
Portuguese: 
Dois mil anos atrás, civilizações antigas
como o Império Romano no Ocidente e o
A Dinastia Han, no Oriente, ganhou destaque.
No moderno Oriente Médio, o Império Parta
governou a Pérsia antiga e as regiões vizinhas
de sua capital principal em Ctesiphon. Estes
culturas são conhecidas por serem quase insondáveis
antigo, mas o que era antigo para eles? Seis
mil anos atrás - quatro mil anos antes
Augusto criou o Império Romano, um dos
os primeiros verdadeiros assentamentos urbanos surgiram em
a antiga região da Suméria. Do seu povo
realizações semeou as sementes da civilização
espalhar, primeiro para o antigo oriente próximo,
e então o mundo inteiro. Bem vindo ao nosso
série sobre o antigo Oriente Próximo, começando

Arabic: 
قبل ألفي سنة ، فان الحضارات القديمة
مثل الإمبراطورية الرومانية في الغرب
و سلالة ال(هان) في الشرق قد ارتقت إلى مكان بارز.
في الشرق الأوسط الحديث، الإمبراطورية الفرثية
حكمت بلاد فارس القديمة والمناطق المحيطة بها
من عاصمتهم الرئيسية في قطيسفون (المدائن)
قد نعتبر ان هذه الحضارات موغلة بالقدم
ولكن ماالذي يعتبر قديم بالنسبه لهم؟
منذ ستة آلاف السنين (او قبل أربعة آلاف سنة
من تأسيس أوغسطس للامبراطورية الرومانية)
واحدة من أول المستوطنات الحضارية الحقيقية ظهرت في
منطقة سومر القديمة
إنجازات شعبها زرعت بذور الحضارة حتى تنتشر 
 أولا إلى الشرق الأدنى القديم ثم للعالم كله
مرحبا بكم في سلسلتنا 
(الشرق الأدنى القديم)

Spanish: 
Hace dos mil años, habían surgido civilizaciones antiguas como el Imperio Romano en Occidente
y la Dinastía Han en Oriente.
En el actual Medio Oriente, el Imperio de los Partos gobernaba la antigua Persia y las regiones circundantes
desde su capital principal en Ctesifonte.
Estas culturas nos parecen increíblemente antiguas, pero ¿qué era antiguo para ellas?
Hace seis mil años, cuatro mil años antes de que Augusto fundara el Imperio Romano,
uno de los primeros asentamientos urbanos verdaderos surgió en la antigua región de Sumeria.
Los logros de esta gente sembraron las semillas para que la civilización se extendiera,
primero al antiguo Oriente Medio, y luego al mundo entero.

Dutch: 
Tweeduizend jaar geleden kwamen belangrijke beschavingen op, zoals het Romeinse Rijk in het westen
en de Han Dynastie in het oosten. In het Midden-Oosten regeerde het Parthische  rijk
over het oude Perzië vanuit haar hoofdstad, Ctesiphon.
Die culturen zijn ongelofelijk oud,  maar sommige culturen zijn zelfs nog ouder!
Duizend jaar geleden - vierduizend jaar voordat Augustus het Romeinse Rijk stichtte
onstonden de eerste echte grote steden in de historische regio van Sumer. De lokale bevolking
plantten de zaden voor de eerste beschavingen die zich eerst in het oude Nabije Oosten verspreiden
en dan over de hele wereld. Welkom bij onze eerste aflevering over het oude Nabije Oosten

English: 
Two thousand years ago, ancient civilisations
such as the Roman Empire in the West and the
Han Dynasty in the East had risen to prominence.
In the modern Middle East, the Parthian Empire
ruled ancient Persia and the surrounding regions
from their main capital at Ctesiphon. These
cultures are known to us as being almost unfathomably
ancient, but what was ancient to them? Six
thousand years ago - four thousand years before
Augustus created the Roman Empire, one of
the first true urban settlements emerged in
the ancient region of Sumer. Its people’s
accomplishments sowed the seeds for civilisation
to spread, first to the ancient near east,
and then the entire world. Welcome to our
series on the ancient Near East, beginning

Dutch: 
die de periode van Uruk tot Akkad zal bespreken. Na het einde van de laatste ijstijd
- 10.000 jaar geleden - begon de bevolking van Mesopotamië en enkele andere regio's langzaam aan
een sedentaire levensstijl aan te meten. Dit is een levensstijl die verschilt van
de eerdere levensstijlen waar mensen overleefden door te leven als jager-verzamelaars.
De mensen begonnen met een primitieve vorm van landbouw en het hoedden van kuddedieren.
Steeds meer mensen gingen leven in kleine dorpen,
terwijl anderen bleven overleven door te jagen en voedsel  te verzamelen.
Naarmate dat het ijs zich steeds meer terugtrok gingen steeds meer mensen van landbouw leven.
In het oude Mesopotamië zou het overschot aan eten
leidden tot de bloei van de eerste beschavingen.

Arabic: 
نبدأها بالفترة من (أوروك)  إلى (أكد)
بداية... في أعقاب آخر عصر جليدي - منذ 10000 سنة -
كان سكان بلاد ما بين النهرين والعديد من المناطق الأخرى
بدأوا تدريجيا باعتماد نمطا أكثر استقرارا للعيش.
كان هذا اسلوب حياة متعارض مع الطرق السابقة التي عاش بها البشر
- والتي غالبا ما اعتمدت على الصيد والجمع والالتقاط في معيشتها -
حيث بدأو بزراعة وتعديل النباتات 
وحصاد المحاصيل
في أول اشكال الزراعة و تدجين الحيوانات.
الكثير من البشر بدأوا تدريجيا باتخاذ نمط المعيشه هذا في مجتمعات قروية صغيرة
في حين بقي الآخرون معتمدين على انماط  الصيد والجمع والالتقاط  البدائية
على كل حال، بعد الآلاف السنين من تراجع صفائح الجليد
بدأت أنماط الحياة الزراعية تكتسب شعبية كبيرة
في بلاد ما بين النهرين القديمة
فأن زيادة الفائض من الطعام ...الناتج من الإنتاج الزراعي

Spanish: 
Bienvenidos a nuestra serie sobre el antiguo Medio Oriente, que comienza con el período de Uruk a Acadia.
Como resultado de la última Era de Hielo, hace 10.000 años,
la población humana de Mesopotamia y otras regiones empezó a adoptar un estilo de vida más sedentario.
Esto contrastaba con las formas anteriores en que los humanos habían subsistido,
más comúnmente viviendo de la caza y la recolección.
Comenzaron a cultivar, modificar, sembrar y cosechar en las primeras formas de agricultura y cría de animales.
Muchos humanos comenzaron gradualmente a vivir de esta manera en comunidades de pequeñas aldeas,
mientras que otros conservaron su estilo de vida primitivo de cazadores-recolectores.
Sin embargo, a lo largo de los miles de años posteriores a la retirada de los glaciares,
los estilos de vida agrícolas se generalizaron.
En la antigua Mesopotamia, el aumento de los excedentes alimentarios generados por la producción agrícola

Portuguese: 
com o período de Uruk a Akkad.
Começando no rescaldo do último gelo
idade - 10.000 anos atrás - a população humana
da Mesopotâmia e várias outras regiões gradualmente
começou a adotar um modo de vida mais estabelecido.
Esse era um estilo de vida que contrastava com
as formas anteriores pelas quais os humanos haviam sobrevivido
- mais comumente atuando como caçadores-coletores.
Eles começariam a cultivar, modificar, plantar
e colher colheitas nas primeiras formas de
agricultura e rebanho de animais.
Muitos humanos gradualmente começaram a viver neste
maneira em comunidades de pequenas aldeias, enquanto
outros mantiveram seu caçador-coletor primitivo
estilo de vida. No entanto, entre os milhares de
anos após o retiro glacial, a agricultura
estilos de vida aumentaram em popularidade. Na antiguidade
Mesopotâmia, o aumento excedente de alimentos
gerado pela produção agrícola
logo levar ao florescimento da civilização

English: 
with the period from Uruk to Akkad.
Beginning in the aftermath of the last ice
age - 10,000 years ago - the human population
of Mesopotamia and several other regions gradually
began to adopt a more settled mode of living.
This was a lifestyle which contrasted with
the earlier ways in which humans had survived
- most commonly by functioning as hunter-gatherers.
They would begin to cultivate, modify, plant
and harvest crops in the earliest forms of
agriculture and herd animals.
Many humans gradually began to live in this
manner in small village communities, while
others retained their primal hunter-gatherer
lifestyle. However, over the thousands of
years following the glacial retreat, agricultural
lifestyles increased in popularity. In ancient
Mesopotamia, the increased surpluses of food
generated by agricultural production would
soon lead to the blossoming of civilisation’s

Spanish: 
pronto conduciría al florecimiento de las primeras semillas de la civilización.
En este punto, es importante detallar el estado geográfico y ambiental único de Mesopotamia
y comprender cómo esto afectó el desarrollo de la civilización allí.
El nombre en sí significa literalmente "Tierra entre ríos", específicamente el Tigris y el Éufrates.
Este último recibió el nombre de Buranun por parte de los nativos sumerios,
una palabra que significa "Gran inundación",
un fenómeno que definiría la relación de los pueblos nativos con sus dioses y su tierra.
En consecuencia, muchas deidades mesopotámicas prominentes, como Enlil,
el principal dios del panteón, estaban relacionadas con el viento, el aire y las tormentas.
Los sumerios buscaban apaciguar a estos dioses para evitar
las devastadoras e inexplicables inundaciones que azotaban la región,

Portuguese: 
primeiras sementes.
Neste ponto, é importante detalhar as
estado geográfico e ambiental único
da Mesopotâmia, e entender como isso
afetou o desenvolvimento da civilização lá.
O próprio nome significa literalmente 'terra entre
rios '- especificamente o Tigre e o Eufrates.
O último desses cursos de água foi dado
o nome Buranun pelos sumérios nativos,
uma palavra que significa "grande dilúvio apressado",
um fenômeno que definiria a relação
do povo nativo com seus deuses e terras.
Consequentemente, muitos proeminentes mesopotâmios
divindades como Enlil, o deus principal do
panteão, estavam relacionados ao vento, ar e tempestades.
Os fiéis da Suméria procurariam apaziguar
esses deuses para afastar o devastador comum
e inundações inexplicáveis ​​que atingiram

Arabic: 
سيؤدي الى ازدهار اول بذور الحضارة
لحد هذه النقطة
ان من المهم تفصيل الحالة الجغرافية والبيئية الفريدة
لبلاد ما بين النهرين
و لفهم كيف أثرت هذه العوامل على تطور الحضارة هناك
اسم "ميسوپوتاميا" الذي يعني حرفيا (البلاد  مابين  النهرين)
تحديدا نهري دجلة والفرات
الثاني من هذه الروافد "يعني الفرات"
كان قد سمي (بورنان) Buranun من قبل السومريين الأصليين
وهي كلمة تعني (الطوفان العارم العظيم)
ظاهرة من شأنها أن تحدد العلاقة بين
السكان الأصليين
مع آلهتهم  و أرضهم
وبالتالي ، فإن العديد من أللهة بلاد ما بين النهرين البارزين
مثل (إنليل) ، كبير مجمع الإلهة
قد ارتبط اسمه بالرياح والهواء والعواصف
المؤمنين من شعب سومر كانوا يسعون لأسترضاء 
هذه الآلهة
لدرء شر ما اعتادوه من عواقب مدمرة وفيضانات غير قابلة للتفسير
والتي كانت تضرب المنطقة

Dutch: 
Het is hierbij belangrijk om stil te staan
bij de unieke geografische situatie van Mesopotamië
en te begrijpen hoe de lokale omgeving een impact had op de ontwikkeling van nieuwe beschavingen.
Mesopotamië betekent letterlijk "Het land tussen de rivieren", meer bepaald de Tigris en de Eufraat.
De Tigris stond bekend als "Buranun" bij de lokale Sumerische bevolking.Dit betekent de "Grote stormvloed",
een natuurlijk fenomeen die de relatie tussen de lokale bevolking, de goden en het land verklaart.
Hierdoor waren veel Mesopotamisch goden zoals Enlin, de hoofdgod van het patheon,
gelinkt met wind, lucht en stormen. De gelovigen in Sumerië zochten manieren
om de goden te plezieren zodat de onverklaarbare plotse overstromingen zouden stoppen

English: 
first seeds.
At this point it is important to detail the
unique geographical and environmental state
of Mesopotamia, and to understand how this
affected the development of civilization there.
The name itself literally means ‘Land between
rivers’ - specifically the Tigris and Euphrates.
The latter of these water courses was given
the name Buranun by the native Sumerians,
a word meaning ‘Great Rushing Flood’,
a phenomenon which would define the relationship
of the native people with their gods and land.
Consequently, many prominent Mesopotamian
deities such as Enlil, the chief god of the
pantheon, were related to wind, air and storms.
The faithful of Sumer would seek to appease
these gods to stave off the common devastating
and inexplicable flash floods which struck

English: 
the region, made worse by the flat nature
of the Tigris-Euphrates plain. For instance,
on one occasion in Sumerian myth, Enlil destroyed
all of humanity with a flood simply because
they were too noisy - showing the arbitrary
and often capricious nature of the Mesopotamian
gods.
Early village settlements in the ‘land between
rivers’ required most or all of the population
to be engaged in the production of food. This
was known as the Ubaid period - which lasted
from around 6,500 to 3,800BC - of which Eridu
was a prominent settlement. However, the increasing
food surplus allowed the maintenance of full-time
specialised workers who were not engaged in
agriculture, such as merchants, weavers, metallurgists
and craftsmen. It is worth noting that the
taxation and redistribution of food supplies

Dutch: 
Die overstromingen werden erger gemaakt door het platte land rond de  Tigris en Eufraat. Zo heeft Enlil
bijvoorbeeld in één mythe de gehele mensheid vernietigd omdat
ze te luidruchtig was. Dit toont de kinderlijke en willekeurige karakter van de goden aan.
In de eerste dorpen in het "land tussen de rivieren" waren de meeste mensen betrokken bij de voedselproductie.
Die periode stond bekend als de Ubaid periode.
Die duurde van ongeveer 6500 tot 3800 voor Christus. De belangrijkste nederzetting in die tijd was Eridu.
Omdat er een overschot aan voedsel was, konden gespecialiseerde beroepen los van de landbouw ontstaan,
zoals handelaren, wevers, smeden en andere werklieden.
De herverdeling van voedsel en de opkomst van belastingen leidde tot het ontstaan van de eerste staten.

Portuguese: 
a região, agravada pela natureza plana
da planície Tigre-Eufrates. Por exemplo,
em uma ocasião no mito sumério, Enlil destruiu
toda a humanidade com uma inundação simplesmente porque
eles eram muito barulhentos - mostrando o arbitrário
natureza frequentemente caprichosa da Mesopotâmia
Deuses.
Os primeiros assentamentos da vila na 'terra entre
rios exigiram a maioria ou toda a população
estar engajado na produção de alimentos. este
era conhecido como o período Ubaid - que durou
de 6.500 a 3.800 aC - dos quais Eridu
foi um acordo de destaque. No entanto, o aumento
excedente de alimentos permitiu a manutenção de
trabalhadores especializados que não estavam envolvidos em
agricultura, como comerciantes, tecelões, metalúrgicos
e artesãos. Vale a pena notar que o
tributação e redistribuição de alimentos

Arabic: 
و التي كانت اشد سوأ بسبب الطبيعة المسطحة
لسهلي دجلة و الفرات
على سبيل المثال.. ففي احد الأساطير السومرية
فأن الآلهة انليل كان قد دمر 
البشرية جمعاء بالفيضان
ببساطة لكونهم صاخبين بطريقة مزعجة
- مما يظهر 
الطبيعة التعسفية  و المتقلبة غالبا
لآلهة بلاد الرافدين
المستوطنات القروية الاولى في بلاد مابين النهرين
تطلبت ان يشارك اغلب او جميع السكان في
 عملية إنتاج الغذاء
كان هذه الفترة تعرف باسم "فترة العوبيد"
و التي استمرت
من حوالي 6,500 إلى 3,800 قبل الميلاد
والتي برزت خلالها "أريدو" كمستوطنة أساسية
ومع ذلك ، فإن زيادة
فائض الطعام
سمحت بتشغيل عمال متخصصين بدوام كامل
والذين لم يكونوا مشغولين بالزراعة
مثل التجار
عمال الحياكة
متخصصي المعادن والحرفيين
و تجدر الإشارة إلى أن انظمة الضرائب
 وإعادة توزيع المحاصيل الغذائية
نتجت عنها تشكيل "الحكومة"

Spanish: 
agravadas por la plana llanura entre el Tigris y el Éufrates.
Por ejemplo, en una ocasión en el mito sumerio,
Enlil destruyó a toda la humanidad con un diluvio simplemente porque eran demasiado ruidosos,
mostrando la naturaleza arbitraria y a menudo caprichosa de los dioses mesopotámicos.
Las primeras aldeas en la "tierra entre ríos"
requerían que la mayoría o toda la población se dedicara a la producción de alimentos.
Esto se conoció como el período de El Obeid, que duró entre el 6.500 y el 3.800 a.C.,
y en el cual Eridú fue un asentamiento importante.
Sin embargo, el aumento del excedente de alimentos permitió el mantenimiento de trabajadores especializados
que no estaban involucrados en la agricultura, como comerciantes, tejedores, metalúrgicos y artesanos.
Vale la pena señalar que los impuestos y la redistribución de los suministros alimentarios
condujeron a la formación de los gobiernos.

Portuguese: 
levar à formação de governos.
A primeira verdadeira cidade da região da Mesopotâmia
é disputado, mas a maioria dos historiadores acredita que
era o famoso centro urbano de Uruk, cuja
modo de vida urbano era indiscutivelmente superior
a todos os seus contemporâneos circundantes.
Grandes edifícios estavam presentes, bem como sociais
hierarquia, altos funcionários e patrocinados pelo templo
oficinas de artesanato. Essa cidade primitiva se desenvolveu
uma sociedade estratificada e inicialmente não era
governado por um rei como os conhecemos, mas uma alta
sacerdote dos templos. Havia dois desses
complexos de templos em Uruk - distrito Eanna
e o distrito mais antigo de Anu.
O poder deste proto-rei foi derivado de
seu papel principal no próprio templo, representando
os vários deuses e deusas da Suméria. Somente
abaixo do 'rei-sacerdote' em status eram
os guardiões, escribas, padres e administradores
cujas atividades foram destinadas a garantir a

Arabic: 
أول مدينة حقيقية في منطقة بلاد ما بين النهرين
مازالت أمرا متنازع عليه
ولكن معظم المؤرخين يعتقدون أن المركز المتمدن المشهور في  (أوروك) هو تلك المدينة
والتي تفوقت طريقة حياتها المتمدنة على جميع المدن المحيطة بها 
و بلا منازع
حيث وجدت المباني الضخمة ، ونظام اجتماعي متسلسل
مسؤولين كبار
و ورش عمل حرفية مدعومة من قبل المعبد
هذه المدينة المبكرة طورت
مجتمعا طبقيا
ولم يكن يحكمها في البداية  "ملك" كما هو شائع لدينا
بل حكمها الكاهن الاعلى للمعابد
كان هناك مجمعان لهذه المعابد  في (أوروك)
منطقة "أيانا"
 Eanna
ومنطقة "آنوو" الاقدم
 Enu
هذا "الحاكم الاولي" كان يستمد السلطة 
من خلال دوره القيادي في المعبد نفسه
كممثل لمختلف آلهة (وآلاهات) سومر
تحت منصب هذا "الكاهن-الحاكم" بالمكانة
كان الحراس , الكتبة , الكهنة
والموضفون الذين كان الهدف منهم هو ضمان

Dutch: 
De eerste echte stad in Mesopotamie is niet zeker,
maar de meeste historici geloven dat het stedelijke centrum in Uruk
superieur was ten aanzien van andere tijdsgenoten.
In Uruk bestonden er hoge gebouwen, een complexe sociale hiërarchie, hoge ambtenaren en werkateliers die door de tempels werden gesponsord.
Deze vroege stad ontwikkelde een gelaagde samenleving
en werd oorspronkelijk niet door een koning bestuurd, maar door een hogepriester en tempels.
Er waren twee tempelstructuren in Uruk - één in het Eanna dsitrict en een oudere in het Anu district.
De macht van de proto-kong was afgeleid van zijn leidende rol binnen de tempel.
Hij vertegenwoordigde de vele goden en godinnen van Sumer. Juist onder de "Priester-koning" volgden in status de
bewakers, schriftgeleerden, priesters en leden van de administratie die instonden

Spanish: 
Se debate cuál fue la primera ciudad verdadera de la zona mesopotámica,
pero la mayoría de los historiadores creen que fue el famoso centro urbano de Uruk,
cuyo estilo de vida urbano era indiscutiblemente superior a todos los contemporáneos que lo rodeaban.
Tenía enormes edificios, así como jerarquías sociales, altos funcionarios y talleres de artesanía patrocinados por el Templo.
Esta ciudad primitiva desarrolló una sociedad estratificada y inicialmente no fue gobernada por un rey
como lo conocemos, sino por un Sumo Sacerdote de los Templos.
Había dos complejos de templos en Uruk: el distrito de Eanna y el distrito más antiguo de Anu.
El poder de este proto-rey provenía de su papel principal en el propio templo,
representando a los diversos dioses y diosas de Sumeria.
Justo debajo del "sacerdote-rey" estaban los guardianes, escribas, sacerdotes y administradores

English: 
lead to the formation of governments.
The first true city of the Mesopotamian area
is disputed, but most historians believe that
it was the famous urban centre at Uruk, whose
urban way of life was indisputably superior
to all of its surrounding contemporaries.
Huge buildings were present, as well as social
hierarchy, high officials and temple-sponsored
craft workshops. This early city developed
a stratified society and was initially not
ruled by a king as we know them, but a high
priest of the temples. There were two of these
temple complexes in Uruk - the Eanna district
and the older Anu district.
This proto-king’s power was derived from
his leading role in the temple itself, representing
the various gods and goddesses of Sumer. Just
below the ‘priest-king’ in status were
the keepers, scribes, priests and administrators
whose activities were meant to ensure the

Dutch: 
voor de organisatie van de gemeenschap en haar cohesie. Helemaal onderaan de sociale ladder waren er mensen zoals
boeren en vissers. De eerste schrijftechnieken  werden ook in deze periode ontwikkeld.
Wellicht is het schrijt ontstaan als geheugensteun voor het bijhouden van de belastingen, offers, verdelen en bewaren van voedsel.
Het oude geschrift was gebaseerd op eenvoudige symbolen in de plaats van een gesproken taal.
Vanaf 3500 voor Christus nam de invloed van Uruk toe over de omliggende gebieden.
De architectuur en massaal geproduceerde aardewerk en werkgereedschap
verspreidden zich in alle nederzettingen van het Nabije Oosten van Syrië tot Iran, zoals in de stad Susa.
Waarschijnlijk werden die nieuwe zaken geïntroduceerd door mensen uit Uruk die zich in plaatsen met een bestaande bevolking gingen vestigen.
Soms ging de bevolking van Uruk onbewoonde plaatsen koloniseren

Arabic: 
تنظيم المجتمع وتماسكه
في الجزء السفلي من التسلسل الهرمي
يأتي "المنتجون"
مثل المزارعين والصيادين
أول نظام للكتابة كان قد اخترع خلال هذه الحقبة أيضا
ربما كوسيلة لمساعدة الذاكرة
في تسجيل المستحقات و الضرائب وتوزيع الفائض من الطعام
وكانت مقتصرة بالأساس على رموز بسيطة
بدلا عن تمثيل لغة منطوقة
من 3,500 قبل الميلاد فصاعدا
اصبح التأثير المتزايد "لأوروك"
على المناطق المحيطة بها واضحا للعيان
مباني المدينة المزدهرة
ومثالها الريادي في انتاج أواني الفخار والأدوات بكميات كبيرة
كان لها أثرها في مستوطنات على امتداد الشرق الأدنى
من سوريا إلى إيران
مثل مدينة "سوسه"
الناس الذين جلبوا هذه الادوات
ربما استقروا على الاكثر في مدن موجودة قبلا مع سكان اصليين
او أنشأوا لانفسهم مستوطنات
 في أراضي غير مأهولة
أو حتى قاموا بغزو المستوطنات الاخرى بعنف

Portuguese: 
organização e coesão da comunidade. At
o fundo da hierarquia eram os produtores,
como agricultores e pescadores. O primeiro
sistemas de escrita também desenvolvidos neste
período, possivelmente como auxílio à memória para a gravação
tributos, impostos e distribuições de excedentes
comida - e foram baseadas principalmente em símbolos simples,
ao invés de representar um idioma falado.
A partir de 3.500 aC, a influência de Uruk
sobre as áreas circundantes tornou-se cada vez mais
claro para ver. Os edifícios do ascendente
cidade e sua icônica e pioneira produção em massa
cerâmica e ferramentas também se encontravam em
assentamentos em todo o leste a partir de
Síria para o Irã, como Susa. As pessoas que
trouxe-os provavelmente se estabeleceram em existentes
cidades com populações existentes, colônias
por conta própria em terras desocupadas ou mesmo invadidas

Spanish: 
cuyas actividades estaban destinadas a garantizar la organización y cohesión de la comunidad.
En la base de la jerarquía estaban los productores, como los agricultores y los pescadores.
Los primeros sistemas de escritura también se desarrollaron en este período,
posiblemente como ayuda de memoria para el registro de tributos,
impuestos y la distribución de excedentes alimentarios, y se basaron principalmente en símbolos simples,
en lugar de representar un idioma hablado.
A partir del 3.500 a.C., la influencia de Uruk sobre las regiones circundantes se hizo cada vez más evidente.
Los edificios de la ciudad en auge y sus icónicas y pioneras cerámica y herramientas producidas en serie
también llegaron a asentamientos en todo el Medio Oriente desde Siria a Irán, como Susa.
Las personas que las trajeron probablemente se asentaron en ciudades existentes ya pobladas,
fundaron sus propias colonias en tierras desocupadas o incluso invadieron violentamente otros asentamientos

English: 
community’s organisation and cohesion. At
the bottom of the hierarchy were the producers,
such as farmers and fishermen. The very first
systems of writing also developed in this
period, possibly as a memory aid for the recording
of tributes, taxes and distributions of surplus
food - and were mainly based on simple symbols,
rather than representing a spoken language.
From 3,500 BC onwards, the influence of Uruk
over the surrounding areas became increasingly
clear to see. The buildings of the ascendant
city and its iconic and pioneering mass-produced
pottery and tools also found themselves in
settlements all across the near-east from
Syria to Iran, such as Susa. The people who
brought them probably settled in existing
towns with existing populations, made colonies
of their own in unoccupied land or even invaded

English: 
other settlements violently from their dominant
position in Uruk.
The latter phenomenon occurred at Tell Hamoukar,
where native architecture was burned and destroyed,
followed by the construction of buildings
in the Uruk style - the earliest noted occurrence
of organised warfare. The pseudo-colonial
effort may have been attempted in order to
obtain resources which were not present in
resource-poor Mesopotamia, such as wood, obsidian,
stone or metals, rather than it being a conscious
effort to forge an Empire.
Attesting to the far-reaching nature of Uruk’s
civilisation at this time, it is also thought
that they had a presence in Egypt as well
- whose tombs in the predynastic period began
to be constructed in the Uruk niche and buttress
style. However, around the year 2,900 BC,
it seems that the Uruk colonies such as Habuba
Kebira abruptly disappear from outside southern

Portuguese: 
violentamente outros assentamentos dominantes
posição em Uruk.
O último fenômeno ocorreu em Tell Hamoukar,
onde a arquitetura nativa foi queimada e destruída,
seguido pela construção de edifícios
no estilo Uruk - a primeira ocorrência observada
de guerra organizada. O pseudo-colonial
esforço pode ter sido tentado para
obter recursos que não estavam presentes no
Mesopotâmia com poucos recursos, como madeira, obsidiana,
pedra ou metais, ao invés de ser um consciente
esforço para forjar um império.
Atestando a natureza de longo alcance dos
civilização neste momento, também se pensa
que eles também estavam presentes no Egito
- cujas tumbas no período pré-dinástico começaram
a ser construído no nicho e contraforte de Uruk
estilo. No entanto, por volta do ano 2.900 aC,
parece que as colônias de Uruk, como Habuba
Kebira desaparece abruptamente de fora do sul

Dutch: 
of zelfs andere steden met geweld innemen.
Zo werd bijvoorbeeld de stad Tell Hamoukar volledig verbrand en vernietigd.
Daarna werden alle nieuwe gebouwen opgericht in de stijl van Uruk. Dit is de vroegste bron van georganiseerde oorlog
die archeologen ooit hebben ontdekt. De oorlogen werden waarschijnlijk gevoerd over schaarse grondstoffen
zoals hout, obsidiaan, steen of metalen.
Waarschijnlijk was het oorspronkelijk zelfs niet de bedoeling om een rijk te stichten.
Men vermoedt dat de bewoners van Uruk ook aanwezig waren in Egypte
omdat veel Egyptische tombes in de predynastieke periode gebouw werden in de architecturale stijl van Uruk.
Vanaf 2900 voor Christus
lijkt het alsof de kolonies van Uruk, zoals Habuba Kebira plots uit Zuid-Mesopotamië verdwenen.

Arabic: 
انطلاقا من موقعهم المهيمن في "اوروك"
ظاهرة الغزو هذه حدثت 
في "تل حموكار"
حيث تم أحراق وتدمير المباني المحلية
ومن ثم بناء مباني على نفس طراز "أوروك"
في أقدم شكل من أشكال الحرب النظامية
ربما كانت هذه الجهود "الشبه أستعمارية" 
محاولة
من أجل الحصول على موارد لم تكن موجودة
في بلاد ما بين النهرين والتي عانت من نقص الموارد
مثل الأخشاب ، والحجر البركاني الأسود 
و بقية الأحجار و المعادن
بدلا من أن كون ذلك محاولة واعية
لتشكيل امبراطورية
وكشهادة على التأثير بعيد المدى
 لحضارة "أوروك" في تلك الفترة
فأنه من المعتقد بان كان لديهم وجود في مصر
 كذلك
والتي كانت مقابرهم في فترة "ما قبل السلالات"
بأت تبنى بنفس دقة ومتانة طراز "أوروك"
مع ذلك ، و حوالي عام 2,900 قبل الميلاد
يبدو أن مستعمرات "أوروك"
 مثل "حبوبة كبيرا" (في سوريا حاليا)
بدأت تختفي فجأة من المناطق خارج جنوب بلاد الرافدين

Spanish: 
desde su posición dominante en Uruk.
Este último fenómeno ocurrió en Tell Hamoukar, donde la arquitectura nativa fue quemada y destruida,
seguida de la construcción de edificios al estilo de Uruk, la primera aparición notoria de la guerra organizada.
Este esfuerzo pseudo-colonial se pudo haber intentado para obtener recursos
que no estaban presentes en Mesopotamia,
como madera, obsidiana, piedra o metales, en lugar de ser un esfuerzo consciente para forjar un imperio.
Algo que da fe de la influencia de la civilización de Uruk en ese entonces,
es que se cree que también tuvo presencia en Egipto,
cuyas tumbas en el período predinástico comenzaron a construirse en el estilo escalonado de Uruk.
Sin embargo, alrededor del año 2.900 a.C., parece que las colonias de Uruk
fuera de Mesopotamia, como Habuba Kebira, desaparecieron repentinamente.

Dutch: 
Terwijl Uruk in één of andere rampzalige event van de kaart werd geveegd
en geleidelijk aan haar dominante status verloor.
We weten niet exact waarom de Uruk periode tot een einde kwam, maar het is mogelijk dat haar kolonies in opstand kwamen
of dat er een burgeroorlog was ontstaan.
In de eeuwen die volgende na het verval van Uruk, kwamen nieuwe Sumerische stadstaten op.
Hierdoor ontstond een nieuwe politieke kaart die vergelijkbaar is met het oude Griekenland en haar stadstaten.
Deze stadstaten bestonden meestal uit een stedelijke kern
en een achterland van dorpen. Een van deze stadstaten waren bijvoorbeeld Lagash,
Umma, Ur, Nippur, Eridu, Larsa. Uruk zelf bleef machtig, maar controleerde de andere steden niet meer.

Portuguese: 
Mesopotâmia. Enquanto isso, o próprio Uruk aparece
ter sido arrasado em algum evento devastador
e gradualmente perdeu seu status hegemônico. Nós
não sei exatamente o que aconteceu para terminar o
Período Uruk, mas poderia ter sido que aqueles
indivíduos "colonizados" se rebelaram contra
Uruk, ou uma guerra civil ocorreu entre diferentes
facções da cidade.
Ao longo dos séculos seguintes ao declínio de
Uruk, várias cidades-estados sumérias surgiram
e cresceu em tamanho. Isso criou uma política
mapa que teria parecido com Ancient
Grécia e sua rede de cidades-estados. Estes
cidades-estados consistiam principalmente de um centro urbano
e um interior constituído por várias aldeias.
Exemplos dessas cidades-estado incluem Lagash,
Umma, Ur, Nippur, Eridu, Larsa e Uruk em si
- que manteve seu poder, mas não sua hegemonia.

Arabic: 
وفي الوقت نفسه ،  من الضاهر ان "اوروك" نفسها قد
تم هدمها في بعض الأحداث المدمرة
وفقدت تدريجيا وضعها المهيمن
لا نعلم تماما ما حصل بالضبط
والذي أدى لانتهاء عصر "اوروك"؟!
ولكن ربما أن هؤلاء الذين كانوا تحت الاستيطان
 قد تمردوا ضد "أوروك"
أو ربما ان حربا أهلية قد وقعت بين مختلف
الفصائل في المدينة
على مر القرون التي تلت تراجع
أوروك
فأن عددا من "دويلات المدن" السومرية بدأت بالضهور والتوسع
خلق هذا الوضع خريطة سياسية
ربما كانت مشابهة  لليونان القديم وشبكته من "دويلات المدن"
دويلات المدن هذه تكونت في الغالب من مركز مدني
ومنطقة محيطة تتكون من قرى مختلفة
من الأمثلة على دويلات المدن هذه
مدينة لگش
"أوما"
 تل جوخة
أور
نفر 
(نيبور)
أريدو
"لارسا" (تل السنكرة)
وحتى أوروك نفسها
و التي حافظت على قوتها ، ولكن بدون هيمنتها
في الفترة من 2,900 إلى حوالي 2,350
قبل الميلاد

Spanish: 
Mientras tanto, la propia Uruk parece haber sido arrasada por algún evento devastador
y gradualmente perdió su hegemonía.
No sabemos exactamente qué sucedió que acabó con el período de Uruk,
pero pudo haber sido que aquellos que fueron "colonizados" se rebelaron contra Uruk,
o estalló una guerra civil entre diferentes facciones de la ciudad.
A lo largo de los siglos que siguieron al ocaso de Uruk,
varias ciudades-estado sumerias surgieron y se expandieron.
Esto creó un mapa político que pudo haber sido similar a la antigua Grecia y su red de ciudades-estado.
Estas ciudades-estado consistían principalmente en un centro urbano y una zona de influencia formada por varias aldeas.
Los ejemplos de tales ciudades-estado incluyen Lagash, Umma, Ur, Nippur, Eridú, Larsa y la propia Uruk,
que conservó su poder, más no su hegemonía.

English: 
Mesopotamia. Meanwhile, Uruk itself appears
to have been razed in some devastating event
and gradually lost its hegemonic status. We
do not know exactly what happened to end the
Uruk period, but it could have been that those
‘colonised’ individuals rebelled against
Uruk, or a civil war occurred between different
factions in the city.
Over the centuries following the decline of
Uruk, a number of Sumerian city-states emerged
and grew in size. This created a political
map which would have appeared similar to Ancient
Greece and its network of city states. These
city-states mostly consisted of an urban centre
and a hinterland consisting of various villages.
Examples of such city-states included Lagash,
Umma, Ur, Nippur, Eridu, Larsa and Uruk itself
- which retained its power, but not its hegemony.

Arabic: 
والمعروفة باسم فترة "فجر السلالات"
ازداد عدد سكان سومر بشكل كبير
ربما عن طريق الهجرة من مناطق أخرى
أو ربما بسبب الزيادة في الأنتاج الزراعي
مما زاد الضغوط على موارد دويلات المدن المختلفة
وتطلب الحاجة الى التوسع الأقليمي
مما أدى إلى نزاعات مستمرة 
بين المدن على المناطق الحدودية
القادة العسكريين خلال هذه النزاعات الصغيرة
كانوا في العادة منتخبين من قبل هيئة شعبية
في شكل من أشكال الديمقراطية البدائية
على الرغم من أن هذا النظام سرعان ما تحول
 الى سلالة حاكمة
ويقال إن هؤلاء القادة العسكريين كانوا
أول الملوك
أو ما يعرف بال "لوگال"
 "Lugals"
والتي تعني حرفيا "الرجل العظيم"
خلال هذه الفترة ايظا ، ظهرت مؤسسة مهيمنة أخرى
 لتنافس "المعبد"
"القصر" 
 او بيت الملك
يعتقد ان "جلجامش" الشهير تاريخيًا
كان ملكًا على أوروك في فترة "فجر السلالات"

English: 
In the centuries from 2,900 to around 2,350
BC, known as the Early Dynastic Period, the
population of Sumer grew dramatically, possibly
due to immigration from other regions or increasing
agricultural productivity. This strained the
resources of the various city-states and necessitated
territorial expansion, leading to continuous
inter-city conflicts over border regions.
The military leaders during these small-scale
wars were often elected by a popular assembly
in a form of primitive democracy, though this
soon unravelled into a dynastic system. These
military leaders are said to have been the
first kings or ‘Lugals’ - Literally ‘Great
Men’. Also in this period, another dominant
structure emerged to rival the temple: The
palace - house of kings. The iconic Gilgamesh
is thought to have been a historical king

Spanish: 
Entre el 2.900 y el 2.350 a.C., conocido como el Período Dinástico Arcaico,
la población de Sumeria creció exponencialmente,
posiblemente debido a la inmigración de otras regiones o al aumento de la productividad agrícola.
Esto agotó los recursos de las diversas ciudades-estado y requirió una expansión territorial,
lo que llevó a continuos conflictos entre ciudades en las regiones fronterizas.
Los líderes militares durante estas guerras a pequeña escala
a menudo eran elegidos por una asamblea popular en una especie de democracia primitiva,
aunque esto pronto degeneró en un sistema dinástico.
Se dice que estos líderes militares fueron los primeros reyes o "lugales", literalmente "Grandes Hombres".
También en este período, surgió otra estructura dominante para rivalizar con el templo:
El palacio, o casa de los reyes.
Se cree que el legendario Gilgamesh fue un rey histórico de Uruk en el Período Dinástico Arcaico,

Portuguese: 
Nos séculos de 2.900 a cerca de 2.350
BC, conhecido como Período Dinástico Precoce, o
população da Suméria cresceu dramaticamente, possivelmente
devido à imigração de outras regiões ou ao aumento
produtividade agrícola. Isso forçou a
recursos das várias cidades-estados e exigia
expansão territorial, levando à contínua
conflitos entre cidades sobre regiões fronteiriças.
Os líderes militares durante esses pequenos
as guerras eram frequentemente eleitas por uma assembléia popular
numa forma de democracia primitiva, embora isso
logo desvendou um sistema dinástico. Estes
Dizem que os líderes militares foram os
primeiros reis ou 'Lugals' - Literalmente 'Ótimo
Homens'. Também neste período, outro dominante
surgiu uma estrutura que rivalizava com o templo:
palácio - casa dos reis. O icônico Gilgamesh
é pensado para ter sido um rei histórico

Dutch: 
In de eeuwen van 2900 tot 2350 voor Christus, ook wel gekend als de vroege dynastieke periode,
nam de bevolking van Sumer enorm toe. Dit was wellicht te wijten aan immigratie uit andere streken of een toenemende landbouwproductiviteit.
Door immigratie kwamen de verschillende stadstaten onder druk te staan.
Hierdoor was een territoriale uitbreiding nodig die tot verschillende oorlogen en conflicten leidden.
De militaire leiders werden tijdens deze kleine oorlogen vaak verkozen door het volk
in de vorm van primitieve democratie. Dit systeem evolueerde echter snel naar een dynastiek systeem van koningen.
De militaire leiders werden de eerste koningen of 'Lugals" - letterlijk "Grote mensen".
In deze periode werd het koninklijk paleis een concurrent voor de tempel.
De beroemde Gilgamesh wordt vermoed een historische koning van Uruk

Spanish: 
posiblemente reinando entre el 2.800 y el 2.500 a.C.,
aunque el relato también pudo haberse basado en una figura mítica.
Tenemos un relato documentado de uno de los muchos conflictos fronterizos en un período de 150 años,
entre el año 2.500 y el 2.350 a.C.
Los reyes de Lagash, ricos gracias su próspera agricultura y su ubicación en una ruta comercial a Susa,
escribieron versiones de un continuo conflicto fronterizo con su vecino occidental, la ciudad de Umma.
Debido a la importancia de la agricultura en la economía de la antigua Mesopotamia,
estas dos ciudades-estado rivales se enfrentaron en un conflicto por la región de Gu’edena,
que era rica en tierras de cultivo y pastizales.
Un rey victorioso, Eannatum de Lagash, se retrató a sí mismo como un campeón de su respectivo dios.
Ningursu de Lagash y Sharu de Umma fueron representados como los señores del conflicto,

Arabic: 
على الاغلب حوالي
 عام 2,800 إلى 2,500 قبل الميلاد
لكن من الجدير بالذكر ان القصة 
من الممكن أن تكون مستندة على شخصية أسطورية
لدينا حساب موثق لواحدة من النزاعات الحدودية العديدة 
على مدار 150 عامًا
من 2,500 إلى 2,350 قبل الميلاد
ملوك "لگش" الأغنياء بزراعتهم المزدهرة
وموقعهم التجاري على الطريق الواصل ب "سوسة"
كتبوا شهاداتهم عن صراعهم الحدودي المستمر
مع جارتهم الغربية
مدينة أوما (تل جوخة)
وبسب تعاظم الزراعة في اقتصاديات بلاد الرافدين القديمة
فان هذان المدينتان المتنافستان  قد دخلا بصراع على منطقة "گو- أدنا"
والتي كانت
غنية بالحقول والمراعي
أحد الملوك المنتصرون (إناتم) من لگش
صور نفسه كحامي لألهته المحلية
أللهه "نينگورسو" من لگش 
وأللهه "شارو" من أوما
تم تصويرهما على أنهما أرباب الصراع

English: 
of Uruk in the Early Dynastic Period, possibly
reigning around 2,800 to 2,500BC - though
the tale also could have been based on a mythical
figure.
We have a documented account of one of the
many border conflicts over a 150-year period
from 2,500 to 2,350 BC. The kings of Lagash,
wealthy on account of their prosperous agriculture
and position on a trade route to Susa, wrote
their accounts of a continuous border conflict
with their western neighbor - the city of
Umma. Owing to the prominence of agriculture
in the economies of ancient Mesopotamia, these
two rival city-states engaged in a conflict
over the region of Gu’edena - which was
rich in fields and pasturelands.
One victorious King, Eannatum of Lagash, portrayed
himself as a champion of his respective local
god. Ningursu of Lagash and Sharu of Umma
were depicted as the lords of the conflict,

Portuguese: 
de Uruk no início do período dinástico, possivelmente
reinando em torno de 2.800 a 2.500BC - embora
o conto também poderia ter sido baseado em um mítico
figura.
Temos uma conta documentada de um dos
muitos conflitos de fronteira durante um período de 150 anos
de 2.500 a 2.350 aC. Os reis de Lagash,
ricos por causa de sua próspera agricultura
e posição em uma rota comercial para Susa, escreveu
suas contas de um conflito fronteiriço contínuo
com seu vizinho ocidental - a cidade de
Umma. Devido ao destaque da agricultura
nas economias da antiga Mesopotâmia, esses
duas cidades-estados rivais envolvidas em um conflito
sobre a região de Gu'edena - que foi
rico em campos e pastagens.
Um rei vitorioso, Eannatum of Lagash, retratado
ele mesmo como um campeão de seus respectivos locais
Deus. Ningursu de Lagash e Sharu de Umma
foram descritos como os senhores do conflito,

Dutch: 
geweest te zijn in de vroege dynastieke periode (rond 2800-2500 voor Christus).
Het verhaal van Gilgamesh kan echter ook gebaseerd geweest zijn op een mythologisch figuur.
We beschikken over geschreven bronnen die vertellen over grensconflicten gedurende een periode van 150 jaar,
van 2500 tot 2350 voor Christus. De koningen van de stad Lagash, rijk door de landbouw
en haar positie op de handelsroute naar Susa, schreven hun geschiedenis over
een onophoudelijke oorlog met hun westelijke buur, Umma. Omdat in Mesopotamië de landbouw zo belangrijk was
vochten de twee stadstaten met elkaar om de vruchtbare grond van Gu'edena,
met haar vele velden en graasweiland.
Eén succesvolle koning, Eannatum van Lagash, schilderde zichzelf af als een kampioen van zijn lokale god.
De goden Ningursu van Lagash en Sharu van Umma werden afgebeeld als de meesters van oorlog,

English: 
using the kings of the various cities as their
deputies. It is interesting to note that this
initial borderland between Umma and Lagash
was reportedly drawn by Enlil of Nippur - the
supreme god, and this again indicates his
prominence in Mesopotamian religion. Due to
the amount of victory inscriptions by the
kings of Lagash during this conflict, it can
be inferred that they were dominant.
While the temple had largely lost its political
dominance over Sumerian city-states to the
Kings at this point, the economic and ideological
position of the temple remained strong. They
were a ‘total institution’, comprising
spaces dedicated to the gods - only accessible
by high priestly officials, courtyards for
communal gatherings, storehouses for the accumulation
and distribution of food surpluses, archives
and workshops. Another example of the ideological
dominance of religion is that while the king

Arabic: 
متخذين من ملوك المدن 
"نوابا" لهم
ومن المثير للاهتمام أن نلاحظ أن الحدود الأولية
 بين "أوما" و "لگش"
قيل أن من رسمها هو "إنليل" من "نفر"(او نيبور) 
كبير ألالهه
مما يشير مرة أخرى الى 
اهمية هذا ألاله في أديان بلاد الرافدين
اعتمادا على كمية الانتصارات في النقوش المسجلة من قبل
ملوك "لگش" خلال هذا الصراع
يممكننا الاستنتاج أن الغلبة كانت من نصيبهم
و في حين فقد المعبد ثأثيره السياسي 
على "دولة المدينة" السومرية الى حد كبير
لصالح سلطة الملك في هذه النقطة
بقي موقف المعبد الاقتصادي والعقائدي قويا
كانت المعابد "مؤسسات شاملة"
احتوت على مساحات مخصصة للآلهة
لا يمكن الوصول إليهاالا من قبل 
شخصيات كبار الكهنة
ساحات للقاءات الاجتماعية
ومستودعات لخزن واعادة توزيع 
فوائض الغذائية
و مكان للمحفوظات وورش للحرف
مثال آخر على هيمنة الدين الفكرية

Spanish: 
usando a los reyes de las diversas ciudades como sus representantes.
Es interesante notar que esta zona fronteriza entre Umma y Lagash
fue supuestamente dibujada por Enlil de Nippur, el dios supremo,
y esto nuevamente indica su importancia en la religión mesopotámica.
Debido a la cantidad de inscripciones de victoria de los reyes de Lagash durante este conflicto,
se puede inferir que fueron dominantes.
Si bien el templo había perdido en gran medida su dominio político sobre las ciudades-estado sumerias frente a los reyes,
la posición económica e ideológica del templo seguía siendo fuerte.
Eran una "institución total", que incluía espacios dedicados a los dioses:
solo accesibles por altos funcionarios sacerdotales,
patios para reuniones comunales, depósitos para el almacenamiento
y distribución de excedentes de alimentos, archivos y talleres.

Dutch: 
die de koningen van de steden als hun afgevaardigden inzetten.
Het is interessant dat het gebied waar Umma en Lagash over vochten volgens
de legendes overstroomt werd door de oppergod Nippur .
Omdat er zoveel bronnen zijn die over het succes van de koningen van Lagash vertellen, kunnen we concluderen dat Lagash de sterkste stadstaat was.
De tempel hadden hun politieke invloed verloren over de Sumerische stadstaten
en de koningen waren nu de sterkste figuren in Sumerië. De tempels bleven echter
veel invloed uitoefenen. Het waren plaatsen die speciaal toegewijd waren aan de goden.
Alleen de hogepriesters mochten sommigen heilige plaatsen betreden.
Verder waren de tempels ook verzamelplekken voor de lokale bevolking, opslagplaatsen voor voedseloverschotten, archieven en werkateliers.
Een ander voorbeeld dat de tempels machtig bleven, is dat terwijl de koning de militaire macht had,

Portuguese: 
usando os reis das várias cidades como seus
deputados. É interessante notar que isso
fronteira inicial entre Umma e Lagash
teria sido desenhado por Enlil de Nippur - o
deus supremo, e isso indica novamente sua
destaque na religião mesopotâmica. Devido a
a quantidade de inscrições de vitória pelo
reis de Lagash durante este conflito, pode
inferir que eles eram dominantes.
Embora o templo tenha perdido amplamente sua posição política
domínio sobre as cidades-estados sumérios até o
Reis, neste ponto, os aspectos econômicos e ideológicos
A posição do templo permaneceu forte. Eles
eram uma 'instituição total', compreendendo
espaços dedicados aos deuses - apenas acessíveis
altos funcionários sacerdotais, pátios para
encontros comunais, armazéns para acumulação
e distribuição de excedentes alimentares, arquivos
e oficinas. Outro exemplo da ideologia
domínio da religião é que, enquanto o rei

Dutch: 
de uitkomst van een oorlog zogezegd bepaald werd door de wil van de stadsgoden.
De stadsgoden zijn een interessant onderwerp om verder te bespreken.
Tijdens de periode dat de vele stadstaten min of meer evenwichtig met elkaar leefden,
had elke stadstaat een eigen huis voor een god. Zo was Ur bijvoorbeeld de verblijfplaats van Nanna,
godin van de maan en wijsheid, terwijl Uruk het huis was van Inanna, godin van oorlog en vruchtbaarheid.
De belangrijkste stad was Nippur, die op de grens lag tussen Sumer en het noordelijke Akka.
De stadsgod van Nippur was Enlil, die men kan beschouwen als de oppergod van Mesopotamië.
De vele koningen van Sumerië vroegen om
de erkenning van Nippur, omdat die zo belangrijk was.

English: 
would lead the military action, the outcome
would be credited to and determined by the
will of the city god. The concept of city
gods is worth further discussion:
During this time of relative equilibrium between
the many city-states of lower Mesopotamia,
each political entity housed one of the Sumerian
gods. For instance, Ur was the home of Nanna,
god of the moon and wisdom, while Uruk housed
Inanna, goddess of war and fertility. Most
prominent was the long-lasting city of Nippur
which sat on the border between Sumer and
Akkad to the north. Its patron god was Enlil
- considered as the supreme god of the Mesopotamian
pantheon. Many prospective kings of cities
such as Ur containing lesser gods commonly
sought the recognition of Nippur, due to its
prominent religious position.

Portuguese: 
lideraria a ação militar, o resultado
seriam creditados e determinados pelo
vontade do deus da cidade. O conceito de cidade
deuses vale uma discussão mais aprofundada:
Durante esse período de relativo equilíbrio entre
as muitas cidades-estados da Baixa Mesopotâmia,
cada entidade política abrigava um dos sumérios
Deuses. Por exemplo, Ur era a casa de Nanna,
deus da lua e sabedoria, enquanto Uruk abrigava
Inanna, deusa da guerra e fertilidade. A maioria
proeminente era a cidade duradoura de Nippur
que ficava na fronteira entre a Suméria e
Akkad ao norte. Seu deus padroeiro era Enlil
- considerado como o deus supremo da Mesopotâmia
panteão. Muitos reis em perspectiva das cidades
como Ur contendo deuses menores comumente
buscou o reconhecimento da Nippur, devido à sua
posição religiosa de destaque.

Arabic: 
انه بينما كان الملك يقود الاعمال العسكرية
فأن النتيجة كانت تنسب الى إله المدينة  وتقرر بإرادته
مفهوم (المدينة - الآلهة) 
يستحق المزيد من المناقشة
خلال هذا الوقت وبسبب التوازن النسبي بين
العديد من دويلات المدن في بلاد الرافدين الجنوبية
فأن كل كيان سياسي ضم أحد الآلهة السومرية
على سبيل المثال
كانت أور منزل (نانا)
إله القمر والحكمة
بينما سكنت (إنانا) في أوروك 
 إلهة الحرب والخصوبة
أما ابرز المدن فكانت فكانت 
مدينة نفر (نيبور) المخضرمة
والتي كانت تقع على الحدود بين سومر وأكد شمالا
كان إلهها الراعي هو
 إنليل (Enlil)
والذي يعتبر كبير مجمع آلهة ما بين النهرين
العديد من الملوك المحتملين لمدن احتوت على 
الآلهة أقل شيوعا (مثل أور)
كانوا يسعون دوما للحصول على الاعتراف من "نفر"
بسبب مكانتها الدينية البارزة

Spanish: 
Otro ejemplo del dominio ideológico de la religión es que, si bien el rey lideraba la acción militar,
el resultado sería acreditado y determinado por la voluntad del dios de la ciudad.
El concepto de dioses de ciudad merece más discusión:
Durante este tiempo de equilibrio relativo entre las muchas ciudades-estado de la baja Mesopotamia,
cada entidad política albergaba a uno de los dioses sumerios.
Por ejemplo, Ur era el hogar de Nanna, dios de la luna y la sabiduría,
mientras que Uruk albergaba a Inanna, diosa de la guerra y la fertilidad.
La más importante fue la antigua ciudad de Nippur, ubicada en la frontera entre Sumeria y Acadia, al norte.
Su dios patrono era Enlil, considerado como el dios supremo del panteón mesopotámico.
Muchos aspirantes a reyes de ciudades con dioses menores como Ur
normalmente buscaban el reconocimiento de Nippur, debido a su prominente posición religiosa.

Portuguese: 
O período de labiríntico diplomacia e
relações militares entre os muitos sumérios
cidades-estados gradualmente começaram a dar lugar a
centralização adicional na região por
no final do terceiro milênio aC. Por que isso aconteceu?
não é conhecido, mas é possível que o
governantes neste período tinham ouvido falar do agora unificado
Antigo Reino do Egito, que governava a totalidade
do vale do rio Nilo e construiu o famoso
pirâmides, e desejavam imitar seu poder
e riqueza.
Por um século e meio, Umma ficou humilhado
por seu vizinho mais poderoso de Lagash
- mas isso estava prestes a mudar. Um novo dinâmico
governante - Lugalzagesi, ascendeu ao reinado
em Umma e começou a expandir seu reino, faminto
por vingança contra Lagash. Ele conquistou pela primeira vez
cidades proeminentes de Ur e Uruk, antes
derrotando seu rival, saqueando a cidade e
pilhando seus templos de bens ricos. Tendo

Spanish: 
El período de relaciones laberínticas diplomáticas y militares entre las muchas ciudades-estado sumerias
comenzó gradualmente a dar paso a una centralización adicional en la región
hacia finales del tercer milenio antes de Cristo.
No se sabe por qué sucedió esto, pero es posible que los gobernantes de este período hayan oído hablar del Reino de Egipto,
que gobernaba la totalidad del valle del río Nilo y construyó las famosas pirámides,
y deseaban emular su poder y riqueza.
Durante un siglo y medio, Umma había sido humillada por su vecina más poderosa de Lagash,
pero esto iba a cambiar pronto.
Un nuevo y dinámico gobernante, Lugalzagesi, ascendió al trono de Umma y comenzó a expandir su reino,
hambriento de venganza contra Lagash.
Primero conquistó las importantes ciudades de Ur y Uruk, antes de derrotar a su rival,
saquear la ciudad y sus ricos templos.

English: 
The period of labyrinthine diplomatic and
military relations between the many Sumerian
city-states gradually began to give way to
additional centralisation in the region by
the later 3rd millennium BC. Why this happened
is not known, but it is possible that the
rulers in this period had heard of the now-unified
Old Kingdom of Egypt, which ruled the entirety
of the Nile river valley and built the famous
pyramids, and wished to emulate their power
and wealth.
For a century and a half, Umma had been humbled
by their more powerful neighbor of Lagash
- but this was soon to change. A dynamic new
ruler - Lugalzagesi, ascended to the kingship
in Umma and began to expand his realm, hungering
for revenge against Lagash. He first conquered
the prominent cities of Ur and Uruk, before
defeating his rival, sacking the city and
plundering its temples of rich goods. Having

Arabic: 
أن فترة العلاقات الدبلوماسية و
العسكرية المعقدة بين العديد من دويلات المدن السومرية
بدأت تدريجيا بإفساح المجال لمركزية إضافية في المنطقة
 في نهاية الألفية الثالثة قبل الميلاد
لماذا حدث هذا؟
فهو امر غير معروف
ولكن من الممكن أن حكام هذه الفترة كانوا قد سمعوا خلال هذه الفترة
 عن توحيد المملكة في مصر القديمة
التي حكمت وادي نهر النيل بالكامل
وبنت الأهرامات  الشهيرة
وانهم رغبوا بمحاكاة قوة مصر وثروتها
لقرن ونصف ، كانت "أوما" مأخوذة بقوة جارتها "لكش"
ولكن هذا ألامر كان سيتغير قريبا
احد الحكام الجدد النشطين 
لوگال زاگيسي - Lugalzagesi
صعد إلى دفة الملك في "أوما" 
 وبدأ في توسيع عهده
متعطشا للانتقام من لگش
غزا أولا المدن البارزة في أور وأوروك
بعد أن هزم منافسه ، واحتل المدينة و
نهب نفائس معابدها

Dutch: 
De ingewikkelde politieke en militaire situatie van Sumerië
moest geleidelijk aan wijken voor centralisatie in het late 3de millenium voor Christus.
We weten niet waarom dit gebeurde,
maar het is mogelijk dat de koningen gehoord hadden van de vereniging van het Oude Egyptische Rijk
die nu over de volledige Nijl regeerde en overal indrukwekkende piramides oprichtte.
De koningen van Sumer wilden dezelfde rijkdom en macht als die van Egypte verwerven.
Gedurende een anderhalve eeuw werd Umma door Lagash onderworpen, maar dit veranderde snel.
Een nieuwe dynamische koning van Umma, Lugalzagesi, kwam aan de macht en breidde het rijk uit.
Hij was op wraak uit tegen Lagash. Hij veroverde eerst de belangrijke steden van Ur en Uruk,
voordat hij Lagash versloeg en haar tempels plunderde.

English: 
established this territorial kingdom by 2,350BC,
Lugalzagesi moved his capital to the prestigious
city of Uruk - establishing the Third Dynasty
of that city. However, this new kingdom would
not last for long, and soon a figure from
north of Sumer would create the first true
Empire in history.
Our series on the history of the Mesopotamian
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Generals channel, and we will catch you on
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Dutch: 
Nadat hij een groot rijk had veroverd, zou Lugalzagesi zijn hoofdstad verhuizen naar het prestigieuze Uruk en stichtte daar de derde dynastie.
Dit koninkrijk zou echter niet lang bestaan
want uit het noorden verscheen een figuur, genaamd Sargon van Akkad, die het eerste echt rijk in de geschiedenis zou stichten.
 
Onze serie over de geschiedenis van Mesopotamische beschavingen zal verdergezet worden.
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Spanish: 
Habiendo establecido su reino territorial en 2.350 a.C., Lugalzagesi trasladó su capital a la prestigiosa ciudad de Uruk,
estableciendo la Tercera Dinastía de esa ciudad.
Sin embargo, este nuevo reino no duraría mucho, y pronto una figura del norte de Sumeria
crearía el primer verdadero imperio de la historia.
Este es el canal de Reyes y Generales, y nos vemos en el siguiente.

Portuguese: 
estabeleceu este reino territorial em 2.350 aC,
Lugalzagesi mudou sua capital para o prestigiado
cidade de Uruk - estabelecendo a Terceira Dinastia
daquela cidade. No entanto, esse novo reino
não duram muito, e logo uma figura de
norte da Suméria criaria a primeira verdadeira
Império na história.
Nossa série sobre a história da Mesopotâmia
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o proximo.

Arabic: 
بعد ان عزز ملكه الاقليمي في العام 2,350 قبل الميلاد
نقل "لوگال زاگيسي" عاصمته إلى مدينة أوروك المرموقة
مؤسسا السلالة الثالثة التي حكمت تلك المدينة
ولكن هذه المملكة الجديدة لم تدم طويلا
وقريبا فأن شخصية من شمال سومر
سيقوم بإنشاء 
أول امبراطورية حقيقة في التاريخ
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