
Arabic: 
يتم طرح مصطلحات "السنة والشيعة" دائماً عندما نسمعه عن الصراعات في الشرق الأوسط.
أحيانا تكون المصطلحات مفيدة، ولكن احيانا أخرى تكون مجرد اختصاريعني "هؤلاء الناس يكرهون بعضهم
البعض". ولكن هناك 1.6 مليار مسلم في العالم، وليس من الممكن أنهم
جميعهم يتشاركون في هذه الكراهية على طريقة "ماكوي" و "هات فييلدس"،اذا ما الذي يجري؟
حسنا، ليس كل السنة والشيعة في حالة حرب مع بعضهم البعض. هناك الكثير من الاماكن
حيث يتعايشون بسلام مطلق.
دولة الإمارات العربية المتحدة أو ديربورن ميشيغن على سبيل المثال.
كما في الواقع لا تتعارض دياناتهم تماما. في الحقيقة،
الصراع بين السنة والشيعة ليس حتى حول الدين. ولكن حول السلطة.
المسلمين في الأصل كانوا جماعة واحدة موحدة تحت النبي محمد(ص). ثم في العام
632 م، توفي محمد (ص)و انقسم المسلمين إلى مجموعتين.
أراد أهل السنة أن يتم اختيار خليفة لمحمد (ص) من مجتمع صحابته.
الشيعة أرادوا  أن تبقى القيادة ضمن عائلة النبي.

Indonesian: 
Istilah Sunni dan Syiah seringkali muncul dalam pembicaraan mengenai konflik Timur Tengah.
Kadang-kadang berguna, tapi di lain sisi adalah gambaran "orang-orang yang saling membenci"
Namun terdapat 1,6 miliar Muslim di dunia dan tidak ada cara mereka
SEMUA terlibat dalam sejumlah gaya perseteruan darah Hatfields dan McCoy. Jadi apa yang terjadi?
Nah, tidak semua Sunni dan Syiah berperang satu sama lain. Terdapat banyak tempat
di mana mereka hidup berdampingan dengan damai.
Uni Emirat Arab atau Dearborn, Michigan misalnya.
Agama mereka juga tidak saling bertentangan. Faktanya,
konflik Sunni-Syiah bahkan tidak benar-benar tentang agama. Ini tentang kekuasaan.
Awalnya Muslim adalah satu kesatuan kelompok di bawah Nabi Muhammad. Kemudian pada tahun
632, Muhammad meninggal dan Muslim terpecah ke dalam dua kelompok.
Kelompok Sunni menginginkan penerus (kepemimpinan) Muhammad dipilih oleh umatnya.
Syi'ah menginginkan kepemimpinan untuk tetap dipegang oleh keturunan/keluarga Nabi.

English: 
The terms Sunnis and Shiites are thrown around
a lot when talking about Middle Eastern conflicts.
Sometimes it's useful, but other times it's
just shorthand for "these people hate each
other". But there are 1.6 billion Muslims
in the world and there is no way they are
ALL involved in some Hatfields and McCoy style
blood feud. So, what's going on?
Well, not all Sunnis and Shiites are at war
with each other. There are tons of places
where they co-exist peacefully.
The United Arab Emirates or Dearborn Michigan
for example.
Their religions are also not diametrically
opposed. In fact,
the Sunni-Shiite conflict isn't even really
about religion. It's about power.
Originally Muslims were one unified group
under the prophet Muhammad. Then in the year
632, Muhammad died and Muslims split into
two groups.
The Sunnis wanted Muhammad's successor to
be chosen by the community of his followers.
The Shiites wanted the leadership to stay
within the prophet's family.

Arabic: 
السنة الذين كانوا يشكلون الاغلبية، اختاروا زعيم جديد ليكون الخليفة، والذي في الأساس
يعني رئيس الدولة.
إلا أن الشيعة لم تعترف بهذا الزعيم الجديد واختارو ابن عمّه, و اللذي كافله محمد(ص), علي ليكون القائد أو
الإمام الجديد، والذي أيضا يعني أساسا رئيس الدولة.
وهنا كان الانقسام والأمور لم تسير بسلاسة من هناك.
في وقت مبكر أكثر الأئمة الشيعة لاقوا نهايات عنيفة على أيدي الخلفاء السنة الأقوى،
بينهم نجل الإمام علي "الحسين"، الذي لا يزال قطع رأسه حدث مهم رئيسي/ عطلة بالنسبة
للمسلمين الشيعة.
هناك عدد كبير جدا من الصراعات والاختلافات الدقيقة بين المجموعتين لنأتي إلى
هنا، وذلك بدلا عن ذلك دعونا نقفز إلى الأمام في العصر الحديث.
اليوم، هناك العديد من الجماعات المسلحة السنية والشيعية، والمنظمات الإرهابية،
والحكومات القمعية.
كونك سنيا أو شيعيا لا يجعلك عضوا أو حتى من المؤيدين لأي من هذه المجموعات،
لكن لا يزال تقسيم خطوط السنية والشيعية قائماً.
في الواقع في كل دولة فيها صراعات بين السنة والشيعة هناك مجموعات مسلحة كبيرة
على كل جانب. يكون للدول أيضا تاريخ من مجموعة تقوم بقمع الآخر والعكس
صحيح اعتمادا على من الذي يكون مسؤولاً في ذلك الوقت.
العراق على سبيل المثال كانت تدار من قبل نظام قمعي شيعي قبل صدام، بعد ذلك قمعية

English: 
Sunnis, who were in the majority, chose a
new leader to be their Caliph, which basically
means head of state.
The Shiites didn't recognize this new leader
and chose Muhammad's son-in-law, Ali, as their
new Imam, which also basically means head
of state.
That was the split and things didn't go smoothly
from there.
Early on most of the Shiite Imams met violent
ends at the hands of the stronger Sunni Caliphs,
including Imam Ali's son Hussein, whose beheading
is still marked as a major event/holiday for
Shiite Muslims.
There are far too many conflicts and subtle
differences between the two groups to go into
here, so instead let's just jump ahead to
modern times.
Today, there are numerous Sunni and Shiite
Militant groups, terrorist organizations,
and oppressive governments.
Being Sunni or Shiite doesn't make you a member
or even a supporter of any of these groups,
but they are still split down Sunni and Shiite
lines.
In fact in every nation where there are Sunni-Shiite
conflicts there are large militant groups
on each side. The nations also have a history
of one group oppressing the other and vice
versa depending on who happens to be in charge
at the time.
Iraq for example was run by an oppressive
Shiite regime before Saddam, then an oppressive

Indonesian: 
Sunni, yang berada di mayoritas, memilih pemimpin baru untuk menjadi khalifah mereka, yang pada dasarnya
adalah kepala negara.
Sedangkan Syiah tidak mengakui pemimpin baru tersebut, dan memilih menantu Muhammad, yakni Ali,
sebagai Imam baru mereka, yang juga pada dasarnya berarti kepala negara.
Ini adalah perpecahan, dan hal-hal selanjutnya tidak berjalan mulus.
Pada masa-masa awal, sebagian besar Imam Syiah berakhir dalam kekerasan berakhir di tangan khalifah Sunni yang lebih kuat,
termasuk Imam Ali bin Hussein, yang mana kematiannya karena dipenggal, ditandai sebagai peristiwa besar bagi
Muslim Syiah.
di sini, mari kita melompat ke depan untuk zaman modern.
dan penindasan pemerintah.
Menjadi Sunni atau Syiah tidak menjadikan Anda sebagai anggota atau bahkan pendukung dari kelompok ini,
namun masih terbelah Sunni dan Syiah.
Bahkan di setiap bangsa di mana ada konflik Sunni-Syiah, terdapat kelompok-kelompok militan besar
di setiap sisi. Negara-negara tersebut juga memiliki sejarah dari satu kelompok menindas kelompok lainnya
tergantung pada siapa yang berkuasa pada saat itu.
Irak misalnya sebelum Saddam dijalankan oleh 
Rezim Syiah yang menindas, selanjutnya rezim

English: 
Sunni regime under Saddam, then an oppressive
Shiite regime after Saddam. And now the oppressive
Sunni militant group ISIS is threatening to
take over huge parts of the country.
The point is Sunni-Shiite conflicts are more
about power, politics and retribution than
religion. And the words "Sunni" and "Shiite"
aren't even the best words to use when discussing
Sunni-Shiite conflicts. They are way too general.
If you're talking about Militant Jihadists
or Terrorist networks and you mean Al-Qaeda
or ISIS?... just say Al-Qaeda and ISIS. Otherwise,
you're including billions of people who aren't
involved and most likely don't share the beliefs
of those 
fringe organizations.

Indonesian: 
Sunni di bawah Saddam, selanjutnya Rezim Syiah setelah Saddam yang menindas. Dan sekarang
kelompok militan Sunni ISIS mengancam untuk
mengambil alih sebagian besar dari negara tersebut.
Intinya adalah konflik Sunni-Syiah lebih tentang kekuasaan, politik dan balas jasa dari
agama. Dan kata-kata "Sunni" dan "Syiah" bahkan bukan kata-kata terbaik untuk digunakan ketika membahas
Konflik Sunni-Syiah. Kata-kata tersebut terlalu umum.
Jika Anda berbicara tentang Jihad Militan
atau jaringan teroris dan yang Anda maksud Al-Qaida atau ISIS? ... cukup katakan Al-Qaeda dan ISIS. Jika tidak,
Anda termasuk miliaran orang yang tidak terlibat dan kemungkinan besar tidak menganut keyakinan
dari kelompok tersebut.

Arabic: 
النظام السني في عهد صدام، ثم نظام قمعي شيعي بعد صدام. والآن قمعية
جماعة داعش السنية المتشددة تهدد بالسيطرة على أجزاء كبيرة من البلاد.
والهدف هو أن هذه الصراعات بين السنة والشيعة هو السيطرة على السلطة والسياسة والانتقام و ليس
الدين. وعبارة "السنة" و "الشيعة" ليست حتى أفضل الكلمات لاستخدامها عند مناقشة
الصراعات بين السنة والشيعة. فهم لا يميّزون عادة عندما. يتحدثوا عن الجهاديين المتشددين
أو الشبكات الإرهابية مثلاًد تنظيم القاعدة أو داعش؟ ... فقط يقال القاعدة و داعش. على خلاف ذلك،
انت تتكلم  المليارات من الناس الذين لا يفرّقوا بين سني و شيعي وعلى الأرجح لا يتشاركوا معتقدات
تلك المنظمات المتطرفة.  (ترجمة أحمان سمير)
