Bem-vindos e bem-vindas
ao vídeo número 2 sobre "Soft Skills".
No vídeo número 1, a gente falou
da importância da Transmissão.
Então a gente vai falar
hoje de Experiência,
que é o pré-requisito básico
para que exista a Transmissão.
Para isso a gente vai pedir
ajuda para os alemães,
sabiam que eles têm duas palavras
para falar 'experiência'?
Para começar o assunto,
eu vou usar um vídeo
que eu recebi outro dia
pelo WhatsApp,
talvez vocês já
tenham visto,
mas para quem não viu
o link está aqui embaixo,
no descritivo desse vídeo,
se você quiser assistir.
É um vídeo que conta
que o uso de celulares
nos últimos seis anos,
ele triplicou.
E ele mostra pessoas
que se gostam muito,
mas que se conversam mais
pelas redes sociais
do que pessoalmente.
Aí o vídeo, ele pega
dados estatísticos
para comparar o tempo que
as pessoas vão se encontrar
até o fim da vida delas e
o tempo que elas vão gastar
se relacionando
com as telinhas.
Então olha só,
os dados são impressionantes.
Ele vai dizer:
nos próximos 40 anos,
a gente vai gastar 520 dias
assistindo séries.
Seis anos vendo TV,
oito anos na internet,
e 10 anos olhando
para as telas em geral.
E aí o vídeo faz um final
super tocante pra dizer assim:
"E quanto tempo vocês vão 
gastar em se encontrar mesmo?"
E é uma média de dias...
40 dias e algumas horas,
ou no caso lá de uma dupla,
três dias só e poucas horas.
O que o vídeo mostra é que
a gente está trocando
as experiências de estarmos
juntos de verdade
pelas experiências de interagirmos
sozinhos com as máquinas.
E aí, mesmo que esteja
interagindo com um amigo,
você está através da máquina,
quer dizer,
você não está com todas
as dimensões
que acontecem
num encontro real.
É aqui que entram
os alemães,
eles têm duas palavras
para 'experiência'.
Você pode dizer
'Erfahrung",
quando você está falando
de uma experiência pessoal,
tête-à-tête.
Ou 'Erlebnis', quando você
está falando
de uma experiência
individual, solitária.
E entra um alemão genial,
que é o Walter Benjamin,
que usou essa distinção
para falar do nosso destino.
Walter Benjamin é
uma dessas pessoas
que morreu fugindo
do nazismo,
mas para vocês terem uma ideia
da genialidade dele,
lá no começo
do século passado,
quando a gente não tinha nada
da tecnologia
que a gente tem hoje,
tenta imaginar o que era isso,
ele já dizia que a gente ia passar
mais tempo com as máquinas
do que com aquelas
pessoas que a gente ama.
Quando o Walter Benjamin
falou disso,
ele estava preocupado com
o empobrecimento das experiências.
E isso tem um reflexo
não só na nossa vida pessoal,
tem um reflexo na nossa
vida profissional também.
Não é à toa que a gente
está falando de 'Soft Skills".
Não é à toa que a gente
tem tanta dificuldade hoje
para as pessoas trabalharem
bem juntas.
Meu Deus,
como isso está difícil.
Então como
a gente faz?
Como a gente
cuida desse problema,
já que a gente não vai
voltar atrás, né?
Eu tô aqui, usando o celular,
vídeo, câmera...
A gente quer essa
tecnologia toda,
mas como a gente faz
para cuidar?
Então, primeira coisa.
Entendendo a diferença...
Ou conhecendo esses
dois tipos de experiências.
A diferença entre a experiência
'Erfahrung' e a experiência 'Erlebnis'.
A 'Erfahrung' é definida
pelo Walter Benjamin
como a experiência
narrativa compartilhada.
Sabe quando você
está em um grupo?
Grupo de amigos,
vocês estão conversando,
começam a falar de
um monte de coisas,
a conversa vai derivando,
vai para outros lugares,
não tem um objetivo, não tem
uma coisa muito certa, um foco,
mas vocês chegam
numa boa conversa.
O Walter Benjamin vai dizer
que isso tem uma consequência
muito importante para o nosso
funcionamento psíquico,
para nossa
subjetividade.
Ele vai falar que
a gente vai fazer isso,
ter esse tipo de experiência,
faz com que a gente consiga
comunicar uma
experiência plena.
Porque envolve
a arte de contar histórias.
E isso vai produzir
um conhecimento discursivo
para o grupo, então ele vai poder
vivenciar a sensação
de unidade.
Quer dizer, a 'Erfahrung'
permite a construção
de uma memória e
de uma ética comuns.
Não é lindo
isso, gente?
O Walter Benjamin descreve
também os pré-requisitos
para que a 'Erfahrung'
aconteça.
A gente precisa
se dar tempo.
Tempo para contar histórias,
tempo para ouvir o outro,
tempo para
estarmos juntos.
E precisamos também de algo
para fazermos juntos.
A dificuldade de produzir
experiências narrativas compartilhadas,
é que elas respeitam o tempo,
a temporalidade típica do artesanato,
que é uma coisa que o mundo
de hoje não valoriza muito.
Como é que a gente vai dar
tempo, ou ter tempo,
ou abrir tempo para
fazer algo nesse ritmo,
nessa temporalidade,
se hoje a gente está indo para
o lado da aceleração total?
Então veja gente:
"Quero 'Sofk Skills'. Mas quero já!"
Ah, que difícil, não vai dar.
Já vou avisando, não vai dar!
Encontre um tempo
que aí a gente vai resolver.
Hoje a gente está num mundo
que empurra a gente
mais para as experiências
'Erlebnis'.
Experiência 'Erlebnis' é aquela
que a gente vive sozinho ou sozinha.
É o tipo de experiência
que a gente tem
quando navega
nas redes sociais,
quando a gente
está no e-mail,
ou até mesmo quando
a gente lê um livro.
É um tipo de experiência
que empobrece as nossas relações
e dificulta
que a gente aprenda
e desenvolva nossa capacidade
de contar histórias.
Qual é a consequência?
Consequência é que a gente
começa a ficar desorientado.
Em primeiro lugar, sobre o
sentido da vida em sociedade.
Qual é o sentido
da vida em sociedade
se eu não estou
tendo essa convívio?
E também eu fico
desorientada em relação
aos pré-requisitos fundamentais
para o trabalho em grupo,
para estar junto com
os outros trabalhando.
Então, a 'Erlebnis',
ela empobrece
ela desfavorece
a arte do convívio,
e ela vai favorecer
um jeito de estar junto
que está muito mais parecido
com a sociedade mecanizada,
robotizada e isolada.
A 'Erlebnis', ela provoca
uma fragmentação
da arte do convívio, gente,
em favor de um ritmo
de vida super acelerado,
mais compatível
com o que a gente tem,
uma sociedade
mecanizada, robotizada,
com a era da
reprodutibilidade técnica.
Se não tem
a arte do convívio,
como é que a gente
vai aprender as 'Soft Skills'?
Só com Power Ponit?
Só com aula?
A gente vai perdendo
a memória comum,
a história compartilhada,
o sentido da gente estar em grupo,
e a ética da vida...
bem complicadinho...
É importante perceber
que a gente não está dizendo
que a 'Erlebnis' é melhor
ou pior do que a 'Erfahrung'.
Mas que tem que ter um equilíbrio
entre esses dois tipos de experiência.
E o problema que
a gente vive hoje
é uma espécie
de uma substituição,
quase que completa,
da experiência compartilhada
pela experiência
do isolamento.
Porque quando sobre só
a experiênca do isolamento,
a gente também perde a sensação
de segurança que a gente tem
quando a gente está entre
amigos e pessoas queridas.
E aí a gente fica
desorientado
e a consequência disso é o que
a gente vem testemunhando
hoje em dia,
que é o aumento de sintomas
como angústia e ansiedade.
Gente, então a notícia
é o seguinte:
não vai adiantar muito
você ficar seguindo
a gente aqui
só no celular, entendeu?
Sozinho ou sozinha, não!
Vamos para o bar, tá?
Eu vou indo lá para o bar,
vou esperar você,
você leva seus amigos,
aí a gente discute esse vídeo
e aí sim a gente está 'Erfahrung'.
Então estou indo,
espero você lá, combinado?
Para produzir momentos
de narrativa compartilhada
na nossa vida pessoal,
não é tão difícil assim, né, gente?
É dar tempo para
as conversas acontecerem,
chamar os amigos
para se encontrar,
pra cozinhar juntos,
tomar uma cerveja,
vai tomar uma cerveja no bar
com a Consuelo e com os amigos...
Mas e na vida profissional,
como a gente faz?
Como resolver
a contradição
entre uma temporalidade artesanal,
a necessidade dela,
e um mundo profissional
cada vez mais acelerado?
Mesmo sabendo que boa parte
dos nossos problemas,
uma parte enorme das questões
que a gente enfrenta no trabalho,
eles estão relacionadas
às dificulades nas relações,
como é que a gente faz para dar
tempo para resolver esse tipo de coisa?
Começando dando
valor para isso,
se você perceber que isso
é o contrário da perda de tempo,
que na verdade é
uma economia enorme,
é uma economia de tempo,
uma economia de recursos financeiros,
uma economia
de energia das pessoas,
você vai encontrar tempo para
valorizar o relacionamento.
Você vai incluir
espaço para essa construção,
você vai investir
em subjetividade.
Porque a gente não
faz isso com uma ação só.
A gente não faz isso com ações
tipo 'abraçar a árvore'.
A gente precisa de muito
planejamento,
precisa de muito
comprometimento,
compromentimento
das equipes,
comprometimento
da direção da empresa,
e preciso de um conhecimento
profundo em subjetividade.
Gente, antes de terminar,
eu queria dizer o seguinte:
eu queria conhecer esse
sujeito, ou essa sujeita,
que separou aquilo
que é sério, responsável,
profissional,
do que é divertido.
Por que isso tem que ser chato?
Quem foi que fez essa separação?
Ah, não dá, não dá!
A minha amiga Vania Ferrari,
eu adoro, ela fala assim:
"É possível trabalhar
e ser feliz no mesmo lugar".
Não é muito bom?
É tão arregado,
tão arregada essa crença
de que uma coisa é uma coisa
e outra coisa é outra coisa,
que a gente vai precisar de todo
mundo para mudar esse negócio.
Vamos combinar, eu aqui,
o Francisco aí,
a Nina eu não sei
onde ela tá, entendeu?
E você, você, você, você
e você que tá asssistindo aqui,
a gente ir junto.
Porque gente,
é o seguinte olha,
a palavra 'trabalho'
vem de 'tripalium',
que era um instrumento
de tortura,
o negócio já nesceu
errado, entendeu?
Para tudo que eu
quero descer.
Eu não quer esse mundo loucão
assim desse jeito, não.
Vamos construir
uma outra história,
vamos fazer
um outro negócio...
Então, eu não sei se
apareceu já aí no vídeo,
se não apareceu
eu vou dizer agora.
Vamos investir
em tempo gostoso,
relaxado, e fazer 'Erfahrung'
no trabalho também.
Não só na sua vida pessoal
que é mais fácil.
Vamos ver como a gente acha
um lugar para isso
dentro da nossa vida
do trabalho.
Se não, não vai dar,
né, gente?
Então fica a dica aí,
aposte na relação, hashtag!
Então é isso, gente.
Semana que vem tem
o terceiro vídeo da série.
A gente falou que transmissão
é importante, por isso a experiência.
Esse foi o tema de hoje.
Mas a gente também falou
que subjetividade é importante.
Então semana que vem nós
vamos falar sobre o inconsciente.
Não perca!
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para a gente.
Muito obrigada
e até o próximo.
