
English: 
I'm Dr. Andrew Weil,
the founder and director
of the University of Arizona
Center for Integrative Medicine,
and I want to talk to you this morning
about the future of healthcare
and the role of integrative medicine
in healthcare systems of the future.
A number of speakers at this conference
have mentioned the fact that healthcare
is a responsibility of governments.
It is in the interest of governments
to keep citizens well and healthy
and to improve wellbeing.
But the economic challenge
of healthcare today
is so serious and growing
that it threatens
the stability of governments.
I want to use the example
of the United States
which I'm most familiar with,
because the crisis in healthcare
that's happening there
is beginning to develop
in most other advanced nations.
The US is now spending 18%
of its gross domestic product
on healthcare.
And that is going up,
it's predicted to reach 20%
in the next few years.
That's unsustainable.

Arabic: 
أنا الدكتور (آندرو وايل)، مؤسس ورئيس
مركز جامعة (أريزونا) للطب التكاملي
وأود التحدث إليكم اليوم
عن مستقبل الرعاية الصحية
ودور الطب التكاملي في أنظمة
الرعاية الصحية المستقبلية
ذكر عدد من المتحدثين في هذا المؤتمر
أن الرعاية الصحية هي مسؤولية الحكومات
من مصلحة الحكومات أن تحافظ
على صحة وسلامة مواطنيها
وتحسن مستوى رفاهيتهم
لكن التحدي الاقتصادي
للرعاية الصحية اليوم
هو تحد خطير ومستمر النمو
إلى حد تهديد استقرار الحكومات
أريد استخدام مثال (الولايات المتحدة)
وأنا على دراية به أكثر من غيره
لأن أزمة الرعاية الصحية التي تحدث هناك
بدأت تظهر في معظم الدول المتقدمة الأخرى
تنفق (الولايات المتحدة) حالياً 18%
من ناتجها المحلي الإجمالي
على الرعاية الصحية
وتلك النسبة في ارتفاع
ويُتوقع أن تصل إلى 20%
في السنوات المقبلة
وهذا أمر لا يمكن احتماله

Arabic: 
في الوقت نفسه، النتائج الصحية لدينا
أسوأ من نتائج الدول المتقدمة الأخرى
صنفت منظمة الصحة العالمية
(الولايات المتحدة) في المركز الـ37
من ناحية النتائج الصحية
وهو نفس مركز (صربيا)
وينطبق ذلك على كل الجوانب
مثل معدل وفيات الأطفال، وطول العمر
ومعدلات الأمراض المزمنة
ثمة خطأ كبير في هذه الصورة
إننا ننفق المزيد من الأموال
على الرعاية الصحية
لكن النتائج تزداد سوءاً
من الواضح أن الرسالة
هي أننا ننفق المال بطرق خاطئة
في رأيي، ليس لدينا نظام
رعاية صحية في (أمريكا)
بل لدينا نظام للسيطرة على الأمراض
وهو مليء بالعيوب
ويزداد سوءاً كل يوم
والحقيقة المحزنة هي أن الأمراض
التي نحاول السيطرة عليها
معظمها أمراض متأصلة
في اختيارات أسلوب حياتنا
لها علاقة بعادات الناس الغذائية
وانعدام النشاط البدني
وكيفية مواجهة التوتر أو عدم مواجهته
كل هذه العوامل

English: 
At the same time,
our health outcomes are worse
than those of other developed countries.
The World Health Organization
rank the United States 37th
in health outcomes on a par with Serbia,
and that's, any way you look at it,
infant mortality, longevity,
rates of chronic disease.
So something is very wrong
with this picture.
We're spending more
and more on healthcare,
and we have worse and worse outcomes.
So clearly the message is that
we're spending money in wrong ways.
Now I would argue that we do not
have a healthcare system in America.
We have a disease management system
that's functioning very imperfectly
and getting worse by the day.
And the sad fact is that the diseases
that we're trying to manage
are mostly diseases rooted
in lifestyle choices.
They have to do with
how people are eating,
their lack of physical activity,
how they handle stress
or don't handle it,
all these factors

English: 
that are really apart from purely
looking at the physical body.
And it is a truth that modern
high-tech medicine
is unable to manage
these diseases very well.
The classic diseases
that we're seeing of this sort
are obesity, hypertension,
type 2 diabetes.
All of these are now epidemic
in the United States
especially among young people.
The obesity epidemic
in children in the US
should be a flashing red light
telling us that we're
doing something very wrong.
Experts on type 2 diabetes
are closely watching
the epidemic of type 2 diabetes
follow this development
of an obesity epidemic in children.
When I was in medical school
in the late 1960s,
type 2 diabetes
was called adult onset diabetes,
then we changed the name
to adolescent onset diabetes.
Now we're seeing this disease develop
in children as young as 3 and 4

Arabic: 
منفصلة عن النظر
إلى الجسد المادي وحده
والحقيقة هي أن الطب الحديث
المتطور تكنولوجياً
يعجز عن السيطرة على هذه الأمراض بفعالية
الأمراض المعروفة
التي تندرج تحت هذه الفئة
هي البدانة وارتفاع ضغط الدم
والسكري من النوع الثاني
لقد أصبحت كل هذه الأمراض متفشية الآن
في (الولايات المتحدة)
وبالأخص بين صغار السن
إن وباء بدانة الأطفال
في (الولايات المتحدة)
ينبغي أن يكون ناقوس إنذار
يخبرنا بأننا نرتكب خطأ كبيراً
خبراء مرض السكري من النوع الثاني
يراقبون عن قرب
وباء السكري من النوع الثاني
وهو يتبع تفشي البدانة بين الأطفال
عندما كنت في كلية الطب
في أواخر الستينيات
كان يسمى مرض السكري
من النوع الثاني "سكري البالغين"
ثم غيرنا الاسم
إلى "سكري المراهقين"
والآن بدأنا نرى هذا المرض
لدى أطفال في سن الثالثة والرابعة

English: 
preceded by massive obesity
at ages 1 and 2.
So something is very wrong
with what we're doing in our society.
And also experts on diabetes tell us
that the cardiovascular complications
of that disease
typically appear 15 to 20 years
after diagnosis.
So that means that we can begin
to see an epidemic
of coronary artery disease
in young men,
something that we've never
had to deal with before.
Also when I was in medical school,
I was taught that if you see a young man
in an emergency room
with acute chest pain,
you don't have to worry
about doing an extensive workup
because the chance that this
is something very serious is small.
Now if you see a man
in his twenties or early thirties
with chest pain in an emergency room,
you have to consider the possibility
that this is a heart attack.
This is a great change
in patterns of disease
that we've seen in our culture.
The great challenge we face, I think,

Arabic: 
وتسبقه البدانة المفرطة
في عمر السنة والسنتين
هناك خطأ كبير في ما نفعله في مجتمعنا
كما أن خبراء السكري يقولون
إن المضاعفات القلبية الوعائية لذلك المرض
تظهر عادة بعد التشخيص بـ15 إلى 20 سنة
وذلك يعني أننا سنبدأ برؤية وباء
وهو مرض القلب التاجي لدى الشبان اليافعين
وهو أمر لم نواجهه من قبل
وكذلك، عندما كنت في كلية الطب
علموني بأنني إذا رأيت شاباً
في قسم الطوارئ
يشكو من ألم حاد في الصدر
فلا ضرورة لإجراء فحوصات شمولية
لأن احتمال كون المشكلة خطيرة
هو احتمال ضئيل
أما الآن، إذا رأينا شاباً في العشرينات
أو أوائل الثلاثينات من العمر
يعاني من ألم في الصدر في قسم الطوارئ
يجب أن نفكر في احتمال إصابته بنوبة قلبية
هذا تغير كبير في الأنماط المرضية
التي رأيناها في ثقافتنا
أعتقد أن التحدي الكبير الذي نواجهه

English: 
is how do we turn this system
of disease management
into a system of health promotion
and disease prevention?
And that is a great challenge
for our society.
The forces that are impacting
healthcare in America
are building in all other countries,
I'd say all other developed countries.
And the reasons are first of all
that people are living longer.
We are seeing a greying of populations.
Japan is ahead of the United States
in this change,
but this is rapidly happening
in other advanced cultures.
The oldest old are the fastest growing
segment of the population,
and as people become older,
they become sicker and begin to drain
the resources of healthcare systems.
Secondly, we are trying
to manage these diseases of lifestyle
by applying the methods
of high-tech medicine.
Conventional allopathic medicine
is very reliant on technology.

Arabic: 
هو كيفية تحويل نظام السيطرة على الأمراض
إلى نظام للترويج الصحي
والوقاية من الأمراض
هذا تحد كبير في مجتمعنا
والقوى التي تؤثر
في الرعاية الصحية في (أمريكا)
تتزايد في جميع الدول الأخرى
أو بالأحرى، جميع الدول المتقدمة الأخرى
وأول الأسباب هو أن الناس
أصبحوا يعيشون لمدة أطول
إننا نشهد ارتفاعاً في معدلات الشيخوخة
و(اليابان) تسبق (الولايات المتحدة)
في هذا التغير
لكنه يحدث بمعدل سريع
في غيرها من الثقافات المتقدمة
الفئة الأكثر تقدماً في السن
هي الفئة الأسرع نمواً من السكان
ومع تقدم السكان في السن
تزداد أمراضهم ويبدؤون
باستنزاف موارد أنظمة الرعاية الصحية
ثانياً، نحن نحاول السيطرة
على الأمراض الناتجة عن أسلوب حياتنا
باستخدام أساليب الطب المتطور تكنولوجياً
الطب الإخلافي التقليدي
يعتمد كثيراً على التكنولوجيا

Arabic: 
وأنا أدرج العقاقير الدوائية في تلك الفئة
وأساليب الطب المتطور ناجحة للغاية
في التعامل مع الصدمات والأزمات الطبية
والحالات الحادة من جميع الأنواع
لكنها أقل نجاحاً
في السيطرة على الأمراض المزمنة
التي أصبحت متفشية في مجتمعاتنا
لذا أعتقد أن من الضروري
أن يحدث تغيير جذري في طبيعة الطب
حتى نواجه التحديات التي نشهدها
من ناحية تصاعد تكاليف الرعاية الصحية
وفي الوقت نفسه
تدهور النتائج الصحية
أرى أن الطب التكاملي هو أحد حلول المشكلة
وهذا ما كرست عملي من أجله
ومن خلال المركز في جامعة (أريزونا)
بدأنا ندرب الأطباء على نموذج جديد للطب
وهو لا يركز على الجسد المادي فقط
سأستعرض لكم المبادئ الأساسية
لهذا النظام الجديد
أولاً، يركز الطب التكاملي إلى حد كبير

English: 
I include pharmaceutical drugs
in that category.
And the methods of high-tech medicine
are very successful
in dealing with trauma,
with medical crises,
with acute conditions of all sorts.
They are much less successful
at managing the chronic diseases
that are now becoming epidemic
in our societies.
So I think a fundamental change
in the nature of medicine is required
in order to meet the challenge
that we're seeing
of escalating healthcare's cost,
and at the same time,
deteriorating health outcomes.
Integrative medicine is one solution
I think to the problem,
and this is what I have
dedicated my career to,
and through the center
at the University of Arizona,
we have begun to train physicians
in a new model of medicine
that is not simply focused
on the physical body.
Let me review for you the fundamental
principles of this new system.
First, integrative medicine
places great emphasis

Arabic: 
على قابلية الإنسان
للتنظيم والشفاء الذاتيين
ليست هذه فكرة جديدة
فقد عبر عنها (أبقراط)
في القرن الخامس قبل الميلاد
حيث قال إنه ينبغي
أن نحترم القوة الشافية للطبيعة
لكن تلك الفكرة ضاعت وسط حماسنا
تجاه الحلول التكنولوجية لكل المشاكل
بالنسبة إلي، الحقيقة الأكثر إبهاراً
في بيولوجيا الإنسان
هي أن أجسامنا تملك القدرة على أن تعرف
عندما تتعرض للإصابة أو الأذى
إنها تمتلك القدرة على تجديد الأنسجة
وإيجاد التوازن من جديد
للتكيف مع الإصابات والخسائر
وينبغي أن يبدأ الطب الجيد من تلك الفكرة
عندما أجتمع مع المريض
أفكر دائماً في أعماق عقلي
بالسبب الذي يمنعه من التعافي
ماذا أستطيع أن أفعل خارجياً
لتسهيل تلك العملية؟
هل هناك عوائق مانعة للشفاء
أستطيع التخلص منها؟
هل أستطيع تزويد ذلك النظام
بمزيد من الطاقة؟

English: 
on the human organism's potential
for self-regulation and healing.
This is not a new idea;
this was enunciates by Hippocrates
in the 5th century BC,
who said that we should revere
the healing power of nature.
But that idea has been lost
in our enthusiasm
for technological solutions
to all problems.
To me, the most marvelous fact
of human biology
is that our bodies
have the ability to know
when they have been injured
or damaged.
They have the ability
to regenerate tissue
to re-establish new equilibrium,
to adapt to injury and loss,
and that should be
where good medicine begins.
When I sit with a patient,
always at the back of my mind,
I'm thinking why is healing
not happening here?
What can I do from outside
to facilitate that process?
Are there obstacles to healing
that I can remove?
Is there a way that I can give
more energy to that system?

English: 
Here's an example
that I often use in teaching students;
if you have a patient acutely ill
with bacterial pneumonia,
you put them in a hospital,
give them intravenous antibiotics,
and 48 hours later,
they're out of danger.
It's very easy to interpret
what happened
as the antibiotics caused the cure.
I would ask you to interpret
that differently.
What antibiotics do in that circumstance
is reduce populations of germs
to a level where the
immune system can take over
and finish a job that it could not do
because it was overwhelmed.
And to me, that's a model for how all
of our treatments work when they work.
They don't work directly,
they work indirectly
by impinging on the internal mechanics
and mechanisms of healing
that we're all born with.
As I said, it seems to me
that good medicine
begins with emphasizing this fact
that the human organism
has a tremendous potential

Arabic: 
إليكم مثالاً أستخدمه كثيراً
عند تدريس الطلاب
إذا كان لديك مريض
يعاني من التهاب رئوي بكتيري حاد
ستدخله إلى مستشفى
وتعطيه المضادات الحيوية عبر الوريد
وسيتجاوز مرحلة الخطر بعد 48 ساعة
من السهل أن نفسر ما حدث
على أن المضادات الحيوية سببت شفاءه
سأطلب منكم تفسير الأمر بطريقة مختلفة
ما تفعله المضادات الحيوية في تلك الحالة
هو تقليل أعداد الجراثيم
إلى مستوى يمكّن الجهاز المناعي من العمل
وتأدية مهمة عجز عن تأديتها من قبل
لأنه كان مقيداً
في نظري، هذا نموذج لكيفية عمل
جميع علاجاتنا عندما تكون ناجحة
إنها لا تعمل بطريقة مباشرة
بل بطريقة غير مباشرة
بالتأثير على الآليات الداخلية للشفاء
التي تولد معنا جميعاً
كما قلت، يبدو لي أن الطب الناجح
يبدأ بالتركيز على هذه الحقيقة
بأن الإنسان يمتلك إمكانات هائلة للشفاء

English: 
for healing, and that's
where we should start.
That's the first principle
of integrative medicine.
The second principle
is that human beings
are not just physical bodies;
we are also mental emotional beings,
spiritual entities, community members.
And in order to understand
health and disease,
those other dimensions of human life
have to be taken into account.
At the moment, conventional
medicine is dominated
by the biomedical model
which assumes that all physical disease
has physical causes,
and restricts its scope
of analysis and treatment
to the physical body,
and in doing so, it restricts its vision
and ignores often the true sources
of health and disease
which can be only understood
by taking a more comprehensive view.
So this is one of the most important
aspects of integrative medicine.
You might call it
whole person medicine

Arabic: 
وينبغي أن نبدأ من هناك
ذلك هو المبدأ الأول للطب التكاملي
المبدأ الثاني
هو أن البشر ليسوا مجرد أجسام مادية
إنهم كائنات مفكرة وعاطفية
وروحانية تنتمي إلى مجتمعات
وإذا أردنا إدراك الصحة والمرض
يجب أن نأخذ تلك الأبعاد الأخرى
للحياة البشرية بعين الاعتبار
حالياً، يسيطر النموذج الطبي البيولوجي
على الطب التقليدي
وهو يفترض أن كل الأمراض الجسمانية
لها أسباب جسمانية
ويحدد نطاق تحليلاته وعلاجه
بحدود الجسم
وبذلك يقيد رؤيته
ويتجاهل عادة المصادر الحقيقية
للصحة والمرض
التي لا يمكن فهمها
إلا بتبني وجهة نظر أكثر شمولية
أعتقد أن هذا من أهم جوانب الطب التكاملي
ويمكن تسميته بطب الإنسان الكامل

English: 
that is breaking out of the restrictions
of the biomedical model
and instead using a bio psycho
social spiritual model,
and interestingly enough, it is a bio
psycho social spiritual model
that has been an essential aspect
of many traditional forms of medicine
around the world, including
traditional Chinese medicine,
Ayurvedic medicine,
traditional Islamic medicine,
Native American medicine,
and other systems which have had a more
complete view of the human being.
A third principle
of integrative medicine
is that we look
at all aspects of lifestyle
in trying to understand
health and illness.
That means inquiring
about how people eat
how they handle stress,
the nature of their physical activity,
how they rest, how they sleep,
the nature of their relationships
and so forth.
And it is only through a careful
taking of a lifestyle history
that we're often able to understand
the causes of illness
and able to make recommendations
that can help people remain healthy.

Arabic: 
الذي يتجاوز قيود النموذج الطبي البيولوجي
ويستخدم نموذجاً بيولوجياً
نفسياً اجتماعياً روحانياً بدلاً منه
والمثير للاهتمام هو أن هذا النموذج
البيولوجي النفسي الاجتماعي الروحاني
كان جانباً أساسياً
في عدة أشكال تقليدية للطب
حول العالم، ومنها الطب الصيني التقليدي
والطب الهندي والطب الإسلامي التقليدي
والطب الأمريكي الأصلي
وغيرها من الأنظمة التي نظرت
إلى الإنسان نظرة أكثر شمولية
المبدأ الثالث للطب التكاملي
هو أننا ندرس جميع جوانب أسلوب الحياة
محاولين فهم الصحة والمرض
ويعني ذلك طرح الأسئلة
عن عادات تناول الطعام
وكيفية مواجهة التوتر
وطبيعة النشاط البدني
وطرق الراحة والنوم
وطبيعة العلاقات وما إلى ذلك
ومن خلال تسجيل دقيق لتاريخ أسلوب الحياة
يمكننا أن نفهم أسباب المرض
ونقدم التوصيات التي تساعد الناس
على الحفاظ على صحتهم

Arabic: 
أعتقد أن هذا التركيز على طب أسلوب الحياة
يضع الطب التكاملي في موقع قوي للغاية
يمكنه من تقديم وقاية حقيقية وترويج صحي
يعجز الطب التقليدي عن تقديمهما
لأن الأطباء لم يُدربوا على تحليل
خيارات أسلوب الحياة لدى المرضى
أو تقديم النصائح العملية لهم
المبدأ الرابع للطب التكاملي
هو أن التفاعل بين الطبيب
أو العامل في القطاع الصحي
والمريض مهم جداً للحصول على استجابة شافية
من أكبر مآسي الطب الحديث
وأرى هذا بوضوح شديد
في (الولايات المتحدة)
أنه مع إدخال الطب إلى أنظمة تحقيق الربح
تقلص الوقت المخصص للتفاعل
بين الطبيب والمريض
ليس من المستحيل، ولكن من غير المرجح
أن الطبيب إذا أمضى 5 أو 10 دقائق
فقط مع المريض
سيتمكن من إنشاء علاقة علاجية
تعزز عملية الشفاء

English: 
I think this emphasis
on lifestyle medicine
puts integrative medicine
in a very strong position
to offer real prevention
and health promotion,
which conventional medicine
is unable to do
because doctors have not been trained
to analyze lifestyle choices
of patients,
or to present them
with practical advice.
A forth principle
of integrative medicine
is that the interaction between
the physician, health practitioner
and the patient is all important
to eliciting a healing response.
One of the great tragedies
of modern medicine,
and I see this very clearly
in the United States,
is that as medicine has become
incorporated into for profit systems,
the time allotted for physician-patient
interactions has diminished.
It is not impossible, but it's unlikely
that if you only have
5 or 10 minutes with a patient,
that you can form the kind
of therapeutic relationship
that fosters healing.

Arabic: 
لذا يجب أن تسمح أنظمة الرعاية الصحية
المستقبلية بتفاعل أكبر بكثير
بين المرضى والأطباء
وأخيراً، الجانب الأخير في الطب التكاملي
هو أننا مستعدون للبحث حول العالم
لنأخذ من أنظمة الطب التقليدية في أي مكان
علاجات نشعر بأنها مفيدة
وما دامت لا تسبب أي أذى
ولدينا أدلة كافية على فعاليتها
سندخلها إلى الطب الذي نمارسه
إذن، خطة العلاج التكاملية لمريض ما
قد تشمل، بل أنها تشمل دائماً
توصيات للتغييرات الغذائية
ومعلومات حول ممارسة الرياضة
واستخدام المكملات الغذائية
واستخدام العلاجات الطبيعية
ومنها العلاج بالأعشاب
والتحويل إلى أطباء من أنظمة أخرى
مثل الطب الصيني أو الهندي
والعلاجات الذهنية والجسدية
وهي تشمل مجموعة كبيرة من العلاجات
من التنويم المغناطيسي
إلى التخيل والتصور الموجه

English: 
So healthcare systems of the future must
allow for a much greater interaction
between patients and practitioners.
And then finally, the final aspect
of integrative medicine
is that we are willing
to look around the world
and take from traditional
systems of medicine
anywhere we find them treatments
that we feel to be useful,
and as long as they don't cause harm,
and we have reasonable
evidence for efficacy,
to incorporate them
into the medicine that we practice.
So an integrative
treatment plan for a patient
might include, always
includes recommendations
for dietary change,
information about exercise,
use of dietary supplements,
use of natural remedies
including herbal remedies,
referral to practitioners
of other systems
like Chinese medicine
or Ayurvedic medicine,
mind-body therapies;
this is a whole range of therapies,
everything from hypnosis
to visualization to guided imagery,

Arabic: 
للاستفادة من العلاقة بين العقل والجسم
والطب التقليدي يتجاهل تلك العلاقة
وينظر إلى الجسم المادي فقط
ولذلك لا يدرك الإمكانات العظيمة
لاستخدام العقل
للوصول إلى قدرة الإنسان على الشفاء
إذن، الخطة العلاجية التكاملية
هي أوسع بكثير
مما يقدمه الأطباء التقليديون
لكنها لا تستبعد العلاجات التقليدية
إذا كانت الأدوية هي العلاج المناسب
أو إذا كانت الجراحة هي العلاج المناسب
فالطب التكاملي يوصي بذلك بالطبع
ولكن إضافة إلى ذلك
فإنه يوصي بعلاجات أخرى
لجعلها أكثر فعالية وتخفيض
نسبة السمّية في العلاجات التقليدية
بهدف تحسين الصحة العامة
وتحقيق نتائج أفضل
قلت لأحد الأشخاص عند دخولي إلى المؤتمر
إنني كنت في (بيجين) قبل بضعة سنوات
واصطحبوني إلى مستشفى كبير للغاية
مستشفى (غوانغ آن مين)
وهو مخصص بالكامل للطب التكاملي

English: 
to take advantage of the connection
between the mind and the body.
Conventional medicine
ignores that connection,
and again, only looking at the physical
body does not see the great potential
of using the mind to access
the healing potential of the organism.
So, an integrative treatment plan
is much broader
than what conventional doctors
would give,
but it does not exclude
conventional treatment.
If drug therapy
is the appropriate therapy,
if surgery is the appropriate therapy,
of course integrative medicine
will recommend that,
but in addition to that, these other
therapies will be recommended
to make them more effective, to reduce
toxicity of conventional therapies,
to improve general health,
to improve outcomes.
I mentioned to someone
as I was coming into the conference
that a few years ago I was in Beijing,
and was taken to a very large hospital,
Guang An Men hospital.
The entire hospital is dedicated
to integrative medicine.
It's a modern hospital that looks
as modern as any hospital

English: 
that I know in America
or other Western countries.
The largest department
in that hospital was oncology.
Every cancer patient in that hospital
gets surgery, chemotherapy,
radiation, as needed,
in addition, very sophisticated
nutritional therapy
acupuncture, massage therapy,
and most importantly,
very sophisticated herbal therapy
designed to reduce the toxicity
of the conventional treatments,
to increase their efficacy,
to improve general quality of life
and improve outcomes.
I saw a number of patients
who were presented to me there.
Their outcomes were very good.
It made me sad to think
that in my country,
so few cancer patients are able
to access that kind of care.
And when cancer patients
do ask oncologists
about the use of dietary supplements
or herbal therapies often,
they're just reflexively told
not to do it,
that it'll interfere
with conventional treatment.

Arabic: 
إنه مستشفى حديث ويبدو حديثاً
مثل أي مستشفى أعرفه في (أمريكا)
أو في غيرها من الدول الغربية
وكان القسم الأكبر في ذلك المستشفى
هو قسم الأورام
يتلقى كل مرضى السرطان هناك
العلاج الجراحي والكيميائي
والإشعاعي الذي يحتاج إليه
إضافة إلى علاج غذائي متقدم جداً
وعلاج الوخز بالإبر الصينية والتدليك
والأهم هو العلاج المتقدم بالأعشاب
المصمم لتقليل سمّية العلاجات التقليدية
لزيادة فعاليتها
وتحسين نوعية الحياة عموماً
ورفع مستوى النتائج
رأيت عدداً من المرضي
الذين تعرفت عليهم هناك
وكانت نتائجهم جيدة جداً
أحزنني التفكير أنه في بلدي
قلائل هم مرضى السرطان
الذين تتاح لهم تلك الرعاية
وعندما يسأل مرضى السرطان أطباء الأورام
عن استخدام المكملات الغذائية
أو العلاجات العشبية في أحيان كثيرة
يجيبونهم تلقائياً بأن عليهم عدم استخدامها
لأنها تؤثر على العلاج التقليدي

Arabic: 
أكرر، أعتقد أن طب الأورام
واختصاصات طبية عديدة
بحاجة ماسة إلى توسيع نموذج عملها
وأعتقد أن الطب التكاملي
هو أسلوب المستقبل
في (الولايات المتحدة)
يبدو أننا قد نشهد مرحلة توضّح
في نظام الرعاية الصحية
كما تعلمون، جرت محاولة لتحسين النظام
خلال الإدارة الرئاسية الأخيرة
وذلك الجهد يتعرض الآن
لمحاولة لإلغائه تماماً
المرضى غير راضين إطلاقاً وكذلك الأطباء
ليس المستقبل واضحاً لكنه ليس مبشراً
من المحتمل ألا يكون
نظام الرعاية الصحية التقليدي
ومؤسسات الرعاية الصحية التقليدية
موجودين بعد 10 سنوات
ومن المثير للاهتمام أن نحاول
تخمين ما سيحل مكانهما
أود إخباركم برؤياي في هذا الخصوص
يبدو لي أن الطب الإخلافي التقليدي
المتطور تكنولوجياً
الذي قلت إنه ناجح في التعامل
مع الصدمات والأزمات الطبية

English: 
So, again, I think there is in oncology
as in many other specialties of medicine
there's an enormous need
to broaden our model,
and I believe integrative medicine
is the way of the future.
In the US,
it appears that we might see a complete
unravelling of the healthcare system.
As you know, there was an attempt
to try to improve it
under the last
presidential administration,
and that effort... there's now
an attempt to undo it completely.
Patients are extremely unhappy,
doctors are extremely unhappy.
It is not clear where this is going,
but it's not going in a good direction.
It is possible that
the conventional healthcare system
and conventional healthcare institutions
will not be there
10 years in the future,
and it's interesting to speculate
about what might take their place.
I'd like to give you one vision
that I have.
It seems to me that conventional
allopathic medicine,
high-tech medicine
which I've said is very good at dealing
with trauma, with medical crises,

Arabic: 
والحالات الطارئة والجراحية وما إلى ذلك
قد يتحول إلى مجال اختصاصي
وتنحصر ممارسته في المراكز الطبية
الكبيرة في المدن
وهي الجهات الوحيدة القادرة
على دفع تكلفة الأجهزة التكنولوجية
وقد يختفي عدد كبير
من المستشفيات الصغيرة والمحلية
وآمل أن تحل مكانها
مؤسسات صحية من نوع جديد
ومن المؤسسات التي أتصورها
ما يمكن تسميته بمركز الشفاء
وأتصور أن يكون مزيجاً
من المنتجع الصحي والمستشفى
لن تكون هذه المراكز
مخصصة للأمراض الشديدة
أو الخطيرة أو القاتلة
بل ستكون أماكن يذهب المرء إليها
قبل الإصابة بالمرض
لتحليل أسلوب حياته
ويمكن أن يقصدها المرء أيضاً
للتعامل مع الشكاوى الروتينية
مثل آلام الظهر والصداع والحساسية
وأمراض المناعة الذاتية وغيرها من الحالات

English: 
with medical and surgical
emergencies and so forth,
that this might become a specialty,
and the practice of it
will be restricted
to large urban medical centers,
which are the only ones that
are going to be able to afford
all the technological hardware,
and many smaller and community
hospitals may simply disappear.
In their place, I would hope new kinds
of healthcare institutions
might come into being.
One of them that I envision
I would call a healing center,
and I see this as something
between a spa and a hospital.
This would not be
for the treatment of severe illness,
critical illness, terminal illness,
but they'd be places where you could go
if you were not yet sick
where you could have
your lifestyle analyzed.
It could also be places
where you could go
for the management
of routine complaints;
back pain, headaches, allergies,
autoimmune diseases,
a whole range of conditions

English: 
which are not well managed
by conventional medicine.
And I would see these centers
as being under the direction
of integratively trained physicians,
but there would also be a team
of allied health professionals
that would include practitioners
of Chinese medicine,
of Ayurveda, of Islamic medicine,
of mind-body medicine.
I would also see this as places
where you could stay,
say you stay there for 3 days
or 5 days a week,
and when you came out,
you'd know more than you went in
about how to live,
about how to eat,
perhaps how to cook,
perhaps how to grow some of your food,
how to handle stress.
You would learn practical information
that would enable you to go out
and live in a better way
to reduce the chances of disease
and optimize health.
And very important,
I would see stays in these centers
being reimbursed in whole
or in part by insurance.
And this is a great stumbling block
at the moment for integrative medicine,
because as dysfunctional
as our current healthcare systems are,

Arabic: 
التي لا يتعامل الطب التقليدي
معها كما يجب
وأتصور أن تكون هذه المراكز
تحت إدارة أطباء تلقوا تدريباً متكاملاً
إلى جانب فريق من أخصائيي الصحة المتحدين
يشمل خبراء في الطب الصيني
والطب الهندي والإسلامي
وطب العقل والجسم
وأتخيل أيضاً أن تكون هذه المراكز
مخصصة للإقامة
بحيث يقيم المرء فيها
لـ3 أو 5 أيام أو أسبوع
ويخرج حاملاً معه معلومات
أكثر مما كان يعرفه عند دخوله
عن الطريقة الصحيحة للعيش والأكل
وربما الطهي أو زراعة بعض الأطعمة
وكيفية التعامل مع التوتر
سيكتسب هناك معلومات عملية
تمكّنه من العيش بأسلوب أفضل
لتقليل احتمالات الأمراض ورفع مستوى الصحة
وثمة أمر مهم جداً
أتصور أن تسدد شركات التأمين
في المراكز تكلفة الإقامة كلياً أو جزئياً
وهذا عائق كبير حالياً أمام الطب التكاملي
لأنه رغم تدهور أنظمة
الرعاية الصحية الحالية لدينا

English: 
they are generating
a great deal of money,
and that money is going
into very few pockets.
It's the pockets of the big
pharmaceutical companies,
the manufacturers of medical devices,
and the big insurers.
And those vested interests
do not want to see anything change.
At the moment, as I said,
we at our center graduate physicians
who are highly trained
in integrative medicine.
We have now graduated over
1500 physicians from all specialties,
from these intensive two year trainings
in integrative medicine,
but then they go out into a world
where the priorities
of insurance reimbursement
are stacked against them.
We happily reimburse for giving drugs,
for doing procedures.
We don't pay a doctor
to sit with a patient
and give them advice about diet,
give them advice about exercise,
teach them methods of managing stress.
That's what has to change,
we have to change
these priorities of reimbursement.
I think that can only be done
by convincing the people
who pay for healthcare

Arabic: 
فهي تجني الكثير من الأموال
وتلك الأموال تذهب إلى جهات قليلة
وهي الشركات الدوائية الكبرى
وشركات تصنيع الأجهزة الطبية
وشركات التأمين الكبرى
وأصحاب تلك المصالح المكتسبة
لا يريدون أن يتغير أي شيء
كما قلت، نحن الآن
في مركزنا نخرّج الأطباء
المدربين على أعلى مستوى
في الطب التكاملي
لقد خرّجنا أكثر من 1500 طبيب
في جميع التخصصات
بعد تدريب مكثف لمدة عامين
في الطب التكاملي
لكنهم يخرجون إلى عالم
تعيقهم فيه أولويات تغطية التأمين
نحن نسدد التكاليف بكل سرور
لإعطاء الأدوية أو إجراء العمليات
لكننا لا ندفع للطبيب كي يجلس مع المريض
ويسدي إليه النصائح
المتعلقة بالنظام الغذائي
أو بالتمارين الرياضية، أو يعلمه
بعض الوسائل للتغلب على التوتر
هذا ما يجب أن يتغير
يجب أن نغير أولويات السداد
وأعتقد أن ذلك لن يتم
إلا بإقناع الأشخاص الذين يدفعون
تكاليف الرعاية الصحية

Arabic: 
بأن من مصلحتهم تغطية هذا النوع من العلاج
وبأن تقديم هذا النوع من العلاج في الحقيقة
والتركيز على الوقاية والترويج للصحة
سيؤديان إلى توفير المال
على المدى البعيد
على سبيل المثال
قلت إن إحدى النقاط الرئيسية لدينا
هي ضرورة تخصيص وقت كاف
للتفاعل بين الطبيب والمريض
ووقت الطبيب هو العنصر الاقتصادي
الأقل مرونة حالياً
في الرعاية الصحية
وعندما تحاول التحدث إلى شخص
يدفع تكاليف الرعاية الصحية
بشأن إتاحة ساعة من الوقت للزيارة الأولى
سيتوقف عن الإصغاء إليك
لأنه لا يتخيل كيف يمكن أن ينجح ذلك
وحجتنا هي أن تخصيص ذلك الوقت في البداية
يؤدي إلى توفير المال في المستقبل
لأنه سيكون هناك انخفاض
في الاعتماد على الأطباء
وانخفاض في تكلفة العلاجات وما إلى ذلك
لكن علينا أن نثبت ذلك
وثمة حاجة ملحة الآن
لإجراء أبحاث عن الفعالية والنتائج

English: 
that it is in their interest to pay
for this kind of treatment,
that in fact doing
this sort of treatment
and emphasis on prevention
and health promotion
in the long run will save them money.
For example,
I said that one of our key points
is that there has to be sufficient time
for a doctor and a patient to interact.
At the moment, it's the physician's time
that is the most inelastic element,
economic element in healthcare.
So when you try to talk to someone
who pays for healthcare,
about allowing an hour
for a first visit,
they stop listening.
They can't imagine how that could work.
Our contention is that by taking
that amount of time at the beginning,
you will save money down the road
because there will be
lowered utilization of practitioners,
lowered costs of treatments of so forth.
But that has to be demonstrated.
And there is an enormous need
at the moment for effectiveness
and outcomes research

English: 
in which integrative treatment can
be compared with conventional treatment
head to head to see how the two compare.
And the way that I would do this
is to pick disease conditions
that now absorb most
of our healthcare dollars.
Things like chronic back pain
for example,
allergies.
Pick forms of arthritis
in which we think that integrative
medicine would shine.
You take matched pairs of patients,
matched for age, gender,
medical diagnosis.
One of each pair goes
to conventional treatment,
one goes to integrative treatment,
and then you want to compare outcomes
in terms of medical outcomes,
cost outcomes, patient satisfaction.
And I am quite sure that if we did this,
we can produce data
that's very convincing
that integrative medicine
will be more successful
and more cost effective
than conventional medicine.
But it is not easy
to get these studies done.

Arabic: 
تجري مقارنة مباشرة بين العلاجات
المتكاملة والعلاجات التقليدية
لرصد الفروقات بين الطريقتين
والطريقة التي قد أستخدمها
هي اختيار حالات مرضية
تستهلك الآن النسبة الكبرى
من أموال الرعاية الصحية
أمراض مثل آلام الظهر المزمنة
والحساسية
أو أنواع من التهاب المفاصل
أي الحالات التي نتوقع أن يحقق
الطب التكاملي نجاحاً باهراً في علاجها
بحيث نختار أزواجاً متناظرة من المرضى
من ناحية العمر والجنس والتشخيص الطبي
ويتلقى واحد من كل زوج العلاج التقليدي
ويتلقى الآخر العلاج التكاملي
ثم نقارن النتائج
فيما يتعلق بالنتائج الطبية
ونتائج التكاليف، ورضا المرضى
وأنا واثق من أننا إذا قمنا بهذا
سنتمكن من تقديم بيانات مقنعة جداً
بأن الطب التكاملي سيكون أكثر نجاحاً
وأقل تكلفة من الطب التقليدي
لكن إجراء هذه الدراسات ليس أمراً سهلاً

Arabic: 
إنها تتطلب أعداداً كبيرة من الناس
وتكلفتها عالية، ولا نعرف
بالتحديد من سيغطي تكاليفها
أعتقد وآمل أن تستطيع الشركات
التي تعاني من قيود
تكاليف الرعاية الصحية الآن
ربما بالتعاون مع الحكومات
تنظيم دراسات أولية على الأقل
من هذا النوع
تتيح لنا إجراء هذه الدراسات المقارنة
للفاعلية والنتائج
للاسترشاد بها في تغطيتنا
لتكاليف الرعاية الصحية
لكنني فكرت بأن أعطيكم مثالاً
لعلاج أستخدمه بكثرة
كتوصية في عيادتي
وهي في رأيي مثال للهدف
الذي يستطيع الطب التكاملي الوصول إليه
وإدخاله إلى الطب السائد
لقد عُرف عني أنني من الأطباء القلائل
الذي يركزون كثيراً على التنفس
وحسب تجربتي الشخصية
اكتشفت أن تنظيم التنفس
يمكن أن يكون حلاً طبياً قوياً للغاية

English: 
They require large populations,
they're expensive to do, and it's
not clear who's going to pay for them.
I think it is... I would hope
that perhaps corporations
which are now hobbled
by healthcare costs
perhaps in collaboration
with governments
could organize at least
some pilot studies of this sort
in which we can look and do
this kind of comparative study
of effectiveness and outcomes,
in order to guide the way
that we reimburse for healthcare.
But I thought I might
give you an example
of a treatment
that I use very frequently,
a recommendation in my own practice
that to me is an example of the kind of
thing that integrative medicine can find
and bring into mainstream practice.
I've become known
as one of the few doctors
who places a great emphasis
on breathing.
And in my own experience,
I have found that regulation
of the breath
could be an extremely powerful
medical intervention

Arabic: 
وهو بسيط جداً ولا يتطلب أي تكنولوجيا
وهو مجاني
ويحقق تغيرات فسيولوجية مذهلة
أود أن أعلّمكم طريقة تنفس بسيطة
اكتشفت أنها العلاج الأكثر فعالية
في كل أبحاثي عن العلاجات البديلة
كل هذه التقنيات التنفسية...
إذا استطلعناها حول العالم
في المناطق التي تركز على فكرة التنفس
سواء أكان ذلك في الفنون القتالية
أو أساليب التأمل أو الأداء الرياضي
أو الولادة الطبيعية
إذا حاولنا الوصول
إلى مصدر هذه المعلومات
تشير جميع الأدلة إلى (الهند) القديمة
أعتقد أن هذا علم تجريبي حقيقي
ظهر قبل آلاف السنين في (الهند)
وانتشر في كل أنحاء العالم
نظرية العمل التنفسي
هي أن التنفس هو الوظيفة الوحيدة
التي نستطيع تأديتها عن عمد
أو دون قصد على الإطلاق

English: 
that is utterly simple,
that requires no technology.
It's free,
and produces remarkable changes
in physiology.
And I'd like to teach you
a simple breathing technique
that I have found to be really
the single most effective remedy
in all of my explorations
of alternative treatments.
All of these breath work,
if you look around the world,
at areas where emphasis
is placed on breathing
whether it's martial arts,
systems of meditation,
athletic performance,
natural childbirth,
and you try to find where
did this information come from,
all roads point to ancient India.
This is, I think,
a true experiential science
that developed thousands
of years ago in India,
and has diffused all over the world.
The theory of breath work
is that breathing is the only function
that we can do completely consciously
or completely unconsciously.

Arabic: 
إنه يعتمد على مجموعتين مختلفتين
من الأعصاب والعضلات
الأعصاب والعضلات الإرادية
والأعصاب والعضلات اللاإرادية
وتقول النظرية
إنه من خلال فرض إيقاع معين للتنفس
باستخدام النظام الإرادي
بإمكان الإنسان تدريجياً أن يحفز
تلك الإيقاعات في الجهاز العصبي اللاإرادي
وبالتالي يمنحه التنفس فرصة
تسمح له بالتأثير على وظائف
الجهاز العصبي اللاإرادي
الذي لا نستطيع الوصول إليه بطرق أخرى
هناك مشاكل صحية كثيرة
تنبع من العمل غير المتوازن
للجهاز العصبي اللاإرادي
وذلك ينطبق على ارتفاع ضغط الدم
وكثير من المشاكل المعدية المعوية
وأمراض الدورة الدموية وغيرها
إذن، أعتقد أن طريقة التنفس هذه
هي ترياق محدد
لاختلال التوازن الشائع
في مجتمعاتنا اليوم
وتلك المشكلة هي أن وتيرة
الجهاز العصبي الودي
القسم الودي من الجهاز العصبي الذاتي
الذي يعدّنا للحالات الطارئة

English: 
It's run by two different sets
of nerves and muscles
by voluntary nerves and muscles
and involuntary nerves and muscles.
So the theory is that
by imposing certain rhythms on breath
with your voluntary system,
gradually, you can induce those rhythms
into the involuntary nervous system,
and breath thus provides you
with a window
through which you can influence
the functioning
of the involuntary nervous system.
Otherwise, we don't have access to that.
Many common health conditions
are rooted in unbalanced functioning
of the involuntary nervous system.
That's true of high blood pressure,
of many gastrointestinal complaints,
circulatory problems and so forth.
So this breathing technique
is I think a specific antidote
for the imbalance that's most common
in our societies today,
and that problem is that the tone
of the sympathetic nervous system,
the sympathetic division
of the autonomic nervous system,
the one that prepares us
for emergencies,

English: 
for fight or flight responses
is set too high.
And we'd like to reduce that
and increase the tone of the
parasympathetic nervous system
which is the one
that has the opposite effects;
the relaxing effects.
And this is a specific technique
to do that.
So I'm going to describe
this breathing technique to you,
then I'm going to demonstrate it to you,
and then I'd like us to do it together.
So let me first tell you how it's done.
In this exercise, you're going
to breathe in quietly through your nose,
and you're going to exhale
forcibly through your mouth,
blowing air out like...
and making a sound as you do so.
So the exercise begins by letting
all the air out through your mouth,
then you close your mouth,
breathe in quietly through your nose,
to a count of four.
Hold your breath for a count of seven,
and blow air out through your mouth
to a count of eight,
and then you repeat this
a total of four breath cycles.
It takes almost no time,
about 30 seconds.

Arabic: 
ولردود فعل القتال أو الهروب
هي في مستوى عال أكثر من اللازم
ونحن نود تخفيف ذلك
وزيادة وتيرة الجهاز العصبي اللاودي
الذي يحدث التأثيرات المعاكسة
التي تبعث على الاسترخاء
وهذه تقنية معينة للقيام بذلك
سأصف لكم طريقة التنفس هذه
ثم سأبينها لكم
وبعد ذلك، أود أن نطبقها معاً
سأخبركم أولاً بكيفية القيام بها
في هذا التمرين، ستتنفسون بهدوء عبر الأنف
ثم ستطلقون أنفاسكم عنوة عبر الفم
بنفخ الهواء هكذا
وإصدار صوت أثناء القيام بذلك
يبدأ التمرين بإخراج كل الهواء
من خلال الفم
ثم إغلاق الفم والتنفس بهدوء عبر الأنف
حتى العد إلى أربعة
احبسوا أنفاسكم حتى العد إلى سبعة
ثم انفخوا الهواء من الفم
حتى العد إلى ثمانية
ومن ثم كرروا العملية لأربع دورات تنفسية
لا يستغرق الأمر أي وقت تقريباً
حوالي 30 ثانية

Arabic: 
سأبين لكم الطريقة
ثم سنطبقها معاً وسأعد بالنيابة عنكم
بمعدل أعتبره متوسطاً
هذه هي الطريقة
انتهى الأمر، من الصعب علي
أن أعود إلى التحدث بعد القيام بذلك
لأنه يقودني إلى حالة وعي
متغيرة وممتعة

English: 
So let me demonstrate this to you,
and then we'll do it together
and I'll count for you
at a rate that I think
will be moderate.
This is what it looks like.
That's all. It's a little hard for me
to come back and talk to you
after I do that
because this produces a very pleasant
altered state of consciousness

Arabic: 
وأفضل البقاء فيها
قد لا تشعروا بذلك
عند القيام بهذا للمرة الأولى
لكنها من مزايا التمرن على هذه التقنية
لا تتنفسوا لأكثر من أربع مرات
في المرة الواحدة
لكن بإمكانكم تكرار التمرين كما تريدون
بعد مرور شهر، إذا شعرتم بالراحة تجاه ذلك
بإمكانكم زيادة العدد إلى 8 دورات تنفسية
وذلك هو الحد الأقصى
سيكون التمرين لـ8 دورات تنفسية
مرتين يومياً كحد أدنى
بعد ظهور التغيرات الفسيولوجية
الناتجة عن ذلك
بعد حوالي 6 أسابيع من التمرين المنتظم
وبعد شهر تقريباً
جربوا استخدام التمرين لأهداف محددة
إذا قطع أحد عليكم الطريق أثناء القيادة
إذا قال أحد ما شيئاً يغضبكم
استخدموا تقنية التنفس
قبل إظهار أي رد فعل
هذا أسلوب فعال للغاية
في التعامل مع الرغبات الملحّة
في أي عادات تريدون الإقلاع عنها
سواء أكانت تدخين سيجارة
أو تناول قطعة شوكولاتة
عند الشعور بالرغبة
استخدموا تمرين التنفس

English: 
that I would rather stay in.
You may not experience that
the first time you do it,
but it is one of the rewards
of practicing this technique.
Do not do more than 4 breaths
at one time.
You can however repeat the exercise
as often as you like.
After a month,
if you're comfortable with it,
increase to 8 breath cycles,
and then that's the absolute maximum.
So then the practice is 8 breath cycles,
a minimum of twice a day.
After the physiological changes
of doing this become apparent
after, I would say usually 6 weeks
of doing this regularly,
and after a month or so,
try using this exercise for things.
If someone cuts you off in traffic,
if somebody says something
to you that angers you,
before you react,
do the breathing technique.
This is a very useful way
to deal with cravings
for any habits that you want to stop,
whether it's a cigarette,
a piece of chocolate,
when you have the craving,
do the breathing exercise.

Arabic: 
وعند الانتهاء منه، ستكون الرغبة قد زالت
لكن التغييرات الأكثر إثارة للاهتمام
هي التي تحدث على المستوى الفسيولوجي
كان لدي مرضى يعانون
من برودة الأيدي طيلة حياتهم
وأصبحت أيديهم دافئة
نتيجة القيام بالتمرين فقط
الأيدي الباردة في بيئة ذات حرارة عادية
هي دليل على فرط نشاط الجهاز العصبي الودي
لأن الجهاز العصبي الودي
يقلص الأوعية الدموية
على سطح الجسم
لتحويل المزيد من الدم إلى الدماغ
ومن العلامات على رد الفعل الودي
ازدياد دوران الدم إلى سطح الجسم
ودفء الأيدي
كان لدي مرضى يعانون من مشاكل هضمية
كانت تقاوم كل أنواع العلاج
وتحسنت حالهم نتيجة القيام بتمرين التنفس
لدي 5 حالات لأشخاص
تمكنوا من إيقاف الرجفان الأذيني
بتطبيق تمرين التنفس
ولم أكن أتوقع أن يكون ذلك ممكناً
هذا أكثر حل فعال
وجدته لمقاومة القلق

English: 
By the time you get back,
the craving will be gone.
But the most interesting changes are
the ones that happen physiologically.
I have had patients who've
had cold hands all their lives
who now have warm hands
just as a result of doing this.
Cold hands in a normal
temperature environment
are a sign of overactive sympathetic
nervous system activity
because the sympathetic nervous
system constricts blood vessels
on the surface of the body
to divert more blood to the brain.
So, a manifestation
of a parasympathetic response
is increased circulation
to the surface of the body
and warm hands.
I have people who've had
chronic digestive problems
that have resisted
all sorts of treatment
who now are fine simply as a result
of doing the breathing exercise.
I have 5 cases of people
who've stopped atrial fibrillation
by doing this breathing technique,
something I wouldn't
have thought was possible.
This is also the most effective
anti-anxiety measure I've ever found.

Arabic: 
إنه يجعل الأدوية التي نستخدمها
لعلاج اضطرابات القلق
تبدو ضعيفة للغاية مقارنة به
والمشوق في الأمر
هو أن التجربة الشخصية
خلال نوبة القلق أو الهلع
هي الشعور بفقدان السيطرة
إذا عالجنا الحالة بالأدوية المهدئة
مثل (بنزوديازيبين)
سيعزز ذلك الفكرة بأن الشخص فاقد للسيطرة
ولكن إذا تعلم الشخص
أنه يملك السيطرة في داخله
ويستطيع إيقاف حالة القلق
سيمنحه ذلك قوة كبيرة
ويزداد تأثير هذه الطريقة مع التكرار
على عكس الأدوية التي تؤخذ من الخارج
التي تقل قوة مفعولها
وعادة ما تدعو الحاجة إلى زيادة الجرعة
مما يؤدي إلى الاتكال عليها
إذن، سأعرض هذا كمثال على الأفكار
التي نستطيع إيجادها ضمن الطب التكاملي

English: 
It makes the drugs that we use
for treatment of anxiety disorders
look pathetically weak by comparison.
And interestingly,
the subjective experience
in an anxiety attack or a panic attack
is of being out of control.
If you treat this by giving
the person a sedative drug,
like a Benzodiazepine,
it reinforces the idea that the locus
of control is outside of you.
But if a person learns that
they have within them the controls
that can stop anxiety,
it's very empowering,
and this technique becomes
more powerful with repetition,
whereas when you use
a drug from outside,
the effect becomes less powerful
and often there's a need
for increasing doses,
which leads to dependence.
So, I will just offer this as an example
of one of the kinds of things
that we in integrative medicine can find

English: 
that's not really even on the radar
of conventional medicine.
and we can bring this
into conventional treatment.
And think of how many adverse
drug reactions could be avoided,
or how much money could be saved
just by teaching people
this simple breathing technique.
I've taught this to all the people that
come through our fellowship training.
Many of them are now
using this with patients
in all sorts of clinical settings,
and in all sorts of specialties
both in acute surgical cases,
in emergency rooms,
with pediatric autoimmune diseases,
and reporting great
clinical success with it.
So to me, this is a prime example
of what I mean
by an integrative treatment
that broadens our approach
both conceptually and practically.
But I'd just like to leave you
with this thought.
In English, the literal meaning
of the word "conspiracy"
is to breathe together.
So that by doing this, we have
been engaged in a conspiracy
I hope for better health,
and better healthcare in the future.
Thank you.

Arabic: 
ولا يعيرها الطب التقليدي انتباهاً
وبإمكاننا إدخالها إلى العلاجات التقليدية
تصوروا كم سنتجنب
من تفاعلات الأدوية الضارة
وكم سنوفر من الأموال
بمجرد تعليم الناس
هذه الطريقة البسيطة للتنفس
لقد علمت كل من انتسبوا إلى برنامج
الزمالة التدريبي هذه التقنية
وكثر منهم يستخدمونها مع مرضاهم الآن
في حالات طبية عديدة
وفي اختصاصات عديدة
في الحالات الجراحية الحادة
وأقسام الطوارئ
وأمراض المناعة الذاتية لدى الأطفال
وقد أعلنوا عن نتائج سريرية ناجحة
بالنسبة إلي، هذا مثال ممتاز
لما أقصده بكلامي عن العلاج التكاملي
الذي يوسع أساليبنا نظرياً وعملياً
لكنني أود اختتام كلامي بهذه الفكرة
باللغة الإنجليزية
المعنى الحرفي لكلمة "التآمر"
هي التنفس معاً
وبالقيام بهذا، لقد اشتركنا في مؤامرة
آمل أن تكون من أجل صحة أفضل
ورعاية صحية أفضل في المستقبل
شكراً لكم
