
Portuguese: 
Transcriber: Leonardo Silva
Revisor: Custodio Marcelino
Qual problema do mundo atual mais
te incomoda e mais te indigna hoje em dia,
aquele problema que toca o seu coração
e que você gostaria de ver
resolvido no mundo? Qual é?
Vai pensando nele aí um pouquinho
que daqui a pouco te conto qual é o meu.
Desde muito cedo, eu fui uma criança
que queria fazer as coisas diferente,
de um jeito diferente,
e isso fez de mim uma adolescente
superquestionadora,
superdefensora das próprias ideias
e superdefensora daquilo em que acredita.
Eu sempre fui muito
apaixonada por natureza,
e isso fez eu decidir muito cedo,
com 13 anos, que eu queria ser bióloga.
Eu achava que a minha
contribuição pro mundo
ia vir por meio do cuidado com a natureza.
Eu era uma dessas pessoas
que falam que gostam mais dos animais
do que das pessoas, sabe?
Mas, ao longo do tempo, eu fui mudando,
e acho que eu fui evoluindo,
e, quando terminei
a faculdade seis anos atrás,
eu sabia que não era
esse caminho que eu ia seguir,

English: 
Translator: Darwin Escobar
Reviewer: Theresa Ranft
What's a world issue that most
bothers you and makes you angry?
The kind of issue that 
speaks to your heart
and you'd like to see resolved.
What issue is it?
Start thinking about it for a bit
and shortly I'll tell you what mine is.
Since my childhood, I wanted 
to do things differently,
in a different way,
and that turned me into 
a very inquisitive teenager
very defensive of my own ideas
and of what I believed in.
I was always passionate about nature
which made me decide to be a biologist
early on at the age of 13.
I felt that my contribution to this world
would come through my love of nature.
I was one of those people
who would say they liked animals
more than people, you know?
But over time I changed,
I think I matured,
and when I finished college six years ago
I knew I wouldn't be following that path,

English: 
because the truth is 
you can't change the planet
without changing the people.
So I started to understand
that the way we relate 
to ourselves and to others
has everything to do with some patterns
we observe in our society
and with many of the problems we face.
The way we see others, 
how we listen to each other
and how we connect
with each other has to change
if we want to build
a more peaceful, sustainable,
and cooperative world for everyone.
And when I understood
that every transformation
passes through us
and that our minds are powerful,
I decided I wanted to study
how our brain works.
So I started studying neuroscience,
and during my graduate studies
the topic of empathy came to me
as my subject of study,
almost like an intuition,
I can't really explain why.
And at that time, I still had no idea
of the whole capacity of empathy,

Portuguese: 
porque a verdade é que não dá
pra mudar o planeta
sem mudar as pessoas.
E eu comecei a entender
que a forma como a gente se relaciona
com a gente mesmo e com os outros
tem tudo a ver com alguns dos padrões
que a gente observa na nossa sociedade
e com muitos dos problemas
que a gente está enfrentando.
A forma como a gente enxerga o outro,
como a gente escuta o outro
e como a gente se conecta
com ele tem que mudar,
se a gente quiser construir um mundo
mais pacífico, mais sustentável
e mais colaborativo pra todo mundo.
E daí, então, compreendendo que toda
transformação passa pela gente
e que a nossa mente tem muito poder,
eu resolvi que eu queria estudar
como o nosso cérebro funciona.
Aí, eu fui estudar neurociência
e, dentro da pós em neurociência,
o tema da empatia veio pra mim,
como meu tema de estudo,
quase como uma intuição,
eu não sei muito bem explicar por quê,
e, naquele momento, eu ainda não tinha
noção de todo o potencial da empatia

English: 
and I had no idea that this topic
would become my cause
and would change the path of my career.
In fact, I had no idea just how important
this topic would become to me,
that inquisitive teenager,
very defensive of her own ideas
as if they were absolute facts.
So I started to study about empathy,
which is our ability to put ourselves
in someone else's place;
to embrace their view, in other words, 
to see the world through their eyes
and share their feelings.
That's when I discovered 
that real empathy
actually breaks the majority
of our paradigms.
You know that golden rule 
we're taught as children?
"Treat others the way you would
like to be treated."
Forget it. From now on, it's meaningless.
Don't treat others the way
you would like to be treated.
They could simply just have preferences
completely different to yours.
Empathy is about understanding this.
You know what empathy is: 
that cute, loving, maternal feeling
that accepts everything?

Portuguese: 
e não tinha noção de que esse tema
ia virar a minha causa
e ia mudar todo o rumo da minha carreira.
Na verdade, eu nem tinha noção do quanto
esse tema ia ser importante pra mim,
aquela adolescente superquestionadora,
superdefensora das próprias ideias
como se fossem verdades absolutas.
E lá fui eu estudar sobre a empatia,
essa nossa capacidade
de se colocar no lugar do outro,
de adotar a sua perspectiva, ou seja,
enxergar o mundo pelos seus olhos,
e compartilhar dos seus sentimentos.
Aí, eu fui descobrir que a empatia real
na verdade quebra vários
dos nossos paradigmas.
Sabe aquela regra de ouro que a gente
aprende desde que a gente é criança,
"faça aos outros o que você gostaria
que fizessem a você"?
Esquece. A partir de agora,
ela não vale mais.
Não faça aos outros o que você gostaria
que fizessem a você.
Eles simplesmente podem ter gostos
completamente diferentes dos seus.
A empatia tem a ver com entender isso.
Sabe a empatia, aquele sentimento
fofinho, amoroso, materno,
que tudo aceita?

Portuguese: 
Vamos muito além desse conceito.
A empatia é uma força poderosa.
A empatia é o elo que une
todos nós como sociedade.
A gente pode até achar que a sociedade,
do jeito que está gora,
não é a sociedade
em que a gente queria viver,
mas eu posso garantir pra vocês
que, sem empatia,
a gente não ia estar vivendo
em sociedade nenhuma.
A empatia é uma força revolucionária,
que pode ajudar a gente a transformar
este mundo em que a gente vive
no mundo que a gente quer viver.
E, realmente, são tempos difíceis
pros sonhadores
e, nesses tempos difíceis,
às vezes não é fácil falar sobre empatia.
Às vezes, a gente é levado a acreditar
que o ser humano
não é empático por natureza.
Muitos historiadores, 
escritores, filósofos
escreveram sobre o lado ruim
do ser humano,
o lado maquiavélico, egoísta,
e a gente pode estar sendo
levado a acreditar,
a nossa sociedade está levando
a gente a acreditar,

English: 
We’ll go far beyond that concept.
Empathy is a powerful force.
Empathy is what unites
us all as a society.
We could even consider
that society, the way it is now,
is not the society that people
want to live in,
but I can guarantee you 
that, without empathy,
we wouldn't be living in any society.
Empathy is a revolutionary force
that can help us change 
this world we live in,
in the world we want to live in.
It's truly a hard time for dreamers,
and in these hard times, sometimes
it's not easy to talk about empathy.
Sometimes people are led to believe
that human beings
aren't empathetic by nature.
Many historians, writers, and philosophers
have written about the dark side
of human beings,
the Machiavellian, self-centered side,
and we can be led to believe,
our society is leading people to believe,

English: 
that this dark side might be bigger
and stronger than the good side,
than the cooperative or generous side.
I won't deny the events we see daily,
on TV, on newscasts,
or even things that happen
in our daily lives,
can confirm that belief,
can make us think
that humans are self-centered.
But that is where science comes in
to give people a little more hope,
because neuroscience
has made many discoveries
about how humans function
and how we relate to one another,
and these discoveries have offered us
a new perspective on human beings.
So, to begin with,
neuroscience has proven
that we're empathetic by nature.
We are social beings
and we are made to live and benefit
from a harmonious society.
We're born with structures, 
processes, brain connections
that exist so that we can connect
with each other and express empathy.

Portuguese: 
que esse lado pode ser maior e mais forte
do que o lado bom do ser humano,
do que o lado colaborativo, o generoso.
Eu não vou negar que os acontecimentos
que a gente vê por aí todos os dias,
tanto na TV, nos noticiários,
ou até mesmo coisas que acontecem no nosso
dia a dia podem confirmar essa crença,
podem fazer a gente achar
que o ser humano é um ser egoísta,
mas é aí que entra a ciência pra trazer
um pouco mais de esperança pra gente
porque a neurociência
tem feito muitas descobertas
sobre como o ser humano funciona
e sobre como a gente se relaciona,
e essas descobertas têm oferecido
pra gente uma nova visão do ser humano.
Então, pra começar,
a neurociência já comprovou que nós somos
seres empáticos por natureza.
Nós somos seres sociais
e somos feitos pra viver e nos beneficiar
em sociedades equilibradas.
A gente nasce com estruturas,
processos, conexões cerebrais
que existem pra que a gente possa
se conectar e expressar empatia.

English: 
We start to manifest this as babies.
You know when you have a baby
and you start making faces at them
and suddenly they imitate your face,
or you make a sound and suddenly
they start imitating those sounds?
That baby is imitating you,
and imitation is one
of the neural bases of empathy.
We can empathize because
we are capable of imitation.
This is possible because we have
a system of special neurons,
known as the mirror neuron system,
whose function is to recreate
and mirror, in our own brain,
anything that we see in others.
It could be an action,
a movement, or an emotion.
We observe ourselves in others
and it's as if we were in their place.
That's the reason why, if I were
to ask you right now
to imagine a little cut
in the middle of your finger, like this,
that came from a paper cut,
and a drop of lemon juice 
right in the cut...
I noticed some of your faces
and the way you reacted:
you cringe, you make weird noises,

Portuguese: 
E a gente começa a manifestar isso
desde que a gente é bebê.
Sabe quando você pega um bebê
e fica fazendo uma careta pra ele
e, de repente, ele começa
a imitar sua careta,
ou você fica fazendo um som e, de repente,
ele começa a imitar seu som?
Esse bebê está te imitando,
e a imitação é uma das bases
neuronais da empatia.
É porque a gente pode imitar
que a gente pode empatizar.
Isso é possível porque a gente tem
um sistema de neurônios especiais,
que se chama sistema de neurônios-espelho,
que tem a função de reproduzir
e espelhar, no nosso próprio cérebro,
qualquer coisa que a gente vê no outro.
Pode ser uma ação, pode ser
um movimento ou pode ser uma emoção.
A gente observa-se no outro e é como
se estivesse acontecendo na gente.
É por isso que, se eu pedir
pra todos vocês agora
imaginarem um cortinho
no meio do dedo, aqui assim,
feito com uma folha de sulfite,
e uma gotinha de limão 
caindo em cima dele...
Eu fiquei observando
algumas caras e a reação é essa:
você se encolhe, você faz...
um barulhinho esquisito,

English: 
because in that moment 
our mirror neuron system is working
and it's as if it was happening
to your own body.
That is also why we cry during sad films
and it's why we can, somehow,
feel what others feel,
because we always mirror each other.
Secondly, neuroscience shows us
that, despite empathy
being innate, it can be trained,
and this is possible due to
one of the most wonderful aspects
of our brain, in my opinion:
our brain is plastic.
This means that it can mold
and adapt itself
to all and any stimulation 
that we give it.
That's why at any moment in your life
you can learn new things.
You can learn to speak a new language,
play a new instrument,
or develop any skill you wish.
With empathy, it's exactly the same thing:
from now on, if you settle on
training your empathy in a conscious way,

Portuguese: 
porque, nesse momento, o seu sistema
de neurônios-espelho está funcionando
e é como se isso estivesse
acontecendo no seu próprio corpo.
É por isso também 
que a gente chora em filmes tristes
e é por isso que a gente pode,
de alguma forma,
sentir o que o outro sente,
porque a todo momento
a gente se espelha no outro.
Em segundo lugar,
a neurociência mostrou pra gente
que, apesar da empatia ser inata,
ela pode ser treinada,
e isso é possível por conta
da característica mais maravilhosa
do nosso cérebro, na minha opinião:
nosso cérebro é plástico.
Isso significa dizer que ele
se molda e ele se adapta
a todo e qualquer estímulo
que a gente dê pra ele.
É por isso que, a qualquer
momento da sua vida,
você pode aprender qualquer coisa nova.
Você pode aprender a falar um novo idioma,
a tocar um novo instrumento musical
ou desenvolver qualquer competência
que você queira desenvolver.
Com a empatia, é exatamente a mesma coisa:
se você resolver, a partir de agora,
exercitar a sua emparia
de forma consciente,

English: 
your brain will start to develop
specific structures,
it will start to make new neural routes,
and over time empathy will become
a more automatic
and natural process for you.
So, cool. Science shows us
that we're born empathetic
and that we can practice empathy.
But for what?
Why would we waste our time
practicing our empathy?
Firstly, I think it's because
nobody lives alone in this world,
and empathy can help us
have more profound relationships
and more meaningful ones
with people around us.
Secondly, because today empathy
has already been considered
one of the important skills of the future,
one of the important skills
of leadership of the future
because it helps us improve
other very important skills.
Empathy helps us to be
more creative, more innovative
and to have a much faster
systemic thinking.
When we can view a problem,
not just through our own perspective
but through many different perspectives,

Portuguese: 
o seu cérebro vai começar
a desenvolver estruturas específicas,
vai começar a criar novas rotas neurais
e vai fazer com que, ao longo do tempo,
a empatia pra você seja um processo
cada vez mais automático e natural.
Então, legal, a ciência mostra pra gente
que a gente nasce empático
e que a gente pode exercitar
a nossa empatia.
Mas pra quê, né?
Por que a gente vai gastar nosso tempo
exercitando a nossa empatia?
Em primeiro lugar, acho que porque
ninguém vive sozinho nesse mundo,
e a empatia pode sim ajudar a gente
a ter relações mais profundas
e mais significativas
com as pessoas ao nosso redor.
Em segundo lugar, porque hoje
a empatia já tem sido considerada
uma das principais competências do futuro,
uma das principais competências
da liderança do futuro,
porque ela nos ajuda a desenvolver
outras competências muito importantes.
A empatia ajuda a gente a ser
mais criativo, mais inovador
e a ter um pensamento sistêmico
muito mais apurado.
Quando a gente consegue olhar para um
problema não só sob nosso ponto de vista,
mas sob vários pontos de vista diferentes,

English: 
the chances increase of us finding
a more effective solution for it.
And in this world 
which is increasingly networked,
increasingly connected,
increasingly cooperative,
I think that these skills are fundamental.
But I'll say it again:
empathy is even more than this.
I asked you at the beginning
what is a world problem 
that bothers you the most.
Here we have a chart
with some of the world's problems.
The problem you thought of
is probably here.
If it's not here, tell me later
so I can add it.
So, war, inequality, poverty,
intolerance, machismo,
environmental issues.
We have many current worldwide problems.
If we start to analyze,
we realize that these problems
aren't isolated from one another.
They're all systemic, interconnected,
and they always feed back into each other.
And despite being different,
they have some things in common,
they have some of the same causes,

Portuguese: 
a chance de a gente achar uma solução
pra ele realmente efetiva é muito maior,
e, no mundo que está vindo aí,
cada vez mais em rede,
cada vez mais conectado,
cada vez mais colaborativo,
eu acho que essas competências
são fundamentais.
Mas vou falar de novo:
a empatia vai além disso.
Eu perguntei pra vocês no começo
qual problema do mundo
que te incomoda mais.
Aqui, a gente tem um mapa
de alguns dos problemas do mundo.
Provavelmente, o problema
que você pensou está aqui.
Se não estiver, depois você me fala
que eu vou inserir.
Então, guerras, desigualdade, pobreza,
intolerância, machismo,
questões ambientais.
A gente tem muitas questões no mundo.
Se a gente começa a analisar,
a gente vai perceber que esses problemas
não são isolados uns dos outros.
Eles são todos sistêmicos, 
interconectados,
e se retroalimentam o tempo todo,
e eles, apesar de diferentes,
têm algumas coisas em comum,
eles têm algumas causas em comum,

English: 
and I have no doubt that lack
of empathy is a common cause
to all these problems.
We can see this chart 
from two perspectives.
From the negative perspective,
we can even become paralyzed from it,
and say, "Wow, what a complex issue.
What can I do to resolve a chart this big?
How can I handle all this?"
Or we can look at the positive side,
the side of solution,
and think,
"If lack of empathy is the root
to all of those problems,
then we can imagine
that developing empathy
may help us solve all those problems."
I want to bring up a different concept,
which is the concept
of acupuncture points.
In Chinese medicine, acupuncture points
are points on our bodies
that have a great concentration
of energy flow
and, upon activating those points,
you're not resolving a specific problem,
you're relieving the whole system.
When we have very complex
systems like that one,
in which we cannot take action
upon it directly,

Portuguese: 
e eu não tenho dúvida que a falta
de empatia é uma causa comum
a todos esses problemas.
A gente pode olhar pra esse mapa
por dois pontos de vista.
Pelo ponto de vista negativo,
a gente pode até ficar paralisado com ele,
e falar: "Puts, que negócio complexo.
O que eu vou fazer pra resolver
um mapa desse tamanho?
Como é que eu vou tudo isso?"
Ou a gente pode olhar
pelo lado positivo, o lado da solução,
e pensar assim:
se a falta de empatia está na raiz
de todos esses problemas,
então dá pra gente imaginar
que o desenvolvimento da empatia
pode ajudar a gente
a resolver todos esses problemas.
E aí, eu queria trazer
um conceito diferente,
que é o conceito de pontos de acupuntura.
Na medicina chinesa, os pontos
de acupuntura são pontos do nosso corpo
que concentram grande fluxo de energia
e, ao ativar aquele ponto, você não está
resolvendo um problema específico,
você está aliviando o sistema inteiro.
Quando a gente tem sistemas
muito complexos como esse,
em que a gente não consegue
atuar em todos os nós,

English: 
we need to find acupuncture points.
If you tamper with that, 
you shake everything up.
I really believe that empathy is one,
if not the most important
point of acupuncture of our society
that needs to be developed.
When viewing this,
I discovered that is my problem,
that's what keeps me up at night.
Our crisis over relations has to do
with our lack of collectivity.
How is it that our connection 
or lack of connection with some people
came to cause these problems?
How is it that some relations
are so fragile
to the point of causing wars
or violent conflicts,
caused by intolerance?
This cannot happen,
and this became my cause,
it became the subject of my work.
Since then, I have tried
to take this subject,
this broader vision
of empathy to many people
and have tried to plant a little seed
of empathy in all of them.
Just like me, there are lots of people
out there doing the same,
using empathy as an inspiration
for social transformation.

Portuguese: 
a gente precisa buscar
pontos de acupuntura.
Se você mexer naquilo, você mexe em tudo.
E eu acredito muito que a empatia é um
dos principais, se não o principal,
ponto de acupuntura da nossa sociedade,
que precisa ser desenvolvido.
Olhando pra isso, eu descobri
que esse é o meu problema,
esse é o problema que tira o meu sono.
A nossa crise de relações
é a nossa falta de coletividade.
Como é que a nossa conexão
ou não conexão com algumas pessoas
chegou ao ponto de causar esses problemas?
Como é que pode que algumas
relações estejam tão frágeis
que chegam ao ponto de gerar guerras,
ou conflitos violentos,
causados pela intolerância?
Isso não pode acontecer,
e essa virou a minha causa,
esse virou o tema do meu trabalho
e, desde então, eu tenho
tentado levar esse tema,
essa visão mais ampla da empatia,
pro maior número de pessoas
e tentado plantar uma sementinha
de empatia em todas elas.
Assim como eu, tem um monte
de gente por aí fazendo isso,
usando a empatia como inspiração
pra transformação social.

Portuguese: 
Queria mostrar três 
exemplos muito rápidos.
Existe um "app"...
tipo um Tinder, só que não é só
pra relacionamentos amorosos;
você pode achar amigos aqui também...
que conecta pessoas que estão
em lados opostos de conflitos políticos.
O que esse app faz,
além de conectar israelenses e palestinos,
republicanos e democratas,
é aproximar pessoas
pelo que realmente importa,
o que elas têm em comum
e não o que elas têm de diferente.
Às vezes, a empatia pode inspirar também
experiências realmente transformadoras.
O TETO é uma ONG
que promove o desenvolvimento
de comunidades muito carentes.
Por meio do TETO, jovens,
normalmente de classes mais altas,
passam alguns dias imersos
numa comunidade carente
construindo uma casa pra uma família.
Eu fui voluntária do TETO um tempo,
e eu posso garantir que,
muito mais do que a entrega da casa,
a conexão que existe entre essas pessoas,
essa experiência e essa vivência
tão profunda de empatia

English: 
I wanted to briefly show three examples.
There is an app,
kind of like Tinder, but not only
for loving relationships,
- you can find friends there too -
that connects people on opposing
sides of political conflicts.
What this app does,
besides linking Israelis and Palestinians,
republicans and democrats,
is bring people closer 
to what really matters,
what they have in common,
not where they differ.
Sometimes, empathy can also inspire
real life-changing experiences.
TETO is an NGO
that promotes the growth
of communities in need.
Through TETO, young people,
normally from higher social classes,
spend days immersed
in a community in need,
building a house for a family.
I was a volunteer for TETO for some time,
and I can guarantee that, 
even more than building a home,
the connection that exists between people,
the experience and this deep 
sense of empathy

Portuguese: 
transformam você de um jeito
que nunca mais você vai ser o mesmo.
Depois de uma experiência como essa,
não tem mais como olhar pra pobreza
e desigualdade da mesma forma.
E às vezes a empatia pode até inspirar
revoluções na tecnologia.
Esse é um projeto da ONU,
de realidade virtual.
A ONU tem criado esses filmes
em realidade virtual,
aqueles em que você coloca um óculos
e você se sente como se estivesse lá.
Por meio desses filmes, você pode viver
a experiência de uma criança
em um campo de refugiados sírios,
ou pode conhecer um centro
de tratamento de ebola na África
pelos olhos de uma enfermeira voluntária.
Apesar dessa experiência
ser uma experiência virtual,
ela é extremamente visceral
e ela também fica com você
como se você tivesse estado lá.
Eu fico imaginando
o potencial disso em escala.
Imagina se todas as pessoas do mundo
pudessem se conectar dessa forma
com gente que elas nunca
vão encontrar na vida.
E, mais do que isso, imagina
se todos os governantes do mundo

English: 
transform you in a way 
that will change you forever.
After an experience like that,
you won't see poverty
or inequality in the same way.
Sometimes empathy can even inspire
revolutions in technology.
This is a virtual reality
project by the UN.
The UN has created these films
in virtual reality,
where you wear the headset
and you feel like you're really there.
Through these films, you can live 
the experience of a child
in a Syrian refugee camp,
or you can visit an Ebola 
treatment center in Africa
through the eyes of a volunteer nurse.
Despite this experience
being virtual reality,
it is extremely visceral
and it also stays with you
as if you were really there.
I wonder about the potential of this
on a larger scale.
Imagine if everyone in the world
could connect in that way
with people they'll never meet
in their lifetimes.
And, more than that, imagine
if all the governors of the world,

English: 
before making important decisions,
could go through these experiences,
live the reality of those people.
I'm confident that their choices
would be different.
These are only some examples
of people who are using empathy
as a source of inspiration.
There are many, many others.
I'm certain that many will show up here.
All these examples
are, in fact, revolutions,
peaceful and systemic revolutions,
that are primarily changing our relations,
to change that whole system later.
In this whole process since starting 
to study empathy a few years ago,
I've learned some things,
with the workshops I've done,
with the conversations I've had,
with people who see empathy
in a different way
and with the processes of change
that I have followed.
I want to share three of these lessons.
The first is that empathy
is already in every one of us
and it's already a part of our lives.
We wouldn't be here, living 
in our societies, if it weren’t for that.
Then I wonder,
"If it’s already inside each of us
and it's already a part of our lives,

Portuguese: 
pudessem, antes de tomar
decisões importantes,
passar por experiências como essas,
viver a realidade dessas pessoas.
Eu tenho certeza de que
as decisões seriam diferentes.
Esses são só alguns exemplos
de gente que está usando a empatia
como fonte de inspiração.
Existem muitos, muitos outros.
Tenho certeza de que
vão passar vários por aqui.
Todos esses exemplos
são, na verdade, revoluções,
revoluções pacíficas e sistêmicas,
que estão mudando
primeiro as nossas relações,
pra mudar aquele sistema todo depois.
Nesse processo todo, desde que comecei
a estudar a empatia alguns anos atrás,
eu tenho aprendido algumas coisas,
com os workshops que eu tenho feito,
com conversas que eu tenho tido
com pessoas que enxergam
a empatia de forma diferente
e com processos de transformação
que tenho acompanhado.
Eu queria compartilhar três dessas lições.
A primeira delas é que a empatia
já mora em cada um de nós
e ela já faz parte da nossa vida.
A gente não estaria aqui, vivendo
em sociedade, se não fosse ela.
Aí, eu fico pensando:
se ela já mora em cada um de nós
e se ela já faz parte da nossa vida,

English: 
then why are we not
practicing it more often?
We worry so much about developing
all these professional skills,
things that we think
will be important for our careers,
and perhaps we're forgetting
one of the most important personal skills
for the world today.
Secondly, I learned that change 
begins within each of us,
but that this isn’t sufficient.
We need every transformed person
to get out of the woodwork
and out into the world.
Get off the couch and out into the world
to create new projects, new movements,
or at least inspire new people,
because we can't change
the world on our own,
but, mainly, we can't change the world
just by looking inside.
We need to look outside too.
And finally and most importantly:
it's very easy to start.
The first step is very easy.
Every person in this room
in this exact moment
can start this revolution.

Portuguese: 
por que a gente não está
exercitando ela mais?
A gente se preocupa tanto em desenvolver
tantas competências profissionais,
coisas que a gente acha que vão ser
importantes pra nossa carreira,
e talvez a gente esteja esquecendo
de uma das competências pessoais
mais importantes pro mundo hoje em dia.
Em segundo lugar, eu aprendi que, sim,
a mudança começa dentro de cada um,
mas isso não é o suficiente,
isso não basta.
A gente precisa que cada pessoa
transformada saia da toca e vá pro mundo.
Levanta do sofá e vai pro mundo
criar novos projetos, novos movimentos,
ou pelo menos inspirar novas pessoas,
porque a gente não muda o mundo sozinho,
mas a gente, principalmente,
não muda o mundo só olhando pra dentro.
A gente precisa olhar pra fora também.
E, por fim, e mais importante:
é muito simples começar.
O primeiro passo é muito fácil.
Cada pessoa nessa sala,
nesse exato momento,
pode começar essa revolução.

Portuguese: 
Cada pessoa pode assumir o compromisso
de adotar um novo hábito
por uma sociedade mais empática
e por relações mais empáticas.
Não depende de ninguém.
Só depende de cada um de nós.
E, se a gente está o tempo inteiro
espelhando o que a gente vê no outro,
se os nossos neurônios-espelho
permitem que a gente faça isso,
será que, ao fazer isso, a gente não vai
estar inspirando outras pessoas
a também assumirem compromissos
por novos hábitos mais sustentáveis?
Eu acho que sim
e, se mais gente estiver caminhando
e adotando novos hábitos mais empáticos,
será que a gente, juntos,
não vai estar indo em direção
a uma sociedade mais pacífica,
mais sustentável e mais colaborativa?
Eu acho que sim.
Eu acredito muito
nessa revolução da empatia,
e eu sei que o caminho
é muito, muito longo,
mas eu acho que quanto mais gente
acreditar nela junto
mais rápido a gente chega lá.
Obrigada.
(Aplausos)

English: 
Every person can take on the commitment
to adopt one new habit
for more empathetic
relations and societies.
It doesn't depend on anybody,
it only depends on each of us.
And if we are constantly mirroring 
what we see in others,
if our mirror neurons allow us to do so,
could it be that, upon doing so,
we'd be inspiring others
to also take up commitments
for new and more sustainable habits?
I think so.
And if more people adopt
new and more empathetic habits,
could it be that, together, 
we’ll get nearer to having
a more peaceful, sustainable,
and cooperative society?
I think so.
I really believe
in this revolution of empathy
and I know the road is very, very long,
but I think that the more people
believe in it together,
the quicker we'll get there.
Thank you.
(Applause)
