
Hindi: 
तो अनुभूति (Cognition),
भावना और परिवर्तन
पर इस पाठ्यक्रम
में फिर से स्वागत
है,जब हम आशा करते
हैं कि हम अंतिम चार,पांच
व्याख्यानों में
कुछ व्यापक विचार
प्राप्त कर चुके
हैं, कि आत्म-विकास
कैसे होता है, अनुभूति
(Cognition) कैसे विकसित
होती है, दुनिया में
भावनाएं किस तरह
से मिलती हैं और कैसे
खुद को रखा जाता है।अब,
पूरा बैकग्राउंड
(Background) और इसके लिए
जरूरत थी कि हम अपने
दिमाग को एक ऐसे बिंदु
पर लाएं, जहां हम एक
बहुत ही महत्वपूर्ण
शब्द के बारे में
सोचना शुरू करें
जिसे परिवर्तन कहा
जाता है, परिवर्तन
हमारे आस-पास हर समय
हो रहा है और हम इसे
समायोजित करते रहते
हैं और कभी-कभी हम
दूसरों और अन्य चीजों
को हमें आत्मसात

English: 
So welcome again to this course on cognition,
emtoion and transformation, we always made
with through when I hope we have got some
broad idea in the last four, five lectures
on how the growth of self happens, how the
cognition develops, how the emotions interplay
with and how is the self placed in the world.
The whole background the need for it was to
bring our minds to a point where we start
thinking about one very important word called
change, change is happening all the time around

English: 
us and we keep a distinct to it and sometimes
we make others and other things adjust to
us in the process of simulation and accomodation.
But is change voluntary or involuntary that
is the crux of this course and we will be
talking about it in the later lectures.
Just to take a small detour and just to place
the whole thing in perspective and try to
understand that what is this need for change.
There are other lot of need, but let us take
one or two examples.
The biggest need of change comes when you
people think that they are not behaving normally.
And what is this definition of normal, society
has evolved various mechanisms of defining
this normal which are we are not so normal
or abnormal.

Hindi: 
और आवास की प्रक्रिया
में समायोजित करते
हैं।
लेकिन स्वैच्छिक
या अनैच्छिक को बदलता
है जो इस पाठ्यक्रम
का मर्म (Crux) है और हम
बाद के व्याख्यानों
में इसके बारे में
बात करेंगे।बस एक
छोटे से चक्कर लगाने
(Detour) के लिए और पूरी
बात को परिप्रेक्ष्य
में रखने के लिए और
यह समझने की कोशिश
करें कि बदलाव के
लिए यह क्या आवश्यक
है?
बहुत सारी जरूरतें
हैं, लेकिन हम एक या
दो उदाहरण लेते हैं।
परिवर्तन की सबसे
बड़ी जरूरत तब होती
है जब आप लोग सोचते
हैं कि वे सामान्य
व्यवहार नहीं कर
रहे हैं।
और यह सामान्य की
परिभाषा क्या है,
समाज ने इस सामान्य
को परिभाषित करने
के विभिन्न तंत्र
विकसित किए हैं ये
हैं कि हम इतने सामान्य
या असामान्य नहीं
हैं।ये चीजें हैं
जैसे सबसे आम बात
है जब लोग यहां तक
कि एक बच्चा हैं जैसा
कि हमने बात की थी
कि बच्चा अक्सर माता-पिता

English: 
But these are the things when is the most
commonest thing when people are even a child
as talked that child often looks upon the
parents and the parents keep teaching the
child and how to behave appropirately.
So this appropirate behavioral it does not
happen not on one of the basis or sporadic
incident, but largely on a sligthly prolonged
for a prolonged period when people are not
behaving in a certain way which is expected
by the society or by themselves.
Then the conflict starts and that is the biggest
trigure of change and people are often hours
to change and larger level we have already
talked how it happens.
And that is how the whole profession of mental
health professionals and psychiatry has evolved.
So let us look at this whole concept of as
an example to what we are talking about, how

Hindi: 
को देखता है और माता-पिता
बच्चे को सिखाते
रहते हैं और उचित
व्यवहार कैसे करें।
इसलिए यह उचित व्यवहार
जब यह एक आधार या छिटपुट
घटना पर नहीं होता
है, लेकिन मोटे तौर
पर लंबे समय तक थोड़े
समय के लिए होता है
जब लोग एक निश्चित
तरीके से व्यवहार
नहीं कर रहे हैं जो
समाज या खुद से अपेक्षित
है।
फिर संघर्ष शुरू
होता है और यह परिवर्तन
का सबसे बड़ा ट्रिगर
(Trigger) है और लोगों को
अक्सर बदलने के लिए
कहा जाता है और बड़े
स्तर पर हम पहले ही
बात कर चुके हैं कि
यह कैसे होता है।
और इसी तरह मानसिक
स्वास्थ्य पेशेवरों
और मनोरोगों (Psychiatrists)
का पूरा पेशा विकसित
हुआ है।
तो आइए हम इस पूरी
अवधारणा को एक उदाहरण
के रूप में देखें
कि हम किस बारे में
बात कर रहे हैं, अनुभूति
(Cognition) और भावनाएं कैसे
परस्पर क्रिया करती
हैं, इस मुद्दे के

Hindi: 
बारे में कि क्या
सामान्य है और क्या
असामान्य है।
आप इस तस्वीर, बहुत
प्रसिद्ध ड्राइंग
को जानते हैं और हम
सभी जानते हैं कि
उत्पाद (Product) क्या
होगा, इसका संदर्भ
क्या है, संदर्भ यह
है कि यह अर्जुन है
जिसने महाभारत की
इस बड़ी लड़ाई के
दौरान अचानक त्याग
की भावना विकसित
की है और यहां स्वयं
भगवान कृष्ण हैं,जो
उन्हें जीवन के मुद्दों
पर उनके सवालों के
जवाब देने के बजाय
सिखा रहे थे, जिन्हें
बाद में संकलित किया
गया और उन्हें भगवत
गीता (Bhagwat Gita) कहा गया।
 इसके पीछे यदि आप
इसे देखते हैं, तो
इसे हम कृष्ण का विराट
रूप या विश्व रूप
कहते हैं, जिसे कृष्ण
ने अंत में अर्जुन
को दिखाया कि उन्हें
यह बताना है कि दुनिया
की सभी गतिकी (Dynamics)
उनके भीतर है।
अब यह एक पौराणिक
कथा हो सकती है, लेकिन
यह बहुत महत्वपूर्ण
प्रश्न की ओर इशारा
करती है।जाहिर है
कि कुछ ऐसे तरीके
हैं जिनके द्वारा
हमें जीवन में आगे

English: 
cognition and emotions interplay, about this
issue of what is normal and what is abnormal.
You know this picture very famous drawing
and lot of us know what will be the product,
what is the context of this, the context is,
this is arjun who has suddenly developed some
feeling of renunciation in during this big
battle of Mahabharata and here is Lord Krishna
himself, who is teaching him rather answering
his questions on issues of life which was
later compiled and called as Bhagavat Gita.
Behind this is if you see this, this is what
we call Virat Roop or Vishwa Roop of krishna,
which krishna finally showed to arjun to tell
him that all dynamics of the world is within
him.

Hindi: 
बढ़ना चाहिए।
तो अर्जुन उस समय
कुछ पागलपन प्रदर्शित
कर रहा था, जिसे हिंदी
में पागलपन कहा जाता
है जिसे हम पागल (Pagal)
शब्द कहते हैं।
ये वे शब्द हैं जिनका
उपयोग हम बहुत लंबे
समय से कहते आ रहे
हैं और जैसे ही हम
आगे बढ़ेंगे, हम इसके
बारे में बात करेंगे।
तो सुकरात (Socrates) ,जब
वह थे, तो हम पागलपन
कहते हैं, यह एक पागलपन
है, क्या यह एक मानसिक
बीमारी है या क्या
यह विभिन्न प्रकार
की कार्यप्रणाली
(Methodology) का सिर्फ एक
मोड है जो कि दिमाग
में चल रहा है।सुकरात
(Socrates) के पास यह दिलचस्प
बात है, उन्होंने
कहा पागलपन, यह स्वर्ग
के उपहार के रूप में
आता है, वह चैनल (Channel)
है जिसके द्वारा
हम सबसे बड़ा आशीर्वाद
प्राप्त करते हैं।
तो, हमारे पूर्वजों
(Anchestors) द्वारा प्रदान
किए गए सबूतों के
अनुसार, पागलपन एक
समझदार चीज़ की तुलना
में अच्छा है, पागलपन
भगवान से आता है, जबकि
शांत भावना केवल

English: 
Now it may be a mythology, but it points out
to very, very important question.
Obviously there are certain ways by which
we should move in life.
So was arjun exhibiting some madness at that
time, what is called madness in Hindi we call
it a word called pagal.
These are the words which we are being used
for very long say and we will talk about it
as we go on.
So socrates where he was, so we call madness,
it is a madness, is it a mental illness or
is it just one mode of different type of methodology
which is going on in the mind.
Socrates has this interesting thing to say,
he said madness it comes as a gift from the
heaven, is the channel by which we receive
the greatest blessing.
So according to the evidence provided by our
anchestors madness is the nobler thing than
a sober sense, madness comes from god whereas
sober sense if nearly human.

English: 
He was pointing out that what we do and what
we think is actually the way we do it is a
creation of human, while those people who
develop certain amount of disable or not behaving
in the protocol of the society in which they
are living, they maybe having a gift from
the God.
Kahlil Gibran also has almost similar thing
to say, “I have found both freedom and safety
in my madness; the freedom of loneliness and
the safety from being understood, for those
who understand us enslave something in us.”
John Nash we all know, he recently died in
an accident he his illness called paranoid
schizophrenia and he still went on to win
a noble prize and I think this is most of
yopu would have seen this film called one
flow over cuckoo’s nest, if not see, it
actually posses a very important question
of individual versus the formed laws and protocols
of the society.

Hindi: 
मानव है।वह इस ओर
इशारा कर रहा था कि
हम क्या करते हैं
और हम क्या सोचते
हैं वास्तव में जिस
तरह से हम करते हैं
वह मानव का निर्माण
है, जबकि वे लोग जो
एक निश्चित मात्रा
में असंतुलन पैदा
करते हैं या उस समाज
के प्रोटोकॉल (protocol)में
व्यवहार नहीं करते
हैं जिसमें वे रह
रहे हैं, वे भगवान
से एक उपहार हो सकते
हैं।
खलील जिब्रान (Kahlil
Gibran) ने भी लगभग एक
ही तरह की बात कही,
“मैंने अपने पागलपन
में स्वतंत्रता और
सुरक्षा दोनों पाया
है; अकेलेपन की आजादी
और समझ में आने वाली
सुरक्षा, उन लोगों
के लिए जो हमें कुछ
समझने के लिए समझते
हैं।
”
जॉन नैश (John Nash) को हम
सभी जानते हैं, हाल
ही में एक दुर्घटना
में उनकी मृत्यु
हो गई थी, उन्हें पैरानॉइड
सिज़ोफ्रेनिया (Paranoid
Schizophrenia) नामक बीमारी
थी और वे अभी भी एक
महान पुरस्कार जीतने
के लिए गए थे और मुझे

English: 
John Nash he was once called to the world
psychiatry association meet, I think it was
in madred.
And he thanked the doctors for they could
cure him.
But he also said please do not take away my
creativity, because obviously he credited
his creativity to the abnormal phases of mind
in which he was working.
And you know this man, one of the most beautiful
actors Robert Williams who had committed society
I think one or two years back.
At the time of roles which he has done, whether
he look at patch atoms or society or you look
at good well hunting or a film called Hook
by Steven Spielberg and done very, very dense
emotional roles and obviously he was an actor,
so if you remember you have talked about the

Hindi: 
लगता है कि आप में
से अधिकांश ने वन
फ्लेव ओवर दा कुक्कू'स
नेस्ट (One Flew Over the Cuckoo's
Nest) नामक इस फिल्म
को देखा होगा, यदि
नहीं देखा गया है,
तो यह वास्तव में
समाज के गठित कानूनों
और प्रोटोकॉल (Protocol)
के विरुद्ध एक बहुत
ही महत्वपूर्ण प्रश्न
है।
जॉन नैश (John Nash) को एक
बार विश्व मनोचिकित्सक
संघ (world psychiatry association) की
बैठक में बुलाया
गया था, मुझे लगता
है कि यह मैड्रिड
(Madrid) में था।
और उन्होंने डॉक्टरों
को धन्यवाद दिया
कि वे उसे ठीक कर सकते
हैं।
लेकिन उन्होंने यह
भी कहा कि कृपया मेरी
रचनात्मकता को दूर
न करें, क्योंकि जाहिर
है कि वह रचनात्मकता
को दिमाग के असामान्य
चरणों में काम करता
है जिसमें वह काम
कर रहा था।
और आप इस आदमी को जानते
हैं, सबसे सुंदर अभिनेताओं
में से एक रॉबर्ट
विलियम्स (Robert Williams)
जिन्होंने आत्महत्या
की थी, मुझे लगता है
कि एक या दो साल पहले।

English: 
Roser theory in the last lecture and how actors
can control their expression of emotion through
cognition.
But when you watch this films first sometime
your cognition and your thought actually is
of and you intensely immort yourself even
to the extent of crying or laughing with this
character, and such a person committed suicide.
So the big question is which people have to
answer meant to their provision what are they
treating, are they treating the patient or
a person.
So what is abnormal?
There have being various words like in Hindi
as I said common word was Pagal and there
is a still a demo, because lot of people go
to the mental profession will say, see I am
not a Pagal.

Hindi: 
उन्होंने किस प्रकार
की भूमिकाएँ की हैं,
चाहे वे पैच एडम्स
या डेड पोएट्स सोसाइटी
(Patch Adams or Dead Poets Society) को
देखें या आप गुडविल
हंटिंग (Good will hunting) को
देखें या स्टीवन
स्पीलबर्ग (Steven Spielberg)
द्वारा हुक (HOOK) नामक
एक फिल्म पूरी तरह
से बहुत, बहुत ही भावुक
भूमिकाएं दी हैं
और जाहिर है कि वह
एक अभिनेता थे, इसलिए
यदि आपको याद है कि
आपने आखिरी व्याख्यान
में रस (RASA) सिद्धांत
के बारे में बात की
है और कैसे अभिनेता
अनुभूति (Cognition) के माध्यम
से अपनी भावनाओं
की अभिव्यक्ति को
नियंत्रित कर सकते
हैं।  लेकिन
जब आप इस फिल्म को
कुछ समय के लिए देखते
हैं तो आपका अनुभूति
(Cognition) और आपका विचार
वास्तव में बंद हो
जाता है और आप इस चरित्र
के साथ रोने या हँसने
की हद तक भी अपने आप
को अमर कर लेते हैं
और ऐसे व्यक्ति ने
आत्महत्या कर ली।
इसलिए बड़ा सवाल
यह है कि लोगों को

English: 
Other terms in the language is were insane,
lunatic and that is how lunatic was linked
to some people discovered that with the lunar
cycle, the people exhibit abnormal behavior.
And then you all would have heard a temple
lunatic that is no more used.
Initially these people who had abnormal behavior
they are also treated as criminals, almost
clubbed, but that is century is back.
Mad is another common term which is being
used, but now all this terminology with the
lot of delibration and human right movements
and the development of understanding of brain,
people have realized that all these people
are not so.

Hindi: 
अपने प्रावधान के
लिए जवाब देना होगा
कि वे क्या इलाज कर
रहे हैं, क्या वे रोगी
या एक व्यक्ति का
इलाज कर रहे हैं।
तो क्या असामान्य
है?
हिंदी में विभिन्न
शब्द हैं जैसे मैंने
कहा कि सामान्य शब्द
पागल था और यह अभी
भी एक वर्जित है क्योंकि
बहुत सारे लोग मानसिक
पेशे में जाएंगे,
कहेंगे, देखिए मैं
कोई पागल नहीं हूं।
भाषा के अन्य शब्द
पागल, पागल थे और यह
है कि कैसे कुछ लोगों
के लिए पागल (Lunatic) को
जोड़ा गया था पता
चला है कि लूनर चक्र
(Llunar Cycle) के साथ, लोग
असामान्य व्यवहार
प्रदर्शित करते हैं।और
फिर आप सभी ने एक ऐसा
शब्द सुना होगा जो
अब तक इस्तेमाल नहीं
किया गया है।
प्रारंभ में, इन लोगों
को जिनके पास असामान्य
व्यवहार था, हमने
भी अपराधियों के
रूप में व्यवहार
किया, लगभग क्लब किया,
लेकिन वह सदियों
पीछे है।
मैड (Mad)एक और सामान्य
शब्द है जिसका उपयोग

English: 
So society has evolved two mechanisms, one
people who are behaving abnormally with intent
are criminals.
And those who brought the I mean just not
the definition and those who do not intent
and performs a mad which is against it are
mentally ill so the criminals are dealt with
justice system this is dealt with psychiatry
we do not know the further terminology a case
in example would be somebody like the kids
who have during developments the intelligent
grow slowly IQ test which is the most common
thing at and kids who have developmental problems
were also clubbed with all this.
But later on then they were called handicapped
disabled and now they will different special

Hindi: 
किया जा रहा है, लेकिन
अब यह सभी शब्दावली
(Terminology) बहुत विचार-विमर्श
और मानवाधिकार आंदोलनों
(Human Rights Movements) के साथ
और मस्तिष्क की समझ
के विकास के साथ, लोगों
ने महसूस किया है
कि ये सभी लोग ऐसा
नहीं हैं।इसलिए,
समाज ने दो तंत्र
विकसित किए हैं, जो
लोग इरादे से असामान्य
व्यवहार कर रहे हैं,
वे अपराधी हैं।
और जो लोग मोटे तौर
पर मेरा मतलब है कि
यह परिभाषा नहीं
है और जिनके इरादे
नहीं हैं और वे पागल
हैं जो इसके खिलाफ
हैं वे मानसिक रूप
से बीमार हैं इसलिए
अपराधियों को न्याय
प्रणाली से निपटा
जाता है, यह मनोरोग
से निपटा जाता है
हम यह नहीं जानते
हैं कि आगे की शब्दावली
(Terminology) उदाहरण के मामले
में कोई ऐसा होगा
जो बच्चों के पास
होगा जो विकास के
दौरान है बुद्धि
धीरे-धीरे विकसित
होती है बुद्धि परीक्षण
जो सबसे आम बात है
और जिन बच्चों को
विकास संबंधी समस्याएं

English: 
children and then differentially ablated this
is how the how the terminology changes with
as we gain knowledge individually as well
as society and that beings in transformation
in our thinking so old terminology is washed
out it is just to change it is transformed
our knowledge is transformed to some other
level where we understand why is the person
behaving in that is all looks at.
So what differentiates a criminal from mentally
ill is probably intend a criminal is suppose
to have committed some act which is against
the rules of society knowing full well the
implications of it and has an intend to do
it where as intent is not present in person
who as metal illness because obviously is
not aware a lack of inside is not always the
case but largely that is the brooded detention.

Hindi: 
हैं उन्हें भी इस
सब के साथ जोड़ा गया
है।
लेकिन बाद में, फिर
उन्हें बाधाग्रस्त
विकलांग (Handicapped Disabled)
कहा जाने लगा और अब
वे विशेष बच्चों
को अलग-अलग करेंगे
और फिर अलग-अलग तरीके
से यह बताएंगे कि
कैसे हम ज्ञान प्राप्त
करते हैं, समाज के
साथ-साथ व्यक्तिगत
रूप से ज्ञान प्राप्त
करते हैं और जो हमारी
सोच में एक परिवर्तन
लाता है, इसलिए पुरानी
शब्दावली (Terminology) को
खत्म कर देता है, यह
सिर्फ बदल नहीं रहा
है, इसे बदल दिया जाता
है।
हमारा ज्ञान किसी
अन्य स्तर पर बदल
जाता है, जहां हम समझते
हैं कि व्यक्ति व्यवहार
क्यों कर रहा है और
इस तरह से कानून भी
इसे देखता है।
तो क्या मानसिक रूप
से बीमार किसी अपराधी
को अलग किया जा सकता
है, शायद यह माना जाता
है कि एक अपराधी ने
कुछ ऐसा कृत्य किया
है, जो समाज के नियमों
के विरुद्ध है और
इसके निहितार्थ को
पूरी तरह से जानता

English: 
So the big question is that if being not so
normal or abnormal is the imparters to change
weather with the help of physiatry or with
the help of religion or with the help of self
help guru or whatever but this behavior is
positive against what is normal.
And all of us actually if you look at any
rectory of your life there would have been
lot of points where would have try to change
ourselves because of this like it is returned
smoking not allowed at some place and you
smoke and 
then all this ads which come for anti smoking
or entire drinking or trying to change the
behavior which society try to change is actually
pin pointing something deep within by which
so the big question is but there are people
who rebel so what is normal.

Hindi: 
है और ऐसा करने का
इरादा रखता है जबकि
इरादे उस व्यक्ति
में मौजूद नहीं होते
हैं जो मानसिक बीमारी
क्योंकि स्पष्ट रूप
से पता नहीं है कि
अंतर्दृष्टि की कमी
हमेशा मामला नहीं
है, लेकिन मोटे तौर
पर यह व्यापक परिभाषा
है।
तो बड़ा सवाल यह है
कि यह इतना सामान्य
या असामान्य नहीं
है, यह बदलने के लिए
प्रेरणा है कि क्या
मनोरोग की मदद से
या धर्म की मदद से
या स्व-सहायता गुरु
(Self Help Guru) या जो कुछ भी
है, लेकिन यह व्यवहार
सकारात्मक है, जो
सामान्य है ।
और हम सभी वास्तव
में यदि आप अपने जीवन
के किसी भी प्रक्षेपवक्र
को देखते हैं, तो बहुत
सारे बिंदु होते
हैं, जहां खुद को बदलने
की कोशिश करनी होगी
क्योंकि यह लिखा
है कि कहीं पर धूम्रपान
की अनुमति नहीं है
और आप धूम्रपान करते
हैं और इसलिए इसका
एक तरीका विद्रोही
हो सकता है और इसका

English: 
IQ as I said.
So within this gaseous curve most of the population
will fall in there IQ’s
So when you talk of normal as mental health
defines WHO defines is not the just the absence
of mental disorder so that means you do not
have to be mentally ill if you are not mentally
ill you are mentally healthy is no correlation
unless you have a state well being in which
every individual realized his or her own potential
can cope with the normal stresses can work
productively and fruitfully and is able to
make a contribution to his or her community.
This is a more or less comprehensive definition
but very difficult to fulfill if you look

Hindi: 
एक तरीका इतना सामान्य
नहीं हो सकता है या
किसी ने इंगित किया
है और फिर ये सभी विज्ञापन
जो धूम्रपान-विरोधी
या शराब पीने के लिए
आते हैं या व्यवहार
को बदलने की कोशिश
कर रहे हैं जिसे समाज
बदलने की कोशिश करता
है, वास्तव में कुछ
गहरे संकेत दे रहा
है जिसके द्वारा
इतना बड़ा सवाल हैलेकिन
ऐसे लोग हैं जो विद्रोह
करते हैंतो क्या
सामान्य है।बौद्धिक
स्तर (IQ) जैसा मैंने
कहा हैं।
इसलिए इस गौस्सियन
कर्व (Gaussian curve) के भीतर,
अधिकांश जनसंख्या
की बौद्धिक स्तर
(IQ) में गिरावट आएगी
तो जब आप मानसिक स्वास्थ्य
के बारे में सामान्य
बात करते हैं तो डब्ल्यूएचओ
(WHO) को परिभाषित करना
केवल मानसिक विकार
का अभाव नहीं है, इसका
मतलब है कि आपको मानसिक
रूप से बीमार नहीं
होना है यदि आप मानसिक
रूप से बीमार नहीं
हैं तो आप मानसिक
रूप से स्वस्थ हैं
कोई संबंध नहीं है
जब तक कि आपके पास
एक स्टेट (state) नहीं
है जिसमें हर व्यक्ति

English: 
at it everybody as some gab somewhere in the
cognitive process or in the emotional handling,
so we have people who develop problems and
the illness which can happen at a level of
cognation or can happen at the level of emotion,
emotional reregulation lot of mode disorders
the mode symptoms and impulse illness called
impulse dis control or bottle and personality
it you do not have to go to the detail I am
just or in obsessive compressive disorder
where these are problem of in the through.
Or where people developed division which is
a content of thought so or both can coexist
this is a very conman illness which is happening
old people these days demesne all of you know

Hindi: 
ने महसूस किया कि
उसकी अपनी क्षमता
सामान्य तनावों का
सामना कर सकती है
जो उत्पादक (Manufacturer)
और फलदायी रूप से
और अपने समुदाय के
लिए योगदान करने
में सक्षम है।
यह कम या ज्यादा व्यापक
परिभाषा है लेकिन
अगर आप इसे देखें
तो इसे पूरा करना
बहुत मुश्किल है।
हर कोई संज्ञानात्मक
प्रक्रिया (Cognitive Process)
में या भावनात्मक
संभाल (Emotional Handling) में
कहीं न कहीं कुछ गैब
(Gab) है, इसलिए हमारे
पास ऐसे लोग हैं जो
समस्याओं का विकास
करते हैं और ऐसी बीमारियाँ
जो अनुभूति (Cognition) के
स्तर पर हो सकती हैं
या जो भावना के स्तर
पर हो सकती हैं, मनोदशा
संबंधी विकारों के
भावनात्मक विनियमन
बहुत अधिक होती हैं,
जो मूड के लक्षणों
और आवेग संबंधी बीमारी
को आवेग डिस्केन्ट्रोल
(Impulse Dyscontrol) या निचला
रेखा व्यक्तित्व
(Bottom Line Personality) कहते हैं
हमें उस विवरण पर
नहीं जाना है जो मैं
सिर्फ या ऑब्सेसिव-कंपल्सिव
डिसऑर्डर (Obsessive Compulsive

Hindi: 
Disorder) में हूं जहां
ये विचार में समस्याएं
है।
या सिज़ोफ्रेनिया
(Schizophrenia) जहां लोगों
ने भ्रम विकसित किया
है जो विचार की एक
सामग्री (Content) है या
दोनों सह-अस्तित्व
में हो सकते हैं एक
बहुत ही सामान्य
बीमारी है जो इन दिनों
बूढ़े लोगों को हो
रही है डिमेंशिया
(Dementia) आप सभी इसके बारे
में जानते हैं जहां
मस्तिष्क की सबसे
कम प्रतिशत अवधि
में इस कोगेटिव क्षमता
(Cogitative Capacity) को कम कर
दिया जाता है, क्योंकि
मस्तिष्क कुछ निश्चित
क्षेत्रों में ऊतकों
को होने वाले नुकसान
को कम कर देता है आपको
याद है कि मैंने ललाट
कोर्टेक्स (Frontal Cortex)
और डॉर्सोलेटरल प्रीफ्रंटल
कॉर्टेक्स (Dorsolateral
Prefrontal Cortex) शब्द का उपयोग
किया था, क्षमता को
सही ढंग से आंकने
की क्षमता को अमूर्त
करने की क्षमता, धीरे-धीरे
कम होने लगी क्षमता
को कम करने की क्षमता
कम होने लगती है और
मेमोरी-श्रिंक (Memory
Shrink) के साथ मस्तिष्क
श्रिंक (Brain Shrink) लगता
है।
तो यह अनुभूति (Cognition)
की बीमारी है, लेकिन

English: 
about it where this cogitative capacity is
declined in the most low percent term as the
brain shrinks the certain damage to tissues
in certain area which are responsible you
remember the word I used frontal cortex and
dorsolateral prefrontal cortex, the ability
to abstract the ability to judge correctly
the ability to problem solved ability to they
slowly start getting diminished the capacity
dismisses with the brain shrinking with the
memory shrinks.
So that is the illness of cognation but in
associated with it could be a problem of emotion
so if we look at the extremes of the problems
of either cognation or emotion in between
there is whole range and everybody has expressed
even if temporally all such things how anxiety

English: 
we talk about anxiety can actually block your
mind, so this comprise a brought range of
problems.
However they are generally characterized some
combination of abnormal thoughts emotions
behaviors and relationship with others this
alternation in this actually helps us decide
whether it is abnormal and all when I am saying
abnormal the way abnormal is defined this
is in the area in which we are living and
this context of our culture may be some other
days some other time this may not be considered
as abnormal.
So the big question is whether the abnormal
illness on a continumm.
If we all have normal people who are healthy
adjusted are suppose you are exposed to a
stress say grief reaction or certain change
or job or relationship everybody adjustment

Hindi: 
इसके साथ जुड़ी भावना
की समस्या हो सकती
है इसलिए अगर हम या
तो अनुभूति (Cognition) या
भावनाओं की समस्याओं
के चरम पर हैं, तो
पूरी सीमा है और हर
किसी ने अनुभव किया
है, भले ही अस्थायी
रूप से ऐसी सभी चीजें,
हम चिंता के बारे
में कितनी चिंता
करते हैं कि चिंता
वास्तव में आपके
दिमाग को कैसे अवरुद्ध
कर सकती है, इसलिए
इसमें समस्याओं की
एक श्रेणी शामिल
है।
हालांकि वे आम तौर
पर असामान्य विचारों,
भावनाओं के व्यवहार
और दूसरों के साथ
संबंधों के कुछ संयोजन
की विशेषता है और
यह वास्तव में यह
तय करने में हमारी
मदद करता है कि क्या
यह असामान्य और सभी
है जब मैं असामान्य
तरीके से कह रहा हूं
कि यह परिभाषित किया
गया है कि यह उस युग
में है जिसमें हम
रह रहे हैं और हमारी
संस्कृति का यह संदर्भ
किसी और दिन, किसी
अन्य समय हो सकता
है इसे असामान्य

English: 
reaction this adjustment reaction can be brief
or prolonged and if some people mat just cross
this threshold and have a minor illness depression
is a very common term which is being used
right from united nations to national level
and it is being consisted as number killer
you and sir cardiac and the Indian prime minster
talk about the whole thing in this one of
his interactions with the people the depression
is something which we talked about and it
should be handle because it is a even if it
does not kill on it is own underline current
of depression complicates your illness in
your life.
So and then to a major illness weather it
is a continues illness and people lie on this
continue from 0 to 100 because this would
include lot of transitory abnormal behavior
the rebellious behavior of children at times
the rebellious the behavior of children of

Hindi: 
नहीं माना जा सकता
है।
तो बड़ा सवाल यह है
कि क्या असामान्य
बीमारी सातत्य (Continuum)
पर है।
हम सभी के पास सामान्य
लोग हैं जो स्वस्थ
रूप से समायोजित
हैं मान लीजिए आप
तनाव के संपर्क में
हैं, दु:ख की प्रतिक्रिया
या अचानक परिवर्तन
या नौकरी या संबंध
हर कोई समायोजन प्रतिक्रिया
कहता हैयह समायोजन
प्रतिक्रिया संक्षिप्त
या लंबे समय तक हो
सकती है और अगर कुछ
लोग सिर्फ इस थ्रेशोल्ड
(Threshold) को पार करते
हैं और एक मामूली
बीमारी है अवसाद
(Depression) एक बहुत ही सामान्य
शब्द है जिसका उपयोग
संयुक्त राष्ट्र
से एक राष्ट्रीय
स्तर पर सही तरीके
से किया जा रहा है
और इसे कार्डियक
(Cardiac) को पार करने के
लिए नंबर एक हत्यारा
के रूप में शामिल
किया जा रहा है और
भारतीय प्रधानमंत्री
ने लोगों के साथ अपनी
एक बातचीत में पूरी
बात की अवसाद (Depression)
एक ऐसी चीज है, जिसके
बारे में हमने बात

English: 
going out and trying alcohol or smoking or
people falling in relationships getting out
of relationship unstable relationship lot
of it would fall into on this continumm that
means everybody is alike and people who are
abnormal not actually abnormal there is a
possibility that there is may be small percentage
at this end which may have a illness.
And this end who may not be functioning normally
intellectually or weather I am talk about
metal recordation all but largely most people
fall between this that is one of the floating
at it the other way is that normal people
it is discreet the people who are normal and

Hindi: 
की है और इसे संभाला
जाना चाहिए क्योंकि
यह एक ऐसा भी है यदि
यह अवसाद (Depression) के
अपने अंतर्निहित
वर्तमान को नहीं
मारता है तो यह आपकी
बीमारी और आपके जीवन
को जटिल बनाता है।
इसलिए और फिर एक बड़ी
बीमारी चाहे वह एक
जारी बीमारी हो और
लोग इस निरंतरता
पर 0 से 100 तक झूठ बोलते
हैं क्योंकि इसमें
बहुत से क्षणभंगुर
असामान्य व्यवहार
(Transitory Abnormal Behavior) बच्चों
के विद्रोही व्यवहार
को शामिल करेगा कभी-कभी
बच्चों के विद्रोही
व्यवहार, बाहर जाने
और शराब या धूम्रपान
की कोशिश करना या
रिश्ते में पड़ने
वाले लोगों, रिश्ते
से बाहर निकलना, अस्थिर
संबंध, बहुत कुछ, यह
इस निरंतरता पर पड़ेगा
इसका मतलब है कि हर
कोई एक जैसा है और
जो लोग असामान्य
हैं वे वास्तव में
असामान्य नहीं हैं
एक संभावना है कि
इस छोर पर शायद एक
छोटा प्रतिशत है
जो एक बीमारी हो सकती
है।
और यह अंत जो सामान्य
रूप से बौद्धिक रूप

Hindi: 
से काम नहीं कर सकता
है या जब मैं मानसिक
मंदता के बारे में
बात कर रहा हूं, लेकिन
ज्यादातर लोग इसके
बीच आते हैंयह देखने
के तरीकों में से
एक है, दूसरा तरीका
यह है कि सामान्य
लोग, यह उन लोगों को
समझ सकता है जो सामान्य
हैं और ऐसे लोग हैं
जो असामान्य हैं
अब, यह असामान्य आपराधिक
या मानसिक रूप से
फिर से बीमार हो सकता
है जैसा कि मैंने
कहा कि न्याय प्रणाली
(Justice System) और मनोरोग
और ये सामान्य लोग
हैं जिन्हें समायोजन
की मामूली समस्याएं
हैं जैसा कि डब्लूएचओ
(WHO) परिभाषा कहती है।
और मेरे पास अभी और
फिर बड़े पैमाने
पर रिश्तों को अच्छी
तरह से निभाने में
सक्षम है, लेकिन जो
100 परसेंट नॉर्मल
है वह कोई है अगर आप
गहराई से देखेंगे
तो लोगों को समस्या
होगी और हम जानते
हैं कि लोगों को वास्तव
में समस्याएं हैं
यदि आप एक मनोवैज्ञानिक
क्लिनिक (Psychotic Clinic) में

English: 
there people who are abnormal now this abnormal
can be criminal or mentally ill again as I
said just a system and psychiatry and these
are normal people who have minor problems
of adjustment as the WHO definition says.
And I have now and then but the largely able
to carry on the relationships well but who
is 100 normal is there some body if you look
deeply people will having problems and we
know people have problems actually if you
go to a psychotic clinic or to a cardiac clinic
or to a neurologic clinic lot of people are
aberrantly normal they do not have actual
30% people who have anxiety and worry and
all is that worry or even to much worry or
too much anxiety is that all normal we assume
that is normal what is appearing is there

English: 
may be threshold beyond which is contained
into illness both in time and space, so this
although we have a system of diagnosis which
is discrete.
But what we see is there is a whole continue
of so because we do not know the causes that
is why we look at the whole thing in our sense
of normal, abnormal but who is ill actually,
was this man I'll because when the whole England
was in overcoats and coat he was walking with
one shawl and this dress and went on to meet,
if we talk about Gandhi later so his mental
health define by unitary construct is it one
definition.
Is water is made of H2O is not like that,
even water has hydrogen and oxygen, so or

Hindi: 
या कार्डियक क्लिनिक
(Cardiac clinic) में जाते हैं
या बहुत से लोगों
के लिए एक न्यूरोलॉजिक
क्लिनिक (Neurologic Clinic)
में स्पष्ट रूप से
सामान्य हैं उनके
पास वास्तविक 30% लोग
नहीं हैं जिनके पास
चिंता और चिंता है
और यह सब चिंता है
या बहुत चिंता या
बहुत अधिक चिंता
है कि सभी सामान्य
हैं हम मानते हैं
कि जो दिखाई दे रहा
है वह सामान्य है,
इससे आगे भी थ्रेशोल्ड
(Threshold) हो सकता है, जिसे
समय और स्थान दोनों
में बीमारी में बदल
दिया जा सकता है, इसलिए
हालांकि हमारे पास
निदान की एक प्रणाली
है जो असतत (Discrete) है।
लेकिन हम जो देखते
हैं, उसका एक पूरा
सिलसिला है, क्योंकि
हम उन कारणों को नहीं
जानते हैं, जिसके
कारण हम पूरी तरह
से सामान्य, असामान्य
के अर्थ में देखते
हैं लेकिन जो वास्तव
में बीमार है, क्या
यह आदमी बीमार था
क्योंकि जब पूरा
इंग्लैंड ओवरकोट
(Overcoat) और कोट (Coat) में

Hindi: 
था, तो वह एक शॉल Shawl)
और इस ड्रेस के साथ
चल रहा था और मिलने
चला गया, हम गांधी
के बारे में बाद में
बात करेंगे इसलिए
एकात्मक निर्माण
(Unitary Construct) द्वारा उनके
मानसिक स्वास्थ्य
को परिभाषित किया
गया है।
 वह पानी H2O से बना
होता है, ऐसा नहीं
है, यहाँ तक कि पानी
में भी हाइड्रोजन
और ऑक्सीजन होता
है, इसलिए हम मानसिक
स्वास्थ्य को संदर्भ
से परिभाषित करते
हैं यदि आप अफ्रीका
में कुछ जनजातियों
में जाते हैं या भारत
में कुछ आदिवासी
उन्हें देखते हैं
जिस तरह से वे रह रहे
हैं जिस तरह से कोई
मुंबई या न्यूयॉर्क
में रह रहा है, उससे
बिल्कुल अलग है, लेकिन
क्या हम उन्हें मानसिक
रूप से बीमार कहेंगे,
सिर्फ इसलिए कि वे
हमारे पैटर्न पर
नहीं चलते हैं, सिर्फ
इसलिए कि वे पूरी
चीज को उस तरह से नहीं
देखते हैं जिस तरह
से हम इसे देखते हैं।
तो यह संदर्भ महत्वपूर्ण
है, क्योंकि अब संदर्भ

English: 
we define mental health by context if you
go to some tribes in Africa or some adivasi
deep in India look at them the way they are
living would be entirely different from a
way somebody is living in Mumbai or New York
but would we call them mental ill, just because
they do not follow over our pattern, just
because they do not look at the whole thing
in the way we look at it.
So this context important, because in the
context now somebody who says I am sad because
of relationship same marital relationship
and the person may be having depression but
just treating depression would it sort out
the problem relationship problem somebody
a student who is finding difficulty in studying
a subject and is unable to express this to

English: 
his or her mentored and perform academically
bad and after few semester learns up depression.
So we treat the depression, when it comes
to us we treat the depression as illness and
then say fine you are fine you go back but
does it sort out the problem because we have
not address the context so this whole sorting
out of the underlined context is something
which you should remember as we go and talk
about the what is the need for what is say
transformation, what was the need i just arrived
from this.
Because whatever so what are the facts.
That everyone has a unique blueprint of personality
which is conditioned by nurture we already
know you born with the temperament and we
move on to stresses inherent to living you
see in the air case dots and curves which
we talked about, what we make of a stress
determines quality of life?

Hindi: 
में कोई कहता है कि
मैं एक ही वैवाहिक
संबंध के कारण दुखी
हूं और व्यक्ति अवसाद
(Depression) में हो सकता
है लेकिन सिर्फ अवसाद
(Depression) का इलाज करने
से यह समस्या संबंधों
की समस्या को हल कर
देगा, एक छात्र जो
किसी विषय का अध्ययन
करने में कठिनाई
महसूस कर रहा है और
वह अपने गुरु से यह
व्यक्त करने में
असमर्थ है और अकादमिक
(Academic) रूप से खराब प्रदर्शन
करता है और कुछ सेमेस्टर
(Semester) के बाद अवसाद
(Depression) में आ जाता है।
इसलिए हम अवसाद (Depression)
का इलाज करते हैं,
जब यह हमारे पास आता
है तो हम अवसाद (Depression)
को बीमारी मानते
हैं और फिर कहते हैं
कि आप ठीक हैं आप वापस
चले जाएं लेकिन क्या
यह समस्या को हल करता
है क्योंकि हमने
संदर्भ को संबोधित
नहीं किया है इसलिए
यह पूरी तरह से अंतर्निहित
संदर्भ से हटकर एक
ऐसी चीज है जिसे आपको
याद रखना चाहिए क्योंकि

English: 
So everybody has a stress so if you have to
reach on time you have to reach on time but
how do you take this anxiety of reaching on
time, how do you push yourself, how do you
actually plan your mind a day and see how
the whole thing goes will determine how actually
you are going to deal with it in terms of
stress.
Cognitive aberrations you have talked about
cognition, cognitive aberrations is called
selective abstractions so you do not look
at the whole picture you just pick up one
thing think about it out of context and then
worry yourself minimization, magnification
very small things can sometimes get very,
very magnified in your mind and your mind
can go on feeling like a tizzy and on and
on and on which will decept your normal life.

Hindi: 
हम जाते हैं और इस
बारे में बात करते
हैं कि परिवर्तन
की आवश्यकता क्या
है, क्योंकि, जो भी
हो, इस में से एक की
आवश्यकता होती है।
तो तथ्य क्या हैं।
हर किसी के पास व्यक्तित्व
का एक अनूठा खाका
होता है, जिसे हम पहले
से ही जानते हैं कि
आप स्वभाव के साथ
पैदा हुए हैं और हम
यर्क्स-डोडसन वक्र
(Yerkes-Dodson curve) को देखने
के लिए अंतर्निहित
तनाव की ओर बढ़ते
हैं, जिसके बारे में
हमने बात की थी, एक
तनाव से हम जीवन की
गुणवत्ता निर्धारित
करते हैं?
इसलिए हर किसी को
एक तनाव होता है, अगर
आपको समय पर पहुंचना
है, लेकिन आप समय पर
पहुंचने की इस चिंता
को कैसे लेते हैं,
आप अपने आप को कैसे
धक्का देते हैं, आप
वास्तव में एक दिन
अपने दिमाग की योजना
कैसे बनाते हैंऔर
देखें कि पूरी बात
कैसे तय होती है कि
तनाव के संदर्भ में

English: 
Minimization is a reverse of it these are
the type of aberration, generalization now
this something which is which specifically
has happened with you but it has induced a
certain thought process in your head or I
emotionally state in your head by which you
generalize it to everything to all situations
and that seed of phobia, they might generalize
it is in every like suppose sometime you would
have fallen from a height.
It is possible that the brain gets into fear
and every time you see anything, anything
which is slightly higher than your thought
process, third process not in the sense of
your limit of thought in the terms of concrete
height, your mind just suppression of emotions

Hindi: 
आप वास्तव में इससे
कैसे निपटेंगे।
संज्ञानात्मक विपथन
(Cognitive aberration) की हमने
अनुभूति (Cognition) के बारे
में बात की है, संज्ञानात्मक
विपथन (Cognitive aberration) को
चयनात्मक विपथन (Selective
Abstraction) कहा जाता है
इसलिए आप पूरी तस्वीर
को नहीं देखते हैं,
आप सिर्फ एक बात को
इस संदर्भ में सोचते
हैं और फिर अपने आप
को छोटा करने की चिंता
करते हैं, आवर्धन
(Magnification) बहुत छोटी
चीजें कभी-कभी आपके
दिमाग में बहुत, बहुत
बढ़ सकती हैं और आपका
मन एक घबराहट (Tizzy) की
तरह महसूस कर सकता
है और आगे और आगे भी
जो आपके सामान्य
जीवन को बाधित करेगा।
मिनीमाइजेशन (Minimization)
इसका एक उल्टा तरीका
है ये एक प्रकार का
विपथन (Aberration) है, सामान्यीकरण
अब यह कुछ ऐसा है जो
विशेष रूप से आपके
साथ हुआ है लेकिन
इसने आपके सिर में
एक निश्चित विचार
प्रक्रिया या आपके
सिर में एक भावनात्मक
स्थिति को प्रेरित
किया है जिसके द्वारा
आप इसे सभी स्थितियों

English: 
all of us do it, we know we will most of the
times actually in fact most of the times you
keep suppressing our emotions.
For others for society for being accepted
this need for being accepted is so much that
people have to learn to divert their thought
process divert their emotions and divert their
whole being and suppressing the thoughts and
all, so what are the sources by which you
can improve.
Self, work, relationships, societal changes,
frustrations, failures, these are the sources
by which these challenges and the trouble
can arrives it can arise from your own self
the lot of may be the way one has been brought
up the cognitive style of thinking may not

Hindi: 
के लिए सब कुछ के लिए
सामान्यीकृत करते
हैं और फोबिया (Phobia)
के बीज, मन सामान्य
करता है यह हर तरह
से है मान लीजिए कभी-कभी
आप एक ऊंचाई से गिर
गए होंगे।
यह संभव है कि मस्तिष्क
भय में हो जाए और हर
बार जब आप कुछ भी देखें,
कुछ भी जो आपकी विचार
प्रक्रिया की तुलना
में थोड़ा अधिक हो,
न कि ठोस ऊंचाई के
संदर्भ में आपके
विचार की सीमा के
अर्थ में, आपका मन
सिर्फ भावनाओं का
दमन करता है, हम सभी
इसे करते हैं, हम जानते
हैं कि हम ज्यादातर
समय वास्तव में, ज्यादातर
समय हम अपनी भावनाओं
को दबाए रखते हैं।
समाज के लिए दूसरों
के लिए यह स्वीकार
किए जाने की आवश्यकता
के लिए इतना अधिक
है कि लोगों को अपनी
विचार प्रक्रिया
को मोड़ना सीखना
होगा, अपनी भावनाओं
को मोड़ना होगा और
अपने पूरे होने और
विचारों को दबाने
और सभी को अलग करना
होगा, तो वे कौन से
स्रोत हैं जिनके

English: 
be contusive to a healthy adjustment, you
have temperamental problem a emotional problem
by which you are not able to adjust the you
may have a predilection to any psychiatry
illness.
By which you are not able to adjust or simply
the past experiences of your life have been
such and people have people imitate people
model other people here we would have seen
people who keep on jumping every on everything
and reacting work can be a considerable source
of stress we all know so if your work and
your passion and you place the same wonderful,
but often they not relationships can take
you up and bring it down.
So ideal changes the larger socio political
foundation of country or times Indians have
experienced that recently with demonetizing
can bring in huge amount of residential crises,

Hindi: 
द्वारा आप सुधार
कर सकते हैं।
स्व, कार्य, रिश्ते,
सामाजिक परिवर्तन,
कुंठाएं, असफलताएं,
ये ऐसे स्रोत हैं
जिनके द्वारा ये
चुनौतियां और मुसीबतें
पैदा हो सकती हैं
यह आपके स्वयं के
बहुत से उत्पन्न
हो सकता है शायद जिस
तरह से एक को सोचने
की संज्ञानात्मक
शैली को लाया गया
है वह एक स्वस्थ समायोजन
के लिए अनुकूल नहीं
हो सकता है, आपको स्वभाव
संबंधी समस्या एक
भावनात्मक समस्या
हो सकती है जिसके
द्वारा आप समायोजित
नहीं कर सकते हैं,
आपको किसी भी मनोरोग
बीमारी का आभास हो
सकता है।
जिससे आप समायोजित
नहीं कर पा रहे हैं
या बस आपके जीवन के
पिछले अनुभवों को
खोजा जा चुका है और
लोगों के पास मॉडल
की नकल है अन्य लोगों
के यहाँ हमने ऐसे
लोगों को देखा होगा
जो हर चीज पर कूदते
रहते हैं और प्रतिक्रिया
देते रहते हैं।
काम तनाव का एक महत्वपूर्ण
स्रोत हो सकता है,

Hindi: 
हम सभी जानते हैं
कि अगर आपका काम और
आपका जुनून और आप
एक ही जगह हैं, तो
यह अद्भुत है, लेकिन
अक्सर वे रिश्ते
आपको नहीं ले सकते
हैं और आप इसे नीचे
ला सकते हैं।
सोसाइटी ने देश या
समय के बड़े सामाजिक-राजनीतिक
आधार को बदल दिया
है या भारतीयों ने
अनुभव किया है कि
हाल ही में डिमनेटिंग
(Demonetizing) के साथ बड़ी
मात्रा में आवासीय
संकट आ सकते हैं, निराशा
जाहिर तौर पर इन सभी
विफलताओं के साथ
निर्मित होती है
जितना अधिक वे होते
रहते हैं वे आपके
साथ जोड़ते रहते
हैं और फ़िज़्ज़ी
सोच (Fizzy Thought) उस गणितीय
अस्पष्टता (Mathematical
Fuzziness) का एक और शब्द
है, लेकिन क्योंकि
अगर आप ज्यादातर
लोगों से बात करने
की कोशिश करते हैं,
तो मुझे नहीं पता
कि यह शैक्षिक प्रणाली
का परिणाम है या नहीं।
या यह मस्तिष्क के
व्यवहार के तरीके
का परिणाम है या यह
एक तरह से समाजों
और स्पष्ट रूप से
समाजों और दिमागों

English: 
frustrations obviously build up with all this
failures the more they keep happening the
more they keep adding to your and fuzzy think
is another term of that mathematical fuzziness
but because if you try talking to people most
of the people I do not know whether it is
a result of education system.
Or it is a result of the way brain behaves
or it is a result of the way societies have
developed obviously societies and minds that
lot many people have a problem in problem
solving so after certain part of time small
things they will be able to do but as long
as the system is going finite wonderful with
them, the movement systems challenges them.
The mind itself goes into a certain sort of
confusion and they will take a decision which

Hindi: 
के विकसित होने का
परिणाम है कि बहुत
से लोगों को समस्या-समाधान
में समस्या होती
है इसलिए समय की एक
छोटी सी बात के बाद,
वे ऐसा करने में सक्षम
होंगे लेकिन जब तक
सिस्टम ठीक चल रहा
है यह उनके साथ अद्भुत
है, आंदोलन प्रणाली
(Movement System) उन्हें चुनौती
देती है।
मन अपने आप एक निश्चित
प्रकार की उलझन में
चला जाता है और वे
एक ऐसा निर्णय लेंगे
जो तर्कसंगत और तार्किक
नहीं होगा या उस आवश्यकता
को पूरा नहीं कर सकता
है लेकिन भावना के
साथ अत्यधिक छेड़छाड़
होगीयह कई बार अत्यधिक
आवेगपूर्ण हो सकता
है या शायद अपनी मूल
मनोदशा या शायद उदासी
या शायद गुस्से से
रंग जाता है और एक
बार जब वे कोई निर्णय
लेते हैं तो उनका
मन स्पष्ट रूप से
उन्हें व्यवहार में
लाता है और यह व्यवहार
स्वयं काम में समस्या
पैदा कर सकता है।
रिश्ते में समस्या
पैदा कर सकते हैं,

English: 
will not be rational and logical or may not
be fulfilling that need but would be highly
damper with emotion it would be highly impulsive
at times or may be colored with their basic
modes state of may be sadness or may be anger
and then once I take a decision then their
mind obviously makes them behave and that
behavior itself can create problem at work.
Can create problem at relationship can create
problem in their relationship with the society
increase frustration to a large extent and
obviously the hand result is failure which
again increases the cycle so this wishes cycle
people get into of taking wrong decision then

Hindi: 
समाज के साथ उनके
संबंधों में समस्या
पैदा कर सकते हैं,
जिससे काफी हद तक
निराशा बढ़ जाती
है और जाहिर है कि
अंतिम परिणाम विफलता
है जो फिर से इस चक्र
(Cycle) को बढ़ाता है,
इसलिए यह इच्छा चक्र
(Wish Cycle) लोगों को गलत
निर्णय लेने में,
फिर गलती करने और
फिर समस्याएं पैदा
करने में सक्षम होता
है मैं इसे यही समाप्त
करूँगा और हम उसी
मुद्दे पर अगले व्याख्यान
को जारी रखेंगे, धन्यवाद।
Glossary (शब्दकोष)

English: 
jumping and then creating problems, I will
hand at this and we will continue the next
lecture on the same issue, thank you.
