Bonjour !
Lors de la dernière vidéo nous avons pu reconstituer la zone de l’île, distante de 50 stades de la côte, avec son centre au lieu-dit « La Atalaya ».
Nous avons reconstitué le point probable de l’entrée de la ville d’Atlantis.
Nous avons donné une possibilité de localisation des 3 ports en fonction des élargissements du lit du Rio Salado.
Le nom d’« Atalaya » au centre a permis de le rapprocher avec les noms « Atal » (Atlas) ou « Atala » (Atlantis) comme sur les gravures du Ravin du « Toril ».
À partir de ces indices, nous avons émis l’hypothèse de la zone de la ville d’Atlantis en fonction de la description de Platon.
Enfin nous avons vu que le portrait robot de la ville décrite par Platon s’intégrait parfaitement sur cette zone en dimension ou en position.
De même les liens directs entre la ville et la mer par le Rio Salado ou des canaux Nord-Sud et Est-Ouest ou la présence de collines de médiocres altitudes sur le pourtour sont des indices favorables supplémentaires par rapport aux cartes et gravures rupestres.
Dans cette vidéo nous allons aborder les problématiques liées aux nombres de fossés ou canaux de la ville.
À partir de cette étude et des textes nous proposerons une configuration des fossés.
D’après Platon, l’île comprenait une enceinte extérieure au bord de la mer et une ville avec 3 cercles de terre avec enceintes alternées de 3 fossés d’eaux.
L’enceinte maritime est peut-être encore située en mer à -7 mètres de profondeur face à Chipiona comme nous l’avons déjà vu mais rien ne l’atteste.
Rentrons dans le vif du sujet qui m’a donné assez de mal.
L’origine de la problématique des anneaux provient des stèles essentiellement espagnoles, quelques unes portugaises ou françaises.
Quelques-unes diffèrent légèrement du profil d’Atlantis de Platon.
Il m’a paru nécessaire de clarifier la chose pour stabiliser mes données de recherche de la ville.
Le nombre de cercles des stèles varie entre 2 et 6 essentiellement.
Analysons la chose.
J’ai fait une petite estimation à partir du site « www.estelasdecoradas.es » qui recense ces stèles qui semblent représenter Atlantis.
Je vous conseille d’aller les voir.
Tout d’abord ces stèles sont présentes presque partout en Espagne et au-delà.
Ce symbole de la ville est parfois accompagné de guerriers et/ou d’armes mais pas toujours.
Il peut en exister d’autres que je ne connais pas mais l’essentiel à mon avis est là.
Je pense que la répartition de ces stèles variera peu.
Le décompte pour 88 stèles examinées est le suivant :
Les stèles à 1 ou 2 anneaux sont 14 % (respectivement 1 et 13 stèles).
Les stèles à 3 ou 4 anneaux sont majoritaires avec 84 % (respectivement 55 et 17 stèles).
Les stèles à 5 et 6 anneaux sont 2 % (1 de chaque).
Avant d’analyser les stèles, il faut signaler une controverse sur ces stèles qui figurent parfois des guerriers et des armes et dont les cercles sont interprétés par certains historiens ou archéologues comme des boucliers.
Étant donné les particularités de ces motifs concentriques ronds je préfère la thèse de la représentation d’Atlantis soutenue par une partie des historiens.
Ces motifs font apparaître des cercles, ceux-ci sont parfois marqués par des chevrons individuels dont le nombre n’est jamais supérieur à 3.
Des points sur certains cercles répartis autour d’un ou plusieurs cercles pourrait symboliser la présence de tours de défense comme l’indique Platon.
Enfin la présence d’un rectangle ou d’une marque en forme de peau de taureau stylisée en son centre ressemble à un bâtiment comme le Temple de Poséidon ou à un de ses symboles (Le taureau des Atlantes).
L’orientation de ce temple éventuel est en majorité dans le prolongement exact des chevrons et rarement de façon transverse.
Les opposants à cette thèse déduisent de ces exceptions que c’est la poignée du bouclier.
Les opposants au bouclier disent qu’il comporte souvent 2 attaches pour le bras et la main sauf les « caetra » boucliers trop petits des celtibères.
Ces stèles sont pour moi la marque de la présence de guerriers, rois ou tribus alliés aux Atlantes et à sa ville capitale Atlantis.
Analysons-les.
Nous avons déjà vu sur la gravure rupestre de Campanario (à gauche), un plan de cité correspondant à l’île avec la représentation de la cité d’Atlantis.
Comme nous l’avons vu elle comporte 4 anneaux représentant a priori les fossés.
On retrouve le signe en « M » à partir du cercle le plus grand.
C’est le signe de l’eau ou de la mer dans l’antiquité phénicienne et tartessienne.
Il reste ensuite 3 cercles.
Les stèles à 4 cercles représentent-elles plutôt les enceintes que les fossés d’où l’utilité de mettre un symbole maritime sur le dernier cercle.
La stèle de droite est la seule à 5 cercles.
Ces 2 derniers anneaux sont remplis du même signe d’eau ou de mer sur tout son pourtour.
Il reste malgré cela, encore 4 cercles.
Comment l’expliquer ?
L’anneau central figure la clôture autour du temple de Poseidon, car cette stèle ne possède pas la marque en « I » du temple mais la remplace par un cercle.
Elle marque la clôture de Platon autour du temple sans le chevron marquant le Rio Salado.
Les autres cercles seraient donc la représentation des anneaux d’eaux autour d’Atlantis.
Voilà pour l’unique stèle à 5 anneaux et pour les stèles à 4 anneaux qui sont minoritaires il faut le rappeler.
Je pense que les rares stèles à 2 cercles (à gauche) ou la seule avec 1 cercle chevronné sont des excès de schématisation par habitude.
Elles représentent la ville au milieu de l’île avec le Temple souvent stylisé.
Une autre possibilité est l’omission du dernier fossé d’eau où le Salado entrait dans la ville, chargé d’eau de mer.
Il ne resterait alors que les 2 autres fossés d’eau douce de la ville.
Ces stèles sont peu fréquentes et les stèles à 3 cercles représentent la majorité avec 64 %.
La seule stèle à 6 cercles est française (à droite) et représente chaque fossé avec 2 cercles qui peuvent être les bords intérieurs et extérieurs de chaque fossé soit 2 × 3 cercles.
C’est donc aussi une stèle à 3 anneaux qui vont deux par deux comme les cercles à chevrons le montrent.
Il n’y a donc plus d’hétérogénéité inexpliquée des stèles.
Elles représentent bien à 99 % la cité mère d’Atlantis.
Voyons maintenant une autre et unique représentation possible d’Atlantis dans le Ravin du « Toril » non loin des lettres formant les mots « Atal » ou « Atala » et de la représentation en cercle d’Atlantis.
Cette représentation peut figurer l’ancienne Atlantis ravagée par un raz-de-marée venant du Nord.
Le professeur Diaz-Montexano en fait l’hypothèse dans le documentaire du National Geographic et dans son livre sans en avoir retrouvé le lieu.
La voici.
On distingue mal les motifs.
Ma vision diverge du Professeur, car je ne vois pas 7 branches et donc 3 demi-cercles avec un trait central.
Je vois 4 demi-cercles et une bifurcation supplémentaire sur le bras à l’extrême gauche.
On devine une barre qui relie le haut des bras droits du chandelier à moins que ce soit le relief.
J’ai seulement souligné les bras en jaune.
Cela donne une sorte de chandelier à 9 branches.
En bas du chandelier on retrouve une branche horizontale référencée par « 0 ».
Cela ressemble tout de même aux anneaux de la ville d’Atlantis.
Comme si la ville était représentée dans sa moitié seulement avec le canal du Rio Salado qui remonte vers son centre en « 5 ».
Sur le bras à l’extrême gauche on devine une portion « 1a » qui rejoint la « 1b ».
Cette figure marque-t-elle aussi les fossés d’Atlantis ?
Tentons de retrouver cette figure à l’emplacement de notre Atlantis comme le suggère le Professeur.
Commençons par marquer tous les canaux existant à l’heure actuelle.
Platon nous dit que des tranchées partaient du haut de la ville et coupaient la plaine en ligne droite.
Ils se déchargeaient dans le fossé près de la mer.
Nous partirons de l’hypothèse que le Rio Salado ou s’engouffrait la mer était peut-être soumis aux marées comme peuvent l’indiquer les chevrons des stèles et le nom même du Rio.
Il faisait donc partie de la mer pour les habitants de l’île.
Enlevons maintenant tous les petits canaux non significatifs pour y voir plus clair.
Nous trouvons les tranchées citées par Platon.
Ces tranchées partaient de la partie haute de la ville.
Elle mesurait 30 mètres de large.
Platon précise qu’elles coupaient la plaine en ligne droite et se déchargeaient dans le fossé.
De là, essayons de positionner le chandelier et ses 9 bras.
Dans cette configuration, on ne trouve pas 9 bras mais 8.
Cela ne colle pas.
Prenons l’hypothèse basse.
C’est beaucoup mieux.
Le Salado est bien au centre et rejoint le canal Hondo au Nord.
On peut reconstituer les 5 arcs du chandelier centrés sur A, B, C, D et E.
On voit que cela correspond.
La base est en « 0 » avec le port avant l’entrée de la ville.
Les neufs canaux actuels dessinent des demi-cercles correspondant aux faibles ruisseaux actuels qui en sont les héritiers comblés par le temps.
Entre les zones D et E, cela pouvait être le point maximum soumis aux marées.
Il pourrait correspondre aux parties d’eau de mer des stèles pour les atlantes.
Comment ?
Rappelez-vous, le point au cœur des confluents des canaux Est-Ouest et Nord-Sud est à 14 mètres.
Vers le Nord la plaine remonte en pente douce vers 40 mètres.
Le Rio Salado est alimenté à ce point par les tranchées qui descendent des collines aux alentours dans cette cuvette.
Ce qui veut dire que cet endroit très large du Rio Salado pouvait être le point de convergence des eaux douces et des eaux plus salées.
Voici la simulation d’une hauteur de 20 mètres montrant les extensions du lit du Salado.
Il reste à expliquer la réunion des bras 1a et 1b qui restent séparés sur notre simulation.
Pour cela relisons Platon.
Il indique que des canaux partaient des tranchées et les faisaient communiquer obliquement les unes avec les autres.
Il n’y a plus de traces visibles de ces canaux obliques.
Plus ils sont hauts et transverses et plus Ils ont dû se combler facilement par le roulement des matières sur la pente.
Nous allons utiliser les tronçons secondaires des tranchées pour deviner ceux qui pourraient toutefois correspondre.
Certains peuvent convenir à la réalisation des canaux obliques.
Nous les compléterons intuitivement pour une fois dans une couleur légèrement différente.
Les canaux obliques sur les pourtours font communiquer les tranchées qui convergent vers le point central du Rio Salado à 14 mètres.
On voit le canal oblique qui pouvait relier la tranchée « 1a » et « 1b ».
Ces canaux obliques sont hypothétiques contrairement aux traits bleu foncé qui eux correspondent aux canaux actuels des cartes.
Les canaux hypothétiques prolongent les canaux existants et forment quand même des débuts de cercles.
Cette vidéo est assez compliquée car plus on précise Atlantis, plus les questions sont délicates à traiter et les traces visibles limitées.
Je pense que nous avons encore progressé pour retrouver Atlantis.
Notre zone correspond aux stèles, au chandelier du ravin du « Toril » ou aux gravures de la carte de Campanario.
Les tranchées de Platon sont les canaux secondaires actuels qui descendent des collines autour de la Atalaya.
Nous avons juste tenté de simuler une partie des canaux obliques qui les reliaient en complétant le peu de tronçons persistant.
La cité se construit sous nos yeux.
Comme moi, vous en êtes peut-être enthousiaste.
Lors de la prochaine vidéo nous étudierons les formes et dimensions des fossés en relation avec les anneaux de terre et leurs enceintes.
Si ce n’est pas trop long j’aborderai rapidement la question du Raz-de-marée sinon je le ferai dans la dernière vidéo.
J’espère que cette vidéo vous a plu.
Si oui alors soutenez-moi et parlez-en autour de vous.
Merci de votre attention.
