
Portuguese: 
Crash Course Philosophy é um oferecimento de Squarespace.
Squarespace: Compartilhe sua paixão com o mundo.
Um filme para sua reflexão filosófica: Matrix.
Lembra dos humanos flutuando em compartimentos de KY jelly?
Tubos e fios mantendo-os vivos, estimulando seus cérebros para fazê-los acreditar que...
estão vivendo no mundo real -- o mundo que todos nós achamos que conhecemos?
Bem, spoiler de quase 20 anos: alguns deles acabam descobrindo que o mundo real...
era uma terra desolada, e a vida que todo mundo pensava que tinha era apenas uma invenção introduzida em seus cérebros.
Alguns escolhidos foram resgatados da ilusão, porém alguns eram tão infelizes no mundo real...
que escolheram voltar à ilusão.
Neo e outros que escolheram ficar e lutar eram os heróis filosóficos do filme,
escolhendo a verdade à custa do conforto e felicidade.
Após assistir ao Matrix, você deve ter se perguntado: "Poderia isso ser verdade?"
É possível estarmos presos em um mundo dos sonhos de um outro alguém, não sendo possível...
dizer que nossa "realidade" não é real?

French: 
Crash Course Philosophy vous est présenté par Squarespace.
Squarespace : partagez votre passion avec le monde.
Un film pour votre considération philosophique : La matrice.
Vous vous souvenez bien de, euh, des humains flottant dans des cuves de lubrifiant?
Des tubes et des fils les gardant en vie, stimulant leurs cerveaux, pour leur faire croire qu’ils
vivaient dans le monde réel – le monde que nous pensons tous connaitre?
Bon, alerte au spoileur de presque 20 ans : certains d’entre eux comprennent que le monde réel était
une terre désolée, et les vies que tout le monde pensait vivre étaient juste des inventions injectées dans leurs cerveaux.
Quelques-uns ont été « sauvés » de l’illusion, mais certains étaient si malheureux dans le monde
réel qu’ils ont choisi de retourner dans l’illusion.
Mais Neo – et les autres qui ont choisi de rester et de combattre – étaient les héros philosophiques
du film, choisissant la vérité au prix du confort et du bonheur.
Après avoir regardé La matrice vous vous êtes peut-être pris à penser : est-ce que ça pourrait être vrai?
Pourrions-nous être coincés dans un monde onirique créé par quelqu’un d’autre, sans aucun moyen
de savoir si notre « réalité » est réelle ou pas?

Arabic: 
كراش كورس، الفلسفة تقدم لك عن طريق سكوير سبيس.
سكوير سبيس: شارك شغفك مع العالم.
فيلم لنظرتك الفلسفية:
المصفوفة "ذا ماتريكس"
هل تذكر, البشر الذين يطفون في أحواض من الهلام؟
أنابيب وأسلاك تبقيهم على قيد الحياة، وتحفّز
أدمغتهم، لجعلهم يؤمنون أنهم
يواجهون العالم الحقيقي - العالم الذي نعتقد جميعًا أننا نعرفه؟
حسنًا، تنبيه تخريبي هنا: حرق عمره عشرين سنة تقريبًا بعضهم يصلون لاكتشاف أن العالم الحقيقي هو عبارة عن
أرض قاحلة خالية، والحياة التي ظن الجميع أنهم يعيشونها كانت مجرد افتراءات تُغذى إلى أدمغتهم.
قلة مختارة تحررت من الوهم،
ولكن بعضهم كان تعيسًا جدًا في العالم الواقعي
لدرجة أنهم اختاروا العودة للوهم.
ولكن نيو - وغيره ممن اختاروا البقاء
والقتال --- كانوا أبطال الفلسفة
في الفيلم، اختاروا الحقيقة على حساب الراحة والسعادة.
بعد مشاهدة "ذا ماتريكس"ربما وجدت نفسك تتساءل: 
هل يمكن أن يكون هذا صحيحًا؟
هل يمكن أن نكون عالقين في عالم الأحلام الذي صنعه شخص آخر؟
مع عدم وجود وسيلة
لمعرفة أن "واقعنا" ليس حقيقيًا على الإطلاق؟

Modern Greek (1453-): 
Το Crash Course Φιλοσοφίας χορηγείται από το Squarespace.
Squarespace: Μοιράσου το πάθος σου με τον κόσμο.
Μια ταινία για την φιλοσοφική σας σκέψη: Το Μάτριξ
Θα θυμάστε τους ανθρώπους που επέπλεαν σε δεξαμενές με KY ζελέ;
Σωλήνες και καλώδια τους κράταγαν ζωντανούς, διεγείροντας τα μυαλά τους, για να τους κάνουν να πιστεύουν ότι
ζούσαν στον πραγματικό κόσμο - τον κόσμο που όλοι πιστεύουμε ότι ξέρουμε;
Λοιπόν, σχεδόν 20 χρονών ειδοποίηση για σπόιλερ: κάποιοι από αυτούς ανακαλύπτουν ότι ο πραγματικός κόσμος ήταν
μια ερημωμένη χωματερή, και οι ζωές που όλοι νόμιζαν ότι ζούσαν ήταν απλά δημιουργήματα που τάιζαν το μυαλό τους.
Ορισμένοι εκλεκτοί διασώζονταν από τη ναυταπάτη, αλλά κάποιοι από αυτούς ήταν τόσο δυσαρεστημένοι στον πραγματικό κόσμο
που αποφάσιζαν να επιστρέψουν στην αυταπάτη.
Αλλά ο Νίο -- και οι άλλοι που επέλεξαν να μείνουν και να παλέψουν -- ήταν οι φιλοσοφικοί ήρωες
της ταινίας, επιλέγοντας την αλήθεια με κόστος την άνεση και την ευτυχία.
Αφού δείτε Το Μάτριξ, μπορεί να βρείτε τον εαυτό σας να αναρωτιέται: Μπορεί αυτό να είναι αληθινό;
Είναι πιθανό να είμαστε κολλημένοι σε ένα μυθικό κόσμο δημιούργημα κάποιου άλλου, μην έχοντας τρόπο
να ξεχωρίσουμε ότι η "πραγματικότητά" μας δεν είναι καθόλου πραγματική;

Polish: 
"Matrix" – film wart Twoich filozoficznych rozważań.
Pamiętacie ludzi pływający w kadziach z mazią?
Przewody i kable trzymające ich przy życiu,
stymulujące ich mózgi tak, żeby wierzyli,
że doświadczają prawdziwego świata,
który (jak nam się wydaje) wszyscy znamy?
Uwaga, oto prawie 20-letni spoiler:
niektórzy z nich spostrzegają, że prawdziwy świat to
zdewastowane pustkowie, a ich życie było jedynie wirtualną symulacją, którą karmiono ich mózgi.
Kilkoro wybranych zostaje "uwolnionych" z tej iluzji,
lecz część z nich wydaje się być z tego powodu
tak nieszczęśliwa, że wybiera jednak
powrót do nieprawdziwego świata.
Jednak Neo – oraz inni, którzy zdecydowali się
zostać i walczyć – to filozoficzni bohaterowie
filmu, którzy wybrali prawdę
kosztem komfortu i szczęścia.
Po obejrzeniu "Matrixa" zapewne zastanawialiście się:
Czy to naprawdę jest możliwe?
Czy mogliśmy utknąć w wygenerowanym
świecie marzeń, bez możliwości
stwierdzenia, czy nasza "rzeczywistość"
jest w ogóle prawdziwa?

Vietnamese: 
Crash Course Philosophy được tài trợ bởi Squarespace.
Squarespace: Chia sẻ đam mê của bạn đến thế giới.
Một bộ phim cho sự xem xét triết học của bạn: The Matrix.
Bạn sẽ nhớ về, uh, con người trôi nổi trong những cái bể thạch KY?
Những cái ống và dây giữ cho họ sống,  kích thích não của họ, để khiến họ tin rằng họ
đang trải nghiệm thế giới thực -- thế giới chúng ta nghĩ là chúng ta biết?
Well, báo động người tiết lộ nội dung gần 20 tuổi đây: một số người  trong số họ khám phá ra rằng thế giới thực
là một vùng đất hoang bị phá hủy, và sự sống mà mọi người nghĩ là họ đang sống chỉ là sự chế tạo được cấy vào não họ.
Một vài người được chọn được 'cứu' khỏi ảo ảnh đó, nhưng một số người không hề vui với thế giới thực
đến nỗi họ chọn trở về ảo ảnh.
Nhưng Neo -- và những người khác chọn ở lại và chiến đấu -- là những người anh hùng triết học
của bộ phim, chọn sự thật hơn là cái giá của sự thoải mái và vui vẻ.
Sau khi xem The Matrix, bạn có thể tự hỏi: Điều này có thể là sự thật không?
Có thể nào chúng ta đang mắc kẹt ở thế giới trong mơ của người nào đó tạo ra, không có cách nào
để biết được "thực tại" của chúng ta không hề có thật?

Romanian: 
Crash Course Philosophy este oferit de Squarespace.
Squarespace: Împărtășește-ți pasiunea cu lumea.
Un film pentru importanța voastră filosofică: Matrix.
Vă mai amintiți umanoizii plutind în cuve pline de jeleu?
Tuburi și sârme ținându-i vii, stimulându-le creierul, făcându-i să creadă că
ei experimentau lumea reală-lumea pe care noi toți credem că o cunoaștem?
Ei bine, spoilerul vechi de aproape 20 de ani ne alertează aici: unii dintre ei urmau să descopere că lumea reală era
un dezolant ținut pustiu și viețile pe toți credeau că le trăiesc erau doar  hrană fabricată în creierele lor.
Câțiva selectați erau salvați din iluzie dar unii dintre ei erau atât de nefericiți în lumea reală
încât aleg să se întoarcă la iluzii.
Dar Neo- și alții care aleg să stea și să lupte- erau eroii filosofici ai filmului.
alegând adevărul în schimbul confortului și fericirii.
După ce vedeți Matrix ați putea să vă întrebați pe voi înșivă: poate fi asta adevărat?
Am putea fi introduși în lumea visului altcuiva fără nici o cale
să spunem că realitatea noastră nu e reală deloc?

Dutch: 
Crash Course Filosofie wordt u aangeboden door Squarespace.
Squarespace: Deel je passie met de wereld.
Een film ter filosofische overweging: The Matrix.
Je herinnert je wel, de, euhm, de mensen ronddobberend in vaten KY Jelly?
Buizen en draden houden hen in leven ,die hun brein stimuleren, om hen te doen geloven
dat ze de echte wereld ervaren - de wereld die ieder van ons denkt te kennen?
Nu, een bijna-20-jaar-oude spoiler alert: sommigen onder hen komen erachter dat de echte wereld een
desolate woestenij is, en dat de levens die iedereen dacht te leiden gewoon verzinsels waren, gevoed aan hun brein.
Een select aantal werden 'gered' uit de illusie, maar enkelen onder hen waren zo ongelukkig in de echte
wereld dat ze ervoor kozen terug te keren naar de illusie.
Neo echter - en de anderen die ervoor opteerden om te blijven en te vechten - waren de filosofische helden
van de film, die de waarheid kozen ten koste van comfort en geluk.
Na het kijken van The Matrix, vroeg je je misschien wel af: Zou dit echt kunnen zijn?
Is het mogelijk dat we vastzitten in een droomwereld van iemand anders makelij, met geen enkele manier om
te weten of onze 'werkelijkheid' helemaal niet werkelijk is?

iw: 
קורס מזורז בפילוסופיה הובא לכם על ידי סקוורפייס.
סקוורספייס: שתף את התשוקה שלך עם העולם
סרט בשביל החשיבה הפילוסופית שלך: המטריקס
זוכר את בני האדם צפים במכלים של ג''ל?
צינורות וחוטים מחזיקים אותם בחיים, גורמים להם להאמין שהם
מתנסים בעולם האמיתי - העולם שאנחנו חושבים שאנחנו מכירים?
טוב, אזהרת ספויילר מלפני כמעט-20-שנה:
חלקם גילו שהעולם האמיתי היה שממה
והחיים שכולם חשבו שהם חיים היו רק זיוף שהוזן לתוך המוח שלהם
אנשים נבחרים "ניצלו" מהאשליה, אבל חלקם לא היו מרוצים בעולם האמיתי
שהם בחרו לחזור לאשליה
אבל ניאו - והאחרים שבחרו להישאר ולהילחם - היו הגיבורים הפילוסופים של הסרט,
שבחרו את האמת במחיר הנוחות והאושר.
אחרי צפייה במטריקס, אולי מצאתם את עצמכם תוהים:
האם זה יכול להיות נכון?
האם זה אפשרי שאנחנו תקועים בתוך עולם שהוא אשליה שמישהו אחר יצר,
בלי דרך לדעת שה"מציאות" שלנו לא אמיתית בכלל?

Chinese: 
哲学速成课由Squarespace为您提供。
Squarespace：与世界分享你的热情。
一出能引发你哲学思考的电影：《黑客帝国》。
还记得吗，额，那些漂浮在装满KY润滑剂的缸中的人。
软管和电线维持着他们的生命，刺激着他们的大脑，使他们相信
自己身处现实世界——我们都认为自己知道的那个世界？
好吧，下面是大约封藏20年的剧透：其中的一些人开始发现现实世界是一片
荒凉之地，而人们认为自己所过的生活，其实是植入大脑的幻觉。
一些人被选择从幻境中「拯救」出来，但其中的部分人
并不那么喜欢现实世界而选择重回幻境。
但是尼奥——以及其他选择留下战斗的人——是剧中的哲学英雄，
因为他们宁肯放弃舒适快乐也要选择真相。
在看了《黑客帝国》之后，你也许会发现自己也好奇：这可能是真的吗？
可能我们也身陷某人制造的梦境之中，
无法知道我们的「现实」根本不是现实吗？

Estonian: 
Sarja "Kiirkursus Filosoofiasse"on toonud teieni Squarespace
Squarespace:jaga oma kirge maailmaga
Film filosoofiast, millest võiks mõelda, on The Matrix
Te mäletate kindlasti inimesi, kes ulpisid želeevannides?
Torud ja juhtmed hoidsid neid elus, stimuleerisid nende ajusid, et panna neid uskuma, et nad
kogevad tõelist maailma - maailma, mida me kõik usume, et tunneme?
20 aastat hiljaks jäänud spoilerihoiatus:mõned neist avastasid, et tõeline maailm oli
hüljatud tühermaa ning elud, mida kõik uskusid, et nad elavad, olid kõigest illusioonid, mida kanti nende ajudesse
Üksikud valitud neist said "päästetud"sellest illusioonist, aga mõned olid nii õnnetud tõelises
maailmas, et nad otsustasid tagasi minna illusiooni.
Aga Neo - ja teised, kes otsustasid jääda ja võidelda - olid filmi filosoofilised kangelased
kes valisid tõe mugavuse ja õnne asemel
Pärast Matrixi vaatamist sa võib-olla mõtisklesid isegi:kas see võiks olla tõelisus?
Kas võib olla võimalik, et me oleme kinni kellegi teise tehtud unenäomaailmas ning et ei ole mingit moodust
et tõestada, et meie "reaalsus"on tõeline?

Chinese: 
Crash Course哲學課，由Squarespace贊助播出
Squarespace：與世界分享熱情
《駭客任務》是一部讓你思考哲學的電影
你一定記得...痾，人類漂浮在大桶的KY潤滑液中吧？
依靠導管和線路維生
刺激腦部，讓他們相信他們正處於現實世界中
正處於我們所知道的世界
既然片子快20年了，我就暴雷：
有些人發現現實世界就是一片荒原
而大家以為所處的現實世界
是捏造出來，並被放置入腦中的
少數中選者 被從幻想中「救出」
但其中有些在現實中過得並不快樂
甚至選擇回到幻想中
但，主角尼歐以及那些選擇留下與之對抗的人
是電影中的哲學英雄
以舒適和幸福為代價選擇了真理
看完《駭客任務》
你可能會疑惑：這有可能是真的嗎？
我們有可能被困別人製造出來的夢中世界
而且沒有辦法分辨
我們的現實世界是不是真的？

Turkish: 
Crash Course Felsefe sizlere SquareSpace tarafından sağlanmıştır.
SquareSpace: Tutkunuzu dünya ile paylaşın.
Felsefi açınızdan düşünmeniz için bir film: Matrix
KY jelinin içinde yüzen insanları hatırlıyor musunuz ?
Tüpler ve kablolar onları hayatta tutuyor ve onların beyinlerini yanıltarak
bizim bildiğimizi zannettiğimiz dünyayı yaşadıklarına inandırıyordu.
20 yıllık bir spoiler alarmı: O insanların bazıları dünyanın ıssız bir çöplük olduğunu
ve aslında hayallerinde yaşıyor zannettikleri insanların sadece  beyinlerine gönderilen yalanlar olduğunu öğrendi.
Bazı "seçilmişler" bu illüzyondan kurtuldular fakat bunlardan bazıları gerçek dünyada çok mutsuzlardı
o kadar ki illüzyona geri döndüler.
Fakat Neo -ve onun gibi kalıp savaşmayı tercih eden diğerleri- filmin
felsefik kahramanlarıydırlar. Onlar huzur ve mutlulukları pahasına hakikati öğrenmeyi tercih ettiler.
Matrix'i izledikten sonra kendinizi şunu merak ederken bulabilirsiniz :Bu gerçek olabilir mi ?
Gerçekten de tamamıyla başka birinin hayal ürünü olan
ve "gerçeği" ayırt etmemizin hiçbir yolu olmayan bir dünyada sıkışıp kalmış olabilir miyiz?

English: 
Crash Course Philosophy is brought to you
by Squarespace.
Squarespace: Share your passion with the world.
A film for your philosophical consideration:
The Matrix.
You gotta remember the, uh, the humans floating
in vats of KY jelly?
Tubes and wires keeping them alive, stimulating
their brains, to make them believe that they
were experiencing the real world – the world
we all think we know?
Well, almost-20-year-old spoiler alert here: some of
them come to find out that the real world was a
desolate wasteland, and the lives everyone thought they were living were just fabrications fed into their brains.
A select few were ‘rescued’ from the illusion,
but some of them were so unhappy in the real
world that they chose to return to illusion.
But Neo -- and the others who chose to stay
and fight --- were the philosophical heroes
of the movie, choosing truth at the cost of
comfort and happiness.
After watching The Matrix, you might’ve
found yourself wondering: Could this be true?
Could we possibly be stuck in a dream world
of someone else’s making, with no way to
tell that our “reality” isn’t real at
all?

Italian: 
Crash Course Philosophy è offerto da Squarespace
Squarespace: Condividi la tua passione con il mondo.
Un film da portare all tua considerazione filosofica:
Matrix.
Devi ricordarti degli, uh, degli umani che galleggiavano in vasche di KY jelly?
Tubi e fili che li mantenevano in vita, stimolando il loro cervello, per far credere loro che
stessero sperimentando il mondo reale - il mondo che tutti noi crediamo di conoscere?
Beh, attenzione spoiler di quasi 20 anni: alcuni di loro finiscono per scoprire che il mondo reale era una
landa desolata, e le vite che tutti pensavano vivere erano solo montature date in pasto ai loro cervelli.
Pochi eletti sono stati 'salvati' dall'illusione,
ma alcuni di loro erano così infelici nel mondo
reale che scelsero di tornare nell'illusione.
Ma Neo -- e gli altri che hanno scelto di rimanere e combattere --- erano gli eroi filosofici
del film, scegliendo la verità a discapito del comfort e della felicità.
Dopo aver visto Matrix, potresti esserti ritrovato a chiederti: Potrebbe essere vero?
Potremmo forse essere bloccati in un mondo immaginario fatto da qualcun altro, senza la possibilità di
capire che la nostra "realtà" non sia affatto reale?

Spanish: 
Crash Course Filosofía es traído a ti por Squarespace.
Squarespace: Comparte tu pasión con el mundo.
Una película para tu consideración filosófica: The Matrix
Debes acordarte de, uh, ¿los humanos flotando en tinas de gelatina lubricante?
Tubos y cables manteniéndolos vivos, estimulando sus cerebros, para hacerles creer que ellos
estaban experimentando el mundo real- el mundo que todos nosotros pensamos que conocemos?
Bueno, acá una alerta spoiler de casi 20 años: algunos de ellos descubren que el mundo real era un
páramo desolado, y las vidas que todos pensaban que estaban viviendo eran fabricaciones alimentadas en sus cerebros
Un grupo selecto fue 'rescatado' de la ilusión, pero algunos de ellos eran tan infelices en el mundo real
que deciden volver a la ilusión.
Pero Neo - y los otros que deciden quedarse y luchar - eran los héroes filosóficos
de la película, eligiendo la verdad al costo de la comodidad y la felicidad.
Después de mirar The Matrix, pordrías haberte encontrado pensando: ¿Podría ser esto verdad?
¿Podríamos estar atascados en un mundo de sueños creado por alguien más, sin manera
de darnos cuenta de que nuestra 'realidad' no es para nada real?

French: 
Crash Course Philosophy vous est présenté par Squarespace.
Squarespace : partagez votre passion avec le monde.
Un film pour votre considération philosophique : Matrix.
Vous vous souvenez bien de, euh, des humains flottant dans des cuves de lubrifiant ?
Des tubes et des fils les gardant en vie, stimulant leurs cerveaux, pour leur faire croire qu’ils
vivaient dans le monde réel – le monde que nous pensons tous connaitre ?
Bon, alerte au spoileur de presque 20 ans : certains d’entre eux comprennent que le monde réel était
une terre désolée, et les vies que tout le monde pensait vivre étaient juste des inventions injectées dans leurs cerveaux.
Quelques-uns ont été « sauvés » de l’illusion, mais certains étaient si malheureux dans le monde
réel qu’ils ont choisi de retourner dans l’illusion.
Mais Neo – et les autres qui ont choisi de rester et de combattre – étaient les héros philosophiques
du film, choisissant la vérité au prix du confort et du bonheur.
Après avoir regardé Matrix, vous vous êtes peut-être pris à penser : est-ce que ça pourrait être vrai ?
Pourrions-nous être coincés dans un monde onirique créé par quelqu’un d’autre, sans aucun moyen
de savoir si notre « réalité » est réelle ou pas ?

German: 
Crash Course Philosophie wird Ihnen präsentiert von Square gebracht.
Squarespace: Ihre Leidenschaft mit der Welt.
Ein Film für Ihre philosophische Überlegung: Die Matrix.
Du musst daran denken die, äh, die Menschen in Bottiche von Gallerte KY schwimmend?
Rohre und Drähte, sie am Leben zu halten, ihr Gehirn anregend, zu ihnen, dass sie glauben,
die reale Welt erlebten - die Welt, die wir alle denken, wir wissen?
Nun, fast 20-jähriger Spoiler alert hier: Einige von ihnen kommen, um herauszufinden, dass die realen Welt ein war
ödes Brachland, und das Leben jeder dachten, sie waren nur in ihr Gehirn gefüttert Herstellungen lebten.
Einige wenige wurden ‚gerettet‘ von der Illusion, aber einige von ihnen waren so unglücklich in den realen
Welt, die sie zur Illusion zurückkehren wollte.
Aber Neo - und die anderen, die gewählt haben zu bleiben und zu kämpfen --- waren die philosophischen Helden
des Films, der Wahrheit auf Kosten von Komfort und Glück entschieden haben.
Nachdem die Matrix beobachtet, könnte haben Sie gefunden, sich fragen: Könnte das wahr sein?
Könnten wir vielleicht in einer Traumwelt zu machen, jemand anderes mit keiner Weise stecken zu
sagen, dass unsere „Realität“ überhaupt nicht real?

Russian: 
Краткий Курс Философии создан при поддержке Squarespace.
Squarespace: поделитесь вашим увлечением с миром.
Фильм для философского анализа: Матрица.
Вы наверняка помните людей, плавающих в баках с желе?
Трубки и провода поддерживают их в живых, воздействуют на мозги, заставляя поверять,
что они ощущают реальный мир — мир, который мы все знаем.
Осторожно, спойлер 20-летней давности: некоторые из них узнают, что реальный мир —
заброшенная пустошь, а жизни всех — просто заготовки, скормленные их мозгам.
Несколько избранных были «спасены» от иллюзии, но некоторые оказались настолько несчастливы
в реальном мире, что вернулись в иллюзию.
Но Нео и другие, решившие остаться и сражаться, стали философскими героями фильма,
выбрав правду вместо комфорта и счастья.
Посмотрев Матрицу, вы, возможно, спросите: «Может ли это быть правдой?»
Можем ли быть заперты во сне, который кто-то другой производит, без возможности
узнать, что наша «реальность» совсем не реальна?

Spanish: 
Si es así, no eres la primera persona que se preguntó estas cosas.
De hecho, ¿el Neo original? ¿El hombre que en verdad entró en batalla contra la matrix de la ilusión,
para defender la verdad?
Él era un matemático del siglo 17. Llamado Rene.
 
La última vez hablamos de Platón y de su creencia de que la ordinaria realidad del mundo
material era sólo una sombra aproximada de la Realidad Definitiva.
Sócrates, mientras tanto, que era ampliamente creído el hombre más sabio en Atenas, se inquietaba por lo poco que sabía.
Los filósofos pasan mucho tiempo obsesionándose con el conocimiento, deseando saber más, y
preocupándose por estar equivocados sobre lo que ellos piensan que saben.
Ellos incluso, si recuerdas del primer episodio, tienen un nombre sofisticado para el estudio del
conocimiento - epistemología.
El filósofo que se lleva el premio por llevar esta paranoia de cómo-sé-lo-que-sé
a niveles extraordinarios es el filósofo moderno, científico, y matemático, Rene Descartes.

Modern Greek (1453-): 
Αν αυτό σας συνέβη, δεν είστε το πρώτο πρόσωπο που αναρωτηθήκατε αυτά τα πράγματα.
Στην πραγματικότητα, ο πραγματικός Νίο, το άτομο που πραγματικά ξεκίνησε μια μάχη με το μάτριξ της αυταπάτης,
με σκοπό να υπερασπιστεί την αλήθεια
Ήταν ένας μαθηματικός του 17ου αιώνα, ονομαζόμενος Rene.
[Μουσική Θέματος]
Την τελευταία φορά, μιλήσαμε για τον Πλάτωνα, και την άποψή του ότι η συνηθισμένη πραγματικότητα του υλικού
κόσμου είναι μόνο μια σκιώδης προσέγγιση της Ύστατης Πραγματικότητας.
Εντωμεταξύ ο Σωκράτης, ο οποίος θεωρούνταν ευρύτατα ο σοφότερος άνθρωπος των Αθηνών, στενοχωριόνταν για το πόσα λίγα ήξερε.
Οι φιλόσοφοι περνάνε πολύ χρόνο με εμμονές για την γνώση, ευχόμενοι να ήξεραν περισσότερα, και
ανησυχώντας ότι σφάλουν για το τι θεωρούν ότι ξέρουν.
Ακόμα, αν θυμάστε από το πρώτο επεισόδιο, έχουν ένα φανταχτερό όνομα για την μελέτη
της γνώση - επιστημολογία.
Ο φιλόσοφος που κερδίζει το χρυσό αστέρι διότι πήγε την παράνοιά του πώς-γνωρίζω-αυτά-που-ξέρω
σε εκπληκτικά επίπεδα είναι ο πρόιμος μοντέρνος φιλόσοφος, επιστήμονας, και μαθηματικός Rene Descartes (Καρτέσιος).

iw: 
אם כן, אתם לא האנשים הראשונים שתהיתם לגבי הדברים האלה.
למעשה, הניאו המקורי? הבחור שבאמת הלך לקרב נגד אשליית המטריקס
במטרה להגן על האמת?
הוא היה מתמטיקאי של המאה ה-17 בשם רנה.
[מוסיקת נושא]
בפעם האחרונה דיברנו על אפלטון והאמונה שלו כי במציאות הרגילה, עולם החומר
הוא רק קירוב מעורפל של מציאות מוחלטת.
בינתיים, סוקרט, שלפי הדעה הרווחת היה החכם ביותר באתונה, הוטרד במחשבה של כמה מעט הוא יודע.
פילוסופים בזבזו זמן רב באובססיה לידע, מאחלים שהלוואי שהם היו יודעים יותר
ודואגים שהם טועים לגבי מה שהם חושבים שהם יודעים.
היה להם אפילו - אם אתם זוכרים מהפרק הראשון - שם מפואר לחקר
הידע - אפיסטמולוגיה
הפילוסופים שקיבלו כוכב זהב על לקיחת הפרנויה של: 'איך אני יודע את מה שאני יודע'
לרמות מפתיעות בתקופה הקדומה המודרנית, הוא הפילוסוף, המדען והמתמטיקאי - רנה דקארט.

Portuguese: 
Se sim, você não é a primeira pessoa a se perguntar sobre essas coisas.
Na verdade, o Neo original? O cara que realmente batalhou contra o matrix da ilusão...
a fim de defender a verdade?
Ele foi um matemático do século 17.
Chamava-se René.
[Música-Tema]
[Tradução de Francisco Zattoni]
No episódio passado, nós falamos sobre Platão e sua crença de que a realidade ordinária do mundo material...
é apenas uma vaga imitação da Realidade Suprema.
Sócrates, por sua vez, que era amplamente reconhecido por ser o homem mais sábio de Atenas, preocupava-se com o quão pouco sabia.
Os filósofos passam muito tempo obcecados com o conhecimento, desejando que soubessem mais...
e preocupando-se se estão errado sobre o que acham que sabem.
Eles até, se você lembra do primeiro episódio, têm um nome bonito para o estudo do conhecimento:
epistemologia.
O filósofo que recebe a estrela de ouro por levar essa paranoia de como-sei-o-que-eu-sei...
à níveis exuberantes é o filósofo moderno, cientista e matemático René Descartes.

Chinese: 
如果是这样，那么你不是第一个对此好奇的人。
话说，谁才是第一个尼奥？第一个为了真相而去反抗母体幻境
的那个人？
这人是17世纪的数学家。名叫勒内。
主题音乐
上次课，我们说到了柏拉图和他的观点，即物质世界的一般现实
只是终极实在的近似投影。
同时，苏格拉底，虽然被公认是雅典最智慧的人，却担心自己知道得太少。
哲学家花费大量时间去获取知识，希望自己知道得更多，
并且担心他们认为自己知道的东西其实是错的。
如果你记得第一讲的话，哲学家们甚至为知识的研究起了个
奇特的名字——认识论。
至于把「我如何知道我知道」纠结到了
一个恐怖程度而得享大名的人，则是早期的近代哲学家、科学家和数学家，勒内·笛卡尔。

Russian: 
Если да, то вы не первый человек, задающийся этим вопросом.
В действительности, первый Нео — человек, который первый начал сражаться с матрицей
иллюзии за правду?
Был математиком 17 века. По имени Рене.
Музыка.
В прошлый раз мы поговорил о Платоне и его убеждении, что реальность материального мира
только тень Абсолютной Реальности.
Сократ же, широко известный как умнейший мужчина Афин, сожалел о том, как мало знал.
Философы тратили много времени, думая о знании, мечтая знать больше
и переживая, что они неправы насчет того, что знают.
Если вы помните первый эпизод, у них даже было особое название учению
о знании — эпистемология.
Философ, получивший золотую звездочку за доведение паранойи про откуда-я-знаю-что-я-знаю
до поразительного уровня, — философ раннего нового времени, ученый и математик Рене Декарт.

German: 
Wenn ja, sind Sie nicht die erste Person zu haben, diese Fragen gestellt.
In der Tat, der ursprüngliche Neo? Der Mann, der ging in der Schlacht gegen die Matrix der Illusion wirklich,
um die Wahrheit zu verteidigen?
Er war ein aus dem 17. Jahrhundert Mathematiker. Benannt Rene.
[Theme Music]
Das letzte Mal sprachen wir über Plato und seine Überzeugung, dass die gewöhnliche Realität des Materials
Welt ist nur eine schattenhafte Annäherung der Letztendliche Wirklichkeit.
Sokrates, inzwischen die weithin angenommen wurde der weiseste Mann in Athen sein, geärgert darüber, wie wenig er kannte.
Philosophen verbringen viel Zeit, um über Kenntnisse besessen, wollen sie mehr wissen, und
Besorgnis erregend, dass sie falsch sind, was sie denken, sie wissen.
Sie selbst, wenn Sie von der ersten Episode erinnern, hat einen Phantasienamen für das Studium
Wissen - Epistemologie.
Der Philosoph, der die goldenen Stern erhält für die Aufnahme dieser wie-do-I-Know-what-I-Know Paranoia
zu erstaunlichen Ebenen ist der frühe moderne Philosoph, Wissenschaftler und Mathematiker Rene Descartes.

French: 
Si oui, vous n’êtes pas la première personne à s’être interrogée sur ces choses.
En fait, le Neo originel? Le gars qui est vraiment allé au combat contre la matrice d’illusion,
afin de défendre la Vérité?
C’était un mathématicien du XVIIe siècle. Nommé René.
[Musique du générique]
La dernière fois, on a parlé de Platon et de sa croyance que la réalité ordinaire du monde
matériel est seulement une approximation confuse de la Réalité ultime.
Socrate, pendant ce temps, qu’on croyait largement être l’homme le plus sage d’Athènes, se tracassait à propos de son ignorance.
Les philosophes passent beaucoup de temps obsédés par la connaissance, souhaitant en savoir plus, et
s’inquiétant d’avoir tort à propos des choses qu’ils pensent savoir.
Ils ont même, si vous vous souvenez du premier épisode, un nom pour l’étude de
la connaissance – l’épistémologie.
Le philosophe qui gagne un bon point pour pour prendre cette paranoïa du comment-sais-je-ce-que-je-sais
à des niveaux étonnants est le pré-moderne philosophe, scientifique et mathématicien René Descartes.

Turkish: 
Eğer merak ettiyseniz böyle şeyleri merak eden ilk insan siz değilsiniz.
Aslına bakarsanız orijinal Neo yani gerçekten hakikati
savunmak için matrix illüzyona savaş açan kişi?
O 17. yüzyıl matematikçisiydi. Adı Rene.
[Tema Müziği]
Son seferde Platon'dan  ve onun  maddenin sıradan gerçekliğinin
sadece hakikatin belirsiz bir ibaresi olduğu görüşünden bahsetmiştik.
Bu sırada Sokrates -ki kendisinin Atina'daki en zeki adam olduğuna inanılır- çok az bildiği için üzülüyordu.
Filozoflar zamanlarının çoğunu bilginin kendisi hakkında, onu daha çok bilmek konusunda
ve bildiklerinin doğruluğu konusunda  takıntılı geçirirler.
Hatta onlar -eğer birinci bölümden hatırlarsanız- bilginin öğrenimi için havalı bir isme sahiplerdir:
epistemoloji.
Bir şeyler bildiğimi nasıl bilirim paranoyasını hayret verici seviyelere çıkartmakta
en büyük payı hak eden kişi erken modern dönem filozofu, bilim insanı, matematikçi Rene Descartes'tır.

Dutch: 
Zo ja, dan ben we je niet de eerste persoon die zich zulke dingen heeft afgevraagd.
Trouwens, de originele Neo? De kerel die de strijd aanging tegen de matrix van illusie
om de Waarheid te verdedigen?
Hij was een 17de-eeuwse wiskundige. Genaamd René.
[Muziek]
Vorige keer hadden we het over Plato, en zijn overtuiging dat de ordinaire werkelijkheid van de materiële
wereld slechts een schimmige benadering is van de Ultieme Werkelijkheid.
Socrates van zijn kant - algemeen gezien als de meest wijze man in Athene - piekerde over hoe weinig hij wist.
Filosofen brengen een groot deel van hun tijd door geobsedeerd door kennis, verlangend naar meer ervan, en
bezorgd dat ze fout zijn over wat ze menen te weten.
Ze hebben zelfs, misschien herinner je het je van de eerste aflevering, een mooie naam voor de studie van
kennis: epistemologie.
De filosoof die de gouden medaille krijgt voor het brengen van deze hoe-weet-ik-wat-ik-weet paranoia
tot wonderlijke hoogtes, is de vroege moderne filosoof, wetenschapper, en wiskundige, René Descartes.

English: 
If so, you’re not the first person to have
wondered about these things.
In fact, the original Neo? The guy who really
went into battle against the matrix of illusion,
in order to defend the Truth?
He was a 17th century mathematician. Named
Rene.
[Theme Music]
Last time, we talked about Plato, and his
belief that the ordinary reality of the material
world is only a shadowy approximation of Ultimate
Reality.
Socrates, meanwhile, who was widely believed to be the wisest man in Athens, fretted about how little he knew.
Philosophers spend a lot of time obsessing
about knowledge, wishing they knew more, and
worrying that they’re wrong about what they
think they know.
They even, if you remember from the first
episode, have a fancy name for the study of
knowledge – epistemology.
The philosopher who gets the gold star for
taking this how-do-I-know-what-I-know paranoia
to astonishing levels is the early modern philosopher, scientist, and mathematician, Rene Descartes.

Polish: 
Jeśli tak, to nie jesteś pierwszą osobą,
która rozmyślała o takich sprawach.
W rzeczywistości, prawdziwym Neo – człowiekiem,
który zdecydował się wydać wojnę iluzjom umysłu
w celu obrony Prawdy,
był XVII-wieczny matematyk, o imieniu René.
 
Poprzednim razem rozmawialiśmy o Platonie i jego przekonaniu, że realność materialnego świata
jest jedynie cieniem, czyli miernym odbiciem
tej prawdziwej Wyższej Rzeczywistości.
W tym czasie, Sokrates, który był uważany był za najmądrzejszego w Atenach, martwił się, że mało wie.
Filozofowie spędzili mnóstwo czasu obsesyjnie poszukując wiedzy, pragnąc mieć jej coraz więcej,
oraz zamartwiając się, iż tkwią w błędzie
dotyczącym tego, co wydaje im się, że wiedzą.
Mają nawet (co może pamiętasz z pierwszego
odcinka) fikuśną nazwę dla tej dziedziny
wiedzy – EPISTEMOLOGIA.
Filozofem, który wyniósł to paranoiczne
"skąd wiem, że wiem, co wiem"
na wyżyny jest oświeceniowy filozof,
naukowiec i matematyk – René Descartes.

Vietnamese: 
Nếu vậy thì, bạn không phải là người đầu tiên tự hỏi về những điều này.
Thực tế, Neo gốc, người rất muốn tham gia vào trận chiến chống lại ma trận ảo ảnh,
để bảo vệ sự thật.
Anh ấy là nhà toán học  thế kỉ 17. Tên là Rene.
 
Lần trước chúng ta đã nói về Plato, và niềm tin của ông ấy rằng thực tế thông thường về
thế giới vật chất chỉ là một sự xấp xỉ mờ ảo của thực tế cuối cùng.
Socrates, trong khi đó, người được tin là thông minh minh nhất Athens, phiền muộn về việc ông ấy biết quá ít.
Những nhà triết gia dành nhiều thời gian ám ảnh về tri thức, mong muốn họ biết nhiều hơn, và
lo lắng rằng họ sai về thứ mà họ cho là họ biết.
Họ thậm chí, nếu bạn nhớ từ tập đầu tiên,  có những cái tên cho đối tượng nghiên cứu của
tri thức -- nhận thức học.
Nhà triết gia người nhận được sao vàng cho chứng hoang tưởng bộ phận làm-sao-tôi-biết-cái-mà-tôi-biết
đến một mức độ đáng ngạc nhiên là nhà triết học cận đại, nhà khoa học, và nhà toán học, Rene Descartes.

Romanian: 
Dacă ați făcut asta atunci nu sunteți prima persoană care s-a întrebat despre aceste lucruri.
De fapt, cine e originalul Neo? Tipul care realmente merge să lupte împotriva matrixului de iluzii
pentru a apăra Adevărul?
El a fost un matematician din secolul al-17-lea.Numit Rene.
muzică
Ultima dată am vorbit despre Platon și credința sa că realitatea comună a lumii materiale
este doar o vagă aproximație a Realității Ultime.
Socrate, între timp, despre care s-a crezuta fi fost cel mai înțelept om din Atena se necăjea pentru cât de puțin știa.
Filosofii au risipit mult timp obsedații fiind de cunoaștere, dorindu-și să știe mai mult
și fiind îngrijorați că se înșelau asupra a ceea ce ei credeau că știu.
Ei chiar au dat, dacă vă amintiți din primul episod, un nume pentru studiul
cunoașterii-epistemologia.
Filosoful care a devenit un star pentru a fi dus paranoia lui cum-știu-ceea -ce -știu
la niveluri uimitoare este filosoful modern timpuriu, om de știință și matematician Rene Descartes.

Arabic: 
إذا كان الأمر كذلك، فلست أول شخص تساءل عن هذه الأمور.
في الواقع، نيو الأصلي؟ الرجل الذي خاض معركة ضد "مصفوفة الوهم" فعلًا،
في سبيل الدفاع عن الحقيقة؟
كان عالمًا رياضيًا في القرن الـ17. 
اسمه رينيه.
[موسيقى]
الشك الديكارتي
في المرة السابقة، تحدثنا عن أفلاطون، واعتقاده أن الواقع المألوف للعالم المادي
ليس سوى ظلالًا قريبة من الواقع المطلق.
في هذه الأثناء  كان سقراط والذي يُعتقد على نحو واسع أنه أكثر الرجال حكمة في أثينا، متضايق من معرفته المحدودة.
ينفق الفلاسفة الكثير من الوقت منشغلين بالمعرفة، متمنين أن يعرفوا أكثر،
وقلقين من كونهم مخطئين بما يعتقدون أنهم يعرفونه.
حتى أنهم، إذا كنت تذكر من الحلقة الأولى، يملكون اسمًا فاخرًا لدراسة المعرفة
نظرية المعرفة.
الفيلسوف الذي يحصل على النجمة الذهبية لتناوله الشك بكيف - أعرف - ما أعرفه،
إلى مستويات مذهلة، هو الفيلسوف الحديث والعالم والرياضي، رينيه ديكارت.

Chinese: 
別擔心，你不是第一個懷疑這些事的人
事實上，為了捍衛真實？
奮力抵抗母體的幻想世界的尼歐
他的原型是
是17世紀的數學家，勒內·笛卡兒
 
上次，我們談到柏拉圖
他的信念是
物質的現實世界，不過是理型世界的倒影
還有，雅典最有智慧的人--
知道自己什麼都不知道的蘇格拉底
哲學家花費大量的時間捕捉知識，希望能知道更多
同時也擔心自己擁有的知識的正確性
如果你還記得在，第一集中
他們甚至還有一個奇特的名稱來研究知識
知識論
在「我該如何知道我究竟知道什麼」榮獲一顆金星
從偏執狂躍升到更高等級的
就是這位近代哲學家、科學家和數學家 -- 勒內·笛卡兒

French: 
Si oui, vous n’êtes pas la première personne à s’être interrogée sur ces choses.
En fait, le Neo originel ? Le mec qui est vraiment allé au combat contre la matrice d’illusion,
afin de défendre la Vérité ?
C’était un mathématicien du XVIIe siècle. Nommé René.
[Musique du générique]
La dernière fois, on a parlé de Platon et de sa croyance que la réalité ordinaire du monde
matériel est seulement une approximation confuse de la Réalité ultime.
Socrate, pendant ce temps, qu’on croyait largement être l’homme le plus sage d’Athènes, se tracassait à propos de son ignorance.
Les philosophes passent beaucoup de temps obsédés par la connaissance, souhaitant en savoir plus, et
s’inquiétant d’avoir tort à propos des choses qu’ils pensent savoir.
Ils ont même, si vous vous souvenez du premier épisode, un nom pour l’étude de
la connaissance – l’épistémologie.
Le philosophe qui gagne un bon point pour pour prendre cette paranoïa du comment-sais-je-ce-que-je-sais
à des niveaux étonnants est le pré-moderne philosophe, scientifique et mathématicien René Descartes.

Italian: 
Se è così, non sei la prima persona ad avere pensato a queste cose.
Infatti, il Neo originale? La persona che è veramente andata in battaglia contro la matrice delle illusioni,
al fine di difendere la verità?
Era un matematico del 17° secolo.
Chiamato René.
[Tema Musicale]
L'ultima volta, abbiamo parlato di Platone, e della sua convinzione che la realtà ordinaria del mondo
materiale sia solo un'approssimazione oscura della Realtà Suprema.
Socrate, nel mentre, che era ampiamente ritenuto essere l'uomo più saggio di Atene, si preoccupava di quanto poco sapeva.
I filosofi spendono un sacco di tempo ossessionandosi sulla conoscenza, desiderando di sapere di più, e
preoccupandosi di starsi sbagliando su quello che
pensano di sapere.
Hanno pure, se vi ricordate dal primo
episodio, un nome sofisticato per lo studio della
conoscenza - epistemologia.
Il filosofo che si prende la medaglia d'oro per portare questa paranoia di come-so-quello-che-so
a livelli stupefacenti è uno dei primi filosofi, scienziati e matematici moderni, René Descartes.

Estonian: 
Kui nii, siis sa ei ole esimene inimene, kes selliste asjade üle on juurelnud
Tegelikult tõeline Neo, mees kes tõesti läks võitlusesse illusiooni Matrixi vastu
selleks, et kaitsta Tõde?
Tema oli 17. sajandi matemaatik. Ta nimi oli Rene.
(Muusika)
Eelmine kord me rääkisime Platonist ning tema usust, et materiaalne maailm
on kõigest Tõelise Reaalsuse vari
Sokrates aga, kes olevat olnud targim mees Ateenas, rääkis samal ajal, kui vähe ta teadis.
Filosoofid tegelevad palju teadmistega, soovides, et nad teaksid rohkem
ning muretsedes, et nad eksivad selles, mida nad arvavad, et nad teavad
Nad isegi - kui sa mäletad eelmisest episoodist - on mõelnud välja nime
teadmise uurimiseks - epistemoloogia
Filosoof, kes on viinud selle "kuidas-ma-saan-teada-seda-mida-ma-tean" paranoia
kõige kaugemale, on varauusaegne filosoof, teadlane ja matemaatik, Rene Descartes.

Arabic: 
عندما تشاهد المصفوفة، عليك أن تهنئ (the Wachowskis) لإعطائنا قصة مغامرة خيال علمي عظيمة.
ولكن عليك أيضا أن تتذكر أن النسخة الأصلية للقصة في الواقع لها جذور
تعود إلى كتابات ديكارت، في مطلع القرن السابع عشر.
حتى تخرج قصة مثل المصفوفة بنجاح، كان يجب على الجمهور أن يكون مستعدًا
للاستمتاع بمستوى معين من الشك.
والشكاك هو شخص يشكك في إمكانية معرفتنا لأي شيء بيقين.
وديكارت كان أبًا لكل الشكاكين.
كان شكاكًا جدًا، لدرجة أنه أحد أشكال الشك سُمّي باسمه - الشك الديكارتي!
لماذا كان ديكارت شكاكًا جدا؟
حسنًا، هو أدرك أن كثيرًا من المعتقدات التي كان يعتقدها كانت في الواقع خاطئة، كلنا
مررنا بهذا، إنها جزء مما نطلق عليه النمو.
معرفة الحقيقة المروعة عن سانتا وجنية السن. أنك في الواقع لا تستطيع
شراء كل ما ترغب وتريد مقابل 100 دولار فقط.
أن والديك لا يملكان في -الواقع- كل الإجابات.
لكن ملاحظة أن (ديكارت) كان يؤمن بأشياء خاطئة، دفعته حقًا ليفكر.
لأنه عندما كان مؤمن بتلك الأشياء، لم يلاحظ أنها خاطئة.
إذن ماذا لو كان بعض ما يؤمن به ما زال خاطئًا، وهو فقط لم يلاحظ ذلك حتى الآن؟
كيف له أن يعرف أن معتقداته صحيحة؟
حسنا، بعد قليل من فقدان الصواب، أدرك ديكارت أن الطريقة الوحيدة للتأكد من أنه

Chinese: 
當你看完《駭客任務》，你應該讚嘆導演華卓斯基姐妹
給予我們這樣偉大的科幻冒險故事
但你也應該記住，這個故事
事實上是源自於笛卡兒17世紀初的著作
但你也應該記住，這個故事
事實上是源自於笛卡兒17世紀初的著作
要讓《駭客任務》這樣的故事成功
前提是，觀眾必須願意接受懷疑論
要讓《駭客任務》這樣的故事成功
前提是，觀眾必須願意接受懷疑論
所謂的懷疑論是：
質疑是否能夠肯定的認知所有事物
笛卡兒是懷疑論的權威，懷疑論之父
甚至有懷疑論以他命名
稱為 -- 笛卡兒懷疑論！
為什麼笛卡兒持強烈的懷疑態度？
嗯，他發現自己之前相信的許多信念
事實上是假的
我們都經歷過這階段；這是成長的必經過程
知道聖誕老人和小牙仙的真相
你不能真的只用100元就買下任何你需要和想要的東西
你的父母不是真的知道所有的事情的答案
但意識到曾經相信的信念，其實是假的
卻啟發了笛卡兒的思維
當他相信這些信念時，他沒有發現這些都是假的
那麼，難道那些他仍相信的信念也是假的
只是他還沒有發現嗎？
他該如何知道他相信的信念是真的？
嗯，在震驚過後，笛卡兒了解到

Italian: 
Quando guardi Matrix, dovresti congratularti con i Wachowski per averci dato una così grande storia di avventura fantascientifica.
Ma dovresti anche ricordare che l'archetipo della storia in realtà ha le sue radici già
ai tempi degli scritti di Descartes,  agli inizi del 1600.
Affinché una storia come Matrix possa decollare, il pubblico deve essere disposto a
intrattenere un certo livello di scetticismo.
E uno scettico è qualcuno che si chiede se
sia possibile sapere qualcosa con certezza.
E Cartesio era il Mac Daddy di tutti gli scettici.
Era così scettico, che gli abbiamo dedicato una forma di scetticismo - Scetticismo Cartesiano!
Perché Cartesio era così scettico?
Beh, si era reso conto che molte delle credenze aveva in precedenza erano in realtà false. Noi tutti
ci passiamo; è parte di ciò che chiamiamo
crescere.
Imparare l'orribile verità su Babbo Natale e
la fatina dei denti. Che non puoi effettivamente
comprare tutto quello che vuoi e necessiti con solo $100. Che i tuoi genitori non hanno davvero tutte le risposte.
Ma rendersi conto che aveva creduto a cose false fece davvero riflettere Cartesio.
Perché: Quando credeva queste cose, non si rendeva conto che erano false.
Quindi, e se anche alcune delle cose a cui ancora credeva erano false, e lui non l'aveva ancora capito?
Come poteva sapere che le sue convinzioni erano vere?
Ebbene, dopo aver perso un po' la testa, Cartesio si rese conto che l'unico modo per essere sicuri di

Chinese: 
在你看《黑客帝国》的时候，你应该感谢沃卓斯基兄弟提供了一个这么棒的科幻冒险故事。
但你也应该记得这个故事的原型，其实根源在于
笛卡尔在17世纪早期的著作。
为了理解黑客帝国这种故事，观众必须愿意
考虑某种程度的怀疑论。
怀疑论者，就是那些怀疑，能否知道任何确定之事的人。
而笛卡尔就是所有怀疑论者的祖师爷。
他是如此的怀疑，以至于有一种怀疑论以他来命名——笛卡尔怀疑论！
为何笛卡尔如此的怀疑？
嗯，他发现很多他曾经相信的东西其实是错误的。
这我们都经历过；我们把这当作做成长的一部分。
例如，知道圣诞老人和牙仙子其实是假的。知道你不能
只花100刀就买到想买的一切。知道父母也并非什么都知道。
但是，发现自己曾相信假的东西，却真的让笛卡尔陷入沉思。
因为：当他相信这些错事的时候，他并没有发现其是错的。
所以会不会他仍在相信一些错误的东西，只是他没有发现呢？
他如何知道自己的信念是真的？
好吧，在被这想法吓到之后，笛卡尔发现确定自己

French: 
Quand on regarde Matrix, on devrait féliciter les Wachowski de nous avoir donné une histoire d’aventure et de science-fiction si géniale.
Mais vous devriez aussi vous rappeler que l’archétype de l’histoire prend en fait racines
dans les écrits de Descartes, au début du XVIIe siècle.
Pour qu’une histoire comme Matrix marche, le public doit être d’accord pour
entretenir un certain niveau de scepticisme.
Et un sceptique est quelqu’un qui questionne le fait de savoir si c’est possible de savoir quoi que ce soit avec certitude.
Et Descartes était le roi de tous les sceptiques.
Il était si sceptique qu’on a donné son nom à une forme de scepticisme : le scepticisme cartésien !
Pourquoi Descartes était-il si sceptique ?
Eh bien, il s’est rendu compte que beaucoup des croyances qu’il avait étaient en fait fausses. On a
tous traversé ça ; ça fait partie de ce qu’on appelle grandir.
Apprendre l’horrible vérité sur le père Noël et la Petite Souris. Qu’on ne peut pas
acheter tout ce qu’on veut juste pour 100 $. Que les parents n’ont pas vraiment toutes les réponses.
Mais réaliser qu’il croyait à des choses qui étaient fausses a vraiment fait penser Descartes.
Parce que : quand il croyait à ces choses, il ne réalisait pas qu’elles étaient fausses.
Donc et si certaines des choses auxquelles il croyait encore étaient fausses aussi, et qu’il ne l’avait pas encore réalisé ?
Comment pourrait-il savoir que ses croyances étaient vraies ?
Eh bien, après un pétage de câble, Descartes a réalisé que la seule manière de s’assurer qu’il

Spanish: 
Cuando ves The Matrix, deberías feliciar a Wachowskis por darnos una gran historia sci-fi de aventura.
Pero también deberías recordar que el arquetipo de la historia realmente tiene sus raíces
mucho tiempo atrás en los escritos de Descartes, en los tempranos 1600.
Para dar comienzo a una historia como la de The Matrix, la audiencia tiene que estar dispuesta a
contemplar algún niver de escepticismo.
Y un escéptico es alguien que cuestiona si es posible saber cualquier cosa con certeza.
Y Descartes era el mac daddy de todos los escépticos.
Él era tan escéptico que nombraron una forma de escepticismo en su nombre - ¡Escepticismo Cartesiano!
¿Por qué Descartes era tan escéptico?
Bueno, él se había dado cuenta de que muchas de las creencias que sostenía eran, en realidad, falsas.
Todos nosotros atravesamos esto, es parte de lo que llamamos crecer.
Aprender la horrible verdad sobre Santa y el hada de los dientes. Que en realidad no se puede
comprar todo lo que quieres y necesitas solo por $100. Que tus padres no tienen realmente todas las respuestas.
Pero al comprender que él solía creer cosas que eran falsas puso a Descartes a pensar.
Porque: Cuando él creía esas cosas, no se daba cuenta de que eran falsas.
¿Y qué si algunas de las cosas que él todavía creía eran también falsas, y sólo no se había dado cuenta?
¿Cómo él podía saber que sus creencias eran verdaderas?
Bueno, después de ponerse como loco, Descartes se dio cuenta de que la única manera de asegurarse de que él

French: 
Quand on regarde La matrice, on devrait féliciter les Wachowski de nous avoir donné une histoire d’aventure et de science-fiction si géniale.
Mais vous devriez aussi vous rappeler que l’archétype de l’histoire prend en fait racines
dans les écrits de Descartes, au début du XVIIe siècle.
Pour qu’une histoire comme La matrice marche, le public doit être d’accord pour
entretenir un certain niveau de scepticisme.
Et un sceptique est quelqu’un qui questionne le fait de savoir si c’est possible de savoir quoi que ce soit avec certitude.
Et Descartes était le roi de tous les sceptiques.
Il était si sceptique qu’on a donné son nom à une forme de scepticisme : le scepticisme cartésien!
Pourquoi Descartes était-il si sceptique?
Eh bien, il s’est rendu compte que beaucoup des croyances qu’il avait étaient en fait fausses. On a
tous traversé ça; ça fait partie de ce qu’on appelle grandir.
Apprendre l’horrible vérité sur le père Noël et la Fée des dents. Qu’on ne peut pas
acheter tout ce qu’on veut juste pour 100 $. Que les parents n’ont pas vraiment toutes les réponses.
Mais réaliser qu’il croyait à des choses qui étaient fausses a vraiment fait penser Descartes.
Parce que : quand il croyait à ces choses, il ne réalisait pas qu’elles étaient fausses.
Donc et si certaines des choses auxquelles il croyait encore étaient fausses aussi, et qu’il ne l’avait pas encore réalisé?
Comment pourrait-il savoir que ses croyances étaient vraies?
Eh bien, après un pétage de câble, Descartes a réalisé que la seule manière de s’assurer qu’il

Romanian: 
Când priviți la Matrix ar trebui să-i felicitații pe frații Wachowski pentru că ne-au dat o așa mare poveste de aventuri SF.
dar ar trebui de asemenea să vă amintiți că arhetipul poveștii își are de fapt rădăcinile
în trecut în scrierile lui Descartes, la începutul anilor 1600.
Pentru ca o poveste precum Matrix să câștige teren audiența trebuie să fie pregătită
să întrețină un anumit nivel de scepticism.
Și un sceptic este cineva care se întreabă dacă este posibil să știe ceva cu certitudine.
Și Descartes a fost tatăl tuturor scepticilor.
A fost atât de sceptic încât o formă de scepticism este numită după el-scepticismul cartezian!
De ce a fost Descartes atât de sceptic?
Ei bine, el își dădea seama că multe dintre concepțiile obișnuite pe care le avea erau de fapt false.
Noi toți trecem prin asta; e parte din ceea ce numim maturizare.
Aflăm adevărul oribil despre Moș Crăciun și zâna măseluță. Că nu poți cumpăra de fapt
tot ce vrei și ai nevoie doar de 100$.Că părinții tăi nu au de fapt toate răspunsurile.
Dar realizând că obișnuia să creadă lucruri care erau false Descartes a început realmente să gândească.
Deoarece: Când el credea acele lucruri, el nu realiza că erau false.
Ce dacă unele dintre aceste lucruri în care el credea erau false și el nu realiza încă asta?
Cum putea să știe că ideile sale erau adevărate?
Ei bine, după puțină amețeală, Descartes a realizat că singurul mod de a fi sigur

Polish: 
Oglądając "Matrixa" powinieneś więc gratulować Wachowskim za stworzenie świetnego science-fiction.
Lecz powinieneś również pamiętać,
że archetyp tej historii ma swoje korzenie
w pismach Kartezjusza ze wczesnego XVII wieku.
Aby historia taka jak "Matrix" mogła się przyjać,
widzowie muszą być gotowi
osiągnąć pewien poziom SCEPTYCYZMU.
SCEPTYK to ktoś, kto kwestionuje możliwość
pewnego poznania czegokolwiek.
Kartezjusz zaś był arcymistrzem
wszystkich nowożytnych sceptyków.
Dlatego pewną odmianę sceptycyzmu nazwano
od jego imienia – SCEPTYCYZMEM KARTEZJAŃSKIM!
Ale dlaczego Kartezjusz był takim sceptykiem?
Uświadomił sobie, że wiele niegdyś żywionych
przez niego przekonań okazało się fałszywymi.
Wszyscy przez to przeszliśmy:
to etap, który nazywamy dorastaniem.
Poznajemy wówczas okrutną prawdę 
o Mikołaju i Zębowej Wróżce. A także, że
nie można kupić tego, co chcemy za 100 zł
i nasi rodzice wcale nie znają wszystkich odpowiedzi.
Jednak świadomość, że kiedyś wierzył w rzeczy nieprawdziwe, dała Kartezjuszowi wiele do myślenia.
Ponieważ, kiedy wierzył w tamte twierdzenia,
nie zdawał sobie sprawy, że są one błędne.
Co jeśli niektóre z jego aktualnych przekonań też
są fałszywe, tylko jeszcze się nie zorientował?
Jak mógłby zatem sprawdzić,
czy jego przekonania są prawdziwe?
Otóż po chwili świrowania, Kartezjusz zrozumiał,
że jedynym sposobem na upewnienie się,

Portuguese: 
Quando você assiste ao Matrix, você deveria parabenizar os Wachowskis por nos dar uma ótima estória de ficção.
Mas você também deveria lembrar que o arquétipo da estória, na verdade, tem suas origens...
lá nos trabalhos de Descartes, no começo do século 17.
Para uma estória como a do Matrix sair do chão, a audiência precisa estar disposta...
a considerar algum nível ceticismo.
E um cético é alguém que questiona se é possível conhecer algo com certeza.
E Descartes era o pai de todos os céticos.
Ele era tão cético que nomeamos uma forma de ceticismo depois dele: o ceticismo cartesiano.
Por que Descartes era tão cético?
Bem, ele percebeu que muitas das crenças que ele mantinha eram falsas.
Todos nós passamos por isso; é parte do que chamamos de "crescer".
Aprender a terrível verdade sobre o Papai Noel e a Fada dos Dentes. Que você pode...
comprar tudo o que quer e precisar por apenas 100 dólares. Que seus pais não têm todas as respostas.
Perceber que ele acreditava em coisas que eram falsas realmente fez Descartes pensar.
Porque quando ele acreditava nessas coisas, ele não percebia que eram falsas.
Então, e se algumas das coisas que ele ainda acreditava eram falsas também, porém ele ainda não tinha percebido?
Como ele poderia saber se as crenças dele eram verdadeiras?
Bem, após alguns surtos, Descartes percebeu que a única maneira de ter certeza...

Turkish: 
Matrix'i izlerken bizlere böylesine güzel bir bilim-kurgu macerası verdikleri için Wachowski'leri tebrik etmelisiniz.
Fakat ayrıca bu hikayenin ilk örneklerinin köklerinin 16. yüzyılda
Descartes'ın yazılarına kadar uzadığını hatırlamalısınız.
Matrix gibi bir hikayenin başarılı bir çıkış yapabilmesi için izleyicilerin
biraz şüphecilik (skepticism) barındırmaları gerekiyor.
Ve bir skeptik bir şeyi kesin olarak bilip bilmemenin mümkün olup olmadığını sorgulayandır.
Ve Descartes şüpecilerin önde sancak taşıyanıdır.
O kadar şüpheciydi ki bizler ondan sonra bu şüpheciliğe bir isim verdik: Kartezyen Şüphecilik
Neden Descartes çok şüpheciydi?
O, o zamana kadarki inançlarının yanlış olduğunu fark etti. Hepimiz
bu aşamalardan geçeriz.Buna büyümek deriz.
Noel Baba ve Diş Perisi hakkındaki korkunç gerçeği öğrenmek.
100 dolara istediğin her şeyi alamayacağını fark etmek ebeveynlerinin her şeye cevabı olmadığını görmek.
O zamana kadar inandığın şeylerin yanlış olduğunu fark etmek Descartes'ı düşünmeye sevk etti.
Çünkü o şeylere inanırken onların yanlış olduğunu fark etmemişti.
Peki ya şu anda inandıkları da aslında yanlışsa ve o henüz bunların farkına varmamışsa?
İnandıklarının doğru olduğunu nasıl bilebilirdi?
Biraz heyecandan sonra Descartes inandığı hiçbir şeyin yanlış olmadığına anlamanın yolunun

iw: 
כשאתם צופים במטריקס, אתם צריכים להודות לאחים ואשובסקי על שנתנו לנו סיפור מד"ב והרפתקאות מעולה
אבל אתם גם צריכים לזכור ששורשי אב הטיפוס של הסיפור נוצרו
כבר בזמן הכתבים של דקארט, בשנות ה-1600.
בשביל שסיפור כמו המטריקס ירד לקרקע, הקהל צריך להיות מוכן
להפנות רמה מסויימת של ספקנות.
אדם סקפטי הוא אדם שמערער על היכולת לדעת דברים בוודאות
ודקארט היה האבא של כל הסקפטים.
הוא היה כל כך סקפטי, שקראו לסוג של סקפטיות על שמו: סקפטיות קרטזיאנית
למה דקארט היה כל כך סקפטי?
ובכן, הוא הבין שחלק גדול מהאמונות שהוא האמין בהן היו שגויות.
כולנו עוברים את זה; זה חלק מהדבר שאנחנו קוראים לו: התבגרות
למידה של האמת הנוראית על סנטה ופיית השיניים. שאתה למעשה לא יכול
לקנות כל דבר שאתה רוצה וצריך ב-100$. שלהורים שלך לא באמת יש את כל התשובות.
אבל ההבנה שהוא נהג להאמין בדברים שגויים גרמו לדקארט לחשוב
מפני שכשהוא האמין בדברים האלה, הוא לא הבין שהם היו שגויים
אז מה אם חלק מהדברים שהוא עדיין האמין בהם היו עדיין שגויים, והוא פשוט עדיין לא הבין את זה?
איך הוא יכול לדעת שהאמונות שלו נכונות?
ובכן, לאחר התחרפנות קלה, דקארט הבין שהדרך היחידה לוודא שהוא

English: 
When you watch The Matrix, you should congratulate the Wachowskis for giving us such a great sci-fi adventure story.
But you should also remember that the archetype
of the story actually has its roots all the
way back in the writings of Descartes, in
the early 1600s.
For a story like The Matrix to get off the
ground, the audience has to be willing to
entertain some level of skepticism.
And a skeptic is someone who questions whether
it’s possible to know anything with certainty.
And Descartes was the mac daddy of all skeptics.
He was so skeptical, named a form of skepticism
after him – Cartesian Skepticism!
Why was Descartes so skeptical?
Well, he realized that many of the beliefs
he used to hold were actually false. We all
go through this; it’s part of what we call
growing up.
Learning the horrible truth about Santa and
the tooth fairy. That you can’t actually
buy everything you want and need for just $100.
That your parents don't really have all the answers.
But realizing that he used to believe things
that were false really got Descartes to thinking.
Because: When he believed those things, he
didn’t realize they were false.
So what if some of the things he still believed were also false, and he just hadn’t realized it yet?
How could he know that his beliefs were true?
Well, after a bit of a freak out, Descartes
realized that the only way to make sure he

Vietnamese: 
Khi bạn xem The Matrix, bạn nên chúc mừng Wachowskis về việc cho chúng ta một bộ phim khoa học viễn tưởng hay như vậy
Nhưng bạn cũng nên nhớ rằng nguyên mẫu của câu chuyện thực sự có nguồn gốc của nó từ
bản ghi chép của Descartes, đầu những năm 1600.
Để một câu chuyện giống như Matrix bắt đầu, khán giả phải tự nguyện
ấp ủ một mức độ nào đó của chủ nghĩa hoài nghi.
Và người theo chủ nghĩa hoài nghi là người hỏi về việc có thể nào biết về thứ gì đó một cách chắc chắn hay không
Và Descartes là người cha lớn của tất cả những người theo chủ nghĩa hoài nghi.
Ông ấy rất hay hoài nghi, một dạng chủ nghĩa hoài nghi được đặt theo tên ông - chủ nghĩa hoài nghi Cartesian!
Tại sao Descartes lại hoài nghi đến vậy?
Well, ông ấy nhận ra rằng rất nhiều niềm tin của ông ấy từng nắm giữ đã thực sự sai lầm. Chúng ta đều
vượt qua được nó; nó là một phần của cái chúng ta gọi là trưởng thành.
Học về  sự thật khủng khiếp về Santa và tiên răng. Rằng bạn thực sự không thể
mọi thứ bạn muốn và cần chỉ với $100. Rằng cha mẹ của bạn không thực sự có biết tất cả các câu trả lời.
Nhưng việc nhận ra những thứ ông ấy từng tin tưởng là sai lầm khiến cho Descartes phải nghĩ ngợi.
Bởi vì: khi ông ta tin vào những điều này, ông ấy không nhận ra là nó sai lầm.
Vì vậy lỡ như một số điều mà ông ấy vẫn đang tin cũng sai như thế, và ông ấy chưa nhận ra nó thì sao?
Làm cách nào ông ấy biết được niềm tin của ông ấy là sự thật?
Well, sau một lúc hoảng loạn, Descartes nhận ra rằng cách duy nhất để đảm bảo

German: 
Wenn Sie auf die Matrix Uhr, sollten Sie die Wachowskis gratulieren uns eine so große Science-Fiction-Abenteuergeschichte zu geben.
Aber Sie sollten auch bedenken, dass das Urbild der Geschichte tatsächlich seine Wurzeln hat alle
in den Schriften von Descartes zurück, in den frühen 1600er Jahren.
Für eine Geschichte wie die Matrix auf den Boden zu bekommen, hat das Publikum bereit sein,
ein gewisses Maß an Skepsis zu unterhalten.
Und ein Skeptiker ist jemand, der in Frage stellt, ob es möglich ist, etwas mit Sicherheit wissen.
Und Descartes war der Mac Daddy aller Skeptiker.
Er war so skeptisch, genannt eine Form der Skepsis nach ihm - cartesianischen Skeptizismus!
Warum war Descartes so skeptisch?
Nun, er erkannte, dass viele der Überzeugungen er verwendet, um tatsächlich falsch zu halten waren. Wir alle
gehen durch diese; es ist Teil dessen, was wir aufwachsen nennen.
die schreckliche Wahrheit über Santa und die Zahnfee zu lernen. Das kann man nicht wirklich
kaufen alles, was Sie wollen und brauchen für nur 100 $. Dass deine Eltern nicht wirklich alle Antworten.
Aber zu erkennen, dass er verwendet, um Dinge zu glauben, die falsch waren wirklich bekamen Descartes zu denken.
Denn: Wenn er diese Dinge glaubte, hat er nicht erkennen, dass sie falsch waren.
Was also, wenn einige der Dinge, die er noch glaubte, waren auch falsch, und er hatte es nur noch nicht realisiert werden?
Wie kann er wissen, dass seine Überzeugungen wahr?
Nun, nach ein bisschen ein Freak out, erkannte Descartes, dass der einzige Weg, um sicherzustellen, dass er

Russian: 
Когда вы смотрите Матрицу, вам стоит поздравить Вачовски за такую классную научно-фантастическую приключенческую историю.
Но вам также стоит помнить, что прототип истории берет истоки
из сочинений Декарта в ранних 1600-х.
Чтобы такая история как Матрица смотрелась, аудитория должна
быть немного скептичной.
А скептик — это кто-то, кто сомневается, можно ли с уверенностью знать хоть что-то.
И Декарт был королем всех скептиков.
В честь него даже назвали одну из форм скептицизма — картезианский скептицизм.
Почему Декарт был таким скептиком?
Он осознал, что многие его прошлые убеждения были ложны.
Мы все проходим через это, это часть так называемого взросления.
Выяснение ужасной правды о Дед Морозе и зубной фее. Что нельзя купить  все что нужно
или хочется за $100. Что родители, на самом деле, не знают всего.
Но осознание того, что он верил ложным вещам натолкнуло Декарта на мысль.
Потому что: когда он верил во все эти вещи, он не понимал, что они ложны.
А что если некоторые вещи, в которые он все еще верит, тоже ложны, но он этого еще не осознал?
Как он может знать, что его убеждения верны.
После небольшого шока, Декарт понял, что единственный способ убедиться, что

Dutch: 
Wanneer je The Matrix bekijkt, zou je de Wachowski's moeten feliciteren om ons zo'n goed sci-fi avontuur verhaal te schenken.
Maar je zou ook moeten onthouden dat het archetype van het verhaal eigenlijk zijn wortels heeft helemaal
terug tot het werk van Descartes, in de vroege jaren 1600.
Om een verhaal zoals The Matrix van de grond te krijgen, moet het publiek ertoe bereid zijn
een zeker niveau van scepticisme te accepteren.
En een scepticus is iemand die in twijfel stelt of het mogelijk is om wat dan ook met zekerheid te weten.
En Descartes was de stamvader van alle sceptici.
Hij was zo sceptisch dat een vorm van scepticisme naar hem vernoemd werd: het Cartesiaans Scepticisme!
Waarom was Descartes zo sceptisch?
Wel, hij besefte dat veel van de overtuigingen die hij had eigenlijk vals waren. We hebben
dit allemaal doorgemaakt; het is een onderdeel van wat we opgroeien noemen.
De verschrikkelijke waarheid over de Kerstman en de tandenfee te weten komen. Dat je niet
alles wat je wil en nodig hebt kan kopen voor $100. Dat je ouders niet alle antwoorden bezitten.
Maar beseffen dat hij aanvankelijk valse overtuigingen had, zette Descartes tot denken aan.
Immers; toen hij die dingen geloofde, besefte hij niet dat ze vals waren.
Dus wat als sommige overtuigingen die hij nu had ook vals waren, en hij het gewoon nog niet beseft had?
Hoe kon hij weten dat zijn overtuigingen correct waren?
Wel, na enige paniek, besefte Descartes dat de enige manier om zeker te zijn

Estonian: 
Kui sa vaatad "The Matrix"'it, sa võid tänada Wachowskit selle eest, et ta on teinud nii hea ulmefilmi
Aga sa peaksid ka meeles pidama, et loo peategelase eeskuju
tuleb 1600. aastate algusest, Descartes'i kirjutistest
Et selline lugu nagu "The Matrix"lööks läbi, peab publik olema võimeline
teatavaks skeptilisuseks
Skeptik on see, kes küsib, kas on võimalik üldse midagi tõsikindlalt teada
Ning Descartes oli kõigi skeptikute kuningas.
Ta oli nii skeptiline, et üks skeptitsismi vorm on tema järgi nimetatud - Kartesiaanlik skeptitsism!
Miks oli Descartes nii skeptiline?
Ta mõistis, et paljud tema tõekspidamised olid valed. Me kõik
mõistame seda mingil hetkel - me nimetame seda suureks kasvamiseks.
Kohutava tõe mõistmine Jõuluvanast ja Hambahaldjast. Et sa ei saa
osta kõike, mida sa tahad 100 dollari eest. Et su vanematel ei ole kõiki vastuseid.
Aga selle mõistmine, et ta uskus varem asjadesse, mis olid valed, pani Descartes'i tõsiselt mõtlema.
Sest:kui ta uskus neisse asjadesse, ta ei saanud aru, et need on valed.
Nii et mis siis, kui mõned asjad, mida ta ikka veel uskus, olid ka valed, aga ta ei olnud seda veel taibanud?
Kuidas võiks ta teada, et tema uskumused on tõesed?
Pärast paanika ületamist taipas Descartes, et ainus viis, kuidas teha kindlaks, et ta

Modern Greek (1453-): 
Όταν παρακολουθείτε Το Μάτριξ, πρέπει να συγχαίρετε του Wachowskis που μας έδωσαν μια τόσο καλή sci-fi ιστορία περιπέτειας.
Αλλά πρέπει επίσης να θυμάστε ότι το αρχέτυπο της ιστορίας στην πραγματικότητα έχεις τις ρίζες του
πίσω στα γραπτά του Καρτέσιου, στις αρχές του 1600.
Για μια ιστορία όπως To Μάτριξ για να επιτύχει, το ακροατήριο πρέπει να είναι πρόθυμο
να αποδεχθεί κάποιο επίπεδο σκεπτικισμού.
Και σκεπτικιστής είναι κάποιος που αμφισβητεί το αν είναι πιθανό να γνωρίζουμε οτιδήποτε με σιγουριά.
Και ο Καρτέσιος ήταν ο μπαμπάκας όλως των σκεπτικιστών.
Ήταν τόσο σκεπτικιστής, που ονόμασαν ένα είδος σκεπτικισμού με το όνομά του - Καρτεσιανός Σκεπτικισμός!
Γιατί ήταν ο Καρτέσιος τόσο σκεπτικιστής;
Λοιπόν, κατάλαβε ότι πολλές από τις απόψεις που είχε ήταν ψευδείς. Όλοι
το περνάμε αυτό· είναι μέρος αυτού που αποκαλούμε ενηλικίωση
Μαθαίνοντας την φρικτή αλήθεια για τον Άγιο Βασίλη και την νεράιδα των δοντιών. Ότι δεν μπορείς στην πραγματικότητα
να αγοράσεις ό,τι θέλεις με μόνο 100$. Ότι οι γονείς σου δεν έχουν στην πραγματικότητα όλες τις απαντήσεις.
Αλλά το ότι συνειδητοποίησε ότι πίστευε πράγματα που ήταν ψευδή έκανε τον Καρτέσιο να σκεφτεί πραγματικά.
Διότι: Όταν πίστευε αυτά τα πράγματα, δεν καταλάβαινε ότι είναι ψευδή.
Οπότε τι συμβαίνει αν κάποια από τα πράγματα που ακόμη πίστευε ήταν ψευδή, και απλά δεν το είχε συνειδητοποιήσει ακόμα;
Πώς θα μπορούσε να ξέρει ότι οι απόψεις του ήταν αληθείς;
Λοιπόν, μετά από ένα φρικάρισμα, ο Καρτέσιος κατάλαβε ότι ο μόνος τρόπος να σιγουρευτεί ότι

iw: 
לא מחזיק באמונות שגויות כלשהן, היא להפסיק להאמין בכולן. לפחות באופן זמני.
הוא השתמש באנלוגיה (דימוי) הבאה:
תדמיין שיש לך סלסילת תפוחים, ואתה מודאג
שחלק מהתפוחים רקובים.
מאחר והריקבון יכול להתפשט ולהרוס את התפוחים הטריים, הדרך היחידה לוודא
שאין ריקבון בסלסילה היא לזרוק את כל הפירות החוצה, לבדוק כל תפוח בתורו ולהחזיר
רק את התפוחים הטריים לסל.
בידיעה שכמו פרי רקוב ידיעה רקובה יכולה להתפשט ולפגום בשאר הידיעות מסביבה,
דקארט רוקן את סלסילת הידיעות שלו והחליט להתחיל מההתחלה
אם הוא יבדוק כל אמונה אפשרית בזהירות ויקבל רק את האלה
שאין בהן כל ספק, אז הוא ידע שהוא מאמין בדברים נכונים.
אז דקארט התחיל את המשימה המפרכת של בדיקת כל הידיעות והאמונות שלו אחת אחת.
הוא התחיל באמונות התצפיתיות - דברים שאנחנו יודעים בעזרת שימוש ישיר בחושים שלנו
ורובנו חושבים שהחושים שלנו הם מקור המידע הנאמן ביותר.
אם אני יכול לראות את זה, ולשמוע את זה, ולחוש בזה, ולטעום את זה ולהריח את זה, אני חייב לדעת את זה - נכון?
לא בהכרח. דקארט הצביע על העובדה שהחושים שלנו מתעתעים בנו כל הזמן

Vietnamese: 
ông ấy không giữ những niềm tin sai lầm nữa là không tin tưởng vào bất cứ điều gì. Ít nhất là tạm thời.
Ông ấy đưa ra điều này như là một sự phân tích: Tưởng tượng bạn có một giỏ táo, và bạn đang lo lắng
rằng một số quả táo có thể bị thối rữa.
Bởi vì sự thối rữa có thể lan ra và làm hư những quả táo tươi, cách duy nhất để chắc chắn là
không có sự thối rữa trong giỏ táo là đổ hết tất cả ra ngoài, xem xét từng quả táo một lượt, và trả lại
những quả táo tươi vào trong giỏ.
Biết được rằng, giống như quả táo bị thối rữa, một ý tưởng sai cũng có thể lan ra và lây nhiễm những ý tưởng xung quanh nó.
Descartes đổ giỏ táo niềm tin của ông ấy và quyết định bắt đầu từ vạch xuất phát.
Nếu ông ấy xem xét mỗi một niềm tin thật cẩn thận, và chỉ chấp nhận những cái
không còn bất cứ nghi ngờ nào, nên ông ấy biết rằng ông ấy chỉ tin vào những điều thật.
VÌ vậy, Descartes bắt đầu nhiệm vụ khó khăn của việc xem xét niềm tin của ông ấy từng cái một.
Ông ấy bắt đầu với niềm tin theo kinh nghiệm -- những điều chúng ta biết được trực tiếp thông qua giác quan của chúng ta.
Và rất nhiều người trong chúng ta nghĩ rằng những giác quan của chúng ta là nguồn đáng tin cậy nhất của thông tin. Nếu
tôi có thể thấy nó, nghe nó, chạm vào nó, nếm nó, ngửi nó, tôi phải biết về nó, phải không?
Không nhiều đâu. Descartes chỉ ra rằng các giác quan của chúng ta làm chúng ta nhầm lẫn suốt,

Turkish: 
her şeyi inkar etmekten geçtiğini fark etti. En azından geçici bir süre.
Bir analoji öne sürdü: Bir sepet elmanızın olduğunu hayal edin
ve bazı elmaların çürümüş olabileceğinden endişeleniyorsunuz.
Çürük diğer elmalara da yayılıp her şeyi mahvedebileceği için sepette çürük olmadığından emin olmanın yolu
tüm elmaları dışarı çıkarmak sonra hepsi incelemek ve sadece
çürümemiş olanları sepete geri koymaktan geçerdi.
Meyvedeki çürük gibi fikirlerdeki çürüklerin de etrafındaki düşünceleri etkileyebileceğini bildiğimize göre
Descartes düşüncelerinin elma sepetini boca etti ve her şeye yeniden başlamaya karar verdi.
Eğer tüm düşüncelerini dikkatlice sınarsa ve sadece hakkında hiç şüphe olmayanları
doğru kabul ederse sadece doğru olanlara inandığını bilebilirdi.
Böylece Descartes zor olsa da her bir düşüncesini tek tek analiz etmeye başladı.
Önce deneysel düşüncelerle başladı -doğruca duyularımızı kullanarak ulaştığımız bilgilerdir.
Bir çoğumuz duyularımızın en güvenilir bilgi kaynağı olduğunu düşünürüz.
Eğer görebiliyorsam, dokunabiliyorsam, tadabiliyorsam, koklayabiliyorsam onu biliyor olmalıyım değil mi?
Pek de öyle değil. Descartes duyularımızın bizi sürekli olarak yanılttığına işaret etti.

Polish: 
iż nie posiada żadnych błędnych przekonań jest zwątpienie we wszystko, choćby tymczasowo.
Zaproponował taką oto analogię:
wyobraź sobie, że masz kosz jabłek i obawiasz się,
że niektóre z tych jabłek są zgniłe.
Zgnilizna może rozprzestrzenić się i zepsuć świeże jabłka, dlatego jedynym sposobem upewnienia się,
że w koszu nie pozostanie ani jeden zgniły owoc,
jest zbadanie każdego jabłka z osobna oraz
pozostawienie w koszu wyłącznie świeżych jabłek.
Zupełnie jak zgniły owoc, zgniła idea może się rozprzestrzenić i zainfekować sąsiadujące idee.
Kartezjusz obrócił do góry nogami swój koszyk
z wierzeniami i postanowił zacząć wszystko od nowa.
Ostrożnie przeanalizował każde możliwe twierdzenie,
akceptując jedynie takie tezy, co do których
nie miał żadnych wątpliwości i dopiero wtedy osiągnął pewność, że wierzy tylko w prawdziwe rzeczy.
Tak więc Descartes rozpoczął żmudny proces weryfikowania swoich przekonań, jedno po drugim
Zaczął od przekonań empirycznych, czyli takich które nabieramy poprzez używanie  naszych zmysłów
Wielu z nas wierzy że nasze zmysły są najbardziej niezawodnym źródłem informacji.
Jeżeli mogę coś zobaczyć, usłyszeć, dotknąć, posmakować, powąchać, muszę to znać, prawda?
Nie do końca. Descartes wykazał że nasze zmysły ciągle nas zwodzą.

French: 
ne croyait pas à des choses fausses était de ne croire à rien. Au moins temporairement.
Il a proposé ça comme une analogie : imaginez que vous avez un panier de pommes et que vous vous
inquiétez que certaines pommes soient pourries.
Puisque la pourriture pourrait se répandre et gâter les pommes fraiches, la seule manière de s’assurer qu’il n’y
a pas de pourriture dans le panier est de déverser tous les fruits, inspecter chaque pomme et de remettre
seulement les pommes fraiches dans le panier.
En sachant cela, tout comme un fruit pourri, une idée pourrie peut se répandre et infecter toutes les idées autour d’elle,
Descartes a renversé le panier de ses croyances et a décidé de démarrer de zéro.
S’il examinait chaque croyance possible attentivement et acceptait seulement celles sur lesquelles il ne
pouvait pas y avoir de doute, il saurait qu’il croyait seulement à des choses vraies.
Descartes a donc commencé la tâche ardue d’examiner ses connaissances une par une.
Il a commencé par des croyances empiriques – choses qu’on sait directement à travers l’usage de nos sens.
Et beaucoup d’entre nous pensent que nos sens sont la source d’information la plus fiable. Si je
peux le voir et l’entendre, le toucher, le gouter, le sentir, je dois le connaitre, non?
Pas vraiment. Descartes a souligné que nos sens nous trompent tout le temps.

French: 
ne croyait pas à des choses fausses était de ne croire à rien. Au moins temporairement.
Il a proposé ça comme une analogie : imaginez que vous avez un panier de pommes et que vous vous
inquiétez que certaines pommes soient pourries.
Puisque la pourriture pourrait se répandre et gâter les pommes fraiches, la seule manière de s’assurer qu’il n’y
a pas de pourriture dans le panier est de déverser tous les fruits, inspecter chaque pomme et de remettre
seulement les pommes fraiches dans le panier.
En sachant cela, tout comme un fruit pourri, une idée pourrie peut se répandre et infecter toutes les idées autour d’elle,
Descartes a renversé le panier de ses croyances et a décidé de démarrer de zéro.
S’il examinait chaque croyance possible attentivement et acceptait seulement celles sur lesquelles il ne
pouvait pas y avoir de doute, il saurait qu’il croyait seulement à des choses vraies.
Descartes a donc commencé la tâche ardue d’examiner ses connaissances une par une.
Il a commencé par des croyances empiriques – choses qu’on sait directement à travers l’usage de nos sens.
Et beaucoup d’entre nous pensent que nos sens sont la source d’information la plus fiable. Si je
peux le voir et l’entendre, le toucher, le gouter, le sentir, je dois le connaitre, non ?
Pas vraiment. Descartes a souligné que nos sens nous trompent tout le temps.

German: 
nicht zu glauben war alles nicht war keine falschen Glauben zu halten. Zumindest vorübergehend.
Er bot dies als Analogie: Stellen Sie sich einen Korb mit Äpfeln, und Sie sind besorgt
dass einige der Äpfel könnte faul sein.
Da die Fäulnis könnte die frischen Äpfel, den einzigen Weg, um sicherzustellen, verbreitet und ruiniert es
keine Fäulnis im Korb ist, alle Früchte auskippen, jeden Apfel wiederum untersuchen und Rückkehr
nur die frischen Äpfel in den Korb.
Zu wissen, dass, wie faule Frucht kann eine faule Idee, alle Ideen um es zu verbreiten und infizieren,
Descartes bis digen den Apfelkorb seines Glaubens und beschlossen, von Grund auf neu zu starten.
Wenn er jeden möglichen Glauben sorgfältig geprüft und akzeptiert nur diejenigen, über die es
konnte kein Zweifel daran bestehen, dann würde er wissen, dass er nur wahre Dinge war zu glauben.
So begann Descartes die schwierige Aufgabe, seinen Glauben eines nach dem anderen zu untersuchen.
Er begann mit empirischem Glauben - Dinge, die sie kommen direkt durch den Einsatz unserer Sinne kennen.
Und viele von uns denken, dass unsere Sinne die zuverlässigste Informationsquelle sind. Wenn ich
sehen kann, und hören, berühren, schmecken, riechen, ich muß es wissen, nicht wahr?
Nicht so viel. Descartes wies darauf hin, dass unsere Sinne versagen uns die ganze Zeit.

Italian: 
non avere alcuna falsa credenza era di non credere a niente. Almeno temporaneamente.
Egli offrì questo come analogia: Immagina di avere un cesto di mele, e sei preoccupato
che alcune delle mele potrebbero essere marce.
Dal momento che il marciume potrebbe diffondersi e rovinare le mele sane, l'unico modo per assicurarsi che non ce
ne sia nel cesto è di scartare tutta la frutta, ispezionare ogni mela a sua volta, e rimettere
solo le mele fresche nel cesto.
Sapendo che, proprio come la frutta marcia, un'idea marcia può diffondersi e infettare tutte le idee intorno ad sé,
Cartesio ha rovesciato il cesto di mele delle sue convinzioni e ha deciso di ripartire da zero.
Se esaminava ogni possibile convinzione con attenzione, e accettava solo quelle su cui non vi
poteva esserci alcun dubbio, allora avrebbe saputo che stava credendo solo cose vere.
Così, Descartes iniziò l'arduo compito di esaminare le sue convinzioni una per una.
Iniziò con le credenze empiriche - cose di cui veniamo a conoscere direttamente attraverso l'uso dei nostri sensi.
E molti di noi pensano che i nostri sensi siano la fonte più affidabile di informazioni. Se
posso vederlo, e sentirlo, toccarlo, gustarlo,
odorarlo, devo conoscerlo, giusto?
Non così tanto. Cartesio osservò che i nostri sensi si sbagliano di continuo.

Arabic: 
لا يحمل أي معتقدات خاطئة هي أن لا يؤمن بأي شيء. على الأقل مؤقتًا.
وقدم ذلك على شكل قياس: 
تخيل أن لديك سلة من التفاح، وأنت قلق
من أن بعض التفاح قد يكون فاسدًا.
بما أن التعفن قد ينتشر ويفسد التفاحات الطازجة، فالطريقة الوحيدة للتأكد
من عدم وجود تعفن في السلة هو تفريغ الفاكهة،
فحص كل فاكهة على التوالي، وإرجاع
التفاحات الطازجة فقط إلى السلة.
معرفة أن، الفكرة الفاسدة قد تنتشر وتعدي كل الأفكار المحيطة بها، تمامًا مثل الفاكهة الفاسدة
أفرغ ديكارت سلة إيمانه وقرر أن يبدأ من الصفر.
إذا فحص كل إيمان ممكن بعناية، وقبل فقط تلك التي
لا تحتمل الشك، حينذاك سيعلم أنه يؤمن بأشياء صحيحة فقط.
لذلك، بدأ ديكارت المهمة الشاقة لاختبار معتقداته واحدًا تلو الآخر.
بدأ بالمعتقدات التجريبية - معتقدات نشكلها من خلال استخدام حواسنا.
وكثيرٌ منا يعتقد أن حواسه هي المصدر الأكثر اعتمادًا في معرفة المعلومات.
إذا كنت أراه، وأسمعه، وألمسه، وأتذوقه، وأشمه، لا بد لي أن أعرفه، أليس كذلك؟
ليس تمامًا. أشار ديكارت إلى أن حواسنا تخذلنا كل الوقت.

Chinese: 
没有相信错事的唯一方法，就是什么都别相信。至少暂时如此。
他打了个比方：想象你有一篮苹果，你发现
其中的一些可能坏了。
因为坏苹果会传染好苹果，所以确定篮子里
没有坏苹果的唯一方法，就是把苹果全拿出来，依次检查每一个，
然后只把好苹果放回篮子。
明白了这点，那么就像坏苹果一样，错误的观念也会传染所有相关的观念，
笛卡尔清空了自己所有的信念，决心从零开始。
如果他仔细地检查每个可能的信念，只接受那些
无法怀疑的信念，那么他就能确定自己相信的都是真的。
所以，笛卡尔开始了这个艰巨的任务，逐一检查自己的所有信念。
他从经验信念，即直接从感官的运用中得到的信念开始。
我们许多人都认为，感官是最可靠的信息来源。
如果一个东西，我能看到，听到、碰到、尝到、闻到，那么我肯定知道它，不是吗？
并不一定。笛卡尔指出，我们的感官经常坑我们。

Chinese: 
唯一確保他不會被任何假信念欺騙的方式是
懷疑一切，至少暫時如此
他提出一個比喻：想像你有一籃蘋果
而你擔心其中的某些蘋果可能是爛掉的
他提出一個比喻：想像你有一籃蘋果
而你擔心其中的某些蘋果可能是爛掉的
由於腐爛會蔓延，讓其他新鮮蘋果也爛掉
唯一確保籃中沒有爛蘋果的方式是
把籃中的蘋果都倒出來一個一個檢查
再把新鮮蘋果放回籃中
就像如此，爛水果和爛主意可能會傳播
讓圍繞於外的思想被感染
笛卡兒決定拋開這籃信念蘋果，從頭開始
如果他仔細檢查每一個可能的信念
只接受那些不容置疑的
那麼他就可以確定他相信的信念皆為真
所以，笛卡兒開始這項艱難的任務
逐一檢視自己的信念
他從體驗過的信念開始 - 
那些我們用感官直接體驗的事物
很多人認為，我們的感官是最可靠的訊息來源
如果我們可以看、聽、觸摸，品嚐、嗅聞一項事物
那就必然能認識該事物，不是嗎？
不完全是
笛卡兒指出，我們的感官時常愚弄我們

Spanish: 
no estuviese sosteniendo ninguna creencia falsa era poner en duda todas. Por lo menos temporalmente.
Él ofreció esto como una analogía: Imagina que tienes una canasta de manzanas, y estás preocupado
de que algunas de estas manzanas estén podridas.
Ya que lo podrido podría extenderse y arruinar a las manzanas frescas, la única manera de asegurarse de
que no haya manzanas podridas en la canasta era tirarlas todas, inspeccionar cada manzana por turno y
devolver solo las manzanas frescas a la canasta.
Sabiendo que, como la fruita podrida, una idea podrida puede extenderse e infectar todas las ideas a su al rededor
Descartes volcó la canasta de manzanas de sus creencias y decidió empezar desde el punto cero.
Si él examina cada creencia posible cuidadosamente, y solo acepta aquellas sobre las que
no puede haber alguna duda, entonces él sabría que solamente está creyendo cosas verdaderas.
Así que, Descartes comenzó la ardua tarea de examinar sus creencias una por una.
Él empezó con creencias empíricas - cosas que sabemos directamente a través del uso de nuestros sentidos.
Y muchos de nosotros piensan que nuestros sentidos son las fuentes de información más fiables. Si yo
puedo mirarlo, y oírlo, tocarlo, saborearlo, olerlo, debo saberlo, ¿verdad?
No tanto. Descartes señaló que nuestros sentidos nos fallan todo el tiempo.

Romanian: 
că nu deține concepții false a fost să nu aibă încredere în nimic.Cel puțin temporar.
El a oferit  aceasta ca o analogie: Imaginați-vă că aveți un coș cu mere și credeți
că unele dintre mere ar putea fi stricate.
Fiindcă putreziciunea s-ar putea răspândi și strica și merele bune, singurul mod de a fi siguri
că nu există mere stricate în coș este de a goli toate fructele, de a cerceta fiecare măr în parte
și de a le pune doar pe cele sănătoase în coș.
Știut fiind că, la fel ca fructele stricate, o idee nesănătoasă se poate răspândi și poate infectat toate ideile din jurul ei,
Descartes a pus capăt coșului cu mere al credințelor sale și a decis să înceapă de la cele suspecte.
Dacă examina fiecare credință posibilă cu atenție și nu le accepta decât pe acelea
de care nu se putea îndoi, atunci el știa că credea doar lucruri adevărate.
Deci Descartes a început sarcina laborioasă de a examina credințele sale una câte una.
A început cu credințele empirice- lucruri pe care credem că le știm direct prin folosirea simțurilor noastre,
Și mulți dintre noi credem că simțurile noastre sunt cea mai de încredere sursă de informații. Dacă pot să văd
și să aud și să ating și să gust și să miros atunci trebuie să știu, e corect?
Nu chair atât de sigur.Descartes sublinia că simțurile noastre ne înșală tot timpul.

Modern Greek (1453-): 
δεν κατείχε ψευδείς απόψεις ήταν να δυσπιστεί για τα πάντα. Τουλάχιστον προσωρινά.
Προσέφερε αυτό ως αναλογία: Φαντάσου ότι έχει ένα καλάθι με μήλα, και ανησυχείς
ότι κάποια από τα μήλα μπορεί να έχουν σαπίσει.
Από τη στιγμή που η σαπίλα μπορεί να επεκταθεί και να χαλάσει τα φρέσκα μήλα, ο μόνος τρόπος να σιγουρευτείς ότι
δεν υπάρχει σαπίλα στο καλάθι είναι να αδειάσεις όλα τα φρούτα, να ελέγξεις κάθε μήλο, και να επιστρέψεις
μόνο τα φρέσκα μήλα στο καλάθι.
Ξέροντας αυτό, όπως ακριβώς τα σάπια φρούτα, μια σάπια ιδέα μπορεί να διαδοθεί και να μολύνει όλες τις ιδέες γύρω της.
Ο Καρτέσιος άδειασε το καλάθι των απόψεών του και αποφάσισε να αρχίσει από την αρχή.
Αν εξέταζε κάθε ενδεχόμενη άποψη προσεχτικά, και αποδέχονταν μόνο αυτές που
δεν μπορούσαν να αμφισβητηθούν, τότε θα ήξερε ότι πίστευε μόνο αληθινά πράγματα.
Οπότε, ο Καρτέσιος ξεκίνησε το επίπονο έργο της εξέτασης των ιδεών του μια προς μια.
Ξεκίνησε με εμπειρικές απόψεις - πράγματα που γνωρίζουμε απευθείας μέσω της χρήσης των αισθήσεων.
Και πολλού από εμάς πιστεύουμε ότι οι αισθήσεις μας είναι η πιο έμπιστη πηγή πληροφοριών. Αν
μπορώ να το δω, και να το ακούσω, να το αγγίξω, να το γευτώ, να το μυρίζω, πρέπει να το γνωρίζω, σωστά;
Όχι τόσο πολύ. Ο Καρτέσιος κατέδειξε ότι οι αισθήσεις μας, μας εξαπατούν όλη την ώρα.

Russian: 
у него нет ложных мнений, — это ни во что не верить. По крайней мере временно.
Он предложил такую аналогию: представьте, у вас есть корзина с яблоками, и вы боитесь, что
некоторые сгнили.
Поскольку гниль распространится и испортит и свежие яблоки, единственный способ
убрать всю гниль — вытряхнуть все яблоки, проверить каждое по очереди, и вернуть
только свежие обратно в корзину.
Зная что, как гнилой фрукт, гнилая идея может распространиться и заразить соседние идеи,
Декарт опустошил корзину своих убеждений и решил начать с начала.
Когда он внимательно проверит каждое  убеждение и примет только те, насчет
которых нет сомнений, тогда он будет знать, что верит только правде.
Итак, Декарт начал тяжелое задание проверки всех своих убеждений.
Он начал с эмпирических убеждений — вещей, которые мы знаем через органы чувств.
Многие считают, что наши органы чувств — самые надежные источники информации.
Если я это вижу, слышу, ощущаю, чувствую вкус и запах этого, я должен знать это, так?
Не совсем. Декарт показал, что наши органы чувств все время нас подводят.

Estonian: 
ei oma valeuskumusi, oli lõpetada ajutiselt kõige uskumine.
Ta tõi analoogia:kujutage ette, et teil on korvitäis õunu, ja te olete mures,
et mõned õunad võivad olla mädad
Kuna mäda võib levida ja värsked õunad rikkuda, siis ainus viis, kuidas teha kindlaks
et korvis ei ole mäda, on kõigi õunade äraviskamine, iga üksiku õuna eraldi uurimine ning
ainult puhtate õunade korvi tagasipanemine.
Teades, et nagu mäda õun, võib ka mäda idee levida ja nakatada teisi ideid,
viskas Descartes kõik oma uskumused välja ning alustas nullist.
Ta uuris hoolega iga oma uskumust ning võttis omaks vaid need,
milles ta ei saanud kahelda. Vaid siis võis ta olla kindel, et usub õigetesse asjadesse.
Niisiis, Descartes hakkas kõiki oma uskumusi ükshaaval uurima.
Ta alustas empiiriliste uskumustega - uskumustega, mida ta pidas tõeseks vaid oma meeli kasutades.
Paljud meist arvavad, et meie meeled on kõige usaldusväärsem infoallikas. Kui ma
näen seda ja kuulen seda, puudutan, maitsen ja nuusutan seda, siis ma tean seda, kas pole?
Mitte eriti. Descartes tõi välja, et meie meeled petavad meid pidevalt.

English: 
wasn’t holding any false beliefs was to
disbelieve everything. At least temporarily.
He offered this as an analogy: Imagine you
have a basket of apples, and you’re concerned
that some of the apples might be rotten.
Since the rot could spread and ruin the fresh
apples, the only way to make sure there’s
no rot in the basket is to dump out all the
fruit, inspect each apple in turn, and return
only the fresh apples to the basket.
Knowing that, just like rotten fruit, a rotten idea
can spread and infect all the ideas around it,
Descartes up-ended the apple basket of
his beliefs and decided to start from scratch.
If he examined each possible belief carefully,
and only accepted those about which there
could be no doubt, then he’d know he was
believing only true things.
So, Descartes began the arduous task of examining
his beliefs one by one.
He started with empirical beliefs – things we come to know directly through the use of our senses.
And many of us think that our senses are the
most reliable source of information. If I
can see it, and hear it, touch it, taste it,
smell it, I must know it, right?
Not so much. Descartes pointed out that our
senses fail us all the time.

Portuguese: 
de que ele não estava mantendo nenhuma crença falsa era desacreditar em tudo. Pelo menos temporariamente.
Para isso ele ofereceu uma analogia: imagine que você tem uma cesta com maçãs, e você está preocupado...
que uma das maçãs pode estar podre.
Já que a podridão poderia se espalhar e estragar as maçãs boas, a única maneira de ter certeza que não há...
mais maçãs podres na cesta é despejar todas as frutas, analisar cada uma e recolocar...
apenas as que não estão podres na cesta.
Sabendo disso, assim como as frutas podres, uma ideia ruim pode se espalhar e infectar todas as outras ideias a sua volta.
Descartes virou a cesta de suas crenças e decidiu começar do zero.
Se ele examinasse cada uma das crença cuidadosamente e apenas aceitasse aquelas nas quais...
não poderia existir dúvida, então ele saberia que estaria apenas acreditando em coisas verdadeiras.
Assim, Descartes começou a árdua tarefa de examinar sua crenças uma a uma.
Ele começou com crenças empíricas -- coisas que passamos a conhecer diretamente através dos nossos sentidos.
E muitos de nós acham que nossos sentidos são a fonte mais confiável de informação.
Se posso ver, escutar, tocar, provar e cheirar, eu devo saber, certo?
Nem tanto. Descartes ressaltou que nossos sentidos nos enganam o tempo todo.

Dutch: 
dat hij geen valse overtuigingen had was om niets te geloven. Tijdelijk, tenminste.
Hij gaf het volgende ter vergelijking: Veronderstel dat je een mand vol appels hebt, en je maakt je zorgen
dat sommige van de appels rot zouden kunnen zijn.
Omdat de verrotting zich zou kunnen verspreiden en de andere appels zou kunnen aantasten, is de enige manier om zeker te zijn dat er geen
verrotting is in de mand om al het fruit eruit te halen, elke appel te inspecteren, en enkel
de verse appels terug in de mand te leggen.
Wetende dat, net als rot fruit, een verrot idee zich kan verspreiden en alle ideeën er rond kan aantasten,
kieperde Descartes de appelmand van zijn overtuigingen om en besliste hij om van nul te beginnen.
Als hij elke mogelijke overtuiging zorgvuldig onderzocht, en alleen die accepteerde waarover
geen twijfel kon bestaan, dan zou hij weten dat hij enkel ware dingen geloofde.
Descartes begon dus de zware taak van elk van zijn overtuigingen een per een te onderzoeken.
Hij begon met zijn empirische overtuigingen - zaken die we te weten komen door het directe gebruik van onze zintuigen.
En velen onder ons denken dat onze zintuigen de meest betrouwbare bron van informatie zijn.
Als ik het zie, en het hoor, het aanraak, het proef, het ruik, dan moet ik het kennen, niet?
Niet echt. Descartes wees erop dat onze zintuigen ons constant in de steek laten.

French: 
Vous vous dépêcher pour rattraper une amie et réalisé, quand elle se retourne, que vos yeux vous ont
joué un tour, et que vous avez tapé sur l’épaule d’une parfaite inconnue.
La nourriture a un gout bizarre quand on est malade. Buvez trop et vous sentez que la pièce tourne.
De l’eau à température ambiante semble chaude quand on rentre après avoir joué dans la neige.
La liste continue – vous pouvez sans doute penser à des milliers de fois où vos sens vous ont donné des informations erronées.
Et une fois qu’on réalise ça, comment peut-on avoir confiance en ses sens?
Et pour Descartes, mécroyant de tout, c’est allé plus loin.
Avez-vous déjà fait un rêve si réel que vous pensiez être éveillés?
Vous avez probablement fait un rêve dans lequel vous rêviez ou rêvé que vous vous réveilliez d’un
rêve, alors qu’en fait vous étiez encore dans le rêve.
Pas tout le monde a déjà eu ce genre d’expériences, mais beaucoup oui, et étant donné qu’on ne
sait pas toujours qu’on rêve pendant qu’on rêve...
COMMENT SAIT-ON QU’ON EST PAS EN TRAIN DE RÊVER TOUT DE SUITE?
Peut-être que vous pensez juste que vous regardez Crash Course, mais en fait, vous êtes bien au chaud au lit, en train de rêver de moi.
Et, hey, qui pourrait vous en vouloir?
Mais vraiment, quand on y pense, pouvez-vous être SÛRS que c’est pas le cas ?
Maintenant, vous pensez peut-être, okay, bon, je me trompe probablement moi-même de temps en temps,
sans le savoir. Mais les rêves ont une fin. Et quand je me réveille, je réalise que ce que je pensais

Turkish: 
Bir arkadaşınızı yakalamak için peşinden gidersiniz ve arkasını döndüğünde gözünüzün sizlere bir oyun oynadığını görürsünüz.
ve bu yüzden gidip hiç tanımadığınız birinin omzuna dokunursunuz.
Hastayken yemeğin tadı farklıdır. Çok fazla alkol tüketirseniz odanın dönüğünü hissedersiniz.
Normalde oda sıcaklığındaki su, karda oynadıktan sonra sıcakmış gibi gelir.
Liste böyle devam eder. Duyularınızın size yanıltıcı bilgi verdiği birçok olay düşünebilirsiniz.
Bunun farkına vardıktan sonra bir daha duyularınıza nasıl güvenebilirsiniz ?
Ve Descartes ,her şeyi inkar eden, için işler daha da kötüye gitti.
Hiç size sanki gerçek hayattaymış hissi verecek kadar gerçekçi bir rüya gördünüz mü?
Muhtemelen rüya gördüğünüzü veya rüyanızda başka bir rüyadan uyandığınızı görmüşsünüzdür.
fakat aslında hala rüyanın içindesinizdir.
Böyle olayları herkes yaşamaz fakat çoğumuz yaşarız ve ne zaman rüya gördüğümüzü
anlayamadığımızı da bildiğimize göre ..
ŞU ANDA HAYAL GÖRMEDİĞİMİZİ NEREDEN BİLEBİRİZ?
Belki Crash Course izlediğini düşünüyorsun fakat belki de aslında yatağınızda uzanmış benimle ilgili şeyler hayal ediyorsunuz.
Hey kim sizi suçlayabilir ki?
Gerçekten, düşününce işlerin böyle olmadığına EMİN MİSİN?
Şimdi muhtemelen şunu düşünüyorsun: Tamam peki zaman zaman bilinçsizce dalıyorum
fakat bunlar bitiyor ve uyandığımda ne düşündüğümün farkında oluyorum.

Portuguese: 
Você corre para alcançar uma amiga e percebe, quando ela vira, que seus olhos...
lhe enganaram, e você acabou de tocar no ombro de uma total desconhecida.
A comida tem gosto diferente quando você está doente. Beba muito e você vai achar que o lugar está girando.
A água à temperatura ambiente que parece quente quando você entra após brincar na neve.
E a lista continua -- você provavelmente consegue pensar em incontáveis vezes nas quais seus sentidos lhe deram informações falhas.
E uma vez que você percebe isso, como pode confiar nos seus sentidos de novo?
E para Descartes, desacreditar de tudo, fica pior.
Você já teve um sonho tão real no qual pensou que estava acordado?
Você provavelmente já teve um sonho no qual estava sonhando, ou sonhou que tinha acordado de um sonho,
mas ainda estava no sonho.
Nem todo mundo teve essas experiências, mas muitos de nós sim, e dado que nem sempre sabemos...
que estamos sonhando enquanto está acontecendo...
COMO SABEMOS QUE NÃO ESTAMOS SONHANDO NESTE EXATO MOMENTO?
Talvez você só ache que está assistindo ao Crash Course, mas na verdade, você está aconchegado na cama sonhando a meu respeito.
Que, ei, quem pode lhe culpar?
Mas sério, quando você pensa sobre isso, tem como você ter CERTEZA que não é o caso?
Agora, você talvez esteja pensando: "Certo, eu talvez engane a mim mesmo de vez em quando...
sem saber que estou fazendo isso. Mas sonhos acabam. Quando eu acordo, eu percebo que o que eu achava...

iw: 
אתה ממהר להתעדכן עם חבר ומבין, כשהיא מסתובבת, שהעיניים שלך
תעתעו בך ואתה טפחת על הכתף של בן אדם זר.
טעם של אוכל מרגיש אחרת כשאנחנו חולים. תשתה יותר מדי ותרגיש את החדר מסתובב.
מים בטמפרטורת החדר מרגישים חמים כשאתה נכנס פנימה אחרי משחק בשלג.
והרשימה ממשיכה - אתה יכול כנראה לחשוב על אינספור פעמים שהחושים שלך מסרו לך מידע שגוי.
וברגע שאתה מבין את זה איך אתה יכול לבטוח בחושים שלך שוב?
ובשביל דקארט, חסר האמונה בהכל, זה היה גרוע יותר.
האם אי פעם היה לך חלום כל כך עז שחשבת שאתה ער?
כנראה שהיה לך חלום שאתה חולם, או חלמת שהתעוררת מחלום
אבל למעשה היית עדיין בחלום
לא לכולם היו את ההתנסויות האלה, אבל לרובנו היו, והן הראו לנו
שאנחנו לא תמיד יודעים שאנחנו חולמים בזמן שזה קורה...
איך אנחנו יודעים שאנחנו לא חולמים כרגע?!
אולי אתם רק חושבים שאתם צופים בקורס מזורז, אבל למעשה אתם במיטה חולמים עליי.
אבל, היי, מי יכול להאשים אתכם?
אבל ברצינות, כשאתם חושבים על זה, אתם יכולים להיות בטוחים שזה לא המקרה?
עכשיו אתם אולי חושבים: 'אוקיי, בטח, אני כנראה מרמה את עצמי מפעם לפעם', בלי
לדעת שאני עושה את זה. אבל חלומות נגמרים. וכשאני מתעורר, אני מבין שמה שחשבתי

English: 
You rush to catch up to a friend and realize,
as she turns around, that your eyes played
some tricks on you, and you’ve just tapped
the shoulder of a perfect stranger.
Food tastes wrong when you’re sick. Drink
too much and you feel like the room is spinning.
Water that’s room temperature feels hot
when you come inside after playing in the snow.
The list goes on – you can probably think of countless times when your senses gave you faulty information.
And once you realize that, how can you ever
trust your senses again?
And for Descartes, disbeliever of everything,
iit got worse.
Have you ever had a dream so vivid you thought
you were awake?
You’ve probably had a dream that you were
dreaming, or dreamed that you woke up from
a dream, but in fact were still in the dream.
Not everyone has had these experiences, but
many of us have, and given that we don’t
always know that we’re dreaming while it’s
happening...
HOW DO WE KNOW WE’RE NOT DREAMING RIGHT
NOW?!
Maybe you just think you’re watching Crash Course,
but in fact, you’re cozied up in bed, dreaming about me.
Which, hey, like, who could blame you?
But really, when you think about it, can you
be SURE it’s not the case?
Now, you might be thinking, ok, sure, I probably
deceive myself from time to time, without
knowing I’m doing it. But dreams end. And
when I wake up, I realize that what I thought

Russian: 
Вы спешите поздороваться с подругой, но она поворачивается, и вы понимаете, что ваши глаза
вас обманули, и вы окликнули незнакомку.
Еда имеет странный вкус, когда вы болеете. Выпейте слишком много, и голова будет кружится.
Вода комнатной температуры кажется горячей, когда вы зимой приходите с улицы после игры в снежки.
И список продолжается — вы можете вспомнить бесчисленное количество случаев, когда получали неверную информацию.
А осознав это, как можно снова доверить своим органам чувств?
Для Декарта, сомневающемся во всем,  дальше — хуже.
Был ли у вас настолько настоящий сон, что вы думали, что не спите?
Наверняка, вам снился и сон, в котором вы спали, или вам приснилось, что вы проснулись,
хотя вы все еще спали.
Не со всеми это проходит, но с многими. И учитывая, что мы не
всегда знаем, что спим, когда спим...
КАК МЫ МОЖЕМ ЗНАТЬ, ЧТО НЕ СПИМ СЕЙЧАС?!
Возможно, вы думаете, что смотрите Краткий Курс, но на самом деле, вы в кровати, и я вам снюсь.
Хотя, кто может вас в этом винить?
Но, подумайте, как вы можете быть УВЕРЕННЫ, что это не так?
Возможно вы думаете, да хорошо, иногда я сама себя обманываю, не подозревая этого.
Но сны заканчиваются, и когда я просыпаюсь, я понимаю, что это

German: 
Sie eilen, um einen Freund, um aufzuholen und realisieren, wie sie sich umdreht, dass Ihre Augen gespielt
einige Tricks auf Sie, und Sie haben gerade die Schulter eines völlig Fremden angezapft.
Das Essen schmeckt falsch, wenn Sie krank sind. Trinken zu viel und fühlen Sie sich wie der Raum dreht.
Wasser, das Raumtemperatur ist heiß anfühlt, wenn man innen kommen, nachdem sie im Schnee spielen.
Die Liste geht weiter - man kann wohl denken unzählige Male, wenn Sie Ihre Sinne Sie fehlerhafte Informationen gab.
Und wenn man bedenkt, dass, wie kann man immer wieder Sinnen vertrauen?
Und für Descartes, Ungläubiger von allem, bekam iit schlimmer.
Haben Sie jemals einen Traum so lebendig hatte Sie dachten, Sie wach waren?
Sie haben wahrscheinlich hatte einen Traum, dass Sie träumen oder geträumt, dass Sie von aufwachten
ein Traum, aber in Wirklichkeit war noch im Traum.
Nicht jeder hat diese Erfahrungen gemacht, aber viele von uns haben, und da wir es nicht tun
immer wissen, dass wir träumen, während es passiert ...
WIE WIR KENNEN WIR NICHT IM AUGENBLICK träumen ?!
Vielleicht denken Sie, nur Sie Crash Course anschauen, aber in der Tat, sind Sie im Bett, träumen über mich cozied auf.
Welche, hey, wie, wer könnte Sie schuld?
Aber wirklich, wenn man darüber nachdenkt, kann man sicher sein, es ist nicht der Fall ist?
Nun könnte man denken, ok, sicher, ich wahrscheinlich täuschen mich von Zeit zu Zeit, ohne
Wissen, dass ich es mache. Aber Träume enden. Und wenn ich aufwache, merke ich, dass das, was ich dachte,

Romanian: 
Te grăbești să prinzi din urmă un prieten și realizezi în timp ce se întoarce că ochii
ți-au jucat o festă și tocmai ai atins umerii unui străin perfect.
Mâncarea are un alt gust atunci când ești bolnav. Bei prea mult și simți cum camera se învârtește.
Apa de la temperatura camerei pare fierbinte când vii în cameră după ce te-ai jucat în zăpadă.
Lista poate continua- vă puteți gândi probabil că la nenumărate situații când simțurile vă dau informații greșite.
Și odată ce realizați asta cum mai puteți avea vreodată încredere în simțurile voastre?
Și pentru Descartes neîncrederea în tot a crescut.
Ați avut vreodată un vis atât de clar încât ați crezut că sunteți conștient?
Probabil ați avut un vis în care visați sau visați că vă trezeați
dintr-un vis dar de fapt erați încă în vis.
Nu toată lumea are aceste experiențe dar mulți dintre noi le au și nu totdeauna știm că
că visăm în timp ce asta se întâmplă...
Cum știm că nu visăm chiar acum?
Poate credeți că priviți Crash Course dar de fapt stai confortabil în pat și visezi despre mine.
Și cine poate să te învinovățească?
Dar,  într-adevăr, când te gândești la asta, poți să fii sigur că nu e cazul?
Acum, ați putea să vă gândiți, ok, sigur, probabil mă înșel din când în când fără să
știu că o fac.Dar visul se termină.Și când mă trezesc realizez că că ceea ce am crezut că

Chinese: 
你看到一位朋友就急著去攔下她
但當她轉身
你就會發現你被你的眼睛戲弄了
你剛拍了一位陌生人的肩膀
當你生病時，食物的味道嚐起來就是不對
喝太多時，你會覺得房間在旋轉
當你在外面玩完雪後回到室內
感覺水熱熱的
你大概能想到的無數個感官給你的錯誤訊息
這樣的例子不勝枚舉
而一旦你意識到這件事
你又怎能再信任你的感官？
對於笛卡兒而言
所有事情皆不可信，一切變得更糟糕
你曾經做過栩栩如生的夢境
讓你覺得自己其實是醒著的？
你可能有做過那種夢，夢到自己在作夢
或者，夢到自己從夢中醒來
但實際上仍然還在睡夢中
不是每個人都有過這種經驗，但很多人有過
鑒於我們不太會知道自己在作夢，直到醒來的哪一刻
那我們該怎麼知道我們"現在"不是在作夢？
也許，你只是感覺自己在看Crash Course
但事實上，你窩在床上睡覺並夢到我
而，這，唉，我又怎能責怪你呢？
但說真的，當你想到這一切
你如何確定你真的不是在做夢？
現在，你可能會認為
好吧，當然，我可能真的不知道自己是不是在作夢
但夢會結束
當我醒來，我會意識到

Polish: 
Pędzisz dogonić przyjaciela, a gdy się obróci zdajesz sobie sprawę że właśnie stuknąłeś w ramię nieznajomego.
 
Jedzenie nie smakuje, gdy jesteś chory. Wypij za dużo, a poczujesz że pokój kręci się..
Woda o temperaturze pokojowej wydaje się gorąca, gdy wchodzisz z zewnątrz, po zabawie śniegiem
Przykłady można by mnożyć. Prawdopodobnie potrafisz sobie przypomnieć całe mnóstwo sytuacji, gdy Twoje zmysły podały Ci błędne informacje
Gdy sobie to uświadomisz, jak możesz znów im zaufać?
A Descartes, niedowiarek podważający wszystko, poszedł z wątpliwościami jeszcze dalej.
Miałeś kiedykolwiek sen tak realistyczny, że wydawało Ci się że wcale nie śnisz?
Prawdopodobnie śniło Ci się że śnisz albo miałeś sen, że się budzisz,
ale w rzeczywistości ciągle śniłeś.
Nie każdy miał takie doświadczenia, ale wielu z nas tak, a biorąc pod uwagę że
nie zawsze wiemy że śnimy, gdy tak rzeczywiście jest
Skąd wiemy że nie śnimy w tym momencie?
Może myślisz że właśnie oglądasz Crash Course, ale w rzeczywistości leżysz sobie milutko w łóżeczku, śniąc o mnie.
Czy można Cię za to winić?
Ale tak serio, gdy o tym myślisz, czy możesz być naprawdę pewny że tak właśnie nie jest?
Teraz być może myślisz - OK, pewnie, prawdopodobnie ulegam takim pomyłkom od czasu do czasu nawet nie wiedząc.
Ale sny kończą się. I gdy budzę się, zdaję sobie sprawę że to czego doświadczałem

Vietnamese: 
Bạn gấp gáp bắt kịp một người bạn và nhận ra, khi cô ấy quay lại, đôi mắt của bạn đã
đánh lừa bạn, và bạn vừa chạm vào vai của một người xa lạ.
Vị của món ăn khác lạ khi bạn ốm. Uống quá nhiều và bạn cảm thấy căn phòng đang xoay tròn.
Mở nước cho căn phòng đang nóng khi bạn vừa vào trong nhà sau khi chơi trong tuyết.
Danh sách  cứ tiếp tục -- bạn có thể nghĩ ra vô số lần khi các giác quan của bạn đưa cho bạn thông tin sai.
Và một khi bạn nhận ra điều đó, làm sao bạn có thể tin các giác của bạn một lần nữa?
Và đối với Descartes, người không tin bất cứ thứ gì, nó còn tệ hơn nữa.
Bạn có giờ có một giấc mơ sinh động đến nỗi bạn nghĩ là bạn đang thức chưa?
Bạn có thể có một giấc mơ là bạn đang mơ, hoặc đã mơ và tỉnh dậy từ
giấc mơ, nhưng thực tế là bạn vẫn đang trong giấc mơ.
Không phải tất cả mọi người đều có những trải nghiệm này, nhưng nhiều người  trong chúng ta có, và đưa ra rằng họ không
phải lúc nào cũng biết họ đang mơ trong khi nó đang diễn ra...
Làm sao bạn biết rằng chúng ta không đang mơ ngay bây giờ?
Có thể bạn bạn chỉ nghĩ bạn đang xem Crash Course, nhưng thực tế bạn đang thoải mái trên giường, mơ về tôi.
Cái gì, hey, ai có thể đổ lỗi cho bạn chứ?
Nhưng thực sự, khi bạn nghĩ về nó, bạn có thể chắc chắn rằng nó không ở trong trường hợp đó không?
Bây giờ, bạn có thể đang nghĩ rằng, được rồi, chắc chắn, tôi có thể đang lừa dối bản thân từ lần này đến lần khác, mà không
nhận ra tôi đang làm nó. Nhưng giấc mơ kết thúc. Và khi tôi thức dậy, tôi nhận ra điều tôi nghĩ

French: 
Vous vous dépêcher pour rattraper une amie et réalisé, quand elle se retourne, que vos yeux vous ont
joué un tour, et que vous avez tapé sur l’épaule d’une parfaite inconnue.
La nourriture a un gout bizarre quand on est malade. Buvez trop et vous sentez que la pièce tourne.
De l’eau à température ambiante semble chaude quand on rentre après avoir joué dans la neige.
La liste continue – vous pouvez sans doute penser à des milliers de fois où vos sens vous ont donné des informations erronées.
Et une fois qu’on réalise ça, comment peut-on avoir confiance en ses sens ?
Et pour Descartes, mécroyant de tout, c’est allé plus loin.
Avez-vous déjà fait un rêve si réel que vous pensiez être éveillés ?
Vous avez probablement fait un rêve dans lequel vous rêviez ou rêvé que vous vous réveilliez d’un
rêve, alors qu’en fait vous étiez encore dans le rêve.
Pas tout le monde a déjà eu ce genre d’expériences, mais beaucoup oui, et étant donné qu’on ne
sait pas toujours qu’on rêve pendant qu’on rêve...
COMMENT SAIT-ON QU’ON EST PAS EN TRAIN DE RÊVER TOUT DE SUITE ?
Peut-être que vous pensez juste que vous regardez Crash Course, mais en fait, vous êtes bien au chaud au lit, en train de rêver de moi.
Et, hey, qui pourrait vous en vouloir ?
Mais vraiment, quand on y pense, pouvez-vous être SÛRS que c’est pas le cas ?
Maintenant, vous pensez peut-être, okay, bon, je me trompe probablement moi-même de temps en temps,
sans le savoir. Mais les rêves ont une fin. Et quand je me réveille, je réalise que ce que je pensais

Estonian: 
Sa jooksed sõbra juurde ja taipad, et su nägemine
pettis sind ning sa just koputasid võhivõõra inimese õlale.
Toit maitseb valesti, kui oled haige. Kui oled liiga palju joonud, tunned, nagu tuba keerleks.
Vesi, mis on toatemperatuuril, tundub kuum, kui tuled tuppa pärast lumega mängimist.
Ja nii edasi - kindlasti on lugematuid näiteid sellest, kuidas su meeled võivad sind petta.
Ja kui sa seda kord taipad, siis kuidas võiksid sa taas oma meeli usaldada?
Ning Descartes'i, kõigi uskumuste eitaja jaoks, oli asi veel hullem.
Kas sul on kunagi olnud nii elav unenägu, et sa arvasid, et sa oled üleval?
Ilmselt oled näinud unenägusid, kus sa nägid unenägusid, või näinud unes, et ärkasid üles
unenäost, ent tegelikult olid ikka unes.
Kõigil ei ole selliseid kogemusi olnud, aga paljudel on, ning arvestades, et me
ei tea alati, et me näeme und, siis kui me näeme und...
KUIDAS ME PEAKS TEADMA, ET ME EI NÄE PRAEGU UND?
Äkki sa arvad, et vaatad seda videot, aga tegelikult oled voodis, ja näed mind unes?
Aga noh, kes võiks sind süüdistada?
Aga tõesti, kui sa mõtled selle peale, kas sa võid olla KINDEL, et see ei ole nii?
Sa võid mõelda, et, olgu - ma arvatavasti petan ennast aeg-ajalt, ilma
et ma teaksin, et ma seda teen. Aga unenäod lõppevad. Ning kui ma ärkan, siis ma mõistan, et see, mida

Modern Greek (1453-): 
Τρέχεις να προλάβεις μια φίλη και συνειδητοποιείς, όπως γυρνάει, ότι τα μάτια σου
σε κορόιδεψαν, και ότι σκούντηξες τον ώμο μιας άγνωστης.
Το φαγητό έχει λάθος γεύση όταν είσαι άρρωστος. Πιες πολύ και θα νιώσεις ότι το δωμάτιο περιστρέφεται.
Το νερό που βρίσκεται σε θερμοκρασία δωματίου φαίνεται ζεστό όταν επιστρέφεις από παιχνίδι στο χιόνι.
Η λίστα συνεχίζεται - μπορείς πιθανόν να σκεφτείς αμέτρητες φορές που οι αισθήσεις σου, σου έδωσαν λάθος πληροφορίες.
Και όταν το συνειδητοποιήσεις αυτό, πώς μπορείς να εμπιστευτείς τις αισθήσεις σου ξανά;
Και για τον Καρτέσιο, αμφισβητητή των πάντων, έγινε χειρότερο.
Είδατε ποτέ ένα όνειρο τόσο ζωντανό που νομίσατε ότι ήσασταν ξύπνιος/α;
Θα είχατε πιθανότατα ένα όνειρο που ονειρευόσασταν ότι ονειρεύεστε ή ονειρευτήκατε ότι ξυπνήσατε από
ένα όνειρο, αλλά στην πραγματικότητα ακόμα ονειρευόσασταν.
Δεν είχαν όλοι αυτές τις εμπειρίες, αλλά πολλοί από εμάς, και δοθέντος ότι δεν ξέρουμε
πάντα ότι ονειρευόμαστε όταν συμβαίνει...
ΠΩΣ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΟΤΙ ΔΕΝ ΟΝΕΙΡΕΥΟΜΑΣΤΕ ΑΥΤΗ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ;
Μπορεί απλά να πιστεύεται ότι βλέπεται το Crash Course, αλλά στην πραγματικότητα, είστε βολεμένοι στο κρεβάτι, ονειρευόμενοι εμένα.
Το οποίο, χέι, ποιος θα μπορούσε να σας κατηγορήσει επειδή το κάνετε;
Αλλά στα αλήθεια, όταν το σκεφτείτε, μπορείτε να είστε ΣΙΓΟΥΡΟΙ ότι δεν συμβαίνει;
Τώρα μπορεί να σκέφτεστε, οκ, ναι, μπορεί να εξαπατώμαι κατά καιρούς, δίχως
να ξέρω ότι το κάνω. Αλλά τα όνειρα τελειώνουν. Και όταν ξυπνάω, συνειδητοποιώ ότι αυτό που πίστεψα ότι

Italian: 
Corri per raggiungere un amico e realizzi, mentre si gira, che i tuoi occhi ti hanno fatto
qualche scherzo, e hai appena dato un colpo sulla spalla ad un perfetto sconosciuto.
Il cibo ha un sapore sbagliato quando sei malato. Bevi troppo e ti senti come se la stanza stesse girando.
Acqua la temperatura ambiente sembra calda quando torni dentro dopo aver giocato nella neve.
L'elenco continua - probabilmente puoi pensare ad innumerevoli volte in cui i sensi ti hanno dato informazioni errate.
E una volta che te ne rendi conto, come puoi mai fidarti di nuovo dei sensi?
E per Cartesio, miscredente di tutto, fu anche peggio.
Hai mai fatto un sogno così vivido che pensavi di essere sveglio?
Probabilmente hai avuto un sogno in cui sognavi, o hai sognato che ti eri svegliato da
un sogno, ma in realtà eri ancora nel sogno.
Non tutti hanno avuto queste esperienze, ma molti di noi sì, e dato che non
sempre sappiamo che stiamo sognando mentre sta accadendo ...
COME FACCIAMO A SAPERE CHE NON STIAMO SOGNANDO PROPRIO ORA?!
Forse stai solo pensando di guardare Crash Course, ma in realtà, sei raggomitolato nel letto, sognando me.
Che, hey, be', chi ti potrebbe biasimare?
Ma davvero, quando ci pensi su, puoi
essere SICURO che non sia il caso?
Ora, potresti pensare, ok, certo, probabilmente mi inganno di tanto in tanto, senza
sapere che lo sto facendo. Ma i sogni finiscono. E quando mi sveglio, mi rendo conto che quello che pensavo

Spanish: 
Te apuras para alcanzar a un amigo y te das cuenta, cuando ella se da vuelta, que tus ojos te jugaron
una pasada, y tu tocaste el hombro de una perfecta extraña.
La comida sabe mal cuando estás enfermo. Tomas demasiado y sientes como la habitación gira.
El agua que está a temperatura ambiente se siente caliente cuando entras luego de haber jugado en la nieve.
La lista sigue - tu probablemente puedes pensar incontables veces en las que tus sentidos te dieron información falsa.
Y una vez que te das cuenta de eso, ¿cómo podrías volver a confiar en tus sentidos?
Y para Descartes descreído de todo, se puso peor.
¿Alguna vez tuviste un sueño tan vívido que pensaste que estabas despierto?
Probablemente hayas tenido un sueño en el que estabas soñado, o hayas soñado que te despertabas de
un sueño, pero en realidad todavía estabas en el sueño.
No todo el mundo ha tenido estas experiencias pero muchos de nosotros si, y dado que  nosotros no
siempre sabemos que estamos soñando mientas esto sucede...
¿CÓMO SABEMOS QUE NO ESTAMOS SOÑANDO AHORA MISMO?
Quizás solo piensas que estás viendo Crash Course, pero realmente, estás cómodo en tu cama soñando sobre mí.
Por lo que , hey, ¿quién podría culparte?
Pero en serio, cuando piensas sobre esto, ¿puedes estar SEGURO de que no es el caso?
Ahora podrías estar pensando, ok, claro, yo quizás me engañe a mi mismo de vez en cuando sin
saber que lo estoy haciendo. Pero los sueños terminan. Y cuando me despierto, me doy cuenta de que lo que

Chinese: 
你跑过去和朋友打招呼，然后她一回头，你发现你的眼睛
骗了你，然后只好说声抱歉打扰了。
你生病时会觉得东西难吃。喝高了你会觉得房子在转。
室温下的水有时也会觉得烫，如果你之前在雪中玩过的话。
这份清单还能继续——你能回想起无数件被感官欺骗的事。
而一旦你发现了这点，你如何还能再相信你的感官呢？
而笛卡尔，不相信所有曾经错过的事。
你有没有做过这种梦，梦境太真，让你觉得你是醒着的？
你还可能梦到你在做梦，或者梦到你从梦中醒来，
但其实你还在梦中。
不是所有人都经历过这些，但许多人都经历过，因此我们
不是总能在做梦时知道自己在做梦……
我们怎么知道，我们现在不是在做梦？！
也许你认为你在看速成课，但其实，你是在床上梦到了我而已。
谁能怪你呢？
但事实上，当你这么想的时候，你能确定不是这么回事吗？
现在你可能会想，好吧，确实，我可能偶尔在不知不觉中被自己骗了。
但梦会结束。当我醒来时，我会识破我认为

Arabic: 
أنت تندفع لتلحق بصديقك وتلاحظ،
عندما يلتفت لك، أن عيناك لعبت
بعض الحيل عليك، وها أنت تنقر كتف شخص غريب.
الطعام طعمه يتغير عندما تكون مريضًا.
اشرب كثيرًا وستشعر أن الغرفة تدور.
الماء بدرجة حرارة الغرفة، يشعرك بالحرارة عندما تأتي إلى الداخل بعد اللعب في الثلج.
والقائمة تطول - ربما يمكنك تذكر عدد لا يحصى من المرات التي أعطتك حواسك فيها معلومات خاطئة.
وبمجرد أن تدرك ذلك، كيف يمكنك أن تثق بحواسك مرة أخرى؟
وبالنسبة لديكارت، الكافر بكل شيء، أزدادت الأمور سوءًا.
هل سبق وحلمت بحلم واضح جدًا، حتى ظننت أنك واعٍ؟
على الأرجح حلمت أنك تحلم، أو حلمت أنك استيقظت من حلم
ولكن في الواقع كنت لا تزال في الحلم.
ليس جميعنا لديه مثل هذه التجارب، لكن الكثير منا جربها، والناتج أننا
دائمًا لا نعرف أننا نحلم عندما نحلم ...
كيف نعرف أننا لا نحلم الآن؟
ربما أنت تعتقد أنك تشاهد كراش كورس، لكنك في الواقع مرتاح في سريرك، تحلم بي.
من يستطيع أن يلومك؟
ولكن في الحقيقة، عندما تفكر بها، هل تستطيع أن تكون متأكدًا أنها ليست قضية؟
ربما تفكرالآن، حسنًا، بالتأكيد أنا على الأرجح أخدع نفسي من وقت إلى آخر، بدون
أن أعرف أني أفعل ذلك. لكن الأحلام تنتهي. وعندما استيقظ، أدرك أن ما اعتقدت

Dutch: 
Je haast je om een vriend in te halen, en beseft, wanneer ze zich omdraait, dat je ogen
je te beet hebben genomen, en je net de schouder van een compleet vreemde hebt aangetikt.
Voedsel smaakt vreemd als je ziek bent. Drink te veel, en het plafond begint te draaien.
Water op kamertemperatuur voelt warm als je net binnen komt na te spelen in de sneeuw.
De lijst is eindeloos - je kan waarschijnlijk talloze momenten bedenken wanneer je zintuigen je verkeerde informatie gaven.
En eer je dat beseft hebt, hoe kan je dan ooit nog je zintuigen vertrouwen?
En voor Descartes, de grote twijfelaar, werd het erger.
Heb je ooit een droom gehad die zo intens was dat je dacht dat je wakker was?
Je hebt waarschijnlijk die droom gehad waar je droomde dat je droomde, of gedroomd dat je wakker werd na
een droom, terwijl je eigenlijk nog aan het dromen was.
Niet iedereen heeft deze ervaringen gehad, maar velen onder ons wel, en aangezien we niet
altijd weten of we dromen terwijl het gebeurt...
HOE WETEN WE DAN DAT WE NU NIET AAN HET DROMEN ZIJN?
Misschien denk je wel dat je Crash Course aan het bekijken bent, maar lig je in feite in bed, dromend over mij.
En, hé, wie kan je dat verwijten?
Maar serieus, als je erover nadenkt, kan je er ZEKER van zijn dat het niet het geval is?
Nu zou je kunnen denken, oké, ik misleid mezelf waarschijnlijk van tijd tot tijd, zonder
te weten dat ik het doe. Maar dromen houden op. En wanneer ik ontwaak, besef ik dat wat ik dacht

iw: 
שקורה באותו רגע היה בראש שלי.
ואותו הדבר נכון גם לגבי החושים שהכשילו אותי.
אלו רק סיטואציות זמניות - מבודדות לסיטואציות מסויימת. אבל
ככל שהסיטואציה משתנה, אני יכול להבין שההתנסות שלי הייתה שגויה.
התכונה הזאת - היכולת לבדוק עם עצמך ולהבין שחווית
הונאה - מתאר את מה שדקארט קרא לו ספקות מקומיים.
אלו ספקות לגבי חוויה חושית מסויימת, או התרחשות אחרת בנקודת זמן מסויימת.
תצא מהנקודה, ותוכל לבדוק כדי לקבוע אם הולכת שולל.
אבל מה אם...הכל זאת תרמית?
מה אם הכל הוא חוויה באותה מציאות שגויה, מלידה עד מוות?
מה אם כלום לא כמו שהוא נראה, בדיוק כמו מטריקס?
הסוג הזה של ספק, הסוג שאתה לא יכול לצאת החוצה ועל כן לא יכול לבדוק, נקרא ספק גלובלי.
וזה הנושא של הבזק הפילוסופיה של השבוע. בואו נלך לבועת המחשבה
הפילוסוף ברטרנד ראסל המחיש את הקונספט של הספק הגלובלי בעזרת המחשבה המטרידה הזאת:
מה אם היקום נוצר לפני חמש דקות?
בתרחיש הזה, שידוע כ'הנחת 5 הדקות', יוצר היקום יכול

Turkish: 
Tüm her şey kafamın içindeydi.
Aynı şey uzuvlarım beni yarı yolda bıraktığında da geçerli.
Bunlar sadece tek bir olayda olmuş, geçici şeyler.
Durumlar değiştikçe tecrübe ettiğim şeyin gerçek olmadığını anlayabilirim.
Bu özelliğe -iç dünyanı kontrol edip bir hayalin içinde olduğunuzu anlayabilmeniz-
Descartes  yerel şüphe demiştir.
Bunlar belirli bir duyuyla, deneyimle  veya zamanın içinde başka bir oluşla  ilgili olabilir.
O noktadan ayrılınca rüya görüp görmediğinizi anlayabilirsiniz.
Fakat ya HER ŞEY BİR RÜYAYSA?
Ya doğumdan ölüme herkes aynı sahte gerçekliği yaşıyorsa
Ya hiçbir şey Matrix'teki gibi göründüğü gibi değilse ?
Bu tip uzaklaşamayacağınız dolayısıyla kontrol edemeyeceğiniz şüpheye de evrensel şüphe denir.
Ve bu bu haftanın Hızlı Felsefe sinin konusudur. Hadi düşünce balonuna gidelim.
Filozof Bertrand RussEll, Evrensel Şüphe konseptini bu rahatsız edici düşünceyle örnekler:
Ya evren 5 dakika önce yaratılmışsa ?
5 Dakika Hipotezi olarak bilinen bu senaryoda evrenin yaratıcısı

Vietnamese: 
tôi đã trải nghiệm đều nằm trong đầu tôi.
Và điều tương tự cũng đúng khi các giác quan của tôi làm tôi thất vọng.
Đây chỉ là những ví dụ tạm thời, riêng biệt trong những tình huống đặc thù. Ngay khi
tình huống thay đổi, tôi có thể nhận ra trải nghiệm của tôi là sai.
Loại này -- khả năng kiểm tra bản thân và nhận ra bạn đang trải nghiệm
sự lừa dối -- miêu tả điều mà Descartes gọi là nghi ngờ cục bộ.
Đó là những nghi ngờ về trải nghiệm của giác quan đặc trưng, hoặc những sự kiện khác tại thời điểm đặc trưng.
Bước ra khỏi điểm đó, và bạn có thể kiểm tra để xác định xem mình có bị lừa hay không
Nhưng nếu như... mọi thứ đều là sự dối trá?
Nếu như mọi người đều đang trải nghiệm cùng một thực tại giả, từ lúc sinh ra cho đến lúc chết? Nếu như
không có thứ gì như nó thể hiện, giống như The Matrix?
Loại nghi ngờ này, loại mà bạn không thể bước ra ngoài, và vì vậy không thể kiểm tra, được gọi là nghi ngờ toàn bộ.
Và đó là chủ đề của Flash Philosophy tuần này. Hãy đến với Thought Bubble.
Nhà triết gia Bertrand Russell minh họa nhận định của nghi ngờ toàn cục với ý nghĩ rắc rối này:
Sẽ như thế nào nếu vũ trụ mới được tạo ra cách đây 5 phút trước?
Trong kịch bản này, được biết đến như Giả Thuyết 5 Phút, người tạo nên vũ trụ có thể

English: 
I was experiencing was all in my head.
And the same is true for when my senses let
me down.
Those are just temporary instances, isolated
to a particular situation. As soon as the
situation changes, I can realize that my experience
was false.
This quality – the ability to check in with
yourself and figure out that you’re experiencing
a deception – describes what Descartes called
local doubts.
Those are doubts about a particular sense experience, or some other occurrence at a particular point in time.
Step out of that point, and you can check
to determine if you’ve been deceived.
But what if ... EVERYTHING IS A DECEPTION?
What if everyone is experiencing the same
false reality, from birth until death? What
if nothing is as it seems, just like in The
Matrix?
This type of doubt, the kind you can’t step out of,
and thus can’t check, is called global doubt.
And it’s the subject of this week’s Flash Philosophy.
Let’s go to the Thought Bubble.
Philosopher Bertrand Russell illustrated the
concept of global doubt with this troubling thought:
What if the universe was created just five
minutes ago?
In this scenario, known as the Five Minute
Hypothesis, the creator of the universe could

French: 
que je vivais était dans ma tête.
Et la même chose est vraie quand mes sens me laissent tomber.
Ce sont juste des cas temporaires, isolés dans une situation particulière. Aussitôt que la
situation change, je peux réaliser que mon ressenti était faux.
Cette qualité – la capacité à faire le point avec soi-même et comprendre qu’on vit
une tromperie – décrit ce que Descartes appelait des doutes locaux.
Ce sont des doutes sur une expérience sensorielle particulière ou quelque autre occurrence à un certain moment.
Quittez ce moment, et vous pouvez vérifier pour déterminer si vous avez été trompés.
Mais et si... TOUT EST UNE SUPERCHERIE ?
Et si tout le monde vit la même fausse réalité, de la naissance jusqu’à la mort ?
Et si rien n’est comme il parait, tout comme dans Matrix ?
Ce type de doute, le genre duquel on peut pas sortir, et donc qu’on peut pas vérifier, est appelé un doute global.
Et c’est le sujet de Flash Philosophy cette semaine. Allons dans la Thought Bubble.
Le philosophe Bertrand Russell a illustré le concept de doute global avec cette troublante pensée :
« Et si l’univers avait été créé il y a juste cinq minutes ? »
Dans ce scénario, connu comme l’Hypothèse des cinq minutes, le créateur de l’univers pourrait

Russian: 
все было только в моей голове
И то же самое справедливо, когда мои органы чувств меня подводят.
Это просто временные случаи, изолированы в определенных условиях. Как только
условия меняются, я понимаю, что тот опыт был ложен.
Это качество — возможность свериться с собой и понять, что заблуждаешься —
описывает то, что Декарт назвал локальным сомнением.
Это сомнения в определенном чувстве или опыте или другом случае в определенное время.
Отойдите от этой точки и вы можете проверить, было ли это неправдой.
Но что если... ВСЕ — ОБМАН?
Что если все ощущают одну и ту же ложную реальность с рождения до смерти?
Что если ничто не такое, каким кажется? Как в Матрице.
Этот тип сомнения, при котором вы не можете выйти за его границы и проверить, называется глобальное сомнение.
И ему посвящена флэш-философия на этой недели. Перейдем в Thought Bubble.
Философ Бертран Рассел проиллюстрировал идею глобального сомнения этой мыслью:
Что если вселенная была создана пять минут назад?
В его сценарии, известном как гипотеза пяти минут, создатель вселенной

German: 
Ich war zu erfahren war alles in meinem Kopf.
Und das gleiche gilt für, wenn meine Sinne mich im Stich lassen.
Das sind nur temporäre Instanzen, isoliert auf eine bestimmte Situation. Sobald
Situation ändert, kann ich feststellen, dass meine Erfahrung falsch war.
Diese Qualität - die Fähigkeit, mit sich selbst zu überprüfen, in und herauszufinden, dass Sie erleben
eine Täuschung - beschreibt, was Descartes lokale Zweifel genannt.
Das sind Zweifel an einer bestimmten Sinneserfahrung oder ein anderes Ereignis zu einem bestimmten Zeitpunkt.
Schritt aus diesem Punkt, und Sie können überprüfen, um festzustellen, ob Sie betrogen worden sind.
Aber was, wenn ... ALLES IST BETRUG?
Was, wenn jeder erlebt die gleiche falsche Realität, von der Geburt bis zum Tod? Was
wenn nichts ist, wie es scheint, genau wie in der Matrix?
Diese Art von Zweifel, die Art, die man nicht aus Schritt kann und somit nicht überprüfen kann, wird global zweifelt.
Und es ist das Thema dieser Flash-Philosophie Woche. Lassen Sie uns zum Gedanken-Blase gehen.
Philosoph Bertrand Russell illustriert das Konzept der globalen Zweifel mit dieser beunruhigenden Gedanken:
Was passiert, wenn das Universum vor nur fünf Minuten erstellt wurde?
In diesem Szenario als fünf Minute-Hypothese bekannt ist, könnte der Schöpfer des Universums

Chinese: 
所经历的那些，都是大脑的幻想。
感官误导我时也是一样。
这些例子中的欺骗都是暂时的，属特殊情况。
一旦情况改变，我就能发现我的经验是错的。
这种性质——通过反思发现自己正在经历
一场骗局的能力——被笛卡尔叫做局部怀疑。
这种怀疑针对的都是，特定时刻的特定感官经验或其他事件。
只有离开了那一时刻，你才能检查判断自己是否曾被骗。
但如果…所有事情都是一场骗局呢？
如果所有人从生到死，都在经历一样的错误现实呢？
如果所有事都是假的，就像《黑客帝国》中一样？
这种无法摆脱因而也无法检查的怀疑，被叫做普遍怀疑。
这正是本周Flash Philosophy的主题。去Thought Bubble看看吧。
哲学家伯特兰·罗素曾用这个麻烦的想法来说明普遍怀疑：
如果宇宙就是五分钟前创造的呢？
这种情况被叫做五分钟假设，创世者

Arabic: 
أني أمر به كان كله في رأسي.
والأمر نفسه عندما تخذلني حواسي.
تلك مجرد حالات مؤقتة، حالات معينة معزولة.
بمجرد أن
يتغير الوضع، أستطيع إدراك أن تجربتي كانت زائفة.
هذه الخصلة - القدرة على التحقق بنفسك، واكتشاف إن كنت تعاني
من الخداع - تصف ما أطلق عليه ديكارت الشكوك الداخلية.
تلك الشكوك حول تجربة حسية خاصة، أو حوادث أخرى في وقت معين.
اخرج من هذه الدائرة، وستستطيع  أن تحدد إذ ما كنت خُدِعت.
ولكن ماذا لو... كان كل شيء خدعة؟
ماذا لو كان الجميع يعاني الواقع الزائف ذاته، من الولادة حتى الموت؟
ماذا إذا كان كل شيء ليس كما يبدو، مثلما هو الحال في "المصفوفة"؟
هذا النوع من الشك، النوع الذي لا يمكنك الخروج منه،
وبالتالي لا يمكن أن تتحق منه، يسمى الشك الشامل.
وهو موضوع فلاش الفلسفة لهذا الأسبوع.
دعنا نذهب إلى فقاعة الفكر.
وضح الفيلسوف برتراند راسل مفهوم الشك الشامل مع هذه الفكرة المقلِقة:
ماذا لو كان الكون خُلِق منذ خمس دقائق فقط؟
في هذا السيناريو، والمعروف باسم فرضية الخمس دقائق، خالق الكون

Modern Greek (1453-): 
ζούσα ήταν όλα στο κεφάλι μου.
Και το ίδιο ισχύει όταν με εγκαταλείπουν οι αισθήσεις μου.
Αυτές είναι απλά προσωρινές στιγμές, απομονωμένες σε μια συγκεκριμένη κατάσταση. Με το που
αλλάζει η κατάσταση, μπορώ να καταλάβω ότι οι εμπειρίες μου ήταν ψευδείς.
Αυτή η αρχή - η ικανότητα να ελέγχεις τον εαυτό σου και να βρίσκεις ότι ζεις
μια αυταπάτη - περιγράφει αυτό που ο Καρτέσιος ονόμαζε τοπικές αμφιβολίες.
Αυτές είναι αμφιβολίες για μια συγκεκριμένη εμπειρία αίσθησης, ή κάποιο άλλο συμβάν σε κάποια συγκεκριμένη στιγμή.
Απομακρυνθείτε από αυτό το σημείο, και μπορείτε να ελέγξετε αν έχετε εξαπατηθεί.
Αλλά τι συμβαίνει αν... ΟΛΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΨΕΥΔΑΙΣΘΗΣΗ;
Τι συμβαίνει αν όλοι ζουν την ίδια ψευδή πραγματικότητα, από την γέννηση έως τον θάνατο; Τι
συμβαίνει αν τίποτα δεν είναι όπως φαίνεται, όπως ακριβώς στο Μάτριξ;
Αυτού του είδους η αμφιβολία, το είδος που δεν μπορείς να απομακρυνθείς, και επομένως δεν μπορείς να ελέγξεις, ονομάζεται καθολική αμφιβολία.
Και είναι το θέμα της Γρήγορης Φιλοσοφίας αυτής της βδομάδας. Ας πάμε στην Φυσαλίδα της Σκέψης.
Ο φιλόσοφος Bertrand Russell σκιαγράφησε την αντίληψη της καθολικής αμφιβολίας με αυτή την ανησυχητική σκέψη:
Και αν το σύμπαν δημιουργήθηκε μόλις πέντε λεπτά πριν;
Στο σενάριό του, γνωστό ως Η Υπόθεση Των Πέντε Λεπτών, ο δημιουργός του σύμπαντος θα μπορούσε

Portuguese: 
que estava experimentando estava tudo na minha cabeça.
E o mesmo vale para quando meus sentidos falham."
Esses são apenas casos temporários, isolados em uma situação particular. Assim que...
as situações mudam, eu posso perceber que minhas experiências eram falsas.
Essa qualidade -- a habilidade de checar consigo mesmo e perceber que está experimentando uma fraude --
descreve o que Descartes chamava de "dúvida local".
Essas são dúvidas a respeito de uma experiência sensorial particular, ou algum outro acontecimento em um momento específico.
Saia desse momento, e você conseguirá checar para determinar se foi enganado.
Mas e se... TUDO É UMA FRAUDE?
E se todo mundo está experimentando a mesma realidade falsa, do nascimento até a morte?
E se nada é o que parece, assim como no filme Matrix?
Esse tipo de dúvida, o tipo que você não consegue escapar, e assim não checar, é chamada de "dúvida global".
E é o assunto do Flash Philosophy desta semana. Vamos para a Thought Bubble.
O filósofo Bertrand Russell ilustrou o conceito de dúvida global com esta reflexão problemática:
E se o universo foi criado há apenas cinco minutos?
Neste cenário, conhecido como a Hipótese dos Cinco Minutos, o criador do universo poderia...

Italian: 
di star sperimentando era tutto nella mia testa.
E lo stesso vale per quando i sensi mi deludono.
Questi sono casi solo temporanei, isolati
ad una situazione particolare. Appena la
situazione cambia, posso capire che la mia esperienza era falsa.
Questa qualità - la capacità di controllare con te stesso e capire che stai sperimentado
un inganno - descrive ciò che Cartesio chiamava dubbi locali.
Questi sono dubbi su una particolare esperienza sensoriale, o di qualche altro evento in un particolare momento.
Esci da quel momento, e puoi controllare
per determinare se sei stato ingannato.
Ma e se ... TUTTO FOSSE UN INGANNO?
E se ognuno stesse sperimentando la stessa falsa realtà, dalla nascita fino alla morte? E
se nulla fosse come sembra, proprio come in Matrix?
Questo tipo di dubbio, il tipo dal quale non si può uscire, e quindi non puoi controllare, si chiama dubbio globale.
Ed è il tema della Filosofia Flash di questa settimana.
Andiamo alla Bolla del Pensiero.
Il filosofo Bertrand Russell ha illustrato il concetto di dubbio globale con questo pensiero problematico:
E se l'universo fosse stato creato solo cinque minuti fa?
In questo scenario, noto come l'Ipotesi dei Cinque Minuti, il creatore dell'universo potrebbe

Dutch: 
dat ik aan het ervaren was zich allemaal in mijn hoofd afspeelde.
En hetzelfde geldt wanneer mijn zintuigen me in de steek laten.
Dat zijn slechts tijdelijke voorbeelden, geïsoleerd voor een bepaalde situatie. Zodra de
situatie verandert, kan ik beseffen dat mijn ervaring vals was.
Deze kwaliteit - het vermogen om jezelf in vraag te stellen en uit te werken dat je bedrog aan het ervaren bent
- beschrijft wat Descartes 'lokale twijfels' noemt.
Dat zijn twijfels over een bepaalde zintuiglijke ervaring, of een andere gebeurtenis op een specifiek tijdstip.
Stap buiten dat punt, en je kan nagaan of je misleid bent.
Maar wat als... ALLES BEDROG IS?
Wat als iedereen dezelfde valse realiteit ervaart, van geboorte tot de dood? Wat
als niets is zoals het lijkt, net zoals in The Matrix?
Dit soort twijfel, de soort waar je niet uit kan stappen, en zodoende niet kan controleren, noemt men globale twijfel.
En het is het onderwerp van de Flash Filosofie van deze week. Laten we naar de Gedachten Bubbel gaan.
Filosoof Bertrand Russell illustreerde het concept van globale twijfel met deze verontrustende gedachte:
Wat als het universum pas vijf minuten geleden is gecreëerd?
In dit scenario, gekend als de Vijf Minuten Hypothese, zou de schepper van het universum

French: 
que je vivais était dans ma tête.
Et la même chose est vraie quand mes sens me laissent tomber.
Ce sont juste des cas temporaires, isolés dans une situation particulière. Aussitôt que la
situation change, je peux réaliser que mon ressenti était faux.
Cette qualité – la capacité à faire le point avec soi-même et comprendre qu’on vit
une tromperie – décrit ce que Descartes appelait des doutes locaux.
Ce sont des doutes sur une expérience sensorielle particulière ou quelque autre occurrence à un certain moment.
Quittez ce moment, et vous pouvez vérifier pour déterminer si vous avez été trompés.
Mais et si... TOUT EST UNE SUPERCHERIE ?
Et si tout le monde vit la même fausse réalité, de la naissance jusqu’à la mort ?
Et si rien n’est comme il parait, tout comme dans La matrice?
Ce type de doute, le genre duquel on peut pas sortir, et donc qu’on peut pas vérifier, est appelé un doute global.
Et c’est le sujet de Flash Philosophy cette semaine. Allons dans la Thought Bubble.
Le philosophe Bertrand Russell a illustré le concept de doute global avec cette troublante pensée :
« Et si l’univers avait été créé il y a juste cinq minutes? »
Dans ce scénario, connu comme l’Hypothèse des cinq minutes, le créateur de l’univers pourrait

Chinese: 
剛剛我所體驗到的，全都只在我的腦海裡
和我的感官讓我失望的感覺一樣真實
但這些都只是暫時的，是特例
一旦情況發生變化，我就可以意識到我的體驗是假的
這種性質 - 一種能力你可以發現自己正被欺騙
也就是笛卡兒所謂的區域懷疑論(local doubts)
對特定感官體驗的懷疑
或對特定時間點發生的事產生懷疑
跨出這一步，你就可以確定自己是否被騙
但是，如果......
沒有任何一件事是真的呢？
如果所有人都正經歷著同樣的虛假的現實
從出生到死亡？
如果一切都只是幻象，就像《駭客任務》?
這種類型的懷疑，你無法置身事外
亦無法查證，被稱為全域懷疑論(global doubt)
這就是這週的哲學新主題
讓我們來看看思想泡泡吧
哲學家伯特蘭·羅素用圖畫來解說全域懷疑論的概念
有點令人不安：
如果整個宇宙其實是五分鐘前才創造出來的呢？
這被稱為世界五分前假說
宇宙的造物者可能設計了很多元素

Estonian: 
ma kogesin, oli kõik minu peas.
Ja sama asi on ka siis, kui mu meeled mind petavad.
Need on vaid ajutised üksikujuhtumid. Niipea kui
olukord muutub, mõistan, et mu kogemus oli väär.
See võime - ennast kontrollida ning taibata, et sa koged
pettust - kirjeldab seda, mida Descartes kutsus "kohalikuks kahtluseks".
See oli see, kui sa kahtlesid mõne üksiku meele kogemuses või mõnes üksikus juhtumis mõnel hetkel
Kusagilt mujalt sama olukorda vaadates saad kontrollida, kas sa oled ennast petnud või mitte.
Aga mis siis, kui... KÕIK ON PETTUS?
Mis siis, kui kõik kogevad sama vale reaalsust, sünnist kuni surmani?
Mis siis, kui mitte miski ei ole nii, nagu paistab - täpselt nagu "The Matrixis"?
Selline kahtlus, see, kus sa ei saa kõrvale astuda ja kontrollida - see on "üldine kahtlus"
Ning see on meie tänase tunni teema. Läheme nüüd oma Mõttemulli.
Filosoof Bertrand Russell iseloomustas "üldist kahtlust" sellise hirmutava mõttega:
Mis siis, kui universum loodi vaid viis
minutit tagasi?
Selle "viie minuti hüpoteesi" järgi võib universumi looja

Polish: 
działo się tylko w mojej głowie.
Tak samo jest w przypadku gdy moje zmysły mnie zawodzą.
To chwilowe przypadki, pojawiające się tylko w wyjątkowych sytuacjach.
Gdy sytuacja wraca do normy, mogę uświadomić sobie że moje odczucia były fałszywe.
Ta właściwość -  umiejętność sprawdzenia  samego siebie i zrozumienia że doświadczasz iluzji,
opisuje to co Descartes nazwał "lokalnymi wątpliwościami"
Są to wątpliwości dotyczące konkretnego doświadczenia zmysłowego lub innego zdarzenia w określonym momencie.
Wyjdź z tego punktu (w czasie), a możesz sprawdzić czy uległeś złudzeniu.
Ale co jeżeli... Wszystko jest złudzeniem?
Co jeżeli każdy doświadcza tej samej fałszywej rzeczywistości, od urodzenia aż do śmierci?
Co jeżeli nic nie jest takie jakie się wydaje, tak jak w Matrixie?
Ten rodzaj wątpliwości, gdy nie możesz po prostu pójść dalej, obudzić się itd, nazywa się "wątpliwościami globalnymi".
I to jest temat dzisiejszej "Filozofii w skrócie". Przed nami Thought Bubble
Filozof Bertrand Russel zilustrował koncept "wątpliwości globalnej" tym oto niepokojącym przykładem
Co jeżeli świat został stworzony 5 minut temu?
W tym przykładzie, znanym jako "Hipoteza 5 minut", stwórca świata mógł

Spanish: 
pensaba que estaba experimentando estaba todo en mi cabeza.
Y esto mismo es cierto cuando mis sentidos me engañan.
Esas son solo instancias temporales, aisladas para una situación particular. Tan pronto como la
situación cambia, yo me doy cuenta de que mi experiencia era falsa.
Esta cualidad - la habilidad de reportarse con uno mismo y darse cuenta de que estás experimentando
un engaño - describe lo que Descartes llamaba deudas locales.
Esas son dudas sobre una experiencia sensorial particular, o algún otro caso en un punto particular en el tiempo.
Sal de ese punto y tu puedes verificar para determinar si haz sido engañado.
¿Pero que si... TODO ES UN ENGAÑO?
¿Que si todos estan experimentando la misma realidad falsa, desde el nacimiento hasta la muerte? ¿Que
si nada es lo que parece, justo como en The Matrix?
Este tipo de duda, la cual no puedes abandonar y por consiguiente no puedes verificar, se llama duda global.
Y es el tema del Flash Filosófico de esta semana. Vayamos a la burbuja de pensamiento.
El filósofo Bertrand Russell ilustró el concepto de duda global con este pensamiento problemático:
¿Y qué si el universo fue creado hace cinco minutos?
En este escenario, conocido como la Hipótesis de los Cinco Minutos, el creados del universo podría

Romanian: 
am experimentat era totul în capul meu.
Și același lucru e adevărat pentru când simțurile mele mă dezamăgesc.
Acestea sunt doar instanțe temporare, specifice unei situații particulare.De îndată ce
situația se schimbă, realizez că experiența mea era falsă.
Această calitate-abilitatea de a verifica în tine și de a-ți da seama că experimentezi
o decepție- descrie ceea ce Descartes numea îndoieli.
Acelea sunt îndoieli despre o experiență particulară a simțurilor sau despre o altă manifestare  la un anumit moment din timp.
Părăsiți acest punct și puteți verifica să determinați dacă v-ați înșelat.
Dar dacă...totul este decepție?
Ce-ar fi dacă fiecare experimentează aceeași realitate falsă de la naștere până la moarte?
Dacă totul nu e ceea ce pare la fel ca în Matrix?
Acest tip de îndoială, genul din care nu poți ieși și nu-l poți verifica e numit îndoială globală.
Și este subiectul Flash Philosophy de săptămâna aceasta.Să mergem la Balonul de Gândit.
Filosoful Bertrand Russell a ilustrat conceptul de îndoială globală cu această problemă de gândire:
Ce ar fi dacă Universul a fost creat doar cu cinci minute în urmă?
În acest scenariu, cunoscut ca Ipoteza Celor Cinci Minute, creatorul Universului

Polish: 
zaprojektować wiele elementów naszej rzeczywistości w taki sposób, by wydawały się starsze.
Od kości dinozaurów - zaprojektowanych przez Stwórcę i zakopanych byśmy mogli je znaleźć, aż po bliznę
na Twoim kolanie - wstawioną tam przez Stwórcę wraz z kolekcją fałszywych wspomnień o tym w jaki sposób się tam znalazła
To wydaje się szalone, ale nie ma sposobu by udowodnić że tak nie jest
Pytanie dla Russela brzmiało - czy to ma znaczenie? Descartes uważał że tak.
Ale jako dobry katolik nie mógł wyobrazić sobie, że najważniejsze przekonania co do natury świata, zasiane przez Boga w naszych umysłach,
miałyby być fałszywe
Zamiast tego, wysunął postulat istnienia Zwodniczego Geniusza, którego życiowym celem było
mamienie nas, i który jest na tyle mądry, że mu się to udaje.
Descartes nie uważał do końca że taki  byt mógłby istnieć. Ale uświadomił sobie że nie ma sposobu by jego istnienie wykluczyć.
Tak długo jak Zwodniczy Geniusz był możliwy, Kartezjusz niepokoił się że wszyscy utknęliśmy.
Pogrążeni w radykalnym sceptycyzmie, w którym nie możemy ufać żadnemu z naszych przekonań.
Wszystko w co wierzymy, wszystko czego doświadczamy, każda  myśl, wszystko to mogło być włożone do naszych umysłów

Portuguese: 
ter criado muitos elementos do mundo para fazê-los parecerem "pré-usados", dando a aparência de velho.
De ossos de dinossauro -- confeccionados pelo criador e enterrados para nós acharmos, àquela cicatriz...
no seu joelho -- colocada lá pelo criador, juntamente com a preconcebida memória de como você a teve.
Parece loucura, mas não tem como provar que esse não é o caso.
A pergunta para Russell era: isso importa? Descartes achava que sim.
Porém, como um bom católico, ele não podia compreender um mundo no qual Deus colocaria...
crenças falsas em todas nossas mentes.
Em vez disso, ele propôs a existência de uma Gênio Maligno, cujo propósito na vida era nos enganar,
e quem era esperto o suficiente para fazer isso.
Descartes não exatamente achou que tal ser era capaz de existir. Mas ele percebeu...
que não tinha como desconsiderar sua existência. E contanto que um Gênio Maligno fosse possível,
ele se preocupava que estivéssemos presos. Pressos em um ceticismo radical, no qual não podemos realmente confiar em qualquer uma de nossas crenças.
Tudo que acreditamos, cada experiência sensitiva, cada pensamento, eles todos poderiam ter sido colocados em nossas mentes...

German: 
haben viele Elemente der Welt entwickelt, um sie „pre-worn“, um scheinen alt erscheinen zu lassen.
Von Dinosaurierknochen - vom Schöpfer gestaltet, und für uns gepflanzt zu finden, die auf diese Narbe auf
setzen es durch den Schöpfer, zusammen mit der vorinstallierten falschen Erinnerung, wie Sie es bekamen - Ihre Knie.
Es scheint verrückt, aber es gibt einfach keine Möglichkeit zu beweisen, dass es nicht der Fall ist.
Die Frage für Russell war - ist es wichtig? Descartes dachte, es tat.
Aber als guter Katholik, konnte er nicht eine Welt, in der ergründen würde Gott pflanzen global
falschen Glauben in all unseren Köpfen.
Anstatt also, er postulierte die Existenz eines Evil Genius, dessen Zweck im Leben war,
täuschen uns, und wer war klug genug, um es zu tun.
Descartes glaubte nicht, genau so ein Wesen zu existieren war wahrscheinlich. Aber er erkannte es
gab keine Möglichkeit, seine Existenz auszuschließen. Und solange ein Geist- möglich war, besorgt er
dass wir alle stecken. Steckte in einer radikalen Skepsis, in der wir wirklich nicht unseren Glauben vertrauen können.
Alles, was wir glauben, jede Sinneserfahrung, jeder Gedanke, könnten sie alle haben in unseren Köpfen gesetzt worden

Spanish: 
haber designado muchos elementos del mundo para hacerlos parecer 'usados', de forma que parezcan viejos.
Desde huesos de dinosaurios-diseñados por el creador y plantados para que los encontremos, hasta esa cicatriz
en tu rodilla - puesta ahí por el creador, junto con un cargado recuerdo falso  de como te la hiciste.
Parece loco, pero no hay manera de probar que este no es el caso.
La pregunta para Russell fue - ¿esto importa? Descartes pensaba que si importaba.
Pero como un buen católico, él no podía comprender un mundo en el que Dios plantase
creencias globales falsas en todas nuestras mentes.
Así que en cambio,  él propuso la existencia de un Genio Malvado, cuyo propósito en la vida era
engañarnos y que era lo suficientemente inteligente para hacerlo.
Descartes no pensaba exactamente que tal cosa era probable que existiera. Pero allí se dio cuenta de que
no había manera de descartar su existencia. Y mientras sea posible un Genio Malvado, él se preocupó
de que estuviésemos todos atascados. Atascados en un escepticismo radical, en el cual nosotros no pudiésemos confiar ninguna de nuestras creencias.
Todo lo que creemos, cada experiencia sensorial, cada pensamiento, todos ellos pueden haber sido puestos en nuestras mentes

Russian: 
создал множество элементов мира так, чтобы они казались состарившимися, старыми.
От костей динозавров worn — сделанных создателем, и оставленных, чтобы мы и нашли —
до шрама на коленке, оставленным создателем вместе с ложным воспоминанием, как вы его получили.
Это кажется сумасшествием, но невозможно доказать, что это не так.
Вопрос Рассела был: имеет ли это значение? Декарт считал, что да.
Как прилежный католик, он не мог представить мир, в котором бог заложил бы глобально
ложные идеи в наш разум.
Поэтому вместо этого он указал на существование Злого Гения, чьим смыслом было
обмануть нас, и который был достаточно умен для этого.
Декарт не думал, что существование такого существа вероятно. Но он понимал,
что невозможно доказать его отсутствие. И пока Злой Гений потенциально возможен, он волновался,
что мы заперты. Заперты в радикальном скептицизме, в котором не можем доверять ни одному убеждению.
Все, во что мы верим, каждый опыт, каждая мысль, все могло быть заложено в наши умы

Turkish: 
evrenin bir çok parçasını onları eski göstermek için "önceden kullanılmış" olarak tasarlamıştır.
Dinozor kemiklerinden -yaratıcı tarafından tasarlanmış ve biz bulalım diye gömülmüş- dizinizin üstündeki
şu yara ve onu nasıl elde ettiğinize dair size yüklenmiş sahte bir hafıza yaratıcı tarafından oluşturulmuştur.
Çılgınca görünebilir fakat aksini iddia edebileceğimiz bir yöntem yoktur.
Russell'in sorusu şuydu: Bütün bunların bir önemi var mı? Descartes'a göre bir önemi vardı.
Fakat iyi bir Katolik olarak o tanrının evrensel olarak akıllarımıza sahte fikirler yükleyeceği bir
dünya düşünemedi.
Bunun yerine o kötü bir dahinin varlığını varsaydı. Bu dahinin amacı
bizleri kandırmaktı ve bunu yapabilecek kadar zekiydi.
Descartes tam olarak böyle bir varlığın olabileceğini düşünmedi. Fakat fark etti ki
yaratılışına mantıklı bir açıklaması yoktu. Ve Kötü Dahi var oldukça
bizlerin radikal şüphecilikte takılı kalmış olduğumuzu düşündü. Dolayısıyla hiçbir düşüncemize inanamayız.
İnandığımız her şey, her bir duyum, her bir düşünce aklımıza

French: 
avoir conçu beaucoup d’éléments du monde pour les faire apparaitre « déjà usés », pour avoir l’air vieux.
Des os de dinosaures – façonnés par le créateur et enfouis pour qu’on les trouve –,
à cette cicatrice sur votre genou – mise là par le créateur avec les faux souvenirs pré-enregistrés de comment vous vous l’êtes faite.
Ça semble dingue, mais il n’y a aucun moyen de prouver que ce n’est pas le cas.
La question pour Russell était : cela importe-t-il? Descartes pensait que oui.
Mais en tant que bon chrétien, il ne pouvait pas comprendre un monde dans lequel Dieu insérerait
de fausses croyances dans l’esprit de tout le monde.
Alors à la place, il a postulé l’existence d’un Génie maléfique, dont le but dans la vie était de
nous tromper, et qui était assez malin pour le faire.
Descartes ne pensait pas exactement qu’un tel être pouvait exister. Mais il a réalisé qu’il n’y
avait aucun moyen d’exclure son existence. Et tant qu’un Génie maléfique était possible, il s’inquiétait
qu’on soit tous coincés. Coincés dans un scepticisme radical, dans lequel on ne peut vraiment pas avoir confiance en aucune de nos croyances.
Tout ce qu’on croit, toute expérience sensorielle, toute pensée, tout ça pourrait avoir été mis nos notre esprit

Modern Greek (1453-): 
να έχει σχεδιάσει πολλά στοιχεία του κόσμου για να τα κάνει να φαίνονται "χρησιμοποιημένα", ώστε να φαίνονται παλιά
Από τα κόκαλα δεινοσαύρων - πλασμένα από τον δημιουργό, και τοποθετημένα για να τα βρούμε, μέχρι το σημάδι
στο γόνατό σου - τοποθετημένο από τον δημιουργό, μαζί με την προ-φορτωμένη ψευδή ανάμνηση του πώς το απέκτησες.
Μοιάζει τρελό, αλλά δεν υπάρχει τρόπος να αποδείξεις ότι δεν έγινε έτσι.
Η ερώτηση για τον Russell ήταν -- έχει σημασία; Ο Καρτέσιος πίστευε ότι είχε.
Αλλά ως σωστός καθολικός, δεν μπορούσε να αντιλειφθεί έναν κόσμο στον οποίο ο Θεός θα τοποθετούσε καθολικά
ψευδείς πιστεύω στα μυαλά όλων.
Αντιθέτως, υπέθεσε την ύπαρξη μια Σατανικής Ιδιοφυΐας, της οποίας ο σκοπός ύπαρξης ήταν να
μας εξαπατά, και ήταν αρκετά έξυπνη να το κάνει.
Ο Καρτέσιος δεν πίστευε ακριβώς ότι ένα τέτοιο πλάσμα ήταν πιθανό να υπάρχει. Αλλά συνειδητοποίησε ότι δεν
υπάρχει τρόπος να αποκλείσει την ύπαρξή του. Και όσο μια Σατανική Ιδιοφυΐα ήταν πιθανή, ανησυχούσε
ότι όλοι ήμασταν κολλημένοι. Κολλημένοι σε έναν ριζικό σκεπτικισμό, μέσα στον οποίο δεν μπορούμε να εμπιστευτούμε κανένα πιστεύω μας.
Οτιδήποτε πιστεύουμε, κάθε εμπειρία των αισθήσεων, κάθε σκέψη, μπορούν όλες να έχουν τοποθετηθεί στο μυαλό μας

French: 
avoir conçu beaucoup d’éléments du monde pour les faire apparaitre « déjà usés », pour avoir l’air vieux.
Des os de dinosaures – façonnés par le créateur et enfouis pour qu’on les trouve –,
à cette cicatrice sur votre genou – mise là par le créateur avec les faux souvenirs pré-enregistrés de comment vous vous l’êtes faite.
Ça semble dingue, mais il n’y a aucun moyen de prouver que ce n’est pas le cas.
La question pour Russell était : cela importe-t-il ? Descartes pensait que oui.
Mais en tant que bon chrétien, il ne pouvait pas comprendre un monde dans lequel Dieu insérerait
de fausses croyances dans l’esprit de tout le monde.
Alors à la place, il a postulé l’existence d’un Génie maléfique, dont le but dans la vie était de
nous tromper, et qui était assez malin pour le faire.
Descartes ne pensait pas exactement qu’un tel être pouvait exister. Mais il a réalisé qu’il n’y
avait aucun moyen d’exclure son existence. Et tant qu’un Génie maléfique était possible, il s’inquiétait
qu’on soit tous coincés. Coincés dans un scepticisme radical, dans lequel on ne peut vraiment pas avoir confiance en aucune de nos croyances.
Tout ce qu’on croit, toute expérience sensorielle, toute pensée, tout ça pourrait avoir été mis nos notre esprit

English: 
have designed many elements of the world to
make them appear “pre-worn,” so as to seem old.
From dinosaur bones – fashioned by the creator,
and planted for us to find, to that scar on
your knee – put there by the creator, along with
the pre-loaded false memory of how you got it.
It seems crazy, but there’s just no way
to prove that it isn’t the case.
The question for Russell was -- does it matter?
Descartes thought it did.
But as a good Catholic, he couldn’t fathom
a world in which God would plant globally
false beliefs in all of our minds.
So instead, he posited the existence of an
Evil Genius, whose purpose in life was to
deceive us, and who was clever enough to do it.
Descartes didn’t exactly think such a being
was likely to exist. But he realized there
was no way to rule out his existence. And
as long as an Evil Genius was possible, he worried
that we were all stuck. Stuck in a radical skepticism, in which we really cannot trust any of our beliefs.
Everything we believe, every sense experience, every thought, they could all have been put in our minds

Chinese: 
设计了许多「已破损」的东西，来让世界看起来老旧。
创世者设计了恐龙骨头，埋起来让我们发现，设计了你膝盖上的疤痕，
他把疤痕放在膝盖上，并且设计了一段你如何得到疤痕的虚假记忆。
这似乎很疯狂，但没有办法证明事实并非如此。
罗素的问题是——这很重要吗？笛卡尔认为重要。
但作为一名优秀的天主教徒，他不会考虑神会把
普遍错误的信念放入我们所有人的心灵中的这种情况。
所以相反地，他假设存在一个邪恶天才，其人生意义就是
欺骗我们，并且其智慧也足够做到这件事。
笛卡尔并不真的认为存在这么个东西。但他发现
没有方法能排除邪恶天才的存在。而只要邪恶天才可能存在，笛卡尔就要担心
我们都会卡住。卡在激进怀疑论里，我们什么也不能信。
我们所有的所信、所感、所想，都可能是被天才恶魔放入我们心中的，

Romanian: 
a proiectat mai multe elemente ale lumii pentru a o face să apară uzată, deci veche.
De la oasele de dinozaur- modelate de Creator și plantate pentru a le descoperi noi și să ne julească genunchii-
puse acolo de Creator alături de o falsă pre-încărcată memorie pe care o avem.
Pare o nebunie dar nu e nicio cale de a dovedi că nu e așa.
Întrebarea pentru Russell era- contează? Descartes gândea că da.
Dar ca un bun catolic, el nu putea înțelege o lume în care Dumnezeu ar fi putut sădi la nivel mondial
false credințe în mințile tuturor.
Deci în loc de asta, el a postulat existența unui Geniu al răului al cărui scop în viață era să
ne amăgească și care era destul de inteligent pentru a o face.
Descartes nu gândea că o asemenea ființă ar fi bine să existe.Dar el și-a dat seama că
nu există nicio cale pentru a exclude existența ei.Și atâta timp cât un Geniu al Răului era posibil, se temea că
ne va atinge pe toți. Atinși într-un scepticism radical, prin care realmente să nu mai avem încredere în orice credință a noastră.
Tot ceea ce credem, fiecare experiență a simțurilor, fiecare gând ar putea fi pus în mintea noastră

Estonian: 
olla loonud maailma, mille erinevad osad tunduvad olevat "varem kantud", mistõttu need näevad välja vanad.
Looja on pannud dinosauruste luud maa sisse, et võiksime neid leida, ning pannud armi
sinule põlve peale, nagu ka väljamõeldud mälestuse sellest, kuidas sa selle armi said.
Mõistagi  on see hullumeelne mõte, aga ei ole ühtegi viisi, kuidas tõestada, et see ei ole nii.
Küsimus Russelli jaoks oli - kas on vahet? Descartes arvas, et on küll.
Aga korraliku katoliiklasena ei tahtnud ta mõelda maailmast, kus Jumal istutab
valesid mõtteid meile pähe.
Nii et selle asemel pakkus ta välja, et eksisteerib Kuri Geenius, kelle eesmärk elus on
meid petta, ning kes on piisavalt tark, et seda ka teha.
Descartes ei arvanud küll, et selline olend eksisteerib, aga ta mõistis, et
ei ole mingit viisi, et tõestada, et sllist olendit ei ole olemas. Ja kuniks Kuri Geenius on võimalik,
on võimalik ka, et me kõik oleme lõksus. Radikaalse skeptitsismi lõksus, sest me ei saa usaldada oma uskumusi.
Kõik, mida me usume, iga meeleline kogemus, iga mõte - kõik see võib olla meie mõistustesse pandud

Italian: 
hanno progettato molti elementi del mondo per farli apparire "già usurati," in modo da sembrare vecchi.
Dalle ossa di dinosauro - modellate dal creatore, e piantate per farcele trovare, a quella cicatrice sul
tuo ginocchio - messa lì dal creatore, insieme ad un falso ricordo pre-caricato di come l'hai ottenuta.
Sembra folle, ma non c'è proprio alcun modo per dimostrare che non sia così.
La domanda per Russell era - è importante?
Cartesio pensava lo fosse.
Ma da bravo cattolico, non poteva immaginare un mondo in cui Dio avrebbe piantato a livello globale
false credenze in tutte le nostre menti.
Così invece, postulò l'esistenza di un
Genio Maligno, il cui scopo nella vita era quello di
ingannarci, ed era abbastanza intelligente per farlo.
Cartesio non pensava esattamente che un tale essere esistesse davvero. Ma si accorse lì
non c'era alcun modo per escludere la sua esistenza. E finché un Genio Maligno era possibile, era preoccupato
che fossimo tutti bloccati. Bloccati in uno scetticismo radicale, in cui non possiamo davvero fidarci di qualsiasi delle nostre credenze.
Tutto ciò a cui crediamo, ogni esperienza sensoriale, ogni pensiero, potrebbero tutti essere stati messi nelle nostre menti

iw: 
היה לעצב אלמנטים רבים של העולם כדי לגרום להם להופיע "טרם-משומשים", כדי שייראו עתיקים.
מעצמות דינוזאורים - עוצבו בידי היוצר והוטמנו בשביל שאנחנו נמצא, עד לצלקת
על הברך - הוכנס לשם על ידי היוצר, ביחד עם זיכרון שווא של איך קיבלת אותה.
זה נראה משוגע, אבל אין שום הוכחה שזה לא המקרה.
השאלה של ראסל הייתה: זה משנה? דקארט חשב שכן
אבל כמו קתולי טוב, הוא לא יכול להבין עולם שבו אלוהים ישתול
שקרים ואמונות גלובליות שקריות במוחות של כולנו.
אז במקום, הוא הניח שקיים גאון מרושע, שמטרתו בחיים
היא להטעות אותנו, ושהיה חכם מספיק כדי לעשות את זה.
דקארט לא בדיוק חשב שישות כזאת יכולה להתקיים. אבל הוא הבין
שאין דרך לשלול את קיומו, וככל שהגאון הרשע היה אפשרי, הוא דאג
שאנחנו ניתקע. ניתקע בספקנות קיצונית שבה אנחנו לא יכולים לסמוך על אף אחת מהאמונות שלנו.
כל מה שאנחנו מאמינים בו, כל חוויה, כל מחשבה, כולם היו יכולים להיות מושתלים בתודעות שלנו

Chinese: 
並讓這些元素的外觀老化，看起來歷經風霜
從恐龍的骨頭到流行時尚
甚至為我們的膝蓋做點疤痕
一切都是造物者所為
還給了你如何得到這道疤痕的虛假記憶
聽起來很瘋狂
但你沒有辦法去證明不是這樣
羅素要問的是 -- 這一切很重要嗎？
笛卡兒認為很重要
但，作為一個虔誠的天主教徒
他無法理解神會把一個錯誤信念植入所有人的心中
但，作為一個虔誠的天主教徒
他無法理解神會把一個錯誤信念植入所有人的心中
與之相反，笛卡兒假定有一位邪惡天才
他的人生目地是欺騙我們，而且他才智也足以做到這點
與之相反，笛卡兒假定有一位邪惡天才
他的人生目地是欺騙我們，而且他才智也足以做到這點
笛卡兒並不是真的認為有邪惡天才存在
而是他沒有辦法排除有邪惡天才存在
只要邪惡天才是可能存在
我們就必須擔心大家可能都被困在其中
被困在激進的懷疑論當中
在這之中，沒有任何事物是可相信的
我們所相信的一切，任何感官經驗、思想
可能都是邪惡天才植入我們腦中的

Arabic: 
صمم العديد من العناصر في العالم لجعلها تبدو "بالية سلفاً"، ذلك لتبدو قديمة.
من عظام الديناصورات - مستحدثة من قبل الخالق،
وخُبأت لنا لنجدها، إلى ذلك الأثر
على ركبتك - وضعت هناك من قبل الخالق، جنبًا إلى جنب مع الذاكرة الزائفة المحملة مسبقًا عن الطريقة التي حصلت عليها.
إنها تبدو مجنونة، ولكن ليس هنالك طريق لإثبات أنها ليست الحقيقة.
السؤال بالنسبة إلى راسل كان - هل يهُم؟
ديكارت اعتقد أنه مهم.
ولكن ككاثوليكي صالح، لم يستطع "ديكارت" فهم عالمٍ حيثُ الله يزرع عالميًا
معتقدات خاطئة في كل من عقولنا.
بدلا من ذلك، افترض وجود شيطان عبقري، هدفه في الحياة
هو خداعنا، والذي كان ذكيًا بما فيه الكفاية للقيام بذلك.
لم يعتقد ديكارت تمامًا أن مثل هذا الكائن من المحتمل أن يوجد. ولكنه لاحظ
أنه لا يمكن استبعاد وجوده.
وطالما كان وجود الشيطان العبقري ممكنًا، هو قلِقٌ
أننا جميعًا عالقون. عالقون في شك جوهري، بحيث أننا لا نستطيع الثقة بأيٍ من اعتقاداتنا.
كل ما نعتقد، كل تجربة حسيّة، كل فِكر، كلها يمكن أن تكون وضعت في عقولنا

Dutch: 
vele elementen van de wereld zo gemaakt kunnen hebben dat ze 'versleten' leken, zodat ze oud schenen.
Van dinosaurus fossielen - ontworpen door de schepper, en geplaatst om te vinden geworden door ons; tot dat litteken op
je knie - daar geplaatst door de schepper, samen met de valse herinnering over hoe je hem gekregen hebt.
Het lijkt gek, maar er is gewoon geen manier om te bewijzen dat dat niet het geval is.
De vraag voor Russell was - maakt het wat uit? Descartes vond van wel.
Maar als een goede Katholiek, kon hij zich geen wereld voorstellen waarin God
valse overtuigingen in iedereens brein zou planten.
Dus in de plaats daarvan poneerde hij het bestaan van een Kwaadaardige Genie, wiens doel in het leven was om
ons te misleiden, en die slim genoeg was om het te doen.
Descartes geloofde niet echt dat zulk een wezen waarschijnlijk bestond. Maar hij besefte dat er
geen manier was om zijn bestaan uit te sluiten. En zo lang een Kwaadaardige Genie mogelijk was, was hij bezorgd
dat we allemaal vast zaten. Vast in een radicaal scepticisme, waarbij we geen enkele van onze overtuigingen kunnen vertrouwen.
Alles waarin we geloven, elke zintuiglijke ervaring, elke gedachte, ze zouden allemaal in ons brein geplant kunnen zijn

Vietnamese: 
thiết kế nhiều nguyên tố của thế giới để khiến nó xuất hiện "có vẻ từ trước đó", để  nó trông cũ kĩ.
Từ những bộ xương khủng long -- được thiết kế bởi người tạo ra, và chôn nó cho chúng ta tìm, đến vết sẹo
trên đầu gối -- được đặt ở đó bởi người tạo ra, cùng với sự tái tạo kí ức giả về việc bạn có nó bằng cách nào.
Điều đó có vẻ điên khùng, nhưng không có cách nào để chứng minh nó không phải trong trường hợp đó.
Câu hỏi của Russell là -- điều đó thì có vấn đề gì? Descartes nghĩ là nó có vấn đề.
Nhưng là một tín đồ Thiên chúa ngoan đạo, ông ấy không thể tìm hiểu thế giới mà Chúa có thể gieo những niềm tin
giả trong tâm trí tất cả chúng ta.
thay vì thế, ông ấy thừa nhận sự tồn tại của một con Quỷ thiên tài, người sắp đặt cuộc sống
để lừa chúng ta, và người đủ thông minh để làm điều đó.
Descartes không hoàn toàn tin vào thứ đó có tồn tại. Nhưng ông ấy nhận ra rằng
không có cách nào để loại bỏ sự tồn tại đó. Và chừng nào mà Quỷ thiên thiên tài còn có thể, ông ấy lo lắng rằng
chúng ta đều bị mắc kẹt. Kẹt trong chủ nghĩa hoài nghi cơ bản, nơi mà chúng ta không thể thực sự tin bất cứ niềm tin nào của của chúng ta.
Mọi thứ chúng ta tin, mọi trải nghiệm giác quan, mọi suy nghĩ, chúng đều có thể được đặt vào trong trí óc của chúng ta

Turkish: 
Kötü Dahi tarafından yerleştirilmiş olabilir. Kötü Dahi bu illüzyonu öyle yapmıştır ki bunun illüzyon fark edilemezdir.
Aynı Matrix'te makinelerin karakterler için yaptığı gibi.
Descartes umutsuzluk noktasındaydı.
Fakat sonra... bir şey fark etti.
Her şeyden şüphe etmek için bir sebebi vardı.
Şüphe ediyor olduğu durumu hariç her şeyden.
Şüphe ediyordu. Bundan emin olabilirdi.
Ve eğer şüphe ediyorsa var olmalıydı -en azından düşünen bir varlık olarak.
Sonuçta şüphe bir düşüncedir ve eğer bir düşünce varsa bu düşünceyi düşünmüş olan bir düşünür de olmalı.
Sonuç olarak Descartes bir vücüdu olup olmadığından emin değildi.
İnandığı şey Kötü Dahi'nin illüzyonunun bir parçası olabilirdi. Fakat bir aklı olmalıydı
yoksa bu düşüncelerinin hiçbirine sahip olamazdı.Bu Descartes'in a-ha  anıydı.
Meditations on First Philosophy(Yöntem Üzerine Konuşma ?) adlı kitabında demiştirki:
Cogito ergo sum."Düşünüyorum öyleyse varım"
Bu felsefenin en önemli fark edişlerinden biridir.Varlığımdan şüphe edemem
Diğer her şeyden şüphe edebilirim fakat en azından düşünebilen bir varlık(akıl) olduğumdan şüphe edemem.

Spanish: 
por el Genio Maligno, que creó un mundo ilusorio tan constante, que no podemos detectar la ilusión.
Como las máquinas creadas por los personajes en The Matrix.
Descartes estaba en el punto de la desesperación.
Pero luego.... él se dio cuenta de algo.
Él tenía causa para dudar de todo.
Todo, EXCEPTO el hecho de que él estaba dudando.
Él sabía que estaba dudando. Podía estar seguro de eso.
Y si estaba dudando, entonces él tenía que existir - al menos como una cosa pensante.
Después de todo, una duda es un pensamiento y, si hay pensamiento, debe haber un pensante pensándolo.
Así que Descartes decidió que él no podía saber que tenía un cuerpo- lo que el creía era
su cuerpo podría haber sido parte del engaño del Genio Malvado. Pero él debía tener una mente
o no podría haber tenido estos pensamientos. Este era el momento ah-ja de Descartes.
En su libro, Meditaciones Metafísicas, el declara:
"Cogito ergo sum". Yo pienso, por lo tanto, yo existo."
Es una de las realizaciones filosóficas más famosas- Yo no puedo dudar de mi propia existencia.
Yo puedo dudar de todo lo demás, pero no puedo dudar que yo soy, al menos, una mente pensante.

Modern Greek (1453-): 
από την Σατανική Ιδιοφυΐα, η οποία δημιούργησε έναν κόσμο ψευδαισθήσεων τόσο αδιάλειπτο, που δεν θα έχουμε τρόπο να εντοπίσουμε την ψευδαίσθηση.
Όπως ακριβώς η μηχανή δημιούργησε για τους χαρακτήρες στο Μάτριξ.
Ο Καρτέσιος ήταν στα πρόθυρα απελπισίας.
Αλλά τότε... συνειδητοποίησε κάτι.
Είχε αιτία για να αμφισβητεί τα πάντα.
Τα πάντα ΕΚΤΟΣ από το γεγονός ότι αμφισβητούσε.
Ήξερε ότι αμφισβητούσε. Μπορούσε να είναι σίγουρος για αυτό.
Και αν αμφισβητούσε, τότε έπρεπε να υπάρχει - τουλάχιστον ως ένα  νοήμον ων.
Ύστερα από όλα, μια αμφισβήτηση είναι μια σκέψη, και αν υπάρχει μια σκέψη, πρέπει να υπάρχει κάποιος σκεπτόμενος ο οποίος έχει αυτές τις σκέψεις.
Επομένως ο Καρτέσιος αποφάσησε ότι δεν μπορούσε να ξέρει ότι έχει σώμα - αυτό που πίστευε ότι
είναι το σώμα του θα μπορούσε να είναι μέρος της ψευδαίσθησης της Σατανικής Ιδιοφυΐας. Αλλά πρέπει να είναι ένα μυαλό,
αλλιώς δεν θα μπορούσε να έχει αυτές τις σκέψεις. Αυτή ήταν η στιγμή αχά! για τον Καρτέσιο.
Στο βιβλίο του, Στοχασμοί επί της πρώτης φιλοσοφίας, δήλωσε:
Cogito ergo sum. "Σκέφτομαι, άρα, υπάρχω".
Είναι μια από τις διασημότερες αντιλήψεις στην φιλοσοφία - δεν μπορώ να αμφισβητήσω την ύπαρξή μου.
Μπορώ να αμφισβητήσω όλα τα άλλα, αλλά δεν μπορώ να αμφισβητήσω ότι είμαι, τουλάχιστον, ένας νους που έχει σκέψεις.

French: 
par le Génie maléfique qui a créé un monde illusoire si homogène qu’on aurait aucun moyen de détecter l’illusion.
Exactement comme les machines  créées pour les personnages de La matrice.
Descartes était à deux doigts du désespoir.
Mais ensuite... il a réalisé quelque chose.
Il avait des raisons de douter de tout.
Tout EXCEPTÉ le fait qu’il était en train de douter.
Il savait qu’il doutait. Il pouvait en être sûr.
Et s’il doutait, alors il devait existait – au moins en tant que chose pensante.
Après tout, un doute est une pensée, et s’il y a une pensée, il doit y avoir un penseur en train d’avoir cette pensée.
Descartes a donc décidé qu’il pouvait savoir qu’il avait un corps – ce qu’il croyait
être son corps aurait pu faire partie de la tromperie du Génie maléfique. Mais il devait avoir un esprit,
ou sinon il n’aurait pas pu être en train d’avoir ces pensées. Ceci a été la prise de conscience de Descartes.
Dans son livre, Méditations métaphysiques, il a déclaré :
Cogito ergo sum. « Je pense, donc je suis. »
C’est une des plus célèbres réalisations en philosophie – je ne peux pas douter de ma propre existence.
Je peux douter de tout, mais je ne peux pas douter que je suis, au minimum, un esprit ayant des pensées.

Chinese: 
邪惡天才創造了一個虛幻的世界
如此不露破綻，我們甚至無法檢視這個幻覺
就像在《駭客任務》為角色們所製造的機器
笛卡兒陷入絕望
但後來......他領悟了
他必須懷疑一切
一切，除了「他懷疑」這件事本身
他知道自己在懷疑，他可以肯定這一點
而如果他在懷疑，那麼他就必須存在
 - 至少作為一個思考的主體
畢竟，懷疑是一個想法
如果有想法，必然有個思想主體在思考想法
所以，笛卡爾決定
他不知道自己有沒有身體
因為身體可能是邪惡天才騙局的一部分
但是，他一定有心靈
否則他不可能擁有想法
這就是笛卡兒領悟的一瞬間
在他的書《第一哲學沉思集》中
他宣稱：
Cogito ergo sum
我思故我在
這是哲學裡最著名的認識之一
我不能懷疑自己的存在
我可以懷疑一切，但我不能懷疑自己
至少，我具有能思考的心靈

Vietnamese: 
bởi con Quỷ thiên tài, người tạo ra một thế giới huyền ảo liền mạch, chúng ta không có cách để phát hiện ra ảo ảnh này.
Giống như những cái máy được tạo ra cho nhân vật trong The Matrix.
Descartes đã đến bờ tuyệt vọng.
Nhưng sau đó... ông ấy nhận ra một điều.
Ông ấy được tạo ra để nghi ngờ mọi thứ.
Mọi thứ trừ việc thực tế là ông ấy đang nghi ngờ.
Ông ấy biết ông ấy đang nghi ngờ. Ông ấy có thể chắc chắn về điều đó.
Và nếu ông ấy nghi ngờ, vậy thì ông ấy hẳn phải tồn tại -- ít nhất như một thứ có thể suy nghĩ.
Sau tất cả, nghi ngờ là một suy nghĩ, và nếu như có suy nghĩ, vậy phải có người nghĩ những suy nghĩ này.
Vì vậy Descartes quyết định là ông ấy không thể biết là ông ấy có cơ thể -- Điều ông ấy tin
là cơ thể ông ấy có thể là một phần của sự lừa dối của con Quỷ thiên tài. Nhưng ông ấy hẳn phải có suy nghĩ,
hay ông ấy không thể có những suy nghĩ này. Đây là khoảnh khắc a-ha của Descartes.
Trong cuốn sách của ông ấy,  Meditations on First Philosophy (sự ngẫm nghĩ về triết học đầu tiên), ông ấy tuyên bố:
Cogito ergo sum. "Tôi tư duy, nên tôi tồn tại"
Đó là một trong những sự nhận thức rõ ràng nhất trong triết học -- Tôi không thể nghi ngờ sự tồn tại của chính tôi.
Tôi có thể nghi ngờ mọi thứ khác, nhưng tôi không thể nghi ngờ chính tôi, tối thiểu nhất, một bộ óc có suy nghĩ.

English: 
by the Evil Genius, who created an illusory world so seamless, we’d have no way of detecting the illusion.
Just like the machines created for the characters
in The Matrix.
Descartes was at the point of despair.
But then...he realized something.
He had cause to doubt everything.
Everything EXCEPT the fact that he was doubting.
He knew he was doubting. He could be sure
of that.
And if he was doubting, then he must exist
– at least as a thinking thing.
After all, a doubt is a thought, and if there is thought, there must be a thinker having those thoughts.
So Descartes decided that he couldn’t know
that he had a body – what he believed to
be his body could’ve been part of the Evil Genius’ deception. But he must have had a mind,
or he couldn’t have been having these thoughts.
This was Descartes’s ah-ha moment.
In his book, Meditations on First
Philosophy, he declared:
Cogito ergo sum.
“I think, therefore, I am.”
It’s one of the most famous realizations
in philosophy – I cannot doubt my own existence.
I can doubt everything else, but I can’t
doubt I am, bare minimum, a mind having thoughts.

Polish: 
przez Zwodniczego Geniusza, który stworzył świat tak doskonały, że nie mamy jak wykryć że jest iluzją.
Dokładnie jak maszyny stworzone dla postaci w Matrixie.
Descartes był u progu rozpaczy
Ale wtedy.. coś zrozumiał
Miał powód żeby wątpić we wszystko
Wszystko - Z WYJATKIEM faktu, że wątpił
Wiedział że wątpił. Mógł być tego pewien.
A jeżeli wątpił, to znaczy że musi istnieć naprawdę - przynajmniej jako myślący byt
Ostatecznie, wątpliwość jest myślą, a jeżeli jest myśl, musi istnieć "myśliciel "myślący te myśli
Descartes uznał więc że nie może wiedzieć na pewno że ma ciało, to co wierzył że nim jest mogło być częścią iluzji podsuniętej przez Zwodniczego Geniusza.
Ale musiał mieć umysł albo inaczej nie mógłby mieć tych myśli.
Dla Descartesa to był moment "acha"
W swojej książce, Medytacje o Pierwszej Filozofii zadeklarował:
Cogito ergo sum. "Myślę wiec jestem"
To jedno z najsławniejszych założeń w filozofii - Nie mogę wątpić w moje istnienie
Mogę wątpić we wszystko inne , ale nie mogę wątpić że jestem przynajmniej umysłem myślącym myśli.

Portuguese: 
pelo Gênio Maligno, que criou um mundo ilusório tão perfeito que não teríamos como detectar a ilusão.
Assim como as máquinas criadas para os personagens no Matrix.
Descartes estava prestes a cair em desespero.
Mas então... ele percebeu algo.
Ele tinha motivo para duvidar de tudo.
Tudo EXCETO o fato de que ele estava duvidando.
Ele sabia que estava duvidando. Ele podia ter certeza disso.
E se ele estava duvidando, então ele deve existir -- pelo menos como um ser pensante.
Afinal, uma dúvida é um pensamento, e se há pensamento, deve haver um pensador tendo esses pensamentos.
Então Descartes decidiu que ele não poderia saber se tinha um corpo -- o que ele acreditava...
ser seu corpo poderia ter sido parte da ilusão do Gênio Maligno. Mas ele deve ter uma mente,
caso contrario ele não poderia estar tendo esses pensamentos. Esse foi o grande momento de Descartes.
No seu livro "Meditações sobre Filosofia Primeira", ele declara:
"Cogito ergo sum" (Penso, logo existo).
É uma das realizações mais famosas na filosofia -- eu não posso duvidar da minha própria existência.
Eu posso duvidar de todo o resto, mas não posso duvidar de que sou, no mínimo, uma mente tendo pensamentos.

Arabic: 
بواسطة الشيطان العبقري، الذي خلق عالمًا وهميًا سلسًا جدا،  وليس لدينا طريق لكشف الوهم.
تمامًا مثل الآلات التي صنعت للشخصيات في المصفوفة.
كان ديكارت عند نقطة اليأس.
ولكنه بعد ذلك ... أدرك شيئا.
كان لديه سبب ليشك في كل شيء.
كل شيء باستثناء حقيقة أنه كان يشك.
هو يعلم أنه كان يشك. هو متأكد من ذلك.
وإذا كان يشك، إذن هو موجود - على الأقل كشيءٍ يفكر.
في نهاية المطاف الشك فكر، وإذا كان هناك فكر، يجب أن يكون هناك مفكر يملك تلك الأفكار.
لذلك قرر ديكارت أنه لا يمكنه معرفة إذا ما كان لديه جسم - ما كان يعتقده
أن جسمه يمكن أن يكون جزءً من خدعة الشيطان العبقري.
لكن لا بد من امتلاكه للعقل،
أو أنه لا يمكنه امتلاك تلك الأفكار.
تلك كانت لحظة (أها) لديكارت.
في كتابه تأملات في الفلسفة الأولى، أعلن:
cogito ergo sum.
"أنا أفكر، إذن أنا موجود."
إنها واحدة من أهم الإنجازات الشهيرة في الفلسفة - لا أستطيع أن أشك في وجودي.
أستطيع أن أشك في كل شيء آخر، ولكن لا أستطيع
الشك فيّ على الأقل كعقل يمتلك أفكار.

iw: 
בידי הגאון הרשע, שיצר עולם אשלייתי בלתי נראה, שאין לנו דרך לאתר את האשליה.
בדיוק כמו המכונות שנוצרו בידי הדמויות במטריקס.
דקארט היה בנקודת הייאוש
אבל אז...הוא הבין משהו.
הייתה לו סיבה לפקפק בהכל
בהכל חוץ מעובדה שהוא מפקפק
הוא ידע שהוא מפקפק. הוא יכל להיות בטוח בזה.
ואם הוא מפקפק, אז הוא חייב להיות קיים - לפחות בחלק המחשבתי
אחרי הכל, ספק זאת מחשבה, ואם זאת מחשבה, חייב להיות מישהו שחושב את המחשבות האלה.
אז דקארט החליט שהוא לא יכול לדעת אם יש לו גוף - מה שהוא האמין
שהיה הגוף שלו יכול להיות חלק מההטעיה של הגאון המרושע. אבל חייבת להיות לו תודעה,
או שהוא לא היה יכול לחשוב את המחשבות האלה.זה היה רגע ה-'אה-הא' של דקארט.
בספרו, 'הגיונות על הפילוסופיה הראשונית', הוא הכריז
"אני חושב, משמע אני קיים".
זאת אחת התובנות המפורסמות בפילוסופיה - אני לא יכול לפקפק בקיום של עצמי.
אני יכול לפקפק בכל דבר אחר, אבל אני לא יכול לפקפק שאני, במינימום הדרוש, תודעה שיש לה מחשבות.

Russian: 
Злым Гением, которые создал настолько гладкую иллюзию, что мы никогда ее не обнаружим.
Прямо как машины, созданные для героев Матрицы.
Декарт был в отчаянии.
Но потом... он кое-что понял.
У него были причины сомневаться во всем.
Во всем, КРОМЕ того факта, что он сомневался.
Он знал, что он сомневался. Он мог быть уверен в этом.
И если он сомневался, значит он должен существовать. По крайней мере, как что-то думающее.
Так или иначе сомнение — это мысль, и если есть мысль, должен быть и мыслитель.
Итак Декарт решил, что он не может знать, что у него есть тело — то, что он считал своим телом,
могло быть частью обмана Злого Гения. Но у него должен быть разум,
иначе он не мог бы думать об этом. Это было озарением Декарта.
В своей книге «Размышления о первой философии» он заявил:
«Cogito ergo sum. Я мыслю, значит существую».
Это одно из самых известных озарений философии — я не могу сомневаться в своем существовании.
Я могу сомневаться во всем остальном, но не могу сомневаться в том, что я существую, по минимуму, разум с мыслями.

Estonian: 
Kurja Geeniuse poolt, kes on loonud väljamõeldud maailma nii täiuslikult, et me ei suuda märgata pettust.
Täpselt nagu masinad lõid maailma tegelastele The Matrixis.
Descartes oli meeleheitel
Aga siis ... ta mõistis midagi.
Tal oli põhjust kõiges kahelda
Kõiges VÄLJA ARVATUD selles, et ta kahtleb.
Ta teadis, et ta kahtleb. Ta oli selles kindel.
Ja kui ta kahtles, siis ta ka eksisteeris - vähemalt kui mõtlev olend.
Sest kahtlus on ikkagi mõte, ning kui on mõte, peab olema ka mõtleja, kellel need mõtted on.
Nii et Descartes otsustas, et ta ei saa vaid selles olla kindel, kas tal on keha - see, mida ta
pidas oma kehaks, võis olla Kurja Geeniuse pettus - aga tal pidi olema mõistus.
Muidu poleks ta saanud mõtelda neid mõtteid. See oli Descartes'i jaoks "Ahhaa"-hetk.
Oma raamatus, "Mõtlused Esimesed filosoofiast", kirjutas ta:
Cogito ergo sum. "Ma mõtlen, järelikult ma olen".
See on üks kuulsamaid avastusi filosoofias - ma ei saa kahelda omaenda eksistentsis.
Ma saan kahelda kõiges muus, aga ma ei saa kahelda, et ma olen - vähemalt - mõistus, millel on mõtted.

Chinese: 
他创造的幻境天衣无缝，我们无法看穿识破。
就像《黑客帝国》中，机器为剧中人物创造的那个世界一样。
笛卡尔绝望了。
但是之后，他发现了希望。
他怀疑一切。
怀疑一切，除了正在怀疑这件事。
他知道他在怀疑。他对此很肯定。
而既然他在怀疑，那么他必然存在——至少是一个正在思想的存在。
毕竟，怀疑也是一种思想，而如果存在思想，那么必然也存在一个思想者拥有这些思想。
所以笛卡尔判断，他不能知道他是否拥有身体——他关于身体的
信念也许是邪恶天才骗局的一部分。但他必然拥有心灵
否则他不会有这些想法。到此，笛卡尔可以笑出声了。
在他的著作《第一哲学沉思集》中，笛卡尔说：
Cogito ergo sum。即「我思故我在」。
这是哲学中最著名的发现之一，即我不能怀疑我自己的存在。
我能怀疑其他所有事，但就是不能怀疑我的存在，至少，作为一个思考的心灵而存在。

Italian: 
dal Genio Maligno, che ha creato un mondo illusorio così impeccabile, che non avremmo modo di rilevare l'illusione.
Proprio come le macchine create per i personaggi in Matrix.
Cartesio era sul punto di disperarsi.
Ma poi ... si rese conto di qualcosa.
Aveva motivo di dubitare di tutto.
Tutto TRANNE il fatto che stesse dubitando.
Sapeva di dubitare. Poteva essere sicuro
di quello.
E se lui dubitava, allora doveva esistere - almeno come una cosa pensante.
Dopo tutto, un dubbio è un pensiero, e se c'è un pensiero, ci deve essere un pensatore avere quei pensieri.
Così Cartesio decise che non poteva sapere di avere un corpo - quello che credeva
essere il suo corpo poteva essere parte dell'inganno del Genio Maligno. Ma doveva avere una mente,
altrimenti non avrebbe potuto avere questi pensieri. Questa è stata l'epifania di Cartesio.
Nel suo libro, Meditazioni metafisiche, ha dichiarato:
Cogito, ergo sum.
"Penso, quindi sono."
È una delle più famose realizzazioni in filosofia - non posso dubitare della mia propria esistenza.
Posso dubitare di tutto il resto, ma non posso dubitare, minimo indispensabile, che io sia una mente avente pensieri.

German: 
durch den Evil Genius, der eine Scheinwelt so nahtlos erstellt, würden wir keine Möglichkeit des Erfassens die Illusion haben.
Genau wie die Maschinen für die Charaktere in The Matrix erstellt.
Descartes war an dem Punkt der Verzweiflung.
Aber dann ... er merkte etwas.
Er hatte dazu führen, alles zu bezweifeln.
Alles, außer der Tatsache, dass er zu zweifeln.
Er wusste, dass er zu zweifeln. Er konnte sein sicher.
Und wenn er zu zweifeln, dann muss er existiert - zumindest als denkende Sache.
Schließlich ist ein Zweifel ein Gedanke, und wenn es angenommen wird, muss es ein Denker sein, diese Gedanken.
So entschied Descartes, dass er nicht wissen kann, dass er einen Körper hatte - was er glaubte zu
wird sein Körper kann sich Teil der Evil Genius' Täuschung gewesen. Aber er muss einen Sinn gehabt haben,
oder er hätte nicht diese Gedanken. Dies war Descartes 'ah-ha Moment.
In seinem Buch Meditationen über die Erste Philosophie, erklärte er:
Cogito ergo sum. "Ich denke, also bin ich."
Es ist eines der bekanntesten Erkenntnisse in der Philosophie - ich kann nicht meine eigene Existenz zweifeln.
Ich kann alles andere zweifeln, aber ich kann nicht daran zweifeln, ich bin, Nötigste, ein Geist Gedanken.

French: 
par le Génie maléfique qui a créé un monde illusoire si homogène qu’on aurait aucun moyen de détecter l’illusion.
Exactement comme les machines  créées pour les personnages de Matrix.
Descartes était à deux doigts du désespoir.
Mais ensuite... il a réalisé quelque chose.
Il avait des raisons de douter de tout.
Tout EXCEPTÉ le fait qu’il était en train de douter.
Il savait qu’il doutait. Il pouvait en être sûr.
Et s’il doutait, alors il devait existait – au moins en tant que chose pensante.
Après tout, un doute est une pensée, et s’il y a une pensée, il doit y avoir un penseur en train d’avoir cette pensée.
Descartes a donc décidé qu’il pouvait savoir qu’il avait un corps – ce qu’il croyait
être son corps aurait pu faire partie de la tromperie du Génie maléfique. Mais il devait avoir un esprit,
ou sinon il n’aurait pas pu être en train d’avoir ces pensées. Ceci a été la prise de conscience de Descartes.
Dans son livre, Méditations métaphysiques, il a déclaré :
Cogito ergo sum. « Je pense, donc je suis. »
C’est une des plus célèbres réalisations en philosophie – je ne peux pas douter de ma propre existence.
Je peux douter de tout, mais je ne peux pas douter que je suis, au minimum, un esprit ayant des pensées.

Dutch: 
door de Kwaadaardige Genie, die een illusionaire wereld heeft geschapen die zo naadloos is, dat we geen manier zouden hebben om de illusie te doorprikken.
Net als de machines gecreëerd voor de personages in The Matrix.
Descartes was de wanhoop nabij.
Maar toen... besefte hij iets.
Hij had een reden om aan alles te twijfelen.
Alles BEHALVE het feit dat hij aan het twijfelen was.
Hij wist dat hij twijfelde. Daar kon hij zeker van zijn.
En als hij aan het twijfelen was, dan moest hij bestaan - ten minste als een denkend wezen.
Een twijfel is een gedachte, tenslotte, en als er een gedachte is, dan moet er een denker zijn die die gedachten heeft.
Dus Descartes besloot dat hij niet kon weten of hij een lichaam had - wat hij geloofde dat
zijn lichaam was, kon een onderdeel zijn van de Kwaadaardige Genie's bedrog. Maar hij moest een geest hebben,
of hij had die gedachten niet kunnen hebben. Dit was Descartes' aha-belevenis.
In zijn boek, Meditaties over de Eerste Filosofie, verklaarde hij:
Cogito ergo sum. 'Ik denk, dus ik ben.'
Het is een van de meest bekende realisaties in de filosofie - ik kan mijn eigen bestaan niet betwijfelen.
Ik kan al de rest betwijfelen, maar niet dat ik, op zijn minst, een geest ben die gedachten heeft.

Romanian: 
de Geniul Răului care a creat o lume iluzorie atât de fără cusur încât n-avem nicio cale de a detecta iluzia.
La fel cum au creat mașinile pentru personajele din Matrix.
Descartes era la un punct al disperării.
Dar atunci ...el a realizat ceva.
El avea motiv să se îndoiască de tot.
Tot cu excepția faptului că se îndoia.
El știa că se îndoiește. Putea fi sigur de asta.
Și dacă se îndoia, atunci trebuia să existe-cel puțin ca un lucru care gândește.
În definitiv, o îndoială este un gând și dacă există un gând trebuie să existe un gânditor care are aceste gânduri.
Deci Descartes a decis că nu putea ști dacă are un corp-ceea ce el credea
a fi corpul său ar fi putut fi parte dintr-o înșelăciune a Geniului Rău. Dar el trebuia să aibă o minte altfel
n-ar fi putut avea aceste gânduri.Acest a fost momentul de a-ha al lui Descartes.
În cartea sa, Meditații despre prima filosofie, el declara:
Cogito ergo sum.Gândesc, deci exist.
E una dintre cele mai faimoase realizări în filosofie- nu mă pot îndoi de propria mea existență.
Mă pot îndoi de orice altceva dar nu mă pot îndoi că sunt o minte care gândește.

Vietnamese: 
Đây là niềm tin nền tảng của Descartes, niềm tin đầu tiên ông ấy đặt lại vào giỏ táo của mình.
Và từ đó, ông ấy nhận thấy ông ấy có thể xây dựng lại niềm tin của mình vững chắc hơn.
Một khi ông ấy chắc chắn ông ấy là một thứ có suy nghĩ, ông ấy bắt đầu xem xét suy nghĩ của ông ấy.
Và một trong những suy nghĩ rõ ràng nhất của ông ấy -- cái mà ông ấy gọi là ý tưởng rõ ràng và riêng biệt -- là Chúa tồn tại.
Ông ấy đưa ra lý lẽ cho điều này -- cái mà chúng ta sẽ xem xét trong tập sau.
Nhưng bây giờ, điều tôi có thể nói là -- nó có vài vấn đề.
Và từ đó, ông ấy xem xét niềm tin của ông ấy về thế giới vật lý, và kết luận là nó cũng tồn tại.
Cuối cùng, ông ấy  quyết định, Chúa sẽ không cho phép ông ấy có những ý tưởng rõ ràng và riêng biệt
cái mà giả dối, mà không có cách nào đó phát hiện ra lỗi của ông ấy. Vì vậy, ông ấy kết luận, Quỷ thiên tài
không thực sự là thứ giả dối, thứ mà làm giả mỗi khoảnh khắc thức dậy của chúng ta.
Descartes đã lý luận được từ "cogito" cho đến
những niềm tin căn bản ông ấy bắt đầu, trở về chiếc giỏ táo của ông ấy.
Đây là câu chuyện về cách mà Rene Descartes, với sức mạnh của chủ nghĩa nghi ngờ, đã đánh bại sự đe dọa của Quỷ thiên tài.
Giống như cách mà Neo cuối cùng cũng làm đoản mạch the Matrix, mặc dù ít ấn tượng hơn nhiều để xem, tôi cho là thế.

Dutch: 
Dit was Descartes' fundamentele overtuiging, de eerste overtuiging die hij terug plaatste in zijn appelmand.
En van daar meende hij dat hij terug verder kon bouwen naar meer zekere overtuigingen.
Eens hij zeker was dat hij een denkend wezen was, begon hij zijn gedachten te onderzoeken.
En een van zijn meest duidelijke gedachten - wat hij een helder en duidelijk idee noemde - was dat God bestaat.
Hij gaf een argument hiervoor - dat we in een latere aflevering zullen bekijken.
Maar voor nu, geloof me - het heeft zijn problemen.
En van daar, beschouwde hij zijn overtuigingen over de fysieke wereld, en concludeerde dat ook die eigenlijk bestaat.
Uiteindelijk, bepaalde hij, zou God hem niet toestaan heldere en duidelijke ideeën te hebben
die vals waren, zonder een manier om zijn eigen fout in te zien. Dus, besloot hij, de Kwaadaardige
Genie is niet echt leugens aan het fabriceren die ons dagdagelijks voor de gek houden.
Descartes slaagde erin om 'cogito' helemaal terug te brengen tot
de overtuigingen waar hij mee begonnen was, in zijn appelmand.
Dat is het verhaal over hoe René Descartes, met de kracht van het scepticisme, de bedreiging van de Kwaadaardige Genie versloeg.
Een beetje zoals Neo uiteindelijk de Matrix kortsloot, maar een stuk minder indrukwekkend om te zien, veronderstel ik.

Turkish: 
Bu Descartes'in temel inancıydı.Sepetine koyduğu ilk elma :)
Ve fark ettiki buradan yola çıkarak daha kesin bilgilere ulaşabilirdi.
Düşünebilen bir şey olduğundan emin olduktan sonra düşüncelerini sınamaya etmeye başladı.
Ve en net görüşü -Ki kendisi buna net ve ayrık fikir demiştir-"Tanrı vardır" olmuştur
Bunun için bir argümanı vardır -ki bundan sonraki bölümlerde bahsedeceğiz-
Fakat bana güvenin bu fikirde bazı problemler var
Ve buradan fiziksel dünya ile ilgili düşüncelerine ulaşmıştır.Ve vardığı sonuçta bunlarında varlığına inanmıştır.
Bunların hepsinin sonucu olarak,Tanrının ona yanlış olduklarını anlamak için imkan tanımadan,
Descartesin yanlış olan net ve ayrık fikirlere ulaşmasına izin vermeyeceğine kanaat getirmiştir.
Sonuç olarak Kötü Dahinin her rüyadan çıkış anını tüketen yalanlar uydurmadığı sonucuna ulaşmıştır.
Descartes "cogito" dan başlayarak nedensellik ilişkisi ile en baştaki tüm düşünceleri
tekrar sepetine koymuştur.
İşbu Rene Descartes in şüpheciliğin gücüyle Kötü Dahiyi yenişinin hikayesidir.
Aynı Neo nun  Matrix e kısa devre yaptırması gibi -her ne kadar izlemesi daha az eğlenceli olsa da -.

English: 
This was Descartes’ foundational belief,
the first belief he put back in his apple basket.
And from there, he figured he could
build back up to more certain beliefs.
Once he was certain that he was a thinking
thing, he began examining his thoughts.
And one of his most clear thoughts – what he called
a clear and distinct idea – was that God exists.
He gave an argument for this – which we’re
going to examine in a later episode.
But for now, take my word for it – it’s
got some problems.
And from there, he considered his beliefs about the physical world, and concluded that it, too, actually exists.
Ultimately, he determined, God wouldn’t
allow him to have clear and distinct ideas
that were false, without some way to detect
his own error. So, he concluded, the Evil
Genius is not actually fabricating lies that
consume our every waking moment.
Descartes managed to reason from “cogito”
all the way back up to having basically all
the beliefs he started with, back in his apple
basket.
Which is the story of how Rene Descartes, with the power of skepticism, defeated the threat of the Evil Genius.
Much like how Neo ultimately short-circuited the Matrix, though considerably less impressive to watch, I imagine.

German: 
Das war Descartes' grundlegender Glaube, die ersten Glaubt er in seinem Apfelkorb legen.
Und von dort, dachte er, dass er wieder auf mehr bestimmten Überzeugungen aufbauen könnte.
Als er sicher war, dass er ein denkendes Ding war, begann er seine Gedanken zu untersuchen.
Und eine seiner klaren Gedanken - was er eine klare und deutliche Vorstellung genannt - war, dass Gott existiert.
Er gab dafür ein Argument - die wir in einer späteren Episode untersuchen fahren.
Aber jetzt, nimm mein Wort - es hat einige Probleme.
Und von dort, als er seine Vorstellungen über die physische Welt, und folgerte, dass es auch tatsächlich existiert.
Letztlich er bestimmt, würde Gott ihm nicht erlauben, klare und deutliche Ideen zu haben,
dass falsch waren, ohne irgendeine Art und Weise seinen eigenen Fehler zu erkennen. So schloß er, das Böse
Genius ist nicht wirklich Lügen Herstellung, die unseren jeden wachen Moment verbrauchen.
Descartes verwalten im Grunde alle, die von „cogito“ den ganzen Weg zurück bis zur Vernunft
die Überzeugungen, begann er mit, zurück in seinem Apfelkorb.
Das ist die Geschichte, wie Rene Descartes, mit der Kraft der Skepsis, die Bedrohung des Geist- besiegt.
Ähnlich wie wie Neo schließlich die Matrix kurzgeschlossen, obwohl deutlich weniger beeindruckend zu sehen, denke ich.

Italian: 
Questo è stata la convinzione fondamentale di Cartesio, la prima convinzione che ha rimesso nel suo cesto di mele.
E da lì, ha capito che poteva ricostruire di nuovo fino credenze più certe.
Quando fu certo che era una cosa pensante, cominciò ad esaminare i suoi pensieri.
E uno dei suoi pensieri più chiari - ciò che egli chiamava un'idea chiara e distinta - era che Dio esiste.
Diede un argomentazione per questo - che andremo ad esaminare in un episodio più avanti.
Ma per ora, credetemi sulla parola - ha qualche problema.
E da lì, considerò le sue credenze sul mondo fisico, e concluse che pure esso esiste realmente.
In ultima analisi, determinò, Dio non gli avrebbe permesso di avere le idee chiare e distinte
che erano false, senza alcun modo per rilevare il suo errore. Quindi, concluse, il Genio
Maligno non sta effettivamente fabbricando menzogne ​​che consumano ogni nostro momento di veglia.
Cartesio è riuscito a ragionare da "cogito"
fin su ad avere praticamente tutte
le credenze con cui aveva iniziato, di nuovo nel suo cestino delle mele.
Che è la storia di come René Descartes, con il potere dello scetticismo, ha sconfitto la minaccia del Genio Maligno.
Proprio come Neo alla fine ha mandato in corto circuito Matrix, anche se molto meno impressionante da guardare, immagino.

Arabic: 
كان هذا اعتقاد ديكارت التأسيسي
الاعتقاد الأول الذي أعاده إلى سلة التفاح.
ومن هناك، اكتشف أنه يستطيع بناء المزيد من الاعتقادات اليقينية.
عندما صار متأكدًا أنه شيءٌ يفكر، بدأ باختبار أفكاره.
ومن أكثر أفكاره وضوحة - ما سمّاه الفكرة المميزة الواضحة، وجود الله.
وأعطى حجة لهذا - التي سنختبرها في حلقة لاحقة.
لكن الآن، خذوا كلمتي، تواجهها بعض المشكلات.
ومن هناك، أخذ بمعتقداته عن العالم المادي، ووصل إلى أنه أيضًا موجود في الواقع.
أخيرًا، جَزم بأن الله لن يسمح له بأن يمتلك أفكارًا واضحة ومتميزة
تكون خاطئة، دون سيلة للكشف عن أخطائه الخاصة. 
لذلك، انتهى إلى أن الشيطان العبقري
في الواقع لا يلفق الأكاذيب التي تتلف كل لحظاتنا.
تمكّن ديكارت على أن يبرهن من "أنا أفكر"
عودة من البداية حتى وصل بشكل أساسي إلى
إرجاع المعتقدات التي بدأ بها، في سلة تفاحاته.
وهي قصة كيف أن رينيه ديكارت، مع قوة الشك، هزم تهديد الشيطان العبقري.
يشبه إلى حد كبير كيف أن نيو، في نهاية المطاف عطّل "المصفوفة"، رغم أن مشاهدة هذا أقل إثارة للإعجاب، كما أتصور.

French: 
Ceci était la croyance fondamentale de Descartes, la première croyance qu’il a remis dans son panier.
Et de là, il a conclu qu’il pouvait reconstruire des croyances plus certaines.
Une fois qu’il était certain qu’il était une chose pensante, il a commencé à examiner ses pensées.
Et une des ses pensées les plus claires – ce qu’il appelait une idée claire et distinct – était que Dieu existait.
Il a avancé un argument – qu’on examinera dans un autre épisode.
mais pour l’instant, croyez-moi sur parole – ça a quelques problèmes.
Et de là, il a considéré ses croyances sur le monde physique et a conclu, là aussi, qu’il existait.
Pour finir, il a déterminé que Dieu ne lui permettrait pas d’avoir des idées claires et distinctes
qui étaient fausses, sans une quelconque manière de détecter sa propre erreur. Il a donc conclu que
le Génie maléfique ne fabrique en fait pas des mensonges qui consument chacun de nos moments éveillés.
Descartes a réussi à raisonner de « cogito » à avoir en gros toutes
les croyances avec lesquelles il avait démarré, de retour dans son panier.
Ce qui est l’histoire de comment René Descartes, avec le pouvoir du scepticisme, a vaincu la menace du Génie maléfique.
Tout comme la manière dont Neo a finalement court-circuité la Matrice, quoique considérablement moins impressionnant à regarder, j’imagine.

French: 
Ceci était la croyance fondamentale de Descartes, la première croyance qu’il a remis dans son panier.
Et de là, il a conclu qu’il pouvait reconstruire des croyances plus certaines.
Une fois qu’il était certain qu’il était une chose pensante, il a commencé à examiner ses pensées.
Et une des ses pensées les plus claires – ce qu’il appelait une idée claire et distinct – était que Dieu existait.
Il a avancé un argument – qu’on examinera dans un autre épisode.
mais pour l’instant, croyez-moi sur parole – ça a quelques problèmes.
Et de là, il a considéré ses croyances sur le monde physique et a conclu, là aussi, qu’il existait.
Pour finir, il a déterminé que Dieu ne lui permettrait pas d’avoir des idées claires et distinctes
qui étaient fausses, sans une quelconque manière de détecter sa propre erreur. Il a donc conclu que
le Génie maléfique ne fabrique en fait pas des mensonges qui consument chacun de nos moments éveillés.
Descartes a réussi à raisonner de « cogito » à avoir en gros toutes
les croyances avec lesquelles il avait démarré, de retour dans son panier.
Ce qui est l’histoire de comment René Descartes, avec le pouvoir du scepticisme, a vaincu la menace du Génie maléfique.
Tout comme la manière dont Neo a finalement court-circuité la Matrice, quoique considérablement moins impressionnant à regarder, j’imagine.

iw: 
זאת הייתה אמונת היסוד של דקארט, האמונה הראשונה שהוא שם בחזרה בסלסילת התפוחים.
ומשם, הוא הניח שהוא מסוגל למצוא הוכחות לאמונות נוספות.
מהרגע שהוא היה בטוח שהוא היה דבר חושב, הוא החל לבדוק את מחשבותיו
ואחת מהמחשבות הברורות שלו - מה שהוא קרא לה הבחנה ברורה - הייתה שאלוהים קיים.
הוא נתן טיעון לזה - שאנחנו הולכים לבחון בפרק מאוחר יותר.
אבל לעת עתה, תסמכו עליי בזה - יש לזה כמה בעיות.
ומשם, הוא שקל את האמונות שלו לגבי העולם הגשמי, וקבע שגם הוא למעשה קיים
לבסוף, הוא קבע, אלוהים לא יאפשר לו ראייה ברורה ורעיונות מובהקים
שהיו שגויים, בלי דרך לאתר את הטעות שלו. אז, הוא קבע,
גאון רשע הוא לא באמת שקרים בדויים שמכלים כל רגע שאנחנו ערים.
דקארט הצליח לקבוע מ-"קוגיטו" סיבות במשך כל הדרך עד שלבסוף כל
האמונות שהוא התחיל איתן היו בחזרה בסלסילת התפוחים.
זה הסיפור של איך רנה דקארט, עם כוח הסקפטיות, הביס את האיום של 'הגאון הרשע'.
בדומה לאופן שבו ניאו עשה קצר למטריקס, למרות שאני מתאר לעצמי שהרבה פחות מרשים לצפות בזה.

Romanian: 
Aceasta a fost concepția fundamentală a lui Descartes, prima concepție pe care a pus-o înapoi în coșul său cu mere.
Și de aici el și-a dat seama că poate construi mai multe concepții certe.
Odată ce avea certitudinea că era un lucru care gândește, el a început să-și examineze gândurile.
Și unul dintre cele mai clare gânduri ale sale-ceea ce el numea o idee clară și distinctă- a fost aceea că Dumnezeu există.
El a furnizat un argument pentru aceasta- pe care o să-l examinăm într-un episod mai târziu.
Dar pentru acum, mai avem probleme.
Și de aici el  și-a analizat concepțiile despre lumea fizică și a concluzionat că ea de asemenea există.
În ultimul rând, considera el, Dumnezeu nu i-ar permite să aibă idei clare și distincte
dacă ele erau false, fără niciun mod de a detecta propria sa eroare. Deci, a concluzionat el, Geniul
cel Rău nu produce de fapt minciuni  decât pentru ne trezi.
Descartes a reușit să raționeze de la cogito înapoi pentru a ajunge la concepțiile
cu care a început, înapoi în coșul său cu mere.
A fost povestea despre cum Rene Descartes cu puterea scepticismului a înfrânt amenințarea Geniului cel rău.
La fel  cum Neo în final a scurt-circuitat Matrix-ul deși considerabil mai puțin impresionat, mă gândesc.

Estonian: 
See oli Descartes'i alususkumus, esimene uskumus, mille ta pani tagasi oma õunakorvi.
Ning sealt edasi, arvas ta, võis ta luua ka järgmisi uskumusi.
Kui ta oli kindel, et ta on mõtlev olend, hakkas ta oma mõtteid uurima.
Ning üks tema kõige selgemaid mõtteid - millesse ta uskus - oli, et Jumal eksisteerib.
Ta ka tõestas seda enda jaoks - sellest me räägime järgmises osas.
Aga uskuge, sellel jumalatõestusel on mõningaid probleeme.
Sealt edasi uuris Descartes oma mõtteid füüsilise maailma kohta, ja taipas, et ka see on päriselt olemas.
Lõpuks jõudis ta järeldusele, et Jumal ei saa lubada, et tema peas oleksid selged ideed,
mis oleksid valed, ilma, et see vale kuidagi ilmsiks tuleks. Seega, ta järeldas,
ei olnud olemas Kurja Geeniust, kes mõtleks välja valesid, mis petaksid kogu tema maailmakogemust.
Descartes suutis loogiliselt tõestada ära "mõtlemisest"alates kõikide
oma alususkumuste õigsust. Kõik õunad läksid korvi tagasi.
See on lugu sellest, kuidas Rene Descartes, skeptitsismi jõul, võitis Kurja Geeniuse ohu.
Paljuski nagu Neo lõpuks ajas Matrixi lühisesse. Ehkki ilmselt on Descartes'i igavam vaadata.

Spanish: 
Esta era la creencia fundacional de Descartes, la primer creencia que volvió a poner en su canasta de manzanas.
Y desde ahí, él resolvió que podía construir más creencias ciertas sobre eso.
Una vez que estaba seguro de que era una cosa pensante, comenzó a examinar sus pensamientos.
Y uno de sus pensamientos más claros -lo que él llamaba una idea clara y distinta - era que Dios existía.
Dio un argumento para esto - el cual vamos a examinar en un episodio futuro.
Pero por ahora, toma mi palabra - tiene algunos problemas.
Y desde ahí, él consideró sus creencias sobre el mundo físico y concluyó que este, tambien, existe.
Finalmente  determinó que Dios no le permitiría tener ideas claras y distintas
que fuesen falsas, sin alguna manera de detectar su propio error. Así, decidió, que el Genio Malvado
en realidad no está fabricando mentiras que consumen cada momento en el que estamos despiertos.
Descartes consiguió razonar desde "cogito" a tener casi todas
las creencias con las que había comenzado, de vuelta en su canasta de manzanas.
La cual es la historia de como Rene Descartes, con el poder del escepticismo, derrotó a la amenaza del Genio Maligno.
Muy parecido a como Neo básicamente hizo un corto circuito en la Matrix,  aunque imagino considerablemente menos interesante para ver.

Russian: 
Это было основным убеждением Декарта, первым убеждением, которое он вернул в корзину.
И от этого он смог добраться до других убеждений.
Когда он стал уверен, что он думающее существо, он начал анализировать свои мысли.
И одна из его наиболее четких мыслей — то, что он назвал четкой и ясной идеей — было существование Бога.
Он привел аргумент, который мы проанализируем в другом эпизоде.
А пока что поверьте мне на слово, в нем есть проблемы.
И от этого он взвесил свои убеждения о материальном мире и заключил, что он тоже действительно существует.
В итоге, решил он, Бог не позволил бы ему иметь четкие и ясные, но ложные идеи
без возможно заметить ошибку. Поэтому он заключил, что Злой Гений
не создает ложь, которую мы постоянно потребляем.
Декарт смог аргументировать от «cogito» до всех тех убеждений,
которые были у него в корзине изначально.
Это история о том, как Рене Декарт силой скептицизма победил угрозу Злого Гения.
Схоже с тем, как Нео в итоге вызвал короткое замыкание в Матрице, хотя и менее впечатляюще для зрителей.

Chinese: 
這是笛卡兒的基本信念
也是他第一個放回蘋果籃中的信念
他以此為基礎，建立更多確定的信念
一旦他確定自己是一個思考主體
他開始檢視自己的想法
而最為明確的想法 - 他稱之為
清楚而不容置疑的想法 - 就是上帝的存在
他開啟了這場爭辯
我們會在下一集討論這部分
但現在，用我的話來說
 這會引起一些問題
由此開始，他思考了他在物理世界的信念
並得出結論認為這世界確實存在
最終，他堅決地認為
上帝不會讓他對假信念有清楚而不容置疑的想法
還不給他檢測自己錯誤的方法
所以，他得出結論
邪惡天才並沒有在我們清醒每一刻製造謊言
笛卡兒從「我思故我在」推理出一切
回歸最基本，他最初的所有信念，也回到蘋果籃中
笛卡兒從「我思故我在」推理出一切
回歸最基本，他最初的所有信念，也回到蘋果籃中
這就是笛卡兒用懷疑的力量
打敗了具威脅性的邪惡天才的故事
就像尼歐最終在《駭客任務》秀逗一樣
儘管沒那麼讓人印象深刻，我覺得啦

Chinese: 
这就是笛卡尔的基础信念，是他拾回苹果篮的第一个信念。
以此为基础，他发现自己能建立更多的确定信念。
一旦确定了自己是一个正在思想的东西，他就开始检查自己的思想。
而他最清晰的思想之一，他称之为清楚明白的观念，就是神的存在。
他对此做了一个论证——我们将在以后的课程考察。
至于现在，相信我的话——这个论证是有问题的。
从神的存在开始，他思考他关于物质世界的信念并且也得出了结论，物质世界也是存在的。
最终，他下了判断，神不会让他拥有清楚明白的
错误观念的同时，却不提供检测错误的方法。所以，他下结论，
邪恶天才实际上并没有制造谎言来消耗我们清醒的每时每刻。
笛卡尔成功地从「我思」开始一路推理，确定了他一开始
所基本拥有的全部信念，将它们放回苹果篮中。
这就是勒内·笛卡尔的故事，以怀疑论本身的力量，打倒了邪恶天才的威胁。
就像尼奥在最后让矩阵短路一样，不过我想观赏价值没那么高。

Polish: 
Było to fundamentalne przekonanie Descartesa, pierwsze które odłożył z powrotem do swojego koszyka jabłek.
I na tym fundamentalnym przekonaniu mógł tworzyć bazę dla kolejnych
Odkąd zyskał pewność że jest myślącym bytem, zaczął weryfikować swoje myśli
A jedną z jego najbardziej niepodważalnych myśli - którą uważał za  jasną i wyrazistą ideę - była ta że Bóg istnieje
Podał argument za tą tezą - przyjrzymy mu się w późniejszym odcinku
Ale już teraz, uwierzcie mi na słowo, ma on pewne problemy..
Tymczasem jednak Descartes bada swoje przekonania o świecie fizycznym i dochodzi do wniosku, że ten również naprawdę istnieje.
Ostatecznie, zdecydował że Bóg nie pozwoliłby mu mieć jasnych i wyrazistych idei
które byłyby fałszywe, bez możliwości wykrycia, że są fałszywe. Więc doszedł do wniosku, że Zwodniczy Geniusz
nie fabrykuje iluzji, które pochłaniają każdy nasz moment na jawie.
Descartesowi udało się wrócić za pomocą  "cogito" do wszystkich przekonań, z którymi zaczynał
i włożyć je z powrotem do swojego koszyka jabłek
I to jest historia o tym jak Rene Descartes mocą sceptycyzmu pokonał Zwodniczego Geniusza
Zupełnie tak, jak Neo ostatecznie zniszczył Matrixa, choć w znacznie mniej imponującym do oglądania stylu, jak myślę

Portuguese: 
Essa era a crença fundamental de Descartes, a primeira crença que ele voltou a colocar na cesta.
E a partir daí, ele percebeu que poderia construir crenças mais seguras.
Uma vez tendo certeza de que ele era um ser pensante, ele começou a examinar seus pensamentos.
E um de seus pensamentos mais claros -- o que ele chamava de uma ideia clara e distinta -- era o de que Deus existe.
Ele forneceu um argumento a isso -- o qual examinaremos em um episódio futuro.
Mas por enquanto, considere minhas palavras: ele tem alguns problemas.
E a partir daí, ele considerou suas crenças a respeito do mundo físico, e conclui que elas, na verdade, também existem.
Finalmente, ele determinou que Deus não permitiria que ele tivesse ideias claras e distintas que fossem falsas,
sem uma forma de determinar o próprio erro dele. Então, ele concluiu...
que o Gênio Maligno não está fabricando mentiras que consomem cada um dos nossos momentos acordados.
Descartes foi capaz de raciocinar de "cogito" até ter basicamente todas...
as crenças com as quais começou, colocando-as novamente em sua cesta.
Que é a história de como René Descartes, com o poder do ceticismo, derrotou a ameaça do Gênio Maligno.
Assim como Neo finalmente impediu o Matrix, embora consideravelmente menos impressionante de se assistir, eu imagino.

Modern Greek (1453-): 
Αυτή ήταν η θεμελιώδης αντίληψη του Καρτέσιου, το πρώτο πιστεύω που επέστρεψε στο καλάθι του.
Και από εκεί, κατάλαβε ότι μπορεί να χτίσει περισσότερες σίγουρες απόψεις.
Όταν ήταν σίγουρος ότι είναι ένα σκεπτόμενο πράγμα, άρχισε να εξετάζει τις σκέψεις του.
Και μια από τις πιο ξεκάθαρες σκέψεις του - αυτό που αποκαλούσε καθαρή και σαφή ιδέα - ήταν ότι υπήρχε Θεός.
Έδωσε ένα επιχείρημα για αυτό - το οποίο θα εξετάσουμε σε επόμενο επεισόδιο.
Αλλά για την ώρα, κρατήστε τον λόγο μου - έχει κάποια προβληματάκια.
Και από εκεί, εξέτασε τα πιστεύω του για τον φυσικό κόσμο, και κατέληξε ότι και αυτός, επίσης, υπάρχει.
Τελικά, κατέληξε, ο Θεός δεν θα τον άφηνε να έχει καθαρές και σαφείς ιδέες
οι οποίες θα ήταν ψευδής, χωρίς έναν τρόπο να εντοπίσει το λάθος του. Οπότε, συμπέρανε ότι, η Σατανική
Ιδιοφυΐα δεν παράγει στην πραγματικότητα ψέματα που καταναλώνουν κάθε άγρυπνο λεπτό μας.
Ο Καρτέσιος κατάφερε να επιχειρηματολογίσει από το "σκέφτομαι" όλη την πορεία μέχρι βασικά να έχει
όλες τις απόψεις με την οποίες ξεκίνησε, πάλι στο καλάθι του.
Η οποία είναι η ιστορία για το πώς ο Rene Descartes, με την δύναμη του σκεπτικισμού, νίκησε την απειλή της Σατανικής Ιδιοφυΐας.
Όπως ο Νίο τελικά βραχυκύκλωσε το Μάτριξ, όμως αισθητά λιγότερο εντυπωσιακά για να το παρακολουθήσεις, φαντάζομαι.

Spanish: 
Él encontró seguridad a través de su descubrimiento de que simplemente no podía dudar
de su propia existencia como una cosa pensante.
Pero, hay mucho debate entre los filósofos sobre si Descartes en realidad consigue
justificar cualquier otra creencia además de que él existe como una cosa pensante.
Y vamos a hablar más sobre eso la próxima vez.
Este episodio de Crash Course Filosofía es posible gracias a Squarespace. Squarespace
es una forma de crear sitios web, blog o una tienda online para ti y tus ideas. Squarespace
incluye una interfaz amigable con el usuario,  plantillas personalizadas y atención al consumidor 24/7. Probá
Squarespace en squarespace.com/crashcourse para una oferta especial.
Crash Course Filosofía es producido en asociación con los estudios digitales PBS. Puedes ir a su
canal y ver shows increíbles como Deep Look, The Good Stuff y PBS Space Time.
Este episodio de Crash Course fue filmado en el estudio Doctor Cheryl C. Kinney Crash Course
con la ayuda de todas estas personas maravillosas y nuestro equipo gráfico es Thought Cafe.

Russian: 
Он нашел уверенность через открытие одного убеждения, в котором невозможно сомневаться —
своем собственном существовании как мыслящим существе.
Но среди философов существуют споры, смог ли Декарт доказать что-либо еще,
кроме своего существования как мыслящего существа.
И мы поподробнее поговорим об этом в следующий раз.
Этот эпизод создан при поддержке Squarespace.
Squarespace помогает создавать сайты, блоги и онлайн-магазины для вас и ваших идей.
У Squarespace  приветливый интерфейс и круглосуточная техническая поддержка.
Попробуйте Squarespace  на squarespace.com/crashcourse
Краткий Курс Философии создан совместно с PBS Digital Studios. На их канале
вы можете посмотреть такие шоу как  Shanx FX, Gross Science, and PBS Game/Show.
Этот эпизод Краткого Курса был снят в студии Доктора Шерил Си Кинни
при помощи этих замечательных людей и нашей команды графики Thought Cafe.

Turkish: 
Descartes şüphe edemeyeceği bir fikir üzerinden kesinliği buldu
o şüphe edilemeyecek şekilde düşünen bir şeydi.
Fakat filozoflar arasında Descartesin gerçekte kendisinin düşünebilen bir sey olduğu haricindeki
şeyleri kanıtlayıp kanıtlayamadığı hakkında bir tartışma var.
DAha fazlası hakkında daha sonra konuşacağız
Crash Course Felsefe nin bu bölümü SquareSpace tarafından sağlanmıştır.Squarespace
siz ve fikirleriniz için  websitesi,blog veya çevrimiçi alışveriş marketi sağlayan
kullanıcı dostu arayüze ,özel şablonları olan ve 24/7 müşteri hizmeti sağlayan bir yerdir.
Squarespace i  squarepace/crashcourse adresinde özel bir teklifle deneyebilirsiniz.
Crash Course felsefe PBS Digital Studios  işbirliğiyle hazırlanmıştır.
Onların kanalına gidip Deep look ,the Good Stuf ve PBS space Time gibi harika şovları izleyebilirsiniz.
Crash Course felsefenin bu bölümü Doktor Cheryl C.Kinney  Crash Stüdyoda
grafik ekibimiz Thought Cafe yardımıyla çekilmiştir.

English: 
He found certainty through his discovery of
the one belief that he simply couldn’t doubt
– his own existence as a thinking thing.
But, there is a lot of debate among philosophers
as to whether Descartes actually manages to
justifiably believe anything other than
that he exists as a thinking thing.
And we’ll talk more about that more next time.
This episode of Crash Course Philosophy is
made possible by Squarespace. Squarespace
is a way to create a website, blog or online
store for you and your ideas. Squarespace
features a user-friendly interface, custom
templates and 24/7 customer support. Try Squarespace
at squarespace.com/crashcourse for a special
offer.
Crash Course Philosophy is produced in association
with PBS Digital Studios. You can head over
to their channel to check out amazing shows like Deep Look, The Good Stuff, and PBS Space Time.
This episode of Crash Course was filmed in
the Doctor Cheryl C. Kinney Crash Course Studio
with the help of all of these amazing people
and our Graphics Team is Thought Cafe.

Estonian: 
Ta leidus kindluse, avastades, et on üks uskumus, milles ta lihtsalt ei saanud kahelda
- et ta on olemas kui mõtlev olend.
Aga, on palju vaidlusi filosoofide seas, kas Descartes'il  õnnestub ka
tõestada, et keegi teine peale tema on mõtlev olend.
Sellest me räägime rohkem järgmine kord.
Selle Crash Course Philosophy osa tegi võimalikuks Squarespace. Squarespace
on viis, kuidas luua veebilehte, blogi või veebipoodi sinule ja su ideedele. Squarespace'il
on kasutajasõbralik liides, mallid ning 24/7 klienditugi. Proovi Squarespace'i
aadressil squarespace.com/crashcource, et saada eripakkumist.
Crash Course filosoofia on toodetud koostöös PBS Digital Studios'ega. Võid minna
nende kanalile ning vaadata hämmastavaid sarju nagu "Deep Look", "The Good Stuff"ja "PBS Space Time"
See Crash Course'i osa sai filmitud Dr. Cheryl C. Kinney Crash Cource'i stuudios
kõigi nende imeliste inimeste ning meie graafikameeskonna abiga... on MõtteKohvik.

iw: 
הוא מצא וודאות דרך גילוי של אמונה אחת שהוא לא היה יכול לפקפק בה
הקיום שלו עצמו כדבר חושב -
אבל, יש הבה וויכוחים בין פילוסופים בקשר לשאלה האם דקארט באמת הצליח
להצדיק אמונות אחרות מאשר האמונה שהוא קיים כיצור חושב.
ונדבר עוד על הנושא הפעם הבאה.
הפרק הזה של קורס מזורז בפילוסופיה התאפשר בזכות סקוורספייס. סקוורספייס
היא דרך ליצור אתר, בלוג או חנות אינטרנטית בשבילך ובשביל הרעיונות שלך. סקוורספייס
כוללת ממשק ידידותי למשתמש, תבניות מותאמות אישית ותמיכת לקוחות 24/7. תנסה את סקוורספייס
ב-squarespace.com/crashcourse בשביל הצעות מיוחדות.
קורס מזורז בפילוסופיה מופק בשיתוף עם אולפנים דיגיטליים PBS. אתם יכולים להתקדם
לערוץ שלהם כדי לבדוק תוכניות מדהימות כמו: מבט עמוק, 
הדברים הטובים ושעת PBS.
פרק זה של קורס מזורז צולם בסטודיו קורס מזורז  של  דוקטור שריל קיני
בעזרת כל האנשים המדהימים האלה וצוות הגרפיקה שלנו.

Chinese: 
通过发现了一个他不能怀疑的信念，他确定了
他自己，作为一个思想的东西，是存在的。
不过，在哲学家中，关于笛卡尔是否真的成功地
将「他作为一个思想者而存在」以外的信念合理化是有争论的。
我们将在以后谈到。
本集哲学速成课由Squarespace为您提供。
Squarespace能为你和你的想法，创建网站、博客乃至线上商店。
Squarespace拥有用户友好的界面、自定义的模板和全天周的客服。
登录Squarespace官网能获得特别服务。
哲学速成课由PBS Digital Studios联合制作。
你可以收听他们的频道去查看像Deep Look、The Good Stuff和PBS Space Time这些精彩的节目。
本集速成课是在Doctor Cheryl C. Kinney Crash Course Studio拍摄的，
在这些牛人的帮助下完成，不要忘记负责动画制作的Thought Cafe和我们一样棒。

German: 
Er fand Sicherheit durch seine Entdeckung des einen Glauben, dass er einfach nicht daran zweifeln konnte
- seine eigene Existenz als denkende Sache.
Aber es gibt eine große Debatte unter den Philosophen, ob Descartes schafft es tatsächlich zu
zu Recht glaubt, etwas anderes als dass er als denkendes Ding existiert.
Und wir werden mehr über das nächste Mal mehr sprechen.
Diese Episode von Crash Course Philosophie wird durch Squarespace. Square
ist ein Weg, um eine Website, Blog oder Online-Shop für Sie und Ihre Ideen zu schaffen. Square
verfügt über eine benutzerfreundliche Oberfläche, benutzerdefinierte Vorlagen und 24/7 Kunden-Support. versuchen Square
bei squarespace.com/crashcourse für ein spezielles Angebot.
Crash Course Philosophie in Verbindung mit PBS Digital Studios produziert. Sie können über Kopf
zu ihrem Kanal erstaunliche Shows wie Tiefer Blick, The Good Stuff, und PBS-Raum-Zeit heraus zu überprüfen.
Diese Folge von Crash-Kurs wurde in dem Doktor Cheryl C. Kinney Crash Course Studio gefilmt
mit Hilfe all dieser erstaunlichen Menschen und unser Grafikteam ist Thought Cafe.

French: 
Il a trouvé la certitude à travers sa découverte de la seule croyance de laquelle il ne pouvait simplement douter
– sa propre existence en tant que chose pensante.
Mais il y a beaucoup de débat parmi les philosophes pour savoir si Descartes a vraiment réussi à
légitimement croire quoi que ce soit d’autre que le fait qu’il existait en tant que chose pensante.
Et on parlera plus à propos de ça la prochaine fois.
Cet épisode de Crash Course Philosophy est rendu possible par Sqarespace. Squarespace
est une manière de créer un site, un blog ou un magasin en ligne pour vous et vos idées. Squarespace
comporte une interface conviviale, des modèles personnalisables et un service client 24/7. Essayez Squarespace
sur squarespace.com/crashcourse pour une offre spéciale.
Crash Course Philosophy est produit en association avec les Studios PBS Digital. Vous pouvez aller voir
leur chaine pour regarder leur super émissions comme Deep Look, The Good Stuff et PBS Space Time.
Cet épisode de Crash Course a été filmé dans le studio Crash Course Dre. Cheryl C. Kinney
avec l’aide de tous ces gens fantastiques et notre équipe graphique est Thought Café.

Vietnamese: 
Ông ấy tìm ra sự chắc chắn thông qua khám phá về cái niềm tin mà ông ấy không thể nghi ngờ
-- sự tồn tại của ông ấy như là một thứ biết suy nghĩ.
Nhưng, có rất nhiều cuộc tranh luận giữa những nhà triết gia về việc Descartes có thực sự
tin tưởng một cách chính đáng về bất cứ thứ gì khác ngoài việc ông ấy tồn tại như một thứ biết suy nghĩ.
Và chúng ta sẽ nói về chuyện đó vào lần tới.
Tập này của Crash Course Philosophy được thực hiện bởi Squarespace. Squarespace
là một cách để tạo website, blog hay cửa hàng online cho bạn và ý tưởng của bạn. Squarespace
tạo ra giao diện thân thiện với người dùng, thiết kế những mẫu và 24/7 hỗ trợ khách hàng. Hãy trải nghiệm Squarespace
tại squarespace.com/crashcourse để có những ưu đãi đặc biệt.
Crash Course Philosophy được hợp tác sản xuất cùng với PBS Digital Studios. Bạn có thể ghé thăm
kênh của họ để xem những chương trình tuyệt vời như Deep Look, The Good Stuff, and PBS Space Time.
Tập này của Crash Course được quay phim ở Doctor Cheryl C. Kinney Crash Course Studio
với sự giúp đỡ của những người tuyệt vời sau đây và đội đồ họa của chúng tôi là Thought Cafe.

Chinese: 
他發現一個確定的信念，一個他無法懷疑的信念
他，作為一個思考主體而存在
他發現一個確地的信念，一個他無法懷疑的信念
他，作為一個思考主體而存在
但是，比起他是否是一個存在的思考主體
哲學家們還質疑
笛卡兒是否真的有理由相信任何其他的事物
下次，我們會討論更多
本集 Crash Course Philosophy
可能是由 Squarespace製作
Squarespace可幫你建立網站、部落格或網路商店
Squarespace 有好用的使用介面
客製面板和全天候客戶服務
快上squarespace.com/crashcourse 拿折扣喔
Crash Course哲學由PBS數位工作室協助製作
您也可以直接點閱他們的頻道
看更多驚人的影片
Deep Look, The Good Stuff 和 PBS Space Time
本影片由Crash Course 研究室的
Doctor Cheryl C. Kinney製作
感謝所有精彩的協助
我們的圖片製作團隊是Thought Cafe

Dutch: 
Hij vond zekerheid door zijn ontdekking van de ene overtuiging die hij gewoonweg niet kon betwijfelen -
zijn eigen bestaan als een denkend ding.
Maar er is een hevig debat onder filosofen of Descartes er wel degelijk in slaagt om
terecht te geloven in iets anders dan het feit dat hij bestaat als een denkend wezen.
En we zullen daar volgende keer meer over spreken.
Deze aflevering van Crash Course Filosofie is mede mogelijk gemaakt door Squarespace.
Squarespace is een manier om je website, blog of webwinkel te creëren voor jou en je ideeën.
Squarespace heeft een gebruiksvriendelijke interface, aangepaste sjablonen en 24/7 klantenservice. Probeer Squarespace
op squarespace.com/crashcourse voor een speciaal offer.
Crash Course Filosofie wordt geproduceerd in samenwerking met PBS Digital Studios. Je kan een kijkje gaan nemen
op hun kanaal voor geweldige shows als Deep Look, The Good Stuff en PBS Space Time.
Deze aflevering van Crash Course werd gefilmd in de Doctor Cheryl C. Kinney Crash Course Studio
met de hulp van al deze fantastische mensen en ons Grafisch Team is Thought Cafe.

French: 
Il a trouvé la certitude à travers sa découverte de la seule croyance de laquelle il ne pouvait simplement douter
– sa propre existence en tant que chose pensante.
Mais il y a beaucoup de débat parmi les philosophes pour savoir si Descartes a vraiment réussi à
légitimement croire quoi que ce soit d’autre que le fait qu’il existait en tant que chose pensante.
Et on parlera plus à propos de ça la prochaine fois.
Cet épisode de Crash Course Philosophy est rendu possible par Sqarespace. Squarespace
est une manière de créer un site, un blogue ou un magasin en ligne pour vous et vos idées. Squarespace
comporte une interface conviviale, des modèles personnalisables et un service client 24/7. Essayez Squarespace
sur squarespace.com/crashcourse pour une offre spéciale.
Crash Course Philosophy est produit en association avec les Studios PBS Digital. Vous pouvez aller voir
leur chaine pour regarder leur super émissions comme Deep Look, The Good Stuff et PBS Space Time.
Cet épisode de Crash Course a été filmé dans le studio Crash Course Dre. Cheryl C. Kinney
avec l’aide de tous ces gens fantastiques et notre équipe graphique est Thought Café.

Modern Greek (1453-): 
Βρήκε σιγουριά μέσω της ανακάλυψής τής μιας αντίληψης που απλά δεν μπορούσε να αμφισβητήσει
- της ύπαρξής του ως ένα σκεπτόμενο ων.
Αλλά υπάρχει μεγάλη κουβέντα μεταξύ των φιλοσόφων για το κατά πόσο ο Καρτέσιος καταφέρνει να
πιστέψει αποδεδειγμένα οτιδήποτε άλλο πέρα από την ύπαρξή του ως νοήμον ων.
Και θα μιλήσουμε περισσότερο για αυτό την επόμενη φορά.
Αυτό το επεισόδιο της Crash Course Φιλοσοφίας έγινε δυνατό από το Squarespace. Το Squarespace
είναι ένας τρόπος να φτιάξετε ιστοσελίδες, μπλογκ και διαδικτυακά καταστήματα για εσάς και τις ιδέες σας. Το Squarspace
προσφέρει μια φιλική διεπαφή, έτοιμα πρότυπα και 24/7 εξυπηρέτηση πελατών. Δοκιμάστε το Squarespace
στο squarespace.com/crashcourse για μια ειδική προσφορά.
Η Crash Course Φιλοσοφία παράγεται σε συνεργασία με τα PBS Digital Studios. Μπορείτε να πάτε
στο κανάλι τους για να δείτε εκπληκτικά σόου όπως τα Deep Look, The Good Stuff, και PBS Space Time.
Αυτό το επεισόδιο του Crash Course γυρίστηκε στο στούντιο Crash Course του Doctor Cheryl C. Kinney
με την βοήθεια όλων αυτών των υπέροχων ανθρώπων και η ομάδα γραφικών μας είναι το Thought Cafe.

Arabic: 
وجد (ديكارت) اليقين من خلال اكتشافه للاعتقاد الأول الذي لم يستطع أن يشك به ببساطة
-- وجوده كشيء يفكر.
لكن هناك الكثير من الجدل بين الفلاسفة حول ما إذا كان ديكارت في الواقع استطاع
بشكل مبرر أن يؤمن بأي شيء غير كونه موجود كشيء مفكر.
وسوف نتحدث عن ذلك أكثر في المرة القادمة.
هذه الحلقة من كراش كورس كانت ممكنة بفضل سكوير سبيس
سكوير سبيس يساعد على تكوين مواقع، ومدونات
أو متجر إلكتروني، لك ولأفكارك. سكوير سبيس
يقدم واجهات صديقة للمستخدم قوالب مخصصة، ودعم مستهلكين متواصل 24/7، جرب سكوير سبيس
عن طريق squarespace.com/crashcourse لتلقي عروض مميزة.
تم إنتاج هذا الكورس بالتعاون مع PBS Digital Studios
يمكنك زيارة
 
تم تصوير هذه الحلقة في استوديو الدكتور Cheryl C. Kinney
مع مساعدة كل هؤلاء الأشخاص المذهلين، وفريق التصوير Thought Cafe.

Portuguese: 
Ele encontrou certeza através de sua descoberta da única certeza da qual não poderia duvidar --
sua própria existência como um ser pensante.
Porém, há muitos debates entre os filósofos sobre como Descartes passa a justificadamente acreditar...
em qualquer coisa além de que ele existe como um ser pensante.
Falaremos mais disso na próxima vez.
Este episódio de Crash Course Philosophy é patrocinado por Squarespace.
Squarespace é uma maneira de criar sites, blogs ou lojas online para você e suas ideias.
Squarespace possui uma interface de customização fácil e atendimento 24 horas por dia.
Use o código no site squarespace.com/crashcourse para uma oferta especial.
Crash Course Philosophy é produzido em parceria com a PBS Digital Studios.
Você pode visitar o canal deles para conferir programas incríveis, como: Deep Look, The Good Stuff e PBS Space Time.
Este episódio de Crash Course foi filmado no estúdio Doctor Cheryl C. Kinney Crash Course,
com a ajuda destas pessoas incríveis e nossa equipe de artes gráficas, o Thought Cafe.

Romanian: 
El a găsit certitudinea prin descoperirea ideii că pur și simplu nu se poate îndoi
de propria sa existență ca lucru care gândește.
Dar există o mulțime de dezbateri printre filosofi dacă Descartes reușește de fapt
să justifice altfel decât că el există ca un lucru care gândește.
Și vom vorbi mai mult despre asta data viitoare.
Acest episod din Crash Course Philosophy este posibil datorită Squarespace.
Squarespace e un mijloc de a crea un website, blog sau magazin online pentru voi și ideile voastre.
Proprietățile Squarespace sunt o interfață prietenoasă și 24/7 sprijin pentru clienți.
Încearcă Squarespace pentru o ofertă specială.
CCP e produs în asociere cu PBS Digital Studios.
Puteți intra aici pentru a vedea showuri precum Deep Look, The Good Stuff și PBS Space Time.
Episodul a fost filmat în studioul Dr. Cheryl C. Kinney Course Studio
cu ajutorul acestor oameni uimitori iar grafica noastră este Thought Caffe.

Italian: 
Ha trovato certezza tramite la scoperta di quella convinzione della quale semplicemente non poteva dubitare
- la propria esistenza come una cosa pensante.
Ma, c'è un sacco di dibattito tra i filosofi sul fatto che Cartesio riesca effettivamente a
credere a ragione a qualcosa oltre il fatto che esista come una cosa pensante.
E ne parleremo di più la prossima volta.
Questo episodio di Crash Course Philosophy è reso possibile da Squarespace. Squarespace
è un modo per creare un sito web, blog o negozio on-line per voi e le vostre idee. Squarespace
dispone di una interfaccia user-friendly, modelli personalizzati e supporto clienti 24/7. Prova Squarespace
a squarespace.com/crashcourse per un'offerta speciale.
Crash Course Philosophy è prodotto in associazione
con PBS Digital Studios. Puoi dirigerti
sul loro canale per dare un'occhiata a show incredibili come Deep Look, The Good Stuff, e PBS Space Time.
Questo episodio di Crash Course è stato girato nel Dottore Cheryl C. Kinney Crash Course Studio
con l'aiuto di tutte queste persone straordinarie e il nostro team grafico è Thought Cafe.

Polish: 
Odnalazł pewność poprzez odkrycie jedynego przekonania, którego prawdziwości nie mógł wątpić
swojego istnienia jako myślącego podmiotu
Ale jest wiele dyskusji wśród filozofów o tym czy rzeczywiście Descartes słusznie wierzy
w cokolwiek innego niż to że istnieje jako myślący byt.
Będziemy mówić o tym więcej następnym razem.
Ten odcinek Crash Course Philosophy powstał dzięki Squarespace
Squarespace umożliwia stworzenie strony, bloga albo sklepu on line dla Ciebie i Twoich pomysłów.
Squarespace ma przyjazny interface, custom templates i 24h wsparcie techniczne.
Sprawdz specjalną ofertę na squarespace.com/crashcourse
Crash Course Philosophy wyprodukowano we współpracy z PBS Digital Studios. Możesz zajrzeć na ich kanał
by obejrzeć niesamowite show, takie jak Deep Look, The Gold Stuff albo PBS Space Time
Ten odcinek Crash Course sfilmowano w Doctor Cheryl C. Kinney Crash Course Studio
 
z pomocą wszystkich wspaniałych ludzi, a nasza drużyna grafików to  Though Cafe
