
Polish: 
Leonardo da Vinci był kwintesencją człowieka renesansu. Najbardziej znany z osiągnięć w
świecie sztuki, miał także istotny wkład w architekturze, botanice, inżynierii, matematyce,
muzyce, historii, kartografii, geologi, inwencji i innych- włączając prawa zwierząt i etyczny
wegetarianizm, czyli to co dzisiaj nazwywamy weganizmem. Oczywiście ten ostatni punkt nie
jest zbyt często omawiany w annałach historycznej literatury.
Czy  Dan Brown się mylił? Czy prawdziwym spiskiem jest to,
że da Vinci był weganem?
Cześć tu Emily z Bite Size Vegan, witam w kolejnym odcinku. Do tych czas omówiliśmy w mojej serii
“The History of Veganism” rozwój weganizmu
od ponad 9000 lat, zaczynając od czasów starożytnych aż po średniowiecze i Renesans.
Każdy z tych odcinków znajdziecie poniżej
Każdy odcinek jest przyporządkowany rodziałom w opisie, aby ułatwić nawigacje.

English: 
Leonardo da Vinci was the quintessential renaissance man. Best known for his achievement in the
art world, da Vinci made significant contributions
to architecture, botany, engineering, mathematics,
music, history, cartography, geology, invention,
and more--including animal rights and ethical
vegetarianism, or what we today call veganism.
Of course this final point isn’t one you’ll
find very often discussed in the annals of
historical literature.
Could it be that Dan Brown got it all wrong? Is the real conspiracy that
da Vinci was vegan?
Hi it's Emily from Bite Size Vegan and welcome
to another vegan nugget. So far in my series
of The History of Veganism, we’ve covered
the development of veganism all the way from
over 9,000 years ago in ancient times, through
the Middle Ages and into the Renaissance.
Each of those episodes are linked below and
in the playlist in the sidebar and they have
chapter markers in their respective video
descriptions for ease of navigation.

Dutch: 
Leonardo da Vinci was dé man van de renaissance. Hij is het meest gekend voor zijn verwezelijkingen
in de kunstwereld. Da Vinci leverde een belangrijke bijdrage binnen architectuur, botanisme, ingenieurwetenschappen, wiskunde,
muziek, geschiedenis, kartografie, geologie, uitvindingen en meer - inclusief dierenrechten en ethisch
vegetarisme, gekend vandaag als veganisme. Natuurlijk is dit laatste niet iets wat
je tegenkomt bij het lezen van de tijdschriften over historische literatuur.
Kan het zijn dat Dan Brown helemaal mis was? Is het echte geheim dat
da Vinci veganist was?
Hallo, Dit is Emily van Bite Size Vegan en welgekomen bij alweer een vegan nugget. Tot dusver in mijn reeks
over de geschiedenis van Veganisme, hebben we het al gehad over de ontwikkeling ervan te beginnen bij
9000 jaar geleden in de Oudheid, over de Middeleeuwen heen en tot aan de Renaissance.
Deze afleveringen gelinkt onderaan in de afspeellijst en in het zijmenu en ze hebben
elk bladwijzers in de videobeschrijving om gemakkelijker erdoor te kunnen navigeren.

Spanish: 
Leonardo da Vinci fue el hombre del renacimiento por excelencia. Mejor conocido por su logro en el
mundo del arte, da Vinci hizo contribuciones significativas
a la arquitectura, botánica, ingeniería, matemáticas,
la música, la historia, la cartografía, la geología, la invención,
y más - incluyendo derechos de los animales y ética
vegetarianismo, o lo que hoy llamamos el veganismo.
Por supuesto, este último punto no es uno que va
Encuentra muy a menudo discutido en los anales de
literatura histórica.
Podría ser que Dan Brown tiene todo mal? Es la verdadera conspiración que
da Vinci era vegetariano?
Hola es Emily de talla de la mordedura vegano y bienvenidos
a otra pepita de veganos. Hasta ahora, en mi serie
de la Historia de veganismo, hemos cubierto
el desarrollo de veganismo todo el camino desde
Hace más de 9.000 años, en la antigüedad, a través
la Edad Media y en el Renacimiento.
Cada uno de estos episodios están relacionados a continuación y
en la lista de reproducción en la barra lateral y que tienen
Los marcadores de capítulos en su respectivo vídeo
descripciones para facilitar la navegación.

English: 
With parts one, two and three of The History
of Veganism series each being the length and
depth of a full television episode, I wanted
to create a spotlight series of shorter videos
focusing on individuals key to veganism’s
history. Cause who knows, you may just be
so amazed and enthralled that you jump on
over and watch the full series!
[don’t crush my dreams]
A quick tech note: the blog post for this
video, as with all of my videos, has thorough
citations to every quote and account I’ll
be relating today.  You can find that linked below, in the video description.
While da Vinci himself never seems to have
stated explicitly that he was vegetarian -- which,
in those days usually meant vegan as the term
“vegan” wasn’t coined until the 1940’s,
but we’ll get to that soon in the main series
-- those who knew him described da Vinci as
both caring for and not consuming animals.
Upon encountering vegetarians in India, Italian
explorer Andrea Corsali wrote to his and da

Spanish: 
Con piezas de uno, dos y tres de la historia
de serie Veganism cada uno siendo la longitud y la
profundidad de un episodio de televisión completa, quería
para crear una serie de vídeos cortos punto de mira
centrándose en las personas clave de al veganismo
historia. Porque quién sabe, es posible que sólo sea
así que sorprendido y cautivado que saltar sobre
una y ver la serie completa!
[No aplastar mis sueños]
Una nota técnica rápida: la entrada en el blog para este
de vídeo, al igual que con todos mis videos, tiene exhaustiva
citas a cada presupuesto y representan voy
ser relacionada en la actualidad. Usted puede encontrar que unía a continuación, en la descripción del vídeo.
Mientras que el propio da Vinci no parece tener
declaró explícitamente que él era vegetariano - la cual,
en esos días por lo general significaba vegana como el término
"Vegano" no fue acuñado hasta la década de 1940,
pero vamos a llegar a eso en breve en la serie principal
- Aquellos que lo conocieron describen da Vinci
tanto el cuidado y no consumir animales.
Al encontrarse con los vegetarianos en la India, Italiana
explorador de Andrea Corsali escribió a la suya y da

Polish: 
Podczas gdy część pierwsza, druga i trzecia serii “The History of Veganism” była tak samo długa
jak jeden odcinek serialu, postanowiłam stworzyć serię krótkich filmików,
koncentrując się na poszczególnych elementach historii weganizmu. Kto wie,
może będziesz tak zaskoczony że obejrzysz całą serię!
[nie niszcz moich marzeń]
Krótka informacja: w poście do tego filmiku znajdziecie
źródła cytatów których dzisiaj użyję. Post na blogu znajdziesz w opisie
Podczas gdy da Vinci nigdy nie określił siebie jako wegatarianin- a określenie
to w tamtych czasach zazwyczaj znaczyło weganin. Termin “weganin” został po raz pierwszy użyty w późnych latach czterdziestych,
ale do tego przejdziemy później w głównej serii- ci, którzy go znali opisywali go jako
osobę troszczącą się i nie spożywającą zwierząt.
Po spotkaniu wegetarian w Indiach, włoski odkrywca Andrea Corsali napisał do swojego kolatora,

Dutch: 
Omdat deel één, twee en drie van 'De Geschiedenis van Veganisme'-aflevering de duur hebben van een
volledige televisieaflevering, wou ik de schijnwerpers zetten op een aantal kortere filmpjes die zich
focussen op individuele sleutelfiguren in de geschiedenis van het veganisme. Want wie weet ben je wel
zo geboeid dat je toch mijn volledige reeks afleveringen wil bekijken!
(sla mijn dromen niet aan diggelen)
een snelle technische opmerking: de blog post bij deze video, zoals bij al mijn videos, bevat grondige
bronnen voor elke quote en anekdote die ik vandaag zal behandelen. Je kan dat vinden onderaan, in de videobeschrijving
Ondanks dat Da Vinci zelf nooit expliciet zichzelf als vegetariër benoemd heeft - wat
in die periode eigenlijk hetzelfde betekende als veganist, omdat de term "veganist" pas vanaf 1940 ontstond,
maar daar nog meer over in de globale aflevering - zij die hem kenden omschreven hem als
zorgend en niet "consumerend" ten opzichte van dieren.
Bij het ontmoeten van vegetariërs in India, schreef Andrea Corsali, een Italiaanse ontdekkingsreiziger, naar zijn en Da

Polish: 
Giuliano de’Medici, który był również kolatorem da Vinciego, że oni “nie spożywają niczego
ani nie pozwalają wyrządzać krzywdy żadnej żywej istocie, zupełnie
jak nasz Leonardo da Vinci”[1][2][3][4][5][6][9]
A w 1550, Giorgio Varsari wypowiedział się o współczuciu da Vinciego, a może nawet określił
go jako wybawcę zwierząt:
“We wszystkich pozostałych zwierzętach… on traktował je z największą miłością i cierpliwością; udowodnił to
często mijając miejsca gdzie ptaki były sprzedawane, dla, wyciągając je własną dłonią
z ich klatek i płacąc za nie tyle ile było trzeba, pozwolił im
odlatywać, daleko w przestrzeń, zwracając im ich utraconą wolność”[16][1][11][9]
Sygnalizując swoje własne skłonności żywieniowe, Da Vinci napisał, że nigdy nie pozwoliłby, aby jego
ciało stało się “grobowcem dla innych zwierząt, gospodą śmierci… pojemnikiem korupcji.”
Dalsze pisma przeczą temu, że da Vinci mówił jedynie z powodów zdrowotnych.
Leonardo pisał stanowczo przeciwko postrzeganiu uprawnień przez ludzi i ich traktowaniu
zwierząt dla własnych korzyści;

Dutch: 
Vinci's gezamelijke patron Giuliano de 'Medici dat zij "zich niet voeden met zaken
dat bloed bevat, of het zichzelf toestaan van het schade berokkenen aan levende wezens, zoals
onze Leonardo Da Vinci.
En Giorgio Vasari in 1550, vertelde over Vinci's medeleven en heeft het misschien wel op een voetstuk geplaatst
als de bevrijder van de dieren.
Bij alle andere dieren, zorgde hij ervoor met de grootste liefde en het grootste geduld; en dit
liet hij zien wanneer hij kwam op plaatsen waar men vogels verkocht. Hij nam
ze met zijn eigen hand uit hun kooien, betaalde voor ze, en liet hen
wegvliegen in de lucht, om zo als hun verloren vrijheid voor ze terug te winnen.
Bij het vermelden van zijn eigen dieet, schreef Da Vinci dat hij zijn
lichaam geen 'grafsteen' zal laten zijn voor andere dieren, een hotel voor de doden.....een container van corruptie.
Latere geschriften tonen aan dat Da Vinci's standpunt niet enkel vertrok vanuit gezondheidsoverwegingen.
Hij schreef klaarduidelijk tegen het ingebeelde recht dat mensen zichzelf toekenden om dieren
te gebruiken voor hun eigen bestwil.

Spanish: 
patrón de ambos países de Vinci Giuliano de Medici
que "no se alimentan de cualquier cosa que se
contiene la sangre, o no permiten entre ellos
cualquier lesión puede hacer para cualquier ser vivo, como
nuestra Leonardo da Vinci ". [1] [2] [3] [4] [5] [6] [9]
Y Giorgio Vasari en 1550, habló de da Vinci
la compasión y tal vez incluso lo establece
como liberador de los animales.
"En todos los demás animales ... se las arregló
con el mayor amor y paciencia; y esto
que mostró cuando menudo pasando por los lugares
donde se vendían las aves, para, tomándolos con
su propia mano fuera de sus jaulas y que tiene
pagado por ellos lo que se pedía, les dejó
volando en el aire, la restauración de ellos a su
perdido la libertad. "[16] [1] [11] [9]
Indicando sus propias inclinaciones dietéticas, da
Vinci escribió que él no dejaría que su
cuerpo sea una "tumba para otros animales, una posada
de los muertos ... un contenedor de la corrupción. "[1] [7] [8]
Otros escritos contradicen el hecho de que da Vinci
No se habla únicamente desde un punto de vista sanitario.
Escribió poderosamente en contra de la percepción
el derecho de los seres humanos y su tratamiento
de animales para su propio beneficio:

English: 
Vinci’s mutual patron Giuliano de’ Medici
that they “do not feed upon anything that
contains blood, or do they permit among them
any injury be done to any living thing, like
our Leonardo da Vinci.”[1][2][3][4][5][6][9]
And Giorgio Vasari in 1550, spoke of da Vinci’s
compassion and perhaps even establishes him
as a liberator of animals.
“In all the other animals… he managed
with the greatest love and patience; and this
he showed when often passing by the places
where birds were sold, for, taking them with
his own hand out of their cages and having
paid for them what was asked, he let them
fly away into the air, restoring them to their
lost liberty.”[16][1][11][9]
Indicating his own dietary inclinations, da
Vinci did write that he would not let his
body be a “tomb for other animals, an inn
of the dead … a container of corruption.”[1][7][8]
Further writings belie the fact that da Vinci
wasn’t speaking purely from a health standpoint.
He wrote powerfully against the perceived
entitlement of humans and their treatment
of animals for their own gain:

English: 
"King of the animals–– as thou hast described
him–– I should rather say king of the
beasts, thou being the greatest––because
thou doest only help them, in order that they
give thee their children for the benefit of
the gullet,[meaning killing animals for your
stomach] of which thou hast attempted to make
a sepulcher [meaning: grave/tomb] for all
animals; and I would say still more, if I
were allowed to speak the entire truth.”[3]
Da Vinci even addressed the gap between human
and non-human animals, turning our supposed
superiority on its head, “Man has great
power of speech, but the greater part thereof
is empty and deceitful. The animals have little,
but that little is useful and true; and better
is a small and certain thing than a great
falsehood.”[10]
Da Vinci asks those insistent on eating animals,
“Does not nature produce enough simple [meaning:
plant-based] food for thee to satisfy thyself?”[3]
This was a question often voiced by similarly
veg-inclined Renaissance thinkers.
Rather uniquely, though, da Vinci dove deeper
into issues beyond diet:
“Of shoes made from leather
In many parts of the country you can see men

Spanish: 
"El rey de la animals-- como has descrito
él-- que debería decir más bien el rey de
bestias, tú ser el más grande - porque
tú sólo les doest ayuda, con el fin de que
te había de dar a sus hijos para el beneficio de
el esófago, [se refiere a la matanza de animales para su
estómago] de las cuales has intentado hacer
un sepulcro [es decir: la tumba / tumba] para todos
animales; y yo diría aún más, si
se les permitió hablar toda la verdad. "[3]
Da Vinci incluso se dirigió a la diferencia entre el ser humano
y los animales no humanos, girando a nuestra supuesta
superioridad sobre su cabeza, "El hombre tiene un gran
poder de la palabra, pero la mayor parte de los mismos
está vacía y engañosa. Los animales tienen poco,
pero eso es poco útil y verdadera; y mejor
es una cosa pequeña y seguro que un gran
falsedad ". [10]
Da Vinci pregunta insistente en los que comer animales,
"No naturaleza produce bastante sencillo [significado:
a base de plantas] alimento para ti para satisfacer a ti mismo? "[3]
Esta fue una pregunta que a menudo la voz de manera similar
VEG-inclinado pensadores renacentistas.
Más bien de forma única, sin embargo, da Vinci se sumergió más profunda
en temas más allá de la dieta:
"De los zapatos hecha de cuero
En muchas partes del país se puede ver a los hombres

Dutch: 
Koning van de dieren - of hoe men zich beschrijft - Ik zou eerder zeggen koning van de
beesten, U zijnde de grootste - omdat U hen niet helpt, zodat zij,
Uw kinderen het voordeel van hun 'strot' zou geven. (dieren doden voor de maag)
U heeft geprobeerd een graftombe voor alle
dieren te maken, en ik zal nog meer hierover zeggen, als ik toegestaan wordt de volledige waarheid te spreken.
Da Vinci haalde zelfs de kloof aan tussen de 'menselijke' en 'niet-menselijke' dieren, en zette onze zelf toegekende
superioriteit op z'n kop. "De mensheid heeft de kracht van het woord, maar het grootste deel ervan
is leeg en bedrieglijk. De dieren hebben hier niet veel van, maar het beetje dat ze hebben in nuttig en waar, en beter
een klein en zeker ding dan een grote valsheid.
Da Vinci vraagt aan diegenen die staan op het eten van dieren "Produceert de natuur niet genoeg (betekenis:
plantaardig) voedsel voor u om tevreden te zijn? Dit was een vraag die vaak gesteld werd door
de grote denkers uit de Renaissance die overhelden naar het vegetarisme.
Wat wel uniek is, is dat da Vinci dieper groef in de bedenkingen rond voeding:
"Of schoenen gemaakt van leer. In verschillende delen van het land kan je mannen

Polish: 
“Król zwierząt- jak żeś go opisał- powinienem raczej powiedzieć król
bydła, Ty będąc największym- ponieważ Ty nie tylko im pomagasz, aby
dały Ci swoje dzieci na rzecz przełyku [w sensie zabijanie zwierząt dla swojego
w którym tyś usiłował uczynić grobowiec dla wszystkich
zwierząt; i chciałbym powiedzieć jeszcze więcej, gdyby pozwolono mi mówić całą prawdę”
Da Vinci zwracał uwagę na przepaść pomiędzy ludźmi i zwierzętami, obracając naszą domniemaną
wyższość o 180 stopni:
“Człowiek ma wielką moc słowa, ale większa jego część
jest pusta i podstępna. Zwierzęta mają niewielką, ale to niewiele jest przydatne i prawdziwe; a lepsza
jest mała i konkretna rzecz niż wielka obłuda”
Da Vinci natarczywie dopytuje się o to w kwesti nie jedzenia zwierząt:“Czy natura nie produkuje wystarczająco [w sensie
roślinnej] żywności aby zaspokoić samą siebie?”
Było to pytanie często zadawane przez podobnie
skłonnych do weganizmu mędrców Renesansu.
W przeciwieństwie do nich da Vinci zanurkował głębiej,w kwestie wykraczające poza dietę:
“Buty wykonane ze skóry 
W wielu zakątkach kraju możesz ujrzeć ludzi

Spanish: 
caminar sobre las pieles de animales grandes.
Velas de cera de abeja hecha de
[Las abejas] dan a luz divina a servicios y
para ello se destruyen.
De cuchillos con mangos hechos de cuernos de carnero
Aquí vemos los cuernos de ciertos animales armarios
de hierro afilado, que luego se utiliza para tomar
la vida de su propia especie.
de asnos
Aquí el trabajo más duro es pagado por el hambre
y la sed, el dolor y golpes, aguijones y maldiciones
y el abuso en voz alta.
De un pescado que se sirve con sus huevas
generaciones sin fin de peces se perderán debido
de la muerte de éste embarazada.
De bueyes sacrificados
He aquí, los señores de grandes propiedades han matado
sus propios trabajadores ". [11] [12]
Y un pasaje similar:
"De asnos, que son golpeadas
... Veo tus hijos dan como esclavo
a otros, sin ningún tipo de ventaja,
y en lugar de retribución por los servicios
que han hecho, que se pagan por la más severa
sufrimiento, y pasar toda su vida
en beneficiar a su opresor.
de las abejas
Y muchos serán cruelmente despojados de sus tiendas
y su comida, y se sumergió cruelmente
y ahogado por personas carentes de razón. De ovejas,

Polish: 
chodzących w skórach dużych zwierząt.
Świeczki wykonane z wosku pszczelego
[Pszczoły] dają światło podczas nabożeństwa- i z tego powodu są zniszczone.
Noże z rękojeścią wykonaną z rogu barana
Tutaj widzimy rogi wszelakich zwierząt, przymocowane
do ostrego żelaza, które jest potem używane, aby zabić ich własne dzieci.”
Osły
Tutaj cięzka praca jest wynagrdzana głodem
i pragnieniem, bólem i ciosem, ostrzem i obelgą oraz głośnym wyzyskiem.
Ryby podawane wraz z ikrą
Niezliczone pokolenia ryb zostaną utracone z powodu
śmierci tej jednej, ciężarnej.
Zamordowane bydło
Oto pan wielkich majątków zabił ich robotników.”[11][12]
Oraz podobny cytat:
“Osły które są bite
...widzę ich dzieci oddane w niewole
dla innych, bez jakiej kolwiek przewagi, i zamiast wynagrodzenia za usługi
które udzieliły, płaci się najostrzejszym cierpieniem, i one spędzają całe życie
zadowalając swojego oprawcę.
Pszczoły
I wiele z nich będzie okrutnie okradziona z ich zasobów i ich pożywienia, i będzie okrutnie zagłuszona
i zatopiona przez ludzi pozbawionych rozumu. 
Owce,

English: 
walking about on the skins of large beasts.
Of candles made of beeswax
[The bees] give light to divine service—and
for this they are destroyed .
Of knives with handles made of ram’s horns
Here we see the horns of certain beasts fitted
to sharp iron, which is then used to take
the lives of their own kind.
Of asses
Here the hardest labour is repaid by hunger
and thirst, pain and blows, goads and curses
and loud abuse.
Of a fish served with its roe
Endless generations of fish will be lost because
of the death of this pregnant one.
Of slaughtered oxen
Behold-the lords of great estates have killed
their own labourers.”[11][12]
And a similar passage:
“Of asses which are beaten
… I see thy children given into slavery
to others, without any sort of advantage,
and instead of remuneration for the services
they have done, they are repaid by the severest
suffering, and they spend their whole life
in benefiting their oppressor.
Of bees
And many will be cruelly robbed of their stores
and their food, and will be cruelly submerged
and drowned by folks devoid of reason.  Of sheep,

Dutch: 
zien die rondlopen in de huis van grotere dieren. Of kaarsen gemaakt van bijenwax.
(De Bijen) geven blijk van goddelijke capaciteiten - en hiervoor worden ze vernietigd.
Of messen met de handvaten gemaakt van de hoorns van rammen. We zien de hoorns van bepaalde dieren aangepast
op ijzer te slijpen, en wat men dan gebruikt om een leven van eigen soort te ontnemen.
Of ezels. Hun harde werk wordt beloond met honger
en dorst, pijn en zuchten, aansporingen en gevloek en luide mishandelingen.
Of vis geserveerd met het kuit. Eindloze generaties vis zullen verloren gaan
omdat men de zwangeren (eitjes) doodt. Of geslachte ossen
Aanschouw-de heren van de grote staat hebben hun eigen werkers vermoord.'
Een gelijkaardige passage:
Of ezels die men slaat.....ik zie dat uw kinderen bezweken zijn voor de slavernij
voor anderen, zonder enig voordeel, en in plaats van een vergoeding voor het werk dat
ze gedaan hebben, worden ze terugbetaald met het ergste lijden, en spenderen ze hun hele leven
in dienst van hun onderdrukker. Of bijen.
Velen zullen gruwelijk bestolen worden van hun voorraad en hun eten, en ze zullen gruwelijk ondergedompeld
en verdronken worden door mensen verstoken van rede. Of schapen

Polish: 
kozy i tym podobne
Od niezliczonych liczb będą zabierane ich dzieci i ich gardła
będą przerżnięte, one będę poćwiartowane w najbardziej barbarzyński sposób.”[4]
Pokazując po raz kolejny, że argumenty przeciwko wegaizmowi nie zmieniły się od
od wieków i komentarze nowoczesnych hejterów weganizmu są bardzo mało oryginalne,
przytoczę fragment wypowiedzi da Vinciego, w której tłumaczy dlaczego rośliny nie odczuwają tak jak zwierzęta:
“Chociaż natura dała wrażliwość na ból takim organizmom, tak jak dała im możliwość
poruszania się, -aby w ten sposób ochronić kończyny które są podatne na
na zmniejszenia i zniszczenia,- te organizmy które nie mają możliwości poruszania się
nie muszą przeciwstawiać się innym przedmiotom, więc rośliny nie potrzebują
wrażliwości na ból, przeto jeśli je złamiesz one nie poczują bólu
w kończynach, w przeciwieństwie do zwierząt.”[13]
O tak, teraz możemy się domyślić co jest być może najlepszym momentem dla da Vinci: obalenie
znakomitego nie-wegańskiego kontrapunktu “weganie mordują rośliny”.

Spanish: 
vacas, cabras, etc.
A partir de un número incontable le será quitado
a sus niños pequeños y las gargantas de estos
será cortada, y serán acuartelados
más bárbaramente. "[4]
Lo que demuestra una vez más que los argumentos
contra el veganismo no han cambiado a lo largo del
siglos y hoy en día los comentarios veganismo hater
están más allá de poco original, es un extracto de
da Vinci explicando por qué es que las plantas
no se siente como hacen los animales.
"A pesar de la naturaleza le ha dado la sensibilidad al dolor
a tales organismos vivos que tienen el poder
de circulación, - con el fin así a preservar
los miembros que en este movimiento son responsables
a disminuir y ser destruido, - los vivos
organismos que no tienen capacidad de movimiento
no tienen que encontrar objetos opuestos,
y plantas en consecuencia, no necesitan tener
una sensibilidad al dolor, y por lo que se produce
que si se rompe ellos no sienten la angustia
en sus miembros como lo hacen los animales. "[13]
Oh si. Hemos llegado a lo que es quizás
el mejor momento de da Vinci: la refutación
del contrapunto no vegana brillante, "Plantas,
aunque."

English: 
cows, goats, and the like
From countless numbers will be taken away
their little children and the throats of these
shall be cut, and they shall be quartered
most barbarously.”[4]
Demonstrating once again that the arguments
against veganism haven’t changed over the
centuries and modern-day veganism hater comments
are beyond unoriginal, is an excerpt from
da Vinci explaining why it is that plants
do not feel as animals do.
"Though nature has given sensibility to pain
to such living organisms as have the power
of movement, – in order thereby to preserve
the members which in this movement are liable
to diminish and be destroyed, – the living
organisms which have no power of movement
do not have to encounter opposing objects,
and plants consequently do not need to have
a sensibility to pain, and so it comes about
that if you break them they do not feel anguish
in their members as do the animals."[13]
Oh yes. We’ve come upon what is perhaps
da Vinci’s finest moment: the refutation
of the brilliant non-vegan counterpoint, “Plants,
tho.”

Dutch: 
koeien, geiten, en gelijkaardige dieren.
Van ontelbare dieren worden de kinderen wegnnomen en hun kelen
zullen opengesneden worden, en ze zullen in stukken gesneden worden op meest barbaarse wijze.
Het volgende toont opnieuw aan dat de argumenten tegen veganisme niet veranderd zijn over de
eeuwen en de haatdragende commentaren tegen veganisme zijn verre van origineel.
Da Vinci legt uit hoe het komt dat planten niet op dezelfde manier voelen als dieren.
De natuur heeft ervoor gezorgd dat de organismen die kunnen bewegen ook
pijn voelen. Dit heeft de natuur zo gedaan, zodat de ledematen die nodig zijn voor deze beweging dan ook
bewaard worden - de levende organismen die niet de kracht hebben om op zichzelf te bewegen
komen niet terecht in een gevecht op leven en dood, en planten hebben dus
geen nood aan een gevoel voor pijn, en zodus wanneer je deze kapot maakt voelen ze geen pijn
in hun ledematen in tegenstelling tot de dieren.
Jaja. We bereiken misschien wel wat da Vinci's beste moment was: Het weerleggen van
het meest brilliante argument van niet-vegans: "Maar de planten..."

Spanish: 
Antes de cerrar un vistazo a este centro de atención histórica,
Pensé que me gustaría mencionar, como lo hice en el
Historia del Veganismo Tercera parte: Los veganos en
el Renacimiento, que no es una cita a menudo
distribuido entre los veganos y los vegetarianos que
se atribuye falsamente da Vinci: "Tengo
desde una edad temprana abjurado el uso de la carne,
y llegará el momento en que los hombres como yo
habrá de considerar el asesinato de animales, ya que
ahora mira a la muerte de los hombres. "Esta era
misattributed accidentalmente a él en una antología [14]
y en realidad proviene de una representación ficticia
de da Vinci. [15]
A juzgar por sus escritos, sin embargo, esta cita
encajaría fácilmente con las opiniones de Da Vinci.
Los dejo con un paso más atractiva
en el cual da Vinci apunta hacia el hábitat y
destrucción del medio ambiente, el peso moral
de consumir animales, y el resultado final
de las acciones de la humanidad:
"Los animales serán vistos en la tierra que
siempre estar luchando entre sí,
con pérdidas muy grandes y frecuentes muertes
en cada lado. Y no habrá fin a
su malicia; ... Cuando están llenos
su comida, la satisfacción de sus deseos
será la de tratar la muerte y el dolor y la mano de obra
y el miedo y el miedo a todo ser viviente;

English: 
Before we close out this historical spotlight,
I thought I’d mention, as I did in the
History of Veganism Part Three: Vegans in
the Renaissance, that there is a quote often
circulated amongst vegan and vegetarians that
is falsely attributed to da Vinci: “I have
from an early age abjured the use of meat,
and the time will come when men such as I
will look upon the murder of animals as they
now look upon the murder of men.” This was
accidentally misattributed to him in an anthology[14]
and actually comes from a fictional portrayal
of da Vinci.[15]
Judging by his writings, however, this quote
would easily fit with da Vinci’s views.
I’ll leave you with a rather engaging passage
in which da Vinci hints towards habitat and
environmental destruction, the moral weight
of consuming animals, and the ultimate outcome
of humanity’s actions:
“Animals will be seen upon the earth who
will always be fighting with one another,
with very great losses and frequent deaths
on each side. And there will be no end to
their malice; … when they are filled with
their food, the satisfaction of their desires
will be to deal death, and grief and labor
and fear and fright to every living thing;

Polish: 
Zanim zakończymy ten krótki, historyczny odcinek, pomyślałam że wspomnę, podobnie jak w
History of Veganism Part Three: Vegans in the Renaissance, że istnieje pewien cytat
rozpowszechniony wśród weganów i wegetarianów, który jest błednie przypisany da Vinciemu:
“Od czasów
wczesnego dzieciństwa wypierałem się używania mięsa,i nadejdzie ten czas kiedy ludzie tacy jak ja
będą patrzeć na morderstwo zwierząt tak samo jak teraz patrzą na morderstwo człowieka”
Ten cytat został
mu błędnie przypisany w pewnej antologii[14] a tak naprawdę pochodzi z
fikcyjnego opisu da Vinciego.[15]
Sądząc po jego wpisach, ten cytat bardzo pasuję do poglądów da Vinciego.
Sądząc po jego wpisach, ten cytat bardzo pasuję do poglądów da Vinciego. Zostawię Ci raczej wciągający fragment, w którym da Vinci zwraca uwagę na niszczenie
środowiska, wagę moralną spożywania zwierząt, i ostateczny
rezultat ludzkich czynów:
“Zwierzęta zawsze będą widziane na ziemi, jako wiecznie walczące między sobą,
z wielkimi stratami i nieustannymi zgonami na każdej stronie. I nigdy nie skończą się
ich cierpienia;.. kiedy oni są wypełnieni swoim jedzeniem, zaspokojenie ich praganień
będzie mieć do czynienia ze śmiercią, skargą, pracą, lękiem i strachem każdej żywej istoty;

Dutch: 
Alvorens we dit historische relaas afsluiten, zou ik graag willen vermelden, zoals ik
ook gedaan heb in de 'Geschiedenis van Veganisme, deel 3: Vegans in de Renaissance", dat er een spreuk vaak
circuleert onder de vegans en vegetariërs die valselijk toegekend werd aan da Vinci: Ik heb
vanop vroege leeftijd het eten van vlees ontzegt, en in de toekomst, zal men het
vermoorden van dieren voor vlees aanschouwen op dezelfde manier als het vermoorden van mensen. Dit was
verkeerdelijk toegeschreven aan hem in een bloemlezing en dit komt uit een fictioneel portret van
da Vinci.
Gebaseerd op zijn werk, zou deze spreuk desalniettemin bij da Vinci's visie passen.
Ik ga jullie verlaten met een innemende passage waarin da Vinci habitat en milieuvernietiging aanhaalt,
het morale gewicht van het consumeren van dieren, en de uiteindelijke gevolgen
van de daden van de mensheid:
Dieren zullen bekeken worden als zij die steeds met elkaar vechten,
met grote verliezen en frequente doden aan elke kant van de partij. En er zal geen
einde komen aan hun boosaardigheid; ... wanneer ze gevuld worden met hun eten, zij zullen hun tevredenheid halen uit
dood, rouw en hard werk en angst naar elk levend wezen toe.

English: 
… Nothing will remain on the earth or under
the earth or in the waters that will not be
persecuted, disturbed and spoiled, and those
of one country move to another. And their
bodies will become the tomb and the means
of transit of all the living bodies they have
killed. O Earth! what delays thee to open
and hurl them headlong into the deep fissures
of a huge abyss and caverns, and no longer
to display in the sight of heaven so savage
and ruthless a monster?”[4]
The monster, the animal da Vinci denounces
for causing such destruction, is of course
humans.
I hope you enjoyed this History of Veganism
Spotlight on Leonardo da Vinci. I’d love
to hear what you thought of da Vinci’s writings!
Were you aware of his beliefs about animal
ethics? If it sparked your appetite for some
old school vegans, be sure to check out the
series so far, again linked below and in the
sidebar.
The time it’s taken to produce the History
of Veganism series so far clocks in at about
282 hours.  I’d like to give a special thanks my
$50 and above patrons and my whole Nugget

Dutch: 
Niets op de aarde of onder de aarde of in het water zal er overblijven om
vervolgd, gestoord of verpest te worden, en zij die van het ene land naar het andere bewegen. En hun
lichamen zullen een graf worden en dit zal het middel zijn om alle lichamen dat ze vermoord hebben te laten door te trekken.
O Aarde! Wat doet u twijfelen om u te openen en hen snel in uw diepe fissueren
of grote leegten en grotten op te nemen en hen niet meer de hemel te laten waarnemen, zij die zo barbaars
en zo meedogenloos als een monster zijn.
Het monster, dat da Vinci vermeldt, dat zulke vernietigingen veroorzaakt, is natuurlijk
de mens.
Ik hoop dat je genoten hebt van deze 'geschiedenis van Veganisme' uiteenzetting over da Vinci. Ik hoor
graag wat je vond van zijn denkwijze en zijn werk! Wist jij al dat hij zo over
dieren dacht? Als het je honger opwekte voor meer informatie over de 'old school vegans' kijk dan zeker
naar de reeks die gelinkt staat onderaan en in het zijmenu.
De tijd die ik gestoken heb in het maken van de reeks over de 'Geschiedenis van het Veganisme' klokt nu af op ongeveer
282 uur. Ik zou een speciaal dankwoord willen geven aan mijn 50 dollar, mijn bovenvermelde patronen en mijn hele

Polish: 
Nic na, bądź pod ziemią, czy też w oceanach nie pozostanie nie
prześladowane, zakłócone i zepsute, i te z jednego kraju przeniosą się do innego. A ich
staną się grobowcami dla każdej żywej istoty którą
zabili. O ziemio! co opóźnia ciebie żeby się otworzyć i cisnąć nimi głową na przód w głębokie szczeliny,
ogromne przepaści, czeluści i otchłani i nigdy więcej nie pokazać skrawka nieba tym brutalnym,
bezlitosnym potworom?[4]
Te potwory, zwierzęta które da Vinci oskarża o powodowanie takich zniszczeń to,oczywiście,
ludzie.
Mam nadzieję, że podobał Ci się ten krótki odcinek historii weganizmu, poświęcony Leonardo da Vinci. Było by mi bardzo miło
słyszeć co sądzisz o pismach da Vinciego! Wiedziałeś już o jego poglądach
dotyczących praw zwierząt? Jeśli masz ochotę na więcej starożytnych weganów, obejrzyj
dotychczasowe odcinki,linki znajdziesz w opisie i na pasku bocznym
Czas który poświęciłam na wyprodukowanie serii the History of Veganism to około
227 godziny. Specjalne podziękowania należą się moim darczyńcom powyżej 50$ i mojej Nugget

Spanish: 
... Nada permanecerá en la tierra ni debajo
la tierra o en las aguas que no habrá
perseguido, molestado y estropeado, y aquellos
de un país a otro mover. Y ellos
cuerpos se convertirán en la tumba y los medios
de tránsito de todos los organismos vivos que tienen
delicado. Oh Tierra! lo que te retrasa para abrir
y arrojarlos de cabeza en las fisuras profundas
de un enorme abismo y cavernas, y ya no
que se mostrará en la vista del cielo tan salvaje
y despiadado un monstruo? "[4]
El monstruo, el animal da Vinci denuncia
por causar tal destrucción, es, por supuesto,
los seres humanos.
Espero que hayan disfrutado de esta historia de Veganismo
Las luces en Leonardo da Vinci. Me encantaría
escuchar lo que pensaba de los escritos de Da Vinci!
que eran conscientes de sus creencias acerca de los animales
¿ética? Si se despertó su apetito por alguna
veganos de la vieja escuela, asegúrese de revisar la
serie hasta ahora, de nuevo vinculada a continuación y en la
barra lateral.
El tiempo que se toma para producir la Historia
El veganismo de serie hasta el momento los relojes en alrededor
282 horas. Me gustaría dar un agradecimiento especial a mi
$ 50 y clientes anteriores y toda mi Pepita

Polish: 
Army Patreon family za umożliwienie mi nakręcenia tego i innych filmików. Jeteście moją opoką
Jesteście wielcy!
Jeśli chciałbyś wesprzeć Bite Size Vegan, żebym mogła spędzać długie godziny
na dostarczaniu wam tych zasobów edukacyjnych, sprawdź linki w opisie pod filmem
gdzie możesz przekazać jednorazową darowizną lub otrzymać profity
i stań się częścią najlepszej społeczności online, dołączając do the Nugget Army na Patreon.
link znajdziesz w pasku bocznym
Jeśli podobał Ci się ten odcinek poświęcony da Vinciemu, zostaw kciuk w górę i udostępnij
Jeśli podobał Ci się ten odcinek poświęcony da Vinciemu, zostaw kciuk w górę i udostępnij to video w imię miłości dla historii. Jeśli jesteś nowy na tym kanale, zostaw subskrypcję.
Dodaję nowe treści obejmujące wszystkie aspekty weganizmu w każdy poniedziałek, środę i czasem
w piątki.
A teraz przejdź na weganizm, przełam kod da Vinci i widzimy się niedługo
Ten film całkowicie wyprzeda Kod Davinci
Subtitles by the Amara.org community

Spanish: 
familia del ejército Patreon para hacer esto y todos
vídeos de mi posible. Ustedes son mi fuerte.
Y que la roca.
Si desea ayudar a apoyar la talla de la mordedura
Vegano, así que puede seguir poniendo en las largas horas
para lograr que este recurso educativo, comprobar
vistazo a los enlaces de apoyo en la descripción del vídeo
por debajo de donde se puede dar una donación de una sola vez
o recibir gratificaciones y recompensas por su ayuda
y se convierten en parte de la familia en línea más fresca
siempre al unirse a la pepita Ejército- el enlace
para que también está en la barra lateral iCard.
Si te gustó esta pepita de da Vinci, ya que
fueron, damos el video un pulgar hacia arriba y compartir
la vuelta por el amor de la historia. Si eres
nuevo aquí, me encantaría contar con usted como suscriptor.
Apagué el contenido fresco que cubre todos los aspectos
del veganismo todos los lunes, miércoles y algunos
Viernes. Ahora hagan veganos en vivo, romper el vegano
da Vinci Code, y voy a ver pronto.
Este video es totalmente va a realizar a cabo las
Código da Vinci en ventas de taquilla.
Subtítulos por la comunidad Amara.org

Dutch: 
Nugget Army familie .Jullie zijn mijn rots in de branding.
En jullie zijn geweldig!
Als je graag Bite Size Vegan steunt, waardoor ik nog meer lange uren kan spenderen
om jullie dit onderricht te brengen, kijk dan naar de support links in de videobeschrijving
onderaan waar je ook een eenmalige donatie kan geven of beloning kan krijgen voor je steun of
lid worden van de coolste online familie door de Nugget Arme, de link
daarvoor staat ook in het iCard zijmenu.
Als je deze nugget over da Vinci leuk vond, geef dan zeker een thumbs up en deel deze video
met liefde voor de geschiedenis. Als je hier nieuw bent, heb ik je graag als subscriber.
Ik breng nieuw materiaal over alle aspecten van veganisme elke Maandag, Woensdag en sommige
Vrijdagen. Leef vegan, ontcijfer de vegan da Vinci code en ik zie je snel weer.
Deze video gaat zeker de box office resultaten van 'De da Vinci code' overtreffen.
Ondertitels door de Amara.org community

English: 
Army Patreon family for making this and all
of my videos possible. You guys are my rock.
And you rock.
If you’d like to help support Bite Size
Vegan so I can keep putting in the long hours
to bring you this educational resource, check
out the support links in the video description
below where you can give a one-time donation
or receive perks and rewards for your support
and become part of the coolest online family
ever by joining the Nugget Army- the link
for that is also in the iCard sidebar.
If you liked this nugget of da Vinci, as it
were, do give the video a thumbs up and share
it around for the love of history. If you’re
new here, I’d love to have you as a subscriber.
I put out fresh content covering all aspects
of veganism every Monday, Wednesday and some
Fridays. Now go live vegan, break the vegan
da Vinci code, and I’ll see you soon.
This video is totally going to out perform The
da Vinci Code in box office sales.
Subtitles by the Amara.org community
