
Arabic: 
[تصفيق]
صباح الخير
انني سعيد جدا بوجودي هنا
اظن ان هذا هو اكبر حضور
قد قمت بالتحدث اليه
يثير اهتمامي انني
على الارجح ما كنت لاكون هنا
لولا انني قد قمت بتعلم
و ممارسة يبستمولوجة الشارع (تطبيق علم المعرفة خارج اطاره الاكاديمي)
واظن ان احد اسباب وجودي هنا
هو ان هذه الممارسة قد اثارت اهتماما واسعا
انني مجرد شخص اعتيادي قد اقام ببساطة بالخروج
 
13
00:00:30,319 --> 00:00:33,050
واجراء حوارات مع الناس
انني ارى ان هذه الحوارات قد حضيت باهتمام البعض
وانني سعيد بان اشارككم اياها
انني ارى ان هذا قد يكون
نقطة تحول للالحاد
لقد نسيت ان لدي عرض
ها هو
[[ضحك]
حسنا
انني ارى ان ايبستمولجي الشارع ستكون
عنصرا هاما في نجاح الالحاد
ولهذا انا متحمس جدا بالتحدث اليكم عنها

Dutch: 
[Applaus]
Goedemorgen.
Zeer, zeer blij hier te zijn.
Waarschijnlijk de grootste menigte 
die ik ooit heb toegesproken.
En het is interessant om te zien hoe ...
Ik stond hier waarschijnlijk niet
als ik er niet was op uit getrokken
om Straat Epistemologie 
te leren beoefenen.
Ik denk dat een van de redenen 
waarom ik hier ben
is dat deze aanpak echt 
de interesse heeft gewekt.
Ik ben maar een gewone kerel 
die besloot om erop uit te gaan
om met mensen te spreken.
Het trok de aandacht
en ik ben erg enthousiast 
om het met jullie delen.
Ik denk dat dit ook echt
een keerpunt voor atheïsme 
zou kunnen zijn.
Ik had dia’s bij. 
Daar gaan we.
[Gelach]
Oké.
Ik denk dat Straat Epistemologie
cruciaal gaat zijn 
voor het succes van atheïsme.
Daarom ben ik erg enthousiast 
om er jullie over te vertellen.

Spanish: 
[Aplausos]
Buenos dias.
Muy, muy emocionado de estar aquí.
Esto, creo, es probablemente la mayor multitud
con la que he hablado antes.
Y es interesante ver cómo...
Probablemente no estaría aquí
si no fuera por salir y aprender
y practicar epistemología de la calle.
Y creo que uno de los motivos
por qué estoy aquí es
porque este enfoque tiene
realmente despertó un interés.
Solo soy un tipo normal
quien decidió salir
y tiene conversaciones con personas.
Y creo que ha llamado mucho la atención
de la gente y estoy muy emocionado
para compartirlo contigo
Creo que esto realmente podría ser
un punto de inflexión para el ateísmo.
Olvidé que tengo diapositivas.
Aquí vamos.
[Risas]
Bueno.
Y creo que Epistemología de la Calle será
crucial para el éxito del ateísmo.
Por eso estoy muy emocionado
para contarte sobre ello.

Polish: 
Tłumaczenie: Sławomir Podziewski
Dzień dobry. Jestem bardzo podekscytowany tym, że tu jestem. To chyba najliczniejsza grupa, do której przemawiałem.
Zapewne nie byłoby mnie tu, gdyby nie moje doświadczenia związane z uliczną epistemologią.
Myślę, że jednym z powodów, dla którego tu jestem, jest wzrost zainteresowania tym zagadnieniem.
Jestem tylko zwykłym facetem, który postanowił wyjść i porozmawiać z ludźmi.
Myślę, że spotkało się to z wielkim zainteresowaniem i jestem podekscytowany tym, że mogę tym z wami się podzielić. To może być punkt zwrotny dla ateizmu.
Zapomniałem o slajdach.
Myślę, że uliczna epistemologia bardzo przyczyni się do sukcesu ateizmu i cieszę się, że mogę wam o tym opowiedzieć.

German: 
[Applaus]
Guten Morgen.
Sehr, sehr aufgeregt hier zu sein.
Ich glaube das hier ist vermutlich das größte Publikum...
...vor dem ich bisher gesprochen habe.
Und es ist echt interessant zu sehen,...
...dass ich hier vermutlich nicht stehen würde,...
...ohne das Hinausgehen und Lernen...
...und Ausüben von "Straßen Epistemologie".
Und ich denke einer der Gründe warum
Ich hier oben stehe ist...
...weil diese Herangehensweise
wirklich etwas in Gang gesetzt hat.
Ich bin ein ganz normaler Typ,
der beschlossen hat raus zu gehen...
...und sich mit Menschen zu unterhalten...
...und ich denke das hat viel Aufmerksamheit
von Leuten bekommen.
Und ich bin sehr gespannt
das alles mit euch zu teilen.
Ich denke ehrlich gesagt das Ganze könnte ein ...
...Wendepunkt für den Atheismus sein.
Ich habe ganz vergessen dass ich Folien habe.
Los gehts.
[Lachen]
Ok.
Ich denke "Straßen Epistemologie"...
...wird kritisch für den Erfolg des Atheismus sein.
Deswegen bin ich sehr aufgeregt 
euch davon zu erzählen.

Russian: 
[Аплодисменты]
Доброе утро!
Очень, очень рад быть здесь.
Думаю, это самая большая аудитория,
перед которой я когда-либо выступал.
Любопытно видеть, как…
Меня, скорее всего, не было бы здесь,
если б я не решил выйти на улицу и учиться
и практиковать уличную эпистемологию.
И я думаю, что одна из причин, по которой я здесь, 
в том что этот подход вызывает большой интерес.
Я — просто обычный парень, который решил выйти
и начать беседовать с людьми.
И, по-моему, это привлекло много внимания,
и я очень рад поделиться с вами этим.
По-моему, это в самом деле может быть
переломным моментом для атеизма.
Я и забыл, что у меня есть слайды. Поехали!
[Смех]
Окей.
Я думаю, что уличная эпистемология
будет критически важна для успеха атеизма,
и поэтому я счастлив рассказать вам о ней.

iw: 
[מחיאות כפיים]
בוקר טוב
מאוד מאוד נרגש להיות פה היום
אני חושב שזה הקהל הגדול ביותר
שדיברתי בפניו
וזה מעניין לראות ש...
כנראה לא הייתי כאן
אם לא הייתי יוצא, לומד
ומתרגל את תורת ההכרה בגובה העיניים
ואני חושב שאחת הסיבות
שאני נמצא כאן
היא כי השיטה הזאת יצרה עניין
אני רק אדם רגיל שהחליט לצאת
ולנהל שיחות עם אנשים
וזה יצר הרבה עניין
מאנשים, ואני נרגש לחלוק זאת אתכם.
אני חושב שזאת יכולה להיות
נקודת מפנה עבור האתאיזם
שכחתי שיש לי מצגת
[צחוק]
אוקיי
אני חושב שתורת ההכרה בגובה העיניים הולכת להיות
קריטית עבור האתאיזם
ולכן אני ממש נרגש לחלוק אתכם

Czech: 
[Potlesk]
Dobré ráno.
Jsem opravdu moc nadšený, že jsem tady.
Tohle je zatím asi největší publikum
ke kterému jsem kdy promlouval.
A taky mi přijde zajímavé, že…
bych tu nejspíš nebyl,
kdybych nevycházel z domu, abych se naučil
a prováděl Street (pouliční) Epistemologii.
A myslím, že jeden z důvodů,
proč tu teď stojím je,
že tahle metoda vzbudila 
skutečný zájem.
Jsem jen obyčejný člověk,
co se rozhodl vyrazit ven
a pouštět se do konverzací s různými lidmi.
A to přitáhlo spoustu pozornosti
od různých lidí a tak mě moc těší, 
že se o to s vámi teď můžu podělit.
Myslím, že tohle by skutečně mohl být
pro ateismus takový bod zvratu.
Zapomněl jsem, že mám připravenou prezentaci…
Tady to máme.
[Smích]
OK.
A myslím si, že Street Epistemologie bude
pro úspěch ateismu ve světě zásadním přínosem.
Proto jsem teď vážně nadšený, že vám 
o tom můžu povídat.

French: 
[Applaudissements]
Bonjour.
Je suis très excité d'être ici.
C'est sans doute la plus grosse foule que j'ai eu lors d'une conférence.
Et c'est assez intéressant de voir comment ...
je ne serais probablement pas ici
si je n'étais pas sorti apprendre
et pratiquer l'épistémologie de rue.
Et je pense que l'une des raisons pour lesquelles je suis ici,
c'est car cette approche a vraiment suscité chez moi un intérêt particulier.
Je suis juste un homme ordinaire qui a décidé un jour de sortir
et d'aller discuter avec les gens.
Et je pense que cela a pas mal attiré l'attention des gens
et je suis enthousiaste de partager tout ça avec vous.
Je pense que cela pourrait effectivement être
un tournant pour l'athéisme.
J'ai oublié que j'avais des diapositives !
Allons-y !
[Rires]
D'accord.
Et je pense que l'épistémologie de rue va être
un tournant décisif pour le succès de l'athéisme.
C'est pour ça que je suis très excité d'être ici pour en parler.

English: 
[Applause]
Good morning.
Very, very excited to be here.
This, I think, is probably the largest crowd
that I've spoken to before.
And it's kind of interesting to see how ...
I probably wouldn't be here
if it wasn't for going out and learning
and practicing Street Epistemology.
And I think one of the reasons 
why I'm up here is
because this approach has 
really sparked an interest.
I'm just a regular guy 
who decided to go out
and just have conversations with people.
And I think it's gotten a lot of attention
from folks and I'm very excited 
to share it with you.
I think this actually could be
a turning point for atheism.
I forgot that I have slides. 
There we go.
[Laughing]
Okay.
And I think Street Epistemology is going
to be critical to the success of atheism.
Which is why I'm very excited 
to tell you about it.

Spanish: 
Vamos a adentrarnos realmente
en mi viaje y este método.
Bueno.
También quiero hablar un poco sobre la verdad.
Quiero amablemente dar un paso atrás.
Cuando tenemos conversaciones con personas,
normalmente estamos interesados ​​en
cambiarles de opinión o ayudarlos a
creer en cosas verdaderas y
también queremos creer cosas verdaderas.
Por lo tanto, participamos en el debate o el diálogo
o en conversación con ellos.
Pero tenemos que recordarnos a nosotros mismos
que nosotros mismos somos
como capaz de creer cosas
que no son verdad.
Es completamente posible
que muchas de las cosas
que yo creo no son verdad
Entonces, ¿cuál es la mejor manera?
para determinar qué es verdad?
¿Cuál es la mejor manera
para determinar lo que no es verdad?
Estas son preguntas que tienen problemas
humanidad desde el principio,

Arabic: 
سنقوم بالخوض
برحلتي و هذه الطريقة
Okay.
حسنا
اريد ان اتحدث ايضا عن الحقيقة
لنعد قليلا الى الوراء
عندما نجري حوارا مع الاخرين
نكون بالعادة مهتمين
بتغير ارائهم او مساعدتهم
في تصديق امور حقيقية او عادة نريد نحن
ان نصدق ايضا امورا حقيقية
لذلك نشارك في المناظرات او الجدال
او الحوارات معهم
ولكن, علينا ان لا ننسى
اننا نحن مثلهم قادرون على تصديق امور
ليست حقيقية
انه محتمل فعلا
ان العديد مما اؤمن به انا ليس حقيقي
اذن ما هي الطريقة الافضل لتحديد ما هو حقيقي؟
وما هي الطريقة الافضل لتحديد ما هو خاطىء؟
ان هذه اسئلة قد حيرت الانسانية منذ بدايتها

Polish: 
Zabiorę was w podróż i opowiem o tej metodzie.
Wstęp
Chcę również powiedzieć coś o prawdzie. Odejdę na chwilę od tematu.
Kiedy rozmawiamy z ludźmi, zwykle chcemy zmienić ich poglądy lub pomóc im uwierzyć w prawdę. My również chcemy wierzyć w prawdę.
Dlatego angażujemy się w debaty lub rozmowy z ludźmi, lecz musimy pamiętać, że my również jesteśmy skłonni wierzyć w nieprawdę.
Bardzo możliwe, że wiele rzeczy, w które wierzę, są nieprawdą.
Zatem jak najlepiej ustalić, co jest prawdą, a co jest nieprawdą?

iw: 
וממש נכנס לתוך
המסע שלי והשיטה הזאת
אוקיי
אני גם רוצה לדבר קצת על האמת
אני רוצה לקחת צעד קטן אחורה
כשאנחנו מנהלים דו שיח עם אנשים
לרוב אנחנו מעוניינים
לנשות את דעתם, או לעזור להם
להאמין בדברים אמיתיים, ולרוב גם אנחנו רוצים
להאמין בדברים אמיתיים
אז, אנחנו מנהלים ויכוח או דו-שיח
או שיחה איתם
אבל אנחנו צריכים להזכיר לעצמנו
שגם אנחנו יכולים באותה מידה להאמין בדברים
שאינם נכונים
זה לגמרי יתכן
שדברים רבים שאני מאמין בהם
אינם נכונים
אז, מהיר הדרך הטובה ביותר
כדי לדעת מה נכון?
מהי הדרך הנכונה ביותר
כדי לדעת מה לא נכון
אלו שאלות שהטרידו את האנושות מההתחלה שלב

Dutch: 
We gaan echt in op hoe ik ertoe kwam
en op de methode zelf.
Oké.
Ik wil ook wat 
praten over waarheid.
Ik wil even een stap terugzetten.
Als we praten met mensen
willen we meestal hun ideeën veranderen
of hen helpen 
om ware dingen te geloven.
Meestal willen wijzelf 
ook ware dingen geloven.
Dus gaan we met hen in debat, 
dialoog of gesprek.
Maar we moeten bedenken
dat wijzelf net zo goed in staat zijn
om dingen te geloven die niet waar zijn.
Het is best mogelijk
dat veel dingen die ik geloof 
niet waar zijn.
Wat is dan de beste manier 
om te bepalen wat waar is?
Wat is de beste manier 
om te bepalen wat niet klopt?
Dit zijn de vragen die de mensheid 
vanaf het begin hebben verontrust,

French: 
Nous allons maintenant vraiment voir comment j'utilise cette méthode.
D'accord.
J'aimerais aussi un peu vous parler de la vérité.
J'aimerais prendre un peu de recul.
Quand nous avons des conversations avec des gens,
habituellement, nous voulons surtout
leur faire changer d'avis ou les aider à
croire des choses vraies et habituellement nous voulons
nous aussi croire uniquement aux choses "vraies".
Donc, nous essayons d'avoir un débat ou un dialogue avec eux
Mais nous devons nous rappeler
que nous sommes nous-mêmes également capable de croire
pleins de choses fausses.
C'est tout à fait possible
que beaucoup de choses auxquelles je crois soit fausses.
Alors, quelle est la meilleure façon de déterminer ce qui est vrai?
Quel est le meilleur moyen de déterminer ce qui est faux?
Ce sont des questions qui nous taraudent depuis le début de l'humanité,

German: 
Wir werden tief Eintauchen...
...in meine Reise und diese Methode.
Ok.
Außerdem möchte ich ein wenig über "Wahrheit" sprechen.
Zunächst möchte ich nochmal 
einen kleinen Schritt zurück gehen.
Wenn wir Unterhaltungen mit Menschen haben...
...sind wir normalerweise daran interessiert...
...ihre Ansichten zu verändern oder ihnen zu helfen...
...an Wahres zu glauben und normalerweise...
...wollen auch WIR an wahre Dinge glauben.
Also starten wir Debatten oder Dialoge...
...oder Konversationen mit ihnen.
Aber wir müssen uns selbst klar machen,...
...dass auch wir selbst genauso 
in der Lage sind,...
...an Dinge zu glauben die nicht wahr sind.
Es ist absolut möglich,...
...dass viele Dinge an die 
ich glaube nicht wahr sind.
Was ist also der beste Weg um zu 
bestimmten was wahr ist?
Was ist der beste Weg um zu bestimmten, 
was nicht wahr ist?
Diese Fragen haben die Menschheit 
seit Urzeit beschäftigt,...

Czech: 
Podíváme se detailně na celou moji cestu
a na tuto metodu jako takovou.
OK.
Ještě bych chtěl trochu mluvit o pravdě.
Než začneme, chci udělat takový malý krok zpátky.
Když se bavíme s lidmi,
většinou máme zájem buďto
změnit jejich názor, nebo jim pomoct
věřit skutečně pravdivým věcem a většinou i my sami
chceme věřit tomu, co je skutečně pravda.
Takže se s nimi pouštíme do debat, do dialogů,
nebo prostě obyčejných rozhovorů.
Nesmíme ale zapomenout,
že i my sami jsme schopni
uvěřit všelijakým věcem,
které nejsou pravdivé.
Je dost možné
že spousta věcí, kterým věřím já sám,
také nejsou pravdivé.
Takže co že je ten nejlepší způsob,
kterým zjistíme co je pravda?
A jaký je nejlepší způsob, kterým
zjistíme, co pravda není?
Tyhle otázky trápily lidstvo
už od počátku věků,

Russian: 
Мы глубоко погрузимся в мой опыт
и в этот метод.
Окей.
Я также хочу немного поговорить об истине.
Сначала небольшое отступление.
Когда мы общаемся с людьми,
обычно мы заинтересованы в том, чтобы переубедить их,
или в том, чтобы помочь им поверить в истинные вещи. 
Обычно мы и сами хотим
верить в истинные вещи.
Поэтому мы вступаем в спор, диалог
или разговор с ними.
Но мы не должны забывать, что
сами точно так же можем заблуждаться.
Вполне возможно, что многие вещи,
в которые я верю, не являются верными.
Так каков же лучший способ узнать, что верно?
Какой лучший способ определить, что не верно?
Эти вопросы волновали человечество с самого начала,

English: 
We're gonna get really into
my journey and this method.
Okay.
I also want to talk a little bit about truth.
I want to kind of take a step back a little bit.
When we have conversations with people,
usually we're interested in
changing their mind or helping them to
believe true things and usually we want
to believe true things as well.
So, we engage in debate or dialogue
or conversation with them.
But we have to remind ourselves
that we ourselves are just 
as capable of believing things
that are not true.
It's entirely possible
that a lot of the things 
that I believe are not true.
So, what is the best way 
to determine what is true?
What is the best way
to determine what is not true?
These are questions that have troubled 
humanity from the beginning,

Dutch: 
maar als atheïsten denk ik dat we dat 
proberen te bereiken met de vraag over God
als we in debat gaan met mensen 
die daarover willen discussiëren
of de fijnere details 
van de Bijbel, bijvoorbeeld, bespreken.
Het is vaak moeilijk je te verplaatsen 
in de mentaliteit van een gelovige
tenzij het gaat 
over wat die persoon gelooft.
We hebben de neiging ons 
te veel daarop te richten.
We richten ons te veel 
op wat de persoon gelooft
eerder dan op 
hun redenen of methode.
Ik denk dat het 
echt belangrijk is dat
wij, als atheïsten, 
een betere manier moeten vinden
om uit te zoeken wat waar is,
of mensen helpen 
uitvinden wat niet waar is.
Daarom ben ik zo blij hier te zijn
om jullie te vertellen over deze methode
omdat ik denk dat dit atheïsten 
misschien wel zal helpen
om betere gesprekken te hebben
met de gelovigen 
die dit allemaal beweren.
Oké.
[Anthony spreekt de technicus toe 
om zijn diavoorstelling te heropenen]

English: 
but as atheists I think we try 
to accomplish this question about God
when we engage in debate 
with people we tend to argue
with them or discuss the finer points
of the Bible, for example.
And it's oftentimes hard to get
into the mindset of a believer
unless you discuss 
what that person believes.
We tend to focus a lot about that.
We tend to focus a lot about 
what the person believes
as opposed to their 
reasons or their method.
And I think it's really important
that as atheists we need 
to find a better way
of figuring out what is true
and helping people figure out what is not true.
And again that's why 
I'm so excited to be here
to tell you about this method
because I think this might be the thing
that helps atheists have better conversations
with the believers who are making these claims.
Okay.
I brought along--
Anthony addresses the technician
to re-open his slideshow.
Bruce here?

Czech: 
a jakožto ateisté se podle mě snažíme 
zodpovědět stejnou otázku o Bohu.
Když se pouštíme do debat,
máme tendenci se začít hádat
nebo se zaměřovat na specifické detaily,
například konkrétní věci z Bible.
Často je dost náročné
vcítit se do myšlenek věřícího,
pokud s ním neprodiskutujete
čemu přesně daná osoba věří.
Na to se tedy často zaměřujeme.
Zaměřujeme se hodně na to 
čemu osoba věří,
namísto jejich důvodů proč věří,
nebo metodě, kterou ke svojí víře dospěli.
A myslím, že je vážně důležité,
že musíme jako ateisté
hledat spolehlivé způsoby
jak rozlišovat co je skutečně pravdivé
a jak pomáhat lidem rozpoznat, co pravda není.
A proto, jak už jsem několikrát řekl,
jsem opravdu nadšený, že jsem dneska tady
a můžu vám povědět o této metodě.
Protože myslím, že je to něco,
díky čemu ateisté můžou vést daleko lepší konverzace
s věřícími, kteří předkládají svojí víru jako fakta.
OK.
Vzal jsem si--
Oh, teď mi to vypadlo…
(Anthony prosí technika, aby znovu otevřel jeho prezentaci.)
Bruce, tady?

French: 
mais en tant qu’athées, je pense que nous essayons de répondre à cette question de Dieu,
quand nous débattons avec des gens et argumentons
avec eux pour discuter de certains détails
de la Bible, par exemple.
Et il est souvent difficile d'en obtenir,
sans doute à cause de la psychologie des croyants,
sauf si vous essayer de discutez de ce que cette personne croit.
Nous avons tendance à nous concentrer que sur ça.
Nous avons tendance à nous concentrer surtout sur ce que la personne croit
et non à leurs raisons d'y croire ou leur méthode.
Et je pense pourtant que c'est vraiment très important,
nous avons besoin en tant qu'athées de trouver une meilleure façon
de découvrir la vérité,
et d'aider les gens à comprendre ce qui n'est pas vrai.
Et c'est pourquoi je suis tellement excité d'être ici, à vous parler de cette méthode
parce que je pense que cela pourrait être quelque chose d'essentiel
et qui aiderait les athées à avoir de meilleures conversations
avec les croyants qui font ces revendications.
D'accord.
J'ai apporté ...
Oh, ai-je expulsé ...
Bruce ici?

Russian: 
но как атеисты, думаю, мы пытаемся найти ответы на эти вопросы о Боге,
когда мы вступаем в дебаты с людьми. Мы склонны
спорить с ними или обсуждать 
тонкости Библии, например.
И обычно нам сложно понять
точку зрения верующего
без обсуждения того, во что этот человек верит.
Мы склонны сильно концентрироваться на этом,
мы склонны больше обращать внимание на то, во что человек верит,
а не на причины веры или метод.
И я считаю, очень важно
для нас, как атеистов, найти лучший путь
для поиска истины
и помощи людям в выяснении того, что ей является.
Повторюсь, именно поэтому я так рад быть здесь, чтобы
рассказать вам об этом методе,
потому что, я думаю, это то,
что поможет атеистам вести более продуктивные диалоги
с верующими, которые высказывают свои утверждения.
Хорошо.
Я принес…
[Энтони просит техника открыть слайды заново]
Брюс, ты можешь

Spanish: 
pero como ateos, creo que lo intentamos
para cumplir con esta pregunta sobre Dios
cuando nos involucramos en el debate
con las personas tendemos a discutir
con ellos o discutir los puntos más finos
de la Biblia, por ejemplo.
Y a menudo es difícil entrar
en la mentalidad de un creyente
a menos que discutas
lo que esa persona cree.
Tendemos a concentrarnos mucho en eso.
Tendemos a concentrarnos mucho en
lo que la persona cree
a diferencia de su
razones o su método.
Y creo que es realmente importante
que como ateos necesitamos
para encontrar una mejor manera
de descubrir lo que es verdad
y ayudar a las personas a descubrir lo que no es verdad.
Y otra vez es por eso
Estoy tan emocionado de estar aquí
para contarte sobre este método
porque creo que esta podría ser la cosa
eso ayuda a los ateos a tener mejores conversaciones
con los creyentes que hacen estas afirmaciones
Bueno.
Traje largo conmigo--
Oh, creo que lo eché.
Bruce ¿estás aquí?

Arabic: 
ولكننا كملحدين, نحاول الاجابة عن هذا النوع من الاسئلة بما يتعلق بوجود الله
عندما نخوض  في المناظرات فاننا نميل الى الجدال مع الاخرين
او الحوار معهم حول نقاط معينة
في الانجيل, على سبيل المثال
48
00:02:13,280 --> 00:02:14,470
ومن الصعوبة احيانا ان نستوعب
عقلية المؤمن
50
00:02:16,230 --> 00:02:19,430.
الا من خلال مناقشة ما يؤمن به  ذلك الشخص
51
00:02:21,060 --> 00:02:22,700.
اننا نركز بشدة على ذلك
اننا نركز بشدة على ما يؤمن به الشخص
53
00:02:24,840 --> 00:02:27,470.
ولا نقوم بذلك باسباب ابمانه او ما اتبعه ليصل لذلك الايمان
وانا ارى بانه من المهم
ان نجد نحن, كملحدين, طريقة افضل
في معرفة ما هو حقيقي
57
00:02:36,040 --> 00:02:38,900.
ومساعدة الاخرين في معرفة ما هو ليس كذلك
واكرر, لهذا انا سعيد بوجودي هنا
لاخباركم عن هذه الطريقة
لانني ارى بان هذه الطريقة قد تكون
السبيل للملحدين لاجراء حوار افضل
مع المؤمنين الذين يدعون ما يدعون
حسنا
لقد جلبت..
هل قمت؟
هل بورس هنا؟

German: 
...aber Ich denke als Atheisten versuchen 
wir meistens die Gottesfrage zu klären.
Wenn wir mit Menschen in Debatten 
einsteigen, dann streiten wir...
...mit ihnen oder diskutieren zum Beispiel...
...über Kleinigkeiten in der Bibel.
Und des öfteren ist es auch schwer sich...
...in den Gläubigen hinein zu versetzen,...
...ohne zunächst darüber zu diskutieren 
an was er eigentlich glaubt.
Wir neigen dazu den Fokus dorthin zu legen.
Darauf, an was die Person glaubt...
...und nicht auf ihre Gründe
oder ihre Methoden.
Und ich denke es ist sehr wichtig,...
...dass wir als Atheisten 
bessere Wege finden...
...um herauszufinden was wahr ist...
...und um Menschen dabei zu helfen 
herauszufinden was wahr ist.
Und genau darum bin ich
so aufgeregt hier zu sein,...
...um euch von dieser Methode zu erzählen,...
...denn ich denke das hier könnte das Ding sein,...
...welches Atheisten helfen wird 
bessere Unterhaltungen...
...mit den Gläubigen zu haben, 
die solche Behauptungen aufstellen.
Ok.
Ich habe euch was mitgebrach...
Oh, hab ichs doch rausgeworfen...?
Ist Bruce hier?

iw: 
אבל כאתאיסטים אני חושב שאנחנו מנסים
לממש את השאלה הזאת לגבי אלוהים
כשאנחנו מנהלים דו-שיח עם אנשים
אנחנו נוטים להתווכח
או לדקסס את הנקודות הקטנות ביותר
של התנך למשל
ולפעמים קשה להיכנס
להלך הרוח של מאמין
אם אתה לא מנהל שיחה
על מה הוא מאמין
אנחנו נוטים להתמקד בזה
אנחנו נוטים להתמקד במה
אדם מאמין
ולא על הסיבות או על המתודה
ואני חושב שזה ממש חשוב
שכאתאיסטים נמצא דרך טובה יותר
להבין מה אמיתי
ולעזור לאנשים אחרים להבין מה
לא אמיתי
ולכן אני שוב אומר כמה שאני מתרגש
להיות פה
ולספר לכם על השיטה הזאת
כי אני חושב שזה הדבר
שיעזור לנו לנהל שיחות טובות יותר
אם מאמינים שמעלים את הטענות הללו
אוקיי
הבאתי איתי
אנתוני פונה לטכנאי כדי לפתוח מחדש
את המצגת
ברוס פה?

Polish: 
Te pytania nurtują ludzkość od zarania dziejów. Jako ateiści stawiamy je w odniesieniu do boga.
Kiedy rozmawiamy z ludźmi, zwykle sprzeczamy się z nimi lub dyskutujemy np. o Biblii.
Zwykle trudno zrozumieć sposób myślenia wierzącego dopóki nie pozna się jego przekonań.
Często skupiamy się na wierzeniach danej osoby, aby podważyć jej rozumowanie i metodologię.
Jako ateiści powinniśmy znaleźć lepszy sposób dochodzenia do prawdy i pomagania ludziom, aby ją znaleźli. Myślę, że to bardzo ważne.
Dlatego tak się cieszę, że tu jestem i mogę wam przedstawić tę metodę, bo uważam, że może ona pomóc ateistom skuteczniej przekonywać wierzących do tego, co jest prawdą.

French: 
Pouvez-vous l'agrandir?
D'accord, c'est peut-être ma faute ...
Ok donc j'ai apporté quelques clips vidéo.
alors, encore un dernier petit avertissement.
Le premier extrait que je veux vous montrer
dure environ deux minutes.
J'ai cinq clips vidéo au total,
mais je veux vous montrer comment je faisais à l'époque pour
avoir des entretiens avec les croyants.
C'est un prédicateur de rue situé devant l'Alamo,
et c'était en 2012.
Et ça dure environ deux minutes.
Il parle de l'enfer pendant cette vidéo.
Donc, je vous avertis, si cela vous dérange,
vous êtes prévenu.
Oh, il y a des gens qui sont vraiment troublé par ça et c'est très bien.
Donc, c'est juste un avertissement.
Et ce n'est pas un exemple d'épistémologie de rue.
Ne regarde pas cette vidéo en pensant
"Oh, c'est ça l'épistémologie de rue !"
D'une certaine manière, je voulais vous montrer que je ne suis pas vraiment fier de cet échange.
[En riant]
Alors, nous y voilà.
Prêcheur de rue Phil.
IL: Jésus dit,
[Lire un clip vidéo]

Polish: 
Mam pięć filmów, pierwszy z nich trwa ok. 2 minuty.
Chcę wam pokazać, w jaki sposób rozmawiałem z wierzącymi.
To kaznodzieja uliczny w Alamo. To wydarzyło się w 2012 r. Film trwa 2 minuty. Kaznodzieja mówi o piekle.
Ostrzegam, dla niektórych może być to irytujące lub niepokojące, rozumiem.
To nie jest dobry przykład ulicznej epistemologii, nie myślcie, że tak powinno to wyglądać.
I jeszcze jedno: Naprawdę nie jestem dumny z tej wymiany zdań.
Przed wami uliczny kaznodzieja Phil.

iw: 
תוכל להגדיל את זה?
אוקיי, זאת הייתה אשמתי
אוקיי, הבאתי איתי כמה קליפים
אז, זאת רק אזהרה קטנה
הקליפ הראשון שאני רוצה להציג לכם
לוקח בערך שתי דקות
ויש לי בסך הכל חמישה קליפים
אבל רציתי להציג לכם איך הייתי 
יוצא ומנהל שיחות עם אנשים
ומנהל שיחות עם מאמינים
זאת שיחה עם מטיף רחוב
ליד האלאמו
וזה היה בשנת 2012
וזה בערך באורך של שתי דקות
הוא מדבר על הגיהנום בקליפ הזה
אם זה מטריד אתכם
תהיו מודעים לכך
או, יש אנשים שזה ממש מטריד אותם
אז אני רק מזהיר
וזאת לא דוגמה לתורת ההכרה בגובה העיניים
אל תסתכלו על הקליפ הזה ותגידו לעצמכם
אה, אז זאת תורת ההכרה בגובה העיניים
והדבר הנוסף שאני רוצה שתקחו מהשיחה
היא שאני לא ממש גאה על 
השיחה הזאת
[צחוק]
אז הנה
מטיף הרחוב פיל
מטיף: ישו אומר
[קליפ מתנגן]

Czech: 
Můžete to dát na celou obrazovku?
OK, to byla asi moje chyba--
OK, takže, vzal jsem s sebou
pár krátkých video ukázek.
Takže tím jsem vás dopředu maličko varoval.
První ukázka, kterou pustím
má asi dvě minuty.
Mám dohromady pět videí,
ale chci vám tak trochu ukázat 
jak jsem začínal a chodil ven
diskutovat s věřícími.
Tohle je pouliční kazatel 
před pevností Alamo.
A to jsem natáčel v roce 2012.
Má to zhruba dvě minuty.
Ten kazatel tam dost mluví o pekle,
takže vás chci varovat, pokud vás to může stresovat,
lepší abyste o tom věděli předem.
Vážně, jsou lidi, které to dokáže opravdu
rozhodit, to je v pořádku.
Takže teď jsem vás varoval.
A toto NENÍ ukázka 
Street Epistemologie.
Nechci, abyste shlédli tohle video
a odcházeli s představou jako
“Aha, tak o tom je ta Street Epistemologie, takhle to vypadá.”
Druhá věc, na kterou chci 
upozornit radši předem,
je to, že na tuhle konverzaci
opravdu nejsem hrdý.
[Smích]
Dobrá, jdeme na to.
Pouliční kazatel Phil.
(Konverzační Partner) KP: Ježíš říká,
[video se přehrává]

German: 
Kannst du das vergrößern.
Ok, das war vermutlich mein Fehler...
Ok. Also, Ich habe euch mehrere
Filmausschnitte mitgebracht.
Trotzdem eine kleine Warnung.
Der erste Ausschnitt, den ich euch zeigen möchte,...
...ist etwa zwei Minuten lang.
Ich habe ingesamt fünf Ausschnitte dabei,...
...aber ich möchte euch zeigen 
wie ich früher hinaus ging...
...um Gespräche mit Gläubigen zu führen.
Das hier ist ein Straßenprediger
vor der "Alamo" [Sehenswürdigkeit]
Und das war damals 2012.
Das Ganze ist in etwa zwei Minuten lang.
Er redet in dem Video über die Hölle.
Also seid ihr vorgewarnt! 
Falls euch das beunruhigen sollte,...
...dann möchtet ihr das vielleicht vorher wissen.
Einige beunruhigt das wirklich 
und das ist in Ordnung.
Also nur als Vorwarnung.
Und das hier ist KEIN Beispiel
für "Straßen Epistemologie".
Schaut euch nicht das Video an,
geht raus und denkt:
“Ah, das ist mit Straßen Epistemologie gemeint.”
Das Andere was ihr Mitnehmen könnt ist,...
...dass ich nicht wirklich stolz auf 
diesen Austausch [im Filmausschnitt] bin.
[Lachen]
Also, los geht's!
Straßenprediger Phil.
Gesprächspartner: Jesus hat gesagt,...
[Filmschnitt läuft]

English: 
Can you maximize that?
Okay, that may have been my fault--
Okay. So, I brought along 
a couple of video clips here.
So, just still just a little warning.
The first video clip I want to show you
is about two minutes long.
I've got five video clips total,
but I want to kind of show 
you how I used to go out
and have talks with believers.
This is a street preacher 
in front of the Alamo.
And this was back in 2012.
This is about two minutes long.
He does talk about hell during this video.
So, fair warning if that troubles you.
You might want to be aware of that.
Oh, there are some people that are 
really troubled by it and that's fine.
So, just fair warning.
And this is NOT an example 
of Street Epistemology.
Don't watch this video, 
walk out and think:
“Oh, that's what Street Epistemology is.”
And the other takeaway 
I wanted to let you know
is that I'm not really 
proud of this exchange.
[Laughing]
So, here we go.
Street preacher Phil.
IL: Jesus says,
[Playing video clip]

Spanish: 
¿Puedes maximizar eso?
Bien, eso puede haber sido mi culpa--
Bueno. Entonces, traje conmigo
un par de videos.
Entonces, solo una pequeña advertencia.
El primer video clip que quiero mostrarte
es de aproximadamente dos minutos de duración.
Tengo cinco videoclips en total,
pero quiero enseñarle
como solía salir
y tener conversaciones con creyentes.
Este es un predicador callejero
frente al Álamo.
Y esto fue en 2012.
Esto es aproximadamente dos minutos de duración.
Él habla sobre el infierno durante este video.
Entonces, advertencia justa si esto te molesta.
Es posible que desee ser consciente de eso.
Oh, hay algunas personas que están
realmente preocupados por eso y eso está bien.
Entonces, solo una justa advertencia.
Y este NO es un ejemplo
de epistemología de la calle.
No mires este video,
salir y pensar:
"Oh, eso es lo que es epistemología de la calle".
Y para llevar
Queria hacerte saber
es que no estoy realmente
orgulloso de este intercambio.
[Risas]
Así que, aquí vamos.
Predicador Phil.
IL: Jesús dice,
[Reproducción de video clip]

Russian: 
развернуть это на полный экран?
Ладно, это может быть по моей вине…
Итак, я захватил с собой пару видеороликов.
Просто небольшое предупреждение:
первое видео, которое я хочу показать
длится минуты две,
а всего у меня пять видеоклипов
Сначала хочу показать, как я раньше
вел разговоры с верующими.
Вот уличный проповедник перед миссией Аламо.
Это было в  2012 году.
Ролик длится примерно две минуты.
В этом видео он говорит об аде.
Просто предупреждаю на случай, если ад вас беспокоит,
возможно вы хотите быть предупрежденными.
Некоторых людей сильно тревожит эта тема, и это нормально.
Так что я честно предупредил.
И это НЕ пример уличной эпистемологии.
Не стоит после просмотра этого видео думать:
«О, так вот она какая, уличная эпистемология».
Есть еще кое-что, о чем я хотел бы вас предупредить –
я не горжусь этой перепалкой.
[Смех]
Итак, поехали.
Уличный проповедник Фил.
Иисус говорит:

Arabic: 
هل يمكنك تكبير ذلك؟
حسنا اتوقع انني قد اخطاءت
حسانا, لقد جلبت معي الفيديوهات
بقي علي ان انبهكم
اول مقطع اريد ان اريكم اياع
يستغرق دقيقتين
لدي خمس مقاطع
لككني اريد ان اريكم كيف كنت اخرج
75
00:03:16,390 --> 00:03:18,460.
واجري محادثات مع المؤمنين
هذا شخص يقوم بالدعوة امام الالمو (صرح تاريخي)
77
00:03:21,900 --> 00:03:24,150
لقد جرى ذلك في 2012
انه يستغرق تقريبا دقيقتين
انه يتحدث عن جهنم في هذا المقطع
انني انبهكم ان كان هذا يزعج البعض
لعلكم تعلمون
ان هنالك بعض الاشخاص الذين ينزعجون من ذلك وهذا امر عادي
حسنا, انني فقط انبه
وهذا ليس مثالا على ابستيمولجي الشارع
لا تشاهدوا الفيديو ثم تقولوا
" ذلك كان مثالا عن (ابستيمولجي الشارع) "
واريدكم ايضا ان تعلموا
انني لست فخورا بهذ الحوار
[[ضحك]
حسنا, فلنبداء
الداعية فيل
-يقول يسوع:

Dutch: 
Oké, misschien mijn schuld --
Ik bracht wat video clips mee.
Zo, enkel nog een kleine waarschuwing.
De eerste videoclip
duurt ongeveer twee minuten.
Ik heb in totaal vijf videoclips,
maar ik wil jullie even laten zien 
hoe ik ermee begon
om gelovigen aan te spreken.
Dit is een straatprediker voor de Alamo.
Dit was in 2012.
Het duurt ongeveer twee minuten.
Hij praat over de hel in deze video.
Ik waarschuw je als je daarmee inzit.
Misschien wil je dat wel weten.
Sommige mensen hebben het er 
echt kwaad mee en dat mag.
Wees dus gewaarschuwd.
Dit is GEEN voorbeeld 
van Straat Epistemologie.
Denk na deze video niet:
“Oh, dat is dus Straat Epistemologie.”
En wat ik jullie ook wil laten weten
is dat ik niet echt trots ben 
op deze gedachtenwisseling.
[Gelach]
Hier gaan we.
Straatprediker Phil.
IL: Jezus zegt:

Polish: 
Jezus powiedział: Mają matką i braćmi są ci, którzy słuchają Słowa Bożego i go wykonują.
Mamy Słowo Boże, tak mówi Biblia Króla Jakuba.
To nie jest Księga Mormona. To nie jest kabała. To nie jest Talmud babiloński.
To jest Słowo Boga! Biblia Króla Jakuba!
Jest tyle samo dowodów na istnienie innych bogów, co na twojego!
Nieprawda.
Tak właśnie jest. Nie ma żadnych dowodów.
Pismo mówi, że Jezus przyszedł na świat, by zbawić grzeszników!
Tak mówi, lecz dlaczego mamy w to wierzyć?
Czy jesteście zbawieni? Możesz być mormonem, baptystą, katolikiem lub metodystą, lecz czy jesteś zbawiony?
Biblia mówi, że musimy być zbawieni! Jezus zbawił mnie w grudniu 1987 r. i nie wrócę do poprzedniego życia.

Russian: 
«Матерь Моя и братья Мои суть
слушающие слово Божие и исполняющие его».
Вы уже это говорили.
У вас есть Слово Божье, оно в Библии короля Якова.
Это не Книга Мормона.
Это не Каббала.
Это не Вавилонский Талмуд.
Это просто Слово Божье.
Библия короля Якова.
Доказательств существования тех богов столько же,
сколько и у вашего бога.
На самом деле нет.
Да, одинаковое.
Доказательств ноль.
Писание говорит:
«Христос Иисус пришел в мир спасти грешников».
Там так написано, но почему мы должны этому верить?
С чего мы должны этому верить?
Вот вы мормон, или баптист, или католик,
или методист, но спасены ли вы?
В Библии говорится, что мы должны быть спасены.
Иисус спас меня в декабре 1987 года,
и я больше не стану тем, кем был раньше.
Я не лучше остальных,
но, друзья мои, как уличный проповедник
я должен предупредить вас: ад существует, и вы туда попадете, если не раскаетесь.

French: 
"Ma mère et mes frères sont ceux qui entendent le mot Dieu et le reconnaissent !"
AM: Vous avez déjà dit ça.
IL: Vous avez la Parole de Dieu.
C'est dans la Bible de King James.
Ce n'est pas le Livre des Mormons.
Ce n'est pas la Kabbale.
Ce n'est pas le Talmud babylonien.
Il y a juste une seule parole de Dieu.
La Bible de King James.
AM: Il y a autant de preuves
pour ces dieux que pour votre Dieu.
IL: Pas vraiment.
AM: Si si.
Il n'y a aucune preuve.
IL: L'écriture dit:
"Le Christ Jésus est venu dans le monde pour sauver les pêcheurs. "
AM: C'est ce que ça dit, mais pourquoi
devrions-nous le croire aujourd'hui?
Pourquoi devrions-nous croire tout ça?
IL: Maintenant vous êtes un Mormon ou un baptiste ou un catholique
ou un méthodiste, mais êtes-vous sauvé?
La Bible dit que nous devons être sauvés.
Jésus m'a sauvé en 1987 au mois de Décembre
et je ne vais pas redevenir ce que j'étais.
Je ne suis pas meilleur que quelqu'un d'autre
mais, mes amis, en tant que prédicateur de rue
Je dois vous prévenir: l'enfer existe et vous êtes sur son chemin.

iw: 
אמי ואחי הם אלו
אשר שומעים את דברי האלוהים
ומבצעים אותם
אנתוני: אמרת את זה כבר
יש לך את דברי האלוהים
זה בתנך של המלך גיימס
זה לא ספר המורמונים
זה לא הקבלה
זה לא התלמוד הבבלי
יש רק את דבר האלוהים
תנך המלך גיימס
יש את אותו מספר ראיות
לאלים האחרים, ולאל שלך
לא ממש
כן, יש
יש אפס ראיות
כתבי הקודש אומרים
ישבו הצלוב הגיע לעולם
כדי להציל חוטאים
זה מה שהם אומרים
אבל למה אנחנו צריכים להאמין לזה היום
למה שאנמין לזה?
עכשיו אתה מומוני
או קתולי או בפטיסטי
או מתודיסט אבל האם הושיעו אותך
התורה אומרת שאנחנו צריכים להיוושע
ישו הושיע אותי בשנת 1987 בחודש דצמבר
ואני לא חוזר למה שהייתי קודם
אני לא יותר טוב מאף אחד אחד
אבל, חברי, כמטיף רחוב
אני חייב להזהיר אתכם, הגיהנום קיים
ואתם הולכים לשם

German: 
GP: ...meine Mutter und Brüder sind jene...
GP: ...die das Wort Gottes hören und sich danach richten.
Anthony Magnabosco: Das hast du schon gesagt
GP: Ihr habt das Wort Gottes,
es ist in der King James Bibel
GP: Es ist nicht das Buch Mormon
GP: Es ist nicht die Kabbalah.
GP: Es ist nicht der babylonische Talmund.
GP: Es gibt nur das Wort Gottes:
GP: Die King James Bibel!
AM: Es gibt genauso viel Beweise...
AM: ...für diese anderen Götter, 
wie für deinen Gott.
GP: Nicht wirklich!
AM: Doch, gibt es
GP: Nicht wirklich!
AM: Es gibt keinerlei Beweise...
GP: Die Schrift sagt:
GP: Jesus Christus kam auf die Erde 
um die Sünder zu retten.
AM: Das ist das was die Bibel sagt,
aber warum sollten wir das glauben?
AM: Warum sollten wir das glauben?
GP: [Die Frage ist] nicht bist du ein Mormone,
oder ein Baptist, oder eine Katholik,...
GP: ...oder ein Methodist? 
Sondern: Bist du geretten worden?!
GP: Die Bibel sagt wir müssen gerettet werden!
GP: Jesus rettete mich im Dezember 1987...
GP: ...und Ich geh nicht zu dem 
zurück was ich vorher war!
GP: Ich bin nicht besser als irgendwer anders...
GP: ...aber, meine Freunde, als Straßenprediger...
GP: ...muss ich euch warnen: 
Es gibt eine Hölle und ihr kommt dorthin!

Spanish: 
"Mi madre y mis hermanos son estos
que escuchan la palabra de Dios y lo hacen".
AM: Ya lo dijiste eso.
IL: Tienes la Palabra de Dios.
Está en la Biblia King James.
No es el Libro de Mormón.
No es la Kabbalah.
No es el Talmud de Babilonia.
Solo hay una palabra de Dios
La Biblia King James.
AM: Hay tanta evidencia
para esos Dioses como hay para tu Dios.
IL: No realmente.
AM: Sí, lo hay.
AM: No hay evidencia
IL: La Escritura dice:
"Cristo Jesús vino en el
mundo para salvar a los pecadores".
AM: Eso es lo que dice, pero ¿por qué?
¿Deberíamos creerlo hoy?
¿Por qué deberíamos creer eso?
IL: Ahora si eres un mormón
o un Bautista o un Católico
o un metodista, pero ¿estás salvado?
La Biblia dice que debemos ser salvados.
Jesús me salvó en 1987 en el mes de Diciembre
y no voy a volver a ser lo que era.
No soy mejor que nadie
pero, mis amigos, como un predicador callejero
Tengo que advertirte: hay un infierno
y vas a ir allí.

Arabic: 
" امي واخوتي هم من"
95
00:04:00,827 --> 00:04:02,447
"يسمعون كلمة الرب و ينفذونها"
96
00:04:02,655 --> 00:04:04,145
- لقد قلت ذلك مسبقا
-لديكم كلمة الله وهي في انجيل الملك جيمس
انها ليست في كتاب المورمن
ليست في الكبالا
ليست في تلمود بابل
هناك فقط كلمة الرب
في انجيل الملك جيمس
-ان الاله التي تنكر لها نفس مقدار الادلة
الموجودة للذي تؤمن به
-ذلك ليس صحيحا
-اجل هو كذلك
لا يوجد اي دليل
- النصوص تقول:
" يسوع المسيح جاء لينقذ المخطئين"
-هذا ما تقوله النصوص ولكن لما عينا ان نؤمن بذلك؟
لماذا يجب تصديقها؟
-هل انت من المورمن او معمداني او كاثولوكي؟
هل تم انقاذك؟
الانجيل يقول اننا قد انقذنا
يسوع انقذني عام 1987 في شهر ديسمبر
وانني لن اعود يوما لما كنت عليه
انني لست افضل من اي منكم
ولكن, اصدقائي, كداعية
علي تحذيركمو جهنم موجودة وانتم ذاهبون اليها

Czech: 
"Má matka a moji bratři jsou ti,
kdo slyší Boží slovo a podle něho jednají."
AM: To už jste říkal.
KP: Máme slovo boží. 
Je to Bible Krále Jakuba.
Není to Kniha Mormonů.
Není to Kabbalah.
Není to Babylonský Talmud.
Je jen jedno slovo Boží.
Bible Krále Jakuba.
AM: Existuje naprosto stejné množství důkazů
pro všechny ty ostatní bohy, jako pro vašeho Boha.
KP: To tedy neexistuje.
AM: Ale ano, existuje.
Je jich přesně nula.
KP: Písmo nám říká:
"Kristus Ježíš přišel na svět, 
aby zachránil hříšníky."
AM: To sice říká, ale proč 
bychom tomu měli věřit dnes?
Proč tomu máme věřit?
KP: Možná že jste Mormoni,
možná Baptisté, Katolíci
anebo Metodisti. Ale budete spaseni?
Bible říká, že potřebujeme spásu.
Mě Ježíš spasil v prosinci roku 1987
a nechtěl bych se vrátit k životu předtím.
Nejsem o nic lepší než kdokoliv jiný
ale, přátelé, jakožto kazatel
vás musím varovat. Peklo je skutečné
a všichni do něj přijdete.

Dutch: 
"Mijn moeder en mijn broeders zijn degenen
die het woord van God horen en uitvoeren."
AM: Dat zei je al.
IL: Je hebt het Woord van God. 
Het is in de King James Bijbel.
Niet in het Boek van Mormon.
Niet in de Kabbalah.
Niet in de Babylonische Talmoed.
Er is maar één woord van God.
De King James Bijbel.
AM: Er is net zo veel bewijs
voor die goden als er is voor jouw God.
IL: Niet echt.
AM: Jawel.
Er is nul bewijs.
IL: De Schrift zegt:
"Christus Jezus is in de wereld gekomen 
om zondaars te verlossen."
AM: Dat zegt hij, maar waarom 
zouden we daar nog in geloven?
Waarom zouden we dat geloven?
IL: Je bent mormoon, baptist, katholiek
of methodist, maar ben je verlost?
De Bijbel zegt 
dat we verlost moeten worden.
Jezus verloste me in december 1987
en ik keer niet terug naar wat ik was.
Ik ben niet beter dan iemand anders,
maar, mijn vrienden, als straatpredikant
moet ik jullie waarschuwen: 
de hel bestaat en jullie gaan er heen.

English: 
"My mother and my brotheren are these
which hear the word of God and do it."
AM: You said that already.
IL: You have the Word of God. 
It's in the King James Bible.
It's not the Book of Mormon.
It's not the Kabbalah.
It's not the Babylonian Talmud.
There's just a word of God.
The King James Bible.
AM: There's just as much evidence
for those Gods as there's for your God.
IL: Not really.
AM: Yes, there is.
There's zero evidence.
IL: The Scripture says:
"Christ Jesus came 
into the world to save sinners."
AM: That's what it says, but why 
should we believe it today?
Why should we believe that?
IL: Now are you a Mormon 
or a Baptist or a Catholic
or a Methodist, but are you saved?
The Bible says we must be saved.
Jesus saved me in 1987 in the month of December
and I'm not going back to what I was.
I'm no better than anybody else
but, my friends, as a street preacher
I gotta warn you: There is a hell 
and you're going there.

Arabic: 
- قطعا لا يوجد اي دليل
لا يوجد اي دليل على وجود جهنم
او الجنة او المطهر (مكان يؤمن به الكاثوليك)
لا يوجد اي دليل على كل ذلك
- ستكتشف ذلك
- كيف تؤمن بشيء الان
دون معرفتك بانه حقيقي؟
ها انت تشير الى الانجيل مرة اخرى
لا يوجد دليل على ان الانجيل حقيقي
-انت لا تؤمن بذلك يا صاح
بالطبع لا اؤمن, انا لست مقتنعا بانه حقيقي
-حسنا, لا مشكلة في ذلك
انا لا انكر عليك ذلك لانك لا تؤمن
-انت من يقوم بالادعاء
عليك ان تثبت لي صحة ادعائك
-ليس علي ان اثبت لك شيئا
-اجل, يجب عليك!
لا تستطيع ان تقف هنا و تتحدث عن ادعاءات وكانها حقائق
-حسنا يا رجل, هذه حقائقي
-وان تقوم باخافة الناس و الاطفال
- استمع يا صاح
- ما خطبك؟
[[ضحك]
[[تصفيق]
لقد كنت اتمنى ان لا يجلب ذلك موجة من التصفيق!
[ضحك]
146
00:05:56,909 --> 00:06:00,040
في تلك اللحجة قد كان شعورا جميلا ان احرجه
147
00:06:00,070 --> 00:06:00,880
It really did.
لقد كان كذلك فعلا
148
00:06:00,880 --> 00:06:05,939
لقد كان يقول كل ذلك الهراء 
ويصيح ببعض الامور
149
00:06:05,979 --> 00:06:07,459
لم اكن اعلم بانه قد يكون هنالك

German: 
AM: Es gibt überhaupt keine,... Nein,...
AM: ...überhaupt keine Beweise für eine Hölle...
AM: ...oder einen Himmel oder ein Fegefeuer!
AM: Es gibt keinerlei Beweise für all Das.
GP: Das wirst du raus finden!
AM: Wie kannst du jetzt daran glauben,...
AM: ...ohne zu Wissen ob es wahr ist?
GP: Weil im Lukasevangelium Kapitel 16...
AM: Du verweist schon wieder auf die Bibel.
AM: Es gibt keine Beweise dafür,
dass die Bibel wahr ist.
SP: Du glaubst nicht dran, Mann.
AM: Natürlich nicht. Ich bin nicht 
überzeugt das sowas wahr ist
SP: Naja, das ist in Ordnung.
SP: Ich verurteile dich nicht
weil du es nicht glaubst, Mann.
AM: Aber du behauptest sowas.
AM: Du musst mir beweisen dass es wahr ist.
SP: Ich habe dir überhaupt nichts zu beweisen!
AM: Doch, hast du!
AM: Du kannst hier nicht rumstehen
und so Dinge behaupten, als wären das Fakten!
SP: Genau hier, Mann, das sind meine Fakten!
AM: Und diesen Leuten und 
jungen Kindern Angst machen.
SP: Hey, hör mal zu...
AM: Was ist falsch mit dir?!
[Lachen]
[Applaus]
Irgendwie hatte ich gehofft das
würde KEINEN Applaus bekommen...
[Lachen]

French: 
AM: Il n'y a absolument pas de...
absolument aucune preuve de l'existence d'un enfer
ou d'un paradis ou d'un purgatoire.
Il n'y a aucune preuve de tout cela.
IL: Vous le découvrirez!
AM: Comment pourriez-vous croire en quelque chose maintenant
sans même savoir si c'est vrai?
AM: Vous pointez à nouveau vers la Bible.
Il n'y a pas de preuve que la Bible soit vraie.
IL: Vous ne le croyez pas, ok.
AM: Bien sûr que non. Je ne suis pas convaincu que ce soit vrai.
IL: Eh bien, c'est bon.
Je ne vous condamne pas de ne pas le faire!
AM: Vous en faites la pub !
Vous devez me prouver que c'est vrai.
IL: Je n'ai pas à te prouver quoi que ce soit.
AM: Si, vous devriez !
Vous ne pouvez pas vous exhiber ici et faire des fausses déclarations comme si c'était des faits!
IL: Juste ici, ce sont mes faits!
AM: Vous faites peur à ces gens et à ces jeunes enfants.
IL: Hey, écoute ...
AM: C'est quoi ton problème ?
[Rire]
[Applaudissements]
J'espérais que ce serait pas souligner par une foule d'applaudissements ...
[Rire]

Russian: 
Нет никаких...
Абсолютно нет свидетельств существования ни ада, ни рая.
Ни чистилища.
Совсем нет доказательств.
Вы узнаете. Вы найдете много свидетельств.
Как вы можете верить во что-то сейчас,
даже не зная, правда ли это?
Вы снова ссылаетесь на Библию!
Нет доказательств, что написанное в Библии — правда.
Ты в это не веришь.
Конечно не верю. Меня это не убеждает.
Ну и ладно.
Мужик, я не осуждаю тебя за неверие!
Когда вы заявляете о чем-то,
вы должны доказать, что это правда.
Я не должен вам ничего доказывать.
Нет, должны!
Вы не можете просто стоять здесь и заявлять что-то, как будто это факт!
Мужик, вот они, мои факты, прям здесь!
И пугать этих людей и маленьких детей.
Эй, мужик, послушай…
Да что с вами не так?
[Смех]
[Аплодисменты]
А я понадеялся, что это НЕ вызовет бурю аплодисментов.
[Смех]

Spanish: 
AM: No hay absolutamente nada
absolutamente ninguna evidencia de un infierno
o un cielo o un purgatorio.
No hay evidencia para eso en absoluto.
IL: ¡Lo descubrirás!
AM: ¿Cómo puedes creer en algo ahora
sin siquiera saber que sea verdad?
AM: Señalas la Biblia de nuevo.
No hay evidencia
que la Biblia es verdadera
IL: No lo crees, amigo.
AM: Por supuesto que no.
No estoy convencido de que sea cierto.
IL: Bueno, eso está bien.
No te estoy condenando
porque no lo haces, hombre!
AM: Estás haciendo el reclamo.
Debes demostrarme que es verdad.
IL: No tengo porque
probarte algo
AM: ¡Si, tienes porque!
No puedes destacar aquí
y hacer reclamos como si fuera un hecho!
IL: ¡Aquí mismo, amigo, así son mis datos!
AM: Y asustar a estas personas y niños pequeños.
IL: Oye, escucha amigo...
AM: ¿Qué pasa contigo?
[Risas]
[Aplausos]
Esperaba que eso no fuera a
dibujar una línea de aplausos...
[Risas]

English: 
AM: There's absolutely no there's
absolutely no evidence for a hell
or a heaven or a purgatory.
There's no evidence for that at all.
IL: You'll find out!
AM: How could you believe in something now
without even knowing that it's true?
AM: You point to the Bible again.
There's no evidence 
that the Bible is true.
IL: You don't believe it, dude.
AM: Of course I don't. 
I'm not convinced that it is true.
IL: Well, that's all right.
I'm not condemning you 
because you don't, man!
AM: You're making the claim.
You need to prove to me that it is true.
IL: I don't have 
to prove to you anything.
AM: Yes, you do!
You can't stand out here 
and make claims as if it's a fact!
IL: Right here, man, that's my facts!
AM: And scare these people and young kids.
IL: Hey, listen dude ...
AM: What's wrong with you?
[Laughter]
[Applause]
I was kind of hoping that would 
NOT draw an applause line…
[Laughter]

Dutch: 
AM: Er is absoluut 
geen bewijs voor een hel
of een hemel of een vagevuur.
Helemaal geen bewijs.
IL: Je zult het ondervinden!
AM: Hoe kun je nu in iets geloven
zonder zelfs maar te weten of het waar is?
AM: Je wijst opnieuw naar de Bijbel.
Er is geen bewijs dat de Bijbel waar is.
IL: Je gelooft het niet, kerel.
AM: Natuurlijk geloof ik het niet.
IL: Nou, dat mag.
Ik veroordeel je niet 
om je ongeloof, man!
AM: Jij beweert het.
Jij moet het bewijzen.
IL: Ik hoef jou niets te bewijzen.
AM: Jawel!
Je kunt dat hier niet 
zomaar voorstellen als een feit!
IL: Hier zijn mijn feiten!
AM: Mensen en kinderen angst aanjagen.
IL: Luister ...
AM: Wat is er mis met jou?
[Gelach]
[Applaus]
Ik hoopte eigenlijk dat dit 
GEEN applaus zou veroorzaken ...
[Gelach]

Czech: 
AM: Nejsou absolutně žádné…
… absolutně žádné důkazy pro peklo,
ani nebe, nebo očistec.
Pro nic z toho nejsou žádné důkazy.
KP: Však to zjistíte!
AM: Jak můžete teď věřit něčemu,
o čem ani netušíte, jestli je to pravda?
AM: Jen se odkazujete na Bibli.
Nemáme žádný důkaz, že to, co 
se píše v Bibli, je pravdivé.
KP: Ty tomu nevěříš, kámo.
AM: Ovšem, že nevěřím.
Nic mě nepřesvědčilo, že je to pravda.
KP: No, to je v pořádku.
Já tě za to neodsuzuju, 
že nevěříš.
AM: Vy tu tvrdíte, že je to pravda.
Tak byste mi to nejdřív měl nějak dokázat.
KP: Já ti nemusím 
dokazovat vůbec nic.
AM: Ale ano, musíte!
Nemůžete tu jen tak stát, tvrdit takové
věci, a tvářit se, že jsou to fakta!
KP: Přímo tady, chlape, to jsou moje fakta!
A strašíte tu lidi a malé děti.
KP: Podívej, kámo…
AM: Co máte sakra za problém?
[Smích]
[Potlesk]
Teda, doufal jsem, že zrovna
rozhovor potlesk nevzbudí.
[Smích]

Polish: 
Nie jestem lepszy od innych, lecz moi przyjaciele, jako uliczny kaznodzieja muszę was ostrzec, że jest piekło, do którego traficie, jeśli nie opamiętacie się!
Nie absolutnie żadnego dowodu na istnienie nieba, piekła lub czyśćca! Nie ma na to żadnych dowodów!
Przekonasz się. Wtedy będziesz miał mnóstwo dowodów.
Jak możesz w to wierzyć nie wiedząc, że to prawda?
Bo w Ew. Łukasza, 16...
Znów cytujesz Biblię. Nie ma dowodów, że Biblia jest prawdą!
Nie wierzysz w to!
Oczywiście, że nie wierzę, nie przekonuje mnie to.
W porządku, ja cię nie potępiam!
Stawiasz tezę i powinieneś dowieść jej prawdziwości!
Nie muszę ci czegokolwiek udowadniać!
A powinieneś! Nie możesz wygłaszać tego jako prawdy! Straszysz ludzi, dzieci! Co z tobą człowieku?
Miałem nadzieję, że nie będzie oklasków.

iw: 
לחלוטין אין
לחלוטין אין ראיות שיש גיהנום
או גן עדן
לחלוטין אין ראיות לכל הדברים הללו
אתה עוד תגלה!
איך אתה יכול להאמין במשהו
בלי לדעת אם הוא אמיתי
אתה מצביע על התנך שוב
לחלוטין אין ראיות 
שהתנך אמיתי
אתה לא מאמין בזה, אחי
ברור שלא, אני לא
משוכנע שהוא אמיתי
אז, זה בסדר גמור
אני לא דן אותך
כי אתה לא מאמין
אתה זה שטוען שהוא אמיתי
אתה זה שצריך להוכיח את הטענה
אני לא צריך להוכיח לך כלום
136
כן,אתה כן!
אתה לא יכול לעמוד פה
ולטעון טענות כאילו הן עובדות
בדיוק פה, גבר, אלו העובדות שלי
ולהפחיד את האנשים האלה והילדים הקטנים
היי, תקשיב גבר
מה לא בסדר איתך?
[צחוק]
[מחיאות כפיים]
קצת קיוויתי שהשורה הזאת
לא תגרור מחיאות כפיים
[צחוק]

Polish: 
Wtedy czułem się dobrze kompromitując go, naprawdę.
Głosił brednie, coś wykrzykiwał. Nie wiedziałem, że jest lepszy sposób rozmowy z wierzącymi, zatem sprzeczałem się z nim.
Wydawało mi się oczywiste, że należy wytknąć mu brak dowodów i podważyć jego słowa.
Wtedy nie rozumiałem, że jako ateista nie wypadnę najlepiej.
Na tym filmie on wyjaśnia, dlaczego uznaje to za prawdę.
Podaje nawet dokładną datę nawrócenia i nie chce wracać do poprzedniego życia, które uznał za złe.
Miał powody, aby w to wierzyć, lecz nie mogłem tego zauważyć, bo byłem zbyt pochłonięty sprzeczką z nim.
Tymczasem taka postawa ma swoje skutki.

Dutch: 
Ja, toentertijd voelde het goed 
om hem te vernederen.
Echt.
Hij spuide onzin, 
schreeuwde allerlei en ...
Ik was toen niet op de hoogte
dat communiceren met gelovigen 
misschien beter kon.
Dus bakkeleide ik maar wat.
Ik deed gewoon wat natuurlijk leek
door hem te vragen naar bewijs
en aan te vechten wat hij zei.
Ik vermoedde toen niet dat ik daar 
als atheïst geen beste beurt maakte.
Toen ik de video bekeek, 
merkte ik zelfs op dat hij uitlegde
waarom hij geloofde dat het waar was.
Hij had een probleem gehad 
en gaf daarvoor een exacte datum op.
Er was iets gebeurd 
en hij wilde daar niet naar terug.
Hij wilde niet terug 
naar die tijd waar hij gekwetst was.
Vandaar de motivatie achter zijn geloof.
Maar ik kon het niet eens zien,
want ik wilde hem zo graag 
in discussie neerhalen.
Ik denk echter wel dat ook 
dit soort benadering moet kunnen.
Er zaten mensen 
op de achtergrond toe te kijken.
Er was daar een jong stel.

French: 
Vous savez, à l'époque, je me sentais mieux en les humiliants.
C"était vraiment le cas.
Il disait ces absurdités et crier toutes ces choses et ...
Je ne savais pas qu'il y avait
un meilleur moyen d'interagir avec les croyants.
Donc, je me disputais avec lui.
Je faisais juste ce qui me semblait naturel
pour lui montrer les preuves,
pour défier ce qu'il disait.
Et je ne m'en suis pas rendu compte à l'époque
mais c'est probablement la pire
représentation de l'athéisme à donner.
Alors que je regardais ça, j'ai remarqué qu'en fait il explique
pourquoi il croit que c'est vrai.
Il a eu des difficultés dans son passé
il a même donné une date exacte.
Il y avait une occasion mémorable
mais il ne voulait pas revenir à ce moment-là.
Il ne voulait pas revenir en arrière,
à ce moment où il avait eu mal.
Donc, il y a une motivation derrière sa croyance.
Mais je ne pouvais même pas la voir
parce que j'étais tellement occuper à me battre
avec lui et démonter ses arguments.
Cependant, cette approche à quand même sa place.
Si vous regardez il y a des gens en arrière-plan, regardez.
Il y a un jeune couple là-bas.

German: 
Wisst ihr, damals hat sich das 
gut angefühlt ihn bloßzustellen.
Hat es wirklich.
Er hat diesen Schwachsinn gesagt
und einfach Sachen gebrüllt und...
Mir war nicht bewusst, dass es...
...möglicherweise einen besseren Weg gibt,
mit Gläubigen zu interagieren.
Also habe ich mit ihm gestritten.
Ich habe das gemacht,
was sich normal angefühlt hat,...
...ihm Beweise gezeigt,...
...um anzufechten was er sagte.
Und Ich habe damals nicht verstanden,...
...dass es mich vermutlich
als Atheisten nicht besonders...
...gut aussehen lassen würde dort draußen.
Als ich mir das nochmal angeschaut 
habe ist mir aufgefallen,...
...dass er erklärtewarum er glaubte, 
dass das alles wahr wäre.
Er hatte früher Probleme,...
...und er nannte mir das exakte Datum...
...in diesem einen Moment.
...und er wollte nicht wieder
zurück zu dieser Zeit.
Er wollte nicht zurück...
...zu der Zeit, wo es ihn schmerzte.
Da lag die Motivation für seinen Glauben.
Aber ich konnte das nichtmal sehen,...
...weil ich so versessen darauf war...
...zu argumentieren und ihn fertig zu machen.
Trotzdem, diese Herangehensweise, 
Ich denke sie hat ihren Zweck.
Wenn ihr schaut, im Hintergrund
schauen Leute zu.
Da ist ein junges Pärchen.

Russian: 
Знаете, в тот момент было приятно его унизить.
Действительно приятно.
Он нес чушь и кричал всякое…
Я тогда не знал, что
есть лучший путь взаимодействия с верующими.
Поэтому я спорил с ним.
Я делал то, что казалось естественным:
указывал на доказательства,
оспаривал то, что он говорил.
И в то время я не понимал,
что, скорее всего, это не выставляло меня, как атеиста,
в лучшем свете.
Смотря это видео, я заметил, что он даже объясняет,
почему он верит.
У него был трудный путь в прошлом,
он даже назвал точную дату.
Что-то значимое для него случилось тогда,
и он не хочет возвращаться в то время.
Он не хочет возвращаться
в то время, когда ему было больно.
Вот какая была мотивация для его веры.
Но я этого даже не увидел,
потому что мне было интереснее
поспорить и унизить его.
Однако этот подход, я считаю, имеет место быть.
Если вы посмотрите, то увидите, что окружающие наблюдают.
Молодая пара.

Arabic: 
طريقة افضل للتعامل مع المؤمنين
لذلك, لقد كنت اجادله
لقد كنت اقوم بما ظننت انه الرد الطبيعي
153
00:06:14,040 --> 00:06:15,770
لكي ارشده نحو الدليل
لاقوم بتحدي ما كان يقوله
ولم اكن اعي في ذلك الوقت
ان ذلك لم يكن يضعني في تلك اللحظة , كملحد,
بصورة جيدة وانا اقف هناك
158
00:06:26,539 --> 00:06:28,739
عندما قمت بمشاهدة الفيديو حتى انا استطعت ان ارى 
159
00:06:28,739 --> 00:06:31,110
انه يقوم بتفسير سبب ايمانه
لقد عانى من امر ما في الماضي
وقد قام بذكر تاريخ معين لتلك الفترة
لقد كان هنالك حادث جليل
163
00:06:36,500 --> 00:06:38,280
ولم يرد العودة لذلك الوقت.
لم يرد ان يعود
الى الزمن الذي كان فيه يتالم
وهنا يكمن تفسير ايمانه
167
00:06:44,160 --> 00:06:45,700
ولكنني لم استطع رؤية ذلك
168
00:06:45,700 --> 00:06:47,250
لانني كنت مهتما اكثر بالجدال معه
169
00:06:47,250 --> 00:06:50,389
و هزيمته
170
00:06:50,389 --> 00:06:54,270
ولكن انني اظن ان ذلك الاسلوب له مكانه.
تستطعون ان تشاهدوا بعض الناس في الخلف.
يوجد زوجان يافعان هناك

Czech: 
Abych řekl pravdu, když jsem tam byl
tak mi dělalo dobře ho ponižovat.
Opravdu ano.
On tam blábolil ty nesmysly a jen
tak vykřikoval různé věci…
Tehdy jsem netušil, že existuje
pravděpodobně lepší způsob
jak na věřící lidi působit.
Takže jsem se s ním prostě hádal.
Dělal jsem, co mi přišlo přirozené,
ukazoval jsem mu důkazy,
které vyvracejí jeho tvrzení.
A tehdy mi vůbec nedocházelo,
že jako ateista jsem tam nejspíš
nezanechával moc dobrý dojem.
Když se na to dívám teď, je i mně
jasné, že on vysvětloval proč
tomu všemu vlastně věří.
Někdy v minulosti měl těžké období,
dokonce tomu dal i konkrétní datum.
Tehdy se mu přihodilo něco zásadního
a on už se do toho času nechtěl vracet.
Nechtěl zpátky do doby
kde mu bylo hrozně, kdy zažíval bolest.
Takže to byla ta motivace pro jeho víru.
Ale já ani nepostřehnul
protože jsem se s ním chtěl hádat,
chtěl jsem ho pokořit.
Takový přístup má ale taky
svoje užití.
Když se tam rozhlédnete, okolo stojí 
další lidé a z povzdálí to sledují.
Je tady mladý pár.

iw: 
אתם יודעים, בזמנו זה הרגיש טוב
להשפיל אותו
באמת
או עמד וצרח את השטויות שלו
ולא הייתי מודע שיש
בפוטנציה דרך יותר טובה
לייצר אינטראקציות עם מאמינים
אז, התווכחתי איתו
בסך הכל עשיתי מה שנראה לי טבעי
להפנות אותו לראיות
לתקוף את מה שהוא אומר
ולא הבנתי זאת בזמנו
שזה כנראה לא גרם לי כאתאיסט
להיראות כל טוב כשאני עומד שם
כשאני רואה את זה עכשיו אני שם לב
שהוא אמר למה הוא מאמין
למה הוא מאמין שזה אמיתי
היו לו קשיים בעבר
והא נתן תאריך מדויק
היה איזשהוא אירוע רציני
והוא לא רצה לחזור
הוא לא רצה לחזור
לזמן שבו היה הכאב שלו
אז, יש מוטיבציה מאחורי האמונה שלו
אבל לא הבחנתי בכך
כי ממש רציתי להתווכח
ולהרוס את הטיעונים שלו
אם זאת, לגישה כזאת יש מקום
אם אתם מסתכלים יש
אנשים ברקע
יש שם זוג צעיר

Spanish: 
Ya sabes, en ese momento
se sintió bien humillarlo.
Realmente lo hizo.
Él estaba diciendo esta tontería
y solo gritando cosas y...
No sabía que hay
una forma potencialmente mejor
para interactuar con los creyentes.
Entonces, estaba discutiendo con él.
Estaba haciendo lo que me parecía natural
para señalarlo a la evidencia,
para desafiar lo que estaba diciendo.
Y no me di cuenta en ese momento
de que probablemente
no me hacía
quedar muy bien como un ateo.
Mientras miro esto, incluso me di cuenta
que él explica
por qué él cree que fue verdad.
Él tenía una dificultad de regresar
cuando dio una fecha exacta.
Hubo alguna ocasión trascendental
y él no quería
volver a ese momento.
Él no quería regresar
hasta ese momento de donde estaba lastimado.
Entonces, está la motivación detrás de su creencia.
Pero ni siquiera podía verlo
porque estaba tan interesado en discutir
con él y derribarlo.
Sin embargo, ese enfoque
Creo que tiene su lugar.
Si miras hay gente
en el fondo mirando.
Hay una pareja joven allí.

English: 
You know, at the time it 
felt good to humiliate him.
It really did.
He was saying this nonsense 
and just yelling things and ...
I wasn't aware that there is
a potentially better way 
to interact with believers.
So, I was arguing with him.
I was just doing what just seemed natural
to point him to evidence,
to challenge what he was saying.
And I didn't realize it at the time
that it probably 
didn't make me as an atheist
look very good standing out there.
As I watch this even I noticed 
that he explains
why he believes that it was true.
He had a difficulty way back
when he gave an exact date.
There was some momentous occasion
and he didn't want 
to go back to that time.
He didn't want to go back
to that time of where he was hurting.
So, there's the motivation behind his belief.
But I couldn't even see it
because I was so interested in arguing
with him and tearing him down.
However, that approach 
I think does have its place.
If you look there's people 
in the background watching.
There's a young couple there.

German: 
Hinter dem Schild dort ist ein kleines Kind...
...und du weißt nie was die...
...davon Mitgenommen haben
Vielleicht waren die sogar
geschockt jemanden zu hören,...
...der den Behauptungen 
eines Gläubigen Widerworte gab.
Vielleicht sind sie nach Hause gegangen, 
um zu überprüfen ob die Bibel wahr ist.
Man weiß nie wie das Ganze...
...bei den zuschauenden Menschen 
angekommen ist.
Aber lasst uns über Phil nachdenken.
Denkt ihr dass seine Haltung
an jenem Tag verändert wurde?
Das ist vermutlich sehr unwahrscheinlich.
Vermutlich ist er nach Hause,
hat seine Bibel gelesen, ein Gebet gesprochen...
...und war durch die Konfrontation 
im Glauben gestärkt.
Er denkt jetzt vermutlich, dass es
noch wahrer als je zuvor ist.
Weil sein Glaube jemandem 
Stand gehalten hat,...
...der ihn angeschrien hat.
Noch als kleine Anmerkung:
Ich folge der Straßenprediger 
Gemeinschaft ein klein wenig.
Die lieben das, wenn Menschen 
mit ihnen streiten.
Die lieben es Massen anzuziehen.
Ich denke eines der schlimmsten 
Dinge, die ich tuen könnte,...
...ist mit einem Straßenprediger zu streiten...
...und eine Menschenmasse anzuziehen. 
Die sehen das als Erfolg!
Also versucht das bitte zu
vermeiden, wenn ihr könnt.
Nun, ich war nicht so agressiv
gegenüber Familienmitgliedern.

Dutch: 
Achter het bord een klein kind.
En je weet nooit 
wat ze daarvan meedroegen.
Het kan hen geschokt hebben 
om iemand te horen
die opkwam tegen de beweringen 
van een gelovige.
Ze kunnen naar huis zijn gegaan 
om uit te zoeken of de Bijbel waar is.
Je weet nooit hoe dat overkwam 
bij de toeschouwers.
Maar laten we eens nadenken over Phil.
Denken jullie dat zijn ideeën 
die dag veranderden?
Waarschijnlijk niet.
Meer dan waarschijnlijk 
ging hij naar huis, las zijn Bijbel,
zei een gebed en voelde zich 
gesterkt door dat gesprek.
Hij dacht waarschijnlijk dat het nu 
méér waar was dan ooit tevoren,
omdat zijn geloof weerstand had geboden
tegen het kritisch onderzoek 
van iemand die hem toeschreeuwde.
Nog een kleine kanttekening:
Ik volg de gemeenschap 
van de straatpredikers wat.
Debatteren vinden ze heerlijk.
Ze hebben graag een menigte.
Het ergste wat je kan doen 
is met ze discussiëren.
en een menigte aantrekken, 
omdat ze dat zien als een succes.
Probeer dat indien mogelijk te voorkomen.
Met mijn familieleden 
was ik niet zo agressief.

Polish: 
Na filmie widać, że obserwują nas ludzie, jakaś para, dziecko. Nie wiadomo, jak to nich wpłynęło.
Niektórzy mogą być zszokowani taką wymianą zdań lub dojść do wniosku, że Biblia jest prawdą.
Nie wiemy, jak to wpłynie na innych ludzi.
A co z Philem? Myślicie, że zmienił wtedy swoje poglądy? Mało prawdopodobne.
Kiedy wrócił do domu, zapewne modlił się i czytał Biblię, a rozmowa ze mną tylko go zdopingowała.
Jeszcze bardziej upewnił się w swoich przekonaniach, bo wytrzymały krytykę kogoś krzyczącego za nim na ulicy.
Dodam, że znam wspólnotę tego kaznodziei, oni lubią dyskutować z ludźmi i przyciągać uwagę tłumu.
Najgorsze, co można zrobić, to sprzeczać się z ulicznym kaznodzieją i przyciągać uwagę innych, bo właśnie o to mu chodzi.
Jeśli możecie, unikajcie tego.

Czech: 
Za tou cedulí je malé dítě.
A nikdy nevíte, co by si mohli
ostatní z toho odnést.
Mohli být v šoku, když najednou
slyšeli, že se někdo postavil
proti věřícímu kazateli, který se snaží kázat a něco tvrdí.
Možná pak šli domů a sami začali zkoumat,
jestli je ta Bible pravdivá.
Nikdy nevíte, jak takový zážitek
zapůsobí na lidi okolo.
Ale pojďme zpátky k Philovi.
Myslíte, že po té naší výměně
onoho dne změnil názor?
Dost těžko.
Nejspíš pak šel domů, četl si
v Bibli, pomodlil se
a ta konverzace ho ještě více utvrdila.
Musel si myslet, že jeho víra je
o to více pravdivá,
protože ustála, když se někdo postavil proti
a začal na něj křičet rozporující názory a myšlenky.
A jen tak mimochodem,
trochu jsem zkoumal komunitu
pouličních kazatelů.
Oni mají rádi, když se s nimi někdo hádá.
Mají rádi, když přitahují pozornost více lidí.
Jedna z nejhorších věcí co asi můžete dělat,
je hádat se s pouličním kazatelem
a přitáhnout mu tak publikum
protože pro ně je to úspěch.
Takže prosím, pokud můžete,
snažte se tomu vyhnout.
Je třeba říct, že na svou rodinu
jsem tak agresivní nebyl.

Spanish: 
Detrás del cartel, hay un niño pequeño.
Y nunca sabes lo que
comida para llevar puede haber sido.
Pueden haber sido
sorprendido de escuchar a alguien
hacer frente a un creyente que hace una reivindicación.
Es posible que se hayan ido a casa
averiguar si la Biblia es verdadera.
Nunca se sabe cómo pudo
haber aterrizado con gente observando.
Pero pensemos en Phil.
¿Crees que su mente
fue cambiado ese día?
Probablemente sea poco probable.
Es más que probable que se fue a casa,
leyó su Biblia, dijo una oración
y fue envalentonado por esa conversación.
Probablemente esté pensando que es
más cierto ahora que nunca
porque su creencia se puso de pie
al escrutinio de alguien gritándole.
Y solo una pequeña nota al margen:
Sigo al predicador callejero
comunidad un poco.
Les encanta cuando las personas discuten con ellos.
Les encanta tener multitudes.
Una de las peores cosas que creo que podrías hacer
es discutir con un predicador
y atraer a una multitud porque
lo ven como un éxito.
Por lo tanto, intente evitar
haciendo eso si puedes.
Ahora, yo no era tan agresivo
con los miembros de mi familia

English: 
Behind the sign there's a little kid.
And you never know what that
takeaway may have been.
They may have been 
shocked to hear somebody
standing up to a believer making a claim.
They may have gone home 
to figure out is the Bible true.
You never know how that may
have landed with people observing.
But let's think about Phil.
Do you think that his mind 
was changed that day?
It's probably unlikely.
More than likely he went home, 
read his Bible, said a prayer
and was emboldened by that conversation.
He's probably thinking that it's 
more true now than ever before
because his belief stood up
to the scrutiny of somebody yelling at him.
And just a little side note:
I follow the street preacher 
community a little bit.
They love it when people argue with them.
They love getting crowds.
One of the worst things I think you could do
is argue with a street preacher
and draw a crowd because 
they see that as a success.
So, please try to avoid 
doing that if you can.
Now, I wasn't that aggressive 
with my family members.

iw: 
ומאחורי השלט יש ילד קטן
ואתה אף פעם לא יודע
מה יקחו מתוך האינטראקציה
יכול להיות שהם היו בהלם לשמוע
שמישהו עומד מול מאמין
שהם הלכו הביתה לבדוק
האם התנך אמיתי
אתה אף פעם לא יכול לדעת
איך אנשים מסביב קיבלו את זה
אבל בואו נדבר על פיל
אתם חושבים שהוא שינה את דעתו
באותו היום
כנראה שלא
סביר יותר שהוא הלך הביתה
קרא בתורה והתפלל
ויצא מחוזק מהשיחה הזאת
או בטח חושב עכשיו שזה יותר אמיתי
מאשר מקודם
כי האמונה שלו עמדה
בביקורת שמישהו עומד וצועק עליו
ורק הערה צדדית קטנה
אני עוקב אחרי קהילת מטיפי הרחוב
הם ממש אוהבים שמישהו בא ומתווכח איתם
הם אוהבים שיש להם קהל
אחד הדברים הגועים ביותר שאפשר לעשות
הוא להתווכח עם מטיף רחוב
ולמשוך קהל, כי הם 
רואים את זה כהצלחה
אז, בבקשה אם אתם יכולים
תמנעו מזה
אז, אם בני המשפחה שלי
לא הייתי כל כך אגרסיבי

Russian: 
За транспарантом — маленький ребенок.
И мы не знаем, что они
вынесли из этого для себя.
Они могли быть в шоке от того, что кто-то
спорит с утверждениями верующего.
Они могли пойти домой и начать разбираться, правдива ли Библия.
Вы никогда не узнаете, к чему
пришли наблюдатели.
Но давайте подумаем о Филе.
Думаете ли вы, что его мнение изменилось тогда?
Навряд ли.
Скорее всего, он пришел домой, почитал Библию, помолился
и наш разговор еще больше укрепил его веру.
Он, вероятно, посчитал, что его вера еще более верна, чем когда-либо прежде.
Потому что его вера выдержала
нападки и крики..
И небольшое примечание:
Я понаблюдал за сообществом уличных проповедников,
они обожают, когда люди с ними спорят.
Они любят собирать толпу.
Одна из худших вещей, которую вы можете сделать, —
это начать спорить с уличным проповедником
и собрать толпу, так как они расценивают это как успех.
Так что старайтесь этого не делать, пожалуйста.
К слову, с родственниками я не был так агрессивен.

French: 
Derrière le panneau, il y a un gamin.
Et on ne sait jamais comment
ils ont pu interpréter ça.
Ils peuvent avoir été choqué d’entendre quelqu'un
debout prêcher pour sa croyance.
Ils sont peut-être rentrés chez eux pensant que la Bible était vraie.
On ne sait jamais comment ils peuvent réagir
en observant de genre de spectacle.
Mais revenons à Phil.
Pensez-vous que son point de vue a changé ce jour-là ?
C'est peu probable.
Le plus probable, c'est qu'il soit rentré chez lui lire sa Bible, et dire une prière,
et s'est senti enhardi par cette conversation.
Il a sans doute pensé qu’il était plus que jamais dans le vrai
parce que sa conviction est restée intacte
malgré l’examen minutieux d'un non croyant agressif.
Et juste une petite parenthèse :
J’ai suivi un peu la communauté des prédicateurs de rue,
ils adorent ça quand les gens viennent se disputer avec eux.
Ils adorent rassembler des foules.
Une des pires choses que vous pourriez faire, je pense
c'est de vous disputer avec un prédicateur de rue
et attirer une foule, car ils considèrent ça comme un succès.
Alors, s’il vous plaît essayer d’éviter de faire ça si vous le pouvez.
Maintenant, je n’étais pas aussi agressif avec les membres de ma famille.

Arabic: 
يوجد طفل خلف اللوحة
ولا تستطيع ان تعلم يقينا
ما كان اثر ذلك عليهم
لعل البعض قد يصدم من سماع شخص
يقف لمؤمن يجري ادعائاته
لربما عادوا الى منازلهم و فكروا, هل الانجيل حقيقي؟.
لا تستطيع ان تعلم فعلا ما كانت
ردة فعل الذين كان يشاهدوننا
دعونا نفكر في فيل
182
00:07:18,399 --> 00:07:21,440
 
هل تظنون انه غير رائيه بعد ذلك اليوم
ذلك احتمال ضئيل
انه عللى الارجح قد عاد لمنزله و قراء الانجيل و ادى الصلاة
ويشعر بالشجاعة بعد ذلك النقاش عن ايمانه
لعله راى ان ايمانه بعد ذلك حقيقي اكثرمن اي وقت مضى
لان ايمانه قد قاوم
تحقيق شخص يصيح فيه
وكملاحظة جانبية
انني اتابع مجتمع الدعاة 
191
00:07:43,149 --> 00:07:45,170
وانني ارى انهم يحبون لحظات الجدال معهم
يحبون ان يكون لهم متابعون
انني اعتقد من اكبر الاخطاء الممكنة
هو الجدال مع الدعاة
وجذب المشاهدين. انهم يرون ذلك كنجاح
لذلك حاولوا الابتعاد عن القيام بذلك.
الان, لم اكن بتلك العدوانية مع افراد اسرتي.

Czech: 
OK, možná na mého švagra.
S ním jsem možná mluvil trochu podobně.
[Smích]
U rodiny jsem se jim posmíval
a hodiny pak vyhledával fakta
abych ukázal, jak moc se mýlí.
Tím jsem spoustu vztahů dost poničil
a dodnes se to snažím napravit.
Ačkoliv se můj styl od té doby
naprosto změnil,
Stále se snažím obnovit ty
poškozené vztahy.
To je taky jeden z důvodů
proč jsem tak rád,
že vám tu o tom dneska povídám.
Protože tuším, že spousta lidí
tady nejspíš poškodila
některé vztahy se svými blízkými,
s přáteli, kolegy z práce a dalšími.
A jsem fakt nadšený, že vám
tady teď můžu povědět o této metodě.
Takže si pojďme říct něco málo
o Street Epistemologii.
OK.
Myslím, že Street Epistemologie je asi
nejlepší způsob přímé konverzace
o jejich hluboce zakořeněných názorech a víře.
Vím, že to je docela troufalé tvrzení,
ale dělám to už pět let
a zažil jsem opravdu hluboké 
rozhovory jeden na jednoho,

French: 
OK, il y avait un beau-frère,
peut-être que j’étais un peu comme ça avec lui.
[Rires]
Mais ça ne me faisait pas rire,
et je pouvais passer des heures à détailler les faits
pour leur montrer qu’ils se trompaient.
Et j’ai mis en péril ses relations
et je suis encore en train d'essayer de les reconstruire.
Même si mon style a complètement changé depuis,
je suis encore à essayer de réparer ces relations.
Et c'est pour ce genre de raisons,
que je suis si impatient
de vous parler aujourd'hui
parce que je pense que beaucoup de gens ont détériorés
leurs relations avec leurs proches
et amis et collègues de travail et ainsi de suite.
Et je suis vraiment très heureux de pouvoir
vous parler de cette approche.
Donc, nous allons parler un petit peu
d’épistémologie de rue ici.
OK.
Je pense que l’épistémologie de la rue pourrait-être
la meilleure approche pour avoir  des conversations individuelles
avec les gens sur leurs profondes convictions.
Je comprends que c’est une grosse revendication ,
mais j’ai fait ça pendant cinq ans
et j’ai eu de profondes conversations face à face,

Polish: 
Nie byłem tak napastliwy wobec członków mojej rodziny, chyba że wobec szwagra.
Lecz naśmiewałem się z nich i godzinami przedstawiałem fakty dowodząc, że się mylą.
Popsułem przez to swoje relacje z nimi. Potem całkowicie zmieniłem swoje nastawienie i teraz staram się je odbudować.
To jeden z powodów, dla których to jestem.
Podejrzewam, że wiele osób popsuło swoje relacje z rodziną, przyjaciółmi lub współpracownikami.
Naprawdę cieszę się, że mogę wam to uświadomić.
Zatem pomówmy o ulicznej epistemologii.
Myślę, że uliczna epistemologia może być najlepszą metodą rozmowy z ludźmi o ich wierzeniach.

Dutch: 
Oké, er was die schoonbroer …
Misschien was ik zo wel een beetje.
[Gelach]
Ik lachte met hen
en bracht uren door met opzoekingen 
om te laten zien dat ze zich vergisten.
Ik bracht die relaties in gevaar.
Ik ben ze nog altijd 
terug aan het opbouwen.
Ook al is mijn stijl nu totaal anders,
werk ik nog steeds aan die relaties.
En daarom ook ben ik er zo op uit
om voor jullie te spreken
omdat ik vermoed dat veel mensen 
schade hebben berokkend
aan relaties met hun geliefden,
vrienden en collega's, enzovoort.
Ik ben erg enthousiast om jullie
te kunnen vertellen over deze aanpak.
Laten we hier dus wat praten 
over Straat Epistemologie.
Oké.
Ik denk dat Straat Epistemologie 
de beste aanpak zou kunnen zijn
voor het hebben 
van één-op-één gesprekken
met mensen 
over hun diepgewortelde geloof.
Ik begrijp dat dat gedurfd is,
maar ik doe dit al vijf jaar
en ik heb diepe 
één-op-één gesprekken gehad,

German: 
Ok, da gab es einen Schwager...
...vielleicht war ich da ein bisschen so drauf.
[Lachen]
Aber ich habe ihnen gegenüber gelacht...
...und Stunden damit verbracht 
Fakten aufzufinden,...
...um ihnen zu zeigen dass sie falsch lagen.
Und ich habe die Beziehungen gefährdet.
Und die versuche ich immer noch zu reparieren.
Auch wenn mein Stil sich
komplett gewandelt hat,...
...versuche ich immer noch
diese Beziehungen zu reparieren.
Und das ist schon...
...einer der Gründe
warum ich so eifrig bin...
...heute mit euch zu sprechen.
Denn ich vermute viele
Menschen haben die Beziehungen...
...mit ihren Geliebten, 
ihren Freunden,...
...ihren Arbeitskollegen 
und so weiter, beschädigt.
Und ich bin wirklich aufgeregt...
...euch von dieser Herangehensweise zu erzählen.
Also lasst uns ein klein wenig...
...über "Straßen Epistemologie" reden.
Ok.
I denke "Straßen Epistemologie"...
...könnte die beste Herangehensweise 
für Gespräche unter vier Augen,...
...mit Menschen über ihren tiefsten Glauben, sein.
Ich verstehe, dass das 
eine gewagte Behauptung ist,...
...aber ich mache das jetzt seit 5 Jahren.
Und ich hatte tiefgehende
Gespräche unter vier Augen,...

English: 
Okay, there was a brother-in-law.
Maybe I was a little bit like that.
[Laughter]
But I'd laugh at them
and I'd spend hours digging up facts
to show that they were mistaken
and I jeopardized those relationships
and I'm still trying to rebuild them.
Even though my style has 
changed completely from that,
I'm still trying to repair 
those relationships
and that's what kind
of one of the reasons 
why I'm so eager
to be talking to you today
because I suspect that 
many people have damaged
relationships with their loved ones
and friends and co-workers and so forth.
And I'm really excited to be able
to tell you about this approach.
So, let's talk a little bit
about Street Epistemology here.
Okay.
I think Street Epistemology might be
the best approach for having 
one-on-one conversations
with people about their deeply held belief.
I understand that that's a bold claim,
but I've been doing this for five years
and I've had profound 
one-on-one conversations,

Arabic: 
حسنا, لدي صهر
لقد كنت عدوانيا قليلا معه.
[ضحك]
201
00:08:03,532 --> 00:08:05,252
ولكنهم يثيرون ضحكي
وامضي ساعات وانا اقوم بنبش الحقائق
لاريهم بانهم مخطئون
واعرض هذه العلاقات للخطر
205
00:08:11,389 --> 00:08:13,170
ولا زلت احاول اعادة المياه الى مجاريها معهم
على الرغم من ان اسلوبي قد تغير تماما
لا زلت احاول اصلاح هذه العلاقات
وهذا بشكل ما
احد اسباب تصميمي
على الحديث اليكم اليوم
لانني اظن ان البعض قد يكون اذى
علاقاته مع من يحب
مع اصدقائه و زملاء عمله وما الى ذلك
وانا متحمس جدا لكوني قادرا
على اخباركم عن هذه الطريقة
اذن, فلنتحث قليلا
عن ابستمولجي الشارع
حسنا
انني ارى ان ابستمولجي الشارع قد تكون
افضل طريقة للحوار بين طرفين
مع الناس عن ما يؤمنون به بشدة
222
00:08:52,611 --> 00:08:54,531
انني اتفهم بان هذا ادعاء جريء
ولكنني قد قمت بهذا في الخمس سنين الماضية
224
00:08:56,681 --> 00:08:59,671
 
وقد اجريت نقاشات عميقة مع شخص

iw: 
אוקיי, אולי היה לי גיס אחד
שאולי איתו הייתי ככה
[צחוק]
אבל הייתי צוחק עליהם
וביליתי שעות בלחפש עובדות
כדי להראות להם שהם טועים
וסיכנתי את מערכות היחסים שלי איתם
עם חלק מהם אני עדיין בונה מחדש
למרות שהסגנון שלי השתנה
מקצה לקצה
אני עדיין מנסה לתקן את מערכות
היחסים איתן
וזה כאילו
אחת הסיבות שאני להוט
כל כך
לדבר אתכם היום
כי אני חושש שאנשים רבים פגעו
במערכות היחסים עם האהובים שלהם
עם חברים וקולגות
ואני ממש מתרגש להיות מסוגל
לספר לכם על הגישה השונה
אז בואו נדבר קצת על
תורת ההכרה בגובה העיניים
אוקיי
אני חושב שתורת ההכרה בגובה העיניים היא
הגישה הטובה ביותר לנהל שיחות
אחד על אחד
עם אנשים לגבי האמונות הקיומיות שלהם
אני מבין שזאת טענה חוצפנית
אבל אני עושה את זה כבר חמש שנים
והיו לי שיחות אחד על אחד
עמוקות מאוד

Russian: 
Ладно, кроме шурина.
Пожалуй, с ним я общался почти так же.
[Смех]
Но я посмеивался над ними
и потом часами искал факты,
чтобы показать, что они заблуждаются.
И я поставил эти отношения  под угрозу,
до сих пор пытаюсь их восстановить.
Даже учитывая, что мой стиль кардинально изменился с тех пор,
я все еще пытаюсь наладить эти отношения.
И это
одна из причин, по которой я так стремлюсь
поговорить с вами сегодня –
потому что я подозреваю, что многие испортили
отношения со своими любимыми.
И с друзьями, и с коллегами, и так далее.
И я очень рад возможности
рассказать вам об этом подходе.
Итак, давайте немного поговорим
об уличной эпистемологии.
Хорошо.
Я считаю уличную эпистемологию,
возможно, лучшим способом разговора один на один
для обсуждения глубинных убеждений.
Я понимаю, что это смелое заявление,
но я занимаюсь этим уже пять лет,
и у меня были проникновенные беседы один на один.

Spanish: 
De acuerdo, había un cuñado.
Quizás era un poco así.
[Risas]
pero me reiría de ellos
y me gustaría pasar horas desenterrando hechos
para mostrar que estaban equivocados
y arriesgué esas relaciones
y todavía estoy tratando de reconstruirlos.
Aunque mi estilo tiene
cambiado completamente de eso,
Todavía estoy tratando de reparar
esas relaciones
y eso es qué tipo
de uno de los motivos
por qué estoy tan ansioso
estar hablando con usted hoy
porque sospecho que
muchas personas han dañado
relaciones con sus seres queridos
y amigos y compañeros de trabajo, etc.
Y estoy muy emocionado de poder
contarte sobre este enfoque.
Entonces, hablemos un poco
sobre epistemología de la calle.
Bueno.
Creo que Epistemología de la calle podría ser
el mejor enfoque para tener
conversaciones uno-a-uno
con la gente sobre su creencia profundamente arraigada.
Entiendo que es una afirmación audaz,
pero he estado haciendo esto por cinco años
y he tenido profundas
conversaciones uno-a-uno,

Polish: 
Rozumiem, że to śmiałe stwierdzenie, lecz zajmuję się tym od pięciu lat i odbywałem poważne rozmowy z jedną, a czasem z dwiema osobami.
Rozmawiałem z parą mormonów przez 30 minut, to była jedna z najlepszych dyskusji.
Zanim wyjaśnię, dlaczego uważam, że uliczna epistemologia przyczyni się do sukcesu ateizmu, powinienem ją zdefiniować.
Jej 'uliczny aspekt' dotyczy zaangażowania laików.
Rozmawiasz z ludźmi, choć nie jesteś ekspertem w temacie Koranu, Biblii lub ich dogmatów.
W rzeczywistości jedną z mocnych stron tej metody jest to, że nie musisz być znawcą tych doktryn, aby prowadzić te rozmowy.
Myślę, że czym mniej o nich wiesz, tym lepsze pytania zadajesz.
Epistemologia dotyczy wiedzy i tego, w jaki sposób ustala się prawdę.

English: 
sometimes two-on-one.
I'll talked to a Mormon couple.
And we've talked for 30 minutes 
and it was one of the best conversations
that I think I've ever had.
So, before I could explain why I think
Street Epistemology is going to be
fundamental to the success of atheism
--that it's a turning point
--I need to explain to you 
what Street Epistemology is.
So, the "street" part of it simply means:
"laymen engagements."
You're having a conversation 
with somebody.
You're not necessarily 
an expert in the Quran
or the Bible or what the claim is,
but you can engage with them.
It's actually one of the strengths 
of this method, I think,
is that you don't really have
to be well-versed in the doctrine
to have these dialogues.
In fact, I think the less 
you know about the claim
the better questions you'll form
when you have these conversations.
So, the "epistemology" part 
is the study of knowledge.
It's how a person determined 
that their belief is true.
When you hear the word "epistemology",
my recommendation would be:
Just think of the word "method".

Czech: 
někdy i dva na jednoho.
Mluvil jsem třeba s párem Mormonů.
Povídali jsme si asi půl hodiny a byla
to jedna z nejlepších konverzací
co jsem kdy zažil.
Takže, než vám vysvětlím proč si myslím,
že Street Epistemologie bude pro úspěch
ateismu zásadní metodou --
-- že jde o velký bod zvratu --
-- musím nejdříve vysvětlit, 
co ta Street Epistemologie vlastně je.
Tedy, ta "Street" ("Pouliční") část znamená jen to,
že se do ní pouští obyčejní lidé.
Když se s někým bavíte
Nemusíte být žádný expert
ve studiu Koránu,
Bible, nebo čehokoliv jiného se 
názor vašeho protějšku týká,
ale můžete s nimi rozběhnout konverzaci
Podle mě je to naopak jedna ze silných
stránek téhle metody,
že nemusíte být nijak zvlášť
znalí v detailech těch doktrín,
a přesto můžete tyhle dialogy vést.
Často je to naopak, myslím, že čím
méně o detailech víte,
tím lepší otázky vás budou
během těch konverzací napadat.
No a ta část "Epistemologie", 
to je studium vědění, znalosti.
Zabývá se tím, jak někdo dospěl k přesvědčení,
že to, čemu věří, je skutečné a pravdivé.
Když uslyšíte slovo "Epistemologie",
doporučuju ho jednoduše nahradit
a představit si slovo "metoda".

Arabic: 
واحيانا مع شخصين
لقد تحثت مع زوجين من المورمن
ولقد تحدثنا لثلاثين دقيقة وقد كانت من افضل النقاشات
228
00:09:05,971 --> 00:09:07,661
tالتي قمت بها ابدا
229
00:09:07,661 --> 00:09:10,481
اذن, قبل ان اقوم بتفسير لم ارى
ان ابستمولجي الشارع سوف تكون
اساسا لنجاح الالحاد
وانها نقطة تحول
233
00:09:16,000 --> 00:09:17,981
علي ان افسر لكم ما هي .ابستمولجي الشارع
ان مقطع "الشارع" في هذه الطريقة يعني
"اللقاءات مع العامة"
انك تجري نقاشا مع اشخاص.
وانت لست بالضرورة خبيرا في القران
او الانجيل او ايا كان الادعاء
239
00:09:29,031 --> 00:09:30,801
ولكنك تستطيع ان تخوض معهم
انه فعلا احد عناصر قوة هذه الطريقة
بانه ليس عليك بالضرورة
242
00:09:34,401 --> 00:09:36,171
ان تكون ذو المام بالمعتقد
243
00:09:36,171 --> 00:09:37,600
لتجري هذه النقاشات.
بالاصح, اظن انه كل ما كنت جاهلا بتفاصيل الادعاء
فانك ستحقق حوارا افضل
246
00:09:43,671 --> 00:09:45,761
عندما تجري هكذا نقاشات
ان مقطع "الابستمولوجي" هو علم المعرفة
248
00:09:48,651 --> 00:09:52,531
انها الكيفية التي يعلم بها المرء ان ما يؤمن به حقيقي.
عندما تسمع كلمة "ابستمولوجي"
فانني اوصيك بان:
فقط فكر بكلمة "طريقة"

French: 
parfois deux à un.
Je vais parlé à un couple de Mormons.
Et nous avons parlé pendant 30 minutes et c’était l’une des meilleures conversations
que je n’ai jamais eu, je pense.
Donc, avant que je vous explique pourquoi je pense
que l'épistémologie rue va être
essentielle au succès de l’athéisme,
que c’est un tournant majeur.
J’ai besoin de vous expliquer ce qu'est l'épistémologie de rue.
Ainsi, la partie « rue » signifie simplement :
« engagements laïcs. »
Vous êtes dans une conversation 
avec quelqu'un.
Vous n’êtes pas nécessairement expert du Coran
ou de la Bible ou d'un autre livre sacré,
mais vous pouvez en parler avec eux.
C’est en fait l’un des points forts 
de cette méthode, je pense,
est que vous n’avez pas vraiment
besoin de bien connaître la croyance
pour avoir ce genre de dialogues.
En fait, je pense même que moins 
vous en savez sur une croyance,
plus vos questions seront intéressantes.
Quand vous avez ces conversations.
Et donc, la partie « épistémologie » 
est l’étude de la connaissance.
C’est comment une personne détermine que sa croyance est vraie.
Lorsque vous entendez le mot « épistémologie »,
ma recommandation serait :
Pensez juste au mot « méthode ».

Russian: 
Иногда и двое на одного,
я говорил с семейной парой мормонов,
мы беседовали 30 минут, и это была одна из лучших бесед,
которые у меня когда-либо были.
Перед тем как я смогу объяснить, почему я думаю,
что уличная эпистемология —
фундаментальная вещь для успеха атеизма,
что это поворотный момент,
мне нужно объяснить, что же такое уличная эпистемология.
«Уличная» всего лишь означает
беседу обычных людей.
Вы разговариваете с кем-то,
вам необязательно быть экспертом по Корану,
Библии или по другой теме,
но вы можете общаться.
Одна из сильных сторон данного метода, по моему мнению,
это то, что вам необязательно
хорошо разбираться в предмете беседы,
чтобы вести такие диалоги.
На самом деле, чем меньше вы знаете об убеждении,
тем лучше вы будете формулировать вопросы,
когда будете вести такие разговоры.
«Эпистемология» — это наука о знании.
О том, как люди определяют, что их убеждения истинны.
Когда вы слышите слово «эпистемология»,
я рекомендую
просто думать о слове «метод».

German: 
...manchmal auch unter Sechs.
Ich habe mit einem Mormonen Pärchen gesprochen...
...und wir haben 30 Minuten geredet
und es war eine der besten Konversationen,...
...die ich glaube ich jemals hatte.
Also, bevor ich euch erklären kann 
warum ich denke dass...
..."Straßen Epistemologie" fundamental...
...für den Erfolg des Atheismus sein wird...
- Das es ein Wendepunkt ist -
...muss ich euch erklären was
"Straßen Epistemologie" überhaupt ist.
Also der "Straßen" Teil bedeutet einfach nur:
"Laien-Beschäftigung":
Ihr habt eine Unterhaltung mit jemandem.
Ihr seid nicht unbedingt
ein Experte vom Koran...
...oder der Bibel oder was auch immer 
die Behauptung ist,...
...aber ihr interargiert mit ihnen.
Ehrlich gesagt ist das glaube ich
eine der Stärken dieser Methode,...
...dass man sich nicht wirklich...
...mit der Doktrin auskennen muss...
...um diese Gespräche zu haben.
Ehrlich gesagt denke ich dass,
je weniger man über das Thema weiß,...
...desto bessere Fragen...
...man während der Konversation stellen wird.
Und die Epistemologie
ist die Lehre des Erkenntnis.
Es geht darum wie eine Person bestimmt,
dass ihr Glaube wahr ist.
Wenn ihr das Wort "Epistemologie" hört,...
...wäre mein Rat:
Denkt einfach an das Wort "Methode".

iw: 
לפעמים שניים על אחד
דיברתי עם זוג מורמוני
ודיברנו במשך 30 דקות
וזאת הייתה אחת השיחות הטובות ביותר
228
שאני חושב שאי פעם ניהלתי
אז, לפני שאני אסביר מודע אני חושב
שתורת ההכרה בגובה העיניים יכול להיות
הבסיס להצלחה של האתאיסטיזם
שהיא נקודת מפנה
אני צריך להסביר לכם
מהי תורת ההכרה בגובה העיניים
אז, החלק של בגובה העיניים הוא די ברור
מפגשים של אנשים פשוטים
אתם מנהלים שיחה
עם מישהו
אתם לא בדיוק מומחים
בקוראן
או בתנך, או במה שהם מאמינים
אבל אפשר לדבר איתם
זאת למעשה אחת החוזקות
של השיטה
אתם לא ממש חייבים
להכיר לעומק את הדוקטרינה שלהם
כדי לנהל את דו השיח
למען האמת, אני חושב שככל שאתם
יודעים פחות על הטענה שלהם
תוכלו לייצר שאלות יותר טובות
כשאתם מנהלים את השיחות הללו
אז, החלק של תורת ההכרה הוא
חקר של הידע
איך מישהו הגיע קבע
שהאמונה שלו נכונה
כשאתם שומעים את המונח תורת ההכרה
ההמלצה שלי תהיה
לחשוב על המילה שיטה או מתודה

Spanish: 
a veces dos contra uno.
Hablaré con una pareja mormona.
Y hemos hablado durante 30 minutos
y fue una de las mejores conversaciones
que creo que alguna vez tuve.
Entonces, antes de que pudiera explicar por qué pienso
Epistemología de la calle va a ser
fundamental para el éxito del ateísmo
- que es un punto de inflexión
--Necesito explicarte
qué epistemología de la calle es
Entonces, la parte "calle" simplemente significa:
"compromisos de los laicos".
Estás teniendo una conversación
con alguien.
No eres necesariamente
un experto en el Corán
o la Biblia o lo que es el reivindicación,
pero puedes comprometerse con ellos.
En realidad, es uno de los puntos fuertes
de este método, creo,
es que realmente no tienes
estar bien versado en la doctrina
tener estos diálogos.
De hecho, creo que menos
sabe sobre el reivindicaciones
las mejores preguntas se formarán
cuando tienes estas conversaciones
Entonces, la parte de "epistemología"
es el estudio del conocimiento
Es como una persona determinada
que su creencia es verdadera
Cuando escuchas la palabra "epistemología",
mi recomendación sería:
Solo piensa en la palabra "método".

Dutch: 
soms twee-op-één.
Ik sprak ooit met een Mormoons paar.
We spraken een 30-tal minuten 
en het was een van de beste gesprekken
die ik denk ooit te hebben gehad.
Voordat ik kan uitleggen waarom 
ik denk dat Straat Epistemologie
van fundamenteel belang gaat worden 
voor het succes van het atheïsme --
dat het een keerpunt is --
moet ik uitleggen 
wat Straat Epistemologie is.
Het ‘straat’-deel betekent gewoon: 
ontmoetingen met leken.
Je bent in gesprek met iemand.
Je bent niet per se 
een expert in de Koran,
de Bijbel of wat ook de claim is,
maar je kunt er met hen over praten.
Een van de sterke punten 
van deze methode is
dat je niet echt goed thuis 
hoeft te zijn in de leer
om deze dialogen te hebben.
Sterker nog, ik denk dat hoe minder 
je weet over de bewering,
hoe betere vragen 
je kan stellen in deze gesprekken.
Het ‘epistemologie’-deel gaat 
over de studie van kennis.
Het gaat erover hoe personen 
vaststelden dat hun geloof waar is.
Als je het woord ‘epistemologie’ hoort,
zou mijn advies zijn:
denk aan het woord ‘methode’.

English: 
Think of technique, think of approach.
Something like that.
I like to think of SE 
as a tool that we can use
to challenge people respectfully.
And this isn't my creation.
I didn't come up with this.
This came from a book called
'A Manual for Creating Atheists' 
by Dr. Peter Boghossian.
And it's based on the Socratic Method.
I read the book,
I started looking for examples online
and there were no examples at all.
And I would go out.
I was going out to try to
do Street Epistemology.
There was one good "why" question in there.
When I was yelling at that preacher:
"Why do you think that it's true?"
But there was no rapport building,
the tone was horrible,
and I certainly wasn't trying 
to understand his methodology.
So, I've been going out
and trying to sort of perfect that
or hone this method 
the last five years.
Here's the definition of it.
Couple points of here.
Street Epistemology 
is a conversational tool.

Dutch: 
Denk aan techniek, denk aan aanpak.
Zoiets.
Ik denk graag aan SE als een instrument 
dat we kunnen gebruiken
om mensen respectvol uit te dagen.
Het is niet mijn creatie.
Ik ben er niet zelf opgekomen.
Het komt uit een boek genaamd
'A Manual for Creating Atheists' 
van Dr. Peter Boghossian.
Het is gebaseerd 
op de socratische methode.
Ik las het boek,
ging op zoek naar online voorbeelden
en… er waren er geen.
Dus deed ik dat.
Ik ging Straat Epistemologie proberen.
Er zat één goede ‘waarom’-vraag 
in mijn geschreeuw tegen die prediker :
"Waarom denk je dat het waar is?"
Maar er was geen opbouw van relatie,
de toon was verschrikkelijk
en ik deed geen poging 
om zijn methodologie te begrijpen.
Dus ging ik er op uit
om het te perfectioneren,
deze methode 
vijf jaar lang bij te schaven.
Hier komt de definitie.
Een paar punten.
Straat Epistemologie 
is een conversatiemethode.

Russian: 
Думайте о технике, о подходе,
что-то в этом роде.
Я думаю об УЭ как об инструменте, который мы можем использовать,
чтобы уважительно проверять убеждения людей.
И УЭ — не мое изобретение,
не я ее придумал.
Она появилась из книги под названием
«Евангелие от атеиста» за авторством Питера Богоссяна.
И она основана на методе Сократа.
Когда я прочел эту книгу,
то стал искать примеры в интернете,
и не нашел ни одного.
Тогда я решил выйти на улицу.
Решил сам попробовать уличную эпистемологию.
В том моем споре с уличным проповедником
был один хороший вопрос «почему».
«Почему вы думаете, что это правда?»
Но раппорт не был установлен,
тон был ужасен,
и я точно не пытался понять его методологию.
И вот я общаюсь с людьми
и оттачиваю этот метод
уже лет пять.
Вот его определение.
Отмечу пару моментов.
Уличная эпистемология — это инструмент для общения.

Czech: 
Je to technika, je to způsob přístupu.
Nebo něco na ten způsob.
Pro mě je SE nástroj, s jehož pomocí lze
zpochybňovat tvrzení lidí, ale přitom
udržet konverzaci zdvořilou a s respektem.
A není to můj výtvor.
Já jsem to nevymyslel.
Vzniklo to z knihy
'A Manual for Creating Atheists'
(Manuál pro výrobu ateistů)
od doktora Petera Boghossiana.
Celé je to založené na Sokratovské metodě.
Když jsem tu knihu přečetl,
hledal jsem na internetu nějaké ukázky,
ale žádné příklady jsem nenašel.
A tak jsem vyrazil ven do ulic.
Chtěl jsem sám zkusit Street Epistemologii.
Tady byla jedna dobrá "proč" otázka.
Když jsem pokřikoval na toho kazatele:
"Proč si myslíte, že je to pravda?"
Ale chybělo tam vytvoření přátelské atmosféry,
mluvil jsem agresivním tónem,
a rozhodně jsem se nijak nesnažil
pochopit jeho metodologii.
A tak jsem dál chodil ven
a snažil se nějak zdokonalit
nebo ujasnit tuhle metodu
přes posledních pět let.
A tady je definice…
Je k tomu pár bodů.
Street Epistemologie je nástroj
pro vedení rozhovorů.

French: 
Penser à une technique, une approche.
Quelque chose comme ça.
J’aime à penser l'épistémologie de rue comme un outil que nous pouvons utiliser
pour challenger les gens avec respect.
Et ceci n’est pas ma création.
Je ne l'ai pas inventé.
Cette idée vient d’un livre intitulé
« Un manuel pour créer des athées » 
écrit par le Dr Peter Boghossian.
Et, il est basé sur la méthode socratique.
J’ai lu le livre,
et j’ai commencé à chercher des exemples sur Internet,
et il n’y avait pas d’exemple de cette pratique, pas une seule.
Et j'étais intéressé !
Je voulais vraiment essayer de pratiquer l’épistémologie de la rue.
Il y avait une très une bonne question sur le pourquoi,
lorsque j’ hurlais après ce prédicateur :
« Pourquoi pensez-vous que c’est vrai ? »
Mais il n’y avait aucune construction,
le ton était horrible,
et je n'essayais pas de comprendre sa méthodologie.
Donc,
j'ai essayé de parfaire cette méthode,
et la perfectionner au cours des 5 dernières années.
En voici une définition :
Quelques point clefs ici.
L'épistémologie de rue
est un outil conversationnel,

iw: 
תחשבו על טכניקה או על גישה
משהו כזה
אני מעדיף לחשוב עליה כשיטה
לעמת אנשים בצורה מכובדת
זאת לא שיטה שאני יצרתי
לא אני המצאתי את השיטה
היא מגיע מספר
בשם המדריך ליצירת אתאיסטים
של ד"ר פיטר בגוסיאן
והשיטה מבוססת על השיטה הסוקרטית
קראתי את הספר
התחלתי לחפש דוגמאות ברשת
ולא היו דוגמאות בגלל
ואז יצאתי החוצה
יצאתי החוצה כדי לנסות ולתרגל
את תורת ההכרה בגובה העינים
הייתה שאלת "למה" אחת טבוה שם
בזמן שצעקתי על המטיף
למה אתה חושב שזה אמיתי
אבל לא נבנה שם דו שיח
והטונים היו איומים
וממש לא ניסיתי להבין
את המתודולוגיה שלו
אז, יצאתי החוצה
כדי לנסות ולשפר
את השיטה הזאת
בחמש השנים האחרונות
הנה ההגדרה שלי
ויש פה כמה נקודות
תורת ההכרה בגובה העיניים
היא כלי לנהל שיחה

German: 
Denkt an "Technik", 
denkt an "Herangehensweise",...
...irgendwie sowas.
Ich denke an "SE" gerne als eine Werkzeug, 
das wir benutzen können...
...um Menschen respektvoll herauszuforden.
Und das Ganze ist nicht meine Erfindung.
Ich hab mir das nicht Ausgedacht.
Das kam aus einem Buch mit dem Titel...
...'A Manual for Creating Atheists', 
von Dr. Peter Boghossian.
Und es basiert auf der Sokratischen Methode.
Ich las das Buch,...
...und fing an online nach Beispielen zu suchen...
...und es gab überhaupt keine Beispiele.
Also ging ich raus.
Ich ging raus und probierte
Straßen Epistemologie aus.
Da war eine gute "Warum" Frage enthalten,...
...als ich den Prediger angeschnauzt hatte:
"Warum glaubst du, dass das wahr ist?"
Aber da wurde kein Rapport aufgebaut,...
...der Tonfall war grauenhaft...
...und ich habe ganz sicher nicht
versucht seine Methodik zu verstehen.
Also ging ich raus...
...und versuchte in den letzten 5 Jahren...
...diese Methode zu perfektionieren
oder zumindest zu verbessern.
Hier die Definition des Ganzen:
- Ein paar Punkte -
Straßen Epistemology
ist ein Unterhaltungs-Werkzeug.

Polish: 
Kiedy słyszysz słowo "epistemologia", sugeruję, byś pomyślał o czymś takim jak metoda, technika lub podejście.
Lubię postrzegać ją jako narzędzie, dzięki któremu można z szacunkiem dyskutować z ludźmi.
To nie jest mój wymysł.
To pochodzi z książki Petera Bogosiana pt. A Manual for Creating Atheists i opiera się na metodzie sokratycznej.
Przeczytałem tę książkę i zacząłem szukać przykładów w internecie, lecz ich nie znalazłem.
Kiedy postanowiłem wypróbować uliczną epistemologię, miałem tylko jedno 'dobre' pytanie, które wykrzykiwałem do tego kaznodziei: Skąd wiesz, że to prawda?!
Lecz nie było w tym budowania dobrej relacji, ton mojego głosu był okropny i nie próbowałem zrozumieć jego metodologii.
Przez ostatnie pięć lat próbowałem udoskonalić tę metodę.
Oto definicja, kilka punktów:

Spanish: 
Piensa en la técnica, piensa en el enfoque.
Algo como eso.
Me gusta pensar en SE
como una herramienta que podemos usar
desafiar a las personas respetuosamente
Y esta no es mi creación.
No se me ocurrió esto.
Esto vino de un libro llamado
'Un manual para crear ateos'
por el Dr. Peter Boghossian.
Y está basado en el Método Socrático.
Leí el libro,
Empecé a buscar ejemplos
y no hubo ejemplos en absoluto.
Y saldría.
Iba a salir para intentar
hacer epistemología de la calle.
Hubo una buena pregunta "por qué" allí.
Cuando le gritaba a ese predicador:
"¿Por qué crees que es verdad?"
Pero no hubo una buena relación,
el tono era horrible,
y ciertamente no estaba intentando
para entender su metodología
Entonces, he estado saliendo
y tratando de perfeccionar eso
o perfeccionar este método
los últimos cinco años.
Aquí está la definición de eso.
Puntos aquí.
Epistemología de la calle
es una herramienta de conversación.

Arabic: 
فكر في تقنية او اسلوب
أمر كذلك
يروق لي اعتبارها كاداة يمكننا استعمالها
لتحدي الاخرين باحترام
وهي ليست من صنيعي
لم اختلق هذا الامر
لقد جاءت من كتاب يسمى
259
00:10:14,151 --> 00:10:17,231
'دليل تكوين الملحدين' 
للدكتور بيتر بوغسيان.
وهو يعتمد على الطريقة السقراطية
لقد قرأت الكتاب
وبدأت ابحث عن امثلة في الانترنت
ولم اجد اي مثال
ولقد قمت بالخروج
لقد كنت اخرج لاجرب ابستمولوجي الشارع.
لقد كان هنالك سؤال (لماذا) واحد جيد
عندما كنت اصيح في الداعية
"لماذا تعتقد بانه صحيح؟"
لم اكن أبني اي انسجام,
لقد كانت نبرتي سيئة جدا
ولم اكن بالتأكيد احاول استيعاب منهجيته
272
00:10:45,811 --> 00:10:48,531
وبهذا كنت اخرج
273
00:10:48,531 --> 00:10:50,771
واحاول ان اطبق الطريقة على اكمل وجه
او ان اصقلها خلال الخمس سنين الماضية
ها هو تعريف لها
بعض النقاط
ابستمولوجي الشارع طريقة جدلية.

Russian: 
Это не дебаты.
Это вежливая дискуссия, и это инструмент –
что-то, что можно использовать,
если ситуация подходящая, в зависимости от ваших целей.
И подобные дискуссии
помогают людям размышлять
о своих убеждениях даже через долгое время после завершения разговора.
Если я веду диалог с кем-нибудь,
и собеседник размышляет в моменте,
но не думает об этом после,
то я не считаю это большим успехом.
Я хочу, чтобы разговоры
находили отклик у людей.
И мы проверяем метод, который они используют
используют ли они надежные рассуждения,
чтобы прийти к своим выводам?
Хорошо.
Думаю, нужно кратко осветить один момент,
потому что есть кое-какие неправильные представления об этом.
Там есть слово «уличная»,
и есть много примеров, где
люди выходят с камерами на улицу
и потом выкладывают свои разговоры.
И нам говорят:
«Вы же просто проповедуете атеизм,
как проповедник Рэй Комфорт и ему подобные».

Spanish: 
No es un debate
Es una discusión educada y es una herramienta.
Es algo que puedes usar
si la situación es apropiada
dependiendo de tus objetivos
Y las conversaciones tienden
a ayudar a las personas a reflexionar o pensar
sobre su creencia larga
después de que termina la conversación
Cuando tengo un diálogo con alguien
si piensan en eso entonces y allí
pero nunca pienses en eso otra vez
entonces eso es realmente
no fue un gran éxito para mí.
Quiero estas conversaciones
para resonar con la gente.
Y luego desafiamos
el método que usaron.
¿Utilizaron un método confiable
para llegar a esa conclusión?
Todo bien.
Entonces, una de las cosas que pienso
Necesito pasar rapidamente
hay algunos conceptos erróneos de esto,
porque la palabra "calle" está ahí
y muchos de los ejemplos son personas
salir con cámaras de video
y cargando sus conversaciones
y ellos son como; "Oh, eres como
proselitismo para el ateísmo.
"Esto es como Ray Comfort o algo así".

English: 
It's not a debate.
It's a polite discussion and it is a tool.
It's something that you can use
if the situation is appropriate 
depending on your goals.
And the conversations tend
to help people reflect or think
about their belief long 
after the conversation ends.
When I have a dialogue with somebody
if they think about it then and there
but never think about it again,
then that's really 
not much of a success to me.
I want these conversations
to resonate with folks.
And then we challenge 
the method that they used.
Did they use a reliable method
to come to that conclusion?
All right.
So, one of the things I think
I need to kind of get 
out of the way really quick
are some misconceptions of this,
because the word "street" is in there
and a lot of the examples are people
going out with video cameras
and uploading their conversations
and they're like; "Oh, you're just like
proselytizing for atheism there.
“This is like Ray Comfort or something."

Dutch: 
Het is geen debat.
Het is een beleefde discussie 
en een hulpmiddel.
Het is iets dat je kan gebruiken
als de gelegenheid zich voordoet, 
afhankelijk van je doelen.
De gesprekken hebben tot doel
mensen te helpen nadenken
over hun geloof, 
lang nadat het gesprek is afgelopen.
Als ik een dialoog heb met iemand
en ze er alleen dan aan denken,
maar daarna niet meer,
dan is ze niet echt geslaagd.
Ik wil dat deze gesprekken
blijven nazinderen bij de mensen.
Wij stellen de methode 
die ze gebruikten in vraag.
Gebruikten ze een betrouwbare methode
om tot die conclusie te komen?
Oké.
Een van de dingen waarvan ik denk
dat ik er snel komaf mee moet maken,
zijn een aantal misvattingen hierover,
omdat het woord ‘straat’ erin voorkomt.
Er zijn veel voorbeelden van mensen 
die rondlopen met videocamera's
en hun gesprekken uploaden.
Dan zeggen ze: 
"Ach, je wil mensen bekeren naar atheïsme.
Zoals Ray Comfort of zo."

Czech: 
Není to debata.
Je to zdvořilá diskuze a je to nástroj.
Je to něco, co můžete použít
ve vhodné situaci s ohledem na to,
co máte v daném rozhovoru za cíl.
A tyhle rozhovory lidem umožňují
aby se sami zamysleli a reflektovali
nad svými vnitřními názory a vírou 
ještě dlouho poté, co konverzace skončila.
Když s někým vedu dialog
a oni o tom tématu uvažují 
jen během té konverzace,
ale pak na to zase zapomenou,
tak to pro mě není žádný úspěch.
Chci, aby tyhle konverzace
v lidech rezonovaly.
A přitom začneme prověřovat
metodu, kterou používají.
Je metoda, pomocí které došli ke svým
závěrům skutečně spolehlivá?
Pojďme na to.
Takže, jedna z věcí, co bych rád
vyjasnil hned na začátku
jsou některé nesprávné předpoklady.
Především, protože tu máme to slovo "street" (pouliční)
a většina příkladů online jsou lidé
co natáčejí venku s kamerou
a nahrávají ty konverzace na youtube,
často slyšíme reakci "No jo, vždyť vy se
snažíte obracet lidi od víry k ateismu."
"To je stejné jako třeba dělá Ray Comfort a podobní."

Arabic: 
انها ليست مناظرة
279
00:11:01,031 --> 00:11:04,571ا
نها حوار مؤدب و اداة
انها امر يمكنك رؤيته
اذا كان الوضع يسمح بذلك واعتمادا على هدفك.
وان الحوار تميل الى ان
تساعد الناس على التفكير
في معتقداتهم حتى بعد مدة من انتهاء النقاش.
عندما اجري حوارا مع احد ما
ان فكر في الامر في تلك اللحظة
ولم يعاودوا التفكير في ذلك مرة اخرى
فان ذلك, بالنسبة لي, ليس بنجاح.
انني اريد لهذه النقاشات
ان يكون لها صدى لدى الناس
وعندها نستطيع تحدي الطريقة التي يستعملونها.
هل استعملوا طريقة يعتمد عليها
ليصلوا لهكذا نتيجة؟
حسنا
احد الامور التي اعتقد 
296
00:11:40,371 --> 00:11:42,341
ان علي ان اطرح بسرعة
هو بعض الافكار الخاطئة
لان كلمة "الشارع" موجودة هنا
وهناك العديد من الامثلة التي بها يقوم البعض
بالخروج مع كاميراتهم
ويرفعون على الانترنت حواراتهم
ويكنون كا " اوه, انك وكانك
تهدي الى الالحاد هنا".
“كانك مثل راي كمفرت (داعية مسيحي) ."

German: 
Es ist keine Debatte.
Es ist eine höfliche Diskussion 
und es ist ein Werkzeug.
Es ist etwas was man Nutzen kann,...
...wenn die Situation angemessen ist,
abhängig von den eigenen Zielen.
Die Konversationen neigen dazu...
...Menschen zu helfen über ihren Glauben ...
...zu reflektieren oder nachzudenken,
lange nachdem die Konversation vorbei ist.
Wenn ich mit jemandem einen Dialog habe...
...und sie vor Ort darüber nachdenken,...
...aber danach nie wieder,...
...dann ist das für mich 
nicht wirklich ein Erfolg.
Ich möchte dass diese Konversationen...
...bei den Leuten ankommen.
Wir fordern die Methode heraus
die sie genutzt haben.
War es eine zuverlässige Methode...
...um zu ihrer Erkenntnis zu kommen?
Alles klar.
Also, einige der Dinge,...
...die ich, denke ich, noch schnell 
aus dem Weg räumen muss,...
...sind einige Missverständnisse zu dem Ganzen.
Wegen des Wortes "Straßen" da drinnen...
- und viele Beispiele sind Menschen...
...die mit Video Kameras nach draußen gehen...
...und ihre Konversationen hochladen -
...denken sich viele "Oh, ihr seid also...
...für den Atheismus am missionieren!"
“Das ist wie Ray Comfort oder so."
[Amerikanischer Kreationist]

Polish: 
Uliczna epistemologia to narzędzie komunikacji, to miła rozmowa (nie debata).
To narzędzie, które można wykorzystać w odpowiedniej sytuacji do realizacji określonych celów.
Taka rozmowa skłania ludzi do zastanawiania się nad swoimi wierzeniami długo po jej zakończeniu.
Trudno mówić o sukcesie, jeśli z kimś rozmawiam, a potem ta osoba nie zastanawia się na tym.
Chciałbym, aby moje rozmowy skłaniały ludzi do myślenia nad tym, czy ich przekonania opierają się na właściwej metodologii.
Czym jest uliczna epistemologia (i czym nie jest)?
Powinienem coś wyjaśnić, chodzi o błędne przekonania, słowo "ulica" nasuwa określone skojarzenia.
Wiele różnych osób wychodzi z kamerami na ulicę i nagrywa rozmowy.

French: 
il ne s'agit pas d'un débat,
il s’agit d'une discussion en toute politesse, et c’est un juste un outil.
C’est quelque chose que vous pouvez utiliser,
si la situation est appropriée et aussi en fonction de vos objectifs.
Et les conversations ont tendance
à aider les gens à réfléchir
au sujet de leur croyance, bien après la fin de la conversation.
Quand j’ai un dialogue avec quelqu'un
s’ils pensent à ça sur le moment
mais plus jamais par la suite,
alors ce n'est pas vraiment un succès pour moi.
Je veux que ces conversations
résonnent dans la tête des gens.
Et puis nous voulons défier la méthode qu’ils utilisent.
Utilisent-ils une méthode fiable
pour arriver à cette conclusion ?
Ok.
Donc, l'une des choses importantes
que j'ai besoin d'éclaircir de suite,
ce sont certaines fausses idées,
car le mot « rue » est utilisé.
Et beaucoup d' exemples montrent des gens
sortir avec leur caméra
et télécharger leurs conversations
et ils disent : "Oh, vous êtes comme ces prosélytes de l’athéisme."
C’est comme un réconfort ou un truc du genre.

iw: 
זה לא עימות
זאת שיחה מנומסת וזה כלי
זה משהו שאפשר להשתמש בו
בסיטואציות מתאימות ואם
המטרות שלך מתאימות
והשיחה הזאת נוטה
לעזור לאנשים להביט או לחשוב
על האמונות שלהם
גם הרבה אחרי שהשיחה הסתיימה
כשאני מנהל דו שיח עם מישהו
אם הם חושבים על זה בזמן השיחה
אבל לא חושבים על זה אחר כך
זאת לא הצלחה מבחינתי
אני רוצה שהשיחות הללו
יהדהדו אצל האנשים
ואז אנחנו מאתגרים
את השיטות שלהם
האם הם השתמשו בשיטה אמינה
כדי להגיע למסקנה שלהם
טוב
אז, אחד הדברים שאני צריך
להוריד מהשולחן די מהר
יש לאנשים תפיסה שגויה
מכיוון שהמונח ברחוב (בגובה הענייים - א.ש)
נמצאת שם
והרבה מהדוגמאות הם פשוט אנשים
שיוצאים עם מצלמת וידאו
ומעלים לרשת את הישחות שלהם
והם אומרים כאילו, שאנחנו בעצם
מטיפים לאתאיזם
זה כמו ריי קומפורט או משהו

German: 
Es gibt keine Bananen bei Straßen Epistemologie.
[Witz über Ray Comfort]
[Lachen]
[Applaus]
Ehrlich gesagt geht es bei 
Straßen Epistemologie darum Leuten zu helfen.
Es hilft Menschen dabei 
einen Gang zurück zu schalten...
...und über den Glauben nachzudenken,
den sie entwickelt habe.
Und ob sie eine zuverlässige 
Methode genutzt haben...
...nicht nur bei Behauptungen
über Gott.
Es könnte um alles gehen.
Einige meiner besten Konversationen...
...waren mit Atheisten, die dogmatisch
daran glaubten es gäbe keinen Gott.
SE ist wirklich gut darin Menschen...
...dazu zu motivieren, 
weniger dogmatisch zu sein...
...in dem Glauben den sie haben.
Und wir versuchen Wahrheiten 
zu enthüllen.
Diese Konversationen können
ganz organisch angefangen werden.
Ich bevorzuge ein
organisches Gespräch zu haben.
Wenn Ich in ein Taxi einsteige,...
...dann habe ich fast immer ein Gespräch...
...mit den Taxifahrern über irgendetwas.
Sie behaupten irgendetwas
und es kann losgehen.
Ich kann dann anfangen Fragen zu stellen
und am Ende verstehen wir uns meistens gut...
...und dann geben sie mir meist 
eine 5 Sterne Bewertung...
...also denke ich ist es ok.
Und ich mache dann dasselbe für sie.

Dutch: 
Er zijn geen bananen 
in Straat Epistemologie.
[Gelach]
[Applaus]
Straat Epistemologie gaat echt 
over het helpen van mensen.
Om mensen te doen stilstaan 
en nadenken over hun geloof.
Was hun methode betrouwbaar?
Het gaat niet alleen over God.
Het zou over alles kunnen gaan.
Sommige van mijn beste gesprekken waren
met atheïsten die dogmatisch zeker waren 
dat goden niet bestonden.
SE is echt goed in het stimuleren
van mensen om minder dogmatisch te zijn
over de overtuigingen die zij vormden.
We proberen de waarheid te ontdekken.
Nu kunnen deze gesprekken 
uitgelokt zijn of uit de lucht vallen.
Mijn voorkeur gaat uit 
naar een toevallig praatje.
Wanneer ik in een Uber stap,
heb ik bijna altijd een praatje
met de chauffeur over iets.
Ze maken een of andere claim 
en het spel zit op de wagen.
Ik kan vragen beginnen stellen. 
Meestal loopt het goed af.
Vaak geven ze me een 10/10.
Dus denk ik dat het oké is.
En doe ik hetzelfde voor hen.

Arabic: 
لا يوجد موز في ابستمولوجي الشارع ( يقصد لا معجزات خيالية) .
[ضحك]
[تصفيق]
بصراحة, ابستمولوجي الشارع هي لمساعدة الناس.
انها تساعد الناس على التمهل
والتفكير في الايمان الذي كونوه
وهل قاموا باسخدام طريقة منطقية
وان هذا الايمان ليس فقط ادعاءات الله
قد تكون عن اي شيء
ان من افضل النقاشات التي قمت بها
315
00:12:18,721 --> 00:12:21,671
هي مع ملحدين يؤمنون ايمانا بعدم وجود الله
الابتسمولوجي تقوم بتشجيع الناس
على ان يكونوا اقل حسما
بما يتعلق بما قد كونوا من ايمان
واننا نحاول ان نكشف الحقيقية
هذه الحوارات قد تكون مفتعلة او عفوية.
انني افضل الحوار العفوي
عندما مثلا استخدم اوبر
اقوم في الغالب بالحديث
مع السائق عن امر ما
يقومون بادعاء ما وهنا تبداء اللعبة
ابداء بطرح بعض الاسئلة وغالبا ما تنتهي الامور بودية
ويقمون باعطاء 5 نجوم في التطبيق ايضا
واعتقد ان هذا مقبول.
واقوم بالمثل لهم

French: 
Il n’y a pas de bananes en épistémologie de rue.
[Rires]
[Applaudissements]
Honnêtement, le but de l'épistémologie de rue est d'aider les gens.
Cela permet aux gens de se poser
et de réfléchir à leur croyance,
et voir s'ils utilisent une méthode fiable.
Et ce n’est pas forcément à propos des religions,
ça pourrait être sur n'importe quelle croyance.
Certaines de mes meilleures conversations ont été celles
avec des athées, qui pensent de manière dogmatique qu’il n’y a pas de dieux.
C'est donc vraiment utile pour encourager les
gens à être moins dogmatique
sur leurs propres croyances.
Et nous essayons de découvrir la vérité.
Maintenant, ces conversations peuvent être mises en scène ou spontanées.
Ce que je préfère ce sont les discussions spontanées,
comme quand je suis dans un Uber,
J’ai presque toujours un dialogue
avec le conducteur sur quelque chose.
Ils font une déclaration et la partie commence.
Je peux commencer à poser des questions 
et nous terminons généralement il en bons termes
et ils me donnent généralement une note de 5 étoiles.
Donc, je pense que ça va.
Et je fais de même pour eux.

Spanish: 
No hay plátanos
en Epistemología de la calle.
[Riendo]
[Aplausos]
Epistemología de la calle honestamente
se trata de ayudar a las personas.
Está ayudando a las personas a reducir la velocidad
y piensa en la creencia
que ellos formaron
Y usaron un método confiable.
Y no es solo acerca de los reclamos de Dios.
Podría ser sobre cualquier cosa.
Algunas de mis mejores conversaciones han sido
con ateos que son dogmáticamente
Seguro que no hay dioses.
SE es realmente bueno para alentar
la gente es menos dogmática
sobre las creencias que formaron.
Y tratamos de descubrir la verdad.
Ahora estas conversaciones
puede ser iniciado u orgánico.
Mi preferencia es
tener un chat orgánico
como cuando entro en un Uber,
Casi siempre tengo una charla
con el conductor sobre algo.
Ellos hacen un reclamo y es el juego encendido.
Puedo comenzar a hacer preguntas
y generalmente terminamos en buenos términos
y por lo general me dan una calificación de 5 estrellas.
Entonces, creo que está bien.
Y yo hago lo mismo por ellos.

Czech: 
Ale ne, v Street Epistemologii
nemáme žádné banány.
[Smích]
[Potlesk]
Street Epistemologie je o upřímné
snaze lidem pomoci.
Pomáhá lidem se pozastavit
a zamyslet se nad věcmi, ve které věří.
A zda použili spolehlivou metodu, kterou
k té víře dospěli.
Opravdu to není jen o Bohu.
Může to být naprosto o čemkoliv.
Pár z mých nejlepších rozhovorů
jsem měl s ateisty, kteří jsou dogmaticky
přesvědčení, že žádný bůh není.
SE je výborná v tom, že lidi posouvá
směrem od dogmatismu, když jde
o interní přesvědčení, ke kterým
nějakým způsobem dospěli.
A tak se snažíme odhalit pravdu.
Tyhle rozhovory je možné aktivně začínat,
ale i nechat je vyplynout samovolně.
Já mám nejradši, když takový hovor
začne sám od sebe,
třeba když jedu Uberem,
vždycky se o něčem rozpovídám
s řidičem auta.
A když předloží nějaké tvrzení,
pustím se do toho.
Začnu klást otázky a nakonec
skončíme konverzaci v dobrém,
a většinou mi i dají 5-hvězdové hodnocení.
Takže si myslím, že je to v pořádku.
A já jím oplatím stejně.

iw: 
אין בננות בתורת ההכרה
בגובה העיניים
[צחוק]
[מחיאות כפיים]
המטרה של תורת ההכרה בגובה העיניים
היא באמת לעזור לאנשים
לעזור לאנשים לעצור
ולחשוב על האמונות שהם גיבשו
לעצמם
והאם הם השתמשו בשיטה אמינה
לא רק לגבי טענות על אלוהים
זה יכול להיות לגבי כל דבר
כמה מהשיחות הטובות ביותר שלי היו
עם אתאיסטים שטענו באופן דוגמטי
שאין אלוהים
השיטה הזאת ממש טובה בלעודד
אנשים להיות פחות דוגמטיים
לגבי האמונות שהם גיבשו
ואנחנו מנסים לחשוף את האמת
אפשר ליזום את השיחות הללו
או לתת להן לקרות
ההעדפה שלי היא פשוט לתת להן לקרות
למשל כשאני משתמש באובר
כמעט תמיד אני מנהל שיחה
עם הנהג לגבי משהו
ואז הוא טוען טענה כלשהיא והמשחק מתחיל
אני יכול להתחיל לשאול שאלות
ולרוב זה נגמר בטוב
הם נותנים לי דירוג של 5 כוכבים
אז, אני חושב שזה בסדר
ואני נותן להם 5 כוכבים

Polish: 
Ludzie myślą, że nawracasz ludzi na ateizm i jesteś jak Ray Comfort, lecz w ulicznej epistemologii nie ma bananów.
W ulicznej epistemologii chodzi o pomaganie ludziom, aby zatrzymali się i zastanowili nad swoimi wierzeniami oraz nad metodologią, której używają.
To nie musi dotyczyć tylko wiary w boga.
Moje najlepsze rozmowy były z ateistami, dla których dogmatem jest pewność, że nie ma boga.
Należy zachęcać ludzi, by byli mniej dogmatyczni w swoich przekonaniach. Staramy się odkrywać prawdę.
Te rozmowy mogą być inicjowane lub spontaniczne, wolę spontaniczną pogawędkę.
Kiedy wsiadam do taksówki, prawie zawsze wdaję się w rozmowę z kierowcą.
Oni coś twierdzą i zaczyna się gra, mogę wtedy zadawać pytania.
Zwykle rozstajemy się w zgodzie, oni dobrze mnie oceniają a ja ich, więc jest OK.

Russian: 
В уличной эпистемологии нет бананов.
[смех]
[аплодисменты]
Уличная эпистемология действительно нацелена на то, чтобы помочь людям.
Помочь людям притормозить и задуматься
об убеждении, которое у них сформировалось.
Использовали ли они надежный метод,
и это относится не только к вере в бога,
это может быть о чем угодно.
Некоторые из моих лучших бесед были с атеистами
об их догматичной вере в отсутствие богов.
УЭ хороша тем, что подталкивает людей
к меньшему догматизму в отношении
их убеждений.
Кроме того, мы пытаемся найти истину.
Такие разговоры могут быть инициированными или спонтанными.
Я предпочитаю спонтанные разговоры.
Например, когда сажусь в такси,
я почти всегда начинаю болтать
о чем-нибудь с водителем.
Он делает утверждение и всё, поехали!
Я начинаю задавать вопросы. И обычно всё хорошо заканчивается,
и они ставят мне 5 звезд.
Так что, думаю, все в порядке.
Я им тоже 5 ставлю.

English: 
There are no bananas 
in Street Epistemology.
[Laughing]
[Applause]
Street Epistemology honestly 
is about helping people.
It's helping people slow down
and think about the belief 
that they formed.
And did they use a reliable method.
And it's not just about God claims.
It could be about anything.
Some of my best conversations have been
with atheists who are dogmatically 
sure there are no Gods.
SE is really good about encouraging
people to be less dogmatic
about the beliefs that they formed.
And we try to uncover truth.
Now these conversations 
can be initiated or organic.
My preference is 
to have an organic chat
like when I get in an Uber,
I almost always have a chat
with the driver about something.
They make a claim and it's game on.
I can start asking questions 
and we usually end it on good terms
and they usually give me a 5 star rating.
So, I think that's okay.
And I do the same for them.

Russian: 
Итак, я могу понять, как люди проводят параллель
с проповедью атеизма,
да и я тут читаю доклад об уличной эпистемологии американским атеистам.
В общем, я понимаю, как можно сделать такой вывод.
Но это инструмент, который можно использовать для самых разных утверждений.
Необязательно для оспаривания веры в бога.
Это как подложить камешек в ботинок,
чтобы помочь задуматься над процессом образования убеждений
позже, после беседы.
И человек может спросить себя: «А стоит ли придерживаться такого убеждения?
Стоит ли снизить степень уверенности в нем?
Надо ли совсем отказаться от этого убеждения?»
Я решил изобразить уличную эпистемологию графически.
На данный момент я провел не менее тысячи бесед.
Посмотрев на их расшифровки,
я начал замечать закономерности.
Так, сначала мы немного говорим
о том, во что люди верят,
затем чуть больше времени — о том, почему они в это верят,

German: 
Ich kann verstehen, 
wie Menschen darauf kommen,...
...dass das Ganze wie ein Atheist ist 
der missionieren geht...
...und ich bin hier und halte eine Rede über
Straßen Epistemology für amerikanische Atheisten.
Ich kann also verstehen wie 
man das so sehen könnte.
Aber das hier ist ein Werkzeug das für alle
Arten von Behauptungen benutzt werden kann.
Es muss nicht nur darum gehen Menschen 
bei der Gottesfrage herauszufordern.
Es geht eher darum den Grundstein zu legen,...
...der Menschen hilft die Entstehung
des eigenen Glaubens zu hinterfragen,...
...damit sie sich später, wenn die 
Konversation vorbei ist, fragen können:
"Muss ich an diesem Glauben festhalten?"
"Muss ich meine Zuversicht
in meinen Glauben senken?"
"Sollte ich diesen Glauben gänzlich ablegen?"
Ich wollte Straßen Epistemologie
in eine grafische Form bringen.
Ich hatte bisher mindestens
tausend Gespräche.
Ich habe mir die Mitschriften angeschaut...
...und angefangen ein Muster zu erkennen:
Dass wir ein wenig Zeit 
damit verbracht haben...
...darüber zu reden WAS sie Glauben,...
...ein wenig mehr darüber 
WARUM sie es Glauben,...

Dutch: 
Ik begrijp dat mensen een verband zien.
Dat dit een soort atheïstische 
evangelisatie of zoiets is.
en ik sta hier een lezing te geven
over Straat Epistemologie 
aan American Atheists.
Ik begrijp dus 
dat je daar een verband ziet.
Maar dit kan worden gebruikt 
voor allerlei soorten claims.
Het hoeft niet alleen te gaan 
over mensen uitdagen over God.
Het is als een steentje 
leggen in iemands schoen,
iemand helpen nadenken 
over hoe hun geloof tot stand kwam.
Zodat ze zich na het gesprek 
kunnen afvragen:
"Moet ik dit geloof wel behouden?
Moet ik mijn vertrouwen 
in dit geloof wat terugschroeven?"
Of dit geloof helemaal 
overboord kieperen?"
Daarom wilde ik Straat Epistemologie 
in grafische vorm weergeven.
Ik heb tot nu toe tenminste 
duizend gesprekken gehad.
Ik ging de transcripties bekijken
en ik begon een beetje 
een patroon op te merken:
dat we een beetje tijd besteden
aan praten over wat ze geloven,
een beetje meer tijd aan het praten 
over waarom ze het geloven,

Arabic: 
استطيع ان اتفهم كيف ينشىء الناس حلقة الوصل
وكان كل هذا هو مثل تبشير بالالحاد
332
00:13:04,621 --> 00:13:08,831
وها انا اجري خطابا عن ابستمولوجي الشارع امام الملحدين الامريكين.
وبذلك اتفهم كيف تنشاء حلقة الوصل.
ولكن هذه اداة يمكن ان تستعمل لاي ادعاء.
ليس عليها بالضرورة ان تكون عن تحدي الناس بما يتعلق بالله.
انها وكانك تضع حصوة في حذاء احدهم
تساعد الاخر بان يعود لعملية تكوين ايمانه,
وبذلك لاحقا, بعد انتهاء الحوار
يسالون انفسهم: 
"هل علي الابقاء على هذا الايمان؟"
"هل علي تخفيض مقدار ثقتي بهذا الايمان؟"
"هل علي ترك هذا الايمان بمجمله"
لقد اردت ان اضع الابستمولوجي بوضع يمكن تصوره.
لقد اجريت الف حوار على الاقل.
بذأت انظر الى نصوص الحوارات
وبذات بملاحظة رتم معين بها
هو اننا نمضي مدة قليلة من الحوار نتحدث فيها
عما يؤمنون به
واكثر بقليل عن لماذا يؤمنون بما يؤمنون به,

English: 
So, I can understand how people 
might make the connection
that this is like atheist 
evangelizing or something
and I'm here giving a talk on Street 
Epistemology to American Atheists.
So, I could understand how 
you can make that connection.
But this is a tool that can be used 
for all different types of claims.
It doesn't just have to be 
about challenging people about God.
And this is so much about placing 
a pebble in a person's shoe,
helping the person reflect 
on their belief formation process,
so later, when the conversation’s over,
they can ask themselves: 
"Do I need to maintain this belief?"
"Do I need to lower 
my confidence in this belief?"
"Should I discard this belief outright?"
So, I wanted to put Street 
Epistemology in graphical form.
Now, I have had a thousand 
conversations at least.
I started looking at transcripts
and I started noticing a little pattern:
That we spend a little bit of time talking
about what they believe,
a little bit more time talking 
about why they believe it,

French: 
Donc, je peux comprendre comment les gens peuvent faire le lien
que ce soit en tant qu'athée ou évangélistes ou autre.
Et je suis là, à donner une conférence sur l'épistémologie de rue aux athées américaines.
Donc, je pense comprendre comment vous pouvez établir cette connexion.
Mais il s’agit d’un outil qui peut être utilisé 
pour tous les différents types de réclamations.
Il ne doit pas seulement s'agir des revendications sur Dieu.
Et c’est comme si on mettait un caillou dans la chaussure de quelqu'un,
aider la personne à réfléchir sur le processus de formation de sa croyance,
plus tard, quand la conversation est terminée.
Ils peuvent se demander: « Ai-je besoin de maintenir cette croyance ? »
« Est-ce que je dois baisser mon degré de confiance dans cette croyance ? »
« Dois-je abandonner cette croyance purement et simplement ? »
Alors, j'ai voulu mettre l'épistémologie de rue sous forme de graphiques.
J’ai eu un millier de conversations au moins.
J’ai commencé à regarder les transcriptions
et j’ai remarqué un modèle répétitif :
Nous passons un peu de temps à parler
de ce qu’ils croient.
Un tout petit peu plus de temps à discuter du pourquoi ils y croient.

Polish: 
Rozumiem, że ludzie mogą to kojarzyć z ateistyczną ewangelizacją.
Stoję tu i opowiadam amerykańskim ateistom o ulicznej epistemologii, więc rozumiem tego rodzaju skojarzenia.
To narzędzie, które można stosować wobec różnego rodzaju twierdzeń, nie tylko religijnych dogmatów.
Można to porównać do wsadzenia komuś kamyka do buta.
Chodzi o to, aby człowiek zastanowił się nad genezą swoich wierzeń po skończonej rozmowie i zapytał siebie, czy nadal muszę w to wierzyć? Czy należy zacząć w to wątpić? Czy powinienem całkowicie odrzucić te wierzenia?
Chcę przedstawić uliczną epistemologię posługując się grafiką.
Odbyłem tysiące rozmów, przeanalizowałem ich zapisy i zauważyłem,

Spanish: 
Entonces, puedo entender cómo las personas
podría hacer la conexión
que esto es como ateo
evangelizando o algo
y estoy aquí dando una charla de
Epistemología de la calle a los ateos estadounidenses.
Entonces, podría entender cómo
puedes hacer esa conexión
Pero esta es una herramienta que se puede usar
para todos los diferentes tipos de reclamos.
No solo tiene que ser
acerca de desafiar a las personas acerca de Dios
Y esto es mucho sobre colocar
una semilla en el zapato de una persona,
ayudando a la persona a reflexionar
en su proceso de formación de creencias,
luego, cuando la conversación termina,
pueden preguntarse a sí mismos:
"¿Debo mantener esta creencia?"
"¿Tengo que bajar
mi confianza en esta creencia? "
"¿Debería descartar esta creencia por completo?"
Entonces, quería poner Epistemología
de la calle en forma gráfica.
Ahora, he tenido mil
conversaciones al menos.
Empecé a buscar transcripciones
y empecé a notar un pequeño patrón:
Que pasamos un poco de tiempo hablando
sobre lo que creen,
un poco más de tiempo hablando
acerca de por qué lo creen,

iw: 
אני יכול להבין למה אנשים
עושים את ההקשר הזה
כאילו אנחנו מטיפים
אתאיסטים
ואני פה לתת הרצאה על תורת ההכרה
בגובה העיניים לארגון אתאיסטים אמריקאים
אז, אני מבין למה אתם יכולים
לבצע את ההקשר הזה
אבל זה כלי שיכול לשמש
לכל מיני סוגי טענות
זה לא חייב לשמש כדי לאתגר
אנשים לגבי אלוהים
זה בעיקר כדי לשים למישהו
קוץ קטן בנעל
לעזור להם להביט פנימה על
תהליך יצירת האמונות שלהם
ואז אחר כך, אחרי שהשיחה הסיימה
הם יכולים לשאול את עצמם
האם אני צריך להמשיך להחזיק באמונה הזאת
האם אני צריך להוריד 
את מידת הבטחון שאני נותן לאמונה הזאת
האם אני צריך להיפטר מהאמונה הזאת
אז, רציתי לתת ביטוי גרפי 
לתורת ההכרה בגובה העניים
היו לי לפחות אלף
שיחות כאלו
התחלתי להסתכל על תמלול שלהן
והתחלתי להבחין בדפוס חוזר
אנחנו משקיעים קצת זמן בלדבר
על מה שהם מאמנים בו
מדברים קצת יותר זמן
על למה הם מאמינים בזה

Czech: 
Ale chápu, proč si někteří dělají představu
že tohle je nějaký ateistický evangelismus,
zvlášť když tu o Street Epistemologii dělám 
přednášku pro organizaci Amerických Ateistů.
Takže je mi jasné, že někteří si to
pak spojí dohromady.
Ale tahle metoda je opravdu použitelná 
na tvrzení prakticky o čemkoliv.
Nemusí to být jenom o oponování lidem
ohledně Boha.
Je to spíš jako když někomu dáte
do boty malý kamínek,
umožníte jim se zamyslet nad procesem
kterým došli ke svému přesvědčení,
takže když potom rozhovor skončí
sami se můžou zamyslet a říct si:
"Opravdu tomuhle můžu věřit?"
"Neměl bych třeba trochu snížit
Jistotu, kterou tomu přikládám?"
"Neměl bych se od tohohle
přesvědčení úplně odpoutat?"
No, chtěl jsem Street Epistemologii
dát trochu grafičtější podobu.
A jelikož jsem měl nejméně tisíc rozhovorů.
Začal jsem procházet jejich přepisy
a objevil jsem takový opakující se vzorec:
Nejdříve se chvilku bavíme
o tom čemu věří, jaká mají přesvědčení.
Pak o něco déle mluvíme o důvodech
proč tomu tolik věří

French: 
Mais nous passons beaucoup plus de temps à discuter
sur comment ils ont déterminé que 
cette croyance était vraie.
Et c'est ce qui rend, je pense, ces conversations uniques,
par la méthode socratique et l'épistémologie de rue.
Car nous sommes intéressés par leur méthodologie.
Voici une façon différente de voir les choses.
Même pyramide, mais avec des mots différents.
Donc, nous nous sommes intéressés à ce qu’ils croient.
Nous voulons en comprendre les raisons,
et la principale raison notamment,
mais surtout la méthodologie qu’ils ont utilisé.
Alors, quand vous pensez  
épistémologie de rue, pensez « méthode ».
Nous sommes très intéressés par la méthode.
Parce que si la méthode est défectueuse,
tout ce qui s’appuiera dessus va s'effondrer.
OK.
Maintenant, cela ne signifie pas que ce qu’ils croient est faux.
Si ils se basent sur
[sur une base peu fiable].
Je pourrais bâtir une croyance sur la foi.
Et je peux réaliser que c’est une méthodologie défectueuse.
et ce en quoi je crois pourrait malgré tout être vrai.
Je comprends ça, mais cette confiance devrait probablement être ajustée en conséquence,
lorsqu'ils apprennent que leur méthode n’est pas fiable.

Arabic: 
ولكننا نمضي وقتا طويلا نتحدث
350
00:14:00,551 --> 00:14:02,661
عن كيفية تحديدهم ان ايمانهم حقيقة
وهذا ما يجعل هذه الحوارات مميزة برأي,
ويجعلها سقراطية, يجعلها ابستمولوجي الشارع
هو اننا مهتمون بمثولوجيتهم
طريقة اخرى للنظر في هذا الموضوع
نفس بناء الافكار ولكن بكلمات اخرى
اننا مهتمون بما يؤمنون
نريد ان نفهم اسبابهم
سببهم الرئيسي
وهي المثلوجية التي استعملوها
اذن عندما تفكرون في ابستمولوجي الشارع فكروا في الطريقة
اننا جدا مهتمون بالطريقة
لانه اذا كانت الطريقة خاطئة
ان كل ما هو مبني عليها سيتحطم
حسنا
هذا لا يعني ان ما يؤمنون به هو حتما خاطىء.
اذا بني عليها
[على بناء غير منطقي].
استطيع ان ابني شيئا على الايمان
368
00:14:45,651 --> 00:14:47,441
وبامكاني استيعاب انها طريقة غير منطقية
وما اؤمن به قد يكون حقيقيا.
استطيع تفهم ذلك, لكن ثقتهم في طريقتهم سوف تتعدل
اذا علموا انها غير منطقية.

English: 
but we spend a lot more time talking
about how they determined that 
that belief is true.
And that I think is what makes 
these conversations unique,
and Socratic, and Street Epistemology,
is that we're interested in their methodology.
Here's a different way of looking at it.
Same pyramid, but different words.
So, we're interested in what they believe.
We want to understand their reasons,
their main reason,
but it's the methodology 
that they used.
So, when you think of Street 
Epistemology, think "method."
We're very, very interested in the method.
Because if the method is faulty,
all the other things above it collapse.
Okay.
Now, that doesn't mean that 
what they're believing is not true.
If they've based it on it
[on an unreliable foundation].
I could base something on faith.
I can realize it's a faulty methodology
and what I'm believing 
could actually still be true.
I get that, but ones confidence should 
probably be adjusted accordingly
if they learned that 
their method was unreliable.

German: 
...aber wir haben viel mehr Zeit
damit verbracht darüber zu reden...
...WIE sie bestimmen ob der
Glauben selbst wahr ist.
Und ich glaube, das was 
diese Gespräche einzigartig macht...
- und sokratisch und Straßen Epistemologie -
...ist dass wir an ihrer Methodik 
interessiert sind.
Hier ist eine andere Art 
das Ganze zu betrachten.
Selbe Pyramide - Andere Worte.
Wir sind also daran interessiert
was sie glauben.
Wir wollen ihre Gründe verstehen,...
...ihren Hauptgrund,...
...aber es ist ihre Methodik,
die sie benutzt haben.
Wenn ihr an Straßen Epistemologie
denkt, dann denkt an Methode.
Wir sind sehr, sehr interessiert
an der Methode.
Denn wenn die Methode
fehlerhaft ist,..
...dann bricht alles
darauf basierende zusammen.
Ok.
Nun, das bedeutet nicht dass
Alles an das Sie glauben falsch ist,...
...nur weil sie es durch eine
unzuverlässigen Methode erreichen.
Ich könnte etwas blind glauben.
Ich kann merken das es eine
fehlerhafte Methodik ist...
...und das was ich glaube
könnte trotzdem wahr sein.
Das ist mir klar, aber jemand
sollte seine Zuversicht anpassen...
...wenn er merkt dass die Methode
unzuverlässig war.

Polish: 
że mało rozmawiamy o tym, w co ludzie wierzą, nieco więcej, dlaczego w to wierzą. Najwięcej rozmawiamy o tym, jak ustalają prawdziwość swoich wierzeń.
Moim zdaniem rozmowy w ulicznej epistemologii są wyjątkowe dlatego, że interesujemy się ich metodologią.
Teraz inne spojrzenie na to zagadnienie. Ta sama grafika, lecz inne słowa.
Interesują nas ich wierzenia, chcemy zrozumieć ich główne powody, lecz najważniejsza jest metodologia, której używają.
Zatem kiedy myślicie o ulicznej epistemologii, myślcie o metodzie, która jest bardzo ważna, bo jeśli metoda jest błędna, cała reszta się sypie.
To nie znaczy, że to, w co wierzą, jest nieprawdą.
Mogę opierać się na wierze i rozumieć, że to błędna metodologia, lecz moje przekonania wciąż mogą być zgodne z prawdą, rozumiem to.

Spanish: 
pero pasamos mucho más tiempo hablando
sobre cómo determinaron eso
esa creencia es verdadera
Y eso creo que es lo que hace
estas conversaciones únicas,
y socrático, y epistemología de la calle,
es que estamos interesados ​​en su metodología.
Aquí hay una forma diferente de verlo.
La misma pirámide, pero diferentes palabras.
Entonces, estamos interesados ​​en lo que ellos creen.
Queremos entender sus razones,
su razón principal,
pero es la metodología
que ellos usaron
Entonces, cuando piensas en Epistemología
de la calle, piensa en el "método".
Estamos muy, muy interesados ​​en el método.
Porque si el método es defectuoso,
todas las otras cosas de arriba colapsan.
Bueno.
Ahora, eso no significa que
lo que ellos creen no es verdad.
Si lo han basado en él
[sobre una base poco fiable].
Podría basar algo en la fe.
Puedo darme cuenta de que es una metodología defectuosa
y lo que estoy creyendo
en realidad podría ser cierto.
Lo entiendo, pero la confianza debería
Probablemente se ajustará en consecuencia
si aprendieron su
método no era confiable.

Russian: 
но большая часть времени уходит на обсуждение того,
как они поняли, что это убеждение верно.
Именно это, по-моему, делает такие беседы уникальными,
и сократическими, и эпистемологическими —
то, что мы интересуемся именно методологией.
Но на это можно взглянуть и по-другому.
Та же пирамида, но с другими словами.
Итак, нас интересует то, во что они верят.
Мы хотим понять причины их веры,
их главную причину.
Но главное – методология, которую они используют.
Так что когда вы думаете об уличной эпистемологии, думайте о «методе».
Нас очень интересует метод.
Потому что если метод ошибочен,
то все построенное на нем рушится.
Это не значит, что предмет их веры не является истинным.
Я могу построить что-то на вере.
Я могу понять, что это методология с изъяном,
но предмет моей веры все-таки может быть истинным.
Я понимаю это. Но уверенность должна быть скорректирована соответственно,
если оказалось, что используемый метод ненадежен.

Dutch: 
maar veel meer tijd aan praten
over hoe zij erachter kwamen
dat hun geloof waar is.
Dat, denk ik, maakt 
deze gesprekken zo uniek,
en socratisch, 
en Straat Epistemologie.
Omdat we geïnteresseerd zijn 
in hun methodologie.
Hier is een andere manier 
om ernaar te kijken.
Zelfde piramide, 
maar verschillende woorden.
We zijn dus geïnteresseerd 
in wat ze geloven.
We willen hun redenen begrijpen,
hun belangrijkste reden,
maar het is de methode 
die ze gebruikten.
Bij Straat Epistemologie, 
moet je aan ‘methode’ denken.
We zijn vooral 
geïnteresseerd in de methode.
Want als de methode niet deugt,
stort de rest erboven ook in elkaar.
Oké.
Het betekent niet 
dat wat ze geloven niet waar is,
als de fundering onbetrouwbaar is.
Ik kan iets op geloof baseren,
wetend dat de methodologie niet deugt,
maar wat ik geloof 
kan eigenlijk toch waar zijn.
Ik snap dat,
maar hun vertrouwen moet 
waarschijnlijk worden aangepast
als ze horen dat hun methode 
onbetrouwbaar is.

iw: 
ועיקר הזמן אנחנו מדברים
על איך הם הגיעו למסקנה
שהאמונה שלהם היא האמת
וזה אני חושב מה שהופך את
השיחות הללו ליחודיות
וסוקרטיות, וחלק מתורת ההכרה בגובה העיניים
שאנחנו מתעניינים במתודולוגיה שלהם
הנה דרך שונה להסכלת על זה.
אותה פירמידה אבל מילים שונות
אז, אנחנו מתעניינים בהמ שהם מאמינים
אנחנו רוצים להבין את הסיבות שלהם
את הסיבה העיקרית
אבל המתודולוגיה שהם השתמשו בה
אז, כשאתם חושבים על תורת ההכרה בגבוה העיניים
אנחנו ממש, ממש מתעניינים במתודה
כי אם המתודה לא נכונה
כל שאר הדברים שמבוססים עליה קורסים
אוקיי.
עכשיו, זה לא אומר שכל מה
שהם האמינו בו שגוי
366
אם הם ביססו אותו
על בסיס לא אמין
אני יכול להתבסס על אמונה
אני יכול להבין שזאת מתודולוגיה שגויה
אבל מה שאני מאמין בו
יכול עדיין להיות אמיתי
אני מבין את זה, אבל הבטחון
שלי צריך לעבור התאמות
אם הם למדו שהמתודה 
שבהם הם השתמשו, לא אמינה

Czech: 
ale nejvíce času se vždycky stráví
diskusí o tom jak došli k názoru,
že to přesvědčení je založené na pravdě.
A právě v tom je podle mě to hlavní,
čím jsou tyhle rozhovory zvláštní.
Sokratovské dotazy a Street Epistemologie
je o tom, že nás zajímá právě ta metodologie.
Tady je to znázorněné trochu jinak.
Stejná pyramida, jiná slova.
Takže zajímá nás, v co věří.
Chceme pochopit důvody, proč tomu věří,
identifikovat hlavní důvod,
ale hlavně je to o té metodologii, na jejímž
základě ty důvody akceptovali.
Takže když mluvíte o Street
Epistemologii, myslete na "metodu."
Metoda je to co nás zajímá nejvíce.
Protože pokud se ukáže, že ta metoda je špatná,
všechno, co je na ní postavené, odpadne samo.
OK.
Aby bylo jasno, to vůbec nemusí znamenat,
že jejich přesvědčení nejsou založená na pravdě.
Když něco postavím na nespolehlivých základech,
třeba něčemu věřím jen protože tomu chci věřit,
můžu si uvědomit, že to je nespolehlivá metodologie,
ale to čemu jsem věřil, pořád může být skutečné,
jen jsem tomu věřil z nesprávných důvodů.
Toho jsem si plně vědom, ale ta míra jistoty, 
kterou člověk vkládá ve svá přesvědčení,
by se měla trochu posunout, jakmile si uvědomí,
že nepoužívají spolehlivou metodu.

French: 
OK.
On verra quelques exemples vidéo.
Il faut que je parle de ça aussi.
Donc, je pensais aussi, à propos de ces petites sections [pyramide].
Lorsque nous parlons de la croyance de quelqu'un,
c’est généralement ce que le prédicateur vous dicte à l’église.
« C’est ce que la Bible dit : »
« C’est ce que nous croyons ».
Quand vous êtes face aux apologistes,
les gens qui défendent la foi.
Il y avait un homme [durant le Q/R de l’orateur précédent] qui disait être apologiste...
Ce sont des gens qui défendent la foi.
Ils viennent avec des écrits pour justifier la croyance.
OK.
Donc, il existe ce genre de raisons.
Mais très peu de gens prêtent attention aux fondations.
Et c’est pourquoi ces questions ont autant d'impact.
Parce que nous ne nous intéressons pas aux croyances elles-mêmes.
Nous ne sommes pas vraiment concernés par le "pourquoi",
mais plutôt par "comment" avez-vous déterminé que c’est vrai.
Et les apologistes sont pris de court par ce comment.
J'en parlerai un peu plus tard.
Ils sont un peu inquiets à ce sujet.
OK !
Quand j’ai commencé à faire ça, il n’y avait aucun exemple vidéo.

German: 
Ok.
Hier noch ein paar Filmbeispiele.
Ehrlich gesagt möchte ich dazu was sagen.
Ich habe mir außerdem über diese 
kleinen Teile nachgedacht.
Wenn wir darüber sprechen
an was eine Person glaubt,...
...dann ist das meistens das was
der Pastor in der Kirche sagt.
“Das ist das was die Bibel sagt!"
“Das ist woran wir glauben!"
Wenn wir aber zu den Apologeten kommen,...
...Menschen die ihren Glauben verteidigen,...
- Da gab es einen Typen, der Fragen
gestellt hatte, der sagte er wär Apologet -
...das sind die Leute, 
die ihren Glauben verteidigen.
Die kommen an mit Gründen
um ihren Glauben rechtzufertigen.
Ok.
Also, Es gibt dieses Vernunft Level,...
...aber nur sehr wenige Menschen 
schauen sich ihr logisches "Fundament" an.
Ich denke genau deswegen sind 
diese Fragen so mächtig.
Wir sind nicht daran interessiert
was jemand glaubt.
Wir sind nicht daran interessiert WARUM, 
sondern WIE jemand bestimmt, was wahr ist.
Und das macht die Apologeten stutzig....
- Ich werde darauf später ein wenig eingehen -
...die machen sich da ein wenig Sorgen.
Ok!
Also ich angefangen haben das hier
zu machen, gab es keine Film-Beispiele.

Polish: 
Lecz pewność powinna maleć wraz ze zrozumieniem tego, że dana metodologia jest niemiarodajna.
Kiedy rozmawiamy o wierzeniach, zwykle słyszymy to, co mówią kaznodzieje w kościołach: Wierzymy w to, co mówi Biblia.
Apologeci to ludzi, którzy bronią wiary i uzasadniają dogmaty.
Bardzo mało osób patrzy na podstawy i dlatego te pytania są tak znaczące, bo nie zajmujemy się tym, w co wierzysz, lecz tym, jak ustalasz, że to jest prawdą.
Apologetów to zaskakuje i niepokoi, powrócę do tego później.
Nagrane przykłady.

Spanish: 
Bueno.
Aquí un par de ejemplos de video.
Quiero hablar con eso en realidad.
Entonces, yo también estaba pensando
sobre estas pequeñas secciones aquí.
Cuando hablamos
sobre lo que una persona cree,
eso es usualmente lo que el predicador
te dice en la Iglesia.
"Esto es lo que dice la Biblia"
"Esto es lo que creemos".
Cuando llegas a los apologistas,
las personas que defienden el...
Hubo un tipo que hizo la pregunta
quien dijo que era un apologista...
Estas son personas que defienden la fe.
Ellos vienen con razones
para justificar la creencia.
Bueno.
Entonces, hay este nivel de razón,
pero muy pocas personas
están mirando su base.
Y es por eso que estas preguntas
Creo que son poderosos
Porque no estamos preocupados
con lo que crees
No estamos realmente preocupados con el porqué,
pero ¿cómo determinaste que es verdad?
Y los apologistas
son sorprendidos por esto.
Entraré en esto un poco más tarde.
Están un poco preocupados por esto.
¡Bueno!
Cuando comencé a hacer esto
no hubo ejemplos de video.

iw: 
אוקיי
הנה כמה קליפים עם דוגמאות
אני רוצה לדבר על זה
אז גם חשבתי על הקטעים הקטנים האלה בפירמידה
כשאנחנו מדברים על
מה שאנשים מאמינים
זה בדרך כלל מה שהמטיף
אומר לך בכנסייה
זה מה שהתורה אומרת
זה מה שאנחנו מאמינים בו
וכשאתה מגיע לאפלוגיסטים
האנשים שמגינים על האמונה
היה מישהו ששאל את השאלה [בזמן ההרצה לפני]
שאמר שהוא אפולוגיסט
אלו אנשים שמגינים על האמונה
הם הוצאים סיבות
כדי להצדיק את האמונות שלהם
אוקיי
אז, יש רמה של הסבר הגיוני
אבל מעט מאוד אנשים
בוחנים את היסודות שלנם
ולכן השאלות הללו כל כך חזקות
כי לנו לא משנה מה
אתה מאמין
ולא כך כך משנה לנו למה
אלא איך החלטת שזה אמיתי
והאפולוגיסטים לא מבינים
איך להתמודד עם זה
אני אפרט מאוחר יותר
הם קצת חוששים מזה
אוקיי
כשהתחלתי לעשות את השיטה
לא היו קליפים

Russian: 
Окей.
Парочка видеопримеров.
Хочу кое-что еще добавить.
Я думал об этих секциях пирамиды.
Когда мы говорим о том, во что человек верит,
обычно это то, что проповедник рассказывал ему в церкви.
«Это то, что говорится в Библии.
Это то, во что мы верим».
Когда мы встречаем апологетов, —
один из вопросов был от человека, назвавшегося апологетом, –
это люди, которые защищают веру,
они находят причины, чтобы оправдать убеждение.
Так что тут есть уровень причин.
Но очень мало кто интересуется их основаниями.
Именно поэтому, как я считаю, эти вопросы столь действенны.
Нас не заботит, во что вы верите,
нас не заботит, почему. Мы спрашиваем, КАК вы определили, что это правда?
Апологетов это захватывает врасплох,
рассмотрим это подробнее чуть позже.
И их это беспокоит.
Окей!
Когда я только начал заниматься УЭ, никаких видеопримеров не было.

Czech: 
OK.
Máme na to pár video ukázek.
K tomu bych chtěl taky něco říct.
Přemýšlel jsem trochu o těchhle
segmentech v té pyramidě.
Když se bavíme o věcech,
kterým člověk věří,
to je většinou co vám káže v kostele kněz.
"Tak praví Bible svatá."
"Tomuto věříme."
Tak mluví apologisté
kteří brání víru a náboženství.
Byl tu jeden člověk [v sekci otázek a odpovědí 
předchozí přednášky] který říkal, že je apologista…
Tihle lidé tráví čas tím, že brání víru.
Vymýšlejí všelijaké důvody,
kterými víru obhajují.
OK.
Takže je tu tahle úroveň uvažování,
ale jen málokdo se dívá na základy
své víry a přesvědčení.
A právě v tom je podle mě ta síla
tohohle způsobu dotazování.
Protože my se nezabýváme
tím, čemu věří.
Nás ani příliš nezajímá, proč tomu věří,
ale jak došli k přesvědčení, že to čemu věří, je pravda.
A spousta apologistů vážně neví,
jak na tohle reagovat.
K tomu se pak ještě vrátím.
Ale očividně je to znepokojuje.
OK!
Když jsem s tímhle začínal,
žádné video ukázky neexistovaly.

Dutch: 
Oké.
Een paar voorbeeldvideo’s.
Ik wil het erover hebben.
Dus dacht ik ook 
aan deze kleine vakjes hier.
Als we spreken over wat iemand gelooft,
dan is dat meestal wat 
de prediker in de kerk vertelt.
“Dit is wat de Bijbel zegt."
“Dit is wat we geloven."
Wanneer je naar de apologeten gaat,
mensen die het …
Iemand zei daarstraks 
dat hij een apologeet was ...
Dat zijn mensen 
die het geloof verdedigen.
Ze komen met redenen 
om het geloof te rechtvaardigen.
Oké.
Er zijn dus niveaus van redenen,
maar heel weinig mensen 
zijn op zoek naar hun basis.
Daarom zijn deze vragen 
zo krachtig, denk ik.
Omdat we niet bezig zijn 
met wat je gelooft.
We zijn niet echt bezig met het waarom, 
maar hoe je bepaalt dat het waar is.
En dat verrast de apologeten.
Ik ga daar een beetje later op in.
Ze zijn er wat bezorgd over.
Oké.
Eerst waren er geen videovoorbeelden.
Vandaag de dag zijn er honderden

Arabic: 
حسنا
لدينا بعض الفيديوهات كامثلة
اريد التحدث عن ذلك في الواقع
كنت افكر في هذه الاقسام الصغيرة هنا .
عندما نتحدث عن ما يؤمن به المرء
ما تسمعه عادة في الكنيسة من الداعية
“هذا ما يقوله الانجيل"
“هذا ما نؤمن به"
عندما تاني الى المحدثين
الذين يدافعون عن الايمان
[قال احد الحضور انه من المحدثين في الخطاب السابق]
383
00:15:24,841 --> 00:15:26,671.
هناك البعض من الذين يدافعون عن الايمان 
7
اختلقوا اسبابا لتبرير ايمانهم
حسنا
هنالك مستوى من المنطق
ولكن عددا قليلا يحاول معرفة الاساس وراء ذلك.
ولهذا اعتقد ان هذه الاسئلة قوية
لانه لا يهمنا ما تؤمن به
لا يمنا لماذا وانما كيف حددت الحقيقة.
والمحدثون يصدون بهذا.
سأخوض في هذا بعد قليل.
انهم قلقون بسبب ذلك.
حسنا!
عندما بدأت بهذا لم يكن هنالك فيديوهات كامثلة

English: 
Okay.
A couple of video examples here.
I want to talk to that actually.
So, I was also thinking 
about these little [pyramid] sections here.
When we talk 
about what a person believes,
that's usually what the preacher 
tells you in Church.
“This is what the Bible says,"
“This is what we believe."
When you get to the apologists,
the people that defend the faith.
There was a guy [during the Q&A of the previous speaker]
who said he was an apologist..
These are folks that defend the faith.
They come up with reasons 
to justify the belief.
Okay.
So, there's this reason level,
but very few people 
are looking at their foundation.
And that's why these questions 
I think are powerful.
Because we're not concerned 
with what you believe.
We're not really concerned with why, 
but how did you determine that it's true.
And the apologists 
are taken aback by this.
I'll get into this a little bit later.
They're a little worried about this.
Okay!
When I first started doing this 
there were no video examples.

German: 
Heute gibt es hunderte und einige meiner 
Favoriten sind nichtmal meine eigenen.
Es ist echt toll zu sehen 
wie andere Leute raus gehen...
- Menschen in Frankreich und England.
Finnland, zum Beispiel - 
...die gehen raus ...
...und haben Gespräche, oder auch quer 
durch die Vereinigen Staaten.
Und das ist vermutlich eine Untertreibung,...
...aber Straßen Epistemologie
lag mir zunächst überhaupt nicht.
Ich war mit dem Straßenprediger Phil...
...eineinhalb Jahre lang am streiten.
Aber ich fand da langsam raus.
Es entwickelte sich, aber mit dem Hochladen 
dieser Videos, so schrecklich sie auch waren,...
...bekam Ich Rückmeldungen von Leuten:
"Hey, ist das wirklich Straßen Epistemologie?"
...und "Solltest du nicht Fragen stellen
anstatt zu erzählen was du denkst?"
Also veränderte sich mein Verhalten.
Es veränderte meine Interaktionen
und ich denke zum Guten hin.
Mir wurde klar dass es schwierig sein würde
Straßen Epistemologie zu erklären.
Ich möchte euch daher 
ein paar Beispiele zeigen.
Ich habe 4 Filmausschnitte
und die sind super kurz.
Der Nächste ist ein echt guter!

Czech: 
Dneska jich máme stovky a spousta těch, 
které mám rád, nejsou vůbec moje rozhovory.
Je vážně skvělé vidět další lidi
jak jdou a vedou tyhle konverzace ve Francii, Anglii,
nebo třeba i ve Finsku.
Vedou tyhle rozhovory napříč
celými Spojenými Státy.
A tohle je víc než podhodnocené tvrzení,
ale Street Epistemologie mi nebyla
od začátku nijak přirozená.
Hádal jsem se stejně jako s pouličním kazatelem Philem
možná dobrý rok a půl.
Ale postupně jsem se zlepšoval.
Byl to postupný vývoje, ale jak jsem nahrával
videa online, ač byly často špatné,
dostával jsem od lidí spoustu zpětné vazby, ptali se:
"Je tohle ta Street Epistemologie?"
A říkali: "Neměl by ses spíše ptát, než
jim říkat, co by si měli myslet?"
Tahle zpětná vazba postupně měnila 
způsob jak jsem se choval,
měnila ty rozhovory, a věřím, že většinou k lepšímu.
No, uvědomil jsem si, že je docela složité
vysvětlit co přesně je Street Epistemologie.
Takže vám radši ukážu pár příkladů.
Mám tu čtyři videa, jsou opravdu krátká.
Tohle první je opravdu dobré.

Russian: 
Сегодня их сотни, и некоторые из моих любимых даже не мои.
Очень приятно видеть, как другие люди 
выходят на улицы. Во Франции, Англии,
Финляндии, например,
люди выходят на улицы и ведут беседы. И по всем Соединенным Штатам.
Я, возможно, приуменьшу, но скажу, что
уличная эпистемология далась мне не сразу.
Я спорил с людьми так же, как с уличным проповедником Филом,
добрых полтора года.
Но я выходил из этого, развивался.
Но, загрузив эти ужасные видео в интернет,
я получал такие отзывы от людей:
«Эй, а это точно уличная эпистемология?
Разве вы не должны задавать вопросы, а не говорить им, что думать?»
И это стало менять мое поведение,
менять то, как я взаимодействую с людьми, и, как мне кажется, к лучшему.
Я понял, что довольно сложно объяснить, что же такое уличная эпистемология,
поэтому хочу показать вам несколько примеров.
У меня есть четыре видео, и они совсем короткие.
Следующий ролик... он классный.

iw: 
היום יש מאות, וחלק מאלו
שאני הכי אוהב, בכלל לא שלי
זה ממה מגניב לראות אנשים אחרים
יוצאים לרחוב, באנגליה וצרפת
בפינלנד למשל
הם יוצאים לרחוב ומנהלים שיחות כאלו
בכל ארצות הברית
בלשון המעטה
תורת ההכרה בגובה העיניים
לא הייתה לי טבעית
התוכחתי עם פיל מטיף הרחוב
לפחות במשך שנה וחצי
אבל התחלתי לצאת ולהתפתח
זה התחיל להשתנות, וכשהעלתי את הקליפים
לאינטרנט, אם כמה שהם היו גרועים
התחלתי לקבל משובים מאנשים שאמרו
היי, זאת באמת תורת ההכרה בגובה העיניים?
וכאלו ששאלו, אתה לא אמור לשאול אותם שאלות
במקום לגיד להם מה לחשוב
והמשובים שינו את צורת ההתנהגות שלי
הם שינוי את האינטראקציות שלי
ואני חושב שלטובה
אז, הבנתי שדי קשה להסביר מהי
תורת ההכרה בגובה העיניים
אני רוצה להציג לכם כמה דוגמאות
יש לי ארבעה קליפים קצרים מאוד
הקליפ הראשון הוא דוגמה טובה

French: 
Aujourd'hui, il y en a des centaines et certaines de mes favoris ne sont pas de moi.
C’est vraiment bien de voir d’autres personnes sortir,
des gens de France, d'Angleterre,
et même de Finlande, par exemple,
sortent faire des entretiens partout aux États-Unis.
Et c’est probablement un euphémisme,
mais l’épistémologie rue n'est pas venue naturellement à moi.
Je discutais avec le prédicateur de rue Phil,
il y a un an et demi.
Mais je commençais à m’en sortir.
J'étais en pleine évolution, mais le téléchargement de ces vidéos, aussi horribles qu’elles soient,
Je recevais des commentaires disant :
« Hey, est-ce vraiment ça l'épistémologie de rue ? »
« ne devrait-on pas poser des questions plutôt que de leur dire quoi penser ? »
Alors cela a permis de changer mon comportement,
adapter mes interactions, et je pense que c'était très bénéfique pour moi.
Alors, j’ai réalisé que c’était assez difficile d'expliquer ce qu'est l'épistémologie de rue.
Je veux donc vous montrer quelques exemples.
J’ai quatre petits clips vidéo, et ils sont très courts.
Le suivant.. c'est le bon ! (rires)

Arabic: 
اليوم يوجد المئات و بعض من المفضلين لدي ليسوا لي
من المدهش رؤية الناس
من فرنسا و من برطانيا
فنلندا على سبيل المثال
اناس يخرجون ويحاورون عبر  الولايات المتحدة
وهذا على ادنى تقدير
402
00:16:14,721 --> 00:16:17,971
لكن استمولوجي الشارع لم تأتني بطريقة طبيعية.
لقد كنت اجادل الداعية فيل
لسنة ونصف
لكنني كنت اخرج منها
لقد كانت تتطور ورفع هذه الفيديوهات حتى وانها كانت سيئة ,
لقد كانت ردة فعل البعض بان يسالوا:
"هاي, هل ذلك فعلا تطبيق ابستمولوجي الشارع"
و "اليس من المفروض ان تطرح اسئلة بدلا من ان تخبرهم كيف يفكروا؟."
ذلك كان يغير من الاسلوب الذي كنت اتصرف به,
كان ذلك يغير من تفاعلاتي و الى الافضل برأي.
لاحظت ان من الصعب تفسير ما هي ابستمولوجي الشارع تحديدا.
اريد ان اريكم بعض الامثلة
لدي اربع مقاطع فيديو قصيرة جدا.
التالي منهم واحد جيد.

English: 
Today there are hundreds and some 
of my favorites are not even mine.
It's really neat to see other people
going out, people in France and England.
Finland, for example.
They are going out and having talks 
all across the United States.
And this is probably an understatement,
but Street Epistemology 
did not come naturally to me.
I was arguing with
street preacher Phil there
for a good year and a half, I was.
But I was getting out of it.
It was evolving, but uploading these 
videos, as horrible as they were,
I was getting feedback from folks saying;
"Hey, is that really Street Epistemology?"
And, "Shouldn't you be asking questions 
rather than telling them what to think."
So, it was changing 
the way that I was behaving,
it was changing my interactions, 
and I think, for the better.
So, I realized that it's kind of difficult 
to explain what Street Epistemology is.
I want to show you a couple of examples.
I have four little video clips, 
and they're super short.
This next one this is a good one.

Polish: 
Kiedy zaczynałem, nie było nagranych przykładów, teraz są ich setki. Moje ulubione nie są z moim udziałem.
Naprawdę fajnie jest widzieć innych ludzi działających we Francji, Anglii, Finlandii i w całych Stanach Zjednoczonych.
Być może nie doceniam siebie, lecz uliczna epistemologia nie była moją mocną stroną.
Przez ponad półtora roku postępowałem tak, jak z kaznodzieją Philem, lecz wyrosłem z tego, to był proces.
Pokazywałem te naprawdę okropne nagrania, a ludzie mówili do mnie:
Nie na tym polega uliczna epistemologia, trzeba zadawać im pytania zamiast mówić, co mają myśleć.
Zatem zmieniłem swoje zachowanie i podejście do ludzi, myślę, że na lepsze.

Dutch: 
en sommige van mijn favorieten 
zijn niet eens van mij.
Het is echt leuk 
om andere mensen bezig te zien,
mensen in Frankrijk en Engeland.
Finland, bijvoorbeeld.
Ze gaan erop uit en hebben gesprekken
overal in de Verenigde Staten.
Dit is misschien wel een understatement,
maar Straat Epistemologie is me niet 
van nature komen aanwaaien.
Ik discussieerde met straatpredikant Phil,
wel anderhalf jaar lang.
Maar ik kwam ervan los.
Het evolueerde, maar door deze video’s 
te uploaden, zo afschuwelijk als ze waren,
kreeg ik kritiek van mensen die zeiden:
"Is dat nu Straat Epistemologie?"
En: "Moet je geen vragen stellen
in plaats van hen te vertellen 
wat ze moeten denken."
Daardoor veranderde 
mijn manier van werken,
mijn interacties, 
en ik denk in gunstige zin.
Ik vond Straat Epistemologie 
nogal moeilijk uit te leggen.
Ik geef voorbeelden.
Ik heb vier kleine videoclips, 
ze zijn superkort.
De volgende is een goede.

Spanish: 
Hoy hay cientos y algunos
de mis favoritos ni siquiera son míos
Es realmente lindo ver a otras personas
salir, gente en Francia e Inglaterra.
Finlandia, por ejemplo.
Ellos están saliendo y teniendo conversaciones
en todos los Estados Unidos.
Y esto es probablemente una subestimación,
pero epistemología de la calle
no fue algo natural para mí
Estaba discutiendo con
predicador callejero Phil allí
durante un buen año y medio, yo estaba.
Pero estaba saliendo de eso.
Estaba evolucionando, pero cargando estos
videos, tan horribles como lo fueron,
Estaba recibiendo comentarios de personas diciendo;
"Oye, ¿eso es realmente epistemología de la calle?"
Y, "¿No deberías estar haciendo preguntas?
en lugar de decirles qué pensar".
Entonces, estaba cambiando
la forma en que me estaba comportando,
estaba cambiando mis interacciones,
y pienso, para mejor.
Entonces, me di cuenta de que es un poco difícil
para explicar lo que es epistemología de la calle
Quiero mostrarte un par de ejemplos.
Tengo cuatro pequeños videos,
y son súper cortos.
Este próximo este es uno bueno.

iw: 
כמה דברים
אני רוצה לוודא שאני לא 
צוחק למיקרופון
אז, כמה דברים
תשימו בצד כרגע את הדעה שלכם לגבי פורנוגרפיה
האם היא גורמת נזק או לא
זאת לא הנקודה בקליפ הקצר הזה
הנקודה היא להראות לכם את המכניקה
של תורת ההכרה בגובה העיניים
זה גם מראה שאפשר להשתמש בשיטה
גם לגבי טענות שאינן קשורות לאלוהים
תורת ההכרה בגובה העיניים מצויינת בזה
אבל מקרה הזה, הנושא של פורנוגרפיה
עולה לדיון
והדבר השני לקחת מפה, לדעתי
הוא לנסות ולהתעלם מהדעות הקדומות שלכם
כשאני מנהל דיאלוג עם מישהו
הדעה שלי לגבי פורנוגרפיה
לא רלוונטית כרגע
אני רוצה להבין למה הוא
חושב שהיא מזיקה
וזה נושא השיחה
ותשימו לב לסיבה האמיתית
למה יש לו דעה כזאת על פורנוגרפיה
הראיות המדעיות מראות
שכמו כל סוג סם
כאילו, הפעם הראשונה שאתה צופה בזה
אנתוני: אתה מעריך ראיות מדעיות?

Czech: 
Jen pár věcí na začátek.
Budu se snažit moc se do mikrofonu nesmát.
Takže, těch pár věcí předem.
Nechte stranou svoje názory na pornografii,
ať už si myslíte, že je škodlivá nebo ne.
O tom ta ukázka není.
Cílem je předvést interakci 
v rozhovoru Street Epistemologie.
Taky tím uvidíte, že Street Epistemologie
není jenom o tvrzeních o existenci Boha.
Tedy, je na taková tvrzení opravdu skvělá,
ale v tomhle konkrétním případě
je tématem pornografie.
Druhá věc, kterou chci zmínit,
je abyste se pokusili odložit vlastní předsudky.
Když s někým vedu dialog,
můj vlastní názor na pornografii
nemá v tu chvíli žádnou váhu.
Já chci pochopit proč si ON například
myslí, že je porno škodlivé.
No a o tom celá ta konverzace je.
Dávejte teď dobrý pozor na ten skutečný důvod,
proč má tyto konkrétní názory na pornografii.
Konverzační Partner (KP): Vědecké důkazy potvrzují
že je to stejné jako drogy, víte,
totiž, když se na to díváte poprvé.
AM: Ceníš si vědecké důkazy?

German: 
Ein paar Dinge noch...
- Ich muss aufpassen nicht
in das Mikrofon zu lachen. -
...ein paar Dinge also:
Egal ob ihr Pornographie schädlich oder nicht
findet: Stellt eure Meinung erstmal beiseite.
Darum geht es in diesem kleinen
Ausschnitt nicht.
Es geht darum die Mechaniken von 
Straßen Epistemologie zu demonstrieren.
Außerdem sieht man hier, dass man...
...Straßen Epistemologie nicht nur
für die Gottesfrage nutzen kann.
Sie ist zwar exzellent dafür,...
...aber in diesem Fall kommt
das Thema Pornografie auf.
Ich denke der andere Kernpunkt ist...
...die eigenen Vorurteile beiseite zu tun.
Wenn einen Dialog mit einer Person führe,...
...dann geht es nicht um 
meine Meinung zu Pornografie.
Ich möchte verstehen warum ER denkt 
sie wäre schädlich zum Beispiel.
Also, darum geht es in dieser Konversation.
Und achtet genau auf den wahren Grund...
...warum er seine Meinung
zu Pornografie hat.
Gesprächspartner: Die wissenschaftlichen Belege sind:...
GP: ...Es ist wie jede andere Droge, weißt du,...
GP: ...wenn du es zum ersten mal schaust...
AM: Schätzt du wissenschaftliche Belege?

Russian: 
Пара комментариев.
Трудно не смеяться в микрофон...
Итак, пара комментариев.
Оставьте в стороне свои взгляды на порнографию, считаете ли вы ее вредной или нет.
Смысл этого маленького клипа не в этом.
Смысл в том, чтобы продемонстрировать механизм уличной эпистемологии.
Он также показывает, что не обязательно
использовать уличную эпистемологию только по отношению к вере в бога.
Для веры она идеальна,
но в данном случае рассматривается тема порнографии.
Также важно, я считаю,
постараться преодолеть свои предубеждения.
Когда я с кем-то беседую,
мое отношение к порнографии не имеет никакого значения в этот момент.
Я хочу понять, почему ОН думает, что порнография, к примеру, вредна.
Вот о чем этот разговор.
И обратите внимание на истинную причину,
по которой он придерживается своего взгляда на порнографию.
Научно доказано,
что это как наркотик, понимаете.
Когда в первый раз смотришь...
Вы цените научные доказательства?

Polish: 
Zrozumiałem, że trudno wyjaśnić, czym jest uliczna epistemologia, dlatego chcę pokazać wam kilka przykładów w krótkich filmach. Ten jest niezły.
Kilka słów wyjaśnienia. Odłóżcie swoje poglądy na temat szkodliwości pornografii, nie o to teraz chodzi.
Ten film pokazuje sposób działania ulicznej epistemologii, dowodzi również, że nie musisz jej używać tylko w rozmowach o bogu (choć jest do tego idealna), w tym przypadku tematem jest pornografia.
Pokazuje również, że należy odłożyć na bok swoje przekonania.
Kiedy z kimś rozmawiam, moje poglądy na temat pornografii nie są wtedy ważne, chcę zrozumieć, dlaczego ktoś uważa ją za szkodliwą, czego przykładem jest ta rozmowa.
Zwróćcie uwagę, na czym on opiera swój pogląd na temat pornografii.
Dowody naukowe wskazują, że pornografia jest jak inne narkotyki.
Gdy pierwszy raz to oglądasz...

French: 
Beaucoup de choses à dire ici.
Je vais faire en sorte ne pas de rire dans le micro.
Donc, beaucoup de choses ici.
Mettez de côté votre avis sur la pornographie,
si vous pensez que c'est nocif ou pas.
Ce n’est pas le but de cette vidéo.
Le but est de démontrer les outils de l’épistémologie de la rue.
Cela montre aussi que vous pouvez
utiliser l’épistémologie de rue pour autre chose que Dieu.
Ça marche très bien pour Dieu,
mais ici, on est dans la rubrique pornographie.
Et un autre point important, je pense,
est d’essayer de laisser de côté vos préjugés.
Quand j'ai une discussion avec quelqu'un,
ma position sur la pornographie n’a pas d'importance à ce stade.
J’aimerais comprendre pourquoi il pense par exemple, qu’il est dangereux.
Donc, c’est le but de cette conversation.
Et porter une attention particulière à la vraie raison
qui le pousse à avoir cet avis là sur la pornographie.
IL : Les preuves scientifiques ont
démontré que c'était [pornographie] comme n’importe quelle drogue.
Dès la première fois que vous en regardez.
AM : Tu considères les preuves scientifiques ?

Spanish: 
Un par de cosas aqui.
Voy a asegurarme
no reírse en el micrófono.
Entonces, un par de cosas aquí.
Deja de lado tu punto de vista sobre la pornografía
si crees que es dañino o no.
Ese no es el punto de este pequeño clip.
El punto es demostrar
la mecánica de Epistemología de la calle.
Esto también muestra que no tienes
usar epistemología de la calle
porque solo Dios reclama.
Es excelente para eso
pero en este caso el tema
de la pornografía aparece aquí.
Y el otro para llevar, creo,
es intentar dejar de lado tus prejuicios.
Cuando estoy teniendo un diálogo con una persona,
mi postura sobre la pornografía
no es importante en este punto.
Quiero entender por qué piensa ÉL
que es dañino, por ejemplo.
Entonces, eso es lo
esta conversación es sobre.
Y presta mucha atención a la verdadera razón
por qué tiene su punto de vista sobre la pornografía.
IL: La evidencia científica es
como cualquier tipo de droga, ya sabes,
como, la primera vez que lo ves.
AM: ¿Valoras la evidencia científica?

Dutch: 
Een paar dingen hier.
Ik ga zeker niet lachen in de microfoon.
Een paar dingen hier.
Zet jouw visie op pornografie even opzij
of je nu denkt 
of het schadelijk is of niet.
Dat is hier niet het punt.
Het gaat om het demonstreren 
van hoe Straat Epistemologie werkt.
Dit toont ook aan dat SE niet alleen gaat 
over beweringen over God.
Het is er uitstekend geschikt voor,
maar in dit geval 
gaat het over pornografie.
En wat je ook moet onthouden, denk ik,
is dat je moet proberen 
jouw vooroordelen opzij te zetten.
Wanneer ik een dialoog heb met iemand,
is mijn standpunt over pornografie 
op dat moment niet belangrijk.
Ik wil begrijpen waarom HIJ denkt 
dat het zo schadelijk is.
Daarover gaat dit gesprek.
Let vooral op de echte reden
waarom hij zo denkt over pornografie.
IL: Het wetenschappelijk bewijs is
dat het net is 
zoals bij alle drugs, weet je,
de eerste keer dat je het bekijkt ...
AM: Hecht je waarde 
aan wetenschappelijk bewijs?

Arabic: 
اود ان اعير انتباهكم.
ساحاول ان لا اضحك بالقرب من المايكروفون.
بعض الملاحظات.
ضعوا جانبا نظرتكم الخاصة عن الافلام الاباحية ان كنتم ترون انها سلبية
انها ليست الهدف من هذا المقطع
الهدف هو عرض كيف تعمل ابستمولوجي الشارع.
وهذا ايضا يوضح بانكم لستم مجبرين
على استعمالها فقط في الادعاءات المتعلقة بالله.
انها ممتازة لذلك ( اغراض الدين و الربوبية)
ولكن في هذه الحالة لقد جاء موضوع الافلام الاباحية.
واريدكم ايضا ان
تحاولوا تجنب تحيزكم
عندما اجري حوارا مع شخص ما
انك موقفي من الافلام الاباحية غير مهم في هذه اللحظة.
اريد ان افهم لماذا هو يرى انها سيئة على سبيل المثال.
ذلك ما سيكون الحوار التالي بشأنه
432
00:17:44,341 --> 00:17:47,541
واعيروا انتباهكم للسبب الحقيقي
الذي يحمل وجه نظره بسببه
-الدليل العلمي هو انها
مثل اي نوع من المخدرات, كما تعلم,
اقصد عندما تشاهدها للمرة الاولى
-هل تعير اهميه للدليل العلمي؟

English: 
A couple of things here.
I'm going to make sure 
not to laugh into the mic.
So, a couple things here.
Set aside your view on pornography 
whether you think it's harmful or not.
That's not the point of this little clip.
The point is to demonstrate 
the mechanics of Street Epistemology.
This also shows that you don't have
to use Street Epistemology 
for just God claims.
It's excellent for it,
but in this case the topic 
of pornography comes up here.
And the other takeaway, I think,
is try to set aside your biases.
When I'm having a dialogue with a person,
my stance on pornography 
is not important at this point.
I want to understand why HE thinks 
that it's harmful for example.
So, that's what 
this conversation is about.
And pay close attention to the real reason
why he holds his view on pornography.
IL: The scientific evidence is
just like any kind of drug, you know,
like, the first time you watch it.
AM: Do you value scientific evidence?

Dutch: 
IL: Ja, ja, zeker.
AM: Denzel, als we 
het je konden geven,
als ik het jou of iemand 
die ons nauw volgt, kan geven...
Als ik nu wetenschappelijk bewijs vond
waaruit bleek dat alles
wat je zojuist 
zo welsprekend hebt beschreven,
niet op die manier werkt.
Ze interviewden 10.000 pornosterren
en een honderdduizend mannen en vrouwen.
Het eindresultaat laat vermoeden 
dat het positief is.
Oké.
Mensen voelen zich beter over zichzelf. 
Ze leven langer,
huwelijken zijn worden beter,
criminaliteit daalt, over de hele linie.
Ik weet niet eens of 
dat kan worden gemeten,
maar als ze het konden,
als er een betrouwbare studie zou zijn
die iets compleet anders aantoont 
dan wat jij zojuist komt te vertellen,
zou dat je denken hierover veranderen?
Hmmm ...
IL: Nee, dat niet.
Ik hecht wel waarde

Polish: 
Cenisz dowody naukowe?
Oczywiście.
Denzel, jeśli pokazałbym ci rzetelne naukowe dowody na to, że wszystko, co teraz powiedziałeś, jest niezgodne z rzeczywistością.
Przykładowo spytano 10 tys gwiazd porno oraz 100 tys facetów i kobiet i okazało się, że pornografia ma pozytywny wpływ:
Ludzie mają lepsze samopoczucie, żyją dłużej, małżeństwa umacniają się, przestępczość spada, itp.
Nawet nie wiem, czy można coś takiego ustalić, ale gdyby było to możliwe, gdybyśmy mieli wyniki rzetelnych badań, które całkowicie przeczyłyby temu, co przed chwilą powiedziałeś, czy zmieniłbyś swoje zdanie na ten temat?

Arabic: 
-اجل, طبعا
-دينزل, اذا قدمنا لك
سواء قدمت لك انا او شخص يتابعنا بكثب..
اذا وجدت ادلة علمية تشير الى ان كل ما
وصفت الان باسلوب مقنع,
هو بالواقع ليس صحيحا
لقد تم مقابة 10 الاف ممثل اباحي
ومئة الف رجل وامراة
ومجمل النتائج كانت بنها ايجابية.
حسنا
الناس يشعرون بذاتهم بشكل افضل ويعيشون لعمر اطول,
العلاقات الزوجية ناجحة اكثر,
الجريمة في تناقص بشكل عام.
ولا اعلم ان كان من الممكن قياس ذلك بالتحديد,
ولكن ان امكن ذلك و وجدت دراسة مصدقة
تصل الى نتائج مختلفة تماما عن ما تطرح حاليا,
هل سوف تعدل وجهة نظرك؟
-لا, لن افعل ذلك
لانه في نهاية الأمر

English: 
IL: Yeah, yeah, definitely.
AM: Denzel, if we can provide you,
if I can provide you or 
somebody that follows us closely..
If I discovered some scientific evidence 
that showed that everything
that you've just 
described very eloquently,
that it doesn't work in that way.
They've interviewed 10,000 porn stars
and a hundred thousand men and women.
And the overall result 
suggests that it's a positive.
All right.
People feel better about themselves. 
They’re living longer,
marriages are actually prospering,
crime is going down, like across the board.
And I don't even know 
if that can even be measured,
but if it could, 
if there was a reliable study that
showed something completely different 
than what you're outlining just now,
would you change your mind on it?
IL: No, I wouldn't.
Because at the end of the day

Russian: 
Да, да, несомненно.
Дензел, если мы смогли бы предоставить,
если бы я смог предоставить вам или кто-то, кто в этом хорошо разбирается…
Если бы я обнаружил какие-то научные доказательства того, что всё,
что вы сейчас описали,
работает не совсем так.
Что они опросили 10 000 порнозвезд
и 100 000 мужчин и женщин,
и общий результат оказался положительным.
Хорошо?
Люди более уверены в себе, они дольше живут
браки процветают,
преступность снижается, и так во всех аспектах.
И я даже не знаю, возможно ли все это измерить,
но если бы это было возможно, если бы было надежное исследование,
которое дало бы результат, полностью противоположный тому, что вы только что описали,
вы бы изменили свой взгляд на порнографию?
Нет, не изменил бы.
Потому что я, в принципе,

German: 
GP: Oh ja, definitiv!
AM: Denzel, wenn wir dir...
AM: Wenn ich oder jemand anderes der uns
zugehört hat...
AM: Wenn wir wissenschaftliche Belege finden
würden, die uns zeigen, das alles,...
AM: ...was du so schön ausformuliert hast,...
AM: ...nicht so funktioniert, wie du denkst...
AM: Die haben 10.000 Pornostars interviewt...
AM: ...und 100.000 Männer und Frauen...
AM: ...und das Ergebnis wäre, das
Pornografie positiv ist.
GP: Alles klar
AM: Menschen fühlen sich besser,
sie leben länger,...
AM: ...Ehen blühen sogar auf,...
AM: ...Verbrechen nehmen ab, 
also auf ganzer Linie.
AM: - Und ich wüsste garnicht
wie man sowas überhaupt messen würde! -
AM: ...aber wenn wir das könnten, 
wenn es eine zuverlässige Studie gäbe,...
AM: ...die komplett dem widerspricht
was du eben beschrieben hast,...
AM: ...würdest du deine Ansicht ändern?
GP: Nein, würde ich nicht!
GP: Denn am Ende des Tages...

iw: 
כן, כן, בטח
דנזל, אם אני יכול לספק לך
אם אני יכול לספק לך, או מישהו
שעוקב אחרינו מקרוב
אם אני אחשוף איזו ראיה מדעית
שתראה שכל מה
שתיארת עכשיו בצורה רהוטה
שזה לא עובד ככה
שראיינו עשרת אלפים כוכבי פורנו
ומאות אלפי גברים ונשים
ושהתוצאות מראות שזה לא גורם נזק
בסדר
אנשים מרגישים טוב יותר עם עצמם
הם חיים זמן יותר ארוך
חיי הנישואים פורחים
הפשע יורד, בכל המדדים
אני לא יודע אפילו
אם אפשר למדוד את כל זה
אבל אם היה אפשר,
והיה מחקר שמראה
שמראה משהו שונה לגמרי
ממה שאתה תיארת פה
האם היית משנה את דעתך
לא, לא הייתי משנה
כי בסופו של יום

Czech: 
KP: Ano, jo, určitě.
AM: Denzele, kdybych ti teď přinesl…
kdybych mohl předvést někoho, kdo to 
skutečně detailně zkoumá…
Kdybych objevil vědecky podložené důkazy
které předvedou, že vše co jsi teď tak
skvěle popsal a vysvětlil,
kdybychom našli důkazy, že to tak nefunguje.
Řekněme, že někdo udělal výzkum s 10 tisíci pornoherci
a 100 tisíci dalšími lidmi, muži i ženami.
A výsledek té studie ukáže, že celkové
dopady na společnost jsou pozitivní
Dobře.
Lidi mají ze sebe lepší pocit,
délka života se prodlužuje,
manželství jsou stabilnější a šťastnější,
kriminalita klesá. Prostě všechno co sledujeme,
se zlepšuje napříč celým spektrem.
Ani nevím, jestli by se to vůbec
dalo takhle měřit,
ale pokud by to šlo, a kdyby
taková studie spolehlivě
ukázala, že to co jsi naznačoval,
je ve skutečnosti naopak,
změnil bys potom svůj názor?
KP: Ne, nezměnil.
Protože nakonec,

French: 
IL : Oui, oui, bien sûr.
AM : Denzel, si on pouvait te fournir,
Si je pouvais te fournir ou quelqu'un qui suit ça de très près...
Si on avait des preuves scientifiques qui montrent que tout
ce que tu viens de me décrire, de manière très éloquente,
que tout ça ne fonctionne pas comme ça.
Ils ont interviewé 10 000 stars du porno
et cent mille hommes et femmes.
Et le résultat global laisse à penser que c’est bénéfique.
Tu vois ?
Les gens se sentent mieux. Ils vivent plus longtemps,
les mariages sont plus florissants,
la criminalité est en baisse, c'est mieux dans tous les domaines.
Et je ne sais même pas ce qui peut être mesuré,
mais si c’était possible, s’il y avait une étude fiable,
qui montre quelque chose de complètement différent de ce que tu me décrivais tout à l’heure,
changerais-tu d'avis à ce sujet ?
IL : Non, je ne changerais pas d'avis.
Parce qu’à la fin de la journée

Spanish: 
IL: Sí, sí, definitivamente.
AM: Denzel, si podemos brindarte,
si puedo proporcionarte o
alguien que nos sigue de cerca...
Si descubro alguna evidencia científica
eso demostró que todo
que acabas de
descrito muy elocuentemente,
que no funciona de esa manera.
Han entrevistado a 10.000 estrellas porno
y cien mil hombres y mujeres
Y el resultado global
sugiere que es positivo.
Todo bien.
La gente se siente mejor consigo misma.
Están viviendo más tiempo
los matrimonios en realidad están prosperando,
el crimen está bajando, como en todos los ámbitos.
Y ni siquiera sé
si eso incluso se puede medir,
pero si pudiera,
si hubiera un estudio confiable que
mostró algo completamente diferente
de lo que estás delineando en este momento,
¿Cambiarías de opinión sobre eso?
IL: No, no lo haría.
Porque al final del día

English: 
I do value like, you know, 
scientific evidence, historical evidence
and that kind of stuff.
But at the heart of it I'm a Christian.
So, I live by a finite set of principles.
Okay.
That was Denzel.
So, we could have 
spent a lot of time wasted
just discussing pornography,
because he admits there 
that it's not based on evidence.
Even if he was shown evidence
that it was not harmful, 
he'd still hold the belief.
And that's what I love about 
this method is that it's efficient.
You don't have to spend any time 
arguing about things that don't matter.
If somebody raises contradictions 
in the Bible as their reason, but they’d
still believe if every contradiction 
was adequately explained,
don't discuss contradictions with them.
Move on to the real reasons.
Get to the core.
Get to the lowest level.
And that’s what I think is so great 
about Street Epistemology.
If I were to meet with him again,
I wouldn't discuss porn at all.
I would talk about why 
he thinks his God is real.

German: 
GP: ...schätze ich, wissenschaftliche Belege, 
historische Belege...
GP: ...und das Ganze Zeug,...
GP: ...aber im Herzen des Ganzen
bin ich ein Christ.
GP: Ich lebe nach einer 
festgelegten Reihe von Prinzipien.
Ok.
Das war Denzel.
Wir hätten also eine Menge Zeit
damit verschwenden können...
...über Pornografie zu sprechen...
...denn er gibt zu, dass seine Ansicht 
nicht auf Beweisen fußt.
Selbst wenn man ihm Beweise zeigen würde,...
...dass Pornografie nicht schädlich wäre,
würde er an seinem Glauben festhalten.
Das ist das was ich an der Methode
so liebe, sie ist effizient.
Man muss keine Zeit damit verschwenden
über Dinge zu diskutieren die egal sind.
Wenn jemand Widersprüche in der Bibel
als seinen Grund angibt,...
..aber trotzdem Glauben würde, wenn jeder 
Widerspruch ausreichend erklärt werden würde...
...dann diskutiert nicht über die Widersprüche.
Geht über zu den wahren Gründen.
Geht zum Kern.
Geht zum untersten Level.
Das finde ich so großartig an
"Straßen Epistemologie".
Wenn ich [Denzel] wieder treffen würde,...
...würde ich mit ihm überhaupt nicht 
über Pornografie diskutieren.
Ich würde darüber reden, warum er
denkt sein Gott wäre real.

Dutch: 
aan wetenschappelijk of historisch bewijs
en dat soort dingen.
Maar als puntje bij paaltje komt, 
ben ik een christen.
Ik volg een afgemeten stel principes.
Oké.
Dat was Denzel.
We konden veel tijd verspild hebben
aan praten over pornografie,
want hij geeft toe 
dat het niet gebaseerd is op bewijs.
Zelfs met tegenbewijs 
dat het niet schadelijk is,
zou hij het nog steeds geloven.
Wat ik zo leuk vind aan deze methode 
is dat ze efficiënt is.
Je hoeft geen tijd te besteden 
aan argumenteren over bijzaken.
Als iemand afkomt
met tegenstrijdigheden in de Bijbel,
maar ze blijven geloven 
als elke tegenspraak is uitgelegd,
bespreek dan 
geen tegenstrijdigheden met hen.
Ga verder met de echte redenen.
Ga naar de kern.
Ga naar het laagste niveau.
En daarom denk ik 
dat Straat Epistemologie zo geweldig is.
Als ik hem terugzag, 
zou ik niet praten over porno.
Het zou gaan over waarom hij denkt 
dat zijn God echt is.

Spanish: 
Valoro como, ya sabes,
evidencia científica, evidencia histórica
y ese tipo de cosas.
Pero en el fondo de eso soy un cristiano.
Entonces, vivo de acuerdo con un conjunto finito de principios.
Bueno.
Ese era Denzel.
Entonces, podríamos tener
pasó mucho tiempo perdido
solo hablando de pornografía,
porque él admite que hay
que no está basado en evidencia
Incluso si se le mostró evidencia
que no era dañino,
él todavía tendría la creencia.
Y eso es lo que amo de
este método es que es eficiente.
No tienes que pasar tiempo
discutiendo sobre cosas que no importan.
Si alguien plantea contradicciones
en la Biblia como su razón, pero ellos
Todavía creo si todas las contradicciones
fue adecuadamente explicado,
no discutas las contradicciones con ellos.
Pase a las razones reales.
Llegar al núcleo
Llegar al nivel más bajo
Y eso es lo que creo que es tan genial
sobre epistemología de la calle.
Si tuviera que reunirme con él de nuevo,
No hablaría de pornografía en absoluto.
Yo hablaría sobre por qué
él piensa que su Dios es real.

Arabic: 
انني اقدر الديلي العلمي والدليل التارخي
وما الى ذلك
ولكنني في صلب الموضوع, مسيحي
انني اعيش وفقا لمبادىء نهائية
حسنا
ذلك كان دينزل
كان بامكاننا تضيع الوقت في التحدث
فقط عن الافلام الباحية
لانه يعترف بان رايه ليس مبني على الدليل.
حتى وان اعطي دليلا
يثبت انها ليست ضارة, سيحافظ على رأيه.
هذا ما احب في هذه الطريقة, انها فعالة.
ليس عليك بالضرورة ان تمضي وقتك في جدال عن ما هو غير مهم.
اذا كانت تناضات في الانجيل هي سبب ايمان احدهم,
وسيبقون على ايمانهم حتى وان شرحت تلك التناقضات لهم,
لا تجادل تلك التناقضات معهم.
انتقل الى السبب الحقيقي
عليك الوصول الى صلب الموضوع.
الى الدرجة الدنيا.
هذا ما ارى انه رائع في ابستمولوجي الشارع
لو انني التقيه يوما ما
لن اتحاور معه عن الافلام ابدا
سوف احاوره عن لم يظن ان ربه حقيقي.

Czech: 
ačkoliv si vážím důkazů, vědeckých, historických
a všechno takové…
Tak v jádru věci, jsem Křesťan.
Takže žiju podle pevně stanovených principů.
OK.
Tak to byl Denzel.
Mohli jsme spolu diskutovat
a zabít spoustu času
povídáním o pornografii,
protože jak sám přiznal,
není to založené na důkazech.
I kdyby měl důkaz,
že porno není škodlivé, stejně 
by se svého přesvědčení nevzdal.
A to na téhle metodě miluju,
že je tak efektivní.
Není třeba s ní ztrácet čas dohadováním se 
o nepodstatných věcech.
Když někdo zmiňuje jako svůj důvod k víře
různé rozpory uvnitř Bible, ale přitom
by držel svůj názor dokonce i kdyby
se každý z těch rozporů plně vysvětlil,
pak nemá smysl s nimi o těch rozporech diskutovat.
Je třeba přejít na ty skutečné důvody.
Rovnou k jádru věci.
Sejít na nejzákladnější stupeň.
A to je podle mě na Street Epistemologii tak skvělé.
Kdybych se s ním potkal znovu,
už bych se o pornu nebavil.
Ptal bych se ho proč si myslí, že Bůh je skutečný.

French: 
Je valorisent comme, vous le savez, les preuves scientifiques, des preuves historiques
et ce genre de choses.
Mais en plus de ça, je suis chrétien.
Alors, je vis en respectant certains principes.
OK.
C’était Denzel.
Et donc nous avons passé beaucoup de temps,
à discuter de pornographie,
parce qu’il admet ne pas avoir besoin de preuves.
Même si on lui apportent les preuves,
que ce n'est pas nocif, il continuerait à y croire.
Et c’est ce que j’aime avec cette méthode, c'est qu'elle est efficace.
Vous n’avez pas à vous attarder à argumenter sur des détails sans intérêts.
Si quelqu'un montre les contradictions entre la Bible et la raison qu'ils utilisent, ils continuerait
à crois malgré chaque contradiction mise en évidence.
Il ne faut pas argumenter sur les contradictions avec eux.
Allez vers les vraies raisons.
Accéder à leur base.
Obtenez ce qu'ils ont au fond d'eux.
Et c’est, je pense, ce qui est génial avec l’épistémologie de rue.
Si je devais le rencontrer encore à nouveau,
Je ne parlerais pas de porno du tout.
Je voudrais savoir pourquoi il pense que son Dieu est réel.

iw: 
אני מעריך עדויות מדעיותע
עדויות היסטוריות
וכל זה
אבל בלב שלי אני נוצרי
אז, אני חי לפי סט עקרונות סופי
אוקיי
אז... זה היה דנזל
אז, היינו יכולים
לבזבז הרבה זמן
ולדון רק בפורנוגרפיה
כי הוא מודה פה, שזה לא
קשור לראיות
שאפילו אם היו מראים לו עדויות
שזה לא גורם נזק
הוא עדיין היה מאמין
וזה מה שאני אוהב בשיטה
היא מאוד יעילה
אתה לא צריך לבזבז זמן 
להתווכח על דברים שלא משנים
אם מישהו מעלה את הסתירות בתנך
כדי להסביר למה הוא מאמין
אבל הוא ימשיך להאמין גם אם יסבירו
לו את כל הסתירות
אז אין סיבה לדון איתו על הסתירות
תעבור לסיבות האמיתיות
תגיע ללב העניין
תרד לרמה הבסיסית ביותר
ואני חושב שזה מה שטוב כל כך
בתורת ההכרה בגובה העיניים
אם הייתי פוגש אותו שוב
לא הייתי דן איתו בנושא הפורנוגרפיה בכלל
אני אדבר איתו על למה
הוא חושב שאלוהים אמיתי

Russian: 
ценю научные данные, исторические доказательства
и тому подобное,
но в душе я все же христианин.
Поэтому я живу по определенному своду принципов.
Окей.
Это был Дензел.
Итак, мы могли бы потратить кучу времени впустую,
обсуждая порнографию,
потому что его мнение было основано не на доказательствах.
Даже если бы ему предоставили доказательства 
отсутствия вреда от порнографии, он бы все равно остался при своем мнении.
Вот за что я люблю данный метод – за его эффективность.
Не нужно тратить время на обсуждение вещей, которые не важны.
Если кто-то выдвигает противоречия в Библии в качестве причины, но
будет продолжать верить, даже если каждое противоречие получит хорошее объяснение,
не стоит с ним обсуждать противоречия –
переходите к настоящим причинам.
Доберитесь до сути.
Доберитесь до самого нижнего уровня.
Именно это, мне кажется, замечательно в уличной эпистемологии.
Если бы я с ним снова встретился,
я бы не стал обсуждать порно вообще,
я бы спросил, почему он думает, что бог существует.

Polish: 
Nie, choć cenię dowody historyczne i naukowe, to w sercu jestem chrześcijaninem i w swoim życiu kieruję się ustalonymi zasadami.
To był Denzel. Mógłbym stracić wiele czasu dyskutując z nim o pornografii, bo sam przyznaje, że nie opiera swoich przekonań na dowodach.
Nawet gdyby zobaczył dowody jej nieszkodliwości, dalej wierzyłby, że jest szkodliwa.
Lubię tę metodę, bo jest skuteczna i nie musisz tracić czasu spierając się o nieistotne kwestie.
Jeśli ktoś widzi sprzeczności w Biblii, ale wciąż wierzy, że zostały odpowiednio wyjaśnione, nie dyskutujcie z nimi o sprzecznościach, lecz przejdźcie do prawdziwych powodów i sedna sprawy. To właśnie jest wspaniałe w ulicznej epistemologii.
Gdybym znów go spotkał, nie rozmawiałbym o pornografii, lecz zapytałbym, dlaczego uważa, że jego bóg jest prawdziwy.

English: 
And what's really interesting is
that once that God belief goes,
so many other beliefs fall away.
Well, and I'm sure many people 
here used to believe in God..
Once you lose that God belief,
so many other things fall by the wayside.
So, I'd love the efficiency of this approach.
And you may have noticed that
I didn't give him statistics
to show how beneficial pornography 
was or anything like that.
It probably would've been way more
likely [this this talk] would have been
a waste of time with this individual.
In fact, there's this thing 
called the backfire effect.
I don't know if I'm...
Show of hands, who's heard of this before?
Lots of hands, good. 
Okay.
So, this is somewhat controversial.
This is a hypothesis that suggests
that if you provide people with evidence
that shows that they're mistaken,
especially on a belief that's 
very tied to who they are,
they are less likely 
to accept your evidence
and let it change their mind.
Now, the backfire effect part of that
is that some people even 
believe what they believe even more.

Czech: 
A co je vážně zajímavé,
jakmile se oprostíte od víry v Boha,
velká spousta dalších přesvědčení 
odpadne v tu samou chvíli.
No, jsem si jistý, že spousta lidí tady
taky dříve věřila v Boha…
Jakmile jednou tuhle víru ztratíte,
hromada věcí zmizí spolu s vírou.
Proto se mi efektivnost tohohle přístupu vážně líbí.
A možná jste si taky všimli,
že jsem mu nedával žádné statistiky,
abych dokázal, že pornografie je prospěšná,
nebo něco podobného.
Kdyby ano, bylo by dost pravděpodobné,
že celý ten rozhovor
by pro toho člověka byla pouhá ztráta času.
Vlastně, je taková věc, které se říká
efekt zpětného rázu.
Nevím, jestli…
Zvedněte ruce, kdo jste o tom někdy slyšeli?
Spousta rukou, bezva.
OK.
No, je to lehce kontroverzní.
Je to taková hypotéza, která říká,
že když lidem předvedete důkazy,
které ukážou, že se člověk mýlí,
obzvlášť u víry a přesvědčení, které jsou
silně svázaná s jejich osobností,
tito lidé budou s větší pravděpodobností
odmítat všechny ty důkazy,
a bránit se tomu aby změnili názor.
A ta část "zpětného rázu" je,
že někteří se dokonce ještě více zatvrdí
v tom původním přesvědčení.

Russian: 
Самое интересное то, что
когда вера в бога уходит, –
я уверен, что многие из присутствующих когда-то верили в бога, –
когда теряешь веру в бога,
так много других вещей уходят вместе с ней.
Поэтому я люблю эффективность этого подхода.
И вы, наверное, заметили, что
я не давал ему никакой статистики,
показывающей пользу порнографии или что-то еще подобное
Если бы я это сделал, это было бы почти наверняка
бесполезной тратой времени
с этим человеком.
Более того, есть такая штука, эффект обратного результата.
Не знаю, стоит ли…
Поднимите руки, кто о нем уже слышал.
Много рук, хорошо. Окей.
Это довольно спорная штука.
Итак, есть гипотеза о том, что
если дать людям свидетельства, указывающие на
ошибочность их убеждения,
особенно тесно связанного с их самоидентификацией,
то они будут менее склонны принять эти свидетельства
и изменить свою точку зрения.
А эффект обратной реакции заключается в том,
что некоторые люди начинают верить в свое убеждение еще сильнее.

French: 
Et ce qui est vraiment intéressant,
une fois que la croyance en Dieu disparaît,
beaucoup d’autres croyances tombent également.
Et je suis sûr que beaucoup parmi vous croient en Dieu...
Une fois que vous perdez cette croyance de Dieu,
bien d’autres choses passe à la trappe.
J'aime l'efficacité de cette approche.
Peut-être avez-vous remarqué que
je ne donne pas de statistiques
pour démontrer les prétendus "avantages" de la pornographie ou autre.
Il est probable que ça aurait été une perte de temps.
En fait, il y a cette chose qu'on appelle le "retour de flamme".
Je ne sais pas si...
Levez la main ceux qui en ont déjà entendu parler ?
Beaucoup de mains sont levées, c'est bien. 
OK.
C’est donc un peu controversé.
Il s’agit d’une hypothèse qui dit
que si vous fournissez des preuves aux gens
montrant qu'ils se trompent,
surtout à propos d'une croyance à laquelle ils sont spécialement attachés,
ils seront moins enclins à accepter vos propos
et à changer d'avis.
Le retour de flamme va renforcer les convictions de certaines personnes.

iw: 
ומה שמעניין הוא
שברגע שהאמונה הזאת מתפוגגת
הרבה אמונות אחרות מתפוגגות איתה
אני בטוח שהרבה מהקהל פה
האמין באלוהים מתישהו
ברגע שאתם מאבדים את האמונה באלוהים
כל כך הרבה דברים אחרים נופלים בצד הדרך
אז, אני אוהב את היעילות של השיטה
ואולי הבחנתם
שלא נתתי לו נתונים
כדי להראות כמה פורנוגרפיה
מועילה, או משהו כזה
הסיכויים שזה היה יעיל
קטנים מהסיכויים שזה היה לא יעיל
ובזבוז זמן עם האיש הזה
ויש סיכוי שזה גם 
יגרום לתוצאות הפוכות
אני לא יודע אם
מי ששמע על זה בעבר, שירים יד
הרבה ידיים, טוב
אוקיי
אז, זה קצת קונטרוברסלי
יש היפוטזה שאומרות
שאם תראה לאנשים ראיות
שמראות שהם טועים
במיוחד לגבי אמונות שהם
ממש קשורים אליהם
יש סיכוי קטן בלבד
שאם יקבל את הראיות
ויתנו לזה לשנות את דעתם
והאפקט של התוצאות ההפוכות
הוא שאנשים יאמינו אפילו יותר
משהם האאמינו קודם

Spanish: 
Y lo que es realmente interesante es
que una vez que la creencia de Dios va,
muchas otras creencias se desvanecen.
Bueno, y estoy seguro de que muchas personas
aquí solía creer en Dios...
Una vez que pierdes esa creencia de Dios,
muchas otras cosas quedan en el camino.
Entonces, me encantaría la eficiencia de este enfoque.
Y es posible que haya notado que
No le di estadísticas
para mostrar cómo la pornografía beneficiosa
fue o algo así.
Probablemente hubiera sido mucho más
de lo que hubiera sido probable
una pérdida de tiempo con este individuo.
De hecho, hay esta cosa
llamado el efecto de contrafuego.
No sé si soy...
Muestra de manos, ¿quién ha oído hablar de esto antes?
Montones de manos, bien.
Bueno.
Entonces, esto es algo controvertido.
Esta es una hipótesis que sugiere
eso si le das pruebas a la gente
eso muestra que están equivocados,
especialmente en una creencia que es
muy atado a quiénes son,
son menos probables
para aceptar tu evidencia
y deja que cambie de opinión.
Ahora, el efecto de contrafuego parte de eso
es que algunas personas incluso
creen en lo que creen aún más.

Dutch: 
Echt interessant is dat, 
zodra het Godsgeloof verdwijnt,
zoveel andere ...
Zeker geloofden velen hier 
vroeger in God ...
Zodra je dat Godsgeloof verliest,
vallen zoveel andere dingen weg.
Ik hou van de efficiëntie 
van deze aanpak.
Het is jullie misschien opgevallen
dat ik hem geen statistieken gaf
om te laten zien hoe weldadig 
pornografie was of zo.
Waarschijnlijk zou het alleen 
maar tijdverlies zijn geweest.
Dan heb je nog 
het zogenaamde ‘averechts effect’.
Ik weet niet of iemand ...
Handen omhoog wie hiervan hoorde?
Veel handen, goed. Oké.
Het is enigszins omstreden.
Het is een hypothese die suggereert
dat als je mensen 
bewijs geeft van hun ongelijk,
vooral dan 
over een gekoesterde overtuiging,
ze minder gemakkelijk 
jouw bewijzen zullen aanvaarden
en van gedachten veranderen.
Nu ...
veroorzaakt dat averechts effect soms
dat mensen zelfs nog meer gaan geloven 
in wat ze al geloven.

German: 
Und was wirklich interessant ist,...
...sobald dieser Glaube 
an Gott wegfällt,...
...fallen viele andere Glauben weg.
Und ich bin mir sicher, dass viele
hier mal an Gott gegelaubt haben.
Sobald man den Glauben an Gott verliert,...
...fallen so viele andere Dinge zur Seite.
Deswegen liebe ich die Effizienz
dieser Herangehensweise.
Ihr habt vielleicht bemerkt,...
...dass ich ihm keine Statistiken
gegeben habe...
...um zu zeigen wie förderlich
Pornografie ist oder so.
Das wäre vermutlich...
...vermutlich...
...bei dieser Person Zeitverschwendung.
In Wirklichkeit, gibt es da etwas
was sich der "Backfire-Effekt" nennt.
Ich weiß nicht ob...
Mal Handzeichen, wer hat davon gehört?
Viele Hände, Gut!
Ok.
Das ist ein wenig kontrovers.
Es ist eine Hypothese die besagt...
...dass wenn man Menschen Beweise liefert,...
...die zeigen dass sie falsch liegen,...
- Besonders wenn es um einen Glauben geht 
der für sie sehr wichtig ist -
...dann sind sie weniger geneigt
die Beweise anzunehmen...
...und ihre Haltung zu ändern.
Nun, der "Backfire-Effekt", ein Teil davon...
...ist das manche Menschen noch
mehr an ihrem Glauben festhalten.

Arabic: 
وما يثير الاهتمام
انه عندما يزول الايمان بالله
فان كثيرا من ما يؤمن به سيزول
انا واثق بان الكثير من من هم هنا كانوا يوما يؤمنون بالله..
عندما تفقد ذلك الايمان
فان العديد من الامور تزول ايضا
انني احب فعالية هذه الطريقة.
ولعلكم لاحظتم
انني لم اعطه اي احصائيات
التي تظهر اي فوائد للافلام الاباحية.
ذلك يحتمل ان يكون
او لعله من الاكيد
مضيعة من الوقت مع ذلك الشخص
في الواقع هنالك ما يسمى ردة الفعل السلبية.
انا لا اعلم..
هل سمع بذلك احد منكم سابقا؟
العديد من الايادي, جيد, حسنا
انه هذا موضوع جدلي.
انها فرضية تقترح
انك عندما تري غيرك دليلا
يثبت انهم عللى خطاء
خذوذا بما يتعلق بايمان يرتبط بذاتهم,
انهم من المرجح ان لا يقتنعوا بدليلك
ويدعوه يغير من رايهم
ان التأثير العكسي له دور في ذلك
انه يجعلهم احيانا يؤمنون اكثر.

Polish: 
Jestem przekonany, że wielu z was wierzyło w boga, lecz kiedy już przestaliście wierzyć, to wiele innych rzeczy straciło na znaczeniu. Lubię skuteczność tej metody.
Pewnie zauważyliście, że nie podałem mu statystyk potawierdzających użyteczność pornografii.
W przypadku tego człowieka zapewne byłaby to strata czasu.
Czasem skutek jest odwrotny od zamierzonego (tzw. backfire effect). Kto z tym się spotkał? Widzę, że wielu z was.
Istnieje hipoteza, według której dowody wskazujące ludziom, że się mylą (zwłaszcza w kwestiach religijnych) nie powodują zmiany ich poglądów.
Backfire effect sprawia, że niektórzy ludzie wierzą potem jeszcze mocniej.

Arabic: 
هنالك بحث جديد يقترح ان
البعض قد يقبل بدليلك,
لكن موقفهم لن يتغير من ناحية ايمانهم.
لذلك اظن اننا في الطريق الصحيح في استعمال هذه الطريقة
وهذا هو الجمال الكامن فيها.
انك لا تناظرهم بما يؤمنون به.
اننا لا نرفض ايمانهم
513
00:21:18,841 --> 00:21:20,411
ليس عليك ان تكون ذو معرفة
عن كتابهم المقدس وما الا ذلك.
ليس عليك ان تقدم اي دليل في هذه الاحاديث
انها تزيل عنك العبىء نوعا ما.
"انني اتسال, ساعدني على الفهم",
"علمني لم تظن ان هذا حقيقة."
عندما تبداء بالنظر الى هذه الحوارات بهذه الطريقة,
اظن انها كما قلت سابقا
تزيل عنك العبىء.
انها تجعل هذه الحوارات اسهل.
احدهم قام مرة بوصف هذه الطريقة
ان تجعل الاخرين "مرتاحين في الانزعاج."
لعلكم لاحظتم الفرق
في الحديث مع دينزل
والاخر مع فيل
لقد كان تغيرا ملحوظا.
لقد كنت اطرح اسئلة.

Spanish: 
Parece que hay algunos
nueva investigación que sugiere que
personas a veces
podría aceptar tu evidencia,
pero su actitud no
cambiar sobre la creencia.
Entonces, creo que todavía estamos bien
con lo de SE aquí.
Y esa es la belleza de este enfoque.
No estamos debatiendo lo que ellos creen.
No estamos desestimando sus razones.
No necesitas saber nada
sobre su libro sagrado
o algo por el estilo
Ni siquiera tiene que proporcionar evidencia
a una persona cuando tienes estas conversaciones.
En cierto modo, quita la presión.
"Soy un interrogador, ayúdame a entender,
enséñame por qué piensas que esto es verdad".
Cuando empiezas a mirar
estas conversaciones de esa manera,
Creo que es realmente como dije,
eso quita la presión.
Hace estas conversaciones
mucho más fácil.
Y alguien describió una vez este enfoque
como hacer que la gente "se sienta incómoda".
Usted puede haber notado la diferencia
entre la conversación con Denzel
y el de Phil.
Qué drástica diferencia.
Le estaba haciendo preguntas.

English: 
There does seem to be some 
new research that suggests that
people sometimes 
might accept your evidence,
but their attitude doesn't 
change about the belief.
So, I think we're still good 
with the SE thing here.
And that's the beauty of this approach.
We're not debating what they believe.
We aren't dismissing their reasons.
You don't need to know anything
about their holy book 
or anything like that.
You don't even have to provide evidence 
to a person when you have these talks.
It kind of takes the pressure off.
"I'm a questioner, help me understand,
teach me why you think that this is true."
When you start looking at 
these conversations that way,
I think it's really like I said,
it does take the pressure off.
It makes these conversations 
so much easier.
And somebody once described this approach
as making people "comfortably uncomfortable."
You may have noticed the difference
between the conversation with Denzel
and the one with Phil.
How drastic a difference.
I was asking him questions.

French: 
Il n'est pas certain qu'employer une autre méthode
soit suffisant pour convaincre qui que ce soit d'adhérer à votre point de vue.
Ça ne changera pas leurs point de vue sur leur croyance.
Donc, nous restons dans l’épistémologie de rue ici.
Et c’est la beauté de cette approche.
Nous n’allons pas débattre de ce qu’ils croient.
Nous souhaitons connaître leurs raisons.
Nous n'avons pas besoin de tout savoir
au sujet de leurs livres sacrés ou ce genre de choses.
Nous n'avons même pas à fournir de preuve pour ce genre de conversation.
C'est une façon de faire tomber la pression.
« Je suis le questionneur, je veux comprendre,
explique moi pourquoi tu penses que c'est "vrai" »
Lorsque j'aborde ces conversations de cette façon,
je pense que c’est vraiment, comme je le disais,
une façon de ne faire descendre la pression.
Ça rend ce genre de conversations tellement plus simples.
Et quelqu'un a décrit cette approche
comme étant le fait de rendre les gens «confortablement inconfortable».
Vous avez peut-être saisi la différence
entre la conversation avec Denzel
et celle avec Phil.
Différence ô combien drastique.

Dutch: 
Er lijkt nieuw onderzoek te zijn
dat suggereert dat mensen 
soms je bewijzen wel aanvaarden,
maar hun houding 
over het geloof niet veranderen.
Dus denk ik dat we nog steeds 
goed zitten met de SE-aanpak.
En dat is het mooie van deze aanpak.
We debatteren niet over wat ze geloven.
We vegen hun redenen niet van tafel.
Je hoeft niets te weten 
over hun heilige boek of zo.
Je hoeft iemand tijdens de conversatie 
niet eens bewijsmateriaal te leveren.
Het maakt alles wat meer ontspannen.
"Ik stel vragen, help me te begrijpen,
leg me uit waarom je denkt 
dat dit waar is."
Als je zo naar deze gesprekken 
begint te kijken,
denk ik dat het echt is 
zoals ik al zei,
Het neemt de druk weg.
Het maakt deze gesprekken 
zo veel makkelijker.
Iemand beschreef deze aanpak
als mensen zich 
‘comfortabel oncomfortabel’ laten voelen.
Je kan het verschil hebben gemerkt
tussen het gesprek met Denzel
en dat met Phil.
Hoe groot het verschil was.
Ik stelde hem vragen.

iw: 
ויש גם מחקרים חדשים
שטוענים
שאנשים לפעמים יקבלו
את הראיות
אבל הגישה שלהם לגבי האמונה
לא תשתנה.
אני חושב שאנחנו עדיין בסדר
עם תורת ההכרה בגובה העיניים
והיופי בגישה הזאת
אנחנו לא מתווכחים על מה שהם מאמינים
אנחנו לא מזלזלים בסיבות שלהם
אנחנו לא צריכים לדעת כלום
לגבי הספר הקדוש שלהם
או משהו כזה
אתם אפילו לא צריכים להציג ראיות
לאנשים שאתם אתם מנהלים שיחות כאלו
זה מוריד מהלחץ
אני שואל שאלות, תעזור לי להבין
תלמד אותי למה אתה חושב שזה נכון
כשאתם מתחילים להתסכל על השיחות 
הללו בצורה כזאת
אני חושב שזה כמו שאמרתי
זה מוריד מהלחץ
זה הופך את השיחות הללו 
להרבה יותר קלות
מישהו פעם תיאר את השיחות הללו
כדרך להפוך את הצד השני לנוח בחוסר הנוחות שלו
אולי הבחנתם בהבדלים
בין השיחה עם דנזל
לשיחה עם פיל
איזה הבדל דדרסטי
שאלתי אותו שאלות

Czech: 
Poslední dobou se objevily
výsledky výzkumu, podle kterých
se zdá, že lidé někdy sice
přijmou předložené důkazy,
ale jejich přístup k původnímu
přesvědčení se stejně nezmění.
Takže myslím, že SE je tady pořád
na dobré cestě.
A v tom je právě krása té metody.
Nedebatujeme s lidmi o tom, čemu věří,
nerozporujeme jejich důvody.
V podstatě nemusíte vědět
třeba o jejich posvátné knize vůbec nic.
Ani jim nemusíte předvádět nějaké důkazy.
To dělá celou diskusi mnohem jednodušší.
"Já jsem tazatel, pomozte mi pochopit,
vysvětlete mi, proč si myslíte, 
že vaše přesvědčení je pravdivé."
Když se na ty rozhovory začnete 
dívat tímhle způsobem,
jak už jsem říkal,
opravdu je to najednou mnohem jednodušší.
Takové konverzace se vedou mnohem snáze.
Někdo tu metodu popsal jakože
dostávám lidi do "příjemně nepříjemného" stavu.
Nejspíš jste si všimli toho rozdílu
mezi konverzací tady s Denzelem,
oproti té první s Philem.
Tam je opravdu drastický rozdíl.
Kladl jsem otázky,

German: 
Es gibt anschennend neue Forschung, die besagt,...
...dass Menschen manchmal zwar die Beweise annehmen,...
...sich die Einstellung gegenüber
ihrem Glauben aber nicht ändert.
Ich glaube das wir mit der
SE-Sache hier ganz gut fahren.
Das ist die Schönheit dieser Herangehensweise.
Wir diskutieren nicht an was sie Glauben.
Wir weisen ihre Gründe nicht von der Hand.
Man braucht nichts zu wissen...
...über ihre heilgen Schriften oder ähnliches.
Man muss während dieser Gespräche 
nicht einmal Beweise liefern können.
Es nimmt den Druck von einem.
"Ich bin ein Fragensteller, hilf mir zu verstehen,..."
"...erklär mir warum du denkst das es wahr ist."
Wenn man anfängt die Unterhaltungen
auf diese Art und Weise zu betrachten,...
...dann, wie gesagt,...
...nimmt das den Druck von einem.
Es macht solche Unterhaltungen
so viel einfacher.
Jemand hat diese Herangehensweise mal als...
..."Menschen angenehm unangenehm machen", beschrieben.
Ihr habt vielleicht den Unterschied...
...zwischen der Unterhaltung mit Denzel...
...und der mit Phil gesehen.
Wie drastisch der Unterschied war.
Ich habe ihn Fragen gefragt.

Russian: 
Похоже, есть новое исследование, предполагающее,
что иногда люди могут принять ваши свидетельства,
но их отношение к своему убеждению не изменится.
Поэтому я все еще считаю, что УЭ — это то, что надо.
В этом-то и элегантность данного подхода —
мы не спорим о том, во что они верят.
Мы не отрицаем их причины.
Нам ничего не надо знать
об их священном писании или чем-то таком.
Во время таких разговоров вам даже не надо предоставлять свидетельства,
и это, на самом деле, облегчает процесс.
«Я буду задавать вопросы, помоги мне понять,
расскажи, почему ты думаешь, что это правда».
Когда вы подходите к разговорам таким образом,
я действительно думаю, что
напряжение снимается.
Разговаривать становится намного проще.
Кто-то сказал, что этот подход
комфортно выводит из зоны комфорта.
Вы могли заметить разницу
между беседами с Дензелом
и Филом,
насколько сильно они отличались.
Я задавал ему вопросы,

Polish: 
Jakieś nowe badania wskazują, że ludzie czasem mogą przyjąć twoje dowody, lecz ich podejście do własnych wierzeń nie zmienia się, wtedy przydaje się uliczna epistemologia.
Na tym polega jej piękno. Nie spieramy się na temat ich wierzeń, nie negujemy ich rozumowania, świętej księgi itp.
Podczas takich rozmów nie trzeba nawet przedstawiać tym ludziom dowodów, dzięki temu pozbywamy się presji.
Ja tylko pytam, pomóż mi zrozumieć, dlaczego uważasz, że to prawda.
Kiedy zaczniemy to traktować w ten sposób, pozbywamy się presji a rozmowa staje się łatwiejsza.
Ktoś stwierdził, że ta metoda pozwala ludziom czuć się komfortowo w niekomfortowej sytuacji.
Pewnie zauważyliście wielką różnicę między rozmowami z Philem i Denzelem.

Polish: 
Zadawałem Denzelowi pytania i słuchałem go.
Zostało 15 minut, następny film trwa 2,5 minuty.
To Gordon. Jest starszym człowiekiem.
Wybrałem to nagranie, bo wcześniej zwykle przeprowadzałem wywiady ze studentami, młodymi i niedoświadczonymi ludźmi, więc dla odmiany zapytałem kogoś starszego.
Przez ostatnie dwa lata chodziłem i rozmawiałem z różnymi ludźmi.
To jest Gordon.
Nie ma tu ograniczeń wiekowych.
Podczas tej krótkiej rozmowy film zatrzyma się dwukrotnie, kiedy Gordon powie coś, co dla ateisty jest nie do przyjęcia.
Słyszysz to i wiesz, że facet jest skończony. Film zatrzymuje się w momentach, kiedy opada ci szczęka.

Dutch: 
Ik luisterde naar hem, enzovoort.
Oké.
Nog een videoclip.
Ik heb nog 
15-16 minuten over, lijkt het.
Dit is Gordon. 
Dit duurt twee en een halve minuut.
Hij is ouder en ik koos dit
omdat ik in de meeste 
vroege voorbeelden die ik uploadde
jonge studenten 
op campussen interviewde.
Men kon zeggen:
“Je haalt er gewoon de jonge, 
onervaren mensen uit."
Dus zei ik: 
"Ik ga met wat oudere mensen praten."
Ik praat al twee jaar 
langs dit wandelpad met mensen,
en dit is Gordon.
Er is echt geen leeftijdsgrens,
maar tijdens dit korte gesprek
van twee minuten,
zal de video twee keer stoppen 
als hij iets zegt
dat ik nu echt een hapklare brok 
voor een ​​atheïst vind.
Als je het hoort, denk je:
"Hier geraakt hij nooit mee weg."
[Gelach]
De video pauzeert op die momenten
en er verschijnt 
een beeld van mijn kop.
Ik wilde eerst een foto 
met hapklare brokken tonen.

iw: 
הקשבתי לו וכאלה דברים
אוקיי
עוד קליפ
יש לי עוד 15 או 16 דקות
לפי איך שזה נראה עכשיו
זה גורדון
הקליפ באורך שתי דקות וחצי
הוא איש מבוגר ובחרתי את הקליפ הזה
כי הרבה מהדוגמאות המוקדמות שלי
שהעלתי לרשת היו שלי מראיין
סטודנטים בקולג בקמפוסים
ואנשים העירו לי
שאני משחר לטרף של צעירים
חסרי ניסיון
אז, אמרתי לעצמי שאני אצא
לדבר גם עם אנשים מבוגרים יותר
אז, בשנתיים האחרונות
יצאתי לשביל הליכה ודיברתי עם אנשים
וזה גורדון
ולמעשה, אין מגבלת גיל
אבל בזמן השיחה הקצרה הזאת
שהיא באורך שתי דקות
הקליפ הזה יעצור פעמיים
כשהוא יגיד משהו
שאני חושב שיהיו בשר טרף
לאתאיסטים
כשאתם תשמעו את זה ותגידו
אין סיכוי שהוא יוצא מזה בקלות
[צחוק]
אז, הוידאו נעצר ברגעים האלה
והפרצוף שלי יופיע
חשבתי לשים תמונה של
בשר טרף

English: 
I was listening to him, 
and that type of thing.
Okay.
One more video clip.
I've got about 15-16 minutes, 
it looks like, left.
This is Gordon. 
This is two and a half minutes long.
He's elderly and I picked this one
because a lot of the early examples
that I uploaded was me interviewing
college-age students on campuses
and people would say
“you're just picking on young,
inexperienced people."
So, I said "I'm gonna go 
talk to some older people."
So, for the last two years I've been
on this hiking trail, talking to people,
and this is Gordon.
So, there's really no age limit
but during this little talk,
which is two minutes long,
the video will stop twice 
when he says something
that I think would be 
raw meat to an atheist.
Where you'd hear it and you're like:
"There's no way he's 
getting away with that."
[Laughing]
So, the video pauses at those moments
and a picture of my face will appear.
I was gonna have a picture
of raw meat show up.

Russian: 
я слушал его, и тому подобное.
Окей.
Следующее видео.
У меня, похоже, минут 15–16 осталось.
Это Гордон. Видео на две с половиной минуты.
Он пожилой, и я выбрал это видео,
потому что во многих своих ранних роликах
я опрашивал студентов
на территориях кампусов.
Кто-то мог бы сказать: «Что ты только к молодым
да неопытным цепляешься!».
И я решил пойти поговорить с людьми постарше.
Последние два года я в основном общаюсь
с людьми на этой прогулочной тропе.
И вот он Гордон.
На самом деле ограничений по возрасту нет.
За этот короткий разговор,
который длится две минуты,
видео будет остановлено дважды, когда он скажет что-то такое,
что для атеиста, мне кажется, как красная тряпка для быка.
Когда слышишь такое, думаешь:
«Ну, теперь ты не отвертишься!»
[смех]
Итак, видео остановится,
и появится фото моего лица.
Я было собрался вставить фото сырого мяса,

French: 
Je lui posais des questions. Je l'écoutais.
OK.
Une autre vidéo ...
Il nous reste encore une quinzaine de minutes environ.
Voici Gordon. 
Le passage dure deux minutes et demie.
Il est plutôt âgé et j’ai choisi celui-ci
car j'ai déjà enregistré beaucoup d'exemples de moi parlant avec
des universitaires sur des campus et les gens pourraient dire
« vous pratiquez uniquement sur les jeunes, des gens 'inexpérimentés ».
Alors, je me suis dit « je vais aller parler à des personnes âgées ».
Ainsi, pendant les deux dernières années, je suis allé
sur ce sentier de randonnée, parler aux gens,
et j'ai rencontré Gordon.
Il n'y a donc visiblement aucune limite d'âge
mais au cours de cette petite conversation,
qui a durée un peu plus de deux minutes
la vidéo s’arrête deux fois lorsqu'il dit quelque chose
qui feraient bondir un athée.
Quand vous l'entendrez vous vous direz :
« Il n’y aucun moyen qu'il s'en tire avec ça ! »
[Rires]
La vidéo s’arrêtera à ces moments
et une photo de mon visage apparaîtra.
Ce n'est pas un placement opportuniste pour me moquer...

Czech: 
poslouchal jsem, co říká.
OK.
Další videoklip.
Vypadá to, že mi zbývá 
asi 15-16 minut.
Tohle je Gordon.
Video má asi dvě a půl minuty.
Gordon je starší ročník 
a tuhle ukázku jsem vybral
protože spousta videí, které jsem nahrával dříve,
byly rozhovory se studenty
u jejich vysokých škol.
A někteří lidé pak oponovali tím, že
"se zaměřuji jen na mladé,
a nezkušené lidi."
A tak jsem řekl "Dobrá, půjdu 
si popovídat s někým starším."
Takže poslední dva roky chodím
na takovou turistickou stezku
a začínám rozhovory tam.
No a tohle je tedy Gordon.
Jak vidíte, žádný věkový limit tu neexistuje.
Ale během těch dvou minut co uvidíte
z celého rozhovoru
to video dvakrát zastavím,
poté co Gordon odpoví s něčím,
co je podle mě pro ateistu
jako čerstvé maso pro dravce.
Tvrzení, která když slyšíte, říkáte si:
"Tak na tohle přece nemůžu nereagovat."
[Smích]
V těch chvílích se to video pozastaví
a objeví se tam můj obličej.
Původně jsem opravdu chtěl obrázek
nějakého syrového masa.

Arabic: 
لقد كنت استمع اليه وما الى ذلك.
حسنا.
مقطع فيديو اخر.
يبدو انه قد تبقى لي 15 الى 16 دقيقة.
هذه جوردون والمقطع دقيقتنا ونصف تقريبا.
انه مسن, ولقد اخترت هذا المقطع
لان اوائل الامثلة
التي رفعتها, كنت اقوم فيها باجراء مقابلات
مع طلاب الكليات في حرم الجامعة
وكان يقال:
“انك تختار اليافعين",
"اناس بلا خبرة".
لذلك قررت " 
سوف اجري حوارات مع اناس مسنين."
خلال العامين الماضيين
في مسار الخطى هذا, ساجري احاديثي,
وهذا جوردن.
لا يوجد حد لعمر معين
ولكن خلال هذا الحديث القصير,
والذي يستغرق دقيقتين,
سيقف الفيديو مرتين عندما يقول شيئا ما
سيكون لقمة سائغة لملحد.
عندما يسمعونها ستقولون بين انفسكم:
"من المستحيل ان يدع يفلت بهذه."
[ضحك]
اذن, الفيديو سيقف في هذه اللحظات
وصورة لوجهي سوف تظهر.
Iكنت اريد ان تظهر صورة لقمة من اللحم.

German: 
Ich habe ihm zugehört und so weiter.
Ok.
Noch ein Filmausschnitt.
Wie es aussieht habe Ich noch 
ungefähr 15-16 Minuten übrig.
Das hier ist Gordon.
Der Film ist zweieinhalb Minuten lang.
[Gordon] ist älter und 
ich habe den Film ausgesucht,...
...weil viele meiner frühen Beispiele,...
...die ich hochgeladen hatte,...
...Interviews von Studenten auf Campus waren.
Und Leute meinten:
"Du pickst dir nur die jungen...
...und unerfahrenen Leuten heraus."
Also habe ich gesagt: "Ich geh jetzt los 
und spreche mit ein paar älteren Menschen."
In den letzten zwei Jahren war ich...
...auf diesem Wanderpfad mit Menschen am reden...
...und das hier ist Gordon.
Es gibt also wirklich keine Altergrenze.
Aber während der kleinen Unterhaltung,...
- die in etwa zweieinhalb Minuten lang ist -
...wird der Film zweimal anhalten,
wenn er etwas sagt,...
...das ich als "Rohes Fleisch"
für Atheisten sehen würde.
Was man hört und sich direkt denkt:
"Auf garkeinen Fall kommt er damit davon!"
[Lachen]
Also, in diesen Momenten wird der Film anhalten...
...und ein Bild von meinem Gesicht wird erscheinen.
Ich wollte zuerst ein Bild
von rohem Fleisch einblenden.

Spanish: 
Estaba escuchándolo,
y ese tipo de cosas.
Bueno.
Un video clip más.
Tengo alrededor de 15-16 minutos,
parece, bien.
Este es Gordon.
Esto es de dos minutos y medio.
Él es mayor y elegí este
porque muchos de los primeros ejemplos
que subí fue entrevistando yo
estudiantes de edad universitaria en los campus
y la gente diría
"Solo te estás molestando gente,
joven inexperta".
Entonces, dije "Voy a ir
habla con algunas personas mayores".
Entonces, durante los últimos dos años he estado
en este sendero, hablando con la gente,
y este es Gordon.
Entonces, realmente no hay límite de edad
pero durante esta pequeña charla,
que es de dos minutos de duración,
el video se detendrá dos veces
cuando dice algo
eso creo que sería
carne cruda a un ateo.
Donde lo escucharías y dirías:
"No hay forma de que él sea
salirse con la tuya".
[Riendo]
Entonces, el video se detiene en esos momentos
y una imagen de mi rostro aparecerá.
Iba a tener una foto
de carne cruda aparecer.

German: 
Es ist jetzt aber einfach mein Gesicht: "Mhhhh?"
Achtet darauf wenn das passiert...
...und es gibt noch eine echt große Enthüllung am Ende.
Also, passt gut auf.
AM: Gordon, warum glaubst du das
ein Gott überhaupt existiert?
GP: Weil ich christlich erzogen wurde.
GP: Ich wurde erzogen das zu glauben.
GP: Ich meine...
AM: Wie lang hast du diesen Glauben schon?
GP: Seitdem ich denken kann.
GP: [Lacht]
GP: Und er wird stärker, je älter ich werde.
AM: Interessant.
GP: Ja.
AM: Gestern habe ich eine Familie getroffen,
die hatten ein kleines, vier Monate altes Baby.
GP: A-ha
AM: Und die haben sich selbst als Christen bezeichnet...
AM: ...aber die hätten genauso gut Hindus...
AM: ...oder Muslime oder Heiden...
GP: Völlig egal...
GP: ...Nun, keine Heiden. Heiden sind Ungläubige!

Russian: 
но будет просто мое лицо с таким выражением.
Так что когда это произойдет, вы поймете.
А в конце вас ждет большое открытие,
так что будьте внимательны.
Почему, Гордон, вы думаете, что бог существует?
Потому что меня воспитали христианином.
Меня воспитали с этой верой.
Я имею в виду...
Как долго у вас эта вера?
С тех пор как я начал думать.
[смеется]
И чем я старше, тем сильнее верю.
Интересно.
Да.
Вчера мне встретилась семья с четырехмесячным ребенком.
Ага.
Они были христианами,
но они с легкостью могли бы быть индуистами,
или мусульманами, или язычниками…
Без разницы.
Ну, кроме язычников. Язычники — неверующие.

Arabic: 
ستكون لوجهي وهو: 
"ممممم" ( كسخص يفكر).
عندما يحدث ذلك ستكونون على علم بذلك
وهناك امر عظيم ستعلمونه في النهاية.
لذلك, انتبهوا.
- لماذا يا جوردون تؤمن بوجود الله؟
-لانني ولدت وربيت كمسيحي
لقد ربيت على ايماني.
اقصد.
-منذ متى وانت لديك هذا الايمان
-منذ مقدرتي على ان افكر
[يضحك]
ولقد ازداد قوة مع اكتسابي العمر.
- هذا مثير للاهتمام
-اجل
-لقد صادفت البارحة عائلة لديهم طفل عمره اربعة شهور
-اها
-ولقد عرفوا بانفسهم انهم مسيحيون,
ولكنهم كان يمكن ان يكونوا هندوسا
مسلمين او وثنين
-لا يهم ذلك.
حسنا, ربما ان كانوا وثنين, الوثنيون غير مؤمنين.

English: 
It's just my face like: 
"Mm-hmm” in a thinker’s pose.
When that happens you'll be alerted
to that and there's a really 
big reveal at the end.
So, pay attention.
AM: Why Gordon do you believe 
that a God even exists?
IL: Because I was brought up a Christian.
I've brought up to believe that.
I mean.
AM: How long have you had the belief?
IL: Since I was able to think.
[he laughs]
And it gets stronger as I grew older.
AM: Interesting.
IL: Yeah.
AM: Yesterday I ran into a family that 
had a little four month-old baby
IL: Uh-huh.
AM: and they identified themselves as Christians,
but they could have easily been Hindus or
Muslims or Pagans ...
IL: Doesn't matter.
Well, not Pagans. 
Pagans are non-believers.

French: 
C’est juste mon visage qui dit : " Mm-hmm ".
Vous serez averti quand ça arrivera
et il y a un gros rebondissement à la fin.
Alors, soyez attentifs.
AM : Gardon, pourquoi pensez-vous que Dieu existe ?
LUI : Parce que j'ai été élevé en tant que chrétien.
J'ai été élevé avec cette croyance.
Je veux dire...
AM : Depuis combien de temps êtes-vous croyant ?
IL : Depuis que je suis capable de penser.
[Rires]
Et ma croyance grandit en même temps que moi.
AM : Intéressant.
LUI : Oui.
AM : Hier je suis tombé sur une famille qui avait un bébé de 4 mois
LUI : Uh-huh.
AM : Il se définissaient comme Chrétiens,
mais ils auraient pu facilement être hindous ou
Musulmans ou même païens...
LUI : Ce n'est pas grave. Sauf pour les païens.
Les Païens sont des non-croyants.

Czech: 
Ale bude to jen můj obličej s výrazem
hlubokého zamyšlení - "Mm-hmm".
Až to uvidíte, budete vědět, o co se jedná
a na konci pak bude takové odhalení.
Takže, dávejte prosím pozor.
AM: Gordone, proč vůbec věříš, že Bůh existuje?
KP: Protože mě vychovali v křesťanské víře.
Byl jsem vychován, abych tomu věřil.
Tak nějak.
AM: Jak dlouho už tomu věříš?
KP: Od momentu kdy jsem byl schopný sám přemýšlet.
[Gordon se zasměje]
A čím jsem starší, tím silnější ta víra je.
AM: Zajímavé.
KP: Jojo.
AM: Včera jsem tu narazil na rodinu,
která měla čtyř měsíční mimino.
KP: Uh-huh.
AM: A taky se sami hlásili ke křesťanství,
ale stejně tak to klidně mohli být hinduisté,
muslimové, nebo věřit v nějaké pohanské náboženství…
KP: Na tom nesejde.
No, pohani asi ne.
Pohani jsou bezvěrci.

iw: 
אבל זה רק הפנים שלי
בפוזת הממממ החושבת שלי
כשזה יקרה אתם תדעו
ויש גילוי גדול לקראת הסוף
אז, שימו לב
אנתוני:  למה גורדון, אתה חושב שאלים 
באמת קיימים
גורדון: כי גידלו אותי כנוצרי
גידלו אותי כדי הלאמין בזה
אני מתכוון
כמה זמן אתה מחזיק באמונה הזאת?
מאז שהייתי מסוגל לחושב
[הוא צוחק]
וזה מתחזק ככל שאני מזדקן
מעניין
כן
אתמול, נתקלתי במשפחה שיש בה תינוק
בין ארבעה חודשים
IL: אה אה
והם הציגו את עצמם כנוצרים
אבל בקלות הם יכלו להיות הנידואיסטים
מוסלמים או פאגאנים
זה לא משנה
בעצם, לא פאגאנים
פאגאנים הם לא מאמינים

Spanish: 
Es solo mi cara como:
"Mm-hmm" en la pose de un pensador.
Cuando eso suceda, serás alertado
a eso y hay un realmente
gran revelación al final.
Entonces, presta atención.
AM: ¿Por qué Gordon cree
que Dios existe?
IL: Porque fui criado como un cristiano.
Fui criado a creer eso.
Quiero decir.
AM: ¿Cuánto tiempo has tenido la creencia?
IL: Desde que pude pensar.
[se ríe]
Y se vuelve más fuerte a medida que crecía.
AM: Interesante.
IL: Sí.
AM: Ayer me encontré con una familia que
tenía un pequeño bebé de cuatro meses
IL: Uh-huh.
AM: y se identificaron como cristianos,
pero podrían haber sido fácilmente hindúes o
Musulmanes o Paganos...
IL: No importa.
Bueno, Paganos no.
Los paganos son incrédulos.

Polish: 
Zaraz przekonacie się o tym. Również końcówka jest ciekawa, więc słuchajcie uważnie.
Gordon, dlaczego wierzysz w istnienie boga?
Bo zostałem wychowany jako chrześcijanin. Wychowano mnie, bym tak wierzył.
Od jak dawna w to wierzysz?
Odkąd zacząłem myśleć.
Czym starszy jestem, tym mocniej wierzę.
To interesujące.
Wczoraj spotkałem rodzinę z czteromiesięcznym dzieckiem, uważali się za chrześcijan,
lecz równie dobrze mogli być hindusami, muzułmanami lub poganami.

Dutch: 
Het is slechts mijn kop 
met een ‘Mm-hmm?’-uitdrukking.
Wanneer dat gebeurt 
worden jullie dus gewaarschuwd
en er komt nog 
iets speciaals op het einde.
Dus, let op.
AM: Waarom, Gordon, 
geloof je dat God bestaat?
IL: Omdat ik als christen werd opgevoed.
Ik ben opgevoed om dat te geloven,
bedoel ik.
AM: Hoe lang heb je 
die overtuiging al?
IL: Sinds ik kon denken.
[Hij lacht]
En het wordt sterker 
naarmate ik ouder wordt.
AM: Interessant.
IL: Ja.
AM: Gisteren ontmoette ik een familie 
met een baby van vier maanden.
IL: Uh-huh.
AM: Ze identificeerden 
zich als christen,
maar het konden evengoed hindoes,
moslims of heidenen zijn geweest ...
IL: Maakt niet uit.
Nou ja, niet heidenen. 
Heidenen zijn ongelovigen.

Spanish: 
[Risas]
IL: Pero, no importa qué
de qué religión vienes
o cual es tu etnia
siempre y cuando creas en un Ser Supremo.
Puedes llamarlo Allah o Dios o
Neihu o lo que sea, siempre y cuando creas
en el mismo ser, no importa.
AM: digamos que la niña se crió
creer que no hay Dios
IL: Bueno, lo siento por ella.
[Risas]
AM: ¿Ella sería solo
tan correcto en su creencia como tú
siendo criado con tu creencia?
IL: ¿Tan correcto?
AM: No me refiero...
AM: ¿Por qué no?
IL: Porque todos somos todos
creado por Dios para nosotros
y buscamos la vida eterna
y eso viene a través de la salvación.
Y si no crees en Dios
entonces no puedes tener la salvación

Dutch: 
[Gelach]
Maar het maakt niet uit 
van welke godsdienst je komt
of wat je afkomst is
zolang je gelooft in een Opperwezen.
Je kunt hem Allah, God,
Neihu of wat dan ook noemen,
zolang je gelooft in hetzelfde wezen,
maakt het niet uit.
AM: Laten we zeggen dat 
dat kleine meisje wordt opgevoed
om te geloven dat er geen God is.
IL: Nou, dat vind ik 
dan spijtig voor haar.
[Gelach]
AM: Zou ze net zo correct zijn 
in haar geloof
als jij in jouw geloof?
IL: Net zo correct?
Nee, ik bedoel ...
AM: Waarom niet?
IL: Want we zijn allemaal 
geschapen door God
en we kijken uit 
naar het eeuwige leven
en dat komt door de verlossing.
En als je niet gelooft in God, 
kun je niet verlost worden.

Czech: 
[Smích]
Ale ono nesejde na tom, ke kterému
náboženství se hlásíš,
nebo z jaké etnické skupiny pocházíš.
Pokud věříš v nějakou vyšší moc nad námi,
můžeš tomu říkat Alláh, Bůh, nebo
Neihu nebo cokoliv jiného,
věříš ve stejnou vyšší moc, na názvu nesejde.
AM: Řekněme, že tu malou holčičku vychovají
aby věřila, že žádný bůh není.
KP: No, to by mi jí bylo líto.
[Smích]
AM: Bylo by její přesvědčení, její víra
stejně správná jako ta tvoje,
protože jsi tak byl vychován?
KP: Stejně skutečné?
Ne, myslím že…
AM: Proč ne?
KP: Protože prostě všechny nás stvořil Bůh
a všichni hledáme věčný život
kterého dosáhneme, jen když budeme spaseni.
A kdo nevěří boha, ten nikdy spásu nenajde.

iw: 
[צחוק]
אבל, זה לא משנה מאיזו דת אתה מגיע
או מאיזה מוצא אתני
כל עוד אתה מאמין ביישות עליונה
אתה יכול לקרוא לו אללה או אהלוהים
נייהו או כל מה שאתה מאמין בו
באותה יישות, זה לא משנה
בוא נגיד שמגדלים ילדה קטנה
להאמין שאין אלוהים
אז אני ארגיש צער עבורה
[צחוק]
האם האמונה שלה תהיה צודקת
כפי שגידלו אותה כמו שאתה צודק בשלך
צודקת באותה מידה?
לא, אני מתכוון...
למה לא?
כי כולנו נוצרנו על ידי אלוהים
ואנחנו מחפשים חיי נצח
וזה מגיע דרך ישועה
ואם אתה לא מאמין באלוהים
אז לא יכולה להיות לך ישועה

French: 
[Rires]
Mais, peu importe quelle est votre religion
ou votre origine ethnique
tant que vous croyez en un être suprême.
Vous pouvez l'appeler Allah ou Dieu ou
Neihu ou autre chose tant que vous croyez
en l’être suprême, cela n'a pas d'importance.
AM : Disons que cette petite fille est conditionnée
à croire que Dieu n'existe pas.
IL : Eh bien, j'en suis désolé pour elle.
[Rires]
AM : serait-elle aussi "juste" vis à vis de sa croyance
que vous dans la votre ?
IL : Tout aussi "juste" ?
Non, je veux dire...
AM : Pourquoi pas ?
LUI : Parce que le monde a été créé pour nous par Dieu
et nous cherchons à acceder à la vie éternelle
qui vient par l’intermédiaire du "Salut".
Si vous ne croyez pas en dieu, vous n'aurez pas droit au "Salut".

English: 
[Laughing]
But, it doesn't matter what 
what religion you come from
or what your ethnicity is
as long as you believe in a Supreme Being.
You can call him Allah or God or
Neihu or whatever as long as you believe
in the same being, it doesn't matter.
AM: Let's say that little girl is raised
to believe that there's no God.
IL: Well, I feel sorry for her.
[Laughing]
AM: Would she be just 
as correct in her belief as you
being raised with your belief?
IL: Just as correct?
No, I mean ...
AM: Why not?
IL: Because just we're all 
created for us by God
and we look for eternal life
and that comes through salvation.
And if you don't believe in God 
then you can't have salvation.

German: 
[Lachen]
GP: Aber, es ist egal aus welcher
Religion du kommst...
GP: ...oder was deine Ethnie ist...
GP: ...solange wie du an 
ein Höchstes Wesen glaubst.
GP: Das kannst du Allah oder Gott...
GP: ...Neihu oder sonstwie nennen,
solange du an dasselbe Wesen glaubst,...
GP: ...ist das völlig egal.
AM: Sagen wir mal ein kleines Mädchen 
wird dazu erzogen...
AM: ...zu glauben, dass es keinen Gott gibt.
GP: Nun, dann täte die mir Leid.
[Lachen]
AM: Wäre ihr Glaube dann genauso korrekt...
AM: ...wie der mit dem du aufgewachsen ist?
GP: Genauso korrekt?
GP: Nein. Ich meine...?
AM: Warum nicht?
GP: Weil all das hier von Gott 
für uns geschafffen wurden...
GP: ...und wir sehnen uns nach ewigem Leben...
GP: ...und das gibt es durch Erlösung.
GP: Und wenn du nicht an Gott glaubst,
dann kannst du keine Erlösung erhalten.

Russian: 
[смех]
Неважно, из какой ты происходишь религии,
или из какого народа.
Покуда ты веришь в высшее существо, –
зовешь ли ты его Аллахом, или Богом, или
Нейху, или как-то еще, – покуда ты веришь
в одну и ту же сущность, это неважно.
Допустим, ту девочку воспитывают
верить в то, что бога нет.
Что ж, тогда мне ее жаль.
[смех]
Будет ли она так же права в своих убеждениях, как и вы в своих,
потому что вас так воспитывали?
Так же права?
Нет, не думаю…
Почему нет?
Потому что это все было создано для нас Богом,
и мы стремимся к вечной жизни,
и можем обрести ее через спасение.
А если ты не веришь в Бога, то не можешь спастись.

Polish: 
Nie poganami, poganie są niewierzącymi.
Nieważna jest twoja religia lub tożsamość etniczna.
Jeśli wierzysz w Najwyższą Istotę, możesz nazywać ją Allah, Bóg, Nehu, jakkolwiek. Dopóki wierzysz w tę samą Istotę, to nie ma znaczenia.
Załóżmy, że mała dziewczynka zostanie wychowana w wierze, że nie ma boga.
No cóż, żal mi jej.
Czy dla niej właściwą wiarą powinna być ta, w której się wychowałeś?
Właściwą? Nie. To znaczy...
Dlaczego nie?
Bo to wszystko zostało stworzone dla nas przez boga i oczekujemy życia wiecznego, które otrzymujemy dzięki zbawieniu.
Jeśli nie wierzysz w boga, nie możesz zostać zbawiony!

Arabic: 
[ضحك]
لا يهم ما هو دينك
او الى اي عرق تنتمي
طالما انك تؤمن بخالق.
يمكنك تسميته الله او الرب
582
00:24:12,651 --> 00:24:15,581
نيهو او ايا كان, طالما انك تؤمن
في نفس الشيء غير ذلك ليس بمهم.
-لو اعتبرنا ان تلك الطفلة ربيت
على ان وجود لله
-سوف اشعر بالحزن لها
[ضحك]
-هل ستكون على صواب في ايمانها مثلما انت على صواب
بما انها ربيت على ذلك الايمان؟
-نفس مقدار الصواب؟
لا, اقصد..
-لم  لا؟
-لان الله خلقنا
واننا نبحث عن الحياة الابدية
وذلك ياتي بالخلاص.
ولا يمكنك ان تصل الخلاص ان كنت لا تؤمن بالله

English: 
AM: Are you saying that if a child
is raised to believe in a God,
they're justified in having the belief
but if a child is raised 
to believe in no gods, they're not?
IL: A young child has no concept
of what's right or wrong at that point.
They believe only what they're told
And so what they are taught
in the first five years of life
will probably be with them 
for the rest of their life.
Which is unfortunate.
[Laughing]
Okay.
So, because I avoided the raw meat
of those two exchanges there
when he said that.
He said pagans are non-believers.
Well, that's not true.
I could have interrupted him
and corrected him 
and we could have gone on
this different tangent, but I didn't.
I just let it go. 
It's not important, really.
And then he said; 
"I'd feel sorry for the little girl
who was raised atheist."
That pisses me off.

Polish: 
Twierdzisz, że wychowanie dziecka w wierze w boga daje mu zbawienie,
lecz jeśli dziecko jest wychowane, by nie wierzyć w boga, to...
Małe dziecko nie rozumie, co jest dobre lub złe, wierzy w to, czego jest uczone.
To, czego nauczy się w pierwszych pięciu latach życia, prawdopodobnie zostanie w nim do końca życia, co jest smutne.
Nie sprzeczałem się z nim, kiedy powiedział, że poganie są niewierzącymi, choć to nieprawda,
mogłem mu przerwać, lecz tego nie zrobiłem, bo nie miało to sensu.
Potem powiedział, że żal mu tej dziewczynki wychowywanej na ateistkę.

Arabic: 
-هل تعني بان طفلا
ان ربي على وجود الله
ذلك يبرر له ايمانه
ولكن ان ربي على عدم وجوده فذلك غير مبرر له بانه صواب؟
-ان طفلا صغيرا لا يمكنه استيعاب
مبادىء الصواب والخطاء في ذلك العمر
انهم يؤمنون بما يتم اخبارهم به
وما يتم تعليمهم عليه
في الخمس سنسن الاولى من العمر
ومن الراجح ان يحافظوا على ذلك خلال حياتهم.
وذلك محزن.
[ضحك]
حسنا.
لانني تجنبت اللقمة السائغة
في تلك اللحظتين
عندما قال ذلك.
لقد قال ان الوثنين كفار.
ذلك غير صحيح.
كان بامكاني ان اقاطعه
وصوبت له ذلك و استمررنا في هذا
الموضوع المختلف ولكنني لم افعل
لقد تركت ذلك يمر, انه غير مهم فعلا.
وثم قال 
"اشعر بالحزن لتلك الطفلة الصغيرة"
"التي ربيت كملحدة"
ذلك ازعجني.

Dutch: 
AM: Zeg je nu dat als een kind
opgevoed wordt om te geloven in een God,
ze gerechtvaardigd is 
in het hebben van het geloof,
maar als een kind wordt opgevoed 
om niet te geloven goden, dan niet?
IL: Een jong kind heeft geen begrip
van wat goed of fout is op dat punt.
Ze geloven alleen wat ze verteld wordt.
En dus blijft wat ze leerden
in de eerste vijf jaar van hun leven
hen waarschijnlijk bij 
voor de rest van hun leven.
En dat is jammer.
[Gelach]
Oké.
Ik liet de hapklare brokken dus liggen ...
... toen hij dat zei.
Hij zei dat heidenen ongelovigen zijn.
Nou, dat is niet waar.
Ik kon hem hebben 
onderbroken en gecorrigeerd
en helemaal zijn afgeweken,
maar deed het niet.
Negeren. 
Niet belangrijk, echt waar.
Toen zei hij: 
"Ik heb medelijden met een meisje
dat wordt opgevoed tot atheïst."
Daar word ik kwaad van.

iw: 
אתה אומר שאם מגדלים
ילד להאמין באלוהים
אז מוצדק שתהיה לו האמונה הזאת
אבל אם מגדלים ילד
לא להאמין באלוהים, זה לא מוצדק
לילד אין מושג
מה נכון ומה לא נכון בנקודה הזאת
הם מאמינים רק במה שמספרים להם
ומה שמלמדים אותם
בחמש השנים הראשונות שלהם
כנראה שזה ישאר איתם
לכל משך חייהם.
וזה קצת חבל
[צחוק]
אוקיי.
אז, בגלל שנמנעתי מבשר הטרף
שיש פעמיים באינטראקציה הזאת
כשהוא אמר
שפאגאנים הם לא מאמינים
ובכן, זה לא נכון
יכלתי לעצור אותו בנקודה הזאת
ולתקן אותו
וזה היה נמשך עוד ועוד
הקו המקביל הזה
פשוט עזבתי את זה
זה לא חלק מהותי
ואז הוא אמר
שהוא ירגיש צער על הילדה הזאת
בגלל שגידלו אותה כאתאיסטית
זה ממש מעצבן אותי

German: 
AM: Sagst du dass, wenn ein Kind,...
AM: ...dazu erzogen wird 
an einen Gott zu glauben,...
AM: ...dann ist der Glaube berechtigt,...
AM: ...aber wenn das Kind erzogen wird zu glauben
dass keine Götter existieren, dann nicht?
GP: Junge Kinder haben zu diesem Zeitpunkt...
GP: ...noch kein Konzept davon 
was richtig und was falsch ist.
GP: Die glauben nur an das 
was ihnen erzählt wird.
GP: Deswegen wird das was ihnen...
GP: ...in den ersten 5 Jahren 
ihres Lebens beigebracht wird...
GP: ...sie ein Leben lang begleiten.
GP: Was sehr bedauernswert ist.
[Lachen]
Ok.
Also, weil ich das "Rohe Fleisch"...
...am Anfang der Konversation ignoriert habe.
Wo er meinte...
Er meinte Heiden sind Ungläubige.
Nun, das ist nicht wahr.
Da hätte ich ihn unterbrechen
und korrigieren können...
...und dann wäre wir in eine ganz...
...andere Richtung gegangen, aber
das habe ich nicht gemacht.
Ich habe es einfach gehen lassen.
Es war nicht wichtig, wirklich.
Und dann meinte er;
"Das kleine Mädchen täte mir Leid..."
"...wenn sie als Atheist erzogen wird."
Das kotzt mich an.

Spanish: 
AM: ¿Estás diciendo que si un niño
se levanta para creer en un Dios,
están justificados en tener la creencia
pero si un niño es criado
creer en ningún dios, ¿verdad?
IL: un niño pequeño no tiene ningún concepto
de lo que está bien o mal en ese punto.
Ellos creen solo lo que les dicen
Y entonces, ¿qué fueron lo que se les enseñó?
en los primeros cinco años de vida
probablemente estará con ellos
por el resto de sus vidas
Lo cual es desafortunado
[Risas]
Bueno.
Entonces, porque evité la carne cruda
de esos dos intercambios allí
cuando dijo eso.
Él dijo que los paganos son incrédulos.
Bueno, eso no es verdad.
Podría haberlo interrumpido
y lo corrigió
y podríamos haber seguido
esta tangente diferente, pero no lo hice.
Simplemente lo dejo ir.
No es importante, realmente.
Y luego dijo;
"Lo siento por la niña
que fue criada como atea".
Eso me molesta.

Russian: 
То есть вы говорите, что если ребенок
воспитан с верой в бога,
то его вера оправдана,
но если ребенок воспитан с верой в отсутствие богов, то — нет?
Маленькие дети не имеют понятия о том,
что правильно и что неправильно.
Они верят в то, что им говорят.
И то, чему их научат
в первые пять лет жизни,
вероятно, пребудет с ними до конца дней.
И это печально.
[смех]
Вау. Окей.
Итак, я избежал агрессии
в тех двух местах,
когда он говорил всякое.
Он сказал, что язычники — неверующие.
Это не так.
Я мог бы его перебить
и поправить, и отклонился бы от темы,
но я не стал этого делать.
Я просто пропустил, это не было важно.
А потом он сказал: «Мне было бы жаль девочку,
воспитанную атеисткой».
Это меня бесит, если честно.

Czech: 
AM: Takže říkáš, že když je dítě vychováno
tak aby věřilo v Boha,
tak má k té víře dobrý důvod,
ale když ho vychovají tak, aby v bohy nevěřilo,
tak ten stejný důvod dobrý není?
KP: Malé dítě nemá žádnou představu
o tom, co je dobré a co špatné.
Uvěří tomu, co jim řekneme.
Takže co se naučí
během prvních pěti let života
je pravděpodobně bude provázet
i po celý zbytek toho života.
Což je dost nešťastné.
[Smích]
OK.
No, odolal jsem těm návnadám
ze syrového masa,
když během rozhovoru
říkal pár věcí.
Nejdříve, že pohani jsou nevěřící.
To víme, že není pravda.
Mohl jsem mu skočit do řeči
a opravit ho. A pak bychom nejspíše
pokračovali jiným směrem, ale udržel jsem se.
Nechal jsem to plavat. 
Protože na tom opravdu nezáleželo.
A pak když řekl, že "by mu bylo té
malé holčičky líto,
kdyby ji vychovali jako ateistku."
To mě popravdě dovede naštvat.

French: 
AM : Dites-vous que si un enfant est conditionné
à croire en Dieu, sa croyance sera légitime.
Mais si un enfant croit en l'inexistence de Dieu, il ne le sera pas ?
LUI : Les jeunes enfants ne conceptualisent pas
ce qui est bien ou non, à ce stade.
Ils ne peuvent se fier qu'à ce que vous leur dites.
Ils deviennent ce qu'on leur enseigne
à cause de leurs cinq premières années d'existence,
ils seront probablement conditionnés à penser comme ça durant le restant de leur vie...
Ce qui est regrettable.
[Rires]
OK.
Oui, j’ai préféré éviter l'affrontement
lors de cet échange, il a dit que
les Païens étaient non-croyants.
Eh bien, ce n'est pas vrai.
J'aurais pu l'interrompre à ce stade
et le corriger et nous aurions pu emprunter un autre chemin, mais je ne l'ai pas fait.
Je l'ai juste laissé continuer. 
Ce n'était pas vraiment important.
Et puis il a dit ; 
« Je me sentirais Désolé pour la petite fille
qui a été éduquée en tant qu'athée. »
[Athée au sens fort ici donc]
Ca m'a un peu saoulé, je dois le dire.

French: 
J’ai deux enfants et ils sont vraiment géniaux.
Mais cela n’a vraiment rien à voir.
Bref...
Si je n'avais pas choisi d'occulter ces points,
ça aurait pu avoir des conséquences malheureuses
et nous n'aurions peut-être pas eu droit
à ce merveilleux bouquet final.
Il est facile de s'énerver quand on entend ce genre de chose.
OK. 
Car effectivement, entendre que
nous mentons aux gens que nous aimons, ça fait mal.
Nous avons le droit d’être en colère, vraiment.
Nous avons tous connu ça.
Et j’ai bon espoir que
nous soyons capables d'utiliser cette colère à bon escient,
la laisser disparaître pour l’intérêt de la conversation,
dans l’intérêt de la découverte,
tel que je l'ai fait ici, avec notre ami Gordon.
Très bien.
J'ai encore une vidéo
et il ne me reste plus que 10 minutes.
Je pense que je vais sauter celle-ci.
Ça me désole d'avoir à le faire...
[Protestation du public]

Dutch: 
Ik heb twee kinderen 
en het zijn schatten.
Maar daar heeft het 
echt niets mee te maken.
Maar als ik ging ... 
Als ik achter die afleidingen aanging,
zou dat echt jammer zijn geweest
omdat we dan op het einde
niet heel snel tot die ontdekking 
zouden zijn gekomen.
Het is gemakkelijk om boos te worden 
als je zulke dingen hoort.
Oké. 
Want laten we eerlijk zijn:
Mensen die we liefhebben vertelden 
ons leugens en dat doet pijn.
We hebben het recht om boos te zijn.
Echt, en toch vonden 
de meesten van ons de weg naar buiten.
Ik ben hoopvol gestemd
dat we die woede 
tot iets positiefs kunnen ombuigen.
Probeer die dingen te negeren
ten behoeve van het gesprek,
in het voordeel van de ontdekking.
Zoals ik daar deed 
met onze vriend Gordon.
Ik heb nog een clip.
Goh, ik heb nog maar 10 minuten.
Ik denk dat ik deze clip ga overslaan
Het spijt me echt.
[Protest van het publiek]

Czech: 
Mám dvě děti, a jsou to 
ty nejlepší děti na světě.
Ale opět, to s tím nemělo nic do činění.
Kdybych se toho chytal a nechal se rozptýlit,
byla by to vážně škoda,
protože bychom nedošli
tak rychle k tomu skvělému závěru.
Když někdo říká takové věci,
je fakt hrozně snadné se naštvat.
OK. 
Protože když se nad tím zamyslíte:
Lidé, které milujeme, nám lhali. 
A to způsobilo bolest.
Máme právo být naštvaní.
Opravdu máme, a přesto se z toho 
většina z nás dostala.
A já doufám,
že se nám ten vztek podaří
nasměrovat do něčeho pozitivního.
Musíte takové řeči nechat být
a pamatovat na cíl celé té konverzace.
Děláte to pro objevení nového poznání.
Stejně, jako jsem já tady zvládl s Gordonem.
Dobrá, máme ještě jedno video.
Kruci, zbývá mi jen 10 minut.
No možná tohle video tedy přeskočíme.
Což teda ale dělám vážně nerad
[Publikum slabě protestuje]

Russian: 
У меня двое детей, и они просто замечательные,
и вера тут ни при чем.
Но если бы я повелся на это и отклонился от темы,
было бы очень жаль,
потому что не было бы
этого чудного открытия в самом конце.
Очень легко рассердиться, когда слышишь подобное.
Давайте признаем:
мы слышали ложь даже от наших близких. И это больно.
У нас есть право злиться,
действительно есть. Но, тем не менее, большинство из нас нашло выход.
И я надеюсь, что
мы можем превратить эту злость во что-то положительное.
Старайтесь пропускать такое мимо ушей
для пользы разговора,
для обнаружения нового,
как это сделал я с нашим другом Гордоном.
Хорошо, следующий клип.
Эх, у меня всего 10 минут осталось.
Пожалуй, этот клип я пропущу.
Хоть ужасно не хочется.
[крики протеста]

iw: 
יש לי שני ילדים
והם ילדים נהדרים
אבל זה גם לא ממש קשור לעניין
אם הייתי הולך לרדוף
אחרי שתי הסחות הדעת הללו
זה לא היה תורם
כי הוא לא היה מגיע
לנקודה הנפאלה הזאת בסוף
כל כך מהר
קל לכעוס
כששומעים משהו כזה
אוקיי
כי, בתכלס
אנשים שאנחנו אוהבים שיקרו לנו
וזה כואב
יש לנו זכות לכעוס
באמת, אבל רובנו
מצאנו את הדרך החוצה
ואני מקווה
שנאחנו יכולים לתעל את הכעס שלנו
למשהו חיובי
תנסו לתת לדברים האלה להחליק
לטובת איכות השיחה
לטובת הגילויים
כמו שעשיתי פה עם החבר שלנו גורדון
טוב
יש לי פה עוד קליפ
אויש יש לי רק עוד 10 דקות
אני חושב שאני אדלג על הקליפ הזה
הורג אותי לעשות את זה
[מחאות מהקהל]

Polish: 
To naprawdę mnie wkurza. Mam dwójkę dzieci, są wspaniałe i nie ma to nic wspólnego z religią lub ateizmem.
Gdybym wdał się w spór z powodu tych dwóch stwierdzeń, zrobiłbym źle i nie usłyszelibyśmy tej cudownej wypowiedzi na końcu.
Krótko mówiąc, łatwo się wkurzyć, kiedy słyszysz coś takiego.
Prawda jest taka, że ludzie, których kochamy, mówili nam kłamstwa, to boli.
Mamy prawo się wkurzać, lecz większość z nas znalazła z tego wyjście.
I mam nadzieję, że ten gniew przyczyni się do czegoś pozytywnego.
Spróbujcie skutecznie to wykorzystać podczas takich rozmów, przykładem jest moja rozmowa z Gordonem.
Mam jeszcze jeden film, a zostało mi tylko 10 minut.
Niestety muszę coś pominąć.

German: 
Ich habe zwei Kinder
und die sind die tollsten Kinder.
Aber das hat garnichts mit der Sache zu tun.
Aber, wenn ich die Ablenkungen verfolgt hätte,...
- das wäre echt bedauernswert gewesen,
wenn ich das getan hätte -
...denn dann hätten wir nicht diese...
...wunderbare Entdeckung am Ende gemacht.
Ganz kurz:
Es ist einfach wütend zu werden,
wenn man so Zeug hört.
Ok. Ehrlich:
Jeder von uns wurde mal von Menschen
die wir lieben angelogen und das tut weh.
Wir haben ein Recht sauer zu sein.
Wir haben das wirklich und trotzdem haben die 
meisten von uns einen Ausweg gefunden.
Und ich bin hoffnungsvoll...
...dass wir diese Wut in etwas 
positives fließen lassen können.
Lasst solche Dinge einfach gehen,...
...um die Konversation zu fördern,...
...um die Entdeckungen zu födern.
So wie ich das mit unserem 
Freund Gordon gemacht habe.
Alles klar.
Ich habe noch einen Ausschnitt.
Krass, Ich habe nur noch 10 Minuten übrig.
Ich denke, ich werde den Ausschnitt überspringen...
...und es macht mich fertig das zu tun.
[Menge protestiert]

English: 
I have two kids 
and they're the greatest kids.
But that really has nothing to do with it.
But if I went ... 
If I chased those distractions,
it would have been really 
unfortunate if I had done that
because we wouldn't have had
that wonderful discovery 
at the end, really quickly.
It's easy to be angry 
when you hear stuff like that.
Okay. 
Because let's face it:
We were told lies by the people 
that we love and it hurts.
We have a right to be angry.
We really do and yet most of us 
found our way out.
And I'm hopeful that
we can channel that anger 
into something positive.
Try to let those things slide
for the benefit of the conversation,
for the benefit of the discovery.
Like I did there with our friend Gordon.
Alright. 
I've got one more clip
Gosh, I just have 10 minutes left.
I think I'm going to skip this clip
That kills me to do that.
[Protest from the public]

Arabic: 
لدي طفلان وهما اروع الاطفال.
لكن ذلك لا علاقة له بالامر.
ان كنت قد التهيت بتلك الامور,
لكان ذلك مخيبا للامل
لانه ما كنا لنصل الى
ذلك الاكتشاف العظيم في النهاية.
من السهل ان تغضب عند سماع ذلك.
حسنا لنكن واقعيين:
لكن تم اخبارنا باكاذيب من من نحب وذلك يجرحنا.
لنا الحق بان نكون غاضبين
لنا ذلك فعلا لكننا وجدنا طريقنا بعيدا عن ذذلك.
وانا متفائل بانه بامكاننا
توجيه ذلك الغضب في شيء ايجابي
جربوا وضع تلك الامور جانبا
لاجل منفعة الحوار
ولاجل منفعة الاكتشاف
كما فعلت هنا ما صديقنا جوردن
حسنا لدي مقطع اخير
ياه, لدي عشر دقائق متبقية
اظن انني لن اعرض هذا المقطع
يؤلمني فعل ذلك.
[الجمهور يعترض]

Spanish: 
Tengo dos hijos
y ellos son los mejores niños
Pero eso realmente no tiene 
nada que ver con eso.
Pero si fuera...
Si persiguiera esas distracciones,
hubiera sido realmente
desafortunado si hubiera hecho eso
porque no habríamos tenido
ese maravilloso descubrimiento
al final, realmente rápido.
Es fácil estar enojado
cuando escuchas cosas como esa.
Bueno.
Porque seamos sinceros:
La gente nos dijo mentiras
que amamos y duele
Tenemos derecho a estar enojados.
Realmente lo hacemos y, sin embargo, la mayoría de
nosotros encontramos nuestra salida.
Y tengo la esperanza de que
podemos canalizar esa ira
en algo positivo.
Intenta dejar que esas cosas se deslicen
para el beneficio de la conversación,
para el beneficio del descubrimiento.
Como lo hice allí con nuestro amigo Gordon.
Bien.
Tengo un clip más
Dios, solo me quedan 10 minutos.
Creo que voy a omitir este clip
Eso me mata para hacer eso.
[Protesta del público]

Dutch: 
Het ligt niet aan mij. 
Het spijt me.
[Gelach]
Deze clip is dat deze minuut ...
Ik zou ...
Oké, stop ermee.
Ik toon jullie nog een clip.
Ik sprak over de boze atheïst.
Dit is met Joanna op een wandelpad.
Ze zei dat ze voor 90% overtuigd was 
dat God bestaat.
Na tien minuten praten wordt het 100%.
En dit is na 20 minuten praten.
Het is een gesprek van vijf minuten.
Let op haar manier van denken.
Let ook op het tempo,
op de kalme aard ervan,
merk het respect en de aandacht
en de intentie 
om volledig te willen begrijpen
wat ze zegt.
AM: Als dit geloof in je hoofd
en die 100% zekerheid dat God bestaat,
is gebaseerd op een fundament 
van je opvoeding en onderwijs,

English: 
It's not in my control. 
I'm sorry.
[Laughter]
This clip that's this minute...
I'm trying to decide where to go here.
Alright, let's stop talking about it.
I'm gonna show you one more clip.
I talked about the angry atheist.
This is Johanna, and we're on a trail.
She said she was ninety percent 
confident that God it was real.
She pumps it up to a hundred 
after ten minutes into the talk.
This is about twenty minutes into the talk.
It's a five-minute chat
and I want you to notice
her thinker's pose.
And notice the pacing of this,
notice the calm nature of it,
notice the respect and the attention,
and the intention of 
wanting to fully understand
what she's saying.
AM: If this belief that's in your head
and this hundred percent certainty
that the God exists
is based on a foundation of you being 
raised and taught something,

French: 
Ça ne dépend pas de moi, je suis désolé.
[Rires]
Dans cette vidéo, c'est cette minute qui...
Je suis en train de me décider...
Bon, arrêtons d’en parler.
Je vais vous montrer une autre vidéo.
Je vous ai déjà parlé de l'athée en colère.
Il s’agit de Johanna, et nous sommes sur un sentier.
Elle disait être convaincue à 90% de l'existence de Dieu.
Elle en vient à tirer la statistique à 100% après dix minutes de dialogues.
Cette phrase se trouve à la vingtième minute de la conversation
C’était un "échange sur 5 minutes" [concept d'entretien épistémique]
j'aimerais que vous notiez
ma façon d'appuyer ma pensée. Remarquez le rythme,
notez la sérénité, le calme,
le respect et l’attention mais aussi et surtout...
l'intention de comprendre ce qu’elle dit !
MOI : Si cette croyance que vous avez en tête
et la certitude de 100% dans l'existence de Dieu
est fondé sur votre éducation et vos
facultés d'apprentissage...

Czech: 
Nemám na to vliv. 
Je mi líto.
[Smích]
Tohle video má minutu…
Snažím se rozhodnout do čeho se teď pustit.
Dobrá, přestaňme se o tom jenom bavit.
Pustím vám ještě jedno video.
Mluvil jsem o těch naštvaných ateistech.
Tohle je Joanna, a jsme zase na té stezce.
Řekla, že si je na 90 procent
jistá, že Bůh existuje.
Po deseti minutách rozhovoru
tu jistotu zvedla na 100 procent.
A tohle video začíná asi 20 minut
od startu konverzace.
Je to jen pětiminutové povídání
a chci, abyste si všimli
jakou má řeč těla, má "pózu filosofa"
A taky si všimněte kadence rozhovoru
jak to celé plyne naprosto klidně.
Všimněte si toho respektu a pozornosti
a záměru skutečně porozumět tomu co říká.
a záměru skutečně porozumět tomu co říká.
AM: Pokud to přesvědčení co máš v hlavě
a ta stoprocentní jistota,
že Bůh existuje
je postavené primárně na tom, že tě
tak vychovali a učili tě k tomu,

Russian: 
Это не в моей власти. Извините.
[смех]
Этот клип…
Я пытаюсь решить, что показать.
Так, хватит болтать.
Я покажу еще один клип.
Я говорил об озлобленном атеисте.
Это Джоанна, и мы на прогулочной тропе.
Сперва она сказала, что на 90% уверена, что бог существует.
Через десять минут разговора ее уверенность поднялась до 100%.
А здесь мы уже где-то через 20 минут после начала.
Это пятиминутный отрывок,
и я хочу обратить ваше внимание
на ее позу мыслителя. И заметьте неторопливость,
заметьте спокойную атмосферу,
заметьте уважение и внимание,
и стремление до конца понять
то, что она говорит.
Если это убеждение, которое у вас есть,
и эта стопроцентная уверенность
в существовании бога
основаны на том, как вас воспитывали и чему учили,

Arabic: 
ذلك ليس باستطاعتي. 
انا اسف.
[ضحك]
هذا المقطع في هذه الدقيقة...
انني احاول ان اقرر ما سافعل الان.
حسنا, لنتوقف عن الحديث في هذا الامر.
ساريكم مقطعا اخيرا.
لقد تحدثت عن الملحد الغاضب.
هذه جوانا ونحن في ممر.
لقد قالت بانها متاكدة بوجود الله بنسبة تسعين بالمئة.
ثم رفعت ذلك الى مئة بالمئة بعد عشر دقائق.
هذا المقطع بعد عشرين دقيقة من الحديث
655
00:27:26,480 --> 00:27:28,470
انها دردشة لخمس دقائق
واريدكم ان تلاحظوا
ملامح المفكر لديها وطريقته,
لاحظوا الهدوء في ذلك
لاحظوا الاهتمام والاحترام
والرغبة بالفهم الكامل
لما تقوله
-واذا كان هذا الايمان الذي في عقلك
وهذا التاكد بمئة بالمئة
بان الله موجود
مبني على انك تربيتي على ذلك,

iw: 
זה לא בשליטה שלי
אני מצטער
[צחוק]
הקליפ שאני מנסה הרגע
אני מנסה להחליט לאן לקחת את זה מפה
טוב, בואו נפסיק לדבר על זה
אני הולך להראות לכם קליפ נוסף
דיברתי על האתאיסט הכועס
זאת יוהנה, ואנחנו בשביל
היא אמרה שהיא בטוחה בתשעים אחוז
שאלוהים אמיתי
היא מגדילה את זה למאה אחוז
עשר דקות לתוך השיחה
הקליפ הוא בערך עשרים דקות לתוך השיחה
ונראה שיחה של חמש דקות
אני רוצה שתבחינו
בהבעה החושבת שלה
ובקצב של השיחה
שימו לב לרוגע של השיחה
שימו לב לכיבוד ולקשב
ולכוונה לרצות ולהבין הכל
את כל מה שהיא אומרת
אנתוני: אם אמונה שיש לך בראש
ומאה אחוז בטחון
שאלוהים קיים
מבוסס על משהו שגידלו אותך אליו
או שלימדו אותך

German: 
Das liegt nicht in meinen Händen.
Es tut mir Leid.
Publikum: "Du hast den Klicker!"
[Lachen]
Dieser minutenlange Ausschnitt...
Ich versuche gerade zu entscheiden, 
was ich jetzt mache.
Alles klar, lasst uns aufhören darüber zu reden.
Ich werde euch noch einen Ausschnitt zeigen.
Ich habe von dem "Wütenden Atheisten" gesprochen.
Das hier ist Joana und 
wir sind auf einem Wanderweg.
Sie sagte, sie wäre sich 90% sicher,
dass es Gott gibt.
Zehn Minuten später in der Unterhaltung
erhöht sie es auf 100%.
Das hier ist nach ungefähr 
zwanzig Minuten Gespräch.
Es ist ein Fünf-Minuten Ausschnitt...
...und ich möchte das ihr auf...
...ihre Denker-Pose achtet und
achtet auf das Tempo hier,...
...achtet auf die ruhige Art,...
...achtet auf den Respekt und 
die Aufmerksamkeit,...
...und die Absicht wirklich
verstehen zu wollen...
...was sie sagt.
AM: Wenn dieser Glaube in deinem Kopf...
AM: ...und die hundertprozentige Zuversicht,...
AM: ...dass ein Gott existiert,...
AM: ...auf dem Fudament basieren, dass du
so aufgewachsen bist und erzogen wurdest...

Polish: 
Przepraszam, lecz to nie zależy ode mnie.
Wróćmy to tematu, pokażę wam kolejny film.
To rozmowa z Joanną.
Powiedziała, że ma 90% pewności istnienia boga, po 10 minutach rozmowy podbiła do 100%.
To pięciominutowy fragment tej rozmowy.
Zwróćcie uwagę na jej postawę, a także na tempo, spokój, szacunek, uprzejmość i chęć dokładnego zrozumienia tego, co ona mówi.

Spanish: 
No está bajo mi control.
Lo siento.
[Risa]
Este clip es este minuto...
Estoy tratando de decidir a dónde ir aquí.
Bien, dejemos de hablar sobre eso.
Te voy a mostrar un clip más.
Hablé sobre el ateo enojado.
Esta es Johanna, y estamos en un camino.
Ella dijo que era el noventa por ciento
Confiando en que Dios era real.
Ella lo bombea hasta cien
después de diez minutos de la charla.
Esto es alrededor de veinte minutos de la charla.
Es un chat de cinco minutos
y quiero que noten
la pose de su pensador.
Y note el ritmo de esto,
nota la naturaleza tranquila de eso,
nota el respeto y la atención,
y la intención de
queriendo entender completamente
lo que está diciendo.
AM: Si esta creencia está en tu cabeza
y esta certeza del cien por
ciento que Dios existe
se basa en la base de que fuistes
criado y enseñado algo
[Si]

German: 
AM: ...wie kannst du dir dann sicher sein,
dass es wirklich wahr ist.
GP: Das ist so wie das, wo wir vorhin
drüber gesprochen haben.
GP: Das ist sehr glaubensbasiert.
AM: Wir werden definitiv dieses 
"Glaubensbasiert" Ding auspacken müssen.
GP: Das ist sehr umfassend
GP: Ähm...
AM: Was ist "glaubensbasiert".
GP: "Glaubensbasiert" ist wenn 
du Ihn nicht sehen kannst.
GP: Du kannst Ihn nicht immer hören.
GP: Du musst einfach dran glauben.
GP: Er wird es zu deinen Gunsten fügen...
GP: Und selbst wenn etwas mal was 
nicht zu deinen Gunsten ist...
GP: ...kann er es doch noch zu 
deinen Gunsten wenden, irgendwie.
GP: Denn viele schlimme Dinge
passieren im Leben,...
GP: ...es hängt wirklich davon,
ab welchen Weg man einschlägt.
GP: Aber...
GP: Man...
GP: Wie...
GP: Das ist die einzige Art es zu beschreiben.
GP: Ich denke einfach es ist etwas
was auch in einem ist...
GP: ...was aber auch für andere 
Religionen gelten könnte.
GP: Denn, sowas wie draußen in der Natur sein,...
GP: ...gibt einem eine Menge Frieden.
GP: Wenn ich bete, dann habe ich
eine Menge Frieden.

Spanish: 
¿Cómo puedes estar seguro?
que es realmente cierto?
IL: Eso es como que nosotros
estamos hablando de antes.
Está basado en la fe.
AM: Definitivamente vamos a tener
para descomprimir esta cosa basada en la fe.
IL: Es bastante amplio.
Um...
AM: Sobre qué es una fe basada...
IL: "Basada en la fe" es que no puedes verlo.
No siempre puedes escucharlo.
Solo tienes que creer eso
Él pasará por tu favor.
E incluso si no está a tu favor,
eso puede funcionar a su favor de alguna manera.
Porque muchos negativos
las cosas pasan en la vida,
pero realmente depende
en que ruta tomas
Pero...
Oh...
Cómo...
Esa es la única forma de expresarlo también.
Solo creo que es algo
eso está dentro de ti también.
Que podría ir a lo largo de otras religiones, también.
Porque, como estar en la naturaleza
te da mucha paz
Cuando rezo, tengo mucha paz.

Russian: 
как вы можете быть уверены, что это на самом деле правда?
Мы уже говорили о чем-то таком.
Это сильно опирается на веру.
Нам определенно нужно разобраться в том, что значит «опирается на веру».
Я знаю. Ну, это очень широко.
Что значит «опирается на веру»?
«Опирается на веру» значит, что вы не можете увидеть его.
Вы не всегда можете слышать его.
Нужно просто верить,
что он проведет тебя через все ради твоего же блага.
И если даже что-то не будет тебе во благо,
то в итоге это как-то обернется в твою пользу.
Потому что в жизни случается много плохого,
но все зависит от пути, который ты выберешь.
Но…
Господи…
Как…
Я только так могу это объяснить.
Я также думаю, что это что-то глубоко внутри тебя.
Что может присутствовать и в других религиях тоже.
Например, как находясь на природе,
ты ощущаешь умиротворение.
Когда я молюсь, я ощущаю умиротворение.

French: 
Comment pouvons-nous être sûr que c'est vrai ?
ELLE : C'est comme pour ce dont nous avions parlé plus tôt...
C'est avant tout basé sur la foi.
MOI : Nous allons certainement devoir
décomposer votre définition de "la foi"
Elle : Elle est assez complexe...
Hmm...
MOI : Sur quoi la foi repose-t-elle ?
ELLE : La foi, c'est ce que vous ne pouvez pas voir, ni entendre, ni comprendre.
Vous devez juste croire
que quelque chose joue en votre faveur
Et même si ce n'est qu'indirectement en votre faveur
ça aura un effet bénéfique sur le long terme.
Parce qu'un tas de choses négatives peuvent arriver dans une vie
mais elles dépendent de la route que vous empruntez.
Mais...
Ça alors...
Comment...
Je pense juste que c'est quelque chose de bon
qui se trouve à l'intérieur de vous
que les croyants d'autres religions, ont aussi.
Car, comme le fait d'être ici, en nature
c'est très paisible...
Quand je prie, je retrouve cette paix.

iw: 
איך את יכולה להיות בטוחה 
שזה באמת נכון
יוהנה: זה כמו מה שדיברנו
עליו קודם
זה מאוד מבוסס אמונה
אנחנו נהיה חייבים לפרק
את הנושא הזה של אמונה
זה די רחב
אמממ
לגבי מה זה מבוסס אמונה
מבוסס אמונה זה שאתה לא יכול לראות אותו
ולא יכול לשמוע אותו
אתה פשוט צריך להאמין
שהוא יהיה שם בשבילך
ואם הוא לא פועל בשבילך
זה עדיין יכול להיות לטובתך לפעמים
כי הרבה דברים שליליים
קורים בחייים
והרבה תלוי בדרך
שבה את בוחר
אבל
אויש
איך
זאת הדרך היחידה לנסח את זה
אני פשוט חושבת שזה גם
משהו שנמצא בתוככך
וזה יכול להיות נכון לדתות אחרות גם
כי כאילו להיות בחוץ בטבע
משרה עליך הרבה שלווה
וכשאני מתפללת יש בי שלווה

Polish: 
Skoro wiara, która jest w twojej głowie i stuprocentowa pewność, że bóg istnieje, opiera się na twoim wychowaniu, to skąd masz pewność, że jest to prawda?
To ma związek z tym, o czym już rozmawialiśmy, to głównie opiera się na wierze.
Z pewnością należy wyjaśnić kwestię opierania się na wierze.
Wiem, długo by mówić.
Jak rozumiesz "opieranie się na wierze"?
Chodzi o to, że boga nie możesz zobaczyć, musisz w niego uwierzyć.
On działa na twoją korzyść.
Nawet jeśli coś nie jest dla ciebie korzystne, on jakoś odwraca to na twoją korzyść.
Bo wiele złych rzeczy dzieje się w życiu, lecz zależy, którą drogę wybierzesz.
Ale... Ojej... Jak...
Tylko tak można to przedstawić.
Myślę, że czujesz to również w sobie.
To dotyczy także innych religii, bo, podobnie jak przebywanie na łonie natury, daje ci to wiele pokoju.
Kiedy modlę się, czuję wielki spokój.

Czech: 
jak si můžeš být jistá,
že je to skutečně pravda?
KP: Je to podobné jako to o čem
jsme se bavili před chvílí.
Je to hodně založené na víře.
AM: Myslím, že tu víru bychom
měli probrat víc do detailu.
KP: Je to hodně široké téma.
Tedy…
AM: Na čem je ta víra…
KP: "Mít víru" je že ho (Boha) nemůžeš vidět.
Nemůžeš ho vždycky slyšet.
Prostě jen musíš věřit
Že tam je a pomůže ti.
A i když udělá něco, co se pro tebe
nemusí zdát být dobré,
tak to nakonec pro tebe nějak dobré bude.
Protože v životě nás potká 
spousta negativních věcí,
a opravdu záleží, jakou cestu si vybereš.
Ale…
Ty jo…
Jak…
To je jediný způsob jak to popsat.
Myslím, že je to prostě něco,
co musí být v tobě.
Což bude platit i pro jiná náboženství.
Protože, jako když jsi venku v přírodě,
dává ti to takový pocit klidu.
Když se modlím, taky cítím ten klid a mír.

Arabic: 
كيف تكونين متاكدة بانه فعلا صحيح؟
-انه مثل ما تحدذنا في السابق.
انه مبني جدا على الايمان.
-علي ان افهم مصطلح مبني على الايمان هذا.
- انه مصطلح واسع.
ممم ...
- ما هو البناء على الايمان؟...
- "بناء على الايمان"  هو انك لا تراه.
لا يمكنك ان تسمعه دوما.
عليك فقط الايمان بذلك
انه سيصل لاجل مصلحتك.
وحتى وان لم يكن في صالحك,
الامر برمته سيكون في صالحك.
لان الكثير من السلبيات تحدث في الحياة,
وذلك يعتمد على اي طريق تسلك.
ولكن...
رباه...
كيف...
هذه الطريقة الوحيدة لشرح ذلك.
ارى ان ذلك امر بداخلك ايضا.
ويتكيف مع الاديان الاخرى ايضا.
لانه مثلا, الوجود في الطبيعة
يعطيك الكثير من السلام.
عندما اصلي اجد الكثير من السلام.

Dutch: 
hoe kun je er dan zeker van zijn 
dat het echt waar is?
IL: Dat is net zoiets 
als we waar we het al over hadden.
Het is zeer op geloof gebaseerd.
AM: Dat op geloof gebaseerde iets 
moeten we zeker aanpakken.
IL: Het is vrij breed.
Hm ...
AM: Waarop is een geloof gebaseerd ...
IL: ‘Op geloof gebaseerd’ betekent 
dat je Hem niet kunt zien.
Je kunt Hem niet altijd horen.
Je moet alleen geloven dat
Hij zal zorgen dat het 
in jouw voordeel uitdraait.
En zelfs als dat niet zo is,
zal het toch op een of andere manier 
goed voor je zijn.
Want in het leven 
gebeuren veel negatieve dingen,
maar het hangt echt af 
van welke route je neemt.
Maar ...
Jeetje ...
Hoe ...
Dat is de enige manier 
om het te vertellen.
Ik denk ook dat het iets is dat zich 
net zo goed binnen in je afspeelt.
Wat ook voor andere religies 
zou kunnen gelden.
Zoals buiten in de natuur zijn
je veel rust geeft.
Als ik bid, vind ik veel rust.

English: 
how can you be certain 
that it's actually true?
IL: That's kind of like we 
we’re talking about earlier.
It's very faith-based.
AM: We're gonna to definitely have 
to unpack this faith based thing.
IL: It's pretty broad.
Um ...
AM: On what is a faith based...
IL: "Faith based" is that you can't see Him.
You can't always hear Him.
You just have to believe that
He'll pull through for your favor.
And even if it isn't in your favor,
that can work into your favor somehow.
'Cause a lot of negative 
things happen in life,
but really depends 
on which route you take.
But...
Gosh...
How...
That's the only way to put it too.
I just think it's something 
that's inside of you as well.
Which could go along other religions, too.
'Cause, like, being out in nature
gives you a lot of peace.
When I pray I have a lot of peace.

Russian: 
Чувствую, что у меня появляется больше путей.
Я беру паузу и рефлексирую.
Как я и сказала, это вера,
ты никогда не можешь…
Эээ…
Вот как в этих 90%, но…
я не знаю как по-другому это объяснить,
это сложно.
Мне никогда раньше не приходилось обсуждать это с кем-то так глубоко.
У меня нет слов.
Все в порядке.
Можно я задам еще один вопрос, и на этом мы закончим?
Ага.
Мой вопрос будет таким:
если бы вы не могли использовать веру, чтобы сделать вывод о существовании бога
со 100%-й уверенностью,
если бы у вас не было возможности опираться на веру,

French: 
Je peux sentir les différents chemins qui me sont proposés,
j'y réfléchis davantage.
Vous savez.
C'est la foi... Vous ne pouvez pas...
Ahh...
y penser comme vous le faites avec vos pourcentages.
Je ne sais pas comment le dire autrement.
C’est dur.
Je n'en ai jamais réellement parlé avec quelqu'un avant.
Je n’ai pas vraiment les mots.
AM : C’est très bien.
Puis-je vous poser une dernière question et on aura fait le tour ?
ELLE : Oui.
AM : Je vous poserai donc celle-ci :
Si vous ne pouviez pas utiliser la foi 
pour conclure que votre Dieu existe,
pour monter votre conviction à 100%.
Si les fondements de votre croyance devaient se passer de "la foi"...
Mmm-hmm.

iw: 
אני מרגישה שיש לי יותר כיוון
אני עוצרת ומתבוננת פנימה
אתה יודע
אתה אף פעם לא יכול להיות
אההה
זה כאילו שאתה חושב על 
התשעים אחוז האלה
אני לא יודעת איך אפשר לנסח את זה אחרת
זה קשה
לא דיברתי על זה עם אף אחד קודם
אין לי מילים כל כך
זה בסדר גמור
אני יכול לשאול אותך עוד משהו
ואז נסיים
כן
אני חושב שהשאלה שלי היא
אם לא היית יכולה להשתמש באמונה
כדי להגיע למסקנה שאלוהים קיים
לדעת במאה אחוזי בטחון
אם את לא יכולה להתבסס על אמונה
כן

Spanish: 
Siento que tengo más dirección.
Pausa y reflexiono más.
Ya sabes.
Nunca puedes ser...
Ahh...
como si estuvieras pensando
sobre ese 90%, pero...
¡No sé cómo más ponerlo!
Eso es difícil.
Realmente no he hablado de eso
con alguien antes completamente.
Realmente no tengo palabras.
AM: Está bien.
Ahora puedo hacerte una pregunta más
y luego lo envolveremos?
IL: Sí.
AM: Supongo que mi pregunta es:
si no pudieras usar la fe
para concluir que tu Dios existe,
saber con 100% nivel de confianza...
Si una fundación basada en la fe
no era una opción para ti,
Mmm-hmm.

English: 
I feel like I have more direction.
I pause and reflect more.
You know.
You can never be...
Ahh...
kind of like you're thinking 
about that 90%, but...
I don't know how else to put it!
That's hard.
I haven't actually talked that out 
with somebody before fully.
I don't really have words.
AM: That's fine.
Now can I ask you one more question
and then we'll wrap it up?
IL: Yeah.
AM: I suppose my question is:
if you couldn't use faith 
to conclude that your God exists,
to know with 100% level of confidence...
If a faith-based foundation 
wasn't an option for you,
IL: Mmm-hmm.

German: 
GP: Ich fühle dass ich dann mehr Führung habe.
GP: Ich halte inne und reflektiere mehr.
GP: Weißt du, es ist "Glauben"...
GP: ...du kannst nie...
GP: Ähh...
GP: So wie wenn du über die 90%
denkst, aber...
GP: Ich weiß nicht wie ichs sonst sagen soll!
GP: Das ist schwer.
GP: Ich habe das ehrlich gesagt noch nie
mit jemandem wirklich besprochen.
GP: Ich habe da nicht die Worte für.
AM: Das ist in Ordnung.
GP: Kann ich dir noch eine Frage stellen
und dann kommen wir hier zum Ende?
GP: Ja
AM: Ich denke meine Frage ist:
AM: Wenn du deinen "Glauben" nicht benutzen
könntest, um zu schlussfolgern das es Gott gibt,...
AM: - Es mit 100% Zuversicht zu Wissen -
AM: Wenn ein glaubensbasiertes Fundament
keine Option für dich wäre,...
GP: Mmm-hmm.

Dutch: 
Ik voel het alsof ik meer richting heb.
Ik sta stil en bezin meer.
Je weet wel.
Je kunt nooit ...
Ahh ...
Je geeft het 90%, maar ...
Ik weet ook niet hoe ik 
het anders moet vertellen!
Het is moeilijk.
Ik heb het er eigenlijk nooit 
met iemand ten volle over gehad.
Ik vind de juiste woorden niet.
AM: Dat is prima.
Mag ik je nog één vraag stellen 
om het af te ronden?
IL: Ja.
AM: Ik denk dat ik dit wil vragen:
als je geloof niet kan gebruiken 
om te concluderen dat je God bestaat,
het met 100% vertrouwen te weten ...
Als op geloof gebaseerd 
geen optie voor je was,
IL: Mmm-hmm.

Czech: 
Mám pocit, jako že mám v životě jasnější směr.
Pozastavím a zamyslím se nad sebou.
Víš co myslím…
Nikdy si nemůžeš být úplně…
Ahh…
jako když jsi mluvil o těch 
90 procentech, ale…
Nevím jak to jinak popsat!
Je to těžké.
Vlastně jsem o tom nikdy s nikým
tak detailně nemluvila.
Nemůžu najít správná slova.
AM: To je v pořádku.
Můžu se zeptat ještě na jednu otázku,
než to tady zabalíme?
KP: Jasně.
AM: Moje otázka zní asi takhle:
Pokud bys nemohla použít tu vnitřní víru,
abys získala jistotu, že Bůh existuje,
aby sis tím byla jistá na 100 procent…
Pokud bys tuhle jistotu nemohla postavit
na té interní víře,
KP: Mmm-hmm.

Arabic: 
اجد ان لدي مسارا معينا.
اقف واسقط الامور على واقعي اكثر.
كما تعلم.
لا يمكنك ابدا ان...
اه...
انك تفكر في التسعين بالمئة ولكن...
لا اعرف كيف افسر ذلك بطريقة اخرى!
انه امر صعب
لم اتحدث مع احد بشكل كامل عن هذا من قبل.
ليس لدي كلمات اصف بها.
-لا بأس بذلك.
هل يمكنني ان اسالك سؤالا اخيرا؟
-اجل
-اظن سؤالي هو
ان لم يكن بامكانك استعمال الايمان لاثبات الله,
لمعرفة ذلك بثقة مئة بالمئة...
اذا لم يكن باستطاعتك بناء ذلك على الايمان,
-ممم.

Polish: 
Czuję, że moje życie ma jakiś cel. Zatrzymuję się i więcej myślę.
Wiesz, jak już mówiłam, to wiara. Nigdy nie można... Ach...
Byłam pewna na 90%, ale...
Nie wiem, co jeszcze powiedzieć. To trudne.
Nigdy wcześniej nie rozmawiałam o tym w ten sposób. Naprawdę nie wiem, co powiedzieć.
W porządku. Mogę zadać jeszcze jedno pytanie?
Gdybyś nie mogła używać wiary dla uzyskania stuprocentowej pewność, że twój bóg istnieje,
gdybyś nie miała możliwości opieranie się na wierze,

Dutch: 
Hoe zeker zou je dan zijn
dat God bestond.
IL: Het zou niet erg zeker zijn.
Want zoals ik al eerder zei, 
er is niet echt ...
Hij staat nu niet 
letterlijk ​​voor ons, toch?
Als dat al ergens op slaat. 
Ik bedoel ...
AM: Je kunt hem dus 
niet zien, niet horen ...
IL: Veel mensen moeten 
concrete dingen voor zich zien
voor dat 100% ... geloof.
Niet op geloof gebaseerd, sorry.
100% vertrouwen in iets.
Zeker iets waar je 
je hele leven op baseert.
Ik heb het gevoel dat je het niet hebt ...
Geloof is een van die dingen
waar je niet altijd het gevoel hebt 
dat je het onder controle hebt.
En ik voel dat we als mensen 
liever alles onder controle hebben.
Nog iets waar ik wat ga afdwalen,
iedereen dwaalt wel 
eens af van hun pad,
maar ik vind mijn weg altijd terug.
AM: Oké.
Mag ik nog één vraag stellen.
Dit wordt de laatste, tenzij 
je zegt: "Asjeblieft, blijf vragen."
Maar dit is mijn laatste.

iw: 
איפה את חושבת תהיה
רמת הבטחון שלך שיש אלוהים
היא לא תהיה כל כך גבוהה
כמו שאמרתי קודם, אין באמת
באופן מילולי, הוא לא עומד
עכשיו לידנו
אם זה נראה לך הגיוני
אז, את לא יכולה לראות אותו
או לשמוע אותו
הרבה אנשים צריכים דברים קונקרטיים
מולם
כדי שיהיה להם בטחון של מאה אחוז
אמונה
לא מבוסס אמונה, סליחה
מאה אחוז בטחון במשהו
במיוחד משהו שאתה מבסס
את כל החיים שלך עליו
אני מרגישה כאילו אם אין לך
אמונה הוא אחד הדברים האלה
שאתה לא מרגיש כל הזמן בשליטה
ואני מרגישה שכבני אדם
אנחנו תמיד רוצים להרגיש בשליטה
זה עוד משהו שני לפעמים סוטה מהדרך
כל אחד לפעמים סוטה מהדרך שלו
אבל אני תמיד מוצאת את הדרך חזרה
אוקיי
אני יכול לשאול אותך עוד משהו
ואני מבטיח שזה יהיה הסוף
אלא אם תבקשי במפורש
בבקשה תשאל אותי עוד שאלות
אני מבטיח שזה הסוף

French: 
A quel niveau serait votre croyance dans l'existence de Dieu ?
ELLE : Le niveau serait plutôt faible.
Parce que comme je le disais, ce n'est pas vraiment...
il ne se tient pas concrètement debout devant nous, là maintenant.
Dans les faits, je veux dire...
AM : Donc, vous ne pouvez ni le voir, ni l'entendre..
ELLE : La plupart des gens ont besoin d'avoir des choses concrètes devant eux,
ils ont besoin de "savoir" à 100%... 
C'est une sorte de foi.
De "non-foi", Désolée.
Croire à 100% en quelque chose
surtout en quelque chose qui vous guide tout au long de votre vie.
J’ai l’impression que si vous n’avez pas...
La foi est une de ces choses que vous obtenez pas quand tout ne semble pas sous contrôle.
Et il me semble que l'humain veut toujours avoir le contrôle.
C’est une chose où les gens s'égarent,
tout le monde peut s'égarer..
mais j’ai toujours retrouvé mon chemin.
AM : OK.
Puis-je te poser une autre question.
Et je vous promets que ce sera la dernière, à moins que tu me dises :
« S’il te plaît, continue à me poser des questions. »
Sinon, il s'agit bien de la dernière.

English: 
where do you think you would be in terms 
of your confidence that God existed.
IL: It wouldn't be very high.
Because like I said before, there's not really ...
He's not literally standing 
in front of us, right now?
IF that makes sense. I mean ...
AM: So, you can't see Him, 
you can't hear ...
IL: A lot of people kind of need 
concrete things in front of them
in order to kind of have that 100% ... faith.
Not faith-based, sorry.
100% trust in something.
Especially something that you 
base your whole life off of.
I feel like if you don't have ...
Faith is one of those things where you 
don't always feel like you're in control.
And I feel like as humans 
we always like to have control.
It's another thing where I kind of stray
everyone kind of strays off of their path,
but I always find my way back.
AM: Okay.
May I ask you one more question.
And I promise this will be 
the last one unless you say:
"Please, keep asking me questions."
But this is my last.

Polish: 
jak wpłynęłoby to na twoją pewność w istnienie boga?
Nie byłoby wielkiej pewności, bo bóg nie jest kimś, kogo teraz widzimy.
Jeśli to ma sens. Chodzi o to... Nie potrafię...
Nie można go zobaczyć i usłyszeć.
Dokładnie. Wielu ludzi potrzebuje konkretów, aby mieć stuprocentową pewność.
Nie chcą opierać się na wierze, chcą mieć stuprocentową pewność, zwłaszcza jeśli na tym opierają całe swoje życie.
Myślę, że jeśli nie masz...
Wiara to coś takiego, nad czym zwykle nie masz kontroli, jako ludzie zawsze wolimy mieć kontrolę.
Jest coś jeszcze, kiedy zbaczam z drogi, (każdy błądzi) zawsze znajduję drogę powrotu.
Mogę zadać jeszcze jedno pytanie?

Czech: 
Jak moc jistá by sis byla, že Bůh existuje,
v takovémhle případě?
KP: No, moc jistá ne.
Protože jak jsem říkala, není to opravdu…
Totiž, on tu s námi přímo nestojí, že?
Jestli to tak dává smysl. Chci říct…
AM: Takže ho nemůžeš vidět,
nemůžeš ho slyšet…
KP: Spousta lidí potřebuje vidět
nějakou konkrétní věc přímo
aby se dostali na tu 100 procentní ... víru.
Tedy, ne víru, pardon.
100% důvěru v něco.
Zvlášť když jde o něco, na čem
staví celý svůj život.
Přijde mi, že když nemáš…
Víra je taková věc, kde většinou
nemáš pocit, že to máš pod kontrolou.
A přijde mi, že jako lidé pořád chceme
mít pocit, že máme věci pod kontrolou.
Je to něco kde tak trochu scházím z cesty,
všichni asi trochu sejdou ze svojí cesty,
ale já vždycky najdu cestu zpátky.
AM: OK.
Můžu položit ještě jednu otázku?
A slibuju, že tahle bude poslední,
ledaže bys pak řekla:
"Prosím, ptej se dál."
Ale tohle je moje poslední.

Arabic: 
-ماذا ستكون درجة ثقتك بوجود الله؟.
-لن تكون عالية جدا
لانه كما قلت مسبقا, لا يوجد فعلا ...
انه لا يقف الان بيننا.
ان كان ذلك مفهوما, اعني ...
- اذن لا يمكنك ان تريه او تسمعيه ...
-الكثير من الناس يحتاجون امورا راسخة
ليكون لديهم 100%, الايمان.
ليس بناء على الايمان, اسفه.
ليثقوا بشيء ما بدرجة 100%.
خصوصا ان كان امرا تبني عليه حياتك كاملة.
اشعر بانه ان لم يكن لديك ...
الايمان هو احد الامور التي لا تشعر فيها بالسيطرة
وارى اننا كبشر نرغب ان نملك دوما السيطرة.
انه امر اضيع فيه
الكل يضيع عن طريقه
ولكنني دائما اجد طريق العودة.
-حسنا
هل يمكنني ان اسالك سؤالا اخر.
اعدك ان يكون الاخير الا ان قلتي:
"ارجوك استمر بطرح الاسئلة."
ولكن هذا سؤالي الاخير.

Russian: 
то какой была бы ваша уверенность в существовании бога?
Невысокой.
Потому что, как я говорила, в действительности нет…
Он не стоит перед нами буквально прямо сейчас,
если понимаете, о чем я.
Да, ведь вы не видите его и не слышите.
Именно. Многим нужно, чтобы перед ними были реальные вещи,
чтобы обрести 100%-ю веру.
Простите, не веру.
100%-е доверие чему-то.
В особенности тому, на чем основываешь всю свою жизнь.
Мне кажется, если у тебя нет…
Вера — это такая штука, с которой не всегда чувствуешь свой контроль.
И мне кажется, что мы, люди, всегда хотим иметь контроль.
Другое дело, когда я сбиваюсь с пути...
все иногда сбиваются с пути,
но я всегда нахожу дорогу назад.
Хорошо.
Можно задать еще один вопрос?
Обещаю, это будет последний, если только ты не скажешь:
«Пожалуйста, спрашивай еще!» Этот последний.

German: 
AM: Wo wäre dann deine Zuversicht,
wenn es darum geht, dass es Gott gibt.
GP: Sie wäre nicht sehr hoch.
GP: Weil, wie ich gesagt hatte, das ist nicht...
GP: Er steht ja nicht wirklich vor uns gerade.
GP: Wenn das Sinn ergibt. Ich meine...
AM: Du kannst ihn nicht sehen,...
du kannst ihn nicht hören...
GP: Viele Menschen brauchen 
konkrete Dinge vor sich um...
GP: ...diesen 100%igen "Glauben" zu haben.
GP: Nicht "Glaubensbasiert". Entschuldigung.
GP: ...100% Vertrauen in etwas.
GP: Besonders, wenn es etwas ist,
wonach man sein ganzes Leben richtet.
GP: Ich denke wenn du keinen...
GP: "Glauben" ist eines dieser Dinge wo du nicht 
unbedingt das Gefühl hast die Kontrolle zu haben.
GP: Und ich denke als Menschen
hätten wir immer gern die Kontrolle.
GP: Das ist etwas wo ich etwas umherirre...
GP: - Jeder weicht mal von seinem Pfad ab -
GP: ...aber ich finde immer den Weg zurück.
AM: Ok.
AM: Darf ich dir noch eine Frage stellen?
AM: Und ich versprechen diese wird
die letzte sein, außer du sagst:
AM: "Bitte, stell mir mehr Fragen."
Aber das ist die letzte.

Spanish: 
donde crees que estarías en términos
de su confianza de que Dios existió.
IL: No sería muy alto.
Porque como dije antes, no hay realmente...
Él no está literalmente de pie
en frente de nosotros, en este momento?
Si eso tiene sentido. Quiero decir...
AM: Entonces, no puedes verlo,
no puedes escuchar...
IL: Mucha gente necesita algo
cosas concretas en frente de ellos
para poder tener ese 100%... fe.
No basado en la fe, lo siento.
100% de confianza en algo.
Especialmente algo que tú
basar toda tu vida en.
Siento que si no tienes...
La fe es una de esas cosas en las que
no siempre sientes que tienes el control
Y me siento como los humanos
siempre nos gusta tener el control
Es otra cosa donde me pierdo
todo el mundo se aparta de su camino,
pero siempre encuentro mi regreso al camino.
Estoy bien.
Puedo hacerte una pregunta más.
Y prometo que esto será
el último a menos que diga:
"Por favor, sigue haciéndome preguntas".
Pero este es el último.

Dutch: 
In deze ontmoetingen
heb ik met veel mensen gesproken
ongeacht in welke God ze geloven
en ongeacht hoe ze zijn opgevoed.
Vaak zeggen ze: 
"Ik geloof het door het geloof zelf."
Ik kan God niet zien. 
Ik kan God niet horen.
Maar ik geloof het en zij geloven
in totaal verschillende goden, 
helemaal verschillende.
IL: Ja.
Dus, mijn laatste vraag aan jou is:
[Geluiden]
Is geloof een betrouwbare manier 
om te weten of iets waar is,
als iemand dat 
voor eender wat kan gebruiken?
IL: Goede vraag.
Oh. Wauw!
Daar heb je me.
Het verandert niets aan wat ik geloof.
Maar ...

iw: 
בשיחות הללו
שניהלתי עם הרבה אנשים
לא משנה באיזה אל הם האמינו
ולא משנה איך גידלו אותם
לעיתים קרובות הם אומרים
אני מאמין כי יש בי אמונה
אני לא יכול לראות את האל
אני לא יכול לשמוע את האל
אבל אני מאמין, והם מאמינים
ביישויות עליונות שונות לגמרי
שונות לחלוטין
כן
אז, השאלה האחרונה שלי היא
[רעשים]
האם אמונה היא דרך אמינה
כדי לדעת שמשהו הוא נכון
אם כל אחד יכול להשתמש בה בכל דרך
זאת שאלה טובה
או, וואו
תפסת אותי פה
זה לא משנה את מה שאני מאמינה בו
אבל

German: 
AM: In diesen Konversationen...
AM: ...die ich mit vielen Menschen hatte,...
AM: - egal an welchen Gott sie geglaubt haben...
AM: ...und unabhängig davon wie sie erzogen wurden -
AM: ...sagen viele oft
"Ich glaube das wegen meines Glaubens"
AM: "Ich kann Gott nicht sehen.
Ich kann Gott nicht hören."
AM: "Aber ich glaube es"
Und die glauben...
AM: ...an völlig unterschiedliche
Gottheiten, komplett unterschiedlich.
GP: Ja.
AM: Also meine letzte Frage an dich ist:
[Geräusche]
AM: Ist ein "Glaube" ein zuverlässiger
Weg um zu Wissen was wahr ist,...
AM: ...wenn jeder ihn für alles nutzen kann?
GP: Das ist eine gute Frage.
GP: Oh. Wow!
GP: Da hast du mich erwischt.
GP: Es ändert nicht was ich glaube,...
GP: ...aber...

English: 
In these conversations
that I've had with lots of people
regardless of what God they believe in
and regardless of how they were raised.
They will often say that 
"I believe it because of faith."
I can't see the God. 
I can't hear the God.
But I believe it and they are believing
in completely different 
deities, wildly different.
IL: Yeah.
So, my last question to you is:
[Sounds]
Is faith a reliable way to come 
to know something to be true,
if anyone can use it for anything?
IL: That's a good question.
Oh. Wow!
You got me there.
It doesn't change what I believe.
But ...

Polish: 
Obiecuję, że ostatnie, chyba, że poprosisz o kolejne.
Rozmawiałem z wieloma ludźmi, niezależnie od boga, w którego wierzyli i rodzaju wychowania, zwykle mówili:
"Wierzę w to, bo na tym polega wiara".
"Nie widzę boga, nie słyszę go, ale w niego wierzę".
I wierzyli w zupełnie różnych bogów.
Kompletnie różnych!
Zatem moje ostatnie pytanie brzmi:
Czy wiara jest niezawodnym sposobem poznania tego, co jest prawdą?
Przecież każdy może użyć jej do czegokolwiek.
Dobre pytanie.
Zagiąłeś mnie.

Spanish: 
En estas conversaciones
que he tenido con mucha gente
independientemente de en qué Dios creen
e independientemente de cómo fueron criados.
A menudo dirán que
"Lo creo por fe".
No puedo ver a Dios
No puedo escuchar a Dios
Pero yo lo creo y ellos están creyendo
en completamente diferente
deidades, muy diferentes.
IL: Sí.
Entonces, mi última pregunta es:
[sonidos]
Es la fe una manera confiable de
saber si algo podía ser verdad,
si alguien puede usarlo para algo?
IL: Esa es una buena pregunta.
Oh. ¡Guauu!
Me atrapaste.
No cambia lo que creo.
Pero...

Russian: 
В таких беседах, которые у меня были
со многими людьми,
независимо от того, в какого бога они верят,
независимо от того, как они были воспитаны,
люди часто говорят: «Я убежден в этом из-за веры».
Я не могу увидеть бога, я не могу услышать бога,
но я верю. И они верят
в совершенно разных богов. Совершенно разных.
Да.
Итак, мой последний вопрос таков:
является ли вера надежным способом узнать, что является истиной,
если каждый может использовать ее для чего угодно?
Хороший вопрос.
Ух.
Прям в точку.
Это не меняет то, во что я верю,
но…

French: 
Dans ces conversations
que j’ai avec beaucoup de gens,
au sujet du dieu auquel ils croient
et en fonction de leur éducation.
Ils diront souvent qu'ils « Croient en Dieu grâce à la foi. »
Je ne vois pas Dieu. Je n’entends pas Dieu,
mais je crois en lui.
Même s'ils croient tous en des divinités très différentes.
ELLE : Oui.
Ma dernière question est donc :
[bruits de fond]
Y-a-t-il un moyen fiable d'utiliser la foi pour démontrer que quelque chose est vrai ?
Puisque n'importe qui peut l'utiliser comme il l'entend ?
ELLE : C’est une bonne question.
Oh. Wow !
Vous m'avez eu là.
Ca ne change pas ce en quoi je crois.
Mais...

Czech: 
V těchhle rozhovorech,
které jsem měl se spoustou lidí,
bez ohledu na to v jakého boha věří
a bez ohledu na to jak byli vychovaní,
mi dost často říkají:
"Věřím tomu (jsem si jistý) protože mám vnitřní víru.
Nevidím Boha.
Neslyším boha.
Ale věřím tomu."
A ti lidé věří
v naprosto odlišné bohy.
KP: Jo.
Takže, moje poslední otázka je:
[Hluk v pozadí]
Je vnitřní víra spolehlivý způsob,
jak poznat co je skutečné a pravdivé,
když ji lze použít k potvrzení čehokoliv?
KP: To je dobrá otázka.
Oh. Wow!
To jsi mě dostal.
Nezmění to, v co věřím já sama.
Ale…

Arabic: 
في هذه الحوارات
التي اجريتها مع العديد من الناس
بغض النظر باي رب يؤمنون
وبغض النظر عن كيفية تربيتهم
انهم غالبا ما يقولون 
"انني اصدق بسبب الايمان."
انني لا ارى الرب. 
انني لا اسمع الرب.
ولكنني اصدق وهم يصدقون
باله مختلفة تماما عن البقية.
-اجل.
اذن, اخر سؤال لك:
هل يمكن الاعتماد على الايمان في معرفة الحقيقة,
ان كان بامكان اي احد استعماله لاي امر؟
-هذا سؤال جيد.
اوه, واو!
لقد غلبتني هنا.
انه لا يغير من ايماني.
ولكن ...

iw: 
יש לך נקודה טובה
הרבה דתות זה הרבה אמונה
אמ מבוססות אמונה
סליחה שניה
יש דרך אחרת שאתה יכול לשאול את זה
או שזאת שאלה פתוחה
אנחנו בהחלט יכולים לסיים בנקודה הזאת
ואם תרצי
אתה עושה רושם כאדם חושב
ואם תרצי לחשוב על זה
ואנחנו נוכל
אם אני לא אשמע ממך שוב
זה בסדר גמור, אבל אם תרצי לדגום אותי
אני יכול לתת לך את כתובת המייל שלי
כן
אני יכול לנסח את זה מחדש
כדי להשאיר לך את זה שוב
את יכולה לחשוב על זה
ואני אשאיר לך את הכרטיס שלי
אז, אני חושב שהשאלה היא
שאת יכולה לענות עליה עכשיו
או שאת יכולה רק לחשוב עליה
אם כל אחד יכול להשתמש באמונה
כדי להצדיק כל דבר
למה שתרצי להשתמש בשיטה כזאת
מממ הממ

German: 
GP: ...da hast du echt irgendwie Recht.
GP: Eine Menge Religionen 
bedeutet eine Menge "Glauben"...
GP: Ähm, das ist glaubensbasiert...
Kannst du das anders fragen?
AM: Entschuldigung, Ich habs nicht verstanden.
GP: Gibt es eine andere Art und Weise,
wie du das Fragen kannst?
GP: ...oder ist das eine Frage oder 
so eine Art offene...
AM: Wir könnnen das in jedem Falle hier
beenden, wenn du das möchtest...
AM: Du wirkst wie eine "Denkerin"
und wenn du drüber denken möchtest,...
AM: ...dann können wir...
AM: Und wenn ich nie wieder von dir höre...
AM: ...dann ist das ok, 
aber wenn du mich kontaktieren möchtest,...
AM: ...kann ich dir meine E-Mail Adresse geben.
GP: Ja
AM: Ich kann das umformulieren,
um es dir ein weiteres Mal mitzugeben.
AM: Du kannst dann darüber nachdenken.
Ich gebe dir meine Karte.
AM: Also, ich vermute die letzte Frage,...
AM: ...die du jetzt beantworten...
AM: ...oder einfach darüber nachdenken kannst, wäre:
AM: Wenn jeder [Seinen] "Glauben" nutzen kann um 
zu schlussfolgern das "Egal Was" wahr ist,...
AM: ...warum zur Hölle würde irgendwer
diese Methode dann benutzen wollen.
GP: Mmm-hmm.

Polish: 
To nie zmienia tego, w co wierzę, ale...
Masz rację, to naprawdę słuszna uwaga.
Jest wiele różnych religii i wierzeń...
opierają się na wierze.
Czy możesz zapytać o to w inny sposób?
Czy mogą zapytać o to inaczej?
To pytanie, czy może luźna rozmowa?
Jeśli chcesz, możemy na tym zakończyć.
Jesteś myślącą osobą, jeśli chcesz, możesz nad tym zastanowić się.
Jeśli teraz nie usłyszę twojej odpowiedzi, w porządku, lecz możesz dać mi znać.
Mogę zapytać inaczej i dać ci więcej czasu do namysłu, to moja wizytówka.
Zatem na ostatnie pytanie możesz odpowiedzieć teraz lub nad tym pomyśleć.
Skoro każdy może użyć wiary, aby dojść do wniosku, że coś jest prawdą, to dlaczego ludzie w ogóle używają tej metody?

Dutch: 
Eigenlijk heb je een goed punt.
Veel religies steunen 
op een hoop geloof ...
Hmm … hun basis is geloof.
AM: Neem me niet kwalijk.
Is er een andere manier 
waarop je dat kan vragen?
IL: Is het een vraag 
of iets als een open einde ...
AM: We kunnen nu zeker eindigen 
en als je wil weten ...
Je lijkt me een denker 
en als je erover wil nadenken …
En we kunnen ...
Mocht ik nooit meer 
iets van je horen, prima,
maar als je wil, 
kan ik je mijn e-mailadres geven.
IL: Ja.
Ik kan het voor je herformuleren.
Je kunt erover nadenken. 
Ik geef je mijn kaartje.
Dus, ik veronderstel 
dat de laatste vraag
die je ofwel kunt beantwoorden
of er gewoon over nadenken, 
deze zou zijn:
als iemand geloof kan gebruiken 
om te concluderen dat eender wat waar is,
waarom zouden ze dan 
die methode willen gebruiken?
IL: Mmm-hmm.

French: 
En fait, vous marquez un point.
Il y a beaucoup de croyances et de versions de la foi.
Et elles sont basées sur la foi...
Il y a sans doute un autre moyen de le demander ?
AM : Je vous demande pardon.
ELLE : Y-a-t’il une autre moyen de le demander ?
AM : Y-a-t’il une autre moyen de le demander ?
ELLE : Est-ce une question ou alors c'est juste un truc entre nous, comme ça ?
AM : Nous pourrions très certainement finir sur ce point,
vous semblez être une penseuse, et si vous voulez y penser..
Nous pouvons...
Si vous ne répondez pas de suite, ce n'est pas grave.
Mais si vous désirez me contacter ou échanger d'avantage avec moi,
je peux vous donner mon adresse e-mail.
ELLE : Oui.
AM: Je peux reformuler et te laisser du temps pour y réfléchir.
Je vais vous donner ma carte.
ELLE: Merci.
AM: Donc, je suppose que c'est la dernière question, tu peux y répondre de suite ou y réfléchir plus tard...
Donc ce serait...
Si n’importe qui peut utiliser la foi pour conclure que quelque chose est vrai,
Pourquoi quelqu'un sur Terre voudrait-il utiliser cette méthode?
ELLE : Mmm-hmm.

Arabic: 
تلك نقطة جيدة.
العديد من الاديان هي العدلد من الايمانات المختلفة ...
انها مبنية على الايمان
-اعذريني.
-هل يمكنك طرح السؤال بطريقة مختلفة؟
هل السؤال, هل السؤال سؤال مفتوح؟
-بالتاكيد بامكاننا ان ننهي هنا ولكن ان اردتي
تبدين كمفكرة وان اردتي ان تفكري
باستطاعتنا...
وان لم يردني منك شيء في المستقبل
لا بأس بذلك وان اردتي التواصل لاحقا
استطيع اعطائك بريدي الاكتروني.
-اجل
- استطيع اعاده الصياغة لاترك لك السؤال.
تستطيعين التفكير بذلك ساعطيك البطاقة.
افترض ان السؤال الاخير
والذي يمكنك اجابته الان
او تفكري به هو:
اذا كان يستطيع الجميع استعمال الايمان لاثبات اي امر انه حقيقي,
لم قد يرغب احدهم باستعمال هكذا طريقة؟
-اممم.

English: 
You actually have a good point.
A lot of religions are a lot of faith ...
Um, is faith-based.
AM: I beg your pardon.
Is there another way you can ask that?
IL: Or is it a question or is it kind 
of like an open-ended ...
AM: We can certainly end it on that point 
and if you want to...
you seem like a thinker and 
if you want to think about it
And we can ...
And if I never hear from you again
that's fine but if you want to ping me,
I can give you my email address.
IL: Yeah.
AM: I can rephrase it, 
to leave it with you one more time.
You can think about it 
I'll give you the card.
So, I suppose the final question
that you can either answer now
or just think about it would be:
If anyone can use faith 
to conclude that anything is true,
why on earth would they 
want to use that method?
IL: Mmm-hmm.

Spanish: 
Realmente tienes un buen punto.
Muchas religiones son mucha fe...
Um, está basado en la fe.
AM: Perdón.
¿Hay alguna otra manera en que puedas preguntar eso?
IL: ¿O es una pregunta o es amable?
de como un final abierto...
AM: ciertamente podemos terminarlo en ese punto
y si quieres saber... ???
pareces una pensadora y
si quieres pensar en eso
Y podemos...
Y si nunca vuelvo a saber de ti
está bien, pero si quieres hacerme un ping,
Puedo darle mi dirección de correo electrónico.
IL: Sí.
Puedo reformularlo,
dejarlo contigo una vez más.
Puedes pensarlo
Te daré la tarjeta.
Entonces, supongo que la última pregunta
que puedes responder ahora
o solo pensar en eso sería:
Si alguien puede usar la fe
para concluir que todo es verdad,
¿Por qué diablos iban a
querer usar ese método?
IL: Mmm-hmm.

Russian: 
Вы точно подметили:
много религий — много веры
опирающегося на веру
Можно ли это по-другому спросить?
Что, простите?
Вы не могли бы перефразировать?
Могу ли я перефразировать? Хорошо.
Или это был не вопрос, а что-то открытое риторическое?
Мы, конечно, можем на этом остановиться, и если хотите…
Вы, кажется, любите поразмышлять. И если хотите еще подумать над этим,
то мы могли бы…
И если не будем больше общаться,
то не страшно, но если захотите связаться со мной,
я могу дать адрес своей электронной почты.
Ага.
Я могу напоследок перефразировать свой вопрос еще раз,
чтобы вы могли поразмыслить над ним, а я дам свою визитку.
Итак, финальный вопрос,
на который вы можете ответить сразу
или просто над ним подумать.
Если каждый может использовать веру, чтобы убедиться в истинности чего угодно,
то зачем тогда вообще использовать этот метод?

Czech: 
Je to opravdu dobrý postřeh.
Spousta náboženství je na víře…
Tedy, založená na té interní víře.
AM: Prosím?
Můžeš tu otázku položit nějak jinak?
KP: Nebo je to jako taková otevřená otázka…
AM: Tak určitě to tady můžeme ukončit,
a pokud budeš chtít,
a vypadáš, že jsi hodně přemýšlivá,
takže jestli o tom chceš uvažovat,
Tak můžeme…
A pokud už o tobě nikdy neuslyším,
to je v pořádku, ale kdyby ses chtěla
ozvat a probrat to dále,
můžu ti dát svůj email.
KP: Jo.
AM: Zkusím tu otázku položit jinak,
a pak tě nechám o tom uvažovat.
Dám ti tu vizitku, a můžeš o tom přemýšlet.
Takže, ta závěrečná otázka,
na kterou můžeš hned odpovědět,
nebo o ní jen přemýšlet, je:
Pokud si každý může pomocí interní víry
dokázat zdůvodnit naprosto jakýkoliv závěr,
proč by vůbec chtěl člověk takovou metodu používat?
KP: Mmm-hmm.

Czech: 
To je dobrá otázka.
Budu nad tím uvažovat.
Rozhodně jsem přemýšlivá.
No, zbývá nám pět minut.
Takže, jen v rychlosti.
Všimli jste si té kadence rozhovoru?
Všimli jste si, v jakém klidu se to neslo?
Jen jsem kladl otázky.
Neřekl jsem jí vůbec nic sám za sebe.
Jen jsem jí sděloval svoje postřehy.
Vyprávěl jsem příběh, jak bylo zmíněno
v té přednášce přede mnou.
Jak důležité je předávání příběhů.
No a tenhle přístup k rozhovorům trochu
děsí ty profesionální věřící, apologisty.
Mají z toho obavu, protože 
podle mě by byli raději
když se s nimi dohadujeme tak, jako 
jsem to dělal s kazatelem Philem.
Je mnohem snazší démonizovat ateisty,
když se chovají tak jako já tehdy, než když
vedeme takovou uctivou konverzaci
s někým jako byla tady Joanna.
OK, mám ještě jedno video
a zbývají asi tři minuty.
Tak to s ním zabalíme.
Tohle má jenom minutu a půl
a pouštím vám ho,
protože je fakt super.

English: 
That's a good one.
I'm going to ponder.
I'm definitely a thinker.
I have five minutes here.
So, just really quick.
Did you notice the pacing of it?
Did you notice that it was calm? 
I was asking questions.
I wasn't telling her a damn thing.
I was just giving her 
some of my observations.
I was telling a story like 
the previous speaker had mentioned.
The importance of storytelling.
Now this approach is freaking 
out professional believers.
They're worried about it 
because I think they would
rather see us argue like I did there 
with street preacher Phil.
It's a lot easier to demonize an atheist
when I'm behaving like that as opposed to
when I'm having a cordial conversation
with somebody like Joanna there.
Okay. I've got one more video 
and we got like three minutes left.
So, let’s wrap this up.
This one is one and a half minutes long
and I'm showing you this video
because this one is so cool.

Polish: 
Dobre pytanie.
Z pewnością jestem myślicielem, cieszę się, że to zauważyłeś.
Mam pięć minut.
Muszę się streszczać.
Zwróciliście uwagę na tempo rozmowy i jej spokojny przebieg? Zadawałem pytania.
Niczego jej nie narzucałem.
Dzieliłem się tylko przemyśleniami, gawędziłem, poprzedni rozmówca wspomniał o znaczeniu słów.
Takie podejście irytuje apologetów. Myślę, że wolą, kiedy sprzeczamy się, tak jak robiłem to z kaznodzieją Philem.
Znacznie łatwiej demonizować ateistów, kiedy tak się zachowują. Trudniej to robić, kiedy spokojnie rozmawiają, tak jak z Joanną.
Zostało trzy minuty. Mam kolejny film, trwa półtora minuty.

Dutch: 
Dat is een goede.
Ik ga erover nadenken.
Ik ben zeker een denker.
Ik heb nog vijf minuten.
Dus even vlug.
Merkten jullie het tempo?
Zagen jullie dat het rustig was? 
Ik stelde vragen.
Ik vertelde haar niets.
Gewoon wat observaties.
Ik vertelde een verhaal 
zoals de vorige spreker opmerkte.
Het belang 
van het vertellen van verhalen.
Deze aanpak jaagt professionele 
gelovigen op de kast.
Ze maken er zich zorgen over. 
Ik denk dat ze liever zouden zien
dat we discussieerden 
zoals ik met straatprediker Phil.
Het is een stuk makkelijker 
om een ​​atheïst te demoniseren
als ik me zo zou gedragen,
in plaats van 
een hartelijk gesprek te hebben
met iemand zoals Joanna daareven.
Oké. Nog één video 
en nog drie minuten.
We ronden af.
Hij duurt een halve minuut
en ik toon jullie deze video
omdat hij zo cool is.

Russian: 
Хороший вопрос.
Поразмышляю.
Я и правда люблю думать, приятно, что вы заметили.
Приятно было с вами поболтать.
Взаимно.
[аплодисменты]
У меня осталось 5 минут.
Итак, по-быстрому.
Вы обратили внимание на неторопливый ход беседы?
Заметили спокойствие? Я задавал вопросы,
я ничего вообще не утверждал.
Просто делился с ней некоторыми наблюдениями,
рассказывал историю - как говорил предыдущий докладчик,
про важность сторителлинга.
Этот подход пугает профессиональных верующих,
он их тревожит. Думаю, они предпочли бы,
чтобы мы спорили, как я спорил с уличным проповедником Филом.
Намного проще демонизировать атеиста,
когда он спорит,
чем когда он ведет дружескую беседу,
как, например, с Джоанной.
Хорошо. У меня осталось еще одно видео и 3 минуты,
так что будем закругляться.
Этот ролик на полторы минуты,
и я показываю его,
потому что он очень классный.

German: 
GP: Das ist echt eine gute Frage.
GP: Ich werde darüber grübeln.
GP: Ich bin definitiv eine Denkerin.
Ich bin froh, dass du das bemerkt hast.
Ich habe fünf Minuten hier.
Also, nur ganz schnell.
Ist euch das Tempo aufgefallen?
Ist euch aufgefallen wie ruhig es war?
Ich habe Fragen gestellt.
Ich habe ihr rein garnichts vorgesagt.
Ich habe ihr nur meine 
Beobachtungen mitgeteilt.
Ich habe eine Geschichte erzählt,
wie der vorherige Redner erwähnt hatte:
Die Bedeutung des Geschichtenerzählens.
Diese Herangehensweise macht
professionelle Gläubige nervös.
Die sind beunruhigt darüber,
weil, Ich denke, die würden...
...viel lieber streiten, wie ich es 
mit Straßenprediger Phil gemacht hatte.
Es ist viel einfacher einen Atheisten zu dämonisieren...
...wenn ich mich so verhalte,...
...anstatt eine herzliche Konversation zu führen,...
...mit jemandem wie Joanna hier.
Ok. Ich habe noch ein Video
und wir haben drei Minuten übrig.
Also will ich hiermit abschließen.
Das hier ist eineinhalb Minuten lang...
...und ich zeige euch dieses Video,...
...weil es so klasse ist.

Arabic: 
هذا سؤال جيد.
سوف افكر في ذلك.
انا بالتاكيد مفكرة.
تبقى لي خمس دقائق.
اذن, وبسرعة.
هل لاحظتم الرتم التي سرت به الامور؟
هل لاحظتم كيف كنت هادئا واطرح اسئلتي؟.
لم اخبرها باي شيء.
لقد كنت اعطيها بعض الملاحظات.
لقد كنت اخبرها قصة كما ذكر المتحدث السابق.
تلك اهمية رواية القصة.
ان هذه الطريقة ترعب المتدينين المحترفين.
انهم يخشونها لانني اظن انهم
يفضلون رؤيتنا نجادل كما فعلت مع القديس فيل.
من الاسهل تقليل شأن الملحد
عند التصرف كما كنت افعل بدلا من
احاديثي الودية اللاحقة
مع احد مثل جوانا هنا.
حسنا لدي فيديو اخر وقد بقي لنا ثلاث دقائق.
لننهي الامر.
هذا المقطع يمتد لدقيقية ونص
واني اريكم هذا الفيديو
لان هذا رائع جدا.

iw: 
זאת שאלה טובה
אני הולכת להרהר
אני בהחלט אדם חושב
יש לי חמש דקות פה
אז, בקצרה
שמתם לב לקצב של זה
הבחנתם שאני רגוע בזמן שאני
שואל שאלות
לא אמרתי לה כלום
רק נתתי לה חלק מהאבחנות שלי
רק סיפרתי סיפור כמו 
שהבחור בוידאו הקודם אמר
החשיבות של סיפור
עכשיו, הדרך הזאת מבעיתה
מאמינים מקצועיים
הם מודאגים ממנה כי הם
היו מעדיפים
לראות אותנו מתווכחים איתם
כמו שהתווכחתי עם פיל
הרבה יותר קל להפוך אתאיסט לשד
כשאני מתנהג ככה, בניגוד
לכשאני מנהל שיחות תרבותיות
עם מישהי כמו יוהנה
טוב, יש לי עוד וידאו אחד
ויש לנו עוד משהו כמו שלוש דקות
אז בואו נסיים את זה
זה באורך של דקה וחצי
ואני מראה לכם את הוידאו הזה
כי זה ממש מגניב

French: 
C'est une bonne question.
Je vais y réfléchir.
Je suis définitivement une penseuse.
Donc merci de m'avoir posée cette question.
AM : J'ai vraiment aimer notre discussion !
Wow !
[Applaudissements]
Il ne me reste que 5 minutes.
Donc, très rapidement,
avez-vous remarqué le rythme de la conversation ?
Avez-vous remarqué ce calme ? Je posais juste des questions.
Je n’étais pas là pour lui dire des méchancetés.
Je lui ai juste donné la possibilité de partager son point de vue.
Comme l'orateur précédent l'avait mentionné,
l'importance de raconter des histoires.
Cela dit, il s'agit d'une approche qui fait peur aux professionnels de la religion !
Ils s'inquiètent à ce sujet.
Car je pense qu'ils voient cette méthode  comme celle utilisée avec le pasteur Phil !
Il est beaucoup plus facile de diaboliser un athée
quand il agit comme ça,
que lorsqu'il démarre une conversation cordiale
avec quelqu'un comme Joanna.
OK. Il me reste une vidéo et 3 minutes au compteur.
Profitons-en pour récapituler.
Celle-ci dure une minute et demie,
et si je vous montre cette vidéo
c'est parce qu'elle est particulièrement cool.

Spanish: 
Esa es buena.
Voy a reflexionar.
Definitivamente soy un pensador.
Tengo cinco minutos aquí.
Entonces, algo rápido.
¿Notaste el ritmo?
¿Notaste que estaba en calma?
Estaba haciendo preguntas.
No le estaba diciendo una maldita cosa.
Solo le estaba dando
algunas de mis observaciones
Estaba contando una historia como
el orador anterior había mencionado.
La importancia de contar historias.
Ahora este enfoque está volviendo loco
creyentes profesionales.
Están preocupados por eso
porque creo que lo harían
en lugar de vernos discutir como lo hice allí
con el predicador callejero Phil.
Es mucho más fácil demonizar a un ateo
cuando me estoy comportando así en lugar de
cuando estoy teniendo una conversación cordial
con alguien como Joanna.
Bueno. Tengo un video más
y nos quedan como tres minutos.
Entonces, terminemos esto.
Este es de un minuto y medio de duración
y te estoy mostrando este video
porque este es tan genial.

Czech: 
Je to pár, já s nimi začnu rozhovor a dozvíme se, 
že na toho pána vyvíjí nátlak jeho…
Tedy takhle, on je křesťan. 
Je si na sto procent jistý. A přesto
jeden z jeho přátel je jehovista,
a pořád na něj tlačí.
A tak jsme měli fakt skvělou konverzaci.
Jeho žena se připojila a poslouchala.
A on vyzdvihuje jak skvělý rozhovor, 
kde já použil tuhle metodu,
jsme spolu právě teď vedli.
KP: Ale donutil jsi mě se zamyslet, Anthony!
Asi ti budu muset napsat email.
James…
AM: Bude mi potěšením.
[dál diktuje svůj email]
KP: Ne abys to hodil do nevyžádané pošty!
AM: Budu na ten e-mail čekat.
AM: Jo, určitě se ozvěte.
Vážně by mě zajímalo,
zda je nějaký lepší způsob
jak se ujistit, že Bůh existuje,
vedle těch důvodů, o kterých jsi mluvil.
Myslíš, že ty důvody, které
jsi mi tu vysvětloval,
moc dobře, opravdu dobře…
KP: To je dobrá otázka pro mého přítele…
To pro něj bude opravdu dobrá otázka.
AM: Proč?
KP: Protože on si je svojí vírou strašně jistý!
AM: Mmmm.
KP: Víš co?
Můj kámoš, Gilbert.
Je si tou vírou tak jistý
tak se ho zeptám:
"Hele, je nějaký…”
"Jak moc jsi si jistý?"

French: 
C’est un couple, nous avons commencé à parler.
C'est un chrétien, convaincu à 100% mais malgré tout
il veut faire pression sur un de ses ami,
qui est témoin de Jéhovah.
Et nous avons eu cette conversation merveilleuse.
Sa femme est venue écouter.
Et il exaltait de voir les vertus de ce genre de conversation,
lorsque j'utilisais cette approche.
Mais vous m'y faites penser, Anthony !
J’aimerais vous envoyer un e-mail.
AM : J'en serais très heureux !
[Donne son e mail]
LUI : Ne le mettez pas dans les courriers indésirable !
AM : Je vais l'attendre.
AM : Oui, n'hésitez pas !
J'aimerais vraiment savoir s'il existe
un meilleur moyen de conclure que ce Dieu existe.
Avec d'autres raisons que celles évoquées ici.
Trouvez-vous que les raisons
que vous avez développées ici
qui étaient très bonnes, très pertinentes...
LUI : C’est une bonne question pour mon ami...
C’est une bonne question pour lui.
AM : pourquoi ?
LUI : parce qu’il est fortement ancré dans ses convictions !
AM : Mmmm.
Tu vois ?
Mon copain, Gilbert.
Il est tellement dans ses convictions,
que je vais lui demander :
« Hey Gilbert, comment es-tu sûr ? »

Spanish: 
Es esta pareja, comenzamos a hablar
cómo este tipo está recibiendo presión de uno...
Él es un cristiano.
Está cien por ciento seguro de que todavía está recibiendo
la presión de uno de sus amigos
quien es un testigo de Jehová
Y tuvimos esta maravillosa conversación.
Su esposa se acercó y escuchó en su mayoría.
Y él ensalza las virtudes
de la conversación que acaba de tener
donde estaba usando este enfoque.
¡Pero me hiciste pensar, Anthony!
¿Cree que las razones
que me has explicado,
muy bien, muy bien...
IL: Esa es una buena pregunta para mi amigo...
Esa es una buena pregunta para él.
AM: ¿Por qué?
IL: ¡Porque él es tan fuerte en sus creencias!
AM: Mmmm.
¿Ya sabes?
Mi amigo, Gilbert.
Él es tan fuerte en sus creencias,
Voy a preguntarle:
"Oye, está ahí..."
"¿Qué tan seguro estás?"

Polish: 
Pokazuję go, bo jest naprawdę fajny.
Mój rozmówca to chrześcijanin, który jest stuprocentowo pewny. Czuje presję ze strony kolegi, który jest świadkiem Jehowy.
To była fajna rozmowa, podeszła jego żona, która głównie słuchała.
Odpowiednie podejście sprawiło, że chwalił tę rozmowę.
Skłoniłeś mnie do myślenia, muszę do ciebie napisać. (Podaje adres mailowy)
Będę bardzo szczęśliwy.
Nie usuwaj mojego maila do kosza!
Będę uważał! Napisz do mnie.
Naprawdę chciałbym wiedzieć, czy jest lepszy sposób dojścia do wniosku, że bóg istnieje (oprócz powodów, które przedstawiłeś).
Czy powody, które mi tak dobrze wyjaśniłeś...
To dobre pytanie dla mojego kolegi.
Dlaczego?
Bo jest bardzo pewien tego, w co wierzy!
Mój kolega Gilbert jest bardzo pewny tego, w co wierzy. Zapytam go.
Stoi tam...

Dutch: 
Het is een echtpaar, we praten over hoe 
deze man door iemand wat gepusht wordt ...
Hij is een christen. 
Hij is 100% zeker
dat één van zijn vrienden,
een Jehova’s getuige, hem wat pusht.
We hadden een prachtig gesprek.
Zijn vrouw kwam wat meeluisteren.
Hij legde de voordelen uit 
van het gesprek dat hij net had
waarbij ik deze aanpak gebruikte.
IL: Je doet me wel denken, Anthony!
Ik zou je kunnen e-mailen.
James ...
AM: Niets maakt me blijer.
[gaat door met zijn e-mail geven]
IL: Steek het niet in de rommelmap!
AM: Daar let ik wel op.
AM: Ja, neem contact.
Ik zou graag weten
of er een betere manier is 
om te concluderen dat deze God bestaat
dan door de redenen dat je me gaf.
Als je de redenen,
die je me hebt uitgelegd,
zeer knap, zeer goed vindt ...
IL: Da’s een goeie vraag 
voor mijn vriend ...
AM: Waarom?
IL: Omdat hij zo sterk 
is in zijn geloof!
AM: Mmmm.
IL: Je weet wel?
Mijn vriend Gilbert is zo overtuigd.
Ik ga hem vragen:
"Hei, is er ..."
"Hoe zeker ben je?"

German: 
Es ist dieses Paar, wir fangen an zu reden,
und der Kerl wird bedrängt...
Er ist ein Christ. 
Er ist hundert Prozent sicher...
...und er wird von einem seiner 
Freunde unter Druck gesetzt,...
...der ein Zeuge Jehovahs ist.
[Lachen]
Und wir hatten diese wunderbare Konversation.
Seine Frau kam und hat 
hauptsächlich zugehört.
Und er lobt gerade die Tugenden
der Konversation, die er gerade hatte,...
...bei der ich diese 
Herangehensweise genutzt habe.
GP: Jetzt hast du mich aber zum 
Nachdenken gebracht, Anthony!
GP: Ich schreibe dir vielleicht eine Mail.
AM: [Gibt Email Adresse aus]
AM: Nichts würde mich glücklicher machen.
AM: [Gibt weiterhin Email Adresse aus]
GP: Pack sie nicht in den Müll-Ordner.
AM: Ich werde danach Ausschau halten.
AM: Ja, schreib mich an.
AM: Ich würde wirklich gerne 
herausfinden ob es einen...
AM: ...besseren Weg gibt zu schlussfolgern, 
dass es diesen Gott gibt,...
AM: ...neben den Gründen 
die du mir gegeben hast.
AM: Findest du die Gründe,...
AM: ...die du mir gegeben hast,...
AM: ...sehr gut? Sehr überzeugend?
GP: Das ist eine gute Frage für meinen Freund.
GP: Das ist eine gute Frage für ihn.
AM: Warum?
GP: Weil er so überzeugt in seinem "Glauben" ist!
AM: Mmmm.
GP: Weißt du?
GP: Mein Kumpel Gilbert,...
GP: ...der ist so überzeugt
in seinem Glauben...
GP: Ich werd ihn fragen:
GP: "Hey, gibt es..."
GP: "Wie sicher bist du dir?"

iw: 
זה זוג, ואנחנו מתחילים לדבר על
איך לוחצים על הבחור
הוא נוצרי
הוא מאה אחוז בטוח אבל הוא
סופג לחץ מאחד החברים שלו
שהוא מעדי יהוה
ואנחנו מנהלים את השיחה הנפלאה הזאת
אשתו הגיעה ובעיקר הקשיבה
והוא מהלל את המעלות של השיחה
שניהלנו כרגע
כשאני משתמש בשיטה הזאת
אבל גרמת לי לחשוב אנתוני
יכול להיות שאני אצטרך לשלוח לך מייל
גיימס
אנתוני: זה ממש ישמח אותי
[ממשיך לתת את המייל שלי]
אבל אל תשלח את זה לתיבת הגאנק שלך
אני אחכה לזה
כן, תשלח לי מייל
אני ממש אשמח למצוא אם יש דרך
יותר טובה כדי להגיע למסקנה
אם אלוהים קיים
חוץ מהסיבות שאתה אמרת לי עליהן
האם אתה חושב שהסיבות שנתת לי
שהסברת לי
ממש מצויין, ממש טוב
זאת שאלה ממש טובה לחבר שלי
זאת שאלה ממש טובה בשבילו
למה
כי האמונה שלו ממש חזקה
מממממ
אתה יודע
חבר שלי גילברט
הוא כל כך חזק באמונה
אני הולך לשאול אותו
היי, האם יש
כמה בטוח אתה

Arabic: 
انهم زوجان واحدهما يتعرض للضغط...
انه مسيحي و انه متاكد مئة بالمئة لكنه يتعرض
للضغط من احد اصدقائه
وهو من شهود يهوه.
وقد اجرينا هذا الحوار الرائع.
اتت زوجته واستمعت لمعظمه.
وانه يمدح فضائل حوارنا
عندما كنت استعمل هذه الطريقة.
-لكنك جعلتني افكر, انتوني!
اظن انني ساراسلك.
-جيمس ...
-ذلك سوف يسعدني.
-لا تضع رسالتي في بريد الاعلانات!
-ساترقب رسالتك.
اجل , راسلني.
سيعجبني ايجاد طريقة افضل
لاستنتاج ان الله موجود
غير الاسباب التي قد قدمت.
هل تجد ان الاسباب التي
قد شرحت لي,
رائع, ممتاز...
هذا سؤال جيد لصديقي...
هذا سؤال جيد له.
-لماذا؟
-لانه قوي جدا في ايمانه
-مممم.
-هل تعلم؟
صديقي, جيلبرت.
انه قوي في ايمانه,
سوف اسأله:
"هاي ما هو..."
"ما هو مقدار تاكدك؟"

English: 
It's this couple, we start talking 
how this fellow is getting pressure from one...
He's a Christian. 
He's hundred percent sure yet he's getting
pressure from one of his friends
who's a Jehovah's Witness.
And we had this wonderful conversation.
His wife came up and listened mostly.
And he's extolling the virtues 
of the conversation that he just had
where I was using this approach.
IL: But you got me thinking though, Anthony!
I might have to email you.
James ...
AM: Nothing will make me happier.
[continues giving his email]
IL: Don't put it in the junk folder!
AM: I'll be watching for it.
AM: Yeah, hit me up.
I'd really like to find out if there's
a better way to conclude
that this God exists
other than the reasons 
that you gave me.
Do you find that the reasons
that you've explained to me,
very great, very well...
IL: That's a good question for my friend...
That's a good question for him.
AM: Why?
IL: 'Cause he's so strong in his beliefs!
AM: Mmmm.
IL: You know?
My buddy, Gilbert.
He's so strong in his beliefs,
I'm going to ask him:
"Hey, is there..."
"How sure are you?"

Russian: 
Там пара, и мы разговорились. На этого мужчину давит один…
Он христианин. Он верит на все сто,
но на него давит один из друзей,
свидетель Иеговы.
И у нас с ним получился замечательный диалог,
его жена подошла и в основном просто слушала.
И он расхваливал достоинства только что прошедшей беседы,
в которой я использовал данный подход.
А вы заставили меня призадуматься, Энтони,
я, возможно, вам напишу.
Я буду крайне рад.
[диктует адрес почты]
Не отправляйте его в спам.
Буду ждать письма.
Да, пишите,
я действительно хочу выяснить,
есть ли лучший способ выяснить существование бога,
чем те, которые вы мне назвали.
Считаете ли вы те основания,
которые вы привели,
достаточно хорошими?
Это отличный вопрос для моего друга.
Это хороший вопрос для него.
Почему?
Потому что он так сильно верит.
Ммм.
Мой друг Гилберт.
Он так сильно верит,
я спрошу его:
«А есть ли…»
«Насколько сильно ты уверен?»

Czech: 
"Jak?"
A uvidím, co mi řekne…
Myslím, že jeho odpověď bude 
podobná tomu, co jsem já řekl tobě.
Ale zeptám se ho.
AM: Víte co, bylo by fakt skvělý,
kdybyste se naučil o metodě
Street Epistemologie,
shlédnul pár mých videí
a pak se pustil do toho rozhovoru
se svým přítelem.
KP: Máš na tom webu videa?
AM: Jo.
Když mi napíšete email, pošlu vám
odkaz na můj Youtube kanál.
KP: OK.
AM: Můžete si je prohlídnout.
KP: Dobrá.
AM: Mockrát vám děkuju, opravdu
jsem si ten rozhovor moc, moc užil.
Krásná konverzace, díky. Nashle.
Teď o tom musím přemýšlet!
Ještě že dneska nemám nic na práci!
[Smích]
[Potlesk]
James!
Pokud byste se chtěli naučit tohle taky,
ponoříme se mnohem více do detailu.
Včera jsme na to měli workshop.
Organizátoři byli velice laskaví
že dali na program ještě jeden
workshop zítra v jiné místnosti.
V té místnosti támhle.
Určitě to najdete.
Takže zítra v poledne
tu budeme znovu.
A teď už jen abych to tu dokončil…
Mám dvě minuty.
Tak to tady zabalíme.

German: 
GP: "Wie...?"
GP: Und ich werde mir ansehen was seine...
GP: Ich denke seine Antworten werden
denen ähneln, die ich dir gegeben habe.
GP: Aber ich werde ihn fragen.
AM: Weißt du was glaube ich ziemlich cool wäre?
AM: Wenn du Straßen Epistemologie lernen würdest.
AM: Schau dir ein paar meine Videos an,...
AM: ...und dann sprichst du deinen Freund darauf an.
GP: Du hast Videos aus der Website?
AM: Ja
AM: Wenn du mir eine Email schickst,
schicke ich dir den Link zu meinem Kanal...
GP: Okay.
AM: ...und dann kannst du dir die anschauen.
GP: Alles klar.
AM: Vielen vielen Dank,
ich habe das wirklich, wirklich genossen.
AM: Tolles Gepräch, Danke. Tschüss.
GP: Jetzt hast du mich zum Nachdenken gebracht.
GP: Zum Glück muss ich heute nicht arbeiten!
[Lachen]
[Applaus]
James!
Wenn ihr lernen wollt wie das geht,...
...wir gehen viel tiefer ins Detail.
Gestern hatten wir einen Workshop.
Die Organisatoren waren so freundlich...
...einen weiteren für morgen Mittag
in einem anderen Raum anzusetzen.
In dem Raum dort drüber.
Ihr werdet das finden.
Also morgen Mittag ist das Ganze.
Wir bauen auch nochmal Infostände auf.
Und jetzt zum Schluss....
- Ich habe noch zwei Minuten -
...lasst mich das zum Abschluss bringen.

Russian: 
«Как...»
И посмотрю, что он…
Думаю, что его ответы будут похожи на те, что я давал вам.
Но я его спрошу.
Знаете, я думаю, что было бы здорово,
если бы вы узнали об уличной эпистемологии побольше,
посмотрели пару моих видео
и только потом поговорили с вашим другом.
У вас есть видео на том сайте?
Да.
Если вы мне напишете, я пришлю ссылку на мой канал.
Хорошо.
И вы сможете их посмотреть.
Договорились!
Огромное спасибо!
Энтони, рад был поговорить.
Отличная беседа. Спасибо. Пока.
Заставил меня думать!
Хорошо, что сегодня мне не надо на работу!
Буду весь день об этом думать!
[смех]
[аплодисменты]
Спасибо.
Если хотите научиться вести такие диалоги,
мы более подробно об этом рассказываем.
Вчера мы провели воркшоп.
Организаторы были так любезны,
что запланировали еще один на завтра в полдень.
Это будет в зале… Нагаташи?
В общем, вы найдете.
Он будет завтра в полдень,
мы там тоже будем. И в заключение,
у меня осталось 2 минуты,
поэтому просто подведу итог.

Polish: 
Jak pewny jesteś? Chce wiedzieć, co on...
Myślę, że jego odpowiedzi będą podobne do moich, lecz zapytam go.
Byłoby fajnie, gdybyś poczytał o ulicznej epistemologii, obejrzał kilka moich filmów i pogadał ze swoim kolegą.
Publikujesz filmy w internecie?
Jeśli napiszesz, wyślę ci link do mojego kanału. Możesz je obejrzeć.
Dobra!
Bardzo dziękuję!
Fajnie się z tobą rozmawiało Anthony!
Dziękuję.
Skłoniłeś mnie do myślenia! Dobrze, że mam dziś wolne!
Cały dzień będę o tym myślał!
Jeśli chcecie wiedzieć, jak to się robi, mamy więcej wskazówek.
Wczoraj mieliśmy warsztaty, organizatorzy byli mili i zgodzili się na następne jutro w południe. Zatem spotykamy się jutro.
Zostało dwie minuty i musimy się streszczać.

English: 
"How?"
And I'm going to see what his...
I think his answers are going to be 
similar to what I just gave you.
But I'm going to ask him.
AM: You know what I think would be really cool
is if you were to learn 
about Street Epistemology,
watch a couple of my videos
and then engage with your friend.
IL: You got videos on that website?
AM: Yeah.
If you email me 
I'll send you the link to my channel
IL: Okay.
AM: And you can check them out.
IL: All right.
AM: Thank you so much, 
really, really enjoyed it.
Lovely talk, thank you. Bye.
Got me thinking now!
Good thing I don't have to work today!
[Laughter]
[Applause]
James!
If you'd like to learn how to do that,
we get into a lot more detail.
We had a workshop yesterday.
The organizers here were kind enough
to schedule another one for
tomorrow at noon in another room.
In that room over there.
You'll find it.
So it's at Noon tomorrow.
We are tabling as well. 
And just to wrap this up...
I've got two minutes.
Let me just wrap it up.

Spanish: 
"¿Cómo?"
Y voy a ver qué es lo que...
Creo que sus respuestas van a ser
similar a lo que acabo de darte.
Pero voy a preguntarle.
AM: ¿Sabes lo que creo que sería genial?
es si aprendieras
sobre epistemología de la calle,
mira un par de mis videos
y luego comprometerse con tu amigo.
IL: ¿Tienes videos en ese sitio web?
AM: Sí.
Si me envía un correo electrónico
Te enviaré el enlace a mi canal
IL: Bien.
Y puedes verlos.
IL: Está bien.
AM: Muchas gracias,
Realmente, realmente lo disfruté.
Encantadora charla, gracias. Adiós.
¡Me tienes pensando ahora!
¡Qué bueno que no tengo que trabajar hoy!
[Risa]
[Aplausos]
¡James!
Si quieres aprender a hacer eso,
entramos en muchos más detalles.
Tuvimos un taller ayer.
Los organizadores aquí fueron 
lo suficientemente amables
para programar otro para
mañana al mediodía en otra habitación.
En esa habitación de allí.
Lo encontrarás.
Así que es al mediodía de mañana.
Estamos presentando también.
Y solo para terminar esto...
Tengo dos minutos.
Déjame terminarlo.

Arabic: 
"كيف؟"
ساحاول معرفة اسبابه...
اظن ان اجاباته سوف تشبه اجاباتي
ولكنني سوف اساله.
-هل تعلم ما اظن انه سيكون رائعا؟
ان تعلمت عن ابستمولوجي الشارع,
شاهد بعضا من فيديوهاتي
ومن ثم حاور صديقك.
-هل لديك فيديوهات في ذلك الموقع؟
-اجل
ان راسلتني سوف ارسل لك رابط قناتي
-حسنا.
-وسوف تستطيع مشاهدتهم.
-حسنا.
شكرا لك لقد استمتعت بالحديث معك.
حديث جميل, شكرا, وداعا.
لقد جعلني افكر ماليا!
من الجيد ان ليس علي العمل اليوم!
[ضحك]
[تصفيق]
جيمس!
اذا كنتم ترغبون بتعلم الطريقة,
اننا نخوض في التفاصيل.
لقد قمنا بورشة عمل البارحة.
المنظمون لطفاء لدرجة انهم
اضافوا واحدة اخرى غدا.
في تلك الغرفة هنالك.
ستجدونها.
انها بعد ظهر الغد.
اننا ندرج هذه ايضا و في الختام...
لدي دقيقتان.
دعوني وفي الخلاصة اقول.

French: 
« Comment ? »
Et je vais voir ce que ça donne...
Je pense que ses réponses vont être 
semblables aux miennes.
Mais je vais lui demander.
MOI : Vous savez ce qui, selon moi, serait vraiment cool,
c'est que vous vous intéressiez à l'épistémologie de rue
regardez quelques unes de mes vidéos,
puis engagez la conversation avec votre ami.
LUI : Tu as des vidéos sur internet ?
AM : Oui.
Si vous m’envoyez un mail
je peux vous envoyer un lien vers ma chaîne.
LUI : OK.
AM : Et vous pourrez voir ça.
LUI : Très bien.
AM : Je vous remercie beaucoup,
vraiment, j'ai beaucoup apprécié.
Belle conversation, encore merci. Au revoir.
LUI : Tu me laisses avec mes pensées, là.
Heureusement, je ne bosse pas aujourd'hui !
[Rires]
LUI : Je vais y penser toute la journée...
James !
[Applaudissements]
Si vous souhaitez en savoir plus,
ou obtenir davantage de détails.
Nous faisons des ateliers
et les organisateurs ont eu la gentillesse
de planifier une date pour demain midi dans une autre salle.
Dans une salle...
Vous la trouverez facilement.
C’est donc demain, à midi.
Nous reparlerons également.
Et juste histoire de terminer en beauté,
il ne me reste que deux minutes.
Je voudrais juste dire que

Dutch: 
"Hoe?"
En ik ga zien wat zijn ...
Ik denk dat hij ongeveer 
hetzelfde zal vertellen als ik net.
Maar ik vraag het.
AM: Echt cool zou zijn:
jij leert Straat Epistemologie,
bekijkt een paar van mijn video’s,
praat dan met je vriend.
IL: Heb jij video's?
AM: Ja, e-mail me en ik stuur je de link.
IL: Oké.
En je kunt ze uitproberen.
IL: Goed.
AM: Dank je wel, echt, echt van genoten.
Mooi gesprek, dank je. Doei.
IL: Je bracht me aan het denken!
Fijn dat ik vandaag niet hoef te werken!
[Gelach]
[Applaus]
James!
Als jullie willen weten 
hoe dat te doen,
kunnen we meer in detail gaan.
We hadden gisteren een workshop.
De organisatoren waren zo vriendelijk
om er morgenmiddag nog een te plannen 
in een ander vertrek.
In dat vertrek daar.
Je vindt het wel.
Morgenmiddag dus.
We hebben een stand. 
En om het af te ronden ...
Ik heb nog twee minuten.
Ik rond af.

iw: 
ואיך
ואני אראה מה התגובה שלו
אני חושב שהתשובות שלו הולכות
להיות מאוד דומות לתשובות שלי
אבל אני הולך לשאול אותו
אתה יודע מה יהיה ממש מגניב
אם תרצה ללמוד על 
תורת ההכרה בגובה העיניים
תראה כמה מהסרטונים שלי
ואז תדבר על זה עם החברים שלך
יש לך סרטונים באתר
כן
אם תשלח לי מייל
אני אשלח לך קישור לאתר שלי
אוקיי
ותוכל לבדוק אותם
בסדר
תודה רבה לך
ממש ממש נהניתי מהשיחה שלנו
שיחה נהדרת, תודה רבה, ביי
גרמת לי לחשוב עכשיו
טוב שאני לא צריך לעבוד היום
[צחוק]
[מחיאות כפיים]
ג'יימס
אם אתם רוצים ללמוד איך לעשות את זה
אנחנו יורדים לפרטים הקטנים
הייתה לנו סדנה אתמול
המארגנים פה היו מספיק נחמדים
לקבוע עוד אחת למחר בצהריים
בחדר אחר
בחדר שם
תמצאו את זה
זה מחר בצהריים
ורק כדי לסכם
יש לי שתי דקות
תנו לי רק לסכם

Czech: 
Opravdu si myslím, že tahle metoda mění
způsob, kterým ateisté mluví s věřícími.
A pro ty věřící je pak mnohem složitější říct:
"Nemluvte s tím člověkem, bude 
vám klást těžké otázky."
Pokud máte pravdu na svojí straně, neměl by být
problém ustát několik celkem jednoduchých otázek.
A všimli jste si taky v tom posledním 
videu, že si James sám všimnul,
že se ho ptám hlavně na otázky typu "Jak…" ?
"Jak jste dospěl k názoru, že je to pravda?"
Takže ke konci už mu to samotnému docházelo.
A vážně si myslím, že jednou až budou
učebnice historie vyprávět 
o úspěchu ateismu v Americe,
budou tam i kapitoly o Street Epistemologii.
Takže se vás jen chci zeptat:
"Chcete nám s tím pomoct?"
Moc vám všem děkuji.
[Potlesk]

Dutch: 
Ik denk dat deze methode 
de manier gaat veranderen
waarop atheïsten omgaan met gelovigen.
Het is voor gelovigen 
moeilijker om te zeggen:
"Praat niet met die persoon, 
want ze stelt ​​moeilijke vragen."
Als jullie de waarheid hebben, moet ze 
wat eenvoudige vragen kunnen verdragen.
Zag je in die video hoe James het opnam
toen ik hem ‘hoe’-vragen stelde?
"Hoe kwam hij erachter dat dat waar is?"
Aan het eind kreeg hij het door.
Ik denk echt dat,
wanneer de geschiedenisboeken 
zullen worden geschreven
over het succes 
van het atheïsme in Amerika
er hoofdstukken in zullen staan 
over Straat Epistemologie.
Mijn vraag aan jullie is dan:
"Wil je en kun je ons helpen 
om dat te laten gebeuren?"
Veel dank.
[Applaus]

German: 
Ich glaube diese Methode verändert
wie Atheisten mit Gläubigen interagieren...
...und es ist schwerer für Gläubige zu sagen:
"Rede nicht mit der Person, 
die stellt schwere Fragen."
Wenn du die Wahrheit hast, dann sollte die
einer Untersuchung durch einfach Fragen standhalten.
Habt ihr mitbekommen, dass James am 
Ende des Videos gemerkt hat,...
"Lass mich ihn Fragen WIE..."
"Wie hat er herausgefunden dass das wahr ist?"
Am Ende kam das bei ihm an...
Und ich denke wirklich...
...wenn die Geschichtsbücher, über den Erfolg 
des Atheismus in Amerika geschrieben werden,...
...dann wird es Kapitel über
Straßen Epistemologie geben.
Meine letzte Frage an euch ist:
"Seid ihr bereit und fähig
dabei zu helfen?"
Vielen, vielen Dank!
[Applaus]

Spanish: 
Creo que ese es el método que está cambiando
la forma en que los ateos interactúan con los creyentes.
Y es más difícil para los creyentes decir:
"No hables con esa persona porque
ella está haciendo preguntas difíciles".
Si tienes la verdad debería levantarse
al escrutinio de algunas preguntas simples.
Y lo notaste en ese video
cómo James estaba aprendiendo eso
Le pregunte preguntas "¿cómo?"
"¿Cómo se dio cuenta de que eso es cierto?"
Entonces, él estaba llegando al final.
Y realmente creo que
cuando los libros de historia están escritos
sobre el éxito del ateísmo en América
que habrá capítulos
en epistemología de la calle.
Entonces, mi pregunta para ti es:
"¿Estás dispuesto y capaz?
para ayudarnos a hacer que eso suceda?"
Muchas gracias.
[Aplausos]

English: 
I do think that's this method is changing 
the way atheists interact with believers.
And it's harder for believers to say:
"Don't talk to that person because 
she's asking hard questions."
If you have the truth it should stand up 
to the scrutiny of some simple questions.
And did you notice in that video 
how James was picking up that
I was asked him "how" questions?
"How did he figure out that that's true?"
So, he was getting it there at the end.
And I really do think that
when the history books are written 
on the success of atheism in America
that there will be chapters 
on Street Epistemology.
So, my question to you is:
"Are you willing and able 
to help us make that happen?"
Thank you very much.
[Applause]

Polish: 
Jestem przekonany, że ta metoda zmienia sposób kontaktu ateistów z wierzącymi - będzie im trudniej powiedzieć: Nie rozmawiaj z tą osobą, bo zadaje trudne pytania.
Jeśli masz prawdę, to powinna ona wytrzymać kilka prostych pytań.
Widzieliście na tych filmach, jak działa proste pytanie: Dlaczego uważasz, że to prawda?
Jestem przekonany, że w książkach historycznych opisujących sukces ateizmu w Ameryce będą rozdziały poświęcone ulicznej epistemologii.
Zatem mam do was pytanie: Czy chcecie i czy możecie nam pomóc, aby tak właśnie się stało?
Bardzo dziękuję za uwagę.

iw: 
אני חושב שהשיטה הזאת משנה את הדרך
שבה אתאיסטים מנהלים אינטאקציות עם מאמינים
וזה קשה יותר למאמינים להגיד
אל תדבר איתה היא שואלת שאלות קשות
אם אתה מחזיק באמת היא אמורה להחזיק
מעמד מול כמה שאלות פשוטות
ואם הבחנתם בסרטון איך ג'יימס
התחיל לקלוט את השיטה
והתחיל לשלאות איך
איך הוא הוא הגיע למסקנה שזה אמיתי
אז, הוא קלט את זה לקראת הסוף
ואני באמת חושב
שכיכתבו ספרים אודות ההצלחה
של אתאיסטים באמריקה
יהיו פרקים על 
תורת ההכרה בגובה העיניים
ולכן, השאלה שלי אליכם היא
האם תהיו מוכנים לעזור לנו בזה
תודה רבה לכם
[מחיאות כפיים]

French: 
je crois que cette méthode peut faire évoluer la façon dont les athées abordent les croyants,
c'est plus difficile quand un croyant se dit :
« Ne parlez pas à cette personne car
elle pose des questions »
Si vous avez la vérité, vous pouvez soutenir quelques questions simples.
Et avez-vous remarqué dans cette vidéo comment James utilise ça.
Je vais lui demandé comment !
« Comment il vérifie que c’est vrai ? »
Il se posait vraiment la question, à la fin.
Et je ne pense vraiment pas que
quand les livres d’histoires parleront du succès de l’athéisme aux états-unis,
il y aura des chapitres sur l’épistémologie de rue.
Ma question est donc :
« Vous êtes désireux et sentez-vous capables 
de nous aider à y parvenir ? »
Merci beaucoup.
[Applaudissements]

Russian: 
Я считаю, что этот метод меняет то, как атеисты общаются с верующими,
и верующим сложней сказать:
«Не говори с ним, потому что он задает трудные вопросы».
Ведь истина должна выдерживать проверку серией простых вопросов.
И вы заметили, как Джеймс в этом диалоге уловил это
и говорил: «Я его спрошу, как,
как он пришел к тому, что это правда?»
К концу беседы он это уловил.
Я действительно думаю, что
когда будут написаны книги по истории победы атеизма в Америке,
несколько глав будет посвящено уличной эпистемологии.
Итак, мой вопрос к вам:
«Готовы ли вы и способны ли вы нам помочь?»
Большое спасибо!
[Аплодисменты]

Arabic: 
انني اظن ان هذه الطريقة تغير من كيفية تفاعل الملحدين مع المؤمنين.
وانه لاكثر صعوبة للمؤمن ان يقول:
"لا تتحدث معها, انها تطرح اسئلة صعبة."
اذا كنت تملك الحقيقة فانه يفترض بها الصمود امام التفحص باسئلة بسيطة.
هل لاحظتم ان جيمس قد علم بانني
كنت اساله اسئلة عن الكيفية؟
"كيف علم بحقيقة ذلك؟"
لقد بداء بفهم الطريقة في النهاية.
وانني فعلا ارى
عندما ستذكر كتب التاريخ عن نجاح الالحاد في امريكا
سيكون هنالك اجزاء فيها عن ابستمولوجي الشارع.
سؤالي لكم:
"هل ترغبون و تريدون جعل ذلك حقيقة؟"
شكرا جزيلا.
[تصفيق]
