Se as deusas do amor
Afrodite e Freia disputassem uma queda de braço
Afrodite venceria fácil
por que Freia começaria a chorar lágrimas
douradas e Afrodite mataria as pessoas

Romanian: 
putem să venim cu definiția mitului ca o poveste falsă și care nu poate fi luată în serios.
Dar miturile au fost luate în serios....
de savanți, sigur, dar mai important, de generații și generații care au auzit aceste povești,
și au găsit mereu spus în ele ceva puternic.
Ceea ce nu înseamnă că oamenii nu și-au examinat miturile.
Filosofii au scris despre absurditatea miturilor grecești încă din secolul VI î.Hr.
poate chiar mai deveme.
Deci, dacă un mit nu este decât o poveste construită de cineva, sau un cuvânt pe care îl folosim pentru a eticheta ceva ca fals,
atunci ce este?
Mit vine de la cuvântul grec mythos
care înseamnă cuvânt sau , mai semnificativ, poveste.
Asta nu înseamnă că fiecare mit sau cele mai importante mituri sunt cele grecești
Dar acelea sunt probabil cele mai familiare nouă, celor din Europa și America.
Cel puțin, pînă să apară noua serie a lui Rick Riordan.
Și sincer, dacă zeițele dragostei Afrodita și Freya ar fi vreodată într-o competiție de wrestling,
Afrodita ar domina în totalitate pentru că Freya plânge cu lacrimi de aur și Afrodita ucide oameni. Bum.

Dutch: 
komen we weg met de beschrijving:
"een verhaal dat onwaar is, en dat je niet serieus moet nemen"
Maar mythes zijn wel serieus genomen ...
door geleerden, zeker, maar belangrijker nog door vele generaties van mensen die deze verhalen hebben gehoord
en daarin iets vonden wat het waard was om door te vertellen.
Wat niet wil zeggen dat mensen de mythes niet in twijfel trokken.
Filosofen schreven al over de absurditeit van Griekse mythen in de 6e eeuw voor Christus,
waarschijnlijk zelfs nog eerder.
Dus als een mythe niet alleen een verhaal is wat iemand heeft verzonnen, of een woord om iets te beschrijven wat onwaar is
wat is het dan?
Mythe komt van het Griekse woord "mythos"
wat "woord" of "verhaal" betekent.
Dat betekent niet dat elke mythe, of zelfs de bekendste, alleen maar Grieks  zijn,
maar dat zijn waarschijnlijk de bekendste voor onze kijkers in Amerika en Europa.
Tenminste tot de nieuwe Rick Riordan serie uitkomt.
En eerlijk gezegd, als godinnen van de liefde, Afrodite en Freya, ooit een potje zouden armpje drukken
zou Afrodite sowieso winnen, want Freya huilt gouden tranen en Afrodite doodt mensen. BOEM.

Danish: 
kan vi ende med at definere "myte" som en historie, der er falsk og ikke noget, man skal tage alvorligt.
Men myter er blevet taget alvorligt...
af forskere ganske vist, men endnu vigtigere af generationer og generation af folk, som har hørt disse historier,
og i dem fundet noget, der var værd at genfortælle.
Hvilket ikke betyder, at folk ikke sætter spørgsmålstegn ved deres myter.
Filosoffer skrev om de græske myters absurditet så langt tilbage som det sjette århundrede fvt.
og sikkert endnu tidligere.
Så hvis en myte ikke bare er en historie som nogen digter eller et ord, som vi bruger til at stemple noget som falskt
hvad er det så?
Myte  kommer fra det græske ord "mythos"--
der betyder "ord" eller mere væsentligt "historie".
Dette betyder ikke at alle myter, end ikke de mest vigtige, er græske ,
men de græske myter vil nok være dem som seere fra Amerika og Europa er mest bekendte med.
I det mindste indtil Rick Riordans nye serie rigtig kommer i gang.
Og helt ærligt, hvis kærlighedsgudinderne Afrodite og Freja begynder at lægge arm,
ville Aphrodite TOTALT vinde, fordi Freja græder gyldne tårer, og Aphrodite slår folk ihjel. BOOM.

Indonesian: 
kita bisa menyimpulkan definisi "mitos" sebagai cerita yang tidak nyata dan tidak untuk ditanggapi serius.
Tapi banyak mitos sudah ditanggapi secara serius...
Oleh para cendekiawan, sudah biasa, tapi banyak generasi masyarakat yang mendengar ceritanya
dan tertarik untuk menceritakan kembali ceritanya.
Yang berarti masyarakat tidak mempertanyakan mitos itu.
Filsafat menulis ketidakjelasan mitologi Yunani sudah sejak abad ke-6 SM
mungkin lebih jauh lagi.
Jadi, jika mitos itu bukan cuma cerita yang seseorang karang, atau sebuah kata untuk melabeli hal yang tidak nyata,
jadi apa itu mitos?
Mitos berasal dari kata Yunani, "mythos" --
yang berarti "kata", atau lebih signifikan lagi, "cerita".
Hal itu tidak berarti setiap mitos, bahkan yang penting itu mitologi Yunani
tapi mitos itu mungkin yang paling sering didengar oleh penonton kami dari Amerika dan Eropa.
Paling ga, tunggu sampai seri barunya Opa Rick Riordan terbit.
Dan jujur aja, jika Dewi Cinta, Aphrodite dan Freya, masuk kompetisi gulat tangan,
Aphrodite bakal jelas mendominasi karena Freya menangis emas dan Aphrodite membunuh orang. *DOR*

Spanish: 
podemos definir al mito como una historia que es falsa y que no debe ser tomada en serio.
Pero los mitos fueron tomados en serio.
Por eruditos, sí.
Pero, más importante, por generaciones y generaciones de gente que escucharon estas historias
y encontraron en ellas algo digno de contar otra vez.
Que no quiere decir que la gente no cuestione sus mitos.
Filósofos escribieron sobre lo absurdo de los mitos griegos desde 600 A.C. y probablemente desde antes.
Entonces, si un mito no es simplemente una historia que alguien inventó
o una palabra que usamos para decir que algo es falso.. ¿entonces qué es?
Mito viene de la palabra griega mythos, que significa palabra
o más signficativamente, historia.
Eso no significa que todos los mitos, o incluso los más importantes, sean griegos
pero, esos serán probablemente los más familiares a nuestros espectadores de América y Europa.
Al menos hasta que empieze la nueva serie de Rick Riordan.
Y, honestamente, si las diosas del amor Afrodita y Freya se enfrentaran en una pulseada
Afrodita dominaría TOTALMENTE porque Freya llora lágrimas de oro y Afrodita mata gente. Boom.

German: 
können wir daraus auf die Definition schließen, dass ein "Mythos" eine Geschichte ist, die nicht stimmt und nicht ernst genommen werden sollte.
Aber Mythen sind ernst genommen worden!
Von Gelehrten, aber viel wichtiger von vielen Generationen an Menschen, die diese Geschichten hörten,
und in ihnen etwas fanden, dass es wert war, sie immer wieder zu erzählen.
Was nicht heißt, dass Menschen ihre Mythen nicht hinterfragt haben.
Philosophen schrieben schon 6 v. Chr. über die Absurdität griechischer Mythen,
wahrscheinlich sogar noch früher.
Wenn ein Mythos also nicht nur eine erfundene Geschichte ist oder ein Wort, das etwas Unwahres bezeichnet,
was ist es dann?
Mythos kommt aus dem Griechischen und
bedeutet "Wort" oder, noch signifikanter, "Geschichte".
Das heißt nicht, dass jeder Mythos, oder auch nur die wichtigsten, griechisch sind,
aber das sind die, die unseren Zuschauern in Amerika und Europa wahrscheinlich am bekanntesten sind.
Zumindest bis Rick Riordans nächste Serie herauskommt.
Und ernsthaft, wenn die Liebesgöttinnen Aphrodite und Freya jemals ein Armdrücken austragen würden,
würde Aphrodite sowas von gewinnen, weil Freya goldene Tränen weint und Aphrodite Menschen tötet. BUMM.

Arabic: 
بمقدورنا أن نتوصل إلى تعريف يقضي بأنها قصص غير حقيقية ولا تؤخذ على محمل الجد,
ولكن الخرافات قد اتخذت على محمل الجد ...
من قبل العلماء، بالتأكيد، ولكن الأهم من ذلك، أجيال وأجيال من الناس الذين سمعوا هذه القصص،
ووجدوا فيها شيئا يستحق قوله مرة أخرى.
وهذا لا يعني أن الناس لا يشككون في أساطيرهم.
كان الفلاسفة يكتبون عن سخافة الأساطير اليونانية منذ القرن السادس قبل الميلاد،
وربما حتى في وقت سابق.
لذلك، إذا كانت أسطورة ليست مجرد قصة أن شخص ما اختلقها، أو كلمة نستخدمها لتسمية شيء كاذب،
ما هي اذا؟
أسطورة تأتي من الكلمة اليونانية "ميثوس" -
وهو ما يعني "كلمة" أو، بشكل أكثر أهمية، "قصة".
هذا لا يعني كل أسطورة، أو حتى أهمها اليونانية،
ولكن من المحتمل أن يكون هؤلاء هم الأكثر دراية بالمشاهدين في أمريكا وأوروبا.
على الأقل، حتى سلسلة ريك ريوردان الجديدة مقبولة.
وأمينة ، إذا آلهة الحب، أفروديت وفريا، في أي وقت مضى  دخلوافي مسابقة المصارعة بالذراع،
أفروديت سوف تهيمن تماما، لأن فريا تبكي الدموع الذهبية، و أفروديت تقتل الناس. فقاعة.

French: 
on pourrait définir le « mythe » comme une histoire qui est fausse et qui ne devrait pas être prise au sérieux.
Mais les mythes ont été pris au sérieux
par des savants bien sûr, mais surtout par des générations et des générations de personnes qui ont entendu ces histoires,
et qui ont trouvé en elles quelque chose qui méritait d'être raconté à nouveau.
ce qui ne veut pas dire que les gens ne remettent pas en question leurs mythes.
Des philosophes ont écrit sur l'absurdité 
des mythes grecs dès le VIe siècle avant J.C.
et probablement même avant cela.
Mais, si un mythe n'est pas seulement une histoire inventée par quelqu'un, ou un terme utilisé pour décrire quelque chose de faux,
qu'est-ce que c'est ?
Le terme mythe vient du grec « mythos »
qui veut dire « mot » ou, plus concrètement, « histoire ».
Cela ne veut pas dire que les mythes sont tous ou en majorité grecs,
mais ce sont probablement ceux qui seront les plus familiers à notre audience américaine et européenne.
Enfin, jusqu'à ce que la nouvelle série de Rick Riordan ne débute.
Et franchement, si les déesses de l'amour, Aphrodite et Freyja, devaient un jour faire un bras de fer,
Aphrodite est sûre de gagner, parce que Freyja pleure des larmes d'or, et Aphrodite tue des gens. BOOM.

Russian: 
может выйти, что "миф" - история, которая ложна и не может восприниматься  всерьез.
Но мифы воспринимались всерьез...
учеными, конечно, но что более важно -  поколениями и поколениями людей, слышавших эти истории
и находивших в них что-то, стоящее очередного пересказа.
Что не говорит о том, что люди не задавали вопросов своим мифам.
Философы писали об абсурдности греческих мифов еще в шестом веке до нашей эры,
вероятно, даже раньше.
Таким образом, если миф - не просто кем-то выдуманная история, не слово, которое мы используем для обозначения чего-то как лжи,
то что это?
Миф происходит от греческого слова "mythos",
которое означит "слово" или существеннее "история"
Это не подразумевает, что каждый миф или самые важные - греческие,
но те, вероятно, будут более знакомы нашим зрителям в Америке и Европе.
Как минимум, до тех пор пока не выйдет новая серия Рика Риордана.
И честно, если бы богини любви, Афродита и Фрейя соревновались в армрестлинге,
Афродита бы полностью преобладала, потому что Фрейя плачет золотыми слезами, а Афродита убивает людей. БУМ.

Chinese: 
我們也能將 myth 定義為：
「虛構、不需要認真看待的故事」
但是對於一些人來說
神話/迷思是需要認真看待的事
例如學者，但還有一代又一代聽過
又覺得有必要轉述這些故事的人
這不代表沒有人質疑過這些神話/迷思
哲學家早在公元前6世紀，甚至更早
就撰文討論過希臘神話的荒謬之處
所以如果神話不是編造出來的故事
或說某件事情不是真的
那 myth 是什麼呢？
Myth 來自希臘字 Mythos
意思是「文字」，或者特別指「故事」
這不是說所有的神話、或重要的神話
都是希臘神話
但這可能是美國或歐洲的觀眾最為熟悉的神話
只要雷克·萊爾頓（《波西傑克森》作者）
繼續寫小說的話
但說真的，若是希臘與北歐的愛神
亞芙蘿蒂和芙蕾雅比臂力的話
亞芙蘿蒂肯定會百戰百勝
因為芙蕾雅只會流金眼淚
而亞芙蘿蒂會殺人放火

English: 
we can come away with the definition of "myth" as a story that is false and not to be taken seriously.
But myths have been taken seriously...
by scholars, sure, but more importantly, by generations and generations of people who've heard these stories,
and found in them something worth telling again.
Which is not to say people don't question their myths.
Philosophers were writing about the absurdity of Greek myths as far back as the sixth century B.C.E.,
probably even earlier.
So, if a myth isn't just a story that someone made up, or a word that we use to label something as false,
then what is it?
Myth comes from the Greek word "mythos"--
which means "word" or, more significantly, "story."
That doesn't mean every myth, or even the most important ones are Greek,
but those will probably be the ones most familiar with our to viewers in America and Europe.
At least, until the new Rick Riordan series gets going.
And honestly, if goddesses of love, Aphrodite and Freya, ever got into an arm wrestling competition,
Aphrodite would TOTALLY dominate, because Freya cries golden tears, and Aphrodite kills people. BOOM.

French: 
Désolé, je me suis un peu égaré 
à cause des mythes grecs ;
Ca risque de se reproduire. Vous n'avez qu'à demander à Hermès, le dieu grec des routes.
Donc, on peut déjà dire qu'un mythe est une histoire,
mais un genre d'histoire particulier, qui pour notre série a deux caractéristiques principales :
une signification et une durabilité.
Ça veut dire que son sujet doit être important,
il doit traiter de la façon dont le monde fonctionne, comment il a été créé
ou pourquoi les choses sont telles qu'elles sont.
Il y a ensuite la durabilité.
Certaines histoires ont survécu des siècles, 
parfois des millénaires,
et sont le témoignage du sens profond ou de l'importance pratique de ces histoires
pour les personnes qui les entendaient et les racontaient.
Je connais les fans de Crash Course et certains sont probablement en train de se dire : « Mike,
j'ai l'impression que tu inclus le folklore, et peut-être même les contes de fées, dans ta définition de mythe. »
Je ne vais pas vous mentir.
Il se peut que qu'un élément de folklore vienne pointer le bout de son nez de temps en temps
mais de façon générale, nous laisserons de côté les contes de fées.
Pour les folkloristes puristes, et oui cela existe,

English: 
Sorry, I get sidetracked by Greek myths;
that's gonna happen a lot. Just ask Hermes, Greek god of roads.
So, we're gonna start by saying that a myth is a story,
but it's a special kind of story, that for the purposes of this series, has two primary characteristics:
significance and staying power.
This means that the subject matter is about something important,
something about how the world works, or how the world itself got going...
how things came to be.
And then there's staying power.
These are stories that have survived centuries, sometimes millennia,
and this is a testament to the deep meaning or functional importance of these stories
to the people who hear and tell them.
Now, if I know Crash Course fans, there are probably some people right now saying, "Mike,
it sounds like you might lump in folktales, and maybe even fairy tales, with your myths."
I'm not gonna lie.
There may be a folktale that creeps in from time to time,
but we're gonna steer clear of fairy tales for the most part.
For die hard folklorists-- and yes, that is a thing--

Romanian: 
Îmi pare rău, am fost distras de miturile grecești;
asta se-ntâmplă deseori.Întrebați-l pe Hermes, zeul grec al drumurilor.
Deci, o să începem prin a spune că un mit este o poveste,
dar un gen special de poveste, care pentru obiectivele acestei emisiuni, are două caracteristici importante:
semnificația și persistența.
Asta înseamnă că problema subiectului e importantă,
ceva despre cum funcționează lumea, sau despre încotro se îndreaptă,
cum vor evolua lucrurile.
Și apoi persistența mitului.
Acestea sunt povești care au supraviețuit secole, uneori milenii,
și persistența lor este un testament despre sensul profund sau importanța funcțională a acestor povești
pentru oamenii care le aud și le spun.
Acum, după cum îi știu pe fanii Crash Course, există probabil oameni care spun chiar acum, Mike
asta sună ca și când ai intra cu miturile tale peste folclor și poveștile cu zîne
N-o să mint.
Poate să existe folclor care se strecoară din când în când
dar ne vom descurca  cu poveștile pentru zâne în cea mai mare parte.
Pentru folcloriștii care mor greu- și da, asta e o chestie-

Portuguese: 
Boom.. Desculpem, eu me desviei do assunto
O que vai acontecer muitas vezes
perguntem para Hermes, deus grego das estradas
Vamos começar dizendo que
um Mito é uma história, mas um tipo especial
de história que para o propósito dessa série
tem duas características principais
Significância e perenidade
Ou seja o mito trata de
algo importante, sobre como
o mundo funciona ou como o mundo
vai ser e como as coisas se tornaram como são e
perenidade
essas histórias sobreviveram
por séculos, as vezes milênios e isso é
um testamento ao seu significado profundo ou
importância funcional dessas histórias para
as pessoas que as ouviram e as contaram se
eu conheço os fãs do Crash Course, provavelmente
há algumas pessoas dizendo
Mike, falando assim parece que você vai falar
de histórias folclóricas e contos de fadas
com seus mitos. Eu não vou mentir, pode ser que aconteça
De vez em quando de algum conto folclórico ir crescendo
aos poucos mas nós vamos ficar longe dos contos de fadas
quase sempre. Para os folcloristas radicais
e sim, há gente assim,

Spanish: 
Perdón, me desencaminé con mitos griegos.
Eso va a pasar seguido, sino pregúntenle a Hermes, Dios griego de los caminos.
Entonces, vamos a empezar diciendo que:
Un mito es una historia, pero es un tipo de historia especial
que, para los propósitos de esta serie, tiene dos características primarias:
Significado y poder de permanencia.
Esto significa que el asunto en cuestión es sobre algo importante, algo sobre cómo funciona el mundo
O como el mundo en sí empezó a funcionar o cómo las cosas llegaron a ser.
Y después está el poder de permanencia.
Estas son historias que sobrevivieron siglos, algunas veces milenios.
Y esto es testamento del profundo significado o importancia funcional de estas historias
en la gente que las escucha y las cuenta.
Ahora, conociendo a los fans de Crash Course, debe haber gente diciendo
"Mike, suena a que mezclarás historias tradicionales, e incluso hasta cuentos de hadas con tus mitos"
No voy a mentir.
Puede colarse un relato tradicional de vez en cuando
pero, vamos a esquivar los cuentos de hadas en la mayor parte.
Para los folkloristas fanáticos,
y sí, existen,

Arabic: 
آسف، انا متحيز   للأساطير اليونانية.
هذا سيحدث كثيرا. فقط أسأل هيرميس، إله الطرق اليونانية .
لذا، سنبدأ بالقول إن الأسطورة هي قصة،
ولكنه نوع خاص من القصة، أنه لأغراض هذه السلسلة، له سمتان رئيسيتان:
الدلالةواستمرار السلطة.
وهذا يعني أن الموضوع حول شيء مهم،
شيء حول كيفية عمل العالم، أو كيف كان العالم نفسه يستمر ...
كيف سارت الأمور.
ثم هناك قوة البقاء.
هذه هي القصص التي بقيت على مر القرون، وأحيانا آلاف السنين،
وهذا دليل على المعنى العميق أو الأهمية الوظيفية لهذه القصص
إلى الناس الذين يسمعون ويقولون لهم.
الآن، إذا كنت أعرف المشجعين دورة كراش، وربما هناك بعض الناس في الوقت الراهن قائلا: "مايك،
يبدو وكأنك قد تقطوع في القصص الشعبية، وربما حتى حكايات، مع الخرافات الخاصة بك. "
أنا لن اكذب.
قد يكون هناك حكاية شعبية تزحف من وقت لآخر،
ولكن  لنا توجيه واضح  لحكايات في معظمها.
عن الموت الصعب للرواة الشعبيين - ونعم، وهذا شيء -

Turkish: 
Üzgünüm, Yunan efsaneleri tarafından saptırıldım;
Bu çok olacak. Sadece Hermes'e, yolların Yunan tanrısı'na sor.
Yani, bir efsanenin bir hikaye olduğunu söyleyerek başlayacağız.
ama bu özel bir hikaye türü, bu dizinin amaçları için, iki temel özelliğe sahip:
anlamlılık ve kalma gücü.
Bu, konunun önemli bir şey hakkında olduğu anlamına gelir,
dünyanın nasıl çalıştığı ya da dünyanın nasıl gittiği hakkında bir şeyler ...
işler nasıl ortaya çıktı.
Ve sonra güç kalıyor.
Bunlar yüzyıllar süren öyküler, bazen de bin yıllardır,
ve bu, bu hikayelerin derin anlamı ya da işlevsel öneminin bir kanıtıdır.
Onları duyan ve söyleyenlere.
Şimdi, Crash Course taraftarlarını tanıyorsam, şu anda muhtemelen bazı insanlar var, "Mike,
halk masallarına ve belki de masallara, hatta efsanelerinize katlanabileceğin gibi geliyor.
Ben yalan söylemeyeceğim.
Zaman zaman sürünen bir halk hikayesi olabilir.
ama çoğu zaman masallardan uzak duracağız.
Ölümlü halkbilimciler için-- ve evet, bu bir şey--

German: 
Sorry, ich wurde von griechischen Mythen abgelenkt;
das wird häufig passieren. Fragt nur Hermes, den griechischen Gott der Straßen.
Wir fangen also an, indem wir einen Mythos als Geschichte bezeichnen,
aber als besondere Art von Geschichte, die in dieser Serie zwei Hauptmerkmale aufweist:
Charakteristik und Durchhaltevermögen.
Das heißt, dass sie etwas wichtiges zum Gegenstand hat,
etwas darüber, wie die Welt funktioniert oder überhaupt erst angefangen hat,
wie die Dinge entstanden sind.
Und dann ist da das Durchhaltevermögen.
Wir sprechen von Geschichten, die Jahrhunderte, manchmal sogar Jahrtausende, überlebt haben,
und das ist ein Beleg für ihre tiefere Bedeutung oder funktionale Wichtigkeit
für die Menschen, die sie hören und weitererzählen.
Wenn ich Crash Course-Fans richtig einschätze, sagen genau jetzt einige Leute: "Mike,
das klingt, als würdest du Volkserzählungen und vielleicht sogar Märchen zu Mythen zählen."
Ich will nicht lügen.
Ab und an wird sich eine Volkserzählung einschleichen,
aber wir werden Märchen größtenteils umgehen.
Für eingefleischte Volkskundler -- und ja, die gibt es --

Chinese: 
對不起，我被希臘神話帶離題了
而且還會再發生，不信的話就問
希臘的道路之神荷米斯
我們先從這裡開始：
神話就是故事
但是是一種特別的故事
以本系列的篇幅來說
有兩種主要特性
1．重要性
2．流傳力
「重要性」是說神話的主題有很重要的意義
例如：「為什麼會產生某種現象？」
或「世界是如何運作的？」
或「某事物是怎麼被創造出來的？」
「流傳力」是指流傳了幾千、幾百年的故事
這證實了這些故事對於聽眾和轉述者
有著很深的功能性與意義
我知道《速成班》的忠實觀眾可能會說
這個麥克可能會在神話中
混充民間故事跟童話故事
我事先說明：可能三不五時會有一些民間故事
但我們會盡量不碰童話故事
對於正港的民間故事學者來說

Danish: 
Undskyld, græske myter får mig ind på et sidespor;
Det kommer til at ske en del. Spørg bare Hermes den græske gud for veje.
Så, vi starter med at sige, at en myte er en historie,
men det er en særlig slags historie, der til formål for denne serie har to hovedkarakteristikker:
Signifikans og vedholdenhed.
Det betyder at emnet omhandler noget vigtigt,
noget om hvordan verden virker, eller hvordan verden selv begyndte...
hvordan ting blev skabt.
Og så er der vedholdenhed.
Der er historier, der har overlevet i århundreder nogle gange årtusinder,
og dette er et bevis på den dybe mening eller funktionelle vigtighed disse historier har
for de folk, som hører og fortæller dem.
Så, hvis jeg kender Crash Course fans, er der sikkert nogle lige nu som siger, "Mike,
det lyder, som om du forsøger at slå folkefortællinger og måske endda eventyr sammen med myter."
Jeg vil ikke lyve.
Det kan godt være at en folkefortælling sniger sig ind fra tid til anden,
men vi vil for så vidt muligt styre uden om eventyrene.
For hårdkogte folklorister - ja, sådan nogle eksisterer--

Indonesian: 
Maaf, saya khilaf oleh mitologi Yunani
hal itu bakal terjadi banyak kali. Tanya aja ke Hermes, Dewa Jalan Yunani
Jadiiii, kita bakal mulai dengan mengatakan sebuah mitos adalah cerita,
tapi cerita yang spesial, yang tujuannya di seri ini, punya 2 karakteristik utama:
signifikan dan tetap berkuasa.
Yang berarti isi seri ini adalah sesuatu yang penting,
sesuatu tentang bagaimana dunia bekerja, atau bagaimana dunia itu bekerja sendirinya...
bagaimana sesuatu terjadi
Dan akhirnya, tetap berkuasa
Ini adalah cerita yang selamat selama berabad-abad, bahkan milenia,
dan ini adalah 'wasiat' untuk arti dalam atau fungsi penting dari cerita itu
untuk orang yang mendengar dan menceritakannya.
Sekarang jika saya tahu beberapa fans CrashCourse, beberapa orang sekarang berpikir:"Mike --
-- kayaknya lo udah nyampurin cerita rakyat, bahkan dongeng sama mitos lo."
Saya ga akan bohong.
Mungkin ada dongeng yang berubah bentuk dari waktu ke waktu,
tapi kami bakal berusaha mungkin menghindari dongeng.
Untuk "die hard folklorists"--fans berat dongeng, dan ya, mereka eksis,

Dutch: 
Sorry, ik raak snel van de weg door Griekse mythen
dat gaat vaker gebeuren. Vraag maar aan Hermes, Griekse god van wegen.
Dus, we zeggen dat een mythe een verhaal is
maar het is een speciaal verhaal, dat voor het doel van deze serie 2 primaire karakteristieken heeft:
betekenis en uithoudingsvermogen.
Dat betekent dat het onderwerp over iets belangrijks gaat
iets over hoe de wereld werkt, of hoe de wereld is gestart...
hoe dingen zijn ontstaan.
En dan is er uithoudingsvermogen.
Dit zijn verhalen die eeuwen, soms millenia hebben overleefd
en dit is een testament aan de diepe betekenis of functioneel belang van deze verhalen
voor de mensen die ze horen en vertellen.
Als ik de Crash Course fans een beetje ken, zullen sommige mensen nu zeggen "Mike,
het klinkt alsof je volksverhalen en zelfs sprookjes gaat mixen met je mythes".
Ik zal niet liegen.
Er zou soms een volksverhaal tussen kunnen kruipen,
maar we zullen zo veel mogelijk bij de sprookjes wegblijven.
Voor die hard folkloristen -- en ja, dat is een ding --

iw: 
סליחה, אני נוטה לסטות מהנושא בגלל מיתוסים יווניים,
זה הולך לקרות הרבה. רק תשאלו את הרמס, אל הדרכים היווני.
אז, נתחיל בלומר שמיתוס הוא סיפור,
אבל הוא סיפור מיוחד, שלמטרות הסדרה הזאת, יש לו שני מאפיינים מרכזיים:
חשיבות וכוח עמידה.
זה אומר שהנושא הוא על משהו חשוב,
משהו לגבי איך העולם עובד, או איך העולם התחיל...
איך דברים נוצרו.
ויש גם כח עמידה.
אלו סיפורים ששרדו מאות ולפעמים אלפי שנים,
וזו עדות למשמעות העמוקה או לחשיבות המעשית של הסיפורים הללו
עבור האנשים ששמעו וסיפרו אותם.
עכשיו, אם אני מכיר את מעריצי קראש קורס, כנראה יש כמה אנשים שממש עכשיו אומרים, "מייק,
זה נשמע כאילו אתה מכליל סיפורי עם, ואולי אפילו מעשיות, עם המיתוסים שלך."
אני לא מתכוון לשקר.
יכול להיות סיפור עם שיתגנב פנימה מפעם לפעם,
אבל אנחנו מתכוונים להתרחק ממעשיות על פי רוב.
עבור פולקלוריסטים אדוקים, וכן, יש כאלה,

Russian: 
Извините, я отвлекся на греческую мифологию;
это часто случается. Просто спросите Гермеса, греческого бога дорог.
Итак, мы начнем с того, что миф - история,
но особый вид историй, который для этой серии передач, имеет две главные характеристики:
значение пребывание в силе.
Это значит, что предмет о чем-то важном,
о том как работает мир, или как мир зародился...
откуда произошли вещи.
И еще остается пребывание в силе.
Это истории, которые пережили века, а иногда тысячелетия,
и это завет для глубокого значения или функциональной важности этих историй
для людей, которые слышат и рассказывают их.
Сейчас, если я знаю поклонников Crash Course, возможно, будут люди, говорящие: "Майк,
это звучит так, как будто ты смешиваешь сказки  co своими мифами."
Я не собираюсь врать.
Здесь может быть и сказка, подкрадывающаяся время от времени,
но по большей части мы будем держаться подальше от сказок.
Для упорных фольклористов - и да,такие существуют,

Polish: 
Wybaczcie, grecka mitologia odwraca moją uwagę,
to się będzie zdarzało całkiem często. Zapytajcie Hermesa, greckiego boga dróg.
A więc, zaczniemy od nazwania mitu opowieścią,
ale specjalnym rodzajem opowieści, który dla celów tej serii ma dwie główne cechy:
ważne znaczenie i trwałość.
To znaczy, że tematem mitu jest coś ważnego,
coś o tym jak działa świat lub jak zaczął istnieć...
jak wszystko się zaczęło.
I jest jeszcze trwałość.
To są opowieści, które przetrwały stulecia, niekiedy i tysiąclecia,
i jest to świadectwo głębi znaczenia lub funkcjonalnej istotności tych opowieści
dla ludzi którzy je słyszeli i opowiadali.
Jak znam fanów Crash Course, są pewnie osoby, które teraz mówią: "Mike,
to brzmi jakbyś miał wrzucić opowieści ludowe, a może nawet i bajki, do jednego worka razem z mitami".
Będę szczery.
Może się zdarzyć opowieść ludowa, która wskoczy od czasu do czasu,
ale przez większość czasu będziemy trzymać się z dala od bajek.
Dla pasjonatów folkloru - i tak, są tacy ludzie -

Danish: 
omhandler rigtige myter kun verdens skabelse, eller måske universet, og dermed
er alle rigtige myter religiøse... eller kvasi-religiøse.
Mytologi teoretikere, hvis tilgang til myter kommer fra religionsstudiers synspunkt
siger som regel, at myternes hovedpersoner skal være guder...
men dette udelader heltehistorier, hvilke jeg mener er ret vigtige, og desuden
er det også dem, der har havuhyre, så vi indkluderer også dem.
Der er også myter, der ikke indeholder nogle overnaturlige elementer overhovedet--
hvad Professor Robert Segal kalder "overbevisninger" eller "credos".
De fleste Amerikanere er bekendte med den amerikanske drøms "fra avisdreng til millionær" historie.
Disse historier er myter- ikke fordi de ikke er sande
(nogle gange bliver fattige mennesker rige og succesfulde på trods af hårde vilkår
og i det store hele pga. ben i næsen og hårdt arbejde);
de er myter, ikke fordi de har religiøs signifikans,
de er mytiske pga. deres vedholdenhed...
og den ihærdighed med hvilken mytens fortalere betragter dem som sande.

Arabic: 
الأساطير المناسبة تتعامل فقط مع خلق العالم، أو ربما الكون، وبالتالي،
جميع الأساطير الحقيقية الدينية ... أو شبه الدينية.
علماء الأساطير الذين يأتون في الأساطير من زاوية الدراسات الدينية
تميل إلى القول بأن الشخصيات الرئيسية من الأساطير يجب أن تكون آلهة ...
ولكن هذا يترك قصص البطولة، والتي أعتقد أنها مهمة جدا، وأيضا،
تلك هي تلك مع وحوش البحر، لذلك نحن سنشمل هذه ايضاً
وهناك أيضا تلك الأساطير التي لا تحتوي على أي عناصر خارقة على الإطلاق -
ما يسميه البروفسور روبرت سيغال "المعتقدات"، أو "الاعتمادات".
معظم الأمريكيين سوف يكون على دراية "رايات الي الثراء" قصة الحلم الأمريكي.
هذه القصص هي الخرافات - ليس لأنها ليست صحيحة
(في بعض الأحيان يصبح الفقراء أغنيا ء وناجحون على الرغم من التنشئة الصعبة،
ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى العمل الجاد والعمل الجاد).
انهم أساطير ليس لأن لديهم أهمية دينية،
انهم اسطورة بسبب بقائهم ...
والمثابرة التي يدفع بها مؤيدو الأسطورة إلى أن تكون صحيحة.

Russian: 
правильные мифы имеют дело с сотворением мира или вселенной, и поэтому
все настоящие мифы религиозны... или почти религиозны.
Теоретики мифологии, кто смотрит на мифы с точки зрения религиоведения,
говорят, что главными персонажами мифов должны быть боги...
но это оставляет в стороне истории о героях, которые, по моему мнению, тоже важны, и также
есть истории о морских чудищах, которые мы тоже включим сюда.
Существуют также мифы, которые вовсе не используют никаких сверхъестественных элементов -
что Профессор Роберт Сегал называет "убеждениями" или "кредо".
Многие американцы знакомы с историей об американской мечте  - "из грязи в князи".
Такие истории - мифы, не потому что они неправдивы
(иногда бедные люди становятся богатыми и успешными, несмотря на жестокое воспитание,
и во многом благодаря выдержке и тяжелой работе);
это мифы, не потому что они имеют религиозное значение,
они мифические, из-за силы...
и упорства, с каким сторонники этих мифов воплощают их в жизнь.

Indonesian: 
mitos yang layak hanya membahas penciptaan dunia, dan mungkin alam semesta, dan oleh karena itu,
Semua mitos nyata bersifat religius... atau quasi-religius (sok-sokan religius).
Teroitis mitologi yang belajar mitologi dari sisi religius
cenderung mengatakan bahwa karakter utama mitos pastilah dewa-dewi....
tapi hal ini mengabaikan pahlawan cerita, yang saya pikir penting, dan juga
itu juga termasuk monster laut, jadi kam bakal masukin itu juga.
Ada beberapa mitos yang ga menampilan elemen supernatural sama sekali--
yang Prof. Robert Segal bilang "kepercayaan", atau "credos"
Kebanyakan orang Amerika tidak asing dengan "rags to the riches--pakaian usang untuk yang kaya raya" cerita tentang mimpi Amerika.
Cerita itu adalah mitos-- bukan karena ceritanya tidak nyata
(terkadang orang miskin jadi kaya dan sukses melalui  didikan keras,
dan kebanyakan karena ketabahan dan kerja keras);
itu bukan mitos karena punya hubungan religius
itu mitos karena 'tetap berkuasa'-nya....
dan keuletan dengan pendukung mitosnya menganggap itu sebagai hal yang nyata/benar.

Romanian: 
miturile propriu-zise se referă la crearea lumii sau poate a Universului și, prin urmare,
toate miturile reale sunt religioase sau cvasireligioase.
Teoreticienii mitologiei care abordează miturile din unghiul studiilor religioase
tind să spună că pricipalele personaje ale miturilor trebuie să fie zeii...
dar ei lasă în afară poveștile cu eroi care eu cred că sunt destul de importante și de asemenea,
acelea sunt și cu monștrii marini deci o să le includem pe amândouă.
Există de asemenea acele mituri care nu au deloc trăsături supranaturale-
ceea ce profesorul Robert Segal numește credințe sau credos.
Cei mai mulți americani sunt familiarizați cu povestea goanei după aur a visului american.
Acele povești sunt mituri- nu pentru că nu sunt adevărate
(uneori oameni săraci devin bogați și de succes în ciuda unei copilării dure
și în mare măsură datorită curajului și a muncii grele);
acestea sunt mituri nu pentru că au semnificație religioasă,
sunt mituri datorită persistenței lor
și a tenacității cu care cei care le promovează le fac să devină adevărate.

Spanish: 
los mitos propiamente dichos sólo tratan de la creación del mundo
o incluso del universo.
Y así, todos los "mitos reales" son religiosos, o cuasi religiosos.
Los teóricos de la mitología que comentan los mitos desde un ángulo de estudios religiosos
tienden a decir que las principales características de los mitos deben ser dioses,
pero esto nos lleva a las historias de héroes, que yo pienso que son muy importantes y además
son las que tienen monstruos marinos, así que las vamos a incluir también.
Asimismo están aquellos mitos que no presentan elementos supernaturales en absoluto,
los que el profesor Robert Segal llama creencias o credos.
La mayoría de los americanos están familiarizados con la historia de "de trapos a riquezas" del sueño americano.
Esas historias son mitos, no porque sean falsas.
Algunas veces, la gente pobre se vuelve rica y exitosa a pesar de tener comienzos difíciles
y mayormente por determinación y trabajo duro.
Son mitos no por tener importancia religiosa.
Son míticos por su poder de permanencia.
Y la tenacidad con la que los proponentes del mito los toman por ciertos.

Chinese: 
真正的神話只限於創世神話
也許包括宇宙的來源
所以所有的神話都是宗教神話
或準宗教神話
從宗教來看神話的學者認為
神話的主角必須是神
但這樣就排除掉了英雄傳說
但我個人覺得很重要，而且～
這些故事才有海怪
所以我們也把他納入
還有一些神話完全不包括超自然元素
羅伯‧西格教授稱為「信念」
有些美國人可能會想起白手起家的美國夢故事
這些故事並不是假的而被稱做神話
（背景圖：哈利波特系列封面）
確實有些窮人能夠因為困難的成長環境、
勤儉持家而致富
他們不是因為有宗教意義而成為神話
而是因為他們的「流傳力」而成為神話
這些故事的韌性使支持者認為他是真的

Portuguese: 
Mitos 'de verdade' só lidam com a criação
do mundo ou talvez o universo, logo
Todos os mitos 'de verdade' são religiosos ou quase religiosos
Os teoristas de mitologia que chegam aos
mitos a partir de estudos religiosos tendem
a dizer que os personagens do mito
devem ser deuses mas isso deixa de fora as histórias
de herói que eu acho que são bem
importantes e ainda são as que tem
monstros marítimos então nós vamos
incluir essas também. Há também os mitos
que não possuem nenhum
elemento sobrenatural. O que o
professor Robert Siegel chama crença
ou credo. A maioria dos americanos conhece
histórias de molanbos a ricaço do Sonho
Americano. Essas histórias são mitos
não por que elas não são verdadeiras. Às vezes
as pessoas que se tornam ricas e bem sucedidas
a despeito de origens difíceis e
muito por causa de persistência e trabalho duro
elas são mitos não por que elas tem
importância religiosa. Elas são mitos
por causa da sua perenidade e
da tenacidade com a qual proponentes do
mito acreditam que ele seja verdade, por que
este tipo de história se encaixa na nossa

German: 
behandeln richtige Mythen nur die Schöpfung der Welt oder des Universums und somit
sind alle wahren Mythen religiös... oder pseudoreligiös.
Mytholgie-Theoretiker, die Mythen aus einem religiösen Blickwinkel her betrachten,
sagen oft, dass die Hauptfiguren von Mythen Götter sein müssen.
Aber das schließt unsere Heldengeschichten aus, die ich ziemlich wichtig finde und außerdem
sind das die Geschichten mit den Meeresviecher, also werden wir sie miteinschließen!
Es gibt auch solche Mythen, die überhaupt keine übernatürlichen Elemente enthalten -
was Professor Robert Segal "Überzeugungen" oder "Glaubenbekenntnisse" nennt.
Die meisten Amerikaner kennen die Geschichte des amerikanischen Traums: 
"Vom Tellerwäscher zum Millionär".
Diese Geschichten sind Mythen - nicht, weil sie nicht stimmen,
manchmal werden arme Menschen reich und erfolgreich, trotz schwerer Verhältnisse
und hauptsächlich durch Mumm und harte Arbeit;
sie sind Mythen, nicht weil sie religiöse Bedeutung haben,
sie sind mythisch aufgrund ihres Durchhaltevermögens,
und der Beharrlichkeit jener, die an den Mythos glauben.

English: 
proper myths only deal with the creation of the world, or maybe the universe, and thus,
all real myths are religious... or quasi-religious.
Mythology theorists who come at myths from a religious studies angle
tend to say that the main characters of myths must be gods...
but this leaves out hero stories, which I think are pretty important, and also,
those are the ones with the sea monsters, so we're gonna include those too.
There are also those myths that don't feature any supernatural elements at all--
what Professor Robert Segal calls "beliefs," or "credos."
Most Americans will be familiar with the "rags to riches" story of the American dream.
Those stories are myths-- not because they aren't true
(sometimes poor people do become rich and successful in spite of tough upbringings,
and largely because of grit and hard work);
they're myths not because they have religious significance,
they're mythic because of their staying power...
and the tenacity with which proponents of the myth take them to be true.

Dutch: 
echte mythes gaan alleen over het ontstaan van de wereld, of misschien van het universum, en dus
zijn alle mythes religieus ... of quasi-religieus.
Theoretici die mythes benaderen vanuit een religieuze hoek
zeggen vaak dat de hoofdpersonen uit mythes goden moeten zijn ...
maar dat zou heldenverhalen uitsluiten, welke ik best belangrijk vind,
en dat zijn de verhalen met de zeemonsters, dus we gaan die ook bespreken.
Er zijn ook mythes die helemaal geen bovennatuurlijke elementen hebben --
het zijn wat professor Robert Segal "overtuigingen" of "credo's" noemt.
De meeste Amerikanen zijn bekend met het verhaal van "rags to riches" over de American Dream.
Die verhalen zijn mythes -- niet omdat ze niet waar zijn,
(soms worden arme mensen rijk en succesvol ondanks een moeilijke jeugd
en dankzij doorzettingsvermogen en hard werken)
het zijn geen mythen omdat ze religieus belang hebben,
ze zijn mythisch vanwege hun uithoudingsvermogen
en de vasthoudendheid van voorstanders van de mythe die het als waarheid zien.

French: 
les vrais mythes ne traitent que de la création du monde, ou de l'univers, et pour cela,
tous les vrais mythes sont religieux 
ou quasiment religieux.
Les théoriciens en mythologie qui appréhendent les mythes sous un angle d'étude religieux
ont tendance à dire que les personnages principaux doivent être des dieux...
mais cela exclut les histoires de héros, qui sont je pense très importantes, mais qui sont aussi
celles qui ont des monstres marins, donc nous allons aussi les inclure.
Il y a également les mythes qui n'ont aucun élément surnaturel,
ce que le professeur Robert Segal appelle 
des « croyances » ou « credo ».
La majorité des américains connaît l'histoire « de la misère à la richesse » [rags to riches], qui parle du rêve américain.
Ces histoires sont des mythes,
pas parce qu'elles sont fausses
(il arrive que des personnes deviennent riches et réussissent en ayant grandi dans des conditions difficiles,
principalement grâce à leur courage et leur travail acharné) ;
pas parce qu'elles ont une signification religieuse,
mais ce sont des mythes de par leur durabilité
et la ténacité avec laquelle les défenseurs de ces mythes les considèrent comme vrais.

iw: 
מיתוסים ראויים עוסקים רק ביצירת העולם, או אולי היקום, ולכן,
כל המיתוסים האמיתיים הם דתיים... או מעיין-דתיים.
חוקרי מיתולוגיה שניגשים למיתוסים מנקודת מבט של חקר דתות
נוטים להגיד שהדמויות העיקריות של מיתוסים חייבות להיות אלים
אבל זה משאיר את סיפורי הגיבורים, שאני חושב שהם חשובים למדי, וגם,
אלה הסיפורים עם מפלצות הים, אז אנחנו נכלול גם אותם.
יש גם את המיתוסים שלא כוללים אף אלמנט על-טבעי-
מה שפרופסור רוברט סיגל קורא לו "אמונות".
רוב האמריקאים יכירו את סיפור ה"מסמרטוטים לעשירים" של החלום האמריקאי.
הסיפורים הללו הם מיתוסים - לא בגלל שהם לא אמיתיים
(לפעמים אנשים עניים הופכים לעשירים ומצליחים למרות שגדלו בסביבה קשה,
ובעיקר בגלל כח סבל ועבודה קשה),
הם מיתוסים לא בגלל שיש להם משמעות דתית,
הם מיתיים בגלל כח העמידה שלהם
והעיקשות בה חסידי המיתוס לוקחים אותו כאמת.

Turkish: 
Doğru efsaneler sadece dünyanın yaratılışıyla ilgilenebilir, ya da belki de evreni ve dolayısıyla,
tüm gerçek efsaneler dindar ... ya da yarı-dindardır.
Dini çalışmalar açılarından mitlere gelen mitoloji kuramcıları
Efsanelerin ana karakterlerinin tanrı olması gerektiğini söyleme eğiliminde ...
ama bu oldukça önemli olduğunu düşündüğüm kahraman hikayeleri ortaya çıkarır ve ayrıca
deniz canavarı olanlar, bu yüzden onları da dahil edeceğiz.
Ayrıca doğaüstü unsurlara sahip olmayan efsaneler de var--
Profesör Robert Segal'ın "inançlar" veya "krediler" dediği şey.
Amerikalıların çoğu, Amerikan rüyasının "zenginlik paçavraları" hikayesine aşina olacaklar.
Bu hikayeler efsaneler ... doğru değil çünkü
(bazen fakir insanlar zorlu yetiştirmelere rağmen zengin ve başarılı olurlar,
ve büyük ölçüde kum ve zor iş nedeniyle);
onlar efsaneler onlar dini bir önemi var çünkü
Kalıcı güçleri yüzünden efsaneler ...
ve mitin savunucularının onları doğru kıldığı azimdir.

Polish: 
prawdziwe mity zajmują się tylko stworzeniem świata, może nawet wszechświata, i tak
wszystkie prawdziwe mity są religijne... lub niby-religijne.
Teoretycy mitologii którzy zajmują się mitami z punktu widzenia studiów religijnych
zazwyczaj mówią, że głównymi bohaterami mitów muszą być bogowie...
ale to pomija opowieści o herosach, które jak uważam są bardzo ważne, ale również
to są te opowieści z potworami morskimi, więc nimi też będziemy się zajmować.
Są również mity, które nie mają żadnych nadprzyrodzonych elementów,
profesor Nobert Segal nazywa je "wierzeniami" lub "kodeksami".
Większość Amerykanów będzie kojarzyć "od pucybuta do milionera" - opowieść o amerykańskim śnie.
Te opowieści są mitami - nie dlatego, że są nieprawdziwe
(niekiedy biedacy rzeczywiście stają się bogaci i spełnieni pomimo trudnego dzieciństwa,
głównie dzięki charakterowi i ciężkiej pracy),
są mitami nie dlatego, że mają znaczenie religijne,
są mitami dzięki swojej trwałości...
i uporczywości z jaką zwolennicy tych mitów przyjmują je za prawdę.

Dutch: 
Omdat dit type verhaal past in onze brede definitie van een belangrijk verhaal
waar persoonlijkheden de hoofdpersonen zijn,
zullen we over ze praten -- maar pas in een latere aflevering.
Nu is een goed moment om een idee te geven over welke verhalen we het zullen hebben in deze serie.
En daarom zal ik nu naar Griekenland gaan.
YAY! 
Griekenland!
Wijde donkere zeeën, heerlijke olijven, prachtige ruïnes, anti-bezuinigings protesten
en de setting voor het verhaal van Persephone.
Brengs ons daar, ThoughtBubble.
Persephone was de dochter van de godin van de oogst, Demeter, en oppergod Zeus
die broer en zus waren (we zullen het later over de rare incest verhalen hebben)
en haar originele naam was Kore, wat vertaalt kan worden als "meisje".
Op een dag was Kore bloemen aan het plukken toen de broer van Zeus, Hades, haar zag
Hij reed omhoog uit de onderwereld (verwarrend genoeg ook Hades genoemd)
en ontvoerde haar om met haar te trouwen
en waarschijnlijk verkrachtte hij haar ook,
maar we zullen de zeer ongemakkelijke seksuele inhoud in een andere aflevering bespreken
behalve voor de korte bespreking hier, sorry.
Kore was begrijpelijk ... ontdaan

Arabic: 
لأن هذه الأنواع من القصص تتناسب مع تعريفنا الواسع لقصة هامة
حيث الشخصيات هي الشخصيات الرائدة،
ونحن سوف نتحدث عنها - ولكن فقط في حلقة لاحقة.
في هذه المرحلة، قد يكون من الجيد إعطاء مثال على نوع القصص التي سنتحدث عنها في هذه السلسلة.
و، للقيام بذلك، سأذهب إلى اليونان.
نعم !! اليونان!
نبيذ ظلام البحار، الزيتون اللذيذ، أطلال جميلة، احتجاجات ضد التقشف،
والإعداد لقصة بيرسيفوني.
تأخذنا هناك، فقاعة الفكر.
بيرسيفوني كانت ابنة إلهة الحصاد، ديميتر، والله الأعلى، زيوس ...
الذين كانوا أخ وأخت (ونحن سوف ندخل في كل ما كان  زنا المحارم  في وقت لاحق)
وكان اسمها الأصلي كور، والتي يمكن ترجمتها على أنها "فتاة".
في يوم من الأيام، كانت كوريا خارج  المنزل تقطف الزهور عندما اشتعلت عين زيوس شقيق، هاديس،
الذين ركبوا من العالم السفلي (أيضا تسمي هاديس)
واختطفوها لجعلها زوجته ...
وربما اغتصبها ربما،
ولكن مرة أخرى، نحن ستنحفظ المحتوى الجنسي غير مريح للغاية لحلقة  أخرى
باستثناء هذه الإشارة الموجزة هنا. معذرة.
كان كوري  ... غاضباً

French: 
Puisque ces types d'histoire rentrent dans notre définition d'une histoire ayant une signification
dans laquelle des personnages ont le rôle principal,
nous parlerons d'elles, mais dans un futur épisode.
Il est peut-être temps de donner un exemple du type d'histoire dont nous allons parler dans cette série.
Et, pour ce faire, nous allons aller en Grèce.
COOL !! La Grèce !
Ses eaux sombres, ses olives délicieuses, 
ses magnifiques ruines, 
ses manifestations contre l'austérité,
et le lieu où se déroule l'histoire de Perséphone.
En route, Thought Bubble.
Perséphone était la fille de la déesse des moissons, Déméter, et du dieu suprême, Zeus
qui étaient frère et sœur (nous reviendrons sur ces incestes bizarres plus tard)
et son nom était à l'origine Coré, 
qui peut être traduit par « fille ».
Un jour, Coré était dehors en train de cueillir des fleurs quand elle attira le regard du frère de Zeus, Hadès,
qui remonta des enfers (qui de façon confuse s'appelaient aussi l'Hadès)
et l'enleva pour en faire sa femme...
il l'a aussi probablement violée,
mais encore une fois, nous allons laisser le contenu sexuel dérangeant pour un autre épisode,
sauf pour cette petite mention. Désolé.
Coré était naturellement... contrariée.

German: 
Da diese Art von Geschichten in unsere weite Definition einer charakteristische Geschichte passen,
in der Persönlichkeiten die Hauptcharaktere sind,
werden wir auch über sie sprechen - aber erst in einer späteren Folge.
Jetzt könnte es eine gute Idee sein, euch ein Beispiel für eine Geschichte zu geben, über die wir in dieser Serie reden werden!
Und dafür werde ich nach Griechenland reisen.
Yeah! Griechenland!
Blaue Meere, leckere Oliven, wunderschöne Ruinen, Proteste gegen die Sparauflagen,
und der Ort, an dem die Geschichte von Persephone spielt.
Bring uns dorthin, Gedankenblase!
Persephone war die Tochter der Erntegöttin Demeter und des obersten Gottes Zeus,
die Geschwister waren, aber zu dem ganzen merkwürdigen Inzest-Kram kommen wir später,
und ihr ursprünglicher Name war Kore, was mit "Mädchen" übersetzt werden kann.
Eines Tages pflückte Kore Blumen, als sie Zeus' Bruder, Hades, ins Auge fiel,
der von der Unterwelt aufstieg, die verwirrenderweise ebenfalls Hades heisst,
und sie entführte, um sie zu seiner Frau zu machen.
Wahrscheinlich hat er sie sogar vergewaltigt.
Aber nochmal, wir behandeln den zutiefst unangenehmen sexuellen Inhalt später,
abgesehen von dieser kurzen Erwähnung. Sorry.
Kore war verständlicherweise aufgebracht.

Indonesian: 
Karena tipe cerita ini fit ke dalam definisi luas sebuah 'cerita penting' kita,
di mana sifat adalah karakter utama,
kita akan membicarakan itu, tapi nanti, di episode lain.
Sampai poin ini, mungkin memberikan contoh cerita yang akan kami bicarakan di seri ini adalah ide bagus.
dan untuk melakukannya, saya akan pergi ke Yunani.
YUHUUUY!!YUNANI
Wine, laut biru, zaitun enak, reruntuhan cantiq, protes anti-kekerasan,
dan setting cerita Persephone
Bawa kita ke sana, Thought Bubble~
Persephone adalah anak dari Dewi Panen, Demeter, dan dewa utama, Zeus...
yang padahal adalah kakak adik (nanti kita bakal bahas hubungan zina antaranggota keluarga)
dan nama aslinya adalah Kore, yang bisa diterjemahkan sebagai "perempuan".
Suatu hari, Kore lagi memetik bunga saat Hades, saudara Zeus, melihatnya
yang langsung dari underwolrd (yang bisa disebut juga Hades)
dan menculiknya untuk dijadikan istri Hades...
dan mungkin memperkosanya juga...
tapi kita bakal bahas konten hubungan seks itu di episode lain,
kecuali untuk penjelasan singkat ini... Maaf.
Korea jelas sekali... sedih.

Chinese: 
因為這些故事符合我們對於重要的故事
廣泛的定義，有著獨特的性格和重點人物
我們可能會提到
不過那是以後的事了
或許我們該講一則本系列
以後會引用的神話故事當作範例
要講這個故事，就要先去希臘
耶～希臘！
美酒、海景、好吃的橄欖、美麗的古蹟
反撙節抗議
以及泊瑟芬故事的背景
來吧～〈思想泡泡〉
泊瑟芬是豐收女神狄蜜特與神王宙斯的女兒
沒錯他們是親姊弟
但亂倫不是現在的重點
泊瑟芬的原名是「柯瑞」，意思是「少女」
有一天，柯瑞出門採花，被宙斯的弟弟黑帝斯給相中
黑帝斯從冥界竄出
（更亂的是：冥界同時名為黑帝斯）
將柯瑞綁架到冥界作他的妻子
或許也包含強姦... 但我們會把這些
狗屁倒灶、奇奇怪怪的事留到以後再說
除了現在提一下...歹勢
可以理解，柯瑞非常不高興
而媽媽狄蜜特更是火冒三丈

Portuguese: 
noção ampla de uma história com significado e sua importância
são os personagens principais nós
vamos falar sobre elas, mas apenas em um episódio
posterior. Agora talvez seja uma
boa ideia dar um exemplo do tipo
tipo de histórias que nós falaremos nesse
curso e para fazer isso eu vou para
A Grécia
Isso, ótimos vinhos, Mar Negro, azeitonas deliciosas
lindas ruínas, protestos anti austeridade
e o cenário para a história de Perséfone
Vamos lá bolha de Pensamento
Perséfone era a filha da deusa
da colheira, Deméter e do deus supremo
Zeus, irmão dela, nós
vamos falar desse incesto estranho depois e
seu nome original
era Cora que pode ser traduzido como
garota. Um dia Cora tinha saído para colher
flores quando ela foi vista pelo
irmão de Zeus, Hades que saiu do
submundo, estranhamente também chamado de Hades
e a sequestrou para se casar com ela
provavelmente ali mesmo, mas de novo
vamos deixar o desconfortável
conteúdo sexual para outro
episódio, exceto para essa curta menção
me desculpe, Cora ficou brava, com razão
Deméter ficou possessa de raiva e

English: 
Because these types of stories fit into our broad definition of a significant story
where personalities are the lead characters,
we will be talking about them-- but only in a later episode.
At this point, it might be a good idea to give an example of the kind of stories we'll be talking about in this series.
And, to do so, I'm gonna go to Greece.
YAY!! Greece!
Wine dark seas, delicious olives, beautiful ruins, anti-austerity protests,
and the setting for the story of Persephone.
Take us there, Thought Bubble.
Persephone was the daughter of the harvest goddess, Demeter, and supreme god, Zeus...
who were brother and sister (we'll get into all that weird incest stuff later)
and her original name was Kore, which can be translated as "girl."
One day, Kore was out picking flowers when she caught the eye of Zeus's brother, Hades,
who rode up from the underworld (also confusingly called Hades)
and kidnapped her to make her his wife...
and also probably raped her,
but again, we're gonna save the deeply uncomfortable sexual content for another episode
except for this brief mention right here. Sorry.
Kore was understandably... upset.

Danish: 
Fordi disse typer historier passer til vores brede definition af signifikante historier,
hvor personer er hovedpersoner,
vil vi tale om dem-- men først i en senere episode.
På nuværende tidspunkt er det muligvis en god ide at komme med et eksempel på den slags historier, vi til tale om i denne serie:
Og for at gøre det vil jeg tage til Grækenland.
Juhuu!! Grækenland!
Vin-mørkt hav, lækre oliven, smukke ruiner, anti-nedskæringsprotester
og kulissen for historien om Persefone.
Bring os derhen, Thought Bubble.
Persefone var datter af høstgudinden Demeter og den øverste gud Zeus...
der var bror og søster (vi vil kommer nærmere ind på alt incesten senere),
og hendes oprindelige navn var Kore, som kan oversættes til "pige".
En dag da Kore var ude og plukke blomster, fangede hun Hades', Zeus' bror, øje
han steg op fra underverdenen (forvirrende nok også kaldet Hades)
og bortførte hende for at gøre hende til hans hustru...
og voldtog hende formentlig også,
men endnu engang vil vi gemme det dybt ubehagelige seksuelle indhold til en anden episode,
bortset fra denne her korte omtale. Undskyld.
Kore var forståeligt nok... oprørt.

Spanish: 
Como este tipo de historias encajan en nuestra amplia definición de una historia significativa,
en donde los personajes principales son personalidades, hablaremos de ellos,
sólo que en un próximo episodio.
En este punto, sería una buena idea dar un ejemplo del tipo de historias de las que hablaremos en esta serie.
Y para hacerlo, voy a ir a Grecia.
¡Si! ¡Grecia!
Mares color vino, aceitunas deliciosas, ruinas hermosas, protestas anti-austeridad, y el marco para la historia de Perséfone.
Llévanos ahí, Thought Bubble.
Perséfone era hija de la diosa de las cosechas, Démeter, y el Dios supremo, Zeus.
Quienes eran hermano y hermana. Ya llegaremos a esa parte rara del incesto mas tarde.
Su nombre original era Kore, que puede ser traducido a "muchacha".
Un día, Kore estaba recogiendo flores, cuando llamó la atención del hermano de Zeus, Hades,
quien subió desde el inframundo, también llamado confusamente Hades, y la secuestró para hacerla su esposa.
También, probablemente la violó, pero otra vez vamos a guardar el contenido sexual incómodo para otro episodio.
Excepto por esta corta mención, perdón.
Kore estaba comprensiblemente... molesta.

Russian: 
Из-за того, что такие истории подходят под наше определение значительной истории,
где главными героями являются личности ,
мы поговорим и о них, но в следующем выпуске.
С этой точки зрения, было бы неплохой идеей показать примеры историй, о которых мы будем говорить на протяжении курса.
И, чтобы сделать это, я направляюсь в Грецию.
УРА!! Греция!
Моря цвета темного вина, вкусные оливки, красивые развалины, протесты против мер строгой экономики
и декорация для истории о Персефоне.
Rectegustheruh(?) мысленный пузырь.
Персефона была дочерью богини урожая, Деметры, и верховного бога, Зевса,
которые были братом и сестрой (мы погрузимся во все эти странные штучки с инцестом позже),
и её настоящее имя было Кора, которое может переводиться как "девочка".
Однажды, когда Кора собирала цветы, она поймала на себе взгляд брата Зевса, Аида,
который вышел из подземного мира (также называющегося Аидом, что сбивает с толку)
и похитил ее, чтобы сделать своей женой...
и также, возможно, изнасиловал ее,
но опять, мы оставим очень неудобное сексуальное содержание для другого выпуска,
кроме этого краткого упоминания здесь. Извините.
Кора по понятным причинам была расстроена.

Turkish: 
Çünkü bu tür hikayeler, önemli bir hikayenin geniş tanımına uyuyor
kişiliklerin lider karakterler olduğu yerlerde,
Onlar hakkında konuşacağız - ama sadece daha sonraki bir bölümde.
Bu noktada, bu dizide konuşacağımız hikayelerin bir örneğini vermek iyi bir fikir olabilir.
Ve bunu yapmak için Yunanistan'a gideceğim.
YUPPİ!! Yunanistan!
Şarap karanlık denizler, lezzetli zeytinler, güzel harabeler, anti-kemer sıkma protestoları,
ve Persephone'nin hikayesi için ayar.
Bizi oraya götür, Düşünce Kabarcık.
Persephone, hasat tanrıçası Demeter ve yüce tanrının, Zeus'un kızıydı ...
erkek kardeş ve kız kardeşi (daha sonra bütün bu tuhaf ensest şeylerine gireceğiz)
ve orijinal adı "kız" olarak çevrilebilen Kore idi.
Bir gün Kore, Zeus'un erkek kardeşi Hades'in gözü önünde çiçek toplarken
yeraltı dünyasından gelenler (aynı zamanda karışık bir şekilde Hades denir)
ve onu karısı yapmak için onu kaçırdı ...
ve muhtemelen ona tecavüz etti,
ama yine, başka bir bölüm için derin rahatsız edici cinsel içeriği kurtaracağız
Bu kısa söz hariç burada. Afedersiniz.
Kore anlaşıldı ki ... üzüldü.

Romanian: 
Pentru că aceste tipuri de povești se potrivesc cu o definiție a poveștilor semnificative
în care personalitățile sunt caractere puternice,
vom mai vorbi despre ei, dar într-un episod de mai târziu.
În acest punct, ar fi o idee bună să dăm un exemplu de fel de poveste despre care vom vorbi în această serie.
Și pentru a face asta, o să merg în Grecia.
Da! Grecia.
Vin, mări întunecate, măsline delicioase, ruine minunate, proteste anti-austeritate
și scena pentru povestea Persefonei.
Du-ne acolo, Balonule de gânduri...
Persefona a fost fiica zeiței recoltelor, Demetra și a zeului suprem, Zeus...
care erau frate și soră ( vom vorbi despre toate aceste incesturi ciudate mai târziu)
și numele ei original era Cora ce poate fi tradus ca fiică.
Într-o zi, Cora culegea flori când a fost zărită de fratele lui Zeus, Hades
care a ieșit din lumea subpământeană
și a răpit-o pentru a o face soția sa...
și de asemenea probabil a violat-o,
dar iarăși, vom lăsa profund incomodele conținuturi sexuale pentru un alt episod
cu excepția acestei scurte mențiuni aici.Îmi pare rău.
Cora era , de înțeles, tristă....

iw: 
כיוון שסיפורים מסוג זה מתאימים להגדרתנו הרחבה של סיפור משמעותי
כשאנשים הם הדמות הראשית,
אנחנו נדבר עליהם - אבל בפרק מאוחר יותר.
בנקודה זו, אולי זה יהיה רעיון טוב לתת דוגמא לסוג הסיפורים שנדבר עליהם בסדרה זו.
לשם כך, אני אלך ליוון.
יאי! יוון!
אגמים כהים כיין, זיתים טעימים, חורבות יפות, מחאות נגד הצנע,
והרקע לסיפור של פרספונה.
קחי אותנו לשם, בועת מחשבה.
פרספונה הייתה הבת של אלת הקציר, דמטר, ובכיר האלים, זאוס
שהיו אח ואחות (אנחנו נגיע לכל ענייני גילוי העריות המוזרים הזה אחר כך).
והשם המקורי שלה היה קורה, שאחת ממשמעויותיו היא "ילדה".
יום אחד, קורה קטפה פרחים בחוץ כשהיא משכה את תשומת ליבו של אחיו של זאוס, האדס,
שרכב בעליה מן השאול (שלמרבה הבלבלול קרוי גם הוא האדס)
וחטף אותה כדי לשאת אותה  לאשה...
וגם ככל הנראה אנס אותה,
אבל שוב, אנחנו נשמור את התוכן המיני המטריד לפרק אחר
חוץ מהאיזכור הזריז הזה כאן. סליחה.
קורה הייתה, באופן מובן, מתוסכלת.

Polish: 
Ponieważ te typy opowieści pasują do naszej ogólnej definicji ważnej historii,
gdzie osobowości są wiodącymi bohaterami,
będziemy o nich mówić - ale tylko w późniejszym odcinku.
W tym momencie dobrze by było podać przykład opowieści jakimi będziemy się zajmować w tej serii.
I aby to zrobić, będę musiał udać się do Grecji.
Jej! Grecja!
Wino, morza, pyszne oliwki, piękne ruiny, protesty przeciwko polityce zaciskania pasa,
i miejsce w którym rozgrywa się opowieść o Persefonie.
Zabierz nas tam, Thought Bubble.
Persefona była córką bogini zbiorów, Demeter, i najwyższego boga, Zeusa...
którzy byli rodzeństwem (zajmiemy się tym całym dziwnym kazirodztwem później),
a jej pierwszym imieniem było Kora, które może być przetłumaczene jako "dziewczyna".
Pewnego dnia, Kora zbierała kwiaty, kiedy to wpadła w oko bratu Zeusa - Hadesa,
który wstąpił z zaświatów (również myląco zwanych Hadesem)
i porwał ją, by wziąć ją za żonę...
i najprawdopodniej również ją zgwałcił,
ale zostawmy te niewygodnie seksualne rzeczy na inny odcinek,
nie licząc tego krótkiego nawiązania tutaj. Przepraszam.
Kora była zrozumiale... niezadowolona.

German: 
Demeter war vollkommen erzürnt und drohte damit, alle Menschen verhungern zu lassen,
sodass Zeus losgehen musste, um seinen Bruder zu bitten, Kore zurückzugeben.
In einigen Versionen des Mythos war das ein Problem für Zeus,
weil er seinem Bruder Kore als Frau versprochen hatte, ohne es vorher Demeter zu sagen.
Hades war nicht dumm und bevor er Kore gehen ließ, bot er ihr einen Snack an.
Kore war gewarnt worden, niemals etwas in der Unterwelt zu essen,
aber sie muss da schon sehr hungrig gewesen sein,
und ernsthaft, wie schlimm können sechs honigsüße Granatapfelkerne schon sein?
Tja, wie sich herausstellte, sehr gefährlich!
In einigen Versionen isst sie sie absichtlich, weil sie ihren Ehemann tatsächlich mochte.
In anderen wiederum wird sie ausgetrickst.
Wie auch immer, schon sechs dieser Kerne waren sehr wirkungsvoll.
Kore muss sechs Monate lang in der Unterwelt bleiben - einen Monat für jeden Kern -
und darf die anderen sechs Monate mit ihren Eltern auf dem Olymp verbringen.
Während der sechs Monate im Olymp erlaubte Demeter den Früchten und Getreiden zu gedeihen.
Den Rest der Zeit über betrauerte Demeter Kore, die sich inzwischen Persephone nannte,

Portuguese: 
ameaçou transformar toda a humanidade morrer de fome
Finalmente Zeus teve que fazer alguma coisa
E ele pediu a seu irmão para devolver Cora
Em algumas versões desse mito isso foi um problema
para Zeus, por que ele tinha prometido
a seu irmão que Cora se casaria com ele, sem avisar
Deméter. Primeiro Hades não era bobo
e antes de deixá-la ir
ele ofereceu a ela algo para comer, Cora tinha sido
avisada para nunca comer nada no
submundo, mas a essa altura ela devia estar
morrendo de fome, além disso
que mal poderiam fazer seis sementes de
romã? Pelo visto
Muito, em algumas versões ela as comeu
de propósito por que ela gostava do seu
marido, em outras ela foi enganada
De qualquer forma, mesmo 6 sementes são importantes
Cora deveria ficar no submundo
por seis meses, do ano, um mês para
cada semente que ela tinha comido e seria mandada
para o Olimpo nos outros meses do ano, com
seus parentes. Durante os seis meses em que Cora está
no Olimpo, Deméter permite que as frutas
e os grãos se desenvolvam. No resto do ano
Deméter lamenta a ausência de Cora que
mudou de nome para
Perséfone e a terra congela e

Spanish: 
Démeter estaba completamente iracunda, y amenazó con hacer morir de hambre a toda la humanidad,
así que finalmente Zeus tuvo que ir a pedirle a su hermano que devolviera a Kore.
En algunas versiones de este mito, esto era un problema para Zeus
porque él había prometido a Kore a su hermano como esposa sin decirle a Démeter primero.
Hades no era un tipo tonto y, antes de dejar ir a Kore, le ofreció un bocadillo.
Kore había sido advertida de nunca comer nada en el inframundo,
pero debía haber tenido mucha hambre para ese entonces.
Y en serio, ¿cuánto daño podrían hacer seis dulces semillas de granada?
Bueno, resulta que... mucho.
En algunas versiones, las come a propósito, porque realmente le gustaba su esposo.
En otras, es engañada para hacerlo.
De todas formas, incluso seis semillas importan.
Kore debe permanecer en el inframundo durante seis meses cada año, uno por cada semilla que comió.
Y estará los otros seis meses en el Olimpo, con sus padres.
Durante los seis meses en el Olimpo, Démeter permitiría a los frutos y granos florecer.
El resto del tiempo, Démeter lloraría a Kore, que se había renombrado Perséfone

iw: 
דמטר הייתה מלאה בזעם, ואיימה שתגרום לכל האנושות לגווע ברעב,
אז לבסוף זאוס היה חייב ללכת ולבקש מאחיו להחזיר את קורה.
בכמה גרסאות של המיתוס הזה, זו הייתה בעיה עבור זאוס,
מכיוון שהוא הבטיח את קורה לאחיו בלי לספר לדמטר קודם.
האדס לא היה בחור טיפש, ולפני שנתן לקורה ללכת, הוא הציע לה חטיף.
קורה הוזהרה לעולם לא לאכול משהו בעולם התחתון,
אבל היא כנראה הייתה ממש רעבה בשלב הזה,
ובאמת, כמה נזק שישה גרעיני רימון מתוקים כדבש יכולים לעשות?
ובכן, מתברר שהמון.
בכמה גרסאות, היא אוכלת אותם בכוונה כי היא למעשה מחבבת את בעלה.
באחרות, היא רומתה לכדי אכילתם.
בכל מקרה, אפילו שישה גרעינים משנים.
קורה חייבת להישאר בשאול למשך שישה חודשים, חודש לכל גרעין שהיא אכלה,
ומבלה את ששת החודשים האחרים על הר האולימפוס עם הוריה.
במשך ששת החודשים באולימפוס, דמטר מרשה לפירות ולדגנים לפרוח.
בשאר הזמן, דמטר מתאבלת על קורה, ששינתה את שמה לפרספונה,

Polish: 
Demeter wściekła się i zagroziła zagłodzeniem całej ludzkości,
czym zmusiła Zeusa do odwiedzenia brata i poproszenie go o wypuszczenie Kory.
W niektórych wersjach tego mitu, był to kłopot dla Zeusa,
ponieważ wcześniej obiecał Korę Hadesowi jako żonę bez poinformowania o tym wcześniej Demeter.
Hades nie był głupi, i zanim wypuścił Korę, zaproponował jej przekąskę.
Kora została ostrzeżona, by nigdy niczego nie jeść w zaświatach,
ale najwidoczniej była wtedy niesamowicie głodna,
no i w końcu jak wiele szkody mogłoby przynieść zjedzenie sześciu przesłodkich nasion granatu?
Cóż, okazuje się że sporo.
W niektórych przekazach zjada je naumyślnie, bo tak naprawdę polubiła swojego męża.
W innych, jest skłoniona do tego podstępem.
Tak czy siak, nawet sześć nasion ma znaczenie.
Kora musi przebywać w zaświatach przez sześć miesięcy w roku, miesiąc za każde zjedzone nasiono,
a pozostałe sześć spędzać wraz z rodzicami na Olimpie.
Podczas tych sześciu miesięcy na Olimpie, Demeter pozwala owocom i zbożom rosnąć.
Przez resztę roku, Demeter opłakuje Korę, która przezwała się Persefoną,

French: 
Déméter était complètement enragée, et menaça de laisser mourir de faim tous les humains,
Zeus décida donc finalement d'aller demander à son frère de laisser partir Coré.
Dans certaines versions de ce mythe, ce fut un problème pour Zeus,
parce qu'il avait promis Coré en mariage à son frère sans en avoir prévenu Déméter.
Hadès n'était pas un idiot ; avant de laisser partir Coré, il lui offrit à manger.
Coré avait été prévenue qu'elle ne devait jamais rien manger dans les enfers,
mais elle devait être affamée,
et de toute façon, six grains de grenade doux comme du miel ne risquaient pas de lui faire beaucoup de mal.
En fait, si.
Dans certaines versions, elle mange les grains en  connaissance de cause car elle aimait réellement son époux.
Dans d'autres, elle est piégée.
Dans tous les cas, ces six grains ont été suffisants.
Coré doit rester aux enfers six mois par an, un pour chaque grain qu'elle avait mangé.
et passe les six autres mois sur le mont Olympe avec ses parents.
Durant les six mois passés sur le mont Olympe, Déméter permet aux fruits et aux graines de pousser.
Le reste du temps, Déméter se lamente de l'absence de Coré, qui se fait maintenant appeler Perséphone,

Indonesian: 
Demeter murka, dan mengancam seluruh umat manusia bakal kelaparan,
jadi Zeus turun tangan dan meminta Hades untuk menyerahkan Kore kembali.
Di beberapa versi mitos ini, ini adalah masalah untuk Zeus
karena dia sudah menjanjikan Kore untuk dijadikan istri Hades tanpa memberitahu Demeter.
Hades tidak bodoh, sebelum menyerahkan Kore, dia memberikan camilan.
Kore sudah diberitahu untuk tidak makan apapun di underworld,
tapi jelas sekali dia pasti sangat lapar saat itu...
dan apalah bahaya dari makan 6 biji delima madu yang manis itu?
Ternyata, BANYAK!
Di beberapa versi, dia makan dengan sengaja karena dia sebenernya suka suaminya itu.
Di versi lainnya, dia ditipu untuk memakannya.
Bagaimanapun, 6 biji itu penting.
Kore harus berada di underworld selama 6 bulan, masing-masing dari biji yang dia makan.
dan menghabiskan sisanya di Olympus bersama orang tuanya.
Selama 6 bulan di Olympus, Demeter memberkahi buah dan gandum untuk tumbuh subur.
Sisanya, Demeter akan bersedih untuk Kore yang berganti nama menjadi Persephone

Arabic: 
ديميتر كان مليئا بالغضب، وهدد لجعل كل البشر جوعا،
لذلك كان على زيوس أن يذهب ويطلب من شقيقه أن يعيد كوري.
في بعض إصدارات هذه الأسطورة، كانت هذه مشكلة ل زيوس،
لأنه وعد كوري لشقيقه كزوجة دون أن يخبر ديميتر أولا.
هاديس لم يكن رجل غبياً، وقبل أن يترك كوري تذهب، وقدم لها وجبة خفيفة.
وقد حذر كوري أن تأكل أبدا أي شيء في العالم السفلي،
لكنها يجب أن تكون جائعة  للغاية بحلول ذلك الحين،
و حقاً, اعني كم من الضرر قد تسببه ستة بذور رمان حلوة؟
حسنا، تبين، الكثير.
في بعض الإصدارات، قالت انها أكلت  منها عن قصد لأنها فعلا تحب زوجها.
في الآخري ، انها خدعت  في ذلك.
وفي كلتا الحالتين، حتى ستة بذور مهمة.
يجب أن تبقى كور في العالم السفلي لمدة ستة أشهر من شهر واحد لكل بذرة  التي أكلتها،
وسوف تنفق الأشهر الستة الأخرى على أوليمبوس مع والديها.
خلال الأشهر الستة في أوليمبوس، ديميتر سيسمح للثمار والحبوب أن تزدهر.
بقية الوقت، ديميتر سوف يندب كوريا، التي كانت قد سميت نفسها بيرسيفوني،

Romanian: 
Demeter era plină de furie și a amenințat să facă întreaga lume să sufere de foame
așa că în final Zeus a trebuit să meargă și să- ceară fratelui său s-o lase pe Cora să se întoarcă.
În anumite versiuni ale acestui mit, aceasta a fost o problemă pentru Zeus,
pentru că o promisese pe Cora fratelui său fără a vorbi cu Demeter mai întâi.
Hades nu era un tip prost și înainte de a o lăsa pe Cora să plece, i-a oferit o gustare.
Cora fusese avertizată să nu mănânce nimic în lumea subpământeană,
dar trebuie să fi fost extrem de înfometată până atunci,
și cât de mult rău puteau face șase semințe de rodie dulce ca mierea?
Ei bine s-a dovedit că destul de mult.,
În anumite versiuni, ea le-a mâncat pentru că de fapt îi plăcea soțul ei.
În altele,  pentru că a fost păcălită.
Oricum, chiar și șase semințe contează.
Cora a trebuit să rămână în lumea subpământeană timp de șase luni, câte o lună pentru fiecare sămânță pe care a mâncat-o
și va petrece alte șase luni în Olimp cu părinții ei.
În timpul celor șase luni în Olimp, Demetra va permite fructelor și cerealelor să înflorească.
În restul timpului, Demetra ar jeli-o pe Cora, pe care a rebotezat-o Persefona

English: 
Demeter was full on enraged, and threatened to make all mankind starve,
so finally Zeus had to go and ask his brother to give Kore back.
In some versions of this myth, this was a problem for Zeus,
because he had promised Kore to his brother as a wife without telling Demeter first.
Hades was not a dumb guy, and before he let Kore go, he offered her a snack.
Kore had been warned to never eat anything in the underworld,
but she must've been extremely hungry by then,
and really, I mean, how much harm could six honey sweet pomegranate seeds really do?
Well, turns out, a lot.
In some versions, she eats them on purpose because she actually liked her husband.
In others, she's tricked into it.
Either way, even six seeds matter.
Kore has to remain in the underworld for six months out of the one month for each seed that she ate,
and will spend the other six months on Olympus with her parents.
During the six months in Olympus, Demeter would allow the fruits and grains to flourish.
The rest of the time, Demeter would mourn Kore, who had renamed herself Persephone,

Russian: 
Деметра была полна ярости и пригрозила обречь всё человечество на голод,
в конце концов Зевсу пришлось пойти и попросить брата вернуть Кору.
В некоторых версиях этого мифа, это было проблемно для Зевса,
потому что он обещал отдать Кору его замуж за брата, не предупреждая об этом Деметру.
Аид не будь глупцом, предложил Коре перекусить, перед тем как отпустить.
Кору предупреждали не есть ничего в подземном мире,
но она должна была быть очень голодна к тому времени,
и вправду, я имею ввиду, много ли вреда могут причинить шесть сладких гранатовых зерен?
Ну, оказывается много.
По некоторым версиям, она съела их  целенаправленно, потому что она на самом деле любила мужа.
По другим, ее заставили обманным путем.
В любом случае шесть зерен имеют значение.
Кора была вынуждена оставаться в подземном царстве шесть месяцев, по одному на каждое съеденное зернышко,
и проводить остальные шесть с родителями на Олимпе.
В течение шести  месяцев на Олимпе Деметра будет позволять фруктам и зерновым процветать.
В остальное время Деметра будет оплакивать Кору, которая переименовала себя в Персефону,

Dutch: 
Demeter was volledig woedend, en dreigde om de hele mensheid uit te hongeren,
dus uiteindelijk moest Zeus zijn broer vragen om Kore terug te geven.
In sommige versies was dit een probleem voor Zeus
omdat hij Kore aan zijn broer had beloofd zonder het aan Demeter te vertellen.
Hades was geen domme jongen, en voordat ze terugging, boodt hij haar eten aan
Kore was gewaarschuwd nooit iets te eten in de onderwereld,
maar ze zal wel uitgehongerd zijn geweest
en eerlijk, hoeveel kwaad kunnen 6 zoete granaatappelpitjes nou echt doen?
Nou, behoorlijk veel.
In sommige versies eet ze het met opzet omdat ze haar man eigenlijk graag mag
in andere, is ze er ingeluisd.
In ieder geval, 6 zaadjes maken wat uit.
Kore moet 6 maanden in de onderwereld blijven voor elk zaadje dat ze had gegegetn
de andere 6 maanden mag ze op Olympus blijven bij haar ouders.
Tijdens de 6 maanden op Olympus laat Demeter het fruit en graan groeien.
De rest van de tijd rouwt Demeter om Kore, die zichzelf Persophone heeft genoemd,

Danish: 
Demeter var fuldstændig rasende og truede med at sulte hele menneskeheden,
så til sidst var Zeus nødt til at tage hen og bede sin bror om at give Kore tilbage.
I nogle versioner af denne myte, var dette et problem for Zeus,
fordi han havde lovet Kore som kone til sin bror uden først at fortælle det til Demeter.
Hades var ikke et fjols, og før han lod Kore gå, tilbød han hende en snack.
Kore var blevet advaret om aldrig at spise noget i underverdenen,
men hun må have været ekstremt sulten på det tidspunkt,
og virkelig hvor meget skade kunne 6 honning søde granatæblekerner gøre?
En hel del viser det sig.
I nogle versioner spiser hun dem med vilje, fordi hun rent faktisk kunne lide sin mand.
I andre narres hun til at spise.
Hvorom alt er, så gør selv 6 kerner en forskel.
Kore må blive i underverdenen i 6 måneder, en måned for hver kerne hun spiste,
og må tilbringe de andre 6 i Olympen med sine forældre.
I de 6 måneder hun er i Olympen, lod Demeter frugt og korn trives.
Resten af tiden sørgede Demeter over Kore, som omdøbte sig til Persefone,

Chinese: 
甚至威脅要讓所有人類餓死
所以宙斯不得已去找他的小老弟談判
有些版本中，這是宙斯惹出來的麻煩
因為他背著狄蜜特私下將柯瑞許配給了黑帝斯
黑帝斯並不傻
所以他放柯瑞離開冥界之前
他請她吃點心
雖然之前有人警告過她不要吃冥界的食物
但她或許是餓壞了
而且六顆石榴籽會有什麼大問題嗎？
答案是：很大的問題
有些版本中則說她是故意吃的
因為她真的愛上了她的丈夫
由些版本則說黑帝斯騙她吃的
但無論如何，六顆石榴籽
代表一年十二個月中，
柯瑞必須留在冥界六個月
一顆石榴籽代表一個月
其餘六個月在奧林匹斯山陪伴父母
在奧林匹斯山的六個月
狄蜜特就會允許穀物茁壯成長
其餘的六個月
狄蜜特則哀傷女兒的離去
（柯瑞此時已改名為泊瑟芬）

Turkish: 
Demeter öfkeyle doluydu ve bütün insanlığı açlıktan öldürmekle tehdit etti.
Sonunda Zeus, kardeşine Kore'yi geri vermesini istedi.
Bu efsanenin bazı versiyonlarında, bu Zeus için bir problemdi,
Çünkü Kore'ye kardeşi için önce Demeter'e söylemeden bir eş olarak söz verdi.
Hades aptal bir adam değildi ve Kore'nin gitmesine izin vermeden önce ona bir atıştırmalık teklif etti.
Kore, yeraltı dünyasında hiçbir şey yememek için uyarılmıştı.
ama o zamanlar aşırı derecede acıkmış olmalı.
ve gerçekten, demek istediğim, altı ballı tatlı nar taneleri ne kadar zarar verebilir?
Şey, çok çıkıyor.
Bazı versiyonlarda, onları kocasına sevdiği için onları maksatla yiyor.
Diğerlerinde, onu kandırdı.
Her iki şekilde de, altı tohum bile önemlidir.
Kore, yediği her tohum için altı ay boyunca yeraltı dünyasında kalmak zorunda.
ve diğer altı ayı ebeveynleriyle birlikte Olympus'ta geçirecek.
Olympus'ta altı ay boyunca, Demeter meyvelerin ve tahılların gelişmesine izin verecektir.
Zamanın geri kalanında Demeter, kendini Persephone olarak değiştiren Kore'ye yas tutacaktı.

Russian: 
а земля замерзнет, и ничего не будет расти...
и поэтому у нас есть зима.
Спасибо, мысленный пузырь!
Итак, эта история значительна благодаря своей пояснительной силе.
Причудливый термин для этого -  "этиологическое повествование" или история происхождения.
Миф о Персефоне объясняет времена года,
связывая  цикл земледелия и урожая
с действиями бессмертных.
Для некоторых мифологов, таких как Э. Б. Тайлор, эта история - пример мифа как первобытной науки.
Тайлор и многие другие ученые проводил различие между первобытными людьми,
использовавшими мифы, чтобы объяснить мир, в котором живут, и современными людьми, которые с этими же целями используют науку.
По мнению Тайлора, мифы и наука не могут мирно уживаться друг с другом;
наука заняла место мифов, так что мы больше в них не нуждаемся.
Это довольно консервативная теория, а так как на Crash Course нам нравится смотреть на вещи сложно,
мы не собираемся присоединяться к ней или к другой теории искренне.
Но мы собираемся представать  некоторые из этих теорий вам так,
чтобы вы могли составить собственное мнение о них.

English: 
and the ground would freeze, and nothing would grow...
and that is why we have winter.
Thanks thought bubble!
So, this is a story that is significant because of its explanatory power.
The fancy term for this is an "etiological narrative," or origin story.
The Persephone myth explains the seasons,
relating the cycle of planting and harvest
to the actions of the immortals.
For some mythologists, like E.B. Tylor, this story is an example of myth as primitive science.
Tylor and many other scientists drew a distinction between primitive people,
who used myths to explain the world in which they lived, and modern people, who use science for that purpose.
For Tylor, myth and science can't really be reconciled;
science has taken the place of myth, so we don't need myths anymore.
This is a pretty hard core theory, and since we like to view things complexly here at Crash Course,
we're not gonna subscribe to it, or any theory wholeheartedly.
But we are gonna introduce some of these theories to you,
so that you can make up your own mind.

iw: 
והאדמה קופאת, ודבר אינו צומח,
וזו הסיבה לכך שיש חורף.
תודה בועת מחשבה!
אז, זה סיפור משמעותי עקב הכוחו שבהסבר שלו.
המונח המפונפן לזה הוא "נרטיב אטיולוגי", או סיפור מקור.
המיתוס של פרספונה מסביר את העונות,
מקשר את המחזור של זריעה וקצירה,
לפעולותיהם של בני האלמוות.
עבור כמה חוקרי מיתולוגיה, כמו אי.בי. טיילור, הסיפור הזה הוא דוגמא למיתוס כמדע פרימיטיבי.
טיילור וחוקרים רבים אחרים עשו הבחנה בין אנשים פרימיטיביים,
שהשתמשו במיתוסים כדי להסביר את העולם בו אנו חיים, ואנשים מודרניים, שמשתמשים במדע למטרה זו.
עבור טיילור, מיתוס ומדע לא יכולים באמת להתיישב זה עם זה.
המדע לקח את מקומו של המיתוס, כך שאנחנו לא צריכים מיתוסים יותר.
זו תיאוריה נוקשה למדי, ומכיוון שאנחנו אוהבים לבחון דברים בצורה מורכבת כאן בקראש קורס,
אנחנו לא מתכוונים לתמוך בה או באף תיאוריה בלב שלם.
אבל אנחנו מתכוונים להציג כמה מהתיאוריות האלה בפניכם,
כדי שתוכלו להחליט בעצמכם.

German: 
der Boden gefror und nichts wuchs mehr.
Darum gibt es den Winter.
Danke, Gedankenblase!
Diese Geschichte ist signifikant, weil sie eine Erklärung liefert.
Der hochtrabende Begriff dafür ist eine "ätiologische Erzählung" oder Entstehungsgeschichte.
Der Persephone-Mythos erklärt die Jahreszeiten,
und bezieht den Kreislauf von Bepflanzung und Ernte
auf die Handlung von Unsterblichen.
Für einige Mythologen wie E.B. Tylor ist die Geschichte ein Beispiel für Mythen als primitive Wissenschaft.
Tylor und viele andere Wissenschaftler unterschieden zwischen primitiven Völkern,
die die Welt, in der sie lebten, durch Mythen erklärten, und modernen Völkern, die dazu Wissenschaft verwenden.
Laut Tylor können Mythen und Wissenschaft nicht miteinander vereinbart werden;
Wissenschaft hat den Platz von Mythen eingenommen, sodass wir keine Mythen mehr brauchen.
Das ist eine ziemlich extreme Theorie, und da wir hier auf Crash Course die Dinge gern komplexer behandeln,
werden wir weder ihr, noch jeder anderen Theorie, vollauf zustimmen.
Trotzdem werden wir euch einige dieser Theorien vorstellen,
damit ihr euch eine eigene Meinung bilden könnt.

Dutch: 
en dan bevroor de grond en groeide er niets...
en daarom hebben we winter.
Bedankt ThoughtBubble!
Dus, dit is een verhaal wat belangrijk is vanwege het vermogen om iets uit te leggen.
De moeilijke naam hiervoor is een "etiologsche vertelling" of ontstaansverhaal.
De mythe van Persophone verklaard de seizoenen,
het verbindt de cyclus van planten en oogsten
aan de acties van de ontstervelijken.
Voor sommige mythologen, zoals E.B. Tylor, is dit verhaal een voorbeeld van mythe als primitieve wetenschap
Tylor en vele andere wetenschappers maakten een scheiding tussen primitieve mensen,
die mythes gebruikten om de wereld te verklaren waarin ze leefden, en moderne mensen, die wetenschap voor dat doel gebruiken.
Voor Tylor kunnen mythe en wetenschap niet echt samengebracht worden;
wetenschap heeft de plaats ingenomen van mythe, dus we hebben geen mythes meer nodig
Dit is een behoorlijk stramme theorie, en omdat we dingen graag van meerdere kanten bekijken bij CrashCourse
gaan we niet met 100% zekerheid voor deze theorie, of welke theorie dan ook
Maar we gaan wel enkele van deze theorieën aan je introduceren
zodat je je eigen gedachten kunt vormen.

Arabic: 
وتجمدت الأرض، ولا شيء ينمو ...
وهذا هو السبب ان لدينا الشتاء.
شكرا فقاعة التفكير!
لذلك، هذه قصة مهمة بسبب قوتها التفسيرية.
مصطلح الهوى لهذا هو "السرد المسبب،" أو القصة الأصل.
أسطورة بيرسيفوني تفسر الفصول،
المتعلقة بدورة الزراعة والحصاد
إلى أعمال الخلود.
بالنسبة لبعض الأساطير، مثل ادوارد بيرنيت  تيلور، هذه القصة هي مثال على الأسطورة كعلم بدائي.
ويميل تايلور والعديد من العلماء الآخرين إلى التمييز بين الناس البدائيين،
الذين استخدموا الأساطير لشرح العالم الذي يعيشون فيه، والناس الحديثة ، الذين يستخدمون العلم لهذا الغرض.
ل تايلور، لا يمكن حقا التوفيق بين الأسطورة والعلم؛
وقد اتخذ العلم مكان أسطورة، لذلك نحن لا تحتاج إلى الأساطير بعد الآن.
هذه هي نظرية الأساسية الصلبة جدا، وبما أننا نود أن نرى الأشياء المعقدة هنا في دورة تحطم،
ونحن لن  نشتراك في ذلك، أو أي نظرية بكل إخلاص.
ولكننا سوف نقدم بعض هذه النظريات لك،
بحيث يمكنك تشكيل عقلك الخاص.

Indonesian: 
dan tanah bakal dingin, tidak ada yang bisa tumbuh...
daaan itulah kenapa kita punya musim dingin (Indonesia nggak punya sih... hmm)
Terima kasih Thought Bubble!
Jadi, ini cerita yang 'signifikan' karena kekuatan penjelasannya.
Kata cantiq untuk ini adalah "etiological narrative," atau sebuah 'cerita asal mula'
Mitos Persephone menjelaskan musim-musim
berubhungan dengan siklus masa tanam dan panen
dari aksi para makhluk abadi.
Untuk sebagian orang mitologis, seperti E.B. Tylor, cerita ini adalah contoh mitos sebagai sains primitif.
Tylor dan banyak saintis menggambarkan perbedaan antara orang primitif,
yang menggunakan mitos untuk menjelaskan dunia tempat mereka hidup, dan orang modern, yang menggunakan sains untuk tujuan itu.
Untuk Tylor, mitos dan sains tidak bisa ditemukan;
sains sudah menggantikan tempat mitos, jadi kita tidak butuh mitos lagi.
Ini adalah teori keras, dan karena kita suka melihat kerumitan sesuatu di Crash Course
kita ga akan bahas itu, atau teori lainnya sepenuh hati.
Tapi kita akan mengenalkan beberapa teori kepada kalian,
jadi kalian bisa menarik kesimpulan sendiri.

Chinese: 
因此大地荒蕪、萬物凋零
這就是冬天的由來
謝了，〈思想泡泡〉
這個故事的重要性在於它的解釋力
學名「因果敘述」(etiological narrative)
或「由來故事」
泊瑟芬的神話解釋了季節的由來
將鬼神的行為與穀物的生長收成做連結
愛德華·伯內特·泰勒一派的神話學者
認為這類的神話故事就是原始的科學
泰勒一派的學者依此將利用神話解釋世界的古代人
與利用科學解釋世界的現代人做切割
在泰勒看來，神話與科學沒有交集
科學已經取代了神話
所以我們不再需要神話了
這是個很斷定的說法
我們《速成班》向來喜歡從各個角度看事情
我們不會完完全全認定任何一種理論
但是我們會介紹給你
讓你自己做決斷

French: 
et le sol gèle, ne laissant plus rien pousser,
et c'est pourquoi nous avons l'hiver.
Merci Tought Bubble!
C'est une histoire avec une signification car elle explique quelque chose.
Le terme technique pour ce genre d'histoire est « récit étiologique », ou mythe fondateur.
Le mythe de Perséphone explique les saisons,
en liant le cycle de plantation et de récolte
avec les actions des immortels.
Pour certains mythologues, comme E.B. Tylor, cette histoire est un exemple de mythe servant de science primitive.
Tylor et d'autres scientifiques font une distinction entre les hommes primitifs,
qui utilisaient les mythes pour expliquer le monde dans lequel ils vivaient, et les hommes modernes, qui utilisent la science à la place.
Pour Tylor, les mythes et la science ne peuvent pas réellement être réconciliés.
La science a pris la place des mythes, donc nous n'avons plus besoin des mythes.
C'est une théorie plutôt extrême, et puisque nous, 
dans Crash Course, aimons observer les choses dans toute leur complexité
nous n'allons pas adhérer à cette théorie, 
ni à aucune autre théorie sans émettre de réserves.
Mais nous allons vous présenter
certaines de ces théories,
afin que vous vous fassiez votre propre opinion.

Polish: 
i ziemia zamarza, i nic nie rośnie...
i to dlatego mamy zimę.
Dzięki, Thought Bubble!
A więc, to jest opowieść, która jest istotna dzięki swojemu wyjaśnianiu rzeczywistości.
Naukowym określeniem na to jest "ajtiologia", lub opowieść o początku.
Mit of Persefonie wyjaśnia pory roku,
łącząc cykle zasiewu i zbiorów
z działaniami nieśmiertelnych.
Dla niektór badaczy mitologii, np. E.B. Tylora, ta opowieść jest przykładem mitu jako prymitywnej nauki.
Tylor i wielu innych naukowców dokonało rozróżnienia między prymitywnymi ludźmi,
którzy używali mitów do wyjaśniania świata w którym żyli, i ludzi współczenych, którzy dla tego celu korzystają z nauki.
Dla Tylora, nie da się pogodzić mitów i nauki,
nauka zastąpiła mity, więc ich już nie potrzebujemy.
To dość odważna teoria, a jako że tu w Crash Course lubimy patrzeć na rzeczy z szerszej perspektywy,
nie będziemy podpisywać się pod tą teorią, ani pod żadną inną teorią całkowicie.
Ale zapoznamy was z częścią tych teorii,
abyście sami mogli wyrobić własne zdanie.

Portuguese: 
nada cresce e é por isso
temos o inverno
Obrigado Bolha do Pensamento. Essa é uma história
que é significamente por causa
do seu poder explicatório, o nome chique disso
é narrativa etiológica ou
história de origem. O mito de Perséfone
explica as estações relacionando o ciclo
de plantio e colheita às ações
dos imortais. Para alguns mitologistas como
Tyler essa história é um exemplo de mito
Como ciência primitiva. Tyler e muitos
outros teoristas fazem distinção
entre pessoas primitivas que usam mitos para
explicar o mundo no qual elas vivem
e as pessoas modernas que usam ciência para
isso. Para Tyler mito e ciência
não podem se reconciliar. A ciência tomou
o lugar dos mitos, logo nós não precisamos
mais deles
Essa é uma teoria bem forte e
como nós gostamos de ver as coisas de forma complexa
aqui no Crash Course nós não vamos adotar essa
ou qualquer outra teoria
inteiramente, mas nós vamos
introduzir algumas dessas teorias para vocês
para que você possa formar sua opinião
Nesse ponto nós não iremos muito fundo

Turkish: 
ve yer donardı ve hiçbir şey yetişemezdi ...
ve bu yüzden kışımız var.
Teşekkürler düşünce balonu!
Yani, bu açıklayıcı gücü nedeniyle önemli bir hikaye.
Bunun için süslü bir terim "etiyolojik bir anlatı" ya da kökeni hikayesidir.
Persephone efsanesi mevsimleri anlatıyor,
ekim ve hasat döngüsünü ilişkilendirmek
Ölümsüzlerin eylemlerine.
EB Tylor gibi bazı mitologlar için bu hikaye ilkel bilim olarak efsane bir örnektir.
Tylor ve diğer birçok bilim adamı ilkel insanlar arasındaki ayrımı çizdi.
Efsaneleri, içinde yaşadıkları dünyayı ve bu amaçla bilimi kullanan modern insanları açıklamak için kullanmışlardır.
Tylor için, efsane ve bilim gerçekten uzlaştırılamaz;
bilim efsane yerini aldı, bu yüzden artık efsanelere ihtiyacımız yok.
Bu oldukça sert bir çekirdek teoridir ve Crash Kursunda karmaşık bir şeyleri burada görmek istediğimizden,
Buna abone olmayacağız, ya da bütün kalbiyle bir teoriye.
Ama bu teorilerin bazılarını size sunacağız,
böylece kendi aklını başarabilirsin.

Spanish: 
y el suelo se congelaría, y nada crecería en él.
Y es por eso que tenemos el invierno.
Gracias Thought Bubble.
Entonces, esta es una historia que es importante por su poder explicativo.
Un nombre bonito para esto es: Narrativa etiológica, o historia de origen.
El mito de Perséfone explica las estaciones, relacionando el ciclo de plantación y cosecha a las acciones de los inmortales.
Para algunos mitologistas, como E.B. Taylor, esta historia es un ejemplo del mito como ciencia primitiva.
Taylor y muchos otros teóricos crearon una distinción entre la gente primitiva,
que usaban mitos para explicar el mundo en el que vivían,
y la gente moderna, que usa ciencia para ese propósito.
Para Taylor, el mito y la ciencia no pueden estar realmente juntos.
La ciencia ha tomado el lugar del mito, entonces ya no los necesitamos más.
Esta es una teoría muy dura, y ya que nos gusta ver a las cosas complejamente aquí en Crash Course,
no nos vamos a adherir por completo a ella, o a ninguna teoría.
Pero si vamos a presentarles algunas de estas teorías para que puedan sacar sus propias conclusiones.

Romanian: 
și pământul va îngheța și nimic nu va mai crește...
și iată de ce avem iarnă.
Mulțumesc Balonule de gânduri.
Deci, aceasta este o poveste semnificativă datorită puterii ei explicative.
Termenul la modă pentru această este narațiune etiologică sau poveste despre origini.
Mitul Persefonei explică anotimpurile
legând ciclul semănării și recoltării
de acțiunile nemuritorilor.
Pentru unii mitologi precum E.B.Taylor, această poveste este un exemplu de mit ca știință primitivă.
Taylor și mulți alți specialiști au făcut o distincție între oamenii primitivi
care foloseau mituri pentru a explica lumea în care au trăit și oamenii moderni care folosesc știința pentru acest scop.
Pentru Taylor mitul și știința nu pot fi reconciliate;
știința a luat locul mitului, deci nu mai avem nevoie de mituri oricum.
E o teorie destul de puternică și fiindcă ne place să  vedem lucrurile într-un mod complex aici la Crash Course,
n-o să subscriem ei și nici alteia.
Dar o să introducem unele dintre aceste teorii pentru voi
astfel că voi să vă faceți propria idee.

Danish: 
og jorden frøs til, og intet ville gro...
og det er derfor, at vi har vinter.
Tak Thought Bubble!
Så det var en historie der er signifikant pga. dens forklarende magt.
den fine betegnelse for dette er et "etiologisk narrativ" eller en oprindelseshistorie
Persefonemyten forklarer årstiderne,
forbinder sånings- og høstcykluserne
med de udødeliges handlinger.
For nogle mytologer, f.eks. E. B. Tylor, er denne historie et eksempel på myters primitive videnskab.
Tylor og mange andre forskere trækker en grænse mellem primitive mennesker,
der bruger myter til at forklare den verden de lever i, og moderne mennesker, der bruger videnskab til dette formål.
For Tylor er myter og videnskab ikke noget, der kan forenes;
videnskab har overtaget myters plads, så vi har ikke længere brug for myter.
Dette er en ret hardcore teori, og da vi foretrækker at se tings kompleksitet her ved Crash Course,
vil vi ikke helhjertet tilslutte os denne eller nogen anden teori.
Men vi vil introducere dig for nogle af de forskellige teorier,
så du selv kan beslutte dig.

Portuguese: 
na teoria dos mitos, Mitografia se
você quiser dizer para seus amigos
e impressionar pessoas em festa. Eu quero mostrar
para vocês para onde o curso vai
mas também por que há muitas
teorias para mitologias e eu não quero
incluir muitas delas nessa
introdução. Como o pessoal das antigas sabe
é fácil se perder quando se
começa a falar sobre teoria. O que é parte
da razão para amarmos tanto a teoria
e é um dos motivos para termos oito
deuses sanscritos guardiões
das direções corretas. Essa série não
vai ser extensiva
nós não conseguiremos mostra tudo que há para
saber sobre histórias milenares em
400 minutos de video, mas nós vamos
tentar apresentar a vocês alguns mitos que
talvez você não conheça, de alguns lugares
que talvez não lhe sejam familiares.
A abordagem vai ser comparativa e
ampla ao invés de geográfica. Aqui está
o que vamos fazer
Vamos cobrir primeiro o que é mais difícil
criação. A maioria das culturas tem alguma história
de como o mundo e as pesoas
passaram a existir
nós vamos ficar algumas semanas
trabalhando nisso, estejam avisados mitos

Russian: 
Сейчас мы не полезем глубоко в теорию мифов -
мифографию, если вы хотите пугать друзей и производить впечатление на вечеринках,
потому что я хочу рассказать вам куда движется наш серия,
и потому что в мифологии существует множество теорий,
и я не хочу включать слишком много во вступление.
Как известно постоянным зрителям, очень легко потеряться в зарослях, однажды начав разговор о теориях,
и это одна из причин, почему мы так любим теории.
Это одна из причин, по которым у нас есть восемь индуистских божеств - хранителей правильного направления.
Этот курс не будет исчерпывающим.
Мы не можем рассказать всё, что можно знать о тысячелетних историях
в четыреста с лишним минут видео.
Мы попытаемся познакомить вас с некоторыми из мифов, которые вы могли не знать,
из мест менее вам известных.
Такой подход будет более сравнительным и тематическим, чем географическим.
Вот что мы планируем:
Первая тема, которую мы затронем, самая сложная -
мифы о сотворении мира.
Во многих культурах имеются несколько историй о том, как появились мир и люди в нем;
мы потратим несколько недель на работу с ними.

Danish: 
Lige nu vil vi ikke komme for tæt ind på myteteorier--
mytografi, hvis du vil imponere dine venner og folk til fester,
fordi jeg vil fortælle dig, hvad vi har tænkt os med serien,
men også fordi der er mange teorier om mytologi,
og jeg vil ikke inkludere for mange af dem i introduktionen.
som langtids-seere ved, er det let at komme på omveje, når vi begynder at tale om teori,
hvilket er en af grundene til, at vi elsker teori så meget.
Og det er en af grundene til, at vi har 8 Sanskrit guder, som er vogtere af den sande vej.
Denne serie kommer ikke til at være altomfattende.
Vi kan ikke gennemgå alt der er at vide om tusindår gamle historier
i sådan ca. 400 minutter af video.
Men vi vil forsøge at introducere dig for nogle myter, du måske ikke kender,
fra steder du måske ikke er så bekendt med.
Denne tilgang vil være komparativ og tematisk i stedet for geografisk.
Her er hvad vi har planlagt:
Det første tema vi vil dække, er det sværeste:
Skabelsesberetninger.
De fleste kulturer har en historie om, hvordan verden and mennesker blev skabt;
vi vil bruge et par uger på at gennemgå dem.

German: 
Jetzt werden wir noch nicht zu tief in die Mythentheorie eintauchen.
Mythographie, wenn ihr eure Freunde begeistern und Leute auf Partys beeindrucken wollt -
weil ich euch erzählen will, wo diese Serie hingehen wird,
aber auch, weil es viele Mythentheorien gibt.
Und weil ich nicht zu viele davon in diese Einführung packen möchte.
Diejenigen, die uns schon länger zuschauen, wissen, dass man sich schnell im hohen Gras verläuft, wenn man über Theorien redet,
was ein Grund dafür ist, warum wir Theorien so sehr lieben.
Und es ist ein Grund, warum es im Sanskrit acht Schutzgötter der richtigen Richtung gibt.
Diese Serie wird nicht allumfassend sein.
Wir können euch nicht alles, was man über uralte Geschichte wissen kann,
in etwa vierhundert Minuten Videomaterial verpacken.
Aber wir werden versuchen, auch einige Mythen vorzustellen, die ihr vielleicht noch nicht kanntet,
von Orten, die euch nicht viel sagen.
Die Herangehensweise wird vergleichend und thematisch, nicht geografisch sein.
Hier ist unser Plan:
Das erste Thema wird das schwierigste sein:
Schöpfungsmythen.
Die meisten Kulturen haben eine Geschichte über den Ursprung der Welt und der Menschen.
Wir werden ein paar Wochen verwenden, um sie durchzuarbeiten.

Indonesian: 
Sekarang kita ga akan bahas detail teori mitos --
mitografi, jika kalian ingin bikin orang terpesona
karena saya akan memberitahu kalian ke mana alur seri ini pergi.
tapi juga, karena banyak teori ke mitologi,
dan saya tidak mau mengikutsetakan banyak teori itu di pengenalan ini.
Untuk penonton setia, merupakan hal yang mudah untuk 'tersesat' saat mulai membicarakan teori,
yang merupakan alasan kenapa kami cinta berat sama teori
Dan itu adalah salah satu alasan kenapa kita punya 8 dewa Sanskrit yang merupakan pelindung ke jalan yang benar.
Seri ini ga akan sangat luas kok.
Kami ga bisa memberitahu semuanya untuk mengetahui cerita ribuan tahun umurnya
di dalam 400 menit video.
Tapi kami bakal mencoba mengenalkanmu ke beberapa mitos yang kalian mungkin tidak tahu
dari tempat yang kalian asing.
Pendekatan ini bakal jadi komparatif dan tematis ketimbang geografis,
Ini hal yang kami rencanakan:
Tema pertama, kami bakal ngebahas hal yang rumit:
Mitos Penciptaan
Kebanyakan budaya punya mitos sejenis tentang bagaimana dunia dan makhluk hidupnya terjadi;
kami bakal ngebahas itu di beberapa minggu ke depan,

English: 
Right now we're not gonna get too deep into the theory of myths--
mythography, if you wanna thrill your friends and impress people at parties,
because I want to tell you where the series is planning to go,
but also because there are a lot of theories to mythology,
and I don't want to include too many of them in this introduction.
As long time viewers know, it's easy to get lost in the weeds once we start talking about theory,
which is part of the reason we love theory so much.
And it's one of the reasons we have eight Sanskrit deities who are guardians of the right direction.
This series isn't going to be comprehensive.
We can't present everything there is to know about thousand year old stories
in four hundred odd minutes of video.
But we are gonna try to introduce you to some myths you might not know,
from places that you might be less familiar with.
This approach is gonna be comparative and thematic, rather than geographic.
Here's what we're planning:
The first theme we'll be covering is the most difficult:
Creation myths.
Most cultures have some story of how the world and the people in it came to be;
we're gonna spend a few weeks working through them.

Polish: 
W tej chwili nie zagłębimy się za bardzo w teorii mitów -
"mitografii", jeśli chcecie zaszpanować przed znajomymi,
ponieważ chcę wam powiedzieć, co zamierzamy zrobić w ramach tej serii,
ale także dlatego, że jest całe mnóstwo teorii o mitologii,
i nie chcę zawrzeć zbyt wielu z nich w filmie wprowadzającym.
Nasi widzowie wiedzą, że łatwo jest zgubić wątęk kiedy zaczyna się rozmawiać o teoriach,
co jest częścią powodu dla którego tak bardzo uwielbiamy teorie.
I jest to jedna z przyczyn dla których mamy osiem staroinduskich bóstw strzegących właściwego kierunku.
Ta seria nie będzie zbyt dogłębna.
Nie jesteśmy w stanie omówić wszystkiego co jest do omówienia na temat opowieści które mają tysiące lat
w jakieś czterysta minut wideo.
Ale spróbujemy przedstawić wam niektóre mity, których możecie nie znać,
pochodzące z mniej wam znanych miejsc.
Nasze podejście będzie raczej porównawcze i tematyczne niż geograficzne.
Oto co zamierzamy:
Pierwszym tematem, którym się zajmiemy jest ten najtrudniejszy.
Mity o stworzeniu.
Większość kultur ma opowieści opisujące jak powstał świat i zamieszkujący go ludzie,
będziemy zajmować się nimi przez kilka tygodni.

Spanish: 
Ahora no nos vamos a adentrar mucho en la teoría de los mitos,
Mitografía, si quieren sorprender a sus amigos, impresionar a gente en fiestas,
porque quiero explicarles hacia dónde está planeado que esta serie vaya.
Pero también porque hay muchas teorías sobre mitología
y no quiero incluir muchas de ellas en esta introducción.
Como los seguidores de hace tiempo saben, es fácil salirse por las ramas al hablar sobre teorías,
que es parte de la razón por la que amamos tanto a la teoría.
Y es una de las razones por las que tenemos 8 deidades sánscritas que son guardianas del camino correcto.
Esta serie no va a ser comprensiva, no podemos presentar todo lo que hay por saber sobre historias de miles de años en 400 minutos de video,
pero vamos a intentar presentarles algunos mitos que quizá no conozcas de lugares que quizá no te resulten familiares.
Este acercamiento va a ser comparativo y temático, en vez de geográfico.
Esto es lo que planeamos:
El primer tema que cubriremos es uno de los más difíciles: mitos de la creación.
La mayoría de las culturas tienen alguna historia de cómo el mundo y las personas en él llegaron a ser.
Vamos emplear un par de semanas en esto.

iw: 
אנחנו לא נצלול כרגע עמוק מדי אל תוך תיאוריית המיתוסים -
מיתוגרפיה, אם אתם רוצים לרגש את חברכם ולהרשים אנשים במסיבות,
מכיוון שאני רוצה לספר לכם מה הכיוון של הסדרה,
אבל גם משום שיש תיאוריות רבות על מיתולוגיה,
ואני לא רוצה לכלול יותר מידי מהן במבוא הזה.
כפי שצופים מסורים יודעים, קל ללכת לאיבוד ברגע שאנחנו מתחילים לדבר על תיאוריות,
וזה חלק מהסיבה שאנחנו כל כך אוהבים תיאוריות.
וזו גם אחת הסיבות שיש לנו שמונה אלים סנסקריטיים שהם השומרים של כיוון ימין.
הסדרה הזו לא הולכת להיות מקיפה.
אנחנו לא יכולים להציג כל מה שיש לדעת על סיפורי בני אלפי שנים
ב-400 דקות של וידאו.
אבל אנחנו מתכוונים להציג לכם כמה מיתוסים שאתם אולי לא מכירים,
ממקומות שאתם אולי פחות מכירים,
הגישה הזו עומדת להיות השוואתית ותמטית, לעומת גאוגרפית.
הנה מה שאנחנו מתכננים:
הנושא הראשון שנעבור עליו הוא הכי קשה:
מיתוסי בריאה.
לרוב התרבויות יש סיפור כלשהו על איך העולם והאנשים בו נוצרו,
אנחנו נבלה כמה שבועות בלדבר עליהם.

Turkish: 
Şu an efsaneler teorisine girmeyeceğiz--
mitografi, arkadaşlarınızı heyecanlandırmak ve partileri etkilemek istiyorsanız
çünkü serinin nereye gitmeyi planladığını söylemek istiyorum
ama aynı zamanda mitolojiye pek çok teori olduğu için
ve bu girişe çok fazla dahil etmek istemiyorum.
İzleyicilerin bildiği gibi, teori hakkında konuşmaya başladığımızda yabani otlarda kaybolmak çok kolay,
Bu, teoriyi çok sevmemizin bir nedeni.
Ve bu, doğru yöne sahip olan sekiz Sanskrit tanrısına sahip olmamızın nedenlerinden biri.
Bu dizi kapsamlı olmayacak.
Bin yıllık hikayeleri bilmek için her şeyi sunamayız.
dört yüz dakikalık videoda.
Ama sizi, bilmediğiniz bazı efsanelere tanıtmaya çalışacağız.
daha az aşina olabileceğiniz yerlerden.
Bu yaklaşım coğrafi olmaktan ziyade karşılaştırmalı ve tematik olacaktır.
İşte planladığımız şey:
Ele alacağımız ilk tema en zor olanıdır:
Yaratılış mitler.
Çoğu kültürün, dünya ve içindeki insanların nasıl olduğuyla ilgili bir hikayesi vardır;
Birkaç hafta geçirip onların üzerinde çalışacağız.

Chinese: 
目前我們不會太過深入神話理論
你想要耍酷的話也可以說
神話藝術(Mythography)
因為我想先談談這個系列未來的方向
而且，神話理論涵蓋很廣
我不想要一開始就講得落落長
忠實觀眾應該知道
一進入理論的泥淖就很難脫身
這也是我們如此「沉溺」於理論的原因
所以婆羅門教有八位方位護法
本系列沒有辦法全方位覆蓋
我們不可能在400多分鐘內
講完千年來的所有故事
但是我們會試著介紹你可能不熟悉的
地方所流傳的異國故事
我們不會以地理為分界
而是以主題和比較為重點
這是我們的計畫：
第一個主題最困難
創世神話
大部分的文化都會有創造世界和人類的神話
我們會花數個星期的時間討論這些神話

Romanian: 
Chiar acum nu vom începe să intrăm adânc în teoria mitului și a mitologiei, în cazul în
vreți să vă înspăimântați prietenii și să impresionați oamenii la petreceri,
pentru că vreau să vă spun unde va ajunge serialul
dar de asemenea pentru că există o mulțime de teorii despre mitolgie,
și nu vreau să includ prea multe dintre ele în această introducere.
Așa cum urmăritorii noștri știu de mult, e ușor să te pierzi în buruieni odată ce începi să vorbești despre teorie,
care e o parte a motivului pentru care iubim teoria atât de mult.
Și e unul dinte motivele pentru care avem opt divinități sanscrite ale căii drepte.
Această serie nu vrea să fie completă.
Nu putem prezenta tot ceea ce e de știut despre mii de ani de povești vechi
în patru sute de minute video.
Dar o să încercăm să vă introducem în unele mituri pe care poate nu le știți
din locuri cu care ați putea fi mai puțin familiari.
Această abordare va fi comparativă și tematică mai degrabă decât geografică.
Iată ce intenționăm:
Prima temă pe care o vom acoperi e cea mai dificilă
Miturile Creației.
Cele mai multe culturi au au asemenea povești despre cum au apărut lumea și oamenii;
o să petrecem câteva săptămâni printre ele.

French: 
Pour l'instant nous n'allons pas nous attarder sur la théorie des mythes,
(la mythographie, si vous voulez faire sensation auprès de vos amis ou impressionner les gens en soirée)
car je souhaite vous dire quelle direction cette série va prendre,
mais aussi parce qu'il existe beaucoup de théories concernant la mythologie,
et je ne veux pas en évoquer trop
dans cette introduction.
Comme nos fans de longue date le savent bien, 
il est facile de s'égarer lorsque 
l'on commence à parler de théorie,
mais c'est aussi une des raisons 
qui nous font tant aimer la théorie.
Et c'est l'une des raisons pour lesquelles il y a huit dieux sanskrits [sic] qui sont les gardiens de la direction droite.
Cette série ne sera pas exhaustive.
Nous ne pouvons pas vous présenter tout ce qu'il y a 
à savoir sur des histoires vieilles de mille ans
en environ quatre cents heures de vidéo.
Mais nous allons essayer de vous présenter certains mythes que vous ne connaissez peut-être pas,
de lieux que vous connaissez peut-être moins bien.
Nous aurons une approche comparative et thématique, plus que géographique.
Voilà ce qui est prévu :
le premier thème à couvrir sera le plus difficile.
Les cosmogonies, ou mythes de la création du monde.
La plupart des cultures ont une histoire concernant la création du monde et de ses habitants ;
nous allons passer quelques semaines à les étudier.

Arabic: 
الآن نحن لن نتعمق جدا في نظرية الخرافات -
الأساطير ، إذا كنت تريد التشويق أصدقائك وإبهار الناس في الحفلات،
لأنني أريد أن أقول لكم أين  تخطط  هذه السلسلة للذهاب،
ولكن أيضا لأن هناك الكثير من نظريات الأساطير،
ولا أريد إدراج الكثير منها في هذه المقدمة.
كما يعرف المشاهدين منذ وقت طويل، فإنه من السهل أن تضيع في الأعشاب الضارة بمجرد أن نبدأ الحديث عن النظرية،
الذي هو جزء من السبب نحن نحب النظرية كثيرا.
وانها واحدة من الأسباب لدينا ثمانية الآلهة السنسكريتية الذين هم الأوصياء على الاتجاه الصحيح.
هذه السلسلة لن تكون شاملة.
لا يمكننا تقديم كل شيء هناك لمعرفة قصص ألف سنة
في أربع مائة دقيقة غريبة من الفيديو
لكننا نحاول أن أعرض لكم لبعض الأساطير قد لا تعرفها.
من الأماكن التي قد تكون أقل دراية بها.
وسيكون هذا النهج مقارنا وموضوعيا، وليس جغرافيا.
وإليك ما نخطط له:
الموضوع الأول الذي سنغطيه هو الأكثر صعوبة:
خلق الخرافات
معظم الثقافات لديها بعض القصة عن كيفية العالم والشعب في ذلك أن يكون؛
سنقوم بقضاء بضعة أسابيع في العمل من خلالها.

Dutch: 
Nu gaan we niet te diep in op de theorie achter de mythen
"mythografie" als je indruk wil maken op feestjes
omdat ik je wil vertellen waar deze serie heen wil gaan.
maar ook omdat er veel theorieën zijn over mythologie
en ik wil er niet te veel benoemen in deze introductie
zoals mensen die al lang kijken weten - zien we snel door de bomen het bos niet meer als we over theorieën praten
wat een deel van de reden is waarom we zo van theorie houden
en het is één van de redenen waarom we 8 Sanskrit goden hebben die de bewakers zijn van de juiste weg
Deze serie zal niet alomvattend zijn.
We kunnen niet alles presenteren wat er te leren valt over 1000 jaar oude verhalen
in iets van 400 minuten van video.
Maar we gaan proberen om je kennis te laten maken met sommige mythen die je nog niet kende
van plekken waarmee je misschien minder bekend bent
Deze aanpak zal vergelijkend en thematisch zijn, niet geografisch
Dit is wat we plannen:
Het eerste thema wat we bespreken is het moeilijkst:
Creatie mythen
De meeste culturen hebben een verhaal over hoe de wereld en de mensen zijn ontstaan.
we gaan een paar weken hiermee bezig

English: 
Be forewarned, creation myths are often mysterious, the language can be tricky or obscure,
so expect a bit of confusion and a lot of interpretation...
also some turtles for a significant distance in the downward direction.
It's turtles all the way down.
After we see how the world and, sometimes, the universe was created,
we're gonna examine pantheons:
the groups of gods that feature in stories from different cultures, and how they function in those cultures.
And then we're gonna take a look at how the universe was destroyed--
looking at flood myths and the apocalypse.
Now, obviously this puts us in the realm of religion
and the potential for challenging people's belief systems is high.
Like we said earlier, we're gonna try to focus on the stories, and leave questions of truth and belief up to you.
In the second half of the series, we'll come down from Olympus and Valhalla and all those various mountains;
we're gonna do about ten episodes on heroes from all over the world,
which should be really fun, maybe even super.
See what I did there?

Portuguese: 
de criação são frequentemente misteriosos, a linguagem
pode ser confusa ou obscura, espere um pouco
de confusão e muita interpretação
além de algumas tartarugas por uma
distância significativa para baixo, depois
De vermos como o mundo e algumas vezes
Como o universo foi criado
Nós vamos examinar os panteões, os
grupos de deuses que aparecem em algumas histórias
de várias culturas e como eles
Se encaixam nessas culturas  e então
vamos ver como o universo
foi destruído no mito da inundação
e do apocalipse. Obviamente
estaremos no território da religião e o
potencial para desafiar o sistema
de crenças das pessoas é alto
Como dissemos antes, vamos tentar
focar nas histórias e deixar
questões sobre o que é verdade e crença com vocês
na segunda metade do curso vamos
Descer do Olimpo e Valhalla e
todas essas montanhas. Nós vamos
fazer uns dez episódios sobre heróis de
todo o mundo o que deve
ser bem divertido, talvez fantástico
Depois dos heróis vamos falar sobre
lugares místicos, criaturas e objetos

Dutch: 
Wees gewaarschuwd, creatie mythen zijn vaak mysterieus en de taal kan lastig of obscuur zijn,
dus verwacht een beetje verwarring en een hoop interpretatie ...
en ook wat schildpadden voor een belangrijke afstand in de richting naar beneden.
Schildpadden de hele weg naar beneden.
Nadat we zien hoe de wereld, en soms het universum is ontstaan
gaan we enkele pantheons onderzoeken
een groep goden die voorkomt in verhalen van verschillende culturen, en hoe ze functioneren
en daarna gaan we kijken hoe het universum vernietigd is --
met zondvloed mythen en de apocalyps.
Dit zal ons in de wereld van religie plaatsen
en de mogelijkheid dat we geloofsovertuigingen gaan uitdagen is hoog
zoals we eerder zeiden, gaan we focussen op de verhalen, en laten we interpretatie van waarheid en geloof over aan jou
in de tweede helft van de serie, komen we neer van Olympus en Valhalla en al die verschillende bergen
en gaan we 10 afleveringen over helden van over de hele wereld doen.
wat heel erg leuk zal worden, misschien zelfs ... super
zag je wat ik daar deed?

Spanish: 
Advertencia: los mitos de creación son regularmente misteriosos, el lenguaje puede ser difícil u oscuro,
así que esperen un poco de confusión y muchísima interpretación.
También tortugas, en una distancia significativa, en una dirección hacia abajo.
Son tortugas todo hasta abajo.
Después de ver cómo el mundo y algunas veces el universo fue creado, examinaremos panteónes.
Los grupos de dioses que se presentan en historias de culturas diferentes y cómo funcionan en esas culturas.
Y después veremos cómo el universo fue destruido.
Veremos mitos de diluvios y el apocalipsis.
Ahora, obviamente esto nos pone en el reino de la religión, y el potencial de desafiar al sistema de creencias de la gente... es alto.
Como dijimos antes, intentaremos enfocarnos en las historias, y dejar las preguntas de verdad y creencia a tu criterio.
En la segunda mitad de la serie, bajaremos del Olimpo, el Valhalla y todas esas montañas variadas;
haremos alrededor de 10 episodios sobre héroes de todo el mundo, lo cual será muy divertido.
Quizás hasta súper, ¿entendieron?

Arabic: 
كن حذرا، خلق الأساطير  غالبا ما تكون غامضة، واللغة يمكن أن تكون خادعة أو غامضة،
لذلك نتوقع قليلا من الارتباك والكثير من التفسير ...
أيضا بعض السلاحف لمسافة كبيرة في الاتجاه النزولي.
انها السلاحف على طول الطريق.
بعد أن نرى كيف تم إنشاء العالم، وأحيانا، الكون،
نحن سنفحص البانتيون:
ومجموعات الآلهة التي تبرز في قصص من ثقافات مختلفة، وكيف تعمل في تلك الثقافات.
ومن ثم سنلقي نظرة على الكيفية التي دمر بها الكون -
النظر في أساطير الفيضانات ونهاية العالم.
الآن، من الواضح أن هذا يضعنا في عالم الدين
وإمكانية تحدي أنظمة إيمان الناس عالية.
وكما قلنا سابقا، سنحاول التركيز على القصص، وترك أسئلة الحقيقة والمعتقدات إليك
في النصف الثاني من السلسلة، سننزل من أوليمبوس وفالهالا وجميع تلك الجبال المختلفة؛
ونحن سوف تفعل حوالي عشر حلقات على الأبطال من جميع أنحاء العالم،
والتي ينبغي أن تكون ممتعة حقا، وربما حتى فائقة.
ترى ما فعلت هناك؟

Polish: 
Z góry ostrzegam, mity o stworzeniu są często tajemnicze, a ich język może być zagadkowy lub staroświecki
więc spodziewajcie się odrobiny zamieszania i mnóstwa interpretowania...
ale również i paru żółwi przez sporą odległość w dół.
Żółwie są aż po sam dół.
Po tym jak zobaczymy jak powstał świat/wszechświat,
przyjrzymy się panteonom:
grupom bogów pojawiających się w wielu kulturach, oraz temu jak w tych kulturach funkcjonują.
I wtedy zajmiejmy się tym jak wszechświat został zniszczony -
obejrzymy mity o powodzi i Apokalipsę.
To oczywiście wkracza na terytorium religii
i istnieje spore ryzyko, że niektóre osoby mogą poczuć, że ich wierzenia są kwestionowane.
Tak jak powiedziałem wcześniej, spróbujemy skupić się na opowieściach, a pytania o prawdziwość i wiarę zostawić wam.
W drugiej połowie serii zejdziemy z Olimpu i Walhalli, i wszystkich tych gór,
zrobimy około dziesięć odcinków o herosach z różnych części świata,
co powinno być naprawdę fajne, może nawet super.
Złapaliście aluzję?

Indonesian: 
Peringatan: mitos penciptaan seringkali misterius, bahasanya bisa menjebak dan tidak jelas,
jadii... tunggu saja kebingungannya dan banyak tafsirannya...
Dan juga kura-kura, untuk jarak signifikan di arah bawah.
*bisik bisik* Ada kura-kura di bawah sana
Setelah ngebahas bagaimana dunia, dan alam semesta terbentuk,
kita bakal ngebahas pantheon:
grup dari dewa-dewi yang muncul dari cerita dari berbagai budaya, dan fungsi mereka di budaya tersebut.
Dan kita bakal ngebahas bagaimana alam semesta hancur--
melalui mitos banjir dan kiamat.
Sekarang, ini jelas masuk ke daerah agama.
dan potensi untuk menantang kepercayaan seseorang itu besar,
Seperti yang kami bilang sebelumnya, kami bakal mencoba untuk fokus ke ceritanya, dan menyerahkan pertanyaan kebenaran dan kepercayaannya kepada kalian.
Di separuh terakhir seri ini, kita bakal ke Olympus dan Valhalla dan banyak gunung-gunung lainnya;
kita bakal ngebikin 10 episodes tentang pahlawan dari seluruh dunia,
yang pasti asyik, mungkin super.
Ngerti yang kumaksud barusan?

French: 
Soyez prévenus, les cosmogonies sont souvent mystérieuses, et le langage utilisé peut être compliqué ou obscur,
donc soyez prêts à être un peu confus 
et à devoir beaucoup interpréter...
et à beaucoup de tortues, sur une longue distance, en direction descendante.
Des tortues jusqu'en bas.
Après avoir vu comment le monde, et parfois l'univers, a été créé
nous allons examiner les panthéons :
les groupes de dieux qui apparaissent 
dans les histoires de différentes cultures,
 et leur fonction dans ces cultures.
Et nous verrons enfin comment l'univers a été détruit,
en nous intéressant aux mythes de déluges
et à l'apocalypse.
Bien sûr, cela nous emmène 
dans le domaine de la religion
et il est fortement probable que les croyances de certains soient remises en question.
Comme nous l'avons dit précédemment, nous allons nous efforcer de nous concentrer sur les histoires, et vous laisser les questions de vérité et de croyance.
Dans la deuxième partie de notre série, nous descendrons du mont Olympe, du Valhalla et de toutes ces montagnes ;
et nous passerons environ dix épisodes sur les héros des quatre coins du monde,
ce qui devrait être très amusant, super même.
Vous avez compris ?

Danish: 
vær advaret, skabelsesberetninger er ofte mystiske, og sproget kan være svært og uklart,
så forvent nogen forvirring og en del fortolkning...
også nogle skildpadder på en vis distance i en nedadgående retning.
Der er skildpadder hele vejen ned.
Efter vi har set på, hvordan verden og nogle gange universet blev skabt,
vil vi udforske panteonerne:
de grupper af guder der optræder i forskellige kulturer, og hvordan de fungerer i disse kulturer.
Og så vil vi kaste et blik på, hvordan universet blev ødelagt
vi vil se på oversvømmelsesmyter og apokalypsen.
Tydeligvis har vi her at gøre med religion,
og der er stor sandsynlighed for at vi kommer til at udfordre folks tro.
Som vi sagde tidligere, vil vi forsøge at fokusere på fortællingerne og overlade spørgsmål om sandhed og tro til dig.
I den anden halvdel af serien vil vi drage ned fra Olympen og Valhalla og alle de andre bjerge;
vi vil lave omkring 10 episoder om helte fra hele verden,
hvilket kommer til at rigtig sjovt, måske endda super.
Fangede I den?

Turkish: 
Öncül olun, yaratılış mitler genellikle gizemlidir, dil zor veya belirsiz olabilir,
Bu yüzden biraz karışıklık ve çok yorum bekliyoruz ...
ayrıca aşağı doğru yönde önemli bir mesafe için bazı kaplumbağalar.
Kaplumbağalar tamamen aşağı.
Dünya ve bazen de evrenin nasıl yaratıldığını gördükten sonra,
panteonları inceleyeceğiz:
Farklı kültürlerden hikâyelerde yer alan tanrı grupları ve bu kültürlerde nasıl işledikleri.
Ve sonra evrenin nasıl yok edildiğine bakacağız.
sel efsaneleri ve kıyamete bakıyor.
Şimdi, açıkçası bu bizi dinin alanına koyuyor
ve insanların inanç sistemlerine meydan okuma potansiyeli yüksektir.
Daha önce de söylediğimiz gibi, hikayelere odaklanmaya ve gerçeğe ve inanca dair soruları size bırakmaya çalışacağız.
Serinin ikinci yarısında, Olympus ve Valhalla'dan ve tüm bu dağlardan ineceğiz;
dünyanın dört bir yanından gelen kahramanlarla ilgili on bölüm yapacağız
Gerçekten eğlenceli olmalı, belki de süper.
Orada ne yaptığımı gördün mü?

Russian: 
Предупреждаю, мифы о сотворении зачастую загадочны, язык может быть сложным или неясным,
так что ожидайте небольшую путаницу и много интерпретаций...
а также черепах, следующих вниз на значительном расстоянии.
Черепахи на всем пути вниз.
Далее мы увидим как был создан мир, а иногда и вселенная,
исследуем пантеоны -
группы богов, показанные в историях  разных культур, какие функции они выполняют.
Потом мы взглянем на то, как была разрушена вселенная -
мифы о потопе и апокалипсисе.
Сейчас, очевидно, мы попадаем в область религии,
и потенциал для испытания системы верований людей высок.
Как мы отмечали ранее мы попытаемся фокусироваться на историях, а вопросы правды и веры оставить для вас.
Во второй части курса мы спустимся с Олимпа и Вальгаллы и остальных гор,
сделаем около десяти выпусков о героях со всего мира,
которые должны быть очень веселыми, или даже суперскими.
Видели, что я там делал?

Romanian: 
Sunteți preveniți, miturile creației sunt adesea misterioase, limbajul poate fi înșelător sau obscur,
deci așteptați-vă la ceva confuzie și o mulțime de interpretări...
și ceva țestoase pentru a semnaliza direcția în jos.
Sunt țestoase peste tot drumul.
După ce vedem cum lumea și uneori, universul au fost create,
vom cerceta panteonurile:
grupurile de zei care apar în diferite culturi și cum funcționează ei în aceste culturi.
Și apoi vom arunca o privire la cum a fost distrus Universul-
privind la miturile potopului și ale apocalipsei.
Apoi, evident o să ne așezăm în domeniul religiei
și potențialul de a provoca sistemul de credințe religioase al oamenilor e mare.
Cum am spus mai devreme, o să încercăm să ne concentrăm  pe povești, și să lăsăm chestiunile adevărului și ale credinței la o parte.
În a doua parte a seriei vom coborî din Olimp și Valhalla și toți acei  diverși munți;
vom face zece episoade despre eroi din toată lumea,
ceea ce ar putea fi realmente amuzant, poate chiar super.
Vedeți ce am făcut aici?

iw: 
ראו הוזהרתם, מיתוסי בריאה לרוב מסתוריים, השפה יכולה להיות מבלבלת או מעורפלת,
אז צפו למעט בלבול והמון פרשנות
וגם כמה צבים במרחק משמעותי לכיוון למטה.
יש צבים כל הדרך למטה.
לאחר שנראה איך העולם, ולעתים, היקום נוצר,
אנחנו נחקור פנתיאונים,
קבוצות האלים שמופיעים בסיפורים מתרבויות שונות, ואיך הם מתפקדים בתרבויות האלה.
ואז נבדוק איך היקום הושמד -
נסתכל על מיתוסי המבול והאפוקליפסה.
עכשיו, ברור שזה שם אותנו בתחום הדת
והפוטנציאל לאתגר אמונות של אנשים גבוה.
כפי שאמרנו קודם, אנחנו מתכוונים לנסות להתרכז בסיפורים, ולהשאיר את השאלות על אמת ואמונה לכם.
בחצי השני של הסדרה, אנחנו נרד מהאולימפוס ו-וולאהאלה וכל ההרים ההם;
אנחנו נעשה כעשרה פרקים על גיבורים מכל העולם,
מה שאמור להיות ממש כיף, אולי אפילו סופר כיף.
רואים מה עשיתי שם?

German: 
Seid gewarnt, Schöpfungsmythen sind häufig mysteriös, die Sprache kann knifflig und unklar sein,
Bereitet euch also auf etwas Verwirrung und viel Interpretationsraum vor.
Und auch ein paar Schildkröten in einer großen Distanz nach unten.
Schildkröten gehen bis ganz nach unten.
Nachdem wir wissen, wie die Welt, und manchmal das ganze Universum kreiert wurde,
werden wir Pantheons untersuchen.
die Göttergruppen, die in den Geschichten verschiedener Kulturen vorkommen, und wie sie in ihnen funktionieren.
Und dann schauen wir uns an, wie das Universum zerstört wurde -
mit Sintflutmythen und der Apokalypse.
Das bringt uns offensichtlich in den Bereich der Religion,
und es ist sehr wahrscheinlich, dass wir die Glaubenssysteme vieler Menschen hinterfragen.
Wie schon gesagt werden wir uns auf die Geschichten konzentrieren und Fragen nach Wahrheit und Glauben euch selbst überlassen.
In der zweiten Hälfte der Serie steigen wir vom Olymp und Walhall und all diesen Bergen hinab,
und wir werden den Helden der Welt etwa zehn Folgen widmen,
was wirklich spaßig werden sollte, vielleicht sogar super.
Na, gemerkt, was ich da gemacht habe?

Chinese: 
事先聲明：
創世神話可能會很奇異
語言會很奇怪、很艱澀難明
所以會有很多混亂不明和各種解釋
還有在很深的地底下駝著大地的神龜
地底下都是神龜
討論過創世、甚至是宇宙神話之後
我們就要討論「眾神」
不同文化中的各類神明
以及祂們在這些文明中的作用
再來我們會去討論「滅世神話」
諸如大洪水、天譴日等等
很明顯，這裡肯定會進入宗教的範疇
觸犯到某些人信仰的機率就會很高
就像前面所說的，我們會著重在故事
而真理與信仰的問題則留給觀眾你們自行決定
在後半部，我們會從奧林匹斯山、英靈殿
這些神山上下來
用大約十集的篇幅
討論世界各地的英雄傳說
應該會很好玩，甚至很「超級」
你沒聽錯，就是「超級」
英雄傳說之後，我們會討論傳說中的地點、異獸、神器

Romanian: 
După eroi o să vorbim despre locuri mitice și creaturi și obiecte precum sandalele înaripate,
și vom termina cu câteva episoade despre mituri în lumea modernă,
care, pentru cei ce urmăresc Crash Course Psyhology and Literature, ar putea suna familiar.
Deci aceasta este schița generală a acestei serii.
Suntem realmente nerăbdători să aducem toate astea pentru voi, sperăm cu adevărat  că o să vă bucurați de ele...
Vor deveni chestii legendare?
Întrebați-l pe Baldar, zeul scandinav al bucuriei.
Ne vedem săptămâna viitoare.
Crash Course Mythology  e filmat în Chad&Stacey Emigholz studio în Indianapolis, indiana
și e produs cu ajutorul unor oameni drăguți
Animația noastră e Thought Cafe.
Crasc Course există mulțumită suportului generos al patronilor noștri de la Patreon.
Patreon e un serviciu de subscripție voluntară unde poți sprijini emisiunile pe care le iubești
printr-o donație lunară și a ajuta să păstrăm Crash Course liber pentru toți, totdeauna.
Mulțumim pentru atenție și dacă ești vreodată în lumea subpământeană,
NU MÂNCA NIMIC.

Russian: 
После героев мы поговорим о мифических местах, тварях и таких предметах как крылатые сандалии,
а закончим несколькими выпусками о мифах в современном мире,
которые могут звучать знакомо для зрителей Crash Course: Психология и Литература.
Таким образом, это общие черты серии.
Мы очень рады рассказывать вам эти вещи, в самом деле, надеюсь, вы получите удовольствие...
Будет ли это предметом легенды?
Просто спросите Бальдра, скандинавского бога радости.
Увидимся на следующей неделе.
Crash Course Мифология снят в студии Chad & Stacey Emigholz, в Индианаполисе, Индиана
и произведен с помощью этих замечательных людей.
Наша команда мультипликаторов - Thought Cafe.
Crash Course существует благодаря щедрой поддержке наших покровителей на Patreon.
Patreon - добровольная служба подписки, где вы можете поддержать контент, который любите,
с помощью ежемесячных пожертвований и помочь сохранять Crash Course бесплатным для всех всегда.
Спасибо за просмотр, и если вы когда-нибудь будете в подземном царстве,
НЕ ЕШЬТЕ НИЧЕГО.

French: 
Après les héros, nous allons parler des lieux, créatures et objets mythiques, comme les sandales ailées,
et nous finirons avec quelques épisodes sur les mythes du monde moderne,
ce qui devrait rappeler quelque chose aux personnes ayant vu Crash Course Psychologie et Littérature.
Voilà globalement le programme de notre série.
Nous sommes impatients de vous montrer tout ça, et l'on espère vraiment que cela vous plaira.
Cette série deviendra-t-elle légendaire ?
Vous n'avez qu'à demander à Baldr, 
le dieu scandinave de la joie.
A la semaine prochaine.
La série Crash Course Mythologie est filmée au studio Chad & Stacy Emigholz à Indianapolis, Indiana
Elle est produite grâce toutes ces gentilles personnes.
Nos animations sont réalisées par Thought Cafe.
Crash Course existe grâce à la générosité de nos patrons sur Patreon.
Patreon est un service de souscription qui vous permet de soutenir le contenu que vous aimez
via un don mensuel qui aide Crash Course à rester gratuit pour tout le monde, pour toujours.
Merci d'avoir regardé, et si vous vous trouvez dans les enfers,
NE MANGEZ RIEN !

Polish: 
Po herosach porozmawiamy o mitycznych miejscach i przedmiotach takich jak uskrzydlone sandały
i skończymy paroma odcinkami o mitach ze współczesnego świata,
które mogą zabrzmieć znajomo dla widzów serii Crash Course Psychologia i Literatura.
Taki jest ogólny zarys serii.
Jesteśmy bardzo podekscytowani dzieleniem się tym z wami, mamy nadzieję, że się wam spodoba...
Czy stanie się to przedmiotem legend?
Zapytajcie Baldera, nordyckiego boga radości.
Zobaczymy się w następnym tygodniu.
 
 
 
 
 
 
 
 

Danish: 
Efter heltene vil vi tale om mytiske steder og væsner og objekter som bevingede sandaler,
og vi vil slutte af med et par episoder om myter i den moderne verden,
hvilket, for seere af Crash Course Psykologi og Litteratur, måske vil lyde lidt bekendt.
Så det er det store outline over denne serie.
Vi er virkelig spændte på at bringe det her til jer og håber virkelig I kan lide det...
Vil det blive det stof legender er gjort af?
Spørg bare Balder, den nordiske glædesgud.
Vi ses næste uge.
Crash Course Mytologi er filmet i Chad & Stacey Emigholz studiet i Indianapolis, Indiana
og er produceret med hjælp fra alle disse rare mennesker.
Vores animationsteam er Thought Cafe.
Crash Course eksisterer takket være den generøse støtte fra vores protektorer fra Patreon.
Patreon er en frivilling abonnements service hvor du kan støtte det indhold du elsker
gennem en månedlig donation og hjælpe til med at sørge for at Crash Course er gratis for alle for evigt
Tak fordi I så med, og hvis I nogensinde er i underverdenen,
LAD VÆR MED AT SPISE NOGET.

Chinese: 
例如：有翅膀的涼鞋
最後幾集我們會討論現代世界的神話（迷思）
看過文學、心理學速成班的觀眾
或許會很熟悉
以上就是本系列的大綱
我們很高興能討論這個題目
希望你們能喜歡
至於本系列會不會成為傳說？
那就要問北歐神話的喜悅之神巴德爾了
下集再見

Turkish: 
Kahramanlardan sonra, efsanevi yerlerden ve yaratıklardan ve kanatlı sandaletler gibi nesnelerden bahsedeceğiz.
ve modern dünyada mitler üzerine birkaç bölümle bitireceğiz,
Hangi, Crash Course Psychology ve Literature izleyicileri için, biraz tanıdık gelebilir.
Yani, bu dizi bu geniş anahattır.
Bunu sana getirmekten çok heyecanlıyız, gerçekten zevk aldığınızı umuyoruz ...
Efsanenin konusu olacak mı?
Sadece Balder, neşe tanrısı tanrısı sor.
Gelecek hafta görüşürüz.
Crash Course Mitolojisi Indianapolis, Indiana'daki Chad & Stacey Emigholz stüdyosunda çekildi
ve tüm bu güzel insanların yardımıyla üretilir.
Animasyon ekibimiz Thought Cafe'dir.
Patreon'daki kullanıcılarımızın cömert desteği sayesinde Crash Kursu var.
Patreon, sevdiğiniz içeriği destekleyebileceğiniz gönüllü bir abonelik hizmetidir.
Aylık bağış yoluyla ve herkes için sonsuza kadar Crash Course'u ücretsiz tutmaya yardımcı olun.
İzlediğiniz için teşekkürler, ve eğer yeraltı dünyasındaysanız,
HERHANGİ BİR ŞEY YAPMAYIN.

Spanish: 
Después de los héroes, hablaremos de lugares míticos, criaturas y objetos como sandalias aladas,
y terminaremos con unos pocos episodios sobre mitos en el mundo moderno,
Que a quienes vieron Crash Course Psicología y Literatura les resultarán familiares.
Entonces, ese es el amplio marco de esta serie.
Estamos muy emocionados por traerles esto, realmente esperamos que lo disfruten.
¿Se convertirá en material de leyenda?
Sólo pregúntenle a Balder, Dios nórdico de la alegría.
¡Nos vemos la semana que viene!
Crash Course Mitología está filmado en el estudio Chad & Stacey Emignolz en Indianápolis, Indiana.
Y es producido con la ayuda de toda esta buena gente.
Nuestro equipo de animación es Thought Café.
Crash Course existe gracias al generoso apoyo de nuestros colaboradores en Patreon.
Patreon es un servicio de suscripción voluntario donde puedes apoyar el contenido que amas,
a través de una donación mensual y ayudar a que Crash Course siga siendo gratis, para todos y por siempre.
Gracias por ver, y si alguna vez están en el inframundo...
¡NO COMAN NADA!

Portuguese: 
como sandálias voadoras e vamos
terminar com alguns episódios sobre mitos
na sociedade moderna, o que para vocês
dos Crash Courses de Psicologia e Literatura deve
ser familiar, isso é o quadro
geral desse curso. Nós estamos realmente
empolgados para trazer algumas novidades e esperamos
que vocês gostem. Vai se tornar material
legendário, um …. , ou manto da
alegria. Nos vemos na próxima semana. Crash Course Mitologia
é filmado em Each and Stacey AmyGold
Studios em Indianápolis e
a ajuda de todas essas pessoas legais
A nossa equipe de animação é o Though Café
Crash Course existe graças à
ajuda de nossos patrões no
Patreon. Um serviço de assinatura
voluntária onde você pode ajudar
o conteúdo que você gosta através de uma doação mensal
e ajudar a manter Crash Course gratuito para
todo mundo, para sempre
Obrigado por assistir e se você alguma vez
for ao submundo, não coma nada

Arabic: 
بعد الأبطال، نحن نتحدث عن الأماكن الأسطورية والمخلوقات والأشياء مثل الصنادل المجنحة،
ونحن سوف ينتهي مع عدد قليل من الحلقات على الأساطير في العالم الحديث،
والتي، للمشاهدين دورة كراش في علم النفس والأدب، قد يبدو مألوفا بعض الشيء.
لذلك، هذا هو المخطط العريض لهذه السلسلة.
نحن متحمسون حقا لتقديم هذا لك، نأمل حقا أن تستمتع به ...
وسوف تصبح الاشياء من أسطورة؟
فقط أسأل بالدر، إله نورس الفرح.
نراكم  الأسبوع المقبل.
تم تصوير دورة تحطم الأساطير في تشاد وستايسي إميغولز الاستوديو في إنديانابوليس، إنديانا
ويتم إنتاجها مع مساعدة من كل هؤلاء الناس اللطيفة.
لدينا فريق الرسوم المتحركة هوثوت كافيه.
تحطم بالطبع موجود بفضل الدعم السخي من رعاة لدينا في باترون.
باترون هي خدمة الاشتراك الطوعي حيث يمكنك دعم المحتوى الذي تحب
من خلال التبرع الشهري وتساعد على الحفاظ على دورة تحطم مجانا للجميع، إلى الأبد.
شكرا لمشاهدة، وإذا كنت  في وقت مضى في  العالم السفلي،
لا تأكل أي شيء.

iw: 
אחרי הגיבורים, אנחנו נדבר על מקומות ויצורים וחפצים מיתיים כמו סנדלים מכונפים,
ואנחנו נסיים עם כמה פרקים על מיתוסים בעולם המודרני,
שעבור הצופים בקראש קורס בפסיכולוגיה וספרות, עשויים להישמע קצת מוכרים.
אז, זה הקו המנחה הכללי של הסדרה.
אנחנו ממש נרגשים להביא לכם את זה, וממש מקווים שתהנו מזה
האם זה יהפוך לחומר של אגדות?
רק תשאלו את באלדר, אל השמחה הנורדי.
נתראה בשבוע הבא.
קראש קורס מיתולוגיה מצולם באולפן צ'אד וסטייסי אמיגולז באינדיאנאפוליס, אינדיאנה
ומופק בעזרתם של כל האנשים הנחמדים הללו.
צוות הגרפיקה שלנו הוא Thought Cafe.
קראש קורס קיים בעזרת התמיכה הנדיבה של תומכינו ב- Patreon.
זהו שירות מנוי התנדבותי בו אתם יכולים לתמוך בתוכן שאתם אוהבים
בעזרת תרומה חודשית, ולעזור לקראש קורס להישאר בחינם, לכולם ולתמיד.
תודה שצפיתם, ואם אתם אי פעם בשאול,
אל תאכלו שום דבר!

Dutch: 
Na de helden gaan we het hebben over mythische plaatsen en wezens en objecten zoals gevleugende sandalen
en we eindigen met een paar afleveringen over mythen in de moderne wereld
welke voor kijkers van CrashCourse psychologie en literatuur misschien herkenbaar zijn
Dus dat is in brede lijnen deze serie
We zijn heel enthousiast om dit aan je te presenteren, en hopen dat je het leuk vindt
Zal het legendarisch worden?
Vraag het aan Balder, Noorse god van de vreugde
We zien jou volgende week
Crash Course Mythologie is gefilmd in de Chad & Stacey Emigholz studio in Indianapolis, Indiana
en is geproduceerd met behulp van al deze aardige mensen
ons animatie team is Thought Cafe.
Crash Course bestaat dankzij genereuze support van onze patrons bij Patreon.
Patreon is vrijwillig subscriptie service waar je steun kunt bieden aan content die je leuk vind
middels maandelijkse donaties en daarmee helpt om Crash Course gratis voor iedereen voor altijd te houden
Bedankt voor het kijken, en als je ooit in de onderwereld bent
EET HELEMAAL NIETS!

Indonesian: 
Setelah pahlawan, kita bakal ngebahas tempat mistis, makhluk, dan obyek-obyek mistis, seperti sandal bersayap,
dan akan ditutup dengan beberapa episode tentang mitos di era modern,
yang, bagi penonton CrashCourse Psychology and Literature, sudah tidak asing lagi.
Jadi itu garis besar seri ini
Kami senang sekali bisa mengangkat topik ini untuk kalian, semoga kalian menyukainya...
Akankah hal ini bisa jadi barang legendaris?
Tanya aja Balder, Dewa Kebahagiaan Nordic
Sampai jumpa minggu depan :*
Crash Course Mythology difilmin di Chad & Stacey Emighols studio di Indianapolis, Indiana
dan diproduksi dengan bantuan orang baek ini
Tim animasi ami adalah Thought Bubble
Crash Course eksis karena bantuan dari patrons kami di Patreon. Terima kasih.
Patreon adalah layanan langganan sukarela tempat kamu bisa mendukung konten yang kamu suka
melalui donasi bulanan dan membantu Crash Course gratis untuk semua orang, selamanya.
Terima kasih sudah menonton, dan kalo kamu ada di underworld,
JANGAN MAKAN APAPUN

English: 
After heroes, we're gonna talk about mythical places and creatures and objects like winged sandals,
and we'll finish up with a few episodes on myths in the modern world,
which, for viewers of Crash Course Psychology and Literature, might sound a bit familiar.
So, that is the broad outline of this series.
We're really excited to be bringing this to you, really hope you enjoy it...
Will it become the stuff of legend?
Just ask Balder, Norse god of joy.
We'll see you next week.
Crash Course Mythology is filmed in the Chad & Stacey Emigholz studio in Indianapolis, Indiana
and is produced with the help of all these nice people.
Our animation team is Thought Cafe.
Crash Course exists thanks to the generous support  of our patrons at Patreon.
Patreon is a voluntary subscription service where you can support the content you love
through a monthly donation and help keep Crash Course free for everyone, forever.
Thanks for watching, and if you're ever in the underworld,
DON'T EAT ANYTHING.

German: 
Nach den Helden sprechen wir über mythische Orte und Kreaturen und Gegenstände wie geflügelte Sandalen,
und wir enden mit ein paar Folgen über Mythen in der modernen Welt,
was Zuschauern von Crash Course Psychologie und Literatur bekannt vorkommen dürfte.
Das ist also der grobe Umriss dieser Serie.
Wir freuen uns sehr, euch das alles zu zeigen und hoffen, dass es euch gefällt!
Wird es legendär werden?
Fragt einfach Balder, den nordischen Gott der Freude.
Bis nächste Woche!
Crash Course Mythologie wird im Chad & Stacey Emigholz-Studio in Indianapolis, Indiana, gefilmt,
und wird mit der Hilfe all dieser netten Leute produziert.
Unser Animationsteam ist Though Café.
Crash Course existiert dank der großzügigen Unterstützung unser Förderer auf Patreon.
Patreon ist ein freiwilliger Aboservice, durch den ihr mit einer monatlichen Spende Dinge unterstützen könnt,
die ihr mögt, und mithelfen könnt, dass Crash Course für immer und für jeden kostenlos bleibt.
Danke fürs Zusehen, und denkt daran: Wenn ihr jemals in die Unterwelt kommt,
ja kein Essen annehmen!
