
Portuguese: 
Tradutor: Maricene Crus
Revisor: Custodio Marcelino
Vou começar com isso.
Alguns anos atrás,
uma organizadora de eventos me ligou
porque eu ia dar uma palestra num evento,
e ela disse: "Estou tendo dificuldade
pra escrever sobre você no folheto".
Perguntei: "Qual é a dificuldade?"
Ela disse: "Vi você dando uma palestra,
e direi que você é pesquisadora,
mas receio que, se disser isso,
ninguém virá, pois pensarão
que é chata e irrelevante".
(Risos)
Pensei: "Tudo bem!"
E ela: "Mas gostei da sua palestra
porque você conta histórias,
então vou dizer que você
é contadora de histórias".
E claro que meu lado acadêmico e inseguro
pensou: "Vai dizer que sou o quê?"
E ela: "Vou dizer que você
é contadora de histórias".
E pensei: "Por que não 'fada mágica'?"
(Risos)
Eu disse: "Deixe-me pensar
sobre isso um segundo".
E assim, tentei buscar
minha coragem mais profunda
e pensei: "Eu sou contadora de histórias.

Arabic: 
المترجم: Ameena Al-Haroon
المدقّق: salma yahya
سأبدأ بهذه القصة.
منذ سنتين، إتصلَت بي منظِّمة حفلات
لأنني كنت أجهز لحفل خطاب وقتها.
فقالت:
أجد صعوبة بالكتابة عنك في ورقة الإعلان.
فقلت: "وما الصعب بذلك؟"
فأجابت: "لقد رأيتك تتحدثين...
وأعتقد بأن لقبك سيكون (باحثة).
هذا يقلقني، فقد لا يجذب ذلك الجمهور.
وقد يظنون بأنك شخصية مملة 
ولا علاقة لهم بك." (ضحك)
قلت: "حسناً."
فقالت: "لكن الذي يعجبني في طريقة خطاباتك
هو إنك راوية قصص.
لذان أعتقد بأنني سأطلق عليك ذلك."
وبالطبع، "أثار ذلك تساؤلاً 
بجانبي الأكاديمي الغير آمن وقال:
"ماذا ستطلقين علي؟" (ضحك)
فأجاب صوتها: "سأطلق عليك (راوية قصص)."
فقلت بنفسي: "أوه، 
وهل فكّرتِ بـ (جنّية ساحرة)؟" (ضحك)
أخبرتها: "دعيني أفكر بذلك للحظة."
فحاولت إستجماع شجاعتي
وظننت:

Romanian: 
Traducător: Delia Bogdan
Corector: Adrian Dobroiu
Încep așa: acum câţiva ani m-a sunat
o organizatoare de evenimente,
pentru că urma să ţin un discurs
şi mi-a spus:
„Mă chinui să-mi dau seama
cum să te descriu în anunţ.”
„De ce te chinui?”, am întrebat.
Zice: „Te-am văzut vorbind şi
te-aş numi cercetător,
dar atunci n-ar mai veni nimeni,
pentru că ar crede că eşti
plictisitoare şi neimportantă.”
(Râsete)
„Bine”, am spus.
„Dar mi-a plăcut la tine
că povesteşti frumos,
aşa că te voi numi povestitoare.”
Evident că partea academică,
nesigură din mine a reacţionat:
„Cum mă vei numi?”
Zice: „Te voi numi povestitoare.”
Mă gândeam:
„De ce nu spiriduşa fermecată?”
(Râsete)
Am spus: „Stai să mă gândesc puţin.”
Mi-am căutat în adâncuri curajul
şi m-am gândit:

Russian: 
Переводчик: Aleks Teri
Редактор: Alina Siluyanova
Я начну с истории.
Несколько лет назад
я собиралась выступить с речью.
Тут мне звонит мой организатор и говорит:
«Я просто не представляю, 
что написать о вас на листовках».
Я спросила: «Что вас смущает?»
Она говорит: «Я видела ваши выступления
и думаю, мне стóит 
назвать вас исследователем,
но я боюсь, что если вас
так назову, никто не придёт,
решив, что вы скучная и неинтересная».
(Смех)
Я ответила: «Понятно».
Она продолжила: «Но мне больше всего
в вас нравится то, что вы рассказчик.
Поэтому я думаю, что мне 
стóит назвать вас рассказчиком».
И, конечно, моя учёная,
неуверенная часть возмутилась:
«Как вы меня собираетесь назвать?» (Смех)
Тогда она повторила:
«Я собираюсь назвать вас рассказчиком».
Я: «А почему бы
не волшебным эльфом?» (Смех)
И добавила: «Дайте мне подумать секунду».
Я попыталась собрать 
всю свою волю в кулак и подумала:

Serbian: 
Prevodilac: Sandra Gojic
Lektor: Ivana Korom
Počeću ovim:
pre par godina,
pozvao me je organizator događaja
jer je trebalo da govorim
na nekoj tribini.
Nazvala je i rekla:
"Strašno se patim sa tim
šta da napišem o Vama na flajeru."
Pomislila sam: "Pa, šta te muči?"
Odgovorila je: "Pa, čula sam Vaše govore,
i mislim da ću Vas imenovati
istraživačem,
ali se bojim da u tom slučaju
niko neće doći,
jer će misliti da ste dosadni i nebitni."
(Smeh)
Okej.
I reče: "Ali ono što mi se dopada
u vezi s Vama
je to što ste pripovedač.
Pa mislim da ću vas tako i nazvati."
I naravno da je akademski,
nesigurni deo mene
pomislio: "Kako ćeš me nazvati?"
Na šta je ona rekla:
"Nazvaću Vas pripovedač."
Pomislila sam: "A što ne magična vila?"
(Smeh)
Rekla sam: "Hajde da razmislim
malo o tome."
Pokušala sam da pozovem
moju sakrivenu hrabrost.
Pomislila sam, ja jesam pripovedač.

Croatian: 
Prevoditelj: Ivana Dvorski Lacković
Recezent: Ivan Stamenković
Počet ću s ovim.
Prije par godina zvala me 
organizatorica događaja
jer sam trebala održati predavanje
i rekla je:
"Borim se s tim što da napišem
o vama na letku."
Pomislila sam: "Čemu borba?",
a ona je rekla:
"Čula sam vaš govor
i nazvala bih vas istraživačicom,
ali bojim se ako vas tako nazovem
nitko neće doći
jer će misliti da ste 
dosadni i nevažni." (Smijeh)
Ja sam pomislila: "OK."
Rekla je: "Ono što mi se
svidjelo u vašem govoru
je to da ste pripovjedačica.
Tako da mislim da ću
napisati da ste pripovjedačica."
Akademski, nesiguran dio mene,
pomislio je:
"Kako ćete me nazvati?"
(Smijeh)
Rekla je: 
"Nazvat ću vas pripovjedačicom."
Pomislih: "A zašto ne čarobnom vilom?"
(Smijeh)
Rekoh: "Da razmislim o tome."
Pokušala sam prizvati svoju hrabrost
i pomislila sam:

Slovak: 
Translator: Miroslav Čeliga
Reviewer: Linda Magáthová
Tak, začnem takto:
Pred niekoľkými rokmi,
keď mi usporiadateľka zavolala,
pretože som mala mať prednášku,
zavolala mi a povedala:
„Naozaj mám problém s tým,
ako napísať niečo o tebe na malý leták.“
Pomyslela som si: 
„A v čom je problém?“
Ona povedala: 
„No vieš, videla som ťa prednášať,
predstavím ťa ako výskumníčku,
ale mám strach povedať, 
že si výskumníčka, lebo nikto nepríde,
pretože si budú myslieť, 
že si nudná a nedôležitá.“ (smiech)
Povedala som „OK.“
A ona: „Ale na tvojich prednáškach 
sa mi páči, že hovoríš príbehy.
Takže myslím, že ťa nazvem 
rozprávačkou príbehov.“
A samozrejme, ozvala sa vo mne
moja akademická neistá časť:
„Ako ma to chceš nazvať?“
(smiech)
A ona povedala: 
„Nazvem ťa rozprávačka príbehov.“
A ja na to: „Ó, a prečo nie 
kúzelný škriatok?“ (smiech)
Hovorím jej: „Nechaj ma chvíľu 
o tom porozmýšľať.“
Načrela som hlbšie 
do svojej odvahy a povedala som:

English: 
Transcriber: Reiko Bovee
So, I'll start with this.
A couple of years ago,
an event planner called me
because I was going
to do a speaking event,
and she called and said:
"I'm really struggling with how to write
about you on the little flyer."
I thought, "Well, what's the struggle?"
and she said: "Well, I saw you speak,
and I am going to call you
a researcher, I think,
but I'm afraid if I call you 
a researcher, no one will come
because they'll think you're
boring and irrelevant." (Laughter)
And I was like "OK."
She said: "But the thing
I liked about your talk
is that you're a storyteller.
So I think what I'll do
is call you a storyteller."
And of course the academic,
insecure part of me was like,
"You're going to call me a what?"
(Laughter)
And she said: "I'm going
to call you a storyteller."
And I was like, "Oh, why not 
magic pixie?" (Laughter)
I was like: "Let me think
about this for a second."
And so, I tried to call deep on my courage
and I thought,

Spanish: 
Traductor: Adelina Bordea
Revisor: Sebastian Betti
Empezaré.
Hace unos años, me llamó
una organizadora de eventos
porque yo iba a dar una charla,
y me dijo:
"Tengo un gran problema 
al escribir sobre ti en el folleto".
Pensé, "Bueno, ¿cuál es el problema?"
Y me respondió: 
"Bueno, te he visto hablar,
y pensaba, te llamaré 
'investigadora', creo,
pero me temo que si lo hago,
no va a venir nadie
porque van a pensar que eres 
aburrida e irrelevante". (Risas)
Le dije: "Bien".
Me dijo: "Pero lo que me gustó
sobre tu charla
es que eres una narradora.
Así que creo que te llamaré narradora".
Por supuesto, mi lado académico
e inseguro decía:
"¿Me vas a llamar qué?"
(Risas)
Y me respondió:
"Te llamaré narradora".
Y yo: "Ah, ¿y por qué no
duendecillo mágico?" (Risas)
Yo me decía, "Déjame pensarlo un segundo"
Entonces, traté de reunir coraje
y pensé:

Russian: 
«Я ведь и правда рассказчик,
но я и авторитетный исследователь.
Я собираю истории — вот чем я занимаюсь.
Может, истории — это данные с душой,
и, возможно, я просто рассказчик».
Я ответила: «Знаете, что?
Почему бы вам не написать, 
что я исследователь-рассказчик».
А она мне: «Ха-ха! Нет такого понятия».
(Смех)
Итак, я исследователь-рассказчик, 
и сегодня я собираюсь рассказать вам —
раз уж мы говорим
о расширении восприятия —
я хочу рассказать вам несколько историй
о своих исследованиях, коренным образом
изменивших моё восприятие
и мой образ жизни, отношение к любви,
к работе и к тому, как быть родителем.
Моя история началась так.
Когда я была молодым
исследователем, аспирантом,
на первом году аспирантуры 
у меня был профессор,
который с первых дней 
занятий говорил нам:
«Запомните: если вы чего-то не можете 
измерить, значит, этого не существует».
Я думала, он просто шутит со мной.
Я спросила: «Неужели?» 
Он ответил: «Несомненно».

Serbian: 
I jesam kvalitativni istraživač.
Sakupljam priče; to je ono što činim.
I možda su priče podaci sa dušom.
I možda sam ja samo pripovedač.
Pa sam rekla: "Znaš šta?
Zašto ne kažeš da sam
istraživač - pripovedač."
A ona je: "Haha, tako nešto ne postoji."
(Smeh)
Dakle, ja sam istraživač - pripovedač,
i govoriću vam danas -
govorili smo o proširenju percepcije -
pa želim da vam predstavim neke priče
o delu mog istraživanja
koji je suštinski proširio
moju percepciju
i koji je zaista promenio
način na koji živim i volim
radim, vaspitavam.
A moja priča počinje ovde.
Dok sam bila mladi istraživač,
na doktorskim studijama,
na prvoj godini imala sam profesora
koji nam je rekao,
na jednom od prvih predavanja:
"Evo o čemu se radi,
ako nešto ne možete da izmerite,
to ne postoji."
Pomislila sam kako mi ugađa
slatkim rečima.
Rekla sam: "Stvarno?", a on: "Naravno."

Romanian: 
sunt o povestitoare, cercetător calitativ,
adun poveşti, asta fac.
Poate că poveştile
sunt informaţii cu un suflet
şi poate sunt doar o povestitoare.
I-am spus: „Ştii ce? De ce nu spui
că sunt cercetător-povestitor?”
La care ea:
„Ha ha, nu există aşa ceva!”
(Râsete)
Aşa că-s cercetător-povestitor
şi azi vă voi spune
– că tot vorbeam
de extinderea percepţiei –
vă voi spune câteva poveşti
despre o parte a cercetării mele
care mi-a lărgit fundamental orizontul
şi a schimbat realmente
modul în care trăiesc, iubesc,
muncesc şi-mi cresc copiii.
Aici începe povestea mea.
Când eram o tânără cercetătoare
la doctorat,
am avut în primul an un profesor
la cercetare care ne-a spus de la început:
„Treaba stă în felul următor:
ce nu poţi măsura, nu există.”
Am crezut că mă păcăleşte: „Serios?”
Mi-a răspuns: „Da, categoric!”

Slovak: 
„Vieš, som rozprávačka príbehov,
som kvalitatívna výskumníčka.
Zbieram príbehy. To je to, čo robím.
A možno príbehy sú iba údaje s dušou.
A možno som len rozprávačka.“
A tak som povedala: 
„Vieš čo? Čo keby si povedala,
že som výskumníčka-rozprávačka?“
Zasmiala sa: 
„Haha. Nič také neexistuje.“ (smiech)
Takže som výskumník-rozprávač,
a chcem vám dnes niečo povedať
– budeme hovoriť o rozšírení vnímania –
a tak sa chcem s vami podeliť 
a povedať zopár príbehov
z môjho výskumu,
ktorý podstatne rozšíril moje vnímanie
a skutočne zmenili spôsob, akým žijem, 
milujem, pracujem a vychovávam deti.
A tam začína môj príbeh.
Keď som bola mladá výskumníčka, 
študentka doktorandka,
v prvom roku som mala profesora,
ktorý nám na začiatku povedal:
„Ak sa niečo nedá zmerať, 
to znamená, že to neexistuje.“
Pomyslela som si, že je to
akoby mi zalichotil.
Opýtala som sa: „Vážne?“
a on odpovedal: „Absolútne.“

Spanish: 
"Sabes, soy narradora.
Soy investigadora cualitativa.
Recojo historias; eso hago.
Quizá las historias solo son datos
con alma, quizá solo soy narradora.
Así que dije: "¿Sabes qué?
¿Por qué no dices que soy
investigadora narradora?
Y me dijo: "¡Ja, ja!
Eso no existe".
(Risas)
Así que soy una investigadora 
narradora, y les voy a hablar hoy
sobre expandir la percepción
así que quiero contarles algunas historias
sobre una parte de mi investigación
que básicamente expandió mi percepción
y realmente cambió la forma en la que
vivo, amo, trabajo y soy madre.
Y aquí es donde empieza mi historia.
Cuando era una joven investigadora,
una estudiante de doctorado
en mi primer año tuve un profesor 
de investigación
que en uno de sus primeros días 
de clase, nos dijo:
"Esto es así. 
Si no lo pueden medir, no existe".
Y pensé que simplemente
estaba hablándonos con dulzura.
Yo dije, "¿en serio?"
Y él, "Absolutamente".

English: 
"You know, I am a storyteller.
I'm a qualitative researcher.
I collect stories; that's what I do.
Maybe stories are just data with a soul,
and maybe I'm just a storyteller."
So I said: "You know what?
Why don't you just say
I'm a researcher storyteller."
And she went, "Ha ha! 
There's no such a thing."
(Laughter)
So I'm a researcher storyteller,
and I'm going to talk to you today
- we're talking about
expanding perception -
and so I want to talk to you
and tell you some stories
about a piece of my research
that fundamentally expanded my perception
and really actually changed the way
that I live, love, work, and parent.
And this is where my story starts.
When I was a young researcher,
a doctoral student,
my first year I had a research professor
who, on one of his first days
of class, he said to us:
"Here's the thing. If you cannot
measure it, it doesn't exist."
And I thought he was
just sweet-talking me,
I was like, "Really?"
And he was like, "Absolutely."

Croatian: 
"Ja jesam pripovjedačica. 
Vršim kvalitativna istraživanja.
Prikupljam priče.
Možda su priče samo podaci s dušom
i možda sam ja pripovjedačica."
Rekla sam: "Znate što?
Zašto ne kažete da sam 
istraživačica pripovjedačica?"
Ona je rekla: "Ha ha! To ne postoji!"
(Smijeh)
Tako sam ja istraživačica pripovjedačica
i danas ću vam govoriti
- govorimo o širenju percepcije -
želim vam ispričati neke priče
o dijelu mog istraživanja koji je
iz temelja promijenio moju percepciju
i način na koji živim, volim, 
radim i odgajam djecu.
Ovo je kako moja priča počinje.
Kad sam bila 
mlada istraživačica doktorantica
na prvoj godini imala sam profesora
koji je prvi dan predavanja rekao:
"Evo kako stvari stoje. Ako nešto 
ne možete izmjeriti, to ne postoji."
Pomislila sam da mi samo laska.
Pitala sam: "Uistinu?"
Rekao je: "Apsolutno."

Arabic: 
"في الواقع، أنا راوية قصص، 
وأنا باحثة نوعية.
أجمع القصص. هذه هي وظيفتي.
وقد تكون في هذه القصص حياة. إذاً، 
ربما أنا حقاً راوية قصص."
فقلت لها: " أتعلمين؟
يمكنك أن تطلقي علي لقب 
(راوية قصص بحثية)."
فأجابت: "ها ها! لا وجود لهذا المسمّى."
(ضحك)
إذاً، أنا راوية قصص بحثية،
واليوم٫
بما أننا نتحدث عن توسيع 
نطاق تفكيرنا،
سأتحدث اليوم لأروي لكم
بعض القصص
عن أحد أجزاء بحوثي ، 
إذ ساعدتني في توسيع نطاق تفكيري
وغيرت من كيفية عيشي لحياتي، وكيف أحب 
وأعمل وأربي أبنائي بها.
تبدأ قصتي من هنا.
عندما كنت باحثة صغيرة٬
طالبة دكتوراه
بأول سنة دراسية، كان لدي أستاذ بحوث.
قال لنا في أول أيامه في تدريسنا:
"إذا عجزت عن قياس الشيء، 
إذاً لا وجود له."
إعتقدت وقتها إنه كان يحدثني بلطف فقط.
فقلت: "حقاً؟"
فأجاب: "بالتأكيد."

Portuguese: 
Sou pesquisadora qualitativa;
eu coleciono histórias, é o que faço.
Talvez histórias sejam apenas 
dados com uma alma,
e talvez eu seja apenas
uma contadora de histórias".
Eu disse: "Quer saber?
Por que não diz apenas que sou
contadora de histórias pesquisadora?"
E ela riu e disse: "Isso não existe!"
(Risos)
Então sou contadora de histórias
pesquisadora, e falarei com vocês hoje,
sobre expansão de percepção,
então quero falar com vocês
e contar umas histórias
sobre parte da minha pesquisa
que expandiu fundamentalmente
a minha percepção
e realmente mudou o modo que vivo,
amo, trabalho e sou mãe.
E é aqui que minha história começa.
Quando era uma jovem pesquisadora,
estudante de doutorado,
no meu primeiro ano tive
um professor de pesquisas
que num de seus primeiros dias
de aula nos disse:
"É o seguinte: se você não pode
medir algo, ele não existe".
Achei que ele estava
me passando uma cantada.
Eu disse: "Sério?"
E ele respondeu: "Com certeza".

Romanian: 
Înţelegeţi că aveam diplomă
în asistenţă socială,
aveam și master şi lucram la
un doctorat în asistenţă socială.
Întreaga carieră fusesem înconjurată 
de oameni cu următorul crez:
„Viaţa-i întortocheată, deci iubeşte-o.”
Iar crezul meu e: „Viaţa e întortocheată,
aşa că fă curat, organizeaz-o
şi pune-o într-o cutie compartimentată.”
(Râsete)
Iar eu îmi găsisem chemarea,
cariera care să mă poarte...
De fapt se spune adesea
în asistenţa socială:
„Scufundă-te în neplăcerile muncii.”
Dar eu sunt genul:
„Dă-i în cap disconfortului,
dă-l din drum şi ia doar 10.”
Asta era mantra mea.
Eram foarte încântată:
asta e cariera potrivită pentru mine,
pentru că mă interesează
subiecte întortocheate.
Dar vreau să le pot descurca,
vreau să le înţeleg.
Vreau să disec aceste lucruri
care ştiu că-s importante

Serbian: 
I morate razumeti
da imam diplomu iz socijalnog rada,
titulu mastera iz socijalnog rada,
i radila sam na doktoratu
iz oblasti socijalnog rada,
tako da je cela moja akademska karijera
bila okružena ljudima
koji su na neki način verovali
da je život neuredan, volite ga.
A ja sam više - život je neuredan,
očistite ga, organizujte,
i stavite ga u kutije sa pregradama.
(Smeh)
I pomisliti da sam pronašla svoj put,
karijeru koja me obuzima -
zaista, jedna od važnih odlika
socijalnog rada
jeste oslanjanje na neprijatnosti posla.
I ja sam za to da treba okrenuti
neprijatnost nagalavačke,
prevazići je i okrenuti na dobro.
To je bila moja mantra.
I bila sam vrlo uzbuđena zbog toga.
I pomislila sam, znate šta,
ovo jeste posao za mene,
jer me zanimaju zbrkane teme.
Ali želim da budem sposobna
da ih učinim nezbrkanima.
Želim da ih razumem.
Želim da proniknem u te stvari
koje znam da su važne

English: 
And so you have to understand
that I have a bachelor's in Social Work,
a Master's in Social Work,
and I was getting my PhD in Social Work,
so my entire academic career
was surrounded by people
who kind of believed in the
"Life is messy; love it."
And I'm more of the "Life's messy, 
clean it up," (Laughter)
organize it, and put it into a bento box."
(Laughter)
And so to think I had found my way,
to found a career that takes me -
really one of the big sayings
in social work
is "Lean into the discomfort of the work,"
and I'm like, knock
discomfort upside the head
and move it over and get all As.
(Laughter)
That was my mantra.
So I was very excited about this.
And so I thought,
this is the career for me,
because I am interested
in some messy topics
but I want to be able
to make them not messy.
I want to understand them.
I want to hack into these things
that I know are important

Spanish: 
Así que tienen que entender que hice
un pregrado en trabajo social,
una maestría en trabajo social
y estaba en doctorado de Trabajo Social,
así que durante toda mi carrera académica
estuve rodeada de gente
que pensaba: 
"La vida es desordenada, disfrútala".
Y yo más bien pienso: 
"La vida es desordenada, ordénala (Risas)
organízala y ponla en una caja".
(Risas)
Y así pensaba que había encontrado mi camino,
mi profesión y eso me lleva a...
como se dice en trabajo social
"entrar en la incomodidad del trabajo".
Y yo decía, 
quita la incomodidad de tu cabeza
hazla a un lado y saca buenas notas.
(Risas)
Este era mi mantra.
Así que estaba muy emocionada con esto.
Y pensé, esta carrera es para mí,
porque estoy interesada
en algunos temas liosos
pero quería poder hacerlos no liosos.
Quiero entenderlos.
Quiero analizar estos temas
que sé que son importantes

Portuguese: 
Então vocês precisam entender que tenho
bacharelado em Assistência Social,
além de mestrado e estava fazendo 
meu doutorado em Assistência Social.
Toda a minha carreira acadêmica
era cercada por pessoas
que acreditavam em:
"A vida é uma bagunça, ame-a".
Eu sou mais do tipo:
"A vida é uma bagunça, limpe-a,
(Risos)
organize-a, e coloque-a numa caixinha".
(Risos)
E pensar que havia encontrado meu caminho,
para fundar uma carreira que me leva...
um dos grandes ditados
na assistência social
é: "Apoie-se no desconforto do trabalho",
e eu pensava: "Golpeie 
a cabeça do desconforto,
mande-o embora e consiga tudo.
Esse era o meu mantra.
Eu fiquei muito animada com isso,
e achei que era a carreira pra mim,
porque sou interessada
em alguns tópicos confusos
mas quero ser capaz de torná-los fáceis.
Quero compreendê-los.
Quero invadir essas coisas
que eu sei que são importantes

Slovak: 
Aby ste mi rozumeli 
v sociálnej práci mám bakalársky,
magisterský titul a tiež PhD.
v celej svojej akademickej kariére
som bola obklopená ľuďmi,
ktorí tak trochu verili, že 
„život je neporiadok, treba to prijať“.
Ja skôr verím tomu, že „život je 
neporiadok, treba tu vyupratovať,
roztriediť a uložiť do krabíc“.
(smiech)
Myslím si, že som našla kariéru,
ktorá ma očarila.
Jedno veľké príslovie 
v sociálnej práci hovorí:
„Prikloň sa k nepohode z práce“
a ja som tú nepohodu 
otočila hore nohami,
celým som tým pohla a získala všetky Áčka.
(smiech)
To bolo moja mantra.
Tak som bola z tohto veľmi nadšená.
A myslela som si, 
že to bude kariéra pre mňa,
pretože mám záľubu v zmätočných témach,
ale snažím sa ich zmeniť tak, 
aby neboli zmätočné.
Chcem im porozumieť.
Chcem sa dostať na koreň tým veciam,
ktoré sú dôležité,

Russian: 
Имейте в виду, у меня есть
степень бакалавра социологии,
степень магистра социологии и я получала
докторскую степень в социологии.
Вся моя научная карьера 
была окружена людьми,
верившими в идею:
«Жизнь — хаос, люби её такой».
Я же считала: «Жизнь — хаос, 
разберись с ней, (Смех)
приведи в порядок 
и положи в красивую коробочку».
(Смех)
И думая так, я нашла свой путь,
который помог мне построить карьеру.
Один из важнейших постулатов социологии:
«Смирись с неудобством работы».
Но я утверждала: 
«Отмети всякое неудобство,
отодвинь его в сторону
и стань отличницей». (Смех)
Это была моя мантра.
Я была в предвкушении,
думала — вот это карьера для меня,
ведь я увлечена такими запутанными темами
и собираюсь разобраться с ними.
Я хочу их понять,
взломать эти темы, 
так как я знаю, что они важны,

Arabic: 
عليكم أولاً أن تعرفوا بأنني حاصلة 
على شهادة بكالوريوس في العمل الإجتماعي
وماجستير في العمل الإجتماعي، وكنت 
أحضر وقتها للدكتوراه في نفس المجال.
كانت حياتي الأكاديمية مليئة بناس
يؤمنون بـ "إن الحياة فوضى، فلنُحبَّها."
لكنني أؤمن بـ "إن الحياة فوضى، فلننظفها،
(ضحك)
ولنرتبها، ولنضعها في صندوق مقسم."
(ضحك)
كنت أعتقد بأنني عثرت على طريقي
وعلى مجال عملي.
من أهم المقولات في العمل الإجتماعي هي:
"إعتمد على ما لا يريحك في عملك."
لكنني أميل إلى طرح المضايقات أرضاً،
وأبعدها عني لأحصل على درجة (إمتياز)." 
(ضحك)
كان ذلك شعاري.
كنت متحمسة لذلك.
وإعتقدت بأن هذا سيكون مجال عملي
لأنني مهتمة ببعض المواضيع الفوضوية
لأنني أريد إصلاح الفوضى بها.
وأود أن أفهمها.
وأود أن أخترق ما هو مهم بها

Croatian: 
Morate znati da imam 
diplomu socijalnog rada,
magisterij socijalnog rada
i htjela sam doktorat iz socijalnog rada,
tako da sam cijelu akademsku karijeru
bila okružena ljudima
koji su živjeli prema paroli
"Život je smušen; voli ga."
Ja sam više tip "Život je smušen,
počisti ga," (Smijeh)
"organiziraj ga i stavi u kutiju."
(Smijeh)
Mislila sam da sam pronašla svoj put,
karijeru koju želim...
jedna od važnih uzrečica 
u socijalnom radu je:
"Prepusti se neugodi posla."
Ja razmišljam na način 
"Izudaraj neugodu,
premjesti je i dobij sve petice."
(Smijeh)
To je bila moja mantra.
Bila sam jako oduševljena time.
Mislila sam da to je karijera za mene,
jer me zanimaju neke smušene teme,
ali želim ih učiniti nesmušenima.
Želim ih shvatiti.
Želim se udubiti u te stvari
za koje znam da su važne

Arabic: 
لأعرض رموزها ليراها الجميع.
فكان لما بدأته صلة.
لأن العمل كموظفة إجتماعية لعشر سنين
ساعد من الكشف عن هذه الصلة.
إنه شيء يصنع معنى وهدفاً لحياتنا.
هذا هو كل ما بالموقف.
ليس من الضروري أن تتحدث إلى أناس 
يعملون في العدالة الإجتماعية
أو الصحة العقلية أو الإساءة أو الإهمال.
ما نعلمه هو أننا متصلين 
وأننا قادرين على الشعور بذلك.
فنحن متصلين بصورةٍ بيولوجية وعصبية.
نحن هنا لهذا السبب.
لذا، قررت أن أبدأ حديثي هذا 
بصلة تربطنا.
جميعنا يعرف ذلك الشعور
الذي يراودنا عندما 
يقيمنا مدراؤنا في العمل.
فيذكرون لك ٣٧ شيئاً رائعاً تقوم به
بالإضافة لشيء آخر تستطيع أن تطور منه.
(ضحك)
فيكون كل ما تفكر به هو هذا الشيء 
الذي تستطيع أن تطوره. صحيح؟
ويبدو بأن هذا هو ما حدث في وظيفتي أيضاً.

Spanish: 
y mostrar el código a todo el mundo
para que lo vea.
Así que empecé por la conexión.
Porque para cuando llevas diez
años como trabajador social,
te das cuenta de que la conexión
es la razón por la que estamos aquí.
Es la que nos da el propósito
y significado de nuestras vidas.
De esto se trata todo.
No importa si hablas a personas
que trabajan en justicia social
y salud mental y abuso y abandono.
Sabemos que la conexión,
la habilidad de sentirse conectado
es neurobiológica
y así es como estamos conectados.
Es la razón que estemos aquí.
Entonces pensé, "¡Sabes qué?
Voy a empezar con la conexión".
Bien, conocen esa situación
donde reciben una evaluación de tu jefe.
Y ella te dice 37 cosas
que tu haces realmente bien
y una cosa que sabes que es un poco,
¿"oportunidad de crecimiento"?
(Risas)
Y en lo único que puedes pensar es en
esa "oportunidad de crecimiento", ¿sí?
Bien, aparentemente esta es la manera
en que funciona mi trabajo.

Croatian: 
i svima dati na uvid kod.
Počela sam s povezanošću.
Jer kad ste deset godina 
socijalni radnik
shvatite da smo ovdje
zbog povezanosti.
To našim životima daje
smisao i svrhu.
To je ono o čemu se radi.
Nije bitno da li razgovarate s ljudima
koji se bave socijalnim pravom,
duševnim zdravljem,zlostavljanim, 
zanemarivanim.
Ono što znamo je da povezanost,
sposobnost da se osjećamo povezani
je neurobiološka,
tako smo stvoreni.
To je razlog zašto smo ovdje.
Mislila sam: "Znate što? 
Počet ću s povezanosti."
Znate onu situaciju
u kojoj vas šef procjenjuje.
I kaže vam 37 stvari 
koje radite fenomenalno
i jednu koju zove "prilikom za rast"?
(Smijeh)
I sve o čemu možete razmišljati je
"prilika za rast", nije li?
Tako je tekao i moj rad.

Slovak: 
a potom ich rozuzlím, 
aby tomu každý rozumel.
A tak som začala so vzťahmi.
Za ten čas, keď ste sociológ 10 rokov,
tak si uvedomíte, 
že vzťahy sú tým, prečo sme tu.
To je to, čo dáva zmysel 
a význam našim životom.
To je to, o čom to je.
Nezáleží na tom, či prednášate ľuďom, 
ktorí pracujú v sociálnom práve,
alebo sa starajú o mentálne chorých,
zneužívaných alebo zanedbaných.
Vieme, že vzťahy a schopnosť 
cítiť prepojenie, to je to,
na čo sme neurobiologicky predurčení.
To je dôvod, prečo sme tu.
Myslela som si: 
„Začnem so vzťahmi.“
Poznáte to, keď dostatnete 
pochvalu od vašej šéfky.
A povie vám 37 vecí,
ktoré robíte skutočne výborne,
ale v jednej veci, 
že tam je „príležitosť na rast“?
(smiech)
A jediné, na čo dokážete myslieť,
je tá „príležitosť na rast,“ však?
Je zrejmé, že týmto smerom 
sa tiež uberala moja práca.

Serbian: 
i da njihovu tajnu prikažem svima.
Tako sam počela od veza.
Jer posle 10 godina rada
kao socijalni radnik,
shvatite da su veze
ono zbog čega smo ovde.
To je ono što našim životima
daje smisao i svrhu.
O tome se zapravo radi.
Nije bitno da li razgovarate sa ljudima
koji rade u odseku za pravdu
i mentalno zdravlje,
zlostavljanje i zanemarivanje,
ono što znamo je da veze,
sposobnost da se osećate povezanima je -
neurobiološki smo tako povezani -
zbog toga smo ovde.
Pa sam pomislila, znate šta,
počeću od veza.
Znate onu situaciju
kada dobijete evaluaciju od svog šefa,
i ona vam kaže 37 stvari
koje radite zaista dobro,
i jednu stvar koja je
"prilika za razvijanje"?
(Smeh)
I jedina stvar o kojoj razmišljate
jeste ta prilika za rast, zar ne?
Izgleda da je i moj rad krenuo tim putem,
jer kada pitate ljude o ljubavi,

Portuguese: 
e revelar o código
para que todos possam ver.
Então eu comecei com conexão,
porque quando você é
assistente social por dez anos,
você percebe que estamos aqui
por causa da conexão.
É isso que dá propósito
e significado a nossas vidas.
Isto é o que tem a ver.
Não importa se você fala com pessoas
que trabalham com justiça social,
saúde mental, abuso e negligência.
O que sabemos é que a conexão,
a capacidade de se sentir conectado
é como estamos conectados
neurobiologicamente,
é por isso que estamos aqui.
Então pensei: "Quer saber?
Vou começar com conexão".
Conhecem a situação na qual vocês
são avaliados pela sua chefe?
Ela te fala sobre 37 coisas
que você é realmente iincrível
e uma coisa na qual você tem
uma "oportunidade de crescimento"?
(Risos)
Você só consegue pensar nessa
"oportunidade de crescimento", certo?
Bem, aparentemente,
meu trabalho foi assim, também,

English: 
and lay the code out for everyone to see.
So where I started was with connection.
Because by the time
you're a social worker for ten years,
what you realize is
that connection is why we're here.
It's what gives purpose
and meaning to our lives.
This is what it's all about.
It doesn't matter whether you talk
to people who work in social justice
and mental health and abuse and neglect.
What we know is that connection, 
the ability to feel connected
is neurobiologically
that's how we're wired.
It's why we are here.
So I thought, "You know what.
I'm going to start with connection."
Well, you know that situation
where you get an evaluation
from your boss.
And she tells you 37 things
that you do really awesome
and one thing that you kind of you know,
an "opportunity for growth?"
(Laughter)
And all you can think about
is that "opportunity for growth," right?
Well, apparently this is the way
my work went as well.

Russian: 
и дать ключ к ним в руки остальным,
чтобы все тоже их понимали.
Я начала со связей между людьми,
потому что будучи работником
в социальной сфере на протяжении 10 лет,
понимаешь, что именно
из-за этих связей мы существуем.
Они придают цель и смыл нашей жизни.
Всё дело в них.
Это подтвердят работники
из отдела социальной справедливости,
охраны психического здоровья,
жестокого обращения или халатности.
Мы знаем, что эта связь,
способность её чувствовать,
нейро-биологически завязана в нас.
Вот почему мы здесь.
Я решила: «Начну с человеческих связей».
Наверняка вам приходилось
сталкиваться с ситуацией,
когда получаешь оценку от начальницы.
И она называет вам 37 вещей, 
которые вы делаете отлично,
и добавляет что-то одно
из серии «есть куда расти».
(Смех)
И только и думаешь потом
об этом «есть куда расти», так?
Видимо, поэтому моя работа
так сильно продвинулась,

Romanian: 
şi să pun soluţia la dispoziţia tuturor.
Am început cu relaţiile, pentru că
după 10 ani de asistenţă socială,
înțelegi că relaţiile sunt motivul
pentru care existăm.
Ele dau scop şi sens vieţilor noastre.
Totul se reduce la ele.
Fie că vorbeşti cu lucrători
în dreptate socială, boli mintale,
abuzuri şi neglijenţă,
ştim că relaţiile, capacitatea
de a te simţi legat de cineva,
– neurobiologic suntem construiţi aşa –
e motivul pentru care suntem aici.
De asta m-am gândit să încep
cu legătura dintre oameni.
Ştiţi situaţia în care eşti evaluat de şef
şi-ţi spune 37 de lucruri
la care eşti grozav
şi unul singur
unde poţi face îmbunătăţiri?
(Râsete)
Şi apoi, numai acolo te gândeşti? Este?
Cred că mie de-asta mi-a mers
munca atât de bine:

English: 
Because when you ask people about love
they tell you about heartbreak.
When you ask them about belonging,
they'll tell you about their
most excruciating experiences
of being excluded.
And when you ask people about connection,
the stories they told me
were about disconnection.
So very quickly about six weeks
into this research,
I ran into this unnamed thing
that absolutely unraveled connection.
In a way that I didn't understand
or had never seen.
And so I pulled back
out of the research and thought:
"I need to figure out what this is."
And it turned out to be shame.
And "shame" is really easily understood
as the fear of disconnection.
Is there's something about me
that if other people know it or see it,
that I won't be worthy of connection?
The things I can tell you about it is: 
it's universal, we all have it.
The only people who don't experience shame
have no capacity for human empathy
or connection.
No one wants to talk about it,

Arabic: 
فعندما تسألهم عن الحب، 
يخبرونك عن الأسى.
وعندما تسألهم عن الإنتماء،
يخبرونك عن أكثر تجاربهم المؤلمة
في الإستثناء.
وعندما تسألهم عن الصلة
سيخبرونك قصصاً عن عدم الترابط.
بعد ستة أسابيع من شروعي في البحث،
تعرفت على شيءٍ كشف لي عن الصلة.
بصورة لم لم أفهمها أو أرها من قبل.
فابتعدت عن بحثي قليلاً وقلت لنفسي:
"يجب علي معرفة هذا الأمر."
فاكتشفت بأن ذلك الأمر كان (العار).
وببساطة، يمكن تعريف العار
على أنه الخوف من عدم الترابط.
هل هناك أمر يعرفه أو يراه الناس بي
يجعلني غير مؤهلة لأي صلة؟
سأقول لكم هذا: إنه أمر مشترك 
وهو لدينا جميعاً.
إن الذي لا يشعر بالعار
ليس له قابلية للتعاطف 
أو لإنشاء صلة مع غيره.
لا يحب أحد التكلم عن هذا الموضوع.

Slovak: 
Pretože keď sa opýtate ľudí na lásku,
povedia o tom, ako mali zlomené srdce.
Keď sa ich opýtate na spolupatričnosť,
povedia vám o svojom
najneznesiteľnejšom zážitku,
ako boli odstrčení.
Keď som sa opýtala ľudí na vzťahy,
povedali mi príbehy o odlúčení.
Veľmi rýchlo – asi iba za 6 týžňov výskumu
som narazila na túto nepomenovanú vec,
ktorá absolútne objasňuje vzťah spôsobom,
ktorému som nerozumela, 
alebo ktorý som nikdy nevidela.
Tak som sa stiahla z výskumu 
a myslela som si:
„Musím prísť na to, čo to je.“
A ukázalo sa, že tým je hanba.
A hanba je skutočne ľahko pochopiteľná 
ako strach z oddelenia.
Mám niečo o čom, 
keby ľudia vedeli alebo to videli,
nebola by som hodná vzťahu?
Môžem vám o tom povedať,
že hanba je univerzálna a máme ju všetci.
Ľudia, ktorí nikdy nezakúsili hanbu,
nemajú žiadnu schopnosť
pre ľudskú empatiu alebo spojenie.
Nikto nechce o hanbe hovoriť,

Serbian: 
oni vam pričaju o slomljenom srcu.
Kada pitate ljude o pripadanju,
ispričaće vam najmučnije iskustvo
kada su bili isključeni.
A kada ih pitate o vezama,
priče koje su mi govorili
bile su o nepovezanosti.
Dakle vrlo brzo -
oko šeste nedelje mog istraživanja -
naletela sam na tu neimenovanu stvar
koja je potpuno razotkrila vezu
na način koji nisam razumela
niti ikada videla.
Povukla sam se iz istraživanja
i pomislila kako moram da shvatim
o čemu se radi.
Ispostavilo se da je to sramota.
A sramotu je zaista lako razumeti
kao strah od nepovezanosti.
Da li postoji nešto o meni,
što drugi mogu videti ili saznati,
a što me neće činiti dostojnom veze?
Par činjenica o tome:
to je univerzalno, svi to imamo.
Jedini ljudi koji ne osećaju sramotu
nemaju kapacitet za ljudsku saosećajnost
ili povezanost.
Niko ne želi da govori o tome,

Portuguese: 
pois quando você pergunta às pessoas
sobre o amor, elas falam sobre sofrimento.
Quando você pergunta sobre a pertença,
elas falarão sobre suas experiências
mais dolorosas sobre serem excluídas.
E quando você pergunta
a elas sobre conexão,
as histórias que me contaram
foram sobre a desconexão.
Cerca de seis semanas nesta pesquisa,
encontrei essa coisa anônima
que absolutamente esclareceu a conexão,
de uma maneira que não entendi
ou nunca tinha visto.
E então recuei com a pesquisa e pensei:
"Preciso descobrir o que é isso".
E, no final das contas, era a vergonha.
E vergonha é muito fácil de entender
como o medo da desconexão.
Existe algo sobre mim
que se outras pessoas souberem ou virem,
eu não serei digno de conexão?
O que posso dizer é:
isso é universal, todos nós temos.
Quem não sente vergonha não é capaz
de sentir empatia humana ou conexão.

Croatian: 
Jer kad pitate ljude o ljubavi,
oni govore o slomljenom srcu.
Kad ih pitate o pripadnosti,
pričat će vam o svojim 
najbolnijim iskustvima
isključenosti.
Kad ih pitate o povezanosti,
priče koje su mi rekli 
bile su o nepovezanosti.
Oko šest tjedana nakon
početka istraživanja
Naletjela sam na taj neki neimenovani
pojam koji je zamrsio povezanost.
Na način koji nisam razumjela 
niti prije vidjela.
Povukla sam se iz istraživanja
i pomislila:
"Moram shvatiti što je to."
Ispostavilo se da je to sram.
"Sram" se lako može shvatiti
kao strah od nepovezanosti.
Ima li u meni nešto,
što ako drugi ljudi vide,
neću biti vrijedan povezanosti?
Ono što vam mogu reći jest:
sram je univerzalan, svi se sramimo.
Jedini ljudi koji ga ne osjećaju
nemaju sposobnost za ljudsku 
empatiju ni povezanost.
Nitko ne želi pričati o njemu,

Russian: 
потому что когда спрашиваешь людей 
о любви, они говорят о разбитом сердце.
Когда спрашиваешь их
о единении, они рассказывают
о своих самых мучительных переживаниях,
как их изгнали, от них отреклись.
И когда спрашиваешь людей о связи,
они рассказывают истории о разрывах.
Очень быстро, после шести недель
этого исследования,
я столкнулась с чем-то безымянным,
но раскрывающим отношения так,
как я их не понимала и никогда не видела.
Так что я отложила своё
исследование и подумала:
«Я должна выяснить, что это такое».
Оказалось, это был стыд.
«Стыд» здесь понимается
как страх разрыва.
Есть ли во мне что-то такое,
что если другие это узнают или увидят,
то я не буду достоин взаимоотношений?
Могу с уверенностью заявить вам:
стыд универсален и есть у всех.
Люди, не испытывающие стыда,
не способны сочувствовать
или иметь связь с другими людьми.
Никто не хочет говорить об этом,

Romanian: 
atunci când îi întrebi despre dragoste,
oamenii îţi povestesc suferinţa.
Când îi întrebi despre apartenenţă,
îţi spun cele mai dureroase experienţe
despre cum e să fii exclus.
Când i-am întrebat despre relaţii,
mi-au povestit de ruperea lor.
Curând, cam după 6 săptămâni de cercetare,
am dat peste un lucru nenumit,
care mi-a dezvăluit relaţiile într-un mod
nemaiîntâlnit, pe care nu-l înţelegeam.
M-am retras din cercetare
ca să-mi dau seama ce reprezenta.
S-a dovedit a fi ruşinea.
(Rușine și teamă)
S-a dovedit că...
Ruşinea e uşor de privit
ca teama de rupere a relaţiei.
„E ceva legat de mine, pe care
dacă l-ar şti sau vedea oamenii,
nu voi mai fi demnă de o relaţie cu ei.”
Vă pot spune despre ea
că e universală, că toţi o simţim.
Cei care nu simt ruşine n-au empatie
sau capacitatea de a stabili legături.
Nimeni nu vrea să vorbească de ea

Spanish: 
Porque cuando preguntas a la gente acerca
del amor, ellos te hablan de desamor.
Cuando les preguntas sobre pertenencia,
ellos hablan sobre sus
experiencias más humillantes
de exclusión.
Y cuando preguntas a la gente 
sobre la conexión,
las historias que me cuentan
son sobre desconexión.
Entonces muy rápido durante seis semanas
en esta investigación,
me encontré con esta cosa sin nombre
que desenredó la conexión.
En una forma que no entendí
o que nunca había visto.
Y tomé perspectiva de esta 
investigación y pensé:
"Necesito resolver qué es esto".
Y resultó ser la vergüenza.
[La vergüenza y el miedo]
Y "vergüenza" es fácilmente entendida
como el miedo a la desconexión.
¿Es que hay algo sobre mí que 
si la gente conociera o viera,
ya no sería digna de conexión?
Lo que puedo contaros sobre esto es:
es universal, todos lo tenemos.
Las únicas personas que 
no experimentan vergüenza
no tienen la capacidad humana 
de la empatía o conexión.
Nadie quiere hablar de ello,

Serbian: 
a što manje o tome govorimo,
to je ono sve prisutnije.
Ono što potvrđuje sramotu,
taj "nisam dovoljno dobar" -
svima poznat osećaj:
"Nisam dovoljno ispunjen.
Nisam dovoljno mršav,
dovoljno bogat, lep, pametan,
unapređen."
Činjenica koja to potvrđuje
jeste jaka ranjivost,
ta ideja da,
da bi se stvorila veza,
moramo dozvoliti sebi da nas vide,
zaista vide.
I znate šta mislim o ranjivosti, mrzim je.
I pomislila sam kako je ovo moja šansa
da uzvratim udarac
svojim štapom za merenje.
Ulazim u to, provaliću tu stvar,
provešću godinu dana,
potpuno ću dekonstruisati sramotu,
razumeću kako ranjivost radi,
i nadmudriću je.
Bila sam spremna i vrlo uzbuđena.
Kao što znate, neće se dobro završiti.
(Smeh)

Slovak: 
ale čím menej o nej hovoríte, 
tým viac ju máte.
Hanbu podporuje niečo ako
„Nie som dosť dobrá,“ –
všetci poznáme ten pocit.
„Nie som dosť štíhla, dosť bohatá,
dosť krásna, dosť múdra,
nie som dosť vzdelaná
nie som dosť povýšená atď.“
To, čo hanbu podporovalo, 
bola neznesiteľná zraniteľnosť.
Aby sa spojenie nadviazalo, musíme si 
dovoliť byť videní, skutočne videní.
Viete, čo cítim, keď pomyslím 
na zraniteľnosť? Nenávidím zraniteľnosť.
Myslela som, že toto je moja šanca, ako
poraziť zraniteľnosť s meracou paličkou.
Pôjdem do toho 
a zistím, ako tá vec funguje.
Dám si na to 1 rok,
úplne tú hanbu rozoberiem.
Chcem pochopiť, ako zraniteľnosť funguje.
Vybabrem s ňou.
Takže bola som pripravená 
a skutočne nadšená!
A ako viete, nedopadlo to dobre.
(smiech)

Portuguese: 
Ninguém quer falar sobre isso, e quanto
menos você falar sobre ela, mais você tem.
O que sustentou essa vergonha,
este "Não sou bom o suficiente",
que todos nós já sentimos:
"Não sou completo o suficiente,
não sou magro, rico, bonito,
inteligente ou promovido o suficiente".
O que nos sustentou foi
uma vulnerabilidade dolorosa.
Esta ideia de que,
para que a conexão aconteça,
temos que nos permitir
sermos realmente vistos.
E sabem como me sinto
quanto à vulnerabilidade, eu a odeio.
Então pensei que esta era minha chance
de rebater com a minha vareta de medição.
Vou entrar e descobrir essas coisas;
vou passar um ano destruindo 
totalmente a vergonha.
Entenderei como a vulnerabilidade 
funciona e serei mais esperta do que ela.
Eu estava pronta e realmente animada!
Como sabem isso não vai acabar bem.
(Risos)

Spanish: 
y cuanto menos hablas de ello,
más lo tienes.
Lo que respalda esta vergüenza
es "No soy lo bastante bueno",
sentimiento que todos conocemos,
que "no soy lo bastante equis, 
lo bastante delgado, rico,
lo bastante guapo, listo, 
lo bastante promocionado".
Lo que nos respaldó fue
la vergonzosa vulnerabilidad.
Esta idea de "para que haya conexión,
debemos permitimos ser vistos, 
vistos de verdad".
Y saben cómo me siento
acerca de la vulnerabilidad, la detesto.
Así que pensé, esta es mi oportunidad
de combatirla con mi varita de evaluar.
Me voy a adentrar, voy a descubrir 
la solución a esto,
voy a pasar un año, voy a desmontar 
por completo la vergüenza;
voy a entender cómo
funciona la vulnerabilidad;
seré más lista que ella.
¡Entonces estaba lista 
y realmente emocionada!
Como saben no va a terminar bien.
(Risas)

Croatian: 
a što manje pričamo o njemu,
to se više sramimo.
Ono što podupire taj sram,
taj svima nama poznat
"nisam dovoljno dobra" osjećaj,
"nisam dovoljno bijela, mršava, bogata,
lijepa, pametna, uspješna."?
Ono što ga podupire 
je nevjerojatna ranjivost.
Ideja "ako se želimo povezati
moramo dopustiti drugima 
da nas vide, uistinu vide."
Znate kako se osjećam u vezi ranjivosti;
mrzim je.
I tako sam pomislila da je ovo prilika 
da je pobijedim štapom za mjerenje.
Počinjem; prokljuvit ću ovo;
Provest ću godinu dekonstruirajući sram;
Shvatit ću kako ranjivost funkcionira;
Nadmudrit ću je.
Bila sam spremna i uzbuđena!
Kao što znate, 
ovo neće ispasti dobro.
(Smijeh)

English: 
and the less you talk about it
the more you have it.
What underpinned this shame,
this "I'm not good enough,"
which we all know that feeling,
that "I'm not blank enough,
I'm not thin enough, rich enough,
beautiful enough,
smart enough, promoted enough."
The thing that underpinned us
was this excruciating vulnerability.
This idea of "In order 
for connection to happen,
we have to allow ourselves
to be seen, really seen."
And you know how I feel
about vulnerability, I hate vulnerability.
And so I thought, this is my chance
to beat it back with my measuring stick.
I'm going in;
I'm going to figure this stuff out;
I am going to spend a year;
I'm going to totally deconstruct shame;
I'm going to understand
how vulnerability works;
I'm going to outsmart it.
So I was ready and I was really excited!
As you know
it's not going to turn out well.
(Laughter)

Arabic: 
وكلما تجاهلنا الحديث عنه، زاد تملكنا له.
إن الذي يدعم صفة العار هذه
هو الشعور بأننا لسنا جيدون 
بما فيه الكفاية.
الشعور بأنني "لست غنية بما فيه الكفاية،
أو نحيفة،
أو جميلة، أو ذكية، 
أو مؤهلة للحصول على ترقية."
كان الألم المصاحب لضعفنا عاملاً يدعمنا.
إنها فكرة تنص على مبدأ "لن تحدث الصلة
إن لم نكشف عن أنفسنا وعن وجوهنا للناس."
وجميعكم تعلمون شعوري اتجاه الضعف. 
إنني أكرهه.
لذلك، شعرت حينها بأنها كانت فرصتي 
لأضربه بعصاتي.
سأدخل وسأكتشف ذلك.
سأقضي سنة كاملة أحلل فيها موضوع العار.
وسأحاول فهم كيفية عمل الضعف.
وسأكون أذكى منه.
فأصبحت جاهزة ومتحمسة بشأن ذلك!
كما تعلمون، لن يبدو ذلك جميلاً.
(ضحك)

Russian: 
и чем меньше о нём говоришь,
тем больше его накапливается.
Что подкрепляет этот стыд,
так это всем нам знакомое чувство
«Я недостаточно хорош»,
«Я недостаточен в чём-то:
недостаточно умён, строен, богат,
недостаточно красив, успешен».
В основе этого стыда 
лежит сильнейшая уязвимость;
идея о том, что «для того,
чтобы установить связь с другими,
мы должны позволить другим
увидеть нас такими, какие мы есть».
Знаете, что я думаю об уязвимости?
Я ненавижу уязвимость.
Я решила: «Вот он мой шанс
напасть на неё с измерительной рейкой».
Я готова; я сейчас разберусь;
потрачу на это год,
полностью вскрою стыд;
я пойму, как появляется уязвимость
и перехитрю её.
Я была готова, я была в восторге!
Как вы догадались, 
хорошим это не кончилось.
(Смех)

Romanian: 
şi cu cât vorbeşti mai puţin de ea
cu atât mai mult o simţi.
La baza acestei ruşini,
a ideii „nu-s suficient de bun”
– toţi ştim sentimentul:
nu-s destul de imaculat, de slab,
de bogat, de frumos, de deştept,
de promovat –,
la bază e o chinuitoare vulnerabilitate,
ideea că, pentru ca relaţia să se creeze,
trebuie să permitem
să fim văzuţi cu adevărat.
Ştiţi ce cred eu
despre vulnerabilitate: o urăsc!
M-am gândit că asta e şansa mea
s-o înfrâng cu armele mele.
O să-mi dau seama ce-i cu ruşinea,
chit că-mi ia un an s-o fac bucăţi!
O să-nţeleg cum funcţionează
vulnerabilitatea şi o să i-o iau înainte.
Eram pregătită şi foarte entuziasmată.
Ştiţi că nu se va termina cu bine.
(Râsete)

Spanish: 
Lo saben.
Podría contar mucho sobre la vergüenza,
pero necesitaría pedir tiempo prestado.
Pero todo se reduce a esto.
Esto es seguramente 
lo más importante que he aprendido
durante la década en la que 
hacía esta investigación.
Mi año se convirtió en seis años.
Miles de historias, cientos de largas
entrevistas, grupos focales.
Llegado un punto, la gente me enviaba
las páginas de sus diarios,
me enviaban sus historias,
miles de hojas con datos en seis años.
Y casi le encontré el truco,
como que comprendía esto 
es la vergüenza y cómo funciona.
Escribí un libro, publiqué una teoría
pero algo no estaba bien.
Y lo que era,
es que si tomara 
a la gente que entrevisté,
y los dividiera en personas que
realmente tienen el sentimiento de valía
- esto es en lo que se reduce,
el sentimiento de valía -

Slovak: 
Vy to viete.
Mohla by som vám veľa hovoriť o hanbe,
ale nebudem plytvať vaším časom.
Ale môžem vám povedať podstatu
a to je jedna z najdôležitejších vecí, 
ktoré som zistila
za desať rokov výskumu.
Z jedného roka sa stalo 6 rokov.
Tisíce príbehov, stovky dlhých 
rozhovorov a tematických skupín.
Bolo obdobie, 
keď mi ľudia posielali svoje zápisníky
posielali mi svoje príbehy.
Za 6 rokov mi rukami 
prešli tisíce príbehov.
Tak nejako som pochopila,
čo hanba je a ako funguje.
Napísala som knihu, publikovala teóriu,
ale niečo nebolo v poriadku.
Ak by som zhruba rozdelila ľudí, 
s ktorými som robila rozhovory, na tých,
ktorí majú skutočný zmysel 
pre vnímanie hodnoty,
– vnímanie hodnoty –

Romanian: 
Ştiţi deja!
Aş putea să vă spun multe despre ruşine,
dar mi-ar trebui şi timpul celorlalţi.
Dar vă spun scurt la ce se reduce.
S-ar putea să fie printre
cele mai importante lucruri învăţate
în deceniul petrecut cu acest studiu.
(Propria valoare)
Anul alocat s-a transformat în 6 ani,
mii de poveşti, sute de interviuri lungi
şi grupuri tematice.
Într-o vreme îmi trimiteau pagini
din jurnalele lor, poveştile lor,
mii de informaţii, în 6 ani.
I-am cam dat de cap, am înţeles
ce e ruşinea şi cum funcţionează.
Am scris o carte, am publicat o teorie,
dar ceva nu era în regulă.
E vorba de faptul că
dacă i-aş lua pe toţi cei intervievaţi
şi i-aş împărţi în oameni care
au sentimentul propriei valori

Serbian: 
Znate to.
Mogla bih da vam kažem
toliko toga o sramoti,
ali morala bih uzeti vreme
drugih govornika.
Ali evo na šta se sve te priče svode -
i to je možda nešto najvažnije
što sam naučila
u deceniji ovog istraživanja.
Moja godina
je prešla u šest godina,
hiljade priča,
stotine dugih intervjua, fokus grupa.
U jednom trenutku,
ljudi su mi slali stranice iz dnevnika,
i svoje priče -
na hiljade informacija za šest godina.
I nekako sam počela da se navikavam na to.
Nekako sam razumela, ovo je sramota,
ovako radi.
Napisala sam knjigu,
objavila teoriju,
ali nešto nije bilo ok -
ako grubo podelim ljude
koje sam intervjuisala na grupu
koja zaista razume osećaj vrednosti -
na to se na kraju svodi,

Croatian: 
Znate to.
Mogu vam svašta reći o sramu,
ali trebalo bi mi dodatno vrijeme.
Ali evo na što se svodi.
Ovo je najvažnije što sam naučila
za deset godina istraživanja.
Moja jedna godina pretvorila se u šest.
Tisuće priča, stotine dugih intervjua,
fokus grupa.
Ljudi su mi slali stranice 
svojih dnevnika,
svoje priče, tisuće prikupljenih podataka
tokom šest godina.
I donekle sam povezala stvari,
Donekle sam shvatila što je sram
i kako djeluje.
Objavila sam knjigu i teoriju, 
ali nešto nije bilo u redu.
A to je bilo
ako sam uzela u obzir
ljude koje sam intervjuirala
i podijelila ih u skupine
prema osjećaju samovrijednosti
- na ovo se svodi, 
na osjećaj samovrijednosti -

Arabic: 
تعلمون هذا.
أستطيع أن أروي لكم الكثير عن العار.
لكن ذلك قد يتطلب مني أخذ وقت الجميع.
ويتلخص الموضوع في أن
هذا قد يكون من أهم الأشياء التي تعلمتها
في العقد الذي أمضيته وأنا أقوم بالبحث.
فامتدت تلك السنة إلى ست سنوات.
إحتوت على آلاف القصص، 
ومئات المقابلات الطويلة، ومجموعات للتقييم.
وفي مرحلة ما، بدأ الناس 
بإرسال صفحات مدوناتهم لي.
وقصصهم، وآلاف المعلومات 
لي في تلك السنين الستة.
وبدأت أعتاد ذلك.
وفهمت حينها معنى العار،
وكيفية عمله.
كتبت كتاباً ونشرت نظرية، 
لكن شيئاً ما لم يكن طبيعياً.
وكان ذلك...
هو إنني إذا أخذت الناس 
الذين تقابلت معاهم
وصنفتهم بناءً على شعورهم 
بالإستحقاق في الحياة
فهذا هو ما يهم بالأمر - 
الشعور بالإستحقاق

Russian: 
Вы знали.
Я бы могла много чего рассказать о стыде,
но тогда я займу время до конца дня.
Но вот к чему всё сводится —
и это, возможно,
самое важное, чему я научилась
за 10 лет своих исследований.
Один год работы превратился в шесть лет.
Тысячи историй, сотни долгих 
интервью, фокус-группы.
Люди стали присылать 
мне страницы из своих дневников,
свои истории, тысячи фактов за шесть лет.
Я вроде бы справилась,
вроде бы поняла, что такое
стыд и как он проявляется.
Я написала книгу, создала теорию,
но что-то меня не переставало беспокоить.
Я могла взять практически всех людей,
у которых я брала интервью,
и разделить их на две группы:
те, кто обладает чувством достоинства —
а всё сводится именно
к чувству достоинства, —

Portuguese: 
Vocês sabem.
Poderia falar muito sobre vergonha,
mas teria que emprestar
o tempo de todos.
Mas aqui está o que posso dizer a vocês.
Esta pode ser uma das coisas 
mais importantes que aprendi
na década que fiz esta pesquisa.
Meu ano transformou-se em seis anos.
Milhares de histórias, centenas
de entrevistas longas, grupos focais.
Num dado momento, as pessoas estavam
me enviando páginas de seus diários,
suas histórias, milhares de dados
em seis anos.
E eu meio que entendi que isso
é a vergonha, e como ela funciona.
Escrevi um livro, publiquei uma teoria,
mas algo não estava bem.
É que se eu considerasse
as pessoas que entrevistei,
e as dividisse em pessoas
que realmente têm um senso de dignidade,
e é a isso que se resume,
um senso de dignidade,

English: 
You know this.
I could tell you a lot about shame,
but I'd have to borrow
everyone else's time.
But here's what I can tell you
it boils down to.
This may be one of the most
important things I've learned
in the decade of doing this research.
My one year turned into six years.
Thousands of stories, hundreds
of long interviews, focus groups.
At one point, people were
sending me their journal pages,
sending me their stories,
thousands of pieces of data in six years.
And I kind of got a handle on it,
I kind of understood
this is what shame is, and how it works.
I wrote a book, I published a theory
but something was not okay.
And what it was,
is that if I roughly took
the people I interviewed,
and divided them into people
who really have a sense of worthiness
- that is what this comes down,
a sense of worthiness -

English: 
they have a strong sense
of love and belonging.
And the folks who struggle for it,
the folks who are always wondering
if they're good enough.
There was only one variable
that separated the people
who had a strong sense of love
and belonging, and really struggle for it:
That was the people who have
a strong sense of love and belonging,
believe that they are worthy
of love and belonging.
That's it.
They believe they're worthy.
And to me, the hard part of the one thing
that keeps us out of connection
is our fear that we're not
worthy of connection
was something
that personally and professionally
I feel like I needed to understand better.
So what I did is I took
all of the interviews,
where I saw worthiness,
where I saw people living that way,
and just looked at those.
What did these people have in common?
I have a slight office supply
addiction but that's another talk.
(Laughter)

Spanish: 
tienen un fuerte sentimiento 
de amor y pertenencia.
Y las personas que luchan contra ello
siempre se preguntan
si son suficientemente buenos.
Solo existía una variable
que separaba a esta gente
que tenía un fuerte sentido de amor
y pertenencia, y de verdad luchaba:
Y era que la gente que tenía un fuerte
sentido de amor y pertenencia,
creía que eran merecedores 
de ese amor y pertenencia.
Es eso.
Creen que valen la pena.
Y para mí, el núcleo de la desconexión
es el miedo a no ser
merecedores de conexión
era algo que personalmente
y profesionalmente
noto que necesito entender mejor.
Así que mi técnica fue
entrevistar a algunos,
donde vi que valía la pena,
donde vi personas que vivían
de ese modo y me fijé en ellos.
¿Qué tenían esas personas en común?
Tengo una adicción por los productos
de papelería, pero esa es otra charla.
(Risas)

Romanian: 
– la asta se reduce:
la sentimentul valorii de sine,
aceştia simt puternic iubirea
şi ataşamentul –
şi oameni care se chinuie să-l aibă,
care se întreabă dacă-s destul de buni.
E o singură variabilă care-i separă pe cei
care simt puternic iubirea şi ataşamentul
de cei care se luptă pentru asta,
și anume: cei care simt puternic
iubirea şi ataşamentul
cred că sunt demni să le primească.
Atâta tot.
Sunt convinşi că merită.
Pentru mine partea grea
– ce ne împiedică să creăm relații
e teama că nu suntem demni de ele –
era ceva ce, personal şi profesional,
simțeam că trebuie să înţeleg mai bine.
Aşa că am luat toate interviurile
unde am găsit autoapreciere,
unde oamenii trăiau cu acel sentiment,
şi le-am analizat doar pe acelea.
Ce aveau oamenii aceia în comun?
Eu am o uşoară dependenţă de birotică,
dar asta-i o altă prezentare.

Portuguese: 
elas têm um forte sentimento
de amor e pertencimento.
E as pessoas que lutam por isso,
que estão sempre se perguntando
se elas são boas o bastante.
Havia apenas uma variável
que separava as pessoas
que tinham um forte sentimento de amor
e pertença, e realmente lutavam por ele:
essas eram as pessoas que tinham
um forte sentimento de amor e pertença,
acreditam que elas são dignas disso.
É isso aí.
Elas acreditam que são dignas.
E para mim, a parte mais difícil
da coisa que nos mantém desconectados,
o nosso medo de não sermos
dignos de conexão, era algo
que pessoalmente e profissionalmente
senti que precisava entender melhor.
Então peguei todas as entrevistas,
nas quais vi dignidade,
e vi pessoas vivendo dessa maneira,
e apenas as observei.
O que essas pessoas tinham em comum?
Tenho um pequeno vício de suprimentos
de escritório, mas isso é outra palestra.
(Risos)

Russian: 
они способны любить 
и быть в единстве с кем-то;
и те, у кого есть
проблема с этими чувствами,
те, кто всегда задаётся вопросом: 
«Достаточно ли я хорош?»
Была только одна переменная, 
разделявшая людей,
обладавших чувством любви и единения
от тех, кому это давалось с трудом:
люди, способные на сильную
любовь и привязанность,
верили в то, что они достойны
любви и привязанности.
И всё.
Они верят, что достойны.
Для меня то препятствие
к установлению отношений,
тот страх, что мы не достойны
этой самой связи,
стали тем, в чём я хотела
обязательно разобраться
как профессионально, так и лично для себя.
Поэтому я взяла все интервью,
в которых было чувство
личного достоинства,
интервью людей, живущих именно так,
и окинула их взглядом.
Что было общего
между всеми этими людьми?
Притом у меня лёгкая зависимость от
канцелярских товаров, но это другая тема.
(Смех)

Arabic: 
فسنرى بأن هناك من لديه شعور قوي 
للحب والإنتماء
ومن يصارع للحصول على ذلك
أي الذين يتسائلون إن كانوا جيدون 
بما فيه الكفاية.
وهناك عامل واحد فقط يفرّق بين
الذين يمتلكونه والذين يصارعون للحصول عليه:
فالمجموعة الأولى ذات الشعور القوي 
للحب والأنتماء
تؤمن بأنها تستحق الحب والإنتماء.
هذه هي الفكرة.
هي تؤمن بذلك.
وبالنسبة لي، أصعب ما بموضوع الترابط
هو الخوف من شعورنا بأننا لا نستحقه.
ومن ناحية شخصية ومهنية، هو أمر
أردت أن أفهمه بصورة أفضل.
لذلك، قمت بجمع المقابلات
التي رأيت بها الشعور بالإستحقاق،
أي الناس الذين يعيشون مع هذا الشعور، 
وتمعنت بها.
ما هو الرابط المشترك بين هؤلاء الناس؟
لدي إدمان بسيط على أدوات المكتب، 
لكن هذا موضوع آخر.
(ضحك)

Serbian: 
osećaj vrednosti -
imaju jak osećaj
ljubavi i pripadnosti -
i na grupu ljudi koji se sa tim bore,
koji se uvek pitaju
da li su dovoljno dobri.
Postojala je samo jedna promenljiva
koja je razdvajala ljude koji imaju
jak osećaj ljubavi i pripadnosti
i ljude koji se zaista bore za to.
A to je, ljudi koji imaju
jak osećaj ljubavi i pripadnosti
veruju da zaslužuju ljubav i pripadanje.
To je to.
Veruju da su vredni.
I za mene,
ono što nas čini odvojenima,
jeste upravo naš strah
da nismo dostojni veze.
A to je nešto što sam
i lično i profesionalno
osećala da moram bolje razumeti.
Uradila sam sledeće:
uzela sam sve intervjue
u kojima sam videla dostojnost,
gde sam videla da ljudi žive tako,
i pregledala samo njih.
Šta ti ljudi imaju zajedničko?
Ja imam blagu zavisnost
od kancelarijskog materijala,
ali to je druga priča.

Croatian: 
imaju jak osjećaj ljubavi i pripadanja.
Ljudi koji se bore s tim
su ljudi koji se uvijek pitaju
jesu li dovoljno dobri.
Samo je jedna varijabla dijelila ljude
koji su imali osjećaj ljubavi i 
pripadnosti od onih koji nisu:
Ljudi koji osjećaju ljubav i pripadnost
vjeruju da su vrijedni 
ljubavi i pripadnosti.
To je to.
Vjeruju da su vrijedni.
Za mene je težak dio
onoga što nas sprečava u povezanosti
naš strah da nismo
vrijedni povezanosti
i to je nešto za što sam 
osobno i profesionalno
osjećala da trebam bolje shvatiti.
Uzela sam sve intervjue u kojima
sam primijetila osjećaj vrijednosti
i da ljudi žive prema njemu
i samo njih proučavala.
Što je tim ljudima bilo zajedničko?
Imam blagu ovisnost o uredskom materijalu,
ali to je druga tema.
(Smijeh)

Slovak: 
ktorí majú silné vnímanie 
lásky a spolupatričnosti.
A ostatných ľudí, ktorí o to zápasia,
ktorí sa vždy sužujú tým,
či sú dosť dobrí.
Jediná vec, ktorá rozdelila ľudí na tých,
so silným pocitom lásky a spolupatričnosti
a tých, ktorí o to skutočne zápasia:
Ľudia, ktorí majú silné vnímanie
lásky a spolupatričnosti,
veria, že sú toho hodní.
V tom je to.
Veria, že sú toho hodní.
Podľa mňa najťažšou vecou,
ktorá nás drží mimo spojenia,
je naša obava, že nie sme toho hodní.
Osobne aj profesionálne som tomu
potrebovala viac porozumieť.
Takže zobrala som všetky tie rozhovory,
kde som videla vnímanie hodnoty,
kde som videla, že ľudia žijú tým spôsobom
a tak pozerajú aj na ostatných.
Čo majú títo ľudia spoločné?
Mám trošku závislosť na kancelárskych 
potrebách, ale to je na inú diskusiu.
(smiech)

English: 
So I had a manila folder and a sharpie,
I was like, "What am I going
to call this research?"
And the first words that came
to my mind were "wholehearted."
These are kind of wholehearted people
living from this deep sense of worthiness.
I wrote at the top of the manila folder,
and I started looking at the data.
In fact, I did it first in a four-day
very intensive data analysis,
where I went back
and I pulled all these interviews,
pulled the stories
and pulled the incidents.
"What's the theme? What's the pattern?"
My husband left town with the kids 
(Laughter)
because I was kind of going into
this Jackson Pollock crazy thing.
Where I'm just writing
and just in my researcher mode.
And so here's what I found.
What they had in common
was a sense of courage.
And I want to separate courage
and bravery for you for a minute.
Courage, the original
definition of courage
when it first came
into the English language,

Spanish: 
Tenía una carpeta y un marcador,
y pensé: "¿Cómo llamaré 
a esta investigación?"
Y la primera palabra que me vino 
a la cabeza fue "genuino".
Son personas genuinas que viven
desde un sentido profundo de dignidad.
Escribí en la parte superior de la carpeta
y empecé a analizar los datos.
De hecho, primero hice un análisis
muy intensivo de cuatro días,
en el que volví atrás
y saqué todas las entrevistas,
saqué todas las historias
y todos los incidentes.
"¿Cuál es el tema? ¿Cuál es el patrón?"
Mi esposo y mis hijos 
se fueron de la ciudad (Risas)
porque yo entraba en esta locura, 
estilo Jackson Pollock,
donde solo escribo
y activo el modo "investigadora".
Y esto es lo que descubrí.
Lo que tenían en común
era un sentido de coraje.
Y quisiera diferenciar "coraje" 
de "valentía" por un momento.
"Coraje", en su definición original
cuando empezó a usarse
esta palabra en inglés,
-- viene de la palabra latina
"cor" que significa 'corazón' --

Croatian: 
Imala sam fascikl i olovka,
razmišljala kako ću nazvati 
ovo istraživanje.
Prvo mi je na pamet palo
"punim srcem".
Ti ljudi žive punim srcem 
iz osjećaja vlastite vrijednosti.
Napisala sam to na fascikl
i počela proučavati podatke.
Prvo sam to učinila u sklopu
intenzivne 4 dnevne analize podataka
u kojoj sam izvukla sve te intervjue,
priče i incidente.
"Koja je tema? Koji je uzorak?"
Moj je muž otišao s djecom iz grada
(Smijeh)
jer sam ludila oko toga.
Bila sam u fazi istraživanja i pisanja.
Evo što sam otkrila.
Zajednički im je osjećaj hrabrosti.
Želim razdvojiti hrabrost od junaštva.
Hrabrost, izvorna definicija hrabrosti,
kad je postala dijelom engleskog jezika,

Portuguese: 
Então eu tinha uma pasta manila 
e uma "sharpie",
e pensei: "Como vou chamar essa pesquisa?"
As primeiras palavras que me vieram
à mente foram "com todo o coração".
Essas são pessoas vivendo desse profundo
senso de dignidade com todo o coração.
Escrevi no topo da pasta manila,
e comecei a observar os dados.
Na verdade, primeiro fiz uma análise
muito intensa dos dados em quatro dias,
quando peguei essas entrevistas,
histórias e os incidentes.
"Qual é o tema? Qual é o padrão?"
Meu marido deixou a cidade com as crianças
porque eu estava mergulhando
nessa coisa louca de Jackson Pollock,
quando estou escrevendo
e entro no meu estilo de pesquisadora.
E aqui está o que encontrei.
Essas pessoas compartilhavam
uma sensação de coragem
e quero separar a coragem
da bravura por um minuto.
Coragem, a definição original da palavra,
quando surgiu pela primeira vez no inglês,
vem do latim "cor", que significa coração,

Slovak: 
Mala som mániu pre fascikle a fixky
a premýšľala som:
„Ako nazvem tento výskum?“
Prvé slová, ktoré mi prišli na myseľ,
boli: „celým svojím srdcom“.
Ľudia, ktorí žijú „celým svojím srdcom“,
žijú z hlbokého vnímania svojej hodnoty.
Napísala som to na vrch obalu
a začala som prezerať záznamy.
V prvých 4 dňoch som urobila
intenzívnu analýzu dát.
Vytiahla som všetky tie rozhovory,
príbehy o incidentoch.
Čo je spoločnou témou? 
Aký je spoločný menovateľ?
Môj manžel odišiel s deťmi
mimo mesta. (smiech)
Pretože som išla skúmať 
tie veci veľmi zanietene.
Vždy keď píšem, tak som 
v takom výskumníckom režime.
A tu je to, čo som zistila.
To, čo mali spoločné, 
bol zmysel pre odvahu.
Na chvíľku chcem oddeliť 
odvahu a statočnosť.
Pôvodná definícia odvahy,
keď sa toto slovo prvýkrát 
objavilo v angličtine,

Serbian: 
Dakle, imala sam kartonske fascikle
i marker.
i razmišljala sam
kako da nazovem ovo istraživanje?
I prva reč koja mi se javila,
bila je svesrdno.
Ovo su svesrdni ljudi, koji žive
iz tog dubokog osećanja dostojnosti.
Napisala sam to na vrhu fascikle,
i počela sam da gledam podatke.
Zapravo, prvo sam provela
četiri dana
intenzivno analizirajući podatke,
kada sam se vratila,
izvukla intervjue, priče, slučajnosti.
Šta je tema? Ima li pravilnosti?
Moj muž je otišao iz grada sa decom,
jer uvek upadnem u tu ludu fazu,
gde samo pišem
i u svom sam istraživačkom modu.
I evo šta sam otkrila.
Ono što je zajedničko
jeste osećaj hrabrosti.
I želim da vam razdvojim hrabrost
i smelost na trenutak.
Hrabrost, izvorna definicija hrabrosti
kada je prvi put upotrebljena
u engleskom jeziku -

Romanian: 
Aveam un dosar şi un pix Sharpie
şi mă gândeam: cum să numesc studiul?
Primul cuvânt care mi-a venit
în minte a fost: cordiali.
Sunt oameni deschişi,
care îşi trag seva din propria valoare.
Am scris titlul pe dosar
şi-am început să analizez datele.
De fapt într-o primă fază am parcurs tot,
în patru zile de analiză intensivă,
am extras interviurile,
am extras poveştile şi incidentele.
Care-i tema? Care-i tiparul?
Soţul a luat copiii şi au plecat din oraş,
pentru că mereu intru într-o stare
de frenezie gen Jackson Pollock,
în care scriu într-una,
calată pe stilul meu de „cercetător”.
Iată ce am aflat.
Au în comun un sentiment al curajului.
Vreau să diferenţiez pentru voi
curajul şi vitejia.
Curajul, la originea sa,
a pătruns în limba engleză
din latinescul „cor”,
care înseamnă „inimă”,

Russian: 
Я взяла красивую папку и маркер
и задумалась: «Как бы мне
назвать это исследование?»
И первое, что пришло мне в голову,
было «чистый сердцем».
Ведь это чистые сердцем люди, живущие
с глубоким ощущением своего достоинства.
Я написала это на обложке папки
и стала просматривать данные.
Первые четыре дня я интенсивно
занималась обработкой данных,
начав с начала и собрав вместе
все интервью, истории, события.
«Что общего? В чём закономерность?»
Мой муж уехал из города с детьми, (Смех)
потому что я обычно входила в транс
в стиле Джексона Поллока.
Я писала своё исследование
где придётся в порыве вдохновения.
И вот что я выяснила.
Что у них было общего,
так это чувство мужества.
Я сразу хочу разделить
мужество и храбрость.
Мужество в своём первоначальном значении
пришло в английский язык
от латинского слова «cor» — «сердце».

Arabic: 
فأمسكت بملف مستندات وقلم
وتسائلت: "ماذا يمكنني 
أن أطلق على هذا البحث؟"
وأول عبارة خطرت ببالي هي "من القلب".
فهذا النوع من الناس خالص ،
إذ يحيا على الشعور بالإستحقاق.
فكتبت تلك العبارة على ملف المستندات،
وبدأت أتمعن البيانات.
كان ذلك أول ما قمت به 
خلال أربعة أيام من التحليل الدقيق.
حيث عدت للمكتب واستجمعت 
كل ملفات المقابلات
والقصص والمواقف.
وتسائلت: "ما هو موضوع ونمط كل هذا؟ "
أخذ زوجي أبنائنا وترك المدينة.
(ضحك)
بدوت كالمهووسين الذين يحللون 
لوحات (جاكسون بولوك).
بينما كنت أكتب فقط 
وكنت على وضع الباحثة.
هذا ما توصلت إليه:
جميعهم لديه حساً في الشجاعة.
أريد أن أوضح هنا الفرق 
بين الشجاع والمقدام.
فالتعريف الأصلي للشجاعة -
عندما جائت الكلمة للغة الإنجليزية

Arabic: 
من كلمة لاتينية وتعني "قلب" -
هو أن يروي الشخص قصة عن نفسه
بكل ما في قلبه.
لذا، كان لهؤلاء الأشخاص الشجاعة 
في أن يكونوا غير كاملين.
لديهم العطف بأن يحسنوا لأنفسهم،
ومن بعد ذلك لغيرهم. 
فكشف هذا بأننا
لا نستطيع التعاطف مع غيرنا
إن لم نستطع التعاطف مع أنفسنا.
وأخيراً، لديهم الصلة
- وهذا أصعب جزء بالموضوع -
كنتيجة لإخلاصهم لأنفسهم.
فتخلوا عن الوصول لما اعتقدوا بأنه مهم لهم
ليصبحوا ما هم عليه الآن.
وهذا شيء مهم جداً لكل من يريد 
أن يصنع أي صلة.
وكان لهم شيء مشترك آخر:
أنهم إعتنقوا فكرة الضعف بقوة.

Romanian: 
şi definea oamenii care vorbeau
despre ei înșiși din toată inima.
Aceşti oameni aveau curajul
să fie imperfecţi.
Aveau compasiunea necesară
pentru a fi blânzi cu ei în primul rând,
apoi şi cu ceilalţi, pentru că 
nu putem simţi compasiune pentru alţii
dacă nu ne tratăm
pe noi înşine cu blândeţe,
şi în sfârşit aveau o legătură.
Şi – acum vine partea dificilă –
ca rezultat al autenticităţii
erau dispuşi să renunţe
la cine credeau că trebuie să fie
pentru a fi cine erau cu adevărat,
ceea ce e obligatoriu
pentru crearea legăturii.
Mai aveau în comun următorul lucru:
acceptau complet vulnerabilitatea.
Erau convinşi

Spanish: 
originalmente significaba
contar la historia de quién eres
con todo tu corazón.
Así que estas personas,
tenían el coraje de ser imperfectos.
Tenían la compasión de ser amables
con ellos mismos en primer lugar,
y luego con los demás,
pues no podemos 
ser compasivos con los demás
si no podemos tratarnos bien
a nosotros mismos.
Y por último, tenían conexión,
y esta era la parte difícil,
como resultado de su autenticidad.
Eran capaces de renunciar 
a quienes pensaban que debían ser
para ser quienes eran,
que es absolutamente lo que 
se debe hacer siempre para conectar.
Otra cosa en común era que
aceptaban por completo la vulnerabilidad.

Slovak: 
pochádza z latinského slova cor,
čo znamená srdce,
pôvodná definícia je povedať
svoj príbeh o tom, kto ste
celým svojím srdcom.
Takže títo ľudia, veľmi jednoducho,
mali odvahu byť nedokonalí.
Mali súcit v prvom rade sami 
so sebou, a potom s ostatnými.
Pretože ukázalo sa, že nemôžeme 
mať súcit s inými ľuďmi,
ak sami so sebou 
nezaobchádzame láskavo.
Výsledkom autentickosti bolo,
– a to bola ťažká časť –
že mali vzťah,
boli ochotní zanechať to, 
akými si mysleli, že by mali byť,
aby sa stali tými, kým sú.
To je absolútne nevyhnutné
urobiť pre vzťah.
Druhá vec, čo mali spoločné, bolo:
Úplne prijali zraniteľnosť.

Serbian: 
dolazi iz latinske reči cor,
što znači srce -
a izvorna definicija
bila je svesrdno ispričati priču
o tome ko ste.
Tako da su ovi ljudi
imali, vrlo jednostavno, hrabrosti
da ne budu savršeni.
Imali su dovoljno saosećanja
da prvo budu dobri prema sebi,
a onda i prema drugima,
jer, kako se ispostavilo,
ne možemo biti saosećajni prema drugima
ako nismo ljubazni prema sebi.
I na kraju, imalu su vezu,
i - ovo je bio težak deo -
kao rezultat autentičnosti,
bili su voljni da puste
ono što su mislili da treba da budu,
da bi bili ono što jesu,
što je apsolutno neophodno
za povezanost.
Još jedna zajednička stvar
je sledeće.
U potpunosti su prihvatili ranjivost.
Verovali su
da ih je lepim učinilo

Portuguese: 
a definição original era contar 
a história de quem você é
com todo o seu coração.
Essas pessoas, muito simplesmente,
tinham a coragem de serem imperfeitas.
Elas tinham a compaixão
de serem gentis com elas primeiro
e depois com os outros, pois, no final,
não conseguimos praticar
compaixão com os outros
se não nos tratarmos com bondade.
E o último foi que elas tinham conexão,
e esta foi a parte difícil.
Como resultado de autenticidade,
elas estavam dispostas a renunciar
a quem pensavam que deveriam ser
para serem quem elas eram,
o que você tem que fazer,
certamente, para ter conexão.
A outra coisa que elas tinham
em comum era esta:
elas abraçavam totalmente
a vulnerabilidade.
Elas acreditavam

Russian: 
Изначально слово «мужество» означало
«честно рассказать о том, кто ты есть».
У этих людей всего-навсего
было мужество быть неидеальными.
Они обладали способностью сначала быть
добрыми к самим себе, а затем и к другим,
и как выяснилось,
мы не можем сочувствовать другим,
если не способны
относиться с добротой к себе.
И, наконец, у них были отношения —
это оказалось самым сложным —
в результате соответствия
своему внутреннему «я»:
они были готовы перестать быть теми, 
кем, по их мнению, им следовало быть,
чтобы быть теми, 
кем они были на самом деле.
А это совершенно необходимо
для связи с другими людьми.
Ещё одна общая черта:
они полностью принимали свою уязвимость.

English: 
- it's from the Latin word,
cor, meaning heart -
the original definition
was to tell the story of who you are
with your whole heart.
And so these folks, very simply,
had the courage to be imperfect.
They had the compassion
to be kind to themselves first
and then to others, and as it turns out
we can't practice compassion
with other people
if we can't treat ourselves kindly.
And the last was they had connection
- and this was the hard part -
as a result of authenticity,
they were willing to let go
of who they thought they should be
in order to be who they were,
which you have to absolutely
do that for connection.
The other thing
that they had in common was this:
They fully embraced vulnerability.

Croatian: 
od latinske riječi cor koja znači srce,
izvorna definicija je značila 
pričati priču o sebi
cijelim svojim srcem.
Vrlo jednostavno, ti ljudi
imaju hrabrosti biti nesavršeni.
Imaju samilosti prema sebi,
a onda i prema drugima jer
ne možemo biti samilosni prema drugima
ako to nismo prema sebi.
Naposljetku, bili su povezani,
a to je težak dio,
kao posljedica autentičnosti.
Mogli su napustiti ideju onoga
što su mislili da trebaju biti
kako bi bili ono što jesu,
a to je nužno za stvaranje povezanosti.
Druga stvar koja im je zajednička:
U potpunosti su prigrlili ranjivost.

Croatian: 
Vjerovali su da ih ono što ih čini
ranjivima, ujedno čini prekrasnima.
Nisu rekli da je ranjivost ugodna
niti da je mučna
kao što sam prije pretpostavila
kod intervjuiranja srama.
Rekli su samo da je nužna.
Pričali o spremnosti da 
prvi kažeš "volim te".
Spremnosti za učiniti nešto
u čemu nema garancije.
Spremnosti strpljivog čekanja
rezultata mamografije.
Bili su spremni ući u vezu
koja može, ali i ne mora uspijeti.
Mislili su da je to ključno.
Ja sam mislila da je to izdaja.
Nisam mogla vjerovati da sam se 
obvezala na ovo istraživanje,
definicija istraživanja 
je kontrola i predviđanje,
istraživanje fenomena

Arabic: 
إذ آمنوا بأن ما يضعفهم يزيد من جمالهم.
لم يصفوا الضعف بالراحة،
ولم يصفوه أيضاً بأنه شيء مؤلم،
أي كما سمعت عنه في المقابلات 
التي كان محورها العار.
بل تحدثوا عن الضعف كشيء ضروري.
وتحدثوا عن استعدادهم لقول "أحبك" أولاً.
واستعدادهم لفعل شيء نتائجه غير مضمونة.
واستعدادهم للإسترخاء
أثناء انتظارهم للطبيب الذي سيخبرهم 
بنتيجة صور الأشعة.
واستعدادهم للإستثمار بعلاقة
قد لا تنجح.
فهم يعتقدون بأن هذا عمل أساسي.
لكنني شخصياً اعتقدت بأن هذه خيانة.
فلم أستطع تصديق بأنني قسمت بالولاء 
لهذا البحث،
إذ أن معنى كلمة بحث هو الفحص والتنبؤ
ودراسة ظاهرة

English: 
They believed that what made them
vulnerable made them beautiful.
They didn't talk about vulnerability
being comfortable
nor did they talk about it
being excruciating
as I had heard earlier
in the shame interviewing.
They just talked about it being necessary.
They talked about the willingness
to say "I love you" first.
The willingness to do something
where there are no guarantees.
The willingness to breathe through
waiting for the doctor to call
after your mammogram.
They're willing to invest
in a relationship
that may or may not work out.
They thought this was fundamental.
I personally thought it was betrayal.
I could not believe I had pledged
allegiance to research, where our job -
the definition of research
is to control and predict,
to study phenomena

Slovak: 
Veria, že to, čo ich robí zraniteľnými, 
ich robí aj krásnymi.
Nehovorili o zraniteľnosti, 
že je príjemná alebo neznesiteľná,
ako som sa dozvedela
z rozhovorov o hanbe,
oni iba hovorili o tom,
že zraniteľnosť je nevyhnutná.
Hovorili o ochote povedať 
ako prvý: „Milujem ťa,“
o ochote urobiť niečo, aj keď
neexistuje žiadna záruka.
O ochote predýchať to čakajúc 
na správu lekára o mamograme.
Sú ochotní investovať do vzťahu,
ktorý môže alebo nemusí fungovať.
Myslia, že to je úplne základné.
Pre mňa osobne to bola zrada, 
pretože nemohla by som uveriť,
že som sa zaviazala oddanosti výskumu,
kde už z definície našou prácou je: 
kontrolovať a predvídať,

Russian: 
Они полагали, что то, что делает их 
уязвимыми, делает их красивыми.
Они не считали, что быть уязвимым приятно,
но и не считали, что это мучительно,
как я уже слышала
от других людей в своих интервью.
Они просто говорили о том, 
что это необходимо.
Они рассказывали о готовности
сказать первым «я тебя люблю»;
готовности предпринимать действия
без каких-либо гарантий успеха;
готовности спокойно дышать,
пока ждут звонка от доктора
после маммограммы;
готовности вкладываться в отношения,
которые могут состояться, а могут и нет.
Они считали это непременным.
А мне лично это казалось предательством:
я не могла поверить,
что дала клятву верности исследованию —
а исследование по определению
нацелено на контроль и прогнозирование,

Portuguese: 
que o que as fazia vulneráveis ​​
as tornava lindas.
Elas não falavam sobre vulnerabilidade
como algo confortável
nem que era dolorosa
como eu havia ouvido antes
na entrevista sobre a vergonha.
Elas apenas falaram
sobre isso ser necessário.
Falaram sobre a disposição
de dizer "eu te amo" primeiro.
A disposição de fazer algo
que não dá garantias.
A disposição de respirar enquanto aguardam
a ligação do médico após a mamografia.
Estar dispostas a investir
num relacionamento
que pode ou não funcionar.
Elas achavam que isso era fundamental.
Eu pessoalmente achei que era traição.
Não podia acreditar que havia
prometido lealdade à pesquisa,
quando nosso trabalho...
a definição de pesquisa
é controlar e prever,

Spanish: 
Pensaban que lo que los hacía vulnerables,
los hacía hermosos.
No hablaban de vulnerabilidad
como algo incómodo
o doloroso,
como yo había escuchado antes en 
las entrevistas sobre la vergüenza.
Simplemente mencionaban que era necesaria.
Hablaron de la disposición a decir
"te quiero" primero.
De la disposición a hacer algo
donde no había garantías.
De la disposición a respirar con calma
mientras esperaban al médico
después de su mamografía.
La disposición a comenzar una relación
que puede salir bien o no.
Pensaban que esto era fundamental.
En lo personal, pensé
que esto era una traición.
No podía creer que había prometido
fidelidad a la investigación,
la definición de "investigación"
es "controlar y predecir",
para estudiar el fenómeno

Romanian: 
că ceea ce-i face vulnerabili,
îi face frumoşi.
(Curaj, compasiune, legătură,
vulnerabilitate.)
Nu spuneau că vulnerabilitatea
le e comodă,
dar nici nu spuneau că ar fi chinuitoare,
cum auzisem despre ruşine,
în interviurile anterioare.
Spuneau doar că e necesară.
Vorbeau despre disponibilitatea
de a spune primii „te iubesc”,
despre disponibilitatea de a face ceva
când nu ai nicio garanţie,
despre disponibilitatea
de a aştepta telefonul doctorului
cu rezultatul mamografiei.
Sunt dispuşi să investească într-o relaţie
care s-ar putea să meargă sau nu.
Erau convinşi că e ceva esenţial.
Eu, personal, o consideram trădare.
Nu-mi venea să cred
că jurasem credinţă cercetării,
care prin definiţie

Serbian: 
ono što ih je učinilo ranjivim.
Nisu govorili o ranjivosti
kao o nečem prijatnom,
ili kao nečem vrlo bolnom -
što se moglo čuti u intervjuima o sramoti.
Spominjali su to kao nešto
što je neophodno.
Govorili su o spremnosti
da prvi kažu "volim te",
spremnosti
da urade nešto gde nema garancija,
spremnosti
da dišu dok čekaju rezultate
mamografije.
Spremni su da ulože u odnos
koji će možda opstati, a možda neće.
Mislili su da je to ključno.
Ja sam lično mislila da je to izdaja.
Nisam verovala da sam obećala vernost
istraživanju -
definicija istraživanja
jete kontrola i predviđanje,
izučavanje fenomena,

Arabic: 
من أجل الفحص والتنبؤ فحسب.
والآن، كشفت مهمتي في الفحص والتنبؤ 
عن الجواب
وهو أن العيش مع الضعف حياة.
وأن لا بد أن نتوقف من الفحص والتنبؤ.
أدى ذلك إلى إنهيار بسيط.
(ضحك)
والذي في الواقع بدا هكذا: 
"إنهيار. صحوة روحية".
(ضحك)
وكان كذلك حقاً.
فقد أطلقت عليه بـ"الإنهيار"
بينما أطلق عليه طبيبي النفسي 
بـ "صحوة روحية".
(ضحك)
كان لقب "صحوة روحية" أفضل، لكن الوضع 
كان إنهياراً بالتأكيد.
فقد كان علي وضع بياناتي جانباً 
لأذهب وأبحث عن طبيب نفسي.
وسأخبركم هذا: ستعرف نفسك جيداً
إذا اتصلت بأصدقائك لتخبرهم: 
"أحتاج لجلسة نفسية مع طبيب ما.
ألديك اقتراحات عن أي طبيب؟"
لأن خمسة من أصدقائي قالوا:
"أوه، لا أود أن أكون طبيباً نفسياً لك."
(ضحك)
فقلت: "ماذا تعنون بذلك؟"

Portuguese: 
estudar fenômenos pela razão
explícita de controlar e prever.
E agora minha missão de controlar
e prever tinha provocado a resposta
que a maneira de se viver
é com a vulnerabilidade.
E parar de controlar e prever.
Isso levou
a um pequeno colapso
(Risos)
que na verdade parecia algo assim:
[Colapso. Despertar espiritual]
(Risos)
E foi isso mesmo.
E isso levou ao que chamei de colapso,
e minha terapeuta chamou
de "despertar espiritual".
(Risos)
Despertar espiritual soa melhor,
mas asseguro que foi um colapso.
Tive que rejeitar meus dados
e procurar um terapeuta.
Vou dizer uma coisa: você sabe quem você é
quando liga para os amigos e diz:
"Acho que preciso fazer terapia.
Tem alguém pra recomendar?"
Porque uns cinco amigos meus disseram:
"Eu não iria querer ser seu terapeuta".
(Risos)
Eu disse: "Como assim?"

Croatian: 
s eksplicitnim razlogom
kontrole i predviđanja.
I sad je moja misija kontrole 
i predviđanja dovela do otkrića
da živjeti znači prigrliti ranjivost.
I prestati kontrolirati i predviđati.
To me dovelo do malog sloma.
(Smijeh)
Izgledao je ovako:
[slom, duhovno buđenje]
(Smijeh)
Uistinu.
Dovelo je do onog 
što ja nazivam slomom,
a moja terapeutkinja
"duhovnim buđenjem".
(Smijeh)
Duhovno buđenje zvuči bolje,
ali uvjeravam vas da je to bio slom.
Trebala sam pustiti svoje podatke
i pronaći terapeuta.
I da vam kažem,
znate tko ste
u trenu kad nazovete prijatelje i pitate:
"Mislim da mi je potrebna pomoć.
Možeš li mi nekog preporučiti?"
Jer petorica mojih prijatelja rekli su
"Oh, ne bih ti htio biti terapeut." 
(Smijeh)
Pitala sam ih: "Što to znači?"

Romanian: 
studiază fenomene special cu scopul
de a le controla şi a face previziuni,
iar acum misiunea mea
de a controla şi prezice conchidea
că viaţa se trăieşte cu vulnerabilitate,
fără a o controla şi a prezice.
Asta a dus la o micuţă cădere nervoasă.
(Râsete)
Care arăta mai mult aşa.
(Râsete)
Chiar aşa a fost.
Eu o numesc „cădere nervoasă”,
terapeutul meu „trezire spirituală”.
Trezire spirituală sună mai bine,
dar vă asigur că a fost cădere nervoasă.
A fost.
A trebuit să las totul baltă
şi să-mi caut terapeut.
Să vă spun ceva: afli cine eşti
când îţi suni prietenii să le spui
„Cred că trebuie să vorbesc cu cineva.
Ai vreo recomandare?”
Vreo cinci prieteni mi-au zis:
„Uh! N-aş vrea să fiu terapeutul tău!...”
(Râsete)
Întreb: „Ce vrei să spui?!”

Russian: 
изучение явлений ради
их контроля и прогнозирования, —
и вдруг моя миссия контролировать 
и прогнозировать наткнулась на вывод,
что единственный способ жить —
это жить с уязвимостью,
перестать контролировать и прогнозировать.
Это привело меня к небольшому срыву,
(Смех)
который на самом деле выглядел вот так: 
[Срыв. Духовное пробуждение]
(Смех)
И так и случилось. Это привело к тому,
что я назвала это срывом,
а мой психиатр называл это
«духовным пробуждением».
(Смех)
Духовное пробуждение звучит лучше, 
но я уверяю вас: это был срыв.
Мне пришлось отложить своё исследование 
и пойти искать психотерапевта.
Ты узнаёшь о себе,
когда звонишь друзьям и говоришь им:
«Я думаю, мне нужен психотерапевт.
Нет никого на примете?»
Пятеро моих друзей ответили: «Ух, мне
не хотелось бы быть твоим мозгоправом».
(Смех)
А я: «Что ты имеешь в виду?»

Serbian: 
iz jasnog razloga
da se kontroliše i predvidi.
I sada se moja misija
da kontrolišem i predvidim
okrenula ka odgovoru
da treba živeti sa ranjivošću
i prestati sa kontrolisanjem
i predviđanjem.
Ovo je vodilo ka malom slomu -
(Smeh)
- koji je izgledao više ovako.
(Smeh)
I jeste.
Nazvala sam to slomom, moj terapeut
to zove duhovnim buđenjem.
Duhovno buđenje zvuči bolje
od nervnog sloma,
ali uveravam vas da je bio upravo to.
I morala sam da sklonim svoje istraživanje
i nađem terapeuta.
Da vam kažem nešto: znate ko ste
kada nazovete svoje prijatelje i kažete:
"Mislim da treba da vidim nekoga.
Imaš li neku preporuku?'"
Jer je pet mojih prijatelja reklo:
"Oho! Ne bih voleo
da budem tvoj terapeut."
(Smeh)
Pitala sam ih šta to znači.

Slovak: 
študovať fenomény a z výslovného 
dôvodu kontrolovať a predvídať.
A teraz sa moje poslanie 
kontrolovať a predvídať otočilo,
pretože odpoveďou je zraniteľnosť.
Zastaviť kontrolovanie a predvídanie.
To mi spôsobilo malé zrútenie.
(smiech)
Ktoré vlastne viac vyzeralo takto: 
[zrútenie, duševné prebudenie] (smiech)
A skutočne to tak bolo.
Viedlo to k tomu, 
čo som nazvala zrútením,
Ale moja terapeutka to nazvala 
„duševným prebudením“. (smiech)
Duševné prebudenie znie lepšie,
ale uisťujem vás, že to bolo zrútenie.
Musela som odložiť svoje údaje
a vyhľadať terapeuta.
Poviem vám toto: viete, kto ste,
keď zavoláte svojim priateľov a poviete: 
„Myslím, že potrebujem niekoho navštíviť.
Môžeš mi niekoho odporučiť?“
Pretože asi 5 z mojich priateľov povedali:
„Fúúú. Nechcela by som byť 
tvojou terapeutkou.“ (smiech)
A ja na to: „Čo to znamená?“

English: 
for the explicit reason
to control and predict.
And now my mission to control
and predict had turned up the answer
that the way to live
is with vulnerability.
And to stop controlling and predicting.
This led to a little breakdown.
(Laughter)
which actually looked more like this :
[breakdown. spiritual awakening]
(Laughter) 
And it did.
And it led to what I called a breakdown,
and my therapist called
a "spiritual awakening."
(Laughter)
Spiritual awakening sounds better,
but I assure you it was a breakdown.
I had to put my data away
and go find a therapist.
And let me tell you something,
you know who you are
when you call you friends and say,
"I think I need to see somebody.
Do you have any recommendations?"
Because about five
of my friends were like,
"Woooh, I wouldn't want
to be your therapist." (Laughter)
I was like, "What does that mean?"

Spanish: 
de la razón explícita
de controlar y predecir.
Y ahora mi misión de controlar
y predecir había dado por respuesta
que la manera de vivir 
es con vulnerabilidad.
Y dejar de controlar y predecir.
Esto me llevó a un pequeño 
ataque de nervios,
(Risas)
algo así. [Ataque de nervios. 
Despertar espiritual]
(Risas)
Fue así.
Y esto me llevó a lo que yo llamo 
un ataque de nervios
y mi terapeuta llama 
un "despertar espiritual".
(Risas)
Despertar espiritual suena bien pero 
les aseguro que fue ataque de nervios.
Tuve que dejar mis datos de lado
y encontrar un psicólogo.
Y uno sabe quien es
cuando llama a sus amigos y les dice:
"Creo que necesito ayuda.
¿Alguna recomendación?"
Pues casi cinco de mis amigos dijeron:
"Uy, no quisiera ser tu terapeuta".
(Risas)
Yo pensaba: "¿Qué se supone
que significa eso?"

Spanish: 
Y ellos decían: "Ya sabes,
solo digo que no lleves tu vara de medir".
(Risas)
Respondí: "Bueno".
Finalmente encontré una terapeuta.
Y en mi primera cita con Diana,
llevé mi lista
de cómo viven los genuinos.
Se sentó y me preguntó: "¿Cómo estás?"
Le respondí: "Muy bien, estoy bien".
Y me preguntó: "Bueno, ¿qué te ocurre?"
Es una terapeuta especializada 
en terapeutas,
los necesitamos porque son 
los más aptos para detectar mentiras.
(Risas)
Y le dije: "Pasa esto, estoy en lucha".
Y me preguntó: "¿Contra qué?"
Y le dije: "Tengo un problema 
con la vulnerabilidad.
Sé que la vulnerabilidad es el núcleo
de la vergüenza y el miedo
y de nuestra lucha por la dignidad;
pero también es donde nace

Arabic: 
فأجابوا: "نحن نعبر عن شعورنا فقط.
لا تجلبي معك عصاك!"
(ضحك)
فقلت: "حسناً."
فحصلت على طبيبة نفسية.
(ديانا). وفي أول جلسة لي معها،
أحضرت معي قائمة صفات 
الذين يعيشون من قلبهم.
فجَلَسَتْ وقالت: "كيف حالك؟"
وأجبت: "أنا بخير."
وقالت: "ما هي مشكلتك؟"
هي طبيبة نفسية تعقد جلسات 
مع أطباء نفسيين أخرين.
لذا، كان يجب علينا الذهاب لهم 
لأن قدرتهم على قياس الهراء كان جيداً.
(ضحك)
فقلت: "مشكلتي أنني أعاني."
وسألت: "تعانين من ماذا؟"
فأجبت: "أعاني من مشكلة في الضعف.
وأعرف بأن الضعف هو جوهر العار والخوف
وصراعنا للإستحقاق. لكن يبدو أيضاً بأنه
منشأ السعادة والإبداع والإنتماء والحب.

Romanian: 
„Ei, zic şi eu...
Nu lua rigla cu tine!”
(Râsete)
„Bine...”
Şi am găsit un terapeut.
La prima întâlnire cu ea, cu Diana,
mi-am adus lista cu modul de viaţă
al oamenilor cordiali.
M-am aşezat şi m-a întrebat:
„Cum te simți?”
Zic: „Mă simt grozav. Sunt bine.”
„Ce se întâmplă?”
E o terapeută
care merge la alți terapeuți,
pentru că trebuie,
fiindcă detectează imediat minciunile.
(Râsete)
I-am spus: „Uite ce e: mă chinui.”
Zice: „Cu ce te chinui?”
Zic: „Am probleme cu vulnerabilitatea,
şi ştiu că vulnerabilitatea
stă la baza ruşinii şi a fricii
şi a străduinţei noastre de a merita,
dar se pare că e şi cea care dă naştere

Slovak: 
A oni: „To iba tak hovorím, veď vieš.
Neprines si so sebou svoju 
meraciu paličku!“ (smiech)
Odpovedala som: „Ok.“
A tak som si našla terapeuta.
Moje prvé stretnutie s ňou, s Dianou:
Priniesla som si so sebou môj zoznam,
ako žiť život celým srdcom.
Ona si sadla a opýtala sa:
„Ako sa máte?“
A odpovedala som:
„Som v pohode. Som v poriadku.“
Spýtala sa: „Čo sa deje?“
A toto je terapeut, ktorý vidí terapeuta,
pretože musíme prejsť týmito vecami,
pretože ich detektory kravín sú dobré.
(smiech)
A tak som povedala, 
„Mám problém, zápasím s tým.“
A spýtala sa: 
„Čo je to za problém?“
Odpovedala som: 
„Mám problém so zraniteľnosťou.
A viem, že zraniteľnosť 
je jadrom hanby a strachu
a nášho zápasenia o hodnotu,
ale ukazuje sa, že aj

English: 
And they're like,
"I'm just saying, you know.
Don't bring your measuring stick!"
(Laughter)
I was like, "Okay".
And so I found a therapist.
And in my first meeting with her, Diana,
I brought in my list
of the way wholehearted live.
And she sat down and said, "How are you?"
And I said, "I'm great. I'm okay."
And she said, "Well what's going on?"
And this is a therapist
who sees therapists,
because we have to go to those
because their BS meters are good.
(Laughter)
And so I said, "Here's the thing,
I'm struggling."
And she said, "What's the struggle?"
And I said,
"I have a vulnerability issue.
And I know that vulnerability
is kind of the core of shame and fear
and our struggle for worthiness
but it appears that it's also
the birthplace of joy,
creativity, belonging, love,

Russian: 
И они: «Да ничего. Просто сказал.
Не приноси с собой
свою измерительную рейку!»
(Смех)
Я: «Окей».
Итак, я нашла психотерапевта.
На свой первый сеанс с ней, Дианой,
я принесла свой список правил,
по которым живут чистые сердцем.
Она села и спросила: «Как у вас дела?»
Я ответила: «Отлично. Нормально».
Она: «Что происходит?»
И это психотерапевт, к которому на приём
приходят психотерапевты.
Мы их должны посещать, так как они
хорошо чувствуют, когда ты несёшь чушь.
(Смех)
Я говорю: «Дело вот в чём: мне тяжело».
Она: «В чём трудность?»
Я: «У меня проблемы с уязвимостью.
Я знаю, что уязвимость — 
своего рода фундамент стыда, страха,
нашей борьбы за достоинство.
Но оказалось, это также источник

Croatian: 
A oni su rekli:
"Znaš, samo kažem.
Nemoj uzeti svoj štap za mjerenje."
(Smijeh)
Rekla sam: "OK."
I tako sam našla terapeutkinju.
Na svoj prvi susret s Diane
uzela sam listu s načelima
života punim srcem.
Sjela je i pitala kako sam.
Rekla sam: "Super. OK sam."
Pitala me što se zbiva.
To je terapeut koji radi
s drugim terapeutima,
jer moramo se međusobno sastajati
jer imamo dobre detektore zavaravanja.
(Smijeh)
Rekla sam: "Evo u čemu je stvar.
Borim se."
"Čemu borba?", pitala je.
"Imam problem s ranjivošću.
Znam da je ona u srži srama i straha
i naše borbe za vrijednošću, 
ali izgleda da je i
srce radosti, kreativnosti,
pripadanja i ljubavi.

Serbian: 
A oni su rekli: "Samo kažem, znaš.
Nemoj poneti svoj merni instrument."
(Smeh)
Rekla sam: "Okej."
I našla sam terapeuta.
Moj prvi susret sa njom, Dajanom -
ponela sam listu
načina svesrdnog življenja i sela.
Pitala me kako sam.
Rekla sam: "Odlično. Ja sam okej."
Pitala me: "Šta se događa?"
Ona je terapeut
koji pomaže terapeutima,
jer moramo da idemo kod njih,
njihovi merači gluposti su dobri.
(Smeh)
I rekla sam.
"Evo o čemu se radi, borim se."
Pitala me: "Sa čim?"
Rekla sam: "Imam problem sa ranjivošću.
I znam da je ranjivost suština
srama i straha
i naše borbe za vrednost,
ali čini mi se da je takođe mesto rođenja
radosti, kreativnosti,

Portuguese: 
E eles: "Só estou dizendo, sabe?
Não traga sua vareta de medição!"
(Risos)
E eu: "Tudo bem!"
E então encontrei uma terapeuta.
E no meu primeiro encontro com ela, Diana,
levei na minha lista do modo
de viver com o todo coração.
E ela se sentou e disse: "Como você está?"
E eu disse: "Estou ótima, estou bem".
E ela disse: "O que está acontecendo?"
E essa é uma terapeuta
que atende terapeutas,
pois temos que ir àqueles
cujos medidores de besteiras são bons.
(Risos)
Então eu disse: "É o seguinte:
estou com dificuldades".
E ela disse: "Qual é a dificuldade?"
Eu disse: "Tenho um problema
de vulnerabilidade.
Sei que a vulnerabilidade é o cerne
da vergonha e do medo
e nossa luta pela dignidade,
mas parece que é também
a fonte da alegria,

English: 
and I think I have a problem,
and I need some help."
I said, "Here's the thing,
no family stuff, no childhood shit,
I just need some strategies."
(Laughter)
(Applause)
Thank you.
So she goes like this.
(Laughter)
Then, I said, "It's bad right?"
And she said, "It's neither good nor bad.
(Laughter)
It just is what it is."
And I said, "Oh my God,
this is going to suck!"
(Laughter)
And it did and it didn't.
And it took about a year.
And you know how there are people
that, when they realize that vulnerability
and tenderness are important

Arabic: 
وأعتقد بأن لدي مشكلة مع ذلك،
وأحتاج للمساعدة."
وأضفت: "لا أريد هراء عن علاقة ذلك 
بعائلتي أو بطفولتي.
(ضحك)
أريد إستراتيجيات فقط."
(ضحك)
(تصفيق)
شكراً.
ففعلَت هذا.
(ضحك)
فقلت: "وضعي سيء، صحيح؟"
أجابت: "وضعك ليس بجيد أو بسيء.
(ضحك)
هو الموضوع ذاته."
فقلت: "يا إلهي. سيكون ذلك فظيعاً."
(ضحك)
وربما كان ذلك.
واستغرق هذا عاماً كامل.
وتعلمون، عندما يكون هناك ناس
يلاحظون بأن الضعف والرقة مهمان،

Croatian: 
Mislim da imam s tim problem
i da trebam pomoć."
Rekla sam: "Ovako, nema analize
obitelji, sranja iz djetinjstva,
(Smijeh)
potrebne su mi samo strategije."
(Smijeh)
(Pljesak)
Hvala vam.
A ona napravi ovo.
(Smijeh)
Kažem: "Loše je, ha?"
Rekla je: "Nije ni dobro ni loše.
(Smijeh)
Tako je kako je."
Rekla sam: "Ovo će biti gadno!"
(Smijeh)
I bilo je i nije.
Trajalo je oko godinu dana.
Znate kako postoje ljudi
koji se, kad shvate da su 
ranjivost i nježnost važne,

Slovak: 
počiatok radosti, kreativity,
spolupatričnosti a lásky.
A myslím, že mám problém
a potrebujem pomoc.“
A dodala som: 
„Žiadne rodinné problémy,
žiadne problémy v detstve.“ (smiech)
„Potrebujem iba nejaké stratégie.“
(smiech)
(potlesk)
Vďaka.
A ona vyzerala asi takto.
(smiech)
Potom som povedala: 
„To je zlé, však?“
A ona odpovedala: 
„Nie je to ani dobré, ani zlé.“
(smiech)
„Je to iba také, aké to práve je.“
Pomyslela som si:
„Och, to bude nanič!“
(smiech)
Aj bolo a aj nebolo.
Trvalo to asi rok.
A viete, že existujú ľudia,
ktorí keď si uvedomia, 
že zraniteľnosť a nežnosť sú dôležité,

Romanian: 
bucuriei, creativităţii,
apartenenţei, iubirii
şi cred că am o problemă
şi am nevoie de ajutor.
Dar uite ce vreau:
fără discuţii despre familie
şi prostii din copilărie...
(Râsete)
...vreau să-mi dai câteva strategii.”
(Râsete)
(Aplauze)
Mulţumesc.
Reacţia ei.
(Râsete)
Am întrebat-o: „E rău, nu-i aşa?”
Zice: „Nu e nici bine, nici rău.”
(Râsete)
„E ce e şi atât.”
Mi-am spus:
„O, Doamne, o să fie nasol!”
(Râsete)
A fost şi n-a fost.
A durat cam un an.
Ştiţi că sunt oameni care când înțeleg
că vulnerabilitatea şi tandreţea
sunt importante,

Portuguese: 
criatividade, pertença, amor,
e acho que tenho um problema,
e preciso de ajuda".
Eu disse: "É o seguinte: nenhuma questão
de família ou merda da infância.
(Risos)
Só preciso de algumas estratégias".
(Risos)
(Aplausos)
Obrigada.
Então ela faz assim...
(Risos)
Então, eu disse: "É ruim, né?"
E ela disse: "Não é bom nem ruim.
(Risos)
É o que é".
E pensei: "Oh meu Deus,
isso vai ser horrível!"
(Risos)
E foi e não foi.
E isso durou cerca de um ano.
E sabem como há pessoas
que, quando percebem que vulnerabilidade
e ternura são importantes

Serbian: 
pripadnosti, ljubavi.
I mislim da imam problem,
i potrebna mi je pomoć."
Dodala sam: "Ali hajde
da ne pričamo o porodičnim problemima,
ili sranjima iz detinjstva."
(Smeh)
"Samo su mi potrebne strategije."
(Smeh)
(Aplauz)
Hvala vam.
Uradila je ovo.
(Smeh)
I onda sam rekla: "Loše je, zar ne?"
Rekla je: "Nije ni dobro ni loše."
(Smeh)
"Takvo je kakvo je."
Rekla sam: "O, moj bože, ovo je propast."
(Smeh)
I jeste bilo i nije.
I trajalo je oko godinu dana.
I znate kako postoje ljudi koji se,
kada shvate
da su ranjivost i brižnost važni,

Russian: 
радости, творчества, причастности, любви,
и я думаю, у меня с этим проблемы, 
и мне нужна помощь».
И ещё: «Но давайте так: дело не в семье
и не в какой-то фигне из детства.
(Смех)
Мне просто нужны какие-то методы».
(Смех)
(Аплодисменты)
Спасибо.
Она начинает делать так.
(Смех)
Затем я спросила: «Дело плохо, да?»
И она: «Это и не плохо, и не хорошо.
(Смех)
Всё есть, как есть».
Я: «О, Боже. Вот отстой!»
(Смех)
И я была права и нет.
Это заняло у меня около года.
Знаете, некоторые люди, когда понимают,
что уязвимость и нежность важны,

Spanish: 
la dicha, la creatividad,
la pertenencia, el amor.
Y creo que tengo un problema
y necesito un poco de ayuda".
Y añadí: "Pero, no quiero hablar
de problemas familiares ni de infancia,
(Risas)
Solo necesito algunas estrategias".
(Risas)
(Aplausos)
Gracias.
Y ella hace así.
(Risas)
Luego le pregunté: "Es malo, ¿verdad?"
Y me respondió: "Ni malo ni bueno.
(Risas)
Solo es lo que es".
Y le dije: "Dios mío,
¡esto va a ser patético!"
(Risas)
Y lo fue y no.
Me llevó cerca de un año.
Y ¿saben cómo es la gente
al darse cuenta de que la vulnerabilidad 
y la ternura son importantes?

Spanish: 
En cierto modo se rinden 
y se meten de lleno en ellos:
a) Yo no soy así
y b) Tampoco paso tiempo con gente así.
(Risas)
Para mí fue una pelea que duró un año.
Fue una contienda. La vulnerabilidad avanzaba, 
yo la hacía retroceder.
Perdí la pelea, pero recuperé mi vida.
Entonces retomé la investigación
y pasé los siguientes dos años
intentando entender realmente
a los "genuinos",
las decisiones que tomaban y qué es 
lo que hacemos con la vulnerabilidad.
¿Por qué luchamos tanto contra ella?
¿Lucho solo contra la vulnerabilidad?
No.
Y esto es lo que aprendí.
Insensibilizamos la vulnerabilidad.
Cuando esperamos la llamada...
Saben, es gracioso, el miércoles 
publiqué algo en Twitter y Facebook:

Serbian: 
tome predaju i prepuste.
A: to nisam ja,
i B: čak se ni ne družim
sa takvim ljudima.
(Smeh)
Za mene je to bila jednogodišnja
ulična borba.
Borba golih ruku.
Ranjivost je gurala, ja sam uzvraćala.
Izgubila sam bitku,
ali verovatno osvojila svoj život.
I onda sam se vratila svom istraživanju
i provela narednih par godina
zaista se trudeći da razumem
koje izbore su svesrdni ljudi pravili,
a šta mi činimo
sa ranjivošću.
Zašto se toliko mučimo sa tim?
Da li sam ja jedina
koja se bori sa ranjivošću?
Ne.
Naučila sam sledeće.
Mi otupljujemo ranjivost -
kada čekamo na poziv.
Mislim da sam u sredu
napisala nešto na Tviteru i Fejsbuku
"Kako biste vi definisali ranivost?

Slovak: 
tak sa nejako podriadia
a vojdú do toho:
A) to nie som ja,
B) s takými ľuďmi by som sa ani nebavila.
(smiech)
Pre mňa to bol celoročný boj. 
(smiech)
Bola to výzva, zápas. Keď zraniteľnosť 
zatlačila, ja som zatlačila späť.
Prehrala som súboj,
ale snáď znovu získala svoj život.
A potom som sa vrátila k výskumu
a strávila v ňom niekoľko ďalších rokov
snažiac sa porozumieť ľuďom,
ktorí žijú celým srdcom,
aké rozhodnutia robia
a čo my robíme so zraniteľnosťou.
Prečo s tým toľko zápasíme?
Som jediná, kto zápasí so zraniteľnosťou?
Nie.
Toto som zistila:
Znecitlivujeme zraniteľnosť.
Keď čakáme na telefonát –
je to smiešne, myslím, že v stredu som sa
to pýtala na Twitteri a na Facebooku:

Croatian: 
predaju, prepuste.
A) To nisam ja.
B) Čak se ni ne družim s takvim ljudima.
(Smijeh)
Za mene je to bila 
mučna jednogodišnja borba. (Smijeh)
Karneval borbe.
Ranjivost je udarala, ja uzvraćala.
Izgubila sam bitku, 
ali vjerojatno sam osvojila svoj život.
Vratila sam se istraživanju
i provela nekoliko godina
pokušavajući shvatiti 
ljude koji žive punim srcem,
njhove izbore i kako
se nose s ranjivošću.
Zašto se toliko borimo s njome?
Jesam li sama u toj borbi?
Ne.
Naučila sam slijedeće.
Otupljujemo ranjivost.
Kad čekamo poziv...
Smiješno je. U srijedu sam
nešto stavila na Twitter i Facebook:

Portuguese: 
elas se rendem e entram nessa:
a) Essa não sou eu.
b) Eu nem saio com gente assim.
(Risos)
Para mim foi uma briga de rua de um ano.
Foi um festival de socos.
Vulnerabilidade empurrava, 
eu empurrava de volta.
Perdi a luta, mas eu, provavelmente,
ganhei minha vida de volta.
Então voltei para a pesquisa
e passei os anos seguintes
tentando entendê-las,
as pessoas com o coração todo,
que escolhas estavam fazendo
e o que estamos fazendo
com a vulnerabilidade.
Por que lutamos tanto contra ela?
Estou sozinha lutando
com a vulnerabilidade?
Não.
Então isso é o que aprendi.
Nós entorpecemos a vulnerabilidade.
Quando estamos esperando pela chamada...
É engraçado, na quarta-feira, eu acho,
enviei algo pelo Twitter e Facebook:

Russian: 
они вроде сдаются и говорят:
а) «Это не про меня».
б) «Я даже не общаюсь с такими людьми».
(Смех)
Для меня это была уличная драка
длиною в год. (Смех)
Это был поединок.
Уязвимость давила — я давила в ответ.
Я проиграла сражение,
но, возможно, отвоевала свою жизнь.
Я вернулась к исследованиям
и потратила следующие несколько лет
по-настоящему пытаясь понять,
кто они, люди чистые сердцем,
и какой выбор они делают, 
и как они живут со своей уязвимостью.
Почему нам так тяжело с ней?
Одна я такая, кто борется с уязвимостью?
Нет.
Итак, вот что я поняла.
Мы подавляем уязвимость.
Когда мы ждём звонка...
Забавно, где-то в среду, я сделала пост
в Twitter или на Facebook:

Romanian: 
nu li se mai opun şi le îmbrăţişează?
1: eu nu sunt genul
şi 2: nici măcar nu mă văd
cu astfel de oameni.
(Râsete)
Pentru mine a fost un an întreg
de lupte de stradă.
A fost un măcel.
Vulnerabilitatea ataca, atacam şi eu.
Am pierdut lupta,
dar probabil mi-am recâştigat viaţa.
M-am întors în cercetare
şi am petrecut următorii câţiva ani
străduindu-mă să înţeleg
ce fac oamenii cordiali,
ce alegeri fac şi ce anume fac ei
cu vulnerabilitatea.
De ce ne chinuim atât de mult cu ea?
Sunt eu singura care se luptă
cu vulnerabilitatea?
Nu.
Iată ce-am aflat.
Ne amorţim vulnerabilitatea.
Când așteptăm telefonul,
când ne gândim ce-o să fie dacă...
Să vedeți, cred că miercuri
am postat ceva pe Twitter şi pe Facebook:

Arabic: 
فإنهم يستسلمون لهما؟
أولاً، أنا لست منهم.
ثانياً، لا أصاحب أشخاصاً هكذا.
(ضحك)
كان ذلك بالنسبة لي كصراع 
في الشارع استمر لسنة. (ضحك)
كان كشجار عنيف.
هاجمني الضعف، وهجمت عليه.
خسرت المعركة، لكنني على الأرجع 
استرجعت حياتي.
فعدت بعد ذلك للبحث وقضيت سنتين
محاولة فهم الأشخص الذين يعيشون 
الحياة بقلب خالص،
وفهم الخيارات التي صنعوها، 
وما نقوم نحن به مع الضعف.
لماذا نعاني من ذلك كثيراً؟
هل أنا الشخص الوحيد الذي يصارع الضعف؟
كلا.
هذا ما تعلمته:
نحن نخدر الضعف.
وعندما ننتظر الرد...
هذا مضحك، ففي يوم الأربعاء، 
سألت على مواقع (تويتر) و(وفيسبوك):

English: 
that they kind of surrender
and walk into it:
A) That's not me.
B) I don't even hang out
with people like that.
(Laughter)
For me it was a yearlong street fight. 
(Laughter)
It was a slugfest.
Vulnerability pushed, I pushed back.
I lost the fight
but I probably won my life back.
Then I went back into the research
and spend the next couple of years
really trying to understand
what they, the whole-hearted,
and what choices they were making
and what we are doing with vulnerability.
Why do we struggle with it so much?
Am I alone in struggling
with vulnerability?
No.
So this is what I learned.
We numb vulnerability.
When we're waiting for the call -
It's funny, I guess, on Wednesday
I sent something on Twitter and Facebook,

Romanian: 
„Cum definiți vulnerabilitatea?
Ce te face să te simţi vulnerabil?”
Într-o oră şi jumătate
aveam 150 de răspunsuri.
Voiam să ştiu ce păreri există.
„Să-mi rog soţul să mă ajute, pentru că
mi-e rău şi suntem proaspăt căsătoriţi.”
„Să iniţiez un act sexual cu soţul meu.”
„Să iniţiez un act sexual cu soţia mea.”
„Să fiu refuzat.” „Să-l invit în oraş.”
„Să aştept telefonul doctorului.”
„Să fiu concediat.” „Să concediez oameni.”
Asta e lumea în care trăim.
Trăim într-o lume vulnerabilă.
Şi un mod de a-i face faţă
e să amorțim vulnerabilitatea.
Cred că există dovezi, şi nu e
singurul motiv pentru existenţa lor,
dar avem dovezi clare:
suntem cea mai îndatorată,
cea mai obeză,
cea mai dependentă 
şi mai îndopată cu medicamente
generație de adulţi din istoria SUA.

Arabic: 
"كيف تعرّف الضعف؟ ومالذي يشعرك بالضعف؟"
وبعد ساعة ونصف، حصلت على ١٥٠ رداً.
أردت معرفة ردود الناس.
فقالوا "طلب المساعدة من زوجي 
عندما أكون مريضة لأننا عريسان جديدان."
"ممارسة الجنس مع زوجي."
"ممارسة الجنس مع زوجتي."
"الرفض".
"دعوة شخص ما."
انتظار الرد من الطبيب.
"خسارة وظيفتي."
"فصل الموظفين."
هذا هو العالم الذي نعيش فيه.
نعيش في عالم يُجرح بسهولة.
وإحدى الطرق التي نتعامل معه 
هو تخدير هذا الضعف.
وأنا أرى بأن هناك دليل، 
وهذا ليس السبب الوحيد
لوجود هذا الدليل، لكنه سبب عظيم.
الكثير منا لديه ديون،
ويعاني من البدانة،
والإدمان،
ويُعالج لسبب ما. 
كل هذا على تاريخ أمريكا.

Spanish: 
"¿Cómo describirías la vulnerabilidad
y qué te hace sentir vulnerable?"
En hora y media tenía 150 respuestas.
Porque yo quería saber que se pensaba.
"Pedirle ayuda a mi marido porque 
estoy enferma y somos recién casados".
"Tomar la iniciativa 
en el sexo con mi marido".
"Tomar la iniciativa 
en el sexo con mi mujer".
"Ser rechazado". "Invitar a alguien a salir".
"Esperar la llamada del médico".
"Ser despedido".
"Despedir a la gente".
Este es el mundo en el que vivimos.
Vivimos en un mundo vulnerable.
Y una manera de enfrentarlo
es insensibilizando la vulnerabilidad.
Y creo que hay evidencia
y no es la única razón
por la que existe evidencia,
pero es una causa inmensa.
Somos los adultos más endeudados,
obesos,
adictos,
y medicados en la historia de EE.UU.

Portuguese: 
"Como você define vulnerabilidade
e o que te faz se sentir vulnerável?"
E em uma hora e meia tive 150 respostas.
Eu queria saber o que as pessoas achavam.
"Ter que pedir ajuda ao meu marido porque
estou doente e somos recém-casados."
"Ter iniciativa no sexo com meu marido."
"Ter iniciativa no sexo com minha esposa."
"Ser rejeitado."
"Convidar alguém pra sair."
"Esperar o médico retornar a ligação."
"Ser demitido."
"Demitir pessoas."
Este é o mundo em que vivemos.
Vivemos num mundo vulnerável.
E uma das maneiras de lidar com ele
é que atenuamos a vulnerabilidade.
E acho que há provas,
e não é a única razão
que essas provas existem,
mas é um motivo enorme.
Nós somos o maior grupo
de adultos individados,
obesos,
viciados,
e medicados da história dos EUA.
O problema é,

Russian: 
«Как вы определяете уязвимость,
и что вызывает у вас чувство уязвимости?»
За полтора часа я получила 150 ответов.
Я хотела понять, что люди чувствуют.
«Попросить помощи у мужа,
когда я больна, а мы только поженились».
«Инициировать секс с мужем».
«Инициировать секс с женой».
«Получить отказ,
приглашая кого-то на свидание».
«Ожидать звонка доктора».
«Быть уволенным».
«Увольнять людей».
И это мир, в котором мы живём.
Мы живём в мире уязвимости.
И один из способов ужиться в нём —
подавить уязвимость.
Думаю, этому достаточно доказательств.
И речь не об одной какой-то причине,
а о серьёзнейшей проблеме.
Мы — наиболее втянутое в долги,
страдающее ожирением,
наркотической зависимостью
и пропитанное лекарствами
взрослое поколение в истории США.

English: 
"How would you define vulnerability
and what makes you feel vulnerable?"
and within an hour and a half
I had 150 responses.
I wanted to know what's out there.
"Having to ask my husband for help
because I'm sick and we're newly married."
"Initiating sex with my husband."
"Initiating sex with my wife."
"Being turned down."
"Asking someone out."
"Waiting for the doctor to call back."
"Getting laid off."
"Laying off people."
This is the world we live in.
We live in a vulnerable world.
And one of the ways we deal with it
is we numb vulnerability.
And I think there's evidence,
and it's not the only reason
this evidence exists
but it's a huge cause.
We are the most in debt,
obese,
addicted,
and medicated adult cohort
in U.S. history.

Croatian: 
"Kako biste definirali ranjivost
i što vas čini ranjivima?"
i u roku sat i pol 
dobila sam 150 odgovora.
Željela sam opipati puls javnosti.
"Zamoliti muža za pomoć jer sam bolesna,
a tek smo nedavno vjenčani."
"Iniciranje seksa s mužem."
"Iniciranje seksa sa ženom."
"Biti odbijen."
"Pozvati nekog na izlazak."
"Čekanje uzvratnog poziva od doktora."
"Dobiti otkaz."
"Davati otkaz ljudima."
To je svijet u kojem živimo.
Živimo u ranjivom svijetu.
I jedan od načina na koji se
s njim nosimo je otupljivanje ranjivosti.
Za to postoje dokazi,
i to nije jedini razlog
zašto dokazi postoje,
ali je važan razlog.
Najzaduženija smo,
najdeblja,
najovisnija,
najlječenija kohorta odraslih
u američkoj povijesti.

Slovak: 
„Ako by ste definovali zraniteľnosť
a čo spôsobuje, že sa cítite zraniteľní?“
Asi za hodinu som mala 150 odpovedí.
Pretože som to chcela vedieť 
od ľudí zvonku.
„Požiadať manžela o pomoc, keď som chorá,
a sme iba čerstvo zosobášení.“
„Iniciovať sex s mojím manželom.“
„Iniciovať sex s mojou manželkou.“
„Byť odmietnutý.“
„Pozvať niekoho na rande.“
„Čakať na lekárovu odpoveď.“
„Dostať výpoveď.“
„Dávať ľuďom výpovede.“
To je svet, v ktorom žijeme.
Žijeme v zraniteľnom svete.
Jeden zo spôsobov, ako s tým zaobchádzame,
je, že zraniteľnosť znecitlivujeme.
A myslím, že o tom existujú dôkazy,
ale nie je to jediný dôvod.
Tento dôkaz existuje, je to veľký dôvod.
Sme najzadĺženejší, 
najobéznejší, najviac závislí
a najviac na liekoch v celej histórii USA.

Serbian: 
Šta vas čini ranjivima?"
I za sat ipo,
imala sam oko 150 odgovora.
Htela sam da znam
šta se dešava.
Pitati svog muža za pomoć,
jer sam bolesna, a tek smo se uzeli;
iniciranje seksa sa mužem;
iniciranje seksa sa ženom;
odbijanje; pozivanje nekoga na sastanak;
čekanje doktorovog poziva;
biti otpušten; otpuštanje ljudi -
ovo je svet u kojem živimo.
Živimo u ranjivom svetu.
I jedan od načina da se sa tim izborimo
jeste otupljenje ranjivosti.
I mislim da postoji dokaz -
i to nije jedini razlog
da ovaj dokaz postoji,
ali mislim da je ogroman -
mi smo najviše zadužena,
najgojaznija
najzavisnija od lekova,
odrasla kohorta u američkoj istoriji.

Spanish: 
¿Por qué? El problema es, 
y lo descubrí en esta investigación,
es que no se puede insensibilizar 
selectivamente una emoción.
No se puede decir, 
"Aquí está todo lo malo,
la vulnerabilidad, la pena, la vergüenza,
el miedo, la decepción;
no quiero sentir esto.
Me voy a tomar unas cervezas 
y un panecillo de plátano y nueces".
(Risas)
¡No quiero sentir eso!
Esas risas son conocedoras;
estudio sus vidas para ganarme la vida. 
Así es, "Ja, ja, ja, ¡Ay Dios!"
(Risas)
No se puede insensibilizar 
los malos sentimientos
sin insensibilizar otros afectos.
No se puede insensibilizar selectivamente.
No se puede insensibilizar lo malo
sin anular la dicha,
la gratitud, la felicidad.
Y luego nos sentimos miserables
y vamos buscando finalidad y sentido
y luego nos sentimos vulnerables
y nos tomamos un par de cervezas 
y un panecillo de plátano y nueces.

Russian: 
Я поняла из своего исследования, 
что проблема состоит в том,
что нельзя избирательно подавлять эмоции.
Нельзя сказать: «Это — плохие чувства.
Это — уязвимость.
Это — печаль. Это — стыд.
Это — страх. Это — разочарование. 
Я не хочу чувствовать этого.
Лучше пойду выпью пару кружек пива
и съем банановый кексик».
(Смех)
Я не хочу чувствовать этого!
Я узнаю́ этот понимающий смех,
ведь моя работа — копаться
в вашей жизни. Такое: «Ха-ха, Боже!»
(Смех)
Нельзя подавить эти тяжёлые чувства
без подавления других эмоций.
Нельзя подавлять избирательно.
Итак, когда вы подавляете эти чувства,
вы подавляете и радость,
и чувство благодарности, и счастье.
А потом мы страдаем
и ищем смысл и цель жизни.
Мы чувствуем себя уязвимыми,
поэтому идём пить пиво
и едим банановый кексик.

English: 
The problem is -
and I learned this from the research -
is that you cannot
selectively numb emotion.
You can't say,
"Here's the bad stuff.
Here's vulnerability,
here's grief, here's shame,
here's fear, here's disappointment.
I don't want to feel these.
I am going to have a couple of beers
and a banana nut muffin."
(Laughter)
I don't want to feel these!
And I know that's knowing laughter,
I hack into your lives for a living.
That's "Haha, God!"
(Laughter)
You can't numb those hard feelings
without numbing
the other affects, or emotions.
You cannot selectively numb.
So when you numb those,
we numb joy; we numb gratitude;
we numb happiness.
And then, we are miserable,
and looking for purpose and meaning,
and then we feel vulnerable,

Portuguese: 
e aprendi isso com a pesquisa,
que você não pode atenuar
a emoção seletivamente.
Você não pode dizer:
"Aqui está o que está ruim.
Aqui está a vulnerabilidade,
aqui está a dor, a vergonha,
o medo, a decepção;
eu não quero sentir isso.
Eu vou tomar umas cervejas
e comer bolinhos de bacalhau".
(Risos)
Eu não quero sentir isso!
E sei que esse riso é de reconhecimento,
meu trabalho é invadir suas vidas,
eu sei: "Haha, meu Deus!"
(Risos)
Você não pode atenuar esses ressentimentos
sem atenuar os outros afetos, ou emoções.
Não se atenua algo seletivamente.
Então, quando nós os atenuamos,
atenuamos a alegria,
a gratidão e a felicidade.
E então, ficamos infelizes,
buscando um propósito e significado,
e, depois, nos sentimos vulneráveis,

Serbian: 
Problem je u tome -
a to sam naučila u istražvanju -
što ne možete selektivno
da otupite emociju.
Ne možete reći, ovo je loše.
Ovde je ranjivost, žaljenje, sramota,
strah, razočarenje,
ne želim to da osećam.
Popiću par piva i pojesti
mafin sa bananom i lešnicima.
(Smeh)
Ne želim to da osećam.
Znam da je to smeh prepoznavanja.
Posao mi je da upadam u vaše živote.
Znam da je to: "Hahaha, o, bože!"
(Smeh)
Ne možete otupeti ta strašna osećanja
bez otupljivanja
ostalih afekata, emocija.
Ne možete selektivno da otupite.
Pa tako, kada otupimo ovo,
otupimo i radost,
zahvalnost,
sreću.
I onda smo očajni
i tražimo smisao i svrhu,
pa se osećamo ranjivima,
pa popijemo par piva i pojedemo mafin.

Romanian: 
Problema este... de ce?
Problema este – şi știu asta din studiu –
că nu poţi amorţi selectiv emoţiile.
Nu poţi spune: „Astea-s emoţiile rele:
vulnerabilitatea, durerea, ruşinea,
teama şi dezamăgirea.
Nu mai vreau să le simt.
O să beau nişte beri şi-o să mănânc
brioşe cu banane şi nuci.
(Râsete)
Nu mai vreau să le simt.”
Și vedeți că vă dă râsul de gol.
Meseria mea e să-mi bag nasul
în vieţile voastre.
Recunosc acel: „Ha ha... Dumnezeule!”
(Râsete)
Nu poţi amorţi sentimentele dureroase
fără să le amorţeşti şi pe celelalte.
Nu poţi amorţi selectiv.
Amorţindu-le pe cele dureroase
amorţim bucuria,
recunoştinţa, fericirea.
Apoi ne simţim mizerabil
şi ne căutăm ţelul şi sensul,
apoi ne simţim vulnerabili, aşa că bem
nişte bere şi luăm o brioşă cu banane.

Slovak: 
Problém je v tom
– zistila som to z výskumu –
že nemôžete selektívne
znecitlivovať emócie.
Nemôžete povedať:
„Toto sú zlé veci:
zraniteľnosť, smútok, hanba, strach,
sklamanie. Ja nechcem cítiť tieto veci.“
A potom si dám pár pív a banánové koláče.
(smiech)
Nechcem cítiť tieto veci!
Smejete sa, lebo viete, o čom hovorím.
(smiech)
Nemôžete vynechať tieto ťažké pocity
bez toho, aby ste neznecitliveli
iné emócie.
Nemôžete selektívne znecitlivovať.
Takže ak ich znecitlivíme, tak 
znecitlivíme aj radosť,vďačnosť a šťastie.
A potom sa cítime mizerne
a hľadám zmysel a význam.
Potom sa cítime zraniteľní,
a tak si dáme pár pív a banánové koláče.

Croatian: 
Problem je, a to sam naučila
iz istraživanja,
u tome što ne možete
selektivno otupljivati emocije.
Ne možete reći:
"Evo loših emocija.
Evo ranjivosti, tuge, srama,
straha, razočaranja. 
Njih ne želim osjećati."
Popit ću nekoliko piva
i pojesti mufin od banane."
(Smijeh)
Ne želim ih osjećati!
I znam da se smijete jer vam 
je to poznato.
Ja zarađujem zavirujući u vaša živote.
To znači: "O, Bože!"
(Smijeh)
Ne možete zatupljivati teške osjećaje
bez da zatupljujete druge osjećaje.
Ne možete tako zatupljivati.
Kad njih zatupite,
zatupili ste i radost, 
zahvalnost, sreću.
I onda smo nesretni
i tražimo smisao i svrhu,
pa se osjetimo ranjivima

Arabic: 
والمشكلة هي – كما تعلمتها من بحثي
هي أننا لا نستطيع تخدير العاطفة 
بشكل اختياري.
لا نستطيع قول "هذه هي الأشياء السيئة.
وهذا هو الضعف، والحزن، والعار.
وهذا هو الخوف، وخيبة الأمل.
لا أريد أن أشعر بذلك.
سأشرب بعضاً من كؤوس الجعة 
وسآكل فطيرة الجوز والموز.
(ضحك)
لا أريد أن أشعر بتلك الأشياء.
وأعرف أن هذا الضحك دلالة على الفهم.
أنا أدخل حياتكم من أجل لقمة العيش. 
هي ضحكة الوعي.
(ضحك)
لا يمكنكم أن تخدروا هذه المشاعر
بدون تخدير الآثار أو العواطف الأخرى.
لا يمكننا أن نخدر اختيارياً.
وعندما نخدر هذه المشاعر،
نحن نخدر بذلك الفرح والإمتنان والسعادة.
وبذلك، نصبح بؤساء.
ونبحث عن الهدف والمعنى،
فنشعر بالضعف.

Romanian: 
Şi totul se transformă
într-un cerc vicios periculos.
Cred că trebuie să ne gândim
de ce şi cum amorţim.
Nu trebuie să fie vorba
de vreo dependenţă.
Alt lucru pe care-l facem e să transformăm
orice e incert în certitudine.
Religia a trecut de la
„cred în soartă şi mister” la certitudine.
„Eu am dreptate, tu nu! Să taci!”
Atât.
Certitudine.
Cu cât ne temem mai mult, cu atât devenim
mai vulnerabili şi ne temem şi mai mult.
Aşa e politica în zilele noastre.
Nu mai există discurs,
nici conversaţie, ci doar învinovăţiri.
Ştiţi cum e descrisă
învinovăţirea în cercetare?
Un mod de a scăpa
de durere şi disconfort.
Perfecţionăm.
Dacă e cineva care vrea
să-i arate viața așa, eu sunt aia.
Dar nu merge,

Portuguese: 
e por isso tomamos umas cervejas
e comemos bolinhos de bacalhau.
E torna-se um ciclo perigoso.
Acho que precisamos pensar
no porquê e como nós atenuamos,
e não tem que ser apenas um vício.
A outra coisa que fazemos 
é tornar certo tudo o que é incerto.
Religião passou de uma crença
na fé e mistério para a certeza.
"Estou certo, e você errado. Cale a boca."
É isso aí.
Simplesmente certo.
Quanto mais medo temos,
mais vulneráveis ​​somos,
mais medo temos.
É o que a política parece ser hoje.
Não há mais diálogo; não há conversa.
Só existe a culpa.
Sabem como a culpa é descrita na pesquisa?
"Uma maneira de descarregar 
dor e desconforto."
Nós nos aperfeiçoamos.
Se há alguém que quer ter
uma vida assim, seria eu.
Mas não funciona.

Slovak: 
A stáva sa z toho nebezpečný kruh.
Potrebujeme premýšľať o tom,
prečo a ako tie pocity znecitlivujeme.
A to sa nemusí týkať iba závislosti.
Ďalšou vecou, ktorú robíme, je, 
že robíme z neistého isté.
Náboženstvo prešlo 
z viery v tajomstvo ku viere v istotu.
„Ja mám pravdu, ty sa mýliš, buď ticho.“
Tak je to.
Jednoducho istota.
Čím viac sa bojíme,
tým viac sme zraniteľnejší.
Tak vyzerá dnes politika.
Už to nie je diskusia, žiaden dialóg.
Je to iba obviňovanie.
Viete, ako odborníci definujú obviňovanie?
„Je to spôsob, 
ako vyprázdniť bolesť a nepohodu.“
Chceme všetko dokonalé.
Ak existuje niekto, kto by chcel mať 
takýto život, tak som to ja.
Ale tak to nefunguje.

Russian: 
Всё это напоминает порочный круг.
Я думаю, нам нужно задуматься о том,
почему и как мы подавляем уязвимость.
Причём необязательно через зависимость.
Также мы постоянно стремимся сделать
неопределённое определённым.
Религия перешла от веры в судьбу
и таинства к определённости.
«Я прав, ты — нет. Так что заткнись».
Вот и всё.
Только определённость.
Чем больше мы боимся, 
тем больше мы уязвимы
и тем больше боимся.
Вот на что похожа политика сегодня.
Больше нет дискуссий,
больше нет разговоров.
Только обвинения.
Знаете, как определяется 
обвинение в исследовании?
«Способ избавиться от боли и дискомфорта».
Нам нужно совершенство.
Если уж кто и хочет, чтобы его жизнь
выглядела вот так, так это я.
Но так не бывает.

Arabic: 
ولذلك نشرب بعضاً م كؤوس الجعة 
ونأكل فطيرة الجوز والموز.
وتصبح لدينا هذه الدورة الخطيرة.
أحد الأشياء التي علينا أ نفكر بها 
هي سبب وكيفية تخديرنا للأشياء.
وليس من الضروري أن يكون ذلك بسبب الإدمان.
والشيء الآخر الذي نفعله 
هو جعل ما ليس واضحٍ واضحاً.
أصبح الدين يقيناً 
بدل أن يكون إيماناً بالعقيدة وبغموضها.
"الحق معي وأنت المخطئ. أسكت".
هذا هو.
واضح فقط.
كلما زاد خوفنا 
كلما شعرنا بالضعف.
وكلما زاد ضعفنا.
وهذا ما تبدو عليه السياسة اليوم.
ليس هناك حوار، وليس هناك محادثة.
إتهام فقط.
أتعرفون كيف يُوصف الاتهام في البحث؟
"هو طريقة للتخلص من الألم وعدم الراحة."
أحسنّا.
ودعوني أخبركم
بأنه إذا أراد شخص ما أن تبدو حياته هكذا
فسيكون أنا.
لكن الأمر ليس هكذا.

Spanish: 
Y se convierte en un ciclo peligroso.
Una de las cosas en las que necesitamos
pensar es por qué y cómo insensibilizamos.
Y no tiene solo que ser una adicción.
La otra cosa que hacemos es
hacer todo lo incierto, cierto.
La religión ha pasado de una creencia
en la fe y el misterio, a una certeza.
"Yo tengo razón, tú no. Cállate".
Es todo.
Solo certeza.
Mientras más miedo tengamos, 
más vulnerables somos,
y más miedo tenemos.
Miren a los políticos de hoy.
Ya no hay discursos,
ya no hay conversación.
Solo se culpan.
¿Saben cómo describimos la culpa 
en nuestra investigación?
"Una manera de descargar
el dolor y la incomodidad".
Perfeccionamos.
Les diré algo.
Si hay alguien que quisiera 
que su vida fuese así,
esa sería yo.
Pero no funciona.

Croatian: 
i popijemo par piva
i pojedemo mufin s bananom i lješnjacima.
I tako to posatne začaran krug.
Mislim da je važno da razmislimo
kako i zašto otupljujemo,
jer nije to samo pitanje ovisnosti.
Druga stvar je da se želimo
riješiti nesigurnosti.
Religija se iz misterija i vjere
pretvorila u sigurnost.
"Ja sam u pravu. Ti si u krivu. Zašuti."
To je to.
Samo sigurnost.
Što se više bojimo,
to smo ranjiviji,
te se još više bojimo.
Tako danas izgleda politika.
Nema dijaloga, nema razgovora.
Samo krivnja.
Znate kako se krivnja opisuje 
u istraživanju?
"Način rješavanja boli i neugode."
Usavršavamo.
Da vam kažem,
ako netko želi da mu život tako izgleda,
ja sam ta.
Ali to ne funkcionira.

Serbian: 
I to prelazi u taj opasan krug.
Jedna od stvari o kojima treba da mislimo
jeste zašto i kako otupljujemo.
I ne mora biti samo zavisnost.
Druga stvar koju radimo,
je da sve što je nesigurno,
činimo sigurnim.
Religija je iz vere u sudbinu
i misteriju prešla
u sigurnost.
Ja sam u pravu, ti nisi. Začepi.
To je to.
To je sigurno.
Što se više bojimo, to smo ranjiviji,
i sve se više bojimo.
Tako izgleda današnja politika.
Nema više rasprave.
Nema razgovora.
Samo krivica.
Znate kako se krivica opisuje
u istraživanjima?
Način da se isprazne bol i neprijatnost.
Mi usavršavamo.
Ako neko želi da njegov život
izgleda ovako, to sam ja,
ali ne vredi.

English: 
and so we have a couple of beers
and a banana nut muffin.
And it becomes this dangerous cycle.
One of the things that I think we need
to think about is why and how we numb,
and it doesn't just have to be addiction.
The other thing we do is make
everything that's uncertain certain.
Religion has gone from a belief
in faith and mystery to certainty.
"I'm right, you're wrong. Shut up."
That's it.
Just certain.
The more afraid we are,
the more vulnerable we are,
the more afraid we are.
This is what politics looks like today,
There's no discourse any more;
there's no conversation.
There's just blame.
You know how blame
is described in the research?
"A way to discharge pain and discomfort."
We perfect.
Now let me tell you,
if there's anyone who wants
to have their life look like this,
it would be me.
But it doesn't work.

Portuguese: 
Porque tiramos gordura das nossas bundas
e colocamos nas nossas bochechas.
(Risos)
Espero que em cem anos as pessoas 
olhem pra trás e digam: "Uau!"
(Risos)
E nós aperfeiçoamos,
mais perigosamente, nossos filhos.
Deixem-me dizer muito rapidamente
o que pensamos sobre as crianças.
Elas são programadas para lutar
quando chegam aqui.
Quando seguramos esses bebês perfeitos
no colo, nosso trabalho não é dizer:
"Olhe pra essa criança; ela é perfeita.
Meu trabalho é mantê-la perfeita,
e garantir que entre para o time de tênis
no quinto ano e na Yale no sétimo".
Mas não é; nosso trabalho 
é observar e dizer:
"Você é imperfeita
e programada para lutar,
mas é digna de amor e de pertença".
Esse é o nosso trabalho.
Mostre-me uma geração
de crianças criadas assim,
e acabaremos com os problemas
que vemos hoje.
Nós fingimos
que o que fazemos não tem
um efeito sobre as pessoas.
Fazemos isso em nossas vidas pessoais,

Spanish: 
Porque nos quitamos la grasa del trasero
y nos la ponemos en las mejillas.
(Risas)
¡Y eso no funciona!
Espero que de aquí a 100 años
la gente mire atrás y diga, "Guau".
(Risas)
Y más peligrosamente, tratamos 
de perfeccionar a nuestros hijos.
Brevemente, permítanme explicarles esto...
Los niños vienen ya adaptados para luchar.
Cuando sostenemos en las manos 
esos bebés perfectos, no debemos decir:
"Míralo, mírala, es perfecta".
"Mi tarea es que siga así
y asegurarme de que
practique tenis en quinto grado
y vaya a Yale en séptimo grado".
No es nuestra tarea,
nuestra tarea es mirar y decir:
"Eres imperfecto y estás hecho para luchar
pero eres digno de amor y pertenencia".
Esa es nuestra tarea.
Muéstrenme una generación de chicos 
que crezcan así
y acabaremos con los problemas 
que tenemos hoy.
Nos engañamos pensando que lo que hacemos
no tiene efecto en otras personas.

Slovak: 
Pretože berieme tuk z našich zadkov
a dávame ho na naše líca.
(smiech)
Tak to nefunguje!
Dúfam, že o 100 rokov
sa ľudia pozrú späť a povedia: „Wow!“
(smiech)
Chceme mať všetko perfektné, 
najnebezpečnejšie je, že aj naše deti.
Stručne vám poviem, 
čo si myslím o našich deťoch.
Keď sa narodili, boli uspôsobené 
na prebíjanie sa životom.
Keď držíte v rukách krásne malé bábätká,
našou úlohou nie je povedať:
„Pozri sa na nich, pozri sa na ňu, 
je dokonalá, perfektná.“
Mojou úlohou nie je starať sa,
aby bola dokonalá, alebo
uistiť sa, že sa dostane v 5. triede 
do tenisového tímu a v 7. na Yale.
To nie je našou úlohou.
Našou úlohou je pozrieť sa a povedať:
„Nie si dokonalá, si uspôsobená 
pre boj s ťažkosťami,
ale si hodná lásky a toho, že sem patríš.“
To je naša úloha. Ukážte mi generáciu 
detí, ktoré sú takto vychovávané,
a skončia sa problémy, ktoré vidíme dnes.
Predstierame, že to, čo robíme,
nemá vplyv na iných ľudí.

Arabic: 
لأننا نأخذ الدهون من مؤخراتنا 
ونضعها في خدودنا.
(ضحك)
وهذا غير مفيد!
آمل بعد مائة ألف سنة 
أن ينظر الناس إلى الوراء ويُذهلون.
(ضحك)
ونحن نُحسن أطفالنا بصورة خطيرة جداً.
اسمحوا لي أن أخبركم بسرعة 
عن رأينا بالأطفال.
إنهم يكونون قد ناضلوا بالجهود 
عندما وصولهم إلى هنا.
عندما تحملون هؤلاء الصغار المثاليون 
بين أيديكم، سيكون دورنا هو ألا نقول:
"أنظروا إليهم، أنظر إليها، هي كاملة."
وظيفتي هي الحفاظ على كمالها،
وأن أتأكد من انضمامها إلى فريق التنيس 
في الصف الخامس
وجامعة (ييل) في الصف السابع".
هذه ليست وظيفتنا، 
فوظيفتنا هي أن ننظر ونقول:
"إنك غير كاملة 
ولا تناضلين بما فيه الكفاية.
ولكنك تستحقين الحب والطمأنينة."
هذه هي وظيفتنا. 
أروني جيلاً من الأطفال تربوا هكذا،
وسنتغلب على كل المشاكل التي نراها اليوم.
نحن ندعي أن ما نقوم به
ليس له تأثير على الناس.

Serbian: 
Zato što mi uzimamo salo sa naših guza
i stavljamo ga u naše jagodice.
(Smeh)
Za šta se nadam da će ljudi
za sto godina reći: "Oho!"
(Smeh)
Mi činimo našu decu savršenom,
što je opasno.
Da vam kažem nešto o deci.
Ona su potpuno obučena
za borbu kada stignu ovde.
I kada u rukama držite
te savršene male bebe,
naš posao nije da kažemo:
"Vidi je, savršena je.
Moj posao je da to i ostane -
pobrinem se da uđe u teniski tim
pre petog razreda i na Jejl pre sedmog."
To nije naš posao.
Naš posao je da pogledamo i kažemo:
"Znaš šta? Nisi savršena,
spremna si za borbu,
ali si vredna ljubavi i pripadnosti."
To je naš posao.
Pokažite mi generaciju dece odgajane tako,
i nestaće problemi
koje mislim da danas viđamo.
Pretvaramo se
da ono što činimo nema uticaja na ljude.
Radimo to u privatnim životima.

Russian: 
Что мы делаем? Мы берём жир
из попы и вкачиваем его в щёки.
(Смех)
Такой трюк не пройдёт.
Надеюсь, лет через 100 
люди оглянутся назад и скажут: «Ого!»
(Смех)
И самое опасное — мы пытаемся 
сделать совершенными наших детей.
Позвольте я быстро расскажу вам, 
что я думаю о детях.
Они будут нацелены на борьбу, 
когда вырастут.
Когда мы держим маленький комочек 
на руках, наша задача не говорить:
«Посмотрите на неё. Она — совершенство.
Моя задача сохранить её такой,
убедиться в том, что она будет
в команде по теннису к 5 классу
и поступит в Йель к 7-му». (Смех)
Это не наша задача. 
Наша задача посмотреть и сказать:
«Ты несовершенна 
и запрограммирована на борьбу,
но ты достойна любви и единения».
Вот наша задача.
Покажите мне поколение детей,
выросших на такой установке,
и все наши сегодняшние проблемы исчезнут.
Мы притворяемся, что наши действия
никак не влияют на людей.

English: 
Because we take fat from our butts
and put it into our cheeks.
(Laughter)
Which doesn't work!
I hope in a hundred years
people will look back and go, "Wow!"
(Laughter)
And we perfect,
most dangerously, our children.
Let me tell you very quickly
what we think about children.
They're hardwired for struggle
when they get here.
When you hold those perfect little babies
in your hands, our job is not to say,
"Look at them, look at her,
she is perfect.
My job is just to keep her perfect,
and make sure she makes
the tennis team by 5th grade
and Yale by 7th grade."
That's not our job,
our job is to look and say,
"You're imperfect
and hard-wired for struggle,
but you are worthy
of love and belonging."
That's our job. Show me
a generation of kids raised like that,
and we'll end the problems
that we see today.
We pretend that what we do
doesn't have an effect on people.

Croatian: 
Jer vadimo mast iz naših guzica
i stavljamo je u obraze.
(Smijeh)
Ali to ne funkcionira!
Nadam se da će se za stotinjak
godina ljudi osvrnuti i reći: "Wow!"
(Smijeh)
Najopasnije od svega,
usavršavamo svoju djecu.
Da vam nabrzinu kažem
što mislimo o djeci.
Oboružani su za borbu
kad se nađu u njoj.
Kad držite ta savršena mala bića
u svojim rukama, naš posao nije reći:
"Gledajte ih, savršeni su.
Moj posao je da ostanu savršeni,
da do petog razreda uđu u teniski tim
i upišu Yale do sedmog razreda."
To nije naš posao. 
Ono što jest, je reći:
"Nesavršen si i naoružan za borbu,
ali i vrijedan ljubavi i pripadanja."
To je naš posao. 
Odgojimo takvu generaciju
i nećemo imati probleme s kojima
se danas suočavamo.
Pravimo se da ono što radimo
nema utjecaja na ljude.

Romanian: 
pentru că ne luăm grăsimea de pe fund
şi ne-o punem în obraji.
(Râsete)
Sper că peste 100 de ani
oamenii se vor „minuna” de asta!
(Râsete)
Cel mai periculos e
că ne perfecţionăm copiii.
Iată cum îi vedem pe copii:
sunt perfect pregătiţi de luptă
când vin pe lume.
Când ţinem în braţe bebeluşul
rostul nostru nu e să ne minunăm
„Cât de perfect e!”
şi să-l păstrăm perfect:
să fie în echipa de tenis până într-a 5-a
şi admis la Yale până într-a 7-a.
Nu asta avem de făcut,
ci trebuie doar să-i spunem:
„Eşti imperfect și pregătit de luptă,
dar meriţi iubire şi apartenenţă.”
Asta e treaba noastră.
Cu o generaţie de copii crescuţi aşa,
rezolvăm problemele observate azi.
Ne prefacem
că acţiunile noastre
nu-i afectează pe ceilalţi.

English: 
We do that in our personal lives,
we do that corporate
whether it's a bail out
or an oil spill, or a recall.
We pretend like,
what we're doing doesn't have
a huge impact on other people.
I would say to companies,
"This isn't our first rodeo, people."
We just need you to be authentic
and real and say,
"We're sorry; we'll fix it."
But there's another way,
and I'll leave you with this.
This is what I've found:
to let ourselves be seen,
deeply seen, vulnerably seen.
To love with our whole hearts
even though there's no guarantee.
And that's really hard,
I can tell you as a parent,
that's excruciatingly difficult.
To practice gratitude and joy
in those moments of terror
when we're wondering,
"Can I love you this much?
Can I believe in this as passionately?
Can I be this fierce about this?"

Portuguese: 
no mundo corporativo
seja em empréstimos,
ou um derramamento de óleo,
ou um recall.
Fingimos que o que estamos fazendo não tem
um enorme impacto sobre outras pessoas.
Gostaria de dizer para as empresas:
"Esta não é a nossa primeira vez, gente".
Só precisamos que vocês
sejam autênticos e reais e digam:
"Sentimos muito, vamos corrigir isso".
Mas há outra maneira,
e deixarei vocês com isso.
Isto é o que descobri:
permitir que sejamos vistos, 
profunda e vulneravelmente vistos.
Amar com nossos corações inteiros,
mesmo que não haja garantias.
E isso é realmente difícil,
eu posso dizer a vocês como mãe,
isso é dolorosamente difícil.
Praticar gratidão e alegria
naqueles momentos de horror
quando estamos querendo saber:
"Posso te amar tanto assim?
Posso acreditar nisso com paixão?
Posso ser tão fervorosa com isso?"

Serbian: 
Radimo to na poslu -
da li je to plan spasavanja, izliv nafte,
opoziv -
pravimo se da ono što radimo
nema velikog uticaja na druge.
Rekla bih tim kompanijama
da ovo nije prvi put.
Treba nam da budete
autentični i realni i kažete:
"Žao nam je. Popravićemo."
Ali postoji i drugi način,
ostaviću vas sa tim.
Ovo sam otkrila:
dozvolimo sebi da nas vide,
našu unutrašnjost,
ranjivost;
da volimo celim srcem,
čak i kada nema sigurnosti -
a to je jako teško,
i mogu vam kao roditelj reći,
to je neverovatno teško -
vežbati zahvalnost i radost
u bolnim trenucima,
kada se pitamo:
"Mogu li te voleti ovoliko?
Mogu li strastveno verovati u ovo?
Mogu li biti ovako hrabra?"

Romanian: 
Așa facem în viaţa personală,
așa facem și la muncă,
fie că e sprijin financiar,
accident petrolier sau revocare,
ne prefacem că acţiunile noastre
n-au impact major asupra altora.
Aş spune companiilor:
„Nu ne-am născut ieri.
Vă cerem doar să fiţi sinceri şi realişti.
Să spuneţi că vă pare rău
şi că veţi drege situaţia.”
Există şi un alt mod de viaţă,
şi cu asta închei.
Am descoperit că trebuie
să ne lăsăm văzuţi în totalitate,
să ne arătăm vulnerabilităţile.
Să iubim din suflet,
chiar dacă n-avem nicio garanţie.
E foarte greu, şi v-o spun ca părinte
că e îngrozitor de greu.
Să exersăm recunoştinţa şi bucuria
în acele momente oarecum terorizante
când ne surprindem:
„Pot să te iubesc atât de mult?”
„Pot să cred în asta cu atâta pasiune?”
„Pot să fiu neînfricat cu asta?”

Arabic: 
نقوم بذلك في حياتنا الشخصية وفي العمل،
سواءً للإعانة أو في حال حدوث تسرب للنفط، 
أو إستدعاء.
ندعي أن ما نقوم به
ليس له تأثير على الناس.
كنت أخبر الشركات 
بأن هذا ليس إحتمالنا الأول.
نريد منكم أن تكونوا صادقين وحقيقيين
وتتأسفوا وأنكم ستحلون هذه المشاكل.
ولكن هناك طريق آخر، وسنترككم هنا.
هذا ما استنتجته:
السماح لأنفسنا أن نكون ظاهرين، 
وظاهرين بعمق، وظاهرين بضعفنا.
ونحب من أعماق قلوبنا وإن لم نضمن ذلك.
وهذا صعب جداً.
وسأقول لكم بمثابة أم بأن هذا صعب للغاية.
إن التعبير عن الإمتنان والفرح
في تلك اللحظات من الرعب عندما نتسائل:
"هل يمكنني أن أحبك لهذه الدرجة؟
هل يمكنني أن أؤمن بهذا لدرجة حماسية؟
هل يمكن أن أكون شرسة الآن؟"

Russian: 
Мы поступаем так в своей личной жизни
и в корпоративных кругах:
будь то погашение банковских долгов,
разлив нефти в море, или отзыв товара.
Мы притворяемся, что наши действия
не имеют огромного влияния на других.
Я бы сказала компаниям: 
«Люди, мы не вчера родились».
Мы просто хотим,
чтобы вы искренне сказали:
«Простите нас, мы всё исправим».
Но есть и другой путь,
и на нём я закончу выступление.
Вот, что я выяснила:
пусть вас увидят такими, какие вы есть,
до глубины души, уязвимыми.
Люби́те всем сердцем,
даже если нет никаких гарантий.
Это действительно тяжело.
Говорю вам как родитель — безумно тяжело.
Практикуйте благодарность и радость
в моменты величайшего страха, 
когда мы задаёмся вопросом:
«Можно ли любить так сильно?
Могу ли я верить во что-то так страстно?
Могу ли я в этом быть таким пылким?»

Spanish: 
Lo hacemos en nuestra vida personal
o corporativa,
ya sea con una fianza o un derrame 
de petróleo, o un recuerdo.
Fingimos que lo que hacemos
no tiene un gran impacto 
sobre otras personas.
Yo les diría a las empresas: 
"No somos ingenuos".
Solo queremos que sean 
auténticos y reales, y que digan:
"Lo sentimos, lo arreglaremos".
Pero existe otra manera
y me despido con esto.
He descubierto,
que tenemos que dejarnos ver,
que nos vean vulnerables.
Hay que amar con todo el corazón
aunque no haya garantías.
Y esto es muy difícil,
y puedo decirlo como madre, 
esto puede ser extremadamente difícil.
Ejercer la gratitud y la dicha
en esos momentos de terror
en que nos preguntamos:
"¿Puedo amarte tanto?
¿Puedo creer en esto tan apasionadamente?
¿Puedo enojarme tanto por esto?"
Me puedo detener

Croatian: 
To radimo privatno, poslovno,
neovisno radi li se o spašavanju,
naftnoj mrlji ili opozivu.
Pravimo se kao da
ono što radimo nema
velikog utjecaja na druge ljude.
Rekla bih kompanijama:
"Ovo nam nije prvi rodeo, ljudi."
Samo nam je potrebno da ste 
autentični, stvarni i da kažete:
"Žao nam je. Popravit ćemo to."
Ali postoji i drugi način,
i s ovim završavam.
Ovo sam otkrila:
da dopustimo drugima da nas vide,
duboko vide, do ranjivosti.
Voljeti cijelim srcem, 
premda nema garancije.
A to je uistinu teško.
Kao roditelj vam mogu reći
da je to mučno.
Prakticirati zahvalnost i radost
u trenucima straha i zabrinutosti.
"Mogu li te toliko voljeti?
Mogu li strastveno vjerovati?
Moram li biti gnjevan oko toga?"

Slovak: 
Robíme to vo svojom osobnom živote
a robíme to v podnikoch
či je to kauza prepustenia na kauciu, 
olejová škvrna alebo iná.
Predstierame, že to, čo robíme, 
nemá obrovský vplyv na iných ľudí.
Spoločnostiam by som povedala
„Ľudia, nie ste na ródeu.“
Potrebujeme, aby ste boli autentickí, 
skutoční a povedali:
„Prepáčte nám. Mrzí nás to. 
Dáme to do poriadku.“
Ale je tu iný spôsob, a tým zakončím.
Toto som zistila:
Nechajme, aby sme boli videní,
hlboko a zraniteľne videní.
Milovať celým srdcom, 
hoci nie je žiadna záruka,
to je v skutočnosti veľmi ťažké.
Ako matka vám môžem povedať, 
že je to neznesiteľne ťažké.
Praktizovať vďačnosť a radosť
aj v tých okamihoch strachu,
keď sa pýtame:
Môžem ťa takto veľmi milovať?
Môžem tej veci tak vášnivo veriť?
Môžem byť taká prudká ohľadom tohto?

English: 
Just to be able to stop
and instead of catastrophizing
about what might happen,
to say, "I'm just so grateful.
Because to feel this vulnerable
means I'm alive."
And the last, which I think
is probably the most important,
is to believe that we're enough.
Because when we work from a place
that says, "I'm enough,"
then we stop screaming,
and we start listening.
We're kinder and gentler
to the people around us,
and we're kinder and gentler to ourselves.
That's all I have. Thank you.
(Applause)

Russian: 
Быть способными остановиться
и вместо того, чтобы накручивать себя,
сказать: «Я благодарна.
Потому что если я чувствую
эту уязвимость, значит я живу».
И наконец самое важное, на мой взгляд, —
это поверить, что мы достаточны.
Потому что когда мы исходим
из установки «Я достаточен»,
мы перестаём кричать и начинаем слушать.
Мы становимся добрее и мягче 
к людям вокруг нас,
мы становимся добрее и мягче к самим себе.
Это всё. Спасибо.
(Аплодисменты)

Serbian: 
biti sposoban stati
i umesto katastrofiranja budućnosti,
reći: "Ja sam toliko zahvalna,
jer osećati se ovoliko ranjivo
znači da sam živa."
I na kraju, a to smatram najvažnijim,
je verovanje da smo dovoljni.
Jer kada delamo iz pozicije
u kojoj verujemo da smo dovoljni,
onda prestajemo da vičemo
i počinjemo da slušamo,
bolji smo i nežniji prema ljudima oko nas,
i bolji smo i nežniji prema nama samima.
To je sve. Hvala vam.
(Aplauz)

Arabic: 
القدرة على التوقف
وتهويل الأحداث القادمة
لنقول بأننا ممتنون جداً.
ولأن الشعور بهذا الضعف 
يعني بأنني على قيد الحياة."
والشيء الأخير، والذي قد يكون أهم شيء،
هو أن نؤمن بأننا كاملون.
لأن العمل بمكان يشعرنا بأننا كفاية
سيجعلنا نتوقف عن الصراخ،
فسنبدأ بالإستماع.
نحن ألطف وأطيب للناس من حولنا
ونحن ألطف وأطيب لأنفسنا.
هذا كل ما لدي. شكراً.
(تصفيق)

Croatian: 
Samo biti sposoban stati
i umjesto zamišljanja 
katastrofičnih scenarija,
reći: "Zahvalan sam.
Jer ako se osjećam ranjivo, 
znači da sam živ."
I posljednje, i ono što 
smatram najvažnijim,
je vjerovati da smo dovoljni.
Jer kad djelujemo iz osjećaja
da smo dovoljni,
prestajemo vrištati
i počinjemo slušati.
Ljubazniji smo prema
ljudima oko nas
i prema samima sebi.
To je sve. Hvala vam.
(Pljesak)

Spanish: 
y en lugar de ser catastrófico decir:
"Simplemente estoy muy agradecido.
Porque estoy vivo, porque sentirse 
vulnerable significa que estar vivo".
Y por último, creo que es más importante
creer que somos suficientes.
Porque cuando trabajamos desde un punto
de vista del "soy suficiente",
dejamos de gritar y empezamos a escuchar.
Somos más amables y buenos
con la gente que nos rodea,
y somos más amables y buenos
con nosotros mismos.
Eso es todo. Gracias.
(Aplausos)

Slovak: 
Byť schopný zastaviť sa a namiesto 
premýšľania o katastrofách,
ktoré by mohli nastať, povedať: 
„Som tak vďačný, pretože
keď vnímam zraniteľnosť,
znamená to, že som nažive.“
A napokon, čo považujem 
za najdôležitejšie,
je veriť, že sme dosť dobrí.
Pretože ak začneme od toho, 
že „sme dosť dobrí“,
potom prestaneme kričať a začneme počúvať.
Budeme láskavejší
a srdečnejší k ľuďom okolo nás,
a tiež láskavejší a srdečnejší ku sebe.
To je všetko. Ďakujem vám.
(potlesk)

Romanian: 
Doar să ne oprim şi,
în loc să ne așteptăm la catastrofe,
să ne spunem:
„Sunt doar profund recunoscător,
pentru că a fi atât de vulnerabil
înseamnă a trăi.”
La urmă şi poate cel mai important,
e să fim convinşi că suntem suficienţi.
Când acţionăm cu acest crez
– „Sunt destul” –
încetăm să ţipăm şi începem să ascultăm.
Suntem mai buni şi mai blânzi
cu cei din jur şi cu noi înşine.
Asta a fost tot.
Mulţumesc.
(Aplauze)

Portuguese: 
Apenas pausar e, em vez de dramatizar
sobre o que poderia acontecer,
dizer: "Eu sou muito grata,
porque me sentir vulnerável
assim significa que estou viva.
E o último, que acredito ser,
provavelmente, o mais importante,
é acreditar que somos suficientes.
Porque quando chegamos a um ponto
em que dizemos: "Eu sou o suficiente",
então paramos de gritar,
e começamos a ouvir.
Somos mais bondosos e gentis
com pessoas ao nosso redor e conosco.
É tudo o que tenho. Obrigada.
(Aplausos)
