
English: 
Two names define modern genre fiction:
Tolkien and Herbert. The Golden Age of science fiction brought sci-fi out of the world of the pulps,
but it's these two figures that first treated genre work as high art. As something is rich and layered as any
classical text. Something to be thought about and something that reveals new things to think about with each reading.
Tolkien and Herbert. They are the world builders who taught us all how to make a place feel real.
So, why do these two writers get an entire season of extra sci-fi? Because they're often considered the greatest of all time in the genre?
Well, yeah.
But it's so easy just to accept that, to take that as a given, that
sometimes we forget to ask what made Tolkien and Herbert so special. It comes down to two things:
worldbuilding and intentionality.

Spanish: 
Dos nombres definen la ficción de género moderno
Tolkien y Herbert. La era dorada de la ciencia ficcion trajo el Sci-fi fuera del mundo de las Revistas Pulp
pero son estas dos figuras las que primero trataron el trabajo de género como arte alto. Como algo es rico y estratificado como cualquiera
texto clásico. Algo en lo que pensar y algo que revela cosas nuevas en las que pensar con cada lectura
Tolkien y Herbert. Son los constructores del mundo que nos enseñaron a todos cómo hacer que un lugar se sienta real.
Entonces, ¿por qué estos dos escritores reciben una temporada entera de ciencia ficción extra? ¿Porque a menudo son considerados los mejores de todos los tiempos en el género?
Bueno, si!
Pero es tan fácil sólo aceptar que, para tomar eso como un hecho, que
a veces nos olvidamos de preguntar lo que hizo a Tolkien y Herbert tan especial. Se trata de dos cosas:
construcción mundial y la intencionalidad.

iw: 
שני שמות מגדירים
את הסוגה הבדיונית העכשווית:
טולקין והרברט.
תור הזהב של המדע-הבדיוני
הוציא את המד"ב
מעולם הספרות הזולה.
אך אלו שתי הדמויות
שהתייחסו לראשונה
ליצירות בסוגה כאומנות גבוהה.
בתור משהו עשיר ורבוד
כמו כל יצירה קלאסית.
משהו לחשוב עליו.
ומשהו שמגלה
דברים חדשים לחשוב עליהם
בכל קריאה.
טולקין והרברט.
הם בוני-העולמות
שלימדו אותנו הכל
על איך לגרום למקום
להרגיש אמיתי.
אקסטרה מד"ב
אז למה שני הכותבים הללו
מקבלים עונה שלמה
באקסטרה מד"ב?
כי מחשיבים אותם לרוב לכותבים
הכי טובים אי-פעם בסוגה?
טוב, כן,
אבל כ"כ קל פשוט להשלים עם זה.
לקחת כמובן מאליו,
שלפעמים אנחנו שוכחים לשאול
מה הפך את טולקין והרברט
למיוחדים כל-כך?
זה מסתכם בשני דברים:
בניית-עולם והתכוונות.
לפני חולית ושר הטבעות,

English: 
Before Dune and Lord of the Rings, the type of rigorous, almost mythic, worldbuilding that we now associate with fantasy and science fiction series
just didn't exist. For instance, look at the Foundation series or the Future History of Heinlein. For all their concern with history,
they don't feel alive or vibrant. They don't feel like things are going on continuously outside of what's written on the page.
They have history and plot, but they don't have societies, cultures, religions, languages.
They don't have customs or superstitions, myths or legends.
They don't have the things that make our world feel layered,
vivid, and vital. But Herbert and Tolkien's worlds do.
Because their works are written with an intentionality that few pieces of genre fiction before them achieved, that few do even today.
The reason that Dune and Lord of the Rings still stand up isn't merely because they came out at the right time,
offering worldbuilding before anyone else, but rather because they took the care to truly do it well.

Spanish: 
Ante Dune y El Señor de los Anillos, el tipo de construcción mundial rigurosa, casi mítica, que ahora asociamos con la serie de fantasía y ciencia ficción
simplemente no existía. Por ejemplo, mire la serie de la Fundación o la Historia Futura de Heinlein. Por toda su preocupación por la historia,
no se sienten vivos o vibrantes. No sienten que las cosas están pasando continuamente fuera de lo que está escrito en la página.
Tienen historia y Trama, pero no tienen sociedades, culturas, religiones, idiomas.
No tienen costumbres ni supersticiones, mitos o leyendas.
No tienen las cosas que hacen que nuestro mundo se sienta con capas,
vívido, y vital. Pero los mundos de Herbert y Tolkien sí.
Porque sus obras están escritas con una intencionalidad que pocas piezas de ficción de género antes de ellas lograron, que pocos hacen incluso hoy en día.
La razón por la que Dune y El Señor de los Anillos siguen en  lo alto no es simplemente porque salieron en el momento adecuado,
ofreciendo la construcción del mundo antes que nadie, sino más bien porque se ocuparon de hacerlo realmente bien.

iw: 
סוג בניית-העולם
המחמירה כמעט-מיתולוגית
שכיום אנחנו משייכים
לסדרות פנטזיה ומדע בדיוני
פשוט לא התקיימה.
למשל, תסתכלו על סדרת "המוסד"
או בהיסטוריה העתידית
של היינליין.
עם כמה שחשובה להם ההיסטוריה,
הן לא מרגישות ברות חיים
או מהדהדות בנו.
הן לא מרגישות
כאילו הדברים ממשיכים הלאה
מעבר למה שכתוב על הדף.
יש להן היסטוריה ועלילה,
אבל אין להן חברות,
תרבויות, דתות, שפות.
אין להן מסורות
או אמונות תפלות
מיתוסים או אגדות.
אין להן את הדברים
שגורמים לעולמנו להרגיש מרובד,
עשיר ומלא חיים.
אבל העולמות
של הרברט וטולקין כן.
כי כתבו את יצירותיהם
עם התכוונות
שמעט יצירות השיגו לפניהן
בסוגה הבדיונית,
שמעט משיגות אפילו היום.
הסיבה שחולית ושר הטבעות
עדיין עומדות בתוקפן
אינה כי יצאו בזמן הנכון,
מציעות בניית עולם
לפני כל אחד אחר.
אלא כי הן באמת דאגו
לעשות זאת היטב.
אם אי פעם תהיתם
למה כל החיקויים הזולים
של מעשיות אלו

iw: 
לפעמים מרגישים מאולצים
וכמעט נדושים,
זה כי הכותבים
רק קלטו ברמה השטחית
למה בניית-העולם בספרים עבדה.
הרברט וטולקין הקפידו במלאכתם,
מבזבזים שנים
בלהשחיז את הספרים
בתקופה בה אפילו
כותבי תור הזהב הכי גדולים
הוציאו ספר אחד או יותר בשנה.
הם חקרו ולמדו,
כי הם הבינו
ליצירת עולם הוליסטי,
תצטרכו ליצור כ"כ מעבר
ממה שעל הדף.
אז אנחנו הולכים להתחיל
את הסדרה האדירה הזאת
עם הפשוט והקטן שבדברים:
שמות.
אולי נדמה ששמות לא משנים.
אולי נדמה שהם ברי-החלפה.
אפשר לקרוא ללות'לוריין
בשם אחר באותה המידה, לא?
לא אם אתם רוצים לבנות עולם.
בשביל זה,
תצטרכו להשתמש בכל מה שיש לכם.
ולכן נתחיל כאן.
נדגים איך בפרוטרוט
טולקין והרברט
בנו את עולמותיהם עם התכוונות.
אם אי פעם תהיתם למה בכ"כ הרבה
יצירות מדע בדיוני
תמצאו מכשירים,
אימפריות או אנשים,

English: 
If you ever wonder why all the cheap knockoffs of these tales sometimes feel stilted and almost hokey,
it's because their writers only grasped the surface level of why the world-building in these books worked.
Herbert and Tolkien were meticulous in their craft,
spending years honing these books in a time when even the greatest Golden Age authors often put out a book or more a year.
They researched and studied, because they understood to create a holistic world,
you would have to create so much more than what's on the page.
So, we're going to start off this monumental series with the simplest, smallest of things:
names.
Names may not seem to matter. They may seem to be interchangeable.
Lothlorien might as well be called something else, right? Not if you want to build a world.
For that, you have to use everything you have. And so, we're going to start here, showing how to the minutest detail,
Tolkien and Herbert built their worlds with intentionality.
If you've ever wondered why in so many science fiction works you'll find devices, empires, or people with

Spanish: 
Si alguna vez te preguntas por qué todos los knockoffs baratos de estos cuentos a veces se sienten zancadas y casi hokey,
es porque sus escritores sólo captaron el nivel superficial de por qué la construcción del mundo en estos libros funcionó.
Herbert y Tolkien eran meticulosos en su creación
pasar años perfeccionando estos libros en un momento en que incluso los mejores autores de la Edad de Oro a menudo publican un libro o más al año.
Investigaron y estudiaron, porque entendieron crear un mundo holístico,
tendrías que crear mucho más de lo que hay en la página.
Entonces, comenzaremos esta serie monumental con las cosas más simples y pequeñas:
Nombres
Los nombres pueden no parecer importantes. Pueden parecer intercambiables.
Lothlorien bien podría llamarse otra cosa, ¿verdad? No si quieres construir un mundo.
Para eso, debes usar todo lo que tienes. Y así, vamos a comenzar aquí, mostrando cómo hasta el más mínimo detalle,
Tolkien y Herbert construyeron sus mundos con intencionalidad.
Si alguna vez te has preguntado por qué en tantos trabajos de ciencia ficción encontrarás dispositivos, imperios o personas con

English: 
ridiculous science-fiction names, or why some fantasy names pulled you out of the book and made you roll your eyes or just laughs instead of
getting you deeper into the world,
what they were missing was meaning. Either within our larger world or within their world and their culture.
Tolkien and Herbert, each in their own way,
understood this and imbued every place person or thing in their worlds with something deeper than an arbitrary name. Easy example,
Frodo Baggins.
Did you know that Frodo Baggins was named Bingo for years in Tolkien's drafts, and actually Pippin was named Frodo at the time.
The Lord of the Rings would not be the same book if it was the epic adventures of Bingo.
But his name got changed because Tolkien's spent the time to fully craft languages for their cultures
he wrote about. And in doing so,
came up with naming schema much like real cultures have, to make all the characters names from a particular culture fit together and feel

iw: 
עם שמות מדע-בדיוני מגוחכים,
או למה חלק משמות בפנטזיה
משכו אתכם מחוץ לספר,
וגרמו לכם לגלגל את העיניים
או פשוט לצחוק
במקום לגרום לכם
להשתקע בעולם?
מה שהם פספסו היה משמעות.
בין אם בעולמנו הגדול-יותר,
או בעולמם ובתרבותם.
טולקין והרברט,
כל אחד בדרכו,
הבינו את זה והחדירו כל מקום,
אדם או משהו בעולמותיהם
עם משהו עמוק-יותר
מאשר שם שרירותי.
דוגמה קלה: פרודו בגינס.
האם ידעתם
שקראו לפרודו בגינס "בינגו"
במשך שנים בטיוטות של טולקין,
ולמעשה קראו לפיפין "פרודו"
אותו זמן.
שר הטבעות לא היה אותו הספר
לו היו אלו הרפתקאותיו האפיות
של בינגו.
אבל שינו את שמו,
כי טולקין בילה את הזמן
ליצור שפות במלואן
לתרבויות עליהן כתב.
ובעשייתו כן,
מצא סכמה למתן שמות
ממש כמו בתרבויות אמיתיות.
לגרום לכל שמות הדמויות
מתרבות מסוימת
להשתלב ולהרגיש
כמו אותה תרבות.

Spanish: 
nombres ridículos de ciencia ficción, o por qué algunos nombres de fantasía te sacaron del libro y te hicieron rodar los ojos o simplemente reír en lugar de
Meterte de lleno en el mundo
lo que les faltaba era significado. Ya sea dentro de nuestro mundo más grande o dentro de su mundo y su cultura.
Tolkien y Herbert, cada uno a su manera,
entendian esto e imbuian a cada persona o cosa del lugar en sus mundos con algo más profundo que un nombre arbitrario. Ejemplo fácil,
Frodo Baggins
Tu sabias que Frodo Baggins se llamaba Bingo por años en los manuscritos de Tolkien, y en la actualidad Pippin fue llamado Frodo a la vez
El Señor de los Anillos no seria el mismo libro si fuese "La epica aventura de Bingo"
Pero su nombre cambió porque Tolkien pasó el tiempo diseñando idiomas para sus culturas.
él escribió sobre eso. Y al hacerlo,
ideó un esquema de nomenclatura similar al de las culturas reales, para que todos los nombres de los personajes de una cultura particular encajen y se sientan

English: 
like that culture. Hobbit names are simple and childlike, while elvish names are flowing and multisyllabic
Or take Rivendell you'll hear characters refer to it as Imladris.
But, that just means cleft valley in the original elvish or a riven-dell.
By choosing this name, he gives us a sense of the place itself.
A picture built out of the name alone. At the same time,
he also creates a sense of wonder by giving us the English version of the name and then it's mysterious sounding elven counterpart.
Christopher Tolkien said of his father's process of building names - hem -
He did not after all invent new words and named them arbitrarily. In principle,
he devised from within the historical structure,
proceeding from the basis or primitive stems, adding suffix or prefix or forming compounds,
deciding, or, as he would have said, finding out, when the word came into the language, following it through the regular changes
in form that it would have thus undergone, and

iw: 
שמות הוביטים פשוטים ותמימים,
בעוד ששמות אלפיים
זורמים ורבי-הברות.
או, קחו את ריוונדל.
תשמעו דמויות מתייחסות אליה
בתור ימלדריס.
אבל זה רק אומר "עמק מבוקע"
באלפית המקורית,
או ריוון-דל (עמק-בקוע).
ע"י בחירת שם זה,
הוא נותן לנו תחושה
לגבי המקום עצמו,
בניית תמונה מהשם בלבד.
באותו הזמן,
הוא גם יוצר תחושת פליאה,
ע"י לתת לנו
את הגרסה האנגלית של השם,
ואז את המקביל האלפי שלו
שנשמע מסתורי.
כריסטופר טולקין
המשיך בתהליך אביו במתן שמות.
אחרי הכל,
הוא לא המציא מילים חדשות
וכינה אותן שרירותית.
בעיקרון,
הוא תכנן מתוך המבנה ההיסטורי,
ממשיך מהגזע הדקדוקי הבסיסי
או הפרימיטיבי,
מוסיף סופיות או תחיליות
או מקבץ צרוף כבול,
מחליט,
או כפי שהיה אומר "מוצא",
מתי המילה נכנסה לשפה,
עוקב אחריה דרך
שינוייה הרגילים וצורתה
שלפיכך סביר שעברה,

Spanish: 
Como su cultura. Los nombres de los Hobbits eran simples y cortos, mientras que los nombres élficos son fluidos y multisilábicos
O tome Rivendell oirá que los personajes se refieren a él como Imladris.
Pero eso solo significa un valle hendido en el élfico original o un riven-dell.
Al elegir este nombre, nos da una idea del lugar en sí.
Una imagen construida solo con el nombre. Al mismo tiempo,
También crea una sensación de asombro al darnos la versión en inglés del nombre y luego es su misteriosa contraparte élfica.
Christopher Tolkien dijo sobre el proceso de construcción de nombres de su padre - ejem ejem -
Después de todo, no inventó nuevas palabras y las nombró arbitrariamente. En principio,
ideó desde dentro de la estructura histórica,
procediendo de la base o tallos primitivos, agregando sufijo o prefijo o formando compuestos,
decidir, o, como él hubiera dicho, descubrir, cuándo llegó la palabra al idioma, seguirla a través de los cambios regulares
en forma que habría sufrido así, y

iw: 
וסופגת את האפשרויות הרשמיות
או ההשפעות הסמנטיות
ממילים אחרות לאורך תולדותיה.
זה אולי נשמע יומרני,
ולא רק כי השתמשתי
בקול היומרני שלי,
אבל זה למה אין רגע צורם
בו שם באלפית
לא מרגיש כאילו הוא לא משתלב
עם שמות אחרים,
או מקום ללא תחושה היסטורית.
אם כי אולי הכי חשוב לתהליך,
השיטות בהן השתמש
הגיעו מעולמנו האמיתי.
הן באות מהדרך
בה אנחנו באמת בונים שפות.
זה אולי לא נראה חשוב,
אבל המוחות שלנו
מעולים בזיהוי דפוסים ומשמעות.
גם אם אנחנו לא תמיד
יודעים שהם עושים את זה
ברמה תודעתית.
אז כל העבודה שטולקין הכניס
ליצירת שמותיו
מתקשרת למשהו שמושרש
בעולמנו האנושי למדיי,
גורמת לנו לקבל אותם
ולא להימשך על-ידם
מחוץ לבדיון.
והרברט, למרות שהוא לא מקבל
הערכה באותה המידה בחזית זו,
ייתכן ששלט בשיטה אף יותר.
רבים מהשמות לקבוצות
או רעיונות בעולם של חולית,
באים ישירות
מכדוה"א שאנחנו חיים בו עכשיו.

English: 
observing the possibilities of formal or semantic influence from other words in the course of its history.
That may sound pretentious, and not just because I used my pretentious voice.
But it is why there's never a jarring moment where a name in elvish
doesn't feel like it fits in with other names or a place that doesn't have a sense of history.
Perhaps most importantly to this process though, the techniques he used came from our real world.
They come from the way we really build languages and this may not seem important,
but our brains are great at sensing patterns and meaning, even if we don't always know it's doing it on a conscious level.
So all this work that Tolkien put in to make his names tie back to something rooted in our very human world
makes us accept them and not be drawn out of the fiction by them. And Herbert, though
he doesn't get as much credit on this front, was perhaps even more of a master of this technique.
Many of the names for groups or ideas in the world of Dune come directly from the Earth

Spanish: 
observando las posibilidad de una formal y semantica influencia de otras palabras en el transcurso de la historia.
esto puede sonar pretensioso, y no solo porque uso mi voz pretenciosa
Pero es por eso que nunca hay un momento discordante donde un nombre en élfico
no parece que encaja con otros nombres o un lugar que no tiene sentido de la historia.
Sin embargo, quizás lo más importante para este proceso es que las técnicas que utilizó provienen de nuestro mundo real.
Vienen de la forma en que realmente construimos idiomas y esto puede no parecer importante,
pero nuestros cerebros son excelentes para detectar patrones y significado, incluso si no siempre sabemos que lo está haciendo a nivel consciente.
Entonces, todo este trabajo que Tolkien hizo para que sus nombres se vincularan con algo arraigado en nuestro mundo muy humano
nos hace aceptarlos y no ser sacados de la ficción por ellos. Y Herbert, aunque
él no recibe tanto crédito en este frente, quizás fue aún más maestro de esta técnica.
Muchos de los nombres para grupos o ideas en el mundo de Dune provienen directamente de la Tierra

iw: 
זה גורם להם להרגיש אקזוטיים,
ועם זאת מוכרים.
ובסוגה הבדיונית,
מזכיר לקורא תת-הכרתית
שיש להם קשר לדמויות הללו.
שלמרות שחולית מתרחש
בעתיד המאוד-מאוד רחוק,
כל האנשים האלו
הם צאצאים מרוחקים מכדוה"א.
למשל, "קפיצת הדרך"
הוא מונח עברי עתיק
ל-"קיצור הדרך".
משתמשים בו כדי לתאר
כשדמויות בתנ"ך
נמצאות בשתי מקומות באותו הזמן
או בן רגע
עוברות מרחקים אדירים.
ואם קראתם חולית,
זה צריך להישמע הגיוני.
ו-"בנה ג'זריט" זה לטינית
(בעברית "בנות-גשרית")
ל-"נמשלים היטב",
הן אומר לנו על מה המסדר שלהן
ואיך הן חושבות על עצמן.
האטריידיס עצמם
שואבים את השושלת האצילה שלהם
מבית אטריאס.
האדם הראשון אליו מתייחסים
בתור "אטריידיס"
או "בן אטריאס"
הוא למעשה "אגממנון".
ואם אתם זוכרים את הסיפור שלו,
הוא נאלץ להקריב
את הדבר הכי יקר לו
לפני שיצא למלחמה.
וכולנו יודעים מה עלתה המלחמה
לסובבים אותו.
אני יכול להמשיך.

Spanish: 
Vivimos ahora. Esto los hace sentir exóticos pero familiares. Y en la ficción
subconscientemente recuerda al lector que tienen una conexión con estos personajes. Ese
aunque Dune está ambientada en un futuro muy lejano, todas estas personas son descendientes lejanos de la Tierra.
Por ejemplo, el Kwisatz Haderach es un antiguo término hebreo para acortar el camino.
Se usa para describir cuándo los personajes del Antiguo Testamento pueden hacer dos lugares uno o
mueva al instante grandes distancias. Y si has leído Dune,
eso debería tener mucho sentido. Y el Bene Gesserit es literalmente latino para "bien gobernado"
diciéndonos a ambos de qué se trata su orden y cómo piensan de sí mismos. Los atreides
ellos mismos extraen su noble linaje de la casa de Atreus.
La primera persona referida como Atreides, o hijo de Atreus, es en realidad
Agamenón y si recuerdas su historia tuvo que sacrificarse
lo más preciado para él antes de que pudiera ir a la guerra. Y todos sabemos lo que esa guerra le costó a quienes lo rodeaban.

English: 
we live on now. This makes them feel exotic yet familiar. And in fiction,
subconsciously reminds the reader that they have a connection to these characters. That
though Dune is set in the far, far future all of these people are the distant descendants of Earth.
For example the Kwisatz Haderach is an ancient Hebrew term for the shortening of the way.
It's used to describe when characters in the Old Testament can make two places one or
instantly move vast distances. And if you've read Dune,
that should make a lot of sense. And the Bene Gesserit is literally Latin for "well-governed,"
telling us both what their order is about and how they think of themselves. The Atreides
themselves draw their noble lineage from the house of Atreus.
The very first person referred to as Atreides, or son of Atreus, is actually
Agamemnon and if you remember his story he had to sacrifice
the thing most precious to him before he could go to war. And we all know what that war cost to those around him.

English: 
I could go on and on. Chakobsa is the name of a real secret hunting language used in the Caucasus.
The Padishah Emperor is a title taken from Persian and Ottoman rulers. Carthag,
the Harkonnen capital on Arrakis, is supposed to be reminiscent of Carthage of old.
And Muad'dib maybe the name of a mouse on Dune, but it also means teacher, preceptor, or one who educates in Arabic.
Almost every name or word that sounds foreign in Dune has a root here in our world.
Nothing is unconsidered. Nothing is just made up or left a chance.
It all serves to create a world that is both alien and familiar. Exotic but always reminding us of the world we come from.
Tolkien and Herbert show this care every step of the way.
Dune and Lord of the Rings are great works of fiction simply on the surface level,
but it's all the things they're doing underneath that surface, which makes them living worlds.
Which lit the way for all world buildings that came later.
And now that I've hopefully convinced you of that, of the intentionality and the craftsmanship with which these works were written,

Spanish: 
Podría seguir y seguir. Chakobsa es el nombre de un verdadero lenguaje secreto de caza utilizado en el Cáucaso.
El Emperador Padishah es un título tomado de los gobernantes persas y otomanos. Carthag
Se supone que la capital de Harkonnen en Arrakis recuerda a Cartago de antaño.
Y Muad'dib tal vez sea el nombre de un ratón en Dune, pero también significa maestro, preceptor o alguien que educa en árabe.
Casi cada nombre o palabra que suena extraño en Dune tiene una raíz aquí en nuestro mundo.
Nada es considerado. Nada se inventa o deja una oportunidad.
Todo sirve para crear un mundo que sea extraño y familiar. Exótico pero siempre recordándonos el mundo del que venimos.
Tolkien y Herbert muestran este cuidado en cada paso del camino.
Dune y Lord of the Rings son grandes obras de ficción simplemente en la superficie,
pero son todas las cosas que están haciendo debajo de esa superficie, lo que los hace mundos vivos.
Lo que iluminó el camino para todos los edificios del mundo que vinieron después.
Y ahora que espero haberlo convencido de eso, de la intencionalidad y la artesanía con la que se escribieron estas obras,

iw: 
צ'אקובסה היא שמה
של שפת ציד אמיתית
בה משתמשים בקווקז.
הקיסר הפאדישאח הוא תואר שנלקח
משליטים פרסים ועות'מנים.
"קרתג",
בירת הארקונן באראקיס,
אמורה להזכיר את קרתגו העתיקה.
ו-"מואד'דיב"
אולי שם של עכבר בחולית
אבל זה גם אומר "מורה", "מנחה"
או "אחד שמלמד" בערבית.
כמעט כל שם או מילה
שנשמעים זרים בחולית
בעלי שורשים בעולם שלנו.
שום דבר לא בא בחשבון.
לא ממציאים שום דבר
או משאירים למזל.
הכל משמש ליצירת עולם
שהוא בו בזמן זר ומוכר.
אקזוטי, אבל תמיד מזכיר לנו
את העולם ממנו אנחנו באים.
טולקין והרברט
מדגימים את תשומת הלב הזו
לכל אורך הדרך.
חולית ושר הטבעות
הם יצירות בדיוניות נהדרות
פשוט ברמה השטחית.
אבל זה כל הדברים שהם עושים
מתחת לפני השטח
שהופכים אותם לעולמות חיים,
שמובילים את הדרך
לכל בניית העולם שבאה אחריי.
ועכשיו בתקווה ששכנעתי אתכם

English: 
now, we can begin.
Next week.

iw: 
לגבי ההתכוונות והמלאכה
בעזרתן כתבו את העולמות
עכשיו אפשר להתחיל...
שבוע הבא.
תרגום, סנכרון, הגהה
Dr_Ellert
סדרת חולית מאת הוצאת עם עובד
תרגם עמנואל לוטם
ספרי טולקין יצאו ותורגמו
מספר פעמים ע"י הוצאות שונות
ספריו הפופולאריים תורגמו ע"י
עמנואל לוטם, רות לבנית ועוד

Spanish: 
ahora podemos comenzar.
Hasta la proxima semana.
