
Vietnamese: 
Đối với hầu hết lịch sử loài người, ý tưởng về
lịch sự là trung tâm của chúng ta
ý nghĩa của những gì được yêu cầu để tính là
người tốt và văn minh. Nhưng hơn thế
gần đây, sự lịch sự đã bị nghi ngờ.
Nghe có vẻ hơi giả và
không đúng cách và theo cách riêng của nó thực sự khá thô lỗ.
Chúng ta thường có khuynh hướng thích ý tưởng
thẳng thắn và nói về tâm trí của chính chúng ta.
Sự gia tăng nghi ngờ tập thể của chúng ta về
lịch sự có một lịch sử. Sự lịch sự từng là trung tâm
để giáo dục của chúng tôi. Phép lịch sự,
sách và hướng dẫn cách cư xử
được coi là cần thiết. Tuy nhiên, vào cuối ngày 18
thế kỷ, cách tiếp cận được ném vào
phân phát. Một ý tưởng lãng mạn thay thế
nổi lên, phần lớn được thúc đẩy bởi triết gia Thụy Sĩ
Jean-Jacques Rousseau, người được mô tả lại một cách mạnh mẽ
lịch sự như một dấu hiệu của sự phục vụ và lừa dối,
và lập luận ủng hộ luôn luôn đúng với chính mình.
Sự nghi ngờ lãng mạn về sự lịch sự, là

English: 
For most of human history, the idea of
being polite has been central to our
sense of what is required to count as a
good and civilized person. But more
recently, politeness has come under suspicion.
It can sound a bit fake and
insincere and in its own way really rather rude.
We often tend to prefer the idea of
being frank and speaking our own minds.
The rise in our collective suspicion of
politeness has a history. Politeness used to be central
to our education. Etiquette,
books and guides to manners were all
deemed essential. Yet in the late 18th
century,  the approach was thrown into
distribute. An alternative romantic idea
emerged, in large part driven forward by the Swiss philosopher
Jean-Jacques Rousseau, who powerfully re-described
politeness as an indication of servility and deceit,
and argued in favor of always remaining true to yourself.
The romantic suspicion of politeness, was

Arabic: 
في معظم تاريخ البشرية،
ظلت فكرة التهذيب رئيسية لإدراكنا ما يتطلبه الأمر ليعدّ الشخص جيدًا ومتحضرًا.
لكن في الوقت الحالي أصبح التهذيب عرضة للشك.
فقد يبدو زائفًا، ومخادعًا قليلًا، وحتى وقحًا بطريقة خاصة.
نميل غالبًا إلى تفضيل فكرة أن نكون صريحين، وأن نبوح بما يجول في خاطرنا.
إن زيادة الاشتباه الجماعي بالتهذيب له تاريخ.
كان من المعتاد أن يكون التهذيب أساسيًا لتعليمنا.
آدابُ السُّلُوك، الكتب والإرشادات السلوكية كانت تعتبر كلها ضرورية.
ولكن في أواخر القرن الثامن عشر تعرض هذا المنحى للتبويب.
ظهرت فكرة رومانتيكية بديلة
حيث قُدِّم جزء كبير منها على يد الفيلسوف السويسري جان جاك روسو،
الذي أعاد بقوة وصف التهذيب كمؤشر على الخنوع والخداع،
وجادل لصالح بقاء المرء صادقًا مع نفسه على الدوام.

Polish: 
Przez większość historii ludzkości, idea
bycia Uprzejmym była centralnym punktem
tego, co uważamy za niezbędne, by być uznanym za
dobrą i cywilizowaną osobę. Ostatnio
jednak Uprzejmość stała się nieco podejrzana.
Uprzejmość może brzmieć nieco fałszywie i
nieszczerze i sama w sobie czasem nawet nieuprzejmie.
Coraz częściej wolimy ideę
bycia Szczerym i mówienia tego, co nam leży na sercu.
Ten wzrost ogólnej podejrzliwości wobec
uprzejmości ma swoją historię. Uprzejmość zawsze była w centrum
naszej edukacji. Etykieta,
książki i poradniki dobrego wychowania
uznawane były za niezbędne. Ale w końcu 18 wieku
takie nastawienie zaczęło tracić na popularności.
Pojawiła się alternatywna, romantyczna
idea, w dużej mierze propagowany przez szwajcarskiego filozofa
Jean-Jacques Rousseau, który dobitnie opisał
uprzejmość jako oznakę służalczości i oszukaństwa
i nakłaniał by zawsze żyć w zgodzie z samym sobą.
Romantyczna podejrzliwość wobec uprzejmości

English: 
given a further boost by the increasing role of the United States.
being direct and open came to be seen by Americans
themselves as one of their national
virtues and attitude encapsulated in a
climactic line from "Gone with the Wind".
When Rhett Butler turns the scholar to
her and tells her exactly how he sees it
"Frankly my dear, I don't give a damn".  And
because America has been the world's
most influential culture for around a
century and a half, its attitude towards
politeness has been widely and
pervasively disseminated around the
planet ever since. Would ultimately
separates the polite from the Frank
person isn't really a knowledge of etiquette.
It's not really about what knife to use
at a formal dinner, when to say please or
thank you, or how to word a wedding
invitation. It comes down to a
contrasting set of beliefs about human
nature. The polite and the frank person
behave differently, chiefly because they
see the world in highly divergent ways.
These are some of the key ideological

Polish: 
została dalej spopularyzowana dzięki zwiększającej się roli USA.
Bycie szczerym i otwartym zaczęła być widziane przez samych Amerykanów
jako jedna z ich narodowych
cech i takie nastawienie zostało podsumowane
w słynnym cytacie z "Przeminęło z wiatrem",
kiedy Rhett Butler odwraca się do Scarlett
O'Hary i mówi jej dokładnie, jak on sam na to patrzy:
"By być szczerym, moja droga, nic mnie to nie obchodzi".
A ponieważ Ameryka była najbardziej wpływową
kulturą na świecie przez jakieś
półtora wieku, jej nastawienie wobec
uprzejmości było szeroko i
wszechobecnie szerzone od tamtego czasu na
całej planecie.. Co ostatecznie
dzieli uprzejmą osobę od szczerej
osoby nie jest wcale znajomość etykiety.
Nie chodzi wcale o to, by wiedzieć jakiego noża użyć
na oficjalnej kolacji, kiedy powiedzieć proszę lub
dziękuję, albo jak poprawnie napisać ślubne
zaproszenie. Wszystko sprowadza się do
kontrastujących zestawów wierzeń o ludzkiej
naturze. Uprzejma i szczera osoba
zachowują się inaczej, głównie dlatego, że
widzą świat w dwa zupełnie odmienne sposoby.
To są niektóre z najważniejszych ideologicznie

Arabic: 
منح الشك الرومانتيكي بالتهذيب الدور المتزايد للولايات المتحدة دفعة أقوى.
أصبحت الصراحة والشفافية بنظر الأمريكيين أنفسهم إحدى مزاياهم القوميّة،
تصرف يغلف القول المشهور في "ذهب مع الريح".
حين يستدير ريت بتلر لسكارليت أوهارا ويخبرها كيف يشعر بالضبط:
"بصراحة يا عزيزتي، لا آبه على الإطلاق".
ولأن أمريكا كان لها التأثير الأكبر على ثقافة العالم لنحو قرن ونصف،
فإن موقفها تجاه التهذيب قد انتشر وذاع صيته على نطاق واسع في جميع أنحاء الكوكب منذ ذلك الحين.
إن ما يفصل جوهريًا الشخص المهذب عن الشخص الصريح ليست في الواقع معرفته بقواعد السلوك.
لا تتعلق حقًا بأي سكين سيستخدم في عشاء رسمي، أو متى يقول (من فضلك) أو (شكراً)،
أو كيف يكتب دعوة لحفل زفاف.
يعود الأمر إلى مجموعة من المعتقدات المتباينة حول الطبيعة الإنسانية.
يتصرف الشخص المهذب والشخص الصريح بشكل مختلف.
وسبب ذلك أنهما -في المقام الأول- يريان العالم بطريقتين متغايرتين للغاية.

Vietnamese: 
được tăng thêm bởi vai trò ngày càng tăng của Hoa Kỳ.
trực tiếp và cởi mở được người Mỹ nhìn thấy
mình là một trong những quốc gia của họ
đức hạnh và thái độ đóng gói trong một
dòng khí hậu từ "Cuốn theo chiều gió".
Khi Rhett Butler biến học giả thành
cô ấy và nói với cô ấy chính xác cách anh ấy nhìn thấy nó
"Thành thật mà nói, anh không yêu," Và
bởi vì nước Mỹ đã là thế giới
văn hóa có ảnh hưởng nhất cho xung quanh
một thế kỷ rưỡi, thái độ của nó đối với
lịch sự đã được rộng rãi và
phổ biến rộng rãi xung quanh
hành tinh kể từ đó. Cuối cùng sẽ
tách lịch sự khỏi Frank
người đó không thực sự là một kiến ​​thức về nghi thức.
Nó không thực sự về những gì con dao để sử dụng
tại một bữa ăn tối chính thức, khi nói xin vui lòng hoặc
cảm ơn bạn, hoặc làm thế nào để từ một đám cưới
lời mời. Nó đi xuống đến một
tương phản tập hợp niềm tin về con người
Thiên nhiên. Người lịch sự và thẳng thắn
hành xử khác nhau, chủ yếu là vì họ
nhìn thế giới theo những cách rất khác nhau.
Đây là một số ý thức hệ chính

Vietnamese: 
các vấn đề tách biệt chúng.
Frank mọi người tin vào tầm quan trọng
thể hiện bản thân một cách trung thực.
Chủ yếu là vì họ tin tưởng rằng
chúng xảy ra để suy nghĩ và cảm nhận
luôn được chứng minh là cơ bản
chấp nhận được với thế giới. Chúng đúng
tình cảm và ý kiến ​​có thể khi lồng tiếng
được giằng tất nhiên - nhưng không tệ hơn. Những
Frank loại giả định rằng những gì là trung thực
avowed thực sự không bao giờ có thể được vindictive,
kinh tởm, tẻ nhạt hoặc độc ác. trong này
cảm giác, người lịch sự nhìn thấy chính họ
một chút theo cách chúng ta thường thấy
trẻ nhỏ: được ban phước bởi sự tốt lành bẩm sinh.
Ngay cả những nghi thức có ý thức nhất trong số
chúng ta thường không nghĩ rằng
sự nghiêm khắc của sự lịch sự sẽ áp dụng cho
còn rất trẻ. Chúng tôi vẫn quan tâm đến
nghe về bất cứ điều gì có thể đi qua
qua tâm trí của những sinh vật nhỏ bé này
và chúng tôi không bị thương bởi sự lúng túng của họ
những khoảnh khắc hoặc những phát biểu tiêu cực. nếu họ
nói rằng mì ống là yuck
hoặc người lái xe taxi là người đứng đầu như
cá vàng kỳ lạ, nghe có vẻ buồn cười

Polish: 
kwestii, które je różnią.
Szczerzy ludzie wierzą w ważność
tego, by wyrażać siebie rzetelnie.
Z zasady dlatego, że uważają, że to, co
mogą myśleć i czuć
zawsze będzie zasadniczo
akceptowalne dla świata. Ich prawdziwe
odczucia i opinie, raz wypowiedziane, mogą
być nieco dosadne oczywiście, ale nic gorszego. Ten
szczery typ zakłada, że to co jest prawdomównie
zdeklarowane nie może być nigdy złośliwe,
odrażające, uciążliwe lub podłe. W
tym znaczeniu, uprzejma osoba widzi siebie
trochę w sposób w jaki zazwyczaj widzimy
małe dzieci: jako błogosławione przez wrodzoną dobroć.
Nawet najwięksi adepci etykiety wśród
nas, zazwyczaj nie uważają, że
zasady uprzejmości mają zastosowanie
wśród najmłodszych. Pozostajemy zainteresowani
słuchając wszystkiego, cokolwiek przechodzi
przez umysły tych małych stworzeń
i ich niezręcznie momenty lub negatywne stwierdzenia
nie robią na nas wrażenia. Jesli
powiedzą, że makaron był ble,
lub że kierowca taksówki ma głowę
jak dziwna ryba, brzmi to raczej śmiesznie

Arabic: 
وهذه بعض من القضايا الأيديولوجية الأساسية التي تفصل بينهما.
يعتقد الناس الصريحون بأهمية التعبير عن أنفسهم بصدق.
لأنهم في الدرجة الأولى على ثقة أن ما يفكرون ويشعرون به سيثبت دائمًا أن يكون مقبولاً بكنهه عند العالم.
وأن مشاعرهم وآراؤهم الصادقة حين يُعرب عنها ستكون محفزة بالطبع - دون أي أثر سلبي.
يفترض الصريحون أن ما يصرحون به بصدق لا يمكن أن يعبر أبدًا عن الحقد، أو الاشمئزاز أو الغلظة أو القسوة.
في هذا المعنى، فإن الشخص المهذب سيرى نفسه مشابهًا للطريقة التي نرى بها عادة الأطفال الصغار: مباركين بالخير الفطري الأصلي.
حتى أكثر الواعين بآداب السلوك بيننا لا يعتقدون أن تقييدات التهذيب ستطبق علىا لصغار جدًا.
فنحن ما زلنا نهتم بسماع  أي شيء قد يمر بعقول هذه المخلوقات الضئيلة
ونبقى غير متيقظين لتصرفاتهم الغريبة أو تصريحاتهم السلبية.
فلو قالوا أن المعكرونة مقرفة أو أن رأس سائق سيارة الأجرة يشبه سمكة ذهبية غريبة،

English: 
issues that separate them.
Frank people believe in the importance
of expressing themselves honestly.
Principally because they trust that what
they happen to think and feel will
always proved to be fundamentally
acceptable to the world. They're true
sentiments and opinions may when voiced
be bracing of course – but no worse. These
Frank types assume that what is honestly
avowed cannot really ever be vindictive,
disgusting, tedious or cruel. in this
sense, the polite person sees themselves
a little in the way we typically see
small children: as blessed by an original innate goodness.
Even the most etiquette-conscious among
us don't usually think that the
strictures of politeness will apply to
the very young. We remain interested to
hear about whatever may be passing
through these diminutive creatures’ minds
and we stay unalarmed by their awkward
moments or negative statements. if they
say that the pasta is yuck
or that the taxi driver is a head like a
weird goldfish, it sounds funny rather

Polish: 
niż obraźliwie. Szczera osoba wierzy
że ich podstawowa czystość niszczy racje
które przemawiają za przeredagowywaniem i samocenzurą.
Mogą wierzyć że wszystko co ich dotyczy
jest mniej lub bardziej w porządku, cokolwiek
mogliby powiedzieć lub zrobić. Uprzejma osoba z drugiej strony
idzie przez życie pod ciągłym, żarliwym podejrzeniem samej siebie i jej impulsów.
Takie osoby czują, że większość tego, co czują i chcą nie jest tak naprawdę
bardzo miła. Są bardzo blisko z
ich najciemniejszymi żądzami i przyzwoleniem na
ulotne pragnienia , by zranić, lub
upokorzyć ludzi. Wiedzą, że
Czasem mogą być nieco odrażające i nie mogą
zapomnieć rozmiarów do jakich mogą być one
obraźliwe lub przerażające dla innych.
Dlatego celowo wybierają
strategię by chronić innych przed tym,
co się kryje w ich duszy.
Nie jest to kłamstwo per se, oni po prostu
rozumieją, że bycie sobą jest gratką,
którą w ogromnych męczarniach powinni
uchronić innych przez doznaniem,
zwłaszcza tych, na których jak twierdzą im zależy.

Vietnamese: 
hơn là bị thương. Những người Frank tin tưởng vào
độ tinh khiết cơ bản của họ làm xói mòn lý do
để chỉnh sửa hoặc tự kiểm duyệt. Họ có thể
tin rằng mọi thứ về họ sẽ
nhiều hơn hoặc ít hơn chứng minh tốt, bất cứ điều gì họ
xảy ra để nói hoặc làm. Người Polite, ngược lại,
tiến hành dưới sự nghi ngờ nhiệt thành của bản thân họ và các xung động của họ.
Họ cảm thấy rằng rất nhiều những gì họ cảm thấy và muốn thực sự không phải là
rất đẹp. Họ liên lạc chặt chẽ với
những ham muốn và đồng ý đen tối nhất của họ
họ đang mong muốn thoáng qua để làm tổn thương hoặc
làm nhục mọi người. Họ biết họ
đôi khi một chút nổi loạn và không thể
quên đi mức độ mà họ có thể
gây khó chịu hoặc đáng sợ cho người khác. họ
do đó đặt ra trên một cố ý
chiến lược để bảo vệ người khác khỏi những gì
họ biết là trong họ.
Nó không phải là nói dối như vậy. họ chỉ đơn thuần là
hiểu rằng bản thân họ là một điều trị
họ nên chịu đau đớn to lớn
mọi người khác từ trải nghiệm-
đặc biệt là bất cứ ai họ yêu cầu chăm sóc

English: 
than wounding. The Frank persons trust in
their basic purity erodes the rationale
for editing or self-censorship. They can
believe that everything about them will
more or less prove fine, whatever they
happen to say or do. The Polite Person, by contrast,
proceed under a fervent suspicion of themselves and their impulses.
They sense that a great deal of what they feel and want really isn't
very nice. They're closely in touch with
their darkest desires and consents
they're fleeting wishes to hurt or
humiliate people. They know they're
sometimes a bit revolting and cannot
forget the extent to which they may be
offensive or frightening to others. they
therefore set out on a deliberate
strategy to protect others from what
they know is within them.
It isn't lying as such. they merely
understand that being themselves is a treat
they should take enormous pains to spare
everyone else from experiencing-
especially anyone they claim to care

Arabic: 
فسيبدو الموقف  مضحكًا عوضًا عن كونه جارحًا.
يثق الناس الصريحون بأن نقائهم الأساسي يضعف الأساس المنطقي للتعديل أو الرقابة الذاتية.
يسعهم الاعتقاد أن كل شيء عنهم -أكثره أو أقله- سيثبت أنه حسن، وكذلك أي شيء يقولونه أو يقومون به.
الشخص المهذب على النقيض من ذلك، يعيش شكوكًا متقدة تجاه نفسه ودوافعه.
فهم يشعرون أن قدرًا كبيرًا مما يحسون به ويريدونه ليس بالأمر اللطيف جدًا.
وهم على اتصال وثيق بأحلك رغباتهم، ويمكنهم إدراك أمانيهم العابرة بايذاء أو إذلال الناس.
يعرفون أنهم يكونون متمردين قليلاً أحيانًا ولا يستطيعون نسيان المدى الذي قد يكونون به عدوانيين أو مخيفين للآخرين.
لذلك يعّدون خطة واستراتيجية قاصدين حماية الآخرين مما يعرفون أنه كامن في أعماقهم.
ولا يعد هذا كذبًا، كل مافي الأمر أنهم يفهمون كونهم أنفسهم هو أمرعليهم تحمل آلام هائلة ليجنب الجميع تجربته،
وبصورة خاصة أي شخص يدعون الاهتمام به.

Arabic: 
يعمل الشخص الصريح وفق افتراض لاواعي ساحر بأن الأشخاص الآخرين يشبهونه كثيرًا من الداخل.
مما يجعل منهم اجتماعيين جدًا ويسمح لهم بتشكيل بعض العلاقات الحميمية المذهلة متجاوزين الحواجز الاجتماعية بسرعة عالية.
حين يحبون الاستماع لمقطوعة موسيقية معينة بصوت عالٍ، سيرون أنه من البديهي أنك تود أيضًا الاستماع إليها.
لأنهم متحمسون جداً لطعام حار، أو لا يريدون أبداً إضافة الملح لطبق ما،
فلن يخطر ببالهم أن يسألوك إن كنت تفضل هذا المطعم حقًا، أو إن كنت تفضل وضع المملحة على الطاولة.
بالنسبة لهم يبدأ الشخص المهذب من افتراض أنه من المرجح للغاية أن يكون الآخرون في مكان مختلف تمامًا من الداخل، مهما كانت المظاهر الخارجية.
و بالتالي يكون سلوكهم متردد وحذر ومليئ بالاستفسارات.
سيقومون باختبار صريح مع الآخرين ليقيسوا بناءً عليه تجاربهم وتطلعاتهم.
فإن شعروا بالبرد، فهم واعون جدًا لإمكانية أنك تشعربالدفىء التام،

English: 
about. the Frank person operates with a
charming unconscious assumption that
other people are at heart pretty much like them.
this can make them very clubbable and
allows them to create some astonishing
intimacy's across social barriers at high speed.
When they like listening to a particular
piece of music and high-volume, they'll
take it is obvious that you probably do
as well. Because they're very
enthusiastic about spicy food, or never
want to add salt to a dish, it doesn't
cross their mind to ask if you actually
like this restaurant or would favor a
salt cellar on the table. For their part,
the polite person starts from the
assumption that others are highly likely
to be in quite different places
internally, whatever the outward signs.
their behavior is therefore tentative,
weary and filled with inquiries. they
will explicitly checkup with others to
take a measure of their experiences and outlook;
if they feel cold, they're very alive to the possibility
that you may be feeling perfectly warm
and so will take trouble to ask if you'd

Polish: 
Szczera osoba funkcjonuje pod
uroczym, podświadomym założeniem, że
inny ludzie są w głębi serca tacy sami jak oni.
To sprawia, że są bardzo towarzyscy i
pozwala na tworzenie niesamowitej
zażyłości przez bariery społeczne w krótkim czasie.
Jeśli lubią słuchać konkretnego
utworu muzycznego, bardzo głośno,
uważają to za oczywiste, że ty zapewne
też. Ponieważ są
entuzjastami ostrego jedzenia, lub nie
dodają soli do posiłków, nie
przejdzie im przez myśl, by zapytać, czy
ty właściwie lubisz tę restaurację, lub
jeśli chciałbyś mieć sól na stole. Natomiast
uprzejma osoba zaczyna
od założenia, że inni ludzie mogą być
zupełnie różni w środku
jakiekolwiek sygnały wysyłają do świata zewnętrznego.
Ich zachowanie jest zatem nieśmiałe,
ostrożne i wypełnione zapytaniami.
Będą otwarcie próbować wybadać innych
by zrozumieć ich doświadczenia i pogląd na życie.
Jeśli jest im zimno, rozumieją możliwość, że
tobie może być zupełnie ciepło
i wysilą się na zapytanie, czy

Vietnamese: 
trong khoảng. người Frank hoạt động với
giả định vô thức quyến rũ rằng
những người khác có trái tim khá giống họ.
điều này có thể làm cho họ rất clubbable và
cho phép họ tạo ra một số điều đáng kinh ngạc
sự thân mật vượt qua các rào cản xã hội ở tốc độ cao.
Khi họ thích nghe một
phần nhạc và âm lượng cao, họ sẽ
lấy nó là rõ ràng rằng bạn có thể làm
cũng. Bởi vì họ rất
nhiệt tình về thức ăn cay, hoặc không bao giờ
muốn thêm muối vào một món ăn, nó không
vượt qua tâm trí của họ để hỏi xem bạn có thực sự
như nhà hàng này hoặc sẽ ủng hộ
hầm muối trên bàn. Về phần của họ,
người lịch sự bắt đầu từ
giả định rằng những người khác rất có khả năng
ở những nơi hoàn toàn khác
trong nội bộ, bất kể các dấu hiệu bên ngoài.
hành vi của họ là do dự kiến,
mệt mỏi và đầy những câu hỏi. họ
sẽ kiểm tra một cách rõ ràng với người khác
đo lường trải nghiệm và triển vọng của họ;
nếu họ cảm thấy lạnh, họ rất sống động với khả năng
rằng bạn có thể cảm thấy hoàn toàn ấm áp
và do đó sẽ gặp khó khăn khi hỏi bạn có muốn

Arabic: 
وهكذا سيتجشمون عناء سؤالك فيما كنت تمانع أن يغلقوا النافذة.
لديهم إدراك بأنك قد تنزعج من نكتة يجدونها مضحكة جدًا، أو أنك مخلص لآراء سياسية على خلاف تام مع آرائهم.
ترتكز أساليبهم على إحساس شديد بالهوة التي يمكن أن تفصل بين إنسان وآخر.
يعمل الشخص الصريح وفق شعور ضمني بأن الآخرين -الجزء الاكبر منهم- قويون جدًا داخليًا.
الأشخاص من حولهم لن يظلوا إلى الأبد على حافة الثقة بالنفس وكراهية الذات.
لا يفترض بذواتهم أن تكون رقيقة جدًا وفي خطر دائم من الانكماش.
ولذلك هم يفهمون أن لا حاجة لإظهار علامات صغيرة دائمة للطمأنينة والتأكيد.
عندما تذهب إلى منزل شخص ما فإن حقيقة أن الوجبة كانت لذيذة، ستكون واضحة للجميع،
وليس أقلهم الشخص الذي أمضى أربع ساعات ونصف في طهيها.
لذلك ليس هناك حاجة للتأكيد على هذه النقطة بطرق عديدة منفصلة.
المستجد في المكتب لابد وأن لديه شعور واضح جدًا بأنه يبلي حسنًا دون الحاجة لأن تتوقف وتنطق بذلك.

Vietnamese: 
nếu họ đi qua và đóng cửa sổ lại.
họ biết rằng bạn có thể cảm thấy khó chịu
bởi một trò đùa mà họ thấy buồn cười hoặc
bạn có thể rất chân thành giữ chính trị
ý kiến ​​khá mâu thuẫn với chính họ.
Cách cư xử của họ được căn cứ vào cấp tính
ý nghĩa của vịnh có thể tách rời một
con người từ người khác.
Người Frank làm việc với một
ý thức cơ bản là những người khác
trong nội bộ phần lớn
mạnh mẽ. Những người xung quanh họ không cảm thấy
mãi mãi trên bờ vực tự tin và
tự hận thù. bản ngã của họ không được giả định
gossamer mỏng và nguy cơ vĩnh viễn
của xì hơi. Do đó có
hiểu là không cần phải nói ra
các tín hiệu nhỏ liên tục của sự bảo đảm
và khẳng định. khi bạn đi đến ai đó
nhà thực tế là bữa ăn ngon,
sẽ hiển nhiên đối với mọi người, không kém phần quan trọng
người đã trải qua bốn năm rưỡi
giờ nấu ăn. vì vậy không cần phải
tiếp tục nhấn mạnh điểm trong một loạt các
những cách rời rạc. cơ sở văn phòng phải
có một ý nghĩa khá rõ ràng rằng họ
làm cho lớp mà không cần phải dừng lại
và đánh vần nó. Người Frank giả định

Polish: 
masz coś przeciwko, jeśli zamkną okno.
Zdają sobie sprawę, że może cię irytować
żart, który dla nich był zabawny.
Możesz otwarcie popierać opinie
polityczne, które są przeciwieństwem ich własnych.
Ich maniery są oparte na zrozumieniu
przepaści, która może dzielić
jednego człowieka od drugiego.
Szczera osoba funkcjonuje na
podświadomym odczuciu, że inni ludzie
są wewnętrznie, w dużej mierze,
odporni. Ludzie wokół nich nie są odbierani jako
niezmiennie na granicy samo-zwątpienia i
samo-nienawiści. Ich ego nie jest uważane za
delikatne niczym pajęczyna i pod ciągłym zagrożeniem
zwątpienia.  Dlatego też jest to powszechnie
rozumiane, że nie ma potrzeby, by nieustannie
wysyłać małe gesty zapewnienia
i uwielbienia. Kiedy odwiedzasz kogoś w
domu, to, że obiad był pyszny
będzie oczywiste dla wszystkich, zwłaszcza
dla osoby, która spędziła 4.5 godziny
przy gotowaniu, więc nie ma potrzeby
by wciąż to podkreślać na wiele
dyskretnych sposobów. Młodszy pracownik biura
musi wiedzieć, kiedy
wykonał dobrą robotę, bez zatrzymywania się,
by to potwierdzić. Szczera osoba zakłada

English: 
mind if they went over and close the window.
they're aware that you might be annoyed
by a joke that they find funny or that
you might very sincerely hold political
opinions quite at odds with their own.
Their manners are grounded in an acute
sense of the gulf that can separate one
human being from another.
The Frank person works with an
underlying sense that other people are
internally for the most part extremely
robust. Those around them are not felt to be
forever on the verge of self-doubt and
self-hatred. their egos are not assumed
to be gossamer thin and at perpetual risk
of deflating. There is therefore
understood to be no need to let out
constant small signals of reassurance
and affirmation. when you go to someone's
house the fact that the meal was tasty,
will be obvious to everyone, not least
the person who spent four and a half
hours cooking it. so there's no need to
keep stressing the point in a variety of
discrete ways. the office junior must
have a pretty clear sense that they're
making the grade without a need to stop
and spell it out. The Frank person assumes

English: 
that everyone's ego is already at least
as big and strong as it should be. the
polite person however starts from a
contrary assumption that all of us are
permanently only millimeters away from
inner collapse, despair and self-hatred.
However confident we may look, we are
painfully vulnerable to a sense of being
disliked and taken for granted. all of us
are walking around without a skin.
accordingly, the polite person will be
drawn to spend a lot of time noticing
and commenting positively on the most
apparently minor details.
they'll say that the watercress soup was
the best they've had for years. they'll
mention that work on the Mexico deal was
really helpful too, and was noticed by the
whole compan. they'll know that everyone
we come across, has a huge capacity to
hurt us with what we foolishly and
unfairly referred to as 'small things'.
There will be an associated difference in
how the Frank and polite person behaves
and service context. Frank people don't
feel any great need to express gratitude.

Polish: 
że ego wszystkich ludzi jest już przynajmniej
tak duże i silne, jak powinno być.
Uprzejma osoba natomiast zaczyna
od zupełnie przeciwnego założenia, że wszyscy
jesteśmy nieustannie milimetry od
wewnętrznego rozpadu i samo-nienawiści.
Jakkolwiek pewni siebie możemy sie zdawać, jesteśmy
boleśnie podatni na to, by czuć się
nielubianym lub że nasza obecność jest oczywista. Wszyscy
mamy cienką skórę.
Idąc dalej tym tropem, uprzejma osoba
będzie spędzać dużo czasu starając sie znalezć
i skomplementować nawet
najmniejszy z detali.
Powiedzą, że zupa z rzeżuchy była
najlepsza, jaką jedli od lat.
Wspomną, że praca nad kontraktem z Meksyku
była bardzo pomocna i została zauważona przez
całą firmę.  Będą wiedzieć, że wszyscy,
których spotykamy, mają ogromną
okazję by nas zranić tym, co omylnie i
niesprawiedliwie nazywamy "małymi gestami"
Jest zasadnicza różnica w tym
jak Szczera i Uprzejma osoba się  zachowuje
w kontekście usługi. Szczerzy ludzie nie
czują specjalnej potrzeby, by okazywać wdzięczność.

Arabic: 
يفترض الشخص الصريح أن -الأنا- للجميع هي على الأقل كبيرة وقوية كما ينبغي أن تكون.
الشخص المهذب بحال أخرى يبدأ من افتراض مناقض أن جميعنا بشكل دائم على بعد مليمترات فقط من الانهيار الداخلي واليأس وكراهية الذات.
مهما بدونا واثقين بأنفسنا، فإننا عرضة بشكل مؤلم إلى الشعور بأننا مكروهون ولا يُهتَم بأمرنا.
جميعنا نتجول دون ساتر يغطينا.
وفقًا لذلك، فإن الشخص المهذب سيجرّ لقضاء الكثير من الوقت في الملاحظة والتعليقات الإيجابية على أكثر التفاصيل الثانوية ظاهريًا.
سيقولون أن حساء الجرجير كان أفضل ما أكلوه لسنوات.
سيذكرون العمل على صفقة المكسيك كان بحق مفيدًا للغاية، وقد لوحظ ذلك في الشركة بأكملها.
سيعرفون أن كل شخص نصادفه، لديه قدرة هائلة ليؤذينا بما نشير إليه نحن بحماقة وظلم بالـ "أشياء صغيرة".
سيكون هناك اختلاف مترابط بالطريقة التي يتصرف بها الشخص الصريح والمهذب في سياق الخدمة.
الناس الصريحون لا يشعرون بأي حاجة عظيمة للتعبيرعن الامتنان.

Vietnamese: 
rằng bản ngã của mọi người đã ít nhất
lớn và mạnh mẽ như nó phải được. các
người lịch sự tuy nhiên bắt đầu từ
giả định ngược lại rằng tất cả chúng ta đều
vĩnh viễn chỉ cách milimet
sự sụp đổ bên trong, tuyệt vọng và hận thù.
Tuy nhiên, chúng tôi có thể tin tưởng, chúng tôi
đau đớn dễ bị tổn thương với cảm giác
không thích và được cho phép. tất cả chúng ta
đang đi xung quanh mà không có da.
theo đó, người lịch sự sẽ
rút ra để dành nhiều thời gian để ý
và nhận xét tích cực nhất
dường như chi tiết nhỏ.
họ sẽ nói rằng súp cải xoong là
tốt nhất họ đã có trong nhiều năm. họ sẽ
đề cập đến công việc về thỏa thuận Mexico là
thực sự hữu ích, và được chú ý bởi
toàn bộ compan. họ sẽ biết rằng mọi người
chúng ta bắt gặp, có khả năng rất lớn
làm tổn thương chúng ta với những gì chúng ta ngu xuẩn và
không được gọi là 'những thứ nhỏ'.
Sẽ có sự khác biệt liên quan trong
cách mà người Frank và người lịch sự cư xử
và bối cảnh dịch vụ. Frank mọi người không
cảm thấy có nhu cầu lớn để bày tỏ lòng biết ơn.

Arabic: 
فالنادل أو الشخص الموجود في مكتب تأجير السيارات، يشعرون بأن لا حاجة خاصة للطف مع المال الذي سيتقاضونه فعليًا من الصفقة.
لكن الشخص المهذب يعرف أننا بحاجة للعثور على الاحترام وشكل من أشكال الحب من عملنا بقدر ما نحتاج للنقود.
وبالتالي سوف يكونون واعيين بحاجة إضافية للمساهمة بابتسامة وكلمة أو اثنتين لطيفتين.
إن هؤلاء الناس يقومون بأعمالهم لأجل المال بالطبع،
ولكن الأجرة لاتبطل أبدًا الجوع العاطفي القوي المساوي للشعور بأنه كان مفيدًا، ملاحظًا، ومقدرًا من شخص آخر.
غالبًا ما يكون الشخص الصريح لطيفًا جدًا، ولكن بأسلوب عارم. فهم مهتمون بالأعمال الهائلة من الجود والكرم تجاه الأقسام الرئيسية الإنسانية،
فربما عملية إنقاذ لقارة أفريقيا بكاملها أو خطة لمنح كل طفل في البلاد على قدم المساواة بداية جيدة في الحياة.
ولكن عواقب حماسهم قد تكون أكيدة المرضى الذين يعانون من التحركات الصغيرة والإيماءات.

English: 
the waiter or the person at the car
car-hire has (they feel) no special need of
kindness on top of the money they'll
already be getting from the transaction.
Yet the Polite person knows that we need
to find respect and a form of love from
our work as much as we need cash. so
they'll be conscious of an additional
need to contribute smiles and a pleasant word or two.
these people are doing their jobs for
the money of course, but payment never
invalidates an equally strong emotional hunger
for a sense of having been useful
noticed and appreciated by another person.
the Frank person is often very kind, but
in a big way. they're interested in
enormous acts of generosity and kindness
towards major sections of humanity:
perhaps the rescue of the whole
continent of Africa or a plan to give
every child in the country an equally
good start in life. But a consequence of
their enthusiasm can be a certain in
patients with smaller moves and gestures.

Polish: 
Kelner, lub osoba pracująca w
wypożyczalni samochodów(tak uważają), nie ma potrzeby
by być dla nich specjalnie miłym poza pieniędzmi, które
już dostaną za dokonaną transakcję.
Ale Uprzejma osoba wie, że potrzebujemy
znaleźć szacunek i pewną formę miłości z
naszej pracy, w takim samym stopniu jak potrzebujemy pieniędzy.
Więc będą świadomi dodatkowej
potrzebie, by wnieść nieco uśmiechu i dobre słowo lub dwa.
Ludzie wykonują te prace dla
pieniędzy, oczywiście, ale zapłata nigdy
nie unieważnia tak samo silnego emocjonalnego głodu
by czuć się potrzebnym
zauważonym i docenionym przez innego człowieka.
Szczera osoba jest często bardzo miła, ale
w wielkich sprawach. Takie osoby są zainteresowane
olbrzymimi aktami szczodrości i uprzejmości
wobec dużych grup ludzkich:
może ratunek całego
kontynentu afrykańskiego lub plan, by dać
każdemu dziecku w kraju równie
dobry start w życiu. Ale konsekwencją
ich entuzjazmu może być pewna
niecierpliwość wobec mniejszych gestów.

Vietnamese: 
người phục vụ hoặc người ở trên xe
cho thuê xe hơi (họ cảm thấy) không có nhu cầu đặc biệt
lòng tốt trên tiền họ sẽ
đã nhận được từ giao dịch.
Tuy nhiên, người Polite biết rằng chúng ta cần
để tìm sự tôn trọng và một hình thức của tình yêu từ
công việc của chúng tôi nhiều như chúng ta cần tiền mặt. vì thế
họ sẽ ý thức về một bổ sung
cần phải đóng góp nụ cười và một hoặc hai từ dễ chịu.
những người này đang làm công việc của họ cho
tiền tất nhiên, nhưng thanh toán không bao giờ
làm mất hiệu lực một cơn đói cảm xúc mạnh mẽ
cho cảm giác hữu ích
được một người khác chú ý và đánh giá cao.
người Frank thường rất tử tế, nhưng
trên con đường lớn. họ quan tâm đến
hành vi rộng lượng của lòng hảo tâm và lòng tốt
hướng tới các phần chính của nhân loại:
có lẽ giải cứu toàn bộ
lục địa châu Phi hoặc một kế hoạch để cung cấp cho
mọi trẻ em trong nước đều bình đẳng
khởi đầu tốt đẹp trong cuộc sống. Nhưng hậu quả của
sự nhiệt tình của họ có thể chắc chắn
bệnh nhân có cử động và cử chỉ nhỏ hơn.

Arabic: 
يشعرون بأنه ليس ثمة أي هدف في تضييع الوقت وإنفاق المال بإرسال الزهور للناس، أو كتابة ملاحظات بعد العشاء أو تذكر أعياد الميلاد
- حين يكون التغير الأساسي للحالة الإنسانية في متناول اليد.
يهتم الشخص المهذب أيضًا بعاطفته الجياشة بنشر العطف والمحبة والخير على نطاق كبير، ويبقى محترزًا لفرص القيام بذلك بأي أفق زمني واقعي.
ومع ذلك فإن لديه اعتقاد بأنه لا يستطيع تحسين أمور عدد هائل من الناس في العقود المقبلة،
مما يجعله يشعر بأنه لا يزال بحق هدفاً يستحق التجربة لصنع تحسن متواضع وطفيف
في حياة عدد القليل من البشر الذين يكون على اتصال مباشر معهم في الوقت والزمان الحاليين.
قد لا يكونون قادرين أبدًا على تحويل آفاق شخص آخر بالكامل أو إنقاذ أنواع بأجمعها من آلامها،
لكن بإمكانهم أن يبتسموا ويقفوا للتحدث لمدة 5 دقائق مع أحد الجيران عن الطقس.
تواضعهم أينما وجد المجال يجعلهم حساسين بشدة لقيمة الأشياء الصغيرة التي يمكن يمكن القيام بها قبل انتهاء اليوم.

English: 
There's really no point, they may feel, in
spending time and money sending people
flowers, writing notes after a dinner or
remembering birthdays – when a fundamental
transformation of the human condition is
at hand. The Polite  also
passionately cares about spreading
kindness, love and goodness on a mass
scale, but they're cautious about the
chances of doing so on any realistic
time horizon. yet their belief that you
perhaps can't make things a lot better
for a huge number of people in the
coming decades< makes them feel that it
is still very much a worthy goal to try
and make a modest, minor improvement in
the lives of the few humans you do have
direct contact with in the here and now.
they may never be able to transform
another person's prospects entirely or
rescue the whole species from its
agonies, but they can smile and stop for 5
minutes to chat to a neighbor about the
weather. their modesty around what's
possible makes them acutely sensitive to
the worth of the little things that can
be done before today is over. the Frank

Vietnamese: 
Có thực sự không có điểm, họ có thể cảm thấy, trong
dành thời gian và tiền bạc cho mọi người
hoa, viết ghi chú sau bữa tối hoặc
nhớ sinh nhật - khi cơ bản
sự biến đổi của tình trạng con người là
trong tầm tay. Polite cũng
nhiệt tình quan tâm đến việc lan rộng
lòng tốt, tình yêu và lòng tốt trên một quần chúng
quy mô, nhưng họ thận trọng về
cơ hội làm như vậy trên bất kỳ thực tế
thời gian chân trời. nhưng niềm tin của họ rằng bạn
có lẽ không thể làm mọi việc tốt hơn
cho một số lượng lớn người trong
những thập kỷ tới <làm cho họ cảm thấy rằng nó
vẫn còn rất nhiều mục tiêu đáng để thử
và thực hiện một cải tiến nhỏ, khiêm tốn trong
cuộc sống của vài người bạn có
tiếp xúc trực tiếp với ở đây và bây giờ.
họ không bao giờ có thể biến đổi
triển vọng của người khác hoàn toàn hoặc
giải cứu toàn bộ loài từ
agonies, nhưng họ có thể mỉm cười và dừng lại cho 5
phút để trò chuyện với người hàng xóm về
thời tiết. sự khiêm tốn của họ xung quanh những gì
có thể làm cho chúng nhạy cảm với
giá trị của những điều nhỏ nhặt có thể
được thực hiện trước ngày hôm nay kết thúc. Frank

Polish: 
Mogą odczuwać, jakby nie było sensu,
by tracić czas i pieniądze na wysyłanie ludziom
kwiatów, pisanie kartki z podziękowaniami po kolacji lub by
pamiętać daty urodzin - kiedy zasadnicza
zmiana w warunkach życia jest na
wyciągnięcie ręki. Uprzejmi natomiast
namiętnie dbają, by szerzyć
uprzejmość, miłość i dobro na masową
skalę, ale są rozważni jeśli chodzi
o szanse działania w realnym
horyzoncie czasu. A jednak ich wiara, że ty
sam możesz poprawić sytuację
dla wielkiej liczby ludności w
przyszłych dekadach sprawia, że czują, że to
nadal bardzo godny cel, by spróbować
i zrobić skromny, mały postęp w
życiu kilku ludzi, z którymi
masz do czynienia teraz i tutaj.
Możliwe, że nigdy nie będą w stanie zmienić
całkowicie czyjegoś życia lub
uratować całego gatunku od
agonii, ale mogą sie uśmiechnąć i zatrzymać na 5
minut by porozmawiać z sąsiadem o
pogodzie. Ich skromność wobec tego, co jest
możliwe sprawia, że są wyjątkowo wrażliwi
na wartość małych rzeczy, które mogą
być zrobione zanim skończy sie dzień.

Vietnamese: 
người có mức độ tin cậy cao
về khả năng đánh giá tương đối của họ
một cách nhanh chóng và lâu dài
những gì đúng và sai về một
tình hình. họ cảm thấy họ có thể biết ai
cư xử tốt hoặc xấu và những gì
hành động thích hợp nên là
xung quanh bất kỳ tiến thoái lưỡng nan nào.
đây là những gì mang lại cho họ sự tự tin
để tức giận với bất cứ điều gì tấn công họ
ngu ngốc và thổi bay cây cầu với
những người mà họ trở nên phẫn nộ. lịch sự
người đó không chắc chắn hơn nhiều. Họ
ý thức rằng những gì họ cảm thấy mạnh mẽ
về ngày hôm nay có thể không phải là những gì họ kết thúc
suy nghĩ vào tuần sau. họ biết cách
dễ dàng họ có thể làm cho nó tất cả sai.
vì vậy chúng được rút ra để triển khai làm mềm,
ngôn ngữ dự kiến ​​và giữ
trở lại những lời chỉ trích bất cứ khi nào có thể.
họ sẽ gợi ý rằng một ý tưởng có thể không
khá đúng.
họ sẽ nói rằng một dự án hấp dẫn
nhưng nó có thể thú vị khi nhìn
tại các lựa chọn thay thế, họ sẽ cân nhắc
rằng một đối thủ trí tuệ có thể tốt
có một điểm. Họ không chỉ nói dối hoặc
né tránh các quyết định khó khăn.

English: 
person has a high degree of confidence
as to their ability to judge relatively
quickly and for the very long-term
what's right and wrong about a given
situation. they feel they can tell who's
behaved well or badly and what the
appropriate course of action should be
around any dilemma.
this is what gives them the confidence
to get angry with whatever strikes them
as stupid and to blow up bridges with
people they become vexed with. the polite
person is much more unsure. They're
conscious that what they feel strongly
about today might not be what they end
up thinking next week. they know how
easily they can get it all wrong.
so they're drawn to deploy softening,
tentative language and holding
back on criticism whenever possible.
they'll suggest that an idea might not
be quite right.
they'll say that a project is attractive
but that it could be interesting to look
at alternatives as well, they'll consider
that an intellectual opponent may well
have a point. They aren’t just lying or
dodging tough decisions.

Polish: 
Szczera osoba ma wysoki poziom pewności siebie
wobec swoich możliwości, by oceniać
szybko i na długi czas
co jest właściwe, a co nie w danej
sytuacji. Czują, że potrafią rozróżnić kto
zachował sie dobrze, a kto źle i co
powinno być poprawnym kierunkiem akcji
w każdym dylemacie.
I to jest to, co daje im na tyle pewności siebie,
by się zezłościć na cokolwiek, co uznają
za głupie i by spalić za sobą mosty do
ludzi, którzy ich rozzłościli. Uprzejma
osoba jest o wiele bardziej niepewna. Jest
świadoma, że to, co czuje
dziś, możne nie być tym samym, co pomyśli
o danej sytuacji w przyszłym tygodniu. Uprzejmi wiedzą
jak łatwo jest popełnić błąd
więc skłaniają się ku łagodnemu
nieśmiałemu językowi i powtrzymywaniu
sie od krytycyzmu, kiedy tylko możliwe.
Zasugerują, że dany pomysł może nie być
do końca właściwy.
Powiedzą, że projekt jest atrakcyjny
ale byłoby ciekawie spojrzeć
także na alternatywy. Rozważą
że ich intelektualny przeciwnik może
mieć rację. To nie jest tak, że po prostu kłamią
lub unikają trudnych decyzji.

Arabic: 
الشخص الصريح يملك درجة عالية من الثقة لقدرته على الحكم بسرعة نسبيًا ولغاية المدى الطويل
ما هو الصواب والخطأ في حالة معينة.
يشعرون أن بإمكانهم أن يحكموا من تصرف بشكل جيد أو سيء، وما هو مسار العمل المناسب الذي ينبغي القيام به عند أي معضلة.
وهذا ما يعطيهم الثقة بأن يغضبوا بسبب أي شيء غبي وأن يحطموا الجسور مع الناس الذين أصبحوا يغتاظون منهم.
الشخص المهذب ليس واثقًا بنفسه.
يدرك أن ما يشعر به بقوة حول أمر اليوم قد لا يكون مماثلاً لما سيشعر به الأسبوع المقبل.
فهو يعرف كيف يمكنه بسهولة فهم كل شيء بطريقة خاطئة.
فينساقون لنشر لغة لينة ومترددة، والحد من الانتقادات ما أمكن ذلك.
سيقترحون أن الفكرة قد لا تكون حسنة تمامًا.
سيقولون أن المشروع جذاب ولكن قد يكون مثيرًا للاهتمام البحث عن بدائل أيضًا،
سيأخذون بعين الاعتبار وجهة نظر خصمهم الفكري.
إنهم لا يكذبون فقط أو يتهربون من القرارت الصعبة.

Vietnamese: 
hành vi của họ là triệu chứng mới
tin tưởng rằng vài ý tưởng hoàn toàn không có giá trị.
không có đề xuất nào sai 100% và
hầu như không ai hoàn toàn ngu xuẩn. họ
biết tốt và xấu là deviously
vướng vào. sự lịch sự của họ là hợp lý
phản ứng cẩn thận với sự phức tạp
họ xác định trên thế giới. cả hai
Frank và người lịch sự tất nhiên có
những bài học quan trọng để dạy chúng ta, nhưng nó có thể
là vào thời điểm này trong lịch sử,
đó là sự khôn ngoan đặc biệt của
người lịch sự thực sự là người
quyền khai thác lại và điều đó có thể
có sức mạnh hiệu quả nhất để thực hiện
các cạnh của một số tàn bạo hơn,
tích cực và cuối cùng
hậu quả phản tác dụng của
trị vì Frank.

English: 
their behavior is symptomatic of a new
asked belief that few ideas are totally without merit.
no proposals are 100-percent wrong and
almost no one is entirely foolish. they
know good and bad are deviously
entangled. their politeness is a logical
careful response to the complexity that
they identify in the world. both the
Frank and the polite person of course have
important lessons to teach us, but it may
be that at this point in history,
it's the distinctive wisdom of the
polite person that is actually the one
most right for rediscovery and that may
have the most effective power to take
the edge off some of the more brutal,
aggressive and in the end
counterproductive consequences of the
reigning Frank ideology.

Polish: 
Ich zachowanie jest symptomem nowej
teorii, że istnieje niewiele pomysłów, które nie maja żadnych wartości.
Żadne propozycje nie są w 100% złe i
niemal żadna nie jest całkowicie głupia.
Uprzejmi wiedzą, że dobro i zło jest chytrze
poprzeplatane. Ich uprzejmość jest logiczną,
ostrożną odpowiedzią na złożoność, którą
rozpoznają na świecie.
Tak Szczerzy, jak i Uprzejmi mają oczywiście
dla nas ważne lekcje, ale może
być tak, że w tym momencie historii
to charakterystyczna mądrość
uprzejmej osoby jest tą bardziej
potrzebną do ponownego odkrycia i może
ma bardziej efektywną moc,
by odejść od znacznie bardziej brutalnych,
agresywnych i koniec końców
kontrproduktywnych konsekwencji
rządzącej ideologii Szczerych.

Arabic: 
إن سلوكهم ذو دلالة لمعتقد جديد مطلوب وهو أن بعض الأفكار تكون دون جدوى تمامًا.
ليس ثمة اقتراحات خاطئة بنسبة مئة بالمئة
لا أحد تقريبًا أحمق بالكامل.
يعرفون أن الخير والشر مرتبطان بشكل مخادع.
التهذيب هو استجابتهم الذكية الحذرة للتعقيد الذي يميز العالم.
كلا الشخصين الصريح والمهذب لديهم بطبيعة الحال دروس مهمة لنتعلمها،
ولكن قد تكون في هذه المرحلة من التاريخ،
أن الحكمة المميزة للشخص المهذب هي في الواقع الأفضل ليعاد اكتشافها
وهي التي قد تملك القدرة الأكثر فعالية لتخفيف حدة بعض النتائج الأكثرقسوة وعدوانية
وحتى التي لها نتائج عكسية في أيديولوجية الشخص "الصريح" المتسلطة.
ترجمة: فريق أٌترجم autrjim@
