
English: 
Hey there. I'm Mike Rugnetta,
this is Crash Course Theater,
and today we're traveling to ancient Greece to uncover the origins of Western drama. Right, Dionysus?
He's... He's still hung over.
My dude, this is your episode. You gotta get up!
If we believe the ritualism theory from last episode,
then eons of religious or quasi-religious rituals eventually birthed drama.
But how?
Well, it has to do a bunch with
our grape-loving friend over here.
By the 6th century BCE, Dionysus had become
a very popular God in Greece,
especially among the ladies.
According to some maybe true, maybe not reports, women participated in a ritual
where they'd run through the countryside,
tear apart some animal, and then, come home.
It's fun right?

Arabic: 
مرحبا، انا مايك دونالد
 "هذا هو مسرح "كراش كورس 
اليوم سنسافر الي اليونان القديمة
لمعرفة أصل الدراما الغربية 
صحيح يا ديونايسنس؟
!هو...هو مازال ثمل
يا صديقي هذه هي حلقتك 
عليك ان تنهض 
اذا كنا نصدق نظرية الطقوس 
 من الحلقة الاخيرة 
فان أيونات الطقوس الدينية 
او الشبه دينية 
ولدت الدراما في نهاية المطاف 
ولكن كيف؟ 
حسنا، يجب ان نفعل حفنة مع صديقنا 
المحب للعنب هنا 
أثناء القرن السادس قبل الميلاد
أصبح ديونايسنس إله مشهور جدا 
في اليونان خاصة بين النساء 
بناءا علي بعض التقارير
التي ربما ان تكون صحيحة أو لا
شاركت النساء في طقوس 
حيث كانو يجروا في أطراف المدينة 
يمزقوا بعض الحيوانات ثم يعودون للمنزل 
هذا مضحك صحيح! 

Arabic: 
و إذا تريد معرفة المزيد عن هذا
يمكنك مشاهدة "ذا بكاي"ليوربديز،إنه رائع 
اذا حدث ذلك أو لم يحدث 
فالدينا دليل أن في القرن السادس عشر
إنتشرت في اليونان بعض الطقوس الأقل برية
التي تحتفل بديونايسنس 
واحدة من المواكب الأكثر شعبية
من الوذيرا ل أثينا 
أينما المصلون رفعوا قضيب عملاق و غنوا
اغنية تدعي "ديذرامز" في مديح.. انتم تعلمون 
في دراسة واحدة عن "الديذرامز" 
انها في النهاية تطورت في المسرح 
عندما المغنيون بدءو بتمثيل العمل 
بدلا من أن يغنوه قفط 
أرستوتل و متابعينه فكروا 
أن بذاك الوقت أو لاحقا 
"سيترك المغني كورال "ديذرامز
و يمثله بشخصيات منفردة 
"هذا الممثل كان يدعي "ثثبث
في الواقع هذا كان إسمه
"و من هنا عرفنا أسم "ثثبيان 
وفقا لقصص، تعلم ثثبيان التبديل
بين الشخصيات و تحسين التأثير 
و جاء بفكرة عبقرية 
و هي إستخدام الأقنعة 

English: 
And if you want to know more about it, you can check out "The Bacchae" by Euripides. It is great.
Whether or not that happened, we do have good evidence that in the 6th century BCE,
some less wild rituals celebrating Dionysus
spread through Greece.
One of the most popular involved
a procession from Eleuthera to Athens,
where worshipers lofted a giant phallus and sang songs called dithyrambs in praise of... you know who.
And one theory about those dithyrambs actually
is that eventually they evolved into theater,
when singers started acting out the action
instead of just singing it.
Aristotle and his followers think that sooner or later,
a singer stepped out of the dithyramb chorus
and started acting out individual characters.
This actor was called Thespis.
Like, actually, that was his name,
and that's where we get the noun "thespian".
According to stories,
Thespis learned to switch between characters, and to enhance the effect, he got the bright idea to use masks.

English: 
This was Greek tragedy in its earliest form.
One actor paired with a chorus.
It still sounded a lot like a dithyrambs or like a bard reciting a portions of epics as banquet entertainment,
but the direct impersonation of a song's
characters made it different.
And it continued to develop,
adding actors and architectural elements 
for about 150 years.
Tragedy, by the way, derives from
the Greek words for goat and song,
which may have had to do with animal sacrifices
that were made during the festivals.
Or it may just be another reference to satyr.
Theater eventually gets institutionalized in Athens.
Late in the sixth century BCE, pre-democracy Athens was ruled by a tyrant named Peisistratus.
Peisistratus came to power through violence,
but once he was in charge, he wanted
to unite and strengthen the city.
He decided that festivals, particularly those in praise of Dionysus, would be a good way to get everyone on board
because wine.

Arabic: 
هذا كان التراجيدي اليوناني
بطريقته البدائية 
ممثل واحد يقترن بالكورال
"هذا لازال يبدو كثيرا مثل "الديذرامز
أو مثل شاعر يقراء جزءا من ملاحم
كترفيه للحفلات 
و لكن التمثيل المباشر لشخصيات الأغنية
يجعله مختلف  
و استمر في التطور ، بإضافة الممثلين
و العناصر المعمارية لحوالي 150 سنة 
التراجيدي ،مشتقة من الكلمات الونانية
"ماعز و أغنية"
و التي قد تكون ذات صلة بقتل
الحيوانات التي قدمت خلال المهرجان 
أو ربما تكون مجرد إشارة أخري للحزن
أصبح المسرح في النهاية 
مؤسسة في أثينا 
في أواخر القرن السادس قبل الميلاد
"كان يحكم اثينا قبل الديموقراطية
 طاغي يسمي "باسيستروتس
وصل باسيستروتس الي السلطة
 عن طريق العنف
و لكن عند توليه للحكم 
كان يريد أن يوحد و يقوي المدينة 
فقرر إن المهرجنات خاصة التي تدعي
لديونايسنس
ستكون طريق جيد لجميع الناس
علي طريق واحد،بسبب النبيذ 
لذا في سنة 530 قبل الميلاد

Arabic: 
وسع أحد اعياد الآله الموجودة من قبل 
و حول أثينا الي ديونسيا 
وفي مركزها مسابقة المسرح 
الأن هذا المهرجان ليس فقط للمسرح
و لكن أيضا كان يؤكد إن أثينا مصدر للفخر و القوة
و استمد ل5 او 6 أيام 
و شمل الكثير من الأحداث
القادة العسكرين و السياسين
سكبوا الخمر   
تم عرض تحية من مدن إمبراطورية أثينا 
علي خشبة المسرح 
أعلنت أسماء الرجال الذين أفادو أثينا كثيرا
تم تكريم أبناء العساكر الذين توفوا في الحرب
علي خشبة المسرح 
و كان يوجد أيضا مسابقات الديذرامب
اخذت مسابقات المسرح مكاننا 
في مدرج خارجي  
امام حشد كبير حوالي 14000 متفرج
شمل المجتمع الاثيني باكمله 
حتي السيدات و العبيد
و لكن بالطبع ،المواطنون الرجال فقط
  يستطيعون المشاركة في الكورال   
او التصويت لأحسن مسرحية
كانت المسابقة بين ثلاث كتاب مختلفون

English: 
So in the 530s BCE, he expanded
one of the God's pre-existing spring festivals
and turned Athens into city Dionysia
with a theater competition at its center.
Now, this festival wasn't only about theater,
it was also about reaffirming Athens
as a source of pride and power.
It lasted five or six days and included a lot of events: military and political leaders poured out libations,
tribute from cities of the Athenian Empire
was displayed on stage.
Names of men who greatly
benefitted Athens were read out.
Children of soldiers who had died in war and had now reached maturity were brought on stage.
There were also dithyramb contests.
The theater competition took place
in an outdoor amphitheater
in front of a crowd of about 14,000 spectators.
That likely included the whole range of Athenian society, even women and slaves,
But of course, only male citizens could perform
in the chorus or vote for Best Play.

Arabic: 
كان علي كل منهم تقديم رباعية،
عمل من أربع أجزاء 
أول ثلاثة أجزاء كانو تراجيدي مترابط
و الجزء الرابع كان مسرحية هجاء
كان بذئ و يحتوي علي مشاهد خارجة
في سنة 486 قبل الميلاد
تم إضافة مسابقة كوميدية 
بمجرد إختيار الكاتب المسرحي المتنافس 
يقابلهم مواطن أثيني بارز
 يقوم بدور الإنتاج
"كان لدينا أكبر منتج يسمى "كورجيس 
و كانت مهمته تجميع الكورال 
 و تعيين لاعب الفلوت 
و شراء الأقنعة أو مجموعة أثاث أخري
 مثل سرير أو عرش
يقوم الكاتب المسرحي عادة
يالوظائف التي نربطها الآن
 بالمخرج والملحن والمصمّم
 في بعض الأحيان كانوا يمثلون في
 عملهم الخاص إلى جانب ممثلين آخرين
قد يكون هناك ثلاث ممثلين
علي المسرح و من ثم الكورال 
للأسف،لا يبقى أي من موسيقىة
 هذه العروض
فقط بعض المزهريات المطلية
التي تشير الي كيف كان يبدو الإنتاج 
حقيقة مضحكة،في بعض الأوقات 
كان الكورال يرقص
!أتعجب!، كيف يصعب ركلة عالية على توغا

English: 
The contest was between three different playwrights each had to submit a tetralogy a four-part work.
The first three parts were linked tragedies 
and the fourth part was a satyr play
which was lewd and usually
involved a lot of prop penises.
In 486 BCE, a comedy competition was added.
Once competing playwrights were chosen ,they were matched with a prominent Athenian citizen,
who would bankroll the production.
Our big spender was called the choregos, and it was his job to assemble the chorus hire the flute player,
and buy the masks or any other set furniture,
like a bed or a throne.
The playwright usually did the jobs that we now associate with director, composer, and set designer.
Sometimes they even acted in their own work,
alongside other performers.
There may have been up to three actors 
on stage and then the chorus.
Unfortunately, none of the music from these shows remains, but there are some painted vases
that suggests what productions may have looked like.
Fun fact, the chorus would sometimes dance.
I wonder how hard it is to high kick in a toga.

English: 
For a look at the theater structure itself, 
let's go to the thought bubble.
The theater of dionysus was an outdoor amphitheater built into the Athenian hillside.
You can still visit the ruins today. Its first incarnation might not have had seats.
But eventually, they were added
wood first and then stone.
The seated section was known
as the Theatron or seeing place.
The chorus performed on a flat part 
called the Orchestra,
and in the center of the Orchestra
was the Thymele or Altar.
At some point, a dressing hut
called a Skene was also built,
so that actors could change masks.
With only two or three actors playing every role,
you got to change masks pretty often.
There were several ways on and off stage
known as Paradoi, including two side entrances,
so big Choruses could march on and off when needed.
There was also a place on top of the Skene, where an actor playing a God could appear and descend in a cart,
which was called the God in the machine
or The Deus Ex Machina,

Arabic: 
لإلقاء نظرة على هيكل المسرح نفسه،
 لنذهب إلى فقاعة الفكر
كان مسرح ديونايسنس مدرج في الهواء 
الطلق في صلب التل الأثيني
لا يزال بإمكانك زيارة الأثار اليوم
في بدايته كان لا يوجد له مقاعد
لكن تم إضافة مقاعدخشب اولا ثم حجر  
كان يعرف مكان الجلوس 
"بإسم "الثيترون" أو "مكان الرؤية
 يؤدي الكورال علي جزء مسطح
"يسمي "أوركسترا 
و في منتصف الأوركسترا كان يوجد
"ثملاي" أو "هيكل"
 في مرحلة ما، تم بناء كوخ
"لتغير الملابس يسمي "سكيني 
ليستطيعوا الممثلين تبديل الأقنعة
بسبب إن ممثلان أو ثلاثة فقط
 يلعبون كل الأدوار
فعليهم ان يبدلو الأقنعة
 في كثير من الأحيان
كان هناك عدة طرق للصعود و للنزول
"من المسرح تعرف بإسم "برادوي 
بما في ذلك، مداخل من الجانبين
 لإمكان كورال كبير بالدخول او الخروج  
كان أيضا يوجد مكان أعلي الإسكيني  
حيث يستطيع ممثل يلعب دور الإله
أن يظهر و ينزل بعربة 
و الذي كان يسمبي 
" الله في الآلة"  

English: 
Maybe you're wondering why might a playwright
need a god to descend from the heavens.
Well sometimes, you write your way into a situation
and you can't write yourself out.
So it's pretty helpful to have Zeus or Apollo
come on down and make everything right.
All of the actors wore masks made of linen
with hair attached.
So they probably looked pretty frightening, especially,
the one of Oedipus with blood all around the eyes.
Tragic actors also wore robes
and platform shoes called Cothurni.
So just imagine a lot of big sweeping gestures,
and trying not to trip.
Thanks thought-bubble. Yeah.
Thing is no less terrifying from the inside either.
So during the dithyramb contest,
after each playwright presented his Tetralogy,
a group of 10 randomly chosen citizens 
would select the winner,
who was honored with an ivy wreath, 
sacrificial animals, and a big banquet.
The Athenians took this contest very seriously. And if any funny business was suspected, there were lawsuits.

Arabic: 
ربما تتساءل لماذا قد يحتاج الكاتب 
المسرحي إلى إله لينزل من السماء
حسنا،هناك أوقات يمكنك أن تعرف ماذا 
ستفعل في موقف ما حين تمر به 
بينما لم تكن تعرف 
كيف تتصرف لو لم يحدث
و لذلك من المفيد جدا أن "زوس" أو
أبولو" ينزلوا و يجعلوا كل شئ علي ما يرام"
كل الممثلين يرتدون أقنعة
مصنعة من الكتان موصول بها شعر 
"لذلك ربما تبدو مخيفة،خاصة قناع "أدوبس
 الذي يوجد به دماء حول العين 
ممثلين التراجيدي أيضا يرتدون أرواب
"و أحذية مسطحة تسمي "كاثروني 
فقط تخيل الكثير من هذه الإمائات 
و حاول ان لا تخف 
شكرا فقاعة الأفكار
الشيء ليس أقل رعبا حتي من الداخل
خلال مسابقة الديذرامب
و بعد أن عرض كل كاتب ربعاية له 
يتم مجموعة من عشرة مواطنين
 تم اختيارهم عشوائيا لإختيار الفائز  
الذي يتم تكريمه بإكليل من الزهور
 والحيوانات الذبيحة و مأدبة كبيرة
أخذ الأثينيون المسابقة على محمل الجد
وإذا كان هناك شك في وجود أي عمل مضحك
 فهناك دعاوى قضائية
سددت التراجيدي  العصر الذهبي
 :في القرن الخامس عشر في أثينا

English: 
Tragedy hits golden age in the 15th century Athens:
first, with the works of Aeschylus,
then Sophocles and Euripides.
because papyrus disintegrates
and invading hordes kept burning libraries.
We don't have the plays that they wrote.
Aeschylus wrote as many as 90 plays,
but we have only seven.
Sophocles wrote 120, but we have only seven.
Of the 92, Euripides wrote more than seven,
at least this time, we have 19.
Those thirty odd plays have had a huge impact though, they're still very widely read.
They matter to us now because they provide a template for most contemporary drama.
But let's look for a second at how they mattered then.
It's a huge deal to have 14,000 of your most prominent citizens hang out on a hillside,
watching plays when they could
be doing their civic duty.
But as it turns out they were doing their civic duty.
The leading citizens of Athens decided
that it was important to get together and see plays

Arabic: 
"أولا، بعمل "أسكلوس" ثم "سوفكليز
"و "يربوديز 
بسبب تحلل ورق البردي و إستمرار  
الجيوش الغازية لحرق المكتبات 
نحن لا نملك المسرحيات التي كتبوها
كتب "أسكلوس" ما يصل الي 90 مسرحية،
و لكن لدينا 7 فقط 
كتب "سوفكليز" 120 ،
و لكن لدينا 7 فقط 
"يوجد من ال92 الذين كتبهم "يوربديز
أكثر من7 علي الأقل هذه المرة لدينا 19   
كان لتلك الثلاثين مسرحية تأثير هائل،
إنهم مازالوا يقرؤا علي نطاق واسع جدا 
أنهم مهمين بالنسبة لنا الآن لأنهم 
يوفروا نموذجًا لمعظم الدراما المعاصرة
ولكن دعونا ننظر لثانية 
 كيف ستكون مهمة بعد ذلك
إنه ليس من السهل أن تجمع 14000 
من مواطنيك على سفح التلال
لمشاهدة المسرحيات عندما كان بإمكنهم 
أن يقوموا بواجبهم المدني
ولكن، كما اتضح أنهم كانوا
 يقومون بواجبهم المدني
حكام المواطنين في أثينا قرروا
بإن من المهم أن يجتمعوا سويا  

English: 
that actively questioned
the values and structures of the state.
These plays are exploring what it means
to be a part of a family and a nation
and what to do when divided loyalties creates conflict.
They can teach you to be a better person 
and a better citizen
by encouraging you to ask through the dramatic action what a good person is and what a good citizen does.
Tragedy does something else too,
at least according to Aristotle?
He wrote the poetics, one of the world's
first works of literary criticism.
And he had a theory about what made tragedy
so important, and his theory was about Catharsis,
which literally means Purgation.
Aristotle writes that tragedy through pity and fear affects the proper purgation of these emotions.
Now, a lot of scholars have spilled a lot of ink
trying to explain what this means.
So, it's unlikely we are gonna
get to the bottom of it right here and now,
but let me quickly offer one interpretation of catharsis.

Arabic: 
و يشاهدوا المسرحيات التي
تناقش قيم و هيكلة الدولة  
هذه المسرحيات توضح معني
 أن تكون جزءًا من عائلة أو أمة
ماذا تفعل عندما تنقسم 
الولاءات إلى صراعات
يمكن ان تعلمك أن تصبح شخص أفضل
و مواطن أفضل 
من خلال تشجيعك على أن تسأل 
من خلال العمل الدرامي
 ما هو الشخص الجيد 
وما الذي يفعله المواطن الصالح
فعلت التراجيدي شيئ أخر أيضا،
"علي الأقل بالنسبة ل "أرستوتل 
الذي كتب "الشاعرية"، و هي واحدة من 
أولى الأعمال في العالم للنقد الأدبي 
و هو كان لدية نظرية عن ما الذي
جعل التراجيدي بهذه الأهمية  
"و كانت نظريته عن "كاثورثز
"و الذي حرفيا يعني "التطهير
يكتب أرستوتل أن التراجيدي من خلال
 الشفقة و الخوف 
 تؤثر على التطهير المناسب لهذه المشاعر
حاليا، فكر الكثير من العلماء
لمحاولة شرح ما يعنيه هذا 
لذلك ، من غير المحتمل 
أننا سنصل إلى معرفته هنا و الآن
ولكن اسمحوا لي أن أقدم بسرعة
"تفسير واحد ل "كاثروثز 

English: 
Let's try out the idea that tragedy
by exciting the emotions of pity and fear
becomes an outlet for those emotions.
If we believe that pity and fear,
maybe aren't that helpful in a democracy,
then we can argue that it's better to feel these things
at a play, have an emotional catharsis,
and then just get that stuff out of our systems
and go back to being productive members of society.
Like imagine how productive all those people
who've seen Les Mis hundreds of times must be,
or people who've seen thousands of episodes
of General Hospital for that matter.
Next time, we're gonna look more closely at Aristotle's theories and use them to discuss Aeschylus's Oresteia,
the only complete tragic trilogy we have,
and then finally on to the Satyrs and their phalluses.
Thanks for watching and Curtain.
Crash Course Theatre is produced
in association with PBS Digital Studios.

Arabic: 
لنجرب فكرة أن التراجيدي
 عندما تثير مشاعر الشفقة والخوف
تصبح منفذا لتلك العاطفة
إذا كنا نعتقد أن الشفقة والخوف 
ربما لا يكووا مفيدين في الديمقراطية
فيمكننا القول أنه من الأفضل  
 أن نشعر بهذه الأشياء
 في مسرحية لها تطهير عاطفي
وبعد ذلك فقط 
نخرج هذه الأشياء من أنظمتنا 
 ونعود إلى أن نكون أعضاء منتجين
 في المجتمع
تخيل كم يجب ان يكونوا منتجين،هؤلاء
   !الذين شاهدوا "ليزميز" مئات المرات 
او هؤلاء الذين شاهدوا الاف
"من حلقات "المستشفي العام 
في المرة القادمة سنركز اكثر
"علي نظريات "ارستوتل 
و سنستخدمهم لمناقشة
"اسكالوسز اورستيا"
الثلاثية التراجيدية
 الوحيدة الكاملة التي لدينا
 ثم في النهاية إلى الإله الإغراق
و اكاذبهم  
شكرا للمشاهدة
ترجمة: روان جمال

English: 
Crash course Theatre is filmed in the chad and stacey emigholz studio in indianapolis, indiana.
And is produced with the help of
all of these very nice people.
Our animation team is Thought Cafe.
Crash course exists thanks to the generous support of our patrons at Patreon.
Patreon is a voluntary subscription service,
where you can support the content you love
through a monthly donation
and help keep Crash Course free for everyone, forever.
Thanks for watching.
