
English: 
Hello everyone!
November 2019 is over, which means that it’s
time for another Q&A.
As you may know by now: this is the public
Q&A.
There’s also a Patreon edition for those
who want to support my work.
In this public edition, I’m going to talk
about a Jungian psychological concept called
the shadow.
More specifically: integrating an evil shadow.
Basically everyone - even the most positive
person you’ll meet - has a dark side.
As Swiss psychologist Carl Jung stated: everyone
has a shadow.
The shadow is an unconscious collection of
undesired characteristics.
These could be positive ones too, like creativity,
that one has repressed because it’s, for
example, looked down upon by family members.
I’ve made a separate video about the shadow
if you want to know more.

Dutch: 
Dag iedereen!
November 2019 is voorbij, wat betekent dat het zo is
tijd voor nog een Q&A.
Zoals je misschien wel weet: dit is het publiek
Q&A.
Daar is ook een Patreon-editie voor
die mijn werk willen steunen.
In deze openbare editie ga ik praten
over een Jungiaans psychologisch concept genaamd
de schaduw.
Meer specifiek: het integreren van een boze schaduw.
Eigenlijk iedereen - zelfs de meest positieve
persoon die je zult ontmoeten - heeft een donkere kant.
Zoals de Zwitserse psycholoog Carl Jung zei: iedereen
heeft een schaduw.
De schaduw is een onbewuste verzameling van
ongewenste kenmerken.
Dit kunnen ook positieve zijn, zoals creativiteit,
die is onderdrukt omdat het voor is
familieleden keken neer.
Ik heb een aparte video gemaakt over de schaduw
als je meer wilt weten.

English: 
In the comment section, I stumbled upon a
question by Caleb about the integration of
an ‘evil’ shadow.
I quote:
I truly believe that my shadow is evil.
Hellish even.
Why would I want to integrate this?
I see it as something external and out of
my control, and would love to have it severed
from my existence.
All it does is making my life much more difficult
than it needs to be.
End quote.
The whole idea of the shadow is that it includes
a repressed evil side of oneself, that can
even be what you call ‘hellish’.
So it’s normal.
The positive thing, in my opinion, is that
you are at least conscious of it to some degree.
What makes you think that this shadow part
of yours is hellish?
What are the characteristics you’re aware
of?
Do they appear in your dreams?
Do you have strong projections onto other
people that, basically, represent the things
that you’re unconsciously repressing?

Dutch: 
In de commentaarsectie kwam ik een
vraag van Caleb over de integratie van
een 'slechte' schaduw.
Ik citeer:
Ik geloof echt dat mijn schaduw slecht is.
Zelfs hel.
Waarom zou ik dit willen integreren?
Ik zie het als iets dat extern is en eruit
mijn controle, en ik zou het graag willen verbreken
uit mijn bestaan.
Het enige dat het doet, is mijn leven veel moeilijker maken
dan het moet zijn.
Citaat beëindigen.
Het hele idee van de schaduw is dat het omvat
een onderdrukte slechte kant van zichzelf, dat kan
wees zelfs wat je 'hel' noemt.
Dus het is normaal.
Het positieve is naar mijn mening dat
je bent je er in ieder geval tot op zekere hoogte van bewust.
Waarom denk je dat dit schaduwgedeelte
van jou is hel?
Wat zijn de kenmerken die u kent?
van?
Verschijnen ze in je dromen?
Heeft u sterke projecties op andere
mensen die in wezen de dingen vertegenwoordigen
dat je onbewust onderdrukt?

Dutch: 
Volgens Carl Jung, dromen ook
projecties, zijn in feite echo's van de schaduw.
In dromen manifesteert het zich in de vorm van symbolen
en metaforen en projecties ontstaan ​​omdat
we zien bij anderen wat we in onszelf ontkennen.
Bijvoorbeeld: als we emotioneel en agressief reageren
tegen, laten we zeggen, homoseksualiteit zoals Frank
Dit deed Fitts in de film American Beauty
kan een teken zijn dat er een vorm van is
onderdrukte homoseksualiteit in onszelf.
Hetzelfde geldt voor sterke afkeuring van iemand
wie is seksueel actief of zelfs promiscue,
die het gevolg kan zijn van seksuele repressie of
frustratie bij de persoon die dit sterk heeft
afkeuring.
Nu is een schaduw grotendeels uit de hand omdat
het werkt onbewust.
Tenzij je erin slaagt het onderbewuste te maken
bewust wat het doel is van schaduwwerk.
Volgens de Jungiaanse psychologie zou je dat niet moeten doen
onderdruk je schaduwkant; in plaats daarvan is het
aanbevolen om het te beheren en te integreren, dus
u kunt het beheersen in plaats van dat het u controleert.

English: 
According to Carl Jung, dreams, as well as
projections, are basically echoes of the shadow.
In dreams, it manifests in the form of symbols
and metaphors, and projections arise because
we see in others what we deny in ourselves.
For example: if we react emotionally and aggressively
against, let’s say, homosexuality like Frank
Fitts did in the movie American Beauty, this
might be a sign that there’s some form of
repressed homosexuality in ourselves.
The same goes for strong disapproval of someone
who’s sexually active or even promiscuous,
which might come from sexual repression or
frustration in the person who has this strong
disapproval.
Now, a shadow is mostly out of control because
it operates unconsciously.
Unless you manage to make the unconscious
conscious which is the purpose of shadow work.
According to Jungian psychology you shouldn’t
repress your shadow side; instead, it’s
recommended to manage and integrate it, so
you can control it instead of it controlling you.

Dutch: 
Hoe meer je de schaduw ontkent, hoe dichter deze is
wordt.
Dit kan dus het gevolg zijn van vele jaren
onderdrukking van ongewenste kenmerken, dat
hebben soms de neiging om in een extreme vorm uit te komen.
Deze dingen accepteren, hoe donker ook
en hel, betekent niet dat je ernaar handelt.
In plaats daarvan betekent het dat ze licht op hen moeten werpen
om ze beter te begrijpen.
De acceptatie van het schaduwzelf ligt in,
tenminste, het tijdelijk loslaten van de samenleving
normen van wat goed en kwaad is, en accepteren
dat de donkere kant deel uitmaakt van je natuur.
Is er in de natuur goed en kwaad?
Welnu, volgens mij zijn er dingen die
wij, als levende wezens, zijn biologisch geneigd
naar, zoals overleven.
Laten we zeggen dat je op de een of andere manier hebt ontdekt
in jezelf dat je een diep verlangen hebt
voor het doden, of misschien zelfs voor marteling en
in je vrije tijd pesten jullie mensen online
en kwellende dieren.
Het klinkt als een vrij dichte schaduw voor mij.

English: 
The more you deny the shadow, the denser it
becomes.
So, this might be a result of many years of
repression of unwanted characteristics, that
sometimes tend to come out in an extreme form.
Accepting these things, no matter how dark
and hellish, doesn’t mean acting upon them.
Instead, it means shedding light upon them
to understand them better.
The acceptance of the shadow self lies in,
at least, temporarily letting go of societal
norms of what is good and evil, and accept
that the dark side is part of your nature.
In nature, is there good and evil?
Well, in my observation there are things that
we, as living beings, are biologically inclined
towards, like survival.
Let's say that, somehow, you've discovered
within yourself that you have a deep desire
for killing, or perhaps even for torture and
in your free time you bully people online
and torment animals.
It sounds like a pretty dense shadow to me.

Dutch: 
Nu denk ik in het licht van de Jungiaanse psychologie,
we kunnen deze duistere verlangens terugbrengen tot het primitieve
aandrijvingen van macht en dood.
In de natuur zien we dat de meeste dieren dragen
deze drijft met hen mee.
Een kat kan bijvoorbeeld heel schattig zijn, knuffelig
dier, maar heb je het ooit zien vangen?
een muis en ermee spelen totdat hij sterft?
Dit deel van de kat is erg wreed en moorddadig.
Maar ik denk dat we het er allemaal over eens zijn dat een kat
is geen kat zonder beide knuffels en
moorddadige kanten.
We accepteren gewoon dieren omdat ze deze hebben
donkere instincten, maar toch hebben we veel moeite
ze accepteren bij mensen.
Natuurlijk hebben we normen, religies, enzovoort
om beter met elkaar om te gaan, aangezien ze de basis vormen
van beschaving.
Maar het offer dat we als mens brengen is dat
we verbergen onze donkere kanten - de dingen die
zijn niet sociaal geaccepteerd - alleen om erbij te horen.
We dragen dus een masker - de persona.
'Er is geen licht zonder schaduw en nee
paranormale heelheid zonder onvolmaaktheid, ”
Een boze schaduw maakt deel uit van het volledige zelf.

English: 
Now, I think in the light of Jungian psychology,
we can reduce these dark desires to the primitive
drives of power and death.
In nature, we see that most animals carry
these drives with them.
A cat, for example, can be a very cute, cuddly
animal, but have you ever see it catching
a mouse and toying with it until it dies?
This part of the cat is very cruel and murderous.
But I think that we can all agree that a cat
isn’t a cat without both its cuddly and
murderous sides.
We simply accept animals for having these
dark instincts, yet we have much difficulty
accepting them in humans.
Sure, we have norms, religions, et cetera
to get along better, as they are the basis
of civilization.
But the sacrifice we make as humans is that
we hide our darker sides - the things that
are not socially accepted - just to fit in.
Thus, we wear a mask - the persona.
“There is no light without shadow and no
psychic wholeness without imperfection,”
An evil shadow is part of the complete self.

English: 
So denying it would be denying yourself.
The question was, of course, how can you integrate
this evil shadow?
It starts with making the unconscious conscious
and then the acceptance that this evil, this
madness, is part of you, and that you’re
better off knowing it, than being oblivious
to it.
Here’s what Carl Jung wrote about this in
his Red Book, which is his personal account
of his imaginative experiences during a period
of voluntary confrontation with the unconscious.
I quote:
“Be silent and listen: have you recognized
your madness and do you admit it?
Have you noticed that all your foundations
are completely mired in madness?
Do you not want to recognize your madness
and welcome it in a friendly manner?
You wanted to accept everything.
So accept madness too.
Let the light of your madness shine, and it
will suddenly dawn on you.
Madness is not to be despised and not to be
feared, but instead you should give it life…If

Dutch: 
Dus ontkennen zou jezelf zijn.
De vraag was natuurlijk hoe je kunt integreren
deze boze schaduw?
Het begint met het onbewust bewust maken
en dan de acceptatie dat dit kwaad, dit
waanzin, maakt deel uit van jou en dat ben je
beter af om het te weten, dan zich niet bewust te zijn
aan.
Dit is waar Carl Jung hierover in schreef
zijn Red Book, wat zijn persoonlijke account is
van zijn fantasierijke ervaringen gedurende een periode
van vrijwillige confrontatie met het onbewuste.
Ik citeer:
'Zwijg en luister: heb je het herkend
je waanzin en geef je het toe?
Is het je opgevallen dat al je fundamenten
zijn volkomen gek van waanzin?
Wil je je waanzin niet herkennen
en verwelkomen op een vriendelijke manier?
Je wilde alles accepteren.
Accepteer dus ook waanzin.
Laat het licht van je waanzin schijnen, en het
zal plotseling bij je opkomen.
Waanzin is niet te verachten en niet te zijn
gevreesd, maar in plaats daarvan zou je het leven moeten geven ... Als

Dutch: 
je wilt paden vinden, dat moet je ook niet doen
Waanzin afwijzen, omdat het zo geweldig is
deel van je natuur ... Wees blij dat je het kunt
herken het, want je zult zo vermijden te worden
zijn slachtoffer.
Waanzin is een bijzondere vorm van de geest en
klampt zich vast aan alle leringen en filosofieën,
maar nog meer in het dagelijks leven, sinds het leven zelf
zit vol gekte en helemaal onderaan
onlogisch.
De mens streeft alleen naar rede zodat hij
kan regels voor zichzelf maken.
Het leven zelf heeft geen regels.
Dat is het mysterie en de onbekende wet.
Wat je kennis noemt, is een poging om op te leggen
iets begrijpelijks in het leven. '
Citaat beëindigen.
De waanzin die je misschien tegenkomt tijdens periodes van
introspectie en het gebruik van methoden zoals actief
verbeelding en droomanalyse, zou kunnen worden overwogen
te verontrustend om te integreren in uw dagelijks leven.
Maar integratie betekent niet dat we het zouden moeten doen
'ernaar handelen'.

English: 
you want to find paths, you should also not
spurn madness, since it makes up such a great
part of your nature…Be glad that you can
recognize it, for you will thus avoid becoming
its victim.
Madness is a special form of the spirit and
clings to all teachings and philosophies,
but even more to daily life, since life itself
is full of craziness and at bottom utterly
illogical.
Man strives toward reason only so that he
can make rules for himself.
Life itself has no rules.
That is its mystery and its unknown law.
What you call knowledge is an attempt to impose
something comprehensible on life.”
End quote.
The madness you may find during periods of
introspection, and using methods like active
imagination and dream analysis, could be considered
too disturbing to integrate in your daily life.
But integration doesn’t mean the we should
‘act’ upon it.

Dutch: 
Allereerst komt er een energie-aspect bij kijken
met deze donkere, verdrongen kenmerken,
wat betekent dat ze kunnen worden geoogst
doelen bereiken.
Het kan voedsel zijn voor creatieve outlets, maar
ook voor lichaamsbeweging.
Een goed voorbeeld hiervan is David Goggins,
die wordt beschouwd als de sterkste man die leeft, gedeeltelijk
vanwege zijn bijna bovenmenselijke prestaties
op het gebied van sport, zoals het wereldrecord
voor de meeste pull-ups, met meerdere ultra-marathons
en triatlons en geconfronteerd met vele obstakels zoals
astma, obesitas, leerproblemen,
enzovoort.
Hij voltooide ook de Navy SEAL-training in de zijne
jaren dertig, tegen alle verwachtingen in.
Voor mij is het meest interessante van hem
verhaal was dat hij in zijn jeugd ernstig was
fysiek misbruikt door zijn vader en ook ernstig
gepest op school.
Zijn vroege leven was gevuld met geweld, dat
veroorzaakte een enorme hoeveelheid woede en verdriet
onder het oppervlak van een zeer verlegen, angstig,
zwaarlijvige man met een stotter.

English: 
First of all, there’s an energy aspect involved
with these dark, repressed characteristics,
which means that they could be harvested to
achieve goals.
It could be food for creative outlets, but
also for physical exercise.
A great example of this is David Goggins,
who’s regarded the toughest man alive, partly
because of his almost superhuman achievements
in the area of sports, like the world record
for most pull ups, running several ultra-marathons
and triathlons and facing many obstacles like
asthma, obesity, difficulties in learning,
et cetera.
He also completed Navy SEAL training in his
thirties, against all odds.
For me, the most interesting thing about his
story was that in his youth he was severely
physically abused by his father and also severely
bullied at school.
His early life was filled with violence, which
created a tremendous amount of anger and grief
below the surface of a very timid, anxious,
obese man with a stutter.

Dutch: 
Toen hij besloot zijn leven om te draaien, kwam hij
was in staat om zijn woede en angst in te kanaliseren
buitengewone prestaties.
"Ontkenning is de ultieme comfortzone",
Zei Goggins.
En ik denk dat dat verrassend waar is in
groeten aan de schaduw.
Het is ook waar dat een verblijf in het comfort
zone van ontkenning en de onwil om te zien
het donker in zichzelf, zal alleen maar tot groter leiden
problemen later.
Integratie kan simpelweg de erkenning zijn
dat het er is, gewoon om dat te voorkomen
maakt gebruik van de bewustwording ervan
controle.
Stel je voor dat deze verstoten kwaliteiten kunnen geven
één inzicht, en kanaliseer de energie die komt
van het naar betere, productieve dingen.
Als deze kenmerken gewelddadig zijn,
ze kunnen worden ontwikkeld tot iets nuttigs,
door vechtsporten bijvoorbeeld.
Persoonlijk denk ik dat acceptatie en bewustzijn
- zonder ernaar te handelen - is de sleutel bij het kijken
onze donkere kant, want wanneer onze schaduw is
van de radar af, we kunnen het niet volgen, laten we

English: 
When he decided to turn his life around, he
was able to channel his rage and fear into
extraordinary accomplishments.
“Denial is the ultimate comfort zone,”
Goggins said.
And I think that’s surprisingly true in
regards to the shadow.
It’s also true that staying in the comfort
zone of denial and the unwillingness to see
the dark in oneself, will only lead to bigger
problems later on.
Integration can simply be the acknowledgement
that it’s there, just to prevent that it
leverages one’s awareness of it to take
control.
Imagining these disowned qualities can give
one insight, and channel the energy that comes
from it into better, productive things.
Perhaps, if these characteristics are violent,
they could be developed into something beneficial,
by martial arts for example.
I personally think that acceptance and awareness
- without acting on it - is the key when facing
our dark side, because when our shadow is
off the radar, we can’t monitor it, let

English: 
alone control it, so we’ll never know when
it suddenly lashes out towards ourselves or
the outside world.
As spiritual teacher Eckhart Tolle once said:
“what you accept you go beyond.”
Thank you for watching.

Dutch: 
alleen controle over het, dus we zullen nooit weten wanneer
het haalt plotseling uit naar onszelf of
de buitenwereld.
Zoals spiritueel leraar Eckhart Tolle ooit zei:
"Wat je accepteert ga je verder."
Bedankt voor het kijken.
