
English: 
Hi I’m John Green and this is Crash Course
European History.
And as we saw last week, Absolutism was in
the air during the seventeenth century, but
not just in France.
Across the English Channel, King James VI
of Scotland became King James I of England
after the death of the childless Elizabeth
in 1603, and he found himself thinking, “You
know, I might not agree with everything those
French Catholics believe, but they are onto
something when it comes to the Divine Right
of kings to have absolute power.”
The inhabitants of the British Isles, however,
weren’t so sure.
In fact, Protestant reformers were imagining
a different idea of government.
That’s right, my friends.
The constitutions are coming.
[Intro]
So, when he inherited the British throne,
James aspired to unite his holdings in Wales,
England, Scotland, and Ireland into a more

Arabic: 
مرحبا أنا جون جرين 
هذا برنامج كراش كورس لتاريخ أوروبا
كما رأينا الأسبوع السابق
النظرية السياسية كانت فى كل مكان خلال القرن ال17
ليس فقط في فرنسا بل عبر القنوات الإنجليزيه
جيمس ملك أسكتلندا السادس 
اصبح جيمس ملك إنجلترا الأول
بعد موت إليزابيث الصغيره في 1603
أخذ يفكر مع نفسه
قد لا أتفق مع الكاثولوكين الفرنساويين في كل شىء
ولكن هم علي حق فى شىء 
 في مسألة الحكم المطلق للحكم
سكان الجزر البريطانية 
لم يكونوا متأكدون تماما
 أن الإصلاحيون البروتستانيون كانوا 
يروجون لفكرة مختلفة للحكم
نعم يا أصدقائى 
فإن الدستور قادم
(مقدمة)
التاريخ الأوروبى -كراش كورس
بعد وراثته للعرش البريطانى
حاول جيمس أن يوحد والز,انجلترا,اسكتلندا,ايرلندا إلى
التماسك معا

Arabic: 
و لكن بالطبع هذه المناطق,بغض النظر عن موقعها الجغرافى
تحتوى علي الكثير من الديانات
منها التنوع العرقى و الإقتصادى
دينيا,الكالفينيين(يدعو بالمشيخيون)
الكاثولوكيين و الإنجيليين
لديهم الكثير من الخلافات بينهم
أيضا, اذا ذهبت يوما لبار اسكتلندى 
وبالصدفة قلت
كم أنت مستمتع لزيارتك لإنجلترا
ستجد ان الاسكتلنديين ليسوا إنجليز
قصة حقيقية بالمناسبة
البار بأكمله أصبح صامتا في الحال
حاولت مازحا بكسر الصمت فقلت
"لديكم جميعا نفس العملة"
و لكن أيضا لم تجدى نفعا
جيمس رأي أن حل هذه المشكلة
هو أخذ لقب ملك بريطانيا
مكان واحد و ملك واحد
و كان لديه قوانين المعهد الإنجليزى الرسمية
بين جميع ممالكه
والتعزيز الإنجيلى
و أخذ يفكر بإبقاء السلام مع العائلات الإنجليزيه العظيمة
بزواج أبنه تشارلز
الى هينيريتا ماريا
الأخت الكاثالوكيه لفرانس لويس ال13

English: 
cohesive whole, but of course those regions,
despite their geographic proximity, contain
quite a lot of religious, ethnic, and economic
diversity.
Religiously, Calvinists (called Presbyterians
in Scotland), Catholics, and Anglicans had
big disagreements.
Also, if you’ve ever been to a Scottish
bar and accidentally said how much you’re
enjoying your visit to England, you will know
that Scottish people are not English.
True story by the way.
The entire bar went quiet all at once.
It was really uncomfortable.
And then I tried to fill that silence by saying,
“well, you have the same money.”
Which also didn’t go over great.
James thought he could solve these problems
by taking the title of King of Great Britain--one
place, one king.
He also had his officials institute English
laws across all his kingdoms and promote adherence
to Anglicanism.
And he sought to keep the peace among Europe’s
great families by marrying his son, Charles
to Henrietta Maria, the Catholic sister of
France’s Louis XIII,

English: 
but that only ended up furthering divisions,
because Henrietta Maria refused to convert
and became a target for opponents from various
factions.
Henrietta Maria’s husband, James’s son
Charles came to the throne in 1625, and he
too firmly believed in the divine right of
kings.
Because, you know, of course he did.
He was backed by the nobility and about half
of the gentry, or wealthy landowners, below
the nobility.
But other members of the gentry opposed the
idea of absolutist monarchical power, including
the other half of the gentry, many less powerful
farmers, and much of the merchant classes,
who tended to live in cities.
These groups had no titles or ancient claims
to land, but they were driving much of Britain’s
economy, and they felt the elected English
Parliament should have more power.
Because of course, that would mean that they
had more power.
In 1628, Charles bowed to that parliamentary
strength by agreeing to the Petition of Right,
which said that the King couldn’t raise
taxes without parliament’s permission.

Arabic: 
و لكن هذا فقط أنتهي بزيادة الانقسام لأن هينيريتا رفضت تغيير ديانتها  
و أصبحت هدفا لكثير من الأخصام من نواحي كثر
تشارلز أبن الملك جيمس زوج هينيريتا
اصبح ملكا في 1625  
وهو أيضا آمن بفكرة الحكم المطلق للملك
و باللطبع نعرف 
فقد فعلها 
وكان مدعوما من قبل طبقة النبلاء وحوالى نصف أصحاب الأراضى و الأثرياء
الأقل من النبلاء
ولكن أعضاء آخرون كانوا ضد فكره الحكم المطلق للقوة الملكيه
منهم النصف الآخر الأقل قوة,من الفلاحين والكثير من الطبقة العاملة
الذين يعيشون بالمدن
هذه الطبقة لم يكن لديهم ألقاب او أراض مورثة
ولكن يقودون الأقتصاد البريطانى
و كان يجب على البرلمان المنتخب أن يكون له صوت أقوى
لأن بالطبع,هذا يدل أن لديهم قوة هم أيضا
في 1628,تشارلز تم إخضاعه لقوة البرلمان عن طريق موافقته لإعطاء حقوقهم
التى قالت,أن الملك لا يمكنه زيادة الضرائب بدون موافقة البرلمان

Arabic: 
و لكن في هذه اللحظة,أعتقد أني قد وجدت صغرة
و بالتالى فقد خدعهم 
بكل بساطة قد أوقف استدعائهم للمجلس 
مما أدى لإغضاب البرلمان
و هي خطوه مطلقة من الملك
الذى وافق للتو النظر إلى قوته
في الوقت ذاته,المتشددون المعارضون للإنجيليكيين بموقفهم و ثباتهم
قاوموا رئيس أساقفة كانتربري,ويليام لود
الذى كان يحاول أن يجعل المتشددون إنجليكيين مرة أخري
الأنصار المتشددة كانوا يعذبون,يسجنون,يجلدون
ووجوههم أصبحت مشوهة
وأيضا من كان بين  الطبقة العليا الذين يعارضوا الملك و أتباعه
وبعد ذلك لود أثار التحدى ضد البروتستان الأسكتلنديون
وحاول ان يستعيدهم للإنجيل
لقد دفعهم لتبني نسخة جديدة لكتاب الصلوات الكنيسى الإنجيلى  
والمقاومة لذلك كانت عنيفة جدا
قامت الشابات بإلقاء كتب الصلاة الجديدةخلال الشعائر الدينية لإستفزاز الجماعات

English: 
But then he was, like, I think I might have
found a loophole, and he basically ghosted
them.
He simply stopped calling parliament back
into session, which of course infuriated Parliament
and also felt like a rather blatant absolutist
move from a King who’d just agreed to a
check on his power.
Meanwhile, Puritans, who objected to the pomp
of Anglicanism with its statues and stained
glass and incense, resisted the archbishop
of Canterbury, named William Laud, who was
attempting to bring the Puritans back to Anglican
orthodoxy.
Puritan critics were tortured, put into the
stocks, whipped, and had their faces mutilated,
as were members of the upper classes who disapproved
of the king and his administration.
Then Laud stirred up defiance among the Presbyterians
in Scotland, whom he aimed to restore to Anglicanism.
He pushed them to adopt a new version of the
Prayer Book of the Anglican Church; and resistance
to that was literally riotous.
Young women hurled the new prayer books during
religious services and provoked the congregation
to join them.

Arabic: 
فى الواقع,الكشافة البروتستانيون كانوا غاضبون تدريجيا
حتى غزوا إنجلترا
و الرد,بعد قرن من عدم دخول البرلمان
تشارلز كان مثل
"اوو..برلمان..هل يمكنك العودة..أرجوك
أحتاج لدعمك لإعلان الحرب"
مثل حكام كثر,تشارلز,فى تفكيره في حاله الحرب الذى اتخذها
في عدة مناسبات
ستجعل البرلمان بجانبه و تجعله يزيد الضرائب
و كانت هذه غلطة كبيرة
 في المقابل الممثلون ردوا بإقالة لود من قوته
بإعلان
أن البرلمان يجب ان يتقابلوا علي الأقل كل ثلاث سنوات
ووضع حواجز إضافية في طريق تشارلز
وعندما دعي تشارلز جنوده بالقبض علي أعضاء البرلمان الذين ثاروا
حرب أهلية اشتعلت ف الأرجاء
بين  1642و1646 المخلصون للملك,بأسم كافاليرى 
وقفوا ضد
المخلصون للبرلمان,بأسم روند هيدز
(لان كان لديهم شعر قصير)
قادة البرلمان أعلنوا النموذج الجديد للجيش
قاده أوليفير كرومويل
و هذا الجيش الجديد ضعوا جانبا اختلاف الديانات و الخلافات بينهم

English: 
In fact, the Presbyterian Scots were eventually
so enraged that they invaded England.
In reaction, after more than a decade of refusing
to summon Parliament, Charles was like, “oh
uh, Parliament, can you come back, please.
I need your support in declaring war.”
Like many a ruler, Charles I thought that
warfare, which he undertook on numerous occasions,
would make Parliament rally around him and
allow him to raise taxes.
But that was a big mistake.
Instead, the representatives instead responded
by removing Laud from power, decreeing that
Parliament must meet at least every three
years, and putting additional roadblocks in
Charles’ way.
When Charles called on soldiers to arrest
the members of Parliament who had thwarted
his demands, outright civil war erupted.
Between 1642 and 1646 those loyal to the king,
called Cavaliers, faced off against those
loyal to Parliament, called Roundheads (because
of their short haircuts).
Parliamentary forces raised the New Model
Army, led by Oliver Cromwell.
And this new army saw opposing religious sects
let go of their differences, which allowed

English: 
them ultimately to capture Charles I, and
then execute him in 1649.
We also have to remember that during these
years, the little ice age was taking its toll.
Many people died from famine; furthermore,
between 1625 and 1636 the bubonic plague killed
some 45,000 people in London alone.
Amid successive bad weather, entire villages
disappeared as their inhabitants either died
of illness or starvation, or else abandoned
their communities in search of food.
And all of this enhanced the resistance and
criticism of those who found it impossible
to pay more taxes so that Charles could realize
his absolutist dreams and fight his wars.
A higher percentage of Britain’s population
died in this period than during both World
War I and II combined.
But with the war ended, and Charles defeated,
England was now a republic, although not quite
like contemporary Republics, since it was
ruled by the increasingly dictatorial Oliver

Arabic: 
مما جعلهم يلقوا القبض على تشارلز الأول
وإعدامه في 1649
و لكن أيضا علينا أن نتذكر أن في خلال هذه السنوات
العصر الجليدى كان لديه تأثيره
الكثير من الناس توفوا من المرض,
بين 1625 الى 1636 طاعون البوبونيك
قتل 45.000 شخص في لندن وحدها
وسط نجاحات الطقس السيىء 
قري كثيرة قد اختفت حيث ان سكانها أما قد ماتوا
من المرض أو الجوع,و أما تركوا مجتمعهم للبحث عن طعام
و كل هذا عزز مقاومة و انتقاد الذين وجدوا انه من المستحيل
دفع ضرائب اكثر حتى يتمكن تشارلز من تحقيق أحلامه المطلقة
وخوض حروبه
نسبة كبيرة من سكان بريطانيا  ماتوا في هذه الفترة
أكثر من الحرب
العالمية الأولي و الثانية مع بعضهم
ولكن بأنتهاء الحرب و هزيمة تشارلز
إنجلترا أصبحت عاصمة
ولكن مثل عاصمة مؤقتة
لأن كان يحكمها الديكتاتور أوليفر كرومويل

Arabic: 
وبالتفكير فى هذا ,فإن هذا لا يجعلها مثل عاصمة مؤقتة
كرومويل مازال يرأس النسخة الجديدة للجيش
ولكن بدون عدو مشترك في الملك
كل تلك الطوائف و الفضائل الدينية المختلفة
عادوا للشجار بينهم الي ان قضى كرومويل علي
الفئة الموجودة داخل الجيش الجديد
الذين وقفوا ضد سياسات النظام البروتستانى
جيش كرومويل هزموا الكاثولوكيين في أيرلندا
الذي كان يشتبه بفض الملكية المستعادة
ولكن بعد كل ذلك أيضا,كرومويل لم يحافظ على جيشه وحكومته متحدة
بالرغم من بناء شبكة جاسوسية مزهلة
في 1658 ,في أقل من 10 سنين في الحكم
كرومويل مات
و الحرب الأهلية تباينت انها محتومه في 1660
استدعى البرلمان تشارلز 2 للملك
هل قلب العالم قد انفتح؟؟
هل بها شعر مستعار ؟؟
هل يجب علي ان أضع هذا ,ستان؟
هذا هو الوقت في التاريخ الإنجليزى الذى فيه الشعر المستعار
الذى علي الأقل أنا ارتديه
و تعاونت به في التاريخ الإنجليزى
و الشعب البريطانى المتهاوى بدؤوا ان يكونوا شيئا
ما الغرض الذي يخدمونه؟

English: 
Cromwell.
Although come to think of it, that does make
it like some contemporary republics.
Cromwell was still the head of the New Model
Army.
But without a shared enemy in the King, all
those varying sects and religious factions
went back to squabbling with each other until
Cromwell wiped out those in the New Model
Army who objected to the policies of his Puritan
regime.
Cromwell’s army crushed the Catholics in
Ireland, whom it was suspected favored a restored
monarchy, but even so, Cromwell could not
keep his army or government unified, despite
building a very impressive network of spies.
In 1658, after less than a decade in power,
Cromwell died, and as Civil War once more
seemed inevitable, in 1660, Parliament summoned
Charles II to the throne.
Did the center of the World just open?
Is there a wig in there?
Am I going to have to put that on, Stan?
So this was the time in English history that
the wigs that I, at least, associate with
English history, and fancy British people
started to be a thing.
What purpose did they serve?

Arabic: 
حسنا,الماضى كالحاضر,هذه طريقة لإخفاء تساقط الشعر
و لكن أيضا 
الناس تحب ان تبقي شعرها قصيرا لتقليل خطر القمل
لذا أنا الآن قلق ان الشعر المستعار الذي أعطاني إياه ستان به قمل
سنتابع بالفيديو
تشارلز 2 الأن تم استدعاءه ليكون ملك إنجلترا
وقد تتساءلوا لماذا تم استدعاء أحد قد شاهد والده يعدم لكونه الملك تشارلز الأول
 يريد أن يصبح الملك تشارلز 2 
ولكن البشر كالذباب يطير نحو نور القوة ,أصدقائي
وتشارلز 2 افتكر انه قد يصبح ملكا أفضل
في بعض الأحيان كان كذلك
عصره بدأ بشىء يدعي"استعادة"
وقت للإبداع و الإكتشافات
ولكن أيضا مزيد من المأساه
في 1665,طاعون خارجي آخر قتل سريعا حوالى 30000 شخص
والسنة ما بعدها,حريق كبير أمسك بلندن ودمر حوالي 10000 مبني
من ما بينهم الكثير من الكنائس و الأعمال
بين آثار حريق لندن الكبير مدي أختلاف الخلافات الديانية
 وكيف شكلت كل وجوه الحياه البشرية

English: 
Well, then as now, they were a way of concealing
hair loss, but also people liked to cut their
hair short to minimize the risk of lice.
So now I’m worried that this wig Stan gave
me has lice, and we’re gonna move on with
the video.
So Charles II was summoned to be the English
King.
And you might be wondering why someone who’d
seen his father executed for being King Charles
I would want to become King Charles II, but
humans are moths that fly toward the light
of power, my friends, and Charles II thought
he could be a better king.
In some ways he was; his reign began the so-called
“Restoration”--a time of creativity and
discovery, and also further tragedy.
In 1665, another outbreak of plague quickly
killed some thirty thousand people; the next
year, fire broke out in London destroying
more than 10,000 buildings, including many
churches and businesses.
The Monument to the Great Fire of London encapsulates
just how thoroughly religious disagreements
shaped every facet of human life.

Arabic: 
حتي عند إحياء ذكرى الموتي
لم يكن من الممكن ان النصب التذكاري يجعله طائفيا
هنا بإذن الجنة,غضى الجحيم علي هذه المدينة البروتستانية
اكثر الحروب فظاعة,التي بدأت و تواصلت من خلال الغدر و الخذى
من الفصيلة البربرية
 بالطبع لم يكن هذا صحيحا
الحريق بدأ في مخبز يديره شخص إنجيلي
في الحين تشارلز 2 ,لديه أم كاثولوكيه هي هينيريتا ماريا
وظهر ان تكون منجزبة
الي هذه الاثار التي تدعي"فصيلة بربرية" 
فهو قد خفف القيود المفروضة علي الكاثولوكيين و الآخرين
وتلك خطوة رد عليها البرلمان 
بالتمثيل للإستجابة في 1673
و التي استبعدت كل من هو مخلص للكنيسة الإنجيلية
لذا للتذكير سريعا,جيمس,قد حاول ان يوحد كل بريطانيا و أيرلندا
تحت تاج مطلق واحد قبل موته في 1625
ابنه تشارلز1 انتهي في الخسارة في الحرب الأهلية في انجلترا
بقطع رأسه في 1649

English: 
Even when memorializing the dead, the monument’s
inscribers couldn’t help but make it sectarian,
writing,
“Here by permission of heaven, hell broke
loose upon this Protestant city…
The most dreadful Burning of this City, begun
and carried on by treachery and malic of the
Popish faction.”
Now of course that wasn’t true.
The fire started in a bakery run by an Anglican.
Charles II, meanwhile, had a Catholic mother
in Henrietta Maria, and was seen to be gravitating
toward what that monument called “The Pope-ish
faction.”
He loosened restrictions on Catholics and
other dissenters, a move Parliament responded
to with the Test Act of 1673, which excluded
all those who weren’t loyal to the Anglican
Church from government positions.
So just for a quick recap: James I tried to
unite all of Great Britain and Ireland under
own absolutist crown before dying in 1625;
his son Charles I ended being up on the losing
side of the English Civil War and was separated
from his head in 1649, at which point Britain

Arabic: 
في حين ان نقطة بريطانيا كانت تكنيكيا أصبحت عاصمة
شبيهة لمركز للدكتاتورية العسكرية
والتي تدريجيا فشلت في 1660
إلي ان تشارلز 2 اصبح ملكا
تشارلز 2 كان لديه علي الأقل 12 طفلاو لكن ليس من زوجته
لذا وريثه الشرعى كان
أخوه الكاثوليكى جيمس, الذي سيصبح ملك
ولكن لأعوام قليلة فقط
ولكن قبل الذهاب لهذا ,دعنا نري فكرة الفقاعات
علي مدار هذه القرون,الشعب رأي نظام المجتمع "تحول رأس علي عقب"
لان بعض الرجال الإصلاحيون أقترحوا الرأي الحر و ان النساء يحملون السلاح
حتي حملوه في الأرجاء ما بين 1640 و 1650
امرأة من البرلمان رأت ان زعيم المتمردون الأيرلنديون قادم
و كتبت"أرسلوا رصاصة لرأسه تجعله ينام العالم قبل النوم"
نساء آخري بدأوا يعلنوا و يتجاوزوا
مع آخريات أكثر سرعة ليأكدوا علي النور الالهي الساطع من البشر
الأثنين رجالا و نساءا
و مع الحركة السياسية الظاهرة بقوةو التحالفات المتغيرة

English: 
technically became a republic that more closely
resembled a military dictatorship, which eventually
failed leading in 1660 to Charles II becoming
king.
Charles II had at least twelve children, but
none with his wife, so his rightful heir was
his brother James, a Catholic, who would eventually
become king, but only for a few years.
But before we get there, let’s go to the
Thought Bubble.
1.
Across these decades people saw the social
order “turned upside down”
2. as some male reformers proposed free love
and women took up arms,
3. even carrying them openly during the 1640s
and 1650s.
4.
One pro-parliament woman recalled seeing the
leader of the Irish rebels approaching,
5.
writing that she “sent him a shot in the
head that made him bid the world goodnight.”[1]
6.
Other women began publishing and preaching,
7. with Quaker women emphasizing the divine
light shining from all humans,
8. both male and female.
9.
And with the political scene fluctuating so
rapidly and alliances changing,
10.

Arabic: 
النساء ساعدوا في الكثير من الحكم
منهم كجاسوسيات
حتي منهم من سافر لدول آخري لإكتساب الزكاء اكثر
للذين يخططوا لإستعادة النظام الملكى
حتي عند إستعادتها, أيضا للذين يخططوا للإطاحة بها مرة اخري
من بين هؤلاء كانت إفرا بيين
أبنة لجزار و قابلة
كانت تؤيد ستيوارت
اللقب العائلى لجيمس و تشارلز
وسافرت متسترة إلى هولندا فى 1660
لتكتسب خبرات ضد أعداء ستوارت
و بالرغم من ذلك,فقد اختارت بيين مسار آخر
أصبحت كاتبة مسرحية مشهورة
في الوقت الذي كان العالم ينقلب رأسا على عقب
النساء بدأت الذهاب الى المسرح ليمثلوا
قبل ذلك كان الرجال هم المكلفون بدور المرأة في التمثيل
فى 1688,قبل وفاتها بعام
بيين اخرجت بورونوكو
قصة الأمير الإفريقى الذى كان عبدا
و حبه لعبدة منتميه لعائله كبيره
فى هذا الصدد,تعتبر بيين من أهم النساء التي استرجعت الأدب مرة اخرى
التي رفضت التقشف البروتستانى لصالح الطرافة و الرغبة الجنسيةوالعوب
شكرا ايتها الفقاعات

English: 
women served many roles, including as spies,
11. even going to other countries to gather
intelligence
12. on those plotting to restore the monarchy
13. or, when it was restored,
14.
those plotting to overthrow it again.
15.
Among these was Aphra Behn,
16.
daughter of a butcher and midwife.
17.
She was pro-Stuart
18.
—the family name of James and Charles—
19. and traveled incognito to the Netherlands
in the 1660s
20. to gather intelligence on Stuart enemies.
21.
However, Behn picked up another career,
22. soon becoming a popular playwright, at
a time when
23. —as part of the world turning upside
down—
24.
women began going to the theater and serving
as actresses
25. (before that men had taken women’s roles
in plays).
26.
In 1688, the year before she died,
27.
Behn published Oroonoko,
28.
the story of a wrongly enslaved African prince
29. and his love for a high-born slave woman.
30.
In this regard, Behn was part of a thriving
Restoration literary scene,
31. which rejected puritan austerity in favor
of wit, sexual desire and playfulness.
Thanks Thought Bubble.

Arabic: 
لذا , بالرغم من جهود أفرا بيين و أمثالها
الستيوارت الذى يقود القوي السياسية
كان في مسار جيد ما بين 1688و1689 
البرلمان أصبح قلقا من جيمس الثان في طريقته الكاثالوكية
و عند تضاعف الخطر 
زوجة جيمس الثانية أنجبت له وريث للعرش
أبنة جيمس الكبيرة و ويليام الثالث زوجها
تم استدعائهم للملك
لأخذ مكان جيمس 2و لكن فقط بعد موافقتهم على وثائق الحقوق
هذه الوثيقة تقول فى أول قانون لها
أن لا حاكم له سلطة الرفض أو موافقة
علي أي شىء بدون الرجوع للبرلمان
وأيضا تضمن يعض الحقوق التى لاحقا سنجدها في وثيقة الحقوق الخاصة بالولايات المتحدة
تضمن على سبيل المثال حق حمل السلاح إن كنت بالطبع بروتستاني
من المهم الأخذ فى الأعتبار أن النظرية السياسية ترتكز على التحول السياسى
التى تدعى الثورة المجيدة
وهذا هو الجزء من التاريخ الأوروبى الذى نتكلم فيه عن توماس هوبز و جون لوك

English: 
So, despite the efforts of Aphra Behn and
her ilk, the Stuart drive for absolutism halted
for good in between 1688 and 1689, when the
Catholic ways of James II became too much
for the pro-Parliament advocates and when,
to compound the danger, James’ second wife
gave birth to a son and heir.
James’ older daughter Mary and her spouse
William III were summoned as monarchs to replace
James II, but only after they had agreed to
rule by a Bill of Rights.
This document stated in its first article
that no monarch would reject or publish a
decree without the consent of Parliament.
It also guaranteed some of the rights that
were later found in the U.S. Bill of Rights,
including, for instance, the right to bear
arms--at least as long as you were Protestant.
And it’s important to note that political
theory underpinned this political transformation,
which came to be called the “Glorious Revolution.”
and this is the part in European history where
we usually talk about Thomas Hobbes and John
Lock.

Arabic: 
توماس هوبز رأى نظرة متشائمة لطبيعة الإنسان
وتجادل في التنظيم السياسي المطلق في كتابه ليفياسن
الكتاب يتجادل في التنظيم السياسي الذي أنشأ حياه منعزلة وفقيرة وقذرة وعنيفة وصغيرة
في نظرة هوبز للعالم مع الحكم المطلق
كأنها أحد الإستسلامات بالمطالبة بالحقوق الشخصية
و لكن في المقابل
قياس الرفاه الشخصي و الحماية من الحكومة المطلقة
ولكن هنالك معادلة إننجليزية آخرى للحكومة و المجتمع البشرى
جون لوك,الذى يمثل نظرة أوضح للحكومة
لوك تجادل في أن العالم الطبيعى قد ولد حر و متساوي وحده
ولكن بعقلانية تجمعوا معا لتكوين حكومة للتحكم بالقوانين و حماية الحقوق
لذا نظرة لوك للحكومة كانت شبيهة لتلك التي صنعتها الثورة المجيدة
و شبيهة أيضا لتلك التي وضعها دستور الولايات المتحدة

English: 
Thomas Hobbes took a very pessimistic view
of human nature and argued for an absolutist
form of political organization in his book
Leviathan.
It argued that a lack of political regulation
created lives that were “solitary, poor,
nasty, brutish, and short.”
In Hobbes’ worldview with absolute rule,
one surrendered any claim to personal liberty
but received in exchange a measure of personal
well-being and protection from that absolutist
government.
But there was another famous English theorist
of government and human society, John Locke,
who presented a rosier view in his Two Treatises
of Government.
Locke argued that in a natural world, individuals
were born free and equal, but that they rationally
banded together to create a government that
would uphold laws and protect their rights.
So Locke is seen as articulating a theory
of government similar to the one put forth
by the Glorious Revolution--and also similar
to the one outlined in the preamble to the
U.S. Constitution.

Arabic: 
هنالك عدة طرق,لذلك فقد رأوا أن طريقة لوك هو الطريق اليبرالي القديم
وهي الإيمان بالحقوق و الحرية التي بداخل روح الإنسان البشري
وقد الآن أن نظرية لوك هي التي نحتتذي بها هذه الأيام
مثل اليوم
الكثير من البشر اعتبروا أن حقوقهم الطبيعية أمرا مفروغا منه
منها حقوقهم في الحياه والحرية والملكية
واللغة تؤخذ مباشرة عن طريق المعاهدتين
و لكن الحقوق الإنسانية عبارة عن مبادىء مفهومة ومفيدة كثيرا
الملك هنري الثامن لم يوافق على الذين يدعون ملكية أراض هم بالفعل يمتلكونها
كما أتضح أن استصلاحه الواسع للأراضى الكاثالوكية كان لنفسه
اختراع المبادىء لحقوق الإنسانتجعلنا ننظر لكيفية تخيلنا للعالم
وكيف نتخيل أنفسنا و بعضنا البعض
نرى العالم بعمق التى ينتهى أمامنا و نحن أحياء
بغض النظر عن الإيمان بالحقوق الإنسانية 
وكيفية التعامل مع هذا الإيمان

English: 
And in many ways, Locke’s political thought
has been seen as the foundation of traditional
or classical liberalism—that is, the belief
in rights and freedom as intrinsic to the
human self.
And we see this theory amplified from Locke’s
time down to the present day.
Like, today, many of us take it for granted
that humans have certain natural rights--including
the rights to life, liberty, and property,
language taken directly from Two Treatises.
But human rights are an invented concept--albeit
a very useful one.
King Henry VIII, for instance did not agree
with the notion that those who claim to own
land actually owned it, as evidenced by his
extensive reclamation of Catholic land for
himself.
The creation of concepts of human rights reminds
us again that how we imagine the world--and
indeed how we imagine ourselves and each other--deeply
impacts the world in which we end up living.

English: 
Whether we believe in human rights--and how
we act on that belief--has profound consequences
today, just as it did in The Glorious Revolution.
Next week we’re gonna cross back to the
continent to see the Dutch variant on constitutional
government, including all its twists and turns
AND CANNIBALISM.
Thanks for watching, Ill see you then.
________________
[1] Quoted in Susan K. Kent, Gender and Power
in Britain, 1640-1990, (New York: Routledge,
1999) 22.

Arabic: 
فقد وجدنا اليوم عقوبات كالتى كانت أيام الثورة المجيدة
الأسبوع القادم سوف نتكلم على موضوع البديل الهولندى لدستور الحكومة
وسوف نعرف ما تحتويها من نزاعات و أدوار و آكلى لحوم البشر
شكرا للمشاهدة 
أراكم لاحقا
ترجمة: عبد الرحمن حسين عبدالسلام
