
Portuguese: 
A ilusão do livre arbítrio é um fato tão certo quanto a verdade da evolução,
E, ao contrário da evolução, entender essa verdade sobre a mente humana
tem o potencial de mudar nosso senso de moral
e o que significaria criar uma sociedade justa.
A questão do livre arbítrio afeta quase tudo o que importa para nós.
Religião, políticas públicas, política, sistema jurídico, sentimentos de realização pessoal,
emoções como culpa, orgulho e remorso,…
Grande parte da vida humana parece depender de nossa visão um do outro.
como pessoas autônomas, capazes de livre escolha.
Então, se a comunidade científica declarar 'livre arbítrio' como uma ilusão,
como acho que eventualmente devemos.
Eu acho que precipitaria uma guerra cultural muito mais sombria do que a que foi realizada sobre o tema da evolução.

Spanish: 
El carácter ilusorio del libre albedrío
es un hecho tan cierto como la verdad de la evolución,
Y a diferencia de la evolución,
la comprensión de esta verdad sobre la mente humana
tiene el potencial de cambiar nuestro sentido de la moral
y lo que que significaría para crear una sociedad justa.
La cuestión del libre albedrío toca casi todo lo que nos importa.
Religión, la políticas públicas, la política, el sistema legal,
sentimientos de realización personal,
emociones como la culpa y el orgullo, y el remordimiento, ...
Gran parte de la vida humana parece parece depender de nuestra visión unos a otros
como personas autónomas, capaces de libre elección.
Así que, si la comunidad científica declarara 'el libre albedrío' una ilusión,
ya que creo que finalmente debemos,
Creo que sería precipitar una guerra cultural mucho más beligerante
de la que se ha liberado con el tema de la evolución.

English: 
The illusoriness of free will is as certain a fact as the truth of evolution,
And unlike evolution, understanding this truth about the human mind
has the potential to change our sense of moral goodness
and what it would mean to create a just society.
The question of free will touches nearly everything people care about.
Religion, public policy, politics, the legal system, feelings of personal accomplishment,
emotions like guilt and pride, and remorse, …
So much of human life seems to depend on our viewing one another
as conscience agents capable of free choice.
So if the scientific community were ever to declare free will an illusion,
as I think we eventually must.
I think it would precipitate a cultural war far more acrimony than the one that have been held on the subject of evolution.

Portuguese: 
Agora, espero que você faça duas coisas nesta conversa.
Espero convencê-lo de que o livre arbítrio é uma ilusão.
E é pior que uma ilusão. Na verdade, é uma ideia totalmente inconsistente.
O que significa dizer que é impossível descrever o universo se fosse verdade.
Não é apenas falso, é difícil até entender o que se afirma ser verdade.
E também espero convencê-lo de que entender essa verdade sobre a mente humana realmente importa,
e pode mudar a maneira como vemos a moralidade e as questões de justiça.
Agora, a concepção popular de "livre arbítrio" parece se basear em duas suposições.
A primeira é que cada um de nós teve a liberdade de se comportar de maneira diferente do que no passado.
Você escolhe chocolate, mas poderia ter escolhido baunilha.
Certamente parece que este é o mundo em que vivemos.
A segunda suposição é que somos a fonte consciente de nossos pensamentos e ações.

English: 
Now, i hope you do two things in this talk.
I hope to convince you that free will is an illusion.
And it is worst than an illusion. It is actually a total incoherent idea.
Which is to say it is impossible to describe the universe which it could be true.
Not only is it untrue, it's hard to even make sense of what have been claimed to be true.
And i also hope to convince you that understanding this truth about the human mind actually matters,
and it can change the way we view morality and questions of justice.
Now, the popular conception of 'free will' seems to rest on two assumptions.
The first is that each of us was free to behave differently that we did in the past.
You choose chocolate but you could have chosen vanilla.
It certainly seems like this is the world we living in.
The second assumption is that we are the conscious source of our thoughts and actions.

Spanish: 
Ahora, espero que haga dos cosas en esta charla.
Espero convencerles de que el libre albedrío es una ilusión.
Y es peor que una ilusión. En realidad, es una idea totalmente incoherente.
Lo que equivale a decir que es imposible describir el universo si fuese verdad.
No sólo es falso,
sino que es difícil que tenga sentido lo que ya se ha proclamado como verdad.
Y yo también espero convencerles de que la comprensión de esta verdad sobre la mente humana
realmente importa,
y que puedo cambiar la forma en que vemos la moral y las cuestiones de justicia.
Ahora, la concepción popular del 'Libre Albedrío' parece basarse en dos supuestos.
La primera es que:
cada uno de nosotros tenía la libertad de comportarse de manera diferente que lo hicimos en el pasado.
Usted eligió chocolate, pero que podría haber elegido vainilla.
Sin duda, parece que este es el mundo en que vivimos.
El segundo supuesto es que:
somos la fuente consciente de nuestros pensamientos y acciones.

Spanish: 
Así que tu experiencia de querer hacer algo es de hecho la causa inmediata de hacer ese algo.
Sientes que deseas moverte ... y luego te mueves.
Tú lo estás haciendo.
Tú, el testigo consciente de tu vida.
Ahora, desafortunadamente, sabemos que ambas suposiciones son falsas.
El primer problema es que vivimos en un mundo de causa y efecto
y no hay manera de pensar acerca de causa y efecto
que nos permita decir que 'la responsabilidad' acaba aquí.
La responsabilidad nunca se detiene.
O bien, cualquiera de nuestras voluntades están determinadas por causas previas,
una larga cadena de causas previas,
y "nosotros no somos responsables de ellas"
o son producto de la casualidad,
y "no somos responsables de ellas",
o son algunos combinación de azar y el determinismo,
pero ninguna de las combinaciones nos da el libre albedrío que las personas aprecian.
¿Dónde está la libertad de hacer lo que uno quiere,
cuando lo que uno quiere
es el producto de causas anteriores

English: 
So your experience of wanting to do something is in fact the proximate cause of you doing that something.
You feel that you want to move… and then you move.
You are doing it. You, the conscious witness of your life.
Now unfortunately we know that both of these assumptions are just untrue.
The first problem is that we live in a world of cause and effect
and there’s no way of thinking about cause and effect that allows us to say that the buck stops here.
The Buck never stops.
Either our wills are determined by prior causes,
a long chain of prior causes, and “we’re not responsible for them,”
or they’re the product of chance, and we’re not responsible for them,
or they’re some combination of chance and determinism,
but no combination seems to give you the free will that people cherish.
Where is the freedom in doing what one wants
when one’s wants are the product of prior causes

Portuguese: 
Portanto, sua experiência de querer fazer algo é realmente a causa imediata de fazer algo.
Você sente vontade de se mexer ... e então se mexe.
Você está fazendo isso. Você, a testemunha consciente da sua vida.
Agora, infelizmente, sabemos que essas duas suposições são apenas falsas.
O primeiro problema é que vivemos em um mundo de causa e efeito
e não há como pensar em causa e efeito que permita dizer que a "responsabilidade" termina aqui.
A responsabilidade nunca para.
Ou nossas vontades são determinadas por causas anteriores,
uma longa cadeia de causas anteriores e "não somos responsáveis por elas"
ou elas são o produto do acaso, e não somos responsáveis por elas,
ou são uma combinação de chance e determinismo,
mas nenhuma das combinações nos dá o livre arbítrio que as pessoas apreciam.
Onde está a liberdade de fazer o que você quer,
quando o que você quer é o produto de causas anteriores

Spanish: 
que uno no podía esperar,
y, por tanto, no pudiste elegir.
y uno no tenía absolutamente nada que ver en la creación?
Nadie escoge a sus padres, o la sociedad en la que nacieron.
Nadie escoge las influencias de la vida que dan forma al desarrollo de su sistema nervioso.
Tu no eres más responsable de la microestructura de tu cerebro en este momento
de lo que eres para tu altura.
¿Acaso tú estás haciendo las células rojas de tu sangre en este momento?
Esperemos que tu cuerpo si,
pero si decidiera parar, no serías responsable de ese cambio,
serías una víctima de ese cambio.
Decir que tú eres responsable de todo lo que pasa dentro de tu propia piel,
ya que es todo tú,
es hacer un reclamo que no lleva ninguna relación con la experiencia real
que ha hecho que el libre albedrío sea un problema para la filosofía.

Portuguese: 
que você não podia esperar e, portanto, não podia escolher.
e não se tinha absolutamente nada a ver com criação?
Ninguém escolhe seus pais ou a sociedade em que nasceu.
Ninguém escolhe as influências da vida que moldam o desenvolvimento do seu sistema nervoso.
Você não é mais responsável pela microestrutura do seu cérebro neste momento
do que você é para a sua altura.
Você está produzindo glóbulos vermelhos neste momento?
Espero que seu corpo esteja, mas se ele decidir parar,
você não seria responsável por essa mudança,
você seria vítima dessa mudança.
Diga que você é responsável por tudo o que acontece dentro de sua própria pele,
porque é tudo você
é fazer uma afirmação que não tem absolutamente nenhuma relação com a experiência real
que fez do "livre-arbítrio" um problema para a filosofia.

English: 
which one cannot inspect and therefore could not choose.
and one had absolutely no hand in creating?
Nobody picks there parents, or the society in which they were born.
Nobody picks the life influences that shape the development of their nervous system.
You are no more responsible for the microstructure of your brain at this moment
than you are for your height,
Are you making red blood cells at this moment?
Hopefully your body is, but if it decided to stop,
you wouldn't be responsible for that change,
you'd be a victim of that change.
To say that you are responsible for everything that goes on inside your own skin
because it's all you
is to make a claim that bears absolutely no relationship to the actual experience
that has made "free will" a problem for philosophy.

English: 
The truth is we feel and presume an authorship over our own thoughts and actions
that is illusory.
Once we recognize that even the most terrifying people
are in some basic sense unlucky to be who they are,
the logic of hating them
as opposed to merely fearing them... goes away.
So, one consequence of viewing the world this way is that it reduces hatred,
which i think all things being equal is a very good thing.
It also Increases empathy and compassion.
You as the conscious witness of your inner life are not making these decisions.
You can only witness these decisions.
How can we be free as conscious agents
if everything we consciously intend was caused by events in our brain which we did not intend
was caused by events in our brain which we did not intend
and over which we had no control?
We can't.
So what does this mean?
Well, first this is what it doesn't mean.

Spanish: 
La verdad es que sentir y presumir una autoría sobre nuestros propios pensamientos y acciones
que es una ilusión.
Una vez que reconozcamos que incluso las personas más aterradoras
son en algún sentido básico desafortunadas de ser quienes son,
la lógica de odiarlos
en vez de simplemente temerlos...
desaparece.
Una de las consecuencias de ver el mundo de esta manera es que reduce el odio,
por lo que creo que en igualdad de condiciones, es una cosa muy buena.
También aumenta la empatía y la compasión.
Tú, como el testigo consciente de tu vida interior no estás tomando estas decisiones.
Sólo puedes ser testigo de estas decisiones.
¿Cómo podemos ser libres como consciencias autónomas
si todo lo que conscientemente deseamos
fue causado por acontecimientos en nuestro cerebro
de los que no teníamos intención
y sobre los que no teníamos ningún control?
No podemos.
Así que ¿qué significa esto?
Bueno, en primer lugar esto es lo que NO significa.

Portuguese: 
A verdade é que sentindo e presumindo autoria sobre nossos próprios pensamentos e ações
o que é uma ilusão.
Uma vez que reconhecemos que mesmo as pessoas mais aterrorizantes
são, de certo modo, azarados por serem quem são,
a lógica de odiá-los
a lógica de odiá-los em vez de apenas temê-los, desaparece.
Uma das consequências de ver o mundo dessa maneira é que o ódio é reduzido
que eu acho que todas as coisas iguais são uma coisa muito boa.
Também aumenta a empatia e compaixão.
Você, como testemunha consciente de sua vida interior, não está tomando essas decisões.
Você só pode testemunhar essas decisões.
Como podemos ser livres como agentes conscientes
Se tudo o que conscientemente desejávamos fosse causado por eventos em nosso cérebro
dos quais não tínhamos intenção 
e sobre os quais não tínhamos controle?
Não podemos.
Então o que isso significa?
Bem, primeiro de tudo isso é o que NÃO significa.

Portuguese: 
O fato de que nossas escolhas dependem de causas anteriores
não significa que a escolha não importa.
Sentar e assistir o que acontece também é uma escolha que tem suas consequências.
Portanto, as escolhas que fazemos na vida são tão importantes quanto as pessoas pensam,
mas a próxima escolha que você fizer
será sair de um deserto de causas anteriores
que você não pode ver e que você não trouxe à existência.
Você não escolheu as interações
ou os efeitos que elas tiveram sobre você
de todos os eventos e conversas,
ou a exposição de idéias que você teve na vida.
Onde está a liberdade nisso?
Sim. Você é livre para fazer o que quer agora,
mas de onde vêm seus desejos?
Agora, alguns de vocês podem pensar que isso parece muito deprimente.
Parece que algo está sendo tirado de nós.
De fato. Isso tira uma visão egocêntrica da vida.

English: 
The fact that our choices depend on prior causes
does not mean that choice doesn't matter.
To sit back and see what happens is also a choice that has its own consequences.
So, the choices we make in life are as important as people think,
but the next choice you make
will come out of a wilderness of prior causes
that you cannot see and did not bring into being.
You didn't pick the interactions
or the effects they had upon you
of every event and conversation,
and exposure of ideas you had in life.
Where is the freedom in this?
Yes. You are free to do what you want even now,
but where do your wants come from?
Now some of you might think this sounds very depressing.
It seems to take something away from us.
It does. It takes away an egocentric view of life.

Spanish: 
El hecho de que nuestras decisiones dependen de causas anteriores
no significa que las elección no importe.
Sentarse y ver qué pasa es también una elección que tiene sus consecuencias.
Las decisiones que tomamos en la vida son tan importantes como la gente piensa,
pero la próxima elección que hagas va a salir de un desierto de causas anteriores
que no puedes ver y que no trajiste a existencia.
Tú no elegiste las interacciones
o los efectos que tuvieron sobre ti
de cada evento y de cada conversación,
o la exposición de ideas que has tenido en la vida.
¿Dónde está la libertad en esto?
Sí. Eres libre de hacer lo que quieras, incluso ahora,
pero ¿de dónde vienen tus deseos?
Ahora algunos de ustedes podrían pensar que esto suena muy deprimente.
Parece que nos están quitando algo.
Lo hace. Nos quita una visión egocéntrica de la vida.

English: 
But i think this could be tremendously liberating.
We are not truly separate.
We are linked to each other,
and to our past, and to history.
We are part of a system. And there for, what we do matters.
You can’t take credit for your talents,
but it matters that you use them.
You can really be blamed for your weaknesses,
but it matters that you correct them.
…So pride and shame don't make a lot of sense in the final analysis.
But they weren't much fun anyway.
These are isolated emotions.
What does make sense is a commitment to wellbeing
and to improving your lives and the lives of others.
Love and compassion makes sense.
But the idea that we as conscious beings
are deeply responsible for the character of our own minds
is just impossible to map onto reality.
And if we want to be guided by reality
rather than by the fantasy life of our ancestors,

Portuguese: 
Mas acho que isso pode ser tremendamente libertador.
Nós não somos verdadeiramente independentes.
Estamos ligados um ao outro, 
ao nosso passado e à história.
Nós fazemos parte de um sistema. E, portanto, o que fazemos é importante.
Você não pode receber crédito por seus talentos,
mas importa que você os use.
Você não pode ser responsabilizado por suas fraquezas,
mas importa que você as corrija.
Portanto, orgulho e vergonha não fazem muito sentido na análise final.
Mas eles não eram muito divertidos de todo modo.
Essas são emoções isoladas.
O que faz sentido é um compromisso com o bem-estar
e para melhorar sua vida e a vida dos outros.
Amor e compaixão fazem sentido.
Mas a ideia de que nós, como seres conscientes
somos profundamente responsáveis ​​pelo caráter de nossas próprias mentes
é simplesmente impossível combinar com a realidade.
E se queremos ser guiados pela realidade
em vez da vida de fantasia de nossos antepassados,

Spanish: 
Pero creo que esto podría ser tremendamente liberador.
No somos verdaderamente independientes.
Estamos vinculados unos con otros,
y a nuestro pasado, y a la historia.
Somos parte de un sistema. Y por lo tanto, lo que hagamos importa.
No puedes atribuirte crédito por tus talentos,
pero importa que los uses.
No puedes ser culpado por tus debilidades,
pero importa que las corrijas.
... Así que el orgullo y la vergüenza no tienen mucho sentido en el análisis final.
Pero no eran muy divertidos de todos modos.
Estas son emociones aisladas.
Lo que tiene sentido es un compromiso con el bienestar
y para mejorar tu vida y las vidas de otros.
El amor y la compasión tienen sentido.
Pero la idea de que nosotros, como seres conscientes,
somos profundamente responsables del carácter de nuestra propia mente
es simplemente imposible cuadrar con la realidad.
Y si queremos ser guiados por la realidad
en lugar de por la vida de fantasía de nuestros antepasados,

Spanish: 
creo que nuestros puntos de vista sobre este tema deben cambiar.

English: 
I think our views on this topic have to change.

Portuguese: 
Acredito que nossos pontos de vista sobre esse assunto devam mudar.
