
French: 
Si vous utilisez fréquemment internet vous avez certainement vu
des videos avec des personnages comme Doomer et/ou ses différentes versions.
Boomer,Bloomer et Zoomer
Si vous ne les avez pas tous vu également. Chacun de ces personnages représente une personnalité bien distincte
Fréquemment associé avec génération bien spécifique dans la société actuelle
Le personnage Doomer est particulièrement populaire
Et nous allons porter notre attention exclusivement sur lui
Le doomer est un individu typiquement dans sa vingtaine et est généralement un homme
bien que le Doomer dans le sens philosophique du terme n'a pas besoin de l'être aussi
Il/elle doit nécessairement être quelqu'un qui a une profonde absence de
but dans la vie ainsi qu'une profonde sensation de solitude
et est constamment frappé par un profond désespoir pour la vie.
Pour le Doomer la vie n'a pas de sens et le monde est inévitablement condamné par
l'ignorance, la cupidité et la futilité de l'espèce humaine
En conséquence le Doomer ne voit pas ou peu d'intérêt de s'engager dans des études
Et ducoup se retire de la société, dans une isolation apathique
Ce personnage est souvent utilisé dans des vidéos et memes
pour illustrer une variété d'expérience qui viennent de cette vision de la vie pessimiste
Comme avoir un travail sans avenir,
Des problèmes à maintenir et à surmonter des relations amoureuses,

Czech: 
Pokud sledujete memes, určitě jste se setkali s postavou "Doomer"
nebo jeho protějšky: "Boomer, Bloomer a Zoomer"
pokud ne, tohle jsou oni.
Každá z těchto postav reprezentuje jiný typ osobnosti, většinou spojený
s určitou generací v současné společnosti.
Postava "Doomer", zdá se být, nejpopulárnější, proto se jí budeme věnovat.
"Doomer" je typicky jedinec, muž, starší 20. let.
Avšak jde o filosofii, takže "Doomer" nemusí být jen a pouze muž.
Tedy, on nebo ona, ale musí mít pocit beznadějě a samoty a být pod tlakem hlubšího smyslu života.
Pro souženého (Doomera) nemá život smysl.
Svět je nevyhnutelně odsouzený kvůli lidské ignoraci, chamtivosti a marnosti.
Soužený pak nevidí žádný smysl v dosahování jakýchkoliv hodnot
a stahuje se do apatického ústarní.
Postava "Doomer" se tak často používá ve videích a memes
k znázornění různých situací,
které tato pesimistická filosofie přináší.
Například práce bez většího smyslu,
potíže se zachováním, nebo překonáním vážnějšího vztahu.
Nadměrné požívání alkoholu a kouření.

English: 
If you frequent the internet
you have likely seen memes in videos with a character known as Doomer and or any of his counter characters boomer bloomer and
Zoomer if you have not these are them each of these characters represents a distinct personality type usually associated with a specific
Generation within current society. The Doomer character is especially popular and is what we will be focusing on here
The Doomer is an individual who was typically in their 20s and male
Although a Doomer in the philosophical sense does not need to be either
he or she does however need to be someone who feels a sense of aimlessness and
loneliness and is consequently
stricken with a deep despair for life
For the numeron life is meaningless
And the world is inevitably doomed by humanity's ignorance greed and futility as a result
The do mercy is little to no reason in engaging in traditional pursuits and thus retreats from society into apathetic isolation
This character is often used in videos and memes to illustrate various
Experiences that come with this pessimistic sense of life things like working a dead-end job

Italian: 
Se frequenti internet avrai sicuramente visto meme e video
riguardanti tizi come il doomer e le sue controparti: boomer, bloomer e zoomer.
Se non lo hai fatto, questi sono loro.
Ognuno di questi personaggi rappresenta una distinta personalità.
Che vengono riflesse in ogni generazione nella nostra società
Il doomer è estremamente popolare, e sarà lui sul quale ci concentreremo
 
Il doomer è un individuo intorno sui 20 anni o poco più e maschio
Anche se il doomer, nel senso puramente filosofico non dev'essere per forza come elencato.
Comunque il soggetto è distinto dal suo senso di solitudine e alienazione
E combatte continuamente contro la disperazione della vita
Per il doomer la vita non ha senso,
e il mondo è inevitabilmente destinato
a morire per colpa dell'ignoranza umana
Quindi il doomer non vede ragioni per svolgere le tipiche mansioni nella società
e quindi si isola da essa in apatia.
Questo personaggio viene spesso utilizzato in video e meme
per illustrare il pessimismo della vita:
cose come lavorare in un lavoro senza sbocchi
mantenere una relazione romantica e farsene una ragione quando finisce

Portuguese: 
Se você frequenta a internet, 
você deve ter visto memes e vídeos
com o personagem conhecido como 'Doomer' e/ou algum de seus opostos
"Boomer", "Bloomer" and "Zoomer".
Se não,
Esses são eles
Cada um desses personagens
representa um tipo
Distinto de personalidade
geralmente associado a uma geração
específica na sociedade 
atual.
O doomer é muito popular
e vamos focar nele.
O doomer é tipicamente um indivíduo 
em seus vinte anos, do sexo masculino
Embora um doomer, filosoficamente falando, não precise ser nenhum dos dois
Ele ou ela precisa, contudo, ser alguém 
que sente
falta de propósito e solidão, e 
consequentemente é acometido
com um grande desespero na vida
para o Doomer a vida não tem sentido e o mundo está inevitavelmente condenado
pela ignorância, ganância e futilidade da humanidade e como resultado
o Doomer vê que não há razão para se envolver em atividades tradicionais
e assim, recua da sociedade em isolamento apático
esse personagem e usado frequentemente em vídeos e memes
para ilustrar várias experiências que vem com essa visão pessimista da vida
coisas como trabalhar em um trabalho sem futuro, a luta para manter ou superar relacionamentos
beber e fumar em excesso

Spanish: 
Si suelen pasar tiempo en internet, habréis visto varias veces memes en forma de
vídeos de un personaje llamado "doomer", y algunos de sus antagonistas como:
"boomer",  "bloomer" y "zoomer". Y si no, estos son.
Cada uno de estos personajes representa un tipo de personalidad distinto. Normalmente asociado a una
generación en concreto dentro de nuestra sociedad.
el personaje del doomer es
especialmente popular y es en el que nos centraremos.
El doomer  es un individuo que ronda los 20, y por lo general es hombre.
Aunque en un sentido filosófico, el doomer no necesita tener estas características.
Aun así,  él o ella son personas con un que ven que sus vidas van a la deriva
y también de soledad.
Y, por consiguiente,  florece un fuerte sentimiento de desapego por la vida.
Para el doomer, la vida carece de sentido, y el mundo en el que vive va de cabeza al fracaso
debido a los humanos por su ignorancia, codicia, y futilidad.
Como resultado,  el doomer siente rechazo por los objetivos tradicionales, y por tanto,
se retira de la sociedad para vivir en un aislamiento apático
Este personaje es utilizado en vídeos y memes para mostrar
varias experiencias de su vida, y su visión pesimista de la misma
Cosas como trabajar en un trabajo sin futuro, no poder mantener
una relación sentimental estable,
beber y fumar demasiado

Hungarian: 
Ha teis sok időt töltessz a neten  nagy valószínüséggel  találkoztál már olyan mémekkel
Ahol a karakterünket csak doomerként ismerjük és/vagy  az ellentétjeikkel
Mint pélául a Boomer, Bloomer és a Zoomer
Hogyha még nem találkoztál velük ők azok
Mindegyik karakter egy bizonyos személyiség típust testesít meg
Amelyek általában összeköthetőek bizonyos generációkkal a jelenlegi társadalmunkba
A doomer kifejezetten a legismertebb karakter és a figyelmünk most rá is fog irányulni
A doomer egy olyan egyén  jellemzően férfi aki 20-as éveibe jár
azonban a doomernek filózófikus értelemben nem kell feltétlenül nemet adni
Habár egy olyan személynek kell lennie aki egyfajta értelmetlenséget és magányt érez
És folyamatosan ostorozza a kétségbeesés az élet iránt
A doomernak az élet jelentéktelen
És a világ elkerülhetetlenül bukásra  van ítélve
Az emberiség tudatlanságának ,kabzsiságának és hasznavehetlenségének köszönhetően
Eredményképp a doomer kevés vagy egyátálan semmi értelmet nem lát
a társadalmunk által elvárt értékek üldözésében
így kivonul a társadalmunkból a nyomorúságos elszigeteltésgbe
Ezt a karaktert gyakran használják mémekbe és videókba
Hogy illusztráljanak bizonyos érzelmeket amelyeket ez pessszimisztikus életfelfogás magával hordoz
Olyan dolgok mint pélául egy zsákutca munkahelyen dolgozni
Vagy a régi romantikus  kapcsolatok megemésztésével küszködés
Túlzott alkohol fogyasztás  és dohányzás

Czech: 
Pocit odcizení od přátel a rodiny atd.
Popularita "Doomer" postavy
je velmi výmluvná o stavu "moderního člověka".
Zejména pak o generaci mladších dospělích.
Odhaluje hloubku pesimismu a nihilismu kterou prožívají,
beznaděj v součastnosti i budoucnosti.
Jeden z protějšků "Doomer" je  "Boomer",
jehož pojmenování vzniklo z generace Baby boomerů, lidí narozených
mezi lety 1946 a 1964,
zhruba jednu nebo dvě generace před "Doomery".
Věk ani generace ale není pro "Boomery" určující,
na čem záleží, je jejich odlišný pohled na život.
"Boomeři" narozdíl od nich zastávají pozitivní přístup k životu,
lépe řečeno, "Boomeři" žijí v
blažené a naivní lži,
ruku v ruce s nevědomým klamem skutečnosti
a s mylným pocitem, že mají vše pod kontrolou.
Tam kde jsou si "Doomeři" vědomi stavu světa, a jsou pesimističtí,
"boomerům" to nedochází a nadále žíjí v iluzi.

Portuguese: 
sentir-se alienado dos amigos e da família etc
A popularidade e difundida relatabilidade desse personagem
nos diz muito sobre as condições da pessoa moderna
especificamente aquela da geração de jovens adultos
isso revela a profundidade do pessimismo e niilismo que vem sendo experimentado
uma falta de esperança para o agora e o futuro
um personagem contrário ao Doomer é o Boomer
o nome é derivado do termo "baby boomer"
um indivíduo nascido entre 1946 e 1964, duas gerações ou mais antes do Doomer
entretanto a idade ou geração de um Boomer não importa necessariamente
o que importa é a visão de vida contrastante desse personagem
oposto ao Doomer, o Boomer possui uma atitude positiva e otimista
mais especificamente no contexto do meme
a atitude dos Boomers existe em uma ingnorância ingênua e feliz sobre a verdade
O boomer segue em frente, dentro de sua sua ilusão ignorante, desconhecendo a realidade
em que vive, pensando erroneamente que ele tem tudo sob controle.
Enquanto o Doomer percebe a condição do mundo
e é , consequentemente, pessimista em relação a ela, o Boomer
é alienado e, logo, ignorantemente feliz.

English: 
Struggling to maintain or get over romantic relationships excessive drinking and smoking feeling alienated from one's friends and family, etc
This characters popularity and widespread relatability is very telling about the conditions of the modern person
specifically that of the current young adult generation it reveals the depth of pessimism and nihilism being
experienced a hopelessness for both the now and for the future
one of the dimmers counter characters is the boomer the name being derived from the term baby boomer an individual born between 1946 and
1964 two generations or so before the Doomer however, the age and generation of a boomer does not necessarily matter
What does matter is this characters contrasting outlook on life?
opposed to the Doomer the boomer possesses a
Positive can-do attitude more specifically in the context of the meme the boomers attitude exists in a naive
Blissful ignorance of truth the boomer chugs along and they're ignorant delusion unaware of the reality in which they live
Mistakenly thinking they have it all under control where the Doomer is aware of the world's conditions and consequently pessimistic about them
The boomer is unaware and thus ignorantly blissful unlike the baby boomers

Italian: 
Eccessivo uso di alcol e sigarette
Sentirsi alienato da amici e familiari
La popolarità di questo personaggio dice molto sulle condizione dell'attuale società
in particolare quelle dei giovani adulti
rivela la profondità del nichilismo e pessimismo
Un presente e un futuro senza speranza
Una delle controparti del doomer
è il boomer: il nome deriva dal termine baby boomer
un individuo nato tra il 1946-1964
due generazioni più o meno, prima del doomer
comunque l'età e generazione di un boomer non importa
Quello che importa per questo personaggio è la visione contrastante della vita per lui
Contrariamente al doomer, il boomer ha un'attitudine positiva
Specificatamente, nel contesto del meme,
l'attitudine del boomer rappresenta un'ignoranza e una presunta conoscenza della verità
Il boomer si illude
e non si rende conto della realtà in cui vive, credendo di avere tutto sotto controllo.
Mentre il doomer si rende conto delle condizioni del mondo
ed è sempre pessimista al riguardo,
il boomer non se ne rende conto e quindi le ignora

Hungarian: 
Elidegenedve érezni magukat az egykori barátjaiktól családjuktól stb
A karakter népszerűsége és az iránta érzett  rokonszenv érzésének elterjedése
nagyonis sokat mond el a modern ember helyzetéről
Kifejezetten a mostani fiatalok generációjáról
Felfedi az elfajultságát a pesszimizmus és nihilizmus érzésének mértékét
A reménytelenség érzése mind a jelennek és a jövőnek
A doomer egyik ellentétje a boomer
A kifejezés a baby boomer generációból származtatott
Ő egy olyan személy aki 1946-64 között született
2 generációval előbb mint a doomer
Azonban a kor és generáció egy  boomernak nem feltétlenül számít
Ami számít az ennek a karakternek az eltérő felfogása az életről
a doomerral ellentétbe a boomer egy pozitív bármit képes csinálni attitűddel redelkezik
Pontosabban a mémmel való összefügést követve .
A boomer attitűdje egy naiv áldott tudatlanságot tükröző világban él
A boomer előretör a tudatlan és  megtévesztő illuziójába
mit se tudva a valóságról amelyben élik az életüket
Hibásan azt gondolva hogy minden  irányítás az ő kezükbe van
Míg a doomer tisztában van a világ helyzetével és folytonos pesszimista módjára áll ehhez hozzá
A boomernak erről fogalma sincsen így hát tudatlan boldogságba él

French: 
Excessivement boire et fumer, se sentir isoler des amis et de la famille etc...
La popularité de ce personnage est très répandue et de manière uniforme
ce qui donc nous informe de la condition de l'humain moderne
spécifiquement la condition de la jeune génération d'adulte actuelle.
Cela révèle l'expérience profonde à la fois du pessimisme et du nihilisme
un manque d'espoir pour à la fois le moment présent et le futur
un des contres personnages du Doomer est le Boomer
Boomer = Baby Boomer
un individu né entre 1946 et 1964
deux générations avant le Doomer.
Mais l'âge et la génération du Boomer n'importe peu, ce qui
importe est le contraste au niveau du point de vue sur la vie.
Contrairement au Doomer, le Boomer possède une attitude positive
Plus spécifiquement, dans le contexte du meme
l'attitude du Boomer est naïve, bienheureux et ignorant de la vérité
le Boomer fait la fête seul, dans une illusion ignorante
inconscient de la réalité dans laquelle il vit en pensant par erreur qu'il a tout en son contrôle
la ou le Doomer est conscient
de l'état du monde et est par conséquence, pessimiste à son égard.
le Boomer est inconscient et donc heureux et ignorant

Spanish: 
Sentirse apartado de los que alguna vez fueron amigos (o familiares), etc.
La popularidad de este personaje y su generalizada identificación
está hablando sinceramente de las condiciones de la persona moderna.
específicamente la de la actual generación de adultos jóvenes.
Esto revela la profundidad de sufrir el pesimismo y nihilismo,
sin esperanzas para el presente y para el futuro
Uno de los antagonistas del "doomer" es el "boomer",
cuyo nombre viene de la generación de los "baby boomers"
(que es un individuo nacido entre 1946 y 1964.),
más o menos dos generaciones anterior al doomer.
De todas formas, el periodo en el que haya nacido no importa,
porque lo que interesa es el contraste con respecto al doomer en su visión de la vida
En contraposición al doomer, el boomer posee una actitud positiva frente a los problemas.
Más específicamente (dentro del contexto del meme),
la actitud del boomer existe porque vive bendecido por su inocente ignorancia
El boomer avanza con su vida, no dándose cuenta de la cruda realidad en la que vive,
pensando erróneamente que lo tiene todo bajo control.
Si el doomer es consciente de cómo está el mundo y por ello tiene una visión pesimista,
el boomer es inconsciente de todo ello, y por consiguiente, bendecido por su ignorancia.

French: 
Contrairement au baby Boomer le Doomer est né dans les années 90
et a grandi dans une ère ou la technologie s'est developpée
à un taux jamais atteint précédemment et dans un laps de temps très court
l'avènement d'internet et son abordabilité
va complétement changer comment les individus vont expérimenter et comprendre le monde
dans cette génération internet, enfant et jeunes adultes ont eu accès
a un flux d'information ouvert et constant,
une capacité à voir, entendre, parler et participer
avec le monde entier en temps réel, tout le temps
le monde diminuera donc pour tenir dans la paume d'une main
permettant ainsi de voir aisément au combien il est absurde chaotique et vide de sens
il est réellement
en conséquence une grande portion d'une génération va se rendre compte
très tôt que les choses ne sont pas aussi bien qu'on le prétend
que l'attitude positive du Boomer est dépassée/démodée
et ignorante de ce qu'il se passe réellement.
Avec une profonde contre culture persistante née dans les années 1960-1970
une popularité décroissante dans la religion chrétienne après la Seconde Guerre Mondiale et un
accès augmenté à l'information cette génération va être laissée
Sans but traditionnel ou espoir sur lequel se rattacher
Une génération où beaucoup trouve une partie d'eux-même dans le Doomer

English: 
The Doomer was born in or around the 90s and grew up through an era when technology
Developed at an unprecedented rate in an exceptionally small amount of time
The advent of the Internet as well as affordable Internet devices would completely change the way people could experience and understand the world
During this internet generation children and young adults had access to a completely open and constant flow of information
An ability to see/hear talk with an engage in the entire world in real-time all the time
The world would shrink down to fit in the palm of one's hand allowing one to easily
See just how absurd chaotic and meaningless
it truly is as
A result a huge portion of an entire generation would realize early on that things weren't all good that the can do positive
Attitude of the boomer was outdated and ignorant of what was really going on
with lingering counterculture narratives from the 60s and 70s a decreasing popularity and Christianity following the Second World War and an
increasing access to information
This generation would be left with no traditional
Meaning or hope to fall back on the generation where many find a piece of themselves in the Doomer

Spanish: 
A diferencia del boomer, el doomer nació en los 90
y creció en una era en la que la tecnología avanzo como nunca antes
en un periodo de tiempo muy corto.
La llegada de internet a las casas y sus asequibles dispositivos
cambió por completo la manera en la que la gente podía comprender y experimentar el mundo.
Durante esta generación de internet, niños y chicos jóvenes
tuvieron acceso a una constante fuente de información que siempre estaba abierta.
Una posibilidad de oír, ver, hablar,  con todos los rincones del mundo
todo el tiempo y a todas horas,
El mundo parecería que se encogería tanto que cabria en la palma de una mano
para seguir viendo que caótico y absurdo
era todo.
Como resultado, una enorme parte de esa generación se daría cuenta pronto
de que las cosas no habían mejorado.
De que el positivismo del boomer
estaba desfasado
y él cae en la ignorancia lo que realmente pasa en el mundo
Con las persistentes narrativas contraculturales que nos trajeron los autores de los 60s y 70s,
una descendiente popularidad en el cristianismo  después de la segunda guerra mundial
y una creciente posibilidad de acceder a la información,
esta generación heredaría ninguna tradición, o esperanza, para la que aferrarse.
Esta generación por lo tanto, se vería reflejada en el doomer

Italian: 
Contrariamente al boomer, il doomer nasce negli anni 90
e cresciuto in un'era dove la tecnologia si è evoluta molto velocemente
e un lasso di tempo molto ridotto.
L'evento di internet e i loro dispositivi
cambieranno completamente il modo in cui le persone percepiscono il mondo
In questa generazione dell'internet, bambini e giovani adulti
hanno avuto accesso a un infinito flusso di informazioni
l'abilità di vedere, interagire con tutto il mondo
in tempo reale, per sempre.
il mondo si sgretola in un palmo della mano
dando la possibilità a tutti di vederne il caos e la mancanza di significato
che realmente è.
Come risultato una grande fetta dei giovani capirebbe
così presto, che non è tutto così bello la fuori
che l'attitudine così esageratamente positiva del boomer, non era più comrpensibile
e dell'ignoranza degli eventi.
Con la cultura hippie degli anni 60-70
una perdita di interesse nel cristianesimo,
seguita dalla fine della seconda guerra mondiale
e una sempre più disponibilità di informazioni, questa generazione
è stata lasciata priva di significato per quel che riguarda le tradizioni, senza via di ritorno
la generazione dove la maggior parte delle persone si rispecchiano, almeno un po', nel doomer

Hungarian: 
A baby boomerekkel ellentétbe a doomerek a 90-es évekbe vagy akörül születtek
Egy olyan korba nőve fel ahol a technológia példátlan sebességgel indult fejlődésnek
Kivételesen nagyon rövid idő alatt
Az internet fejlődése és a megfizethető internetes eszközök
teljesen megváltoztatták azokat a módokat ahogy az emberek megérthetik  és tapasztalhatják a világot
Ezalatt az internetes generáció következtében gyerekeknek és fiataloknak
hozzáférésük volt egy teljesen nyitott és folyamatos információ folyamhoz
A lehetőség hogy láss hallj ,beszélj vagy részese legyél az egész világnak valós időben,mindíg
A világ mintha összemenne  és beleférne valakinek a kezébe
Felruházva használójat hogy lássa mégis milyen abszurd kaotikus és jelentéktelen is valójában
Eredméyképp a nagy része egy egész generációnak felismerné az elején
Hogy a dolgok nem mindig jól mennek végbe
Hogy a boomer képes vagyok mindenre attitűdje korszerűtlen volt
és tudomása se volt arról ami az orra előtt történt
A hanyatló ellen-kultúra narratívák a 60-70-es évekből
A kereszténység népszerűségének csökkenése
A második világháborút követve
És a folyamatosan emelkedő elérhetőség az információ terén
Ez a generációt a szokásos középértékektől  és a reménytől megfosztották amelyre támaszként tekinthettek volna
Egy generáció akik közül sokan találják meg egy részüket a doomerba

Portuguese: 
Diferente dos Baby Boomers, o Doomer nasceu nos anos 90
e cresceu numa era em que a tecnologia evoluiu numa velocidade jamais vista
num espaço de tempo excepcionalmente curto.
A chegada da Internet e de aparelhos eletrônicos mais baratos
mudaria completamente a forma que as pessoas experimentam e entendem o mundo.
Durante essa "época da internet", crianças e jovens adultos tiveram
acesso a um fluxo completamente livre e constante de informação
A habilidade de ver, ouvir, conversar e se engajar com o mundo inteiro
ao vivo, o tempo todo.
O mundo se encolhera e caberia na mão de uma pessoa
permitindo as pessoas verem mais facilmente quão absurdo, caótico e sem sentido
o mundo realmente é.
Como resultado, uma grande parte de uma geração inteira iria perceber
de antemão que as coisas não são tão boas
que a visão de mundo positiva do Boomer
estava ultrapassada
e alheia à realidade.
Com as idéias contraculturais remanescentes dos anos 60 e 70
a queda em popularidade do cristianismo
que veio após a Segunda Guerra Mundial, e um aumento
ao acesso à informação, essa geração seria deixada sem sentidos tradicionais
ou esperanças para se apoiar. Uma geração em que
muitos vêem uma parte deles no Doomer.

Czech: 
"Doomeři" se narozdíl od nich narodili v 90. letech
a vyrostli v době, kdy se veškerá techlogie rozvíjela
v obrovském měřítku za pomeřně krátkou dobu.
Příchod internetu a jeho relativně levná dostupnost
totálně změnil to, jak lidé vnímali a chápali svět.
Počátkem této internetové éry měla mládež
přístup k obrovskému množství informací,
možnost mluvit, slyšet a komunikovat s celým světem
v reálném čase a neomezeně.
Svět se tak smrsknul doslova do dlaně,
tak akorát, aby všem došlo jak absurdní
a beze smyslu doopravdy je.
Výsledkem je podstatná část celé genrace, které došlo, že něco není v pořádku.
Že ten naivní přístup "Boomerů" nedává smysl, a ignoruje realitu.
Se stále přetrvávajícími myšlenkami a náladou z 60. a 70. let,
se slábnoucím počtem věřících a následnou
2. světovou válkou a se stále dotupnějšími informacemi,
nezbylo téhle generaci nic, na co by
se mohla kdy spolehnout, a proto

Portuguese: 
Bom, e agora? Estamos amaldiçoados a existir num mundo
onde as duas únicas opções são a abençoada ignorância
ou melancolia informada? Para melhor entendermos
e lidarmos com tendências pessimistas e niilistas
devemos nos remeter aos trabalhos dos filósofos do séc XIX
Arthur Schopenhauer e Friedrich Nietzsche
Arthur Schopenhauer é frequentemente considerado como
"o filósofo do pessimismo": de certa forma, o primeiro Doomer.
Com o mesmo ponto de vista dos Doomers, para Schopenhauer a vida é, de fato
cheia de sofrimento inevitável, falta de sentido e absurdo
Para Schopenhauer, somos prisioneiros
do nosso instinto inconsciente para sobreviver, reproduzir
e perpetuar a espécie. E de certa forma
tudo o que fazemos na vida é meramente uma consequência dessa força irracional
sem qualquer motivo, além de manter a sua própria existência.
Como resultado, vivemos uma vida de ilusões, numa frenesi constante
tentando impressionar parceiros sexuais para reproduzir
e tentar conseguir coisas para alcançar a felicidade.
Schopenhauer escreveu que: "Só existe apenas um erro natural
e esse erro é a noção que existimos para sermos felizes.
Enquanto persistirmos nesse erro, o mundo nos parecerá

Spanish: 
"¿Y ahora qué?"
"¿Estamos condenados a existir en un mundo
donde las opciones son vivir en la ignorancia o
ser conscientes de ello y aferrarnos a nuestra melancolía?"
Para poder entender mejor este crecimiento de tendencias pesimistas y nihilistas
es de ayuda entender las obras de los filósofos del siglo XIX
Arthur Schopenhauer y Friedrich Nietzsche
Arthur Schopenhauer es recordado como el filósofo del pesimismo
y de alguna manera, puede ser considerado como el doomer original.
Al igual que los doomers, Schopenhauer decía que
la vida está llena de sufrimiento inevitable,  sinsentidos y absurdo.
Además, Schopenhauer dice que somos prisioneros de nuestro instito humano de sobrevivir
reproducirnos, y mantener nuestra existencia.
Y en el sentido tradicional,  todo lo que hacemos en nuestra vida carece de sentido
porque es un producto de una fuerza irracional
más allá de seguir alimentando el circulo vicioso.
Como resultado, vivimos en un mundo de espejismos, en un frenesí constante
tratando de buscar parejas sexuales para poder reproducirnos
y tratar de cumplir con objetivos para poder encontrar la felicidad
Schopenhauer escribió: "Hay solamente un error congénito, y es la noción de que existimos para ser felices.
Si se sigue viviendo en ese error, veremos el mundo lleno de contradicciones.

English: 
So now what are we doomed to exist in a world where the options are either blissful ignorance or informed?
Melancholy in order to better understand and deal with growing pessimistic and nihilistic tendencies
It is helpful to refer to the work of 19th century philosophers Arthur Schopenhauer and Friedrich Nietzsche
Arthur Schopenhauer is often regarded as the philosopher of pessimism
Arguably the original Doomer like the dimmers outlook for Schopenhauer life is in fact riddled with unavoidable pain
Meaninglessness and absurdity for Schopenhauer we are prisoners to our unconscious instinct to survive
Reproduce in sustain existence and in the traditional sense everything we do in life is merely a product of this irrational force
Void of any purpose other than to continue to sustain itself as a result
We live a life of delusion
Constantly in a frenzy trying to impress sexual partners in order to reproduce and trying to accomplish things in order to find happiness
Schopenhauer writes there's only one inborn error and that is the notion that we exist in order to be happy so long as we persist

French: 
Alors, sommes nous condamnés a exister
dans un monde où les options
sont à la fois d'être heureux et ignorant ou d'être conscient et mélancolique?
Pour pouvoir mieux comprendre et traiter  ces tendances pessimistes et nihilistes
c'est utile de se référer au travail de deux philosophes du 19 ème siecle
Arthur Schopenhauer et Friedrich Nietzsche
Arthur Schopenhauer est souvent dépeint comme étant le philosphe du pessimisme
c'est à dire le Doomer "originel".
Comme la vision du Doomer, pour Schopenhauer la vie est de fait remplies
d'énigmes, d'une douleur inévitable, d'un manque de sens et d'absurdité
Pour Schopenhauer nous sommes prisonniers
de notre instinct de survie nous produisons et
maintenons l'existence, et dans un sens plus traditionnel tout ce que
nous faisons dans notre vie est uniquement un produit de ses forces irrationnelles
vides d'autres but que celui de maintenir l'existence elle même.
Par conséquent nous vivons une vie d'illusion, constamment en frénésie
essayant toujours d'impressionner ses partenaires sexuels dans l'objectif de se reproduire
et essayant d'accomplir des choses dans l'objectif de trouver le bonheur.
Schopenhauer écrit:
Il y a uniquement une erreur fondamentale, et c'est la notion que nous existons dans l'objectif d'être heureux.
Aussi longtemps que nous persisterons à croire en cette erreur fondamentale,le monde semblera à nos yeux remplis de contradiction.

Czech: 
se v sobě cití každý kousek odsouzení.
Co s tím?
Jsme odsouzeni
k životu ve kterém je na výběr buď
blažená nevědomost nebo depresivní střízlivost?
Abychom ale lépe porozuměli této rostoucí pesimii a nihilsmu,
pomůže nám práce filosofů 19. století:
Arthur Schopenhauer a Friedrich Nietzsche.
Arthur Schopenhauer je často označován za filosofa pesimismu.
Dalo by se říci, za prvotního "Doomera".
Stejně jako pro "Doomera", je pro něj život
prohnilý nevyhnutelnou bolestí a absurditou.
Podle Schopenhauera jsme
sami sobe vězni nevědomému pudu přežití a
rozmnožovaní se.
A řečeno s nadhledem, vše co v životě děláme není nic jiného, než tenhle
iracionální pud bez jiného cíle, než přežít.
Výsledkem je tak život v klamu,
snaha zapůsobit a rozmnožit se, dosáhnout
cílů a štěstí.
Schopenhauer píše:
"Existuje jediná vrozená vada, a to je představa, že žijeme jen proto, abychom byli štastní...

Italian: 
Quindi adesso cosa? Siamo dannati ad un'esistenza
dove le opzioni sono la pura ignoranza
o la melanconia?
Per comprendere meglio l'ascesa del pessimismo e nichilismo
Dovremmo comprendere le opere dei filosofi
Friedrich Nietzsche e Arthur Schopenhauer
Arthur Schopenhauer è conosciuto per il suo profondo pessimismo
Potremmo definire il doomer per eccellenza
Come per il doomer, per Schopenhauer la vita è infatti
è un'inevitabile susseguirsi di dolore, mancanza di significato e assurdità.
Per Schopenhauer siamo prigionieri
del nostro inconscio istinto di sopravvivenza
produciamo e sosteniamo l'esistenza
e più facilmente, tutto quello che facciamo in vita è un prodotto di questa irrazionale
forza, che come unico scopo ha quello di auto-sostentarsi.
Come risultato viviamo una vita di delusioni, sempre di fretta
cercando di impressionare partner sessuali in modo da riprodurci
e raggiungendo obiettivi alla ricerca della felicità
Schopenauer scrive: "C'è solo un incorreggibile errore,
ed è il preconcetto che noi viviamo per essere felici
Quindi finchè persistiamo in questo errore

Hungarian: 
Szóval most mi legyen ?
Arra lennénk ítélve hogy egy olyan világba éljünk ahol a két választási lehetőség az áldott tudatlanság vagy a melankólia ?
Ahhoz hogy ezt jobban megértsük és elkerüljük a nihilista vagy  pesszimista tendenciák kialakulását
Sokat segít ha a 19. század filozófusainak műveire hagyatkozunk
Arthur Schopenhauer és  Friedrich Nietzsche
Arthur Schopenhauert gyakran említik a pesszimizmus filozófusának
Kétségtelenül a legelső doomer
A doomer életszemléjéjez képest
Schopenhauer szerint  az élet tele van elkerülhetetlen fájdalommal értelmetlenséggel és abszurdítással
Schopenhauer szerint rabjai vagyunk a tudatalatti ösztöneinknek a túlélés
Reprodukció és az önfentartás érdekében
És erdeteileg  bármit is csinálunk az pusztán csak a mellékterméke ennek az irracionális erőnek
minden értelem nélkül csupán azért hogy továbbra is fenntartsuk magunkat
Végeredményképp egy  megtévesztésekkel teli életet élünk  eszeveszettségünk közepette
Próbálunk hatással lenni szexuális partnerünkre az utódnemzés érdekében
Próbálunk dolgokat véghezvinni a boldogság megtalálásának érdekében
Schopenhauer írja:
"Csak is egy természet adta hiba van, ami az a gondolat hogy mi csak azért lézetünk hogy boldogak lehessünk"

Italian: 
il mondo per noi sarà pieno di contraddizioni. Perchè ad ogni passo
in cose grandi o meno, siamo costretti a sperimentare che il mono e la vita
non sono in grado di farci vivere in costante felicità.
Nella mente di Schopenauer vogliamo credere
che esistiamo per essere felici e che abbiamo tutti uno scopo
ma con un occhio attento capiamo che non è così.
Questa prospettiva non è molto differente da quella del doomer.
Ne il doomer, ne Schopenauer si sbagliano
nel significato che danno alla vita. La vita è
infatti dolore, chaos e mancanza di significato sostanziale
Il problema vero e proprio però non viene da questa affermazione
ma da come la si interpreta.
Schopenauer offre due soluzioni alla comprensione
della sofferenza inspiegabile della vita:
Asceticismo e arte. L'ascetismo è la privazione di piaceri
superare il desiderio inconscio
di inseguire i bisogni materiali
cose come: sesso, vanità, soldi, status sociale, etc.
Schopenauer afferma che se otteniamo il controllo sul corso degli eventi
Si può trovare una forma di felicità, nel presente.
Ma Schopenauer dice anche che la difficoltà

Spanish: 
porque a cada paso, en cosas grandes y pequeñas,
estamos obligados a experimentar que el mundo y la vida
ciertamente no están hechas con el propósito de mantener una existencia feliz."
En el pensamiento de Schopenhauer, queremos creer a toda costa que
existimos para ser felices y tener un propósito concreto en nuestra vida.
Pero si hacemos una examinación honesta,
nos damos cuenta de que no es así.
Esta perspectiva no dista mucho de la del propio doomer.
Probablemente, ni el doomer ni Schopenhauer, están equivocados
en sus valoraciones sobre la vida.
Es verdad que la vida está plagada de caos, dolor y absurdismo
El verdadero problema realmente no se encuentra en esta revelación,
pero sí en la manera en la que se lidia con ella.
Schopenhauer ofrecía dos soluciones a esta situación
para sobrellevar el absurdismo y el sufrimiento de la vida:
Ascetismo y arte.
El ascetismo es la búsqueda para evitar el placer,
y superar el inconsciente deseo de lo superfluo.
Cosas como el sexo, dinero, orgullo, estatus social...
Schopenhauer defendía que para superar el constante sentimiento de anhelo
uno puede encontrar una felicidad para el ahora.
Aún así, Schopenhauer también era consciente de

French: 
A chaque étape, dans les choses importantes comme futiles, nous sommes destinés à réaliser que
le monde et la vie ne sont 
certainement pas conçu dans l'objectif
d'entrenir une existence heureuse..."
Dans la pensée de Schopenhauer, nous voulons tellement
croire que nous existons pour être heureux et pour avoir des objectifs spécifiques,
mais avec une profonde introspection nous nous rendons compte que ce n'est pas le cas.
Cette perspective n'est pas vraiment différente
de celle du Doomer,
dans les faits ni le Doomer ni Schopenhauer ont tort dans leur évaluation de la vie.
La vie est en réalité liée
au chaos, à la douleur et est doté d'un vide de sens fondamental.
Le vrai problème en revanche n'est pas dans cette prise de conscience
mais comment elle est traitée
Schopenhauer offre deux solutions à cette souffrance liée à l'absence de sens de la vie  :
l’ascétisme et l'art
l'ascétisme est l'approche disciplinée visant a éviter tout plaisirs
à surmonter ses désirs inconscients
et ses plaisirs égoïstes
comme le sexe, vanité, argent, statut social etc...
Schopenhauer a ressentit qu'en ayant un contrôle absolu sur ces choses
l'individu peut ressentir une forme de bonheur dans l'instant présent
mais Schopenhauer a également fait part de ses difficultés

Portuguese: 
cheio de contradições. Pois em cada passo, grande ou pequeno
estamos propensos a observar que o mundo e a vida certamente
não foram criados para manter uma existência feliz."
Na mente de Schopenhauer, queremos tanto acreditar
que nascemos para sermos felizes, e termos algum propósito específico
mas após uma observação honesta, percebemos que isso não é verdade.
Essa perspectiva não é muito distante da do Doomer
Indiscutivelmente, nem o Doomer, nem Schopenhauer estão necessariamente errados
nas suas observações da vida. A vida realmente está conectada ao caos
dor e insignificância fundamental. O real problema, na verdade
não está na concepção em si, mas em como essa concepção é tratada.
Schopenhauer oferece duas soluções para a percepção
do sofrimento sem sentido da vida: Ascetismo e Arte
Ascetismo é a renúncia disciplinada ao prazer
A superação do desejo inconsciente
e da busca pelo egocêntrico e material, sejam elas
sexo, vaidade, dinheiro, status social, etc.
Schopenhauer dizia que ao obter controle sobre o incessante desejo material
o indivíduo poderia encontrar felicidade no momento.
Schopenhauer, porém, considerou também a tamanha dificuldade

Czech: 
Pokud na tom budeme nadále trvat, svět se nám bude stále jevit plný rozporu.
Na každém kroku tak pocítíme, že život a svět
rozhodně nebyl stvořen k dosažení spokejené existence."
V jeho mysli se tak lidstvo snaží věřit tomu,
že žije proto být šťastné a mít poslání, ale po zamyšlení se
nám dojde, že to tak není.
A tenhle pohled nemá daleko k "Doomerům".
Ani jeden z nich se nemusí nutně mýlit v pohledu na svět.
Život je odjakživa spojen s chaosem,
bolestí a nicotností.
Problém ale není v samotné myšlence,
ale v tom, jak ji uchopíme.
Schopnehauer nabízí dvě řešení myšlenky o zbytečném utrepní.
Askezi a umění.
Askeze je umění vyhýbaní se potěšení.
Překonání nevědomých potřeb
a snahy o sobeckou přirozenost.
Například sex, egosimus, peníze a sociální status.
Schopenhauer si myslí, že kontrolou nad bezhlavou tohou po těchto věcech,
lze nalést radost v přítomném bytí.

Hungarian: 
"Mindaddig amig kitartunk emellet a hiba mellet addig a világ is úgy fog tűnni mintha tele lenne ellentmondásokkal"
"Mert minden lépésünknél legyen hatalmas vagy kicsi arra vagyunk ítélve hogy azt tapasztaljuk  ahogy a világ és az élet"
"biztosan nem a boldog élet elérése érdekében működik úgy ahogy. "
Schopenhauer elméjében annyira  nagyon elakarjuk hinni
Hogy csak a boldog élet elérése kedvéért létezünk
És hogy van egy kifejezett célunk
De alapos vizsgálat után rájövünk hogy nincs
Ez a nézőpont nem tér el nagyon a doomerétól
Kétségtelenül se a doomer vagy Schopenhauerre nem lehet mondani hogy rossz az élettel kapcsolatos megítélésük
Az élet igenis tele van káosszal ,fájdalommal és alaptalan, értelmetlen dolgokkal
Az igazi probléma azonban nem ebben a realizációban van
Hanem hogy hogyan bánunk vele
Schopenhauer két megoldást mutatott fel az élet értelmetlen szenvedésének realizációjához
önsanyargatás és művészet
Az aszketizmus az  örömről való lemondást jelenti
Hogy legyőzzük a tudatalatti vágyat
és lemondunk  önkényes dolgok üldözéséről
Legyen az szex,önteltség,pénz vagy társadalmi rang stb
Schopenhauer úgy érezte hogyha uraljuk az ilyen dolgok utáni végtelen sóvárgást
Akkor rátudunk lelni a boldogságraa jelenben

English: 
In this inborn error the world seems to us full of contradictions
for at every step and things great and small we are bound to experience that the world in life are certainly not arranged for the
purpose of maintaining a happy existence in
Schopenhauer's mind we want so badly to believe that we exist to be happy and to have specific purpose but with an honest
Examination we realize we do not this perspective does not fall far from that of the Doomer
Arguably neither the Doomer nor Schopenhauer are necessarily wrong in their assessments of life life is in fact linked with K
Ah, Spain and fundamental meaninglessness the real problem. However is not found in this realization, but how this realization is handled
Schopenhauer offered two solutions for the realization of life's meaningless suffering
asceticism and art
Asceticism is the disciplined avoidance of pleasure an overcoming of the unconscious desire and pursuit for the selfish immaterial be it things like sex
Vanity money social status, etc
Schopenhauer felt that by obtaining control over the ceaseless yearning for things one can find a form of happiness in the present moment
however

Czech: 
Na druhou stranu ale přiznává velkou obtíž v dosažení tohoto přístupu.
Nestačí si totiž pouze uvědomit nesmyslnost
svých činů a čekat, že zmizí.
Potřebná míra odhodlání a disciplíny
se ukázala nesmírně náročná i pro ty nejmoudřejší.
Schopenhauer ale nabízí ještě jednu cestu.
Angažovat se na poli umění a filsofie, jak jen to jde.
Schopenhauer tvrdí, že věci jako
poezie, divadlo, hudba, malířství a
literatura, mají potenciál nám odhalit "pravdu".
Pravda která jedince osvobodí, pokud jí prožívá.
A skrze vyjádření našeho utrpení a bolestí, nebo sdílením je s jinými,
cítíme se více svobodněji a méně zmateni.
Na tomto základě není nutné hledat dočasnou
nebo úplnou satisfakci v tomhle materialistickém světě
nad rámec prachsprostého nezájmu a bolesti v něm skryté.
Vyjadřováním bolesti a absurdity skrze umění a filosofii
se ona bolest a absurdita přemění na
div a smysl, jak pro sebe samotného, tak ostaní.
A překvapivě, samotný meme "Doomera" ztělesňuje tuto myšlenku.

Hungarian: 
Azonban Schopenhauer ezeknek a dolgoknak az eléréséének a nehézésgét is tudomásul vette
Mivel az egyénnek nem eleg csupán az öntudatlanság felismerése hogy azt megállítsa
Az a mennyiségű elhivatottság és kitartás birtoklása még a legbölcsebb személynek is kihívást jelentene
Viszont  Schopenhauer egy másik megoldással is előállt
Résztvenni a széptani művészetben és filozófiában amennyire csak tudunk
Ebben Schopenhauer olyan dolgokat mint a költészet, színészet, zene,festés, irodalom,
Rendelkeznek azokkal az erőkkel amelyel felfedhetjük és megoszthatjuk  az igazságot
Egy olyan igazságot amely felszabadítja az egyént azokban a pillanatokba miközbe ezeket a tevékenységeket csinálja
A fájdalmaink és szenvedésünk kimutatásával vagy mások benyomásaival foglalkozunk
Kevésbé érezzük magunkat bezarva, kiábránulva
Ezzel nem kell  mindeféleképp találni valami feltétlenül jelentéssel bíró dolgot az eddig megszokott vagy  anyagi világba
Túl az egyén egyszeri puszta érdektelenségén és fájdalmain  belül
A művészeteken és filozófián keresztül kifejezett fájdalom és abszurdítás
A fájdalom és abszurdítás átalakul egy egyén  álomává egy céljává ugy mint másoknál is
Meglepő módon a doomer meme testesíti meg ezt az ötletet

Spanish: 
la dificultad que acarrea llegar a este estado.
Y todavía, no es posible hallar el significado al sinsentido de nuestras acciones
para pararlas antes de que ocurran
El nivel de disciplina y compromiso necesarios tienen
una altísima dificultad para ser obtenidos, incluso para los más sabios.
Como contrapunto,
Schopenhauer daba otra solución.
Involucrándose así en las artes y en la filosofía, en la medida de lo posible.
Schopenhauer proponía que cosas como la poesía, el teatro
música, pinturas, literatura, teorías, etc.
Tienen el poder de revelar y compartir la verdad
Una verdad que libera al individuo, que en el momento en el que él/ella se vuelca en esto.
Para expresar nuestros sentimientos y dolores, o enfocándose en la expresión de otros
nos sentimos menos enjaulados y aliviados en nosotros mismos
Con esto dicho, uno no necesita encontrar algo que da un verdadero propósito
en el mundo materialista (o tradicional) en el que vivimos,
más alla de la mera expresión de desinterés y dolor que hay en él.
Una expresión de dolor y a través de las artes y de la filosofía
el dolor y absurdismo se convierten en
esperanza y en el propósito para uno mismo y para los demás.
Por ello, el meme del doomer representa esta idea

English: 
Schopenhauer also acknowledged the sheer difficulty in accomplishing this feat
for it is not enough to merely realize the senselessness of one's behaviors in order to stop them from occurring the level of discipline and
Commitment required would prove immensely difficult for even the wisest of individuals
Alternatively in Schopenhauer provided one other solution engaging in the aesthetics of art and philosophy as much as possible in this Schopenhauer
Suggested that things like poetry theater music paintings literature theory, etc
Have the power to reveal and share truth a truth that liberates the individual during the moments he or she is engaging in it
By expressing our pains and sufferings or engaging in the expressions of others
we feel less imprisoned and less disillusioned in ourself with this one does not need to find anything worthwhile or ultimately meaningful in the
Materialistic or traditional world beyond the mere expression of one's disinterest and pain within it in expressing pain and absurdity through arts and philosophy
The pain and absurdity is transmuted into wonder and purpose for oneself as well as others
Interestingly enough the Doomer meme itself embodies this idea

French: 
à accomplir cet objectif car il ne suffit pas
de se rendre compte de l'absurdité de son comportement pour l'empêcher de se reproduire
le niveau de discipline et d'engagement nécessaire
est prouvé comme étant immensément difficile pour les plus sages d'entre nous
en alternative il apporte une autre solution
s'intéresser à l'art et la philosophie aussi souvent que possible
dans cela Schopenhauer suggère que
les choses telles que la poésie, le théâtre, la musique, la peinture, la littérature etc...
ont le pouvoir de révéler et partager la vérité
une vérité qui libère l'individu
pendant l'instant ou il/elle s'engage dedans
en exprimant ses peines et souffrances ou en s'engageant dans l'expression de celle  des autres
nous nous sentons moins emprisonnés et moins désenchanté à l'intérieur de nous
Avec cela on a pas besoin de chercher quelque chose digne d'intérêt
ou en fin de compte signifiant dans le monde matérialiste ou traditionnel
au-delà de la simple expression de son désintérêt ou de sa douleur
en exprimant une peine absurde par le biais de l'art et la philosophie celle ci se transforme
en émerveillement et en but pour soi-même ainsi qu'aux autres.
Il est assez intéressant de noter que le meme du Doomer

Portuguese: 
em alcançar tal feito. Pois não é o suficiente
apenas perceber a insignificância do comportamento do indivíduo para fazer
com que esse comportamento pare. O nível de disciplina e empenho necessários
se mostraria absurdamente difícil, até mesmo para o mais sábio dos indivíduos.
Schopenhauer apresentou também outra solução:
Se ocupar com a estética da arte e filsofia
o máximo possível. Nessa solução, Schopenhauer sugeriu
que coisas como poesia, teatro, música, pinturas
literatura, teorias, etc, tem o poder de revelar
e compartilhar a verdade. Uma verdade que liberta o indivíduo
nos momentos em que ele está engajado.
Ao expressar nossas dores
e sofrimentos, ou nos ocuparmos com a expressão de outros
nos sentimos menos aprisionados e menos desiludidos
Com isso, o individuo não precisa buscar nada valioso
ou objetivamente significante no mundo material ou tradicional
além da mera expressão do desinteresse do indivíduo
e dor contida nele. E expressar dor e absurdo pela arte
e filosofia. A dor e absurdo se transforma em
maravilhas e propósito para si e para outros.
De certa forma, o meme do Doomer incorpora essa ideia

Italian: 
nel completare quest'obietivo, perché
capire la mancanza di significato del perchè ci comportiamo in una certa maniera
non risolverà il problema. Il livello di disciplina e attitudine che servirebbe
sarebbe impossibile anche per il più saggio tra gli uomini
In alternativa, Schopenauer porta un'altra soluzione
L'arte e la filosofia
e perseguirli quanto più possibile. Quindi Schopenauer suggerisce
cose come poesie, teatro, musica, dipinti
letteratura, teoria, etc. hanno il potere di rivelare
e condividere la verità. Una verità che libera l'individuo
durante i momenti nei quali lui o lei ci si afferma.
Esprimendo quindi i suoi dolori e sofferenze, o interagendo con le emozioni altrui
ci sentiamo meno prigionieri e meno illusi con noi stessi.
Con questo non significa che troveremo comunque la risposta
a ciò che possiamo dare senso in un mondo di tradizioni e materialismi
dietro la mera espressione di cosa questo interesse
nel dolore. Ed esprimere dolore e sofferenza
con l'arte e la filosofia, il dolore e l'assurdità vengono trasmutate
in speranza e scopo per l'individuo e per gli altri.
Il meme stesso del doomer re incarna questa idea

Hungarian: 
Az alkotás ,megosztás és részvétel a doomer tartalommal
Egy doomer példája aki saját bukásának az érzését fejezi ki és ezt átalakítja  valami élvezhetővé sokatmondó dologgá
Hogy megpróbáljuk tovább emelni ezt a gondolatmenetet
Megnézzük Friedrich Nietzsche filozófiáját
Egy filozófus aki hírnevét a nihilisztikus világszemléjéből nyerte
A nihilizmus a semmiben való hit
Az a gondolat hogy a semmi alaptalan önmagába értelmetlen
Az hogy az élet mindig is magával hordozza ezt a szenvedést ezen az értelmetlenségen keresztül
Az élete során a 19. századba
Nietzsche rájött hogy az istenhit   már nem segített a modern ember szenvedésein , problémáin
És hogy csak a nihilizmus maradt az egyetlen ésszerű és gyakorlatias megközelítés
Azonban Nietzschének a nihilizmusban talált értelmetlenség
nem azt jelentette hogy felkellene adni és visszakéne vonulni egy apatikus életbe
Inkább a megértése annak hogy az élet értelmetlen
megengedi az  egyénnek hogy magába nézhessen és saját maguk alkossák meg az értelmet amit keresnek
A világ televan nyomással és olyan rendszerekkel amelyek kollektívát alkotnak
Vallások,hagyományok ,tömeg mozgalmak amelyek megpróbálnak minket bizonyos irányba terelni önkényes módon

Portuguese: 
A criação, compartilhamento e interesse de material sobre o Doomer
é o exemplo de um Doomer, expressando seu sentimento de ruína
e traduzindo isso para algo interessante
e significativo. E na tentativa de levar essa idéia além, observaremos
a filosofia de Friedrich Nietzsche, um filósofo conhecido
pelo seu ponto de vista niilista da vida. Niilismo é a crença no nada.
O princípio que nada tem significado intrínseco
nem objetivo, e que a vida é e sempre
será sofrimento por causa dessa falta de sentido. Durante sua vida
no séc XIX, Nietzsche descobriu que deixou de ajudar
o indivíduo moderno em como lidar com as dores da vida
e que o niilismo era a única forma racional e prática que havia sobrado.
Porém, para Nietzsche, a falta de significado encontrada no niilismo
não indicava que nós deveríamos desistir e nos reduzir a uma vida chata
e apática. Mas que a percepção que a vida não tem sentido
permite que o indivíduo olhe dentro de si mesmo
e crie seu próprio significado e identidade
O mundo está cheio de sistemas e pesos para se conformar ao coletivo
Religiões, tradições e movimentos que tentam nos levar
a certas direções arbitrárias. "O indivíduo"
que Nietzsche descreve, "tem sempre que lutar para evitar de ser

Italian: 
La creazione, condivisione
e l'approccio a contenuti da doomer, è l'esempio di un doomer che esprime
il suo senso di disperazione e trasformarlo in qualcosa di bello
e pieno di significato; nel tentativo di rendere meglio l'idea
ci soffermeremo meglio sulla filosofia diFriedrich Nietzsche
Filosofo conosciuto per l'approccio nichilista sulla vita. Il nichilismo è credere
nel nulla. Nel dire che niente ha nessun significato di base
alla fine di se stesso, e che la vita è e sarà
sempre piena di sofferenze, attraverso questa vita senza senso. Durante il diciannovesimo secolo, Nietzsche ci dice che le religioni hanno cessato
di aiutare l'uomo moderno nell'attraversare i dolori della vita
e che il Nichilismo era l'unico approccio razionale che rimaneva
Comunque, per Nietzsche, la mancanza di significato, trovata nel Nichilismo, non suggeriva che
dovremmo arrenderci ad una vita apatetica
Ma comprendere che la vita non ha significato
darebbe all'individuo la possibilità di introspezione, guardandosi nell'anima
e di darsi il proprio significato
Il mondo è pieno di sistemi e burocrazie a senso unico
religioni, tradizioni e movimenti di massa che provano
a seguire una certa strada
"L'individuo", scrive Nietzsche, "ha sempre dovuto faticare per non conformarsi alla tribù

French: 
incarne cette idée, la création, le partage de contenu du Doomer
est l'exemple d'un Doomer
exprimant son profond désespoir et en essayant de le transformer en quelque chose
quelque chose d'appréciable et d'explicite.
dans une tentative d'approfondir cette idée
nous allons nous intéresser à la philosophie de Friedrich Nietzsche
un philosophe connu pour ses positions nihilistes sur la vie
Le nihilisme est la croyance en rien, le principe que rien n'a de sens fondamental en soi
et la vie va toujours impliquer la
souffrance au travers de son absence de but
durant sa vie au 19 ème siècle Nietzsche se rend compte
que les religions traditionnelles n'aident plus l'humain moderne à endurer
les souffrances de la vie et que le nihilisme est l'unique approche rationnelle qui reste
Pourtant l'absence de sens de la vie trouvé dans le nihilisme
ne suggère pas que nous devons abandonner et s'isoler dans une terne existence apathique
mais plutôt la prise de conscience que la vie n'a pas de but en soi
permet à l'individu de regarder à l'intérieur de soi
et de créer sa propre raison de vivre et sa propre identité
le monde est plein de systèmes et de pressions pour se conformer à la masse
religions,traditions et mouvement de masses qui tentent de nous diriger vers
certaines directions arbitraires
l'individu Nietzsche écrit, a toujours eu a se battre pour éviter d'être submergé par la tribu.

Spanish: 
La creación, el compartir, o sentirse identificado con el contenido de este tipo
es un ejemplo de los doomers, expresando su sentimiento de agonía
y traduciéndose en algo disfrutable, y con un mensaje.
Para llevar esta idea aún mas lejos
nos adentraremos en la filosofía de Nietzsche.
Un filósofo conocido por sus tendencias nihilistas de la vida
El nihilismo es la creencia en la nada.
el principio que defiende que nada tiene un  sentido esencial al final de la misma,
y que la vida ronda, y siempre rondará, en un sufrimiento constante dentro de un sinsentido.
Durante su vida en el siglo XIX,
Nietzcshe descubrió que la religión tradicional
ayudaba a moldear a la persona moderna y a superar los achaques de la vida
y que el nihilismo era la única opción racional y práctica que había
Por ello, el vacío encontrado en el nihilismo
no decía que por ello debíamos rendirnos ante una vida aburrida y apática.
Es más, descubrir que la vida es carente de sentido
permite a uno mirarse a sí mismo
y crear su  propio sentido e identidad propia.
El mundo está repleto de sistemas y presiones para adaptarse a lo colectivo,
como las religiones, tradiciones, y movimientos sociales que nos intentan guiar hacia direcciones arbitrarias.
Citando a Nietzsche, "El individuo siempre ha tenido que luchar para evitar ser abrumado

Czech: 
Vytváření a sdílení obsahu/memes okolo "Doomerů",
je příklad "Doomera" který dává najevo jeho pocit odsouzení,
a zároveň z toho vytváří něco smyslupného a naplňujícího.
(třeba já při tvorbě těchto titulků)
Pokusíme se do toho ještě trochu zabrousit,
podíváme se práci filozofa Friedricha Nietzsche.
Filozof známý svým nihilistickým pohledem na život.
Nihilismus je víra v nic. 
Princip, že nic nemá žádný hlubší smysl
a život je, a vždycky bude
utrepní z této bezvýznamnosti.
Během svého života, Nietzsche přišel na to, že tradiční náboženství
má tendeci pomoci lidem s bolestmi života.
A že nihilismus byl jediný racionální a skutečný směr, který zůstal.
Pro Nietzscheho ta bezvýznamonst nalezená v nihilismu
neznamenala to, že se máme vzdát a stáhnout se
do nudného a apatického života.
Ono zjištění, že život je bezvýnamný, dovoluje jedinci náhlednout do
sebe samotného, a vytvořit si vlastní význam a identitu.
Svět je plný systémů a nátlaků k začlenění se do davu.
Náboženství, tradice, masová hnutí která mají potřebu
nás vést libovolným směrem.

English: 
the creation sharing an engaging of Doomer content is an example of a Doomer expressing their sense of Doom and
Translating it into something enjoyable and meaningful in an attempt to take this idea further
We will look to the philosophy of Friedrich Nietzsche a philosopher renowned for his nihilistic take on life
nihilism is the belief in nothing the principle that nothing has any
Fundamental meaning at the end of itself and that life is and will always involve a suffering through this meaninglessness
During his life in the 19th century
Nietzsche found that traditional religion ceased to help the modern person in dealing with the pains of life and that nihilism was the only rational
And practical approach that remained
However for Nietzsche the meaninglessness found in Nile is did not suggest that we should give up and retreat into a dull
Apathetic life rather the realization that life is meaningless permits the individual to look inside him or herself and create their own meaning and self-identity
The world is full of systems and pressures to conform to the collective
Religions traditions and mass movements that attempt to lead us in certain arbitrary directions

Spanish: 
por la tribu. Si lo intentas, te sentirás a menudo solo y a veces asustado.
Pero ningún precio es demasiado alto para ganar el privilegio de ser dueño de ti mismo."
La presión para asimilar metodologías de masas y principios de la vida
es, ha sido, y será inmenso.
Ponerse en contra de esto puede acarrear un aislamiento y ser difícil,
pero para Nietzsche, el dolor de ceder ante estas pretensiones es infinitamente peor.
En el contexto de los tiempos modernos,
tal vez el doomer se siente profundamente alienado del mundo, porque el internet carga con la presión social
y un sentimiento de desapego.
Por ello, esta experiencia de separación con el mundo y desesperación, no es algo contranatura.
Uno tiene que caminar sobre el fango de la vida,
dándose cuenta de que siempre habrá retos y sufrimiento en la realización de uno mismo.
Y en vez de darles la espalda, afrontarlos y superar el dolor que estos traen,
desarrollando así su propósito personal
sin importar lo difícil o extraño que sean estos.
Nietzsche defendía que la clave del sufrimiento era saber controlarlo.
"Evalúo el poder de una voluntad por la cantidad de resistencia, el dolor, la tortura que aguanta
y sabe cómo dar vuelta a su favor."
escribió Nietzsche

Czech: 
Nietzsche píše:
Jedinec odjakživa čelil podrobení se kmenu.
Pokud to zkusíte, budete často osamocení a občas vyděšení.
Ale žádná cena není dost vysoká v poměru
ke svobodnému životu.
Nátlak na přijetí masových metodik a principů života,
je, byl a vždy bude enormní.
Odolávání s sebou nese pocity odcizení a utrpení.
I přes to, je ale pro Nietzscheho podlehnutí ještě větší utrpení.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Italian: 
Se ci provi, rimarrai da solo spesso
e a volte spaventato. Ma nessun prezzo è così elevato
per non pagare il privilegio di conoscere e apprezzare se stessi".
La pressione nell'accettare metodologie di massa e principi nella vita è, è stato
e sarà sempre immensa. Opporre resistenza
crea sintomi di alienazione e fatica, comunque
per Nietzsche, portare dentro il dolore, è infinitamente peggio.
Nel contesto dei tempi moderni, forse il doomer
si sente ancora più alienato dal mondo, perchè internet
modifica la percezione sociale e amplifica il senso di distacco
Comunque questa alienazione e disperazione, non sono senza valore
Anzi, si dovrebbero affrontare le difficoltà
della vita, capendo che ci saranno sempre
 
e invece di scappare da loro, affrontarle e affrontare la sofferenza
sviluppando un significato personale
ignorando quanto difficile o strano possa essere
Nietzsche ipotizzò che la chiave della sofferenza è come usarla
"Misuro la forza di volontà in base a quanta resistenza, dolore e tortura provo e di quanto riesco a trarne vantaggio".
Scrive Nietzsche.

Hungarian: 
Az egyénnek ahogy Nietzsche írja: mindigis küzdenie kellett annak érdekében hogy ne legyen túlterhelve a többségtől.
"Ha megpróbálod "
"Gyakran fogod  magányosnak és megrémülve érezni magad "
"De nincs az a pénz amit az ember saját maga birtoklásáért fizetnie kéne"
A tömeg módszertanjának  és ezen okok elfogadásvval járó nyomás most is mint mindig roppant nehéz  elfogadi
Az ezzel való ellenállás nehézségekkel és az elidegenedés érzésével jár
Azonban Nietzschének a feladás fájdalma végtelenül rosszabb
A modern idők témájában meglehet hogy a doomer egy megemelkedett mértékű elidegenedést érez a világtól
Mert az internet összpontosítja a közösségi nyomást egyfajta elválás értelmében
Azonban az elidegenedés és reménytelenség érzése nem természetes mégis közel sem ritka
Az egyénnek inkább előrelátó módon kell végigsétálni az élet sárján keresztül
Ráébredve arra hogy azt életük során kihívásokkal és fájdalmakkal kell megküzdeniük az önbíráskodásük közepette
És inkább hogy ezektől elfordulnának
Nézzenek szemtől szembe a félelmeikkel és szenvedésükkel
Úgy fejlesztve  magukat és a sajátos értékeiket az életről figyelembe nem véve hogy mennyire ritka vagy nehez is lesz ezekkel együtt élni
Nietzsche úgy érezte hogy a szendvedéshez vezető út a szenvedés megértése
Az akarat erejét asszerint értékelem hogy az mennyire képes ellenálni a fájdalomnak, kínzásnak amíg végül megtanulja előnyként  haszálni.
Írja Nietzsche

Portuguese: 
esmagado pela tribo. Se você tentar você ficará solitário muito tempo
e, algumas vezes, assustado. Mas nenhum preço é caro demais
para se pagar pelo privilégio de ser dono de si."
A pressão para aceitar metodologias coletivas e princípios na vida é
foi e sempre será imenso. A resistência a tal
vem com o sentimento de alienação e privação
porém, para Nietzsche, a dor de se entregar é infinitamente pior.
No contexto atual, talvez o Doomer sinta
grande alienação do mundo, porque a internet
comina o peso da pressão social e o sentimento de desconexão.
Porém essa experiência de alienação e desespero não é anormal, nem sem valor
O indivíduo deve andar pela lama da vida
entendendo que haverão dores e desafios
em sua auto-realização, e ao invés de se afastar delas
ele se inclina e enfrenta o sofrimento
Desenvolvendo a si e o seu sentido pessoal
não importando quão incomum ou difícil seja.
Nietzsche dizia que "a chave para o sofrimento é saber como usar o sofrimento"
"Eu avalio a força de vontade pelo quanto de resistência, dor
tortura essa força aguenta e sabe como transformar isso em seu proveito", Nietzsche escreveu.

French: 
Si vous essayez, vous allez être souvent seul
et parfois effrayé mais aucun prix n'est trop grand
à payer pour avoir le privilège d'être soi-même
la pression qui nous force à se confondre à la masse
est et a toujours été immense, la résistance de celle-ci
implique des sentiments d'isolations et d'épreuves
pourtant, pour Nietzsche la douleur ressentie si on cède est infiniment pire
Dans le monde actuel, peut-être le Doomer
ressent un profond isolement du monde
Parce qu'internet aggrave le poids de la pression sociale et un profond sentiment de détachement
pourtant cette sensation de désespoir n'est  pas innaturelle ni sans valeur.
Le doomer doit plutôt marcher délibérement au travers
de ce chemin sinueux qu'est la vie, réalisant qu'il va forcément y avoir des peines
et des challenges dans l'actualisation de sa personne
et au lieu de les fuir, les combattre et endurer la souffrance de front
ce qui developpera sa personne ainsi que ses raisons de vivre
peu importe au combien cela semble étrange ou difficile
Nietzsche a remarqué que la clé de la souffrance et de savoir comment s'en servir
j'estime le pouvoir de la volonté par au combien elle résiste aux peines, à la torture
qu'elle endure et comment elle sait la tourner à son avantage

English: 
The individual Nietzsche writes has always had to struggle to keep from being overwhelmed by the tribe
If you try it
You will be lonely often and sometimes frightened but no price is too high to pay for the privilege of owning yourself
the pressure of accepting mass
Methodologies and principles in life is has and will always be immense the resistance of such comes with feelings of alienation
And hardship however for Nietzsche the pain of caving in is infinitely worse in the context of modern times
Perhaps the Doomer feels a heightened alienation from the world because the internet compounds the weight of social pressure and a sense of detachment
however
This experience of alienation and despair is not unnatural nor without value rather one must walk deliberately through the mud of life
realizing that there will be ongoing pains and challenges in their
Self-actualization and instead of turning away from them lean into them and face the sufferings head-on
Developing themselves and their personal meaning no matter how uncommon or hard it may be
Nietzsche felt that the key to suffering is knowing how to use suffering I
Assessed the power of a will by how much resistance pain torture it endures and knows how to turn to its advantage Nietzsche rides

Spanish: 
Al adentrarse en el sufrimiento y reconocerlo como una oportunidad para desarrollar el conocimiento
y resistencia,
lo podremos utilizar como una herramienta para rehacer nuestras vidas con un nuevo propósito
En el sufrimiento fundamental de dolor y vacío existencial de la vida
No debemos caer en la indiferencia e insensibilidad
sin importarnos  nada en absoluto
sino que debemos sentirnos indiferentes a la hora de crear un sentido,
y preocuparnos por cosas que nos gustan y disfrutamos.
Tanto para Nietzsche como para Schopenhauer
la mayor razón para la existencia humana, es la autorrealización y exploración de uno mismo
Aprovechar el sufrimiento y caos en la vida
para convertirlo en sabiduría, admiración, y/o gloria.
Con esto,
si finalmente aceptamos que nuestra vida estará inevitablemente
llena de problemas y sufrimiento,
y si logramos tener el dinero suficiente como para mantener decentemente nuestras vidas,
y nos fijamos en nuestro impulsos más inconscientes e irracionales,
y si vivimos con un interés genuino de crecer como persona
y nos involucramos en actividades expresivas
podremos decir que hemos creado una vida digna de ser vivida
Incluso a la vista de posibles momentos caóticos, perdidos, o fútiles.
Esta actitud es la que representa esperanzador personaje, el "bloomer"

Hungarian: 
A szenvedés beengedésével és annak lehetőségként való felismerése
Lehetőséget ad a bölcsesség és ellenállás kialakulásának
saját módszerként alkalmazzuk  amellyel nagyságunkat és céljainkat  megtudujuk alkotni
Az alapvető fájdalomba és az élet jelentéktelenségbe
nem szabad olyan másságos állapotba belesnünk amelytől közömbösnek mitöbb
Lebénít minket bármilyen érdeklődés felől
Inkább egy olyan mássággal felruházni magunakt amely az értelem teremtését inspirálja
És olyan dolgokkal foglalkozni ami szerintük élvezettel tölt el
Mind Nietzschének és Shcopenhauer
Az élet legnagyobb értelme az egyén önmegvalósításban és önkifejezésében rejlik
A szenvedés és káosz felhasználása az életbe
És annak csodákká, bölcsességé nagysággá való formálása
Ezzel a gondolattal
Ha a lehető legjobb módon rendezzük el életünket
Elfogadva az elkerülhetetlen káoszt és szenvedést
Ha megszerezzük a pénzt amit akarunk és amire szükségünk is  van hogy fenttarthassuk az életünket
Próbálkozni a tudattalan irracionális vágyaink kordában tartásával
És ha azzal az érdekkel élünk hogy számunkra jelentős dolgokat alkossunk és résztvegyünk önkifejező tevékenységekbe
Akkor egy létetzésre méltó életet tudunk létrehozni
Még a jelenlegi káosz hiábavalóság érzése mellett is
Ezt az attitűdöt a reménnyel teli Bloomer karakterbe fedezzük fel

Czech: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Portuguese: 
Ao receber o sofrimento, e reconhece-la como uma oportunidade para desenvolver sabedoria e resiliência
Nós utilizamos isso como método para criar nosso próprio propósito e grandiosidade.
Na fundamentalidade da dor e insignificância da vida
Não podermos nos deixar ficarmos indiferentes
que nos deixa letárgicos e paralisados, incapazes de se importar com nada
mas sim uma indiferença que nos inspire a criar sentido
e nos importar com coisas que consideramos proveitosas e cativantes.
Para ambos Nietzsche e Schopenhauer, o grande objetivo da vida
se encontra na auto-realização e na expressão
da verdade única do indivíduo. A utilização do sofrimento
e caos na vida para transformá-lo em maravilha, sabedoria e grandeza
Com isso em mente, se nós planejarmos nossa vida o melhor que pudermos
aceitando o caos e sofrimento inevitável
se conseguirmos o dinheiro que, pudermos, queremos, e necessitamos para nos sustentar
tentando manter nossos desejos irracionais sob controle
e se vivermos com vontade de criar um sentido pessoal
e nos engajarmos em atividades expressivas, então podemos criar
uma vida que valha a pena ser vivida. Mesmo em face do caos, desgraça ou futilidade
Essa atitude pode ser encontrada no "Doomer esperançoso", o Bloomer

Italian: 
Provando sofferenza
e sfruttandola come un'opportunità di sviluppare saggezza
e fermezza, la utilizziamo come un metodo
per crearci uno scopo e diventare grandi. Nel dolore fondamentale
e una vita priva di senso, non dobbiamo
paralizzarci e rimanere letargici
perdendo interesse in tutto,ma invece questo dovrebbe spingerci a cercare significati
e provare piacere in ciò che ci piace
Sia per Schopenauer che per Nietzsche
la ragione della vita risiede nella realizzazione di se stessi
ed espressione di un'unica verità, sfruttare sofferenza e caos
e trasformarla in speranza, saggezza e grandezza.
Detto questo, se guardiamo indietro nella nostra vita,
accettando il caos inevitabile e le sofferenze,
se otteniamo i soldi che possiamo ,vogliamo, di cui abbiamo bisogno per sostenere la nostra vita,
e allo stesso tempo curando i nostri inconsci e desideri più irrazionali
e se viviamo con un interesse nel creare un significato personale
e praticare attività
allora possiamo costruire una vita degna di essere vissuta. Anche nel caos apparente
sofferenza o futilità.
Questa è l'attitudine del Bloomer

French: 
en invitant la souffrance en soi
et en la reconnaissant comme une opportunité de développer de la sagesse
et de la résilience, on l'utilise comme une méthode pour créer nos propres objectifs et grandeurs.
dans la souffrance fondamentale et
dans l'absence de sens de la vie, nous devons trouver nos raisons de vivre.
C'est à dire plutôt qu'une indifférence à tout ,qui nous rend léthargique et qui nous fait nous soucier de rien
une indifférence qui nous inspire de se créer des buts
et d'avoir de l'attention pour les choses que nous trouvions appréciables et captivantes.
Pour Schopenhauer comme pour Nietzsche
Le but ultime de la vie est trouvé, dans la réalisation de soi-même et dans l'expression de sa propre vérité
l'utilisation de la souffrance et du chaos de la vie et
et en transformant ceux-ci en émerveillement, sagesse et grandeur
avec cela en tête si nous essayons de mener notre vie du mieux que l'on peut
en acceptant le chaos inévitable et la souffrance
si on obtient l'argent que l'on peut, veut et dont nous avons besoin pour subvenir à notre vie
en essayant de faire attention à ses désirs inconscient et irrationnels
et si on vit avec l'intérêt de se créer des raisons personnelles de vivre
et de s'engager dans des activités dans lesquelles on s'exprime
dans ce cas nous pouvons construire une vie qui vaut la peine d'être vécue
Même confronté au chaos, à la tragédie et la futilité
ce comportement peut être trouvé dans une version pleine d'espoir du Doomer

English: 
By inviting suffering in and recognizing it as an opportunity to develop wisdom and resilience
We utilize it as a method of creating our own purpose and greatness in the fundamental pain and meaninglessness of life
We must not find ourselves with an indifference that renders us
Lethargic and paralysed away from caring about anything but rather an indifference that inspires us to create meaning and care for things we deem enjoyable
and engaging
for both Nietzsche and Schopenhauer
The greatest reason for life is found in the self
Realization and self expression of one's unique truth the utilization of the suffering and chaos in life and turning it into wonder wisdom and greatness
With this in mind if we square away our life as best
We can accepting the inevitable chaos and suffering if we obtain the money we can want to need to sustain our life
attempting to keep a close eye on our unconscious irrational desires and if we live with an interest to create personal meaning in
And expressive activities then we can build a life worth living even in the face of apparent chaos doom or futility
this attitude can be found in the hopeful Doomer character bloomer a

Czech: 
 
 
 
 
 

Hungarian: 
A karakter aki a mémbe tisztában van a fájdalmas és szomorú dolgokkal az életbe
De mégis látja hogy van értelme
mégis látja hogy van  esély a csodák  tapasztalásához és megteremtéséhez
És legyen akármennyire is összezavarodott a világ mégis van értelme résztvenni benne és  a legtöbbet kihozni belőle

Portuguese: 
Um personagem que,  no meme, possui a consciência da triste
e dolorosa realidade da vida, mas ainda vê que pode haver propósito para tudo isso.
Ainda vê que há uma oportunidade para propósitos e maravilhas a serem criadas
e experimentadas, e que não importa o quanto o mundo esteja bagunçado
ainda vale a pena se aplicar e fazer o seu melhor.

English: 
Character who in the meme possesses the awareness of the sad and painful realities of life
but still sees that there could be purpose to it all still sees that there's an opportunity for meaning and wonder to be created and
experienced and that however messy the world may be it is still worth playing in and trying to make the most of
You

French: 
Un personnage qui dans le meme possède la conscience de la triste et douloureuse
réalité de la vie mais qui voit qu'il peut toujours y avoir des objectifs
qui voit qu'il peut toujours y avoir des raisons et des merveilles pouvant être créées
et découvertes, bien que le monde soit sombre
ça vaut toujours le coup de se battre et d'essayer d'en tirer le maximum

Italian: 
un personaggio che, nel meme, ha la capacità di comprendere i dolori e le sofferenze della realtà
ma ancora ne vede il senso
crede ci sia un senso ed un significato nella vita
nel creare ed esprimere, in base alle sue esperienze, e quindi per quanto il mondo possa essere incasinato
vale ancora la pena di mettersi in gioco, e godersi la vita...

Spanish: 
Un personaje que, en el meme, es consciente de la melancólica
y dolorosa realidad de la vida,
pero que aún así ve una oportunidad de buscar sentido a todo
ve una oportunidad de seguir adelante con su vida, de encontrarse y
de experimentar.
Y que sin importar lo duro de la vida
sigue mereciendo la pena intentar lo mejor de uno mismo
