
Spanish: 
Hay dos errores en el camino
hacia la verdad:
No iniciar el camino
y no ir hasta el final.

Japanese: 
に沿って2つの間違いがあります。
真実への道
道が始まらない
と、それをすべての方法で行くことはありません。

French: 
Il y a deux erreurs sur
le chemin de la vérité :
Ne pas commencer
à le parcourir
et ne pas aller
jusqu'au bout.

Russian: 
 На пути к истине есть две ошибки:
 Не начать путь
 и не идти до конца.

Chinese: 
有两个错误，沿
通往真理的道路。
没有开始的路径
而不是一味地去做。

English: 
There are two mistakes along
the way to truth:
Not starting the path
and not going it all the way.

Portuguese: 
Há dois erros ao longo
o caminho para a verdade:
Não iniciar o caminho
e não ir até ao fim.

Italian: 
Ci sono due errori lungo il
cammino verso la verità:
Non iniziare il percorso
e non andare fino in fondo.

Italian: 
Mi chiamo Shi Heng Yi.
Sono il maestro del
Shaolin Temple Europe.
All'interno del monastero
mi chiamo anche Shifu.

Portuguese: 
O meu nome é Shi Heng Yi.
Sou o Director do
Templo Shaolin Europa.
No interior do mosteiro,
Também me chamo Shifu.

French: 
Je m'appelle
Shi Heng Yi.
Je suis le maître du
Shaolin Temple Europe.
À l'intérieur du monastère,
je suis aussi appelé Shifu.

English: 
My name is Shi Heng Yi.
I am the Headmaster of the
Shaolin Temple Europe.
Inside the monastery,
I am also called Shifu.

Japanese: 
私の名前は師恒義といいます。
の校長をしています。
ヨーロッパ少林寺。
修道院の中。
しふ」とも呼ばれています。

Russian: 
 Меня зовут Ши Хэн Йи (Shi Heng Yi).
 Я являюсь настоятелем Европейского Храма Шаолинь (Shaolin Temple Europe).
 Внутри монастыря меня также зовут Шифу.

Spanish: 
Mi nombre es Shi Heng Yi.
Soy el director del
Shaolin Temple Europe.
Dentro del monasterio,
también me llaman Shifu.

Chinese: 
我叫石恒毅。
我是这所学校的校长
少林寺欧洲。
寺院内。
我也叫师父。

French: 
À mon avis,
il est peu judicieux
de rester dans un état
prédominant pendant une
période trop longue.
En fin de compte, l'entraînement
au Kung Fu et toutes les
pratiques ont un
seul et même but :
celui de créer
un équilibre.

Italian: 
Nella mia percezione,
è discutibile
di rimanere in qualsiasi stato
predominante per un periodo
troppo lungo.
In definitiva - l'allenamento
di Kung Fu e tutte le pratiche
hanno un unico scopo:
per creare equilibrio.

Spanish: 
En mi percepción,
es cuestionable
para permanecer en cualquier
estado predominante durante
un período demasiado largo.
En última instancia - el
entrenamiento de Kung Fu y
todas las prácticas
tienen un solo propósito:
para crear un equilibrio.

Russian: 
 На мой взгляд, сомнительно
 оставаться в каком-то преобладающем состоянии слишком долго.
 В конечном итоге, у обучения кунг-фу и всех практик
 есть только одна цель:
 создать баланс.

English: 
In my perception,
it is questionable
to remain in any predominant
state for a too long period.
Ultimately – the Kung Fu training
and all practices
have one single purpose:
to create balance.

Chinese: 
在我看来。
值得商榷
不离不弃
状态时间过长。
最终--功夫训练
和所有做法
只有一个目的。
以创造平衡。

Japanese: 
私の認識では
怪しい
優位に立つ
状態が長すぎます。
最終的には - カンフートレーニング
とすべての練習
は一つの目的を持っています。
を使ってバランスを整えます。

Portuguese: 
Na minha percepção,
é questionável
para permanecer em qualquer predominante
estado por um período demasiado longo.
Em última análise - o treino de Kung Fu
e todas as práticas
têm um único objectivo:
para criar equilíbrio.

French: 
La raison pour laquelle
j'ai choisi cette voie,
c'est parce que je considère
qu'il s'agit d'une voie
cohérente et
pleine de sens.
Un mode
de vie.
Tout d'abord, c'est la décision
de vivre une vie monastique,
selon les règlements et les
conditions d'un monastère.
Comme alternative, on pourrait
vivre dans une soi-disant vie
de liberté absolue :
de faire ce que l'on veut,
de se réveiller
et de s'endormir
quand on veut,
à manger et à boire,
tout ce que le cœur désire ;

Spanish: 
La razón por la que
elegí este camino,
es porque considero que es un
camino lógico y significativo.
Una forma de vida.
En primer lugar, es la decisión
de vivir una vida monástica,
bajo las regulaciones y
condiciones de un monasterio.
Como alternativa, se podría
vivir en una supuesta vida
de absoluta libertad:
para hacer lo que te apetezca,
para despertarte y
dormirte cuando quieras,
para comer y beber,
lo que el corazón desee;

Chinese: 
原因是
我选择了这条路。
是因为我认为它是
合理而有意义的路径。
一种生活方式。
首先是决定
过着修道的生活。
根据条例
和寺院的条件。
作为一种替代办法，我们可以
过着所谓的生活
的绝对自由。
做你想做的事情。
醒来
你想睡就睡吧
吃喝不愁。
无论心愿如何。

Japanese: 
その理由は
私はこの道を選びました。
と考えているからです。
論理的で意味のあるパス
生きるための方法。
まず、決定事項である
禁欲的な生き方をするために
規則上
と修道院の条件。
別の方法として、次のようなものがあります。
生きる
絶対的な自由の
をしてみてはいかがでしょうか。
目を覚まして
寝たいときに寝る
食べることも飲むことも
心が望むものは何でも。

English: 
The reason why
I chose this path,
is because i consider it to be
a logical and meaningful path.
A way of life.
Firstly, it is the decision
to live a monastic way of life,
under the regulations
and conditions of a monastery.
As an alternative, one could
live in a supposedly life
of absolute freedom:
to do what you feel like,
to wake up and
go to sleep when you want,
to eat and to drink,
whatever the heart desires;

Russian: 
 Причина, по которой я выбрал этот путь,
 заключается в том, что я считаю этот путь логичным и значимым.
 Образ жизни.
 Во-первых, это решение вести монашеский образ жизни,
 со всеми правилами и условиями монастыря.
 В качестве альтернативы, человек может жить так называемой
 жизнью абсолютной свободы:
 делать, что хочешь,
 просыпаться и ложиться спать, когда хочешь,
 есть и пить, что сердце прикажет;

Portuguese: 
A razão pela qual
Eu escolhi este caminho,
é porque eu considero que é
um caminho lógico e significativo.
Um modo de vida.
Em primeiro lugar, é a decisão
para viver um modo de vida monástico,
ao abrigo dos regulamentos
e condições de um mosteiro.
Como alternativa, poder-se-ia
viver numa suposta vida
de liberdade absoluta:
para fazer o que lhe apetece,
para acordar e
ir dormir quando quiser,
para comer e beber,
o que quer que o coração deseje;

Italian: 
Il motivo per cui ho
scelto questo percorso,
è perché lo considero un
percorso logico e significativo.
Uno stile di vita.
In primo luogo, è la decisione
di vivere uno stile
di vita monastico,
secondo i regolamenti e le
condizioni di un monastero.
In alternativa, si potrebbe
vivere in una presunta
vita di assoluta libertà:
per fare quello che si sente,
per svegliarsi e andare a
dormire quando si vuole,
per mangiare e bere, qualunque
cosa il cuore desideri;

Portuguese: 
essa é a outra possibilidade
que está disponível.
Aqui, porém,
acorda às 6 da manhã,
para trabalhar para o mosteiro,
para trabalhar em si próprio,
para se abster de acumular
pertences pessoais e 
dedicar mais para o benefício
da comunidade,
bem como para fornecer
serviços para outros,
sem sequer compreender
no início,
qual é o benefício
de fazer tudo isto?
Esta questão fundamental
dá origem a
ao primeiro impedimento mental
que se encontra,
quando decidir
para viver neste mosteiro.

Chinese: 
那是另一种可能
是可用的。
不过，在这里。
它是在早上6点醒来。
为寺院工作。
来锻炼自己。
不积跬步无以至千里
个人物品和 
多做贡献
的社区。
以及提供
为他人服务。
懵懵懂懂
一开始。
有什么好处
做这一切的？
这个基本问题
引起
初心不改
所遇到的。
当你决定
住在这个寺院里。

Spanish: 
esa es la otra posibilidad
que está disponible.
Aquí, sin embargo, se despierta
a las 6 de la mañana,
para trabajar en el monasterio,
para trabajar en ti mismo,
para abstenerse de acumular
pertenencias personales y
dedicar más para el
beneficio de la comunidad,
así como para prestar
servicios a otros,
sin siquiera
entender al principio,
¿cuál es el beneficio
de hacer todo esto?
Esta cuestión fundamental da
lugar al primer obstáculo mental
que uno encuentra, cuando
decide vivir
en este monasterio.

Russian: 
 это – другая доступная возможность.
 Здесь, однако, пробуждение в 6 утра
 работа в монастыре, работа над собой,
 не накапливать личные вещи,
 посвящать больше пользе сообщества,
 и помогать другим
 даже не понимая в начале,
 какая вообще польза от всего этого.
 Этот фундаментальный вопрос порождает
 первое умственное препятствие
 с которым сталкивается решивший
 жить в монастыре.

French: 
c'est l'autre possibilité
qui est offerte.
Ici, par contre, il s’agit de se
réveiller à 6 heures du matin,
de travailler pour le monastère,
de travailler sur soi-même,
de s'abstenir d'accumuler des
biens personnels et de se
consacrer davantage au
bénéfice de la communauté,
et également offrir
ses services à autrui, 
sans même
comprendre au départ,
quel bénéfice y a-t-il
à faire tout cela ?
Cette question fondamentale donne
lieu à la première
entrave mentale
que l'on rencontre, quand on 
décide de vivre dans ce monastère.

Japanese: 
それもそのはず
があります。
しかし、ここで。
朝6時に目が覚めてしまいます。
修道院のために働くために
自分自身に働きかけるために
溜め込む
身の回りのものや
恩を仇で返す
コミュニティの
を提供するだけでなく
他者へのサービスを提供しています。
わけもわからず
といった感じで。
何のメリットがあるのか
これだけのことをすることの
この基本的な質問
生み出す
第一の心の拠り所に
遭遇する
いざとなったら
は、この修道院に住むために

English: 
that is the other possibility
that is available.
Here however,
it is waking up at 6am,
to work for the monastery,
to work on yourself,
to refrain from accumulating
personal belongings and 
dedicate more for the benefit
of the community,
as well as to provide
services for others,
without even understanding
in the beginning,
what’s the benefit
of doing all of this?
This fundamental question
gives rise
to the first mental hindrance
that one encounters,
when you decide
to live in this monastery.

Italian: 
questa è l'altra
possibilità disponibile.
Qui invece si sveglia
alle 6 del mattino,
lavorare per il monastero,
lavorare su se stessi,
di astenersi dall'accumulare
oggetti personali e dedicarne
di più a beneficio
della comunità,
così come per fornire
servizi per gli altri,
senza nemmeno capire
all'inizio, qual è il vantaggio
di fare tutto questo?
Questa domanda
fondamentale dà origine
al primo ostacolo mentale
che si incontra, quando
si decide di vivere
in questo monastero.

Russian: 
 Храм Шаолинь Европа (Shaolin Temple Europe) находится в Оттенберге,
 близь Кайзерслаутерн, в Рейнланд-Пфальц (Германия).
 Многие мастера и монахи из нашего монастыря
 либо выросли в Европе
 либо имеют тесную связь с европейским менталитетом.
 Вот почему мы назвали наш монастырь:
 Храм Шаолинь Европа.
 Наши учения, философия и традиции
 берут начало в Материнском Храме,
 храме Суншань Шаолинь в Хэнане,
 в то же время они адаптированы к культурным различиям
 здесь, в Европе.
 На самом деле причина, по которой монастыри
 существует в обществе,

Chinese: 
欧洲少林寺
位于奥特贝格。
凯泽斯劳滕附近
莱茵兰-法尔茨州（德国）。
众多师父和僧人从
本寺
不是在欧洲长大，就是在欧洲长大
或有密切关系
到欧洲人的心态。
这就是为什么
我们为我们的寺院取名。
少林寺欧洲。
我们的教义、理念
和传统
源于
母亲庙。
嵩山少林寺。
同时也适应于
文化差异
在欧洲这里。
实际上。
寺院之由
存在于社会中。

Italian: 
Il Shaolin Temple Europe
si trova a Otterberg,
vicino a Kaiserslautern, in
Renania-Palatinato (Germania).
Molti maestri e monaci del
nostro monastero
sono cresciuti in Europa
o avere un rapporto stretto
con la mentalità europea.
Questo è il motivo per cui
abbiamo chiamato
il nostro monastero:
Shaolin Temple Europe.
I nostri insegnamenti,
filosofie e tradizioni
provengono dal Tempio Madre;
il Tempio di Songshan Shaolin,
e allo stesso tempo essere
adattato alle differenze
culturali qui in Europa.
In realtà, il motivo per
cui un monastero
esiste all'interno
della società,

French: 
Le Shaolin Temple Europe
est situé à Otterberg,
près de Kaiserslautern, en
Rhénanie-Palatinat (Allemagne).
De nombreux maîtres
et moines de notre monastère
ont grandi
en Europe
ou ont une relation étroite avec
la mentalité européenne.
C'est la raison pour laquelle
nous avons nommé
notre monastère : 
Shaolin Temple Europe.
Nos enseignements, nos
philosophies et nos traditions
proviennent du Temple mère ;
le Temple Shaolin de Songshan,
tout en étant adaptés aux
différences culturelles qui
existent ici en Europe.
En fait, la raison
d’être d’un monastère
au sein
de la société,

Spanish: 
El Templo Shaolín Europa se
encuentra en Otterberg,
cerca de Kaiserslautern, en
Renania-Palatinado (Alemania).
Muchos maestros y monjes de
nuestro monasterio
crecieron en Europa...
o tener una estrecha relación
con la mentalidad europea.
Esta es la razón por la que
nombramos nuestro monasterio: 
Shaolin Temple Europe.
Nuestras enseñanzas,
filosofías y tradiciones
se originan en el Templo Madre;
el Templo Shaolin de Songshan,
mientras que también se adapta
a las diferencias culturales
aquí en Europa.
De hecho, la razón por
la que un monasterio
existe dentro
de la sociedad,

English: 
The Shaolin Temple Europe
is located in Otterberg,
near Kaiserslautern, in
Rhineland Palatinate (Germany).
Many masters and monks from
our monastery
either grew up in Europe
or have a close relationship
to the European mentality.
This is the reason why
we named our monastery: 
Shaolin Temple Europe.
Our teachings, philosophies
and traditions
originate from the
Mother Temple;
the Songshan Shaolin Temple,
while also being adapted to
the cultural differences
here in Europe.
In actual fact,
the reason why a monastery
exists within the society,

Portuguese: 
O Templo Shaolin Europa
está localizada em Otterberg,
perto de Kaiserslautern, em
Renânia Palatinado (Alemanha).
Muitos mestres e monges de
o nosso mosteiro
ou cresceram na Europa
ou ter uma relação próxima
à mentalidade europeia.
Esta é a razão pela qual
nomeámos o nosso mosteiro: 
Templo Shaolin Europa.
Os nossos ensinamentos, filosofias
e tradições
têm origem no
Templo Mãe;
o Templo Songshan Shaolin,
ao mesmo tempo que se adapta a
as diferenças culturais
aqui na Europa.
Na realidade,
a razão pela qual um mosteiro
existe no seio da sociedade,

Japanese: 
ヨーロッパの少林寺
はオッターベルクにあります。
のカイザースラウテルン近郊
ラインラント・プファルツ（ドイツ）。
からの多くの師匠や僧侶が
弊院
ヨーロッパ育ち
懇意にしている
をヨーロッパのメンタリティに
という理由からです。
修道院と名づけました
ヨーロッパ少林寺。
私たちの教え、哲学
と伝統
に由来する
マザー・テンプル
松山少林寺。
に適応しながら
文化の違い
ヨーロッパのここで
実際には
僧院の理由
社会の中に存在する。

Spanish: 
es proporcionar
formas alternativas
para aliviar y dar apoyo a
los problemas humanos diarios.
Esta es la razón por
la que decidimos,
para traer, lo que se
ha enseñado en Asia,
también a Europa,
y especialmente para ponerlo a
disposición de los europeos,
donde se encuentra
nuestro monasterio.
En China todavía hay
monasterios con cientos
y miles de monjes,
pero aquí en Alemania,
estas cantidades
no son actualmente posibles,
al menos no para
un monasterio budista.
Dentro de nuestro monasterio
hay dos aspectos principales,
para decirlo de forma sencilla.
El desarrollo espiritual y las
prácticas de las artes marciales.
Para la transmisión de los
conocimientos teóricos

French: 
est de fournir
des moyens alternatifs
pour soulager et soutenir les
problèmes humains quotidiens.
C'est la raison pour laquelle
nous avons pris cette décision,
à apporter, ce qui a
été enseigné en Asie,
également à l'Europe,
et surtout de le mettre à la
disposition des
citoyens européens,
où se trouve notre monastère.
En Chine, il y a encore des
monastères avec des centaines
et des milliers
de moines,
mais ici en Allemagne,
cette capacité n’est
pas possible actuellement,
du moins pas pour
un monastère bouddhiste.
Au sein de notre monastère,
il y a deux aspects principaux,
pour le dire simplement.
Le développement spirituel et
les pratiques d'arts martiaux.
Pour la transmission de
connaissances théoriques

Chinese: 
是为了提供
另辟蹊径
赈济和支持
为人类的日常问题。
这就是原因。
我们为什么决定：
带来了什么？
已在亚洲教。
还到欧洲。
尤其是使其
可供欧洲人使用。
我们的寺院就在那里。
在中国，仍然有
寺院
和数千名僧人。
但在德国这里。
这些金额
目前不可能。
至少不是
一个佛教寺院。
在我们的寺院里，有
主要有两个方面：
简单地说。
精神发展
和武术实践。
用于传递
理论知识

Italian: 
è di fornire
modi alternativi
per dare sollievo e sostegno
ai problemi umani quotidiani.
Questo è il motivo per
cui abbiamo deciso,
per portare, ciò che è
stato insegnato in Asia,
anche in Europa,
e soprattutto per renderlo
disponibile per i
cittadini europei, dove si
trova il nostro monastero.
In Cina ci sono ancora
monasteri con centinaia di
e migliaia di monaci,
ma qui in Germania, questi
importi non sono
attualmente possibili,
almeno non per un
monastero buddista.
All'interno del nostro monastero
ci sono due aspetti principali,
per dirla in modo semplice.
Lo sviluppo spirituale e le
pratiche di arti marziali.
Per la trasmissione delle
conoscenze teoriche

Portuguese: 
é fornecer
formas alternativas
para aliviar e dar apoio
para problemas humanos diários.
Esta é a razão
porque é que decidimos,
para trazer, o que tem
foi ensinado na Ásia,
também para a Europa,
e especialmente para o fazer
disponível para a população europeia,
onde se encontra o nosso mosteiro.
Na China ainda existem
mosteiros com centenas
e milhares de monges,
mas aqui na Alemanha,
estes montantes
não são actualmente possíveis,
pelo menos não para
um mosteiro budista.
Dentro do nosso mosteiro existem
dois aspectos principais,
para o dizer de forma simples.
O desenvolvimento espiritual
e as práticas das artes marciais.
Para a transmissão de
conhecimentos teóricos

Japanese: 
を提供することです。
代替手段
応援に
日常の人間関係の問題に
このような理由から
なぜ決めたのか
持ってくるために、何を持ってきたのか
アジアで教えられた
ヨーロッパにも。
とくに
ヨーロッパ人にも利用可能。
私たちの修道院があるところ
中国ではまだ
百済寺
と何千人もの僧侶がいます。
しかし、ここドイツでは
此れだけ
は現在のところ不可能です。
尠からず
仏教寺院の
私たちの修道院の中には、以下のようなものがあります。
の2つの主要な側面があります。
を簡単に言うと
精神的な発達
と武術の練習をしています。
の伝達のために
りろんちしき

Russian: 
 в том, чтобы предоставить альтернативные способы
 для облегчения и поддержки повседневных человеческих проблем.
 Это причина, почему мы решили,
 принести то, чему обучились в Азии,
 также в Европу,
 и в особенности – сделать это доступным для европейских людей,
 где находится наш монастырь.
 В Китае до сих пор существуют монастыри с сотнями
 и тысячи монахов,
 но в Германии такие масштабы
 в настоящее время не возможны,
 по крайней мере, для буддийского монастыря.
 В нашем монастыре, если обобщить,
 есть два основных аспекта:
 духовное развитие и практики боевых искусств.
 Для передачи теоретических знаний

English: 
is to provide
alternative ways
to relief and give support
for daily human problems.
This is the reason
why we decided,
to bring, what has
been taught in Asia,
also to Europe,
and especially to make it
available for European people,
where our monastery is located.
In China there still are
monasteries with hundreds
and thousands of monks,
but here in Germany,
these amounts
are currently not possible,
at least not for
a Buddhist monastery.
Within our monastery there are
two main aspects,
to put it simply.
The spiritual development
and the martial arts practices.
For the transmission of
theoretical knowledge

Italian: 
proprio come
il buddismo,
abbiamo una
guida spirituale.
La guida spirituale
di questo monastero,
in realtà ogni leader spirituale
di qualsiasi monastero,
si intitola l'abate.
L'abate del nostro monastero
è Shi Heng Zong.
Una volta che hai la
possibilità di imparare
dall'abate, e anche per passare
un po' di tempo con lui,
sicuramente arriverai
alla tua realizzazione.
Ci sono cose in questa vita,
possibili da capire e da imparare
intellettualmente,
indipendentemente
da chi ti sta insegnando.
Indipendentemente dal fatto
che si tratti di un professore
o di un maestro.

French: 
comme le bouddhisme,
nous avons une
instruction spirituelle.
Le chef spirituel
de ce monastère,
en fait, tous les chefs
spirituels de tous
les monastères,
porte le titre d'abbé.
L'abbé de notre monastère
est Shi Heng Zong.
Une fois que vous avez la
possibilité d'apprendre de
l'abbé, et aussi de passer un
peu de temps avec lui,
vous en viendrez certainement à
votre propre réalisation.
Il y a des choses
dans cette vie,
qu'il est possible de
comprendre et d'apprendre
intellectuellement, peu
importe qui vous enseigne.
Peu importe qu'il s'agisse d'un
professeur ou d'un maître.

Spanish: 
al igual que el budismo,
tenemos una guía espiritual.
El líder espiritual
de este monasterio,
en realidad cada líder
espiritual de
cualquier monasterio,
se llama el abad.
El abad de nuestro
monasterio es Shi Heng Zong.
Una vez que tenga la posibilidad
de aprender del abad,
y también para pasar algo
de tiempo con él,
ciertamente llegarás a tu
propia realización.
Hay cosas en esta vida
que pueden ser
comprendidas y aprendidas...
intelectualmente, sin importar
quién le enseñe.
Independientemente de si es un
profesor o un maestro.

Japanese: 
仏教と同じように
霊的な導きがあります。
精神的なリーダー
この修道院の
じつはすべての霊的指導者
どの修道院の
は修道院長と題されています。
修道院の住職
は師恒宗です。
一度可能性が出てきたら
修道院長から学ぶために
過ごすためにも
彼と一緒にいる時間がある
必ず来る
を自分で実現するために
ものがあります。
現世では
ありうる
悟り
知性的にも
誰が教えているのか
であるかどうかに関わらず
教授かマスターか

Chinese: 
就像佛教一样。
我们有一个精神指导。
精神领袖
这个寺院的。
其实每一个属灵领袖
任何寺院的。
被封为住持。
我们寺院的住持
是石亨宗。
一旦你有可能
向住持学习。
并花费
和他相处了一段时间
你一定会来
到自己的认识。
有些事情
在这一生中。
可以
理解和学习
智力上
谁在教你。
不管它是否是一个
教授或大师。

Portuguese: 
tal como o budismo,
temos uma orientação espiritual.
O líder espiritual
deste mosteiro,
na realidade todos os líderes espirituais
de qualquer mosteiro,
é intitulado o abade.
O abade do nosso mosteiro
é Shi Heng Zong.
Uma vez que tenha a possibilidade
para aprender com o abade,
e também para gastar
algum tempo com ele,
certamente virá
à sua própria realização.
Há coisas
nesta vida,
possível de ser
compreendido e aprendido
intelectualmente, independentemente de
que vos está a ensinar.
Independentemente de ser um
professor ou um mestre.

English: 
just as Buddhism,
we have a spiritual guidance.
The spiritual leader
of this monastery,
actually every spiritual leader
of any monastery,
is titled the abbot.
The abbot of our monastery
is Shi Heng Zong.
Once you have the possibility
to learn from the abbot,
and also to spend
some time with him,
you will certainly come
to your own realization.
There are things
in this lifetime,
possible to be
understood and learned
intellectually, regardless of
who is teaching you.
Regardless if it is a
professor or a master.

Russian: 
 таких как буддизм,
 у нас есть духовный наставник.
 Духовный лидер этого монастыря,
 на самом деле, духовный лидер любого монастыря
 – это аббат.
 Настоятелем нашего монастыря является Ши Хен Зонг.
 Как только у вас появится возможность поучиться у аббата,
 а также провести некоторое время с ним,
 вы непременно придете к своему осознанию.
 Есть вещи в этой жизни,
 которые можно понять и выучить
 интеллектуально, независимо от того, кто вас учит.
 Независимо от того, профессор это или магистр.

Russian: 
 Знание начинает обретать значимость,
 с того момента, когда вы начинаете его применять на практике.
 В конечном итоге вы поймете:
 мастер указывает путь, но ученик должен идти по нему сам.
 Будда – значит пробужденный или просветленный.
 В этом смысле каждого просветлённого
 можно называть Буддой.
 Чтобы было проще различать, Будда – это основатель
 учения,
 а просветленного называют или Архатом
 – это тот, кто покидает череду рождений и смертей,
 и больше не входит в цикл перерождений, либо Бодхисаттвой
 – это просветленное существо, остающийся в царстве рождения и смерти.
 Хорошо известный пузатый Будда на самом деле – не Будда,
 или, скажем, еще не Будда. Мы называем его Mílè Fó.

English: 
Knowledge starts to matter
and to have relevance,
from the moment,
you’re putting it into action.
Ultimately,
you will understand:
The master guides the way, but
the student needs to walk it.
Buddha means the awakened
or the enlightened one.
In this sense,
every enlightened one 
can be referred to
as a Buddha.
To distinguish more easily,
Buddha is the founder
of the teaching,
and an enlightened one is
either called an Arhat,
a being that is leaving
the cylce of birth and death,
which doesn’t re-enter the
cycle, or a Bodhisattva
an enlightened being remaining
in the realm of birth and death.
The well known big-bellied 
Buddha actually isn´t a Buddha,
or let’s say, not yet a Buddha.
We refer to him as a Mílè Fó.

Spanish: 
El conocimiento comienza a
importar y a tener relevancia,
desde el momento en
que lo pones en acción.
Al final,
lo entenderás:
El maestro guía el camino, pero
el estudiante necesita recorrerlo.
Buda significa el
despierto o el iluminado.
En este sentido,
cada iluminado puede ser
referido como
un Buda.
Para distinguir más fácilmente,
Buda es el fundador de
la enseñanza,
y un iluminado es
llamado un Arhat,
un ser que está saliendo del
ciclo de nacimiento y muerte,
que no vuelve a entrar en el ciclo,
o nos referimos a él como
un Bodhisattva,
un ser iluminado que permanece
en el reino del nacimiento y
la muerte.
El conocido Buda de gran vientre
no es en realidad un Buda,
o digamos, aún no es un Buda.
Nos referimos a él como Mílè Fó.

French: 
La connaissance commence à
avoir de l'importance et à être
pertinente, à partir du moment
où vous le mettez en action.
En fin de compte,
vous comprendrez :
Le maître vous
guide sur le chemin,
mais l'élève
doit le parcourir.
Bouddha signifie l'éveillé
ou l'illuminé.
En ce sens, tout être illuminé
peut être appelé un Bouddha.
Pour mieux le distinguer,
Bouddha est le fondateur
de l'enseignement, et un éclairé
est soit appelé un Arhat,
un être qui quitte le cycle
de la naissance et de la mort,
qui ne revient pas
dans ce cycle,
soit appelé
un Bodhisattva,
un être éclairé qui reste dans
le domaine de la naissance
et de la mort.
Le célèbre Bouddha au gros
ventre n'est en fait pas
un Bouddha, ou disons, pas
encore un Bouddha.
Nous l'appelons
un Mílè Fó.

Italian: 
La conoscenza comincia ad avere
importanza e ad avere rilevanza,
dal momento in cui
lo metti in azione.
Alla fine
capirai:
Il maestro guida la strada,
ma l'allievo deve
percorrerla a piedi.
Buddha significa il
risvegliato o l'illuminato.
In questo senso, ogni illuminato
può essere definito Buddha.
Per distinguere più facilmente,
Buddha è il fondatore
dell'insegnamento,
e un illuminato si chiama Arhat,
un essere che sta uscendo dal
cilindro della nascita e della
morte, che non rientra
nel ciclo, o ci riferiamo a lui
come a un Bodhisattva,
un essere illuminato che rimane
nel regno della nascita
e della morte.
Il ben noto Buddha dal ventre
grande in realtà non è
un Buddha, o diciamo,
non ancora un Buddha.
Ci riferiamo a lui
come a Mílè Fó.

Chinese: 
知识开始变得重要
并具有现实意义。
从当下。
你正在把它付诸行动。
最终。
你会明白的。
主人引路，但
学生需要走它。
佛是指觉悟者
或开悟者。
从这个意义上讲：
万丈高楼平地起 
可谓
如佛。
为了更容易区分。
佛祖是
的教学。
而一个开悟的人是
要么叫阿罗汉。
逝者如斯夫
生死轮回
不会再进入
轮回
醍醐灌顶
在生死境界中。
众所周知的大肚皮 
佛其实不是佛。
或者说，还没有成佛。
我们称他为弥勒佛。

Portuguese: 
O conhecimento começa a ser importante
e para ter relevância,
a partir do momento,
está a pô-lo em acção.
Em última análise,
compreenderá:
O mestre guia o caminho, mas
o estudante precisa de o acompanhar.
Buda significa o despertado
ou o iluminado.
Neste sentido,
todos os iluminados 
pode ser referido
como um Buda.
Para distinguir mais facilmente,
Buda é o fundador
do ensino,
e um iluminado é
ou chamado um Arhat,
um ser que está de partida
o cilindro do nascimento e da morte,
que não volta a entrar no
ciclo, ou um Bodhisattva
um ser iluminado restante
no reino do nascimento e da morte.
O bem conhecido barrigudo-grande 
Buda na realidade não é um Buda,
ou digamos, ainda não é um Buda.
Referimo-nos a ele como uma Mílè Fó.

Japanese: 
知識が重要になる
と関連性を持っていること。
瞬間から。
を実行に移しているのですね。
最終的には
あなたは理解するでしょう。
師匠は道を案内するが
学生はそれを歩く必要があります。
釈迦は覚者
または悟りを開いた方。
この意味では
悟りを開いた者
を参照することができます。
を仏に見立てて
より簡単に区別するために。
お釈迦様は開祖
教えることの
悟りを開いた者は
羅漢と呼ばれています。
遑
誕生と死のサイクル。
を再入力しない
輪廻
涅槃
誕生と死の領域で
よく知られているビッグベリーズ 
仏様は実は仏様ではありません。
まだ仏になっていないと言っておきましょう
私たちは彼を ミレー・フォーと呼んでいます

Japanese: 
ミレー・フォーだ
漢語
弥勒菩薩のために
弥勒菩薩は
はまだ存在していない。
によると
仏教の教え。
いざとなったら
お釈迦様の話
いざとなったら
この仏様のことを指しています。
私たちが話しているのは
シッダールタ・ゴータマ王子
シャクヤの家から
釈迦とも呼ばれています。
賢者
シャクヤの家
それは
歴史的なブッダ

Portuguese: 
Mílè Fó, ou seja
a expressão chinesa
para o Buda Maitreya.
O Buda Maitreya não tem
ainda não existem.
De acordo com a
Ensinamentos budistas,
quando estamos
a falar sobre o Buda,
quando estamos
referindo-se a este Buda.
Estamos a falar de
Príncipe Siddharta Gautama
da casa de Shakya,
também chamado Shakyamuni,
o sábio de
a casa de Shakya.
Isto é o
Buda histórico.

Russian: 
 Mílè Fó – это китайское имя
 для Будды Майтреи.
 Будда Майтрея еще не появился.
 Согласно буддийским учениям,
 когда мы говорим о Будде,
 когда мы имеем в виду Будду,
 Мы говорим о принце Сиддхарте Гаутаме
 из дома Шакья, также называемого Шакьямуни,
 мудрец из дома Шакья.
 Это исторический Будда.

Italian: 
Mílè Fó, che è l'espressione
cinese del Buddha Maitreya.
Il Maitreya Buddha
non è ancora nato.
Secondo gli
insegnamenti buddisti,
quando parliamo
del Buddha,
quando ci riferiamo
a questo Buddha.
Stiamo parlando del
principe Siddharta Gautama
dalla casa di Shakya,
chiamata anche Shakyamuni,
il saggio della
casa di Shakya.
Questo è il
Buddha storico.

French: 
Mílè Fó, c'est l'expression
chinoise pour
le Bouddha Maitréya.
Le Bouddha Maitréya n'a pas
encore vu le jour.
Selon les
enseignements bouddhistes,
quand on parle
du Bouddha,
quand on parle
de ce Bouddha.
Nous parlons du
prince Siddharta Gautama
de la maison de Shakya,
également appelée Shakyamuni,
le sage de la
maison de Shakya.
C'est le
Bouddha historique.

Spanish: 
Mílè Fó, es la expresión china
para el Buda Maitreya.
El Buda Maitreya no ha
llegado a existir todavía.
De acuerdo con las
enseñanzas budistas,
cuando estamos
hablando del Buda,
cuando nos referimos
a este Buda.
Estamos hablando del
Príncipe Siddharta Gautama
de la casa de Shakya,
también llamado Shakyamuni,
el sabio de la
casa de Shakya.
Ese es el
Buda histórico.

Chinese: 
Mílè Fó，就是
中国话
为弥勒佛。
弥勒佛没有
尚未出现。
根据
佛教教义。
当我们
谈论佛陀。
当我们
指的就是这尊佛。
我们说的是
释迦牟尼佛王子
从刹那家。
又名释迦牟尼。
圣人
刹那家。
这就是
历史上的佛祖。

English: 
Mílè Fó, that is
the chinese expression
for the Maitreya Buddha.
The Maitreya Buddha has not
come into existance yet.
According to the
Buddhist teachings,
when we are
talking about the Buddha,
when we are
referring to this Buddha.
We are talking about
Prince Siddharta Gautama
from the house of Shakya,
also named Shakyamuni,
the sage from
the house of Shakya.
That is the
historical Buddha.

English: 
May all sentient beings
be free from suffering
and the causes of suffering.
May all sentient beings
abide in equanimity,

Portuguese: 
Que todos os seres sencientes
estar livre do sofrimento
e as causas do sofrimento.
Que todos os seres sencientes
permanecer em equanimidade,

French: 
Que tous les êtres
sensibles soient libérés
de la souffrance
et les causes de la souffrance.
Que tous les êtres sensibles
vivent dans l'équanimité,

Italian: 
Possano tutti gli esseri
senzienti essere liberi
dalla sofferenza e le
cause della sofferenza.
Possano tutti gli esseri
senzienti rimanere

Russian: 
 Пусть все живые существа будут свободны от страданий
 и причины страданий.
 Пусть все живые существа пребывают в невозмутимости,

Spanish: 
Que todos los seres sensibles
estén libres de sufrimiento
y las causas
del sufrimiento.
Que todos los seres sensibles
permanezcan en ecuanimidad,

Chinese: 
愿一切众生
脱离苦海
和痛苦的原因。
愿一切众生
住于平和。

Japanese: 
すべての衆生がありますように
苦しみから解放される
と苦しみの原因を説明しています。
すべての衆生がありますように
平静を保つ

Spanish: 
libre de
codicia y odio.
Que todos los seres
sensibles sean felices.
Actualmente tenemos visitantes
y voluntarios temporales
aquí en el monasterio.
Los voluntarios son personas a
las que se les proporciona
comida y por nosotros
en el monasterio.
Al mismo tiempo tienen la
oportunidad de participar en
nuestras rutinas diarias y a
cambio apoyan al monasterio
en varios tipos de
tareas diarias.

Russian: 
 свободные от жадности и ненависти.
 Пусть все живые существа будут счастливы.
 В настоящее время у нас есть временные помощники
 здесь, в монастыре.
 Волонтеры - это люди, которые обеспечены едой и жильем
 нами в монастыре.
 В то же время у них есть возможность
 участвовать в нашей повседневной жизни
 и взамен они поддерживают монастырь
 в различных видах повседневных задач.

French: 
libre de toute avidité
et de toute haine.
Que tous les êtres sensibles
soient heureux.
Nous avons actuellement
des visiteurs et
des bénévoles temporaires
ici au monastère.
Les volontaires sont des
personnes qui sont nourries
 et logées par nous
dans le monastère.
En même temps, ils ont la
possibilité de participer
à nos activités quotidiennes
et en retour,
 ils soutiennent le monastère 
dans divers types
de tâches quotidiennes.

Japanese: 
欲がない
と憎しみの声が聞こえてきます。
すべての衆生が
獣は幸せになる。
現在は一時的に
来訪者とボランティア
ここの修道院で
ボランティアとは、以下のような人たちのことです。
しょくやどめ
修道院で私たちに
同時に、彼らは
機会
参加する
日課
その見返りに
修道院を支える
種々
日常業務の

English: 
free from greed
and hatred.
May all sentient
beings be happy.
We currently have temporary
vistors and volunteers
here at the monastery.
Volunteers are people who are
provided with food and lodging
by us in the monastery.
At the same time they have
the opportunity
to participate in
our daily routines
and in return they
support the monastery
in various kinds
of daily tasks.

Italian: 
nell'equanimità, libero
dall'avidità e dall'odio.
Possano tutti gli esseri
senzienti essere felici.
Attualmente abbiamo vistori
e volontari temporanei
qui al monastero.
I volontari sono persone a cui
vengono forniti vitto e alloggio
da noi nel monastero.
Allo stesso tempo hanno
l'opportunità di partecipare
alla nostra
routine quotidiana
e in cambio
sostengono il monastero
in vari tipi di
attività quotidiane.

Chinese: 
无欲无求
和仇恨。
愿一切有情
众生快乐。
我们目前有临时
访客和志愿者
在这里的寺院。
志愿者是指那些
包吃包住
由我们在寺院里。
同时，他们还
机会
参加
生活习惯
作为回报
供养寺院
形形色色
的日常工作。

Portuguese: 
livre da ganância
e ódio.
Que todos os sencientes
seres sejam felizes.
Temos actualmente
vistores e voluntários
aqui no mosteiro.
Os voluntários são pessoas que são
fornecido com comida e alojamento
por nós no mosteiro.
Ao mesmo tempo, eles têm
a oportunidade
para participar em
as nossas rotinas diárias
e em troca, eles
apoiar o mosteiro
em vários tipos
de tarefas diárias.

Spanish: 
No es la cantidad o la
productividad de lo que la
gente hace en el monasterio
lo cual es importante,
pero la calidad y la dedicación
que ponen en su acción.
Mucho más importante que
quedar atrapado en demasiadas
cosas y por lo tanto no
terminarlos, es comenzar una
sola tarea y
hacerla correctamente.
Una vez que empiezas a entender,
que todo lo que estás haciendo,

Russian: 
 Мы не говорим о количестве или производительности того, что люди
 делают в монастыре, что тоже важно,
 но важнее качество и преданность, которые они вкладывают в свои действия.
 Гораздо важнее, чем увязнуть
 в слишком многих вещах и, следовательно, не завершить их
 – начать одну задачу и выполнить её правильно.
 Как только вы начинаете понимать, что все

Italian: 
Non è la quantità o la
produttività di ciò che le
persone fanno nel monastero
il che è importante,
ma la qualità e la dedizione
che mettono nella loro azione.
Molto più importante che farsi
coinvolgere in troppe cose
e quindi non finirli, è iniziare
un unico compito
e farlo correttamente.
Una volta che si inizia a
capire, che tutto ciò che

Portuguese: 
Não é a quantidade ou
produtividade do que as pessoas
fazer no mosteiro
o que é importante,
mas a qualidade e dedicação
que eles põem em acção.
Muito mais importante do que
a ser apanhado
em demasiadas coisas e
portanto, não as terminando,
é iniciar uma única tarefa
e fá-lo correctamente.
Assim que começar a compreender,
que tudo

Japanese: 
それは、量や
人の生産性
院内でやる
というのが重要です。
しかし、品質と献身は
彼らが行動に移したこと
よりもはるかに重要なのは
巻き込まれ
いろいろなことに手を出しすぎて
したがって、それらを仕上げることはありません。
は、単一のタスクを開始するために
ときちんとやってください。
理解し始めたら
何でもかんでも

French: 
Ce n'est pas la quantité ou la
productivité de ce que les gens
font dans le monastère
ce qui est important,
mais la qualité et le
dévouement qu'ils mettent
dans leur action.
Bien plus important que de se
laisser prendre à trop de choses
et donc de ne pas les terminer,
est de commencer une seule
tâche et de la
faire correctement.
Une fois que vous commencez à
comprendre, que tout ce

English: 
It is not the quantity or
productivity of what people
do in the monastery
which is important,
but the quality and dedication
that they put into their action.
Much more important than
getting caught up
in too many things and
therefore not finishing them,
is to start a single task
and do it properly.
Once you start to understand,
that everything

Chinese: 
这不是数量或
产能
寺院里的事
这很重要。
但质量和奉献精神
他们付诸行动的。
远远超过
陷于
顾此失彼
因此没有完成它们。
是启动一个单一任务
并做好。
一旦你开始了解。
万事

Japanese: 
していること
とは、自分を磨くという意味です。
かどうかは関係ない
暇つぶしと称して
または仕事と呼んでください。
見つける人がいるから
自分を磨く喜び
したがって、滞在
この修道院で。
これを機に
アクションに関係なく。
ガーデニングであろうとなかろうと。
炊事
何があっても
目的を理解する
自分を成長させることの

Italian: 
si sta facendo, alla fine
significa coltivare se stessi,
diventa irrilevante se la si
chiama attività ricreativa
o chiamarlo lavoro.
Perché qualcuno che trova
la gioia di coltivare se stesso,
e quindi rimane in
questo monastero,
sfrutterà questa opportunità
indipendentemente
dall'azione. Che si tratti di
giardinaggio,
cucina o pulizia ...
non importa cosa sia.
Si capisce lo scopo dello
sviluppo di se stessi.

Portuguese: 
que está a fazer, eventualmente
meios para se cultivar a si próprio,
torna-se irrelevante se
chama-lhe actividade de lazer
ou chamem-lhe trabalho.
Porque alguém que encontra
alegria de se cultivar a si próprio,
e, portanto, fica
neste mosteiro,
aproveitará esta oportunidade
independentemente da acção.
Quer se trate de jardinagem,
cozinhar ou limpar ...
não importa o que seja.
Compreender-se-á o objectivo
de se desenvolver a si próprio.

English: 
that you’re doing, eventually
means to cultivate yourself,
it becomes irrelevant whether
you call it leisure activity
or call it work.
Because someone who finds
joy in cultivating oneself,
and therefore stays
at this monastery,
will use this opportunity
regardless of the action.
Whether it is gardening,
cooking or cleaning ...
no matter what it is.
One will understand the purpose
of developing oneself.

Chinese: 
你正在做的事，最终
就是要修炼自己。
变得无关紧要
你说这是休闲活动
或称之为工作。
因为有人发现
乐在修身。
因此，停留在
在这个寺院。
将借此机会
不管是什么动作。
不管是园艺。
烹饪或清洁...
无论它是什么。
就会明白目的
的发展自己。

French: 
que vous faites, consiste en
fin de compte à se cultiver,
il n'est plus pertinent
d'appeler cela une activité
de loisir 
ou un travail.
Parce que quelqu'un qui
trouve de la joie à se cultiver,
et donc reste dans
ce monastère,
utilisera cette possibilité
quelle que soit l'action.
Qu'il s'agisse de jardinage,
de cuisine ou de nettoyage ...
peu importe
ce que c'est.
Celui qui pratique comprendra
le but de se développer.

Russian: 
 то, что вы делаете, в конечном итоге означает совершенствование себя,
 становится не важно, называете ли вы это развлечением
 или работой.
 Потому что тот, кто находит радость в совершенствовании себя,
 и поэтому остается в этом монастыре,
 будет использовать эту возможность независимо от действия.
 Будь то садоводство, кулинария или уборка...
 не важно что это.
 Человек осознает цель развития себя.

Spanish: 
eventualmente significa
cultivarse a sí mismo,
se vuelve irrelevante si lo
llamas actividad de ocio
o llamarlo trabajo.
Porque alguien que encuentra
alegría en cultivarse
a sí mismo, y por lo tanto se
queda en este monasterio,
aprovechará esta oportunidad
independientemente de la acción.
Ya sea en la jardinería,
la cocina o la limpieza ...
sin importar lo que sea.
Uno entenderá el propósito
de desarrollarse.

Russian: 
 Ни один студент или ученик не имеет обязательств или обязанностей
 зарабатывать деньги.
 Чтобы дать всем, кто живет в монастыре,
 шанс полностью сконцентрироваться и изучить учения:
 такие как буддизм, даосизм, конфуцианство...
 ...и исследовать способы применить их на практике,
 без необходимости думать о том, что он будет есть
 или где спать,
 эти аспекты обеспечиваются монастырём.
 Какова цель узнать себя лучше?
 Какова цель лучше узнать свое тело?
 Просто.

Chinese: 
没有学生或弟子有
义务
来挣钱。
给他们所有的人
住寺
全神贯注
并学习教法。
如佛教。
道家、儒家、...
.并探讨如何
以将其付诸实践。
无忧无虑
吃什么
或在哪里睡觉。
这些方面正在
由寺院提供。
获取的目的是什么？
以更好地了解自己？
获取的目的是什么？
更好地了解自己的身体？
简单的。

English: 
No student or disciple has an
obligation or duty
to earn money.
To give all of them who are
living in the monastery the
chance to fully concentrate
and study the the teachings:
such as Buddhism,
Taoism, Confucianism...
... and to explore ways
to put them into practice,
without the worries to think
about what to eat
or where to sleep,
these aspects are being
provided by the monastery.
What is the purpose of getting
to know oneself better?
What is the purpose of getting
to know your body better?
Simple.

Portuguese: 
Nenhum estudante ou discípulo tem um
obrigação ou dever
para ganhar dinheiro.
Para dar a todos os que são
que vivem no mosteiro o
oportunidade de se concentrar totalmente
e estudar os ensinamentos:
como o budismo,
Taoismo, confucionismo...
... e para explorar formas
para as pôr em prática,
sem a preocupação de pensar
sobre o que comer
ou onde dormir,
estes aspectos estão a ser
fornecido pelo mosteiro.
Qual é o objectivo de obter
para se conhecer melhor?
Qual é o objectivo de obter
para conhecer melhor o seu corpo?
Simples.

French: 
Aucun étudiant ou disciple n'a
l'obligation ou le devoir
de gagner de l'argent.
Donner à tous ceux qui vivent
dans le monastère la possibilité
pour se concentrer pleinement
et étudier les enseignements :
comme le bouddhisme,
le taoïsme, le confucianisme...
.. et d'explorer les moyens
de les mettre en pratique,
sans avoir à se soucier de ce
qu'il faut manger ou de
l'endroit où il faut dormir,
Ces aspects sont
assurés par le monastère.
Quel est l'objectif d'une
meilleure connaissance de soi ?
Quel est l'intérêt de mieux
connaître son corps ?
C'est simple.

Spanish: 
Ningún estudiante o discípulo
tiene la obligación o el deber
de ganar dinero.
Para dar a todos los que viven
en el monasterio la oportunidad
para concentrarse completamente
y estudiar las enseñanzas:
como el budismo,
el taoísmo, el confucionismo...
...y explorar formas de
ponerlas en práctica,
sin las preocupaciones de pensar
en qué comer o dónde dormir,
estos aspectos están siendo
proporcionados por el monasterio.
¿Cuál es el propósito
de conocerse mejor?
¿Cuál es el propósito de
conocer mejor tu cuerpo?
Simple.

Italian: 
Nessuno studente o discepolo
ha l'obbligo o il dovere
di guadagnare denaro.
Per dare a tutti coloro che
vivono nel monastero la
possibilità di per concentrarsi
completamente e studiare
gli insegnamenti:
come il buddismo,
il taoismo, il confucianesimo...
... ed esplorare i modi
per metterli in pratica,
senza la preoccupazione di
pensare a cosa mangiare
o dove dormire,
questi aspetti sono
forniti dal monastero.
Qual è lo scopo di
conoscere meglio se stessi?
Qual è lo scopo di conoscere
meglio il proprio corpo?
Semplice.

Japanese: 
弟子や弟子には
義務
を使ってお金を稼ぐことができます。
居る全ての人に与えられるように
修道院に住んでいる
精進機
と教えを勉強してみてください。
仏教のような
道教、儒教...
と方法を探るために
を実践してみましょう。
心置きなく
食い物について
または寝る場所。
これらの面が
修道院が提供する
何のために取得するのか
自分のことをよく知るために？
何のために取得するのか
自分の体をよく知るには？
単純な話だ

Italian: 
Per conoscere
per ciò per cui puoi usare il
tuo corpo, la tua mente
o le tue capacità,
e anche per quello per
cui non dovresti usarli.
La conseguenza più benefica e
salutare che può derivare
da questo, è di trovarsi
in un ambiente,
dove si incoraggia la
coltivazione di
competenze positive
e dove i tuoi tratti negativi
si stanno trasformando.
Ecco come funziona
nel monestario.
Ognuno deve essere schierato
dove può svilupparsi al meglio.
Tutto nella vita (Samsara)
ha due lati.
Quali sono i due lati
di un essere umano?

Portuguese: 
A fim de saber
para o que pode usar o seu corpo,
a sua mente ou as suas capacidades para,
e também para o que você
não devem ser utilizados para tal.
Os mais benéficos e
consequência saudável que
pode evoluir a partir disto, é encontrar
você mesmo num ambiente,
onde o cultivo de
competências positivas
está a ser encorajado
e onde as suas características negativas
estão a transformar-se.
É assim que funciona
no monestariado.
Todos devem ser destacados
onde se podem desenvolver melhor.
Tudo na vida (Samsara)
tem dois lados.
Quais são os dois lados
de um ser humano?

French: 
Afin de savoir
pour ce à quoi vous pouvez
utiliser votre corps,
votre esprit ou
vos compétences,
et aussi pour ce pour quoi
vous ne devriez pas les utiliser.
La conséquence la plus
bénéfique et la plus saine qui
puisse en découler, est de se
retrouver dans un environnement,
où cultiver des compétences
positives est encouragée
et où vos traits
négatifs se transforment.
C'est ainsi que cela
fonctionne dans le monastère.
Chacun est déployé là où il
peut le mieux se développer.
Tout dans la vie (Samsara)
a deux côtés.
Quels sont les deux
côtés d'un être humain ?

Chinese: 
为了了解
为你能用你的身体。
你的头脑或你的技能为。
也为你
不应该使用它们。
最有益和
良性后果
可以从中演化出的，是找到
自己在一个环境中。
在那里种植
积极技能
正在被鼓励
以及你的负面特征
正在成为转变。
这是它的工作原理
在修道院里。
每个人都应该被部署
在那里他们可以得到最好的发展。
人生百态
有两面性。
两边是什么
的人？

English: 
In order to know
for what you can use your body,
your mind or your skills for,
and also for what you
shouldn´t use them for.
The most beneficial and
wholesome consequence that
can evolve from this, is to find
yourself in an environment,
where the cultivation of
positive skills
is being encouraged
and where your negative traits
are becoming transformed.
This is how its working
in the monestary.
Everyone shall be deployed
where they can develop best.
Everything in life (Samsara)
has two sides.
What are the two sides
of a human being?

Japanese: 
知るためには
自分の体を使えるもののために
あなたの心やスキルを
そして、あなたのためにも
使うべきではない
最も有益で
旨いことに
そこから進化できるのは
環境に身を置く
の栽培が行われているところ
ポジティブスキル
促されている
そして、あなたの負の特徴がどこにあるのか
が変容してきています。
これは、その作業方法です。
モネスタリーで
全員が配備されているものとする。
育成することができる場所を探します。
人生のすべて（三昧
には2つの側面があります。
両サイドとは何か
人間の？

Russian: 
 Чтобы узнать
 для чего вы можете использовать свое тело, свой ум или свои навыки,
 и для чего вы не должны их использовать.
 Самое полезное последствие, которое
 может развиться из этого – это обнаружить себя в окружающей среде,
 где взращивание положительных навыков
 поощряется
 и где ваши негативные черты трансформируются.
 Вот как это работает в монастыре.
 Все должны быть там, где они могут развиваться лучше всего.
 Все в жизни (Самсара) имеет две стороны.
 Каковы две стороны человека?

Spanish: 
Para saber
para lo que puedes
usar tu cuerpo,
 tu mente o
tus habilidades,
y también para lo que
no deberías usarlos.
La consecuencia más beneficiosa
y saludable que puede derivarse
de esto,
es encontrarse en un ambiente,
donde se fomenta el cultivo
de habilidades positivas
y donde sus rasgos
negativos se transforman.
Así es como funciona
en el monasterio.
Todos serán desplegados donde
puedan desarrollarse mejor.
Todo en la vida (Samsara)
tiene dos caras.
¿Cuáles son los dos lados
de un ser humano?

Russian: 
 Тело и ум.
 Мы знаем, что есть способы тренировать тело,
 способы изменить и трансформировать организм.
 Точно так же мы можем изменить и преобразовать ум.
 Чтобы сделать это более осязаемым:
 Буддизм, Даосизм, Конфуцианство,
 3 философии, 3 учения, чтобы направлять ум.
 И Кунг-фу, Тайцзицюань, Цигун,
 физические практики для питания тела.
 В конечном счете, каждый аспект влияет на другой
 и наоборот.
 Вот почему они принадлежат друг другу,
 так как это составляющие человека.

Italian: 
Corpo e mente.
Sappiamo che ci sono
modi per allenare il corpo,
modi per cambiare e
trasformare il corpo.
Allo stesso modo, possiamo
cambiare e trasformare la mente.
Per renderlo più tangibile:
Buddismo,
taoismo, confucianesimo,
3 filosofie, 3 insegnamenti
per guidare la mente.
E Gongfu,
Taijiquan, Qigong,
pratiche fisiche
per nutrire il corpo.
In definitiva, ogni aspetto
influisce su un altro
e viceversa.
Questo è il motivo per cui
appartengono insieme,
poiché questi sono gli
ingredienti di un essere umano.

French: 
Le corps
et l'esprit.
Nous savons qu'il existe des
moyens de former le corps,
les moyens de changer
et de transformer le corps.
De même, nous pouvons changer
et transformer l'esprit.
Pour le rendre
plus tangible :
Bouddhisme,
taoïsme, confucianisme,
3 philosophies, 3 enseignements
pour guider l'esprit.
Et le Gongfu,
le Taijiquan, le Qigong,
des pratiques physiques
pour nourrir le corps.
En fin de compte, chaque aspect
affecte l’autre et l'inverse.
C'est pour cela qu'ils sont
faits l'un pour l'autre,
puisque ce sont les
ingrédients d'un être humain.

English: 
Body and Mind.
We know that there are
ways to train the body,
ways to change
and transform the body.
Likewise, we can change
and transform the mind.
To make it more tangible:
Buddhism,
Taoism, Confucianism,
3 philosophies, 3 teachings
to guide the mind.
And Gongfu,
Taijiquan, Qigong,
physical practices
to nourish the body.
Ultimately, each aspect
affects an other
and the other way around.
This is why they
belong together,
since these are the ingredients
of a human being. 

Portuguese: 
Corpo e Mente.
Sabemos que existem
formas de treinar o corpo,
formas de mudar
e transformar o corpo.
Da mesma forma, podemos mudar
e transformar a mente.
Para o tornar mais tangível:
O budismo,
Taoísmo, confucionismo,
3 filosofias, 3 ensinamentos
para guiar a mente.
E Gongfu,
Taijiquan, Qigong,
práticas físicas
para nutrir o corpo.
Em última análise, cada aspecto
afecta um outro
e o inverso.
É por isso que eles
pertencem juntos,
uma vez que estes são os ingredientes
de um ser humano. 

Spanish: 
Cuerpo y mente.
Sabemos que hay formas
de entrenar el cuerpo,
formas de cambiar y
transformar el cuerpo.
De la misma manera, podemos
cambiar y transformar la mente.
Para hacerlo
más tangible:
Budismo,
Taoísmo, Confucionismo,
3 filosofías, 3 enseñanzas
para guiar la mente.
Y Gongfu,
Taijiquan, Qigong,
prácticas físicas
para nutrir el cuerpo.
En última instancia, cada
aspecto afecta a otro y al revés.
Es por eso que
deben estar juntos,
ya que estos son los incrementos
de un ser humano.

Chinese: 
身体和心灵。
我们知道，有
训练身体的方法。
改变方式
并改造身体。
同样，我们也可以改变
并改造思想。
为了让它更有形。
佛教。
道家、儒家。
三哲三教
来引导心灵。
而公甫。
太极拳，气功。
身体力行
来滋养身体。
最终，每个方面
牵连
而反过来说。
这就是为什么他们
属于一起。
既然是这样
的人。

Japanese: 
身体と心のこと。
があることを知っています。
体を鍛える方法
変わり方
と体を変形させます。
同様に、私たちは
と心を変容させます。
より具体的なものにするために
仏教です。
道教、儒教。
三哲学三教
を使って心の指針にします。
ゴンフーも。
太極拳、気功。
体育会系
を栄養にしてください。
最終的には、各面
他に影響を及ぼす
と逆になってしまいました。
これが、彼らが
一緒に属しています。
これが材料なので
人間の

Russian: 
 Однако есть разные способы для входа.
 Боевые искусства и физические упражнения
 которые преподаются в храме Шаолинь, называются:
 Кунг-фу, Тайцзицюань и Цигун.
 Понимание формы на бумаге
 не значит, что ты можешь это сделать.
 Кунг-фу Шаолинь – это практика становления формы.

Portuguese: 
No entanto, existem diferentes
aproxima-se para entrar.
As artes marciais e
práticas físicas
que estão a ser ensinadas no
Shaolin Temple, são nomeados:
Gongfu, Taijiquan e Qigong.
Compreender um formulário em papel
não significa
que o pode fazer.
Shaolin Gongfu é a prática
de se tornar a forma,

Japanese: 
しかし、異なる
に入るためのアプローチ。
武道と
体育会系
で教わっていること
少林寺、という名前がついています。
功夫、太極拳、気功。
紙でフォームを理解する
わけではない
ができることを
少林功風は修行
形になることの

English: 
However there are different
approaches to enter.
The martial arts and
physical practices
that are being taught in the
Shaolin Temple, are named:
Gongfu, Taijiquan and Qigong.
Understanding a form on paper
doesn't mean
that you can do it.
Shaolin Gongfu is the practice
of becoming the form,

Chinese: 
然而，有不同的
进入的办法。
武术和
身体力行
在教学中
少林寺，被命名为。
功夫、太极拳和气功。
了解纸上表格
不代表
你可以做到这一点。
少林功法是修炼
的成为形态。

Spanish: 
Sin embargo, hay diferentes
enfoques para entrar.
Las artes marciales y
las prácticas físicas
que se enseñan en el
Templo Shaolin, se nombran:
Gongfu, Taijiquan y Qigong.
Comprensión de un
formulario en papel
no significa que
puedas hacerlo.
Shaolin Gongfu es la práctica
de convertirse en la forma,

French: 
Cependant, il existe différentes
approches pour entrer.
Les arts martiaux et les
pratiques physiques
qui sont enseignés dans le
temple Shaolin, sont nommés :
Gongfu,
Taijiquan et Qigong.
Comprendre une
forme sur papier
ne signifie pas que
vous pouvez le faire.
Le Shaolin Gongfu est la
pratique de devenir la forme,

Italian: 
Tuttavia ci sono diversi
approcci per entrare.
Le arti marziali e
le pratiche fisiche
che vengono insegnate nel
Tempio Shaolin,
vengono chiamati:
Gongfu, Taijiquan e Qigong.
Capire una forma su carta
non significa che
si possa fare.
Shaolin Gongfu è la pratica
di diventare la forma,

English: 
Once you start
to feel it,
you will discover the principles
upon which your body
is functioning and on what
this nature is based upon.
Because...
in this life we always have
to balance both aspects.
The human being has two sides,
your technique has two sides,
your form has two sides.
The two sides of the form are:
internal skills, external skills
external body structure
- internal alignment.
What is the purpose
of fighting?
The practice of Martial Arts is
only an instrument.
More precisely an instrument
to learn more about

French: 
Une fois que vous
commencez à la ressentir,
vous découvrirez les
principes sur lesquels
votre corps fonctionne et sur
quoi cette nature est basée.
Parce que...
dans cette vie, nous devons
toujours équilibrer les
deux aspects. L'être humain a
deux côtés, votre technique
a deux côtés,
votre forme a deux côtés.
Les deux faces
de la forme sont :
aptitudes internes,
aptitudes externes,
structure externe du corps
- alignement interne.
Quel est le but
de combattre?
La pratique des arts martiaux
n'est qu'un instrument.
Plus précisément, un instrument
pour en savoir plus sur

Japanese: 
一度始めたら
を感じることができます。
原理を知ることができる
拠り所
が機能していて、何のために
この性質に基づいています。
なぜなら...
此の世にはいつも
を使って両方のバランスを取ることができます。
人間には二面性があります。
あなたのテクニックには二つの側面があります。
あなたのフォームには2つの側面があります。
表裏一体の形になっています。
内面スキル、外面スキル
がいたいこうぞう
- 内部調整を行います。
目的は何ですか？
戦いの？
武道の練習は
ただの楽器です。
より正確には楽器
についての詳細は

Spanish: 
Una vez que
empiezas a sentirlo,
descubrirás los principios
sobre los que
tu cuerpo está funcionando y en
qué se basa esta naturaleza.
Porque...
en esta vida siempre tenemos
que equilibrar ambos aspectos.
El ser humano tiene dos caras,
su técnica tiene dos caras,
tu forma tiene dos lados.
Los dos lados de
la forma son:
habilidades internas,
habilidades externas,
estructura corporal externa
- alineación interna.
¿Cuál es el propósito
de la lucha?
La práctica de las artes
marciales es sólo
un instrumento.
Más precisamente un instrumento
para aprender más sobre

Portuguese: 
Uma vez iniciado
para o sentir,
descobrirá os princípios
sobre a qual o seu corpo
está a funcionar e sobre o que
esta natureza é baseada.
Porque...
nesta vida que temos sempre
para equilibrar ambos os aspectos.
O ser humano tem dois lados,
a sua técnica tem dois lados,
o seu formulário tem dois lados.
Os dois lados do formulário são:
competências internas, competências externas
estrutura externa da carroçaria
- alinhamento interno.
Qual é o objectivo
de luta?
A prática das Artes Marciais é
apenas um instrumento.
Mais precisamente um instrumento
para saber mais sobre

Italian: 
Una volta che
si inizia a sentirlo,
scoprirete i principi
su cui si basa
il tuo corpo funziona e su cosa
si basa questa natura.
Perché...
in questa vita dobbiamo sempre
bilanciare entrambi gli aspetti.
L'essere umano ha due lati,
la tua tecnica ha due lati,
la tua forma
ha due lati.
I due lati della
forma sono:
abilità interne,
abilità esterne,
struttura del corpo esterno
- allineamento interno.
Qual è lo scopo
del combattimento?
La pratica delle arti marziali
è solo uno strumento.
Più precisamente uno strumento
per saperne di più

Russian: 
 Как только вы начинаете чувствовать это,
 вы узнаете принципы, на которых основано
 функционирование вашего тела и на чем основана эта природа.
 Потому, что...
 в этой жизни мы всегда должны сбалансировать оба аспекта.
 У человека две стороны, у вашей техники две стороны,
 Ваша форма имеет две стороны.
 Две стороны формы: внутренние навыки, внешние навыки
 внешнее строение тела - внутреннее выравнивание.
 Какова цель сражения?
 Практика боевых искусств - это всего лишь инструмент.
 Инструмент, чтобы узнать больше о

Chinese: 
一旦你开始
来感受它。
你会发现原则
你的身体
运作的情况，以及在哪些方面
这种性质是基于。
因为...
人生在世
来平衡这两方面。
人有两面性。
你的技术有两个方面。
你的表格有两面。
表格的两面是。
内功、外功
外体
- 内部排列。
目的是什么？
的战斗？
练武是
只是一种工具。
更准确地说，是一种工具
了解更多关于

French: 
vous-même et
sur cette vie.
Quand j'entends
le mot "combat",
ma première
pensée est :
se conquérir
soi-même.
Quelqu'un qui
associe le mot "combat".
à la notion de combat contre
une autre personne (extérieure),
pourrait avoir une signification
et une connotation différentes
de la mienne.
La raison pour laquelle les
arts martiaux sont pratiqués
ici au monastère
c'est parce que le combat final,
le combat le plus difficile,
mais aussi le combat qui,
s'il est gagné,
mène à la plus
haute réalisation,
c'est le combat
contre soi-même.

Spanish: 
a ti mismo y
a esta vida.
Cuando oigo la
palabra "lucha",
mi referencia
inicial es:
Para conquistarse
a sí mismo.
Alguien que relaciona
la palabra "lucha"
a la lucha contra
otra persona (externa),
podría tener un significado y
una connotación
diferente a la mía.
La razón por la que
las artes marciales se practican
aquí en el monasterio
es porque la lucha final,
la lucha más difícil,
pero también la lucha
que, si se gana,
lleva a la realización
más elevada,
es la lucha
contra ti mismo.

English: 
yourself and about this life.
When I hear the word “fight”,
my initial reference is:
To conquer yourself.
Someone who relates
the word „fight“
to the fight against
another (external) person,
might have a different meaning
and connotation than I do.
The reason why the
Martial Arts
are practiced here
in the monastery
is because the final fight,
the most difficult fight,
but also the fight that,
if won,
leads to the
highest realization,
is the fight
against yourself.

Russian: 
 себе и об этой жизни.
 Когда я слышу слово «сражение»,
 моя первая ассоциация:
 Победить себя.
 Тот, кто связывает слово «сражение»
 со сражением с другим (внешним) человеком,
 вероятно вкладывает в это смысл, отличающийся от моего.
 Причина, по которой боевые искусства
 практикуются здесь в монастыре
 в том, что последнее сражение, самое сложное сражение,
 но также сражение, которое, если выиграл,
 приводит к высшей реализации
 – это сражение с самим собой.

Portuguese: 
a si próprio e sobre esta vida.
Quando ouço a palavra "lutar",
a minha referência inicial é:
Para se conquistar a si próprio.
Alguém que se relacione
a palavra "luta"
para a luta contra
outra pessoa (externa),
pode ter um significado diferente
e conotação do que eu.
A razão pela qual o
Artes Marciais
são praticadas aqui
no mosteiro
é porque a luta final,
a luta mais difícil,
mas também a luta que,
se ganhar,
leva ao
a mais alta realização,
é a luta
contra si próprio.

Chinese: 
你自己和今生的事。
当我听到 "打 "字。
我的初始参考是：
要征服自己。
相关人员
斗字
斗争中的作用
另一个（外）人。
殊途同归
和内涵比我。
的原因。
武术
在这里实行
寺院里
就是因为最后的战斗。
最困难的战斗。
但也是战斗，。
如果赢了。
导致
最高实现。
是战斗
对付自己。

Japanese: 
自分自身とこの人生について
喧嘩という言葉を聞くと
最初に参考にしたのは
自分を征服するために
関連する人
喧嘩という言葉
との戦いに
他者
いみがちがう
と意味合いが私よりも
の理由は
武道
此処で行われている
院内
は最終決戦だからです。
最も困難な戦い
しかし、その戦いも。
勝てば
につながる
最高の実現
が勝負
自分自身に対して

Italian: 
te stesso e su
questa vita.
Quando sento la
parola "combattere",
il mio riferimento
iniziale è:
Conquistare se stessi.
Qualcuno che racconta
la parola "combattere"
alla lotta contro un'altra
persona (esterna),
potrebbe avere un significato e
una connotazione diversa
dalla mia.
Il motivo per cui le
Arti Marziali sono praticate
qui nel monastero
è perché la lotta finale,
la lotta più difficile,
ma anche la lotta
che, se vinta,
porta alla
massima realizzazione,
è la lotta
contro se stessi.

Italian: 
Per quanto riguarda
la preparazione del cibo,
ci sono delle linee guida
che abbiamo stabilito
per noi stessi nel
nostro monastero.
Se la carne è evitabile,
noi la evitiamo,
ma se ci viene servito,
non lo rifiuteremo.

Japanese: 
食事の準備に関しては
が気になります。
指針あり
決まっている
自分たちのために
私たちの修道院で
肉が避けられる場合
私たちはそれを避けています。
しかし、それが私たちに提供されるならば
拒否はしない

English: 
As far as food preparation
is concerned,
there are guidelines
we have set
for ourselves
in our monastery.
If meat is avoidable,
we avoid it,
but if it is served to us,
we won't refuse it.

Spanish: 
En lo que respecta a la
preparación de alimentos,
hay directrices que
hemos establecido
para nosotros en
nuestro monasterio.
Si la carne es evitable,
la evitamos,
pero si se nos sirve,
no lo rechazaremos.

Portuguese: 
No que diz respeito à preparação de alimentos
está preocupado,
há directrizes
estabelecemos
para nós próprios
no nosso mosteiro.
Se a carne for evitável,
evitamo-lo,
mas se nos for servido,
não vamos recusá-lo.

Chinese: 
至于食物准备
是有关。
有道
我们已经设定
为自己
在我们的寺院里。
如果肉食是可以避免的。
我们避开它。
但如果为我们服务。
我们不会拒绝它。

French: 
En ce qui concerne la
préparation des aliments,
nous avons établi
des lignes directrices
pour nous dans
notre monastère.
Si la viande est évitable,
nous l'évitons,
mais si elle nous est servie,
nous ne la refuserons pas.

Russian: 
 Что касается приготовления пищи,
 есть руководящие принципы, которые мы установили
 для себя в нашем монастыре.
 Если мяса можно избежать, мы избегаем его,
 но если нам это подадут, мы от этого не откажемся.

Spanish: 
Para percibir cada
momento como es, 
y muchos momentos
son como son,
para sentir los pequeños 
ambios cuando ocurren,
es similar a la forma en
que percibimos el sabor,
y por lo tanto también
percibir mientras se come.
Significa, que en el momento
en que estamos comiendo,
y en el momento en que
estamos bebiendo algo,
no siempre logramos
prestar toda la atención
a la comida,
pero es el intento.
El intento es importante.
Trabajar para que esto
suceda es importante.
Esta es la razón por la que
normalmente empezamos cada

Italian: 
Per percepire ogni
momento così com'è,
e molti momenti
come sono,
per sentire i piccoli
cambiamenti quando
si verificano,
è simile al modo in cui
percepiamo il gusto,
e quindi anche percepire
mentre si mangia.
Significa che nel momento
in cui mangiamo,
e nel momento in cui
beviamo qualcosa,
non sempre riusciamo a
prestare la massima attenzione
al cibo,
ma è il tentativo.
Il tentativo è importante.
Lavorare per farlo
accadere è importante.
Questo è il motivo per cui di
solito iniziamo ogni pasto

Russian: 
 Восприятие каждого момента, как он есть,
 и многих моментов, как они есть,
 ощущение небольших изменений, когда они происходят,
 похоже на то, как мы воспринимаем вкус,
 и, следовательно, также происходит во время еды.
 Это означает, что в тот момент, когда мы едим,
 и в тот момент, когда мы что-то пьем,
 не всегда нам удается уделять полное
 внимание еде,
 но это попытка.
 Попытка важна.
 Работать над тем, чтобы это произошло, важно.
 Это причина, почему мы обычно начинаем каждый прием пищи

English: 
To perceive every moment
the way it is, 
and many moments
the way they are,
to feel the small changes
when they occur,
is similar to the way
how we perceive taste,
and therefore also perceive
while eating.
It means, that in the moment
we are eating,
and the moment we
are drinking something,
not always we’re succeeding
in paying complete attention
to the food,
but it is the attempt.
The attempt is important.
Working on making it
happen is important.
This is the reason, why we
usually start every meal

Portuguese: 
Perceber cada momento
da forma como está, 
e muitos momentos
da forma como são,
para sentir as pequenas mudanças
quando elas ocorrem,
é semelhante à forma
como percebemos o sabor,
e, portanto, também perceber
enquanto come.
Significa, que no momento
estamos a comer,
e o momento em que nós
estão a beber alguma coisa,
nem sempre estamos a ser bem sucedidos
ao prestar total atenção
à comida,
mas é a tentativa.
A tentativa é importante.
Trabalhar para o fazer
Acontecer é importante.
Esta é a razão, pela qual nós
normalmente começam todas as refeições

French: 
Percevoir chaque
instant tel qu'il est, 
et de nombreux moments
comme ils sont,
ressentir les petits changements
lorsqu'ils se produisent,
est comparable la façon
dont nous percevons le goût,
et la manière dont nous
percevons ce que nous mangeons.
Cela signifie qu'au moment
où nous mangeons,
et le moment où nous
buvons quelque chose,
nous ne parvenons pas toujours
à prêter une attention totale
à la nourriture,
mais c'est que nous
tentons d’appliquer.
La tentative
est importante.
l est important de
travailler à sa réalisation.
C'est la raison pour laquelle
nous commençons habituellement

Chinese: 
要感知每一个时刻
它的方式。
和许多时刻
他们的方式。
润物细无声
当它们发生时。
类似于
我们如何感知味道。
故而也能感受到
吃饭的时候。
这意味着，在这一刻
我们正在吃。
而当我们
正在喝东西。
屡试不爽
全神贯注
到的食物。
但它是企图。
这个尝试很重要。
正在努力使之成为
发生是重要的。
这就是原因，为什么我们
饭前饭后

Japanese: 
すべての瞬間を知覚するために
ありのままの姿で。
幾多の時
ありのままの姿で
小刻みに変化を感じる
が発生したときに
に似ています。
私たちがどのように味覚を知覚するか。
というわけで
を食べながら
つまり、その瞬間に
私たちが食べているのは
そして、私たちが
は何かを飲んでいます。
成功しているとは限らない
傾倒して
を食べに行きましょう。
しかし、それは試みである。
試みは大切です。
作る作業をしています。
起こることが重要です。
このような理由から、私たちは
お食い初めをする

Japanese: 
祈りを込めて
最初の一口で誓う
危害を加えないようにするために
２回目の噛み合わせで誓う
良いことだけをするために
３回目の噛み合わせで誓う
すべての存在を救うために
このようにして完成させることができます。
ブッダの道。
召し上がれ！
瞑想は道具

Russian: 
 с молитвы.
 С первого укуса мы клянемся не причинять вреда,
 со вторым укусом мы клянемся делать только добро,
 с третьим укусом мы клянемся спасти всех существ.
 Таким образом, мы можем завершить путь Будды.
 Приятного аппетита!
 Медитация - это инструмент

Spanish: 
comida con una oración.
Con el primer mordisco juramos
no hacer más daño,
con el segundo mordisco juramos
que sólo haríamos el bien,
con el tercer mordisco juramos
salvar a todos los seres.
De esta manera podemos
completar el camino de Buda.
¡Buen provecho!
La meditación es
un instrumento

Chinese: 
带着祈祷。
咬了第一口，我们就发誓。
为了不再伤害。
随着第二口我们发誓。
只为做好事。
随着第三口我们发誓。
拯救众生。
这样，我们就可以完成
佛道。
胃口好！
冥想是一种工具

Portuguese: 
com uma oração.
Com a primeira dentada, juramos,
para não fazer mais mal,
com a segunda mordida que prometemos,
para apenas fazer o bem,
com a terceira dentada que prometemos,
para salvar todos os seres.
Desta forma, podemos completar
O caminho de Buda.
Bon appetit!
A meditação é um instrumento

Italian: 
con una preghiera.
Al primo morso facciamo voto
di non fare più del male,
con il secondo morso facciamo
voto, di fare solo del bene,
con il terzo morso facciamo
voto, di salvare tutti
gli esseri.
In questo modo possiamo
completare la via di Buddha.
Bon appetit!
La meditazione
è uno strumento

French: 
chaque repas par une prière.
Avec la première morsure,
nous nous engageons à ne plus
 faire de mal,
avec la deuxième morsure,
nous nous engageons à ne faire
que du bien,
avec la troisième morsure,
nous jurons de sauver
tous les êtres.
De cette façon, nous pouvons
compléter la voie de Bouddha.
Bon appétit !
La méditation
est un instrument

English: 
with a prayer.
With the first bite we vow,
to not do harm anymore,
with the second bite we vow,
to only do good,
with the third bite we vow,
to save all beings.
In this way we can complete
Buddha's way.
Bon appetit!
Meditation is an instrument

Japanese: 
取り戻せる
じぶんアクセス
を開発し
心眼
より
今ここで
見つけるためには
自分へのアクセス
答えを見つけるために
自分の中にある
にしなければならない
注目を集める
抜け落ちた
を外の世界に向けて発信しています。
方法と器具
惚れ惚れ
などが知られています。
瞑想の練習として。

Portuguese: 
que ajuda a reconquistar
acesso a si próprio
e para desenvolver o Estado
da mente (Samadhi)
para estar mais em
o aqui e agora.
A fim de encontrar
acesso ao seu próprio eu,
para encontrar as respostas
dentro de si próprio,
é primeiro necessário
recapturar a nossa atenção
que muitas vezes escapou
para o mundo exterior.
Os métodos e instrumentos
utilizado para recapturar a nossa atenção
são conhecidos, por exemplo
como práticas de meditação.

Russian: 
 она помогает восстановить доступ к себе
 и развить состояние ума (самадхи)
 чтобы больше быть здесь и сейчас.
 Чтобы найти доступ к себе,
 найти ответы внутри себя,
 прежде всего необходимо вернуть наше внимание
 которое часто убегает во внешний мир.
 Методы и инструменты, используемые, чтобы вернуть наше внимание,
 например, известны как медитативные практики.

Spanish: 
que ayuda a recuperar
el acceso a uno mismo
y para desarrollar el
estado mental (Samadhi)
para estar más
en el aquí y ahora.
Para encontrar el
acceso a uno mismo,
para encontrar las respuestas
dentro de uno mismo,
es necesario primero
recapturar nuestra atención
que a menudo ha
escapado al mundo exterior.
Los métodos e instrumentos
utilizados para
recobrar nuestra atención
se conocen, por ejemplo,
como prácticas de meditación.

French: 
qui aide à retrouver
l'accès à soi-même
et de développer l'état
d'esprit (Samadhi)
pour être plus dans
l'ici et maintenant.
Afin de trouver
l'accès à soi-même,
pour trouver les
réponses en soi,
il est d'abord nécessaire
de capter notre attention
qui s'est souvent échappé
vers le monde extérieur.
Les méthodes et les instruments
utilisés pour capter
notre attention
sont par exemple connues
comme étant des pratiques
de méditation.

Chinese: 
有助于恢复
扪心自问
和发展国家
心性
更加
此时此刻。
为了找到
获得自己的。
找到答案
在自己的内心深处。
首先要
吸引我们的注意力
屡见不鲜
对外。
方法和工具
吸引我们的注意力
例如，已知
作为禅修。

Italian: 
che aiuta a ritrovare
l'accesso a se stessi
e sviluppare lo stato
d'animo (Samadhi)
per essere più
nel qui e ora.
Per trovare l'accesso
a se stessi,
per trovare le risposte
dentro di sé,
è necessario prima di tutto
riconquistare la nostra attenzione
che spesso è sfuggito
al mondo esterno.
I metodi e gli strumenti
utilizzati per riconquistare
la nostra attenzione
sono per esempio note
come pratiche di meditazione.

English: 
that helps to regain
access to oneself
and to develop the state
of mind (Samadhi)
to be more in
the here and now.
In order to find
access to one‘s self,
to find the answers
within one‘s self,
it is first necessary to
recapture our attention
that often has escaped
to the outside world.
The methods and instruments
used to recapture our attention
are for example known
as meditation practices.

French: 
Pourquoi quelqu'un devrait-il
décider de pratiquer
plus intensément de rester
dans l'ici et maintenant ?
Disons que vous vivez
consciemment pendant
les 50 prochaines années,
vous êtes en mesure
d'observer chaque moment de
votre vie, et de voir tous les
changements qui se produisent.
Si vous considérez que
chaque seconde est unique.
Chaque seconde,
chaque minute,
chaque heure,
chaque semaine,
chaque mois, chaque année
dans un délai
de 50 ans,

Japanese: 
なぜ誰かが決めなければならないのか
稽古が深まる
此処に留まる
で、今は？
心を込めて生きているとしよう
次の50年のために。
見える
人生の全ての瞬間を
翻弄を見る
ということが起きているのです。
一秒一秒を考えれば
を使ってユニークなものにしましょう。
一秒ごとに
分ごとに
一時間ごとに
毎週のように
月々年々
じかんない
50年分の

Italian: 
Perché qualcuno dovrebbe
decidere di praticare
più intensamente per
rimanere nel qui e ora?
Diciamo che si vive con la
mente per i prossimi 50 anni,
siete in grado di osservare ogni
momento della vostra vita,
e vedere ogni cambiamento
che sta accadendo.
Se si considera ogni
secondo come unico.
Ogni secondo,
ogni minuto,
ogni ora,
ogni settimana,
ogni mese, ogni anno
entro un periodo
di 50 anni,

Spanish: 
¿Por qué alguien debería decidir
practicar más intensamente
para permanecer en
el aquí y ahora?
Digamos que vives
conscientemente durante
los próximos 50 años,
eres capaz de observar
cada momento de tu vida,
y ver todos los cambios
que están ocurriendo.
Si consideras que cada
segundo es único.
Cada segundo,
cada minuto,
cada hora,
cada semana,
cada mes, cada año
en un período
de 50 años,

Chinese: 
为什么要让人决定
加练
留在这里
现在呢？
比方说，你用心生活
未来50年。
你能够观察到
你生命中的每一刻。
历历在目
正在发生的事情。
如果你认为每一秒钟
要独特。
每一秒钟。
每分钟。
每小时。
每个星期。
年月
一段时间内
50年的。

English: 
Why should someone decide
to practise more intensely
to remain in the here
and now?
Let’s say you live mindfully
for the next 50 years,
you are able to observe
every moment of your life,
and see every change
that is happening.
If you consider each second
to be unique.
Each second,
each minute,
each hour,
each week,
each month, each year
within a period
of 50 years,

Russian: 
 Зачем кому-то практиковать более интенсивно
 чтобы оставаться здесь и сейчас?
 Допустим, вы живете осознанно в течение следующих 50 лет,
 Вы можете наблюдать за каждым моментом своей жизни,
 и увидеть каждое изменение, которое происходит.
 Если вы считаете каждую секунду уникальной.
 Каждую секунду,
 каждую минуту, каждый час,
 каждую неделю, каждый месяц, каждый год
 в течение 50 лет,

Portuguese: 
Porque deveria alguém decidir
para praticar mais intensamente
para permanecer aqui
e agora?
Digamos que vive com cuidado
durante os próximos 50 anos,
é capaz de observar
cada momento da sua vida,
e ver todas as mudanças
que está a acontecer.
Se considerar cada segundo
ser único.
A cada segundo,
cada minuto,
cada hora,
todas as semanas,
todos os meses, todos os anos
dentro de um período
de 50 anos,

Italian: 
allora credo fermamente
che in questi 50 anni,
avrete raccolto una
quantità immensamente
enorme di impressioni
dalla vostra vita.
Avrete apprezzato il dono
più prezioso di questa vita
che vi è stato dato
- per vivere.
Quando è il momento di
determinare la mia vita?
Quando è il momento
di influenzare la mia vita?

French: 
alors je crois fermement
que dans ces 50 ans,
vous aurez recueilli une
quantité immensément importante
d'impressions
de votre vie.
Vous aurez apprécié le cadeau le
plus précieux de cette vie
qui vous a été
donné - vivre.
Quel est le moment de
donner un sens ma vie?
Quel est le moment
d'influencer ma vie?

Russian: 
 тогда я твердо верю, что в эти 50 лет,
 вы получите огромное количество
 впечатлений от вашей жизни.
 Вы оцените самый ценный подарок в этой жизни
 который подарен всем нам - жить.
 Когда наступит время определять мою жизнь?
 Когда наступит время влиять на мою жизнь?

Spanish: 
entonces creo firmemente
que en estos 50 años,
habrás reunido una inmensa
cantidad de impresiones
de tu vida.
Habrá valorado el regalo
más precioso de esta vida
que se te ha dado,
para vivir.
¿Cuándo es el momento
de determinar mi vida?
¿Cuándo es el momento
de influir en mi vida?

Chinese: 
那么我坚信
那在这50年里。
聚齐
巨额
的印象
从你的生活中。
你将会有最重要的价值
千载难逢
赐给你的
- 生活。
什么时候
来决定我的人生？
什么时候
来影响我的生活？

English: 
then I strongly believe
that in these 50 years,
you will have gathered an
immensely huge amount
of impressions
from your life.
You will have valued the most
precious gift in this lifetime
that has been given to you
- to live.
When is the time
to determine my life?
When is the time
to influence my life?

Japanese: 
然れば
この50年間で
集めたであろう
莫大
印象数
あなたの人生から
あなたが一番大切にしてきたことは
生前贈与
賜った
- 生きるために
時期はいつなのか
私の人生を決めるために？
時期はいつなのか
は私の人生に影響を与えるのでしょうか？

Portuguese: 
então acredito firmemente
que, nestes 50 anos,
terá reunido um
imensamente grande quantidade
de impressões
da sua vida.
Terá valorizado ao máximo
dom precioso nesta vida
que lhe foi dada
- para viver.
Quando é o momento
para determinar a minha vida?
Quando é o momento
para influenciar a minha vida?

French: 
C'est maintenant que
vous influencez votre vie.
Il est inutile et sans but
de venir au monastère
pour s'installer pendant
une heure et dire :
"Maintenant, je suis
en train de méditer !"
Juste pour se rendre compte
que cette paix dans cette heure
de pratique, s'accompagne de 23
heures de stress que vous
subissez à l'extérieur. Il est
alors préférable d'abandonner
complètement la pratique
de la méditation.
Parce que le but n'est
pas d'avoir cette
une heure de paix
pendant la méditation.
Il s'agit plutôt de la tentative
d'étendre cet état d'esprit
à tous les aspects
de notre vie.
La question demeure :
Comment peut-on faire
face à une situation de perdre
quelqu'un ou quelque chose, 
qui lui est
très cher ?
Comment une telle personne
peut-elle développer la force

Spanish: 
Es ahora mismo cuando
estás influyendo en tu vida.
Es inútil y sin propósito
venir al monasterio
que se establezca
por una hora y diga:
"¡Ahora estoy
meditando!"
Sólo para darse cuenta de que
esta paz dentro de esa
hora de práctica,
está respaldado por 23 horas de
estrés que estás enfrentando
en el exterior. Entonces es
mejor renunciar a la práctica
de la meditación por completo.
Porque el propósito
no es tener este
Porque el propósito
no es tener este
una hora de paz
durante la meditación.
En su lugar, es el intento de
expandir este estado mental en
todos los aspectos
de nuestra vida.
La pregunta
sigue en pie:
¿Cómo puede alguien hacer frente
a una situación de pérdida de
alguien o algo, que es muy
querido para su corazón?
¿Cómo puede una persona
así desarrollar la fuerza

Japanese: 
それは今、あなたが
あなたの人生に影響を与える
それは無意味であり
来山目的
小一時間落ち着く
と言っています。
"今は瞑想中！"
この平和を実現するために
その1時間の練習の中で
は23時間の
痞え
外側にある。
ならば、手放した方がいいですね。
瞑想法
完全に
なぜなら、目的が
これがあると
一刻の平穏
瞑想中に
代わりに、それは試みである
この心境を広げるために
を生活のあらゆる面に取り入れています。
疑問は残る。
どのようにして誰かが
況を呈する
亡き者
それはそれは
彼の心に？
そのような人は、どのようにして
力をつける

Portuguese: 
É agora mesmo que você está
influenciando a sua vida.
É inútil e sem
propósito de vir para o mosteiro
para assentar durante uma hora
e digamos:
"Agora estou a meditar!"
Só para perceber que esta paz
dentro dessa hora de prática,
é apoiado por 23 horas de
salientar que se encontra perante
no exterior.
Então é melhor renunciar a
a prática de meditação
completamente.
Porque o objectivo não é
sobre ter isto
uma hora de paz
durante a meditação.
Em vez disso, é a tentativa
para expandir este estado de espírito
em todos os aspectos da nossa vida.
A questão mantém-se:
Como pode alguém
lidar com uma situação de
perder alguém ou alguma coisa, 
que é muito caro
ao seu coração?
Como pode uma tal pessoa
desenvolver a força

Italian: 
È proprio ora che stai
influenzando la tua vita.
È inutile e senza scopo
venire al monastero
per stabilirsi per
un'ora e dire:
"Ora sto meditando!"
Solo per rendersi conto che
questa pace entro quell'ora
di pratica,
è supportato da 23 ore di stress
che si sta affrontando
all'esterno.
Allora è meglio abbandonare
completamente la pratica
della meditazione.
Perché lo scopo non è
quello di avere questo
un'ora di pace durante
la meditazione.
È invece il tentativo di
espandere questo stato d'animo
in tutti gli aspetti
della nostra vita.
La domanda rimane:
Come si può far fronte a
una situazione di perdita di
qualcuno o di qualcosa,
che gli sta
molto a cuore?
Come può una tale
persona sviluppare la forza

Chinese: 
就是现在，你是
影响你的生活。
这是毫无意义的，没有
来寺院的目的
聊以自慰
并说。
"现在我在打坐！"
只是为了实现这种和平
在这一个小时的练习中。
是由23小时的
面临的压力
在外面。
那么最好是放弃
禅修
完全。
因为目的不是
关于有这个
一小时和平
冥想期间。
相反，它是试图
以此来扩大这种心境
到我们生活的方方面面。
问题依然存在。
怎么会有人
应付
失去某人或某事。
可亲
到他的心里？
这样的人怎么可能
发力

Russian: 
 Прямо сейчас, вы влияете на свою жизнь.
 Нет никакого смысла приходить в монастырь
 успокоиться на час и сказать:
 "Теперь я медитирую!"
 Просто чтобы понять, что это умиротворение в течение этого часа практики,
 поддерживается 23 часами стресса, с которым вы сталкиваетесь
 снаружи. Тогда лучше отказаться от
 практики медитации вовсе.
 Потому что цель не в том, чтобы ощутить
 один час спокойствия во время медитации.
 Вместо этого, это попытка расширить это состояние ума
 во всех аспектах нашей жизни.
 Остается вопрос: как может кто-то
 справиться с ситуацией потери кого-то или чего-то,
 что очень дорого его сердцу?
 Как такой человек может развить такую силу,

English: 
It is right now that you are
influencing your life.
It is pointless and without
purpose to come to the monastery
to settle down for an hour
and say:
"Now I am meditating!"
Just to realize that this peace
within that one hour of practice,
is backed up by 23 hours of
stress that you’re facing
on the outside.
Then it is better to relinquish
the meditation practice
completely.
Because the purpose is not
about having this
one hour of peace
during the meditation.
Instead it is the attempt
to expand this state of mind
into all aspects of our life.
The question remains:
How can someone
cope with a situation of
loosing someone or something, 
that is very dear
to his heart?
How can such a person
develop the strength

French: 
pour ne pas se laisser
entraîner vers le bas,
sans être perturbé
émotionnellement ?
Cet état d'esprit de
rester dans l'équanimité
doit être formé pendant
très, très, très longtemps.
Pas à pas, il
doit être formé.
Si un membre de la famille
venait à mourir - aujourd'hui
il est impossible
de le dire simplement :
"Je n'y penserai pas,
ça arrive, c'est tout.
L'existence signifie la vie
et la mort. Tout a deux côtés".
Il ne vous sera pas utile de
vous contenter de répéter
ces mots de manière vide.
Mais pour commencer pas à pas
avec les petites choses
de la vie, et de mettre en œuvre
ces vérités peut être un
petit début.
A titre d'exemple :

Italian: 
per non permettere a te stesso
di essere trascinato giù,
senza essere
emotivamente disturbato?
Questo stato d'animo per
rimanere in equanimità
devono essere addestrati per
un lungo, lungo, lungo, lungo
periodo di tempo.
Passo dopo passo,
deve essere addestrato.
Se un membro della famiglia
dovesse morire - oggi -
è impossibile dirlo
con semplicità:
"Non ci penso,
questo succede e basta.
Esistenza significa vita e
morte. Tutto ha due facce".
Non vi aiuterà a ripetere
queste parole in maniera vuota.
Ma iniziare passo dopo passo
con le cose più piccole
della vita, e mettere in pratica
queste verità può essere
un piccolo inizio.
Come esempio:

English: 
to not allow yourself of
being dragged down,
without being
emotionally disturbed?
This state of mind
to remain in equanimity
must be trained for a long,
long, long time.
Step by step,
it must be trained.
If a family member
was to die - today -
it is impossible
to simply say:
"I won’t think about it,
this just happens.
Existence means life and death.
Everything has two sides."
It won’t help you to just
repeat these words
in an empty manner.
But to start step by step
with the smaller things in life,
and to implement these truths
can be a small beginning.
As an example:

Chinese: 
不允许自己
被拖下水。
不经意间
情绪不稳？
这种心态
淡定自若
必须经过长时间的训练。
很久，很久。
一步一步来。
它必须接受训练。
如果家庭成员
将死 - 今天 -
不可能
简单地说。
"我不会去想的。
这只是发生。
存在即生死。
一切都有两面性。"
你光是这样做是没有用的
念念有词
虚虚实实。
但要一步步开始
与生活中的小事。
并实施这些真理
可以是一个小小的开始。
举个例子

Russian: 
 чтобы не позволить себе быть подавленным,
 не быть эмоционально обеспокоенным?
 Это состояние ума, чтобы оставаться в невозмутимости
 нужно тренироваться долго, долго, долго.
 Шаг за шагом, его нужно обучать.
 Если член семьи должен был умереть - сегодня -
 невозможно просто сказать:
 "Я не буду об этом думать, это просто случается.
 Существование означает жизнь и смерть. У всего есть две стороны"
 Простое повторение слов
 вам не поможет.
 Но начать, шаг за шагом, с менее значимых вещей в жизни,
 и реализовать эти истины – может быть маленьким началом.
 Например:

Spanish: 
para no permitirse
ser arrastrado,
sin estar
emocionalmente perturbado?
Este estado mental para
permanecer en la ecuanimidad
debe ser entrenado por un largo,
largo, largo tiempo.
Paso a paso,
debe ser entrenado.
Si un miembro de la familia
muriera, hoy...
es imposible
decirlo simplemente:
"No pensaré en ello,
esto sólo sucede.
La existencia significa vida y
muerte. Todo tiene dos caras."
No le ayudará el repetir estas
palabras de forma vacía.
Pero para empezar paso a paso
con las cosas más pequeñas
de la vida, y poner en práctica
estas verdades puede ser
un pequeño comienzo.
Como ejemplo:

Portuguese: 
para não se permitir de
ser arrastado para baixo,
sem ser
emocionalmente perturbado?
Este estado de espírito
permanecer em equanimidade
deve ser treinado por um longo período,
muito, muito tempo.
Passo a passo,
deve ser treinada.
Se um membro da família
estava para morrer - hoje -
é impossível
para dizer simplesmente:
"Não vou pensar no assunto,
isto apenas acontece.
Existência significa vida e morte.
Tudo tem dois lados".
Não o ajudará apenas a
repetir estas palavras
de uma forma vazia.
Mas para começar passo a passo
com as coisas mais pequenas da vida,
e para implementar estas verdades
pode ser um pequeno começo.
A título de exemplo:

Japanese: 
勿体無い
引きずり下ろされる
抜きにして
感情的に乱れているのか？
この心の状態
平静を保つ
は長く訓練しなければなりません。
長い長い長い
一歩一歩。
を訓練しなければなりません。
家族がいる場合
今日死ぬことになった
ありえない
と簡単に言うことができます。
"何も考えない
こんなこともあるんですね。
存在とは生と死を意味する。
すべてのものには二つの側面がある。"
だけでは何の役にも立ちません。
くりかえす
虚しく
しかし、一歩一歩始めるには
些細なことでも
これらの真理を実行するために
は小さな始まりになるかもしれません。
一例として。

Portuguese: 
Quando o seu carro está a conduzir,
desfrutam-no,
abraça tudo
pode fazer e desfrutar do passeio.
Mas uma vez essas coisas
desapareceram da sua vida,
não os vai deixar influenciar
a forma como se sente.
As pessoas são frequentemente
assustado,

English: 
When your car is driving,
you enjoy it,
you embrace everything it
can do and enjoy the ride.
But once those things
are gone from your life,
you won’t let them influence
the way how you feel.
People are often
scared off,

Chinese: 
当你的车在行驶。
你喜欢它。
拥抱一切
可以做，享受骑行的乐趣。
但一旦这些东西
从你的生活中消失了。
你不会让他们影响
的方式，你的感觉。
人们经常
吓跑了。

Russian: 
 Когда ведёте машину, вам это нравится,
 вы наслаждаетесь всем, что она может сделать, и наслаждаетесь поездкой.
 Но как только эти вещи исчезли из вашей жизни,
 вы не позволяете им влиять на то, как вы себя чувствуете.
 Люди часто пугаются,

Spanish: 
Cuando tu coche está
conduciendo, lo disfrutas,
abrazas todo lo que puede
hacer y disfrutas del paseo.
Pero una vez que esas cosas
desaparecen de tu vida,
no dejarás que influyan en la
forma en que te sientes.
La gente a
menudo se asusta,

French: 
Quand votre voiture roule,
vous en profitez,
vous embrassez tout ce qu'elle
peut faire et vous
appréciez le voyage.
Mais une fois que ces choses
ont disparu de votre vie,
vous ne les laisserez pas
influencer votre façon
de vous sentir.
Les gens sont
souvent effrayés,

Japanese: 
自分の車が運転しているとき
あなたはそれを楽しむことができます。
抱きしめる
ができ、乗り物を楽しむことができます。
しかし、一度それらのものが
があなたの人生から消えてしまいました。
邪魔にならないように
気持ちの持ち方
人はよく
おどおどしながら

Italian: 
Quando la vostra auto
è alla guida, vi piace,
si abbraccia tutto ciò che può
fare e ci si gode il viaggio.
Ma una volta che quelle cose
sono sparite dalla tua vita,
non lascerai che influenzino
il tuo modo di sentire.
Le persone sono
spesso spaventate,

Portuguese: 
particularmente quando considero
dor para ser normal
no mosteiro de Shaolin.
Há muitos
maneiras diferentes
em que alguém aprende
para perceber esta dor.
Quando se fala de dor,
devemos distinguir
entre duas coisas.
Há sofrimento e
há dor física.
Algo que é o mesmo
para todos neste mundo,
é o reconhecimento
que a dor física existe.
Todo o ser humano
sente dor física.

Russian: 
 в частности, когда я считаю боль нормальной
 в Шаолиньском монастыре.
 Есть много разных способов
 в котором кто-то учится воспринимать эту боль.
 Когда мы говорим о боли,
 мы должны различать две вещи.
 Есть страдания и физическая боль.
 Одинаковое для всех в этом мире
 – признание того, что физическая боль существует.
 Каждый человек испытывает физическую боль.

Japanese: 
思えば
平気な痛み
少林寺で
多くのものがあります。
いほう
習い事
この痛みを知覚するために
痛みといえば
区別しなければならない
2つのものの間に
苦しみがあり
肉体的な痛みがあります。
同じことをしているもの
この世界のすべての人のために
が認められたことになります。
肉体的な痛みが存在することを
すべての人間
は身体の痛みを感じます。

English: 
particularly when I consider
pain to be normal
in the Shaolin monastery.
There are many
different ways
in which someone learns
to perceive this pain.
When we speak of pain,
we must distinguish
between two things.
There is suffering and
there is physical pain.
Something that is the same
for everyone in this world,
is the acknowledgement
that physical pain exists.
Every human being
feels physical pain.

Chinese: 
尤其是当我考虑到
疼是正常的
在少林寺。
有很多
不同方式
其中有人学
来感知这种痛苦。
当我们说到痛苦的时候。
我们必须区分
两物之间。
有苦有乐
有身体上的痛苦。
同样的东西
为这个世界上的每个人。
是承认
身体上的疼痛是存在的。
每个人
感觉到身体的疼痛。

Italian: 
soprattutto quando
considero normale il dolore
nel monastero
di Shaolin.
Ci sono molti
modi diversi
in cui qualcuno impara
a percepire questo dolore.
Quando si
parla di dolore,
dobbiamo distinguere
tra due cose.
C'è la sofferenza e
c'è il dolore fisico.
Qualcosa che è lo stesso
per tutti in questo mondo,
è l'acknoledgment che
il dolore fisico esiste.
Ogni essere umano
prova dolore fisico.

Spanish: 
particularmente cuando considero
que el dolor es normal
en el
monasterio de Shaolin.
Hay muchas
formas diferentes
en el que alguien aprende
a percibir este dolor.
Cuando hablamos
de dolor,
debemos distinguir
entre dos cosas.
Hay sufrimiento
y hay dolor físico.
Algo que es igual para
todos en este mundo,
es el reconocimiento de que
el dolor físico existe.
Todo ser humano
siente dolor físico.

French: 
en particulier lorsque je
considère la douleu
comme normale
dans le monastère Shaolin.
Il existe de nombreuses
manières différentes
dans laquelle quelqu'un apprend
à percevoir cette douleur.
Quand on parle
de douleur,
nous devons faire la
distinction entre deux choses.
Il y a la souffrance et
la douleur physique.
Quelque chose qui est le même
pour tous dans ce monde,
est la reconnaissance de
l'existence d'une
douleur physique.
Tout être humain ressent
une douleur physique.

English: 
The intensity or threshold
might be different,
but everyone encounters
physical pain.
But suffering is something
we consider to be optional.
We also feel physical pain...
at some point we also
reach the limit
and have physical pain too,
but the suffering
has ceased,
the psychological, mental aspect
of this pain has disappeared,
because it is the part we
consider to be optional.
To what purpose?
The purpose is to
reduce this pain.

Japanese: 
強度または閾値
は違うかもしれません。
誰にでもある
物理的な痛み。
しかし、苦しみは何か
任意であると考えています。
肉体的な痛みも感じます...。
ある時点では、私たちはまた
限界に達する
と身体の痛みもあります。
しかし、その苦しみは
が止まりました。
精神面
この痛みが消えました。
なぜなら、それは私たちが
を任意であると考えてください。
何のために？
を目的としています。
この痛みを軽減します。

Spanish: 
La intensidad o el
umbral puede ser diferente,
pero todo el mundo se
encuentra con dolor físico.
Pero el sufrimiento es algo
que consideramos opcional.
También sentimos
dolor físico...
en algún momento también
llegamos al límite y tenemos
dolor físico también,
pero el sufrimiento
ha cesado,
el aspecto psicológico y mental
de este dolor ha desaparecido,
porque es la parte que
consideramos opcional.
¿Con qué propósito?
El propósito es
reducir este dolor.

French: 
L'intensité ou le seuil
peuvent être différents,
mais tout le monde rencontre
la douleur physique.
Mais la souffrance est une
chose que nous considérons
comme facultative.
Nous ressentons aussi
une douleur physique...
à un moment donné,
nous atteignons aussi la
limite et nous avons aussi
des douleurs physiques,
mais la souffrance
a cessé,
l'aspect psychologique, mental
de cette douleur a disparu,
car c'est la partie que nous
considérons comme facultative.
Dans quel but ?
L'objectif est de
réduire cette douleur.

Russian: 
 Интенсивность или порог могут быть разными,
 но все сталкиваются с физической болью.
 Но страдание - это то, что мы считаем необязательным.
 Мы также чувствуем физическую боль...
 в какой-то момент мы достигаем предела
 и так же испытываем физическую боль,
 но страдания прекратились,
 психологический, психический аспект этой боли исчез,
 потому что это та часть, которую мы считаем необязательной.
 С какой целью?
 Цель состоит в том, чтобы уменьшить эту боль.

Chinese: 
强度或阈值
可能是不同的。
但人人都会遇到
身体上的疼痛。
但苦难是什么
我们认为是可选的。
我们也会感到身体上的痛苦...
在某些时候，我们还
穷途末路
并有身体上的痛苦也。
但苦难
已停止。
心理、精神方面
的这种痛苦已经消失了。
因为它是我们
认为是可有可无的。
为了什么目的？
目的是
减少这种痛苦。

Italian: 
L'intensità o soglia
può essere diversa,
ma tutti incontrano
il dolore fisico.
Ma la sofferenza è qualcosa
che consideriamo opzionale.
Anche noi sentiamo
dolore fisico...
A un certo punto raggiungiamo
anche il limite e abbiamo anche
dolore fisico,
ma la sofferenza
è cessata,
l'aspetto psicologico, mentale
di questo dolore è scomparso,
perché è la parte che
consideriamo facoltativa.
A quale scopo?
Lo scopo è quello di
ridurre questo dolore.

Portuguese: 
A intensidade ou limiar
pode ser diferente,
mas todos se encontram
dor física.
Mas o sofrimento é algo
consideramos que é opcional.
Também sentimos dor física...
em algum momento nós também
atingir o limite
e ter também dores físicas,
mas o sofrimento
cessou,
o aspecto psicológico, mental
desta dor desapareceu,
porque é a parte que nós
considerar como opcional.
Com que objectivo?
O objectivo é
reduzir esta dor.

Japanese: 
私の体はどうなっているのか。
気持ちの持ちよう
言いたい
この痛みで？
思索の中で
痛みの
と聞きたくなる
自問自答
無きにしも非ず
前に自分に聞いてみてください。
べくもない
が頭に浮かんできました。
そして、正確にはこれらの答え
を受け取ることができます。
扉を開けて許してくれる
世間を見る
目を変えて。
そして、知覚するためには
この経験。
の違いを感じ取るために
身体の痛みと苦しみ
自分の身体がどこにあるかを感じるために
と精神的限界が嘘のようです。
様々な方法があります
が存在します。

French: 
Qu’est-ce que mon corps,
qu’est-ce que mes sentiments
veulent me dire
avec cette douleur?
Dans la contemplation
de la douleur
vous commencerez à vous
poser des questions
que vous ne vous êtes
pas demandé auparavant,
qui, autrement, ne vous serait
même pas venu à l'esprit.
Et ce sont précisément ces
réponses que vous recevrez,
vous ouvrira des portes et vous
permettra de voir le monde
avec des yeux différents.
Et afin de percevoir
cette expérience :
Pour sentir la différence
entre la douleur physique
et la souffrance.
Sentir où se situent ses limites
physiques et mentales.
Il existe de nombreuses
méthodes différentes.

English: 
What does my body,
what do my feelings
want to tell me
with this pain?
In the contemplation
of pain
you will start to ask
yourself questions
that you have not
asked yourself before,
that otherwise wouldn’t even
have come to your mind.
And exactly these answers
that you will receive,
will open doors and allow
you to see the world
with different eyes.
And in order to perceive
this experience:
To sense the difference between
physical pain and suffering.
To sense where ones physical
and mental limit lies.
Many different methods
are existing.

Italian: 
Che cosa fa il mio corpo,
che cosa fanno i miei sentimenti
vuoi dirmelo con
questo dolore?
Nella contemplazione
del dolore
comincerete a porvi
delle domande
che non vi siete
mai chiesti prima,
che altrimenti non ti sarebbe
nemmeno venuto in mente.
Ed esattamente queste
risposte che riceverete,
vi aprirà le porte e vi
permetterà di vedere il mondo
con occhi diversi.
E per percepire
questa esperienza:
Per percepire la differenza
tra dolore fisico e sofferenza.
Per percepire dove si trova il
proprio limite fisico e mentale.
Esistono molti
metodi diversi.

Chinese: 
我的身体有什么。
情何以堪
想告诉我
与这种痛苦？
思考中
疼痛
你会开始问
自问自答
你没有
之前问过自己。
否则根本就不会
已经想到了你。
而正是这些答案
你会收到的。
将打开门，让
你看世界
用不同的眼神。
而为了感知
这种经验。
要感觉到之间的差异
身体上的疼痛和痛苦。
感知自己的身体状况
和心理极限在于。
许多不同的方法
是现有的。

Portuguese: 
O que faz o meu corpo,
o que é que os meus sentimentos
querem dizer-me
com esta dor?
Na contemplação
de dor
começará a perguntar
perguntas a si mesmo
que não tem
perguntou a si mesmo antes,
que de outra forma nem sequer
vieram à sua mente.
E exactamente estas respostas
que irá receber,
abrirá portas e permitirá
para ver o mundo
com olhos diferentes.
E para perceber
esta experiência:
Para sentir a diferença entre
dor e sofrimento físico.
Sentir onde se está fisicamente
e mentiras de limites mentais.
Muitos métodos diferentes
são existentes.

Spanish: 
¿Qué hace mi cuerpo,
qué hacen mis sentimientos
¿Quieres decírmelo
con este dolor?
En la contemplación
del dolor
empezarás a
hacerte preguntas
que no te has
preguntado antes,
que de otra manera ni siquiera
habría venido a tu mente.
Y exactamente estas
respuestas que recibirás,
abrirá puertas y le
permitirá ver el mundo
con ojos diferentes.
Y para percibir
esta experiencia:
Sentir la diferencia entre el
dolor físico y el sufrimiento.
Para sentir dónde está el límite
físico y mental de uno.
Existen muchos
métodos diferentes.

Russian: 
 Что мое тело, мои чувства
 хотят сказать мне посредством этой боли?
 В созерцании боли
 вы начнете задавать себе вопросы
 которые вы не задавали себя раньше,
 которые иначе даже не пришли бы вам в голову.
 И именно эти ответы, которые вы получите,
 откроют двери и позволят вам увидеть мир
 другими глазами.
 И для того, чтобы ощутить этот опыт,
 чтобы почувствовать разницу между физической болью и страданием,
 почувствовать, где находятся физические и умственные ограничения,
 существует много разных методов.

Russian: 
 Методов, которые берут свое начало в боевых искусствах.
 Конечно, есть элементы и аспекты этого обучения,
 которые мы не считаем подходящими для масс.
 Потому, что требуется огромное количество дисциплины,
 много упорства и терпения,
 для того, чтобы увидеть какой-то результат.

French: 
Méthodes qui ont leur
origine dans les arts martiaux.
Il y a certainement des
éléments et des aspects
de cette entrainement,
que nous ne considérons
pas comme adaptés
au grand public.
Parce qu'une très grande
discipline est nécessaire,
Il faut beaucoup de
persévérance et de patience,
afin de voir tout
type de résultat.

Spanish: 
Métodos que tienen su origen
en las artes marciales.
Ciertamente hay elementos y
aspectos de este entrenamiento,
que no consideramos
adecuados para las masas.
Porque se necesita una
inmensa cantidad de disciplina,
se necesita mucha persistencia
y mucha paciencia,
para ver cualquier
tipo de resultado.

Portuguese: 
Métodos que têm os seus
origem nas Artes Marciais.
Certamente há elementos
e aspectos desta formação,
que não consideramos de
ser adequado para as massas.
Porque uma quantidade imensa
de disciplina é necessária,
muita persistência e
é necessária muita paciência,
a fim de ver
qualquer tipo de resultado.

Japanese: 
メソッドを持っています。
武道に由来する
確かに要素はあります。
とこの訓練の側面を説明しています。
とは思えない
大衆に向いている
なぜなら、膨大な量の
の規律が必要です。
しつこさと
多くの忍耐が必要です。
みるために
どんな結果になっても

Chinese: 
有自己的方法
源于武术。
当然，也有一些因素
和本次培训的各个方面。
我们不认为
是适合大众的。
因为大量的
的纪律是需要的。
百折不挠
需要很多的耐心。
以见
任何一种结果。

Italian: 
Metodi che hanno la loro
origine nelle arti marziali.
Certamente ci sono elementi e
aspetti di questo allenamento,
che non consideriamo
adatto alle masse.
Perché è necessaria un'immensa
quantità di disciplina,
è necessaria molta perseveranza
e molta pazienza,
per vedere qualsiasi
tipo di risultato.

English: 
Methods that have their
origin in the Martial Arts.
Certainly there are elements
and aspects of this training,
that we don’t consider of
being suitable for the masses.
Because an immense amount
of discipline is needed,
a lot of persistance and
a lot of patience is needed,
in order to see
any kind of result.

Japanese: 
いったん立ち上がれば
を最高潮に。
くるくると
また沈み始める
このサイクルから離れるために
の中核をなすものです。
修道院生活。

Spanish: 
Una vez que se eleva
a su pico más alto,
se girará y comenzará a
hundirse de nuevo.
Para salir de
este ciclo,
es el núcleo de
la vida monástica.

Italian: 
Una volta salito al
suo picco più alto,
si girerà e ricomincerà
ad affondare.
Per uscire da
questo ciclo,
è il nucleo della
vita monastica.

Portuguese: 
Uma vez que se eleva
ao seu pico mais alto,
virará e
começar a afundar novamente.
Para deixar este ciclo,
é o núcleo de
vida monástica.

Chinese: 
一旦它上升
到最高峰。
会转
又开始沉沦。
要离开这个循环。
为核心
寺院生活。

English: 
Once it rises
to its highest peak,
it will turn and
start to sink again.
To leave this cycle,
is the core of
monastic life.

French: 
Une fois qu'il a atteint
son plus haut sommet,
elle finira par changer de
direction et par
s'enfoncer à nouveau
Sortir de
ce cycle
est le cœur de
la vie monastique.

Russian: 
 Как только он поднимается до самой высокой вершины,
 оно повернется и снова начнет тонуть.
 Выйти из этого цикла
 – это ядро ​​монашеской жизни.

English: 
In each single day and also
as an holistic approach,
we are striving
for this cultivation.
Everything is embedded
in this cycle.
Every moment carries
the seed of this cycle.
Just as it is with
all the 4 seasons.
After summer follows autumn.
Then winter will come,
where we can return
to contemplation once more.
The underlying
principle remains:
"Everything in life
has two sides",
Just now it begins to become
clear and meaningful.
Because:
"Everything has two sides"
is sometimes – mistakingly -
seen as black and white,
but the world is not
black and white.
Our conclusion is:
Living along the extremes,
won’t bring you balance.

Russian: 
 Каждый день, а также в качестве целостного подхода,
 мы стремимся к этому совершенствованию.
 Все встроено в этот цикл.
 Каждый момент несет семя этого цикла.
 Точно так же, как и со всеми 4 временами года.
 После лета следует осень. Потом придет зима,
 где мы можем вернуться к созерцанию еще раз.
 Основополагающим принципом остается:
 «Все в жизни имеет две стороны»,
 Просто сейчас это начинает становиться понятным и значимым.
 Потому что: «У всего есть две стороны»
 иногда - по ошибке - рассматривается как черно-белое,
 но мир не черный и белый.
 Наш вывод:
 Жизнь в экстремальных условиях не принесет вам равновесия.

Spanish: 
En cada uno de los días y
también como un
enfoque holístico, estamos
luchando por este cultivo.
Todo está incrustado
en este ciclo.
Cada momento lleva
la semilla de este ciclo.
Igual que con
las 4 estaciones.
Después del verano sigue el
otoño. Entonces llegará
el invierno, donde podemos
volver a la contemplación
una vez más.
El principio subyacente
sigue siendo el mismo:
"Todo en la vida
tiene dos caras",
Justo ahora comienza a
ser claro y significativo.
Porque
"Todo tiene dos caras"
es a veces, erróneamente,
visto como blanco y negro,
pero el mundo no
es blanco o negro.
Nuestra conclusión es:
Vivir a lo largo de los
extremos,no te traerá
el equilibrio.

Japanese: 
一日一日の中で、また
ホリスティックなアプローチとして。
努力している
この栽培のために
すべてが組み込まれている
このサイクルでは
一瞬一瞬を大切に
このサイクルの種
然ることながら
全4シーズン
夏の次は秋。
そして冬がやってくる。
戻れるところ
をもう一度熟考することにしました。
基礎となる
原則は残る
"人生のすべて
は二面性を持っている」。
ちょうど今、それはそれがなり始めています。
は明確で意味のあるものです。
だって
"何事にも二面性がある"
は、時々、間違っても
白と黒に見える。
然し世間は
白と黒の
我々の結論は
両極端に沿って生きる。
バランスを取ることはできない

Portuguese: 
Em cada dia e também
como uma abordagem holística,
estamos a esforçar-nos
para este cultivo.
Tudo está embutido
neste ciclo.
Cada momento transporta
a semente deste ciclo.
Tal como acontece com
todas as 4 estações do ano.
Depois do Verão segue-se o Outono.
Depois virá o Inverno,
onde podemos regressar
a contemplação mais uma vez.
O subjacente
princípio permanece:
"Tudo na vida
tem dois lados",
Ainda agora começa a tornar-se
claro e significativo.
Porque:
"Tudo tem dois lados"
é por vezes - erroneamente -
visto como preto e branco,
mas o mundo não é
preto e branco.
A nossa conclusão é a seguinte:
Viver ao longo dos extremos,
não lhe trará equilíbrio.

Chinese: 
在每一个单日，也
作为一种整体的方法。
我们正在努力
为这一栽培。
一切都是嵌入式的
在这个周期中。
每时每刻都在进行
这个周期的种子。
就像它与
所有的4个季节。
夏天过后就是秋天。
然后冬天就会到来。
在那里我们可以返回
再度陷入沉思。
基本
原则仍然存在。
"生活中的一切
有两面性"。
刚刚开始变得
清楚而有意义。
因为：
"任何事物都有两面性"
有时是--错误地
被视为黑白两色。
但世界上没有
黑与白。
我们的结论是：
沿着极端的方式生活。
不会给你带来平衡。

Italian: 
In ogni singolo giorno e anche
come approccio olistico,
ci stiamo impegnando
per questa coltivazione.
Tutto è parte integrante
di questo ciclo.
Ogni momento porta il
seme di questo ciclo.
Come per tutte
le 4 stagioni.
Dopo l'estate segue l'autunno.
Poi arriverà l'inverno,
dove possiamo tornare alla
contemplazione ancora una volta.
Il principio di
fondo rimane:
"Tutto nella vita
ha due facce",
Proprio ora comincia a
diventare chiaro
e significativo.
Perché
"Tutto ha due facce".
è a volte - erroneamente -
visto come bianco e nero,
ma il mondo non
è bianco e nero
La nostra
conclusione è:
Vivere agli estremi,
non ti porterà all'equilibrio.

French: 
Dans chaque jour et aussi
par une approche holistique,
nous nous efforçons
de cultiver cet aspect.
Tout s'inscrit
dans ce cycle.
Chaque instant porte
en lui la graine de ce cycle.
Tout comme pour
les 4 saisons.
Après l'été suit l'automne.
Puis l'hiver arrivera,
où nous pouvons retourner à la
contemplation une fois de plus.
Le principe de base
reste le même :
"Tout dans la vie
a deux côtés",
Cela commence tout juste
à devenir clair et pertinent.
Parce que
"Tout a deux côtés"
est parfois - à tort -
considéré comme noir et blanc,
mais le monde n'est
pas noir et blanc.
Notre conclusion
est la suivante :
Vivre dans les extrêmes ne
vous apportera pas l'équilibre.

Russian: 
 Ничто существующее на этой стороне не ведет к правильному пути,
 как и существующее на другой стороне.
 Правильный путь тоже не значит
 идти посередине.
 Кто-то может подумать, что это срединный путь.
 Срединный путь не идет через середину.
 Срединный путь - это состояние,
 которое соединяет одну крайность (Инь) и другую крайность (Ян)
 в единое целое.
 Это срединный путь.
 Храм Шаолинь Европа. Срединный путь.
 Авторы фильма:

Spanish: 
El hecho de estar de este lado
no conduce al camino correcto,
ni estar en
el otro lado.
El camino correcto
tampoco significa
para pasar
por el medio.
Uno podría pensar que se
considera que es
el camino medio.
El camino medio no es
pasando por el medio.
El camino medio
es el estado
que conecta este extremo (Yin)
y este extremo (Yang)
como un todo.
Ese es el camino
del medio.
Shaolin Temple Europe:
El camino medio
Película de:

French: 
Le fait d'être de d’un côté
ne mène pas à la bonne voie,
ni être de
l'autre côté.
La bonne manière ne
signifie pas non plus
pour passer uniquement
par le milieu.
On pourrait penser que c'est
que signifie la voie du milieu.
La voie du milieu n'est pas
de passer par le milieu.
La voie du
milieu est l'État
qui relie cet extrême (Yin)
et cet extrême (Yang)
comme un tout.
C'est la voie du milieu.
Shaolin Temple Europe:
La voie du milieu
Film par :

Portuguese: 
Nem estando deste lado
leva ao caminho certo,
nem sendo
do outro lado.
O caminho certo
também não significa
para passar
o meio.
Poder-se-ia pensar que é
considerado como sendo o meio termo.
O caminho do meio não é ir
através do meio.
O caminho do meio
é o Estado
que liga este extremo (Yin)
e este extremo (Yang)
como um todo.
Este é o caminho do meio.
Templo Shaolin Europa
O Caminho do Meio
Filme por:

Japanese: 
どちら側にもいない
それが正しい道につながるのです。
然も無きにしも非ず
を見てみましょう。
正しい方法
と言うわけでもない
通る
真ん中の
と思うかもしれませんが
が中道であると考えられています。
中道は行くことではなく
真ん中を通って
中道
である。
此の極を結ぶ
此の極
全体として
それが中道です。
ヨーロッパ少林寺
中道
動画で見る。

English: 
Neither being on this side
leads to the right path,
nor being
on the other side.
The right way
also doesn’t mean
to go through
the middle.
One might think that is
considered being the middle way.
The middle way is not by going
through the middle.
The middle way
is the state
that connects this extreme (Yin)
and this extreme (Yang)
as a whole.
That is the middle way.
Shaolin Temple Europe
The Middle Way
Movie by:

Chinese: 
都不在这边
导致正确的道路。
也不是
在另一边。
正确的方式
也不代表
经历
中间。
有人可能认为这是
认为是中庸之道。
中庸之道不是通过走
从中间穿过。
中庸之道
是国家
贯通此极
暨此极
作为一个整体。
这就是中道。
欧洲少林寺
中庸之道
电影由。

Italian: 
Né l'essere da questo lato
conduce al sentiero giusto,
né essere
dall'altra parte.
Il modo giusto
non significa anche
per passare
attraverso il centro.
Si potrebbe pensare che
sia considerata la via di mezzo.
La via di mezzo non è
passare attraverso il centro.
La via di mezzo
è lo stato
che collega questo estremo (Yin)
e questo estremo (Yang)
nel suo insieme.
Questa è la via di mezzo.
Shaolin Temple Europe:
La via di mezzo
Film di:

English: 
Thanks to:

Spanish: 
Gracias a:

Japanese: 
ありがとうございます。

Italian: 
Grazie a:

French: 
Grâce à :

Portuguese: 
Graças a:

Chinese: 
感谢：

Russian: 
 Благодарности:
