BONJOUR !
On continue notre série sur les trucs en
ISME et, comme on en a parlé dans les vidéos
sur Platon, on va essayer de voir dans les
grandes lignes c’est quoi l’idéalisme.
Bon, pour commencer, il faut déjà comprendre
que l’idéalisme c’est pas vraiment le
fait d’avoir la tête dans les nuages, genre
« ah c’est encore un idéaliste » ! On
peut très bien être idéaliste et plus ou
moins terre-à-terre ! Enfin, c’est un peu
chelou, mais on va voir ça ensemble !
Alors oui, l’idéalisme s’oppose au réalisme,
mais on reviendra sur ça dans une prochaine
vidéo.
En gros, il faut juste comprendre que le réalisme
c’est le fait d’affirmer que le monde
extérieur à nous, a une existence indépendante
de nous.
Genre pour un réaliste, le monde extérieur
existe que toi tu sois là ou pas.
L’idéaliste il n’en est pas sûr.
Bah ouais, comment tu veux prouver ça ? Que
si rien n’est perçu par personne, la chose
existe quand même ?
On oppose aussi le matérialisme à l’idéalisme,
mais ça on en a déjà parlé !
Bon alors c’est quoi, concrètement l’idéalisme
?
Contrairement au matérialisme, l’idéalisme
est une doctrine qui dit qu’il n’y a aucune
autre substance que la pensée.
En fait l’idéalisme fait une nuance entre
la réalité d’une chose et ce qu’on en
perçoit.
Comme le monde sensible chez Platon par exemple.
On appelle ces apparences (qu’on perçoit
par nos sens) les phénomènes.
Bon bah, pour l’idéalisme, on peut pas
être sûr que le phénomène soit réellement
représentatif de la chose.
Par exemple, on te pose un fromage sous le
nez, bon bah déjà ça a pas une apparence
très sexy, puis ça schlingue.
Mais faut pas se fier aux apparences (c’est-à-dire
aux phénomènes) car le goût c’est une
tuerie !
Mais si on va plus loin, on peut dire que
les phénomènes dépendent de notre interprétation
de la chose qu’on perçoit.
Et du coup, bah on peut dire que les phénomènes
n’existent pas en dehors de notre conscience
! Genre si y’a personne pour sentir le fromage,
bah le fromage ne pue pas.
De la même manière, si y’a personne pour
le goûter, le fromage n’est pas bon.
Il prend sa réalité à partir du moment
où l’on en prend conscience.
Donc la conscience, ou plus largement la pensée,
est la seule chose dont on peut être sûrs
et certains, puisque l’on pense.
C’est le monde des Idées de Platon, mais
surtout, c’est le fameux « je pense donc
je suis » de Descartes.
Puisque je pense, je suis au moins sûr que
ma pensée existe.
Après, le monde sensible, c’est-à-dire
la nature concrète, ce qu’on perçoit
par nos sens, bah on peut pas être sûr que
ça existe vraiment de la manière dont on
le perçoit.
Par exemple une plante, nos yeux la perçoivent
en vert car elle absorbe un certain spectre
lumineux, mais est-ce que ça veut la dire
la plante est verte en-soi ? Genre que l’attribut
« vert » est une propriété inhérente
à la plante ? Bah pas pour l’idéaliste,
puisque avec d’autres yeux, ou avec une
luminosité différente on pourrait la percevoir
différemment.
Donc il faut se méfier des phénomènes,
c’est-à-dire des apparences, des choses
sensibles.
Et c’est ça être idéaliste, c’est ne
pas accepter l’existence du réel tel qu’on
le voit, qu’on le sent, qu’on le touche,
etc.
C’est Berkeley qui a dit « être, c’est
être perçu », et c’est ça la définition
de l’idéalisme asbolu.
Le monde extérieur n’a donc d’existence
que tant qu’on le perçoit ET, la seule
chose qui existe en-soi, c’est la pensée.
Et en fait, pour l’idéaliste, on peut connaitre
QUE des représentations du monde qui nous
entoure.
Et en fait, c’est plutôt balèze comme
théorie, car c’est très difficilement
réfutable !
Les idées, donc la pensée, est la seule
chose dont on peut être sûrs et donc, pour
utiliser des termes un peu pompeux, la substance
qui constitue le monde est spirituelle.
L’idée est donc première, originelle,
et ce qu’on perçoit n’est que secondaire.
On ne perçoit pas directement l’idée,
mais un phénomène, une représentation de
celle-ci.
L’idéalisme est donc une théorie métaphysique,
reposant sur une aporie, c’est-à-dire une
prémisse indémontrable et irréfutable.
Et cette théorie englobe tout le monde ou,
pour l’idéaliste tous LES mondes.
Le monde sensible et le monde idéal.
Idéal, pas au sens parfait hein, mais au
sens d’un monde au-delà de la nature, un
monde des idées, un monde de substances.
Ouais ouais, ça parait chaud dit comme ça,
mais ce qu’il faut retenir, c’est qu’être
idéaliste, ça ne veut pas dire que l’on
agit selon nos idées de bien etc., mais que
l’on refuse la réalité du monde que l’on
perçoit car on peut pas en être sûr à
100% !
Donc en fait, pour l’idéalisme, tout n’est
que pensée !!
Bon, bah si ça vous intrigue un peu, ou si
j’ai pas été assez clair (ce qui est sûrement
le cas en aussi peu de temps), je vous conseille
quelques bouquins pour approfondir ! Et croyez
moi, c’est pas les auteurs que je préfère,
alors je le répéterai pas !
Alors déjà, vous pouvez commencer par Platon
qui pose un peu les bases dans Le phédon
ou le Parménide
Ensuite bah y’a Les méditations métaphysiques
de Descartes, le mec qui doute beaucoup trop.
Vous pouvez aussi lire les Trois dialogue
entre Hylas et Philonous de Berkeley, c’est
plutôt cool à lire ça par contre, et c’est
un peu le Super Sayan de l’idéalisme.
Après y’a encore et toujours la Critique
de la raison pure de Kant, qui met un peu
les choses en perspectives, mais faut s’accrocher
car c’est pas le plus abordable !
Comme d’hab, je vous conseille fortement
d’aller creuser par vous-même, et je vous
met quelques pistes en description pour commencer
à comprendre ce courant de pensée !
et puis, bah, moi, je vous dit à bientôt
pour de nouvelles aventures !
