
Portuguese: 
Shakespeare famosamente afirmou que:
O mundo inteiro é um palco, e todos os homens e mulheres meramente atores..
Nessa característica teatral da vida
não é em nenhum lugar mais evidente que no mundo social
porque o mundo social, não é, nem será, um mundo em que possamos revelar nossos eus verdadeiros
Nossa personalidade é o produto de nossos genes, nosso ambiente e a interação dos dois.
Mas o que somos em público é apenas um pedaço dessa totalidade.
Desde bem cedo na vida, aprendemos a aumentar nossos traços que produzem aceitação social
enquanto desfazendo ou escondendo aqueles que trazem rejeição social e ridicularização.
Este processo leva a criação de nossa máscara social
ou o que pode ser chamado de nossa persona.
E como Carl Jung explica:
A persona é um comprometimento entre o indivíduo e a sociedade do que um homem deve parecer ser

English: 
Shakespeare famously claimed that all the world's a stage and all the men and women merely players
and this theatrical quality of life is nowhere more evident than in the social world for the social world is not and never will be
A world in which we reveal our true selves
Our total character is the product of our genes our environment and the interaction of the two
But who we are in public is only a slice of this totality from very early in life
we learn to magnify the traits of our character that produced social acceptance while diminishing and hiding those traits which garner rejection or
ridicule
This process leads to the creation of our social masks or what can be called our persona
And as Carl Jung explains the persona is a compromise between the individual and society as to what a man should appear to be
He takes an aim earns a title represents an office

Arabic: 
من أشهر مقولات شيكسبير : " العالم كله مسرح
وما الناس إلا ممثلون"
والحياة الاجتماعية خير دليل على ذلك
ففي العالم الاجتماعي نحن لا ولن نظهر حقيقة أنفسنا
إن شخصيتنا هي نتاج جيناتنا وبيئتنا والتفاعل بينهما
ولكن ما نظهره للناس ماهو إلا جزء من شخصيتنا
في أولى مراحل الحياة
نتعلم كيف نضخم تلك الصفات التي تجعل المجتمع يتقبلنا
و نخفي ونقلل الصفات التي تجعل المجتمع يرفضنا ويستهزء بنا
وهذا ما يساهم في صنع قناعنا الاجتماعي
أو ما يعرف ب ال"برسونا"
يعرف كارل يونغ ال"برسونا" قائلا
"هي تنازل متفق عليه بين الفرد والمجتمع حول ما ينبغي على الانسان أن يظهر
فيكون له اسم ويفوز بلقب ما ويقوم بتمثيل وظيفة ما

English: 
He is this or that in a certain sense all this is real
Yet in relation to the essential individuality of the person concerned
It is only a secondary reality a product of compromise in making which others often have a greater share than he
in this compromise with society some fare better than others for
What a society favors even in ideal
Conditions is good for most but never for all if our values and the strengths of our character
Do not align with the trends of conformity then a persona built on these trends will always feel awkward
We may try to solve this conflict through superior acting skills learning to play our role
Well, despite our distaste for it, but this never proves to be a real solution
I have just now come from a party where I was its life and soul wrote Kierkegaard
Witticisms streamed from my lips everyone laughed and admired me, but I went away and I wanted to shoot myself
What are we to do if our persona is not serving us? Well?

Portuguese: 
ele ganha um nome, recebe um título, representa um órgão, ele é isso ou aquilo.
Em um certo sentido, tudo isso é real
mas em relação a individualidade essencial da pessoa concernida é apenas uma realidade secundária.
Um produto de comprometimento,
em que no fazer os outros tem uma parte maior que a dele.
Nesse comprometimento com a sociedade, alguns se dão melhor que os outros
porque o que a sociedade favorece, mesmo em condições ideais e bom para a maioria, mas nunca para todos.
Se nossos valores e forças da nossa personalidade não se alinham com as tendências da conformidade
então uma persona construída nestas tendencias irá sempre se sentir estranha.
Nós podemos tentar solucionar esse problema com habilidades de atuação superiores
aprendendo a fazer nosso papel apesar de nosso desgosto por ele
mas essa nunca se prova uma solução real.
Acabei de chegar de uma festa em que fui sua vida e alma
escreveu Kierkegaard
perspicácia jorrava por meus lábios
todos riram e me admiraram
mas fui embora, e tive vontade de atirar em mim mesmo.
O que deveríamos fazer se nossa persona não esta nos servindo bem?

Arabic: 
هو أما كذا وإما كذا
لحد ما, كل هذا حقيقي
ولكن فيما يتعلق بفردية الانسان الجوهرية
هي حقيقة ثانوية, نتاج تنازل يستفيد منه الاخرون أكثر منه
وفي هذا التنازل مع المجتمع, يفلح البعض أكثر من الاخرين
فما يفضله المجتمع
ولو في شروط مثالية
هو خير في نظر الأغلبية ولكن ليس خير في نظر الكل
وإن لم تكن قيمنا وقوى شخصيتنا تتوافق مع المجتمع
فإن بناءنا ل"برسونا" على هذه الأسس سيكون دائما غير ملائم
قد نحاول حل هذا المشكل من خلال مهارات تمثيل عالية
نتعلم كيف نلعب الدور بمهارة رغم كرهنا للدور
لكن هذا ليس حلا حقيقيا
يقول كيركغارد:  ""أنا عائد من حفلة كنت أنا روحها وحياتها
كانت الفكاهة تتدفق من فمي
والجميع ضحك وأعجب بي
لكني بعدما غادرت شعرت وكأنني أريد أن أقتل نفسي"
ولكن ما العمل إن لم تخدمنا ال"برسونا" خاصتنا؟

Portuguese: 
Deveríamos nós nos resignar deste fato
nos esconder ainda mais nos reinos interiores de nossa psique
e evitar o mundo social juntamente com as oportunidades que têm a oferecer?
Ou podemos reconstruir nossa persona em uma que acomoda nossa individualidade
e nos permite navegar o mundo social com mais sucesso?
Enquanto o posto passivo que tomamos na construção inicial da nossa persona
pode faze-la parecer uma parte permanente de nosso ser
nós temos a habilidade de re-esculpir as máscaras que vestimos em público.
Ao invés de ser o homem ou mulher que os outros querem que sejamos
nós podemos observar a sabedoria antiga para nos tornarmos o que somos
e nós podemos construir uma persona mais alinhada com os valores e forças da nossa personalidade.
Pois como Jung aponta:
Na construção da persona de um existem duas fontes as quais construi-la orientada
pode ser orientada em torno das demandas e expectativas da sociedade
que é o caminho do conformista
ou pode ser orientada em torno dos objetivos sociais e aspirações do indivíduo

Arabic: 
أنستسلم لهذه الحقيقة
وننسحب أكثر و أكثر إلى العالم الداخلي لأنفسنا
ونتجنب المجتمع و الفرص التي يقدمها؟
أم أننا نستطيع أن نعيد بناء "البرسونا" بشكل يتوافق مع شخصيتنا ويتيح لنا التعايش مع العالم الاجتماعي بمزيد  من النجاح؟
ومع أن المقاربة السلبية التي نتبعها
في البناء الأول لل"برسونا"
قد تشعرنا بأنها جزء دائم منا
إلا أننا نستطيع أن نعدل في الأقنعة التي نرتديها بين الناس
فبدل أن نكون الانسان الذي يريده الناس
يمكننا, كما تمليه الحكمة القديمة, أن "نصبح أنفسنا"
ونبني "برسونا" أكثر توافقا مع قيمنا وقوى شخصيتنا
إذ أنه, وكما يشير إليه "يونغ"
في بناء "البرسونا" هناك طريقان :
إما أن نوجهها إلى مايوافق تطلعات ومطالب المجتمع
وهو طريق الممتثل
وإما أن نوجهها إلى ما يوافق أهداف وطموحات الفرد

English: 
Must we resign ourselves to this fact
Withdraw evermore into the inner realm of our psyche and shun the social world along with the opportunities it has to offer or
Can we reconstruct our persona into one that accommodates our individuality and allows us to navigate the social world with more success?
while the passive stance we take in the
construction of our persona can make it feel like a permanent part of our being
We do have the ability to resculpt the masks we wear in public
rather than being the man or woman who others want us to be we can heed the ancient wisdom to become who we are and
We can construct a persona more aligned with our values and the strengths of our character
For as Jung points out in the construction of one's persona, there are two sources around which to orient it
It can be oriented around the expectations and demands of society
Which is the path of the conformist or it can be oriented around the social aims and aspirations

Portuguese: 
que é o caminho que devemos tomar se estamos insatisfeitos com nosso papel no palco da vida.
Construir uma persona produzida nas fundações de sua individualidade
é uma tarefa que poucos ousam aceitar.
A maioria das pessoas acredita que apenas a partir de conformidade outros lhe aceitarão
ser diferente no entanto
não é o golpe fatal para sucesso social que outros lho imaginam ser.
Muitos sentem ser sufocantes as correntes da conformidade
então ser o homem ou mulher que pode afrouxar essas correntes pode ser algo revigorante.
Enquanto nos faz únicos e não instiga medo ou nojo em outras pessoas
esta pode ser uma matéria prima sobre a qual construir uma persona forte.
Atingir sucesso social enquanto rejeitando as correntes da conformidade requere que cultivemos um orgulho genuíno em quem somos
Devemos aceitar o que nos faz únicos antes que queiramos ter alguma esperança que os outros façam o mesmo.
Porque se somos diferentes, mas inseguros em relação a essas diferenças
então para sempre seremos um exilado social.

English: 
Of the individual which is the path we must take if we are dissatisfied with our role on the stage of life
Constructing a persona built on the foundation of one's individuality is a task few dare to take
Most people believe that only through conformity will others accept them being different
However is not the death knell to social success that some imagine it to be
many of us feel the chains of conformity to be
Suffocating and so the man or woman who is able to loosen these chains can be a refreshing sight
For as long as what makes us unique, it does not instill fear or disgust in other people
It can be the raw material upon which to construct a powerful persona
To achieve social success while spurning the chains of conformity requires that we cultivate a genuine pride in who we are
We must accept what makes us unique if we are to have any hope of others doing the same
For if we are different but insecure about our differences, then we will forever remain a social outcast

Arabic: 
وهو الطريق الذي يجب علينا اتباعه إن لم نكن راضين عن دورنا في مسرحية الحياة
يعتبر بناء "برسونا" تتوافق مع فردية الانسان مهمة لايجرء عليها إلا القليل
فمعظم الناس يؤمنون أنهم لن ينالوا القبول من الآخرين إلاعن طريق الامتثال
لكن في الحقيقة, كوننا مختلفين لا يعني الفشل في الحياة الاجتماعية كما يتصور البعض
الكثير منا يختنق بقيود الامتثال
لذلك تجدنا نتنفس الصعداء عندما نرى شخصا يتحرر منها
ومادامت صفاتنا المميزة لا تثير الخوف أو البغض عند الآخرين
فيمكننا أن نبني عليها "برسونا" قوية
لتحقيق النجاح الاجتماعي مع نبذ قيود الامتثال
يجب علينا أن نطور حسا من الفخر الحقيقي في أنفسنا
يجب أن نتقبل كل ما يميزنا إن أردنا من الآخرين أن يفعلوا ذلك
فإن كنا غير واثقين مما يميزنا, سنظل للأبد منبوذين من المجتمع

Portuguese: 
Portanto
se escolhemos re-esculpir nossa persona de uma maneira que reflete melhor nossa individualidade
precisamos primeiramente desenvolver uma fundação sólida sobre a qual construir.
Devemos nos esforçar a viver com propósito, adotar objetivos ambiciosos que e alinham com nossos valores e ter a ação consistente requerida para nos mover nessa direção.
Fazendo isso vamos desenvolver um orgulho justificado em quem somos
e isso será refletido por qualquer máscara social que escolhamos vestir.
A reconstrução da nossa persona somente será efetiva se acoplada com devoção para o fortalecimento de nossas habilidades sociais.
Pois habilidades sociais não aparecem magicamente com a decisão de adotar uma nova persona
e elas podem estar extremamente escassas se passamos anos nos escondendo por trás de uma mascara que nunca pudemos assumir completamente.
Para superar esse deficit
precisamos nos colocar em situações que tememos
e estar aberto a aceitar os enganos e falhas
que acompanham a maestria de qualquer habilidade

English: 
Therefore if we choose to resculpt our persona in a manner that reflects our individuality
We need to first develop a solid foundation
upon which to build we should strive to live with purpose to adopt ambitious goals which align with our values and to take the
Consistent action required to move us in this direction
By doing this we will develop a justified pride in who we are and this will be reflected through whatever social
Masks we choose to wear
The reconstruction of our persona will only be effective if we couple this process with a devotion to strengthening our social skills
for social skills do not
Magically appear with a choice to adopt a new persona and they can be sorely lacking if we have spent years hiding behind a mask
We could never fully embrace to overcome this deficit
We need to put ourselves
Into situations we fear and to be willing to experience the blunders and failures that accompany the mastery of any skill

Arabic: 
لذلك, إن قررنا أن نعيد بناء "البرسونا" الخاصة بنا بشكل يعكس تميزنا
يجب علينا أولا أن نبني أساسا متينا
ينبغي لنا أن نسعى للعيش الهادف و أن نتبنى أهدافا وطموحات تتلائم مع قيمنا
والعمل باستمرار مضيا في سبيل أهدافنا
وبهذا يصبح لدينا فخر مبرر بأنفسنا وسينعكس ذلك على أي قناع اجتماعي نرتديه
ولن يكون بناء "البرسونا" الخاصة بنا  فعالا
إلا إذا اقترن بالعزم على تطوير مهاراتنا الاجتماعية
إذ أن المهارات الاجتماعية لا تظهر لوحدها بطريقة سحرية حالما نقرر تبني "برسونا" جديدة
ومن المحتمل أن يكون لنا نقص في هذه المهارات إثر اختبائنا لسنوات خلف قناع لم نكن أبدا لنتقبله
ولمعالجة هذا النقص يجب أن نضع أنفسنا في تلك المواقف التي تخيفنا ونواجهها
وأن نكون مستعدين لملاقاة الفشل والأخطاء اللازمة لاتقان أي مهارة

English: 
For only frequent practice will engender the boldness spontaneity and confidence that produces social success
This process can be made easier when we recognize that the social world is not full of individuals examining our every move
Instead it is populated by men and women full of their own doubts fears and insecurities
Most people are more likely to be stuck in their own heads than thinking about how others are behaving
our blenders are never as dire as we make them out to be and
Recognizing this can grant us a little extra freedom as we begin experimenting with our new role
One of the easiest ways to improve our social skills is to recognize the benefits of using words sparingly
We should not strive to dominate all conversations for as Robert Greene points out in his book the art of seduction
Talking endlessly about ourselves is eminently anti seductive
revealing not self sufficiency
But insecurity rather than worrying too much about what we are going to say in social interactions

Portuguese: 
porque somente prática frequente nos gerará a ousadia, espontaneidade e confiança que produz sucesso social
Esse processo pode ser facilitado
quando reconhecemos que o mundo social não é
cheio de indivíduos examinando cada movimento nosso.
Ao invés, é populado por homens e mulheres cheios de suas próprias dúvidas, medos e inseguranças.
Para a maioria das pessoas é mais provável que fiquem presos dentro de sua própria cabeça do que pensar como os outros estão se comportando.
Nossos enganos não são tão terríveis como pensamos que são
e reconhecer isso pode nos dar um pouco mais de liberdade enquanto experimentamos esse novo papel.
Uma das maneiras mais fáceis de melhorar nossas habilidades sociais é reconhecer os benefícios de usar palavras cautelosamente.
Nós não devemos tentar dominar todas as conversas
pois, como Robert Greene aponta em seu livro : "Arte da sedução":
Falar sem parar sobre nós mesmos e eminentemente anti-sedutor
revelando não autossuficiência, mas insegurança
Ao invés de se preocupar muito com o que vamos dizer em interações sociais
nosso foco deveria estar na nossa linguagem corporal

Arabic: 
إن الممارسة المتكررة هي  السبيل الوحيد للحصول على الجرأة والعفوية والثقة وكل ما يساهم في النجاح الاجتماعي
يمكن أن تسهل هذه المهمة إذا علمنا أن أفراد المجتمع لا يراقبون كل خطواتنا
بل إنهم كذلك يساورهم الشك والخوف وعدم الثقة في أنفسهم
الأرجح أن أغلب الناس عالقون في رؤزسهم ولا يفكرون في تصرفات الآخرين
أخطاؤنا ليست جسيمة كما نتصورها
واعترافنا بهذا من شأنه أن يمنحنا بعض الحرية عندما نجرب دورنا الجديد
من أسهل طرق تطوير مهارتنا الاجتماعية أن ندرك فائدة الاختصار في الكلام
فلا ينبغي لنا أن نسعى للسيطرة على كل المحادثات
فكما يقول روبرت غرين في كتابه "فن الإغراء :
"الحديث عن أنفسنا بإطالة صفة منفرة ومنافية للإغراء, فذلك لا يدل على الاكتفاء الذاتي بل على عدم الثقة في النفس."
بدل القلق والتفكير مطولا في ما سنقوله في المحادثات الاجتماعية
ينبغي علينا أن نركز على لغة جسدنا

English: 
Our focus should be on our body language for if our words are accompanied by fearful or anxious body language, it won't really matter
What we say anyway
Learning to enter social situations with a clear mind and body language that reflects a common confident character is a valuable skill to master
whereas Greene explains
It has been demonstrated how much people tend to judge based on first impressions and the difficulties they have in reassessing these judgments
Knowing this you must give extra attention to your first appearance before an individual or group in general
It is best to tone down your nonverbal cues and present a more neutral front
Too much excitement will signal insecurities and might make people suspicious a relaxed smile
However, and looking people in the eye and these first encounters can do wonders for lowering their natural resistance
Green goes as far as to suggest that observing individuals who navigate the social world with power and grace and
Trying to mimic their body language can be an effective means to elevate our own social skills

Arabic: 
فلو صاحبت كلماتنا لغة جسد قلقة ومتوترة فلن يكون لما نقول أهمية
تعلم دخول المحادثات الاجتماعية بعقل واضح ولغة جسد تعكس شخصية هادئة وواثقة مهارة قيمة ينبغي لنا إتقانها
أو كما يوضح غرين :
:" لقد اتضح أن الناس يميلون لإصدار الأحكام بناءا على الإنطباعات الأولى
وأنه من الصعب عليهم أن يغيرو رأيهم بعدها
ومنه عليك أن تعطي أهمية أكثر للقاءك الأول مع فرد أو جماعة
عامة, من الأفضل أن تهدئ من لغة جسدك وتظهرها بنوع من الحيادية
فالحماس الشديد من شأنه أن يدل على عدم الثقة وأن يجعل الناس في شك
وبالمقابل الابتسامة الهادئة والنظر في أعين الناس يمكن أن يصنع العجب ويقلل من المقاومة الطبيعية للناس في اللقاءات الأولى."
بل ويحث غرين على مراقبة أولئك الذين يجوبون العالم الاجتماعي بنجاح ومحاكاة لغة جسدهم
إذ أن ذلك قد يكون سبيلا ناجعا لترقية مهاراتنا الاجتماعية

Portuguese: 
porque se nossas palavras são acompanhadas por linguagem corporal temerosa ou ansiosa
o que dizemos não irá importar de todo jeito.
Aprender a entrar em situações sociais com uma mente e linguagem corporal limpos
que reflete um personagem confiante comum, é uma habilidade valiosa de dominar.
Ou como Greene explica:
Foi demonstrado o quanto pessoas tendem a julgar em primeiras impressões
e as dificuldades que eles tem em reprocessar esses julgamentos
sabendo disso você deve dar uma atenção extra a sua primeira aparição na frente de um indivíduo ou grupo
em geral
é melhor diminuir seus traços não verbais
e apresentar um fronte mais neutro.
Muita animação sinalizará insegurança
e pode fazer as pessoas suspeitosas.
Um sorriso relaxado, no entanto, e olhar as pessoas nos olhos nesses primeiros encontros
pode fazer maravilhas para baixar suas barreiras naturais.
Greene foi até sugerir
que observar indivíduos que navegam o mundo com poder e graça
e tentar imitar sua linguagem corporal
pode ser um método efetivo para elevar nossas próprias habilidades sociais.

Arabic: 
"تذكر أن الشعور بعلو المكانة الاجتماعية يملئ الناس بالثقة التي تشع وتنعكس في لغة جسدهم
البعض يشعر بالثقة قبل أن يحظى بمكانة اجتماعية عالية, ويصبح ذلك نبوءة تتحقق من تلقاء نفسها إذ ينجذب الآخرون إليهم
والبعض من الطموحين قد يحاولون محاكاة ذلك..."
لكن حتى وإن كانت مهاراتنا الاجتماعية متطورة
علينا أن نعترف بأن اختيارنا ل"برسونا" تتوافق مع شخصيتنا يعني أننا لن يتقبلنا جميع الناس
بل لا ينبغي أن يكون نيل القبول من الجميع هدفنا أبدا
ففي عالم من التنوع , عالم يعاني كل فرد فيه من عدم الثقة و الرفض والسخرية, لا وجود لذلك
ولكن هذه التجارب لاينبغي أن تكون أعذارا لكي ننسحب ونعود إلى قوقعتنا
بل من الحكمة أن نعتمد الطريقة التي اتبعها غوته في المحادثات الاجتماعية

Portuguese: 
Lembre-se - escreveu Greene
que o sentimento de estar em uma posição superior da às pessoas confiança que irá irradiar na forma de sua linguagem corporal.
Alguns sentem essa confiança antes de atingirem uma posição de poder
e se torna uma profecia auto realizadora com os outros sendo atraídos a eles.
Alguns que são ambiciosos podem tentar simular esses traços.
Mesmo com habilidade sociais melhoradas, no entanto
nós temos que reconhecer que a nossa escolha da adoção de uma persona mais alinhada com nossa individualidade
significa que não seremos aceitos por todos.
Mas aceitação universal nunca deve ser nosso objetivo.
Em um mundo de tal diversidade
e com tantos indivíduos que carregam suas próprias inseguranças
rejeição e ridicularização são inevitáveis, não importa quem sejamos.
Tais experiências, no entanto
não devem ser usadas como desculpas para recuar de volta a nossos casulos
Ao invés disso devemos ser sábios de adotar a atitude que Goethe tinha em relação a interação social.

English: 
Keep in mind rights green that the feeling of being in a superior
Social position gives people a confidence that will radiate outward in their body language
Some feel this confidence before they attain a position of power and it becomes a self-fulfilling prophecy as others are drawn to them
Some who are ambitious might try to simulate these cues
even with improved social skills
however
We need to recognize that our choice to adopt a persona more aligned with our individuality
Means that we will not be accepted by everyone
But a universal acceptance should never be our goal in a world of such diversity and with so many individuals who harbor their own
Insecurities rejection and ridicule are inevitable no matter who we are
Such experiences. However should not be used as excuses to retreat back into our shells
Instead we may be wise to adopt the attitude that Goethe held towards social interaction for Goethe was a man who spent his life

Portuguese: 
Pois Goethe foi um homem que passou sua vida cultivando sua individualidade
e esmagando as pressões da conformidade
mas também foi um homem que atingiu grande sucesso social.
Um de seus truques era abordar cada interação social livre de quaisquer expectativas
sobre como a outra pessoa iria responder ao seu personagem social.
É uma grande tolice esperar que outros humanos vão se harmonizar conosco - ele escreveu
eu nunca esperei isso.
Eu sempre resguardei cada homem como um indivíduo idependente
que me esforcei em entender com todas as suas peculiaridades
mas de quem não desejei nenhuma simpatia maior.
Desta maneira fui apto a conversar com todo homem
e somente isso produziu o conhecimento de vários traços e destrezas necessários para a condução da vida.
Essa tarefa de refazer nossa persona e estabelecer um papel mais efetivo no palco da vida
pode parecer assustadora.
Especialmente se passamos anos ou décadas
vestindo a máscara de um isolado.
Alguns de nós podemos olhar para o passado e os desapontamentos que experimentamos

Arabic: 
إذ أمضى غوته حياته في تطوير فرديته وتجنب ضغوط الامتثال
ورغم ذلك حظي بنجاح اجتماعي كبير
ومن الطرق التي اتبعها في المبادلات الاجتماعية هي أن لا تكون له أي توقعات عن كيف سيكون رد فعل الناس بعد لقاء شخصيته الاجتماعية
يقول:  " إنه لخطئ جسيم أن نأمل أن الآخرين سينسجمون معنا, أنا لم آمل هذا أبدا
بل لطالما نظرت إلى كل إنسان كفرد مستقل وحاولت أن أفهمه مع كل مميزاته
ولكنني لم أرغب في نيل أي تعاطف منه
وهكذا تسنى لي أن أحادث كل إنسان , وبذلك فقط تنال معرفة شخصيات متنوعة والمهارة اللازمة للسير في الحياة"
قد تبدو هذه المهمة المتمثلة في إعادة بناء ال"برسونا" والحصول على دور أكثر فعالية في المجتمع , قد تبدو مخيفة
خاصة أن كنا قد أمضينا سنوات أو عقودا من الزمن مرتدين قناع المنبوذ

English: 
Cultivating his individuality and shunning the pressures of conformity
but he was also a man who attained great social success one of his tricks was to approach each interaction free of any
Expectations as to how the other person would respond to his social character
It is a great folly to hope that other men will harmonize with us
He wrote I have never hoped this I have always regarded each man as an independent
Individual whom I endeavoured to understand with all his peculiarities
But from whom I desired no further sympathy in this way
Have I been enabled to converse with every man and thus alone is produced to the knowledge of various characters and the dexterity
necessary for the conduct of life
This task of remaking our persona and establishing a more effective role on the stage of life can seem daunting
Especially if we have spent years or decades
Wearing the masks of an outcast

Portuguese: 
e nos perguntar se o esforço vale a pena.
Mas permanecer um isolado social é em si mesma uma tarefa assustadora.
Quanto mais tememos interação social
mais iremos evitá-la
e quanto mais a evitamos
maior a assombração de sua abstinência espairece sobre nossas vidas.
Portanto
ao invés de ver essa tarefa como um fardo
deveríamos vê-la pelo que é
um daqueles raros desafios que vale todos os riscos que carrega.
Pois como Greene escreve em "As 48 leis do poder"
O personagem que você parece ter nascido com, não é necessariamente quem você é
mais além das características que herdou
seus pais, seus amigos e seus colegas ajudaram a formar sua personalidade
a tarefa prometida do poderoso é tomar controle do processo
é parar de permitir aos outros a habilidade de limitá-los e moldá-los.
Refazer a si mesmo um personagem de poder
trabalhar a si mesmo como argila deveria ser uma dos seus modos de viver mais prazerosos.
Faz de você, em essência, um artista

English: 
Some of us may look to our past and all the disappointments we have experienced and wonder if it is worth the effort
But remaining a social outcast is in itself a daunting task
the more we fear social
Interaction the more we will avoid it and the more we avoid it the larger its absence looms over our life
Therefore rather than looking at this task as a burden, we should see it for what it is
One of those rare challenges that is worthy of all the risks it entails for as Greene writes in the 48 laws of power
The character you seem to have been born with is not necessarily who you are
Beyond the characteristics you have inherited your parents your friends and your peers have helped to shape your personality
The Promethean task of the powerful is to take control of the process
To stop allowing others that ability to limit and mold them remake yourself into a character of power
Working on yourself like clay should be one of your greatest and most pleasurable life tasks

Arabic: 
البعض منا ينظر في الماضي وما حمله من خيبات, و يتسائل أن كانت هذه المهمة تستحق كل ذلك
لكن البقاء في حالة المنبوذ هو مايخيف حقا
فكلما تخوفنا من المحادثات الاجتماعية, كلما سنتفاداها. وكلما تفاديناها, كلما ستأثر في حياتنا
لذلك, بدل أن نعتبر هذه المهمة عبئا, علينا أن ننظر إليها  كتحد من التحديات النادرة التي تستحق كل المخاطر
فكما كتب غرين في" 48 قانون للقوة" :
"الشخصية التي يبدو أنك ولدت بها ليست بالضرورة من تكون
فإضافة إلى الصفات التي ورثتها , قد ساهم والداك و أصحابك و أقرانك في تشكيل شخصيتك
والمهمة الإبداعية للأقوياء هي أن يتحكموا في سير العملية
أن لا يسمحوا للآخرين بتحديدهم وتشكيلهم
أعد بناء نفسك كشخصية ذات قوة
ينبغي أن تشكل نفسك كما يشكل الصلصال, ولتكن تلك أحد أعظم و أمتع المهمات في الحياة
فهي تبث فيك جوهر الفنان

Portuguese: 
um artista criando a si mesmo.

English: 
It makes you in essence an artist an artist creating yourself

Arabic: 
فنان يصنع نفسه"
