 tuvimos un par de familias viviendo en 
 el centro de la avenida Barry Harrington 
 eran anarquistas muy fuertes y 
 siempre fueron personas muy violentas 
 problemas todos los sábados por la noche para ser un 
 fiesta y en general terminó en una 
 pelea a puñetazos sabes y eran hombres malos 
 con cuchillos hicieron mucho de su 
 hablando con sus cuchillos pero solo estaba 
 9 10 11 años, así que no recuerdo 
 demasiado bueno pero por supuesto como decimos 
 las buenas personas no tenían nada que hacer 
 [Música] 
 por qué tiene esta situación y condición 
 venir en nuestro país es porque 
 los que ocupan altos cargos públicos tienen un tope 
 a todos los grupos anarquistas que tienen 
 deambulaba por la calle 
 hora 
 [Música] 
 primero debemos distinguir entre el 
 moderado y el radical entre el 
 activista y el anarquista esto es 
 crítico hay una diferencia entre 
 los dos y todos debemos reconocerlo 
 el activista se dedica seriamente a 
 cambio social 
 él sabe que su cambio será difícil 
 pero él cree que debe venir en un 
 manera pacífica 
 el anarquista solo busca ruina y 
 destrucción y él monta un maremoto de 
 terror 
 [Música] 
 los extremistas son extremistas blancos o negros 
 sean lo que sean y el extremismo y 
 el extremismo es la partera de la anarquía 
 [Música] 
 [Aplausos] 
 [Música] 
 [Aplausos] 
 [Música] 
 [Aplausos] 
 [Música] 
 [Aplausos] 
 escucha mis hijos 
 oh Dios mío tomar el control por tratar de 
 cubrir a la madre por té para las personas que 
 Realmente no sé, sé que todo es un gran 
 lío 
 ¿Qué debe desear el anarquismo? 
 alguien lo hace lo que quiera 
 sin preocuparse por nadie más 
 qué imágenes de equipo van 
 para ti caos 
 ¿Qué es el anarquismo? 
 Yo diría que es la persona que intenta 
 para impulsar sus puntos de vista hecho de todos 
 a través de lo que piensas anarquía sí, yo 
 Creo que estoy de acuerdo con que es una 
 vista dominante de una persona sobre 
 todos los demás que conoces conoces a alguien 
 ¿Quién es un anarquista ahora sí lo hacemos 
 Sí, le dije a un amigo homínido mío es 
 organizando en Montpelier me sorprendió 
 Pude incluso sentarme para uno o dos 
 él enseñó una clase sobre Dios y desde que él 
 me dio el Raoul de Hannah Hawkins 
 Hausmann algunos de los John Hartfield y 
 Ultraman lo que originalmente me atrajo 
 anarquía 
 No me atraía que me reclutaran 
 Nací en una familia de Anika y 
 el ismo del adicto era como la leche materna para mí 
 derecho todo el mundo habló de eso todo el 
 tiempo cuando era un niño no, no lo hago del todo 
 ciertas de estas maneras si si creo 
 el anarquismo para la mayoría de la gente significa bálsamo 
 a través de su primer pero no saben 
 que es una idea en absoluto 
 toda la filosofía política e inmoral 
 tontos 
 ¿Estás aquí para suponer que eres un 
 anarquista 
 He estudiado todo tipo de 
 sistemas filosóficos y políticos I 
 no creo que estaría a la altura de ninguno de ellos 
 pero sí creo en la libertad personal y 
 Creo que para cambiar 
 cualquier cosa que tengas para cambiarte 
 No sé, eso es casi una negación 
 cualquiera que supongo podría llamarse a sí mismo 
 o ella misma un anarquista 
 que él o ella creía que la sociedad 
 podría gestionarse sin el estado y 
 por el estado no me refiero a la ausencia de 
 cualquier institución la ausencia de cualquier forma 
 de organización social del estado realmente 
 se refiere a un aparato profesional de 
 personas que están reservadas para administrar 
 sociedad para evitar el control de 
 sociedad de la gente para que eso 
 incluir a los jueces militares políticos 
 representantes a quienes se les paga por 
 propósito expreso de legislar y un 
 cuerpo ejecutivo que también se reserva 
 de la sociedad, así que en general Anika 
 cree que ya sea como grupos o 
 las personas deben correr directamente 
 sociedad 
 [Música] 
 [Aplausos] 
 [Música] 
 [Música] 
 este es un clip de uno de nuestros primeros 
 películas que incitan a los disturbios, volvimos 
 en 1969 y estábamos en la universidad y 
 miembros de estudiantes trascendentales o TS 
 déjame hacerte una pregunta ahora que he escuchado 
 mucho sobre TS y sé que eres 
 no en la mierda de doctrina pesada como 
 otros grupos radicales puedes elaborar 
 en la política de TS en absoluto, sí 
 bueno como el año pasado tuvimos freak outs 
 y esas cosas y yo era como tomar el control del 
 Sala de estudio del sur que era ilegal en 
 términos de la universidad y simplemente dejando 
 la gente hace su propio estilo de vida en 
 Sala de estudio del sur y luego los policías fueron 
 llamó para sacarnos de allí, así que es 
 Autoridad desafiante pero no como en una 
 manera muy pesada es como crear gratis 
 espacio para que la gente pueda hacer lo suyo y 
 sabes si vienen los policías vienen los policías 
 y nos gusta aliviada sabes guerrilla 
 estilo e ir a otro lugar pero ya sabes 
 ese tipo de cosas que no intentamos tomar 
 personas y empujarlos a cualquier lugar que intentemos 
 crear espacio donde puedan hacer lo suyo 
 derecho es realmente maravilloso bien saber si 
 puedes hacer una distinción entre TS 
 y pts, ¿qué dirías que es 
 Supongo que los anarquistas fueron trascendentales 
 estudiantes fue nuestra introducción a 
 anarquismo al principio que simplemente se reunió 
 rebeldía anti-autoritarismo a 
 manera de enfrentar directamente la guerra 
 creadores pero a medida que nos volvimos cada vez más 
 activa nuestra comprensión del anarquismo 
 cambiado y descubrimos que el anarquismo 
 tuvo un pasado colorido y un legado que 
 estaba lleno de drama y tensión 
 [Música] 
 en España durante la guerra civil de 1936 
 tres millones de campesinos y trabajadores 
 se reunió bajo los estandartes de la 
 organizaciones anarquistas la CNT y la 
 Phi para luchar contra el levantamiento fascista en 
 Los anarquistas españoles de Barcelona organizaron un 
 todo el sistema de producción y 
 distribución sustituyendo trueque por 
 comités de dinero y tiendas en lugar de 
 jefes o Anika del Comité Central 
 las milicias fueron a luchar en el frente 
 soldados libres para entrar y salir cuando 
 Por favor 
 colectivos establecidos bibliotecas gratuitas 
 escuelas y centros culturales a menudo en 
 antiguas iglesias y villas de la 
 ricos los tres años de anarquismo 
 existió en España fue la culminación 
 de casi un siglo de agitación y 
 organización que son movimientos creados 
 en toda Europa Rusia y América 
 America 
 [Música] 
 [Música] 
 pero también ha habido una tradición de 
 anarquismo en los Estados Unidos de hecho 
 es una teoría interesante que dice que el 
 El temperamento estadounidense refleja muchos de 
 las cualidades que idealiza el anarquismo 
 desconfianza de las sospechas gubernamentales de 
 autoridad y una creencia en lo viejo y llano 
 ética de bricolaje, así que en el verano de 
 1980 empacamos nuestro equipo en uno de 
 Creaciones culturales propias de América en RV 
 y se dispuso a explorar el anarquismo en 
 America 
 [Música] 
 [Aplausos] 
 [Música] 
 [Aplausos] 
 porque es tu relación piensa 
 es un no estoy haciendo daño a nadie 
 y no parecen ser más 
 sensibles son decentes de alguna manera pero yo no 
 saber qué pueden hacer me ponen en la cárcel 
 bueno yo estaba, dejé la escuela cuando estaba 
 quince y se fue a trabajar para una radio 
 estación y acabo de permanecer en el periodismo 
 y eventualmente después de lugares como 
 La revista Newsweek se convirtió en política 
 escritura de escritura para políticos y yo 
 se convirtió en un escritor fantasma porque supongo que todos 
 de esta parte de la mayor parte de nuestro siglo 
 Republicanos, incluidos Eisenhower y 
 Nixon Ford y por 64 era un Barry 
 El principal escritor de discursos de Goldwater después 
 la pérdida de esa elección dejé de ser 
 un republicano por solicitud y se convirtió en un 
 soldador comercial 
 mucho después de que me desalojaron del 
 Partido Republicano empecé a leer 
 considerablemente más 
 las obras del anarquista estadounidense gracias 
 en gran parte a dos Murray Rothbard que es un 
 libertario de derecha, supongo que podrías 
 digamos el mercado libre o la feria perezosa 
 capitalista es lo que es él es muy 
 familiarizado con el estadounidense 
 los anarquistas y yo simplemente estábamos asombrados y 
 cuando cuando leí a Emma Goldman fue como 
 aunque todo lo que esperaba 
 el partido republicano representaría 
 de repente salió cristalizado en este 
 declaración magníficamente clara y 
 Otra cosa interesante sobre la lectura 
 Emma Goldman es que inmediatamente ves 
 que conscientemente o no, ella es la fuente 
 de los mejores Rand negando que ella tiene la 
 puntos esenciales que el rand eine 
 filosofía hace pero sin nada de esto 
 este tipo de solipsismo loco que eso 
 A Rand le gusta tanto la idea que 
 la gente logra todo en todo 
 aislamiento Emma Goldman entiende que 
 hay un elemento social para igualar 
 ciencia pero ella también escribe que todos 
 la historia es una lucha del individuo 
 contra la institución de cual 
 por supuesto es lo que siempre pensé 
 Los republicanos decían y así sigue 
 en otras palabras allí en la vieja derecha 
 hubo muchas declaraciones que 
 parecía correcto y te atraen 
 emocionalmente y es por eso que fue un 
 Aislacionista republicano 
 médicos antiautoritarios pero 
 no están iluminados por nada 
 más que una declaración simplemente no son un 
 buenas declaraciones pero en la escritura de 
 el anarquista son las mismas declaraciones 
 hecho pero con esta larga iluminación 
 de comparación de análisis de experiencia es 
 social se sienta sólida como una roca y por eso 
 inmediatamente me di cuenta de que había estado 
 tropezar inventando partes de una 
 tradición que era antigua y reflexiva 
 y 
 y ya existía eso es muy bueno para 
 descubro que no siento que sea 
 necesario inventar todo Emma 
 Goldman, el famoso líder anarquista tiene 
 regresó a los Estados Unidos después de un 
 exilio de 15 años estoy encantado de ser 
 de vuelta en los Estados Unidos mi caza 
 suelo de 35 años el país donde yo 
 tenido mis entradas en lo social y 
 lucha económica y donde decidí 
 dedicarme a la presentación de 
 anarquismo una filosofía social que apunta 
 en la emancipación económica social 
 política y espiritual de lo humano 
 carrera 
 [Música] 
 Emma Goldman fue quizás la más conocida 
 de los muchos anarquistas inmigrantes que tenían 
 provienen de países de toda Europa 
 Italianos rusos alemanes y españoles 
 se había convertido a las ideas de 
 anarquismo predicado por primera vez por los rusos 
 Michael Bakunin y Peter Kropotkin 
 los anarquistas inmigrantes imaginaron el 
 mundo sin líderes un sistema de mutuo 
 ayuda compuesta por el enclavamiento de la Federación 
 y comunas los anarquistas esperaban su 
 esfuerzos educativos persistentes pagarían 
 fuera cuando las clases trabajadoras lo harían 
 levantarse espontáneamente y derrocar 
 sus opresores estos inmigrantes 
 creado toda una cultura autónoma 
 con sus propias colonias escolares 
 periódicos y publicaciones juntos 
 con otros grupos de inmigrantes tendrán 
 protestas anuales durante el primer mundo 
 guerra y fueron activos en la lucha contra el 
 marea creciente del fascismo durante la década de 1930 
 y 40 y también fueron los mejores 
 objetivos de la represión gubernamental 
 destinado a detenciones al por mayor 
 deportación y acoso de por vida 
 ¿Qué opinas de Rusia señorita 
 Goldman considero Rusia y América 
 los países más interesantes del 
 el mundo hoy 
 ¿Qué tal Hitler? No lo conozco y 
 no quiero cuál es tu opinión de 
 Italia hermoso país - señorita Mussolini 
 Goldman debería el gobierno aquí 
 oponerse a sus discursos de anarquismo 
 los cambiarías o dejarías el 
 país dejaré el país más bien 
 luego niego mis ideas prefiero seguir 
 mi arma cual es tu opinion de italia 
 hermoso país - marcelina 
 señorita Dolan debe el gobierno aquí 
 oponerse a sus discursos de anarquismo 
 los cambiarías o dejarías el 
 país dejaré el país más bien 
 luego niego mis ideas prefiero seguir 
 mi arma Emma es muy bien ella estaba 
 siempre muy conmocionado, sí, pero hay yo 
 dijo que me quedaré con mis armas que lo dice 
 te cuenta todo 
 irónicamente nuestra exploración del anarquismo 
 en los Estados Unidos nos llevó a la esquina 
 vaca México México se había convertido en la tierra 
 de X todo para muchos anarquistas entre ellos 
 una notable pareja de vapor Mollie y 
 su compañera de toda la vida, la senadora Lachine 
 como Emma Goldman, su amiga y compañera 
 Molly había emigrado a los Estados 
 Estados cuando ella estaba en su adolescencia 
 cuando estaba en Rusia y viví 
 la niebla una vez sobre los judíos o cuando vi 
 los soldados que iban a la guerra había 
 guerra Rusia Japón y vi a los soldados 
 los campesinos van a la guerra y cómo el 
 Los cosacos los trataban como si fueran 
 ganado pensé que era porque es 
 Zar ruso ism brutalidad del zar i 
 imaginado que en Estados Unidos esa gente es 
 mejor que las personas sean más finas 
 tener más sentimiento más comprensión 
 de la libertad y no maltrataría a uno 
 otro 
 pero cuando vi la persecución 
 en los Estados Unidos durante la guerra 
 primero comenzó cuando tuvimos las reuniones 
 contra la guerra especialmente el último 
 reunión donde estaban Emma y Sasha 
 arrestados nos trataron aunque 
 fueron con los palos como si 
 no había consideración por el humano 
 siendo en absoluto 
 entonces es cuando me di cuenta de que cualquier 
 gobierno si es servicio 
 gobierno o democracia estadounidense o cualquier 
 régimen liberal los que tienen poder 
 mal uso de su poder contra los más débiles 
 individuo o las masas que no eran 
 armados y no pueden defenderse y yo 
 ya no estaba sorprendido pase lo que pase 
 lo hicieron esperaba lo peor Emma 
 Goldman describió una vez mi dimer de correa como 
 tener una voluntad de hierro en un corazón tierno 
 20 años Molly era parte de una Nueva York 
 El grupo de Anika que publicó un 
 subterráneo 
 periódico en 1918 camaradas mayores eran 
 arrestado por distribuir folletos 
 protestando la intervención estadounidense en 
 Rusia uno de los jóvenes Gannicus fue 
 golpeado hasta la muerte por la policía Molly y 
 los otros fueron condenados por violar 
 la Ley de espionaje en el juicio 
 Autodefensa enérgica Molly hecha 
 titulares que ella declaró individual 
 la libertad prevalecerá en el sentido pleno 
 de la palabra para el cumplimiento de este 
 idea voy a dedicar toda mi energía y si 
 necesario rendir mi vida por ello ella era 
 sentenciado a 15 años en el federal 
 Penitenciaría en Jefferson City Missouri 
 pero ella solo debía servir una fracción de 
 su mandato finalmente en 1923 fui llamado a 
 la oficina en Jefferson Missouri y 
 me dijeron que me deportarían y que 
 estoy a tsiyon estos en estos documentos I 
 rechazado dije que no quiero ser 
 deportado no quiero ser perdonado 
 me sentenció cuando todo político 
 los prisioneros serán liberados seré libre 
 y volví a la marca que estaba 
 dijeron que los Boers ya están en Ellis 
 Island y solo me esperan 
 que debo aceptar no firmé el 
 papeles en cualquier caso y dije que no soy 
 va a vivir porque había un 
 huelga de ferrocarril y no voy a ir 
 en el tren que acaba de conducir por saltos, así que 
 se mantuvo hace diez días hasta que el 
 la huelga se terminó cuando la huelga fue 
 listo me llevaron 
 pero nunca firmé mis documentos de deportación 
 esto nunca lo hice o los llamo liberación 
 o deportación o lo que sea que fuera yo 
 nunca los firmé mi anticipación era 
 que voy a un país donde hay 
 es una revolución pero que la revolución 
 tomó el mundo equivocado porque tienen una 
 gobierno un régimen policial y que 
 globo ocular hizo el 
 beso tendrá que continuar la lucha 
 pero hay una revolución y fui 
 con cierto entusiasmo porque hay 
 fue un levantamiento contra la opresión 
 que habrá una lucha hubo 
 sin duda en mí la revolución rusa de 
 1917 fue un levantamiento espontáneo de 
 campesinos y trabajadores en toda Rusia 
 trabajadores organizados comités de fábrica 
 llamados soviéticos y asambleas populares en 
 los pueblos entonces los bolcheviques se dirigieron 
 por Lenin impuesta rápida e implacablemente 
 regla de un solo partido afirmaron que el 
 El éxito de la revolución dependía de 
 la obediencia del pueblo al soltero 
 gobierno de los líderes de la Cheka el secreto 
 la policía reprime a todos los no bolcheviques 
 facciones, incluida la rusa 
 anarquistas el gran anarquista 
 el teórico Peter Kropotkin regresó 
 desde el exilio con la esperanza de ver sus ideas de 
 ayuda mutua puesta en práctica murió en 
 1921 desilusionado con el curso de 
 la revolución irónicamente muchos 
 anarquistas encarcelados se les permitió 
 asistir a su funeral pero fue la muerte 
 arrodillarse para un isk ik en Rusia y aquellos 
 la suerte de escapar como Emma Goldman 
 y el vapor de Molly se volvió a regañadientes 
 de espaldas en el país de su 
 nacimiento años antes Michael Bakunin cuando 
 Los principales defensores de los Estados Unidos que 
 el marxista en lugar de abolir el estado 
 poder que simplemente se transfiere de uno 
 agrupar a otro 
 sus palabras resultaron ser proféticas él 
 dijo Marx y sus amigos 
 concentrar todos los poderes del gobierno 
 en manos fuertes la burocracia roja lo hará 
 ser la ley terrible más violenta 
 se crea el siglo 
 [Música] 
 [Aplausos] 
 [Música] 
 mi experiencia y cómo me he convertido en un 
 ábaco hay una larga larga historia que tuve 
 entró en la comunista infantil 
 movimiento de una organización llamada 
 Jóvenes pioneros de América en 1930 en Nueva 
 York City yo solo tenía nueve años 
 y había pasado los 30 años enteros como 
 Inicialmente estalinista y luego 
 cada vez más como alguien que era más y 
 más simpatizante del trotskismo y por 
 1939 después de haber visto a Hitler ascender a 
 poder 
 la revuelta obrera austriaca de 1934 y 
 episodio casi completamente olvidado y 
 sentó la historia de la revolución española 
 con lo que me refiero al llamado español 
 Civil War I finalmente se convirtió en el 
 solución con el estalinismo y la deriva 
 cada vez más hacia el trotskismo y por 
 1945 finalmente también me convertí en la solución 
 con el trotskismo y yo diría ahora 
 cada vez más con el marxismo y el leninismo 
 pero lo esencial en lo que a mí respecta 
 preocupado mientras reflexiono sobre todo esto 
 ahora es que había pasado por un período 
 del marxismo que hoy es casi desconocido 
 a muchos radicales estadounidenses un período en que 
 El marxismo fue un movimiento obrero muy 
 en gran medida y cuando era un movimiento 
 en las calles en las que cientos de 
 miles de personas a veces podrían ser 
 presentado en manifestaciones masivas 
 en todo el país bajo banderas rojas 
 ya sea comunista o socialista y 
 para el final de la Segunda Guerra Mundial y 
 particularmente a finales de la década de 1940 I 
 literalmente vi desaparecer este movimiento 
 y desaparecer de la historia al menos como 
 en lo que respecta a los Estados Unidos 
 y no creo que sea eso 
 volveremos de nuevo a saber lo que soy 
 diciendo es que vi el final de la clásica 
 movimiento de trabajadores y tuve que preguntarme 
 ¿Por qué había sucedido esto? 
 ¿Qué significa esto y la conclusión I 
 llegó a esto que los trabajadores 
 movimiento realmente nunca tuvo un 
 revolucionario 
 que las fábricas y yo habíamos trabajado en 
 fábricas durante diez años y en el trabajo en 
 fábricas en parte como organizador laboral en 
 el viejo CIO antes unido con la AFL 
 uno todavía estaba en un muy militante 
 sé a qué me refiero etapa de su 
 desarrollo que este movimiento obrero 
 nunca había tenido realmente el revolucionario 
 potencialidades que Marx atribuyó a 
 luego designa el hecho de que la fábrica 
 que se supone que organiza el 
 trabajadores en lenguaje marxista movilizados 
 e inculcar en ellos la clase 
 conciencia que es la raíz de una 
 conflicto entre trabajo asalariado y capital 
 de hecho había creado hábitos mentales y 
 el trabajador que sirvió para regimentar 
 trabajo dejó servido de hecho para asimilar 
 el trabajador a la ética del trabajo a la 
 rutina industrial a formas jerárquicas 
 de organización y que no importa cómo 
 convincentemente Marx había argumentado que tal 
 movimiento podría tener revolucionario 
 consecuencias, de hecho, tal movimiento 
 no podría tener más que una puramente adaptativa 
 funcionar un complemento al capitalista 
 sistema y comencé a tratar de explorar 
 ¿Cuáles fueron los movimientos y las ideologías si 
 te gusta que realmente fueran Liberatore 
 que realmente liberó a la gente de esto 
 sensibilidad jerárquica y mentalidad 
 de esta perspectiva autoritaria de este 
 asimilación completa por la ética del trabajo 
 y ahora comencé a girar muy conscientemente 
 a las opiniones de Anika porque el anarquismo planteó 
 la cuestión no es simplemente una lucha 
 entre clases basadas en economía 
 el anarquismo de explotación realmente estaba planteando 
 una pregunta histórica mucho más amplia que 
 incluso va más allá de nuestro industrial 
 civilización no solo clases sino 
 jerarquía jerarquía tal como existe en el 
 jerarquía familiar tal como existe en el 
 colegio 
 jerarquía tal como existe en sexual 
 jerarquía de relaciones tal como existe 
 entre grupos étnicos no solo clase 
 divisiones basadas en económicos 
 explotación y no le preocupaba 
 solamente 
 con la explotación económica fue 
 preocupado por la dominación dominación 
 que ni siquiera puede tener 
 significado en absoluto el dominio de la mujer 
 por hombres en los que las mujeres no son 
 explotado económicamente el dominio de 
 gente común por burócratas en los que 
 incluso puede tener un llamado bienestar 
 tipo socialista de dominación del estado, ya que 
 existe hoy en China, incluso cuando estás 
 se supone que tiene una sociedad sin clases 
 nominación incluso como existe en Rusia 
 donde se supone que debes tener una clase 
 o la sociedad así que estas son las cosas que 
 Lo noté en el anarquismo y cada vez más 
 Llegamos a la conclusión de que si fuéramos 
 para evitar o si queremos evitar el 
 errores cometidos durante 100 años 
 del socialismo proletario si vamos a 
 Realmente lograr un movimiento Liberatore no 
 simplemente en términos de cuestiones económicas 
 pero en términos de cada aspecto de la vida nosotros 
 tendría que recurrir al anarquismo porque 
 solo planteó el problema no solo de 
 dominación de clase pero jerárquica 
 dominación y solo planteó el 
 cuestión no simplemente económica 
 explotación pero explotación y cada 
 esfera de la vida y fue ese crecimiento 
 conciencia de que teníamos que ir más allá 
 clasismo a la jerarquía y más allá 
 explotación hacia la dominación que me llevó 
 en el anarquismo y en un compromiso con un 
 anarquista 
 [Música] 
 esta 
 [Música] 
 hola soy es realmente danés para ti el 
 dolencia sabes que la naturaleza es una forma especial 
 de protección artificial y natural 
 Lo que aquí hay una yema de huevo mira qué 
 la naturaleza ha protegido la yema de huevo con 
 nada 
 ahora el casco real de la naturaleza lo natural 
 casco para el huevo es la cal de calcio 
 cubierta de calcio mira a este policía 
 porra destruir huevo no hay buena naturaleza 
 casco para el tomate una piel de color rojo brillante 
 Tampoco tiene valor cuando el policía 
 porra destruido mira esto 
 squash todos piensan que la calabaza es una 
 poderoso y creo que los movimientos estáticos de 
 campana vegetal pero sí policía 
 porra destruyendo a los profesores de calabaza 
 berenjena berenjena es flexible pero cerebro 
 daño del coraje dentro de sí calabaza 
 Lo más parecido a una cabeza humana cuando esto 
 se pone en contacto con el 
 porra policía mira lo que 
 sucedió y ahora como una cabeza hippie 
 cantatas de casco natural humano 
 [Música] 
 nadie sea prostituta 
 [Música] 
 [Aplausos] 
 estamos haciendo la dinámica completa está en 
 América hay ángeles anarquistas en 
 lo antinuclear sin duda 
 hay mucho pero se manifiesta 
 en sí mismo no tanto explícito 
 oposición al estado como tal que es 
 la forma más común de anarquismo pero en 
 una forma de operar que no es centralista 
 donde las personas que participan en estos 
 manifestaciones y quieren cambiar su 
 la vida lo hace de manera participativa 
 en lugar de tomar órdenes del centro 
 las autoridades esa es la forma en que tiende a 
 ir quiero decir que no es que eso sea siempre 
 exitoso pero hay una tendencia 
 hacia el esencialismo una tendencia 
 hacia la operación de consenso y al menos 
 desde mi perspectiva, una tendencia a una 
 fuerte perspectiva noviolenta porque yo 
 pensar que el estado es la máxima violencia 
 y así ver que la energía nuclear es 
 mientras que una energía nuclear está centralizada y 
 queremos tener una cierta tecnología que 
 querer tener otra sociedad donde 
 centralismo de ese tipo que 
 el autoritarismo se disuelve y es 
 más receptivo a las necesidades de las personas 
 [Aplausos] 
 [Música] 
 todos los demás se preocupan demasiado bien 
 pareces tener el poder de hacer lo que 
 quieres formas de organización anarquistas 
 eso sería un estilo de organizar ese 
 incluye el aporte y la toma de decisiones 
 de todos los que estaban aquí, pero también 
 en la organización turca y 
 la toma de decisiones involucraría a personas 
 tomando los resultados de sus decisiones 
 directamente y actuando sobre ellos en lugar de 
 que alguien más haga el trabajo por 
 ellos pero es participativo en 
 toma de decisiones y en acción y que 
 acción directa helman que se encarna 
 dentro de muchos de la desobediencia civil 
 acciones en el movimiento antinuclear 
 como el bloqueo de la construcción de nuclear 
 plantas de energía 
 los anarquistas entiendo mi 
 la cabeza del anarquismo tiene como parte de su 
 elemento una conexión entre extremos y 
 significa para mí si uno es anarquista y 
 desde mi punto de vista uno también debe ser 
 no violento y si uno es no violento 
 debe ser un anarquista vi el vínculo 
 es muy claro 
 una persona que no es violenta como persona 
 quien cree en la no violencia como persona 
 quien cree que ese tipo de 
 sociedad que queremos lograr como sociedad 
 sin violencia sin guerra es sin 
 injusticia y para utilizar la guerra y la violencia 
 injusticia para lograr que la sociedad es 
 ser contraproducente 
 Creo que es legal para ti hablar con 
 las personas al otro lado de la 
 cerca 
 no importa lo que quieran o no 
 luego se ponen los puños apretados 
 ¿Cómo te sientes Matt si tienes el 
 el resto de ustedes mojado 
 El problema básico que realmente tengo es que 
 cada vez que me encuentro con la izquierda y el 
 los movimientos socialistas marxistas soy 
 llamado el individualista pequeño burgués 
 Se supone que debo encogerme por esto 
 por lo general me llaman los pequeñoburgueses 
 individualista por estudiantes por 
 académicos que nunca han hecho un día 
 vida laboral en su totalidad 
 biografía, mientras que he pasado años y 
 fábricas y sindicatos en fundiciones 
 y un auto planta así que después tengo que 
 tragar la palabra pequeñoburguesa no lo hago 
 importa la palabra individualista en absoluto 
 creer en la libertad individual es mi 
 compromiso primario y completo y 
 libertad individual eso es todo 
 de eso se suponía que era el socialismo 
 ser acerca de Oh 
 se supone que el anarquismo se trata y 
 trágicamente ha sido traicionado y cuando yo 
 normalmente encuentro mi llamado 
 colegas de la izquierda socialista marxista 
 comunista me dicen que después de la 
 Revolución me van a disparar 
 eso es triste con una consistencia inusual 
 me van a soportar a mí y a Karl 
 contra la pared y deshazte de nosotros de verdad 
 rápido me siento mucho más seguro en tu compañía 
 el partido libertario es un clásico 
 Partido liberal y el liberal clásico 
 las fiestas creen que las personas son buenas 
 que las personas puedan cuidarse 
 y que la mejor manera de crear un mejor 
 la sociedad es tener un gobierno más pequeño 
 y bajar los impuestos para que podamos reducir los impuestos 
 reduciríamos el gasto reduciríamos 
 compromisos militares en el extranjero y nosotros 
 sacar al gobierno completamente del 
 toda la regulación de los estilos de vida hay una 
 mucha confusión entre los términos 
 anarquista y libertario cuál es el 
 diferencia entre un libertario y un 
 artista creo que si te refieres a Anarquía 
 disruptor y violencia por qué el 
 partido libertario no tiene nada que ver con 
 porque creemos que nuestro programa 
 creará una sociedad más pacífica I 
 no quiere decir en el uso despectivo de la 
 término anarquista pero diciendo la forma en que Murray 
 Bucshon 
 u otros anarquistas de izquierda miran 
 la ideología animus grave hay una 
 diferencia entre ese tipo de ANA 
 bien libertario creo que creo que el 
 El Partido Libertario apunta hacia muy 
 importantes recortes en el gobierno que mucho 
 gobierno más pequeño y no creo 
 que hay un movimiento político 
 los libertarios no imaginan ningún gobierno como 
 una alternativa inmediata bien es difícil 
 para contar sobre la base de la fiesta 
 retórica porque después de todo son 
 postularse para un cargo estatal pero mi 
 la experiencia es que la mayoría de las personas que están 
 en el Partido Libertario tienen bastante 
 impulsos anarquistas decentes si incluso 
 si no dicen que son un 
 Turcos la mayoría de ellos dirán allí 
 son libertarios en cualquier caso y uno 
 Lo que es útil es que tienen una 
 análisis bastante bien refinado de por qué 
 no son conservadores tomó la nueva izquierda 
 hacer un análisis adecuado de los estadounidenses 
 liberales me parece y sospecho 
 que los libertarios están haciendo lo mejor 
 análisis de conservadores estadounidenses I 
 piensan que son bastante buenos 
 personas y que la fiesta contiene 
 dentro de ella, probablemente, más personas de 
 una tendencia anarquista que cualquier otra 
 organización en el país 
 El libertarismo tiene sus raíces en América 
 individualismo aunque estadounidense 
 individualismo desarrollado independientemente de 
 Anarquismo europeo ambas ideologías 
 compartió un profundo desprecio por 
 gobierno a diferencia del europeo 
 anarquistas el individuo se cree 
 que las personas tenían derecho a ser privadas 
 propiedad siempre que se haya obtenido 
 por su propio trabajo Benjamin Tucker 
 editor del destacado anarquista 
 el periódico Liberty denunció el 
 monopolio capitalista de la tierra y el dinero 
 aranceles y abogó por un cambio pacífico 
 revolución no armada guiada por estos 
 principios individualistas Josiah Warren 
 encontró las dos comunidades cooperativas 
 utopía en 1844 y tiempos modernos en 1851 
 muchos del siglo XIX 
 individualistas también fueron defensores de 
 amor libre 
 Ezra Angela Haywood de Massachusetts 
 fueron críticos abiertos del matrimonio y 
 la subyugación de las mujeres que eran 
 acosado y arrestado en numerosas ocasiones por 
 publicación y distribución de escritos sobre 
 control de natalidad y libertad sexual 
 el individualismo también estaba en la raíz de un 
 número de experimentos de granja uno 
 de sus teóricos clave fue Ralph Bruce OD 
 quien creía que el único social viable 
 organización era una sociedad de 
 campesinos que eran autosuficientes 
 y quien podría vivir sin interferencias 
 del gobierno 
 Mildred Loomis una de sus sauditas 
 asociados 
 se convirtió en un granjero en la década de 1940 
 habiendo crecido en un agricultor de Nebraska I 
 no sabía que nadie era pobre ni nadie 
 estaba necesitado yo era una persona muy ingenua 
 cuando llegué a la ciudad de Nueva York y mi graduado 
 trabajo aunque empecé a estar muy perplejo 
 por lo que se llamó la Gran Depresión 
 recuerda que no pero luego cuando realmente 
 comenzó a cuestionar y ser consciente de 
 lo que llamo el gobierno legal 
 sistema tal vez puedas entender eso 
 cuando era joven tuve un gran sueño 
 allí en la granja de Nebraska que si yo 
 iban a tener lo que realmente quería yo 
 sería una secretaria de lo que un 
 congresista en el metro de Washington DC 
 instalación trabajando allí en Dayton 
 Tenía una pregunta tras otra para pensar 
 a través de todos sus sentidos alrededor 
 granja sí, ¿por qué es qué principios 
 de granja que bien diría en 
 una palabra es su responsabilidad, creo que una 
 persona responsable y por ética 
 y por todo el entorno natural debe ser 
 responsable de su propia supervivencia y 
 donde sea que sea violado por el gobierno 
 o negocios o educación o ciudades o 
 nada en absoluto donde esté la responsabilidad 
 tomado de los seres humanos creemos que es una 
 Error 
 ves similitudes entre lo que 
 lo que intentas hacer en Estados Unidos 
 no es más el principio lo que quieres decir 
 Gilbert Tucker Benjamin Tucker's 
 anarquismo sí, por supuesto, porque yo 
 Hace años estaba emocionado por su manera de conseguir 
 deshacerse de los monopolios y la 
 explotación y ponerlo en el 
 Asociación voluntaria seguro que soy todo para 
 ellos 
 No tengo miedo del término anarquismo si 
 eso es lo que quieres decir, eso es lo que uh-huh 
 pero sabes si es uno de estos 
 colectivistas que lanzan bombas contra 
 todo entonces cuestionamos el uso de 
 ese término pero para bien y directo 
 voluntario hágalo usted mismo podemos manejar 
 podemos hacer frente si 
 hay un anarquismo instintivo en el 
 Pueblo estadounidense y se remonta a la 
 Tradición jeffersoniana hay una verdadera 
 anhelo de autosuficiencia entre 
 Vermont Vermonters nuevos y viejos quiero decir 
 en eso viven las personas 
 estas colinas 
 así que aprecian que están haciendo 
 no pueden llamarlo anarquía 
 anarquismo pero están haciendo muchas de las 
 cosas de las que hablamos como qué tipo de 
 cosas y bueno el primero fue ser 
 alternativas de creación autosuficientes que 
 que satisfagan sus necesidades en lugar de 
 aceptando lo que es la sociedad como es cuando 
 has nacido en eso 
 [Aplausos] 
 en esta pequeña ciudad no es muy grande 
 pueblo la gente ha organizado el 
 centro comunitario que muestra películas de 
 adultos de los niños que tienen comida compartida 
 cenas representaciones teatrales reuniones 
 allí veo la anarquía latente del 
 inicios de la anarquía en Nueva Inglaterra 
 reuniones de la ciudad en fuego voluntario 
 departamentos de cooperativas alimentarias que 
 la gente responde a un deseo de 
 controlar sus propias vidas no se les diga qué 
 hacer y cómo pensar para ser administrado y 
 dirigido alrededor pero las buenas maneras en que 
 pueden atender sus necesidades 
 necesidades materiales y emocionales dentro 
 pequeños grupos a pequeña escala donde el 
 puede ser democracia directa y entonces donde 
 la gente tiene un sentido de verdad 
 participando y realmente controlando 
 sus propios destinos 
 oye, ¿qué hace que este lugar sea diferente de 
 el otro bien lo hace diferente 
 porque cada trabajador tiene una oportunidad 
 para decir lo que le gusta ella o él 
 le gusta en cualquiera de la parte comercial y 
 nuestras vacaciones pagan nuestras vacaciones o lo que sea 
 si hacemos un préstamo ese tipo de trabajo 
 con cada operador individual tiene el 
 por eso tenemos que contactar a todos los trabajadores 
 zona es diferente de todas las otras plantas 
 Alguna vez he trabajado porque usualmente 
 jefe de personas el gerente y el personal 
 comité se encarga de todo bien 
 aquí los trabajadores se encargan de todo 
 marca la diferencia que construyas tu propio 
 negocio y luego lo trabajas como tú 
 quiero que sepas y te ves te conviertes 
 una parte de eso y es tu negocio 
 no estás trabajando para el otro hombre 
 estás trabajando para ti mismo hay una 
 diferente sentido de comunidad entre los 
 trabajadores aquí entonces bien creo que el 
 la comunicación es genial porque la fe 
 no hay otro en esta área y 
 todo el mundo bien sabes que solo estamos 
 comenzando para que comiencen a obtener el 
 sentirlo, sí sabes que lo creo en 
 otro año más estaremos hmm 
 todos querrían tener una parte 
 en el trabajo propio sí estoy fuertemente 
 comprometido con eso porque siento como si 
 Soy como trabajar para mí mismo lo que yo 
 poner en él es lo que saco de ella 
 centralismo en la autogestión o en el 
 corazón del fin de su filosofía 
 Anika ha planteado la pregunta de por qué debería 
 las decisiones que afectan nuestras vidas sean 
 hecho en un asiento centralista remoto de 
 gobierno no tiene sentido 
 las personas deben administrar sus propias vidas 
 no relegar la responsabilidad a alguien 
 de lo contrario, la ciudad se encuentra con el bloque 
 Asociación del comité de fábrica estos 
 son todos ejemplos de tipos anarquistas de 
 organizaciones 
 una de las cosas que más me llamó la atención 
 cuando fui a Europa fue y viví 
 allí por un par de años fue lo jodidamente 
 respetuosos de la ley la gente era y cómo yo 
 violó todas las leyes y creo que no 
 romper las leyes mucho porque yo era un 
 anarquista y estoy sabes que era solo 
 porque yo era estadounidense quiero decir si yo 
 llegó a un tráfico como si no hubiera nadie 
 Pasé por la maldita cosa que era 
 solo una actitud sabes cuál es el 
 punto de quedarse aquí sabes o si yo 
 podría hacerte saber si salgo en un 
 lado izquierdo yy encontré que mi 
 Los vecinos europeos se volvieron locos quedarse en 
 línea sabes que era una especie de 
 estar constantemente en línea sea así 
 hacer cola en Inglaterra sabes que eso es todo 
 vete a la mierda sabes primero uno al autobús 
 sube sabes y fue una especie de esto 
 actitud americana loca que te tuve 
 sé y creo que fue muy estadounidense que 
 somos un pueblo que eres muy inteligente 
 sabemos que tenemos mucha inteligencia callejera 
 Quiero decir, sabemos de qué se trata la ley 
 sabes quién lo hizo y cómo se pone 
 forzado quiero decir que creo que si detiene el 
 estadounidense promedio decir de qué se trata todo 
 Dios hizo ejemplo, la mierda tiene algo 
 que ver con eso sabes lo hizo John D 
 Rockefeller lo hizo, ¿cómo puedes saber 
 un estadounidense tiene 
 [Música] 
 50 millas de los civilizados eternamente 
 desprecia al policía en sus pies su 
 Asiste al sheriff 
 [Música] 
 Solan razón simple y les dicen 
 qué hacer e insiste en comer 
 insiste en beber insiste en leer 
 insiste en pensar 
 [Música] 
 primer rodeo que has estado ahora este es un 
 la segunda vez nos mudamos a Truckee 
 el año pasado es un gran evento cada año 
 [Aplausos] 
 independencia y robustez individual 
 esa es probablemente la idea del vaquero 
 el vaquero todavía sí, déjame solo llegar 
 en el bulevar aquí un poco 
 solo descansa un poco 
 no hemos tenido accidentes imputables 
 en toda mi vida y yo no 
 toparse con un chico del barrio que viene 
 fuera de la escuela en este momento o algo 
 Creo que estamos montando en un 
 1976 Kenworth es uno de ellos 
 Camiones bicentenarios con los que salieron 
 este camión mordisco centenario para nuestro 200 
 cumpleaños hicieron 200 de ellos eso es un 
 región para el rojo blanco y azul 
 decoración en él básicamente el correr 
 engrana la transmisión del motor 
 los extremos traseros son todos de tipo estándar 
 equipo de camión no hay nada 
 extra súper especial al respecto si el 350 
 Sí, supongo que dirías que soy independiente. 
 no le debemos lealtad a nadie y 
 ¿De qué manera puedo regular mi 
 la operación es ganar o perder dinero 
 en el bien en toda la operación estamos 
 realmente no es independiente porque él es 
 habló sobre conductores de camiones independientes 
 y luego entras en el 
 burocracia política que nos quedamos sin 
 Gobierno de los Estados Unidos allí en 
 Washington DC y principalmente en las reglas 
 y regulaciones quiero decir que no creo que un 
 el hombre en Washington DC me puede dictar 
 cómo operar este camión financieramente 
 en este momento eso es lo que digo que es 
 por eso digo que nos hemos educado de manera inteligente 
 Washington DC nos dice muchachos y es 
 difícil para mí explicarle a alguien o 
 hacer que nadie entienda que si tú 
 déjame en paz, haré un maldito bien 
 viviendo para mí y poner una buena pieza 
 de equipo en la carretera dada la 
 oportunidad no estoy aquí solo usando 
 esto como una excusa para llegar del punto A al 
 punto B o de fiesta en fiesta estoy fuera 
 aquí para ganarse la vida criado en 
 para los niños lo que tiene una esposa tiene una 
 casa decente allí en Colorado Springs 
 y si el gobierno me dejara 
 solo y retroceder y algunas de las reglas 
 y regulaciones que podría hacer aún mejor 
 por eso digo que hay una 
 sabes solo porque te dejan 
 elegido para un cargo o te conviertes en un 
 político político de cualquier manera que 
 querer acuñar esa frase no 
 necesariamente hacerte el hermano mayor 
 eso tiene que supervisar todo lo que es 
 bajo su dominio y eso es lo que hay 
 sucediendo en Washington DC la gente 
 por ahí sienten que tienen que ser el 
 hermano mayor que no somos inteligentes 
 suficiente aquí para hacer lo nuestro 
 de las cosas que le preguntaban a la gente 
 e intentar explorar en la película no es 
 solo el anarquismo explícito del 
 individualista de Warren y Tucker y 
 Spooner pero pero para averiguar si 
 hay una especie de anarquista implícito 
 anarquismo en las tradiciones americanas en 
 Historia política estadounidense 
 es tu sentimiento sobre bien creo 
 hay un anarquismo implícito en cualquiera de 
 las tendencias americanas que tienen 
 personas organizadas en oposición a la 
 Estado y creo cooperativas que podría tener 
 reflejó esta noción de organizar a las personas 
 no solo en oposición a la a la 
 estado en efecto pero en oposición de la 
 importante movimiento económico de la época I 
 pensar de hecho solo en el 
 La visión romántica del americano 
 personaje hay un anarquista 
 tendencia es defectuoso por una cosa 
 abstracción del patriotismo personas que 
 represará al gobierno desde la mañana 
 hasta la noche y oponerse al estado en una 
 millones en uno lo hará en momentos de 
 crisis nacional se vuelve increíblemente 
 patriótico y comienzan a decir que lo harán 
 cualquier cosa por el estado y comienzan a 
 hablar de servicio deber sacrificar todo 
 las palabras que son las peores palabras 
 en el mundo parece hombre en un humano 
 sentir no sea que empiecen a hablar ahora 
 No sé por qué es esto a menos que sea 
 que estas son personas de buen corazón 
 que realmente creen que el 
 El estado americano es totalmente diferente de 
 cualquier otro estado y es ciertamente 
 algo diferente y que sienten 
 que es importante preservar 
 sienten que están preservando el país pero 
 el único idioma disponible es 
 para preservar el estado tengo una idea 
 que uno de estos días habrá 
 otro idioma en el que podemos hablar 
 sobre preservar el país 
 paisaje los barrios la gente 
 en las comunidades sin hablar de 
 preservando el estado en que punto 
 habrá muchos granjeros radicales 
 trabajadores de fábricas y residentes de pequeños pueblos 
 en este país reclamando hito 
 montaña el 22 de agosto de 1937 durante meses 
 ahora vagando por las sierras 
 Klieman se ha estado reuniendo en mi mente 
 detalles de importancia y ritmo 
 como lo hacen los poemas pero aún sin enfoque 
 anoche recordé la fecha y 
 todo comenzó a crecer juntos y asumir 
 propósito 
 nos instalamos tarde, así Denham se mudó 
 el cenit y le conté todo a Murray 
 Boston Howard miró por fin terrible 
 semana cómo cientos de personas lloraron impotentes 
 en las calles a la media noche dije 
 ella cómo esas horas cambiaron la vida de 
 miles de cómo Estados Unidos fue para siempre un 
 lugar diferente después de allí 
 para muchos en la mañana nadamos en el 
 lago transparente frío el azul 
 caballitos del diablo y todas las cañas como 
 millones de estrechas flores metálicas y 
 Pensé en ti detrás de la parrilla y 
 Dedham vinceti diciendo quién alguna vez 
 pensé que haríamos esta historia 
 algún día las montañas recibirán su nombre 
 usted y ciclo estarán aquí en su 
 nombrar con ellos cuando estos nombre cuando 
 estos días no son más que un recuerdo de 
 el tiempo cuando el hombre era hombre lobo creo 
 los hombres te recordarán a lo largo del tiempo 
 sentado en las montañas muchos hombres mucho 
 hora 
 Oh, todo psicópata, psicópata 
 Oh psicópata psicópata psicópata 
 Solo quiero cantar tu nombre psicópata 
 psycho psycho psycho psycho psycho 
 comenzando con la primera guerra mundial y 
 alianza en el Departamento de Justicia 
 trabajo e inmigración iniciaron una 
 campaña de agentes de represión irrumpió 
 las casas de presuntos radicales arrestados 
 ellos y se apoderaron de sus posesiones muchos 
 fueron deportados la mayoría de las víctimas de 
 extranjeros generalmente rusos italianos y 
 Judios dos hombres se destacan como objetivos de la 
 campaña anti radical eran italianos 
 residentes nacidos en Boston por muchos años 
 trabajadores respetables y dedicados 
 anarquistas que intentaban 
 disponer de algunos folletos anarquistas cuando 
 fueron arrestados bajo la acusación de armados 
 robo y asesinato 
 se llamaban Nicola Sacco y 
 Bartolomeo Vanzetti la evidencia del estado 
 era endeble y los testigos de la 
 enjuiciamiento dio confundido y 
 testimonio contradictorio Sacco y 
 Vanzetti proclamó su inocencia pero 
 fueron condenados y sentenciados a 
 muerte 
 apelación tras apelación fue denegada el caso 
 se convirtió en una causa internacional de marchas 
 y se organizaron esfuerzos de defensa 
 en todo el mundo, pero el 23 de agosto de 1927 el 
 estado de Massachusetts que tenía 
 condenó a Sacco y Vanzetti como violentos 
 y hombres peligrosos movilizaron 500 fuertemente 
 policías armados para reprimir las protestas y 
 electrocutado a los anarquistas de Boston 
 [Música] 
 Los senos de Ultimo sienten una tonta carrera de ballet Oh 
 amor joven ET omnis o en la uña 
 mundo de vivre 
 [Música] 
 Soy un creyente en la libertad pero de un 
 tipo especial soy anarquista y nosotros 
 otras claves creen en la libertad de la 
 Estado de la religión de toda autoridad 
 todos se acostumbran tanto a obedecer 
 Autoridad u otra a la que llegan 
 piensan que sin el gobierno ellos 
 no pueden vivir y cuando escuchan el 
 Anarquía diciendo que debes ser el 
 gobernante de ti mismo debes ser el maestro 
 de ti mismo 
 debes poder organizar tu propio 
 vida sin la autoridad de la 
 gobierno piensan que el 
 los anarquistas están locos y, naturalmente, 
 asustarse 
 teniendo la noción de que sin siempre 
 ser el mismo podría ser muy variación 
 entre uno besó a Andrea y el 
 otro otro besado 
 de acuerdo con la generación en la que 
 viven pero el principio es que hay 
 todos muertos pero no el principio del 
 principio de que teníamos tres 
 Hace generación es la misma hay la 
 mismo hoy todavía vamos a querer ser 
 la gente para poder gobernarse a sí mismos 
 nueva generación tiene el mismo principio 
 no hay diferencia entre el otro 
 uno lo único que nuestra generación 
 fue 
 generación de personas hambrientas hambrientas 
 los trabajadores hambrientos saben hambrientos 
 Bienvenido Wino hoy el incluso el trabajo 
 personas en la lista en el industrial 
 ciudades en la nación industrial que 
 vivir mejor en la burguesía de nuestro 
 generación que viven 
 [Música] 
 [Aplausos] 
 [Música] 
 [Música] 
 [Aplausos] 
 [Música] 
 [Música] 
 [Música] 
 [Aplausos] 
 la anarquía comienza con la mente y 
 Las mentes americanas por generaciones han sido 
 programado totalmente lo contrario 
 dirección bien 
 la película estaba haciendo al menos en este 
 punto se llama anarquismo en América ahora 
 si crees que encajas en esta película 
 bueno, encajamos en esta película porque en 
 nuestro propio camino está tratando de romper 
 reglas como ser no solo leyes escritas 
 pero las leyes mentales y las costumbres sociales 
 Actitudes americanas que lentamente han 
 convirtió esto en uno de los más codiciosos 
 países del mundo el resultado final 
 en Estados Unidos, al menos, nos gustaría obtener 
 las personas piensan por sí mismos no lo hacemos 
 como salir y decir que este es nuestro 
 opinión piensa como nosotros o no es genial 
 no, lo que estamos diciendo es que este es nuestro 
 opinión juzgarlo por lo que quieras pero 
 por el amor de Dios tenga una opinión 
 [Música] 
 [Aplausos] 
 [Música] 
 [Aplausos] 
 [Música] 
 [Música] 
 [Música] 
 [Aplausos] 
 [Música] 
 la anarquía en este país va a ser 
 muy muy difícil hacerlo funcionar en el 
 cinta como literalmente mucho después de que todos estemos 
 muerto 
 [Música] 
 [Aplausos] 
 [Música] 
 No creo que se pueda practicar 
 anarquismo en la sociedad, creo que lo haría 
 ser completamente ilusorio contender decir que 
 aa cooperativa de alimentos puede reemplazar general usted 
 sé a qué me refiero bien con el Grand Union 
 que un llamado Banco del Pueblo para utilizar un 
 concepto de comida sobre quién se supone que debe 
 haber sido un anarquista podría reemplazar 
 chase-manhattan ni creo que ese 
 puede andar viviendo un lugar más santo que tú 
 vida ética sabes que esencialmente 
 equivale a un continuo viaje de culpabilidad contra 
 otras personas me parece que es básicamente 
 imposible vivir a fondo 
 vida anarquista dentro de un capitalista 
 sociedad pero creo que este 
 puede tratar de mantener una alta ética 
 estándar y ese es uno de los 
 cosas hermosas sobre el anarquismo que 
 trae la ética al socialismo en lugar de 
 mera ciencia en el socialismo como Marx 
 es que uno puede vivir una vida ética 
 uno puede preocuparse personalmente con 
 que es humano y que preferiría 
 llamar al comportamiento libertario uno puede 
 protestar y uno puede tratar de trabajar con 
 proyectos en los que las personas aprenden a 
 tomar el control de sus vidas, incluso si en 
 De hecho, no pueden hacerlo hasta que haya 
 cambios sociales fundamentales esos son los 
 compromisos creo que el anarquismo 
 plantea seriamente al individuo y 
 eleva un estándar muy alto es el 
 mandingo a ese respecto exige que 
 buscas en lo que es humanista 
 sensibilidad y lo que es humanista 
 principio moral 
 [Música] 
 las ideas del anarquismo siempre han sido 
 parte de la historia de los Estados Unidos 
 y el anarquismo sobrevive porque 
 enfrenta el dilema crucial de la sociedad 
 la cuestión de la autoridad en el 
 relación del individuo con el 
 anarquismo estatal solo entre políticos 
 y las ideologías sociales se oponen no solo 
 la autoridad del estado de la 
 militares de trabajo y religiosos 
 liderazgo se opone a la idea de 
 autoridad en sí 
 el mundo hoy 
 Oh oxidado 
 [Música] 
 Oh 
 nadie 
 prostituta en el ojo 
 [Música] 
 a menos que sufra 
 [Música] 
 bolsas conmigo cerradas 
 ver otro ver 
 por 
 Murdoch a la derecha 
 [Música] 
 si 
 joven hombre adiós 
 [Música] 
 nadie me prostituyó yo 
 leche en la tierra derecha haciendo que mi gente 
 detener 
 explotar la opresión menos libertad o 
 sufrir en este día simplemente no puede 
 [Música] 
 dulce 
 estoy cantando 
 el trabajo comenzó 
 [Música] 
 señor. hora 
 [Música] 
 o ese tercer marco de acero 
 [Música] 
 encerrarme cuando me atrapen fumando 
 poco cómoda mientras las nevadas son 
 gratis 
 [Música] 
 toda mi vida es muy dura 
 [Música] 
 [Música] 
 y alguien dice que aún tienen 
 su banquete anual de puntillas en 
 Broadway vas allí tienes algo 
 pollo y guisantes verdes y sopa de pollo 
 mi suena bien para mi 
 [Música] 
 así que quería ir en ese año 1963 II 
 me sentí un poco incómodo porque aquí estaba 
 un chico de aspecto cuadrado con traje 
 con este caso como cualquier otro 
 Agente del FBI tal vez ¿cómo voy a confiar en mí 
 me hablarían y estos eran 
 militantes revolucionarios qué tipo de 
 hay gente y entré en esta sala 
 donde estaban haciendo discursos y 
 hay canciones y me vieron entrar 
 eso está absolutamente cautivado por estos 
 personas en 15 años más tarde mi opinión 
 no ha cambiado 
 no de una manera 
 [Música] 
 Soy un hombre de paz y por eso un 
 monólogo puede sonar muy muy 
 contradictorio pero este es el hecho 
 el anarquismo es un movimiento de paz, creo que mi 
 ideas fueron toda mi vida no fue que yo 
 tuve que leer al respecto, pero Thira estaba 
 naturalmente creyendo en la libertad y 
 nada lo suficientemente falso como para detectar a nadie 
 todo el mundo estaba moldeando un poco allí 
 la generación más joven y así es como 
 se convirtió con eso nunca fui comunista 
 y nunca fui otra cosa que luego 
 Atticus 
 oh chico pescado 
 [Música] 
 [Música] 
 [Música] 
 [Aplausos] 
 [Música] 
 [Música] 
 los judíos que habían salido del este 
 Europa o que todavía vivían en 
 Europa no solo era un grupo religioso 
 pero eran una nación y fueron tratados 
 como un grupo de nacionalidad con mucha 
 prejuicio contra ellos pero tratado como 
 como grupo de nacionalidad y a los judíos les gusta 
 Franceses o alemanes o italianos o 
 Españoles 
 el trabajo se convirtió en anarquistas un cierto número 
 de ellos para que fueran conocidos como 
 Anarquistas judíos tal como hay 
 Regalos de honor españoles que enemigos italianos 
 pero no porque fueran religiosos 
 energías 
 Vengo de una familia ácida y era un 
 creyente en la religión judía y muy 
 estricta religión ortodoxa pero tenía mi 
 dudas aparentemente desde mi temprana 
 infancia y cuando yo 
 finalmente me liberé de sus religiosos 
 dogma sigo siendo que todavía eres 
 considerarme como un judío con un secular 
 Judío y yo nos consideramos anarquistas 
 porque creo en la alcanzabilidad 
 de un sistema de sociedad sin 
 anarquismo gubernamental en la década de 1880 y 
 1890 es probablemente el radical más grande 
 movimiento entre los inmigrantes judíos 
 estos inmigrantes en realidad estaban molestos por 
 el mundo que los enfrentó cuando ellos 
 llegaron a los Estados Unidos estaban 
 decepcionado por algunos de los costos del 
 calles legendarias pavimentadas con oro que 
 no pudieron encontrar no creo que ninguno de 
 los trabajadores anarquistas eran 
 anticipando algo así pero ellos 
 no podía prever la desgarradora 
 experiencia que sufrieron de uno 
 mundo para el otro 
 Oskar Hanlon el historiador de Harvard escribió 
 un libro famoso llamado el desarraigado y 
 fueron desarraigados de una tierra 
 cultura un mundo y fundido en otro 
 mundo donde las condiciones de trabajo eran si 
 algo peor de lo que habían encontrado y 
 más riguroso y más exigente que 
 habían estado en el viejo país y el 
 talleres de explotación no eran mejores que el 
 Fábricas en madera o existencias de Beulah para 
 ejemplo del cual muchos de ellos habían venido 
 y allí se rebelaron por el 
 toda la ética del capitalismo que ellos 
 encontrado aquí en los Estados Unidos en Nueva 
 York en Baltimore y Boston 
 Filadelfia y otras grandes ciudades 
 donde tendían a instalarse además 
 al Lower East Side así que lo que hicieron 
 fue reemplazar este mundo con un contador 
 cultura mundial americana con un contador 
 cultura y comenzaron a establecer 
 toda su cultura anarquista y 
 Erica smiliar el 4 de julio de 1890 ellos 
 comenzó a freír el árbitro de papel 
 desde su inicio fue una economía 
 papel un papel anarquista difundiendo el 
 ideas de una sociedad sin gobierno 
 sin coacción 
 desagües sin muros lo inmediato 
 tarea de formar sindicatos para ayudar a 
 aliviar la situación económica de este 
 estirar trabajador y al mismo tiempo 
 ayudando a desarrollar la cultura yiddish 
 iniciador de poesía irlandesa yiddish 
 literatura y siguió así hasta 
 a finales de 1977 después de ochenta y siete y una 
 medio año el fraile un peticionario tuvo que 
 dejar de publicar ahora aquí está el chico 
 que estábamos esperando así que este es nuestro 
 segundo déjame presentarte bien lo que es 
 él vino y vino aquí porque tú 
 saber quién debería ser un circo saber un 
 anarquista ya debería esperar un minuto 
 son y preocupados en un tiro de la 
 electricidad a partir de ahora entre tres separados 
 lo harán en cualquier momento, así que aquí la 
 Secretario del comité de gestión. 
 comité de gestión de nuestra área ahora a un lado 
 de esto es un maestro maestro retirado 
 Marner nos ayudó a ganar el fresco del 
 Segunda Guerra Mundial convocando ayuda y 
 material y envía dos minas más él 
 También hizo otro lugar consiguió un cigarrillo 
 él sabe que él también también ayudó a romper I 
 significa romper el bloqueo británico 
 y Palestina y contrabando ilegal 
 inmigrantes inmigrantes ilegales a Israel 
 ahora diga al analista que no había Israel 
 no hay Palestina 
 en realidad estamos aquí filmando el cierre 
 en la demo de los árbitros freidoras y qué 
 de los que estábamos hablando es de los primeros días 
 se preguntaba cuál es la circulación ahora 
 se compara con exactamente si 
 pero necesitas el origen de los alevines a las 17:00 
 última circulación fue 1700 por cierto 
 tener estos puntos allí en la oferta que 
 quería aquí, sí, es 1700 pero fue 
 no es suficiente porque solo 
 cobrado siete dólares al año y el 
 los gastos de impresión y envío son 
 el doble y no pudimos cobrar 
 más porque muchos de nuestros lectores 
 no podía pagar más, así que esto es 
 la razón por la que mi observación es plato oh 
 había todo tipo de libertarios allí 
 eran anarquistas publicaciones italianas 
 Español otros idiomas pero se dieron por vencidos 
 sabes que renunciaron a la mierda que los judíos 
 son un grupo terco que sabes ver, dijo 
 Lo mantuve fuera, sabes el idioma nepalí 
 está desapareciendo así que ahí está mi 
 observación Creo que tengo razón el 
 cerrando no es un día triste lo sabes 
 miras todos estos libros, sabes cómo 
 idealistas iban a poner los libros en 
 el evangelio lo que podrías llamar sabes 
 y el hombre es una edad diferente 11 
 crees que no tengo idea todavía quiero decir 
 sigue siendo importante TD 
 crees que hay realmente hice esos 
 ideas hasta el paso Dios sabe cuánto tiempo 
 hola no no no me lleves lo que digo 
 Dios sabe que creo que hubo una gran 
 jefe con canal lateral de barba larga 
 que quieres telefono no camines 
 porque ella tiene que alejarse de ti 
 tiene que ser idealista de lo contrario podría como 
 bueno, vamos a volar tu cerebro 
 me necesitas whoo 
 [Música] 
 [Música] 
 [Música] 
 [Música] 
 nitu 
 [Música] 
 si olías mi MA 
 [Música] 
 toallita 
 [Música] 
 no se sentía bien, estaba listo para partir 
 y en el minuto oeste dice que no 
 sentirse bien y Paul promedio va a ser 
 aquí antes de la una no podías 
 hacerlo antes, así que tendremos que esperar un 
 poco para él el judío 
 Anika además de instalar el fuego 
 de audicionar estaba mucho 
 interesados ​​en otras cosas que eran 
 mucho para cooperativas para la construcción 
 cooperativas para los sindicatos que eran 
 muy activo en los sindicatos el primero y 
 Agatha creo para los líderes de la 
 los líderes de hecho tuvimos 
 incluso uno médicos con el presidente 
 ¿Quién es de la isla GW / xenakis y 
 por lo tanto pudimos existir porque 
 estábamos interesados ​​en los sindicatos que 
 estaban interesados ​​en cooperativas y usted 
 son muy activos allí en V expresando 
 usted mismo en el abdomen Frye fue nuestro 
 papel que podríamos propagar con él 
 eso es lo importante es por qué 
 naturalmente si pudiera vender la bolsa de papel 
 y soportar mi temprana juventud colgué en el 
 franja de los comunistas y cuando vi 
 unos pocos fueron sus tratos personalmente yo 
 Dije que no para mí y luego a través de 
 otro amigo vine a estas personas 
 y estuve con ellos todo desde entonces 
 y eso fue un 
 el dinero ha estado con ellos unos buenos 50 años 
 su filosofía su pensamiento su 
 tratar uno con el otro su preocupación 
 el uno para el otro al menos para vivir un hilo 
 de la humanidad no con el propósito de 
 lo que dicta el anarquismo es 
 una filosofía que rechaza todas las formas de 
 gobierno es el único radical 
 movimiento comunismo socialismo 
 aunque los comunistas y socialistas 
 en última instancia, también rechazan el gobierno pero 
 es el único movimiento radical que 
 quiere deshacerse del gobierno correcto 
 ahora la libertad ahora es un eslogan anarquista 
 pulir el estado que el dueño podía ver 
 Estado y la iglesia como los males gemelos 
 de la opresión en la sociedad moderna en 
 Además de imponer el estado y 
 querer abolir acabaría con 
 el estado todos los anarquistas creen en una 
 forma descentralizada de la sociedad vi la 
 grandes tendencias del siglo veinte parecían 
 ser al menos superficialmente hacia 
 más y más centralización genial 
 jerarquías donde estaba el individuo 
 perdiendo su sentido de la individualidad 
 y su poder para el estado tanto económico 
 y bien político los anarquistas eran 
 individualista había federalistas en 
 abogando por un punto suelto descentralizado 
 la sociedad eran anti status --tz-- 
 eran antimilitaristas apasionadamente 
 contra la guerra predicando amor y 
 hermandad en lugar de odio importante 
 bueno, la mayoría de las personas que fundaron el 
 FRA son los streamin estaban activos en el 
 foro y lo apoyó continuamente 
 hasta el final donde la gente del 
 aguja intercambia las mismas personas que eran 
 también activo en la organización de 
 Trabajadoras internacionales de la confección. 
 sindicato de trabajadores de la ropa amalgamados 
 Unión de los trabajadores de la fábrica de la 
 trabajadores de bolsillo los trabajadores de cuatro años 
 había todas las personas que trabajaban con 
 la aguja 
 [Música] 
 ninguna lucha general era hacer un sindicato 
 comprar en hacer la nuestra ahora trabajamos cuando yo 
 surgió el Sharpie trabaja Sardi y 
 trabajas las 9 horas del día trabajamos muy 
 difícilmente sabes que no era su ritmo como 
 esto más tarde pero el anarquista no lo hizo 
 como el comportamiento de su acción en el 
 unión querían más libertad en el 
 unión que querían que debería elegir 
 gente de las tiendas y, naturalmente, 
 fue como de costumbre, no sé que 
 no se alquilan con sindicatos pero hay una 
 máquina y eligen 
 de quien sea 
 sienten que sucedió que lo atrapó 
 porque estábamos activos en el trabajo tiene 
 votó por nosotros, creo que hicieron una 
 contribución constructiva para ti a la 
 Unión especialmente al principio pero 
 era una cuestión de mucho 
 sacrificio creo que muchos de los 
 los radicales en nuestro mundo en esos días eran 
 listo para sacrificar su tiempo su 
 energía su salud para la división del 
 Unión para salir y recogerlo en cualquier momento 
 durante el día o la noche era un deber y un 
 responsabilidad que fue fácilmente aceptada 
 y llevado a cabo no hubo problema de 
 conseguir gente y vino especialmente a 
 el socialista anarquista en los radicales 
 sabes ir mostraron un ejemplo para 
 todos los demás para los primeros en el 
 línea 
 [Música] 
 [Música] 
 en este juego juego dia sin dios 
 [Música] 
 [Aplausos] 
 [Música] 
 [Aplausos] 
 [Música] 
 ¿Qué estabas haciendo completamente a través de tu 
 actividades dentro del movimiento bien qué 
 Chelsea comenzó como un niño joven 
 amigo 
 se metió en Syracuse New York en una huelga 
 estalló espontáneamente en Falls New 
 York y te digo camaradas que preguntaron 
 yo para ir allí liderar una huelga 
 Llevé a golpear allí por varios 
 semanas rodeadas muchas veces pistolero en 
 noche en los pasillos que tiempo piquetes 
 no tenía libertades como tenían 
 hoy y conduje esa huelga hasta 
 Billy Heywood bajó de Patterson 
 se hizo cargo de Darren dejó Chicago justo antes 
 he estado involucrado en una huelga 
 de Rochester Nueva York la ropa 
 colores perdí mi trabajo por eso tuve que 
 ir a Utica y Hyuna todos ustedes no pudieron 
 huelga de otoño que Aleve - llegué a 
 Chicago ahora está tratando de conseguir un trabajo en 
 Chicago no pude conseguir un trabajo porque 
 asociaciones me tenían en la lista negra, así que 
 bajó a st. Louis intenta conseguir trabajo 
 no pude conseguir ese trabajo bien, entonces llegué 
 de vuelta a Kabul 
 Tengo un tendón activo en el 
 Unión amalgamada y trabajó como 
 color de la ropa entonces durante la década de 1950 
 huelga Fui arrestado 39 veces 
 Estoy con los mejores millones de personas 
 quienes viven en semanas 
 [Música] 
 [Música] 
 o el segundo es tuktuk poniendo en peligro un 
 niño 
 [Música] 
 [Música] 
 [Aplausos] 
 si no si 20 peleas con saltos pero nosotros 
 tenía una buena manera de esconderse dentro de mí 
 yo y era milski porque sabes 
 el policía te mira y si golpeas 
 con tus manos te arrestan 
 así que no debería ser arrestado, así que con mi 
 rodilla con escuchar que dijo una vez a 
 el juez sabes que fui arrestado entonces 
 llegó al juicio por lo que el juez preguntó 
 al respecto, dice que su honor ella 
 golpéame así que él mira y yo estaba 
 de pie en el pozo, entonces él dice que odia 
 ella es tan pequeña que dice Su señoría 
 ella saltó segura de que me corté tan naturalmente 
 sabes que esas cosas pasan muy a menudo 
 lo primero que vas y derribar una 
 compre en la pelea pero no 
 quiero que el policía te vea porque 
 te está arrestando, ¿intentas hacerlo? 
 de la otra manera de la que puedes Oh, mucho 
 pero solía salir del 
 abogado facturaría y me sacaría y yo 
 volvería a la línea de piquete 
 Nunca vi, siempre responderé 
 porque hice cosas que te arrestarían 
 porque comienzas una pelea con ellos pero 
 la forma en que luché contra ellos no podían ver 
 así que me arrestan porque estaba en 
 la nube pero no me vieron 
 en realidad hacerlo bien, todos tratamos de 
 soltar la muerte 
 [Música] 
 glancina derivada de esta vez pirita 
 [Música] 
 porque entonces en España 
 [Música] 
 [Música] 
 yo 
 [Música] 
 estaba haciendo equipo haciendo equipo en ese lado en 
 esa vez hay todo tipo de 
 actividades que eran eran el 
 cafés literarios donde escritores judíos 
 los escritores solían reunirse 
 era el café teatral que era un 
 cafe o alum 12 Street en secundaria tu 
 saber dónde solían las personas teatrales 
 reunirse y fue el café donde 
 solía ir a un café 
 en la segunda avenida y st. Lugar de la marca 
 había un peso de un nombre de Charlie 
 él era el centro neurálgico de todo el 
 comunicación comunicación del centro 
 para todos los mensajes y lo que sea 
 necesitaba ver creer palabra con Charlie y 
 paso horas tomo una taza de café allí 
 y pasar horas sabes besos y 
 discutir es tratar de resolver el 
 problemas del mundo si tomamos el 
 problemas para mirar lo que llamamos el 
 léxico de una literatura que es una 
 El trabajo de 8 o 9 volúmenes notará que la mayoría 
 los escritores yiddish más famosos lo harán 
 tener una notación de que comenzaron allí 
 hay buttes donde en las páginas de 
 el artista de alevines y esto no era solo un 
 coincidencia fue un patrón sucedió 
 todos 
 escritor poeta dramaturgo cuentista corto 
 sabía que si tiene alguna, si muestra alguna 
 signos de talento será reconocido por 
 el entonces editor por lo que Leonov esquí que tenía un 
 sentimiento extraño para reconocer quién tiene en 
 él algo y quién es simplemente aa 
 diletante y él tendría 
 y cada número de la freidora con el 
 vapor una columna especial donde lo haría 
 responder y le diría a los chicos que 
 mejor vuelve a la fabricación de zapatos o tú 
 Beckett te conviertes en una calle tu 
 show de talentos que vas a ser un buen 
 limpiador de calles algo así como su pero en 
 por otro lado si descubre algo 
 lo imprimió y alentó a la 
 compañero de mirada del observador Dillard Rimmel 
 bisque inhalar agricultura schmaltz esto 
 puede poner fin a las ostras del zoológico 
 tripulación para la salud de las minas en el zoológico de Shangai 
 se le envía en los estudiantes de devengo 
 mientras ellos busan de ellos marca de estudiante 
 ii menor o incluso pronto dado cómo hacer 
 los folletos que resolvían que había 
 un hombre llamado artistas tienen algunos 
 oído hablar de él, él era el filo más loco 
 italiano solo vivía de nueces y 
 pasas de uva que es él y que llevaba 
 zapatos de goma y él era el más loco 
 Anika debe ser escuchada alguna vez, él era el indicado. 
 que solía escribir pero todo el trabajo 
 fue para nosotros se le dio que poco eres 
 iba a dar una conferencia había muchísimo 
 de acciones en ese momento trabajo tempo 40c 
 era un lugar muy ocupado, soy un Goldman usado 
 para dar una conferencia allí guardafrenos solía ser el 
 error bien quien no fue Durant allí 
 le verá Durant, deberías dar una conferencia 
 todos solían dar conferencias allí 
 era un lugar hermoso que usamos el viernes 
 la noche que lo llevamos a la conferencia 
 nunca fue un viernes por la noche que nosotros 
 no fui a escuchar ensalada de erección por delante 
 tuvimos un baile pero eso fue cuando estábamos 
 en su edad en este momento no necesitamos 
 cada vida era una muñeca vieja para estos 
 anarquistas no era todo el taller de explotación 
 aunque muchas horas de su día 
 se gastaron trabajando tenían su 
 noches lo sorprendente es que tienen 
 suficiente energía por las tardes con bolígrafo 
 conferencias 
 y por el día que fueron libres 
 de sus trabajos irían en un 
 picnic anarquista o irían a un 
 baile anarquista los tipos de baile que 
 había sido la ganga del arco de Burton Bell 
 significa el baile campesino donde lo harían 
 todos vestidos de campesinos y manzanas 
 con colgar del techo y ellos 
 tratar de morderlos y lo harían 
 realizar rifas para recaudar dinero para el 
 porque el artista Anton Bela el niño y 
 Bela estos son los detenidos calvos 
 bolas campesinas que se celebraron para levantar 
 fondos para los prisioneros bajo el zar 
 y enviaron grandes sumas de dinero estos 
 personas trabajadoras que tendrían que ahorrar 
 centavos para contribuir al movimiento 
 y suscribirse a sus periódicos 
 enviaría sumas sustanciales de dinero 
 futurus rusia 
 demandaron a la cruz roja anarquista que encontraron 
 que una cruz roja anarquista en los años 
 antes de la primera guerra mundial 
 así que digo que era un mundo entero en la década de 1960 
 1970 escuchamos mucho sobre el 
 contracultura libertaria que era 
 contador planteado a la cultura estadounidense de 
 estatismo de militarismo bien esto tenía 
 ya evolucionó en la década de 1880 y 90 
 Las décadas anteriores a la Primera Guerra Mundial 
 Me gustaría darles la bienvenida a todos ustedes al 
 séptima reunión anual de los Amigos de 
 el Ferrer Modern School tenemos una 
 programa bastante bueno configurado para esto 
 tarde esta es una reunión de la 
 escuela de carrera es nuestro séptimo y 
 alrededor de cien a 200 de nosotros vienen 
 juntos cada año y hay muy 
 cálidos refrescos de nuestros recuerdos que 
 de nuestras amistades mientras nos reuníamos 
 de esta manera nadie ha perdido interés en 
 en venir cada año 
 la escuela peletera era anarquista 
 escuela experimental inspirada en el trabajo 
 que Francisco Ferrer había estado haciendo en 
 España hasta que fue martirizado y 
 anarquistas en América y en muchos 
 países organizaron tales escuelas gratuitas 
 donde los niños fueron a la escuela y 
 no tenía que hacer nada que fuera establecido 
 fuera por un maestro pero hizo las cosas que 
 quería hacer como la escuela como se ejecutaba y 
 se ejecutó de manera diferente a menudo en 
 diferentes momentos a lo largo de los años 
 que existía pero el período 
 que recuerdo que hubo un gran 
 intentar mantener aparte la política y 
 religión y todo lo demás desde el 
 la escuela la escuela estaba dirigida por los niños 
 más o menos con los adultos era un 
 comunes tenían una reunión común yy 
 dirigimos la escuela no tenías el 
 tipo de brecha generacional que hemos visto 
 en los últimos años porque no había nadie 
 estabas luchando contra el efecto 
 los maestros estaban allí y generalmente 
 fueron llamados por su primer nombre y ellos 
 fuiste uno de nosotros todos ustedes no fueron obligados a 
 ir a clases que no estabas obligado a tener 
 marcas o cualquier otra cosa que pueda decidir 
 lo que querías hacer para que hubiera 
 no, no había la autoridad vino 
 no en ti sino en todo el estudiante 
 y la comunidad escolar la idea era que 
 si los niños fueron retirados de un 
 sociedad regimentada y exigente que 
 los deformó y los puso en libertad 
 ambiente que desarrollarían naturalmente 
 y en realidad no aprenderían tanto tiempo 
 ya que había alguna oportunidad de aprender 
 cursos de vida era aprender y aprender 
 era algo que los niños 
 naturalmente 
 [Música] 
 ahora para la mayoría de la gente ha oído hablar de la 
 término anarquismo es casi sinónimo de 
 terrorista el anarquista es un ojo salvaje 
 personal de pelo salvaje una capa negra con una 
 daga en una mano bum sputtering 
 ya en el otro pozo es cierto 
 que había un elemento terrorista en 
 el movimiento anarquista una pequeña minoría 
 gran mayoría de los anarquistas eran muy 
 gente amable y muy idealista en 
 hecho desaprobado el terrorismo desmotivado 
 y la violencia que tendrían los socialistas 
 nada que ver con este tipo de cosas 
 y rechazaron el terrorismo por completo 
 mientras que el anarquista n asistió a 
 menos para defender a los terroristas incluso cuando 
 no estaban de acuerdo con ellos por cierto 
 No quiero ir al otro extremo 
 negar que hubiera terroristas 
 entre los anarquistas pero estoy enfatizando 
 es que era una pequeña minoría que esra 
 puñado de individuos que llevaron a cabo 
 terrorista actúa un pequeño segmento de la 
 movimiento que los apoyó bastante 
 gran segmento simpatizado con estos 
 terroristas a quienes vieron como Vengadores y 
 los repartidores ven a las personas que están haciendo 
 propaganda no por la palabra como en el 
 escritura para inspirar a las personas a actuar 
 [Música] 
 [Aplausos] 
 [Música] 
 [Música] 
 estrés del cielo 
 hola leche en salmón no yo me cool yo 
 lata 
 [Música] 
 [Música] 
 en 1919 cuando comenzó el partido comunista 
 en los Estados Unidos fue un terrible 
 soplar al yiddish en nuestras llaves y para 
 los lectores de la edición del viernes lo 
 sucedió es esto al igual que en la Unión Soviética 
 Rusia los comunistas usaron annika 
 consignas cuando, por ejemplo, Lenin 
 promulgó el eslogan de la fábrica para 
 los trabajadores la tierra a los campesinos todos 
 poder para los soviéticos esto es puro y 
 simple honor dado recuerda que nunca 
 mencionado en estos tres eslóganes no 
 el estado no es que la fe obispo 
 del poder de poder ahora cuando Ivan el 
 los anarquistas escuchan estos lemas que 
 se sintieron atraídos por ellos, así que aquí en el 
 Estados Unidos de la misma manera que tienen 
 En Rusia 
 Anika trabajó con los bolcheviques en 
 al principio pero aquí una 
 algo interesante sucedió yanovskiy 
 ese tipo lúcido dijo el 
 Los bolcheviques nunca introducirán estos 
 consignas y nunca practicará lo 
 predican que esto es solo una mentira, no es 
 cierto no van a dar todo el 
 poder hoy no van a dar todo 
 el poder para los soviéticos no son 
 va a dar los factores a los trabajadores 
 no van a dar la tierra al 
 campesinos todo pertenecerá a la 
 Estado y estaba en contra de unirse a la 
 Bolcheviques en contra de unirse a la 
 Comunistas aquí y muchos de los jóvenes 
 Gannicus 
 la mayor parte del joven Alec es el más 
 activo se separó se separó de la 
 beso adicional se separó del fuego 
 el brillo y lo debilitó y ellos 
 formado la columna vertebral 
 del partido comunista en los Estados 
 Estados gracias me gusta estos sienten detención 
 países en los niños de hecho noches 
 la-z-boy Swami 
 [Música] 
 chicos apestosos que pueden presentar tanto 
 artículos dependientes ecológicos un señor 
 [Música] 
 con la guerra ve una tremenda histeria 
 el país 
 el ambiente era terrible, odiaban 
 los alemanes así que en la ciudad aquí 
 no podría decir que quiero una libra un Jemma 
 chucrut no compraste chucrut 
 compró la col Liberty el alcalde de la 
 alcalde bastardo si alguna vez hubo uno todavía 
 todos leen todos los signos no deben publicarse en rojo 
 pintura roja porque no los queremos 
 Los rojos a tu alrededor ni siquiera tendrían 
 color aunque el rojo iba a ser entonces 
 colores o banderas o cualquier cosa en una escuela 
 o cualquier otra cosa trapea Barb's y mobs de 
 la gente persiguió a los anarquistas 
 El Procurador General era un hombre llamado primer 
 y se hicieron redadas contra todos 
 salas radicales y hogares de individuos 
 y allí tendrían que pasar por un lugar 
 invadir los restos de la oficina se rompió 
 las máquinas arrestarían personas 
 no hay cargos en absoluto leer sobre ellos 
 el resto son de nuevo los Palmer 
 Incursiones con cola de todo esto 
 comienza durante la guerra misma donde el 
 los anarquistas eran en su mayor parte 
 llamados internacionalistas se negaron a 
 tomar partido en la guerra que estaban en contra 
 guerra que consideraban capitalista 
 lucha donde los hombres trabajadores fueron utilizados 
 como carne de cañón 
 a los fines del imperialismo y 
 extendió sus propios intereses locales 
 intereses comerciales de los anarquistas de 
 Por supuesto se negó a luchar contra muchos de ellos. 
 eran pacifistas 
 convicción que otros no tomarían las armas 
 para cualquier gobierno no solo se negaron 
 para luchar agitaron contra 
 servicio militar obligatorio cuando el servicio militar obligatorio era 
 introducido en este país América 
 entró en la guerra en abril de 1917 Alexander 
 Berkman y Emma Goldman y muchos de los 
 personas asociadas con el fuego de sus 
 el estómago condujo manifestaciones e hizo 
 discursos tratando de desanimar a las personas 
 de registrarse para el borrador y 
 finalmente fueron procesados ​​allí 
 hubo varios muros de paso durante el 
 La Ley de Espionaje de la Primera Guerra Mundial fue una de 
 ellos por ejemplo bajo el cual muchos 
 anarquistas y Wobblies y militantes 
 los socialistas fueron juzgados y eventualmente 
 condenado enviado a prisión y luego 
 finalmente deportado en un bote cargado 
 solo en el Buford en diciembre de 1919 
 la carga contenía 250 anarquistas eran 
 ser enviado de regreso a Rusia incluyendo 
 Emma Goldman y Alexander esta noche bien 
 seamos honestos al respecto 
 la mayoría de nuestros amigos llegaron a la clandestinidad 
 otras palabras la cosa se hizo para que 
 todos estaban siendo arrestados y la gente 
 si pudieran quedarse acostados 
 puesto bajo no hay duda al respecto 
 ellos Louis todo el mundo era un hecho que estaba 
 arrestado durante la guerra tuvo el 
 Instituto de trabajadores técnicos esa vez yo 
 lo hizo discurso contra la guerra que arresté y 
 arrojado a la cárcel estaba en la cárcel de 
 Domingo a jueves me llevaron por 
 el comisario jueves y 
 encargado de pasar a ser un hombre que él 
 fue ranura para el presidente que creo 
 sus simpatías pueden haber sido un poco 
 mordió la otra forma en que estaba pensando hoy 
 comisionado me dijo capitanes en 
 picnic que estabas bebiendo tenías mucho 
 del pequeño akhirnya que dije que estaba borracho es 
 no lo dirías si estás sobrio 
 te darían de alta si no hubiera estado 
 en la cárcel durante años cuando las redadas fueron 
 allí hay que empezar a buscar 
 individuos aparentemente tenían mi nombre 
 en la muñeca pero entendí que 
 venían a buscar gente allí 
 no solo me van a dejar ir 
 nada, así que no fui a casa 
 pero han estado en mi casa y vienen 
 en la habitación tuve una habitación con gente 
 allí y vienen y la gente que el 
 picadora miraron por encima del pequeño 
 los niños que mis libros estaban todos en 
 anarquismo y estaban buscando 
 algo para llegar a reconocerme pero 
 después de que no encontraron nada 
 allí, pero para el que vieron un 
 pintura colgando así que le preguntaron al 
 personas cuya pintura en esto para que 
 dijo que es mío, se llevaron todo eso 
 pintando y lo colgaron en el 
 estación de policía y 20 años después llegué 
 con Nelson fuimos arrestados y 
 traído a ese recinto y Nelson 
 dice déjame coger mi pastel y miré hacia arriba 
 y allí estaba mi pluma hoy 20 años 
 después de esto 
 [Música] 
 su nombre es Ella y yo no nos casamos 
 hasta hace unos años 
 ¿por qué no, supongo porque estábamos 
 son anarquistas y no consideramos una 
 matrimonio ya sea por un clérigo ya sea por 
 un grupo clerical o por el estado como 
 necesario para nuestro matrimonio para nuestro 
 viviendo juntos sin embargo cuando llegamos 
 la edad de jubilación que Social 
 Seguridad había escuchado las historias de 
 otros anarquistas de la gran dificultad 
 grandes dificultades que tuvieron que establecer 
 su derecho a la Seguridad Social cuando 
 no estaban casados ​​y si lo pensara 
 sería mejor evitar esta dificultad 
 y casarme legalmente fui allí 
 con mi hija y sus hijos y mi 
 nietos fueron los testigos de la 
 matrimonio que tuvimos Lynne y Gerald 
 eran unos tres o cuatro años más jóvenes 
 o cinco años más jóvenes y eran nuestros 
 testigos recuerdas el matrimonio 
 tuvimos sí uno de los más importantes 
 razones para el declive de los judíos 
 movimiento anarquista y temprano todo 
 antiguo movimiento de inmigrantes que vio su 
 altura desde 1880 hasta 1920 fue que 
 estaban muriendo y el número de yiddish 
 los lectores se estaban desvaneciendo en general mientras yo 
 decir que el anarquismo para ellos era parte de la 
 experiencia inmigrante que su 
 repulsión contra América en la que 
 no podía encontrar el lugar un lugar cómodo 
 lugar donde no podían hablar el idioma 
 estaban siendo forzados a trabajar por pequeños 
 salarios en maquiladoras largas horas y así sucesivamente 
 para que reconstruyan y reaccionen contra 
 esto y se convirtió en radicales luego se unió a la 
 movimiento anarquista pero los tiempos tienen 
 cambiado incluso allí estaban recogiendo 
 Cheques de la Seguridad Social que eran 
 recibiendo salarios más altos que habían comprado 
 ellos mismos hogares y automóviles y 
 vivían prácticamente en muchos 
 casos de existencia de clase media y 
 sus hijos no llevaban con 
 la antorcha del anarquismo eran los niños 
 nacido en Estados Unidos 
 no se enfrentaron al problema 
 que enfrentan los inmigrantes en términos de 
 lenguaje cultural o de alienación 
 explotación opresión vivieron 
 bastante cómodamente hablaban inglés 
 eran nativos fueron a 
 escuela aquí muchos casos se convirtieron 
 profesionales fueron a la facultad de derecho 
 y la escuela de medicina fueron asimilados 
 muy rápidamente fue muy difícil para 
 la vieja generación no se asimilará 
 ven que ahora no cercan mi 
 hijo él cree en cada lágrima de la 
 más joven pero él dice que no pertenecería 
 a cualquier grupo o cualquier temor no hay ninguno 
 al menos y así prueban una vida lejos 
 sin ser negativo fue 
 La comodidad de Tommy de las armas de fuego y tal vez 
 era algo pero ninguno de ellos sí 
 Me gustaría que lo hicieran pero ves un 
 maldito Norman no es el momento en que 
 tienes algo que decir o te gustan los comunistas 
 impones cosas de tus ideas que nosotros no 
 podemos hablar con ellos educados pero nosotros 
 no impongas, así que haz lo que quieras 
 y lo mismo fue con los niños 
 pensaron que nuestro dinero Alec no es 
 allí 
 Realmente respeto significa todo y 
 irán con ninguno de los dos últimos 
 no me darán dinero cuando lo necesite 
 para el movimiento pero ellos mismos él 
 dice que no quiero llamarme 
 maniquíes porque no estoy haciendo 
 cualquier cosa 
 mi abuelo era Joseph Cohen, él era 
 un líder anarquista y tanto como cualquier otro 
 los analistas pueden tener un líder y él era 
 Hace unos 50 años fue editor de 
 el vapor del árbitro de fuego durante varios 
 años supongo que él es la persona 
 familia en la historia de mi familia que yo 
 saber más sobre todos en el 
 la familia siempre ha estado muy orgullosa de él 
 y lo que hizo y entonces mi padre 
 siempre ha estado haciendo grandes esfuerzos para 
 explícame de qué era un anarquista 
 el tiempo cuando era un niño muy pequeño 
 tu abuelo era anarquista, era 
 un anarquista filosófico que creía 
 que las personas deberían vivir juntas en 
 paz y no arrojó bombas y 
 eso siempre irrita a mi padre 
 tremendamente la gente pensó que todos 
 los anarquistas eran lanzadores de bombas y nunca 
 se molestó en aprender cuáles son las ideas de 
 Kropotkin o cualquiera de los otros anarquistas 
 eran un ramo de flores Novotny el dado 
 eva the Mandans alba para mí tengo un diseño 
 sin embargo, es qué tan pronto se oculta la dosis es una 
 hora aquí prueba de uso Odio Verdi 
 Edimburgo Layton - lavado en el 
 la sala de correo Z moría pronto, pero las mentes 
 Cana me Gran Bretaña dosis ahora se reconocen 
 ¿Qué es ella guapa en los que este 
 es el temporizador de Molly 
 ¿Cómo manejaste ISM aplicar a tu 
 la vida hoy hoy muy muy poco pero 
 es este pequeño grupo y estoy seguro por si acaso 
 de necesidad uno para el otro 
 no dudaríamos ni pararíamos en cualquier momento 
 puede llamar ayuda mutua el DNR significa que 
 física y financieramente y hemos 
 estado haciéndolo así por costumbre no es 
 solo una teoría es algo que tú 
 tengo que hacer lo aplico no es nada mi 
 no personalmente puedo decir y realmente 
 perder el beso de donna 
 Siento que el anarquismo tienes que irte 
 no solo predicar y hablar de eso tú 
 tienes que dar un ejemplo de ti mismo 
 saber cuando dos judíos se juntan hay 
 siempre una tercera pregunta tres preguntas 
 y lo mismo con la ley anarquista y 
 el orden entre nosotros podría ser mejor 
 mejor organizado pero los sentimientos de trabajo 
 el uno del otro no entiendo al menos yo 
 no lo conseguí en todos mis años en ningún lado 
 de lo contrario Henrik Ibsen en 1870 la escritura de una 
 letra gorg Brandon dijo atate a 
 una estrella y navegar con ella cada persona 
 debe tener una estrella e ideales a los que él 
 limpia el ideal puede no realizarse 
 hoy o mañana pero debes tener un 
 ideal que te llevará hacia adelante en 
 la vida te inspira mucho para hacer obras y 
 actos que estamos viviendo en una sociedad puede 
 Probablemente hemos hecho progreso económico 
 puede haber hecho aquí un pequeño progreso 
 pero al final estamos viviendo una sociedad 
 con nuestros esclavos malentendido pobreza 
 injusticia social todos los errores de 
 sociedad y son personas como tontos 
 como yo y muchos otros nos llamamos 
 aboga por sentir que esta injusticia 
 puede ser eliminado con esa gente puede ser 
 educados debemos creer en nuestra alma 
 que la justicia debe prevalecer debemos ser 
 tener ese concepto que vamos 
 continuar poco a poco si viste 
 ese problema es cuando atraes a la gente 
 movimiento y ven la revolución que 
 sobre mañana y no viene 
 mañana se convierten en la solución que 
 nunca fueron revolucionarios que nunca tuvo 
 un concepto de verdadera comprensión si el 
 entendiendo no importa lo que pasó 
 continuarás con esos ideales que sientes 
 que la justicia debe prevalecer la jantea 
 concepto de justicia certeza moral que 
 lo correcto es lo correcto es la doctrina que 
 no importa cómo lo llames, Atticus es 
 Nicholas 
 La vigilia de Anna Casteneda es de Anika 
 comunista cualquier trabajo que le pongas 
 el objetivo final de todos estos dispersos 
 ideas pero es la idea de la comida 
 Kropotkin de hardware cuando es tan 
 Malatesta o cualquier otra persona que cada uno tuviera 
 pequeñas variaciones pero ideal ideal 
 dudar del concepto de todas estas personas 
 quiere la máxima justicia humana para 
 todos y ese es su trato que 
 el anarquismo significa 
 [Música] 
 [Música] 
 [Aplausos] 
 [Música] 
 [Aplausos] 
 [Música] 
 [Aplausos] 
 [Música] 
 [Aplausos] 
 [Música] 
 [Aplausos] 
 tú 
 tú 
