Ich fand es interessant, große Fragen...
mit winzigen Geschichten zu illustrieren.
Hallo, ich bin Liv Schulman,
eine argentinische Künstlerin und lebe in Paris.
Willkommen Liv, danke, dass du hier bist,
bei der diesmonatigen Ausgabe...
des "Double feature“
in der SCHIRN Kunsthalle.
Wir sitzen hier inmitten
der antiken Skulpturensammlung...
der Goethe Universität Frankfurt.
Das bringt uns direkt
zum Setting deines Films "L’Obstruction“.
Lass uns etwas zurückgehen...
und darüber sprechen, wie deine Idee
für diesen Film entstanden ist.
Ich lebte zu der Zeit in Marseille.
Das ist eine Stadt, in der viele unterschiedliche Aktivitäten ablaufen.
Es gibt sehr viel Verlangen,
sehr unterschiedliche Wirtschaftsformen...
die in der Stadt aktiv sind,
wie Kopien von Sachen....
wie Kopien von Louis Vuitton
und anderen Dingen aus Marokko.
Gleichzeitig
sammelte ich viele Geschichten...
die ich meiner Schwester erzählte,
bevor wir zu Bett gingen.
Die Idee der Zirkulation von Sprache...
den vielen Wirtschaftsformen der Stadt,
wie diese zusammen kommen könnten.
Ich dachte über diese Person nach...
die versucht,
sehr peripher die Welt zu erklären.
Ich stellte mir vor,
dass diese Person sehr blockiert ist...
versucht, eine Rede zu halten,
die lehrreich sein soll.
Also dachte ich, es wäre interessant...
mit der Idee
einer großen Blockade zu arbeiten...
die physisch ist und vermittelt wird
durch die Symbole der Stadt,
die wie öffentliche Skulpturen sind...
wie diese Kopie
des David von Michelangelo...
die mitten in einem riesigen Kreisverkehr
in Marseille steht.
Ich dachte, dass es wirklich lustig wäre...
große Dinge oder Fragen...
mit winzigen Geschichten zu illustrieren...
die alle missglücken.
Ich dachte, dass er im intimen Raum
zwischen den Beinen einer Skulptur steht...
in der Nähe der Genitalien,
in einer unangenehmen Situation.
Er versucht, eine Rede zu halten,
die für ihn sehr schwer zu erarbeiten war.
Am Ende bleibt Verwirrung
im Kopf der Zuschauer*innen zurück.
Kannst du deinen Gebrauch von Sprache...
oder diese Verwirrung erläutern,
die du erschaffst?
Ich bin sehr am Gebrauch von Sprache
als etwas Unkontrollierbarem interessiert.
Manchmal ist sie bedeutungsvoll...
aber oft stammt sie aus Gehirnregionen,
die wir nicht ganz kontrollieren können.
Im Film gibt es viel Meta-Sprache...
oder Meta-Gebrauch dessen,
was Sprache mit dem Körper macht...
was Sprache mit den Zuschauer*innen macht.
Auch das direkte Ansprechen der Zuschauer*innen;
ist es in Ordnung, was ich mache,
glaubst du, dass es okay ist...
als wäre jemand anderes
für seinen Sprachgebrauch verantwortlich.
Ich habe immer gedacht...
dass sprechen zu müssen
etwas sehr Lächerliches hat.
Vor allem am Anfang des Films
gibt es einige Abschnitte...
wo andere Aufnahmen von Genitalien
oder anderen Statuen eingeblendet werden.
Ja, es ist mehr oder weniger
die Geschichte der Penisse.
Es gibt diese Szene wo er abgelenkt wird...
oder psychologisch gestört wird
durch eine Reihe von Aufnahmen.
Manchmal sind es Genitalien,
manchmal einfach die Repräsentationen...
männlicher Genitalien
durch verschiedene Kulturen.
Eine Flöte,
aber auch ein Penis, so etwas.
Also verbindet das seine Blockade...
mit männlicher Unfähigkeit,
etwas zu vollbringen?
Ja, natürlich, aber auch mit der Geschichte
männlicher Unfähigkeit, etwas zu vollbringen
oder männliche Darsteller des Darstellens.
Der Film ist in vier Kapitel unterteilt.
Richtig. Ich habe mir zuerst
die Titel für die Kapitel überlegt...
und dann habe ich mir die Geschichten
für jedes Kapitel ausgedacht.
Daher habe ich die Pharmaindustrie
und dieses Kapitel macht für mich Sinn...
weil es mit der kollektiven Nutzung
von Verlangen beginnt...
um dagegen zu kämpfen,
sich nicht zu wehren, aber auszuhalten...
wie erdrückend Arbeitszeiten sein können.
Im zweiten Kapitel, das sehr sexuell wirkt,
geht es mehr um Angebot und Nachfrage.
Das folgende Kapitel
ist eine Wiederholung dieser Elemente.
Die Tante wird viele Tanten,
sie sind im Flughafen, alles vibriert.
Es gibt einen Aufstand
der Sicherheitskräfte.
Eine Frau versucht,
eine andere Frau zu verführen...
indem sie ihren Namen
in ihre Zähne eingraviert.
Es gibt viele unsichtbare Aktivitäten.
Es gibt ein Übermaß
an Fantasie- und sexueller Aktivität.
Wenn etwas geschieht,
geschehen viele andere Dinge.
Und sie sind alle schrecklich.
Gleichzeitig sind sie wirklich absurd.
Aber Realität ist absurd.
Manchmal spricht er
ein reales Gegenüber an.
Manchmal verschwindet diese Person
und er spricht in die Kamera...
Er spricht sozusagen zu uns,
zum Publikum.
Ja, ich nutze sehr oft das System...
in die Kamera zu sprechen
und das Publikum direkt zu adressieren.
Wer immer den Film sieht...
kann sich veranlasst fühlen,
in den Film einzusteigen.
Der Film verlangt einem etwas ab.
Am Ende
zieht der Protagonist eine Art Fazit...
oder einen Bogen aus den Geschichten
und Charakteren, die er zusammenbringt.
Er sagt sozusagen, dass sie alle
in das System eingebettet waren...
und sich durch Selbst-Regulation
dadurch hindurcharbeiten können.
Ja, das ist die Konsequenz
oder die Moral der Geschichte.
Ist das wirklich die Moral der Geschichte?
- Ja, offensichtlich.
Er sagt: Am Ende waren sie alle
in das System eingebettet...
und sie können sich einfach
selbst regulieren.
So ist unser System angeblich strukturiert.
Es ist nur ein Spiegel der Realität.
Es ist darauf ausgelegt,
sich selbst zu regulieren.
Aber es reguliert sich zum Schlimmsten.
Trotzdem reguliert es sich selbst.
Vielen Dank für das Gespräch.
Schön, dass du da warst.
Okay, Dankeschön.
