
Portuguese: 
Tradutor: Maurício Kakuei Tanaka
Revisor: Leonardo Silva
Boa tarde, senhoras e senhores.
Peço o favor de reinicializarem o relógio.
Está marcando quatro minutos.
Deve ser da palestra anterior... Ótimo!
Tudo bem! Meu nome é Akala.
Sou da The Hip-hop Shakespeare Company.
Antes de entrarmos
na filosofia de nosso trabalho,
o significado e o propósito dele,
vou desafiar vocês para um pequeno teste.
Fizemos esse teste surpresa algumas vezes.
Falaremos sobre isso depois.
Vou dizer simplesmente algumas citações,
de uma linha, extraídas de algumas
de minhas músicas de hip-hop favoritas
ou de minhas peças e meus sonetos
favoritos de Shakespeare.
E vocês vão me dizer, levantando a mão,
se acham que é hip-hop ou Shakespeare.
(Risos)
Faz sentido? Tudo bem.
A primeira é...
"Para destruir a beleza da qual veio."
"Para destruir a beleza da qual veio."
Quem acha que é hip-hop,
levante a mão, por favor.

Turkish: 
Çeviri: Orkuncan Okumuş
Gözden geçirme: Figen Ergürbüz
Tünaydın hanımlar ve beyler.
Saati sıfırlayabilir misiniz?
Şu an dört dakikayı gösteriyor,
sanırım son konuşmadan kalmış... Harika!
Pekâlâ! Benim adım Akala,
Hip Hop Shakespeare Topluluğu'ndanım.
Çalışmamızın felsefesine, anlamına,
arkasındaki amaca değinmeden önce 
sizi ufak bir sınava davet edeceğim.
Bu sınavı birkaç kez yaptık,
bunu sınavdan sonra konuşuruz.
Size bazı alıntılar söyleyeceğim.
Sevdiğim hip hop şarkıları 
ya da sevdiğim Shakespeare oyunları
veya şiirleri arasından seçilen
tek satırlık alıntılar.
Siz de elinizi kaldırıp bunun hip hop mı
yoksa Shakespeare mi olduğunu 
söyleceksiniz.
(Gülüşmeler)
Anlaşılır oldu mu? Peki.
İlki şu:
"Kendini oluşturan güzelliği yok etmek."
"Kendini oluşturan güzelliği yok etmek."

Hungarian: 
Fordító: Ádám Kósa
Lektor: Péter Pallós
Jó napot, hölgyeim és uraim!
Ha kérhetném az idő visszaállítását;
négy percnél jár éppen,
az előzőből feltételezem... Szuper!
Oké! Akala vagyok
a Hip-Hop Shakespeare Companyból.
Mielőtt pedig rátérnénk filozófiánkra,
hogy mit jelent,
milyen szándék áll mögötte,
egy kis pop-kvízre hívnám ki önöket.
Ezt a kvízt néhányszor már csináltuk,
végén pedig beszélünk róla.
Egy-két idézetről lesz szó csak.
Egy sor az egyik kedvenc hiphop-dalomból
vagy kedvenc Shakespeare-
drámámból, -szonettemből van.
Kézfeltartással pedig jelezzék,
hogy szerintük hiphopról
vagy Shakespeare-ről van-e szó.
(Nevetés)
Világos? Rendben.
Elsőként jöjjön ez:
"Lerontani a szépet, melyből valaki jött."
"Lerontani a szépet, melyből valaki jött."
Ha hiphop, kérem, tegyék fel a kezüket.

Spanish: 
Buenas tardes, damas y caballeros.
Si pudiesen reiniciar el reloj,[br]está en cuatro minutos,
supongo que es de la anterior...[br]¡Fantástico!
Bien, mi nombre es Akala,
Soy de la Compañía Shakespeare Hip Hop.
Pero antes de adentrarnos[br]en la filosofía de nuestro trabajo
de su significado, de su propósito,
los desafío a un contrapunto cultural.
Hemos hecho este contrapunto[br]varias veces,
ya hablaremos de eso luego de hacerlo.
Simplemente, les diré algunas citas.
Citas breves, tomadas de algunas[br]de mis canciones de hip hop favoritas,
o de algunos de mis obras y sonetos[br]de Shakespeare favoritas.
Y Uds. me dirán, con sus manos,
si creen que es de hip hop[br]o de Shakespeare.
(Risas)
¿Tiene sentido? Bien.
Empezaremos con esta:
"Destruir la belleza que nos dio origen".
"Destruir la belleza que nos dio origen".

French: 
Traducteur: Jane Roffe
Relecteur: Elisabeth Buffard
Mesdames et messieurs, bonjour.
Si on pouvait remettre l'horloge à zéro, 
elle en est à quatre minutes en ce moment,
je suppose du discours précédent... Génial !
Très bien ! Donc, je m'appelle Akala,
et je fais partie de 
la Hip Hop Shakespeare Company.
Et avant de vous parler de notre philosophie,
ce que ça veut dire, quel est notre but,
je vais vous faire participer à un petit test.
Et nous avons fait ce test plusieurs fois,
nous allons en parler après.
Je vais vous dire quelques citations.
Des citations courtes, tirées 
soit des chansons hip-hop que je préfère,
soit des pièces et poèmes de Shakespeare
que je préfère.
Et vous allez me dire, en levant la main,
si vous pensez que c'est du hip-hop,
ou du Shakespeare.
(Rires)
Vous comprenez ? D'accord.
Voici la première :
« Détruire la beauté dont on provient ».
« Détruire la beauté dont on provient ».

English: 
Transcriber: Judith Matz
Reviewer: Sebastian Betti
Good afternoon, ladies and gentlemen.
If I could request the resetting of the clock, 
it's on at four minutes at the moment,
I presume from the one before...
Fantastic!
Okay! So, my name is Akala,
I'm from the Hip Hop
Shakespeare Company.
And before we get into 
the philosophy of our work,
what that means, what 
the intention is behind it,
I'm going to challenge you guys 
to a little bit of a pop quiz.
And we've done this pop quiz 
quite a few times,
we'll talk about it after we do it.
I'm gonna simply tell you some quotes.
One line quotes, taken either from 
some of my favorite hip hop songs,
or some of my favorite 
Shakespearean plays or sonnets.
And you're gonna tell me
by show of hands,
whether you think it's
hip hop or Shakespeare.
(Laughter)
Does that make sense? Okay.
So the first one we'll go for is:
"To destroy the beauty from which one came."
"To destroy the beauty from which one came."

Spanish: 
Traductor: Sebastian Betti
Revisor: John Mackenzie
Buenas tardes, damas y caballeros.
Si pudiesen reiniciar el reloj,
está en cuatro minutos,
supongo que es de la anterior...
¡Fantástico!
Bien, mi nombre es Akala,
Soy de la Compañía Shakespeare Hip Hop.
Pero antes de adentrarnos
en la filosofía de nuestro trabajo
de su significado, de su propósito,
los desafío a un contrapunto cultural.
Hemos hecho este contrapunto
varias veces,
ya hablaremos de eso luego de hacerlo.
Simplemente, les diré algunas citas.
Citas breves, tomadas de algunas
de mis canciones de hip hop favoritas,
o de algunos de mis obras y sonetos
de Shakespeare favoritas.
Y Uds. me dirán, con sus manos,
si creen que es de hip hop
o de Shakespeare.
(Risas)
¿Tiene sentido? Bien.
Empezaremos con esta:
"Destruir la belleza que nos dio origen".
"Destruir la belleza que nos dio origen".

German: 
Übersetzung: Nadine Hennig
Lektorat: Judith Matz
Guten Tag, meine Damen und Herren.
Könnten Sie bitte die Uhr zurückzustellen?
Sie ist jetzt schon bei vier Minuten.
Wahrscheinlich noch
vom letzten Talk ... Fantastisch!
Also mein Name ist Akala,
ich bin von der 
Hip Hop Shakespeare Company.
Aber bevor ich zur Philosophie 
unserer Arbeit komme,
was sie bedeutet,
was alles dahinter steckt,
fordere ich Sie zu
einem kleinen Quiz heraus.
Wir haben dieses Quiz 
schon ein paar Mal gemacht,
ich werde danach noch darüber reden.
Ich werde Ihnen ein paar Zitate vortragen:
Einzeiler, entweder aus 
meinen Lieblings-Hip-Hop-Songs
oder aus meinen Lieblingsstücken
oder -sonetten von Shakespeare.
Und Sie sagen mir durch Handzeichen,
ob Sie denken, dass es 
Hip Hop oder Shakespeare ist.
(Lachen)
Ergibt das einen Sinn? Okay.
Also das erste geht so:
"To destroy the beauty
from which one came."
[Die Schönheit zu zerstören,
von der wir kamen.]

French: 
Si vous pensez que c'est du hip-hop, 
levez la main, s'il vous plaît.
Si vous pensez que c'est 
du Shakespeare, levez la main.
Très bien, d'accord, 
environ 70% pour Shakespeare.
C'est d'un monsieur qui s'appelle Sean Carter, 
plus connu sous le nom de Jay-Z,
et c'est tiré d'une chanson 
intitulée « Can I Live ? ».
Allons-y pour une autre.
« Peut-être est-ce de la haine que je déverse, 
peut-être est-ce de la pitance pour mon esprit ».
"Peut-être est-ce de la haine que je déverse, peut-être est-ce de la pitance pour mon esprit".
Hip-hop ?
Shakespeare ?
Une large majorité pour Shakespeare. 
Intéressant.
Vous avez entendu parler d'un monsieur
qui s'appelle Eminem ?
(Rires)
Il n'est pas Shakespeare.
C'est tiré d'une chanson qu'Eminem a écrite 
avec Jay-Z, en réalité, qui s'intitule « Renegade ».
On va en faire encore quelques-unes.
« Il vaut encore mieux se servir 
d'une arme brisée que de rester les mains nues.»
« Il vaut encore mieux se servir 
d'une arme brisée que de rester les mains nues.»

Spanish: 
Levanten la mano
los que creen que es hip hop.
Levanten la mano
lo que creen que es Shakespeare.
Brillante, bien, el 70 %
se inclina por Shakespeare.
Es de un caballero llamado
Sean Carter, más conocido como Jay-Z,
de la canción
"Can I live?" [¿Puedo vivir?]
Vamos con otra.
"Será tal vez el odio que desprendo,
o quizá el alimento espiritual".
"Será tal vez el odio que desprendo,
o quizá el alimento espiritual".
¿Hip hop?
¿Shakespeare?
Mayoría abrumadora de
Shakespeare. Interesante.
¿Alguien ha oído de un caballero
conocido como Eminem?
(Risas)
Él no es Shakespeare.
Es un trabajo de Eminem y Jay-Z,
llamado "Renegade". [Renegado]
Veamos un par más.
"Más vale tener las armas rotas 
que las manos vacías".
"Más vale tener las armas rotas 
que las manos vacías".

Portuguese: 
Quem acha que é Shakespeare,
levante a mão, por favor.
Ótimo, 70% para Shakespeare.
É de um senhor chamado Sean Carter,
mais conhecido como Jay-Z,
da música "Can I live?"
Vamos para outra.
"Talvez seja ódio o que eu lanço,
talvez seja alimento para o espírito."
"Talvez seja ódio o que eu lanço,
talvez seja alimento para o espírito."
Hip-hop?
Shakespeare?
Votação em massa
para Shakespeare. Interessante.
Alguém já ouviu falar
de um senhor chamado Eminem?
(Risos)
Não é Shakespeare.
É de um trabalho de Eminem com Jay-Z,
chamado "Renegade".
Vamos para mais algumas.
"É mais vantagem fazer uso de armas
partidas do que das mãos vazias."
"É mais vantagem fazer uso de armas
partidas do que das mãos vazias."
Hip-hop?

Hungarian: 
Ha Shakespeare,
kérem, tegyék fel a kezüket.
Nagyszerű, 70 százalék Shakespeare-re.
A Sean Carter nevű úrtól van,
ismertebb nevén Jay-Z.
A Can I Live c. számából.
Jön még egy.
"Tán utálat, mit kiköptem,
tán táplálék a léleknek."
"Tán utálat, mit kiköptem,
tán táplálék a léleknek."
Hiphop?
Shakespeare?
Elsöprően Shakespeare felé húz. Érdekes.
Valaki hallott az Eminem nevű úrról?
(Nevetés)
Ő nem Shakespeare.
Eminemnek Jay-Z-vel közös
Renegade c. számából való.
Jön még néhány.
"A törött kard még mindig többet ér
A puszta kéznél."
"Törött karddal is könnyebb küzdeni, 
Mint puszta kézzel."
Hiphop?

Spanish: 
Levanten la mano[br]los que creen que es hip hop.
Levanten la mano[br]lo que creen que es Shakespeare.
Brillante, bien, el 70 %[br]se inclina por Shakespeare.
Es de un caballero llamado[br]Sean Carter, más conocido como Jay-Z,
de la canción[br]"Can I live?" [¿Puedo vivir?]
Vamos con otra.
"Será tal vez el odio que desprendo,[br]o quizá el alimento espiritual".
"Será tal vez el odio que desprendo,[br]o quizá el alimento espiritual".
¿Hip hop?
¿Shakespeare?
Mayoría abrumadora de[br]Shakespeare. Interesante.
¿Alguien ha oído de un caballero[br]conocido como Eminem?
(Risas)
Él no es Shakespeare.
Es un trabajo de Eminem y Jay-Z,[br]llamado "Renegade". [Renegado]
Veamos un par más.
"Más vale tener las armas rotas [br]que las manos vacías".
"Más vale tener las armas rotas [br]que las manos vacías".

English: 
If you think that's hip hop, 
raise your hands please.
If that's Shakespeare, 
raise your hands please.
Brilliant, okay, that's 70 percent 
towards Shakespeare.
It's from a gentleman known as 
Sean Carter, better known as Jay-Z,
from a track called "Can I live?"
We'll go for another one.
"Maybe it's hatred I spew, 
maybe it's food for the spirit."
"Maybe it's hatred I spew, 
maybe it's food for the spirit."
Hip hop?
Shakespeare?
Getting overwhelmingly towards 
Shakespeare. Interesting.
Anyone heard of a gentleman 
known as Eminem?
(Laughter)
He's not Shakespeare.
That's from a track Eminem did 
with Jay-Z actually, called "Renegade."
We'll go for a couple more.
"Men would rather use their broken weapons 
than their bare hands."
"Men would rather use their broken weapons 
than their bare hands."

German: 
Wenn Sie denken, das ist Hip Hop, 
dann heben Sie bitte Ihre Hand.
Denken Sie, das ist Shakespeare, 
dann heben Sie bitte jetzt Ihre Hand.
Großartig, 70 % sind für Shakespeare.
Das ist von einem Gentleman namens
Sean Carter, besser bekannt als Jay-Z,
aus einem Song namens "Can I live?"
Okay, gehen wir zum nächsten.
"Maybe it's hatred I spew, 
maybe it's food for the spirit."
[Vielleicht ist es Hass, den ich speie, 
vielleicht ist es Nahrung für den Geist.]
Hip Hop?
Shakespeare?
Wieder ist die überwältigende Mehrheit 
für Shakespeare. Interessant.
Schon einmal von einem Gentleman 
namens Eminem gehört?
(Lachen)
Er ist nicht Shakespeare.
Das ist aus "Renegade",
von Eminem und Jay-Z.
Es kommen noch ein paar.
"Men would rather use their broken
weapons than their bare hands."
[Die Menschen würden eher ihre kaputten
Waffen als ihre bloßen Hände benutzen.]

Turkish: 
Hip hop olduğunu düşünüyorsanız
el kaldırın lütfen.
Shakespeare ise el kaldırın.
Güzel, yüzde 70 Shakespeare yönünde.
Bu Sean Carter isimli, 
daha çok Jay-Z olarak tanınan bir beyden,
"Can I Live?" parçasından alıntı.
Diğerine geçelim.
"Belki bu kustuğum bir kin, 
belki ruhun gıdası.
"Belki bu kustuğum bir kin, 
belki ruhun gıdası.
Hip hop?
Shakespeare?
Büyük çoğunlukla 
Shakespeare yönünde. İlginç.
Eminem diye bir beyi duyan oldu mu?
(Gülüşmeler)
Kendisi Shakespeare değil.
Bu da Eminem'in Jay-Z ile yaptığı
"Renegade" adlı bir parçadan.
Birkaç tane daha yapalım.
"Ellerini kullanmaktansa
bozuk silahlar kullanmak daha iyi."
"Ellerini kullanmaktansa
bozuk silahlar kullanmak daha iyi."

Spanish: 
¿Hip hop?
¿Shakespeare?
Bastante consenso en Shakespeare.
Es una cita de Shakespeare,
de una obra llamada "Otelo".
Vamos con:
"No nací en un planeta de rimas."
"No nací en un planeta de rimas."
¿Hip hop?
¿Shakespeare?
Es de Shakespeare. Es de
"Mucho ruido y pocas nueces".
Vamos con dos más.
Vamos con:
"El rey más benévolo
se comunica mediante tus sueños".
"El rey más benévolo
se comunica mediante tus sueños".
¿Hip hop?
¿Shakespeare?
Mitad y mitad.
Es de un caballero conocido como RZA,
jefe del clan Wu-Tang.
Más tarde hablaremos de Wu-Tang,
hablaremos un montón.

German: 
Hip Hop?
Shakespeare?
Schön, gleich verbreitet mit 
einer Shakespear'schen Neigung.
Dieses ist von Shakespeare, 
aus dem Stück "Othello".
Das nächste ist:
"I was not born under a rhyming planet."
[Ich wurde nicht unter 
einem reimenden Stern geboren.]
Hip Hop?
Shakespeare?
Das ist Shakespeare, 
aus dem Stück "Viel Lärm um nichts".
Wir machen noch zwei.
Also das nächste ist:
"The most benevolent king 
communicates through your dreams."
[Der gütigste König kommuniziert
durch deine Träume.]
Hip Hop?
Shakespeare?
Ah, jetzt ist es 50:50.
Das ist von RZA,
dem Kopf des Wu-Tang-Clans.
Ich komme später auf den Wu-Tang-Clan 
zurück. Ich werde viel von ihm erzählen.

English: 
Hip hop?
Shakespeare?
Pretty even spread with
a Shakespearean lean.
That one is from Shakespeare, 
it's from a play known as "Othello."
We go for:
"I was not born under a rhyming planet."
"I was not born under a rhyming planet."
Hip hop?
Shakespeare?
That one is Shakespeare. It's from
"Much Ado about Nothing."
We go for two more.
We go for:
"The most benevolent king 
communicates through your dreams."
"The most benevolent king 
communicates through your dreams."
Hip hop?
Shakespeare?
Ah, fifty-fifty there.
A gentleman known as the RZA
who's the head of the Wu-Tang Clan.
We're gonna be revisiting the Wu-Tang later,
we'll be talking about him a lot.

French: 
Hip-hop ?
Shakespeare ?
Plutôt mitigé, avec 
un petit avantage pour Shakespeare.
Celle-là est de Shakespeare, 
elle est tirée de la pièce « Othello ».
Et maintenant :
« Je ne suis point né sous une étoile poétique. »
« Je ne suis point né sous une étoile poétique. »
Hip-hop ?
Shakespeare ?
Elle est de Shakespeare, tirée 
de sa pièce « Beaucoup de bruit pour rien ».
On va en faire encore deux.
Allons-y pour :
« Le plus bienveillant des rois 
communique par vos rêves ».
« Le plus bienveillant des rois 
communique par vos rêves ».
Hip-hop ?
Shakespeare ?
Ah, 50-50, cette fois.
Un homme connu sous le nom de RZA, 
qui est le leader du Wu-Tang Clan.
On reparlera du Wu-Tang plus tard, 
on parlera beaucoup de lui.

Spanish: 
¿Hip hop?
¿Shakespeare?
Bastante consenso en Shakespeare.
Es una cita de Shakespeare,[br]de una obra llamada "Otelo".
Vamos con:
"No nací en un planeta de rimas."
"No nací en un planeta de rimas."
¿Hip hop?
¿Shakespeare?
Es de Shakespeare. Es de[br]"Mucho ruido y pocas nueces".
Vamos con dos más.
Vamos con:
"El rey más benévolo[br]se comunica mediante tus sueños".
"El rey más benévolo[br]se comunica mediante tus sueños".
¿Hip hop?
¿Shakespeare?
Mitad y mitad.
Es de un caballero conocido como RZA,[br]jefe del clan Wu-Tang.
Más tarde hablaremos de Wu-Tang,[br]hablaremos un montón.

Portuguese: 
Shakespeare?
Está dividido, com vantagem
para Shakespeare.
Essa é de Shakespeare,
de uma peça conhecida como "Otelo".
Vamos para...
"Não nasci sob a influência
de um planeta rimador."
"Não nasci sob a influência
de um planeta rimador."
Hip-hop?
Shakespeare?
Essa é de Shakespeare,
de "Muito Barulho por Nada".
Vamos para mais duas.
Vamos para...
"O rei mais benevolente se comunica
por meio de seus sonhos."
"O rei mais benevolente se comunica
por meio de seus sonhos."
Hip-hop?
Shakespeare?
Houve um empate.
É de um senhor chamado RZA,
líder do grupo Wu-Tang Clan.
Vamos voltar ao Wu-Tang mais tarde,
falaremos muito a respeito dele.

Turkish: 
Hip hop?
Shakespeare?
Belirgin şekilde Shakespeare yönünde.
Bu alıntı Shakespeare'den.
"Othello" isimli oyundan.
Sıradaki:
"Kafiyelerle aram iyi değil."
"Kafiyelerle aram iyi değil."
Hip hop?
Shakespeare?
Bu da Shakespeare'den. 
"Kuru Gürültü"den alıntı.
İki tane daha var.
Sıradaki:
"Sizinle rüyalarınız yoluyla
iletişim kuran o en cömert kral."
"Sizinle rüyalarınız yoluyla
iletişim kuran o en cömert kral."
Hip hop?
Shakespeare?
Elli-elli gibi.
Wu-Tang Clan'in lideri,
RZA olarak bilinen bir bey.
Wu-Tang'e tekrar döneceğiz, 
RZA'dan çok bahsedeceğiz.

Hungarian: 
Shakespeare?
Épphogy kis Shakespeare-többség.
Ez Shakespeare Othello c. drámájából való.
Jön még:
"Nem születtem poéták csillaga alatt."
"Nem születtem poéták csillaga alatt."
Hiphop?
Shakespeare?
Ez Shakespeare, Sok hűhó semmiért.
Jön még kettő.
Jön ez:
"A legkegyesebb király szava
álmaidon keresztül jut el hozzád."
"A legkegyesebb király szava
álmaidon keresztül jut el hozzád."
Hiphop?
Shakespeare?
Fele így, fele úgy.
A Wu-Tang Clan feje, az RZA nevű úr.
A Wu-Tangra visszatérünk,
RZA-ről lesz még sok szó,

English: 
He's one of the main exponents 
of hip hop philosophy,
someone, or a collective, that 
had a huge influence on me.
But we'll revisit them.
Last quote of the day.
Let's go for...
"Socrates, philosophies and 
hypotheses can't define."
"Socrates, philosophies and 
hypotheses can't define."
Hip hop?
Shakespeare?
Overwhelmingly towards hip hop. 
And that one, that is hip hop.
That's Wu-Tang again, that's 
from a man named Inspectah Deck.
Interestingly, that quote 
comes from a single, or track,
known as "Triumph" 
from the album "Wu-Tang Forever."
"Wu-Tang Forever" was the first hip-hop album
to go number one in this country.
So that was what made hip hop cross over
with this kind of lyricism,
but we're gonna revisit that a little later
and revisit the Wu-Tang, as I said.
So, as you can see, it wasn't as clear-cut
as many of us may have thought.
The language used,
the subjects spoken about,
various things make it very, very difficult
once the context is taken away,

Hungarian: 
Ő a hiphop-filozófia egyik fő képviselője,
aki vagy akik nagy hatással voltak rám.
Visszatérünk még rájuk.
A mai nap utolsó idézete pedig:
"Szókratész, a filozófiák
és hipotézisek nem írhatnak le."
"Szókratész, a filozófiák és hipotézisek
meghatározhatatlanok."
Hiphop?
Shakespeare?
Elsöprően hiphop, és igen, ez hiphop.
Wu-Tang megint,
az Inspectah Deck nevű tagtól.
Érdekes, hogy az idézet
egy EP-ről vagy számból,
a Triumphból van,
a Wu-Tang Forever albumról.
A Wu-Tang Forever volt az ország
első listavezető hiphopalbuma.
Az effajta líraisággal
sikerült feltörnie a hiphopnak,
de lesz szó erről és a Wu-Tangról
kicsit később, mint mondtam.
Láthatják, többen arra számítottak,
sokkal kézenfekvőbb lesz.
A nyelvhasználat, a témaválasztás,
számos dolog roppant megnehezíti,
ha a kontextustól meg van fosztva,
ha nem tudunk belelátni,

Turkish: 
Hip hop felsefesinin ana simgelerinden,
üstümde büyük etkisi olan biri
veya bir topluluk.
Ona tekrar döneceğim.
Günün son alıntısı.
Şuna geçelim...
"Sokratesler, felsefeler 
ve hipotezler açıklayamaz."
"Sokratesler, felsefeler 
ve hipotezler açıklayamaz."
Hip hop?
Shakespeare?
Büyük çoğunlukla hip hop yönünde.
Bu da hip hop.
Yine Wu-Tang, 
Inspectah Deck adlı birinden.
İlginç biçimde, bu alıntı 
"Wu-Tang Forever" albümündeki
"Triumph" isimli bir parçadan.
"Wu-Tang Forever" bu ülkede birinci sıraya
çıkan ilk hip hop albümüydü.
Bu tür sözsel tarzla hip hop'ın 
ileri bir seviyeye geçmesini sağladı,
buna birazdan tekrar döneceğiz,
Wu-Tang'ten tekrar bahsedeğiz.
Görüyorsunuz, bu muhtemelen birçoğumuzun 
sandığı gibi keskin bir biçimde olmadı.
Bağlamlar, algımız elimizden alındığında
kullanılan dil, bahsedilen konular,
çeşitli şeyler

German: 
Er ist einer der wichtigsten Vertreter 
der Hip-Hop-Philosophie,
jemand oder eine Gruppe, 
der/die großen Einfluss auf mich hatte.
Aber ich komme auf sie zurück.
Das letzte Zitat für heute:
"Socrates, philosophies 
and hypotheses can't define."
[Sokrates, Philosophien und Hypothesen 
können nicht definieren.]
Hip Hop?
Shakespeare?
Die überwiegende Mehrheit ist für Hip Hop.
Und das ist auch Hip Hop.
Das ist wieder Wu-Tang, 
von einem Mann namens Inspectah Deck.
Interessanterweise stammt
dieses Zitat aus einem Song,
der "Triumph" heißt, aus 
dem Album "Wu-Tang Forever".
Es war das erste Hip-Hop-Album, das
in Großbritannien Platz 1 erreichte.
Das führte dazu, dass Hip Hop sich 
mit dieser Art von Lyrikversen mischte,
aber ich komme später darauf zurück 
und auch auf Wu-Tang, wie ich schon sagte.
Wie Sie sehen können,
war es nicht so eindeutig,
wie die meisten von Ihnen dachten.
Die verwendete Sprache, 
die besprochenen Themen,
einige Dinge machen es sehr schwer, 
wenn es keinen Kontext gibt,

Spanish: 
Es uno de los principales exponentes
de la filosofía hip hop.
Alguien, un colectivo,
que tuve gran influencia sobre mí.
Haremos una revisión de ellos.
La última cita del día.
Veamos...
"Sócrates, las filosofías
e hipótesis no pueden definir".
"Sócrates, las filosofías
e hipótesis no pueden definir".
¿Hip hop?
¿Shakespeare?
La mayoría dice hip hop.
Y esto es... hip hop.
Nuevamente, es Wu-Tang, es de
un hombre llamado Inspectah Deck.
Curiosamente esa cita
viene de una canción
llamada "Triunph" [Trinfo]
del álbum "Wu-Tang Forever". [Siempre Wu-Tang]
"Wu-Tang Forever" fue el primer álbum de hip hop
en alcanzar el primer puesto en el país.
Este lirismo produjo
una suerte de popularidad;
pero volveremos a esto más tarde, haremos un repaso
de Wu-Tang, como dije.
Como pueden ver, la línea divisoria
no está tan clara como podríamos haber pensado muchos.
El lenguaje usado,
los temas tratados,
varios elementos lo ponen muy difícil
si quitamos el contexto,

Spanish: 
Es uno de los principales exponentes[br]de la filosofía hip hop.
Alguien, un colectivo,[br]que tuve gran influencia sobre mí.
Haremos una revisión de ellos.
La última cita del día.[br]Veamos...
"Sócrates, las filosofías[br]e hipótesis no pueden definir".
"Sócrates, las filosofías[br]e hipótesis no pueden definir".
¿Hip hop?
¿Shakespeare?
La mayoría dice hip hop.[br]Y esto es... hip hop.
Nuevamente, es Wu-Tang, es de[br]un hombre llamado Inspectah Deck.
Curiosamente esa cita[br]viene de una canción
llamada "Triunph" [Trinfo][br]del álbum "Wu-Tang Forever". [Siempre Wu-Tang]
"Wu-Tang Forever" fue el primer álbum de hip hop[br]en alcanzar el primer puesto en el país.
Este lirismo produjo[br]una suerte de popularidad;
pero volveremos a esto más tarde, haremos un repaso[br]de Wu-Tang, como dije.
Como pueden ver, la línea divisoria[br]no está tan clara como podríamos haber pensado muchos.
El lenguaje usado,[br]los temas tratados,
varios elementos lo ponen muy difícil[br]si quitamos el contexto,

French: 
Il est l'un des principaux représentants 
de la philosophie hip-hop,
c'est quelqu'un, ou un groupe de personnes, 
qui m'a beaucoup influencé.
Mais on en reparlera.
Dernière citation pour aujourd'hui. 
Allons-y pour...
"Socrate, les philosophies et les hypothèses ne peuvent définir."
« Socrate, les philosophies 
et les hypothèses ne peuvent définir. »
Hip-hop ?
Shakespeare ?
Une écrasante majorité pour le hip-hop. 
Et c'est bel et bien du hip-hop.
C'est encore une fois du Wu-Tang, 
d'un homme appelé Inspectah Deck.
Je trouve intéressant que cette phrase 
vienne d'un single, d'une chanson,
intitulée «Triumph », 
tirée de l'album « Wu-Tang Forever ».
« Wu-Tang Forever » a été le premier album hip-hop
à devenir numéro un au Royaume-Uni.
C'est ce genre de lyrisme qui a rendu 
le hip-hop populaire,
mais nous en reparlerons un peu plus tard, 
ainsi que du Wu-Tang, comme je l'ai dit.
Donc, vous voyez que ce n'est pas 
aussi nettement tranché qu'on aurait pu croire.
Le langage utilisé, les sujets traités,
beaucoup de choses rendent la distinction très, 
très difficile hors contexte,

Portuguese: 
É um dos principais expoentes
da filosofia do hip-hop,
um coletivo que teve
uma influência enorme sobre mim.
Mas falaremos novamente sobre eles.
Última citação do dia. Vamos para...
"Sócrates, filosofias e hipóteses
não conseguem definir."
"Sócrates, filosofias e hipóteses
não conseguem definir."
Hip-hop?
Shakespeare?
Maioria para hip-hop, e isso é hip-hop.
É Wu-Tang novamente,
é de um senhor chamado Inspectah Deck.
Curiosamente, essa citação
vem de uma música
chamada "Triumph"
do álbum "Wu-Tang Forever".
"Wu-Tang Forever" foi o primeiro álbum
de hip-hop a ser o número um deste país.
Ele fez o hip-hop cruzar
com esse tipo de lirismo,
mas vamos voltar a isso mais tarde
e falar sobre o Wu-Tang, como eu disse.
Como podem ver, não foi tão claro
como muitos de nós poderiam ter pensado.
A linguagem usada, os temas tratados,
vários elementos dificultam muito
quando o contexto é retirado,
quando nossa percepção é retirada,

Spanish: 
si quitamos nuestra percepción,
y tenemos que ver sólo el lenguaje crudo
de ambas formas de arte.
No se preocupen, hicimos
ese ejercicio más de 400 veces,
y hasta ahora, nadie
ha respondido todas correctamente.
Ni siquiera los profesores
más especializados
de las instituciones shakesperianas
más prestigiosas del país,
No daré nombres. (Risas)
Pero no hace falta decir que cuestiona
muchas percepciones populares
pero vamos más allá de eso, y
miramos otros paralelos
entre el hip hop y Shakespeare,
a algunos otros elementos que comparten.
Una de las principales cosas que comparten
ambas expresiones, desde luego, es el ritmo.
El pentámetro yámbico:
di-dam, di-dam, di-dam, di-dam, di-dam.
Quíntuplas, dos ritmos,
es un ritmo maravilloso
el de la música de hip hop
y se traduce de modo
que incluso los compositores
actuales encuentran difícil.
¿A qué me refiero?
Es muy difícil de llevar,
incluso como presentador profesional,
la letra escrita sobre un ritmo sucio,
sucio a 140 bpm. Un tempo muy, muy rápido.
Y luego llevar esa misma letra a...

Turkish: 
bunu çok zor hâle getiriyor
ve bu iki sanat biçiminin ham hâldeki
diline bakmak zorunda kalıyoruz.
Merak etmeyin, bu çalışmayı
400'den fazla kez yaptık ve şimdiye dek
kimse tamamını doğru biçimde anlamadı.
Bazı en saygın 
Shakespeare kuruluşlarındaki
kimi üst düzey profesörler bile.
İsim vermeyeceğim.
Şunu söylemeye bile gerek yok:
bu birçok insanın algısına meydan okudu
ve bunu genişletirsek,
hip hop ve Shakespeare
arasındaki diğer bazı benzerlikleri,
paylaştıkları diğer şeyleri görüyoruz.
Paylaştıkları başlıca şeylerden biri de
elbette ki ritim.
Beşli ölçü -- dee-dum, dee-dum, 
dee-dum, dee-dum, dee-dum.
Beş set, iki vuruş, aslında bu
hip hop müzikte kullanmak için
harika bir ritim 
ve bunu bugünün söz yazarlarına bile
zor gelecek bir şekilde aktarıyor.
Bununla ne kastediyorum?
Bunu kullanmak profesyonel bir rapçi için 
bile çok zor, grime tarzı bir altyapı
üstüne yazılmış sözler.
Grime dakikada 140 vuruştur. 
Bu çok çok hızlı bir tempo.
Aynı sözleri alıp geleneksel bir hip hop

Hungarian: 
ha csak a két műforma
puszta nyelvezetét nézzük.
Ne aggódjanak, a feladatot már
több mint 400-szor végeztük el,
és eddig senkinek nem volt meg mind.
Még pár sokat látott egyetemi tanárnak sem
az ország legrangosabb
Shakespeare-t kutató tanszékein.
Neveket nem nevezvén. (Nevetés)
De mondanom sem kell,
hogy ez megkérdőjelezi sokak érzékelését,
és ebből kiindulva
Shakespeare és a hiphop
közti más párhuzamok,
más egyezések után néztünk.
A bennük közös dolgok egyike a verselés.
A jambikus pentamater –
ti-tá, ti-tá, ti-tá, ti-tá, ti-tá.
Öt versláb, két ütem, 
csodás ritmus a hiphop zenében,
ami oly módon értelmeződik,
hogy azt a mai szépírók is
nehéznek találják.
Mire gondolok?
Még MC-ként is, aki tapasztalt,
nagyon nehéz grime-ra szövegelni,
ami 140 BPM, rendkívül gyors tempó.
Aztán ugyanazt a szöveget tegyük rá...
a hagyományosnak tekintett 
hiphop-beatre, 70-80 BPM-re.

German: 
wenn wir unserer Wahrnehmung beraubt sind,
und wir uns nur auf die rohe Sprache
beider Kunstformen konzentrieren müssen.
Aber keine Angst, wir haben diese Übung 
schon über 400-mal gemacht
und bislang hatte keiner alle richtig.
Nicht einmal die gelehrtesten Professoren
an einigen der angesehensten
Shakespeare’schen Institutionen
in Großbritannien.
Ich werde keine Namen nennen. (Lachen)
Natürlich hat es die Wahrnehmung 
vieler Menschen herausgefordert.
Wir schauen uns einige
der anderen Parallelen
zwischen Hip Hop und Shakespeare an,
und Dinge, die sie gemeinsam haben.
Eine der wichtigsten Gemeinsamkeiten
zwischen den beiden ist der Rhythmus.
Der jambische Pentameter -- 
di-dam, di-dam, di-dam, di-dam, di-dam.
Fünf Takte, zwei Schläge.
Es ist ein wunderbarer Rhythmus
für Hip-Hop-Musik
und wird auf eine Weise umgesetzt,
die sogar heutige Künstler
schwierig finden.
Was meine ich damit?
Es ist sehr schwierig, 
selbst für einen MC, einen Profi-MC,
einen Text über
einen Grime Beat zu legen.
Grime -- das sind 140 bpm, 
also ein sehr schnelles Tempo.
Dann nehmen Sie 
denselben Text und legen ihn ...

English: 
once our perception is taken away,
and we have to look at just 
the raw language of the two art forms.
And don't worry, we've done 
that exercise over 400 times,
and as of yet, no-one
has got them all right.
Not even some of
the most senior professors
at some of the most respected 
Shakespearean institutions in the country,
I shan't name names.
(Laughter)
But needless to say: it's challenged 
a lot of people's perceptions
and we extend from that, 
we look at some of the other parallels
between hip hop and Shakespeare,
at some of the other things they share.
One of the main things that is shared 
between the two is of course rhythm.
Iambic pentameter --
dee-dum, dee-dum, dee-dum, dee-dum, dee-dum.
Five sets, two beats, 
it's actually a wonderful rhythm
to use in hip hop music
and translates in a way
that even artists writing
today find difficult.
What do I mean by that?
It's very difficult to take, even as an MC,
who is a professional MC,
a lyric written over a grime beat,
grime is a 140 bpm. 
Very, very fast tempo.
And then take that same lyric 
and put it on a...

Portuguese: 
e temos que analisar apenas
a linguagem crua das duas formas de arte.
Não se preocupem, fizemos
esse exercício mais de 400 vezes
e, até agora, ninguém acertou tudo.
Nem mesmo alguns professores mais antigos
das instituições de Shakespeare
mais respeitadas do país,
Não darei nomes.
(Risos)
É desnecessário dizer:
desafia a percepção de muitas pessoas
e vamos mais além,
analisando outros paralelos
entre hip-hop e Shakespeare,
em outros elementos
que eles compartilham.
Uma das coisas principais
compartilhada entre ambos é o ritmo.
O pentâmetro iâmbico:
di-dan, di-dan, di-dan, di-dan, di-dan.
Cinco conjuntos, duas batidas;
é, na verdade, um ritmo maravilhoso
para usar na música hip-hop
e traduzir de um modo
que até os compositores
atuais acham difícil.
A que me refiro?
É muito difícil de levar,
mesmo um MC profissional,
uma letra escrita sobre o "grime".
O grime tem 140 bpm,
um tempo muitíssimo rápido.
Levar a mesma letra
ao que consideramos uma batida tradicional
do hip-hop, 70 a 80 bpm,

Spanish: 
si quitamos nuestra percepción,
y tenemos que ver sólo el lenguaje crudo[br]de ambas formas de arte.
No se preocupen, hicimos[br]ese ejercicio más de 400 veces,
y hasta ahora, nadie[br]ha respondido todas correctamente.
Ni siquiera los profesores[br]más especializados
de las instituciones shakesperianas[br]más prestigiosas del país,
No daré nombres. (Risas)
Pero no hace falta decir que cuestiona[br]muchas percepciones populares
pero vamos más allá de eso, y[br]miramos otros paralelos
entre el hip hop y Shakespeare,
a algunos otros elementos que comparten.
Una de las principales cosas que comparten[br]ambas expresiones, desde luego, es el ritmo.
El pentámetro yámbico:[br]di-dam, di-dam, di-dam, di-dam, di-dam.
Quíntuplas, dos ritmos,[br]es un ritmo maravilloso
el de la música de hip hop[br]y se traduce de modo
que incluso los compositores[br]actuales encuentran difícil.
¿A qué me refiero?
Es muy difícil de llevar,[br]incluso como presentador profesional,
la letra escrita sobre un ritmo sucio,
sucio a 140 bpm. Un tempo muy, muy rápido.
Y luego llevar esa misma letra a...

French: 
une fois qu'on nous retire 
notre perception des choses,
et nous devons uniquement regarder 
le langage brut de ces deux formes d'arts.
Et ne vous inquiétez pas, nous avons fait 
cet exercice plus de 400 fois,
et jusqu'ici, personne n'a eu tout juste.
Pas même les plus éminents professeurs
de certaines institutions shakespiriennes 
les plus respectées du pays.
Je ne donnerai pas de noms. (Rires)
Il va sans dire que ça remet en cause 
les perceptions de beaucoup de gens
et à partir de là, nous examinons
d'autres parallèles
entre le hip-hop et Shakespeare,
et d'autres choses qu'ils ont en commun.
Une des choses qu'ils ont en commun,
c'est bien sûr, le rythme.
Le pentamètre iambique : bim-bam, 
bim-bam, bim-bam, bim-bam, bim-bam.
Cinq pieds, deux temps, 
en fait, c'est un rythme merveilleux
à utiliser dans la musique hip-hop, 
et il fait son effet d'une manière
que même les auteurs d'aujourd'hui 
trouvent difficile à utiliser.
Qu'est-ce que je veux dire par là ?
Même pour un MC, un MC professionnel, 
c'est très difficile
de prendre des paroles écrites sur un beat grime,
le grime correspond à 140 battements par minute.
Un tempo très, très rapide.
Et de prendre ces mêmes paroles, 
pour les mettre sur

Hungarian: 
Rendkívül nehéz elsajátítani.
Még megírni is,
hogy már a zene kéznél van.
A jambikus pentameterrel
mégis simán lehetséges.
Inkább mutatom, nem mondom,
hogy is értem. Hallgassák!
Kísérőzenét, kérem.
(Zene)
Amit hallani fognak,
azt talán néhányuk ismeri,
néhányuk talán nem.
Shakespeare leghíresebb verse,
a XVIII. szonett.
Nem illesztettem rá a ritmust,
de csak hallgassák alaposan.
Oké. Yo.
"Vét, ha nyári napnak hív az elme,
Hisz szebb tebenned, csendesebb a lét:
Szél tiprott május bimbós szerelme,
S rövidre szabja nyár a bérletét.
Szemével éget, aztán, hogy mentse,
Fellegbe rejti mennybolt az arcát,
Természet hozza, vagy balszerencse
Megannyi szépnek csúfos kudarcát.
Nem jő setét a fények helyére,

French: 
ce que l'on considère comme un beat de hip-hop 
traditionnel, 70 à 80 battements par minute.
Une compétence très difficile à maîtriser. 
Même aujourd'hui
avec la musique à disposition.
Pourtant, le pentamètre iambique 
nous permet de faire précisément ça.
Plutôt que de vous faire un long discours,
je vais vous montrer. Écoutez-bien.
Musique, s'il vous plaît.
(Musique)
Certains d'entre vous connaissent 
ce que vous êtes sur le point d'entendre,
d'autres non.
C'est le poème le plus célèbre 
de Shakespeare, le Sonnet 18.
Je ne l'ai pas modifié pour 
qu'il colle au rythme, mais écoutez attentivement.
Okay. Yo.
« Devrais-je te comparer à une journée d'été ?
Tu es plus tendre et bien plus tempérée.
Des vents violents secouent 
les chers boutons de mai,
Et le bail de l'été est trop proche du terme.
Parfois trop chaud l'œil du ciel brille,
Et souvent son teint doré est terni ;
Et toute beauté un jour décline,
Par hasard, ou abîmée au cours changeant 
de la nature ;
Mais ton éternel été ne se flétrira pas,

Spanish: 
lo que consideramos el ritmo tradicional[br]de hip hop, 70-80 bpm.
Es una habilidad muy, muy difícil.[br]Incluso componer hoy
con la música en la mano.
Y el pentámetro yámbico nos permite[br]hacer precisamente eso.
En vez de contarles, les mostraré[br]a qué me refiero. Escuchen.
Música, por favor.
(Música)
Lo que están a punto de escuchar,[br]algunos ya lo conocen,
otros puede que no.
Es el poema más famoso de Shakespeare,[br]el soneto XVIII.
No lo adapté para que encaje con el ritmo,[br]pero escuchen con atención.
Bueno. Ya.
"¿A un día de verano compararte?
Más hermosura y suavidad posees.
Tiembla el brote de Mayo bajo el viento
y el estío no dura casi nada.
A veces demasiado brilla el ojo
solar, y otras su tez de oro se apaga;
toda belleza alguna vez declina,
ajada por la suerte o por el tiempo.
Pero eterno será el verano tuyo.

Turkish: 
altyapısı kabul ettiğimiz
dakikada 70-80 vuruş üstüne ekleyin.
Çok çok zor bir beceri.
Hazır olan müzikle,
şu an yazarken bile zor.
Yine de beşli ölçü 
bize bunu yapma olanağı sağlıyor.
Söylemek istediğim şeyi anlatmaktansa 
doğrudan göstereyim. Kulak verin.
Müzik gelsin lütfen.
(Müzik)
Birazdan duyacağınız şeyi 
bazılarınız bilip
bazılarınız bilmeyebilir.
Bu Shakespeare'in en ünlü şiiri, 18. Sone.
Ritme uysun diye herhangi bir uyarlama
yapmadım, iyi kulak verin.
Pekala.
"Seni bir yaz gününe 
benzetmek mi, ne gezer?
Çok daha güzelsin sen,
çok daha cana yakın:
Taze tomurcukları sert rüzgarlar örseler,
Kısacıktır süresi yeryüzünde bir yazın:
Işıldar göğün gözü, yakacak kadar sıcak,
Ve sık sık kararır da 
yaldız düşer yüzünden;
Her güzel
er geç yoksun kalacak güzellikten,
Kader ya da varlığın bozulması yüzünden;
Ama hiç solmayacak sendeki ölümsüz yaz,

Spanish: 
lo que consideramos el ritmo tradicional
de hip hop, 70-80 bpm.
Es una habilidad muy, muy difícil.
Incluso componer hoy
con la música en la mano.
Y el pentámetro yámbico nos permite
hacer precisamente eso.
En vez de contarles, les mostraré
a qué me refiero. Escuchen.
Música, por favor.
(Música)
Lo que están a punto de escuchar,
algunos ya lo conocen,
otros puede que no.
Es el poema más famoso de Shakespeare,
el soneto XVIII.
No lo adapté para que encaje con el ritmo,
pero escuchen con atención.
Bueno. Ya.
"¿A un día de verano compararte?
Más hermosura y suavidad posees.
Tiembla el brote de Mayo bajo el viento
y el estío no dura casi nada.
A veces demasiado brilla el ojo
solar, y otras su tez de oro se apaga;
toda belleza alguna vez declina,
ajada por la suerte o por el tiempo.
Pero eterno será el verano tuyo.

German: 
auf den von uns betrachtenden 
traditionellen Hip-Hop-Beat, 70-80 bpm.
Das ist ein sehr schweres Vorhaben.
Selbst wenn Sie die Musik zur Hand haben.
Jedoch ist es mit dem
jambischen Pentameter möglich.
Ich zeige Ihnen, was ich meine, als Ihnen
nur davon zu erzählen. Also hören Sie zu.
Musik, bitte.
(Musik)
Was Sie jetzt hören werden, 
kennen vielleicht einige von Ihnen,
einige nicht.
Es ist Shakespeares bekanntestes Gedicht,
Sonett 18.
Ich habe es nicht dem Rhythmus angepasst, 
hören Sie es sich einfach an.
Okay. Yo.
"Soll ich dich
einem Sommerstag vergleichen?
Er ist wie du so lieblich und nicht lind;
Nach kurzer Dauer muss
sein Glanz verbleichen,
Und selbst in Maienknospen tobt der Wind.
Oft blickt zu heiß
des Himmels Auge nieder,
Oft ist verdunkelt seine goldne Bahn,
Denn alle Schönheit blüht
und schwindet wieder,
Ist wechselndem Geschicke untertan.
Dein ew'ger Sommer
doch soll nie verrinnen,

Portuguese: 
é uma técnica muito difícil,
mesmo compondo agora,
com a música em mãos.
No entanto, o pentâmetro iâmbico
nos permite fazer exatamente isso.
Vou lhes mostrar em vez de falar.
Prestem atenção.
Música, por favor.
(Música)
Alguns devem conhecer
o que estão prestes a ouvir,
outros não.
É o poema mais famoso
de Shakespeare: "Soneto 18".
Não o adaptei para se encaixar no ritmo,
mas apenas escutem atentamente.
Tudo bem.
E aí?
"Como hei de comparar-te
a um dia de verão?
És muito mais amável e mais amena:
Os ventos sopram os doces botões de maio,
E o verão finda antes
que possamos começá-lo:
Por vezes, o Sol lança seus cálidos raios,
Ou esconde o rosto dourado sob a névoa;
E tudo que é belo um dia acaba,
Seja pelo acaso ou por sua natureza;
Mas teu eterno verão jamais se extingue,

English: 
what we consider to be a 
traditional hip hop beat, 70-80 bpm.
A very, very difficult skill.
Even writing now,
with the music to hand.
Yet, the iambic pentameter 
allows us to do just that.
I'll show you what I mean rather 
than tell you. So listen up.
Cue music please.
(Music)
What you're about to hear, 
some of you may know of it,
some of you may not.
It's Shakespeare's most famous poem,
Sonnet 18.
I haven't adopted it to make it
fit to the rhythm, but just listen close.
Okay. Yo.
"Shall I compare thee
to a summer's day?
Thou art more lovely
and more temperate:
Rough winds do shake
the darling buds of May,
And summer's lease
hath all too short a date:
Sometimes too hot
the eye of heaven shines,
And often is his
gold complexion dimm'd;
And every fair from fair
sometime declines,
By chance or nature's
changing course untrimm'd;
But thy eternal summer shall not fade

Spanish: 
No perderás la gracia, ni la Muerte
se jactará de ensombrecer tus pasos
cuando crezcas en versos inmortales.
Vivirás mientras alguien vea y sienta
y esto pueda vivir y te dé vida.
Vivirás mientras alguien vea y sienta
y esto pueda vivir y te dé vida".
(Aplausos)
Ahora... ahora, como ven,
se acomoda al ritmo.
Van al unísono.
Ahora probaremos un estilo de ritmo
totalmente diferente, un tempo diferente.
Verán la misma letra que encajará
porque el ritmo es consistente.
Intentémoslo.
(Música)
"¿A un día de verano compararte?
Más hermosura y suavidad posees.
Tiembla el brote de Mayo bajo el viento
y el estío no dura casi nada.
A veces demasiado brilla el ojo
solar, y otras su tez de oro se apaga;
toda belleza alguna vez declina,
ajada por la suerte o por el tiempo.
Pero eterno será el verano tuyo.
No perderás la gracia, ni la Muerte

French: 
Ni perdra cette beauté que tu possèdes ;
Et la Mort ne se vantera pas que tu erres 
dans son ombre,
Quand en rimes éternelles à travers temps 
tu grandiras ;
Tant que les hommes respireront 
et tant que les yeux verront,
Aussi longtemps que vivra ceci, 
cela en vie te gardera.
Tant que les hommes respireront 
et tant que les yeux verront,
Aussi longtemps que vivra ceci, 
cela en vie te gardera. »
(Applaudissements)
Comme vous le constatez, 
le poème colle parfaitement au rythme.
Il lui correspond tout à fait.
À présent, nous allons essayer un beat 
d'un style tout à fait différent, au tempo différent.
Vous allez voir que ces mêmes paroles, 
grâce à ce rythme constant, correspondent.
Allons-y.
(Music)
« Devrais-je te comparer à une journée d'été ?
Tu es plus tendre et bien plus tempérée.
Des vents violents secouent 
les chers boutons de mai,
Et le bail de l'été est trop proche du terme.
Parfois trop chaud l'œil du ciel brille,
Et souvent son teint doré est terni ;
Et toute beauté un jour décline,
Par hasard, ou abîmée au cours changeant 
de la nature ;
Mais ton éternel été ne se flétrira pas,
Ni perdra cette beauté que tu possèdes,

Hungarian: 
Nyarodnak báját nem veszíted el,
Rátalál a halál is kételyére,
Ha hív s helyetted végtelen felel.
Míg emberben lebeg életpára,
Ez él, és ez lész létednek határa.
Míg emberben lebeg életpára,
Ez él, s ez lész létednek határa."
(Taps)
Láthatják már,
hogy pont ott tapos a ritmus.
Pont a cipőjében a beatnek.
Most másféle stílusú,
tempójú beatet nézünk meg.
Ugyanaz a szöveg lesz,
mert egyezik a ritmussal, illik rá.
Nézzük meg!
(Zene)
"Vét, ha nyári napnak hív az elme,
Hisz szebb tebenned, csendesebb a lét:
Szél tiprott május bimbós szerelme,
S rövidre szabja nyár a bérletét.
Szemével éget, aztán, hogy mentse,
Fellegbe rejti mennybolt az arcát,
Természet hozza, vagy balszerencse
Megannyi szépnek csúfos kudarcát.
Nem jő setét a fények helyére,
Nyarodnak báját nem veszíted el,

German: 
Nie fliehn die Schönheit,
die dir eigen ist,
Nie kann der Tod Macht über dich gewinnen,
Wenn du in meinem Lied unsterblich bist!
Solange Menschen atmen, Augen sehn,
Lebt mein Gesang
und schützt dich vor Vergehn!
Solange Menschen atmen, Augen sehn,
Lebt mein Gesang
und schützt dich vor Vergehn!“
(Beifall)
Wie Sie sehen können, 
passt es genau auf den Rhythmus.
Es trifft es auf den Schlag genau.
Jetzt versuche ich es mit einem völlig
anderen Beat und einem anderen Tempo.
Sie werden sehen, dass derselbe Text,
aufgrund des gleichmäßigen
Rhythmus, gut passt.
Los geht's.
(Musik)
"Soll ich dich
einem Sommertag vergleichen?
Er ist wie du so lieblich nicht und lind;
Nach kurzer Dauer muss
sein Glanz verbleichen,
Und selbst in Maienknospen tobt der Wind.
Oft blickt zu heiß
des Himmels Auge nieder,
Oft ist verdunkelt seine goldne Bahn,
Denn alle Schönheit blüht
und schwindet wieder,
Ist wechselndem Geschicke untertan.
Dein ew'ger Sommer
doch soll nie verrinnen,
Nie fliehn die Schönheit,
die dir eigen ist,

Turkish: 
Güzelliğin yitmez ki asla olmaz ki hurda;
Gölgesindesin diye ecel caka satamaz,
Sen çağları aşarken bu ölmez satırlarda:
İnsanlar nefes alsın, 
gözler görsün elverir,
Yaşadıkça şiirim, sana da hayat verir.
İnsanlar nefes alsın, 
gözler görsün elverir,
Yaşadıkça şiirim, sana da hayat verir."
(Alkışlar)
Gördüğünüz gibi, 
ritme tam olarak uyuyor.
Altyapıyla uyum içinde.
Şimdi tamamen farklı tarz altyapı
deneyeceğiz, farklı tempoda bir altyapı.
Bu uyumlu ritim sayesinde
yine aynı sözleri göreceksiniz.
Deneyelim.
(Müzik)
"Seni bir yaz gününe
benzetmek mi, ne gezer?
Çok daha güzelsin sen,
çok daha cana yakın:
Taze tomurcukları sert rüzgarlar örseler,
Kısacıktır süresi yeryüzünde bir yazın:
Işıldar göğün gözü, yakacak kadar sıcak,
Ve sık sık kararır da
yaldız düşer yüzünden;
Her güzel
er geç yoksun kalacak güzellikten,
Kader ya da varlığın bozulması yüzünden;
Ama hiç solmayacak sendeki ölümsüz yaz,
Güzelliğin yitmez ki asla olmaz ki hurda;

English: 
Nor lose possession
of that fair thou ow'st;
Nor shall Death brag thou
wander'st in his shade,
When in eternal lines
to time thou grow'st:
So long as men can breathe
or eyes can see,
So long lives this
and this gives life to thee.
So long as men can breathe
or eyes can see,
So long lives this
and this gives life to thee."
(Applause)
Now as you can see, 
it sits right there in the rhythm.
It's right in the pocket of the beat.
Now we're gonna try a completely different
style of beat, different tempo of beat.
You're gonna see the same lyric, 
because of this consistent rhythm, can fit.
Let's try.
(Music)
"Shall I compare thee
to a summer's day?
Thou art more lovely
and more temperate:
Rough winds do shake
the darling buds of May,
And summer's lease
hath all too short a date:
Sometime too hot
the eye of heaven shines,
And often is his
gold complexion dimm'd;
And every fair from fair
sometime declines,
By chance or nature's
changing course untrimm'd;
But thy eternal summer shall not fade
Nor lose possession
of that fair thou ow'st;

Portuguese: 
Nem perde o frescor que só tu possuis;
Nem a Morte virá arrastar-te sob a sombra,
Quando os versos te elevarem à eternidade:
Enquanto a humanidade
puder respirar e ver,
Viverá meu canto, e ele te fará viver.
Enquanto a humanidade
puder respirar e ver,
Viverá meu canto, e ele te fará viver."
(Aplausos)
Como podem ver, fica bem no ritmo.
Está muito perto da batida.
Agora vamos tentar um estilo e um tempo
de batida totalmente diferentes.
Vocês verão a mesma letra se encaixar
porque o ritmo é consistente.
Vamos tentar.
(Música)
"Como hei de comparar-te
a um dia de verão?
És muito mais amável e mais amena:
Os ventos sopram os doces botões de maio,
E o verão finda antes
que possamos começá-lo:
Por vezes, o Sol lança seus cálidos raios,
ou esconde o rosto dourado sob a névoa;
E tudo que é belo um dia acaba,
seja pelo acaso ou por sua natureza;

Spanish: 
No perderás la gracia, ni la Muerte
se jactará de ensombrecer tus pasos
cuando crezcas en versos inmortales.
Vivirás mientras alguien vea y sienta
y esto pueda vivir y te dé vida.
Vivirás mientras alguien vea y sienta
y esto pueda vivir y te dé vida".
(Aplausos)
Ahora... ahora, como ven,[br]se acomoda al ritmo.
Van al unísono.
Ahora probaremos un estilo de ritmo[br]totalmente diferente, un tempo diferente.
Verán la misma letra que encajará[br]porque el ritmo es consistente.
Intentémoslo.
(Música)
"¿A un día de verano compararte?
Más hermosura y suavidad posees.
Tiembla el brote de Mayo bajo el viento
y el estío no dura casi nada.
A veces demasiado brilla el ojo
solar, y otras su tez de oro se apaga;
toda belleza alguna vez declina,
ajada por la suerte o por el tiempo.
Pero eterno será el verano tuyo.
No perderás la gracia, ni la Muerte

English: 
Nor shall Death brag
thou wander'st in his shade,
When in eternal lines
to time thou grow'st:
So long as men can breathe
or eyes can see,
So long lives this
and this gives life to thee.
So long as men can breathe
or eyes can see,
So long lives this
and this gives life to thee."
(Applause)
What I'd like you all to do is just 
put your hand on your heart for a second.
Now... If you feel your heart,
hopefully, your heart should 
be beating in sets of two,
one off, one on, dee-dum, 
or an iamb, as we call it.
If it isn't, I do suggest you 
consult a doctor as soon as possible.
But because of that --
you can take your hands off your hearts now --
But because of that, that's why 
this rhythm is so intrinsic,
where, really, music is imitating 
the rhythm of life, the sounds of life.
The heartbeat of life.
And so, this rhythm, iambic pentameter,
even though being such a simple rhythm,
is intrinsic to so many forms of music.
Other places in the world, they 
have different sorts of rhythms.
Like the West-African rhythms, 
it's on the three,
people speak in triplets, essentially.

Portuguese: 
Mas teu eterno verão jamais se extingue,
nem perde o frescor que só tu possuis;
Nem a Morte virá arrastar-te sob a sombra,
quando os versos te elevarem à eternidade:
Enquanto a humanidade
puder respirar e ver,
Viverá meu canto, e ele te fará viver."
(Aplausos)
Gostaria que todos vocês colocassem
a mão no coração por um instante.
Agora, se sentirem o coração,
espera-se que ele esteja batendo
em conjuntos de dois,
um desligado, um ligado, di-dan,
ou um iambo, como nós o chamamos.
Se não estiver, sugiro que consultem
um médico o mais rápido possível.
Podem tirar as mãos do coração agora...
Mas é por isso que esse ritmo
é tão intrínseco,
porque a música imita
o ritmo e os sons da vida.
O pulso da vida.
Assim, o pentâmetro iâmbico,
apesar de ser um ritmo muito simples,
é intrínseco a muitas formas de música.
Em outros lugares, há ritmos diferentes,
como os da África Ocidental,
que é sobre o três.
As pessoas falam em tercinas basicamente.

Spanish: 
se jactará de ensombrecer tus pasos
cuando crezcas en versos inmortales.
Vivirás mientras alguien vea y sienta
y esto pueda vivir y te dé vida.
Vivirás mientras alguien vea y sienta
y esto pueda vivir y te dé vida".
(Aplausos)
Ahora quiero que por un segundo
pongan sus manos sobre el corazón.
Ahora... si sienten sus corazones,
esperemos que sus corazones
latan en grupos de a dos,
uno átono, uno tónico, di-dam,
o un yambo, como le decimos.
Si no lo hacen, les sugiero que consulten
a un médico lo antes posible.
Ya pueden quitar la mano del corazón.
Gracias a esto, esa es la razón
por la que el ritmo es intrínseco
porque la música imita al ritmo vital,
a los sonidos de la vida,
al pulso de la vida.
Y así, este ritmo, el pentámetro yámbico,
a pesar de ser un ritmo tan simple,
es intrínseco a muchas formas de música.
En otros lugares del mundo
tienen otros ritmos diferentes.
como los ritmos de África Occidental,
son de a tres,
esencialmente, la gente habla en triplas.

French: 
Et la Mort ne se vantera pas que tu erres
parmi son ombre,
Quand en rimes éternelles à travers temps 
tu grandiras;
Tant que les hommes respireront et 
tant que les yeux verront,
Aussi longtemps que vivra ceci, 
cela en vie te gardera.
Tant que les hommes respireront et 
tant que les yeux verront,
Aussi longtemps que vivra ceci, 
cela en vie te gardera. »
(Applaudissements)
J'aimerais que vous posiez la main 
sur le cœur rien qu'une seconde.
Bien... Si vous sentez votre cœur,
j'espère que votre cœur bat par paire de battements,
une, deux, bam-bam, ou un iambe, 
comme on l'appelle.
Si ce n'est pas le cas, je vous conseille 
d'aller voir un médecin dès que possible.
Mais grâce à ça, 
- vous pouvez enlever votre main maintenant --
mais grâce à ça, 
le rythme est vraiment intrinsèque,
car la musique reprend vraiment 
le rythme de la vie, les sons de la vie.
Les battements de la vie.
Ce rythme, le pentamètre iambique, 
bien qu'il soit très simple,
se retrouve donc dans 
énormément de styles de musique.
Les types de rythmes varient 
suivant les régions du monde.
Les rythmes de l'Afrique de l'Ouest 
sont ternaires
car les gens parlent 
principalement en tercets.

Turkish: 
Gölgesindesin diye ecel caka satamaz,
Sen çağları aşarken bu ölmez satırlarda:
İnsanlar nefes alsın,
gözler görsün elverir,
Yaşadıkça şiirim, sana da hayat verir.
İnsanlar nefes alsın,
gözler görsün elverir,
Yaşadıkça şiirim, sana da hayat verir."
(Alkışlar)
Herkesin bir saniyeliğine 
elini kalbine koymasını istiyorum.
Kalbinizi hissediyorsanız, öyle umuyorum,
kalbiniz ikili setler şeklinde 
atıyor olmalı,
bir kuvvetli, bir zayıf, dee-dum 
veya diğer adıyla iki tempolu.
Öyle değilse en kısa sürede bir doktora
danışmanızı öneririm.
Bundan dolayı
-elinizi kalpten çekebilirsiniz-
Bundan dolayı 
bu ritim bizim için çok özsel,
müzik yaşamın ritmini, 
yaşamın seslerini taklit ediyor
Yaşamın kalp atışını.
Bu ritim, beşli ölçü, basit bir ritim 
olsa bile müziğin birçok tarzı için
oldukça özsel nitelikte.
Dünyadaki diğer yerlerde 
farklı ritimler var.
Batı Afrika ritimleri gibi,
insanlar temelde üçlü biçimde konuşuyor.

Hungarian: 
Rátalál a halál is kételyére,
Ha hív s helyetted végtelen felel.
Míg emberben lebeg életpára,
Ez él, és ez lész létednek határa.
Míg emberben lebeg életpára,
Ez él, és ez lész létednek határa."
(Taps)
Azt kérném, hogy tegyék kezüket
a szívükre egy pillanatra.
Ha érzik a dobogást,
remélhetőleg, szívük két ütemet ver.
Egyet ver, egyet nem, ti-tá,
vagy jambus, ahogy hívjuk.
Ha nem, ajánlom,
sürgősen keressék fel orvosuk.
Emiatt pedig – már
levehetik kezüket onnan.
Emiatt van, hogy ez a ritmus
annyira sajátságos,
ahol a zene utánozza
az élet ritmusát, az élet hangját.
Életüteme szívverésnek.
Így ez a ritmus, a jambikus pentameter,
még ha annyira egyszerű is,
sajátja megannyi zenei formának.
A világban vannak másféle ritmusok is.
Mint a nyugat-afrikai,
ott a harmadikon van,
lényegében triolákban beszélnek.

German: 
Nie kann der Tod Macht über dich gewinnen,
Wenn du in meinem Lied unsterblich bist!
Solange Menschen atmen, Augen sehn,
Lebt mein Gesang
und schützt dich vor Vergehn!
Solange Menschen atmen, Augen sehn,
Lebt mein Gesang
und schützt dich vor Vergehn!"
(Beifall)
Ich möchte, dass Sie alle einfach für
einen Moment Ihre Hand auf Ihr Herz legen.
Wenn Sie jetzt Ihr Herz hören –
hoffentlich – dann sollten es 
immer zwei Schläge sein,
einer schnell, einer langsam, di-dam, 
oder ein Jambus, wie wir es nennen.
Wenn nicht, dann sollten Sie so bald
wie möglich einen Arzt aufsuchen.
Genau deswegen ... Sie können Ihre Hand 
wieder von Ihren Herzen wegnehmen ...
Genau deswegen ist
dieser Rhythmus so eingehend,
wenn die Musik den Rhythmus des Lebens,
die Melodie des Lebens, imitiert.
Den Herzschlag des Lebens.
Daher ist dieser Rhythmus, der jambische 
Pentameter, selbst wenn er einfach ist,
so vielen Musikstilen eigen.
An anderen Orten auf der Welt 
gibt es andere Rhythmusformen,
wie die west-afrikanischen Rhythmen,
da ist es auf der Drei.
Die Menschen dort sprechen in Triolen.

Spanish: 
se jactará de ensombrecer tus pasos
cuando crezcas en versos inmortales.
Vivirás mientras alguien vea y sienta
y esto pueda vivir y te dé vida.
Vivirás mientras alguien vea y sienta
y esto pueda vivir y te dé vida".
(Aplausos)
Ahora quiero que por un segundo[br]pongan sus manos sobre el corazón.
Ahora... si sienten sus corazones,
esperemos que sus corazones[br]latan en grupos de a dos,
uno átono, uno tónico, di-dam,[br]o un yambo, como le decimos.
Si no lo hacen, les sugiero que consulten[br]a un médico lo antes posible.
Ya pueden quitar la mano del corazón.
Gracias a esto, esa es la razón[br]por la que el ritmo es intrínseco
porque la música imita al ritmo vital,[br]a los sonidos de la vida,
al pulso de la vida.
Y así, este ritmo, el pentámetro yámbico,[br]a pesar de ser un ritmo tan simple,
es intrínseco a muchas formas de música.
En otros lugares del mundo[br]tienen otros ritmos diferentes.
como los ritmos de África Occidental,[br]son de a tres,
esencialmente, la gente habla en triplas.

English: 
Well, we found that this rhythm 
really acts as a mnemonic device,
for young people to remember the lyrics.
But also, really, as a way to understand 
some of what is being said.
The rhythm helps us understand it.
It helps us to communicate feeling.
And of course, in hip hop, tonality,
the way you say what you're saying,
the mood with which 
what you're saying,
the rhythm with which 
what you're saying,
is as important as what 
you're actually saying.
But revisiting the philosophies
and the perceptions or conceptions 
of these two art forms,
these two things we think
we know so much about,
we'll start with Shakespeare.
Over the course of the past 
three or four years,
having worked with hundreds, 
thousands of young people now,
at hundreds of workshops,
we found out very interesting things
about people's perception 
of Shakespeare.
Who they think he was,
what the inherited beliefs 
of the time in which he lived,
the people he was surrounded by, 
his background, are.
Some of them are of course,
just as with hip hop, complete nonsense.
This idea for example 
that Shakespeare spoke,

Hungarian: 
Rájöttünk, hogy ez a ritmus
emlékezetsegítő eszköz,
hogy a fiatalok megjegyezzék a szövegeket.
Ugyanakkor az elmondottak
megértésének módszere is.
A ritmus segít megérteni.
Segít érzelmeket közölni.
A hiphop tonalitása pedig,
ahogyan elmondjuk, amit,
a hangulat, mellyel mondjuk,
a ritmus, mellyel mondjuk,
csakúgy fontos, mint amit mondunk.
Ha visszatérve
e két műforma filozófiájára,
felfogására vagy fogalmaira,
e két dologra, amelyekről hisszük,
sokat tudunk róluk.
Shakespeare-rel kezdünk.
Az elmúlt három-négy évben
több ezer fiatallal együtt dolgozva,
műhelymunkák százain,
nagyon érdekes dolgokra jöttünk rá
a shakespeare-i értelmezések kapcsán.
Kinek gondolják,
milyen öröklött hiedelmekben
élt a maga korában ,
kik vették körül, és honnan jöttek ők.
Csakúgy, mint a hiphopnál,
ezek közül pár teljes képtelenség.
Például az elképzelés, hogy Shakespeare,

Portuguese: 
Descobrimos que esse ritmo funciona
como um aparelho mnemônico,
para que os jovens se lembrem das letras,
mas também como um modo de entender
um pouco do que está sendo dito.
O ritmo nos ajuda a entender isso,
a comunicar sentimentos
e, claro, no hip-hop, a tonalidade,
o jeito que você diz o que está dizendo,
o humor com o qual é dito
e o ritmo com o qual se está dizendo
são tão importantes quanto o que é dito.
Mas, voltando às filosofias
e às percepções ou concepções
dessas duas formas de arte,
sobre as quais achamos
que conhecemos muito,
vamos começar com Shakespeare.
Nos últimos três ou quatro anos,
tendo trabalhado com milhares de jovens,
em centenas de oficinas,
descobrimos coisas muito interessantes
sobre a percepção acerca de Shakespeare:
quem as pessoas acham que ele foi,
quais crenças ele herdou
da época em que viveu,
as pessoas de seu convívio,
a formação dele.
Algumas delas são, assim como no hip-hop,
um absurdo completo.
Essa ideia, por exemplo,
de que Shakespeare falava,

Turkish: 
Ritmin, gençlerin sözleri
ezberlemesi açısından
bellek destekleyici bir araç 
olduğunu gördük.
Ayrıca söylenen bazı şeyleri 
kavramak için de bir yol.
Ritim bunu anlamamıza yardım ediyor.
Duyguyu aktarmamıza yardım ediyor.
Tabii ki hip hop'ta da tonlama,
söylediğini söyleme şeklin,
hangi ruh hâliyle söylediğin,
hangi ritimle söylediğin
söylediğinin ne olduğu kadar önemli.
Bu iki sanat biçiminin felsefelerine,
algılarına veya anlayışlarına, 
hakkında çok şey bildiğimizi
sandığımız bu iki şeye geri dönersek,
buna Shakespeare ile başlayalım.
Geçen üç veya dört yıl boyunca,
yüzlerce uygulama atölyesinde yüzlerce,
binlerce gençle
çalıştıktan sonra,
insanların Shakespeare algısıyla ilgili
çok ilginç şeyler keşfettik.
Kim olduğunu,
içinde yaşadığı dönemin 
kökleşmiş inançlarının neler olduğunu,
etrafındaki insanların, geçmişinin 
nasıl olduğunu sandıkları hakkında.
Tabii ki bir kısmı hip hop'ta da 
olduğu gibi tamamen anlamsızdı.
Örneğin Shakespeare'in, 
onların dediği şekilde,

Spanish: 
Bien, hallamos que este ritmo[br]actúa como recurso mnemotécnico,
para que los jóvenes recuerden las letras.
Pero también como forma de entender[br]algo de lo que se está diciendo.
El ritmo nos ayuda a entenderlo.
Nos ayuda a comunicar sentimientos.
Y, claro, en el hip hop la tonalidad,
la manera de decir lo que se está diciendo,
el estado de ánimo con el que se lo dice,
el ritmo con el que se lo dice,
es tan importante como lo que se está diciendo.
Pero repasemos las filosofías
las percepciones o las concepciones[br]de estas dos formas de arte,
estas dos cosas que creemos conocer mucho.
Empezaremos con Shakespeare.
En los últimos tres o cuatro años,
habiendo trabajado con cientos,[br]miles de jóvenes
en cientos de talleres,
hallamos cosas muy interesantes
sobre las percepciones de la gente[br]respecto de Shakespeare.
¿Quién piensan que fue?
¿Qué creencias heredó[br]en la época en que vivió?
¿Qué personas le rodeaban?[br]¿Cuál era su entorno?
Algunas, por supuesto, al igual que ocurre[br]con el hip hop, son puras tonterías.
Esa idea, por ejemplo,[br]que Shakespeare hablaba

French: 
Nous avons découvert que ce rythme agit 
comme un procédé mnémotechnique
chez les jeunes 
qui veulent retenir les paroles.
Il sert aussi, et surtout, à comprendre 
une partie de ce qui est dit dans les paroles.
Le rythme nous aide à comprendre.
Il nous aide à exprimer des sentiments.
Et bien sûr, dans le hip-hop, la tonalité,
la manière dont vous vous exprimez,
l'humeur avec laquelle vous vous exprimez,
le rythme que vous suivez 
quand vous vous exprimez,
est aussi important 
que ce que vous avez à dire.
Mais reparlons des philosophies,
et des perceptions, ou des conceptions 
de ces deux formes d'art,
ces deux choses 
que nous croyons si bien connaître,
commençons par Shakespeare.
Ces trois ou quatre dernières années,
nous avons travaillé avec des centaines, 
des milliers de jeunes,
dans des centaines d'ateliers,
et nous avons découvert 
des choses très intéressantes
sur l'idée que les gens se font 
de Shakespeare.
Qui il était selon eux,
quel a été l'héritage de son époque,
qui faisait partie de son entourage 
et son milieu.
Bien entendu, comme dans le hip-hop, 
certaines idées reçues sont des inepties.
Par exemple, que 
Shakespeare parlait d'une manière

German: 
Es zeigte sich, dass dieser Rhythmus 
als mnemonische Methode dient,
damit junge Menschen
sich an Texte erinnern.
Aber auch, um zu verstehen,
was gesagt wird.
Der Rhythmus hilft uns zu verstehen.
Er hilft uns, Gefühle zu transportieren.
Und natürlich im Hip Hop, die Tonalität,
die Art, wie du etwas sagst,
die Stimmung, in der du es sagst,
der Rhythmus, in dem du es sagst,
sind genauso wichtig wie das, 
was du sagst.
Aber ich komme noch mal 
auf die Philosophien
und Wahrnehmungen oder Konzepte 
dieser zwei Kunstformen zurück,
von denen wir so viel zu wissen glauben.
Beginnen wir mit Shakespeare.
Im Laufe der letzten drei oder vier Jahre,
in denen wir mit
hunderttausenden jungen Menschen
in Hunderten von Workshops arbeiteten,
fanden wir sehr interessante Dinge 
darüber heraus,
wie die Menschen Shakespeare wahrnehmen.
Wer sie denken, wer er war,
welche die übernommenen Vorstellungen 
der Zeit sind, in der er lebte,
wie die Menschen, mit denen er
zu tun hatte, und sein Hintergrund waren.
Manche von ihnen sind, wie auch
im Hip Hop, kompletter Blödsinn.
Wie dieser Gedanke, dass Shakespeare,

Spanish: 
Bien, hallamos que este ritmo
actúa como recurso mnemotécnico,
para que los jóvenes recuerden las letras.
Pero también como forma de entender
algo de lo que se está diciendo.
El ritmo nos ayuda a entenderlo.
Nos ayuda a comunicar sentimientos.
Y, claro, en el hip hop la tonalidad,
la manera de decir lo que se está diciendo,
el estado de ánimo con el que se lo dice,
el ritmo con el que se lo dice,
es tan importante como lo que se está diciendo.
Pero repasemos las filosofías
las percepciones o las concepciones
de estas dos formas de arte,
estas dos cosas que creemos conocer mucho.
Empezaremos con Shakespeare.
En los últimos tres o cuatro años,
habiendo trabajado con cientos,
miles de jóvenes
en cientos de talleres,
hallamos cosas muy interesantes
sobre las percepciones de la gente
respecto de Shakespeare.
¿Quién piensan que fue?
¿Qué creencias heredó
en la época en que vivió?
¿Qué personas le rodeaban?
¿Cuál era su entorno?
Algunas, por supuesto, al igual que ocurre
con el hip hop, son puras tonterías.
Esa idea, por ejemplo,
que Shakespeare hablaba

German: 
so sagen es uns die Leute, hochgestochen 
oder das Englisch der Königin sprach --
die britische Standardaussprache.
Jedoch wurde die uns
bekannte Standardaussprache
erst 100 Jahre nach
Shakespeares Tod eingeführt.
Er hat nie das Englisch gehört, das wir
heute als das der Königin bezeichnen.
Zu seiner Zeit sprach man 
eine Art Mischmasch
aus dem Englisch 
von Yorkshire und von Cornwall.
So wurde z. B. das Wort 
"hours" [Stunde] "urrs" ausgesprochen.
"Urrs and urrs and urrs."
Oder „mood“ und „blood“ reimten sich.
Die Leute sprachen es 
„mu:dd“ und „blu:dd“ aus.
In der Zeit, in der er lebte,
war die Kluft zwischen Arm und Reich 
größer als heute,
aber wir scheinen alles dafür zu tun, 
um diese Kluft wieder herzustellen.
Aber … er lebte in einer 
sehr turbulenten und gewalttätigen Zeit.
Jedoch erfahren wir fast nur 
eine desinfizierte Version dieser Gewalt,
wir malen uns die Vergangenheit schön aus.
Über 90 % von Shakespeares Publikum
konnte weder lesen noch schreiben.
Wie kommt es dann, dass er 
im 21. Jahrhundert in Großbritannien
als "Poster-Boy" für die Elite dient,
und jetzt haben wir sogar 
schon eine Debatte darüber,

Turkish: 
"üst düzey" veya Kraliyet İngilizcesi
konuştuğu fikri.
Geçerli telaffuz.
Geçerli telaffuz Shakespeare'in ölümünden
100 yıl sonra bile henüz icat edilmemişti.
Bugün Kraliyet İngilizcesi ile 
kastettiğimiz dili hiç duymadı.
O hayattayken insanlar biraz Yorkshire
ve Cornwall karışımı şeklinde konuşuyordu.
Örneğin, "hours" (saatler)
"urrs" diye söyleniyordu.
"Urrs ve urrs ve urrs."
Veya: "mood" (hâl) 
ve "blood" (kan)... kafiyeliydi!
İnsanlar "mu:dd" ve "blu:dd" olarak
telaffuz ediyordu.
Onun yaşadığı dönemde
zengin ve fakir arasındaki uçurum 
bugünkünden fazlaydı,
gerçi bu uçurumu tekrar oluşturmak için 
elimizden geleni yapıyor gibiyiz.
Çok fırtınalı, çok zorlu zamanlarda 
yaşıyordu ve biz o zorluğun
hemen hemen temizlenmiş olan
görünümüne maruz kalıyoruz,
geçmişin manzarasını
renklendiriyoruz.
Shakespeare'in izleyicilerinin 
yüzde doksanından fazlası
okuyup yazamazdı.
Nasıl oldu da 21. yüzyılda Britanya'da
neredeyse seçkinciliğin simgesi 
durumuna geldi
ve hatta biz şu tartışmayı duyabiliyoruz:

Spanish: 
como nos dice la gente, sofisticado,
el Inglés de la Reina.
Pronunciación afectada.
Bueno, sabemos que
esa pronunciación no existió
hasta un siglo después
de la muerte de Shakespeare.
Él nunca conoció lo que hoy llamamos
el Inglés de la Reina.
Mientras vivió,
la gente hablaba una mezcla
del acento de Yorkshire y Cornwall.
Por ejemplo, la palabra "hours"
se pronunciaba "urrs".
"Urrs" y "urrs" y "urrs".
O: "mood" y "blood"... ¡riman!
"mu:dd" y "blu:dd"
pronunciaba la gente.
En la época en que él vivió
el abismo entre ricos y pobres
era mayor de lo que es hoy,
por eso estamos haciendo todo lo posible
para recrear ese abismo.
Pero, saben, él vivía en tiempos
tumultuosos, muy violentos,
y realmente recibimos una visión
aséptica de esa violencia,
una visión edulcorada del pasado.
Sabemos que más del 90 %
del público de Shakespeare
no sabía leer ni escribir.
¿Cómo se explica entonces que
en la Gran Bretaña del siglo XXI
se haya vuelto el arquetipo elitista
y dentro de eso,
ahora debatiremos algo:

Hungarian: 
ahogy mondják, a puccos,
királynői angolságot beszélte.
Brit angol kiejtés.
Tudjuk, hogy brit angol kiejtést
csak jó száz évvel
Shakespeare halála után találták ki.
Soha nem hallott arról, amit ma
királynői angolságnak hiszünk.
Élete során inkább
egyfajta keverékét beszélték
a yorkshire-i és cornwalli tájszólásnak.
Például az "hours"-t "órz"-nak ejtették.
Órz, órz és órz.
Vagy: "mood" és "blood" ... rímek!
"múdd"-nak és "blúdd"-nak
ejtették e szavakat.
Az ő korában
a gazdag és a szegény
közti szakadék nagyobb, mint ma,
bár elég szépen haladunk afelé,
hogy ezt visszacsináljuk.
De... tudjuk, milyen viharos,
kegyetlen korban élt,
és annak a kegyetlenségnek
mi igazából tisztultabb képét látjuk,
a múlt színezett látszatát.
Tudjuk, Shakespeare
közönségének több mint 90%-a
nem tudott írni-olvasni.
Miért van, hogy a 21. századi britek
rá mint az elitizmus
reklámarcára tekintenek,
és még ezen belül is viták alakulnak ki:

Portuguese: 
como dizem as pessoas,
com sotaque "fino" ou inglês da rainha
e pronúncia padrão.
Sabemos que essa pronúncia
não foi inventada
após 100 anos da morte de Shakespeare.
Ele nunca ouviu o que hoje
consideramos o inglês da rainha.
Quando estava vivo, as pessoas falavam
como uma mistura da pronúncia
de Yorkshire e Cornwall.
Por exemplo, a palavra "hours"
era pronunciada "urrs".
"Urrs", "urrs" e "urrs".
Ou: "mood" e "blood"... rimam!
"Mud" e "blud" era o modo como as pessoas
pronunciavam essas palavras.
Na época em que ele viveu,
o abismo entre ricos e pobres
era maior do que é hoje,
embora parecemos estar fazendo
o possível para recriar esse abismo.
Porém ele vivia numa época
muito tumultuada e violenta,
e recebemos quase uma visão
saneada dessa violência,
modificando nossa visão do passado.
Sabemos que mais de 90%
do público de Shakespeare
não sabia ler nem escrever.
Como é que, no século 21, na Grã-Bretanha,
ele passou a ser visto quase
como o garoto-propaganda do elitismo
e, até mesmo dentro disso,
agora vamos discutir:

Spanish: 
como nos dice la gente, sofisticado,[br]el Inglés de la Reina.
Pronunciación afectada.
Bueno, sabemos que[br]esa pronunciación no existió
hasta un siglo después[br]de la muerte de Shakespeare.
Él nunca conoció lo que hoy llamamos[br]el Inglés de la Reina.
Mientras vivió,[br]la gente hablaba una mezcla
del acento de Yorkshire y Cornwall.
Por ejemplo, la palabra "hours"[br]se pronunciaba "urrs".
"Urrs" y "urrs" y "urrs".
O: "mood" y "blood"... ¡riman!
"mu:dd" y "blu:dd"[br]pronunciaba la gente.
En la época en que él vivió
el abismo entre ricos y pobres[br]era mayor de lo que es hoy,
por eso estamos haciendo todo lo posible[br]para recrear ese abismo.
Pero, saben, él vivía en tiempos[br]tumultuosos, muy violentos,
y realmente recibimos una visión[br]aséptica de esa violencia,
una visión edulcorada del pasado.
Sabemos que más del 90 %[br]del público de Shakespeare
no sabía leer ni escribir.
¿Cómo se explica entonces que[br]en la Gran Bretaña del siglo XXI
se haya vuelto el arquetipo elitista
y dentro de eso,[br]ahora debatiremos algo:

French: 
snob comme on dit, ou l'Anglais de la Reine.
La prononciation standard.
D'une part, la prononciation standard 
que nous connaissons n'a été inventée
que plus d'un siècle 
après la mort de Shakespeare.
Il n'avait jamais entendu parler de ce qu'on appelle 
aujourd'hui l'Anglais de la Reine.
De son temps, les gens parlaient 
plutôt avec un accent intermédiaire
entre ceux du Yorkshire et de Cornouailles.
Par exemple, le mot « hours » 
était prononcé « urrs ».
« Urrs and urrs and urrs ».
Ou : « mood », et « blood »... rimaient !
C'est comme ça que les gens 
prononçaient ces mots à l'époque.
Vous savez, à cette époque,
le fossé entre les riches et les pauvres 
était plus important qu'aujourd'hui,
et pourtant, j'ai l'impression que faisons tout
pour le rétablir.
Mais vous savez, il vivait 
à une époque très agitée, très violente,
et nous ne recevons qu'une version 
presque aseptisée de cette violence,
ce qui enjolive notre perception du passé.
Nous savons que plus de
90% du public de Shakespeare
ne savait ni lire ni écrire.
Alors comment se fait-il 
qu'en Grande Bretagne, au 21e siècle,
il soit perçu comme la 
quintessence de l'élitisme,
et même dans le cadre de ce sujet,
un débat est désormais engagé :

English: 
as people say to us, posh, 
or the Queen's English.
Received pronunciation.
Well, received pronunciation 
we know wasn't invented
well after 100 years 
after Shakespeare died.
He'd never heard what we think
of today as the Queen's English.
When he was alive, people 
spoke a bit more like a mix
between people from 
Yorkshire and Cornwall.
So for example, the word "hours" 
was pronounced "urrs."
"Urrs and urrs and urrs."
Or: "mood" and "blood" ... rhyme!
"mu:dd" and "blu:dd" was the way
in which people would pronounce those words.
The times in which he lived, you know,
the chasm between rich and poor
being larger than it is today,
though we seem to be doing our best
to recreate that chasm.
But... you know, he was living in very
tumultuous, very violent times
and we really receive almost 
a sanitized vision of that violence,
you know, coloring our view of the past.
We know over ninety percent 
of Shakespeare's audience
couldn't read or write.
So how is it that in the 
21st century in Britain
that he's come to be viewed
as almost the poster child for [elitism],
and even within that now 
we're getting a debate:

Portuguese: 
ele escreveu mesmo suas próprias peças?
Porque, é claro, isso se resume
a quem pode ser o guardião
do conhecimento e quem não pode.
Shakespeare não foi à faculdade.
Não teve a excelência acadêmica
de Oxford e Cambridge.
Alguns precisam vê-lo assim,
como alguém que não tem o direito
de ser guardião do conhecimento.
Temos que encontrar uma explicação
para a inteligência dele,
em vez de apenas aceitá-la
como um fato real.
Isso me leva ao hip-hop.
Muitas pessoas têm opiniões
sobre o hip-hop, é claro.
A mídia teve opiniões
muito fortes sobre o hip-hop.
Mas encontrei, trabalhando
com milhares de pessoas,
centenas de oficinas,
e interações com essas instituições,
muitas pessoas com opinião sobre o hip-hop
que não conhecem nada a respeito.
Zero. Nada. O que quero dizer com isso?
Na própria palavra "hip-hop",
"hip" vem da palavra em wolof "hipi".
Wolof é uma língua senegalesa,
que significa "abrir os olhos e ver",
como um esclarecimento.
A palavra "hop", do inglês,
significa movimento.
Assim, "hip-hop" significa
"movimento inteligente".
O hip-hop contém cinco elementos

Hungarian: 
Egyáltalán ő írta darabjait?
Ez persze, azzal függ össze,
hogy kinek jutott a tudásból és kinek nem.
Ő nem járt egyetemre, nem volt oxbridge-i.
Úgy látták páran – úgy kell látniuk –
mint aki nem méltó rá,
hogy a tudás letéteményese legyen.
Magyarázatot kellett találnunk géniuszára,
nem csak tényként elfogadnunk.
Amely nálam a hiphopot hozza fel.
Mindenkinek van véleménye a hiphopról –
a médiának pedig van pár
nagyon hangzatos véleménye róla.
De megtanított a több
ezer fővel közös munkám,
a több száz műhelymunka,
és ezen intézetekkel való együttműködés,
hogy akiknek véleményük van a hiphopról,
valójában semmit sem tudnak róla.
Nulla. Üresség. Mire gondolok?
Maga a "hiphop" szónál
a "hip" a volofi "hipi" szóból jött –
a volof szenegáli nyelv –,
azaz "kinyitja a szemét s lát",
'felvilágosodás' értelemben.
A "hop" az angolból jött,
és mozgást fejez ki,
így a hiphop eszes mozdulatot jelent.
A hiphopot öt dolog alkotja,

English: 
Did he even write his own plays?
Because of course, this comes down to
who's allowed to be the custodian 
of knowledge and who isn't.
Shakespeare was someone
who didn't go [to uni].
He wasn't Oxbridge. He's seen -- by some --
they need to see him that way --
as someone who's not entitled to be 
a custodian of knowledge.
So we have to find an explanation
for his intelligence
rather than just accepting 
his intelligence as an actual fact.
Which brings me on to hip hop.
Many people have opinions of hip hop --
of course, the media's had some 
very loud opinions of hip hop.
But I've found again over this 
working with thousands of people,
and these hundreds of workshops,
and interactions with these institutions,
many people who have 
an opinion of hip hop
know absolutely nothing about it.
Zero. Zip. What do I mean by that?
So... the very words "hip hop,"
the "hip" in that word comes 
from the Wolof word "hipi,"
Wolof is a Senegalese language,
it means "to open one's eyes and see" 
as a term of enlightenment.
The word "hop" from the English 
signifying movement,
thus "hip hop" means 
"intelligent movement."
Hip hop contains five elements

Spanish: 
¿Escribió sus propias obras?
Porque, claro, esto se reduce a:
¿Quién es el custodio del conocimiento[br]y quién no lo es?
Shakespeare no fue a la universidad.
Algunos lo ven, necesitan verlo así,
como alguien que no es digno[br]custodio del conocimiento.
Tenemos que encontrar una explicación[br]para su inteligencia
en vez de simplemente aceptar[br]su inteligencia como un hecho.
Lo que me lleva al hip hop.
Mucha gente tiene opiniones[br]sobre el hip hop...
claro, los medios han tenido opiniones[br]muy marcadas sobre el hip hop.
Pero hallé, al trabajar en esto[br]con miles de personas,
y en esos cientos de talleres,
e interacciones con estas instituciones,
mucha gente que opinaba del hip hop
no tenía ni idea del hip hop.
Cero. Nada. ¿Qué quiero decir?
En la propia palabra "hip hop",
"hip" viene de la palabra wolof "hipi",
el wolof es una lengua senegalesa,
que significa "abrir los ojos y ver",[br]como signo de inteligencia.
La palabra "hop", del inglés[br]que significa "movimiento",
así "hip hop" significa[br]"movimiento inteligente".
El hip hop tiene cinco elementos

Turkish: 
Kendi oyunlarını yazan o muydu?
Çünkü elbette ki bu, bilgiyi elinde
bulundurma iznine kimin sahip olup 
kimin olmadığına indirgeniyor.
Shakespeare üniversiteye
gitmemiş biriydi.
Oxford veya Cambridge'li değildi.
O -bazılarınca- -öyle görmüş olmalılar-
bilgiyi bulundurma hakkı olmayan biri
olarak görülüyordu.
Zekâsını bir gerçeklik olarak
kabullenmektense
onun zekâsına 
bir açıklama getirmek zorundayız.
Bu da beni hip hop'a götürdü.
Birçok kişinin hip hop'a dair fikri var --
tabii ki basının da hip hop'a dair yüksek 
sesle belirttiği fikirleri var.
Binlerce kişiyle olan,
yüzlerce atölyedeki çalışmamda
ve kurumlardaki etkileşimlerde
tekrar keşfettim ki
hip hop'a dair fikri olan birçok kişi
onunla ilgili hiçbir şey bilmiyor.
Sıfır. Hiç. Bununla kastettiğim ne?
Sözcüklerin kendisi, "hip hop",
buradaki "hip" bir Wolof sözcüğü olan
"hipi"den geliyor.
Wolof bir Senegal dili,
bir aydınlanma terimi anlamında,
"gözünü açıp görmek" demek.
"Hop" sözcüğü de
İngilizcedeki belirtme hareketinden.
Yani "hip hop" "zeki hareket" demek.
Hip hop New York'taki

Spanish: 
¿Escribió sus propias obras?
Porque, claro, esto se reduce a:
¿Quién es el custodio del conocimiento
y quién no lo es?
Shakespeare no fue a la universidad.
Algunos lo ven, necesitan verlo así,
como alguien que no es digno
custodio del conocimiento.
Tenemos que encontrar una explicación
para su inteligencia
en vez de simplemente aceptar
su inteligencia como un hecho.
Lo que me lleva al hip hop.
Mucha gente tiene opiniones
sobre el hip hop...
claro, los medios han tenido opiniones
muy marcadas sobre el hip hop.
Pero hallé, al trabajar en esto
con miles de personas,
y en esos cientos de talleres,
e interacciones con estas instituciones,
mucha gente que opinaba del hip hop
no tenía ni idea del hip hop.
Cero. Nada. ¿Qué quiero decir?
En la propia palabra "hip hop",
"hip" viene de la palabra wolof "hipi",
el wolof es una lengua senegalesa,
que significa "abrir los ojos y ver",
como signo de inteligencia.
La palabra "hop", del inglés
que significa "movimiento",
así "hip hop" significa
"movimiento inteligente".
El hip hop tiene cinco elementos

German: 
ob er seine Stücke überhaupt 
selbst geschrieben hat?
Am Ende geht es natürlich darum,
wem es erlaubt ist und wem nicht, 
Hüter des Wissens zu sein.
Shakespeare hatte nie studiert.
Er war weder in Oxford noch Cambridge.
Einige, die ihn
in dieser Weise betrachten,
sehen ihn als jemanden,
der kein Hüter des Wissens sein darf.
Wir müssen eine Erklärung 
für seine Intelligenz finden,
anstatt einfach seine Intelligenz 
als Tatsache anzunehmen.
Was mich zum Hip Hop bringt.
Viele Leute haben
eine Meinung über Hip Hop.
Die Medien hatten einige 
sehr laute Meinungen über Hip Hop.
Aber ich fand heraus, nachdem ich
mit tausenden Menschen
in Hunderten von Workshops
gearbeitet habe,
und mit diesen Institutionen
interagiert habe,
dass viele, die eine Meinung
über Hip Hop haben,
rein gar nichts darüber wissen.
Null, rein gar nichts.
Was meine ich damit?
Also das eigentliche Wort "Hip Hop" …
"Hip" stammt aus der Wolof-Sprache, 
von dem Wort „hipi“ ab.
Wolof ist eine senegalesische Sprache.
Es bedeutet "seine Augen öffnen 
und sehen" als ein Begriff der Aufklärung.
"Hop" stammt vom Englischen ab
und bedeutet "Bewegung",
also heißt "Hip Hop" 
so viel wie "intelligente Bewegung".
Hip Hop beinhaltet fünf Elemente,

French: 
A-t-il vraiment écrit ses pièces lui-même ?
Car bien sûr, tout ça revient à
qui est reconnu comme gardien du savoir, 
et qui ne l'est pas.
Shakespeare était quelqu'un 
qui n'est jamais allé à la fac.
Il n'a pas fait Oxbridge. 
Certains éprouvent le besoin de le voir ainsi,
comme quelqu'un qui ne peut pas 
d'être un gardien du savoir.
Nous devons donc trouver 
une explication pour son intelligence,
plutôt que de nous contenter 
de l'accepter comme un fait établi.
Ce qui m'amène au hip-hop.
Beaucoup de gens 
ont un avis sur le hip-hop,
et bien sûr, les médias ont des avis 
très prononcés sur le hip-hop.
Mais en travaillant 
avec des milliers de gens,
dans des centaines d'ateliers,
en partenariat avec toutes ces institutions
j'ai découvert que beaucoup de ceux 
qui avaient une opinion sur le hip-hop
n'y connaissaient strictement rien.
Zéro. Nada. Qu'est-ce que je veux dire par là ?
Déjà, les mots « hip-hop" »...
Le « hip » est dérivé d'un mot Wolof, « hipi »,
le Wolof est un dialecte sénégalais ;
ça veut dire « ouvrir ses yeux et voir », 
au sens de voir la lumière.
Le mot « hop » vient de l'Anglais, 
et décrit un mouvement,
« hip-hop » signifie donc 
« mouvement intelligent ».
Le hip-hop contient cinq éléments,

English: 
as codified by its founding 
fathers in New York City.
It contains five elements.
DJing, MCing, break dancing, graffiti art
and the fifth element, which is the one
I want to talk about today:
Knowledge.
An element we don't see so much
in the television or the radio, perhaps.
But of course the representations 
of that culture today are not owned
by the people who founded that culture.
But when it's understood,
if we go back to the medieval 
West-African empires
of Mali, Songhai, Gao, ancient Ghana,
you have a character that 
the Malians refer to as a griot.
These griots still exist today,
well, who was the griot?
The griot was a rhythmic,
oral poet, singer,
musician, custodian of the history, 
of the spiritual tradition, etc. etc. etc.,
of those empires, of that culture.
When we start to understand
how those musical oral cultural traditions 
manifested in many complex ways,
in the Americas, and helped
influence jazz, blues, funk,
up to hip hop,
we get a much greater sense 
of what the founding fathers,

French: 
définis par ses pères fondateurs à New York.
Il contient cinq éléments.
Un DJ, un MC, le breakdance, le graffiti,
et le cinquième élément, qui est celui 
dont je veux vous parler aujourd'hui,
le Savoir.
Un élément qu'on ne voit pas beaucoup
à la télé ou à la radio, peut-être.
Bien sûr, aujourd'hui, 
la représentation de cette culture
n'appartient plus à ses fondateurs.
Mais une fois compris,
si on regarde les empires médiévaux 
de l'Afrique occidentale
du Mali, de Songhai, de Gao, de l'ancien Ghana,
on trouve un personnage que les Maliens 
appellent un griot.
Ils existent toujours, mais qu'est-ce qu'un griot ?
Le griot était un poète oral, 
chanteur rythmique,
musicien, gardien de l'histoire, 
des traditions spirituelles, etc etc,
de ces empires, de cette culture.
Lorsqu'on commence à comprendre
à quel point ces traditions culturelles, musicales 
et orales, se manifestaient de manières complexes,
dans les Amériques, comment 
elles ont influencé le jazz, le blues, la funk,
jusqu'au hip-hop,
on comprend beaucoup mieux 
ce que les pères fondateurs,

Turkish: 
kurucuları tarafından sistemleştirilen
beş unsur içerir.
Beş unsur.
Dj'lik, rap yapma, 
break dans, grafiti sanatı
ve bugün bahsetmek istediğim
beşinci unsur:
Bilgi.
Belki televizyon veya radyoda 
pek görmediğimiz bir unsur.
Tabii ki bu kültürü kuranlar
bu kültürün bugünkü simgelerinin
oluşturan kişiler değil.
Bu anlaşıldıktan sonra,
ortaçağdaki Batı-Afrika imparatorlukları
Mali, Songhay, Gao, 
antik Gana'ya dönersek,
Malililerin griot dediği
bir niteliğiniz var.
Bu griotlar bugün hâlâ var, griot kimdi?
Griot ritmik, sözsel şair, ozan, müzisyen,
tarih ile ruhsal geleneğin 
ve benzer şeylerin, o imparatorluğun,
o kültürün bilgisini taşıyan kişiydi.
Amerika bölgesinde bu müzikal,
sözsel, kültürel geleneklerin birçok
karmaşık biçimde nasıl ortaya konduğunu
ve caz, blues, funk'tan hip hop'a dek 
ilham olmaya nasıl yardım ettiğini
anlamaya başladığımızda,
kurucular Afrika Bambaataa, Kool DJ Herc

Portuguese: 
conforme estabelecido por seus fundadores
na cidade de Nova York.
Contém cinco elementos:
DJ, MC, "breaking", grafite
e o quinto elemento,
sobre o qual quero falar hoje:
conhecimento,
um elemento que talvez não vemos muito
na televisão ou no rádio,
mas é claro que as representações
dessa cultura atualmente
não são propriedade dos fundadores dela.
Porém, quando se entende,
de volta aos impérios medievais
da África Ocidental
de Mali, Songai, Gao, antigo Gana,
há um personagem que os malianos
chamam de "griot".
Esses griots existem até hoje;
quem eram eles?
O griot era poeta rítmico oral, cantor,
músico, guardião da história,
da tradição espiritual, entre outros,
desses impérios, dessa cultura.
Quando começamos a entender
como as tradições culturais musicais orais
se manifestaram de muitos modos complexos,
nas Américas, e ajudaram a influenciar
o jazz, o blues, o funk,
até o hip-hop,
temos uma noção muito maior

German: 
die von seinen Gründervätern 
in New York kodifiziert wurden.
Er beinhaltet fünf Elemente:
als DJ Platten auflegen, als MC rappen, 
Break Dance, Graffiti
und das fünfte Element, 
über das ich heute sprechen will:
Wissen --
ein Element, das wir heute nicht mehr 
so oft im Fernsehen oder im Radio hören.
Natürlich wird diese Kultur heute
nicht mehr von denen repräsentiert,
die diese Kultur begründeten.
Gehen wir zu den west-afrikanischen
Imperien zurück,
Mali, das Songhaireich, das Gao-Reich, 
das ehemalige Ghana,
dann gab es dort eine Figur, 
die die Malier als Griot bezeichneten.
Diese Griots gibt es heute noch. 
Aber wer war der Griot?
Der Griot war ein rhythmischer, mündlich 
weitergebender Dichter, Sänger,
Musiker, Hüter der Geschichte, 
der spirituellen Tradition etc.
dieser Reiche, dieser Kultur.
Beginnen wir zu verstehen,
wie diese musikalisch mündlich
kulturellen Traditionen
sich in vielerlei komplexer Weise
auf den amerikanischen Kontinenten
äußerten und halfen, Jazz, Blues, Funk
bis hin zu Hip Hop zu beeinflussen,
verstehen wir erst, 
was die Gründungsväter,

Hungarian: 
ahogy azt a new york-i
alapítóatyák összegezték.
Öt dolog alkotja:
dídzsézés, emszízés, break tánc, graffiti,
és az ötödik pedig, amiről szólnék ma:
a tudás.
E dologról nem igazán
hallunk sokat a tévében, rádióban.
De természetesen annak
a kultúrának ábrázolása ma
nem függ az alapítóktól.
De amikor megértik,
ha Nyugat-Afrika birodalmaira:
Malira, Szongaira, Gaóra,
az ókori Ghánára tekintünk vissza,
van egy figuránk,
aki a Mali-belieknek griot.
A griotok ma is léteznek, kik voltak ők?
A griot volt az említett birodalmak,
kultúrák ritmikus, szóbeli költője,
énekese, zenésze,
a történelem, a szellemi
hagyományok stb., őrzője.
Ha kezdjük megérteni,
hogy szájhagyomány-kultúrájuk milyen
összetetten nyilvánult meg Amerikában,
ami hatott a bluesra, dzsesszre, funkra,
egészen a hiphopig,
sokkal jobban érthetővé válik,
amit az alapítóatyák,

Spanish: 
definidos por sus fundadores
en la Ciudad de Nueva York.
Tiene cinco elementos:
DJ, MC, break dance, graffiti
y el quinto elemento, es algo
de lo que quiero hablar hoy:
el Conocimiento.
Es un elemento que quizá no vemos mucho
en la televisión o en la radio.
Pero, claro, las representaciones
de esa cultura hoy en día no son propiedad
de los fundadores de esa cultura.
Pero cuando se lo entiende
si uno se remonta a los imperios
medievales de África Occidental
de Mali, Songhai, Gao, antigua Ghana,
aparece un personaje al que
los malienses llaman "griot" [juglar].
Estos juglares aún existen hoy,
bueno, ¿quiénes eran los juglares?
El juglar era un cantante,
un poeta rítmico oral,
un músico, custodio de la historia,
de la tradición espiritual, etc., etc., etc.
de esos imperios, de esa cultura.
Cuando empezamos a entender
las formas complejas en que se manifiestan
esas tradiciones de la cultura musical oral
en América, y cómo influye eso
en el jazz, el blues, el funk,
hasta el hip hop,
tenemos una idea más acabada
de lo que los padres fundadores

Spanish: 
definidos por sus fundadores[br]en la Ciudad de Nueva York.
Tiene cinco elementos:
DJ, MC, break dance, graffiti
y el quinto elemento, es algo[br]de lo que quiero hablar hoy:
el Conocimiento.
Es un elemento que quizá no vemos mucho[br]en la televisión o en la radio.
Pero, claro, las representaciones[br]de esa cultura hoy en día no son propiedad
de los fundadores de esa cultura.
Pero cuando se lo entiende
si uno se remonta a los imperios[br]medievales de África Occidental
de Mali, Songhai, Gao, antigua Ghana,
aparece un personaje al que[br]los malienses llaman "griot" [juglar].
Estos juglares aún existen hoy,[br]bueno, ¿quiénes eran los juglares?
El juglar era un cantante,[br]un poeta rítmico oral,
un músico, custodio de la historia,[br]de la tradición espiritual, etc., etc., etc.
de esos imperios, de esa cultura.
Cuando empezamos a entender
las formas complejas en que se manifiestan[br]esas tradiciones de la cultura musical oral
en América, y cómo influye eso[br]en el jazz, el blues, el funk,
hasta el hip hop,
tenemos una idea más acabada[br]de lo que los padres fundadores

Turkish: 
ve Grandmaster Flash'in bu kültürü 
bu şekilde sistemleştirdiğinde,
aslında ne yapmaya çalıştığına dair
çok daha güçlü bir kanıya varırız.
Onu bu bağlamda kavradığımızda,
yetmişlerin sonu
ve seksenlerin başında New York'ta 
neler olduğunu anladığımızda,
çoğunlukla temsil edildiği şekle kıyasla,
hip hop çok farklı bir mesele
hâline gelir.
Sivil haklar dönemi sonrasından
çıkan insanlar,
Amiri Baraka veya James Baldwin
edebiyatının estetik etkisi,
Muhammed Ali'nin kişiliğinin etkisi,
James Brown'ın funk müziğinin etkisi,
bu arada, James Brown tarihteki
en çok örneklenen bateristtir.
Döngü tarzındaki ünlü parçaları
tüm hip hop müziğinin temelini oluşturur.
Bu hip hop'ı bir kültür olarak
içine ekleyebileceğimiz tek hakiki ortam.
Ben bunun içinde büyüdüm sayılır.
Büyük oranda bundan ilham aldım.
Şöyle oldu... doksanların ortalarına dek 
ticari anlamda
en başarılı olan rapçilerin kadar zeki 
oldukları hakkında övünmesi olağandı.
Bilime hakim olmaktan bahsetmek, 
bilgi sunmak,
yaşamın New York'tan bakıldığında
nasıl olduğunu anlatırken 
aynı anda matematiğini konuşturmak.

German: 
Afrika Bambaataa, Kool DJ Herc 
und Grandmaster Flash versucht haben,
als sie diese Kultur 
auf diese Weise kodifiziert haben.
In diesem Kontext hat Hip Hop
natürlich einen ganz
anderen Ansatz zu dem,
wie er die meiste Zeit dargestellt wurde.
Wenn wir verstehen, was in New York
in späten 70ern / frühen 80ern los war.
Die Menschen hatten die 
Bürgerrechtsbewegung hinter sich,
wurden ästhetisch beeinflusst
von Amiri Baraka oder James Baldwin,
von Persönlichkeiten wie Muhammed Ali
und von der Funk-Musik von James Brown.
James Brown, der Schlagzeuger,
ist zufällig der meist gesampelte
Schlagzeuger in der Geschichte.
Sein berühmter Loop wurde die Grundlage 
für die ganze Hip-Hop-Musik.
Das ist der einzige 
intellektuell ehrliche Kontext,
in den Hip Hop als eine Kultur
gestellt werden sollte.
In diesem Kontext wuchs ich auf.
Das beeinflusste mich stark.
Bis Mitte der 90er war es für die meisten
kommerziell erfolgreichen Rapper normal, 
mit ihrer Intelligenz anzugeben.
Sie redeten über Wissenschaft, 
Wissen an sich
und Mathematik, während sie gleichzeitig
über das Leben in den Sozialbausiedlungen 
von New York City sprachen.

English: 
Afrika Bambaataa, Kool DJ Herc 
and Grandmaster Flash were trying to do
when they codified this culture in this way,
and understood in that context, of course,
hip hop becomes a very 
different proposition
to a way in which much of the time 
it has been represented,
when we understand what 
was going on in New York City
in the late seventies, early eighties.
People coming out of 
a post-civil rights era,
aesthetic influence by the literature 
of Amiri Baraka or James Baldwin,
influenced by the persona 
of a Muhammed Ali,
influenced by the funk 
of a James Brown.
James Brown the drummer, incidentally, 
is the most-sampled drummer in history.
His famous loop becomes 
the basis of all hip hop music.
And that is the only 
intellectually honest context
in which to place hip hop as a culture.
And that's kind of what I grew up in.
That's what I was massively influenced by.
And it became, really... Up until 
the mid-nineties, it was still normal
for the most commercially successful rappers 
to boast about how clever they were.
To talk about kicking science, 
dropping knowledge,
spreading mathematics, 
while simultaneously
talking about what life was like 
in the projects of New York City.

French: 
Afrika Bambaataa, Kool DJ Herc, 
et Grandmaster Flash, essayaient d'accomplir
quand ils ont créé les codes de cette culture,
et quand on le remet dans ce contexte, bien sûr,
le hip-hop devient quelque chose 
de complètement différent
de sa représentation habituelle,
quand on comprend 
ce qui se passait à New York
à la fin des années 70, 
au début des années 80.
Le mouvement des droits civiques 
entrait dans l'histoire,
l'influence esthétique de la littérature 
d'Amiri Bakara, ou de James Baldwin,
l'influence de personnages comme Mohammed Ali,
l'influence du funk de James Brown.
En parlant de ça, le batteur de James Brown 
est le batteur le plus samplé de l'histoire.
Tout le hip-hop est construit 
sur sa célèbre boucle.
Il n'y a que 
dans ce contexte intellectuellement honnête
que le hip-hop trouve sa place 
en tant que culture.
Et c'est à peu près 
dans cet environnement que j'ai grandi.
C'est ce qui m'a énormément influencé.
Et c'est devenu, vraiment... Jusqu'au milieu 
des années 90, on trouvait normal
que les rappeurs les plus talentueux 
se vantent de leur intelligence.
Ils parlaient de battre la science, 
de balancer du savoir,
de répandre les mathématiques,
tout en parlant de ce qu'était la vie
dans les cités de New York.

Portuguese: 
do que os fundadores Afrika Bambaataa,
Kool DJ Herc e Grandmaster Flash
tentaram fazer quando codificaram
essa cultura dessa maneira.
Entendido nesse contexto, é claro,
o hip-hop torna-se
uma proposta muito diferente
da que tem sido representada muitas vezes,
quando entendemos
o que acontecia em Nova York
no fim dos anos 1970, início dos 1980.
O povo saía de uma era pós-direitos civis,
com influência estética da literatura
de Amiri Baraka ou James Baldwin,
influenciado por Muhammed Ali
e pelo funk de James Brown,
a propósito, o baterista
mais "sampleado" da história.
A famosa faixa dele se tornou
a base de toda a música hip-hop.
Esse é o único contexto
intelectualmente real
no qual podemos situar
o hip-hop como cultura.
Cresci nesse contexto,
que me influenciou bastante.
Até meados dos anos 1990,
no entanto, ainda era normal
que os rappers de maior sucesso comercial
se vangloriassem da inteligência deles,
falassem em desistir
da ciência, do conhecimento,
difundir a matemática
e, ao mesmo tempo,
falassem de como era a vida
nos projetos de Nova York.

Spanish: 
Afrika Bambaataa, Kool DJ Herc [br]y Grandmaster Flash trataban de hacer
cuando codificaron esta cultura de esta manera
y entendemos en ese contexto, por supuesto,
el hip hop se torna una propuesta diferente
de la que se ha representado a menudo
si entendemos lo que ocurría en Nueva York
a fines de los 70, principios de los 80.
Personas que venían de la era[br]post derechos civiles,
con influencia estética de la literatura[br]de Amiri Bakara o James Baldwin,
con influencias de Muhammed Ali,
con influencias del funk de James Brown.
James Brown, el baterista, por cierto,[br]el baterista más remezclado de la historia.
Su famoso bucle se convierte[br]en la base de toda la música hip hop.
Y ese es el único contexto[br]intelectualmente honesto
en el que ubicar al hip hop como cultura.
Y yo creí en ese contexto.
Recibí una gran influencia.
Y se volvió, hasta mediados de los 90[br]todavía era normal
que los raperos con mayor éxito comercial[br]se jactaran de lo inteligentes que eran.
Hablaban de ciencia,[br]del conocimiento
de difundir la matemática,[br]y al mismo tiempo
hablaban de la vida en[br]los proyectos de Nueva York.

Spanish: 
Afrika Bambaataa, Kool DJ Herc 
y Grandmaster Flash trataban de hacer
cuando codificaron esta cultura de esta manera
y entendemos en ese contexto, por supuesto,
el hip hop se torna una propuesta diferente
de la que se ha representado a menudo
si entendemos lo que ocurría en Nueva York
a fines de los 70, principios de los 80.
Personas que venían de la era
post derechos civiles,
con influencia estética de la literatura
de Amiri Bakara o James Baldwin,
con influencias de Muhammed Ali,
con influencias del funk de James Brown.
James Brown, el baterista, por cierto,
el baterista más remezclado de la historia.
Su famoso bucle se convierte
en la base de toda la música hip hop.
Y ese es el único contexto
intelectualmente honesto
en el que ubicar al hip hop como cultura.
Y yo creí en ese contexto.
Recibí una gran influencia.
Y se volvió, hasta mediados de los 90
todavía era normal
que los raperos con mayor éxito comercial
se jactaran de lo inteligentes que eran.
Hablaban de ciencia,
del conocimiento
de difundir la matemática,
y al mismo tiempo
hablaban de la vida en
los proyectos de Nueva York.

Hungarian: 
Afrika Bambaataa, Kool DJ Herc
és Grandmaster Flash akartak,
ha így összegezték e kultúrát,
és kontextusával együtt értelmezték:
a hiphop megítélése
nagyon más színben tűnik fel
a legtöbb eddigi ábrázoláshoz képest,
ha megértjük, mi zajlott New Yorkban
az 1970-80-as évek fordulóján.
A polgárjogi mozgalmak utáni felébredés,
Amiri Bakara és James Baldwin
irodalmának esztétikai hatása,
Muhammad Ali személyének hatása,
James Brown funkjának hatása.
James Brown amúgy a történelem
legtöbbet samplingelt dobosa.
Híres loopjain alapult minden hiphopzene.
Ez az egyetlen értelmileg
őszinte kontextus,
melyben a hiphop mint kultúra helyet kap.
Én pedig kb. ebben nőttem fel.
Erőteljesen hatott rám.
Valóban... egészen
a 1990-es évek közepéig, normális volt,
hogy az üzletileg legsikeresebb
rapperek az okosságukról áradoztak.
Ütős tudományról,
fogyatkozó tudásról beszéltek,
a matematika terjesztéséről,
és ezzel párhuzamosan
a New York-i segélynegyedek életéről.

Spanish: 
No había contradicción
entre ambos elementos
y, nuevamente, se trataba de quién
era el custodio del conocimiento,
quién levantaría esa pancarta
para promoverla de nuevo.
Y una de las cosas más
inspiradoras del hip hop
fue que las personas a las que se les dijo
que se suponía que no debían hacerlo
sin tratar de ser quienes no eran,
sin vestirse de otra forma,
sin hablar en forma diferente,
decidieron, tomaron la decisión:
"Seremos los custodios
de este conocimiento.
Seremos autodidactas
y transmitiremos este conocimiento
mediante la música".
Los principales exponentes de eso en mi vida,
mi mayor influencia,
fue este grupo del que
ya les hablé, el clan Wu-Tang.
Cuando salió "Wu-Tang Forever",
yo estaba en la escuela,
y fue el primer álbum que unió a la gente
que escuchaba todo tipo de música.
Hasta entonces, el hip hop,
aún en Londres, sólo le gustaba
a un segmento particular de gente,
en mi escuela.
Y entonces salió "Wu-Tang Forever"
y, de repente, los chicos
que escuchaban heavy metal,
los que escuchaban Blur y Oasis,
todos se unían en torno a esta álbum.
¿A qué se debía?

German: 
Es gab keinen Widerspruch 
zwischen diesen beiden Elementen
und wieder ging es darum, 
wer der Hüter des Wissens sei.
Wer entschied, wer den Staffelstab 
übernimmt und damit weiterrennt?
Beim Hip Hop war es so inspirierend,
dass die Leute, denen man sagte, 
dass sie das nicht tun sollten,
ohne zu versuchen, etwas zu sein, 
was sie nicht waren,
ohne sich anders zu kleiden,
ohne anders zu sprechen,
eine Entscheidung trafen:
"Wir werden Hüter dieses Wissens werden.
Wir werden uns selbst bilden
und dieses Wissen 
durch die Musik übermitteln."
Die Hauptvertreter dieser Sache
in meinem Leben,
der Haupteinfluss kam vom Wu-Tang-Clan.
"Wu-Tang Forever" kam heraus, 
als ich noch in die Schule ging --
das erste Album, das Leute vereinte, 
die verschiedene Musikrichtungen hörten.
Bis dahin kam Hip Hop
in London wirklich nur
bei einer bestimmten Sorte von Leuten an, 
zumindest in meiner Schule.
Doch dann kam "Wu-Tang Forever" heraus
und plötzlich hörten es die, 
die sonst Heavy Metal hörten,
oder Blur- und Oasis-Fans.
Alle waren um diese Art von Album vereint.
Und worum ging es darin?

Hungarian: 
Nem volt ellentmondás e két dolog között,
és ugye, ez arról szólt, ki őrzi a tudást.
Ki futhat tovább az átvett váltóbottal?
Az egyik leginspirálóbb a hiphopban,
hogy akiknek elmondták,
nem csinálhatják anélkül,
hogy teljesen mások ne legyenek,
másképp ne öltözzenek,
másképp ne beszéljenek,
döntöttek, meghozták döntésük:
"E tudás őrzőivé fogunk válni.
Képezni fogjuk magunkat,
és a zenén keresztül
fogjuk átadni e tudást."
Ennek fő képviselője
az életemben, fő hatással rám
a már említett Wu-Tang Clan csapat volt.
Amikor iskolás koromban
a Wu-Tang Forever kijött,
ez volt a mindenféle zenét
hallgatókat egyesítő első album.
Aztán egészen addig a hiphop
Londonban még tényleg csak
egy szűk kört vonzott;
az iskolámban legalábbis.
Majd a Wu-Tang Forever kijött,
és egyszerre a metált hallgató kölykök,
a Blur és az Oasis fanok,
mind egységesen ezt az albumot hallgatták.
És miről szólt?

Turkish: 
Bu iki unsur arasında bir çelişki yoktu
ve yine aynı şekilde,
mesele bilgiyi bulunduranın kim olduğuydu.
Kimin meşaleyi alıp ileriye taşıdığı.
Hip hop'a dair ilham verici olan 
şeylerden biri de
bunu yapmak zorunda olmadıkları
söylenen insanlardı,
olmadıkları bir şey olmaya çalışmadan,
farklı biçimde giyinmeden,
farklı şekilde konuşmadan,
karar verdiler, kararı veren onlardı:
"Bu bilgiyi bulunduran biz olacağız.
Kendimizi eğiteceğiz
ve bu bilgiyi müzik yoluyla aktaracağız."
Yaşamımda bunun temel simgesi, 
üstümdeki asıl etki
size bahsettiğim bu gruptu, Wu-Tang Clan.
"Wu-Tang Forever" yayınlandığında, 
okul çağındayken,
bambaşka tarzlar dinleyen insanları
bir araya getiren ilk albümdü.
O zamana dek, hip hop Londra'da hâlâ 
belirli bir kesimdekilere hitap ediyordu,
benim okulumda öyleydi.
Sonra "Wu-Tang Forever" çıktı
ve birdenbire Heavy Metal dinleyen,
Blur ve Oasis seven çocuklar,
herkes o tarzdaki albüm
etrafında birleşmişti.
Peki bu neydi?

English: 
There was no contradiction between
both of those elements,
and again, it was about who 
was custodian of the knowledge.
Who was choosing to pick up that 
baton and run with it?
And one of the things that was 
so inspirational about hip hop
was that people who were told 
they were not supposed to do that,
without trying to be anything they weren't,
without dressing any different,
without speaking any differently,
they decided, they made the decision:
"We're going to become 
custodians of this knowledge.
We're gonna educate ourselves
and we're gonna transmit 
this knowledge through the music."
The main exponents of that in my life,
the main influence on me,
was this group I already 
told you about, the Wu-Tang Clan.
When "Wu-Tang Forever" came out, 
when I was in school,
it was the first album that united people
that listened to all different sorts of music.
And up to then, hip hop, still, in London, 
really only appealed to
a particular segment of the people, 
in my school, anyway.
And then "Wu-Tang Forever" came out,
and all of a sudden, kids 
who listened to Heavy Metal,
kids who were into Blur and Oasis,
everybody was united around 
this one sort of album.
And what was it about?

French: 
Il n'y avait aucune contradiction 
entre ces deux éléments,
et encore une fois, le plus important 
était de savoir qui était gardien du savoir.
Qui choisissait de prendre ce relais, 
et de courir avec?
Et là où le hip-hop a suscité 
tant d'inspiration,
c'était que les gens à qui on disait 
qu'ils ne devaient pas faire ça,
sans essayer de changer qui ils étaient,
sans changer leur manière de s'habiller,
sans s'exprimer différemment,
ont décidé, ils ont pris la décision :
« Nous serons les gardiens de ce savoir.
Nous allons nous éduquer nous-mêmes
et nous transmettrons ce savoir 
à travers la musique.»
Ceux qui ont illustré ce phénomène dans ma vie, 
ceux qui m'ont le plus influencé
c'était le groupe dont je vous ai déjà parlé, 
le Wu-Tang Clan.
Quand "« Wu-Tang Forever » est sorti, 
quand j'étais encore au collège,
c'était le premier album à rassembler des gens 
qui écoutaient des genres musicaux différents.
À cette époque, le hip-hop à Londres 
ne s'adressaient
qu'à une catégorie particulière de personnes, 
ou du moins, c'était le cas dans mon collège.
Et puis « Wu-Tang Forever » est sorti,
et tout à coup, les gosses 
qui écoutaient du Heavy Metal,
ceux qui aimaient Blur et Oasis,
tout le monde était rassemblé 
autour de cet album unique.
Et de quoi ça parlait ?

Portuguese: 
Não havia contradição
entre esses dois elementos
e, novamente, tratava-se de quem
era o guardião do conhecimento,
quem tomaria as rédeas do jogo.
Uma das coisas
mais inspiradoras do hip-hop
foi que as pessoas impedidas de fazer,
sem tentar ser quem não eram,
sem se vestir de outro modo
nem falar de forma diferente,
decidiram:
"Seremos guardiões desse conhecimento.
Seremos autodidatas
e transmitiremos esse conhecimento
por meio da música".
Os principais expoentes disso,
e minha maior influência,
foi esse grupo que já
mencionei: Wu-Tang Clan.
Quando lançaram "Wu-Tang Forever",
eu estava na escola.
Foi o primeiro álbum que uniu pessoas
que escutavam todo tipo de música.
Até então, o hip-hop, ainda em Londres,
só atraía um segmento específico
de pessoas em minha escola.
Então, "Wu-Tang Forever" foi lançado
e, de repente, crianças
que ouviam heavy metal,
as que curtiam Blur e Oasis,
todas elas se uniram em torno desse álbum.
E do que se tratava?

Spanish: 
No había contradicción[br]entre ambos elementos
y, nuevamente, se trataba de quién[br]era el custodio del conocimiento,
quién levantaría esa pancarta[br]para promoverla de nuevo.
Y una de las cosas más[br]inspiradoras del hip hop
fue que las personas a las que se les dijo[br]que se suponía que no debían hacerlo
sin tratar de ser quienes no eran,
sin vestirse de otra forma,
sin hablar en forma diferente,
decidieron, tomaron la decisión:
"Seremos los custodios[br]de este conocimiento.
Seremos autodidactas
y transmitiremos este conocimiento[br]mediante la música".
Los principales exponentes de eso en mi vida,[br]mi mayor influencia,
fue este grupo del que[br]ya les hablé, el clan Wu-Tang.
Cuando salió "Wu-Tang Forever",[br]yo estaba en la escuela,
y fue el primer álbum que unió a la gente[br]que escuchaba todo tipo de música.
Hasta entonces, el hip hop,[br]aún en Londres, sólo le gustaba
a un segmento particular de gente,[br]en mi escuela.
Y entonces salió "Wu-Tang Forever"
y, de repente, los chicos[br]que escuchaban heavy metal,
los que escuchaban Blur y Oasis,
todos se unían en torno a esta álbum.
¿A qué se debía?

English: 
It was this openly proud, 
intelligent discourse
that was so undeniable
that really appealed,
in my opinion, and pulled everybody in.
And I'm gonna show you 
an example of a poem,
well, what I would call a poem, 
but some people would call it rap,
by the lead member of this group,
a gentleman known as the RZA.
I spoke about him earlier.
He actually produced the music 
for the film "Kill Bill" as well,
so some people may know him 
better in that capacity.
There was a poem he wrote called
"Twelve Jewels,"
and this will give you just a sense,
as someone, as I said,
who was one of the most 
successful MCs of his time,
how normal it was to be so boastful 
about one's intellect.
It's a piece called "Twelve Jewels," 
you can look it up on the internet.
I'm only gonna share a little bit.
It goes like this:
"In pre-existence of the mathematical, 
biochemical equations,
the manifestations of 
rock, plant, air, fire and water,
without their basic formations,
solids, liquids and gases,
that cause the land masses
and the space catalysts
and all matter that exists 
and this dense third dimension
must observe a
physical comprehension.
It takes a nerve to be struck.

Turkish: 
Açık bir şekilde gururlu, zekice olan
bu söylem öylesine yadsınamazdı ki,
bana göre, herkesin ilgilisini uyandırıp
insanları içine çekti.
Size bir şiir örneği göstereceğim,
ben ona şiir diyorum ama bazıları
rap diyebilir,
bu grubun başındaki isim, 
RZA olarak bilinen bir beye ait,
Az önce ondan bahsettim.
"Kill Bill" filmi için de müzik yapmıştı,
belki daha çok bu niteliğiyle
tanıyanlar vardır.
Onun yazdığı, "Twelve Jewels"
adlı bir şiir vardı, bu size zamanının
en başarılı rapçilerinden biri olmasına,
zekâyla övünmenin o dönemde ne kadar 
normal olduğuna dair bir fikir verecektir.
"Twelve Jewels" adlı bir parça,
internetten bakabilirsiniz.
Birazını paylaşacağım.
Şöyle:
"Matematiksel, biyokimyasal 
denklikler öncesindeki
taş, hava, ateş ve suyun görünümleri,
temel oluşumları katı, sıvı 
ve gazlar olmadan,
ki onlardır kara parçalarını, 
uzay katalizörlerini
ve tüm maddeleri doğuran,
bu yoğun hâldeki üçüncü boyut
somut bir kavrayışı gözlemlemeli.
Siniri bozmak için önce sinir gerekli.

Hungarian: 
Nyíltan büszke, értelmes diskurzus,
ami tagadhatatlan vonzerővel bírt,
és szerintem mindenkit lebilincselt.
Bemutatok példaként egy verset,
vagyis, amit én versnek hívok,
de mások rapnek,
a csapat vezértagjától, az RZA nevű úrtól.
Korábban beszéltem róla.
Ő szerezte a Kill Bill film zenéjét is,
néhányan arról jobban ismerhetik.
Verse, a Twelve Jewelz,
bepillantást nyújt abba,
hogy valaki, mint korának
egyik legsikeresebb MC-je,
mennyire természetesnek vette,
hogy intellektusával dicsekszik.
A Twelve Jewelz fent van az interneten is,
egy részletet osztok csak meg.
Így szól:
"Biokémiai matematikai
egyenletek preegzisztenciája,
manifesztálása kőnek, zöldnek,
légnek, tűznek, víznek,
melyek bázisformációja,
ami szilárd, gáz, folyékony,
mitől a talaj gyűrődik,
és mozgásba lendül az űr,
mitől minden anyag léte függ,
és e kompakt térbeli kiterjedés
magával kell hozzon fizikai megértést.
Ideg kell, hogy rabul ejtsen.

Portuguese: 
Era um discurso inteligente,
abertamente orgulhoso,
tão inegável que realmente agradava,
em minha opinião, e atraía a todos.
Vou lhes mostrar um exemplo de um poema,
eu chamaria assim,
mas alguns diriam que é um rap,
do líder desse grupo,
um senhor chamado RZA.
Falei sobre ele antes.
Ele também produziu a música
do filme "Kill Bill".
Alguns devem conhecê-lo por isso.
Ele escreveu o poema "Twelve Jewels",
que lhes dará uma ideia, como eu disse,
de um dos MCs de maior
sucesso de sua época,
de como era normal ter tanto orgulho
do intelecto de alguém.
A peça é "Twelve Jewels",
que está na internet.
Só vou compartilhar um pouco.
É assim:
"Na pré-existência das equações
bioquímicas e matemáticas,
as manifestações de rocha,
planta, ar, fogo e água,
sem suas formações básicas,
sólidas, líquidas e gasosas,
que faz com que as massas de terra,
os catalisadores do espaço,
toda a matéria existente
e essa densa terceira dimensão
devam observar uma compreensão física.
Deve afetar um nervo.

German: 
Es war ein offener, stolzer 
und intelligenter Diskurs,
der so unbestreitbar war,
dass er wirklich ankam
und jeden in seinen Bann zog.
Hier ein Beispiel eines Gedichts,
das ich als Gedicht bezeichne, 
andere nennen es Rap.
Es ist vom Kopf der Gruppe, 
RZA, wie ich bereits sagte.
Er hat auch den Soundtrack 
für den Film "Kill Bill" produziert,
also werden ihn manche Leute 
eher daher kennen.
Er schrieb ein Gedicht,
"Twelve Jewels" [Zwölf Juwelen].
Sie werden sehen,
warum er der erfolgreichste MC
seiner Zeit war,
und wie normal es war, 
mit seinem Intellekt zu prahlen.
Das Stück heißt "Twelve Jewels". 
Sie können es im Internet nachschauen.
Ich werde Ihnen nur 
einen Ausschnitt daraus vortragen.
"Vor all den mathematischen, 
den biochemischen Gleichungen,
dem Erscheinen von Felsen, 
Pflanzen, Luft, Feuer und Wasser,
ohne ihre Grundgestalt, 
fest, flüssig und gasförmig,
die die Landmassen 
und die Weltraumbeschleuniger
und all die Materie, die existiert,
verursachen und diese
dichte dritte Dimension
muss ein physikalisches
Verständnis feststellen.
Es braucht Nerven, angeschlagen zu sein.
Weisheit ist der weise Dichter,
der spricht, um die Nichtwissenden,

Spanish: 
Era ese discurso inteligente,[br]abiertamente orgulloso,
tan innegable que gustaba,
en mi opinión, y atraía a todos.
Les mostraré el ejemplo de un poema,
bueno, lo llamaría poema,[br]pero alguna gente le dice rap
del líder de este grupo,[br]un caballero conocido como RZA.
Ya hablé de él antes.
De hecho también produjo la música[br]de la película "Kill Bill",
algunos pueden conocerlo por eso.
Escribió un poema titulado "Doce joyas"
y esto les dará sólo una idea[br]de alguien que, como dije,
fue uno de los maestros de ceremonia[br]más importantes de su época.
¿Cuán frecuente era jactarse[br]por el intelecto de uno?
Es una obra titulada "Doce joyas",[br]pueden buscarla en Internet.
Sólo compartiré un poco.
Dice así:
"La pre-existencia de la matemática,[br]de las ecuaciones bioquímicas,
las manifestaciones de rocas,[br]plantas, aire, fuego y agua
sin sus formaciones básicas,[br]sólidos, líquidos y gases,
que hacen que las masas[br]terrestres y los catalizadores del espacio
en toda la materia existente[br]y esta densa tercera dimensión
deban observar una comprensión física
Debe tocarse un nervio

Spanish: 
Era ese discurso inteligente,
abiertamente orgulloso,
tan innegable que gustaba,
en mi opinión, y atraía a todos.
Les mostraré el ejemplo de un poema,
bueno, lo llamaría poema,
pero alguna gente le dice rap
del líder de este grupo,
un caballero conocido como RZA.
Ya hablé de él antes.
De hecho también produjo la música
de la película "Kill Bill",
algunos pueden conocerlo por eso.
Escribió un poema titulado "Doce joyas"
y esto les dará sólo una idea
de alguien que, como dije,
fue uno de los maestros de ceremonia
más importantes de su época.
¿Cuán frecuente era jactarse
por el intelecto de uno?
Es una obra titulada "Doce joyas",
pueden buscarla en Internet.
Sólo compartiré un poco.
Dice así:
"La pre-existencia de la matemática,
de las ecuaciones bioquímicas,
las manifestaciones de rocas,
plantas, aire, fuego y agua
sin sus formaciones básicas,
sólidos, líquidos y gases,
que hacen que las masas
terrestres y los catalizadores del espacio
en toda la materia existente
y esta densa tercera dimensión
deban observar una comprensión física
Debe tocarse un nervio

French: 
C'était ce discours intelligent, 
qui revendiquait sa fierté,
qu'on ne pouvait pas nier, 
qui a interpellé,
et je pense que c'est 
ce qui a attiré tous ces gens.
Je vais vous citer un poème,
enfin, j'appelle ça un poème, 
d'autres appellent ça du rap,
du leader de ce groupe, 
celui qu'on connait sous le nom de RZA.
J'ai parlé de lui tout à l'heure.
En fait, il a aussi produit 
la musique du film « Kill Bill »,
il est sans doute beaucoup plus connu pour ça.
Il a écrit un poème appelé « Douze Joyaux »,
et ça va vous donner un aperçu 
de quelqu'un qui, comme je l'ai dit,
était parmi les meilleurs MC de son époque,
et pour qui il était normal 
de vanter son intelligence.
C'est un morceau intitulé « Douze Joyaux », 
vous pouvez le chercher sur Internet.
Je vais juste en citer un passage.
Voilà ce que ça donne :
« Dans la pré-existence 
des équations mathématiques, biochimiques,
les manifestations des pierres, 
des plantes, de l'air, du feu et de l'eau,
qui sont, dans leurs formations élémentaires
des solides, des liquides et des gaz,
qui donnent leur masses aux terres 
et catalysent l'espace,
et toute matière qui existe 
dans cette troisième dimension
doit observer une compréhension physique
Il faut faire mouche.

Portuguese: 
A sabedoria é o poeta sábio que fala
para despertar o idiota adormecido.
A quarta dimensão é o tempo,
que está dentro da mente,
quando as correntes energizam
na parte posterior da coluna.
Observe como minha energia Qi
afeta um nervo vital.
Um desvio com a língua
perfura como espada o pulmão.
Você não sabia que as palavras
matam tão rápido quanto as balas?
Quando você carrega
pensamentos negativos do cérebro,
e a boca puxa o gatilho que aciona
a maldade direto do inferno.
Dos fossos do estômago
em que habita a negatividade".
Esse é apenas um pequeno trecho
de "Twelve Jewels" de RZA.
Mas é interessante,
porque, quando você entende
esse tipo de lirismo,
percebe que o hip-hop carrega
o mesmo poder que Shakespeare.
A filosofia transmuta,
como toda grande arte,
para questionar o mundo ao redor.
Isso nos leva à conclusão
sobre nosso trabalho
com a The Hip-hop Shakespeare Company
de produções teatrais a educativas
até cinema e TV,
em que trabalhamos no momento.
Do que se trata isso?
Trata-se de quem será
o guardião do conhecimento?
No século 21, caracterizado
por sociedades pós-industriais,

Turkish: 
Bilgelik bilge olanın kendisi. 
Şair uykudaki aptal uyansın diye söyledi.
Zaman dördüncü boyut, giriverir zihnine.
Çakralar omurganın gerisine doğru
hareketlendiğinde.
Çi enerjimin yaşamsal noktama
temasını gözlemle.
Dilin tek hareketi 
kılıcın ciğere yaptığı gibi delip geçer.
Duymadın mı şunu? 
Sözcükler kurşun gibi hızlı yok eder.
Olumsuz fikirleri zihninin 
odacıklarına yüklediğinde
ve ağzın cehennemden gelen 
kötülüğü taşıyan tetiği çekince.
Olumsuzluğun barındığı yerden, 
midenin derinliklerinden.
RZA'nın "Twelve Jewels"undan
küçük bir parça bu.
Bir taraftan da ilginç.
Bu türdeki sözsel tarzı kavradığınızda,
hip hop'ın Shakespeare ile aynı gücü
taşıdığını fark edersiniz.
Dönüştürme felsefesi,
herhangi bir yüce sanattaki gibi,
çevremizdeki dünyayı sorgulamak.
Bu bizi tiyatrodan
eğitim prodüksiyonlarımıza,
üstünde çalıştığımız film
ve televizyon yapımlarına kadar
Hip Hop Shakespeare Topluluğu ile
neye dair bir çalışma
yaptığımız hakkında bir sonuca götürüyor.
Tüm bunların ne olduğu.
Bu, bilgiyi elinde bulunduranın
kim olacağıyla ilgili.
21. yüzyılda, özellikle de 
işçi kitlelerine gerek duymadığımız

Spanish: 
La sabiduría es el poeta sabio que habla para despertar a los tontos que dormían
El tonto queda durmiendo.
La cuarta dimensión es el tiempo.
Está dentro de la mente.
Aplique los grilletes energizados
en la parte posterior de la columna.
Observen mi energía Chi
tocando un nervio vital.
Un viraje con la lengua
penetra como espada en el pulmón.
¿No han oído que las palabras
matan tan rápido como las balas?
Cuando uno carga pensamientos negativos
en la cámara del cerebro,
y la boca aprieta el gatillo que impulsa
la maldad desde el infierno.
Desde los fosos del estómago
donde habita la negatividad".
Eso es sólo una pequeña parte
de "Doce joyas" de RZA.
Pero es interesante.
Porque cuando uno entiende
este tipo de lirismo
se da cuenta de que el hip hop
tiene la misma potencia que Shakespeare.
Ya saben, transmuta la filosofía,
como todo gran arte,
para cuestionar el mundo circundante.
Y esto nos lleva, en verdad,
a la conclusión
del trabajo que hacemos con
la Compañía Shakespeare Hip Hop
de producciones teatrales
a producciones educativas
a, esperemos, de cine y televisión,
que estamos trabajando en este momento.
Se trata de
quién es el custodio del conocimiento.
Y en el siglo XXI, caracterizado por
sociedades post-industriales

English: 
Wisdom is the wise poet spoken to wake up
the dumb who've been sleeping.
The fourth dimension is time.
It goes inside the mind.
When the shackles energize
up through the back of your spine.
So observe as my Chi energy 
strikes a vital nerve.
One swerve with the tongue 
pierces like a sword through the lung.
Have you not heard that words
kill as fast as bullets?
When you load negative thoughts
from the chamber of your brain,
and your mouth pulls the trigger 
that propels wickedness straight from hell.
From the pits of your stomach
where negativity dwells."
That's just a little piece 
of the RZA's "Twelve Jewels."
But it's interesting.
Because when you understand
that kind of lyricism,
you realize that hip hop carries 
that same power as with Shakespeare.
You know, the transmute philosophy,
as with any great art,
to question the world around us.
And this brings us, really, 
to the conclusion
about what the work we do with
the Hip Hop Shakespeare Company
from theater productions
to education productions
to hopefully film and TV,
which we're working on at the moment.
What it's all about
it's about who is going to be 
custodian of the knowledge?
And in the 21st century, particularly 
moving towards post-industrial societies,

German: 
die geschlafen haben, aufzuwecken.
Die 4. Dimension ist die Zeit. 
Sie geht ins Gedächtnis hinein.
Wenn sich die Fesseln 
um deine Wirbelsäule lösen,
So beobachte, wie meine G-Energie 
einen wichtigen Nerv trifft.
Ich strecke meine Zunge
und sie durchdringt
deine Lunge wie ein Schwert.
Hast du nicht gehört,
Wörter töten so schnell wie Kugeln?
Lädst du negative Gedanken 
vom Magazin deines Gehirns
und drückt dein Mund den Abzug,
der Boshaftigkeiten direkt
aus der Hölle vorantreibt,
von den Gruben deines Magens, 
wo das Negative weilt."
Das ist nur ein kleiner Ausschnitt 
von RZAs "Twelve Jewels" --
aber interessant.
Verstehen Sie nämlich diese Art Lyrik,
dann wird Ihnen klar, dass Hip Hop
die gleiche Kraft wie
Shakespeare in sich birgt --
die wandelnde Philosophie, 
so wie jede große Kunst,
um die Welt um uns herum zu hinterfragen.
Das bringt mich zu dem Schluss,
die wir mit der Hip Hop
Shakespeare Company vollbringen,
von Theaterproduktionen
über Bildungsprogramme
bis zu hoffentlich Film und Fernsehen, 
an dem wir im Moment arbeiten.
Warum geht es also?
Geht es darum, 
wer der Hüter des Wissens ist?
Im 21. Jht., in dem wir uns 
in eine post-industrielle Welt aufmachen,
in der wir keine Massen
an Arbeitern brauchen,

Spanish: 
La sabiduría es el poeta sabio que habla para despertar a los tontos que dormían[br]El tonto queda durmiendo.
La cuarta dimensión es el tiempo.[br]Está dentro de la mente.
Aplique los grilletes energizados[br]en la parte posterior de la columna.
Observen mi energía Chi[br]tocando un nervio vital.
Un viraje con la lengua[br]penetra como espada en el pulmón.
¿No han oído que las palabras[br]matan tan rápido como las balas?
Cuando uno carga pensamientos negativos[br]en la cámara del cerebro,
y la boca aprieta el gatillo que impulsa[br]la maldad desde el infierno.
Desde los fosos del estómago[br]donde habita la negatividad".
Eso es sólo una pequeña parte[br]de "Doce joyas" de RZA.
Pero es interesante.
Porque cuando uno entiende[br]este tipo de lirismo
se da cuenta de que el hip hop[br]tiene la misma potencia que Shakespeare.
Ya saben, transmuta la filosofía,[br]como todo gran arte,
para cuestionar el mundo circundante.
Y esto nos lleva, en verdad,[br]a la conclusión
del trabajo que hacemos con[br]la Compañía Shakespeare Hip Hop
de producciones teatrales[br]a producciones educativas
a, esperemos, de cine y televisión,[br]que estamos trabajando en este momento.
Se trata de
quién es el custodio del conocimiento.
Y en el siglo XXI, caracterizado por[br]sociedades post-industriales

French: 
La sagesse est un poète sage 
dont le discours réveille l'idiot assoupi.
La quatrième dimension est le temps, 
elle pénètre l'esprit,
circule dans les fers enchaînant ton échine.
Alors vois ! Comme mon Chi touche un point vital.
Un écart verbal transperce 
les poumons comme une épée.
On ne t'as pas dit que les mots 
tuent aussi vite que des balles ?
Quand tu charges des pensées négatives 
dans la chambre de ton cerveau,
et que ta bouche presse la détente qui envoie
ta malice venant de l'Enfer,
des abîmes de tes entrailles 
où la négativité demeure.»
C'était un extrait de « Douze Joyaux », de RZA.
Mais c'est intéressant.
Car quand on comprend ce type de lyrisme,
on se rend compte que le Hip-hop 
a autant d'impact que Shakespeare.
Vous savez, la philosophie transformée, 
comme dans tout grand art
pour remettre en question
le monde qui nous entoure.
Ce qui nous amène à la conclusion,
sur ce que nous faisons avec 
la Hip Hop Shakespeare Company,
depuis les productions théâtrales, 
jusqu'aux productions à des fins éducatives,
jusqu'à, on l'espère, des films et émissions télé
qui sont en cours de réalisation.
Il s'agit
de déterminer 
qui sera le dépositaire du savoir.
Et au 21e siècle, où nous nous dirigeons 
vers des sociétés post-industrielles

Hungarian: 
Bölcset szólt a bölcs poéta,
felkeltve így az alvó ostobát.
Téren túl terjed ki az idő,
az elmébe utat sző.
Ha keresztül a gerincvelőn,
béklyóidon tolul fel az erő.
Figyeld, hogy a csí-erőm főideget ingerel.
Nyelvvel olyat csavarok,
mintha tüdőbe döfnék kardot.
Hallottad, hogy a szavak,
golyó-gyorsan ölnek?
Ha negatív gondolat tölti agyad rekeszét,
és a szád húzza a ravaszt,
mely a pokoli gonoszt záporozza.
Verméből gyomrodnak a negativitást hozza."
Egy részlet csak RZA Twelve Jewelzjéből.
De érdekes.
Mert ha megértik ezt a fajta líraiságot,
rájönnek, hogy Shakespeare
ugyanazt az erőt hordozza.
Az átformáló filozófia,
ahogy minden művészetnél,
rákérdezés körülvevő világunkra.
Ez pedig elvezet a végső gondolathoz,
a Hip-Hop Shakespeare Company
tevékenységéhez,
a színházi produkcióktól
az oktatási előadásokig,
és remélhetőleg a filmig és a tévézésig,
melyen jelenleg dolgozunk.
Mindez arról szól,
hogy ki lesz a tudás őrzője?
A 21. sz.-i posztindusztriális
társadalomban pedig,

Turkish: 
sanayi sonrası toplumlara doğru geçerken,
artık fabrikalarda çalışmaları için
işçi kitleleri yetiştirmiyoruz,
bunlar oldukça önemli sorular.
Bugün eğitimin amacı ne?
Gençlere ne öğretiyoruz?
Sonraki nesli neyi yapması ve
biçimlendirmesi için eğitiyoruz?
Toplumun başarı ve başarısızlığın
gitgide o toplum içindeki
insanların zihnine
veya fikirlerine bağlı olduğu
bir toplumdaki her bireyi eğitiyor muyuz?
İnsanları yapabileceğinin en iyisini
isteyecek şekilde eğitiyor muyuz?
Tam potansiyeline ulaşacak şekilde.
Toplumda ne konumda doğarsa doğsun.
Yoksa hâlâ eski, katmanlı, insanların 
zorunlu konum ve yerlerinin olduğu
zihniyet içinde mi çalışıyoruz,
yoksa onları olabildiğince
büyük düşünmesi için destekliyor muyuz?
Shakespeare'in yaşamında kimin onu
bilgiye sahip biri olması için
desteklediğini bilmiyorum
ama bunu yapamamış olsaydı 
onun eserlerinden mahrum olurduk,
tıpkı hip hop'taki gibi.
Üstüne düşünmek istediğimiz şey de bu.
Eğitim, onun kime ait olup
kime ait olmadığı.
İnsan kültüründeki birliği,
insanların takip ettiği
fikir ve eylemlerdeki birliği
kendimize kanıtlamak için

English: 
where we don't need masses of workers,
we're not training masses of workers 
to go and work in factories anymore,
these are big questions.
What is the purpose of education today?
What are we teaching young people?
What are we training the 
next generation to do and form?
Are we training each individual 
human being in a society
where, increasingly, 
the success or failure of a society
is going to be dependent on the mind, 
or ideas, of the people within that society?
Are we training people to aspire 
to be the best they can be?
To reach their full potential?
Wherever they're born in that society
or are we still working in the old, 
stratified ways of thinking
that people have stations 
and places they need to be,
or are we encouraging people 
to think as big as possible?
Because maybe, I don't know 
who in Shakespeare's life
encouraged him to become 
a custodian of the knowledge,
but if he was not able to do that, 
we'd be missing his section of work,
similarly with hip hop.
So really, that's what
we want to think about.
Education, who does it belong to,
who doesn't it belong to.
And using these seemingly 
disparate art forms,
these two seemingly disparate worlds,
and putting them together,

Portuguese: 
que não requerem massas de trabalhadores,
não as formaremos mais
para trabalhar em fábricas.
Essas são questões importantes.
Qual é o propósito da educação atualmente?
O que ensinaremos aos jovens?
O que capacitaremos a próxima geração
para fazer e formar?
Será que capacitaremos
cada indivíduo numa sociedade
na qual, cada vez mais,
o sucesso ou o fracasso dela
vai depender da mente, das ideias
de seus integrantes?
Capacitaremos pessoas a desejarem
ser o melhor que puderem?
Para alcançar o potencial pleno?
Onde quer que nasceram nessa sociedade,
será que continuaremos trabalhando
do jeito antigo e enraizado de pensar,
no qual as pessoas têm que ficar
em posições e lugares,
ou as incentivaremos a pensarem grande?
Porque alguém na vida de Shakespeare
o incentivou a se tornar
um guardião do conhecimento,
mas, se essa pessoa não houvesse existido,
teríamos perdido a obra dele,
de modo semelhante com o hip-hop.
Então, é sobre isso que queremos pensar:
a quem pertence e a quem
não pertence a educação,
e usar essas formas de arte
e esses dois mundos
aparentemente heterogêneos,
e uni-los,

French: 
où on peut se passer de beaucoup d'ouvriers,
où l'on n'éduque plus les masses ouvrières
à aller travailler à l'usine,
ce sont des questions importantes.
À quoi sert l'éducation de nos jours ?
Qu'apprend-t-on aux jeunes ?
À quoi formons-nous la prochaine génération ?
Formons-nous chaque individu 
d'une société,
où, le succès ou l'échec de cette société
dépend de plus en plus de l'esprit, 
des idées des individus qui la composent ?
Formons-nous les gens à aspirer 
à être ce qu'ils peuvent être de mieux ?
À atteindre leur plein potentiel ?
Quelque soit leurs conditions de naissance ?
Ou travaillons-nous encore 
dans un esprit obsolète, compartimenté
selon lequel les gens appartiennent à un poste, 
une position définis,
ou encourageons-nous les gens à se dépasser ?
Car peut-être que dans la vie de Shakespeare, 
quelqu'un, je ne sais qui,
l'a encouragé à devenir un dépositaire du savoir,
mais s'il n'en avait pas été capable, 
on serait passé à côté de son œuvre,
tout comme le hip-hop.
C'est vraiment à ça que nous voulons réfléchir.
À qui appartient l'éducation, 
à qui n'appartient-elle pas ?
Et en utilisant ces deux formes d'arts, 
très différentes de prime abord,
ces deux mondes apparemment séparés,
et en les rassemblant,

Hungarian: 
ahol nincs szükség munkástömegekre,
nem képzünk tömegeket gyári munkákra,
ezek nagy kérdések.
Mi ma az oktatás feladata?
Mit tanítunk a fiataloknak?
Mire képezzük ki, mit alkosson
a következő nemzedék?
Az egyéneket olyan
társadalomban képezzük ki,
ahol a siker vagy a bukás egyre jobban
azon társadalom tagjainak elméjétől,
gondolatától fog függeni?
Arra képezzük ki őket,
hogy a legjobbra törekedjenek,
a legtöbbet hozzák ki magukból?
Akár ilyen társadalomban születnek,
vagy munkánk még a régi,
maradi gondolkodás közt él,
ahol adott állapotoknak,
rétegeknek kell lenniük,
vagy a legnagyobb gondolatokra adunk?
Mert nem tudom,
Shakespeare-t ki bátorította,
hogy a tudás őrzőjévé váljon,
de ha nem lett volna rá képes,
hiányozna életműve darabja,
ugyanez a hiphopnál.
Erre gondolunk.
Oktatás, hogy kinek jár, kinek nem.
Ezt a látszólag eltérő két műformát,
eltérő világokat használjuk,
és illesszük egymáshoz,

Spanish: 
en las que no se requiere masas de obreros
ya no entrenamos masas de obreros[br]que trabajan en fábricas
son grandes interrogantes.
¿Cuál es hoy el propósito de la educación?
¿Qué le enseñamos a los jóvenes?
¿Qué le enseñamos a la próxima generación?
¿Le enseñamos a cada individuo[br]integrante de una sociedad
donde el éxito o el fracaso de la misma[br]cada vez más
dependerá de la mente y las ideas[br]de los integrantes de esa sociedad?
¿Instruimos a la gente para aspirar[br]a ser lo mejor que puedan ser?
¿A alcanzar su máximo potencial?
Donde sea que nazcan en esa sociedad
o trabajamos aún en las viejas[br]formas estratificadas de pensar
esas personas tienen que ceñirse[br]a estaciones y lugares
o estamos animándolos[br]a pensar en grande?
Porque no sé quién[br]en la vida de Shakespeare
le alentó a volverse[br]custodio del conocimiento,
pero de no haber existido esa persona,[br]habríamos perdido esa obra;
pasa lo mismo con el hip hop.
Por eso nos interesa mucho[br]pensar en eso.
A quién pertenece y a quién[br]no pertenece la educación.
Y al usar estas aparentemente[br]dispares formas de arte,
estos dos mundos aparentemente dispares,
y al unirlos,

Spanish: 
en las que no se requiere masas de obreros
ya no entrenamos masas de obreros
que trabajan en fábricas
son grandes interrogantes.
¿Cuál es hoy el propósito de la educación?
¿Qué le enseñamos a los jóvenes?
¿Qué le enseñamos a la próxima generación?
¿Le enseñamos a cada individuo
integrante de una sociedad
donde el éxito o el fracaso de la misma
cada vez más
dependerá de la mente y las ideas
de los integrantes de esa sociedad?
¿Instruimos a la gente para aspirar
a ser lo mejor que puedan ser?
¿A alcanzar su máximo potencial?
Donde sea que nazcan en esa sociedad
o trabajamos aún en las viejas
formas estratificadas de pensar
esas personas tienen que ceñirse
a estaciones y lugares
o estamos animándolos
a pensar en grande?
Porque no sé quién
en la vida de Shakespeare
le alentó a volverse
custodio del conocimiento,
pero de no haber existido esa persona,
habríamos perdido esa obra;
pasa lo mismo con el hip hop.
Por eso nos interesa mucho
pensar en eso.
A quién pertenece y a quién
no pertenece la educación.
Y al usar estas aparentemente
dispares formas de arte,
estos dos mundos aparentemente dispares,
y al unirlos,

German: 
in der wir keine Massen an Arbeitern
ausbilden, damit sie in Fabriken arbeiten.
Das sind große Fragen.
Was ist heute der Zweck von Bildung?
Was bringen wir jungen Menschen bei?
Worin bilden wir
die nächste Generation aus?
Was sollen sie tun und bauen?
Bilden wir jeden einzelnen Menschen 
in einer Gesellschaft aus,
in der Erfolg oder Niederlage 
einer Gesellschaft zunehmend
vom Geist oder den Menschen 
in dieser Gesellschaft abhängen?
Bilden wir Menschen aus,
damit sie anstreben,
das Beste zu sein, was sie sein können?
Um ihr volles Potential auszuschöpfen?
Wohin sie auch immer 
in diese Gesellschaft geboren wurden
oder denken wir immer noch auf die alte, 
in Klassen eingeteilte Weise,
also dass Menschen ihren Platz
dort haben, wo sie hingehören,
oder ermutigen wir die Menschen, 
im großen Stil zu denken.
Ich weiß nicht,
wer Shakespeare ermutigt hat,
ein Hüter des Wissens zu werden,
aber wenn er es nicht hätte tun können, 
würden wir seine Werke vermissen,
ähnlich ist es mit Hip Hop.
Darüber sollten wir nachdenken:
Bildung, wem gehört sie, wem nicht.
Das Benutzen dieser beiden scheinbar 
grundverschiedenen Kunstformen,
dieser beiden scheinbar 
grundverschiedenen Welten,
und sie zusammenzubringen,

Spanish: 
para mostrar la unidad[br]de la cultura humana,
unidad en las ideas que perseguimos
en las actividades humanas.
Y para inspirar a la gente[br]a seguir sus propias formas
artísticas, literarias, culturales,[br]de vida en sociedad.
Ahora compartiré una última pieza.
que es un poco más, no sé si decir "divertida",
pero es más un juego y un desafío.
Tuvo origen en la radio,[br]"Freestyles" en Radio 1 Extra,
hace dos años y medio,[br]o tres años.
Y, un poco en broma,[br]el DJ me dijo:
"Esta es una lista[br]de 27 obras de Shakespeare;
trata de cantarlas en estilo libre".
Por suerte, lo hicimos, no sé cómo,[br]pero nos llevó cerca de 10 minutos,
así que no fue estilo libre[br]en el sentido más verdadero
pero luego le dimos forma de canción[br]y, posteriormente, los pusimos el álbum.
La primera parte contiene[br]27 obras de Shakespeare
y las partes subsiguientes
16 de las citas más famosas[br]de Shakespeare entrelazadas.
Se titula "Comedia, Tragedia, Historia",
pueden buscarla en la web,[br]y dice así.
Lo voy a hacer aquí,[br]veamos cómo dice.

German: 
um eine Einheit in
der Menschheitskultur aufzuzeigen,
eine Einheit in den Ideen, 
die die Menschen verfolgen,
in den Aktivitäten, 
die die Menschen verfolgen,
und um die Menschen 
zu ihren eigenen Formen
an künstlerischen,
literarischen, kulturellen
und gesellschaftlichen
Talenten zu inspirieren.
Ich trage nun ein letztes Stück vor.
Es ist eigentlich --
ich will nicht sagen "Spaß",
aber es ist eine Art Spiel 
und Herausforderung.
Es kam im Radio, 
in "Freestyles" auf Radio 1 Extra,
vor etwa zwei, 
zweieinhalb bis drei Jahren.
Eher als ein Witz sagte der DJ zu mir:
"Hier eine Liste mit
27 Stücken von Shakespeare.
Versuche sie in 
einem Freestyle unterzubringen.“
Wir schafften es, ein Glück.
Ich weiß nicht wie,
aber wir hatten 10 Minuten Zeit,
also war es nicht ganz Freestyle.
Wir nahmen es dann als Titel auf 
und taten es mit aufs Album.
Der 1. Teil beinhaltet 
27 Stücke von Shakespeare
und der nächste beinhaltet
16 der bekanntesten Zitate
von Shakespeare --
mit dem Titel "Comedy, Tragedy, History" 
[Komödie, Tragödie, Geschichte].
Sie können im Internet danach suchen.
Ich mache das jetzt.
Mal sehen, wie es läuft.

Turkish: 
görünüşte apayrı olan 
bu sanat biçimlerini,
görünüşte apayrı olan
bu iki dünyayı kullanıp
onları bir araya getirerek.
İnsanları kendi sanatsal, edebi, kültürel
ve toplumsal nitelik tarzlarına
doğru ateşlemek için.
Sizinle ufak bir... 
son bir parça paylaşacağım
Biraz daha... 
"eğlenceli" demek istemiyorum
ama biraz daha oyun 
ve meydan okuma tarzında.
Bir radyodan ortaya çıktı,
Radio 1Xtra'daki "Freestyles"dan,
yaklaşık iki buçuk veya üç sene önce.
Biraz şakasına gibiydi. DJ bana,
"Burada 27 Shakespeare oyunun listesi var,
onları serbest stile 
uydurmaya çalış." dedi.
Şans eseri, başardık.
Nasıl oldu bilmiyorum, gerçi yaklaşık
on dakikamız vardı,
gerçek anlamda bir serbest stil değildi
ama yaptık ve sonrasında 
albüme eklediğimiz bir parça oldu.
İlk bölüm 27 Shakespeare oyunu,
sonraki bölüm
Shakespeare'den 16 ünlü alıntı içeriyor.
İsmi "Komedi, Trajedi, Tarih",
internetten bakabilirsiniz, şu şekilde.
Şimdi söyleyeceğim, şöyle başlıyor:
"Bu Akala bir elmas gibi.

Spanish: 
para mostrar la unidad
de la cultura humana,
unidad en las ideas que perseguimos
en las actividades humanas.
Y para inspirar a la gente
a seguir sus propias formas
artísticas, literarias, culturales,
de vida en sociedad.
Ahora compartiré una última pieza.
que es un poco más, no sé si decir "divertida",
pero es más un juego y un desafío.
Tuvo origen en la radio,
"Freestyles" en Radio 1 Extra,
hace dos años y medio,
o tres años.
Y, un poco en broma,
el DJ me dijo:
"Esta es una lista
de 27 obras de Shakespeare;
trata de cantarlas en estilo libre".
Por suerte, lo hicimos, no sé cómo,
pero nos llevó cerca de 10 minutos,
así que no fue estilo libre
en el sentido más verdadero
pero luego le dimos forma de canción
y, posteriormente, los pusimos el álbum.
La primera parte contiene
27 obras de Shakespeare
y las partes subsiguientes
16 de las citas más famosas
de Shakespeare entrelazadas.
Se titula "Comedia, Tragedia, Historia",
pueden buscarla en la web,
y dice así.
Lo voy a hacer aquí,
veamos cómo dice.

French: 
on peut montrer une unité
dans la culture humaine,
une unité dans les idées
et les activités 
que les Hommes veulent accomplir,
On peut encourager les gens 
à vivre leur propres expériences
artistiques, littéraires, culturelles, et sociétales.
Je vais partager avec vous quelque chose... 
Un dernier morceau.
C'est un peu plus... 
je ne vais pas dire « marrant »,
mais c'est plutôt à la fois un jeu 
et un défi à relever.
Ça vient d'une radio, « Freestyles », 
sur Radio 1 Extra,
il y a deux ans et demi, trois ans.
Pour plaisanter, l'animateur m'a dit :
« Voici une liste de 27 pièces de Shakespeare,
essaye d'improviser avec.»
Heureusement, je ne sais pas comment, 
mais on l'a fait. On avait dix minutes,
donc ce n'était pas vraiment 
du freestyle au sens pur,
mais on l'a fait en chanson, 
qu'on a ensuite mis sur l'album.
La première partie contient 
27 pièces de Shakespeare,
la suivante contient
16 des citations 
les plus célèbres de Shakespeare.
Ça s'appelle « Comédie, Tragédie, Histoire »,
vous pouvez le chercher sur le web, 
voilà ce que ça donne.
Je vais vous la chanter, voyons ce que ça donne.

English: 
to show ourselves
a unity in human culture,
a unity in the ideas
that humans pursue,
in activities humans pursue.
And to inspire people 
towards their own form
of artistic, literary, cultural 
and societal accents.
I'm gonna share with you 
a little bit... one final piece.
It's a bit more... 
I don't want to say "fun,"
but a bit more of a game
and a challenge.
It came out of a radio,
"Freestyles" on Radio 1 Extra,
about two and a half,
three years ago.
And as a bit of a joke,
the DJ said to me,
"Here's a list of 27 Shakespeare plays,
attempt to fit them in a freestyle."
Luckily, we did it, I don't know how, 
we had about ten minutes, though,
so it wasn't a true freestyle 
in the truest sense,
but we did it as a track that we then, 
subsequently, put on the album,
so the first part contains 
27 Shakespeare plays,
the next parts contains
16 of Shakespeare's 
most famous quotes interwoven.
It's entitled "Comedy, Tragedy, History,"
you can look it up on the web, 
and it goes like this.
I'm just gonna do it here, 
let's see how it goes.

Portuguese: 
para mostrar a unidade da cultura humana,
unidade nas ideias pelas quais lutamos,
em atividades que buscamos,
e para inspirar as pessoas
a seguirem sua própria forma
de características artísticas,
literárias, culturais e sociais.
Vou compartilhar com vocês uma peça final,
que é um pouco mais...
não quero dizer "divertido",
mas um pouco mais...
como um jogo e um desafio.
Teve origem numa rádio,
no "Freestyles" da Radio 1 Extra,
há cerca de dois anos e meio ou três anos.
Como uma brincadeira, o DJ me disse:
"Eis uma lista de 27 peças de Shakespeare.
Tente encaixá-las em um estilo livre".
Por sorte, conseguimos, não sei como;
tivemos uns dez minutos.
Não foi um estilo livre real,
no sentido mais verdadeiro,
mas fizemos como uma música
que, posteriormente, colocamos no álbum.
A primeira parte contém
27 peças de Shakespeare,
e as partes seguintes
contêm 16 das citações mais famosas
de Shakespeare entrelaçadas.
É intitulada "Comedy, Tragedy, History".
Podem procurar na web, e é assim.
Vou fazer aqui; vamos ver como vai ser.

Hungarian: 
hogy az emberi kultúra egységét,
az emberi gondolatok egységét mutassuk fel
az általunk űzött tevékenységekben.
Saját műformájuk, irodalmi,
kulturális, társadalmi arculatuk
meglelésére bátorítjuk őket.
Megosztok egy utolsó részletet.
Ez kicsit több... Nem "vicceset" mondanék,
de kissé játékosabb, és feladja a leckét.
A Radio 1 Extra Freestyles
műsorán adták le
úgy két és fél, három éve.
A DJ viccnek szánva ezt mondta:
"Itt van Shakespeare 27 darabjának a címe,
próbáld meg őket freestyle-ban."
Szerencsére megcsináltuk,
volt vagy tíz percünk,
habár nem freestyle volt
a szó szoros értelmében,
de csináltunk belőle egy számot,
amit aztán ráraktunk az albumra.
Az első rész a 27 darabot tartalmazza,
a második rész pedig
Shakespeare 16 leghíresebb idézetére épül.
A címe: Comedy, Tragedy, History.
Fent van a weben is, és így szól.
Élőben itt csinálom, meglátjuk, hogy megy.

Portuguese: 
"Akala é um garoto brilhante.
Você é 'A Comédia dos Erros'.
Seus berros são música aos amigos.
Faço minha parte,
você é invejosa como 'Otelo'.
Quem é você? O que vai fazer?
'A Megera Domada'
no 'Sonho de uma Noite de Verão'.
Não somos 'Romeu e Julieta'.
Sou 'Júlio César', está bem?
'O Mercador de Veneza' não vendeu seu CD,
mas 'Bem Está o que Bem Acaba'.
Seu filho é como 'Macbeth';
você, para o inferno.
É 'Medida por Medida',
'As Alegres Comadres de Windsor'
e não 'Rei Lear'.
Conheço o 'Timão de Atenas'.
Quando eu voltar como 'Hamlet', você paga.
Garoto Akala faz 'Como Quiserem'.
É 'Muito Barulho por Nada'.
Estou tenso, não preciso
da 'Noite de Reis'.
'A Tempestade' já passou.
Claro que sou o único com a força.
Você é história como 'Henrique IV'.
Sou fogo; as coisas estão terríveis.
É melhor correr como 'Péricles'.
Fora da escala,
frio como 'Conto do Inverno',
'Tito Andrônico' estava
fadado ao fracasso."
São 27 peças.
(Risos)
Prestem atenção.
(Aplausos)
E há um final que contém 16 das citações
mais famosas de Shakespeare.
"'O homem sábio sabe que é um tolo.'
'Não tentes um homem
desesperado' com um bolo.

French: 
« Ce mec, Akala, c'est un mec en or.
Vous, les mioches, 
êtes une comédie des erreurs.
Vous braillez, mais on vous fait jouer 
comme un alto.
Moi, je fais mes trucs, 
vous êtes jaloux comme Othello.
Vous êtes qui ? Vous allez faire quoi ? On apprivoise 
les mioches comme des Mégères Apprivoisées
Vous songez comme dans une nuit d'été, 
vos rimes n'ont rien d’attrayant.
Je suis Capulet, vous êtes Montaigue, 
je ressens rien. Je suis Jules César, pigé ?
Le Marchand de Venise n'arrive pas à écouler 
vos CD. Quant à moi, Tout est bien qui finit bien.
Vous êtes comme Macbeth, vous allez en Enfer. 
Mesure pour Mesure, c'est bien moi le meilleur.
Vous n'est pas le Roi Lear, juste 
des Joyeuses Commères de Windsor
Je connais pas Timon, je sais qu'il est d'Athènes.
Vous allez payer pour vos actions, 
quand je serai de retour, comme Hamlet.
Ce mec, Akala, je fais comme il vous plaira.
Vous faites beaucoup de bruit pour rien, 
vous ne savez que modre la poussière.
Je suis trop de la balle, j'ai pas besoin de la Nuit des Rois. Vous, petites Tempêtes, derrière un micro, vous prenez une claque.
Évidemment, la force est en moi. Vous êtes de l'Histoire ancienne, tout comme Henri IV.
Je suis en feu, la situation est désespérée. 
Mieux vaut fuir comme Périclès, Prince de Tyr.
Venu d'une autre ère, froid comme un Conte d'Hiver, 
Titus Andronicus était voué à subir un revers.
Ça fait 27 pièces.
(Rires) (Applaudissements) Écoutez.
Il y a une dernière partie, qui contient 
16 des citations les plus célèbres de Shakespeare.
« Le Sage qui se reconnaît fou, 
ne tente pas un désespéré avec un bijou.

English: 
"Dat boy Akala's a diamond fella.
All you little boys
are a comedy of errors.
You bellow but you fellows 
get played like the cello.
I'm doing my thing,
you're jealous like Othello.
Who're you? What're you gonna do?
Little boys get Tamed like the Shrew.
You're mid-summer dreamin',
Your tunes aren't appealing.
I'm Capulet, you're Montague, I ain't feeling.
I am the Julius Caesar, hear me?
The Merchant Of Venice couldn't sell your CD.
As to me, All's Well That Ends Well.
Your boy's like Macbeth, you're going to Hell.
Measure for Measure, I am the best here,
You're Merry Wives of Windsor, 
not King Lear.
I don't know about Timon,
I know he was at Athens.
When I come back like Hamlet 
you pay for your action.
Dat boy Akala, 
I do it As You Like It.
You're Much Ado About Nothing,
All you do is bite it.
I'm too tight, I don't need 12 Nights.
All you little Tempests get murked on the mic.
Of course I'm the one with the force.
You're history just like Henry IV.
I'm fire, things look dire.
Better run like Pericles Prince Of Tyre.
Off the scale, cold as a Winter's Tale
Titus Andronicus was bound to fail."
That's 27 plays.
(Laughter) (Applause)
Listen up.
And there is one final bit, this contains
16 of Shakespeare's most famous quotes.
"Wise is the man that knows he's a fool
Tempt not a desperate man with a jewel.

Spanish: 
"Este Akala es un muchacho de diamante.
Uds. pequeños son una comedia de errores.
Vociferan mucho pero, muchachos,[br]los usan como quien maneja un instrumento.
Yo hago mi parte,[br]estás celoso como Otelo.
¿Quién eres? ¿Qué harás?[br]Los niños son domados como fierecillas.
Sueñas en noches de verano,[br]tus canciones no gustan.
Soy Capuleto, tú Montesco, y a mi qué.[br]Soy Julio César, ¿me oyes?
El mercader de Venecia no pudo vender tu CD.[br]En cuanto a mí, bien está lo que bien acaba.
Tu niño es como Macbeth, vas al infierno.[br]Medida por medida, yo soy el mejor aquí,
Son las Alegres Comadres de Windsor,[br]no el Rey Lear.
Yo no sé de Timon,[br]sé que estaba en Atenas.
Cuando regrese como Hamlet[br]Ud. paga su acción.
Este muchacho Akala,[br]lo hago Como Gusten.
Son Mucho ruido y Pocas Nueces.[br]Sólo la muerden...
Estoy muy tenso, no necesito 12 Noches.[br]Todas ustedes, pequeñas Tempestades se distorsionan en el micrófono.
Claro, yo soy el que tiene la fuerza.[br]Tú eres historia como Enrique IV.
Yo soy el fuego, las cosas se ven terribles.[br]Es mejor arrancar como Pericles, príncipe de Tiro.
Fuera de escala, frío como Cuento de Invierno;[br]Tito Andrónico estaba destinado al fracaso".
Son 27 obras.
(Risas) (Aplausos) Escuchen.
Y hay un final que contiene 16 de las citas[br]más famosas de Shakespeare.
"Sabio es el hombre que sabe que es un tonto.[br]No hay que tentar a un hombre desesperado con una joya.

German: 
"Dieser Akala ist ein Goldjunge.
Ihr kleinen Jungs seid 
eine Komödie der Irrungen.
Ihr brüllt, aber mit euch Jungs 
wird nur gespielt wie mit einem Cello.
Ich mach mein Ding, 
ihr seid eifersüchtig wie Othello.
Wer seid ihr? Was werdet ihr tun?
Kleine Jungs werden gezähmt
wie der Widerspenstige.
Ihr träumt den Mitsommernachtstraum, 
eure Songs kommen nicht gut an.
Ich bin ein Capulet, ihr seid Montagues,
ich fühle es nicht.
Ich bin Julius Cäsar, hört ihr mich?
Der Kaufmann von Venedig
könnte euer Album nicht verkaufen.
Und für mich, Ende gut, alles gut.
Ihr Jungs seid wie Macbeth,
ihr fahrt zur Hölle.
Maß für Maß, ich bin der Beste hier,
Ihr seid die lustigen Weiber
von Windsor, nicht König Lear.
Ich weiß nichts über Timon, 
ich weiß, dass er in Athen war.
Komm ich zurück wie Hamlet, 
werdet ihr für eure Taten bezahlen.
Dieser Akala macht es, 
wie es euch gefällt.
Ihr macht viel Lärm um nichts, 
alles was ihr macht, ist untergehen.
Ich bin zu gut,
ich brauche keine 12 Nächte.
All ihr kleinen Stürme
werdet mit dem Mikro gekillt.
Natürlich bin ich der mit der Kraft. 
Ihr seid Geschichte wie Heinrich IV.
Ich bin Feuer,
die Dinge sehen schlecht aus.
Rennt lieber wie Perikles,
Prinz von Tyrus.
Über den Maßstab hinaus,
kalt wie ein Wintermärchen.
Titus Andronicus war dazu bestimmt
zu versagen."
Das waren 27.
(Lachen) (Beifall)
Zuletzt 16 der bekanntesten 
Zitate von Shakespeare.
"Der Weise weiß, dass er ein Narr ist.
Reizt den nicht, der verzweifelt ist,
mit einem Juwelen.

Hungarian: 
"Az Akalának arany szava van.
E kis komák tévedések komikumát
ugatják, de a dudát nem ők fújják.
Teszem, mit kell, ők Othellót adják.
Kik ezek meg mit csináltok,
mind megmakrancoskatázom.
Szentivánéji álom a hatásos nótátok.
Ez családviszály, nem rómeó-júliázok,
Julius vagyok, cézárotok!
A Velencei Kalmár hol adná el kazettátok,
Részemről, Minden ha vége jó.
Macbethként vár rátok az infernó,
Szeget szeggel, én nem vagyok hunyó,
Lear királyok? Víg nők ezek Windsorból.
Ki az a Timon, Athéni lett volna?
Ha én leszek Hamlet, számonkérés jön.
Itt Akala, Ahogy tetszik, úgy kísér.
Sok hűhótok a semmiért vérszívást ér.
Előbb végzek Vízkeresztnél,
Májkotok, Viharkák, ködbe vész.
Én a súly, ti a múlt,
hová IV. Henrik neve fúlt.
Ez tűzvész, ti futásra kész,
mint Pyrus hercege, Periklész.
Hol éri a mércét? Kihűlt Téli meseként
Titus Andronicus eléri végzetét."
Ez a 27 darab. Hallgassák!
(Nevetés) (Taps)
Az utolsó részben Shakespeare 16,
leghíresebb idézete van benne.
"Bölcs aki magáról tudja, bolond,
Ne bőszítsd azt, ki átkozott.

Turkish: 
Siz ufaklıklarsa Yanlışlıklar Komedisi.
Bağırsanız da sizi çalarlar çello gibi.
İşime bakıyorum,
Othello gibi kıskançsınız.
Kimsin? Ne yapacaksın?
Hırçın Kız gibi susturuldun.
Yaz Gecesi Rüyasındasın.
Müziğin yavan.
Ben Capulet, sen Montague, acımam. 
Ben Sezar'ım, duydun mu?
Venedik Taciri satamaz CD'ni.
Benim için işin sonu hep iyi.
Macbeth gibisin, cehenneme gideceksin.
Kısasa Kısas, en iyisi benim.
Windsor'un Şen Kadınlarısınız,
Kral Lear değil.
Timon'u bilmem, Atina'daydı o.
Hamlet gibi döndüğümde bedeli ödersin.
Ben Akala,
Sana Nasıl Geliyorsa öyle olsun.
Kuru Gürültüsün. Tek işin çalmak.
Harikayım, 12 Gece gerekmez.
Siz ufak Fırtınalar sahnede yok olur.
Güncel olan benim. 
Sen tarih oldun 4. Henry gibi.
Alevim ben, işler kötü.
İyisi mi sen kaç Perikles gibi.
Standart ötesi, Kış Masalı gibi soğuk.
Titus Andronicus çuvallamaya mahkum."
27 oyun.
(Gülüşmeler) (Alkışlar)
Kulak verin.
Son bir kısım var,
Shakespeare'den 16 ünlü alıntı içeriyor.
"Bilge adam aptal olduğunu bilendir.
Kışkırtma umutsuz ama değerli adamı.

Spanish: 
"Este Akala es un muchacho de diamante.
Uds. pequeños son una comedia de errores.
Vociferan mucho pero, muchachos,
los usan como quien maneja un instrumento.
Yo hago mi parte,
estás celoso como Otelo.
¿Quién eres? ¿Qué harás?
Los niños son domados como fierecillas.
Sueñas en noches de verano,
tus canciones no gustan.
Soy Capuleto, tú Montesco, y a mi qué.
Soy Julio César, ¿me oyes?
El mercader de Venecia no pudo vender tu CD.
En cuanto a mí, bien está lo que bien acaba.
Tu niño es como Macbeth, vas al infierno.
Medida por medida, yo soy el mejor aquí,
Son las Alegres Comadres de Windsor,
no el Rey Lear.
Yo no sé de Timon,
sé que estaba en Atenas.
Cuando regrese como Hamlet
Ud. paga su acción.
Este muchacho Akala,
lo hago Como Gusten.
Son Mucho ruido y Pocas Nueces.
Sólo la muerden...
Estoy muy tenso, no necesito 12 Noches.
Todas ustedes, pequeñas Tempestades se distorsionan en el micrófono.
Claro, yo soy el que tiene la fuerza.
Tú eres historia como Enrique IV.
Yo soy el fuego, las cosas se ven terribles.
Es mejor arrancar como Pericles, príncipe de Tiro.
Fuera de escala, frío como Cuento de Invierno;
Tito Andrónico estaba destinado al fracaso".
Son 27 obras.
(Risas) (Aplausos) Escuchen.
Y hay un final que contiene 16 de las citas
más famosas de Shakespeare.
"Sabio es el hombre que sabe que es un tonto.
No hay que tentar a un hombre desesperado con una joya.

English: 
Why take from Peter to go and pay Paul?
Some rise by sin and by virtue fall.
What have you made if you gain the whole world.
But sell your own soul for the price of a pearl?
The world is my oyster and I am starving.
I want much more than a penny or a farthing.
I told no joke, I hope you're not laughing.
Poet or pauper which do you class him?
Speak eloquent, though I am resident 
to the gritty inner city, surely irrelevant.
Call it urban, call it street.
A rose by any other name, smell just as sweet
Spit so hard, but I'm smart as the Bard.
Come through with a Union Jack, full of yard.
Akala, Akala,
wherefore art thou?
[I rap] Shakespeare and
the secret's out now.
Chance never did crown me, this is destiny.
You still talk but it still perplexes me.
Devour cowards, thousands per hour.
Don't you know the king's name is a tower?
You should never speak it, it is not a secret.
I teach thesis, like ancient Greece's
Or Egyptology, never no apology.
In my mind's eye, I see things properly.
Stopping me, nah you could never possibly.
I bear a charmed life, most probably.
For certain I speak daggers in a phrase.
I'll put an end to your dancing days.
No matter what you say it will never work.
Wrens can't make prey where eagles don't perch.
I'm the worst with the words 
'cause I curse all my verbs.
I'm the first with a verse
to rehearse with a nurse.
There's a hearse for the first jerk who turn berserk.
Off with his head, 'cos it must not work.
Ramp with Akala, that's true madness.
And there's no method in it, just sadness.

Turkish: 
Peter'dan alıp Paul'a ödemek niye?
Biri günahla yükselir, biri erdemle düşer.
Ruhunu inci pahasına satıp 
dünyayı kazansan da ne olur?
Dünya istiridyem ama açım ben.
İstediğim fazlası kuruş ya da metelikten.
Şaka değil, umarım gülmezsiniz.
Şair veya yoksul, hangisi dersiniz?
Düzgünce konuşurum, kenar 
mahalledenim gerçi, aslında yok ilgisi.
Şehirli de, sokaktan de. Gül yine güzel
kokmaz mı, adı başka olsa bile?
Sertçe söylüyorum, bir ozan kadar akıllı.
Elimde bahçeye dikilecek Krallık Bayrağı.
Akala, Akala, niye Akalasın sen?
Rap'im Shakespeare mısrasıyla,
sırrım ortada.
Ben şansla yükselmedim, kader bu.
Konuşsanız da şaşkınım ben hâlâ.
Saniyede binlerce korkağı bitirdim.
Kralın adı bile bir kale değil mi?
Bundan bahsetme, sır değil ki.
Tez dersi veririm Antik Yunan'daki gibi.
Ya da Mısıroloji, dilemem özür.
Zihin gözüm her şeyi net görür.
Beni durdurmak değil olası.
Yaşamım büyülü, büyük olasılıkla.
Acımasızca konuşuyorum adeta.
Bir son vereceğim neşeli zamanlarına.
Ne dersen de işe yaramaz.
Kartallar yoksa çalıkuşu av olmaz.
Konu sözcüklerse en fenasıyım,
küfürlü tüm yüklemlerim.
Yanında hemşire olan ilk rapçi.
Kafayı sıyıran ilk ahmak için
cenaze aracı hazır, kullanamaz zihnini.
Şahlan Akala'yla, resmen delilik.
Sebepsiz bir çılgınlık, yalnızca üzüntü.

Portuguese: 
Por que tiras de Pedro e pagas a Paulo?
'Alguns elevam-se pelo pecado,
outros caem pela virtude.'
E se ganhares o mundo?
Mas vender a alma é profundo?
'O mundo é minha ostra', e estou faminto.
Queres saber como me sinto.
Não é piada, espero que não ria.
Poeta ou pobre, como me definiria?
Sou eloquente, embora residente
na cidade distante seja irrelevante.
'Aquilo a que chamamos rosa, mesmo
com outro nome, cheiraria igualmente bem.'
Sou poeta, inteligente como 'o Bardo'.
Fazer rap não é um fardo.
Akala, Akala, 'por que és tu?'
Rap de Shakespeare e o segredo nu.
'O acaso me poderá coroar', é meu destino.
Tu ainda falas que é um desatino.
Devoras covardes, milhares com certeza.
Sabes que 'o nome do rei é uma fortaleza'?
Nunca deves falar isso, não há segredos.
Ensino tese, como os antigos gregos.
Não há desculpas, 'no olho da mente',
vejo as coisas adequadamente.
Parar-me, não, nunca poderia.
'Tenho uma vida encantada' que mudaria.
Com certeza, 'espadas, só na língua',
para acabar com toda a míngua.
'As carriças fazem presas
onde as águias não ousam pousar.'
Não sou bom em falar
e amaldiçoo para rimar.
Com os versos sou o primeiro
a ensaiar bem ligeiro.
'Fora com sua cabeça' e não se esqueça.
Rap com Akala, 'apesar de ser
loucura, revela método.'

Spanish: 
¿Por qué pedir a Pedro para pagarle a Pablo?
Algunos crecen gracias al pecado y caen gracias a la virtud.
¿Qué habrás hecho si ganas el mundo entero,
pero vendes tu alma por una perla?
El mundo es mi ostra y yo estoy muriendo de hambre.
Quiero mucho más que un penique o un centavo.
No lo dije en broma, espero que no se rían.
Poeta o pobre, ¿cómo lo clasificas?
Habla claro, aunque soy residente de la arenosa ciudad
interior, seguramente irrelevante.
Llámalo urbano, llámalo callejero.
Una rosa, con cualquier nombre, tiene aroma dulce.
Escupo muy fuerte, pero soy inteligente como el Bardo.
Vamos adelante con una bandera británica.
Akala, Akala,
entonces, ¿quién eres?
Rapeo Shakespeare
y ya no es secreto.
Nunca tuve suerte, ese es mi destino.
Aún hablas pero todavía me confundes.
Devora cobardes, mil por hora.
¿No sabes que el rey en una torre mora?
No deberías decirlo, no es una idea secreta.
Enseño tesis como las de Creta
o egiptología, nunca me disculpo.
En mi mente, las cosas esculpo.
Detenerme, nah, no podrías.
Que cambiar mi vida tendrías.
Por cierto, puse dagas en la frase.
para poner fin al baile desde la base.
Digas lo que digas, no funcionará.
Los cochines no cazan, si las águilas no se posan.
No soy bueno al cantar
porque maldigo al hablar.
Y mis versos ensayo
para quien le quepa el sayo.
Hay un coche fúnebre para el primer tonto lúgubre.
Que le corten la cabeza, no funciona así la nobleza.
Redoblar con Akala, qué ternura.
No hay método, sólo locura.

French: 
Pourquoi prendre à Pierre pour payer Paul ? Quelques-uns prospèrent par le crime, d'autres succombent par la vertu.
Qu'as-tu accompli pour conquérir le monde ? 
Excepté vendre ton âme pour le prix d'une perle.
Le monde m'appartient, et je suis affamé. 
Il me faut bien plus qu'un centime ou un sou.
Je ne plaisantais pas, j'espère que tu ne ris pas. 
Poète ou manant, dans quelle case le ranges-tu ?
Parle correctement, même si j'habite un centre ville sordide, sûrement aucun rapport.
Appelle ça « le quartier », appelle ça « la rue ». Ce qu'on appelle rose, sous un autre nom, sentirait aussi bon.
Je crache si fort, mais je suis malin comme le Barde. Je débarque avec l'Union Jack, gonflé à bloc.
Akala, Akala, pourquoi es-tu Akala ?
Je rappe Shakespeare, il n'y a plus de secret.
La fortune ne m'a jamais couronné, telle est ma destinée. Tu parles toujours, mais tu continues de m'embrouiller.
Dévorant les pleutres, des milliers à l'heure. Ignores-tu que le nom du roi est une citadelle ?
Ne le prononce jamais, ce n'est pas un secret. J'enseigne des thèses, comme la Grèce antique
ou l'Egyptologie, sans jamais m'excuser. Avec les yeux de l'esprit, je vois vraiment les choses.
M'arrêter ? Non, tu ne le pourrais jamais. J'ai une vie de rêve, selon toute probabilité.
Pour certains, je mets des poignards dans mes phrases. Je mettrai un terme à tes jours de danse.
Quoi que tu dises, c'est inutile. Le roitelet ne peut 
chasser là où l'aigle ne perche pas.
Il n'y a pas pire avec les mots
car je maudis tous mes verbes.
Je suis le premier à répéter 
mes couplets avec une gouvernante.
Un corbillard attend le premier pouilleux qui devient fou furieux. Qu'on lui coupe la tête, ça ne va pas le faire.
Chercher Akala, une vraie folie. 
Aucune méthode, juste de la mélancolie.

Hungarian: 
Lyukat nem töm be másik lyuk.
Hány szent bukik, s hány gaz virul.
Az egész világgal mit nyernél,
ha lelked adtad érte gyöngyért?
Osztrigám a nagy világ, én pedig éhes.
Penny és farthing nem elég nékem.
Tréfa itt nincs, kérlek ne nevess.
Költő vagy koldus lenne a neve?
Bár belváros szülöttje, nyelve helyes,
mégis mindez lényegtelen.
Lehet utcai, lehet divatos,
Minek neve rózsa, más néven is illatos.
Szája szilárd, de eszes, mint a Bárd
Union Jackkel tolja a hazát
Akala, Akala, miért vagy az?
Rapper Shakespeare titka már kint van.
A sors királlyá nem tett soha,
szöveged nálam a zavart okozza.
Gyávát zabálom, ezret egy órába,
Királyi névnek tornyát nem vágja.
Minek mondani, ha úgyis világos.
Én ókori görögként filozofálok.
Ez egyiptológia, nem kell apológia,
Lelki szemeim előtt nincs fólia.
Fantázia, hogy utam állni tudja.
Varázs véd engem, nincs igazam?
Biztosra szavam tőrt idéz,
Szebb nap rád már sose néz.
Nem hat rám, mindegy, mit papol.
Hol sas nem mer, ökörszem rabol.
Itt pokoli a szó, rátok átkot szór.
Strófám trónol, mesére próbáló.
A zsongó kis ondóra koporsó.
Üres fejébe lőjenek golyót.
Kezdj ki Akalával, eszed elveszted.
Pedig logikája nincs, kedved cseszed.

German: 
Warum Schulden machen,
um andere Schulden abzutragen?
Sünde, die sich bessert,
ist nur mit Tugend geflickt.
Was hast du denn schon getan,
wenn dir die ganze Welt gehört,
du aber deine eigene Seele
für den Preis einer Perle verkaufst?
Die Welt ist meine Auster
und ich verhungere.
Ich will viel mehr als nur einen Penny 
oder einen Viertelpenny.
Das war kein Witz, ich hoffe,
dass ihr nicht lacht.
Dichter oder Narr,
wo ordnet ihr ihn ein?
Rede eloquent, obwohl ich
im hart umkämpften Stadtkern wohne,
aber das ist sicherlich irrelevant.
Nennt es städtisch, nennt es die Straße.
Eine Rose anders nennen,
die genauso süß duftet.
Speie harte Worte, aber ich bin
so klug wie der Barde.
Komme hervor mit einer 
britischen Flagge, mit fast einem Meter.
Akala, Akala, warum bist du es?
[Ich rappe] Shakespeare 
und jetzt ist das Geheimnis gelüftet.
Der Zufall hat mich nie gekrönt,
das ist Schicksal.
Du redest immer noch,
aber es verwirrt mich noch immer.
Ich verschlinge Feiglinge,
Tausend in der Stunde.
Weißt du nicht, dass des Königs Name 
ein fester Turm ist?
Du solltest nie davon sprechen,
denn es ist kein Geheimnis.
Ich lehre Thesen wie die alten Griechen
oder Ägyptologie,
niemals eine Entschuldigung.
Mein geistiges Auge sieht die Dinge klar.
Mich stoppen, nee, das könnt ihr nie.
Ich führe ein faszinierendes Leben,
meistens zumindest.
Für manche rede ich mit Dolchen. 
Ich mache euren frohen Tagen ein Ende.
Egal, was ihr sagt,
es wird niemals funktionieren.
Zaunkönige können dort nicht Beute
machen, wo Adler sich nicht hinsetzen.
Ich bin der Beste mit Wörtern, 
weil ich all meine Verben verfluche.
Ich bin der Erste mit einem Vers,
um ihn dann mit
einer heißen Frau zu proben.
Da ist ein Leichenwagen für
den ersten Schuft, der durchdreht.
Runter mit seinem Kopf,
weil es nicht funktioniert.
Sich mit Akala zu messen,
ist absoluter Wahnsinn.
Dafür gibt es keine Methode,
es ist einfach nur traurig.

Spanish: 
¿Por qué pedir a Pedro para pagarle a Pablo?[br]Algunos crecen gracias al pecado y caen gracias a la virtud.
¿Qué habrás hecho si ganas el mundo entero,[br]pero vendes tu alma por una perla?
El mundo es mi ostra y yo estoy muriendo de hambre.[br]Quiero mucho más que un penique o un centavo.
No lo dije en broma, espero que no se rían.[br]Poeta o pobre, ¿cómo lo clasificas?
Habla claro, aunque soy residente de la arenosa ciudad[br]interior, seguramente irrelevante.
Llámalo urbano, llámalo callejero.[br]Una rosa, con cualquier nombre, tiene aroma dulce.
Escupo muy fuerte, pero soy inteligente como el Bardo.[br]Vamos adelante con una bandera británica.
Akala, Akala,[br]entonces, ¿quién eres?
Rapeo Shakespeare[br]y ya no es secreto.
Nunca tuve suerte, ese es mi destino.[br]Aún hablas pero todavía me confundes.
Devora cobardes, mil por hora.[br]¿No sabes que el rey en una torre mora?
No deberías decirlo, no es una idea secreta.[br]Enseño tesis como las de Creta
o egiptología, nunca me disculpo.[br]En mi mente, las cosas esculpo.
Detenerme, nah, no podrías.[br]Que cambiar mi vida tendrías.
Por cierto, puse dagas en la frase.[br]para poner fin al baile desde la base.
Digas lo que digas, no funcionará.[br]Los cochines no cazan, si las águilas no se posan.
No soy bueno al cantar[br]porque maldigo al hablar.
Y mis versos ensayo[br]para quien le quepa el sayo.
Hay un coche fúnebre para el primer tonto lúgubre.[br]Que le corten la cabeza, no funciona así la nobleza.
Redoblar con Akala, qué ternura.[br]No hay método, sólo locura.

Spanish: 
Hablo con dagas y martillos
de pasión, cuando rapeo ataco con decisión.
De manera militar en mi patrón de rapeo
el chateo no tiene un buen mapeo.
Y pongo más anillos a las cosas que Saturno.
A los muchachos sorprendo con los versos de mi rapeo.
Ese chico Akala, del rap de Shakespeare.
No quise escuchar, cuando lo dije el año pasado.
Rico como joya etíope en la oreja.
Díganlo de nuevo para quien pare la oreja".
Es un placer.
(Aplausos)

Portuguese: 
'Espadas, só na língua' e com paixão,
faço rap sem perdão.
À moda militar, o padrão de meu rap
não há quem negue.
Tenho mais anéis do que Saturno.
Versos não me deixam taciturno.
Akala, de Shakespeare faz rap.
Não quiseste ouvir, mas tu deves.
Rico como joia na 'orelha de um etíope'.
Fales para quem não viu ou é míope."
Foi um prazer.
(Aplausos) (Vivas)

Turkish: 
Sözlerim hırsın hançeri
ve çekici gibi, bir saldırı hâli.
Askeri tarzda rap'imin mevzisi,
konuşarak bulamazsın yerini.
Satürn'den hızlı geride bırakırım seni.
Mahveder sözlerim bu koca çocukları.
Bu Akala, rap Shakespeare'i.
Geçen yıl dedim, istemedin dinlemeyi.
Etiyopyalı kulağındaki taş gibi değerli.
Yine söyle duymayanlar için."
Benim için zevkti.
(Alkışlar)

Spanish: 
Hablo con dagas y martillos[br]de pasión, cuando rapeo ataco con decisión.
De manera militar en mi patrón de rapeo[br]el chateo no tiene un buen mapeo.
Y pongo más anillos a las cosas que Saturno.[br]A los muchachos sorprendo con los versos de mi rapeo.
Ese chico Akala, del rap de Shakespeare.[br]No quise escuchar, cuando lo dije el año pasado.
Rico como joya etíope en la oreja.[br]Díganlo de nuevo para quien pare la oreja".
Es un placer.
(Aplausos)

English: 
I speak with the daggers and the hammers
of a passion when I'm rappin' I attack 'em.
In a military fashion the pattern of my rappin'
chattin couldn't ever map it.
And I run more rings round things than Saturn.
Verses split big kids wigs when I'm rappin'.
That boy Akala, the rap Shakespeare.
Didn't want to listen, when I said last year.
Rich like a gem in a Ethiopia's ear.
Tell them again for them who never hear."
It's a pleasure.
(Applause)

French: 
Je rappe avec les poignards et les marteaux 
de la passion. Quand je rappe, je les attaque
tel un militaire. Le modèle de mon rap discursif
ne pourrait le décrire.
J'ai plus d'anneaux que Saturne. Quand je rappe, mes couplets tranchent les chevelures des grands enfants.
Ce mec, Akala, le Shakespeare du rap. 
Vous ne vouliez pas l'écouter l'an dernier.
Riche comme un joyau sur une oreille éthiopienne. Reparlez-en à ceux qui n'écoutent jamais.
Ce fut un plaisir.
(Applaudissements)

German: 
Ich spreche mit Dolchen und Hämmern,
mit einer Leidenschaft,
wenn ich rappe, greife ich sie an,
im militärischen Stil ist
der Rhythmus meines Raps,
Gelaber könnte es nie wiedergeben.
Ich renne mehr Kreise um euch,
als der Saturn Ringe hat.
Meine Verse spalten
die Haare der Kids, wenn ich rappe.
Dieser Akala, der Rap-Shakespeare.
Ihr wolltet nicht zuhören, 
als ich es letztes Jahr sagte.
Reich wie ein Edelstein in Äthiopiens Ohr.
Ich sag es denen noch einmal,
die nicht hören wollen."
Es ist mir ein Vergnügen.
(Beifall)

Hungarian: 
Szavam tőrt idéz és szekercét,
Dühük rájuk rappel támad.
Hadába vágva rappem mintája
pályája tudománynak.
Szaturnuszi gyűrűként begyűrűzök bárhová.
Rappelve versem vetem nagyfiúk koncára.
Ez Akala, a rapper Shakespeare.
Tavaly még ez nem volt hír.
Kincse, mint szerencsen fülében a zafír,
Ismerje az is, kinek hallására nincs ír.
Szíves örömmel.
(Taps)
