
Portuguese: 
Tradutor: Inês Pereira
Revisora: Luís Neves
Estou muito contente por estar aqui
e vir falar de um assunto
que me é muito querido,
que é a beleza.
Na verdade, eu trabalho
com a filosofia da arte e a estética.
para ganhar a vida.
Tento perceber intelectual,
filosófica e psicologicamente
o que é a experiência de beleza,
o que, sensatamente,
se pode dizer sobre ela
e como as pessoas se comportam
estranhamente ao tentar compreendê-la.
Este é um assunto extremamente complicado,
em parte, porque as coisas
a que chamamos belas
são tão diferentes.
Quero dizer,
pensem só na enorme variedade
— a cara de um bebé,
a sinfonia "Harold en Italie" de Berlioz,
filmes como "O Feiticeiro de Oz",
ou as peças de Chekhov,

Turkish: 
Çeviri: Sinan Yilmaz
Gözden geçirme: osman oguz ahsen
Burada olmaktan ve sizinle
sevdiğim bir konuyu konuşmaktan
çok mutluyum : güzellik.
Sanat ve estetik felsefesi yapıyorum,
açıkçası, yaşamak için.
Mantıksal olarak, felsefi olarak,
ve fiziki olarak
güzelliğin ne olduğunu,
en iyi nasıl ifade edilebileceğini,
ve insanların çılgın gibi onu nasıl anlamaya çalıştıklarını açıklamaya çalıştım.
Şimdi, bu çok karışık bir konu.
Çünkü güzel diye ifade ettiğimiz şeyler
çok çeşitli.
Şu çeşitliliği bir düşünün:
bir bebeğin yüzü,
Berlioz'un "Harold in Italy"si,
"The Wizard of Oz" gibi filmler,
veya Checkhov'un oyunları,

Ukrainian: 
Перекладач: Kate Popova
Утверджено: Mariana Kukhtyn
Я радий бути тут
і розповідати про те, що близьке моєму серцю,
тобто про красу.
Насправді, філософією мистецтва, естетикою
я заробляю собі на життя.
Я намагаюсь з точки зору інтелекту,
філософії та психології
визначити, що ж таке краса,
що можна по суті сказати про неї,
і як люди божеволіють, ламаючи голову над цим питанням.
Це надзвичайно складне питання,
частково через те, що красивими ми вважаємо
дуже багато речей.
Задумайтесь про цю цілковиту різноманітність:
обличчя маляти,
"Гарольд в Італії" Берліоза,
фільми на кшталт "Чарівник країни Оз",
п'єси Чехова,

Macedonian: 
Translator: Tania Ivanova
Reviewer: Dejan Spaseski
Пресреќен сум што сум овде
и што ќе ви зборувам за една многу драга тема
- убавината.
Филозофијата на уметноста, естетиката,
всушност е моја професија.
Се обидувам да откријам од интелектуален,
филозофски и психолошки аспект
какво е восприемањето на убавината,
што реално може да се каже за неа
и како луѓето забегуваат обидувајќи се да ја разберат
Ова е навистина сложена тема,
делумно бидејќи нештата за кои велиме дека се убави
се многу различни.
Помислете само на сите различни убави нешта -
бебешко лиценце,
„Харолд во Италија“ на Берлиоз,
филмови како „Волшебникот од Оз“,
или пак драмите на Чехов,

Bulgarian: 
Translator: Greta Ivanova
Reviewer: Anton Hikov
Поласкан съм да бъда тук
и да говоря по много любима моя тема,
и това е красотата.
Философия на изкуството и естетиката
са темите, по които работя.
Опитвам се да разбера интелектуално,
философски, психологически,
какво е изживяването за красота,
какво смислено може да се каже за нея
и как някои хора излизат от релси, опитвайки се да я обяснят.
Това е много сложна тема,
частично защото нещата, които наричаме красиви,
са много различни.
Просто помислете за огромното многообразие --
лице на бебе,
симфонията на Берлиоз "Харолд в Италия",
филми като "Магьосникът от Оз",
или пиесите на Чехов,

Serbian: 
Prevodilac: Mirna Radin-Sabadoš
Lektor: Ivana Korom
Drago mi je što sam ovde
i što ću vam govoriti o onome što mi je srcu blisko,
o lepoti.
Bavim se filozofijom umetnosti, estetikom,
zapravo, kao profesijom.
Pokušavam da ustanovim na intelektualnom planu,
filozofski, psihološki,
kakvo je naše iskustvo lepote,
šta se racionalno o tome može reći
i kako ljudi zastrane u pokušajima da ga razumeju.
To je krajnje složena tema,
delimično stoga što lepim smatramo
toliko mnogo različitih pojmova.
Recimo, pogledajte samo raznorodnost -
dečije lice,
Berliozov "Harold u Italiji",
filmovi poput "Čarobnjaka iz Oza",
ili Čehovljeve drame,

Arabic: 
المترجم: enas satir
المدقّق: Najla Al-Katheeri
سعيد لوجودي هنا
و لأتحدث عن موضوع عزيز على قلبي،
وهو الجمال.
أعمل في فلسفة الفن و علم الجمال
فعليا للعيش.
أحاول أن أفهم بطريقة فكرية،
فلسفية و نفسية
ما هي تجربة الجمال،
ماهو المعقول الذي يمكن قوله عن هذا الموضوع
وكيف يذهب البعض بعيداً عن المسار في محاولتهم لفهم هذا الموضوع
حاليا هذا الموضوع معقد جداً،
بشكل جزئي ويرجع هذا لسبب وهو بأن الأشياء التي تسمى جميلة
تختلف تماما عن بعضها البعض
أعني فكِر فقط في التنوع المطلق...
وجه طفل،
"هارولد في ايطاليا" لبرليوز،
أفلام مثل "ساحر أوز"،
أو مسرحيات تشيخوف،

Chinese: 
翻译人员: Boyang Zhu
校对人员: Xiaoqiao Xie
很高兴来到这里
与大家探讨我至为关心的一个主题，
那就是”美“。
我研究艺术与审美哲学，
事实上，这是我的工作。
我想在理性，哲学，
以及心理学的层面上理解，
”美”的体验究竟是什么，
哪些感知是能被描述出来的
以及人们在尝试理解它的过程中犯了什么错误。
这是个很复杂的问题，
部分原因是因为我们认为“美”的事物
是如此的不同。
想象下这高度的多元性
婴儿的脸蛋，
柏辽兹所作的“哈罗德在意大利”，
像“绿野仙踪”这样的影片，
或是契诃夫的戏剧，

Spanish: 
Traductor: Gisela Giardino
Revisor: Mariela Rodio
Encantado de estar aquí
y hablarles de un tema que es muy querido para mí,
que es la belleza.
Practico la filosofía del arte, de la estética,
de hecho, para ganarme la vida.
Trato de entender intelectualmente,
filosóficamente, psicológicamente,
qué es la experiencia de la belleza
qué puede decirse sensatamente de ella,
y cómo la gente se descarrila tratando de entenderla.
Ahora, éste es un tema extremadamente complicado,
en parte porque las cosas que llamamos hermosas
son tan diferentes.
Digo, sólo piensen en la absoluta variedad --
el rostro de un bebe,
"Orlando en Italia" de Berlioz,
películas como "El Mago de Oz",
o las obras de Chekhov,

French: 
Traducteur: Elisabeth Buffard
Relecteur: Sarah Fathallah
Ravi d'être ici
pour vous parler d'un sujet qui m'est cher,
il s'agit de la beauté.
Je gagne ma vie avec la philosophie de l'art
et l'esthétique en fait.
J'essaie de comprendre du point de vue intellectuel,
philosophique, psychologique,
ce que représente le ressenti de la beauté,
ce qu'on peut en dire raisonnablememnt
et comment les gens déraillent en essayant de la comprendre.
Ceci est un sujet extrêmement compliqué,
en partie parce que les choses que nous appelons belles
sont tellement différentes.
Je veux dire, pensez simplement à la variété même --
le visage d'un bébé,
"Harold en Italie" de Berlioz,
des films comme "Le magicien d'Oz",
ou les pièces de Tchékov,

Dutch: 
Vertaald door: Rik Delaet
Nagekeken door: Els De Keyser
Leuk om hier te zijn
om met jullie te praten over een onderwerp
dat mij na aan het hart ligt, namelijk schoonheid.
Ik hou me bezig met de filosofie van kunst en esthetiek,
eigenlijk, als broodwinning.
Ik probeer filosofisch en
psychologisch te begrijpen,
wat de ervaring van schoonheid is,
wat er verstandig over kan worden gezegd
en hoe mensen de weg kwijtraken in het proberen te begrijpen.
Nu is dit een uiterst gecompliceerd onderwerp,
deels omdat de dingen die we mooi noemen
zo verschillend zijn.
Denk maar aan de enorme verscheidenheid -
een kindergezichtje,
Berlioz' "Harold in Italië",
films als "The Wizard of Oz",
of de toneelstukken van Tsjechov,

Persian: 
Translator: zahra soleimanian
Reviewer: Ali Moeeny
خوشحالم از اینکه اینجا هستم.
و ازینکه با شما در مورد موضوعی که قلبا بهش علاقه دارم صحبت میکنم ،
موضوع مورد علاقه من « زیبایی » است.
من در زمینه فلسفه هنر وزیبایی شناسی کار میکنم،
در واقع، شغل من این است.
من سعی می کنم از نظر فکری
فلسفی و روانی دریابم,
تجربه زیبایی چیست ،
چه چیز معقولی در مورد آن می توان گفت
و چگونه مردم در تلاش برای درک زیبایی به بیراهه رفته اند.
در اصل این موضوع بسیار پیچیده است ،
بخشی به دلیل اینکه چیزهایی که ما اسمش را زیبایی میگذاریم
خیلی با هم متفاوتند.
فقط به تنوع چیزهای زیبا فکر کنید:
چهره یک کودک زیباست
کنسرت "Harold in Italy" برلیوز هم زیباست
فیلمهایی مثل"The Wizard of Oz"
یا نمایشنامه های چخوف هم زیبا هستند

Croatian: 
Prevoditelj: Mislav Ante Omazić - EFZG
Recezent: Davorin Jelačić
Oduševljen sam što sam ovdje
i što vam mogu pričati o temi koja mi je srcu draga,
a to je ljepota.
Bavim se filozofijom umjetnosti, estetikom,
u stvari, za život.
Pokušavam intelektualno shvatiti,
filozofski, psihološki,
koje je iskustvo ljepote,
što se osjećajno o tome može reći
i kako ljudi iskliznu iz šina pokušavajući to razumjeti.
To je izuzetno kompleksna tema,
djelomično zato jer su stvari koje zovemo lijepima
toliko različite.
Razmislite o finoj raznolikosti --
dječjeg lica,
Berlioz-ovog "Harold u Italiji",
filmova poput "Čarobnjak iz Oza",
ili skladbi Čehova,

Hungarian: 
Fordító: Robert Toth Dr
Lektor: Anna Patai
Örülök, hogy itt lehetek
és egy szívemhez közel álló témáról beszélhetek,
ami a szépség.
Művészetfilozófiával és esztétikával foglalkozom
hivatásszerűen.
Intellektuális módon igyekszem
filozófiailag, pszichológiailag
meghatározni, hogy mi a szépségélmény,
milyen érzékelhető dolog mondható róla,
és hogyan keverednek tévútra az emberek, amikor meg akarják érteni.
Nos, ez rendkívül bonyolult téma,
részben azért, mert az általunk szépnek nevezett dolgok
olyannyira különbözőek.
Gondoljanak csak bele ebbe a sokféleségbe --
egy csecsemő arca,
Berlioz "Harold Itáliában" szimfóniája,
filmek, mint az Óz, a csodák csodája,
Csehov drámái,

Slovak: 
Translator: Tomas Simoncik
Reviewer: Martin Ukrop
Som potešený, že tu môže byť s Vami
a rozprávať Vám o veci, ktorá je blízka môjmu srdcu,
a tou je krása.
Robím v oblasti filozofie umenia a estetiky,
no vlastne sa tým živím.
Snažím sa zistiť, intelektuálne,
filozoficky, psychologicky,
čo je to vnímanie krásy,
čo všetko možno o tom s rozumom povedať
a ako sa ľudia snažia krásu pochopiť.
Toto je veľmi komplikovaná vec,
z časti preto, že veci ktoré nazývame krásnymi
sú veľmi rozdielne.
Len pomyslite na tú rozmanitosť --
tvár dieťaťa,
Berliozov "Harold v Taliansku",
filmy ako "Čarodejník zo zeme Oz",
alebo Čechovove hry,

Portuguese: 
Tradutor: Fers Gruendling
Revisor: Tulio Leao
Muito feliz por estar aqui
e falar sobre um assuntos que eu adoro,
que é beleza.
Eu trabalho com filosofia da arte,
estética, na verdade.
Tento entender intelectualmente,
filosoficamente, psicologicamente,
qual é a experiência da beleza,
o que sensatamente pode ser dito sobre ela
e como as pessoas se desdobram para tentar entendê-la.
Esse é um assunto extremamente complicado,
em parte porque as coisas que chamamos de lindas
são tão diferentes.
Pensem na completa variedade -
o rosto de um bebê,
"Haroldo na Itália" de Berlioz,
filmes como "O Mágico de Oz",
ou as peças de Chekhov,

Japanese: 
翻訳: Yasushi Aoki
校正: Wataru Narita
この場でみなさんに
私の大好きなテーマである
美についてお話できるのをうれしく思います
私は美の哲学 美学を
生業としています
美という体験は何なのか
美について確かに言えることは何か
人は美を理解しようとして
いかに道に迷うかといったことを
知的、哲学的、心理学的に解明しようとしています
美というのは恐ろしく込み入ったテーマであり
私たちが美しいと呼んでいるものには
非常に大きな幅があります
いかにバラエティに富んでいることか
赤ちゃんの顔
ベルリオーズの「イタリアのハロルド」
「オズの魔法使い」のような映画
チェーホフの戯曲

Korean: 
번역: Hee Lim Han
검토: InHyuk Song
이 자리에 있을 수 있어서,
또 제가 중요하게 생각하는 주제에 대해서 여러분께 말할 수 있어 대단히 기쁩니다.
그 주제는 바로 '아름다움'입니다.
저는 예술과 미에 대한 철학을 하는 사람입니다
사실 제 직업이죠.
저는 지적으로,
철학적이고 정신적으로
미에 대한 경험이 무엇인지,
미에 대한 지적인 말이란 무엇인지,
그리고 사람들이 어째서 미를 잘 이해하지 못하는지에 대해서 생각합니다.
자, 이것은 아주 복잡한 주제입니다.
왜냐하면 우리가 '아름답다'고 부르는 것들이
너무나 다양하기 때문이죠.
제 말은, 그저 다양한 예들을 생각해보세요.
아기의 얼굴,
베를리오즈의 "Harold in Italy",
'오즈의 마법사'같은 영화,
또는 체홉의 극작품들,

Modern Greek (1453-): 
Μετάφραση: Fotini Sotiropoulou
Επιμέλεια: artmag.gr -
Χαίρομαι πολύ που είμαι εδώ
και που σας μιλώ για ένα θέμα με ξεχωριστή θέση στην καρδιά μου,
που είναι η ομορφιά.
Ασχολούμαι με τη φιλοσοφία της τέχνης, την αισθητική,
στην πραγματικότητα, επαγγελματικά.
Προσπαθώ να καταλάβω πνευματικά,
φιλοσοφικά, ψυχολογικά,
τι είναι η εμπειρία της ομορφιάς,
τι μπορεί να ειπωθεί για αυτή λογικά
και πώς οι άνθρωποι τα χάνουν προσπαθώντας να την καταλάβουν.
Τώρα αυτό είναι ένα εξαιρετικά περίπλοκο θέμα,
κατά ένα μέρος επειδή τα πράγματα που αποκαλούμε όμορφα
είναι τόσο διαφορετικά.
Εννοώ απλά σκεφτείτε την απόλυτη ποικιλία --
το πρόσωπο ενός μωρού,
"Ο Χάρολντ στην Ιταλία" του Μπερλιόζ,
ταινίες όπως "Ο Μάγος του Οζ"
ή τα έργα του Τσέχωφ,

Russian: 
Переводчик: Alexander Surkov
Редактор: Olga Volftsun
Я очень рад оказаться здесь
и поговорить с вами о том, что меня сильно волнует -
о красоте.
Разрабатывая жизнеспособную философию
искусства и эстетики,
я пытаюсь определить, что представляет собой
с позиций философии и психологии
опыт прикосновения к прекрасному
как определить этот опыт с позиций разума
и как люди съезжают с катушек, пытаясь осознать этот опыт.
Предмет этого исследования чрезвычайно сложен,
частично потому что прекрасными мы называем совершенно
различные вещи
Только подумайте:
личико малыша,
"Гарольд в Италии" Берлиоза,
такие фильмы, как "Волшебник страны Оз",
пьесы Чехова,

Armenian: 
Translator: YSLU MA translators 2010-2012
Reviewer: Lily Tsarukyan
Ուրախ եմ գտնվել այստեղ
և խոսել ձեզ հետ մի թեմայի` գեղեցկության շուրջ,
որը շատ հոգեհարազատ է ինձ:
Իրականում ես զբաղվում եմ արվեստի, գեղագիտության փիլիսոփայությամբ
դրամ վաստակելու համար:
Ես փորձում եմ բանականորեն,
փիլիսոփայորեն, հոգեբանորեն պարզել`
որն է գեղեցկության էությունը,
ինչ խելամիտ բան կարելի է ասել դրա վերաբերյալ
և ինչպես են մարդիկ դառնում անկառավարելի` փորձելով հասկանալ դրա էությունը:
Հիմա դա ծայրահեղ բարդ թեմա է համարվում,
մասնավորապես այն պատճառով, որ այն բաները, ինչ մենք գեղեցիկ ենք անվանում
շատ տարբեր են:
Ես ի նկատի ունեմ պատկերացրեք ակնհայտ զանազանությունը`
մի երեխայի դեմք,
Բերլիոզի > սիմֆոնիան,
այնպիսի ֆիլմեր, ինչպիսին են, օրինակ, >
կամ Չեխովի պիեսները,

Italian: 
Traduttore: Maria Gitto
Revisore: Els De Keyser
Lieto di essere qui
e di parlarvi di un argomento a me così caro,
qual'è la bellezza.
In verità per vivere, mi occupo di
filosofia dell'arte, estetica.
Provo a comprendere intellettualmente,
filosoficamente, psicologicamente,
cosa sia l'esperienza della bellezza,
cosa possa esserne detto in maniera sensibile
e come le persone vadano fuori strada nel tentativo di capirla.
Questo è un argomento estremamente complicato,
in parte perché le cose che chiamiamo bellissime
sono tanto diverse.
Pensate alla semplice varietà -
il volto di un bambino,
"Harold in Italy" di Berlioz,
film come "Il mago di Oz",
o i pezzi di Cechov,

Latvian: 
Translator: Inguna Miller
Reviewer: Kristaps Kadiķis
Priecājos būt kopā ar jums
un runāt par tematu, kas ir tuvs manai sirdij,
ar ko es domāju skaistumu.
Mākslas filosofija un estētika
patiesībā ir mana profesija.
Es cenšos izprast no intelektuālā,
filosofiskā un psihologiskā viedokļa,
kas ir skaistuma izjūta,
kā to var saprātīgi apspriest,
un kādēļ cilvēki kļūst pustraki, cenšoties to izprast.
Tas ir ļoti sarežgīts temats,
daļēji tāpēc, ka skaistuma jēdziens
aptver ļoti atšķirīgas lietas.
Vienkārši iedomājieties šo pārsteidzošo dažādību:
bērna seja,
Berlioza simfonija "Harolds Itālijā",
filmas, kā piemēram, "Smaragda pilsētas burvis",
vai Čehova lugas,

Vietnamese: 
Translator: Phuong Nguyen
Reviewer: Tu Tran
Tôi rất vui được ở đây
và nói với quý vị về môt chủ đề thân thuộc của tôi,
đó là cái đẹp.
Tôi nghiên cứu triết học về nghệ thuật, mỹ học,
thực ra là vì kế sinh nhai
Tôi cố gắng tìm hiểu theo phương diện trí tuệ,
một cách triết học, một cách tâm lý học,
trải nghiệm về cái đẹp là gì,
điều hợp lý nào có thể nói về nó
và làm thế nào mọi người đi ra khỏi đường ray trong sự cố gắng để hiểu nó
Đây là một đề tài cực kì phức tạp
một phần bởi vì những điều ta gọi là đẹp
khá là khác nhau.
Ý tôi là hãy nghĩ về các vẻ hoàn toàn khác nhau
gương mặt một em bé,
bản nhạc "Harold in Italy" của Berlioz,
những bộ phim kiểu như "The Wizard of Oz",
hay các vở kịch của Chekhov,

iw: 
מתרגם: Sigal Tifferet
מבקר: Ido Dekkers
תענוג להיות כאן
ולשוחח איתכם על נושא הקרוב לליבי,
והוא יופי.
אני בעצם מתפרנס מפילוסופיה
של האמנות, אסטתיקה.
אני מנסה להבין מבחינה אינטלקטואלית,
פילוסופית, פסיכולוגית,
מהי חווית היופי,
מה ניתן לומר עליה באופן הגיוני
ואיך אנשים יורדים מהמסלול בנסיון להבין אותה.
עכשיו, זה נושא מאוד מסובך,
בחלקו מכיוון שהדברים שאנו קוראים להם יפים
הם כה שונים.
כלומר, חשבו על המגוון העצום --
פנים של תינוק,
"הרולד באיטליה" של ברליוז,
סרטים כמו "הקוסם מארץ עוץ",
או מחזות של צ'כוב,

Czech: 
Překladatel: Martin Sahula
Korektor: Simon Buryan
Jsem rád, že tu mohu být
a promlouvat k vám o tématu blízkému mému srdci,
kterým je krása.
Vlastně se zabývám filozofií umění a estetikou
v mé pracovní činnosti.
Snažím se zjistit, intelektuálně,
filozoficky, psychologicky,
jaký že je ten zážitek z krásy,
co o něm prakticky můžeme říci
a jak se lidé vychylují, když se mu snaží porozumět.
Toto je ale extrémně komplikovaná disciplína,
zčásti proto, že věci, které nazýváme krásnými,
jsou tak odlišné.
Mám na mysli tu bezpočetnou mnohotvárnost --
dětský obličej,
"Harold v Itálii" od Berlioze,
filmy jako "Kouzelník ze země Oz",
Chekhovy hry,

Polish: 
Tłumaczenie: Kinga Skorupska
Korekta: Marcin Kasiak
Opowiem wam o temacie
bliskim mojemu sercu,
czyli o pięknie.
Z zawodu jestem filozofem
sztuki i estetyki.
Staram się zrozumieć,
dzięki filozofii i psychologii,
czym jest doświadczanie piękna,
co można o tym powiedzieć,
w jaki sposób staramy się je zrozumieć.
To bardzo skomplikowany temat,
bo rzeczy, które uważamy za piękne
bardzo się różnią.
Pomyślcie tylko,
twarz dziecka,
"Harold we Włoszech" Berlioza,
filmy jak "Czarnoksiężnik z krainy Oz"
sztuki Czechowa,

English: 
Delighted to be here
and to talk to you about a subject dear to my heart,
which is beauty.
I do the philosophy of art, aesthetics,
actually, for a living.
I try to figure out intellectually,
philosophically, psychologically,
what the experience of beauty is,
what sensibly can be said about it
and how people go off the rails in trying to understand it.
Now this is an extremely complicated subject,
in part because the things that we call beautiful
are so different.
I mean just think of the sheer variety --
a baby's face,
Berlioz's "Harold in Italy,"
movies like "The Wizard of Oz"
or the plays of Chekhov,

Estonian: 
Translator: Murel Merivee
Reviewer: Reelika Saar
On suur rõõm olla siin
ja rääkida asjast, mis on mulle südamelähedane.
See on ilu.
Kunstifilosoofia, esteetika
on õigupoolest minu töö.
Ma üritan saada aru,
mis on ilu elamus nii filosoofiliselt,
psühholoogiliselt kui intellektuaalselt
ning leida selles nii mõistuspärast
kui ka seda, mis inimesi ilu mõistmisel eksiteele viib.
See on äärmiselt keeruline teema.
Osaliselt sellepärast, et asjad, mida me peame ilusaks,
on väga erinevad.
Pean siin silmas puhtalt ilu varieeruvust:
beebi nägu,
Berliozi "Harold Itaalias",
filmid nagu "Võlur Oz",
Tšehhovi näidendid,

Romanian: 
Traducător: Ionut Cojocaru
Corector: Laszlo Kereszturi
Sunt încântat să fiu aici
şi să vă vorbesc despre un subiect foarte drag mie
anume frumuseţea.
Filozofia artei, estetică sunt, de fapt
meseria mea.
Încerc să descifrez dintr-un punct de vedere intelectual
filozofic, psihologic
ce este experienţa frumuseţii,
ce poate fi spus despre ea
şi cât de mult se străduiesc oamenii să o înţeleagă.
Acesta este un subiect extrem de complicat
deoarece lucururile pe care le considerăm frumoase
sunt atât de diferite.
Gândiţi-vă doar la imensa varietate--
chipul unui copil,
"Harold în Italia" a lui Berlioz,
filme ca "Vrajitorul din Oz".
sau piesele lui Cehov,

Thai: 
Translator: Paninya Masrangsan
Reviewer: Tharit Tothong
เป็นเกียรติที่ได้มาที่นี่
และได้บรรยายเกี่ยวกับสิ่งที่สำคัญมากๆสำหรับผม
ซึ่งก็คือความงาม
ผมทำงานด้านปรัชญาทางศิลปะและความสุนทรีย์
เป็นอาชีพ
ผมมีพยายามที่จะใช้ความรู้
ทางปรัชญา ทางจิตวิทยา
เพื่อตอบว่าการรับรู้ความงามคืออะไร
เรามีข้อมูลอะไรเกี่ยวกับมันบ้าง
หลังจากที่ผู้คนมากมายพยายามกันมานักต่อนัก
นี่เป็นประเด็นที่ซับซ้อน
ส่วนหนึ่งเป็นเพราะว่า สิ่งต่างๆที่เราคิดว่าสวยงามนั้น
มีหลากหลายเหลือเกิน
ลองคิดดูสิครับ
ทั้งใบหน้าของเด็กแบเบาะ
เพลง "Harold in Italy" ของแบร์ลิออส
ภาพยนตร์อย่าง "The Wizard of Oz"
หรือละครของเชคอฟ

Indonesian: 
Translator: handarmin -
Reviewer: Antonius Yudi Sendjaja
Sangat senang dapat berada di sini
dan berbicara tentang hal yang saya sukai,
yaitu keindahan.
Saya mengerjakan filosofi seni, estetika
untuk mencari nafkah.
Saya berusaha mencari tahu secara intelektual,
filosofis, dan psikologi,
apa rasa dari keindahan itu,
apa yang pantas dikatakan tentang hal itu
dan bagaimana orang berusaha keras untuk mencoba mengerti.
Ini adalah hal yang sangat rumit,
sebagian karena hal-hal yang kita sebut indah
sangatlah berbeda.
Maksud saya coba pikirkan berbagai macam --
Wajah seorang bayi,
"Harold in Italy" karya Berlioz,
film seperti "The Wizard of Oz",
atau pertunjukan Chekhov,

Chinese: 
譯者: Mavis Lin
審譯者: Joyce Chou
我很高興能來這裡
跟你們分享我所熱愛的主題
那就是「美」
我研究藝術哲學和美學
並以此為業
我試圖透過知性、
哲學、心理學的層面探討
「美」的感受究竟是什麼，
我們如何用理智的語言來詮釋「美」
人們如何透過非傳統的眼光來理解「美」
這個主題何其複雜
一部份的原因是，那些我們稱之為「美」的事物
是如此不同
試想它們是多麼南轅北轍：
嬰孩的小臉
白遼士的《哈羅爾德在義大利》交響曲
《綠野仙蹤》之類的電影
或是，契訶夫的戲劇

German: 
Übersetzung: Simone Lackerbauer
Lektorat: Alex Boos
Höchst erfreut, hier zu sein
und mit Ihnen über ein Thema zu sprechen, das mir sehr am Herzen liegt,
nämlich Schönheit.
Mit der Philosophie der Kunst, Ästhetik,
bestreite ich tatsächlich meinen Lebensunterhalt.
Ich versuche herauszufinden, intellektuell,
philosophisch, psychologisch gesehen,
was das Erfahren von Schönheit ausmacht,
was man sinnvoll darüber sagen kann
und wie Menschen durchdrehen bei dem Versuch, es zu verstehen.
Das ist eben ein extrem kompliziertes Thema,
teilweise deshalb, weil die Dinge, die wir schön nennen,
so unterschiedlich sind.
Ich meine, denken Sie nur an die schiere Vielfalt --
das Gesicht eines Babys,
"Harold in Italien" von Berlioz,
Filme wie "Der Zauberer von Oz",
oder die Theaterstücke von Chekhov,

Czech: 
anebo krajina centrální Kalifornie,
pohled na horu Fuji z Hokusai,
"Rytíř růže",
anebo senzační rozhodující gól
při fotbalovém zápase světového poháru,
"Hvězdná noc" od Van Gogha,
romány Jane Austinové,
nebo Fred Astaire, tancující přes celou obrazovku.
Tento velmi stručný seznam zahrnuje lidské bytosti,
přírodní tvary a krajiny,
umělecká díla nebo dovedné lidské aktivity.
Důvod, který by ozřejmil přítomnost krásy
ve všem právě vyjmenovaném,
nebude snadné najít.
Ale mohl bych vám alespoň dát malý náznak
toho, co je z mého pohledu
tou nejsilnější teorií krásy,
kterou dosud máme.
A nemáme ji od filozofa umění,
od postmoderního uměleckého teoretika,
nebo uznávaného uměleckého kritika.
Ne, tato teorie
je od experta
na korýše, červy a pěstování holubů.

Ukrainian: 
пейзажі центральної Каліфорнії,
вигляд гори Фуджі Хокусая,
опера "Кавалер Троянди",
прекрасний переможний гол
на матчі Світового чемпіонату з футболу,
"Зоряна ніч" Ван Гога,
новела Джейн Остін,
танці Фреда Астера.
Цей короткий список включає в себе людей,
природні явища,
твори мистецтва і майстерність виконання дій.
Чому ми вважаємо красивим те,
що знаходиться в цьому списку,
пояснити буде нелегко.
Однак, я можу дати вам хоча б уявлення про
найбільш об'єктивну,
на мою думку, теорію краси
з тих, що існують сьогодні.
І вона була розроблена не мистецтвознавцем,
не теоретиком мистецтва постмодернізму,
не відомими критиком.
Ні, автор цієї теорії
був експертом
з раків, хробаків і розведення голубів.

Hungarian: 
egy közép-kaliforniai táj,
a Fudzsi Hokuszai bemutatásában,
"A rózsalovag",
egy elképesztő, meccsdöntő gól
a futball Világkupa egy mérkőzésén,
Van Gogh "Csillagos éje" vagy
egy Jane Austen regény.
Ahogy Fred Astaire végiglejt a képernyőn.
Rövid listánkon szerepelnek emberek,
természetes tájak,
művészi alkotások és bravúros emberi teljesítmények.
Nem lesz könnyű olyan leírást adni, ami
a szépség jelenlétére az összes
esetben magyarázatot ad.
Azonban ha többet nem is, egy kostolót
azért adhatok abból, amit én
tartok a szépség legmarkánsabb,
eddig létező elméletének.
És az elmélet nem egy művészetfilozófustól,
nem is egy posztmodern művészettörténésztől
vagy egy menő kritikustól ered.
Nem, maga az elmélet
egy olyan szakembertől származik, aki
kagylókkal, férgekkel és a galambok párosodásával foglalkozott.

Serbian: 
pejzaži centralne Kalifornije
Hokusaijevi prikazi planine Fudži,
Rozenkavalir,
fantastični pobednički gol,
na utakmici svetskog prvenstva,
Van Gogova "Zvezdana noć",
roman Džejn Ostin,
Fred Aster dok pleše preko ekrana.
Na ovaj ne tako dug spisak dospela su ljudska bića,
prirodni oblici reljefa,
umetnička dela i ljudsko umeće.
Gledište koje objašnjava prisustvo lepote
u svemu na ovom spisku
neće biti lako pronaći.
Mogu vam, zauzvrat, ponuditi uvid u
ono što sam smatram
najuticajnijom teorijom lepote
kojom raspolažemo.
A ona se ne temelji na filozofiji umetnosti,
niti na radovima teoretičara postmoderne umetnosti
niti na visokoparnim zaključcima likovnih kritičara.
Ne, ova je teorija
zasnovana na delu stručnjaka za
školjke i crve i uzgajanje golubova.

Turkish: 
California merkezden bir manzara,
Hokusai'nin elinden bir Fuji Daği manzarası,
"Der Rosenkavalier",
dünya kupası maçında
enfes bir son dakika golü,
Van Gogh'un "Starry Night"ı,
bir Jane Austen romanı,
sahnede dans eden Fred Astaire.
Bu kısa liste insanoğlunu içeriyor,
doğal güzellikleri,
sanat eserlerini ve yetenekli insan eylemlerini.
Listedeki her şeyindeki güzelliği açıklayabilecek
bir beyanda bulunmak
pek kolay olmayacak.
Ama, en azından elimizdeki güzellikle ilgili
teorilerden
en güçlü olduğunu düşündüğümden
bahsedebilirim.
Ve bunu ne bir sanat filozofundan
ne bir postmodern sanat teorisyeninden
ne de önemli bir sanat eleştirmeninden alıyoruz.
Hayır, bu teori bir
midye, solucan ve güvercin üretimi
uzmanından geliyor.

Armenian: 
կենտրոնական Կալիֆորնիայի բնապատկերը,
Հոկուսայի` Ֆյուջի սարի տեսարանը,
>,
աշխարհի ֆուտբոլի առաջնության
ցնցող հաղթական գոլը,
Վան Գոգի >-ը
Ջեյն Օսթինի վեպերից մեկը,
էկրանին պարող Ֆրեդ Ասթերին:
Այս համառոտ ցանկը ներառում է մարդկանց,
լանդշաֆտներ,
արվեստի գործեր և հմուտ մարդկանց ստեղծագործություններ:
Այն հիմնավորումը, որը պարզաբանում է գեղեցկության առկայությունը
այս ցուցակում թվարկվածների մեջ
այքան էլ հեշտ չի լինելու անել:
Այնուամենայնիվ, ես կարող եմ ձեզ տալ գեղեցկության տեսության առնվազն մեկ նմուշ,
որն իմ կարծիքով
մինչ օրս եղած
ամենահզոր տեսություններից է:
Եվ դա մեզ է հասել ոչ թե արվեստի փիլիսոփայից,
հետմոդեռնիստական շրջանի արվեստի տեսաբանից
կամ արվեստի ազդեցիկ քննադատից:
Ոչ, այս տեսությունը
մեզ է հասել
խեցգետնակերպերի, որդերի ու աղավնիների ուսումնասիրությամբ զբաղվող փորձագետից,

Korean: 
캘리포니아 한복판의 풍경,
호쿠사이의 후지산 풍경,
오페라 "장미의 기사",
월드컵 축구 경기에서
경기를 멋지게 끝내는 골,
반 고흐의 '별이 빛나는 밤에',
제인 오스틴 소설,
영화 속 프레드 아스테어의 춤.
이 짧은 목록은 인간들,
자연의 지형,
예술 작품과 숙련된 인간의 동작을 포함합니다.
이 모든 것 안에 포함되어 있는
미의 존재를 설명하는 것은
쉽지 않을 것입니다.
하지만, 저는 여러분에게 적어도
현존하는 미의 이론 중에서
가장 강력한 이론을
소개할 수 있습니다.
우린 이걸 예술에 대한 철학자나,
포스트모던 예술 이론가나,
유명한 예술 비평가에게서 얻지 않습니다.
오히려, 이 이론은
따개비와 벌레들,
그리고 비둘기 사육의 전문가에게서 나옵니다.

French: 
un paysage du centre de la Californie,
Le Mont Fuji vu par Hokusai,
"Le Cavalier à la Rose",
un but spectaculaire qui donne la victoire
dans un match de la coupe du monde de football,
"La nuit étoilée" de Van Gogh,
un roman de Jane Austen,
Fred Astaire qui traverse l'écran en dansant.
Cette courte liste comporte des êtres humains,
des éléments de paysages naturels,
des oeuvres d'art et des actions humaines qualifiées.
Un compte-rendu qui explique la présence de la beauté
dans toutes les choses de la liste
ne va pas être facile à faire.
Je peux, par contre, vous donner au moins un aperçu
de ce que je considère
comme la plus puissante théorie de la beauté
que nous ayons à ce jour.
Et nous la tenons, non pas d'un philosophe de l'art,
non pas d'un théoricien d'art post-moderne
ni d'un grand critique d'art.
Non, cette théorie
vient d'un expert
de l'élevage de bernacles, de vers et de pigeons.

Portuguese: 
uma paisagem do centro da Califórnia,
uma vista do Monte Fuji de Hokusai,
"Der Rosenkavalier",
um maravilhoso gol da vitória
numa partida da Copa do Mundo,
"A Noite Estrelada" de Van Gogh,
um romance de Jane Austen,
Fred Astaire dançando na tela.
A pequena lista inclui seres humanos,
formas geográficas da natureza,
obras de arte e ações humanas.
A explicação da presença da beleza
em tudo nesta lista
não vai ser fácil.
No entanto, eu posso dar pelo menos um pouco
do que eu considero
como a mais poderosa teoria da beleza
que temos.
E ela não vem de um filósofo da arte,
ou de uma teoria pós-moderna
ou de um importante crítico de arte.
Não, essa teoria
é de um expert
em cirripédios e vermes e reprodução de pombos.

English: 
a central California landscape,
a Hokusai view of Mt. Fuji,
"Der Rosenkavalier,"
a stunning match-winning goal
in a World Cup soccer match,
Van Gogh's "Starry Night,"
a Jane Austen novel,
Fred Astaire dancing across the screen.
This brief list includes human beings,
natural landforms,
works of art and skilled human actions.
An account that explains the presence of beauty
in everything on this list
is not going to be easy.
I can, however, give you at least a taste
of what I regard
as the most powerful theory of beauty
we yet have.
And we get it not from a philosopher of art,
not from a postmodern art theorist
or a bigwig art critic.
No, this theory
comes from an expert
on barnacles and worms and pigeon breeding,

Polish: 
krajobraz centralnej Kalifornii,
widok na górę Fuji,
"Kawaler Srebrnej Róży"
wspaniały gol,
podczas Mistrzostw Świata,
"Gwieździsta Noc" Van Gogh'a
powieść Jane Austen,
tańczący Fred Astaire,
W skład tej listy wchodzą,
ludzie, pejzaże,
dzieła sztuki, świadectwa ludzkich umiejętności.
Wyjaśnienie zjawiska piękna
dla każdej wymienionej rzeczy
nie będzie proste,
jednakże dam wam przedsmak
czegoś co uważam
za najważniejszą teorię piękna
nam dostępną.
Nie stworzył jej filozof sztuki,
ani postmodernista,
albo przemądrzały krytyk sztuki.
Ta teoria została
sformułowana przez eksperta
od robaków i hodowli gołębi

Romanian: 
un peisaj din centrul Californiei,
o imagine a Muntelui Fuji de-a lui Hokusai,
"Der Rosenkavalier"
un gol spectaculos care a adus victoria
unei echipe la Campionatul Mondial de fotbal,
"Noaptea înstelată" a lui Van Gogh,
un roman a lui Jane Austen,
Fred Astaire dansând pe ecranul unui cinematograf.
Această scurtă listă include oameni,
peisaje,
opere de artă şi acţiuni umane care necesită o anumită pricepere.
Găsirea unui element comun care să explice
prezenţa frumuseţii în fiecare lucru din această listă
nu va fi uşor.
Totuşi, pot să vă ofer măcar o impresie
a ceea ce văd ca fiind
cea mai puternică teorie a frumuseţii
pe care o avem până acum.
Şi o avem nu de la un filozof al artei,
nu de la un teoretician postmodernist al artei,
sau de la vreun mare critic de artă.
Nu, aceasta teorie
vine de la un expert
în viermi, scoici şi modul de înmulţire al porumbeilor.

Arabic: 
المنظر الطبيعي لوسط كاليفورنيا،
مشاهد هوكوساي لجبل فوجي،
أوبرا "Der Rosenkavalier" أو(فارس من روز)،
هدف الفوز في مباراة مذهلة
لكأس العالم في كرة القدم،
"ليلة مرصعة بالنجوم" لفان غوخ،
رواية جين أوستن،
رقص "فريد أستير" على الشاشة،
هذه القائمة المختصرة تضم أشخاص،
التضاريس الطبيعية،
أعمال فنية و بشرية ماهرة.
تقرير يفسر وجود الجمال
في جميع الأمور على هذه القائمة
لن يكون بالأمر السهل
ومع ذلك يمكنني أن أقدم لكم على الأقل نبذة
عما أعتبره
أقوى نظرية في الجمال
لدينا في الوقت الحالي
حصلنا عليها ليس من فيلسوف في الفن،
وليس من مُنظري فن ما بعد الحداثة
أو ناقد عظيم في الفن.
لا، هذه النظرية
تأتي من خبير
في البرنقيل و الديدان و تربية الحمام.

Italian: 
un paesaggio della California centrale,
il Monte Fuji visto da Hokusai,
"Der Rosenkavalier",
il gol della vittoria in una stupenda
partita di calcio della Coppa del Mondo,
la "Notte Stellata" di Van Gogh,
un romanzo di Jane Austen,
Fred Astaire che balla sullo schermo.
Questa breve lista include esseri umani,
paesaggi naturali,
opere d'arte e azioni umane specializzate.
Un resoconto che spieghi la presenza della bellezza
in ogni elemento di questa lista
non è cosa facile.
Posso comunque darvi almeno un assaggio
di ciò che considero
la più potente teoria sulla bellezza
che abbiamo ad oggi.
E chi ce la offre, non è un filosofo dell'arte,
non è un teorico dell'arte postmoderna
o un importante critico d'arte.
No, questa teoria
arriva da un esperto
di cirripedi, vermi e l'allevamento degli uccelli.

Portuguese: 
as paisagens da Califórnia central,
a vista do monte Fuji de Hokusai,
"Der Rosenkavalier",
um fantástico golo que dá a vitória
num jogo do Campeonato mundial,
"A Noite Estrelada" de van Gogh
um romance de Jane Austen,
o Fred Astaire a dançar no ecrã.
Esta breve lista inclui seres humanos,
paisagens naturais,
obras de arte e hábeis ações humanas.
Uma descrição que explique
a presença de beleza
em todas as coisas nesta lista
não vai ser fácil.
Contudo, posso, pelo menos,
dar-vos um perfume
daquilo que considero
a teoria de beleza mais eficaz
que temos até hoje.
Ela vem, não de um filósofo de arte,
não de um teórico de arte pós-moderno
ou de um importante crítico de arte.
Não, esta teoria vem de um perito
em percevejos, minhocas
e criação de pombos.

Slovak: 
scenéria centrálnej Kalifornie,
Hokusaiove pohľady na horu Fudži,
"Der Rosenkavalier",
úžasný víťazný gól
v zápase majstrovstiev sveta vo futbale,
Van Goghova "Hviezdna noc",
román Jane Austenovej,
Fred Astér tancujúci cez celú obrazovku.
Tento stručný zoznam zahŕňa ľudské bytosti,
prírodné scenérie,
umelecké diela a zručné ľudské činnosti.
Povedať, čo vysvetľuje prítomnosť krásy
vo všetkom na tomto zozname
nebude ľahké.
Avšak, môžem Vám aspoň načrtnúť to,
čo ja osobne považujem
za najsilnejšiu teóriu krásy,
ktorú zatiaľ máme.
A nemáme ju od filozofov umenia
ani od teoretikov postmoderného umenia
ani veľkých kritikov umenia.
Nie, táto teória
pochádza od experta
na kôrovce, červíky a chov holubov.

Macedonian: 
некој пејсаж во централна Калифорнија,
поглед на Фуџи од Хокусаи,
„Витезот на Розите“,
запрепастувачки победоносен гол
на светско првенство во фудбал,
„Ѕвездената ноќ“ на Ван Гог,
роман од Џејн Остин,
Фред Астер како игра на екранот.
Краткиот список вклучува човечки суштества,
природни убавини,
уметнички дела и вешти човечки дејанија.
Да се објасни присуството на убавото
во сè што се наоѓа на оваа листа
не е воопшто едноставно.
Сепак, можам да ви дадам барем малку увид
во она што јас го сметам
за најмоќната теорија за убавината
што некогаш сме ја имале.
Истата не произлегува од некој филозоф на уметноста,
ниту од некој постмодерен теоретичар на уметноста
или пак некој важен ликовен критичар.
Напротив, оваа теорија
доаѓа од експерт
за пијавици и црви и одгледување на гулаби.

Indonesian: 
bentang alam California tengah,
Pemandangan Hokusai dari Gunung Fuji,
"Der Rosenkavalier",
gol kemenangan dari pertandingan hebat
dalam pertandingan sepakbola Piala Dunia,
"Starry Night" karya Van Gogh,
novel Jane Austen,
Fred Astaire menari di layar.
Daftar singkat ini berisi manusia,
bentang alam alami,
karya seni dan aksi terampil manusia.
Hal yang menjelaskan adanya keindahan
dalam semua hal di daftar ini
tidaklah mudah.
Saya setidaknya dapat memberi gambaran
dari apa yang saya anggap
sebagai teori keindahan paling kuat
yang kita miliki.
Dan kita mendapatkannya, bukan dari filsuf seni,
bukan dari teori seni postmodern
atau pakar kritik seni.
Tidak, teori ini
datang dari seorang pakar
perkembangbiakan teritip, cacing, dan merpati.

Latvian: 
Centrālkalifornijas dabasskats,
Fudzi kalns Hokusai attēlojumā,
opera "Rožu kavalieris",
pārsteidzošs gols, kas izšķir
futbola Pasaules kausa maču,
van Goga "Zvaigžņotā nakts",
Džeinas Ostinas romāns,
Freds Astērs, dejojot kinoekrānā.
Šis īsais saraksts aptver cilvēkus,
dabīgus veidojumus,
mākslas darbus un cilvēku meistarības piemērus.
Attīstīt teoriju, kas izskaidrotu skaistuma klātbūtni
visās iepriekšminētajās lietās,
nebūs viegli.
Taču es jums varu piedāvāt vismaz ieskatu
teorijā, ko es uzskatu
par vispārliecinošāko skaistuma teoriju,
kas pašlaik eksistē.
Un mums to piedāvā ne kāds mākslas filosofs,
ne kāds postmodernistiskās mākslas teorētiķis,
ne kāds liels mākslas kritiķis.
Nē, šīs teorijas
autors ir eksperts,
kas pētīja sprogkājus, tārpus un baložu audzēšanu.

German: 
eine Landschaft in Zentralkalifornien,
ein Holzschnitt des Fuji von Hokusai,
"Der Rosenkavalier",
das entscheidende Tor in einem spannenden
Fußballspiel der Weltmeisterschaft,
Van Goghs "Sternennacht",
ein Roman von Jane Austen,
Fred Astaire, der über den Bildschirm tanzt.
Diese kurze Liste umfasst Menschen,
natürliche Landschaftsformen,
Kunstwerke und erlernte menschliche Aktionen.
Eine Annahme, welche die Anwesenheit von Schönheit
in allem auf dieser Liste erklärt,
wird nicht einfach aufzustellen sein.
Ich kann Ihnen jedoch zumindest einen Eindruck
davon geben, was ich
als die nachhaltigste Theorie der Schönheit ansehe,
die bisher existiert.
Und sie kommt weder von einem Kunstphilosophen,
noch von einem postmodernen Kunsttheoretiker,
oder einem hohen Tier der Kunstkritiker.
Nein, diese Theorie
kommt von einem Experten
für Rankenfüßer und Würmer und das Brutverhalten von Tauben.

Vietnamese: 
một cảnh đẹp trung tâm California,
một bức tranh núi Phú Sĩ của Hokusai,
"Der Rosenkavalier",
một bàn thắng ghi bàn tuyệt vời
ở một trận bóng đá World Cup,
Bức "Starry Night" của Van Gogh,
một cuốn tiểu thuyết của Jane Austen,
Fred Astaire đang khiểu vũ trên màn ảnh.
Danh sách ngắn gọn này bao gồm những con người,
tạo vật thiên nhiên,
tác phẩm nghệ thuật và hoạt động điêu luyện
Để giải thích cho sự hiện diện của cái đẹp
của mọi thứ trong danh sách này
thật không dễ.
Tuy nhiên ít nhất tôi có thể cho các bạn thưởng thức
điều mà tôi nhận thấy
coi như là giả thuyết thuyết phục nhất chúng tôi đang có
về cái đẹp
Chúng tôi có được giả thuyết này không phải từ một chuyên gia nghệ thuật
không phải từ một nhà học giả về nghệ thuật hậu hiện đại
hay từ một nhà phê bình nghệ thuật tầm cỡ
Không, giả thuyết này
đến từ một chuyên gia
về nhân giống chim bồ câu, giun và hàu

iw: 
נוף של מרכז קליפורניה,
ציור של הר פוג'י ע"י הוקוסאי,
רוזנקווליר,
גול מנצח מדהים
באליפות העולם בכדורגל,
"ליל כוכבים" של ואן גוך,
רומן של ג'יין אוסטין,
פרד אסטייר הרוקד על המסך.
הרשימה הקצרה הזו כוללת בני אדם,
נופי טבע,
עבודות אמנות ופעולות כשרוניות.
לא יהיה קל להסביר את
נוכחות היופי
בכל הפרטים ברשימה הזו.
אני יכול, אבל, לתת לכם לפחות טעימה
ממה שאני מחשיב
כתיאוריה העצמתית ביותר של יופי
הקיימת בידינו כרגע.
והיא מגיעה אלינו לא מהפילוסופיה של האמנות,
לא מתיאורטיקן אמנות פוסט-מודרני,
או ממבקר אמנות חשוב.
לא, התיאוריה הזאת
מגיעה ממומחה
לבלוטי ים, תולעים, והכלאת יונים.

Thai: 
ทิวทัศน์ของรัฐแคลิฟอร์เนียตอนกลาง
ภาพวาดภูเขาไฟฟูจิของโฮคุไซ
โอเปร่าอย่าง "Der Rosenkavalier"
การทำลูกเตะประตูชัย
ในนัดชิงแชมป์ฟุตบอลโลก
ภาพ "Starry Night" ของ แวน โกฮ์
วรรณกรรมโดย เจน ออสเต็น
เฟรด แอสแตร์ เต้นรำผ่านไปบนหน้าจอ
ที่กล่าวมามีทั้งมนุษย์
รูปทรงในธรรมชาติ
ผลงานทางศิลปะ และการกระทำจากทักษะของมนุษย์
คำนิยามของความงามที่ใช้ได้กับ
ทุกๆสิ่งที่กล่าวมา
คงไม่ง่ายนักที่จะหาได้
อย่างน้อยๆ ผมก็สามารถนำเสนอ
ข้อมูลคร่าวๆของสิ่งที่ผมเรียกว่า
ทฤษฎีที่มีอิทธิพลมากที่สุดด้านความงาม
เท่าที่เราเคยมี
ทฤษฎีนี้ไม่ได้มาจากปรัชญาทางศิลป์
ไม่ใช่จากนักวิชาการศิลปะโพสต์โมเดิร์น
หรือนักวิจารณ์คนใหญ่คนโต
ไม่ ทฤษฎีนี้
มาจากผู้เชี่ยวชาญ
ด้านเพรียง หนอน และการสืบพันธุ์ของนกพิราบ

Russian: 
пейзажи центральной Калифорнии,
виды горы Фудзи Хокусая,
"Кавалер розы",
завораживающий победный гол
в матче чемпионата мира по футболу,
"Звездная ночь" Ван Гога,
роман Джейн Остин,
танцующий Фред Астер.
В этот короткий список попали люди,
явления природы,
произведения искусства и исполнительское мастерство.
Почему мы считаем красивым все то,
что я сейчас перечислил,
объяснить нелегко.
Тем не менее я могу дать вам хотя бы представление
о том, что мне кажется
самой значительной теорией красоты
из всех существующих.
И она была разработана не искусствоведом,
не теоретиком-постмодернистом,
не авторитетным арт-критиком.
Нет, эта теория
предложена специалистом
по ракам и червям и по разведению голубей.

Estonian: 
Kesk-California maastikud,
Hokusai vaade Fuji mäele,
"Roosikavaler",
imeline võiduvärav
Maailmakarika turniiril,
Van Goghi "Tähine öö",
Jane Austeni romaan,
Fred Astaire tantsimas ekraanil.
See lühike nimekiri sisaldab inimolendeid,
looduslikke pinnavorme,
kunstiteoseid ning inimeste oskusi.
Kirjeldus, mis selgitab ilu olemasolu
kõiges nimekirja kuuluvas,
ei saa olema lihtne.
Siiski saan ma anda teile aimu sellest,
mida ma pean
kõige olulisemaks teooriaks ilust,
mis meil on.
See teooria ei tule kunstifilosoofilt,
postmodernistlikult kunstiteoreetikult,
ega ennasttäis kunstikriitikult.
Ei, see teooria
tuleb mehelt, kes on
nuivähkide, ussikeste ja tuvide paljunemise ekspert.

Japanese: 
中部カリフォルニアの風景
北斎の富士山の絵
「ばらの騎士」
ワールドカップサッカーの試合での
見事な決勝ゴール
ファン・ゴッホの「星月夜」
ジェーン・オースティンの小説
スクリーンを踊り回るフレッド・アステア
この短いリストの中にも 人間
自然の風景
美術作品 巧みなパフォーマンスが 含まれています
このリストにあるすべてに
共通する美を説明するのでさえ
簡単ではありません
しかしそれでも 私たちが
これまで手にした
最も強力な美の理論の片鱗は
お伝えできると思います
その理論の主は 美学者や
ポストモダンの美術理論家や
芸術批評の大家 ではありません
この理論を唱えたのは
フジツボや ミミズや
ハトの育種に関する専門家

Dutch: 
een Centraal Californisch landschap,
een zicht op de Fuji-berg van Hokusai,
"Der Rosenkavalier",
een prachtig wedstrijdwinnend doelpunt
in een wereldbekerwedstrijd,
Van Gogh's "Sterrennacht",
een roman van Jane Austen,
Fred Astaire dansend over het scherm.
Deze korte lijst omvat mensen,
natuurlijke terreinvormen,
kunstwerken en kunstig menselijk handelen.
Een uitleg geven die de aanwezigheid van schoonheid
in alles op deze lijst verklaart
zal niet eenvoudig zijn.
Ik kan jullie echter tenminste een voorproefje geven
van wat ik beschouw
als de meest krachtige theorie van schoonheid
die wij totnogtoe hebben.
En we krijgen ze dit keer niet van een kunstfilosoof
noch van een postmoderne kunsttheoreticus
of een vooraanstaand kunstcriticus.
Nee, deze theorie
komt van een deskundige
in zeepokken, wormen en duiven fokken.

Chinese: 
加利福尼亚中部的风景，
北斋眼中的富士山，
“玫瑰骑士”，
世界杯足球赛中的
一场漂亮的决胜赛，
梵高的“星空”，
一部简.奥斯丁的小说，
弗雷德·阿斯泰尔在舞台上起舞。
这一简单的列表中包含了人类自身，
自然景观，
艺术作品和专业活动。
很难用一个解释
就说清楚所有这些事物
中所存在的‘美“。
然而，我能给大家体会一下
我认为迄今为止
我们所有的最有力的
关于’美‘的理论。
这一理论不是来自艺术哲学家，
也不是来自后现代艺术理论家
或是有名的艺术评论家。
不，这一理论来自
一位饲养藤壶、昆虫
和鸽子的专家。

Chinese: 
加州中部的壯麗景觀
葛飾北齋眼中的富士山
歌劇《玫瑰騎士》
世界盃足球賽
精采致勝的那一球
梵谷的《星夜》
珍‧奧斯汀的小說
螢光幕上弗雷德‧阿斯泰爾的舞蹈
剛剛簡略列出來的事物，包括人物
自然風景
藝術作品，以及人類精妙的動作
要找到一種說法能夠涵蓋剛剛所列出的
所有美麗事物
並不是容易的事
但是，我至少能讓你們稍微了解
我認為
我們目前所有有關「美」的理論中
最有力的一個
這個理論不是來自於藝術哲學家
也不是來自後現代藝術理論學者
或是擲地有聲的藝術評論家
都不是。這個理論
是出自一位
研究藤壺、蠕蟲和鴿子繁殖的專家

Persian: 
یک منظره از کالیفرنیای مرکزی
یا یک منظره از کوه فوجی هم زیبا هستند
اپرای "Der Rosenkavalier",
گل برنده در یک بازی خیره کننده
در بازیهای فوتبال جام جهانی ،
تابلوی "شب پرستاره" از ونسان ونگوک
یک رمان از جین آستین
رقصFred Astaire روی سن
این لیست کوتاه از چیزهای زیبا شامل ادمها
مناظر طبیعی
آثار هنری و مصنوعات دستان ماهر انسان است.
پیدا کردن فرمول کلی که زیبایی را یکجا
در همه این فهرست توضیح بدهد
آسان نخواهد بود.
با این حال من می توانم، شما را
با آنچه که از نظر من
به عنوان قوی ترین نظریه زیبایی است اشنا کنم
بهترین نظریه های که ما تا الان ارائه کردیم.
و ما آن را، نه از یک فیلسوف هنر دریافت کردیم ،
نه از یک نظریه پرداز هنر پست مدرن
و یا شخص منتقد هنری مهم و برجسته.
نه ، این نظریه
از یک متخصص
درزمینه فسیلها و کرمها و پرورش کبوتر میباشد.

Croatian: 
pejzaža središnje Kalifornije,
Hokusai pogleda na planinu Fuji,
"Der Rosenkavalier",
pobjednički gol divne utakmice
na Svjetskom prvenstvu,
Van Goghove "Zvjezdane noći"
romana Jane Austen,
Fred Astaireovog plesa preko ekrana.
Ova kratka lista uključuje ljudska bića,
prirodne reljefne oblike,
umjetnička djela i vješte ljudske akcije.
Procjena koja objašnjava prisutnost ljepote
u svemu na listi
neće biti jednostavna.
Mogu, kako bilo, vam dati barem okus
onoga što ja smatram
kao najmoćnije teorije ljepote
koju do sada imamo.
I dobili smo je, ne od filozofa umjetnosti,
ne od teoretičara postmoderne umjetnosti
ili velikih kritičara umjetnosti.
Ne, ta teorija
dolazi od stručnjaka
za rakove vitičare i crve i uzgoj golubova.

Bulgarian: 
пейзаж от централна Калифорния,
картината на Хокусай на връх Фуджи,
"Кавалера на Розата",
впечатляващ победен гол
в мач за Световната купа по футбол,
"Звездна нощ" на Ван Гог,
роман на Джейн Остин,
танцуващият Фред Астер.
Този кратък списък включва хора,
естествени образувания,
произведения на изкуството и човешката дейност.
Няма да е лесно да дадем обща дефиниция
за красота, която да отговаря
на всичко в този списък.
Но поне мога да ви дам усещането
за това, което наричам
най-силната теория за красота,
която имаме до сега.
И тя идва не от някой философ в изкуството,
не от постмодерен теоретик на изкуството,
или от важен арт критик.
Не, тази теория
идва от специалист
по миди и червеи, както и развъждане на гълъби.

Modern Greek (1453-): 
ένα τοπίο της κεντρικής Καλιφόρνιας,
μια άποψη του βουνού Φούτζι από τον Χοκουσάι,
"Ο Ιππότης του Ρόδου",
ένα εκπληκτικό νικητήριο γκολ
σε ένα παιχνίδι στο Παγκόσμιο Κύπελλο ποδοσφαίρου,
η "Έναστρη Νύχτα" του Βαν Γκογκ,
ένα μυθιστόρημα της Τζέιν Ώστιν,
ο Φρεντ Ασταίρ να χορεύει στην οθόνη.
Αυτή η σύντομη λίστα περιλαμβάνει ανθρώπινα όντα,
φυσικές γεωμορφές,
έργα τέχνης και δεξιοτεχνικές ανθρώπινες δραστηριότητες.
Μια αιτιολογία που εξηγεί την παρουσία της ομορφιάς
σε όλα σε αυτή τη λίστα
δεν πρόκειται να είναι εύκολη.
Μπορώ, πάντως, να σας δώσω τουλάχιστον μια γεύση
αυτού που θεωρώ
ως την πιο ισχυρή θεωρία της ομορφιάς
που έχουμε μέχρι τώρα.
Και την παίρνουμε, όχι από ένα φιλόσοφο της τέχνης,
όχι από ένα θεωρητικό της μεταμοντέρνας τέχνης
ή από έναν σπουδαίο κριτικό τέχνης.
Όχι, αυτή η θεωρία
προέρχεται από έναν ειδικό
στα θυσανόποδα και στα σκουλήκια και στην εκτροφή περιστεριών.

Spanish: 
un paisaje de California central,
una vista de Hokusai del Monte Fuji,
"El Caballero de la Rosa",
un estupendo gol ganador
de un partido de la Copa Mundial de Fútbol,
"La Noche Estrellada" de Van Gogh,
una novela de Jane Austen,
Fred Astaire bailando en la pantalla.
Esta breve lista incluye humanos,
accidentes geográfico naturales,
obras de arte y acciones humanas especializadas.
Una cuenta que explique la presencia de belleza
en todo de esta lista
no será sencillo.
Puedo, sin embargo, hacer que al menos saboreen
algo de lo que considero
como la más poderosa teoría de la belleza
que tenemos.
Y nos proviene, no de un filósofo de arte,
no de un teórico del arte postmoderno
o de un pomposo crítico de arte.
No, esta teoría
proviene de un experto
en percebes y gusanos y crianza de palomas.

Czech: 
A pravděpodobně víte, koho tím myslím --
Charlese Darwina.
Samozřejmě, mnoho lidí se domnívá, že už znají
tu správnou odpověď na otázku:
"co je krása?"
Je to v oku pozorovatele.
Je to cokoli, co se vás osobně dotkne.
Nebo jak někteří lidé --
speciálně akademici -- preferují, že
krása je v kulturně vzdělaném
oku pozorovatele.
Lidé souhlasí, že obrazy, filmy nebo hudba
jsou krásné,
protože jejich kultury je formují do uniformity estetického vkusu.
Vkus pro přírodní krásy a pro umění
se posouvá napříč kulturami
s obrovskou lehkostí.
Beethovena obdivují v Japonsku.
Peruvijci milují japonské tisky na dřevo.
Sochy Inků jsou ceněnými poklady
v britských muzeích,
zatímco Shakespear už byl přeložen
do každého hlavního jazyka této Zeměkoule.
Nebo jen pomyslete na americký jazz
nebo americké filmy --

Arabic: 
وتعلمون من أعني بذلك..
تشارلز داروين.
بطبيعة الحال ، العديد من الأشخاص يعتقدون أنهم يعرفون مسبقا
الإجابة الصحيحة على هذا السؤال،
ما هو الجمال؟
هي في عين الناظر
هو كل ما يحركك شخصيا.
أو حسب بعض الناس...
خاصة الأكاديمين..يفضلون،
بأن الجمال يتكيف ثقافيا
في عين الناظر
يتفق الناس على أن اللوحات أو الأفلام أو الموسيقى
بأنها جميلة
بسبب ثقافاتهم التي حددت تماثل الذوق الجمالي
ذوق الجمال الطبيعي و الفني
يتنقل عبر الثقافات
بسهولة كبيرة.
بيتهوفن هو معشوق في اليابان.
البيروفيون يحبون الطباعة اليابانية بالقوالب الخشبية
نحت "الإنكا" يعتبر من الكنوز الأثرية
في المتاحف البريطانية،
بينما أعمال شكسبير تمت ترجمتها
إلى كل لغة رئيسية على وجه الأرض
أو فقط فكر بالجاز الأمريكي
أو الأفلام الأمريكية...

Portuguese: 
Vocês sabem a quem me refiro
— Charles Darwin.
Claro que, muitas pessoas
acham que já sabem
a resposta adequada à pergunta:
"O que é a beleza?"
"Está nos olhos de quem a vê."
"É o que quer que seja
que nos comove pessoalmente".
Ou, como algumas pessoas preferem
— especialmente os académicos —
"a beleza está nos olhos
culturalmente condicionados
"de quem a vê".
As pessoas concordam
que pinturas ou filmes ou música
são belos
porque as suas culturas determinam
uma uniformidade do gosto estético.
O gosto tanto pela beleza natural
como pelas artes
viaja através de culturas
com grande facilidade.
Beethoven é adorado no Japão.
Os peruanos adoram xilogravuras japonesas.
As esculturas incas são consideradas
tesouros, nos museus britânicos,
enquanto Shakespeare está traduzido
em todas as principais línguas do mundo.
Pensem simplesmente no jazz
ou nos filmes americanos

Slovak: 
A Vy viete koho myslím ...
Charles Darwin.
Samozrejme, veľa ľudí si myslí,
že poznajú správnu odpoveď na otázku
čo je to krása.
Je to otázka vkusu pozorovateľa.
Je to čokoľvek, čo vás vnútorne pohne.
Alebo, ako niektorí ľudia,
obzvlášť akademici, uprednostňujú --
krása je otázkou vkusu
ovplyvneného kultúrou.
Ľudia súhlasia, že maľby, filmy alebo hudba
sú krásne,
pretože ich kultúra určuje jednotnosť estetického vkusu.
Vkus pre krásy prírody a ľudské umenie
prechádza kultúrami
veľmi ľahko.
Beethovena v Japonsku zbožňujú.
Peruánci milujú japonské štočky.
Sochy Inkov sú v britských múzeách
považované za poklad,
zatiaľ čo Shakespeare je preložený
do každého významnejšieho jazyka na Zemi.
Alebo si len spomeňte na americký jazz,
alebo americké filmy.

Modern Greek (1453-): 
Και ξέρετε ποιον εννοώ --
τον Κάρολο Δαρβίνο.
Φυσικά, πολλοί άνθρωποι νομίζουν ότι ήδη γνωρίζουν
τη σωστή απάντηση στην ερώτηση,
τι είναι ομορφιά;
Εξαρτάται από τη ματιά του θεατή.
Είναι οτιδήποτε σας συγκιινεί σε προσωπικό επίπεδο.
Ή, όπως μερικοί άνθρωποι --
ειδικά οι ακαδημαϊκοί -- προτιμούν,
η ομορφιά εξαρτάται από την πολιτισμικά καθορισμένη
ματιά του θεατή.
Οι άνθρωποι συμφωνούν ότι οι πίνακες ή οι ταινίες ή η μουσική
είναι όμορφα,
επειδή οι κουλτούρες τους καθορίζουν μια ομοιομορφία του αισθητικού γούστου.
Το γούστο και για τη φυσική ομορφιά και για τις τέχνες
ταξιδεύει δια μέσου των πολιτισμών
με μεγάλη ευκολία.
Ο Μπετόβεν λατρεύεται στην Ιαπωνία.
Οι Περουβιανοί αγαπούν τις γιαπωνέζικες ξυλογραφίες.
Τα γλυπτά των Ίνκας θεωρούνται θησαυροί
στα Βρετανικά μουσεία,
ενώ ο Σαίξπηρ έχει μεταφραστεί
σε κάθε κύρια γλώσσα της Γης.
Ή απλά σκεφτείτε την αμερικάνικη τζαζ
ή τις αμερικάνικες ταινίες --

Turkish: 
Kimden bahsettiğimi biliyorsunuz --
Charles Darwin.
Tabi birçok insan 'güzellik nedir?' soruna
en uygun cevabı zaten bildiklerini
düşünüyorlar.
Bu, bakan kişiye göre değişir.
Kişisel bir deneyimdir yani.
Veya bazı insanların --
özellikle akademisyenlerin --
tercih ettiği gibi güzellik, kültürel olarak şartlandırılmış
kişiden kişiye göre değişir.
İnsanlar resimlerin, filmlerin veya müziklerin güzel
olduğunda hemfikirdir,
çünkü kültürleri ortak bir estetik tat yaratmıştır.
Doğal güzellik veya sanatın tatı
kültürler arasında kolayca
gezinebilir.
Japonlar Beethoven'a bayılırlar.
Perulular Japon ağaç baskı sanatını çok severler.
Shakespeare dünyadaki başlıca bütün
dillere çevrilmişken
İnka heykelleri İngiliz müzelerinde
hazine değeri görürler.
Ya da Amerikan jazı veya
filimlerini bir düşünün --

Croatian: 
I znate na koga mislim --
Charles Darwin.
Naravno, veliki broj ljudi misli kako već zna
pravi odgovor na ovo pitanje,
što je ljepota?
Ona je u oku promatrača.
Predstavlja štogod vas osobno pokreće.
Ili, kako neki ljudi --
posebno znanstvenici -- preferiraju,
ljepota je kulturološki uvjetovana
očima promatrača.
Ljudi se slažu kako su slike ili filmovi ili glazba
lijepi
jer njihova kultura određuje uniformirani estetski ukus.
Ukus za oboje, prirodnu ljepotu i umjetnost,
putuje preko kultura
s velikom lakoćom.
Beethovena obožavaju u Japanu.
Peruanci vole japanske printove u drvu.
Inka skulpture se smatraju blagom
u britanskim muzejima,
dok se Shakespeare prevodi
na svaki važniji jezik na Zemlji.
Ili samo pomislite na američki jazz
ili američke filmove --

Indonesian: 
Dan Anda tahu siapa yang saya maksud --
Charles Darwin.
Tentu saja, banyak orang berpikir mereka sudah tahu
jawaban yang pantas untuk pertanyaan,
apakah keindahan itu?
Itu ada di mata sang empunya.
Apapun yang meggerakkan Anda secara pribadi.
Atau, seperti beberapa orang --
terutama akademia -- lebih suka,
keindahan itu berada di mata empunya yang
telah dipengaruhi budaya.
Orang orang setuju bahwa lukisan atau film atau musik
itu indah
karena budaya mereka menentukan cita rasa estetika yang seragam.
Cita rasa untuk keindahan alami dan seni
tersebar ke berbagai budaya
dengan sangat mudah.
Beethoven disukai di Jepang.
Orang Peru suka akan cetakan kayu Jepang.
Patung-patung Inca dianggap sebagai harta karun
di museum-museum Inggris,
sementara karya Shakespeare diterjemahkan
ke semua bahasa utama di dunia.
Atau pikirkan saja tentang American Jazz
atau film-film Amerika --

Italian: 
E sapete chi intendo -
Charles Darwin.
Di certo molte persone credono di conoscere già
la giusta risposta alla domanda:
"Cos'è la bellezza?".
E' negli occhi di chi la guarda.
E' qualunque cosa vi tocchi personalmente.
O, come alcuni -
specialmente gli accademici - preferiscono,
la bellezza è negli occhi culturalmente condizionati
di chi la guarda.
Le persone sono d'accordo che la pittura o i film o la musica
siano bellissimi
perché le loro culture determinano un'uniformità del gusto estetico.
Il gusto per la bellezza naturale e per le arti
viaggia attraverso le culture
con grande facilità.
In Giappone adorano Beethoven.
I peruviani amano le immagini xilografiche dei giapponesi.
Le sculture inca sono viste come dei tesori
nei musei britannici,
mentre Shakespeare è tradotto
in tutte le lingue principali del mondo.
O pensate al jazz americano
o ai film americani -

Spanish: 
Y saben de quién hablo --
Charles Darwin.
Por supuesto, mucha gente cree que ya saben
la respuesta correcta a la pregunta,
¿qué es la belleza?
Está en el ojo del observador.
Es todo aquello que te conmueve personalmente.
O, como algunas personas --
en especial los académicos -- prefieren,
La belleza está en el culturalmente-condicionado
ojo del observador.
La gente está de acuerdo que las pinturas, las películas o la música
son hermosas
porque sus culturas determinan una uniformidad de gusto estético.
El gusto por la belleza natural y por las artes
atraviesa las culturas
con gran facilidad.
Beethoven es adorado en Japón.
Los peruanos aman las impresiones con sellos de madera japonesas.
Las esculturas incas son consideradas como tesoros
en los museos británicos,
mientras que Shakespiare es traducido
a cada idioma grande del planeta.
O sólo piensen en el jazz estadounidense
o las películas estadounidenses--

German: 
Und Sie wissen, wen ich meine --
Charles Darwin.
Natürlich denken viele Menschen, dass sie bereits
die richtige Antwort auf die Frage kennen,
nämlich was ist Schönheit?
Sie liegt im Auge des Betrachters.
Sie umfasst alles, was einen persönlich berührt.
Oder, wie einige Menschen --
vor allem Akademiker -- es zu sagen vorziehen,
Schönheit liegt im kulturell konditionierten
Auge des Betrachters.
Die Menschen sind sich einig, dass Gemälde oder Filme oder Musik
schön sind,
weil ihre Kultur eine Uniformität des ästhetischen Geschmacks bedingt.
Geschmack sowohl für die natürliche Schönheit, als auch für die Künste
wird kulturübergreifend weitergegeben
mit großer Leichtigkeit.
Beethoven wird in Japan verehrt.
Peruaner lieben japanische Holzstock-Drucke.
Inka-Skulpturen werden als Schätze betrachtet
in britischen Museen,
während Shakespeare übersetzt ist
in jede wichtige Sprache der Erde.
Oder denken Sie einmal an den amerikanischen Jazz,
oder die amerikanischen Filme --

Korean: 
제가 누굴 말하는지 아시겠죠.
찰스 다윈입니다.
물론, 많은 사람들이 자신들이 문제에 맞는 답을
벌써 알고 있다고 생각합니다;
아름다움이란 무엇인가?
보는 사람 마음에 달려 있다던가,
뭐든 개인적으로 마음에 드는 거라던가,
또는, 어떤 사람들이 --
특히 학구적인 사람들이 -- 선호하듯,
아름다움은 문화에 의해 조성된
마음에 달려 있다던가와 같이 말이죠
사람들은 그림이나 영화나 음악이
아름답다고 동의하는데
왜냐하면 그들의 문화가 같은 미의 기준을 세우기 때문이죠.
자연의 미와 예술의 미의 기준은
문화들 사이를
자유롭게 이동합니다.
베토벤은 일본에서 사랑받고 있습니다.
페루인들은 일본의 목판 인쇄물을 좋아하고요.
잉카 조각상들은 영국 박물관들에서
보물로 대접받고,
셰익스피어의 작품들은
지구의 주요 언어로 모두 번역이 되었죠.
아니면 미국 재즈나
미국 영화를 생각하세요 --

Russian: 
Вы догадываетесь, о ком я говорю -
о Чарльзе Дарвине.
Конечно, большинство людей думают,
что знают ответ на вопрос,
что такое красота.
Красота субъективна,
то, что вы считаете прекрасным, и есть красота.
Или, как некоторые люди,
в особенности ученые, предпочитают говорить,
он обусловлено культурными отличиями
восприятия разных людей.
Люди соглашаются, что какие-то фильмы, музыка или картины
прекрасны,
поскольку их культура определяет общность эстетических предпочтений.
Однако любовь к прекрасному, как в природе,
так и в искусстве
не знает культурных преград.
Музыку Бетховена ценят в Японии,
перуанцы любят японские гравюры на дереве,
скульптуры инков считаются жемчужинами коллекций
британских музеев,
а пьесы Шекспира переведены
на все основные языки мира.
Или возьмите, к примеру, американский джаз
или кинематограф -

Latvian: 
Un jūs ziniet, ko es ar to domāju --
Čārlzu Darvinu.
Protams, daudzi cilvēki domā, ka viņi jau zina
pareizo atbildi uz jautājumu:
"Kas ir skaistums?"
Tas ir paša vērotāja attieksmē.
Tas ir vienalga kas, ja vien tas mūs emocionāli aizkustina.
Vai, kā daži cilvēki,
īpaši no mācībspēku vidus, teiktu,
skaistums ir kulturāli iespaidota
vērotāja attieksmē.
Visi piekrīt, ka gleznas, filmas vai mūzika
ir skaistas,
jo to kulturālā nosacītība diktē noteiktu estētisko gaumi.
Gaumes gan dabas uztversmē, gan mākslā
ceļo starp kultūrām
ļoti viegli.
Bēthovenu dievina Japānā.
Peru iedzīvotajiem ļoti patīk japāņu gravīras.
Inku skulptūras tiek augsti novērtētas
Lielbritānijas muzejos,
un Šekspīra darbi ir pārtulkoti
visās galvenajās pasaules valodās.
Vai arī padomājiet par amerikāņu džezu
un filmām --

iw: 
ואתם יודעים למי אני מתכוון --
צ'ארלס דארווין.
כמובן, אנשים רבים חושבים שהם כבר יודעים
את התשובה הנכונה לשאלה
מהו יופי?
היופי הוא בעיני הצופה.
הוא סובייקטיבי.
או, כפי שחלק מעדיפים --
בעיקר אקדמאים --
היופי הוא בעינו המותנית-תרבותית
של הצופה.
אנשים מסכימים שציורים או סרטים או מוזיקה
הם יפים
כי התרבות שלהם קובעת טעם אסתטי אחיד.
העדפה של יופי טבעי ואמנויות
יכולה לנוע בין תרבויות
בקלות רבה.
בטהובן נערץ ביפן.
הפרואנים אוהבים הדפסי עץ יפניים.
פסלי האינקה נחשבים לאוצרות
במוזיאונים בריטיים,
בעוד ששייקספיר מתורגם
לכל שפה מרכזית בעולם.
או חשבו על ג'אז אמריקאי,
או סרטים אמריקאיים --

Portuguese: 
E vocês sabem de quem estou falando:
Charles Darwin.
Claro que muitas pessoas pensam que já sabem
a resposta certa para a pergunta
"o que é beleza?"
Está nos olhos de quem vê.
É o que mexe com você pessoalmente.
Ou, como algumas pessoas -
especialmente acadêmicos - preferem,
a beleza está nos olhos culturalmente condicionados
de quem vê.
As pessoas concordam que pinturas ou filmes ou música
são lindas
porque suas culturas determinam uma uniformidade de gosto estético.
Gosto por beleza natural e pelas artes
atravessam culturas
com grande facilidade.
Beethoven é adorado no Japão.
Peruanos amam as gravuras japonesas.
Esculturas incas são vistas como tesouros
nos museus britânicos,
e Shakespeare é traduzido
para todas as maiores línguas da Terra.
Ou pensem no jazz americano
ou filmes americanos,

Dutch: 
En jullie weten wie ik bedoel -
Charles Darwin.
Natuurlijk, veel mensen denken dat ze
het goede antwoord op de vraag
"Wat is schoonheid?" al weten.
Ze ligt in het oog van de toeschouwer.
Het is wat je persoonlijk beweegt.
Of, zoals sommige mensen -
met name academici - verkiezen,
schoonheid ligt in het cultureel geconditioneerde
oog van de toeschouwer.
Mensen zijn het erover eens dat schilderijen,
films of muziek mooi zijn omdat hun culturen
de uniformiteit van de esthetische smaak bepalen.
Smaak voor zowel natuurlijke schoonheid
en de kunsten overbrugt
de culturen met groot gemak.
Beethoven wordt aanbeden in Japan.
Peruanen houden van Japanse houtsneden.
Inca-sculpturen worden als schatten beschouwd
in Britse musea,
terwijl Shakespeare is vertaald
in elke grote taal van de aarde.
Of denk maar aan Amerikaanse jazz
of Amerikaanse films -

Thai: 
คุณคงจะรู้ว่าใคร
ชาร์ลส์ ดาร์วิน นั่นเอง
แน่นอนว่า หลายๆคนคิดว่า
ตัวเองรู้แล้วว่า
ความงามคืออะไร
ความงามขึ้นอยู่กับรสนิยมของแต่ละคน
อะไรก็ตามที่กระตุ้นความรู้สึกของคุณ
หรือที่บางคน
โดยเฉพาะนักวิชาการเรียกว่า
ความงามขึ้นอยู่กับรสนิยมทางวัฒนธรรม
ของแต่ละคน
ผู้คนเห็นด้วยว่าภาพวาด ภาพยนตร์ หรือบทเพลง
มีความงาม
เพราะสังคมของมนุษย์สอนให้เราชอบสิ่งคล้ายๆกัน
ความพอใจจากความงามทั้งทางธรรมชาติและทางศิลปะ
สามารถเข้าใจได้
โดยคนจากวัฒนธรรมต่างๆกันทั่วโลก
ชาวญี่ปุ่นชื่นชอบบีโทเฟน
คนประเทศเปรูรักภาพพิมพ์แบบญี่ปุ่น
รูปปั้นอินคาถือว่าเป็นมรดก
ของพิพิธภัณฑ์ในอังกฤษ
ในขณะที่ วรรณกรรมของเชคสเปียร์
ได้รับการแปลเป็นภาษาหลักๆทุกภาษาทั่วโลก
หรือพูดถึงดนตรีแจ๊ส
หรือภาพยนตร์ของอเมริกา

Vietnamese: 
Các bạn biết người tôi nhắc tới
Charles Darwin.
Tất nhiên nhiều nhiều người nghĩ họ đã biết
câu trả lời chính xác cho câu hỏi
cái đẹp là gì
Nó nằm trong mắt người nhìn
Nó là bất cứ điều gì tác động riêng với mỗi người
Hoặc, như vài người --
đặc biệt những người trong ngành giáo dục -- cho rằng
cái đẹp nằm ở mắt người nhìn
phụ thuộc vào văn hóa
Có những người đồng ý rằng các tranh vẽ hay bộ phim hay nhạc
đều đẹp
bởi vì nền văn hóa quyết định thị hiếu thẩm mỹ
Sở thích đối với vẻ đẹp tự nhiên hay nghệ thuật
rất dễ dàng
thay đổi theo văn hóa.
Beethoven được yêu mến ở Nhật Bản.
Người Peru thích các bản vẽ trên gỗ của Nhật Bản.
Các tác phẩm điêu khắc của người Inca được xem là kho báu
ở các bảo tàng nước Anh,
Trong khi đó kịch Shakespeare được dịch ra
các thứ tiếng trên thế giới.
Hay thử nghĩ về nhạc jazz Mỹ
hay phim Mỹ

English: 
and you know who I mean:
Charles Darwin.
Of course, a lot of people think they already know
the proper answer to the question,
"What is beauty?"
It's in the eye of the beholder.
It's whatever moves you personally.
Or, as some people,
especially academics prefer,
beauty is in the culturally conditioned
eye of the beholder.
People agree that paintings or movies or music
are beautiful
because their cultures determine a uniformity of aesthetic taste.
Taste for both natural beauty and for the arts
travel across cultures
with great ease.
Beethoven is adored in Japan.
Peruvians love Japanese woodblock prints.
Inca sculptures are regarded as treasures
in British museums,
while Shakespeare is translated
into every major language of the Earth.
Or just think about American jazz
or American movies --

Bulgarian: 
Знаете за кого говоря --
Чарлз Дарвин.
Разбира се, много хора си мислят, че вече знаят
правилния отговор на въпроса --
какво е красота?
Тя е в очите на наблюдателя.
Тя зависи от вътрешната ви нагласа.
Или както някои хора,
и по-специално от академичното общество предпочитат --
красотата е в културно-определеното
виждане на наблюдателя.
Хората приемат, че картините, филмите и музиката
са красиви,
защото тяхната култура определя неизменността на естетическия вкус.
Вкусът за естествената красота и изкуството
минава през различните култури
много лесно.
В Япония обожават Бетовен.
Перуанците обичат японските рисунки върху дърво.
Скулптурите на инките са истинки съкровища
за британските музеи,
а Шекспир е превеждан
на всички главни езици по света.
Помислете за американския джаз
или американските филми --

Chinese: 
你們應該知道我講的是誰：
就是達爾文
當然，很多人認為自己已經知曉
這個議題的最佳答案
什麼是「美」?
美是存在於觀者的眼中
是能觸動你個人內心的東西
或者像是某些人
尤其是學術界的人所偏好的說法
美是觀者在其個別的文化薰陶之下
所產生的觀感
人們都認同畫作、電影或音樂
是美麗的
因為他們的文化決定了他們美學品味的一致性
對於自然美景和藝術的喜好品味
能輕易地跨越
各種文化
貝多芬在日本備受推崇
祕魯人喜歡日本木刻版畫
印加雕刻在英國博物館
被視為珍寶
莎士比亞的作品則被翻譯成
全世界各種主要語言
或者光想想看美國的爵士樂
或是美國電影

Chinese: 
你们知道我说的是谁--
查尔斯·达尔文。
当然，许多人认为他们已经知道了
关于这个问题的正确答案，
什么是美？
美是观者的主观感受
它是那些让你感动的东西。
或者说，如一些人--
尤其是学院派的人--推崇的，
美存在于处在文化环境中的
观者的眼中。
人们都同意绘画、电影或音乐
是美妙的。
这是因为他们的文化决定了统一的审美品味。
对自然美景和对艺术作品的品味
能轻而易举
跨越不同文化。
贝多芬在日本收到推崇，
秘鲁人喜爱日本木版画，
印加雕刻则被英国博物馆
视若珍宝,
莎士比亚的著作被译成
地球上各种主要语言。
再想下美国爵士乐
或美国电影--

Armenian: 
և դուք գիտեք` ես ում նկատի ունեմ`
Չարլզ Դարվինին:
Անշուշտ, շատ մարդիկ կարծում են, թե արդեն գիտեն
> հարցի
ճշգրիտ պատասխանը:
Պատասխանն ականատեսի աչքերում է:
Դա այն է, ինչ ազդում է անձամբ ձեզ վրա:
Կամ, ինչպես որոշ մարդիկ,
հատկապես գիտնականներն են նախընտրում,
մշակութային առումով
գեղեցկությունը գտնվում է ականատեսի աչքերում:
Մարդիկ համաձայնվում են այն բանի հետ, որ նկարները, ֆիլմերը կամ երաժշտությունը
գեղեցիկ են,
որովհետև նրանց մշակույթները սահմանում են գեղագիտական ճաշակի միօրինակությունը:
Բնական գեղեցկության և արվեստի բոլոր ճյուղերի նկատմամբ ճաշակը
մշակույթից մշակույթ է անցնում
անասելի հեշտությամբ:
Բեթհովենին երկրպագում են Ճապոնիայում:
Պերուացիները սիրում են ճապոնական բատիկան:
Ինկա քանդակագործությունները բրիտանական թանգարաններում
գանձ են համարվում,
մինչդեռ Շեքսպիրը թարգմանվում է
աշխարհի ամենատարածված լեզուներով:
Կամ պարզապես պատկերացրեք ամերիկյան ջազը
կամ ամերիկյան ֆիլմերը.

Serbian: 
Znate li na koga mislim -
na Čalsa Darvina.
Naravno, mnogi misle da već znaju
pravi odgovor na pitanje
šta je to lepota?
Ona je u oku posmatrača.
Ona je ono što vas se lično dotiče.
Ili, kako bi rekli neki ljudi -
naročito u akademskim krugovima -
lepota je u kulturološki uslovljenom
oku posmatrača.
Ljudi će se složiti da su slikarstvo, ili film, ili muzika
ono što jeste lepo
jer kulture iz kojih ta dela dolaze određuju ujednačenost estetskog ukusa.
Ukus koji preovlađuje kada govorimo o prirodnim lepotama ili o umetnosti
prevazilazi kulturne okvire
sasvim lako.
Betovenu se dive u Japanu.
Peruanci obožavaju japansku štampu na drvetu.
Skulpture Inka smatraju se blagom
u britanskim muzejima
a Šekspir je preveden
na sve važnije jezike sveta.
Ili samo se setite američkog džeza
ili američkih filmova -

Japanese: 
皆さんご存じの
チャールズ・ダーウィンなのです
もちろん多くの人は「美とは何か」という
質問に対する正しい答えを
知っていると思っています
「美は見る人の目の中にある」
心を動かされるものが美しいのです
あるいは ある人々
特に学者が好んで言うのは
「美は文化的に条件付けられた
目の中にある」ということです
絵画や映画や音楽が美しいのは
文化が美の基準を
規定しているためだと 多くの人は思っています
自然の美も芸術の美も
文化を超えて
易々と伝わります
ベートーベンは日本で愛されており
ペルー人は 日本の木版画を愛し
インカの彫刻は
大英博物館の宝となっています
そしてシェークスピアは
地上の主要なあらゆる言語へと翻訳され
アメリカのジャズや映画は
世界にあまねく

Macedonian: 
Знаете на кого мислам -
Чарлс Дарвин.
Се разбира, многу луѓе мислат дека веќе го знаат
вистинскиот одговор на прашањето,
„Што е убавината?“
Таа е во очите на набљудувачот.
Тоа е се она што лично ве допира.
Или, како што некои луѓе -
особено академците - преферираат
убавината лежи во културно-условеното
око на набљудувачот.
Луѓето се сложуваат дека сликите, филмовите, музиката
се убави
бидејќи нивните култури одредуваат еден вид на униформност во естетските вкусови.
Вкусовите за природни убавини и за уметностите,
патуваат низ различните култури
со огромна леснотија.
Бетовен го обожуваат во Јапонија.
Перуанците обожуваат јапонски графики на дрво.
Скулптурите на Инките се сметаат за богатство
во британските музеи,
додека пак Шекспир е преведен
на секој позастапен јазик на Земјата.
Или само помислете на американсиот џез
или пак американските филмови -

Polish: 
Wiecie kogo mam na myśli...
Karola Darwina.
Wielu ludzi sądzi, ze już znają
odpowiedź na pytanie
czym jest piękno?
Piękno leży w oku patrzącego.
To coś co cię porusza.
Albo, jak twierdzą niektórzy,
szczególnie kręgi akademickie,
piękno jest uwarunkowane kulturowo.
piękno jest uwarunkowane kulturowo.
Obrazy, filmy i muzyka
wydają się piękne
z powodu warunkowania kulturowego.
Miłość do naturalnego piękna i sztuki
podróżuje między kulturami
bez przeszkód.
Japończycy kochają Beethovena,
W Peru modne są drewniane pieczęcie.
A rzeźby Inków są skarbami
w angielskich muzeach,
Szekspira tłumaczy się
na wszystkie języki świata.
A amerykański jazz
i Amerykańskie filmy...

Persian: 
می دانید که منظور من کیست --
چارلز داروین.
البته ، بسیاری از مردم فکر می کنند
که می دانند
جواب سوال «زیبایی چیست؟» را.
خیلی ها معتقدند که زیبایی در چشم بیننده است.
زیبا هر چیزی است که شما را شخصا تکان میدهد.
یا ، همانگونه که برخی از مردم --
به خصوص دانشگاهیان -- ترجیح می دهند ،
زیبایی در چشم "متاثر از فرهنگ"
بیننده است.
مردم معتقدند که نقاشی و یا فیلم و یا موسیقی
زیبا هستند
چرا که فرهنگ آنها تعبیر یکنواختی از زیبایی را ارائه میدهد.
سلیقه های مشابهی برای زیبایی های طبیعی و هنر در همه فرهنگها وجود دارد.
سلیقه های مشابهی برای زیبایی های طبیعی و هنر در همه فرهنگها وجود دارد.
سلیقه های مشابهی برای زیبایی های طبیعی و هنر در همه فرهنگها وجود دارد.
بتهوون را مردم ژاپن هم می ستایند.
مردم کشور پرو هم عاشق چاپ woodblock ژاپنی اند.
مجسمه های اینکا به عنوان گنجینه درموزه بریتانیا در نظر گرفته میشود،
مجسمه های اینکا به عنوان گنجینه درموزه بریتانیا در نظر گرفته میشود،
آثار شکسپیربه هر زبانی روی زمین ترجمه شده است.
آثار شکسپیربه هر زبانی روی زمین ترجمه شده است.
یا فقط فکر کنید به موسیقی جاز در آمریکا
یا فیلمهای آمریکایی--

Hungarian: 
És rájöttek, kire gondolok --
ő Charles Darwin.
Persze sokan úgy vélik, ők már tudják
a helyes választ a kérdésre, hogy
mi a szépség?
Mindez ízlés kérdése.
Bármi lehet, ami saját szempontunkból megkapó.
Vagy ahogyan ezt néhányan --
különösen az akadémikusok -- mondják,
a szépség a kulturális kondicionálás által meghatározott
ízlés függvénye.
Az emberek megegyeznek abban, hogy festmények, filmek
vagy zenék azért szépek,
mert megjelenésükkel valamiféle egyetemes esztétikai érzékre hatnak.
A természetes szépséggel és a művészetekkel
kapcsolatos ízlésvilág könnyedén
töri át a kultúrák határait.
Beethoven nagyrabecsült művész Japánban.
A peruiak imádják a japán fametszeteket.
Az inka szobrászművészet darabjaira
kincsként tekintenek az angol múzeumok,
Shakespeare-t pedig a világ
összes fő nyelvére lefordították.
Vagy gondoljunk az amerikai jazzre
vagy az amerikai filmekre --

French: 
Et vous savez de qui je veux parler --
Charles Darwin.
Bein sûr, beaucoup de gens pensent qu'ils connaissent
la bonne réponse à la question,
qu'est-ce que la beauté?
Elle est dans l'œil de celui qui regarde.
Elle est tout ce qui vous touche personnellement.
Ou, comme certaines personnes --
particulièrement des universitaires -- préfèrent,
la beauté est dans l'oeil conditionné par la culture
de celui qui regarde.
Les gens sont d'accord avec le fait que les tableaux, les films ou la musique
sont beaux
parce que leurs cultures déterminent une uniformité du goût esthétique.
Le goût pour la beauté naturelle et pour les arts
voyage à travers les cultures
très facilement.
On adore Beethoven au Japon.
Les Péruviens aiment les estampes japonaises.
On considère les sculptures incas comme des trésors
dans les musées britanniques,
tandis que Shakespeare est traduit
dans toutes les langues importantes de la Terre.
Ou pensez simplement au jazz américain
ou aux films américains --

Ukrainian: 
Ви знаєте, про кого я.
Це Чарльз Дарвін.
Звісно, багато людей вважає, що знає
відповідь на запитання
"Що таке краса?"
Краса визначається
особливостями сприйняття людини.
Або як деякі люди,
особливо вчені, вважають, що
краса обумовлена культурними відмінностями
різних людей.
Люди однаково вважають, що певні картини,
фільми чи музика красиві,
тому що їхня культура визначає спільність естетичних переваг.
Любов до прекрасного,
як в природі, так і в мистецтві
не знає культурних кордонів.
Бетховена обожнюють в Японії,
перуанці люблять японські гравюри на дереві,
скульптури інків вважаються скарбами
британських музеїв,
а п'єси Шекспіра перекладено
на всі поширені мови планети.
Візьміть, наприклад, американський джаз
чи американські фільми.

Estonian: 
Ja te teate, keda ma siin silmas pean -
Charles Darwinit.
Loomulikult arvavad paljud inimesed, et nad teavad
õiget vastust sellele küsimusele,
mis on ilu.
Ilu on vaataja silmades.
Ilu on see, mis puudutab sind isiklikult.
Mõned inimesed,
eriti akadeemikud, eelistavad öelda,
et ilu on kultuuriliselt mõjutatud
vaataja silmades.
Inimesed on nõus, et maalid, filmid või muusika
on ilusad,
sest nende kultuuriline taust määrab esteetilise maitse ühtsuse.
Eelistused nii loodusliku ilu kui ka kunsti osas
on üpriski
kultuuriülesed.
Jaapanis armastatakse Beethovenit.
Peruulased armastavad jaapani graafikat.
Inka skulptuure hinnatakse aareteks
Suurbritannia muuseumites,
samas kui Shakespeare'i tõlgitakse
peaaegu igasse maailma keelde.
Või mõelge vaid Ameerika jazzist,
Ameerika filmidest -

Romanian: 
Şi ştiţi la cine mă refer --
Charles Darwin.
Bineînţeles, mulţi cred că ştiu deja
răspunsul la întrebarea
"ce e frumuseţea?"
Este în ochii celui care o vede.
Este tot ceea ce te emoţionează într-un mod personal.
Sau, după cum unii oameni --
mai ales academicienii -- preferă
frumuseţea este condiţionată cultural
în ochii spectatorului.
Oamenii sunt de acord că picturile sau filmele sau muzica
sunt frumoase,
deoarece cultura lor determină o uniformitate a gustului estetic.
Gustul atât pentru frumuseţea naturală cât şi pentru cea artistică
traversează culturile
cu o uşurinţă foarte mare.
Beethoven este iubit in Japonia.
Peruanii iubesc tipariturile pe butuci de lemn japoneze [ukiyoe].
Sculpturile incaşe sunt privite ca adevărate comori
în muzeele britanice,
în timp ce Shakespeare este tradus
în fiecare limbă importantă de pe Pământ.
Sau gândiţi-vă doar la jazzul american
sau la filmele americane --

Thai: 
สิ่งเหล่านี้กระจายไปทุกที่
ศิลปะแต่ละชิ้นแต่ละอย่างแตกต่างกันมาก
แต่คนในหลายๆวัฒนธรรม
ก็กลับเห็นพ้องต้องกัน
ในคุณค่าทางสุนทรียภาพ
เราจะอธิบายเหตุผล
ของความเป็นสากลนี้ได้อย่างไร
คำตอบที่ดีที่สุด
คือการใช้ทฤษฎีการวิวัฒนาการของดาร์วิน
มาอธิบายกระบวนการประเมินค่าทางความงาม
ต้องคิดย้อนกลับไปในอดีต
ว่ารสนิยมทางศิลปะของพวกเรานั้น
เกิดขึ้นและคงอยู่มาถึงปัจจุบัน
ได้อย่างไร
ทั้งจากสมัยก่อนยุคประวัติศาสตร์
สิ่งแวดล้อมในยุคไพลสโตซีน
ที่ถือว่าบรรพบุรุษของเราเป็นคนเต็มตัว
และทั้งสิ่งแวดล้อมทางสังคม
ที่นำวิวัฒนาการมาสู่มนุษย์
การคิดย้อนกลับนี้
ใช้ข้อมูลจากหลายแห่ง
รวมทั้งบันทึกโบราณของมนุษย์
ที่ถูกสร้างในสมัยก่อนประวัติศาสตร์ด้วย
ซึ่งในที่นี้ ผมหมายถึงฟอสซิล ภาพวาดตามผนังถ้ำ เป็นต้น
และเราก็ควรใช้ข้อมูล

Arabic: 
الموجودة كل مكان.
هناك العديد من الاختلافات في الفنون،
مع ذلك هناك أمور عامة،
بين الثقافات حول المتعة الجمالية
و القيم.
كيف لنا أن نفسر
هذه العالمية؟
الإجابة المثلى تكمن في إعادة بناء
تاريخ التطور الدارويني
في أذواقنا الفنية والجمالية.
نحن بحاجة إلى إعادة هندسة
أذواقنا الفنية و اختياراتنا الحالية.
وشرح كيف جاءت
لتكون محفورة في أذهاننا.
الأفعال الموجودة في كلا العصرين ما قبل التاريخ،
و الجليدي
حيث أصبحنا بها أناسا كاملين
و لكن أيضا بالمواقف الإجتماعية
التي تطورنا بها.
إعادة الهندسة هذه
يمكنها أيضا أن تستمد العون
من السجل البشري
المحفوظ في ما قبل التاريخ
أعني بذلك الحفريات، رسومات الكهوف وهكذا دواليك.
وينبغي أن نأخذ في الإعتبار

Italian: 
arrivano dovunque.
Ci sono molte differenze tra le arti,
ma ci sono anche piaceri
e valori estetici universali
e multiculturali.
Come possiamo spiegare
questa universalità?
La migliore risposta è nel cercare di ricostruire
una storia evolutiva darwiniana
dei nostri gusti artistici ed estetici.
Abbiamo bisogno di invertire l'ingegneria
dei nostri gusti artistici odierni e delle nostre preferenze
e spiegare come siano arrivati
ad essere scolpiti nelle nostre menti.
Tramite le azioni dei nostri habitat
preistorici, ampiamente pleistocenici,
dove siamo diventati pienamente umani,
ma anche dalle situazioni sociali
nelle quali siamo coinvolti.
Questa ingegneria inversa
può anche ottenere aiuto
dai registri umani
conservati nella preistoria.
Intendo i fossili, i disegni nelle caverne e così via.
E dovrebbe tenere in conto

Hungarian: 
mindenhová eljutnak.
A művészetek között sok a különbség,
de vannak kultúrákon átívelő,
egyetemes esztétikai örömök
és értékek is.
Hogyan magyarázható
ez az egyetemesség?
A legjobb választ akkor kaphatjuk,
ha a művészi és esztétikai ízlésvilágunk
darwini evolúció szerinti vizsgálatába fogunk.
A jelenlegi művészetekkel kapcsolatos
ízlésvilágunkból kiindulva kell elmagyaráznunk azt,
hogy mindez a múltban
hogyan vésődött be a tudatunkba.
Ebben egyaránt szerepet játszott az ősi,
túlnyomórészt pleisztocén környezetünk,
amelyben végbe ment emberré válásunk,
de azok a társas helyzetek is,
amelyek keretei között fejlődtünk.
A visszatekintés során
számos segítségre lelhetünk
az őskorból fennmaradt
emberi maradványokból is.
Ilyenek a kövületek, barlangrajzok, stb.
És figyelembe kell vennünk azt is, amit

Japanese: 
行き渡っています
個々の芸術には多くの違いがありますが
文化の違いを超えた
普遍的な 美の喜びや
価値があるのです
この普遍性は
どう説明できるのでしょう?
最良の答えは
芸術的・美的な嗜好が進化してきた
歴史を再構築することから得られます
私たちの現在の芸術的な
美意識や好みの起源を辿って
それがいかに私たちの心に
刻まれるようになったのかを 解明する必要があります
有史以前の
私たちが今のような人間になった
更新世の環境と
人類が進化してきた社会的状況の
両方に目を向けましょう
この探求にはまた
有史以前の記録も
助けになるでしょう
出土品や
洞窟壁画などです
それに19世紀から20世紀まで

Portuguese: 
eles chegam a todo o lado.
Há muitas diferenças entre as artes,
mas também há prazeres
e valores estéticos
que são universais e transculturais.
Como podemos explicar
esta universalidade?
A melhor resposta encontra-se
ao tentarmos reconstruir
a história evolutiva darwiniana
dos nossos gostos estéticos e artísticos.
Temos de desconstruir
os nossos gostos e preferências artísticos
e explicar como se fixaram
no nosso espírito.
Através das ações
dos nossos ambientes pré-históricos,
principalmente pleistocénicos,
onde nos tornámos completamente humanos,
mas também pelas situações sociais
em que evoluímos.
Esta desconstrução
também pode ser ajudada
pelos registos humanos
preservados desde a pré-história.
Refiro-me a fósseis, pinturas
nas cavernas e por aí fora.
E deverá ter em atenção

Serbian: 
oni su sveprisutni.
Među umetnostima ima mnogo razlika,
ali takođe postoje univerzalne,
trans-kulturne estetske norme
i vrednosti.
Kako možemo da objasnimo
prisustvo ovih univerzalija?
Najbolji odgovor leži u pokušaju da se rekonstruiše
darvinovska istorija evolucije
naših umetničkih i estetskih ukusa.
Treba da istražimo poreklo i nastanak
savremenih umetničkih sklonosti i ukusa
i da objasnimo kako se desilo
da budu urezani u ljudski um.
Pod uticajem preistorijske
u najvećoj meri pleistocenske sredine,
u kojoj smo postali ljudima,
ali u istoj meri i pod uticajem društvenih prilika
u kojima smo se razvijali.
Za praćenje tragova u prošlost
mogu poslužiti
svedočanstva o ljudskom rodu
sačuvana od praistorije.
Mislim na fosile i slike u pećinama i slično.
Isto tako moramo uzeti u obzir

Ukrainian: 
Вони популярні всюди.
І хоча види мистецтва такі різноманітні,
все ж існують універсальні
загальнокультурні естетичні цінності
та ідеали.
Як пояснити
цю універсальність?
Найкращий спосіб - це спробувати відтворити
дарвіністський еволюційний розвиток
наших художніх і естетичних смаків.
Нам потрібно проаналізувати
наші теперішні мистецькі смаки і переваги
та пояснити, яким чином їм вдалось
вкорінитись в нашій свідомості.
У процесі еволюції на нас впливали як доісторичні
природні умови епохи Плейстоцену,
коли остаточно сформувалась людина,
так і соціальні умови,
в яких ми розвивались.
У відтворенні естетичних поглядів
нам також можуть допомогти
збережені залишки діяльності
доісторичних людей.
Тобто скам'янілі рештки, печерні малюнки тощо.
Також потрібно взяти до уваги

Korean: 
어디든 있잖아요.
예술들엔 많은 차이점이 있지만,
보편적이고
문화를 뛰어넘는 미적 기쁨과
가치가 있죠.
우린 어떻게 이 공통점을
설명할 수 있을까요?
가장 좋은 답은 다윈의 예술과 미에 관한
혁명적인 역사를
다시 쓰는 데에 있습니다.
우리는 현재의 미에 대한 취향과
선호하는 것을 바꾸는지를 역설계하고
이것들이 어떻게 우리 마음에
들어오게 되었는지 알아야 합니다.
우리가 완전한 인간이 된
인류 선사시대와
신생대의 환경뿐 아니라
우리가 진화해 온
사회적 상황에서 말입니다.
이러한 역 설계는 또한
선사 시대에 보존된
인간의 기록들에서
도움을 얻을 수 있습니다.
제 말은 화석, 벽화 등을 말하는 것입니다.
또 이것은 19세기와 20세기에 살던

English: 
they go everywhere.
There are many differences among the arts,
but there are also universal,
cross-cultural aesthetic pleasures
and values.
How can we explain
this universality?
The best answer lies in trying to reconstruct
a Darwinian evolutionary history
of our artistic and aesthetic tastes.
We need to reverse-engineer
our present artistic tastes and preferences
and explain how they came
to be engraved in our minds
by the actions of both our prehistoric,
largely pleistocene environments,
where we became fully human,
but also by the social situations
in which we evolved.
This reverse engineering
can also enlist help
from the human record
preserved in prehistory.
I mean fossils, cave paintings and so forth.
And it should take into account

German: 
die gehen überallhin.
Es gibt so viele Unterschiede zwischen den Künsten,
aber es gibt auch universelle,
kulturübergreifende ästhetische Vergnügungen
und Werte.
Wie können wir diese
Allgemeingültigkeit erklären?
Die beste Antwort liegt darin, zu versuchen,
eine Darwin'sche Entstehungsgeschichte zu rekonstruieren
von unseren künstlerischen und ästhetischen Vorlieben.
Wir müssen unseren derzeitigen
künstlerischen Geschmack und unsere Vorlieben zerlegen
und erklären, wie es dazu kam,
dass sie sich in unserem Geist manifestiert haben.
Durch die Gegebenheiten in sowohl unserer prähistorischen,
hauptsächlich pleistozänen Umgebung,
in der wir zur Gänze menschlich wurden,
als auch durch die sozialen Gegebenheiten,
in deren Rahmen wir uns entwickelt haben.
Dieser Zerlegungsprozess
kann auch Hilfe gewinnen
aus den Zeitzeugen des Menschseins,
die seit der Urgeschichte bewahrt wurden.
Ich meine Fossilien, Höhlenmalerei undsoweiter.
Und ich sollte berücksichtigen,

Persian: 
آنها همه جا هستند.
تفاوت های بسیاری در میان هنرها وجود دارد ،
اما در عین حال شباهت های بسیاری نیز در لذت از زیبایی و ارزشها بین فرهنگهای مختلف وجود دارد
اما در عین حال شباهت های بسیاری نیز در لذت از زیبایی و ارزشها بین فرهنگهای مختلف وجود دارد
اما در عین حال شباهت های بسیاری نیز در لذت از زیبایی و ارزشها بین فرهنگهای مختلف وجود دارد
چگونه می توان این جهان شمولی را توضیح داد؟
چگونه می توان این جهان شمولی را توضیح داد؟
پاسخ این سوال از بازسازی تاریخچه تکامل داروینی سلایق زیبایی شناختی مان بدست می آید
پاسخ این سوال از بازسازی تاریخچه تکامل داروینی سلایق زیبایی شناختی مان بدست می آید
پاسخ این سوال از بازسازی تاریخچه تکامل داروینی سلایق زیبایی شناختی مان بدست می آید
ما نیاز به مهندسی معکوس سلیقه هنری مان داریم
ما نیاز به مهندسی معکوس سلیقه هنری مان داریم
باید بفهمیم که چطور این سلیقه در ذهن ما حک شده است
باید بفهمیم که چطور این سلیقه در ذهن ما حک شده است
با مراجعه به ماقبل تاریخ ،
و به محیط های پلیستوسنی ،
که در آن ما به شکل انسان امروزی در آمدیم،
و نیز با مراجعه به موقعیت های اجتماعی
که ما در آن فرگشت یافتیم.
سپس این مهندسی معکوس
میتواند کمک طلب کند از
از سابقه بشریت
که از ماقبل تاریخ حفظ شده است.
منظورم فسیلها ، نقاشی غارها و غیره است.
این مهندسی معکوس باید مشخص کند کدام یک از علایق زیبایی شناختی انسانهای قبیله ای شکارچی تا قرن ۱۹ و ۲۰ ادامه یافتند

Chinese: 
在世界各地隨處可見
藝術有各種不同的形式
但卻也有普遍一致的
跨文化的審美樂趣
和美感價值
我們該怎麼解釋
這種普遍性呢?
最好的答案就在我們試著重建
藝術與美學品味的
演化歷史
我們必須回溯
目前既有藝術品味與偏好的源頭
理解它們從何而來
如何在我們的心志生根
從史前的人類活動
多活動在更新世環境中
也就是人類進化成全人的地方
以及不斷進化的
社會狀態
這樣的回溯動作
同樣也能幫助
保存記錄人類
在史前記錄的活動
像是化石，洞穴壁畫
我們也應該考慮到

Portuguese: 
eles chegam em todos os lugares.
Há muitas diferenças entre as artes,
mas há também prazeres
e valores universais e
transculturais.
Como podemos explicar
esta universalidade?
A melhor resposta está em tentar reconstruir
uma história evolucionária Darwiniana
dos nossos gostos estéticos e artísticos.
Precisamos desconstruir
nossos gostos e preferências artísticas atuais
e explicar como eles tornaram-se
gravados em nossas mentes.
Pelas ações dos nossos ambientes pré-histórico
e principalmente pleistocênico,
onde nos tornamos inteiramente humanos,
e também pelas ações sociais
nas quais evoluímos.
Esta desconstrução
também pode relacionar a ajuda
do registro humano
preservado na pré-história.
Os fósseis, pinturas em cavernas e assim por diante.
E deveria considerar

Spanish: 
llegan a todas partes.
Hay muchas diferencias entre las artes,
pero también existen universales,
interculturales placeres estéticos
y valores.
¿Cómo podemos explicar
esta universalidad?
La mejor respuesta se encuentra en tratar de reconstruir
una historia Darwiniana de la evolución
de nuestros gustos artísticos y estéticos.
Necesitamos someter a ingeniería inversa
nuestros gustos y preferencias artísticas presentes
y explicar cómo llegaron
a grabarse en nuestras mentes.
Por las acciones de ambos: nuestros prehistóricos
medioambientes del pleistoceno,
donde nos volvimos completamente humanos,
y también por las situaciones sociales
en las que evolucionamos.
Esta ingeniería inversa
puede también asistirse
del registro humano
preservado en la prehistoria.
Digo, fósiles, pinturas en cavernas y demás.
Y debe tomar en cuenta

Armenian: 
դրանք լսվում և դիտվում են ամենուր:
Արվեստների միջև բազմաթիվ տարբերություններ կան,
բայց կան նաև համընդհանուր,
միջմշակութային գեղագիտական հաճույքներ
և արժեքներ:
Ինչպե՞ս կարող ենք բացատրել
այդ համընդհանրությունը:
Լավագույն պատասխանը կայանում է
մեր գեղարվեստական և գեղագիտական ճաշակների
դարվինյան էվոլյուցիոն պատմությունը վերանայել փորձելու մեջ:
Մենք պետք է վերանայենք
մեր ներկա գեղարվեստական ճաշակները և նախասիրությունները
և բացատրենք՝ ինպես են դրանք մնացել
մեր ուղեղներում
մեր նախապատմական
և հիմնականում քարե դարի
(երբ մենք կատարյալ մարդ դարձանք) գործունեության,
ինչպես նաև այն հասարակական իրավիճակների միջոցով,
որտեղ մենք զարգացել ենք:
Այս վերանայմանը
կարող են նաև նպաստել
մարդկային արձանագրությունները,
որոնք պահպանվել են նախապատմական ժամանակաշրջաններից:
Ես ի նկատի ունեմ բրածոները, քանդակները և այլն:
Նաև պետք է հաշվի առնել այն,

Macedonian: 
ги има насекаде.
Постојат многу разлики во уметностите,
но сепак постојат и универзални,
меѓу-културни естетски задоволства
и вредности.
Како да ја објасниме
оваа универзалност?
Најдобро ќе биде да се обидеме да реконструираме
една дарвинова историја на еволуцијата
на нашите уметнички и естетски вкусови.
Ќе треба да ги изгенерираме во обратна насока
нашите уметнички вкусови и преференци
и да објасниме како тие воопшто
се врежале во нашите глави.
Преку активностите на нашите предисториски,
во голема мера плеистоцени околини,
во кои сме се претвориле во луѓе,
но и преку општествените ситуации
низ кои сме еволуирале.
Ова одење наназад во еволуцијата
може исто така да вклучува и помош
од човековите записи
зачувани низ праисторијата.
Мислам на фосили, пештерни цртежи и така натаму.
Исто така, треба да го зема во предвид

Slovak: 
Sú takmer všade.
Existuje veľa rôznych druhov a typov umenia,
ale sú tu taktiež univerzálne,
medzikultúrne estetické pôžitky
a hodnoty.
Ako môžeme vysvetliť
túto univerzálnosť?
Najlepšou odpoveďou je pokúsiť sa znovu vystavať
darvinistickú evolučnú históriu
nášho umeleckého a estetického cítenia.
Musíme urobiť spätnú analýzu
nášho súčasného umeleckého vnímania a preferencií
a vysvetliť, ako sa
vryli do našej mysle.
A to vplyvom, jednak prehistorického,
prostredia, z väčšej časti pleistocénu,
kde sme sa stali "úplnými" ľuďmi,
ale aj vplyvom sociálnych situácií
ktorým sme boli vystavení.
Tejto spätnej analýze
môžu taktiež pomôcť
záznamy ľudskej činnosti
zachované z minulosti.
Myslím tým fosílie, maľby na stenách a podobne.
Taktiež musíme brať do úvahy to,

Indonesian: 
ada di mana-mana.
Ada banyak perbedaan di antara seni,
tapi seni juga universal,
nilai-nilai and kesenangannya
melintasi budaya.
Bagaimana kita dapat menjelaskan
kesamaan ini?
Jawaban terbaik ada dengan mencoba membangun kembali
sejarah evolusi Darwin
tentang cita rasa artistik dan estetika kita.
Kita perlu membongkar
cita rasa artistik dan pilihan kita sekarang
dan menjelaskan bagaimana mereka sampai
terukir dalam pikiran kita.
Berkat lingkungan prasejarah kita,
yang sebagian besar merupakan lingkungan pleistocene,
kita menjadi manusia utuh,
tapi juga karena situasi sosial
tempat kita berkembang.
Proses pembongkaran balik ini
juga dapat dibantu
dari rekaman umat manusia
dari jaman prasejarah yang terawetkan.
Maksud saya adalah fosil, lukisan di gua, dan sebagainya.
Dan hal itu seharusnya memperhitungkan

Russian: 
они популярны повсюду.
Хотя виды искусства так различаются,
существуют универсальные,
кросс-культурные эстетические
ценности.
Как же объяснить
эту универсальность?
Самый верный путь - попытаться восстановить
дарвинистскую историю эволюции
наших эстетических и художественных вкусов.
Нужно провести ретроспекцию
наших современных предпочтений и вкусов
и объяснить, каким образом
они укоренились в нашем сознании.
В процессе эволюции на нас оказывали влияние как доисторические
природные условия эпохи плейстоцена,
в которых окончательно сформировался человек разумный,
так и социальные условия,
в которых мы находились.
В воссоздании эстетических взглядов
нам могут также помочь
сохранившиеся следы деятельности
доисторического человека.
Я имею в виду окаменелости, наскальную живопись и так далее.
Помимо того, нужно принимать во внимание то,

Czech: 
ty jsou všude.
Je zde mnoho rozdílů mezi uměními,
ale jsou tu také univerzální
mezikulturní estetické radosti
a hodnoty.
Jak můžeme vysvětlit
tuto univerzalitu?
Nejlepší odpovědí je pokusit se o rekonstrukci
Darwinovské evoluční historie
našeho uměleckého a estetického vkusu.
Musíme se pokusit dekonstruovat
naše současné umělecké chuti a preference
a vysvětlit tím, jak a proč
se zaryly do našich myslí.
V aktivitách jednak našeho prehistorického,
zejména pleistocénského prostředí,
kdy jsme se stali plně lidskými,
ale také v sociálních situacích,
ve kterých jsme se vyvinuli.
Toto reverzní inženýrství
nám také zajistí pomoc
z lidských záznamů
uchovaných z prehistorie.
Myslím tím zkameněliny, jeskynní malby a tak dále.
A mělo by vzít v úvahu to,

Latvian: 
tās ir vispārpieejamas.
Mākslas var būt ļoti atšķirīgas,
bet tās satur arī universālas,
kulturālo barjeru šķēršojošas estētiskās baudas
un vērtības.
Kā mēs varam izskaidrot
šo universālismu?
Labākais veids, kā uz to atbildēt, ir mēgināt rekonstruēt,
sekojot Darvina evolūcijas teorijai,
mūsu māksliniecisko un estētisko gaumju attīstību.
Mums jāpagriež atpakaļgaitā
mūsu tagadējās mākslinieciskās gaumes un prasības,
un jāizprot, kā tās izveidojās
un kļuva par mūsu prāta neatņemamu sastāvdaļu.
Tas notika, pateicoties gan aizvēsturiskajiem,
galvenokārt pleistocēna ēras, dabas apstākļiem,
kuros norisinājās modernā cilvēka izveidošanās,
gan savstarpējām sabiedriskajām iedarbībām,
kas iespaidoja mūsu attīstību.
Izsekot šai atpakaļgaitai
mums palīdz
vēstures avoti,
kas ir saglabājušies no aizvēsturiskajiem laikiem.
Ar to es domāju fosīlijas, alu gleznojumus, un tā tālāk.
Un mums jāņem vērā

Vietnamese: 
chúng có ở mặt khắp mọi nơi
Có nhiều điểm khác nhau giữa các kiểu nghệ thuật
nhưng cũng có tính phổ biến
có sự yêu thích thẩm mỹ nghịch giao văn hóa
và có các giá trị.
Chúng ta giải thích sự phổ biến này
như thế nào?
Câu trả lời đúng nhất nằm ở việc cố gắng tái dựng lại
lịch sử tiến hóa của Darwin
về khiếu thẩm mỹ và nghệ thuật
Chúng ta cần thay đổi
khiếu thẩm mỹ và sự yêu thích nghệ thuật hiện tại của chúng ta
và giải thích cách chúng
in sâu vào trong ý thức chúng ta
Bằng các hành động trong cả thời tiền sử,
trong môi trường kỷ Pleistocene lớn,
thời kỳ chúng ta trở thành con người hoàn thiện
Bằng cả hoàn cảnh xã hội
mà chúng ta đã tiến hóa.
Việc đề ra sự thay đổi này
cũng có thể tranh thủ được
từ các dấu tích của con người
được gìn giữ ở thời tiền sử.
Tôi muốn nói đến các hóa thạch, tranh vẽ hang động và vân vân
Và cần để ý tới

Bulgarian: 
те са навсякъде.
Има толкова много разлики в изкуствата,
но също така има универсални,
междукултурни естетически наслади
и ценности.
Как може да обясним
тази универсалност?
Най-добрият отговор ще дойде от възстановяването
на еволюционната история на Дарвин
за нашите артистични и естетични вкусове.
Трябва да разберем в детайли
нашите сегашни артистични вкусове и предпочитания,
и да обясним как така
са се запаметили в нашите умове.
Чрез нашите действия през праисторията,
предимно пространства от плеистоцена,
когато напълно сме се оформили като хора,
но също така и чрез обществени ситуации,
чрез които сме еволюирали.
Това деконструиране
може да използва помощ
от човешките записи,
запазени от праисторически времена.
Това са фосили, пещерни рисунки...
От значение е

Modern Greek (1453-): 
πάνε παντού.
Υπάρχουν πολλές διαφορές μεταξύ των τεχνών,
αλλά υπάρχουν επίσης παγκόσμιες,
διαπολιτισμικές αισθητικές απολαύσεις
και αξίες.
Πώς μπορούμε να εξηγήσουμε
αυτή την παγκοσμιότητα;
Η καλύτερη απάντηση βρίσκεται στην προσπάθεια ανακατασκευής
μιας Δαρβινικής εξελικτικής ιστορίας
των καλλιτεχνικών και αισθητικών μας προτιμήσεων.
Χρειάζεται να εφαρμόσουμε αντίστροφη μηχανική
στα τωρινά καλλιτεχνικά μας γούστα και προτιμήσεις
και να εξηγήσουμε πώς ήρθαν
και εντυπώθηκαν στο μυαλό μας.
Από τις επιδράσεις και των προϊστορικών μας περιβαλλόντων,
κυρίως στο πλειστόκαινο,
όπου γίναμε ολότελα ανθρώπινοι,
αλλά επίσης και από τις κοινωνικές συνθήκες
μέσα στις οποίες εξελιχθήκαμε.
Αυτή η αντίστροφη μηχανική
μπορεί επίσης να επιστρατεύσει τη βοήθεια
του ανθρώπινου αρχείου
που διατηρήθηκε στην προϊστορία.
Εννοώ τα απολιθώματα, τις ζωγραφιές των σπηλαίων κ.ο.κ.
Και θα έπρεπε να λάβουμε υπόψη

iw: 
הם מגיעים לכל מקום.
ישנם הרבה הבדלים בין האמנויות,
אבל יש גם הנאות
אסתטיות וערכים שהם
אוניברסליים.
איך ניתן להסביר
את האוניברסליות הזו?
התשובה הטובה ביותר נחה בנסיון לשחזר
את ההיסטוריה האבולוציונית הדארווינית
של הטעם האמנותי והאסתטי שלנו.
אנחנו צריכים לבצע הנדסה הפוכה
להעדפות האמנותיות שלנו כיום,
ולהסביר איך הם הפכו
לחרוטות במוחנו.
באמצעות הפעולות של הסביבה הפרה-היסטורית,
בעיקר פלאיסטוקנית, שלנו,
בה הפכנו להיות אנושיים לגמרי,
וגם באמצעות המצבים החברתיים
בהם נבררנו.
ההנדסה ההפוכה הזו
יכולה גם להסתייע
בתיעוד האנושי
שנשמר בפרה-היסטוריה.
אני מתכוון למאובנים, ציורי מערות וכדומה.
והיא צריכה לקחת בחשבון

Estonian: 
need jõuavad kõikjale.
Kunstis on väga palju erinevusi,
kuid on ka palju universaalseid,
kultuuriüleseid esteetilisi naudinguid
ja väärtusi.
Kuidas seda universaalsust
seletada?
Parim vastus peitub katses rekonstrueerida
darvinistlik evolutsiooniteooria
meie kunstilistest ja esteetilistest eelistustest.
Me peame uurima
oma praegust kunstilist maitset ja eelistusi
ning selgitama välja, kuidas need
meie teadvuses on kujunenud.
Tegevustest, mis on pärit eelajaloolisest,
jääaegsest keskkonnast,
kus tegelikult inimesteks kujunesime,
kuid ka sotsiaalsetest olukordadest,
kus oleme välja arenenud.
Taoline inimese lahtimonteerimine
saab tuge
eelajaloolistest
allikatest.
Fossiilidest, koopamaalingutest ja muust sarnasest.
Tuleb võtta arvesse seda,

Romanian: 
sunt pretutindeni.
Există multe diferenţe între diversele forme de artă,
dar sunt şi plăceri şi valori estetice
universale, valabile
pentru toate culturile.
Cum putem explica
această universalitate?
Cel mai bun răspuns este de a încerca să reconstruim
o istorie evoluţionară darwiniană
a gusturilor noastre artistice şi estetice.
Trebuie să deconstruim
gusturile şi preferinţele noastre actuale
şi să explicăm cum au devenit ele
întipărite în minţile noastre.
Prin acţiunea atât a mediilor noastre preistorice,
în special în pleistocen,
când am devenit oameni definitiv,
dar şi datorită situaţiilor sociale
în care am evoluat.
Această inginerie inversă
poate să ne ofere unele indicii
din arhiva istorică umană
conservată în preistorie.
Mă refer la fosile, picturi rupeste, şi aşa mai departe.
Şi ar trebui să ia în considerare

Dutch: 
je vindt ze overal.
Er zijn veel verschillen tussen de kunsten,
maar er zijn ook universele,
cross-culturele esthetische genoegens
en waarden.
Hoe kunnen we deze
universaliteit verklaren?
Het beste antwoord ligt in het proberen
de darwinistische evolutionaire geschiedenis
van onze artistieke en esthetische smaak te reconstrueren.
We moeten proberen te achterhalen hoe onze huidige
artistieke smaak en voorkeuren zich hebben ontwikkeld
en uitleggen hoe ze zo
in onze geesten werden vastgelegd.
Door de acties van zowel onze prehistorische,
grotendeels Pleistocene omgevingen,
waar we volledig mens werden,
maar ook door de sociale situaties
waarin we evolueerden.
Deze 'reverse engineering'
kan ook een beroep doen op de hulp
van het menselijk archief
bewaard in de prehistorie.
Ik bedoel fossielen, grotschilderingen enzovoort.
En we moeten rekening houden met

Polish: 
są wszędzie.
Jest dużo różnic w sztuce,
ale są też uniwersalne
międzykulturowe przyjemności
i wartości.
Jak inaczej wyjaśnić
tą uniwersalność?
Najlepszą odpowiedzią jest próba
odtworzenia historii ewolucji
naszych estetycznych preferencji.
Rozłożymy na czynniki pierwsze
nasze upodobania i wyjaśnimy
w jaki sposób zostały
wpisane w naszą świadomość.
Poprzez wpływ prehistorycznego
środowiska naturalnego
gdzie staliśmy się ludźmi,
oraz dzięki sytuacjom towarzyskim
w których wyewoluowaliśmy.
W tej analizie
można się wspomóc
prehistorycznym zapisem ewolucji.
Chodzi o skamieliny,
rysunki na ścianach jaskiń.
Trzeba też wziąć pod uwagę

Turkish: 
her yerdeler.
Sanatlar arasında birçok farklılıklar vardır,
ama aynı zamanda evrensel olan,
kültürler arası estetik zevkler
evrenseldir.
Bu evrenselliği
nasıl açıklayabiliriz?
Buna en iyi cevap artistik ve
estetik zevklerin emvrimsel
Darwinci tarihinde yatıyor.
Şu anki artistik zevk ve tercihlerimizi,
aklımıza nasıl kazındıklarını
açıklayabilmek için bunları
tersine mühendisliğe tabi tutmalıyız.
Hem tarih öncesi davranışlarımızla
hem de toplumsal görevlerimizle,
büyük ölçüde buzul çağı ortamlarında
-tam manasında insan olduğumuz-
ve zamanında evrildik.
Ayrıca bu tersine mühendislik
tarih öncesi
korunmuş kayıtlardan
yardım sağlayabilir.
Fosiller, mağara çizimleri...vb'lerinden bahsediyorum.
Ve hesaba katılmalıdır ki,

Croatian: 
oni idu svugdje.
Postoji jako puno različitosti između umjetnosti,
ali postoje ujedno univerzalna,
kros-kulturna estetska zadovoljstva
i vrijednosti.
Kako možemo objasniti
tu univerzalnost?
Najbolji odgovor leži u pokušaju rekonstrukcije
Darwinove evolucijske povijesti
naših umjetničkih i estetskih ukusa.
Moramo okrenuti inženjering
naše sadašnje umjetničke ukuse i sklonosti
te objasniti kako je došlo
da nam budu ugravirane u um.
Akcijama naše prehistorijske,
uglavnom pleistocene okoline,
gdje smo u potpunosti postali ljudima,
ali također zbog društvenih situacija
u kojima smo evoluirali.
Obrnuti inženjering
može također angažirati pomoć
od ljudske arhive
sačuvane u predpovijesti.
Mislim na fosile, slike u pećinama i tako dalje.
I trebalo bi uzeti u obzir

French: 
ils vont partout.
Il y a de nombreuses différences parmi les arts,
mais il y a aussi des plaisirs et des valeurs
esthétiques universelles
trans-culturelles.
Comment pouvons-nous expliquer
cette universalité ?
La meilleure réponse se trouve dans la tentative de reconstruire
une théorie évolutionnaire darwinienne
de nos goûts artistiques et esthétiques.
Nous devons inverser l'ingéniérie
de nos goûts et nos préférences artistiques actuels
et expliquer comment ils se sont
gravés dans nos esprits.
Par les actions combinées de nos environnements
préhistoriques, largement au pleistocène,
nous sommes devenus complètement humains,
mais également par les situations sociales
dans lesquelles nous avons évolué.
Cette ingéniérie inverse
peut aussi mettre à contribution l'aide
des enregistrements humains
préservés dans l'histoire.
Je veux dire, les fossiles, les peintures rupestres et ainsi de suite.
Et elle devrait prendre en compte

Chinese: 
他们随处可见。
这些艺术之间有许多不同，
但也包含着普世的，
跨越文化的审美愉悦
和审美价值。
我们如何解释
这一普世性呢？
最佳答案存在于对我们艺术和
审美品味的达尔文主义进化过程的
重新构建的尝试中。
我们需要进行逆向组建
我们当前的艺术品味和爱好
并解释它们是如何
被铭刻在我们思想中的。
通过我们在史前，
很可能是在我们完全进化成人类的
”更新世“环境中，
以及在我们在进化过程中所处的
社会环境中的活动。
这种逆向重建
能从史前的
人类记录中
有所启发。
我指的是化石、洞穴绘画等等。
并且，应该考虑到

Slovak: 
čo vieme o estetickom vnímaní a záujmoch
izolovaných tlúp zberačov a lovcov,
ktorí prežili až do 19. a 20. storočia.
Ja osobne
vôbec nepochybujem o tom,
že takéto vnímanie krásy,
s jej emocionálnou intenzitou a potešením
patrí k našej vyvinutej ľudskej psychológii.
Vnímanie krásy je len jedna časť
v celkovej sérii darvinistických adaptácií.
Krása je adaptívny efekt,
ktorý rozširujeme
a zintenzívňujeme
tvorbou a užívaním
umeleckých diel a zábavy.
Ako mnoho z Vás vie,
evolúcia pracuje dvoma hlavnými mechanizmami.
Prvým z týchto mechanizmov je prirodzený výber.
To sú náhodné mutácie a ich selektívne udržanie
spolu s našou základnou anatómiou a fyziológiou --
vývoj pankreasu alebo oka či nechtov.
Prirodzený výber taktiež vysvetľuje

Arabic: 
ما نعرفه عن المصالح الجمالية
للعصابات البدائية المعزولة
و التي استمرت بين القرنين التاسع عشر و العشرين
الآن، أنا شخصياً
ليس لدي أدنى شك على الإطلاق
بأن تجربة الجمال،
مع قوة العاطفة و السعادة
تنتمي إلى علم النفس البشري المتطور.
تجربة الجمال هي عنصر واحد
في سلسة كاملة من التعديلات الداروينية.
الجمال هو نتيجة التكيف،
الذي ننشره،
ونزيده قوة
في صنع و متعة
أعمال الفن و الترفيه.
العديد منكم يعلم بأن،
نظرية التطور تعمل بآليتين أساسيتين،
الأولى وهي الاصطفاء الطبيعي..
هذا التغير العشوائي والاحتفاظ الانتقائي..
جنبا إلى جنب مع أساسيات علم التشريح ووظائف الأعضاء..
تطور البنكرياس أو العين أو أظافر الأصابع.
الاصطفاء الطبيعي يوضح أيضاً

Turkish: 
izole olmuş avcı-toplayıcı grupların
estetik anlayışları hakkında ne biliyorsak
bunlar, 19. ve 20. yüzyıllara kadar gelmişlerdir.
Kişisel olarak benim,
güzellik deneyiminin
o duygu yoğunluğu ve keyfi ile,
evrimleşmiş insan psikolojimize ait olduğuna
dair hiçbir kuşkum yok.
Bütün bir Darwinci adaptasyon serilerinin içinde,
güzellik deneyimi, bunun bir bileşenidir.
Güzellik, sanat ve eğlence eserlerinin
yaratılması ve beğenilmesinde
büyüttüğümüz
ve yoğunlaştırdığımız
adaptif bir etkidir.
Bir çoğunuzun bileceği gibi
evrim, başlıca iki temel mekanizma ile çalışır.
Bunlardan birincisi; rastgele mutasyon ve
seçici korumayla olan, bizim temel anatomimiz
ve fizyolojimizle birlikte, pankreasın,
gözün veya tırnakların evrimini anlatan doğal seçilimdir.
Doğal seçilim aynı zamanda

Modern Greek (1453-): 
αυτά που γνωρίζουμε για τα αισθητικά ενδιαφέροντα
των απομονωμένων ομάδων κυνηγών - συλλεκτών
που επιβίωσαν τον 19ο και τον 20ο αιώνα.
Λοιπόν, εγώ προσωπικά
δεν έχω καμία απολύτως αμφιβολία
ότι η εμπειρία της ομορφιάς,
με τη συναισθηματική της ένταση και απόλαυση,
αποτελεί μέρος της εξελιγμένης ανθρώπινης ψυχολογίας μας.
Η εμπειρία της ομορφιάς είναι ένα μέρος
σε μια ολόκληρη σειρά Δαρβινικών προσαρμογών.
Η ομορφιά είναι ένα προσαρμοστικό φαινόμενο
που επεκτείνουμε
και εντείνουμε
στη δημιουργία και την απόλαυση
των έργων τέχνης και στην ψυχαγωγία.
Και όπως πολλοί από εσάς θα γνωρίζετε,
η εξέλιξη λειτουργεί με δυο κύριους πρωταρχικούς μηχανισμούς.
Ο πρώτος από αυτούς είναι η φυσική επιλογή --
αυτό είναι η τυχαία μεταλλαγή και η επιλεκτική διατήρηση --
μαζί με τη βασική μας ανατομία και φυσιολογία --
η εξέλιξη του παγκρέατος ή του ματιού ή των νυχιών.
Η φυσική επιλογή επίσης εξηγεί

Croatian: 
ono što znamo o estetskim interesima
izoliranih grupa lovaca
koje su preživjele sve do 19. i 20. stoljeća.
Ja osobno
nemam dvojbi kako bilo
kako iskustvo ljepote,
sa svojim emocionalnim intezitetom i užitkom,
pripada našoj razvijenoj ljudskoj psihologiji.
Iskustvo ljepote je jedna sastavnica
cijelog niza Darwinskih adaptacija.
Ljepota je adaptivna posljedica,
koju širimo
i inteziviramo
u stvaranju i uživanju
djela umjetnosti i zabave.
Kao što će većina vas znati,
evolucija operira kroz dva primarna mehanizma.
Prvi od kojih je prirodna selekcija --
to je nasumična mutacija i selektivno zadržavanje --
zajedno s našom osnovnom anatomijom i fiziologijom --
evolucija gušterače ili oka ili nokata.
Prirodna selekcija također objašnjava

Portuguese: 
o que sabemos sobre interesses estéticos
de grupos de caçadores-colecionadores isolados
que sobreviveram nos séculos 19 e 20.
Agora, eu pessoalmente
não tenho qualquer dúvida
de que a experiência da beleza,
com sua intensidade e prazer emocionais,
pertence à psicologia humana evoluída.
A experiência da beleza é um componente
numa série de adaptações Darwinianas.
Beleza é um efeito adaptativo,
o qual estendemos
e intensificamos
na criação e apreciação
das obras de arte e entretenimento.
Como muitos de vocês saberão,
a evolução opera por dois mecanismos principais.
O primeiro é seleção natural -
ou mutação randômica e retenção seletiva -
junto com nossa anatomia e fisiologia básicas -
a evolução do pâncreas ou do olho ou das unhas.
Seleção natural também explica

Ukrainian: 
наші знання про естетичні переваги
ізольованих племен, що займались полюванням і збиранням,
що збереглись до 19-20 століть.
Особисто я
ні краплі не сумніваюсь,
що відчуття прекрасного
в поєднанні з насолодою та гостротою переживань
належить до області еволюціонованої психології людини.
Відчуття прекрасного - лише один компонент
з цілого набору еволюційних пристосувань.
Краса - це механізм пристосування,
який ми розвиваємо
і збільшуємо,
створюючи та насолоджуючись
витворами мистецтва та розвагами.
Як багатьом з вас відомо,
в основі еволюції лежить два основних механізми.
Один з них - природній відбір,
тобто випадкові зміни і вибіркове виживання,
а також збереження нашої основної анатомії та фізіології -
тобто, наявність підшлункової залози, очей чи нігтів.
Природній відбір також пояснює

Dutch: 
wat we weten van de esthetische interesses
van geïsoleerde groepen van jager-verzamelaars
die overleefden tot in de 19e en 20e eeuw.
Ik heb persoonlijk
niet de minste twijfel
dat de ervaring van schoonheid,
met haar emotionele intensiteit en genot,
behoort tot onze geëvolueerde menselijke psychologie.
De ervaring van schoonheid is een onderdeel
in een hele reeks van Darwinistische aanpassingen.
Schoonheid is een adaptief gevolg,
dat we uitbreiden
en intensifiëren
in het creëren en het genieten
van werken van kunst en vermaak.
Zoals velen van jullie wel zullen weten,
werkt evolutie middels twee belangrijke primaire mechanismen.
De eerste hiervan is natuurlijke selectie -
dat is een willekeurige mutatie en selectief behoud -
samen met onze anatomie en fysiologie -
zoals de evolutie van de alvleesklier of het oog of de vingernagels.
Natuurlijke selectie verklaart ook

German: 
was wir von den ästhetischen Interessen
isolierter Jäger-und-Sammler-Stämmen wissen,
die bis ins 19. und 20. Jahrhundert überlebt haben.
Also, ich persönlich
habe überhaupt keinen Zweifel daran,
dass das Erfahren von Schönheit,
mit ihrer emotionalen Intensität und ihrem Vergnügen,
zu unserer entwickelten menschlichen Psyche gehört.
Das Erfahren von Schönheit ist eine Komponente
in einer ganzen Serie Darwin'scher Anpassung.
Schönheit ist ein adaptiver Effekt,
den wir erweitern
und intensivieren
durch die Kreation von und die Freude an
Kunst und Unterhaltung.
Wie viele von Ihnen wissen,
funktioniert die Evolution nach zwei Hauptmechanismen.
Der erste davon ist die natürliche Auslese --
das heißt zufällige Mutationen und selektive Retention --
zusammen mit unserer grundsätzlichen Anatomie und Physiologie --
wie die Entwicklung der Bauchspeicheldrüse, oder das Auge, oder die Fingernägel.
Die natürliche Auslese erklärt auch

Macedonian: 
сето она што го знаеме за естетските интереси
на изолираните ловечко-собирачки банди
кои преживеале како такви и во 19-тиот и 20-тиот век.
Вака, јас лично
немам никаква недоумица
дека доживувањето на убавината,
со својот емотивен интензитет и задоволство,
ѝ припаѓа на нашата еволуирана човечка психологија.
Доживувањето на убавината е само една компонента
во цела една серија на дарвиновски адаптации.
Убавината е прилагодлив ефект,
којшто ние го прошируваме
и засилуваме
при креирањето на и уживањето во
уметничките дела и забавните содржини.
Како што повеќето знаете,
еволуцијата ја движат два основни механизми.
Првиот од нив е природната селекција -
односно, случајната мутација и селективното памтење -
заедно со нашата основна анатомија и психологија -
еволуцијата на панкреасот, или пак на окото или ноктите.
Природната селекција исто ни објаснува

Korean: 
고립된 수렵-채집꾼들의 조직의
미학적 관심에 대해
우리가 알고 있는 것들을 고려해야 합니다.
전 개인적으로
미의 심리적 강렬함과
만족감에 대한 경험이
우리의 진화된 인간 심리의 일부라고
전혀 의심치 않습니다.
미의 경험은 적응에 대한 모든 다윈설의
한 일부일 뿐입니다.
아름다움은 예술과 오락의
탄생과 즐거움을
우리가 확대하고
강렬하게 만든
적응적인 결과입니다.
여러분의 대부분이 아시듯이,
진화에선 두 개의 주요 매커니즘들이 일어납니다.
그중 첫 번째는 자연적 선택입니다--
랜덤한 돌연변이와 선택된 정체들이죠--
두 번째는 우리의 기본적인 신체와 생리작용입니다--
췌장이나 눈이나 손톱의 진화 등이 이의 일부이겠죠.
자연적인 선택들은 또한

Thai: 
จากสิ่งที่พวกเรารู้
เกี่ยวกับรสนิยมของเผ่านักล่าในถิ่นทุรกันดาร
ที่มีชีวิตรอดจนถึงศตวรรตที่19และ20ด้วย
ตัวผมเอง
เชื่อมั่นมากๆว่า
การรับรู้ถึงความงาม
ในระดับอารมณ์และความพอใจที่แรงกล้า
เกิดมาจากวิวัฒนาการทางจิตวิทยาของมนุษย์
ความสามารถในการเข้าใจความงาม
เป็นส่วนหนึ่งของกระบวนการเปลี่ยนแปลงที่ดาร์วินกล่าวถึง
ความสวยงามเป็นขั้นตอนการปรับตัว
ที่เราพัฒนา
และสร้างขึ้น
ในการสร้างสรรค์ และความรื่นรมณ์
ต่องานศิลปะและสิ่งบันเทิง
หลายท่านอาจจะทราบ
วิวัฒนาการประกอบไปด้วยกระบวนการ 2 ชนิดหลัก ๆ
อย่างแรกคือการคัดเลือกโดยธรรมชาติ
จากการเปลี่ยนแปลงและการถ่ายทอดทางกรรมพันธุ์
ร่วมกับคุณสมบัติพื้นฐานทางกายภาพและสรีระ
เช่น ที่มาของตับอ่อน ตา และ เล็บมือ
การคัดเลือกโดยธรรมชาติใช้อธิบาย

Vietnamese: 
điều chúng ta biết về khiếu thẩm mỹ
của những bầy đàn săn bắt-hái lượm
còn tồn tại cho đến mãi thế kỉ 19 và 20.
Tôi, một cách cá nhân
không nghi ngờ bất cứ thứ gì
là trải nghiệm về cái đẹp
cùng với mức độ cảm xúc và sự yêu thích,
vốn thuộc về tâm lý con người của chúng ta.
Trải nghiệm cái đẹp là một phần
trong một chuỗi các thể thích nghi Darwin.
Cái đẹp là một kết quả của sự thích nghi
mà chúng ta mở rộng
và chắt lọc nên
khi sáng tác và thưởng thức
các tác phẩm nghệ thuật và giải trí.
Như nhiều người trong số các bạn biết,
sự tiến hóa diễn ra theo hai cơ chế chính quan trọng nhất.
Cơ chế đầu tiên là sự chọn lọc tự nhiên --
đó là đột biến ngẫu nhiên và sự duy trì có chọn lọc --
song song với nền tảng giải phẫu học và sinh lý học --
tiến hóa của tuyến tụy hay con mắt hay móng tay.
Chọn lọc tự nhiên cũng giải thích

Chinese: 
那些舊石器時代的採獵族群
他們的美學興趣
是如何延續至十九與二十世紀
我個人
並不懷疑
美的體驗包含
強烈的情緒與歡愉
也就是屬於已進化人類的心理層面
美的經驗是一系列的達爾文演化論中
其中的一項元素
美是種適應性的影響
也就是我們加以延伸
強調
創作與享受
藝術品與其娛樂性
你們多數人大都知道
演化的過程是由兩個主要機制所操控的
第一為物競天擇
也就是隨機突變與選擇性的保留
加上人類基本的解剖與生理演化
例如胰臟，眼睛或指甲的進化
物競天擇同樣也能解釋

Armenian: 
ինչ մենք գիտենք
19-րդ և 20-րդ դարեր հասած
որսորդ-հավաքողների խմբերի գեղագիտական հետաքրքրությունների մասին:
Հիմա ես
ոչ մի կասկած չունեմ,
որ գեղեցկության էությունը
իր զգացմունքային ուժգնությամբ և հաճելիությամբ
պատկանում է մեր զարգացած մարդկային հոգեբանությանը:
Գեղեցկության էությունը
դարվինյան ադապտացիաների ամբողջ շարքերի մի բաղադրիչն է:
Գեղեցկությունը ադապտիվ ազդեցություն է,
որը մենք տարածում
և ուժեղացնում ենք
արվեստի գործերի, ժամանցի
ստեղծման և դրանցով հիանալու ժամանակ:
Ինչպես ձեզանից շատերը գիտեն,
էվոլյուցիան գործում է երկու հիմնական մեխանիզմների միջոցով:
Առաջինը բնական ընտրությունն է,
այսինքն` պատահական մուտացիան և ընտրովի պահպանումը
հիմնական անատոմիայի և հոգեբանության հետ՝
ենթաստամոքսային գեղձի, աչքի կամ եղունգների զարգացումը:
Բնական ընտրությունը ևս պարզաբանում է

Romanian: 
ceea ce ştim despre interesele estetice
ale grupurilor izolate de vânători-culegători
care au supravieţuit până în sec. 19 şi 20.
Eu, unul,
nu am nici cea mai mică îndoială
că experienţa frumuseţii,
cu toată plăcerea şi intensitatea sa emoţională
aparţine evoluţiei psihologiei umane.
Experienţa frumuseţii este doar o componentă
dintr-o întreagă serie de adaptări darwiniene.
Frumuseţea este un efect al adaptării
pe care îl extindem
şi intensificăm
în crearea şi în delectarea
cu opere de artă şi divertisment.
Cum probabil unii dintre voi ştiu deja
evoluţia operează prin două mecanisme primare.
Primul este cel al selecţiei naturale --
adică mutaţii aleatoare şi retenţii selective --
alături de anatomia şi fiziologia noastră de bază --
evoluţia pancreasului, a ochilor sau a unghiilor.
Selecţia naturală explică de asemenea

Russian: 
что мы знаем об эстетических предпочтениях
изолированных племен охотников и собирателей,
сохранившихся до 19 и 20 веков.
Лично я
нисколько не сомневаюсь,
что ощущение красоты,
сопряженное с удовольствием и остротой переживаний,
лежит в сфере эволюционного развития
Чувство прекрасного - лишь один из компонентов
в целом наборе эволюционных приспособлений.
Красота - это механизм приспособления,
который мы развиваем,
и усиливаем,
создавая и наслаждаясь
произведениями искусства.
Как вам должно быть известно,
два главных эволюционных механизма это
естественный отбор,
заключающийся в избирательном закреплении случайных изменений
наряду с сохранением главных особенностей анатомии и психологии,
например, наличия поджелудочной железы, глаз, ногтей.
Естественный отбор объясняет

Indonesian: 
apa yang kita tahu tentang ketertarikan estetika
dari kumpulan pengumpul-pemburu yang terisolasi
yang terus hidup sampai abad ke-19 dan 20.
Sekarang, saya pribadi
tidak ragu sama sekali
bahwa pengalaman akan keindahan,
dengan intensitas emosi dan kesenangan,
merupakan hasil dari perkembangan psikologi manusia.
Pengalaman akan keindahan itu adalah salah satu komponen
dalam seluruh seri adaptasi Darwin.
Keindahan adalah efek adaptif,
yang kita buat
dan perkuat
dalam pembuatan dan penikmatan
dari karya seni dan hiburan.
Seperti yang diketahui banyak orang di sini,
evolusi bekerja melalui dua mekanisme utama.
Pertama adalah seleksi alam --
di mana mutasi acak dan penyimpanan selektif --
bersama dengan anatomi dan psikologi dasar kita --
evolusi dari pankreas atau mata atau kuku jari.
Seleksi alam juga menjelaskan

Portuguese: 
o que sabemos dos interesses estéticos
dos grupos isolados
de caçadores-recoletores
que sobreviveram até aos séculos XIX e XX.
Agora, pessoalmente,
eu não tenho qualquer dúvida
de que a experiência de beleza,
com a sua intensidade e prazer emocionais,
pertence à nossa psicologia
humana evoluída.
A experiência de beleza é um componente
numa série de adaptações darwinianas.
A beleza é um resultado adaptativo,
que prolongamos e intensificamos
através da criação e do usufruto
de obras de arte e de entretenimento.
Como muitos saberão,
a evolução atua através
de dois mecanismos principais.
O primeiro destes é a seleção natural,
ou seja, mutações aleatórias
e retenção seletiva
— juntamente com a nossa anatomia
e fisiologia básicas --
a evolução do pâncreas
ou dos olhos ou das unhas.

Persian: 
این مهندسی معکوس باید مشخص کند کدام یک از علایق زیبایی شناختی انسانهای قبیله ای شکارچی تا قرن ۱۹ و ۲۰ ادامه یافتند
این مهندسی معکوس باید مشخص کند کدام یک از علایق زیبایی شناختی انسانهای قبیله ای شکارچی تا قرن ۱۹ و ۲۰ ادامه یافتند
این مهندسی معکوس باید مشخص کند کدام یک از علایق زیبایی شناختی انسانهای قبیله ای شکارچی تا قرن ۱۹ و ۲۰ ادامه یافتند
من شخصا هیچ تردیدی ندارم که درک زیبایی، با همه بار عاطفی و لذت آن ناشی از تکامل روان آدمی است.
من شخصا هیچ تردیدی ندارم که درک زیبایی، با همه بار عاطفی و لذت آن ناشی از تکامل روان آدمی است.
من شخصا هیچ تردیدی ندارم که درک زیبایی، با همه بار عاطفی و لذت آن ناشی از تکامل روان آدمی است.
من شخصا هیچ تردیدی ندارم که درک زیبایی، با همه بار عاطفی و لذت آن ناشی از تکامل روان آدمی است.
من شخصا هیچ تردیدی ندارم که درک زیبایی، با همه بار عاطفی و لذت آن ناشی از تکامل روان آدمی است.
قابلیت درک زیبایی فقط یکی از سازگاریهای متنوعی است که در طی تکامل داروینی در ما رخ داده است.
قابلیت درک زیبایی فقط یکی از سازگاریهای متنوعی است که در طی تکامل داروینی در ما رخ داده است.
زیبایی یک اثر سازگاری با محیط است ،
که ما آنرا با خلق آثار هنری و لذت از آنها گسترش داده ایم و تشدید کرده ایم
که ما آنرا با خلق آثار هنری و لذت از آنها گسترش داده ایم و تشدید کرده ایم
که ما آنرا با خلق آثار هنری و لذت از آنها گسترش داده ایم و تشدید کرده ایم
که ما آنرا با خلق آثار هنری و لذت از آنها گسترش داده ایم و تشدید کرده ایم
همانطور که بسیاری از شما می دانید ،
فرگشت توسط دو مکانیسم اصلی عمل میکند.
مکانیسم اول, انتخاب طبیعی است --
که جهش ژنی تصادفی ونگهداری انتخابی است --
همراه با آناتومی و فیزیولوژی پایه ما --
مانند تکامل لوزالمعده و یا چشم یا ناخن.
انتخاب طبیعی علت خیلی از نفرت های پایه ما مثل نفرت از بوی گوشت فاسد است

English: 
what we know of the aesthetic interests
of isolated hunter-gatherer bands
that survived into the 19th and the 20th centuries.
Now, I personally
have no doubt whatsoever
that the experience of beauty,
with its emotional intensity and pleasure,
belongs to our evolved human psychology.
The experience of beauty is one component
in a whole series of Darwinian adaptations.
Beauty is an adaptive effect,
which we extend
and intensify
in the creation and enjoyment
of works of art and entertainment.
As many of you will know,
evolution operates by two main primary mechanisms.
The first of these is natural selection --
that's random mutation and selective retention --
along with our basic anatomy and physiology --
the evolution of the pancreas or the eye or the fingernails.
Natural selection also explains

Chinese: 
生存到十九世纪和二十世纪的
与世隔绝的狩猎族群
的审美情趣。
我个人
确信任何
强烈而令人愉悦
的“美”的体验，
都属于我们进化之后的人类心理的一部分。
美的体验是整个达尔文主义
适应过程中的一个成份。
美是一种适应性效果，
我们在艺术娱乐的
创作与享受中
将其延伸
并强化。
正如大家可能知道的，
进化有两个主要的机制。
第一个是自然选择--
这是中是随机的基因突变和选择性保留--
与我们基本解剖学和生理学结构一起--
如胰腺、眼睛或指甲的进化。
自然选择也解释了

Italian: 
ciò che sappiamo degli interessi estetici
di isolate bande che vivevano di caccia e raccolta
sopravvissuti nel Diciannovesimo e Ventesimo secolo.
Ora, io personalmente
non ho dubbio alcuno
che l'esperienza della bellezza,
che è intensità emozionale e piacere,
appartiene alla nostra psicologia umana evoluta.
L'esperienza della bellezza è un componente
in tutta una serie di adattamenti darwiniani.
La bellezza è un effetto adattativo,
che estendiamo
e intensifichiamo
nella creazione e nel godimento
delle opere d'arte e dell'intrattenimento.
Come molti di voi sapranno,
l'evoluzione opera tramite due meccanismi primari principali.
Il primo di questi è la selezione naturale -
che è la mutazione casuale e la conservazione selettiva -
insieme alla nostra anatomia e fisiologia di base -
l'evoluzione del pancreas o dell'occhio o delle unghie.
La selezione naturale spiega anche

Japanese: 
孤立して存続していた
狩猟採集部族の 美的関心についての知識も
考慮に入れるべきでしょう
私は個人的には
強い感情や喜びを伴う
美の体験は何であれ
人類の心理的な進化に
属すものだと確信しています
美の体験は 一連の進化的適応の中の
1つの要素なのです
美は適応のための作用であり
芸術や娯楽作品の
創作や享受を通して
拡張され
強められてきたのです
皆さんご存じのように
進化は2つの主要なメカニズムで動いています
第一は自然淘汰で
ランダムな突然変異と選択的な保存により
基本的な解剖・生理学的形質が進化しました
膵臓だとか目だとか爪といったものです
自然淘汰は

Bulgarian: 
да знаем естетическите интереси
на изолираните групи ловци,
които оцеляват до 19-ти и 20-ти век.
Лично аз
не се съмнявам,
че усещането за красота,
с неговата емоционална наситеност и удоволствие,
принадлежи на нашата еволюирала човешка психика.
Усещането за красота е една от съставните части
в цяла поредица от дарвинови адаптации.
Красотата има адаптивен ефект,
който ние разтегляме
и усилваме,
в процеса на създаване и наслаждаване
на артистичните творби и забавления.
Както много от вас знаят,
еволюцията работи чрез два основни механизма.
Първият е естественият подбор --
това са случайни мутации и избирателно запаметяване --
заедно с нашата основна анатомия и физиология --
еволюцията на панкреаса, окото или ноктите на пръстите ни.
Естественият подбор обяснява също

Serbian: 
sve ono što znamo o estetici i ukusima
izolovanih grupa lovaca-skupljača
koje su opstale sve do 19. i 20. veka.
Lično
ni malo ne sumnjam
da je doživljaj lepote
njegovo delovanje na čula i užitak koji pruže
ukorenjen u psihologiji ljudskog roda kroz evoluciju.
Doživljaj lepote čini jednu od komponenata u
čitavom nizu darvinovskh adaptacija.
Lepota je prilagodljiv efekat
koji nastupa
i pojačava se
prilikom stvaranja umetničkih dela
ili zabavnog sadržaja i prilikom uživanja u njima.
Kao što mnogi od vas znaju,
evolucija se odvija primenom dva osnovna mehanizma.
Prvi jeste prirodni odabir -
nasumična mutacija i selektivno zadržavanje -
uz osnovnu anatomiju i fiziologiju -
kao što je razvoj pankreasa ili očiju i noktiju.
Prirodni odabir takođe objašnjava

Hungarian: 
az egymástól elkülönült vadászó-gyűjtögető
közösségek esztétikai érdeklődéséről tudunk,
illetve ami ebből a 19. és 20. századra is fennmaradt.
Ami engem illet, semmi kétségem
afelől, hogy a szépségélmény,
a vele összefonódott érzelmi felfokozottság
és öröm a részét képezi
a kifejlődött emberi lélektannak.
A szépségélmény egyetlen alkotóelem
egy sornyi darwini alkalmazkodó magatartás között.
A szépség tehát adaptív hatás,
amit kiterjesztünk
és felerősítünk
a művészeti és szórakoztató alkotások
létrehozatala és élvezete során.
Ahogy ezt bizonyára sokan tudják,
az evolúciót két elsődleges mechanizmus mozgatja.
Az első a természetes kiválasztódás --
ez a véletlenszerű mutáció és a szelektív retenció hatása --
végigvonul az alapvető testi és lelki felépítésünkön,
a hasnyálmirigy evolúcióján, a szemén vagy a körömén.
A természetes kiválasztódás sok

Czech: 
co už víme o estetických zájmech
izolovaných skupinek lovců-sběračů,
které přežily do 19. a 20. století.
Já osobně
nemám žádné pochyby o tom,
že náš zážitek krásy,
se svou emocionální intenzitou a potěšením,
patří do vyvinuté lidské psychologie.
Zážitek z krásy je jen jedna komponenta
v celé sérii Darwinovských adaptací.
Krása je přizpůsobivý efekt,
který rozšiřujeme
a zintenzivňujeme
při tvoření a kochání se
uměleckými díly a zábavou.
Jak mnoho z vás ví,
evoluce je založena na dvou hlavních mechanismech.
První z nich je existence přírodního výběru --
což je náhodná mutace a výběrové zachování --
společně s naší základní anatomií a fyziologií --
tedy vývojem např. slinivky, očí nebo nehtů na prstech.
Přírodní výběr také vysvětluje

Spanish: 
lo que sabenos sobre los intereses estéticos
de grupos aislados de cazadores-recolectores
que sobrevivieron hasta los siglos XIX y XX.
Ahora, yo personalmente
no tengo ninguna duda
de que la experiencia de la belleza,
con su intensidad emocional y placer,
pertenece a nuestra psicología humana evolucionada.
La experiencia de la belleza es un componente
en toda una serie de adaptaciones darwinianas.
La belleza es un efecto adaptativo,
que extendemos
e intensificamos
en la creación y disfrute
de obras de arte y entretenimiento.
Como muchos de ustedes sabrán,
la evolución opera a través de dos mecanismos primarios.
El primero de estos es la selección natural --
que es mutación azarosa y retención selectiva --
junto con nuestra anatomía y psicología básicas --
la evolución del pancreas o del ojo o de las uñas.
La selección natural también explica

Estonian: 
mida teame 19.-20. sajandini
isoleerituna elanud kütt-korilaste
esteetilistest eelistustest.
Nii, mul isiklikult
pole vähimatki kahtlust,
et ilu kogemine,
kogu emotsionaalse intensiivsuse ja naudinguga,
kuulub meie psühholoogia valdkonda.
Ilu kogemine on üks osa
darvinistlike kohanemiste seerias.
Ilu on kohanemisvõime,
mida me laiendame
ja võimendame
meelelahutuse ja kunstiteoste
loomiseks ja nautimiseks.
Nagu mitmed teist teavad,
toimib evolutsioon kahel peamisel mehhanismil.
Esimene neist on looduslik valik
ehk juhuslikud hälbimised ja valikuline säilitamine
ning meie anatoomia ja füsioloogia.
See on kõhunäärme, silma või sõrmeküünte areng.
Looduslik valik seletab ka

Latvian: 
informācija par estētiskajām interesēm,
kas iegūstama no izolētām mednieku un vācēju ciltīm
no 19. un 20. gadsimtiem.
Man personiski
nav ne mazāko šaubu,
ka skaistuma izjūta,
līdz ar to saistīto emocionālo jūtu dziļumu un baudu,
ir daļa no cilvēka psihologijas evolūcijas.
Skaistuma izjūta ir tikai viens no
daudzajiem Darvina aprakstītajiem piemērošanās veidiem.
Skaistums ir viens piemērošanās rezultāts,
kuru mēs paplašinam
un padziļinam,
radot un izbaudot
mākslas un izklaides formas.
Kā jau daudzi no jums zina,
evolūcija balstās uz diviem pamatprincipiem.
Pirmais no tiem ir dabiskā izlase --
kas aptver nejaušas gēnu mutācijas un to selektīvus turpinājumus,
kā arī mūsu anatomiskās un fiziologiskās īpatnības, kā
aizkuņga dziedzera evolūciju, acis un nagus.
Dabiskā izlase izskaidro

iw: 
את מה שאנו יודעים על טעמם האסתטי
של שבטי ציידים-מלקטים מבודדים
שחיו עד למאות ה-19 וה-20.
עכשיו, לי, באופן אישי,
אין כל ספק שהוא
שחוויית היופי,
על עוצמתה הרגשית וההנאה שבה,
שייכת לפסיכולוגיה האנושית שלנו שנבררה.
חוויית היופי היא מרכיב אחד
בסדרה שלמה של אדפטציות דארוויניות.
יופי הוא אפקט אדפטיבי,
אותו אנו מרחיבים
ומעצימים
ביצירת אמנות ובידור
ובהנאה מהם.
כפי שרבים מכם יודעים,
האבולוציה פועלת ע"י שני מנגנונים עיקריים.
הראשון הוא הברירה הטבעית --
כלומר, מוטציות מקריות ושימור סלקטיבי --
בנוסף לאנטומיה והפיזיולוגיה הבסיסיים שלנו --
האבולוציה של הלבלב, או העין, או הציפורניים.
הברירה הטבעית מסבירה גם

Polish: 
zamiłowania estetyczne
grup myśliwych zbieraczy
które przetrwały do XIX i XX wieku.
Osobiście nie wątpię,
Osobiście nie wątpię,
że przyjemność
z doświadczania piękna
jest częścią rozwiniętej psychiki.
To fragment serii
adaptacji darwinowskich.
Piękno jest efektem
adaptacji, który rozwineliśmy
i wzmocniliśmy przy wytwarzaniu
i docenianiu dzieł sztuki
i wydarzeń rozrywkowych.
Ewolucja posługuje się dwoma
głównymi mechanizmami.
Pierwszym jest dobór naturalny,
losowe mutacje i wybiórcze zapamiętanie,
oraz nasza anatomia i fizjologia,
ewolucja oka, trzustki czy paznokci.
Dobór naturalny wyjaśnia

French: 
ce que nous savons des intérêts esthétiques
de groupes de chasseurs-cueilleurs isolés
qui ont survécu jusqu'aux 19ème et 20ème siècles.
Et personnellement,
je ne doute pas le moins du monde
que l'expérience de la beauté,
avec son intensité émotionnelle et son plaisir,
appartient à notre psychologie humaine évoluée.
L'expérience de la beauté est un des composants
d'une série entière d'adaptations darwiniennes.
La beauté est un effet adaptatif,
que nous étendons
et intensifions
dans la création et la jouissance
des oeuvres d'art et de divertissement.
Comme beaucoup d'entre vous le savent,
l'évolution opère en s'appuyant sur deux principaux mécanismes primaires.
Le premier est la sélection naturelle --
c'est la mutation aléatoire et la rétention sélective --
qui accompagne notre anatomie et notre physiologie de base --
l'évolution du pancréas ou de l'oeil ou des ongles.
La sélection naturelle explique aussi

Serbian: 
mnoge reflekse gađenja,
kao prema odvratnom mirisu trulog mesa,
ili strahove, kao što je strah od zmija
ili strah od stajanja na ivici litice.
Prirodni odabir tako objašnjava i užitke -
užitak u seksu,
sklonost ka slatkišima, mastima i proteinima,
čime se objašnjava popularnost mnogih vrsta hrane,
od zrelog voća preko čokolade do
rebaraca sa roštilja.
Drugi značajni princip evolucije
jeste odabir seksualnog partnera,
i princip tog odabira je veoma različit.
Paunov veličanstveni rep
predstavlja najbolji primer.
Nije se razvio iz potrebe za opstankom.
Zapravo, on sasvim suprotno šteti prirodnom opstanku.
Ne, paunov rep
je proizvod izbora partnera za parenje
koje biraju ženke.
Priča je dobro poznata.
Žene zapravo pogone istoriju.
I sam Darvin, uzgred budi rečeno,

Japanese: 
腐った肉の
ひどい臭いに対する嫌悪とか
ヘビや 断崖の縁に立つことへの
恐怖の説明にもなり
また喜びも 自然淘汰で説明できます
性的な喜びや
甘いもの、脂肪、タンパク質に対する好みもそう
これは人気のある食べ物が好まれる理由なのです
熟した果物や チョコレートモルト
それに あばら肉のバーベキュー
進化のもう1つの大きな原理は
性淘汰で
これは非常に違った働き方をします
クジャクの見事な尾羽は
この最も有名な例でしょう
あれは生存のための助けにはなりません
実際にはむしろ生存の邪魔になります
クジャクの羽は
雌による選択の
結果なのです
歴史を実際に推し進めていたのは
女性だったという 聞いたことのあるような話ですね
ダーウィン自身

Portuguese: 
muitas repulsas básicas,
como o odor terrível de carne podre,
ou medos, como o medo de cobras
ou estar de pé na beira de um abismo.
Seleção natural também explica prazeres -
prazer sexual,
ou gosto por doces, gorduras e proteínas,
o que explica muitas comidas polulares,
de frutas maduras a malte de chocolate
e churrasco de costelas.
O outro grande princípio da evolução
é seleção sexual,
e ela opera de maneira muito diferente.
O magnífico rabo do pavão
é o exemplo mais famoso.
Ele não evoluiu para sobrevivência natural.
Na verdade, ele vai contra a sobrevivência natural.
Não, o rabo do pavão
é resultado das escolhas de acasalamento
feitas pelas fêmeas.
É uma história familiar.
São na verdade as mulheres que avançam a história.
O próprio Darwin, por sinal,

Czech: 
mnoho základních ošklivostí,
jako např. příšerný pach kazícího se masa,
nebo strachy, např. strach z hadů
nebo postávání na kraji vysokého útesu.
Přírodní výběr také vysvětluje potěšení --
sexuální potěšení,
naši touhu po sladkém, tučném a proteinech,
což na oplátku ozřejmuje existenci oblíbené potravy,
od zralého ovoce přes čokoládové krémy
až po grilovaná žebírka.
Ten druhý skvělý evoluční princip
je sexuální výběr,
a ten funguje velmi rozdílně.
Třeba pávův nádherný ocas
je toho dobrým příkladem.
Nevyvinul se pro přežití v přírodě.
Vlastně přímo odporuje přežití v přírodě.
Ocas páva
vznikl k výběru druha k páření,
který dělají páví samičky.
Je to docela známý příběh.
Jsou to vlastně ženy, které posouvají historii dál dopředu.
Mimochodem, samotný Darwin,

Estonian: 
paljusid algelisi reaktsioone
nagu tülgastus mädaneva liha haisust
ning hirme nagu madude kartmine
või hirm seista kaljuservale liiga lähedal.
Looduslik valik selgitab ka
seksuaalset naudingut,
magusa, rasvase ja valgurikka eelistamist,
mis selgitab paljude toitude populaarsust
ja seda puuviljadest ning šokolaadist
kuni grillitud ribideni.
Teine oluline evolutsiooni printsiip
on seksuaalne valik,
mis toimib hoopis erinevalt.
Paabulinnu uhke saba
on selle kõige kuulsam näide.
See ei arenenud välja ellujäämiseks.
Pigem on see ellujäämise takistuseks.
Paabulinnu saba põhjuseks
on paaritumisvalikud, mida teevad
paabulinnu emalinnud.
See on üsna tuttav lugu.
Naised on need, kes ajalugu kujundavad.
Darwin ise arvas muuseas,

Polish: 
uczucie odrazy
na zapach gnijącego mięsa,
fobie, jak strach przed wężami
czy lęk wysokości.
Dobór naturalny wyjaśnia przyjemności,
przyjemność seksualną,
apetyt na słodycze, tłuszcz, proteiny,
co pokazuje czemu lubimy niektóre potrawy,
dojrzałe owoce, czekoladę
czy żeberka z grilla.
Drugą zasadą ewolucji
jest selekcja seksualna,
która działa inaczej.
Piękny pawi ogon
jest najlepszym przykładem.
Nie pomaga w przetrwaniu.
Właściwie tylko przeszkadza.
Jest za to wynikiem
wyborów partnerów
przez samice pawia.
To typowe.
Kobiety napędzają historię.
Sam Darwin

French: 
de nombreuses révulsions primaires,
comme par exemple l'odeur horrible de la viande en putréfaction,
ou les peurs, comme la peur des serpents
ou de se tenir près du bord d'une falaise.
La sélection naturelle explique aussi les plaisirs --
le plaisir sexuel,
notre goût pour le sucré, le gras et les protéines,
qui à son tour explique beaucoup d'aliments populaires,
depuis les fruits murs en passant par les malts chocolatés
et les côtes au barbecue.
L'autre grand principe de l'évolution
est la sélection sexuelle,
et elle opère très différemment.
La magnifique queue du paon
en est le plus célèbre exemple.
Ce n'est pas une évolution pour la survie naturelle.
En fait, elle va à l'encontre de la survie naturelle.
Non, la queue du paon
est le résultat des choix d'accouplements
que les femelles ont fait.
C'est une histoire banale.
Ce sont en fait les femmes qui font avancer l'histoire.
Darwin lui-même, d'ailleurs,

Dutch: 
waarom we van bepaalde zaken walgen
zoals de vreselijke geur van rottend vlees,
of angsten, zoals de angst voor slangen
of dicht bij de rand van een klif staan.
Natuurlijke selectie verklaart ook genoegens -
seksueel genot,
onze voorliefde voor zoet, vet en eiwitten,
wat op zijn beurt weer al die populaire voedingsmiddelen verklaart,
van rijpe vruchten en chocolade
tot barbecue-ribben.
Het andere grote principe van de evolutie
is de seksuele selectie,
die heel anders werkt.
De prachtige staart van de pauw
is daar het meest bekende voorbeeld van.
Die evolueerde niet voor het natuurlijke overleven.
In feite gaat die tegen de natuurlijke overleving in.
Nee, de pauwenstaart is
het resultaat van de paringkeuzes
van pauwinnen.
Het is een nogal bekend verhaal.
Het zijn vrouwen die de geschiedenis richting geven.
Darwin zelf had er geen twijfels over

Thai: 
ความรู้สึกขยะแขยงได้ด้วย
อย่างเช่น กลิ่นเหม็นของเนื้อเน่า
หรือ ความกลัว เช่น การที่คนกลัวงู
กลัวการยืนใกล้ปากเหว
การคัดเลือกโดยธรรมชาติใช้ในการอธิบายความสุขได้เช่นกัน
ความสุขทางเพศ
ความชอบรสชาติของหวาน ของมัน และโปรตีน
ซึ่งเป็นเหตุผลที่อาหารบางชนิดได้รับความนิยมสูง
เช่น ผลไม้สุก ช็อคโกแล็ตมอลต์
และบาร์บีคิวกระดูกหมู
ปัจจัยสำคัญอย่างที่สองของกระบวนการวิวัฒนาการ
คือความต้องการทางเพศ
ซึ่งทำงานต่างจากกระบวนการอื่นๆ
หางที่งดงามของนกยูง
เป็นตัวอย่างที่คุ้นเคยกันดี
มันไม่ได้มีวิวัฒนาการมาเพื่อความอยู่รอด
ในความเป็นจริงแล้ว มันเป็นอุปสรรคด้วยซ้ำ
เปล่าเลย หางของนกยูงน่ะ
เกิดจากวิธีเลือกคู่
ของนกยูงตัวเมีย
เรื่องเดิมที่เกิดขึ้นบ่อยๆ
เป็นฝ่ายหญิงที่เป็นคนสร้างประวัติศาสตร์
แม้แต่ตัวดาร์วินเอง

Indonesian: 
banyak perubahan dasar,
seperti bau busuk menyengat dari daging busuk,
atau ketakutan, seperti takut akan ular
atau berdiri di dekat tepi jurang.
Seleksi alam juga menjelaskan kenikmatan --
kenikmatan seksual,
kesukaan kita pada rasa manis, lemak dan protein,
yang menjelaskan mengapa banyak makanan populer,
dari buah matang sampai minuman gandum coklat
dan iga panggang.
Mekanisme evolusi yang lainnya
adalah seleksi seksual,
dan cara kerjanya sangat berbeda.
Ekor burung merak yang mengesankan
adalah contoh paling terkenal.
Itu tidak berkemang demi kelangsungan hidup.
Kenyataanya, hal itu merugikan.
Tidak, ekor merak
ada karena adanya pemilihan pasangan
oleh merak betina.
Ini adalah cerita yang sangat umum.
Wanitalah yang sebenarnya membuat sejarah.
Darwin sendiri,

Korean: 
썩는 고기의 역겨운 냄새나,
두려움, 예를 들어 뱀에 대한 두려움이나
벼랑 끝에 서있는 두려움 같은
기본적인 혐오감을 설명해줍니다.
자연적인 선택은 또한 즐거움을 설명해줍니다--
성적 즐거움,
단 것, 지방, 단백질을 좋아하는 현상,
이 현상은 잘 익은 과일부터 초콜릿 우유,
바베큐 립 같은 인기많은 식품들의
인기를 설명해 주지요
진화에 대한 또다른 중요한 원칙은
성적 선택인데,
이는 매우 다르게 적용합니다.
공작의 아름다운 꼬리깃털은
이것의 가장 유명한 예입니다.
이건 자연적 생존을 위해 진화하지 않았습니다.
사실, 아예 정반대지요.
맞아요, 공작의 꼬리는
암공작들이 짝을 고를 때의 선택에서
나온 결과입니다.
우리가 꽤 잘 아는 이야기죠.
역사를 전진시키는 건 사실 여자들입니다.
그나저나 다윈 자신은

Portuguese: 
A seleção natural também explica
muitas repulsões básicas
como o cheiro horrível
de carne apodrecida
ou os medos, como o medo de cobras
ou de estar à beira de um precipício.
A seleção natural também explica prazeres
— o prazer sexual —
o nosso gosto por doces,
gorduras e proteínas,
o que, por sua vez, explica
muitas comidas populares
desde fruta madura,
malte de chocolate
até costeletas grelhadas.
O outro grande princípio da evolução
é a seleção sexual,
e atua de forma muito diferente.
A cauda magnífica do pavão
é o exemplo mais famoso.
Não evoluiu para a sobrevivência natural.
De facto, vai contra
a sobrevivência natural.
Não, a cauda do pavão resulta
das escolhas de acasalamento
feitas pelas pavoas.
É uma história muito familiar.
São as mulheres
que fazem avançar a história.
O próprio Darwin, já agora,

Chinese: 
许多本能性的恐惧和反感，
比如腐肉的可怕的气味，
比如对蛇的惧怕
或站在悬崖边缘的恐惧。
自然选择也解释了愉悦--
性愉悦，
对糖、脂肪和蛋白质的喜爱，
这反过来解释了许多广受欢迎的食物，
从成熟的果实到巧克力糖
和烤排骨。
进化的另一大原则
是性选择，
它运作的方式则大相径庭.
孔雀那华丽的尾巴
就是最著名的例子。
这不是为了自然生存而进化出来的。
实际上，这与自然生存相违背。
不，孔雀的尾巴
是雌孔雀
交配选择的结果。
这是个大家耳熟能详的故事。
实际上是女性推动了历史前进。
顺便说一句，达尔文本人

iw: 
תופעות רבות ובסיסיות של דחייה,
כמו הריח המחריד של בשר נרקב,
או פחדים, כמו הפחד מנחשים
או עמידה קרובה מדי לקצה מצוק.
הברירה הטבעית מסבירה גם הנאות --
הנאה מינית,
החיבה שלנו למתוק, שומן וחלבונים,
שבתורה מסבירה הרבה מזונות פופולריים,
החל בפירות בשלים, דרך שייק שוקולד,
וכלה בצלעות על האש.
העקרון הגדול השני של האבולוציה
הוא ברירה מינית,
והוא פועל בצורה שונה מאוד.
הזנב המפואר של הטווס
הוא הדוגמא המפורסמת ביותר לכך.
הוא לא נברר לשם הישרדות.
למעשה, הוא פועל נגד ההישרדות.
לא, זנב הטווס
נובע מהבחירות הזוגיות
שעשו נקבות הטווס.
זה סיפור די מוכר.
הנשים הן בעצם אלה המקדמות את ההיסטוריה.
לדארווין בעצמו, דרך-אגב,

Russian: 
многие наши глубинные страхи и неприятие некоторых вещей:
отталкивающий запах гниющего мяса,
боязнь змей или страх высоты,
когда стоишь на краю пропасти.
Этот же механизм объясняет и удовольствия:
сексуальное наслаждение,
тягу к сладкому, к жирной и белковой пище,
что, в свою очередь, объясняет многие пищевые предпочтения
от спелых фруктов и шоколада
до ребрышек барбекю.
Другой важнейший механизм эволюции -
это половой отбор.
Проявления его очень разнообразны.
Великолепный павлиний хвост -
один из самых ярких примеров.
Он появился не в результате борьбы за выживание,
фактически, он является помехой в этой борьбе.
Хвост павлина обязан своим появлением
предпочтениям в выборе полового партнера,
который делали самки павлина.
И это вполне естественно:
история делается женщинами.
Кстати, сам Дарвин был уверен,

Chinese: 
我們普遍感到懼怕與厭惡的事物
例如腐爛肉的可怕氣味
或恐懼，對蛇
或站在懸崖邊的恐懼
物競天擇也能解釋歡愉
性歡愉
以及我們對甜食，油脂與蛋白質的喜好
進而解釋現在許多受歡迎的食物
是熟成乾果，巧克力麥芽
與烤肋排
另一個演化的原則
是性別選擇
這項機制運作方式相當不同
例如孔雀的華美尾巴
就是好的例子
這項機制跟物競天擇無關
事實上，是剛剛好相反
孔雀的尾巴
目的是吸引雌孔雀
決定要不要與之交配
這其實是相當耳熟的故事
女性是推動歷史演進的重要推手
另外，達爾文自己

English: 
many basic revulsions,
such as the horrid smell of rotting meat,
or fears, such as the fear of snakes
or standing close to the edge of a cliff.
Natural selection also explains pleasures --
sexual pleasure,
our liking for sweet, fat and proteins,
which in turn explains a lot of popular foods,
from ripe fruits through chocolate malts
and barbecued ribs.
The other great principle of evolution
is sexual selection,
and it operates very differently.
The peacock's magnificent tail
is the most famous example of this.
It did not evolve for natural survival.
In fact, it goes against natural survival.
No, the peacock's tail
results from the mating choices
made by peahens.
It's quite a familiar story.
It's women who actually push history forward.
Darwin himself, by the way,

Hungarian: 
alapvető undorunkra is választ ad,
arra, miért borzasztó a rothadó hús szaga
vagy félelmeinkre, akár egy kígyótól félünk,
akár attól, hogy egy magas szirt szélére álljunk.
Az örömöket is magyarázza a természetes kiválasztódás --
a szexuális örömöt,
az édességekhez, zsírokhoz, fehérjékhez való vonzódásunkat,
ami pedig sok étel népszerűségét alátámasztja
az érett gyümölcsöktől kezdve a csokoládén át
egészen a rostonsült húsokig.
A másik fontos evolúciós elv
a szexuális kiválasztódás,
és ez felettébb különböző módon működik.
A páva fenséges faroktolla
a leghíresebb példa erre.
Ez nem a természetes fennmaradás érdekében fejlődött ki.
Ami azt illeti, ezt még meg is nehezíti.
Nem, a páva tollazata
a nőstény pávák párzás során
történő választásainak eredménye.
A történet felettébb ismerős.
Valójában a nők a történelmi változások előidézői.
Apropó, Darwin maga is

Latvian: 
daudzas pretīguma sajūtas,
kā, piemēram, riebumu pret puvušas gaļas smaku,
vai bailes, kā, piemēram, bailes no čūskām,
vai bailes no tuvuma aizas malai.
Dabiskā izlase izskaidro arī baudas --
seksuālo baudu,
mūsu kāri pēc saldumiem, taukiem un olbaltumvielām,
kas, savukārt, izskaidro tādus populārus ēdienus kā
saldi augļi, šokolādes piena kokteiļi
un ceptas ribiņas.
Otrs evolūcijas pamatprincips
ir seksuālā izlase,
un tā darbojas pavisam citādā veidā.
Pāva brīnišķīgā aste
vislabāk zināmais piemērs.
Tā neattīstījās dabiskās izlases dēļ.
Faktiski tā kavēja dabisko izlasi.
Nē, pāva aste attīstījās
pāvienes pārošanās izvēles
rezultātā.
Tas ir labi zināms stāsts.
Vēstures virzītājspēks ir sievietes.
Pašam Darvinam, starp citu,

Modern Greek (1453-): 
πολλές βασικές απέχθειες,
όπως η φρικτή μυρωδιά του σαπισμένου κρέατος,
ή οι φόβοι, όπως ο φόβος για τα φίδια
ή του να στεκόμαστε κοντά στην άκρη ενός γκρεμού.
Η φυσική επιλογή επίσης εξηγεί τις απολαύσεις --
την σεξουαλική απόλαυση,
ή το ότι μας αρέσουν τα γλυκά, τα λίπη και οι πρωτεΐνες,
που με τη σειρά του εξηγεί πολλά δημοφιλή φαγητά,
από τα ώριμα φρούτα στη βύνη σοκολάτας
και τα παϊδάκια στα κάρβουνα.
Η άλλη σπουδαία αρχή της εξέλιξης
είναι η φυλετική επιλογή,
και αυτή λειτουργεί πολύ διαφορετικά.
Η εκπληκτική ουρά του παγωνιού
είναι το διασημότερο παράδειγμά της.
Δεν εξελίχθηκε για τη φυσική επιβίωση.
Στην πραγματικότητα, πάει ενάντια στη φυσική επιβίωση.
Όχι, η ουρά του παγωνιού
προκύπτει από τις επιλογές ζευγαρώματος
που γίνονται από τα θηλυκά παγώνια.
Είναι μια αρκετά γνωστή ιστορία.
Είναι οι γυναίκες αυτές που πραγματικά κινούν την ιστορία προς τα εμπρός.
Ο ίδιος ο Δαρβίνος, παραμπιπτόντως,

Macedonian: 
и многу елементарни згрозувања,
каква што е ужасната смрдеа од гнило месо,
или стравовите, како страв од змии,
или од стоење на работ од некој гребен.
Но, природната селекција ги објаснува и задоволствата -
сексуалното задоволство,
нашата желба за слатко, мрсно или протеини,
што од друга страна ја објаснува популарноста на некои храни,
од зрели овошја, преку чоколадни слатки,
па се‘ до ребра на скара.
Другиот важен принцип на еволуцијата
е сексуалната селекција
која функционира многу различно.
Прекрасниот опаш на паунот
е најпознат пример за ова.
Тој не еволуирал заради природниот опстанок.
Всушност, тој му се противи на природниот опстанок.
Опашот на паунот
произлегува од изборот при парење
што го прават пауниците.
Многу позната приказна.
Жената е всушност таа што ја турка историјата напред.
Инаку, и самиот Дарвин

Armenian: 
բազմաթիվ հիմնական զազրելի բաներ,
ինչպիսիք են օրինակ` փտած մսի սարսափելի հոտը,
կամ վախերը, ինչպես օրինակ վախը օձերից
կամ ժայռի ծայրին մոտ կանգնելու վախը:
Բնական ընտրությունը նաև պարզաբանում է հաճելի բաներ`
սեռական հաճույքը,
մեր սերը քաղցրի, ճարպի և սպիտակուցների նկատմամբ,
ինչը իր հերթին բացատրում է, թե ինչու են կոնկրետ սննդատեսակներ այդքան հանրահայտ՝
սկսած հասած մրգերից մինչև շոկոլադե օշարակ
և խորոված կողոսկրեր:
Զարգացման հաջորդ սկզբունքը
սեռական ընտրությունն է
և այն գործում է շատ տարբեր ձևերով:
Սիրամարգի հրաշագեղ պոչը
դրա վառ օրինակն է:
Այն չի զարգացել բնական գոյատևման համար:
Իրականում այն դեմ է բնական գոյատևմանը:
Ոչ, սիրամարգի պոչը
էգ սիրամարգերի
զույգի ընտրության արդյունք է:
Դա միանգամայն ծանոթ պատմություն է:
Բնականաբար, պատմությունն առաջ տանողները կանայք են:
Ի միջի այլոց, Դարվինն ինքն էլ

Romanian: 
multe din repulsiile elementare,
cum ar fi mirosul oribil al cărnii în descompunere,
sau sentimentele de teamă, cum ar fi cea pentru şerpi
sau de a sta prea aproape de gura unei prăpăstii.
Selecţia naturală explică de asemenea plăcerile --
plăcerile sexuale,
preferinţele pentru dulciuri, grăsimi sau proteine,
care la rândul lor explică popularitatea unor mâncăruri,
de la fructele coapte până la ciocolată
şi coastele de porc la grătar.
Celălalt mare principiu al evoluției
este selecţia sexuală,
iar acesta operează foarte diferit.
Coada magnifică a păunului
este cel mai vestit exemplu al acesteia.
Nu a evoluat pentru ca păunul să supravieţuiască.
De fapt, este împotrivă instinctului de supravieţuire.
Nu, coada păunului
este rezultatul preferinţelor de împerechere
ale păunițelor.
Este o situaţie cu care suntem familiarizaţi.
Femeile sunt cele care împing istoria înainte.
Darwin însuşi, dacă tot veni vorba,

Arabic: 
أمور اشمئزازية أساسية،
مثل الرائحة الفظيعة للحم المتعفن،
أو المخاوف مثل الخوف من الثعابين،
أو الوقوف على حافة الهاوية.
الاصطفاء الطبيعي يتحدث أيضاً عن اللذات..
المتعة الجنسية،
ولعنا بالحلوى، الدهون و البروتينات،
وهذا بدوره يفسر الكثير من المأكولات الشائعة،
من الثمار الناضجة إلى حبوب الشوكولاته المخمرة
والأضلاع المشوية.
و المبدأ الأساسي الثاني في "نظرية التطور"
هو الانتقاء أو الاصطفاء الجنسي،
وهو يعمل بشكل مختلف تماماً.
ذيل الطاووس الرائع
هو المثال الأكثر شهرة في هذا الموضوع.
لم يتطور ليبقى في الطبيعة.
في الواقع فإنه يتعارض مع البقاء في الطبيعة.
لا، ذيل الطاووس الذكر
هو نتيجة لاختيارات التزاوج
التي اتخذتها الطاووس الأنثى.
هي قصة مألوفة إلى حد ما.
في الواقع المرأة هي التي تدفع التاريخ إلى الأمام.
بالمناسبة، داروين نفسه

Turkish: 
birçok basit ani duygu değişimlerini de açıklar:
çürümekte olan etin korkunç kokusu gibi,
ya da yılan korkusu gibi,
veya uçurumun kenarında durulduğundaki korku gibi.
Doğal seçilim ayrıca seksüel zevk
ve bizim tatlıya, yağa ve proteinlere
karşı olan beğenimiz gibi zevkleri de açıklar ki,
bu da; neden taze meyveli, çikolatalı milkshakeler'in
ve mangal yapılmış pirzolaların
popüler olduğunu açıklar.
Evrimin bir diğer prensibi ise
seksüel seçilimdir
ve bu çok farklı işler.
Tavuz kuşunun muhteşem kuyruğu
bunun en bilindik örneğidir.
Hayatta kalma savaşı için evrimleşmemiştir.
Aslında, hayatta kalmaya karşı bir yapıdır.
Hayır, tavuz kuşunun kuyruğu
dişi tavuz kuşları tarafından yapılan
çiftleşme seçimlerinin sonucudur.
Bu biraz tanıdık bir hikaye:
Kadınlardır aslında tarihi ileri sürükleyen.
Bu arada Darwin'in kendisinin

Ukrainian: 
наші основні страхи і неприємність нам деяких речей,
таких як жахливий запах гнилого м'яса,
страх змій
чи висоти, коли стоїш на краю провалля.
Природній відбір також пояснює і насолоду:
сексуальне задоволення,
любов до солодкого, жиру, білків,
що, в свою чергу, пояснює популярність багатьох продуктів:
від стиглих фруктів і шоколаду
до смажених реберець.
Інший вагомий механізм еволюції -
статевий відбір,
прояви якого дуже різноманітні.
Найяскравіший цьому приклад -
величний хвіст павича.
Він розвинувся не в результаті боротьби за виживання.
Насправді, він заважає в цій боротьбі.
Хвіст павича з'явився
в результаті переваг у виборі пари
павами.
Досить знайома історія.
Історію творять жінки.
Сам Дарвін, до речі,

Italian: 
molte avversioni basilari,
come l'odore orrido della carne andata a male,
o le paure, come la paura dei serpenti
o di essere vicini al bordo di un dirupo.
La selezione naturale spiega anche i piaceri -
il piacere sessuale,
la nostra preferenza per dolci, grassi e proteine,
che a sua volta spiega la popolarità di molti cibi,
dalla frutta matura al malto di cioccolato
alle costolette arroste.
L'altro grande principio dell'evoluzione
è la selezione sessuale,
che opera in modo molto diverso.
La maestosa coda del pavone
ne è il più famoso esempio.
Non si è evoluta per la sopravvivenza.
Infatti, va contro la sopravvivenza.
No, la coda del pavone
deriva dalle scelte di accoppiamento
fatte dalla femmina di pavone.
E' una storia piuttosto familiare.
Sono le donne che in realtà portano avanti la storia.
Lo stesso Darwin, comunque,

Vietnamese: 
nhiều nỗi khiếp sợ cơ bản,
như là mùi khó chịu của thịt thối,
hay sự sợ hãi, như sợ rắn
hay sợ đứng sát mép vực.
Chọn lọc tự nhiên cũng giải thích cho sự yêu thích --
hấp dẫn giới tính,
sở thích đồ ngọt, béo và đồ đạm,
điều đó quay trở lại giải thích cho nhiều thức ăn phổ biến,
từ trái cây chín cho đến sô cô la
và thịt sườn nướng.
Cơ chế tiến hóa còn lại
là sự chọn lọc dựa trên giới tính,
và cách thức nó diễn ra rất khác.
Cái đuôi công lộng lẫy
là một ví dụ hay nhất cho cơ chế này.
Nó tiến hóa không để duy trì sự sống.
Thực ra là nó đi ngược lại với sự tồn tại tự nhiên.
Không, đuôi công
là kết quả từ việc chọn bạn tình
của con công mái.
Câu chuyện này khá quen thuộc.
Thực sự là phụ nữ là nhân tố thúc đẩy lịch sử tiến tới.
Bản thân Darwin, bằng cách lý giải này,

Spanish: 
muchas repugnancias básicas,
como el horroroso olor de la carne podrida,
o miedos, como el miedo a las serpientes
o a pararse cerca del borde de un precipicio.
La selección natural también explica los placeres --
el placer sexual,
nuestro gusto por lo dulce, la grasa y las proteínas,
lo que explica muchas comidas populares,
desde frutas maduras a malteadas de chocolate,
y costillas asadas.
El otro gran principio de la evolución
es la selección sexual,
y opera de manera muy distinta.
La cola magnífica del pavo real
es el ejemplo más famoso de esto.
No evolucionó para su supervivencia natural.
De hecho, va en contra de su supervivencia natural.
No, la cola del pavo real
reuslta de las elecciones de apareamiento
hecha por las pavas reales.
Es una historia bastante familiar.
Son las mujeres las que empujan la historia hacia delante.
Darwin mismo, dicho sea de paso,

Croatian: 
mnoge osnovne odvratnosti,
poput strašnih mirisa trulog mesa,
ili strahova, poput straha od zmija
ili stajanja blizu ruba litice.
Prirodna selekcija također objašnjava zadovoljstva --
seksualno zadovoljstvo,
naše uživanje u slatkišima, masnoći i proteinima,
koji opet objašnjavaju puno popularne hrane,
od zrelog voća do čokoladnih sladova
i rebarca na roštilju.
Drugi sjajni princip evolucije
je seksualna selekcija,
i ona djeluje bitno drugačije.
Paunov veličanstveni rep
je najslavniji primjer toga.
To se nije razvilo za prirodni opstanak.
U stvari, ide protiv prirodnog opstanka.
Ne, paunov rep
rezultirao je izborima parenja
koje su napravile paunice.
To je prilično poznata priča.
To je žena koja u stvari gura povijest prema naprijed.
Darwin osobno, uz put,

Bulgarian: 
нашата основна погнуса
от ужасната миризма на развалящо се месо,
или страхове, като страха от змии,
или да застанем на ръба на скала.
Естественият подбор обяснява и удоволствията --
сексуалното удоволствие,
или това, че харесваме сладки, мазни и белтъчни храни,
което от своя страна обяснява много от популярните храни,
от узрелите плодове до шоколада
и печените на грил ребра.
Друг голям принцип на еволюцията
е сексуалният избор,
който работи по различни начини.
Великолепната опашка на пауна
е най-известния пример за това.
Тя не са е развила, за да оцелее пауна.
Всъщност се случва обратното.
Не, опашката на пауна
е резултат от брачният избор
на женския паун.
Позната история.
Всъщност жените движат историята напред.
Между другото, самият Дарвин,

German: 
viele grundlegende Ekelgefühle,
so wie sie der fürchterliche Geruch von verdorbenem Fleisch auslöst,
oder Ängste, so wie die Angst vor Schlangen,
oder davor, nahe am Rand einer Klippe zu stehen.
Die natürliche Auslese erklärt ebenso Vergnügen --
sexuelle Gefühle,
unsere Neigung zu Süßem, Fett und Proteinen,
was wiederum eine Menge beliebter Speisen erklärt,
von reifen Früchten über Schokoladenbonbons
bis hin zu gegrillten Rippchen.
Das andere große Prinzip der Evolution
ist die sexuelle Auslese
und diese funktioniert ganz anders.
Das prunkvolle Pfauenrad
ist das bekannteste Beispiel dafür.
Es hat sich nicht entwickelt, weil es überlebensnotwendig ist.
Tatsächlich widerspricht es sogar dem Überlebensprinzip.
Nein, das Pfauenrad
resultiert aus den Paarungsvorlieben
der Pfauenhennen.
Diese Geschichte kommt uns ziemlich bekannt vor.
Es sind die Frauen, die tatsächlich die Geschichte vorantreiben.
Übrigens hatte Darin selbst

Slovak: 
veľa základných odporov, ktoré máme,
ako je hrozný zápach rozkladajúceho sa mäsa,
alebo strach, napríklad strach z hadov
alebo strach zo státia na kraji útesu.
Prirodzený výber ale taktiež vysvetľuje rôzne potešenia --
sexuálnu rozkoš,
našu obľubu jesť sladké, mastné a plné bielkovín,
čo zase vysvetľuje obľubu veľmi populárnych jedál
od zrelého ovocia, cez čokoládový kokteil
až po grilované rebierka.
Ďalší veľký princíp evolúcie
je sexuálny výber,
ktorý funguje veľmi odlišne.
Úžasný páví chvost
je tohto najlepším a najznámejším príkladom.
Ten sa nevyvinul pre prežitie v prírode.
V skutočnosti ide proti prežitiu.
Nie, chvost páva
je dôsledkom výberu
samíc páva pri párení.
Je to celkom známy príbeh.
Sú to ženy, ktoré v skutočnosti posúvajú dejiny vpred.
Mimochodom, Darwin sám

Persian: 
انتخاب طبیعی علت خیلی از نفرت های پایه ما مثل نفرت از بوی گوشت فاسد است
انتخاب طبیعی علت خیلی از نفرت های پایه ما مثل نفرت از بوی گوشت فاسد است
اتنخاب طبیعی منشا خیلی از ترس های ماست ، مانند ترس از مار یا ترس از نزدیک شدن به لبه پرتگاه
اتنخاب طبیعی منشا خیلی از ترس های ماست ، مانند ترس از مار یا ترس از نزدیک شدن به لبه پرتگاه
انتخاب طبیعی لذت را نیز توضیح می دهد --
لذت جنسی ،
میل ما را برای شیرینی ، چربی و پروتئین ،
که به نوبه خود بسیاری از غذاهای محبوب را توضیح می دهد،
از میوه های رسیده تا شکلات
و مثلا لذت بردن از شیشلیک را.
اصل بزرگ دیگر فرگشت
انتخاب جنسی است ،
که نحوه اجرای آن بسیار متفاوت از انتخاب طبیعی است.
دم با شکوه طاووس معروف ترین مثال در این باره است.
دم با شکوه طاووس معروف ترین مثال در این باره است.
این برای بقای طبیعی طاووس بوجود نیامده است .
در واقع , برخلاف آنست .
نه ، دم طاووس برای انتخاب جفت توسط طاووس ماده به وجود آمده است.
نه ، دم طاووس برای انتخاب جفت توسط طاووس ماده به وجود آمده است.
نه ، دم طاووس برای انتخاب جفت توسط طاووس ماده به وجود آمده است.
این یک داستان کاملا آشناست.
در واقع این زنان هستند که تاریخ را به جلو میرانند.
در ضمن , داروین شخصا ،

Dutch: 
dat de pauwenstaart
mooi was in de ogen van de pauwin.
Hij gebruikte letterlijk dat woord.
Met deze ideeën stevig in het achterhoofd,
kunnen we zeggen dat de ervaring van schoonheid
een van de manieren is waarop de evolutie zorgt
voor het opwekken en in stand houden van
interesse of fascinatie,
zelfs obsessie,
om ons aan te moedigen
de meest adaptieve beslissingen
voor overleving en voortplanting te nemen.
Schoonheid is de manier waarop de natuur
op afstand te werkt,
bij wijze van spreken.
Ik bedoel, jullie kunt niet verwachten dat
je een adaptief voordelig landschap kan eten.
En ook niet je baby
of je geliefde.
Dus de evolutionaire truc bestaat erin
om ze mooi te maken,
om ze een soort van magnetisme te laten uitoefenen
waardoor het alleen al een genot is naar hen te kijken.
Denk even aan een belangrijke bron van esthetisch plezier,

Japanese: 
クジャクの羽は雌の目に
美しいものだと考えていました
実際に「美」という言葉を使っています
このアイデアをしっかり頭に刻んでおくと
美の体験というのも
生存や繁殖に
最も適した選択を行うよう
仕向けるために
関心や 魅惑や
さらには執着までを
引き起こし 持続させる
進化の手段であることがわかります
美というのは 言ってみれば
自然が遠くから力を働かせる
方法なのです
適応に有利な風景は
食べ物みたいに直接的対象ではありません
子供や恋人というのも
おおよそそうです
だから進化は美しくするという
トリックを使うのです
単に見ているだけで喜びを感じるような
魅力を持たせるのです
美的な喜びの重要な源の1つである

Turkish: 
tavuz kuşunun kuyruğunun, dişi tavuz kuşunun
gözüne güzel gözüktüğü hakkında hiçbir kuşkusu yoktur.
O kelimeyi kullanmıştır sahiden. (Eye of the Beholder'a gönderme yapıyor. Eye of the Peahen.)
Şimdi, bu düşünceleri sıkıca aklımızda tutarak
güzellik tecrübesinin,
hayatta kalmamız ve ürememiz için
en uygun kararları vermeye
bizi cesaretlendirmek amacıyla, evrimin sahip olduğu
canlandırıcı,harekete geçirici
hatta takıntılı
ve cazibeli
yollardan biridir diyebiliriz.
Tabiri caizse güzellik,
doğanın uzaktan
müdahele etmesidir.
Yani, faydalı bir manzarayı
yemeyi bekleyemezsiniz.
Bebeğinize ya da sevgilinize
neredeyse hiçbirşey yapmayacaktır.
Bu yüzden evrimin numarası,
bu manzaraları güzel yaparak,
onların sizi kendisine çekmesini sağlamak
ve sizin sadece onlara bakıp keyif almanızdır.
Kısa bir şekilde o güzel manzaraların manyetik çekimini,

Latvian: 
nebija šaubu, ka pāva asti
pāviene uzskatīja par skaistu.
Viņš lietoja tieši šo vārdu.
Paturot prātā šīs idejas,
mēs varam secināt, ka skaistuma izjūta
viens no veidiem, kā evolūcija
rada un uztur
interesi, valdzināšanu,
pat apsēstību,
lai mēs pieņemtu
vispiemērotākos lēmumus,
lai izdzīvotu un vairotos.
Skaistums ir veids, kā daba
iedarbojas no attāluma,
tā teikt.
Protams, jūs nevariet ēst
izdzīvošanai piemērotu ainavu.
To darīt nenāktu par labu ne jūsu bērnam,
ne mīļotajam.
Tādēļ evolūcija viltīgā kārtā
liek mums tos uzskatīt par skaistiem,
pat magnētiskiem,
sniedzot prieku vienkārši skatoties uz tiem.
Uz brīdi iedomājieties ievērojamu estēstisko baudu,

English: 
had no doubts that the peacock's tail
was beautiful in the eyes of the peahen.
He actually used that word.
Now, keeping these ideas firmly in mind,
we can say that the experience of beauty
is one of the ways that evolution has
of arousing and sustaining
interest or fascination,
even obsession,
in order to encourage us
toward making the most adaptive decisions
for survival and reproduction.
Beauty is nature's way
of acting at a distance,
so to speak.
I mean, you can't expect to eat
an adaptively beneficial landscape.
It would hardly do to eat your baby
or your lover.
So evolution's trick
is to make them beautiful,
to have them exert a kind of magnetism
to give you the pleasure of simply looking at them.
Consider briefly an important source of aesthetic pleasure,

Romanian: 
nu avea nici o îndoială că, coada păunului
este frumoasă în ochii păuniţei.
A folosit, chiar, acest cuvânt.
Deci, păstrând toate aceste idei în mintea noastră,
putem spune că experienţa frumuseţii
este una din metodele evoluţiei de a
stârni şi a susţine
interesul sau fascinaţia,
chiar şi obsesia,
cu scopul de a ne ghida înspre
luarea celor mai adaptative decizii
pentru supravieţuire şi reproducere.
Frumuseţea este modul naturii
de a acţiona de la distanţă,
ca să spun aşa.
În acest sens, nu vrei să mănânci
un peisaj folositor din punct de vedere al adaptării.
Ar contraveni raţiunii urmaşului
sau partenerului tău.
Aşa că şiretlicul evoluţiei este să facă
toate aceste lucruri frumoase,
să exercite un anume fel de magnetism
astfel încât să ai parte de plăcere doar privindu-le.
Să ne gândim puţin la o sursă importantă de plăcere estetică,

Persian: 
هیچ شک و تردیدی نداشت که دم طاووس
در چشم طاووس ماده زیباست.
اون این کلمه رو برای اولین بار به کار برد.
حال ، با توجه به این ایده ها میتوان گفت،
که درک زیبایی یکی از راه هایی است که تکامل با خود به ارمغان اورده
که درک زیبایی یکی از راه هایی است که تکامل با خود به ارمغان اورده
راهی برای حفظ علاقه و شیفتگی ، حتی وسواس
راهی برای حفظ علاقه و شیفتگی ، حتی وسواس
راهی برای حفظ علاقه و شیفتگی ، حتی وسواس
به منظور تشویق ما به سوی اتخاذ تصمیماتی برای سازگاری با محیط و تولید مثل
به منظور تشویق ما به سوی اتخاذ تصمیماتی برای سازگاری با محیط و تولید مثل
به منظور تشویق ما به سوی اتخاذ تصمیماتی برای سازگاری با محیط و تولید مثل
زیبایی راهی است که طبیعت برای کنترل ما از راه دور انتخاب کرده است
زیبایی راهی است که طبیعت برای کنترل ما از راه دور انتخاب کرده است
زیبایی راهی است که طبیعت برای کنترل ما از راه دور انتخاب کرده است
منظورم این است که شما نمی توانید
یک منظره را بخورید.
یا نوزاد خود را بخورید
یا معشوق خودرا.
پس حقه ی فرگشت این است که آنها را بگونه ای زیبا عرضه کند،
پس حقه ی فرگشت این است که آنها را بگونه ای زیبا عرضه کند،
که شما را به سادگی جذب تماشای انها کند.
که شما را به سادگی جذب تماشای انها کند.
حال منبع مهم لذت و کشش مغناطیسی یعنی مناظر زیبارا تصور کنید .

Korean: 
공작의 꼬리가 암공작들의 눈엔
아름답게 보인다고 믿어 의심치 않았습니다.
사실 그는 그 말을 썼지요.
이제 이 개념들을 머리에 넣고 나니
우린 미에 대한 경험은 우리의 생존과
생식을 위한 가장 적응하기 쉬운
선택을 만들게 하기 위해
진화가 갖고 있는
자극적이고
우릴 살게 하는
관심과 매력, 어쩌면 집착인
방법 중 하나라고 할 수 있습니다.
말하자면 아름다움은
멀리서도 행동할 수 있게 하는
자연의 방법이죠.
제 말은, 우린 순응적으로 이로운
대지를 먹을 순 없습니다.
당신의 아기나 사랑하는 이를
먹진 않겠죠.
그래서 진화의 속임수는
이들을 아름답게 하여
자석 같은 힘을 부여해서 그저 보는 것만으로도
당신에게 기쁨을 선사할 수 있게 하는 것입니다.
아름다운 풍경의 자석 같이 당기는 힘과

Polish: 
nie miał wątpliwości, że pawi ogon
jest piękny w oczach partnerki.
Tak właśnie powiedział.
Pamiętając to wszystko,
można powiedzieć, że piękno
jest jednym ze sposobów
na jaki ewolucja podtrzymuje
zainteresowanie czy nawet obsesję
zainteresowanie czy nawet obsesję
by zachęcić nas do podjęcia
najlepszej decyzji z punktu widzenia
przetrwania gatunku.
Piękno jest narzędziem
jakie ewolucja wykorzystuje
na odległość.
Nie można się najeść
przepięknym krajobrazem.
A co z dzieckiem, czy kochankiem?
A co z dzieckiem, czy kochankiem?
Ewolucja sprawia,
że wydają się piękni
by roztaczali magnetyzm
i przyjemność dzięki samemu patrzeniu.
Zatrzymajmy się na źródle

Russian: 
что самкам павлина
хвост самца кажется красивым.
Он говорил именно так.
Таким образом, строго придерживаясь этой теории,
мы можем сказать, что красота -
это одно из эволюционных приспособлений,
которое пробуждает и поддерживает
интерес или увлечение,
или даже одержимость,
воодушевляя нас
принимать решения, наиболее способствующие
выживанию и продолжению рода.
Другими словами, с помощью красоты
природа действует
опосредованно.
Я хочу сказать, нельзя ожидать
что красивый пейзаж заменит вам пищу.
Нет, и вы не накормите этим ребенка
или возлюбленного.
И природа тут проявляет хитрость,
делая этот пейзаж красивым,
наделяя его особой притягательностью,
так что простое любование им доставляет удовольствие.
Поговорим немного об этом мощном источнике эстетического наслаждения,

Chinese: 
也承認在母孔雀眼裡
公孔雀的尾巴是非常美麗的
他甚至用『美麗』一字來形容
接下來，請將這些觀念記住
我們可以說美的體驗
是演化其中一個方式
是喚起和維持
其興趣或喜好
甚至是迷戀
讓我們能做出
最適應環境的決定
以利生存與繁衍
美是一種
也就是
隔空影響的自然法則
我是指，你無法吃下
具有利適應條件的美好景色
你不可能如此對你的小孩
或你所愛的人
所以演化的技巧就是
讓他們變得美麗
讓他們擁有某種吸引力
讓你光是看著他們就感到歡樂
另外，關於美所帶來的歡愉

German: 
keinen Zweifel daran, dass das Pfauenrad
für die Pfauenhennen schön ist.
Er hat tatsächlich dieses Wort verwendet.
Nun, mit diesen Ideen im Kopf
können wir sagen, dass das Erfahren von Schönheit
eine der Möglichkeiten der Evolution ist,
zur Erregung und Aufrechterhaltung
von Interesse oder Faszination,
sogar Obsession,
um uns zu ermutigen,
um die verwendbarsten Entscheidungen zu treffen
für das Überleben und die Vermehrung.
Schönheit ist die Art der Natur,
um auf Entfernung zu wirken,
sozusagen.
Ich meine, Sie können nicht hergehen und
eine Nutzen bringende Landschaft essen.
Das würde Ihrem Baby auch nicht gut tun
oder Ihrem Partner.
Der Trick der Evolution
ist also, sie schön zu machen,
so dass sie eine Art von Anziehungskraft ausstrahlen,
damit es Ihnen Freude bereitet, sie einfach nur anzusehen.
Betrachten Sie kurz eine wichtige Quelle ästhetischen Vergnügens,

Armenian: 
որ սիրամարգի պոչը
գեղեցիկ է էգ սիրամարգի աչքերով:
Նա սովորաբար օգտագործում էր այդ բառը:
Հիմա, այս գաղափարները մտքում պահելով`
մենք կարող ենք ասել, որ գեղեցկության էության բացահայտումը
այն միջոցներից մեկն է,որի նկատմամբ էվոլյուցիան ունի
աճող ու հաստատուն
հետաքրքրություն կամ թովչություն,
նույնիսկ կախվածություն,
որպեսզի քաջալերի մեզ
գոյատևման և վերարտադրման համար
ամենաադապտիվ որոշումները կայացնել:
Այսպես ասած`
գեղեցկությունը բնության`
հեռավորության վրա գործելու, միջոցն է:
Ի նկատի ունեմ` դուք չեք կարող ակնկալել, որ կուտեք
ադապտիվ առումով օգտակար բնապատկեր:
Հազիվ թե ուտեք ձեր երեխային
կամ սիրելիին:
Այսպես, էվոլյուցիայի հնարքն է
դրանք գեղեցիկ դարձնել,
զինել նրանց կախարդականությամբ,
որպեսզի դուք հաճույք ստանաք զուտ դրանց նայելով:
Հակիրճ դիտարկենք գեղագիտական հաճույքի մի կարևոր աղբյուր`

iw: 
לא היו ספקות בכך שזנב הטווס
יפה בעיני הנקבות.
הוא למעשה השתמש במילה הזו.
עכשיו, כשאנו מודעים לרעיונות האלה,
אפשר לומר שחוויית היופי
היא אחת הדרכים של האבולוציה
לרגש ולשמר
עניין או קסם,
אפילו אובססיה,
על מנת לעודד אותנו
לקבל את ההחלטות האדפטיביות ביותר
להישרדות ולהתרבות.
היופי הוא דרכו של הטבע
לפעול מרחוק,
אם אפשר לומר זאת.
כלומר, אתם לא מצפים לאכול
נוף בעל יתרון הישרדותי.
זה לא ממש יסייע לתינוק
או לאהוב שלכם.
אז התכסיס של האבולוציה
הוא להפוך אותם ליפים,
לגרום להם להפעיל מין משיכה
שתגרום לכם לעונג מעצם ההתבוננות בהם.
חשבו רגע על מקור חשוב של הנאה אסתטית,

Ukrainian: 
був впевнений, що самиці вважають
хвіст павича красивим.
Саме так він і казав.
Дотримуючись цих теорій,
ми можемо сказати, що краса -
це одне з еволюційних пристосувань,
що спричинює і підтримує
інтерес, зацікавленість,
чи навіть одержимість,
для того, щоб спонукати нас
до прийняття рішень, що найбільше сприяють
виживанню і продовженню роду.
З допомогою краси природа
діє опосередковано.
Я маю на увазі,
що ландшафт з хорошими умовами для пристосування
не замінить їжу
також як і ви не їстимете свою дитину
чи коханого.
Хитрість природи тут -
зробити їх красивими,
наділити певною привабливістю,
що звичайне споглядання буде приносити вам задоволення.
Давайте трохи поговоримо про важливе джерело естетичної насолоди,

Chinese: 
也毫不怀疑孔雀的尾巴
在雌孔雀眼中是美丽的。
他事实上用过“美”这个词。
现在，把这些牢记在心，
我们可以确定美的体验
是进化用来
激发和维持兴趣、
魅力甚至是
痴迷的方式之一，
是为了鼓励我们
做出最有利于
生存和繁衍的决策。
可以说
美是自然用来
间接运作的方式
人们并不指望可以吃一个
利于适应性的风景。
也不会想吃你的孩子
或你的爱人。
因此，进化的方式是
让他们看起来赞，
让他们散发出一种吸引力，
让你仅仅是看着他们就觉得超爽的。
想一下简单且重要的审美愉悦的来源，

Slovak: 
nemal žiadne pochybnosti o tom, že chvost páva
je v očiach samice krásny.
On sám použil toto slovo.
A teraz, berúc do úvahy toto všetko,
môžeme povedať, že vnímanie krásy
je jednou z ciest, ktorou evolúcia má
vyvolať a udržať
záujem alebo okúzlenie,
dokonca až posadnutosť,
s cieľom posmeliť nás
urobiť čo možno najprispôsobivejšie rozhodnutia
pre prežitie a reprodukciu.
Krása je jedným zo spôsobov
nepriameho konania prírody,
ak to tak môžem povedať.
Myslím tým, že nemôžeme očakávať, že budeme jesť
vhodne prispôsobené scenérie.
A už vôbec by nešlo urobiť to s Vaším dieťaťom,
alebo Vašou láskou.
Takže trik evolúcie
je urobiť ich krásne,
vyzdvihnúť v nich istý druh príťažlivosti,
aby nám jednoducho robilo potešenie sa na ne pozerať.
Zamyslime sa nad dôležitým zdrojom estetického potešenia,

Vietnamese: 
không nghi ngờ gì rằng đuôi của công trống
là tuyệt đẹp trong mắt của công mái.
Ông thực sự đã dùng từ đó.
Giờ thì, với những ý kiến này,
chúng ta có thể nói rằng trải nghiệm cái đẹp
là một trong những cách mà sự tiến hóa
khơi dậy và duy trì
sự yêu thích và quyến rũ,
thậm chí là sự ám ảnh
thúc đẩy chúng ta
đưa ra quyết định mang tính thích ứng nhất
cho mục đích tồn tại và sinh sản.
Cái đẹp là một cách thức tự nhiên
của sự biểu diễn từ xa
để lên tiếng nói.
Ý tôi là bạn không thể mong đợi ăn được
một khung cảnh đẹp.
Cũng thật khó để làm vậy với con bạn
hay người yêu bạn.
Vì thế chiêu thức của tiến hóa
là làm cho chúng đẹp
chúng trở thành một thứ tuyệt vời
cho bạn cảm giác thích thú khi chỉ nhìn vào chúng.
Hãy nghĩ nhanh về nguồn gốc quan trọng của khiếu thẩm mỹ,

Portuguese: 
não tinha dúvidas de que a cauda do pavão
representava a beleza aos olhos da pavoa.
Ele usou mesmo essa palavra.
Agora, mantendo essas ideias presentes,
podemos dizer que a experiência de beleza
é uma das formas que a evolução tem
de suscitar e manter
o interesse ou fascínio
ou até a obsessão
de forma a encorajar-nos
a tomar as decisões mais adaptativas
para a sobrevivência e reprodução.
A beleza é a forma de a Natureza
atuar à distância,
por assim dizer.
Quero dizer, não podemos esperar comer
uma paisagem adaptativamente benéfica.
Seria difícil comer o nosso filho
ou o nosso companheiro.
Por isso o truque da evolução
é torná-los belos,
para que exerçam
uma forma de magnetismo
que nos dê prazer simplesmente
por olharmos para eles.
Considerem por momentos
a importante fonte de prazer estético,

Spanish: 
no tenía dudas de que la cola del pavo real
era hermosa en los ojos de la pava real.
De hecho, usó esa palabra.
Ahora, teniendo esas ideas firmes en mente,
podemos decir que la experiencia de la belleza
es una de las formas que la evolución tiene
para despertar y sostener
el interés o la fascinación,
incluso la obsesión,
con el fin de alentarnos
a tomar las decisiones más adaptativas
para la supervivencia y la reproducción.
La belleza es la manera de la naturaleza
de actuar a distancia,
por decirlo de alguna manera.
Digo, no podés esperar comerte
un paisaje adaptativamente benéfico.
Tampoco funcionaría con tu bebé
o tu pareja.
Entonces, el truco de la evolución
es hacerlos hermosos,
hacer que ejerzan una especie de magnetismo
para darte el placer de simplemente mirarlos.
Consideren brevemente una fuente importante de placer estético,

Modern Greek (1453-): 
δεν είχε καμία αμφιβολία ότι η ουρά του παγωνιού
ήταν όμορφη στα μάτια των θηλυκών παγωνιών.
Όντως χρησιμοποίησε αυτή τη λέξη.
Λοιπόν, κρατώντας αυτές τις ιδέες καλά στο μυαλό μας,
μπορούμε να πούμε ότι η εμπειρία της ομορφιάς
είναι ένας από τους τρόπους που έχει η εξέλιξη
να προκαλεί και να διατηρεί
το ενδιαφέρον ή τον εντυπωσιαμό,
ακόμα και την εμμονή,
ώστε να μας ενθαρρύνει
να παίρνουμε τις πιο προσαρμοστικές αποφάσεις
για την επιβίωση και την αναπαραγωγή.
Η ομορφιά είναι ο τρόπος της φύσης
να δρα σε απόσταση,
να το πω έτσι.
Εννοώ, δε μπορείτε να απαιτείτε να φάτε (καταστρέψετε)
ένα προσαρμοστικά ωφέλιμο τοπίο.
Ούτε βέβαια το μωρό σας
ή τον αγαπημένο σας.
Έτσι το κόλπο της εξέλιξης
είναι να τα κάνει όμορφα,
να τα κάνει να ασκούν ένα είδος μαγνητισμού
να σας δίνουν την ευχαρίστηση απλώς του να τα κοιτάζετε.
Σκεφτείτε για λίγο μια σημαντική πηγή αισθητικής απόλαυσης,

Macedonian: 
знаел добро дека опашот на паунот
е убав во очите на пауницата.
Дури и го користел тој збор.
Е сега, имајќи го сето ова на ум,
можеме да кажеме дека искусувањето на убавината
е еден од начините преку кои еволуцијата
ни го побудува и одржува
интересот, или фасцинацијата,
па дури и опсесијата,
за да нè охрабри
да ги направиме најприспособливите одлуки
за опстанок и репродукција.
Убавината е начин на кој природата
делува од дистанца,
во некоја мера.
Мислам, не може да очекуваме да изедеме
еден приспособливо корисен пејсаж.
Ниту пак може да му го направите тоа на вашето бебе
или љубовник.
Значи, трикот на еволуцијата
е да ги направи убави,
да им даде еден вид на магнетизам
кој ќе ви изнуди задоволство при самото гледање во нив.
Еве на пример, еден важен извор на естетски задоволства -

Croatian: 
nije imao dvojbi kako je paunov rep
bio liijep u očima paunice.
On je u stvari koristio tu riječ.
Držeći te ideje čvrsto u glavi
možemo reći kako je iskustvo lijepoga
jedan od načina putem kojih evolucija
pobuđuje i održava
interes ili fascinaciju,
čak opsesiju,
kako bi nas potaknula
prema prihvaćanju najadaptivnijih odluka
za opstanak i reprodukciju.
Ljepota je način na koji priroda
djeluje na daljinu,
takoreći.
Mislim, ne možete očekivati da ćete jesti
adaptivno koristan krajolik.
Teško će to biti dovoljno vašem djetetu
ili vašem ljubavniku.
Tako je evolutivni trik
bio da ih učini lijepima,
da imaju neku vrstu privlačnosti
koja će vam dati zadovoljstvo čak i kada samo gledate u njih.
Razmislite nakratko važan izvor estetskog zadovljstva,

Italian: 
non ha avuto dubbi sul fatto che la coda del pavone
fosse bellissima agli occhi della pavonessa.
Ha davvero usato quella parola.
Ora, tenendo questa idea chiara in mente,
possiamo dire che l'esperienza della bellezza
è uno dei modi che ha l'evoluzione
per suscitare e sostenere
l'interesse o il fascino,
persino l'ossessione,
al fine di incoraggiarci
a prendere le decisioni più adattative
per la sopravvivenza e la riproduzione.
La bellezza è il modo che ha la natura
per agire a distanza,
e per parlare.
Voglio dire che non ci si può aspettare di mangiare
un paesaggio benefico in modo adattativo.
Difficilmente si potrebbe fare con il proprio bambino
o amante.
Quindi il trucco dell'evoluzione
è di renderli bellissimi,
per far sì che esercitino una sorta di magnetismo
che dia piacere al semplice guardarli.
Consideriamo brevemente un'importante fonte di piacere estetico,

Thai: 
ก็เชื่อมั่นว่า หางของนกยูงตัวผู้
เป็นสิ่งสวยงามในสายตาของตัวเมีย
เขาใช้คำพูดว่าอย่างนั้นเองจริงๆ
ถ้าเราเข้าใจอย่างนั้นแล้ว
เราก็สามารถพูดได้ว่า
การรับรู้ความสวยงามเป็นวิธีที่วิวัฒนาการ
ใช้ในการดึงดูดและรักษา
ความสนใจ
หรือแม้แต่ความหลงใหล
เพื่อที่จะสนับสนุนให้เรา
ตัดสินใจเลือกสิ่งที่เป็นประโยชน์มากที่สุด
สำหรับการมีชีวิตรอดและการสืบพันธุ์
ความงามอาจเรียกได้ว่า
เป็นการสื่อสารทางอ้อม
ของธรรมชาติ
เพราะคุณไม่มีทางได้รับคุณประโยชน์จากภูมิประเทศ
ได้โดยตรงเหมือนการกินอาหาร
และมันคงไม่ดีหากคุณกินลูกๆ
หรือคนรักของคุณแน่
เช่นนั้นวิวัฒนาการจึงมีวิธีการ
คือการทำให้พวกเขาดูดี สวยงาม
ทำให้พวกเขามีแรงดึงดูดใจเหมือนแม่เหล็ก
คุณรู้สึกพอใจเพียงแค่ได้มองพวกเขา
ลองนึกดูถึงแหล่งความงามที่สำคัญ

Portuguese: 
não tinha dúvidas de que o rabo do pavão
era lindo para os olhos das fêmeas.
Ele na verdade usou esta palavra.
Tendo essas ideias em mente,
podemos dizer que a experiência da beleza
é uma das maneiras que a evolução tem
de criar e manter
interesse e fascinação,
até mesmo obcessão,
para nos encorajar
a tomar as decisões mais adaptativas
para sobrevivência e reprodução.
A beleza é o jeito da natureza
de agir a distância,
por assim dizer.
Você não pode querer comer
uma paisagem que adaptativamente nos beneficia.
Não seria uma boa ideia comer o seu bebê
ou seu amante.
Então a artimanha da evolução
é fazê-los bonitos,
fazê-los exercer um certo magnetismo
para lhes dar prazer de simplesmente olhá-los.
Pensem por um momento numa importante fonte de prazer estético,

Serbian: 
nimalo nije sumnjao da je paunov rep
bio lep u očima njegovih ženki.
On je i upotrebio baš tu reč.
Imajući u vidu sve to,
možemo reći da je iskustvo lepote
jedan od načina da evolucija
pobudi naše interesovanje
i da ga zadrži i pretvori u fascinaciju
ili čak opsesiju,
da bi nas ohrabrila da donesemo
odluke koje će najviše doprineti prilagođavanju
radi opstanka i razmnožavanja.
Lepota je način na koji priroda
deluje na nas iz daljine,
da tako kažemo.
Znate, nećete doći u situaciju da pojedete
okruženje koje je povoljno i prilagodljivo.
Svakako će vam biti na štetu da pojedete sopstveno dete
ili partnera.
Evolucija primenjuje trik
i čini ih lepima,
da bi zračili određenom vrstom privlačnosti
da vam pruže užitak i dok ih samo posmatrate.
Razmotrimo ukratko važan izvor estetskog užitka,

Czech: 
neměl žádné pochybnosti, že ocas páva
je pro páví samičky krásný.
On dokonce použil toto slovo.
Takže teď, zohledňujíce vyslovené podněty,
můžeme říct, že zážitek z krásy
je jeden ze způsobů, jaký evoluce používá
pro nabuzení a udržení
zájmu nebo fascinace,
dokonce posedlosti,
aby nás podpořila
za účelem udělat to nejsprávnější rozhodnutí
k přežití a reprodukci.
Krása je přírodní způsob
jak na dálku ovlivnit chod věcí,
tak řečeno.
Samozřejmě nemůžete očekávat, že sníte
adaptivně prospěšnou krajinu.
Těžko byste to udělali vašim dětem
nebo vašemu milenci.
Ten trik evoluce
spočívá v dělání věcí krásnými,
aby na vás působily jistým magnetismem
aby vás těšily jen při pouhém pohledu na ně.
Zamyslete se krátce nad tím důležitým zdrojem estetického potěšení,

Bulgarian: 
не се е съмнявал, че опашката на пауна
е красива в очите на женския паун.
Всъщност той е използвал този израз.
И сега, помнейки тези идеи,
може да кажем, че усещането за красота
е един от начините, които еволюцията използва,
за да събуди и запази
интереса и възхищението,
дори обсебването,
за да ни даде кураж
във взимането на най-гъвкавите решения
за оцеляване и възпроизвеждане.
Красотата е начинът, по който природата
ви кара да действате от дистанция,
така да се каже.
Имам предвид това, че не може да очаквате, че ще ядете
един адаптивен и плодороден пейзаж.
Трудно ще го понесат вашето бебе
или любим.
Така че, тайната на еволюцията
е да ги направи красиви,
да притежават магнетизъм,
за да получите удоволствие просто като ги наблюдавате.
Помислете за един важен източник на естетическо удоволствие,

Estonian: 
et paabulinnu saba on
emalindude arvates ilus.
Ta kasutaski seda sõna.
Pidades need ideed hästi meeles,
võime öelda, et ilu kogemus
on üks viise, kuidas evolutsioon toimib
ja erutust, huvi,
imetlust või isegi
kinnismõtteid
luues innustab meid
tegema ellujäämiseks ja elu jätkamiseks
vajalikke otsuseid.
Ilu on looduse viis
mõjutada meid
distantsilt.
Kohanemiseks hea maastik
otseselt toiduks ju ei kõlba.
See ei anna kasu lapsele
ega kallimale.
Evolutsiooni trikk
on muuta need ilusaks,
et need oleksid ligitõmbavad
ja pakuksid naudingut vaid vaatamisest.
Mõelge korraks olulise esteetilise naudingu allikale -

Indonesian: 
tidak ragu bahwa ekor merak
itu indah di mata merak betina.
Dia sebenarnya menggunakan kata itu.
Sekarang, dengan ide-ide di benak Anda
kita dapat mengatakan bahwa pengalaman dari keindahan itu
adalah salah satu cara yang
dimiliki evolusi dalam membangkitkan dan menjaga
ketertarikan atau kekaguman,
bahkan obsesi,
untuk menyemangati kita
untuk membuat keputusan yang paling adaptif
untuk kelangsungan hidup dan reproduksi.
Keindahan adalah cara alam
yang bekerja pada jarak jauh,
kira-kira seperti itu.
Maksud saya, Anda tak bisa memakan
bentang alam yang berguna.
Tidak mungkin juga untuk memakan bayi
atau pasangan Anda.
Jadi trik evolusi itu
adalah dengan membuatnya menjadi indah,
untuk mengeluarkan semacam daya tarik
untuk memberi Anda kesenangan dengan hanya melihatnya.
Pertimbangkan sebentar sebuah sumber kesenangan estetika penting,

Hungarian: 
meg volt győződve arról, hogy
a nőstény páva szépnek tartja a hím tollazatát.
Pontosan ezt a szót használta rá.
Mindezeket szem előtt tartva kijelenthetjük,
hogy a szépségélmény az evolúció
egyik eszköze, amivel
felkelti és fenntartja
az érdeklődésünket, a vonzerőt
vagy akár a megszállottságot,
ami arra sarkall minket,
hogy a fennmaradás és a szaporodás
érdekében legmegfelelőbb döntéseket hozzuk.
Úgy is mondhatjuk, hogy a szépség
eszköz a természet kezében, hogy
a háttérből irányítson minket.
Úgy értem, egy adaptív szempontból
előnyös tájat megenni nem lehet.
Ezzel aligha tehetnénk szert
párra vagy utódokra.
Az evolúció így ahhoz a trükkhöz
folyamodik, hogy széppé teszi a tájat,
miáltal ez kifejt egyfajta vonzerőt, már abból
örömünk származik, ha csak ránézünk.
Vizsgáljuk meg röviden az esztétikai öröm egyik fontos forrását,

French: 
n'avait aucun doute quant au fait que la queue du paon
était belle aux yeux de la femelle.
Il a en fait utilisé ce terme.
Et si on garde ces idées bien à l'esprit,
on peut dire que l'expérience de la beauté
est une des manières que l'évolution a
d'éveiller et de maintenir
l'intérêt ou la fascination,
même l'obsession,
pour nous encourager
à prendre les décisions les plus adaptatives
pour la survie et la reproduction.
La beauté est la manière que la nature
a d'agir à distance,
si l'on peut dire.
Je veux dire, on ne peut pas espérer manger
un paysage qui vous profite du point de vue de l'adaptabilité.
Il ne servirait à rien pour votre bébé
ou votre amant.
Alors l'astuce de l'évolution
c'est de les rendre beaux,
de leur faire exercer un certain magnétisme
pour vous donner le plaisir de simplement les regarder.
Considérez un instant une source importante de plaisir esthétique,

Arabic: 
ليس لديه أدنى شك بأن ذيل الطاووس الذكر
كان جميلا في عيني الطاووس الأنثى.
لقد استخدم تلك الكلمة في الواقع.
الآن مع أخذ هذه الأفكار في عين الإعتبار
يمكننا القول بأن تجربة الجمال
هي إحدى الطرق التي استخدمتها نظرية التطور
لإثارة و إدامة
أهمية أو سحر
أو حتى الهوس
لتشجعنا
في إتخاذ أكثر القرارت التكيفية
من أجل البقاء و التكاثر.
الجمال هي طريقة الطبيعة
للتحرك عن بعد
إذا جاز لي التعبير.
أعني لا أتوقع أن تأكل من
المناظر الطبيعية
من الصعب أن تقوم بذلك لطفلك
أو لمن تحب.
إذاً براعة نظرية التطور
هي في جعل هذه المناظر جميلة
بحيت تتمتع بمغناطيسية
تمنحك السعادة بمجرد النظر إليها.
تأمل للحظه في مصدر مهم من المتعة الجمالية

Bulgarian: 
магнетичното привличане
на красивите пейзажи.
Хората от различни култури
по целия свят
харесват определен тип пейзаж,
пейзаж, който е близък
до саваните през Плеистоцена, където сме еволюирали
Този пейзаж се появява днес
на календари, картички,
в дизайна на голф игрища и обществени паркове,
както и в снимки със позлатени рамки,
висящи по стените в домовете ни,
от Ню Йорк до Нова Зеландия.
Нещо като пейзажи от арт движението Хъдсън ривър,
включващи открити пространства
с ниска трева
и осеяни с дървета.
Дърветата често са предпочитани,
ако се разклоняват близо до земята,
това означава, че са дървета, които можете да изкачите,
ако се намирате в тежко положение.
Пейзажът показва присъствие
на вода директно пред погледа ни,
или доказателство за вода в синкавия фон,

Romanian: 
magnetismul
peisajelor frumoase.
Oameni din culturi foarte variate
din întreaga lume
au tendinţa de a plăcea un anume tip de peisaje,
unul care se întâmplă să fie foarte asemănător
cu cel al savanelor pleistocene în care am evoluat.
Acest fel de peisaj apare azi
pe calendare, pe cărţi poştale,
în design-ul terenurilor de golf şi al parcurilor
şi în tablourile înrămate
din camerele de zi
din New Tork până în Noua Zeelandă.
Este un peisaj asemănător celor ale şcolii Hudson River,
cu spaţii deschise
de păşune
presărată cu crânguri de arbori.
În treacăt fie zis, este de preferat ca arborii
să se bifurce în apropiere de sol,
ca să te poţi urca în ei
atunci când te paşte pericolul.
Peisajul este marcat de prezenţa
apei la vedere
sau căreia i se poate ghici prezenţa în depărtare,

Armenian: 
գեղեցիկ բնապատկերների
մագնիսական ձգողականություն:
Ամբողջ աշխարհի
տարբեր մշակույթների կրողները
հակված են հավանելու բնապատկերի մի որոշակի տեսակ,
մի բնապատկեր, որը նման է
քարեդարյան ժամանակաշրջանի սավանաներին, որտեղ մենք զարգացել ենք:
Այսօր այս բնապատկերը կարելի է տեսնել
օրացույցների, բացիկների վրա,
գոլֆի դաշտի ձևավորման աշխատանքներում, հասարակական զբոսայգիներում
և ոսկեջրած շրջանակներով նկարներում`
կախված բոլոր հյուրասենյակներում՝
սկսած Նյու-Յորքից, վերջացրած Նոր Զելանդիայով:
Դա կարծես Հուդզոն գետի ափին գտնվող դպրոցի բնապատկերը լինի,
որը պատկերում է
ցածր խոտերով բացատներ,
որոնք խառնվում են ծառերի սաղարթի հետ:
Ի միջի այլոց, ծառերը հաճախ գերադասելի են,
եթե ճյուղավորվում են գետնին մոտ,
այսինքն` եթե ծառեր կան, դուք կարող եք մագլցել,
եթե դժվար կացության մեջ եք:
Բնապատկերը ցույց է տալիս
տեսարանում ջրի առկայությունը,
կամ ջրի նշույլը կապուտակ հեռվում,

Macedonian: 
магнетската привлечност
на убавите пејсажи.
На луѓе од многу различни култури
насекаде низ светот
им се допаѓаат одреден тип на пејсажи,
предел кој едноставно наликува на
плеистоцените савани во кои сме еволуирале.
Вакви предели денес се појавуваат
на календари, на разгледници,
во дизајните на терени за голф и јавни паркови,
па и на оние златно-врамени слики
што висат во дневни соби
од Њујорк до Нов Зеланд.
Зборувам за еден вид школски пејсаж од реката Хадсон
со отворени пространства
и ниска трева
испреплетена со стебла од дрвја.
Дрвјата, патем речено, се претпочита
да се расчленуваат близу до површината,
односно, да бидат такви да се сопнете од нив
доколку сте им премногу блиску и брзате.
Ваквиот предел покажува присуство
на вода директно во перспектива,
или само навестува дека постои вода во синолика далечина,

French: 
l'attraction magnétique
des beaux paysages.
Les gens de cultures très différentes
partout dans le monde
ont tendance à aimer un genre particulier de paysage,
un paysage qui se trouve être similaire
à la savane du pléistocène où nous avons évolué.
Ce paysage apparaît aujourd'hui
sur des calendriers, des cartes postales,
dans le design des parcours de golf et des jardins publics
et dans des images dans des cadres dorés
suspendus dans les salons
de New York à la Nouvelle Zélande.
C'est le genre de paysage de l'école Hudson River
qui présente des grands espaces
d'herbe rase
parsemés d'arbres.
Les arbres, d'ailleurs, sont souvent préférés
s'ils font une fourche près du sol,
c'est-à-dire, si ce sont des arbres sur lesquels on pourrait grimper
si on était en danger.
Le paysage montre la présence
de l'eau directement en vue,
ou des preuves qu'il y a de l'eau par des étendues bleuâtres au loin,

Vietnamese: 
sức lôi cuốn
của những khung cảnh đẹp.
Các dân tộc có văn hóa rất khác nhau
trên thế giới
có xu hướng thích một kiểu khung cảnh nhất định,
là khung cảnh gần giống với
các xa-van đồng cỏ thời Pleistocene nơi bắt nguồn của chúng ta.
Khung cảnh này ngày nay còn xuất hiện
trên lịch, bưu thiếp,
trong thiết kế sân golf và công viên công cộng
và trong các bức tranh sang trọng
treo trong phòng khách
từ New York cho tới New Zealand.
Đó là một kiểu khung cảnh trường học Hudson River
là không gian mở rộng
với những bãi cỏ thấp
lác đác vài cụm cây.
Những cây có tán lá gần mặt đất
thường được thích hơn,
điều này nói lên rằng nếu bạn ở vào một nơi tương tự
bạn có thể trèo lên những cây đó.
Khung cảnh có sự hiện diện
của dòng nước ngay trước mắt,
hoặc màu xanh của nước ở xa xa,

Portuguese: 
o magnetismo
de lindas paisagens.
Pessoas em culturas muito diferentes
em todo o mundo
tendem a gostar de um tipo de paisagem em particular,
uma paisagem que é bem similar
às savanas pleistocênicas onde nós evoluímos.
Esta paisagem aparece hoje
em calendários, cartões postais,
no design de campos de golfe e parques
e em imagens em molduras douradas
que estão penduradas em salas
de Nova York à Nova Zelândia.
É um tipo de paisagem da escola Hudson River
apresentando espaços abertos
de gramas baixas
alternadas com conjuntos de árvores.
As árvores, por sinal, são mais preferidas
se bifurcam-se próximas do chão,
ou seja, se são árvores em que vocês poderiam subir
se estivessem em dificuldade.
A paisagem mostra a presença
de água diretamente a vista,
ou evidência de água numa distância azulada,

Latvian: 
magnētisko pievilcību,
ko rada skaistas ainavas.
Cilvēkiem ļoti atšķirīgās kultūrās
dažādās pasaules malās
patīk noteikta veida ainava,
ainava, kas ir līdzīga
pleistocēna ēras savannai, kādā mēs vēsturiski attīstījāmies.
Šādas ainavas mūsdienās tiek atdarinātas
kalendāros, pastkartītēs,
golfa laukumos, parkos
un gleznās ar zeltītiem rāmjiem,
kas karājas dzīvojamās istabās
no Ņujorkas līdz Jaunzēlandei.
Tā ir Hudzonas upes ainavistu skolas tipa ainava,
kas sastāv no plašām
pļavām,
kurās ir izkaisīti koku puduri.
Starp citu, tiek dota priekšroka kokiem
ar zemiem sazarojumiem,
jo tie ir parocīgāki, lai tajos varētu uzrāpties
nepieciešamības gadījumā.
Šajā ainavā parādās
ūdens, vai nu tuvumā,
vai tālā zilgmē,

Turkish: 
ve estetik zevkin
önemli kaynaklarını düşünün.
Dünyanın her yerinden
çok farklı kültürlerden kişiler,
pleistosendeki(buzul çağında) evrildiğimiz ovalara benzeyen,
belirli bir manzarayı
beğenme eğilimindedirler.
Bu manzara türü bugün;
takvimlerde, kartpostallarda,
golf pisti dizaynlarında ve parklarda
ve altın çerçeveli resimlerde
oturma odalarında asılı biçimde
New York'tan Yeni Zelanda'ya kadar görünür.
İçerdiği çimlerle kaplı, açık, boş alanlarla
tek tük ağaçlar ve korularla
Hudson River akımı
manzara tabloları gibidir.
Bu arada ağaçların yere yakın
çatal yapmış biçimde olması tercih edilir;
sanki, eğer zor bir durumda kalırsanız
tırmanabileceğiniz cinsten.
Manzara suyun varlığını
direk olarak gösterir,
veya mavimsi mesafede suyun izini,

German: 
die magnetische Anziehungskraft
von wunderschönen Landschaften.
Menschen aus vielen verschiedenen Kulturen
auf der ganzen Welt
tendieren dazu, eine bestimmte Art von Landschaft zu mögen,
eine Landschaft, die wie durch Zufall jeder ähnelt,
der Savanne im Pleistozän, wo wir uns entwickelt haben.
Diese Landschaft findet sich heute wieder
in Kalendern, auf Postkarten,
in der Architektur von Golfanlagen und öffentlichen Parks
und in Gemälden mit Goldrahmen,
die in Wohnzimmern hängen
von New York bis Neuseeland.
Es ist so eine Art Hudson River School-Landschaft
mit Grünflächen
und kurzen Gräsern,
durchsetzt mit Hainen voller Bäume.
Die Bäume sind übrigens häufiger dann beliebt,
wenn sie sich in Bodennähe gabeln,
wenn sie sozusagen Bäume sind, die man hochklettern könnte,
wenn man in der Klemme steckt.
Die Landschaft zeigt die Anwesenheit
von Wasser ganz in der Nähe,
oder die Andeutung von Wasser in einer bläulichen Entfernung,

Korean: 
아름다움의 근원에 대해
잠시 생각해보세요.
매우 다른 문화에서 온 사람들도
특정한 종류의
풍경을 좋아하는데, 이 풍경은 우연히도
우리가 진화해 온 신생대의 사바나 풍경과
매우 비슷합니다.
이 풍경은 현재 달력과 엽서와
골프 코스 디자인과 공원,
뉴욕부터 뉴질랜드까지의
거실에 걸린
금색 액자 속에서
쉽게 볼 수 있습니다.
이 배경은 허드슨 리버파의 그림처럼
짧은 잔디가 깔린
열린 공간에
잡나무가 배치되어 있습니다.
이 나무들은 땅 근처에 가지가 많이 있으면,
그러니까 힘이 센 사람은
올라갈 수도 있는 나무들일 때
더 선호받습니다.
이 배경은 물이 정면으로 보이던가,
물의 증거가
멀리서 푸르스름하게 보입니다.

Thai: 
แรงดึงดูด
จากทิวทัศน์ที่สวยงาม
ผู้คนจากวัฒนธรรมที่ต่างกัน
จากทั่วโลก
มีแนวโน้มที่จะชอบทิวทัศน์ที่คล้ายๆกัน
เป็นภูมิประเทศที่บังเอิญคล้ายกับ
ที่ที่บรรพบุรุษของเราอาศัยในยุคไพลสโตซีน
วิวแบบนี้เห็นได้บ่อยๆใน
ปฏิทิน โปสการ์ด
ดีไซน์ของสนามกอล์ฟและสวนสาธารณะ
และภาพเป็นในกรอบทองคำ
ที่แขวนไว้ในห้องนั่งเล่น
ทั้งในนิวยอร์คและนิวซีแลนด์
คล้ายกับสไตล์ศิลปะแนวฮัดสันริเวอร์
ที่มีพื้นที่กว้างใหญ่
มีหญ้าปกคลุม
แซกซ้อนไปด้วยต้นไม้ขนาดเล็ก
ต้นไม้ที่น่าดึงดูดส่วนใหญ่
แยกกิ่งก้านบริเวณใกล้พื้นดิน
หรือเรียกอีกอย่างว่า เป็นต้นไม้ที่คนตะกายขึ้นได้
ถ้าหากว่ามีอันตราย
ทิวทัศน์ที่มองเห็น
วิวของแหล่งน้ำ
หรือแม้แต่สิ่งที่อาจจะเป็นน้ำอยู่ไกลๆ

Serbian: 
privlačnost
prelepih pejzaža.
U različitim kulturama ljudima
svuda po svetu
često se dopada naročita vrsta pejzaža,
i to su sasvim slučajno pejzaži nalik
na savane pleistocena u kojima smo se razvili.
Taj je pejzaž danas prisutan na
kalendarima, razglednicama,
i projektima terena za golf i za javne parkove
i u pozlatom uokvirenim slikama
koje nalazimo u dnevnim sobama
od Njujorka do Novog Zelanda.
Radi se o školi pejzaža sa reke Hadson
gde je u prvom planu prostranstvo
livada
u kojima tu i tamo leže oborena stabla.
Drveće nam se više dopada ako
se račva blizu tla
odnosno, ako je takvo da biste se hitro mogli popeti na drvo
ako se nađete u stisci.
Pejzaž ističe prisustvo
vode neposredno u prvom planu,
ili nagoveštaj prisustva vode u plavičastoj izmaglici u daljini,

Japanese: 
美しい風景の魅力について
ちょっと考えてみましょう
世界の様々な
異なる文化の人々に
ある共通の風景を好む傾向があります
それは人類が進化してきた
更新世のサバンナの風景と似ています
この風景が今日
カレンダーになり 絵はがきになり
ゴルフコースや公園の設計に使われ
ニューヨークでも ニュージーランドでも
金の額縁に入れて
リビングに飾られています
ハドソン・リバー派の絵のような風景で
開けていて
丈の低い草が生え
林が点在しています
木は 地面に近いところで
枝分かれしているのが好まれます
苦境に陥ったときに
よじ登れるような木です
この風景の中か
あるいは青く霞んだ彼方に
水の存在が示され

Chinese: 
另一個重要的來源就是
美麗風景的吸引力
全世界許多來自
不同文化背景的人們
都會喜歡特定種類的風景景觀
而這樣的風景剛好與史前時代
人類進化的環境相當類似
這樣的景觀畫面會出現在今天的
月曆上，明信片上
高爾夫球場與公園的設計
以及掛在客廳裡
並以金色邊框裱起來
不論是在紐約或是紐西蘭皆隨處可見
這是類似哈德遜河畫派的風景畫
有著廣闊的地理空間
低矮的草坪
許多樹叢散落其間
另外，這裡的樹，大多像是
樹枝幾乎觸地
也就像是，如果你在站某個茂密點上
便可以攀爬而上
這樣的風景，也包含了水的蹤跡
無論是直接地描繪在眼前
或是在畫面遠處以藍色筆觸表現水的存在

Persian: 
حال منبع مهم لذت و کشش مغناطیسی یعنی مناظر زیبارا تصور کنید .
حال منبع مهم لذت و کشش مغناطیسی یعنی مناظر زیبارا تصور کنید .
مردم در فرهنگ های بسیار متفاوت از سراسر جهان
مردم در فرهنگ های بسیار متفاوت از سراسر جهان
تمایل به یک نوع خاص از چشم انداز دارند، همان چشم اندازی که «انسان» در ان تکامل یافت
تمایل به یک نوع خاص از چشم انداز دارند، همان چشم اندازی که «انسان» در ان تکامل یافت
تمایل به یک نوع خاص از چشم انداز دارند، همان چشم اندازی که «انسان» در ان تکامل یافت
این چشم انداز را این روزها در تقویم ، در کارت پستال ، در طراحی زمین های گلف و پارک های عمومی
این چشم انداز را این روزها در تقویم ، در کارت پستال ، در طراحی زمین های گلف و پارک های عمومی
این چشم انداز را این روزها در تقویم ، در کارت پستال ، در طراحی زمین های گلف و پارک های عمومی
و در قاب عکسهای طلایی روی دیوار مردم از نیویورک تا نیوزلند می بینید
و در قاب عکسهای طلایی روی دیوار مردم از نیویورک تا نیوزلند می بینید
و در قاب عکسهای طلایی روی دیوار مردم از نیویورک تا نیوزلند می بینید
یک نوع چشم انداز رودخانه مدرسه هادسون(نقاشی معروف) که شامل فضاهای باز با چمن کم و بیشه هایی در اطراف
یک نوع چشم انداز رودخانه مدرسه هادسون(نقاشی معروف) که شامل فضاهای باز با چمن کم و بیشه هایی در اطراف
یک نوع چشم انداز رودخانه مدرسه هادسون(نقاشی معروف) که شامل فضاهای باز با چمن کم و بیشه هایی در اطراف
یک نوع چشم انداز رودخانه مدرسه هادسون(نقاشی معروف) که شامل فضاهای باز با چمن کم و بیشه هایی در اطراف
اغلب درختانی ترجیح داده میشود که بسمت زمین خم شده اند ،
اغلب درختانی ترجیح داده میشود که بسمت زمین خم شده اند ،
که مثلا اگرفرضا جانتان در خطر باشد قرار است از ان بالا بروید
که مثلا اگرفرضا جانتان در خطر باشد قرار است از ان بالا بروید
معمولا این چشم انداز آب را به طور مستقیم در دید نشان می دهد یا شواهدی از وجود آب
معمولا این چشم انداز آب را به طور مستقیم در دید نشان می دهد یا شواهدی از وجود آب
مثلا اب ابی رنگ در دور دست و نشانه هایی از حیوانات و پرندگان و سبزی های مختلف

Czech: 
tou magentickou přitažlivostí
krásných krajin.
Lidé z velmi odlišných kultur
po celém světě
mají rádi určitý druh krajiny.
Druh krajiny, který se ne úplně náhodou podobá
savanám z pleistocénu, ve kterých jsme se vyvinuli.
Taková krajina se objevuje dnes a denně
na kalendářích, pohlednicích,
v návrhu golfových hřišť a veřejných parků
a v těch zlatě orámovaných obrazech,
které visí v obývacích místnostech
od New yorku až po Nový Zéland.
To je krajina malíře Hudsona Rivera Schoola,
která ukazuje otevřené prostory
nízkých travin
posetá jednotlivými kmeny stromů.
Stromy jsou, mimochodem, často preferovány,
pokud se větví nízko nad zemí,
což znamená, že to jsou stromy, na které byste mohli vylézt
pokud byste zrovna byli v úzkých.
Krajina často ukazuje přítomnost
vody přímo v hlavním pohledu,
nebo náznak vody někde v modravé dálce,

Spanish: 
la magnética atracción
de los bellos paisajes.
La gente de muy diversas culturas
alrededor del mundo
tiende a gustar de un tipo de paisaje particular,
un paisaje que resulta ser similar
a las sabanas del pleistoceno en donde evolucionamos.
El paisaje aparece hoy
en calendarios, postales,
en el diseño de las canchas de golf y los parques públicos
y en imágenes enmarcadas en dorado
que cuelgan en los livings
de Nueva York a Nueva Zelanda.
Es un paisaje del tipo de la Escuela del Río Hudson
que muestra espacios abiertos
de pastos bajos
entreverados con bosquecillos.
Los árboles, dicho sea de paso, siempre se prefieren
si se horquillan cerca del suelo,
es decir, si son árboles a los que pudieses treparte
si estuvieras en apretos.
El paisaje muestra la presencia
de agua directamente a la vista,
o evidencia de agua a una azulada distancia,

Portuguese: 
a atração magnética
de belas paisagens.
Pessoas de culturas muito diferentes,
em todo o mundo,
têm tendência para gostar
de um tipo particular de paisagem,
uma paisagem que parece ser semelhante
às savanas do Pleistocénico
onde evoluímos.
Esta paisagem aparece hoje
em calendários, postais,
nos projetos de campos de golfe
e de parques públicos
e em pinturas com molduras douradas
que estão penduradas nas salas de estar
de Nova Iorque à Nova Zelândia.
É um tipo de paisagem do género
da escola do Rio Hudson
com espaços abertos
de vegetação rasteira
interrompida por copas de árvores.
Já agora, preferimos as árvores
que ramificam perto do chão,
ou seja, árvores às quais poderíamos trepar
se estivéssemos em perigo.
A paisagem mostra a presença
de água bem visível,
ou indícios de água
a uma distância azulada,

Indonesian: 
daya tarik
dari bentang alam yang indah.
Orang dari budaya berbeda
dari seluruh dunia
cenderung menyukai bentang alam tertentu,
Sebuah bentang alam yang kebetulan sama
dengan padang rumput pleistocene di mana kita berkembang.
Bentang alam ini sekarang ada
di kalendar, di kartu pos,
di desain lapangan golf dan taman umum
dan di gambar-gambar dengan dibingkai emas
yang digantung di ruang tamu
dari New York sampai Selandia Baru.
Ini seperti bentang alam sekolah Hudson River
yang memiliki lapangan terbuka
dengan rumput-rumput pendeknya
diselangi oleh pepohonan
Pohon pohon itu sering kali lebih disukai
jika bercabang dekat dengan tanah,
dengan kata lain, jika pohon itu dapat dipanjat
ketika Anda berada dalam kesulitan.
Bentang alam ini menunjukkan
adanya air yang terlihat,
atau bukti adanya air dengan warna kebiru-biruan dari jauh,

Hungarian: 
a gyönyörű tájak által
ránk gyakorolt mágneses vonzerőt.
Az emberek világszerte,
a legkülönbözőbb kultúrákban,
ugyanahhoz a jól leírható tájtípushoz vonzódnak,
egy olyan tájhoz, ami történetesen hasonló
a pleisztocén kor szavannáihoz, ahol fajunk kifejlődött.
Manapság ugyanezen tájtípus jelenik meg
falinaptárakon, képeslapokon,
a golfpályák és közparkok felépítésében
és aranykeretes képeken,
amelyek New Yorktól Új-Zélandig
díszítik a nappalik falait.
Tipikus Hudson River School festészeti irányzathoz
tartozó tájkép rövid fűvel
borított tágas terekről, ahol
itt-ott facsoportok is találhatók.
A fákat egyébként úgy szeretjük, ha a föld
közelében ágaznak szét, mert
ezekre tudunk könnyen és gyorsan felmászni,
ha netán vészhelyzetbe kerülünk.
A táj emellett víz jelenlétére utal,
ami vagy közvetlenül látható,
vagy a távoli kékség utal rá,

English: 
the magnetic pull
of beautiful landscapes.
People in very different cultures
all over the world
tend to like a particular kind of landscape,
a landscape that just happens to be similar
to the pleistocene savannas where we evolved.
This landscape shows up today
on calendars, on postcards,
in the design of golf courses and public parks
and in gold-framed pictures
that hang in living rooms
from New York to New Zealand.
It's a kind of Hudson River school landscape
featuring open spaces
of low grasses
interspersed with copses of trees.
The trees, by the way, are often preferred
if they fork near the ground,
that is to say, if they're trees you could scramble up
if you were in a tight fix.
The landscape shows the presence
of water directly in view,
or evidence of water in a bluish distance,

Arabic: 
الجذب المغناطيسي
للمناظر الطبيعية الجميلة
الناس في ثقافات مختلفة
في كل أنحاء العالم
يميلون الى الإعجاب بنوع معين من المناظر الطبيعية
قد يكون المنظر طبيعي مشابها
لسافانا العصر البلستوسيني من حيث تطورنا
هذا المنظر يظهر اليوم
على التقويم، على البطاقات البريدية،
في تصميم ملاعب الجولف و الحدائق العامة
و في أطر ذهبية
ُتُعلق في غرف المعيشة
من نيويوك الى نيوزلنده
انه أقرب الى المناظر الطبيعية في مدرسة "نهر هدسن"
يضم مساحات مفتوحة
من العشب القصير
تتخللها كتل من الأشجار.
و بالمناسبة فإن الأشجار في الغالب مفضلة
اذا كانت متفرعة بالقرب من الأرض،
وهذا يعني، يمكنك بوجود الأشجار أن تتسلقها
لو كنت في مأزق شديد
المشهد يظهر وجود
الماء مباشرة في المنظر
أو دليل لوجود الماء في المسافة المزرقة،

Russian: 
о магнетическом притяжении
красивых пейзажей.
Людям самых разных культур
по всему миру
нравится один и тот же вид,
пейзаж, который просто-напросто напоминает
саванны плейстоцена,где мы развивались.
Этот пейзаж мы можем увидеть сегодня
на календарях и открытках,
при разбивке площадок для гольфа и парков,
а также на картинах в позолоченных рамах,
украшающих стены гостиных
от Нью-Йорка до Новой Зеландии.
Пример такого пейзажа - хрестоматийный вид на реку Гудзон,
с открытыми пространствами,
поросшими невысокой травой,
и разбросанными тут и там рощами.
Деревья, кстати говоря,гораздо более привлекательны,
если и их стволы расходятся прямо у земли,
потому что на такое дерево можно забраться,
спасаясь от хищников.
На картине всегда присутствует вода
в непосредственной видимости,
или же она чуть синеет на горизонте,

Italian: 
l'attrazione magnetica
dei bei paesaggi.
Le persone di culture diverse
in tutto il mondo
tendono a prediligere un particolare tipo di paesaggio,
un paesaggio che per caso è simile
alla savana pleistocenica dove ci siamo evoluti.
Questo paesaggio oggi si mostra
su calendari, su cartoline,
nei progetti dei campi da golf e dei parchi pubblici
e nelle foto in cornice dorata
che sono appese nei soggiorni,
da New York alla Nuova Zelanda.
E' una specie di paesaggio della scuola Hudson River
che presenta spazi aperti
di erba bassa
disseminati di alberi.
Gli alberi comunque, vengono preferiti
quando si biforcano vicino al terreno,
ovvero, se sono alberi sui quali ci si potrebbe arrampicare
se si fosse nei guai.
Il paesaggio mostra la presenza
di acqua immediatamente in vista,
o tracce di acqua in una distanza bluastra,

iw: 
המשיכה המגנטית
של נופים יפים.
אנשים מתרבויות שונות מאוד
מכל קצוות תבל
נוטים לאהוב סוג מסוים של נוף,
נוף שדומה במקרה
לזה של הסוואנה הפלאייסטוקנית בה נבררנו.
נוף זה מופיע היום
בלוחות שנה, גלויות,
בעיצוב של מסלולי גולף ופארקים ציבוריים
ובתמונות ממוסגרות בזהב
התלויות בסלונים
מניו יורק ועד ניו זילנד.
זה נוף בסגנון אסכולת נהר הדסון (ציירים אמריקאיים)
המתאר נופים פתוחים
של עשבים נמוכים
ובהם מפוזרים ריכוזי עצים.
העצים, דרך-אגב, מועדפים
אם הם מתפצלים קרוב לקרקע,
כלומר, אלה עצים שיכולתם לטפס עליהם
אילו נקלעתם לצרה.
הנוף מראה נוכחות
של מים במישרין,
או עדות למים באופק כחלחל,

Slovak: 
nad tou magnetickou príťažlivosťou
nádherných scenérií.
Ľudia z veľmi rôznorodých kultúr
po celom svete
majú sklon obdivovať konkrétny druh krajiny.
Krajinu, ktorá je náhodou veľmi podobná
savanám pleistocénu, kde sme sa vyvinuli.
Takáto krajina sa dnes objavuje
v kalendároch, na pohľadniciach,
v návrhu golfových ihrísk a verejných parkov
a na obrazoch v zlatých rámoch
ktoré nám visia v obývačkách
od New Yorku až po Nový Zéland.
Je to druh krajiny, aký je v okolí Hudson River,
s otvorenými pláňami
zarastenými nízkou trávou
prekladanými stromami.
Mimochodom, stromy sú často preferované také,
ktoré sa vetvia blízko zeme,
čo znamená, že sa na ne môžete vyšplhať
ak by ste boli v ťažkostiach.
V krajina sa taktiež ukazuje prítomnosť
vody priamo v zornom poli,
alebo náznaky vody v modravých diaľkach,

Modern Greek (1453-): 
τη μαγνητική έλξη
των όμορφων τοπίων.
Άνθρωποι σε πολύ διαφορετικές κουλτούρες
σε όλο τον κόσμο
έχουν την τάση να τους αρέσει ένα συγκεκριμένο είδος τοπίου,
ένα τοπίο που απλά τυχαίνει να μοιάζει
με τις σαβάνες του πλειστόκαινου όπου εξελιχθήκαμε.
Αυτό το τοπίο κάνει την εμφάνισή του σήμερα
σε ημερολόγια, σε κάρτες,
στο σχέδιο των γηπέδων του γκολφ και των δημοσίων πάρκων
και σε πίνακες με χρυσές κορνίζες
που κρέμονται στα καθιστικά
από τη Νέα Υόρκη ως τη Νέα Ζηλανδία.
Είναι ένα είδος τοπίου της σχολής του Hudson River [αμερικάνικο καλλιτεχνικό κίνημα του 19ου αιώνα]
που προβάλλει ανοιχτούς χώρους
με χαμηλή βλάστηση
με διάσπαρτες συστάδες δέντρων.
Τα δέντρα, παρεμπιπτόντως, συχνά προτιμούνται
αν διακλαδίζονται κοντά στο έδαφος,
με άλλα λόγια, αν είναι δέντρα πάνω στα οποία θα μπορούσατε να σκαρφαλώσετε
αν είχατε μπλέξει άσχημα.
Το τοπίο έχει την παρουσία
του νερού σε άμεση θέα,
ή ίχνη νερού σε μια γαλαζωπή απόσταση,

Estonian: 
kaunite maastike
ligitõmbavusele.
Inimesed väga erinevatest kultuuridest
üle maailma
kipuvad armastama maastikke,
mis juhtumisi on sarnased
pleistotseeni savannidele, kus inimesed arenesid.
Sama maastikku võib näha
kalendritel, postkaartidel,
golfiradade ning parkide kujunduses
ja kuldselt raamitud maalidel,
mis ripuvad elutubades
New Yorgist Uus-Meremaani.
See on nagu Hudsoni jõe koolkonna maastik,
millel on avarad
rohumaad
vaheldumisi puuderühmadega.
Puud, muuseas, hargnevad eelistatult
võimalikult maapinna lähedalt,
mis tähendab, et need on puud, mille otsa saaks
ohu korral ronida.
Sellel maastikul on nähtav
mõni veekogu
või märgid veest sinaval horisondil.

Chinese: 
美丽风景的
吸引力。
全世界在完全不同的
文化背景下的人们
都倾向于某种特定的风景，
这种风景恰巧与我们进化而来的
更新纪大草原相似。
今天这类风景在
日历中、明信片中、
高尔夫球场设计和公共公园中
还有挂在起居室中的
镶金画框中找到。
从纽约到新西兰都能看到。
这是一种有点像哈得逊河画派的风景画，
描绘了开阔的原野上
低低的草地
点缀着些许树木。
顺便说一下，通常这些树开叉
离地面较低，
也就是说，如果有紧急情况，
你可以爬到这些树上。
风景中会在视野可见范围内能
直接看到水流，
或是远处的黛青色暗示着水的存在，

Ukrainian: 
про магнітну привабливість
красивих пейзажів.
Людям найрізноманітніших культур
зі всього світу
подобається певний тип
пейзажу, що нагадує
савани плейстоцену, де ми розвивались.
Такий пейзаж ми можемо сьогодні бачити
на календарях, поштових листівках,
у проектах майданчиків для гольфу і громадських парків,
а також на картинах в позолочених рамах,
що висять на стінах віталень
від Нью-Йорка до Нової Зеландії.
Приклад такого пейзажу - вид на річку Гудзон, що малюють у художніх школах,
з відкритими просторами,
що поросли невисокою травою,
і де-не-де всіяні деревами.
Дерева, до речі, часто малюють
з гілками, розташованими низько біля землі,
бо на таке дерево легко вилізти,
тікаючи від хижаків.
На пейзажах завжди присутня
вода на передньому плані
чи на блакитному горизонті,

Dutch: 
de magnetische aantrekkingskracht
van mooie landschappen.
Mensen in zeer verschillende culturen
over de hele wereld hebben
de neiging om te houden van een bepaald soort landschap,
een landschap dat toevallig gelijkt
op de Pleistocene savannes waarin we zijn geëvolueerd.
Dit landschap vind je vandaag nog
op kalenders, kaarten,
in het ontwerp van golfbanen en openbare parken
en in de in goud ingelijste foto's
die in huiskamers
van New York tot Nieuw-Zeeland hangen.
Het is een soort van Hudson River School-landschap
met open ruimten
van lage grassen
afgewisseld met bosjes van bomen.
De bomen, tussen haakjes, zien we het liefst
met takken tot dicht bij de grond,
dat wil zeggen, dat je er makkelijk kon inklimmen
in een noodsituatie.
Het landschap toont de aanwezigheid
van rechtstreeks zichtbaar water,
of een teken van water in de blauwachtige verte,

Croatian: 
magnetična privlačnost
prekrasnih krajolika.
Ljudi različitih kultura
širom svijeta
naginju da im se sviđa specifična vrsta krajolika,
krajolik koji slučajno jest sličan
savanama ledenog doba na kojima smo evoluirali.
Taj se krajolik pokazuje danas
na kalendarima, na razglednicima,
u dizajnu igrališta za golf i javnih parkova
i u slikama sa zlatnim okvirima
koje vise u dnevnim sobama
od New Yorka do Novog Zelanda.
To je neka vrsta škole krajolika rijeke Hudson
koja ističe otvorene prostore
niske trave
prošarane sa šumicama.
Drveće, uz put, se često preferira
ako se račva blizu tla
odnosno, ako su to drveća na koja se možete brzo popeti
ako vam zatreba.
Krajolik pokazuje prisutnost
vode izravno na prikazu,
ili dokaz vode u plavkastoj daljini,

Polish: 
zadowolenia estetycznego
z pięknych krajobrazów.
Ludzie z różnych kultur
na całym świecie
lubią podobny rodzaj krajobrazu,
przypadkowo typowy dla plejstoceńskiej
sawanny z kolebki życia ludzi.
Ten krajobraz widać
na kalendarzach, pocztówkach
polach golfowych i parkach,
w oprawionych obrazach
wiszących w salonach
od Nowego Jorku aż po Nową Zelandię.
To krajobraz szkoły Hudson River:
otwarte przestrzenie,
niewysoka trawa,
a pomiędzy nią drzewa.
Drzewa powinny być pochylone,
z gałęziami blisko ziemi,
tak żeby można się wspiąć
w razie potrzeby.
Krajobraz pokazuje
pobliskie źródło wody,
lub woda błyszczy w oddali,

Russian: 
видны звери или птицы,
а также разнообразная растительность
и обязательно, заметьте это,
тропа
или дорога,
берег реки или моря,
уходящий вдаль
и словно приглашающий прогуляться по нему.
Эти виды считаются красивыми
даже в тех странах,
где таких пейзажей нет.
То, что этот вид считается идеалом служит
один из лучших примеров того,
люди люди в любой точке планеты
находят красоту
в одних и тех же зрительных образах.
Но кто-то может возразить,
что речь идет о естественной красоте.
А как же быть с красотой в искусстве?
Разве ее восприятие не обусловлено исключительно культурой?
Нет, я думаю, это не так.
И я снова, оглянусь на наше доисторическое прошлое,
чтобы пояснить эту мысль.
Считается,
что самыми ранними произведениями искусства

Hungarian: 
egyúttal állatok és madarak bőségét jelzi
és a növényi élet is dúsan tenyészik,
végül pedig -- ezt kapják ki --
egy ösvény
vagy út is jó, ha van,
ami lehet folyópart vagy
messzeségbe vesző partvonal
és szinte csábít rá, hogy kövessük.
Ezt a tájképtípust jellemzően gyönyörűnek találják
még olyan népek is, akiknek
országára mindez nem jellemző.
Az ideális szavannavidék az
egyik legjobb példa arra, hogy
hasonló látványvilág az emberek
számára ugyanazzal
a szépségérzettel, örömmel jár.
Azonban talán vitatják ezt,
mondván, ez természetes szépség.
Mi a helyzet a művészi szépséggel?
Az nem kizárólag kulturálisan meghatározott?
Én nem úgy vélem.
És itt megint vissza kell tekintenem az őskorba,
hogy elmagyarázzak valamit.
Széles körben vélik úgy,
hogy az emberi művészet legkorábbi

Japanese: 
豊かな緑とともに
動物や鳥がいます
そして最後に
遠くへと続く
道があります
あるいは川岸か海岸線かもしれません
彼方へと続いていて
辿るようにと誘っているかのようです
こういう風景は美しいと見なされています
このような風景を
持たない国の人々にもです
理想的なサバンナの風景は
至る所の人類が
視覚的体験として
同じように美を認める
最も明確な例の1つです
しかしこれは自然の美の話であって
芸術の美は
まったく文化的なものだと
言う人がいるかもしれません
私はそうは思いません
再び有史以前に
目を向けてみましょう
人類のもっとも早い時期の
芸術作品として

Estonian: 
Samuti on seal linnud-loomad
ning mitmekesine rohelus.
Ja lõpuks, pange tähele,
rada
või tee
või hoopiski jõekallas või rannajoon,
mis kulgeb kaugusesse,
kutsudes endale järgnema.
Sellist maastikku peetakse ilusaks
isegi neis riikides,
kus seda ei esine.
Ideaalne savannimaastik
on üks selgemaid näiteid,
kus inimesed kõikjal maailmas
leiavad ilu
sarnases visuaalses kogemuses.
Seejuures võib vaielda,
et see on ju looduslik ilu.
Kuidas on lugu kunstiga?
Kas see ei sõltu täiesti kultuurist?
Ei, ma ei arva nii.
Selle selgitamiseks vaataksin jällegi tagasi
eelajaloolisesse aega.
Varaseimateks
inimese loodud kunstiteosteks

Latvian: 
ir jūtama dzīvnieku vai putnu klātbūtne,
kā arī ir redzami dažādu veidu augi,
un, pats galvenais,
taka
vai ceļš,
iespējams, upes, ezera vai jūras krasts,
kas aizvijas tālumā,
aicinot mūs tam sekot.
Šāda veida ainavas uzskata par skaistām
pat cilvēki no zemēm,
kur tādas nav sastopamas.
Šī ideālā savannas ainava
ir viens no labākajiem piemēriem,
ka cilvēki dažādās pasaules daļās
atrod skaistumu
līdzīgos vizuālos iespaidos.
Bet, jūs strīdēsieties,
tas ir dabas skaistums.
Kā ir ar mākslas skaistumu?
Vai tas nav strikti kulturāli nosacīts?
Nē, es nedomāju, ka tā ir.
Es vēlreiz gribētu atgriezties pie aizvēstures,
lai pamatotu savu viedokli.
Ir vispāratzīts,
ka senākie mākslas darbi

Portuguese: 
indicações de vida animal ou de pássaros,
assim como diversos verdes
e finalmente - vejam só -
um caminho,
ou uma estrada,
talvez a margem de um rio ou uma costa,
que se estende ao infinito,
quase convidando-os a segui-la.
Este tipo de paisagem é considerada linda,
até mesmo por pessoas em países
que não a possuem.
A paisagem de savana ideal
é um dos exemplos mais claros
onde seres humanos em qualquer lugar
acham beleza
numa experiência visual similar.
Mas alguém pode argumentar
que isso é beleza natural.
E o que me dizem sobre beleza artística?
Isso não é exaustivamente cultural?
Não, eu não acho que seja.
E mais uma vez eu gostaria de olhar para a pré-história
para falar sobre isso.
É em grande parte considerado
que as primeiras obras de arte humanas

Macedonian: 
како и присуство на животни или птици
и шаренолко зеленило
и во крајна мера - пазете сега -
патека
или некој пат,
веројатно некој брег
кој се протега во далечината
и едноставно ве кани да го следите.
Овој тип на пејсажи се смета за убав,
дури и од страна на луѓе што живеат во земји
кои немаат вакви предели.
Идеалниот савански пејсаж
е еден од најјасните примери
за тоа дека луѓето насекаде
пронаоѓаат убавина
преку слични визуелни искуства.
Но, некој може да ми противречи
дека се работи за природна убавина.
А што е со уметничката убавина?
Дали таа е исклучително културно условена.
Јас не мислам така.
Уште еднаш, би сакал да се навратам на предисторијата
и да кажам нешто на таа тема.
Нашироко се претпоставува
дека најраните уметнички дела на човекот

Ukrainian: 
видно звірів і птахів,
а також різноманітна рослинність,
і нарешті, зверніть на це увагу,
доріжка
чи дорога,
можливо, берег річки чи моря,
що біжить в далину,
ніби запрошуючи вас йти за ним.
Такий тип пейзажів вважається красивим
навіть в тих країнах,
де таких пейзажів немає.
Ідеальний ландшафт савани -
один з найкращих прикладів того,
як люди з будь-якого куточка планети
бачать красу
в однакових візуальних образах.
Проте, хтось може заявити,
що це лише краса природи.
А як щодо краси мистецтва?
Хіба вона не спричинена суто культурою?
Ні, я так не вважаю.
Знову ж таки, я б хотів звернутися до доісторичної епохи,
щоб пояснити цю думку.
Поширена думка,
що найпершими витворами мистецтва людей

iw: 
סימנים לחיות וציפורים
וגם צמחים מגוונים
ולבסוף -- שימו לב --
שביל
או דרך,
אולי גדת נהר או קו חוף,
הממשיך אל האופק,
כמעט מזמין אתכם ללכת בעקבותיו.
נוף זה נחשב ליפה,
אפילו עבור אנשים במדינות
בהן הוא לא קיים.
נוף הסוואנה האידאלי
הוא אחד הדוגמאות הברורות ביותר
לכך שאנשים מכל מקום
מוצאים יופי
בחוויות ויזואליות דומות.
אבל, כפי שניתן לטעון,
זה יופי טבעי.
מה לגבי יופי אמנותי?
האם הוא לא תלוי-תרבות לחלוטין?
לא, אני לא חושב כך.
ושוב, אני רוצה לחזור אל הפרה-היסטוריה
כדי לומר משהו על זה.
מקובל לחשוב
שעבודות האמנות המוקדמות ביותר

Thai: 
สิ่งที่บ่งชี้ถึงสัตว์หรือนก
รวมถึงความหลากหลายในพันธุ์พืช
และสุดท้าย ฟังดีๆนะครับ
คือทางเดิน
หรือถนน
ไม่ว่าจะเป็นริมตลิ่งแม่น้ำหรือชายหาด
ที่ทอดยาวไปสุดสายตา
เหมือนกับเชิญชวนให้เดินตามทางนั้นๆ
ทิวทัศน์แบบนี้ถือว่าสวยงาม
แม้แต่สำหรับผู้คนจากบริเวณ
ที่ไม่มีภูมิประเทศแบบนั้น
ทิวทัศน์อุดมคติแบบซาวันน่า
เป็นหนึ่งในตัวอย่างที่ชัดเจนว่า
มนุษย์จากทุกๆแห่ง
มองเห็นความงาม
ในภาพแบบคล้ายๆกัน
แต่บางคนอาจบอกว่า
นั่นมันคือความงามตามธรรมชาติ
แล้วความงามทางศิลปะล่ะ
ขึ้นอยู่กับสังคมโดยเฉพาะเลยใช่มั้ย
ไม่ ผมไม่คิดว่าอย่างนั้น
และอีกครั้ง ถ้าลองมองดูยุคก่อนประวัติศาสตร์
เพื่อที่จะพูดถึงเรื่องนี้
ส่วนใหญ่เรายอมรับกันว่า
งานศิลปะที่เก่าแก่ที่สุดของมนุษย์

Spanish: 
indicadores de vida animal o aves
así como diverso follaje,
y finalmente -- presten atención --
un camino
o una ruta,
quizás una ribera o una costa,
que se extiende hacia la distancia,
casi invitándonos a seguirla.
Este tipo de paisaje es considerado hermoso,
incluso por gente de países
en donde no lo tienen.
El paisaje ideal de sabana
es uno de los más claros ejemplos
en el que humanos en todas partes
encuentran belleza
en una experiencia visual similar.
Pero, algunos quizás argumenten,
eso es belleza natural.
¿Qué sucede con la belleza artística?
¿No es exhaustivamente cultural?
No, no creo que lo sea.
Y nuevamente, quisiera volver a la prehistoria
para decir algo sobre esto.
Es aceptado ampliamente
que las obras de arte humanas tempranas

Czech: 
znaky zvířecího a ptačího života,
nebo také nejroztodivnější zeleň,
a nakonec -- samozřejmě --
cestu
nebo silnici,
nebo možná břeh řeky nebo pobřeží,
které pokračuje do dálky,
jako by vás zvalo k rozběhnutí se po něm.
Taková konstrukce krajiny je považována za krásnou
i lidmi v zemích,
které ji nemají.
Tato ideální krajina savany
je jedním z nejzřetelnějších příkladů,
jak lidské bytosti kdekoli
nachází krásu
v podobných vizuálních zážitcích.
Ale někdo by mohl argumentovat,
že to je jen přírodní krása.
Jak je to s uměleckou krásou?
Není to vyčerpávajícně kulturní?
Já si nemyslím, že by bylo.
A znovu bych se rád podíval do prehistorie,
abych o tom mohl něco říci.
Všeobecně se věří,
že nejrannější lidská umělecká díla

Chinese: 
以及動物或鳥類
還有多樣的綠色植物
以及最後
一條小徑
或一條路
或是河岸，海岸線
延伸至遠處
就像是邀請你前往
這樣的景色被認為是美麗的
即使在某些國家裡的人們
不曾擁有這樣的景觀風景
理想的大草原景色
是其中一個明顯的例子
說明不管來自哪裡的人類
對美的認同
是具有相同的視覺體驗
但有些人也許會問
這只能說明自然美景
那麼人工藝術品呢？
藝術品難道不是完全的屬於個別文化性的嗎？
但我並不這麼認為
我想再一次請大家回到史前時代
來說明其原因
普遍認為
最早人類的藝術品

Turkish: 
yeşilliğin olduğu kadar
hayvan ve kuş yaşamı belirtileri de vardır
ve son olarak --buraya dikkat edin--
bir patika
veya bir yol
belki de bir nehir ya da sahil,
neredeyse sizin onu takip etmenizi istercesine
uzaklara uzanır.
Bu manzara şekli, ona sahip olmayan
yerlerde yaşayan kişiler tarafından bile
"güzel" olarak sayılır.
Bu ideal savana manzarası
insanoğlunun her yerde,
benzer görsel deneyimle
güzel olanı bulduğu
en açık örneklerden biridir.
Ama bazılarınız bunun
doğal güzellik olduğunu savunabilir.
Artistik güzelliğe ne demeli?
Bu denli kültürel değil mi?
Hayır, öyle olduğunu düşünmüyorum.
Ve bir kez daha bunun hakkında bir şeyler söylemek için
tarih öncesi zamanlara bakmak isterim.
Lascaux ve Chauvet'teki
hayret verici derecedeki

Serbian: 
naslućivanje prisustva ptica i životinja
kao i raznovrsno rastinje
i konačno - pazite ovo -
staza
ili put,
možda obala reke ili mora
koja se pruža u daljinu
i skoro da vas staza poziva da je sledite.
takav se pejzaž smatra lepim,
čak i u zemljama
u kojima ne postoji.
Idealni pejzaž savane
jedan je od najjasnijih primera
da ljudska bića
nalaze lepotu
u sličnim vizuelnim iskustvima.
Ali, neko bi mogao reči
da je to prirodna lepota.
šta je sa lepotom umetnosti?
Nije li ona u najvećoj meri uslovljena kulturom?
Ne, ja mislim da nije.
I još jednom, vratimo se u preistoriju
i recimo nešto o tome.
Opšteprihvaćeno je mišljenje
da su najranija umetnička dela

Dutch: 
aanduidingen van dierlijk leven
evenals diverse soorten groen
en ten slotte - let op -
een pad
of een weg,
misschien een rivieroever of een kustlijn,
die zich uitstrekt in de verte,
en je bijna uitnodigt om het te volgen.
Dit soort landschap wordt mooi gevonden,
zelfs door mensen in landen
waar het niet voorkomt.
Het ideale savannelandschap
is een van de duidelijkste voorbeelden
waar mensen van overal
schoonheid vinden
in een vergelijkbare visuele ervaring.
Maar, zou iemand kunnen beweren,
dat is natuurlijke schoonheid.
Hoe zit het met artistieke schoonheid?
Is dat niet volledig cultureel bepaald?
Ik denk het niet.
En nogmaals wil ik terug kijken naar de prehistorie
om er iets over te zeggen.
Het wordt algemeen aangenomen
dat de vroegste menselijke kunstwerken

Chinese: 
指明有动物或鸟类生命的迹象
还有各种不同的绿色植物
最后--还有这个--
一条小径
或是一条路，
也许是河岸或是海岸，
延伸向远方，
几乎就是在邀请你沿着它走下去。
这种类型的风景大家一致公认是很漂亮的，
甚至生活在没有这种风景的人们
也是这样认为的。
理想的热带稀树大草原风景
是最显著的例证之一，
在世界各地的人都能
找到有相似的
视觉体验的美。
但有人也许会争辩，
那是自然美。
艺术的美又如何呢？
那难道不是纯粹的文化影响吗？
不，我不这么认为。
再次，我们回到史前，
聊聊史前的一些事。
普遍认为，
最早的人类艺术品

Indonesian: 
pertanda adanya binatang atau burung
dan juga tumbuhan yang beragam
dan akhirnya -- lihat ini --
sebuah jalur
atau jalan,
mungkin tepi sungai atau pesisir pantai
yang berlanjut sampai ke kejauhan
seperti mengundang Anda untuk mengikutinya.
Jenis bentang alam seperti ini dianggap indah,
bahkan oleh orang-orang di negara
yang tidak memilikinya.
Bentang alam padang rumput yang ideal
adalah salah satu contoh paling jelas
di mana semua manusia dari semua tempat
menemukan keindahan
dalam pengalaman visual yang sama.
Tapi, seseorang mungkin berpendapat,
bahwa itulah keindahan alami.
Bagaimana dengan keindahan artistik?
Bukankan itu juga sangat berbudaya?
Tidak, saya pikir itu bukan seperti itu.
Dan sekali lagi, saya melihat kembali pada jaman prasejarah
untuk mengatakan sesuatu tentang ini.
Ini kerap dianggap
bahwa karya seni manusia paling awal

Bulgarian: 
показващ животински или птичи живот,
както и разнообразна зеленина,
и накрая, вижте,
пътека
или път,
може би бряг на река или крайбрежие,
което се простира в далечината,
подканвайки ви да го последвате.
Този тип пейзаж се смята за красив,
дори от хора в страни,
които го нямат.
Перфектният пейзаж на саваната
е един от най-добрите примери,
в който хората намират навсякъде
красота,
в сходни визуални преживявания.
Но някои биха казали,
че това е естествена красота.
А какво да кажем за артистичната красота?
Не е ли тя изключително свързана с културата?
Не, не мисля така.
Бих искал да погледна още веднъж назад в праисторията,
за да кажа нещо относно това.
Широко разпространено е,
че най-ранните човешки артистични творби

Arabic: 
هي دلالات على حياة الحيوان و الطيور
فضلا عن خضرة متنوعة
وأخيرا، تأمل هذا ..
مسار
أو طريق،
ربما ضفة النهر أو شاطئ،
الذي يمتد إلى مسافة،
و كأنه يدعوك لاتباعه.
هذا النوع من المناظر الطبيعية تعتبر جميلة،
حتى الناس في بلدان
لايملكون مثل هذه المناظر.
المشهد المثالي السافانا
هو أحد الأمثلة الواضحة
حيث البشر في كل مكان
يجدون الجمال
في تجربة بصرية مماثلة.
ولكن، قد يقول شخص ما،
هذا الجمال الطبيعي.
ماذا عن الجمال الفني؟
أليست هذه ثقافية شاملة؟
لا، لا أعتقد أنه كذلك.
ومرة أخرى، أود أن ننظر إلى الوراء إلى عصور ما قبل التاريخ
أن أقول شيئا حيال ذلك.
ويفترض على نطاق واسع
أن الأعمال الفنية الأولية

Persian: 
مثلا اب ابی رنگ در دور دست و نشانه هایی از حیوانات و پرندگان و سبزی های مختلف
مثلا اب ابی رنگ در دور دست و نشانه هایی از حیوانات و پرندگان و سبزی های مختلف
و در نهایت -- اینو داشته باشین -- یا راه یا جاده شاید یک رودخانه یا ساحل که به دور دستها می رود
و در نهایت -- اینو داشته باشین -- یا راه یا جاده شاید یک رودخانه یا ساحل که به دور دستها می رود
و در نهایت -- اینو داشته باشین -- یا راه یا جاده شاید یک رودخانه یا ساحل که به دور دستها می رود
و در نهایت -- اینو داشته باشین -- یا راه یا جاده شاید یک رودخانه یا ساحل که به دور دستها می رود
و در نهایت -- اینو داشته باشین -- یا راه یا جاده شاید یک رودخانه یا ساحل که به دور دستها می رود
و شما را دعوت میکند که ان را دنبال کنید.
این چشم انداز حتی نزد مردم در کشورهایی که چنین چشم اندازی ندارند زیبا تلقی می شود ،
این چشم انداز حتی نزد مردم در کشورهایی که چنین چشم اندازی ندارند زیبا تلقی می شود ،
این چشم انداز حتی نزد مردم در کشورهایی که چنین چشم اندازی ندارند زیبا تلقی می شود ،
چشم انداز چمن زار ایده ال یکی از نمونه هایی است که افراد بشر از سر تا سر دنیا آن را زیبا می بینند
چشم انداز چمن زار ایده ال یکی از نمونه هایی است که افراد بشر از سر تا سر دنیا آن را زیبا می بینند
چشم انداز چمن زار ایده ال یکی از نمونه هایی است که افراد بشر از سر تا سر دنیا آن را زیبا می بینند
چشم انداز چمن زار ایده ال یکی از نمونه هایی است که افراد بشر از سر تا سر دنیا آن را زیبا می بینند
چشم انداز چمن زار ایده ال یکی از نمونه هایی است که افراد بشر از سر تا سر دنیا آن را زیبا می بینند
اما ، ممکن است کسی استدلال کند که این زیبایی طبیعی است و چنین چیزی در مورد زیبایی های مصن،عی رخ نمی دهد
اما ، ممکن است کسی استدلال کند که این زیبایی طبیعی است و چنین چیزی در مورد زیبایی های مصن،عی رخ نمی دهد
اما ، ممکن است کسی استدلال کند که این زیبایی طبیعی است و چنین چیزی در مورد زیبایی های مصن،عی رخ نمی دهد
ایا زیبایی های مصنوعی خیلی وابسته به فرهنگ نیستند؟
نه من فکر نمی کنم اینطور باشه.
و یک بار دیگر ، می خوام که به ماقبل تاریخ برگردم و در مورد اون چیزی بگم .
و یک بار دیگر ، می خوام که به ماقبل تاریخ برگردم و در مورد اون چیزی بگم .
اکثر افراد اینروزها بر این باورند که قدیمی ترین آثار بشری نقاشی های ماهرانه غارها هستند
اکثر افراد اینروزها بر این باورند که قدیمی ترین آثار بشری نقاشی های ماهرانه غارها هستند

Vietnamese: 
những dấu hiệu về cuộc sống của thú và chim
cũng như nhiều loại cây cỏ
và cuối cùng -- là --
một lối đi
hay một đường mòn,
có thể là một bờ sông hay bờ biển,
dẫn dài ra vô tận,
như mời mọc bạn đi theo.
Thậm chí người dân ở các đất nước
không có kiểu cảnh quan này
cũng cho rằng nó đẹp.
Khung cảnh đồng cả xa-van lý tưởng
là một trong những ví dụ rõ ràng nhất
là nơi mà con người khắp mọi nơi
nhận thấy vẻ đẹp
trong cùng trải nghiệm thị giác
Nhưng ai đó có thể tranh cái
rằng đó là vẻ đẹp tự nhiên.
Vậy còn vẻ đẹp nghệ thuật?
Nó không bao gồm hết các khía cạnh của văn hóa?
Không, tôi không nghĩ vậy.
Tôi muốn nhìn lại thời tiền sử lần nữa
để nói vài điều về nó.
Tốt hơn là nên thừa nhận
tác phẩm nghệ thuật của con người thuở sơ khai

Slovak: 
čo signalizuje život zvierat prípadne vtákov,
ako aj prítomnosť rozmanitej zelene
a v neposlednom rade --
chodník
alebo cestička,
možno breh rieky alebo pobrežie,
ktoré siaha až k obzoru,
a takmer Vás núti nasledovať ho.
Tento druh krajiny je považovaný za krásny
aj u ľudí v krajinách
v ktorých sa nevyskytuje.
Ideálna krajina savany
je jedným z najjasnejších príkladov,
v ktorom ľudia všade na svete
nájdu krásu
vo veľmi podobných vizuálnych zážitkoch.
Ale niekto by mohol namietať,
že je to prírodná krása.
Čo tak umelecká krása?
Nie je tá jednoznačne kultúrna?
Nie, nemyslím si to.
Ešte raz by som sa rád vrátil do minulosti,
aby sme si o tom niečo povedali.
Väčšina ľudí predpokladá,
že najstaršie ľudské umelecké diela

Croatian: 
indikacije životinja i ptica
kao i različitog zelenila
i napokon -- shvatite ovo --
put
ili cesta,
možda riječnu ili morsku obalu
koja se proteže u daljinu,
gotovo vas pozivajući da ju slijedite.
Taj krajolik se smatra prekrasnim,
čak i od ljudi u zemljama
koje ga nemaju.
Idealni savana krajolik
je jedan od najjasnijih primjera
u kojem ljudska bića svugdje
pronalaze ljepotu
u sličnom vizualnom iskustvu.
Ali, netko bi mogao argumentirati,
kako je to prirodna ljepota.
Što je s umjetničkom ljepotom?
Nije li ona pretežno kulturna?
Ne, ja ne mislim da je.
I opet, bih želio pogledati unatrag u pretpovijest
kako bih nešto o tome mogao reći.
Često se pretpostavlja
kako su najranije ljudske umjetnine

Romanian: 
semne ale existenţei animalelor şi păsărilor
şi tot felul de alte elemente
iar la final -- acum fiţi atenţi --
o cărare
sau un drum,
poate malul unui râu sau ţărmul mării,
care se întinde la orizont,
aproape invitându-ne să îl urmăm.
Acest tip de peisaj este considerat ca fiind frumos
chiar şi de către oamenii din ţări
în care el nu există.
Acest peisaj ideal de savană
este unul dintre cele mai evidente exemple
că oamenii de pretutindeni
găsesc frumuseţea
în experienţe vizuale asemănătoare.
Însă, ar putea fi argumentat,
aceasta este frumuseţe naturală.
Cum rămâne cu frumuseţea artistică?
Nu este aceasta un domeniu strict cultural?
Nu, nu cred că este.
Şi din nou, aş dori să mă întorc la preistorie
pentru a dovedi asta.
Este general acceptată presupunerea că
cele mai timpurii opere de artă ale oamenilor

French: 
des indications de vie animale ou des oiseaux,
de même qu'une verdure variée
et finalement -- comprenez bien --
un sentier
ou une route,
peut-être une rive ou une berge,
qui s'étend au loin,
et vous invite presque à le suivre.
Ce paysage est considéré comme beau,
même par des gens dans des pays
qui ne l'ont pas.
Le paysage de savane idéal
est un des exemples les plus flagrants
d'où les êtres humains d'où qu'ils soient
trouvent la beauté
dans une expérience visuelle similaire.
Mais on pourrait dire,
il s'agit de beauté naturelle.
Et la beauté artistique ?
Est-ce totalement culturel ?
Je ne le pense pas.
Une fois encore, j'aimerais revenir à la préhistoire
pour en parler.
On présume largement
que les première oeuvres humaines

German: 
Anzeichen von Tieren oder Vögeln,
sowie diverses Laub
und letztendlich -- sehen Sie sich das an --
einen Pfad,
oder eine Straße,
vielleicht ein Flussufer oder eine Küstenlinie,
die in die Ferne läuft,
fast wie eine Einladung, ihr zu folgen.
Diese Art von Landschaft wird als schön angesehen,
sogar von Menschen in Ländern,
in denen so eine nicht existiert.
Die ideale Landschaft der Savanne
ist eines der deutlichsten Beispiele dafür,
dass Menschen überall
Schönheit finden
in einer ähnlichen visuellen Erfahrung.
Aber, könnte jemand argumentieren,
das ist natürliche Schönheit.
Was ist mit künstlicher Schönheit?
Ist das nicht weitestgehend kulturell?
Nein, das denke ich nicht.
Und noch einmal möchte ich Sie bitten, in die Urgeschichte zurückzublicken,
um darüber etwas zu sagen.
Es wird im Allgemeinen angenommen,
dass die frühesten menschlichen Kunstwerke

Armenian: 
կենդանիների նշանները կամ թռչունների կյանքը,
ինչպես նաև բազմազան խոտեր
և վերջապես ստանում ենք
մի արահետ
կամ ճանապարհ,
գուցե գետափ կամ ջրափնյա գիծ,
որ տարածվում է հեռվում՝
գրեթե տանելով ձեզ իր հետևից:
Բնապատկերի այս տեսակը
գեղեցիկ են համարում նույնիսկ այն մարդիկ,
ովքեր իրենց երկրներում չունեն այդպիսի բնապատկեր:
Սավանայի երևակայական բնապատկերը
ամենապարզ օրինակներից է,
որտեղ մարդիկ ամենուրեք
գտնում են գեղեցկություն`
նմանատիպ տեսողական զգացողությամբ:
Բայց ինչ-որ մեկը կարող է սակարկել այն փաստը,
որ դա բնական գեղեցկություն է:
Ի՞նչ կասեք գեղարվեստական գեղեցկության մասին:
Արդյոք այն մշակութային չէ՞:
Ոչ, ես այդպես չեմ կարծում:
Եվ կրկին ես կուզենայի հետ նայել նախապատմությանը
և ինչ-որ բան ասել դրա մասին:
Լայնորեն ընդունված է,
որ մարդկային ամենավաղ արվեստի գործերը

Italian: 
indicazioni di animali o di vita di uccelli
così come vegetazione varia
e alla fine - prendete questo -
un sentiero
o una strada,
forse la sponda di un fiume o una costa,
che si estende a distanza,
quasi invitandoci a seguirla.
Questo tipo di paesaggio viene considerato bellissimo,
persino dalle persone di paesi
che non ce l'hanno.
Il paesaggio ideale della savana
è uno degli esempi più chiari
in cui gli esseri umani dovunque
trovano la bellezza
in esperienze visive simili.
Ma, qualcuno potrebbe sostenere,
che è bellezza naturale.
E la bellezza artistica?
Non è esaustivamente culturale?
Non credo che lo sia.
E ancora una volta, vorrei guardare indietro alla preistoria
per dire qualcosa al riguardo.
E' largamente presunto
che le prime opere d'arte umane

Polish: 
są ślady życia zwierzęcego
i różnorodna roślinność,
koniecznie jest też
ścieżka lub droga.
ścieżka lub droga,
wzdłuż rzeki lub wybrzeża
która niknie w oddali,
aż chce się nią przejść.
Ten typ krajobrazu jest piękny
nawet dla mieszkańców krajów
w których nie występuje.
Idealny krajobraz sawanny
jest jasnym przykładem
tego, że wszyscy ludzie
znajdują piękno
w podobnych doświadczeniach.
Można argumentować,
że to piękno naturalne.
Ale co ze sztuką?
Czy nie zależy od kultury?
Nie sądzę.
Wróćmy do prehistorii,
żeby to zbadać.
Zakłada się, że najwcześniejsze
dzieła sztuki

Korean: 
또 동물이나 새의 흔적,
다양한 초록색 나뭇잎
그리고 마지막으로--잘 들으세요--
길이나
도로,
어쩌면 강둑이나 해안가에서
길게 이어져서 당신이
따라가고 싶게 만들 수도 있습니다.
이 종류의 풍경은 심지어 이 풍경이 없는
나라들의 사람들조차
아름답다고 생각합니다.
이 이상적인 사바나 풍경은
모든 곳의 인간들은
비슷한 시적 경험에서
아름다움을 찾는다는
가장 분명한 증거들 중 하나입니다.
하지만, 어떤 이들이 주장하겠지요 :
그건 자연적 아름다움입니다.
예술적 아름다움은요?
그건 정말 문화적이지 않습니까?
아뇨, 전 그렇게 생각하지 않습니다.
그리고 다시 한 번, 전 선사 시대로 돌아가
이에 대한 답을 찾고자 합니다.
많은 사람들이
가장 오래된 인간의 예술은

English: 
indications of animal or bird life
as well as diverse greenery
and finally -- get this --
a path
or a road,
perhaps a riverbank or a shoreline,
that extends into the distance,
almost inviting you to follow it.
This landscape type is regarded as beautiful,
even by people in countries
that don't have it.
The ideal savanna landscape
is one of the clearest examples
where human beings everywhere
find beauty
in similar visual experience.
But, someone might argue,
that's natural beauty.
How about artistic beauty?
Isn't that exhaustively cultural?
No, I don't think it is.
And once again, I'd like to look back to prehistory
to say something about it.
It is widely assumed
that the earliest human artworks

Portuguese: 
indícios de animais ou de aves
assim como vegetação diversa
e, finalmente — reparem —
um caminho, ou uma estrada,
talvez as margens de um rio ou uma praia,
que se prolonga à distância,
quase que nos convidando a segui-la.
Esta paisagem é considerada bela,
mesmo por pessoas em países que não a têm.
A paisagem de savana ideal
é um dos exemplos mais claros
de que os seres humanos,
em todo o lado,
encontram beleza
em experiências visuais semelhantes.
Mas há quem possa argumentar
que é por ser beleza natural.
Então e a beleza artística?
Não será isso taxativamente cultural?
Não, não me parece que seja.
Mais uma vez, gostaria
de voltar à pré-história
para dizer algo sobre isso.
É amplamente presumido
que as primeiras obras de arte humanas

Modern Greek (1453-): 
ενδείξεις για ύπαρξη ζώων ή πτηνών
όπως επίσης ποικίλη βλάστηση
και τελικά -- προσέξτε--
ένα μονοπάτι
ή ένα δρόμο,
ίσως μια όχθη ποταμού ή μια ακτή,
που εκτείνεται σε μεγάλη απόσταση,
σχεδόν προσκαλώντας να το ακολουθήσεις.
Αυτό το είδος τοπίου θεωρείται όμορφο,
ακόμα και από ανθρώπους σε χώρες
που δεν το έχουν.
Το ιδανικό τοπίο σαβάνας
είναι ένα από τα σαφέστερα παραδείγματα
όπου άνθρωποι σε κάθε μέρος
ανακαλύπτουν την ομορφιά
σε μια παρόμοια οπτική εμπειρία.
Αλλά, κάποιος θα μπορούσε να υποστηρίξει,
αυτή είναι φυσική ομορφιά.
Τι γίνεται με την καλλιτεχνική ομορφιά;
Δεν είναι πέρα για πέρα πολιτιστική;
Όχι, δεν το νομίζω.
Και για ακόμα μια φορά, θα ήθελα να κοιτάξω πίσω στην προϊστορία
για να πω κάτι γι' αυτό.
Οι περισσότεροι θεωρούν
ότι τα παλιότερα ανθρώπινα καλλιτεχνήματα

Bulgarian: 
са невероятно добре нарисувани пещерни рисунки,
които ние познаваме добре от Ласко
и Шове.
пещерите в Шове
са на около 32 000 години,
заедно с няколко малки, реалистични скулптури
на жени и животни от същия период.
Но артистичните и декоративни умения
са всъщност много по-стари.
Красиви гердани от миди,
които бихте видяли на панаир за изкуства и занаяти,
както и рисуване на тела с охра,
са били открити
от преди около 100 000 години.
Но най-интересните праисторически артефакти
са дори по-стари.
Това, което имам предвид са
така наречените ашьолиански сечива.
Най-старите каменни инструменти са секири
от дефилето Олдувай в източна Африка.
Датирани са на около два и половина милиона години.
Тези груби инструменти

Turkish: 
becerikli mağara resimleri
insanlığın en erken sanat eserleri
olarak sayılır.
Chauvet mağaraları;
kendileriyle aynı dönemden barındırdıkları
birkaç küçük, gerçekçi kadın ve hayvan
heykelleriyle birlikte 32,000 yaşındadır.
Ancak artistik ve dekoratif hünerler
aslında bunlardan çok daha eskidir.
Sanat galerilerinde görebileceğinize benzer
deniz kabuklarından güzel kolyeler ile
okra vücut boyaları
100,000 yıl öncesine ait
dönemlerde bulunmuştur.
Ama en şaşırtıcı tarih öncesi sanat eserleri
bunlardan daha da eskidir.
Aklımda
sözde Acheulian el baltaları var.
En eski aletler, Doğu Afrika
Olduvai Geçit'inden basit kesici taşlardır.(chopper)
Bunlar iki buçuk milyon yıl öncesine kadar giderler.
Bu kaba aletler

Russian: 
были изумляющие своим мастерством наскальные изображения,
в пещерах Ласко
и Шове.
Находкам в Шове
примерно 32 000 лет,
наряду рисунками к ним относятся маленькие
реалистичные фигурки женщин и животных.
Но в действительности художественные навыки
гораздо старше.
Прекрасные ожерелья из морских раковин,
похожие на те, что встречаются на выставках декоративно-прикладного искусства,
а также охра для разрисовывания тела
находят в слоях, возраст
которых 100 000 лет.
Но самые впечатляющие образцы доисторического искусства
еще старше.
Я имею в виду
так называемые ашельские топоры.
Самые древние каменные орудия труда -
из ущелья Олдувай в Восточной Африке.
Они были сделаны около двух с половиной миллионов лет назад.
Эти грубые инструменты

Polish: 
to rysunki naskalne,
w miejscach jak Lascaux
oraz jaskiniach Chauvet
oraz jaskiniach Chauvet
mające ponad 32,000 lat,
razem z kilkoma rzeźbami
kobiet i zwierząt z tego okresu.
Ale zdolności artystyczne
są jeszcze starsze.
Naszyjniki z muszelek
zupełnie jak ze straganów z biżuterią
ochrę używaną do malowania
ciała znaleziono
sprzed 100 tys. lat.
Ale najciekawsze przedmioty
są jeszcze starsze.
Mam na myśli
aszelskie narzędzia.
Najstarszymi są siekierki
z Wąwozu Olduvai we wschodniej Afryce.
Mają dwa i pół miliona lat.
Te prymitywne narzędzia

Indonesian: 
adalah lukisan gua yang mengagumkan
yang kita kenal dari Lascaux
dan Chauvet.
Gua Chauvet
berusia sekitar 32.000 tahun,
bersama beberapa patung realis kecil
wanita dan binatang dari masa yang sama.
Tapi keahlian artistik dan dekoratif
sebenarnya jauh lebih tua dari itu.
Kalung cangkang indah
yang terlihat seperti sesuatu yang Anda lihat pada pekan seni dan kerajinan,
dan juga cat kuning tua untuk melukis tubuh
yang telah ditemukan
berasal dari 100.000 ribu tahun yang lalu.
Tapi artifak prasejarah yang paling menarik
bahkan lebih tua dari ini.
Yang ada dalam pikiran saya
adalah kapak tangan Acheulian.
Alat jaman batu tertua adalah alat pemotong
dari Jurang Olduvai di Afrika Timur
yang berasal dari dua setengah juta tahun yang lalu.
Alat-alat kasar ini

Korean: 
라스코 동굴이나 쇼베 동굴의
커다랗고 솜씨 좋은 동굴 벽화가
다라고 생각합니다.
쇼베 동굴은
약 32000년 전에
여자와 동물 모양의 작은 조각상 몇 개와
함께 만들어졌습니다.
하지만 예술 감각과 장식 감각은
사실 그보다 더 오래되었습니다.
약 100,000년 전의 것으로 추정되는
여러분이 예술과 공예 전시회에서 보았을 법한
아름다운 조개목걸이와
황토색 바디 페인트가
발견되었습니다.
하지만 가장 흥미로운 선사 시대 유품들은
심지어 이것보다 더 오래되었습니다.
그것은 바로
우클리안 손도끼들입니다.
가장 오래된 석기들은 동아프리카의
올두바이 협곡에서 발견된 도끼들입니다.
이들은 약 250만 년 전에 만들어졌지요.
이 대충 만들어진 도구들은

Dutch: 
de verbazend bekwame grotschilderingen zijn
die we allemaal kennen van Lascaux
en Chauvet.
De grotten van Chauvet
zijn ongeveer 32.000 jaar oud,
evenals een paar kleine, realistische beelden
van vrouwen en dieren uit dezelfde periode.
Maar artistieke en decoratieve vaardigheden
zijn eigenlijk veel ouder dan dat.
Mooie halssnoeren van schelpen
die eruit zien als iets wat je zou vinden bij een ambachtenbeurs.
Ook oker bodypaint,
van ongeveer 100.000 jaar
geleden is gevonden.
Maar de meest intrigerende prehistorische artefacten
zijn nog ouder dan dit.
Ik denk aan
de zogenaamde Acheuliaanse vuistbijlen.
De oudste stenen werktuigen zijn hakkers
uit de Olduvaikloof in Oost-Afrika.
Ze gaan ongeveer tot twee en een half miljoen jaar terug.
Deze ruwe gereedschappen

Japanese: 
広く認められているのは
ラスコーやショーヴェの
見事な洞窟壁画でしょう
ショーヴェ洞窟は
約3万2千年前のもので
同じ時期には 小さく写実的な
女性や動物の彫像も作られています
しかし芸術的・装飾的なスキル自体は
実際それよりずっと以前まで遡ります
今日手工芸フェアで目にするような
美しい貝のネックレスや
黄土色のボディペイントで
10万年ほど前のものが
見つかっています
しかし有史以前で最も目を引かれる工芸品は
それよりも遙かに古いものです
私が考えているのは
アシュールの手斧と呼ばれているものです
最も古い石器は 東アフリカにある
オルドヴァイ渓谷で見つかった包丁です
約250万年前のものです
この粗い作りの道具は

Chinese: 
是高超技術的洞穴壁畫
從法國Lasaux洞窟壁畫
到Chauvet洞穴
Chauvet洞穴
大概已經三萬兩千年
有著一些逼真的精緻雕塑品
描繪當時代的女子與動物
但藝術與裝飾技巧
遠比所描繪的時代還要來得久遠
美麗的貝殼項鍊
就像是那種你會在藝術展覽場上找到的一樣
例如赭石人體彩繪
經研究
迄今已超過十萬年
但其中最吸引人的史前藝術品
其實比人體彩繪還要古老
是像
所謂的阿舍利手斧
是最古老的石器，用來當做手斧
是在東非奧度瓦伊峽谷所發掘的
迄今已有約兩百多萬年的歷史
這些原始的工具

Spanish: 
son las estupendas pinturas de las cavernas
que todos conocemos de Lascaux
y Chauvet.
Las cuevas de Chauvet
tienen algo de 32,000 mil años,
junto con unas pocas, pequeñas esculturas realistas
de mujeres y animales del mismo período.
Pero las habilidades artísticas y decorativas
son en verdad mucho más antiguas que eso.
Hermosos collares de caracoles
que se parecen a lo que podrían ver en una feria de artesanías,
así como pintura ocre para el cuerpo,
ha sido encontrada
de hace unos 100,000 años atrás.
Pero los más intrigantes objetos prehistóricos
son aún más antiguos que esto.
Tengo en mente
las llamadas hachas de mano Achalenses.
Las más viejas herramientas de piedra son hachas
de la Garganta de Olduvai en Africa del Este.
Datan de hace unos dos millones y medio de años atrás.
Estas herramientas rudimentarias

Macedonian: 
се неверојатно вештите пештерски слики,
што сите ги знаеме, од Ласко
и Шове.
Пештерата Шове
е стара околу 32000 години,
како и неколкуте мали, реалистични скулптури
на жени и животни во неа кои датираат од истиот период.
Меѓутоа уметничките и декоративните вештини
се всушност многу постари.
Прекрасни ѓердани од школки
налик на оние кои денес може да се видат на саем на ракотворби и уметности,
како и охра бои за тело,
се пронајдени уште
пред околу 100.000 години.
Но најзачудувачките предисториски артефакти
се постари дури и од овие.
Мислам на оние
таканаречени Ашулови рачни секири.
Најстарите камени орудија се секачите
од клисурата Олдувај во источна Африка.
Тие датираат уште од пред околу 2,5 милиони години.
Овие груби алатки

Arabic: 
هي لوحات كهف مرسومه بشكل ماهر
ونحن جميعا نعلم أن لاسكو
و شيفيت
كهوف الشيفيت
لها ما يقارب 32000 سنة،
إلى جانب القليل من التماثيل الصغيرة والواقعية
لنساء و حيوانات من نفس الفترة.
لكن المهارات الفنية والزخرفية
هي في الواقع أقدم من ذلك بكثير.
قلادات صدفية جميلة
التي تبدو وكأنها شيء يمكن أن تجده في معرض للفنون والحرف ،
فضلا عن طلاء الجسم باللون الذهبي،
تم العثور عليها
من حوالي 100،000 سنة مضت...
لكن أكثر تحف ما قبل التاريخ إثارة للاهتمام
أقدم من هذه بكثير.
يدور في ذهني
ما يسمى بمحاور الأيدي الأكليلينية
أقدم الأدوات الحجرية القاطعة
من مضيق الاولدافي في شرق أفريقيا.
ترجع في الزمن إلى مايقارب اثنين ونصف مليون سنة.
هذه الأدوات الخام

Latvian: 
ir apstulbinoši prasmīgie slavenie alu gleznojumi
no Lasko
un Šovē alām.
Šovē alas
ir aptuveni 32 tūkstošus gadu senas, un tikpat
senas ir mazās, reālistiskās
sieviešu un dzīvnieku skulptūras.
Bet mākslinieciskās un dekoratīvās prasmes
ir daudz senākas.
Skaistas gliemežvāku kaklarotas,
kas šķiet tikko nopirktas daiļamatniecības tirdziņā,
un okera krāsa ķermeņa rotāšanai
ir atrastas
ap 100 tūkstošus gadu senos izrakumos.
Bet visintrigējošākās senlietas
ir vēl senākas.
Man prātā ir
tā dēvētie Ašela perioda rokas cirvji.
Vissenākie akmens darbarīki ir cirtņi
no Olduvajas aizas Austrumāfrikā.
Tie ir apmēram divarpus miljonu gadu veci.
Šie primitīvie darbarīki

Modern Greek (1453-): 
είναι οι εκπληκτικά δεξιοτεχνικές ζωγραφιές των σπηλαίων
που όλοι γνωρίζουμε από το Λασκό
και το Σοβέ.
Τα σπήλαια του Σοβέ
είναι σχεδόν 32.000 ετών,
μαζί με λίγα μικρά, ρεαλιστικά γλυπτά
γυναικών και ζώων από την ίδια περίοδο.
Αλλά οι καλλιτεχνικές και διακοσμητικές ικανότητες
είναι στην πραγματικότητα πολύ παλιότερες από αυτό.
Όμορφα κολιέ οστράκων
που μοιάζουν με κάτι που θα βλέπατε σε ένα παζάρι χειροτεχνημάτων,
όπως επίσης και ώχρα βαφή σώματος,
έχουν βρεθεί
με ηλικία περίπου 100.000 ετών.
Αλλά τα πιο ενδιαφέροντα προϊστορικά τεχνουργήματα
είναι παλιότερα ακόμα κι από αυτό.
Έχω στο μυαλό
τους επονομαζόμενους Αχελαίους χειροπελέκεις.
Τα παλιότερα λίθινα εργαλεία είναι λιανιστές
από το φαράγγι Ολντουβάι στην Ανατολική Αφρική.
Ανάγονται περίπου στα 2,5 εκατομμύρια χρόνια.
Αυτά τα αδρά εργαλεία

Ukrainian: 
були надзвичайно вміло виконані печерні малюнки,
які ми можемо побачити в Ласко
і Шове.
Печерам Шове
близько 32 тисяч років,
стільки ж років і маленьким реалістичним скульптурам
жінок і тварин.
Але художня і декоративна майстерність
насправді набагато старіша.
Чудове намисто з перлин,
схоже на те, що часто можна зустріти на виставках чи ярмарках,
а також вохра для розмальовування тіла
мають вік
близько 100 тисяч років.
Але найбільш вражаючі предмети доісторичного мистецтва
навіть ще старіші.
Я про так звані
ашельські сокири.
Найстаріші кам'яні знаряддя праці -
це сокири з ущелини Олдувай, що в східній Африці.
Їм близько два з половиною мільйони років.
Ці грубі інструменти

Persian: 
اکثر افراد اینروزها بر این باورند که قدیمی ترین آثار بشری نقاشی های ماهرانه غارها هستند
که همه ما در غار مشهورLascaux یا Chauvetسراغ داریم .
که همه ما در غار مشهورLascaux یا Chauvetسراغ داریم .
غارهای Chauvet در حدود 32،000 سال ، عمر دارن
غارهای Chauvet در حدود 32،000 سال ، عمر دارن
همراه با چند تا، مجسمه های واقع نمایانه کوچک از زنان و حیوانات در همان زمان.
همراه با چند تا، مجسمه های واقع نمایانه کوچک از زنان و حیوانات در همان زمان.
اما مهارتهای هنری و تزئینی در واقع بسیار قدیمی تر از این هستند.
اما مهارتهای هنری و تزئینی در واقع بسیار قدیمی تر از این هستند.
گردنبندهای زیبا از صدف که شبیه چیزی است که شما در غرفه هنر و صنایع دستی می بینید ،
گردنبندهای زیبا از صدف که شبیه چیزی است که شما در غرفه هنر و صنایع دستی می بینید ،
و همچنین رنگهای مخصوص بدن ، که از حدود 100.000 سال پیش یافت شده اند
و همچنین رنگهای مخصوص بدن ، که از حدود 100.000 سال پیش یافت شده اند
و همچنین رنگهای مخصوص بدن ، که از حدود 100.000 سال پیش یافت شده اند
اما مصنوعات ماقبل تاریخ جذاب تری وجود دارند که حتی مسن تر از اینها هستند
اما مصنوعات ماقبل تاریخ جذاب تری وجود دارند که حتی مسن تر از اینها هستند
یادم افتاد به تبرهای سنگی آکیول که قدیمی ترین ابزارهای سنگی هستند
یادم افتاد به تبرهای سنگی آکیول که قدیمی ترین ابزارهای سنگی هستند
یادم افتاد به تبرهای سنگی آکیول که قدیمی ترین ابزارهای سنگی هستند
از تنگه الدووای در شرق آفریقا. آنها به حدود دو و نیم میلیون سال بر میگردند.
از تنگه الدووای در شرق آفریقا. آنها به حدود دو و نیم میلیون سال بر میگردند.
این ابزارها حدود هزاران قرن استفاده میشدند ، تا حدود 1،400،000 سال پیش

Portuguese: 
são as espantosas
e hábeis pinturas das cavernas
que todos conhecemos de Lascaux e Chauvet
— as cavernas de Chauvet
têm cerca de 32 000 anos —
assim como algumas esculturas
pequenas e realistas
de mulheres e de animais do mesmo período.
Mas as aptidões artísticas e decorativas
são, na verdade,
muito mais velhas que isso.
Encontraram-se belos colares de conchas
parecidos com os que vemos
em feiras de artesanato,
assim como tinta corporal da cor ocre,
com cerca de 100 000 anos.
Mas os artefactos pré-históricos
mais intrigantes
ainda são mais velhos que isso.
Estou a lembrar-me
do biface acheulense.
Os instrumentos de pedra mais antigos
são seixos talhados 
da Garganta de Olduvai na África Oriental.
Remontam a cerca
de dois milhões e meio de anos.
Estes instrumentos toscos

Italian: 
siano le pitture stupendamente competenti fatte nelle caverne
che tutti conosciamo, di Lascaux
e Chauvet.
Le caverne di Chauvet
sono vecchie circa 32.000 anni,
insieme ad alcune piccole sculture realistiche
di donne e animali dello stesso periodo.
Ma le abilità artistiche e decorative
sono in effetti molto più vecchie.
Bellissime collane di conchiglie
che assomigliano a qualcosa che avete visto ad una fiera d'arte e artigianato,
così come sono state trovate
pitture ocra per il corpo
di circa 100.000 anni fa.
Ma i manufatti preistorici più intriganti
sono persino più vecchi di questi.
Ho in mente
le cosiddette amigdale acheuleane.
Gli strumenti di pietra più vecchi sono i chopper
dalla Gola di Olduvai, in Africa occidentale.
Vanno indietro di circa due milioni e mezzo di anni.
Questi strumenti grezzi

Vietnamese: 
là những tranh vẽ hang động điêu luyện, kì diệu
chúng ta đều biết những tranh vẽ đó ở Lascaux
và Chauvet.
Hang động Chauvet
khoảng 32.000 năm tuổi
với vài tác phẩm điêu khắc nhỏ nhỏ thể hiện hiện thực
về phụ nữ và gia súc từ thời xa xưa đó.
Nhưng kĩ thuật vẽ và trang trí
thực sự phát triển hơn so với thời đó.
Những vòng cổ tuyệt đẹp làm bằng sò
trông như những thứ bạn thấy ở một hội chợ bán đồ nghệ thuật và thủ công,
cũng vậy, phấn má màu đất
được tìm thấy
từ khoảng 100.000 năm trước
Nhưng những chế tác hấp dẫn nhất của thời tiền sử
thậm chí còn xưa hơn thời đó.
Tôi còn nhớ
thứ gọi là lưỡi rìu cầm tay Acheulian.
Dụng cụ bằng đá cổ xưa nhất là những mảnh đá sắc nhọn
ở Olduvai Gorge vùng Đông Phi.
Chúng đã có mặt khoảng 2,5 triệu năm.
Những dụng cụ thô sơ này

Hungarian: 
megjelenési formái a fantasztikus tudásról árulkodó barlangrajzok,
amelyeket mind ismerünk Lascaux-ból
és Chauvet-ből.
A Chauvet-barlangok
kb. 32.000 évesek, csakúgy, mint
néhány apró, valósághű, nőket és gyermekeket
ábrázoló szobor, mely szintén ekkorról származik.
De a művészettel és díszítéssel
kapcsolatos tudás ennél jóval régebbi.
Találtak gyönyörű, kagylóból készült
nyakláncokat, amilyeneket kézműves vásárokon látni,
de még okkersárga
testfestéket is
100.000 évvel ezelőttről.
De a legérdekesebb őskori műkincsek
még ennél is régebbiek.
Az ún. acheuli
szakócákra gondolok.
A legrégebbi húsfejtésre használt kőszerszámokat
a kelet-afrikai Olduvai-szurdokban találták.
2,5 millió évvel ezelőtt készültek.
Ezeket a durván megmunkált

iw: 
הן ציורי המערות הכשרוניים להפליא
שכולנו מכירים מלסקו
ושוביי.
מערות שוביי
הן בערך בנות 32,000 שנה,
יחד עם כמה פסלונים קטנים ומציאותיים
של נשים וחיות מאותה תקופה.
אבל כישורים אמנותיים ועיצוביים
הם למעשה מוקדמים יותר.
מחרוזות צדפים יפהפיות
הנראות כמו מה שתמצאו ביריד אמנויות,
וכן צבע גוף מאדמה צהובה,
נמצאו
מלפני בערך 100,000 שנה.
אבל היצירות הפרה-היסטוריות המסקרנות ביותר
עתיקות עוד יותר.
אני חושב על
מה שנקרא גרזני יד אשליים.
כלי האבן העתיקים ביותר הם קוצצים
מערוץ אולדוביי במזרח אפריקה.
הם מלפני כ-2.5 מיליון שנה.
הכלים הגסים האלה

Slovak: 
sú tie, až prekvapujúco zručné, jaskynné maľby,
ktoré všetci poznáme z Lascaux
a Chauvet.
Jaskyne v Chauvet
sú približne 32 000 rokov staré,
spolu s niekoľkými malými realistickými
sochami žien a zvierat z rovnakej doby.
Ale umelecké a dekoratívne zručnosti
sú v skutočnosti oveľa staršie.
Krásne náhrdelníky z ulít,
ktoré vyzerajú ako niečo, čo môžete vidieť na trhoch remesiel a umenia,
ako aj okrové farby na telo,
boli objavené a datované
približne 100 000 rokov do minulosti.
Ale tie najzaujímavejšie z historických artefaktov
sú ešte staršie.
Mám na mysli
takzvané Acheuléenske pästné kliny.
Najstaršie kamenné nástroje sú sekáče
z Olduvaiskej rokliny vo východnej Afrike.
Sú z doby pred dva a pol miliónmi rokmi.
Tieto hrubé, surové nástroje

Portuguese: 
são as incrivelmente habilidosas pinturas de cavernas
que todos nós conhecemos de Lascaux
e Chauvet.
As cavernas de Chauvet
têm aproximadamente 32 mil anos,
junto com algumas esculturas pequenas e realistas
de mulheres e animais do mesmo período.
Mas habilidades artísticas e decorativas
são muito mais antigas que isso.
Lindos colares de conchas
que parecem com algo que vocês veriam numa feira de artesanato,
assim como pintura corporal com ocre,
foram encontrados
datados de cem mil anos atrás.
Mas artefatos pré-históricos mais intrigantes
são mais velhos que isso.
Eu tenho em mente
os chamados bifaces Auchelianos.
As ferramentas de pedra mais velhas são cutelos
da Garganta de Olduvai no leste da África.
Eles datam de mais ou menos dois milhões e meio de anos.
Essas ferramentas grosseiras

German: 
die erstaunlich fachkundig ausgeführten Höhlenmalereien sind,
die wir alle aus Lascaux kennen
und Chauvet.
Die Höhlen von Chauvet
sind etwa 32.000 Jahre alt,
ebenso wie ein paar kleine, realistische Skulpturen
von Frauen und Tieren aus der selben Periode.
Aber künstlerische und dekorative Fähigkeiten
sind tatsächlich noch viel älter.
Wunderschöne Muschelhalsketten,
die wie etwas aussehen, was Sie auf einer Ausstellung des Kunsthandwerks finden würden,
ebenso ockergelbe Körperfarbe
sind gefunden worden,
die ungefähr 100.000 Jahre alt sind.
Aber die verblüffendsten prähistorischen Artefakte
sind sogar noch älter als das.
Im Kopf habe ich da
die so genannten Handäxte aus dem Acheuléen.
Die ältesten Steinwerkzeuge sind Hackmesser
aus der Olduvai-Schlucht in Ostafrika.
Sie datieren zurück auf ungefähr zweieinhalb Millionen Jahre.
Diese kruden Werkzeuge

Estonian: 
peetakse oskuslikke koopamaalinguid,
mida teame Lascaux'st
ja Chauvet'st.
Chauvet' koopad
on umbes 32 000 aastat vanad
nagu ka mõned väikesed, realistlikud
naise ja loomade kujud samast perioodist.
Kuid kunstilised oskused
on tegelikult hoopis vanemad.
Ilusaid merekarpidest keesid,
mis näevad välja kui miski, mida võiks leida käsitöölaadalt,
ning ookrit kehamaalinguiks
on leitud umbes
100 000 aasta vanustena.
Kuid kõige intrigeerivamad leiud
on veelgi vanemad.
Mõtlen siin
niinimetatud Acheuli käsikirveid.
Vanimad kivist tööriistad on kirved
Olduvai kuristikust Ida-Aafrikas.
Need on umbes kaks ja pool miljonit aasta vanad.
Need rohmakad tööriistad

Serbian: 
izvanredno vešto izvedene slikarije u pećinama
takve kao one iz pećine Lasko
i Šove.
U pećinama Šove
koje su stare oko 32000 godina
nalazimo i male realistične skulpture
žena i životinja iz istog perioda.
Ali veština ukrašavanja i slikanja
mnogo je starijeg datuma.
Izvanredne ogrlice od školjaka
koji izgledaju kao komadi koje danas možete nači na sajmovima rukotvorina,
i bojenje tela okrom
potiču
još od pre 100000 godina.
No, najzanimljiviji preistorijski nalazi
stariji su čak i od toga.
Mislim na
takozvane akulejske sekirice
Najstariji kameni alati su sekire
iz procepa Olduvaj u Istočnoj Africi.
One su stare više od dva i po miliona godina.
Ovi grubi alati

Armenian: 
ապշեցուցիչ հմուտ ժայռաքանդակներն են,
որոնք մեզ բոլորիս հայտնի են Լասկոյից
և Շովեյից:
Շովեյի քանդակները
գրեթե 32.000 տարեկան են,
ինչպես նույն ժամանակաշրջանի կանանց և կենդանիների
մի քանի փոքր, իրական քանդակներ:
Բայց գեղարվեստական և դեկորատիվ հմտությունները
շատ ավելի հին են, քան վերոնշյալ քանդակները:
Մոտ 100.000 տարի առաջ
գտնվել են գեղեցիկ խեցեպատ վզնոցներ,
ինչպես նաև կավաքարից պատրաստված մարմնի քսուք,
որոնք նման էին ինչ-որ բանի,
և որոնք կարող եք տեսնել արվեստի ու ձեռագործի տոնավաճառում:
Բայց ամենահետաքրքրական նախապատմական ձեռագործները
նույնիսկ ավելի հին են, քան սրանք:
Սա ասելով՝ նկատի ունեմ
այսպես կոչված աշոլյան կացինները:
Ամենահին քարե գործիքները մեծ դանակներն են՝
հայտնաբերված Արևելյան Աֆրիկայի Օլդուվայ կիրճում:
Դրանք երկուս ու կես միլիոն տարվա պատմություն ունեն:
Այս դաժան գործիքները

Czech: 
jsou ty opravdu vyvinuté nástěnné jeskynní malby,
které všichni známe z Lascaux
nebo ze Chauvet.
Jeskyně Chauvet
jsou staré zhruba 32 tis. let,
podobně jako pár malých, realistických soch
žen a zvířat z toho samého období.
Ale umělecké a ozdobné dovednosti
jsou výrazně starší než toto.
Krásné lasturové náhrdelníky,
které vypadají jako něco, co vidíte na každé výstavce rukodělné výroby,
podobně, jako třeba okrové tělové barvy,
byly nalezeny
zhruba před 100 tisíci lety.
Ale ty nejvíce úchvatné prehistorické artefakty
jsou ještě starší než toto.
Myslím tím
tak zvané Acheulénské ruční sekery.
Nejstarší kamenné nástroje jsou pěstní klíny
od Olduvai Gorge ve východní Africe.
Ty se datují do doby zhruba před 2,5 milionem let.
Tyto velmi hrubé nástroje

Romanian: 
sunt picturi rupestre extraordinar executate,
pe care le vedem în Lascaux
sau Chauvet.
Picturile de la Chauvet
sunt vechi de vreo 32,000 ani,
alături de câteva sculpturi mici şi realiste
de femei şi animale din aceeaşi perioadă.
Însă deprinderile artistice şi decorative
sunt de fapt cu mult mai vechi de atât.
Frumoase coliere de scoici
asemănătoare celor pe care le vedem la târgurile meşteşugăreşti,
ca şi vopsele de corp din ocru,
au fost găsite
începând cu acum 100,000 de ani.
Dar cele mai provocatoare artefacte preistorice
sunt chiar şi mai vechi.
Mă refer acum
la aşa-numitele securi Acheuliene.
Cele mai vechi unelte de piatră sunt nişte satâre
din Cheile Olduvai, din Africa de Est.
Vârsta lor e estimată la 2.5 milioane de ani.
Aceste unelte grosolane

Thai: 
คือภาพวาดฝาผนังถ้ำที่น่าทึ่ง
ที่ถูกค้นพบที่ถ้ำลาสโคซ์
และถ้ำโชเว
ถ้ำโชเว
มีอายุประมาณ 32,000 ปี
และมีรูปปั้นเหมือนจริงขนาดเล็ก
รูปผู้หญิงและสัตว์ต่างๆจากสมัยเดียวกันด้วย
แต่ฝีมือทางศิลปะและงานฝีมือของมนุษย์
มีมานานมากกว่านั้นมาก
สร้อยคอเปลือกหอยสวยงาม
ที่ดูเหมือนสิ่งที่คุณอาจจะหาได้ที่งานศิลปหัตถกรรมสมัยนี้
หรือสีทาร่างกาย
ถูกค้นพบ
จาก 100,000 ปีที่แล้ว
แต่สิ่งที่น่าสนใจที่สุดของวัตถุโบราณยุคก่อนประวัติศาสตร์
เก่าแก่กว่าสิ่งที่กล่าวมาทั้งหมด
สิ่งที่ว่านั่นคือ
ขวานมือของวัฒนธรรมอาชูเลียน
เครื่องมือหินที่เก่าที่สุดคือหินที่ใช้สับ
จากช่องแคบโอลดูไวทางแอฟริกาตะวันออก
ซึ่งมีอายุประมาณ2.5ล้านปี
เครื่องมืออย่างง่ายพวกนี้

English: 
are the stupendously skillful cave paintings
that we all know from Lascaux
and Chauvet.
Chauvet caves
are about 32,000 years old,
along with a few small, realistic sculptures
of women and animals from the same period.
But artistic and decorative skills
are actually much older than that.
Beautiful shell necklaces
that look like something you'd see at an arts and crafts fair,
as well as ochre body paint,
have been found
from around 100,000 years ago.
But the most intriguing prehistoric artifacts
are older even than this.
I have in mind
the so-called Acheulian hand axes.
The oldest stone tools are choppers
from the Olduvai Gorge in East Africa.
They go back about two-and-a-half-million years.
These crude tools

French: 
sont les peintures rupestres étonnamment habiles
qui nous connaissons tous depuis Lascaux
et Chauvet.
Les grottes de Chauvet
ont environ 32 000 ans,
avec quelques petites sculptures réalistes
de femmes et d'animaux de la même période.
Mais les aptitudes artistiques et décoratives
sont en fait bien plus vieilles que ça,
de beaux colliers de coquillages
qui ressemblent à ce que vous verriez sur un marché d'artisanat
de même que de la peinture corporelle ocre,
ont été trouvés
et ils datent d'environ 100 000 ans.
Mais les objets préhistoriques les plus intriguants
sont encore plus vieux que ça.
J'ai à l'esprit
les haches soi-disant acheuléennes.
Les plus vieux outils de pierre sont des haches
de la gorge Olduvai en Afrique de l'Est.
Elles ont environ deux millions et demi d'années.
Ces outils rudimentaires

Croatian: 
ogromne, vješto naslikane slike u pećinama.
koje svi znamo iz Lascauxa
i Chauveta.
Chauvetove pećine
su stare oko 32.000 godina,
uz nekoliko malih, realističnih skulptura
žena i životinja iz istog razdoblja.
Ali artističke i dekorativne vještine
su u stvari bitno starije od toga.
Prekrasne ogrlice od školjki
koje izgledaju kao nešto što možete vidjeti na sajmu umjetnina i zanata,
kao i oker boja tijela,
mogu se pronaći
otprilike prije 100.000 godina.
Ali najintigrantniji prethistorijski artefakti
su stariji čak i od toga.
Na umu imam
takozvane acheulianske ručne sjekire.
Najstariji kameni alati su sjekači
iz Olduvai Gorgea u istočnoj Africi.
Oni su stari preko dva i pol milijuna godina.
Ti grubi alati

Chinese: 
是极富技巧的洞穴画，
我们都知道从拉斯科洞窟
到萧韦洞窟。
萧韦洞窟
大约有3万2千年的历史，
其中还有同一时期的一些小的、写实的
妇女和动物的雕像。
但艺术和装饰技巧的存在
实际上要更早些。
漂亮的贝壳项链，
看起来就像是艺术品和手工艺品，
还有赭色的人体绘画，
远在
10万年前就存在了。
但最酷的史前人工制品
比这些还要早。
我印象中
是被称为阿舍利手斧的手工制品。
最古老的石制工具是
在东非的奥杜威峡谷发现的石斧。
它的历史要追溯到两百五十万年前。
这类粗糙的工具

Turkish: 
1.4 milyon yıl öncesine kadar,
binlerce yüzyıl ortalardaydılar;
ta ki Homo erectus
tek, ince taşlara
bazen yuvarlak, oval biçimde
ama çoğu zaman
dikkaç çekici bir şekilde
simetrik, ucu sivri yaprak veya döz damlası
şeklini verinceye kadar.
Bu Acheulian dönemi el baltalarının
-- adını Fransa'daki Aziz Acheul'dan, buluşların
19. yüzyılda yapıldığı yerden almıştır--
binlercesi, Asya, Avrupa ve Afrika'ya
yayılmış olarak bulundu ve çıkarıldı;
hemen hemen Homo erectus ve
Home ergaster'in dolaştığı her yerde.
Bu el baltalarının sayısı, bunların
sadece hayvanları kesip doğramak için
yapılmadığını gösteriyor.
Ve diğer pleistosen aletlerinde olduğu gibi
giyim eşyası olarak kullanıldıklarına dair
bir kanıtın olmadığını
anladığınızda, hikayemiz
daha da derinleşiyor.

French: 
ont été présents pendant des siècles,
jusqu'à environ 1,4 million d'années
quand l'homo erectus
a commencé à façonner
de fines lames de pierres
parfois arrondies en forme ovale,
mais souvent dans ce qui, à nos yeux,
semble être une forme pointue et symétrique de feuille
ou de larme.
Ces haches acheuléennes --
elles tirent leur nom de Saint Acheul en France,
où on en a trouvé au 19ème siècle --
ont été déterrées par milliers,
éparpillées en Afrique, en Europe et en Asie,
presque partout où l'homo erectus
et l'homo ergaster se trouvaient.
Et le simple nombre de ces haches
montre qu'elles n'ont pas pu être faites
pour massacrer des animaux.
Et le mystère s'épaissit quand on se rend compte
que, contrairement aux autres outils du pléistocène,
les haches souvent ne présentent pas
de traces d'usure
sur le bord de leurs lames délicates.

Modern Greek (1453-): 
κυκλοφορούσαν για χιλιάδες αιώνες,
μέχρι περίπου πριν από 1,4 εκατομμύρια χρόνια
όταν ο Homo erectus
άρχισε να δίνει μορφή
σε ενιαίες, λεπτές λίθινες λεπίδες,
μερικές φορές με στρογγυλεμένο οβάλ σχήμα,
αλλά συχνά με, αυτό που μας φαίνεται σαν,
ένα εντυπωσιακό, συμμετρικό αιχμηρό φύλλο
ή σαν δάκρυ.
Αυτοί οι Αχέλαιοι χειροπελέκεις --
ονομάστηκαν από το Σαιντ Ασέλ (St. Acheul) στη Γαλλία,
όπου βρέθηκαν το 19ο αιώνα --
έχουν ανακαλυφθεί σε χιλιάδες,
διασκορπισμένοι σε Ασία, Ευρώπη και Αφρική,
σχεδόν οπουδήποτε περιφερόταν ο Homo erectus
και ο Homo ergaster.
Λοιπόν, οι καθαροί αριθμοί αυτών των χειροπελέκεων
δείχνουν ότι δεν μπορούσαν να είχαν φτιαχτεί
για τη σφαγή των ζώων.
Και το μυστήριο πραγματικά πυκνώνει όταν συνειδητοποιείς
ότι, αντίθετα με άλλα εργαλεία του πλειστόκαινου,
οι χειροπελέκεις συχνά δεν παρουσιάζουν
κανένα στοιχείο χρήσης
πάνω στις ντελικάτες άκρες τους.

Portuguese: 
foram usadas por milhares de séculos,
até mais ou menos 1.4 milhão de anos atrás
quando o Homo erectus
começou a fazer
lâminas finas de pedra,
às vezes com formas ovais arredondadas,
mas muitas vezes no que para nós parece com
folhas pontudas ou formatos de lágrimas
cativantes e simétricas.
Estes bifaces Acheulianos -
são chamados assim por causa de Saint-Acheul na França,
onde as peças foram encontrads no século 19 -
foram escavados aos milhares,
ao longo ca Ásia, Europa e África,
quase em todo lugar onde o Homo erectus
e o Homo ergaster estiveram.
Agora, os números desses bifaces
mostram que eles não poderiam ter sido feitos
para cortar animais.
E a história fica mais complicada quando percebemos
que, diferente de outras ferramentas pleistocênicas,
os bifaces não apresentam
evidências de desgaste
nas suas lâminas delicadas.

Japanese: 
何十万年にも渡って使われ続けましたが
約140万年前になって
ホモ・エレクトゥスが
薄く鋭い石の刃を
作るようになりました
楕円形が多いですが
それは時に 私たちが見ても
魅力的に感じる 対称的でとがった
葉っぱや涙の形をしています
これらアシュールの手斧は
それが19世紀に発見されたフランスの
サン・タシュールから名付けられたのですが
何千という数のものが
アジアやヨーロッパやアフリカで発掘され
ホモ・エレクトゥスやホモ・エルガステルが放浪していた
ほとんどあらゆる場所で見つかっています
これらの手斧の数だけを見ても
単に動物の解体だけのために
作られたのではないことを思わせます
更新世の他の道具とは違い
時に全く摩耗していない
繊細な刃を持った
手斧が見つかることも
この点を補強します

Macedonian: 
биле присутни илјадници векови,
сè до пред околу 1,4 милиони години
кога Хомо еректус
почнал да обликува
единечни сечила од тенок камен,
кои понекогаш се во форма на овал,
но почесто во форма на, според нашите очи,
привлечни, симетрично оформени листови
или солзи.
Од овие Ашулови рачни секири -
наречени според местото Св. Ашул во Франција,
каде се пронајдени во 19-тиот век,
откопани се илјадници примероци,
расфрлани низ Азија, Европа и Африка,
речиси насекаде кадешто Хомо еректус
и Хомо ергастер талкале.
Самиот број на овие рачни секири
покажува дека не биле направени само
за колење животни.
Уште повеќе во прилог на ова оди и сознанието
дека, наспроти останатите плеистоцени орудија,
овие рачни секири често не покажуваат
знаци на истрошеност
на врвовите од нивните нежни сечила.

Croatian: 
su okolo tisućama stoljeća
do otprilike 1,4 milijun godina unazad
kada je Homo erectus
počeo oblikovati
pojedinačne. tanke kamene noževe,
ponekad okruglo ovalne,
ali često u, ono što je našim očima,
privlačnoj, simetričnoj formi koja podsječa na list
ili suzu.
Te acheulianske ručne sjekire --
one su nazvane po sv. Acheulu u Francuskoj,
gdje su pronađene u 19. stoljeću --
su iskopane u tisućama
razasute po Aziji, Europi i Africi,
gotovo svugdje gdje su Homo erectus
i Homo ergaster lutali.
Okrugle brojke tih ručnih sjekira
ukazuju da nisu mogle biti napravljene
za klanje životinja.
A zaplet doista eskalira kada shvatite
da, za razliku od drugih alata ledenog doba,
ručne sjekire nisu pokazivale
nikakve dokaze habanja
na svojim delikatnim rubovima oštrica.

Persian: 
این ابزارها حدود هزاران قرن استفاده میشدند ، تا حدود 1،400،000 سال پیش
این ابزارها حدود هزاران قرن استفاده میشدند ، تا حدود 1،400،000 سال پیش
هنگامی که هومو ارکتوس شروع به ساختن تیغه های تیز وباریکی از سنگ کرد,
هنگامی که هومو ارکتوس شروع به ساختن تیغه های تیز وباریکی از سنگ کرد,
هنگامی که هومو ارکتوس شروع به ساختن تیغه های تیز وباریکی از سنگ کرد,
گاهی بصورت بیضی شکل ولی اغلب به شکل یک برگ متقارن یا بشکل یک قطره اشک.
گاهی بصورت بیضی شکل ولی اغلب به شکل یک برگ متقارن یا بشکل یک قطره اشک.
گاهی بصورت بیضی شکل ولی اغلب به شکل یک برگ متقارن یا بشکل یک قطره اشک.
گاهی بصورت بیضی شکل ولی اغلب به شکل یک برگ متقارن یا بشکل یک قطره اشک.
این تبر سنگی های آکیول که اسم آن از سنت آکیول در فرانسه برگرفته شده است,
این تبر سنگی های آکیول که اسم آن از سنت آکیول در فرانسه برگرفته شده است,
جایی که در قرن 19 انها برای اولین بار کشف شدند --
و هزاران نمونه از انها نیز در آسیا,اروپا و آفریقا یافت شده اند,
و هزاران نمونه از انها نیز در آسیا,اروپا و آفریقا یافت شده اند,
تقریبن در همان جاهایی که هومو ارکتوس وهومو ارگاستر یافت شده اند.
تقریبن در همان جاهایی که هومو ارکتوس وهومو ارگاستر یافت شده اند.
حال تعداد بیشمار این تبر سنگی ها نشان میدهد که اینها نمیتوانند فقط برای قصابی کردن حیوانات بوده باشند.
حال تعداد بیشمار این تبر سنگی ها نشان میدهد که اینها نمیتوانند فقط برای قصابی کردن حیوانات بوده باشند.
حال تعداد بیشمار این تبر سنگی ها نشان میدهد که اینها نمیتوانند فقط برای قصابی کردن حیوانات بوده باشند.
و ماجرا واقعا وقتی جدی می شود که شما متوجه می شوید که هیچ نشانی از کند شدن روی لبه تیز این ابزارها نیست
و ماجرا واقعا وقتی جدی می شود که شما متوجه می شوید که هیچ نشانی از کند شدن روی لبه تیز این ابزارها نیست
و ماجرا واقعا وقتی جدی می شود که شما متوجه می شوید که هیچ نشانی از کند شدن روی لبه تیز این ابزارها نیست
و ماجرا واقعا وقتی جدی می شود که شما متوجه می شوید که هیچ نشانی از کند شدن روی لبه تیز این ابزارها نیست
و ماجرا واقعا وقتی جدی می شود که شما متوجه می شوید که هیچ نشانی از کند شدن روی لبه تیز این ابزارها نیست

Latvian: 
tika lietoti tūkstošiem gadsimtu ilgumā,
līdz apmēram 1,4 miljonu gadu atpakaļ,
kad Homo erectus
sāka veidot
plānus akmens asmeņus,
reizēm noapaļotus,
bet parasti, no mūsu viedokļa,
burvīgas, simetriski smailas lapas
vai piliena formā.
Šie Ašela perioda rokas cirvji,
kas ir nosaukti pēc Sv.Ašela ciematiņa Francijā,
kur tie tika atklāti 19. gadsimtā,
ir atrasti tūkstošiem
gan Āzijā, gan Eiropā, gan Āfrikā,
gandrīz visur, kur dzīvoja Homo erectus
un Homo ergaster.
Pārsteidzoši lielais šo rokas cirvju skaits
liecina, ka tie netika lietoti
dzīvnieku apstrādei.
Un visinteresantākais aspekts šai sakarā ir tas,
ka, atšķīrībā no citiem pleistocēna ēras darbarīkiem,
šiem rokas cirvjiem nav
lietošanas pēdu
uz to trauslajiem asmeņiem.

Chinese: 
存在了数千个世纪，
直到大约一百四十万年前，
直立人
开始打磨
单个的薄石刀片，
有时是椭圆形的，
但通常，在我们眼中，
是醒目的对称的尖叶子形
或泪滴形。
这些阿舍利手斧--
名称取自法国的圣阿舍尔，
这些手斧是十九世纪在那儿发现的--
出土了数千件，
散布在亚洲、欧洲和非洲，
几乎遍布每一处直立人
或者匠人到过的地方。
这些手斧众多的数量
表明它们不是用于
屠宰动物。
更复杂的是当你考虑到，
不像其他更新世的工具，
在这些手斧
精美脆弱的刀刃边缘
找不到任何磨损的痕迹。

Russian: 
просуществовали несколько сот тысяч лет,
до примерно около 1 миллиона 400 тысяч лет назад,
когда Homo erectus
начал использовать
тонкие каменные резцы
иногда закругленной, овальной формы,
но чаще, что для нас привычнее,
в форме симметричного заостренного листа
или слезинки.
Тысячи таких ашельских топоров,
название которым дало местечко Сент-Ашель во Франции,
где они были обнаружены в 19 веке,
были распространены
по всей Азии, Европе и Африке,
практически повсюду, где расселилися Homo erectus
Homo ergaster.
Количество найденных топоров
говорит о том, что их не могли использовать
для охоты.
Дело еще более усложняется, когда узнаешь,
что, в отличие от других инструментов эпохи плейстоцена,
лезвия каменных топоров
не имеют следов использования,
которые легко было бы обнаружить на хрупкой поверхности.

German: 
waren Tausende von Jahren in Gebrauch,
bis ungefähr vor 1,4 Millionen Jahren,
als Homo Erectus
damit begann,
einzelne, dünne Steinklingen zu bearbeiten,
manchmal abgerundete Ovale,
aber oft in einer Form, die für unsere Augen
wie ein atemberaubend symmetrisches, spitz zulaufendes Blatt aussieht,
oder wie eine Träne geformt ist.
Diese Handäxte aus dem Acheuléen --
sie wurden nach St. Acheul in Frankreich benannt,
wo sie im 19. Jahrhundert gefunden wurden --
sind zu Tausenden zutage gefördert worden,
überall verteilt in Asien, Europa und Afrika,
fast überall, wo Homo Erectus
und Homo Ergaster sich aufgehalten haben.
Nun, die schiere Anzahl dieser Handäxte
zeigt, dass sie nicht dafür geschaffen worden sein können,
um Tiere zu schlachten.
Und die Handlung verdichtet sich wirklich, wenn man realisiert,
dass, im Gegensatz zu anderen Werkzeugen aus dem Pleistozän,
diese Handäxte oftmals
keine Spur von Gebrauch aufzeigen
an ihrer feinen Schneide.

Armenian: 
կիրառվել են հազարավոր դարերով,
մինչև գրեթե 1.4 միլիոն տարի առաջ,
երբ ուղիղ քայլվածքով մարդը
սկսեց սարքել
մեկտեղանոց բարակ քարե շեղբեր,
երբեմն ձվաձև,
բայց ավելի հաճախ հանդիպում ենք
համաչափ, տերևի
կամ արցունքի կաթիլի ձև ունեցող շեղբերի:
Այս աշոլյան կացինները,
դրանք այդպես են կոչվել Սբ. Աշոլի պատվին Ֆրանսիայում,
որտեղ առաջին գյուտերը արվել են 19-րդ դարում,
բացահայտվել են հազարարներով
տարածվել են Ասիայում, Եվրոպայում և Աֆրիկայում,
գրեթե ամենուր, որտեղ թափառել են ուղիղ քայլվածքով և
աշխատող մարդիկ:
Եվ միայն այս կացինների քանակությունը
ցույց է տալիս, որ դրանք չէին կարող պատրաստված լինել
կենդանիներ մորթելու համար:
Եվ իսկապես տեսարանն աղավաղվում է, երբ գիտակցում ես,
որ ի տարբերություն քարեդարյան ժամանակաշրջանի այլ գործիքների`
այս կացինները հաճախ չեն ցուցադրում
օգտագործված լինելու ոչ մի նշան
իրենց նուրբ ածելիների վրա:

Chinese: 
都已存在超過幾千世紀
直到約一百四十萬年前
當直立猿人
開始削磨
單一，輕薄的刀片
有時磨成卵圓形狀
但大多時候，在我們看來
都是個對稱，尖頭樹葉狀
或是淚珠的形狀
這些阿舍利手斧
是以法國的阿歇爾遺址命名
當初於十九世紀時在這個地方開始發掘
出土的幾千把此類型手斧
遍及亞洲，歐洲與非洲大陸
幾乎有直立猿人
與非洲匠人地方都有其蹤跡
現在，光是這些斧頭的數量
便可證明這種手斧
不光光只是用來宰殺動物
當我們進一步了解，會發現此項假設為真
和其他史前工具不同
在這些斧頭
輕薄的刀片上
多數都沒有磨耗的痕跡

Portuguese: 
existiram durante milhares de séculos
até há cerca de 1,4 milhões de anos
quando o Homo erectus
começou a dar forma
a lâminas finas, de pedra,
por vezes com forma oval,
mas, frequentemente, 
no que parece aos nossos olhos
com a impressionante forma
de folha pontiaguda simétrica
ou de lágrima.
Estes bifaces acheulenses
— assim chamados
por causa de St Acheul, em França,
onde se encontraram
estes achados no século XIX —
têm sido desenterrados aos milhares,
espalhados pela Ásia, Europa e África,
praticamente por todos os sítios
onde deambularam
o Homo erectus e o Homo ergaster.
O elevado número destes bifaces
mostra que não podem ter sido feitos
para matar animais.
E o enredo complica-se
quando nos apercebemos
que, ao contrário
de outros instrumentos pleistocénicos
os bifaces frequentemente
não apresentam
qualquer indicação de uso
nas delicadas arestas cortantes.

Serbian: 
služili su hiljadama stoleća
sve dok pre milion i četiristo hiljada godina
homo erektus
nije počeo da oblikuje
jednostruka sečiva od tankog kamena,
ponekad zaobljene ovale,
ali najčešće takvog oblika koji na s podseća
na upečatljiv oblik simetričnog šiljatog lista
ili na oblik suze.
Ove akulejske sekirice -
nazvane su po svetom Akuleju iz Francuske,
pronađene su u 19. veku -
iskopano ih je na hiljade
svuda po Aziji, Evropi i Africi,
gotovo svuda gde su lutali homo erektus
i homo ergaster
I sam broj pronađenih sekirica
svedoči o tome da nisu mogle služiti za
ubijanje životinja.
I stvar postaje sasvim zamršena kad shvatite
da, za razliku od drugih alata iz pleistocena,
na sekiricama najčešće nema oštećenja
niti istrošenosti
delikatnih ivica oštrice.

Ukrainian: 
проіснували декілька сотень тисяч століть,
аж доки 1,4 мільйони років тому,
коли Людина прямоходяча
не почала використовувати
тонкі кам'яні пластини,
іноді заокругленої овальної форми,
але частіше, що більш звичне для нас,
форми симетрично загостреного листка
чи краплі.
Тисячі ашельських сокир,
названих на честь міста Сент-Ашель, що в Франції,
де їх було виявлено в 19 столітті,
були знайдені
по всій Азії, Європі і Африці,
майже всюди, де мандрували Людина прямостояча
і Людина працююча.
Кількість знайдених сокир
свідчить про те, що їх не могли використовувати
для полювання.
Справа стає ще заплутанішою, коли дізнаєшся,
що на відміну від інших знарядь праці епохи плейстоцену,
леза сокир не мають
слідів
використання.

Italian: 
sono stati in giro per migliaia di secoli,
fino a circa 1,4 milioni di anni fa
quando l'Homo erectus
ha iniziato a modellare
singole lame sottili di pietra,
a volte arrotondate in ovale,
ma spesso in ciò che ai vostri occhi è
un'interessante e simmetrica foglia appuntita
o forma di lacrima.
Queste amigdale acheuleane -
prendono il nome da Saint-Acheul di Francia,
dove sono state scoperte nel Diciannovesimo secolo -
sono state portate alla luce a migliaia,
disseminate per Asia, Europa e Africa,
quasi dovunque abbiano vagato
l'Homo erectus e l'Homo ergaster.
Ora, il numero di queste amigdale
mostra che non possono essere state fatte
per macellare gli animali.
E la trama s' infittisce quando si capisce
che, a differenza degli altri strumenti pleistoceni,
le amigdale spesso non mostrano
tracce d'uso
sui delicati margini delle loro lame.

Spanish: 
estuvieron presentes por miles de siglos,
hasta hace más o menos 1.4 millones de años,
cuando el Homo erectus
comenzó a realizar
hojas de piedra finas, solas,
a veces óvalos redondeados,
pero en muchos casos, lo que para nuestros ojos
es una llamativa, forma simétrica de hoja en punta
o de lágrima.
Estas hachas de mano Achelenses --
son así llamadas por Saint-Acheul en Francia,
donde se hicieron descubrimientos en el siglo XIX --
han sido desenterradas en sus miles,
desparramadas a lo largo de Asia, Europa y Africa,
casi por todos lados donde el Homo erectus
y el Homo ergarster vagó.
Ahora, el número total de estas hachas de mano
muestra que no pueden haber sido hechas
para matar animales.
Y se complica aún más cuando uno se da cuenta
de que, contrario a otras herramientas del pleistoceno,
las hachas de mano suelen exhibir
ninguna evidencia de desgaste
en los bordes de sus delicados filos.

Vietnamese: 
có mặt trong khoảng hàng ngàn thế kỷ,
đến khoảng 1,4 triệu năm trước
khi loài vượn người đứng thẳng
bắt đầu tạo nên
các lưỡi đá đơn lẻ, mỏng
đôi khi có hình tròn ovan
nhưng thường thì chúng ta thấy giống như
hình chiếc lá đối xứng rất đẹp
hay hình giọt nước mắt.
Những chiếc rìu cầm tay Acheulian --
chúng được lấy theo tên đường Acheul ở Pháp,
nơi tìm thấy chúng vào thế kỷ 19 --
được khai quật trong số hàng ngàn cái rìu,
rải rác qua các châu lục Á, Âu, Phi
gần hết những nơi vượn người đứng thẳng
và người vượn sinh sống.
Ngày nay, số lượng chính xác các rìu cầm tay này
cho thấy chúng không được làm
để giết gia súc.
Vấn đề sẽ làm rõ hơn khi bạn nhận thấy là
không giống những công cụ Pleistocene khác,
rìu cầm tay thường được trưng bày
không phải để đeo
dựa vào những cái rìa mỏng tinh xảo của chúng.

Dutch: 
waren duizenden eeuwen lang te vinden,
tot ongeveer 1,4 miljoen jaar geleden
toen Homo erectus
begon met het vormgeven
van losse, dunne stenen messen,
soms afgeronde ovalen,
maar die vaak voor onze ogen,
een boeiend, symmetrisch blad
in druppelvorm vertoonden.
Deze Acheuliaanse vuistbijlen -
ze zijn vernoemd naar Saint-Acheul in Frankrijk,
waar ze in de 19de eeuw werden gevonden -
zijn met duizenden opgegraven,
verspreid over Azië, Europa en Afrika,
bijna overal waar Homo erectus
en Homo ergaster rondzwierven.
Nu, de enorme aantallen van deze vuistbijlen
wijzen erop dat ze niet werden gemaakt
voor het slachten van dieren.
En nog meer evidentie voor deze stelling is
dat, in tegenstelling tot andere Pleistocene werktuigen,
deze handbijlen vaak
geen tekenen van slijtage vertonen
op hun tere scherpe kanten.

Arabic: 
كانت موجوده لآلاف القرون،
حتى حوالي 1.4 مليون سنة مضت
عندما بدأ الإنسان المنتصب
بتشكيل
شفرات حجر رقيقة، احاديه
بعض الأحيان بيضاوية مستديرة
ولكن في كثير من الأحيان، ما يظهر لأعيننا،
ورقة متناظرة مدببه الشكل
أو على شكل دمعة.
هذه الفؤوس الأكلينيه
سميت تيمنا بالقديس اكيل في فرنسا،
حيث وجدت اكتشافات في القرن 19
وقد اكتشفت بالآلاف،
منتشرة في أنحاء آسيا وأوروبا وأفريقيا،
الانسان المنتصب في كل مكان تقريبا
وجابت الانسان العامل.
الآن، الأعداد الهائلة من هذه الفؤوس اليدويه
يدل على أنها لم تصنع
لذبح الحيوانات.
وتحبك المؤامرة حقا عندما تدركون
بأنها على خلاف غيرها من أدوات العصر الجليدي،
أن الفؤوس اليدويه غالبا ما لا تحمل
أي أثر للملابس
على حواف شفراتها الحساسة.

Korean: 
호모 에렉투스가 타원형이나
매력적이고 대칭적인 뾰족잎이나
물방울 모양의
가는 돌날 같은
간석기를
만들기 전까지인
140만년 전까지
수천 세기간 인간과
함께였습니다.
이 우클리안 손도끼들--
이 이름은 19세기에 이들을 처음으로
발견한 프랑스의 성 우클에서 따왔습니다--들은
아시아, 유럽, 아프리카처럼 호모 에렉투스와
호모 어가스터가 활동한 거의 모든 지역에서
몇 천개가 널리 퍼진 채
발굴되었습니다.
자, 이 순전한 수의 손도끼들로 유추할 때,
이 도끼들은 동물을 도살하는 데에
쓰이진 않았다는 걸 알 수 있습니다.
더 재미있는 점은
다른 신생대 도구들과 달리
이 손도끼들은 가끔 이 약한 날에
쓰여진 흔적이
전혀 없다는 것입니다.

Indonesian: 
telah ada selama ribuan abad,
sampai sekitar 1.4 juta tahun yang lalu
ketika Homo erectus
mulai membentuk
pisau batu yang tipis,
terkadang berbentuk oval,
tapi sering, di mata Anda,
adalah sebuah bentuk daun runcing simetris
atau tetesan air.
Kapak tangan Acheulian ini --
dinamakan dari St.Acheul di Prancis,
di mana kapak ini ditemukan pada abad ke 19 --
dan telah ditemukan dalam jumlah ribuan,
tersebar diseluruh Asia, Eropa, dan Afrika,
hampir di semua tempat di mana Homo erectus
dan Homo ergaster bermukim.
Sekarang, dari jumlah kapak tangan ini saja
menunjukkan bahwa kapak ini tidak mungkin dibuat
untuk menyembelih binatang.
Dan kisahnya menjadi lebih rumit ketika Anda menyadari
tidak seperti alat-alat pleistocene lainnya,
kapak tangan ini sering tidak
menunjukkan bekas-bekas dipakai
pada ujung-ujungnya.

Thai: 
ถูกใช้งานเป็นเวลานานหลายพันศตวรรษ
จนถึงประมาณ1.4ล้านปีก่อน
เมื่อพวกโฮโมอีเรคตัส
เริ่มลับหิน
ให้เป็นแผ่นบางๆที่มีคม
หรือบางครั้ง ก็ทำเป็นรูปไข่
แต่หลายครั้ง พวกเขาทำหินเป็นรูปทรง
เหมือนใบไม้ที่มีสัดส่วนสวยงามดึงดูดสายตา
ดูคล้ายรูปทรงของหยดน้ำตา
ขวานมือแบบอาชูเลียนซึ่งถูกค้นพบครั้งแรก
ที่บริเวณแซงต์อาซูลในฝรั่งเศส
ในศตวรรษที่ 19
ยังสามารถพบได้เป็นพันๆชิ้น
ทั้งในเอเชีย ยุโรป และแอฟริกา
เกือบทุกที่ที่พวกโฮโมอีเรคตัส
และพวกโฮโมเออร์กัสเตอร์เคยอาศัย
ถ้าคิดดูถึงจำนวนขวานมือที่เราค้นพบแล้ว
คงสรุปได้ว่ามันไม่ได้ถูกทำขึ้นมา
เพื่อฆ่าสัตว์
ที่น่าตื่นเต้นกว่านั้นคือ
เมื่อเปรียบเทียบกับเครื่องมือสมัยไพลสโตซีนอื่นๆแล้ว
ขวานมือพวกนี้
ไม่มีรอยสึกหรอจากการใช้งาน
บนขอบที่ละเอียดอ่อนของมันเลย

Bulgarian: 
са били използвани през хилядолетията,
допреди около 1,4 милиона години,
когато Хомо еректус
започва да оформя
единични, тънки каменни остриета,
понякога закръглени елипси,
но често това, което ни наподобява,
интересни, симетрично заострени листовидни
или капковидни форми.
Тези ашьолиански сечива --
те са взели името си от Свети Ашьол във Франция,
където са направени открития през 19 век --
открити са с хиляди,
разпръснати из Азия, Европа и Африка,
почти навсякъде, където Хомо еректус
и Хомо ергастер са бродили.
Днес броят на тези ръчни брадви
показва, че не е възможно да са били направени,
за да колят животни.
И нещата се усложняват когато разберем
че, за разлика от други оръдия на труда от плеистоцена,
ръчните брадви често не показват
следи от употреба
по деликатните си отстриета.

Romanian: 
au fost folosite timp de mii de secole,
până acum 1.4 milioane de ani,
când Homo erectus
a început să confecţioneze
lame subţiri de piatră,
uneori rotunjite,
dar cel mai adesea în, aşa cum le vedem noi azi,
forme uluitor de simetrice de frunze ascuţite
sau lacrimi.
Aceste securi Acheuliene --
şi-au luat numele după St. Acheul, din Franţa,
unde primele au fost descoperite în sec. 19 --
au fost dezgropate cu miile,
pe porţiuni vaste din Asia, Europa şi Africa,
aproape oriunde trăiau
Homo erectus şi Home ergaster.
Numărul atât de mare al acestor securi
arată că ele nu au putut fi făcute doar
pentru tăierea cărnii de vânat.
Şi totul devine şi mai uluitor dacă ne gândim că,
spre deosebire de alte unelte din pleistocen,
în multe cazuri aceste securi nu au
nici o urmă de uzură
pe marginile lor atât de delicate.

Czech: 
se vyskytovaly po několik tísíc století,
až do doby zhruba před 1,4 mil. let,
kdy Homo erectus
začal formovat
jednoduché, úzké kamenné pláty,
někdy obroušené ovály,
formované do často, našim očím
velmi příjemným tvarům symetricky směrovaného listu
nebo kapky slzy.
Tyto Acheulénské ruční sekery --
pojmenované podle St. Acheuleénu ve Francii,
kde byly poprvé nalezeny v 19. století --
byly vykopány v množstvích tisíců
roztroušené po Asii, Evropě a Africe,
téměř všude, kde se potuloval
Homo erectus a Homo ergaster.
Jen to pouhé množství těchto ručních seker
ukazuje, že nemohly být vyráběny
na zabíjení zvířat.
A ta zápletka se skutečně zahustí jakmile si uvědomíme,
narozdíl od ostatních nástrojů z pleistocénu,
že ruční sekery často neukazují
žádné znaky opotřebení
na jejich křehkých ostřích.

English: 
were around for thousands of centuries,
until around 1.4 million years ago
when Homo erectus
started shaping
single, thin stone blades,
sometimes rounded ovals,
but often in what are to our eyes
an arresting, symmetrical pointed leaf
or teardrop form.
These Acheulian hand axes --
they're named after St. Acheul in France,
where finds were made in 19th century --
have been unearthed in their thousands,
scattered across Asia, Europe and Africa,
almost everywhere Homo erectus
and Homo ergaster roamed.
Now, the sheer numbers of these hand axes
shows that they can't have been made
for butchering animals.
And the plot really thickens when you realize
that, unlike other pleistocene tools,
the hand axes often exhibit
no evidence of wear
on their delicate blade edges.

Estonian: 
olid olemas tuhandeid sajandeid
kuni umbes 1,4 miljonit aastat tagasi
hakkas Homo erectus
neid tahuma
õhukesteks kiviplaatideks,
mis vahel olid ovaalsed,
kuid enamasti meenutasid
sümmeetrilist teravatipulist lehte
või pisarat.
Need Acheuli käsikirved
said oma nime St Acheuli järgi Prantsusmaal,
kus esmaleiud 19. sajandil tegid alguse
nende leidmisele tuhandetes
paikades Aasias, Euroopas ja Aafrikas -
peaaegu kõikjal, kus Homo erectus
ja Homo ergaster elutsesid.
Selline kogus neid käsikirveid
näitab, et neid ei tehtud
loomade tapmiseks.
Sellele hüpoteesile annab tuge ka tõsiasi,
et erinevalt teistest tolle aja tööriistadest
ei näita käsikirved enamasti
kulumise märki,
isegi mitte peentel servadel.

Hungarian: 
szerszámokat százezer éveken át használták,
kb. 1,4 millió évvel ezelőttig,
amikor a Homo erectus
belefogott az egyedi, vékony
kőpengék megmunkálásába,
melyek néha lekerekített ovális alakúak voltak,
de néha olyanok, amelyek mai szemmel
nézve lebilincselő, szimmetrikusan hegyes
levél vagy könnycseppformát öltenek.
Ezeket az acheuli szakócákat
a francia St. Acheul településről nevezték el,
ahol a lelőhelyre bukkantak a 19. században --
ezrével bukkantak ilyenek nyomára aztán
Ázsia, Európa és Afrika-szerte is,
csaknem mindenütt, ahol a Homo erectus
és a Homo ergaster bolyongott.
Nos, ezen szakócák puszta száma is arra utal,
hogy ezeket nem kizárólag állatok
lemészárlása céljából készítették.
Az elméletünk megerősítést nyer, ha felfedezzük,
hogy más pleisztocén szerszámokkal ellentétben
a szakócákon gyakran
nyoma sincs a használatból adódó
kopásnak a sérülékeny éleknél.

Slovak: 
tu boli tisíce stáročí,
až približne pred 1,4 miliónom rokmi,
keď Homo erectus
začal tvarovať
jednu, tenkú kamennú čepeľ,
niekedy zaoblenú do oválu,
ale častejšie, pre naše oči
pútavejšie, v tvare symetrického zašpicateného listu
alebo slzy.
Tieto Acheuléenske pästné kliny,
pomenované po St. Acheul vo Francúzsku,
kde ich v 19. storočí prvýkrát objavili,
boli objavné po tisíckach
roztrúsené po celej Áziu, Európe a Afrike,
takmer všade tam, kde sa Homo erectus
a Homo ergaster potuloval.
Obrovské množstvo týchto pästných klinov
poukazuje na to, že nemohli byť vyrobené
na porciovanie zvierat.
A zápletka sa blíži k vyvrcholeniu keď si uvedomíte,
že, na rozdiel od iných nástrojov pleistocénu,
tieto pästné kliny sú často
bez jedinej známky opotrebenia
na ich jemných ostriach.

Polish: 
istniały od tysięcy wieków
aż do 1.4 miliona lat temu,
kiedy Homo erectus
zaczął wytwarzać
cienkie ostrza z kamienia
owalne i zaokrąglone.
Czasem, coś co wygląda
jak symetryczny liść
lub kropla wody.
Te aszelskie ostrza,
nazwane od St. Acheul we Francji
gdzie znaleziono je w XIX wieku...
Wykopano ich tysiące
w Azji, Europie i Afryce,
wszędzie gdzie żyli Homo erectus
i Homo ergaster.
Liczebność tych narzędzi wskazuje,
że nie używano ich
do oprawiania zwierząt.
Co ciekawsze, w przeciwieństwie
do innych narzędzi z tego okresu
nie wykazują one
śladów użytkowania
na delikatnych ostrzach.

iw: 
היו בשימוש מאות אלפי שנים,
עד בערך לפני 1.4 מיליון שנה,
כשהומו ארקטוס
החל לעצב
להבים דקים ובודדים,
לפעמים בצורה סגלגלה,
אך לעיתים קרובות במה שנראה לנו
כעלה סימטרי ומחודד,
או צורת דמעה.
גרזני יד אשליים אלה --
הם נקראים ע"ש הצדיק אשל מצרפת,
שם מצאו אותם במאה ה-19 --
נמצאו ברבבות,
מפוזרים באסיה, אירופה ואפריקה,
כמעט בכל מקום בו הומו ארקטוס
והומו ארגאסטר הסתובבו.
עכשיו, הכמות העצומה של גרזני היד הללו
מראה שלא יתכן שהם שימושו
לחיתוך בשר.
והעלילה מסתבכת יותר כשאתם מבינים
שבניגוד לכלים אחרים מהפלאייסטוקן,
גרזני היד האלה לעיתים
לא מראים סימן לבלאי
על קצוות חודיהם העדינים.

Croatian: 
A neke, po svim kriterijima, su bile prevelike
da bi se koristile za klanje.
Njihova simetrija, njihovi atraktivni materijali
i, iznad svega,
njihova pedantna izrada
su jednostavno prekrasni
našim očima, čak i danas.
Dakle što su bile te drevne --
mislim, one su drevne, one su strane,
ali su u isto vrijeme
nekako poznate.
Za što su ti artefakti služili?
Najbolji mogući odgovor
da su doslovno bili
najranija djela umjetnosti,
praktični alati koji su bili transformirani
u zadivljujuće estetske objekte
kontemplirane zbog svog elegantnog oblika
i svoje virtuozne umješnosti.
Ručne sjekire su obilježene
kao evolutivni napredak u ljudskoj povijesti --
alati oblikovani za slanje
kao što bi ih pristaše Darwina nazvali signala sposobnosti --
to jest, pokazuju
da su predstave

Chinese: 
而且有些的體型明顯過大
不適於用在屠宰上
他們其對稱，流線的材質
以及
非常細緻的工藝技術
在我們今天看來
都是非常美麗的
這些年代久遠
我是指，他們歷史非常久遠，陌生
但同時
我們卻也感到十分熟悉
這些工藝品的用途是什麼？
最合理可能的答案
是他們基本上是
目前已知年代最為古老的藝術品
實用工具轉變成
非常吸引人的藝術品
就其美麗的形狀
與其精湛的工藝
這些斧頭在人類的歷史上
留下演化進步的印記
工具使之合於運用
是達爾文學派稱之的合適性
也就是說，這代表
一種表現，展示行為

Spanish: 
Y algunas, en cuaquier caso, son muy grandes
para ser usadas para carnear.
Su simetría, sus materiales atractivos
y, sobre todo,
su meticulosa manufactura
son sencillamente muy hermosas
a nuestros ojos, aún hoy.
Entonces, ¿para qué eran estos antiguos --
quiero decir: son antiguos, son extraños,
pero son al mismo tiempo
algo familiares --
para qué estaban hechos estos objetos?
La mejor respuesta disponible
es que que eran, literalmente,
las obras de arte conocidas más tempranas,
herramientas prácticas transformadas
en objetos estéticos cautivantes,
contempladas por sus formas elegantes
y su trabajo como artesanía virtuosa.
Las hachas de mano marcan
un avance evolutivo en la historia humana --
herramientas hechas para funcionar
como lo que los darwinistas llaman signos de aptitud --
es decir, representaciones
que son actuaciones

Hungarian: 
Néhány lelet esetében még ahhoz is
nagyok, hogy mészárosmunkára használják.
A szimmetriájuk, a tetszetős anyaguk
és mindenek felett
az aprólékos megmunkálásuk
még mai szemmel nézve is
egyszerűen káprázatos.
Mik hát ezek az ősi --
úgy értem, ősiek, idegenek,
de ugyanakkor
valahonnan mégis ismerősek.
Milyen célt szolgáltak ezek a műkincsek?
A leglogikusabb válasz, ami adódik,
hogy a szó szoros értelmében vett
legrégebbi műtárgyakról beszélünk,
amelyek megkapó, esztétikus
tárgyakká átalakított mindennapi szerszámok voltak,
és esetükben egyszerre gyönyörködhetünk a
kifinomult alakban és a virtuóz tudásról árulkodó megformálásban.
A szakócák az emberi történelemben
az evolúciós haladást jelenítik meg --
olyan célból kialakított szerszámokról
beszélünk, amik darwini értelemben vett egészségjegyek --
vagyis olyan
rekvizitumok,

Latvian: 
Un daži no tiem ir pārāk masīvi,
lai tiktu pielietoti dzīvnieku apstrādei.
To simetrija, pievilcīgie materiāli,
un, pirmkārt,
to izcili smalkā apdare
ir vienkārši skaisti
pat no mūsdienu vērotāja viedokļa.
Kas bija šie senie --
es ar to domāju, ka tie bija seni, svešādi,
bet, tajā pašā laikā,
dīvaini pazīstami.
Kāds bija šo senlietu nolūks?
Vispareizākā atbilde ir tā,
ka tie bija, burtiski,
vissenākie zināmie mākslas darbi,
praktiski darbarīki, kas tika pārvērsti
fascinējošos estētiskos objektos,
augsti novērtētos to eleganto formu
un virtuozās apstrādes dēļ.
Rokas cirvji iezīmē
jaunu evolūcijas posmu cilvēces vēsturē --
darbarīki sāka kalpot,
kā darvinisti tos sauktu, kā gatavības signāli,
izpildot
tādas pašas funkcijas

Serbian: 
neke od njih su u svakom slučaju prevelike
da bi se koristile za obradu mesa.
Njihova simetrija, plemeniti materijali
i iznad svega,
neprikosnovena vrhunska izrada
jednostavno svojom lepotom
gode našem oku, čak i danas.
Pa čemu su onda služili ovi prastari -
mislim, prastare su, strane su,
ali su nam u isto vreme
na neki način poznate.
Čemu su služili ovi predmeti?
Najbolji odgovor koji imamo
jeste da su to bukvalno
najstarija poznata umetnička dela
praktični predmet, alat, pretvoren je
u upečatljiv umetnički predmet,
privlačan kako zbog elegantnog oblika
tako i zbog vrhunske izrade.
Sekirice obeležavaju
evolucioni pomak u ljudskoj istoriji -
alatke oblikovane da predstavljaju
ono što Darvinisti nazivaju obeležjima snage -
odnosno, one su eksponati
koji su zapravo predstave

French: 
Et certaines, de toute façon, sont trop grosses
pour être utilisées pour la chasse.
Leur symétrie, leur matériaux attrayants
et, par dessus tout,
leur fabrication méticuleuse
sont simplement beaux
à nos yeux, même aujourd'hui.
Alors, à quoi ces anciens --
je veux dire, ils sont anciens, ils sont étrangers,
mais en même temps
familiers d'une certaine façon.
A quoi servaient ces objets ?
La réponse la plus vraisemblable
est qu'ils étaient littéralement
les premières oeuvres d'art connues,
des outils pratiques transformés
en objets esthétiques captivants,
comtemplés à la fois pour leur forme élégante
et leur fabrication par des artistes virtuoses.
Ces haches marquent
une avancée évolutionnaire dans l'histoire de l'humanité --
des outils façonnés pour fontionner
comme ce que les darwiniens appellent des signaux d'aptitudes --
c'est-à-dire des démonstrations
qui sont des représentations

Estonian: 
Mõned neist on igal juhul veristamiseks
liiga suured
Nende sümmeetria, atraktiivsed materjalid,
ja ennekõike
täpne meistritöö
on lihtsalt ilusad
ka tänapäeval.
Seega, mis olid need iidsed...
Need riistad on iidsed, nad on võõrad,
kuid samal ajal ka
kuidagi tuttavad.
Milleks neid kasutati?
Parim vastus sellele
on see, et need olidki
varaseimad kunstiteosed,
praktilised tööriistad, mis muudeti
haaravateks esteetilisteks objektideks,
millel on elegantne kuju
ja osav teostus.
Käsikirved märgivad
inimajaloos evolutsioonilist edasiminekut.
Tööriistad hakkasid toimima
darvinistliku hea seisundi signaalina,
mis täitsid
sama funktsiooni

Turkish: 
Ve bazıları kesip doğrama ve
herhangi bir olay için çok büyükler.
Onların bu simetrisi, cazip materyali
ve hepsinin üzerinde
titiz işçilikleri,
bugün bile gözlerimize
güzel gözüküyor.
Peki bu çok eski...
-- Demek istediğim bunlar çok eski, yabancı
ama yanı zamanda bir şekilde
tanıdık geliyorlar.
...Peki bu eski eserler ne içindi?
Halazırdaki en iyi cevap
onların gerçekten bilinen
en eski sanat eserli olduğudur:
büyüleyici estetik objelere
dönüştürülmüş, hem zarif görünüşleri
hem de ustalıklı işçiliği için
düşünülmüş pratik aletler.
El baltaları
insanlık tarihinde evrimsel bir ilerlemeye işaret eder...
-- iş görmesi için yapılmış,
Darwincilerin deyimiyle "fitness sinyalleri--
.. ki bu da onların;
tıpkı tavuz kuşunun kuyruğu gibi,

Indonesian: 
Dan beberapa, pada beberapa kasus
kapak-kapak ini terlalu besar untuk digunakan.
Simetri itu, material mereka yang menarik
dan terutama,
hasilnya yang sangat detail
sebenarnya sangat indah
di mata kita, bahkan sampai hari ini.
Jadi apa yang benda kuno ini --
Maksud saya, benda ini kuno, dan asing,
tapi pada saat yang bersamaan
entah mengapa terasa akrab.
Untuk apa artifak ini dipergunakan?
Jawaban terbaik yang ada
adalah artifak ini sebenarnya
adalah hasil karya seni pertama yang diketahui,
alat-alat praktis yang berubah
menjadi objek estetik yang menarik,
karena bentuk yang anggun
dan hasil kerja yang mengagumkan.
Kapak tangan menandai
sebuah kemajuan evolusioner dalam sejarah manusia --
alat-alat yang dibentuk menurut fungsinya
seperti apa yang disebut Darwin sebagai sinyal kemampuan --
tampilan
yang merupakan pertunjukan

Armenian: 
Եվ որոշները, ամեն դեպքում, շատ մեծ են
մորթելու համար:
Դրանց համաչափությունը, գրավիչ նյութերը
և ամենից վեր
դրանց մանրակրկիտ մշակվածությունը
իսկապես միանգամայն գեղեցիկ են թվում
մեր աչքին նույնիսկ այսօր:
Այսպիսով, ի՞նչ էին իրենցից ներկայացնում այս հնագույն գործիքները,
ես նկատի ունեմ դրանք հնագույն են,որովհետև անծանոթ են,
բայց միևնույն ժամանակ
դրանք ինչ-որ կերպ ծանոթ են:
Ինչի՞ համար են այս ձեռագործերը:
Լավագույն պատասխանն այն է,
որ դրանք բառացիորեն
ամենավաղ հայտնի արվեստի գործերն են`
պրակտիկ գործիքները, որոնք ձևափոխվել էին
գրավիչ գեղագիտական առարկաների,
որոնք աչքի էին զարնում և՛ իրենց էլեգանտ տեսքի,
և՛ վիրտուոզ հմտության համար:
Կացինները
էվոլյուցիոն առաջընթաց են գրանցել մարդկության պատմության մեջ.
գործիքներ, որոնք ձևավորվել էին գործելու
որպես >, ինչպես դրանց անվանել են Դարվինի հետնորդները
այսինքն` դրսևորումներ,
որոնք ունեն այնպիսի հատկություններ

Polish: 
Niektóre są za duże by mogły
służyć do oprawiania zwierząt.
Ich symetria, materiały użyte,
oraz co najważniejsze
dokładne wykonanie
są przepiękne
nawet dla nas.
Są bardzo stare,
są też trochę obce,
ale jednocześnie
są nam bliskie.
Do czego się ich używało?
Najlepszą odpowiedzią,
jest to, że były dosłownie
najwcześniejszymi dziełami sztuki,
narzędziami, które stały się
urzekającymi artefaktami,
dzięki eleganckim kształtom
i mistrzowskiemu wykonaniu.
Te siekierki świadczą
o postępie w historii ewolucji.
Funkcjonują jako
Darwinowskie świadectwo zdrowia,
to pokaz,
przedstawienie,

Arabic: 
وبعضها، وعلى أية حال،كبيرة جداً
لاستخدامها للذبح
تناظرها ، موادها الجذابة
وقبل كل شيء،
صناعتها الدقيقة
هي ببساطة جميلة جدا
في ناظريَنا، حتى اليوم.
إذا فما تلك الاشياء القديمة..
أعني إنها قديمة و أجنية
ولكنها في نفس الوقت
مألوفة نوعا ما.
لماذا هذه القطع الأثرية ؟
الجواب الأفضل المتاح
هي أنها كانت حَرفياً
أقدم الأعمال الفنية المعروفه ،
تحولت الأدوات اليدويه،
إلى أشياء جمالية آسرة ،
التفكير على حد سواء لشكلها الأنيق
ومهارتهم الموهوبه.
أثر الفؤوس اليدويه
تطور ثوري في تاريخ البشرية
أدوات صنعت لأداء وظيفه
كما يسميه الداروينين إشارات اللياقة البدنية
وهذا يعني، عروض
و التي هي فعاليات

Czech: 
A některé jsou dokonce příliš velké
na zabíjení zvířat.
Jejich symetrie, jejich atraktivní materiály
a především
jejich pedantské zpracování
jsou jednoduše krásné
pro naše oko i dnes.
Takže co byly tyto starodávné --
myslím tím, že jsou starodávné a cizí,
ale současně jsou nám
velice povědomé.
K čemu sloužily tyto artefakty?
Nejlepší možná odpověď je,
že to byly doslova
nejrannější známé formy umění,
praktické nástroje, které se proměnily
v úchvatné estetické objekty,
vysoce hodnocené pro jejich elegantní tvar
a jejich vytříbené zhotovení.
Ruční sekery znamenají
evoluční krok v lidské historii --
nástroje zhotovené proto, aby fungovaly
k něčemu, co Darwinisté nazývají fitness signály --
což, dá se říci, ukazuje
na podobný jev

Persian: 
و بعضی از آنها حتی بزرگتر از ان هستند که در قصابی حیوانات استفاده شوند.
و بعضی از آنها حتی بزرگتر از ان هستند که در قصابی حیوانات استفاده شوند.
تقارن آنها, زیبایی سنگهایی که در ساخت اینها به کار رفته است و طرز دقیق ساخت آنها
تقارن آنها, زیبایی سنگهایی که در ساخت اینها به کار رفته است و طرز دقیق ساخت آنها
تقارن آنها, زیبایی سنگهایی که در ساخت اینها به کار رفته است و طرز دقیق ساخت آنها
به سادگی حتی امروزه هم به چشم ما زیبا میایند.
به سادگی حتی امروزه هم به چشم ما زیبا میایند.
خوب این اشیای باستانی چه چیزدیگه ای میتونستند باشد
البته اونها باستانی اند, به گونه ای حتی غریبه اند,
ولی همزمان میتوان گفت
آنها به چشم ما آشنا نیز هستند.
پس این مصنوعات برای چه ساخته شده اند؟
بهترین جواب ممکن
این است که آنها به معنای واقعی کلمه
آنها اولین آثار هنری شناخته شده ،
ابزار عملی که تبدیل شده به اشیاء زیبایی ،
ابزار عملی که تبدیل شده به اشیاء زیبایی ،
که هم بخاطر داشتن شلکی زیبا و هم برای نشان دادن ذوق هنری و مهارت خود فرد مورد تحسین هستند .
که هم بخاطر داشتن شلکی زیبا و هم برای نشان دادن ذوق هنری و مهارت خود فرد مورد تحسین هستند .
تبر سنگیها نشانه یک پیشرفت فرگشتی در تاریخ بشرند --
تبر سنگیها نشانه یک پیشرفت فرگشتی در تاریخ بشرند --
ابزارهایی که نمودار قدرت بشر بوده اند
به گفته داروین سیگنالهای توانمندی بوده اند--
که به نوعی مثل دم طاووس عمل می کنند
که به نوعی مثل دم طاووس عمل می کنند

Vietnamese: 
Và trong bất kì sự kiện nào, những cái rìu quá lớn
để dùng cho giết mổ.
Tính đối xứng, chất liệu đẹp
và trên hết là
gia công tinh xảo
đơn thuần khá là đẹp
trong mắt chúng ta cho đến tận ngày nay.
Vì vậy những đồ cổ này --
Ý tôi là những vật cổ xưa, xa lạ
nhưng đều cùng một thời
thì đều giống giống nhau.
Những đồ cổ này dùng để làm gì?
Câu trả lời thích đáng nhất là
chúng thực ra vốn là
những chế tác nghệ thuật được biết đến sớm nhất
công cụ làm việc dưới dạng
những vật thể đẹp đẽ
cả về hình dáng thanh nhã
và kỹ thuật chế tác tinh vi.
Rìu cầm tay đánh dấu
một bước tiến hóa trong lịch sử loài người --
dụng cụ được tạo dáng phù hợp với chức năng
như những người theo học thuyết Darwin gọi là các tín hiệu phù hợp --
nói lên rằng những biểu lộ
thể hiện ra ngoài

Korean: 
그리고 개중엔 너무 작아서
동물 도살에 쓰일 수 없는 것도 있습니다.
이들의 대칭, 이들의 멋진 재질,
그리고 무엇보다
이들의 꼼꼼한 장인정신은
심지어 오늘날에도
우리 눈에 아름다워 보입니다.
그러면 이 고대--
그러니까, 이들은 오래됐고, 외국 것이지만
동시에 이들은
닮기도 하였습니다.
이 고대 유품들은 어떻게 쓰였을까요?
가장 그럴듯한 답은
이들이 말 그대로
최초의 예술 작품이라는 것입니다,
현실적인 도구들이
아름다운 모양과 섬세한 조각으로
아름다움을 그 안에
사로잡은 것이죠.
손도끼들은
인간의 역사에 혁명적인 발전을 가져다주었습니다 --
도구들이 기능을 가지는 것,
다윈설 지지자들이 핏네스 시그널이라고 부른 것 말입니다--
공작의 꼬리처럼
보여주기 위해 만들어 주었다는 것,

Chinese: 
而且它们中的一些，无论用在屠宰什么动物上，
都太大了点。
它们的对称性，和引人注意的材料
还有，尤其是，
它们那精细的做工
对我们来说非常美丽，
即使在今天也是如此。
因此这些古老的--
我是说，它们是古老的，异域的，
但同时它们
也是我们熟悉的。
这些人工制品的用途是什么？
已有的最佳答案是
它们就是
已知最早的艺术品，
从实用工具转变
成迷人的审美对象，
它们那优雅的形状
和精湛的工艺让人凝望深思。
手斧标志了
人类历史上进化的进步--
从实用工具到审美对象
就好像达尔文主义者所说的适应性信号
这就是说，它展示出了
类似孔雀尾巴

Romanian: 
De asemenea, unele sunt prea mari pentru
a fi fost folosite în măcelărie.
Simetria lor, materialele din care au fost confecţionate,
şi, mai mult decât orice,
execuţia lor meticuloasă
sunt pur şi simplu prea frumoase
în ochii noştri, chiar şi azi.
Ce făceau, deci, acei oameni preistorici --
adică, sunt preistorici, ne sunt străini,
dar în acelaşi timp ne sunt
oarecum familiari.
La ce foloseau aceste artefacte?
Cel mai accesibil răspuns
este că erau la propriu
cele mai timpurii opere de artă,
unelte practice transformate
în obiecte estetice captivante,
contemplate atât pentru forma lor elegantă,
cât şi pentru măiestria cu care au fost lucrate.
Securile reprezintă
un salt evoluţionar în istoria omenirii --
unelte destinate a funcţiona pe post de
ceea ce evoluţioniştii numesc "semnale de aptitudine" --
adică afişări
cu scop de spectacol,

Dutch: 
En sommige zijn in elk geval te groot
om te gebruiken voor de slagerij.
Hun symmetrie, hun aantrekkelijke materialen
en, bovenal,
hun zorgvuldige afwerking
zijn gewoon heel mooi
voor onze ogen, zelfs vandaag de dag.
Dus waar dienden deze oude -
ik bedoel, ze zijn oud en vreemd,
maar ze zijn tegelijkertijd op de
een of andere manier vertrouwd -
waar dienden deze artefacten voor?
Het best beschikbare antwoord
is dat ze letterlijk
de vroegst bekende kunstwerken zijn,
praktische hulpmiddelen getransformeerd
tot boeiende esthetische objecten,
in aanzien om zowel hun elegante vorm
als hun virtuoze vakmanschap.
Vuistbijlen bakenen
een evolutionaire vooruitgang in de menselijke geschiedenis af-
hulpmiddelen gemaakt om te dienen voor
wat Darwinisten 'fitnesssignalen' noemen -
dat wil zeggen, sierstukken,
om te pronken

Italian: 
E alcune, in ogni caso, sono troppo grandi
per essere usate per macellare.
La loro simmetria, i loro materiali seducenti
e, soprattutto,
la loro fattura meticolosa
sono semplicemente molto belle
ai nostri occhi, persino oggi.
Quindi questi antichi -
voglio dire che sono antichi, sono stranieri,
ma sono allo stesso tempo
in qualche modo familiari.
Questi artefatti a cosa servivano?
La miglior risposta disponibile
è che erano letteralmente
la prima opera d'arte conosciuta,
strumenti pratici trasformati
in oggetti dall'estetica accattivante,
contemplati sia per la loro forma elegante
che per la loro fattura virtuosa.
Le amigdale segnano
un progresso evolutivo nella storia umana -
strumenti modellati per funzionare
da ciò che i darwiniani chiamano segnali fitness -
ovvero, sfoggi
che sono performance

Russian: 
Некоторые из них в любом случае слишком велики,
чтобы пользоваться ими по прямому назначению.
Их симметричная форма, хороший материал,
а главное -
особая тщательность обработки
даже сегодня делают их
эстетически привлекательными.
Так для чего же эти древние топоры...
я хочу сказать, древние, из другого мира,
но в то же время
чем-то близкие нам.
Для чего же их делали?
Наиболее доступным ответом будет предположение о том,
что они представляют собой
наиболее ранние из известных произведений искусства,
орудия труда,
приобретшие художественное очарование,
имеющие ценность благодаря не только изящной форме,
но и мастерскому исполнению.
Появление каменных топоров
стало эволюционным прорывом в истории человека:
орудия труда были изготовлены так, чтобы проявлять
признаками приспособленности, как говорят дарвинисты,
иначе говоря,
они использовались для демонстрации,

English: 
And some, in any event, are too big
to use for butchery.
Their symmetry, their attractive materials
and, above all,
their meticulous workmanship
are simply quite beautiful
to our eyes, even today.
So what were these ancient --
I mean, they're ancient, they're foreign,
but they're at the same time
somehow familiar.
What were these artifacts for?
The best available answer
is that they were literally
the earliest known works of art,
practical tools transformed
into captivating aesthetic objects,
contemplated both for their elegant shape
and their virtuoso craftsmanship.
Hand axes mark
an evolutionary advance in human history --
tools fashioned to function
as what Darwinians call "fitness signals" --
that is to say, displays
that are performances

Ukrainian: 
Деякі з них, в будь-якому випадку, надто великі,
щоб використовувати їх за призначенням.
Їхня симетричність, хороший матеріал,
і, головне,
їхня ретельна обробка
навіть сьогодні робить їх досить красивими
для нас.
То ж для чого ці старовинні сокири...
Тобто, старовинні, з іншого світу,
але в той же час
чомусь нам близькі.
Для чого їх зробили?
Найоптимальніша відповідь полягає в тому,
що вони були буквально
найстарішими з відомих витворів мистецтва,
знаряддя праці,
перетворені в естетичні предмети,
і що мають цінність завдяки не тільки своїй елегантній формі,
але й віртуозній роботі майстра.
Поява сокир
стала еволюційним поштовхом у людському розвитку:
знаряддя праці набули значення,
як полюбляють казати дарвіністи, ознак призвичаєності.
Тобто вони використовувались
для демонстрації,

Macedonian: 
А некои, во краен случај, се и преголеми
за да се користат за касапење.
Нивната симетрија, привлечниот материјал
и, пред сè,
прецизната изработка
се едноставно преубави
за нашите очи, дури и во денешно време.
Што ли биле овие прастари алатки -
мислам, тие се древни, странски,
но истовремено тие ни се
и некако познати.
За што служеле овие артефакти?
Најдобриот одговор што ни се нуди
е дека тие биле буквално
најстарите уметнички дела,
практични алатки трансформирани
во воодушевувачки естетски предмети,
кои пленат не само со елегантниот облик
туку и со виртуозната изработка.
Рачните секири бележат
еден еволутивен напредок во човечката историја -
алатки обликувани да функционираат како -
какошто Дарвиновата школа ги нарекува - кондициони сигнали,
или со други зборови, како изложбени
перформанси

Portuguese: 
Aliás, alguns deles são demasiado grandes
para serem usados
no esquartejamento de animais.
A sua simetria, os materiais atrativos
e, acima de tudo,
a execução meticulosa
são simplesmente belos
aos nossos olhos, mesmo hoje.
Então o que eram estes artefactos antigos?
Ou seja, são antigos, são estranhos,
mas, ao mesmo tempo,
de certa forma, são familiares.
Para que serviam estes artefactos?
A melhor resposta que temos
é que eles são, literalmente,
as primeiras obras de arte conhecidas,,
instrumentos práticos transformados
em objetos estéticos cativantes,
contemplados tanto pela sua forma elegante
como pela habilidade artesanal.
Os bifaces mostram o progresso evolutivo
na história humana
— utensílios talhados para uma função
a que os darwinistas chamam
"sinais de aptidão"
ou seja, exibições que são demonstrações,

German: 
Und einige sind in jedem Fall zu groß,
um sie für das Schlachten zu verwenden.
Ihre Symmetrie, das ansprechende Material
und vor allem
die sorgfältige Ausführung der Arbeit
sind einfach ziemlich schön
in unseren Augen, sogar heute noch.
Wofür also waren diese altertümlichen --
ich meine, sie sind altertümlich, sie sind fremdartig,
aber sie sind gleichzeitig
irgendwie vertraut.
Wozu wurden diese Artefakte gebraucht?
Die beste verfügbare Antwort
ist, dass sie buchstäblich
die frühesten bekannten Kunstwerke waren,
praktische Geräte, umgewandelt
zu fesselnden ästhetischen Objekten,
bewundert sowohl für ihre elegante Form
als auch für die kunstfertige Machart.
Handäxte stellen
einen evolutionären Fortschritt in der Geschichte der Menschheit dar --
Geräte, die dienen sollten
als etwas, das Darwinisten ein Zeichen von Stärke nennen --
die sozusagen zeigen,
dass es Eigenschaften gibt,

Bulgarian: 
И някои, във всеки случай, са твърде големи,
за да бъдат използвани за колене.
Симетрията им, атрактивните материали
и, особено,
внимателното им създаване,
са просто прекалено красиви
за нас, дори и днес.
Тогава какви са били тези древни --
имам предвид, те са древни, чужди --
но в същото време са
някак познати.
За какво са служели тези артефакти?
Най-добрият отговор е,
че те са буквално най-ранните
познати ни произведения на изкуството,
практически инструменти, преобразени
в притегателни естетически обекти,
почитани както заради елегантната им форма,
така и заради виртуозната им изработка.
Ръчните брадви бележат
еволюционен напредък в човешката история --
оръдия, изработени за да служат,
както дарвинистите казват, за сигнали за приспособеност --
което значи, те са демонстративни
представления,

Thai: 
บางชิ้นก็มีขนาดใหญ่เกินไป
ที่จะใช้ฆ่าสัตว์ได้
ความสมมาตร วัสดุที่น่ามอง
และที่สำคัญที่สุด
คือทักษะช่างฝีมือชั้นดี
ทำให้โบราณวัตถุพวกนี้
ดูสวยงามในสายตาคนสมัยใหม่อย่างเราๆด้วย
ดังนั้น วัตถุโบราณ
ที่ทั้งเก่า ทั้งแปลกตา
แต่ในขณะเดียวกัน
กลับดูคุ้นเคยอย่างบอกไม่ถูก
มันมีประโยชน์อะไร
คำตอบที่ดีที่สุดที่เรามี
คือพวกมันเป็น
งานศิลปะที่เก่าแก่ที่สุดที่เรารู้
เห็นเครื่องมือที่ถูกดัดแปลง
ให้เป็นของที่มีค่าทางความงาม
ของรูปทรงที่สละสลวย
และความเชี่ยวชาญทางงานช่าง
ขวานมือเหล่านี้
แสดงให้เห็นถึงความก้าวหน้าในวิวัฒนาการของมนุษย์
เครื่องมือที่สร้างใช้เป็น
สิ่งที่ดาร์วินเรียกว่าสัญญาณทางสมรรถภาพ (fitness signals)
ซึ่งหมายถึง
สิ่งที่ใช้ในการแสดงออก

Modern Greek (1453-): 
Και μερικοί, σε κάθε περίπτωση, είναι πολύ μεγάλοι
για να χρησιμοποιηθούν για σφαγή.
Η συμμετρία τους, τα ελκυστικά τους υλικά
και, πάνω απ' όλα,
η επιμελημένη μαστοριά τους
είναι απλά αρκετά όμορφα
στα μάτια μας, ακόμα και σήμερα.
Επομένως τι ήταν αυτά τα αρχαία --
εννοώ, είναι αρχαία, είναι ξένα,
αλλά είναι ταυτόχρονα
οικεία κατά κάποιον τρόπο.
Για ποιο σκοπό υπήρχαν αυτά τα χειροτεχνήματα;
Η καλύτερη διαθέσιμη απάντηση
είναι ότι ήταν κυριολεκτικά
τα παλιότερα γνωστά έργα τέχνης,
πρακτικά εργαλεία που μεταμορφώθηκαν
σε ελκυστικά αισθητικά αντικείμενα,
που τα ατενίζουμε και για το κομψό τους σχήμα
και για τη βιρτουόζική τους μαστοριά.
Οι χειροπελέκεις σηματοδοτούν
μια εξελικτική πρόοδο στην ανθρώπινη ιστορία --
εργαλεία διαμορφωμένα να λειτουργούν
όπως αυτό που οι δαρβινιστές ονομάζουν σημάδια προσαρμογής --
με άλλα λόγια, αυτό φανερώνει
ότι είναι συμπεριφορές

Slovak: 
Niektoré z nich sú dokonca príliš veľké
na porciovanie zvierat.
Ich symetria, ich atraktívne materiály
a, nadovšetko,
ich starostlivé vypracovanie
je pre nás jednoducho krásne,
ešte aj dnes.
Takže čo boli tieto pradávne --
teda pre nás staré, cudzie
ale zároveň
nejako povedomé, prirodzené.
Na čo slúžili tieto nástroje?
Najlepšia možná odpoveď
je tá, že boli, a to doslovne,
najstarším známym umeleckým dielom,
praktickým nástrojom transformovaným
na podmanivý estetický predmet
obdivovaný z hľadiska jeho elegantného tvaru
a majstrovskej úrovne remeselného spracovania.
Pästné kliny
znamenali revolučný pokrok v ľudskej histórii.
Nástroje vyrábané na to,
čo darvinisti volajú signály telesnej kondície,
čo znamená,
že slúžili na predvádzanie sa,

Japanese: 
中には大きすぎて
使えそうにないものまであります
その対称性 魅力的な素材
そして何よりも
繊細な細工は
今日の私たちの目から見ても
まったく美しいものです
これらは遙か昔の
遠い存在ですが
同時に何か
馴染みがあるようにも感じられます
これらの作品は何のために作られたのでしょう?
最良の答えはたぶん
それは文字通り
最初の芸術作品であり
実用的な道具が
エレガントな形や名人芸的な細工によって
魅力的で美しいオブジェへと
変わったということです
手斧は
人類の進化を示しています
これはダーウィン主義者が言う
適応度の信号として
機能する道具であり
クジャクの羽同様に

iw: 
וחלקם, בכל מקרה, גדולים מכדי
לשמש לקצבות.
הסימטריה שלהם, החומרים הנאים שלהם,
ומעל לכל,
מלאכת היד הקפדנית בה הם נעשו,
הם פשוט יפים למדי
לעינינו, גם כיום.
אז מה היו הכלים העתיקים --
כלומר, הם עתיקים, הם זרים,
אך באותו זמן
הם איך שהוא מוכרים.
למה הם נוצרו?
התשובה הטובה ביותר
היא שהם פשוטו כמשמעו
עבודות האמנות הקדומות ביותר הידועות לנו,
כלים פראקטיים שהומרו
לחפצים אסתטיים ושובי לב,
שהוערכו גם בשל צורתם האלגנטית
וגם בשל מלאכת היד הוירטואוזית.
גרזני יד מסמנים
התקדמות אבולוציונית בהיסטוריה האנושית --
כלים שעוצבו לתפקד
כסימנים לכשירות דארווינית --
כלומר, תצוגות
המתפקדות

Portuguese: 
E alguns são grandes demais para
usar para cortar animais.
Sua simetria, seus materiais atraentes
e, acima de tudo,
seu acabamento meticuloso
são simplesmente lindos
para nossos olhos, até hoje.
Então para que esses antigos -
digo, são antigos, são anormais,
mas ao mesmo tempo são
de alguma forma familiares.
Para que serviam esses artefatos?
A melhor resposta disponível
é que eles foram literalmente
as primeiras obras de arte conhecidas,
ferramentas práticas transformadas
em objectos estéticos cativantes,
contemplados por sua forma elegante
e seu artesanato virtuoso.
Os bifaces marcam
um avanço evolucionário na história da humanidade -
ferramentas feitas para funcionarem
como o que os Darwinianos chamam de sinais de aptidão -
ou seja, manifestações
que são performances

Macedonian: 
каков што е и опашот на паунот,
со таа разлика што, наместо со пердуви,
рачните секири се украсени
со умешност во нивната изработка.
Вешто изработените рачни секири
укажувале на посакуваните лични квалитети -
интелигенција, фина моторика,
способност за планирање,
свесност и совесност,
а понекогаш и пристап до ретки материјали.
Во текот на повеќе десетици илјади генерации
ваквите вештини го подигнувале статусот
на оние кои ги покажувале
и со тоа добивале репродуктивна предност
над оние помалку способните.
Има една стара изрека,
ама се покажала како функционална -
„Ќе дојдеш ли во мојата пештера да ти ги покажам моите рачни секири.“
(Гласна смеа)
Се разбира, тука постои еден куриозитет околу тоа
како всушност можела да се роди ваква идеја
кога Хомо еректусот
кој ги правел овие предмети
немал воопшто јазик.
Тешко е да се сфати,

Modern Greek (1453-): 
όπως η ουρά του παγωνιού,
εκτός από το ότι, αντίθετα με τις τρίχες και τα φτερά,
οι χειροπελέκεις είναι συνειδητά
έξυπνα κατασκευασμένοι.
Άξια κατασκευασμένοι χειροπελέκεις
υποδείκνυαν επιθυμητές προσωπικές ικανότητες --
ευφυΐα, καλό έλεγχο κίνησης,
ικανότητα σχεδιασμού,
ευσυνειδησία
και μερικές φορές πρόσβαση σε σπάνια υλικά.
Για δεκάδες χιλιάδες γενεές,
τέτοιες ικανότητες αύξαναν το κύρος
αυτών που τις επιδείκνυαν
και κέρδιζαν ένα αναπαραγωγικό πλεονέκτημα
έναντι των λιγότερο ικανών.
Ξέρετε, είναι παλιομοδίτικο,
αλλά φαίνεται ότι πετυχαίνει --
"Γιατί δεν ανεβαίνεις στη σπηλιά μου, ώστε να μπορέσω να σου δείξω τους χειροπελέκεις μου."
(Γέλια)
Μόνο που, φυσικά, αυτό που έχει ενδιαφέρον σχετικά με αυτό
είναι το ότι δεν μπορούμε να είμαστε σίγουροι πώς εξωτερικεύτηκε αυτή η ιδέα,
επειδή ο Homo erectus
που έφτιαξε αυτά τα αντικείμενα
δεν είχε γλώσσα.
Είναι δύσκολο να το συλλάβεις,

Vietnamese: 
giống như đuôi công
ngoại trừ những thứ như tóc hay lông,
rìu cầm tay là những chế tác
đòi hỏi thông minh và chính xác.
Những chiếc rìu được làm điêu luyện
đã cho thấy những phẩm chất cá nhân đáng có --
sự thông minh, khả năng kiểm soát công cụ tốt,
khả năng lên kế hoạch,
niềm tâm huyết
và đôi khi là sự tiếp cận tới các vật liệu hiếm.
Qua hàng chục ngàn thế hệ,
những kỹ thuật đó làm tăng thêm uy tín
của những ai thể hiện những khả năng đó
và có lợi thế về sinh sản
so với những cá thể ít kỹ thuật hơn.
Các bạn cũng biết đó là một phương thức cũ,
nhưng mang lại hiệu quả --
"Sao các bạn không tới hang động của tôi để tôi cho bạn xem mấy cái rìu"
(Cười)
Tất nhiên là ngoại trừ, điều thú vị về điều này
là chúng ta không thể chắc rằng ý tưởng đó được lưu truyền
bởi vì loài vượn người đứng thẳng
tạo ra những thứ này
không có ngôn ngữ.
Rất khó để cầm nắm,

Indonesian: 
seperti ekor burung merak,
kecuali, tidak seperti rambut dan bulu,
kapak tangan ini dibuat
dengan sangat pintar.
Kapak tangan yang dibuat dengan cerdas
menunjukkan kualitas pribadi yang baik --
kepintaran, kontrol fungsi motor yang baik,
kemampuan merencanakan,
sifat kehati-hatian
dan terkadang akses terhadap bahan-bahan langka.
Selama puluhan ribu generasi,
kemampuan seperti itu meningkatkan status
bagi siapa saja yang menampilkannya
dan memperoleh keuntungan reproduksi
dibanding yang tidak mampu.
Anda tahu, ini adalah kalimat kuno,
tapi telah dibuktikan berhasil --
"Mengapa Anda tidak datang ke gua saya, sehingga saya dapat menunjukkan kapak tangan saya."
(Tawa)
Kecuali, tentu saja, apa yang menarik tentang ini
adalah kita tidak bisa memastikan bagaimana ide itu disampaikan,
karena Homo erectus
yang membuat benda-benda ini
tidak memiliki bahasa.
Ini sulit dimengerti,

French: 
comme la queue du paon,
sauf que contrairement au pelage et aux plumes,
ces haches sont façonnées
habilement et consciemment.
Des haches fabriquées de façon compétente
indiquent des qualités personnelles désirables --
de l'intelligence, un contrôle moteur fin,
une capacité à planifer,
de l'application
et parfois un accès à des matériaux rares.
Pendant des dizaines de milliers de générations,
de telles aptitudes ont accru le statut
de ceux qui les affichaient
et ont gagné un avantage reproducteur
sur les moins capables.
Vous savez, c'est un vieux cliché,
mais il a fait ses preuves --
"Pourquoi ne viens-tu pas dans ma grotte, et je te montrerai mes haches"
(Rires)
Sauf que bien sûr, ce qui est intéressant ici
c'est que nous ne savons pas vraiment comment l'idée était transmise,
parce que l'homo erectus
qui a fait ces objets
ne possédait pas de langage.
C'est difficile à saisir,

Korean: 
하지만 털과 깃털과는 달리
손도끼들은 상당히
기술적으로
만들어졌다는 것 말입니다.
능숙하게 만들어진 손도끼들은
가치있는 개인적 기술을 나타냈습니다 --
지능, 솜씨있는 모터 조작,
계획할 수 있는 능력,
성실함,
그리고 가끔은 희귀물을 얻는 기술.
수 만년의 세대가 지남에 따라
이런 기술은 이들을 진열하는 이들의
지위를 높여주었고
유능하지 못한 이보다
생식적 장점을 주었습니다.
아시다시피, 참 오래된 말이지만
이 말은 효과가 있거든요 --
"내 동굴에 와서 손도끼 구경하지 않을래?"
(웃음)
물론, 이것에 대해 흥미로운 점은 이 발상이
어떻게 나왔는지 확실하지 않다는 것입니다.
왜냐하면 이들을 만든
호모 에렉투스는
언어가 없었기 때문이지요.
정확하게는 모르겠지만,

iw: 
כמו זנב הטווס,
פרט לכך שבניגוד לשיער ונוצות,
גרזני היד מעוצבים
במודעות ובחוכמה.
גרזני יד עשויים היטב
סימנו תכונות אישיות רצויות --
אינטליגציה, שליטה במוטוריקה עדינה,
יכולת תכנון,
מצפוניות
ולפעמים גם גישה לחומרים נדירים.
במהלך עשרות אלפי דורות,
כישורים אלה הגבירו את הסטטוס
של מי שהפגין אותם,
ונתנו להם יתרון רבייתי
על פני הפחות מוכשרים.
אתם יודעים, זה ביטוי ישן,
אבל הוא עבד בעבר --
"למה שלא תעלי אלי למערה, אני אראה לך את גרזני היד שלי."
(צחוק)
פרט לכך, כמובן, וזה מעניין,
שאנחנו לא יודעים איך הרעיון הועבר,
כי להומו ארקטוס
שייצר את החפצים האלה
לא היתה שפה.
קשה לתפוס,

Japanese: 
パフォーマンスのためのものですが
ただ羽と違うのは
手斧は意識して
巧みに作られたということです
出来の良い手斧は
作り手の優れた資質を示します
知性 器用さ
計画能力
細心さ
それに希少資源を入手できる というのもあるかもしれません
何万世代にも渡って
そのようなスキルはそれを持つ者の
ステータスを上げ
スキルのないものに対して
子孫を残す上で利点となったことでしょう
これは古くさい台詞ですが
機能することが示されています
「うちの洞窟に来ない? 僕の手斧を見せてあげるよ」
(笑)
興味深いのは このアイデアが
どのように伝えられたかということです
なぜなら これらを作った
ホモ・エレクトゥスは
言語を持っていなかったからです
理解しがたいことですが

Portuguese: 
como a cauda do pavão,
exceto que, ao contrário
de cabelo e de penas,
os bifaces são consciente
e inteligentemente trabalhados.
Os bifaces competentemente feitos
indicam qualidades pessoais desejáveis
— inteligência, controlo motor refinado,
capacidade de planear
consciência moral
e, por vezes, acesso a materiais raros.
Ao longo de dezenas
de milhares de gerações,
esta destreza aumentava o estatuto
daqueles que os exibiam
e estes ganhavam vantagens reprodutivas
sobre os menos capazes.
Sabem, é a velha insinuação,
mas que tem funcionado:
"Não queres vir até à minha caverna,
que eu mostro-te os meus bifaces?"
(Risos)
Exceto, claro, que o interessante
é que não podemos ter a certeza
de como essa ideia era transmitida,
porque o Homo erectus
que fez estes objetos
não tinha linguagem.

Latvian: 
kā pāva aste,
izņemot to, ka, atšķirībā no spalvām,
rokas cirvji bija apzināti
un rūpīgi izgatavoti.
Labi izstrādāti rokas cirvji
demonstrēja vēlamas personiskās īpašības:
prāta spējas, muskuļu koordināciju,
spēju plānot,
pacietību
un, reizēm, arī pieeju retām izejvielām.
Desmitiem tūkstošu paaudžu gaitā
šādas īpašības paaugstināja
to īpašnieku statusu
un piešķīra pārošanās priekšrocības
salīdzinājumā ar mazāk attīstītajiem.
Jūs ziniet šo veco,
bet efektīvo klišeju:
"Vai tu negribētu ienākt pie manis alā apskatīt manus rokas cirvjus?"
(Smiekli)
Izņemot, protams, šajā sakarā interesantākais ir tas,
ka mēs nezinām, kādā veidā šī doma tika iztekta,
jo Homo erectus,
šo darbarīku radītājam,
nebija valodas spēju.
To ir grūti iedomāties,

Portuguese: 
como o rabo do pavão,
mas diferente de cabelos e penas,
os bicafes são feitos
consciente e habilmente.
Bifaces feitos competentemente
indicam qualidades pessoais desejadas:
inteligênica, coordenação motora refinada,
habilidade de planejar,
consciência,
e às vezes acesso a materiais raros.
Ao longo de dezenas de milhares de gerações,
tais habilidades aumentaram o status
daqueles que as manifestaram
e ganharam uma vantagem reprodutiva
sobre os menos capazes.
É uma velha cantada,
mas provou ter funcionado:
"Por que você não vem na minha caverna e eu lhe mostro os meus bifaces?"
(Risos)
Exceto, claro, que o interessante sobre isso
é que não sabemos como a ideia foi comunicada,
pois o Homo erectus
que fez esses objetos
não tinha linguagem.
É difícil entender,

Romanian: 
asemenea cozii păunului,
diferenţa fiind că, spre deosebire de păr şi pene,
securile de piatră au fost create
conştient.
Securile făcute bine
indicau calităţi personale atractive --
inteligenţă, siguranţă în mişcare,
abilităţi de planificare,
conştiinciozitate
şi uneori accesul la materiale rare.
De-a lungul a zeci de mii de generaţii,
acest fel de abilităţi au mărit statutul
celor care le etalau
şi care au câştigat un avantaj reproductiv
asupra celor mai puţin capabili.
Da, e un text vechi,
dar a fost demonstrat că funcţionează --
"De ce nu vii până la mine în peşteră să-ţi arăt securile mele?"
(Râsete)
Ceea ce este interesant, însă,
este că nu ştim de fapt cum era transmisă această idee,
pentru că Homo erectus,
cel care a făcut aceste obiecte,
nu avea limbaj.
Este dificil de înţeles,

Serbian: 
kao paunov rep
osim što umesto vlasi i perja,
sekirice su smišljeno
vešto obrađene.
Vrhunski izvedene sekirice
ukazivale su na poželjne kvalitete ličnosti -
inteligenciju, spretnost,
sposobnost planiranja,
savesnost
i ponekad pristup dragocenim materijalima.
Desetinama hiljada generacija,
te su osobine uticale na uspon na društvenoj lestvici
onih koji su ih posedovali
pa su tako sticali prednost i u reproduktivnom pogledu
nad manje sposobnima.
Znate, prilično je stara fora,
ali se pokazala veoma efikasnom -
"Što ne dođeš malo u moju pećinu, da ti pokažem sekirice."
(Smeh)
Naravno, što je najinteresantnije,
ne možemo sa sigurnošću tvrditi kako je ta ideja prenošena,
jer homo erektus
koji je pravio ove predmete
nije imao jezik.
Teško je zamisliti,

Hungarian: 
mint a páva faroktolla,
azzal az eltéréssel, hogy a szőrtől és tollaktól
eltérően a szakócákat tudatosan,
értelemmel hozták létre.
A kifinomult módszerrel készített szakócák
kívánatos személyiségjegyek meglétére utaltak --
intelligenciára, kézügyességre,
tervezőképességre,
tudatosságra,
néha ritka nyersanyagok feletti uralomra.
Több mint tízezer nemzedéken át
ezek a képességek növelték
tulajdonosuk státuszát
és szaporodási előnyt jelentettek
a kevésbé rátermettekkel szemben.
Ismerik a régi okosságot,
amiről újra és újra kiderül, hogy működik --
"Miért nem jön fel a barlangomba, hogy megmutassam a szakócáimat."
(Nevetés)
Kivéve persze azt az érdekességet,
hogy a mai napig nem tudunk a továbbadás mikéntjéről,
mert a Homo erectus,
aki létrehozta ezeket a tárgyakat,
nem tudott beszélni.
Nehéz ezt elképzelni,

Chinese: 
就像孔雀開屏
另外，不像頭髮或是羽毛
這手斧是有目的性地
刻意精密製作
製作合適的斧頭
其中展現出美好的人性：
智能，精細動作控制
計畫的能力
勤奮
與獲得特殊材料的能力
經過數萬個世代交替
如此精湛的技術提高了
製作者的地位
及比起其他無技能者
較具有生殖交配的優勢
有句古諺
現在聽來仍是相當正確
『入吾洞穴，獻君觀其手杖』
（笑聲）
當然，有趣的還有
我們無法確定這概念是如何形成的
因為製作這些物件的
直立猿人
尚未使用語言
所以使得這很難去了解

English: 
like the peacock's tail,
except that, unlike hair and feathers,
the hand axes are consciously
cleverly crafted.
Competently made hand axes
indicated desirable personal qualities --
intelligence, fine motor control,
planning ability,
conscientiousness
and sometimes access to rare materials.
Over tens of thousands of generations,
such skills increased the status
of those who displayed them
and gained a reproductive advantage
over the less capable.
You know, it's an old line,
but it has been shown to work --
"Why don't you come up to my cave, so I can show you my hand axes?"
(Laughter)
Except, of course, what's interesting about this
is that we can't be sure how that idea was conveyed,
because the Homo erectus
that made these objects
did not have language.
It's hard to grasp,

Armenian: 
ինչպես սիրամարգի պոչը,
բացի այդ, ի տարբերություն մազերի և փետուրների՝
կացինները գիտակցաբար
խելամտորեն են ստեղծված:
Գրագետ պատրաստված կացինները
պահանջում են ցանկալի մարդկային որակավորումներ`
բանականություն, լավ շարժիչ կառավարում,
ծրագրելու կարողություն,
գիտակցություն,
և երբեմն հազվադեպ նյութերի հասանելիություն:
Ավելի քան տասնյակ հազարավոր սերունդների հետ
այսպիսի հմտությունները բարձրացրել են նրանց կարգավիճակը,
ովքեր ցուցադրել են դրանք
և ստացել են վերարտադրողական առավելություն
ավելի քիչ կարողություններ ունեցողների համեմատ:
Գիտեք, սա մի քիչ հին կատակ է,
բայց պարզվում է, որ այն գործում է.
.>:
(Ծիծաղ)
Բացի այդ, անշուշտ սրանում հետաքրքրականն այն է,
որ մենք չենք կարող համոզված լինել, թե ինչպես է այդ գաղափարը փոխանցվել,
որովհետև ուղիղ քայլվածքով մարդիկ,
ովքեր պատրաստել են այդ առարկաները,
լեզու չեն ունեցել:
Դժվար է հասկանալ,

Croatian: 
poput paunovog repa,
pored svega, za razliku od dlake i perja,
ručne sjekire su svjesno
pametno oblikovane.
Kompetentno napravljene ručne sjekire
ukazuju na poželjne osobne kvalitete --
inteligenciju, finu motoričku kontrolu,
sposobnost planiranja,
savjesnost
i ponekad pristup rijetkim materijalima.
Desecima tisuća generacija,
te su vještine osnaživale status
onih koji su ih demonstrirali
i dobivali reprodukcijsku prednost
nad manje sposobnim.
Znate, to je stara stvar,
ali dokazano djeluje --
"Zašto ne dođeš u moju pećinu, tako da ti mogu pokazati svoje ručne sjekire."
(Smijeh)
Izuzev, naravno, onoga što je interesantno oko toga
ne možemo biti sigurni kako je ta ideja prenošena,
jer Homo erectus
koji je radio te predmete
nije imao jezik.
Teško je to dosegnuti,

Estonian: 
nagu paabulinnu saba,
kuid erinevalt karvadest või sulgedest
on käsikirved teadlikult
ja targalt meisterdatud.
Arukalt tehtud käsikirved
näitasid ihaldusväärseid isiksuseomadusi:
intelligentsi, käelisi oskusi,
planeerimisoskust,
kohusetundlikkust
ja vahel ka haruldaste materjalide omamist.
Üle kümnete tuhandete põlvkondade
tõstsid need oskused staatust neil,
kes neid väljendasid
ja said soo jätkamisel eelise
vähem osavate ees.
See on küll vana ütlus,
aga tundub toimivat:
"Äkki tuled mu koopasse ja ma näitan sulle oma käsikirveid?"
(Naer)
Kuigi loomulikult on seejuures huvitav,
et me ei saa olla kindlad, kuidas see idee edastati,
sest Homo erectusel,
kes need esemed tegi,
ei olnud keelt.
Seda on raske mõista,

Arabic: 
مثل ذيل الطاووس،
إلا أنه، على عكس الشعر والريش،
الفؤوس اليدويه
تصنع بوعي و ذكاء.
فؤوس صنعت بشكل مؤهل
مما يشير الى صفات شخصية مرغوب فيها
ذكاء و قدره جيده في التحكم،
تخطيط للقدرات،
اجتهاد
والوصول أحيانا إلى المواد النادرة.
لأكثر من عشرات الآلاف من الأجيال،
مثل هذه المهارات ارتقت بمكانة
الأشخاص الذين عرضوها
واكتسبوا الميزة الإنتاجية
خلال أبسط قدرة
كما تعلمون ، انها طريقه قديمه،
ولكنها أثبتت فعاليتها--
"لماذا لا تأتي الى كهفي لأريك فؤوسي اليدويه"
(ضحك)
ما عدا، بالطبع، ما يثير الاهتمام حول هذا
هو أننا لسنا على يقين من كيفيه نقل الفكرة ،
لأن الإنسان المنتصب
الذي صنع هذه الأشياء
لم يكن لديهم لغة
من الصعب فهم ذلك،

Chinese: 
的用途，
只是与毛发和羽毛不同，
手斧是有意识的
精巧制品。
制作精良的手斧
表明了富有魅力的个人品质--
智力，精细的动作控制，
规划能力，
责任心
有时还有能得到稀有材料的能力。
经过千万代的传承，
这样的技巧提供了
制作者的地位
并比那些能力较差的人赢得了
更多的繁衍后代的优势。
这是一句很古老的话了
但是现在仍然能起作用--
“让我们到我的洞里去，这样我就能给你看看我的手斧了。”
（笑声）
当然，有趣的是，
我们无法确认这样的观点是如何传播的，
因为制作这些
物品的直立人
没有语言。
这很难理解，

Bulgarian: 
като опашката на пауна,
с тази разлика, че за разлика от космите и перата,
ръчните брадви са съзнателно
и хитроумно измайсторени.
Добре направените ръчни брадви
показват желани лични качества --
интелигентност, добра координация,
способност за планиране,
съзнателност
и, понякога, достъп до редки материали.
В течение на десетки хиляди поколения
тези умения увеличавали статуса
на тези, които ги имали,
и така те получавали репродуктивни преимущества
над по-малко способните.
Знаете, това е стар израз,
който доказано работи --
"Защо не дойдеш в пещерата ми, за да ти покажа ръчните ми брадви."
(Смях)
Освен, разбира се, интересното в това е,
че не можем да сме сигурни как тази идея е била предавана,
защото Хомо еректус,
които са изработвали тези предмети,
са нямали език.
Трудно е да си представим,

Persian: 
که به نوعی مثل دم طاووس عمل می کنند
با این تفاوت که بر خلاف دم طاووس اینها آگاهانه و هدفمندانه ساخته شده اند
با این تفاوت که بر خلاف دم طاووس اینها آگاهانه و هدفمندانه ساخته شده اند
با این تفاوت که بر خلاف دم طاووس اینها آگاهانه و هدفمندانه ساخته شده اند
تبر سنگی ای که به دقت ساخته شده باشد نشان دهنده کیفیت مطلوب و هوش و توانمندی و دقت و توان طراحی و دسترسی به منابع کمیاب سازنده است
تبر سنگی ای که به دقت ساخته شده باشد نشان دهنده کیفیت مطلوب و هوش و توانمندی و دقت و توان طراحی و دسترسی به منابع کمیاب سازنده است
تبر سنگی ای که به دقت ساخته شده باشد نشان دهنده کیفیت مطلوب و هوش و توانمندی و دقت و توان طراحی و دسترسی به منابع کمیاب سازنده است
تبر سنگی ای که به دقت ساخته شده باشد نشان دهنده کیفیت مطلوب و هوش و توانمندی و دقت و توان طراحی و دسترسی به منابع کمیاب سازنده است
تبر سنگی ای که به دقت ساخته شده باشد نشان دهنده کیفیت مطلوب و هوش و توانمندی و دقت و توان طراحی و دسترسی به منابع کمیاب سازنده است
تبر سنگی ای که به دقت ساخته شده باشد نشان دهنده کیفیت مطلوب و هوش و توانمندی و دقت و توان طراحی و دسترسی به منابع کمیاب سازنده است
بیش از ده ها هزار نسل ، چنین مهارت هایی موجب بهبود جایگاه
چنین مهارت هایی موجب بهبود جایگاه
کسانی شد که آنها را انجام دادند
و یک منفعت افزون بر آن را
در مقابل بقیه افراد به دست آوردند.
میدونید, با اینکه دیگه خیلی تکراری شده ولی ثابت شده که هنوز هم این جمله خیلی موثره:
میدونید, با اینکه دیگه خیلی تکراری شده ولی ثابت شده که هنوز هم این جمله خیلی موثره:
"چرا یه سر به غار من نمیای تا من تبر سنگی جدیدمو بهت نشون بدم." (خنده)
"چرا یه سر به غار من نمیای تا من تبر سنگی جدیدمو بهت نشون بدم." (خنده)
البته جالبه که بدونید ما هنوز نمیدونیم در اون زمان این ایده چطور منتقل شده
البته جالبه که بدونید ما هنوز نمیدونیم در اون زمان این ایده چطور منتقل شده
چراکه هومو ارکتوس ها که این اشیا رو میساختند ارتباط کلامی با هم نداشتند.
چراکه هومو ارکتوس ها که این اشیا رو میساختند ارتباط کلامی با هم نداشتند.
چراکه هومو ارکتوس ها که این اشیا رو میساختند ارتباط کلامی با هم نداشتند.
درکش سخته ولی این یه حقیقت غیر قابل انکاره.

Turkish: 
tüylerin ve kılların aksine
bilinçli bir şekilde ve akıllıca
işlenmiş aletler olduğunu
gösterir.
Yetkin olarak yapılan el baltaları
arzu edilen kişisel özelliklerin bir göstergesiydi:
zekanın, motor kontrollerin iyi oluşu,
planlama yeteneğinin,
dürüstlüğün
ve bazen de nadir malzemeleri erişebilmenin.
On binlerce nesilden sonra,
bu gibi beceriler, onlara sahip
olanların durumunu iyileştirmiş
ve daha az becerikli olanlara nazaran
üreme avantajı sağlamıştır.
Bilirsiz, eski bir deyiştir
ama işe yaradığı gösterilmiştir:
"Neden mağrama gelmiyorsun, böylece sana el baltalarımı gösterebilirim."
(Kahkahalar)
Tabii ki bunun haricinde, işin ilginç tarafı
bu düşüncenin nasıl iletidiği hakkında emin olamamamızdır,
çünkü bunları yapan
Home erectus'un
bir lisanı yoktu.
Kavraması zor,

Ukrainian: 
так само, як і хвіст павича,
проте, на відміну від волосся і пір'я,
сокири - це знаряддя,
зроблені з усвідомленим умислом.
Майстерно виготовлені сокири
відображали чудові особисті якості:
розум, вмілі руки,
здатність до планування,
добросовісність,
а іноді навіть доступ до рідкісних матеріалів.
Для десятків тисяч поколінь
такі навички підвищували статус
їх власників
і ставали конкурентною перевагою
в статевому відборі.
Це старий прийом,
але, як виявляється, він працює:
"Хочеш зайти до мене в печеру? Я покажу тобі свої сокири".
(Сміх)
Відкинувши всі цікаві подробиці,
ми не знаємо точно, як ця ідея передавалася,
тому що Людина прямоходяча,
яка виготовляла ці об'єкти,
не вміла говорити.
В цей дивовижний факт

Italian: 
come la coda del pavone,
tranne per il fatto che, a differenza di peli e piume,
le amigdale sono prodotte
con coscienza e intelligenza.
Amigdale fatte con competenza
indicano qualità personali desiderabili -
perspicacia, ottimo controllo motorio,
abilità di pianificazione,
scrupolosità
e a volte accesso a materiali particolari.
Per decine di milioni di generazioni,
queste abilità hanno accresciuto lo status
di coloro i quali le hanno sfoggiate
e hanno guadagnato un vantaggio riproduttivo
sui meno capaci.
Sapete, è un vecchio schema,
ma è stato dimostrato che funziona -
"Perché non entri nella mia caverna, così posso mostrarti le mie amigdale."
(Risate)
Tranne che, certo, quello che è interessante
è che non siamo sicuri di come veniva espressa l'idea,
dato che l'Homo erectus
che faceva questi oggetti
non aveva l'uso del linguaggio.
E' difficile da afferrare,

Spanish: 
como la cola del pavo real,
excepto que, en vez de pelo y plumas,
las hachas de mano son concientemente
realizadas de manera inteligente.
Hachas de mano hechas competentemente
indicaban cualidades de la personalidad deseadas --
inteligencia, contol de coordinación,
habilidad para planificar,
diligencia
y a veces, acceso a materiales raros.
A lo largo de miles de generaciones,
dichas habilidades incrementaron el estatus
de aquellos que las presentaban
y ganaron una ventaja reproductiva
sobre los menos capaces.
Saben, es una vieja línea,
pero ha demostrado funcionar --
"¿Por qué no vienes a mi cueva, así puedo mostrarte mis hachas de mano?"
(Risas)
Excepto, por supuesto, lo que es interesante de esto
es que no podemos estar seguros de cómo se transmitía esa idea,
porque el Homo erectus
que hizo estos objetos
no tenía lenguaje.
Es difícil de comprender,

Polish: 
jak pawi ogon,
ale w przeciwieństwie do włosów
i piór, siekierki są świadomie
i sprytnie wytwarzane.
Właściwie wytworzone siekierki
wskazywały na zdolności twórcy:
inteligencję, zdolności manualne
zdolność planowania,
sumienność oraz dostęp
do rzadkich materiałów.
Przez dziesiątki tysięcy pokoleń,
te umiejętności podnosiły
status ludzi, którzy dzięki
nim mieli przewagę nad innymi
przy wydawaniu potomstwa.
To stara prawda,
ale wydaje się działać:
"Wpadnij do mojej jaskini, to pokażę ci moje siekierki"
(Śmiech)
Nie możemy być pewni
w jaki sposób to się odbywało
bo Homo erectus,
którzy je wytwarzali,
nie znali języka.
Trudno to sobie wyobrazić,

Dutch: 
zoals de pauw met zijn staart,
met dien verstande dat, in tegenstelling tot haren en veren,
de vuistbijlen bewust
zijn ontworpen.
Competent gemaakt vuistbijlen
duidden op wenselijke persoonlijke kwaliteiten-
intelligentie, fijne motoriek,
het vermogen om te plannen,
nauwgezetheid
en soms de toegang tot zeldzame materialen.
Meer dan tienduizenden generaties lang,
verhoogden dergelijke vaardigheden de status
van degenen die hen tentoonspreidden
en zo een reproductief voordeel kregen
over de minder vaardigen.
Het is een oud trucje,
maar het is aangetoond dat het werkt -
"Kom eens naar mijn grot, dan kan ik je mijn vuistbijlen laten zien."
(Gelach)
Behalve, natuurlijk, wat er nog interessant aan is,
is dat we niet zeker weten hoe dat idee werd overgebracht,
omdat Homo erectus
die deze objecten maakte
niet over taal beschikte.
Het is moeilijk te begrijpen,

Slovak: 
rovnako ako chvost páva,
avšak na rozdiel od srsti a peria,
pästné kliny boli vedome a
dômyselne vyrobené.
Kompetentne vyrobené pästné kliny
signalizovali žiaduce ľudské vlastnosti,
inteligenciu, jemnú motoriku,
schopnosť plánovať,
svedomitosť
a niekedy aj prístup k vzácnym materiálom.
Viac ako desiatky tisíc generácií,
takéto schopnosti zvyšovali status tých,
ktorí ich preukázali
a získali tak reprodukčnú výhodu
oproti tím menej schopným.
Viete, je to stará známa vec,
ktorá ale preukázateľne funguje:
"Prečo neprídeš do mojej jaskyne, ukážem ti moje pästné kliny."
(Smiech)
Až na to, samozrejme, a čo je zaujímavé,
že si nemôžeme byť istý, ako bol tento nápad sprostredkovaný,
pretože Homo erectus,
ktorý tieto predmety vytvoril,
nepoznal reč.
Je ťažké to pochopiť,

Czech: 
jako u pávího ocasu,
jen s tím rozdílem, že od ochlupení a peří
se ruční sekery úmyslně odlišují
dokonalým zpracováním.
Kvalitně vyrobená ruční sekera
má naznačovat kýžené osobní kvality --
inteligenci, jemnou motoriku,
schopnost plánovat,
svědomitost
a někdy také přístup ke vzácným materiálům.
Přes desítky tisíc generací
tyto schopnosti zvyšovaly status
těm, kteří je dokázali dát na odiv,
a zvyšovaly jejich reprodukční výhodu
oproti těm méně schopným.
Tohle je velmi starý způsob oslovení,
ale jak se ukázalo, tak funguje --
"Proč se mnou nejdeš do mé jeskyně, kde ti ukážu svojí sbírku seker."
(smích)
S tím rozdílem, samozřejmě, a to je na tom to zajímavé,
že si nejsme úplně jistí, jak toto bylo sdělováno,
protože Homo erectus,
který tyto předměty vyráběl,
neměl vyvinutý jazyk.
Je to obtížné uchopit,

German: 
wie das Pfauenrad,
bloß dass, im Gegensatz zu Haaren und Federn,
die Handäxte bewusst
und mit Verstand angefertigt wurden.
Sachkundig angefertigste Handäxte
standen für begehrenswerte persönliche Qualitäten --
Intelligenz, Feinmotorik,
Planungsfähigkeit,
Pflichtbewusstsein
und manchmal Zugriff auf seltene Rohstoffe.
Über Tausende von Generationen hinweg
haben solche Fähigkeiten den Status verbessert
von jenen, die sie vorgeführt haben
und die so einen Vorteil hinsichtlich der Vermehrung
über die weniger Fähigen gewannen.
Wissen Sie, das ist ein ziemlich alter Spruch,
aber er hat offensichtlich funktioniert --
"Warum kommst du nicht mit in meine Höhle, dann zeige ich dir meine Handäxte."
(Gelächter)
Außer dass natürlich das, was daran interessant ist,
ist, dass wir nicht sicher sein können, wie dieser Vorschlag ausgedrückt wurde,
weil der Homo erectus,
der diese Objekte angefertigt hat,
keine Sprache besaß.
Es ist schwer zu begreifen,

Russian: 
как хвост павлина,
только без перьев и пуха,
того, что топоры -результат осознанный
деятельности человека.
Искусно изготовленные топоры
говорили о наличии у мастера привлекательных качеств:
интеллекта, отличной моторике,
способности к планированию,
усидчивости
и, в некоторых случаях, доступа к редким материалам.
Сменялись десятки тысяч поколений,
а значительность этих навыков только укрепляла статус тех,
кто ими обладал, и
и становилась их конкурентным преимуществом
в половом отборе.
Есть один старый прием,
который до сих пор срабатывает:
"Почему бы тебе не зайти ко мне в пещеру, я бы показал тебе мои топоры?!"
Смех
Оставив в стороне любопытные подробности, нужно сказать о самом интересном:
мы не знаем точно, как эта идея передавалась,
потому что у Homo erectus,
делавшего каменные топоры,
не было языка.
Это трудно понять,

Thai: 
เหมือนอย่างหางนกยูง
เพียงแต่ว่า ไม่เหมือนกับขนหรือหาง
เพราะขวานมือพวกนี้
ทำด้วยฝีมือมนุษย์
ขวานที่ถูกทำด้วยความชำนาญ
หมายถึง ผู้ทำที่มีคุณสมบัติที่น่าปรารถนา
ฉลาด การใช้กล้ามเนื้อที่ละเอียด
ทักษะการวางแผน
ความประณีต
และบางครั้งก็หมายถึงความสามารถในการหาวัสดุหายาก
ตลอดเวลาเป็นหมื่นๆรุ่น
ทักษะเหล่านั้นนำมาซึ่งฐานะ
แก่ผู้นั้นๆ
ทำให้เขาได้เปรียบในด้านการสืบพันธุ์
มากกว่าคนอื่น
ก็เหมือนกับประโยคเก่าๆที่ชอบใช้กัน
ที่ก็ดูเหมือนว่าจะได้ผลมาตลอด
"ทำไมคุณไม่มาเที่ยวถ้ำผมล่ะ เดี๋ยวผมจะได้ให้คุณดูชุดขวานมือของผม"
(หัวเราะ)
ยกเว้นแต่
เราไม่สามารถแน่ใจได้ว่า
พวกโฮโมอีเรคตัส
ที่ทำขวานมือเหล่านี้
สื่อสารกันอย่างไรโดยไม่มีภาษา
มันยากที่จะจินตนาการ

Arabic: 
لكنها حقيقه لا تصدق.
صنع هذا الشيء
من قبل أسلاف الانسان --
الانسان المنتصب أو الانسان العامل
بين 50 و 100000 سنة
قبل اختراع اللغة
تمتد على مدى ملايين السنين،
تقليد الفأس اليدوي
هو أطول التقاليد الفنية
في تاريخ البشرية والإنسان البدائي.
بحلول نهاية فتره الفأس اليدويه، الانسان العاقل --
كما كانت تسمى آنذاك، وأخيرا...
ومما لا شك فيه العثور على طرق جديدة
لإمتاع و إدهاش بعضنا البعض
من خلال إلقاء النكات،
رواية القصص، الرقص ، أو تصفيف الشعر.
نعم، تصفيف الشعر -- أنا أصر على ذلك.
بالنسبة لنا الأشخاص العصريين،
الموهوب تقنياً
يستخدم لخلق عوالم خيالية
في الخيال والأفلام،
للتعبير عن المشاعر الجياشه
بالموسيقى، اللوحات والرقص.
ولكن لا يزال،

French: 
mais c'est un fait incroyable.
Cet objet a été fabriqué
par un ancêtre homonoïdé --
Homo erectus ou Homo ergaster --
il y a entre 50 et 100 000 ans
avant l'apparition du langage.
La tradition des haches
s'étale sur un million d'années
et c'est la plus longue tradition artistique
de l'histoire humaine et proto-humaine.
A la fin de l'épopée des haches, les Homo sapiens --
comme on les appelle alors, finalement --
trouvaient sans doute de nouvelles façons
de s'amuser et de s'étonner les uns les autres
qui sait, en racontant des blagues,
des histoires, en dansant ou en se coiffant.
Oui, la coiffure -- j'insiste là dessus.
Pour nous, les hommes modernes,
une technique virtuose
est employée pour créer des mondes imaginaires
dans des fictions et des films,
pour exprimer des émotions intenses
par la musique, la peinture et la danse.
Mais pourtant,

Russian: 
невероятно но это факт.
Эти предметы были сделаны
нашими предками-гоминидами -
Homo erectus и Homo ergaster
за 50-100 тысяч лет
до появления языка.
Более миллиона лет,
таков возраст традиции изготовления топоров;
это самая старая художественная традиция
в истории искусства человека и его предков.
К концу эпохи каменных топоров Homo sapiens,
как он был окончательно назван,
несомненно, отыскивал новы способы
развлечься и удивить себе подобных,
рассказывая анекдоты,
истории, танцуя или делая прически.
Да, да, делая прически, я настаиваю.
В нашем современном мире
виртуозная техника
используются для создания воображаемых миров
в литературе и кино,
для выражения сильных переживаний
в живописи, музыке и танце.
Но до сих пр

Thai: 
แต่มันเป็นความจริง
โบราณวัตถุชิ้นนี้
ทำขึ้นมาโดยบรรพบุรุษตระกูลคน
โฮโมอีเรคตัสหรือโฮโมเออร์กัสเตอร์
ประมาณ 50,000 ถึง 100,000 ปี
ก่อนที่จะมีภาษาเสียอีก
ด้วยเวลาที่ยาวนานเกินกว่าล้านปี
วัฒนธรรมขวานมือ
เป็นวัฒนธรรมที่ยาวนานที่สุด
ในประวัติศาสตร์บรรพบุรุษตระกูลมนุษย์
ช่วงท้ายของตำนานขวานมือ
โฮโมเซเปียนส์ ในที่สุด
ก็ค้นพบวิธีใหม่ๆ
สำหรับสร้างความบันเทิงในกลุ่ม
ด้วยเรื่องตลก
เรื่องเล่า การเต้นรำ หรือการแต่งผม
ครับ การแต่งผม ผมขอย้ำเลย
สำหรับพวกเราคนสมัยใหม่
ความเชี่ยวชาญทางศิลป์
ถูกนำมาใช้ในการสร้างโลกในจินตนาการ
ในงานวรรณกรรม ในภาพยนตร์
เพื่อที่จะสื่อถึงอารมณ์ที่แรงกล้า
กับดนตรี ภาพวาด และการเต้นรำ
แต่ว่า

Spanish: 
pero es un hecho increíble.
Este objeto fue hecho
por un ancestro homínido --
Homo erectus u Homo ergaster --
entre 50 y 100 mil años
antes del lenguaje.
Estirándolo a un millón de años,
la tradición del hacha de mano
es la tradición artística más larga
en la historia de los humanos y proto-humanos.
Hacia el final del la epopeya del hacha de mano, el Homo sapiens --
como fueron finalmente llamados --
sin duda estaban encontrado nuevas formas
de divertir y sorprenderse unos a otros
por medio de, quien sabe, contar chistes,
contar historias, bailar o hacerse peinados.
Sí, hacerse peinados -- insisto en ello.
Para nosotros, modernos,
la técnica virtuosa
es usada para crear mundos imaginarios
en ficción y en películas,
para expresar emociones intensas
a través la música, la pintura y la danza.
Pero aún así,

Japanese: 
驚くべき事実です
これらのものを作ったのは
ヒトの祖先の
ホモ・エレクトゥスやホモ・エルガステルで
言語が現れる5万年から
10万年前のことです
手斧の伝統は
百万年以上に渡る
ヒトと古人類の歴史における
最も長い芸術的伝統なのです
手斧の時代の終わりに ホモ・サピエンスが
ようやく 互いを楽しませ
感心させる新しい方法を
見つけるようになりました
ジョークや
物語、ダンス、ヘアスタイル
ヘアスタイルだってそうなのです
私たち現代人においては
名人芸的な技術は
フィクションや映画で
想像の世界を生み出したり
音楽や絵やダンスによって
強い感情を表現するのに使われています
しかし依然として

Czech: 
ale je to neuvěřitelný fakt.
Tento předmět byl vyroben
předchůdcem člověka --
Homo erectus nebo Homo ergaster --
mezi 50 a 100 tisíci lety
před vývojem jazyka.
Trvajíc přes milion let,
tradice ručních seker
je nejdelší uměleckou tradicí
v lidské a pračlověčí historii.
V závěru této báje o ručních sekerách, Homo sapiens --
jak se pak tito lidé jmenovali --
měli potiže s nalezením nových způsobů
pobavení a ohromení druhých,
takže si vymysleli vyprávění vtipů,
příběhů, tancování a úpravování vlasů.
Ano, upravování vlasů -- na tom trvám.
Pro nás modernisty,
je brilatní technika
použita k vytváření imaginárních světů
v románech a ve filmech,
k vyjádření intenzívních emocí
hudbou, obrazy a tancem.
Ale stále zůstává

Chinese: 
但这也是难以置信的事实。
这一物品是在语言出现之前的
5万年前至10万年前
由原始人类祖先--
直立人或匠人--
制作出来的。
延绵超过一百万年，
手斧传统
是人类和原始人历史上
最长时间的艺术传统。£
在手斧世代结束的时候，智人--
最终以此来称呼他们--
毫无疑问的找到了
相互娱乐的新方法，
谁知道呢，通过讲笑话，
讲故事、跳舞或美发。
是的， 美发-- 我坚持这点。
对我们现代人来说，
精湛的技术
用于在小说和电影中
创造想象中的世界，
用音乐、绘画和舞蹈
来表达强烈的情感。
但尽管如此，

Portuguese: 
mas é um fato incrível.
Este objeto foi feito
por um ancestral hominídeo -
Homo erectus ou Homo ergaster -
entre 50 e 100 mil anos
antes da linguagem.
Ao longo de mais de um milhão de anos,
a tradição do biface
é a mais longa tradição artística
na história da humanidade e proto-humanidade.
No fim do épico do biface, Homo sapiens -
como eles foram finalmente chamados -
sem dúvida encontraram novas maneiras
de divertir e impressionar uns aos outros
através de, quem sabe, piadas,
histórias, dança ou penteados.
Sim, penteados - eu insisto nisso.
Para nós modernos,
técnica virtuosa
é usada para criar mundos imaginários
na ficção e em filmes,
para expressar emoções intensas
com música, pintura e dança.
Mas mesmo assim,

iw: 
אבל זו עובדה מדהימה.
החפץ הזה יוצר
ע"י אב קדמון הומיניד --
הומו ארקטוס או הומו ארגסטר --
50-100 אלף שנה
לפני השפה.
מסורת גרזני היד משתרעת
על מיליון שנים,
והיא המסורת האמנותית הארוכה ביותר
בהיסטוריה האנושית והקדם-אנושית.
עם סיום עידן גרזני היד, הומו ספייאנס --
כך קראו להם בשלב זה --
חיפשו ככל הנראה דרכים חדשות
לבדר ולהדהים זה את זה
על-ידי, מי יודע, סיפור בדיחות,
סיפור סיפורים, ריקוד או עיצוב שיער.
כן, עיצוב שיער -- אני מתעקש.
עבורנו, המודרניים,
טכניקה וירטואוזית
משמשת ליצירת עולמות דימיוניים
בסרטים ובספרים,
כדי לבטא רגשות עזים
עם מוזיקה, ציור ומחול.
אך עדיין,

Romanian: 
dar este totuşi un fapt uluitor.
Acest obiect a fost făcut
de către un strămoş hominid --
Homo erectus sau Home ergaster --
cu 50 - 100,000 de ani înaintea
apariţiei limbajului.
Întinzându-se de-a lungul a un milion de ani,
confecţionarea securilor
este cea mai lungă tradiţie artistică
în întreaga istorie umană şi proto-umană.
La sfârşitul acesteia, Homo sapiens --
cum au ajuns până la urmă să fie numiţi --
găseau, fără îndoială, căi noi
de a se amuza şi uimi unul pe celălalt,
cine ştie, spunând glume,
spunând poveşti, dansând sau coafându-se.
Da, coafându-se -- insist pe asta.
Pentru noi, oamenii moderni,
tehnici sofisticate
sunt folosite pentru a crea lumi imaginare
în literatură şi în cărţi,
pentru a exprima trăiri intense
cu ajutorul muzicii, al picturii şi dansului.
Dar totuşi,

Polish: 
ale to prawda.
Ten przedmiot był zrobiony
przez naszego przodka,
Homo erectus lub Homo eraster,
na 50-100 tys. lat
przed powstaniem mowy.
Żywa przez ponad milion lat
tradycja tworzenia siekierek
jest najdłuższą tradycją artystyczną
w całej historii ludzkości.
Na sam koniec, Homo sapiens,
jak ich nazywano,
znajdowali nowe rodzaje rozrywki
znajdowali nowe rodzaje rozrywki
jak opowiadanie kawałów,
historii, taniec czy stylizacja włosów.
Właśnie tak, stylizacja.
Dla ludzi współczesnych
technologia jest używana
do tworzenia fikcyjnych światów
w powieściach i filmach
by przekazać głębokie
emocje w muzyce, obrazie i tańcu.
Ale nadal istnieje

Indonesian: 
tapi ini fakta yang kuat.
Benda ini dibuat
oleh nenek moyang hominid --
Homo erectus atau Homo ergaster --
antara 50.000 hingga 100.000 ribu tahun lalu
sebelum adanya bahasa.
Selama lebih dari satu juta tahun,
tradisi kapak tangan
adalah tradisi artistik terpanjang
dalam sejarah manusia dan pendahulu-manusia.
Pada akhir masa kapak tangan, Homo sapiens --
disebut seperti itu , akhirnya --
dengan pasti mencari cara baru
untuk menghibur dan mengagumi satu sama lain
dengan cara, bercanda,
bercerita, menari, atau menata rambut.
Ya, menata rambut -- saya yakin akan hal ini.
Bagi orang orang modern seperti kita,
teknik-teknik pintar
digunakan untuk menciptakan dunia imajinatif
dalam fiksi dan film
untuk mengekspresikan emosi yang kuat
dengan musik, lukisan, dan tarian.
Tapi tetap saja,

Turkish: 
ama inanılmaz bir olay.
Bu obje,
insansı atalarımız tarafından
-- Homo erectus veya Homo ergaster --
lisanın gelişmesinden 50 ila 100,000
yıl önce yapıldı.
Bir milyon yıla kadar uzanan
el baltası geleneği,
insanlık ve proto-insan tarihindeki
en uzun artistik gelenektir.
El baltası destanının sonunda, Homo sapiens --
sonunda böyle çağrılabiliyordu --
birbirlerini eğlendirmede ve etkilemede;
kim bilir, şakalar, hikayeler anlatarak,
dans ederek veya saç şekillendirme gibi
yeni yollar bulmakta endişe etmiyordu.
Evet, saç şekillendirme, bunda ısrar ediyorum.
Biz çağdaşlarlar için,
virtüoz teknikler
kurgularda ve filmlerde hayali dünyalar
yaratmak için, yoğun duyguları
müzikle, çizimlerle ve dansla
anlatmak için kullanılıyor.
Yine de

Portuguese: 
É difícil de compreender,
mas é um facto incrível.
Este objeto foi feito
por um antepassado hominídeo
— o Homo erectus ou Homo ergaster —
cerca de 50 000 a 100 000 anos
antes de haver linguagem.
Prolongando-se
por mais de um milhão de anos
a tradição dos bifaces
é a tradição artística mais longa
na história humana e proto-humana.
No final da epopeia do biface,
o Homo sapiens
— assim chamado, finalmente —
tentava encontrar, sem dúvida,
novas formas de entreter
e de se surpreenderem uns aos outros
contando, quem sabe, piadas,
narração de histórias,
danças ou penteados.
Sim, penteados — insisto nisso.
Para nós, modernos,
a técnica virtuosa
é usada para criar mundos imaginários
em ficção e em filmes,
para expressar emoções intensas
com música, pintura e dança.
Mas, apesar disso,,

Serbian: 
ali to je neverovatna istina.
Ovaj je predmet načinio
naš čovekoliki predak -
homo erektus ili homo ergaster -
50 ili 100 hiljada godina pre
nastanka jezika.
Tradicija koja se proteže milion godina,
tradicija izrade sekirica
jeste najstarija poznata umetnička tradicija
u istoriji ljudskog roda i pračoveka.
Pri kraju epohe sekirica, homo sapiens -
tako su ih naposletku onda zvali -
je nesumnjivo pronalazio nove načine
da zadivi i zabavi sebi slične
ko zna, možda i pričanjem viceva,
pripovedanjem, plesom, ili uređivanjem kose.
Jeste, uređivanjem kose - insistiram na tome.
U moderna vremena,
vrhunske tehnike
se primenjuju da bi se stvarali zamišljeni svetovi
u književnosti i u filmovima,
da bi se izrazila snažna osećanja
kroz muziku, slikarstvo ili ples.
Ali, ipak,

Korean: 
이는 대단한 사실입니다.
이 물건은
인류의 조상이 만들었습니다 --
호모 에렉투스나 호모 어가스터가요 --
언어가 만들어지기 50에서 십만년
사이에 말입니다.
백만 년 이상 전해져내려온
손도끼의 전통은
원시인과 인간의 역사 속에서
가장 긴 예술의 전통이였습니다.
손도끼의 혁명 이후로 호모 사미엔스는--
마침내 이렇게 불리었죠--
분명히 다른 사람들을
놀라게 하고 즐겁게 하는 방법을 찾고 있었습니다.
누가 알겠어요, 농담이나
이야기, 춤, 또는 머리스타일로요.
맞아요, 머리스타일 -- 맞게 들으셨어요.
우리 현대인들에겐
고결한 기술들은
영화나 소설 속에서
상상의 나라를 만들고
음악, 그림, 춤 등으로
강렬한 느낌을 만들기 위해 쓰입니다.
하지만

Estonian: 
aga see on hämmastav fakt.
Need esemed tegi
hominiidi eellane,
Homo erectus või Homo ergaster,
umbes 50-100 000 aastat
enne keele teket.
Ulatudes üle miljonite aastate,
on käsikirved
üks vanimaid kunstilisi traditsioone
inimkonna ajaloos.
Käsikirve eepose lõpuks oli Homo sapiens,
nagu neid siis kutsuti,
leidlik leidmaks uusi viise
lõbustamiseks ja vaimustamiseks.
Ehk kasutati naljade rääkimist,
jutuvestmist, tantsu või soenguid.
Jah, soenguid, ma olen kindel.
Nüüdisajal
ollakse oskuslikud
kujuteldavate maailmade loomises
kirjanduses ja filmides
ning emotsioonide väljendamises
muusika, maalimise ja tantsuga.
Kuid siiski

Croatian: 
ali svejedno to je nevjerojatna činjenica.
Ti predmeti su izrađeni
od strane ljudskih predaka --
Homo erectusa i Homo ergastera --
između 50 i 100.000 godina
prije jezika.
Protežući se milijunima godina,
tradicija ručnih sjekira
je najstarija umjetnička tradicija
u ljudskoj i proto-ljudskoj povijesti.
Do kraja ere ručnih sjekira, Homo sapiens --
kao što su tada zvani, napokon --
su bez sumnje pronalazili nove načine
da zabave i zadive jedni druge
tako, tko zna, pričajući viceve,
pričajući priče, plešući ili radeći frizure.
Da, frizure -- inzistiram na tome.
Za nas moderne,
virtuozna tehnika
se upotrebljava kako bi se stvorili imaginarni svjetovi
u fikciji i filmovima,
kako bi se izrazile emocije
s glazbom, slikanjem i plesom.
Ali još uvijek,

German: 
aber es ist eine schier unglaubliche Tatsache.
Dieses Objekt wurde angefertigt
von einem menschlichen Vorfahr --
Homo Erectus oder Homo Ergaster --
zwischen 50 und 100.000 Jahre
bevor es eine Sprache gab.
Mit einer Fortdauer von über einer Million Jahre
ist die Handaxt-Tradition
die älteste künstlerische Tradition
in menschlicher und die Menschheit begründender Geschichte.
Am Ende dieser Handaxt-Legende, fanden die Homo Sapiens --
wie sie dann letztendlich genannt wurden --
ohne Zweifel neue Wege,
um einander zu amüsieren und zu verblüffen,
wer weiß, indem sie einander Witze erzählen,
Geschichten erfanden, tanzten oder mit ihrer Frisur.
Ja, Frisur -- darauf bestehe ich.
Für uns moderne Menschen,
wird diese meisterhafte Technik
dazu verwendet, um imaginäre Welten zu erschaffen
in Fiktion und Fim,
um intensive Gefühle auszudrücken
mit Musik, Malerei und Tanz.
Aber trotzdem,

Latvian: 
bet tas ir pārsteidzošs fakts.
Šī priekšmeta radītājs
bija hominīdu sencis,
Homo erectus vai Homo ergaster,
kas dzīvoja 50 līdz 100 tūkstošiem gadu
pirms valodas parādīšanās.
Turpinoties vairāk nekā miljons gadu ilgumā,
rokas cirvju kultūra
ir visilgstošākais mākslinieciskais novirziens
cilvēces un pirmscilvēces vēsturē.
Rokas cirvju episkā perioda norietā,
kad beidzot parādījās Homo sapiens,
bez šaubām tika atklāti jauni veidi,
kā izklaidēties un uzjautrināties,
kas zina, varbūt jokojoties,
stāstot pasakas, dejojot vai frizējoties.
Jā, frizējoties, esmu par to pārliecināts.
Mums, modernajiem cilvēkiem,
augstā attīstības pakāpe
ļauj radīt fantāzijas pasaules
literatūrā un filmās,
mūsu dziļākās jūtas tiek izpaustas
caur mūziku, mākslu un deju.
Bet, joprojām,

Vietnamese: 
nhưng thật phi thường.
Vật này do
tổ tiên loài người làm nên --
Tức là vượn người đứng thẳng hay người vượn --
khoảng 50 đến 100.000 năm
trước khi có ngôn ngữ.
Trải qua hơn một triệu năm,
văn hóa rìu cầm tay
là văn hóa đồ chế tác tồn tại lâu nhất
trong lịch sử loài người và trước loài người.
Cho đến khi thời kì rìu cầm tay kết thúc, loài người --
như sau này được gọi như vậy --
không hồ nghi việc họ tìm ra cách mới
để tiêu khiển và giải trí với nhau
bằng cách nói đùa,
kể chuyện, nhảy múa, hoặc làm tóc.
Vâng, làm tóc -- Tôi nhấn mạnh điều này.
Trong thời hiện đại chúng ta,
kỹ thuật đồ mỹ nghệ
tạo nên những thế giới tưởng tượng
trong tiểu thuyết và phim ảnh,
để biểu lộ cảm xúc mãnh liệt
trong âm nhạc, tranh vẽ và khiêu vũ.
Nhưng,

Modern Greek (1453-): 
αλλά είναι ένα απίστευτο γεγονός.
Αυτό το αντικείμενο φτιάχτηκε
από έναν ανθρωπίδη πρόγονο --
Homo erectus ή Ηοmo ergaster --
μεταξύ 50 και 100.000 ετών
πριν τη γλώσσα.
Διαρκώντας περισσότερο από 1 εκατομμύριο χρόνια,
η παράδοση του χειροπέλεκυ
είναι η πιο μακροχρόνια καλλιτεχνική παράδοση
στην ανθρώπινη και πρωτο-ανθρώπινη ιστορία.
Με το τέλος του έπους του χειροπέλεκυ, οι Homo sapiens --
όπως αποκαλούνταν τότε, τελικά --
έβρισκαν χωρίς αμφιβολία νέους τρόπους
να διασκεδάζουν και να εντυπωσιάζουν ο ένας τον άλλον
με το, ποιος ξέρει, να λένε αστεία,
ιστορίες, να χορεύουν ή να φτιάχνουν τα μαλλιά τους.
Ναι, φτιάχνοντας τα μαλλιά τους -- επιμένω σε αυτό.
Για μας τους σύγχρονους,
η βιρτουόζικη τεχνική
χρησιμοποιείται για να δημιουργεί φανταστικούς κόσμους
στα μυθιστορήματα και στις ταινίες,
για να εκφράζει έντονα συναισθήματα
με τη μουσική, τη ζωγραφική και το χορό.
Αλλά ακόμα,

Persian: 
درکش سخته ولی این یه حقیقت غیر قابل انکاره.
این شی توسط اجداد ما هومو ارکتوس یا هومو ارگاستر حدود 50 تا 100 هزار سال قبل از ارتباط کلامی ساخته شده اند.
این شی توسط اجداد ما هومو ارکتوس یا هومو ارگاستر حدود 50 تا 100 هزار سال قبل از ارتباط کلامی ساخته شده اند.
این شی توسط اجداد ما هومو ارکتوس یا هومو ارگاستر حدود 50 تا 100 هزار سال قبل از ارتباط کلامی ساخته شده اند.
این شی توسط اجداد ما هومو ارکتوس یا هومو ارگاستر حدود 50 تا 100 هزار سال قبل از ارتباط کلامی ساخته شده اند.
این شی توسط اجداد ما هومو ارکتوس یا هومو ارگاستر حدود 50 تا 100 هزار سال قبل از ارتباط کلامی ساخته شده اند.
و با ادامه یافتن آن بیش از یک میلیون سال, سنت ساخت تبر سنگی طولانی ترین سنت هنری در تاریخ بشریت است.
و با ادامه یافتن آن بیش از یک میلیون سال, سنت ساخت تبر سنگی طولانی ترین سنت هنری در تاریخ بشریت است.
و با ادامه یافتن آن بیش از یک میلیون سال, سنت ساخت تبر سنگی طولانی ترین سنت هنری در تاریخ بشریت است.
و با ادامه یافتن آن بیش از یک میلیون سال, سنت ساخت تبر سنگی طولانی ترین سنت هنری در تاریخ بشریت است.
پس از پایان دوره تبر سنگی, هومو ساپینس ها--
که بعدا به این نام خوانده شدند,--
مدام در پی یافتن راههایی بوده اند
که یکدیگر را سرگرم و یا هیجان زده کنند
توسط جوک گفتن,
داستان سرایی, رقص یا آرایش مو.
بله, مو آرایی -- من روی این تاکید میکنم.
برای ما ادمای مدرن, تکنیک های پیش رفته برای ایجاد دنیایی خیالی در داستان یا فیلم استفاده می شود
برای ما ادمای مدرن, تکنیک های پیش رفته برای ایجاد دنیایی خیالی در داستان یا فیلم استفاده می شود
برای ما ادمای مدرن, تکنیک های پیش رفته برای ایجاد دنیایی خیالی در داستان یا فیلم استفاده می شود
برای ما ادمای مدرن, تکنیک های پیش رفته برای ایجاد دنیایی خیالی در داستان یا فیلم استفاده می شود
و برای بیان احساسات عمیق ما موزیک,نقاشی و رقص را استفاده می کنیم.
و برای بیان احساسات عمیق ما موزیک,نقاشی و رقص را استفاده می کنیم.
ولی هنوز, یک ویژگی اساسی از شخصیت اجدادی ما درنیازهای زیبایی شناسی ما وجود دارد:

Ukrainian: 
важко повірити:
цей об'єкт був виготовлений
нашими предками,
Людиною прямоходячою чи Людиною працюючою,
за 50-100 тисяч років
до появи мови.
Традиція виготовлення сокир,
що пронизує мільйони років,
стала найтривалішою
в історії мистецтва людини і її доісторичних предків.
Наприкінці епохи кам'яних сокир Людина розумна,
як її було остаточно названо,
безсумнівно шукала нові способи,
як розважити та здивувати собі подібних:
мабуть, розповідаючи жарти,
історії, танцюючи чи роблячи зачіски.
Так, саме зачіски, я наполягаю на цьому.
У сучасному світі
віртуозні технічні прийоми
використовуються в літературі,
кінематографі
для вираження сильних емоцій
за допомогою музики, картин і танцю.
Але

Hungarian: 
pedig tagadhatatlan tény.
Ezt a tárgyat egy előember
ősünk készítette --
a Homo erectus vagy Homo ergaster --
kb. 50.000 - 100.000 évvel az
emberi beszéd megjelenése előtt.
Az évmilliókon keresztül fennálló
szakócákban megnyilvánuló hagyomány
az emberi és előemberi történelem
leghosszabb ideig fennálló művészeti hagyománya.
Amire véget ért a szakócás történet, a Homo sapiens --
mert végre már így hívták --
kétséget kizáró módon új dolgokat
talált ki arra, hogy társát szórakoztassa, lenyűgözze,
ki tudja, talán viccek,
történetek mesélését, táncot, hajformázást.
Igen, a hajformázást -- ehhez ragaszkodnom kell.
Mi, modern emberek a virtuóz
technikákat arra használjuk,
hogy segítségükkel a prózában és filmekben
képzeletbeli világokat alkossunk,
intenzív érzelmeket közvetítsünk
zenében, festészetben és táncban.
Mégis, ősi személyiségünk

Macedonian: 
но се работи за неверојатен факт.
Овој предмет бил направен
од наш човеколик предок -
Хомо еректус или Хомо ергастер -
некаде помеѓу 50 и 100.000 години
пред да се роди јазикот.
Одржувајќи се повеќе од милион години,
изработката на рачни секири
се јавува како најдолга уметничка традиција
во човечката и прото-човечката историја.
На крајот на епската приказна за рачните секири,
Хомо сапиенсите - како што тогаш ги нарекувале -
несомнено изнаоѓале нови начини
за сопствена забава и восхит
преку, кој знае што сè, кажување вицеви,
раскажување приказни, танцување, или фризирање.
Да, фризирање - инсистирам на ова.
За нас современите,
се користат виртуозни техники
за создавање на замислени светови
во книгите и филмовите,
за искажување на силни емоции
преку музика, сликарство и танц.
Но сепак,

Slovak: 
ale je to neuveriteľný fakt.
Tento predmet vytvoril
predok hominidov,
Homo erectus alebo Homo ergaster,
niečo medzi 50 a 100 000 rokmi
pred "objavom" reči.
Tiahnuc sa viac ako milión rokov,
tradícia pästných klinov
je tá najdlhšia umelecká tradícia
v ľudských a ranných ľudských dejinách.
Koncom éry pästných klinov, Homo sapiens --
ako sa potom nakoniec volali --
nepochybne hľadal nové spôsoby
ako upútať a ohúriť sa navzájom.
Napríklad, čo ja viem, rozprávaním vtipov,
rozprávaním príbehov, tancom alebo vytváraním účesov.
Áno, vytváraním účesov - a na tom trvám.
Pre nás, súčasných ľudí,
úžasná technika
slúži na vytvorenie imaginárnych svetov
v beletrii a vo filmoch,
na vyjadrenie silných emócií
spolu s hudbou, maľovaním a tancom.
Ale stále,

Armenian: 
բայց դա անհավատալի փաստ է:
Այդ առարկան պատրաստվել էր
կա՛մ ուղիղ քայլվածքով,
կա՛մ աշխատող մարդ նախահոր կողմից
լեզվի ստեղծումից
50.000-100.000 տարի առաջ:
Ձգվելով ավելի քան միլիոնավոր տարիներ՝
կացնի ավանդույթը
ամենաերկար գեղարվեստական ավանդույթն է
մարդկության և նախամարդկության պատմության մեջ:
Կացինների դարաշրջանին մոտ, բանական մարդիկ,
ինչպես նրանց կոչում էին այդ ժամանակ,
վերջապես, անկասկած գտնում էին
իրար զվարճացնելու և զարմացնելու միջոցներ,
ով գիտե ինչերով`կատակներ անելով,
պատմություններ պատմելով, պարելով կամ վարսավիրությամբ:
Այո, վարսավիրությամբ, նորից եմ կրկնում:
Մեր` ժամանակակիցներիս համար,
վիրտուոզ տեխնոլոգիան
օգտագործվում է գեղարվեստական գրականության մեջ և ֆիլմերում
երևակայական աշխարհներ ստեղծելու,
երաժշտության, նկարչության և պարի միջոցով
ուժգին զգացմունքներն արտահայտելու համար:
Բայց դեռևս,

Bulgarian: 
но това е невероятен факт.
Този обект е бил изработен
от хоминиден предшественик --
Хомо еректус или Хомо ергастер --
50 до 100 000 години
преди появата на езика.
Разпростираща се над милион години,
традицията за изработване на ръчната брадва
е най-дългата художествена традиция
в човешката и прото-човешката история.
В края на епоса за ръчната брадва, Хомо сапиенс --
както тогава се наричали, най-накрая --
без съмнение намирали нови начини
да се забавляват и удивляват един друг,
кой знае как, шегувайки се,
разказвайки истории, танцувайки, или правейки си прически.
Да, правейки си прически -- настоявам за това.
За нас, модерните хора,
виртуозни техники
се използват, за да бъдат създадени въображаеми светове
в книгите и във филмите,
да се пресъздават силни емоции
с музика, рисуване или танц.
Но все пак

Dutch: 
maar het is een ongelooflijk feit.
Dit object is gemaakt
door een hominide voorvader -
Homo erectus of Homo ergaster -
50 tot 100.000 jaar geleden
voordat taal zich had ontwikkeld.
Zich uitstrekkend over een miljoen jaar,
is de vuistbijl traditie
de langste artistieke traditie
in de menselijke en voormenselijke geschiedenis.
Tegen het einde van het vuistbijltijdperk, vond Homo sapiens -
zoals ze vanaf toen werden genoemd, eindelijk -
ongetwijfeld nieuwe manieren
om elkaar te vermaken en te verbazen
door, wie weet, het vertellen van moppen,
verhalen, dansen of haartooi.
Ja, haartooi - daar druk ik op.
Voor ons moderne mensen,
worden virtuoze technieken
gebruikt om imaginaire werelden te creëren
in fictie en in films,
om intense emoties te uiten
met muziek, schilderkunst en dans.
Maar toch,

English: 
but it's an incredible fact.
This object was made
by a hominid ancestor,
Homo erectus or Homo ergaster,
between 50,000 and 100,000 years
before language.
Stretching over a million years,
the hand axe tradition
is the longest artistic tradition
in human and proto-human history.
By the end of the hand axe epic, Homo sapiens --
as they were then called, finally --
were doubtless finding new ways
to amuse and amaze each other
by, who knows, telling jokes,
storytelling, dancing, or hairstyling.
Yes, hairstyling -- I insist on that.
For us moderns,
virtuoso technique
is used to create imaginary worlds
in fiction and in movies,
to express intense emotions
with music, painting and dance.
But still,

Chinese: 
這了不起的事實
這物件是由
人類的祖先
直立猿人或非洲匠人所製作的
是大約在語言發明前的
五十至十萬年以前
斧頭傳統
時間橫跨超越一百萬年
是人類與原始人類歷史上
時間最長的藝術傳統
到了斧頭年代的尾聲，進入所謂的
現代人時代
人類終於開始尋找新方法
來娛樂彼此，讓對方欣賞
以說笑話
故事，跳舞或是髮型等的方法
沒錯，是頭髮造型，我堅持用這個詞
對我們現代人來說
工藝技術
是用來打造小說裡或是電影裡的
想像國度
透過音樂，繪畫與舞蹈
來表達心中的強烈情感
但是

Italian: 
ma è un fatto incredibile.
Questo oggetto è stato fatto
da un antenato ominide -
Homo erectus o Homo ergaster -
tra 50 e 100.000 anni
prima del linguaggio.
Estendendosi per un periodo di oltre un milione di anni,
la tradizione delle amigdale
è la tradizione artistica più longeva
nella storia umana e proto umana.
Entro la fine dell'epica delle amigdale, gli Homo sapiens -
come furono poi chiamati alla fine -
avevano trovato senza dubbio modi nuovi
per svagarsi e sorprendersi a vicenda
magari, chissà, raccontandosi barzellette
o storie, ballando o acconciandosi i capelli.
Sì, facendosi i capelli - insisto su questo punto.
Per noi moderni,
la tecnica del virtuoso,
si usa per creare mondi immaginari
nella narrativa e nei film,
per esprimere emozioni intense
con musica, pittura e danza.
Ma ancora,

Japanese: 
私たちの美的な欲求には
祖先の性格の
痕跡が残っており
それは巧みなパフォーマンスに
美を見出すことです
ラスコーからルーブルや
カーネギーホールまで
人類は
芸術における名人芸に対して
変わらない深い愛情を持ち続けてきました
見事になされるものに対して
美を感じるのです
だからこの次に
見事にカットされた涙の形をした
宝石が飾られた宝石店の
ウィンドウの前を通り過ぎるとき
その輝く宝石を美しいと思わせるのは
単に文化なのだとは 思わないことです
皆さんの遠い祖先もその形を愛し
それを作るのに必要なスキルに美を見出していたのです
愛を言葉にできるようになる
ずっと以前にです
美は見る人の目の中にあるのでしょうか?
いいえ 私たちの心の奥深くにあるのです
これは賜物であり 私たちの古い祖先の

Polish: 
jedna podstawowa cecha
naszej dawnej osobowości
i gustów estetycznych:
Piękno jakie widzimy
w umiejętnych pokazach.
Od Lascaux, przez Luwr,
aż do Carnegie Hall,
ludzie gustują
niezmiennie w przedstawieniach,
które wymagają umiejętności.
Piękno jest w rzeczach
umiejętnie wykonanych.
Następnym razem przechodząc
obok oszlifowanego kamienia
u jubilera, nie bądźcie pewni
że to tylko kultura
mówi nam, że ten błyszczący,
kształtny klejnot jest piękny.
Nasi przodkowie uwielbiali ten kształt
i widzieli piękno w umiejętności jego
odtworzenia nawet przed czasem gdy
mogli dać temu wyraz w słowach.
Czy piękno jest względne?
Nie, jest w naszych umysłach.
To dar od naszych przodków,

Chinese: 
这种古人的基本品质
保留在我们的
审美渴望中：
我们在技巧性表现
中发现的美。
从拉斯科洞窟到罗浮宫
再到卡耐基音乐厅，
人类
对艺术中的精湛技巧
有种自发的永恒的欣赏。
我们在绝世制作的
事物中发现美。
因此，下次你经过陈列
着切成泪滴形的
漂亮宝石的珠宝店橱窗时，
不要太肯定
这只是你所接收到的文化影响了你
告诉你闪闪发光的珠宝是美丽的。
你的祖先也很喜欢这形状，
并在制作这一形状所需技能中发现了美，
这甚至发生在
在他们能把他们的爱付诸文字之前。
美是存在于观者的眼中么？
不，它深深的在我们的思想中。
它是一种天赋，来自于我们

Estonian: 
on fundamentaalne omadus,
mis on säilinud eelajaloolisest
esteetilisest soovist:
me leiame ilu
oskuslikes esitlustes.
Lascaux, Louvre
või Carnegie Hall -
inimolenditel
on püsiv sünnipärane tõmme
oskusliku kunsti esituse poole.
Me leiame ilu
asjades, mis on hästi tehtud.
Järgmine kord, kui möödute ehtepoe aknast
ja vaatate kaunilt lõigatud
pisarakujulist vääriskivi,
ärge arvake,
et vaid teie kultuur ütleb teile,
et see sädelev juveel on ilus.
Teie kauged eellased armastasid seda kuju
ja pidasid selle tahumise oskust ilusaks
isegi enne,
kui suutsid seda sõnadesse panna.
Kas ilu on tõesti vaataja silmades?
Ei, see on sügaval me teadvuses.
See on kingitus, mis on pärandatud oskuste

Dutch: 
een fundamentele eigenschap
van de voorouderlijke persoonlijkheid blijft bestaan
in ons esthetische hunkeren:
de schoonheid die we vinden
in kunstige voorstellingen.
Van Lascaux en het Louvre
tot Carnegie Hall,
hebben mensen
een permanente ingeboren smaak
voor het virtuoze tentoonspreiden van kunst.
Wij vinden schoonheid
in iets dat goed werd gedaan.
Dus de volgende keer dat je in de etalage van een juwelier
een mooi gesneden
traanvormige steen ziet,
wees er dan niet zo zeker van
dat het alleen maar je cultuur is die je vertelt
dat dit fonkelende juweel mooi is.
Je verre voorouders hielden van die vorm
en vonden schoonheid in de vaardigheden die nodig zijn om het te maken,
zelfs voordat
ze hun liefde konden verwoorden.
Zit schoonheid in het oog van de toeschouwer?
Nee, ze zit diep in onze geest.
Het is een geschenk, doorgegeven vanuit de intelligente vaardigheden

Arabic: 
سمة أساسية واحدة
من السمات السلفيه استمرت
في رغباتنا الجماليه
الجمال الذي نجده
في العروض ذات الحرفيه العاليه
من اسكو لمتحف اللوفر
إلى قاعة كارنيجي،
البشر
لديهم ذوق فطري دائم
في عروض الفن المبدع.
نجد الجمال
في شئ منجز بدقه
لذا في المرة القادمة التي تمر فيها بنافذة متجر مجوهرات
ويعرض فيها قطع جميلة
على شكل دموع
لا تكن متأكداً
بأن فقط ثقافتك التي تخبرك
بأن هذه الجوهرة المتألقه جميلة.
أحب اجدادكم القدماء هذا الشكل
و وجدوا الجمال في الحرفة التي تتطلب صنعه
حتى قبل ذلك
كان بمكنهم التعبير عن حبهم بالكلمات
هل الجمال في عين صاحبه
لا انه عميق في أذهاننا
انه هبه، قدمت الينا من الحرف الذكيه

Italian: 
un tratto fondamentale
della personalità ancestrale persiste
nelle nostre brame estetiche:
la bellezza che troviamo
nelle performance specializzate.
Da Lascaux al Louvre
a Carnegie Hall,
gli esseri umani
hanno un gusto innato permanente
per il virtuoso che si mostra nelle arti.
Troviamo la bellezza
in qualcosa fatta bene.
Quindi la prossima volta che passerete davanti alla vetrina di una gioielleria
che espone una pietra a forma di lacrima
di un taglio bellissimo,
non siate così sicuri
che sia semplicemente la vostra cultura a dirvi
che quel gioiello luccicante è bellissimo.
I vostri lontani antenati amavano quella forma
e trovavano la bellezza nelle abilità necessarie per produrla,
persino prima
che potessero esprimere il loro amore con le parole.
La bellezza è negli occhi di chi la guarda?
No, è nella profondità delle nostre menti.
E' un dono, tramandato dalle perspicaci abilità

Portuguese: 
persiste um traço fundamental
de personalidade ancestral
nos nossos desejos estéticos:
a beleza que encontramos
nas demonstrações de habilidade.
De Lascaux ao Louvre,
passando pelo Carnegie Hall,
os seres humanos
têm um gosto inato permanente
por demonstrações
de virtuosidade artística.
Encontramos beleza
nas coisas bem feitas.
Por isso, quando passarem
pela montra de uma joalharia
onde esteja exposta uma pedra preciosa
cortada com a bela forma de uma lágrima,
não tenham tanta certeza
de que é a vossa cultura a dizer-vos
que aquela brilhante joia é bela.
Os nossos antepassados longínquos
adoravam aquela forma
e encontravam beleza na habilidade
necessária para a fazer,
mesmo antes de poderem
verbalizar a sua adoração.
Estará a beleza nos olhos
de quem a vê?
Não, está no fundo
do nosso espírito.
É um dom, passado
pelas capacidades inteligentes

Modern Greek (1453-): 
ένα θεμελιώδες χαρακτηριστικό
της προσωπικότητας των προγόνων μας παραμένει
στους αισθητικούς μας πόθους:
η ομορφιά που βρίσκουμε
στις επιδέξειες εκτελέσεις.
Από το Λασκό στο Λούβρο
στο Κάρνεγκι Χόλ,
τα ανθρώπινα όντα
έχουν ένα μόνιμο έμφυτο γούστο
για βιρτουόζικες παρουσιάσεις στις τέχνες.
Βρίσκουμε την ομορφιά
σε κάτι που γίνεται καλά.
Έτσι την επόμενη φορά που θα προσπεράσετε μια βιτρίνα κοσμηματοπωλείου
που επιδεικνύει μια όμορφα κομμένη
δακρυόσχημη πέτρα,
μην είστε τόσο σίγουροι
είναι μόνο η κουλτούρα σας που σας λέει
ότι αυτό το αστραφτερό κόσμημα είναι όμορφο.
Οι μακρινοί σας πρόγονοι αγαπούσαν αυτό το σχήμα
και έβρισκαν την ομορφιά στην ικανότητα που απαιτείτο για να φτιαχτεί,
πριν ακόμα
μπορέσουν να βάλουν την αγάπη τους σε λέξεις.
Εξαρτάται η ομορφιά από τη ματιά του θεατή;
Όχι, είναι βαθιά στο μυαλό μας.
Είναι ένα δώρο, που μεταβιβάστηκε από τις ευφυείς ικανότητες

Macedonian: 
една фундаментална нишка
од карактерот на претците опстојала
во нашите естетски апетити:
убавината што ја пронаоѓаме
во вештите изведби.
Од Ласко до Лувр
и Карнеги Хол,
човекот како суштество
покажува постојан вроден вкус
за виртуозни претстави во уметностите.
Пронаоѓаме убавина
во нешто што е добро направено.
Затоа, следниот пат кога ќе пројдете покрај излог на јувелир
во кој ќе видите прекрасно изработен
камен во форма на солза,
немојте да мислите
дека само заради вашата култура
го сметате тој светликав скапоцен камен за убав.
Вашите далечни претци го сакале тој облик
и наоѓале убавина во вештината потребна да се изработи,
дури и пред да
можат да ја изразат својата восхит преку зборови.
Дали убавината е во очите на набљудувачот?
Не, таа лежи длабоко во нашиот мозок.
Се работи за дарба, која е плoд на интелигенцијата, вештините

Czech: 
jeden velice základní rys
té po předcích zděděné osobnosti
v našich estetických touhách:
je to krása, kterou nacházíme
v kvalitním a vytříbeném výkonu.
Z Lascaux až do Louvre
a Carnegie Hall,
lidské bytosti
mají neustálou přirozenou chuť
na kvalitní ukázku umělecké práce.
Nacházíme krásu
ve všem dobře odvedeném.
Takže příště, až projdete kolem výlohy klenotnictví,
kde bude nádherně vybroušený
kámen tvaru kapky slzy,
nebuďte si tak jistí,
je to jen vaše kultura, která vám říká,
že ten blyštivý šperk je krásný.
Vaši vzdálení předkové ten tvar milovali
a nacházeli krásu v dovednosti potřebné k jeho výrobě,
ještě před tím,
než dokázali vyjádřit lásku mluveným slovem.
Takže je krása v oku pozorovatele?
Ne, je hluboko v našem vědomí.
Je to dar, za který vděčíme inteligentním dovednostem

Spanish: 
un rasgo fundamental
de nuestra personalidad ancestral persiste
en nuestras antojos estéticos:
la belleza que encontramos
en el desempeño calificado.
Desde el Lascaux al Louvre,
al Carnegie Hall,
los humanos
tenemos un gusto innato permanente
por representaciones virtuosas en las artes.
Encontramos belleza
en algo bien hecho.
Así que, cuando pasen por la vidriera de una joyería
que exhibe una piedra hermosamente cortada
con forma de lágrima,
no estén tan seguros
de que es sólo su cultura indicándoles
que esa joya centelleante es hermosa.
Sus ancestros lejanos amaban esa figura
y encontraron belleza en la destreza necesaria para confeccionarla,
aún antes
de que pudieran poner su amor en palabras.
¿Está la belleza en el ojo del observador?
No, está en lo profundo de nuestras mentes.
Es una virtud, nos es dada por las capacidades inteligentes

Russian: 
главным свойством
нашей пра-личности, определяющим
наши эстетические предпочтения
является то, что красота для нас
в мастерстве исполнения.
В пещере Ласко и Лувре,
в Карнеги Холле
люди
демонстрируют врожденный вкус
к виртуозному воплощению замысла в искусстве.
Мы находим красоту
в том что хорошо сделано.
Поэтому, проходя в следующий раз мимо витрины ювелирного магазина
и увидев прекрасно обработанный
камень в форме слезинки,
не будьте так уверены в том,
что это ваша культура
убеждает вас, что он красив.
Ваши далекие предки любовались этой формой
и видели красоту в мастерстве исполнителя
еще до того,
как появились слова, которые могли бы выразить эти чувства.
Так что же, восприятие красоты зависит от конкретного человека?
Нет, красота имеет глубокие корни в природе человека.
Это богатство, дарованное нам разумом

Turkish: 
atalarımızdan kalma temel
bir kişilik özelliği,
estetik özlemimizde devam etmektedir:
ustalık gerektiren işlerdeki
bulduğumuz güzellik.
Lascaux'tan Louvre'a,
Carnegie Hall'a,
insanoğlu, doğuştan,
sanatta usta gösterimlere
karşı sürekli bir beğenisi olmuştur.
İyi yapılmış bir şeyi
güzel buluyoruz.
Böylece bir dahaki sefere bir kuyumcunun önünden geçerken
sergilenen güzelce kesilmiş
göz yaşı-damlası biçimindeki taşın,
sadece kültürünüz
size o parlayan şeyin güzel olması gerektiğini
söylediği için güzel olduğu konusunda emin olmayın.
Uzak atalarınız o şekli sevmişlerdi ve
onu yapabilmek için gerekli olan beceride güzelliği görmüşlerdi;
bu sevgilerini
kelimelere dökemeden önce bile.
Güzellik, bakana göre değişir mi?
Hayır, o aklımızın derinliklerindedir.
O, en eski atalarımızın akıllıca becerilerinden

Thai: 
รากฐานอย่างหนึ่ง
จากบรรพบุรุษของพวกเราก็ยังคงอยู่
ในความต้องการด้านความงาม
ความงามที่เราพบ
ในทักษะการแสดงต่างๆ
จากถ้ำลาสโคซ์ ถึงพิพิธภัณฑ์ลูฟร์
ถึงคาร์เนกีฮอลล์
มนุษย์เรา
มีรสนิยมถาวรสำหรับศิลปะ
มาตั้งแต่กำเนิด
เราพบความงาม
ในสิ่งที่ทำออกมาดี
ครั้งหน้าที่คุณเดินผ่านหน้าร้านขายเครื่องเพชร
จัดแสดงรูปทรงสวยงาม
เป็นหินรูปทรงหยดน้ำตา
อย่ามั่นใจนัก
ว่านั่นเป็นผลจากวัฒนธรรมที่สั่งสอนคุณ
ว่าเพชรที่ส่องประกายอยู่ตรงนั้นเป็นสิ่งสวยงาม
บรรพบุรุษของคุณก็ชอบรูปทรงนั้น
และค้นพบความงามในการผลิตมันออกมา
ก่อนที่
พวกเขาจะรู้จักคำว่ารักซะอีก
ความงามเป็นส่วนหนึ่งของรสนิยมของแต่ละคนจริงหรือ
ไม่เลย มันอยู่ลึกลงไปในจิตใต้สำนึก
เป็นของขวัญ จากทักษะที่ชาญฉลาด

Persian: 
ولی هنوز, یک ویژگی اساسی از شخصیت اجدادی ما درنیازهای زیبایی شناسی ما وجود دارد:
ولی هنوز, یک ویژگی اساسی از شخصیت اجدادی ما درنیازهای زیبایی شناسی ما وجود دارد:
ولی هنوز, یک ویژگی اساسی از شخصیت اجدادی ما درنیازهای زیبایی شناسی ما وجود دارد:
زیبایی که ما در اجراهای هنرمندانه می یابیم.
زیبایی که ما در اجراهای هنرمندانه می یابیم.
از Lascaux تا لوور تا سالن کارنگی,
از Lascaux تا لوور تا سالن کارنگی,
بشر یک ذائقه ذاتی همیشگی برای اجراهای مختلف هنری دارد
بشر یک ذائقه ذاتی همیشگی برای اجراهای مختلف هنری دارد
بشر یک ذائقه ذاتی همیشگی برای اجراهای مختلف هنری دارد
ما چیزی یا کاری که به خوبی انجام شده باشد را زیبا می بینیم
ما چیزی یا کاری که به خوبی انجام شده باشد را زیبا می بینیم
پس وقتی اینبار از جلو یک جواهر فروشی رد شدید
که برشهای زیبای نگینهای برش خورده به شکل قطره اشک رو به نمایش گذاشته
که برشهای زیبای نگینهای برش خورده به شکل قطره اشک رو به نمایش گذاشته
خیلی مطمین نباشید که این در واقع این فرهنگ شما است که میگوید این جواهرها زیبا هستند
خیلی مطمین نباشید که این در واقع این فرهنگ شما است که میگوید این جواهرها زیبا هستند
خیلی مطمین نباشید که این در واقع این فرهنگ شما است که میگوید این جواهرها زیبا هستند
اجداد دور تو این فرم برش سنگ ها را دوست داشتند
و زیبایی را در مهارت ساخت آن قطعه یافته اند,
حتی قبل از اینکه بتوانند
عشق خودشون رو در قالب کلمات بیان کنند.
ایا زیبایی در چشم بیننده آن است؟
نه, بلکه در عمق ذهن شماست
این یک هدیه است, که به ما از سوی دستان ماهر و ذهن هوشمند و زندگیهای سرشار از احساس قدیمیترین اجداد ما اهدا شده

Romanian: 
o trăsătură fundamentală
a personalităţii umane ancestrale persistă
în dorinţele noastre estetice:
frumuseţea pe care o găsim
în reprezentaţiile iscusite.
De la Lascaux până la Luvru
şi până la Carnegie Hall
fiinţele omeneşti
au un gust înnăscut
pentru manifestaţiile artistice iscusite.
Găsim frumuseţe
în ceva făcut bine.
Aşa că data viitoare când treceţi pe lângă un magazin de bijuterii
unde este dispusă o piatră frumos tăiată
în formă de lacrimă
nu mai fiţi aşa de siguri
că doar apartenenţa culturală vă face să credeţi
că acea bijuterie strălucitoare este frumoasă.
Strămoşii voştri îndepărtaţi au iubit acea formă
şi au găsit frumuseţe în iscusinţa necesară producerii ei,
chiar şi înainte
de a putea transpune acest sentiment în cuvinte.
Este frumuseţea în ochii celui care o vede?
Nu, este adânc înrădăcinată în mintea noastră.
Este un dar, transmis mai departe prin dexteritatea

German: 
eine fundamentale Eigenschaft
der Persönlichkeit unserer Ahnen bleibt bestehen
in unserem Streben nach Ästhetik:
Die Schönheit, die wir sehen
in sachkundiger Ausführung.
Von Laxcaus bis zum Louvre
bis hin zu Carnegie Hall,
haben Menschen
einen bestehenden angeborenen Geschmack
für meisterhafte Werke in den Künsten.
Wir sehen Schönheit
in etwas, das gut ausgeführt wurde.
Wenn Sie also das nächste Mal am Fenster eines Juweliergeschäfts vorbeigehen,
in dem ein wunderschön geschliffener
Stein in Tränenform ausgestellt wird,
dann seien Sie sich nicht so sicher,
dass es nur Ihre Kultur ist, die Ihnen sagt,
dass dieses funkelnde Juwel schön ist.
Ihre entfernten Vorfahren haben diese Form geliebt
und Schönheit in der Fähigkeit gesehen, die es braucht, um sie anzufertigen,
sogar noch bevor
sie ihre Gefühle in Worte fassen konnten.
Liegt Schönheit im Auge des Betrachters?
Nein, sie ist tief in unserem Geist verwurzelt.
Sie ist ein Geschenk, das sich aus den vernunftbasierten Fähigkeiten

Croatian: 
jedno fundamentalno svojstvo
naših predaka opstaje
u našim estetskim žudnjama:
ljepota koju pronalazimo
jest vješta izvedba
Od Lascauxa do Louvrea
i Carnegie Halla,
ljudska bića
imaju stalno urođenu sklonost
za virtuozno prikazivanje umjetnosti.
Pronalazimo ljepotu
u nečemu što se dobro napravi.
Sljedeći puta kada prođete pored izloga draguljarnice
koja pokazuje prelijepo odrezani
kamen u obliku suze,
nemojte biti toliko sigurni
da vam samo kultura govori
kako je taj bliješteći dragulj prelijep.
Vaši daleki preci su voljeli taj oblik
i pronašli ljepotu u vještini koja ga je oblikovala,
čak prije
dok su mogli pretvoriti svoju ljubav u riječi.
Je li ljepota u očima promatrača?
Ne, duboko je u našim umovima.
To je dar, prenesen inteligentnom vještinom

Portuguese: 
uma característica fundamental
da personalidade ancestral persiste
nos nossos desejos estéticos:
a beleza que encontramos
em performances habilidosas.
De Lascaux ao Louvre
ao Carnegie Hall,
os seres humanos
têm um gosto inato permanente
por manifestações virtuosas na arte.
Encontramos beleza
em algo bem feito.
Então da próxima vez que vocês passarem pela vitrine de uma joalheria
mostrando uma pedra em formato de lágrima
maravilhosamente cortada,
não tenham tanta certeza
que é só a sua cultura lhes dizendo
que aquela jóia cintilante é linda.
Seus antepassados distantes amavam essa forma
e acharam beleza na habilidade de fazê-la,
mesmo antes
de conseguirem colocar seu amor em palavras.
A beleza está nos olhos de quem vê?
Não, está no fundo de nossas mentes.
É um presente, passado por habilidades inteligentes

Korean: 
조상들의 성격 중
가장 기본적인 특성은
우리의 취향에 남아있습니다 :
우리가 찾는 아름다움은
솜씨 좋은 성과에 있다는 것이죠.
라스코 동굴부터 루브르 박물관,
카네기 홀까지,
인간은
고도의 기술이 담긴 예술에 대해
영구적이고 본능적인 취향이 있습니다.
우린 잘 처리된
무언가에서 아름다움을 찾습니다.
그러니까 다음번에 보석 가게 유리창 너머로
아름답게 커팅된
물방울 모양 돌을 보게 되시면
그저 당신의 문화가
그 반짝이는 보석이 아름답다고
생각하게 한다고 확신하지 마세요.
당신의 먼 조상이 언어를 만들기도 전에
그 모양이 아름답다고 느끼고 그 모양을 만드는 데
쓰인 기술에서
아름다움을 발견했습니다.
아름다움이 정말 보는 사람의 눈에 달려있을까요?
아닙니다. 그건 우리 마음 속에 있습니다.
아름다움은 우리의 가장 오래된 조상들의 기술과

Hungarian: 
alapvető vonása
máig fennmaradt az
esztétikai vágyainkban:
a szépségben, amit máig
megtalálunk a míves kivitelezésben.
Lascaux-tól a Louvre-on át
a Carnegie Hall-ig
az emberekben mindenütt
fellelhető a belülről fakadó ízlés,
a virtuóz művészeti formák szeretete.
Szépséggel tölti el lelkünket,
ha valami szépen kivitelezett dolgot látunk.
Amikor legközelebb elmennek egy ékszerbolt
kirakata előtt, ahol látnak egy gyönyörűen
csiszolt könnycsepp formájú követ,
akkor ne higgyék azt,
hogy csak a kulturáltság mondatja Önökkel,
hogy az a csillámló drágakő gyönyörű.
Már a távoli őseik is imádták az alakot,
és örömet találtak a szakértelemben, ami
a megmunkálásához kellett, már azelőtt
hogy a szeretetüket szavakba önthették volna.
A szépség valóban ízlés kérdése?
Nem, mélyen a tudatunkba van ágyazva.
A legrégibb őseinktől kapott ajándék,

Vietnamese: 
một điểm cơ bản
của đặc điểm tổ tiên vẫn còn duy trì
trong tính yêu chuộng cái đẹp của chúng ta:
chúng ta thấy vẻ đẹp
trong thành quả điêu luyện
từ Lascaux tới Louvre
đến Carnegie Hall,
con người
có một sở thích bẩm sinh vĩnh cửu
đối với cái đẹp trong tác phẩm nghệ thuật.
Chúng ta thấy đẹp
trong những thứ được làm hoàn chỉnh.
Lần sau bạn có đi ngang qua cửa sổ một cửa hiệu nữ trang
trưng bày một viên đã hình giọt nước
được cắt tỉa đẹp đẽ,
đừng quá chắc chắn
chỉ là nền văn hóa đang nói với bạn rằng
nữ trang lấp lánh thật đẹp.
Tổ tiên xa xưa yêu hình dạng đó
và thấy nó đẹp vì kỹ thuật làm nên nó
thậm chí trước khi
họ có thể nói được sự yêu thích của họ.
Có phải vẻ đẹp này nằm ở mắt người nhìn nó?
Không, nó ở sâu trong tiềm thức chúng ta.
Đó là một món quà, lấy từ những kỹ năng đầy trí tuệ

Indonesian: 
satu sifat dasar
dari kepribadian nenek moyang kita tetap ada
dalam rasa estetika kita;
keindahan yang kita temukan
dalam pertunjukan-pertunjukan terampil.
Dari Lascaux sampai Louvre
sampai Carnegie Hall,
umat manusia
memiliki pembawaan yang permanen
terhadap pertunjukan seni yang terampil.
Kita menemukan keindahan
dalam sesuatu yang dibuat dengan baik.
Jadi jika Anda kelak melewati jendela toko perhiasan
yang menampilkan batu berbentuk tetesan air mata yang
dipotong dengan indah.
jangan terlalu yakin
itu hanya budaya Anda mengatakan
bahwa perhiasan yang berkilau itu indah.
Nenek moyang Anda menyukai bentuk itu
dan menemukan keindahan dalam keterampilan untuk membuatnya,
bahkan sebelum
mereka dapat menyatakan kesukaannya dengan kata-kata.
Apakah keindahan itu ada pada mata sang empunya?
Tidak, itu ada jauh di dalam pikiran kita.
Itu adalah hadiah, yang diturunkan dari keterampilan yang pintar

Armenian: 
հնադարյան անհատականության
մեկ հիմնարար հատկությունը պահպանվում է
մեր գեղագիտական ձգտումներում.
գեղեցկությունը, որ մենք գտնում ենք
հմուտ ներկայացումներում:
Լասկոյից մինչև Լուվր
ու Կարնեգի համերգասրահ ,
մարդիկ
ունեն մշտական ներքին ճաշակ
արվեստի վիրտուոզ դրսևորումների համար:
Մենք գեղեցկություն ենք գտնում
լավ արված ինչ-որ բանի մեջ:
Այսպես, եթե հաջորդ անգամ դուք անցնեք արդուզարդի խանութի պատուհանի մոտով,
որտեղ ցուցադրված կլինի գեղեցիկ ,
արցունքի կաթիլի տեսք ունեցող քար,
այնքան վստահ մի եղեք,
որ ձեր մշակույթն է ձեզ հուշում,
որ շողարձակող զարդը գեղեցիկ է:
Ձեր հեռավոր նախնիներն են սիրել այդ ձևը
և գեղեցկություն գտել այն հմտության մեջ, որն անհրաժեշտ է այդ զարդը պատրաստելու համար,
նույնիսկ նախքան
նրանք կկարողանային իրենց սերն արտահայտել խոսքերով:
Գեղեցկությունը ականատեսի աչքերու՞մ է:
Ո՛չ, այն մեր ուղեղի խորքում է:
Դա մեր ամենահնադարյան նախնիների բանական հմտություններից

Ukrainian: 
одна важлива властивість,
що передалась від наших доісторичних предків,
лежить в основі наших художніх смаків:
ми бачимо красу
в майстерному виконанні.
Від Ласко до Лувра
чи Карнегі-Холу,
в природі людини
збереглась любов
до віртуозної майстерності в мистецтві.
Ми бачимо красу
в хорошому виконанні.
Тому, наступного разу проходячи повз ювелірну крамницю,
і побачивши красиво оброблений
камінь у формі сльози,
не будьте такі впевнені в тому,
що це культура переконала вас в тому,
що цей камінь красивий.
Ваші далекі предки полюбляли цю форму
і бачили красу в майстерності її виконання
ще до того,
як з'явились слова, якими вони могли б виразити цю любов.
То чи залежить сприйняття краси від певної людини?
Ні, краса має глибоке коріння в нашій історії.
Це дар, переданий нам далекими предками,

Slovak: 
jeden základný rys
osobnosti našich predkov pretrval
v našom estetickom vnímaní:
krásu, ktorú nachádzame
v úžasných, zručných výkonoch.
Od Lascaux až po Louvre
a Carnegie Hall,
ľudské bytosti
majú trvale vrodenú záľubu
v majstrovské kúsky umenia.
Vidíme krásu
v niečom, čo je dobre urobené.
Takže nabudúce, keď budete prechádzať okolo výkladu klenotníctva
s vystaveným, nádherne vybrúseným
kameňom v tvare slzy,
nebuďte si istý,
že je to len okolitá kultúra ktorá Vám hovorí,
aký je ten ligotavý šperk krásny.
Vaši vzdialený predkovia milovali ten tvar
a nachádzali krásu v schopnosti vytvoriť ho
ešte predtým,
než tento svoj obdiv mohli vyjadriť slovami.
Je krása len otázkou vkusu?
Nie, je hlboko v našich mysliach.
Je to dar, zdedený z inteligentných zručností

French: 
un trait fondamental
de la personnalité ancestrale persiste
dans notre soif d'esthétisque :
la beauté que nous trouvons dans
les représentations habiles.
De Lascaux au Louvre
au Carnegie Hall,
les êtres humains
ont un goût inné permanent
pour la virtuosité qui s'affiche dans l'art.
Nous trouvons de la beauté
dans une chose bien faite.
Alors la prochaine fois que vous passez devant une bijouterie
qui présente en vitrine une pierre
magnifiquement taillée en forme de larme,
ne soyez pas si sûrs
que c'est juste votre culture qui vous dit
que ce joyau étincelant est beau.
Vos lointains ancêtres aimaient cette forme
et ont trouvé de la beauté dans l'aptitude nécessaire à la faire,
même avant
de pouvoir transformer leur amour en mots.
La beauté est-elle dans l'oeil de celui qui regarde ?
Non, elle est profondément ancrée dans notre esprit.
C'est un don, transmis depuis les aptitudes intelligentes

English: 
one fundamental trait
of the ancestral personality persists
in our aesthetic cravings:
the beauty we find
in skilled performances.
From Lascaux to the Louvre
to Carnegie Hall,
human beings
have a permanent innate taste
for virtuoso displays in the arts.
We find beauty
in something done well.
So the next time you pass a jewelry shop window
displaying a beautifully cut
teardrop-shaped stone,
don't be so sure
it's just your culture telling you
that that sparkling jewel is beautiful.
Your distant ancestors loved that shape
and found beauty in the skill needed to make it,
even before
they could put their love into words.
Is beauty in the eye of the beholder?
No, it's deep in our minds.
It's a gift handed down from the intelligent skills

iw: 
תכונה אחת מהותית
מהאישיות הקדמונית נשמרת
ברצונות האסתטיים שלנו:
היופי שאנו מזהים
בביצועים כשרוניים,
החל מלסקו, דרך הלובר
והקרנגי הול,
לבני האדם
יש העדפה קבועה ומולדת
לתצוגות אמנותיות וירטואוזיות.
אנו מוצאים יופי
בדברים שנעשים היטב.
אז בפעם הבאה בה אתם חולפים על פני חלון ראווה של חנות תכשיטים,
המציג אבן חן חתוכה להפליא
בצורת דמעה,
אל תהיו כ"כ בטוחים
שזאת רק התרבות שלכם שאומרת לכם
שהתכשיט הנוצץ הזה הוא יפה.
אבותיכם הקדמונים אהבו את הצורה הזו
ומצאו יופי בכשרון שנדרש להכנתה,
זאת אף לפני
שהם יכלו לבטא את אהבתם במילים.
האם היופי הוא בעיני הצופה?
לא. הוא מוטבע עמוק במוחנו.
זו מתנה שהועברה אלינו מכישורי האינטליגנציה

Latvian: 
viena galvenā īpašība,
mantota no mūsu senatnes, ir saglabājusies
mūsu estētiskajās tieksmēs:
skaistums, ko mēs atrodam
meistarīgos sasniegumos.
No Lasko līdz Luvrai,
līdz Kārnegija koncertzālei,
cilvēkiem
piemīt nemainīga iedzimta tieksme
prast novērtēt virtuozitāti mākslā.
Mēs atrodam skaistumu
jebkādā labi paveiktā darbā.
Nākošreiz, kad jūs iesiet garām juvelierizstrādājumu veikala skatlogam,
redzot skaisti apslīpētu
piliena formas dārgakmeni,
nedomājiet,
ka tikai jūsu kultūras iespaids
liek jums to uzskatīt par skaistu.
Jūsu tālajiem priekštečiem patika šī forma,
un viņi atrada skaistumu tās radīšanas prasmē,
pat pirms
viņi bija spējīgi izteikt savu mīlestību vārdos.
Vai skaistums ir atrodams paša vērotāja attieksmē?
Nē, tas ir mūsu zemapziņā.
Tā ir dāvana no mūsu ar prasmēm

Chinese: 
這仍有一個非常根本的性質
早在我們祖先的身上便具有的
對藝術渴忘的堅持：
那些我們在
技藝表演中所發現的美麗
從 Lascaux壁畫到羅浮宮
到卡內基音樂廳
人類
有著與生俱來
追求精湛工藝的美感
我們認為的美
是指手藝精湛
所以下回當你走過珠寶店的櫥窗
展示著完美切割
淚珠型的寶石
別太過肯定
那是你的文化教育你
那顆閃閃發亮的珠寶是美的表徵
你的遠古祖先早已能欣賞
喜愛其製造工藝
早在他們有能力
把熱情付諸於文字之前
所以美僅僅止於觀者的眼裡？
不，它早已深根地固埋於我們之中
那是一份禮物，由我們擁有智能技術

Serbian: 
jedna suštinska osobina
ličnosti naših predaka i dalje je prisutna
u estetskim sklonostima modernog čoveka:
lepota koju nalazimo
u veštim izvedbama.
Od Laskoa do Luvra
ili Karnegi Hola,
ljudska bića
iskazuju nepromenjenu urođenu sklonost
za vrhunske izvedbe u umetnosti.
Lepotu nalazimo
u onome što je kvalitetno izvedeno.
Sledeći put kada prođete pored izloga sa nakitom
u kome je izložen izvanredno izbrušeni
kamen oblika suze
nemojte biti tako sigurni da
je to samo kultura koja vam nalaže
da svetlucavi kamenčić doživite kao nešto lepo.
Vaši daleki preci su voleli taj oblik
i pronalazili su lepotu u veštini koja je bila potrebna da bi se on stvorio,
čak i pre
nego što su umeli da svoju naklonost pretoče u reči.
Je li lepota u oku posmatrača?
Nije, ona je duboko usađena u našem umu.
Ona je dar, koji smo dobili zahvaljujući veštini prilagođavanja

Bulgarian: 
едно основополагащо качество
на нашите предшественици устоява
в естетическите ни търсения:
красотата, която намираме
в майсторските представления.
От Ласко до Лувъра
до Карнеги Хол,
човешките същества
имат постоянен, вроден вкус
към виртуозните представления в изкуството.
Ние намираме красота
в нещо, направено добре.
Затова следващия път, когато минете покрай бижутериен магазин,
показващ красиво обработен
камък във формата на сълза,
не бъдете така сигурни,
че това, което ви кара да мислите камъка за красив,
е просто културата ви.
Далечните ви предшественици обичали тази форма
и намирали красотата в умението, нужно, за да бъде направена,
дори и преди
да можели да изразят любовта си с думи.
Дали красотата е в очите на този, който я съзерцава?
Не, тя е дълбоко в умовете ни.
Тя е подарък, предаден ни от интелигентните умения

Vietnamese: 
và cuộc sống giàu cảm xúc
của tổ tiên chúng ta.
Phản ứng mạnh mẽ trước các hình ảnh,
là để biểu hiện cảm xúc về nghệ thuật,
đối với vẻ đẹp của âm nhạc, đối với bầu trời đêm,
sẽ tồn tại cùng chúng ta và con cháu sau này
cho đến chừng nào con người còn tồn tại.
Cảm ơn.
(Vỗ tay)

Hungarian: 
ami az intelligenciát jelző képességeiken és
gazdag érzelmi életükön keresztül hagyományozódott ránk.
Az érzelmek művészi módon való kifejezésére
vagy a zene gyönyörére, esetleg az éjszakai égboltra
adott erős érzelmi válaszreakcióink
velünk és utódainkkal maradnak mindaddig,
amíg az emberi faj létezik.
Köszönöm.
(Taps)

Italian: 
e dalle ricche vite emozionali
dei nostri più vecchi antenati.
La nostra potente reazione alle immagini,
alle espressioni dell'emozione in arte,
alla bellezza della musica, al cielo di notte,
sarà con noi e con i nostri discendenti
finché esisterà la razza umana.
Grazie.
(Applausi)

Indonesian: 
dan hidup yang kaya akan emosi
dari nenek moyang tertua kita.
Reaksi kita yang kuat akan gambar,
sampai pada ekspresi emosi akan seni,
sampai pada indahnya musik, pada langit malam hari,
akan bersama kita dan keturunan kita
selama umat manusia masih ada.
Terima kasih.
(Tepuk tangan)

Persian: 
این یک هدیه است, که به ما از سوی دستان ماهر و ذهن هوشمند و زندگیهای سرشار از احساس قدیمیترین اجداد ما اهدا شده
این یک هدیه است, که به ما از سوی دستان ماهر و ذهن هوشمند و زندگیهای سرشار از احساس قدیمیترین اجداد ما اهدا شده
واکنش قوی ما نسبت به عکسها و تابلوها
نسبت به احساسات موجود در هنر
و نسبت به موزیک و به آسمان شب
با ما خواهد بود
تا زمانی که نوع بشر وجود داشته باشد.
با سپاس از شما
(تشویق)

Spanish: 
y las ricas vidas emocionales
de nuestros ancestros más antiguos.
Nuestra poderosa reacción a las imágenes,
a la expresión de emoción en el arte,
a la belleza de la música, al cielo de noche,
estará con nosotros y nuestros descendientes
mientras exista la raza humana.
Gracias.
(Aplausos)

Slovak: 
a bohatých citových životov
našich najstarších predkov.
Naša silná reakcia na obrazy,
na vyjadrenie emócií v umení,
na krásnu hudbu, na nočnú oblohu
bude s nami a našimi potomkami
tak dlho, kým bude existovať ľudská rasa.
Ďakujem.
(Potlesk)

Chinese: 
與豐富情感的遠古祖先
所傳遞下來的
我們對圖畫所產生的強烈反應
將情感化成藝術
能體會音樂及夜空的美好
自人類誕生的那一刻
這些美好都將與我們同在
謝謝
（掌聲）

Russian: 
и насыщенной переживаниями жизнью
наших самых далеких предков.
Глубокие реакции на изображения,
на выражении эмоций в искусстве,
будут вызывать сильнейший отклик
будут с нами и нашими потомками
пока существует род человеческий.
Спасибо.
Аплодисменты.

Estonian: 
ja rikaste emotsioonide kaudu
meie kõige kaugematelt eellastelt.
Meie tugevad reaktsioonid piltidele,
kunstis väljendatud emotsioonidele,
muusika ilule ja öötaevale
on meiega ja ka meie järglastega
sama kaua kuni inimrass eksisteerib.
Aitäh.
(Aplaus)

iw: 
וחיי הרגש העשירים
של אבותינו הקדומים ביותר.
התגובה החזקה שלנו לדימויים,
לביטוי הרגשי באמנות,
ליפי המוזיקה, לשמי הלילה,
יהיו איתנו ועם צאצאינו
כל עוד הגזע האנושי קיים.
תודה.
(מחיאות כפיים)

Chinese: 
远祖的智慧和
丰富的情感生活。
我们对图像、
对艺术中情感的表达、
对音乐与夜空的美妙的
强烈的反应将与我们同在，与我们的后代同在，
只要人类还存在着。
谢谢大家。
（掌声）

Serbian: 
i bogatom emocionalnom životu
većine naših pradavnih predaka.
Naša snažna reakcija na slike
na izkazivanje emocija u umetnosti
na lepotu muzike ili noćnog neba
ostaće s nama i s našim potomcima
dokle god bude ljudskog roda.
Hvala vam.
(Aplauz)

Arabic: 
و الحيوات الغنية بالعواطف
لأجدادنا القدماء
رد فعلنا القوي على الصور،
و التعبير عن العواطف في الفن،
وجمال الموسيقى الى سماء الليل
سوف تكون معنا وذريتنا
لطالما وجِدَ الجنس البشري.
شكرا لكم
(تصفيق)

Ukrainian: 
які були здатні переживати сильні емоції
та проявляти високу майстерність.
Втілені в мистецтві емоції,
краса музики і нічного неба
будуть викликати сильну реакцію
в душах наших нащадків до тих пір,
доки існуватиме людство.
Дякую.
(Оплески)

Portuguese: 
e pela vida emocionalmente rica
dos nossos antepassados mais longínquos.
A nossa forte reação a imagens,
à expressão de emoção em arte,
à beleza da música, ao céu estrelado
estará connosco
e com os nossos descendentes
enquanto a raça humana existir.
Obrigado.
(Aplausos)

Thai: 
และชีวิตที่เต็มไปด้วยอารมณ์
ของบรรพบุรุษที่เก่าแก่ที่สุดของเรา
จากปฏิกิริยาของเราต่อรูปภาพ
ถึงการแสดงอารมณ์ผ่านงานศิลปะ
ถึงความงามทางดนตรี และท้องฟ้าราตรี
ซึ่งจะอยู่กับเราและลูกหลาน
ตลอดชั่วอายุขัยของมนุษยชาติ
ขอบคุณครับ
(ปรบมือ)

French: 
et les vies riches en émotions
de nos plus lointains ancêtres.
notre réaction puissante aux images
à l'expression de l'émotion dans l'art
à la beauté de la musique au ciel nocturne
sera avec nous et nos descendants
aussi longtemps que la race humaine existera.
Merci
(Applaudissements)

English: 
and rich emotional lives
of our most ancient ancestors.
Our powerful reaction to images,
to the expression of emotion in art,
to the beauty of music, to the night sky,
will be with us and our descendants
for as long as the human race exists.
Thank you.
(Applause)

Modern Greek (1453-): 
και τις πλούσιες συναισθηματικές ζωές
των πιο αρχαίων προγόνων μας.
Η ισχυρή μας αντίδραση σε εικόνες
στην έκφραση του συναισθήματος στην τέχνη
στην ομορφιά της μουσικής στο νυχτερικό ουρανό
θα συνοδεύει εμάς και τους απογόνους μας
για όσο υπάρχει το ανθρώπινο γένος.
Σας ευχαριστώ.
(Χειροκρότημα)

Czech: 
a bohatému emočnímu životu
našich velice starých předků.
Naše silná reakce na obrázky,
na výrazy emocí v umění,
na krásu hudby nebo nočního nebe,
bude s námi a našimi potomky
tak dlouho, dokud bude lidská rasa existovat.
Děkuji vám.
(potlesk)

Bulgarian: 
и богатите емоционални светове
на нашите най-древни предшественици.
Емоционалните ни реакции към образи,
към изразяването на емоции в изкуството,
към красотата на музиката, към нощното небе,
ще бъдат с нас и нашите потомци
докато съществува човешката раса.
Благодаря ви.
(Аплодисменти)

Macedonian: 
и богатите емотивни животи
на нашите најстари претци.
Нашите силни реакции предизвикани од сликите,
од експресијата на емоции во уметноста,
од убавината на музиката под ѕвездено небо
ќе останат со нас и со нашите потомци
се додека постои човечката раса.
Ви благодарам.
(Аплауз)

Latvian: 
un emocionālajām bagātībām apveltītajiem
senajiem priekštečiem.
Spēcīgās izjūtas, kuras mūsos rosina tēli,
jūtu izpausmes mākslā,
mūzikas skaistums un nakts debesis,
pavadīs mūs un mūsu pēcnācējus
līdz cilvēces pēdējai pastāvēšanas dienai.
Paldies.
(Aplausi)

Portuguese: 
e vidas ricas e emocionais
dos antepassados mais antigos.
Nossa reação poderosa às imagens
à expressão de emoção em arte
à beleza da música, ao céu noturno
estará conosco e com nossos descendentes
enquanto a raça humana existir.
Obrigado.
(Aplausos)

Dutch: 
en het rijke gevoelsleven
van onze oudste voorouders.
Onze krachtige reactie op beelden,
op de expressie van emotie in de kunst,
op de schoonheid van muziek en op de nachtelijke hemel,
zal ons en onze nakomelingen bijblijven
zolang als de mensheid zal bestaan.
Dank je.
(Applaus)

Japanese: 
知的スキルと豊かな感情生活から
受け継いだものなのです
イメージや
芸術における感情表現や
美しい音楽や 夜空に対する私たちの強い反応は
人類という種が続く限り
私たちの子孫へと受け継がれていくことでしょう
どうもありがとうございました
(拍手)

Turkish: 
ve zengin duygusal yaşamlarından
bize devredilmiş bir hediyedir.
Resimlere olan güçlü tepkimizden
sanatta duygunun ifadesine,
müziğin güzelliğine ve geceki gökyüzüne kadar bu hediye,
insan türü varolmaya devam ettikçe
bizimle ve torunlarımızla birlikte olucaktır.
Teşekkürler.
(Alkış)

German: 
und dem vielfältig emotionalen Leben
unserer ältesten Vorfahren entwickelt hat.
Unsere starke Reaktion auf Bilder,
zum Ausdruck von Gefühlen in der Kunst,
zur Schönheit von Musik vor dem Nachthimmel
wird bei uns und unseren Nachkommen sein,
solange die menschliche Rasse existiert.
Vielen Dank.
(Applaus)

Korean: 
풍부한 감성적 삶에서
물려받은 선물입니다.
이미지와 예술에 대한 감성 표현,
음악의 아름다움, 밤의 하늘에 대한
강렬한 반응들은
우리와 우리의 후손들과 함께
지속될 것입니다.
감사합니다.
(박수)

Romanian: 
şi bogăţia emoţională
a strămoşilor noştri.
Reacţiile noastre puternice de la imagini,
până la exprimarea emoţiei prin artă
şi până la frumuseţea muzicii şi a cerului înstelat
va fi cu noi şi cu urmaşii noştri
atâta timp cât va exista rasa umană.
Vă mulţumesc.
(Aplauze)

Croatian: 
i bogatim emocionalnim životima
naših najdavnijih predaka.
Naša snažna reakcija na slike
na ekspresiju emocija u umjetnosti
na ljepotu glazbe na noćnom nebu
bit će s nama i našim nasljednicima
dokle god ljudska rasa postoji.
Hvala vam.
(Pljesak)

Polish: 
świadectwo ich umiejętności
i życia emocjonalnego.
Silne reakcje na obrazy,
wyrażanie emocji w sztuce,
piękno muzyki i nocnego nieba
zostaną z nami i naszymi potomkami
tak długo jak istnieje rasa ludzka.
Dziękuję.
(Brawa)

Armenian: 
և հարուստ զգացմունքային կյանքերից
ստացած շնորհն է:
Մեր հզոր արձագանքը պատկերներին,
արվեստում զգացմունքի արտահայտմանը,
երաժշտության գեղեցկությանը, գիշերային երկնքին
մեզ և մեր հետնորդների հետ կլինեն
այնքան ժամանակ, որքան գոյություն ունի մարդկային ռասան:
Շնորհակալություն:
(Ծափահարություն)
