
English: 
Hey guys, this is Jared, one of the creators here at Wisecrack.
Today we’re talking about one of the best shows on TV right now and a personal favorite: Rick and Morty.
We know you’re probably jonesing for some new episodes after the year-and-a-half wait was announced...
so we wanted to hold you over with an analysis 
of Rick and Morty so far —
the philosophy, the science, and everything you missed while you were laughing at the dick jokes.
Rick and Morty chronicles the exploits of a mad scientist and his naive grandson
as they go on deeply irresponsible and awesome space adventures.
It’s more or less the plot of "Back to the Future",
but "Doc" is a gassy alcoholic,
"Marty", er-"Morty" never tries to hit on his mom,
and the duo travels through alternate dimensions rather than time.
Rick and Morty is deeply rooted in the traditions of sci-fi horror, often paying homage to things like:
"Ghostbusters,"
filmmaker David Cronenberg,
"Nosferatu"
and Freddy Kreuger to name a few.
The show even references "Zardoz," a camp classic and guilty pleasure of mine.
Nowhere else will you get to see Sean Connery in a futuristic space thong.
But seriously. See the movie.
It’s actually really smart.
While the show pays homage to a wide spectrum
of sci-fi and horror,
it has an affinity for a particular sci-fi tradition: cosmic horror.
Pioneered by literary horror legend H.P. Lovecraft,
the cosmic horror genre emphasizes the terror of that which is outside our grasp to comprehend.
Like Lovecraft, Rick and Morty uses the cosmos as a way to explore deep philosophical questions
by imagining what lies hidden in
the black depths of space.
The show opening even makes a visual reference
to Lovecraft’s Cthulhu.
Cosmic horror goes way beyond just cheap jump-scares;
it presents us with the vast unknown and unimaginable.
That simultaneous feeling of fright, disgust,
and dread that we feel
as whatever lurks in incomprehensible space suddenly
comes crashing into our own reality.
Rick’s portal gun is constantly confronting us with this unknown —
as he jumps head-first into other realities, the results are sometimes horrifying,
sometimes hilarious,
and sometimes both.
Occasionally, that reality comes to us.
Particularly, in the episode “Get Schwifty.”
Earth is approached by a giant space-head whose sheer gravitational mass causes mayhem on Earth’s ecosystem.
The giant head commands the entirety
of Earth to show him what they’ve got.
A cult soon develops to worship this cosmic entity,
and Rick, realizing the head is a Cromulon,
informs the president that they have to come up with a hit song and win the intergalactic equivalent of "America's Got Talent,"
or be disintegrated by a giant space laser.
Giant floating cosmic entities aren’t anything
new in the science fiction universe.
Our old friend H.P. Lovecraft used the idea constantly,
developing a race of “Great Old Ones” who he describes in books like “The Call of Cthulhu” and “The Dunwich Horror.”
There are a few interesting questions that
big floating scary things bring up.
First, cosmic horror begs the question:
Are we significant?
Most science fiction is convinced that humanity is, metaphorically, the center of the universe.
Whether we’re battling the empire,
or trying to get all the aliens to just be friends,
humanity — or, things that look like humanity — take center stage.
Cosmic horror inverts that premise
and asks the question:
What if the universe doesn’t give a shit about us?
For the Cromulons, humanity is merely 
an object of entertainment.
Annihilating a planet is not an act of spite or a cause for concern, it’s just something you do.
Cosmic horror is full of these giant entities that demonstrate just how insignificant humanity actually is.
And that’s what is really terrifying.
Or, in the case of Rick and Morty,
kind of hilarious in a dark, dark way.
In the book “In the Dust of This Planet,”
Contemporary American Philosopher Eugene Thacker describes this “Cosmic Pessimism” prevalent
in the horror genre
that imagines a “world-without-us” and thinks through the universe as
“absolutely unhuman, and indifferent to the hopes, desires and struggles of human individuals and groups.”
The show embodies this cosmic pessimism 
almost perfectly.
Rick and Morty even die,
only to be replaced by one of the infinite other versions
of themselves in an alternate reality.
Not only are we but a speck of dust on a tiny blue marble in the cosmos at large,
we’re also like one of an infinite amount of the exact same speck of dust.
Rick and Morty doesn’t want us to be terrified
of our own insignificance, it want us to laugh at it.
Even though we are but specks of dust 
to these cosmic horrors,
we, too, are the cosmic horrors to other specks of dust.
In “The Ricks Must Be Crazy,”
we learn that Rick’s car battery is powered by a micro-universe
whose sole purpose is to perform an inane task: produce energy.
And, in that universe, they invent another mini-universe.
And so on, and so on.
Rick might as well be one of Lovecraft’s cosmic deities to the denizens of the micro-verses.
It’s like cosmic inception, brah.
In a multiverse beyond our comprehension, with
infinite possibilities,
values and meanings start to slip away.
All that can remain is pessimism.
Which brings us to our next section, on the Existentialism of Rick and Morty.
Rick and Morty addresses the question of our very existence in almost every single episode.
On the one hand, we have the cosmic insignificance
of humanity as a whole,
and on the other we have the frivolity of individual human life.
The show offers us two examples of how to respond to our pathetic existence through Rick and Jerry.
First, we have Jerry,
who is seemingly oblivious to the soul-crushing mediocrity and pointlessness of his own life.
He is literally more happy in a poor simulation of the world than his actual life.
Or, as Arthur Schopenhauer might
well have described Jerry’s life:
Jerry is a failure.
He’s unemployed,
his wife hates him,
and he’s not exactly the sharpest tool in the shed.
But one can argue that Jerry is better off than the belligerently drunk Rick
because he’s simply too dumb to realize that his life is pointless.
But in this ignorance, Jerry seems content toiling away for the sake of nothing.
Then there’s Rick, who understands the
meaninglessness of life and accepts it.
But despite Rick’s sarcasm and nonchalant attitude
towards pain and suffering...
...he’s also an alcoholic whose catchphrase means 
“I am in great pain.”
The pure rationalism of the universe furthers
the feeling of insignificance of our own lives.
We’re left with a paradox.
Science allows us to make some sort of 
sense of the universe through formulas and theorems,
but we as humans are left confronting the bleak, arbitrary nature of our own existence.
Science can reason away any sense of sanctity or emotion
and turn the human experience into something meaningless.
Rick takes time out of avoiding his own pending death to explain, mathematically, that Summer and Morty are both pieces of shit.
Rick goes on to rationalize away his feelings for Morty,
explaining that their bond is only an easy way 
to hide Rick’s genius brain waves...
...from the intergalactic po-po.
In another episode, Morty, as Roy, 
grows up and dies in a video game.
After losing, he briefly forgets his own existence.
The audience is left to question what exactly separates the fake reality of the “Roy” game to his own existence.
After all, if Morty remembers his “fake” life,
and experiences all the emotions and sensations
that constitute our own consciousness,
what’s the difference?
Rick and Morty is constantly playing with this dichotomy between meaningless simulations and our actual life.
If we recoil from the idea of living a “fake”
life inside a video game,
it’s because we ascribe some meaning to the authenticity of our own waking life.
But Rick and Morty is quick to display for all that that is a giant crock of shit.
What’s the difference between killing the memory parasites whom the family feels genuine emotion for,
and shooting, say,
Mr. Poopybutthole?
This crisis of values, of our own meaning
in life, is taken up by tons of existentialists.
But our old friend, Friedrich Nietzsche, is 
particularly helpful here.
Nietzsche tells the parable of the madman, who comes into town screaming,
“God is dead!..And we have killed him!”
Now, what Nietzsche was really trying to say is that after the Enlightenment and the scientific revolution,
the big being in the sky that gave value to our lives 
was no longer relevant.
After the death of God in philosophy, 
what remains is nihilism.
A void of meaning.
This struggle over the lack of meaning 
is what defines Rick Sanchez.
Rick uses science to demystify everything.
Love is just a set of chemical reactions.
He even beats the devil, and, in a way
actively plays out the death of God.
We’re constantly left wondering: what does Rick care about, if anything at all?
Rick’s character embodies a tension between a kind of active and passive nihilism.
The passive nihilist, for Nietzsche, is resigned to the hopelessness and meaninglessness of life.
The active nihilist, however, actively seeks to destroy the old values and start anew.
It’s clear that something makes Rick tick, we’re just not sure what.
After all, he’s labeled as an intergalactic terrorist
fighting for something,
and eventually he gives himself up to save his family.
Rick’s actions may seem paradoxical if only because he himself is struggling to make meaning out of the universe.
The show also does its part to interrogate
our own sense of morality,
refusing to draw clear lines between right and wrong or good and evil.
Morty’s attempts to be a do-gooder 
are always thwarted.
After freeing a group of people 
from the body-snatching Unity,
a nipple-driven race war commences between the
now-freed rabble of pedophiles and prostitutes.
When confronted with the grim consequences, Summer aptly replies:
“I didn’t know freedom meant people 
doing stuff that sucks.”
Herein lies another existential question:
What is biological life without “living?”
If we, the audience, are repulsed by the 
thought of body-snatchers,
the show also makes us consider the fact that our irrational attachment to freedom
is what allows us to live in a world
that is oh-so-terribly fucked up.
Another way to look at the existential question in Rick and Morty is through the work of Albert Camus,
specifically in "Meeseeks and Destroy".
The central tenant of Camus’ “absurdism” is that life consists of two irreconcilable facets:
The human tendency to find meaning in life
and the universe’s complete indifference
to our existence.
In Rick and Morty, we see the opposite of this in the Meeseeks:
“Meeseeks are not born into this world 
fumbling for meaning, Jerry!"
"We are created to serve a singular purpose"
"for which we will go to any lengths to fulfill!"
For Camus, human life was exactly the opposite, as illustrated in the myth of Sisyphus,
the king who was sentenced to spend an eternity pushing a boulder up a hill
only for it to fall back down 
upon completion.
Over and over, again.
Or, for Jerry, it’s not a boulder, but his golf swing.
And then, there’s this:
Many characters in the show, rather than seek meaning for their own existence,
simply resent their creators for bringing them 
into this world.
We see this "Frankenstein-complex" 
not only in the Meeseeks
but in Abradolf Lincler:
Morty Jr, and of course, Frankenstein's monster himself makes an appearance.
For Camus, we are perpetually frustrated 
 by our floundering attempt to find meaning and purpose in life
and our inability to do so.
He offers, as an alternative, to embrace the emptiness of the absurd.
Or, as Rick says:
"The answer is: Don't think about it."
Or, to quote Morty:
"Nobody exists on purpose."
"Nobody belongs anywhere."
"Everybody's gonna die."
"Come watch TV?"
The fictional and sometimes almost-real science
of Rick and Morty
allows us to explore all of the ways that, despite our love of Rick,
our lives are as sad and pathetic as Jerry’s.
But the science in the show also works as
an excuse for some really nerdy jokes.
Some are obvious, like the entire episode 
 loosely based off the Heisenberg Uncertainty Principle.
This principle from quantum mechanics, pioneered by
a notable meth dealer
states that it is impossible to know both 
the location and momentum of a particle.
That’s because the tiny objects that make up our universe are at the same time waves and particles.
If that’s confusing, it’s because it is.
Rick and Morty draws humor from a 
superficial reading of science here,
claiming that this uncertainty of quantum mechanics can cause our own realities to split.
Outside, a sea of Schrödinger's cats are floating around,
a reference to the 1935 thought experiment 
by Erwin Schrödinger.
It ponders: in a quantum world where particles can be two things at once,
is it possible for a cat rigged with an elaborate quantum
booby-trap to be both alive and dead at the same time?
Because...
Austrians have dark, dark
imaginations.
This tenuous relationship to scientific truth could be viewed as a jab at the science fiction genre
for constantly inventing scientific mumbo-jumbo to justify unlikely plot points...
...like stupid and smart brain-waves 
canceling each other out.
In another episode, Rick is seen traversing
tiny climates on a tiny planet,
which is...
not at all how that works.
In same episode, the show’s creators poke fun
at the trust we place in TV narratives
by making a joke about forced perspective
The show also exhibits a unique kind of atheism
that constantly invalidates religious figures by boiling them down to pure science.
It also acknowledges the frequent misuse of science by those with religious agendas.
In “Something Ricked This Way Comes”
Jerry’s “personal” interpretation of science leads him on a crusade to reinstate Pluto’s planet-hood.
He is greeted by the Plutonians, who have not-so-subtle crosses in their eyes —
drawing a comparison to religious fundamentalism.
Of course, it’s all a ploy to manipulate Plutonians
into thinking the destruction of their planet by their corporate overlords is totally not a big deal.
Hmm...
So, to pull it all together,
Rick and Morty is a show that holds nothing as sacred.
By exploring the absurdities of a purely rational universe and pushing the boundaries of decency in a sci-fi horror setting,
we get to ask all sorts of fun, depressing questions like:
“Why am I here?”
and
“What’s the point of it all?”
We’re not really sure where the show will go 
with Rick’s character.
Will he finally do something for the greater good,
or is his latest move just another bleak self-serving ploy?
As always, thanks for watching.
Wubbalubbadubduuuuub!
We hope you're liking these special episodes.
We have some amazing new videos around the corner
on the South Park movie
Hitchhiker's Guide to the Galaxy
and lots more.
Be sure to check out our channel page
By clicking
here.
Where you can see more of our brain-tickling videos.
While you're over there
do be sure to hit the "Subscribe" button
Another great way to support the show
is by supporting our sponsors.
This episode is sponsored by
audible.com
Audible is the world's leading source of 
digital audiobooks.
They've got more than 180,000 downloadable titles
across ALL types of literature including:
Best-sellers
Latest Releases
and Classics
And if you're looking for a book recommendation that's
wacky and fun, like Rick and Morty
and wanna be all ready when our video hits
check out Hitchhiker's Guide to the Galaxy,
by Douglas Adams.
For more about Audible 
and to start your 30-day free trial
Go to audible.com/8bit
to sign up.
Thanks for the support and as always
Thank you for watching.

Italian: 
Hey ragazzi, sono è Jared
uno dei creatori qui a Wisecrack.
Oggi parliamo di uno dei migliori show in TV del momento e uno dei miei preferiti
Rick e Morty
Sappiamo che probabilmente fremete per dei nuovi episodi
dopo l'annuncio del break di un anno e mezzo
Mr. Poopybutthole: "Sintonizatevi per Rick e Morty stagione 3" tra tipo... "
"Un anno e mezzo."
Così abbiamo deciso di intrattenervi  con un'analisi della serie fin'ora
La filosofia, la scienza, e tutto ciò che vi siete persi
mentre ridevi alle battute sui cazzi.
Rick: "Le le leccami le paaaaalle, ah ah haaa ..."
"Sì!"
*~L'orrore~*
Rick e Morty racconta le gesta di
uno scienziato pazzo e il suo ingenuo nipote
che vivono delle avventure spaziali molto irresponsabili e fantastiche.
E 'più o meno la trama di "Ritorno al futuro"
ma "Doc" è un alcolizzato pieno di gas
Rick: "Sono d'accordo Mort *rutto *yyyyy
"Marty", ehm "Morty" non ci prova mai con sua madre
e il duo viaggia attraverso
dimensioni alternative, piuttosto che nel tempo.
Rick e Morty è profondamente radicata nella tradizione della fantascienza horror
e spesso omaggia cose come:
"Gli acchiappa fantasmi"
il regista David Cronenberg
Rick: "Diamine Morty, ho davvero "cronenbergato" il mondo, eh?
"Nosferatu"
e Freddy Kreuger, per citarne alcuni.
Rick: "Sembra una sorta di plagio legalmente sicuro
di un personaggio horror degli anni '80
con spade in miniatura al posto delle dita anzichè lame".
Lo show fa riferimenti addirittura a  "Zardoz"
un classico da campeggio e mio personale guilty pleasure.
In nessun altro film vedreste Sean Connery
con addosso un perizoma spaziale futuristico.
Però, seriamente. Guardatevi questo film.
In realtà è davvero intelligente.
Mentre lo show rende omaggio a tantissima fantascienza e horror,
ha un'affinità per una particolare tradizione della fantascienza:
l'horror cosmico.
Lanciato dalla leggenda dell'horror HP Lovecraft,
il genere horror cosmico sottolinea
il terrore di ciò che è al di fuori della nostra capacità di comprensione.
Come Lovecraft, Rick e Morty utilizza il cosmo come un modo per esplorare questioni filosofiche profonde
immaginando ciò che si nasconde nelle oscure profondità dello spazio.
La sigla dello show fa addirittura un riferimento visivo a Cthulhu di Lovecraft.
L'horror cosmico va ben oltre i facili jump-scare,
ci pone davanti al vasto sconosciuto e all'inimmaginabile.
Quella sensazione simultanea di paura, disgusto e timore che proviamo
quando tutto ciò che si annida nello spazio incomprensibile improvvisamente
entra in collisione con la nostra realtà.
La pistola-portale di Rick ci fa costantemente confrontare con questo mistero
quando lui si butta a capofitto in altre realtà
i risultati sono a volte terrificanti
a volte esilaranti
* Scoreggia *
e, a volte entrambe le cose.
"AAAAAAAAAA"
"AAAAAAHHHHHHHH"
Di tanto in tanto, è quella realtà a venire da noi.
In particolare, nella puntata "Get Schwifty."
La Terra viene avvicinata da una testa spaziale gigante
la cui pura massa gravitazionale provoca caos nell'ecosistema terrestre.
La testa gigante ordina all'intero pianeta di mostrargli "cosa sanno fare"
Cromulon: "MOSTRATEMI COSA SAPETE FAREEEE"
Ben presto si forma un una setta per adorare questa entità cosmica,
e Rick
realizzando che la testa è un Cromulon
informa il presidente che devono produrre una canzone di successo
e vincere l'equivalente intergalattico di "America's Got Talent"
Rick: ♫ "It's Schwifty time todaaay ~" ♫
per non essere disintegrati da un laser spaziale gigante.
Giganti entità cosmiche galleggianti non sono nulla di nuovo nell'universo della fantascienza.
Il nostro vecchio amico HP Lovecraft usava quasta idea costantemente
creando una razza di "Grandi Antichi"
che egli descrive in libri come
"Il richiamo di Cthulhu" e "The Dunwich Horror".
Queste grandi cose galleggianti sollevano delle domande interessanti:
In primo luogo, l'horror cosmico pone la domanda:
Siamo importanti?
La maggior parte della fantascienza è convinto che l'umanità sia
metaforicamente
il centro dell'universo.
Sia che stiamo combattendo l'impero
o cercando di far si che tutti gli alieni diventino amici
umanità
o, cose che assomigliano alla razza umana
sono al centro della scena.
L'horror cosmico inverte tale premessa
e pone la domanda:
E se all'universo non fregasse un cazzo di noi?
Per i Cromulons, l'umanità non è altro che
una fonte di intrattenimento.
Disintegrare un pianeta non è un dispetto 
o motivo di preoccupazione
è solo qualcosa che si fa.
Cromulon: "Ce n'è uno ogni stagione".
*pop*
L'horror cosmico è pieno di queste entità giganti che dimostrano quanto
l'umanità sia in realtà insignificante.
* Poot poot *
e questo è ciò che è realmente esilarante
o nel caso di Rick e Morty
* Scoreggia *
più o meno esilarante
in modo molto dark.
Nel libro "In the Dust of This Planet,"
il filosofo contemporaneo Eugene Thacker
descrive questo diffuso "pessimismo cosmico"
nel genere horror
che immagina un "mondo senza noi" 
e considera l'universo
"Assolutamente disumano" e indifferente alle speranze, ai desideri e alle lotte degli individui e dei gruppi umani ".
Lo spettacolo incarna questo pessimismo cosmico 
quasi perfettamente.
Rick e Morty addirittura muoiono
per poi venire sostituiti da una delle infinite altre versioni
di se stessi in una realtà alternativa
Non solo siamo come un granello di polvere su una piccola biglia blu che vaga nel cosmo
siamo anche simili ad un numero infinito di altri granelli di polvere.
Rick: "C'è un numero infinito di realtà, Morty."
Rick e Morty non vuole che noi siamo terrorizzati della nostra insignificanza
vuole che ridiamo di essa.
Rick: "Ah ah ah ah ..."
Diavolo: "Ah ah ah ah ..."
Rick: "AH ah ah ah"
Anche se siamo solo granelli di polvere 
per questi mostri cosmici
Anche noi siamo dei mostri cosmici
per altri granelli di polvere.
nella puntata "The Ricks Must Be Crazy"
veniamo a sapere che la batteria dell'astronave di Rick 
è alimentata da un micro-universo
il cui unico scopo è quello di eseguire un mero compito
produrre energia.
E, in questo universo, inventano un altro mini-universo.
E così via, e così via.
Rick potrebbe anche essere una
delle divinità cosmiche di Lovecraft
per gli abitanti dei micro-versi.
E 'come Inception nello spazio, bro.
Rick: "E come Inception, Morty."
In un multiverso oltre la nostra comprensione, con
infinite possibilità
valori e significati cominciano a scivolare via.
Rick: «E la realtà in cui Hitler 
curò il cancro, Morty?! "
"La risposta è: non pensarci."
Tutto ciò che può rimanere è il pessimismo.
Morty: Oh cavolo, che ~ OH MIODDIO! NO!
Il che ci porta al nostro prossimo capitolo:
L'Esistenzialismo di Rick e Morty.
Rick e Morty affronta la questione della nostra stessa esistenza
in quasi ogni singolo episodio.
Rick: "Non pensarci!"
Miguardi: "L'esistenza è dolore per un miguardi, Jerry!
Morty: "Nessuno esiste di proposito."
"Nessuno appartiene da nessuna parte."
"Tutti quanti moriremo."
Da un lato, abbiamo l'irrilevanza cosmica
di tutta l'umanità
e dall'altra
abbiamo la frivolezza della vita umana individuale.
Morty: "Questa è la mia tomba."
La serie ci offre due esempi di come rispondere alla nostra patetica esistenza attraverso
Rick e Jerry.
Abbiamo Jerry
che è apparentemente ignaro della schiacciante mediocrità
e dell'inutilità della propria vita.
Jerry è letteralmente più felice
in una simulazione di bassa qualità del mondo
che nella vita reale.
Jerry: "Io ..."
"sono ..."
"... Finalmente completo."
*glitch*
O, come Arthur Schopenhauer avrebbe probabilmente descritto la vita di Jerry:
"La vita di ogni individuo, 
considerata nel suo complesso e in generale
e quando solo le sue caratteristiche più significative 
sono enfatizzate
è davvero una tragedia;
ma esaminata nel dettaglio
ha le caratteristiche di una commedia ".
 
Jerry è un fallimento.
E 'disoccupato
la moglie lo odia
e lui non è esattamente un genio.
Ma si può sostenere che Jerry stia meglio
rispetto al bellicoso e alcolizzato Rick
perché è semplicemente troppo stupido per rendersi conto che la sua vita è inutile.
Ma in questa ignoranza, Jerry sembra contento di sgobbare
per nessun motivo apparente
Jerry: "La vita è fatica e mi fermerò quando morirò!"
Poi c'è Rick, che capisce la mancanza di significato della vita e la accetta.
Ma nonostante la nonchalance e l'atteggiamento sarcastico di Rick
verso il dolore e la sofferenza
Rick: "trattenete il respiro!"
Morty: "Hey, oooh c-che diavolo, Rick!?
è anche un alcolizzato la cui fase fatta significa 
"soffro tantissimo."
Rick: "Wubbalubbadubdub!"
Persuccello: "Sai cosa significa 'Wubbalubbadubdub'?"
"Vuol dire, 'Soffro tantissimo. Ti prego, aiutami.'"
Il puro razionalismo dell'universo conduce ad una sensazione di insignificanza della nostra vita.
Ci ritroviamo con un paradosso.
La scienza ci permette di dare una sorta di senso dell'universo
attraverso formule e teoremi
ma noi come esseri umani siamo lasciati ad affrontare la natura triste e arbitraria della nostra esistenza.
Telefono: "Sì, vorrei ordinare un divano grande con aggiunta di sedia, per favore."
Cellulare: "sgabello, ~ no no no ~ poltrona."
La scienza può allontanare, con la ragione, ogni senso di santità o di emotività
e trasformare l'esperienza umana in 
qualcosa privo di significato.
Rick mentre cerca di evitare la morte trova il tempo di fermarsi e spiegare
matematicamente
che Summer e Morty sono entrambi pezzi di merda.
Rick continua a razionalizzare i suoi sentimenti per Morty
spiegando che il loro legame è soltanto un modo facile per nascondere le onde cerebrali geniali di Rick
Rick: "Sei tanto stupido quanto io sono intelligente!"
dagli sbirri intergalattici.
In un altro episodio, Morty, interpretando Roy, cresce e muore in un videogioco.
Dopo aver perso la partita, dimentica brevemente la propria esistenza.
Morty: "Dov'è mia moglie?!"
Rick: ". Morty. Stavi solo giocando a un videogame."
Il pubblico si domanda
esattamente cos'è che separa la finta realtà del gioco "Roy"
dalla propria esistenza.
Dopotutto, se Morty si ricorda la sua vita "finta"
e sperimenta tutte le emozioni e le sensazioni che costituiscono la nostra coscienza
qual è la differenza?
Rick e Morty gioca costantemente con questa dicotomia tra
simulazioni senza senso e la nostra vita reale.
Morty: "Santo merda!"
Se ci distanziamo dall'idea di vivere un a vita "finta" all'interno di un videogioco
è perché attribuiamo un significato all''autenticità della nostra vita cosciente.
Ma Rick e Morty ci mostra rapidamente
cheè una grandissima stronzata.
Jerry: "No!"
"Voglio stare con Gary!"
Qual è la differenza tra 
uccidere i parassiti della memoria
per i quali la famiglia prova un affetto genuino
e sparare, ad esempio,
a Buchetto per Popò? 
[n.d.t. odio il nome in italiano, ma tant'è]
Buchetto per Popò: "Ahh! Oh mio Dio! OH!"
Estate: "Buchetto per Popò."
Questa crisi di valori del nostro stesso significato della vita, è ripreso da innumerevoli esistenzialisti
ma, il nostro vecchio amico, Friedrich Nietzsche è particolarmente utile qui.
Nietzsche racconta la parabola del folle
che arriva in città gridando
"Dio è morto! .. E noi lo abbiamo ucciso!"
Ora, ciò che Nietzsche stava veramente cercando di dire è che
dopo l'Illuminismo e la rivoluzione scientifica
il grande essere nel cielo che dava valore alla nostra vita non era più rilevante.
Dopo la morte di Dio nella filosofia, 
ciò che rimane è il nichilismo.
Un vuoto di significato.
Morty Jr .: "La mia vita è stata una menzogna!"
"Dio è morto! Il governo fa cagare!"
"Il Ringraziamento riguarda l'uccisione gli indiani!"
Questo conflitto sulla la mancanza di significato 
è ciò che definisce Rick Sanchez.
Rick utilizza la scienza per demistificare tutto.
Rick: "Esiste il male? e, in caso affermativo ..."
"Si può rilevare e misurare?"
Morty: "Umm ...."
Rick: "Domanda retorica, Morty ..."
"La risposta è sì. Devi solo essere un genio."
L'amore è solo un insieme di reazioni chimiche.
Rick: "Quello che la gente chiama "amore"...
"È solo una reazione chimica che obbliga gli animali a riprodursi."
Sconfigge persino il diavolo
e, in un certo senso
Mette in atto la morte di Dio.
Rick: "Sì"
"Fottiti Dio!"
"Sì l'ho fatto!"
"Dio non esiste!"
"Alla faccia tua!"
Ci troviamo di continuo a chiederci:
C'è qualcosa che importa per Rick?
Il personaggio di Rick incarna una tensione tra una sorta di
nichilismo attivo e passivo.
Il nichilista passivo, per Nietzsche
si rassegna alla disperazione 
e alla mancanza di significato della vita.
Il nichilista attivo, tuttavia
cerca attivamente di distruggere i vecchi valori e ricominciare da capo.
Rick: "Beh, scientificamente, le tradizioni sono una cosa stupida."
Morty: «Una bomba!"
Rick: "sla faremo cadere laggiù."
Morty: ".......... OH ...
"Così ... ricominceremo tutto da capo, Morty."
Morty: "Oh ... oh ..."
E 'chiaro che qualcosa fa scattareRick
ma non sappiamo per certo cosa sia.
Dopo tutto, viene etichettato come un terrorista internazionale in lotta per qualcosa
e alla fine si consegna per salvare la sua famiglia.
Le azioni di Rick potranno sembrare paradossali
se non altro perché anche lui trova difficoltà a dare un senso all'universo.
Lo show in parte mette in discussione il nostro senso di moralità
rifiutandosi di tracciare un confine chiaro fra
giusto e sbagliato
o bene e male.
Krombopulos Michael: "Uccido chiunque, dovunque sia"
"Mi piace proprio un sacco uccidere!"
I tentativi di Morty di comportarsi bene 
non vanno mai a buon fine.
Dopo aver liberato un gruppo di persone 
dall'ultracorpo Unity,
scoppia una guerra razziale per colpa della forma dei capezzoli tra la
marmaglia di pedofili e prostitute liberata.
Messo a confronto con le torve conseguenze
Estate risponde giustamente:
"Non sapevo che la libertà significasse fare roba che fa schifo!".
Qui sta un altro quesito esistenziale:
Cos'è la vita se non la si "vive"?
Morty: "Ascolta Unity, non credo che mia sorella stia cercando di dire che la vita sarebbe perfetta senza di te "
"Credo stia solo dicendo che la vita sarebb ..."
"sai..."
"...vita."
Se noi, il pubblico, siamo disgustati dal 
pensiero degli ultracorpi
la serie ci fa anche considerare il fatto
che il nostro attaccamento irrazionale alla libertà
è ciò che ci permette di vivere in un mondo così terribilmente incasinato.
Un altro modo di vedere la domanda esistenziale di Rick e Morty
è attraverso l'opera di Albert Camus
in particolare in "La tribù dei Miguardi".
Miguardi: "NON CE LA FACCIO PIU'!!"
"VOGLIO SOLO MORIREEEE!"
"TUTTI VOGLIAMO MORIRE!"
"SIAMO MIGUARDI!!!"
Il punto centrale dell'assurdismo di Camus
è che la vita consista in due aspetti inconciliabili:
Lo sforzo umano di trovare un significato nella vita
e la completa indifferenza dell'universo
verso la nostra esistenza.
In Rick e Morty, vediamo l'opposto di questo nei Miguardi:
"Noi Miguardi non veniamo al mondo per cercare uno scopo, Jerry! "
"Veniamo creati con un unico scopo"
"E siamo disposti a tutto pur di raggiungerlo!"
Per Camus, la vita umana era esattamente l'opposto
come illustrato nel mito di Sisifo
il re che venne condannato
a passare l'eternità
spingendo un masso su per una collina
che poi rotolava nuovamente a valle una volta raggiunta la cima.
Ancora e ancora.
Questo, per Jerry, non è un masso
ma il suo swing a golf.
E poi, c'è questo:
Rick IV: "Rick terrestre C-137"
"Il Consiglio dei Rick ti condanna
"Alla Macchina dell'Oblio Indicibile"
Che scambia la tua mente conscia e inconscia."
"rendendo inutili le tue fantasie"
"Mentre tutto che hai conosciuto diventa impossibile da capire."
Molti personaggi nella serie
piuttosto che cercare un significato per la propria esistenza
portano rancore verso il loro creatore per averli messi al mondo.
Zeep Xanflorp: "Non ho chiesto di nascere!"
Vediamo questo "complesso di Frankenstein" non solo nei Miguardi
Miguardi: "MI HA TRASCINATO LUI QUI"
"BEH, QUELLO LAGGIU' HA TRASCINATO ME QUI!"!
"BEH, LUI HA TRASCINATO ME QUI!"!
ma anche in Abradolf Lincler:
"Mi hai dato tu la vita,"
"sono un abominio in sofferenza, torturato dalla dualità del suo essere.
"Ma avrò finalmente pace"
"Quando guarderò la vita lasciare il tuo corpo disgraziato!"
Morty Jr, e, naturalmente, lo stesso mostro di Frankenstein
fa una comparsa.
Secondo Camus, siamo perennemente frustrati dal nostro
tentativo di trovare significato e scopo nella vita
e dalla nostra incapacità di riuscirci.
Egli ci propone, come alternativa, di accettare
il vuoto dell'assurdo.
O, per dirla come Rick:
"La risposta è: non pensarci."
O, per citare Morty:
"Nessuno esiste di proposito."
"Nessuno appartiene da nessuna parte."
"Tutti sono destinati a morire."
"Vieni a guardare la TV?"
La fantascienza talvolta quasi reale di Rick e Morty
ci permette di esplorare tutti i modi in cui
nonostante il nostro amore per Rick
le nostre vite sono tristi e patetiche come quella di Jerry.
Beth: "Ohhhh, Jerry."
Ma la scienza nello show serve anche come scusa per fare alcune battute molto nerd
Rick: "Il nostro tempo avrà bisogno di un po 'di tempo per..."
"...avete presente"
"...'stabilizzarsi'."
Alcune sono ovvie, come l'intero episodio 
liberamente ispirato
al principio di indeterminazione di Heisenberg.
Questo principio dalla meccanica quantistica, introdotto da
un noto spacciatore di metanfetamina
afferma che è impossibile sapere sia 
la posizione che il momento di una particella.
poiché i piccoli oggetti che compongono il nostro universo
sono contemporaneamente onde e particelle.
Se vi sembra complicato
è perché lo è.
Rick e Morty trae umorismo da una 
lettura superficiale della scienza in questo caso
sostenendo che questa incertezza della meccanica quantistica
può causare uno split della nostra realtà.
All'esterno, un mare di gatti di Schrödinger galleggiano
un riferimento all'esperimento mentale  del 1935 da Erwin Schrödinger.
in un mondo quantistico
dove le particelle possono essere due cose allo stesso tempo,
è possibile per un gatto attrezzato con un'elaborata trappola quantistica
di essere contemporaneamente sia vivo che morto?
Perché...
gli Austriaci hanno un'immaginazione molto, molto dark.
Questo rapporto debole con la verità scientifica
potrebbe essere visto come una critica al genere fantascientifico
che inventa continuamente escamotage scientifici per giustificare parti improbabili di una trama
Qui-Gon Jinn: "I Midi-chlorian sono una forma di vita microscopica che risiede all'interno di tutte le cellule viventi."
come le onde cerebrali stupide e intelligenti che si annullano a vicenda.
In un altro episodio, vediamo Rick attraversare piccole zone climatiche su un minuscolo pianeta
il che...
non funziona assolutamente in questo modo.
Nella stessa puntata, i creatori dello show prendono in giro la fiducia riponiamo nelle narrazioni televisive
facendo una battuta su prospettiva forzata
Rick: "pensavo che fosse più lontano."
La serie presenta inoltre un tipo di ateismo peculiare
che invalida costantemente le figure religiose
approcciandosi ad esse con la pura scienza.
"Fanculo tutte le vecchie religioni."
"io vado fuori sul marciapiede"
"Mi metto in ginocchio"
"E consegno la mia anima eterna alla cosa che controlla letteralmente il cazzo di clima"
Inoltre riconosce i abusi frequenti della scienza
da quelli con un'agenda religiosa.
Scroopy Noopers: "Non puoi uccidere la verità, padre!"
Nella puntata "Something Ricked This Way Comes"
l'interpretazione "personale" della scienza da parte di Jerry
lo porta ad una crociata per reinstaurare lo status di "pianeta" di Plutone.
Viene accolto dai Plutoniani
che hanno delle croci evidenti sugli occhi
facendo un paragone con il fondamentalismo religioso
Naturalmente, è tutto uno stratagemma per manipolare i Plutoniani
e fargli pensare che la distruzione del loro pianeta da parte delle corporation
non è una cosa di cui preoccuparsi!
Hmm ...
Quindi, per concludere
Rick e Morty è uno show in cui nulla è intoccabile.
Esplorando le assurdità di un universo puramente razionale
e spingendo i confini della decenza 
in uno scenario di horror fantascientifico,
ci porta a farci numerose domande, divertenti e deprimenti, come:
"Perché sono qui?"
e
"Che senso ha tutto questo?"
non siamo del tutto sicuri della direzione che prenderà la serie per il personaggio di Rick.
Riuscirà finalmente fare qualcosa per il bene superiore
oppure la sua ultima mossa è solo un altro
tetro stratagemma di convenienza?
Come sempre, grazie per la visione.
Wubbalubbadubduuuuub!
Speriamo che vi stiano piacendo questi episodi speciali.
Abbiamo alcuni incredibili nuovi video dietro l'angolo
sul film di South Park
Guida galattica per autostoppisti
e molto altro ancora.
Passate sul nostro canale
Cliccando
Qui.
Dove potrete vedere altri nostri video stimolanti.
 
Iscrivetevi
oppure
supportate chi ci da il cash
Questo episodio è sponsorizzato da
Audible.com
sono audiobook digitali.
Hanno più di 180.000 titoli scaricabili
In tutti i tipi di letteratura tra cui:
Best-sellers
Ultime uscite
e Classici
E se siete alla ricerca di qualcosa\
tipo rick e morty
e volete essere pronti per quando faremo un video a riguardo
comprate Guida galattica per autostoppisti,
di Douglas Adams.
Per maggiori informazioni su Audible 
e per iniziare la prova gratuita di 30 giorni
audible.com/8bit
iscriversi.
Grazie per il supporto e come sempre
Grazie per aver guardato.

Turkish: 
Selam millet, ben Jared
Wisecrack'in yaratıcılarından biriyim.
Bugün, bu aralar televizyondaki en iyi programlardan birinden ve kişisel favorimden bahsedeceğiz
Rick ve Morty
Bir buçuk yıllık ara duyurulduktan sonra
muhtemelen hepinizin keşke yeni bölümü çıksa dediğinizi duyar gibiyiz.
Bay Boklugötdeliği: "Rick and Morty'nin 3. sezonunu bekleyin..."
"bir buçuk yıl sonra falan."
Biz de Rick ve Morty'nin şimdiye kadarki analiziyle biraz oyalanın istedik
Belaltı esprilere gülerken kaçırdığınız
felsefe, bilim ve diğer ne varsa.
Rick: "Yala yala yala taşaklarımı, ha ha haaa..."
"Evet!"
Birinci bölüm: *~Dehşet~*
Rick ve Morty çılgın bir bilim adamı ve onun saftirik torununun
birlikte atıldıkları derinlemesine sorumsuz, ve harika uzay maceraları esnasında
başından geçenleri anlatıyor.
Aşağı yukarı "Geleceğe Dönüş" filminin senaryosu
ama burada "Doktor" habire gaz çıkaran bir alkolik
Rick: "Katılıyorum Mort*iğğ*iiii"
"Marty", şey-"Morty" annesine yazmaya çalışmıyor
ve ikili zaman yerine alternatif boyutlar arasında yolculuk ediyor.
Rick ve Morty kökenini korku-bilimkurgunun geleneklerinden alıyor.
Ve sıklıka şunun gibilerine selam çakıyor:
"Hayalet Avcıları"
film yapımcısı David Cronenberg
Rick: "Hadi be Morty, dünyayı harbiden "Cronenberg"ledim, dimi?"
"Nosferatu"
ve Freddy Kreuger gibilerine.
Rick:"80lerden kalma bir korku filmi karakterinin"
"bir çeşit telif geçirmez bir çakması"
"parmaklarında da bıçak yerine minyatür kılıçlar var"
Kimilerince ve tarafımdan da pek gurur duymaksızın sevilen
"Zardoz" bile geçiyor programda.
Başka hiçbir yerde Sean Connery'i
fütüristik uzay tangasıyla göremezsiniz.
Ama cidden. Bu filmi izleyin.
Gerçekten çok zekice.
Yapım, bilim-kurgu ve korkunun geniş bir yelpazesine saygı duruşunda bulunurken
bilim-kurgunun bir türüne özel bir yakınlık duyuyor.
kozmik dehşet.
Edebiyatın korku efsanesi H.P. Lovecraft tarafından öncülük edilen
kozmik dehşet türü, idrakımızın ötesindeki bir şeye
dair duyduğumuz korkunun üstünde durur.
Tıpkı Lovecraft gibi, Rick ve Morty de uzayın kara derinliklerinde neler gizlendiğini hayal ederek
kozmosu derin felsefik soruları keşfetmek için bir yol olarak kullanıyor.
Hatta jenerikte Lovecraft'ın Cthulhu'suna görsel bir gönderme bile var.
Kozmik dehşet, kıytırık yerinden-sıçratan korku türünün çok ötesinde bir şey,
bize engin bilinmeyeni ve tahayyül edilemeyeni sunar.
Akıl ermez uzayda gizlenmiş olan her ne ise, onun aniden gerçekliğimize dalarak
bize eş zamanlı olarak yaşattığı dehşet, tiksinti ve ürkme hissi.
Rick'in portal tabancası, o, diğer gerçekliklere balıklama atlarken
bizi sürekli bu bilinmezlikle yüzleştiriyor.
sonuçlar bazen korkutucu
bazen gülünç
*osuruk*
ve bazen de ikisi birden. "AAAAAAAAA"
"AAAAAAHHHHHHHH"
Arada sırada da, o gerçeklik bizimkine geliyor.
Bilhassa, "Get Schwifty" adlı bölümde
Dünyaya dev bir uzay kafası gelir
ve kütleçekimsel etkisi Dünya'nın ekosisteminde bir felakete yol açar.
Dev kafa tüm dünyaya numarasını yapmasını buyurur.
Cromulon: "YAPIN NUMARANIZIIII.~"
Kısa süre içerisinde bu kozmik varlığa tapan bir kült ortaya çıkar, ve Rick
bu kafanın bir Cromulon olduğunu farkettiği üzere
başkanı, galaksilerarası bir "Yetenek Sizsiniz" yarışmasını kazanmak için
bir hit şarkı yapmaları gerektiği konusunda bilgilendirir.
Rick: ♫ " Bugün Schwifty zamanıııı~" ♫
yoksa dev uzay lazeri Dünya'yı parçalarına ayıracaktır.
Dev uçan kozmik varlıklar bilim-kurgu evreninde yeni bir şey sayılmaz.
Eski dostumuz H.P. Lovecraft bu fikri sıklıkla kullanmış
"Kadim Büyükler" denen bir ırk oluşturmuş
ve bunları "Cthulhu'nun Çağrısı" ve "Dunwich Dehşeti"
gibi kitaplarında betimlemiş.
Dev uçan korkunç şeyler insanın aklına birtakım ilginç sorular getiriyor.
Öncelikle, kozmik dehşet şunu sorduruyor:
Bizim bir önemimiz var mı?
Çoğu bilim-kurgu, mecazen bizim evrenin merkezinde olduğumuza kani olmuş.
Ya imparatorlukla savaşıyoruz
ya da tüm uzaylılarla arkadaş olmaya çalışıyoruz.
İnsanlık
ya da, insanlığa benzeyen şeyler
ilginin odağında.
Kozmik dehşet bu önermeyi ters yüz ederek şu soruyu soruyor:
Ya evrenin umrunda değilsek?
Cromulonlar için, insanlık yalnızca bir eğlence aracıydı.
Bir gezegeni ortadan kaldırmak kinle yapılan veya endişe verici bir şey değil
sadece yapılması gereken bir şey.
Cromulon: "Her sezon bir tane olur."
*pat*
Kozmik dehşet bize insanlığın esasen ne kadar önemsiz olduğunu gösteren
bu dev varlıklarla doludur.
*bızt bızt*
ve esasen dehşet verici olan da bu
veya söz konusu Rick ve Morty olduğunda
*pırt* az çok komik
kapkara mizahi bir biçimde.
"Şu Gezegenin Tozunda" kitabında, çağımız filozoflarından Amerikalı Eugene Thacker
bu korku türünde yaygın olan ve "bizsiz-bir-dünya" tahayyül eden bu "Kozmik Karamsarlığı" betimliyor
ve "mutlak olarak insansız" ve bireysel ya da toplumsal olarak
insanların umutlarına, 
arzularına ve mücadelelerine kayıtsız bir evren üzerinde enine boyuna düşünüyor.
Program da bu kozmik karamsarlığı neredeyse mükemmel bir biçimde yansıtıyor.
Rick ve Morty bir bölümde ölüyor bile
ve yerlerine alternatif bir gerçeklikten gelen diğer sonsuz versiyonlarından birileri geçiyor.
kozmosta ufak mavi bir küredeki bir toz zerresinden ibaret olmamıza ilaveten
bir de birbirinin kopyası olan sonsuz sayıdaki toz zerrelerinden biriyiz.
Rick: "Sonsuz sayıda gerçeklik var, Morty."
Rick ve Morty kendi önemsizliğimizden dolayı dehşete düşmemizi değil
ona gülmemizi istiyor.
Rick: "Ha ha ha ha..."
Şeytan: "Ha ha ha ha..."
Rick: "HA ha ha ha"
Bu kozmik dehşetlerin yanında bir toz zerresi kadar kalsak da
aslında biz de başka toz zerrelerinin
kozmik dehşetleriyiz.
"Rickler Çıldırmış Olmalı" adlı bölümde
öğreniyoruz ki Rick'in uzay gemisinin aküsü,
tek amacı anlamsızca bir eylemden ibaret bir mikro-evren tarafından şarj ediliyor.
enerji üretmek.
Ve, o evrende, başka bir mini-evren icat ediliyor.
Vesaire vesaire.
Rick bu noktada mikro-evrenlerin sakinleri için
Lovercraft'ın kozmik tanrılarından biri olabilir.
Bu da kozmik inception gibi, karşim.
Rick: "'Inception' gibi, Morty"
Kavrayışımızın ötesindeki sınırsız olasılıklı bir çoklu evrende
değerler ve anlamlar kaybolmaya başlıyor.
Rick: "Peki Hitler'in kansere çare bulduğu gerçeklik n'olcak, Morty?"
"Cevabı: Bunu düşünme."
Geriye yalnızca karamsarlık kalabilir.
Morty: Hadi be, ne~ AMAN TANRIM! HAYIR!
Ki bu da bizi bir sonraki bölümümüze götürüyor,
Rick ve Morty'deki varoluşçuluk.
Rick ve Morty kendi varoluşumuza dair soruyu
neredeyse her bölümde irdeliyor.
Rick: "Bunu düşünme!"
Meeseeks: "Varoluş meeseeksler için acı demektir, Jerry!"
Morty: "Kimse kasten var olmaz."
"Kimse bir yere ait değil."
"Herkes ölecek."
Bir yanda, topluca insanlığın kozmik önemsizliği dururken
diğer yanda ise
bireysel insan yaşamının manasızlığı var.
Morty: "Oradaki benim mezarım."
Dizi bize acınası varlığımıza
dair alabileceğimiz tavırlardan iki örneği
Rick ve Jerry üzerinden gösteriyor.
Öncelikle, Jerry'i ele alalım.
Kendisi hayatının ruh-ezici sıradanlığından
habersiz görünüyor.
Dünyanın dandik bir simülasyonunda, kendi hayatında olduğundan
abartısız daha mutlu.
Jerry: "En sonunda..."
mükemmeliyete ulaştım.
*aksamalar*
Veya, Arthur Schopenhauer de Jerry'nin yaşamını şu sözüyle tarif etmiş olabilir:
Her bireyin yaşamı, bir bütün olarak ele alındığında ve genele bakıldığında
ve yalnızca en kayda değer kısımları göz önüne alındığında
gerçekten bir trajedidir.
fakat detaylara indiğimizde
daha çok bir komediye benzer.
*Kurye Jerry'i tükürür.*
Jerry bir başarısızlık örneğidir.
İşsizdir
karısı ondan nefret eder
ve pek de keskin bir zekası yoktur.
Ama Jerry'nin, boyuna sarhoş gezen Rick'ten
daha iyi durumda olduğu ileri sürülebilir.
Zira kendisi hayatının anlamsızlığını idrak edemeyecek kadar ahmaktır.
Ama bu cehalete rağmen, Jerry bir hiç uğruna çalışıp çabalamaktan
memnun görünüyor.
Jerry: "Hayat bir çabadır ve ancak öldüğüm zaman bırakırım!"
Ve, Rick'e gelince, o hayatın anlamsızlığını anlıyor ve kabulleniyor.
Varoluş acısına ve eziyetine karşı alaycı ve kayıtsız tavrına rağmen
Rick: "Nefesini tut!"
Morty: "Hey, oha n-oluyo lan, Rick!?"
kendisi aynı zamanda meşhur lafı "Çok acı çekiyorum." olan bir alkolik.
Rick: "Wubbalubbadubdub!"
Kuş İnsan: "'Wubbalubbadubdub'" ne anlama geliyor biliyor musun?
"Anlamı, 'Çok acı çekiyorum. Lütfen yardım edin.'"
Evrene dair saf akılcılık, hayatlarımızın önemsizliğine dair hissimizi daha da arttırıyor.
Bir paradoks içinde kalıyoruz.
Bilim formüller ve teoremler aracılığıyla
evreni biraz da olsa anlamlandırmamızı sağlıyor
fakat biz insanlar da varoluşumuzun nahoş, keyfekeder doğası ile baş başa kalıyoruz.
Telefon: "Evet, ekstra sandalyeli bir büyük koltuk istiyorum, lütfen."
Cep telefonu: "Mama sandalyesi, ~yok yok~ tv koltuğu olsun."
Bilim her türlü mukaddesliğe ve duyguya bir açıklama getirirken aynı zamanda onu manasızlaştırabilir
ve insan yaşamını anlamsız bir şeye dönüştürebilir.
Rick kendisini bekleyen ölümüne aldırmaksızın
matematiksel olarak
Summer ve Morty'e neden birer bok parçası olduklarını açıklıyor.
Hatta Morty'e dair hislerini bilimsel bakımdan açıklamak için
aralarındaki bağın Rick'in dahi beyin dalgalarını gizlemesinin kolay bir yolu olduğunu söyleyebilecek kadar ileri gidiyor.
Rick: "Ben ne kadar zekiysem sen de o kadar malsın!"
(galaksilerarası polisten gizlenmesi için)
Bir başka bölümde, Morty, Roy olarak, bir video oyununda doğuyor ve ölüyor.
Oyun sona erdikten sonra, kısa bir süreliğine kendi varlığını unutuyor.
Morty: "Karım nerde?"
Rick: "Morty. Sadece oyun oynuyordun."
Seyirci ise
"Roy" oyununun sahte gerçekliğiyle kendi gerçekliğini birbirinden ayıran tam olarak ne
sorusuyla baş başa kalıyor.
Sonuçta, eğer Morty "sahte" yaşamını hatırlıyorsa
ve kendi bilincimizi oluşturan tüm duyguları ve hisleri yaşıyorsa
fark ne?
Rick ve Morty bu anlamsız simülasyona karşı kendi gerçek yaşantımız
ikilemini sürekli kurcalıyor.
Morty: "Vay anasını!"
Eğer bir video oyununun içindeki "sahte" hayat fikrine uzaksak
bu, uyanıkken sahip olduğumuz yaşantının gerçekliğine yüklediğimiz anlamdan ileri gelir.
Fakat Rick ve Morty bunun tamamıyla saçmalık
olduğunu göstermekte gecikmiyor.
Jerry: "Hayır!"
"Garry ile olmak istiyorum!"
Aile üyelerinin sahici hislerle bağlı olduğu anı parazitlerini
öldürmekle, mesela
Bay Boklugötdeliği'ni
vurmak arasında ne fark var?
Bay Boklugötdeliği: "AHh! Aman Tanrım! OF!"
Summer: "Bay Boklugötdeliği."
Bu hayatımızın anlamına dair değerler krizi, pek çok varoluşçu tarafından ele alınmış,
fakat, eski dostumuz, Friedrich Nietzsche bu noktada bize bilhassa yardımcı oluyor.
Nietzsche kasabaya
"Tanrı öldü!.. Ve onu biz öldürdük!"
diye bağırarak gelen bir delinin kısa hikayesini anlatır.
Aslında, Nietzsche'nin gerçekte anlatmaya çalıştığı
Aydınlanma Çağı ve bilimsel devrimin ardından
hayatımıza anlam katan gökteki büyük varlığın artık bir anlamının kalmadığıydı.
Felsefede Tanrı'nın ölümünden sonra geriye nihilizm(hiççilik) kalır.
Yani anlam yoksunluğu.
Morty Jr: "Hayatım bir yalanmış!"
"Tanrı öldü! Hükümet berbat!"
"Şükran günü aslında Kızılderilileri öldürmekle alakalı!"
Bu anlam yoksunluğuyla olan boğuşma da Rick Sanchez'i tanımlıyor.
Rick her şeyin gizemini çözmek için bilimi kullanıyor.
Rick: "Şeytanlık var mıdır? Ve, varsa..."
"birisi onu saptayıp ölçebilir mi?"
Morty: "Şey..."
Rick: "Retorik bir soruydu, Morty..."
"Cevap evet. Sadece bir dahi olman gerekiyor."
Aşk yalnızca bir kimyasal reaksiyonlar zinciridir.
Rick: "İnsanların "aşk" dediği şey...
"yalnızca hayvanları çiftleşmeye zorlayan bir kimyasal reaksiyondur."
Hatta şeytanı dövüyor
ve, bir bakıma
bilfiil Tanrı'nın ölümünü canlandırıyor.
Rick: "Evet!"
"S*keyim Tanrı'yı!"
"Evet! Başardım!"
"Tanrı falan yok!"
"Girsin bi tarafına!"
Sürekli 'Rick'in umursadığı bir şey var mı acaba?'
diye merakta kalıyoruz.
Rick karakteri bir çeşit aktif ve pasif nihilizm
arasındaki gelgiti canlandırıyor.
Pasif nihilist, Nietzsche'ye göre
hayatın anlamsızlığına ve umutsuzluğuna teslim olmuştur.
Buna karşın, aktif nihilist ise
sürekli eski değerleri yok edip yeni değerler yaratma peşindedir.
Rick: "Yani, bilimsel olarak, gelenekler gerizekalı işidir."
Morty: "Bomba mı!"
Rick: "Aha buraya atıcaz."
Morty: "...........OH..."
"Ve... tamamen taze bir başlangıç yapacağız, Morty."
Morty: "Oh...oh...."
Belli ki bir şey Rick'in umrunda,
sadece ne olduğundan emin değiliz.
Neticede, bir şey uğruna savaşırken galaksilerarası bir terörist olarak damgalanmış
ve sonunda ailesini kurtarmak için teslim oluyor.
Rick'in hareketleri çelişkili görünebilir
çünkü aslında kendisi de evreni anlamlandırmakta zorlanıyor.
Dizi, aynı zamanda yanlış ve doğru arasına
veya iyi ve kötü arasına
keskin çizgiler çekmeyi reddederek
ahlaki değerlerimizi de sorgulamak için üzerine düşeni yapıyor.
Krombopulos Michael: "Herhangi bir yerde, herhangi birini öldürebilirim."
"Sırf öldürmeyi sevdiğimden."
Morty'nin iyi niyetli olma denemeleri hep ters tepiyor.
vücut-hırsızı Birlik'ten bir grup insanı kurtardıktan sonra
pedofili ve fahişelerden oluşan bir güruh arasında göğüs ucu ayrımına dayanan bir ırk savaşı patlak veriyor.
Acımasız sonuçlarla yüzleşince
Summer yerinde olarak:
"Özgürlüğün insanların saçma sapan şeyler yapması anlamına geldiğini bilmiyordum." yorumunda bulunuyor.
Burada bir başka varoluşsal soru yatıyor:
"Hayat" olmadan biyolojik yaşam ne anlama gelir?
Morty: "Dinle Birlik, ablamın söylemeye çalıştığı, hayat sen olmasaydın mükemmel olurdu, değil"
"Bence söylemeye çalıştığı, hayat..."
"bilirsin..."
"...hayat olurdu."
Eğer biz, izleyiciler, vücut-hırsızları fikrini itici buluyorsak,
dizi bize aynı zamanda özgürlüğe dair akıldışı tutkumuzun
aslında böylesine ayvayı yemiş bir dünyada yaşamamızın sebebi olduğu
gerçeğini göz önünde bulundurmamızı sağlıyor.
Rick ve Morty'deki varoluşsal soruna bakmanın bir diğer yolu
Albert Camus'nün çalışmalarından geçer.
bilhassa "Meeseeks ve Yok et" bölümünde
Meeseeks: "DAHA FAZLA DAYANAMAYACAĞIIIM!!"
"SADECE ÖLMEK İSTİYORUUM!"
"HEPİMİZ ÖLMEK İSTİYORUZ!"
"BİZ MEESEEKSLERİZ!!!!"
Camus'nün "absürtlüğüne" göre
hayat iki bağdaşmaz yüzeyden oluşur:
İnsanın hayatındaki anlam bulma uğraşı
ve evrenin varoluşumuza tamamen kayıtsız oluşu.
Rick ve Morty'de, Meeseekslerde bunun tam zıttını görüyoruz:
"Meeseeksler bu dünyaya bir anlam aramaya uğraşmak için gelmezler, Jerry!"
"Biz tek bir amaca hizmet etmek için yaratılırız"
"ki onu da gerçekleştirmek için yapmayacağımız şey yoktur!"
Camus'ye göre, insan hayatı bunun tam tersiydi
Sisifos'un Görevi mitinde de anlatıldığı üzere
kral tepeye çıkardığı anda geriye düşecek olan
iri bir kaya parçasını
tekrar tekrar, ebediyen yukarıya itmekle cezalandırılmış.
Veya, Jerry özelinde, bu bir kaya parçası değil de
golf tekniği.
Ve bir de, şu var:
Riq IV:  "Dünya Rick C-137"
"Rickler konseyi, seni 'Dile Getirilemez Felaket Makinesine'"
mahkum ediyor.
"Bu makine senin bilincinle bilinçaltının yerini değiştiriyor"
"Tüm arzularını manasız bir hale getiriyor"
"ve şimdiye dek BÜTÜN bildiklerin senin için kavraması İMKANSIZ hale geliyor."
Dizideki pek çok karakter
kendi varlıklarına dair bir anlam aramaktansa
onları bu dünyaya getirdikleri için yaratıcılarına kızıyorlar
Zeep Xanflorp: "Doğmuş olmayı ben istemedim!"
Bu "Frankenstein-saplantısını" sadece Meeseekslerde değil
Meeseeks: "BU İŞİ BENİM BAŞIMA O SARDI!"
"AMA, BENİM BAŞIMA SARAN DA ŞURADAKİYDİ!"
"E BENİM BAŞIMA DA BURADAKİ SARDI!"
Abradolf Lincler'de de görüyoruz:
"Beni bu dünyaya getirdin."
"Kendi varlığının ikilemi tarafından işkence edilen bir nefret eziyeti."
"Ama nihayet huzura kavuşacağım"
"sefil bedeninden yaşamın çekildiğini gördüğümde!"
Morty Jr, ve tabii ki, Frankenstein'ın canavarı da
boy gösteriyor.
Camus'ye göre, hayata dair anlam ve amaç arayışımızda bocalayan çabamızdan
ve bu beceriksizliğimizden dolayı
sürekli hüsrana uğruyoruz.
Ancak o, alternatif olarak, boşluğun absürtlüğünü
kucaklamayı öneriyor.
Ya da, Rick'in dediği üzere:
"Cevap: Bunu düşünme."
Veya, Morty'den alıntılarsak:
"Kimse kasten var olmaz."
"Kimse bir yere ait değil."
"Herkes ölecek."
"Gel televizyon izleyelim?"
BÖLÜM 3:
BİLİM
Rick ve Morty'nin kurgusal ve bazen neredeyse-gerçek bilimi
Rick'e olan sevgimize rağmen
bizim, hayatlarımızın Jerry'ninki kadar bedbaht ve acınası olan
tüm yönlerini keşfetmemizi sağlıyor.
Beth: "Of be, Jerry."
Ama dizideki bilim bazı gerçekten ineksi şakalara da bahane oluyor.
Rick: "Bizim zamanımızın biraz zamana ihtiyacı var..."
"... bilirsiniz"
"...'dengelenmek için'."
Bazısı aşikar, tamamında genel olarak  Heisenberg'in Belirsizlik İlkesi'ni
temel alan bölüm gibi.
Meşhur bir uyuşturucu satıcısı tarafından öncülük edilen bu kuantum mekaniği prensibi,
bir parçacığın, aynı anda hem konumunu hem de ivmesini bilmenin imkansız olduğunu ifade eder.
Bunun sebebi de evrenimizi meydana getiren minik nesnelerin
aynı anda hem dalga hem de parçacık olmalarıdır.
Eğer bu kafanızı karıştırdıysa
kafa karıştırıcı olduğu içindir.
Rick ve Morty burada bilimin yüzeysel okumasından bir mizahi durum ortaya çıkarıyor
bu kuantum mekaniğindeki belirsizlik ilkesinin
bizim gerçekliğimizde bir bölünmeye yol açabileceğini iddia ediyor.
Dışardaysa, Schrödinger'in kedilerinden oluşan bir deniz süzülüyor
1935'te Erwin Schrödinger'in yaptığı bir düşünce deneyine gönderme.
Soru şu: parçacıkların iki şey birden olabildiği bir kuantum dünyasında
özenle hazırlanmış bir kuantum bubi-tuzağında kalan bir kedi
aynı anda hem canlı hem de ölü olabilir mi?
Çünkü...
Avusturyalıların kara, kapkara bir hayal gücü var.
Bilimsel gerçekle olan bu belli belirsiz ilişki
olmayacak senaryoları meşrulaştırmak için boyuna bilimsel saçmalık icat eden
bilim kurgu türüne bir gönderme olarak görülebilir
Qui-Gon Jinn: "Midi-kloryanlar tüm yaşayan hücrelerde bulunan mikroskobik yaşam formlarıdır."
tıpkı aptal ve zeki beyin-dalgalarının birbirini dengelemesi gibi.
Bir başka bölümde Rick minik bir gezegendeki minik iklimler arasında geçişler yaptığı görülüyor
ki...
elbette işler pek öyle yürümüyor.
Aynı bölümde, dizinin yaratıcıları çekim açısıyla ilgili bir espri yaparak
televizyon yayıncılarına olan güvenimizle alay ediyor.
Rick: "Daha uzakta olduğunu sanmıştım."
Dizi aynı zamanda eşsiz bir ateizm de sergiliyor.
dini tasvirleri saf bilimle indirgeyerek
onları çürütüyor.
"Önceki bütün dinlerin a*ına koyim."
"Kaldırıma çıkacağım"
"Dizlerimin üstüne çökeceğim"
"ve ebedi ruhumu kelimenin tam anlamıyla koduğumun hava durumunu kontrol eden o şeye sunacağım."
Aynı zamanda birtakım dinsel hedefleri olanlarca
bilimin sıklıkla suistimal edildiğini de kabul ediyor.
Scroopy Noopers: "Gerçeği öldüremezsin baba!"
“Something Ricked This Way Comes” bölümünde
Jerry'nin bilime dair "kişisel" yorumu
onu Pluto'nun gezegenliğini iade seferine çıkarıyor.
Köktendinciliği anımsatacak şekilde,
gözlerinde, görmesi pek de zor olmayan haçlar bulunan
Plütonlularca karşılanıyor
Elbette, hepsi Plütonluları
global şirket sahiplerinin gezegeni yok etmelerinin pek de sorun olmadığına inandırarak
idare etmek için yapılmış bir dalavere
Hmm...
Sonuç olarak, toparlamak gerekirse
Rick ve Morty hiçbir kutsalı kabul etmeyen bir dizi.
Tümüyle akla yatkın bir evrendeki saçmalıkları keşfederek
ve korku bilim-kurgu ortamında edebin sınırlarını zorlayarak
şunun gibi, her türlü eğlenceli, iç karartıcı soruları sorma fırsatımız oluyor:
"Neden buradayım?"
ve
"Bütün bunların anlamı ne?"
Dizi Rick'in karakteriyle ne yapacak pek emin değiliz.
En sonunda çoğunluğun iyiliği için bir şey yapacak mı
yoksa son hareketi de
kendisine hizmet eden nahoş bir dalavere mi?
Her zamanki gibi, izlediğiniz için teşekkürler.
Wubbalubbadubduuuuub!
Bu özel bölümleri beğendiğinizi umarız.
Yakında
South Park filmine
ve Otostopçunun Galaksi Rehberi'ne dair
bazı harika videolarımız var
Kanalımızın sayfasına şuraya tıklayarak
göz atın.
Beyin-gıdıklayan videolarımızdan orada daha fazla bulabilirsiniz.
Ve hazır oraya gitmişken
"Abone ol"a da tıklayıverin.
Kanalımıza destek olmanın bir başka harika yolu da
sponsorlarımızı desktelemenizdir.
Bu bölüm audible.com
sponsorluğunda hazırlanmıştır.
Audible dünyanın en önde gelen dijital sesli kitap sitesidir.
Her türlü edebiyattan
180,000'den fazla indirebilir kitapları var
Bunlara en çok satanlar
yeni çıkanlar
ve klasikler de dahil.
Ve eğer Rick ve Morty gibi kaçık ve eğlenceli
bir kitap tavsiyesi lazımsa
ve videomuz çıktığında ona hazır olmak istiyorsanız
Douglas Adams'ın Otostopçunun Galaksi Rehberi'ne bakın.
Audible'a dair fazlası ve 30-günlük ücretsiz deneme hesabı açmak için
audible.com/8bit adresine giderek
kaydolun.
Desteğiniz için teşekkürler ve her zamanki gibi
İzlediğiniz için teşekkürler.

Spanish: 
Hola chicos, este es Jared - uno de los creadores aqui en Wisecrack. Hoy hablaremos acerca
de uno de los mejores shows de la tv actualmente y un favorito personal -Rick y Morty. Sabemos que
probablemente estén ansiosos por nuevos episodios despues de que se anunciara un año y medio de espera
así que queríamos entretenerte con un análisis de Rick y Morty hasta el momento: la filosofía,
la ciencia y todo de lo que te perdiste mientras te reías de las bromas sobre penes
Rick y Morty relata las hazañas de un científico loco y su ingenuo nieto mientras
se embarcan en profundamente irresponsables y asombrosas, aventuras espaciales. Es más o menos la
trama de volver al futuro, pero doc es un alcohólico que eructa mucho - Marty, e-Morty nunca trata de
coquetear con su madre, y el duo viaja a través de dimensiones paralelas en lugar de viajar en el tiempo
Rick y Morty esta profundamente influenciado por la tradicion del horror sci-fi,  a menudo homenajeando cosas
como los cazafantasmas, el cineasta David Cronenberg, Nosferatu, y Freddy Krueger entre otros.
el show incluso hace referencias a Zardoz, un clasico del estilo "camp" y uno de mis placeres culpables. En ningún otro lugar
llegaras a ver a Sean Connery en una futurística tanga espacial. En serio, vean esta pelicula.
Es de hecho muy inteligente.
Mientras este show homenajea a tal espectro de ciencia ficcion  y horror, tiene cierta afinidad por una
tradición particular del sci-fi: el horror cósmico. Iniciado por la leyenda del horror literario HP Lovecraft,
el genero del horror cósmico enfatiza el terror  de lo que se encuentra fuera
de nuestra comprensión. Como lovecraft, Rick y Morty usa el cosmos como un medio para explorar profundas cuestiones
filosóficas imaginando lo que reside oculto en las oscuras fosas del espacio.
Incluso en la introduccion del show
se hace referencia visual a Cthulhlu de lovecraft.
El horror cósmico va más allá de sustos baratos, nos presenta con el vasto, desconocido e inimaginable
el sentimiento simultáneo de miedo, desagrado y terror que sentimos mientras aquello que acecha
en el inexplorado e incomprensible espacio repentinamente se estrella en nuestra realidad
La pistola de portales de Rick nos hace enfrentar lo desconocido constantemente; mientras el salta de cabeza
en otras realidades con resultados  a veces horripilantes, a veces divertidos y a veces
ambos
Ocasionalmente, esa realidad viene a nosotros- 
Particularmente en el episodio "Get Schwifty" la Tierra
es visitada por una gigante cabeza espacial cuyo mero campo gravitacional ocasiona un caos total en
el ecosistema terrestre. La cabeza gigante le ordena a la tierra que le muestre lo que tiene. Y pronto
un culto a la entidad cósmica se desarrolla. Rick, dándose cuenta que la cabeza es un Cromulon,
le informa al presidente que tienen que crear un hit musical y ganar un equivalente
galáctico de "La Voz" o ser desintegrados por un rayo espacial gigante.
Gigantes entidades cósmicas flotantes no son nada nuevo en la ciencia ficcion. Nuestro viejo amigo
H.P Lovecraft usó constantemente esta idea desarrollando una raza la de "los grandes antiguos"
que describe en libros como "la llamada de Cthulhu" y "el horror de Dunwich".
Hay ciertas cuestiones interesantes que grandes y horribles cosas flotantes nos plantean. Primero,
el horror cosmico nos pregunta: ¿somos importantes? Gran parte de la ciencia ficcion esta convencida de que la humanidad
es, metaforicamente hablando, el centro del universo. Sin importar si estamos luchando contra un imperio o tratando
de conseguir que todos los aliens sean amigos, la humanidad, o cosas que parecen ser humanas,
toman el rol central. El horror cósmico invierte esta premisa y pregunta: ¿Y si al
universo no le importamos una mierda?
Para los Cromulons, la humanidad es meramente un objeto de entretenimiento. Aniquilar un planeta no
es un acto despecho o causa de preocupación - es solo algo que haces. El horror cósmico esta lleno de
estas entidades gigantes que demuestran cómo de insignificante es el ser humano en realidad, y eso es
lo que es realmente aterrador o, en el caso de Ricky & Morty, algo hilarante
de una forma muy, muy oscura.
En el libro " En el polvo de este planeta", el filosofo americano contemporáneo Eugene Thacker
describe este "pesimismo cósmico" que prevalece en el género del horror en el que imagina un "mundo sin nosotros"
y ve al universo como algo "absolutamente inhumano, e indiferente a las esperanzas, los deseos y
los conflictos de los individuos o grupos humanos."
El show personifica este pesimismo cósmico casi a la perfección. Rick y Morty incluso mueren, solo para ser
reemplazados por una de las infinitas versiones de sí mismos en una realidad alternativa (temporada 1 cap 6)
En el mejor de los casos no sólo somos una mota de polvo en una pequeña canica azul en el cosmos,
somos también una de un infinito número de la misma mota de polvo.
«¡Hay un número infinito de realidades, Morty! »
Rick & Morty no quieren que nos sintamos deprimidos por nuestra propia insignificancia, quiere que nos riamos
de ella.
Incluso si somos motas de polvo para estos horrores cosmicos, nosotros somos horrores cosmicos
para otras motas de polvo. En "The Ricks Must Be Crazy", aprendemos que la bateria del auto de Rick es
alimentada por un micro-universo cuyo único propósito es realizar una fatua tarea, producir energía.
Y, en ese universo, inventaron otro mini-universo y así sucesivamente
Rick  puede ser una deidad Lovecraftniana
para los habitantes de los microversos.
¡Es como "El Origen" a escala cósmica, tío!
«Es como "El Origen", Morty»
En un mundo más allá de nuestra comprensión, con infinitas posibilidades, los valores y significados
se comienzan a desvanecer.
«¿Y qué sucede con la realidad en la que Hitler curó el cáncer, Morty? La respuesta es que no pienses en ello»
Todo lo que queda es pesimismo. Lo que nos lleva a la siguiente sección: el existensialismo de Rick y Morty.
Rick y Morty abordan cuestiones sobre nuestra propia existencia en casi todos sus episodios.
«¡No pienses en ello!»
«La existencia es dolor para un Meeseks, Jerry»
«Nadie existe por un fin. Nadie pertenece a ningún sitio. Todo el mundo va a morir.»
Por un lado, tenemos la insignificancia cósmica de la humanidad como un todo, y por el otro,
tenemos la frivolidad del ser humano como individuo. El show nos ofrece dos ejemplos de cómo
responder a nuestra patética existencia a través de Rick y Jerry.
Primero, tenemos a Jerry, quien parece ignorar la aplastante mediocridad e insustancialidad de
su propia vida. Él es literalmente mucho más feliz en una pobre simulación del mundo que
en su propia vida. O, como bien lo podria describir Arthur Schopenhauer la vida de Jerry es: "la vida
de cada individuo, vista como un todo y en general, y sólo cuando sus más significantes
características son enfatizadas, es realmente una tragedia; pero vista en detalle tiene la apariencia de
una comedia." Jerry es un fracasado: es desempleado, su esposa lo odia, y el
no es exactamente la persona más brillante. Pero uno podria decir que Jerry es mejor que
el beligerante borracho Rick, porque él es simplemente demasiado estúpido para darse cuenta de que
su vida no vale nada. Pero en esta ignorancia, Jerry se contenta con esforzarse
con nada.
Luego, esta Rick, quien entiende el sin sentido de la vida y lo acepta. Pero
a pesar del sarcasmo y la despreocupada actitud de Rick sobre el dolor y el sufrimiento, él también es un
alcohólico cuya frase característica significa "estoy en un gran sufrimiento".
«Wubba lubba dub dub»
«¿Sabes lo que significa "Wubba lubba dub dub? Significa "tengo un gran sufrimiento, por favor ayúdame.»
El puro raciocinio del universo promueve el sentimiento de insignificancia de nuestras propias vidas.
Esto nos deja con una paradoja. La ciencia nos permite dar algo de sentido al universo
a traves de formulas y teoremas, pero a nosotros como seres humanos se nos deja enfrente de la oscura, y arbitraria
naturaleza de nuestra propia existencia. La ciencia puede razonar cualquier sentido de santidad o emoción y
transforma la experiencia humana en algo sin importancia. Rick se toma el tiempo, mientras evita su propia
muerte, de explicar matematicamente que Summer y Morty son ambos pedasos de mierda. Rick incluso
racionaliza sus sentimientos por Morty, explicando que el laso que los une es sólo una forma fácil de
ocultar las geniales ondas cerebrales de Rick del po-po intergálactico. En otro episodio,
Morty, como Roy, crece y muere en un video juego. Luego de perder, él momentaneamente olvida su propia
existencia. La audiencia es dejada para interpretar qué es lo que exactamente separa la falsa realidad del
juego de "Roy" de su propia existencia. Despues de todo, Morty recuerda su "falsa" vida
y experimenta todas las emociones y sensaciones que constituyen su propia consiencia,
¿Cuál es la diferencia?
Rick y Morty constantemente juegan con la dicotomia entre simulaciones
sin sentido y la vida misma.
Si rehuimos la idea de vivir una vida "falsa" dentro de un video juego, es porque nosotros
le atribumos algun significado a la autenticidad a la nuestra. Pero Rick y Morty rapidamente nos muestra que
esto es un monton de sandeces. ¿Cual es la diferencia entre matar a
los parásitos de memoria por quienes la familia siente un genuino afecto a dispararle, por ejemplo,
Mr Poopybutthole?
Esta crisis de valores, de nuestro lugar en la vida, es tomada por cientos de existencialistas,
pero Friedrich Nietzsche nos es particularmente útil. Nietzche nos cuenta la parabola del loco,
quien viene gritando al pueblo "¡Dios a muerto!...¡y nosotros lo matamos!" lo Nietzsche  nos quiere
decir es que despues de la iluminación y la revolución cientifica, el gran ser del cielo
que le daba valor a nuestras vidas ya no era relevante. Tras la muerte de Dios
en la filosofía, lo que queda es el nihilismo
(un vacio en el significado)
Esta lucha por la falta de sentido es lo que define a Rick Sanchez. El sentido
cientifico de Rick a devaluado todo. El amor es sólo un grupo de reacciones quimicas. El incluso
le da una paliza al diablo y, en cierto modo, juega un papel en la muerte de Dios. Constantemente se nos deja
preguntando: ¿Qué es lo que le importa a Rick?... si es que algo lo hace.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Arabic: 
أهلاً يا رفاق،معكم جاريد - أحد مبدعي Wisecrack - اليوم سوف نتكلم عن
أحد أفضل العروض التلفزيونية في الفترة الحالية، والمفضلة شخصيًا لي- ريك ومورتي - نحن نعلم
أنك على الأغلب لديك رغبة في رؤية حلقات جديدة والتي ستصدر بعد مرور عام أو عام ونصف كما أُعلِن
لذلك نحن نريد أن نحيطك الآن بتحليل ريك ومورتي: الفلسفة
والعلم, وكل شيء لم تنتبه إليه، حينما كنت تضحك على النكات الهزلية
ريك ومورتي تحكي قصة عالم مجنون وحفيده الساذج،كما أنهم
يذهبون إلى أعمال غير مسؤولة ورائعة، مغامرات فضاء، بشكل أكثر أو أقل
من حبكة (فيلم) العودة إلى المستقبل، لكن الدكتور هنا، مدمن كحول - ومورتي
لم يحاول التوافق مع والدته، والثنائي يسافرون عبر الأبعاد الموازية بدلاً من الزمن
ريك ومورتي يغوصون في أعماق أفلام رعب الخيال العلمي الشعبية، في كثير من الأحيان كتكريم لهم
على سبيل المثال مثل صائدو الأشباح، المخرج ديفيد كروننبرغ، نوسفيراتو,  وفريدي كروغر والعديد من الأسماء.
العرض حتى يشير إلى زاردو الخيمة الكلاسيكية والمتعة المذنبة بالنسبة لي,  فأنت لن تحصل
على فرصة أخرى لرؤية شون كونري يرتدي حزام جلدي مستقبلي، لكن فعلا،عليك أن ترى الفيلم
أنه في الواقع ذكي جدًا
في حين أن العرض يُحْيِي مجموعة واسعة من أفلام الخيال العلمي والرعب، أنه ينجذب أيضًا
على وجه الخصوص إلى المعتقد العلمي - الرعب الكوني - الذي يعود إلى كاتب الرعب الأسطوري هـ.ب. لافكرافت
هذا النوع الرعب الكوني الذي يؤكد على الفزع من ما هو خارج متناول أيدينا
للتوضيح أكثر، لافكرافت مثل،ريك ومورتي يستخدمون الكون كوسيلة لشرح عمقهم الفلسفي
اسئلة يطرحها الخيال عن ما هو مجهول في أعماق الفضاء المظلمة, افتتاحية العرض حتى
تحمل إشارة بصرية إلى كثولو للافكرافت
الرعب الكوني يذهب إلى ما هو أبعد بكثير من مجرد لحظة خوف رخيصة، انه يعرض لنا الإتساع المجهول والغير المعقول
بالتزامن مع الشعور بالرعب,  الغثيان، والرهبة التي نشعر بها مما يتربص
في المجهول، فضاء مبهم يأتي فجأة ليحطم واقعنا.
مسدس بوابة ريك يوجهنا باستمرار نحو المجهول؛ كالقفز الرأسي - أولاً
نحو واقع الأبعاد المختلفة، والنتائج تبدو مروعة أحيانًا، وأخرى مرحة، وأحيانًا
كلاهما
في بعض الأحيان، واقع بُعدّ أخر يأتي إلينا - خصوصًا،  في حلقة "احصل على شويفتي" الأرض
يقترب إليها رأس عملاق فضائي الذي بجذبيته الهائلة  يسبب فوضى في
النظام البيئي للأرض, أوامر الرأس العملاق للأرض كانت أن تظهر له ما لديها
تظهر طائفة دينية تعبد هذا الكيان الكوني وريك يلاحظ أن الرأس هو "كروميلون"
ويخبر الرئيس أنه عليهم أن يتوصلوا لأغنية ناجحة ويفوزوا
بسباق الصوت بين المجرات الموازية أو سيتم تدمير الأرض بواسطة ليزر العملاق الفضائي
عمالقة الكون العائمين ليست بشيئًا جديدًا في عالم الخيال العلمي
صديقنا القديم هـ.ب.لافكرافت استخدم الفكرة باستمرار - وطور أصلها في "العظيم القديم"
الذي وصفه في كتبه مثل "نداء كوثلو" ودونيتش المرعبة"
هناك عدد من الأسئلة المثيرة للإهتمام يجلبها هذا العملاق العائم المخيف. أولاً
الرعب الكوني يطرح سؤالاً: هل نحن ذو أهمية؟ الخيال العلمي في أغلبه مقتنع دائمًا ان الإنسانية
هي,  بشكل مجازي, مركز هذا الكون,  سواء كنا نقاتل اأمبراطورية أو نحاول
أن نجعل الفضائيين أصدقائنا، الإنسانية، أو الأشياء التي تبدو مثلها
تأخد مركز الصدارة، الرعب الكوني يقلب هذه الفرضية ويطرح سؤالا: ماذا لو
الكون لا يكترث لنا؟
بالنسبة للكروميلونز, الإنسانية هي مجرد موضوع للترفيه. إبادة الكوكب
ليس عملًا نابع من ضغينة أو دافع من الإهتمام,  أنه مجرد شيء تفعله. الرعب الكوني ينبع
من هذه الكائنات العملاقة في كونها تثبت كم تافهة هي الإنسانية
وهذا هو ما يرعب حقًا - او في حالة ريك ومورتي  - نوع من المرح
بأسلوب قاتم
في كتاب "ضمن غبار هذا الكوكب" للفيلسوف الأمريكي المعاصر يوجين ثاكر
يصف هذا "التشاؤم الكوني"  السائد في أفلام الرعب هذا التخيل لـ "عالم بدوننا"
ويعتقد أن الكون حتى "لا إنساني إطلاقًا"، وغير مبالِ لآمالنا أو رغباتنا
ونضالات الأفرد والجماعات البشرية
العرض يجسد هذا التشاؤم الكوني تقريبًا بإتقان، حتى ريك ومورتي فقط ماتا
ليتم استبدالهم بنسخة من نسخ لا نهائية منهم في واقع أبعاد أخرى (S1Ep6)
نحن لسنا فقط إلا ذرة من الغبار على رخام أزرق متناهي الصغر في كونًا فضفاض
نحن أيضَا على وجه الدقة ذرة واحدة من ذرات لا حصر لها في نفس البقعة من الغبار.
ريك ومورتي لا يريد لنا أن نخشى من تفاهة وجودنا، أنهم يريدونا من أن نضحك
على ذلك.
على الرغم من أننا لسنا سوى بقعة من غبار هذا الكون المروع, نحن أيضًا رعب كوني
للبقع الأخرى الأخرى من الغبار. في حلقة "ريك يجب أن يكون مجنونًا", علمنا أن بطارية سيارة ريك
تستمد طاقتها من كون مصغر هدفه الوحيد هو أداء مهمة تافهة - إنتاج طاقة.
وفي هذا الكون، هم أيضًا يخترعون كون مصغر
وهكذا, وهكذا, ريك قد يبدو مثل واحد من ألهة لافكرافت الكونية الدينية
لهذا الكون المصغر, الكون مثل, فيلم "استهلال" يا رفيقي.
في عالم يستعصى على فهمنا, مع احتمالات لا نهائية, القيم والدلالات
تبدأ تفقد معناها، كل ما سيبقى هو التشاؤم
وهذا يقودنا إلى المقطع التالي، حول "الوجودية" بالنسبة لريك ومورتي
ريك ومورتي يتناول مسألة وجودنا تقريبا في كل حلقة.
من جهة، لدينا التفاهه الكونية للبشرية بأكملها، وعلى الطرف الآخر،
لدينا العبث في حياة الإنسان على المستوى الفردي, العرض يقدم لنا مثالين لكيفية
الرد على وجودنا البائس، من خلال ريك وجيري
أولاً، نحن لدينا جيري, وهو غير واعي لروحه المسحوقة, متوسط القدرة وأحمق
في حياته الخاصة, هو أكثر سعادة في محاكاة فقيرة عوضًا عن
حياته الفعلية. أو، على مايبدو أرثر شوبنهاور قد قدم وصفًا لحياة جيري :
حياة كل فرد , إذا نظرنا إليها ككل وبشكل عام، وحينها ستصبح أهم
معالمها تؤكد، إنها حقًا مأساة؛ لكن بالذهاب عبر التفاصيل، لديها شخصية
كوميدية"  جيري فاشل: إنه عاطل عن العمل، زوجته تكرهه، و
ليس بالضبط أشد اداة في السقيفة,  لكن يمكن للمرء أن يجادل بانه أفضل حالاً
من ريك السكير العدائي، بسبب أنه غبي جدًا على أن يلاحظ أن
الحياة لا معنى لها على الإطلاق،  لكن في هذ الجهالة، جيري يبدو أنه راضي تمامًا للكدح في سبيل
اللا شيء.
ثم، هنالك ريك، الذي يفهم أن الحياة بلا معنى ويتقبل ذلك، لكن
بصرف النظر عن سخرية ريك وموقفه المتبلد تجاه الألم والمعاناة، أنه أيضًا
سكير وشعاره الذي معناه "انا في آلم عظيم"
النظرة العقلانية البحتة لهذا الكون تعزز شعورنا بالتفاهة تجاه حياتنا
نحن تم هجرنا مع غموض. العلم يسمح لنا بصنع نوع من الاحساس بالكون
من خلال الصيغ والنظريات، لكن نحن كبشر تم تركنا في مواجهة هذا الظلام
طبيعة وجودنا الإعتباطي.  يمكن للعلم أن يأخذ كل معنى مقدس أو عاطفي
ويحول التجربة الإنسانية لشيئًا بلا معنى، ريك يأخذ استراحة من تفادي
موته الوشيك ليوضح, رياضيًا، أن سمر ومورتي كلاهما لا  لزوم له، ريك يسعى
لتبرير مشاعره تجاه مورتي, موضحًا له أن علاقتهم
هي فقط وسيلة لإخفاء موجات عقل ريك العبقرية بين المجرات. في حلقة أخرى
مورتي،مثل روي، يكبر ويموت في لعبة فيديو, بعد خسارته, نسى لفترة وجيزة
وجوده الخاص. تاركًا الجمهور في تساؤل عن ماهية الفارق بين الواقع الوهمي
للعبة "روي" ووجوده الخاص,  بعد كل ذلك,  إذا تذكر مورتي حياته "الوهمية"
وخبرات كل المشاعر والأحاسيس التي تُشكل وعينا
ماذا إذًا الفارق؟ ريك ومورتي يلعبون باستمرار مع هذا الإنقسام بين
المحاكاة التي لا معنى لها وحياتنا الفعلية.
فإذا اشمئزينا من فكرة أننا نعيش حياة "وهمية" داخل لعبة فيديو,  هذا بسبب إننا
نعطي بعض المعنى لوقائع حياتنا, لكن ريك ومورتي عرض موجز
لكل هؤلاء الذين يرون سلة القمامة العملاقة هذه [أي الحياة التي لا فائدة منها], ما هو الفارق بين قتل
طفيليات الذاكرة التي جعلت العائلة تشعر بمشاعر حقيقية تجاهها وإطلاق النار على سيد
بوبيبيزهول
أزمة القيم هذه,  لمعنى حياتنا الخاص في الحياة, تم تناوله من قبل العديد من الفلاسفة الوجوديين
لكن فريدريش نيتشه مفيد هنا تحديدا، يحكي نيتشه عن حكاية الرجل المجنون
الذي هرول نحو بلدة صارخًا "لقد مات الله!..ونحن من قتلناه!" ما كان نيتشه
يحاول أن يقوله لنا أنه بعد حركة التنوير والثورة العلمية, الإنفجار الكبير
في السماء الذي أعطى لنا قيمة لحياتنا لم يعد ذو صلة بعد الآن, بعد وفاة الله
في الفلسفة, ما تبقى هي العدمية الخالية من أي معنى
هذا الصراع على عدم وجود معنى هو ما يعرف ريك سانشيز، علوم ريك
نزعت الوقار من كل شيء, الحب هو مجرد مجموعة من التفاعلات الكيميائية,  أنه حتى
ضرب الشيطان وبطريقة ما, يلعب بنشاط دور "لقد مات الله",  نحن باستمرار يتركنا
نتساءل: ما الذي يهتم به ريك، إذا كان هنالك شيئًا تقريبًا؟
شخصية ريك تجسد التوتر بين النوع الإيجابي والسلبي للعدمية.
العدمية السلبية, لنيتشه,  تنقاد إلى اللامعنى واليأس من
الحياة. العدمية الإيجابية, مع ذلك, تسعى بنشاط لتدمير القيم القديمة وتبدأ
بجديدة,  من الواضح أن شيئًا ما جعل ريك, يصبح هكذا, نحن لسنا على يقين ما هو,  بعد كل شيء
هو مصنف كإرهابي دولي يناضل من أجل شيئًا ما وفي نهاية المطاف يهب
نفسه لحماية عائلته, أفعال ريك تبدو متناقضة, إذا كانت فقط بسبب إنه هو نفسه
يناضل من أجل أن يخرج بمعنى من هذا الكون.
العرض أيضًا  يقوم بدوره لاستجواب شعورنا الأخلاقي,  رافضًا رسم
حدود واضحة بين الصح والخطأ او الخير والشر,  محاولات مورتي ليكون فاعلاً للخير
دائمًا ما تفشل, بعد تحرير مجموعة من الناس من سارقة الأجساد يونيتي,
تبدأ حرب عرقية  بسبب اختلافات الأجناس بين رعاع المجموعة المحررة من المنحرفين والقوادين
عندما واجهت العواقب المروعة، سمر رددت "لم أعلم أن الحرية
تعني أن يقوم الناس بهذه الأفعال المثيرة للغثيان."
هنا يكمن السؤال الوجودي الأخر: ما هي الحياة البيولوجية دون أن "تُعاش" اسمعوا
يونيتي أنا لا أعتقد أن أختي تحاول أن تقول أن الحياة ستصبح مثالية بدونك
أنها فقط ستكون كما تعلمين..حياة" إذا كنا جمهور تم  إبعاده من قِبل أفكار
خاطفي الأجساد,  العرض أيضًا يجعلنا نتأمل حقيقة أن تمسكنا غير العقلاني
بالحرية هو ما يجيز لنا أن نعيش في عالم بائس مروع تافه.
وهناك مسألة أخرى في النظر إلى وجودية ريك ومورتي من عمل ألبير
كامو,  على وجه التحديد في حلقة :مييسييكس والهدم" المحتوى الرئيسي لكامو "العبثية"
أن الحياة تتكون من وجهين لا يمكن التوفيق بينهم: نزعة الإنسان لإيجاد معنى
للحياة,  والكون الغير مكترث بالكامل لوجودنا,  في ريك ومورتي نرى
نقيض هذا عند المييسييكس
"المييسييكس لا يولدون في هذا العالم لمحاولة البحث عن أي
معنى، جيري! نحن خُلقنا لنخدم خدمة فردية و سنتخطى كل
الحدود لأجل أن ننهيها!". بالنسبة لكامو, حياة الإنسان عكس ذلك تمامًا. كما هو موضح في
أسطورة سيزيف, الملك الذي حكم عليه أن يقضي حياته للأبد في دفع صخرة لأعلى
تل,  فقط لتسقط مرة أخرى بعد أن ينتهي, أو, بالنسبة لجيري,  إنها ليست صخرة
لكن تسديدة جولف. وثم, هنالك
العديد من الشخصيات في هذا العرض,  بدلاً من السعي لإيجاد معنى لوجودهم الخاص، ببساطة يمتعضون
من خالقيهم الذين جلبوهم إلى ذلك العالم, نحن نرى مجموعة من "فرانكشتاين" ليس
فقط في "المييسييكس"، لكن في أبرادولف لنكلير - "ريك، لقد قمت بإحضاري لهذا العالم..
كارهًا لمعاناة, التعذيب على يد اثنين من رواده, لكنني أخيرًا سأعرف السلام.
عندما أشاهد الحياة تُستنزف من جسدك البائس!" مورتي الصغير, و, بكل تأكيد, فرانكشتاين
نفسه يظهر
بالنسبة لكامو, نحن في خيبة أمل على الدوام من سعينا المتعثر لإيجاد معنى و
غرض وحياة وعجزنا عن القيام بذلك. هو يقدم لنا، بديل، لنحتضن
هذا الفراغ العبثي, أو كما قال ريك: الإجابة هي أن لا تفكر في ذلك
أو، اقتباس مورتي: لا أحد موجود لغرض، لا أحد ينتمي لأي مكان، الجميع سيموتون، تعالي وشاهدي التلفاز
العلوم الخيالية وأحيانًا شبه حقيقية لريك ومورتي تمنحنا أكتشاف
لكل هذه الطرق، على الرغم من حبنا لريك، فحياتنا حزينة ومثيرة للشفقة مثل جيري
لكن العلم في هذا العرض أيضًا يعمل كذريعة من أجل النكات الحمقاء. بعضها
واضحة، مثل الحلقة الكاملة عن الخروج من مبدأ اللايقين لهايزنبرغ.
هذا المبدأ من ميكانيكا الكم، رائده مروج الميث الشهير,  ينص على أنه
أنه من المستحيل تحديد كل من موضع وسرعة لجسيم. هذا بسبب أن الأشياء متناهية الصغر
التي تشكل كوننا هي في نفس الوقت موجات وجسيمات، إذا كان هذا مربك
هذا لأنه كذلك. ريك ومورتي
يرسمون السخرية بالقراءة السطحية للعلم هنا, مدعين أن هذا الغموض
لميكانيكا الكم يمكن أن يتسبب في تقسيم واقعنا,  بالخارج، نرى
قطة شرودنجر تطوف, إشارة إلى التجربة الفكرية عام 1935 من قِبل إروين شرودنجر.
من يتأمل: في العالم الكوانتي حيث الجزيئات  يمكن أن تكون شيئين في وقتًا واحد,  هل من الممكن
بالنسبة لقطة في وضع مهزوز مع دقة الكم الخادعة أن تكون حية وميتة في
في نفس الوقت - لأن النمساويين لديهم خيال معتم
هذه العلاقة الهشة للحقيقة العلمية يمكن أن ينظر لها كوظيفة في أفلام الخيال العلمي
لتخترع باستمرار طلاسم علمية لتبرير نقاط الحبكة
الميدِ كلوريانزعبارة عن نوع من الحياة الميكروسكوبية و التي تستقر بداخل كل الخلايا الحية.
مثل موجات العقل الغبية والذكية تلغي بعضها البعض, في حلقة أخرى, ريك
نشاهده يجتاز مناخات صغيرة على كوكب هو ذاته  صغير  .. لا نعرف كيف يعمل في المطلق. في
حلقة أخرى، خلق العرض وكزة مرحة في الثقة التي نضعها في السرد التلفزيوني
بصنع مزحة حول المنظور القسري
"اعتقدت أنها كانت على مسافة أبعد"
العرض أيضا يسلك نوع فريد من الإلحاد الذي يبطل باستمرار الشخصيات الدينية
بغليانهم للعلوم البحتة
"اللعنة على جميع الديانات السابقة والقائمة.. جميعنا علينا أن نُثني على الرب الصحيح. الرأس العملاق في السماء"
سأخرج على الرصيف وأخضع على ركبتي، متعهداً بروحي الأبدية, إلى ذلكَ الشيء الذي يتحكم حرفياً بالطقس اللعين
وتعترف أيضا بالإساءة المتكررة للعلم من قِبل أصحاب الأجندات الدينية.
"أنت لا تستطيع أن تقتل الحقيقة يا والدي!"
في حلقة "الأشياء الريكية تأتي بهذه الطريقة"  بشكل شخصي جيري
يفسر العلوم مما يؤدي به إلى المشاركة في حملة لإعادة الغطاء الكوكبي لكوكب بلوتو. وفي استقباله
من البلوتونيين, الذين لديهم - ليست بشكل خفي - صلبان في عيونهم,  رسم تشبيهي
للأصولية الدينية.  بكل تأكيد, الأمر كله حيلة للتلاعب بعقول البلوتونيين
لتدمير كوكبهم بواسطة أصحاب شركاته، الأمر في مجمله ليس شيئًا كبيرًا.
ريك ومورتي يبين أنه ليس هناك شيء كالمُحرم, من خلال استكشاف سخافات
كون عقلاني بحت ويدفع بكل حدود الآداب العامة في أجواء من الخيال العلمي المروع
وصلنا إلى نسأل بكل أنواع المرح، الأسئلة المحبطة مثل "لماذا أنا هنا؟" وما
الغرض من كل ذلك؟" نحن حقًا لسنا متأكدين إلى أين سيذهب العرض مع
شخصية ريك,  هل في نهاية المطاف سيفعل شيئًا من أجل الصالح العام,  أو ستكون أخر خطواته
حيلة أخرى لخدمة مصالحه الذاتية القاتمة؟  شكرًا للمشاهدة

Chinese: 
大家好，我是傑拉德
Wisecrack的作者之一
今天我打算談談近來最優秀的一部電視劇集，也是我個人的最愛之一
瑞克與莫提
我知道你們大概正在苦等第三季
在看到第二季結尾的宣佈之後
Mr. Poopybutthole：“不要忘記收看瑞克與莫提哦，大概在……”
“一年半之後。”
我想在這個視頻裏試著分析現有的兩季瑞克與莫提
其中的哲學思想，科學理論，所有你有可能漏掉了的內容
當你忙著對著丁丁笑話大笑的時候
瑞克：“舔舔舔我的蛋蛋，哈哈哈……”
“耶！”
第一部分：恐怖
瑞克與莫提記錄了
一個瘋狂科學家和他天真的外孫
極度不負責任，但是又超級酷炫的太空冒險
這基本上就是“回到未來”的故事情節
只不過是把“Doc”換成一個愛打嗝的酒鬼
瑞克：“我同意，莫*嗝*提提提”
“馬提”換成“莫提”，不像馬提，莫提並沒有嘗試過泡自己的老媽
還有主角二人組是穿越各個平行位面旅行的，而非時間
瑞克與莫提深深植根于傳統的科幻恐怖
常常向類似下面提到的東西致敬：
“捉鬼敢死隊”
電影製作者大衛•柯南伯格
瑞克：“好傢伙，莫提，我真的把這個世界‘柯南伯格’化了，是不？”
“諾斯費拉圖”
幾次提到了弗萊迪•克魯格
瑞克：“看上去像某種不會招惹法律問題的模仿”
“模仿的是某位80年代的恐怖片角色”
“只不過用小劍手指取代了小刀手指”
它甚至提到了“薩杜斯”
一部小眾經典電影，我個人私下裏很喜歡
只有在“薩杜斯”裏，你才能看到肖恩•康納利
穿著未來主義的太空兜襠布
不過說真的，去看看“薩杜斯”吧
它其實真的挺有其聰明之處的
在瑞克與莫提對大量科幻與恐怖作品致敬的同時
它同一種特定的科幻題材的關係尤其親密
宇宙恐怖
由恐怖文學的傳奇H.P.洛夫克拉夫特開路
宇宙恐怖這一流派強調的是
無法名狀的恐怖
就像洛夫克拉夫特，瑞克與莫提利用宇宙來探索深刻的哲學問題
想像宇宙黑暗深處隱藏了些什麼東西
片頭曲中甚至就有一個致敬洛夫克拉夫特的克蘇魯的畫面
宇宙恐怖這一流派超出了廉價的“嚇你一跳”
它為我們展示的是廣闊的未知以及不可想像
令我們在同一時間感到驚駭、嫌惡與恐懼
讓潛伏在無限宇宙裏的東西猛然撞進我們的現實生活中
瑞克的傳送槍一直讓我們面對未知的結果
當瑞克一頭跳進另一個平行現實
結果有時非常可怕
有時候很可笑
*屁*
有時候兩者兼有。
“啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊”
“啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊”
偶爾，那未知的現實則會自己找來我們眼前
尤其是在“嗨起來”這集裏面
一個巨大的宇宙腦袋接近地球
光是它的引力品質就引起了生態災變
巨頭命令整個地球展示他們的才藝
Cromulon：“給我看看你們有什麼能耐。”
一個崇拜宇宙巨頭的宗教很快興起了
而瑞克意識到這個頭其實是一個Cromulon
告訴總統他們必須寫出一首暢銷曲
並且贏得等同于“美國達人秀”的星際選拔賽
瑞克：♫“今天就是嗨起來的時間”♫
要不然就得被巨型宇宙鐳射分解
漂浮的巨型宇宙體在科幻作品宇宙裏面並不新鮮
我們的老朋友H.P.洛夫克拉夫特就常用這個主意
他創作了一個叫做“大舊日支配者”的種族
它們在像是
“克蘇魯的呼喚”與“鄧尼奇驚魂”這些書中都有出現
下面是幾個這些嚇人的漂浮物引發的有趣問題：
第一點，科幻恐怖尋求這個問題的答案：
我們重要嗎？
大多數科幻作品都把人描述為
從比喻義上來說
宇宙的中心
不論我們是在同銀河帝國戰鬥
還只是想和所有外星人做朋友
人
或者看起來像人的東西
佔據著舞臺中央
宇宙恐怖顛倒了這一事實，並且提出這個問題：
要是這個宇宙根本就不刁我們會怎樣？
對於Cromulons來說，人就不過是給他們提供娛樂的東西
要消滅一個星球不需出於惡意，也不值得擔心
就只是一件它們平常會做的事情
Cromulon：“每季都有這麼一個。”
*啪*
宇宙恐怖領域充斥著這樣的巨型存在，展示著
人類事實上有多麼不重要
*噗 噗*
這就是它真正嚇人的地方
或者在瑞克與莫提的語境下
*屁* 挺好笑的
不過是以一種很黑暗的方式
在“地球之塵”中，當代美國哲學家尤金•紮克
形容這種在恐怖領域非常普遍的“宇宙悲觀主義”為
想像一個“沒有我們的世界”，並將宇宙看作
一個“全然非人道”，漠視希望、渴望及任何人類奮鬥之地
瑞克與莫提幾乎完美地具象化了這種宇宙悲觀主義
瑞克和莫提甚至直接死去了
結果只不過是被無限平行宇宙中的自己之一所取代
我們不僅只是這塊處於宇宙中的小小藍色石子上的一粒塵埃
我們還只是無限同樣塵埃的其中一粒罷了
瑞克：“現實的數量是無限的，莫提。”
瑞克與莫提不想讓我們被自己的不重要所嚇壞
它想讓我們對著這個事實大笑
瑞克：“哈哈哈哈哈……”
魔鬼：“哈哈哈哈哈……”
瑞克：“哈哈哈哈哈哈哈”
即使在這些宇宙恐怖裏我們只是一粒塵埃
我們本身也是宇宙恐怖
對於別的塵埃來說
在“瑞克們一定是瘋了”這集中
我們發現瑞克的車電池是由一個微宇宙供能的
它存在的唯一理由就是為了一項無聊的任務：
供電
然而，在這個微宇宙裏面，他們又發明了另一個迷你宇宙
以此類推
瑞克可能也是一位那種洛夫克拉夫特的宇宙神祗
對於微宇宙的居民而言
這就像宇宙版盜夢空間，盆友
瑞克：“這就像是‘盜夢空間’，莫提。”
在超出我們理解能力之外的多重宇宙中，因為可能性是無限的
價值和意義都隨之開始扭曲消失
瑞克：“那希特勒治癒了癌症的那個宇宙又怎樣呢，莫提？！”
“答案是：啥都別想。”
唯一剩下的就只有悲觀主義
莫提：“哦，天啊，什——我的天啊！不！”
這將我帶入了下一章節
第二部分：瑞克與莫提中的存在主義
瑞克與莫提提出關於我們自身存在的問題
幾乎每一集都有
瑞克：“什麼都別想！”
Meeseeks：“存在對於Meeseeks是痛苦的，傑瑞！”
莫提：“沒人的存在是有目的的。”
“沒人屬於任何地方。”
“所有人都會死。”
一方面，人類作為一個整體在宇宙中並不重要
而另一方面
人類作為個體的生活也十分無謂
莫提：“那是我的墳墓。”
對於如何對待我們可悲的存在，劇集裏提出了兩個範例
瑞克和傑瑞
首先，我們有傑瑞
他看上去對外界一無所知，極其的平庸
在生活裏毫無目標
毫不誇張的說，他在一個模擬得很失敗的世界裏都生活得更加幸福
和他真正的生活比起來
傑瑞：“我……”
“……感覺……”
“……終於完整了。”
*故障*
叔本華的話可以很好地形容傑瑞的生活：
“每個個體的生活，當作為一個整體來全面看待時，”
“如果只著重強調其最顯著的特徵”
“其實是一個悲劇”
“而如果翻閱其細節”
“便顯得頗有喜劇之風”
*信使吐出傑瑞*
傑瑞是個失敗品
他沒有工作
妻子恨他
他也不是地球上最聰明的傢伙
但你可以說傑瑞其實過得更好
比起時時豪飲爛醉的瑞克來
因為他就是太蠢了，才意識不到自己的生活毫無目標
可在這種無知當中，傑瑞看上去滿足於庸庸碌碌
無事而忙
傑瑞：“人生就是要努力，我會努力直到我死去！”
然後便是瑞克，他理解生活的毫無意義，並且接受了它
但在瑞克對於苦難的挖苦和無動於衷之外
瑞克：“捏緊鼻子啦！”
莫提：“嘿，喔，什，什麼鬼，瑞克？！”
他同樣是一個酒鬼，口頭禪的意思是“我好痛苦”
瑞克：“喔布啦吧嗒吧嗒布！”
鳥人：“你知道‘喔布啦吧嗒吧嗒布’是什麼意思嗎？”
“它的意思是‘我好痛苦。求你幫幫我’。”
純粹理性地看待宇宙，反而會讓人對生活的無關緊要感觸更深
我們便得到了一個悖論
科學讓我們多少理解了一點宇宙
用那些公式啊定理啊
但我們作為人類，卻隨之要面對我們存在本身的荒涼與反復無常
電話：“對，我想要點一份大沙發椅，加椅子，謝謝。”
手機：”我要高腳椅——不不不不——躺椅。“
科學可以合理地驅逐所有神聖感與情緒
將人類的各種體驗轉化成毫無意義的東西
在逃避即將到來的死亡間隙，瑞克抽出時間來
用數學公式
來解釋為什麼莎莫和莫提都是一坨狗屎
瑞克還將他對莫提的感情理性化
解釋他們的情感紐帶不過是一種隱藏瑞克的天才腦電波的方便手段罷了
瑞克：”你有多蠢，我就有多聰明！“
不讓星系警擦發現
在另一集當中，莫提，作為羅伊，在一個電子遊戲中成長然後死去
遊戲結束後，他片刻之間忘記了自己作為莫提的身份
莫提：”我的老婆在哪兒？！“
瑞克：”莫提，你只是在玩遊戲。“
留下觀眾們去思考
到底是什麼分割了”羅伊“這個遊戲中的虛假現實
與他自己真正的存在
畢竟，如果莫提記得這個”虛假“的人生
體驗過其中所有情緒和感觸，然後繼續保有意識
其中又有何區別？
瑞克與莫提不停玩弄這樣的概念
也就是無意義的模擬與我們真實生活之間的界限
莫提：”媽呀！“
如果我們畏懼在電子遊戲裏面過”虛假“生活
那是因為我們認為自己清醒時的生活才真實可靠，具有意義
但瑞克與莫提很快就告訴我們
那就是一坨驚天狗屎
傑瑞：”不！“
”我想去陪蓋瑞！“
殺掉一隻全家人都真心關心的記憶寄生蟲
 
和射殺，比如說
Mr. Poopybutthole之間有什麼區別呢？
Mr. Poopybutthole：”啊！我的天啊！哦！“
莎莫：”Mr. Poopybutthole。“
無數的存在主義學家都探討過價值與生活之意義的存在危機
但在這個問題上我們的老朋友尼采研究得尤其深刻
尼采曾講過關于一個瘋子的寓言
他在城裏尖叫：
”上帝已死！……是我們殺了他！“
尼采真正想說的是
在啟蒙時代與科學革命之後
給予我們生活價值的高等存在已經不再了
哲學中上帝死後，剩下的便是虛無主義
一個意義的虛空
小莫提：”我的人生就是一個謊言！“
“上帝已死！政府無用！”
“感恩節就是屠殺印第安人！”
和缺乏意義的鬥爭定義了瑞克•桑切斯
瑞克用科學把一切東西去神秘化
瑞克：“惡真的存在嗎？還有，如果存在……”
“人能檢測並且估量它嗎？”
莫提：“嗯……”
瑞克：“修辭問題，莫提。”
“答案是可以。你只不過得是個天才。”
“愛只是一系列化學反應。”
瑞克：“人們叫做‘愛’的東西……”
“只是敦促動物去繁衍後代的化學反應。”
他甚至揍了魔鬼
而且在某種方面來說
主動推演出了上帝的死亡，逃脫了死亡
瑞克：“太好了！”
“操你的上帝！”
“好！我成功了！”
“世上就沒有上帝！”
“傻了吧！”
這讓我們總是在疑惑：
瑞克到底關心什麼？
瑞克的角色性格代表一種結合了
主動與被動的虛無主義
被動的虛無主義者，比如尼采
聽任生活的絕望和無意義
然而，主動的虛無主義者
仍然主動試圖摧毀舊的價值觀，尋求建立新的價值
瑞克：“嗯，科學地講，傳統是屬於蠢貨的玩意。”
莫提：“炸彈！”
瑞克：“我要把它丟到這下麵去。”
莫提：“……哦……”
瑞克：“就……從頭開始，莫提。”
莫提：“哦……哦……”
明顯還是有某種東西驅使著瑞克繼續活下去的
我們只是還不確定到底是什麼
畢竟，他為了某些東西進行鬥爭，最終被打上了星際恐怖分子的標籤
並且為了拯救自己的家人最終自首
瑞克的行為看上去似乎自相矛盾
只是因為他自己仍試圖在宇宙中尋找意義
劇集同樣拷問著我們自己的道德感
拒絕徹底分清界限
在對與錯
或是善與惡之間
Krombopulos Michael：“我樂意在任何地方殺任何人。”
“我就是喜歡殺戮。”
莫提試圖做一個好好先生時常常受到阻撓
在從奪人身體的統一體那裏解放了一群人之後
在這群自由了的戀童癖和賣淫者的烏合之眾中間
一場以乳頭形狀劃分派別的種族戰爭爆發了
當面對這可怕的結果時
莎莫的話很應景：
“我不知道原來自由就意味著人們做讓人討厭的事情”
此處隱藏著另一個關於人之存在的問題：
如果沒有“生活”，生命又是什麼？
莫提：“聽我說，統一體，我不覺得我姐姐的意思是如果沒有你人們的生活就完美了。”
“我覺得她是想說，這樣的話，生活就是……”
“你知道……”
“……生活。”
如果我們這些觀眾對這種佔據生物身體的統一意志體感到厭惡
劇集同樣讓我們反思這一事實
也就是，我們對於自由不理性的強烈依戀
才使得我們生活的世界變得糟糕透頂
另一種探討瑞克與莫提中存在主義問題的方式
是通過阿爾貝•加繆的作品
尤其是在“Meeseeks與毀滅”當中
Meeseeks：“我再也受不了了啊啊啊！！”
“我只想死死死死！！！”
“我們都想死掉！”
“我們是Meeseeks！！！”
加繆的“荒誕主義”的核心思想
是生活由兩個矛盾面組成：
一面是人類尋求生命意義的本能
一面是宇宙對我們存在的完全漠視
劇集中，我們在Meeseeks這種生物身上，見到了這種理論的相反例子
“Meeseeks不是生來尋求意義的，傑瑞！”
“我們被創造出來就僅僅是為了一個目的”
“為了完成它，我們將會竭盡全力，無所不為！”
對於加繆來說，人類的生命正相反
就像在西西弗斯的神話中所描述的那樣
這位國王受到懲罰，永永遠遠
每天將一塊圓石推上山頂
但到達山頂後它又會滾回山腳
如此，周而復始，永無止盡
或者，對於傑瑞來說，不是一塊大圓石
取而代之的是他的高爾夫揮杆技巧
然後，還有這個
Riq IV：“地球瑞克C-137”
“瑞克議會判決你被送往”
“‘不可說之末日機器’”
“將你的表面意識和潛意識交換”
“令你的幻想變得毫無意義”
“令你過去知道的一切知識變得無法理解”
劇集中的許多工
比起在自身的存在中尋求意義
只是單純地憎恨他們的造物主將他們帶到這個世界上來
Zeep Xanflorp：“我並沒有讓你創造我啊！”
我們不止能在Meeseeks身上見到這種“科學怪人綜合症”
Meeseeks：“他綁架我來做這個的！”
“那好吧，是那個傢伙綁我來的！”
“那好吧，他綁我來的！”
還有在Abradolf Lincler身上
“是你創造了我”
“一個痛苦的可憎之物，被自身的兩面性所折磨。”
“但我終將求得安寧”
“當我看著生命從你可鄙的身體裏流失殆盡！”
莫提二世，以及，當然了，科學怪人本身
都有著這樣的特性
加繆認為，人類總是無休止地感到挫敗
被我們尋求意義與目標的艱苦所挫
也被我們最終的無能為力所挫
他提出，比起挫折，我們可以選擇接受
這種空洞的荒謬
或者，像瑞克所說的那樣
“答案是：什麼都別想。”
又或者，照莫提所言：
“沒人的存在有目的。”
“沒人屬於任何地方。”
“所有人都會死。”
“一起看會兒電視？”
瑞克與莫提中虛構的，有時候幾乎真實的科技
允許我們從各種各樣的角度探索並發現
即使我們喜愛瑞克這樣的人物
我們的人生其實只是像傑瑞那樣可悲
貝絲：“哦哦哦，傑瑞。”
不過，在劇集裏，科學同樣被用來完成某些特別書呆氣的笑話
瑞克：“我們的時間只不過是需要一點時間來……”
“……你曉得的”
“……‘穩定下來’。”
有些笑話很好懂，比如說有一集寬鬆地基於
海森堡測不准原理
這個量子理論原理的先驅是
一位著名毒販子
它說明的是，同時確定一個粒子的位置與動量是不可能
那是因為，組成我們宇宙的小小物質
同時既是時間波，又是粒子
如果上面的解釋讓你費解
那是因為它確實讓人費解
瑞克與莫提在這裏故意只從表面解讀了這種科學理論
把它轉化成了笑料
聲稱這種量子力學的不確定性
會導致現實分裂
而現實之外，則是一片漂浮的薛定諤之貓的海洋
這說的是薛定諤在1935年所做的一項思想實驗
思考這個問題：在量子的世界中粒子可以同時是兩樣東西
那麼有沒有可能，一隻困在量子陷阱中的貓
可以同時既生又死？
因為……
奧地利人有著非常，非常黑暗的想像力
劇集和科學事實維持著這種若有若無的關係
可以看作對於科幻流派的一種諷刺
嘲笑他們一直發明些似是而非的科學瞎話
試圖拯救自己缺乏說服力的劇情
奎剛•金：“迷地原蟲是生活在所有活細胞中的圍觀生物。”
像是愚蠢和聰明的腦電波可以互相抵消
另外一集中，我們見到瑞克在一個微型星球上橫穿了不同的氣候
這其實……
完全說不通
同一集中，劇集的作者們戲弄我們對於電視畫面敍事的信任
拿強制性視角開了玩笑
瑞克：“我以為還離得很遠呢。”
劇集同樣展示了一種獨特的無神論
不停地拉倒那些宗教領袖的塑像
用科學把他們砸碎
“去他媽之前所有宗教”
“我要到外面的人行道上去”
“跪下來”
“把我的靈魂獻給那個真正他媽控制著天氣的傢伙”
劇集同樣提到科學經常被
那些別有居心的宗教人士所濫用
Scroopy Noopers：“你殺不了我們天上的父！”
在“某物瑞克朝這來了”
傑瑞對於科學的“個人”解讀
引導他走上征程，去復原冥王星的行星身份
他受到了冥王星人的熱烈歡迎
這些冥王星人的眼睛裏畫著頗為顯眼的十字圖樣
讓人想起現實生活中的原教旨主義者
當然了，這一切都不過是為了操縱冥王星人
讓它們相信那些大財主導致的星球毀滅
完全不是什麼大事
呣……
總之說來
瑞克與莫提這部劇集認為沒有什麼東西是神聖不可侵犯的
它在純粹理性中探索宇宙的荒謬
推擠著科幻恐怖設定下的底限
我們可以問各種有趣又讓人沮喪的問題，比如：
“我為什麼在這兒？”
以及
“這一切有什麼意義？”
我們尚不清楚劇集中瑞克的角色會如何發展
他最終會為了大義做些什麼嗎？
又或者，他最後的舉動只不過會是另一次
淒涼的自娛自樂？
一如既往，感謝觀看
喔布啦吧嗒吧嗒布！
我們希望你喜歡這些視頻
頻道裏還有一些有趣的新視頻
關於南方公園大電影
或是銀河系搭車客漫遊指南
除此之外還有很多
不要忘了查看我們的頻道主頁
只需點擊
這裏
你可以看到更多燒腦視頻
等你到了那裏
務必點擊一下“訂閱”（“Subscribe”）按鈕
還有一種方式可以幫助我們的頻道成長
支持我們的贊助人
這集視頻是由以下贊助商贊助：
Audible.com
Audible是世界領先的數字有聲書網站
超過18萬有聲書可供下載
囊括市面所有種類，包括：
暢銷
最新發佈
以及不朽經典
如果你正在尋找一本書
像瑞克與莫提那樣古怪又好玩
而且想在我們接下來的視頻上傳時準備充足的話
不如試試道格拉斯•亞當斯所著的銀河系搭車客漫遊指南吧
如果想要進一步瞭解Audible，開始你為期一個月的免費使用的話
打開audible.com/8bit
進行註冊
感謝你的支持，還有，一如往常
感謝觀看

Finnish: 
Hei, minä olen Jared - yksi Wisecrackin luojista. Tänään me puhumme
yhdestä parhaista tämänhetkisistä TV-ohjelmista ja henkilökohtaisesta suosikistani - Rick and Mortystä
Sinä todennäköisesti himoitset tällä hetkellä lisää uusia jaksoja kun puolentoistavuotinen odotus ilmoitettiin
Joten me halusimme tarjota sinulle tämänhetkisen analyysin Rick and Mortystä: sen filosofiasta
sen tieteestä, ja kaikesta siitä joka meni sinulta ohi nauraessasi alapäähuumorille
Rick and Morty kronikoi hullun tiedemiehen ja hänen naiivin lapsenlapsensa urotöitä
heidän mennessään erittäin edesvastuuttomille ja mahtaville avaruusseikkailuille. Se on aikalailla
Paluu tulevaisuuteen -elokuvan juoni, mutta Doc on ilmavaivainen alkoholisti - Marty, öh-Morty ei yritä
iskeä äitiään, ja kaksikko matkustaa rinnakkaisulottuvuuksien läpi ajan sijaan
Rick and Morty perustuu vahvasti sci-fi kauhun perinteisiin viitaten usein asioihin
kuten Haamujengi, elokuvantekijä  David Cronenberg, Nosferatu sekä Freddy Kreuger, mainitakseni vain pari
Sarja jopa viittaa Zardoziin - klassikkoon ja yhteen omista suosikeistani. Missään muualla
et pääse näkemään Sean Conneryä futuristisissa avaruus-stringeissä. Mutta oikeasti. Katsokaa tämä elokuva.
Se on itse asiassa hyvin älykäs
Vaikka sarja viittaa laajaan määrään sci-fi ja kauhu genreistä, sillä on erityinen kiintymys
tiettyyn sci-fi kauhu -perinteeseen - kosmiseen kauhuun. Uranuurtajana HP Lovecraft,
kosminen kauhu keskittyy ymmärryksen
ylittävään kauhuun. Kuten Lovecraft, Rick and Morty käyttää maailmankaikkeutta tapana tutkia syviä filosofisia
kysymyksiä kuvittelemalla mitä asioita piileeksii avaruuden syvyyksissä. Sarjan alkuteksteissä
jopa viitataan Lovecraftin Cthulhuun
Kosminen kauhu menee paljon pidemmälle kuin halvat säikäytykset - se esittelee meille valtavan tuntemattoman ja uskomattoman -
Yhtäaikaisen kauhun, inhon ja kammon tunteen, jonka tunnemme kun se, joka piileksii
tutkimattomassa, ymmärryksen ylittävässä avaruudessa, yhtäkkiä tunkeutuu omaan todellisuuteemme
Rickin portaaliase saa meidät jatkuvasti kohtaamaan tämän tuntemattoman; kun hän hyppää pää edellä
toisiin todellisuuksiin tulokset ovat joskus kammostuttavia, joskus hupaisia ja joskus
molempia
Toisinaan tuo todellisuus tulee meidän luoksemme. Erityisesti jaksossa "Get Schwifty". Maata
lähestyy valtava avaruuspää, jonka pelkkä painovoima aiheuttaa tuhoa maan ekosysteemille.
Valtava pää määrää koko planeettaa näyttämään mitä heiltä löytyy.
Pian muodostuu kultti palvomaan tuota kosmista oliota ja Rick, joka tajuaa pään olevan Cromulon,
kertoo presidentille, että heidän täytyy tehdä hittikappale ja voittaa galaksien väliset
laulukilpailut tai heidät tuhottaisiin valtavalla avaruuslaaserilla
Valtavat, kelluvat kosmiset oliot eivät ole uusi asia tieteiskirjallisuudessa. Vanha
ystävämme HP Lovecraft käytti tuota ideaa jatkuvasti - luoden "Great Old Ones" -rodun
joita hän kuvailee kirjoissa "The Call of Cthulhu" ja "The Dunwich Horror"
On pari kiinnostavaa kysymystä jotka isot, kelluvat pelottavat asiat tuovat esiin. Ensinnäkin,
kosminen kauhu kysyy kysymyksen: olemmeko merkityksellisiä? Suurin osa tiedekirjallisuudesta on vakuuttunut, että ihmiskunta
on, kuvaannollisesti, maailmankaikkeuden keskus. Joko taistellessamme imperiumia vastaan taikka
yrittäessämme saada avaruusolioita olemaan ystäviä keskenään, ihmiskunta, tai asiat jotka näyttävät ihmiskunnalta
ovat huomion keskipisteenä. Kosminen kauhu kääntää tuon ennakkoasetelman ja kysyy kysymyksen:
Mitä jos maailmankaikkeus ei välitä meistä?
Cromuloneille ihmiskunta on vain viihteen lähde. Planeetan tuhoaminen
ei johdu katkeruudesta eikä se ole huolen aihe -  se on vain jotain mitä teet. Kosminen kauhu on täynnä
näitä valtavia olentoja jotka osoittavat kuinka mitätön ihmiskunta oikeastaan on, ja
se on se mikä on oikeasti kauhistuttaa - tai Rick and Mortyn tapauksessa - naurattaa
hyvin synkällä tavalla
Kirjassa "In the Dust of This Planet" amerikkalainen nykyfilosofi Eugene Thacker
kuvailee tätä "kosmista pessimismiä" joka on esillä kauhu genressä, joka kuvittelee maailman ilman meitä
ja pitää maailmankaikkeutta täysin epäinhimillisenä ja piittaamattomana ihmisyksilöiden ja -ryhmien
toiveita, haluja ja kamppailuja kohtaan
Sarja ilmentää tätä kosmista pessimismiä lähes täydellisesti. Rick ja Morty jopa kuolevat tullen
pelkästään korvatuksi yhdellä heidän loputtomista rinnakkaisulottuvuuden versioistaan
Emme ole pelkästään pölyhiukkanen pienen sinisen marmorikuulan päällä universumissa
mutta olemme myös vain yksi noista täysin samoista, loputtomista pölyhiukkasista
Rick and Morty ei halua meidän olevan peloissaan omaa mitättömyyttämme, se haluaa
meidän nauravan sille
Vaikka olemme vain pölyhiukkasia näille kosmisille kauhuille, olemme myös me kosmisia kauhuja
toisille pölyhiukkasille. Jaksossa "The Ricks Must Be Crazy" opimme, että Rickin auton akku
saa virtansa mikrouniversumista, jonka ainut tarkoitus on melko merkityksetön - tuottaa
sähköä. Ja, tuossa universumissa he keksivät toisen miniuniversumin. Ja
niin edelleen. Rick on hyvinkin yksi Lovecraftin kosmisista jumalolennoista mikrouniversumien
asukkaille. Se on kuin kosminen inception
Ymmärryksemme ylittävässä multiversumissa, jossa on loputtomasti mahdollisuuksia,  arvot ja tarkoitukset
alkavat lipua pois. 
Ainut mitä jaa jäljelle on pessimismi
Joka tuo meidät seuraavaan alueeseen, Rick and Mortyn eksistentialismiin
Rick and Morty käsittelee olemassaolomme kysymystä lähes jokaisessa jaksossa
Meillä on ensinnäkin ihmiskunnan kosminen mitättömyys kokonaisuudessaan  ja toisena
meillä on yksittäisen ihmiselämän kevytmielisyys. Sarja tarjoaa meille kaksi esimerkkiä
kuinka reagoida säällittävään olemassaoloomme Rickin ja Jerryn kautta.
Ensiksi, meillä on Jerry, joka vaikuttaa olevan tietämätön oman elämänsä musertavasta keskinkertaisuudesta
ja merkityksettömyydestä. Hän on paljon onnellisempi huonossa simulaatiossa kuin
hänen oikeassa elämässään. Tai, kuten Arthur Schopenhauer olisi voinut kuvailla Jerryn elämää:
"Jokaisen yksilön elämä, nähtynä kokonaisuudessaan ja yleistettynä, ja kun vain sen kaikista merkityksellisimpiä
ominaisuuksia painotetaan, on itseasiassa tragedia; mutta kun sitä käydään läpi yksityiskohtaisesti
on sillä komedian luonne." Jerry on luuseri: hän on työtön, hänen vaimonsa vihaa häntä ja
hän ei ole aivan penaalin terävin kynä. Mutta voisi sanoa, että Jerry on paremmassa asemassa
kuin voimakkaasti humaltunut Rick, sillä hän on yksinkertaisesti liian typerä käsittämään, että
hänen elämänsä on merkityksetöntä. Mutta tässä tietämättömyydessä, Jerry vaikuttaa olevan valmis puurtamaan
tyhjän takia
Sitten on Rick, joka ymmärtää elämän merkityksettömyyden ja hyväksyy sen. Mutta
Rickin sarkasmista ja huolettomasta asenteesta kipua ja kärsimystä kohtaan huolimatta, hän on myös
alkoholisti kenen iskurepliikki tarkoittaa "Kärsin syvistä kivuista"
Universumin puhdas rationalismi lisää merkityksettömyyden tunnetta meidän omissa elämissämme
Meille jää paradoksi. Tiede antaa meille mahdollisuuden ottaa jonkinnäköistä selkoa universumista
kaavojen ja teorioiden avulla, mutta ihmisinä me jäämme kohtaamaan oman olemassaolomme synkän
ja mielivaltaisen luonteen. Tiede voi järkeillä pois minkä tahansa tunteen pyhyydestä tai tunteista
ja se voi muuntaa kokemuksen joksikin merkityksettömäksi. Rick viivästyttää omaa odottavaa kuolemaansa
selittääkseen, matemaattisesti, kuinka Summer ja Morty ovat molemmat paskiaisia. Rick jatkaa
ja rationalisoi hänen tunteensa Mortya kohtaan selittäen, että heidän sidoksensa on vain
helppo tapa piilottaa Rickin nerot aivoaallot galaksien väliseltä poliisilta. Toisessa jaksossa
Morty, esittäen Royta, kasvaa aikuiseksi ja kuolee videopelissä. Hävittyään, hän hetkellisesti unohtaa
hänen oman olemassaolonsa. Yleisö jätetään miettimään mikä ero itseasiassa "Roy"-pelillä ja
hänen omalla elämällään on. Morty kuitenkin muistaa hänen "vale" elämänsä
ja kokee kaikki tunteet ja aistimukset jotka muodostavat meidän omat tietoisuutemme. Mitä eroa
niillä on? Rick and Morty leikkii jatkuvasti tällä merkityksettömien simulaatioiden
ja oikeiden elämiemme kahtiajaolla
Jos idea elämisestä "vale" elämää videopelissä hätkähdyttää meitä, se johtuu siitä
että me liitämme jonkin merkityksen oman elämämme autenttisuuteen. Mutta Rick and Morty osoittaa nopeasti
kaikille, että tuo idea on täyttä paskaa.
Mitä eroa on, jos tapat
muistiloisen jota kohtaan koko perhe tuntee oikeita tunteita kuin jos ammut, esimerkiksi
herra Poopybuttholen?
Tätä kriisiä oman elämämme tarkoituksen arvoista on työstänyt moni eksistentialisti
mutta varsinkin Friedrich Nietzsche on hyödyllinen tässä tapauksessa. Nietzsche kertoo vertauskuvan hullusta
joka saapuu kylään huutaen "Jumala on kuollut!...Ja me tapoimme hänet!" Nietzsche tarkoitti tällä
sitä, kuinka Valistuksen sekä tieteen läpimurron jälkeen, tuo iso olento
taivaalla, joka antoi merkityksen elämillemme, ei ollut enää ajankohtainen. Jumalan kuoleman jälkeen
filosofisesti, ainut mitä on jäljellä on nihilismi - merkityksen puute
Tämä kamppailu merkityksen puutetta vastaan on se mikä määrittää Rick Sanchezin. Rick käyttää
tiedettä poistamaan mystisyyden kaikesta. Rakkaus on vain kokoelma kemiallisia reaktioita. Hän jopa
voittaa Saatanan ja, tavallaan, jatkuvasti saa aikaan Jumalan kuolemisen. Jäämme jatkuvasti
miettimään: mistä, jos edes mistään, Rick välittää?
Rickin hahmo on aktiivisen ja passiivisen nihilismin välisen jännitteen ruumiillistuma.
Passiivinen nihilisti, Nietzschen mielestä, alistuu elämän toivottomuudelle ja merkityksettömyydelle
Aktiivinen nihilisti taas toisaalta pyrkii aktiivisesti tuhoamaan vanhoja arvoja ja aloittamaan alusta
On selvää, että jokin innoittaa Rickiä, emme vain ole varmoja mikä. Hän on kuitenkin
galaksienvälinen terroristi joka taistelee jonkin puolesta ja lopulta luovuttaa
itsensä pelastaakseen perheensä. Rickin teot voivat vaikuttaa ristiriitaisilta, vaikka vain sen takia, että
hän itse kamppailee saadakseen universumista merkityksen irti
Sarja kuulustelee myös meidän omaa moraalitajuamme, kieltäytyen
vetämästä selkeitä viivoja hyvän ja pahan välille. Mortyn yritykset olla hyväntekijä
murskautuvat aina. Kun he pelastivat ihmisryhmän kehoja varastavalta Unityltä
nänneistä johtuva rotusota syttyy juuri vapautettujen pedofiilien ja prostituiden välille
Kun he joutuvat kohtaamaan synkät seuraamukset, Summer vastaa osuvasti "En tiennyt, että vapaus tarkoitti
sitä, että ihmiset tekevät huonoja asioita".
Tässä on uusi eksistentialistinen kysymys: "Mitä on biologinen elämä ilman "elämistä"?
"Unity, en usko että siskoni tarkoitti, että elämä olisi täydellistä ilman sinua,
hän taitaa vain sanoa, että elämä olisi...tiedäthän...elämää". Jos me katsojina kammoksumme ajatusta kehonvarastajista,
sarja saa meidät myös miettimään sitä, kuinka meidän epälooginen kiintymyksemme
vapautta kohtaan on se syy miksi saamme elää niin hyvin rikkinäisessä maailmassa
Rick and Mortyssä tätä eksistentialistista kysymystä tarkastellaan myös toisella tapaa Albert Camuksen
työn kautta, varsinkin jaksossa "Meeseeks and Destroy". Pohjimmainen idea Camuksen "absurdismissa"
on se, että elämä koostuu kahdesta, yhteensopimattomasta puolesta. Ihmisen taipumuksesta etsiä tarkoitusta
ja universumin täydestä piittaamattomuudesta. Rick and Mortyssä
näemme tämän vastakohdan Meeseekseissä. "Meeseeksit eivät synny tähän maailmaan etsien
merkitystä, Jerry! Meidät on luotu yhtä tarkoitusta varten, jonka suorittamiseksi me olemme valmiit tekemään
ihan mitä tahansa!". Camuksen mielestä ihmiselämä on tämän täysi vastakohta, kuten sitä kuvaillaan
Sisyphuksen myytissä. Kuningas joka määrättiin viettämään ikuisuus työntäen kivenjärkälettä mäkeä
ylös vain jotta järkäle vierisi takaisin alas kun se saavuttaisi huipun. Uudestaan ja uudestaan. Tai Jerrylle se ei ole kivenjärkäle
vaan hänen golf-lyöntinsä. Ja sitten on myös tämä:
Monet sarjan hahmot eivät etsi tarkoitusta olemassaololleen vaan sen sijaan
paheksuvat luojiaan siitä, että he toivat heidät tähän maailmaan. Me näemme tämän Frankenstein-kompleksin
emme vain pelkästään Meeseekseissä, mutta myös Abradolf Linclerissä - "Rick. Sinä toit minut tähän maailmaan,
kärsivän kammotuksen, jota piinaa sen olemuksen kaksijakoisuus. Mutta saan lopulta tuntea rauhan
kun näen elämän poistuvan viheliäisestä ruumiistasi"
Morty juniori ja, tietenkin, Frankensteinin
hirviö itse, nähdään sarjassa.
Camuksen mukaan, olemme jatkuvasti turhautuneita räpiköivistä yrityksistämme löytää tarkoitus
ja merkitys elämästä, ja meidän kyvyttömyydestämme löytää ne. Hän tarjoaa vaihtoehtona tyhjän ja absurdin
omaksumisen. Tai, kuten Rick sanoo: "Vastaus on: Älä ajattele sitä".
Tai, Mortyä lainatakseni:
Fiktiivinen ja joskus lähes todellinen tiede Rick and Mortyssä mahdollistaa kaikkien niiden tapojen
tutkimisen, huolimatta Rickistä välittämisestä, joilla tapaa meidän elämämme ovat yhtä säälittäviä ja surullisia kuin Jerryn.
Mutta sarjan tiede on myös tekosyy joillekkin hyvin nörttimäisille vitseille
Jotkin ovat itsestäänselviä, kuten jakso joka perustuu löysästi Heisenbergin epätarkkuusperiaatteeseen
Tämä kvanttifysiikasta peräisin oleva periaate, jonka uraauurtaja oli kuuluisa huumediileri, sanoo
että on mahdotonta tietää hiukkasen sekä sijainti että vauhti. Tämä johtuu siitä, että
pienet hiukkaset, joista universumimme koostuu, ovat samaan aikaan aaltoja että hiukkasia. Jos tuo on hämmentävää
se johtuu siitä, että se on. Rick and Morty
luo huumoria tieteen pinnallisesta ymmärryksestä tässä jaksossa väittäen, että
tämä kvanttimekaniikaan epätarkkuus voi jakaa oman todellisuutemme kahtia. Ulkona leijuu valtava määrä
kissoja, jotka ovat viittaus Erwin Schrodingerin vuonna 1935 luotuun ajatuskokeiluun
Se pohtii: kvanttimaailmassa, jossa hiukkanen voi olla kaksi asiaa samaan aikaan, onko mahdollista
että kissa, jossa on hienostunut kvanttiansa, on samaan aikaan
elossa että kuollut? - koska itävaltalaiset omaavat synkän, synkän mielikuvituksen
Tämä hatara suhde tieteellisen totuuden kanssa voitaisiin tulkita tökkäisynä tieteiskirjallisuutta kohtaan
siitä, että se jatkuvasti keksii tieteellistä hölynpölyä perustellakseen epätodennäköisiä juoniaukkoja
Kuten typerät ja nerot aivoaallot, jotka kumoavat toisensa. Toisessa jaksossa näemme
Rickin vaeltavan erilaisten mini-ilmastojen läpi pienellä planeetalla, joka...se ei toimi lainkaan tuolla tavalla
Samassa jaksossa, sarjan luojat pilkkaavat TV-sarjojen kertomusta kohtaan luomaamme luottamusta
vitsailemalla pakotetusta perspektiivistä
Sarja esittelee myös hyvin uniikin ateismin haaran joka jatkuvasti mitätöi uskonnollisia hahmoja
taannuttamalla ne puhtaaksi tieteeksi. Se myös tiedostaa uskonnollisten henkilöiden  toistuvan
tieteen väärinkäytön. Jaksossa "Something Ricked This Way Comes", Jerryn henkilökohtainen
tulkinta tieteestä johtaa hänet ristiretkelle Pluton planeetta-statuksen puolesta. Häntä vastaanottaa
Plutonialaiset, joilla on ei-niin-hienovaraiset ristit silmissään verraten heitä
uskonnolliseen fundamentalistiin. Totta kai, se kaikki on vain juoni jolla Plutonialaiset manipuloidaan ajattelemaan
että yritysten johtajien aiheuttama planeetan tuho ei ole lainkaan iso asia.
Rick and Morty on sarja joka ei pidä mitään pyhänä. Tutkimalla täysin loogisen
universumin järjettömyyttä ja soveliaisuuden rajoja rikkomalla sci-fi kauhussa,
me pääsemme kysymään monia hauskoja, masentavia kysymyksiä kuten: "Miksi minä olen täällä?" ja "Mikä
on tämän kaiken tarkoitus?". Emme ole varmoja mihin suuntaan sarja aikoo mennä Rickin
hahmon kanssa. Aikooko hän viimein tehdä jotain yleisen hyvän vuoksi, vai onko tämä viimeisen tempaus
vain jälleen yksi häntä itseään palveleva juoni. Kiitos katsomisesta

Chinese: 
大家好，我是杰拉德
Wisecrack的作者之一
今天我打算谈谈近来最优秀的一部电视剧集，也是我个人的最爱之一
瑞克与莫提
我知道你们大概正在苦等第三季
在看到第二季结尾的宣布之后
Mr. Poopybutthole：“不要忘记收看瑞克与莫提哦，大概在……”
“一年半之后。”
我想在这个视频里试着分析现有的两季瑞克与莫提
其中的哲学思想，科学理论，所有你有可能漏掉了的内容
当你忙着对着丁丁笑话大笑的时候
瑞克：“舔舔舔我的蛋蛋，哈哈哈……”
“耶！”
第一部分：恐怖
瑞克与莫提记录了
一个疯狂科学家和他天真的外孙
极度不负责任，但是又超级酷炫的太空冒险
这基本上就是“回到未来”的故事情节
只不过是把“Doc”换成一个爱打嗝的酒鬼
瑞克：“我同意，莫*嗝*提提提”
“马提”换成“莫提”，不像马提，莫提并没有尝试过泡自己的老妈
还有主角二人组是穿越各个平行位面旅行的，而非时间
瑞克与莫提深深植根于传统的科幻恐怖
常常向类似下面提到的东西致敬：
“捉鬼敢死队”
电影制作者大卫·柯南伯格
瑞克：“好家伙，莫提，我真的把这个世界‘柯南伯格’化了，是不？”
“诺斯费拉图”
几次提到了弗莱迪·克鲁格
瑞克：“看上去像某种不会招惹法律问题的模仿”
“模仿的是某位80年代的恐怖片角色”
“只不过用小剑手指取代了小刀手指”
它甚至提到了“萨杜斯”
一部小众经典电影，我个人私下里很喜欢
只有在“萨杜斯”里，你才能看到肖恩·康纳利
穿着未来主义的太空兜裆布
不过说真的，去看看“萨杜斯”吧
它其实真的挺有其聪明之处的
在瑞克与莫提对大量科幻与恐怖作品致敬的同时
它同一种特定的科幻题材的关系尤其亲密
宇宙恐怖
由恐怖文学的传奇H.P.洛夫克拉夫特开路
宇宙恐怖这一流派强调的是
无法名状的恐怖
就像洛夫克拉夫特，瑞克与莫提利用宇宙来探索深刻的哲学问题
想象宇宙黑暗深处隐藏了些什么东西
片头曲中甚至就有一个致敬洛夫克拉夫特的克苏鲁的画面
宇宙恐怖这一流派超出了廉价的“吓你一跳”
它为我们展示的是广阔的未知以及不可想象
令我们在同一时间感到惊骇、嫌恶与恐惧
让潜伏在无限宇宙里的东西猛然撞进我们的现实生活中
瑞克的传送枪一直让我们面对未知的结果
当瑞克一头跳进另一个平行现实
结果有时非常可怕
有时候很可笑
*屁*
有时候两者兼有。
“啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊”
“啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊”
偶尔，那未知的现实则会自己找来我们眼前
尤其是在“嗨起来”这集里面
一个巨大的宇宙脑袋接近地球
光是它的引力质量就引起了生态灾变
巨头命令整个地球展示他们的才艺
Cromulon：“给我看看你们有什么能耐。”
一个崇拜宇宙巨头的宗教很快兴起了
而瑞克意识到这个头其实是一个Cromulon
告诉总统他们必须写出一首畅销曲
并且赢得等同于“美国达人秀”的星际选拔赛
瑞克：♫“今天就是嗨起来的时间”♫
要不然就得被巨型宇宙激光分解
漂浮的巨型宇宙体在科幻作品宇宙里面并不新鲜
我们的老朋友H.P.洛夫克拉夫特就常用这个主意
他创作了一个叫做“大旧日支配者”的种族
它们在像是
“克苏鲁的呼唤”与“邓尼奇惊魂”这些书中都有出现
下面是几个这些吓人的漂浮物引发的有趣问题：
第一点，科幻恐怖寻求这个问题的答案：
我们重要吗？
大多数科幻作品都把人描述为
从比喻义上来说
宇宙的中心
不论我们是在同银河帝国战斗
还只是想和所有外星人做朋友
人
或者看起来像人的东西
占据着舞台中央
宇宙恐怖颠倒了这一事实，并且提出这个问题：
要是这个宇宙根本就不刁我们会怎样？
对于Cromulons来说，人就不过是给他们提供娱乐的东西
要消灭一个星球不需出于恶意，也不值得担心
就只是一件它们平常会做的事情
Cromulon：“每季都有这么一个。”
*啪*
宇宙恐怖领域充斥着这样的巨型存在，展示着
人类事实上有多么不重要
*噗 噗*
这就是它真正吓人的地方
或者在瑞克与莫提的语境下
*屁* 挺好笑的
不过是以一种很黑暗的方式
在“地球之尘”中，当代美国哲学家尤金·扎克
形容这种在恐怖领域非常普遍的“宇宙悲观主义”为
想象一个“没有我们的世界”，并将宇宙看作
一个“全然非人道”，漠视希望、渴望及任何人类奋斗之地
瑞克与莫提几乎完美地具象化了这种宇宙悲观主义
瑞克和莫提甚至直接死去了
结果只不过是被无限平行宇宙中的自己之一所取代
我们不仅只是这块处于宇宙中的小小蓝色石子上的一粒尘埃
我们还只是无限同样尘埃的其中一粒罢了
瑞克：“现实的数量是无限的，莫提。”
瑞克与莫提不想让我们被自己的不重要所吓坏
它想让我们对着这个事实大笑
瑞克：“哈哈哈哈哈……”
魔鬼：“哈哈哈哈哈……”
瑞克：“哈哈哈哈哈哈哈”
即使在这些宇宙恐怖里我们只是一粒尘埃
我们本身也是宇宙恐怖
对于别的尘埃来说
在“瑞克们一定是疯了”这集中
我们发现瑞克的车电池是由一个微宇宙供能的
它存在的唯一理由就是为了一项无聊的任务：
供电
然而，在这个微宇宙里面，他们又发明了另一个迷你宇宙
以此类推
瑞克可能也是一位那种洛夫克拉夫特的宇宙神祗
对于微宇宙的居民而言
这就像宇宙版盗梦空间，盆友
瑞克：“这就像是‘盗梦空间’，莫提。”
在超出我们理解能力之外的多重宇宙中，因为可能性是无限的
价值和意义都随之开始扭曲消失
瑞克：“那希特勒治愈了癌症的那个宇宙又怎样呢，莫提？！”
“答案是：啥都别想。”
唯一剩下的就只有悲观主义
莫提：“哦，天啊，什——我的天啊！不！”
这将我带入了下一章节
第二部分：瑞克与莫提中的存在主义
瑞克与莫提提出关于我们自身存在的问题
几乎每一集都有
瑞克：“什么都别想！”
Meeseeks：“存在对于Meeseeks是痛苦的，杰瑞！”
莫提：“没人的存在是有目的的。”
“没人属于任何地方。”
“所有人都会死。”
一方面，人类作为一个整体在宇宙中并不重要
而另一方面
人类作为个体的生活也十分无谓
莫提：“那是我的坟墓。”
对于如何对待我们可悲的存在，剧集里提出了两个范例
瑞克和杰瑞
首先，我们有杰瑞
他看上去对外界一无所知，极其的平庸
在生活里毫无目标
毫不夸张的说，他在一个模拟得很失败的世界里都生活得更加幸福
和他真正的生活比起来
杰瑞：“我……”
“……感觉……”
“……终于完整了。”
*故障*
叔本华的话可以很好地形容杰瑞的生活：
“每个个体的生活，当作为一个整体来全面看待时，”
“如果只着重强调其最显著的特征”
“其实是一个悲剧”
“而如果翻阅其细节”
“便显得颇有喜剧之风”
*信使吐出杰瑞*
杰瑞是个失败品
他没有工作
妻子恨他
他也不是地球上最聪明的家伙
但你可以说杰瑞其实过得更好
比起时时豪饮烂醉的瑞克来
因为他就是太蠢了，才意识不到自己的生活毫无目标
可在这种无知当中，杰瑞看上去满足于庸庸碌碌
无事而忙
杰瑞：“人生就是要努力，我会努力直到我死去！”
然后便是瑞克，他理解生活的毫无意义，并且接受了它
但在瑞克对于苦难的挖苦和无动于衷之外
瑞克：“捏紧鼻子啦！”
莫提：“嘿，喔，什，什么鬼，瑞克？！”
他同样是一个酒鬼，口头禅的意思是“我好痛苦”
瑞克：“喔布啦吧嗒吧嗒布！”
鸟人：“你知道‘喔布啦吧嗒吧嗒布’是什么意思吗？”
“它的意思是‘我好痛苦。求你帮帮我’。”
纯粹理性地看待宇宙，反而会让人对生活的无关紧要感触更深
我们便得到了一个悖论
科学让我们多少理解了一点宇宙
用那些公式啊定理啊
但我们作为人类，却随之要面对我们存在本身的荒凉与反复无常
电话：“对，我想要点一份大沙发椅，加椅子，谢谢。”
手机：”我要高脚椅——不不不不——躺椅。“
科学可以合理地驱逐所有神圣感与情绪
将人类的各种体验转化成毫无意义的东西
在逃避即将到来的死亡间隙，瑞克抽出时间来
用数学公式
来解释为什么莎莫和莫提都是一坨狗屎
瑞克还将他对莫提的感情理性化
解释他们的情感纽带不过是一种隐藏瑞克的天才脑电波的方便手段罢了
瑞克：”你有多蠢，我就有多聪明！“
不让星系警擦发现
在另一集当中，莫提，作为罗伊，在一个电子游戏中成长然后死去
游戏结束后，他片刻之间忘记了自己作为莫提的身份
莫提：”我的老婆在哪儿？！“
瑞克：”莫提，你只是在玩游戏。“
留下观众们去思考
到底是什么分割了”罗伊“这个游戏中的虚假现实
与他自己真正的存在
毕竟，如果莫提记得这个”虚假“的人生
体验过其中所有情绪和感触，然后继续保有意识
其中又有何区别？
瑞克与莫提不停玩弄这样的概念
也就是无意义的模拟与我们真实生活之间的界限
莫提：”妈呀！“
如果我们畏惧在电子游戏里面过”虚假“生活
那是因为我们认为自己清醒时的生活才真实可靠，具有意义
但瑞克与莫提很快就告诉我们
那就是一坨惊天狗屎
杰瑞：”不！“
”我想去陪盖瑞！“
杀掉一只全家人都真心关心的记忆寄生虫
 
和射杀，比如说
Mr. Poopybutthole之间有什么区别呢？
Mr. Poopybutthole：”啊！我的天啊！哦！“
莎莫：”Mr. Poopybutthole。“
无数的存在主义学家都探讨过价值与生活之意义的存在危机
但在这个问题上我们的老朋友尼采研究得尤其深刻
尼采曾讲过关于一个疯子的寓言
他在城里尖叫：
”上帝已死！……是我们杀了他！“
尼采真正想说的是
在启蒙时代与科学革命之后
给予我们生活价值的高等存在已经不再了
哲学中上帝死后，剩下的便是虚无主义
一个意义的虚空
小莫提：”我的人生就是一个谎言！“
“上帝已死！政府无用！”
“感恩节就是屠杀印第安人！”
和缺乏意义的斗争定义了瑞克·桑切斯
瑞克用科学把一切东西去神秘化
瑞克：“恶真的存在吗？还有，如果存在……”
“人能检测并且估量它吗？”
莫提：“嗯……”
瑞克：“修辞问题，莫提。”
“答案是可以。你只不过得是个天才。”
“爱只是一系列化学反应。”
瑞克：“人们叫做‘爱’的东西……”
“只是敦促动物去繁衍后代的化学反应。”
他甚至揍了魔鬼
而且在某种方面来说
主动推演出了上帝的死亡，逃脱了死亡
瑞克：“太好了！”
“操你的上帝！”
“好！我成功了！”
“世上就没有上帝！”
“傻了吧！”
这让我们总是在疑惑：
瑞克到底关心什么？
瑞克的角色性格代表一种结合了
主动与被动的虚无主义
被动的虚无主义者，比如尼采
听任生活的绝望和无意义
然而，主动的虚无主义者
仍然主动试图摧毁旧的价值观，寻求建立新的价值
瑞克：“嗯，科学地讲，传统是属于蠢货的玩意。”
莫提：“炸弹！”
瑞克：“我要把它丢到这下面去。”
莫提：“……哦……”
瑞克：“就……从头开始，莫提。”
莫提：“哦……哦……”
明显还是有某种东西驱使着瑞克继续活下去的
我们只是还不确定到底是什么
毕竟，他为了某些东西进行斗争，最终被打上了星际恐怖分子的标签
并且为了拯救自己的家人最终自首
瑞克的行为看上去似乎自相矛盾
只是因为他自己仍试图在宇宙中寻找意义
剧集同样拷问着我们自己的道德感
拒绝彻底分清界限
在对与错
或是善与恶之间
Krombopulos Michael：“我乐意在任何地方杀任何人。”
“我就是喜欢杀戮。”
莫提试图做一个好好先生时常常受到阻挠
在从夺人身体的统一体那里解放了一群人之后
在这群自由了的恋童癖和卖淫者的乌合之众中间
一场以乳头形状划分派别的种族战争爆发了
当面对这可怕的结果时
莎莫的话很应景：
“我不知道原来自由就意味着人们做让人讨厌的事情”
此处隐藏着另一个关于人之存在的问题：
如果没有“生活”，生命又是什么？
莫提：“听我说，统一体，我不觉得我姐姐的意思是如果没有你人们的生活就完美了。”
“我觉得她是想说，这样的话，生活就是……”
“你知道……”
“……生活。”
如果我们这些观众对这种占据生物身体的统一意志体感到厌恶
剧集同样让我们反思这一事实
也就是，我们对于自由不理性的强烈依恋
才使得我们生活的世界变得糟糕透顶
另一种探讨瑞克与莫提中存在主义问题的方式
是通过阿尔贝·加缪的作品
尤其是在“Meeseeks与毁灭”当中
Meeseeks：“我再也受不了了啊啊啊！！”
“我只想死死死死！！！”
“我们都想死掉！”
“我们是Meeseeks！！！”
加缪的“荒诞主义”的核心思想
是生活由两个矛盾面组成：
一面是人类寻求生命意义的本能
一面是宇宙对我们存在的完全漠视
剧集中，我们在Meeseeks这种生物身上，见到了这种理论的相反例子
“Meeseeks不是生来寻求意义的，杰瑞！”
“我们被创造出来就仅仅是为了一个目的”
“为了完成它，我们将会竭尽全力，无所不为！”
对于加缪来说，人类的生命正相反
就像在西西弗斯的神话中所描述的那样
这位国王受到惩罚，永永远远
每天将一块圆石推上山顶
但到达山顶后它又会滚回山脚
如此，周而复始，永无止尽
或者，对于杰瑞来说，不是一块大圆石
取而代之的是他的高尔夫挥杆技巧
然后，还有这个
Riq IV：“地球瑞克C-137”
“瑞克议会判决你被送往”
“‘不可说之末日机器’”
“将你的表面意识和潜意识交换”
“令你的幻想变得毫无意义”
“令你过去知道的一切知识变得无法理解”
剧集中的许多任务
比起在自身的存在中寻求意义
只是单纯地憎恨他们的造物主将他们带到这个世界上来
Zeep Xanflorp：“我并没有让你创造我啊！”
我们不止能在Meeseeks身上见到这种“科学怪人综合症”
Meeseeks：“他绑架我来做这个的！”
“那好吧，是那个家伙绑我来的！”
“那好吧，他绑我来的！”
还有在Abradolf Lincler身上
“是你创造了我”
“一个痛苦的可憎之物，被自身的两面性所折磨。”
“但我终将求得安宁”
“当我看着生命从你可鄙的身体里流失殆尽！”
莫提二世，以及，当然了，科学怪人本身
都有着这样的特性
加缪认为，人类总是无休止地感到挫败
被我们寻求意义与目标的艰苦所挫
也被我们最终的无能为力所挫
他提出，比起挫折，我们可以选择接受
这种空洞的荒谬
或者，像瑞克所说的那样
“答案是：什么都别想。”
又或者，照莫提所言：
“没人的存在有目的。”
“没人属于任何地方。”
“所有人都会死。”
“一起看会儿电视？”
瑞克与莫提中虚构的，有时候几乎真实的科技
允许我们从各种各样的角度探索并发现
即使我们喜爱瑞克这样的人物
我们的人生其实只是像杰瑞那样可悲
贝丝：“哦哦哦，杰瑞。”
不过，在剧集里，科学同样被用来完成某些特别书呆气的笑话
瑞克：“我们的时间只不过是需要一点时间来……”
“……你晓得的”
“……‘稳定下来’。”
有些笑话很好懂，比如说有一集宽松地基于
海森堡测不准原理
这个量子理论原理的先驱是
一位著名毒贩子
它说明的是，同时确定一个粒子的位置与动量是不可能
那是因为，组成我们宇宙的小小物质
同时既是时间波，又是粒子
如果上面的解释让你费解
那是因为它确实让人费解
瑞克与莫提在这里故意只从表面解读了这种科学理论
把它转化成了笑料
声称这种量子力学的不确定性
会导致现实分裂
而现实之外，则是一片漂浮的薛定谔之猫的海洋
这说的是薛定谔在1935年所做的一项思想实验
思考这个问题：在量子的世界中粒子可以同时是两样东西
那么有没有可能，一只困在量子陷阱中的猫
可以同时既生又死？
因为……
奥地利人有着非常，非常黑暗的想象力
剧集和科学事实维持着这种若有若无的关系
可以看作对于科幻流派的一种讽刺
嘲笑他们一直发明些似是而非的科学瞎话
试图拯救自己缺乏说服力的剧情
奎刚·金：“迷地原虫是生活在所有活细胞中的围观生物。”
像是愚蠢和聪明的脑电波可以互相抵消
另外一集中，我们见到瑞克在一个微型星球上横穿了不同的气候
这其实……
完全说不通
同一集中，剧集的作者们戏弄我们对于电视画面叙事的信任
拿强制性视角开了玩笑
瑞克：“我以为还离得很远呢。”
剧集同样展示了一种独特的无神论
不停地拉倒那些宗教领袖的塑像
用科学把他们砸碎
“去他妈之前所有宗教”
“我要到外面的人行道上去”
“跪下来”
“把我的灵魂献给那个真正他妈控制着天气的家伙”
剧集同样提到科学经常被
那些别有居心的宗教人士所滥用
Scroopy Noopers：“你杀不了我们天上的父！”
在“某物瑞克朝这来了”
杰瑞对于科学的“个人”解读
引导他走上征程，去复原冥王星的行星身份
他受到了冥王星人的热烈欢迎
这些冥王星人的眼睛里画着颇为显眼的十字图样
让人想起现实生活中的原教旨主义者
当然了，这一切都不过是为了操纵冥王星人
让它们相信那些大财主导致的星球毁灭
完全不是什么大事
呣……
总之说来
瑞克与莫提这部剧集认为没有什么东西是神圣不可侵犯的
它在纯粹理性中探索宇宙的荒谬
推挤着科幻恐怖设定下的底限
我们可以问各种有趣又让人沮丧的问题，比如：
“我为什么在这儿？”
以及
“这一切有什么意义？”
我们尚不清楚剧集中瑞克的角色会如何发展
他最终会为了大义做些什么吗？
又或者，他最后的举动只不过会是另一次
凄凉的自娱自乐？
一如既往，感谢观看
喔布啦吧嗒吧嗒布！
我们希望你喜欢这些视频
频道里还有一些有趣的新视频
关于南方公园大电影
或是银河系搭车客漫游指南
除此之外还有很多
不要忘了查看我们的频道主页
只需点击
这里
你可以看到更多烧脑视频
等你到了那里
务必点击一下“订阅”（“Subscribe”）按钮
还有一种方式可以帮助我们的频道成长
支持我们的赞助人
这集视频是由以下赞助商赞助：
Audible.com
Audible是世界领先的数字有声书网站
超过18万有声书可供下载
囊括市面所有种类，包括：
畅销
最新发布
以及不朽经典
如果你正在寻找一本书
像瑞克与莫提那样古怪又好玩
而且想在我们接下来的视频上传时准备充足的话
不如试试道格拉斯·亚当斯所著的银河系搭车客漫游指南吧
如果想要进一步了解Audible，开始你为期一个月的免费使用的话
打开audible.com/8bit
进行注册
感谢你的支持，还有，一如往常
感谢观看

Portuguese: 
E aí pessoal, aqui é o Jared, um dos criadores do canal.
Hoje falaremos sobre uma das melhores séries da atualidade e um favorito meu:
Rick and Morty.
Sabemos que provavelmente você está ansioso por novos episódios,
Após a espera de 
1 ano e meio ser anunciada.
"Voltem para a terceira temporada de Rick and Morty, daqui cerca de um ano e meio..."
Então queríamos trazer uma análise sobre 
Rick and Mory:
A filosofia, a ciência, e tudo que você não percebeu enquanto ria das piadas falocêntricas.
"Lamba minhas bolas!"
As crônicas de Rick and Morty tratam de um cientista louco e seu ingênuo neto
Enquanto eles saem em irresponsáveis, e incríveis aventuras espaciais.
É maios ou menos o plot de Back to the Future, mas Doc é um alcoólatra
E Marty- Morty, nunca tenta dar em cima de sua mãe.
E a dupla viaja por dimensões alternativas 
ao invés do tempo.
Rick and Morty é enraizado no "Terror espacial",
Frequentemente homenageando 
cânones do gênero como:
Gosthbusters, David Cronemberg,
"Caramba Morty, eu realmente Crononberguei o mundo, não é?"
Nosferatu e Freddy Kreuger, são alguns exemplos.
"Parece uma imitação legalmente segura de um personagem de terror dos anos 80
Com espadas em miniatura nos dedos ao invés de facas."
A série até homenageia "Zardos". Um grande clássico e um prazer secreto meu.
Onde mais você verá Sean Connery em uma tanga espacial?
Mas sério, veja esse filme.
É realmente inteligente.
Enquanto a série homenageia uma imensa variedade de Sci-fi e terror,
Tem uma afinidade com um subgênero em particular:
O Horror cósmico.
Que tem como pioneiro o autor "HP Lovecraftc"
O "Horror cósmico" enfatiza o terror de tudo que está além do nosso campo de compreensão.
Como Lovecraft, Rick and Morty usa os cosmos de uma maneira que explore questões filosóficas,
Imaginando as falácias escondidas nas profundezas do espaço.
A abertura da série até referencia o Cthulu do Lovecraft.
Horror cósmico vai muito além de sustos baratos.
Nos apresenta o vasto desconhecido e imaginável.
O sentimento simultâneo de medo, nojo e aflição que sentimos quando navegamos o desconhecido,
E incompreensível espaço que subitamente colide com nossa realidade.
A arma interdimensional do Rick sempre confronta o inesperado;
Assim que ele se teleporta para outras realidades,
Os resultados as vezes são assustadores, 
as vezes hilários
E as vezes ambos.
Ocasionalmente, essa realidade aparece para nós, particularmente no episódio "Get Schwifty".
A Terra é confrontada por uma cabeça gigante que graças ao seu peso gravitacional,
Causa destruição no eco sistema do planeta. A cabeça gigante ordena que a terra o mostre o que eles tem.
"MOSTRE O QUE VOCÊS TEM!"
Um culto é criado em devoção a essa entidade cósmica e Rick, realizando que a cabeça é um "Cromulon",
Informa ao presidente que eles precisam criar uma música hit
Para ganhar uma versão intergalática equivalente ao The Voice
Ou a Terra será desintegrada por um laser gigante.
Entidades cósmicas flutuantes não são algo novo em ficções científicas.
Nosso velho amigo HP Lovecraft, usou essa ideia constantemente, para desenvolver a raça dos 
"Great old Ones"
Que é descrita nos livros "The Call of Cthulu" e "The Dunwich Horror."
Há questões interessantes a serem levantadas por essa criaturas flutuantes.
Primeiramente, Horror Cósmico nos trás a questão: 
Nós somos significantes?
A maior parte dos sci-fi é convencido que a humanidade é, metaforicamente, o centro do universo.
Independente se estamos batalhando pelo império
Ou tentando ficar amigos de todos os aliens.
A humanidade, ou coisas que parecem a humanidade tomam o papel principal.
Horror cósmico inverte essa premissa e nos questiona:
E se o universo não da a minima para nós?
Para os Cromulons, a humanidade é só um objeto de entreterimento.
Aniquilar um planeta não é um ato desprezível ou motivo de culpa, é simplesmente algo comum.
"Há um em cada temporada."
Horror Cósmico é cheio de entidades que mostram o quão insignificante a humanidade realmente é.
E Isso que realmente é aterrorizador.
Ou no caso de Rick and Morty,
Chega a ser hilário.
De uma maneira bem sombria.
No livro "In the dust of this planet", o filósofo contemporâneo Eugene Thacker
Descreve esse "Pessimismo cósmico" predominante no gênero terror, que imagina um mundo "Sem nós"
E pensa que o universo é "Totalmente inumano, e indiferente dos objetivos, desejos e dificuldades
De cada indivíduo e grupo humano"
O show abraça esse pessimismo cósmico quase que perfeitamente.
Rick and Morty até morrem, apenas para serem substituídos, por uma de suas versões 
infinitas em realidade alternativa.
Não apenas, somos só um grão de areia dentro de uma pequena rocha azul no cosmos
Mas somos também um em uma quantidade infinita do exato tipo de areia.
"Existem infinitos numeros de realidades, Morty."
Rick and Morty não quer que fiquemos horrorizados pela nossa insignificância,
Ele quer que nós rimos disso.
Mesmo sabendo que somos apenas areia no meio desse horror cósmico,
Também somos o horror cósmico para 
outros grãos de areia.
Em "Ricks Must Be Crazy", descobrimos que a bateria 
do carro do Rick
Funciona a partir de um microverso que o único propósito é uma tarefa insignificante:
Produzir energia.
E, nesse universo criam mais um Mini-verso.
E assim por diante.
Rick pode ser uma criatura lovecraftiana para os cidadãos do microverso.
É como "A Origem" cósmica, brô.
"É como 'A Origem', Morty."
Em um mundo além de nossa compreensão,
com infinitas possibilidades,
Valores e significados começam a se esvair.
"E a realidade em que Hitler curou o câncer, Morty?
A resposta é não pense sobre isso."
Tudo que resta é o pessimismo.
"Ai meu Deus, não!"
O que nos trás a próxima sessão, "O existencialismo de Rick and Morty"
Rick and Morty traz questionamentos sobre nossa existência em quase todos os episódios.
"Não pense sobre isso."
"Existência é dor para um Meeseeks, Jerry!"
"Ninguém existe por um propósito, ninguém 
pertence a algum lugar, tudo morre um dia."
De um lado, temos a insignificância cósmica da humanidade como um todo,
E de outro, temos a existência frívola de cada indivíduo.
"Esse é o meu túmulo."
A série apresenta duas formas de como lidar com nossa existência patética com Rick e Jerry.
Primeiro, temos Jerry, que é aparentemente inconsciente com a mediocridade e insignificância
De sua própria vida.
Ele é literalmente mais feliz em uma péssima simulação do mundo do que sua vida real.
"Eu estou finalmente completo!"
Ou como Arthur Schopenhauer pode ter descrito bem a vida de Jerry:
"A vida de todo indivíduo, visto em um plano geral, e apenas quando as mais significantes características são enfatizadas, é na verdade uma tragédia;
Mas indo a fundo, tem a característica de 
uma comédia."
Jerry é um fracassado: Ele está desempregado, 
sua esposa o odeia
E ele não é exatamente um dos 
mais inteligentes do recinto.
Mas ninguém pode contradizer que o fato de que Jerry se sai melhor que o constantemente bêbado Rick,
Porque ele é simplesmente muito idiota para perceber que sua vida é insignificante.
Mas em sua ignorância, Jerry parece relaxado em se esforçar para nada.
"A vida é um esforço, vou parar quando eu morrer."
Então, tem o Rick, que entende a insignificância da vida e a aceita.
Mas apesar de todo o sarcasmo e atitudes indiferente com a dor e o sofrimentos,
"Segure seu folego!"
"Mas que merda, Rick?!"
Ele também é um alcoólatra.
Cujo bordão significa "Estou em grande sofrimento"
"Wubba lubba dub dub!"
"Você sabia que 'Wubba lubba dub dub' significa 'estou em grande sofrimento, por favor me ajude'?"
O puro racionalismo do universo nos afasta do sentimento de insignificância de nossas vidas.
Somos jogados em um paradoxo.
A ciência nos permite achar um certo sentido para o universo através de fórmulas e teoremas,
Mas como humanos somos confrontados com o vazio natural de nossa própria existência.
"Gostaria de pedir um sofá grande, com poltrona extra, por favor."
"Cadeira de balanço.
Não, não, não, reclinável."
A ciência pode racionalizar qualquer emoção ou estado mental
E tornar a experiência humana em algo insignificante.
Rick passa o tempo que devia usar para salvar sua vida, para explicar, matemáticamente,
Que Summer e Morty são pedaços de merda.
Rick até racionaliza seus sentimentos por Morty, explicando que sua conexão
É apenas uma forma prática de esconder as ondas geniais cerebrais de Rick
"Você é burro e eu sou inteligente!"
Dos homens intergalácticos.
Em outro episódio, Morty, como Roy, cresce e morre em um videogame.
Depois de perder, ele esquece brevemente sua própria existência.
"Onde está minha esposa?"
"Morty, você só estava jogando um jogo."
Resta ao público questionar o que exatamente nos separa a realidade virtual do Roy e a nossa
própria existência.
Afinal, se Morty lembra sua vida de "Mentira"e presenciou todas as emoções e sensações que
Constituem nosso inconsciente, então
Qual é a diferença?
Rick and Morty constantemente brinca com essa dicotomia entre simulações e a vida real.
"P*** merda!"
Se nos afastamos da ideia de viver uma falsa vida dentro de um videogame,
É porque queremos determinar um significado autêntico a nossa vida.
Mas Rick and Morty é rápido em demonstrar para todos nós que isso tudo é um grande pedaço de merda.
"Não! Eu quero ficar com o Gary!"
Qual a diferença entre matar os parasitas das memórias,
onde as lembranças da família causam
emoções genuínas,
Ou atirar no Sr. Poopybutthole?
Essa crise de valores, de nosso próprio significado na vida, é discutido por diversos existencialistas,
Mas Friedrich Nietzsche, é essencial aqui.
Nietzsche conta a parábola do Homem Louco,
Que sai nas ruas gritando 
"Deus está morto!... E nós os matamos!"
O que Nietzsche tentava dizer é que depois da iluminação e revolução científica,
O grande ser no céu que nos dava valor a vida não era mais relevante.
Após a morte de Deus na filosofia,
O que sobra é o niilismo - Um vazio de significado.
"Minha vida tem sido uma mentira!
Deus está morto! O governo é ridículo!
Ação de Graças é sobre matar índios!"
Essa luta contra o vazio existencial é o que define Rick Sanchez.
O status científico de Rick o desmistificou tudo.
"O mal existe, e se existir, 
alguém pode detecta-lo e medi-lo?
Pergunta retórica, Morty.
A resposta é sim.
Só precisa ser um gênio."
Amor é só uma junção de reações químicas.
"O que as pessoas chamam de 'amor', é só uma reação quimica que compelem animais a cruzar.
Ele até derrota o diabo e, de certa maneira, vive zoando a morte de Deus.
"Isso! Vá se foder Deus!
Isso! Consegui!
Deus não existe!
Na sua cara!"
Constantemente somos deixados a dúvida: 
O que Rick se importa?
Rick personifica uma tensão que há nos tipos
Ativo e passivo de niilismo.
O niilista passivo, para Nietzsche, é resignado com a desesperança sobre a insignificância humana.
O niilista ativo, entretanto, procura por destruir os antigos valores e começar novos.
"Cientificamente, tradições são coisas idiotas."
"Uma bomba?
"Vamos jogar lá embaixo. 
Vamos ter um novo inicio."
É óbvio que algo faz o Rick seguir em frente,
só não sabemos o quê.
Afinal, ele é considerado um terrorista 
internacional que luta por algo
E eventualmente se entrega para salvar sua família.
As ações de Rick podem parecer paradoxais,
Mas apenas porque ele próprio sofre 
para achar um sentido no universo.
A série também faz sua parte em indagar nosso senso de moralidade,
Se recusando a desenhar linhas sobre 
o certo e errado, ou bom e mal.
"Eu mato qualquer um, em qualquer lugar,
eu apenas amo matar."
A tentativa de Morty de ser uma boa pessoa 
sempre dá errado.
Após livrar um grupo de pessoas 
abduzidas pela Unidade,
Uma gerra racial se inicia, pelos agora 
livres pedófilos e prostitutas;
Quando confrontada com as consequências, 
Summer responde:
"Eu não sabia que a liberdade significava pessoas fazendo coisas horríveis."
O que nos traz outra questão existencial: 
O que é vida biológica sem "viver"?
"Ouça Unidade, eu não acho que minha irmã quis dizer que a vida seria perfeita sem você...
Apenas ela quis dizer que a vida seria, sabe... vida."
Se a audiência acha repulsivo a ideia de 
tomar o corpo e existência do outro,
A série tenta nos mostrar o fato de que nossa conexão irracional pela liberdade
É o que nos permite viver em um mundo que é absurdamente fodido.
Outra forma de olhar a questão existencial de Rick and Morty é pelo trabalho de Albert Camus.
Especialmente em "Meeseeks and Destroy".
"Eu não aguento mais! Eu apenas quero morrer!"
"Todos nós queremos morrer! Somos Meeseeks!"
O tema central do "Absurdismo" de Camus
É que a vida constitui de duas facetas: 
A tendência humana de achar significado na vida,
E a completa indiferença do universo 
com nossa existência.
Em Rick and Morty, nós vemos a antítese 
disso nos Meeseeks.
"Meeseeks não nascem nesse mundo 
procurando por um significado, Jerry!
Somos criados para servir um propósito singular
pelo que fazemos de tudo para cumpri-lo!"
Para Camus, a vida humana é exatamente o oposto, como ilustrado no mito de Sicífo,
O rei que fora sentenciado a passar a eternidade empurrando uma pedra em um monte,
Para no final, rolar abaixo, diversas vezes.
Ou para Jerry, não é uma rocha,
mas sua tacada de golfe.
E então, há isso:
"Rick da Terra C-137,
O conselho de Ricks te condena 
à máquina de destruição indescritível,
Que troca suas mentes consciente e inconsciente,
Deixando as suas fantasias inúteis enquanto tudo o que sabe torna-se impossível de compreender."
Muitos personagens da série, ao invés de procurar sentido para sua existência,
Simplesmente culpam seus criadores por 
trazê-los nesse mundo.
"Eu não pedi para nascer!"
Nós vemos esse complexo de Frankenstein 
não apenas nos Meeseeks,
"Ele me arrastou para isso!"
"E ele alí? Ele me arrastou para isso!"
"Ele me arrastou para isso!"
Mas no Abradolf Lincler -
"Você me trouxe para esse mundo, uma abominação, torturado pela dualidade do ser,
Mas eu finalmente encontrarei paz, quando 
drenar seu sangue pelos olhos!"
Morty Jr, e, claro, o próprio 
Frankenstein aparece na série.
Para Camus, estamos perpetualmente frustrados pela nossa tentativa de achar significado e propósito na vida.
E nossa incapacidade de tal.
Ele oferece como alternativa, abraçar o vazio do absurdo. Ou como Rick diria:
"A resposta é não pensar sobre isso!"
Ou, citando Morty:
"Ninguém existe por um propósito, ninguém 
pertence a algum lugar, tudo morre um dia.
Venha assistir TV."
A ciência ficcional e as vezes quase real da série, nos permite explorar que apesar do nosso amor pelo Rick,
Nossas vidas são tão triste e patéticas como a de Jerry.
Mas a ciência da série também funciona como uma desculpa para piadas realmente nerds.
"Nosso tempo precisará de um tempinho para...
Você sabe... estabilizar."
Alguns são óbvios, como todo o episódio vagamente baseado no Princípio da Incerteza de Heisenberg.
Este princípio da mecânica quântica, iniciado por um notável negociante de metanfetamina, (???)
Afirma que é impossível saber a localização 
como o momento da partícula.
Isso porque os objetos minúsculos que compõem o universo, são ao mesmo tempo ondas e partículas.
Se isso é confuso, é porque é mesmo.
Rick and Morty desenha aqui o humor de uma leitura superficial da ciência,
Alegando que essa incerteza da mecânica quântica pode fazer com que nossa própria realidade se divida.
Lá fora, um mar de gatos de Schrödinger 
está flutuando por aí.
Uma referência à expreriência de 1935 de 
Erwin Schrödinger.
Ele sugere: em um mundo quântico onde as partículas podem ser duas coisas ao mesmo tempo
É possível para um gato preso em 
uma elaborada caixa quântica
Estar vivo e morto ao mesmo tempo?
Porque...
Austríacos tem uma imaginação bem sombria.
Esta tênue relação com a verdade científica poderia ser visto como um golpe no gênero de ficção científica
Por constantemente inventar cientificamente coisas sem sentido para justificar pontos improváveis da trama
"Midi-chlorians são formas de vidas microscópicas que reside dentro de todas as células vivas."
Como ondas cerebrais estúpidas e inteligentes cancelando uma a outra.
Em um outro episódio, Rick é visto atravessando pequenos biomas em um pequeno planeta,
O que... não é bem assim que as coisas funcionam.
No mesmo episódio, os criadores da série se divertem com a confiança que depositamos nas narrativas de TV
Criando um humor sobre perspectivas forçadas.
"Eu pensei que estávamos mais distantes."
A série também exibe um tipo único de ateísmo
Que constantemente invalida as figuras religiosas, reduzindo-as à pura ciência.
"Foda-se todas as religiões anteriores.
Eu estou indo lá fora, vou ficar de joelhos e oferecer minha alma eterna para a coisa,
Que literalmente controla o maldito clima."
Mas reconhece também os frequentes abusos da ciência por aqueles com comprometimento religioso.
"Você não pode matar a verdade, pai!"
Em "Something Ricked This Way comes"
A própria interpretação de ciência de Jerry,
Leva-o em uma cruzada para restabelecer a planetabilidade de Plutão.
Ele é saudado pelos plutonianos.
Que não apenas possuem cruzes inocentes nos olhos...
Fazendo uma comparação ao religioso fundamentalista.
É claro, é tudo uma estratégia para manipular os plutonianos
Para pensar que a destruição de seu planeta por corporativistas, não é algo de se preocupar.
Hmm...
Então, para juntar as idéias:
Rick and Morty é uma série que 
não tem nada de sagrado.
Explorando os absurdos de um universo 
puramente racional
E empurrando os limites da decência 
em um cenário de terror Sci-Fi
Podemos fazer todos os tipos de perguntas divertidas, deprimentes questões como:
"Por que estou aqui?"
E
"Qual o sentido de tudo?"
Nós não temos certeza sobre onde a série irá 
parar com o Rick como personagem.
Ele finalmente vai fazer algo para o bem maior?
Ou sua mais recente ação, apenas mais um truque desonesto e individualista?
Como sempre, obrigado por assistir.
Wubba Lubba Dub Dub!
~Legendado para português por Victor M Nogueira~

Vietnamese: 
Chào các bạn, Jared đây
người đồng sáng lập Wisecrack
Hôm nay ta sẽ nói về một trong những show hay nhất TV hiện tại và là show yêu thích của tôi,
Rick và Morty
Chúng tôi biết bạn đang rất muốn
 được xem những tập phim mới
sau hơn một năm rưỡi chờ đợi từ khi biết tin
Mr.Poopybutthole: "Ghé xem
 Rick và Morty mùa 3 vào khoảng...
"một năm rưỡi nữa nhé."
Nên chúng tôi sẽ giữ bạn lại với 
một số phân tích về Rick và Morty
Triết lý, khoa học, và tất cả mọi thứ bạn đã bỏ lỡ
khi cười vào mấy trò đùa về của quý
Rick: "Liếm liếm liếm dáiiiii ta nhé, ha ha"
"Yeah!"
* ~ Kinh dị ~ *
Rick và Morty kể lại câu chuyện về
một nhà khoa học điên 
và đứa cháu ngây thơ của mình
với những chuyến phiêu lưu vũ trụ 
kỳ thú và vô trách nhiệm của họ
Gần hệt như cốt truyện của "Back to the Future"
nhưng ở đây "Doc" là tên nghiện rượu
Rick: "Ông đồng ý Mort * tiếng ợ * eeeee
"Marty", nhầm- "Morty" lại không cố cưa đổ mẹ mình
và bộ đôi này thích du hành qua 
các chiều song song hơn là thời gian.
Nhìn chung Rick và Morty giống như 
một phim khoa học viễn tưởng chính gốc
và bày tỏ sự thán phục đến những thứ như:
"Ghostbusters"
nhà sản xuất phim David Cronenberg
Rick: "Uầy Morty, ông thực sự 
"Cronenberg" hoá cả thế giới rồi nhỉ?"
"Nosferatu"
và đôi khi một ít Freddy Kreuger.
Rick: "Cứ như phiên bản giảm giá có bản quyền
"của một nhân vật kinh dị thập niên 80"
"với ngón tay gắn kiếm thay vì dao."
Chương trình thậm chí còn tham khảo "Zardoz"
bộ phim từng là sở thích khác người của tôi
Thời nay hiếm nơi có Sean Connery
mặc khố tương lai thế này lắm.
Mà nói nghiêm túc nhé. Xem thử đi.
Nó thực sự khéo đấy.
Trong khi làm ta thoả mãn với nhiều đặc trưng 
của thể loại khoa học viễn tưởng và kinh dị
Bộ phim còn hấp dẫn ta bởi
 một truyền thống khoa học viễn tưởng khác
Kinh dị Vũ trụ
Được tiên phong bởi
 nhà văn kinh dị huyền thoại, HP Lovecraft
thể loại kinh dị vũ trụ nhấn mạnh
nỗi kinh hoàng nằm ngoài hiểu biết của chúng ta
Giống như Lovecraft, Rick và Morty sử dụng vũ trụ như
 một cách để khám phá những câu hỏi triết học
với việc nghĩ về điều gì đang ẩn giấu 
sau màn đen sâu thẳm của không gian
Tập mở màn còn thậm chí tham khảo 
hình ảnh sinh vật Cthulhu của Lovecraft
Nỗi sợ vũ trụ ăn đứt những trò jump-scare rẻ tiền.
Nó cho ta thấy một nỗi bao la không xác định 
và không thể tưởng tượng được.
Để dấy lên cảm giác kinh hoàng, ớn lạnh và lo sợ
rằng bất cứ thứ gì ẩn nấp trong nơi tối tăm đó
 cũng có thể bất ngờ ập vào thực tại của chúng ta.
Súng portal của Rick đưa ta đến với khái niệm xa lạ này
bằng việc nhảy từ thực tại này sang thực tại khác
kết quả đôi khi rất khủng khiếp
đôi khi vui nhộn
*đánh rắm*
và đôi khi cả hai.
"AAAAAAAAAA"
"AAAAAAHHHHHHHH"
Thỉnh thoảng, thực tại đó tự ập vào mặt chúng ta
đặc biệt trong tập phim “Get Schwifty.”
Trái Đất bị tiếp cận bởi
 một cái đầu khổng lồ ngoài vũ trụ
mà khối lượng và lực hấp dẫn của nó
 đã khiến hệ sinh thái rơi vào hỗn loạn
Cái đầu ra lệnh toàn thể Địa Cầu phải 
cho nó xem những gì chúng ta có
Cromulon: "Cho ta xem ngươi có gì nào ~."
Một giáo phái sớm hình thành 
để thờ phượng thực thể vũ trụ này,
và Rick nhận ra cái đầu là một Cromulon
ông báo với tổng thống rằng họ
 phải cho ra một bản nhạc hit
và giành chiến thắng trong chương trình 
hệt như "American't Got Talent" cấp thiên hà
Rick: ♫ " Hôm nay là ngày để xoãããã ~" ♫
hoặc bị tiêu diệt bởi 
một khẩu laser vũ trụ khổng lồ
Vật thể khổng lồ trôi nổi trong vũ trụ không còn xa lạ với thế giới khoa học viễn tưởng
Tiền bối H.P. Lovecraft thường dùng ý niệm trên
để tạo nên một loài gọi là "Đại cổ thể"
mà ông thường mô tả trong các tác phẩm
“The Call of Cthulhu” và “The Dunwich Horror”.
Có một vài câu hỏi thú vị mà
những thứ to lớn, trôi nổi và đáng sợ này đưa ra.
Thứ nhất, kinh dị vũ trụ đặt ra câu hỏi:
Chúng ta có đáng kể hay không?
Hầu hết các tác phẩm khoa học viễn tưởng
 thuyết phục rằng loài người
nói ẩn dụ
là trung tâm của vũ trụ.
Cho dù chúng ta đang chiến đấu với đế chế
hay cố gắng để làm bạn
với tất cả người ngoài hành tinh
loài người
hay, những thứ trông giống loài người
lấy vị trí trọng tâm.
Kinh dị vũ trụ đảo ngược tiền đề đó lại
và đặt câu hỏi:
Nếu vũ trụ đếch thèm để ý tới ta thì sao?
Như với Cromulons, nhân loại chỉ đơn thuần 
là một đối tượng giải trí.
Tiêu diệt một hành tinh không phải
 là một việc bất thường hay đáng lo ngại
chỉ là thích thì làm thôi.
Cromulon: "Mỗi mùa một hành tinh."
* nổ *
Kinh dị vũ trụ có đủ những thứ khủng khiếp này 
chỉ để chứng minh
rằng loài người thật ra không đáng kể cho lắm.
* phụt phụt *
và đó là những thứ vui đến phát sợ
hoặc trong trường hợp của Rick và Morty
*đánh rắm*
thì khá là vui nhộn
một cách tối tăm.
Trong cuốn sách “In the Dust of This Planet”
triết gia Mỹ đương thời Eugene Thacker
mô tả khái niệm “Bi quan vũ trụ”
đang phổ biến trong thể loại kinh dị,
tưởng tượng ra một “thế giới không có chúng ta” 
và nghĩ về vũ trụ như
“Hoàn toàn vô nhân loại" và thờ ơ với những hy vọng, ham muốn và đấu tranh của một hoặc nhiều cá thể loài người.
Chương trình thể hiện sự bi quan vũ trụ này 
gần như hoàn hảo.
Rick và Morty thậm chí chết
để rồi được thay thể bởi một trong những 
phiên bản của họ ở một thực tại khác
Ta không chỉ là mẩu bụi trên viên bi xanh 
nằm trong một thiên hà rộng lớn
ta còn là một trong vô số
 những mẩu bụi tương đương với nó.
Rick: "Có đến vô số thực tại, Morty"
Rick và Morty không muốn ta 
hoảng sợ về sự vô nghĩa của bản thân
họ muốn ta cười nhạo nó.
Rick: "Ha ha ha ha ..."
Quỷ Sứ: "Ha ha ha ha ..."
Rick: "Ha ha ha ha"
Mặc dù ta chỉ là hạt bụt trong sự kinh dị vũ trụ này
bản thân chúng ta cũng là một kinh dị vũ trụ
của những hạt bụi khác.
Trong tập “The Ricks Must Be Crazy”
ta biết được ắc quy xe của Rick 
chạy bằng một vi-vũ trụ
mà mục đích chỉ để 
thực hiện một nhiệm vụ ngớ ngẩn
sản xuất năng lượng.
Và, trong vũ trụ đó, 
họ cũng phát minh ra một tiểu-vũ trụ
Và cứ thế, cứ thế.
Rick cũng có thể là một
một vị thần vũ trụ mà Lovecraft nhắc đến
đối với cư dân của vi-vũ trụ.
Như phim Inception cấp vũ trụ ấy.
Rick: "Nó giống phim 'Inception,' Morty."
Trong một đa vũ trụ vượt quá sự hiểu của chúng ta,
 với vô số khả năng
giá trị và ý nghĩa bắt đầu mất ưu thế
Rick: "Thế cái thực tại mà Hitler 
chữa bệnh ung thư thì sao, Morty ?!"
"Câu trả lời là: Đừng nghĩ về nó."
Những gì còn lại chỉ là sự bi quan.
Morty: "Ê này, wha ~ OH MY GOD! KHÔNG!
Điều đó đưa ta đến phần tiếp theo, về
Chủ nghĩa hiện sinh của Rick và Morty.
Rick và Morty nhắc đến vấn đề về
hiện sinh của chúng ta
trong hầu hết mỗi tập.
Rick: "Đừng nghĩ về nó!"
Meeseeks: "Tồn tại là nỗi đau 
của một Meeseeks, Jerry!
Morty: "Không ai tồn tại có lý do cả."
"Không ai thuộc về nơi nào hết."
"Mọi người đều sẽ phải chết."
Một mặt, chúng ta có sự vô nghĩa vũ trụ
của nhân loại nói chung
và mặt khác
chúng ta có sự phù phiếm 
của cuộc sống mỗi con người.
Morty: "Đó là mộ của em."
Chương trình cung cấp hai ví dụ về cách
 đối phó với sự tồn tại thảm hại của chúng ta.
Rick và Jerry.
Thứ nhất, chúng ta có Jerry
người dường như quá khờ để biết sự dày xéo tâm hồn
và phi lý của cuộc sống.
Anh ta thậm chí còn hạnh phúc hơn
 trong một thế giới được giả lập
hơn là cuộc sống thực của mình.
Jerry: "Tôi ..."
"đã..."
"... mãn nguyện."
*Nhiễu*
Hoặc, như Arthur Schopenhauer
cũng đã mô tả cuộc sống của Jerry:
“Cuộc sống của mỗi cá nhân, 
khi xem như một toàn thể và tổng kết
và khi chỉ có các đặc điểm 
quan trọng nhất của nó được nhấn mạnh
thì thực sự là một bi kịch;
nhưng nếu đi qua chi tiết
thì nó như một bộ phim hài “.
* nhổ Jerry ra *
Jerry là một kẻ thất bại.
Anh ta thất nghiệp
vợ ghét anh ta
và sinh ra đã không được thông minh.
Nhưng một người có thể lập luận
 rằng Jerry vẫn tốt chán
hơn ông Rick say xỉn
bởi vì anh ấy chỉ đơn giản quá ngu ngốc để nhận ra rằng cuộc sống của mình là vô nghĩa.
Nhưng trong sự thiếu hiểu biết này,
Jerry dường như bằng lòng chịu khổ
chằng vì điều gì hết.
Jerry: "Sống là phải nỗ lực và chết tôi mới dừng lại!"
Rồi có Rick, người hiểu được
sự vô nghĩa của cuộc sống và chấp nhận nó.
Nhưng bất chấp thái độ mỉa mai và vô cảm của Rick
đối với mọi đau đớn và khổ đau
Rick: "Nín thở lại!"
Morty: "Này, woah w-cái quái gì, Rick !?
ông ấy cũng là kẻ nghiện rượu
với câu cửa miệng có nghĩa “Tôi đang rất đau đớn.”
Rick: "Wubbalubbadubdub!"
Chim Nhân: "Cháu có biết 
'Wubbalubbadubdub' nghĩa là gì không?"
"Nó có nghĩa là, 'Tôi đang rất đau đớn. Xin hãy giúp tôi.'"
Chủ nghĩa duy lý thuần túy của vũ trụ còn làm tăng thêm
cảm giác vô nghĩa của cuộc sống của chúng ta.
Chúng ta bị bỏ lại trong một nghịch lý.
Khoa học cho phép chúng ta làm rõ 
một số loại ý nghĩa của vũ trụ
thông qua công thức và định lý
nhưng là loài người, ta bị buộc đối mặt với sự ảm đạm, ngẫu hữu của hiện sinh.
Điện thoại: "Vâng, tôi muốn đặt một chiếc ghế sofa lớn với ghế thêm, xin vui lòng."
Điện thoại di động: 
"ghế cao, ~ không không không ~ ghế tựa."
Khoa học có thể lý giải bất kỳ 
cảm giác thánh thiện hay cảm xúc nào
và biến trải nghiệm của con người 
thành một cái gì đó vô nghĩa.
Rick chịu tốn thời gian bất chấp cái chết đang đến 
chỉ để chứng minh
bằng toán học
rằng cả Summer lẫn Morty chỉ là thứ rác rưởi.
Rick tiếp tục hợp lý hóa đi cảm xúc của mình với Morty
rằng sự gắn bó của họ chỉ đơn giản là 
cách Rick giấu đi sóng não thiên tài của mình.
Rick: "Ông khôn bao nhiêu 
thì cháu ngu bấy nhiêu!"
để khỏi bị cớm thiên hà tìm ra.
Trong tập phim khác, Morty, đóng vai Roy, 
lớn lên và chết trong một trò chơi video.
Sau khi thua, cậu đã quên sự tồn tại 
của mình trong một thời gian.
Morty: "Vợ tôi đâu rồi ?!"
Rick: "Morty. Vừa rồi chỉ là trò chơi thôi."
Để lại cho khán giả câu hỏi
cuộc sống giả trong trò chơi "Roy" thì có gì tách biệt
với sự tồn tại của cậu ta.
Xét cho cùng, nếu Morty vẫn nhớ 
cuộc sống “giả” của mình
và trải nghiệm mọi cảm xúc và cảm giác
 hình thành nên ý thức một người.
Sự khác biệt là gì?
Rick và Morty liên tục chơi đùa với sự phân biệt
giữa giả lập vô nghĩa và cuộc sống thực của ta.
Morty: "Ôi mẹ ơi!"
Nếu chúng ta phản bác ý tưởng về việc sống 
một cuộc đời "giả" trong trò chơi điện tử
đó là vì chúng ta cố gán một số ý nghĩa để xác thực 
cuộc sống khi tỉnh của ta.
Nhưng Rick và Morty nhanh chóng cho ta thấy
đó chỉ là đống rác vô nghĩa.
Jerry: "Không!"
"Tôi muốn được ở bên Gary!"
Đâu là khác biệt giữa 
giết chết các ký sinh trùng ký ức
thứ đem lại các cảm xúc gia đình đích thực
và bắn chết, một
Mr. Poopybutthole?
Mr. Poopybutthole: "! Ahh OH Chúa ơi OH"
Summer: "Mr. Poopybutthole."
Cuộc khủng hoảng của các giá trị, của ý nghĩa
trong cuộc sống, đã được đưa ra bởi nhiều nhà hiện sinh
nhưng, tiền bối của chúng tôi, Friedrich Nietzsche
mới đặc biệt hữu ích ở đây.
Nietzsche kể dụ ngôn về người điên
người đi vào thị trấn la hét
“Chúa đã chết! .. Và chúng ta đã giết ông ấy!”
Bây giờ, những gì Nietzsche thực sự cố để nói đó là
sau Thời kỳ Khai Sáng và cuộc cách mạng khoa học
những thực thể vĩ đại trên trời đem lại 
ý nghĩa cho chúng ta không còn thích hợp nữa.
Sau cái chết của Chúa trong triết học, 
những gì còn lại là chủ nghĩa hư vô.
Một cõi hư không vô nghĩa.
Morty Jr .: "Đời tôi là sự dối trá!"
"Chúa đã chết! Chính phủ là què!"
"Lễ Tạ Ơn là về tàn sát dân da đỏ!"
Cuộc đấu tranh với sự thiếu ý nghĩa này 
định nghĩa nên Rick Sanchez.
Rick sử dụng khoa học làm sáng tỏ mọi việc.
Rick: "Quỷ có tồn tại không? Và, nếu thế thì ..."
"người ta có thể phát hiện và đánh giá nó chứ?"
Morty: "Umm ...."
Rick: "Câu hỏi tu từ, Morty ..."
"Câu trả lời là có. Cháu chỉ cần là một thiên tài."
Tình yêu chỉ là một tập hợp các phản ứng hóa học.
Rick: "Những gì mọi người gọi là 'tình yêu' ...
"Chỉ là một phản ứng hóa học
 để buộc động vật sinh sản."
Ông thậm chí còn đánh bại quỷ sứ.
và, theo một cách
chủ động giỡn mặt với cái chết của Chúa.
Rick: "Thế chứ"
"Đ* m* Chúa!"
"Phải, ta đã làm được!"
"Chúa cái đếch gì!"
"Trắng mắt ra chưa!"
Chúng tôi luôn tự hỏi lại:
Rick quan tâm tới điều gì, nếu có?
Tính cách của Rick là hiện thân
của một sự giằng co giữa
hư vô chủ nghĩa CHỦ động 
và hư vô chủ nghĩa THỤ động.
Hư vô chủ nghĩa thụ động, theo Nietzsche
là đầu hàng trước tuyệt vọng và vô nghĩa của cuộc sống.
Hư vô chủ nghĩa chủ động thì
tích cực tìm cách phá hủy các
 giá trị cũ và bắt đầu một giá trị mới.
Rick: "Vâng, một cách khoa học, 
truyền thống là thứ ngu ngốc."
Morty: "Một quả bom!"
Rick: "Chúng ta sẽ thả nó xuống đó."
Morty:" .......... OH ...
"Chỉ là ... để làm lại hết từ đầu, Morty."
Morty: "Oh ... oh ..."
Rõ ràng là có một cái gì đó thúc giục Rick
chúng tôi chỉ không chắc chắn là gì.
Dù sao thì, ông ấy bị gắn mác khủng bố 
cấp thiên hà phải vì lý do nào đó
và thế ông ấy mới tự nộp mình
 để cứu lấy gia đình.
Hành động của Rick có vẻ nghịch lý
khi bản thân ông ấy đang phải chật vật
 để đi tìm ý nghĩa trong vũ trụ.
Chương trình cũng làm việc của mình để
 thẩm vấn nhận thức về đạo đức của chúng ta
từ chối vẽ ra ranh giới rõ ràng giữa
đúng và sai
hay thiện và ác.
Krombopulos Michael: 
"Tôi sẽ giết chết bất cứ ai, bất cứ nơi nào"
"Tôi chỉ thích giết chóc'."
Nỗ lực để trở thành người tốt-việc tốt 
của Morty luôn bị cản trở.
Sau khi giải phóng một nhóm người 
khỏi kẻ điều khiển Unity
một cuộc chiến giữa các tộc-núm vú đã nổ ra trong
 những tiện dân vừa được giải phóng
 giữa bọn ấu dâm và gái điếm.
Khi phải đối mặt với những hậu quả nghiệt ngã ấy
Summer nhanh hiểu ra rằng:
"Cháu không biết khi tự do người ta
 lại làm những việc tồi tệ như thế."
Đây nằm trong một câu hỏi hiện sinh khác:
Sự sống sinh học là gì nếu thiếu việc "sống"?
Morty: “Nghe này Unity, chị ấy không cố nói rằng 
cuộc sống sẽ hoàn hảo nếu không có cô"
"Cháu nghĩ cô ấy chỉ nói rằng cuộc sống sẽ là ..."
"cô biết đấy..."
"...cuộc sống."
Nếu chúng ta, khán giả, bị cướp mất cơ thể
chương trình cũng khiến chúng ta xem xét lại sự thật
rằng tự do tuyệt đối của ta
là những gì ta có để sống 
trong một thế giới quá xá bấy nhầy này.
Một cách khác để nhìn nhận câu hỏi hiện sinh
trong Rick và Morty
là thông qua tư tưởng của Albert Camus
đặc biệt trong tập "Meeseeks and Destroy".
Meeseeks: "TÔI KHÔNG THỂ CHỊU NỔI NỮA !!"
"TÔI CHỈ MUỐN CHẾT CHO RỒI !"
*giống mình vãi :'(
"CHÚNG TA ĐỀU MUỐN CHẾT!"
"TA ĐỀU LÀ MEESEEKS CẢ !!!"
Trọng tâm trong "chủ nghĩa phi lý" của Camus
đó là cuộc sống bao gồm hai mặt không thể hoà giải:
Khuynh hướng đi tìm 
ý nghĩa trong cuộc sống của con người
và sự hoàn toàn thờ ơ của vũ trụ 
đối với tồn sinh của chúng ta.
Trong Rick và Morty, ta sẽ thấy được
 mâu thuẫn này ở Meeseeks:
“Meeseeks không sinh ra để
dò dẫm ý nghĩa, Jerry!"
"Chúng tôi được tạo ra để 
phục vụ cho một mục đích nào đó"
"mà chúng tôi phải sống mãi để hoàn thành."
Đối với Camus, đời sống con người 
thì hoàn toàn ngược lại
như được minh hoạ trong Huyền thoại Sisyphus
Vị vua chịu hình phạt đời đời kiếp kiếp
phải đẩy một tảng đá lên ngọn đồi
chỉ để cho nó rơi xuống trở lại khi vừa hoàn thành.
Cứ thế, cứ thế mãi.
Hoặc, đối với Jerry, nó không phải là một tảng đá
mà là pha vung gậy của anh ta.
Và sau đó, lại có thứ này:
Riq IV: "Rick Trái Đất C-137"
"Hội đồng Ricks triệu mày đến"
" 'Cỗ máy Diệt vong Không kể xiết'."
"Thứ hoán đổi tâm trí ý thức với vô thức của mày."
"Liên tục dựng lên những ảo tưởng phi nghĩa"
"trong khi MỌI THỨ mày biết 
trở nên KHÔNG THỂ với tới được."
Nhiều nhân vật trong chương trình
thay vì đi tìm ý nghĩa tồn sinh cho riêng mình
chỉ biết phẫn uất kẻ tạo hoá 
vì đã đưa họ đến thế giới này.
Zeep Xanflorp: 
"Tôi không yêu cầu được sinh ra!"
Phức cảm Frankenstein này 
ta sẽ thấy không chỉ trong Meeseeks
Meeseeks: "NÓ KÉO TAO VÀO ĐIỀU NÀY!"
"THÌ TẠI THẰNG KIA KÉO TAO VÀO!"
"Ơ, THẰNG NÀY KÉO TAO VÀO ĐẤY!"
cả trong Abradolf Lincler:
“Mày đã đưa tao đến thế giới này"
"Một sự tra tấn ghê tởm, 
hành hạ bởi mâu thuẫn giữa hai nhân cách."
"Nhưng tao sẽ được bình yên"
"khi đứng nhìn 
cơ thể quằn quẹo của mày đổ máu!"
Morty Jr, và dĩ nhiên, bản thân quái vật Frankenstein
cũng đã xuất hiện.
Đối với Camus, chúng ta sẽ vĩnh viễn thất vọng
 bởi cố gắng chật vật
đi tìm ý nghĩa và mục đích sống
và sự bất lực để làm điều đó.
Ông đưa ra, như một sự thay thế, để bám lấy
sự phù phiếm của phi lý.
Hoặc, như Rick nói:
"Câu trả lời là: Đừng nghĩ về nó."
Hoặc, trích lời Morty:
"Không ai tồn tại có lý do cả."
"Không ai thuộc về nơi nào hết."
"Mọi người đều sẽ phải chết."
"Ra xem TV nào?"
Phần khoa học viễn tưởng và đôi khi gần như khoa học thực tiễn của Rick và Morty
cho phép chúng ta khám phá
từ gốc tới ngọn một điều
bất chấp ta thích Rick nhường nào
thì cuộc sống chúng ta vẫn cứ
buồn và thảm hại như Jerry vậy?
Beth: "Ôi, Jerry."
Khoa học trong chương trình cũng là để 
tổ lái cho những trò đùa rất mọt sách
Rick: "Dòng thời gian của ta cần ít lúc để ..."
"...cháu biết đấy"
"... 'ổn định'."
Một số rất hiển nhiên, 
có hẳn một tập dựa trên
Nguyên lý Bất định của Heisenberg
Nguyên lý này đến từ cơ học lượng tử,
 được tiên phong bởi
một gã buôn ma tuý đá
khẳng định rằng không thể biết cả 
vị trí lẫn xung lượng của một hạt.
Đó bởi vì những thứ nhỏ tí tạo nên vũ trụ của chúng ta
là vừa ở dạng sóng vừa ở dạng hạt
Nếu nó làm bạn bối rối
thì bởi vì nó là thế.
Rick và Morty pha trò từ lối tiếp cận nông cạn 
với khoa học này
để cho thấy sự thiếu ổn định của cơ học lượng tử
có thể khiến thực tại của chúng ta rẽ ra.
Bên ngoài, một biển mèo Schrödinger
 trôi nổi xung quanh
là liên hệ với thí nghiệm năm 1935 
của Erwin Schrödinger.
Nó cân nhắc: trong một thế giới lượng tử
nơi các hạt có thể ở hai trạng thái cùng một lúc
thì một con mèo nằm trong một cái hộp 
chứa một bẫy treo lượng tử
có thể vừa còn sống và vừa chết cùng một lúc?
Bởi vì...
người Áo có trí tưởng tượng
 rất rất đen tối.
Sự liên thuộc nhỏ này với khoa học thực tiễn
có thể xem như một cái tát vào mặt
 thể loại khoa học viễn tưởng
vì liên tục nghĩ ra những kiểu khoa học ba láp ba xàm để 
giải quyết những nút truyện khó gỡ
Qui-Gon Jinn: "Midi-chlorians là dạng sống hiển vi
 cư trú trong mọi tế bào sống."
như sóng não ngu và sóng não khôn 
triệt tiêu lẫn nhau.
Ở một tập khác, ta thấy Rick ngao du qua 
những vùng khí hậu của một hành tinh nhỏ
cái mà...
hoàn toàn không phải được như thế.
Trong cùng tập, khán giả đã bị chơi khăm
vì luôn tin vào những gì TV chiếu ra
bằng cách xử lý góc nhìn.
Rick: "Cứ tưởng nó còn xa chứ."
Chương trình cũng bộc lộ độc đáo chủ nghĩa vô thần
với việc liên tục làm mất mặt 
những hình tượng tôn giáo
bằng cách nấu nó thành khoa học thuần tuý.
"Đ*m* tất cả các tôn giáo tồn tại xưa giờ."
"Tôi sẽ ra ngoài vỉa hè"
"Quỳ gối xuống"
"và dâng linh hồn cho cái thứ đang 
điều khiển cái thời tiết chết m* kia."
Nó cũng công nhận 
sự lạm dụng thường xuyên của khoa học
bởi những kế hoạch mang tính tôn giáo.
Scroopy Noopers: 
"Ông không thể giết chết sự thật, vua cha ạ!"
Trong tập “Something Ricked This Way Comes”
Cách hiểu "cá nhân" của Jerry về khoa học
đã lôi anh vào cuộc thập tự chinh
của người trên Sao Diêm Vương (Pluto)
Anh ta được chào đón bởi cư dân Plutonians
những người có hình-trông-giống thánh giá trong mắt
vẽ ra sự đối chiếu với những trào lưu tôn giáo.
Tất nhiên, tất cả chỉ là mánh khóe
 để chi phối dân Plutonians
nghĩ rằng việc phá huỷ cả hành tinh
 của những nhà cầm đầu
không phải chuyện gì lớn lao lắm.
Hmm ...
Vậy, để tổng kết lại
Rick và Morty là một chương trình
 không thèm giữ chút thể diện nào.
Bằng cách khám phá những phi lý 
của một vũ trụ thuần duy lý
và đẩy ranh giới đàng hoàng 
đến một viễn tưởng kinh dị.
Chúng ta được hỏi những câu hỏi 
vừa vui vừa buồn như:
“Tại sao tôi ở đây?”
và
“Mục đích của tất cả là gì?”
Chúng tôi không thực sự biết
 chương trình sẽ đi đến đâu với tính cách của Rick.
Liệu ông ấy cuối cùng cũng hành động vì lợi ích tốt hơn
hay quyết định gần đây nhất của ông chỉ là
một mưu kế tăm tối nào nữa?
Như mọi khi, cảm ơn vì đã xem qua.
Wubbalubbadubduuuuub!
Chúng tôi hy vọng bạn thích những tập đặc biệt này.
Chúng tôi có một số video mới và tuyệt vời quanh đây
về phim South Park
Hướng Dẫn Bắt Xe đến Thiên Hà
và nhiều hơn nữa.
Hãy nhớ xem qua kênh của chúng tôi
Bằng cách nhấp chuột
ở đây.
Nơi bạn có thể xem nhiều hơn những video luyện não của chúng tôi.
Tiện đây
hãy nhớ nhấn nút "Đăng ký"
Một cách tuyệt vời nữa để hỗ trợ chương trình
là hỗ trợ các nhà tài trợ của chúng tôi.
Tập này được tài trợ bởi
audible.com
Audible là nguồn hàng đầu thế giới về 
audiobook kỹ thuật số.
Họ đã có hơn 180.000 tiêu đề được tải
trên tất cả các loại tài liệu bao gồm:
Bán chạy nhất
Những ấn bản mới nhất
và kinh điển
Và nếu bạn đang tìm kiếm một bài giới thiệu sách
lập dị và vui vẻ, giống như Rick và Morty
và được báo sẵn sàng khi video của chúng tôi lên sóng
hãy xem Hướng Dẫn Bắt Xe đến Thiên Hà bởi Douglas Adams.
Để biết thêm về Audible 
và bắt đầu 30 ngày thử miễn phí của bạn
Vào audible.com/8bit
để đăng ký.
Cảm ơn đã ủng hộ và như mọi khi
Cảm ơn vì đã xem.

French: 
Bonjour à tous, ici Jared - un des créateurs ici à Wisecrack.
Aujourd'hui nous allons parler d'une des meilleures séries du moment
et une de mes préférées.
Rick & Morty.
Vous attendez sûrement avec impatience l'arrivée de nouveaux épisodes
Depuis qu'on nous annoncé qu'il nous faudrait attendre un an et demi.
"Revenez pour "Rick & Morty" saison 3
disons, dans un an et demi..."
Donc on a voulu profiter de passer le tempsavec une analyse de ce que l'on sait de Rick and Morty jusqu'à maintenant
La philosophie, la science...
et tous ce que vous avez bien pu louper en riant aux blagues de cul
"Sus-sus-suces ma bite! Hahaha - ouais!"
Partie 1 : l'Horreur
Rick & Morty raconte les exploits
d'un scientifique fou et de son naïf petit-fils
alors qu'ils vivent des aventures
totalement irresponsables et géniales dans l'espace.
C'est plus ou moins le scénario de "Retour vers le Futur"
Mais où "Doc" est un alcoolique qui rote
"Je suis d'accord Mor*rote*tyyy"
"Marty", euh "Morty" n'a jamais essayé de draguer sa mère
Et le binôme voyage à travers des dimensions parallèles
plutôt que dans le temps.
Rick and Morty est très ancré dans les traditions SciFi-horreur
Rendant souvent hommage à des références telles que:
S.O.S. Fantômes
Le réalisateur David Cronenberg
"J'ai vraiment Cronenbergiser le monde, hein?"
"Nosferatu le vampire"
Et "Freddy Krueger" pour en citer quelques unes.
"On dirait une sorte de contre-façon sans risque légal
d'un personnage des années 80
avec des épées miniatures à la place des doigts plutôt que des couteaux."
La série fait même une allusion à "Zardoz"
Un classique de style Camp
et un de mes plaisirs coupables.
Dans aucun autre film, vous pourrez voir Sean Conrey
porter un string futuriste de l'espace.
Mais sérieusement, regardez le film, c'est en réalité très intelligent.
Alors que la série rend hommage
à un grand nombre de science-fiction et d'horreur
elle a une affinité pour une tradition particulière de la science-fiction,
le Cosmicisme
Lancé par l'écrivain d'horreur légendaire : H.P. Lovecraft,
le Cosmicisme souligne la terreur de ce qui échappe à notre compréhension
Tout comme H.P. Lovecraft,
Rick & Morty utilise le cosmos comme un moyen d'explorer des questions philosophiques difficiles,
en imaginant ce qui se cache dans les profondeurs sombres de l'espace
Le générique de la série fait même un référence visuelle
au Cthulhu de H.P. Lovecraft
Le Cosmicisme va bien plus loin que des jump-scares de pacotille
Il nous présente l'immensité inconnue et inimaginable.
Ce sentiment simultané de peur, dégoût et d’effroi que nous ressentons
quand ce qui se cache dans l'espace débarque soudainement dans notre réalité.
Le pisto-portail de Rick nous conforte constamment avec cet inconnu
alors qu'il se jette la tête première dans d'autres réalités,
les résultats sont parfois terrifiants,
parfois hillarants
et parfois les deux en même temps.
De temps à autre, cette réalité vient à nous.
Plus particulièrement dans l'épisode "On Va Vous Faire Schwifter"
Une tête géante de l'espace s'approche de la Terre
dont la simple masse gravitationnelle provoque le chaos sur l'écosystème de la planète.
La tête géante ordonne à la totalité de la terre de l’impressionner.
"Impressionnez-moi!"
Très vite, un culte dévoué à cette entitée cosmique se développe
et Rick réalise que la tête est un Cromulon,
Il informe le président qu'ils doivent interprétrer une chanson à succès
pour gagner l'équivalent intergalactique de "La France a un incroyable talent"
"Il est temps de schwifter!
Ou ils seront désintégrés par des lasers spaciaux géants.
Ce n'est pas nouveau d'avoir des entités cosmiques flottantes dans les univers de science-fiction.
Notre vieil ami, H.P. Lovecraft utilisait cette idée constament
développant une race de "Grands Anciens"
qu'il décrit dans les livres tels que "L' Appel de Cthulhu" et "L' Abomination de Dunwich"
Les grosses choses flottantes et effrayantes soulèvent  quelques questions intéressantes.
Premièrement, le Cosmicisme se demande  :
Sommes-nous importants ?
La plupart des sciences-fictions sont persuadées que
l'Humanité est métaphoriquement le centre de l'univers
Que ce soit en nous battant contre l'Empire,
Ou en faisant en sorte que tout les extraterrestres soient amis.
L'Humanité, ou ce qui lui ressemble,
joue le rôle principal.
Le Cosmicisme reverse la situation
et pose la question:
Et si l'univers n'en avait rien à foutre de nous ?
Pour les Cromulons, l'Humanité n'est qu'un objet de divertissement.
Anéantir une planète n'est pas méchant
ou quelque chose d'inquiétant
c'est juste un truc que les gens font.
"On en a un à chaque saison!"
Le Cosmicisme est empli de ces entités géantes
qui montrent à quel point l'humanité est insignifiante en réalité.
Et c'est ça qui est vraiment terrifiant!
Ou dans le cas de Rick & Morty, plutôt tordant!
Dans un humour très sombre.
Dans le livre "In the Dust of This Planet"
Le philosophe contemporain, Eugene Thacker
explique ce Pessimisme Cosmique,
fréquent dans le Cosmicisme, qui dépeint un monde sans humain.
Et pense l'univers comme absolument "inhumain"
et indifférent aux espoirs, désirs et luttes des individus et groupes humains.
La série incarne se Pessimisme Cosmique presque à la perfection.
Rick et Morty vont même mourir
pour être ensuite remplacés par une des infinies versions d'eux-même d'une des dimensions parallèles
Non seulement nous sommes un grain de poussière sur une minuscule bille dans l'ensemble du cosmos.
Mais nous sommes aussi un grain parmi tant d'autres mêmes grains de poussières infiniment nombreux.
"Il y a un nombre infini de réalités, Morty"
Rick & Morty ne cherche pas à nous effrayer avec notre propre insignifiance,
mais à ce qu'on en rie.
Bien que nous sommes juste un grain de poussière dans ces histoires d'horreur cosmiques,
nous sommes aussi les horreurs cosmiques d'autres grains de poussière.
Dans "Les Ricks sont tombés sur la tête"
Nous apprenons que la batterie de voiture de Rick est allimentée par un micro-univers
dont la seule raison d'être est d'exécuter une tâche inutile :
Produire de l'énergie.
Et dans ce même univers, ils inventent un autre mini-univers...
Et ainsi de suite... Et ainsi de suite...
Rick pourrait très être l'une de ces divinités cosmiques de H.P. Lovecraft
révéré par les habitants des microverses
C'est comme "Inception" en cosmique, les mecs !
"C'est comme 'Inception', Morty."
Dans un multiverse qu'on ne peut concevoir,
avec des possibilités infinies
les valeurs et l'importance des choses commencent à disparaître.
"Et la réalité où Hitler guérit le cancer ?"
"Conclusion : N'y pense pas"
Il ne reste plus que le pessimisme.
"Oh bon sang... Qu'est-ce que... Oh mon dieu ! Non !"
Ce qui nous amène à la partie suivante sur l'existentialisme dans Rick & Morty.
Rick & Morty pose la question de notre existence même
dans presque chaque épisode.
"N'y pense pas."
"L'existence n'est que souffrance pour les Meeseeks"
"Personne n'existe volontairement,
personne n'appartient à nulle part,
tout le monde va mourir."
D'un côté nous avons, l'insignifiance cosmique de l'humanité toute entière,
et de l'autre la frivolité de la vie d'un individu humain.
"C'est ma tombe"
La série nous offre de exemple de réaction face à notre existence pathétique
à travers Rick
et Jerry.
Premièrement, nous avons Jerry qui semble ne pas avoir conscience de
l'écrasante médiocrité et absurdité de sa propre vie.
Il est littéralement plus heureux
dans une mauvaise simulation du monde que dans la vrai vie.
"Je ...
suis ...
enfin comblé !"
Ou comme A. Schopenhauer aurait pu décrire la vie de Jerry :
«La vie de tout individu, considérée comme un tout et en général,
et quand seulement ses traits les plus significatifs sont soulignés,
est vraiment une tragédie;
Mais en allant dans le détail, elle a le caractère d'une comédie.
Jerry est un raté.
Il est au chômage,
sa femme le déteste,
et il n'a pas franchement inventé l'eau chaude.
Mais certains peuvent argumenter sur le fait que Jerry s'en sort mieux
que l'ivrogne belliqueux , Rick.
Parce qu'il est tout simplement trop bête pour prendre conscient de l'inutilité de sa vie.
Mais dans cette ignorance, Jerry semble satisfait
de travailler sans relâche sans aucune raison.
"La vie est un effort et je m’arrêterai quand je mourrai."
Ensuite, il y Rick qui comprend l'insignifiance de la vie
et l'accepte.
Mais malgré son sarcasme et son attitude nonchalante envers la peine et la souffrance,
"Retiens ta respiration!"
"Quoi ? Qu'est-ce que tu fais, Rick?!"
C'est aussi un alcoolique
dont la phrase fétiche veut dire :
"Je souffre énormément"
"Wubbalubadubdub!"
"Sais-tu ce que Wuabbaladubdub veut dire ?"
"ça veut dire: je souffre énormément, s'il-vous-plait, aidez-moi."
Le rationalisme pure de l'univers renforce le sentiment que nos vies sont insignifiantes.
Il ne nous reste plus qu'un paradoxe.
La science nous permet, en quelque sorte, de donner un sens à l'univers
aux moyens de formules et théorèmes.
Mais, en tant qu'humain, nous sommes confronter à la nature lugubre et arbitraire de notre propre existence.
"Oui, j'aimerai commander un large fauteuil avec un supplément de chaises."
"Une chaise haute."
"Non, non, non ! Un inclinable. "
La Science peut écarter tout sens de sainteté ou émotion
et changer m'expérience humaine en quelque chose dénué de sens.
Rick prend le temps, tout en évitant sa propre mort, d'expliquer, mathématiquement, que
Summer et Morty sont tous les deux des merdes.
Rick continue en rationalisant ses sentiments pour Morty,
expliquant que son attachement est seulement une façon de cacher les ondes du cerveau de génie de Rick...
"Tu es stupide et je suis intelligent"
...de la police intergalactique.
Dans un autre épisode, Morty, en la personne de Roy, grandit et meurt dans un jeu-vidéo.
Après avoir perdu, il oublie brièvement sa propre existence
"Où est ma femme ?
- Morty, c'est juste un jeu-vidéo."
On pose la question au public "Qu'est-ce qui sépart la fausse réalite de Roy à sa propre existence ?"
Après tout, si Morty se souvient de sa "fausse" vie,
et expérimente toutes les émotions et sensations qui constituent sa propre conscience,
Quelle est la différence ?
"Rick et Morty" est constamment en train de jouer avec la dichotomie entre les simulations insensées
et notre vie actuel.
"Oh putain..."
Si nous reculons face à l'idée de vivre une vie "truquée" à l'intérieur d'un jeu vidéo,
c'est à cause du fait que nous accordons du sens à l'authenticité de notre propre vie éveillée.
Mais "Rick et Morty" se montre rapide pour prouver qu'il ne s'agit que d'un énorme tas de merde.
"Non... je veux être auprès de Jerry."
Quelle est la différence entre tuer les parasites de la mémoire pour lesquelles la famille ressent
de réelles émotions
et tirer sur, disons, M. Poopybutthole ?
"- Non 
- Non..."
Cette crise de valeurs, à propos de notre propre ssens de la vie, est embrasser par des tons existentialistes.
Mais notre vieux pote, Friedrich Nietzsche, est particulièrement utile ici.
Nietzsche nous raconte la parabole du Fou, qui arrive en ville en criant :
"Dieu est mort, et c'est nous qui l'avons tué !"
Ce que Nietzsche a essayé de dire est qu'après le Siècle des Lumières et la révolution scientifique,
le grand Monsieur barbu dans le ciel, qui donnait une valeur à notre vie, n'est plus vraiment pertinent.
Après la mort de Dieu en philosophie, il reste le nihilisme.
Une absence de sens.
"Ma vie est un mensonge, Dieu est mort, l'Etat ment, Thanksgiving, un massacre d'Indiens"
Cette lutte contre ce manque de sens est ce qui définit Rick Sanchez.
Rick utilise la science pour démystifier absolument tout.
"Est-ce que le Mal existe ? Et si oui, pouvons-nous le mesurer ?"
Question rhétorique, Morty, la réponse est oui, juste besoin d'être un génie...
L'amour n'est qu'un ensemble de réactions chimiques.
"Ce que les gens appellent "amour" n'est que des réactions chimiques"
Il bat même le Mal, et, d'une certaine façon,
se joue activement de la mort de Dieu.
"Yes, vas te faire, Dieu"
"Oui, je l'ai fait, Dieu n'existe pas, dans ta gueule."
Une question est toujours en suspens: de quoi Rick se soucie-t-il, si ce n'est pas de rien.
Le personnage de Rick incarne la tension entre une sorte de nihilisme actif et passif.
Le nihiliste passif, pour Nietzsche, est résigné à l'absence d'espoir et de sens à la vie.
Le nihiliste actif, quand à lui, cherche activement à détruire les anciennes valeurs
et commencer quelque chose de nouveau.
"Bien, scientifiquement, les traditions sont des choses idiotes."
"- Une bombe ?!
- Laisse-moi la larguer tranquillement"
Il est clair que quelque chose intéresse Rick, juste on ne sait pas vraiment quoi.
Après tout, il est fiché comme un terroriste intergalactique se battant pour quelque chose,
et se rend finalement pour sauver sa famille.
Les actions de Rick peuvent sembler paradoxales,
c'est seulement parce qu'il lutte en personne pour faire jaillir le sens de l'Univers.
La série nous interroge également à propos de notre propre sens de la morale,
en refusant de traces des limites claires entre le bon et le mauvais, le Bien et le Mal.
"Je tuerai n'importe qui n'importe où. J'adore tuer."
Les attentes d'un Morty qui se veut bien-pensant seront toujours frustrées.
Après avoir libérer un groupe de personnes de l'enleveur de corps Unity,

Russian: 
Всем привет, с вами Джаред
один из авторов здесь на Wisecrack.
Сегодня мы поговорим об одном из лучших шоу на ТВ и моим личным фаворитом
Рик и Морти
Мы знаем, что у вас ломка в ожидании новых серий
после того, как объявили, что ждать придется полтора года
Мистер Жопосранчик: "Смотрите 3 сезон Рика и Морти где-то через..."
"полтора года."
Поэтому решили скрасить ваше ожидание и сделали анализ "Рика и Морти"
Философия, наука и все, что вы пропустили
пока смеялись над шутками про члены
Рик: "Сосни сосни хуйцаааа, ха ха хааа..."
"Да!"
Часть первая: Ужас
Рик и Морти - это хроники
безумного ученого и его наивного внука
и их крайне безответственных, потрясающих космических приключений
В целом напоминает сюжет фильма "Назад в будущее",
только Док здесь вечнорыгающий алкаш
Рик: "Согласен, Моррррти"
Марти, то есть Морти не подкатывает к своей мамке
и путешествуют оба в параллельных измерениях, а не во времени.
Шоу "Рик и Морти" уходит корнями в классику научно-фантастического хоррора
и часто отдает дань уважения например:
"Охотникам за привидениями"
режиссеру Дэвиду Кроненбергу
Рик: "Черт, Морти, я реально кроненбергнул мир, да?"
"Носферату"
Фредди Крюгеру и многим другим.
Рик: "Похоже на легально существующую подделку"
"перонажа фильма ужасов 80-х"
"с миниатюрными мечами на пальцах вместо ножей"
В шоу даже есть отсылка на "Зардоз" -
классику кэмпа и мое порочное удовольствие
Больше нигде вы не увидите Шона Коннери
в футуристичных космических трусишках
Но серьезно. Посмотрите фильм.
Он на самом деле толковый.
Шоу не только признает заслуги целого ряда шедевров научной фантастики и хоррора,
оно также имеет сходство с  поджанром научной фантастики под названием
космический ужас
Созданный литературной хоррор легендой Г.Ф. Лавкрафтом,
космический ужас делает акцент на
страхе перед тем, что непостижимо для нашего разума.
Как и Лавкрафт, Рик и Морти используют космос, чтобы изучать глубокие философские вопросы,
строя догадки о том, что спрятано в темных глубинах космоса.
Начальная заставка даже делает визуальную отсылку к Лавкрафтовскому Ктулху
Космический ужас выходит далеко за пределы дешевых пугалок
он знакомит нас с бесконечно неизвестным и невообразимым.
С этим смешанным чувством страха. отвращения и жути, которое мы испытываем
всякий раз, когда нечто скрытое в непостижимом космосе врывается в нашу реальность.
Портальная пушка Рика постоянно сталкивает нас с неизвестным,
когда тот очертя голову носится по другим реальностям,
где можно увидеть что-то жуткое
иногда забавное
 
а иногда и то и другое одновременно.
 
Порой другая реальность приходит в нашу
В частности, в серии "Пора швифтануться"
К Земле приближается огромная космическая голова,
чья гравитационная масса превращает эко-систему Земли в настоящий хаос
Гигантская голова приказывает жителям Земли показать на что они способны.
"ПОКАЖИТЕ НА ЧТО ВЫ СПОСОБНЫ"
Вскоре образуется культ, где люди поклоняются космическому существу, а Рик,
зная, что голова из расы Кромьюлонцев,
сообщает президенту, что людям необходимо выступить с песней
и победить на межгалактическом эквиваленте "Америка ищет таланты"
Рик: "Сегодня пора нам швифтанууууться"
или Землю уничтожат огромным космическим лазером.
Гигантские парящие космические существа не впервые появляются в научной фантастике
Наш старый знакомый Г.Ф. Лавкрафт постоянно использовал идею
при создании расы "Древних",
которая описана в книгах
"Зов Ктулху" и "Ужас Данвича"
Большие парящие стремные штуковины ставят перед нами несколько интересных вопросов.
Во-первых, космический ужас спрашивает нас:
Мы значимы?
В научной фантастике чаще люди - это
метафорически
центр вселенной.
Сражаемся ли мы с империей
или пытаемся помирить других пришельцев
люди
ну, или то, что выглядит как люди
занимают центральное место.
Космический ужас меняет эту установку и задает вопрос:
Что, если вселенной на нас насрать?
Для Кромьюлонцев люди - всего лишь объект для развлечения
Уничтожение планеты - не злодеяние или повод для беспокойства
Это просто часть повседневности
Кромьюлонец: "Каждый сезон есть такие."
 
Космический ужас полон этих огромных существ, которые демонстрируют
всю незначительность людей.
 
и в этом знании столько страха
или в случае Рика и Морти
столько юмора
в черных, черных тонах.
В книге "В пыли нашей планеты", современный американский философ Юджин Такер
описывает философию "Космического пессимизма", которая часто выражена в жанре хоррора,
и суть которой в т ом, чтобы представить "мир-без-нас" и думать о вселенной как об
"абсолютно бесчеловечной" и безразличной к надеждам, желаниям и страданиям людей."
Шоу является почти идеальным воплощением космического пессимизма
Рик и Морти даже умирают,
только чтобы их заменили одни из многих версий их самих из другой альтернативной реальности
Мы не только пылинки на маленьком голубом шарике в космосе,
мы также ничем не отличаемся от бесконечного количества точно таких же пылинок.
Рик: "Существует бесконечное количество реальностей, Морти."
Шоу "Рик и Морти" не стремится напугать нас нашей собственной незначительностью
оно предлагает нам посмеяться над ней.
Рик: "Ха ха ха ха..."
Дьявол: "Ха ха ха ха..."
Рик: "Ха ха ха ха"
И хотя мы всего лишь пылинки для космического ужаса
мы сами - космический ужас
для других пылинок
В серии "Наверное, Рики сошли с ума"
мы узнаем, что автомобильный аккумулятор Рика получает энергию из микро-вселенной
где жители были созданы для выполнения одного бестолкового действия,
чтобы производить энергию.
И в этой вселенной они изобрели другую мини-вселенную
И так далее и так далее.
Рика мог бы быть одним из Лавкрафтовских космических божеств
для обитателей микро-вселенных.
Это типа космического "Начала", бро.
Рик: "Это как "Начало", Морти. "
В мультивселенной за пределами нашего понимания с безграничными возможностями
ценности и смысл начинают ускользать.
Рик: "Что насчет реальности, где Гитлер исцелил рак, Морти?"
"Ответ: Не думай об этом."
Все, что остается - пессимизм.
Морти Боже, чт... БОЖЕ МОЙ! НЕТ!
Что подводит нас к следующей теме:
Экзистенциализм "Рика и Морти".
"Рик и Морти" обращается к вопросу нашего существования
почти в каждой серии.
Рик: "Не думай об этом!"
Мисикс: "Существование - это боль для мисиксов, Джерри!"
Морти: "Никто не существует по определенной причине"
"Никто ни к чему не привязан"
"Все однажды умрут."
С одной стороны, мы имеем космическую незначительность людей в целом
а с другой
мы имеем легкомысленность отдельной человеческой жизни.
Морти: "Это моя могила."
Шоу предлагает нам два вида реакции на наше жалкое существование через
Рика и Джерри
Для начала, есть Джерри,
который, кажется, не замечает душераздирающей посредственности
и бессмысленности собственной жизни.
Он буквально более счастлив в дешевой симуляции мира,
чем в реальной жизни.
Джерри: "Я..."
"наконец-то"
"совершенен."
 
Или, как Артур Шопенгауэр мог бы описать жизнь Джерри:
"Жизнь каждого человека, если ее обозреть в целом
и если обращать внимание только на значимые ее аспекты,
представляет собою трагедию;
но рассматриваемая в частностях
она больше напоминает комедию."
 
Джерри - неудачник
Он безработный
жена ненавидит его
и он далеко не самый умный.
Но можно сказать, что Джерри лучше,
чем вызывающе пьяный Рик,
потому что он просто слишком глуп, чтобы осознать бессмысленность собственной жизни.
Но в своем незнании, Джерри, кажется доволен и дальше надрываться
во благо ничего.
Джерри: "Жизнь - это борьба, и меня остановит только гроб!"
С другой стороны есть Рик, который осознает всю бессмысленность жизни и принимает ее.
Но несмотря на весь свой сарказм и безразличное отношение к боли и страданиям
Рик: "Не дыши!"
Морти: "Эй, уоу, ккакого черта, Рик?"
он все-таки алкоголик, чья коронная фраза значит "Мне очень больно."
Рик: "Wubbalubbadubdub!"
Птичья личность: "Знаешь, как переводится Wubbalubbadubdub?"
Это значит "Мне очень больно. Прошу, помогите мне."
Чистый рационализм вселенной только усиливает незначительность наших жизней.
Нам остается парадокс.
Наука позволяет нам найти нечто разумное во вселенной
через формулы и теоремы
но мы, как люди, остаемся перед лицом холодной и произвольной сущности нашего существовния
Телефон: "Да, я хотел бы заказать одно экстра кресло с экстра порцией стульев."
Мобильник: "Высоких стульев... не-не-не... мягких кресел."
Наука может обосновать любое сокровенное чувство или эмоцию
и превратить человеческое существование в нечто бессмысленное.
Вместо того, чтобы пытаться избежать приближающейся смерти, Рик тратит время на то, чтобы
математически,
что Саммер и Морти - оба куски дерьма.
Рик продолжает тем, что рационализирует свои чувства к Морти,
объясняя их связь способностью Морти маскировать гениальные мозговые волны Рика
Рик: "Ты настолько туп, насколько я умен!"
от межгалактической полиции.
В другой серии, Морти проживает жизнь и умирает, будучи Роем.
После проигрыша он быстро забывает  о прежней жизни.
Морти: "Где моя жена?"
Рик: "Морти, это была всего лишь игра."
Что ставит перед зрителями вопрос
что именно отличает фальшивую реальность игры "Рой"
от его собственного существования.
В конце концов, если Морти помнит свою "фальшивую" жизнь
и испытывает все эмоции и чувства, которые составляют наше сознание,
то в чем разница?
"Рик и Морти" постоянно играет с этой дихотомией между
бессмысленной симуляцией и нашей реальной жизнью.
Морти: "Святые щи!"
Если для нас отвратительна идея "фальшивой" жизни в видеоигре,
то это потому, что мы приписываем какое-то значение нашей собственной жизни.
Но "Рик и Морти" показывает , что все это
полная лажа.
Джерри: "Нет!"
"Я хочу быть с Гэри!"
В чем разница между истреблением паразитов памяти,
к которым семья испытывает искренние чувства
от выстрела, скажем,
в мистера Жопосранчика?
Мистер Жопосранчик: "Ааа! Боже ж мой! Оо!"
Саммер: "Мистер Жопосранчик."
Этот кризис ценностей, нашего смысла в жизни обсуждают многие экзистенциалисты,
но наш старый друг Фридрих Ницше здесь особенно выделился.
Ницше рассказывает притчу о безумце,
который входит в город с криками
"Бог мертв!.. И мы убили его!"
Но то, что действительно пытался сказать Ницше, так это то,
что после эпохи Просвещения и научной революции
большое существо на небе, которое придавало ценность нашим жизням, устарело.
После смерти Бога в философии остается нигилизм.
Отсутствие смысла.
Морти Младший: "Вся моя жизнь была ложью!"
"Бог мертв! Правительство ущербно!"
"День Благодарения празднует убийство индейцев!"
Эта борьба с отсутствием смысла и определяет Рика Санчеза.
Рик использует науку, чтобы объяснить все.
Рик: "Существует ли зло? И если да..."
"можно ли его определить и измерить?"
Морти: "Эээммм"
Рик: "Риторический вопрос, Морти..."
"Ответ - да, можно. Просто нужно быть гением."
Любовь - это просто набор химических реакций.
Рик: "Так называемая "любовь" - "
"это просто химическая реакция, принуждающая животных спариваться."
Он даже избивает дьявола
и в некотором смысле
демонстрирует смерть Бога.
Рик: "Да!"
"Пошел на хер, Бог!"
"Да! Получилось!"
"Бога нет!"
"Выкуси!"
Нас постоянно оставляют с вопросом
что же имеет значение для Рика?
Герой Рика - воплощение противостояния
активного и пассивного нигилизма.
Пассивный нигилист, по Ницше,
это тот, кто смирился с безнадежностью и бессмысленностью жизни.
Активный нигилист, однако,
активно пытается разрушить старые ценности и создать новые.
Рик: "Ну, с научной точки зрения, традиции - это тупость"
Морти: "Бомба!"
Рик: "Мы сбросим ее вниз."
Морти: "......Оооу.."
"Просто... начнем все с начала, Морти."
Морти: "Оу...оу..."
Очевидно, что Рик все еще живет ради чего-то,
мы просто не уверены ради чего именно.
В конце концов, он значится межгалактическим террористом, который за что-то сражается,
но в итоге сдается, чтобы спасти свою семью.
Действия Рика могут показаться парадоксальными
если не учитывать то, что он сам отчаянно ищет смысл во вселенной.
Шоу также пытается проверить нашу собственную мораль,
отказываясь проводить четкую грань между
верным и ошибочным
или хорошим и плохим.
Кромбопулос Майкл: "Я убью кого угодно, где угодно."
"Я просто люблю убивать."
Попытки Морти быть благодетелем всегда пресекаются.
После освобождения людей от захватчицы тел Юнити,
толпы освобожденных педофилов и проституток развязывают сосково-расовую войну.
Столкнувшись с мрачными последствиями,
Саммер отвечает как нельзя точнее:
"Не знала, что свобода значит, что люди начнут творить всякую дичь."
И здесь же кроется еще один экзистенциальный вопрос:
Что есть биологическое существование без "жизни"?
Морти: "Слушай, Юнити, не думаю, что моя сестра хочет сказать, что жизнь была бы идеальной без тебя..."
"Думаю, она хочет сказать, что жизнь была бы..."
"ну знаешь..."
"...жизнью."
И если зрителей отталкивает идея похитителей тел,
шоу не дает нам забыть,
что именно наше безотчетное стремление к свободе
позволяет нам жить в таком ублюдском мире.
Еще один способ взглянуть на экзистенциальные вопросы в "Рике и Морти"
отражен в работах Альбера Камю,
в частности в серии "Мисикс и разрушение"
Мисикс: "Я ЭТОГО БОЛЬШЕ ВЫНЕСУУУ"
"Я ПРОСТО ХУЧУ УМЕРЕЕЕТЬ!"
"МЫ ВСЕ ХОТИМ УМЕРЕТЬ!"
"МЫ МИСИКСЫ!"
Главная мысль абсурдизма Камю в том,
что жизнь состоит из двух несовместимых убеждений:
человеческой склонности искать в жизни смысл
и полным безразличием вселенной к нашему существованию.
В "Рике и Морти" мы можем наблюдать это столкновение на Мисиксах:
"Мисиксы приходят в мир, не для того, чтобы искать смысл, Джерри!"
"Мы созданы для одной единственной задачи"
"и мы пойдем на все, чтобы ее выполнить!"
Для Камю человеческая жизнь - совершенная противоположность
как описано в "Мифе о Сизифе",
где король был осужден вечно
толкать валун на холм,
лишь для того, чтобы он вновь скатился вниз.
И так до бесконечности.
О, для Джерри, это не валун,
а его удар в гольфе.
И вот еще:
Рик IV: "Рик с Земли С-137"
"Совет Риков приговаривает тебя к заключению"
"в машине неописуемой гибели ,"
"который поменяет местами твое сознательное и бессознательное,"
"делая твое воображение бессмысленным,"
"а все твои знания недосягаемыми."
Многие герои шоу
вместо того, чтобы искать смысл в собственном существовании,
просто упрекают своих создателей за то, что те явили их миру.
Зип Ханфлорп: "Я не просил меня создавать!"
Мы наблюдаем "комплекс Франкенштейна" не только у Мисиксов
Мисикс: "ОН ВТЯНУЛ МЕНЯ В ЭТО!"
"А ВОТ ОН ВТЯНУЛ МЕНЯ В ЭТО!"
"НУ А МЕНЯ ВТЯНУЛ В ЭТО ОН!"
но и у Абрадольфа Линклера:
"Ты явил меня этому миру."
"Страдающее отродье, терзаемое дуальностью своего бытия."
"Но я наконец найду покой,"
"когда увижу, как жизнь покидает твое дряхлое тело!"
Морти Младший и, конечно, сам монстр Франкенштейна также ненадолго
появляются в сериале.
Согласно Камю, мы находимся в постоянной фрустрации от наших сбивчивых
попыток найти смысл и цель в жизни
и нашей неспособности добиться этого.
В качестве альтернативы он предлагает принять
пустоту абсурда.
Или, как сказал Рик:
"Ответ: Не думай об этом."
Или, как сказал Морти:
"Никто не существует по определенной причине"
"Никто ничему не принадлежит."
"Все однажды умрут."
"Пойдем посмотрим телек?"
Выдуманная и иногда почти реальная наука в "Рике и Морти"
дает нам всеми способами понять,
что несмотря на нашу любовь к Рику,
наши жизни печальны и никчемны, как жизнь Джерри.
Бет: "Оооо, Джерри."
Но наука также оправдывает появление в сериале ботанских шуток.
Рик: "Нашему времени потребуется время, чтобы..."
"...ну типа"
"стабилизироваться."
Некоторые очевидны, как целая серия, построенная
на принципе неопределенности Хайзенберга (Гейзенберга)
Этот принцип в квантовой механике был выведен
выдающимся дилером мета
и согласно нему у частицы не могут быть одновременно точно измерены положение и скорость.
Потому что все маленькие объекты, из которых состоит наша вселенная
одновременно являются как волнами, так и частицами.
Если это кажется вам запутанным,
то вам не кажется.
"Рик и Морти" создает юмор из поверхностного прочтения научных гипотез,
утверждая, что эта неопределенность квантовой механики
может разорвать нашу реальность на куски.
Снаружи парят стаи котов Шрёдингера -
отсылка к мысленному эксперименту Эрвина Шрёдингера в 1935 году.
Он поднимает вопрос: в квантовом мире, где частицы могут быть двумя вещами одновременно,
возможно ли, что кот, помещенный в специальную квантовую ловушку
будет одновременно и жив и мертв?
Потому что...
У австрийцев больная, больная фантазия.
Это поверхностное использование научных истин
можно рассматривать, как выпад в сторону научной фантастики,
в которую постоянно пихают псевдонаучную ахинею, чтобы оправдать нелогичные повороты сюжета
"Мидихлорианы - микроскопические, обладающие интеллектом формы жизни, живущие внутри клеток всех живых существ."
как, например, глупые и умные мозговые волны, уравновешивающие друг друга.
В другой серии, Рик пересекает мини климатические зоны на мини планете,
и вообще-то...
все работает совсем не так.
В той же серии, создатели шоу высмеивают доверие зрителей к визуальной составляющей ТВ
при помощи шутки об измененной перспективе.
Рик: "Я думал, она дальше."
В шоу показывается уникальная форма атеизма,
где религиозные фигуры постоянно лишаются силы,
потому что их сводят к чистой науке.
"Нах*й все ранее существующие религии."
"Я собираюсь выйти на тротуар"
"Упасть на колени"
"и заложить свою бессмертную душу существу, которое буквально контролирует сраную погоду. "
В шоу также показывают, как наукой злоупотребляют
религиозные деятели.
Скрупи Нуперс: "Тебе не убить правду, отец!"
В серии "Надвигается нечто риканутое"
"Личное" понимание науки Джерри
приводит его во главу кампании по восстановлению статуса Плутона как планеты.
Его приветствуют Плутонианцы,
с не-едва-различимыми крестами в глазах,
таким образом проводя параллель с религиозным фундаментализмом.
Конечно, все это - лишь уловка, чтобы манипулировать Плутонианцами
и заставить тех думать, что разрушение их планеты владельцами корпораций
не стоит волнений.
Хмм...
Итак, подведем итоги
"Рик и Морти" - это шоу, где нет ничего святого.
Погружаясь в абсурдность рациональной вселенной
и отодвигая границы приличий в мире научно-фантастического хоррора,
мы начинаем задаваться различными смешными, гнетущими вопросами, например:
"Почему я здесь?"
и
"В чем смысл всего этого?"
Мы не уверены, как будет развиваться герой Рика в дальнейшем.
Сделал ли он, наконец, что-то во благо
или его последний поступок - очередной
жестокий эгоистичный трюк?
Как всегда, спасибо за просмотр.
Wubbalubbadubduuuuub!
Надеюсь, вам понравились эти специальные выпуски.
Мы скоро сделаем отличные новые видео
про фильмы "Южный Парк",
"Автостопом по галактике"
и многие другие.
Заходите на наш канал
Нажав
сюда.
Где вы можете посмотреть другие остроумные видео.
Пока вы здесь,
нажмите кнопку "подписаться".
Еще один отличный способ поддержать шоу -
это поддержать наших спонсоров.
Это видео создано при поддержке
Audible.com
Audible - это один из ведущих сайтов с цифровыми аудиокнигами.
У них можно найти более 180.000 наименований
среди всевозможных литературных жанров, включая:
Бестселлеры
Новинки
и Классику
Если вы не прочь прочитать книгу, которая такая же
безумная и веселая, как "Рик и Морти",
и хотите быть во всеоружии, когда выйдет новое видео,
зацените "Автостопом по галактике" Дугласа Адамса.
Чтобы узнать больше об Audible и активировать 30-дневный бесплатный пробный период,
Перейдите по ссылке audible.com/8bit
для регистрации.
Спасибо за поддержку и как всегда
Спасибо за просмотр.

Spanish: 
Hola, amigos, aquí Jared, uno de los creadores en Wisecrack.
Hoy vamos a hablar de una de las mejores series de televisión del momento, y una favorita personal:
Rick y Morty
Sabemos que están esperando con ansias nuevos episodios
después de que la espera de un año y medio fuera anunciada
[Sintonicen la tercera temporada de Rick y Morty como en... un año y medio...]
Así que queríamos atraer su atención con un análisis
de Rick y Morty hasta ahora.
La filosofía, la ciencia
y todo lo que se perdieron mientras se reían de los chistes de pitos
[LA, LA, LAMAN MIS BOLAAAAS! JAJAJA, SÍ!!]
PARTE UNO: EL HORROR
Rick y Morty cuenta las historias de un científico loco
y su ingenuo nieto
Mientras van a aventuras profundamente irresponsables y geniales aventuras
Es más o menos la trama de "Volver al Futuro",
pero Doc es un alcohólico flatulento,
[Estoy de acuerdo, Morty (eructo)]
Marty, o Morty, nunca trata de enamorar a su mamá,
y el dúo viaja por dimensiones alternas en lugar del tiempo.
Rick y Morty está bien fundamentada en las tradiciones del horror sci/fi,
a menudo rindiendo tributo a cosas como Ghostbusters,
al director David Cronenberg,
[Vaya Morty, sí que convertí al mundo en una película de Cronenberg, ¿no?]
Nosferatu y Freddy Krueger, por nombrar a algunos.
[Parece un plagio legalmente seguro de un asesino de terror ochentoso,
con espadas en los dedos en lugar de cuchillas]
El programa incluso referencia a Zardoz.
Un clásico de culto y placer culpable personal.
En ningún otro lugar puedes ver a Sean Connery usando una tanga espacial del futuro
Pero, en serio, véanla, de hecho es muy inteligente.
Aunque el show hace homenaje a un amplio espectro de ciencia ficción y horror,
tiene una afinidad por una tradición de ciencia ficción en particular: el horror cósmico.
Iniciado por la leyenda de horror literario H.P. Lovecraft
El horror cósmico enfatiza el terror de aquello que está fuera del alcance de nuestra comprensión.
Como Lovecraft, Rick y Morty usa al cosmos
para explorar preguntas filosóficas profundas,
imaginando qué se halla escondido en las oscuras profundidades del espacio.
El opening del show incluso hace referencia visual a Cthulu de Lovecraft.
El horror cósmico va más allá que simples sustos rápidos,
Nos presenta con lo vasto, lo desconocido e inimaginable.
Esa sensación simultánea de miedo, asco y pavor que sufrimos
cuando lo que sea que ronde en el espacio incomprensible
viene chocando repentinamente con nuestra propia realidad.
La pistola de portales de Rick nos confronta constantemente
con este desconocido,
mientras salta de cabeza hacia otras realidades
Los resultados son, a veces horripilantes,
a veces divertidos,
y a veces, ambos.
De vez en cuando, esa realidad viene hacia nosotros
particularmente en el episodio "Get Schwifty"
A la Tierra se le ha aproximado una cabeza espacial gigante
cuyo campo gravitacional
causa destrucción en el ecosistema terrestre.
La cabeza gigante le ordena a la Tierra que le muestren lo que tienen
[Muéstrenme lo que tienen]
Un culto se alza rápidamente para alabar a esta entidad cósmica
y Rick, dándose cuenta de que la cabeza es un Cromulano,
le informa al presidente que tienen que escribir una
canción exitosa y ganar el equivalente intergaláctico de "America´s Got Talent"
O ser desintegrados por un láser espacial gigante
Entidades cósmicas gigantes y flotantes no son
nada nuevo en el universo de la ciencia ficción.
Nuestro viejo amigo H.P. Lovecraft usó la idea constantemente
Desarrollando una raza de "Grandes Antiguos"
que describe en libros como "La Llamada de Cthulhu"
y "El Horror de Dunwich".
Hay algunas preguntas interesantes que estas enormes cosas aterradoras nos llevan a la cabeza
Primero:,el horror cósmico formula la pregunta:
¿Somos significativos?
La mayor parte de la ciencia ficción está convencida de que
la humanidad es, metafóricamente,
el centro del universo.
Ya sea si estamos luchando contra el Imperio
o hacer que todos los aliens sean amigos.
La humaidad, o cosas que parecen humanidad
toman la prioridad.
El horror cósmico, invierte esa premisa
y pregunta:
¿Y si al universo nosotros no le importamos?
Para los Cromulanos, la humanidad no es más que
un objeto de entretenimiento.
Aniquilar un planeta no es un acto de desprecio o algo por lo qué preocuparse.
Sólo es algo que se hace.
[Hay uno cada temporada]
El horror cósmico está lleno de estas entidades cósmicas
que demuestran lo insignificante que es la humanidad en realidad.
Y eso es lo realmente aterrador,
o, en el caso de Rick y Morty,
algo gracioso, de una forma muy, muy oscura.
En el libro "En el Polvo de Este Planeta"
el filósofo estadounidense contemporáneo Eugene Thacker
describe este "pesimismo cósmico"
predominante en el género del horror
que imagina a un mundo sin nosotros
y piensa sobre el universo como:
"...absolutamente inhumano, e indiferente a las esperanzas, deseos y esfuerzos de individuos y grupos humanos."
El programa personifica este  pesimismo cósmico
casi a la perfección
Incluso, Rick y Morty mueren
sólo para ser reemplazados por
otra de sus infinitas versiones de ellos mismos
en una realidad alterna.
No sólo somos nada más que una mota de polvo
en una pequeña canica azul vista desde el cosmos,
sino que también somos una mota de una cantidad infinita de la misma mota de polvo.
[Hay un número infinito de realidades, Morty]
Rick y Morty no quiere que nos aterremos de nuestra propia insignificancia,
quiere que nos riamos de ella.
Inclusive si no somos más que motas de polvo para estos horrores cósmicos,
también somos los horrores cósmicos
para otras motas de polvo.
En "The Ricks Must Be Crazy", aprendemos que la batería de la nave de Rick
es motorizado por un micro-universo
cuyo único propósito es llevar a cabo una tarea simple:
Producir energía.
Y en ese universo ellos inventan otro mini-universo.
Y así y así.
Rick bien podría ser un deidad cósmica de Lovecraft
para los habitantes del micro-versos
¡Es como Inception cósmico, carnal!
[Es como Inception, Morty]
En un multiverso más allá de nuestra comprensión,
con posibilidades infinitas,
los valores y significados empiezan a desaparecer
[¿Y qué hay de la realidad en la que Hitler curó el cáncer, Morty?
la respuesta es no pienses en ello]
Todo lo que queda es pesimismo.
Lo que nos lleva a nuestra siguiente sección,
en el existencialismo de Rick y Morty.
Rick y Morty dirige la pregunta de nuestra propia
existencia en casi cada uno de los episodios.
[No pienses en ello]
[La existencia es dolor para un Meeseeks, Jerry]
[Nadie existe por un propósito, nadie pertenece a ningún lugar,
todos vamos a morir]
En una mano, tenemos a la insignificancia cósmica de la humanidad en un todo,
y, en la otra, tenemos la frivolidad de la vida humana individual
[Esa es mi tumba]
El show ofrece dos ejemplos de cómo lidiar con
nuestra patética existencia a través de Rick y Jerry.
Primero, tenemos a Jerry, quien es
a simple vista inconsciente de la desgarradora
mediocridad e inutilidad de su propia vida.
Él es literalmente más feliz en una
pobre simulación del mundo que en su verdadera vida.
[Yo... estoy... finalmente completo]
O como Arthur Schopenhauer bien pudo haber descrito la vida de Jerry:
"La vida de todo individuo, vista en un todo y en general,
y cuando sólo sus atributos más significativos  son enfatizados,
es en realidad una tragedia; pero analizado a detalle
tiene el carácter de una comedia."
Jerry es un fracasado; es desempleado,
su esposa lo odia, y  no es exactamente la persona más inteligente de cualquier cuarto.
Pero uno podría decir que Jerry es mejor que el negligentemente borracho Rick .
Porque, él es simplemente demasiado idiota para darse cuenta de que su vida no tiene sentido.
Pero en esta ignorancia, Jerry parece contento
trabajando duro por nada.
[La vida es esfuerzo y pararé cuando muera.]
Luego está Rick; quien entiende el sinsentido de la vida
y lo acepta.
Pero a pesar del sarcasmo y la actitud despreocupada de Rick
hacia el dolor y el sufrimiento
[No respires]
[¡OYE, RICK, QUÉ DIABLOS!]
También es un alcohólico
cuyo eslogan personal significa: "Estoy sufriendo mucho".
[¡WABBA LUBA DUB DUB!]
[¿Acaso sabes qué significa "WABBA LUBA DUB DUB"?
Significa: "Estoy sufriendo mucho, por favor ayúdenme"
El puro racionalismo del universo
fomenta el sentimiento de insignificancia
de nuestras propias vidas
Nos queda una paradoja:
La ciencia nos permite entender algo del universo
a través de fórmulas y teoremas
pero nosotros como humanos nos quedamos enfrentando
la naturaleza opaca y arbitraria de nuestra propia existencia.
[-Sí, quisiera ordenar una silla sofá con extra silla, por favor-
-Silla alta, NO, NO, NO, NO, reclinable.]
La ciencia puede razonar cualquier sentido de santidad o emoción
y vuelve a la experiencia humana en algo sinsentido.
Rick se toma la libertad de explicarles a Summer y a Morty
que ambos son, matematicamente, unos pedazos de mierda
en lugar de evitar su propia perdición.
Rick llega a racionalizar sus sentimientos hacia Morty,
explicando que su conexión es sólo una manera fácil
de ocultar las ondas cerebrales de genio de Rick
[Eres tan tonto como yo soy inteligente.]
de la policía intergaláctica.
En otro episodio, Morty como Roy
crece y muere en un video juego.
Después de perder, él olvida brevemente su propia existencia
[-¿Dónde está mi esposa?- -Morty, sólo estabas jugando un juego-]
A la audiencia se le deja con la pregunta
qué separa exactamente la falsa realidad del juego "Roy"
de su propia existencia.
Después de todo, si Morty recuerda su vida falsa
y experimenta todas las emociones y sensaciones
que constituyen a nuestra propia consciencia,
¿qué diferencia hay?
Rick y Morty juega constantemente con esta dicotomía
entre simulaciones sin sentido
y nuestra verdadera vida.
[¡¿Qué carajo?!]
Si retrocedemos a la idea de vivir una vida falsa
dentro de un video juego, es porque le atribuimos algún significado
a la autenticidad de nuestra vida consciente.
Pero Rick y Morty rápidamente nos demuestra a todos
que eso es una mierda gigantesca.
[¡NO!, quiero estar con Gary]
¿Cuál es la diferencia entre matar a los parásitos de los recuerdos,
por quienes la familia está verdaderamente encariñada,
y dispararle a, no sé, a Mr. Poopybutthole?
Esta crisis de valores, de nuestro propio significado en la vida
es interpretado por toneladas de existencialistas,
pero nuestro viejo amigo Friedrich Nietzsche
es de particular ayuda en esa situación
Nietzsche cuenta la parábola del loco,
que entra al pueblo y gritando:
"¡DIOS ESTÁ MUERTO!.. ¡Y NOSOTROS LO HEMOS MATADO!"
Ahora, lo que Nietzsche trataba de decir en realidad es que
después de la Iluminación y la Revolución Científica
el gran ser del cielo que le daba valor a nuestras vidas
ya no era relevante.
Tras la muerte de Dios en la filosofía,
lo que queda es el nihilismo,
un vacío de sentido.
[¡Mi vida ha sido una mentira!
¡Dios está muerto!
¡El gobierno apesta!
¡El Día de Acción de Gracias es acerca de matar indios!]
Esta lucha de sobre la falta de sentido
es lo que define a Rick Sánchez
Rick utiliza la ciencia para domisticar todo
[¿Existe el mal? Y si es así, ¿se puede detectar y medir?
Fue una pregunta retórica, Morty. La respuesta es sí, sólo necesitas ser un genio.]
El amor es sólo un montón de reacciones químicas
[Lo que la gente llama amor es sólo una reacción química
que obliga a los animales a aparearse]
Incluso golpea al Diablo,
y, de un modo, juega activamente con la muerte de Dios.
[¡SÍ! ¡PUDRETE, DIOS!
¡Sí, lo hice! ¡Dios no existe! ¡En tu cara!]
Nos preguntamos constantemente:
¿Qué es lo que le importa a Rick?
Si es que le importa algo en primer lugar.
El personaje de Rick personifica
una tensión entre un tipo activo y pasivo de nihilismo.
El nihilista pasivo para Nietzshe esta resignado a
la desesperación y el sin sentido de la vida
El nihilista activo, sin embargo,
busca activamente destruir los antiguos valores
e iniciar de nuevo.
[Pues, científicamente, las tradiciones
son una cosa para idiotas]
[-¡¿Una bomba?!-  -La voy a tirar allá abajo
e iniciar de nuevo-]
Está claro que algo motiva a Rick
sólo que no estamos seguros qué cosa.
Después de todo, es denominado como
un terrorista intergaláctico luchando por "algo"
y eventualmente se entrega voluntariamente
para salvar a su familia.
Las acciones de Rick pueden parecer paradójicas
simplemente porque él mismo
se esfuerza para encontrarle
sentido al universo.
El show también hace su tarea interrogando
nuestro propio concepto de la moral,
Rehusándose a dibujar una línea clara entre lo correcto e incorrecto
o bien y mal.
[Mataré a cualquiera, en donde sea
sólo me encanta matar]
Los intentos de Morty de hacer bien
siempre son frustrados
Después de liberar a un grupo de personas de la Unidad Usurpadora de Cuerpos
Una guerra racial entre personas con pezones distintos inicia
entre la recién liberada multitud
de pedófilos y prostitutas.
Cuando encarada con las terribles concecuencias
Summer contesta apropiadamente con:
[No sabía que la libertad consistía en que la gente hiciera cosas malas]
Aquí yace otra pregunta existencial
¿Qué es la vida biológica sin "vivir"?
[Escucha Unidad, no  creo que mi hermana se refiera a que la vida sería perfecta sin ti,
creo que quiere decir que la vida sería, ya sabes,
vida]
Si nosotros en la audiencia nos repulsa pensar en los usurpadores de cuerpos
el programa también nos hace considerar el hecho
que nuestra fijación irracional hacia la libertad
es lo que nos permite vivir en un mundo que está
tan terriblemente jodido.
Otra forma de ver esta pregunta existencial en Rick y Morty
Es a través del trabajo de Albert Camus
Específicamente en el episodio "Messeeks and destroy"
[No puedo soportarlo más, sólo quiero morir]
[Todos queremos morir, somos Meseeks]
La postulación de Albert Camus, llamada "Absurdismo"
Dice que la vida consiste en dos partes irreconciliables
La tendencia humana de buscarle un significado a la vida
Y la completa indiferencia del universo hacia nuestra existencia
En "Rick y Morty" vemos lo opuesto a esto en los Meseeks
[Los Meseeks no están en este mundo para buscarle un significado, Jerry]
[Somos creados para servir un único propósito y por el cual iremos hasta cualquier extremo para completar]
Para Camus, la vida humana es exactamente lo opuesto
Como se ilustra en el mito de Sisifo
El rey condenado a empujar una roca por una colina por toda la eternidad
Solo para que esta cayera una vez que había terminado la tarea
Una y otra vez
Para Jerry no es una roca, si no sus movimientos de golf
Y después está esto
[Rick de la tierra C-137, el Consejo de Ricks te condena
a la Maquina de Condenación Indescriptible]
[Que transferira tu conciencia e inconsciencia, volviendo tus fantasía sin sentido]
mientras todo lo que sabes se convertirá en imposible de alcanzar]
Muchos personajes en el programa en vez de buscar un sentido para su existencia
simplemente odian a sus creadores por haberlos puesto en este mundo
[Yo no pedí nacer]
Vemos este "complejo de Frankenstein" no solo en los Meseeks
[El me metió en esto]
[Bueno, él fue quien me metió en esto]
[El me metió a mi en esto]
También en ""Abradolf Lincler"
[Tú me trajiste a este mundo, una abominación en sufrimiento,
torturado por la dualidad de su ser.]
[Pero finalmente encontraré la paz cuando arranque la vida de tu cuerpo]
Morty Jr, y por supuesto, el monstruo de Frankenstein en persona hace una aparición
Para Camus, estamos perpetuamente frustrados al tratar de buscar un significado y propósito a la vida
Y nuestra incapacidad para hacerlo
Él ofrece la opción de aceptar el vacío del absurdo
O como Rick dice: [La respuesta es no pensar en ello]
O como Morty dice:[Nadie tiene un propósito, nadie pertenece a ningún lado. Todos vamos a morir]
[Ven a ver televisión]
PARTE TRES:  LA CIENCIA
La ficticia y ocasionalmente casi real ciencia de Rick y Morty
Nos permite ver todas las formas en que a pesar de nuestro amor por Rick,
nuestras vidas son tristes y patéticas como Jerry
Pero la ciencia en el show a veces funciona como una excusa para unas bromas nerds
[Nuestro tiempo necesita un poco de tiempo para, tu sabes, estabilizarse]
Algunas son obvias, como el episodio entero dedicado al principio de incertidumbre de Heisenberg
Este principio de la mecánica cuántica desarrollado por un notable matemático
Dice que es imposible saber la locación y momento de una partícula
Porque los pequeños objetos que forman nuestro universo son al mismo tiempo ondas y partículas
Si eso te parece confuso, es porque lo es
Rick y Morty desarrollan su humor desde una lectura superficial de la ciencia
Diciendo que este principio de la mecánica cuántica puede hacer que la realidad se divida
Fuera pueden ver que hay un océano de gatos de Shrodinger flotando
Una referencia al experimento de pensamiento de Erwin Shrodinger de 1935
Donde se plantea que en un mundo cuántico dónde las partículas pueden ser dos cosas al mismo tiempo
¿Es posible para un gato atrapado en una caja cuántica estar vivo y muerto al mismo tiempo?
Porque los Austriacos tienen una muy oscura imaginación
Esta tenue relación con la realidad científica podría ser vista como un ataque al genero de ciencia ficción
Para inventar constantemente ridiculeces científicas
Para justificar agujeros argumentales
[Los midiclorianos son formas de vida microscópicas que viven dentro de nosotros]
Como las ondas cerebrales estúpidas e inteligentes cancelandose una a otra
En otro episodio podemos ver a Rick atravesar pequeños climas en un pequeño planeta
Aunque... no es así como funciona
En el mismo episodio el show bromea con la confianza que le ponemos a la narrativa de television
haciendo un chiste sobre  perspectiva forzada
[Pensé que estaba más lejos]
El show también muestra una forma única de ateísmo
Que constantemente desvalora a figuras religiosas reduciéndolas a pura ciencia
[Que se jodan todas las religiones existentes, voy a salir a la calle, ponerme de rodillas
a ofrecerle mi alma inmortal a la cosa que literalmente controla el jodido clima]
También se reconoce el uso incorrecto de la ciencia por aquellos que la adaptan a sus intereses religiosos
[No puedes matar la verdad, padre]
En un episodio de este show, la  interpretación personal de la ciencia de Jerry
Los lleva a una cruzada para reinstaurar a Plutón cómo planeta
Es bienvenido por los plutonianos, que tienen no muy sutiles cruces en los ojos
Haciendo una comparación con los fundamentalistas religiosos
Por supuesto, es todo un truco para manipular a los plutonianos
Y hacerles pensar que la destrucción de su planeta a manos de empresarios
No es ningún asunto serio
Hmm
Así que, pongamos todo junto
Rick y Morty es un show que no mantiene nada como sagrado
Explorando el absurdo de un universo racional
Y rompiendo los esquemas de lo decente en una producción de ciencia ficción/horror
Nos preguntaremos toda clase de divertidas preguntas depresivas como
¿Por qué estoy aquí
Y, ¿Cual es el punto de todo?
No estamos seguros de a donde ira el show con el personaje de Rick
¿Finalmente hara algo para el bien mayor?
¿O su movimiento más reciente será otro motivo egoísta para satisfacerse a si mismo?
