Türkiye'nin en büyük İslami YouTube kanalının,
Türkiye'nin en büyük İslami Instagram sayfası.
Hadi sen de gel.
Kurân'ı iki kere hatmettim.
Sonra bir gece uyurken dedim ki:
Bu dünyada alkol haram değil mi?
Peki neden Cennet'te şarap çeşmesi var?
Kardeşim, 5 yaşındaki çocuk tecavüze uğrayıp ölüyor.
Bebeği ödüllendirdin, Cennet'e gönderdin ama
asıl kalan Cehennem'dekiler ne yapacak?
Çocuğun şimdi sebebi ne ya?
Tecavüz ya tecavüz ağabey!
Artık acı çekmesinden,
kız çocuklarının küçük yaşta tecavüze uğrayıp ölmesinden, kendi dinimden artı
kendi ben erkekliğimden soğudum.
3-4 tane eşin olabiliyor.
Ya ağabey bunu bana ne dersen de ben kabul edemem.
1, 2, 3 ve 4...
Bu soruları cevapladıktan sonra fikriniz de bir değişim oldu mu?
Siz ikili mi takılıyorsunuz?
Merhabalar.
Merhaba kanka, sen neler yapıyorsun?
Neler yapıyorum?
Çalışıyorum.
Arkadaşla şöyle dolaşıyorduk.
Sen peki... Berabersiniz anladığım kadarıyla.
Senin inancın neydi?
Benim inancım, ben bir yaradan olduğuna inanıyorum aslında ama geri kalanlara inanmıyorum.
Bu düşünceye ne zaman vardın,
önceden Müslüman mıydın?
Normalde 17 yaşına kadar Kur'ân'ı iki kere hatmettim.
17 yaşına kadar cuma kaçırmayan bir insandım.
Sonra bir gece uyurken dedim ki yani:
Ben neye inanıyorum?
Çok araştırdım.
Cidden çok araştırdım.
Sonra bazı kanılara vardım.
Bu dünya, bu hale kendi başına gelemez.
Bir yaratıcı olduğuna inanıyorum.
Bir gün bir haber gördüm.
Beş katlı apartmanın en alt katında, bir ailenin üç tane çocuğu var
ve o apartman yıkılıyor.
En altta iki tane çocuk vefat ediyor.
Ya ben sonra düşündüm ki dedim böyle eğer biz Müslüman bir toplumda yaşıyorsak,
eğer bizim Tanrımız merhametliyse neden bu çocukların böyle ölmesine izin veriyor?
Neden bir apartman yıkıldıktan sonra en alt katında kalıp ve öyle ölmesine sebep oluyor?
Şimdi sen diyorsun ki: "Merhametli mi?"
Bir kere ölüm konusunda biz ne yapıyoruz?
Birisi öldüyse direkt orada sanki merhametsizlik varmış gibi geliyor.
Halbuki ölüm dediğimiz olay, sonsuz aleme açılan bir kapı gibi görsek ki İslamiyette bu böyle.
O zaman ölüm dediğin sana sadece bir bilet oluyor.
Çocuk öldükten sonra, burada nasıl ölürsü ölsün ne oluyor?
Cennet'e gidiyor.
Allah bebeği ne yapıyor?
Cennet'le ödüllendiriyor.
Çocuğun zaten çok haberi var mı bu olaydan?
Çocuğun çok haberi dahi yok.
O zaman Cennet'le ödüllendirilen bir ölüm olayı için,
biz hiç diyebilir miyiz ki bu bebek neden öldü, neden zalimce öldü?
Bebeğin Cennet'e gitmesi zaten onun için yine ödül oluyor.
Acı şekilde ölümler için ne diyeceğiz mesela?
Ağabey bu sefer de en kötü rüyanı düşün tamam mı?
En acı rüyanı düşün. Diyelim ki 80 sene sürdüğünü hissediyorsun o rüyada.
Ama en acıklı rüyan.
Ama uyandıktan sonra sadece bir bardak suyla bile o rüyayı unutabiliyor musun?
Rahat bir şekilde unutuyorsun.
İşte bunun gibi de biz burada diyelim ki çok acıklı bir hayat yaşadık.
Ölümümüz belki biraz zorlu geçti olabilir görünüşte, zahiren.
Ama diyoruz ki:
Elbette 80 yıllık süren çok acıklı bir rüyanın devamında dahi bir bardak suyla bu unutulabiliyorsa,
Cennet'e gittikten sonra sonsuz bir hayatta,
bu dünyadaki o ölüm anındaki kısa süre nasıl olur da unutulmasın,
nasıl olur da telafi edilmesi,
nasıl olur da sonsuz bir nimet onun telafisi olmasın?
Biz ne yapıyoruz biliyor musun?
Zahiren olaylara bakıyorsun.
Görünüşte.
Halbuki bir bakıyorsun, her görünüşün arkasında,
maddi cihetin arkasında ne oluyor?
Birçok merhamet böylelikle yatabiliyor.
Tabii dünyanın da hikmet mekanı olduğunu da unutmamamız lazım.
Yani desek ki mesela bebek çatıdan düşüyor.
Niye düştü, bu zalimlik mi?
Ama yer çekimi kanunun da değil mi?
Yer çekiminin de çalışması lazım gibi.
Ben konuşabilir miyim? Baktığın zaman tamam.
Hastalıktan ölür bebek.
Ödüllendiriliyor tamamdır.
Hadi araba çarpar ölür.
Tamam ödüllendirildi Cennet'e gitti.
Kardeşim, 5 yaşındaki çocuk tecavüze uğrayıp ölüyor.
Tamam bebeği ödüllendirdin Cennet'e gönderdin ama
asıl kalan Cehennem'dekiler ne yapacak?
Asıl buradakiler için başlıyor ceza.
Sen buradakileri niye cezalandırıyorsun?
Burada cezalanan kim? Anne, baba.
Aynen öyle.
Ailesi 5 yaşındaki... - Onlar ağlıyor yani.
Tabii onlar ağlıyor ağabey.
Ölen çocuğun şimdi sebebi ne ya?
Tecavüz ya tecavüz ağabey.
Artık acı çekmesinden,
kız çocuklarının küçük yaşta tecavüze uğrayıp ölmesinden,
artık var ya kendi dinimden artı erkeklerin bunu yaptıktan sonra kendi ben erkekliğimden soğudum.
Yani nedir?
Diyelim ki biz bir bıçak icat ettik tamam mı?
Bıçağı ne diye icat ediyoruz?
Ağabey bütün insanlar faydalansın diye doğru mu?
Şimdi birisi gelip bu bıçağı birisine sapladı ve öldürdü.
Şimdi sen diyebilir misin ki "Sen bunu, bıçağı icat etmen şerdir?"
Hayır kardeşim senin onu kullanman şerdir.
Doğru mu?
Bende diyorum ki kanka, Allah'ın da bir şeyi yaratması şer değildir.
Mesela insanı yaratmış, iradeyi yaratmış
ve karşı cinsle birbirine uyuşmayı yaratmış.
Cinselliği yaratmış.
Hani birleşmeyi yaratmış.
Allah'ın insanı yaratması, iradeyi yaratması, ona güç vermesi
ve böyle bir istek vermesi şer değildir.
Senin bunu kullanma ve yanlışa yöneltme isteğin, iraden senin şerrindir.
Şimdi birisi çıkıp bunu kötüye kullandı diye
yani bıçağı birisi gelip birisine sapladı diye diyemeyiz ki ya bunu yaratan şer işliyordur.
Allah burada şer işliyordur diyemeyiz.
Ha dersen ki o ailenin hissiyatındaki ağırlıktan bahsedersek...
Dedik ya evet herkes bir imtihanda.
Kimisi sabır imtihanında, kimisi şükür imtihanında, kimisi kıskançlık imtihanında,
kimisi de bu tip ailevi noktalarda farklı imtihanlarda.
Zaten bu dünyanın açılış amacı insanların bu duygularla, bu sınavlarla imtihan edilmesi.
Ama dedik ya senelerce süren bir rüyadan,
senelerce sürdüğünü hissettiğin bir rüyadan dahi uyandığında,
bir bardak su bütün acılarını siliyorsa,
Cennet'te uyandığımızda da bütün buradaki acılar herkes için silinecek.
Bir insan diyelim ki bir tane doktor bin tane hastayı ameliyathanede kesmiş.
Şimdi biz burada tıp ilmini kötülüyor muyuz?
Hayır.
Yeri gelince kötülüyoruz.
Tıp ilmini, tıp kitaplarını kötülüyor muyuz?
Kitaplarına göre hayır.
Burada doktor suçlu.
Şimdi ben doktorun bu hatasına bakıp tüm doktorlar kötüdür demiyorum.
Bunun gibi de biz de insanların hatalarına bakarak, İslam dinini eleştirirsek, bu doğru bir yaklaşım olmaz.
Evet insanlar hatalı.
Ben de sinirleniyorum ama ne oluyor biliyor musun?
Ben de bu olayın düzelmesi için adım atıyorum.
Önemli olan senin, benim, bizim bu olaylar için ne adım attığımız.
İnsanları nasıl bilgilendireceğiz diye bunları koşturmamız.
Yoksa tıp kitabına soğuyan adam gibi olursak, o zaman hiçbir faydamız da olmaz.
Doğru bir yaklaşım da yapmış olmayız.
Evet ölüm olayları var ama dedik ya "Halkı şer şer değil, kesb-i şer şer."
Mesela Allah sana irade verdi diye, sen burada insanlara iyilik yönünde bilgilendirme yapabiliyorsun doğru mu?
Allah bizlere irade ve insan olmayı verdiği için,
böyle bir nimet verdiği için biz insanlara iyilik yönünde bazı bilgiler verebiliyoruz.
Bu şer diyebilir miyiz?
Peki Allah'ın bize böyle bir özellik vermesi?
Ya diyemezsin.
Diyemeyiz.
Şimdi bir insan da geliyor Allah'ın verdiği bu nimeti gidiyor insanları öldürmede, yaralamada kullanıyor.
O zaman bizim burada yapmamız gereken,
bizim bu insanlara nasıl ulaşacağımız ve insanlara nasıl doğru bilgi ulaştıracağımız olmalı.
Yoksa dediğimiz gibi direkt İslam'la bunu bağdaştırırsak zaten Kur'ân'ın bilgisiyle ters düşmüş oluruz.
Çünkü Kur'ân bunun tam tersini söylemiyor mu?
Kur'ân tam tersini söylüyor.
Bir insan bu işi yapıyorsa zaten Kur'ân'ı dinlememiş demektir.
Mesela bu dünyada alkol haram değil mi?
Peki neden Cennet'te şarap çeşmesi var?
Haram ve helal konusu aslında Allah'ın ona kötü veya iyi demesiyle kaynaklanır.
Mesela Allah bir şeye haram diyorsa, o haramdır.
Helal diyorsa o helaldir.
Yoksa onun bizzat kötü ve iyiliğiyle alakalı değildir.
İmtihan sahasında olduğumuz için ve aklımızı kullanmayla alakalı bir evrende olduğumuz için...
Çünkü bak burada bir çıkarım yapıyoruz, Allah'ı bulmaya çalışıyoruz ya,
Allah onun için bu dünyada buna kötü diyor.
Şimdi Cennet'te ne oluyor?
Allah bir şeye haram demediği için orada haram olmuyor.
Allah elbette bir şeye haram diyecek, helal diyecek.
Senin ona tercihinle sen Cennet'e ya da Cehennem'e gideceksin.
Zaten bu mekan bunu gerektiriyor. İmtihan mekanı.
Cennet'te böyle bir imtihan var mı?
Cennet'te bir imtihan yok.
Bir şeyin iyi veya kötü olduğunu zaten Allah belirliyorsa,
Allah'ın şarabı orada helal kılmasında gayet şaşıracak bir şey yok.
Artık sınavda değilsin ki yani baktığın zaman.
Artık zaten sınavda değilsin.
3-4 tane eşin olabiliyor.
Ya ağabey bunu bana ne dersen de,
Allah'ın artık hangi kuralıyla, hangi şeyiyle açıklarsan açıkla ben kabul edemem.
Açıklayayım mı kanka?
Mantığını bilmiyoruz çünkü açıklayayım mı?
Hayatına aldığın bir insan.
Eşini aldın diyelim.
Baktığın zaman bana kalırsa yani insanlık dediğin yan gözle bile bakmaman gerekirken,
sen ikincisini alıyorsun, üçüncüsünü almak caiz, dördüncü...
Ya kardeşim Allah aşkına ya.
Kanka olay nasıl biliyor musun?
Bu dinin içinde böyle bir şey nasıl olabilir ya?
Aslında başka birini sevebilirsin.
Başka bir ilişkin bittikten sonra.
Ama 1, 2, 3 ve 4...
Kur'ân 4 eşliliği mi zorunlu kılıyor? Hayır.
Ayette diyor ki:
"Dörde kadar evlenebilirsiniz."
Yani bunu farz olarak kılmıyor.
Dörde kadar bir sınır koyuyor.
Ve diyor ki:
Diğer ayette ne diyor biliyor musun?
Demek ki Kur'ân'ın söylediği ne ağabey?
1 tane eş ile evliliği Kur'ân söylüyor.
Diğer ayete geliyoruz. Diğer ayet ne diyordu?
"Dörde kadar evlenilebilir."
E bunun hikmeti ne?
Ağabey bu da işte evrensel bir kitap olduğu için Kur'ân-ı Kerim,
olur da şartlar gereği böyle bir durum yaşanırsa,
insana böyle bir fırsat veriliyor.
Ne gibi mesela?
Dünya savaşları çıkıyor değil mi?
Dünya savaşlarında kimler ölüyor? Erkekler mi, kadınlar mı?
Genelde erkekler.
Erkekler ölüyor. Erkekler ölünce ne oluyor ağabey?
Kadın sayısı inanılmaz artıyor.
Bu durumda ne oluyor biliyor musun?
Kur'ân'ın bu hükmüyle aile kavramı devam edebiliyor.
Kur'â'n ne demişti? "Dörde kadar evlenilebilir."
Zaten Kur'â'n bir taneyi söylüyor
ama olur da şartlar gerektirirse savaş durumu gibi,
dörde kadar sınır var ki, bu yasak olmasın, insanların aile kurma gibi,
hayatını devam ettirme gibi kavramlar devam edebilsin.
Yani Kur'ân'ın evrensel olduğunu unutmamamız lazım.
Her döneme, her şarta, her duruma uygun bir din, uygun bir Kur'ân gelmiştir.
İsteyen istediği şeye inanabilir, tapabilir. Bunda bir sıkıntı yok.
Ama önceliğimiz insan olmak.
İnsan olduğun sürece bu dünyada yürüyüp gidersin. Ben buna inanıyorum.
Burada beraber konuştuk ya, beraber bir şeyler araştırdık, Kur'ân'dan ayetler konuştuk vs.
Bu soruları cevapladıktan sonra fikriniz de bir gelişim oldu mu, fikriniz de bir değişim oldu mu?
Sadece şu oldu:
Sen iyilik dedin ya, ben merhamet dedim. Bunlar hemen hemen uyuşuyor.
Benim demek istediğim şu:
Ağabey önemli olan insaniyet ya.
İnsanlığımızı kaybetmeyelim.
Cidden günümüzde insanlığa çok ihtiyacımız var.
Müslümanlık güzel şey oğlum.
Dediğin gibi yani.
Beraber samimi bir sohbet oldu. O zaman fikirler madem çoğu noktada örtüşüyor...
Arkadaşın da Müslümanmış zaten.
Sen de tekrar Müslümanlığa dönsen, araştırmalarına, Kur'ân'ı araştırmana, sorgulamana öyle devam etsen
ve ben de biz ekip olarak sürekli yardımcı olsak?
Ben sana şöyle bir şey söyleyeyim:
Çok güzel bir sohbet oldu. Teşekkür ederim bu arada.
Surç-i lisan ettiysem affola.
Senin dediklerinden yola çıkarak bir araştırma yapacağım. Söz veriyorum.
Daha detaylı, ince bir şekilde araştırma yapacağım.
Ama benim son sözüm bu olacak: İnsanlığımızı kaybetmeyelim.
Her şeyin sonu insanlık.
Son söz budur yani.
İnşâAllah insanlığını kaybetmezler.
Daha fazla çocuklar, kızlar, kadınlar ölmesin.
Hayvanlar. Ağabey her şey her şey ya her şey.
Kimse ölmesin ağabey.
Bu Dünya hepimizin ya.
Aynı fikirdeyiz.
Ben çok memnun oldum gerçekten ikinize.
Ben de memnun oldum.
Süper muhabbet oldu.
