On accole beaucoup d’images, et parfois
péjoratives derrière le terme « féministe ».
Certains n’imaginent souvent
qu’un gang de femmes en colère,
hurlant leur indignation à qui veut l’entendre.
Et pourtant, le féminisme n’est autre qu’un
mouvement politique, philosophique et idéologique
qui cherche à promouvoir les droits des femmes,
dans la vie réelle comme dans la vie publique,
afin de gommer les inégalités entre les sexes.
C’est à partir du 19e siècle que le féminisme engagé
voit le jour en France, en Grande Bretagne ou encore aux Etats Unis.
Les féministes, dont font partie de grands noms
comme Simone de Beauvoir,  les suffragettes anglaises,
l’américaine Angela Davis, ou encore Simone Veil,
ont remporté de précieuses batailles :
comme par exemple le droit de vote
ou le droit à l’avortement.
Et pourtant, ces batailles, aussi
récemment remportées soient-elles,
ne sont  jamais définitivement acquises.
En témoignent les « women’s march »,
les marches des femmes, dans le monde entier,
en réaction aux propos menaçants sur le droit des femmes
du président américain Donald Trump en janvier 2017,
la Pologne qui était sur le point d’interdire l’IVG,
ou encore la Russie qui a dépénalisé
les violences conjugales début 2017. 
Et la France n’est pas à l’abri.
Les manifestations anti-IVG
plus nombreuses depuis 2013,
ont de quoi alarmer sur le droit
des femmes à disposer de leur corps.
D’autres combats sont encore loin d’être gagnés :
les violences conjugales dont les femmes
sont majoritairement victimes, le droit à l’éducation,
ou encore la lutte pour l’égalité salariale.
Et oui, en France,  malgré la loi qui assure
l’égalité salariale entre hommes et femmes,
on constate un écart de 12,8% entre les salaires 
des hommes et des femmes,
à travail et compétences égales.
Ce qui place l'hexagone au 134e rang mondial
sur 144 pays, en matière d’égalité salariale.
Le féminisme, d'abord pensé d'un point
de vue occidental a fini par se mondialiser :
on voit aujourd’hui émerger un féminisme
nouveau, dit « féminisme post-colonial ».
Les féministes musulmanes, les afro-féministes
ou encore les chicanas aux Etats-Unis,
sont issues de cette mouvance.
En plus du droit à l’égalité entre les sexes,
elles soulignent la nécessité de prendre en compte
leur propre héritage historique, culturel et social.
En Inde par exemple, on se bat contre l’avortement
sélectif des fœtus de sexe féminin.
En Arabie Saoudite, on lutte notamment
pour que les femmes aient le droit de conduire.
Quand en Afrique, on combat contre les mutilations génitales féminines,
les mariages précoces, ou l’obligation d’enfanter.
Les afro-feministes par exemple, affirment leurs particularités physiques,
et s’opposent à la sur-représentation
et au diktat de la femme idéalisée mondialement :
blanche, grande et fine.
Les droits des femmes, quel que soit le visage qu’ils prennent,
restent aujourd’hui plus que jamais, à défendre ou à conquérir.
Car ne l’oublions pas, comme l’a justement dit
Emma Watson, Ambassadrice de bonne volonté d’ONU Femmes :
« Aucun pays dans le monde ne peut se prévaloir d’être
parvenu à instaurer l’égalité entre les hommes et les femmes ».
