
Spanish: 
Me disculpo por haber estado ausente tanto tiempo.
He estado lidiando las últimas semanas con mi salud, que no está muy fuerte últimamente.
Parece que debería darme un respiro si encuentro la oportunidad.
Y sé que probablemente debería estar descansando ahora.
De todas maneras, he preparado esta carta para el mundo con atrevimiento.
O al menos para ese rincón del mismo en que puedo comunicarme aquí al comienzo del nuevo año en estos tiempos peligrosos.
Aunque yo suelo hablar de una manera improvisada,
eso requiere una capacidad que no poseo ahora, así que leeré en su lugar.
Se trata también de un argumento cuidado, espero, y que ha requerido una edición en que solamente la palabra escrita es suficiente.
Querido mundo:
El 16 de enero voy a hablar con Sam Harris en su podcast.

English: 
apologies for my prolonged absence
I've been dealing over the last few weeks with my somewhat Shaky current health
It seems probable that I can use arrest if I had the opportunity
And I knew how I [should] probably be having a rest right now
But be that as it may I have prepared this letter presumptuously to the world
Or at least to that corner of it with which I can communicate here at the dawn of the new year in these perilous times
Although I usually speak extemporaneously
That takes a level of capacity that I cannot quite currently manifest, so I'm going to read instead
It's also a careful argument. [I] hope and it required the editing for which only the written word can suffice
Dear World
On January sixteenth, I'm going to talk with Sam Harris on his podcast

Portuguese: 
Perdoem a minha longa ausência.
Nas últimas semanas, eu estive lidando com problemas de saúde.
Provavelmente, eu deveria estar descansando em ocasiões como essa,
e eu sei que deveria estar descansando agora,
mas assim seja,  eu preparei uma carta para o mundo,
ou pelo menos para essa parte com a qual eu posso me comunicar aqui nesse começo de ano novo nesses tempos perigosos.
Embora eu sempre fale espontaneamente,
isso exige uma capacidade tal que eu não posso manifestar agora, então, eu vou ler.
Também é uma mensagem cuidadosa, eu espero, e exigiu algumas edições que só texto escrito permite.
Querido mundo,
Em 16 de janeiro, eu vou conversar com Sam Harris em seu podcast

Italian: 
mi scuso per la lunga assenza.
Nelle ultime settimane ho dovuto gestire la mia salute precaria
Sembra proprio che mi farebbe bene prendermi una pausa se ne avessi l'opportunità
E sapevo che avrei dovuto probabilmente prendermi una pausa al momento
Ma comunque sia ho preparato questa lettera presuntuosamente al mondo
O almeno a quell'angolo di mondo con cui posso comunicare qui all'alba dell'anno nuovo in questi tempi pericolosi.
Anche se di solito parlo in maniera estemporanea
questo richiede un livello di capacità di cui non dispongo al momento, quindi leggerò
Si tratta di un argomento spinoso. E richiede la stesura che solo la parola scritta può fornire.
Caro Mondo,
il 16 Gennaio, parlerò con Sam Harris nel suo podcast

Modern Greek (1453-): 
Απολογούμαι για την παρατεταμένη απουσία μου.
Ασχολούμουν τις τελευταίες εβδομάδες
με την κάπως κλονισμένη υγεία μου.
Φαίνεται οτι θα χρειαζόμουν λίγη ξεκούραση
αν είχα την ευκαιρία και ήξερα πως.
Πιθανότατα να έπρεπε να ξεκουράζομαι τώρα
αλλά εφόσον έτσι έχουν τα πράγματα,
ετοίμασα αυτή την επιστολή με θρασύτητα
για τον κόσμο, ή τουλάχιστον για εκείνη τη γωνία του
με την οποία εγώ μπορώ να επικοινωνήσω,
τώρα στην αυγή του νέου έτους
σε αυτούς τους κινδυνώδεις καιρούς.
Παρόλο που συνήθως μιλάω αυτοσχέδια,
αυτό απαιτεί επίπεδο ικανότητας
το οποίο δεν έχω αυτή τη στιγμή,
γι' αυτό θα διαβάσω.
Είναι επίσης ένα προσεκτικά δομημένο επιχείρημα, ελπίζω,
και απαιτούσε τη διόρθωση για την οποία
μόνο ο γραπτός λόγος μπορούσε να είναι αρκετός.
Αγαπητέ κόσμε,
στις 16 Ιανουαρίου
θα μιλήσω με τον Sam Harris,

Portuguese: 
"Acordando com Sam Haris". Dr. Harris é um dos chamados novos ateus dos quais existem quatro.
Como os outros três,  - Christopher Hitchens,
Dan Dennett e Richard Dawkins, com quem, a propósito, eu sempre quis debater, - Dr. Harris é um homem inteligente
e, eu certamente não estou reclamando de me encontrar com ele ao invés do Dawkins.
Então, eu estou preparando meus argumentos cuidadosamente, embora eu tenha trabalhado nisso por anos. As específicas ideias que eu vou dividir com vocês hoje,
que não saiu da minha cabeça desde que eu acordei
clarearam um pouco essa manhã,
então, eu ditei-as ao meu filho e editei-as para vocês com a ajuda dele.
O problema central da humanidade não é a religião como os novos ateus insistem.
É o tribalismo.

Italian: 
"Waking up with Sam Harris". Il Dr. Harris è uno dei cosiddetti nuovi atei, di cui ne esistono 4.
come gli altri tre, Christopher Hitchens
Dan Dennett e Richard Dawkins - che, tra l'altro, ho sempre desiderato dibattere. Dr. Harris è una persona intelligente
e di sicuro non mi lamento del fatto che incontrerò lui anzichè Dawkins
quindi sto preparando i miei argomenti con cura (lo faccio da anni). Le idee specifiche che condividerò con voi oggi
mi stavano ossessionando dal momento in cui mi sono svegliato
stamattina.
Così le ho dettate a mio figlio e poi riarrangiate col suo aiuto.
Il problema centrale degli esseri umani non è la religione, come sostengono i nuovi atei,
è il tribalismo.

English: 
Waking up with Sam Harris Dr.. Harris is one of the so-called new atheists of which there are four
like the other three Christopher hitchens
Dan Dennett and Richard Dawkins who by the way. I always wanted particularly to debate Dr.. Harris is a smart guy
And I'm certainly not complaining that [I] will encounter him instead of Darkens
So I'm preparing my arguments carefully although. I have been doing so for years the specific ideas. I'm going to share with you today
We're obsessing me from the moment. I woke up
Somewhat fitfully this morning
So I dictated them to my son and then edited them with his help
The central problem of human beings isn't religion as the new atheists insist
[it's] tribalism

Spanish: 
El Dr. Sam Harris de "Waking up with Sam Harris" es uno de los llamados nuevos ateos, de los cuales hay cuatro,
los otros tres Christopher Hitchens,
Dan Dennett y Richard Dawkins, con quien, por cierto, siempre he querido debatir. Dr. Harris es un tipo listo.
Por supuesto, no me estoy quejando de que mi encuentro vaya a ser con Harris y no con Dawkins.
Así que estoy preparando mis argumentos cuidadosamente, aunque haya estado haciéndolo durante años. Las ideas específicas que voy a compartir con ustedes hoy
me han estado obsesionado desde el momento en que me desperté.
de manera intermitente esta mañana,
así que se las dicté a mi hijo y luego las edité con su ayuda.
El problema central de los seres humanos no es la religión, como insisten los nuevos ateos.
Es el tribalismo.

Modern Greek (1453-): 
στην διαδυκτιακή ραδιοφωνική εκπομπή του (podcast), "Waking up with Sam Harris".
Ο δρ. Harris είναι ένας από τους τέσσερις αποκαλούμενους «νέους αθέους».
Όπως οι άλλοι τρείς
οι Christopher Hitchens, Dan Dennett και
Richard Dawkins -τον οποίο, παρεμπιπτόντως, ήθελα συγκεκριμένα να αντιμετωπίσω σε δημόσιο διάλογο-
ο δρ. Harris είναι ένας έξυπνος άνθρωπος, και σίγουρα
δεν παραπονιέμαι που θα συναντήσω αυτόν αντί για τον Dawkins.
Οπότε ετοιμάζω προσεκτικά τα επιχειρήματά μου,
παρ' όλο που τα ετοιμάζω εδώ και χρόνια.
Οι συγκεκριμένες ιδέες που θα μοιραστώ
μαζί σας σήμερα με διακατείχαν
από τη στιγμή που ξύπνησα, 
κάπως άστατα, σήμερα  το πρωί,
οπότε τις υπαγόρευσα στο γιό μου,
και τις διόρθωσα
με τη βοήθειά του.
Το κεντρικό πρόβλημα με των ανθρώπινων όντων
δεν είναι η θρησκεία, όπως
επιμένουν οι «νέοι άθεοι».
Είναι o φυλετισμός.
Εν μέρη το γνωρίζουμε αυτό
διότι οι χιμπατζίδες,

Portuguese: 
Sabemos disso em parte porque chimpanzés, nossos mais próximos parentes biológicos, fazem guerras,
e eles não são religiosos,
embora eles sejam tribais.
O tribalismo também tem um problema central e não é a competição,
apesar da tendência da competição produzir ao menos temporariamente ganhadores e perdedores.
O problema do tribalismo é a cooperação
porque cooperação é o que nos permite existir em grupos delimitados. Grupo por definição é um coletivo
cooperativamente buscando algo. Não pode não existir a busca do nada porque o nada não une,
o nada só divide.
Assim, atacar propósitos coletivos, por causa de sua tendência de produzir tribalismo, meramente divide.
A política de identidade que emerge, quando o propósito central é duramente criticado,
inevitavelmente produz a situação descrita na história da Torre de Babel:

English: 
We know this in part because Chimps are closest biological can go to war
And they're not religious
Although they are tribal
Tribalism also has a central problem, and it's not competition
Despite the tendency of competition to produce at least temporary early winners and losers
The problem of tribalism is cooperation
Because cooperation is what allows us to exist is bounded groups group by definition is a collective
Cooperatively aiming at something it can't be aimed at nothing because nothing cannot unite
It only divides
Thus attacks on collective purpose because of its tendency to Produce tribalism merely divide
The politics of identity which emerged when the central purpose is criticized to destructively?
Inevitably produce the situation described in the story of the tower of babel

Modern Greek (1453-): 
οι πιο κοντινοί μας βιολογικοί συγγενείς,
πολεμούν,
και δεν είναι θρήσκοι,
μολονότι ανήκουν σε φυλές.
Ο φυλετισμός επίσης έχει
 ένα κεντρικό πρόβλημα
-και δεν είναι ο ανταγωνισμός,
παρ' όλη την τάση του ανταγωνισμού
να παράγει, τουλάχιστον προσωρινά, 
νικητές και ηττημένους.
Το πρόβλημα του φυλετισμού 
είναι η συνεργασία,
γιατί η συνεργασία είναι εκείνη η οποία
 μας επιτρέπει να υπάρξουμε σαν δεμένες ομάδες.
Μια ομάδα, εξ' ορισμού, είναι μια συλλογικότητα η οποία συνεργατικά στοχεύει σε κάτι.
Δεν μπορεί να μη στοχεύει στο «τίποτα»,
διότι το «τίποτα» δεν μπορεί να ενώσει.
Μόνο διαιρεί.
Επιτιθέμενο έτσι στο συλλογικό σκοπό,
εξαιτίας της τάσης του να
παράγει φυλετισμό,
απλά διαιρεί.
Οι πολιτικές σχετικά με την ταυτότητα, οι οποίες αναδύονται
όταν ο κεντρικός σκοπός κρίνεται -υπέρ του δέοντως- καταστροφολογικά,
οδηγεί αναπόφευκτα
στην κατάσταση που περιγράφεται στην αφήγηση του Πύργου της Βαβέλ:
Όλοι κατακερματίζονται

Italian: 
Sappiamo questo in parte perchè gli scimpanzè, la specie biologicamente a noi più prossima, vanno in guerra
e non sono religiosi.
Tuttavia sono tribali.
Il tribalismo inoltre ha un problema centrale, e non è la competizione,
nonostante la tendenza della competizione di produrre, almeno temporalmente, vincitori e vinti.
Il problema del tribalismo è la competizione.
Poichè la cooperazione è quello che ci permette di esistere come gruppi circoscritti. Un gruppo, per definizione, è un collettivo
che mira cooperativamente a qualcosa. Non può mirare al nulla, perchè il nulla non unisce.
Può solo dividere.
Quindi gli attacchi allo scopo collettivo ci dividono, perchè producono il tribalismo.
La politica identitaria emersa dalla critica distruttiva  allo scopo centrale
produce inevitabilmente la situazione descritta nella storia della Torre di Babele.

Spanish: 
Esto lo sabemos en parte porque los chimpancés, nuestros parientes biológicos más cercanos, van a la guerra
y no son religiosos,
aunque son tribales.
El tribalismo tiene otro problema central, y no es la competencia.
A pesar de la tendencia de la competencia de producir, al menos temporalmente, ganadores y perdedores.
El problema del tribalismo es la cooperación
porque la cooperación es lo que nos permite existir como grupos unidos. Un grupo, por definición, es un colectivo
que coopera para cumplir el objetivo de lograr algo, y no se puede tener el objetivo de lograr nada, porque la "nada" no une,
solo divide.
Por lo tanto, ataques sobre el propósito colectivo por su tendencia a producir tribalismo simplemente dividen
Las políticas de identidad que surgen cuando el propósito central se critica con demasiada dureza
producen inevitablemente la situación descrita en la historia de la torre de Babel.

English: 
Everyone fragments into primitive tribes and speaks their own mutually in comprehensible language
One alternative to fragmentation is of course union under a banner a collective ideal cause or purpose
The problem with uniting under a banner as the postmodernists to push identity politics rightly point out is that to value something?
means simultaneously
to Devalue other things
And thus to value is an exclusionary process
But the alternative is valueless pneus which is equivalent to nihilism
Denialism does not produce freedom from exclusion
It just makes everyone excluded and that's an intolerable state direction. 'less uncertain chaotic and Angst-ridden
When such uncertainty reaches a critical level
the counter Response appears

Portuguese: 
todos fragmentam-se em tribos primitivas e falam suas próprias e mutuamente reconhecíveis linguagens.
Uma das alternativa à fragmentação é a união em torno de uma bandeira, um ideal, uma  ideia ou propósito coletivos.
O problema de unir-se sob uma bandeira, como os pós-modernistas que trabalham identidades políticas com primor, é que valorizar algo
significa simultaneamente
desvalorizar outras coisas.
Então, valorizar é um processo de exclusão.
Mas a alternativa que é valorizar nada, é o equivalente ao niilismo,
e niilismo não produz libertação da exclusão.
Ele torna todo mundo excluído e esse é um estado intolerável, sem direção, incerto, caótico e angustiante.
Quando essa incerteza alcança um nível crítico,
a contra-resposta aparece:

Modern Greek (1453-): 
σε πρωτόγονες φυλές και μιλούν
τη δική τους αμοιβαία ακατανόητη γλώσσα.
Μια εναλλάκτική στον κατακερματισμό είναι φυσικά
η ένωση κάτω από από ένα λάβαρο
- ένα συλλογικό ιδανικό, σκοπό, ή στόχο.
Το πρόβλημα με την ένωση κάτω απο ένα λάβαρο,
όπως οι μετανεωτεριστές που προωθούν τις πολιτικές ταυτότητας
ορθά επισημαίνουν, είναι
οτι δίνοντας αξία σε κάτι σημαίνει οτι ταυτόχρονα
απαξιώνεις άλλα πράγματα.
Συνεπώς η διαδικασία του να δίνεις αξία είναι μια διαδικασία αποκλεισμού.
Αλλά η εναλλακτική είναι η απουσία αξιών, η οποία
ισοδυναμεί με το μηδενισμό
-και ο μηδενισμός δεν ελευθερώνει από τον αποκλεισμό.
Απλά αποκλείει τον καθένα, και αυτή είναι
μια αφόρητη κατάσταστη, χωρίς κατεύθυνση,
αβέβαιη, χαοτική και γεμάτη άγχος.
Όταν τέτοια αβεβαιότητα φτάσει ένα κρίσιμο επίπεδο,
εμφανίζεται η ανταπάντηση:

Italian: 
Tutti si dividono in tribù primitive e parlano la propria lingua, incomprensibile agli altri.
Un'alternativa alla frammentazione è ovviamente l'unione sotto il vessillo di una causa ideale o scopo collettivo.
Il problema dell'unirsi sotto un vessillo, come sottolineano i postmodernisti che vogliono promuovere la politica identitaria, è che dar valore a qualcosa
significa allo stesso tempo
svalutare altre cose.
E quindi dar valore è un processo di esclusione.
Ma l'alternativa è l'assenza di valori, ovvero il nichilismo.
Il nichilismo non genera libertà dall'esclusione.
Rende solamente tutti esclusi e questo è uno stato intollerabile, incerto, caotico, rabbioso.
Quando questa incertezza raggiunge un livello critico
la risposta contraria si manifesta:

Spanish: 
Todos se fragmentan en tribus primitivas y hablan en sus propios idioma que solo ellos comprenden.
Una alternativa a la fragmentación es, por supuesto, la unión bajo una misma bandera, un propósito colectivo , un ideal, una causa, un propósito.
El problema con unir bajo una bandera, como indican con razón los posmodernistas que apoyan las políticas de identidad, es que valorar algo
significa simultáneamente
quitarle el valor a otras.
Por lo tanto, valorar es un proceso exclusivo.
Pero la alternativa es la ausencia de valor, que es equivalente al nihilismo.
Y el nihilismo no libera de la exclusión.
Solo consigue excluir a todos y eso es un estado intolerable, falto de dirección, indeterminado, caótico y angustioso.
Cuando tal incertidumbre alcanza un nivel crítico
aparece la respuesta opositora.

Modern Greek (1453-): 
πρώτα η ασυνείδητη και μετά
η συλλογικά εξεφραζόμενη απαίτηση για έναν ηγέτη,
κατεχόμενο από το πνεύμα της ολοκληρωτικής βεβαιότητας,
ο οποίος υπόσχεται πάνω από όλα
να επαναφέρει την Τάξη.
Συνεπώς, η κοινωνία χωρίς ενωτική αρχή, ταλαντώνεται, αναγκύρωτη,
μεταξύ μηδενισμού και ολοκληρωτισμού.
Τα ανθρώπινα όντα παλεύουν με
αυτό το πρόβλημα από την αρχή του
πολιτισμού,
όταν η ικανότητά μας να σχηματίζουμε μεγάλες ομάδες, με όλα τα πλεονεκτήματά της,
άρχιζε ταυτόχρονα να αποτελεί μια νέα απειλή:
αυτή της υπέρ-κυριαρχίας της πολιτείας (κράτους),
της συλλογικότητας ή του σκοπού.
Αλλά χωρίς την πολιτεία (κράτος), υπάρχει μόνο κατακερματισμός
σε μικρότερες ομάδες.
Η ομάδα καθεαυτή δεν μπορεί να απεμπολιστεί
γιατί για καλώς ή κακώς, τα ανθρώπινα όντα
είναι κοινωνικά ζώα, όχι μοναχικά, όπως
οι καρχαρίες ή οι τίγρεις.
Είμαστε ομαδικοί παίκτες, αλλά να ανήκω σε μια ομάδα σημαίνει οτι δεν ανήκω
άλλες.
Αυτό σημαίνει οτι καθεμία ομάδα παραγκωνίζει,
περιθωριοποιεί και αποξενώνει αυτούς

Spanish: 
Primero, el inconsciente
y luego la demanda expresada colectivamente de un líder poseído por el espíritu de la certeza totalitaria,
que promete sobre todas las cosas restaurar el orden.
Por lo tanto, una sociedad sin un principio unificador oscila sin rumbo entre el totalitarismo y el nihilismo.
Los humanos han estado lidiando con este problema desde el comienzo de la civilización,
cuando nuestra capacidad para formar grupos grandes por todas sus ventajas también comenzó a convertirse en una amenaza.
La de la hiper dominación del estado.
Colectivo y con propósito, pero sin el estado solo hay fragmentación en grupos pequeños.
Uno no puede deshacerse del grupo en sí,
pues, para bien o para mal, los seres humanos son animales sociales, no solitarios, como los los tiburones o los tigres.
Nosotros jugamos en equipo.
Pero estar en un equipo significa no estar en otros.
Esto significa que cualquier equipo deja de lado,

Portuguese: 
primeiro no inconsciente,
e depois, coletivamente expressa na demanda por um líder, possuidor de um espírito de certezas totalitárias,
que promete acima de tudo restaurar a ordem.
Então, uma sociedade sem princípios unificantes oscila sem rumo entre o niilismo e o totalitarismo.
A humanidade tem lutado com esse problema desde o começo da civilização,
quando a nossa capacidade de formar grandes grupos, com todas as suas vantagens, também manifestou uma nova ameaça:
a hiper dominação do estado,
do coletivo ou do propósito. Mas, sem o estado, só existe fragmentação em grupos menores.
O próprio grupo não pode lidar com isso
porque, mal ou bem, os homens são animais sociais não solitários como tubarões ou tigres.
Somos colegas de equipe,
mas estar num time significa não estar em outros.
Isso significa que qualquer time deixa de lado,

Italian: 
prima l'Inconscio
e dopo, la domanda collettiva di un leader pervaso dallo spirito di una certezza totalitaria.
Chi promette più di tutto il resto di ripristinare l'ordine?
Quindi una società senza principi unitari oscilla tra Nichilismo e Totalitarismo.
Gli esseri umani hanno lottato con questo problema dagli albori della civiltà.
Quando la nostra capacità di formare gruppi numerosi, con tutti i suoi vantaggi, ha portato anche una nuova minaccia,
quella della dominazione da parte dello Stato.
Ma senza lo Stato c'è solo frammentazione in gruppi più ridotti.
Non ci si può liberare del gruppo,
perchè nel bene e bel male gli esseri umani sono animali sociali e non dei solitari come gli squali o le tigri.
Siamo giocatori di squadra.
Ma essere in una squadra significa non essere nelle altre squadre.
Questo significa che ogni squadra emargina

English: 
first the unconscious
and then the collectively express demand for a leader possessed by the spirit of totalitarian certainty
Who promises above all to restore order?
The Society without a unifying principle oscillates on Lord between Nihilism and totalitarianism
Human beings have been wrestling with this problem since the beginning of civilization
In our capacity to form large groups for all its advantages also started to pose a new threat
that of the hyper domination of the state
Collective or purpose, but without the state. There's just fragmentation into smaller groups
the group itself cannot be done away with
Because for better or worse human beings are social animals not loners like Sharks are tigers
We're team players
But being on one team means not being on others
this means that any given team sidelines

Modern Greek (1453-): 
που δεν μπορούν να παίξουν το παιχνίδι τους, ερχόμενη επίσης
σε σύγκρουση με τις άλλες ομάδες.
Στη δύση, ξεκινώντας στη Μέση Ανατολή, χιλιάδες χρόνια πριν,
μια νεα ιδέα ξεκίνησε να αναδύεται
(«εξελίσσεται» δεν είναι αρκετά δυνατή λέξη)
στο συλλογικό ασυνείδητο.
Μπορεί κανείς,
ακολουθώντας τον Dawkins, να το θεωρήσει μιμίδιο (meme),
αν και παραείναι αδύναμη η λέξη.
Αυτή η ιδέα, η ανάπτυξη της οποίας μπορεί να
ιχνηλατηθεί πίσω στο χρόνο από την Αίγυπτο εώς τη Μεσοποταμία,
πριν εξαφανιστεί στην άγραφη ιστορία,
είναι αυτή του Θεϊκού (ξεχωριστού) Ατόμου (Προσώπου).
Αυτός ο προαιώνιος καρπός της φανταστίας είναι
μια δραματική παρουσίαση μιας αναδυόμενης
ιδέας, η οποία είναι η λύση
στο πως να οργανώσουμε το κοινωνικό ον χωρίς να πέσουμε
θύμα στο διχασμό του μηδενισμού ή
τη απατηλή ολοκληρωτική βεβαιότητα:
Η ομάδα πρέπει να ενωθεί κάτω από το λάβαρο
του προσώπου (ξεχωριστού ατόμου).
Το πρόσωπο είναι η πηγή της νέας σοφίας που ανανεώνει

English: 
Marginalizes and alienates those who cannot play their game as well as conflicting with other teams
In the west starting in the middle east thousands of years ago a new idea began to Emerge
Evolved is not too strong a word
In the collective imagination you might following darkens consider this a mean although. This is far, too weak a word
This idea whose development can be traced back through egypt to mesopotamia before disappearing into unwritten history
Is that of the divine individual?
This eons old work of the imagination
is a dramatic
presentation of an emergent idea
Which is the solution to how to organize social being without falling prey to nihilistic divisive pneus or deceitful?
totalitarian certainty
the group must unite
but under the banner of the individual
The [individual] is the source of the new wisdom that updates the antiquated

Spanish: 
marginaliza y aliena a aquellos que no participan en su juego, además de entrar en conflicto con otros equipos.
En Occidente, con su origen en Oriente Medio, hace miles de años, una nueva idea comenzó a surgir,
evolucionar no sería decir demasiado,
en el imaginario colectivo. Si sigue a Dawkins, puede que piense que esto se trata de un meme, pero esto sería decir poco.
El rastro de esta idea puede seguirse hasta Egipto y Mesopotamia, antes de desaparecer en la historia no escrita.
Es la idea del individuo divino.
Este esfuerzo de la imaginación de eones de antigüedad.
Es una representación dramática
de una idea emergente,
que es la solución para poder organizar a los seres sociales sin caer presas de la división nihilista
o de la certeza totalitaria engañosa.
El grupo debe estar unido,
pero bajo la bandera del individuo.
El individuo es la fuente de la nueva sabiduría que actualiza

Portuguese: 
marginaliza e aliena aqueles que não podem jogar o seu jogo, assim como, também entram em conflito com outros times.
No ocidente, começo pelo oriente médio, milhares de anos atrás, uma nova ideia começou a emergir,
evoluir não é uma palavra muito forte,
na imaginação coletiva. Você pode estar seguindo Dawkins, considerando ele um modelo, embora essa seja uma palavra muito fraca.
Essa ideia, cujo desenvolvimento pode ser traçado desde o Egito até a Mesopotâmia, antes de desaparecer dentro da história não escrita,
é a do indivíduo divino.
Esse antigo trabalho de imaginação
é uma dramática
apresentação de uma ideia emergente,
que é a solução para como organizar uma existência em sociedade sem cair no divisionismo niilista ou na
enganosa certeza totalitária:
o grupo deve manter-se unido
sob a bandeira do indivíduo.
O indivíduo é a fonte da nova sabedoria que atualiza o antiquado,

Italian: 
ed aliena coloro che non possono giocare al loro gioco, oltre ad essere in conflitto con le altre squadre.
In occidente, partendo dal Medio Oriente, migliaia di anni fà emerse un'idea
si potrebbe dire che si è evoluta
nell'immaginario collettivo (Dawkins li chiama memi, ma è una parola troppo debole).
Questa idea, il cui sviluppo può essere rintracciato attraverso l'Egitto fino alla Mesopotamia, fino a scomparire nella Storia non scritta,
è quello dell'individuo divino.
Questo antico prodotto dell'immaginazione
è una drammatica
presentazione di un'idea emergente
che è la soluzione per organizzare la società senza cadere preda della divisione nichilista o
dell'insidiosa certezza totalitaria.
Il gruppo si deve unire
ma sotto il vessillo dell'individuo.
L'individuo è la fonte della nuova saggezza che aggiorna gli antiquati,

Modern Greek (1453-): 
τα πεπαλαιωμένα, μηδενιστικά ή
ολοκληρωτικά συντρίμια και τη δόξα του παρελθόντος.
Καλώς ή κακώς,
η ιδέα αυτή φτάνει στο απώγειό της στο Χριστιανισμό.
Το Θεϊκό Πρόσωπο (ξεχωριστό άτομο) είναι αρσενικό
διότι το θηλυκό δεν είναι ξεχωριστό άτομο:
Το Θεϊκό θηλυκό είναι, αντίθετα, μητέρα και παιδί.
Ωστόσο είναι «σήμα κατατεθέν» της Χριστιανικής
υπόθεσης οτι η λύτρωση τόσο
των αντρών όσο και των γυναικών περνάει μέσα από από το αρσενικό,
και αυτό διότι
το αρσενικό είναι το ξεχωριστό άτομο (πρόσωπο).
Η κεντρική συνειδητοποίηση
-εκπεφρασμένη δραματικά· συμβολικά-
είναι οτι η υποταγή της ομάδας στο
ιδεώδες του Θεϊκού Προσώπου
είναι η απάντηση στο παράδοξο του μηδενισμού και του ολοκληρωτισμού.
Το Θεϊκό Πρόσωπο είναι ο άντρας τον οποίο

Portuguese: 
niilista ou totalitário detrito e a glória do passado.
Bem ou mal,
essa ideia alcança o seu apogeu no Cristianismo.
O indivíduo divino é masculino porque o feminino não é individual:
a fêmea divina é, pelo contrário, a mãe, a criança.
Entretanto, é uma marca registrada da suposição cristã que a redenção tanto do homem quanto da mulher vem do masculino,
e isso porque o masculino é o indivíduo.
A realização central
expressa dramaticamente e simbolicamente é essa, que a subordinação do grupo à ideia divina de indivíduo,
é a resposta ao paradoxo do niilismo versus totalitarismo.
O indivíduo divino é o homem que todo homem admira

Italian: 
nichilisti o totalitari detriti e glorie del passato.
Nel bene e nel male,
questa idea raggiunge l'apogeo nel Cristianesimo.
L'individuo divino è maschile perchè il femminile non è individuale.
Il divino femminile è invece madre e figlia
Tuttavia, è caratteristica della supposizione Cristiana l'idea che la salvezza per uomini e donne derivi dal maschile.
E questo perchè il maschile è l'individuo.
La rivelazione centrale,
espressa drammaticamente e simbolicamente, è che la subordinazione del gruppo all'ideale dell'individuo divino,
è la risposta al paradosso del Nichilismo e del Totalitarismo.
L'individuo divino è l'uomo che ogni uomo ammira

English: 
nihilistic or totalitarian D'être tests and Glory of the past
for better or for worse
That idea reaches its apogee and Christianity
The Divine individual is Masculine because the feminine is not individual
The Divine Feminine is instead mother and child
However, it is a hallmark of Christian supposition that the redemption of both men and women comes through the masculine
And that's because the masculine is the individual
the Central realization
[Express] dramatically and symbolically is that the subordination of the group to the ideal of the divine individual?
Is the answer to the Paradox of Nihilism and totalitarianism?
The divine individual is the man that every man admires

Spanish: 
la anticuada podredumbre nihilista o totalitaria y gloria del pasado.
Para bien o para mal.
Esta idea llega a su apogeo en el cristianismo.
El Individuo divino es Masculino porque lo Femenino no es individual.
El Feminino divino es en su lugar madre e hijo.
Sin embargo, un distintivo de las creencias cristianas es que la redención de tanto hombres como mujeres viene a través de lo Masculino,
y eso es porque lo Masculino es lo individual.
El entendimiento central,
expresado dramáticamente y simbólicamente, es que la subordinación del grupo al ideal del Individuo divino
es la respuesta a la paradoja del nihilismo y el totalitarismo.
El individuo divino es el hombre que todo hombre admira

English: 
and a man who all women want their men to be
The divine individual is the ideal from which deviations are punished by the group with contempt and disgrace
And finality to which is rewarded by the group with attention and honor
The divine individual is not the winner of any individual game
But the player who plays fairly and is therefore continually invited to play the divine individual is the builder
Maintainer an expander of the state he who boldly goes where no man has gone before
And someone who eternally watches over the windows and the children
His power of Direct and honest communication is that which identifies?
discusses and then resolves the continuum urgent problems of human existence
It is for this reason that he is regarded as the savior of the world

Italian: 
e tutte le donne vorrebbero che il loro uomo fosse come lui.
L'individuo divino è la forma ideale, e le deviazioni da quell'ideale sono punite dal gruppo con sdegno e disonore.
E la fedeltà a tale modello è ricompensata con attenzioni e onore.
L'individuo divino non è il vincitore di ogni "gioco"
ma il giocatore che gioca correttamente ed è quindi continuamente invitato a giocare. Egli costruisce,
conserva ed espande lo Stato. "Colui che si spinge arditamente ove nessun uomo si è spinto prima".
E colui che veglia eternamente sulle vedove e sui bambini.
Il suo potere di comunicazione diretta ed onesta identifica,
discute e poi risolve i continui problemi dell'esistenza umana.
è per questa ragione che egli è considerato il salvatore del mondo.

Spanish: 
y el hombre que todas las mujeres quieren que sus hombres sean.
El alejamiento de este ideal del Individuo divino es castigado por el grupo con menosprecio y deshonra.
La fidelidad a este es premiada por el grupo con atención y honor.
El Individuo divino no es el ganador de ningún juego individual,
sino el jugador que juega limpio y que, por ello, es invitado continuamente a jugar. El individuo divino es el que construye,
mantiene y expande el estado, aquel que va con valentía adonde ningún hombre ha ido antes.
Y alguien que protege eternamente a las viudas y a los niños.
Su poder de comunicación honesta y directa es la que identifica,
debate y después soluciona los problemas urgentes y continuos de la existencia humana.
Es por esta razón que se le considera el salvador del mundo.

Portuguese: 
e o homem que toda mulher gostaria que seus homens fossem.
O indivíduo divino é a ideia pela qual os desvios desse ideal são punidos pelo grupo com desprezo e desgraça,
e a fidelidade a esse ideal é recompensada com atenção e honra.
O indivíduo divino não é um ganhador de qualquer jogo individual,
mas o jogador que joga com justiça e por isso é continuamente convidado a jogar novamente. O indivíduo divino é o construtor,
mantenedor e aquele que expande o estado, ele vai aonde nenhum homem foi antes,
e alguém que eternamente cuida dos velhos e das crianças.
Seu poder de direção e comunicação honesta é a que identifica,
discute e resolve continuamente os problemas urgentes da existência humana.
É por essa razão que ele é considerado o salvador do mundo.

Modern Greek (1453-): 
κάθε άντρας θαυμάζει και ο άντρας
ο οποίος όλες οι γυναίκες θέλουν οι άντρες τους να είναι.
Το Θεϊκό Πρόσωπο είναι το ιδανικό από το οποίο οι παρεκκλίσεις τιμωρούνται
από την ομάδα με περιφρόνηση και ατίμωση
και η πιστότητα προς αυτό ανταμοίβεται 
 από την
ομάδα με προσήλωση και τιμή.
Το Θεϊκό Πρόσωπο δεν είναι ο νικητής οποιουδήποτε
μεμονωμένου παιχνιδιού αλλά ο παίκτης ο οποίος
παίζει τίμια και γι' αυτό
συνεχώς προσκαλείται να παίξει.
Το Θεϊκό Πρόσωπο είναι ο κτίστης, ο συντηρητής και αυτός που
διευρύνει την πολιτεία, εκείνος που πάει τολμηρά
όπου κανείς δεν έχει ξαναπάει
και ο οποίος αιωνίως προσέχει τις χήρες και τα παιδιά.
Η δύναμη της ευθείας και ειλικρινούς επικοινωνίας
είναι εκείνη που αναγνωρίζει, συζητά και κατόπιν επιλύει
τα συνεχώς αναδυόμενα προβλήματα της ανθρώπινης ύπαρξης.
Γι' αυτό το λόγο θεωρείται ο Σωτήρας του Κόσμου.

Spanish: 
La imagen principal para las mujeres no es la del Individuo divino por la pesada carga de la reproducción.
En su lugar, lo son la Madre y el hijo divinos
Esto no quiere decir que el hombre es el Individuo divino y la mujer no, aunque es comprensible que pueda dar lugar a confusión
debido a la complejidad del problema.
Los hombres, al igual que las mujeres, tienen a la Madre y al hijo divinos como elemento de su personalidad.
En el hombre, sin embargo, está en un segundo plano, por así decirlo,
al igual que el Individuo divino está en un segundo plano en la mente de las mujeres.
Los hombres, por necesidad, juegan un papel menos primordial en el cuidado de los niños.
Esto les da la libertad para actuar como individuos de una manera que hasta ahora ha sido casi imposible para las mujeres.
La identificación con estas imágenes es la creencia en ellas. Tener fe no es estar de acuerdo con una serie de puntos,

Italian: 
L'immagine primaria per le donne non è quella di individuo divino a causa del grave peso della riproduzione.
E' invece quello di divina madre e figlio
Questo non vuol dire che il maschio è l'individuo divino, e non la donna, anche se questa confusione è comprensibile
vista la complessità del problema.
L'uomo come la donna ha la divina "madre e figlio" come elemento della sua personalità.
Nell'uomo, tuttavia, essa è nelle retrovie, in un certo senso.
come l'individuo divino è nelle retrovie della psiche femminile.
Gli uomini giocano un ruolo, per necessità, meno primario nella cura della prole
questo li rende liberi di agire come individui in un modo che finora è stato quasi impossibile per le donne.
Identificarsi in queste immagini significa credere in esse. "Credere" non nel senso di convenire con una serie di fatti,

Portuguese: 
A imagem primária para as mulheres não é o indivíduo divino por causa do pesado fardo que elas abraçam na reprodução.
É, ao contrário, a mãe e criança divina.
Isso não é dizer que o homem é indivíduo divino e a mulher não, embora alguma confusão sobre isso seja compreensível,
dada a complexidade do problema.
Os homens, como as mulheres, tem a mãe e a criança divina como elementos de suas personalidades.
Nos homens, entretanto, está no fundo, assim como
o indivíduo divino está no fundo da psique das mulheres.
Homens, por necessidade, lidam menos com a função de cuidar das crianças.
Isso libera-os para agir como indivíduos de um jeito que, até o momento, tem sido quase impossível para as mulheres.
Identificar-se com essas imagens é acreditar nelas. Acreditar não é uma declaração de concordância com o arranjo dos fatos,

English: 
The primary image for women is not the divine individual because of the heavy burden they bear for reproduction
It is instead the divine mother and child
[this] is not to say that man is the divine individual and woman is not although such confusion is understandable
given the complexity of the problem
Man like women have the divine mother and child as an element of their personality
In man however, it's in the background, so to speak
as the divine individuals in the background of the psyche for women
men by Necessity play less primary Role in the care of Children
This frees them to act as individuals in a manner that up to now has been nearly impossible for women
Identification with these images is belief in the belief is not the statement of agreement with a set of facts

Modern Greek (1453-): 
Η πρωταρχική εικόνα για τις γυναίκες
δεν είναι του Θεϊκού Προσώπου, εξαιτίας του βαρέως
φορτίου που φέρουν για την αναπαραγωγή.
Είναι, αντί γι' αυτό, η Θεϊκή Μητέρα και Παιδί.
Αυτό δεν λέγεται για να υποστηριχθεί οτι ο άντρας είναι το Θεϊκό Πρόσωπο,
και η γυναίκα  όχι, παρόλο που
είναι κατανοητή τέτοια σύγχυση, δεδομένης
της πολυπλοκότητας του προβλήματος.
Οι άντρες, όπως και οι γυναίκες, έχουν τη Θεϊκή Μητέρα και Παιδί
σαν στοιχείο της προσωπικότητάς τους.
Στους άντρες, ωστόσο, είναι στο παρασκήνιο, τρόπον τινά,
καθώς το Θεϊκό Πρόσωπο είναι στο
παρασκήνιο του ψυχισμού των γυναικών.
Οι άντρες, από ανάγκη,  διαδραματίζουν ένα λιγότερο πρωταρχικό ρόλο
στη φροντίδα των παιδιών.
Αυτό τους απελευθερώνει να δράσουν σαν πρόσωπα (μονάδες/ξεχωριστά άτομα)
με ένα τρόπο που μέχρι τώρα ήταν σχεδόν αδύνατο για τις γυναίκες.
Ταύτιση με αυτές τις εικόνες είναι πίστη σε αυτές.
Πίστη δεν είναι η δήλωση συμφωνίας
με μια σειρά γεγονότων, αλλά η προθυμία
να συμπεριφερθείς με συγκεκριμένο τρόπο, να γίνεις κάτι,

Spanish: 
sino la voluntad de hacer algo, de convertirse en algo, de poner en juego tu vida por algo.
Tanto para hombres como para mujeres, esto significa aceptar voluntariamente responsabilidad.
La responsabilidad por uno mismo, por la familia y por el estado.
Es en esa responsabilidad y no en los derechos donde reside el significado como tal.
El significado que hace soportable la vida.
Las sociedades que rechazan respetar estos elementos condenan a sus habitantes a vida sin propósito,
infeliz y estéril.
Y a los peligros antes mencionados de la división nihilista y a la certeza totalitaria opresora y engañosa.
El significado de la responsabilidad es el significado necesario en la vida

Italian: 
ma di una volontà di agire per diventare qualcosa, per mettere in gioco la propria vita.
Sia per gli uomini che per le donne questo significa prendersi delle responsabilità
responsabilità per sé stessi, la famiglia, e lo Stato.
E' in questa responsabilità e non nei diritti che si trova significato,
il significato che rende la vita sopportabile.
Le società che rifiutano di onorare entrambi questi elementi condannano i propri abitanti alla mancanza di scopo, infelicità, sterilità,
e ai precedentemente menzionati pericoli della divisione nichilista e della certezza totalitaria.
Il significato della responsabilità è necessariamente il significato della vita
che può fungere da contrappeso alla sua terribile fragilità e debolezza.

Modern Greek (1453-): 
να διακινδυνεύσεις τη ζωή σου για κάτι.
Ομοίως για τους άντρες και τις γυναίκες,
αυτό σημαίνει οικιοθελή ανάληψη ευθύνης
-ευθύνη για τον εαυτό μου, την οικογένειά μου και την πολιτεία.
Μέσα σε αυτή την ευθύνη, και όχι στα δικαιώματα,
ενυπάρχει το ίδιο το Νόημα-
το νόημα που κάνει τη ζωή υποφερτή.
Κοινωνίες που αρνούνται να σεβαστούν και τα δυο αυτά στοιχεία
καταδικάζουν συνεπώς τα μέλη τους σε
απουσία νοήματος, δυστυχία, στειρότητα,
και τους προαναφερθέντες κινδύνους
της μηδενιστικής διχόνιας και της απατηλής,
καταπιεστικής ολοκληρωτικής βεβαιότητας.
Το νόημα στην ευθύνη
είναι το απαραίτητο νόημα στη ζωή,
το οποίο μπορεί να χρησιμοποιηθεί σαν αντιστάθμισμα

Portuguese: 
mas a disposição para agir em conformidade, para se tornar algo, para apostar sua vida em algo.
Para homens e mulheres, isso significa adoção voluntária de responsabilidade,
responsabilidade por si mesmo, pela família e pelo estado.
É nessa responsabilidade e não em direitos que o sentido em si mesmo reside,
o sentido que torna a vida suportável.
Sociedades que se recusam a honrar esses elementos empurram seus habitantes para a ausência de propósitos, a infelicidade, a esterilidade,
e os perigos mencionados anteriormente do divisivo niilismo e da certeza enganosa e opressiva do totalitarismo.
O significado da responsabilidade é o significado necessário da vida,
que pode servir como um contrabalanço da sua terrível fragilidade e tenacidade.

English: 
But the willingness to act something out to become something to stake your life on something
for men and women alike this means voluntary adoption of responsibility
responsibility for oneself Family and State
It's in that responsibility and not in rights that meaning itself resides
the meaning that makes life bearable
Societies that refused to honor both of these elements therefore doom their inhabitants to purposelessness unhappiness sterility
And the out for mention dangers of nihilistic to visit pneus and deceitful oppressive totalitarian certainty
The meaning and responsibility is the necessary meaning in life
Which can serve as a counterbalance to its terrible fragility and tenuous?

Modern Greek (1453-): 
στην τρομακτική της ευθραυστότητα και σαθρότητά.
Οι άνθρωποι πρέπει να ενωθούν κάτω από το λάβαρο,
όχι της ομάδας τους, και όχι του τίποτα,
αλλά του προσώπου.
Αυτή είναι μια ευφυέστατη και εγγενώς παράδοξη λύση
στα προβλήματα τόσο του μηδενιστικού τίποτα
όσο και της πολύ άκαμπτης ομαδικής ταυτότητας.
Είναι η συνειδητότητα του ξεχωριστού ατόμου σαν μονάδα
η οποία μεταμορφώνει το χάος του δυνητικού (του ενδεχόμενου της δυνατότητας)
σε κατοικήσιμο κόσμο, όπως οι σπουδαιότερες
ιστορίες για την προέλευσή μας επιμένουν επαναλαμβανόμενα.
Είναι η ίδια συνειδητότητα η οποία εγείρεται,
επανασταστούσα και αποκαλυπτική
για να διαλύσει την παθολογική και πολύ άκαμπτη τάξη
του κόσμου εκείνου όταν έχει παλιώσει,
εξασθενήσει, ηθελημένα τυφλωθεί, και διαφθαρεί.
Είναι αυτή η συνειδητότητα η οποία είναι κατ' είκόνα του Θεού.

English: 
people must unite under the banner not of their group and not of nothingness, but of the individual
This is a brilliant and intrinsically paradoxical solution to the problems of nihilistic nothingness
and too rigid group identity alike
[it's] the consciousness of the individual which transforms the Chaos of potential [into] habitable cosmos
as the greatest origin stories repeatedly insist
It is that same consciousness which stands up rebellious and revelatory?
To break down the pathological and too rigid order of that cosmos when it has become old
Infirm Willfully blind and corrupt

Spanish: 
que puede servir de contrapeso a su terrible fragilidad y precariedad.
La gente debe unirse bajo la bandera, no del grupo ni de la nada, sino del individuo.
Esta es una solución brillante e intrínsecamente paradójica a todos los problemas de la nada nihilista
y para la identidad de grupo demasiado rígida, al mismo tiempo.
Es la consciencia del individuo la que transforma el caos de potencial en un cosmos habitable.
Como las más grandes historias repiten una y otra vez,
es esa misma consciencia la que se alza rebelde y profética
para destruir lo patológico y el orden demasiado rígido del cosmos cuando este se ha vuelto viejo,
débil, ciego voluntariamente y corrupto.

Portuguese: 
As pessoas devem se unir sob a bandeira não do grupo, nem do nada, mas do indivíduo.
Essa é uma solução brilhante e intrinsecamente paradoxal para os problemas do vazio niilista
e para a tão rígida identidade de grupo também.
É a consciência do indivíduo que transforma o caos potencial num cosmos habitável,
como as grandes histórias da nossa origem insistem repetitivamente.
É essa mesma consciência que fica firme, rebelde e reveladora,
para quebrar a ordem rígida e patológica do cosmos quando ele se torna velho,
enfermo, voluntariamente cego e corrupto.

Italian: 
Le persone devono unirsi sotto il vessillo non del loro gruppo e non del niente, ma dell'individuo.
Questa è una soluzione brillante e intrinsecamente paradossale ai problemi del nulla nichilista
e della troppo rigida identità di gruppo.
E' la consapevolezza dell'individuo che trasforma il Caos del potenziale in un Cosmos abitabile.
come ripetono costantemente le più grandi storie della genesi
E' quella stessa consapevolezza che si innalza, ribelle e rivelatrice,
per distruggere l'ordine troppo rigido e patologico di quel Cosmos quando esso è diventato vecchio,
fermo, volontariamente cieco e corrotto.

Italian: 
E' tale consapevolezza, che è l'immagine di Dio, a risiedere in ogni forma umana incarnata.
Il fatto della sua esistenza
è la ragione per cui la legge
deve essere vincolata a rispettare l'individuo indipendentemente dai suoi crimini e peccati.
E' tale consapevolezza, e non il substrato
materialistico dell'Essere, che dovrebbe essere considerato come la Realtà definitiva.
Non c'è ragione di per sé evidente per cui alla materia morta dovremmo conferire un primato ontologico sullo Spirito vivente.
Anche se questo ha prodotto un massiccio incremento nel potere tecnologico umano
ha lasciato quel potere nelle mani di un popolo sempre più disincantato
E questo presenta un pericolo mortale.
Tale potere deve essere esercitato da coloro che hanno veramente e volontariamente accettato la responsabilità dell'Essere
o si rivelerà fatale.

Portuguese: 
É essa consciência que é a imagem de Deus. Ela habita todos os humanos.
O fato da sua existência
é a razão da lei da terra em si
precisa ser mantida como o último respeito pelo indivíduo, independentemente de seus pecados ou crimes.
É essa consciência e não o substrato
material objetivo do ser que deve ser respeitada como a última realidade.
Não existe uma razão evidente justificando porque a matéria morta deveria ter supremacia ontológica sobre o espírito vivo.
Embora assumir isso tenha produzido um incremento massivo no poder tecnológico humano,
também tem deixado esse poder crescentemente nas mãos de uma população desiludida,
e isso representa um perigo mortal.
Tal poder deve ser possuído por aqueles que verdadeiramente e voluntariamente aceitaram a responsabilidade da existência,
senão isso se torna fatal.

English: 
It is that consciousness. Which is the image of [God] dwells within every embodied human form
the fact of its existence
Is the reason that the law of the land itself?
Must be bound by ultimate respect for the individual regardless of his or her sins and crimes
It is that consciousness not the objective
Material substrate of being which should be regarded as the ultimate reality
There's no self-evident reason why Dead matter should be given ontological primacy over living spirit
Although doing so has produced a massive increase in human technological power
Is left that power in the hands of an increasingly disenchanted [populace]?
And that presents a mortal danger
Such power must be wielded by those who have truly and voluntarily accepted the responsibility of being
less [to] [Prove] Fatal

Spanish: 
Es esa consciencia la que es la imagen de Dios, la que alberga en su interior toda forma humana materializada.
El hecho de su existencia
es la razón por la cual la ley de la nación en sí
debe estar ligada al mayor respeto por el individuo, sin importar sus pecados o crímenes.
Es esa consciencia, y no el sustrato material objetivo del ser
lo que debería ser considerado la realidad definitiva.
No hay ninguna razón evidente por la que la materia muerta debería tener prioridad ontológica sobre el espíritu viviente.
Aunque hacerlo ha producido un aumento masivo del poder tecnológico humano,
ese poder se ha dejado en manos de una población cada vez más desengañada,
y eso presenta un peligro mortal.
Esa clase de poder tiene que estar en manos de aquellos que realmente han aceptado por voluntad propia la responsabilidad de ser.

Modern Greek (1453-): 
Ενοικεί σε κάθε ενσαρκωμένη ανθρώπινη μορφή.
Το γεγονός της ύπαρξής της
είναι ο λόγος για τον οποίο το ίδιο το δίκαιο μιας χώρας
πρέπει να είναι συνυφασμένο με υπέρτατο σεβασμό
για το πρόσωπο (ξεχωριστό άτομο, μονάδα), ανεξαρτήτως
τις αμαρτίες και τα εγκλήματά του ή της.
Είναι αυτή η συνειδητότητα, όχι το αντικειμενικό
υπόστρωμα του Όντος, το οποίο πρέπει να
θεωρείται σαν την υπέρτατη πραγματικότητα.
Δεν υπάρχει κανένας αυταπόδεικτος λόγος γιατί πρέπει να δίνεται
οντολογική πρωτοκαθεδρία στη νεκρή ύλη έναντι
στο ζωντανό πνεύμα.
Μολονότι κάνοντάς το
η αύξηση της ανθρώπινης τεχνολογικής δύναμης είναι πελώρια,
έχει αφήσει αυτή τη δύναμη στα χέρια ενός
ευρέως κοινού αυξανόμενα απογοητευμένου,
και αυτό αποτελεί ένα θανάσιμο κίνδυνο.
Τα ηνία τέτοια ισχύος πρέπει να είναι στα χέρια εκείνων οι οποίοι
έχουν αληθινά και οικειοθελώς αποδεχτεί την
ευθύνη του Όντος (της Ύπαρξης), ώστε να μην αποδειχθεί
μοιραία.

English: 
The west has long being the civilized embodiment of the idea of the divine individual
Who does exactly that?
That's what the voluntary lifting of the cross of suffering symbolically represents
For all its faults which are manifold the west has therefore served as a shining beacon of hope
To those destined to inhabit places too chaotic or too rigid for the human spirit to tolerate
About the west is in grave danger of losing its way the negative consequences of this can hardly be overstated
a close reading of 20th century history indicates as nothing else can
the horrors that accompany
loss of Faith in the idea
of the individual

Portuguese: 
O ocidente tem sido por muito tempo a civilização que personifica a ideia de indivíduo divino,
que faz exatamente isso.
É isso que o voluntário sacrifício da cruz simbolicamente representa.
Por todas as suas faltas que são manifestas, o ocidente tem servido como um farol brilhante de esperança
para aqueles destinados a viver em lugares muito caóticos ou muito rígidos para o espírito humano tolerar.
Mas o ocidente está ameaçado de perder o seu papel. As consequências negativas disso podem ser duramente enormes.
Uma leitura atenta da história do século XX indica, como nenhuma outra,
os horrores que acompanham
a perda da fé na ideia
do indivíduo.

Modern Greek (1453-): 
Η Δύση αποτελεί εδώ και πολύ καιρό την πολιτισμένη
ενσάρκωση της ιδέας του Θεϊκού Ατόμου (Προσώπου),
το οποίο κάνει ακριβώς αυτό.
Αυτό συμβολίζει η οικειοθελής άρση
του σταυρού του μαρτυρίου.
Παρόλα τα λάθη της, που είναι πολλά,
η Δύση έχει με αυτό τον τρόπο υπηρετήσει
σαν λαμπρός φάρος ελπίδας
εκείνους που η μοίρα τους έταξε να κατοικούν σε μέρη πολύ χαοτικά
ή πολύ άκαμπτα για να ανεχτεί το ανθρώπινο πνεύμα.
Όμως η Δύση κινδυνεύει σοβαρά
να χάσει το δρόμο της.
Οι αρνητικές συνέπειες αυτού (του κινδύνου) δεν μπορούν να υπερτονιστούν.
Μια προσεκτική ανάγνωση της ιστορίας του 20ου αιώνα
καταδεικνύει, όσο τίποτε άλλο,
τις φρίκες που συνοδεύουν
την απώλεια πίστης στην ιδέα
του ατόμου (προσώπου).

Spanish: 
De lo contrario habrá consecuencias catastróficas.
La civilización occidental ha sido durante mucho tiempo la materialización de la idea del Individuo divino,
que hace exactamente eso.
Es eso lo que representa simbólicamente levantar la cruz del sufrimiento.
A pesar de todos sus defectos, que son muchos, occidente ha servido de faro luminoso de esperanza
para aquellos destinados a habitar lugares demasiado caóticos o demasiado rígidos para que el espíritu humano pueda tolerarlo.
Pero occidente está en grave peligro de perder el rumbo y las consecuencias negativas de esto son difíciles de exagerar.
Un estudio minucioso de la historia del siglo XX muestra, como ninguna otra cosa puede,
los horrores que acompañan
a la pérdida de fe en la idea
del individuo.

Italian: 
L'Occidente è stato a lungo la personificazione civilizzata dell'idea dell'Individuo divino
che fa esattamente questo.
Questo è ciò che la Croce rappresenta simbolicamente
con tutte le sue colpe, che sono molteplici, l'Occidente ha quindi rappresentato uno splendente faro di speranza
per chi è destinato ad abitare luoghi troppo caotici o troppo rigidi per essere tollerati dallo spirito umano.
Ma l'occidente rischia di perdere la via. Le conseguenze negative di ciò non possono essere sottovalutate.
Una lettura attenta della storia del XX Secolo indica
che gli orrori che accompagnano
la perdita della fede nell'idea
dell'individuo.

Spanish: 
Es solamente es el individuo el que sufre, al fin y al cabo.
El grupo no sufre.
Solo aquellos que lo componen.
Por ello, la realidad del individuo debe considerarse primordial
si el sufrimiento
quiere ser tomado en serio.
Si no se consideran como tales, no puede haber motivación para reducir el sufrimiento, y por ello ningún alivio.
En su lugar, la producción del sufrimiento de los individuos puede ser y ha sido

Modern Greek (1453-): 
Μόνο το μεμονωμένο άτομο, εν τέλει, υποφέρει.
Η ομάδα δεν υποφέρει
-μόνο όσοι τη συνθέτουν.
Συνεπώς, η πραγματικότητα (αντίληψη της πραγματικότητας) του ατόμου πρέπει να
θεωρείται ως πρωταρχική
αν είναι να ληφθεί στα σοβαρά
το βάσανο (μτφ μαρτύριο).
Χωρίς τέτοια θεώρηση, δεν μπορεί να υπάρξει κανένα κίνητρο για
να μειωθεί ο πόνος (μτφ μαρτύριο) και, επομένως, καμία
ανάπαυλα.
Αντίθετα, η εφαρμογή ατομικού βασανιστηρίου μπορεί, έχει
και θα εκλογικευτεί και δικαιολογηθεί ξανά

Italian: 
E' dopotutto soltanto l'individuo a soffrire.
Il gruppo non soffre.
Solo coloro che lo compongono.
Questa è la realtà dell'individuo, e deve essere considerata come primaria.
la sofferenza
deve essere presa sul serio.
Senza tale considerazione non ci può essere motivazione a ridurre la sofferenza e perciò nessuna tregua.
Al contrario, la produzione di sofferenza per gli individui può ed è stata

English: 
It is only the individual after all who suffers
The group does not suffer
Only those who compose it
That's the reality of the individual must be regarded as primary
of suffering
Is to be regarded seriously?
Without such regard there can be no motivation to reduce suffering and therefore no respite
instead the production of individuals suffering can and has

Portuguese: 
É somente o indivíduo, no fim das contas, que sofre.
O grupo não sofre,
somente aqueles que fazem parte dele.
Então, a realidade do indivíduo deve ser respeitada como primária
se o sofrimento
é para ser levado a sério.
Sem esse respeito, não há motivação para reduzir o sofrimento e consequentemente nenhum alívio.
Ao contrário, a produção de sofrimento individual pode e tem sido

Modern Greek (1453-): 
για τα υποτιθέμενα οφέλη του
για το μέλλον
και την ομάδα(το σύνολο).
Η αποτελεσματική αντισύλληψη αναδύθηκε σαν
μια από τις συνέπειες του ισχυρού
τεχνολογικού μας υλισμού.
Αυτή συνοδεύτηκε από την ανάπτυξη πολιτειών
αρκετά πολιτισμένες ώστε οι γυναίκες που
τις κατοικούν μπορούν να περπατούν στους δρόμους
ασυνόδευτες με ασφάλεια.
Δεν ξέρουμε ακόμη πως να ισορροπήσουμε τις ευκαιρίες
που δίνονται με τη διευρυμένη γυναικεία
ατομικότητα με την αιώνια αναγκαιότητα
της γυναίκας να υπηρετήσει σαν Μητέρα
του Θεϊκού Ατόμου (Προσώπου).
Ο κατακερματισμός του πολιτισμού σε πολωμένα ιδεολογικά
στρατόπεδα γυναικείας συλλογικής ταυτότητας
και ανδρικής συλλογικής ταυτότητας σίγουρα δεν είναι η απάντηση.
Πρέπει να είμαστε τίμιοι,
τόσο οι άνδρες όσο και οι γυναίκες, σχετικά με το

Italian: 
e continuerà ad essere razionalizzata e giustificata, per il suo supposto beneficio per il futuro
e per il gruppo.
il controllo delle nascite efficace è emerso come una delle conseguenze del nostro potente materialismo tecnologico.
Questo si è accompagnato all'ascesa di Stati sufficientemente
civilizzati così che le donne possono camminare per la strada da sole in sicurezza.
Non sappiamo ancora come bilanciare le opportunità per l'espansione dell'individualità femminile
con l'eterna necessità per la donna di fungere da madre dell'individuo divino.
Dividere la nostra civiltà in campi ideologici polarizzati di gruppi maschili e femminili non è certo la risposta.
Dobbiamo essere onesti, uomini e donne, su quello che realmente vogliamo come individui

English: 
And will be again rationalized it justified for its supposed benefits for the future
and the group
Effective birth control has emerged as one of the consequences of our powerful technological materialism
This has been accompanied by the rise of [state] sufficiently
Civilized so that women who inhabit them can walk the streets unaccompanied Din safety
We do not yet know how to balance the opportunities that's provided for expanded female individuality
With the eternal necessity for a woman to serve as the mother of the divine individual
Dividing our civilization into polarized ideological camps of female group identity and male group identity is certainly not the answer
We have to be honest male and female alike about what we really want as individuals

Spanish: 
y será de nuevo racionalizado y justificado por sus supuestos beneficios para el futuro
y para el grupo.
Han aparecido anticonceptivos eficaces como una de las consecuencias de nuestro materialismo tecnológico poderoso.
Esto ha venido acompañado de un crecimiento de un estado
lo suficientemente civilizado como para que las mujeres que en él viven puedan caminar por las calles sin compañía y seguras.
Todavía no sabemos cómo equilibrar las oportunidades que se nos han brindado para la ampliada individualidad femenina.
Debido a la necesidad eterna de la mujer de servir de madre del Individuo divino,
dividir nuestra civilización en campos ideológicos polarizados de identidad de grupo femenina e identidad de grupo masculina no es en absoluto la respuesta.
Tanto hombres como mujeres tenemos que ser honestos sobre lo que realmente queremos como individuos

Portuguese: 
e será novamente racionalizada e justificada pelos supostos benefícios futuros
e do grupo.
O controle efetivo dos nascimentos tem emergido como uma das consequências do nosso poder tecnológico materialista.
Isto tem sido acompanhado pela emergência de um estado suficientemente
civilizado que uma mulher que vive nele pode andar pelas ruas desacompanhada em segurança.
Nós não sabemos ainda como equilibrar as oportunidades proporcionadas pela expansão da individualidade feminina
com a eterna necessidade das mulheres de servir como mãe o indivíduo divino.
Dividir nossa sociedade em campos ideológicos polarizados de grupos identitários femininos e grupos identitários masculinos certamente não é a resposta.
Nós temos que ser honestos como homens e mulheres sobre o que nós realmente queremos como indivíduos,

Spanish: 
y hablar de ello.
Sabemos, sin lugar a dudas, que las sociedades que emancipan a sus mujeres son más productivas y pacíficas y que la relación es causal.
Por lo tanto, no es una cuestión de "quizás", sino de "cómo".
Pero este nivel de emancipación supone una doble carga para la ahora más autónoma mujer, que tendrá que equilibrarla,
manifestando el potencial de nuestro espíritu individual
con la necesidad del deseo de dar a luz y criar a la siguiente generación de la humanidad.
Para vivir con mujeres libres
y obtener las ventajas de su libertad y sofisticación
los hombres deben, por lo tanto, sacar la sombra de su identificación psíquica con la Madre y el hijo divinos a la luz
sin perder su individualidad divina en el proceso.
De manera consciente,
voluntaria, deliberada y estratégica,

Portuguese: 
e falar sobre isso.
Nós sabemos que sociedades que emanciparam suas mulheres são mais produtivas e pacificadas e que os relacionamentos são casuais.
Então, não é uma questão de "se", mas "como".
Mas essa emancipação coloca uma carga dupla na mulher contemporânea mais autônoma, que é exigida a equilibrar
a manifestação do potencial de seus espíritos individuais
com a necessidade e o desejo de produzir a próxima geração de humanos.
Para viver com uma mulher livre
e desfrutar das vantagens de suas liberdades e sofisticações,
os homens precisam trazer das sombras da sua psique a identificação com a mãe e a criança
sem perder sua individualidade divina no processo.
Eles devem conscientemente,
voluntariamente, deliberadamente e estrategicamente
aceitar sua responsabilidade pelo relacionamento com uma mulher autônoma,

English: 
And talk it out
We [don't] beyond dispute. The [Society's] whom emancipate their women are more productive and peaceful and that the relationship is causal
Thus it's not a matter of if but how
But such amounts of emancipation places a dual burden on the now more autonomous woman who is required to balance?
manifesting the potential of our individual spirit
With the necessity of desire to Bear and rear the next generation of mankind
to live with [free] women
And gain the advantages of their freedom and sophistication
Man must therefore bring their shadows psychic identification with the divine mother and child into the light
without losing their divine individuality in the process
They must consciously
voluntarily deliberately and strategically
Accept their responsibility for the relationship between Autonomous female companionship

Modern Greek (1453-): 
τι πραγματικά θέλουμε, σαν άτομα, και να το συζητήσουμε διεξοδικά.
Ξέρουμε πέραν αμφισβήτησης οτι οι κοινωνίες
οι οποίες χειραφετούν τις γυναίκες τους είναι πολύ
πιο παραγωγικές και ειρηνικές,
και οτι η συσχέτιση είναι αιτιώδης.
Έτσι, δεν είναι θέμα «αν» αλλά «πως».
Αλλά τέτοια χειραφέτηση επιβαρύνει διπλά
την τώρα πιο αυτόνομη γυναίκα,
από την οποία απαιτείται να ισορροπήσει
την εκδήλωση του δυναμικού
του ατομικού της πνεύματος
με την αναγκαιότητα της επιθυμίας να φέρει και να αναθρέψει την επόμενη
γενιά της ανθρωπότητας.
Συνεπώς για να ζήσουν με ελεύθερες γυναίκες, και να δρέψουν τους καρπούς
της ελευθερίας τους και της ποιότητάς τους,
οι άντρες πρέπει να φέρουν τη σκιώδη ταύτησή τους
με τη Θεϊκή Μητέρα και το Παιδί στο φως,
χωρίς να χάσουν τη Θεϊκή τους Ατομικότητα στην πορεία.
Πρέπει συνειδητά,
οικειοθελώς, με πρόθεση και στρατηγικά
να αποδεχθούν την ευθύνη
για τη σχέση
μεταξύ της αυτόνομης γυναικείας συντροφικότητας,

Italian: 
e parlarne.
Sappiamo con certezza che le società che emancipano le donne sono più produttive e pacifiche, e che esiste una relazione causale.
Quindi non è una questione di "se", ma di "come".
Ma tanta emancipazione pone un doppio fardello sulla nuova donna autonoma, la quale deve bilanciare due cose:
manifestare il potenziale del proprio individuo
e la necessità/desiderio di generare e allevare la prossima generazione.
Per vivere con donne libere
E per ottenere i vantaggi della loro libertà e sofisticazione
L'uomo deve quindi portare alla luce la sua identificazione con il divino "madre e figlio"
senza perdere la propria individualità divina nel farlo.
Devono coscientemente,
volontariamente, deliberatamente e strategicamente
accettare le loro responsabilità per la relazione tra la compagnia, il supporto,

Italian: 
l'amore di una donna autonoma, e la responsabilità di produrre la prossima generazione.
Questo significa rifiutare tra le altre cose l'idea illegittima della gratificazione casuale del sesso.
Il sesso è l'impulsiva gratificazione a breve termine di un istinto biologico dominante
oppure l'unione di due spiriti parlanti e coscienti che si prendono la responsabilità di cosa stanno facendo.
Nel primo caso non è commisurato alla necessità di avanzare la nostra civiltà,
che richiede un'adozione di responsabilità sopra ogni cosa, affinchè si preservi,
si mantenga, e si espanda.
E' per questa ragione
che i rapporti sessuali tra giovani nelle università per esempio
stanno sempre di più ed inevitabilmente finendo sotto il duro e tirannico
controllo dello Stato.

Portuguese: 
dar suporte, amar, e a responsabilidade de produzir a próxima geração.
Isso significa rejeitar, entre outras coisas, essa ideia mal compreendida de gratificação com sexo casual.
Sexo é a impulsivo gratificação de curto prazo do instinto biológico dominante
ou a união de dois espíritos conscientes, responsabilizando-se pelo que eles estão fazendo.
O primeiro é simplesmente incompatível com as demandas de uma civilização avançada,
que requer a adoção de responsabilidade acima de tudo de sua preservação,
manutenção e expansão.
É por esta razão
que a interação sexual entre jovens homens e mulheres em universidades, por exemplo,
estão crescentemente e inevitavelmente caindo na regulamentação
áspera e tirânica do estado.

Modern Greek (1453-): 
υποστήριξης, αγάπης, και την ευθύνη
της παραγωγής αυτής της νέας γενιάς.
Αυτό σημαίνει απόρριψη, μεταξύ άλλων πραγμάτων,
την απερίσκεπτη ιδέα της περιστασιακής
σεξουαλικής ικανοποίησης.
Το σεξ είναι είτε η ενστικτώδης, βραχυπρόθεσμη ικανοποίηση ενός
δυναστικού βιολογικού ενστίκτου,
ή η ένωση δύο συνειδητών ψυχών οι οποίες
αναλαμβάνουν την ευθύνη γι' αυτό που κάνουν.
Το πρώτο απλά δεν ανταποκρίνεται
στις απαιτήσεις ενός προηγμένου πολιτισμού,
ο οποίος απαιτεί την ανάληψη της ευθύνης
υπεράνω όλων
για την προστασία, διατήρηση και διεύρυνσή του.
Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο
οι σεξουαλικές αλληλεπιδράσεις μεταξύ
ανδρών και γυναικών
-στα πανεπιστήμια, για παράδειγμα-
αναπόφευκτα, ολοένα και περισσότερο
τίθενται υπό τον σκληρό και τυρρανικό
έλεγχο (ρύθμιση) από την πολιτεία.

English: 
support love and the responsibility of producing out next generation
This means rejecting among other things the misbegotten idea of casual sexual gratification
Sex is either the impulsive Short-term gratification of a domineering biological instinct
Or the Union of two conscious spirits taking responsibility for what they are doing
The former is simply not commensurate with the demands of an advanced civilization
Which requires the adoption of responsibility above all for its preservation?
maintenance and expansion
It is for this reason
That the sexualized interactions between young men and women in universities for example
Are increasingly and inevitably falling under the Harsh and tyrannical?
regulation of the State

Spanish: 
deben aceptar la responsabilidad de la relación con compañía femenina autónoma,
el apoyo, el amor y la responsabilidad de producir la siguiente generación.
Esto significa rechazar, entre otras cosas, la idea descabellada de la satisfacción sexual fuera de una relación.
El sexo es, o una satisfacción impulsiva a corto plazo que viene del instinto biológico dominante,
o la unión entre dos espítirus conscientes que aceptan la responsabilidad de lo que están haciendo.
El primero no es proporcional con las exigencas de una civilización avanzada
que requiere la aceptación de la responsabilidad ante todo para su protección,
mantenimiento y expansión.
Es por esta razón
que las interacciones sexualizadas entre jóvenes en universidades, por ejemplo,
están cayendo presas inevitablemente de la severa y tiránica
regulación del estado.

Spanish: 
En occidente también estamos
cerrando nuestras grandes catedrales,
esas maravillosas
representaciones físicas monumentales de la idea del Individuo divino sobre el que nuestra civilización está basada.
Esto no se trata de una cuestión material práctica a modo de espejo,
sino un proceso simbólico y de mediación cuya importancia no debe ser subestimada.
Sin esa idea central nos consumiremos y nos perderemos.
Ha llegado el momento de que cada uno de nosotros se de cuenta conscientemente de lo que repiten las grandes historias simbólicas del pasado.
Que todos somos hijos e hijas de la consciencia divina del logos,
portadores de su luz,

Italian: 
in Occidente stiamo inoltre
distruggendo le nostre grandi cattedrali,
quelle meravigliose,
monumentali personificazioni dell'idea dell'Individuo Divino su cui si basa la nostra civiltà.
Questa non è una questione meramente materiale.
E' un processo simbolico e meditativo la cui importanza non può essere sopravvalutata
senza quella centrale idea. Noi ci dissolveremo e saremo perduti
E' tempo per ognuno di noi di realizzare coscientemente quello che le grandi storie simboliche del passato ci ricordano.
Che siamo tutti figli e figlie del Logos divino, la coscienza stessa,
portatori della sua luce,
e che dobbiamo agire secondo quella grande verità centrale, altrimenti si scatenerà l'inferno.

English: 
In the west we are as well
Shuttering are great cathedrals
those marvelous
monumental embodiments of the idea of the Divine individual which our civilization is based
This is no mirror practical material matter
It's a symbolic and mediation process whose importance cannot be overstated
Without that central idea we will dissolve and be lost
It is time for each of us to consciously realize what the great symbolic stories of the past insist upon
That we are all sons and daughters of the divine logos consciousness itself
bearers of its light
And that we must act in accordance with that great central fact last all hell break loose

Modern Greek (1453-): 
Στη δύση, επίσης,
κλείνουμε τους σπουδαίους καθεδρικούς ναούς μας
-αυτές τις θαυμάσιες, μνημειώδεις ενσαρκώσεις
της ιδέας του Θεϊκού Ατόμου (Προσώπου)
πάνω στην οποία θεμελιώνεται ο πολιτισμός μας.
Αυτό δεν είναι απλά πρακτικό, υλικό θέμα:
Είναι συμβολική και ιδεατή διαδικασία
η σπουδαιότητα της οποίας δεν μπορεί να υπερτονιστεί.
Χωρίς αυτή την κεντρική ιδέα,
θα διασκορπιστούμε
και θα χαθούμε.
Είναι καιρός για τον καθένα από εμάς να καταλάβουμε συνειδητά
σε τι επιμένουν οι σπουδαίες ιστορίες
του παρελθόντος:
Οτι είμαστε υιοί και θυγατέρες του Θείου Λόγου,
της συνείδησης της ίδιας
-Φορείς του Φωτός Του-
και πρέπει να ενεργούμε σε συμφωνία
με αυτό το σπουδαίο κεντρικό γεγονός,

Portuguese: 
No ocidente, nós também estamos
fechando nossas grandes catedrais,
aqueles maravilhosos
monumentos da personificação da ideia do indivíduo divino que é a base da nossa civilização.
Isso não é uma questão prática e material,
é um símbolo e um processo de mediação cuja importância não pode ser medido.
Sem essa ideia central, nós seremos dissolvidos e ficarmos perdidos.
É tempo de cada um de nós conscientemente compreender o que as grandes histórias simbólicas do passado insistem:
que nós somos filhos e filhas do logos divino, consciência em si,
portadores da sua luz,
e nós precisamos agir de acordo com esse grande fato central, senão toda maldade se liberará.

English: 
This means above all to tell the truth and to care for one another
Starting at the level of the individual and proceeding from that out to the broader reaches of society itself
The alternative as the same stories have always insisted
Is the more permanent instantiation of the horror?
That we already saw a manifest in multiple forms in the last bloody terrible century
We need to wake up individual man and woman alike [now]. We need to do it now
[each] of us must take the world on our shoulders
Insofar as we're capable of that
and adopt individual responsibility
For the horrors and suffering its existence entails

Spanish: 
y que tenemos que actuar según el gran hecho fundamental, o de lo contrario se desatará el infierno.
Esto significa, ante todo, decir la verdad y preocuparnos los unos por los otros,
empezando a nivel del individuo y continuando hasta allá donde alcance la sociedad.
La alternativa, tal y como siempre han insistido las mismas historias,
es la instanciación más permanente del horror,
que ya hemos visto manifestarse de diversas maneras en el anterior siglo sangriento y terrible.
Necesitamos despertar a los hombres y a las mujeres individuales. Necesitamos hacerlo ya.
Cada uno de nosotros debe llevar el mundo sobre sus hombros,
tanto como seamos capaces,
y aceptar la responsabilidad individual
por los horrores y el sufrimiento que conlleva la existencia.

Italian: 
Questo significa soprattutto dire la verità e prendersi cura l'uno dell'altro.
Iniziando al livello dell'individuo, procedendo da lì fino agli estremi della società stessa.
L'alternativa, come le storie hanno sempre suggerito,
è che si stabilisca permanentemente l'orrore
che abviamo già visto manifestarsi in molteplici forme nell'ultimo terribile secolo.
Dobbiamo svegliarci, uomini e donne. Dobbiamo farlo ora
ognuno di noi deve prendere il mondo sulle spalle
nella misura in cui ne siamo capaci
e prenderci una responsabilità individuale
per gli orrori e la sofferenza che l'esistenza comporta.

Modern Greek (1453-): 
για να μην ανοίξουν οι ασκοί του Αιόλου.
Αυτό σημαίνει, πάνω απ' όλα, να λέμε την αλήθεια
και να νοιαζόμαστε ο ένας για τον άλλο,
ξεκινώντας από το επίπεδο του ατόμου
και προχωρώντας από εκεί,
στην ευρύτερη κοινωνία.
Η εναλλακτική,
όπως επίσης επέμεναν πάντοτε οι ίδιες ιστορίες,
είναι η πιο μόνιμη υπόσταστη της φρίκης την οποία έχουμε
ήδη να εκδηλώνεται σε πολλαπλές μορφές,
στον προηγούμενο αιματοβαμένο, φρικτό, αιώνα.
Χρειάζεται να ξυπνήσουμε, σαν ξεχωριστά άτομα άντρες και γυναίκες,
και πρέπει να το κάνουμε τώρα.
Ο καθένας από εμάς πρέπει να πάρει τον κόσμο στους ώμους του,
στο βαθμό που είναι ικανός γι' αυτό,
και να αναλάβει την ατομική ευθύνη
για τις φρικαλεότητες και το βάσανο
που εμπεριέχει η ύπαρξή μας.

Portuguese: 
Isso significa acima de tudo dizer a verdade, cuidar uns dos outros,
começando no nível do indivíduo e prosseguindo a partir daí para alcançar toda a sociedade.
A alternativa, que as mesmas histórias tem sempre insistido,
é a cada vez mais permanente instalação do mal,
que já vimos manifestando-se em múltiplas formas neste último sangrento e terrível século.
Nós precisamos acordar, indivíduos homens e indivíduos mulheres, e precisamos fazer isso agora.
Cada um de nós precisa levar o mundo em seus ombros,
na medida em que formos capaz disso,
e adotar responsabilidade individual
pelos horrores e sofrimentos que implica essa existência.

Italian: 
In questo troveremo il significato senza il quale la vita non è altro che una sofferenza che genera
risentimento e infine il desiderio di vendetta e distruzione.
Dobbiamo prenderci la responsabilità anzichè insistere incessantemente sui nostri diritti.
Dobbiamo diventare adulti invece di invecchiare come bambini.
Dobbiamo dire la verità
Abbiamo bisogno di giustizia e compassione insieme, non di giudizi e pietà, che distruggono e divorano.
Quindi nel nuovo anno cercate di rendere voi stessi una persona migliore.
Risolvete quello che potete e volete aggiustare.
Iniziate da ora.

Modern Greek (1453-): 
Σε αυτή (την ανάληψη της ευθύνης) θα βρούμε το Νόημα
χωρίς το οποίο η Ζωή είναι απλά το μαρτύριο που γεννά,
πρώτα, πικρία
και μετα επιθυμία για εκδίκηση και καταστροφή.
Χρειάζεται να αναλάβουμε την ευθύνη,
αντί να επιμένουμε αδιάκοπα στα δικαιώματά μας.
Χρειάζεται να γίνουμε ενήλικοι, αντί ηλικιωμένα παιδιά.
Χρειάζεται να λέμε την αλήθεια.
Χρειαζόμαστε δικαιοσύνη και συμπόνια, συνενωμένες·
όχι κριτική και λύπηση,
οι οποίες συνθλίβουν και καταβροχθίζουν.
Οπότε,
τον επερχόμενο χρόνο,
σχεδίασε να κάνεις τον εαυτό σου έναν καλύτερο άνθρωπο.
Φτιάξε αυτά που μπορείς και προτίθεσαι να φτιάξεις.
Ξεκίνα τώρα.

Portuguese: 
Nisso nós vamos encontrar o sentido sem o qual a vida é meramente sofrimento que reproduz, primeiro
ressentimento e então, o desejo por vingança e destruição.
Nós precisamos assumir responsabilidades ao invés de incessantemente insistir em nossos direitos.
Nós precisamos nos tornar adultos ao invés de agir como crianças grandes.
Nós precisamos dizer a verdade.
Nós precisamos de justiça e compaixão juntas, não julgamentos e pena que esmagam e devoram.
Então, no próximo ano, planeje ser uma pessoa melhor.
Conserte o que você pode e deveria consertar.
Comece agora.

English: 
In that we will find the meaning without which life is merely the suffering that breeds first
resentment and then the desire for vengeance and destruction
We need to take responsibility instead of incessantly insisting on our right?
We need to become adults instead of age and children
We need to tell the truth
We need justice and compassion conjoined not judgment and pity which [Crushin] Devour
So in the coming year plan to make yourself a better person
fix what you can and would fix
Start now

Spanish: 
En eso encontramos el significado sin el que la existencia es mero sufrimiento que primero engendra
resentimiento y después el deseo de la venganza y la destrucción.
Necesitamos aceptar responsabilidad en lugar de insistir incesantemente sobre nuestros derechos.
Necesitamos convertirnos en adultos en lugar de niños envejecidos.
Necesitamos decir la verdad.
Necesitamos una unión entre justicia y compasión , no juicios y lástima, que destruyen y devoran.
En este nuevo año haz planes para convertirte en una mejor persona,
para arreglar lo que puedas y arreglarías.
Empieza ya.

Modern Greek (1453-): 
Υπάρχει κάτι ακριβώς μπροστά σου,
που απαιτεί φτιάξιμο,
καλεί τη συνείδησή σου, αν μόνο του δώσεις προσοχή,
για τις διορθωτικές σου κινήσεις,
όσο πρωτόγονες κι αν είναι ακόμη.
Ξεκίνα από τα μικρά πράγματα.
Καθώς κατακτάς τη διαδικασία, μπορείς με ασφάλεια
και ικανότητα να διευρύνεις το εύρος (πεδίο) σου.
Τότε θα γίνεις ικανός να φτιάξεις μεγαλύτερα
πράγματα, αντί να τα κάνεις χειρότερα,
μέσα στην αλαζονεία της άγνοιάς σου.
Αν το κάνεις αυτό,
θα υπάρχει λιγότερο άσκοπο
και αχρείαστο βάσανο,
και ο κόσμος, με όλα ελλατώματα και τα στραβά του,
θα γίνει ένα καλύτερο μέρος.
Μέχρι να μπορέσουμε να φανταστούμε καλύτερα,
αυτό είναι αρκετό Νόημα και Σκοπός.

Italian: 
C'è qualcosa proprio di fronte a voi
che deve essere riparato, che invoca la vostra coscienza, se solo ve ne curaste, vi sforzaste di correggerlo.
 
Iniziate con piccole cose
e quando avrete dominato tale processo potrete con sicurezza espandere la vostra portata.
Sarete allora capaci di aggiustare cose più grandi, invece di peggiorarle nell'arroganza della vostra ignoranza.
Se lo farete,
ci sarà meno superflua e inutile sofferenza
e il mondo, con tutti i suoi difetti e cople, sarà un posto migliore.
Finchè non potremo immaginare qualcosa di meglio, questo è un sufficiente significato e scopo.

Portuguese: 
Existe algo bem na sua frente
demandando reparo, clamando na sua consciência, se você pudesse atender só isso nos seus esforços corretivos,
não importante quão iniciantes eles ainda são.
Comece pequeno.
Na medida em que você dominar o processo, você pode segura e competentemente expandir seu alcance.
Então, você será capaz de consertar grandes coisas ao invés de torná-las piores com sua arrogância e ignorância.
Se você fizer isso,
existirá menos sofrimento sem motivo e desnecessário,
e o mundo, apesar de suas falhas e faltas, será um lugar melhor.
Até que consigamos imaginar algo melhor do que isso, esse sentido e propósito já é o bastante.

English: 
There's something right in front of you, too
Demanding repair calling out to your conscience if you would only attend to it for your corrective efforts however
primitive they may yet be
start small
As you master the process you can safely and competently expand your reach
You will then be able to fix bigger things instead of making them worse in the arrogance of your ignorance
if you do this
There will be less pointless and unnecessary suffering
In the world for all its shortcomings and faults will be a better place
Until we can imagine better than that that's meaning and purpose enough

Spanish: 
Hay algo delante de ti
exigiendo reparación, llamando a tu consciencia, y si solo lo escuchases, e hicieses un esfuerzo por corregirlos...,
sin importar lo burdos que sean.
Empieza con cosas pequeñas.
Mientras vayas mejorando en el proceso, puedes ir aumentando el alcance de manera competente.
Entonces podrás arreglar cosas más grandes en lugar de empeorarlas por la arrogancia de tu ignorancia.
Si haces esto,
habrá menos sufrimiento innecesario e insensato.
Y el mundo, a pesar de sus limitaciones y faltas, será un lugar mejor
hasta que podamos imaginar algo mejor. Eso son significado y propósito suficientes.

Italian: 
Buon Anno nuovo, e i miei migliori auguri a tutti voi.

Spanish: 
Feliz año nuevo, les deseo lo mejor a todos.

Modern Greek (1453-): 
Ευτυχές το νέο έτος, και τις καλύτερες ευχές σε όλους.

Portuguese: 
Feliz Ano Novo e boas coisas para vocês todos.

English: 
Happy New Year, and best wishes to you all
