
Japanese: 
翻訳: Fumiko Takao
校正: Tomoyuki Suzuki
おめでとうございます
あなたは宝くじに当たりました
ただ賞品はお金でも
豪華客船の旅でもありません
議会の議席です
でもあなただけが
ラッキーなのではありません
他の議員も
同じように選ばれたのです
国政を運営するにはおかしなやり方だと
思うかもしれません
民主主義ならなおさらです
選挙こそ民主主義の
典型ですよね
しかしこの言葉を作った
古代アテネ人の考え方は違いました
アテネの民主主義では
選挙の役割が小さく
職務のほとんどは市民のボランティアから
くじで決まりました
現在では当たり前の
議会制民主主義 つまり―
有権者が自分たちを代表するリーダーを選んで
法の制定や意志決定を委ねる方式とは違い

Chinese: 
翻译人员: Yixiong Zhu
校对人员: Moire Yim
恭喜！
你中奖了！
不过，奖品不是现金和豪华游轮船票，
而是你在国家立法机构中的席位。
你也不是唯一的获奖者。
你在立法机构的所有同事都是这样选出来的。
这种政府运作方式在你看来可能很奇特，
更别提这还是民主政府了。
难道选举不是民主的象征么？
发明“民主”这个词的雅典人看法却是不同。
事实上，选举在雅典民主中只起很小的作用。
大部分公职人员都是从一群公民志愿者中随机抽选出来的。
与当今常见的代议制民主不同，
代议制中选民选举领导人，领导人代表选民立法和执政，

Italian: 
Traduttore: Irene Garbuglia
Revisore: Anna Cristiana Minoli
Ehi, congratulazioni!
Hai appena vinto la lotteria,
solo che il premio non sono soldi 
o una crociera di lusso
È un posto nella legislatura 
nazionale del tuo paese.
E non sei l'unico fortunato vincitore.
Tutti i tuoi colleghi deputati 
sono stati scelti allo stesso modo.
Questo potrebbe sembrarti uno strano modo 
di gestire un governo,
figuriamoci una democrazia.
Le elezioni sono la quintessenza 
della democrazia, giusto?
Gli antichi Ateniesi che coniarono 
la parola, avevano un'altra opinione.
Le elezioni avevano un ruolo minimo 
nella democrazia Ateniese,
gran parte delle cariche affidate 
a cittadini volontari estratti a caso.
A differenza delle democrazie 
rappresentative comuni oggi,
dove gli elettori scelgono i leader 
che decideranno per loro,

Chinese: 
恭喜！
你中奖了！
不过，奖品不是现金和豪华游轮船票，
而是你在国家立法机构中的席位。
你也不是唯一的获奖者。
你在立法机构的所有同事都是这样选出来的。
这种政府运作方式在你看来可能很奇特，
更别提这还是民主政府了。
难道选举不是民主的象征么？
发明“民主”这个词的雅典人看法却是不同。
事实上，选举在雅典民主中只起很小的作用。
大部分公职人员都是从一群公民志愿者中随机抽选出来的。
与当今常见的代议制民主不同，
代议制中选民选举领导人，领导人代表选民立法和执政，

iw: 
תרגום: Ido Dekkers
עריכה: Tal Dekkers
היי, מזל טוב!
כרגע זכיתם בלוטו,
רק שהפרס הוא לא כסף או הפלגת פאר.
זו משרה במועצה המחוקקת של המדינה שלכם.
ואתם לא הזוכים היחידים.
כל המחוקקים עמיתיכם נבחרו באותה דרך.
זו אולי תראה לכם דרך מוזרה להפעיל ממשלה,
שלא לדבר על דמוקרטיה.
בחירות הן התגלמות הדמוקרטיה, נכון?
ובכן, האתונאים העתיקים
שטבעו את המילה ראו זאת אחרת.
למעשה, בחירות מילאו
רק חלק קטן בדמוקרטיה האתונאית,
עם רוב המשרות שמולאו על ידי הגרלות אקראיות
מתוך מאגר של אזרחים מתנדבים.
בניגוד לדמוקרטיות המייצגות שנפוצות היום,
בהן בוחרים בוחרים למנהיגים
כדי לחוקק חוקים והחלטות עבורם,

Russian: 
Переводчик: Nastya Salnikova
Редактор: Ростислав Голод
Поздравляю!
Вы только что выиграли в лотерею,
однако приз — не деньги
или роскошный круиз,
а место в законодательном органе
вашей страны.
И вы не единственный
счастливый победитель.
Таким же образом выбрали
всех ваших коллег-законодателей.
Подобное государственное устройство
может показаться вам странным,
и уж тем более не демократическим.
Выборы являются воплощением демократии,
правильно?
Однако древние афиняне,
придумавшие это слово, были иного мнения.
Выборы в афинской демократии
играли небольшую роль,
должности занимали случайные люди
из группы граждан-добровольцев.
В отличие от распространённой сейчас
представительной демократии,
где избиратели выбирают лидеров для
принятия законов и решений от их имени,

Chinese: 
譯者: Harry Chen
審譯者: Geoff Chen
恭喜呀！
你抽中大奬了
不過獎項並非是現金或豪華郵輪之旅
大獎是國家立法機構的一個席次
而且你不是唯一的幸運得主
你全部的立法同儕都是用
同樣的方式選出來的
這可能讓你感覺像是一種奇特的
方式來競選閣員
撇開民主國家不說
選舉就是最佳範例的民主沒錯吧！
古時候發明「民主」
這個字的雅典人有另一種看法
事實上在雅典的民主裡選舉的角色不大
大部分的官職是從有意願之市民
組成的票池隨機抽選來補足
不像今天常見的代議式民主體制
選民選出領導人代替他們
制定法律和作決策

Serbian: 
Prevodilac: Milena Kocic
Lektor: Mile Živković
Hej, čestitamo,
upravo ste dobili na lutriji,
samo što nagrada nije novac
ili luksuzno krstarenje.
Već pozicija u državnom
zakonodavstvu u Vašoj zemlji.
A niste jedino vi srećni dobitnik.
Sve vaše kolege zakonodavci
izabrani su na isti način.
Ovo vam se možda čini kao
čudan način upravljanja vladom,
a kamoli demokratijom.
Izbori su ovaploćenje demokratije, zar ne?
Pa vidite, stari Atinjani koji su stvorili
ovu kovanicu, imali su drugačiji stav.
U stvari, izbori su igrali samo malu
ulogu u demokratiji Atine,
gde su građani volonteri uz pomoć
nasumične lutrije dolazili na pozicije.
Za razliku od predstavničkih
demokratija današnjice,
gde glasači biraju predvodnike koji donose
zakone i odlučuju u njihovo ime,

English: 
Hey, congratulations!
You've just won the lottery,
only the prize isn't cash
or a luxury cruise.
It's a position in your country's
national legislature.
And you aren't the only lucky winner.
All of your fellow lawmakers 
were chosen in the same way.
This might strike you as a strange
way to run a government,
let alone a democracy.
Elections are the epitome 
of democracy, right?
Well, the ancient Athenians
who coined the word had another view.
In fact, elections only played
a small role in Athenian democracy,
with most offices filled by random lottery
from a pool of citizen volunteers.
Unlike the representative 
democracies common today,
where voters elect leaders to make laws
and decisions on their behalf,

Croatian: 
Prevoditelj: Martina Valković
Recezent: Ivan Stamenković
Čestitamo!
Upravo ste dobili na lutriji,
samo što nagrada nije gotovina
ili luksuzno krstarenje.
Nagrada je pozicija u
zakonodavnom tijelu vaše zemlje.
I vi niste jedini sretni dobitnik.
Svi vaši kolege zakonodavci
izabrani su na isti način.
Ovo biste mogli smatrati
čudnim načinom za vođenje vlade,
a kamoli demokracije.
Izbori su utjelovljenje
demokracije, zar ne?
Pa, stari Atenjani, koji su skovali
tu riječ, imali su drugačije mišljenje.
Zapravo, izbori su imali
tek malu ulogu u atenskoj demokraciji,
dok se većina pozicija popunjavala
nasumičnim odabirom građana dobrovoljaca.
Za razliku od danas uobičajenih
reprezentativnih demokracija,
gdje glasači izabiru vođe kako bi
u njihovo ime donosili zakone i odluke,

Turkish: 
Çeviri: Sevkan Uzel
Gözden geçirme: İrem Uzel
Hey, tebrikler!
Piyango size çıktı.
Ama ödül ne para ne de lüks bir gemi.
Ödül, ülke meclisinde bir pozisyon.
Üstelik tek şanslı kazanan siz değilsiniz.
Tüm diğer milletvekili arkadaşlarınız da
sizinle aynı biçimde o koltuklara oturdu.
Bu size, bırakın demokrasiyi,
herhangi bir hükümeti kurmak için
garip bir yol gibi gelebilir.
Seçim, demokrasinin simgesidir,
öyle değil mi ama?
Demokrasiyi icat eden eski Atinalıların
bakış açısı farklıydı aslında.
İşin gerçeği, Atina demokrasisinde
seçimler ufak bir rol oynardı.
Memurların çoğu gönüllü vatandaşlar
arasında çekilen piyango ile belirlenirdi.
Seçmenlerin, kendi adlarına yasa
koyup kararlar vereceği liderleri seçtiği
günümüzün yaygın "temsili
demokrasi"lerinden farklı olarak,

French: 
Traducteur: David Sidoux
Relecteur: François-Xavier Joly
Félicitations !
Vous venez de gagner à la loterie,
seulement, la récompense n'est pas
de l'argent, ni une croisière de luxe.
C'est une place dans
le corps législatif de votre pays.
Et vous n'êtes pas
le seul heureux gagnant.
Tous vos collègues ont été choisis
de la même manière.
Cela peut vous paraître une étrange
façon de gérer un gouvernement,
sans parler de démocratie.
Les élections sont la base
de la démocratie, n'est-ce pas ?
Eh bien, les Athéniens de la Grèce antique,
qui ont défini ce mot, pensaient autrement.
Les élections ne jouaient qu'un rôle
mineur dans la démocratie athénienne,
la plupart des postes étant occupés
par des volontaires choisis au hasard.
Contrairement aux démocraties
représentatives d'aujoud'hui,
où les électeurs élisent leurs élus
pour légiférer et décider en leurs noms,

Portuguese: 
Tradutor: Pedro Anitelle
Revisor: Romane Ferreira
Ei, parabéns!
Você acabou de ganhar na loteria,
só que o premio não é dinheiro
ou um cruzeiro de luxo.
É uma posição no poder
legislativo do seu país.
E você não é o único vencedor sortudo.
Todos os seus colegas legisladores
foram escolhidos da mesma maneira.
Isso pode lhe parecer uma
forma estranha de conduzir um governo,
ainda mais uma democracia.
Eleições são o epítome 
da democracia, certo?
Bom, os antigos atenienses que
cunharam a palavra pensavam diferente.
Na verdade, as eleições desempenhavam
um pequeno papel na democracia ateniense,
com a maioria dos cargos preenchidos 
por sorteio entre cidadãos voluntários.
Diferente das democracias
representativas de hoje em dia,
na qual eleitores elegem líderes para
fazer leis e tomar decisões em seu lugar,

German: 
Übersetzung: Vassili Bertakis
Lektorat: Jo Pi
Gratuliere!
Du hast im Lotto gewonnen,
doch der Preis ist weder Bargeld
noch eine Luxus-Kreuzfahrt.
Es ist ein Sitz
im Parlament deines Landes
und du bist nicht der einzige
glückliche Gewinner.
Deine Parlamentskollegen
wurden auf dieselbe Weise ausgewählt.
Kommt es dir merkwürdig vor,
eine Regierung auf diese Weise zu bilden,
und das in einer Demokratie?
Wahlen sind doch der Inbegriff
der Demokratie, richtig?
Die antiken Athener, die den Begriff
prägten, sahen das anders.
In der Demokratie Athens
spielten Wahlen nur eine geringe Rolle.
Die meisten Ämter wurden mittels Los
mit freiwilligen Bürgern besetzt.
Im Gegensatz zu den heutigen
repräsentativen Demokratien,
in denen Wähler Vertreter wählen,
die in ihrem Namen entscheiden
und Gesetze beschließen sollen,

Kurdish: 
Translator: Daban Q Jaff
Reviewer: zhila mawlood
سڵاو، پیرۆزە!
تۆ یانەسیبێکت بردەوە،
بەڵام خەڵاتەکە پاره‌ی نه‌خت 
یان گه‌شتێكی دەریایی نایاب نییە.
بەڵکو پۆستێکە لە دەزگای
یاسا دانانی وڵاتەکەت.
و تۆ تەنیا کەس نیت کە بەخت یاوەرت بووە.
یاسادانەرەکانی ھاوپیشەشت بە 
ھەمان شێوە دەست نیشان کراون.
لەوەیە ئەم وەک شێوازێکی سەیری 
بەڕێوە بردنی حکومەت بێتە بەر چاو،
ھەر واز لە دیموکراسیەت بھێنە.
ھەڵبژاردن بە کڕۆکی
دیموکراسی دادەنرێت، وایە؟
باشە، دانیشتوانی ئەسینا، کە داهێنەری
وشەی دیموکراسین، تێڕوانینێکی تریان ھەبووە.
لە ڕاستیدا، ھەڵبژاردن ڕۆڵێکی بچووکی
لە دیموکراسیەتی ئەسینا ھەبوو،
زۆربەی ئۆفیسەکانی دەسەڵات بە یانه‌سیبی هه‌
ڕەمەکی له‌لایه‌ن خۆبه‌خشه‌كان پڕدەکرانەوە.
بە پێچەوانەی دیمەکراسیەتی
نوێنەرایەتی ئەمڕۆ،
دەنگدەر سەرکردە ھەڵدەبژێرێت بۆ داڕشتنی 
یاساکان و بڕیاردان لە بڕی دەنگدەران،

Romanian: 
Traducător: Daniela Dumitrascu
Corector: Ioana Hazaparu
Salut, felicitări!
Tocmai ai câştigat la loterie.
Premiul însă nu constă în bani
sau într-o croazieră de lux.
E un post în legislatura națională
a țării tale.
Nu ești singurul câștigător.
Toți colegii tăi au fost aleși la fel.
Poate acest mod de a conduce un guvern
îţi va părea ciudat,
ca să nu mai vorbim de democrație.
Alegerile sunt prototipul democrației, nu?
Vechii atenieni, cei care
au inventat acest cuvânt,
aveau o altă părere.
De fapt, alegerile aveau un rol mic
în democrația ateniană,
iar cele mai multe funcții
erau ocupate prin loterie,
dintr-o masă de cetățeni voluntari.
Spre deosebire de democrațiile 
reprezentative obișnuite de azi,
în care votanții aleg lideri să facă legi
și să ia decizii în numele lor,
democrația din Atena 
secolului al V-lea î.Hr.,

Spanish: 
Oye, ¡felicitaciones!
Acabas de ganar la lotería,
solo que el premio no es efectivo
ni un crucero de lujo.
Es un puesto en la legislatura
nacional de tu país.
Pero hay más afortunados ganadores.
Todos tus colegas legisladores
fueron elegidos de la misma forma.
Esto puede parecerte una forma extraña
de administrar un gobierno,
por no hablar de una democracia.
Las elecciones son el símbolo
de la democracia, ¿no?
Bueno, los antiguos atenienses que
acuñaron la palabra tenían otra opinión.
De hecho, las elecciones solo jugaron un
pequeño papel en la democracia ateniense;
la mayoría de los puestos eran ocupados
al azar por ciudadanos voluntarios.
A diferencia de las democracias
representativas comunes hoy en día,
donde los votantes eligen líderes para
promulgar leyes y gobernar en su nombre,

Modern Greek (1453-): 
Μετάφραση: Eleni Zourntou
Επιμέλεια: Lucas Kaimaras
Συγχαρητήρια!
Μόλις κερδίσατε το λαχείο,
αλλά το βραβείο δεν είναι μετρητά 
ή μια πολυτελής κρουαζιέρα.
Είναι ένα αξίωμα
στη νομοθετική αρχή της χώρας σας.
Και δεν είστε ο μοναδικός τυχερός.
Όλοι οι συνεργάτες σας 
επελέγησαν με τον ίδιο τρόπο.
Μπορεί να σας φανεί περίεργος τρόπος 
διαχείρισης μιας κυβέρνησης,
πόσο μάλλον μιας δημοκρατίας.
Άλλωστε οι εκλογές είναι 
η επιτομή της δημοκρατίας, σωστά;
Οι αρχαίοι Αθηναίοι που επινόησαν 
τον όρο είχαν διαφορετική γνώμη.
Μάλιστα οι εκλογές έπαιζαν μόνο
έναν μικρό ρόλο στην Αθηναϊκή δημοκρατία,
όπου οι περισσότερες θέσεις καλύπτονταν
από εθελοντές πολίτες με τυχαία κλήρωση.
Σε αντίθεση με τις σύγχρονες
αντιπροσωπευτικές δημοκρατίες,
όπου ο λαός εκλέγει όσους φτιάχνουν νόμους
και παίρνουν αποφάσεις εκ μέρους του,

Arabic: 
المترجم: Ahmad Altamimi
المدقّق: Anwar Dafa-Alla
مرحبا ، مبروك
لقد ربحت لتوك ورقه يا نصيب
ولكن هذه الجائزة ليست نقداً 
أو رحلة فاخرة عبر الكروز
بل ستكون منصب في المجلس التشريعي 
الوطني لبلدك
وأنت لست الفائز المحظوظ الوحيد
بل سيتم إختيار كل زملائك النواب 
بنفس لطريقة
وهذا قد يدفعك بطريقه غريبه لإداره الحكومة
ناهيك عن الديمقراطيه
فالإنتخابات هي صورة مصغرة عن الديمقراطية
أليس كذلك ؟
حسناً ، إن لليونانين القدامى الذين صاغوا
هذه الإنتخابات وجهة نظر أخرى
ففي الحقيقه ، الإنتخابات لعبت دواً صغيرأ 
في الديمقراطية اليونانية
حين أن معظم المناصب كان يتم إختيار
أعضائها بالقرعة من بين المتطوعين
وخلافاً لممثلي الديمقراطيات 
المعروفين هذه اللأيام
حيث أن الناس ينتخبوا قاده وممثلين ليتخذوا 
القرارت ويسنوا القوانين نيابةً عنهم

Vietnamese: 
Translator: Kim Phung Nguyen
Reviewer: Hy Tran Lam
Xin chúc mừng!
Bạn vừa mới trúng số đấy!
Có điều là giải thưởng không phải tiền,
hay một chuyến du lịch sang trọng.
Mà là một vị trí 
trong hội đồng lập pháp quốc gia.
Bạn cũng không phải 
người "trúng số" duy nhất.
Các nhà lập pháp khác, 
đồng nghiệp của bạn đều được lựa chọn theo cách này cả đấy!
Bạn hẳn là ngạc nhiên với
cách điều hành chính phủ này,
chứ đừng nói tới dân chủ.
Bởi bầu cử là hình ảnh thu nhỏ 
của dân chủ mà, phải không?
Tuy nhiên, người Athens cổ đại, 
người tạo ra khái niệm này, lại nghĩ khác
Thực chất, bầu cử chỉ đóng
vai trò rất nhỏ trong nền dân chủ Athens,
hầu hết quan chức 
được chọn ngẫu nhiên 
từ một nhóm công dân tình nguyện.
Khác với nền dân chủ đại diện ngày nay,
nơi mà cử tri bầu ra các quan chức
thay mặt họ làm luật và ra quyết định,

Spanish: 
Traductor: Sebastian Betti
Revisor: Ciro Gomez
Oye, ¡felicitaciones!
Acabas de ganar la lotería,
solo que el premio no es efectivo
ni un crucero de lujo.
Es un puesto en la legislatura
nacional de tu país.
Pero hay más afortunados ganadores.
Todos tus colegas legisladores
fueron elegidos de la misma forma.
Esto puede parecerte una forma extraña
de administrar un gobierno,
por no hablar de una democracia.
Las elecciones son el símbolo
de la democracia, ¿no?
Bueno, los antiguos atenienses que
acuñaron la palabra tenían otra opinión.
De hecho, las elecciones solo jugaron un
pequeño papel en la democracia ateniense;
la mayoría de los puestos eran ocupados
al azar por ciudadanos voluntarios.
A diferencia de las democracias
representativas comunes hoy en día,
donde los votantes eligen líderes para
promulgar leyes y gobernar en su nombre,

Korean: 
번역: Jungyeon Hyein
검토: Sanghyun Hahn
저기, 축하해요~
방금 복권에 당첨됐어요!
하지만 상금은 현금이나
고급크루즈 여행이 아니예요.
국회위원에 뽑히신거예요.
하지만 이건 당신에게만 
주는 행운이 아니예요.
다른 국회의원들도 당신처럼
추첨을 통해 뽑힌거예요.
당신 눈엔 이 방법이 정부를 운영하기엔
좀 이상하게 보일 수 있어요.
더욱이 민주주의
사회에선 말이예요
왜냐면 선거가 민주주의의 
상징이잖아요. 맞죠?
그 단어를 만든 고대 아테네 사람들은
우리와 생각이 달랐어요.
사실상 선거는 아테네 민주주의에서 
지금처럼 큰 역햘을 하진 않았어요.
대부분의 주요직책은 자원하는 시민들 중 
임의대로 뽑는 방식으로 진행했죠.
현재 우리가 흔히 볼 수 있는 
대의 민주주의와는 다르죠.
유권자들이 자신을 대신해서 법을 만들고 
결정을 내릴 지도자를 뽑는 것 말이예요.

Portuguese: 
Tradutor: Margarida Ferreira
Revisora: António Ribeiro
Olá, parabéns!
Acabou de ganhar a lotaria,
só que o prémio não é dinheiro 
nem um cruzeiro luxuoso,
é um lugar no parlamento nacional 
do seu país.
E você não é a única feliz premiada.
Todos os seus colegas legisladores 
foram escolhidos do mesmo modo.
Isto pode parecer uma forma estranha 
de formar um governo,
quanto mais uma democracia.
As eleições são a epítome 
da democracia, não são?
Os antigos atenienses, que inventaram 
essa palavra, tinham outra opinião.
As eleições desempenhavam um papel menor
na democracia ateniense.
A maior parte dos cargos 
eram preenchidos à sorte,
de entre um grupo de cidadãos voluntários.
Ao contrário das democracias 
representativas que são hoje comuns,
em que os eleitores elegem os líderes
para fazerem as leis e tomarem 
as decisões, em seu nome,

German: 
war Athen im 5. Jahrhundert v. Chr.
eine direkte Demokratie,
die durch das "ho-boulomenos"-Prinzip
-- wörtlich "jeder, der will" --
eine breite Teilnahme förderte.
Das bedeutete, dass jeder der etwa
30 000 wahlberechtigten Bürger
mehrmals pro Monat der "Ecclesia"
genannten Hauptversammlung
beiwohnen konnte.
Grundsätzlich hatte jeder
der etwa 6 000 dort Anwesenden
das Recht zu seinen
Mitbürgern zu sprechen,
Gesetze vorzuschlagen
oder öffentliche Prozesse anzustoßen.
Natürlich wäre keine besonders
effektive Regierung herausgekommen,
wenn 6 000 Menschen versucht hätten
gleichzeitig vorzusprechen.
Also verließen sich die Athener auf
einen Regierungsrat aus 500 Mitgliedern,
die sogenannte "Bule",
die eine Tagesordnung festlegte
und Vorschläge bewertete,
sowie einige hundert Juroren
und Richter für Rechtsbelange.
Anstatt gewählt oder berufen zu werden,
wurden diese Amtsträger
durch ein Los-Verfahren bestimmt.

English: 
5th Century BC Athens was 
a direct democracy
that encouraged wide participation
through the principle of ho boulomenos,
or anyone who wishes.
This meant that any of its approximately
30,000 eligible citizens
could attend the ecclesia,
a general assembly meeting
several times a month.
In principle, any of the 6,000 or so
who showed up at each session
had the right to address 
their fellow citizens,
propose a law,
or bring a public lawsuit.
Of course, a crowd of 6,000 people
trying to speak at the same time
would not have made 
for effective government.
So the Athenian system also relied on
a 500 member governing council
called the Boule,
to set the agenda
and evaluate proposals,
in addition to hundreds of jurors
and magistrates to handle legal matters.
Rather than being elected or appointed,
the people in these positions
were chosen by lot.

Turkish: 
M.Ö. 5.yüzyıl Atina'sının demokrasisi
"doğrudan demokrasi" idi.
İsteyen herkesin katılabilmesi ilkesi
yani "ho boulomenos (kim isterse)"
uyarınca geniş katılım teşvik ediliyordu.
Yani yaklaşık 30.000 uygun
vatandaştan herhangi birileri,
ayda bir kaç kez toplanan
meclise katılabiliyordu.
İlkesel olarak, her oturumda
6.000 katılımcının her birinin
vatandaşlara seslenme,
kanun teklifi verme
ya da dava açma hakkı vardı.
Elbette aynı anda konuşmaya çalışan
6.000 kişi ile verimli bir hükümet olamazdı.
O nedenle Atina sisteminin güvendiği
Boule adında 500 kişilik
bir yönetim konseyi de vardı.
Konsey gündemi belirliyor
ve önerileri değerlendiriyordu.
Ek olarak yüzlerce jüri ve hakim de
yasal konularla ilgileniyordu.
Seçilmek ya da atanmak yerine,
tüm bu memurlar piyango ile belirlenmişti.

Chinese: 
公元前五世紀的雅典是直接民主
透過 「boulomenos 準則」
也就是開放議會席次給任何想要的人
來鼓勵大家廣泛參與政治
這表示希臘接近 30,000 名合格的市民
任誰都可以可以進入「ecclesia」
也就是教會或今日議會
一個月裡全體聚集開會好幾次
原則上在每個會期時與會
將近 6,000 人的任何一位
都有權利向市民做演說、提案公投、
還是為大眾開庭審判
當然了 6,000 人的群體
想要在同一時刻發言
將無法成為一個有效的政府
因此雅典之制度也倚靠一個稱為
「 Boule」 的五百人行政議會
來設立議題、評估提案
再加上數百位陪審員、
地方法官處理涉法事項
這些職位的人是從抽獎箱中所抽中的
而不是被大家票選出來或者受指派的

Portuguese: 
a Atenas do século 5 a. C. 
era uma democracia direta
que encorajava grande participação
através do principio de "ho boulomenos",
ou seja, "quem quiser".
Isso significava que qualquer um dos
cerca de 30 mil cidadãos elegíveis
poderia participar da eclésia,
uma assembleia geral que se reunia
várias vezes ao mês.
A princípio, qualquer um dos 6 mil que 
compareciam a cada sessão
tinha o direito de discursar
aos outros cidadãos,
propor uma lei,
ou mover uma ação judicial pública.
É claro que uma multidão de 6 mil
pessoas tentando falar ao mesmo tempo
não podia constituir um governo eficaz.
Então o sistema ateniense também contava
com um conselho governante de 500 membros
chamado de "Boulé",
para definir a ata e avaliar propostas,
além de centenas de juristas e magistrados
para lidar com questões legais.
Em vez de serem eleitas ou indicadas,
as pessoas nestas posições eram
escolhidas à sorte.

Kurdish: 
دیموکراسیەتی سەدەی پێنجەھەمینی 
ئەسینا دیموکراسیەتی ڕاستەوخۆ بوو
ھانی بەشدارانی فراوانی دەدا
لە سەر بنەمایی ھو بۆولۆمینۆس، 
واتا ھەر کەسێک کە ئارەزوو بکات.
واتا، ھەر کەسێکی شیاو
کە ژمارەیان ٣٠ ھەزار کەس دەبوو
دەیتوانی لە ئەکلیزیا بەشدار بێت،
ئەنجومەنێکی گشتی کە لە 
مانگێکدا چەند جارێک کۆدەبێتەوە.
بە شێوەیەکی سەرەکیی، ھەر ٦ 
ھەزار بەشداربووی کۆبوونەوەکان،
مافی ئەوەیان ھەبوو 
قسە بۆ ھاونیشتمانیان بکەن،
یاسایەک پێشنیاز بکەن،
یان داوایەکی گشتی یاسایی تۆمار بکەن.
بە دڵنیایەوە ٦ ھەزار کەس لە 
یەک کات بیانەوێت قسە بکه‌ن
شتێکی کاردەیی و کارا بۆ حکومەت نابێت.
بۆیە، سیستەمی ئەسینیا پشتی بە 
ئەنجومەنێکی بەڕێوەبەری ٥٠٠ کەسیی دەبەست
کە پێی دەگوترا بولی،
بۆ پلاندانان و ھەڵسەنگاندنی پلانەکان،
ھاوشان لەگەڵ سەدان دادوەر و کەسانی 
یاسایی بۆ یەکلا کردنەوەی کێشە یاساییەکان.
لە جێگەی ھەڵبژاردن یان دامەزراندن،
بە یانەسیب خەڵک بۆ ئەم 
پۆستانە دەست نیشان دەکرا.

French: 
au Vème siècle avant JC, Athènes était 
une démocratie directe
qui encourageait une participation massive
selon le principe du ho boloumenos,
ou « quiconque le souhaite ».
Cela voulait dire que n'importe qui des 
30 000 électeurs possibles
pouvait aller à l'Ecclésia,
une assemblée générale qui se 
réunissait plusieurs fois par mois.
En principe, n'importe qui des 6000
citoyens qui se rendaient à chaque session
avait le droit de s'adresser
à ses concitoyens,
de proposer une loi,
ou d'intenter un procès public.
Evidemment, une foule de 6000 personnes
essayant de parler en même temps
n'aurait pas formé
un gouvernement efficace.
Donc, le système athénien se basait aussi
sur un conseil gourvernant de 500 membres
appelé la « boulè »,
pour établir l'ordre du jour et
évaluer les propositions,
ainsi que de nombreux jurés et magistrats
pour s'occuper des questions juridiques.
Plutôt que d'être élus ou nommés,
les gens à ces postes
étaient choisis au hasard.

Spanish: 
en el siglo V a.C. Atenas
era una democracia directa
que promovía la participación amplia
por el principio de "ho boulomenos",
o "quien lo desee".
Cualquiera de sus aproximadamente
30 000 ciudadanos elegibles
podía asistir a la "Ecclesia",
una reunión de asamblea general
varias veces al mes.
En principio, cualquiera de los 6000
o así se presentaban en cada sesión
tenían el derecho de dirigirse
a sus conciudadanos,
proponer una ley,
o presentar una demanda pública.
Claro, una multitud de 6000 personas
tratando de hablar al mismo tiempo
no llevaría a un gobierno eficaz.
Por eso el sistema ateniense se basó en 
un consejo de gobierno de 500 miembros
llamado el Boule,
para establecer la agenda
y valorar las propuestas,
además de cientos de miembros del jurado
y magistrados para asuntos legales.
En vez de ser elegidos o designados,
los puestos eran elegidos al azar.

Italian: 
l'Atene del 5° secolo a.C. 
era una democrazia diretta
che incoraggiava ampia partecipazione
attraverso il principio di "ho boulomenos", 
o "chiunque desidera".
Ciò significa che ciascuno 
dei circa 30 000 cittadini eleggibili
poteva assistere all'ecclesia,
un'assemblea generale che si riuniva 
diverse volte al mese.
All'inizio, chiunque dei circa 6000 
che si presentava ad ogni seduta
aveva il diritto di rivolgersi 
ai concittadini,
proporre una legge,
o intentare una causa pubblica.
Certo, una folla di 6000 persone 
che parla tutta allo stesso tempo
non riuscirebbe a governare con efficacia.
Quindi il sistema ateniese si affidava anche 
a 500 membri del concilio
chiamati "Boulé"
per impostare l'ordine del giorno 
e valutare le proposte,
oltre a centinaia di giurati e magistrati 
per gestire le questioni legali
Anziché essere elette o nominate,
le persone in queste cariche 
venivano scelte in gruppi.

Korean: 
기원전 5세기 아테네는 직접 
민주주의 사회였답니다.
폭넗은 참여를 독려했죠.
'Ho Boulomenos'라는 원하는 누구나 
참여할 수 있는 원칙을 통해서요.
그렇게 되면, 약 3만명 시만들이
민회에 참가할 
자격이 주어지죠.
민회는 한달에 여러번 개최되는
정기총회예요.
원칙적으로는 약 6천명가량 
되는 시민들이 한번 모이면
동료시민들에게 연설을 
할 수 있는 권리를 가지고
법안을 제안하거나
공개소송을 하기도 합니다.
물론, 서로 자기말만 하려고 하는 
사람들이 6천명이라면
효과적인 정부를 만들순 없을거예요.
그래서, 아테네 체제는 5백명으로 
이루어진 평의회에 의지했죠.
그리고 Boule라고 불렸고,
이곳에선 의제를 정하고
제안서를 검토했어요.
또한 수백명의 배심원과 법조인들이 
법률문제를 다루었죠.
대표를 선출하거나 임명하지는 않았죠.
이런 자리에 앉은 사람들은
추첨을 통해서 선택되었죠.

Vietnamese: 
Athens thời thế kỷ V trước công nguyên
có nền dân chủ trực tiếp,
khuyến khích sự tham dự
của mọi tầng lớp
nhờ vào nguyên tắc "ho boulomenos",
hay "bất cứ ai muốn tham gia đều được."
Điều này có nghĩa là bất kỳ ai 
trong 30.000 công dân hợp pháp của Athens
đều có thể tham gia "ecclesia"
tức Đại hội Công dân,
được nhóm họp mỗi tháng vài lần.
Về nguyên tắc, bất kỳ ai trong 6000 người có mặt và tham dự mỗi phiên họp
đều có quyền diễn thuyết 
trước công chúng
đề xuất một đạo luật,
hoặc công khai một vụ kiện tụng.
Tất nhiên, một đám đông 6000 người
cùng nói một lúc
sẽ chẳng thể là một chính quyền hiệu quả.
Vì thế, chính quyền Athen còn dựa vào
một hội đồng quản lý
gồm 500 thành viên
gọi là Boule (Hội đồng 500)
để thiết lập chương trình nghị sự
và đánh giá các đề xuất,
cùng hàng trăm bồi thẩm đoàn
và quan tòa, những người giải quyết các vấn đề pháp lý.
Thay vì được bầu hay bổ nhiệm,
những quan chức này được chọn 
bằng các lá phiếu ngẫu nhiên.

Spanish: 
en el siglo V a.C. Atenas
era una democracia directa
que promovía la participación amplia
por el principio de "ho boulomenos",
o "quien lo desee".
Cualquiera de sus aproximadamente
30 000 ciudadanos elegibles
podía asistir a la "Ecclesia",
una reunión de asamblea general
varias veces al mes.
En principio, cualquiera de los 6000
o así se presentaban en cada sesión
tenían el derecho de dirigirse
a sus conciudadanos,
proponer una ley,
o presentar una demanda pública.
Claro, una multitud de 6000 personas
tratando de hablar al mismo tiempo
no llevaría a un gobierno eficaz.
Por eso el sistema ateniense se basó en 
un consejo de gobierno de 500 miembros
llamado el Boule,
para establecer la agenda
y valorar las propuestas,
además de cientos de miembros del jurado
y magistrados para asuntos legales.
En vez de ser elegidos o designados,
los puestos eran elegidos al azar.

Romanian: 
era o democrație directă
care încuraja o participare largă
prin principiul ho boulomenos
sau "oricine dorește".
Asta însemna că oricare
dintre cei 30 000 de cetățeni eligibili
putea să participe la ecclesia,
o adunare generală care
se întrunea de câteva ori pe lună.
În principiu, oricare dintre cei cam 6 000
care se prezentau la fiecare întrunire,
avea dreptul să pună concetățenilor
o întrebare, să propună o lege
sau să intenteze un proces.
Desigur, o mulțime de 6000 de oameni
care încearcă să vorbească
în același timp,
nu ar reuși să constituie
un guvern folositor.
De aceea, sistemul atenian se baza
și pe un consiliu de guvernare
cu 500 de membri, numit Bule,
pentru a pregăti agenda
și a evalua propunerile,
pe lângă sute de jurați și magistrați
responsabili de problemele juridice.
În loc să fie aleși sau numiți,
acești oameni participau la loterie.

Serbian: 
u petom veku pre nove ere,
Atina je bila direktna demokratija
koja je podsticala široko učešće
pomoću principa ho boulomenos,
ili ko god želi.
To znači da je bilo ko od oko 30000 
odgovarajućih građana
moglo da prisustvuje Eklesiji,
narodnoj skupštini koja se sastajala
nekoliko puta mesečno.
U načelu, bilo ko od njih oko 6000
koji su prisustvovali svakoj sednici
imao je prava da se obrati
svojim sugrađanima,
da predloži zakon,
ili da podnese javnu tužbu.
Naravno, grupa od 6000 ljudi
koji pokušavaju da pričaju u isto vreme
nija mogla da sačinjava
delotvornu vladu.
Tako da se sistem u Atini oslanjao i na
500 članova koji su upravljali savetom
zvanim Bule,
gde su postavljali dnevni red
i ocenjivali predloge,
uz još na stotine porotnika i sudija
koji su se bavili pravnim pitanjima.
Umesto da budu izabrani ili postavljeni,
ljudi na ovim pozicijama
birani su pomoću lutrije.

Japanese: 
紀元前５世紀のアテネは
直接民主制で
様々な人々が政治に参加することを
勧めていました
参加したい人ならだれでも
参加できるという方針だったのです
資格が与えられている
約３万人の市民ならだれでも
エクレシア つまり
月数回開かれるの市民総会に
参加できたのです
原則では各会議に参加する
約６千人のだれでも
市民に対して演説したり
法案を提出したり
訴訟を起こす権利がありました
もちろん６千人もの人が一斉に
話そうとすると
政治は効果的に行えなかったでしょう
それでアテネの政体は
500人からなる
ブーレという評議会を使って
議題を決め法案を評価しました
また 訴訟を扱う陪審員や判事もいました
この地位の人々は
選挙や任命によってでなく
くじで選ばれました

Russian: 
в Афинах V века до нашей эры
существовала прямая демократия,
которая предполагала широкое участие
по принципу ho boulomenos —
«любой, кто желает».
Так, любой из почти 30 000 граждан,
имеющих право быть избранными,
мог присутствовать на экклесии —
народном собрании,
собиравшемся несколько раз в месяц.
В принципе, любой из почти 6 000
явившихся на любое заседание
имел право
обратиться к своим согражданам,
выдвинуть закон
или подать публичный иск.
Разумеется, галдящая одновременно
толпа в 6 000 человек,
не смогла бы сделать
управление страной эффективным.
Потому афинская система опиралась
на 500 членов государственного совета,
так называемого буле́,
который устанавливал повестку дня
и оценивал предложения,
в дополнение к сотням присяжных и судей, 
решающих юридические вопросы.
Вместо голосования или назначения
люди на эти должности выбирались жребием.

Arabic: 
كانت أثينا في القرن الخامس قبل 
الميلاد ثمثل الديمقراطيه المباشره
التي شجعت إنخراطاً واسع المستوى
من خلال مبدأ المشاركة من أي مواطن
يرغب بذلك
بحيث أن أي مواطن مؤهل من بين المواطنين 
الذين يقدر عددم 30,000
ممكن أن يحضر الاكسيليسيا
وهو اجتماع عام يعقد عدة مرات
خلال الشهر
فمن حيث المبدأ أي شخص من ال 6000 
أو غيرهم الذين حضروا في كل دورة
لديه الحق بمخاطبة مواطنيهم
واقتراح قانون
أو أن يجلبهم لمحاكمة عامة
وبالطبع فان ال 6000 عندما 
يتكلموا بنفس الوقت
لن يخلقوا حكومه فعّاله
ولذلك اعتمد النظام اليوناني على 
مجلس حكومي من 500 شخص
سمي بالبولي
لوضع جداول الأجندات 
وقيم المقترحات
بالإضافه الى مئات المحلفين والقضاة
للتعامل مع المسائل القانونية
وبدلاً من أن يتم تعيينهم أو إنتخابهم
فقد كان يتم اختيارهم بالقرعه

iw: 
אתונה של המאה ה 5 לפני הספירה
היתה דמוקרטיה ישירה
שעודדה השתתפות רחבה
דרך העיקרון של הו בולמנוס,
או כל מי שרוצה.
זה אמר שכל אחד מבערך 30,000 אזרחים זכאים
יכל להשתתף באקלסיה,
אספה כללית מספר פעמים בחודש.
בעיקרון, כל אחד מבערך
6,000 שהגיעו לכל מושב
היו זכאים לפנות לאזרחים עמיתייהם,
להציע חוקים,
או להעלות תביעה פומבית.
כמובן, קהל של 6,000 אנשים
שמנסה לדבר באותו הזמן
לא היה יוצר ממשלה אפקטיבית.
אז השיטה האתונאית הסתמכה
על מועצה שלטת של 500 חברים
שנקראה בולה,
כדי לקבוע את האג'נדה ולהעריך הצעות,
ובנוסף למאות מושבעים ושופטים
כדי לנהל את העניינים המשפטיים.
במקום להיות נבחר או ממונה,
האנשים במשרות האלו נבחרו בהגרלה.

Portuguese: 
a cidade de Atenas do século V a.C., 
era uma democracia direta
que encorajava uma ampla participação
segundo o princípio de "ho boulomenos", 
ou seja, "quem quiser".
Isso significava que qualquer dos cerca 
de 30 000 cidadãos elegíveis
podia participar na "ecclesia",
uma assembleia geral 
que reunia várias vezes por mês.
Em princípio, qualquer dos 6000 
que apareciam em cada sessão,
tinha o direito de se dirigir 
aos seus concidadãos,
propor uma lei,
ou mover uma ação judicial pública.
Claro que uma multidão de 6000 pessoas 
a quererem falar ao mesmo tempo
não podia constituir um governo eficaz.
Por isso o sistema ateniense 
também contava
com um conselho governativo 
de 500 membros
chamado a "Boulé".
A "Boulé" estabelecia a agenda 
e avaliava as propostas,
para além de centenas 
de jurados e magistrados
que tratavam de questões legais.
Em vez de serem eleitas ou nomeadas,
as pessoas nestes cargos 
eram escolhidas à sorte.

Chinese: 
公元前五世纪的雅典是直接民主制，
鼓励公民广泛参与政府，
方法是通过“ho boulomenos”原则，即凡是愿意参政的公民，皆可参政。
这意味着雅典的大约三万名合格公民中，任何一个人
都可以参加“ecclesia”，
一个每月召开数次的全体大会。
原则上，出席的约六千名公民中，所有人
都有权向公众进行演说，
提出法律提案，
或提起一场公诉。
当然，如果6000人同时发言，
效率不会太高，
因此雅典的政治体系中还有一个500人的理事会，
叫作“Boule”，
负责制定议程和评估提案，
此外还有数百名陪审员和法官处理法律事务。
以上这些人都未经过选举或任命，
而是通过抽签获得了席位。

Modern Greek (1453-): 
στην Αθήνα του 5ου αιώνα π.Χ. 
είχαν άμεση δημοκρατία
που ενθάρρυνε την ευρεία συμμετοχή
από κάθε «βουλόμενο», 
δηλαδή οποιονδήποτε επιθυμεί.
Αυτό σήμαινε ότι οποιοσδήποτε
από τους 30.000 εκλέξιμους πολίτες
μπορούσαν να παρευρεθούν
στην Εκκλησία του Δήμου,
μια γενική συνέλευση, 
αρκετές φορές κάθε μήνα.
Οποιοσδήποτε από τους 6.000 περίπου 
που παρευρίσκονταν σε κάθε συνέλευση
είχε το δικαίωμα να απευθυνθεί
προς τους συμπολίτες τους,
να προτείνει κάποιο νόμο,
ή να καταθέσει αγωγή.
Φυσικά, ένα πλήθος 6.000 ατόμων
που προσπαθούν να μιλήσουν ταυτόχρονα
δεν αποτελεί την πιο αποτελεσματική 
μέθοδο διακυβέρνησης.
Γι' αυτό και το Αθηναϊκό σύστημα 
βασιζόταν σε ένα διοικητικό συμβούλιο
που ονομαζόταν Βουλή των 500,
που καθόριζε τα θέματα προς συζήτηση 
και αξιολογούσε τις προτάσεις,
σε συνδυασμό με εκατοντάδες ένορκους 
και δικαστές για τα νομικά θέματα.
Οι κάτοχοι αυτών των αξιωμάτων,
δεν εξελέγονταν ούτε διορίζονταν,
αλλά επιλέγονταν με κλήρωση.

Croatian: 
Atena u 5. st. pr. Kr.
bila je direktna demokracija
koja je poticala široku participaciju
kroz princip ho boulomenos,
ili "svatko tko želi".
To znači da je svaki od otprilike
30 000 građana s pravom glasa
mogao prisustvovati ecclesiji,
općoj skupštini koja se održavala 
nekoliko puta mjesečno.
U načelu, svaki od otprilike 6000 građana,
koliko bi ih došlo na svaku sjednicu,
imao je pravo obratiti se
svojim sugrađanima,
predložiti zakon,
ili podignuti javnu tužbu.
Naravno, gomila od 6000 ljudi
koji svi pokušavaju istovremeno govoriti
ne bi mogla činiti efikasnu vladu.
Zato se atenski sustav također oslanjao
i na upravno vijeće od 500 članova,
zvano boule,
kako bi postavilo dnevni red i
evaluiralo prijedloge,
uz stotine porotnika i magistrata
koji su se bavili pravnim poslovima.
Umjesto da su bili
izabrani ili postavljeni,
ljudi na tim pozicijama
bili su odabrani ždrijebom.

Chinese: 
公元前五世纪的雅典是直接民主制，
鼓励公民广泛参与政府，
方法是通过“ho boulomenos”原则，即凡是愿意参政的公民，皆可参政。
这意味着雅典的大约三万名合格公民中，任何一个人
都可以参加“ecclesia”，
一个每月召开数次的全体大会。
原则上，出席的约六千名公民中，所有人
都有权向公众进行演说，
提出法律提案，
或提起一场公诉。
当然，如果6000人同时发言，
效率不会太高，
因此雅典的政治体系中还有一个500人的理事会，
叫作“Boule”，
负责制定议程和评估提案，
此外还有数百名陪审员和法官处理法律事务。
以上这些人都未经过选举或任命，
而是通过抽签获得了席位。

Spanish: 
Este proceso de selección aleatoria
se conoce como sorteo.
Los únicos puestos ocupados
mediante elecciones
fueron los reconocidos como
que requerían experiencia,
como los generales.
Estos puestos eran aristocráticos,
ocupados por los mejores,
a diferencia de las democracias,
gobernadas por la mayoría.
¿Cómo surgió este sistema?
La democracia surgió en Atenas
tras largos períodos 
de tensión social y política
marcada por el conflicto 
entre los nobles.
Los poderes alguna vez 
restringidos a las élites,
como hablar en la asamblea
con derecho a voto,
se ampliaron a los ciudadanos comunes.
Y la capacidad de los ciudadanos 
de a pie para realizar estas tareas
se volvió parte central de la 
ideología democrática de Atenas.
En vez de ser un privilegio,
la participación ciudadana era 
deber de todos los ciudadanos,
por sorteo y con plazos estrictos
para evitar la formación

iw: 
התהליך הזה של בחירות אקראייות
ידוע כסורטיציה.
המשרות היחידות שמולאו בבחירות
היו אלה שהוכרו ככאלו שצריכות מומחיות,
כמו גנרלים.
אבל אלה נחשבו אריסטוקרטים,
שמשמעם שלטון על ידי הטובים ביותר,
בניגוד לדמוקרטיות, שנשלטו על ידי הרוב.
איך המערכת הזו נוצרה?
ובכן, דמוקרטיה עלתה באתונה
אחרי תקופות ארוכות של מתח חברתי ופוליטי
שסומן על ידי מאבק בין האצילים.
כוחות שפעם היו מוגבלים לאליטות,
כמו דיבור באספות ושקולותיהם יחשבו,
הורחבו לאזרחים הרגילים.
והיכולת של אזרחים רגילים
לבצע את המשימות האלו
הפכה בצורה נאותה לחלק העיקרי
של האידיאולגיה הדמוקרטית של אתונה.
במקום זכות,
השתתפות אזרחית הפכה לחובה של כל אזרח,
עם סורטיציה וגבולות ברורים
שמונעים ממעמדות שולטים

Korean: 
이러한 임의적인 절차는 
추첨제라고 알려져 있죠.
선거를 통한 채워지는 자리는
특정한 조건이 요구되는 자리였어요.
군대장군과 같은 전문성 같은거죠.
하지만 이러한 자리는 엘리트가 통치하는 
귀족체제라고 여겨졌어요.
다수가 통치하는 민주주의와는
반대되는 것이죠.
그럼 어떻게 이러한 민주주의 체제가
생겨나게 되었을까요?
물론, 아테네 민주주의는 사회적, 정치적
갈등이 오래된 이후 생겨났어요.
귀족들간에 충돌이 많이 있었죠.
과거 엘리트들에게만 주어졌던
의회 발언권이나 투표권이
일반 시민들에게로 확산되었죠.
일반 시민들의 의회 발언권과 투표권이
바로 아테네의 민주주의 이념의
주요 특징이 되었어요.
특권이 아닌
시민 참여가 모든 시민의 의무였죠.
추첨과 엄격한 기간 제한을 둠으로써 
지배 계급이나

Italian: 
Questo processo di selezione casuale 
è conosciuto come sorteggio.
Le sole cariche scelte tramite elezione
erano quelle che richiedevano 
una certa esperienza,
come ad esempio i generali.
Ma erano considerati aristocratici,
ovvero governati dai migliori,
al contrario delle democrazie,
governate dai molti.
Come si arrivò a questo sistema?
La democrazia nacque ad Atene
dopo un lungo periodo 
di tensioni politiche e sociali
segnato da conflitti tra nobili.
I poteri una volta riservati alle élite,
come poter parlare all'assemblea
e aver diritto di voto,
vennero estesi ai cittadini ordinari.
E l'abilità di questi cittadini 
a svolgere tali compiti
adeguatamente diventò una caratteristica 
principale dell'idea democratica di Atene.
Oltre che un privilegio,
la partecipazione civile era un dovere 
di tutti i cittadini
con sorteggio e mandati brevi 
per prevenire la formazione

Chinese: 
这种随机任选的过程叫做抽签制。
唯一进行选举的职位，
是被认为需要专业技术的职位，
例如将领。
但这些职位被认为是贵族性的，即由精英所掌控，
从而与民主制，即多数统治，相违背。
这种政治体制是如何产生的？
雅典在经历了由贵族冲突
导致的长期社会政治动荡之后，民主制开始兴起。
精英曾经特有的权利，
例如在公民大会发言和投票，
被扩展给了普通公民。
由公民来履行这些职责
成为了雅典民主理念的中心特征。
公民履责不是一种权利，
而是所有公民的义务。
抽签制和严格的届期限制防止了

Russian: 
Этот процесс случайного отбора
известен как жеребьёвка.
Голосования использовали
только для должностей,
требовавших опыта и знаний,
например, для военачальников.
Но это считалось аристократией,
то есть властью лучших,
в отличие от демократии — власти многих.
Как же сложилась эта система?
Демократия в Афинах возникла
после долгого периода
социальной и политической напряжённости,
отмеченной конфликтом между кланами знати.
Полномочия, присущие исключительно элите,
такие как выступления на собраниях
и подсчёт голосов,
теперь стали доступны обычным гражданам.
Возможность обычных граждан
выполнять эти задачи
стала основным элементом
демократической идеологии в Афинах.
Гражданское участие из привилегии
превратилось в обязанность всех граждан.
Вместе с жеребьёвкой и строгим
ограничением по срокам полномочий

Vietnamese: 
Quá trình lựa chọn ngẫu nhiên này 
gọi là rút thăm.
Những vị trí duy nhất được bầu cử
là những vị trí đòi hỏi kinh nghiệm,
chẳng hạn như tướng lĩnh.
Nhưng đây được xem là 
Hội đồng Quý tộc,
với ý nghĩa cai trị bởi người giỏi nhất,
trái ngược với dân chủ,
nghĩa là cai trị bởi số đông.
Vậy, hệ thống này hình thành như thế nào?
Dân chủ nổi lên ở Athens sau thời kỳ dài
căng thẳng chính trị và xã hội
đánh dấu bởi xung đột giữa các quý tộc.
Các quyền vốn chỉ thuộc về quý tộc,
chẳng hạn như quyền phát ngôn
trước hội đồng hay quyền bầu cử,
đã được mở rộng ra cho dân thường.
Và việc dân thường được
thực hiện các quyền này
dần trở thành tâm điểm của 
hệ tư tưởng dân chủ Athens.
Thay vì là một đặc quyền,
tham gia vào các vấn đề dân sự
là nhiệm vụ của mọi công dân,
việc rút thăm và các quy định
nghiêm ngặtđã ngăn chặn

Portuguese: 
Este processo de escolha aleatória
é conhecida por "sortes".
Os únicos cargos preenchidos por eleição
eram os que exigiam 
conhecimentos especializados
como os generais.
Mas estes eram considerados aristocratas,
no sentido de "governo pelos melhores",
em oposição às democracias, 
"governo por muitos".
Como é que apareceu este sistema?
A democracia nasceu em Atenas
após longos períodos 
de tensão social e política
marcados por conflitos entre os nobres.
Os poderes, outrora reservado às elites,
tal como falar na assembleia 
e contar os votos,
foram alargados aos cidadãos vulgares.
A capacidade de cidadãos vulgares 
desempenharem essas tarefas
tornou-se uma característica fundamental 
da ideologia democrática de Atenas.
Mais do que um privilégio,
a participação cívica era um dever 
de todos os cidadãos,
em que as sortes 
e os estritos limites de mandato

Portuguese: 
Este processo de seleção aleatória
é conhecido como "sorteio".
Os únicos cargos ocupados por eleições
eram aqueles que requeriam perícia,
como generais.
Mas eles eram considerados aristocráticos,
ou seja, "governo pelos melhores",
em vez de democráticos, 
"governo por muitos".
Como este sistema veio a existir?
A democracia surgiu em Atenas após longos
períodos de tensão politica e social
marcados por conflitos entre nobres.
Poderes uma vez restritos às elites,
como falar na assembleia
e ter seus votos contados,
foram expandidos a cidadãos comuns.
E a capacidade de cidadãos comuns
de desempenhar estas tarefas
tornou-se uma característica fundamental
da ideologia democrática de Atenas.
Em vez de um privilégio,
a participação cívica era
dever de todos os cidadãos,
com os sorteios e os estritos limites
do mandato impedindo a formação

English: 
This process of randomized selection
is know as sortition.
The only positions filled by elections
were those recognized 
as requiring expertise,
such as generals.
But these were considered aristocratic,
meaning rule by the best,
as opposed to democracies,
rule by the many.
How did this system come to be?
Well, democracy arose in Athens after long
periods of social and political tension
marked by conflict among nobles.
Powers once restricted to elites,
such as speaking in the assembly
and having their votes counted,
were expanded to ordinary citizens.
And the ability of ordinary citizens
to perform these tasks
adequately became a central feature
of the democratice ideology of Athens.
Rather than a privilege,
civic participation 
was the duty of all citizens,
with sortition and strict term limits
preventing governing classes

Turkish: 
Bu rastgele seçim sürecine
"sortition" denirdi.
Seçimle belirlenen konumlar
sadece uzmanlık gerektiren alanlardı;
generallik gibi.
Ancak bunun aristokratik
(seçkinlerce yönetilme) olduğu,
demokratik (çoklu yönetim)
olmadığı düşünülürdü.
Bu sistem nasıl ortaya çıkmıştı?
Demokrasi Atina'daki asiller arasında
uzun süren bir sosyal ve politik gerilim
sonucunda doğmuştu.
Bir zamanlar sadece
seçkinlerin sahip olduğu
topluluğa hitap etme
ve oy kullanma gibi güçler
sıradan vatandaşlara genişletildi.
Atina'nın demokratik ideolojisinin
merkezinde sıradan vatandaşların
bu görevleri hakkıyla yerine
getirmesi yer alıyordu.
Ülke yönetimine katılım
bir ayrıcalık değil,
tüm vatandaşların
görevi durumundaydı.
Piyango ve kesin süre sınırlamaları,
yönetici bir sınıfın ya da

Arabic: 
هذه العملية العشوائيه للإختيار 
عرفت باسم سورتيشن
والمناصب الوحيده التي تكون 
عن طريق الانتخابات
هي المناصب التي تتطلب خبره
مثل الجنرالات العسكريين
ولكن هذا كان يعني الإرستقراطية
والتي تعني الحكم من قبل الافضل
وهي عكس الديمقراطية والتي 
تعني الحكم من قبل الأغلبيه
فكيف أتى هذا النظام ؟
حسناً ، لقد نشأت الديمقراطية في أثينا بعد 
فتره طويلة من الصراع الاجتماعي والسياسي
بين طبقة النبلاء
حيث كانت السلطات تقتصر 
على النُخب
والأشياء الأخرى متل التحدث في الاجتماعات 
وعد الاصوات
كانت من ضمن صلاحيات المواطنين العاديين
وقدرة المواطنين العاديين لتنفيذ 
هذه المهام
أصبح سمة أساسية من ايديولوجية 
الديمقراطية في أثينا.
بدلاً من أن تكون امتياز
فالمشاركات المدنية كانت 
من واجب كل المواطنين
مع شروط صارمة تمنع
الطبقات الحاكمة

French: 
Ce processus de sélection aléatoire
s'appelle « sortition ».
Les seuls postes pourvus
au travers d'élections
étaient ceux où des compétences 
spéciales étaient requises,
telles que celles de généraux.
Mais celles-ci étant considérées comme 
aristocratiques,
c'est-à-dire occupées par les meilleurs,
par opposition à démocratiques,
gouvernées par de nombreuses personnes.
Comment est apparu ce système ?
La démocratie est apparue à Athènes
après de longues périodes
de tensions socio-politiques
marquées par des conflits entre nobles.
Les pouvoirs autrefois réservés à l'élite,
tel que la prise de parole à l'assemblée
et la prise en compte de leurs votes,
furent élargis aux citoyens ordinaires.
Les capacités des citoyens ordinaires
à réaliser ces tâches
devinrent un élément central
de l'idéologie démocratique athénienne.
Plutôt qu'un privilège,
la participation civique était 
le devoir de tous les citoyens,
avec la sortition et une limite de temps
empêchant la formation

Kurdish: 
پڕۆسەی دەست نیشان کردنی
ھەڕەمەكی پێی دەوترێت سۆڕتیشن.
خەڵکی تایبەت تەنیا بۆ
ئەو پۆستانە دەست نیشان دەکرا
کاتێک پۆستەکە پێویستی
بە لێھاتوویەکی تایبەت
وەک ئەفسەرەکان ھەبا.
ئەمە سیستەمێکی ئەرەستۆکراتییە، واتا 
دەسەڵات لە لایەن باشترینەوە بەڕێوە دەبرێت،
پێچەوانەیی دیموکراسییە،
کە دەسەڵات لە لایەن زۆرینە بەڕێوە دەبرێت.
ئەم سیستەمە چۆن بنیات نرا؟
لە ڕاستیدا، دیموکراسیەت دوای کۆمەڵێک 
تەنگەژەیی سیاسی و کۆمەڵایەتی دروست دەبێت
بە تایبەت پێکدادانی نێوان سەردەستەکان.
سەردەمانێک ھێز لە دەستی
چینێکی باڵادەست کۆدەبۆوە،
بەڵام دواتر مافەکانی وەک قسە
کردن لە کۆبوونەوه‌کان، مافی دەنگدان
بۆ کەسانی ئاسایی شۆڕ دەکرێتەوە.
توانایی ھاونیشتمانی ئاسایی
بۆ بەکار ھێنانی ئەم مافانە
دەبێتە کڕۆکی سەرەکی 
ئایدۆلۆجیای دیموکراسی لە ئەسینا.
جگە لەوەی کە سوودمەندییە،
بەشداری مەدەنی ئەرکی ھاونیشتمانیان بوو،
بەھۆی سۆڕتیشن و مەرجی 
قورس تا ڕێگر بێت لە دەسەڵاتداران

Romanian: 
Procesul de selecție aleatoare
e cunoscut drept tragere la sorți.
Singurele funcții ocupate prin alegere,
erau cele despre care se credea că
necesită pricepere,
cum ar fi cele de generali.
Acestea erau considerate aristocratice,
adică guvernarea celor mai buni,
în opoziție cu democrația:
guvernarea celor mai mulți.
Cum s-a ajuns la acest sistem?
Democrația a apărut la Atena,
după lungi perioade
de tensiune socială și politică,
marcate de conflicte între nobili.
Puteri care cândva erau 
rezervate elitelor,
– cum ar fi luarea cuvântului în adunări
și dreptul la vot –
au fost extinse către cetățenii obișnuiți.
Abilitatea cetățenilor obișnuiți
de a îndeplini corespunzător îndatoririle,
a devenit trăsătura centrală
a ideologiei democratice ateniene.
Participarea civică era datoria,
nu privilegiul, tuturor cetățenilor,
iar tragerea la sorți 
și mandatul cu termen strict,

German: 
Dieses Verfahren der zufälligen Auswahl
nennt man "Losentscheid".
Durch Wahlen besetzt
wurden nur solche Ämter,
für die man besondere
Erfahrung voraussetzte,
beispielsweise die Generäle.
Diese wurden als aristokratisch angesehen
-- die "Herrschaft der Besten" --
im Gegensatz zu demokratisch
-- die "Herrschaft der Vielen".
Wie kam es zu diesem System?
Die Demokratie in Athen entwickelte sich
nach langen Phasen sozialer
und politischer Spannungen,
die durch Konflikte des Adels
gekennzeichnet waren.
Einstige Privilegien der Eliten,
wie das Vorsprechen in der Versammlung
und die Teilnahme an Abstimmungen,
wurden auf gewöhnliche Bürger ausgeweitet.
Das Recht für gewöhnliche Bürger
diese Aufgaben auszuführen,
wurde folglich ein zentrales Element
der demokratischen Lehre Athens.
Anstatt ein Privileg zu sein,
wurde Bürgerbeteiligung
zur Pflicht für jeden Bürger.
Durch Losentscheid und
eine begrenzte Amtszeit

Serbian: 
Ovaj postupak nasumičnog odabira
poznat je i kao žreb.
Jedini koji su birani na izborima
bili su oni koji su vršili funkcije
za koje je bilo potrebno znanje,
kao što su generali.
Ali, smatralo se da su to aristokratije,
odnosno vladavine najboljih,
za razliku od demokratija,
vladavine većine.
Kako je nastao ovakav sistem?
Demokratija se javila u Atini nakog dugog
perioda društvene i političke tenzije
obeleženog sukobima u plemstvu.
Moć koja je nekada pripadala eliti,
kao što je govor u skupštini
i uvažavanje glasova,
proširila se na obične građane.
A sposobnost običnih građana
da izvrše ove zadatke
s pravom je postala centralno obeležje
demokratske ideologije u Atini.
Umesto da bude privilegija,
učešće građana
bilo je obaveza svih građana,
uz žrebove i stroge odrednice
koji su sprečavali formiranje

Japanese: 
この無作為な選出は
「ソ－ティション」として知られています
選挙で得られる地位は
将軍のように
専門知識が必要な職に
限られていました
しかしこれは貴族政治つまり
トップの人間による支配と思われ
大衆による民主主義に反すると
考えられました
なぜこのようなシステムに
なったのでしょうか
アテネで民主主義が起こったのは
貴族同士の衝突による
社会的、政治的な長い緊張の後でした
エリートのみが持っていた権力
つまり集会で発言し
投票できる権利が
一般市民に広がりました
そして一般市民も
このような行為を行使し得ることが
アテネの民主主義イデオロギーの
中核となりました
市民の参加は
特権ではなく義務となりました
ソ－ティションと厳密な在職期間のため

Spanish: 
Este proceso de selección aleatoria
se conoce como sorteo.
Los únicos puestos ocupados
mediante elecciones
fueron los reconocidos como
que requerían experiencia,
como los generales.
Estos puestos eran aristocráticos,
ocupados por los mejores,
a diferencia de las democracias,
gobernadas por la mayoría.
¿Cómo surgió este sistema?
La democracia surgió en Atenas
tras largos períodos 
de tensión social y política
marcada por el conflicto 
entre los nobles.
Los poderes alguna vez 
restringidos a las élites,
como hablar en la asamblea
con derecho a voto,
se ampliaron a los ciudadanos comunes.
Y la capacidad de los ciudadanos 
de a pie para realizar estas tareas
se volvió parte central de la 
ideología democrática de Atenas.
En vez de ser un privilegio,
la participación ciudadana era 
deber de todos los ciudadanos,
por sorteo y con plazos estrictos
para evitar la formación

Modern Greek (1453-): 
Αυτή η τυχαία επιλογή 
ονομάζεται κληροκρατία.
Εκλογές γίνονταν μόνο
για αξιώματα που προϋπέθεταν
εξειδικευμένες γνώσεις,
όπως το αξίωμα του στρατηγού.
Αυτά όμως θεωρούνταν αριστοκρατικά,
δηλαδή διοικούσαν οι καλύτεροι,
σε αντίθεση με τη δημοκρατία, 
όπου διοικούν οι πολλοί.
Πώς ξεκίνησε αυτό το σύστημα;
Η δημοκρατία γεννήθηκε στην Αθήνα
μετά από μακρές περιόδους
κοινωνικοπολιτικών αναταραχών
με διαμάχες ανάμεσα στους Ευγενείς.
Δικαιώματα που παλιά 
είχαν μόνο οι εκλεκτοί,
όπως το δικαίωμα λόγου στη συνέλευση
και το δικαίωμα ψήφου,
επεκτάθηκαν και στους απλούς πολίτες.
Η ικανότητα των απλών πολιτών 
να εκτελούν σωστά αυτά τα καθήκοντα
έγινε μία από τις κεντρικές ιδέες 
της δημοκρατικής ιδεολογίας στην Αθήνα.
Αντί να είναι προνόμιο,
η συμμετοχή στα κοινά
ήταν καθήκον όλων των πολιτών,
με την κληροκρατία και αυστηρά όρια
να αποτρέπουν τον σχηματισμό

Chinese: 
这种随机任选的过程叫做抽签制。
唯一进行选举的职位，
是被认为需要专业技术的职位，
例如将领。
但这些职位被认为是贵族性的，即由精英所掌控，
从而与民主制，即多数统治，相违背。
这种政治体制是如何产生的？
雅典在经历了由贵族冲突
导致的长期社会政治动荡之后，民主制开始兴起。
精英曾经特有的权利，
例如在公民大会发言和投票，
被扩展给了普通公民。
由公民来履行这些职责
成为了雅典民主理念的中心特征。
公民履责不是一种权利，
而是所有公民的义务。
抽签制和严格的届期限制防止了

Chinese: 
這個隨機式選取過程就是熟知的抽籤
唯一利用選舉來安插的
是那些被認定需要專才的職位
好比說將軍
不過這些人被當成是貴族
代表著精英治理
違背民主制度的多數人治理
民主體制是如何成立的呢？
經過貴族之間長期的對立
突顯出的社會以及政治壓力
民主制度就在希臘浮現了
權力一度只限於精英才有
像是在聚會時發言和投票時能算數
之後被放寬給一般市民享有
一般市民的能力來處理這些任務
恰恰成為雅典民主理想的特色
公眾參與是所有市民的責任而不是特權
憑藉抽籤和嚴格的限制條款

Croatian: 
Ovaj proces nasumične selekcije
poznat je kao sorticija.
Jedine pozicije koje
su se popunjavale izborima
bile su one za koje se smatralo
da zahtijevaju stručnost,
poput generalskih pozicija.
No, one su smatrane aristokratskima,
što je značilo vladavinu najboljih,
nasuprot demokracijama,
vladavinama mnogih.
Kako se ovaj sustav razvio?
Demokracija je nastala u Ateni nakon dugih
perioda društvenih i političkih tenzija,
obilježenih sukobom među plemićima.
Moći koje su nekoć
bile ograničene na elite,
poput govora u skupštini
i uvažavanja glasova,
proširene su na obične građane.
I mogućnost običnih građana
da adekvatno izvrše ove zadaće
postala je središnja značajka
demokratske ideologije Atene.
Umjesto tek privilegija,
građanska participacija
bila je dužnost svih građana,
dok su odabir ždrijebom i stroge 
granice mandata prevenirale formiranje

Romanian: 
împiedicau formarea de clase conducătoare
sau de partide politice.
Conform standardelor sec. al XXI-lea,
legea ateniană excludea pe mulţi.
Femeile, sclavii și străinii
nu aveau cetățenie deplină,
iar dacă îi excludem pe cei prea tineri,
masa de cetățeni atenieni eligibili
scădea la 10 - 20% din populația totală.
Unii filozofi antici, inclusiv Plato,
criticau această formă de democrație
ca anarhică și reprezentând
guvernarea de către cei proști.
Astăzi însă cuvântul are
conotații atât de bune,
încât regimuri foarte diferite
pretind că-l întruchipează.
Sunt şi unii care împărtășesc
scepticismul lui Plato
despre înțelepciunea mulțumilor.
Multe democrații moderne
reconciliază acest conflict,
prin faptul că cetățenii sunt puși
să-i aleagă pe cei considerați apți
să facă legi în numele lor.
Acest lucru are neajunsurile sale,
inclusiv influența bogăției

Chinese: 
统治阶层和政党的出现。
以21世纪的标准来看，
雅典的民主制排除了相当多的人。
妇女，奴隶，和外国人都没有完全的公民权，
再除去未成年人，
合格的雅典公民仅为总人口的10-20%。
一些古典哲学家，包括柏拉图在内，
否定这种民主制，认为这种制度毫无秩序，由愚民进行统治。
但今天，“民主”这个词是如此正面，
以至于截然不同的政府都自称“民主”。
同时，一些人也认同柏拉图对民众智慧的疑虑。
很多现代民主政府解决这一问题的方法是，
由公民选举认可的人
来代表公民自身进行立法。
但这又创造了新问题，
例如财富对政治的影响，
以及职业政客的出现，

Italian: 
di classi di governo o partiti politici.
Sugli standard del 21° secolo,
Atene governata dai molti
escludeva tantissime persone.
A donne, schiavi e stranieri 
era negata la piena cittadinanza,
e se filtriamo anche chi 
è troppo giovani per servire,
il gruppo di Ateniesi eleggibili 
cala a solo il 10-20% di tutta la popolazione.
Alcuni antichi filosofi, 
tra cui Platone,
disprezzava questa forma di democrazia
considerandola anarchica 
e governata da folli.
Ma oggi la parola ha talmente 
tanti significati positivi,
che regimi notevolmente diversi 
pretendono di incarnarla.
Allo stesso tempo, alcuni condividono
lo scetticismo di Platone 
sulla saggezza delle masse.
Molte democrazie moderne 
riconciliano questo confitto
con cittadini che eleggono coloro 
che considerano qualificati
per fare leggi a loro nome.
Ma ha i suoi problemi,
compresa l'influenza della ricchezza,
e l'emersione di politici di professione

Korean: 
정당이 형성되는 것을 막을 수 있었죠.
21세기의 기준으로
다수가 지배했던 아테네의 규칙은
많은 사람들을 배제했어요.
여성, 노예 및 외국인들은
온전한 시민의 권리를 누리지 못했죠.
나이가 너무 어린 아동들도 배제하자
자격을 갖춘 아테네인들이 전체 인구의
10 - 20 %에 불과하게 줄었죠.
플라토를 비롯한 일부 고대 철학자들은
이런 민주주의를 어리석은 이들이 이끄는
무질서라며 폄하했어요.
하지만 오늘날 민주주의는 
긍정적인 의미를 가지고 있어요.
매우 다양한 국가체제가 민주주의를 
구현하고 있다고 주장하죠
하지만 동시에 몇몇은 대중의 지혜에 대한 
플라토의 회의론에 동의하죠.
많은 현대 민주주의 국가에서 
이러한 충돌을 해결하고자
시민이 자신들을 대신해서
법률을 제정할만한 자격이 있다고
여겨지는 사람들을 선출하도록 했어요.
하지만 여기에도 문제가 있었답니다.
부의 영향과
직업 정치인들이 등장한거죠.

Kurdish: 
بۆ درووست کردنی پارتی سیاسیی.
بە پێوەرەکانی سەدەی بیست و یەک،
ئەسینا بەھۆی دورخستنەوەی
کۆمەڵێک خەڵک بەڕێوە براوە.
ژن، کۆیلە، خەڵکی بێگانە، مافی
ھاوڵاتی بوونیان لێسەندراوەتەوە،
کاتێک ئەوانه‌ی زۆر بچووكن بۆ 
خزمه‌تكردن دووریان دەخه‌ینەوە،
ڕێژەی کەسانی شیاو بۆ خزمەتی ئەسینا 
بە ڕێژەی لە سەدا ١٠-٢٠ دادەبەزێت.
چەند فەیلەسوفێکی دێرین، وەک ئەفڵاتوون،
ئه‌م شێوه‌یه‌ی دیموکراسیەت
ڕەت دەکاتەوە، پێی وایە گەرەلاوژەیە 
و بێمێشکەکان ئەم سیستەمە بەڕێوە دەبەن.
بەڵام ئەمڕۆ دیموکراسیەت کۆمەڵێک 
بیرۆکەی ئەرێنەیی لە ھەگبەدا ھەیە
چەندین ڕژێم و لایەن ھەوڵ
دەدەن ڕەنگپێدەری ئەم بیرۆکانە بن.
لە ھەمان کاتدا، ھەندێک خەڵک ھاوڕان لەگەڵ 
ئەفڵاتون لە دژی دەسەڵاتی زۆرینە.
بەشێک لە دیموکراسیەتیەکانی
سەرده‌م ئەم کێشەیان چارەسەر کردووە
بە ڕێگەدان خەڵک کەسانێکی 
باش و لێهاتوو ھەڵبژێرن
تا له‌ جێگه‌ی ئه‌وان یاسا دابڕێژێت.
بەڵام ئەمە کێشەی خۆیی ھەیە،
وەک کاریگەریی سامان لەسەر ھەڵبژاردن،
و درووست بوونی سیاسه‌تمه‌داری کارامە

Japanese: 
支配階級や政党は
形成されませんでした
21世紀の基準からすると
アテネの大衆による民主主義は
実に多くの人々を排除していました
女性や奴隷、外国人は
市民権がなく
若すぎて政治参加できない人も
数に加えられないので
アテネ人の有権者は
全人口の10％から20％のみです
プラトンを含む
古代の哲学者の中には
この政体を無秩序で愚者の政治と
軽蔑する人もいました
しかし現在民主主義という言葉は
よいイメージがあるので
非常に多くの政権が民主主義を体現すると
主張しています
しかし一方で大衆による知恵に懐疑的な
プラトンに同調する人もいます
多くの近代民主主義において
この問題は
市民がふさわしいと思える人を
代表として国会議員に選ぶことで
折り合いをつけています
しかしこれにも固有の問題があります
選出には富が影響したり
国民とは異なる価値を追求する

Chinese: 
统治阶层和政党的出现。
以21世纪的标准来看，
雅典的民主制排除了相当多的人。
妇女，奴隶，和外国人都没有完全的公民权，
再除去未成年人，
合格的雅典公民仅为总人口的10-20%。
一些古典哲学家，包括柏拉图在内，
否定这种民主制，认为这种制度毫无秩序，由愚民进行统治。
但今天，“民主”这个词是如此正面，
以至于截然不同的政府都自称“民主”。
同时，一些人也认同柏拉图对民众智慧的疑虑。
很多现代民主政府解决这一问题的方法是，
由公民选举认可的人
来代表公民自身进行立法。
但这又创造了新问题，
例如财富对政治的影响，
以及职业政客的出现，

Portuguese: 
de classes governamentais e 
partidos políticos.
Pelos padrões do século 21,
o "governo por muitos" ateniense 
excluía muitas pessoas.
A plena cidadania era negada a
mulheres, escravos e estrangeiros,
e quando filtramos os que eram
muito jovens para servir,
o número de atenienses elegíveis cai
para somente 10 ou 20% da população total.
Alguns filósofos antigos,
incluindo Platão,
criticavam esta forma de democracia
como sendo anárquica e dirigida por tolos.
Mas hoje, a palavra tem 
associações tão positivas,
que regimes imensamente distintos
dizem incorporá-la.
Ao mesmo tempo, alguns compartilham
do ceticismo de Platão
quanto à sabedoria das multidões
Muitas democracias modernas 
conciliam este conflito
fazendo com que cidadãos elejam
aqueles que consideram qualificados
para legislar em seu lugar.
Mas isto traz outros problemas,
incluindo a influência da riqueza,
e o surgimento de políticos profissionais

French: 
de classes gouvernantes
ou de partis politiques.
Selon les standards du 21ème siècle,
la loi de gouvernance d'Athènes
par tous excluait énormément de monde.
Femmes, esclaves et étrangers n'avaient 
pas la citoyenneté complète,
et si l'on exclut les personnes
trop jeunes pour gouverner,
seuls 10 à 20% de la population
étaient éligibles.
Certains philosophes antiques, 
dont Platon
qualifiait cette forme de gouvernance
d'archaïque et menée par des imbéciles.
Mais aujourd'hui, le mot est
si positivement connoté,
que des régimes très différents
se disent démocratiques.
Certains partagent cependant les doutes
de Platon sur la sagesse des foules.
Beaucoup de démocraties modernes
résolvent ce conflit
en permettant aux citoyens d'élire ceux
qu'ils pensent être les plus qualifiés
pour légiférer en leurs noms.
Cela crée d'autres problèmes,
comme l'influence de l'argent,
et l'émergence de 
politiciens professionnels

Arabic: 
أو الأحزاب السياسية من أن تتشكل
وفقاً لمعاير القرن ال21
فقد حكّم اليونانين القدامى من خلال 
إستبعاد العديد من المواطنين
فالنساء والعبيد والأجانب لم يُعطوا 
مواطنة كاملة
وعندما نقوم بتصفية هؤلاء من خدمة البلد
فإن المخولين بالمشاركه في صنع القرار في أثينا 
لا يتجاوز 10 الى 20% من إجمالي السكان
بعض الفلاسفة القدماء مثل افلاطون
يرون أن هذا النوع من الديموقراطية
فوضوي ويدار من قبل حمقى
ولكن الديمقراطية هذه الأيام 
لديها أفكار إيجابيه
بحيث أن أنظمه الحكم المختلفة 
تدعي دائماً بأنها تحاول تجسيدها
وتجسيد بعض أراء أفلاطون المتشككة حول 
حكمة الشعوب
العديد من الديمقراطيات الحديثة
انسجمت وتوافقت مع هذا الصراع
من خلال السماح للمواطنين بانتخاب 
أشخاص مؤهلين من وجه نظرهم
حتى يُشَرعّوا القوانين نيابةً عنهم
ولكن هذه الحالة لها مشاكلها الخاصة
بما فيها تأثير الثراء
وظهور سياسيين محترفين

Turkish: 
politik partilerin oluşumunu önlüyordu.
21.yüzyıl standartlarına göre
Atina kuralları bir yandan da
çok sayıda insanı dışlıyordu.
Kadınlara, kölelere ve yabancılara
tam vatandaşlık verilmiyordu.
Genç erkekleri de bir yana bırakınca,
hak sahibi Atinalı sayısı, tüm nüfusun
%10 ilâ 20'sine iniyordu.
Platon da dahil kimi antik filozoflar
bu demokrasi biçiminin düzensizliğini ve
aptallar elinde oluşunu aşağılamıştır.
Ancak günümüzde sözcük o denli
iyi çağrışımlara sahip olmuştur ki,
çok sayıda rejim onu
benimsediği iddiasındadır.
Aynı zamanda Platon'un kitle bilgeliğine
duyduğu kuşkuyu paylaşanlar da var.
Çağdaş demokrasilerin çoğu bununla,
kendi adlarına kanun koyacak kadar
nitelikli görülen insanlar arasında
seçim yaparak uzlaşı sağlamıştır.
Fakat bunun da kendi problemleri vardır.
Paranın gücü ve seçmenlerinden
farklı amaçlar güden

Serbian: 
vladajuće klase ili političkih partija.
Po standardima XXI veka,
atinska vladavina većine
isključivala je veliki broj ljudi.
Žene, robovi i stranci
nisu mogli biti punopravni građani,
a kada isključimo one
koji su premladi da bi služili,
grupa odgovarajućih Atinjana
spada na tek 10-20% ukupnog stanovništva.
Neki drevni filozofi,
uključujući i Platona,
omalovažavali su ovaj oblik demokratije,
kao anarhiju kojom upravljaju budale.
Ali danas ova reč ima
tako pozitivnu konotaciju,
da veoma širok spektar različitih režima
polaže pravo na nju.
Istovremeno, neki dele Platonovu
sumnjičavost u vezi sa mudrošću gomile.
Mnoge moderne demokratije
rešavaju ovaj problem
tako što građani biraju one
koje smatraju kvalifikovanima
za donošenje zakona u njihovo ime.
Ali to sa sobom nosi probleme,
kao što je uticaj bogatstva,
i pojava profesionalnih političara

Croatian: 
vladajućih klasa ili političkih partija.
Prema standardima 21. stoljeća,
atenska vladavina mnogih
isključivala je ogroman broj ljudi.
Ženama, robovima i strancima
bilo je zanijekano puno državljanstvo,
a kada isključimo
one premlade da bi služili,
broj Atenjana s pravom glasa pada
na tek 10-20% ukupne populacije.
Neki antički filozofi,
uključujući Platona,
odbacivali su ovakav oblik demokracije
kao anarhičan i predvođen budalama.
No, danas ta riječ ima
toliko pozitivne asocijacije
da veoma različiti režimi
tvrde da je utjelovljuju.
Istovremeno, neki dijele Platonov
skepticizam u pogledu mudrosti masa.
Mnoge moderne demokracije
nastoje pomiriti ovaj konflikt
tako što građani biraju
one koje smatraju kvalificiranima
da bi donosili zakone u njihovo ime.
No, to stvara nove probleme,
uključujući utjecaj bogatstva
i pojavu profesionalnih političara

Spanish: 
de clases gobernantes 
o partidos políticos.
Para los estándares del siglo XXI
el gobierno ateniense por los muchos
excluye a gran cantidad de personas.
A mujeres, esclavos y extranjeros
se les negó la ciudadanía plena,
y si filtramos los demasiado 
jóvenes para servir,
el grupo de atenienses elegibles cae a 
solo el 10 a 20 % de la población total.
Algunos filósofos antiguos,
incluyendo a Platón,
menospreciaba esta forma de democracia
como anárquica y dirigida por tontos.
Pero hoy la palabra tiene 
asociaciones tan positivas,
que regímenes muy diferentes
dicen encarnarla.
Algunos son escépticos, como Platón,
sobre la sabiduría de las multitudes.
Muchas democracias modernas
concilian este conflicto
eligiendo ciudadanos que 
consideran calificados
para legislar en su nombre.
Pero esto plantea sus propios problemas,
como la influencia de la riqueza,
y el surgimiento de 
políticos profesionales

Chinese: 
避免執政階級或是政治黨派形成
依照二十一世紀的標準來講
雅典是由排除極多的一群人
以外的「多數人」在治理
女人、奴隸、外國人
被剝奪了實在的公民權
而且當我們剔除掉太年輕無法任職者
這個合格的雅典人票池降至
只有全國人口的 10－20％
包含柏拉圖在內的部分古代哲學家
恥笑這種民主如同肆無忌憚
以及由愚眾所運行
但是今天這個字有如此正面的聯想
相去甚遠的政權也都放話要採納它
際此同時少部份人對柏拉圖有關
群眾智慧的批評有相同的感受
很多現代民主體制平息這種分歧
透過賦予市民票選出他們認為
有資格代表他們立法的人
但是這帶來它本身的問題
包括了財富的影響力

Spanish: 
de clases gobernantes 
o partidos políticos.
Para los estándares del siglo XXI
el gobierno ateniense por los muchos
excluye a gran cantidad de personas.
A mujeres, esclavos y extranjeros
se les negó la ciudadanía plena,
y si filtramos los demasiado 
jóvenes para servir,
el grupo de atenienses elegibles cae a 
solo el 10 a 20 % de la población total.
Algunos filósofos antiguos,
incluyendo a Platón,
menospreciaba esta forma de democracia
como anárquica y dirigida por tontos.
Pero hoy la palabra tiene 
asociaciones tan positivas,
que regímenes muy diferentes
dicen encarnarla.
Algunos son escépticos, como Platón,
sobre la sabiduría de las multitudes.
Muchas democracias modernas
concilian este conflicto
eligiendo ciudadanos que 
consideran calificados
para legislar en su nombre.
Pero esto plantea sus propios problemas,
como la influencia de la riqueza,
y el surgimiento de 
políticos profesionales

iw: 
או מפלגות פוליטיות להווצר.
במונחים של המאה ה 21,
השלטון האתונאי של הרבים
לא כלל הרבה מאוד אנשים.
מנשים, עבדים וזרים נמנעה אזרחות מלאה,
וכשאנחנו מסננים את כל הצעירים מדי לשרת,
מאגר האתונאים הזמינים נופל
לרק 10-20% מהאוכלוסיה הכללית.
כמה פילוסופים עתיקים כולל אפלטון,
דחו סוג זה של דמוקרטיה
כארכאית ומנוהלת על ידי טיפשים.
אבל היום לעולם יש
אסוציאציות כל כך חיוביות,
שמשטרים שונים לחלוטין
טוענים שהם מגלמים אותה.
באותו הזמן, כמה חולקים את הסקפטיות
של אפלטון בנוגע לחוכמת ההמונים.
הרבה דמוקרטיות מודרניות
מתמודדות עם הניגוד הזה
בכך שהאזרחים שלהם בוחרים
את אלה שהם חושבים למוכשרים
לחוקק מטעמם.
אבל זה מציג בעיות משלו,
כולל ההשפעה של עושר,
והעליה של פוליטיקאים מקצועיים

English: 
or political parties from forming.
By 21st century standards,
Athenian rule by the many
excluded an awful lot of people.
Women, slaves and foreigners
were denied full citizenship,
and when we filter out 
those too young to serve,
the pool of eligible Athenians drops
to only 10-20% of the overall population.
Some ancient philosophers, 
including Plato,
disparaged this form of democracy
as being anarchic and run by fools.
But today the word 
has such positive associations,
that vastly different regimes 
claim to embody it.
At the same time, some share Plato's
skepticism about the wisdom of crowds.
Many modern democracies 
reconcile this conflict
by having citizens elect 
those they consider qualified
to legislate on their behalf.
But this poses its own problems,
including the influence of wealth,
and the emergence 
of professional politicians

Portuguese: 
impediam que se formassem 
classes dirigentes ou partidos políticos.
Segundo os padrões do século XXI,
o governo ateniense — de muitos —
excluía uma quantidade enorme de pessoas.
As mulheres, os escravos e os estrangeiros
não gozavam de cidadania plena.
Depois de retirarmos 
os demasiado jovens para governar,
o grupo de atenienses elegíveis reduzia-se
a apenas 10-20% da população total.
Alguns antigos filósofos, como Platão,
denegriram esta forma de democracia, 
como sendo anárquica e dirigida por loucos.
Mas esta palavra, atualmente, 
tem associações tão positivas
que regimes muito diferentes 
afirmam corporizá-la.
Simultaneamente, há quem partilhe 
do ceticismo de Platão
quanto à sabedoria da multidão.
Muitas democracias modernas 
resolvem este conflito
fazendo com que os cidadãos elejam 
os que são considerados qualificados
para legislarem em seu nome.
Mas isso levanta outros problemas,
incluindo a influência da riqueza,
e o aparecimento de políticos profissionais

Vietnamese: 
tầng lớp thống trị hay các đảng
cầm quyền kéo bè kết phái.
Nhưng so với các tiêu chuẩn
của thế kỷ XXI,
nền dân chủ Athens đã loại bỏ 
rất nhiều người.
Phụ nữ, nô lệ và người ngoại quốc
không có quyền công dân đầy đủ,
và khi lọc ra những người 
chưa đủ tuổi thực hiện nghĩa vụ,
thì nhóm công dân hợp pháp chỉ còn 
khoảng 10-20% dân số Athens.
Một số nhà triết học cổ đại,
bao gồm cả Plato,
phê phán hình thức dân chủ này là 
hỗn loạn và điều hành bởi những kẻ ngốc.
Nhưng từ này vẫn có 
sức hấp dẫn tích cực
khiến nhiều chế độ chính trị sử dụng.
Cũng có người chất vấn luận điểm
của Plato về "trí tuệ của đám đông."
Rất nhiều nền dân chủ hiện đại
đã hóa giải mâu thuẫn này
bằng cách để nhân dân bầu ra 
những người mà họ cho rằng đạt chuẩn
để thực thi pháp luật thay mặt họ.
Cách này cũng nảy sinh nhiều vấn đề,
bao gồm ảnh hưởng của sự giàu có,
và sự xuất hiện
các chính trị gia chuyên nghiệp

Modern Greek (1453-): 
κυβερνητικών καστών
και πολιτικών κομμάτων.
Σύμφωνα με τα δεδομένα του 21ου αιώνα,
ο Αθηναϊκός τρόπος κυβέρνησης των πολλών 
απέκλειε πάρα πολύ κόσμο.
Γυναίκες, σκλάβοι και ξένοι
δεν είχαν πλήρη πολιτικά δικαιώματα,
και όταν αποκλείσουμε και όσους 
ήταν πολύ νεαροί για να υπηρετήσουν,
το ποσοστό των διαθέσιμων Αθηναίων πολιτών
πέφτει στο 10% με 20% του πληθυσμού.
Κάποιοι αρχαίοι φιλόσοφοι, 
όπως ο Πλάτωνας,
θεωρούσαν αυτό το είδος δημοκρατίας 
άναρχο και ανόητο.
Αλλά σήμερα ο όρος δημοκρατία
αντιμετωπίζεται τόσο θετικά,
ώστε εντελώς διαφορετικά καθεστώτα
ισχυρίζονται ότι τον ενσωματώνουν.
Την ίδια στιγμή, κάποιοι συμμερίζονται
τον σκεπτικισμό του Πλάτωνα
σχετικά με τη σοφία του πλήθους.
Πολλές σύγχρονες δημοκρατίες ελίσσονται
επιτρέποντας στους πολίτες να εκλέγουν
αυτούς που θεωρούν κατάλληλους
για να νομοθετούν εκ μέρους τους.
Όμως αυτό επιφέρει τα δικά του προβλήματα,
όπως την επιρροή των πλουσίων,
και την ανάδειξη επαγγελματιών πολιτικών

Russian: 
оно предотвращало формирование
правящих классов и политических партий.
По стандартам XXI века
афинское «правление многими»
исключало очень многих жителей.
Женщины, рабы и иностранцы
были лишены полноценного гражданства,
а если отсеять тех, кто был
слишком молод для участия,
то от общей численности населения
правоспособных афинян оставалось 10–20%.
Некоторые древние философы,
в том числе Платон,
относились с пренебрежением к демократии,
считая её анархией и правлением дураков.
Но сегодня это слово предстаёт
в таком положительном свете,
что совершенно разные режимы
отождествляют себя с ней.
В то же время некоторые разделяют
скептицизм Платона о мудрости толпы.
Многие современные демократические режимы
решили этот конфликт,
позволив гражданам избирать тех,
кого они считают подходящими
для издания законов от их имени.
Однако это создаёт свои проблемы,
в том числе влияние богатства
и появление профессиональных политиков

German: 
wurde die Bildung von Führungsklassen
oder politischer Parteien verhindert.
Verglichen mit den Standards des 21. Jh.
schloss die athenische
Herrschaft der Vielen
einen riesigen Teil der Bevölkerung aus.
Frauen, Sklaven und Ausländern
war die Staatsbürgerschaft verwehrt,
und filtert man noch die aus,
die zu jung zum Dienen waren,
schrumpfte die Gruppe der wahlberechtigten
Athener auf 10-20 % der Gesamtbevölkerung.
Manche antike Philosophen,
unter anderem Plato,
verunglimpften diese Art der Demokratie
als anarchisch und von Narren geleitet.
Doch heutzutage hat der Begriff
solch positive Assoziationen,
dass die unterschiedlichsten Staatssysteme
behaupten, Demokratien zu verkörpern.
Gleichzeitig teilen manche Platos Skepsis
bezüglich der Weisheit der Massen.
Viele moderne Demokratien
vermeiden diesen Konflikt dadurch,
dass sie die Bürger 
Vertreter wählen lassen,
die sie für geeignet halten,
in ihrem Namen zu regieren.
Das führt jedoch zu anderen Problemen,
den Einfluss von Reichtum
und das Aufkommen von
Berufspolitikern eingeschlossen,

Vietnamese: 
có lợi ích khác biệt so với cử tri của họ.
Liệu bầu cử bằng rút thăm có 
tạo nên một chính quyền hiệu quả
nhờ vào bộ máy nhà nước đa dạng
và mang tính đại diện nhiều hơn?
Hay là các chính phủ hiện đại,
hoặc các chỉ huy quân đội Athens thời xưa,
với nhiều kiến thức 
và kỹ năng chuyên môn?
Bạn cũng đừng quá hy vọng
mình sẽ giành một vị trí 
trong chính quyền quốc gia.
Nhưng tùy thuộc vào nơi bạn sống,
bạn vẫn có khả năng được chọn
tham gia vào một bồi thẩm đoàn,
một hội đồng nhân dân,
hoặc tham gia một cuộc khảo sát
trưng cầu ý dân
đó là cách mà các nguyên tắc dân chủ 
đằng sau bầu cử bằng rút thăm
vẫn tồn tại cho đến ngày nay.

Kurdish: 
کە پلانی جیاواز لە پلانی
دەنگدەرانیان ھەیە.
ئایا دەکرێت ھەڵبژاردن بە یانەسیب
ببێتە ھۆی دروست بوونی حکومەتێکی کاراتر
لە ڕێگەی ھێنانە پێشی گروپێکی
یاسادانەری ھەمەچەشنتر؟
یان ئایا پۆستە سیاسیەکانی سەردەم، 
وەک پۆستە سەربازیەکانی ئەسینا
پێویستی بە زانیاری و 
لێھاتوویی تایبەت ھەیە؟
لەوایە پێویست نەکات ھەناسەت ڕابگریت
بۆ بردنەوەی پۆستێک لە حکومەتی وڵاتەکەت.
بەڵام بە پێی ئەو شوێنەی کە لێی دەژیت،
لەوەیە وەک دەستە 
سوێندەران دەست نیشان بکرێیت
گردبوونەوەی مەدەنی،
یاخود ڕاپرسی گشتی،
ھەر یەکێک لە مانەوە ڕەنگدانەوەی ڕەھەندە
دیموکرسیەکانی سۆرتیشنە
کە تا ئێستا بەردەوامە.

Korean: 
이들의 이해관계는 
유권자들과 달랐어요.
그렇다면 추첨을 통한 선거를 부활시키면 
정부가 더 효과적이 될까요?
더 다양한 대표들이 선출되면서요.
아니면 아테네 군사령부가 그렇듯 현대적 
행정 관청을 만들려면
전문 지식과 기술이 있어야 할까요?
그렇게 되면 선출될 때 까지
기다리기 어려울 거예요.
오늘날에도 거주지에 따라
배심원단으로 뽑고,
국회의원 선출과정,
공론조사 등은
추첨을 근거로 한 민주적 원칙이
여전히 존재함을 보여줍니다.

Turkish: 
profesyonel politikacıların
belirmesi gibi.
Seçimleri piyango ile canlandırmak,
çeşitlilik ve temsil fazlalığı sayesinde
daha verimli bir hükümet getirebilir mi?
Veya çağdaş politik memuriyetler,
Atina'daki askeri kuvvetler gibi
özel bilgi ve becerilere
sahip olmalı mıdır?
Siz muhtemelen devlet
yönetimine katılmak için
piyango çıkmasını beklememelisiniz.
Ama nerede yaşadığınıza bağlı olarak,
yine de jüride, sivil toplum kuruluşunda
ya da katılımcı havuzunda
yer almak için seçilebilirsiniz.
Tüm bunlar, demokratik ilkenin
hâla yaşadığını gösteren örneklerdir.

Japanese: 
プロの政治家の出現といった問題です
くじによる選挙の復活は多様性をもち
かつ まさに国民を代表するような―
国会議員達が選ばれることにより
より効果的な政治をもたらすのでしょうか
あるいは近代の政治職は
アテネの軍職のように
専門の知識や技術が
必要なのでしょうか
自国の政府において
議席を得ようと思ったら
ただじっとしているだけでは
だめでしょう
しかし住んでいる場所によって
陪審や
市民集会や
討論型世論調査へ参加するよう
選ばれるかもしれません
これらはみなソ－ティションの背後にある
民主主義の原則が
今日まで残っている例なのです

Spanish: 
con intereses distintos
a los de sus electores.
Revivir la elección por sorteo
¿daría gobiernos más eficaces
mediante legislaturas 
más diversas y representativas?
¿O es que un cargo político moderno,
como un mando militar ateniense,
requiere unas habilidades y un 
conocimiento especializados?
Quizá no esperes con ansias
ganar un lugar en el 
gobierno de tu país.
Pero dependiendo de dónde vivas,
pueden elegirte para 
participar en un jurado,
una asamblea de ciudadanos,
o una encuesta deliberativa,
todos ejemplos de cómo el principio 
de democracia por sorteo
todavía sobrevive hoy.

Croatian: 
s interesima različitim
od njihovih birača.
Bi li oživljavanje izbora ždrijebom
moglo voditi do efikasnije vlade
pomoću raznovrsnije i reprezentativnije
skupine zakonodavaca?
Ili moderna politička služba,
poput atenskog vojnog zapovjedništva,
zahtijeva specijalizirano
znanje i vještine?
Vjerojatno se ne biste trebali nadati
da ćete osvojiti mjesto
u vladi vaše zemlje.
No, ovisno o tome gdje živite,
možete ipak biti izabrani
da sudjelujete u poroti,
vijeću građana,
ili deliberativnom glasanju,
što su sve primjeri kako
demokratski princip u pozadini sorticije
živi i danas.

Portuguese: 
com interesses diferentes 
dos dos seus eleitores.
Será que voltando à eleição à sorte, 
levaria a uma governação mais eficaz
através dum grupo de legisladores 
mais diversificado e representativo?
Ou o cargo político moderno, 
tal como o comando militar ateniense,
exige um conhecimento 
e capacidades especializados?
Provavelmente, é melhor esperar sentado
para conquistar um lugar 
no governo do nosso país.
Mas, consoante o local em que vivemos,
podemos vir a ser escolhidos 
para participar num júri,
numa assembleia de cidadãos,
ou numa sondagem deliberativa,
tudo exemplos 
de como o princípio democrático
por detrás das sortes
ainda hoje sobrevive.

Chinese: 
以及與其選民之利益不同的
專職政客的產生
找回抽獎選舉就可以造成
更有效率的政府嗎？
藉由產生更多元、有代表性的立法團體
還是現代的公務官員
就如同雅典之軍事指揮官般
也需要專業知識和技能呢?
你也許不應該痴等著
在國家政府裡贏得席次
不過取決於你住的地方
你仍然可能被選出參與審判、市民大會
或者是「審慎思辯民調」
所有這些民主規則如何寄附於抽籤的例子
今天依舊尚未被廢止

iw: 
עם מניעים שונים משל הבוחרים.
האם החזרת בחירות בהגרלה
תוביל לממשל יותר יעיל
דרך קבוצה יותר מגוונת
ומייצגת יותר של מחוקקים?
או האם המשרד הפוליטי המודרני,
כמו מפקדת הצבא האתונאי,
דורשת ידע יחודי וכישורים?
אתם כנראה לא צריכים להחזיק את הנשימה
כדי לזכות במקום בממשלה של ארצכם.
אבל תלוי במקום בו אתם חיים,
אתם אולי עדיין תבחרו להשתתף בחבר מושבעים,
אספה אזרחית,
או במשאל עם מחושב,
כולם דוגמאות לאיך
העיקרון הדמוקרטי מאחורי סורטיציה
עדיין שורד היום.

Russian: 
с интересами,
отличными от желаний избирателей.
Отразится ли возрождение выборов
жеребьёвкой на эффективном управлении,
основанном на различии и представительстве
законодательной власти?
Или современные политические должности,
так же, как и афинские военачальники,
требуют специальных знаний и умений?
Вам, скорее всего, не стоит надеяться
выиграть портфель
в правительстве вашей страны.
Но там, где вы живёте,
вас могут выбрать в присяжные,
в объединение граждан
или в другой совещательный орган.
Это примеры того,
как демократические принципы жеребьёвки
сохраняются до сих пор.

Chinese: 
其利益与其选民的利益有很大不同。
恢复抽签制会不会让政府更加有效，
因为立法机构更广泛更具有代表性？
还是现代政治，如同雅典的军事体制一样，
需要专业的知识和技巧？
你或许不能完全寄托于
中奖来参加你的政府。
但是取决于你住的地方，
你仍可能会被抽签进入陪审团，
公民大会，
或慎思民调，
这些都是随机抽选背后的民主原则
在今日发挥作用的例子。

English: 
with different interests 
than their constituents.
Could reviving election by lottery
lead to more effective government
through a more diverse and representative
group of legislatures?
Or does modern political office,
like Athenian military command,
require specialized knowledge and skills?
You probably shouldn't hold your breath
to win a spot 
in your country's government.
But depending on where you live,
you may still be selected 
to participate in a jury,
a citizens' assembly,
or a deliberative poll,
all examples of how the democratic
principle behind sortition
still survives today.

French: 
avec des intérêts différents 
de ceux de leur électeurs.
Relancer ce système de loterie pourrait-il
mener à un gouvernement plus efficace
grâce à un corps législatif plus divers
et plus représentatif ?
Ou est-ce que le système moderne,
comme le système militaire athénien,
requiert des connaissances
et compétences spécialisées ?
Cependant, ne vous attendez pas à obtenir
une place dans le gouvernement
de votre pays.
Mais, en fonction d'où vous vivez,
vous pourriez toutefois être appelé 
à participer à un jury,
une assemblée citoyenne,
ou un scrutin délibératif,
chacun illustrant comment le principe
démocratique de sortition
survit encore aujourd'hui.

Serbian: 
sa interesovanjima koja se razlikuju
od njihovih birača.
Da li bi oživljavanje izbora pomoću žreba
moglo voditi ka efikasnijoj vladi
uz veću raznolikost i reprezentativnost
zakononodavnog tela?
Ili da li moderna politička služba,
kao što je atinska Vojna komanda,
zahteva stručno znanje i veštine?
Verovatno ne morate
držati palčeve
kako biste osvojili mesto
u vladi svoje zemlje.
Ali, u zavisnosti od toga gde živite,
ipak možete bit izabrani
za učešće u poroti,
skupštini građana,
ili savetodavnom telu,
što su sve primeri toga kako je
demokratski princip iza žreba
preživeo do danas.

Romanian: 
și apariția politicienilor profesioniști
cu interese diferite de ale votanților.
Ar putea oare renașterea alegerii
prin tragere la sorți
să ducă la un legislativ mai eficient,
mai divers și mai reprezentativ?
Sau funcțiile politice moderne,
la fel ca funcțiile militare ateniene,
cer cunoștințe și abilități specifice?
Probabil n-ar trebui să sperați
că veți câștiga un loc la guvernare,
dar, în funcție de unde locuiți,
ați putea fi ales ca parte dintr-un juriu,
să participați la un consiliu cetățenesc
sau la un organ consultativ.
Toate acestea sunt exemple ale felului
în care principiul democratic
asociat tragerii la sorți
supraviețuiește și astăzi.

Modern Greek (1453-): 
με διαφορετικά ενδιαφέροντα
από αυτά των ψηφοφόρων τους.
Θα μπορούσε η επαναφορά 
των εκλογών με κλήρωση
να οδηγήσει
σε αποτελεσματικότερη κυβέρνηση
μέσα από ένα πιο ευρύ
και αντιπροσωπευτικό νομοθετικό σώμα;
Ή οι σύγχρονες πολιτικές εξουσίες,
όπως η Αθηναϊκή στρατιωτική διοίκηση,
απαιτούν ειδικές γνώσεις και ικανότητες;
Μάλλον δεν χρειάζεται να αγωνιάτε
για να κερδίσετε μία θέση
στην κυβέρνηση της χώρας σας.
Αλλά με βάση πού ζείτε,
ίσως επιλεγείτε για να συμμετάσχετε
σε σώμα ενόρκων,
σε μια συνέλευση πολιτών,
ή σε μια διαβουλετική ψηφοφορία,
όλα παραδείγματα του πώς 
η δημοκρατική αρχή της κληροκρατίας
επιβιώνει ακόμα και σήμερα.

Portuguese: 
com interesses distintos dos
dos seus eleitores.
Reviver a eleição por loteria poderia
levar a um governo mais eficaz
por meio de um grupo legislativo
mais diverso e representativo?
Ou será que cargos políticos modernos,
como o comando militar ateniense,
requerem conhecimento e
habilidades especializadas?
É melhor você esperar sentado
para ganhar um cargo no governo
de seu país,
mas dependendo de onde você vive,
você ainda pode ser selecionado 
para participar em um júri,
uma assembleia de cidadãos,
ou uma consulta pública,
todos exemplos de como o princípio 
democrático por trás dos sorteios
ainda sobrevive nos dias de hoje.

Spanish: 
con intereses distintos
a los de sus electores.
Revivir la elección por sorteo
¿daría gobiernos más eficaces
mediante legislaturas 
más diversas y representativas?
¿O es que un cargo político moderno,
como un mando militar ateniense,
requiere unas habilidades y un 
conocimiento especializados?
Quizá no esperes con ansias
ganar un lugar en el 
gobierno de tu país.
Pero dependiendo de dónde vivas,
pueden elegirte para 
participar en un jurado,
una asamblea de ciudadanos,
o una encuesta deliberativa,
todos ejemplos de cómo el principio 
de democracia por sorteo
todavía sobrevive hoy.

German: 
die andere Interessen
als ihre Wähler haben.
Könnte eine Rückkehr des Losentscheids
zu einer effektiveren Regierungsarbeit
durch mannigfaltigere und
repräsentativere Gesetzgeber führen?
Oder erfordert das moderne politische Amt,
so wie die Militärführung Athens,
besondere Kenntnisse und Fertigkeiten?
Du solltest besser nicht darauf warten,
einen Sitz in der Regierung
deines Landes zu gewinnen.
Aber je nachdem, wo du lebst,
kannst du dennoch als Geschworener,
in eine Bürgerversammlung
oder in ein Deliberationsforum
gewählt werden.
All diese Beispiele zeigen,
wie das demokratische Prinzip
hinter dem Losentscheid
bis heute überlebt hat.

Chinese: 
其利益与其选民的利益有很大不同。
恢复抽签制会不会让政府更加有效，
因为立法机构更广泛更具有代表性？
还是现代政治，如同雅典的军事体制一样，
需要专业的知识和技巧？
你或许不能完全寄托于
中奖来参加你的政府。
但是取决于你住的地方，
你仍可能会被抽签进入陪审团，
公民大会，
或慎思民调，
这些都是随机抽选背后的民主原则
在今日发挥作用的例子。

Italian: 
con interessi diversi dai loro elettori.
L'elezione per lotteria potrebbe riportare 
ad un governo più efficace
attraversi un gruppo di legislatori 
più differenziati e rappresentativi?
O il moderno ufficio politico, 
come il commando militare ateniese,
richiede conoscenze e abilità specifiche?
Probabilmente non dovresti 
trattenere il respiro
per vincere un posto nel governo 
del tuo paese.
Ma a seconda di dove vivi,
potresti comunque essere selezionato 
per partecipare in una giuria,
un'assemblea cittadina,
o un referendum,
tutti esempi di come 
il principio democratico
sopravvive ancora oggi.

Arabic: 
تربطهم مصالح مختلفه اكثر من 
مصالح ناخبيهم
هل من الممكن أن تقود الانتخابات 
بالقرعة الى حكومات فعّالة
من خلال مجموعة مختلفة من 
النواب والمشرعين ؟
أو هل المناصب السياسية الحديثة
كالقوات العسكرية في ذلك الزمن
والتي تتطلب مهارات ومعرفة متخصصة ؟
على الأغلب أنت لا تتوقع
ان تحصل على مركز
في حكومة بلدك
ولكن وحسب المكان الذي تعيش فيه
فمن الممكن أن يتم اختيارك 
لتشارك في هيئة المحلفين
او اجتماع للمواطنين
أو في إستطلاع للرأي العام
فكل الأمثله على مبدأ الديمقراطية 
القائم على الأختيار العشوائي
ما زال موجوداً حتى هذا اليوم
