
Spanish: 
LA NUEZ DEFECTUOSA
Nuestros cerebros son instrumentos brillantes,
capaces de razonar, sintetizar, recordar, e imaginar a un ritmo extraordinario.
Confiamos en ellos inmediata e innatamente, y tenemos razones para estar profundamente orgullosos de ellos también.
Sin embargo, estos cerebros (vamos a llamarles nueces, en honor a su apariencia) son también máquinas muy sutil y peligrosamente defectuosas.
Defectuosas en formas que normalmente no se nos anuncian,
y por lo tanto nos dan pocas pistas de qué tan alertas debemos estar ante nuestros procesos mentales.
La mayoría de los defectos de las nueces, pueden ser atribuidos a la forma en la que el instrumento evolucionó, a lo largo de millones de años.
Surgieron para hacer frente a las amenazas; algunas de los cuales ya no están con nosotros,
y al mismo tiempo no tuvo la oportunidad de desarrollar respuestas adecuadas a una miríada de desafíos generados por nuestras propias sociedades complejas.
Deberíamos sentir lástima por la situación de las nueces,
y compasión por nosotros mismos.

Russian: 
Наши мозги - прекрасный инструмент
способный размышлять, синтезировать, запоминать и представлять с необычайной скоростью.
Мы тотчас доверяем им и имеем причины гордиться ими тоже.
Однако, эти мозги (назовем их орехами, в честь их внешнего вида) также очень искусные и опасно дефектные машины.
Эти дефекты нам неизвестны
и поэтому, мы не в курсе того, на сколько мы должны быть настороже наших ментальных процессов.
Большинство дефектов ореха можно списать на механизм, который функционировал на протяжении миллионов лет.
Он проявлялся в реакциях на угрозы, которые больше не существуют,
и в то же время, у него не было шанса развить адекватные реакции на бесчисленные вызовы, поставленные нашим же сложным социумом.
Мы можем проявить сочувствие к сложившейся ситуации
и к себе.

English: 
Our brains are brilliant instruments,
able to reason, synthesise, remember and imagine at an extraordinary pitch and rate.
We trust them immediately and innately – and have reasons to be deeply proud of them too.
However, these brains – let’s call them walnuts in honour of their appearance – are also very subtly and dangerously flawed machines.
Flawed in ways that typically don’t announce themselves to us
and therefore give us few clues as to how on guard we should be about our mental processes.
Most of the walnut’s flaws can be attributed to the way the instrument evolved over millions of years.
It emerged to deal with threats; some of which are no longer with us,
and at the same time, it had no chance to develop adequate responses to a myriad of challenges generated by our own complex societies.
We should feel pity for its situation
and compassion for ourselves.

Spanish: 
Intentar vivir bien nos obliga a adoptar un enfoque y un escepticismo continuo,
hacia muchas de las ideas, esquemas, y sentimientos, generados por la nuez defectuosa
que se encuentra en la parte superior de nuestra columna vertebral.
Estas son sólo algunas de las muchas cosas que debemos tener en cuenta:
- La nuez es influenciada por el cuerpo, en una medida que no reconoce:
La nuez es sumamente mala en entender por qué tiene ciertos pensamientos e ideas.
Tiende siempre a atribuirlos a condiciones objetivas racionales en el mundo,
en lugar de ver que podrían ser derivados del impacto del cuerpo, sobre sus procesos de pensamiento.
La nuez no suele notar el papel que los niveles de sueño, azúcar, hormonas, y otros factores fisiológicos juegan en la formación de ideas.
La nuez se adhiere a una interpretación psicológica de los planes y posiciones
que son, en el fondo, con frecuencia meramente corporales.
Por lo tanto, la nuez puede sentirse segura de que la respuesta correcta es divorciarse o dejar el trabajo ahora mismo,

Russian: 
Жизнь требует от нас сфокусированного и непрерывного скептицизма
по отношению к множеству идей, мыслей и чувств, производимых дефектным орехом,
который увенчает наш спинной хребет.
Вот некоторые вещи, которые мы должны иметь в виду:
Орех не распознает то, в какой мере тело на него влияет.
Орех жутко плох в понимании, почему он имеет те или иные мысли.
Он склонен списывать их на рациональные, объективные условия извне,
в место того, чтобы заметить, что они могут проистекать от влияния тела на наши мыслительные процессы.
Орех обычно не замечает, какую роль играет сон, сахар, гормоны и другие физиологические факторы на формирование идей.
Орех придерживается психологической интерпретации планов и позиций, которые часто всего лишь телесны.
Поэтому, орех может чувствовать уверенность в решении непременно развестись или уволиться

English: 
Attempting to live requires us to adopt a focused and ongoing scepticism
towards a great many of the ideas, schemes and feelings generated by the faulty walnut
that stands at the top of our spinal column.
Here are just some of the many things we need to watch out for:
> The walnut is influenced by the body to an extent it doesn't recognise:
The walnut is extremely bad at understanding why it is having certain thoughts and ideas.
It tends always to attribute them to rational, objective conditions out in the world,
rather than seeing that they might be stemming from the impact of the body upon its thought processes.
The walnut doesn’t typically notice the role that levels of sleep, sugar, hormones and other physiological factors play upon the formation of ideas.
The walnut adheres to a psychological intepretation of plans and positions that are, at heart, frequently merely bodily.
Therefore, the walnut can feel certain that the right answer is to divorce or leave the job right now

English: 
rather than go back to bed or eat something to raise blood sugar levels.
> The Walnut is influenced by its past, but can’t see its own projections:
The walnut believes it is judging each new situation on its own merits,
but it is inevitably drawing upon patterns of action and feeling shaped in previous years.
This saves time, and has real evolutionary advantages,
except that many situations in the present are in fact deceptive,
resembling the past only sufficiently to trigger a familiar response,
while in fact having many unique characteristics that get overlooked.
At moments of ambiguity, the walnut can jump to some catastrophic conclusions.
> The Walnut doesn’t like to stop and think:
The walnut evolved for rapid, instinctive decision-making --
and has a grievously hard time stepping back to address what we might term the big first order questions.
So bad is the walnut at thinking, it often needs another walnut nearby to help it along its way.

Russian: 
вместо того, чтобы пойти поспать или съесть чего-нибудь, чтобы повысить уровень сахара.
Орех подвержен влиянию прошлого, но не замечает своих собственных проекций:
Орех верит, что судит каждую новую ситуацию по существу,
но он неизбежно пользуется паттернами, выработанными в прошлом.
Это экономит время, и имеет эволюционные преимущества,
исключая множество ситуаций в настоящем, которые, по сути, обманчивы
и напоминают прошлое на столько, чтобы повлечь знакомую реакцию,
хотя многие уникальные характеристики пренебрегаются.
В моменты неясности, орех может прийти к катастрофическим заключениям.
Орех не любит остановиться и подумать.
Орех сформировался для быстрых, инстинктивных принятий решений
и испытывает большие сложности с возвращением к глобальным вопросам.
Так плохо у ореха получается думать, что, часто, ему нужен другой орех, чтобы помочь.

Spanish: 
en lugar de volver a la cama o comer algo para aumentar los niveles de azúcar en la sangre.
- La nuez está influenciada por su pasado, pero no puede ver sus propias proyecciones:
La nuez cree que está juzgando cada nueva situación por sus propios méritos,
pero inevitablemente se basa en patrones de acción y sentimiento en años anteriores.
Esto ahorra tiempo, y tiene ventajas evolutivas reales,
excepto que muchas situaciones en el presente son de hecho engañosas;
pareciéndose al pasado sólo lo suficiente como para desencadenar una respuesta familiar,
aunque en realidad tengan muchas características únicas que se pasen por alto.
En momentos de ambigüedad, la nuez puede saltar a algunas conclusiones catastróficas.
- A la nuez no le gusta parar y pensar:
La nuez evolucionó para la toma de decisiones rápida e instintiva,
y le lleva un tiempo tiempo profundamente arduo volver a abordar lo que podríamos llamar "el primer gran orden de preguntas".
Tan mala es la nuez en pensar, que a menudo necesita a otra nuez cerca para ayudarle a lo largo de su camino.

Spanish: 
El pensamiento genera ansiedad y un deseo de correr rápido en la dirección opuesta,
debido a las difíciles verdades que la nuez podría desenterrar.
Pero en la presencia de otra nuez, no podemos tan fácilmente dar retirada y volver a la web.
Por eso la filosofía comenzó como una conversación,
y el psicoanálisis depende de dos personas desempaquetando los pensamientos y las asociaciones de una persona.
Por desgracia, rara vez llamamos a otras nueces para ayudarnos a pensar
y solemos pasar el tiempo con las nueces charlando ociosamente sobre el deporte o el último escándalo de las celebridades.
- La nuez es mala en el auto-control, y se apasiona y asusta de las cosas equivocadas:
La nuez constantemente se entusiasma con cosas que no son buenas para ella:
Azúcar, sal, y sexo con extraños... para empezar la lista.
La publicidad sabe cómo explotar esta fragilidad cognitiva a la perfección.
Nuestras confusiones generalmente se remontan a los objetivos que una vez hubieran sido cruciales y apropiados para enfocarnos.
Nuestros deseos solían ser confiables en entornos más sencillos,

Russian: 
Думанье вызывает волнение и желание убежать в противоположенную сторону,
из-за горькой правды, которую орех может раскопать.
Но в присутствии другого ореха, мы не сможем так просто увильнуть.
Вот почему философия началась с беседы
а психоанализ состоит из двух человек, где один распаковывает мысли и ассоциации другого.
к сожалению, мы редко призываем других орехов, чтобы помочь нам подумать
и часто проводим время, треплясь о спорте или очередном звездном скандале.
Орех плох в самоконтроле, становится страстным или испуганным.
Орех постоянно восторгается вещами, которые не хороши для него:
сахар, соль, случайный секс, и это только начало.
Реклама знает как пользоваться этими когнитивными недостатками.
Наше замешательство происходит от целей, которые раньше стояли перед нами.
На наши желания можно было положиться в более простой среде,

English: 
Thinking generates anxiety and a desire to run fast in the opposite direction
because of the difficult truths the walnut might unearth.
But in the presence of another walnut, we can’t so easily bolt and turn back to the web.
That’s why philosophy started as a conversation
and psychoanalysis depends on two people unpacking one person’s thoughts and associations.
Sadly, we rarely call on other walnuts to help us to think
and usually pass the time with walnuts chatting idly about sport or the latest celebrity scandal.
> The walnut is bad at self-control and gets passionate about, and scared of the wrong things:
The walnut constantly gets excited about things which aren’t good for it:
sugar, salt, and sex with strangers for a start the list.
Advertising knows how to exploit this cognitive frailty to perfection.
Our confusions can generally be traced back to targets that would once have been crucial and fitting for us to focus on.
Our desires used to be reliable in simpler environments,

Spanish: 
pero en las complicadas condiciones de la modernidad, provocan caos.
Lo mismo ocurre con nuestros temores:
En el pasado, los miedos simplemente estaban ligados a cosas que podían matarnos.
Los temores eran una buena idea para sacarnos de los peligros reales.
Pero hoy en día, muchas cosas estimulan nuestros sistemas de miedo sin que exista ninguna amenaza real.
Tenemos ataques de pánico antes de hablar en público, sin ninguna buena razón;
mientras que al mismo tiempo, las amenazas reales y más sutiles de la vida moderna (calentamiento global u otra crisis financiera)
evaden completamente nuestros radares de detección.
- La nuez es egocéntrica, no policéntrica:
La nuez está preparada para mirar las cosas desde su propio punto de vista.
A menudo simplemente no puede creer que hay otras maneras de considerar un tema.
Por lo tanto, otras personas pueden parecer perversas o horribles; provocando indignación o autocompasión.
Es sólo en el último segundo, desde un punto de vista evolutivo,
que la nuez ha comenzado a tratar de imaginar lo que podría sentirse ser alguien más.
Un síntoma de esto, es que ha aprendido a sentir placer en las novelas.

English: 
but in the complicated conditions of modernity, they cause chaos.
The same holds true for our fears:
in the past, fears were simply bound to things that could kill us.
Fears were a good idea to get us out of genuine dangers.
But nowadays, many things excite our fear systems without there being any real threat.
We have panic attacks before speaking in public for no good reason
while at the same time, the real, more subtle threats of modern life (global warming or another subprime mortgage financial crisis)
evade our detection radars entirely.
> The walnut is egocentric, not polycentric:
The walnut is primed to look at things from its own point of view.
It often simply can’t believe that there are other ways of considering an issue.
Other people can therefore seem perverse, or horrible to it – sparking outrage or self-pity.
It’s only in the last second, from an evolutionary point of view,
that the walnut has started to try to imagine what it might be like to be someone else
(a symptom of this is that it’s learnt to take pleasure in novels).

Russian: 
но сложные условия современности создали хаос.
То же самое относится и к нашим страхам.
в прошлом, страхи относились к вещам, которые могли убить нас.
Страхи помогали нам избежать реальных опасностей.
Но сейчас, многие вещи пугают нас, при этом не являясь реальной опасностью.
Мы боимся выступать на публике без особых причин
хотя в то же время, более тонкие угрозы современности (как глобальное потепление или финансовый кризис)
минуют наши радары полностью.
Орех эгоцентричен, не полицентричен.
Орех настроен, чтобы смотреть на вещи только под своим углом.
Он часто не может поверить, что есть и другие пути решения.
Другие люди поэтому могут казаться извращенными или ужастными, безобразными или жалкими.
Это только в последнюю секунду, с эволюционной точки зрения,
орех начал представлять, что значит быть другим человеком
(симптом этому это то, что он начал наслаждаться чтением романов).

Russian: 
Но это до сих пор хрупкая способность, которая сходит на нет,
особенно когда орех устал, или кто-то пытается убедить в чем-то странном.
Орех не думает не зависимо.
Орех вырос зависимым от настроения группы и клана для своего выживания.
Поэтому он очень склонен придерживаться общих мнений.
Он обычно не любит использовать себя для генерации новых идей.
Мнения других людей имеют невероятное значение, несмотря на то, какими глупыми они могут быть.
Так как мы произошли из маленьких групп, один и два комплимента могут ввести нас в восторг, а одна критика ввергнуть в панику.
Это не просто в эпоху Твитера.
Орех не понимает причины-следствия.
Раньше он думал, что по его вине происходит молния в небе
и землетрясения были результатом его мыслей и поступков.
Понадобилось некоторое время, чтобы превозмочь такое видение.
Но орех с таким постоянством проецирует собственную динамику и делает обобщения основываясь только на своем опыте.

Spanish: 
Pero ésta sigue siendo una capacidad empática frágil, que tiende a colapsar
(especialmente cuando la nuez está cansada, y alguien está tratando de persuadirla de una idea extraña).
- La nuez no es un pensador independiente:
La nuez creció dependiente (para su supervivencia) del estado de ánimo del grupo o clan.
Por lo tanto, está altamente preparado para encajar con el sentido común y la opinión predominante.
Generalmente no le gusta usarse como una fuente de datos o conocimientos originales.
Las opiniones de otras personas importan enormemente, independientemente de lo desatinadas que podrían ser, o de hecho generalizadas.
Dado que venimos de grupos pequeños, uno o dos elogios pueden deleitarnos; una crítica puede sembrar el pánico.
- Esto es difícil en la era de Twitter. -
- La nuez malinterpreta la causalidad:
La nuez solía pensar que podría haber sido el responsable de los relámpagos en el cielo,
y que los terremotos eran el resultado de sus malos pensamientos y acciones.
Tardó un tiempo superar esa perspectiva distorsionada.
Pero la nuez tan constantemente proyecta dinámicas personales y sobreproduce generalidades basadas en cosas que le han sucedido.

English: 
But this is still a fragile empathetic capacity, which tends to collapse,
especially when the walnut is tired, and someone is trying to persuade it of a strange-sounding idea.
> The walnut isn’t an independent thinker:
The walnut grew up dependent for its survival on the mood of the group or clan.
It's  therefore highly primed to fit in with common sense and prevailing opinion.
It doesn’t generally like to use itself as a source of original data or insight.
Other people’s opinions matter hugely irrespective of how foolish they might be – or indeed widespread.
Because we came from small groups, one or two compliments can delight us; one criticism can sow panic.
This is tricky in the age of Twitter.
> The walnut misunderstands causality:
The walnut used to think it might have been responsible for the lightning in the sky
and that earthquakes were a result of its own bad thoughts and deeds.
It took a while for that skewed perspective to be overcome.
But the walnut so constantly projects personal dynamics and overproduces generalities based on things that have happened to it:

Spanish: 
La nuez está atrapada por la experiencia personal más que estadística u objetiva.
Estar más alerta frente a los defectos en nuestras nueces, nos da una gama de ventajas importantes:
Podemos mejorar al notar los posibles errores en nuestros juicios e ideas.
Empezamos a evitar errores cuando sabemos que los errores son una constante posibilidad activa.
Entonces, cuando tratamos con otras personas,
podemos empezar a preguntarnos si podrían estar actuando a partir de un defecto de la nuez pero no son conscientes de esto.
Esto puede hacernos más audaces si estamos en desacuerdo con ellos
y también más amables y generosos ante sus comportamientos menos que sensatos.
Y luego, cuando tratamos con grandes grupos de personas, podemos ser conscientes de que la nuez hace cosas muy extrañas en manada...
pero está bien.
Y no hay razón para entrar en pánico si encontramos que nuestras ideas se están topando con resistencia.
En el fondo, compensar el equipo defectuoso que la naturaleza nos ha dado, es la tarea de lo que llamamos:
educación, cultura, y civilización.

Russian: 
Орех в ловушке собственных, а не статистических и объективных данных.
Знание собственных недостатков дало бы ореху ряд преимуществ.
Мы могли бы лучше замечать потенциальные ошибки в своих суждениях.
Мы начнем избегать ошибок, если будем знать, что они - постоянная вероятность.
При общении с людьми, мы можем спрашивать себя, осознают ли они недостатки своего ореха.
Это позволит нам быть смелее в спорах с ними
и также более снисходительными к их неадекватному поведению
А также, мы можем осознавать как странно орехи работают в группах,
но это - нормально.
И нет причин паниковать, если наши идеи воспринимаются с сопротивлением.
Компенсацией за несовершенный механизм, что природа дала нам служат:
образование, культура и цивилизация.

English: 
the walnut is trapped by personal rather than statistical or objective experience.
Being more vigilant about the flaws in our walnuts gives us a range of important advantages:
We can get better at noticing the potential errors in our judgments and ideas.
We start to avoid mistakes when we know mistakes are a constant active possibility.
Then, when we deal with other people, we can start to ask ourselves whether they might be acting from a walnut flaw, but not be aware of this.
This can make us both bolder about disagreeing with them
and also kinder and more generous in the face of their less than sensible behaviours.
And then, when we deal with large groups of people, we can be aware that the walnut does very weird things in packs
but that’s OK
and no reason to panic if we find our ideas are meeting with resistance.
At heart, compensating for the faulty equipment that nature has given us is the task of what we call:
education, culture and civilisation.

English: 
The flaws in the walnut are also what makes it imperative that we try to act with kindness and tolerance:
we should at all times go easy on ourselves and others,
for we’re trying to do some very difficult things around one another,
with the use of a highly troublesome and only intermittently accurate tool.

Spanish: 
Los defectos en la nuez son también lo que hace imperativo que tratemos de actuar con amabilidad y tolerancia.
Debemos en todo momento ser llanos con nosotros mismos y con los demás,
porque estamos tratando de hacer algunas cosas muy difíciles el uno con el otro,
con el uso de una herramienta altamente problemática y sólo intermitentemente precisa.
SUSCRÍBETE
Visitanos en www.theschooloflife.com

Russian: 
Недостатки нашего ореха обязывают нас вести себя более снисходительно
к другим и к себе,
так как мы решаем очень трудные задачи,
используя шаткий, неточный инструмент.
