Para Freud, é impossível, no sentido forte
do termo, fazer uma distinção entre indivíduo
e sociedade.
Em última instância não é muito difícil
dizer, para Freud o indivíduo, no sentido
forte do termo, não existe.
Eu queria mostrar para vocês como isso tem
uma consequência muito interessante dentro
de um tipo de reflexão sobre um problema
que, pra nós, é decisivo.
Para nós é fundamental, para que nós possamos
mesmo definir para nós mesmos o que é uma
vida bem sucedida, que é o problema da liberdade.
E pode parecer porque esse termo “freiheit”,
em alemão, não aparece muito no Freud.
No entanto, eu gostaria de insistir, toda
a sua reflexão é marcada por esta questão:
em que condições é possível falar em liberdade
e emancipação?
