Os Anos de Inverno...
F. Guattari: Sim, mas ainda é necessário
ser um idiota também...
É preciso aceitar, 
que, a finitude...
também tem de estar em um 
pensamento como o de Samuel Beckett...
Assim, tomado nesta espessura
de existência, onde não há recursos,
onde não há saúde.
Portanto, está indo e voltando
entre essa posição singular do pensamento,
e, então, o que podemos fazer com esse endurecimento,
essa burocratização, essa dimensão estática
que gangrena as instituições,
instituições...
Instituições universitárias, instituições psiquiátricas...
Muito difícil dizer, porque
não é fazendo um esquema diretivo,
um plano, um programa, 
que podemos mudar muitas coisas.
É evidente que não se pode mudar as coisas
quando há focos de enunciação mutacionais
que fazem querer 
mudar as coisas.
Que induzem a ideia de mudança, 
a criatividade coletiva.
Infelizmente, em relação aos anos 60, a criatividade coletiva caiu no que chamo de Os Anos de Inverno.
Ela caiu em uma 
espécie de glaciação.
Mas...
...primeiramente sempre há 
uma pequena margem, uma pequena possibilidade.
Já em seu contexto universitário, 
você tem alguns companheiros, alguns amigos.
Tem a possibilidade 
de fazer um núcleo enunciativo,
que, talvez encontrará 
ecos e respostas.
Logo, essa dimensão, assim, 
muito local, muito micropolítica,
talvez entre em ressonância com fenômenos 
de mutação molecular em [toda] uma outra escala.
Pois, finalmente, é o mais local que 
se comunica com o mais planetário.
É ocupar-se da defesa das árvores 
que Chirac quer cortar em Paris.
Ocupar-se da defesa dos animais, 
da defesa da biosfera, lutar contra a poluição.
Isso entra em ressonância imediata com: 
"mas qual é esta maneira de estar neste planeta?";
"Os homens se sentiram no universo como aos olhos de Deus? Como um dom de Deus? Como uma criação de Deus?
E isto remove toda responsabilidade em relação à biosfera, em relação ao cosmos, em relação ao ser?".
Além disso, hoje lhes digo através 
desses pequenos atos microscópicos:
"mas é como você quer, 
você é responsável pelo que acontece!".
"Você tem responsabilidades 
ético-políticas para o futuro!"
Não somente da vida humana no planeta... O futuro de todas as espécies animais.
O futuro da biosfera. O futuro das espécies incorporais. Inclusive, diria o futuro do ser.
O ser não é um dom de Deus.
O ser se produz pela enunciação, hoje coletiva, que é essa mistura de máquinas individuais,
máquinas coletivas, máquinas 
tecnológicas, máquinas científicas.
É toda esta espécie de rizoma maquínico que produz o ser, que produz esta espécie de vertigem extraordinária,
que faz com que finalmente, 
de certa forma, hoje,
Deus somos nós...
É este projeto coletivo 
que existe que está aí...
Tradução e Legenda: Anderson Santos
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