各位下午好，歡迎來到「使徒話語分享」的裏面
我們繼續「使徒話語」的交通
我們來到第(44)講
(44)講的主題就是「使徒審判的權柄」
我們繼續沿用羅馬書第二章的經文
去體察什麼叫做審判的權柄
是那一個權柄能夠帶出審判來
權柄的根據是出自那裏
我們看2:1-6的經文
請聽我讀
羅2:1 你這論斷人的，無論你是誰，也無可推諉。你在甚麼事上論斷人，就在甚麼事上定自己的罪；因你這論斷人的，自己所行卻和別人一樣。
羅2:2 我們知道這樣行的人，　神必照真理審判他。
羅2:3 你這人哪，你論斷行這樣事的人，自己所行的卻和別人一樣，你以為能逃脫　神的審判嗎？
羅2:4 還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐，不曉得他的恩慈是領你悔改呢？
羅2:5 你竟任著你剛硬不悔改的心，為自己積蓄忿怒，以致　神震怒，顯他公義審判的日子來到。
羅2:6 他必照各人的行為報應各人。
我們看到這幾節的經文，我們詳細的抽來講
去到第2節
我們知這樣的人<<點講呀，「神必照真理審判他」
「我們審人是根據真理」
真理係經過邊個人發出呢？就是神的僕人、就是使徒
使徒是最認識真理的人
他是代表神講出真理，並且用真理去審判人
所以我們看見權柄，審人的權柄是基於真理
真理並不是出於自己果個訴說話
並不是出於自己個把玩
並不是出於自己個法則
而是認識這個「道的昭明」在這個世界的運行
我們藉著這個道去代表神去審判人
我們看到第三次就是講到就是話，後面就是
你以為能逃脫　神的審判麼？
甘果啲人是甚麼人呢？就係犯罪的人！
犯罪的人本身我們能夠去列明他所犯的原諉
他犯了什麼罪、他有什麼動念、他有什麼意圖、他作了什麼事？
我們都能夠詳詳細細、有前有後、從來有紋路的點出人的罪來
而我們因著人的罪能夠去審判人
我們看到就是話，第5節
為自己積蓄忿怒，以致　神震怒，顯他公義審判的日子來到
神公義的審判是顯出神的裂怒
神的烈怒是顯明神是多方的包容
並不是人有逆犯，神就立刻罰人！
而是神經過長時間的忍耐、神僕人經過長時間的忍受
去到一個點，是不能夠再忍啦！
人再是逆犯和絆跌呢！
仍叛亂呢，神就去用一個刑罰，去顯明祂自己作事的大能！
無論透過天譴、無論透過人事
無論透過天災無論透過疾病等等
我們都看見神的權能昭示在人類的當中，顯明神的治權。
世界上有好多個解法有好多個解釋
人都會用自己的模式去自己立一個規矩
用自己的模式去立一個Game，在這個Game Theory裏面
自己就是做自己個模式，以為自己可以打橫嚟行！
從來就是藐視神，他們這個藐視神，就是向著神來挑戰！
他們就要明什麼叫做「神的權柄」！
聖經「使徒行傳」同埋「羅馬書」講到
使徒是有神的權能，他不是空空的配劍！
他所發的話是帶至這個宇宙那個道體，在地球裏面的運作的運行，能夠作成神要審斷的事！
他不是空空的配劍！
他不是淨係用真理論人、不是淨係用真理說教人那麼簡單！
而是能夠有權能、去行駛權柄、去刑罰當中作惡的人！
人，某程度太過離譜，一犯再犯、一挑再挑
一挑釁再挑釁，以至再是以為自己是攬局把玩
甚至以為自己是阿一的時候，佢自己亂咁來的時候
冥冥中我們會看見，神是會出示祂的主權
祂是會介入人類歷史當中，顯明神自己的治權！
神俾人有自由意志，從來俾人有Free Will自由而行
神從來是隱藏的角色，是隱沒在世人當中，但是人知道有神存在！
但是有些叛劣的人，從來藐視神，從來因為不認識神，因為一直是在罪裏面
以至瞎眼總看不見，用自己的手段，用自己的模式，用自己的規矩拉群結黨，
以為可以自己操控，冥冥中神就會在相關的時候
興起祂的僕人、興起祂的先知、興起祂的用人，去責備罪惡！
並且去領民，歸到去正統的裏面！
我們知道誰是勇敢的人、屬靈勇敢的人、是人人都不敢出聲的時候
他能夠挺身而出、並且能夠豁出去的、站在神的權能裏面
代表神，神也因認他站出來的時候，去同他呼應，去互相呼應
去顯明，神，這個是你的僕人，並且去代表神的時候
神不會將他丟棄 ，並且去顯明祂的主權，去顯出祂的權能出來！
我們有沒有這些僕人呢？
第一：他要自己行持真理，並不是拿住本聖經
聽了使徒講道，聽了好叻的僕人講道
借過來講，教訓別人以為權能
權能是神賦予的， 並且是予人內在的權能！
他裏面有一個美好的靈性、有一個能行的聖善的靈
並且神因應他與神同在，他站出來神就出手為他作事
這個我們就顯明誰是基督的僕人！
是超凡、超然的地位去刑罰真正作惡的人！
我們明白聖經講審判的權柄！
世界有很多方法去解讀，世界無神的僕人出來，人就用自己的模式
去把玩、去控制、去委屈、去委曲
以為去彰顯他自己的手段、在人裏面去做大佬！
「實際上邊個叫大佬」！
就是神自己！如果邊個逆神？ 自有神的僕人去教訓他！
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盼望、等候神的話臨道眾人
並且求神的供應、萬般的供應、各類型的供應
供應在各人有缺的裏面
願神得著我們，奉主名禱告，Amen！
