
English: 
Hey Wisecrack, Jared here.
With the imminent release of The Avengers: Infinity War, we thought we’d go back and
take a look at the Civil War.
No, not that one.
This one.
Now, on its face, Civil War is a 2-hour spectacle of biceps, chases, mandatory character introductions
to feed the MCU, and man...
You know he lifts.
But, in addition to some good ol’ fashioned fisticuffs, Civil War also explores the idea
of global fisticuffs, or international relations, as you may know it.
Which bring us to the question: What do super powers like the United States have to learn
from Tony Stark or Steve Rogers?
Welcome to this Wisecrack Edition on the Philosophy of Captain America: Civil War.
Don’t forget to subscribe if you haven’t already.
And as always, spoilers ahead.
While the Civil War comic series deals with issues like privacy and domestic policing

Spanish: 
Este vídeo es patrocinado por el equipo detrás de "Marvel, Puzzle Quest".
Quédate al final del vídeo para saber más sobre el juego.
Hey Wisecrack,  aquí Jared.
Con la inminente salida de "Avengers: Infinity War", pensamos regresar y
echar un vistazo a la Guerra Civil (Civil War)"
No, esa no.
Esta.
Ahora, a todas luces, "Civil War" es un espectáculo de dos horas de bíceps,
persecuciónes, y presentaciónes obligatorias de personajes
para alimentar al MCU (Marvel Cinematic Universe), y vaya...
tu sabes que él se ejercita.
Pero, además de los siempre buenos juegos de manos,
Civil War también explora la idea de los manoteos internacionales,
o relaciones internacionales, como tal vez las conozcas.
Lo que nos lleva a preguntarnos:
¿Qué tienen que aprender las superpotencias como los Estados Unidos,
tienen que aprender de Tony Stark o Steve Rogers?
Bienvenidos a esta edición de Wisecrack, de la filosofía en "Capitán America: Civil War".
No olviden suscribirse, si no lo han hecho.
Y como siempre, avances a la vista.
Mientras que la serie de Cómics "Civil War" se encarga de temas como la privacidad y la vigilancia doméstica,
en la declaración del acta de registro sobre humano;

Portuguese: 
Hey Wisecrack, Jared falando.
Com lançamento iminente de Vingadores: Guerra Infinita, nós pensamos em voltar e
dar uma olhada no Guerra Civil.
Não, não essa.
Essa aqui.
Agora, na superfície, Guerra Civil é um espetáculo de duas horas de bíceps, perseguições, apresentações obrigatórias de personagens
para alimentar o Marvel Cinematic Universe e cara...
Você sabe que ele malha.
Mas, em adição a boa e velha pancadaria, Guerra Civil também explora a ideia
de pancadaria global, ou relações internacionais, como você deve conhecer.
O que nos leva à questão: O que superpotências como os EUA devem aprender
com Tony Stark ou com Steve Rogers?
Bem vindos à essa Edição do Wisecreak sobre a Filosofia do Capitão América: Guerra Civil.
Não se esqueça de se inscrever no canal, se você ainda não o fez.
E, como sempre. spoilers à frente.
Enquanto a série de quadrinhos Guerra Civil lida com assuntos como privacidade e o policiamento doméstico

Spanish: 
la película hace un giro ambicioso con su material de origen.
En su lugar, se enfoca en el conflicto entre dos abordajes de las relaciones internacionales.
"Civil War" muestra el conflicto entre Capitán América y Iron Man,
como la batalla entre dos perspectivas opuestas
del papel de los Vengadores en el mundo.
Específicamente, la película pregunta:
¿debería un equipo americano, super poderoso y potencialmente destructivo
como los Vengadores contar con el permiso internacional para operar,
independientemente de la supervisión gubernamental?
Es una pregunta filosa, especialmente cuando los Estados Unidos se cuestionan su propia
agenda intervencionista.
En "Civil War", esta cuestión viene a la mesa con el debate sobre los Acuerdos de Sokovia.
Los Acuerdos reclaman que los Vengadores no tienen el derecho a cruzar fronteras internacionales y
luchar sus muy destructivas batallas sin el consentimiento de todos los gobiernos involucrados.
Su argumento está cimentado en la noción de la "Soberanía Westfaliana",
la idea de que una nación - estado está y debe estar a cargo de todos los asuntos dentro de sus fronteras.
Esta noción moderna de la soberanía solo pudo sobrevenir en 1648,
tras el cansancio de las potencias europeas por la guerra de los 30 años,

English: 
in the wake of the PATRIOT Act, the film makes an ambitious break with its source material.
Instead, it focuses on a conflict between two approaches to international relations.
Civil War frames the conflict between Captain America and Iron Man as a battle between two
opposing views on the Avengers’ role in
the world.
Specifically, the film asks: Should a US-based, high-powered, and potentially destructive
team like the Avengers be allowed to operate internationally, independent of government oversight?
It’s a poignant question to ask, especially in the wake of America’s own questioning
of its interventionism abroad.
In Civil War, this question comes to head in the debate over the Sokovia Accords.
The Accords claim the Avengers have no right to cross national borders and fight their
highly destructive battles without the approval of all governments concerned.
Their argument is grounded in the notion of ‘Westphalian sovereignty,’ the idea that
a nation-state is and ought to be in charge of all affairs within its borders.
This modern notion of sovereignty only came to exist in 1648, after the major European

Portuguese: 
em seguida ao PATRIOT Act, o filme faz uma ruptura ambiciosa com seu material fonte.
Pelo contrário, ele foca em um conflito entre duas abordagens para relações internacionais.
Guerra Civil enquadra o conflito entre o Capitão América e o Homem de Ferro enquanto uma batalha entre duas
visões opostas sobre o papel dos Vingadores no mundo.
Especificamente, o filme pergunta: Uma equipe baseada nos EUA, com alto poder e potencialmente destrutiva,
como os Vingadores, deveria ter a permissão de operar internacionalmente,
independentemente de supervisão do governo.
É uma pergunta contundente de se fazer, especialmente em seguida do próprio questionamento americano
sobre seu intervencionismo no exterior.
No Guerra Civil, essa questão vem à tona no debate sobre o Acordo de Sokovia.
O Acordo declara que os Vingadores não têm direito a cruzar fronteiras nacionais e lutar suas
batalhas altamente destrutivas sem a aprovação de todos os governos envolvidos.
O argumento é baseado na noção de 'Soberania de Vestfália', a ideia de que
um Estado-nação é e deve ser responsável por todos os assuntos dentro das suas fronteiras.
Essa noção moderna de soberania só passou a existir em 1648, depois que as maiores potências européias

English: 
powers were tired of fighting either the 30 Years’ or 80s Years’ War, which, unlike
the liar 7-years’ war, lasted as long as advertised.
The resulting Peace of Westphalia created the idea of sovereignty we understand today.
But in our highly globalized modern world, things are a little more complicated than
when people were still charging into battle on horseback.
Many contemporary political commentators are all about the idea of a ‘post-Westphalian’
world order.
They argue that globalization has broken down traditional ideas of who holds power where.
Under this system, independent actors (such as private corporations and terrorist cells)
are able to wield as much, or sometimes more, power than the nation-states whose borders
they cross at will.
In the film, the Avengers are portrayed as a product of this post-Westphalian world.
They are a group of US-based superhumans who
go wherever they want, whenever they want,
without the permission of local governments.
The film even emphasizes this modern notion of the Avengers in its opening, where our
heroes try to catch a former HYDRA agent, while using the language of a police operation

Spanish: 
o la guerra de los 80 años,
la cual, al contrario de la mentirosa guerra de los 7 años,
de hecho duró casi tanto como decía la propaganda.
La resultante Paz de Westfalia creó la idea de soberanía que entendemos hoy.
Pero en nuestro muy globalizado mundo moderno,
las cosas son un poco más complicadas que
cuando las personas seguían cabalgando hacía la batalla.
Muchos comentaristas políticos contemporáneos
tienen presente la idea de un orden mundial
"post - Westfaliano".
Argumentan que la globalización a destrozado las ideas tradicionales sobre quién sostiene el poder y en donde.
Bajo este sistema, actores independientes, tales como:
corporativas privadas y células terroristas,
son capaces de ejercer tanto poder, o a veces más,
que las naciones - estado cuyas fronteras cruzan a voluntad.
El el film, los Vengadores son representados como un producto de este mundo post - Westafaliano.
Son un grupo de superhumanos americanos, que van a donde quieren, cuando quieren,
sin el permiso de gobiernos locales.
La película incluso enfatiza esta noción moderna de los Vengadores en su inicio,
donde nuestros héroes tratan de capturar a un agente de Hydra,
mientras usan un código policíaco

Portuguese: 
estavam cansadas de lutar a Guerra dos 30 anos ou a Guerra dos 80 anos, as quais, diferentemente
da falsa Guerra dos 7 anos, duraram tanto quanto o anunciado.
A resultante Paz de Vestfália criou a ideia de soberania como conhecemos hoje.
Mas no nosso mundo moderno altamente globalizado, as coisas são um pouco mais complicadas do que
quando as pessoas ainda marchavam para batalha a cavalo.
Muitos comentadores políticos contemporâneos defendem a ideia
de ordem mundial 'pós-Vestfália'
Eles argumentam que a globalização derrubou as ideias tradicionais de quem possui o poder em qual lugar.
Sob esse sistema, atores independentes (como corporações privadas e células terroristas)
são capazes de exercer tanto poder quanto, ou algumas vezes mais poder,
que as Nações-estado que eles cruzam à vontade.
No filme, os Vingadores são retratados como um produto desse mundo pós-Vestfaliano.
São um grupo de superhumanos com base nos EUA que vão onde querem quando querem
sem a permissão dos governos locais.
O filme até enfatiza essa noção moderna dos Vingadores na sua abertura, na qual nossos
heróis tentam capturas um ex-agente da HYDRA, enquanto usam a linguagem de uma operação policial

Portuguese: 
- completa, com vigilância, drones e chamadas por reforços.
"Sam, precisamos de bombeiros e resgate no lado sul do edifício.'
Contudo, eles funcionam menos como uma força policial comum e mais como uma
empresa de segurança particular.
Se, como o vilão principal Zemo, sua família acontece de ser a que é explodida
durante a última tentativas deles de salvar o mundo, você pode até considerá-los como terroristas.
"Do que você chama um grupo de indivíduos melhorados, baseados nos EUA que ignoram rotineiramente
as fronteiras soberanas e impõe a vontade deles da forma que querem e que, francamente, parecem
despreocupados sobre o que eles deixam para trás?'
O Acordo de Sokovia, então, são mundo Vestfaliano lidando com realidades pós-Vestfalianas.
O debate sobre o Acordo é baseada em duas visões rivais de como a
arena internacional funciona: "realismo' e 'liberalismo'.
O Realismo defende que estados são atores racionais auto-interessados e que buscam por poder, que almejam
maximizar sua segurança e as suas chances de sobrevivência.
O "Liberalismo' enfatiza as interdependência entre os estados, corporações multinacionais,

English: 
- complete with surveillance, drones, and calls for backup.
"Sam, we need fire and rescue on the south side of the building."
However, they function less like a traditional police force and more like a private security company.
If, like main villain Zemo, your family happens to be the one that gets blown up in their
latest attempt at saving the world, you might even consider them terrorists.
"What would you call a group of US-based, enhanced inividuals… who routinely ignore
sovereign borders... and inflict their will wherever they choose and who, frankly, seem
unconcerned about what they leave behind?"
The Sokovia Accords, then, are the Westphalian-world dealing with Post-Westphalian realities.
The debate over the Accords is grounded in two competing views of how the international
arena works: ‘realism’ and ‘liberalism’.
Realism argues that states are self-interested, power-seeking rational actors, who seek to
maximize their security and chances of survival.
‘Liberalism’ stresses interdependence among states, multinational corporations,

Spanish: 
completo con cámaras de seguridad, drones y redes de apoyo.
"Sam, necesitamos bomberos y paramédicos en el lado sur del edificio".
Sin embargo, funcionan menos como una policía tradicional y
más como una compañía de seguridad privada.
Si, como el villano principal Zemo,
tu familia resultó ser una de las que estallaron
en su último intento de salvar al mundo,
bien podrías considerarlos terroristas.
"¿Cómo llamarías a un grupo de sobresalientes individuos americanos,
quienes rutinariamente ignoran las fronteras soberanas
para infligir a voluntad donde quieran; y quienes, francamente,
parece no importarles lo que dejan detrás?
Los Acuerdos de Sokovia, entonces, son la representación del mundo Westfaliano,
lidiando con las realidades post - westfalianas.
El debate sobre los Acuerdos, está basado en dos perspectivas opuestas
sobre cómo funciona la arena internacional:
"realismo" y "liberalismo".
El realismo argumenta que los estados son actores egoístas, ambiciosos y racionales,
quienes buscarán maximizar su seguridad y posibilidades de supervivencia.
El liberalismo enfatiza la interdependencia entre los estados, las corporaciones multinacionales

Spanish: 
e instituciones internacionales, argumentando que estos actores pueden y deberían trabajar juntos
por el beneficio de todos.
Los Acuerdos de Sokovia convierten el paradigma del liberalismo a uno liberalista.
Cuando las nuevas reglas establecen los acuerdos, los actores gubernamentales,
como las Naciones Unidas, trabajarán juntos con fuerzas no gubernamentales,
en este caso los Vengadores, por el supuesto bien común.
Esto implica más reglas y supervisión para los Vengadores,
quienes ya no serían capaces de husmear por el mundo peleando cuando y como quieran.
"Compromiso, seguridad; así es como funciona el mundo".
Tony Stark acepta el esquema liberalista de los Acuerdos,
y aún así alcanza a hacer bastantes destrozos.
"¿Realmente crees que te voy a escuchar después de aquel fiasco en Leipzig?"
Argumenta que cooperar con gobiernos soberanos,
incluso al punto de aceptar las limitaciones impuestas, es crucial.
Para Stark, el respeto por el orden del mundo independiente es parte de lo que separa a
los Vengadores de los grupos terroristas con los que luchan.
"Necesitamos ponernos en orden.
Como sea que pase, estoy dentro.

Portuguese: 
e instituições internacionais, argumentando que esses vários atores podem e devem trabalhar em conjunto
para o benefício de todos.
O Acordo de Sokovia se encaixa perfeitamente no paradigma liberal. Sob as novas regras estabelecidas no
Acordo, atores governamentais (ex. a ONU) trabalharão juntos com forças não governamentais
(nesse caso, os Vingadores) para o suposto bem comum.
Isso significa mais regras e maior supervisão para os Vingadores, os quais não mais serão capazes
de  vagabundear pelo globo lutando quando e onde desejarem.
"Compromisso, garantia, assim é como o mundo funciona.'
Tony Stark compra a ideia da estrutura liberalista do Acordo, mas ainda consegue
vagabundear bastante - "Você acha de verdade que eu vou te escutar depois daquele fiasco em
Leipzig?"
Ele argumenta que a cooperação com governos soberanos - mesmo a ponto de aceitar
as limitações impostas - é crucial.
Para Stark, respeito pela ordem mundial interdependente é parte do que separa os
Vingadores dos grupos terroristas que eles combatem.
"Nós precisamos ser verificados.
Seja lá a forma que isso acontece, estou dentro.

English: 
and international institutions, arguing that these various actors can and should work together
for the benefit of all.
The Sokovia Accords fit this liberalist paradigm to a T. Under the new rules set out in the
accords, governmental actors (i.e. the UN) will work together with non-governmental forces
(in this case, the Avengers) for the presumed common good.
This means more rules and greater oversight for the Avengers, who will no longer be able
to gallivant around the globe fighting whenever and wherever they please.
"Compromise, reassurance, that's how the world works."
Tony Stark buys into the Accords’ liberalist
framework, but still manages to do plenty
of gallivanting — "You seriously think I'm going to listen to you after that fiasco in Leipzig?"
He argues that cooperation with sovereign governments - even to the point of accepting
the imposed limitations - is crucial.
For Stark, respect for the interdependent world order is part of what separates the
Avengers from the terrorist groups they fight.
"We need to be put in check.
Whatever form that takes, I’m game.

Spanish: 
Si no podemos aceptar los límites, no tenemos forma, no somos mejores que los malos".
Steve Rogers, por otro lado, es un realista.
Se enfoca en la seguridad y en su propia agenda, primero que nada;
y argumenta en contra de los Acuerdos de Sokovia en el sentido que hará a los Vengadores menos capaces de
responder a situaciones críticas; poniendo, por lo tanto, al mundo en peligro.
"Si hablamos con Tony"... "No, no nos creerá".
"Incluso si lo hiciera..."
"Quien sabe si los Acuerdos le permitirían ayudar".
"Estamos solos".
Mientras la posición realista permite la cooperación que incrementaría las posibilidades de supervivencia mundial,
el Capitán América simplemente no está convencido de que los Acuerdos mejorarán la seguridad para quien sea.
Steve argumenta que el cambio de planes de aquellos que armaron los Acuerdos puede comprometer
la seguridad en cualquier momento.
"Es de las Naciones Unidas de quien estamos hablando,
no es el Consejo de Seguridad Mundial, no es SHIELD, no es HYDRA".
"No, pero está dirigido por personas con agendas y las agendas cambian".
El film hace preguntas muy pesadas, que bien pueden dirigirse al superpoder moderno:
¿Es el poder desencadenado inherentemente peligroso?

Portuguese: 
Se nós não podemos aceitar limites, nós somos sem bordas, nós não somos melhores que os caras maus.'
Steve Rogers, por outro lado, é um realista.
Ele se foca na segurança e seu no próprio objetivo, antes de mais nada, e argumenta contra o
Acordo de Sokovia, justificando que ele tornará os Vingadores menos capazes de responder às
situações críticas, assim, colocando o mundo em perigo.
"Se nós ligarmos para o Tony-" "Não, ele não acreditariam em nós."
"Mesmo que acreditasse..."
"Quem sabe se o Acordo o deixaria ajudar."
"Estamos por conta própria."
Enquanto a posição realista permite cooperações que aumentem a probabilidade de sobrevivência mundial
o Capitão América simplesmente não está convencido que isso aumentará a segurança para alguém,
Steve defende que mudar os objetivos daqueles que apoiam o Acordo poderia resultar em uma
segurança comprometida no futuro.
"É da ONU que estamos falando.
Não é do Conselho de Segurança Mundial, não é da SHIELD, não é da HYDRA.'
"Não, mas é operado por pessoas com propósitos e propósitos mudam."
O filme faz algumas perguntas bem pesadas que bem podem ser feitas a uma superpotência moderna.
Poder ser restrição é inerentemente perigoso?

English: 
If we can't accept limitations, we're boundary-less, we're no better than the bad guys."
Steve Rogers, on the other hand, is a realist.
He is focused on security and his own agenda, first and foremost, and argues against the
Sokovia Accords on the grounds that they will make the Avengers less able to respond to
critical situations, thereby putting the world in danger.
“If we call Tony—“ “No, he won’t believe us.”
“Even if he did…”
“Who knows if the Accords would let him help.”
“We’re on our own.”
While the realist position allows for cooperation that will increase the likelihood of the world’s
survival, Captain America is simply unconvinced that this will improve security for anyone.
Steve argues that shifting agendas of those who uphold the Accords could lead to compromised
security down the line.
"This is the United Nations we're talking about.
It's not the World Security Council, it's not SHIELD, it's not HYDRA."
"No, but it's run by people with agendas and agendas change."
The film asks some pretty heavy questions that may as well be directed at a modern superpower:
Is unfettered power inherently dangerous?

English: 
Do rules only tie up crucial fighting forces in dangerous amounts of red tape?
Instead of providing some black and white answer for an insanely complex question, the
film offers us some ambiguity.
While one may criticize Captain America for his unilateral approach to solving things,
"Stark tell you anything else?"
"That you're wrong, and you think you're right.
That makes you dangerous."
You could equally say the same of Tony Stark as he tries to enforce the Sokovia Accords,
leading to plenty of collateral damage along the way.
While exploring these international frameworks, the film also explores how personal ethics
can complicate these concepts.
When a terrorist blows up the UN, killing Black Panther’s father, he goes on the hunt
for presumed culprit, Bucky Barnes.
The attack on the UN creates a rift between those Avengers who want the government to
take in Bucky, and those who believe Captain America is right to attempt his own rescue.
Through this conflict, the film asks us to consider whether it is better to act based
a preconceived set of moral obligations, like the Captain’s obligation to Bucky, or with
consideration for the greater good, like Stark and his compatriots.

Spanish: 
¿Las reglas solo atan a las fuerzas en pugna con niveles peligrosos de burocracia?
En vez de proveernos de respuestas blancas o negras, para una pregunta locamente compleja,
el film nos ofrece cierta ambigüedad.
Mientras podemos criticar al Capitán América por su aproximación unilateral para solucionar problemas,
"¿Stark te dijo algo más?"
"Que estás equivocado, y piensas que tienes razón".
"Eso te hace peligroso".
Podemos decir lo mismo de Tony Stark mientras trata de apoyar los Acuerdos de Sokovia,
generando considerable daño colateral en el camino.
Mientras explora estos marcos internacionales, el film también explora como las éticas personales
pueden complicar estos conceptos.
Cuando un terrorista hace explotar las Naciones Unidas, matando al padre de Pantera Negra, él sale a cazar
al presunto culpable, Bucky Barnes.
El ataque a las Naciones Unidas crea una división entre aquellos Vengadores
quienes desean entregar a Bucky a las autoridades,
y aquellos que creen que el Capitán América está en lo correcto al intentar su propio rescate.
Por medio de éste conflicto, el film nos cuestiona para considerar si es mejor actuar basados
en un esquema moral preconcebido, como la obligación del Capitán hacia Bucky,
o en consideración a un bien mayor, como Stark y sus compatriotas.

Portuguese: 
Regras apenas amarram forças de batalha cruciais em quantidades perigosas de fita vermelha?
Ao invés de dar um resposta preto e branca para uma questão insanamente complexa, o
filme nos dá alguma ambiguidade.
Embora alguém possa criticar o Capitão América por sua abordagem unilateral para resolver as coisas,
"Stark te disse mais alguma coisa?"
"Que você está errado e você acha que está certo.
Isso te torna perigoso."
Você poderia dizer a mesma coisa para Tony Stak enquanto ele tenta compelir o Acordo de Sokovia,
levando a vários danos colaterais no caminho.
Ao mesmo tempo que explora esses esquemas internacionais, o filme também explora como a ética pessoal
pode complicar esses conceitos.
Quando um terrorista explode a ONU, matando o pai do Pantera Negra, ele vai à caça
pelo suposto culpado, Bucky Barnes.
O ataque a ONU cria uma rixa entre os Vingadores que querem que o governo
capture Bucky e aqueles que acham que o Capitão América está certo em tentar seu próprio resgate.
Através desse conflito, o filme nos pede para considerar se é melhor agir baseado em
um conjunto preconcebido de obrigações morais, como o dever do Capitão para com Bucky, ou
levando em consideração o bem maior, como Stark e seus compatriotas.

English: 
Tony Stark and his gang embody a branch of philosophy known as ‘utilitarianism,’
which holds that actions should be judged based on their overall consequences, rather
than on their adherence to abstract ideals.
Tony Stark believes that oversight will reduce the amount of collateral damage caused by
their activities, and that this is reason enough to support the Sokovia Accords - above
and beyond his belief in the usefulness of a liberalist world order, Tony Stark supports
the Accords because they align with his own utilitarian conception of morality.
These two ideas are different, though not necessarily contradictory.
While he knows that the new rules will inconvenience him and his team, he is convinced that they
will improve the lot of humanity as a whole.
It’s not about his personal convictions, it’s about the greater good.
"Captain Rogers!
I know you believe what you are doing is right.
But for the collective good, you must surrender now.”
Captain America, on the other hand, flirts with an ethical position known as ‘deontology.’
Deontology judges the morality of an action itself, without consideration for the effects

Spanish: 
Tony Stark y su grupo, encarnan una rama de la filosofía conocida como "utilitarismo",
que sostiene que las acciones deben ser juzgadas más en sus consecuencias generales,
en vez de su adherencia a ideales abstractos.
Tony Stark cree que la vigilancia reducirá el daño colateral causado por sus actividades,
y que esta es razón suficiente para apoyar los Acuerdos de Sokovia,
más allá de su creencia en la utilidad de un orden mundial liberalista,
Tony Stark apoya los Acuerdos porque se ajustan a su propia concepción utilitaria de la moralidad.
Éstas dos ideas son diferentes, pero no necesariamente contradictorias.
Mientras él sabe que las nuevas reglas serán inconvenientes para el y su equipo,
está convencido que serán mejores para la humanidad en general.
No se trata sobre sus convicciones personales, es por un bien mayor.
"Capitán Rogers,
yo sé que crees que lo que haces está bien.
pero por el bien colectivo, debes rendirte ahora".
El Capitán América, por otro lado, coquetea con una posición ética conocida como Deontología,
La deontología juzga la moral en la acción por si sola, sin considerar sus efectos

Portuguese: 
Tony Stark e sua gangue personificam um ramo da filosofia conhecido como "utilitarismo',
o quais sustenta que ações devem ser julgadas com base nas suas consequências gerais, ao invés
de na sua aderência a ideais abstratos.
Tony Stark acredita que supervisão vão reduzir o quantidade de danos colaterais causados pelas
atividades deles e que isso é motivo suficiente para apoiar o Acordo de Sokovia -
acima da sua crença na utilidade de uma ordem mundial liberalista, Tony Stark apoia
o Acordo, porque ele se alinha com sua própria concepção de moralidade.
Essas duas ideias são diferente, embora não necessariamente contraditórias.
Enquanto ele sabe que as novas regras serão um transtorno para ele e para sua equipe,
ele está convencido de que elas vão melhorar o conjunto da humanidade como um todo.
Não é sobre suas convicções pessoais, é sobre o bem maior.
"Capitão Rogers!
Eu sei que você acredita que o que você está fazendo é certo.
Mas para o bem coletivo, você deve se render agora."
O Capitão América, por outro lado, flerta com uma posição ética conhecida como "deontologia'.
Deontologia julga a moralidade de uma ação por si, sem considerar os efeitos

Spanish: 
que esa acción pueda tener.
Una vez más, no es contradictorio con sus creencias realistas; y sin embargo es distinto.
Desde una perspectiva deontológica, ciertas acciones jamas pueden ser justificadas,
sin importar cuan grande puede ser el beneficio, como matar a una persona inocente
aún cuando eso pueda salvar a millones.
Mientras Steven Rogers no es un deontólogo perfecto, en el sentido del Deontólogo Original, Immanuel Kant,
- actúa de acuerdo a leyes personales, antes que las universales.
Basa sus acciones sobre un conjunto de deberes morales.
El Cap cree que su deber moral de salvar a su amigo, Bucky Barnes, pesa más que cualquier
bien mayor que provenga de su muerte o encarcelamiento,
sin importar a cuantos policías muele Bucky.
En los minutos que cierran el film, aprendemos que tras todas las matanzas, traiciones y corazones rotos
que hemos seguido por las últimas dos horas, se encuentra el plan secreto del agente especial Sokoviano Zemo,
cuyos seres amados solo fueron daños colaterales para los Vengadores.
Zemo revela que fue su plan desde el principio, dividir a los Vengadores al mostrarle a Tony
un metraje de Bucky Barnes asesinando a sus padres.

English: 
that said action might have.
Again, not contradictory to his realist beliefs, but different nonetheless.
From a deontological perspective, certain actions can never be justified, no matter
how much they might promote some “greater good” - like killing an innocent person,
even if it could save millions more.
While Steve Rogers isn’t a perfect deontologist in the sense of OG deontologist Immanuel Kant
- he acts according to personal laws, rather than universal ones.
He bases his actions around a set of moral duties.
Cap believes that his moral duty to save his friend, Bucky Barnes, trumps whatever greater
good might be served by his death or imprisonment, no matter how many cops Bucky happens to beat
the piss out of.
In the film’s closing minutes, we learn that that all of the carnage, betrayal, and
heartbreak we’ve followed for the last two hours is the secret plan of former Sokovian
special operative Zemo, whose loved ones were more collateral damage of the Avengers.
Zemo reveals that it was his plan all along to tear the Avengers apart by showing Tony
Stark footage of Bucky Barnes murdering his parents.

Portuguese: 
que a respectiva ação possa ter.
Novamente, não contradiz os suas próprias crenças realistas, mas, entretanto, é diferente.
De uma perspectiva deontológica, certas ações nunca podem ser justificadas, não importa
o quanto elas possam promover alguma "bem maior" - como matar uma pessoa inocente,
mesmo que possa salvar milhões de outras.
Embora Steve Rogers não seja um deontologista perfeito no sentido do Gangster Original deontologista Immanuel Kant
- ele age de acordo com suas leis pessoais,  em vez de leis universais.
Ele baseia suas ações ao entorno de um conjunto de deveres morais.
Cap acredita que seu dever moral em salvar seu amigo, Bucky Barnes, supera qualquer bem
maior que possa ser servido pela sua morte ou aprisionamento, não importa quantos policiais Brucky
venha a dar uma boa surra.
Nos minutos finais do filme, nós aprendemos que toda carnificina, traição e
corações partidos que seguimos pelas últimas duas horas é o plano secreto de um ex agente.
especial de Sokovia, Zemo, do qual os entes queridos foram mais um dano colateral dos Vingadores.
Zemo revela que foi tudo parte do seu plano, separar os Vingadores ao mostrar para o Tony
Stark as imagens de Bucky Barnes assassinando seus pais.

Spanish: 
"Un imperio derrocado por sus enemigos puede volver a surgir,
¿pero sería igual uno que cae desde adentro?".
"Eso es la muerte... por siempre".
Y ahí, pienso, el film sugiere una caída de todos estos sistemas filosóficos.
No importa cuanta razón tengan los participantes de estos sistemas, siempre habrá
alguien que se joda.
Tony Stark es confrontado por la madre de uno de los muchos huevos que tuvo que romper a fin de
tener su omelette de super héroe.
"¿Quien va a vengar a mi hijo, Stark?
Él está muerto.
Y te culpo a ti.
Ella está esencialmente en el mismo campo que Zemo.
Aunque estés operando por el bien común, tu ética personal, por la superioridad de tu propio país,
o por un acuerdo internacional, siempre habrá un Zemo que lo pierda todo.
Y ese es el problema con una fuerza tan poderosa como los Vengadores.
Como dice Visión,  "Nuestra propia fuerza nos invita al desafío,
el desafío incita al conflicto,
y el conflicto...

English: 
"An empire toppled by its enemies can rise again.
But one which crumples from within?
That's dead… forever."
And here, I think, the film suggests a failing of all of these philosophical systems.
No matter how right participants in these systems believe they are, there will always
be somebody who gets the shaft.
Tony Stark is confronted by the mother of one of the many eggs he had to crack to make
a superhero omelette — “Who’s going to avenge my son, Stark?
He’s dead.
And I blame you.”
She is essentially in the same camp as Zemo.
Whether you’re operating for the greater good, your personal ethics, at the behest
of your own country, or an international agreement, there’s always a Zemo that loses out.
And that’s the problem with a force as powerful as the Avengers.
As Vision says, "Our very strength invites challenge.
Challenge incites conflict.

Portuguese: 
"Um império derrubado pelos seus inimigos pode ascender novamente.
Mas um que  desmorona por dentro?
Esse está morto... para sempre."
E aqui, eu acho, que o filme sugere a queda de todos esses sistemas filosóficos.
Não importa o quão certo os participantes desses sistemas acreditam estar, sempre vai haver
alguém para tirar vantagem.
Tony Stark é confrontado pela mão de um dos muitos ovos que ele teve que quebrar para
fazer um omelete de super herói - "Quem vai vingar o meu filho, Stark?
Ele está morto.
E eu culpo você."
Ele está, essencialmente, na mesma situação que Zemo.
Se você está operando a favor de um bem maior, da sua ética pessoal, a mando
do seu próprio país ou de um acordo internacional, sempre há um Zemo que sai perdendo.
E esse é o problema com uma força tão poderosa quanto os Vingadores.
Como o visão diz: "Nossa própria força convida o desafio.
Desafio incita conflito.

English: 
Conflict breeds catastrophe."
Someone is always gonna get shafted by these philosophical systems, but when the team doing
the shafting has the force of a nuclear superpower, the forces that challenge them will invite
equally destructive force.
And that can turn out pretty poorly for the world.
So what do you think?
Are the Avengers right to agree to the Accords?
Should Captain America give up his own code for the greater good?
Or are there no right answers?

Portuguese: 
Conflito dá a luz a catástrofe."
Alguém sempre vai ser atingido por esses sistemas filosóficos, mas quanto o time
atingindo tem a força de uma superpotência nuclear, as forças que os desafia vão convidar
forças igualmente destrutivas.
E isso pode terminar muito mal para o mundo.
Então, o que você acha?
Os Vingadores estão certos em concordar com o Acordo?
O Capitão Améroca deveria desistir do seu próprio código pelo bem maior?
Ou não há respostas certas?

Spanish: 
da a luz a la catástrofe".
Siempre habrá alguien definido por estos sistemas filosóficos, pero cuando el equipo hace
la definición como la fuerza de un superpoder nuclear, las fuerzas que los definen predeceran
a fuerzas igualmente destructivas.
Y eso puede resultar muy malo para el mundo.
Entonces, ¿que piensas?
¿Los Vengadores hacen bien en aceptar los Acuerdos?
¿El Capitán América debe ceder su propio código por un bien mayor?
¿o solo no hay respuestas correctas?
Déjanos saber que piensas en los comentarios, y gracias por ver.
Paz.
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Eso es todo por ahora, gracias a todos por ver.
Paz!!!

Portuguese: 
Conte para a gente o que você acha
nos comentários e
obrigado por assistir.
Paz!

English: 
Let us know what you think in the comments, and thanks for watching. Peace!
 
 
 
