
English: 
We have minds that are programmed by culture
that can be completely at odds with our genomes.
And it leads to misunderstandings of evolution,
like the idea that religious belief is a mind
virus, that effectively these beliefs structures
are parasitizing human beings and they are
wasting the time and effort that those human
beings are spending on that endeavor rather
than the more reasonable interpretation, which
is that these belief systems have flourished
because they have facilitated the interests
of the creatures involved.
Our belief systems are built around evolutionary
success and they certainly contain human benevolence,
which is appropriate to phases of history
when there is abundance and people can afford
to be good to each other.

French: 
Nos esprits sont programmés par la culture, et peuvent être en désaccord avec nos génomes.
Et cela mène à une mauvaise compréhension de l'évolution, comme l'idée que la croyance religieuse
est un virus de l'esprit, que ces systèmes de croyance  vont réellement parasiter les êtres humains,
qu'elles font perdre le temps et les efforts que ces êtres humains investissent dans cette activité,
plutôt que l'interprétation plus raisonnable, à savoir que ces systèmes de croyance ont proliféré
car ils ont rendu possibles les interêts des personnes impliquées.
Nos systèmes de croyance sont élaborés autour du succès évolutif
et ils incluent certainement la bénévolence humaine, ce qui est approprié lors d'étapes de l'histoire
pendant lesquelles il y avait de l'abondance et on peut se permettre d'être bons les uns envers les autres.

English: 
The problem is if you have grown up in a period
in which abundance has been the standard state
you don’t anticipate the way people change
in the face of austerity.
And so what we are currently seeing is messages
that we have all agreed are unacceptable reemerging
because the signals that we have reached the
end of the boom times, those signals are everywhere,
and so people are triggered to move into a
phase that they don’t even know that they
have.
Despite the fact that human beings think that
they have escaped the evolutionary paradigm
they’ve done nothing of the kind, and so
we should expect the belief systems that people
hold to mirror the evolutionary interests
that people have rather than to match our
best instincts—when we are capable of being
good to each other because there’s abundance,
we have those instincts and so it’s not
incorrect to say that human beings are capable

French: 
Le problème survient si vous avez grandi pendant une période où l'abondance était la norme,
vous n'anticipez pas la manière avec laquelle les gens changent face à l'austérité.
Et ce qu'on est en train de voir, ce sont des messages sur lesquels on s'était tous mis d'accord,
qu'ils étaient inacceptables, réapparaitre parce que les signaux qui indiquent que nous avons
atteint la fin d'une période de haute conjoncture, ces signaux sont partout,
et ça déclenche chez les gens une phase dont ils n'avaient même pas conscience.
En dépit du fait que les êtres humains pensent avoir échappé au paradigme évolutif,
ils n'ont rien fait de la sorte, donc on devrait s'attendre à ce que les systèmes de croyances des gens
reflètent les intérêts évolutifs des gens plutôt que de correspondre à nos meilleurs instincts;
quand on est capables d'être bons les uns envers les autres parce qu'il y a de l'abondance,
nous avons ces instincts donc il n'est pas faux de dire que les êtres humains sont capables

English: 
of being marvelous creatures and being quite
ethical.
Now I would argue there’s a simple way of
reconciling the correct understanding that
religious belief often describes truths that,
in many cases, fly in the face of what we
can understand scientifically, with the idea
that these beliefs are adaptive.
I call it the state of being literally false
and metaphorically true.
A belief is literally false and metaphorically
true if it is not factual but if behaving
as if it were factual results in an enhancement
of one’s fitness.
To take an example, if one behaves in let’s
say the Christian tradition in such a way
as to gain access to heaven one will not actually
find themselves at the pearly gates being
welcomed in, but one does tend to place their
descendants in a good position with respect

French: 
d'être des créatures merveilleuses, d'être tout à fait moraux.
Je dirais qu'il y a un moyen simple de réconcilier la compréhension correcte que
la croyance religieuse décrit des vérités qui, dans bien des cas, va à l'encontre de ce que
l'on peut comprendre de manière scientifique, avec l'idée que ces croyances sont adaptatives.
J'appelle ça l'état d'être littéralement faux et métaphoriquement vrai.
Une croyance est littéralement fausse et métaphoriquement vraie si elle n'est pas factuelle mais
si se comporter comme si elle était vraie entraîne une amélioration de votre condition physique.
Par exemple, si une personne se conforme à la tradition chrétienne de telle manière à ce qu'elle puisse
accéder au paradis, cette personne ne risque pas d'être bien accueillie devant les portes du paradis,
mais elle va positionner ses descendants dans une bonne position

English: 
to the community that those descendants continue
to live in.
So if we were to think evolutionarily, the
person who is behaving so as to get into heaven
has genetic interests.
Those genetic interests are represented in
the narrow sense by their immediate descendants
and close relatives, in the larger sense they
may be represented by the entire population
of people from whom that individual came,
and by acting so as to get into heaven, the
fitness of that person, the number of copies
of those genes that continue to flourish in
the aftermath of that person’s death will
go up.
So the belief in heaven is literally false—there
is no such place—but it is metaphorically
true in the sense that it results in an increase
in fitness.

French: 
par rapport à la communauté dans laquelle ces descendants continuent de vivre.
Donc si on raisonne de manière évolutive, la personne qui se comporte de manière
à accéder au paradis a des interêts génétiques.
Ces interêts génétiques sont représentés au sens strict par leurs decendants immédiats
et leurs parents proches; d'une façon plus large, ils sont représentés par toute la population
de laquelle provient cette personne, et en se comportant de manière à accéder au paradis,
la condition physique de cette personne, le nombre de copies de ces gènes qui continuent à proliférer
après sa mort va augmenter.
Donc la croyance au paradis est littéralement fausse --cet endroit n'existe pas-- mais métaphoriquement vraie
dans la mesure où elle entraîne une amélioration de sa condition physique.
