
Spanish: 
[Campanas sonando]
Mooji
Zmar
Retiro de silencio
Este Retiro
Es Para La Vida Eterna
21 de Mayo 2015
Sesión 2
Hablar sin identidad
[Interlocutor:] A veces siento
creo que
es Presencia.
He visto
un montón de cosas
el último periodo,
un montón de cosas,
pero sigo llendo
por este camino,
por aquel otro.
No puedo mantenerlo 
y no quiero que esto
sea otra 
experiencia;
Estoy tan cansada.

Dutch: 
[belgerinkel + ohm]
Mooji
Zmar
Stilteretraite
Deze retraite dient
voor eeuwig leven
21 mei 2015
sessie 2
Spreek zonder identiteit
[Vraagsteller:] Soms 
heb ik het gevoel,
alsof... ik denk dat 
het Tegenwoordigheid is.
Ik heb veel dingen gezien
de afgelopen periode, 
veel dingen,
maar ik blijf
heen en weer gaan.
Ik kan het niet behouden 
en ik wil niet dat dit
een volgende ervaring is.
Ik ben zo moe.

Portuguese: 
[Campainhas a tocar]
Mooji
Zmar
Retiro de Silêncio
Este Retiro 
É Para a Vida Eterna
21 de Maio de 2015
Sessão 2
Fala Sem Identidade
[Questionador]: Às vezes, sinto
penso que é a presença.
Vi muitas coisas
recentemente,
muitas coisas,
mas continuo a ir
por este caminho, aquele caminho.
Não consigo mantê-lo
e não quero que isto
seja outra experiência.
Estou tão cansada.

Modern Greek (1453-): 
[♫ Ομ ♫]
Μούτζι
Ζίμαρ
Σιωπηλό Πνευματικό Σεμινάριο
Ζίμαρ 
Σιωπηλό Πνευματικό Σεμινάριο
Αυτό Το Σιωπηλό Σεμινάριο Είναι Για την Αιώνια Ζωή
21 Μαΐου 2015
Μέρος 2
Μίλα Χωρίς Ταυτότητα
[Ερωτούσα:] Μερικές φορές νιώθω
σαν να πιστεύω ότι είναι η Παρουσία.
Έχω δει πολλά πράγματα
την τελευταία περίοδο, πολλά πράγματα,
όμως συνεχίζω να πηγαίνω απ' εδώ, απ' εκεί.
Δεν μπορώ να το συνεχίσω και δε θέλω αυτό
να είναι μια ακόμα εμπειρία· είμαι τόσο κουρασμένη.

Turkish: 
[Ziller çalıyor]
Mooji
Zmar
Sessiz İnziva
Bu İnziva
Ebedi Yaşam İçin
21 Mayıs 2015
2. Seans
Kimliğin Olmadan Konuş
[Soran] Bazen 
onun Varoluş
olduğunu düşündüğümü
hissediyorum.
Çok şeyler 
gördüm geçirdim
geçen dönem,
çok şeyler,
ama devam edip duruyorum
bu tarafa, o tarafa.
Koruyamıyorum onu
ve bunun
başka bir deneyim
olmasını istemiyorum;
Çok yorgunum.

English: 
Zmar
Silent Retreat
This Retreat Is For Eternal Life
21 May 2015 | Session 2
(with subtitles)
Speak Without Identity
[Questioner] I sometimes feel,
like I think it is presence.
I have seen a lot of things in the last period.
A lot of things, 
but I keep going this way, that way.
I can't keep it,
and I don't want this to be another experience.
I am so tired.

Czech: 
(Hudba)
Mooji
Zmar
Silent retreat
Tento retreat
je pro Věčný Život
21. května 2015
2. sezení
Hovoř bez identity
(Tazatelka:) Někdy cítím,
jako, myslím si,
že to je Přítomnost.
Viděla jsem spoustu věcí
v poslední době,
spoustu věcí,
ale pokračuju
tudy, tamhle.
Nemůžu to udržet
a nechci,
aby to byl jen další zážitek,
jsem tak unavená.

Italian: 
[Video sottotitolato in italiano]
Ritiro di silenzio a Zmar
Questo ritiro è per la vita eterna
21 maggio 2015 - Seconda sessione
Parla senza identità
[Interlocutrice] A volte, penso sia la presenza.
Ho visto un sacco di cose 
nell'ultimo periodo, molte cose,
ma non smetto di andare qua e là.
Non riesco a trattenerlo e non voglio
sia un'altra esperienza; sono così stanca.

Serbian: 
[Zvona zvone]
Muđi
Zmar
Povlačenje u tišinu
Ovo povlačenje je za večni život
21. maj 2015. , Sesija broj 2
Govori bez identiteta
[Ispitivač]: Ponekad osećam
kako ja mislim da je to Prisustvo.
Videla sam mnoge stvari
u poslednje vreme, mnoge stvari,
ali ja nastavljam da idem
tamo-vamo.
Ne mogu to da zadržim i ne želim da ovo
postane još jedno iskustvo;
tako sam umorna.

French: 
[Sons de cloches]
Zmar
Retraite Silencieuse
Cette Retraite est pour la Vie Eternelle
Le 21 mai 2015
2ème Session
Parlez Sans Identité
[Questionneur] Parfois je ressens... je crois que c'est la Présence.
J'ai vu beaucoup de choses ces derniers temps, beaucoup de choses,
mais je ne cesse d'aller par-ci, par-là.
Je n'arrive pas à la conserver et je ne veux pas
que ce soit une expérience de plus ; je suis tellement fatiguée.

Czech: 
Cítím, že mě 
něco volá,
ale mám takový strach,
dostanu se domů a
zase mě to opouští.
Tohle chci říct,
protože pokaždé, když
to odchází, zpanikařím,
úplně zpanikařím.
(Mooji:) Když to odchází,
kam to jde?
Nebo odkud 
to nejdřív přišlo?
(T:) No, spousta věcí.
Myslím, že to srdce,
to otevření,
se prostě stane.
Takhle jsem...
dělala jsem hodně jógu,
ale stalo se to 
prostě najednou.
(M:) Jestliže se otevře
srdce, které bylo
předtím zavřené,
je možné, že něco
může způsobit,
že se zase zavře.
Jako by to pro něj
nebylo přirozené
být neměnné,
otevřelo se
nebo zavřelo.
Takže,
to je činnost,
na kterou se naprosto
nemůžeš spolehnout.

Portuguese: 
Sinto que algo me chama e...
Mas tenho tanto medo
de voltar para casa e
que me deixe
outra vez.
Isto é o que quero dizer
porque cada vez que me deixa,
entro em pânico,
entro completamente em pânico.
[Mooji]: Quando vai embora
para onde vai?
Ou de onde isso veio
da primeira vez?
[Q.]: Bem, muitas coisas...
Penso que este coração,
esta abertura,
apenas acontece.
É assim que...
Eu fiz muito yoga,
mas simplesmente
aconteceu de repente.
[M.]: Se um coração abre,
que estava
anteriormente fechado,
é possível
que algo
possa causar
que feche outra vez.
É como se não fosse a sua natureza
ser imutável -
abriu-se ou fechou-se.
Então,
isso é uma ação
na qual não podes confiar totalmente.

Turkish: 
Beni bir şeyin
çağırdığını hissediyorum
ama eve gideceğim 
ve o beni tekrar terkedecek
diye çok korkuyorum.
Söylemek 
istediğim bu
çünkü her bıraktığında
paniğe kapılıyorum.
Tamamen panik oluyorum.
[Mooji] Bıraktığı zaman
nereye gidiyor?
Ya da en başta
nereden geldi?
[S.] İşte, 
bir çok şey.
Zannederim 
bu kalp
bu açılıyor
kendiliğnden oluyor.
Bu nasıl...
Çok yoga yaptım,
ama o sadece
aniden oluverdi.
[M.] Eğer önceden
kapalı olan
bir kalp 
açılırsa
bir şeyin 
onun yeniden
kapanmasına sebep 
olması da mümkün.
Sanki
değişmeyen olmak
onun için doğal bir şey
değilmiş gibi.
Açıldı
ya da kapandı.
Yani
bu tam anlamıyla
güvenemeyeceğin
bir eylem.

Spanish: 
Siento algo que
me está llamando y...
pero tengo tanto
miedo de llegar a casa y
que me deje
otra vez.
Eso es lo que
quiero decir
porque cada vez que salgo
me entra el pánico,
Entro completamente 
en pánico.
[Mooji:] Cuando se va,
¿a dónde va?
O ¿desde dónde vino
en primer lugar?
[I:] Bueno, 
un montón de cosas.
Creo que
este corazón
esta apertura
solamente sucede.
Es así como...
Hice un montón de yoga,
pero de pronto
solamente sucedió.
[M:] Si se abre
un corazón que
estaba cerrado
previamente
es posible
que algo
pueda causar
que se cierre de nuevo.
Es como si
no fuese su naturaleza
ser inmutable,
se abrió
o se cerró.
Así que,
Esa es una acción
en la que tú no 
puedes confiar totalmente.

Modern Greek (1453-): 
Νιώθω κάτι να με καλεί και… μα είμαι τόσο φοβισμένη,
πηγαίνω στο σπίτι και με εγκαταλείπει ξανά.
Αυτό θέλω να πω, γιατί κάθε φορά που φεύγει
πανικοβάλλομαι, πανικοβάλλομαι εντελώς.
[Μούτζι:] Όταν φεύγει, πού πηγαίνει;
Ή από πού προήλθε εξαρχής;
[Ε:] Λοιπόν, πολλά πράγματα.
Νομίζω ότι αυτή η καρδιά, αυτό το άνοιγμα απλά συμβαίνει.
Μ' αυτό τον τρόπο… έκανα πολλή γιόγκα
αλλά απλά ξαφνικά συνέβηκε.
[Μ:] Αν μια καρδιά ανοίγει που ήταν προηγουμένως κλειστή,
είναι πιθανόν κάτι να είναι η αιτία να κλείσει ξανά.
Είναι να σαν μην είναι το φυσικό της
να είναι αμετάβλητη, είτε ανοίγει είτε κλείνει.
Άρα, αυτό είναι μια δράση
στην οποία δεν μπορείς να βασιστείς απόλυτα.

Italian: 
Sento che qualcosa mi chiama,
ma ho così tanta paura di tornare a casa,
perché mi abbandona di nuovo.
Ecco ciò che voglio dire.
Ogni volta che se ne va, vado totalmente in panico.
[Mooji] Quando se ne va, dove va?
Oppure da dove viene, in primo luogo?
[Interl.] Credo che il cuore,
questa apertura succeda e basta.
Ho fatto molto yoga, 
ma è successo improvvisamente.
[Mooji] Se un cuore che era chiuso si apre,
qualcosa potrebbe richiuderlo.
Sembra che la sua natura non sia immutabile:
è aperto o è chiuso.
Quindi, questa è un'azione 
su cui non puoi fare totale affidamento.

Dutch: 
Ik voel dat iets 
me roept en...
Maar ik ben zo bang dat 
als ik thuis ben en
dat het 
me wéér verlaat.
Dat is wat ik wil zeggen,
want elke keer dat het weggaat, 
raak ik in paniek.
Ik raak volkomen in paniek.
[Mooji:] Als het weggaat,
waar gaat het heen?
Of waar kwam het vandaan 
in de eerste plaats?
[V:] Wel, veel dingen...
Ik denk dat dit hart,
dit openen, 
gewoon gebeurt.
Daarom...
Ik deed veel aan yoga,
maar het gebeurde 
gewoon ineens.
[M:] Als een hart 
zich opent, wat
voordien gesloten was,
dan is het mogelijk, 
dat iets
ervoor zorgt dat 
het zich weer sluit.
Het is alsof het 
niet zijn natuurlijk
ding is om 
onveranderlijk te zijn.
Het opende zich 
of het sloot zich.
Dus,
dat is een handeling,
waar je niet geheel 
op kunt vertrouwen.

French: 
Je sens que quelque chose m'appelle,
mais j'ai si peur de rentrer chez moi
et que cela m'échappe à nouveau.
C'est ce que je voulais dire.
Car chaque fois que ça m'échappe, je panique. 
Je panique complètement.
[Mooji] Quand ça s'en va,
où est-ce que ça part ?
[M] Ou bien, d'où est-ce venu au départ ?
[Q] Eh bien, beaucoup de choses... je pense que ce cœur,
cette ouverture, ça se produit simplement.
Comme ça. J'ai fait beaucoup de yoga,
mais c'est juste arrivé tout à coup.
[M] Si un cœur, qui était fermé auparavant, s'ouvre,
il est possible que quelque chose l'amène à se fermer à nouveau.
C'est comme s'il n'était pas dans sa nature d'être invariable.
Il s'est ouvert ou il s'est refermé.
Par conséquent,
il s'agit d'une action
à laquelle tu ne peux pas totalement te fier, vois-tu ?

English: 
I feel something is calling me.
But I am so afraid. 
I get home and it is leaving me again.
That is what I want to say,
because every time it leaves, I panic.
I completely panic.
[Mooji] When it leaves, where does it go?
[M.] Or, where did it come from 
in the first place?
[Q.] Well, a lot of things ...
I think that this heart, this opening,
just happens.
That's how ... I did a lot of yoga,
but it just suddenly happened.
[Mooji] If a heart opens 
that was previously closed,
it's possible that something 
may cause it to be closed again.
It is like, it is not its natural thing 
to be unchanging.
It opened or it closed.
That is an action that you cannot totally rely on.

Serbian: 
Osećam da me nešto zove i
tako sam uplašena da dođem kući
i da me taj osećaj opet napusti.
To je ono što hoću da kažem,
zato što svaki put kada me taj osećaj napusti, ja dobijem napad panike,
potpuno se uspaničim.
[Muđi]: Kada te napusti,
gde ode?
Ili odakle je uopšte došlo?
[Ispitivač]: Pa, iz mnogih stvari.
Mislim da ovo srce,
ova se otvorenost srca, samo desi.
Tako nekako... Dosta upražnjavam jogu,
ali to se samo odjednom dogodi.
[Muđi]: Kada se srce,
koje je bilo zatvoreno, otvori,
moguće je da nešto
može da utiče na to da se ono ponovo zatvori.
Izgleda kao da to nije prirodna
stvar- biti nepromenljiv,
ili se otvara ili se zatvara.
Stoga,
to je akcija,
na koju se ne možeš u potpunosti osloniti.

Italian: 
[Interl.] Poi, ho fatto l'indagine, 
ho visto cose davvero strane.
Mi vergogno a dirlo, ma credo di doverlo fare,
perché ha avuto un forte impatto su di me.
Mi vedevo crescere sempre di più
e ho provato così tanto amore
come se fossi l'universo e tutto il resto!
Poi sono stata scagliata fuori,
ma non mi ha mai più lasciata sola.
È l'unica cosa che ancora mi interessa.
Ma che cos'è questo?
Voglio ritornarci.
[Mooji] Sarà solo un effetto 
prodotto dalla e nella coscienza,
se ci sono 'quello' e 'tu'.
Nel senso che è ancora solo un'esperienza
e si percepirà diversamente,
in giorni o in momenti diversi.
Per cui, non puoi usarlo per dire:
"Quello è lui. Quello è lo stato puro"

Dutch: 
[V:] Daarna 
deed ik onderzoek,
en de dingen 
die ik zag...
Ik zag werkelijk 
vreemde dingen,
ik schaam me 
om dit te zeggen
maar ik denk, dat 
ik het moet zeggen,
want het had
zo'n invloed op mij.
Ik zag mezelf
groter en groter worden
en voelde
zo veel liefde, 
zelfs alsof
ik het universum ben,
en dit soort dingen!
Maar dan word ik
eruit gegooid,
maar het laat me 
niet meer met rust.
Het is het enige
wat me...
wat me nog interesseert.
Maar wat is dit?
Is het... Ik wil 
ernaar terug.
[M:] Het zal nog steeds 
slechts een effect zijn
van of in bewustzijn,
als er 'het' is en jij.
Wat betekent, dat het nog steeds 
slechts een ervaring is
en het zal anders voelen
op verschillende dagen 
of op verschillende momenten.
Dus 'het' kun je niet 
gebruiken om te zeggen:
'Dat is 'het'.
Dat is de zuivere staat.'
Want je behoudt 
nog steeds
een identiteit

Turkish: 
[S.] Ondan sonra
sorgulama yaptım
ve gördüğüm
şeyler,
gerçekten garip
şeyler gördüm.
Söylemeye 
utanıyorum
ama söylemem
gerektiğini düşünüyorum
çünkü çok etkisi
oldu bana.
Kendimin
gitgide
büyüdüğünü 
gördüm,
hatta ben
evrenmişim gibi
yoğun bir sevgi
hissettiğimi,
ve bütün bu şeyler!
Ama sonra
paramparça oluyorum,
ama beni yanlız 
bırakmıyor artık.
Sadece bu
beni...
benim ilgimi çeken artık.
Ama ne bu?
Oraya geri gitmek
istemem mi?
[M.] O hala 
sadece bilince ait
ya da bilinç içinde 
bir etki olacak
eğer 'o' ve sen varsa.
Yani, bu hala yalnızca
bir deneyim,
başka günler
veya başka anlarda
farklı bir his verecek.
Demek ki,
'İşte bu o.
Bu saf hal' demek için 
kullanamazsın 'o'nu,
çünkü hala
onu deneyimleyen
biri olarak

English: 
[Q.] After that I did inquiry
and I saw really strange things.
I am ashamed, but I think I have to say it,
because it had so much impact on me.
I saw myself getting bigger and bigger,
and feeling so much love,
like I am the universe and these things.
But then I get smashed out.
But it doesn't leave me alone anymore.
It is the only thing
that is interesting to me anymore.
But what is this?
I want to go back there.
[Mooji] It will still just be an effect,
of or in consciousness, if there is 'it' and you.
Meaning that it is still only an experience.
And it will feel differently
on different days or in different moments.
So 'it' you cannot use to say,
'That is 'it', that is the pure state'.
Because you still retain an identity

Serbian: 
[Ispitivač] : Nakon toga, istraživala sam,
i stvari koje sam videla,
videla sam veoma čudne stvari,
sramota me je da kažem,
ali mislim da moram to da kažem,
zato što je to uticalo na mene u velikoj meri.
Videla sam sebe kako postajem
sve veća i veća, i da osećam
toliko ljubavi kao
da sam postala univerzum,
i takve stvari!
Ali onda se
rasprsnem,
ali me taj osećaj ne ostavlja samu više.
To je jedina stvar
koja me održava...
koja mi je interesantna, još uvek.
Ali šta je ovo?
Da li je to... Želim da se vratim tamo.
[Muđi] : I dalje će to biti samo efekat
tog osećaja ili u svesti,
ako se tu nalazi 'to' i ti.
U značenju da je to samo doživljaj
i biće drugačiji osećaj
tokom različitih dana, i u različitim momentima.
Stoga 'to' ne možeš koristiti da kažeš
'' To je 'to'.
To je čisto stanje.'',
zato što ti uvek zadržavaš
identitet

French: 
[Q.] Après ça, j'ai pratiqué le questionnement
et ce que j'ai vu... j'ai vu des choses vraiment étranges.
J'ai honte de dire ça, mais je crois que je dois le dire,
parce que ça a eu un tel impact sur moi.
Je me suis vue croître de plus en plus et ressentir
tant d'amour comme si j'étais l'univers lui-même et tout ça !
Et puis je me fais brutalement éjecter,
mais ça ne me quitte plus !
C'est la seule chose qui me maintient...
qui présente un intérêt pour moi dorénavant.
Mais, qu'est-ce que c'est ?
Est-ce... Je veux y retourner.
[M] Ce ne sera toujours qu'un effet
produit par ou dans la conscience
tant qu'il y aura 'ça' et toi.
C'est-à-dire que cela restera seulement une expérience
et que les ressentis seront différents
selon les jours ou les moments.
Donc tu ne peux pas utiliser 'ça' dans le sens de : 'C'est Ça'.
'C'est l'état pur',
parce que tu continues à conserver une identité

Czech: 
(T:) Potom jsem
dělala sebedotazování
a věci, které
jsem viděla,
viděla jsem opravdu
divné věci,
stydím se to říct,
ale myslím, že to 
musím říct,
protože to mělo na mě 
takový dopad.
Viděla jsem se,
jak se zvětšuju
a cítila jsem
tolik lásky,
skoro jako bych
byla Vesmírem
a podobné věci.
Ale pak se to
rozbije,
ale už mi to nedá pokoj.
To je jediná věc, která
mi ještě připadá
zajímavá.
Ale co to je?
Je to...chci tam zpátky.
(M:) Je to pořád jen
nějaký jev
z vědomí nebo ve vědomí,
jestliže je tam "to" a ty.
Je to totiž jen zážitek
a bude pociťován různě
v různé dny nebo
v různé chvíle.
Takže tohle "to"
nemůžeš použít, abys řekla:
Tohle je "To",
tohle je čistý stav.
Protože si stále držíš
identitu,

Portuguese: 
[Q.]: Depois disso,
fiz a auto-investigação
e as coisas
que vi,
vi coisas mesmo estranhas,
tenho vergonha de dizer
mas penso que tenho de dizê-lo
porque teve tanto impacto em mim.
Vi-me a tornar-me
maior e maior 
e a sentir
tanto amor,
até mesmo como:
Eu sou o universo
e essas coisas assim!
Mas depois fico
destroçada,
mas isto já não me deixa mais sozinha.
É a única coisa que
me sustém,
que ainda é interessante para mim...
Mas o que é isto?
Será que...? 
Quero voltar lá.
[M.]: Será ainda apenas um efeito
da ou na consciência
se houver "isso" e tu.
Significando que 
é apenas uma experiência
e vai ser sentida de forma diferente
em diferentes dias
ou diferentes momentos.
Então não podes usar "isso" para dizer:
"É "isso".
Isso é o estado puro",
porque continuas a reter
uma identidade

Spanish: 
[I:] Después de que
indagué
y las cosas
que ví ,
Vi algo muy extraño,
Me avergüenza decir
pero creo que
tengo que decirlo
porque tuvo tanto
impacto en mí.
Me vi a mi misma
haciéndome
más y más grande
y sintiendo
tanto amor,
¡incluso como
si yo fuera 
el universo
y estas cosas!
Pero luego
me hice pedazos,
pero esto no me ha
dejado en paz nunca más.
Es lo único que
me mantiene ...
que es interesante
para mi.
Pero ¿qué es esto?
Es... Quiero
volver allí otra vez.
[M:] Será todavía
sólamente un efecto
de o en la consciencia
si hay 'eso'
y tú.
Lo que significa que 
solamente es una experiencia
y que se siente
de manera diferente
en diferentes días
o en diferentes momentos.
Asi que 'eso' no se puede 
utilizar para decir,
'Eso es'.
'Ese es el 
estado puro',
porque todavía 
conservas
una identidad

Modern Greek (1453-): 
[Ε:] Μετά απ' αυτό, έκανα την έρευνα και τα πράγματα
που είδα, είδα πραγματικά παράξενα πράγματα,
ντρέπομαι να τα πω, όμως νομίζω ότι πρέπει να τα πω
γιατί είχε πολύ μεγάλο αντίκτυπο επάνω μου.
Είδα τον εαυτό μου να γίνεται ολοένα και μεγαλύτερος, 
κι ένιωθα τόση πολλή αγάπη, λες κι είμαι το σύμπαν.
Όμως μετά διαλύομαι,
αλλά δε με αφήνει μόνη πια.
Είναι το μόνο πράγμα που με κρατάει…
που με ενδιαφέρει πλέον.
Όμως τι είναι αυτό;
Μήπως είναι… θέλω να επιστρέψω εκεί.
[M:] Και πάλι θα είναι απλά μια εικόνα της συνειδητότητας 
ή μέσα στη συνειδητότητα, εάν υπάρχει "αυτό" κι εσύ.
Εννοώντας ότι εξακολουθεί να είναι μόνο μια εμπειρία και θα γίνεται 
αισθητή αλλιώς, σε διαφορετικές μέρες ή διαφορετικές στιγμές.
Επομένως δεν μπορείς να χρησιμοποιείς τη λέξη "αυτό",
για να πεις "Είναι 'αυτό", "Αυτό είναι η αγνή κατάσταση",

Serbian: 
osobe koja taj osećaj proživljava.
Šta je veće?
Ti ili doživljaj
koji dođe i prođe?
[Ispitivač] : Ja ne želim drugi doživljaj.
Ne, ja ne želim ovo.
To je moj problem.
Ja sam umorna od ovoga, od svih ovih lepih doživljaja.
[Muđi] : Okej. Hajde da ostavimo sva ta iskustva
po strani samo na trenutak, hajde da ne pričamo o njima onda,
jer ih ti ne želiš. Okej?
[Ispitivač] : Da,da.
[Muđi] : Dakle, sada samo ti.
Šta je ovde, a što predstavlja tebe?
Bez tog doživljaja, ko si ti?
[Ispitivač] : Sada?
[Muđi] : Da.
Ne baš sada.
[Ispitivač] : Ne. Okej, ali sada sam veoma nervozna.
Ovo je vrlo teško da...
[Muđi] : I nervoza je nešto
što dođe, i takođe će otići.
Šta ako ti ne vežeš
sebe za bilo koje stanje
ili priliku koja dođe i prođe,
zato što nije pouzdana?
U sredu ćeš napisati,
' Ja sam veoma stabilna osoba.'
Ti apliciraš za posao,

French: 
en tant que celle qui l'expérimente.
Laquelle des deux est supérieure :
toi ou l'expérience qui va et vient ?
[Q.] Je ne veux pas d'une expérience de plus.
Non, je ne veux pas de ça.
C'est ça, mon problème.
J'en ai assez de toutes ces belles expériences, et puis...
[M] OK, alors laissons de côté toutes les expériences, juste un moment.
N'en parlons pas alors, puisque tu n'en veux pas, d'accord ?
[Q] Oui, oui.
[M] Donc, maintenant, il n'y a plus que toi.
Qu'est-ce qui est ici en tant que toi ?
Sans l'expérience, qui es-tu ?
[Q.] Maintenant ?
[M] Oui.
Pas 'tout à coup'. 
[Q.] Non. D'accord, mais je suis si nerveuse, là.
C'est vraiment difficile de...
[M] La nervosité, c'est encore quelque chose qui vient et qui partira aussi.
Et si tu ne t'attachais à aucun état
ni à aucune condition qui va et vient ?
Parce que tout cela n'est pas fiable.
Le mercredi tu écris : 'Je suis une personne très posée'.

Modern Greek (1453-): 
επειδή ακόμη διατηρείς
μια ταυτότητα ως αυτός που τη βιώνει.
Ποιος είναι το πιο σημαντικό;
Εσύ ή η εμπειρία που έρχεται και φεύγει;
[Ε:] Δε θέλω άλλη εμπειρία.
Όχι, δεν το θέλω αυτό.
Αυτό είναι το πρόβλημά μου.
Έχω κουραστεί απ' αυτές, απ' όλες αυτές τις όμορφες εμπειρίες.
[Μ:] Εντάξει. Οπότε ας αφήσουμε όλες τις εμπειρίες στην άκρη
μόνο για μια στιγμή, ας μη μιλήσουμε γι' αυτές τότε
διότι δεν τις θες. Εντάξει;
[Ε:] Ναι, ναι.
[Μ:] Άρα τώρα μόνο εσύ.
Τι είναι εδώ ως εσύ;
Χωρίς εμπειρίες ποιος είσαι εσύ;
[Ε:] Τώρα;
[Μ:] Ναι. Όχι ξαφνικά.
[Ε:] Όχι. Εντάξει, μα είμαι τόσο νευρική τώρα.
Αυτό είναι πραγματικά δύσκολο να…
[Μ:] Επομένως η νευρικότητα είναι επίσης κάτι
που έρχεται και επίσης φεύγει.
Τι γίνεται αν δε δεσμεύσεις
τον εαυτό σου σε οποιαδήποτε κατάσταση
ή σε οποιεσδήποτε συνθήκες που έρχονται και φεύγουν,
διότι δεν είναι αξιόπιστες.
Την Τετάρτη θα γράψεις,
"Είμαι ένα πολύ σταθερό άτομο".

Italian: 
perché conservi ancora un'identità: 
colei che la vive.
Qual è più grande: 
tu o l'esperienza che va e viene?
[Interl.] Non voglio un'altra esperienza.
Non la voglio.
Questo è il problema:
sono stanca delle belle esperienze.
[Mooji] Bene, 
allora lasciamole stare per un momento.
Non ne parliamo, perché tu non le vuoi.
[Interl.] Sì.
[Mooji] Dunque, adesso ci sei solo tu.
Cosa c'è qui, che è ciò che sei? 
Senza l'esperienza, chi sei?
[Interl.] Adesso?
[Mooji] Sì.
Non subito.
[Interl.] No, ma sono molto nervosa.
È davvero difficile.
[Mooji] Pure il nervosismo 
è qualcosa che va e viene.
Che ne dici se non ti unisci a nessun stato
o condizione che va e viene,
perché non è affidabile.
Mercoledì scriverai una domanda di assunzione:

Spanish: 
como el que 
lo experimenta.
¿Qué es 
más grande?
¿Tú o la experiencia
que viene y se va?
[I:] Yo no quiero
otra experiencia más.
No, yo no 
quiero esto.
Ese es mi problema.
Estoy cansada de todo, de todas
estas experiencias maravillosas.
[M:] OK. Entonces dejemos
todas las experiencias
a un lado sólo por un momento,
no vamos a hablar de ello porque
tú no las quieres. OK?
[I:] Ya, ya.
[M:] Así que ahora 
sólo tú.
¿Qué está aquí
como tú?
¿Sin experiencia
quién eres?
[I:] ¿Ahora?
[M:] Si.
No de repente.
[I:] No. OK, pero
estoy muy nerviosa ahora.
Estoy es muy 
difícil...
[M:] Asi que 
el nerviosismo también es algo
que viene 
y que también se irá.
Que sucedería si
no te ataras
a ti misma
a ningún estado
o a ninguna condición
la cual viene y se va
porque no es
de confianza.
El miércoles
escribirás,
'Yo' soy una persona
bastante estable.'
Aplicas para
el trabajo,

Dutch: 
als degene, die 
het ervaart.
Welke is groter?
Jij of de ervaring,
die komt en gaat?
[V:] Ik wil niet 
nog een ervaring.
Nee, dit wil ik niet.
Dat is mijn probleem.
Ik ben het beu, al deze 
mooie ervaringen.
[M:] Oké. Laten we 
dan alle ervaringen
even buiten beschouwing laten, 
laten we er dan niet over praten,
want jij wilt ze niet. 
Oké?
[V:] Ja, Ja.
[M:] Dus nu, alleen jij.
Wat is hier als jij?
Zonder ervaring, 
wie ben jij?
[V:] Nu?
[M:] ja.
Niet plotseling.
[V:] Nee. Oké, maar 
ik ben zo nerveus, nu.
Dit is echt moeilijk om...
[M:] Dus nervositeit, 
ook iets
wat komt en ook 
weer zal gaan.
Wat als je jezelf 
niet verbindt
met welke toestand ook -
of welke conditie ook -
die komt en gaat
want die is 
niet betrouwbaar.
Op woensdag 
schrijf je:
'Ik ben een 
standvastig persoon.'
Je solliciteert 
naar de baan:

Turkish: 
kimliğini koruyorsun.
Hangisi daha mühim?
Sen mi
yoksa
gelip giden
deneyim mi?
[S.] Başka bir deneyim
istemiyorum.
Hayır bunu
istemiyorum.
Benim sorunum bu.
Yoruldum bütün bunlardan,
bütün bu güzel deneyimlerden.
[M.] Tamam. O zaman
hadi bütün deneyimleri
bir kenara bırakalım bir an için
onlardan bahsetmeyelim öyleyse
çünkü sen onları
istemiyorsun. Tamam.
[S.] Evet, evet.
[M.] Böylece şimdi
sadece sen.
Sen olarak burda 
bulunan ne?
Deneyim olmadan
sen kimsin?
[S.] Şimdi?
[M.] Evet.
Birdenbire değil.
[S.] Hayır. Tamam, ama
şimdi çok gerginim.
Bu gerçekten zor...
[M.] Gerginlik de
gelen bir şey
ve gidecektir de.
Kendini,
gelen ve giden
hiçbir hale
veya koşula
bağlamasan nasıl olur?
Çünkü bunlar
güvenilir değil.
Çarşamba günü
yazacaksın,
'Ben çok 
istikrarlı bir kişiyim.'
İşe başvurursun,

Czech: 
jako ten, kdo to zažívá.
Kdo je větší?
Ty nebo ten zážitek,
který přichází a odchází?
(T:) Já nechci další zážitek.
Ne, tohle nechci.
To je můj problém.
Jsem unavená ze všech 
těch krásných zážitků.
(M:) Dobře. Tak ponechme
všechny zážitky
na chvíli stranou,
nemluvme o nich,
protože ty je nechceš. Ok?
(T:) Ano, ano.
(M:) Tak teď jen ty.
Co je tady jako ty?
Bez zážitků, kdo jsi?
(T:) Teď?
(M:) Ano.
Ne hned.
(T:) Ne. Dobře, ale
já jsem teď tak nervózní.
Tohle je opravdu těžké...
(M:) Nervozita je taky něco,
co přichází
a zase odejde.
Co kdybys nepoutala
své já k žádnému stavu
ani k žádné podmínce,
která přichází a odchází,
protože to není spolehlivé.
Ve středu napíšeš:
"Jsem velmi vyrovnaná osoba."
Žádáš o práci.

English: 
as the one who is experiencing it.
Which is greater?
You or the experience that comes and goes?
[Q.] I don't want another experience.
No, I don't want this.
That is my problem.
I'm tired of all these beautiful experiences.
[Mooji] Let's leave all the experiences aside 
for a moment.
Let's not talk about them,
because you don't want them.
[Mooji] So now, just you. 
What is here as 'you'?
Without experience, who are you?
[Q.] Now?
[Mooji] Yes. Not suddenly.
[Q.] OK, but I am so nervous now.
This is really hard to ...
[M.] Nervousness is something that comes 
and also will go.
[M.] What about if you don't tie yourself 
to any state,
or any condition which comes and goes,
because it's not reliable.
On Wednesday you will write,
'I'm a very steady person'.

Portuguese: 
como aquele que
está a experienciar isso.
O que é o mais elevado?
Tu ou a experiência
que vai e vem?
[Q.]: Eu não quero outra experiência.
Não, não quero isso.
Esse é o meu problema.
Estou cansada disto, 
todas estas experiências lindas...
[M.]: OK. Então, vamos
deixar todas as experiências
de lado apenas por um momento,
não falemos delas,
porque não as queres. 
OK?
[Q.]: Sim, sim.
[M.]: Então, agora, apenas tu.
O que está aqui 
como sendo tu?
Sem experiência,
quem és tu?
[Q.]: Agora?
[M.]: Sim.
Não de repente.
[Q.]: Não. 
OK, mas estou tão nervosa agora.
Isto é mesmo difícil de...
[M.]: Então nervosismo
também é algo
que vem e também irá.
E se tu não te prenderes
a nenhum estado
ou nenhuma condição
que vai e vem
porque não é de confiança.
Na quarta-feira vais escrever:
"Sou uma pessoa muito estável".
Candidatas-te ao emprego -

English: 
You apply for the job, 
'I'm very steady, very reliable person'.
On Thursday they call you for the interview
and you're nervous.
They say, 'But you said you are steady'.
You say, 'Yes, but that was Tuesday'.
[laughter]
So your feelings are like that.
They are not reliable.
They will not stay with you
and they will collapse under stress.
They will not be with you.
Only that which is unchanging
will be ever present here.
[Q.] So what to do now?
[Mooji] Well, you may find out 
who is asking this question.
A bit of a tricky thing.
But if you catch this,
a lot of things are going to fall away from you.
Unpleasant things.
At present you are asking ...
Even from the state where you are asking,
that state is not stable.
Even if a good, stable answer is given to you,
you cannot retain it.
Because the one you are functioning as

Spanish: 
'Yo' soy una persona
bastante estable.
Soy bastante confiable.'
El jueves te llaman
para la entrevista
y estás nerviosa
y dicen: 'Pero tú 
dijiste que eras estable.'
Tú dijiste:
'Si, pero eso era el martes.'
[Risas]
Así que
tus sentimientos son así,
no son de confianza.
No se quedarán 
contigo
y van a colapsar 
bajo el estrés.
No van a estar 
contigo.
Sólo Eso
que es inmutable
estará siempre
presente aquí.
[I:] ¿Entonces 
qué hago ahora?
[M:] Bueno, 
puede que descubras,
quién es el que está 
haciendo la pregunta.
Algo un poco difícil, 
pero si captas esto
un montón de cosas 
van a alejarse de ti,
¡cosas desagradables!
Actualmente 
tú preguntas
incluso desde el estado 
en que estás preguntando,
¡Ese estado
no es estable!
incluso si se te da
una buena 
respuesta estable,
no podrás
retenerla
porque el que está 
funcionando como
y creyendo
que eres tú

Portuguese: 
"sou uma pessoa muito estável".
"Sou muito confiável".
Na quinta-feira, 
ligam-te para a entrevista
e estás nervosa
e eles dizem: 
"Mas disseste que eras estável".
E tu dizes:
"Sim, mas isso foi na terça-feira".
[risos]
Então os teus sentimentos são assim,
não são de confiança.
Não vão permanecer contigo
e vão entrar em colapso sob stress.
Não vão estar contigo.
Apenas aquilo
que é imutável
estará sempre aqui presente.
[Q.]: Então o que fazer agora?
[M.]: Bem, poderás descobrir
quem é aquele que 
está a fazer essa pergunta.
É algo um pouco subtil,
mas se perceberes isto
muitas coisas vão largar-te,
coisas desagradáveis!
Presentemente, estás a perguntar
até mesmo o estado 
a partir de onde estás a perguntar,
esse estado não é estável!
Então, mesmo se uma resposta estável
te for dada,
não podes retê-la
porque aquela
como quem estás a funcionar
e crês ser tu

Italian: 
"Sono una persona molto stabile e affidabile".
Giovedì ti chiamano per il colloquio e sei nervosa.
Ti dicono: "Ma hai detto che sei stabile"
e tu rispondi: "Sì, ma era martedì". [Risate]
I tuoi sentimenti sono così: non affidabili.
Non resteranno con te e crolleranno sotto stress.
Non resteranno con te.
Solo ciò che è immutabile sarà sempre presente qui.
[Interl.] Quindi, che fare adesso?
[Mooji] Potresti scoprire chi fa questa domanda.
È un po' complicato, ma se lo cogli, 
molte cose spiacevoli spariranno.
Inoltre, lo stato da cui stai facendo 
la domanda non è stabile.
Anche se ti viene data una risposta 
giusta e precisa, non puoi trattenerla,

Turkish: 
'Ben çok
istikrarlı bir kişiyim.
Çok güvenilirim.'
Perşembe günü seni
mülakata çağırırlar
ve sen gerginsindir
ve derler ki, 'Ama istikrarlı
olduğunu söylemiştin.'
Sen dersin ki,
'Evet ama o Salı günüydü.'
[kahkahalar]
Yani hislerin
böyle işte,
güvenilir 
değiller.
Seninle 
kalmayacaklardır.
ve stres altında
çökeceklerdir.
Senle olmayacaklardır.
Sadece
değişmez olan
her daim burda
mevcut olur.
[S.] Peki şimdi
ne yapmalı?
[M.] Eh, bu soruyu
soranın
kim olduğunu
bulabilirsin.
Biraz çetrefilli bir şey,
ama bunu yakalarsan
bir çok şey
dökülecek üzerinden,
hoş olmayan şeyler!
Şu anda
soruyorsun,
içindeyken soru 
sorduğun hal bile,
o hal
istikrarlı değil ki!
Yani sana
çok istikrarlı
bir cevap
verilse bile,
onu 
koruyamazsın
çünkü, şu anda,
kendisi olarak işlev gördüğün
ve senin o olduğuna
inandığın bu,

French: 
Tu postules pour un travail :
'Je suis quelqu'un de très posé, on peut compter sur moi'.
Le jeudi ils te convoquent à l'entretien et tu es nerveuse,
alors ils disent : 'Mais vous disiez être quelqu'un de posé'.
Et tu dis : 'Oui, mais ça, c'était mardi.' [rires]
Donc tes sentiments sont comme ça,
ils ne sont pas fiables.
Ils te lâcheront
et ils s'effondreront sous l'effet du stress.
Ils ne seront pas avec toi.
C'est seulement ce qui est immuable
qui sera ici présent à jamais.
[Q.] Alors que faire maintenant ?
[M] Eh bien, tu pourrais découvrir qui est celle qui pose cette question.
C'est un peu délicat, mais si tu saisis ça,
beaucoup de choses vont se défaire de toi, des choses désagréables !
Là, tu poses une question
et l'état-même à partir duquel tu interroges, cet état-là n'est pas stable !
Donc, même si on te fournit une réponse bien stable,
tu ne pourras pas la retenir,
car celle en tant que qui tu fonctionnes

Czech: 
"Jsem velmi vyrovnaná osoba.
Jsem velmi spolehlivá."
Ve čtvrtek tě pozvou
na pohovor
a ty jsi nervózní
a oni řeknou: "Ale vy jste
říkala, že jste vyrovnaná."
A ty řekneš:
"Ano, ale to bylo v úterý."
(Smích)
Takže takové jsou i tvé pocity,
nejsou spolehlivé.
Nezůstanou s tebou
a při stresu se zhroutí.
Nebudou s tebou.
Jen to,
co se nemění,
bude zde navždy přítomno.
(T:) Tak co teď s tím?
(M:) No, možná zjistíš,
kdo je ten,
kdo klade tu otázku.
Trochu zapeklitá věc,
ale když to uchytíš,
spousta věcí ti
odpadne,
spousta nepříjemných věcí!
Teď kladeš tu otázku
ze stavu, ve kterém se ptáš,
ten stav není stabilní, není stálý!
Takže i kdybys dostala
dobrou stabilní odpověď,
nezachytíš ji,
protože tak, jak teď funguješ
a to, za co se teď považuješ,

Serbian: 
' Ja sam veoma stabilna osoba.
Veoma sam pouzdana.'
U četvrtak će te zvati na intervju,
i ti si nervozana
i oni ti kažu : '' Ali vi ste rekli da ste stabilna osoba.''
Ti im odgovoriš: '' Da, ali tada je bila sreda.''
[Smeh]
Dakle, takva su i tvoja osećanja,
ona nisu pouzdana.
Ona neće ostati sa tobom
i ona će nestati pod uticajem stresa.
Ona neće biti sa tobom.
Samo ono
što je večno
će uvek biti prisutno ovde.
[Ispitivač]: I šta sada da uradim?
[Muđi]: Pa, možeš da otkriješ
ko je osoba koja postavlja ovo pitanje.
Malo je nezgodno, ali ako rešiš ovo,
mnoge stvari će otpasti od tebe,
mnoge neprijatne stvari!
U sadašnjem trenutku ti pitaš;
čak i stanje u kome pitaš,
to stanje nije postojano.
Čak iako ti je dobar i postojan
odgovor dat
ne možeš ga zadržati
zato što osoba za koju smatraš da funkcioniše
i predstavlja tebe

Modern Greek (1453-): 
Κάνεις αίτηση για τη δουλειά,
"Είμαι πολύ σταθερό άτομο. Είμαι πολύ αξιόπιστη".
Την Τρίτη σε καλούν για τη συνέντευξη κι είσαι νευρική
και λένε, "Μα είπες ότι είσαι σταθερή."
Εσύ λες, "Ναι, μα τότε ήταν Τρίτη".
[γέλια]
Συνεπώς τα συναισθήματά σου είναι έτσι,
δεν είναι αξιόπιστα.
Δε θα παραμείνουν μαζί σου και θα καταρρεύσουν υπό πίεση.
Δε θα μείνουν μαζί σου.
Μόνο εκείνο που είναι αμετάβλητο θα είναι παντοτινά παρών εδώ.
[Ε:] Άρα τι να κάνω τώρα;
[Μ:] Λοιπόν μπορείς να ανακαλύψεις 
ποιος είναι αυτός που ρωτάει αυτή την ερώτηση.
Είναι λιγάκι ζόρικο, αλλά αν το καταλάβεις αυτό,
πολλά πράγματα θα αποκολληθούν από σένα, δυσάρεστα πράγματα!
Προς το παρόν ρωτάς, ακόμα και η κατάσταση από την οποίαν ρωτάς,
αυτή η κατάσταση δεν είναι σταθερή!
Έτσι ακόμα κι αν σου δίνεται μια καλή σταθερή απάντηση,
δεν μπορείς να τη συγκρατήσεις,

Dutch: 
'Ik ben een erg 
standvastig persoon.
ik ben erg betrouwbaar.'
Op donderdag bellen 
ze je voor het gesprek
en je bent nerveus,
en dan zeggen ze: 'Maar jij 
zei dat je standvastig bent.'
Jij zegt: 'Ja, maar 
dat was dinsdag.'
[gelach]
Dus zo zijn je gevoelens,
ze zijn niet betrouwbaar.
Ze zullen niet bij je blijven
en ze zullen instorten 
onder stress.
Ze zullen niet bij je zijn.
Alleen dat
wat onveranderlijk is
zal altijd aanwezig zijn hier.
[V:] Dus wat te doen nu?
[M:] Wel, je zou 
kunnen ophelderen
wie degene is, die 
deze vraag stelt.
Een wat lastig iets, maar 
als je die te pakken krijgt,
zullen veel dingen 
van je wegvallen,
vervelende dingen.
Nu vraag je...
zelfs vanuit de staat 
vanwaar je de vraag stelt,
die staat is niet stabiel!
Dus zelfs als 
een juist, stabiel
antwoord aan je 
wordt gegeven,
kun je het niet behouden,
want degene, van waaruit 
je functioneert,
en waarvan je aanneemt,
dat jij dat bent

Turkish: 
bu istikrarlı değil.
Her birınde,
herkeste,
hiç dalgalanmayan
daha derin
bir alan var.
Başka şeyler
dalgalanıyor olabilir,
ruh halin,
kan basıncın,
kafan,
düşüncelerin,
bunların hepsi
gidip gelebilir,
ama o
gelip gitmez.
[S.] Ve dikkatimin
gittiği şey de
olamaz
o zaman
bunla ilgili olur,
böyle hissediliyor
çünkü bunu yaptığımda...
[M.] Hayır. Çünkü onun kendisi
dikkat değil.
Dikkatten 
daha ince,
o dikkatin
farkında.
Normalde dikkat
senin en değerli
araçlarından biridir
çünkü dikkat
nereye giderse,
neye dokunursa,
'Bu benim deneyimim'
dersin.
Çok yakın
bir şeydir.
Böylece, dikkat
sağa ya da sola
gittiğinde
ve
etrafta dolaştığında
dersin ki,
'Ben kıpırkıpırım.'
Eğer

Spanish: 
en este momento,
eso es inestable.
Hay un espacio 
más profundo
en cada uno,
en todos
que no está 
fluctuando.
Otras cosas 
podrían estar fluctuando,
tu humor,
tu presión sanguínea,
tu cabeza,
tus pensamientos,
todo eso 
podría ir y venir,
pero Eso 
no viene ni va.
[I:] Y no
puede ser que
a donde va
mi atención
entonces es
acerca de Eso,
eso es lo que se siente
porque cuando hago esto ...
[M:] No. Por que Eso
en sí no es la atención.
Es más sutil
que la atención,
es consciente 
de la atención.
Normalmente 
la atención es
una de tus herramientas 
más poderosas
porque donde quiera
que la atención vaya,
todo lo que toca,
tú dices:
'Esa es 
mi experiencia.'
Es algo
muy íntimo.
Asi que incluso 
cuando la atención va
a la derecha o 
a la izquierda
y si
se está moviendo
tú dices:
'Estoy inquieta.'
Si se va

English: 
and taking yourself to be at the moment,
that is unstable.
There is a deeper space in each one, in every one,
that is not fluctuating.
Other things might be fluctuating.
Your mood, your blood pressure,
your head, your thoughts,
all of that might be coming and going.
But 'it' is not coming and going.
[Q.] And it cannot be that 
where my attention goes,
then it's about that.
That's how it feels because when ...
[M.] No, because 'it' itself is not attention.
It is subtler than attention. 
It is aware of attention.
Normally attention is one of your 
very powerful tools.
Because wherever attention goes, 
whatever it touches,
you say, 'That is my experience'.
It is a very intimate thing.
So even when the attention goes
to the right or the left,
and if it is moving about,
you say, 'I am restless'.

Dutch: 
op dit moment, 
die is onstabiel.
Er is een diepere plek
in elkeen,
in iedereen
die niet fluctueert.
Andere dingen 
kunnen fluctueren,
je humeur, je bloeddruk,
je hoofd, je gedachten,
dat alles kan 
komen en gaan.
maar 'het' komt 
en gaat niet.
[V:] En het 
kan niet zo zijn dat
waar mijn aandacht gaat
dat het dan over Dat gaat;
zo voelt het, 
want als ik dit doe...
[M:] Nee. Want 'Het'
op zich is geen aandacht.
Het is subtieler 
dan aandacht,
het is zich gewaar 
van aandacht.
Gewoonlijk is aandacht
een van jouw krachtigste 
gereedschappen
want waar aandacht 
ook gaat,
wat ze ook aanraakt, 
jij zegt:
'Dat is mijn ervaring.'
Het is een zeer 
intiem ding.
Dus zelfs wanneer 
de aandacht
naar rechts gaat 
of naar links
en als...
als ze beweegt, zeg jij:
'Ik ben rusteloos.'
Als ze

Czech: 
to je nestálé.
Existuje hlubší prostor
v každém, v každém jednom,
který nekolísá.
Jiné věci
mohou kolísat,
tvoje nálada, 
tvůj krevní tlak,
tvoje hlava,
tvoje myšlenky,
toto všechno může
přicházet a odcházet,
ale "To" nepřichází
ani neodchází.
(T:) A nemůže to být tak,
že tam, kam jde
moje pozornost,
tak tam je "To",
takhle to cítím,
protože když to dělám...
(M:) Ne. Protože "To" samo o sobě
není pozorností.
Je to jemnější, než pozornost,
uvědomuje si pozornost.
Normálně je pozornost
jedním z tvých
velmi mocných nástrojů,
protože kamkoliv pozornost jde,
čehokoliv se dotkne, řekneš:
"To je můj zážitek."
Je to velmi intimní věc.
Takže i když jde pozornost
doprava nebo doleva
a když
se pohybuje,
říkáš:
"Jsem neklidná."
Když jde

Modern Greek (1453-): 
επειδή αυτός ως ο οποίος λειτουργείς και θεωρείς
ότι είναι ο εαυτός σου, αυτή τη στιγμή, είναι ασταθής.
Υπάρχει ένας βαθύτερος χώρος στον καθένα,
σε όλους, που δε μεταβάλλεται.
Άλλα πράγματα μπορεί να μεταβάλλονται,
η διάθεσή σου, η πίεση αίματός σου,
το κεφάλι σου, οι σκέψεις σου,
όλα αυτά μπορεί να έρχονται και να φεύγουν,
αλλά Αυτό δεν έρχεται ούτε φεύγει.
[Ε:] Και δεν μπορεί να είναι αυτό
στο οποίο στρέφεται η προσοχή μου
ότι πρόκειται για Αυτό,
έτσι νιώθω διότι όταν το κάνω αυτό…
[Μ:] Όχι. Διότι Αυτό το ίδιο δεν είναι η προσοχή.
Είναι πιο λεπτοφύες από την προσοχή, έχει επίγνωση της προσοχής.
Κανονικά η προσοχή είναι 
ένα από τα πιο ισχυρά σου εργαλεία,
επειδή όπου στρέφεται η προσοχή, οτιδήποτε ακουμπάει,
εσύ λες, 'Αυτή είναι η εμπειρία μου".
Είναι ένα πολύ οικείο πράγμα.
Οπότε ακόμα κι όταν η προσοχή πηγαίνει δεξιά ή αριστερά
και εάν κινείται εδώ κι εκεί,
εσύ λες, "Είμαι ανήσυχη".

Serbian: 
u sadašnjem trenutku, je takođe nepostojana.
Postoji dublji prostor
u svakome od nas ponaosob, u svakome,
koji nije promenljiv.
Druge stvari mogu biti promenljive,
tvoje raspoloženje, tvoj krvni pritisak,
tvoja glava, tvoje misli,
sve to može da dođe i prođe,
ali to ne odlazi i dolazi.
[Ispitivač]: I to ne može biti
ono ka čemu je moja pažnja usmerena
onda je to o Tome,
takav je osećaj, jer kada uradim ovo ...
[Muđi]: Ne. Zato što to samo po sebi nije pažnja.
To je suptilnije od pažnje,
to je svesno prisustva pažnje.
Pažnja je, normalno,
jedna od tvojih moćnih alatki
zato što ka čemu god je pažnja usmerena,
šta god da dodiruje, ti govoriš:
'' Ovo je moje iskustvo.''
To je veoma lična stvar.
Stoga, kada je pažnja usmerena
u desno ili u levo
i ako
se pažnja kreće unaokolo oko tebe, ti kažeš:
''Ja sam nespokojan.''
Ako je pažnja usmerena

French: 
et que tu crois être en ce moment, est elle-même instable.
Il existe un espace plus profond,
en tout un chacun,
qui ne fluctue pas.
D'autres choses peuvent varier, ton humeur, ta pression sanguine,
ta tête, tes pensées,
tout cela peut aller et venir,
mais ça, ça ne fluctue pas.
[Q,] Et ça ne peut pas être ce sur quoi mon attention se porte,
alors ce doit être 'ça'. C'est ce que je sens parce que quand je...
[M] Non. Parce que Cela-même n'est pas l'attention.
C'est plus subtil que l'attention. C'est conscient de l'attention.
Normalement, l'attention est l'un de tes instruments les plus puissants,
car où qu'elle se porte,
quoi qu'elle touche, tu dis : 'C'est mon expérience.'
C'est quelque chose de très intime.
Donc même quand l'attention se porte à droite ou à gauche
et si elle dérive, tu dis : 'Je suis agitée'.

Portuguese: 
neste momento,
essa é instável.
Há um lugar mais profundo
em cada um,
em todos
que não está a oscilar.
Outras coisas podem estar a oscilar:
o teu humor,
a tua pressão sanguínea,
a tua cabeça,
os teus pensamentos,
tudo isso pode estar a ir e a vir,
mas Isso não vai nem vem.
[Q.]: E não pode ser isso
para onde a minha atenção vai,
que seja acerca disso,
é assim que sinto
porque quando faço isto...
[M.] Não. Porque Isso
em si mesmo não é a atenção.
É mais subtil do que a atenção,
está consciente da atenção.
Normalmente, a atenção é
uma das tuas ferramentas 
mais poderosas
porque onde quer que a atenção vá,
o que quer que toque, dizes:
"Essa é a minha experiência".
É algo muito íntimo.
Então mesmo quando a atenção vai
para a direita ou para a esquerda
e se
está a mover-se, dizes:
"Eu estou inquieta".
Se vai

Italian: 
perché chi agisce 
e chi adesso pensi di essere, è instabile.
C'è uno spazio più profondo
in ciascuno di noi, che non oscilla.
Altre cose possono variare: l'umore,
la pressione sanguigna, la testa, i pensieri,
tutto ciò è transitorio, ma Quello non va e viene.
[Interl.] E non può essere 
quello in cui va la mia attenzione?
Sembra così...
[Mooji] No, perché non è l'attenzione.
È molto più sottile 
ed è consapevole dell'attenzione.
Di solito l'attenzione 
è uno degli strumenti più potenti,
perché ovunque vada, qualsiasi cosa tocchi,
dici: "Questa è la mia esperienza".
È una cosa molto più profonda.
Anche quando l'attenzione va a destra o a sinistra,
e se si sposta su di te dici: "Sono agitata".

Italian: 
Se va a sinistra dici: "Sì, sto andando a sinistra".
Lo battezzi persino col tuo più intimo
senso di sé, lo chiami 'io'.
Ma anche l'attenzione è percepibile,
perché puoi dire: "Non riesco tenere
l'attenzione su questa cosa".
Per cui qualcosa è consapevole 
dell'attenzione che si sposta.
Oppure: "L'attenzione non è stabile".
Che cos'è, che è consapevole pure dell'attenzione?
È più sottile dell'attenzione.
L'attenzione non lo definisce 
e nemmeno lo descrive.
L'attenzione è una funzione che sorge in esso.
[Interl.] E perché accadono queste cose?

Serbian: 
u levo, ti kažeš: '' Oh, da! Ja idem
u tom pravcu, u levo.''
Ti ga čak i nazivaš
sa tvojim najintimnijim
osećajem sopstva, ti ga nazivaš 'Ja'.
Ali čak je i pažnja
primetna
zato što si u mogućnosti da kažeš
'' Ja nisam u stanju da održim
moju pažnju usmerenu na ovome.''
Dakle, nešto je svesno
da pažnja luta,
ili '' Moja pažnja nije stabilna. ''
Šta je to što je svesno pažnje ?
To je nešto što je suptilnije od pažnje.
Pažnja ga ne definiše
niti ga opisuje.
Pažnja je funkcija
koja se pojavljuje u tome.
[Ispitivač] : I mogu li da kažem da u tome postoje stvari koje se dešavaju?
Zašto se one dešavaju? Mislim one...

Dutch: 
naar links gaat, 
zeg jij: 'Oh ja! Ik ga
naar daar,
naar links.'
Dus je doopt het zelfs
met je meest intieme
gevoel van zelf, 
je noemt het 'ik'.
Maar zelfs de aandacht
is waarneembaar.
Want je bent in staat 
om te zeggen:
'Ik ben niet in staat om
mijn aandacht gevestigd 
te houden op dit ding.'
Dus iets is 
zich gewaar
van de aandacht, 
die afdwaalt,
of: 'Mijn aandacht 
is niet stabiel.'
Wat is dat, wat zich zelfs 
gewaar is van aandacht?
Het is subtieler 
dan aandacht.
Aandacht definieert het niet
of beschrijft het zelfs niet.
Aandacht is een functie
die erin ontstaat.
[V:] En kan ik zeggen, dat
de dingen die gebeurden...
waarom gebeuren ze?
Ik bedoel, ze...

Spanish: 
a la izquierda, dices:
'Oh si! Yo voy
allá, 
a la izquierda.'
Entonces hasta
lo bautizas
con tu más 
íntimo
sentido de ser,
lo llamas 'Yo'.
Pero incluso
la atención
es perceptible
porque eres 
capaz de decir,
'No soy capaz 
de mantener
mi atención 
en esto.'
Asi que algo
es consciente
de la atención 
que va a la deriva
o, 'Mi atención 
no es estable.'
¿Qué es eso que es consciente 
incluso de la atención?
Es más sutil 
que la atención.
La atención 
no lo define
ni siquiera 
lo describe.
La atención 
es una función
surgiendo en eso.
[I:] Y ¿puedo decir que 
hay estas cosas que suceden?
¿Por qué suceden?
Quiero decir...

Portuguese: 
para a esquerda, dizes:
"Oh, sim! Eu estou a ir
para ali, para a esquerda".
Então até a batizas
com o teu sentido de ser
mais íntimo, 
chamas-lhe: "Eu".
Mas mesmo a atenção
é observável
porque podes dizer:
"Não sou capaz de manter
a minha atenção nisto".
Então algo está consciente
da atenção a andar à deriva
ou: "A minha atenção não está estável".
O que é isso, que está consciente 
até mesmo da atenção?
É mais subtil que a atenção.
A atenção não o define
nem mesmo o descreve.
A atenção é uma função
surgindo nisso.
[Q.]: E posso dizer que 
estas coisas estão a acontecer?
Porque é que acontecem?
Quero dizer, elas...

French: 
Si elle part à gauche, tu dis 'Oh, oui, je vais par là, à gauche.'
Tu vas jusqu'à lui donner le nom de ton sens de soi le plus intime :
tu l'appelles 'je'.
Mais même l'attention peut être perçue,
puisque tu peux dire :
'Je suis incapable de fixer mon attention sur telle chose'.
Donc quelque chose est conscient de l'attention à la dérive, tu vois ?
Ou 'mon attention n'est pas stable.'
Qu'est-ce que c'est, ce qui est conscient
y compris de l'attention ?
C'est plus subtil que l'attention.
L'attention ne peut le définir ni même le décrire.
L'attention est une fonction qui s'y produit.
[Q.] Et est-ce que je peux dire qu'il y a 
ces choses qui se produisent ?

English: 
If it goes to the left you say,
'Yes, I'm going over there to the left'.
So you even christen it 
with your most intimate sense of self.
You call it 'I'.
But even the attention is perceivable
because you are able to say,
'I'm not able to keep my attention on this thing'.
So something is aware of the attention drifting.
Or, 'My attention is not stable'.
What is that, that is aware of attention even?
It is more subtle than attention.
Attention does not define it or even describe it.
Attention is a function arising in it.
[Q.] Can I say there are these things that happen?
Why do they happen?

Czech: 
doleva, řekneš:
"Ano! Jdu
tamhle doleva."
Takže ji vlastně pokřtíš
svým nejintimnějším
pocitem Sebe,
nazveš ji "já".
Ale i pozornost
je vnímatelná,
protože můžeš říct:
"Nejsem schopna udržet
pozornost na této věci."
Takže něco si je vědomo
té pohybující se pozornosti.
Nebo: "Moje pozornost
není stabilní."
Co je to, co si je 
vědomo i pozornosti?
Je to jemnější než pozornost.
Pozornost to nedefinuje,
ani nepopisuje.
Pozornost je funkce,
která z toho povstává.
(T:) A dá se říct, co to je,
co se děje?
Proč se to děje?
Chci říct...

Modern Greek (1453-): 
Αν πηγαίνει προς τα αριστερά, λες, "Ω ναι!
Πηγαίνω εκεί πέρα στ' αριστερά".
Έτσι ακόμα κι αν το βαφτίσεις με την πιο οικεία σου
αίσθηση του εαυτού, το αποκαλείς "εγώ".
Αλλά ακόμα και η προσοχή είναι αντιληπτή,
επειδή μπορείς να πεις,
"Δεν μπορώ να κρατήσω την προσοχή μου σ' αυτό το πράγμα".
Άρα κάτι έχει επίγνωση της προσοχής που παρασύρεται
ή ότι, "Η προσοχή μου δεν είναι σταθερή".
Τι είναι αυτό που έχει επίγνωση ακόμα και της προσοχής;
Είναι πιο λεπτοφυές από την προσοχή.
Η προσοχή δεν το προσδιορίζει ούτε καν το περιγράφει.
Η προσοχή είναι μια λειτουργία που εκδηλώνεται εντός του.
[Ε:] Και μπορώ να πω ότι υπάρχουν
αυτά τα πράγματα που συμβαίνουν;

Turkish: 
sola giderse,
'Ah evet! Ben
o tarafa,
sola gidiyorum.'
Böylece onu,
sana en yakın olan
Öz duyunla
vaftiz bile edip
'ben' dersin ona.
Fakat
dikkat bile
algılanabilir
çünkü,
'Dikkatimi bu şeye
toplayamıyorum'
diyebilirsin.
Yani bir şey
dikkatin dağıldığının
farkında
ya da, 'Dikkatim 
istikrarlı değil.'
Dikkatin bile farkında olan
o şey ne?
Dikkatten daha
ince o.
Dikkat onu
tanımlamaz
hatta izah da
etmez.
Dikkat
onun içinde
beliren bir
fonksiyondur.
[S.] Peki diyebilir miyim ki 
bu olan şeyler...
Neden oluyor onlar?
Demek istiyorum ki onlar...

Czech: 
Rozumíš?
Jakobych chtěla jít,
jasně, že chci jít
zpátky, k dobrým pocitům.
(M:) To "já"...,
tys neodpověděla na moji otázku.
Kdo je to "já"?
Proč by měl někdo brát
tvé "já" vážně,
když nejsi jako "Já" stabilní?
Teď říkáš jednu věc
a za chvíli se ti změní nálada
a mluvíš úplně jinak.
Co bude na tom "já" spolehlivé?
Není ani důvěryhodné,
není stálé,
není pevné,
kolísá jako tvoje nálada,
ale ty se s ním ztotožňuješ.
Kdo jsi ty,
kdo se ztotožňuješ
s touto pozicí,
kterou představuješ jako sebe?
Jsem zvědavý, jestli stíháš.
Je to strašně pohodlné
mluvit z tohoto místa,

French: 
Pourquoi se produisent-elles ? Je veux dire, elles... Vous comprenez ?
Je sens que je veux aller là-bas, c'est sûr, je veux retourner 
là où je me sens bien.
[M] Ce 'je'... tu n'as pas répondu à ma question. Qui est ce 'je' ?
Pour quelle raison devrait-on prendre ton 'je' au sérieux
alors que tu n'es pas stable en tant que 'je' ?
Tu dis une chose maintenant,
et puis rapidement ton humeur change
et tu parles différemment.
Qu'est-ce que ce 'je' peut bien avoir de fiable ?
Il n'est pas encore digne de confiance.
Il n'est pas stable,
il n'est pas ferme.
Il fluctue comme ton humeur,
mais tu t'identifies à lui.
Qui es-tu, qui t'identifies
à cette position que tu présentes comme étant toi ?
Je me demande si tu me suis.
Tu te sens très à l'aise de parler à partir de cet endroit

Dutch: 
Begrijpt u?
Het voelt alsof ik...
Natuurlijk wil ik terug 
naar het goed voelen.
[M:] Dit 'ik'... Je hebt 
mijn vraag niet beantwoord.
Wie is dit 'ik'?
Waarom zou iemand
jouw 'ik' serieus nemen
als je niet stabiel
bent als 'ik'?
Je zegt het ene ding nu,
en even later
verandert je humeur
en spreek je 
op een andere manier.
Wat is er betrouwbaar
aan dit 'ik'?
Het is nog niet betrouwbaar,
het is niet stabiel,
het is niet standvastig.
Het fluctueert, 
net als jouw humeur,
maar je identificeert 
je ermee.
Wie ben jij, 
die zich identificeert
met deze positie,
welke jij presenteert 
als jezelf?
Ik vraag me af 
of je dit volgt.
Het voelt erg comfortabel
om te spreken 
vanuit deze plek,

Modern Greek (1453-): 
Γιατί συμβαίνουν; Εννοώ ότι…
Καταλαβαίνεις;
Νιώθω σαν να θέλω να πάω,
φυσικά θέλω να επιστρέψω στο να ξανανιώθω όμορφα.
[Μ:] Αυτό το "εγώ"… δεν έχεις απαντήσει στην ερώτησή μου.
Ποιος είναι αυτό το "εγώ";
Γιατί θα 'πρεπε να πάρει οποιοσδήποτε
το "εγώ" σου στα σοβαρά όταν δεν είσαι σταθερή ως "εγώ";
Λες ένα πράγμα τώρα και μετά από λίγο
η διάθεσή σου αλλάζει και μιλάς με διαφορετικό τρόπο.
Τι είναι αξιόπιστο σ' αυτό το "εγώ";
Δεν είναι ακόμα άξιο εμπιστοσύνης,
δεν είναι σταθερό, δεν είναι ακλόνητο.
Μεταβάλλεται όπως η διάθεσή σου,
αλλά ταυτίζεσαι μαζί του.
Ποιος είσαι εσύ που ταυτίζεσαι μ' αυτή τη θέση
την οποία παρουσιάζεις ως ο εαυτός σου;
Αναρωτιέμαι αν ακολουθείς.

Spanish: 
¿Lo entiendes?
Se siente como 
que quiero ir,
por supuesto que quiero 
volver a sentirme bien.
[M:] Este 'Yo'... No has 
respondido a mi pregunta.
¿Quién es este 'Yo'?
¿Por qué alguien 
debería tomar
tu 'Yo' 
en serio
cuando no eres
estable como 'yo'?
Tu dices 
una cosa ahora
y al poco rato 
cambia tu humor
y hablas de 
distinta manera.
¿Que puede ser 
confiable de este 'yo'?
Aún no es digno
de confianza,
no es estable,
no es firme.
Fluctúa como
tu humor,
pero tú
te identificas con él.
¿Quién eres tú
quien está identifiandose
con esta posición
que estás presentando
como tú misma?
Me pregunto
si me sigues.
Se siente 
muy cómodo
hablar desde 
este lugar

Portuguese: 
Entendes?
Parece que quero ir,
claro que quero voltar a sentir-me bem.
[M.]: Este "eu"...
Não respondeste à minha pergunta.
Quem é este "eu"?
Porque é que alguém deveria levar
o teu "eu" tão a sério
quando não és estável como "eu"?
Dizes uma coisa agora
e num curto espaço de tempo
o teu humor muda
e falas de forma diferente.
O que é que vai ser confiável
neste "eu"?
Ainda não é confiável,
não é estável,
não é firme.
Oscila tal como o teu humor,
mas identificas-te com isso.
Quem és tu que estás a identificar-te
com esta posição
que estás a apresentar como sendo tu?
Pergunto-me se me estás a acompanhar.
Parece muito confortável
falar a partir desse lugar

Italian: 
Capisci?
Sento di voler tornare a sentirmi bene, per forza!
[Mooji] Non hai risposto: chi è questo 'io'?
Perché qualcuno 
dovrebbe prendere sul serio il tuo io,
quando non sei stabile in quanto tale?
Adesso dici una cosa 
e in poco tempo il tuo umore cambia
e parli in un modo diverso.
Che cos'è affidabile di questo io?
Non è ancora degno di fiducia, 
non è stabile, né saldo.
Varia come il tuo umore,
ma ti identifichi con esso.
Chi sei tu, che ti identifichi 
con questo atteggiamento
presentandoti come te stessa? 
Mi chiedo se mi segui.

Turkish: 
Anlıyor musun?
Gitmek istiyorum
gibi hissediliyor,
elbette iyi hissetme haline
geri dönmek istiyorum.
[M.] Bu 'ben'...
Sorumu cevaplamadın.
Kim bu 'ben'?
Neden 
herhangi biri,
'ben' olarak
değişmez olmadığın halde
senin 'ben'ini
ciddiye alsın ki?
Şimdi bir şey
söylüyorsun
ve kısa bir zamanda
ruh halin değişiyor
ve başka bir
şekilde konuşuyorsun.
Bu 'ben'in nesine
güvenilir ki?
Henüz güven
telkin etmiyor,
istikrarlı değil,
sağlam değil.
Ruh halin gibi
dalgalanıyor,
ama sen onunla
özdeşleşiyorsun.
Kendin olarak
sunduğun
bu pozisyonla
özdeşleşen sen
kimsin?
Anlıyor musun
acaba?
Bu yerden
konuşuyor olmak
çok rahat

English: 
Do you understand?
Of course I want to go back to feeling good.
[Mooji] You have not answered my question.
Who is this 'I'?
Why should anyone take your 'I' to be serious
when you are not stable as 'I'?
You say one thing now
and in a short time your mood changes
and you are speaking a different way.
What is going to be reliable about this 'I'?
It is not as yet trustworthy.
It is not stable. It is not firm.
It fluctuates like your mood,
but you identity with it.
Who are you, who is identifying with this position
which you are presenting as your self?
I wonder if you follow?
It feels very comfortable 
to be speaking from this place

Serbian: 
Razumete li?
Osećam kao da želim da se vratim,
naravno da želim da se vratim tome da se osećam dobro.
[Muđi] : Ovo ' Ja' ... Nisi mi odgovorila na moje pitanje.
Ko je ovo 'Ja' ?
Zašto bi iko uzimao
tvoje 'Ja' za ozbiljno,
kada ti nisi stabilna kao 'Ja'?
Ti sada kažeš jednu stvar
i za kratko vreme se tvoje raspoloženje promeni
i ti onda pričaš na drugačiji način.
Šta će biti pouzdano što se tiče ovoga 'Ja''?
Nije još uvek verodostojno,
nije postojano,
nije čvrsto.
Koleba se isto kao i tvoje raspoloženje,
ali ti se identifikuješ sa njime.
Ko si ti koja se identifikuje
sa ovom pozicijom
koju predstavljaš kao sebe?
Pitam se,ako me pratiš.
Udobno je
pričati iz ove pozicije

Turkish: 
çünkü önceden de
yaptın bunu.
Kendini,
istikrarlı olmayan
ruh hallerinle
ve hislerinle ve düşüncelerinle
birleştirdin.
Böylece de
çok istikrarsız
bir kimliğe
büründün.
Ve bu kimlikten,
sanki o kendinmişsin gibi
bahsedip öyle ilişki
kuruyorsun onunla.
Ve ben bunu
kabul etmiyorum.
Bu Öz değil
buraya konuşmak
için geldiğim.
Çünkü 
bir gün
'Haleluya!'
öbür gün
'Aman Tanrım!'
diyor olacaksın.
Bu istikrarlı değil!
Bu anlamda,
bu, çok çok
önemli bir yer
bulunmak için, şu an
eğer kendinle ilgili bir şey
öğrenmek istiyorsan.
Nerede senin hakikatin,
en hakiki yerin?
Eğer kendini
sadece ruh halleri
sahasında konumlandırırsan
çok ileri
gidemezsin,
Hakiki halinin
yakınında bile
değilsin henüz.

Czech: 
protože jsi to tak dělala dřív.
Spojila jsi své já
se svými náladami,
s pocity a myšlenkami,
které nejsou stálé.
Takže jsi přišla k velmi
nestabilní
identitě.
A zmiňuješ se
o té identitě jako o sobě
a tohle já neberu.
To není to Já,
o kterém jsem sem přišel mluvit.
Protože jeden den řekneš:
"Haleluja!"
a druhý den
řekneš:
"Ach bože!"
To není stabilní!
Takže tohle je teď pro tebe
velmi, velmi důležité místo,
na kterém máš být,
jestli se chceš
dozvědět něco o sobě.
Kde je tvé pravdivé,
nejpravdivější místo?
Jestliže se umísťuješ
pouze do sféry nálad,
nejdeš moc daleko,
nejsi ještě ani poblíž
tvého skutečného stavu.

Dutch: 
want je hebt het 
vaker gedaan.
Je hebt jezelf gecombineerd
met je stemmingen
en gevoelens en gedachten, 
welke niet stabiel zijn.
Dus je bent 
beland in een zeer
onstabiele
identiteit.
En je refereert en relateert
aan die identiteit als jezelf,
en dat accepteer ik niet.
Dat is niet het Zelf,
waarmee ik hier 
kom praten.
Want de ene dag 
zul je zeggen:
'Halleluja!'
en de andere
zul je zeggen: 
'Oh mijn god!'
Het is niet stabiel!
Dus dit is een
zeer, zeer
belangrijke plek 
om nu te zijn,
als je over
jezelf wilt leren.
Waar is jouw 
meest ware plek?
Als je jezelf slechts plaatst
in het rijk der stemmingen
kom je niet erg ver.
Je bent niet eens
in de búúrt van
van je Ware staat.

Spanish: 
ya que lo has
hecho antes.
Te has combinado
con tus
estados de ánimo
y pensamientos y sentimientos,
que no son estables.
Así que has 
venido a una muy
inestable
identidad.
Y te refieres
y relacionas
a esa identidad
como a tu ser
y yo no 
acepto eso.
Eso no es el Ser
el cual he venido 
aquí a hablar.
Porque
un día dirás:
'¡Aleluya!'
y al siguiente
dirás, 
'¡Oh Dios mio!'
¡No es estable!
Así que este es
un lugar
muy, muy importante 
para estar ahora,
si quieres aprender 
acerca de ti.
¿Dónde está tu verdad,
tu lugar más veraz?
Si te localizas 
a ti mismo
solamente en el reino 
de los estados de ánimo
no llegarás 
muy lejos,
todavía estás 
muy lejos
de tu verdadero
estado.

French: 
parce que tu l'as déjà fait avant.
Tu as associé ton être à tes humeurs,
tes sentiments et tes pensées, qui ne sont pas stables.
Donc tu t'es approprié une identité très instable, tu vois ?
Et tu fais allusion et tu te réfères à cette identité en tant que ton être
et je ne peux accepter cela.
Ça, ce n'est pas le Soi avec qui je suis venu parler ici.
Parce qu'un jour tu chantes 'Alléluia !' et le lendemain
tu dis : 'Oh, mon Dieu !'
Ce n'est pas stable !
Donc ici, c'est l'endroit où il est très, très important de te trouver en ce moment,
si tu veux apprendre quelque chose sur toi-même.
Où se trouve ta vérité, ta place la plus authentique ?
Si tu te situes simplement dans le monde des humeurs
tu n'iras pas bien loin.
Tu es encore bien loin de ton Vrai état.

English: 
because you have done it before.
You have combined your self
with your moods and feelings and thoughts,
which are not stable.
You have come into a very unstable identity.
And you are referring and relating
to that identity as your self.
And I am not accepting that.
That is not the Self
that I have come here to talk to.
Because one day you'll be saying, 'Hallelujah!'
And the next day you will be saying, 'Oh my God!'
It is not stable.
So this is a very, very important place
to be right now
if you want to learn about 'you'.
Where is your most truthful place?
If you locate yourself 
merely in the realm of moods,
you are not going very far.
You are nowhere near your true state yet.

Portuguese: 
porque já o fizeste antes.
Associaste o teu ser
aos teus humores,
sentimentos
e pensamentos,
que não são estáveis.
Então ficaste numa identidade
muito
instável.
E referes-te a ela 
e relacionas-te
com essa identidade
como se fosses tu
e eu não aceito isso.
Isso não é o Ser
com quem vim aqui para falar.
Porque um dia irás dizer:
"Aleluia!"
e no dia a seguir,
dizes: 
"Oh meu Deus!"
Não é estável!
Então este é um lugar 
muito, muito importante
onde estar agora,
se queres aprender acerca de ti.
Onde está a tua verdade,
o teu lugar mais verdadeiro?
Se te localizas a ti própria
somente no reino dos humores
não vais muito longe,
ainda nem sequer estás perto
do teu estado verdadeiro.

Italian: 
Sembra molto confortevole parlare 
da questo posto, perché l'hai già fatto prima.
Ti sei unita ai tuoi stati d'animo, 
ai sentimenti e ai pensieri,
che non sono stabili; 
hai raggiunto un'identità instabile
e ti riferisci e ti relazioni all'identità,
come se fossi tu ed io non lo accetto.
Questo non è il Sé 
di cui sono venuto qui a parlare.
Perché un giorno dirai: "Alleluia!"
e il prossimo dirai: "Oh mio Dio!".
Non è stabile!
Per cui questo adesso, è un luogo 
decisamente molto importante in cui essere,
se vuoi imparare qualcosa su te stessa.
Dov'è la tua verità, il luogo più veritiero?
Se ti stabilizzi solo nella dimensione 
degli stati d'animo
non andrai molto lontano.
Non sei molto vicina allo stato autentico,

Modern Greek (1453-): 
Φαίνεται πολύ άνετο να μιλάς απ' αυτή τη θέση,
επειδή το έχεις ξανακάνει.
Έχεις συνδυάσει τον εαυτό σου με τις διαθέσεις σου
και τα αισθήματα και τις σκέψεις, που δεν είναι σταθερά.
Έτσι, έχεις μπει σε μια πολύ ασταθή ταυτότητα.
Και αναφέρεσαι και σχετίζεσαι μ' αυτή την ταυτότητα
ως ο εαυτός σου και δεν το δέχομαι αυτό.
Αυτός δεν είναι ο Εαυτός
στον οποίο ήρθα εδώ να μιλήσω.
Γιατί τη μια μέρα θα λες, "Αλληλούια!"
και την επόμενη θα λες, "Ω Θεέ μου!"
Δεν είναι σταθερό!
Συνεπώς αυτή είναι μια πολύ, πολύ σημαντική θέση
να είσαι τώρα, αν θέλεις να μάθεις για σένα.
Πού είναι η αλήθεια σου,
η πιο αληθινή σου θέση;
Αν βρίσκεις τον εαυτό σου μόνο στον τομέα των διαθέσεων,
δε θα πας πολύ μακριά, δεν είσαι καν κοντά
στην Αληθινή σου κατάσταση ακόμα.

Serbian: 
zato što si ti to i ranije radila.
Skrojila si sebe
od tvojih raspoloženja
i osećanja i misli, koji nisu stabilni.
I tako si stvorila veoma
nestabilan
identitet.
I ti se odnosiš i obraćaš
tom identitetu kao samoj sebi
i ja to ne prihvatam.
To nije Sopstvo
sa kojim sam ja došao da razgovaram.
Zato što ćeš jednog dana govoriti:
'' Aleluja! '' i sledećeg trenutka
ćete govoriti: ''O, moj Bože! ''
Nije stabilno!
Zato je ovo vrlo, vrlo
važno mesto da se na njemu bude upravo sada
ako želiš da naučiš o sebi.
Gde je tvoja istina, najistinitije mesto?
Ako lociraš sebe
samo u okviru raspoloženja
nećeš stići daleko
ne nalaziš se ni približno
tvom stanju Istine još uvek.

Czech: 
Jsi pořád jen v říši nestálosti,
kolísání,
tak, tak,
tak tak,
nestabilně.
To není obviňování,
je nevyhnutelné,
že to tak pociťuješ,
protože se ztotožňuješ
s jevy, ztotožňuješ se
s věcmi, které
přicházejí a odcházejí.
Proč to mohu říct?
Protože vím, že je tu
prostor,
dimenze,
můžeš to tak nazvat,
vlastně to není ani dimenze,
je to vlastně celistvost,
která se nedá zastrašit
fungováním tvé mysli.
Není vyrušována myšlenkami,
netrpí psychickými útoky,
nedostává se do deprese,
nic nechce,
nic jí nechybí.

Spanish: 
Todavía estás en el 
reino de lo fluctuante,
como esto, 
como aquello,
como esto, 
como aquello,
inestable.
No te estoy
culpando,
es inevitable
que se sentirá 
de esa manera
porque estás
identificandote
con lo fenoménico,
porque te estás identificando
con cosas que 
vienen y van.
¿Por qué puedo 
hablar así?
Porque yo 
sé que hay
un espacio aquí,
una dimensión, 
se podría decir,
pero incluso no 
es una dimensión,
es la realidad total,
la cual no está
intimidada por
el funcionamiento
de tu mente.
No está perturbado 
por los pensamientos,
No sufre por los
ataques psicológicos,
no se deprime,
no quiere nada,
no le falta nada.

Serbian: 
Još uvek se nalaziš u carstvu fluktuacije,
ovako,onako,
ovako,onako
nestabilno.
To nije krivica,
neizbežno je
da će biti nalik krivici
zato što se ti identifikuješ
sa fenomenalnošću, ti se identifikuješ
sa stvarima koje dođu i prođu.
Kako ja mogu ovako da govorim?
Zato što znam da postoji
prostor,
dimenzija, mozete to tako nazvati,
To nije čak ni dimenzija,
to je u stvari totalitet,
koji nije zastrašen
funkcionisanjem vašeg uma.
Nije uznemiren mišlju,
ne pati od psiholoških napada,
ne postaje depresivan,
ne želi ništa,
ne nedostaje mu ništa.

Portuguese: 
Estás ainda no reino das oscilações,
do assim e assado,
do assim e assado,
instável.
Não estou a culpar-te,
é inevitável
que te sintas assim
porque estás a identificar-te
com a fenomenalidade,
estás a identificar-te
com coisas que vão e vêm.
Porque posso falar assim?
Porque sei que há
um espaço aqui,
uma dimensão, 
podes chamar-lhe assim,
nem é mesmo uma dimensão,
na verdade, é a totalidade
que não é intimidada
pelo funcionamento da tua mente.
Não é perturbada pelo pensamento,
não sofre de ataques psicológicos,
não fica deprimida,
não quer nada,
não lhe falta nada.

English: 
You are still in the realm of fluctuation,
like this, like that, unstable.
That is not a blame!
It is inevitable that it will feel like that
because you are identifying with phenomenality.
You are identifying with things which come and go!
Why can I speak like this?
Because I know there is a space here,
a dimension you may call it.
It is not even a dimension. 
It is the totality actually,
which is not intimidated
by the functioning of your mind.
It is not disturbed by thought.
It doesn't suffer from psychological attacks.
It does not get depressed.
It does not want anything.
It is not lacking anything.

Turkish: 
Hala dalgalanmalar
sahasındasın,
böyle, şöyle
böyle, şöyle,
istikrarsız.
Bu bir suçlama
değil,
kaçınılmaz
böyle hissedilmesi
çünkü
algılanabilirlikle 
özdeşleşiyorsun,
gidip gelen şeylerle
özdeşleşiyorsun.
Neden böyle
konuşabiliyorum ben?
Çünkü
biliyorum ki,
burada bir alan var,
bir boyut,
böyle diyebilirsiniz buna,
bir boyut bile
değil bu,
zihnin faaliyetinden
gözü korkmayan
bütünsellik aslında.
Düşünceden
rahatsız olmaz o,
psikolojik saldırılardan
acı çekmez,
depresyona 
girmez,
hiçbir şey 
istemez,
hiçbir eksiği
yoktur.

Dutch: 
Je bent nog steeds 
in het rijk van fluctuatie,
zoals dit,
zoals dat,
zoals dit,
zoals dat,
onstabiel
Dat is geen verwijt,
het is onvermijdelijk
dat het zo zal voelen
want je identifeert
met verschijnselen;
je identificeert je
met dingen die 
komen en gaan.
Waarom kan ik 
zo spreken?
Omdat ik weet dat er
een plek is, hier,
een dimensie - zo zou je het 
kunnen noemen -
het is zelfs geen dimensie,
het is de totaliteit feitelijk,
die niet wordt
geïntimideerd door
het functioneren 
van jouw mind.
Ze wordt niet verstoord 
door gedachten,
ze lijdt niet aan 
psychologische aanvallen,
ze wordt niet depressief,
ze wenst niets,
ze heeft niets tekort.

Italian: 
sei ancora nella dimensione delle oscillazioni,
in questo modo e quello: instabile.
Non è una colpa, è inevitabile sentirsi così,
perché ti identifichi col fenomenico,
con cose che vanno e vengono.
Perché dico questo?
Perché so che c'è uno spazio qui,
puoi chiamarla dimensione,
ma non è nemmeno quella,
in verità è la totalità,
che non è intimorita dal funzionamento della mente.
Non è disturbata dal pensiero,
né soffre di attacchi psicologici,
non si deprime, né vuole niente.
Non gli manca nulla.

French: 
Tu es encore dans le domaine où règne la fluctuation,
comme ci, comme ça,
comme ci, comme ça,
instable.
Ce n'est pas un reproche,
Il est inévitable de te sentir comme ça
puisque tu t'identifies à la phénoménalité, tu t'identifies
à des choses qui vont et viennent.
Qu'est-ce qui me permet de dire ça ?
Parce que je sais qu'il existe un espace, ici,
une dimension, pourrait-on dire,
ce n'est pas même une dimension,
c'est la totalité, en fait,
qui ne peut être intimidée par l'action de ton mental.
Elle ne peut être troublée par les pensées,
elle ne souffre pas d'attaques psychologiques,
elle ne peut pas être déprimée,
elle ne veut rien,
elle ne manque de rien.

Modern Greek (1453-): 
Είναι ακόμα στο πεδίο των διακυμάνσεων,
έτσι-αλλιώς, έτσι-αλλιώς, ασταθής.
Αυτό δεν είναι ελάττωμα,
είναι αναπόφευκτο ότι θα γίνεται αισθητό έτσι,
επειδή ταυτίζεσαι με τη φαινομενικότητα,
ταυτίζεσαι με πράγματα που έρχονται και φεύγουν.
Γιατί μπορώ να μιλώ έτσι;
Επειδή γνωρίζω ότι υπάρχει ένας χώρος εδώ,
μια διάσταση, μπορείς να την πεις κι έτσι,
δεν είναι καν διάσταση,
είναι μια ολότητα στην πραγματικότητα,
που δεν τρομοκρατείται από τη λειτουργία του νου σου.
Δεν ενοχλείται από τη σκέψη,
δεν υποφέρει από ψυχολογικές επιθέσεις,
δεν παθαίνει κατάθλιψη,
δε θέλει τίποτα, δεν της λείπει τίποτα.

Italian: 
Siamo inevitabilmente Quello,
senza scelta, inevitabilmente,
e allo stesso tempo non ne siamo consapevoli.
Questo è il grande mistero e il satsang
è la spazio in cui viene rivelato.
Dunque, tu lo vuoi,
e io ti interrogo per vedere se sei pronta.
[Interl.] Non so se sono pronta.
Preferisco sedermi, rilassarmi
e aspettare qualche giorno 
per riascoltare tutto ciò.
[Mooji] Anche mentre parli 
le tue parole non sono vere.
E chi parlerà in modo diverso?
Perché tutto ciò che viene dalla persona
è inaffidabile.
Magari non te ne sei ancora accorta, 
non l'hai riconosciuta,

Turkish: 
Kaçınılmaz bir şekilde
oyuz biz,
seçimsiz olarak
oyuz,
ister istemez
oyuz
ve yine de
aynı zamanda
onun farkında
değiliz.
Büyük sır
işte bu
ve Satsang
bunun için
keşif odası.
Pekala, sen
bunu istiyorsun.
Bu yüzden, ben kendim,
hazır olup olmadığını
anlamak için
seni mülakata alıyorum.
[S.] Hazır mıyım
bilmiyorum,
Daha çok, geri oturup
sakinleşmek, birkaç gün
bekleyip 
tekrar dinlemek
geliyor içimden
çünkü şimdi sanki....
[M.] Konuşurken
bile
sözlerin 
doğru değil.
Ve kim başka
şekilde konuşacak?
Çünkü kişiden 
gelen her şey
güvenilmez!
Belki çözemedin
henüz,
ayırdına varamadın

Serbian: 
Mi smo neizbežno to,
bezizborno smo to,
neizbežno smo to,
a ipak u isto vreme
mi toga nismo svesni.
Ovo je velika misterija
i satsang je prostor u kome se ova misterija
rešava.
Dakle ti to želiš,
i ja te ispitujem
da vidim da li si spremna.
[Ispitivać] : Ne znam da li sam spremna,
više osećam da treba da opet sednem
i odmorim, sačekam par dana
i opet poslušam šta je rečeno, zato što sada nije...
[Muđi] : Čak i dok govoriš
tvoje reči nisu istinite.
A ko bi govorio drugačije?
Zato što sve što dolazi iz osobe
je nepouzdano!
Možda ti još uvek nisi shvatila,
nisi prepoznala

English: 
We are inescapably that.
Choicelessly that. Unavoidably that.
And yet, at the same time, we are not aware of it.
This is the great mystery.
And satsang is the discovering room for this.
You want that, so I am myself interviewing you,
to see if you are ready.
[Q.] I don't know if I'm ready.
I more feel like sitting down to wait a few days
and just listen again.
[Mooji] Even as you speak your words are not true.
And who will speak differently?
Because everything that comes from the person
is unreliable.
Maybe you have not sussed it yet,
you have not recognised,

Spanish: 
Ineludiblemente 
somos Eso,
Eso sin elección,
inevitablemente Eso
y sin embargo
al mismo tiempo
no somos 
conscientes de ello.
Este es
el gran misterio
Y el Satsang 
es el espacio
para descubrir esto.
Así que
quieres eso,
entonces yo mismo
te entrevisto,
para ver 
si estás lista.
[I:] No sé 
si estoy lista,
Siento que mejor
me siento de nuevo
y me relajo, 
espero unos días
y solamente escucho otra vez
porque ahora no es como...
[M:] Aún mientras hablas
tus palabras 
no son verdaderas.
Y ¿quién va a hablar 
de otra manera?
Porque todo lo que viene
desde la persona
¡es poco fiable!
Tal vez no te 
has percatado de ello aún,
no lo has 
reconocido

Portuguese: 
Somos inescapavelmente isso,
sem escolha, 
somos isso,
inevitavelmente isso
e, ainda assim, ao mesmo tempo
não estamos conscientes disso.
Este é o grande mistério
e o Satsang 
é o espaço de descoberta
disto.
Então, tu queres isso,
por isso eu próprio 
estou a entrevistar-te,
para ver se estás preparada.
[Q.]: Não sei se estou preparada,
tenho mais vontade 
de voltar a sentar-me
e descansar, 
esperar alguns dias
e ouvir outra vez 
porque agora não é como...
[M.]: Até à medida que falas,
as tuas palavras não são verdadeiras.
E quem vai falar de forma diferente?
Porque tudo o que vem da pessoa
não é de confiança!
Talvez ainda não tenhas entendido,
não tenhas reconhecido

Dutch: 
We zijn 
onontkoombaar dat,
keuzeloos dat,
onvermijdelijk dat,
en toch, tegelijkertijd,
zijn we ons er 
niet van bewust.
Dit is het grote mysterie
en satsang is 
de ontdekkingsruimte
voor dit.
Dus jij wilt dat,
dus ikzelf interview jou,
om te zien of je
klaar bent.
[V:] Ik weet niet 
of ik klaar ben,
ik voel er meer voor 
om weer te gaan zitten
en gewoon een paar 
dagen te wachten
en weer te luisteren, 
want nu is het niet alsof...
[M:] Zelfs terwijl je praat
zijn je woorden niet waar.
En wie zal anders spreken?
Want alles wat van 
de persoon komt,
is onbetrouwbaar!
Wellicht heb je het 
nog niet begrepen,
nog niet herkend,

Modern Greek (1453-): 
Είμαστε αναπόδραστα αυτή, είμαστε 
χωρίς επιλογή αυτή, αναπόφευκτα αυτή
κι εν τούτοις ταυτόχρονα
δεν έχουμε επίγνωση αυτής.
Αυτό είναι το μέγα μυστήριο και το Σάτσανγκ
είναι η αίθουσα της ανακάλυψης για αυτό.
Άρα το θέλεις αυτό, οπότε εγώ ο ίδιος
σου παίρνω συνέντευξη για να δω αν είσαι έτοιμη.
[Ε:] Δεν ξέρω αν είμαι έτοιμη,
θα προτιμούσα να καθίσω πάλι και να χαλαρώσω,
να περιμένω λίγες μέρες
και να ακούσω ξανά επειδή τώρα δε φαίνεται να…
[Μ:] Ακόμα και καθώς μιλάς
τα λόγια σου δεν είναι αληθινά.
Και ποιος θα μιλήσει διαφορετικά;
Επειδή όλα όσα προέρχονται από το άτομο είναι αναξιόπιστα!
Ίσως δεν το έχεις καταλάβει ακόμα,
δεν το έχεις αναγνωρίσει,

Czech: 
Jsme jí totálně,
bezvýhradně,
nevyhnutelně,
a přesto si toho zároveň
nejsme vědomi.
Tohle je to 
velké tajemství
a satsang dává prostor
pro jeho objevení.
Takže tohle chceš
a tak se tě tážu,
abych viděl,
jestli jsi připravená.
(T:) Já nevím, jestli
jsem připravená,
spíš bych se raději
zase posadila
a uklidnila,
počkala pár dní
a pak bych si to zase poslechla, 
protože teď to není tak...
(M:) Už jen když mluvíš,
tvá slova nejsou
pravdivá.
A kdo by mluvil jinak?
Vždyť všechno, co 
pochází z osobnosti,
je nespolehlivé!
Možná jsi to ještě nezkusila,
ještě jsi to nerozpoznala,

French: 
C'est cela que nous sommes, inéluctablement,
qu'on le veuille ou non,
inévitablement,
et pourtant, en même temps, nous n'en sommes pas conscients.
C'est là le grand mystère
et le Satsang est le lieu de cette découverte.
Donc, tu veux cela,
alors moi, je t'interroge
pour voir si tu es prête.
[Q.] Je ne sais pas si je suis prête,
J'ai plutôt envie de me rasseoir, me relaxer, attendre quelques jours,
puis réécouter tout ça, parce que là, ce n'est pas...
[M] Au moment même où tu dis ça, tes paroles sonnent faux.
Et qui pourrait parler autrement ?
Puisque tout ce qui émane de la personne est sujet à caution.
Tu ne l'as peut-être pas encore dénichée, tu ne l'as pas reconnue,

Portuguese: 
porque
de alguma forma...
ainda não tinhas sido observada 
de tão perto
e talvez seja por isso
que tenhamos tanto medo
de sermos realmente encontrados.
Estou aqui para te encontrar.
Mas tem de ser a Ti 
para além de ti!
Porque ao nível
que tens vivido
e te tens envolvido com a vida
e interagido 
e por aí fora,
ainda não está a vir realmente
da verdade profunda do teu ser.
E compreende-se
porque o ego
é a moeda do mundo -
toda a gente conhece esta moeda.
Todos nós 
falamos uns com os outros assim:
"Sim. O que vais fazer na quarta-feira?"
"Bem, eu vou fazer isto".
Como se soubesses!
E,
"Eu sou isto e sou deste tipo",
e "sou cristão", "sou muçulmano",
"sou hindu", e...
Disparate!
Tu não és isso!

Modern Greek (1453-): 
επειδή με κάποιον τρόπο έχει…
δεν έχεις εξεταστεί από τόσο κοντά
και ίσως αυτός είναι ο λόγος που φοβόμαστε τόσο
να συναντηθούμε πραγματικά.
Είμαι εδώ για να συναντήσω εσένα.
Μα πρέπει να είσαι εσύ πέρα από σένα!
Επειδή στο επίπεδο που ζεις
και εμπλέκεσαι με τη ζωή μέχρι τώρα
και αλληλεπιδράς και ούτω καθεξής,
δεν πηγάζει ακόμα από τη βαθιά αλήθεια του εαυτού σου.
Και είναι εντάξει διότι το εγώ είναι το νόμισμα του κόσμου·
όλοι γνωρίζουν αυτό το νόμισμα.
Όλοι μιλάμε μεταξύ μας, "Ναι. Τι θα κάνεις την Τετάρτη;"
"Λοιπόν θα το κάνω αυτό."
Λες και γνωρίζεις, και 
"Είμαι αυτό, και αυτό το είδος ανθρώπου είμαι",
και "Είμαι Χριστιανός",
"Είμαι Μουσουλμάνος", "Είμαι Ινδουιστής" και…
Ανοησίες! Δεν είσαι αυτό!

Turkish: 
çünkü
nedense...
sana bu kadar 
yakından bakılmadı
ve belki de
bu yüzden
bu kadar korkuyoruz
gerçekten tanışmaktan.
Ben seninle tanışmak
için burdayım.
Ama bu, senin ötendeki
sen olmalı!
Çünkü
yaşayageldiğin,
hayatla ilişkiye
girdiğin
ve etkileşimde bulunduğun
seviyede vs.,
henüz hiçbir şey
senin derin
hakikatinden gelmiyor.
Ve bu da tamam
çünkü ego
dünyanın değişim birimi;
herkes biliyor
bu değişim birimini.
Hepimiz birbirimizle
konuşuyoruz,
'Evet. Çarşamba günü
ne yapacaksın?'
'İşte bunu 
yapacağım.'
Sanki biliyormuşsun
gibi ve,
'Ben buyum ve bu çeşit
bir tipim ben,'
ve 'Ben bir Hristiyan'ım,'
'Ben bir Müslüman'ım', 'Hindu'yum' ve...
Saçmalık!
Sen o değilsin!

Serbian: 
zato
što nekako...
nisi bila posmatrana izbliza
i zato smo mozda
toliko uplašeni
da se zaista sretnemo.
Ja sam ovde da te upoznam.
Ali to moraš da budeš ti izvan sebe!
Zato što na nivou
na kome si živela
i bila angažovana sa životom
i u interakciji i tako dalje,
to i dalje ne dolazi
iz duboke istine tvog sopstva.
I to je u redu
zato što je ego
zemaljska valuta,
svi znaju ovu valutu.
Mi razgovaramo međusobno,
''Da. Šta planiraš da radiš u sredu?''
'' Pa, radiću ovo.''
Kao da znaš i,
'Ja sam ovo i ovo je tip koji sam ja,
i ja sam Hrišćanin', ' Ja sam Musliman', 'Ja sam Hinduista' i...
Glupost! Ti nisi to!

Spanish: 
porque
de alguna manera...
no se te ha visto
desde tan cerca
y tal vez es
por esto
que tenemos
tanto miedo
de ser realmente
conocidos.
Estoy aqui 
para conocerte.
Pero tienes que ser tú
¡mas allá de ti misma!
Porque al nivel
en el que 
has estado viviendo
e involucrándote 
con la vida
e interactuando
y demás,
Todavía no viene
desde la verdad 
profunda de tu Ser.
Y esto 
está bien
Porque el ego
es la moneda 
del mundo;
todo el mundo
conoce esta moneda.
Todos hablamos
el uno al otro:
'Si. ¿Qué harás
el miércoles?'
'Bueno,
haré esto.'
Como si 
supieses y,
'Soy esto y 
soy de este tipo',
y 'Soy cristiano,'
'Soy musulmán,' 'Yo hindú' y...
¡disparates!
¡No eres eso!

English: 
because somehow it has ...
You have not been looked at so closely.
And maybe this is why 
we are so afraid to be really met.
I am here to meet you.
But it has to be you beyond you.
Because at the level that you have been living,
and engaging with life, and interacting and so on,
it is not yet coming 
from the deep truth of your self.
And it is OK,
because the ego is the world's currency.
Everybody knows this currency.
We all talk to each other,
'What are you going do on Wednesday?' 
'I'm going do this.'
As if you know.
'I am this' and 'This is the type I am'.
'I'm Christian', 'I'm Muslim', 'I'm Hindu'.
Nonsense! You are not that!

Czech: 
protože
to je poněkud...
ještě jsi nebyla
zkoumána tak zblízka
a to je možná důvod,
proč se tak bojíme
skutečného setkání.
Jsem tu, abych 
se potkal s tebou.
Ale musíš to být Ty,
nad rozměrem tvého pouhého já!
Protože na úrovni,
na které žiješ
a zabýváš se životem
a interaguješ a podobně,
to ještě nepřichází
z hluboké pravdy
o tobě.
A to je v pořádku,
protože ego
je světovým platidlem,
všichni to platidlo znají.
Všichni tak mluvíme:
"Jo, co budeš 
dělat ve středu?"
"No já budu dělat tohle."
Jakobys to věděl, a
"Já jsem tohle
a já jsem takový typ,"
a "Já jsem křesťan",
"já jsem muslim", "já jsem hind" a...
Nesmysl!
Tohle nejsi!

French: 
parce que, en quelque sorte, elle a...
on ne t'a jamais regardée d'aussi près
et c'est peut-être pour ça
qu'on a si peur d'être vraiment rencontré.
Je suis là pour te rencontrer.
Mais ce doit être toi au-delà de toi !
Parce que le plan sur lequel tu as toujours vécu
abordé la vie et interagi, etc.,
n'émane pas encore de la vérité profonde de ton être.
Et ça passe,
parce que l'ego est la devise en cours dans le monde.
Tout le monde connaît cette devise.
On cause tous les uns avec les autres :
'Oui, tu fais quoi, mercredi ?'
'Ben, je vais faire ça'.
Comme si on le savait ! Et puis,
'Je suis comme ci', et 'je suis ce genre de personne',
et 'Je suis chrétien', 'Je suis musulman', 'Je suis hindouiste'...
C'est n'importe quoi ! Vous n'êtes pas ça !

Dutch: 
want
ergens heeft het...
je bent nog niet 
van zo dichtbij bekeken
en daarom
zijn we wellicht zo bang
om werkelijk te 
worden ontmoet.
Ik ben hier om jou 
te ontmoeten.
Maar het moet 'jij' zijn, 
voorbij jij!
Want op het niveau
waarop je geleefd hebt
en je verbonden hebt
met het leven
en communiceert, 
enzovoorts,
komt het nog niet
vanuit de diepe 
waarheid in jezelf.
En dat is oké,
want het ego
is de munteenheid 
van de wereld;
iedereen kent 
deze munteenheid.
We praten allemaal 
met elkaar van:
'Ja. Wat ga jij 
woensdag doen?'
'Wel, ik ga dit doen.'
Alsof je het weet!
En: 'Ik ben dit en 
dit type ben ik,'
en 'ik ben een christen,
ik ben een moslim, ik ben hindoe en...'
Onzin! Dat ben je niet!

Italian: 
perché in qualche modo, 
non sei stata esaminata da così vicino.
E forse questo è il vero motivo 
per cui abbiamo tanta paura di incontrarci.
Sono qui per incontrare te.
Ma deve essere il 'Te', che è al di là di te.
Perché al livello in cui hai vissuto, 
ti sei coinvolta e hai interagito con la vita,
non proviene ancora dalla tua profonda verità.
E va bene, perché l'ego è la valuta del mondo
e tutti la conoscono,
tutti noi comunichiamo: 
"Cosa farai mercoledì?", "Farò questo".
Come se lo sapessi.
"Io sono fatto così. Sono un cristiano.
Sono un mussulmano. Sono un indiano".
Non ha senso! Non sei quello!

Turkish: 
Bunlar giydiğimiz
kostümler,
ama sen kimsin?
Eh tabiki
rahatsız hissedilecek
çünkü kimse sana
bunu sormuyor.
Ebeveynlerin hiç
sormadı bunu sana.
Bir iş için gidiyorsun
kimse sormuyor,
gelecekteki 
patronun falan,
hangi işe
başvuruyorsan,
sana demeyecek ki,
'Tamam. Hadi bana
kendinle ilgili bir şey söyle.'
'Oh, 1947'de
doğdum
ve burda
okula gittim,
burdan mezun
oldum,
evliyim,
3 çocuğum var.
Malibu'da
yaşıyorum
ve bütün bu
şeylerim var.'
O, 'Tamam, tamam' der.
'Ama hayır, hayır.
Sen gerçekte 
kimsin!'
Hayır. Kimse
sormaz sana bunu!
Böylece konuşmaya
devam edebiliriz,
'Bunu yapıyorum ve
bunu yapıyorum' falan filan.
Çünkü herkes
aynı örneği kullanıp
aynı yerden
konuşuyor.

Czech: 
To jsou jen kostýmy,
které nosíme,
ale kdo jsi ty?
Takže samozřejmě
se budeš cítit
nepříjemně,
protože na to se tě
nikdo neptá.
Rodiče se tě na to
nikdy nezeptali.
Hledáš práci,
nikdo se tě neptá,
chtělas být šéf
nebo tak něco,
ať už se ucházíš o cokoliv,
neřeknou ti:
"Dobře, tak mi povězte
něco o sobě."
"No, narodila jsem se 1947
a chodila jsem tady do školy,
maturovala jsem tamhle.
jsem vdaná,
mám 3 děti.
Žiju v Malibu
a mám tohle všechno."
A on řekne: "Ok, ok.
Ale tohle ne.
Kdo jste skutečně?"
Ne. Takhle se tě nikdo nezeptá!
Takže můžeme pokračovat:
"Já dělám tohle
a já dělám ono." A tak dál.
Protože všichni používají
ten stejný vzorec
a hovoří ze stejného místa.

Portuguese: 
Estes são os trajes que vestimos,
mas quem és tu?
Então claro, vais te sentir
desconfortável
porque ninguém te pergunta isto.
Os teus pais nunca te perguntaram isso.
Vais para o teu trabalho, 
ninguém te pergunta,
ao teu patrão ou algo assim,
para o que te estiveres a candidatar,
vai dizer:
"Ok. Então diz-me algo sobre ti."
"Oh. Nasci em 1947
e fui à escola daqui,
licenciei-me neste lugar,
sou casada, 
tenho três filhos.
Vivo em Malibu
e tenho todas estas coisas."
E ele diz: "Ok. Ok.
Mas não, não.
Quem realmente és tu?"
Não. Ninguém te perguntou isto!
Então podemos continuar a falar assim:
"Eu faço isto e eu faço aquilo."
E assim por diante.
Porque todos assumem 
o mesmo paradigma
e falam a partir do mesmo lugar.

Spanish: 
Estos son los trajes 
que vestimos,
¿pero quién
eres tú?
Así que por supuesto
que se sentirá
incómodo
porque nadie 
te pregunta esto.
Tus padres nunca 
te preguntaron esto.
Vas al trabajo, 
nadie te lo pregunta,
tu jefe previsto
o algo,
lo que sea
para lo que estés aplicando,
no te dirán,
'OK. Pues dime algo 
acerca de tí mismo.'
'Oh. Nací 
en 1947
y fui a la 
escuela aquí,
graduado 
en este lugar,
Estoy casado,
tengo 3 hijos.
Vivo en Malibu
y tengo todas 
estas cosas.'
El dice: 'OK. OK.
Pero no, no.
¡Quién eres 
realmente!'
No. ¡Nadie 
te pregunta esto!
Así que podemos 
continuar hablando,
'Hago esto y esto otro.' 
Y así sucesivamente.
Porque todos toman
el mismo paradigma
y hablan desde
el mismo lugar.

Modern Greek (1453-): 
Αυτά είναι τα κουστούμια που φοράμε,
αλλά εσύ ποιος είσαι;
Επομένως φυσικά θα νιώθεις άβολα,
γιατί κανένας δε σε ρωτά αυτό.
Οι γονείς σου ποτέ δε σε ρώτησαν αυτό.
Πας για τη δουλειά σου, κανένας δε σε ρωτά,
το υποψήφιο αφεντικό σου ή οποιοσδήποτε άλλος,
όπου κι αν έχεις κάνεις αίτηση,
δεν πρόκειται να πει,
"Εντάξει. Λοιπόν πες μου κάτι για τον εαυτό σου."
"Ω, γεννήθηκα το 1947 και πήγα σχολείο εδώ,
αποφοίτησα απ' αυτό το μέρος,
είμαι παντρεμένη, έχω 3 παιδιά.
Μένω στο Μάλιμπου και έχω όλα αυτά τα πράγματα."
Αυτός λέει, "Εντάξει. Εντάξει. Μα όχι όχι, ποιος είσαι πραγματικά!"
Όχι. Κανένας δε σε ρωτάει αυτό!
Έτσι μπορούμε να συνεχίσουμε να λέμε,
"Κάνω αυτό και κάνω αυτό". Και ούτω καθεξής.
Επειδή όλοι ακολουθούν το ίδιο παράδειγμα
και μιλούν από την ίδια θέση.

French: 
Ça, ce sont des costumes que nous portons,
mais toi, qui es-tu ?
Alors bien sûr, ça va devenir inconfortable parce qu'on ne te pose jamais cette question.
Tes parents ne t'ont jamais demandé ça.
Tu cherches du travail, personne ne te demande...
...ton futur patron ou autre,
pour quelque poste que ce soit, ne te dira jamais :
'Bon, parlez-moi un peu de vous'.
'Oh, je suis née en 1947
et je suis allée à l'école là, j'ai obtenu tel diplôme.
Je suis mariée, j'ai 3 enfants,
je vis à Malibu
et j'ai toutes ces choses.'
Il dit : 'D'accord, d'accord, mais non :
qui êtes-vous Réellement !'
Non, personne ne te pose cette question !
Alors on peut continuer à dire :
"Je fais ci et je fais ça", etc.
Parce que tout le monde adopte le même paradigme
et s'exprime à partir du même endroit.

English: 
These are the costumes we wear,
but who are you?
So, of course, it is going to feel uncomfortable,
because nobody asks you this.
Your parents have never asked you that.
You go for your job, nobody asks you that.
Your intended boss 
for whatever you are applying for
is not going to say,
'OK, so tell me something about yourself'.
'Oh, I was born in 1947 and I went to school here.
I graduated here and
I'm married with three children.
I live in Malibu and I have all these things.'
He says, 'OK, but who really are you?'
[laughter]
No. Nobody asks you this.
So we can continue to speak,
'I'm doing this and this and so on'.
Because everyone takes the same paradigm
and speaks from the same place.

Italian: 
Questi sono i costumi che indossiamo: 
ma chi sei tu?
Ovviamente ti sembrerà scomodo, 
perché nessuno te lo chiede.
I tuoi genitori non te l'hanno mai chiesto.
Vai al lavoro e nessuno te lo chiede.
Quando ti presenti a un qualsiasi
colloquio di lavoro, non ti diranno:
"Allora, dimmi qualcosa su di te",
"Sono nato nel 1947,
"sono andato a scuola qui, 
mi sono laureato lì. Sposato con tre figli.
"Vivo a Malibù e ho tutte queste cose",
"Sì va bene, ma io voglio sapere: 
chi sei veramente?".
No! Nessuno te lo chiede!
Quindi, continuiamo a dire:
"Faccio questo e quello" e così via.
Perché tutti adottano lo stesso paradigma
e parlano dallo stesso luogo.

Dutch: 
Dit zijn de kostuums 
die we dragen,
maar wie ben jij?
Dus natuurlijk zal het
ongemakkelijk voelen,
want niemand 
vraagt je dit.
Je ouders hebben je 
dat nooit gevraagd.
Je zoekt naar een baan 
niemand vraagt je...
Je aanstaande baas, of zoiets -
waar je ook 
naar solliciteert -
zal niet zeggen:
'Oké. Vertel me eens 
iets over jezelf.'
'Oh. Ik werd 
geboren in 1947
en ik ging hier 
naar school,
studeerde af
in die plaats,
ik ben getrouwd, 
heb 3 kinderen.
Ik woon in Malibu
en ik heb al 
deze dingen.'
Hij zegt: 'Oké, oké. 
Maar nee, nee.
Wie ben je echt!'
Nee. Niemand 
vraagt je dit!
Dus we kunnen 
doorgaan met praten:
'Ik doe dit en ben 
hiermee bezig.' Enzovoorts.
Want iedereen gebruikt
dezelfde paradigma
en spreekt vanuit 
dezelfde plek.

Serbian: 
Ovo su kostimi koje nosimo,
ali ko si ti?
Zato će , naravno, osećaj biti
neprijatan,
zato što te niko ne pita ovo.
Tvoji roditelji te nikada nisu pitali ovako nešto.
Ti ideš na posao, niko te ne pita,
tvoj pretpostavljeni gazda ili neko sličan,
za šta god da apliciraš,
neće ti reći:
''U redu. Kaži mi nešto o sebi.''
''Oh. Ja sam rođena 1974.
i išla sam u školu ovde,
diplomirala sam u ovom mestu,
udata sam i imam troje dece,
živim u Malibuu,
i imamposedujem sve ove stvari.''
On kaže: ''Okej,okej. Ali ne,ne.
Ko si ti zaista!''
Ne. Niko te ne pita ovo!
Dakle možemo da nastavimo da pričamo,
''Ja radim ovo i ja radim ono.'' I tako u krug.
Zato što svako uzima istu paradigmu
i priča iz iste perspektive.

Turkish: 
Ama burada,
bu yeterli değil.
Zannetmiyorum ki
sen buraya
arkadaş edinmeye ve
Facebook aileni
genişletmeye geldin.
[kahkahalar]
Sen buraya bundan 
çok çok daha
az bulunur bir şey
için geldin.
Sen, 
kendine
uyanmak için
geldin.
Umarım ki
doğru odadasındır.
Böylece ben
bu şeyi sormak zorundayım
çünkü şu ana kadar
kendin diye
sunduğun şey
Hakikat değil 
henüz.
Seninle bir bağı var
elbette,
şartlanma vasıtasıyla
ve bütün bu şeylerle
gelen,
ama o henüz
Hakikat değil
ve ben seni
Hakikat olarak biliyorum!
Ben seninle bir kişi
olarak konuşmuyorum,
sana bir kişi olarak
hitap etmiyorum.
Ben seninle,
bilinç hakkında
bilinçle sohbet eden

Spanish: 
Pero aquí 
no es suficiente.
Yo no creo 
que viniste aquí
a hacer amigos y a
incrementar tu
familia de facebook.
[Risas]
Has venido aquí para 
algo mucho mas, mucho más
excepcional que eso.
Has venido
a despertar a tu Ser.
Espero que estés en 
la habitación correcta.
Asi que tengo que 
preguntarte estas cosas
porque hasta ahora
lo que presentas
como a ti misma,
esto aún no es
la Verdad.
Por supuesto esta 
conectado contigo,
viene a través 
del condicionamiento
y todas 
estas cosas,
pero aún no es
la Verdad
¡y yo te conozco 
como la Verdad!
No te estoy hablando 
como una persona,
No me estoy refiriendo 
a ti como a una persona.
Te estoy hablando a ti
como consciencia
conversando 
con la consciencia,

Dutch: 
Maar hier is dat
niet voldoende.
Ik denk niet dat 
jullie hier kwamen
om vrienden te 
maken, en om
je Facebook-familie 
uit te breiden.
[gelach]
Jullie komen hier 
voor iets veel
zeldzamers dan dat.
Je bent gekomen
om te ontwaken 
tot je Zelf.
Ik hoop dat je in de 
juiste zaal bent.
Dus ik moet dit vragen,
want tot dusver, wat
je presenteert als jezelf,
is niet
de Waarheid, nog niet.
Het is verbonden, 
natuurlijk, met jou.
Het komt door 
conditionering
en al deze dingen,
maar het is nog niet
de Waarheid.
En ik ken jou 
als Waarheid!
Ik spreek niet tot je 
als een persoon,
Ik verwijs niet naar jou 
als een persoon.
Ik spreek tot je 
als Bewustzijn,
converserend met 
Bewustzijn,

English: 
But here it is not enough.
I don't think you came here to make friends
and to increase your Facebook family.
[laughter]
You have come here for something 
much more rarer than that.
You have come to awaken to your Self.
I hope you are in the right room.
So I have to ask this thing.
Because so far 
what you are presenting as your Self,
it is not the Truth as yet.
It is connected with you
and comes through conditioning,
and all of these things.
But it is not yet the Truth.
And I know 'you' as Truth.
I am not speaking to you as a person.
I am not referring to you as a person.
I speak to you as Consciousness

Portuguese: 
Mas aqui não é suficiente.
Não penso que tenhas vindo aqui
para fazeres amigos
e para aumentares 
a tua família do facebook.
[risos]
Vieste aqui para algo muito, muito mais
raro que isso.
Vieste
para despertar para o teu Ser.
Espero que estejas no lugar certo.
Então tenho de perguntar-te isto
porque até agora o que
estás a apresentar como tu mesma,
ainda não é
a Verdade.
Está ligado a ti, claro,
vem do condicionamento
e todas essas coisas,
mas ainda não é
a Verdade
e eu conheço-te como a Verdade!
Eu não estou a falar contigo 
como uma pessoa,
eu não me refiro a ti como pessoa.
Eu falo contigo como a consciência
a conversar com a consciência,

Italian: 
Qui però, non basta.
Non penso che tu sia venuta qui per fare amicizia
e per incrementare 
la tua famiglia di Facebook. [Risate]
Sei venuta qui per qualcosa di molto più raro:
sei venuta per risvegliarti al Sé.
Spero tu sia nella stanza giusta.
Devo chiederti questa cosa, perché finora,
per come ti stai presentando,
non è la verità.
È connesso a te, per forza, arriva tramite
il condizionamento e tutte queste cose,
ma non è ancora la verità.
Ed io ti conosco in quanto verità!
Non parlo alla persona, non mi riferisco a lei,
ti parlo in quanto coscienza,
che conversa con la coscienza,

Modern Greek (1453-): 
Αλλά εδώ δεν είναι αρκετό.
Δε νομίζω ότι ήρθες εδώ για να κάνεις φίλους
και για να αυξήσεις τον κύκλο σου στο Facebook. [γέλια]
Ήρθες εδώ για κάτι πολύ, πολύ πιο σπάνιο απ' αυτό.
Ήρθες για να αφυπνιστείς στον Εαυτό σου.
Ελπίζω να είσαι στο σωστό μέρος.
Γι' αυτό πρέπει να ρωτήσω αυτό το πράγμα,
διότι μέχρι τώρα αυτό που παρουσιάζεις ως τον εαυτό σου,
δεν είναι η Αλήθεια μέχρι τώρα.
Συνδέεται φυσικά μαζί σου,
προέρχεται από τη διαμόρφωση κι όλα αυτά τα πράγματα,
όμως δεν είναι ακόμα η Αλήθεια
και σε γνωρίζω ως Αλήθεια!
Δε σου μιλώ ως άτομο,
δεν αναφέρομαι σε σένα ως άτομο.

Czech: 
Ale tady to nestačí.
Myslím, že jsi sem
nepřijela
hledat přátele
a rozšiřovat svoji
facebookovou rodinu.
(Smích)
Přijela jsi sem kvůli
něčemu mnohem, mnohem
vzácnějšímu, než tohle.
Přijela jsi,
aby ses probudila k Já.
Doufám, že jsi
ve správné místnosti.
Takže se musím ptát
na tuto věc,
protože až dosud,
to, co představuješ
jako sebe,
není ještě
Pravda.
Je to samozřejmě 
spojené s tebou,
přichází to
skrze podmiňování
a všechno tohle,
ale ještě to není
Pravda.
A já tě znám
jako Pravdu!
Nemluvím k tobě
jako k osobě,
neoslovuji tě
jako osobu,
mluvím k tobě jako Vědomí,
které hovoří s Vědomím,

Serbian: 
Ali ovde to nije dovoljno,
Ne mislim da ste došli ovde da
sklopite prijateljstva i da
uvećate broj prijatelja na Fejsbuku.
[Smeh]
Došli ste ovde zbog nečega mnogo, mnogo više
značajnijeg od toga.
Došli ste da
probudite svoje Sopstvo.
Nadam ste da ste u pravoj prostoriji.
Zato moram da postavim ovo pitanje,
zato što ono što si do sada
predstavljala kao sebe
nije
Istina još uvek.
Naravno , povezano je sa tobom,
proizilazi iz uslovljavanja
i svih ovih stvari,
ali još uvek
nije Istina
a ja tebe znam kao Istinu!
Ne razgovaram sa tobom kao osoba,
ne obraćam ti se kao osobi
razgovaram sa tobom kao svest,
koja vodi razgovor sa svešću

French: 
Mais ici, ce n'est pas suffisant.
Je ne crois pas que tu sois venue ici pour te faire des amis
et agrandir ta famille sur Facebook. [rires]
Tu es venue chercher quelque chose de bien plus rare que ça.
Tu es venue pour t'éveiller à ton propre Soi.
J'espère que tu es dans la bonne salle.
Donc je dois te poser cette question,
parce que jusque là, ce que tu présentes comme étant toi,
ce n'est pas encore la Vérité.
C'est bien sûr en rapport avec toi,
ça vient de ton conditionnement et toutes ces choses,
mais ce n'est pas encore la Vérité
et je te connais en tant que la Vérité !
Je ne te parle pas en tant que personne.
Je ne parle pas de toi en tant qu'une personne.
Je te parle en tant que la Conscience
conversant avec la Conscience

French: 
au sujet de la Conscience.
Quel rapport entretiens-tu avec moi ?
Les 'Je me sens comme ci' et 'J'ai envie de...'
Mais les sentiments n'ont rien de tellement spécial.
Ce ne sont pas des vérités.
Il peut être vrai que tu ressentes une chose,
mais ça n'en fait pas une Vérité pour autant !
Donc c'est une bonne chose que tu sois venue au micro
parce que nous avons commencé à retourner le gant.
Pour ainsi dire.
Retourner le gant, hein, qu'est-ce que ça signifie ?
Regarder au-dehors à partir du dedans,
et non pas au-dedans à partir du dehors.

Turkish: 
bilinç olarak
konuşuyorum,
Sen benimle nasıl
ilişki kuruyorsun?
Sen, 'Bunu hissediyorum
ve böyle hissediyorum...' diyorsun.
Ama hisler,
o kadar da özel
şeyler değiller.
Doğrular değil onlar.
Böyle hissettiğin
doğru olabilir,
ama bu bir
Hakikat değil!
Yani kalkıp
mikrafona gelmen
iyi oldu
çünkü biz,
eldiveni ters yüz
etmeye başladık,
deyim yerindeyse,
eldiveni ters yüz etmek.
Ne demek bu?
İçerden dışarı
bak,
dışardan içeri
değil.

Serbian: 
o svesti.
Kako se ti meni obraćaš?
Reci: ''Ja se osećam ovako i ja se osećam onako...''
Ali osećanja nisu
ništa posebno.
Ona nisu istine.
Može biti tačno da se ti osećaš tako,
ali to nije Istina!
Zato je dobro za tebe da
staneš pred mikrofon
zato što počinjemo da
izvrćemo rukavice,
sto bi se reklo,
menjanje perspektive.
Šta to znači?
Pogledaj iznutra,
a ne spolja.

English: 
conversing with Consciousness,
about Consciousness.
How are you relating with me?
You say, 'I feel like this and I feel like ...'
But feelings are not anything so special.
They are not truths.
It might be true that you feel like this,
but it is not a Truth.
So it is good that 
you stepped up to the microphone,
because we began to reverse the glove,
as it were, reversing the glove.
What does it mean?
Look from inside out, not from outside in.

Italian: 
a proposito della coscienza.
Come ti relazioni con me?
"Mi sento così e così",
ma i sentimenti non sono nulla di speciale.
Non sono autentici.
Potrebbe essere vero che ti senti così,
ma non è la verità!
Per cui è un bene che tu sia venuta al microfono,
perché abbiamo iniziato a capovolgere il guanto.
Per così dire 'capovolgere il guanto':
cosa significa?
Guarda dall'interno all'esterno, non viceversa.

Dutch: 
over Bewustzijn.
Hoe verhoud jíj je tot mij?
Je zegt: 'Ik voel me zo 
en ik voel me...'
Maar gevoelens zijn niet
zo bijzonder.
Ze zijn geen waarheden.
Het is misschien waar, 
dat je je zo voelt,
maar het is niet 'een Waarheid'!
Dus, het is goed dat je
naar de microfoon kwam,
want we begonnen
de handschoen 
om te keren...
als het ware.
De handschoen omkeren,
wat betekent dat?
Kijk van binnen naar buiten,
niet van buiten naar binnen.

Portuguese: 
sobre a consciência.
Como estás tu a relacionar-te comigo?
Dizes: "Eu sinto-me assim e 
sinto-me assado..."
Mas sentimentos não são
nada de especial.
Não são verdades.
Pode ser verdade que te sintas assim,
mas não é uma Verdade!
Então é bom que
tenhas vindo ao microfone
porque começámos a
a virar a luva do avesso,
por assim dizer,
virar a luva do avesso...
O que significa?
Olhar de dentro para fora,
não de fora para dentro.

Spanish: 
acerca 
de la consciencia.
¿Cómo te estas 
relacionando conmigo?
Dices, 'Me siento así
y luego me siento así...'
Pero las emociones 
no son
nada tan 
especial.
No son verdaderas.
Puede que sea cierto 
que te sientas así,
¡pero no es
una Verdad!
Asi que es
bueno que te
hayas acercado
al microfono
porque 
empezamos a
poner el guante
al revés,
por decirlo así,
poniendo 
el guante al revés.
¿Que significa?
Mira desde dentro
hacia afuera,
no desde fuera 
hacia dentro.

Czech: 
o Vědomí.
Jak ke mně přistupuješ ty?
Říkáš: "Cítím se takhle
a cítím se..."
Ale pocity nejsou
nic tak zvláštního.
Nejsou pravdou.
Může být pravdivé,
že se tak cítíš,
ale to není Pravda!
Takže je dobře,
že jsi
přišla k mikrofonu,
protože jsme začali
obracet rukavici naruby,
jako by to bylo
obracení rukavice.
Co to znamená?
Podívat se zevnitř ven,
ne zvenku dovnitř.

Modern Greek (1453-): 
Σου μιλώ ως συνειδητότητα που συνδιαλέγεται με τη συνειδητότητα,
για τη συνειδητότητα.
Πώς σχετίζεσαι εσύ μαζί μου;
Λες, "Νιώθω έτσι και νιώθω σαν να…"
Όμως τα συναισθήματα δεν είναι κάτι τόσο ξεχωριστό.
Δεν είναι αλήθειες.
Μπορεί να είναι αλήθεια ότι νιώθεις έτσι,
αλλά δεν είναι μια Αλήθεια!
Οπότε είναι καλό το ότι ανέβηκες στο μικρόφωνο, 
γιατί αρχίσαμε να αντιστρέφουμε το γάντι,
καθώς αναποδογυρίζουμε το γάντι·
τι σημαίνει;
Να κοιτάζεις από μέσα προς τα έξω,
όχι από έξω προς τα μέσα.

English: 
And something feels,
oh, you have lost your references.
You are not comfortable.
You are not sure about who you should be now.
I am not asking you
to pick up a new identity either.
Could you possibly give a little chance
to being without identity for a second or two?
How would you speak if you had no identity?
Of course, your mind is in trouble right now.
You have no clue.
It would mean, how would you relate as being?
Well, being doesn't need to know how to relate.
It is like walking. You go and walk.
You don't say, 'Left move, 
right now, left again, turn right'.
You don't do this.
You just intend and it happens.

Serbian: 
I osetićeš : ''Oh!''
Izgubila si svoje napomene.
Ne osećaš se prijatno, nisi sigurna
ko sada treba da budeš.
Ja ti ne tražim da izabereš novi identitet.
Da li bi možda mogla
da daš šansu bivstvovanju
bez identiteta, jednu ili dve sekunde?
Kako bi govorila
da nemaš identitet?
Naravno da je tvoj um sada u problemu,
ne možeš čak ni zamisliti u kolikom.
To bi značilo,
kako bi se ti predstavila
kao Biće?
Pa dobro, Biće ne mora da zna
kako da se predstavi.
To je kao hodanje,
ti kreneš i hodaš.
Ti ne govoriš: ''Leva noga se pomera,
sada desna,leva ponovo,
skreni desno.'' Ti to ne radiš.
Ti samo nameriš i to se dogodi.

Spanish: 
Y algo
se siente: '¡Oh!'
Has perdido 
tus referencias.
No estas comoda,
no estás segura acerca de
quien deberías 
ser ahora.
No te estoy pidiendo que 
recojas una nueva identidad.
¿Podrías
posiblemente
dar alguna 
oportunidad a estar
sin ninguna identidad 
por uno o dos segundos?
¿Cómo podrías
hablar
si no tuvieses
identidad?
Bueno, por supuesto que tu 
mente tiene problemas ahora,
no tienes 
pista alguna.
Significaría
¿cómo te
relacionarías
como Ser?
Bueno, el Ser 
no necesita saber
cómo relacionarse.
Es como caminar,
tu vas y caminas.
No dices:
'Mover la izquierda,
ahora la derecha,
izquierda otra vez,
gira a la derecha.'
No haces esto.
Sólo tienes la 
intención y sucede.

Portuguese: 
E algo sente: "Oh!
Perdeste as tuas referências.
Não estás confortável,
não tens a certeza sobre
quem tu deves ser agora.
Também não te estou a pedir
para ires buscar uma nova identidade.
Será que poderias
dar uma pequena 
oportunidade a estar
sem identidade 
por um ou dois segundos?
Como falarias
se não tivesses identidade?
Bem, claro que agora
a tua mente está em apuros,
não fazes ideia.
Significa
como te relacionarias
como ser?
Bem, o ser não precisa de saber
como se relacionar.
É como andar,
tu vais e andas.
Não dizes:
"Anda para a esquerda,
agora para a direita, 
esquerda de novo,
vira à direita".
Não fazes isso.
Apenas intencionas andar e acontece.

Czech: 
A máš pocit "Ah!"
Ztratila jsi své
opěrné body.
Necítíš se dobře,
nejsi si jistá,
kým bys teď měla být.
Nechci po tobě,
aby sis zvolila novou identitu.
Mohla bys jen
dát malou šanci tomu
být chviličku bez identity?
Jak bys mluvila,
kdybys neměla
žádnou totožnost?
Pochopitelně, teď je
tvoje mysl zmatená,
nemáš žádné vodítko.
Znamenalo by to,
jak by ses chovala
jako Bytí?
Bytí nepotřebuje vědět,
jak se má chovat.
Je to jako chůze,
vykročíš a jdeš.
Neříkáš si:
"Teď pohni levou,
teď pravá,
zase levá,
zaboč vpravo."
Tohle neděláš.
Jen máš záměr
a stane se to.

Italian: 
E qualcosa pensa di aver perso dei riferimenti.
Non sei a tuo agio, 
non sei sicura chi dovresti essere adesso.
Non ti sto chiedendo di formare una nuova identità.
Puoi darti una piccola possibilità di restare 
senza identità, per uno o due secondi?
Come parleresti se non avessi alcuna identità?
Be' certo, la tua mente è nei guai adesso,
non ne hai idea.
Vorrebbe dire: 
come ti relazioneresti in quanto essere?
L'essere non deve sapere come relazionarsi.
È come camminare; cammini e non dici:
"Vai a sinistra, ora a destra,
sinistra di nuovo, gira a destra".
Non lo fai, c'è l'intento e accade.

Modern Greek (1453-): 
Και κάτι νιώθει, "Ωω!"
Έχεις χάσει τις αναφορές σου.
Δε νιώθεις άνετα, δεν είσαι σίγουρος
για το ποιος θα έπρεπε να είσαι τώρα.
Ούτε σου ζητάω να διαλέξεις μια καινούρια ταυτότητα.
Θα μπορούσες ίσως να δώσεις μια μικρή ευκαιρία
να είσαι χωρίς ταυτότητα για ένα ή δύο δευτερόλεπτα;
Πώς θα μιλούσες αν δεν είχες ταυτότητα;
Λοιπόν, φυσικά ο νους σου έχει πρόβλημα αυτή τη στιγμή,
δεν έχεις ιδέα.
Θα σήμαινε, πώς θα σχετιζόσουν ως Ύπαρξη;
Λοιπόν, η Ύπαρξη δε χρειάζεται
να γνωρίζει πώς να σχετιστεί.
Είναι όπως το περπάτημα,
προχωράς και περπατάς.
Δε λες, "Πήγαινε αριστερά, δεξιά τώρα,
αριστερά πάλι, στρίψε δεξιά." Δεν το κάνεις αυτό.

Dutch: 
En iets voelt: 'Oh!'
Je bent je referentiepunten kwijt.
Je bent niet op je gemak,
je bent niet zeker van
wie je zou moeten zijn, nu.
Ik vraag je ook niet om een 
nieuwe identiteit op te pikken.
Zou je mogelijk een
kleine kans kunnen
geven aan:
zijn zonder identiteit?
Voor een paar seconden?
Hoe zou je spreken
als je geen identiteit had?
Wel, natuurlijk zit je mind
in de problemen nu,
je hebt geen flauw idee.
Het zou betekenen:
hoe zou je je verhouden
als Zijn?
Wel, Zijn hoeft niet te weten
hoe zich te verhouden.
Het is als lopen,
je gaat en loopt.
Je zegt niet: links, beweeg,
nu rechts, weer links,
sla rechtsaf.'
Dat doe je niet.
Je bent het gewoon 
van plan, en het gebeurt.

Turkish: 
Ve bir şey
hisseder ki, 'Oh!'
Dayanaklarını
kaybettin.
Rahat değilsin,
kim olman
gerektiğinden
emin değilsin şimdi.
Senden yeni bir kimlik
edinmeni de istemiyorum.
Bir ihtimal,
bir iki saniye
için
kimliksiz kalmaya
bir şans verebilir misin?
Bir kimliğin
olmasaydı
nasıl konuşurdun?
Eh tabiki, zihnin
sıkıntı içinde şu an,
hiçbir ipucun yok.
Bu demek olurdu ki,
Varlık olarak
nasıl
ilişki kurardın?
Doğrusu, Varlığın
nasıl ilişki kuracağını
bilmeye ihtiyacı yok.
Yürümek gibi,
gidersin ve yürürsün.
'Sola git,
sağ şimdi,
sol tekrar,
sağa dön.'
Bunu yapmazsın.
Sadece niyet edersin
ve o olur.

French: 
Et quelque chose fait : 'Oh !'
Tu as perdu tes repères !
Tu n'es pas à l'aise, tu n'es plus sûre de qui tu devrais être maintenant.
Je ne te demande pas non plus de te choisir une nouvelle identité.
Pourrais-tu essayer d'être sans identité,
ne serait-ce qu'une seconde ou deux ?
Comment t'exprimerais-tu si tu n'avais pas d'identité ?
Bon, bien sûr ton mental a un souci sur le coup,
tu n'en as pas la moindre idée.
Ça voudrait dire :
comment interagirais-tu en tant qu’Être ?
Eh bien, l’Être n'a pas besoin de savoir comment interagir.
C'est comme marcher, tu marches tout simplement.
Tu ne dis pas : 'Gauche, en avant,
droite maintenant, gauche à nouveau,
tourne à droite'. Tu ne fais pas ça.
Tu as seulement l'intention et ça se produit.

Modern Greek (1453-): 
Έχεις απλά την πρόθεση και συμβαίνει.
Είναι το ίδιο στο Είναι σου.
Είσαι απλά εδώ
και μπορείς να πεις ότι η ζωή ξεδιπλώνεται,
αλλά δεν είσαι ιδιαίτερα αναμεμειγμένος σ' αυτό
ή στο να βλέπεις τις πράξεις σου και τις σκέψεις
σαν ένα είδος αναφοράς για το ποιος είσαι.
Τώρα, θέλετε να το κάνετε αυτό;
[Ακροατήριο:] Ναι.
[Μ:] Ναι. Πρέπει να θέλετε να το κάνετε.
Διαφορετικά τι; Ήρθατε εδώ απλά
για να μάθετε λίγα κόλπα ή να μάθετε κάτι;
Δεν έρχομαι εδώ για να διδάξω κάτι.
Δε θεωρώ τον εαυτό μου δάσκαλο.
Σας επισημαίνω μόνο κάτι και σας δείχνω ότι
απέραντη χάρη είναι μαζί σας
για να ολοκληρώσετε την αναγνώριση σας.

Spanish: 
Es lo mismo 
en tu cualidad de Ser.
Estás justo aquí
y puedes decir
que la vida se está desarrollando,
pero 
no estas
enredado en eso
o en busca de 
tus acciones o pensamientos
tus acciones 
y pensamientos
como una especie
de informe acerca 
de quién eres.
Ahora, ¿están
ustedes para esto?
[Audiencia:] Si.
[M:] Si. Debes
estar listo para esto.
¿De otra manera qué?
Has venido aquí solo para
aprender unos cuantos trucos 
o para aprender algo.
Yo no vengo aquí 
a enseñar nada.
No me considero 
un maestro.
Sólo estoy 
señalándote algo
y mostrándote 
la tremenda gracia
que está
contigo
para completar
tu
visión.
Y si te sientes 
completamente confundida
puede ser
un gran paso

Italian: 
Lo stesso vale per l'essere: sei qui e basta,
e puoi dire che la vita si svolge
ma non ne sei particolarmente incastrata
e non vedi le azioni e i pensieri
come una sorta di resoconto di chi sei.
Siete tutti pronti per questo?
[Pubblico] Sì.
[Mooji] Dovete esserne all'altezza.
Altrimenti siete venuti qui 
solo per imparare qualcosa o dei trucchi.
Non vengo qui per insegnare qualcosa,
non mi considero un insegnante.
Ti sto solo indicando qualcosa
e ti sto mostrando 
che quella grazia immensa ti accompagna
per giungere al completamento della tua visione.
E se ti senti profondamente confusa

English: 
It is the same in your beingness.
You're just here and you may say
that the life is unfolding.
But you are not especially entangled in that,
or looking to your actions and thoughts
as a kind of report about who you are.
[Mooji] Now are you up for this?
[Audience] Yes.
[Mooji] Yes, you have to be up for it.
Otherwise what?
You have come here 
to just learn a few tricks or something.
I don't come here to teach anything.
I don't regard myself as a teacher.
I am only pointing something out to you.
And showing you that tremendous grace is with you,
to complete your seeing.
And if you feel deeply confused,

Czech: 
Stejné je to
ve tvém Bytí.
Jsi prostě jen tady
a mohla bys říct,
že život se odvíjí,
ale ty se do toho
moc nepleteš,
ani se nestaráš
o své činy a myšlenky
jako o nějakou
zprávu o tom, kdo jsi.
Máte na to?
(Publikum:) Ano.
(M:) Ano. Musíte na to mít.
Jinak co?
Přišli byste sem jen
naučit se pár triků,
nebo naučit se něčemu.
Já sem nechodím
nic učit.
Nepovažuji se za učitele.
Já vám jen ukazuji
na něco
a ukazuji vám,
že je s vámi obrovská
milost,
aby vám pomohla
naplnit vaše
zření.
A jestli se cítíte
v hloubi zmateni,
mohl by to být
velký krok

Portuguese: 
É o mesmo com o ser.
Estás simplesmente aqui
e podes dizer que a vida se desenrola,
mas não estás especialmente
emaranhado nisso
ou à procura das
tuas ações e pensamentos
como uma espécie de
relato sobre quem tu és.
Agora, estão preparados para isto?
[Audiência]: Sim.
[M.]: Sim. Vocês têm de estar 
preparados para isto.
Senão, o que acontece?
Vieram aqui só para
aprender alguns truques ou
aprender alguma coisa?
Não venho aqui para ensinar nada.
Não me considero um professor.
Estou apenas a apontar-vos para algo
e a mostrar-vos 
que a tremenda Graça de Deus
está convosco
para completarem o vosso
entendimento.
E no caso de se sentirem
completamente confusos,
isso pode ser
um grande passo

French: 
C'est pareil avec ton Être.
Tu es simplement ici
et tu peux dire que la vie se déroule,
mais tu n'es pas particulièrement impliquée dans tout ça,
ou, tu ne t'appuies pas sur tes actes et pensées
pour en quelque sorte brosser un portrait de qui tu es.
Maintenant, êtes-vous prêts à ça ? Vous voyez ?
[L'assistance] Oui.
[M] Oui. Vous devez vous porter volontaires.
Sinon quoi ? Vous êtes juste venus apprendre quelques trucs,
ou apprendre quelque chose. Je ne viens pas ici pour enseigner.
Je ne me considère pas comme un enseignant.
Je ne fais que vous orienter vers quelque chose
et vous montrer qu'une grâce immense vous accompagne
pour réaliser complètement votre vision.
Et si vous vous sentez profondément confus,
il se pourrait bien qu'un grand pas ait été franchi

Turkish: 
Senin Varlık-oluşunda da
bu aynıdır.
Sadece burdasın
ve yaşam gözler önüne 
seriliyor diyebilirsin,
ama sen,
özellikle
bununla karmaş dolaş
olmazsın, ya da
hareket
ve düşüncelerine
kim olduğunla
ilgili
bir çeşit rapor
gibi bakmazsın.
Peki buna
hazır mısın?
[İzleyiciler] Evet.
[M.] Evet. Hazır 
olman gerekir.
Başka türlü ne olur?
Buraya sadece bir kaç hile
öğrenmeye ya da bir şey 
öğrenmeye gelmiş olursun.
Ben buraya hiçbir şey
öğretmeye gelmiyorum.
Kendimi bir öğretmen
olarak görmüyorum.
Sadece size 
bir şeyi işaret ediyorum
ve görüşünüzü
tamamlamak için,
muzzam 
Rahmetin
sizinle beraber
olduğunu
gösteriyorum.
Ve yoğun bir kafa
karışıklığı hissediyorsan
bu kendi
uyanışına doğru

Serbian: 
To je isto kao u tvom Bivstvovanju.
Ti si ovde
i možeš reći da se život odvija,
ali ti nisi ništa posebno
umešan u taj proces ili ne posmatraš
tvoje akcije i misli
kao nešto
što govori ko si ti.
Da li ste sada spremni za ovo?
[Publika] : ''Da.''
[Muđi] : ''Da. Vi morate biti spremni za to.
Ili šta će se u suprotnom dogoditi? Došli ste ovde samo
da naučite nekoliko trikova ili da naučite nešto.
Ja nisam došao ovde da vas bilo šta naučim.
Ja ne smatram sebe za učitelja.
Ja vam samo ukazujem na nešto
i pokazujem vam da je ogromna milost
sa vama
da upotpuni vaše
viđenje.
I ako se osećate veoma zbunjenim,
to može biti
jedan veliki korak

Dutch: 
Hetzelfde gebeurt 
in je Zijn-heid.
Je bent gewoon hier
en je zou kunnen zeggen, 
dat het leven zich ontvouwt,
maar je bent
niet speciaal
daarin betrokken, 
of je kijkt niet naar
je handelingen 
en gedachten
alsof ze een soort
verslag zijn van wie je bent.
Nu, zijn jullie hier klaar voor?
[publiek:] Ja.
[M:] Ja. Jullie moeten 
er klaar voor zijn.
Anders, wat? 
Kwamen jullie hier om slechts
een paar trucs te leren, 
of iets te leren.
Ik kom hier niet om
iets te onderwijzen.
Ik beschouw mezelf 
niet als een leraar.
Ik wijs je slechts op iets
en toon je dat er
enorm veel Genade
bij jou is
ter voltooiing van
je inzicht.
En als je je diep 
in de war voelt
dan kan het
een grote stap zijn

English: 
it might be one great step 
towards your own awakening.
Sometimes we feel very confident
about what we think we know.
And there is a pride and arrogance
that can be formed around that.
But for some to come into a place where,
'I don't know. I don't know, actually.'
It is not such a bad place.
When you don't know,
you begin to discover your own spontaneity.
You cannot plan your existence.
That is a very cowardly thing.
Neither are you living life.
You must discover you are life itself.
And yet, the play of life is perceived in you.

French: 
en direction de votre propre éveil.
Parfois nous nous sentons très confiants de ce que nous croyons savoir.
et il y a de l'orgueil et une arrogance peut se développer autour de ça.
Mais pour certains, en arriver au point où :
'Je ne sais pas. Je ne sais pas ! Je ne sais vraiment pas !'
n'est pas si désagréable.
Quand vous ne savez pas,
vous commencez à découvrir
votre propre spontanéité.
Vous ne pouvez pas planifier votre existence.
C'est un manque de courage.
Et vous ne vivez pas la vie, non plus,
vous devez découvrir que vous Êtes la vie elle-même !
Et pourtant, le jeu de la vie est perçu en vous.

Turkish: 
çok büyük bir 
adım olabilir.
Bazen bizler,
bildiğimizi düşündüğümüz
şeyler hakkında
kendimizden çok emin olabiliriz.
ve bir gurur ve kibir
gelişebilir bunun
etrafında.
Fakat bazıları 
için
'Bilmiyorum.
Bilmiyorum!
Bilmiyorum aslında,'
dedikleri bir noktaya gelmek
çok da kötü 
bir yer değil.
Bilmediğin
zaman
kendi
doğallığını
keşfetmeye
başlarsın.
Varoluşunu
planlayamazsın.
Bu çok korkakça
bir şey.
Hayatı da sen
yaşamıyorsun,
Senin yaşamın ta kendisi
olduğunu
keşfetmelisin!
Bununla beraber
yaşam oyunu
sende algılanır.

Italian: 
questo può essere un grande passo 
verso il risveglio.
A volte ci sentiamo sicuri 
di ciò che pensiamo di sapere
e l'orgoglio e l'arroganza 
possono formarsi attorno a ciò.
Per alcuni però, arrivare al punto in cui:
"Non so. Davvero non lo so"
non è poi così male.
Quando non sai, 
inizi a scoprire la tua spontaneità.
Non puoi pianificare la tua esistenza.
Questa è una cosa da codardi.
Non stai nemmeno vivendo la vita,
devi scoprire che sei la vita stessa!
Tuttavia, la manifestazione della vita 
è percepita in te.

Modern Greek (1453-): 
Και αν αισθάνεστε βαθιά μπερδεμένοι,
θα μπορούσε να είναι ένα μεγάλο βήμα προς τη δική σας αφύπνιση.
Μερικές φορές νιώθουμε πολύ σίγουροι
γι' αυτά που νομίζουμε πως ξέρουμε
κι υπάρχει μια περηφάνια και αλαζονεία
που δύναται να δημιουργηθεί γύρω απ' αυτό.
Αλλά για κάποιους το να έρθουν σε μια θέση όπου,
"Δεν ξέρω, δεν ξέρω! Δε γνωρίζω πραγματικά,"
δεν είναι και τόσο άσχημη θέση.
Όταν δε γνωρίζεις αρχίζεις να ανακαλύπτεις
το δικό σου αυθορμητισμό.
Δεν μπορείς να σχεδιάσεις την ύπαρξή σου.
Αυτό είναι ένα πολύ δειλό πράγμα.
Ούτε να ζεις τη ζωή,
πρέπει να ανακαλύψεις ότι είσαι η ίδια η ζωή!
Κι ωστόσο το παιχνίδι της ζωής
γίνεται αντιληπτό μέσα σου.

Dutch: 
naar je eigen ontwaken.
Soms voelen we
ons zeer overtuigd
van wat we denken 
te weten.
En trots en arrogantie
kan zich daar
omheen vormen.
Maar voor sommigen, 
is op een plek komen
waar: 'Ik weet het niet. 
Ik weet het niet!
Ik weet het niet, eigenlijk',
is niet zo'n verkeerde plek.
Wanneer je niet weet,
begin je je eigen
spontaniteit 
te ontdekken.
Je kunt je bestaan 
niet plannen.
Dat is een zeer 
lafhartig iets.
Evenmin leef je het leven.
Je moet ontdekken, 
dat je leven bent,
zélf!
En toch,
het spel van het leven
wordt waargenomen in jou.

Czech: 
k vašemu vlastnímu
probuzení.
Někdy cítíme 
velkou sebejistotu
z toho, co si myslíme, že víme,
a s tím se pak může objevit
pýcha a arogance.
Ale pro někoho,
přijít na místo, kde
"Já nevím. Já nevím!
Já vlastně nevím,"
není vůbec tak
špatné místo.
Když nevíte,
začínáte objevovat
svou vlastní
spontaneitu.
Nemůžete plánovat
svoji existenci.
To je velmi zbabělé.
Vy ani nežijete život,
vy musíte objevit,
že vy jste Život
sám!
A přesto
v sobě vnímáte
hru života.

Spanish: 
hacia tu propio
despertar.
A veces nos sentimos 
muy seguros
acerca de lo que 
pensamos que sabemos
y hay orgullo
y arrogancia
que se forma 
en torno a eso.
Pero para que algunos
lleguen a un lugar en el que:
'No lo sé.
Yo no sé!
Realmente 
no lo sé',
no es un lugar 
tan malo.
Cuando 
no sabes
empiezas
a descubrir
tu propia
espontaneidad.
No puedes 
planear tu existencia.
Eso es algo 
muy cobarde.
Tampoco estás 
viviendo la vida,
debes descubrir 
que tú eres la vida
¡en si misma!
Y además
el juego 
de la vida
es percibido
en ti.

Serbian: 
ka vašem sopstvenom buđenju.
Ponekad se osećamo veoma sigurnim
da znamo ono o šta mislimo da znamo,
i ponos i arogancija
se može stvoritii okote sigurnosti.
Ali da bi neko došao na mesto gde:
'' Ja ne znam. Ja ne znam!
Ja zapravo ne znam.'',
i nije tako loše mesto.
Kada ne znate
počinjete da otkrivate
vašu sopstvenu spontanost.
Vi ne možete planirati sopstvenu egzistenciju.
To je veoma kukavički.
Vi ne živite život,
vi morate otkriti da ste
vi sami po sebi život!
I opet
igra života
se ogleda u vama.

Portuguese: 
em direção ao vosso próprio despertar.
Por vezes, sentimo-nos muito confiantes
sobre o que pensamos que sabemos,
e o orgulho e a arrogância
formam-se à volta disso.
Mas para alguns chegarem
a um lugar onde:
"Eu não sei. 
Eu não sei!
Na verdade, eu não sei!" -
não é um lugar tão mau.
Quando não sabes
começas a descobrir
a tua própria espontaneidade.
Não podes planear a tua existência.
É uma coisa muito cobarde.
E também não estás a viver a vida,
deves descobrir que
tu és a própria vida!
E, ainda assim,
o jogo da vida
é observado em ti.

English: 
So where do we go now Ma'am?
[Q.] I feel like I'm doing everything wrong now.
Now I don't know what to do any more,
because I thought 
I do my meditation, I do inquiry.
[Mooji] You are who? You are who?
Who is doing all these things?
You are who exactly?
I know this is an unusual question,
simply because you are not
accustomed to hearing it.
But I want to know who are you precisely,
who is doing all these things?
The doer of all these things is who?
Is it the Lord Himself?
Is it the mind?
Is it merely the body?
Is it a blend of mind and body?
Who is doing these things?

Czech: 
Tak kudy odteď 
půjdeme, madam?
(T:) Mám pocit,
že dělám všechno špatně.
Teď nevím,
co už mám dělat,
protože jsem myslela,
že dělám meditace,
dělám sebedotazování.
(M:) Ty jsi kdo?
Ty jsi kdo?
Kdo dělá všechny tyhle věci?
Kdo přesně jsi?
Vím, že je to
neobvyklá otázka,
prostě proto, že nejsi
zvyklá ji slýchat.
Ale já chci vědět,
kdo přesně jsi,
kdo dělá všechny ty věci?
Konatel všech těch
věcí je kdo?
Je to samotný Bůh?
Je to mysl?
Je to pouze tělo?
Je to směs
mysli a těla?
Kdo dělá tyhle věci?

Modern Greek (1453-): 
Οπότε, πού πηγαίνουμε τώρα κυρία μου;
[Ε:] Νιώθω σαν να τα κάνω όλα λάθος τώρα.
Τώρα δεν ξέρω τι να κάνω πια, γιατί πίστευα
ότι κάνω το διαλογισμό μου, κάνω την έρευνα.
[Μ:] Εσύ ποιος είσαι;
Εσύ ποιος είσαι;
Ποιος τα κάνει όλα αυτά;
Ποιος είσαι εσύ ακριβώς;
Ξέρω πως αυτή είναι μια ασυνήθιστη ερώτηση
απλά γιατί δεν έχεις συνηθίσει να την ακούς.
Όμως εγώ θέλω να μάθω ποιος είσαι ακριβώς
που κάνεις όλα αυτά τα πράγματα;
Ο πράττων όλων αυτών των πραγμάτων είναι ποιος;
Είναι ο ίδιος ο Κύριος;
Είναι ο νους;
Μήπως είναι μόνο το σώμα;
Μήπως είναι ένα μείγμα του νου και του σώματος;
Ποιος κάνει αυτά τα πράγματα;

Turkish: 
Pekala Madam,
burdan nasıl devam edelim?
[S.] Herşeyi yanlış yaptığımı
hissediyorum şimdi.
Şimdi ne yapacağımı
bilmiyorum artık
çünkü meditasyonumu
yaptığımı düşünüyordum.
Sorgulama yapıyorum.
[M.] Sen kimsin?
Sen kimsin?
Kim yapıyor 
bütün bu şeyleri?
Sen kimsin
tam olarak?
Bunun olağandışı
bir soru olduğunu biliyorum,
sadece bunu duymaya
alışık olmadığın için.
Ama bilmek
istiyorum,
bütün bu şeyleri
yapan
sen kimsin 
tam olarak?
Bütün bu şeylerin
yapanı kim?
Tanrı'nın
ta kendisi mi?
Zihin mi o?
Sadece beden mi o?
Zihin ve bedenin
bir karışımı mı?
Kim yapıyor
bunları?

French: 
Bon, qu'est-ce qu'on fait maintenant, Madame ?
[Q.] J'ai l'impression de faire tout de travers maintenant.
Maintenant, je ne sais plus quoi faire,
parce que je croyais, je fais ma méditation, mon questionnement...
[M] Tu es qui ?
Tu es qui, qui fais toutes ces choses ?
Tu es qui exactement ?
Je sais, ce n'est pas une question courante, parce que tu n'as pas l'habitude de l'entendre.
Mais je veux savoir,
qui es-tu, au juste,
toi qui fais toutes ces choses ?
Celui qui fait toutes ces choses, qui est-il ?
Est-ce le Seigneur Lui-même ?
Est-ce le mental ?
Est-ce simplement le corps ?
Est-ce un mélange de mental et de corps ?
Qui fait ces choses ?

Portuguese: 
Então para onde vamos nós agora, Madame?
[Q.]: Agora parece que estou 
a fazer tudo mal.
Não sei mais o que fazer agora,
porque eu pensava:
eu faço a minha meditação,
eu faço a auto-investigação...
[M.]: Tu, és quem?
Tu és quem,
que faz todas estas coisas?
Quem és tu, exatamente?
Eu sei que esta é uma pergunta invulgar
simplesmente porque não estás
acostumada a ouvi-la.
Mas quero saber
quem és tu precisamente,
que faz todas estas coisas?
Quem é aquela que faz 
todas estas coisas?
É o Senhor Ele mesmo?
É a mente?
É meramente o corpo?
É uma mistura de mente e corpo?
Quem faz estas coisas?

Spanish: 
Así que, a dónde vamos
a ir ahora señora?
[I:] Siento que estoy 
haciendo todo mal ahora.
Ahora no sé 
qué más hacer
porque pensé:
Hago mi meditación,
Hago mi 
indagación.
[M:] ¿Tú eres quién?
¿Tu eres quién?
¿Quién está haciendo 
todo esto?
¿Exactamente 
quién eres tú?
Yo se que esta es 
una pregunta inusual
simplemente porque no
estás acostumbrada a escucharla
Pero yo
quiero saber
¿Quién eres tú, 
precisamente
quien hace 
todas estas cosas?
El hacedor de
todas estas cosas es ¿quién?
¿Es el señor 
mismo?
¿Es la mente?
¿Es simplemente 
el cuerpo?
¿Es una mezcla de 
mente y cuerpo?
¿Quién está 
haciendo esto?

Dutch: 
Dus waar gaan we 
vanaf hier heen, mevrouw?
[V:] Ik heb het gevoel, 
dat ik alles verkeerd doe nu.
Ik weet nu niet meer 
wat te doen,
want ik dacht: 
ik doe mijn meditatie,
ik doe onderzoek.
[M:] 'Jij' bent wie?
'Jij' bent wie,
die al deze
dingen doet?
Wie ben jij precies?
Ik weet dat dit een 
ongebruikelijke vraag is,
simpelweg omdat je niet 
gewend ben om hem horen.
Maar ik wil weten
wie ben jij, precies,
die al deze dingen doet?
De doener van al 
deze dingen, is wie?
Is het de Heer zelf?
Is het de mind?
Is het slechts het lichaam?
Is het een mix van 
mind en lichaam?
Wie doet deze dingen?

Italian: 
Allora, che si fa adesso signora?
[Interl.] Credo che sto sbagliando tutto.
Non so più cosa fare adesso,
perché faccio l'indagine, medito...
[Mooji] Chi sei tu?
Chi fa tutte queste cose?
Chi sei esattamente?
So che è una domanda insolita,
perché non sei abituata a sentirla.
Ma voglio sapere chi sei tu esattamente,
che fai tutte queste cose?
Chi è l'agente di tutte queste azioni?
È il Signore?
È la mente? È solo il corpo?
È un miscuglio di mente e corpo?
Chi fa queste cose?

Serbian: 
I gde idemo sada gospođo?''
[Ispitivač] : ''Osećam kao da sada sve radim na pogrešan način.
Sada više ne znam šta da radim
zato što sam mislila da meditiram,
ja istražujem.''
[Muđi] : ''Ko si ti?
Ko si ti?
Ko radi sve ove stvari?
Ko si zapravo ti?
Znam da je ovo neobično pitanje
jednostavno zato što nisi navikla da ga čuješ.
Ali ja želim da znam
ko si ti uistinu
ko radi sve ove stvari?
Ko je počinilac svih ovih stvari?
Da li je to sam Gospod?
Da li je to um?
Da li je to zapravo telo?
Da li je to spoj uma i tela?
Ko radi sve ove stvari?

Czech: 
A kdo nebo co
si uvědomuje
tu energii
a záměr konat
tyto věci?
Nebuď frustrovaná
z mé otázky,
ale
ona musí být položena.
Jinak se budeš
slepě pohybovat
a představovat si,
že děláš
všechny ty věci,
znáš všechny ty věci,
zatímco ve skutečnosti
nevíš vůbec nic.
Máme prostě jen představu,
že něco víme.
Můžeš studovat jógu
tak dlouho,
jak jen chceš.
A všechny tyto věci,
studovat všechny spisy, sútry,
všechny knihy
můžeš nastudovat
a přesto
nebudeš mít
přímý zážitek.
(Ticho)

Dutch: 
En wie of wat 
is zich gewaar
van de energie
en de intentie om 
deze dingen te doen?
Wees niet gefrustreerd
door mijn vraag.
Maar het...
het móet gevraagd worden.
Anders loop je je 
blindelings
in te beelden dat jij
al deze dingen doet,
al deze dingen weet,
terwijl je feitelijk
helemaal niets weet!
We hebben alleen 
maar het idee
dat we iets weten.
Je kunt yoga studeren
zoveel en zolang als je wilt.
En al deze dingen, alle heilige boeken,
alle sutra's bestuderen,
alle boeken die je 
kunt bestuderen
en toch niet
in de directe ervaring 
ervan zijn.
[stilte]

Modern Greek (1453-): 
Και ποιος ή τι έχει επίγνωση της ενέργειας
και της πρόθεσης για να κάνει αυτά τα πράγματα;
Μην απελπίζεσαι από την ερώτησή μου,
όμως χρειάζεται να τεθεί.
Διαφορετικά κινείσαι στα τυφλά
φανταζόμενος ότι κάνεις όλα αυτά τα πράγματα,
ότι ξέρεις όλα αυτά τα πράγματα,
ενώ στην πραγματικότητα δε γνωρίζεις απολύτως τίποτα.
Έχουμε μόνο μια ιδέα ότι γνωρίζουμε κάτι.
Μπορείς να μελετάς γιόγκα για όσο καιρό θες.
Κι όλα αυτά, να μελετάς όλες τις γραφές, όλες τις σούτρες,
μπορείς να μελετήσεις όλα τα βιβλία
και ωστόσο να μην είσαι στην άμεση εμπειρία αυτού.
[σιωπή]

French: 
Et qui ou qu'est-ce qui est conscient de l'énergie
et de l'intention de faire ces choses ?
Ne sois pas frustrée par ma question
mais il faut qu'elle soit posée.
Sinon, tu agis aveuglément,
en imaginant que tu fais toutes ces choses, que tu sais toutes ces choses
alors qu'en fait tu ne sais rien du tout.
Nous nous faisons seulement une idée
de ce que nous savons quelque chose.
Tu peux étudier le yoga aussi longtemps que tu voudras.
Et toutes ces choses, étudier les Écritures, tous les Sutras,
tous les livres que tu pourras étudier
et pourtant ne jamais faire l'expérience directe de cela.
[Silence]

Italian: 
E chi o cosa è consapevole dell'energia
e dell'intenzione di fare queste cose?
Non sentirti frustrata per la mia domanda,
ma dev'essere fatta.
Altrimenti ti muovi alla cieca,
immaginando di fare tutte queste cose,
di conoscere tutto,
quando in realtà non sai proprio niente.
Abbiamo solo un'idea di sapere qualcosa.
Puoi studiare yoga quanto vuoi,
studiare tutte le Scritture, 
tutti i sutra, o tutti i libri
e tuttavia non avere 
un'esperienza diretta di Questo.

English: 
And who or what is aware of the energy
and the intention to do these things?
Don't be frustrated by my question.
But it needs to be asked.
Otherwise you are moving blindly,
imagining that you are doing all these things,
knowing all these things.
When in fact, you don't know anything at all.
We just have an idea of knowing something.
You can study yoga for as long as you want.
Study all the scriptures, all the sutras,
all the books you can study,
and yet not be in the direct experience of this.

Turkish: 
Ve de, kim 
ya da ne
bu şeyleri yapma
enerjisi ve de niyetinin
farkında?
Sıkılıp bozulma
sorum yüzünden,
ama
bu soru
sorulmak zorunda.
Aksi taktirde
körü körüne,
bütün bu şeyleri
senin yaptığını,
bütün bu şeyleri
senin bildiğini
hayal ederek 
hareket ediyorsun ki,
aslında kesinlikle
hiçbir şey bilmiyorsun.
Sadece,
bir şey
bildiğimize dair
bir fikrimiz var.
Yoga çalışabilirsin
istediğin 
süre boyunca.
Ve bütün bu şeyleri,
tüm kutsal metinleri, tüm sutraları çalış,
bütün kitapları
çalışabilirsin
ancak yine de bunun
birebir deneyimi 
içinde olmayabilirsin.
[sessizlik]

Portuguese: 
E quem ou o quê está consciente
da energia
e da intenção para fazer estas coisas?
Não fiques frustrada
pela minha questão,
mas
tem de ser perguntada.
Senão moves-te cegamente,
imaginando que estás a fazer
todas estas coisas,
sabendo todas estas coisas,
quando de facto
não sabes nada de todo.
Só temos uma ideia
de que sabemos algo.
Podes estudar yoga
durante o tempo que quiseres.
E todas estas coisas, estudar todas as escrituras, todos os sutras,
podes estudar todos os livros,
e no entanto,
não estares na experiência direta disto.
[Silêncio]

Serbian: 
I ko ili šta je svesno
energije
i namere da se urade sve ove stvari?
Nemoj biti frustirana
mojim pitanjem,
ali
ono mora biti postavljeno.
Inače bi se slepo kretala
zamišljajući da ti radiš
sve ove stvari, znajući sve ove stvari,
a zapravo,
ti zapravo ništa ne znaš.
Mi samo imamo ideju
da znamo nešto.
Ti mozeš da proučavaš jogu
onoliko dugo koliko ti želiš.
I sve ove stvari, proučavaj sve spise, sva pravila,
sve knjige koje možeš da proučiš,
i opet nećeš
direktno iskusiti ovo.''
[Tišina]

Spanish: 
Y, ¿Quién o qué 
es consciente
de la energía
y de la intención para 
hacer estas cosas?
No te frustres
por mi pregunta,
pero
necesita 
ser planteada.
De lo contrario estás 
moviendote ciegamente
imaginando que 
estas haciendo
todas estas cosas,
sabiendo todas estas cosas,
cuando 
de hecho
no sabes 
nada en absoluto.
Sólo tenemos 
una idea
de saber algo.
Puedes estudiar 
yoga por
tanto tiempo 
como desees.
Y todas estas cosas: 
estudiar las escrituras, todos los sutras,
puedes estudiar 
todos los libros
y aún así no
estar en la experiencia 
directa de esto.
[Silencio]

Spanish: 
Por un momento
deja toda
tu creencia acerca 
de ti misma a un lado
sólo por 
un momento.
¿Podemos intentar esto,
antes de que te sientes?
[I:] Lo intentaré.
[M:]¿Estas abierta
a esto?
[I:] Ya. 
Lo quiero mucho.
[M:] Entonces deja todo a un lado,
sólo por un momento,
solo no te 
involucres con eso,
significa que no
te aferres a ninguna referencia,
no te aferres a 
ninguna referencia como:
'OK. Por lo menos sé 
que soy esto o soy aquello,
y luego tengo que 
hacer esto o aquello
y he hecho
esto y aquello.'
Así que no te aferres
a nada en absoluto,
deja tu mente 
completamente vacía
de toda 
intención,
de toda 
aspiración,
incluso de 
despertar,
deja todo simplemente,
quedate completamente vacía
de todo esfuerzo 
por un momento.
vuelve a la 
zona cero.
[Silencio]
Y no te quedes

Italian: 
Per un attimo, 
lascia da parte tutto ciò che sai di te;
per uno solo momento. 
Ci proviamo, prima di sederti?
[Interl.] Ci proverò.
[Mooji] Sei disposta a farlo?
[Interl.] Sì, certo.
[Mooji] Lascia tutto da parte, per un attimo.
Non farti coinvolgere, cioè non trattenere
alcun riferimento, non aggrapparti, tipo:
"Almeno lo so, sono questo e quello
e devo fare questo e ho fatto quello".
Per cui, non afferrarti a nulla,
svuota completamente la mente 
da tutte le intenzioni,
le aspirazioni e persino il risveglio.
Lascia tutto, svuotati completamente
da tutti gli sforzi, per un momento.
Ricomincia da zero.

Turkish: 
Bir an için
kendinle ilgili
inandığın herşeyi
bir kenara bırak,
sadece 
bir an için.
Geri oturmadan
bunu deneyebilir miyiz?
[S.] Deneyeceğim.
[M.] Açık mısın buna?
[S.] Evet. İstiyorum bunu.
[M.] Pekala, bir an için herşeyi
bir kenara bırakıyorsun,
bununla ilişki
kurma sadece,
yani hiçbir
referansa
tutunma.
Yani,
'Tamam. En azından biliyorum ki,
ben buyum ve ben şuyum,
ve sonra bunu ve şunu 
yapmalıyım ve bunu ve şunu yaptım'
gibi hiçbir referansa tutunma.
Yani kesinlikle hiçbir
şeye tutunma,
zihnini tamamen
bütün niyetlerden,
bütün amaçlardan,
hatta uyanma arzusundan 
bile boş bırak,
herşeyi terket sadece,
sadece bütün çabalardan
tamamen boş ol
bir an için.
Sıfır noktasına
geri dön.
[sessizlik]
Ve 'Tamam. Şimdi ne?'

Czech: 
Na chvíli
ponechej stranou všechno,
čemu o sobě věříš,
jen na jednu chvíli.
Můžeme to zkusit,
než se posadíš?
(T:) Zkusím to.
(M:) Jsi tomu otevřená?
(T:) Ano. Chci být.
(M:) Tak nechej všechno stranou,
jen na chvíli,
prostě se tím nezabývej,
to znamená nedrž se
žádného opěrného bodu,
nedrž se žádného
opěrného bodu, jako
"Dobře, aspoň vím, že jsem to a tohle,
a pak mám udělat to a to
a udělala jsem to a to."
Takže nedrž se ničeho takového,
ponech svou mysl
úplně prázdnou,
bez úmyslů,
bez úsilí,
i bez úsilí o probuzení,
prostě nechej všechno,
buď úplně prostá
všeho usilování,
na okamžik.
Běž zpátky
k bodu nula.
(Ticho)
A nečekej na:

Portuguese: 
Por um momento
deixa tudo
o que acreditas sobre ti
de lado
por apenas um momento.
Podemos tentar isto,
antes de te sentares?
[Q.]: Vou tentar.
[M.]: Estás aberta a isto?
[Q.]: Sim. Eu quero muito.
[M.]: Então põe tudo de lado,
apenas por um momento,
não te envolvas com nada,
significa que, não te agarres 
a nenhuma referência,
não te agarres a nenhuma
referência como:
"Ok. Pelo menos sei que
eu sou isto e eu sou aquilo,
e depois tenho de fazer isto e aquilo
e fiz isto e aquilo".
Então, não te agarres a nada de todo,
deixa a tua mente
completamente vazia
de todas as intenções,
de todas as aspirações,
até mesmo
de querer estar desperta,
apenas deixa tudo,
simplesmente está completamente vazia
de todos os esforços
por um momento.
Regressa ao zero.
[Silêncio]
E não fiques

English: 
For one moment,
leave everything you believe about yourself aside.
For just one moment.
Can we try this before you sit down?
[Q.] I will try.
[Mooji] Are you open to this?
[Q.] Yes. I want to.
[M.] So, leave everything aside.
For a moment, don't engage with that.
Meaning that you don't hold onto any reference.
Don't hold on to any reference like,
'At least I know I am this and I am that.
I've got to do this and that
and I've done this and that.'
Don't hold on to anything at all.
Leave your mind completely empty
of all intentions, of all aspirations,
even to be awakened.
Just leave everything.
Just be completely empty 
of all efforts for a moment.
Get back to ground zero.

Serbian: 
''Za trenutak
ostavi sve
što veruješ o sebi sa strane,
samo za trenutak.
Možemo li da pokušamo ovo, pre nego što sednete?''
[Ispitivač]: ''Pokušaću.''
[Muđi]: ''Da li si otvorena za ovo?''
[Ispitivač]: ''Da. Želim da uradim to.''
[Muđi]:'' Dakle , ostavi sve sa strane za trenutak,
samo se nemoj baviti time,
što znači- nemoj se držati nikakve napomene,
ne drži se nikakve napomene kao što je:
'' Okej. Barem znam da sam ja ovo i ja sam ono,
i da ja treba da radim ovo i ono
i da sam uradio ovo i ono. ''
Dakle, nemoj se držati ničega sličnog,
isprazni potpuno svoj um
od svih namera,
od svih težnji,
čak i od namere da budeš prosvetljena,
samo se oslobodi svega, samo budi potpuno prazna
bez ikakvih napora, samo za trenutak.
Vrati se na nultu tačku.''
[Tišina]
''I nemoj

Dutch: 
Voor één moment,
laat alles
wat je gelooft over jezelf
buiten beschouwing,
slechts voor een moment.
Kunnen we dit proberen, 
voordat je gaat zitten?
[V:] Ik zal het proberen.
[M:] Sta je ervoor open?
[V:] Ja. Ik wil het! Dus...
[M:] Dus je laat alles buiten 
beschouwing, slechts even.
Verbind je daar niet mee.
Wat betekent: houd niet vast
aan welke referentie dan ook.
Houd niet vast aan welke 
referentie dan ook, zoals:
'Oké. ik weet tenminste 
dat ik dit ben en dat,
en dan moet ik 
dit doen en dat
en ik heb dit gedaan 
en dat.'
Dus houd helemaal 
niets vast,
laat je mind 
volkomen leeg zijn
van alle intenties,
van elk streven,
zelfs om 
ontwaakt te zijn,
laat alles gewoon,
wees volkomen leeg
van alle pogingen, 
voor even.
Ga terug naar af.
[stilte]
En

Modern Greek (1453-): 
Για μια στιγμή άσε στην άκρη
όλα όσα πιστεύεις για τον εαυτό σου, μόνο για μια στιγμή.
Μπορούμε να το δοκιμάσουμε πριν καθίσεις;
[Ε:] Θα προσπαθήσω.
[Μ:] Είσαι ανοικτή σ' αυτό;
[Ε:] Ναι. Το θέλω πολύ.
[Μ:] Επομένως άσε τα όλα στην άκρη, μόνο για μια στιγμή.
απλά μην ασχολείσαι μ' αυτά,
εννοώντας να μην κρατιέσαι από καμία αναφορά,
μην κρατιέσαι σε καμιά αναφορά όπως,
"Εντάξει. Τουλάχιστον ξέρω
ότι είμαι αυτό και είμαι εκείνο,
και μετά πρέπει να κάνω αυτό κι εκείνο
κι έχω κάνει αυτό κι εκείνο".
Άρα μην κρατιέσαι σε τίποτα απολύτως,
άσε το νου σου εντελώς άδειο
από όλες τις προθέσεις, όλες τις φιλοδοξίες,
ακόμα και από το να αφυπνιστείς,
απλά άφησέ τα όλα, απλά να είσαι εντελώς άδεια
από όλες τις προσπάθειες για μια στιγμή.
Γύρισε πίσω στο σημείο μηδέν.
[σιωπή]

French: 
Pendant un moment,
laisse de côté tout ce que tu crois à ton sujet, juste pour un moment.
Peut-on essayer avant que tu ne te rassoies ?
[Q.] Je vais essayer.
[M] Tu es disposée pour cela ?
[Q.] Oui. Je le veux, donc...
[M] Alors, tu laisses tout de côté, juste un moment,
simplement, ne t'implique pas,
c'est-à-dire, ne t'accroche à aucune référence,
ne te tiens à aucune référence du genre
'D'accord, au moins je sais que je suis ci, que je suis ça,
et puis que je dois faire ci ou ça,
et que j'ai fait ci et ça'.
Donc, ne t'accroche à rien du tout,
garde ton mental complètement vide de toutes intentions,
de toutes aspirations, pas même celle à être éveillée.
Simplement lâche tout, sois totalement vide de tous efforts, pendant un moment.
Reviens au point zéro.
[Silence]

English: 
And don't be waiting for, 'OK, now what?'
Watch this 'now what?'.
This has been molesting you for a long time.
'OK, I have done it. OK, now what?
When is the next experience? When is my next fix?'
So, watch this, 'now what?'.
And don't touch it.
So, don't touch any name.
Even your gender, 'I am a woman.
I am so many years old.
I studied this. I am a mother.'
Leave all your labels aside. No labels, no tags.
For as many as want to participate
in this simple exercise.
[Q.] OK, I am just here. That is all I can say.
[Mooji] Yes.
[Mooji] And no assessment, you see.

Spanish: 
esperando algo:
'OK. ¿Ahora qué?'
Observa esto,
'¿Ahora qué?'
Esto te ha estado molestando 
durante mucho tiempo.
'¿OK? Lo hice.
OK. ¿Y ahora qué?
Para esta 
próxima experiencia.
¿Cuándo es 
mi próxima dosis?'
Así que observa
esto: ¿'Y ahora qué?'
¡Y no lo toques!
Y
Así que no toques 
ningún nombre,
incluso tu género,
'Soy mujer,
tengo tantos años.
Estudié esto.
Soy madre.'
Deja todas 
tus etiquetas de lado.
Sin etiquetas,
sin chapa.
¿Mmmm?
Para todos cuantos
quieran participar
en este 
simple ejercicio.
[I:] OK. Estoy
simplemente aquí,
Eso es todo lo 
que puedo decir.
[M:] Si.
[M:] Y ninguna 
evaluación,

Portuguese: 
à espera de:
"Ok. E agora, o quê?"
Observa este:
"E agora, o quê?"
Isto tem estado a perturbar-te
por muito tempo.
"Ok. Já o fiz.
Ok. E agora, o quê?
A próxima experiência...
Quando é a minha próxima dose?"
Então observa este:
"E agora, o quê?"
E não lhe toques!
E
não toques em nenhum nome,
nem mesmo no teu género:
"Eu sou uma mulher,
tenho tantos anos de idade,
estudei isto, 
sou mãe".
Deixa todos os teus rótulos de lado.
Sem rótulos, sem etiquetas.
Mmmm?
Isto é para todos 
os que quiserem participar
neste simples exercício.
[Q.]: Ok. 
Estou apenas aqui,
é tudo o que posso dizer.
[M.]: Sim.
[M.]: E sem avaliação,

Modern Greek (1453-): 
Και μην περιμένεις για το, "Εντάξει. Τώρα τι;"
Πρόσεξε αυτό το, "Και τώρα τι;"
Αυτό σε παρενοχλεί εδώ και πολύ καιρό.
"Εντάξει; Το έκανα. Εντάξει. Τώρα τι; Γι' αυτή την
επόμενη εμπειρία. Πότε είναι η επόμενή μου δόση;"
Έτσι πρόσεξε αυτό το, "Και τώρα τι;"
Και μην το αγγίζεις!
Και… επομένως μην αγγίζεις κανένα όνομα,
ακόμα και το φύλο σου, "Είμαι γυναίκα,
είμαι τόσων χρονών.
Σπούδασα αυτό. Είμαι μητέρα".
Άφησε όλες σου τις ετικέτες σου κατά μέρος.
Χωρίς ετικέτες, χωρίς ταμπέλες. Μμμ;
Για όσους θέλουν να συμμετέχουν σ' αυτή την απλή άσκηση.
[Ε:] Εντάξει. Είμαι απλά εδώ, αυτό μόνο μπορώ να πω.
[Μ:] Ναι.

Serbian: 
čekati na: '' Okej. I šta sada?''
Pogledaj ovo - '' I šta sada? ''
Ovo te je mučilo duže vreme.
'' Okej. Uradila sam ovo. Okej. I šta sada?
Zbog ovog sledećeg iskustva.
Kada sledi moja sledeća prepravka? ''
Dakle, pogledaj ovo- '' I šta sada? ''
I nemoj se poistovećivati sa tim!
I
nemoj se poistovećivati ni sa jednim imenom,
čak ni sa tvojom polnom pripadnosti, '' Ja sam žena,
ja sam toliko godina stara.
Studirala sam ovo. Ja sam majka. ''
Ostavi sa strane sve tvoje epitete.
Bez epiteta, bez etiketa.
Mmmm?
Koliko god je potrebno da učestvuješ
u ovoj jednostavnoj vežbi.
[Ispitivač]: ''Okej. Ja sam ovde,
to je sve što mogu da kažem.''
[Muđi]: '' Da. ''
[Muđi]: ''I bez procene,

Turkish: 
için bekliyor olma.
Gözle bu 'Şimdi ne' yi.
Bu seni uzun süredir
taciz ediyor.
'Tamam? Yaptım işte.
Tamam. Şimdi ne?
Bu bir sonraki
deneyim için.
Bir sonraki
doz ne zaman geliyor?'
Yani gözle bu
'Şimdi ne?' yi.
Ve dokunma ona!
Ve
hiç bir
isme dokunma,
cinsiyetine bile,
'Ben bir kadınım,
Şu yaştayım.
Bunu okudum,
ben bir anneyim.'
Bütün etiketlerini
bir kenara bırak.
Hiç etiket yok,
hiç fiş yok.
Hımmm?
İçinizden kaç kişi
bu basit alıştırmaya
katılmak istiyorsa...
[S.] Tamam. 
Sadece burdayım,
bütün söyleyebileceğim bu.
[M.] Evet.
[M.] Değerlendirme de yok,

Dutch: 
wacht niet op: 
'Oké. Wat nu?'
Wees op je hoede 
voor dit: 'Wat nu?'
Dit valt je al 
lange tijd lastig:
'Oké. Ik heb het gedaan. 
Oké. Wat nu?
Wat is mijn volgende 
ervaring?
Wanneer komt mijn 
volgende moeilijkheid?'
Wees op je hoede
voor dit: 'Wat nu?'
En raak het niet aan!
En...
dus raak geen 
enkele naam aan,
zelfs niet van welk geslacht je bent: 
'Ik ben een vrouw,
ik ben zoveel jaren oud,
ik studeerde dit,
ik ben een moeder.'
Laat alle labels 
buiten beschouwing.
Geen labels, geen etiketten.
Hmm?
Voor zovelen als 
willen deelnemen
aan deze simpele oefening.
[V:] Oké. Ik ben 
gewoon hier,
dat is alles
wat ik kan zeggen.
[M:] Ja.
En geen beoordeling,

Italian: 
E non restare in attesa: "Bene, e adesso?".
Guarda questo 'e adesso?'.
Ti ha infastidito per molto tempo.
"Bene, l'ho fatto e adesso?
Quando arriva la prossima esperienza?".
Guarda questo 'e adesso?' e non sfiorarlo!
Non sfiorare nessun nome, 
né il tuo genere sessuale:
"Sono una donna, ho questi anni.
Ho studiato questo. Sono una madre".
Lascia stare le etichette: 
nessuna etichetta, nessun nomignolo.
Vale per chiunque voglia partecipare 
a questo semplice esercizio.
[Interl.] Sono qui, posso dire solo questo.
[Mooji] Sì.

French: 
Et ne sois pas dans l'expectative : 'Bon et maintenant quoi ?'
Fais attention à ce 'Et maintenant quoi ?'
Cela t'a perturbée pendant très longtemps :
'D'accord, je l'ai fait, d'accord, et maintenant quoi ?'
A quand la prochaine expérience ?
A quand mon prochain shoot ?'
Alors fais attention à ce 'Et maintenant quoi ?'
Et n'y touche pas !
Et...
ne touche aucun nom,
pas même ton genre : 'Je suis une femme,
j'ai tel âge.
J'ai étudié ceci. Je suis mère'.
Laisse de côté toutes tes étiquettes.
Pas d'étiquettes, pas de marquages,
Mmm ?
C'est valable pour tous ceux qui veulent participer à ce simple exercice.
[Q.] OK, je suis simplement ici. C'est tout ce que je peux dire.
[M] Oui.
Et pas d'évaluation,

Czech: 
"Dobře, a co teď?"
Pozoruj to
"A co teď?"
To tě sužuje
už dlouho.
"Ok. Už jsem to udělala.
Ok. A co teď?"
Kde je další zážitek.
Kde je moje další jistota?
Tak sleduj to
"A co teď?"
A nedotýkej se ho!
A
nedotýkej se ani
žádného jména,
ani pohlaví:
"Jsem žena,
je mi tolik let.
Studovala jsem toto,
jsem matka."
Nech všechny své
nálepky stranou.
Žádné nálepky,
žádné cedulky.
Hmmm?
Je to pro všechny,
kdo se chcete zúčastnit
tohoto jednoduchého
cvičení.
(T:) Dobře. Jsem prostě tady,
to je všechno,
co můžu říct.
(M:) Ano.
A žádné hodnocení,

Modern Greek (1453-): 
[Μ:] Και χωρίς αξιολόγηση,
όχι, "Τώρα εντάξει, είμαι εδώ".
Μην είσαι εδώ σαν να κάνεις κάτι,
"Εντάξει. Εντάξει. Είμαι εδώ".
Μην είσαι εδώ λες κι έκανες κάτι,
διότι δεν κάνεις τίποτα.
Κατ' ακρίβεια, ίσως για πρώτη φορά
δεν κάνεις τίποτα!
Απλά να είσαι κι όταν λέω, Απλά να είσαι,
αυτό το "να είσαι" δεν είναι μία οδηγία.
[σιωπή]
Αν σου ζητήσω απλά να υπάρχεις χωρίς ταυτότητα,
μήπως σου έχω αναθέσει να κάνεις μια δουλειά;
[σιωπή]

Spanish: 
no, 'Ahora OK,
Estoy aquí.'
No estes aquí como si 
estuvieses haciendo algo,
'OK. OK. Estoy aquí.'
No estes aquí 
como si hicieses algo
porque no estás 
haciendo nada en absoluto.
De hecho, quizás 
por primera vez
¡no estas 
haciendo algo!
Sólo sé
y cuando digo,
Sólo sé,
ese 'sé' no es 
una instrucción.
[Silencio]
Si yo te pidiera
que simplemente 
seas sin identidad,
¿te he dado 
alguna
tarea 
para hacer?
[Silencio]
La mente está
picando, como:
'No me 
gusta esto.

Turkish: 
'Şimdi tamam,
buradayım' yok.
Sanki bir şey yapıyormuş gibi 
olma burda.
'Tamam. Tamam. Burdayım.'
Bir şey yapmış gibi
olma burda
çünkü bir şey 
yapmıyorsun.
Aslında, belki de
ilk defa
hiçbir şey 
yapmıyorsun!
Sadece ol
ve ben, sadece ol
dediğimde,
bu 'ol' 
bir talimat değil.
[sessizlik]
Senden sadece
kimliğin olmadan mevcut
olmanı istediğimde,
sana bir
ödev mi vermiş 
oluyorum?
[sessizlik]
Zihin kaşınıyor
'Hoşlanmıyorum bundan.

French: 
pas de : 'D'accord, maintenant j'y suis.'
Ne sois pas ici comme si c'était une chose que tu ferais : 'OK, OK, je suis ici.'
Ne sois pas ici comme si tu avais fait quelque chose, parce que tu ne fais rien.
En fait,c'est peut-être la toute première fois que tu ne fais rien.
Simplement sois,
et quand je dis : 'simplement sois',
ce 'sois' n'est pas une instruction que je te donne
[Silence]
Si je te demande d'être simplement sans identité,
est-ce que je t'ai donné une tâche à accomplir ?
[Silence]
Le mental te démange :

Serbian: 
bez '' Okej, sada sam ovde.''
Nemoj da budeš prisutna da bi radila nešto,
'' Okej, okej, ja sam ovde. ''
Nemoj biti prisutna jer si uradila nešto,
zato što ti ne radiš ništa.
U stvari, možda prvi put u životu
ti ne radiš ništa!
Samo budi,
i kada kažem '' Samo budi'',
to ''budi'' nije naredba.''
[Tišina]
''Ako te pitam,
da jednostavno bivstvuješ bez identiteta,
da li sam ti zadao zadatak
da ga ispuniš?''
[Tišina]
'' Um pecka ovako:
'' Nemoj da ti se svidi ovo.

Portuguese: 
sem: "Agora ok, eu estou aqui".
Não estejas aqui como
se estivesses a fazer algo:
"Ok. Ok. Eu estou aqui".
Não estejas aqui 
como se tivesses feito algo
porque não estás a fazer nada.
Na verdade, 
talvez pela primeira vez
não estás a fazer nada!
Apenas sê.
E quando digo: "apenas sê",
esse "sê" não é uma instrução.
[Silêncio]
Se te peço
para seres, simplesmente,
sem identidade,
será que te dei
uma tarefa para fazeres?
[Silêncio]
A mente está a coçar-se:
"Não gosto disto.

Italian: 
E nessun tipo di valutazione: "Bene, sono qui".
Non stare qui come se facessi 
qualcosa: "Bene, sono qui".
Non pensare di aver fatto qualcosa,
perché tu non fai nulla.
Forse per la prima volta non fai niente!
Sii e basta, e quando dico di essere,
quel 'essere' non è un'istruzione.
Se ti chiedo di essere senza identità,
ti ho dato un compito da fare?
La mente è nervosa, non le piace.

Czech: 
žádné "Tak dobře,
jsem tady."
Nebuď tady,
jako bys něco dělala.
"Dobře, ok, tak jsem tady."
Nebuď tady,
jako bys něco udělala,
protože ty
neděláš nic.
Ve skutečnosti je to 
možná poprvé,
co neděláš nic!
Jen buď
a když řeknu "Jen buď",
to "buď" není instrukce.
(Ticho)
Když tě požádám,
abys prostě byla,
bez identity,
dal jsem ti
udělat úkol?
(Ticho)
Mysl tě dráždí, jako
"To se ti nelíbí.

English: 
Not kind of, 'OK, now I am here'.
Don't be here like you're doing something,
'OK, OK, I'm here'.
Don't be here like you did anything
because you are not doing anything.
In fact, perhaps for the first time,
you are not doing anything!
Just be.
And when I say, Just be, 
that 'be' is not an instruction.
If I ask you to simply be without identity,
have I given you a task to do?
Mind is itching like, 'I don't like this.

Dutch: 
zo van: 'Nu, oké, ik ben hier.'
Wees niet hier alsof 
je iets aan het doen bent:
'Oké, oké. Ik ben hier.'
Wees niet hier 
alsof je iets deed,
want je doet niets.
In feite, wellicht voor 
de eerste keer,
ben je níet iets 
aan het doen!
Wees alleen maar
en als ik zeg: 
'Wees alleen maar',
dan is dat 'zijn'
geen opdracht.
[stilte]
Als ik je vraag
om simpelweg te zijn 
zonder identiteit,
heb ik je dan
een taak gegeven
om uit te voeren?
[stilte]
Mind kriebelt, zoals:
'Vind dit niet leuk.

Modern Greek (1453-): 
Ο νους ξύνεται σαν να,
"Δε μ' αρέσει αυτό. Δε μ' αρέσει αυτό!"
Μπορείς να υπάρχεις χωρίς να περιμένεις;
Τώρα δοκίμασε και δες.
Είμαι εδώ για να συναντήσω Εσένα
[μουσική και τραγούδι]
Είμαι εδώ για να συναντήσω Εσένα
μα πρέπει να είσαι Εσύ πέρα από σένα.
Δε σου μιλώ ως άτομο,
δεν αναφέρομαι σε σένα ως άτομο.
Σου μιλώ ως Συνειδητότητα που συνομιλεί με τη Συνειδητότητα
για τη Συνειδητότητα.

English: 
Don't like this.'
Can you exist without waiting?
Without expecting 
to be filled with the next thing?
Now try and see.
I am here to meet You
[music]
but it must be You beyond you.
I am not speaking to you as a person.
I am not referring to you as a person.
I speak to you as Consciousness
conversing with Consciousness
about Consciousness.

Dutch: 
Vind dit niet leuk!'
Kun je bestaan 
zonder te wachten?
Zonder te verwachten,
zonder in beslag te worden genomen 
door het volgende ding?
Probeer nu en zie.
Ik ben hier om 
Jou te ontmoeten,
[muziek]
maar het moet 
'Jij' zijn, voorbij 'jij'.
Ik spreek niet tot je 
als een persoon.
Ik verwijs niet naar jou 
als een persoon.
Ik spreek tot je 
als Bewustzijn
converserend met Bewustzijn
over Bewustzijn.

Portuguese: 
Não gosto disto!"
Será que podes existir 
sem esperar?
Sem expetativas
de seres preenchida 
com a próxima coisa?
Agora experimenta e vê.
Estou aqui para Te encontrar.
[Música e cânticos]
mas tem de ser
a Ti para além de ti.
Não estou a falar contigo
como uma pessoa
Não me refiro a ti
como pessoa
Falo contigo
como a consciência
a conversar com a consciência
sobre a consciência.

Serbian: 
Nemoj da ti se ovo svidi!''
Da li možeš da postojiš bez čekanja?
Bez iščekivanja,
da budeš ispunjena sa sledećim iskustvom?
Sada pokušaj i vidi.
Ja sam ovde da te upoznam ,''
[Muzika i pevanje]
''ali to moraš biti Ti izvan tebe.
Ja se ne obraćam tebi kao osobi,
ja se ne odnosim prema tebi kao prema osobi,
ja govorim tebi kao Svest
koja vodi razgovor sa Svešću
o Svesti.

Spanish: 
¡No de 
esta manera!'
¿Puedes existir 
sin estar esperando?
Sin expectativas,
de ser llenado 
con la siguiente cosa?
Ahora inténtalo
y mira.
Estoy aquí 
para conocerte
[Musica y cantos]
Pero debe ser
Tu mas allá de ti.
No te estoy hablando
a ti como persona
No me estoy refiriendo
a ti como una persona
Te estoy hablando
como la Consciencia
conversando 
con la Consciencia
acerca 
de la Consciencia.

French: 
'N'aime pas ça. N'aime pas ça !'
Peux-tu exister sans attendre ?
Sans espérer de te voir comblée par le prochain truc ?
Maintenant essaie pour voir.
Je suis ici pour Te rencontrer.
[Musique et chants]
mais ce doit être Toi au-delà de toi.
Je ne te parle pas en tant que personne.
Je ne m'adresse pas à toi en tant qu'une personne.
Je te parle en tant que la Conscience
conversant avec la Conscience
au sujet de la Conscience.

Turkish: 
Hoşlanmıyorum bundan' 
der gibi.
Beklemeden
var olabilir misin?
Bir sonraki şeyle
doldurulmayı 
ümit etmeden?
Şimdi dene ve gör.
Ben Seninle tanışmak
için burdayım
[müzik ve şarkı]
ama bu senin ötendeki 
Sen olmalı.
Sana bir kişi olarak
hitap etmiyorum
Sana bir kişi olarak
atıfta bulunmuyorum
Seninle, 
bilinç hakkında
bilinçle sohbet eden
bilinç olarak 
konuşuyorum.

Italian: 
Puoi esistere senza restare in attesa?
Senza aspettare di essere raggiunta
dalla prossima cosa?
Adesso prova a vedere.
Sono qui per incontrare te,
ma deve essere il 'Te', che è al di là di te.
Non sto parlando alla persona,
non mi riferisco alla persona.
Ti parlo in quanto coscienza,
che conversa con la coscienza,
a proposito della coscienza.

Czech: 
To se ti nelíbí!"
Můžeš existovat
bez čekání?
Bez očekávání,
že tě naplní
něco příštího?
Teď to zkus a uvidíš.
Jsem tady, abych
se potkal s Tebou.
(Hudba a zpěv)
Ale musíš to být Ty,
nad rozměrem tvého pouhého já.
Nemluvím k tobě
jako k osobě,
neoslovuji tě jako osobu,
mluvím k tobě 
jako Vědomí,
které hovoří s Vědomím
o Vědomí.

Portuguese: 
mooji.tv
Copyright © 2015 Mooji Media Ltd.
Todos os Direitos Reservados.
Nenhuma parte desta gravação
deve ser produzida sem
o expresso consentimento de
Mooji Media Ltd.

Serbian: 
mooji.tv
Autorsko pravo '© 2015 Mooji Media Ltd.'
Sva prava su zadržana.
Nijedan deo ovoga snimka se ne sme prikazivati bez
izričite saglasnosti sa 'Mooji Media Ltd.'

French: 
mooji.tv
Copyright © 2015 Mooji Media Ltd
Tous droits réservés.
Production partielle de cet enregistrement 
interdite
sans autorisation expresse 
de Mooji Media Ltd.'s

Dutch: 
mooji.tv
Copyright © 2015 Padam Sangha Ltd
Alle rechten voorbehouden.
Niets uit deze opname 
mag verveelvoudigd worden
zonder uitdrukkelijke toestemming 
van Padam Sangha Ltd.

Italian: 
Copyright © 2015 Mooji Media Ltd
Tutti i diritti riservati.
Nessun estratto di questa registrazione può essere 
riprodotto senza il consenso scritto di Mooji Media Ltd.

Modern Greek (1453-): 
[μουσική]
Πνευματικά δικαιώματα © 2015 Mooji Media Ltd. 
Με την κατοχή Όλων των Πνευματικών Δικαιωμάτων.
Κανένα μέρος αυτής της ηχογράφησης δύναται να αναπαραχθεί
χωρίς τη ρητή συγκατάθεση της Mooji Media Ltd.

Spanish: 
mooji.tv
Copyright © 2015 Padam Sangha Ltd
Todos los derechos reservados.
Ninguna parte de esta grabación
puede ser reproducida
sin el expreso consentimiento 
de Padam Sangha Ltd.

Czech: 
mooji.tv
Copyright 2015 Padam sangha Ltd
Všechna práva vyhrazena.
Žádná část této nahrávky
nesmí být veřejně použita bez
výslovného souhlasu
Padam Sangha Ltd.

Turkish: 
mooji.tv
Telif hakkı 2015 Mooji Media Ltd
Bütün hakları saklıdır.
Bu kaydın hiçbir bölümü
Mooji Media Ltd.'nin

English: 
Copyright © 2015 Mooji Media Ltd.
All Rights Reserved.
No part of this recording may be produced
without Mooji Media Ltd.'s express consent.

Turkish: 
açık izni olmadan
yeniden üretilemez.
