
Japanese: 
常識推論と人間の認識力 (ヒューマン・コグニション) の関係は
非常に強力ですが、まだ完全に解明されていません。
私があなたに、外の天気を見てきてくださいとお願いしたとしましょう。
あなたは窓から外に飛び出したりはしませんね。
なぜでしょうか?天気を確認するために窓から外に飛び出すのは賢明ではないと
常識推論によって判断するからです。しかし、窓から外に飛び出してはいけないと
どのように知るのでしょうか?あなたは目的の概念と
あることをすべきかどうかを判断しているのです。
似たようなコンテキストの概念が、自然言語の理解にも使われます。
take の複数の意味を判別するためにコンテキストを使うことができます。
コンテキストから、何を元に計画するとよいかを決定することもできるでしょうか?
これまで物理的動作に関する常識推論についてお話してきましたが、
実社会 (ソーシャル・ワールド) ではどうでしょうか?私たちは、
周囲の実社会 (ソーシャル・ワールド) に関する常識推論的も

English: 
The connection between common-sense reasoning and human cognition is both very
strong and not yet fully understood. Let us suppose that I were to
ask you to go find the weather outside. You would not jump out of the window.
Why not? You would use common sense reasoning to know that jumping out of
the window to find the weather is not a good idea. But what is it
that tells you not to jump out of the window? You use the notion of goals.
The notion of context to decide what not to do and what to do.
We use similar notion of context in order to do natural language understanding.
We could use context to disambiguate between various meanings of take.
Can we context also to decide on what would be a good source of plan. So
far we have been talking about common sense inferences about physical actions,
what about the social world? You and I also make common sense inferences about

English: 
the social world around us. One possibility is that you and
I have a flurry of mind, this is actually called the flurry of mind theory.
You and I as cognitive agents, ascribe goals, beliefs, desires to each other.
And it's the theory of mind that allows us to make inferences about each other,
including common sensical inferences.

Japanese: 
行っています。1 つの可能性として、あなたや私には
心の動きがあります。実際にこれは心の動きの理論と呼ばれています。
私たちは認識 (コグニティブ) エージェントとして、
目的、信頼、欲求を互いに帰属させています。
それが心の理論で、その作用によって互いに関する常識推論も含めた推論を
行うことが可能になるのです。
