
Polish: 
[muzyka]
Psychologiczne znaczenie opowieści biblijnych
Wykład 9: Powołanie Abrahama
w tym tygodniu myślałem o...
prowadzeniu tego raz w miesiącu
aby kontynuować
[oklaski]
także wydaje mi się... jeśli będę to robić,
będzie to się dalej odbywać tutaj, chociaż tę salę trudniej wynająć w czasie roku akademickiego
ale jeśli nie tutaj, będzie to inne miejsce
ale chciałbym to kontynuować... bardzo wiele uczę się podczas tych wykładów
raz na miesiąc to będzie bardzo dobra częstotliwość, ponieważ będę miał czas, aby dobrze się przygotować
i pewnie będę w stanie robić to przez kilka lat
bo, co oczywiste, nie idzie to zbyt szybko
ale to nie jest problem... bo nie powinniśmy zmuszać tego do pójścia nie swoim rytmem
tak to dla mnie przynajmniej wygląda

Spanish: 
Esta semana
he estado pensando en...
...hacer esto una vez al mes
de forma continua.
Así que...
Así que si lo hago
creo que será aquí,
aunque es difícil alquilar esta sala
durante el curso académico.
Pero si no es aquí,
será en otro lugar,
porque me gustaría seguir haciendo esto,
estoy aprendiendo mucho
y una vez al mes
estaría mejor,
porque así podría
hacer bien las investigaciones
y...
Y podría hacerlo
durante un par de años,
porque obviamente
esto no va muy rápido.
Pero no pasa nada,
no debería ir más rápido
de lo necesario,
eso creo yo, al menos.
Así que...

Spanish: 
La psicología de la Biblia IX:
El llamamiento de Abraham
Esta semana
he estado pensando
en hacer esto una vez al mes
de forma continua.
Así que...
Si lo hago
creo que será aquí,
aunque es difícil alquilar esta sala
durante el curso académico.
Pero si no es aquí,
será en otro lugar,
porque me gustaría seguir haciendo esto,
estoy aprendiendo mucho
y una vez al mes
estaría bien,
porque así podría investigar bien.
Y podría hacerlo
durante un par de años,
porque obviamente
esto no va muy rápido.
Pero no pasa nada,
no debería ir más rápido
de lo necesario,
eso creo yo, al menos.
Entonces...

Polish: 
także... to było...
to była dla mnie bardzo stroma krzywa uczenia się, w przypadku tych opowieści
ponieważ nie rozumiem ich zbyt dobrze
i poprawiłem się również w zakresie używania zasobów
które są dostępne w sieci... aby lepiej przeprowadzić analizę tła tych opowieści
mam wiele książek... i niektórzy z was mogli zauważyć
że udostępniłem online rozmowę, jaką przeprowadziłem
z Jonathanem Piaget'em
i jego bratem, Matthew
mam nadzieję, że to był Matthew... imiona mi naprawdę umykają
sądzę, że to było to... właśnie skończył książkę o Biblii
dużo mówiłem i myślałem o tych opowieściach, starając się
zrozumieć, czego one dotyczą
a następnie mamy wszystkie te komentarze... i świetny
portal, zdaje się: BibleHub
ma listę wszystkich wersetów Biblii po kolei, a następnie
do każdego wersetu zgromadzili jakieś dziesięć komentarzy
jakieś dziesięć komentarzy z ostatnich 400 lat

Spanish: 
Me ha sido...
...muy difícil aprender
sobre estas historias,
porque no las entendía muy bien
y he aprendido a usar mejor
los recursos de internet
para ayudar con mis investigaciones,
y tengo muchos libros.
Algunos habréis visto que,
he subido a internet
una conversación
con Jonathan Pageau
y su hermano Matthieu,
- espero que sea Matthieu,
se me dan muy mal los nombres
pero creo que sí -
que acaba de escribir
un libro sobre la Biblia.
He estado pensando y hablando mucho
sobre estas historias
para intentar entender
de qué tratan,
y vi que hay muchos comentarios
en un sitio llamado Biblehub
que tiene todos
los versos de la Biblia,
y han añadido
unos 10 comentarios a cada verso,
más o menos 10 comentarios
de los últimos 400 años,

Spanish: 
...esta ha sido...
...una parte muy difícil
con respecto a estas historias,
porque no las entendía muy bien
y he aprendido a usar mejor
los recursos de internet
para ayudar con mis investigaciones,
y tengo muchos libros.
Algunos habréis visto que,
he subido a internet
una conversación con...
...Jonathan Pageau
y su hermano Matthieu...
espero que sea Matthieu,
se me dan muy mal los nombres
pero creo que sí,
...y acaba de escribir
un libro sobre la Biblia.
He estado pensando y hablando mucho
sobre estas historias
para intentar entender
de qué tratan,
y vi que hay muchos comentarios
en un sitio llamado Biblehub
(NdT: en español Bibliaparelela)
que tiene...
...todos los versos de la Biblia y...
...en cada verso han añadido
unos 10 comentarios,
más o menos 10 comentarios
de los últimos 400 años,

Spanish: 
así que hay una página de texto denso
sobre cada verso.
Esa es otra cosa interesante
de este libro,
tiene tantos comentarios que...
que el libro
es más grande de lo que parece,
así que ha sido interesante
leer eso,
y el hecho de que esta página
tenga el comentario separado por versos
quiere decir que puedes comparar
los comentarios y ver
cómo se ha interpretado esto
a lo largo de,
al menos varios siglos,
pero obviamente mucho más,
porque la gente que escribió esto
leía cosas mucho más antiguas.
Entonces eso ha sido muy interesante.
La semana pasada
hablamos de un par de cosas.
Hablamos de cómo se podría interpretar
la idea de las apariciones divinas
y lo comparamos con...
...la idea de que Dios desaparece
en el "Antiguo Testamento",
se retira al progresar las historias,

Spanish: 
así que hay una página de texto denso
sobre cada verso.
Esa es otra cosa interesante
de este libro,
tiene tantos comentarios
que es más grande
de lo que parece.
Así que ha sido
interesante leerlos,
y como esa página tiene
el comentario separado por versos
puedes comparar
los comentarios y ver
cómo se ha interpretado esto
a lo largo de,
al menos varios siglos,
pero obviamente mucho más,
porque la gente que lo escribió
leyó cosas mucho más antiguas.
Ha sido muy interesante.
La semana pasada
hablamos de un par de cosas.
Hablamos de cómo se podría interpretar
la idea de las apariciones divinas
y lo comparamos con
la idea de que Dios desaparece
en el "Antiguo Testamento",
se retira
al progresar las historias,

Polish: 
także mamy gęsto zadrukowaną kartkę do każdego wersetu
i jedną z rzeczy, jaka również jest naprawdę fascynująca w tej księdze... to to,
że zebrała ona tak wiele komentarzy
że jest ona większa, niż się wydaje
księga jest o wiele większa, niż się wydaje
bardzo ciekawym było zapoznawanie się również z tymi komentarzami
fakt, że strona zorganizowana jest w taki sposób, że komentarze dotyczą każdego wersetu
oznacza, że możecie szybko porównywać różne komentarze
i wyczuć, jak ludzie interpretowali tę samą treść
przez jakieś 400 lat... ale oczywiście o wiele dłużej, niż to...
bo ludzie, którzy pisali te komentarze, czytali rzeczy, które były o wiele starsze, niż to
także to było bardzo, bardzo ciekawe
[Abraham, Sara i Lot, część II
Psychologiczne znaczenie opowieści biblijnych
Dr Jordan B Peterson
25 lipiec, 2017, wykład 9]
także... w ostatnim tygodniu rozmawialiśmy o kilku rzeczach
rozmawialiśmy o tym, jak można rozumieć ideę spotkania z Bogiem
a następnie pokazaliśmy to w kontekście
koncepcji, że Bóg stopniowo zanika w Starym Testamencie
wycofuje się w miarę jak opowieści się rozwijają

Polish: 
i wydaje się to być ujawniającą się cechą ułożenia tych opowieści w pewnej sekwencji
ponieważ wszystkie te księgi napisane zostały przez niezależnych autorów
różnych ludzi... a następnie zebrane
przez innych ludzi
także narracyjna ciągłość jest pewnego rodzaju wyłaniającą się cechą,
która jest wynikiem interakcji między ludźmi
czytelnikami a pisarzami na przestrzeni stuleci
i to jest dziwne... biorąc pod uwagę, że zawiera ona również inne spójne wątki, które są im wspólne...
to naprawdę nie jest tak łatwe do zrozumienia
ale przynajmniej wydaje się, że to właśnie ma miejsce
także... a trzecią rzeczą, o której mówiliśmy
było to, że w miarę tego, jak Bóg się wycofuje... że tak powiem
indywidualne osobowości osób, których dotyczą te opowieści
postaci ludzkich, których dotyczą te opowieści, stają się coraz bardziej rozwinięte
i nie jest do końca jasne, co... to znaczy...
to, co to oznacza, to że Bóg ustępuje miejsca człowiekowi
to właśnie oznacza
ale dlaczego jest to ułożone w ten sposób
ale ostateczne tego znaczenie nie jest w żaden sposób oczywiste
także...
także Abraham...

Spanish: 
que parece ser algo que surge
de la disposición de las historias,
porque los libros los escribieron
personas independientes,
personas diferentes,
y los unieron otras personas,
así que la continuidad narrativa
es una propiedad emergente
que es consecuencia
de interacciones entre gente,
entre lectores y escritores
durante siglos,
y es raro que, aún así,
tenga varias estructuras narrativas,
no es fácil de entender,
pero parece ser la verdad.
Así que...
Y lo tercero
de lo que hablamos es que,
cuando Dios se retira, digamos,
las personalidades individuales
de los personajes de la historia,
de los personajes humanos,
parece desarrollarse cada vez más.
Y no está claro lo que...
Bueno, significa que Dios se retira
y el hombre se pone al frente,
pero por qué querían hacer eso,
o por qué eso es importante
no está nada claro.
Así que...
Así que Abraham,

Spanish: 
que parece ser surgir
del orden de las historias,
porque los libros los escribieron
diferentes personas
y los juntaron otras personas,
así que la continuidad narrativa
se desarrolla
como consecuencia
de interacciones entre gente,
entre lectores y escritores
durante siglos,
y es raro que, aún así,
tenga varias estructuras narrativas,
no es fácil entenderlo,
pero parece ser la verdad.
Y lo tercero
de lo que hablamos es que,
cuando Dios se retira, digamos,
las personalidades individuales
de los personajes humanos
de la historia,
parecen estar
cada vez más desarrolladas
y no está claro lo que...
Bueno, significa que Dios se retira
y el hombre se pone al frente,
pero por qué lo hicieron,
o qué significa
no está nada claro.
Entonces Abraham,

Spanish: 
en quien nos vamos a concentrar hoy,
es un personaje bien desarrollado,
y yo diría que...
...hay varios finales y comienzos
en las historias bíblicas.
El final más importante
supongo que es el final
del Jardín del Paraíso,
y la desilusión del mundo,
y la expulsión de Adán y Eva
a la historia,
al futuro,
a una forma de ser
en la que existe el futuro
y en la que existe la historia, y...
...en la que existe la necesidad
del sacrificio y el trabajo,
eso es crucial.
Y eso se repite
en la historia de Noé,
porque todo se destruye
y el mundo tiene que recrearse
y se requieren sacrificios
para que el mundo comience,
y luego se ve lo mismo
después de Noé en "La torre de Babel".
La historia como la conocemos
parece empezar con Abraham
porque las historias de Abraham
suenan históricas.

Polish: 
na którym dzisiaj mamy zamiar się skupić
jest dość dobrze rozwiniętą postacią
i powiedziałbym...
są dwa... jest wiele początków i zakończeń
w opowieściach biblijnych
najważniejszym zakończeniem
jak podejrzewam... jest koniec ogrodu Eden
i odczarowanie świata... i odesłanie Adama i Ewy
w bieg historii, w przyszłość
w tryb istnienia, który ma przyszłość
jako jego część... który ma historię jako jego część... i który ma...
niezbędność do ofiar i poświęcenia, jako jego część
i to jest oczywiście niezbędne
i to odegrane jest ponownie w historii Noego
bo wszystko zostaje zniszczone, a świat zostaje odtworzony od zera
a następnie trzeba złożyć ofiary, aby świat ponownie mógł powstać
i widzicie tę samą historię po opowieści o Noem, w Wieży Babel
ponieważ historia w takim sensie, w jakim my ją rozumiemy, wydaje się rozpoczynać z opowieściami o Abrahamie
ponieważ opowieści o Abrahamie brzmią jak opowieści historyczne

Spanish: 
en quien nos vamos a concentrar,
está bien desarrollado,
y yo diría que...
Hay varios finales
y comienzos en la Biblia.
El final más importante
sería el del jardín de Edén,
con la desilusión del mundo,
y la expulsión de Adán y Eva
a la Historia,
al futuro,
a una forma de ser
en la que existen
el futuro, la historia
y la necesidad
del sacrificio y del trabajo,
eso es crucial.
Y eso se repite
en el relato de Noé,
porque todo se destruye
y el mundo tiene que recrearse
y se requieren sacrificios
para que pase,
y luego se ve lo mismo
en "La torre de Babel".
La Historia como la conocemos
parece empezar con Abraham
porque los relatos de Abraham
suenan históricas.

Polish: 
i wiecie... naukowcy debatują nad historyczną dokładnością opowieści biblijnych
i wydaje mi się, że nie ma sposobu, aby kiedykolwiek dokładnie określić
w jakim stopniu można to rozważać w kategoriach odpowiadających nowoczesnej, empirycznej historii...
ale to jest psychologiczna interpretacja opowieści biblijnych
nie historyczna interpretacja
i z pewnością jest to ten przypadek, że z perspektywy psychologicznej
wkraczamy w domenę nowoczesnej konceptualizacji
relatywnie nowoczesnej konceptualizacji, z początkiem opowieści o Abrahamie
"Poza przypadkami, gdy Abraham wykonuje boskie polecenia..." - to jest z Friedmana...
autora, o którym wspominałem podczas ostatniego wykładu
który napisał "Zniknięcie Boga" i wiele innych książek zdecydowanie wartych przeczytania
"...narracja zwiera również wiele wątków, w których Abraham działa ze swojej własnej inicjatywy"
"dzieli grunt ze swoim siostrzeńcem Lotem, walczy z królami, bierze nałożnice, kłóci się z żoną - Sarą..."
"w dwóch przypadkach mówi królom, że Sara jest jego siostrą, w obawie, że królowie zamordują go aby posiąść jego żonę; swata małżeństwo swojego syna"

Spanish: 
Algunos académicos debaten
la veracidad de la Biblia,
y supongo que no hay forma
de saber definitivamente
en qué medida
se pueden considerar estos relatos
equivalentes a la historia
empírica moderna,
pero esta interpretación
de la Biblia es psicológica,
no es una interpretación histórica,
y parece que,
desde una perspectiva psicológica,
entramos en el dominio
de la conceptualización moderna...
relativamente moderna
de la historia con Abraham.
"Además de llevar a cabo
órdenes divinas,"
- esto es de Friedman,
lo leí la semana pasada,
escribió
"La desaparición de Dios"
y otros libros
que valen la pena leer -
"Abraham también actúa
por su propia voluntad".
"Comparte sus tierras
con su sobrino Lot,"
"lucha con reyes, se acuesta
con su criada, discute con su mujer Sara,"
"les dice a los reyes
que Sara es su hermana"
"por miedo a que lo maten
por su mujer,"
"y concierta el matrimonio
de su hijo".

Spanish: 
Algunos académicos debaten
la veracidad de la Biblia,
y supongo
que no hay forma de saber,
de una vez por todas,
en qué medida
se pueden considerar estas historias
como equivalentes
a la historia empírica moderna,
pero esta interpretación
de las historias bíblicas es psicológica,
no es una interpretación histórica,
y parece que,
desde una perspectiva psicológica,
entramos en el dominio
de la conceptualización moderna,
la conceptualización relativamente moderna
de la historia con Abraham.
"Además de los relatos
de las órdenes divinas que lleva a cabo,"
esto es de Friedman,
al que mencioné la pasada conferencia,
y que escribió
"La desaparición de Dios"
y otros libros
que valen la pena leer,
"también hay historias en las que
Abraham actúa por su propia voluntad".
"Comparte sus tierras
con su sobrino Lot,"
"lucha con reyes,
tiene varias mujeres,"
"discute con su mujer Sara,"
"en dos ocasiones les dice a los reyes
que Sara es su hermana"
"por miedo a que lo maten
por su mujer,"
"y concierta el matrimonio
de su hijo".

Spanish: 
"En lugar de una historia
como la borrachera de Noé,"
"en Abraham vemos
la vida de un hombre".
Una cosa que
me sorprendió mucho,
al leer esto en profundidad,
y al leer los comentarios,
es lo similar que es
a la vida de una persona.
Abraham no es una figura divina
en un sentido arquetípico,
la verdad,
tiene elementos arquetípicos
porque...
...obviamente es el fundador
de una nación,
pero principalmente
es un ser humano,
vive aventuras
y comete errores humanos,
y la parte de los errores
me sorprendió, porque...
Estaba hablando con mi amigo
Norman Doidge esta semana,
es una gran persona
en muchos sentidos,
y me estaba riñendo
al leer mi libro
que voy a publicar pronto
y que saldrá en enero.
En el libro contrasté
al Dios del "Antiguo Testamento"
con el Dios del "Nuevo Testamento",
argumenté,
basado en las ideas de Northrop Frye,

Spanish: 
"En lugar de la historia
sobre la borrachera de Noé,"
"en el caso de Abraham
vemos la vida de un hombre".
Una cosa que me sorprendió mucho,
al leer esto en profundidad,
y al leer los comentarios,
es lo parecido que es
a la historia de una persona.
Abraham no es una figura divina, en un...
en un sentido arquetípico,
precisamente,
tiene elementos arquetípicos
porque...
...obviamente es el fundador
de una nación,
pero principalmente es un ser humano,
y vive las aventuras
y comete los errores de un ser humano,
y la parte de los errores
es la que me sorprendió, porque...
Estaba hablando con un amigo
esta semana,
Norman Doidge,
una gran persona
en muchos sentidos,
y me estaba riñendo
al leer mi libro,
que voy a publicar pronto
y que saldrá en enero,
y en el libro,
en una parte contrasté
al Dios del "Antiguo Testamento"
con el Dios del "Nuevo Testamento",
argumenté,
basado en las ideas de Northrop Frye,

Polish: 
"w miejsce pojedynczej wzmianki o pijaństwie Noego, w przypadku Abrahama mamy opowieści z życia człowieka"
jedną z rzeczy, jaka wydała mi się szczególnie uderzająca, gdy się w to wczytałem
i czytając komentarze... było to, jak bardzo przypomina to opowieść o jakiejś osobie
wiecie... Abraham nie jest boską postacią w dokładnie żadnym archetypowym sensie
zawiera archetypowe elementy, ponieważ jest założycielem narodu...
ale zasadniczo jest istotą ludzką
i przeżywa przygody... i popełnia błędy typowe dla istot ludzkich
to te błędy były dla mnie szczególnie uderzające
ponieważ... rozmawiałem w tym tygodniu z moim przyjacielem
Normanem Doidge, który jest wyjątkową pod wieloma względami osobą
stawiał mnie pod ścianą, pytając o moją nową książkę... którą mam zamiar wydać w styczniu
i w tej książce... w jednym z rozdziałów... zestawiłem Boga ze Starego Testamentu z Bogiem z Nowego Testamentu
i postawiłem hipotezę... w pewnym sensie bazując na ideach Northropa Frye

Spanish: 
que el Dios del "Antiguo Testamento"
era muy duro y severo
y que el Dios del "Nuevo Testamento"
era más misericordioso,
un poco más agradable y compasivo.
Norman me riñó y me dijo
que era una interpretación
muy cristianizada,
- lo que tiene sentido
porque me inspiré en Northrop Frye -
pero ahora veo que tenía razón.
Tenía razón porque
el Dios del "Antiguo Testamento"
es más misericordioso
de lo que se suele pensar,
y eso son buenas noticias,
si consideras que
la representación de Dios
es parte de
la descripción de la vida.
Abraham comete muchos
errores importantes,
pero aún así vive bien
y Dios lo bendice
a pesar de sus defectos
y de mentir en ocasiones.
Es un buen hombre,
pero no es perfecto para nada,
y las cosas le van bien,
funda una nación y todo eso.

Spanish: 
que el Dios del "Antiguo Testamento"
era muy duro y severo
y que el Dios del "Nuevo Testamento"
era más misericordioso,
y en cierta medida
más agradable y compasivo,
y Norman me riñó y dijo que...
...esa era una interpretación
muy cristianizada,
lo que tiene sentido
porque la basé en parte en Northrop Frye,
pero ahora entiendo mejor
que él tenía razón,
que tenía razón en eso, porque,
en el "Antiguo Testamento",
Dios es más misericordioso
de lo que se suele asumir...
y eso son buenas noticias,
si consideras...
...que la representación de Dios
está relacionada
a la descripción de la vida
en sí misma.
Abraham comete muchos errores,
errores importantes,
y aún así tiene su vida
y Dios lo bendice
a pesar de tener muchos defectos
y de mentir en ocasiones,
es un buen hombre,
pero no es perfecto para nada,
y las cosas le van bien,
y funda una nación y todo eso.

Polish: 
że Bóg Starego Testamentu był bardzo surowy i oskarżycielski, wiecie...
i że Bóg Nowego Testamentu był bardziej miłosierny
wiecie... przynajmniej w pewnym sensie lżej strawny
Norman postawił mnie w tej kwestii pod ścianą
i powiedział, że jest to nadmiernie chrześcijańska interpretacja
co miałoby sens, ponieważ wyprowadziłem to po części z Northropa Frye
i doszedłem do wniosku, że ma on rację
że ma w tym zakresie rację
ponieważ Bóg w Starym Testamencie
jest faktycznie o wiele bardziej miłosierny, niż się Go przedstawia
i  widzimy to... to jest zasadniczo dobra wiadomość
jeśli patrzymy na przedstawienie Boga jako klucz do zrozumienia jako takiego istnienia
Abraham popełnia bardzo wiele błędów
wiecie... poważnych błędów
a jednak w pełni żyje i ma Boże błogosławieństwo
pomimo tego, że jest bardzo niedoskonały
i wdaje się w oszukańcze praktyki
jest dobrym człowiekiem, ale nie chodzącym ideałem
w żaden sposób
a sprawy mają się dla niego dość dobrze
jest założycielem narodu
i tak dalej... to dobra wiadomość dla nas wszystkich

Spanish: 
Eso son buenas noticias
porque la gente perfecta es poco común,
y si el único camino
a una vida rica y con sentido
fuera la perfección,
estaríamos todos en apuros.
Está muy bien leer eso.
Otra cosa que
me sorprendió es que Abraham...
Esto es esencial
para entender la historia.
Abraham siempre está
haciendo cosas, esa es la cuestión.
Una cosa que he aprendido es que
nada de lo que haya hecho
ha sido un desperdicio.
Y con "hecho" quiero decir
entregarme a ello en cuerpo y alma,
poner todo mi esfuerzo.
Eso siempre me ha funcionado,
tal vez no saliera como me esperaba,
eso es otro problema,
pero el resultado
siempre fue positivo,
siempre recibí algo valioso
al hacer sacrificios
para hacer algo que valiera la pena.

Polish: 
ponieważ idealnych ludzi bardzo, bardzo trudno znaleźć
i jeśli jedyną ścieżką ku bogatemu i nasyconemu znaczeniem życiu
była perfekcja, wszyscy bylibyśmy w poważnych tarapatach
także jest to bardzo satysfakcjonująca lektura
inną rzeczą, która była dla mnie uderzająca
było to, że Abraham... faktycznie wydaje mi się, że jest to niezbędnym kluczem do tych opowieści
Abraham wybiera się... i robi różne rzeczy
o to chodzi
także... jedną z rzeczy, jakie zauważyłem w swoim życiu
jest to, że nic, co zrobiłem, nie szło na marne
a przez "zrobiłem" mam na myśli włożenie w to całej energii i serca
włożenie w to całego możliwego wysiłku
to zawsze działało
to nie zawsze działało w sposób, jakiego oczekiwałem
to jest całkowicie inna historia
ale bilans tego był zawsze dodatni...
coś zawsze... przydarzało mi się coś wartościowego
kiedy dokonywałem poświęcenia niezbędnego, aby zrobić coś wartościowego

Spanish: 
Eso son buenas noticias
porque la gente perfecta es poco común,
y si el único camino
a una vida rica y con sentido
fuera la perfección,
todos estaríamos en apuros.
Es muy agradable leer eso.
Y otra cosa
que me sorprendió es que...
...Abraham...
Y esto es totalmente esencial
para entender la historia.
Abraham hace cosas,
esa es la cuestión.
Algo de lo que
me he dado cuenta en la vida es que...
...nada de lo que he hecho
ha sido un desperdicio.
Y con "hecho" quiero decir
entregarme a ello en cuerpo y alma,
poner todo mi esfuerzo.
Eso siempre me ha funcionado.
Tal vez no saliera de la manera
que yo esperaba, eso es otro problema,
pero el resultado
siempre fue positivo, siempre...
siempre recibí algo valioso
al hacer los sacrificios necesarios
para hacer algo que valiera la pena.

Polish: 
także wydaje mi się, że jedną z wiadomości w opowieściach Abrahamicznych
jest: idź, zrób coś
i myślałem o tym...
na wiele różnych sposobów... poza ramami interpretacji tych opowieści
bo mam ten program, który część z was może znać
o nazwie "Future authoring" (Tworzenie przyszłości)
i opracowany jest, aby pomóc ludziom
zaplanować 3-5 lat w przyszłość
wiecie... także to, co robicie
to odpowiadanie na pytania
to jest program pisarski
odpowiadacie na pytania
o to, jak chciałbyś, aby wyglądało twoje życie
jak chciałbyś, aby wyglądał twój charakter
w ciągu najbliższych 3-5 lat
tak, jakbyś troszczył się o siebie jak o kogoś, o kogo faktycznie dbasz
także musisz się w pewien sposób podzielić na dwie osoby
i potraktować siebie jako kogoś, kogo szanujesz i dla kogo chcesz wszystkiego, co najlepsze
a to nie jest łatwe, ponieważ ludzie niekoniecznie mają do siebie szacunek
i niekoniecznie chcą dla siebie tego, co najlepsze
bo mają w sobie wiele auto-nienawiści, odrazy, poczucia winy
wiele lęków egzystencjalnych
i wiele samoświadomości i tego wszystkiego

Spanish: 
Así que parte del mensaje
en las historias de Abraham es:
"Haz algo".
He pensado mucho en eso
fuera del contexto
de esta historia.
Creé un programa
que algunos conoceréis,
el programa "Future Authoring".
Está diseñado
para ayudar a la gente
a hacer un plan
para tres a cinco años en el futuro.
Respondes a unas preguntas...
Hay que escribir.
Respondes a unas preguntas sobre
cómo te gustaría
que fuera tu vida,
cómo te gustaría
que fuera tu carácter,
dentro de tres a cinco años,
si cuidaras de ti mismo
como si fueras alguien que te importara.
Tienes que separarte
en dos personas
y tratarte como alguien a quien respetas
y para el que quieres lo mejor
y no es fácil porque la gente
no se respeta necesariamente,
y no quiere lo mejor para sí misma
necesariamente,
porque sienten mucha culpa,
desprecio y odio por sí mismos,
mucha angustia existencial
y mucha vergüenza por todo eso.

Spanish: 
Así que creo que parte del mensaje
en las historias de Abraham es:
"Haz algo".
Y he pensado en esto
muchas veces
fuera del contexto de esta historia,
porque creé un programa
que algunos conoceréis,
el programa "Future Authoring",
que está diseñado
para ayudar a la gente
a hacer un plan
para tres a cinco años en el futuro.
Lo que haces es...
...responder a unas preguntas,
es un programa de escritura,
respondes a unas preguntas sobre...
...cómo te gustaría
que fuera tu vida,
cómo te gustaría
que fuera tu carácter,
en tres a cinco años en el futuro,
si cuidaras de ti mismo
como si fueras alguien que te importara.
Así que tienes que separarte
en dos personas
y tratarte como alguien a quien respetas
y para el que quieres lo mejor.
Y eso no es fácil porque la gente
no se respeta necesariamente
y no quieren lo mejor para sí mismos
necesariamente,
porque sienten mucha culpa
y mucho desprecio y odio por sí mismos,
y mucha angustia existencial,
y mucha vergüenza por todo eso,

Polish: 
także ludzie niekoniecznie bardzo dobrze troszczą się o siebie
i sądzę, że macie pewne zobowiązanie
to jest jeden z najwyższych moralnych obowiązków
aby traktować samego siebie jak stworzenie mające wartość
i w pewien sposób... w pewien sposób jest to niezależne od twojego postępowania
i możesz o tym myśleć w przenośni
jako o uznaniu swojej boskiej wartości
w sensie biblijnym
niezależnie od twoich grzechów
że tak powiem... i to są bardzo mocne słowa
moim zdaniem... gdy tylko je zrozumiesz
w programie "Self authoring" (Tworzenie siebie)... "Future authoring" (Tworzenie przyszłości)
odpowiadasz na pytania
jak chciałbyś, aby wyglądały twoje przyjaźnie
bo warto otaczać się ludźmi, którzy chcą iść naprzód
a co ważniejsze, będą się cieszyć, gdy będziesz szedł naprzód
i nie będą zadowoleni, gdy będziesz się cofać
nie gdy upadniesz, nie to mam na myśli
ale gdy będziesz robił autodestrukcyjne rzeczy, twoi przyjaciele nie powinni być przy tobie, aby ci kibicować
bo wtedy nie zachowują się jak przyjaciele - to oczywiste

Spanish: 
así que la gente no se cuida muy bien
necesariamente,
y creo que tienes una obligación,
que es una de las obligaciones morales
más altas,
a tratarte a ti mismo
como si fueras valioso.
Y en cierto sentido eso...
En cierto sentido eso
es independiente de tus acciones,
eso se puede entender
metafóricamente como...
...reconocer tu importancia divina
en el sentido bíblico,
sin importar tus pecados, digamos,
y creo que esas palabras
son muy poderosas al entenderlas.
De todas formas,
en el programa "Future Authoring"
respondes preguntas sobre...
...cómo te gustaría
que fueran tus amistades,
porque es útil estar rodeado
de gente que quiera progresar,
y sobre todo que estén felices
cuando tú progresas,
y que no estén felices
cuando retrocedas.
No cuando te pase algo malo,
sino que,
cuando haces cosas autodestructivas
tus amigos no deberían animarte.
Porque entonces
no están siendo tus amigos, obviamente.

Spanish: 
La gente no se cuida muy bien
necesariamente
y creo que tienes una obligación,
y es una de las
obligaciones morales más altas,
a tratarte a ti mismo
como si fueras valioso.
Y en cierto sentido es...
En cierto sentido
es independiente de tus acciones,
una forma metafórica
de entenderlo sería
reconocer tu importancia divina
en el sentido bíblico,
sin importar tus pecados, digamos.
Creo que esas palabras
son muy poderosas al entenderlas.
De todas formas,
en el programa "Future Authoring"
respondes preguntas sobre...
...cómo te gustaría
que fueran tus amistades,
porque es útil rodearse
de gente que quiera progresar,
y sobre todo que estén felices
cuando tú progresas,
y que no estén felices
cuando retrocedas.
No cuando te pase
algo malo, me refiero a que
cuando hagas cosas autodestructivas
tus amigos no deberían animarte,
sino no estarían siendo
tus amigos, obviamente.

Spanish: 
Sé que es obvio,
pero es muy común,
la gente deja que ocurra
y es mala idea.
También te pregunta cómo
te gustaría mejorar tu familia.
Pensé en eso esta semana,
estaba pensando en el arca de Noé
y había una frase en esa historia
que no entendía, que era:
"Noé fue perfecto
en sus generaciones".
No sabía qué significaba,
y cuando lees un libro como la Biblia
y no entiendes una frase,
entonces te perdiste algo.
No significa que no sea importante,
significa que eres estúpido.
No lo pillaste,
no lo entendiste.
Entonces,
la idea de que Noé
fue perfecto en sus generaciones
y que por eso pudo construir un arca
que lo soportara a él
y a toda la humanidad
en el diluvio,
significaba que no solo
andaba con Dios,
- que ya explicamos
con el "Sermón del monte" -
también había establecido
buenas relaciones con su familia e hijos.
Entonces eso significó
que no solo
estaba bien integrado como persona,

Polish: 
wiem, że to nie jest oczywiste, ale to się ciągle zdarza
ludzie zgadzają się, aby to się działo... to nie jest dobry pomysł
jak chciałbyś rozwiązać swoją sytuację rodzinną
i myślałem również o tym w tym tygodniu
bo rozważałem Arkę Noego
i w tej opowieści był zwrot, którego nie rozumiałem
że "Noe był doskonały w swoim pokoleniu"
i... nie wiem, co to oznacza... wiecie,
kiedy przeglądasz księgę taką, jak Biblia... i nie rozumiesz wersetu
to faktycznie oznacza, że coś przegapiłeś
to nie oznacza, że jest to nieistotne dla tej historii
to oznacza, że jesteś głupi
nie zrozumiałeś tego
nie zrozumiałeś, nie trafiło do ciebie, o co chodzi
także idea, że Noe był doskonały w swoim pokoleniu
dlatego był w stanie wybudować arkę, która zachowała jego...
i samą ludzkość
podczas Potopu
nie tylko "chodził z Bogiem", o czym już rozmawialiśmy
w kontekście Kazania na Górze
ale ustanowił również właściwe relacje w obrębie swojej rodziny
ze swoimi dziećmi
także oznaczało to, że nie tylko był on
bardzo spójny jako osoba

Spanish: 
Sé que es obvio,
pero es algo que siempre ocurre,
y la gente deja que ocurra
y es mala idea.
Y cómo te gustaría
mejorar tu familia.
También pensé en eso esta semana,
estaba pensando en el arca de Noé
y había una frase en esa historia
que no entendía, que era:
"Noé fue perfecto en sus generaciones".
No sabía qué significaba, y...
...cuando lees un libro como la Biblia
y no entiendes una frase,
eso significa que te perdiste algo.
No significa que esa parte
no importe en la historia,
significa que eres estúpido.
No lo entendiste.
No lo entendiste,
no lo comprendiste.
Entonces,
la idea de que Noé
fue perfecto en sus generaciones
y que por eso pudo construir un arca
que lo soportara a él
y a toda la humanidad en el diluvio,
significaba no solo
que andaba con Dios,
algo de lo que ya hablamos
en el contexto del "Sermón del monte",
también que había establecido
buenas relaciones con su familia,
con sus hijos.
Entonces eso significó
que no solo
estaba bien integrado como persona,

Polish: 
ale jego poziom spójności, zorganizowania, osiągnął poziom, gdzie rozszerzyło się to poza niego
i objęło jego rodzinę
także w arce był Noe i jego rodzina
i mogę wam powiedzieć... naprawdę zrozumiałem to w tym roku
ponieważ miałem bardzo wyboisty rok
myśląc o tym z perspektywy osobistej był to rok
w którym nie brakowało potopów
i jednym z powodów,
dla których byłem w stanie to przetrwać
miałem również potworne problemy zdrowotne
jednym z powodów, dla których byłem w stanie to przetrwać
było to, że moja rodzina naprawdę zebrała się razem
wokół mnie... moje dzieci, żona, rodzice...
jak również moi przyjaciele
zwłaszcza pewna grupa przyjaciół
i wszystko to przyszło mi do głowy
i pomyślałem, że to dokładnie oznacza
bycie doskonałym w swoim pokoleniu
że nie tylko doprowadził do porządku siebie
naprostował on również swoje relacje z rodziną
i mówię wam, gdy spotka was kryzys... a tak będzie
tak będzie... przyjdzie potop
dlatego apokalipsa stale nad nami wisi
potop na pewno pojawi się w twoim życiu

Spanish: 
su nivel de integración
llegó al punto de sobrepasarle
y abarcó a su familia,
y así Noé y su familia
estuvieron en el arca,
y eso lo entendí
muy bien este año.
Tuve un año muy tumultuoso
desde mi perspectiva personal,
fue un año sin escasez de diluvios,
y en parte pude soportarlo...
también tuve
muchos problemas de salud,
y en parte pude soportarlo
porque mi familia
se juntó y me ayudó mucho,
mis hijos, mi mujer,
mis padres
y mis amigos también.
En particular
un cierto grupo de amigos.
Pensé en todo eso
esta semana y me di cuenta:
"Eso es lo que significa
ser perfecto en las generaciones,"
significa que no solo
había arreglado su vida,
también había arreglado
las relaciones con su familia
y os digo que cuando
llegue una crisis, y va llegar,
va a llegar,
el diluvio va a venir,
el Apocalipsis
siempre es inminente,
vas a tener un diluvio en la vida.

Spanish: 
su nivel de integración llegó a un punto
en el que le sobrepasó
y abarcó a su familia.
Así que estuvieron
Noé y su familia en el arca,
y esto lo entendí muy bien este año,
porque tuve un año muy tumultuoso,
desde una perspectiva personal
fue un año que no tuvo
escasez de diluvios,
y parte de la razón
por la que pude soportarlo...
también tuve
muchos problemas de salud,
y una de las razones
por la que pude soportarlo
es porque mi familia
se juntó y me ayudó mucho,
mis hijos, mi mujer,
mis padres,
y mis amigos también.
Y...
En particular
un cierto grupo de amigos.
Y...
...todo eso se me juntó
en la mente esta semana y pensé:
"Eso es lo que significa
ser perfecto en sus generaciones,"
significa que no solo
había arreglado su vida,
también había arreglado
las relaciones con su familia
y os digo que cuando
llegue una crisis, y va llegar,
va a llegar,
el diluvio va a venir,
por eso el Apocalipsis
siempre es inminente,
vas a tener un diluvio en tu vida.

Spanish: 
Y si te has organizado psicológicamente
y has arreglado las relaciones
entre tú y tu familia,
ese podría ser el elemento crítico
que determine si vives o mueres
en una crisis,
o si un familiar vive o muere.
Así que la idea
de que el arca contenga al hombre
que camina con Dios
y cuyas generaciones son perfectas,
y que eso es lo que
hace sobrevivir la crisis a la humanidad,
no se puede ser más acertado
en el ámbito psicológico.
La otra cosa
en la que pensé esta semana...
Estaba pensando
en otro verso del "Nuevo Testamento",
creo que es del "Sermón del monte",
pero no lo tengo claro.
Cristo compara...
...el reino del cielo
a un grano de mostaza,
los granos de mostaza
son semillas muy pequeñas
y cuando crecen son una planta
muy espectacular y compleja
Y estaba pensando en...
...cómo deberías actuar en el mundo
para mejorarlo,
asumiendo que eso
es lo que hay que hacer,
y es lo que hay que hacer.
Hay muchas cosas
para arreglar en el mundo,

Spanish: 
Y organizarte psicológicamente
y arreglar las relaciones
entre tú y tu familia,
podría ser el elemento crítico
que determine si vives
o mueres en una crisis,
o si un familiar vive o muere.
Así que la idea
de que el arca contenga al hombre
que anda con Dios
y cuyas generaciones son perfectas,
y que eso hace que la humanidad
sobreviva la crisis
no podría ser más acertada
en términos psicológicos.
Esta semana
también pensé en que...
Estaba pensando
en otro verso del "Nuevo Testamento",
creo que es del "Sermón del monte",
pero no lo tengo claro.
Cristo compara el reino del cielo
a un grano de mostaza,
los granos de mostaza muy pequeños
y se convierten en plantas
espectaculares y complejas.
Y estaba pensando en
cómo deberías actuar
para mejorar el mundo,
asumiendo que eso
es lo que hay que hacer,
y lo es.
Hay mucho que
arreglar en el mundo,

Polish: 
i stopień, w jakim uporządkujesz samego siebie
jak również uzdrowisz relacje między tobą a twoją rodziną
to może być krytyczny element, decydujący o tym, czy umrzesz, czy przetrwasz nadchodzącą katastrofę
albo czy ktoś z twojej rodziny przeżyje czy nie
także idea arki, która zawierała człowieka,
który "chodził z Bogiem" i był doskonały w swoim pokoleniu
to zachowuje ludzkość w czasach kryzysu
nie można być bardziej dokładnym psychologicznie, niż to
wiecie... kolejną rzeczą, jaką rozważałem w tym tygodniu
myślałem o jeszcze jednym wersecie, z Nowego Testamentu
wydaje mi się, że pochodzi on z Kazania na Górze, ale nie jestem całkowicie pewien
Chrystus porównuje
Królestwo Boże do ziarna gorczycy
i myślałem o tym... a ziarenko gorczycy jest malutkie
a rozrasta się w dość zjawiskową, złożoną roślinę
i myślałem o tym, jak powinieneś funkcjonować w świecie
aby uczynić go lepszym miejscem... zakładając,
że to jest coś, co powinieneś robić
i to jest coś, co powinieneś robić
w świecie jest wiele rzeczy do naprawienia

Spanish: 
todo lo que te molesta del mundo
y de ti mismo,
debería arreglarse,
y puedes hacerlo.
Y mi gran epifanía...
Tengo un amigo,
James Simon, vive en Montreal
y es un gran pintor,
y me ha enseñado mucho,
me ayudó a diseñar y hacer bonita mi casa.
Le compré unos cuadros
hace un par de años.
Hizo una serie de cuadros
en los que fue por América del Norte
y se quedó de pie
en ciertos sitios
y pintó lo que veía
al mirar hacia abajo.
Entonces son sus pies
en diferentes lugares,
en carreteras,
en el desierto, en el océano...
Tengo uno en el váter
que es él en un urinario.
Quería expresar algo
y lo que quería expresar era:
"Estés donde estés,
vale la pena prestar atención".
En todos los lugares que visitó
miró justo donde estaba,
en una carretera
en el desierto,
cosas que parecen
muy mundanas,

Spanish: 
todo lo que te molesta del mundo
y de ti mismo,
debería arreglarse,
y puedes hacerlo.
Y mi gran epifanía...
Tengo un amigo,
vive en Montreal,
se llama James Simon, es un gran pintor,
y me ha enseñado muchas cosas,
me ayudó a diseñar y hacer mi casa bonita.
Y...
...le compré unos cuadros
hace un par de años.
Hizo una serie de cuadros
en los que fue por América del Norte
y se quedó de pie
en ciertos sitios
y pintó su propia vista
mirando hacia abajo.
Así que son sus pies
en diferentes lugares,
en carreteras,
en el desierto, en el océano.
Tengo uno sobre mi retrete
que es él en un urinario.
Él quería expresar algo
y lo que quería expresar era:
"Estés donde estés,
vale la pena prestar atención".
En todos los lugares que visitó
miró justo donde estaba,
de pie en una carretera
en el desierto,
cosas muy mundanas,
podría decirse,

Polish: 
wszystko, co niepokoi cię w świecie
i w tobie samym powinno zostać naprawione
i możesz to zrobić
i ku mojemu zaskoczeniu... mam przyjaciela,
który mieszka w Montrealu... nazywa sie James Simon, jest świetnym malarzem
i nauczył mnie wielu rzeczy... pomógł mi zaprojektować mój dom i go upiększyć
kupiłem od niego kilka obrazów jakiś czas temu
namalował on serię obrazów, gdzie podróżował po Ameryce Północnej
i stawał w różnych miejscach
i malował widok stąd
patrząc w dół... także to były jego stopy
stojące w różnych miejscach
na drogach, pustyni, nad oceanem
jeden z obrazów wisi nad moją toaletą
przedstawia jego przy pisuarze
starał się on przekazać wiadomość... a jego stanowiskiem było
gdziekolwiek jesteś, jest to miejsce warte uwagi
a to dlatego... wiecie, wszystkie miejsca, które odwiedził
patrzył dokładnie na to, gdzie był
stojąc na skraju drogi przez pustynię
w pewien sposób może nudne

Polish: 
spędził nad tym obrazem może jakieś 40 godzin
to bardzo realistyczny obraz, z dobrym światłem
a to, co wam mówi jako malarz
wszystko jest warte, aby zwrócić na to uwagę
w nieskończonym zakresie
ale nie masz dostatecznie dużo czasu
także artysta robi to dla ciebie
artysta patrzy, patrzy, patrzy, patrzy i patrzy...
i daje ci ten obraz...
także możesz na niego spojrzeć i przypomni ci on
że to, gdzie dokładnie teraz jesteś
wszystko, co istnieje, jest dokładnie tam, gdzie jesteś
i to jest ciężka do zrozumienia rzecz... a faktycznie prawdziwa
także...
mówiłem ludziom online
na różne sposoby... i podczas wykładów
że powinni zacząć naprawiać świat
przez sprzątnięcie swojego pokoju
i chciałem to nieco rozwinąć,
zanim wrócę do treści wykładu
to się stało takim dziwnym internetowym memem
i to jest dowcip... dobrze, to jest żart
i bardzo mnie cieszy fakt, że tak wiele z tego
stało się ożywione przez humor, to jest naprawdę dobre
bo to powstrzymuje rzeczy od popadania w...

Spanish: 
y luego se pasaba
40 horas pintando el cuadro,
un cuadro muy realista
con buena iluminación,
y lo que quiere decir
con esos cuadros es:
"Vale la pena prestar atención a todo
durante toda la infinidad,"
pero no tienes suficiente tiempo, así que el artista lo hace por ti,
el artista mira y mira y mira.
Y te da esa visión
para que puedas mirar al cuadro
y que te recuerde de que,
estés donde estés...
Todo lo que hay
está justo donde estás,
y eso es difícil de entender
pero es la verdad.
Así que...
...le he estado diciendo a la gente
en internet y en conferencias
que deberían empezar a arreglar el mundo
ordenando sus habitaciones,
y me gustaría elaborar esa idea
antes de volver a la conferencia.
Bueno,
se ha convertido
en un meme en internet,
y...
y es un chiste,
y me parece bien.
Me alegra mucho que todo esto
tenga el elemento del humor,
es muy importante,
porque eso impide
que las cosas degeneren en...

Spanish: 
y se pasaba
40 horas pintándolo,
son cuadros muy realistas
con buena iluminación,
y lo que quiere decir
con esos cuadros es:
"Vale la pena prestar atención a todo
durante toda la infinidad,"
pero no tienes tiempo,
así que el artista lo hace por ti,
el artista mira y mira,
y te da esa visión
para que puedas mirar al cuadro
y que te recuerde de que,
estés donde estés...
Todo lo que existe
está justo donde estás.
Es difícil de entender
pero es la verdad.
Le he estado diciendo a la gente
en internet y en conferencias
que empiecen a arreglar el mundo
ordenando sus habitaciones,
y me gustaría elaborar esa idea
antes de volver a la conferencia.
Bueno, se ha convertido
en un meme en internet,
y...
es un chiste
y me parece bien.
Me alegra mucho que todo esto
tenga el elemento del humor,
es muy importante,

Spanish: 
porque el humor impide
que las cosas degeneren en conflicto.
Estaba pensando en la idea
de ordenar la habitación
en relación con la idea
del grano de mostaza.
La cuestión
de ordenar la habitación...
Esto también
lo aprendí de Carl Jung
y de sus estudios
sobre la alquimia, porque,
según Jung, intentar
crear la piedra filosofal
no solo transformaba
el mundo físico,
también se estaba
transformando a sí mismo
al mismo tiempo
que hacía la transformación química,
era un proceso psicológico.
Digamos que quieres
ordenar tu habitación
y hacerla bonita,
lo que también es importante.
Digamos que es una habitación
pequeña, que eres pobre
y que no tienes poder,
pero tienes una habitación,
tienes un espacio delante de ti,
es una parte del cosmos
con la que puedes lidiar.
¿Qué tienes ahí, delante de ti?
Depende de cómo de abiertos
tengas los ojos,
esa es la respuesta.

Spanish: 
en conflicto, el humor.
Estaba pensando en la idea
de ordenar la habitación
en relación con la idea
del grano de mostaza.
La cuestión de ordenar la habitación...
Esta es otra cosa
que aprendí de Carl Jung
y de sus estudios
sobre la alquimia, porque,
para Jung, cuando el alquimista
intentaba crear la piedra filosofal,
no solo estaba transformando
el mundo físico,
también estaba en un proceso
de transformación propia
que ocurría al mismo tiempo que...
que la transformación química.
Era un trabajo psicológico
en cierto sentido.
Digamos que quieres
ordenar tu habitación,
y hacerla bonita,
porque eso también es importante.
Y digamos que solo tienes una habitación,
no eres rico, eres pobre.
Y no tienes poder,
pero tienes una habitación,
tienes un espacio delante de ti
que es una parte del cosmos
con la que puedes lidiar.
Podría decirse,
¿qué tienes ahí, delante de ti?
Y la respuesta es que depende
de cómo de abiertos estén tus ojos,
Esa es la respuesta adecuada.

Polish: 
w konflikt... poczucie humoru
i myślałem o tej idei sprzątnięcia swojego pokoju w odniesieniu do koncepcji ziarenka gorczycy
widzicie... w sprzątnięciu swojego pokoju...
to jest również coś, czego nauczyłem się od Carla Junga
i jego studiów nad alchemią
dla Junga, gdy alchemik podejmował próbę wytworzenia kamienia filozoficznego,
nie tylko zajmował się przekształcaniem świata materialnego
ale zachodził w nim również proces auto-transformacji
który zachodził
w tym samym momencie, co przemiana chemiczna
także w pewien sposób była to praca psychologiczna
powiedzmy, że chcesz uporządkować swój pokój i go upiększyć
piękno również jest istotne
powiedzmy, że wszystko, co masz, to mały pokój
nie jesteś bogaty... jesteś biedny
i nie masz żadnej władzy
to kolejna rzecz... ale masz ten cholerny pokój oraz tę...
przestrzeń dokładnie przed tobą, prawda?
która jest częścią kosmosu, który jesteś w stanie uchwycić
możesz pomyśleć: czym jest to coś przede mną, dokładnie przede mną?
a odpowiedzią jest: to zależy od tego, jak otwarte są twoje oczy
to jest właściwa odpowiedź

Spanish: 
William Blake dijo esto,
por ejemplo,
y Aldous Huxley
hizo comentarios similares:
"En un estado transcendental
se ve la infinidad en lo finito".
Y podría decirse
que se puede ver la infinidad
en lo que tienes
al alcance de las manos, si miras,
y tal vez puedas hacer eso
con tu habitación.
Así que quieres ordenar tu habitación.
Vale, y,
¿cómo se hace eso exactamente?
Las habitaciones son sitios para dormir,
así que para ordenar tu habitación
tienes que averiguar cuándo dormir
y cómo dormir,
y luego averiguas cuándo despertarte,
y luego qué ropa deberías llevar,
porque tiene que estar en el armario,
necesitas un sitio
donde meter la ropa,
y si tienes ropa tienes que averiguar
qué vas a hacer con ella,
así que tienes que averiguar
qué vas a hacer
y tu habitación tiene que
ayudar a esa finalidad,
sino no está bien organizada,
y si no...
y si no te ayuda a cumplir tus propósitos
vas a ser infeliz en esa habitación,
porque nosotros vemos el mundo
como un lugar

Polish: 
ponieważ możesz powiedzieć... i powiedział to William Blake
na przykład... Aldous Huxley komentował w bardzo podobny sposób
w stanie transcendencji możesz zobaczyć nieskończoność w skończonym
możesz powiedzieć, że jesteś w stanie zobaczyć nieskończoność w tym,
co masz w swoim zasięgu, jeśli tylko spojrzysz
i możesz powiedzieć, że może to jest właśnie przypadek twojego pokoju
także... chcesz uporządkować swój pokój
jak to dokładnie zrobić?
pokój jest miejscem do spania
także jeśli ustawisz odpowiednio swój pokój, będziesz wiedział gdzie i jak spać
i kiedy
zdecydujesz, kiedy powinieneś wstawać
a następnie: jakie ubrania nosić
bo muszą być odpowiednio ułożone w komodzie
i musisz mieć miejsce na przechowywanie ubrań
jeśli masz mieć jakieś ubrania, jakie ma być ich zadanie, gdy będziesz je nosić?
a to oznacza, że musisz zdecydować, co będziesz robić
a twój pokój ma służyć temu celowi
bo w przeciwnym wypadku nie jest odpowiednio ustawiony
a jeśli nie służy on twoim celom
nie będziesz szczęśliwy i będziesz nieszczęśliwy w tym pokoju
bo sposób, w jaki postrzegamy
świat... to: jako miejsce,

Spanish: 
William Blake dijo esto,
por ejemplo,
y Aldous Huxley
hizo comentarios similares:
"En un estado transcendental
se ve la infinidad en lo finito".
Podría decirse
que puedes ver la infinidad
en lo que tienes
al alcance de las manos si miras,
y tal vez puedas hacerlo
con tu habitación.
Así que quieres
ordenar tu habitación.
¿Cómo se hace eso
exactamente?
Las habitaciones
son sitios para dormir,
así que para ordenarla
tienes que averiguar cuándo dormir
y cómo dormir,
y también cuando despertarte,
y qué ropa deberías llevar,
porque va en el armario,
necesitas un sitio
donde poner la ropa,
y tienes que saber
qué vas a hacer con al llevarla,
así que tienes que saber
qué vas a hacer
y la habitación tiene que
ayudarte con ello,
sino no está bien organizada.
Si no te ayuda
a cumplir tus propósitos
vas a ser infeliz
en esa habitación,
porque vemos el mundo
como un lugar

Spanish: 
en el que nos movemos
del punto A al punto B,
y si donde estamos
nos lo facilita, estamos felices,
pero si nos lo obstaculiza,
estamos infelices.
Entonces ordenar tu habitación
es tener una meta que valga la pena
o no puedes ordenarla,
y tiene que ayudarte a alcanzarla.
Luego a lo mejor
tienes que hacerla bonita,
pero eso no es fácil,
tienes que tener buen gusto,
y no quiere decir
que necesites dinero,
puedes ser vulgar con dinero,
y puedes tener
buen gusto sin nada.
Solo necesitas buen gusto,
es mejor buen gusto que dinero
para hacer las cosas bonitas,
el dinero no es trivial,
pero el buen gusto es crucial.
La gente artísica
puede crear cosas bonitas
casi de la nada,
y no solo eso, según la bibliografía,
si quieres hacer algo bonito,
ponerle limitaciones
a lo que te permites hacer
favorece la creatividad
en vez de obstruirla.

Spanish: 
en el que nos movemos
del punto A al punto B.
Así que si el lugar en el que estamos
nos facilita ese movimiento,
estamos felices allí,
pero si el lugar en el que estamos
nos obstaculiza ese movimiento,
entonces estamos infelices allí.
Entonces ordenar tu habitación
es tener un objetivo que valga la pena
o no puedes ordenarla,
y ella tiene que ayudarte a alcanzarlo.
Y luego a lo mejor
tienes que hacerla bonita,
pero eso no es fácil,
tienes que tener buen gusto.
Y no quiere decir
que necesites dinero, no.
Porque puedes ser vulgar
aún con dinero,
y puedes tener buen gusto
sin nada.
Solo necesitas buen gusto,
y el buen gusto es mejor que el dinero
para hacer las cosas bonitas,
el dinero no es trivial,
pero el buen gusto es crucial.
La gente con cualidades artísticas
puede crear cosas bonitas
prácticamente de la nada,
y no solo eso, la literatura indica
que si quieres hacer algo bonito,
ponerle límites
a lo que te permites hacer
favorece la creatividad
en vez de obstruirla.

Polish: 
w którym przemieszczamy się z punktu A do punktu B
a następnie jeśli miejsce, w którym się znajdujemy, ułatwia ten ruch,
cieszymy się, że się tam znajdujemy... a jeśli to miejsce,
stanowi przeszkodę dla tego przemieszczania się
jesteśmy nieszczęśliwi, że się tam znajdujemy
także urządzenie swojego pokoju oznacza, że musisz mieć coś, ku czemu zmierzasz
co jest warte zachodu... w przeciwnym razie nie jesteś w stanie uporządkować pokoju
a twój pokój musi być urządzony w sposób, który to ułatwia
a następnie... w kolejnym kroku może musisz go upiększyć
ale to nie jest łatwe... prawda? to oznacza, że musisz mieć jakiś gust
a to nie oznacza, że musisz mieć pieniądze... nie jest tak
bo możesz być ohydny i przy pieniądzach
a możesz mieć dobry gust, będąc biednym
wszystko, czego potrzebujesz, to dobry gust
dobry gust jest ważniejszy od pieniędzy, gdy przychodzi do upiększania rzeczy
nie jest tak, że pieniądze są trywialne... nie jest tak
ale gust jest niezbędny
ludzie, którzy mają bardzo dobry zmysł artystyczny
mogą wytworzyć piękne rzeczy z praktycznie niczego
i nie tylko to... literatura sugeruje,
że jeśli masz zamiar wytworzyć piękne rzeczy
nałożenie praktycznych ograniczeń na to, co faktycznie masz zamiar zrobić
wspomaga kreatywność zamiast ją ograniczać

Spanish: 
Digamos que tienes
que crear algo de la nada,
lo que supongo que sería
un acto divino.
Para crear algo de la nada
tienes que ser creativo,
así que para hacer bonita
tu habitación
tienes que desarrollar
la habilidad de ser creativo
y así puedes hacer
que tu habitación reluzca.
Pero si tu familia
no está lista va a interferir,
primero vas a interferir tú
porque no sabrás hacerlo bien,
pero luego, cuando empieces
a construir tu microcosmos de perfección
con lo que tienes alrededor,
vas a traer a luz
todas las patologías de tu familia,
se preguntarán
qué demonios haces ahí,
y no van a estar felices
necesariamente, porque,
si estáis en una mala posición
y tú intentas escapar,
cuanto más escapes tú,
su posición les va
a parecer peor.
Deberían celebrar
tu victoria ante el caos,

Spanish: 
Digamos que tienes
que crear algo de la nada,
lo que supongo que sería
un acto divino,
para crear algo de la nada
tienes que ser creativo,
así que para hacer bonita
tu habitación
tienes que desarrollar
la habilidad de ser creativo
y así puedes hacer que tu habitación...
...brille.
Pero luego, si tu familia
no está bien dispuesta, van a interferir,
primero vas a interferir tú
porque no sabrás hacerlo bien,
pero luego,
cuando empieces a construir un...
un pequeño microcosmos de perfección
con lo que tienes alrededor,
va a traer a la luz
todas las patologías de tu familia,
se preguntarán
qué demonios haces ahí,
y no van a estar felices
necesariamente, porque...
...si están en una posición desfavorable
y tú también,
y tú estás intentando escapar,
lo más que escapes tú,
su posición va a parecer aún peor.
Y pensarás que lo que deberían hacer
es celebrar tu victoria ante el caos,
pero eso no es lo que pasará,

Polish: 
bo powiedzmy... że masz zrobić coś z niczego
co, jak mniemam, byłoby boskim aktem
musisz zrobić coś z niczego
musisz być kreatywny, żeby to zrobić
także upiększenie twojego pokoju
oznacza również rozwinięcie twojej zdolności do bycia twórczym
tak, abyś mógł uczynić twój pokój
lśniącym
ale to, co stanie się później... jeśli twoja rodzina nie jest spójna, zaczną ci przeszkadzać
ty zaczniesz sobie przeszkadzać
bo nie będziesz miał dość dyscypliny, aby to odpowiednio zrobić
ale gdy zaczniesz budować ten mały mikrokosmos perfekcji
używając tego, co jest w zasięgu ręki
to uwypukli patologie wszystkich innych w twoim domu
będą się zastanawiać, co tam do cholery robisz
i niekoniecznie będą zadowoleni
ponieważ jeśli są w dość żałosnym położeniu, tak to określę
tak, jak ty... ale ty starasz się z tego wyjść
im wyżej ponad to się wzniesiesz
tym gorzej wygląda miejsce, w którym oni się znajdują
i możesz powiedzieć: przecież oni powinni świętować twoje zwycięstwo
nad chaosem i złem... ale to nie to będzie miało miejsce

Spanish: 
pero en vez de eso
intentarán volver a hundirte.
Obviamente,
no todas las familias lo harían,
pero todas lo hacen
en cierta medida,
y algunas familias
prácticamente solo hacen eso.
Eso significa que,
si vas a organizar tu habitación,
tendrás que hacer frente
a los diablos de tu hogar,
y eso suele ser aterrador,
porque algunos de esos diablos
tienen linajes
que se remontan
muchas generaciones.
Y Dios sabe qué tendrás
que hacer para vencerlos.
Así que arreglar tu vida
y organizar tu habitación
no es una cosa cualquiera,
y aprenderás al hacerlo,
y tal vez aprendas lo suficiente
para poder arreglar tu familia
un poco, y luego,
al haber hecho eso
tendrás suficiente carácter para que,
al intentar funcionar en la vida,
en el trabajo, o tal vez
en esferas sociales
más amplias,
serás una fuerza positiva
en vez de negativa,
porque habrás aprendido humildad
al ver lo difícil que te fue
arreglar la habitación,

Polish: 
to, co się stanie w zamian, to będą się starali ściągnąć cię z powrotem w dół
postarają się... to znaczy...
oczywiście nie wszystkie rodziny to robią
ale wszystkie rodziny robią to w pewnym stopniu
a niektóre rodziny nie robią nic innego, tylko właśnie to
także to, co to oznacza... jeśli masz zamiar
uporządkować swój pokój
będziesz musiał stawić czoła diabelstwu w twoim domu
to często
to często jest straszna rzecz, bo niektóre z tych diabłów
mają zaplecze sięgające wielu, wielu pokoleń wstecz
i Bóg jeden wie, z czym będziesz musiał się zmierzyć, aby to przeskoczyć
także aby uporządkować
siebie i naprawić swój pokój
nie jest trywialną sprawą
i możesz to zrobić
nauczysz się robiąc to
a następnie może nauczysz się dostatecznie wiele robiąc to
aby trochę naprawić swoją rodzinę
a robiąc to nabierzesz wystarczająco charakteru
że gdy będziesz starał się działać w świecie, w pracy
w szerszym gronie społecznym
będziesz siłą dążącą ku dobremu raczej niż ku krzywdzie
bo nauczyłeś się pewnej pokory
przez to, że zauważyłeś, jak trudno było po prostu uporządkować twój cholerny pokój

Spanish: 
lo que pasará es que intentarán
volver a hundirte,
intentarán...
Y obviamente,
no todas las familias hacen eso,
pero todas las familias lo hacen
en cierta medida,
y algunas familias
prácticamente solo hacen eso.
Y eso significa que,
si vas a intentar organizar tu habitación,
tendrás que afrontar
a los diablos de tu casa,
y eso suele ser aterrador,
porque algunos de esos diablos
tienen linajes
que se remontan muchas generaciones.
Y Dios sabe qué tendrás que hacer
para vencerlos.
Así que arreglar tu vida
y organizar tu habitación
no es un asunto trivial,
y al hacerlo...
y aprenderás al hacerlo,
para poder arreglar tu familia
un poco, y luego,
al haber hecho eso
tendrás suficiente carácter para que,
al intentar funcionar en el mundo
y en el trabajo, o tal vez...
...en esferas sociales
más amplias,
serás una fuerza positiva
en vez de negativa,
porque habrás aprendido
algo de humildad
al ver lo difícil que te fue
arreglar tu habitación,

Spanish: 
y a ti mismo, también,
y así avanzarás con cuidado
y con los ojos abiertos
hacia el bien.
Así que, bueno,
he pensado
en esas cosas esta semana,
y son apropiadas a lo que
vamos a discutir hoy,
porque al principio
de las historias de Abraham
Dios básicamente
le dice a Abraham:
"Ve".
"Vamos, hombre,
haz algo".
"Haz algo, vamos".
Tal vez pienses:
"¿adónde debería ir?".
Y Dios es un poco ambiguo,
y lo envía a un sitio
que necesita muchos arreglos,
hay hambrunas, tiranía,
desilusiones y mentiras.
Es como donde
tú vives, es igual,
hay tiranía y catástrofes.
Esa es la metáfora
del padre tiránico.
Abraham acaba pasando
un tiempo en Egipto,
y hay una hambruna,
así que la naturaleza está arrasando todo,

Spanish: 
y a ti mismo, también,
y así avanzarás con cuidado
y con los ojos abiertos
hacia el bien.
Así que, bueno,
esas son algunas cosas
en las que he pensado esta semana,
y son apropiadas a lo que
vamos a discutir hoy,
porque lo que pasa
al principio de las historias de Abraham
es esencialmente
que Dios le dice a Abraham:
"Ve".
"Vamos, hombre,
haz algo".
"Haz algo, vamos".
Tal vez pienses:
¿adónde deberías ir?
Y Dios es un poco ambiguo,
y el sitio al que lo envía
necesita bastantes arreglos,
hay hambrunas y tiranía
y hay divorcios y mentiras.
Es como el sitio en el que vives,
es igual,
hay tiranía y catástrofes.
Esa es la parte
del padre tiránico,
porque Abraham acaba pasando
un tiempo en Egipto,
y hay una hambruna,
así que la naturaleza está arrasando todo,

Polish: 
i siebie samego, w tym samym świetle...
także będziesz podchodził, z otwartymi oczami, w stronę dobra
także... to są niektóre z rzeczy, nad którymi rozmyślałem w tym tygodniu
one są kluczowe dla tego, co mamy zamiar dziś rozważać
bo to, co dzieje się na początku historii Abrahama
to Bóg zasadniczo przychodzi do Abrahama i mówi: idź!
zacznij działać, zrób coś, zacznij coś robić
i możesz zapytać: gdzie powinienem iść?
Bóg jest w tej kwestii wymijający
i tam, gdzie posyła Abrahama...to taka złota rączka
tam jest głód... tam tyrania...
mamy rozpad małżeństw i oszustwo... to jakby...
to zupełnie jak to, w czym żyjesz
prawda? to dokładnie to samo
to tyrania i katastrofa
także... to jest ten tyraniczny Wielki Ojciec...
ponieważ Abraham okazuje się być zmuszony przebywać w Egipcie
a tam panuje głód, także Matka Natura wymyka się spod kontroli...

Spanish: 
y Abraham miente sobre su mujer,
como veremos.
Así que ese es el mundo,
hay tiranía, vulnerabilidad y mentiras.
Y aún así Dios le dice que vaya,
porque si va,
entonces se convertirá
en padre de naciones.
Y de nuevo, son buenas noticias,
aunque es extraño,
porque se supone
que si Dios eligió a Abraham
lo enviaría a la tierra prometida,
a la tierra que mana leche y miel,
pero eso no pasa,
eso no pasa para nada,
Abraham nunca llega ahí.
Pero su misión sigue siendo divina
y menos mal,
porque tu misión va a ser así,
te vas a encontrar eso en la vida,
esos son los arquetipos
que todo el mundo se encuentra,
la tiranía de la estructura social,
la violencia de la naturaleza
y las mentiras que produce
la mente humana,
ese es el mundo.
Y es una visión negativa
en cierto sentido,
pero es positiva en la historia,
porque dice algo similar
al "Sermón del monte",
dice que si estás alineado con Dios

Spanish: 
y Abraham miente sobre su mujer,
como veremos,
el mundo es así,
hay tiranía, vulnerabilidad y mentiras.
Y aún así Dios le dice que vaya,
porque si va,
será padre de naciones.
De nuevo son buenas noticias,
aunque es extraño,
porque se supone
que si Dios eligió a Abraham
lo enviaría a la tierra prometida,
al Paraíso,
pero eso no pasa,
no pasa para nada,
Abraham nunca llega ahí.
Pero su misión sigue siendo divina
y menos mal,
porque tu misión va a ser así,
te vas a encontrar eso en la vida,
esos son los arquetipos
que todo el mundo ve,
la tiranía
de la estructura social,
la violencia de la naturaleza
y las mentiras que
la mente humana produce,
ese es el mundo.
Es una visión negativa
en cierto sentido,
pero es positiva en la historia,
porque dice algo similar
al "Sermón del monte",
dice que si estás
alineado con Dios

Polish: 
Abraham kłamie w kwestii swojej żony, co zobaczymy
także to jest świat... tyrania, podatność na zranienia, zdrada...
a jednak Bóg mówi: pójdź! bo jeśli pójdziesz,
staniesz się ojcem Narodów
i możesz pomyśleć: to w sumie dobra wiadomość, chociaż to jest dziwne
bo spodziewałbyś się, że jeżeli Bóg wybrał Abrahama
posłałby go od razu do krainy mlekiem i miodem płynącej
a to zupełnie nie ma miejsca
to się w ogóle nie dzieje
a Abraham nigdy tam nie dociera
ale jego misja nadal postrzegana jest jako boska
i dzięki Bogu za to
ponieważ tym będzie i twoja misja
bo na takie rzeczy napotkasz w życiu... to są archetypowe rzeczy, na które każdy napotyka
tyrania struktury społecznej
obezwładniające żywioły
i zdradzieckie cechy ludzkiej psyche
to jest świat
oczywiście w pewnym sensie jest to negatywna wizja
ale w tej opowieści jest ona pozytywna
ponieważ to, co ona głosi jest czymś zbliżonym do Kazania na Górze
które głosi, że jeśli jesteś w zgodzie z Bogiem

Polish: 
i zwracasz uwagę na boskie polecenia
możesz funkjonować niezależnie od chaosu i tyranii
i zdrady... i kwitnąć
i trudno sobie nawet wyobrazić lepszą wiadomość
mając dane, że dokładnie w takim położeniu się znajdujesz
i... nie zauważyłem nic takiego w opowieściach o Abrahamie, od tego trzeba zacząć
to było bardzo interesujące, pozwolić im tak do mnie trafić
"Fragment o Abrahamie rozwija przez to osobowość i charakter człowieka w nowym dla biblijnej narracji stopniu, przedstawiając za jego pomocą również nowy stopień odpowiedzialności..."
także... tutaj jest kolejna rzecz, która była uderzająca
i wydaje mi się, że ma to absolutnie kluczowe znaczenie... i nie wiem, jak duże znaczenie,
ale z pewnością jest to ważne dla mnie
jedną z rzeczy, która całkowicie ścięła mnie z nóg w ciągu ostatniego roku... bo rozmawiam z wieloma ludźmi
z wieloma ludźmi na żywo, ale również z wieloma w sieci
ale bardziej oczywiste jest to na żywo... i oczywiste jest również na tej sali...

Spanish: 
y prestas atención
a las órdenes divinas,
podrás vivir
entre el caos, la tiranía
y las mentiras y prosperar.
Es difícil recibir
mejores noticias
porque ya estás en ese lugar.
No vi nada de eso
en estas historias al principio,
ha sido muy interesante
ver cómo lo iba entendiendo.
"La parte de Abraham desarrolla
la personalidad y carácter del hombre"
"a un nuevo nivel en la Biblia,"
"y le otorga
un nuevo nivel de responsabilidad".
Eso también
me ha sorprendido mucho,
y creo que la importancia
de esto es crucial,
al menos me importa a mí.
Una cosa que
me ha dejado atónito este año,
al hablar con mucha gente,
con mucha gente en la vida real,
pero también en internet,
pero es más obvio en la vida real,
y también en esta sala.

Spanish: 
y prestas atención
a las órdenes divinas,
entonces podrás vivir
entre el caos y la tiranía
y las mentiras y prosperar.
Y es difícil recibir
mejores noticias que esas
ya que ese es el lugar
en el que estás.
Así que...
Y no entendí nada de eso
en las historias de Abraham al principio.
Ha sido muy interesante
ver cómo se me revelaba eso.
"La parte de Abraham desarrolla
la personalidad y carácter de un hombre"
"a un nuevo nivel en la Biblia,"
"y le otorga"
"un nuevo nivel de responsabilidad".
Esta es otra cosa
que me ha sorprendido mucho,
y creo que la importancia de esto
es crucial,
y no sé si es muy importante, pero...
...al menos a mí me importa.
Una cosa que...
...me ha dejado atónito en este año,
al hablar con mucha gente,
con mucha gente en la vida real,
pero también en internet,
pero es más obvio en la vida real,
y también es obvio en esta sala.

Spanish: 
He estado dando charlas
y una gran proporción de mi...
...audiencia es hombres jóvenes,
de menos de 30 años,
más o menos.
Y les he hablado mucho
de responsabilidad,
y lo extraño de esto es que,
de todas las cosas
de las que hablo...
Porque veo la audiencia
y veo cómo reaccionan,
siempre os presto atención a todos,
lo mejor que puedo,
y tengo una idea de...
...cómo se recibe lo que digo,
lo que es esencial
para comunicarse eficazmente.
Y lo que pasa
cuando hablo de la responsabilidad
es que todo el mundo
se queda callado, como ahora,
callados y sin moverse,
concentrados, atentos,
y les digo:
"Tomad vuestra responsabilidad,"
"tomad la cosa más pesada que podáis
y llevadla,"
y la sala se queda callada
y se les abren los ojos a todos...
Siempre me emociona esto...

Spanish: 
He estado dando charlas
y gran parte de mi audiencia
es hombres jóvenes,
de menos de 30 años, o así.
Les he hablado mucho
de responsabilidad,
y lo extraño es que,
de todo lo que digo...
Veo la audiencia
y veo cómo reaccionan,
siempre os presto atención a todos,
lo mejor que puedo,
y tengo una idea de
cómo se recibe lo que digo,
lo que es esencial
para comunicarse eficazmente.
Y cuando hablo
de la responsabilidad
todo el mundo
se queda callado, como ahora,
callados y sin moverse,
concentrados, atentos,
y les digo:
"Tomad vuestra responsabilidad,"
"cargad con la cosa
más pesada que podáis,"
y la sala se queda callada
y se les abren los ojos a todos...
Siempre me emociona esto...

Polish: 
podczas moich wystąpień zdecydowaną większość moich słuchaczy stanowią młodzi mężczyźni
wiecie... poniżej 30-stki, coś w tym rodzaju
i mówiłem im dużo o odpowiedzialności
i to, co jest w tym tak dziwne
ze wszystkich rzeczy, jakie mówiłem... bo widzę publiczność, czuję, jak reaguje
bo zawsze zwracam na was wszystkich uwagę... na tyle, na ile jestem w stanie to robić
mam pewne poczucie tego, jak to, co mówię, do was trafia... wiecie...
co musicie robić, jeśli macie zamiar efektywnie przemawiać do ludzi
ale to, co ma miejsce gdy mówię o obowiązkach
wszyscy są cicho... dokładnie tak, jak teraz
i ani drgną
prawda? skupieni, pełni uwagi
weź na siebie obowiązki... najcięższe, co możesz udźwignąć
i nieś to... wtedy sala milknie
a wszystkie oczy się otwierają
to mnie rozkleja

Spanish: 
...no sé por qué.
Hoy estaba hablando con...
...un periodista inglés hoy,
que va a escribir un artículo
en "The Spectator" y hablé de esto,
y en el mismo momento
en la discusión
tuve la misma reacción emocional,
no lo entiendo.
Creo que es...
En cierto sentido es crucial, porque...
...nos están sirviendo una dieta
interminable de derechos y libertades
y en parte eso...
en parte eso es horriblemente patológico,
y la gente necesita el antídoto,
y el antídoto es
la verdad y la responsabilidad,
y no es...
no es porque
"eso es lo que deberías hacer"
en el...
en el sentido de que alguien
que sepa más te fuerce a hacerlo,
es porque ese es el secreto
de una vida con sentido,
y sin una vida con sentido
solo tienes sufrimiento

Polish: 
[oklaski]
nie wiem dlaczego... rozmawiałem dzisiaj z Angielskim dziennikarzem
miał on zamiar napisać artykuł do magazynu "Spectator"... mówiłem o tym...
w tym samym punkcie dyskusji tak samo zareagowałem emocjonalnie...nie do końca to rozumiem
wydaje mi się, że jest w tym coś... co jest tak kluczowe
bo wiecie... byliśmy na tej niekończącej się diecie praw i przywilejów...
i jest w tym coś, co jest szczególnie... co jest patologicznie wypaczone
i ludzie są głodni antidotum... a antidotum jest prawda i odpowiedzialność
prawda? i nie jest to coś, co powinieneś zrobić
w sensie typu: ja wiem lepiej albo ktoś wie lepiej, co będzie dla ciebie dobre
a raczej tyle, że jest to klucz do życia mającego znaczenie
a bez znaczenia w życiu jedyne co masz, to cierpienie

Spanish: 
no sé por qué.
Estaba hablando
con un periodista inglés hoy,
que va a escribir un artículo
en "The Spectator" y hablé de esto,
y en el mismo momento
en la discusión
tuve la misma reacción emocional,
no lo entiendo.
Creo que es...
Creo que es crucial, porque
nos están sirviendo un bufé
interminable de derechos y libertades
y en cierto sentido
es horriblemente patológico
y la gente necesita el antídoto,
y el antídoto es
la verdad y la responsabilidad,
no porque sea
"lo que deberías hacer"
en el sentido de que alguien
más listo te obligue a hacerlo,
es porque es el secreto
de una vida con sentido,
y sin una vida con sentido
solo tienes sufrimiento,

Spanish: 
nihilismo, desesperación
y desdén por ti mismo,
y eso no está bien.
Y es necesario que los hombres
se levanten
y tomen sus responsabilidades
y lo saben,
y necesitan ese mensaje,
y el mensaje también es
que es bueno tomar la responsabilidad,
porque ahora
se echa tanto a la cara,
desde pequeños,
la idea de que
interactuar con el mundo
es lo que está
destruyendo el planeta
y aumentando la tiranía
de los sistemas sociales,
¿Qué tal si dejamos eso un poco?
Es demasiado agotador,
es completamente antihumano.
Y yo creo que si...
si fueras capaz de ver
las mejores partes de ti mismo,
serías una fuerza
del bien abrumadora,
y los errores que cometieras
por el camino se resolverían por sí solos,
y eso también se ve
en las historias de Abraham.

Spanish: 
y nihilismo y desesperación
y todo eso, y desdén por ti mismo,
y eso no es bueno.
Y es necesario que los hombres
se levanten
y tomen sus responsabilidades
y ellos lo saben,
y necesitan ese mensaje
y el mensaje también es
que es bueno tomar la responsabilidad,
porque ahora
nos echan tanto a la cara,
desde pequeños,
la idea de que
interactuar con el mundo
es parte de lo que
está destruyendo el planeta
y aumentando la tiranía
de los sistemas sociales,
¿Qué tal si dejamos eso un poco?
Porque es demasiado agotador,
es completamente antihumano.
Pero yo creo que si...
si fueras capaz de ver
las mejores partes de ti mismo,
serías una fuerza del bien abrumadora,
y los errores que cometieras
por el camino se resolverían por sí solos,
y eso también se ve
en las historias de Abraham,

Polish: 
i nihilizm... i rozpacz... i nienawiść do samego siebie...
a to nie jest nic dobrego... także ludzie, dla człowieka konieczne jest
aby powstać i wziąć odpowiedzialność
i oni wszyscy to wiedzą
i są głodni tej informacji
a wiadomość głosi również, że powstanie i wzięcie odpowiedzialności jest również dobrą rzeczą
bo od twoich najmłodszych lat prześladuje cię tak klątwa
że twój aktywny udział w świecie jest tym, co niszczy i podkopuje naszą planetę
i podsyca tyranię systemów społecznych
to jakby... może nie ma co z tym przesadzać, co?
bo to jest zabójcze dla duszy, to jest antyludzkie do szpiku kości
w moim przekonaniu, zamiast tego
jeśli jesteś w stanie okazać najlepszą część siebie w świecie
byłbyś przytłaczającą siłą służącą dobremu
i jakiekolwiek błędy popełniłbyś po drodze
rozmyją się w ogromie wykonanej pracy... to jeszcze jedna rzecz, jaką widzimy w historiach abrahamicznych
bo Abraham nie jest idealną osobą

Polish: 
w żaden sposób... jest rzeczywistą osobą
popełnia błędy... ale to nie jest istotne, obejmująca to wszystko narracja głosi
wiecie... zachowuj swoje przymierze z Bogiem
i niezależnie od twoich niedostatków
nie tylko ty przetrwasz, ale przetrwa również twoje potomstwo
to jakby... to świetna wiadomość, prawda? ... także...
to naprawdę było coś, zobaczyć to
w tych opowieściach
to nie jest tak, że... także to jest odpowiedzialność
"To nie tylko to, że Abraham jest bardziej uprzejmy, wyważony, mężny, etyczny czy lepszy w debatach niż jego przodek Noe..."
"...chodzi raczej o to, że zarówno opowieści o Noem i Abrahamie są elementami rozwoju coraz mocniejszej pozycji ludzi względem bóstwa"
"Zanim ta historia dobiegnie końca, ludzie staną się o wiele mocniejsi i zuchwali niż Abraham"
to naprawdę znaczące, bo Abraham jest dość zuchwały
także... przeczytajmy te opowieści
pierwsza z nich jest o Abrahamie, Sarze i Locie

Spanish: 
Abraham no es perfecto
ni por asomo,
es una persona de verdad
y comete errores,
pero al final no importa,
la historia completa es:
"Mantén tu pacto con Dios"
"y, a pesar de tus defectos,"
"no solo sobrevivirás tú,
tus descendientes también".
Esas son buenas noticias.
Me ha sorprendido
ver eso en las...
en las historias.
Esa es la responsabilidad.
"No es solo que Abraham
sea más amable,"
"más cordial, más intrépido,
más ético,"
"o mejor orador
que su ancestro Noé,"
"las historias de Noé y Abraham"
"son parte del desarrollo
de una mayor relevancia"
"de los humanos
con respecto a la deidad".
"Los humanos acabarán siendo"
"bastante más fuertes
y osados que Abraham".
Eso es decir,
Abraham ya es bastante osado.
Vamos a leer las historias.
La primera va
de Abraham, Sara y Lot.
"Estos son los descendientes
de Térah, el padre de Abram,"

Spanish: 
porque Abraham no es
una persona perfecta
ni por asomo,
es una persona de verdad,
y comete errores,
pero al final no importa,
la narrativa completa es:
"Mantén tu pacto con Dios"
"y, a pesar de tus defectos,"
"no solo sobrevivirás tú,
tus descendientes también".
Esas son buenas noticias.
Así que me ha sorprendido
ver eso en las...
en las historias.
"No es solo que..."
Esa es la responsabilidad.
""No es solo que Abraham
sea más amable,"
"más cordial, más intrépido,
más ético o mejor orador"
"que su ancestro Noé".
"Sino que las historias
de Noé y de Abraham"
"son parte del desarrollo humano
de una actitud más firme"
"de los humanos
con respecto a la deidad".
"Antes de que acabe la historia,"
"los humanos serán bastante más fuertes
y más osados que Abraham".
Eso es mucho decir,
porque Abraham
ya es bastante osado.
Así que vamos a leer las historias.
La primera va de Abraham,
Sara y Lot.
"Estas son las generaciones de Taré:
Taré engendró a Abram,"

Polish: 
"Oto dzieje potomków Teracha. 
Terach był ojcem Abrama..." także na początku ma na imię Abram,
a to faktycznie okazuje się być istotne... to nie jest Abraham
"...Nachora i Harana, a Haran był ojcem Lota." (Rdz 11,27)
także Haran jest bratem Abrama
"Haran zmarł jeszcze za życia Teracha, swego ojca, w kraju, w którym się urodził, w Ur chaldejskim." (Rdz 11, 28)
"Abram i Nachor wzięli sobie żony. Imię żony Abrama było Saraj, imię zaś żony Nachora - Milka. Była to córka Harana, który miał jeszcze drugą córkę imieniem Jiska." (Rdz 11, 29)
" Saraj była niepłodna, nie miała więc potomstwa." (Rdz 11, 30)
"Terach, wziąwszy z sobą swego syna Abrama, Lota - syna Harana, czyli swego wnuka, i Saraj, swą synową, żonę Abrama, wyruszył z nimi z Ur chaldejskiego, aby się udać do kraju Kanaan..." - to jest emigracja, wygnanie - "... Gdy jednak przyszli do Charanu, osiedlili się tam." (Rdz 11, 31)
"Terach doczekał dwustu i pięciu lat życia i zmarł w Charanie." (Rdz 11, 32)
jest powód, dla którego Saraj jest przedstawiona jako niepłodna
po to, żeby ustawić scenę... i to chyba Anton Czechow mówił
o ustawianiu sceny pod sztukę teatralną

Spanish: 
- no se llama Abraham al principio
y va a ser importante -
"Nahor y Harán,
que fue el padre de Lot,"
- Harán es el hermano de Abraham -
"Harán murió antes que su padre Térah
en su tierra natal,"
"en Ur de los caldeos".
"Abram y Nacor se casaron".
"Abram se casó con Sarai
y Nahor se casó con Milcá,"
"que era hija de Harán
y hermana de Iscá".
"Sarai no podía tener hijos
porque era estéril".
"Y Taré tomó a su hijo Abram,"
"a su nieto Lot
y a su nuera Sarai"
"y salieron juntos
de Ur de los caldeos,"
"en dirección a la tierra de Canaán,"
"Sin embargo se quedaron
a vivir en Harán".
"Térah murió en Harán
a la edad de doscientos cinco años".
Hay una razón por la que
se le llama estéril a Sara,
es para preparar la escena...
Creo que fue Antón Chéjov,
al hablar de
preparar escenas
para las obras de teatro,

Spanish: 
Se llama Abram al principio
y eso va a ser importante,
no se llama Abraham.
"a Nacor y a Harán,
y Harán engendró a Lot".
Harán es el hermano de Abraham.
Y murió Harán
en presencia de su padre Taré"
"en la tierra de su nacimiento,"
", en Ur de los caldeos".
"Y Abram y Nacor
tomaron para sí mujeres".
"El nombre de la mujer de Abram
era Sarai,"
"y el nombre de la mujer de Nacor, Milca,"
"hija de Harán, padre de Milca y de Isca".
"Y Sarai era estéril, no tenía hijo".
"Y Taré tomó a Abram su hijo,"
"a su nieto Lot, hijo de Harán,"
"y a Sarai su nuera,
mujer de su hijo Abram,"
"y salieron juntos de Ur de los caldeos,"
"en dirección a la tierra de Canaán,"
al exilio,
"y llegaron a Harán
y se establecieron".
"Los días de Taré fueron 205 años,
 y murió Taré en Harán".
Hay una razón por la que
se le llama estéril a Sara,
es para preparar el escenario...
Creo que fue Antón Chéjov,
al hablar de...
...preparar los escenarios
para las obras de teatro,

Spanish: 
dijo que si había
un rifle en la pared,
debería dispararse
antes del segundo acto,
o no debería estar ahí.
Están preparando la escena,
y en parte los escritores
dicen que la mujer
de Abraham es estéril
porque es una catástrofe
para Abraham, y para Sarai también,
que sea estéril.
Está mostrando los problemas
de Abraham al principio de la historia.
y también...
Al progresar la historia
Dios acaba concediéndoles un hijo
a Abraham y Sara,
pero es muy tarde
y son muy viejos cuando pasa,
y no vas a ser padre de naciones
sin tener un hijo.
Así que los escritores intentaron
argumentar que
si persigues honradamente
lo que Dios te ordena perseguir,
digamos,
todo es posible.
Esa es la idea de la historia,
y se podría decir
que es muy ingenua,

Spanish: 
dijo que si había un rifle en la pared,
debería dispararse
antes del segundo acto,
o no debería estar ahí.
Están preparando el escenario,
y parte de la razón
por la que los escritores
están diciendo
que la mujer de Abraham es estéril
es porque es una catástrofe
para Abraham, y para Sara también,
que sea estéril.
Está mostrando los problemas
de Abraham al principio de la historia.
y también...
Lo que pasa
al progresar la historia es que...
...Dios acaba concediéndoles un hijo
a Abraham y Sara,
pero es muy tarde en la historia
y son muy viejos cuando pasa,
y no vas a ser padre de naciones
sin tener un hijo.
Así que...
...los escritores intentan
argumentar que si persigues directamente
lo que Dios te ordena perseguir,
digamos,
todo es posible.
Esa es la idea de la narrativa,
y se podría decir
que es muy inocente,

Polish: 
że jeśli na ścianie wisi strzelba, to lepiej żeby wystrzeliła przed końcem drugiego aktu
albo w ogóle nie powinno jej tam być
także to jest ustawianie sceny
i jednym z powodów, dla których biblijni autorzy wyszczególniają, że żona Abrama jest bezpłodna
jest to, że jest to dla Saraj, jak i dla Abrama, prawdziwa katastrofa
to, że ona jest bezpłodna
także pokazuje to kłopoty, z jakimi zmaga się Abram na początku tych opowieści
to również to, że ... w miarę, jak ta opowieść się rozwija
Abraham i Sara zostają w końcu obdarowani synem
ale to następuje dużo, dużo później i są bardzo, bardzo starzy w momencie, kiedy to następuje
i oczywiście nie będziesz ojcem Narodów nie mając dziecka
także pisarze starają się przedstawić sytuację
że gdy we właściwy sposób dążysz ku temu, ku czemu Bóg poleca ci dążyć
tak to nazwijmy... wszystko staje się możliwe
to jest idea w tej narracji
wiecie... i możecie powiedzieć, że to jest naiwne... wiecie...

Spanish: 
pero no lo es.
Eso lo piensas al ser inocente,
y luego renuncias a esa idea,
y luego cuando dejas...
...de ser el tipo de persona
que renuncia a ideas,
llegas a otra posición.
Y en esa posición piensas
que no sabes qué podría ser posible
si organizas tus cosas
y persigues lo que deberías.
No sabes en qué medida
lo que te es imposible ahora
te sería posible
bajo esas condiciones.
Es un fenómeno desconocido.
Yo he visto a gente
que se ha arreglado a lo largo del tiempo,
de forma gradual y continua,
y se vuelven capaces
de hacer cosas que son
no solo impactantes y asombrosas,
también que a veces son
metafísicamente imposibles de entender.
Así que no conocemos los límites
del esfuerzo humano, no los conocemos.
Y sería prematuro
ponerle un límite
a lo que somos,
o a lo que podemos hacer.
Ya eres algo, y tal vez no seas tan malo
en tu forma actual,

Spanish: 
pero no lo es.
Eso lo que piensas
al ser ingenuo,
y luego renuncias a esa idea,
y luego dejas de ser
el tipo de persona que renuncia a ideas,
y llegas a otro nivel,
y te das cuenta
de que no sabes
qué podría ser posible
si organizas las cosas
y persigues lo que deberías.
No sabes en qué medida
lo que te es imposible ahora
te sería posible
en esas condiciones.
No tienes ni idea.
He visto a gente que
se ha arreglado a lo largo del tiempo,
de forma gradual y continua,
y se vuelven capaces
de hacer cosas
no solo impactantes y asombrosas,
también cosas que son
metafísicamente imposibles de entender.
No conocemos los límites
del esfuerzo humano
y sería prematuro
ponerle un límite
a lo que podemos ser,
o a lo que podemos hacer.
Ya eres algo, y tal vez
no estés tan mal en tu forma actual,

Polish: 
nie jest tak... myślicie, że jesteście naiwni
a następnie odrzucacie tę ideę
a gdy stajecie się osobą, która odrzuca idee, lądujecie w innym miejscu
a to jest miejsce, w który myślicie:
nie masz pojęcia, co mogłoby cię spotkać, gdybyś doprowadził się do porządku i dążył ku temu, ku czemu powinieneś dążyć
nie masz pojęcia, jak wiele z tego, co teraz wydaje ci się niemożliwe stałoby się w tych warunkach osiągalne
to jest nieznane zjawisko
ja obserwowałem ludzi, którzy doprowadzali swoje życie do porządku przez jakiś czas
wiecie... stopniowo i wytrwale
stali się oni zdolni do rzeczy, które nie tylko sprawiają, że szczęka opada ze zdumienia
ale również metafizycznie niemożliwych do zrozumienia
także nie znamy granic ludzkich starań... naprawdę nie znamy
i przedwczesnym jest odkładanie na półkę tego, czym jesteśmy... tego, do czego jesteśmy zdolni
także ty już czymś jesteś i może nie jesteś taki zły w swoim obecnym kształcie

Spanish: 
pero si lo único que hicieras
durante los próximos 30 años
fuera arreglar tu vida,
¿qué serías capaz de hacer?
Tal vez valga la pena averiguarlo
pero eso implica
adoptar responsabilidades.
También he aprendido...
Me interesa mucho
la batalla entre el sentido y el nihilismo
y durante mucho tiempo
entendí la lógica del nihilismo,
y el poder
de los argumentos nihilistas,
pero me di cuenta
a lo largo del tiempo que...
que el nihilismo es más fuerte
que el optimismo ingenuo,
pero no es más fuerte
que el optimismo no ingenuo,
porque el optimismo no ingenuo...
Es obvio que el mundo
está lleno de sufrimiento
y que podría mejorar,
y es obvio que la gente tiene defectos
y que podría mejorar.
Y el optimista no ingenuo dice:
"El sufrimiento podría reducirse"

Spanish: 
pero si lo único que hicieras
durante los próximos 30 años
fuera arreglar tu vida,
¿Qué serías capaz de hacer?
Tal vez creas
que vale la pena averiguarlo
pero eso implica
adoptar responsabilidades.
Otra cosa que he aprendido
con el tiempo...
Porque me ha despertado la curiosidad
la batalla entre el sentido y el nihilismo
y durante mucho tiempo
vi la lógica del nihilismo,
y el poder del argumento nihilista,
pero...
...me di cuenta
a lo largo del tiempo que...
que el argumento nihilista
es más fuerte que el optimismo inocente,
pero no es más fuerte
que el optimismo que no es inocente.
Porque el optimismo
que no es inocente dice...
Es obvio que el mundo
está lleno de sufrimiento
y que podría mejorar.
Y es obvio que la gente tiene defectos
y que podrían mejorar.
Y el optimista no inocente dice:
"El sufrimiento podría reducirse"

Polish: 
ale możesz zastanowić się, jeśli przez kolejne 30 lat nie będziesz robić nic
poza doprowadzaniem się do porządku... co wtedy będziesz w stanie osiągnąć?
i możesz pomyśleć: warto by to sprawdzić... ale to jest właśnie idea brania odpowiedzialności
i jedną z rzeczy, których również nauczyłem się przez ostatnie lata
bo interesowała mnie ta batalia między znaczeniem a nihilizmem
wiecie... i jestem w stanie zobaczyć racjonalizację towarzyszącą nihilizmowi
i siłę nihilistycznych argumentów
ale przyszło to do mnie z czasem
że pomimo tego, że argumenty nihilizmu są o wiele silniejsze, niż naiwny optymizm
nie są one silniejsze, niż optymizm, który nie jest naiwny
bo optymizm, który nie jest naiwny, mówi:
to się rozumie samo przez się, że świat jest miejscem cierpienia
i że trzeba coś z tym zrobić
i oczywistym jest, że ludzie są niedoskonali i coś z tym również trzeba zrobić
wtedy nie-naiwny optymista mówi:
cierpienie można ograniczyć

Polish: 
a niedoskonałości można pokonać
jeśli ludzie skierują się we właściwą stronę
i zaczną robić to, do czego są zdolni
i nie wydaje mi się, żeby można było temu zaprzeczyć
sądzę, że ludzki potencjał jest praktycznie nieograniczony
i że nie ma praktycznie nic, co by było poza naszym zasięgiem
jeśli będziemy ostrożni i uważni indywidualnie i jako społeczeństwo
dlatego sądzę, że nie ma podstaw dla nihilizmu i nie ma podstaw dla beznadziei
i nie ma powodu, by kłaniać się złu
bo jesteśmy zdolni do o wiele większych rzeczy
i sądzę, że łatwo... po pierwsze, już to wiecie, bo nie jesteście zadowoleni
z tego, kim jesteście... zawstydza was to i wprowadza w zakłopotanie
i powinniście być... bo patrząc na świat widzicie ludzi, którzy są zdolni do robienia wielkich rzeczy
i wiecie, że nie dajemy z siebie wszystkiego
a mimo to nie działa to najgorzej
także możecie się zastanawiać... gdybyśmy włożyli 90% naszego wysiłku
w porządkowanie spraw zamiast 55% naszych wysiłków...
a może nawet mniej, niż to...

Spanish: 
"y los defectos podrían superarse"
"si la gente
se orienta adecuadamente"
"y hace todo lo que pueda".
Creo que eso no se pueda negar.
Creo que el potencial humano
es prácticamente ilimitado
y que tal vez no haya nada
que no podamos hacer,
si tenemos cuidado,
como individuos y como sociedad.
Así que no creo
que haya razones para el nihilismo,
no hay razones
para la desesperación
y no hay razones
para aceptar el mal,
porque somos capaces
de ser mucho mejores.
Eso primero lo sabes
porque no estás feliz con quien eres,
te sientes avergonzado
y cohibido, y deberías.
Y lo sabes porque ves gente
que puede hacer cosas increíbles
y sabes que
no lo estamos dando todo,
y aún así no nos va tan mal.
Así que pregúntate que,
si dedicamos el 90% de nuestros esfuerzos
a arreglar las cosas
en vez del 55%
o incluso aún menos,

Spanish: 
"y los defectos podrían superarse"
"si la gente se orientara adecuadamente"
"e hicieran todo lo que pudieran".
Y no creo que eso se pueda negar.
Creo que el potencial humano
es prácticamente ilimitado.
Y que tal vez no haya nada
que no podamos hacer,
si tenemos cuidado,
como individuos y como sociedad.
Así que no creo
que haya razones para el nihilismo
y no hay razones
para la desesperación
y no hay razones
para arrodillarse ante el mal,
porque somos capaces
de ser mucho mejores.
Y eso primero lo sabes
porque no estás feliz con quien eres,
te sientes avergonzado y cohibido,
y deberías.
Y lo sabes porque ves gente
que puede hacer cosas increíbles
y sabes que no lo estamos dando todo,
y aún así no nos va tan mal.
Así que tal vez te preguntes que,
si dedicamos el 90% de nuestros esfuerzos
a arreglar las cosas
en vez del 55%
o incluso aún menos,

Spanish: 
tal vez te preguntes a qué nivel
se pueden arreglar las cosas.
Y creo que puedes averiguarlo
empezando con tu habitación, por cierto.
"Y el Señor dijo a Abram:"
este es el principio de la historia,
"Vete de tu tierra,"
"de entre tus parientes"
"y de la casa de tu padre,"
"a la tierra que yo te mostraré".
Esta es una de esas frases
en las que todas las partes
son importantes.
Ve a un sitio que no entiendas.
Eso es lo primero,
"vete de tu tierra".
En los 1920s había un montón
de escritores estadounidenses
que acabaron expatriados en París,
Hemingway era uno,
y, ¿quién escribió "El gran Gatsby"?
Fitzgerald, sí, y muchos otros.
Era muy barato vivir en país
en esos tiempos
y parte de su transformación
a grandes figuras literarias
era el hecho
de estar fuera de su país.
Y así veían cómo era su país,
porque eso no lo ves hasta marcharte.
Tienes que ir a lo desconocido
y esa es la primera orden de Dios,

Spanish: 
pregúntate a qué nivel
se podrían arreglar las cosas.
Puedes averiguarlo
empezando con tu habitación, por cierto.
"Un día el Señor le dijo a Abram:"
este es el principio de la historia,
"Deja tu tierra,"
"tus parientes"
"y de la casa de tu padre,"
"y vete a la tierra
que te mostraré".
Esta es una de esas frases
en las que todas las partes
son importantes.
Ve a un sitio que no entiendas.
Eso es lo primero,
"deja tu tierra".
En los 1920s había un montón
de escritores estadounidenses
que acabaron expatriados en París.
Hemingway era uno de ellos y,
¿quién escribió "El gran Gatsby"?
Fitzgerald, sí, y muchos otros.
Era muy barato vivir en París
en esos tiempos
y parte de lo que los hizo
grandes figuras literarias
fue estar fuera de su país.
Así veían cómo era su país,
porque no lo ves hasta marcharte.
Tienes que ir a lo desconocido
y esa es la primera orden de Dios,

Polish: 
możecie się zastanawiać, jak dobrze mogłyby wyglądać sprawy
i sądzę, że jesteście w stanie wpaść na to, zaczynając od własnego pokoju
tak na marginesie
"Pan rzekł do Abrama:..." - i to jest początek opowieści - "«Wyjdź z twojej ziemi rodzinnej 
i z domu twego ojca 
do kraju, który ci ukażę." (Rdz 12,1)
i to jest jedno z tych wyrażeń, których każda część jest istotna
idź w miejsce, którego nie rozumiesz
to jest pierwsza rzecz... wyjdź z twojego kraju
wiecie... w latach 20' była cała masa amerykańskich pisarzy
którzy skończyli jako emigranci w Paryżu
wśród nich Hemingway i ten, kto napisał "Wielkiego Gatsby"
Fitzgerald, tak... i wielu innych... w tym czasie Paryż był dość tani
i częścią ich przemiany w wielkie postaci literatury był fakt, że znajdowali się poza swoim krajem
i wtedy byli w stanie zobaczyć, czym był ich kraj... bo nie jesteś w stanie zobaczyć, czym jest twój kraj, dopóki z niego nie wyjedziesz
także musisz udać się w nieznane

Polish: 
i to jest pierwsze polecenie Boga:
udaj się w nieznane
bo już wiesz to, co wiesz
także to nie wystarczy... chyba, że wydaje ci się, że jesteś wystarczający
a jeśli tak nie jest i nie wydaje ci się, że jestes kompletny, wtedy musisz udać się tam, gdzie jeszcze nie byłeś
także to jest pierwsze polecenie dla Abrahama
to jakby... to jest dobre, to całkowicie ma sens
idź w to, czego nie znasz... tak!
i "z twojej ziemi rodzinnej..." - co to oznacza?
to znaczy: dorośnij, prawda?
to oznacza właśnie to: oddal się od swojej rodziny
na tyle, abyś mógł ustanowić własną niezależność
a to niekoniecznie dlatego, że z twoją rodziną jest coś nie tak
chociaż może być i tak... a może coś nie tak jest z tobą
ale to oznacza... wyjdź... wiecie...
bardzo często rozmawiam z ludźmi, których rodziby były zdecydowanie nadopiekuńcze
i widzą to sami
to oznacza, że pozbawiono ich konieczności
wiecie... jedną z rzeczy, jakie widzicie na przykład w Stanach Zjednoczonych
to to, że dzieci imigrantów w piewszym pokoleniu często radzą sobie lepiej, niż ich dzieci

Spanish: 
"ve a lo desconocido".
Porque ya sabes lo que sabes,
y eso no es suficiente
a no ser que te parezca suficiente,
si no te parece suficiente
tienes que ir donde no has ido nunca.
Esa es su primera orden a Abraham,
y es buena,
tiene mucho sentido.
"Ve a lo que no conoces," exacto.
"Deja tus parientes".
¿Qué significa eso?
Significa que crezcas.
Eso es lo que significa,
significa:
"Aléjate de tu familia lo suficiente
para establecer tu independencia".
Y no es porque tu familia sea horrible,
aunque tal vez lo sea,
- y tal vez tú también lo seas -
significa que te alejes...
Hablo muy a menudo con gente
cuyas familias les han dado
demasiada protección,
y ellos mismos lo saben,
les han privado de la necesidad.
En los Estados Unidos
por ejemplo, se ve que...
...a los hijos de inmigrantes
de primera generación
suele irles mejor
que a los nietos.

Spanish: 
"ve a lo desconocido".
Porque ya sabes lo que sabes,
y eso no es suficiente
a no ser que te parezca suficiente,
y si no crees que seas suficiente
tienes que ir donde no has ido nunca.
Esa es su primera orden a Abraham.
Y es buena,
tiene mucho sentido.
"Ve a lo que no conoces, exacto".
"Y de entre tus parientes".
¿Qué significa eso?
Significa que crezcas.
Eso es lo que significa,
significa:
"Aléjate de tu familia lo suficiente
para establecer tu independencia".
Y no es porque tu familia sea horrible,
aunque tal vez lo sea.
Y tal vez lo seas tú también.
Significa que te alejes...
Sabéis, yo hablo muy a menudo
con gente
cuya familia le ha dado
demasiada protección.
Y ellos mismos lo saben,
y eso significa
que les han privado de la necesidad.
Una cosa que se ve en los Estados Unidos
por ejemplo, es que...
...a los hijos de inmigrantes
de primera generación suelen lograr más
que los hijos de estos.

Spanish: 
Porque los hijos
de los inmigrantes de primera generación
están motivados por la necesidad.
No sabes cuánto necesitas
que te motive la necesidad
porque tal vez
no estés muy disciplinado
y si una catástrofe no te ocurre
inmediatamente
si no actúas de forma honrada hoy,
tal vez nunca actúes
de forma honrada,
porque el espacio
entre tu idiotez y el castigo
crece con el dinero
que no te has ganado,
así que nunca creces ni aprendes,
y tienes que alejarte de tu dependencia
para dejar que
la necesidad te motive.
Eso significa
ser independiente y madurar.
Creo que parte de lo que pasa
en nuestra cultura es que
la fuerza que está atacando
al avance honrado
de los hombres jóvenes en particular,
tiene miedo
del poder de los hombres
porque no tiene clara la distinción
entre el poder,
la autoridad y la competencia.
Un hombre con
autoridad y competencia

Polish: 
a powodem ku temu jest to, że dzieci imigrantów w pierwszym pokoleniu
są powodowane koniecznością
nie wiesz, jak wiele konieczności potrzeba, aby kształtować twoje decyzje
bo może nie jesteś zbytnio zdyscyplinowany
i jeśli katastrofa nie spotka cię od razu, jeśli nie będziesz zachowywać się odpowiednio dzisiaj
wtedy może nigdy nie będziesz zachowywał się odpowiednio
bo odległość między twoją głupotą a karą za nią
jest powiekszona przez bogactwo, na które nie zapracowałeś... także nigdy nie dorastasz, nie uczysz się
i musisz wyrwać się ze swoich zależności, aby pozwolić
konieczności aby prowadziła cię naprzód
a to oznacza stawanie się niezależnym i dorosłym
i sądzę, że to, co po części ma miejsce w naszej kulturze
to siła, która atakuje ruch promujący szczery, odpowiedzialny wzrost
zwłaszcza u młodych mężczyzn... obawia się siły młodych mężczyzn
ponieważ pomyliły jej się pojęcia siły, autorytetu i kompetencji
człowiek, który ma autorytet i kompetencje

Spanish: 
La razón es que los hijos
de los inmigrantes de primera generación
están motivados por la necesidad.
Y no sabes cuánto necesitas
que te motive la necesidad
porque tal vez no estés muy disciplinado
y si una catástrofe no te acaece
inmediatamente
si no actúas de forma honrada hoy,
tal vez nunca actúes
de forma honrada,
porque el espacio
entre tu idiotez y el castigo
crece con el dinero
que no te has ganado,
así que nunca creces y aprendes,
y tienes que alejarte de tu dependencia
para dejar que la necesidad
te motive.
Y eso significa
ser independiente y madurar.
Y creo que parte de lo que pasa
en nuestra cultura es que...
...la fuerza que está atacando
al avance honrado
de los hombres jóvenes en particular,
tiene miedo del poder de los hombres
porque confunde la distinción
entre el poder,
la autoridad y la competencia.
Un hombre con...
con autoridad y competencia

Spanish: 
tiene poder
como efecto secundario.
Pero la autoridad y la competencia
lo son todo,
y la gente que no lo entiende
no consigue distinguir
entre poder, y autoridad y competencia
y tienen miedo del poder,
así que destruyen autoridad y competencia.
Y eso es terrible,
necesitamos autoridad y competencia,
¿Porque sino,
cómo vamos a sobrevivir a la larga?
Así que te alejas de tu tierra
y te alejas de tus parientes
y de "la casa de tu padre," ¿no?
y sales y creas tu propia vida.
Es una llamada a la aventura,
las primeras líneas
de la historia de Abraham
son una llamada a la aventura.
Genial, "y vete a la tierra
que te mostraré".
¿Qué significa eso?
Una cosa que...
Me han afectado mucho
varios escritores,
Carl Jung es obviamente
uno de ellos,
porque escribió cosas,
igual que Nietzsche, que

Polish: 
ma władzę jako produkt uboczny... ale autorytet i kompetencje to jest wszystko
i ludzie, którzy tego nie rozumieją
nie potrafili rozróżnić władzy od autorytetu kompetencji
i boją się władzy, dlatego niszczą autorytet i kompetencję
a to jest fatalna rzecz, bo my potrzebujemy autorytetów i kompetencji... co innego nam zostanie
aby pozwolić nam przetrwać na większą skalę
także oddalacie się od swojego kraju i od swojej rodziny
i z domu twojego ojca, prawda? i wybieracie się w świat, aby znaleźć dla siebie miejsce
to jest wezwanie ku przygodzie... tym właśnie są te pierwsze wersety
w opowieściach abrahamicznych... to wezwanie ku przygodzie... także - świetnie
"...do kraju, który ci ukażę." (Rdz 12,1)
wiecie... a co to oznacza?
wiecie... jedną z rzeczy,
które były dla mnie szczególnie uderzające u wielu autorów, wśrod nich Carla Junga, oczywiście
on pisał podobnie jak Nietzche...

Spanish: 
tiene poder como efecto secundario.
Pero la autoridad y la competencia
lo son todo,
y la gente que no lo entiende
no consigue distinguir
entre poder, y autoridad y competencia
y tienen miedo del poder,
así que destruyen autoridad y competencia.
Y eso es terrible,
necesitamos autoridad y competencia,
¿Porque sino...?
¿Porque sino,
cómo vamos a sobrevivir a la larga?
Así que te alejas de tu tierra
y te alejas de tus parientes
y "de la casa de tu padre," ¿no?
Y sales y creas tu propia vida,
es una llamada a la aventura,
las primeras líneas
de la historia de Abraham
son una llamada a la aventura.
Entonces, genial.
"A la tierra que yo te mostraré".
¿Qué significa eso?
Una cosa que...
Me han afectado mucho
muchos escritores,
Carl Jung es obviamente uno de ellos,
porque escribió cosas,
igual que Nietzsche, que...

Spanish: 
...si las entiendes
te destrozan en pedazos.
Y una cosa que Jung entendía
y que los psicoanalistas entienden,
es una de las partes más aterradoras
del psicoanálisis,
y que está muy ligada
a las ideas religiosas, es que...
...no eres el dueño de tu propia casa.
Hay espíritus que viven en ti,
lo que significa que...
...tienes tu voluntad, y ejerces...
cierta cantidad de control
sobre ti mismo,
pero hay muchas cosas
que ocurren dentro de ti
que parecen estar fuera de tu control.
Los sueños, por ejemplo,
ese es un buen ejemplo,
o los impulsos, por ejemplo,
esos pueden parecer tan foráneos
que ni siquiera quieras
que sean parte de ti.
Pero, aún más sutilmente,
¿Y lo que te interesa,
lo que te motiva?
¿De dónde viene eso exactamente?
Porque no puedes...
...crearlo por tu propia voluntad.
Si eres un estudiante
y tienes una clase difícil
tal vez te digas:
"Tengo que ponerme a estudiar
durante tres horas".

Polish: 
i gdy to zrozumiesz, to po prostu rozbija cię na kawałki, wiecie...
jedną z rzeczy, które zrozumiał Jung... i które zrozumieli psychoanalitycy
co jst jedną z najbardziej przerażających rzeczy w myśleniu psychoanalitycznym
jest bardzo ściśle związana z religijnym myśleniem... i głosi, że nie jesteś panem swojego własnego domu
że zamieszkują w tobie duchy... co oznacza,
że masz wolną wolę i możesz w pewnym stopniu sprawować świadomą kontrolę
nad swoim istnieniem... ale oprócz tego dzieje się w tobie tak wiele rzeczy
które wydają się pozostawać poza twoim zasięgiem i kontrolą
twoje sny, na przykład... to jest dobry przykład... twoje popędy
one czasem są tobie tak obce, że nawet nie życzyłbyś sobie, aby były częścią ciebie
ale - może jeszcze bardziej subtelnie... co cię interesuje
co do ciebie szczególnie przemawia... skąd się to dokładnie bierze?
bo nie możesz tego wyczarować na własne życzenie, prawda?
także jeśli jesteś studentem i chodzisz na trudne zajęcia, możesz sobie powiedzieć:
muszę przysiąść i pouczyć się przez trzy godziny

Spanish: 
si las entiendes
te destrozan en pedazos.
Una cosa que Jung entendía
y los psicoanalistas también
es una de las partes más aterradoras
del psicoanálisis,
y que está muy ligada
a las ideas religiosas, es que
no eres el dueño
de tu propia casa.
Hay espíritus que viven en ti,
lo que significa que
ejerces cierta cantidad de control
sobre ti mismo,
pero hay muchas cosas
que ocurren dentro de ti
que parecen estar fuera de tu control.
Los sueños son un buen ejemplo,
o los impulsos,
que pueden parecer tan foráneos
que ni siquiera quieras
que sean parte de ti.
Pero, lo que es más sutil,
¿Y lo que te interesa,
lo que te motiva?
¿De dónde viene eso exactamente?
No puedes crearlo
por tu propia voluntad.
Si eres un estudiante
en una clase difícil te dirás:
"Tengo que ponerme a estudiar
durante tres horas,"

Polish: 
a następnie siadasz... i dzieje się zupełnie coś innego
twoja uwaga się rozprasza
i możesz powiedzieć:
cóż... czyja to jest uwaga, jeśli kieruje się we wszystkie strony?
bo powiedziałeś, że to jest twoja uwaga... to jakby... cóż...
jeśli to jest twoja uwaga, może byłbyś w stanie ją kontrolować?- ale nie możesz
więc możesz pomyśleć: co w takim razie ją do cholery kontroluje
i możesz powiedzieć: to losowe... no, lepiej, żeby to nie było losowe
to wam mogę powiedzieć... to się w pewnym stopniu dzieje w przypadku schizofrenii
jest w tym element losowości... to nie jest przypadkowe
to napedzane jest przez działanie zjawiska, które jak sądzę
najlepiej można przybliżyć jako coś w stylu pod-osobowości
chociaż nawet to jest tylko częściowym opisem
nie możesz zmusić się do interesowania się czymś
zainteresowanie objawia ci się i cię chwyta
to jest coś zupełnie innego
także czym jest to, co cię chwyta?
jak masz zamiar to konceptualizować... czy to jest boska siła?
boska według twojego uznania,
bo chwyta cię i nic nie jesteś w stanie z tym zrobić

Spanish: 
pero luego no lo haces,
tu atención se va
por todas partes y tal vez pienses,
¿de quién es la atención,
si se va por todas partes?
Porque dices que es tu atención,
pero si fuera tu atención
podrías controlarla, pero no puedes.
Entonces,
¿qué demonios la está controlando?
Podrías decir que es aleatoria,
pero ojalá no sea aleatoria,
espero que no.
Eso pasa en cierta medida
con la esquizofrenia,
le introduce la aleatoriedad.
Pero no es aleatoria,
está controlada por unos fenómenos
que se pueden describir
como subpersonalidades,
aunque esa solo es
una descripción parcial.
No puedes forzarte
a estar interesado en algo.
El interés se manifiesta
por sí mismo y te apasiona.
Es completamente diferente.
Entonces, ¿qué te apasiona
y cómo se conceptualiza?
¿Es un poder divino?
Es divino en lo que a ti respecta,
porque no puedes defenderte de él.

Spanish: 
Pero luego eso no es lo que pasa,
tu atención se va por todas partes
y tal vez pienses,
¿De quién es la atención,
si se va por todas partes?
Porque dices que es tu atención,
pero si fuera tu atención,
serías capaz de controlarla.
Pero no eres capaz.
Entonces,
¿qué demonios la está controlando?
Podrías decir que es aleatoria,
pero ojalá no sea aleatoria,
eso está claro.
Eso pasa en cierta medida
con la esquizofrenia,
tiene un elemento aleatorio.
Pero no es aleatoria,
está controlada por las acciones
de unos fenómenos
que se pueden describir
como subpersonalidades,
aunque esa aún solo sea
una descripción parcial.
No puedes forzarte
a estar interesado en algo.
El interés se manifiesta
y te apasiona.
Es completamente diferente.
Entonces, ¿qué es lo que te apasiona
y cómo se conceptualiza?
¿Es un poder divino?
Es divino en lo que a ti respecta,
porque te agarra y no puedes defenderte.

Spanish: 
Entonces algo en tu interior
te dice lo que te motiva e interesa,
y a veces puede ser muy oscuro.
Y a veces no.
Entonces te motivan tus intereses,
así que...
Así que la idea de que
lo que te aleja de tu tierra
y de la casa de tus padres
y de las comodidades de tu hogar
es algo foráneo,
que te llama y le haces caso,
es la verdad.
Y podrías decir
que no quieres llamarlo "Dios",
pero da igual cómo lo llames.
Sea lo que sea,
le da igual cómo lo llames,
sigue existiendo.
Y si no le haces caso...
Soy psicólogo y he hablado
con suficiente gente a mi edad
para saber esto sin duda:
Si no le haces caso
a lo que te motiva a avanzar,
vas a pagarlo
más caro de lo que puedes imaginar.
Vas a tener todo lo terrible
de la vida
en tu vida,
y nada de lo bueno.

Spanish: 
Entonces algo en tu interior
te dice lo que te motiva
y lo que te interesa,
y a veces puede ser muy oscuro.
Y a veces no.
Pero te motivan tus intereses,
así que...
Así que la idea de que...
...lo que te aleja de tu tierra
y de la casa de tus padres
y de las comodidades de tu hogar
es algo foráneo,
y le escuchas y le haces caso
es totalmente correcto.
Y podrías decir
que no quieres llamarlo "Dios",
pero no importa
cómo lo llames exactamente.
Sea lo que sea,
a él le da igual cómo lo llames,
él sigue existiendo.
Y si no le haces caso...
Si no le haces caso...
Soy psicólogo y he hablado
con suficiente gente a mi edad
para saber esto sin duda:
Si no le haces caso
a lo que te motiva a avanzar,
vas a pagarlo
más caro de lo que puedes imaginar.
Vas a tener todo lo terrible
de la vida
en tu vida,
y nada de lo bueno.

Polish: 
także jest w tobie pragnienie dążenia ku temu, co cię wzywa, interesuje
czasami to może być bardzo mroczne
czasem nie
ale jesteś ciągnięty naprzód przez twoje zainteresowania
także...
także idea, że to, co odsuwa cię od twojego kraju
od domu twojego ojca i komfortu twojego dzieciństwa
jest czymś poza tobą, czego słuchasz i czemu się poddajesz
jest doskonale poprawna... i możesz powiedzieć: nie chcę tego nazywać Bogiem
nie ma znaczenia, jak to nazwiesz tak naprawdę
to, czym to jest, nie troszczy się o to, jak jest nazywane
to nadal istnieje
a jeśli nie będziesz tego słuchał... to kolejna rzecz
jeśli nie będziesz tego słuchał... ja pracowałem klinicznie i rozmawiałem z dostateczną liczbą osób
mając dane, ile mam lat... i wiem to z całą pewnością
jeśli nie będziesz słuchał tego czegoś, co wzywa cię naprzód
zapłacisz za to tak słono, jak nawet sobie tego nie wyobrażasz
spotka cię w życiu wszystko, co okropne
w twoim życiu... i nic, co mogłoby być dobre

Spanish: 
Y lo que es más,
sabrás que fue culpa tuya
y que desperdiciaste
lo que podías haber tenido.
Así que,
no solo es una llamada a la aventura,
también es una advertencia.
"...y vete a la tierra
que te mostraré".
Exactamente, "que te mostraré".
Y no hay que tomárselo
de forma demasiado literal,
hay muchos territorios
que puedes habitar.
Hay territorios abstractos
y conceptuales,
si vas a la universidad y estudias
biología o física o cualquier materia,
estás en un territorio
que creó la academia,
y al dominar la materia,
avanzas al territorio desconocido,
es una tierra nueva,
tal vez incluso sea la tierra
de tus enemigos, de hecho.
Es una tierra nueva,
y la frontera siempre está delante de ti.
Cuando la Tierra
estaba menos habitada que ahora,
la frontera psicológica y la geográfica
eran lo mismo,
pero ahora se han separado porque
no hay tantas fronteras geográficas,

Polish: 
a co gorsza, będziesz wiedział, że to twoja wina
i roztrwoniłeś to, co mogłeś mieć
także nie jest to tylko wezwanie naprzód, ale i ostrzeżenie
"...do kraju, który ci ukażę." (Rdz 12,1) - i to jest to,
kraju, który ci ukażę... nie chcesz być tutaj zbyt drobiazgowy
jest tyle różnych obszarów, które możesz zająć
mamy te abstrakcyjne, konceptualne obszary, na przykład idziesz na uniwersytet i studiujesz biologię
albo fizykę... albo inną dyscyplinę - jesteś na pewnym terytorium, prawda?
jesteś na obszarze wyznaczonym przez osiągnięcia innych naukowców, prawda?
a następnie, w miarę jak opanowujesz tę dyscyplinę, wychodzisz poza ustalony obszar
w coś nieznanego... jeszcze nie odkryty ląd
prawda? może nawet jest to kraj twoich wrogów
może tak być... ale to jest nowy ląd... granica jest zawsze przed tobą
także... wiecie, gdy ziemia była mniej zaludniona niż obecnie
granicą jako granica psychologiczna
i granica geograficzna były tym samym
a teraz uległy one w pewnym stopniu rozdzieleniu, bo nie mamy aż tak wiele granic geograficznych
ale granica jest miejscem, które nigdy nie znika

Spanish: 
Y aún peor,
sabrás que fue culpa tuya
y que desperdiciaste
lo que podías haber tenido.
Así que,
no es solo una llamada a la aventura,
también es una advertencia.
"A la tierra que yo te mostraré".
Exactamente, "que yo te mostraré".
Y no hay que tomárselo
de forma demasiado literal,
hay muchos territorios
que puedes habitar.
Hay territorios abstractos
y conceptuales,
si vas a la universidad y estudias
biología o física o cualquier materia,
estás en un territorio,
en el territorio que creó la academia,
y al dominar la materia,
avanzas más allá del territorio conocido
al desconocido,
y ese es un territorio nuevo,
tal vez incluso sea la tierra
de tus enemigos, de hecho.
Pero es una tierra nueva,
y la frontera siempre está delante de ti.
Y cuando la Tierra
estaba menos habitada que ahora,
la frontera era...
La frontera psicológica y la geográfica
eran lo mismo,
pero ahora se han separado porque no hay
tantas fronteras geográficas,

Spanish: 
pero la frontera es algo
que nunca desaparece,
la tierra de más allá
de la tierra que conoces siempre existe
y siempre deberías ir a ella
y todo eso está compactado
en estas cuatro frases.
Entonces...
Entonces he estado pensando
en la narrativa.
Miras al mundo a través de una historia,
no puedes evitarlo,
la historia es lo que
da valor al mundo,
o la historia es lo que extraes
del valor del mundo,
las dos formas valen.
Estás en un lugar y no es suficiente,
ese es el eterno dilema humano.
El lugar en el que estás no es suficiente.
Y en cierto sentido eso es bueno,
porque si fuera suficiente...
...no tendrías nada que hacer.
Así que tal vez sea bueno
que no sea suficiente.
Y tal vez por eso,
a veces tener menos
es mejor que tener más.
Y no quiero ser optimista en exceso,
ya sé que hay privaciones
que llegan al punto
de ser contraproducentes,
pero no es siempre verdad
que empezar con poco sea...

Polish: 
i ląd poza obszarem, który znasz
jest tam zawsze... i tam powinieneś się udać
wszystko to upakowane jest w te... ile... cztery wersety
także... cóż... gdy rozmyślałem o narracji
patrzycie na świat przez opowieści
nie możecie tego przeskoczyć
opowieści są tym, co nadaje wartość światu
albo: opowieści są tym, co wydobywacie z wartości świata
możecie na to patrzeć w ten sposób...
jesteście gdzieś i nie jest to wystarczająco dobre
to jest odwieczny predykat ludzkości
gdziekolwiek jesteś, nie jest to dostatecznie dobre
i w pewnym stopniu jest to faktycznie coś dobrego
bo jeśli byłoby dostatecznie dobre... nie miałbyś co robić
także może to jest dobra rzecz, że jest to niewystarczające
i to może dlatego czasem posiadanie mniej
jest lepsze, niż posiadanie więcej
i nie chcę w tej kwestii być Pollyanną...
wiem, że można być w sytuacji ograniczenia, ubóstwa w takim stopniu, że zaczyna to być szkodliwe

Spanish: 
pero la frontera nunca desaparece,
la tierra que no conoces
siempre existe
y siempre deberías ir a ella
y todo eso está compactado
en estas cuatro frases.
He estado pensando
en la narrativa.
Miras al mundo a través de una historia,
no puedes evitarlo,
la historia es lo que
da valor al mundo,
o la historia es lo que extraes
del valor del mundo, se puede ver así.
Estás en un lugar
y no es suficiente,
ese es el dilema humano eterno,
aún no eres suficiente.
En cierto sentido eso está bien,
porque si fuera suficiente
no tendrías nada que hacer.
Así que tal vez esté bien
que no sea suficiente.
Y tal vez por eso,
a veces tener menos
es mejor que tener más.
Y no quiero ser optimista en exceso,
ya sé que hay privaciones
que llegan al punto
de ser contraproducentes,
pero no es siempre verdad
que empezar con poco sea...

Polish: 
ale nie zawsze jest tak, że zaczynanie od niewielkiego... zaczynanie od czegoś niewielkiego oznacza więcej możliwości
coś w tym rodzaju... także przemieszczasz się zawsze
od tego, co w chwili obecnej jest nie do zniesienia ku lepszej przyszłości
prawda? a jeśli tego nie masz, nie pozostaje ci nic innego, jak tylko zagrożenie i negatywne emocje
nie masz pozytywnych emocji... bo pozytywne emocje wytwarzane są
dzięki wyobrażeniu lepszej przyszłości
a następnie przez dowody, które sam wytwarzasz, że podążasz w tym kierunku
to stąd bierze się pozytywne odczuwanie mającego znaczenie życia
także chcesz odpowiednio ustawić tę strukturę
to jest bardzo, bardzo ważne... a co to oznacza,
to: chcesz dokądś zmierzać
i niech to będzie na tyle dobre, aby to dążenie było tego warte
i możesz się o to zapytać
to jest część tego, co staramy się wbudować w program "Future Authoring" - tworzenie przyszłości
wiemy, co jest nie tak z życiem
jest wypełnione cierpieniem i niedoskonałościami
podstępem i złem
to jest to wszystko... oczywiście... no dobrze...
co uczyniłoby tę podróż wartą zachodu?
możesz siebie o to zapytać
to jakby... aby być w stanie dźwigać ten ciężar

Spanish: 
Si empiezas con poco
empiezas con más posibilidades.
Siempre te estás moviendo
de las partes insoportables del presente
a un futuro mejor.
Y si no tienes un futuro,
solo sientes emociones negativas,
no sientes las positivas,
porque las positivas se generan
con la creación del futuro mejor
y con la evidencia de que
te estás acercando a él,
de ahí sale el sentido
positivo y gratificante de la vida.
Hay que establecer bien
esta estructura, es muy importante.
Significa que lo que quieres
es dirigirte a un lugar
suficientemente bueno
para que el viaje valga la pena,
y puedes elegir
cuál sería esa meta.
Eso quisimos hacer
con el programa "Future Authoring".
Ya sabemos lo que
tiene de malo la vida,
está llena de sufrimiento,
defectos, mentiras y maldad,
y todo eso, obviamente.
¿Qué haría que valiera la pena?
Puedes preguntártelo a ti mismo:
"Vale, para soportar esta carga,"

Spanish: 
Si empiezas con poco
empiezas con más posibilidades,
es algo así.
Así que siempre te estás moviendo
de las partes insoportables del presente
a un futuro mejor.
Y si no tienes eso,
lo único que sientes
es peligro y emociones negativas,
no sientes las positivas,
porque las positivas se generan
con la creación de ese futuro mejor
y con evidencia de que
te estás acercando a él.
De ahí viene el sentido
positivo y gratificante de la vida,
así que hay que establecer bien
esta estructura, es muy importante.
Y significa que...
...lo que quieres es dirigirte
a un lugar
suficientemente bueno
para que el viaje valga la pena.
Y puedes preguntarte lo que es.
Eso quisimos hacer en parte
con el programa "Future Authoring".
Ya sabemos lo que tiene de malo la vida,
está llena de sufrimiento,
defectos ,mentiras y maldad,
y todo eso, obviamente.
¿Qué haría valer la pena a ese viaje?
Puedes preguntártelo a ti mismo:
"Vale, para soportar esta carga,"

Spanish: 
"¿cuál tendría que ser mi meta?".
Preguntarte eso
es llamar a la puerta
y la puerta se abrirá,
si te preguntas eso
encontrarás una respuesta,
y te acobardarás y pensarás:
"Yo no sería capaz de hacer eso".
Bueno, no sabes de qué eres capaz.
No sabes qué es posible.
Y no eres todo lo que podrías ser.
Así que Dios sabe lo que podrías
hacer, tener y dar
si lo sacrificaras todo
para conseguirlo.
Por eso Abraham
siempre está haciendo sacrificios,
y es muy arcaico,
está quemando corderitos,
pero están vivos y son valiosos,
es significativo que lo haga.
Hay que admitir,
aunque seamos personas modernas,
que sacrificar algo
es un acto dramático y compulsivo.
Ir a un rebaño
y tomar un recién nacido,
degollarlo,
desangrarlo y quemarlo,

Spanish: 
"¿Qué necesitaría intentar lograr?".
Preguntarte eso es llamar a la puerta
y la puerta se abrirá,
si te preguntas eso
encontrarás una respuesta,
y te acobardarás y pensarás:
"Yo no sería capaz de hacer eso".
Bueno, no sabes lo que puedes hacer.
No sabes qué es posible.
Y no eres todo lo que podrías ser.
Así que Dios sabe lo que podrías
hacer, tener y dar
si sacrificaras todo para conseguirlo.
Y por eso Abraham
siempre está haciendo sacrificios,
y es muy arcaico,
está quemando corderitos,
pero están vivos,
y eso es importante,
y son valiosos,
y eso es importante.
Hay que admitir,
aunque seamos personas modernas,
que el hecho de sacrificar algo
está motivado
por una compulsión dramática.
Ir a un rebaño
y coger a un recién nacido,
y degollarlo,
y desangrarlo y quemarlo,

Polish: 
co powinienem starać się osiągnąć?
i jeśli zadasz sobie te pytania, to będzie jak kołatanie
i drzwi się otworzą...  to właśnie to oznacza
zapytasz siebie o to i znajdziesz odpowiedź
i pomyślisz... i odskoczysz od niej, myśląc:
nie ma opcji, żebym był w stanie to zrobić
cóż...nie wiesz, do czego jesteś zdolny
nie wiesz, co jest możliwe
i nie jesteś tym, czym mógłbyś być
także Bóg jeden wie, co mógłbyś osiągnąć
i mieć, i dawać
gdybyś wszystko temu poświęcił
i to jest powód, dla którego Abraham stale składa ofiary
to jest archaiczne... on pali... małe jagniątka... ale
ale one były żywe i to coś znaczy... są wartościowe i to coś znaczy
musisz przyznać, nawet myśląc o tym jako współczesna osoba
że akt składania czegoś w ofierze ma w sobie dramatyczny czynnik
wiecie... podejść do stada i zabrać coś, co się dopiero urodziło
poderżnąć mu gardło, wykrwawić i spalić...
to może być sposób pokazania sobie,

Spanish: 
tal vez sea una forma de decirte
que te estás tomando algo en serio.
No está claro que tengamos
rituales de esa seriedad hoy en día.
Así que no está claro
que nos tomemos nada en serio
y tal vez eso no sea tan bueno.
Tal vez no deberíamos pensar
que fueran tan arcaicos,
primitivos y supersticiosos.
Tal vez supieran algo
que nosotros no sabemos.
Al menos en
las historias de Abraham
una cosa que mantiene
la alianza de Abraham con Dios
es su voluntad de sacrificar,
y los sacrificios
son tan importantes porque
no estás dedicado a algo
si no estás dispuesto a sacrificar por ello.
La dedicación y el sacrificio
son lo mismo,
y me parece casi milagroso
que esos conceptos
formen parte de esta historia
a nivel de acciones dramáticas
en vez de explicaciones abstractas.
La gente lo lleva a cabo,
y el concepto fundamental
es tan profundo que resulta muy....
resulta muy inspirador,
es asombroso cuando entiendes
el mensaje que quiere transmitir.

Spanish: 
tal vez sea una forma de decirte
que te estás tomando algo en serio.
Y no está claro que tengamos
rituales de esa seriedad hoy en día.
Así que no está claro
que nos tomemos nada en serio.
Y tal vez eso no sea tan bueno.
Así que tal vez no deberíamos pensar
que esta gente era tan arcaica,
primitiva y supersticiosa.
Es posible que supieran algo
que nosotros no sabemos.
Al menos en las historias de Abraham
una cosa que mantiene
el pacto de Abraham con Dios
es su voluntad de sacrificar,
y la cuestión de los sacrificios
es tan importante porque...
...no estás dedicado a algo
si no estás dispuesto a sacrificar por ello.
La dedicación y el sacrificio
son lo mismo,
y me parece casi milagroso
que esos conceptos
formen parte de esta historia
a nivel de acciones dramáticas
en vez de explicaciones abstractas.
La gente lleva esto a cabo,
y el concepto fundamental
es tan profundo que resulta muy...
resulta muy inspirador,
es asombroso cuando entiendes
el mensaje que intenta transmitir.

Polish: 
że faktycznie jesteś w jakiejś kwestii poważny
i nie jest to do końca oczywiste, czy teraz mamy rytuały o takiej wadze
także nie do końca oczywiste jest, czy faktycznie jesteśmy w jakiejkolwiek kwestii poważni
także może nie jest to aż taka dobra rzecz...
może nie powinniśmy sądzić, że ci ludzie byli tacy archaiczni
i prymitywni, i zabobonni... może wiedzieli coś, czego my nie wiemy
z całą pewnością w historiach abrahamicznych jedną z rzeczy
które utrzymują przymierze Abrahama z Bogiem
jest stała wola poświęcenia
także ta idea poświęcenia, ofiary, jest tak istotna
bo nie jesteś czemuś szczerze oddany, jeśli nie ma w tobie woli, aby coś dla tego poświęcić
zobowiązanie i ofiara są tą samą rzeczą
sądzę, że to graniczy z cudem, że te koncepcje są zawarte w tej narracji
na poziomie dramatcznego działania
wiecie... zamiast abstracyjnego wytłumaczenia
ludzie to odgrywają
a zasadnicza koncepcja jest tak głęboka
że to jest oszałamiające, wręcz zapiera dech
kiedy zrozumiesz, jakie wiadomości stara się ona przekazać

Spanish: 
Tienes que hacer sacrificios y,
¿qué tienes que sacrificar?
Tienes que sacrificar
la cosa más valiosa
que te esté obstruyendo
en este momento.
Dios sabe qué es,
es la peor parte de ti, eso está claro.
Y Dios sabe en qué medida
estás enamorado de la peor parte de ti.
Así que...
Así que te mueves
del presente insoportable al futuro ideal,
y no puedes evitarlo,
tienes que vivir en esa estructura,
es tu casa,
se puede ver así.
Y si quieres ordenar tu casa
y hacer que sea un lugar
en el que puedas vivir bien,
tienes que...
...planear un futuro perfecto.
Y luego pensamos,
¿qué significa "perfecto"?
Significa que es bueno para ti.
Una cosa que siempre hago
con mis clientes
es intentar averiguar
lo que les vendría bien.
Y hacemos más,
intentamos pensar:
"¿Cómo podemos organizar esto
para que te venga bien,"

Polish: 
musisz dokonywać ofiar... a co trzeba ofiarować?
musisz ofiarować to, co jest dla ciebie najcenniejsze w danym momencie,
a co cię powstrzymuje
i Bóg jeden wie, co to jest...to z pewnością jest najgorsza część ciebie, na pewno to
i Bóg jeden wie, na ile zakochany jesteś w tej najgorszej cząstce siebie
także przemieszczasz się z nieznośnej teraźniejszości ku idealnej przyszłości
i nie możesz tego przeskoczyć, musisz żyć w ramach takich, jak te
twój dom... to jeszcze inny sposób myślenia o tym... jeśli chcesz uporządkować swój dom
chciałbyś, aby było to miejsce, w którym możesz odpowiednio żyć
wobec tego musisz zaplanować przyszłość,
która jest idealna...
a następnie zastanowić się... co to oznacza?
to oznacza, że jest dobra dla ciebie
prawda? i jedną z rzeczy, jakie cały czas praktykuję
z moimi klientami podczas pracy klinicznej i konsultingowej
jest ustalenie, co byłoby dla nich dobre
ale my robimy coś więcej... zastanawiamy się, jak możemy to ustawić tak, aby to było naprawdę dobre dla ciebie

Spanish: 
Tienes que hacer sacrificios y,
¿qué tienes que sacrificar?
Tienes que sacrificar
la cosa más valiosa
que te esté obstruyendo
en este momento.
Dios sabe lo que es,
desde luego es la peor parte de ti,
eso está claro.
Y Dios sabe en qué medida
estás enamorado de la peor parte de ti.
Así que...
Así que te mueves
del presente insoportable al futuro ideal,
y no puedes evitarlo,
tienes que vivir en esa estructura,
es tu casa,
se puede ver así.
Y si quieres ordenar tu casa
y hacer que sea un lugar
en el que puedes vivir bien,
tienes que...
...planear un futuro perfecto.
Y luego pensamos,
¿Qué significa eso?
Significa que es bueno para ti.
Y una cosa que...
que hago todo el tiempo
con mis clientes clínicos y de asesoría
es intentar averiguar
lo que sería bueno para ellos.
Pero hacemos más que eso,
intentamos pensar:
"¿Cómo podemos organizar esto
para que sea bueno para ti..."

Spanish: 
"...y que todos los efectos secundarios
sean buenos para otra gente?".
Porque la gente se siente tímida
al querer algo bueno para sí misma,
porque les parece egoísta
o que no se lo merecen,
así que lo organizamos así:
"Vamos a organizarlo para que..."
"...sea totalmente obvio"
"que esto no va a dañar
la estructura del universo,"
"para que consigas lo que necesitas
de forma que beneficie a los demás".
"Sin ningún inconveniente".
"Así que está bien querer alcanzarlo".
Otra cosa interesante de...
...las historias bíblicas
y de las de Abraham,
es que Dios
no parece estar en contra
de que prospere la gente que ha elegido.
Lo que les pasa,
al progresar en sus viajes,
es que consiguen mayores congregaciones,
y consiguen más autoridad,
y consiguen una vida más abundante.
Eso es lo que pasa,
Dios no es un tacaño
en el "Antiguo Testamento".
Si haces un esfuerzo

Spanish: 
"y que los efectos secundarios
le vengan bien a otra gente?".
La gente se siente tímida
por querer algo para sí mismos,
les parece egoísta
o que no se lo merecen,
así que hacemos así:
"Vamos a organizarlo para que
esté totalmente claro"
"que esto no va a dañar
la estructura del universo".
"Vas a conseguir lo que necesitas
y también beneficiar a los demás,"
"que no tenga
ningún inconveniente".
"Así que está bien querer alcanzarlo".
Otra cosa interesante de
la Biblia
y las historias de Abraham,
es que Dios
no parece estar en contra
de que prospere
la gente que ha elegido.
Lo que les pasa,
al progresar en sus viajes,
es que consiguen
mayores congregaciones,
consiguen más autoridad
y consiguen
una vida más abundante,
Dios no es un tacaño
en el "Antiguo Testamento".
Si haces un esfuerzo,

Polish: 
a wszystkie efekty uboczne tego będą stanowić coś dobrego dla innych ludzi
także... ludzie często są nieśmiali w sięganiu po rzeczy, które są dla nich dobre
bo sądzą, że to jest samolubne, albo że na to nie zasłużyli
także mamy zamiar to ustawić... mamy zamiar to przedstawić
w taki sposób, aby czarno na białym oczywiste było, że nie zaburzy to porządku wszechświata
jeśli ty będziesz miał to, czego potrzebujesz
i osiągniesz to w sposób, który jest korzystny dla innych ludzi
nie ma tutaj żadnych wad
także to jest w porządku, aby sięgać po to i to brać
jedną z rzeczy, jakie są ciekawe w biblijnych opowieściach
w tym również opowieściach abrahamicznych
jest to, że Bóg nie wydaje się przeciwny sukcesom ludzi, których wybrał
wiecie... to, co ich spotyka w miarę, jak postępują
w swojej podróży jest to, że dostają większe stada
zyskują coraz większy autorytet
ich życie staje się bardziej pełne
to właśnie ma miejsce... Bóg nie wydaje się być w Starym Testamencie sknerą
jeśli włożysz w to pewien wysiłek i zaakceptujesz przymierze

Spanish: 
aceptas la alianza y haces
los sacrificios, consigues prosperar,
y tal vez más
de lo que te parezca posible.
Y da la impresión
de que eso le parece bien a Dios,
y eso está bastante bien,
dada la idea popular de que
el Dios del "Antiguo Testamento"
solo crea maldiciones y muerte
por todos los sitios que visita.
Hace bastante de eso, pero...
De nuevo,
vuelven a ser buenas noticias,
y además no tienes que ser perfecto
para que te ocurra a ti.
Este es el problema
de ir a lo desconocido,
si dejas atrás tu tierra,
tus parientes, la casa de tu padre
y vas a una tierra
a la que te guía la intuición,
vas a sufrir
transformaciones radicales,
y también son sacrificios,
porque te estás adentrando
voluntaria y honradamente en el caos,
es como la lucha con el dragón,
es la historia del héroe,
y lo que va a pasar
es que te vas a transformar.
Así que la llamada al ideal

Polish: 
i dokonasz stosownych ofiar, odniesiesz sukces
być może większy, niż ci się kiedykolwiek śniło
i to faktycznie nie wydaje się być dla Boga problemem
i to jest całkiem spoko, mając dane,
że w ogólnym odczuciu jedynym, co robi Bóg ze Starego Testamentu, jest rzucanie klątw
i zsyłanie śmierci gdziekolwiek zdarza Mu się zabłądzić
to znaczy... z pewnością nie brakuje i tego...
ale, znowu... wydaje mi się, że to jest dobra wiadomość
jak również nie musisz być ideałem, aby mogło cię to spotkać
także... kolejna rzecz - i to jest zagadnienie udawania się w nieznane
to jakby... jeśli zostawisz swój kraj i rodzinę
i dom swojego ojca
i wybierzesz się do kraju, do którego prowadzi cię twoja intuicja
będziesz przechodzić te radykalne przemiany...
to jest również przemiana ofiarna
bo wkraczasz szczerze i dobrowolnie w chaos
prawda? to jest to samo, co walka ze smokiem
to jest opowieść o bohaterze
i to, co tam nastąpi - to przemienisz się

Spanish: 
y aceptas el pacto
y haces los sacrificios,
entonces consigues prosperar,
y tal vez prosperar
más de lo que creas posible.
Y da la impresión
de que eso le parece bien a Dios,
y eso está bastante bien,
dada la idea generalizada de que...
...el Dios del "Antiguo Testamento"
solo crea maldiciones y muerte
por todos los sitios que visita.
Desde luego eso no falta, pero...
Y de nuevo,
esto vuelven a ser buenas noticias,
y además no tienes que ser perfecto
para que te pase eso.
Y la otra cosa...
Este es el problema
de ir a lo desconocido,
si dejas atrás
tu tierra y tus parientes
y la casa de tu padre,
y vas a una tierra
a la que te guía la intuición,
vas a sufrir
transformaciones radicales,
y también son
transformaciones sacrificiales,
porque te estás adentrando
voluntaria y honradamente en el caos,
es lo mismo que la lucha con el dragón,
es la historia del héroe,
y lo que va a pasar
es que te vas a transformar.
Así que la llamada al ideal

Spanish: 
también es la llamada
a una serie de muertes y renacimientos
que te acercan cada vez más
al ideal.
Y eso es...
Eso es lo que Dios
ordena a Abraham que haga,
en la primera oración de la historia.
Estas ideas se repiten...
...en los sitios más extraños.
Estos son fotogramas de "Pinocho".
El grillo es la pequeña vocecita,
es lo que te llama.
Es la consciencia en parte
es la intuición en parte,
y es lo que abre
el gran libro del mundo,
el gran libro sagrado del mundo,
y eso es lo que pasa aquí.
Y los animadores se están esforzando
para enseñárnoslo,
es un libro forrado de cuero,
con letras de oro,
es un libro valioso.
Y algo silencioso
te lo está enseñando,
tienes que meditar, digamos,
tienes que estar en un lugar
en el que el mundo no te abrume
para entender cómo abrirlo,

Spanish: 
también es la llamada
a una serie de muertes y renacimientos
que te acercan
cada vez más al ideal.
Eso es lo que Dios
ordena a Abraham que haga
en la primera
oración de la historia.
Estas ideas se repiten...
...en los sitios más extraños.
Estos son fotogramas de "Pinocho".
Pepito Grillo es
la pequeña vocecita,
es lo que te llama.
En parte es la consciencia 
y en parte es la intuición,
y es lo que abre
el gran libro del mundo,
el gran libro sagrado del mundo,
y eso es lo que pasa aquí.
Y los animadores se están esforzando
para enseñárnoslo,
es un libro forrado de cuero,
con letras de oro, es valioso.
Y algo silencioso
te lo está enseñando,
tienes que meditar,
tienes que estar en un lugar
en el que el mundo no te abrume
para poder abrirlo,

Polish: 
także wezwanie do ideału jest również wezwaniem do serii umierania
i odradzania, które przesuną cię coraz bliżej i bliżej ideału
i do tego wzywa Abrahama Bóg
w pierwszym zdaniu tej opowieści
widzicie echo tych kwestii
w najdziwniejszych miejscach... to są zrzuty ekranu z "Pinokia"
i ten świerszczyk... prawda? to jest ten mały głosik, który do ciebie przemawia
to jest po części twoje sumienie a po części twoja intuicja
i to jest coś, co otwiera wielką księgę świata
wielką świętą księgę świata
i to się dzieje tutaj, prawda?
i rysownicy stają na głowie, żeby ci to pokazać
to jest oprawiona w skórę książka, z pięknym liternictwem
to jest cenna księga
a pokazuje ci ją coś cichego
prawda? i musisz medytować... musisz znaleźć się w miejscu
gdzie świat nie wysysa z ciebie wszystkiego

Polish: 
aby zrozumieć, jak to otworzyć
aby posłuchać tego głosu, który mówi ci
dokąd powinieneś pójść, co powinieneś zrobić w następnym kroku
a to, co następuje... to coś zaczyna cię przyzywać
w środku nocy... to jest gwiazda
prawda? to jest coś, co przemienia horyzont
to się mieni, błyszczy
to nie jest coś powszedniego, to jest coś ponad tobą
coś, co przedstawia sobą transcendentny ideał
a następnie sprawia, że objawia ci się on
jeśli tylko potrafisz być na tyle cicho, aby posłuchać
i to do tego, co tak dziwne, wznosisz życzenia... prawda?
i ludzie to robią... życzą sobie czegoś, widząc spadającą gwiazdę... uczą tego swoje dzieci
nie wiedzą, dlaczego... co to znaczy, że pomyślisz sobie życzenie, widząc spadającą gwiazdę
co to do licha znaczy?
to znaczy, że wznosisz swoje oczy ku niebu i zawierasz pakt z transcendentnym
a następnie to, czego pragnie twoje serce, przyjdzie do ciebie
to właśnie to oznacza
i myślisz... to jest takie... to nie jest naiwne
to jest najbardziej złożona rzecz, o jakiej możesz wiedzieć
i to są narodziny bohatera, prawda?

Spanish: 
para escuchar a esa voz
que te dice
adónde deberías ir
y qué deberías hacer ahora.
Y entonces algo
te llama en la noche,
una estrella,
algo que transciende el horizonte,
que reluce y brilla,
no es algo corriente,
es algo superior a ti,
algo que representa
el ideal transcendental
y que se te manifiesta
si estás callado y escuchas.
Le pides deseos a las estrellas,
lo que es raro.
La gente le pide deseos a las estrellas
y se lo enseñan a sus hijos.
Y no saben por qué.
¿Pedirle un deseo a una estrella?
¿Qué significa eso?
Significa alzar los ojos al cielo
y hacer un pacto con lo transcendente
y te ocurrirá
lo que tu corazón desea.
Eso es lo que significa.
Y no es ingenuo.
Es lo más sofisticado
que se puede saber.
Y así nace el héroe,

Spanish: 
para escuchar a esa voz
que te dice
adónde deberías ir
y qué deberías hacer ahora.
Y lo que pasa es que
algo te llama en la noche,
una estrella,
algo que transciende el horizonte,
que reluce y brilla,
no es algo corriente,
es algo superior a ti,
algo que representa
el ideal transcendental
y que hace que se te manifieste
si estás callado y escuchas.
Y a eso le pides los deseos,
lo que es raro.
La gente le pide deseos a las estrellas
y se lo enseñan a sus hijos.
Y no saben por qué.
¿Cómo que pedirle un deseo a una estrella?
¿Qué significa eso?
Significa alzar los ojos al cielo
y hacer un pacto con lo transcendente
y lo que tu corazón desea
te ocurrirá.
Eso es lo que significa.
Y eso es...
Eso no es inocente.
Es la cosa más sofisticada
que se puede saber.
Y así nace el héroe,

Spanish: 
esa es la estrella de Belén,
obviamente.
Aquí es donde ocurre la natividad,
en cualquier sitio,
y el que vive ahí
solo es un carpintero y juguetero.
Pero no está mal ser carpintero.
Si eres un carpintero deshonesto
se te cae la casa encima,
y si eres un juguetero
te gustan los niños, es un buen comienzo.
Y Geppetto, que vive en...
no es una casa enorme,
es una casa cualquiera,
pero todo lo que pasa
en ella es bueno,
por lo tanto es un palacio,
porque todo lo que pasa
en ella es bueno.
Hay un dicho
que no recuerdo de donde viene:
"Mejor pan y agua en tranquilidad
que un festín en discordia".
Eso no es un dicho,
es la descripción más genuina
de la verdad que hay,
porque no hay nada peor
que comer un festín
con gente que odias y desprecias
y que se pelean entre sí,
es mucho mejor
comer pan y agua en paz,

Spanish: 
es la estrella de Belén,
obviamente.
Y aquí es donde ocurre la natividad,
en cualquier sitio,
y el que vive ahí
solo es un carpintero y juguetero.
Y no está mal ser carpintero.
Si eres un carpintero deshonesto
se te cae la casa encima,
y si eres un juguetero
te gustan los niños, es un buen comienzo.
Y Geppetto, que vive en...
no es una casa enorme,
es una casa corriente.
Pero todo lo que pasa
en ella es bueno,
así que es un palacio,
porque todo lo que pasa
en ella es bueno.
Hay un dicho
que no recuerdo de donde viene:
"Es mejor pan y agua en tranquilidad
que un festín en discordia".
Eso no es un dicho,
es la descripción más genuina
de la verdad,
porque no hay nada peor
que comer un festín
con gente que odias y desprecias
y que se pelean entre sí,
es mucho mejor
comer pan y agua en paz,
es...

Polish: 
ponieważ to jest gwiazda Bożego Narodzenia
to oczywiste
a to jest miejsce, gdzie to się dzieje
to może być wszędzie... a osoba, która... to jest tylko stolarz
i snycerz robiący zabawki... ale to jest całkiem niezłe... stolarz...
jeśli oszukujesz jako stolarz, twój dom się zawali
a jeśli robisz zabawki, to znaczy, że kochasz dzieci
to jest dobry początek
także Geppetto, który mieszka w tym małym... to nie jest wielki dom
to jest zwykły dom
ale wszystko, co się w nim dzieje, jest dobre
także to oznacza, że jest to pałac
bo wszystko, co w nim się dzieje, jest dobre
jest takie powiedzenie... nie wiem, skąd się wzięło...
że lepiej jeść chleb i wodę w pokoju niż ucztować w sporze
to nie jest tylko powiedzenie... to jest najbardziej jaskrawe jak tylko się da sformułowanie prawdy
bo nie ma nic gorszego, niż dzielenie wspaniałego posiłku z ludźmi, których nienawidzisz
i którymi gardzisz, którzy chcą się sobie nawzajem rzucić do gardeł
o wiele lepiej mieć chleb i wodę w spokoju
to nie jest... to jest po prostu chłodna analiza

Polish: 
struktury świata
mówienie rzeczy tego typu
także... magiczne przemiany mogą dokonywać się w najbardziej niepozornych miejscach
bo... a powodem ku temu jest to, że zwyczajna natura tych miejsc
jest tylko iluzją... bo każde miejsce jest potencjalnym miejscem narodzin
Królestwa Bożego... o to chodzi
także Geppetto... to jest dobry człowiek
ma kotka, kotek go lubi
robi kukiełki i jest skromnym człowiekiem
i wie, że w porównaniu do ideału, w jaki stara się wpisać
nie jest do niego uprzedzony, nie jest źle nastawiony
ale powodem, dla którego on klęczy jest to, że to, na co on wskazuje, jest ponad nim
wiecie... to nie byłby właściwy cel dążeń, gdyby to coś nie było ponad nim
także fakt, że on klęczy jest tylko wskazówką, że jego cel jest właściwy

Spanish: 
solo son análisis sensatos
de la estructura del mundo
ese tipo de cosas.
Así que la transformación mágica
puede ocurrir en los sitios más mundanos,
y eso es porque...
...la apariencia mundana de los sitios
es una ilusión,
porque todos...
...los lugares tienen el potencial
de ser el origen del reino de Dios,
esa es la verdad.
Entonces Geppetto es un buen tipo.
Tiene un gatito
y le cae bien al gatito.
Y hace marionetas.
Y es una persona humilde.
Y sabe que comparado con el ideal
que quiere alcanzar,
él solo es...
No se siente humillado ante él
ni nada así,
no es repugnante
comparado con él,
la razón por la que está de rodillas
es porque la cosa a la que aspira
está por encima de él.
No sería un ideal
si no estuviera por encima de él.
Así que el hecho
de que esté de rodillas
solo indica
que tiene un buen objetivo,
porque deberías arrodillarte ante algo

Spanish: 
solo son análisis sensatos
de la estructura del mundo
ese tipo de dichos.
La transformación mágica
puede ocurrir en los sitios más mundanos,
y eso es porque
la apariencia mundana
de los sitios es una ilusión,
todos sitio tiene el potencial
de ser el origen del reino de Dios,
esa es la verdad.
Entonces Geppetto es un buen tipo.
Tiene un gatito
y se llevan bien,
y hace marionetas y es humilde.
Y sabe que comparado con el ideal
que quiere alcanzar...
No se siente humillado ante él
ni nada así,
no es repugnante
comparado con él,
está de rodillas porque su ideal
está encima de él.
No sería un ideal
si no estuviera encima de él.
Así que el hecho
de que esté de rodillas
solo indica
que tiene un buen objetivo,

Spanish: 
que admires de verdad.
Y si no quieres arrodillarte ante él,
tal vez no lo admires,
así que no has establecido bien tu fin.
Debería ser algo
que te llene de admiración,
tu fin debería ser algo
que te llene de admiración.
Porque,
¿por qué harías otra cosa?
A lo mejor porque es fácil
y a lo mejor porque es malévolo
y todas esas cosas,
pero eso no son respuestas
a tus problemas,
solo hacen las cosas peores
y eso está claro.
Entonces tras haber Geppetto
hecho su acuerdo,
su pacto, como el de Abraham,
se queda dormido ¿no?
se queda dormido
y el resto de la película
tiene lugar en un sueño.
Es el sueño en el que
las transformaciones ocurren,
y eso se explica...
El tiempo se para
en la historia de Pinocho,
y a Pinocho todo le ocurre
en una tierra
que está fuera del tiempo,
en el espacio arquetípico infinito,
y ese es un sitio de verdad.

Polish: 
bo powinieneś być na kolanach przed czymś, co faktycznie podziwiasz
i jeśli nie czujesz, że powinieneś przed tym padać na kolana, może faktycznie tego nie podziwiasz
a to oznacza, że nie urządziłeś odpowiednio scenografii
to powinno być coś, co napawa cię zdumieniem i trwogą... twój cel powinien być czymś, co napawa cię zdumieniem i budzi respekt
bo... dlaczego robić coś innego?
być może dlatego, że jest to łatwe
a może dlatego, że jest to złe
i wszystko pomiędzy
ale to nie są odpowiedzi na problemy, które cię trapią
to jeszcze pogorszy sprawy, to jest jasne
także Geppetto, po zawarciu swojego paktu... swojego przymierza
zupełnie jak Abraham
zapada w sen... prawda? zapada w sen
i reszta filmu faktycznie ma miejsce we śnie
i jest to sen, podczas którego następuje przemiana
i jest to przynajmniej po części przedstawione przez.... czas się zatrzymuje w "Pinokiu"
i wszystko przydarza się Pinokiu w krainie, która jest poza normalnym czasem
to jest nieskończona archetypowa przestrzeń
i to jest prawdziwe miejsce... to jest rzeczywiste miejsce

Spanish: 
porque deberías arrodillarte
ante lo que admiras de verdad.
Y si no quieres
arrodillarte ante él
tal vez no lo admires,
así que no has establecido tu fin.
Debería ser algo
que te llene de admiración,
tu fin debería
llenarte de admiración.
Porque, ¿por qué harías otra cosa?
A lo mejor porque es fácil
o porque es malévolo o algo así,
pero eso no arregla tus problemas,
solo lo vuelve todo peor
y eso está claro.
Entonces después de que
Geppetto hace su pacto,
su alianza, como la de Abraham,
se queda dormido ¿no?
se queda dormido
y el resto de la película
tiene lugar en un sueño.
Es el sueño en el que
ocurren las transformaciones,
y eso se explica...
El tiempo se para
en la historia de Pinocho,
y a Pinocho todo le ocurre
en una tierra
que está fuera del tiempo,
en el espacio arquetípico infinito,
y es un sitio de verdad.

Spanish: 
Lo infinito y lo finito coexisten
y la mayoría del tiempo
estamos en lo finito,
pero eso no quiere decir
que el infinito no exista,
solo que no podemos acceder a él,
solo recibimos atisbos de él
de vez en cuando,
cuando las cosas te van perfectamente,
en esas ocasiones
en las que todo encaja,
durante un instante
estás en ese lugar divino,
y vislumbras
cómo podría ser tu vida
si la organizaras del elemento
más pequeño al más grande.
Y en ese sitio puedes vivir,
aunque no para siempre,
de forma que parezca ser para siempre.
A causa de la decisión
de Geppetto
lo transcendente se manifiesta.
Lo hace en la forma del hada azul,
la parte positiva de la naturaleza.
Y la naturaleza...
no está claro
que esté de tu lado.

Polish: 
nieskończone i skończone istnieją razem
i przez większość czasu jesteśmy w miejscu skończonym
ale to nie oznacza, że nieskończone miejsce nie istnieje
to po prostu oznacza, że nie możemy uzyskać do niego dostępu
tylko od czasu do czasu dostajemy tego przebłyski
wiecie... kiedy sprawy układają się dla ciebie perfekcyjnie dobrze
w tych rzadkich momentach, kiedy wszystko idzie jak trzeba
przez krótki moment zamieszkujesz również w tym boskim miejscu
i masz pewne wrażenie tego, jak mogłoby wyglądać twoje życie
gdybyś uporządkował je od najmniejszego do największego elementu
i to jest miejsce, które możesz zamieszkiwać... jeśli nie na zawsze, to chociaż w sposób, który będziesz odczuwać jako wieczność
ze względu na decyzję Geppetta
transcendencja objawia się
przyjmując formę błękitnej wróżki
tutaj jest to pozytywny element natury
prawda? także możemy powiedzieć:
natura... nie tak łatwo stwierdzić, czy jest ona po twojej stronie
prawda? może być ona Czerwoną Królową w "Alicji w Krainie Czarów" (właściwie: "Po Drugiej Stronie Lustra")

Spanish: 
Lo infinito y lo finito coexisten,
y la mayoría del tiempo
estamos en lo finito,
pero eso no quiere decir
que el infinito no exista,
solo que no podemos acceder a él,
solo recibimos atisbos de él
de vez en cuando,
cuando las cosas te van perfectamente,
en esas ocasiones
en las que todo encaja,
durante un minúsculo instante
habitas en ese lugar divino,
y tienes una vislumbre
de cómo podría ser tu vida
si la organizaras
del elemento más pequeño al más grande.
Y en ese sitio puedes vivir,
si bien no para siempre,
de una forma que parezca ser para siempre.
Y a causa de la decisión de Geppetto,
lo transcendente se manifiesta.
Lo hace en la forma del hada azul,
la parte positiva de la naturaleza.
Y podría decirse de la naturaleza
que no está claro
que esté de tu lado.

Polish: 
która biega w kółko krzycząc... kiedy podążycie króliczą norą
biega w kółko krzycząc: "ściąć ich, ściąć ich"
i która mówi: "w moim królestwie musisz biec tak szybko, jak tylko potrafisz po to, żeby pozostać w tym samym miejscu"
to jest matka natura
ale możesz powiedzieć: skąd mamy wiedzieć, czy nastawienie matki natury względem ciebie
nie jest negatywne dlatego, że twoje nastawienie do pewnych spraw nie jest właściwe?
i na to stara się wskazać ten film
ideą jest to, że jeśli przyjmiesz właściwy cel
natura ustawi się w szeregu za tobą
być może przedłoży się przed tobą
być może nawet jako przeciwnik
ale moc, jaką ci zapewnia
z wewnątrz... może być wystarczająca,
aby pokonać to, co przychodzi z zewnątrz
i sądzę, że dowody kliniczne są w tej kwestii jasne
bo jedną z rzeczy, jakie wiemy
jest to, że jeśli weźmiemy ludzi, którzy zmagają się z potwornymi rzeczami i uciekają od nich

Spanish: 
Es la Reina de Corazones
del país de las maravillas, que grita...
cuando entras en la madriguera
siempre anda gritando:
"Cortadles la cabeza".
Y que dice:
"Aquí hace falta correr
todo cuanto una pueda"
"para permanecer en el mismo sitio".
Esa es la madre naturaleza,
pero podríamos decir:
¿Cómo sabemos que la actitud
de la naturaleza ante ti...
...no es negativa
porque tu actitud sea incorrecta?
Eso intenta explicar esta película,
la idea es que
si tu objetivo es adecuado
la naturaleza
se va a alinear contigo.
También se levanta ante ti,
tal vez como antagonista,
pero el poder...
...que te aporta desde dentro
tal vez sea suficiente
para derrotarla desde fuera.
Y creo que...
Creo que la evidencia clínica
deja eso claro.
Porque una cosa que sabemos es que,
si tomas a gente que está afrontando
cosas horribles,
y escapando de ellas,
y les enseñas a...

Spanish: 
Es la Reina de Corazones
del país de las maravillas, que grita...
cuando entras en la madriguera
siempre anda gritando:
"Cortadles la cabeza".
Y dice: "Aquí hace falta correr
todo cuanto una pueda"
"para permanecer
en el mismo sitio".
Esa es la madre naturaleza,
pero podríamos decir:
¿Cómo sabes que la actitud
de la naturaleza ante ti...
...no es negativa solo
porque tu actitud sea incorrecta?
Eso intenta explicar
esta película,
la idea es que
si tu meta es adecuada
la naturaleza
se va a alinear contigo.
También se alza contra ti,
incluso como antagonista,
pero el poder que te aporta
tal vez sea suficiente
para derrotar su parte negativa.
Y creo que...
Creo que la evidencia clínica
lo deja claro.
Sabemos que si tomas
a gente que está lidiando
con cosas horribles
y escapando de ellas,

Spanish: 
y les enseñas a cambiar
su conducta para poder afrontarlas
con coraje,
todo les sale mejor.
Sus miedos se reducen
y su carácter crece.
Así que tal vez la naturaleza
de dentro de nosotros
sea suficiente para poder afrontar
la naturaleza de fuera,
y eso depende en cierta medida
de cómo nos orientemos en el mundo,
en una medida que no conocemos..
Bien,
Geppetto quiere
un individuo autónomo como hijo.
Eso también lo hace
una gran persona, porque
los individuos autónomos
tienen su propia voluntad
y si eres un tirano
vas a odiarlo,
y si eres el tirano
que tiene celos de su propio hijo
lo vas a odiar aún más.
Así que orientarse a lo alto
y querer el desarrollo
del individuo autónomo son lo mismo,
y yo diría que esa es la esencia
de la cultura occidental,

Polish: 
i nauczysz ich, jak ukształtować swoje zachowanie tak, aby byli w stanie
odważnie podążać naprzód
wszystko zacznie dla nich działać lepiej
ich lęki się zmniejszają, a ich charakter wzrasta
także może być wewnątrz nas wystarczająco dużo natury
aby pomóc nam stawić czoła naturze, która jest poza nami
i to zależy, przynajmniej w pewnym stopniu, od tego, ku czemu kierujemy się w swoim życiu
w pewnym niezbadanym stopniu
Geppetto chciałby mieć niezależną osobę za syna
i to również czyni go
wspaniałym człowiekiem... ponieważ
niezależne osoby mają swoją własną wolę
a jeśli jesteś tyranem, to jest ostatnia rzecz, jakiej byś sobie życzył
a jeśli jesteś tyranem, który zazdrości swojemu synowi
to tym bardziej jest ostatnia rzecz, jakiej byś sobie życzył
mierzyć wysoko i chcieć wzrostu indywidualnej osoby
to jest to samo... i powiedziałbym że w pewnym sensie jest to źródłowa historia zachodniej cywilizacji

Spanish: 
...estructurar su conducta
para poder avanzar
con coraje,
todo les sale mejor.
Sus miedos se reducen
y su carácter crece.
Así que tal vez la naturaleza
de dentro de nosotros
sea suficiente para poder afrontar
la naturaleza de fuera,
y eso depende en cierta medida
de cómo nos orientemos en el mundo.
En una medida incognoscible.
Bien,
Geppetto quiere
un individuo autónomo como hijo.
Esa es otra cosa que lo convierte
en una gran persona, porque...
...los individuos autónomos
tienen su propia voluntad
y si eres un tirano
vas a odiar eso,
y si eres el tirano
que tiene celos de su propio hijo
lo vas a odiar aún más.
Así que orientarse a lo alto
y querer el desarrollo
del individuo autónomo son lo mismo,
y yo diría que esa es la historia esencial
de la cultura occidental,

Polish: 
mierzyć wysoko i rozwinąć niezależną osobowość... to jest ta sama rzecz
i to dzieje się w "Pinokiu"
to dzieje się w historii Abrahama
ta przemiana ma miejsce
magiczna przemiana
i w opowieści o Pinokiu... jedną z rzeczy, która jest w tym tak interesująca...
i jest to część jej mitologicznego wątku
z perspektywy naukowej mamy tylko dwie siły
określające przeznaczenie jednostki... mamy naturę - deterministyczną
i kulturę - deterministyczną
a następnie naukowcy debatują, która z nich jest dominującą siłą
ale w historiach mitologicznych zawsze mamy trzeci element
i ten trzeci element jest czymś w rodzaju niezależnej świadomości
a deterministycznej historii natury i kultury nie ma miejsca na niezależną świadomość
ale zachowujemy się tak, jakby autonomiczna świadomość była zasadniczą rzeczywistością
a opowieści biblijne zbudowane są w oparciu o predykat, że niezależna świadomość jest tym, co daje początek światu

Spanish: 
que orientarse a lo alto y desarrollar
el individuo autónomo son lo mismo.
Eso es lo que pasa en "Pinocho"
y también
en la historia de Abraham.
Y la transformación ocurre.
La transformación mágica,
Una cosa interesante
de la historia de Pinocho
que es parte
de su subestructura mitológica...
Desde la perspectiva científica
solo hay dos
factores determinantes
con respecto
al destino del individuo,
la naturaleza,
que es determinista,
y la cultura,
que es determinista.
Y los académicos
discuten sobre cuál
es el factor más fuerte.
Pero en los mitos
siempre hay un tercer elemento,
la consciencia autónoma.
Y no hay lugar
para la consciencia autónoma
en el determinismo
de la naturaleza y de la cultura,
pero actuamos como si
la consciencia autónoma fuera
la realidad más fundamental.
Las historias bíblicas
están basadas en la idea
de que la consciencia autónoma
es lo que genera el mundo.

Spanish: 
que orientarse a lo alto
y desarrollar el individuo autónomo
son lo mismo.
Y eso es lo que pasa en "Pinocho".
Y también en la historia de Abraham.
Y la transformación ocurre.
La transformación mágica,
Y en la historia de Pinocho...
una cosa muy interesante de ella...
y esto es parte
de su subestructura mitológica.
Desde la perspectiva científica
solo hay dos factores determinantes
con respecto al destino del individuo,
tenemos la naturaleza,
que es determinista,
y la cultura,
que es determinista.
Y los académicos
discuten sobre cuál de ellos
es el factor más fuerte.
Pero en las historias mitológicas
siempre hay un tercer elemento,
el tercer elemento
es la consciencia autónoma.
Y no hay lugar
para la consciencia autónoma
en la historia determinista
de la naturaleza y de la cultura,
pero todos actuamos
como si la consciencia autónoma fuera...
...la realidad más fundamental.
Y las historias bíblicas
están basadas en la idea
de que la consciencia autónoma
es lo que genera el mundo.
Y no creo
que estemos en una posición

Polish: 
i nie sądzę, aby nasze stanowisko umożliwiało nam przypuszczenie
że to jest zasadniczy błąd
a co to oznacza,
to mierzenie wysoko i wypracowanie niezależnej osobowości
jest jednocześnie decyzją
aby zobowiązać się do
lojalności świadomej sile, która powołuje byt do istnienia
i wszystko to następuje w obrębie tej małej kukiełki
a następnie przeżywa on te przygody, prawda?
on w dalszym ciągu jest w połowie dupkiem
i oszustem
ale nadal... niezależnie od wszystkich tych błędów
ma zdolność do tego, aby podążać naprzód
aby przemieniać się w coś
przemieniać siebie w coś
co można z całą pewnością rozważyć
w kategoriach prawdziwego dziecka Bożego
i to jest właściwy kierunek
i to działa tak... o ile się znam
kiedy rozmawiam z ludźmi o programie "Future authoring" - tworzenie przyszłości

Spanish: 
Y no creo que podamos asumir
que eso tenga que ser un error.
Eso significa que
orientarse a lo alto
y desarrollar el individuo autónomo
también es la decisión
de crear un pacto
con el poder consciente
que genera la existencia.
Todo eso ocurre
dentro de una marioneta.
Y Pinocho también
tiene sus aventuras,
y sigue siendo medio burro
y medio mentiroso pero,
a pesar de sus errores,
tiene la capacidad de avanzar
y de transformarse en algo...
De transformarse en algo
que pueda considerarse
o describirse como
un auténtico hijo de Dios.
Esa es la meta correcta.
Funciona así por lo que he visto.
Cuando hablo con gente
de hacer el programa "Future Authoring"

Spanish: 
en la que podamos asumir
que eso tiene que ser un error.
Eso significa que...
...orientarse a lo alto
y desarrollar el individuo autónomo
también es la decisión
de crear un pacto con el...
el poder consciente
que genera la existencia.
Y todo eso ocurre
dentro de esta marioneta.
Y Pinocho también
tiene sus aventuras,
y sigue siendo
medio burro
y medio mentiroso pero,
a pesar de eso,
a pesar de sus errores tiene la capacidad
de avanzar.
Y de transformarse en algo...
De transformarse en algo
que pueda considerarse
o describirse como
un auténtico hijo de Dios.
Y ese es el objetivo correcto.
Y funciona así por lo que he visto.
Cuando hablo con gente
de hacer el programa "Future Authoring"

Polish: 
często z tego rezygnują... i to nie jest niespodzianka, bo jest on trudny
jak również... mówią: ja nie wiem, jak pisać
nie będzie to dobra robota
nie lubię wypracowań
będę to musiał zrobić idealnie
muszę poczekać, aż będę miał wystarczająco dużo czasu
i jeden z tych argumentów wystarczy, żeby cię zatrzymać w przedbiegach
a wszystkie pięć... to już kaplica
także mówię ludziom, aby zrobili to z grubsza
po kawałeczku
i kiepsko
bo to możesz zrobić
mówię moim studentom, kiedy przygotowują rozprawy:
rozprawy magisterskie... napisz bardzo zły pierwszy szkic
a następnie trochę o tym porozmawiamy
bo oni nie wierzą, że faktycznie mam to na myśli
bo to brzmi jak kalka w pewien sposób... ale to nie jest kalka
to w ogóle nie jest kalka
jedyne, co to oznacza, to... jesteś okropnym pisarzem... ale
jeśli ktoś przyłoży ci pistolet do głowy i powie:
musisz napisać swoją stu-stronicową rozprawę do następnego poniedziałku
albo cię zastrzelę
ale nieważne, jak kiepska ona będzie
usiadłbyś i napisałbyś ją

Spanish: 
suelen dejarlo para después,
y no es de extrañar porque es difícil,
pero es más que eso, piensan:
"No sé escribir bien".
"Lo voy a hacer mal".
"No me gustan los deberes".
"Voy a tener que hacerlo
perfectamente".
"Tengo que esperar
hasta que tenga tiempo".
Y una de esas es suficiente
para detenerte,
y con las cinco, estás acabado.
Así que le digo a la gente
que lo hagan a medias,
un poco de cada vez,
y que lo hagan mal.
Porque eso puedes hacerlo.
A mis estudiantes les digo,
cuando escriben sus tesis de máster:
"Escribe un borrador muy malo".
Y luego hablamos un poco de eso,
porque creen que estoy de broma.
Porque suena como...
un cliché, podría decirse,
pero no es un cliché.
No es un cliché para nada,
lo que significa es:
Se te da muy mal escribir,
pero si alguien te apuntara
con una pistola y dijera:
"Tienes que acabar
tu tesis de 100 páginas para el lunes"
"o te voy a disparar,"
"pero no me importa
lo mala que sea,"
te pondrías a escribirla.

Spanish: 
suelen dejarlo para después,
y no es de extrañar porque es difícil,
pero además piensan:
"No sé escribir bien.
Lo voy a hacer mal".
"No me gustan los deberes".
"Voy a tener que hacerlo perfecto".
"Tengo que esperar
hasta que tenga tiempo".
Una de esas es suficiente
para detenerte,
y con las cinco estás acabado.
Así que le digo a la gente
que lo haga a medias,
un poco de cada vez,
y que lo hagan mal.
Porque eso puedes hacerlo.
A mis estudiantes cuando escriben
sus tesis de máster les digo:
"Escribe un borrador muy malo".
Luego hablamos un poco de eso,
porque creen que estoy de broma.
Porque suena como
un cliché, podría decirse,
pero no es un cliché.
No es un cliché,
lo que significa es:
Se te da muy mal escribir,
pero si alguien
con una pistola te dijera:
"Acaba tu tesis de 100 páginas
para el lunes o te disparo,"
"pero no me importa
lo mala que sea,"
te pondrías a escribirla.

Spanish: 
Y ahora ya la tienes.
Tienes algo y puedes arreglarlo.
Puedes seguir arreglándolo.
El primer borrador malo
es lo más importante.
Necesitas un borrador malo
de ti mismo.
Hay una idea que inventó Jung
sobre el arlequín, el bufón,
el cómico...
El bufón es
el precursor del salvador.
Eso lo aprendí de Jung y...
Es tan extraño, quién lo pensaría,
es increíble que sea así.
El...
El satírico, el irónico,
el agitador, el cómico...
El tonto es
el precursor del salvador.
¿Por qué? Porque cuando
haces algo nuevo eres un tonto.
Si no estás dispuesto a ser un tonto
no harás nada nuevo
y si no haces nada nuevo
no vas a crecer.
Así que la disposición a ser un tonto
es el precursor a la transformación,
y es lo mismo que la humildad.
Así que si vas
a escribir tu destino,
puedes hacerlo mal al principio,

Polish: 
i następnie... masz to!
masz coś
możesz to poprawić
możesz to stopniowo poprawiać
ten kiepski pierwszy szkic to jest najcenniejsza rzecz
także tego właśnie potrzebujesz... pierwszego słabego szkicu samego siebie
mamy tę ideę, którą sformułował Jung
o błaźnie... trefnisiu, komiku, prawda...
że błazen jest wstępem do Zbawiciela
to jest jedna rzecz, jakiej nauczyłem się od Junga
a która jest tak mało prawdopodobna, że nigdy byście o tym nie pomyśleli... to jest tak niesamowite
że może tak być
ale satyryczne, ironiczne, sprawiające kłopoty
komiczne... głupek... głupek jest prekursorem
zbawiciela... dlaczego?
bo jesteś głupcem, gdy zaczynasz coś nowego
także jeśli nie chcesz robić z siebie głupka, nigdy nie zaczniesz nic nowego
a jeśli nie zaczniesz niczego nowego, nigdy się nie rozwiniesz
także zgoda na bycie głupcem jest prekursorem przemiany
i to jest to samo, co pokora
także jeśli masz zamiar napisać swoje przeznaczenie, możesz na początku wykonać kiepską robotę

Spanish: 
Y ahora ya la tienes.
Tienes algo y puedes arreglarlo.
Puedes seguir arreglándolo.
El primer borrador malo
es la cosa más importante.
Eso es lo que necesitas,
necesitas un borrador malo de ti mismo.
Hay una idea que inventó Jung
sobre el arlequín, el bufón,
el cómico...
El bufón es el precursor del salvador.
Eso lo aprendí de Jung y...
Es tan extraño, quién lo pensaría,
es increíble que sea así.
El...
El satírico e irónico,
el agitador, el cómico...
El tonto.
El tonto es el precursor del salvador.
¿Por qué? Porque eres un tonto
al aprender a hacer algo.
Si no estás dispuesto a ser un tonto
nunca harás nada nuevo
y si no haces nada nuevo
no vas a crecer.
Así que la disposición a ser un tonto
es el precursor a la transformación,
y es lo mismo que la humildad.
Así que si vas a escribir tu destino,
puedes hacerlo mal al principio,

Spanish: 
te volverás más listo
al seguir haciéndolo.
Algo te llama,
que es lo que pasa en "Pinocho",
y a lo mejor la estrella
a la que rezó Geppetto
no era la estrella correcta,
pero al menos era una estrella.
Al menos estaba en el cielo.
Al menos lo hizo avanzar.
Entonces en la vida
algo te apasiona
y te llena de interés,
y piensas:
"¿Debería hacerlo?".
La respuesta es:
Si no lo haces,
entonces haz otra cosa.
"¿Y si es un error?".
Va a ser un error, no te preocupes,
porque, ¿qué sabes tú?
Vas a ir a trompicones,
y esto es lo que va a pasar.
No te vas a quedar inmovilizado.
Veo a mucha gente así.
"Nunca supe qué hacer
y ahora tengo 40 años".
Eso no está muy bien.
La bibliografía indica
que la gente es mucho más...
...infeliz al recordar sus vidas
por las cosas que no hicieron

Polish: 
zmądrzejesz, w miarę jak będziesz posuwać się naprzód
to o to chodzi... także coś cię przyzywa - taką sytuację mamy tutaj
być może gwiazda, do której życzenia wznosił Geppetto, była cholernie niewłaściwą gwiazdą
ale przynajmniej była to gwiazda
prawda? przynajmniej była na niebie
przynajmniej sprawiła, że ruszył naprzód
także mówicie, że czasem w życiu coś was chwyta
napełnia zainteresowaniem
i myślicie: czy powinienem to robić?
a odpowiedzią jest: jeśli nie to, to coś innego
a co, jeśli to jest błąd?
to jest błąd
tego możesz być pewien... bo co ty wiesz?
będziesz błądzić po omacku, potykać się... i stanie się to
zaczniesz się przemieszczać... nie będziesz tkwił w miejscu, nie będziesz biegać w kółko
a spotykam takich ludzi... mówią: nigdy nie wiedziałem, co robić, a teraz mam 40 lat...
a to nie jest takie dobre
to nie jest dobre
i możesz powiedzieć:
literatura również sugeruje, że ludzie o wiele bardziej
nieszczęśliwi patrząc wstecz na swoje życie
w kwestii rzeczy, których nie zrobili

Spanish: 
te volverás más listo
al seguir haciéndolo.
Esa es la cuestión...
Algo te llama,
que es lo que pasa en "Pinocho",
y a lo mejor la estrella
a la que rezó Geppetto
no era la estrella correcta.
Pero al menos era una estrella.
Al menos estaba en el cielo.
Al menos lo hizo avanzar.
Entonces en la vida algo te apasiona
y te llena de interés,
y piensas:
"¿Debería hacerlo?".
Y la respuesta es:
Si no lo haces,
entonces haz otra cosa.
"¿Y si es un error?".
Va a ser un error, no te preocupes,
porque, ¿qué sabes tú?
Vas a ir a trompicones,
y esto es lo que va a pasar.
Te vas a quedar inmovilizado,
no vas a andar en círculos.
Suelo ver a gente así.
Dicen: "Nunca supe qué hacer
y ahora tengo 40 años".
Eso no está tan bien.
No está tan bien.
Y podría decirse...
Y hay literatura que indica
que la gente es mucho más...
...infeliz al recordar sus vidas
sobre las cosas que no hicieron

Spanish: 
que por los errores que cometieron
mientras hacían cosas.
También vale la pena
pensar en eso,
porque hay errores redentores.
Un error redentor
lo cometes al intentar hacer algo,
te dices que vas
a intentar hacerlo
y no se te da bien
y cometes muchos errores,
y, ¿qué pasa,
si prestas atención?
Que vas a ser
un poco menos estúpido.
Esa es la cuestión,
tus errores te dan información.
Entonces sigues el faro,
sigues la luz,
y estás ciego
así que no sabes dónde está,
apenas sabes qué es
y te da miedo seguirla
pero decides dar pasos
a ciegas hacia ella
y al dar pasos
a ciegas hacia ella,
te vuelves inspirado,
iluminado e informado
gracias a esa experiencia
y porque vas más allá de donde estás.
Vas a la tierra a la que
nunca habías ido y aprendes cosas.
Y luego la estrella se mueve.
Te acercas diez pasos
a ella y piensas:

Spanish: 
que sobre los errores que cometieron
mientras hacían cosas.
También vale la pena pensar en eso,
porque hay errores redentores
y un error redentor
es el que haces al intentar hacer algo,
te dices que vas a intentar
hacer algo
y no se te da bien
y cometes muchos errores,
y, ¿cuál es la consecuencia,
si prestas atención?
Que vas a ser un poco menos estúpido.
Esa es la cuestión,
tus errores te han informado,
y lo que pasa es que...
...sigues el faro,
sigues la luz,
y estás ciego
así que no sabes dónde está,
apenas sabes qué es
y te da miedo seguirla
pero decides dar pasos a ciegas
hacia ella
y al dar pasos a ciegas hacia ella,
te vuelves inspirado,
iluminado e informado
gracias a esa experiencia
y porque vas más allá de donde estás,
y vas a la tierra
a la que nunca habías ido,
y aprendes algo.
Y lo que pasa entonces
es que la estrella se mueve.
Te acercas diez pasos a ella y piensas:

Polish: 
niż w kwestii błędów, które popełnili w czasie robienia czegoś
także to też jest warte przemyślenia
bo mamy zbawcze błędy
a zbawczy błąd to błąd, który popełniasz, wybierając się aby coś zrobić
myślisz: dobra, postaram się to zrobić
i nie jesteś w tym dobry
popełniasz masę błędów
to jakby... jakie będą tego skutki, jeśli zaczniesz zwracać na to uwagę?
nie będziesz już aż taki głupi
to o to chodzi... dowiesz się czegoś
patrząc na wyniki twoich błędów... także to, co ma miejsce
podążasz za wezwaniem... podążasz za światłem
a jesteś ślepy, więc nie wiesz, gdzie jest to światło
jest ono tylko mglisto zarysowane
i boisz się pójść w jego kierunku... a jednak stawiasz kilka chybotliwych kroków
w jego stronę... i w miarę jak stawiasz te chybotliwe kroki w jego stronę
stajesz się oświecony, doinformowany, sprawy się rozjaśniają
ze względu na charakter twojego doświadczenia
bo przesuwasz się poza ramy tego, gdzie jesteś
i zmierzasz do kraju, w którym jeszcze nie byłeś
i uczysz się czegoś...
także to, co wtedy następuje... to gwiazda się przemieszcza
przesuwasz się 10 stóp w jej stronę (3m) i mówisz... nie, coś jest nie tak

Spanish: 
"No, no lo pensé bien".
No está ahí, está allá.
Entonces la ves en otro sitio
y te ajustas un poco
y sigues avanzando,
y se sigue moviendo,
sigues...
al cambiar,
lo que te orienta se mueve.
Es como Dios
en el desierto de Egipto,
el pilar de luz que persigues se mueve,
no es permanente.
Te acercas a él y se mueve
y te guía hacia él.
Y entonces dices:
"¿Estoy orientándome hacia el Paraíso?".
Y la respuesta es que no,
porque, ¿qué sabes tú?
No verías el paraíso
ni si estuviera delante de ti,
pero tal vez lo vislumbres,
así que te acercas a él y creces
y la próxima vez que abras los ojos
verás un poco mejor.
Y eso no deja de ocurrir.
No para de moverse.
Así que te mueves en zigzag.
Pero lo chulo es que

Spanish: 
"No, eso no está bien.
No lo pensé bien".
No está ahí, está allá.
Entonces la ves en otro sitio
y te ajustas un poco
y sigues avanzando,
y eso es lo que pasa,
sigues...
al cambiar,
la cosa que te orienta se mueve.
Es como Dios
en el desierto de Egipto,
el pilar de luz que persigues se mueve,
no es algo permanente.
Te acercas a él y él se mueve
y te guía hacia él.
Y entonces dices:
"¿Estoy orientándome hacia el paraíso?".
Y la respuesta es que no,
porque, ¿qué sabes tú?
No podrías ver el paraíso
ni si estuviera delante de ti,
pero tal vez lo vislumbres,
así que te acercas a él y creces
y la próxima vez que abras los ojos
verás con un poco más de claridad.
Y eso es lo que pasa repetidamente.
No para de moverse.
Así que te mueves en zigzag.
Pero lo chulo es que...

Polish: 
źle to policzyłem... ona nie jest tutaj, tylko tam
także widzisz ją gdzieś indziej
i poprawiasz nieco kurs
i dalej idziesz naprzód... i to się dzieje
w miarę, jak stale idziesz naprzód
to, co cię prowadzi, przemieszcza się
prawda? to jest jak Bóg na pustyni w Egipcie...
słup ognia, za którym podążasz, przesuwa się
to nie jest stała rzecz
przesuwasz się w jego stronę, a on się przemieszcza
prowadzi cię naprzód
także możesz powiedzieć:
czy to, ku czemu zmierzam, jest samym rajem?
a odpowiedzią jest: nie, bo co ty tak naprawdę wiesz?
nie zauważyłbyś raju, gdyby był tuż przed twoim nosem
ale możesz zobaczyć jego odblask
także idziesz w jego kierunku
i wzrastasz... a następnie
gdy ponownie otworzysz swoje oczy, widzisz nieco bardziej wyraźnie
i to się właśnie dzieje... stale i ciągle
prawda? to się ciągle przemieszcza
także ty przemieszczasz się tak:
ale to, co jest w tym tak świetne

Spanish: 
hay muchos zigzags
y cada uno de ellos es una catástrofe.
"Di con un punto muerto,"
"y tuve que morir un poco
y apenas me recuperé".
Cada doblez es
una transformación de fénix.
Y es doloroso.
Pero la cuestión es que,
aunque hayas viajado 20 millas
por este camino
y solo te hayas movido
tres hacia delante,
te has movido tres hacia delante,
en vez de retroceder.
Esa es la cuestión,
si te quedas quieto, retrocedes.
No puedes quedarte quieto.
Porque el mundo se aleja de ti
si te quedas quieto.
No puedes quedarte quieto,
solo puedes retroceder.
Si no te mueves hacia delante,
estás retrocediendo,
y eso son...
...más de las verdades
del "Principio de San Mateo".
"A todo el que tiene,
más se le dará,"
"pero al que no tiene,
se le quitará todo".

Polish: 
to to, że wszystkie te zygzaki...
każdy z tych zygzaków to jedna katastrofa
walnąłeś głową w mur i pomyślałeś... o Boże, coś tutaj we mnie umarło
i ledwo co się pozbierałeś... to jak przemiana feniksa, każdy z tych zakrętów
i to jest bolesne... ale chodzi o to,
że mimo tego, że przemierzyłeś na tej drodze jakieś 20 mil (32 km)
przeszedłeś zaledwie trzy mile (4.8km) do przodu
przeszedłeś trzy mile naprzód
zamiast upadania do tyłu
ponieważ to też jest ważne
jeśli tkwisz w miejscu, upadasz wstecz
nie możesz tkwić w miejscu
bo świat odsuwa się od ciebie
jeśli tkwisz w miejscu
i nie ma stagnacji... jest tylko uwstecznianie
także jeśli nie poruszasz się naprzód, poruszasz się do tyłu...
i to jest jakby...
zasadnicza prawda w efekcie św. Mateusza
"Każdemu bowiem, kto ma, będzie dodane, tak że nadmiar mieć będzie. Temu zaś, kto nie ma, zabiorą nawet to, co ma" (Mt 25, 29)
to jest ostrzeżenie
nie tkwij w jednym miejscu

Spanish: 
...hay muchos zigzags
y cada uno de ellos es una catástrofe.
"Di con un punto muerto,"
"y tuve que morir un poco
y apenas me recuperé".
Hay una transformación de fénix
en cada doblez.
Y es doloroso.
Pero la cuestión es que, aunque...
...hayas viajado 20 millas
en ese camino
y solo te hayas movido tres hacia delante,
te has movido tres hacia delante,
en vez de retroceder.
Y eso también es importante,
si te quedas quieto, retrocedes.
No puedes quedarte quieto.
Porque el mundo se aleja de ti
si te quedas quieto.
Y no puedes quedar inmovilizado,
solo puedes retroceder.
Así que si no te mueves hacia delante,
estás retrocediendo,
y eso son...
...más...
más de las verdades
del "Principio de San Mateo".
"A todo el que tiene,
más se le dará,"
"pero al que no tiene,
se le quitará todo".
Es una advertencia.

Spanish: 
Es una advertencia:
"No te quedes quieto".
Y al zigzaguear a lo mejor...
a lo mejor la intensidad cataclísmica
de tus transformaciones
se reduce y menos de ti
tiene que morir con cada error.
Y tal vez acabes orientado
al menos razonablemente bien,
y si fueras sensato
irías ahí desde el principio,
pero no, fue así,
y tal vez mucho peor,
tal vez haya muchos retrocesos
pero no importa,
porque al dar pasos en ciegas
te iluminas y te informas.
Tal vez eso sea en parte
porque el mundo
está hecho de información.
Y si te la encuentras
e interactúas con ella
te informa y te vuelves informado
y luego estás en formación.
Y luego estás listo.
"El Señor le dijo a Abram:"
"Haré de ti una gran nación,"

Spanish: 
No te quedes quieto.
Y al zigzaguear a lo mejor...
a lo mejor la intensidad cataclísmica
de tus transformaciones
empieza a reducirse y menos de ti
tiene que morir con cada error.
Y tal vez acabes orientado
al menos razonablemente bien,
y si fueras sensato
te habrías orientado hacia ello,
pero no lo fue, fue como este,
y tal vez mucho peor,
tal vez haya muchos retrocesos
pero no importa,
porque al dar pasos en ciegas
hacia delante
te iluminas e informas.
Y tal vez eso sea en parte
porque el mundo
está hecho de información.
Y si te la encuentras
e interactúas con ella
te informa y te vuelves informado
y luego estás en formación.
Y luego estás listo.
Y Dios le dice a Abraham:
"Haré de ti una nación grande,"

Polish: 
cóż... w miarę jak zygzakujesz
być może kataklizm każdej z tych transformacji
zaczyna się zmniejszać... nie aż tak wiele ciebie musi obumrzeć w każdej z tych przemian
i może w końcu znajdziesz rozsądny kierunek
jeśli byłbyś rozsądny, to byłaby twoja podróż... ale nie byłeś, prawda?
to o to chodzi... a może nawet gorzej
być może nie brakowało tam wycofywania się
ale to nie ma znaczenia... bo w miarę jak brniesz naprzód
oświecasz i dokształcasz się
i być może dzieje się to po części dlatego,
że świat złożony jest z informacji
i jeśli na nie napotkasz i zmierzysz się z nimi
one cię dokształcą
a jeśli cię dokształcą, stajesz się wykształcony i wykształcony (ukształtowany)
i wtedy jesteś gotowy
także Bóg mówi do Abrahama:
"Uczynię bowiem z ciebie wielki naród..." (Rdz 12,2)

Polish: 
"...będę ci błogosławił i twoje imię rozsławię: staniesz się błogosławieństwem." (Rdz 12,2)
to jest dobra oferta
zasadniczo
to znaczy... oznacza ona
co to oznacza, że uczyni się z ciebie wielki naród?
cóż... być może ma to coś wspólnego z twoimi potomkami
ale nie sądzę, żeby to było tylko to
jeśli jesteś w świecie siłą służącą dobremu
to emanuje z ciebie
i jeśli jesteś wystarczająco dobry, trudno ocenić, jak wielki wpływ na inne rzecz możesz mieć
wiecie... Dostojewski, który był bardzo zwichrowaną osobą
po części ze względu na swoją padaczkę
powiedział:
człowiek odpowiedzialny jest nie tylko za to, co robi, ale również za to, co robią wszyscy inni
i możesz pomyśleć:
no nie...
nie...
nie.
i tak, czasem nie
czasem tak myślisz, gdy jesteś w katastrofalnej depresji

Spanish: 
"y te bendeciré,"
"y engrandeceré tu nombre,"
"y serás bendición".
Es una buena oferta,
fundamentalmente.
Significa que...
¿Qué significa que hagan de ti
una nación grande?
Tal vez tenga que ver
con tu descendencia,
pero no creo que sea solo eso.
Es que si eres
una fuerza del bien en el mundo,
vas a irradiar ese bien,
y si eres suficientemente bueno,
es difícil saber en qué medida
podrías impactar las cosas.
Dostoyevski, que estaba muy loco,
en parte a causa de su epilepsia,
dijo:
"El hombre no solo es responsable
de lo que hace"
"sino de todo lo que hace
todo el mundo".
Y piensas:
"Bueno, no".
"No".
"No".
"Sí, pero a veces no".

Spanish: 
"y te bendeciré,"
"haré famoso tu nombre"
"y serás
una bendición para otros".
Es una buena oferta
en principio.
Significa que...
¿Qué significa que hagan de ti
una gran nación?
Tal vez tenga que ver
con tu descendencia,
pero no creo que sea solo eso.
Es que si eres
una fuerza del bien en el mundo
vas a irradiar ese bien,
y si eres suficientemente bueno,
es difícil saber en qué medida
podrías afectar las cosas.
Dostoyevski, que estaba muy loco,
en parte por su epilepsia, dijo:
"El hombre no solo es responsable
de lo que hace,"
"también de todo lo que
todo el mundo hace".
Y piensas:
"Eso no es verdad".
"No".
"Bueno sí,
pero a veces no".

Spanish: 
A veces eso lo piensas
si estás increíblemente deprimido,
que tus pecados son tan atroces
que son imperdonables y que,
en cierta manera,
todo lo horrible del mundo es culpa tuya.
Pero también hay verdad en ello,
una verdad redentora, y esa es que
las cosas no serían tan malas
si tú no estuvieras tan...
si no estuvieras tan lejos
de lo que podrías ser.
Eso es muy pesimista,
porque todo depende de ti,
pero es muy optimista,
porque puedes hacer mucho.
Si necesitas algo para hacer
esas son las mejores noticias del mundo.
Las cosas no van muy bien,
pero tú tampoco.
Si dejas de hacer las cosas
que sabes que son destructivas,
que es donde deberías empezar....
¿Dónde empiezas
para ordenar tu habitación?
Te deshaces del desorden.
Y nadie tiene que decirte,
o eso espero,
qué es lo más desastroso,
porque lo ves directamente,
Lo sabes por ti solo,
y un ejercicio meditativo fácil

Polish: 
prawda? że twoje grzechy są tak skandaliczne
że są niewybaczalne
i w pewien sposób to ty jesteś odpowiedzialny za wszystko, co złe w świecie
ale jest w tym faktycznie prawda
i jest to faktycznie zbawcza prawda
że sprawy nie miałyby się aż tak źle, gdybyś ty...
nie byłbyś tak odległy od tego, czym mógłbyś być
i to jest okropnie pesymistyczne
ponieważ to wszystko spada na ciebie, gościu
ale jest to okropnie optymistyczne
bo - Boże, jest tyle rzeczy, które możesz zrobić
i jeśli domagasz się czegoś do zrobienia
to jest najlepsza wiadomość, jaką w ogóle możesz usłyszeć
to jakby: sprawy nie mają się tak dobrze
ale ty to ty
jeśli przestałbyś robić rzeczy o których wiesz, że są destrukcyjne
co jest dobrym początkiem
wiecie... jeśli masz zamiar posprzątać swój pokój, co robisz najpierw?
pozbywasz się bałaganu
prawda? i nikt nie musi przychodzić i ci tego pokazywać... miejmy nadzieję
co jest najgorszym bałaganem... to po prostu samo ci się objawia
i możesz z pewnością poznać siebie
to jest bardzo proste medytacyjne ćwiczenie

Spanish: 
A veces eso lo piensas
si estás increíblemente deprimido,
que tus pecados son tan atroces
que son imperdonables y que,
en cierta manera,
todo lo horrible del mundo es culpa tuya.
Pero también hay verdad en ello,
hay una verdad redentora, y esa es que...
...las cosas no serían tan malas
si tú no estuvieras tan...
si no estuvieras tan lejos
de lo que podrías ser.
Y eso es muy pesimista,
porque todo depende de ti.
Pero es muy optimista,
porque puedes hacer mucho.
Y si necesitas algo para hacer
esas son las mejores noticias del mundo.
Las cosas no van tan bien, pero...
...tú tampoco.
Si dejas de hacer las cosas
que sabes que son destructivas,
que es donde deberías empezar....
Si quieres ordenar tu habitación,
¿dónde empiezas?
Te deshaces del desorden.
Y nadie tiene que decirte,
o eso espero,
qué es lo más desastroso,
eso se te anuncia directamente,
Lo sabes por ti solo,
y un ejercicio meditativo similar

Polish: 
usiąść i pomyśleć:
jedną rzecz robię naprawdę głupio i powinienem przestać to robić:
to jakby... ile czasu zajmie ci określenie, czym to jest?
to jakby dwie sekundy
wiedziałeś to od zawsze... ale możesz również uczynić to mniej wymagającym:
możesz powiedzieć: wiem, że są głupie rzeczy, które robię... głupie i niewłaściwe
które mógłbym przestać robić
które przestałbym robić
a następnie zacząć od tego
i może po prostu to zrobić... być może jest to jakaś mała rzecz
chociaż niekoniecznie, ponieważ jest to krok w kierunku
właściwej podróży... to nie jest drobnostka
i możesz pomyśleć: co się może stać
możesz powiedzieć: spróbujmy tego przez rok
albo tylko miesiąc
po prostu spróbuj nie robić rzeczy, o których wiesz, że są głupie
i niewłaściwe - przez miesiąc
a to oznacza również nie mówienie rzeczy, o których wiesz, że są głupie i niewłaściwe
być może to jest najważniejsza rzecz... potraktuj to jak eksperyment
zobacz, co się stanie... i to jest świetne uczucie
bo piszą do mnie ludzie z całego świata
mówiąc, że właśnie to robią
wiesz... posprzątałem swój pokój

Spanish: 
es sentarse y pensar:
"Estoy haciendo una cosa muy estúpida
que debería dejar de hacer".
¿Cuánto tiempo vas a tardar
en averiguar lo que es?
Unos dos segundos,
porque llevas mucho tiempo sabiéndolo.
Incluso puedes hacerlo
menos exigente, puedes decir:
"Estoy haciendo
algunas cosas estúpidas"
"que sé que son
estúpidas e inapropiadas"
"y que podría dejar de hacer"
"que quiero dejar de hacer".
Puedes empezar con eso,
y puedes hacerlo,
y tal vez sea muy pequeño
pero no lo es,
porque es un paso en el camino correcto,
no es pequeño,
y, ¿qué pasaría?
Puedes intentar hacerlo
durante un año o un mes,
intenta no hacer cosas
que sabes que son estúpidas
durante un mes.
Y eso incluye no decir
cosas estúpidas e inapropiadas,
tal vez sea lo más importante.
Hazlo como experimento,
mira qué pasa.
Hay gente que me escribe
de todo el mundo
que me dice que lo hace,
me dicen:
"Bueno, ordené mi habitación,"

Spanish: 
es sentarse y pensar:
"Estoy haciendo una cosa muy estúpida
que debería dejar de hacer".
Y, ¿cuánto tiempo vas a tardar
en averiguar lo que es?
Unos dos segundos,
porque llevas mucho tiempo sabiéndolo.
E incluso puedes
hacerlo menos exigente, puedes decir:
"Estoy haciendo algunas cosas estúpidas"
"que sé que son estúpidas e inapropiadas"
"y que podría dejar de hacer"
"que querría dejar de hacer".
Puedes empezar con eso.
Puedes hacer eso,
y tal vez sea muy pequeño,
aunque no lo es,
porque es un paso en el camino correcto,
no es pequeño,
y, ¿qué pasaría?
Puedes intentar hacerlo
durante un año o un mes,
intenta no hacer cosas
que sabes que son estúpidas e inapropiadas
durante un mes.
Y eso incluye no decir cosas
que son estúpidas e inapropiadas,
y tal vez sea lo más importante.
Hazlo como experimento,
mira qué pasa.
Es muy divertido porque hay gente
que me escribe de todo el mundo
que me dice que lo hace,
me dicen:
"Bueno, limpié mi habitación,"

Spanish: 
"y dejé de decir cosas estúpidas"
"y, Dios mío,
las cosas me van mucho mejor".
"¿Quién lo hubiera pensado?".
Así que...
...es fácil de hacer.
Eso es lo otro,
si tienes muchos problemas
entonces es muy fácil
empezar a arreglarlos,
tienes mucha tierra por trabajar.
"Haré de ti una gran nación,
y te bendeciré,"
Eso está bien,
lo de la nación es positivo,
pero que Dios esté de tu lado...
estaría bien cuando
las cosas se pongan feas,
"haré famoso tu nombre,
y serás una bendición para otros".
Genial.
Es un buen trato.
"Bendeciré a los que te bendigan,"
eso también está bien,
"y maldeciré a los que te maldigan".
"Por medio de ti bendeciré
a todas las familias del mundo".
No está mal.

Spanish: 
"y dejé de decir cosas estúpidas"
"y, Dios mío,"
"las cosas van mucho mejor".
"¿Quién lo habría adivinado?".
Así que...
...es fácil de hacer.
Y eso es lo otro,
si tienes muchos problemas
entonces es muy fácil
empezar a arreglarlos,
tienes mucho territorio por ocupar.
"Haré de ti una nación grande,
y te bendeciré,"
Eso está bien.
Lo de la nación es positivo,
pero que Dios esté de tu lado...
¿sabes?
Tal vez lo quieras cuando las cosas
se pongan feas, estaría bien.
"y engrandeceré tu nombre,"
"y serás bendición".
Genial.
Es un buen trato.
"Bendeciré a los que te bendigan,"
Eso también está bien.
"y al que te maldiga, maldeciré".
"Y en ti serán benditas
todas las familias de la tierra".
No está mal.

Polish: 
a następnie przestałem gadać głupoty
i... o Boże
sprawy mają się o wiele lepiej
to jakby: kto by przypuszczał
wiecie... także...
to owoce, po które łatwo sięgnąć (łatwo osiągalny cel)
bo to jeszcze inna rzecz... jeśli mnóstwo rzeczy jest w tobie nie tak
wtedy naprawdę łatwo zacząć je naprawiać, prawda?
masz tyle terytorium, nad którym możesz przejąć kontrolę
"Uczynię bowiem z ciebie wielki naród, 
będę ci błogosławił..." (Rdz 12,2) - to jest dobre
cała ta historia z narodem jest niezła, ale mieć Boga po swojej stronie... to jest... wiecie
możesz sobie tego życzyć, gdy sprawy będą szły kiepsko... to by było przydatne
"...i twoje imię rozsławię: staniesz się błogosławieństwem" (Rdz 12,2) - wspaniale
to jest dobry układ
"Będę błogosławił tym, którzy ciebie błogosławić będą..." (Rdz 12,3) - to też jest dobre
"...a tym, którzy tobie będą złorzeczyli, i ja będę złorzeczył. Przez ciebie będą otrzymywały błogosławieństwo ludy całej ziemi»" (Rdz 12,3)
to jest coś

Polish: 
to jest coś... czy to nie byłoby coś, gdybyś mógł wstać rano
i twój dzień składałby się po części z odbierania podziękowań od ludzi za wszystkie dobre rzeczy, które zrobiłeś w świecie
czy to nie byłoby dobre?
nie jest niemożliwym, aby to miało miejsce
"Abram udał się w drogę" - tak! - "... jak mu Pan rozkazał, a z nim poszedł i Lot. Abram miał siedemdziesiąt pięć lat, gdy wyszedł z Charanu." (Rdz 12,4)
to jest starość
Abraham żył bardzo długo, ale to również jest część historii
Abraham ma żonę, która nie może mieć dzieci
jasne jest, że on nie ma nic...
siedzi na garnuszku ojca nieco za długo
mając dane, że ma 75 lat
prawda? czas mu trochę zapalić grunt pod nogami
także niezbyt wiele się dla niego dzieje, ale nadal decyduje się
aby pójść naprzód... i to również widziałem, wiecie
jeśli nie masz dobrego wyczucia swojego przeznaczenia gdy masz 30 lat, może być ciężko
zaczynasz cierpieć... i jeśli nie masz swojego przeznaczenia w garści przed 40-stką
wtedy naprawdę zaczynasz cierpieć

Spanish: 
¿No estaría bien
si pudieras despertarte...
...y parte de tu día
consistiera en gente...
...dándote las gracias
por las cosas buenas que has hecho?
¿No estaría bien?
No es imposible que pase.
"Entonces Abram partió"
"tal como el Señor
se lo había ordenado, y Lot fue con él".
"Abram tenía 75 años
cuando salió de Harán".
Es bastante viejo.
Abraham vive mucho
pero eso también es parte de la historia,
su mujer no puede tener hijos,
no tiene nada,
obviamente se ha quedado
con su padre demasiado tiempo,
dado que tiene 75 años.
Es hora de que lo animen un poco.
No tiene muchas
cosas buenas en la vida,
pero aún así decide seguir.
Eso también lo he visto,
si no tienes el destino preparado
a los 30 años, lo pasas mal.
Empieza a doler, y si no lo tienes
preparado a los 40,
entonces duele de verdad.

Spanish: 
¿No estaría bien
si pudieras despertarte...
...y parte de tu día
consistiera en gente...
...dándote las gracias
por las cosas buenas que has hecho?
¿No estaría bien?
No es imposible que pase eso.
"Entonces Abram se fue".
Bien.
"tal como el Señor le había dicho,"
"y Lot fue con él".
"Y Abram tenía 75 años
cuando partió de Harán".
Es bastante viejo.
Abraham vive mucho tiempo
pero eso también es parte de la historia,
su mujer no puede tener hijos,
no tiene nada,
obviamente se ha quedado
en casa de su padre demasiado tiempo,
dado que tiene 75 años.
Es hora de que lo animen un poco.
Así que no tiene
muchas cosas buenas en la vida,
pero aún así decide seguir.
Y eso también lo he visto,
si no tienes el destino preparado
a los 30 años, lo pasas mal.
Empieza a doler, y si no lo tienes
preparado a los 40,
entonces duele de verdad.

Spanish: 
Los 40 son una...
...encrucijada en el camino.
La encrucijada es
donde te encuentras con el diablo,
porque cuando tienes
que tomar una decisión
la posibilidad del mal te llama,
es por eso.
Os hablé de mi amigo
que se suicidó a los 40.
Había publicado un libro,
pero hicieron pocas copias.
Era buen escritor
pero no pudo organizar su vida
y le fue demasiado difícil a los 40.
No digo que no haya esperanza a los 40,
no estoy diciendo eso,
no lo digo en parte
por estos versos,
pero también por lo que he visto
como psicólogo.
He tenido clientes
que habían tenido vidas
muy caóticas y malgastadas, digamos,
que estaban sobre esa edad
- y también es verdad
para gente aún mayor -
que decidieron
esforzarse de verdad
e intentaron mejorar
su posición actual
en vez de estar amargados
sobre donde estaban, porque
la amargura hace mucho daño.

Spanish: 
Los 40 son una...
...encrucijada en el camino.
Y la encrucijada siempre es
donde te encuentras con el diablo,
y eso es porque
siempre que tienes que tomar una decisión
la posibilidad del mal te llama,
es por eso.
Yo tenía un amigo del que os hablé
que se suicidó en sus 40.
Había publicado un libro,
pero hicieron pocas copias.
Era buen escritor
pero no pudo organizar su vida
y le fue demasiado difícil a los 40.
No digo que no haya esperanza a los 40,
no estoy diciendo eso,
no lo digo en parte
por estos versos,
pero también por lo que he visto
como psicólogo.
He tenido clientes
que habían tenido vidas
muy caóticas y malgastadas, digamos,
que estaban sobre esa edad...
y también es verdad
para gente que sea aún mayor,
...que decidieron esforzarse de verdad
e intentaron mejorar
su posición actual
en vez de estar amargados
sobre donde estaban, porque...
...la amargura hace mucho daño.

Polish: 
40 lat to prawdziwe rozwidlenie dróg
rozdroże to jest zawsze miejsce, gdzie spotyka się diabła, tak na marginesie
a to dlatego, że ilekroć musisz podjąć decyzję
odzywa się możliwa skłonność do złego... to dlatego
miałem przyjaciela, mówiłem wam o nim trochę
on popełnił samobójstwo na krótko po czterdziestce
wydał on książkę
w bardzo małym wydawnictwie... był bardzo dobrym pisarzem
ale nie mógł się doprowadzić do porządku
i to było dla niego za dużo, gdy ukończył 40 lat
i nie mówię, że jest to beznadziejna sytuacja, w wieku 40 lat... nie mówię, że nie ma wyjścia
mówię to po części ze względu na te wersety
ale również ze względu na to, co widziałem w swojej praktyce klinicznej
przychodzili do mnie ludzie, którzy spędzili swoje życie bardzo źle i chaotycznie
tak to nazwijmy... którzy byli mniej więcej w okolicy tego wieku
i jest to również prawda dla ludzi starszych
którzy faktycznie decydują się podjąć wyzwanie
starając się ulepszyć miejsce, w którym się znaleźli
wiecie... zamiast bycia zgorzkniałym myśląc o tym, gdzie ich nie ma
bo to właśnie to zgorzknienie cię załatwia

Spanish: 
No es nada buena,
es lo contrario de la gratitud.
Es la manifestación
del resentimiento,
te vuelve malévolo,
es muy malo estar amargado.
No es...
Estar amargado es el infierno.
Si tienes 40 años y no eres próspero
tienes que aceptar tu destino
y empezar a mejorar
lo que está delante de ti
y si lo haces, y no se tarda mucho,
es divertido verlo en la gente,
las cosas pueden mejorar mucho
en seis meses, y mucho más en dos años.
Es todo cuesta arriba,
pero desde luego no es imposible.
Y el límite de eso
supongo que depende
de tu nivel de compromiso.
De todas formas,
ese es otro indicio
de la veracidad de esta historia,
Dios no lo está organizando
para que le sea fácil.
Abraham es viejo,
su mujer también y además es estéril.
¿Cómo va a ser padre de naciones?
¿Cómo va a ser próspero?

Spanish: 
No es nada buena,
es lo contrario de la gratitud.
Es la manifestación del resentimiento,
te vuelve malévolo,
es muy malo estar amargado.
No es...
Es el infierno
estar amargado.
Y si tienes 40 años y no eres próspero
tienes que aceptar tu destino
y tienes que empezar a mejorar
lo que está delante de ti
y si lo haces, y no se tarda mucho,
es divertido verlo en la gente,
las cosas pueden mejorar mucho
en seis meses, y mucho más en dos años.
Es todo cuesta arriba,
pero desde luego no es...
...imposible.
Y cuál es el límite de eso,
supongo que depende en cierta medida
en tu nivel de compromiso.
De todas formas,
ese es otro indicio de...
...la validez de esta historia,
Dios no está organizando esto
para que le sea fácil.
Abraham está viejo,
y su mujer también está vieja
y además es estéril.
¿Cómo va a ser padre de naciones?
¿Cómo va a ser próspero?
Bueno,

Polish: 
to naprawdę nie jest dobre... to jest przeciwieństwo wdzięczności
to jest przejaw pełnego urazy rozżalenia
które czyni cię skłonnym do zła...to jest bardzo, bardzo niedobre, być zgorzkniałym
to nie jest... nie jest..
to jest piekło
być zgorzkniałym
i jeśli masz 40 lat i nie odniosłeś sukcesów
musisz zaakceptować swój przydział
i musisz zacząć poprawiać to, co jest dokładnie przed tobą
i jeśli zaczniesz to robić, nie minie dużo czasu...
dość interesujące jest obserwowanie ludzi
sprawy mogą się bardzo polepszyć w pół roku
a w ciągu dwóch lat mogą być o wiele, wiele lepsze
to jest zmaganie, droga pod górkę
ale w żaden sposób
nie jest to niemożliwe
i - raz jeszcze - nie wiem, jakie są tego ograniczenia
jak sądzę, jest to w pewnym stopniu uzależnione od tego, jak bardzo jesteś temu oddany
ale mniejsza o to... jest to jeszcze jedna wskazówka
tego, jak ważna jest ta historia
Bóg nie ułożył tego tak, aby to było łatwe
Abraham jest stary... jego żona też jest stara
a co więcej, jest bezpłodna... jak ma się on stać ojcem narodów?
jak ma odnieść sukces?
cóż...

Polish: 
ten początkowy punkt wyjścia
jest niewystarczający... drastycznie niewystarczający
a to jest bardzo inspirujące
bo oznacza to, że możesz zacząć z miejsca, w którym jesteś
"Abram udał się w drogę, jak mu Pan rozkazał, a z nim poszedł i Lot. Abram miał siedemdziesiąt pięć lat, gdy wyszedł z Charanu." (Rdz 12,4)
"I zabrał Abram z sobą swoją żonę Saraj, swego bratanka Lota i cały dobytek, jaki obaj posiadali..." (Rdz 12,4)
i wiecie... on ma tę relację z Lotem, nie ma swojego własnego syna
ale jego brat umarł, więc przyjmuje on bratanka za syna... to wdzięczne
wiecie... mógłby być bardzo zagniewany i nie chcieć mieć z tym nic wspólnego
bo przecież nie ma swojego własnego syna... ale nie to się dzieje
zaoferowano mu substytut, tak to nazwijmy... i przyjął go
także brawo dla niego... i to jest
i to jest również coś, co zauważyłem jako cechę ludzi
którzy potrafią wyciągnąć najlepsze, co się da, z kiepskiego przydziału

Spanish: 
el punto de partida inicial es
insuficiente, increíblemente insuficiente.
Y eso es muy...
...inspirador,
porque significa que...
...puedes empezar desde donde estás.
"Entonces Abram se fue
tal como el Señor le había dicho,"
"y Lot fue con él".
"Y Abram tenía 75 años
cuando partió de Harán".
"Y tomó Abram a Sarai su mujer,
y a Lot su sobrino,"
"y todas las posesiones
que habían acumulado,"
Y tiene una relación con Lot,
no tiene un hijo propio,
pero su hermano se murió
así que toma a su sobrino como hijo,
eso está muy bien.
Podría estar muy enfadado
y no querer ni verlo
porque no tuvo su propio hijo,
pero eso no es lo que pasa.
Le ofrecen un sustituto, digamos,
y lo acepta.
Así que bien por él.
Y esa...
Esa es otra cosa que he visto
que caracteriza a la gente
que puede sacar algo bueno de lo malo,
no consiguen exactamente lo que quieren

Spanish: 
Bueno, su punto de partida
es muy bajo,
y eso es muy...
...inspirador, porque significa
que puedes empezar desde donde estás.
"Abram partió tal como el Señor
se lo había ordenado y Lot fue con él".
"Abram tenía 75 años
cuando salió de Harán".
"Abram se llevó a su mujer Sarai,
a su sobrino Lot"
"y todas las posesiones
que habían acumulado".
Y tiene una relación con Lot,
no tiene un hijo propio,
pero su hermano se murió
así que toma a su sobrino
como hijo, está muy bien.
Podría estar muy enfadado
y no querer ni verlo
porque no tuvo su propio hijo,
pero no es así.
Le ofrecen un sustituto,
digamos, y lo acepta.
Así que bien por él.
Y eso...
Eso también lo he visto,
y caracteriza a la gente
que puede sacar algo bueno de lo malo,
no consiguen
exactamente lo que quieren

Polish: 
oni nie dostają dokładnie tego, czego chcą, ale pojawia się w ich zasięgu coś, co oferuje im opcję
zadowalającą, być może, jeśli odpowiednio wykorzystane
otwierają swoje serce i zapraszają te możliwości, zamiast odrzucić je z poczuciem goryczy
także to jest dobra rzecz i jest to część charakteru Abrahama
"I zabrał Abram z sobą swoją żonę Saraj, swego bratanka Lota i cały dobytek, jaki obaj posiadali, oraz służbę, którą nabyli w Charanie, i wyruszyli, aby się udać do Kanaanu..." - na wygnanie, tak to nazwijmy... - "Gdy zaś przybyli do Kanaanu,..." (Rdz 12,5)
a to jeszcze jedno powtórzenie historii przemiany
musisz iść do kraju, w którym nie jesteś mile widziany
"Abram przeszedł przez ten kraj aż do pewnej miejscowości koło Sychem, do dębu More. - A w kraju tym mieszkali wówczas Kananejczycy." (Rdz 12, 6)
"Pan, ukazawszy się Abramowi, rzekł: «Twojemu potomstwu oddaję właśnie tę ziemię». Abram zbudował tam ołtarz dla Pana, który mu się ukazał." (Rdz 12, 7)
"Stamtąd zaś przeniósł się na wzgórze na wschód od Betel i rozbił swój namiot pomiędzy Betel od zachodu i Aj od wschodu. Tam również zbudował ołtarz dla Pana i wzywał imienia Jego." (Rdz 12,8)

Spanish: 
pero cuando viene algo
que les ofrezca posibilidades que son...
...suficientes, a lo mejor,
si se aprovechan bien,
abren el corazón y lo aceptan
en vez de rechazarlo con rencor.
Eso está bien
y es parte del carácter de Abraham.
"Abram se llevó a su mujer Sarai,
a su sobrino Lot"
"y todas las posesiones y personas
que habían acumulado en Harán"
"y se encaminaron
a la tierra de Canaán,"
- al exilio, digamos -
"y a Canaán llegaron".
Esta es otra repetición
de la historia de la transformación.
Tienes que ir a una tierra
en la que no te den la bienvenida.
"Abram atravesó toda la región
hasta llegar a Siquem,"
"a la encina de Moré".
"Los cananeos
vivían en esa región".
"El Señor se le apareció y le dijo:"
"Le daré esta tierra
a tu descendencia"
"Abram erigió un altar al Señor
porque se le había aparecido".
"Luego se fue a la región montañosa
al este de la ciudad de Betel"
"y puso su tienda,
con Betel al occidente y Hai al oriente,"
"allí construyó otro altar
e invocó el nombre del Señor".

Spanish: 
pero cuando viene algo
que les ofrezca posibilidades que son...
...suficientes, a lo mejor,
si se aprovechan bien,
abren el corazón y lo aceptan
en vez de rechazarlo con rencor.
Eso está bien
y es parte del carácter de Abraham.
"Y tomó Abram a Sarai su mujer,
y a Lot su sobrino,"
"y todas las posesiones y personas
que habían acumulado en Harán"
"y salieron para ir
a la tierra de Canaán,"
al exilio, digamos,
"y a Canaán llegaron".
Esta es otra...
...repetición de la historia
de la transformación.
Tienes que ir a una tierra
en la que no te den la bienvenida.
"Y atravesó Abram el país
hasta el lugar de Siquem,"
"hasta la encina de More".
"Y los cananeos
habitaban en esa tierra".
"El Señor se apareció a Abram y dijo:"
"A tu descendencia daré esta tierra".
"Entonces él edificó un altar
al Señor que se le había aparecido".
"De allí se trasladó
hacia el monte al oriente de Betel,"
"y plantó su tienda,
con Betel al occidente y Hai al oriente,"
"y edificó allí un altar al Señor,
e invocó el nombre del Señor".

Spanish: 
No entendemos estos rituales exactamente,
no sé si la gente que hacía esto
tomaba parte en un ritual meditativo.
¿Es esa la idea?
Tomas algo valioso,
sufres una transformación dramática,
una transformación
de muerte y renacimiento,
¿Es una cualidad inherente
de la meditación?
Y, ¿cómo se hace,
sentándose y pensando o rezando?
Con "rezar" quiero decir preguntar:
¿Qué hago ahora?
¿Cómo me oriento en el mundo?
Es muy útil hacer eso,
creo que la gente
podría hacerlo todos los días,
creo que es útil sentarse y pensar:
"¿Cuál es la cosa más importante
que debería hacer hoy?".
Tengo un montón de cosas
que me piden que las haga,
algunas de las cuales
las haré alegremente
y cargaré con las otras
como responsabilidad.
Se ordenan delante de mí,
y, ¿cuál debería hacer primero?
¿Eso se pregunta o se decide?
A mí me parece...

Spanish: 
No entendemos
estos rituales del todo,
no sé si la gente que los hacía
tomaba parte en un ritual meditativo.
¿Es esa la idea?
Sacrificas algo valioso,
sufres una
transformación dramática,
una muerte y un renacimiento.
¿Ayuda eso con la meditación?
Y, ¿cómo se hace,
sentándose y pensando o rezando?
Con "rezar" quiero decir preguntar:
¿Qué hago ahora?
¿Cómo me oriento en el mundo?
Es muy útil hacer eso,
creo que se podría
hacer todos los días,
es útil sentarse y pensar:
"¿Qué es lo más importante
que debería hacer hoy?".
Tengo un montón de cosas
que me piden que las haga,
y haré alegremente
algunas de ellas
y cargaré con otras
como responsabilidad.
Se ordenan delante de mí,
y, ¿cuál debería hacer primero?
¿Eso se pregunta o se decide?
A mí me parece...

Polish: 
nie rozumiemy do końca tych rytuałów
wiecie... nie wiem, czy ludzie, którzy to robili odprawiali rytuały medytacyjne
czy to była ta idea? że bierzesz coś wartościowego
i podejmujesz tę dramatyczną przemianę... przemianę o wadze życia i śmierci
i czy to jest pomocne w medytacji?
i co robisz... czy siadasz i rozmyślasz, czy modlisz się?
modlisz się w formie prośby: co mam robić dalej, ku czemu mam się kierować w świecie?
to jest pożyteczne ćwiczenie, robienie takich rzeczy
wydaje mi się, że jest to coś, co ludzie mogliby robić każdego ranka
wydaje mi się, że jest to pożyteczne... usiąść i pomyśleć: dobrze,
co jest najważniejszą rzeczą, jaką powinienem dzisiaj zrobić?
mam cały wachlarz spraw, które domagają się mojej uwagi i muszą zostać zrobione
z których część zrobię z radością
a część udźwignę jako obowiązki
ale one rozwijają się przede mną
i czym powinienem się zająć najpierw?
pytasz czy decydujesz?
i wydaje mi się, że kiedy ja to robię... a robię to cały czas

Spanish: 
Yo siempre lo hago, todas las mañanas,
intento sentarme y pensar:
"Tengo cosas que quiero hacer"
"y cosas que tengo que hacer
por necesidad".
"¿Cuáles hago primero?".
Es más bien una pregunta
que una decisión.
Y no sé a quién se la pregunto,
se la pregunto
a mi habilidad de pensar, supongo,
pero esa habilidad no es mía
exactamente.
Puedo...
Puedo comunicarme con lo que responde,
y puedo pensar
que eso soy yo pensando...
Y no digo que crea
que no puedo pensar,
creo que puedo pensar conscientemente,
pero eso es diferente
a pedir inspiración.
No es el mismo proceso,
igual que un sueño
no es pensar conscientemente,
es algo que te ocurre.
Y esa inspiración también
es algo que te ocurre,
porque me pregunto:
"¿Qué es lo más importante
que puedo hacer ahora?".
Y obtengo una respuesta,
pero no es porque lo decidiera yo,
decidí que lo voy a hacer,
sea lo que sea,
y que quiero saber lo que es,
esas son las decisiones,
pero...

Polish: 
robię to każdego ranka... staram się usiąść i pomyśleć: dobrze,
mam parę rzeczy, które chciałbym zrobić i kilka, które domagają się mojej uwagi z konieczności
co powinienem zrobić najpierw? - i nie jest to do końca decyzja, a bardziej pytanie
i nie wiem, do czego się odwołuję... odwołuję się do mojej zdolności
myślenia, jak mniemam... ale to nie jest do końca moja zdolność
mogę współpracować z czymkolwiek podającym odpowiedzi
i mogę sądzić, że to ja sam myślę
ale... i to nie jest tak, że wydaje mi się, że nie potrafię myśleć...
wierzę, że jestem w stanie świadomie myśleć... ale to nie to samo
co poszukiwanie inspiracji
to nie jest ten sam proces... to jak sen
który również nie jest świadomym procesem... to jest coś, co po prostu ci się przydarza
i ten rodzaj inspiracji również jest czymś, co ci się przydarza
ponieważ zadaję sobie pytanie: co jest najważniejszą rzeczą, jaką mógłbym zrobić?
jako następną? - a następnie dostaję na to odpowiedź
ale to nie dlatego, że tylko o tym zdecydowałem
zdecydowałem, że to zrobię - czymkolwiek to jest - i że chcę wiedzieć
czym to jest - to są decyzje

Spanish: 
Yo lo hago todas las mañanas,
intento sentarme y pensar:
"Tengo cosas que quiero hacer"
"y cosas que tengo que hacer
por necesidad".
"¿Cuáles hago primero?".
Es más una pregunta
que una decisión.
Y no sé a quién se la pregunto,
se la pregunto
a mi capacidad de pensar, supongo,
pero esa habilidad no es mía
exactamente.
Puedo...
Puedo comunicarme
con lo que responde,
y puedo pensar
que soy yo el que piensa...
Y no digo que crea
que no puedo pensar,
creo que puedo
pensar conscientemente,
pero eso es diferente
a pedir inspiración.
No es lo mismo, un sueño
no es pensar conscientemente,
es algo que te ocurre.
La inspiración también
es igual, porque me pregunto:
"¿Qué es lo más importante
que puedo hacer ahora?".
Y obtengo una respuesta,
pero no lo decidí yo,
decidí que voy
a hacer lo que sea,
y que quiero saber lo que es,
esas son decisiones,

Polish: 
ale w tym sortowaniu pojawia się element bezwarunkowy
i wydaje mi się, że jest to psychologiczny tego odpowiednik
i sądzę, że ofiarę stanowi
to, że gdykolwiek czuję, że zrobię cokolwiek to jest
co domaga się, aby zostać zrobione
wtedy nie robię innych rzeczy, które mógłbym chcieć zrobić
i to jest poświęcenie
dla mnie wygląda to na właściwą ofiarę
ponieważ w moim odczuciu
sprawy nie układają się dobrze, dopóki nie zaczniesz robić tego, co jest najbardziej ważne
i jeśli chciałbym, aby sprawy dobrze się układały,
a chcę
bo doświadczyłem nie tak dobrego biegu spraw
chcę, żeby miały się dobrze
a zatem
nie tak ciężko robić to, co konieczne
aby sprawić, by sprawy układały się dobrze
w tych warunkach
i to po części
widzicie... to po części dlatego historia Sodomy i Gomory

Spanish: 
pero el análisis de información
parece ser involuntario.
Es el equivalente psicológico
a esto, diría yo.
Y supongo que
el sacrificio es que,
cuando voy a hacer
lo que sea que
me digo que tengo que hacer,
no hago las otras cosas
que quiero hacer.
Ese es el sacrificio.
Creo que es un buen sacrificio,
porque, en mi opinión,
las cosas no salen bien
si no haces lo más importante.
Y si quiero que
las cosas salgan bien,
y lo quiero,
porque he tenido la experiencia
de que salgan mal,
y quiero que salgan bien,
entonces...
...no es tan difícil
hacer lo necesario,
hacer lo correcto,
bajo esas circunstancias.
Y en parte...
Por eso la historia
de Sodoma y Gomorra

Spanish: 
...esa organización
es involuntaria en cierta medida.
Ese es el equivalente psicológico
a esto, diría yo.
Y supongo que el sacrificio es que,
cuando siento que debo hacer
lo que sea que...
...me llama a que lo haga,
entonces no hago las otras cosas
que quiero hacer.
Ese es el sacrificio.
Yo creo que es el sacrificio correcto,
porque, en mi opinión,
las cosas no salen bien
si no haces lo más importante.
Y si quiero que las cosas salgan bien,
y lo quiero,
porque he tenido la experiencia
de que salgan mal,
y quiero que salgan bien,
así que...
...no es tan difícil hacer lo necesario,
hacer lo que hace que las cosas vayan bien
bajo esas circunstancias.
Y apenas...
Esta es la razón por la que
la historia de Sodoma y Gomorra

Spanish: 
está unida
a las historias de Abraham, creo,
porque es
una historia apocalíptica.
Si las cosas
van suficientemente mal
se destruye toda la ciudad.
Y van mal porque la gente
de la ciudad no se comporta bien.
Y tal vez la gente
de la ciudad seas tú.
Así que si no te comportas bien,
desapareces y la ciudad también,
y a lo mejor no lo quieres,
o a lo mejor sí.
Pero a lo mejor no.
Y si no lo quieres...
Y si sabes que si no haces
las cosas bien desapareces,
si lo sabes de verdad,
entonces tal vez
te asustes lo suficiente
para hacer el sacrificio
de hacer lo que es correcto,
en vez de las cosas impulsivas
que te gustaría hacer.
Aprendí mucho de Viktor Frankl,
Carl Jung, Aleksandr Solzhenitsyn
y de mucha gente cuyos trabajos
sobre el holocausto he leído,
y de las catástrofes
de la Unión Soviética.

Polish: 
zawarta jest w opowieściach abrahamicznych, jak sądzę...
ponieważ to jest opowieść apokaliptyczna, prawda? jeśli sprawy będą się miały dostatecznie źle
całe miasto zostanie zniszczone
a powodem, dla którego wszystko idzie źle jest to, że ludzie mieszkający w mieście nie zachowują się odpowiednio
a ludzie w tym mieście to możecie być wy
także jeśli nie zachowujecie się odpowiednio, giniecie, a z wami miasto
i może tego nie chcecie... a może chcecie...
ale być może tego nie chcecie... i wówczas... i wiecie,
że jeśli nie będziecie postępować właściwie, to będziesz i ty, i miasto... jeśli faktycznie to wiecie
wtedy być może przerazi cię to na tyle, że zechcesz poświęcić się
robieniu właściwych rzeczy w miejsce impulsywnych, które zamiast tego mógłbyś chcieć robić
wiecie... nauczyłem się
od Viktora Frankla, Carla Junga
i od Aleksandra Sołżenicyna
i wielu innych ludzi, których dzieła
opisujące Holokaust
czytałem o katastrofach w Związku Radzieckim

Spanish: 
está unida
a las historias de Abraham, creo,
es porque es una historia apocalíptica.
Si las cosas van suficientemente mal
se destruye toda la ciudad.
Y la razón por la que van mal
es porque la gente de la ciudad
no se comporta adecuadamente.
Y tal vez la gente de la ciudad seas tú.
Así que si no te comportas correctamente,
desapareces y la ciudad también,
y a lo mejor no quieres eso,
o a lo mejor sí.
Pero a lo mejor no lo quieres.
Y si no lo quieres...
Y si sabes que...
...si no haces las cosas correctamente
desapareces tú y la ciudad,
si lo sabes de verdad,
entonces tal vez te asuste lo suficiente
para que hagas el sacrificio
de hacer las cosas correctas,
en vez de las cosas impulsivas
que querrías hacer.
Aprendí de...
...Viktor Frankl y de Carl Jung
y de Aleksandr Solzhenitsyn
y de mucha gente cuyos trabajos
sobre el holocausto he leído,
y sobre las catástrofes
de la Unión Soviética.

Polish: 
i ludzie, którzy studiowali to najbardziej dogłębnie zawsze dochodzili to tych samych wniosków
państwo uległo zepsuciu, ponieważ każdy z jego obywateli pozwolił sobie na zepsucie
albo być może z radością uczestniczył w procesie postępującego zepsucia
a konsekwencją tego był
koniec świata
także to, co to oznacza, to: jeśli nie zachowujesz się w odpowiedni sposób
sprowadzasz koniec świata
i być może myślisz: to tylko koniec twojego świata
być może... a może to tylko koniec świata twojej rodziny?
co, jak sądzę, mogłoby cię na chwilę zatrzymać
ale jest w tym o wiele więcej
bo ty jesteś połączony ze wszystkimi innymi
i to, co robisz, a co nie jest dobre
rozprzestrzenia się... i wszystkie te rzeczy, których nie robisz, a które mogłyby być dobre
pozbawiają tego wszystkich
także jeśli to wiesz
i sądzę, że to wiesz... że jeśli podejdziesz do tego na poważnie
bo jeśli spojrzysz

Spanish: 
Toda la gente que los estudió
a fondo llegó a la misma conclusión:
"El estado se corrompió"
"porque todos los individuos
se dejaron corromper".
O incluso participaron alegremente
en el proceso de corromperse.
Y la consecuencia fue...
...el fin del mundo.
Entonces si no
te comportas correctamente,
causas el fin del mundo.
Y puedes pensar
que solo es el fin de tu mundo,
o que solo es
el fin del mundo de tu familia,
lo que puede
hacerte pensarlo dos veces,
pero es más que eso,
porque estás conectado
a todo el mundo.
Y las cosas malas que haces...
...se distribuyen,
y las cosas que no haces
que podrían ser buenas
quitan del todo.
Y si sabes eso,
y creo que lo sabes
si te lo tomas en serio,
porque si miras...

Spanish: 
Y la gente que lo estudió profundamente
llegó toda a la misma conclusión:
"El estado se corrompió"
"porque todos los individuos
se dejaron corromper".
O tal vez participaron alegremente
en el proceso de corromperse.
Y la consecuencia fue...
...el fin del mundo.
Entonces eso significa
que si no te comportas correctamente,
causas el fin del mundo.
Y puedes pensar
que solo es el fin de tu mundo,
muy bien, o a lo mejor que solo es
el fin del mundo de tu familia,
lo que puede
hacértelo pensar dos veces,
pero es más que eso,
porque estás conectado a todo el mundo.
Y las cosas malas que haces...
...se distribuyen,
y las cosas que no haces
que podrían ser buenas
quitan del todo.
Entonces si sabes eso,
y creo que lo sabes
si te lo tomas en serio,
porque si miras...

Polish: 
jeśli spojrzysz na wydarzenia historyczne
katastrofalne wydarzenia 20 wieku z powagą
nie sądzę, aby nie udało ci się nie dojść do takiego wniosku
"Zwinąwszy namioty, Abram wędrował z miejsca na miejsce w stronę Negebu." (Rdz 12,9) - dosł: na południe
to jest ciekawe... ponieważ pójście na południe
oznacza staczanie się... to nie jest nic dobrego
niedobrze jest iść "na południe" - to jest potoczne wyrażenie na opisanie dążenia w miejsce, w które nie powinieneś iść
także to właśnie przydarza się Abramowi, wiecie...
jego wzrost jest poprzedzony upadkiem
a to jest bardzo powszechne w życiu, powiedziałbym
także...
zbawczym elementem tej narracji jest
to, że jeśli przymierze zawiązane jest prawidłowo
to jest arka... czyli twoja decyzja, aby podążać w kierunku wyznaczonym przez Boga
dla i ze wszystkich powodów

Spanish: 
Si miras a los eventos
históricos y cataclísmicos
del siglo XX con seriedad,
no creo que puedas
no llegar a esa conclusión.
"Después Abram siguió
su camino hacia el sur".
Eso es interesante,
porque ir al sur es ir hacia abajo,
ir al sur es malo.
Significa ir adónde
no deberías ir.
Entonces el ascenso de Abraham
está precedido por un descenso.
Yo diría que eso
es muy común en la vida,
Entonces...
...el elemento redentor
de esta narrativa es que,
si la alianza está bien construida,
como un arca,
- que es la decisión
de alinearse bien con Dios -
entonces incluso el viaje al sur

Spanish: 
Si miras a los eventos históricos,
a los eventos cataclísmicos
del siglo XX con seriedad,
no creo que puedas
no llegar a esa conclusión.
"Y Abram siguió su camino,
continuando hacia el sur".
Eso es interesante,
porque ir al sur es ir hacia abajo,
ir al sur no es bueno.
Coloquiamente significa
ir adónde no deberías ir.
Y esto es lo que le pasa a Abraham,
su ascenso
está precedido por un descenso.
Y eso es muy común en la vida,
diría yo.
Así que...
...el elemento redentor
de esta narrativa es que...
...si el pacto está bien construido,
como un arca,
y eso es la decisión
de alinearse bien con Dios,
a efectos prácticos,
entonces incluso el viaje al sur

Polish: 
wtedy nawet podróż "na południe" może być częścią większej podróży ku górze
"Kiedy zaś zastał głód w owym kraju..." (Rdz 12,10)
to jest matka natura, odmawiająca współpracy
to znaczy... to musi być przygnębiające dla Abrahama, nie sądzicie?
w końcu zbiera się do wyprowadzki, gdy ma 75 lat
a następnie... ponieważ Bóg mówi: zacznij coś robić
a w pierwszym miejscu, w jakie się udaje, wszyscy umierają z głodu...
wiecie... można to potraktować jako test wiary
czyż nie?
ale on nie rezygnuje
a następnie co się dzieje? musi iść do Egiptu
świetnie... także był tam, gdzie głodował
gdzie wszyscy głodowali
i żeby uciec z miejsca, gdzie wszyscy głodują
idzie ku tyranii
także cały początek tej historii nie jest szczególnie pomyślny
"...Abram powędrował do Egiptu, aby tam przez pewien czas pozostać; był bowiem ciężki głód w Kanaanie." (Rdz 12,10)
to znów jest powtórzenie tej samej idei
to jest podróż w dół, ku chaosowi
prawda? powtórzone jest to wielokrotnie

Spanish: 
puede ser solo una parte
del viaje hacia arriba.
"Y hubo hambre en la tierra".
Esa es la madre naturaleza,
que no quiere cooperar.
Eso tiene que ser muy desalentador
para Abraham, ¿no creéis?
Por fin se decide a los 75 marcharse
porque Dios le dice
que ya es hora,
y en el primer lugar al que llega
todo el mundo se muere de hambre.
Eso se podría considerar
una prueba de fe,
¿no creéis?
Pero sigue adelante.
Y, ¿luego qué pasa?
Tiene que ir a Egipto.
Genial, va al lugar
en el que todos se mueren de hambre
y para escapar de donde
todos se mueren de hambre
va a una tiranía.
Así que el comienzo de la historia
no es muy favorable.
"y Abram descendió a Egipto
para pasar allí un tiempo,"
"porque el hambre era severa en la tierra".
Otra repetición de la misma idea,
del viaje descendiente
hacia el caos.
Se repite una y otra vez
que el principio del viaje de Abraham

Spanish: 
puede ser solo una parte
del viaje hacia arriba.
"Hubo mucha hambre
en aquella región".
Esa es la madre naturaleza,
que no quiere cooperar.
Tiene que ser muy desalentador
para Abraham, ¿no creéis?
Por fin se decide
a los 75 marcharse
porque Dios le dice
que ya es hora,
y en el primer lugar al que llega
todo el mundo se muere de hambre.
Se podría considerar
una prueba de fe, ¿no creéis?
Pero sigue adelante.
¿Qué pasa luego?
Tiene que ir a Egipto.
Genial, va al lugar
en el que todos se mueren de hambre
y para escapar de donde
todos se mueren de hambre
va a una tiranía.
Así que el comienzo de la historia
no es muy favorable.
"Abram se fue a vivir a Egipto"
"porque hubo mucha hambre
en aquella región".
Otra repetición de la misma idea,
del viaje descendiente
hacia el caos.
Se repite una y otra vez
que el principio del viaje de Abraham

Spanish: 
es básicamente una secuencia de...
de experiencias de exilio,
caos, tiranía y catástrofe.
Deberíais entenderlo, ya sabéis
lo difícil que es organizarse la vida.
Intentas hacer lo que
deberías hacer, digamos,
y te asolan la inflexibilidad
del mundo y el fracaso.
¿Qué puedes hacer al respecto?
Puedes mantener la fe
en lo bueno y seguir adelante,
y aunque no te creas la metáfora,
¿qué vas a hacer sino,
que no lo empeore?
Aunque no estés persiguiendo
un objetivo más alto,
al menos estás retrasando
la transformación de tu vida
en un puro infierno.
Y eso puede pasar,
hay gente
que lo está pasando muy mal
y hay gente
que lo está pasando muy mal
y además está en el infierno.
Es mucho mejor pasarlo muy mal

Polish: 
że początek podróży Abrahama to zasadniczo ciąg doświadczeń
wygnania, chaosu, tyranii i katastrofy
powinniście być w stanie się do tego odnieść
wiecie jak ciężko jest doprowadzić sprawy do porządku
wiecie... zabieracie się do robienia tego, co powinniście
i jesteś prześladowany przez zawziętość świata
i niepowodzenia... i co powinieneś z tym zrobić?
cóż... zachowaj swoją wiarę w dobro i kontynuuj swoją podróż naprzód
to jest ta idea... i nawet jeśli nie kupujesz tej przenośni
to jakby: co masz zamiar zrobić zamiast tego?
co nie pogorszy biegu spraw?
także nawet jeśli to, co osiągasz to nie jest droga w górę
przynajmniej potwrzymujesz przemianę chaosu w swoim życiu w czyste piekło
a to może się z pewnością zdarzyć
widzicie ludzi, którzy przechodzą bardzo trudne chwile
jak również widzicie ludzi, któzy przechodzą bardzo trudne chwile, ale jednocześnie przechodzą piekło
i o wiele lepiej jest przechodzić tylko trudne chwile

Spanish: 
es básicamente una secuencia de...
de experiencias de exilio,
caos, tiranía y catástrofe.
Deberíais poder entender eso,
ya sabéis lo difícil que es...
...organizar la vida de uno.
Intentas hacer lo que deberías hacer,
digamos,
y te asola la intransigencia del mundo
y el fracaso.
Y, ¿qué puedes hacer al respecto?
Bueno,
mantener la fe en lo bueno
y seguir adelante, esa es la idea,
y parte de eso...
aunque no te creas la metáfora,
¿Qué vas a hacer sino?
que no lo empeore.
Así que aunque no estés persiguiendo
un objetivo más alto,
al menos estás retrasando
la transformación del caos de tu vida
en puro infierno.
Y eso puede pasar sin duda.
Hay gente
que lo está pasando muy mal
Y hay gente
que lo está pasando muy mal
y además está en el infierno.
Y es mucho mejor pasarlo muy mal

Spanish: 
que pasarlo muy mal
y estar en el infierno a la vez.
"Cuando estaba llegando a Egipto,
le dijo a su esposa Sarai:"
"Eres una mujer muy hermosa"
"y cuando los egipcios te vean,
sabrán que eres mi esposa"
"y me matarán,
pero a ti te dejarán con vida."
Abraham lo está pasando muy mal,
es un fracasado,
está deambulando
por la tierra de las hambrunas
ahora casi va a ser un esclavo
en Egipto,
y tiene una mujer muy guapa
pero lo único que
va a pasar es que
el hombre más próspero
de Egipto, el faraón,
se la va a quitar.
Tiene muchas razones
para estar amargado, en mi opinión.
Ahora comete
uno de sus errores, digamos,
uno de los errores
que lo humanizan.
"Por favor,
di que eres mi hermana"

Spanish: 
que pasarlo muy mal
y estar en el infierno a la vez.
"Y sucedió
que cuando se acercaba a Egipto,"
"dijo a Sarai, su mujer:"
"Mira, sé que eres
una mujer de hermoso parecer,"
"y sucederá
que cuando te vean los egipcios, dirán:"
"Esta es su mujer, y me matarán,"
"pero a ti te dejarán vivir".
Abraham lo está pasando muy mal,
es un fracasado,
está deambulando
por la tierra de las hambrunas
ahora casi va a ser un esclavo
en Egipto,
y tiene una mujer increíblemente atractiva
pero lo único que va a pasar es que...
...el hombre más próspero de Egipto,
el faraón,
se la va a quitar.
Así que, razones para estar amargado
tiene muchas, en mi opinión.
Y aquí comete
uno de sus errores, digamos,
y uno de los errores que le humanizan.
"Di, por favor, que eres mi hermana,"

Polish: 
niż przechodzić trudne chwile i przechodzić przez piekło w tym samym czasie
"A gdy się już zbliżał do Egiptu, rzekł do swojej żony, Saraj: «Wiem, że jesteś urodziwą kobietą;" (Rdz 12,11)
"skoro cię ujrzą Egipcjanie, powiedzą: to jego żona; i zabiją mnie, a ciebie zostawią przy życiu." (Rdz 12,12)
także spójrzcie... to znaczy... Abraham, Abram naprawdę jest w trudnym położeniu
jest niepowodzeniem
prawda? włóczy się przez krainę ogarniętą głodem
teraz będzie niby-niewolnikiem w Egipcie
ma tę niewiarygodnie atrakcyjną żonę
i jedyne, czego może się spodziewać, to fakt
że największy człowiek sukcesu w Egipcie, faraon
odbierze mu ją
także ma całe to rozgoryczenie
opanowane i w małym palcu, o ile się znam
i to wtedy popełnia jeden ze swoich błędów, tak to nazwijmy
i jeden z błędów, który czyni go ludzkim

Spanish: 
"para que gracias a ti
me vaya bien"
"y me dejen con vida".
"Cuando Abram llegó a Egipto,"
"los egipcios vieron
que Sarai era muy hermosa".
"La vieron los oficiales del faraón
y le dijeron lo hermosa que era".
"Entonces la llevaron
al palacio real".
"Gracias a ella
trataron muy bien a Abram".
"Le dieron ovejas, vacas,"
"esclavos y esclavas,
asnos y asnas, y camellos".
Las cosas se salen bien a Abram
a pesar de su mentira,
lo que es muy interesante.
Supongo que es porque si
el conjunto de la estructura es sólido,
o algo así, algo similar,
entonces los errores
se pueden perdonar.
Por decirlo desde
la perspectiva metafórica.
"Pero el Señor castigó al faraón"
"con grandes plagas
por causa de Sarai".
Eso no parece muy justo,
porque el faraón no lo sabía,
pero esa no es
la forma correcta de verlo...

Polish: 
"Mów więc, że jesteś moją siostrą, aby mi się dobrze wiodło ze względu na ciebie i abym dzięki tobie utrzymał się przy życiu»." (Rdz 12,13)
"Gdy Abram przybył do Egiptu, zauważyli Egipcjanie, że Saraj jest bardzo piękną kobietą." (Rdz 12,14)
"Ujrzawszy ją dostojnicy faraona, chwalili ją także przed faraonem. Toteż zabrano Saraj na dwór faraona," (Rdz 12,15)
"Abramowi zaś wynagrodzono za nią sowicie. Otrzymał bowiem owce i woły, niewolników i niewolnice oraz oślice i wielbłądy." (Rdz 12, 16)
także wszystko ułożyło się faktycznie dość dobrze
dla Abrama pomimo jego oszustwa
prawda? co jest dość interesujące
podejrzewam, że to dlatego, że jeśli spinająca to struktura jest mocna
coś w tym stylu... to coś w tym rodzaju
wtedy błędy nadal mogą zostać wybaczone
mówiąc o tym z perspektywy metaforycznej
"Pan jednak dotknął faraona i jego otoczenie wielkimi karami za zabranie Saraj, żony Abrama." (Rdz 12,17)
to nie wydaje się szczególnie uczciwe
ponieważ faraon nie wiedział
ale to nie jest właściwy sposób patrzenia na to
właściwym sposobem patrzenia na to jest...

Spanish: 
"para que me vaya bien por causa tuya,"
"y para que yo viva gracias a ti".
"Y aconteció
que cuando Abram entró en Egipto,"
"los egipcios vieron que la mujer
era muy hermosa".
"Y la vieron los oficiales de Faraón,
y la alabaron delante de él,"
"y la mujer fue llevada a la casa de Faraón".
"Y este trató bien a Abram
por causa de ella,"
"y le dio ovejas, vacas, asnos,"
" siervos, siervas, asnas y camellos".
Así que las cosas se salen bien a Abram
a pesar de su mentira,
lo que es muy interesante.
Y supongo que es porque...
...si el conjunto de la estructura
es sólido,
o algo así, algo similar,
entonces los errores aún se pueden...
...perdonar.
Por decirlo
desde una perspectiva metafórica.
"Pero el Señor hirió a Faraón y a su casa"
"con grandes plagas por causa de Sarai,"
"mujer de Abram".
Eso no parece...
...muy justo,
porque el faraón no lo sabía,
pero esa no es
la forma correcta de verlo,
la forma correcta...

Spanish: 
Hay una historia más adelante
en la Biblia sobre David,
y David...
David en ocasiones era muy malo.
Una cosa que hace
cuando se convierte en rey es...
Está en su castillo
y mira en la ciudad
y ve a una mujer desnuda,
tomando el sol en una terraza,
en la ciudad,
y queda embelesado,
y hace a sus hombres
investigar quién es,
se llama Betsabé.
Y averigua quién es su marido,
que resulta ser
un general en su ejército.
Entonces lo pone al frente
de una batalla para matarlo.
Y él se queda con Betsabé.
Así que...
Y...
...el Señor no queda contento,
digámoslo así.
Esa historia
es interesante porque,
podría decirse que,

Spanish: 
Hay una historia más adelante
en la Biblia sobre David,
y David...
David podía ser un tipo muy malo.
Una cosa que hace
cuando se convierte en rey es...
Está en su castillo
y mira en la ciudad
y ve una mujer desnuda,
tomando el sol en una terraza,
en la ciudad, y queda embelesado,
queda cautivado,
y hace a sus hombres
investigar quién es,
se llama Betsabé.
Y averigua quién es su marido.
Y su marido resulta ser
un general en el ejército de él.
Y...
...hace que pongan a ese general
al frente de una batalla para matarlo.
Y él se queda con Betsabé.
Así que...
Y...
...el Señor no está satisfecho con eso,
digámoslo así.
Y eso es interesante,
es una historia interesante porque,
podría decirse,

Polish: 
wiecie, w Biblii jest później historia Dawida
Dawid mógłby być raczej złym człowiekiem, wiecie
także jedną z rzeczy, jakie robi, gdy zostaje królem
siedzi w swoim zamku
rozgląda się po mieście i zauważa kobietę
nagą, kąpiącą się nago na dachu
w mieście... i jest nią całkowicie oszołomiony
przytłoczony jej urodą i rozsyła zwiadowców
aby dowiedzieć się, kim ona jest
na imię ma Batszeba
i dowiaduje się on, kim jest jej mąż
a jej mąż okazuje się być generałem w armii króla
Dawid organizuje więc wysłanie tego generała na linię frontu w celu zabicia go
a następnie bierze Batszebę
Pan nie jest z tego zadowolony, tak to nazwijmy
i to jest ciekawe, wiecie... to jest ciekawa opowieść
bo moglibyście powiedzieć

Spanish: 
¿Por qué no puede el rey
hacer lo que quiera?
En serio, porque es el rey.
No es el primer ministro
o el presidente.
Es el rey.
Así que podría decirse,
¿por qué está el rey sujeto a reglas?
¿Cuál es la razón por la que
el rey está sujeto a reglas?
La razón emerge en estas historias,
porque hay restricciones sociales
que son tales,
que aunque el gobernante de la tierra
las infrinja,
se van a pagar muy caro.
Y eso siempre se repite
en las historias bíblicas.
Es como una ley natural,
porque hay...
hay reglas intrínsecas
en el juego de la vida social humana,
y si...
y tal vez reglas intrínsecas
en el estado natural de los humanos.
Si infringes esas reglas
consciente o inconscientemente,
vas a pagar por ello.
Y no solo pagas tú,
el estado también paga,

Spanish: 
¿por qué no puede el rey
hacer lo que quiera?
En serio, porque es el rey.
No es el primer ministro
o el presidente.
Es el rey.
Así que podría decirse,
¿por qué está sujeto a reglas?
¿Qué razón hay
para que esté sujeto a reglas?
La razón emerge
en estas historias,
porque hay restricciones sociales
de tal importancia
que aunque sea el rey
de la tierra el que las infrinja,
lo va a pagar muy caro.
Eso siempre se repite
en la Biblia,
es como una ley natural,
porque hay reglas intrínsecas
en el juego de la vida social humana,
y tal vez reglas intrínsecas
en el estado natural
de los humanos.
Y si infringes esas reglas
consciente o inconscientemente,
vas a pagar por ello.
Y no solo pagas tú,
el estado también paga,

Polish: 
dlaczego król nie może robić czego tylko chce?
serio, przecież jest królem
nie jest tylko premierem albo prezydentem
prawda? on jest królem!
także możecie zapytać, dlaczego króla obowiązują jakiekolwiek reguły?
jakie jest uzasadnienie dla poddania króla regułom?
cóż... uzasadnienie wyłania się z tych opowieści
są one społecznymi ograniczeniami
tego rodzaju,
że nawet jeśli władca tego kraju
zdecyduje się je naruszyć, gorzko za to zapłaci
i jest to ciągle i ciągle przedstawiane w opowieściach biblijnych
i jest to swego rodzaju idea praw naturalnych
gra istot ludzkich w społeczeństwo rządzi się wewnętrznymi zasadami
i być może... a może to wewnętrzne zasady natury... stanu ludzkiego istnienia...
jeśli złamiesz te zasady
świadomie czy nieświadomie
na swoją własną zgubę
i nie tylko na zgubę swoją, ale i na zgubę państwa

Polish: 
i nie ma znaczenia, kim jesteś
także powiedziałbym, że jest to w istocie
wskazanie sprawiedliwości Boga
raczej niż jej braku
bo zasadą tutaj jest:
faraon czy nie
nie masz prawa brać czyjejś żony
a ignorancja to nie jest wymówka
możecie powiedzieć, że jest to nieco ostre
i być może jest to nieco surowe
ale nie jest pozbawione wartości
ta idea nie jest bezwartościowa
i oczywiście Abram...
ma w tym współudział
a pomimo tego dobrze mu się powodzi
"Wezwał więc faraon Abrama i rzekł: «Cóżeś mi uczynił? Czemu mi nie powiedziałeś, że ona jest twoją żoną?" (Rdz 12,18)
"Dlaczego mówiłeś: że to moja siostra, tak że wziąłem ją sobie za żonę? A teraz - oto twoja żona; zabierz ją i idź!»" (Rdz 12,19)
"Dał też faraon rozkaz dworzanom, żeby Abrama i jego żonę, i cały jego dobytek odprowadzili [do granicy]." (Rdz 12,20)
"Abram wywędrował więc z Egiptu z żoną i całym dobytkiem swoim oraz z Lotem do Negebu." (dosł: na południe) (Rdz 13,1)

Spanish: 
y no importa quién seas.
Así que yo diría que esto es
una señal de que Dios
es justo, en vez de injusto,
porque la regla es que,
seas faraón o no,
no puedes llevarte
a la mujer de otro
y la ignorancia no es excusa.
Podría decirse que es un poco duro,
y tal vez lo sea,
pero no es una idea infundada.
Y claro, Abram es...
...cómplice de esto,
y aún así sale victorioso.
"Entonces el faraón
llamó a Abram y le dijo:"
"¿Qué me has hecho?".
"¿Por qué no me dijiste
que era tu esposa?".
"Como dijiste que era tu hermana"
"podía haberla tomado por esposa".
"¡Anda, toma a tu esposa y vete!".
"Entonces el faraón
ordenó a sus hombres"
"que los expulsaran
con todos sus bienes".
"Abram salió de Egipto
con su esposa,"
"Lot y todos sus bienes
hacia el sur".

Spanish: 
y no importa quién seas.
Así que yo diría que esto es
una señal de que Dios
es justo, en vez de injusto,
porque la regla es que,
faraón o no,
no puedes llevarte a la mujer de otro
y la ignorancia no es excusa.
Podría decirse que es un poco duro,
y tal vez lo sea,
pero no está infundado,
no es una idea infundada.
Y claro, Abram es...
...cómplice de esto,
y aún así sale victorioso.
"Entonces Faraón llamó a Abram,
y le dijo:"
"¿Qué es esto que me has hecho?".
"¿Por qué no me avisaste que era tu mujer?".
"¿Por qué dijiste: 'Es mi hermana'...".
"...de manera que la tomé por mujer?".
"Ahora pues, aquí está tu mujer,"
"tómala y vete".
"Y Faraón dio órdenes a sus hombres
sobre él,"
"y lo echaron con su mujer
y todo lo que tenía".
"Y subió Abram desde Egipto,
él y su mujer"
"con todo lo que poseía y con Lot
hacia el sur".

Spanish: 
"Abram era muy rico pues tenía
oro, plata y muchos animales".
Es interesante, porque Abraham
va al lugar con hambrunas,
luego al lugar con la tiranía,
luego miente
y luego casi pierde a su mujer,
pero como va,
las cosas le salen bien.
Así que viva Abraham.
"Abram regresó
por etapas hasta Betel,"
"al lugar donde había acampado
entre Betel y Hai, al altar"
así que hace otro sacrificio,
"que antes había hecho,"
"y allí invocó Abram
el nombre del Señor".
Tuvo una aventura
y acabó su viaje.
Esta narrativa se acabó
y ahora no sabe qué hacer,
se fue del otro sitio y no sabe qué hacer,
así que es hora
de construir un altar,
hacer un sacrificio,
y pedir dirección divina de nuevo:
"Vale, ya he hecho eso".
"¿Ahora qué?".

Polish: 
"A był Abram już bardzo zasobny w trzody, srebro i złoto." (Rdz 13,2)
to jest naprawdę ciekawe... Abraham
idzie w miejsce, w którym panuje głód... następnie do kraju rządzonego przez tyrana
kłamie i prawie traci swoją żonę
ale ponieważ idzie
sprawy zaczynają się dla niego układać
także brawo
"Zatrzymując się na postojach, Abram zawędrował z Negebu do Betel, do tego miejsca, w którym przedtem rozbił swe namioty, między Betel i Aj," (Rdz 13,3)
"do tego miejsca, w którym uprzednio zbudował ołtarz..." - także składa kolejną ofiarę - "i wzywał imienia Pana." (Rdz 13,4)
także przeżywa on przygodę, prawda?
skończył swoją podróż
także w tej narracjii był punkt kulminacyjny
a teraz on nie wie, co dalej
opuścił to miejsce, a teraz nie wie, co dalej robić
buduje ołtarz, składa ofiarę i ustala,
i raz jeszcze prosi o Boże prowadzenie
aby... mówi: byłem tam i to zrobiłem, byłem tam
a co dalej

Spanish: 
"Y Abram era muy rico
en ganado, en plata y en oro".
Es interesante, porque Abraham
va al lugar con hambrunas
y luego va a...
al lugar con la tiranía,
y luego miente,
y luego casi pierde a su mujer,
pero porque va,
las cosas le salen bien.
Así que...
...viva Abraham.
"Y anduvo en sus viajes
desde el sur hasta Betel,"
"al lugar donde su tienda había estado,
entre Betel y Hai,"
"al lugar del altar"
así que hace otro sacrificio,
"que antes había hecho allí,"
"y allí Abram invocó el nombre del Señor".
Entonces tuvo una aventura.
Acabó su viaje.
Y...
Esta narrativa se acabó
y ahora no sabe qué hacer,
se fue del otro sitio y no sabe qué hacer,
así que es hora de...
...construir un altar,
hacer un sacrificio y...
y pedir dirección divina de nuevo:
"Vale, ya he hecho eso".
"¿Ahora qué?".

Spanish: 
Lo pregunta en serio
y eso es importante,
si quieres saber qué hacer,
pregúntalo en serio.
Mirad,
Abraham sacrifica una vida
por su promesa.
Y, ¿tú que haces?
Bueno, no sacrificas un animal,
no haces un sacrificio de sangre,
lo haces psicológicamente.
Dices: "Voy a sacrificar
mi vida por este fin".
Eso es si te lo tomas en serio.
"¿Qué hago ahora?
Voy a sacrificar mi vida por este fin".
"¿A qué vale la pena
sacrificar mi vida?".
Esa es una pregunta seria.
Es el tipo de cosa
que la gente no se pregunta
porque tienen miedo
de la seriedad de la respuesta
y de la magnitud
de la posible respuesta.
¿De verdad quieres saber
a qué valdría la pena sacrificar tu vida?
La respuesta es "sí",
porque vale la pena.
Pero la respuesta
también es "no", porque...
Bueno, porque es tu vida.
¿Y si te equivocas?

Polish: 
a pytanie zadane jest na poważnie... i to jest coś
do rozważenia
jeśli chcesz wiedzieć, co robić - zapytaj na poważnie
i powiedz: otwarty jestem na... wiecie...
ofiarą Abrahama jest jego życie zgodnie z obietnicą
także co ty byś zrobił? nie składasz zwierzęcia w ofierze
nie składasz krwawej ofiary
robisz to psychologicznie
mówisz: zamierzam poświęcić moje życie osiąganiu tego celu
to właśnie robisz, kiedy mówisz poważnie... co mam robić dalej?
mam zamiar poświęcić swoje życie temu celowi
co powinienem robić, aby moje poświęcenie było tego warte?
to jest poważne pytanie
a może jest tego rodzaju pytanie, jakiego ludzie nie zadają
bo boją się powagi tego pytania
i wymiaru możliwej odpowiedzi
czy naprawdę chcesz wiedzieć, co powinieneś robić, aby poświęcenie się temu było warte twojego życia?
a odpowiedzią jest: tak, ponieważ jest to tego warte
ale odpowiedzią jest również: nie
ponieważ... naprawdę, to jest twoje życie, prawda?
a co, jeśli nie masz racji?

Spanish: 
Y lo pregunta en serio
y eso es importante.
Si quieres saber qué hacer,
pregunta en serio.
Y di...
Mirad,
Abraham sacrifica una vida
por su promesa.
Y, ¿tú que haces?
Bueno, no sacrificas un animal,
no haces un sacrificio de sangre,
lo haces psicológicamente.
Dices:
"Voy a sacrificar mi vida por este fin".
Eso haces si te lo tomas en serio.
"¿Qué hago ahora?
Voy a sacrificar mi vida por este fin".
"¿A qué vale la pena sacrificar mi vida?".
Esa es una pregunta seria.
Y es el tipo de cosa
que la gente no se pregunta
porque tienen miedo
de la seriedad de la respuesta
y de la magnitud
de la posible respuesta.
¿De verdad quieres saber
lo que debes hacer...
...y a lo que valdría la pena
sacrificar tu vida?
La respuesta es "sí",
porque vale la pena.
Pero la respuesta
también es "no", porque...
Bueno, es tu vida.
¿Y si te equivocas?

Spanish: 
Probablemente te equivoques.
Pero tal vez no importe,
tal vez no importe,
porque a lo mejor el acierto
es el proceso,
y no la decisión.
Es el comienzo de una serie de decisiones,
como ya hemos dicho.
"...al altar que
antes había hecho,"
"y allí invocó Abram
el nombre del Señor".
"Lot también era muy rico,"
"tenía muchas
ovejas, vacas y tiendas"
"La región donde estaban
no daba abasto los dos,"
"porque tenían demasiado
como para vivir juntos".
"Se pelearon los pastores
de los rebaños de Abram"
- los cowboys -
"y los que cuidaban los ganados de Lot".
"Además, los cananeos
y los ferezeos habitaban allí".
Eso también
es interesante porque...
Bueno, Abraham
se lo está pasando en grande,
escapó de la hambruna,
lo que está bien,
escapó de la tiranía
y ahora es bastante rico.
Y el mundo se vuelve
en contra de él,
es rico y ahora le pasa algo malo.
Él y su sobrino son ricos
y ahora se llevan mal
porque tienen demasiado.

Polish: 
a prawdopodobnie jesteś w błędzie
ale być może nie ma to znaczenia
być może to nieistotne
bo być może prawda tkwi w procesie
a nie w decyzji
prawda? ponieważ jest to początek
serii decyzji
jak już zauważyliśmy
"do tego miejsca, w którym uprzednio zbudował ołtarz i wzywał imienia Pana" (Rdz 13,4)
"Lot, który szedł z Abramem, miał również owce, woły i namioty." (Rdz 13,5)
"Kraj nie mógł utrzymać ich obu, bo zbyt liczne mieli trzody; musieli więc się rozłączyć." (Rdz 13,6)
"gdy wynikła sprzeczka pomiędzy pasterzami trzód Abrama i pasterzami trzód Lota - mieszkańcami kraju byli wówczas Kananejczycy i Peryzzyci -" (Rdz 13,7)
to też jest ciekawe... bo wiecie... Abram
radzi sobie całkiem nieźle, prawda?
wydostał się z krainy głodu - hej, to jest dobre
wydostał się z tyranii... teraz jest raczej zamożny
a następnie historia wywraca wszystko do góry nogami... jest bogaty
a teraz przydarza mu się coś złego
zdobył całe to bogactwo, jego siostrzeniec też
i nie mogą się dogadać, bo posiadają za dużo

Spanish: 
Y probablemente te equivoques.
Pero tal vez no importe,
tal vez no importe,
porque a lo mejor el acierto
es el proceso,
y no la decisión.
Es el comienzo de una serie de decisiones,
como ya hemos dicho.
"al lugar del altar
que antes había hecho allí"
"y allí Abram invocó
el nombre del Señor".
"Y también Lot,"
"Y también Lot,
que andaba con Abram,"
"tenía ovejas, vacas y tiendas".
"Y la tierra no podía sostener"
"que habitaran juntos,
porque sus posesiones eran tantas"
"que no podían habitar juntos".
"Y hubo contienda entre los pastores
del ganado de Abram,"
los "cowboys".
"y los pastores del ganado de Lot".
"Y los cananeos y los ferezeos
habitaban en aquella tierra"
Eso también es interesante porque...
Bueno,
Abraham se lo está pasando en grande,
escapó de la hambruna,
lo que está bien,
escapó de la tiranía
y ahora es bastante rico.
Y la historia se vuelve en contra de él,
es rico y ahora le pasa algo malo.
Tiene todas esas riquezas
y su sobrino igual

Spanish: 
Es bastante cómico,
creo que es un interludio humorístico.
Pero solucionan sus problemas.
"Así que Abram le dijo a Lot:"
"No debe haber pleitos
entre nosotros"
"ni entre nuestros pastores,
porque somos parientes".
"Tienes toda la tierra a tu disposición".
"Por favor, aléjate de mí".
"si vas a la izquierda,
yo me iré a la derecha,"
"y si a la derecha,
yo me iré a la izquierda".
Así que esencialmente
se sientan y dicen:
"Uno de los dos
tiene que marcharse,"
"puede ser uno o el otro,
no importa"
"Podemos echarlo a suertes
pero tenemos que separarnos".
Lo hacen de manera amistosa.
"Lot levantó la vista"
"y observó que
todo el valle del Jordán"
"tenía agua y era como un jardín".
Eso recuerda al Edén,
porque "Edén" significa
"lugar con agua".
"Era así antes de que el Señor
destruyera a Sodoma y Gomorra".
"Era como el huerto del Señor,
como la tierra de Egipto".
Es interesante que aquí
también haya un presagio.

Spanish: 
y ahora se llevan mal
porque tienen demasiadas cosas.
Es bastante cómico,
creo que es un interludio humorístico.
Y está bien hecho.
"Y Abram dijo a Lot:"
"Te ruego que no haya contienda
entre nosotros,"
"ni entre mis pastores y tus pastores,"
"porque somos hermanos".
"¿No está toda la tierra delante de ti?".
"Te ruego que te separes de mí:"
"si vas a la izquierda, yo iré a la derecha,"
"y si a la derecha, yo iré a la izquierda".
Así que esencialmente
se sientan y dicen:
"Uno de los dos tiene que marcharse,"
"puede ser uno o el otro,
no importa".
"Podemos echarlo a suertes
pero tenemos que separarnos".
Así que lo hacen
de manera amistosa.
"Y alzó Lot los ojos"
"y vio todo el valle del Jordán,"
"el cual estaba todo bien regado,"
Eso recuerda al Edén,
porque "Edén" significa
"lugar con agua".
"esto fue antes de que el Señor
destruyera a Sodoma y Gomorra,"
"como el huerto del Señor,
como la tierra de Egipto rumbo a Zoar".
Es interesante que aquí
también haya un presagio.

Polish: 
także to jest też dosyć komiczne
myślę, że jest to wtręt komiczny
radzą sobie z tym nieźle
"rzekł Abram do Lota: «Niechaj nie będzie sporu między nami, między pasterzami moimi a pasterzami twoimi, bo przecież jesteśmy krewni." (Rdz 13,8)
"Wszak cały ten kraj stoi przed tobą otworem. Odłącz się ode mnie! Jeżeli pójdziesz w lewo, ja pójdę w prawo, a jeżeli ty pójdziesz w prawo, ja - w lewo»." (Rdz 13,9)
także zasadniczo usiedli i stwiedzili... wiesz, jeden z nas musi wyjechać
i mogę to być albo ja, albo ty... to nie ma większego znaczenia
możemy rzucić monetą... ale musimy
musimy się rozdzielić... i zrobili to zgodnie
"Wtedy Lot, spojrzawszy przed siebie, spostrzegł, że cała okolica wokół doliny Jordanu aż do Soaru jest bardzo urodzajna..." (Rdz 13,10) - także to jest nawiązanie do Edenu, pamiętacie - Eden znaczy: bardzo dobrze nawodnione miejsce
- "była ona bowiem jak ogród Pana, jak ziemia egipska, zanim Pan nie zniszczył Sodomy i Gomory." (Rdz 13,10)
także mamy tutaj znów interesującą zapowiedź

Spanish: 
Lot y Abraham están decidiendo
adonde van a ir
y Lot encuentra un lugar razonable
pero nos advierten
que allí hay una ciudad
en la que las cosas
no van a salir bien,
las cosas se están haciendo mal
y no van a salir bien.
"Lot escogió todo el valle del Jordán
y viajó hacia el oriente".
"De esta manera,
Abram y Lot se separaron".
"Abram se estableció en Canaán
y Lot en las ciudades del valle,"
"y puso sus tiendas
cerca de Sodoma".
"Los habitantes de Sodoma
eran malvados"
"y cometían horribles pecados
contra el Señor".
La palabra "pecado",
creo que ya os lo he dicho,
es una palabra interesante.
Proviene del tiro con arco,
según tengo entendido.
La palabra griega era "hamartia"
y "hamartia" significa
"no dar en el blanco".
Está bien considerar
su sentido metafórico,
porque hay muchas formas
de no dar en el blanco.
Puedes cerrar los ojos,
lo que es muy común,

Spanish: 
Lot y Abraham están decidiendo
donde van a ir
y Lot encuentra un lugar razonable
pero recibe una advertencia
de que allí hay una ciudad
en la que las cosas
no van a salir bien,
las cosas se están haciendo mal
y no van a salir bien.
"Y escogió Lot todo el valle del Jordán
y viajó hacia el oriente".
"Así se separaron el uno del otro".
"Abram se estableció en Canaán
y Lot en las ciudades del valle,"
"y fue poniendo sus tiendas hasta Sodoma".
"Y los hombres de Sodoma eran malos"
"y pecadores contra el Señor
en gran manera".
La palabra "pecado",
y creo que ya os he dicho esto,
es una palabra interesante.
Proviene de un término de tiro con arco,
según tengo entendido.
La palabra griega era "hamartia"
y "hamartia" es un término de arquería
que significa "no dar en el blanco".
Y está bien considerar
su sentido metafórico,
porque hay muchas formas
de no dar en el blanco.
Puedes cerrar los ojos,
lo que es muy común,

Polish: 
prawda? Lot i Abram podejmują decyzję, gdzie pójść
i Lot rozgląda się, zauważając rozsądne miejsce
ale wtedy pojawia się to ostrzeżenie, że jest tam miejsce, to miasto
gdzie sprawy nie potoczą się dobrze
gdzie rzeczy robione są źle
i sprawy nie będą się miały dobrze
"Lot wybrał sobie zatem całą tę dolinę Jordanu i wyruszył ku wschodowi, I tak rozłączyli się obaj." (Rdz 13,11)
"Abram pozostał w ziemi Kanaan, Lot zaś zamieszkał w owej okolicy, rozbiwszy swe namioty aż po Sodomę." (Rdz 13,12)
"Mieszkańcy Sodomy byli źli, gdyż dopuszczali się ciężkich przewinień wobec Pana." (Rdz 13,13)
słowo grzech... wspomniałem wam o tym wcześniej, jak sądzę
to jest ciekawe słowo
to jest pochodna słowa z łucznictwa
przynajmniej w moim pojęciu pochodnej
greckie słowo to "hamartia"
hamartia jest terminem łuczniczym oznaczającym chybienie środka tarczy
i warto o tym pomyśleć w sensie metaforycznym
bo musicie zastanowić się nad wszystkimi sposobami, na jakie można chybić celu, prawda?
można zamknąć oczy
to bardzo częste

Polish: 
możesz zacząć od tego, że w ogóle nie podniesiesz łuku i strzały
możesz patrzeć w złą stronę
możesz mierzyć w złym kierunku
ale lubię również tę łuczniczą metaforę,
ponieważ istoty ludzkie oparte są na fundamencie łowieckim
i zawsze mierzymy ku czemuś...
jesteśmy stworzeniami balistycznymi, zawsze na jakiejś trajektorii
i zawsze kierujemy się ku czemuś, kierujemy się ku celowi
co jest oczywiście tym, co robisz, gdy polujesz
bo musisz dokładnie trafić w cel
i tacy właśnie jesteśmy
w sensie psychologicznym
musimy obrać cel a następnie kierować się ku niemu
także grzeszyć oznacza: chybić celu
to chybić środka tarczy
odmówić obrania celu, źle celować
celować beztrosko albo w ogóle tego nie robić
i mówi to... to znaczy...
to jest jak grzech zaniedbania
to oznacza nie robienie... a bycie "złym" oznacza
celowanie ku czemuś, ku czemu wiesz, że nie powinieneś
i raz jeszcze: nie sądzę, żeby była to wyłącznie zewnętrzna moralność

Spanish: 
puedes ni siquiera levantar
el arco y la flecha,
puedes mirar hacia otro lado,
puedes ser malo apuntando...
También me gusta
la metáfora del tiro con arco
porque los humanos
estamos basados en la caza
y siempre apuntamos a las cosas,
somos criaturas balísticas,
siempre tenemos una trayectoria.
Siempre apuntamos a algo,
siempre buscamos el blanco,
y eso se hace al cazar,
hay que acertar justo en el blanco.
Y somos así.
Somos así psicológicamente,
nos orientamos hacia algo y avanzamos.
Así que "pecar"
es no llegar a la meta,
es no dar en el blanco,
es no conseguir apuntar,
apuntar mal,
apuntar sin prestar atención
o no apuntar.
Y eso es...
Eso es un pecado por omisión,
no hacer las cosas,
y ser malo es apuntar
a lo que sabes que no deberías apuntar.
De nuevo, esto tampoco me parece
una moralidad externa,

Spanish: 
puedes ni siquiera levantar
el arco y la flecha,
puedes mirar hacia otro lado,
puedes ser malo apuntando...
También me gusta
la metáfora del tiro con arco
porque los humanos
están basados en la caza,
y siempre apuntamos a las cosas,
somos criaturas balísticas,
siempre estamos en una trayectoria.
Y siempre apuntamos a algo,
siempre buscamos el blanco,
y eso se hace al cazar,
hay que acertar justo en el blanco.
Y somos así.
Somos así psicológicamente,
nos orientamos hacia algo y avanzamos.
Así que "pecar" es fallar en la meta,
es no dar en el blanco,
es no conseguir apuntar,
apuntar mal,
apuntar sin prestar atención
o no apuntar.
Y eso es...
Eso es un pecado por omisión,
lo de no hacer algo
y ser malo es apuntar
a lo que sabes que no deberías apuntar.
Y de nuevo, esto tampoco me parece
una moralidad externa,

Spanish: 
creo que se puede leer
la narrativa bíblica
desde la perspectiva
psicológica y decir...
No estamos hablando
de códigos de conducta externos,
podríamos, pero no va de eso.
La maldad que se describe
es el hecho de hacer algo
que sabes que está mal, y punto.
A veces haces cosas
que no sabes si son malas,
no estamos hablando de eso.
Tampoco hablamos
de las cosas buenas que haces
pero que otra gente piensa
que son malas, tampoco hablamos de eso.
Hablamos de las cosas
que haces conscientemente
aunque tú mismo
sabes que son malas.
Esas son las que causan
más problemas en estas historias.
Y creo que es verdad,
es correcto psicológicamente.
Es increíble
porque lo veo todo el tiempo.
Si haces algo malo
porque eres ignorante y no lo sabías,
las cosas no te salen bien,
eso es verdad,
pero si haces algo malo
y sabes que es malo,
el castigo es enorme.

Polish: 
sądzę, że możecie czytać całą narrację biblijną... raz jeszcze - z psychologicznej perspektywy
i powiedzieć: nie mówimy tutaj o zewnętrznych wzorcach postępowania
chociaż moglibyśmy... ale nie
"zło", które jest tutaj opisywane, oznacza
czyn, którego dokonujesz wiedząc, że nie powinieneś. kropka.
i wiecie... możecie robić rzeczy, o których nie wiecie, że są dla was złe
to nie jest ta kategoria, o której mówimy
i nie mówimy o rzeczach, które robicie, a które są właściwe
a które inni ludzie uważają za niewłaściwe
o tych też nie mówimy
mówimy o rzeczach, które robisz świadomie
chociaż sam wiesz, że są niewłaściwe
i to wydaje się wpędzać ludzi w największe kłopoty w tych opowieściach
i sądzę, że to właśnie o to chodzi... i jest to bardzo poprawne z perspektywy psychologicznej
to jest niesamowite, ponieważ ciągle to widzę
jeśli robisz coś źle, ponieważ jesteś nieświadomy
nie stać cię na więcej
nie skończy się to dla ciebie dobrze
to by było tyle..
ale jeśli robisz coś złego i wiesz, że to jest złe
kara jest przytłaczająca
i sądzę, że powodem ku temu

Spanish: 
creo que se puede leer
la narrativa bíblica
desde una perspectiva psicológica y decir:
No estamos hablando de códigos
de conducta externos, aunque podríamos,
pero no va de eso.
La maldad que se describe es
el hecho de hacer algo
que sabes que está mal,
y punto.
A veces haces cosas
que no sabes si son malas,
no estamos hablando de eso.
Y tampoco hablamos de las cosas
que haces que son buenas
pero que otra gente piensa
que son malas, tampoco hablamos de eso.
Estamos hablando de las cosas
que haces conscientemente
aunque tú mismo sabes
que son malas.
Esas son las cosas que causan
más problemas en estas historias.
Y creo que es la verdad,
es correcto psicológicamente.
Es increíble
porque lo veo todo el tiempo.
Si haces algo malo
porque eres ignorante,
porque no lo sabías,
las cosas no te salen bien,
esa es la verdad.
Pero si haces algo malo
y sabes que es malo,
el castigo es enorme.

Spanish: 
Y creo que la razón
es porque eso te convierte en Caín,
porque has traicionado tu propio ideal.
Si no lo sabías
no traicionaste tu ideal,
solamente no has crecido,
o a lo mejor quieres estar ciego,
pero si lo haces y sabes que es malo
traicionas tu propio ideal
Y eso...
Caín le dice a Dios,
después de matar a Abel:
"No puedo soportar mi castigo".
"Y el Señor dijo a Abram"
"después que Lot
se había separado de él:"
"Alza ahora los ojos,"
mira hacia arriba,
"y mira desde donde estás hacia el norte,
el sur, el este y el oeste,"
"pues toda la tierra que ves
te la daré a ti"
"y a tu descendencia para siempre".
"Y haré tu descendencia
como el polvo de la tierra,"
"si alguien puede contar
el polvo de la tierra,"
"también tu descendencia podrá contarse".
"Levántate, recorre la tierra
a lo largo y a lo ancho de ella,"
"porque a ti te la daré".
En la...
...catedral de Chartres...

Polish: 
jest to, że czyni to z ciebie Kaina
to znaczy, że zdradzasz swój własny ideał
prawda? jeśli po prostu nie wiesz, nie zdradziłeś swojego ideału
po prostu nie doprowadziłeś się do porządku... a może celowo masz klapki na oczach
ale jeśli robisz coś, o czym wiesz, że jest złe, zdradzasz swój własny ideał
i to umieszcza cię... Kain mówi Bogu:
kiedy zabija Abla
mówi: nie mogę znieść mojej kary
"Po odejściu Lota Pan rzekł do Abrama: «Spójrz przed siebie i rozejrzyj się z tego miejsca, na którym stoisz, na północ i na południe, na wschód i ku morzu;" (Rdz 13,14)
"cały ten kraj, który widzisz, daję tobie i twemu potomstwu na zawsze." (Rdz 13,15)
"Twoje zaś potomstwo uczynię liczne jak ziarnka pyłu ziemi; jeśli kto może policzyć ziarnka pyłu ziemi, policzone też będzie twoje potomstwo." (Rdz 13,16)
"Wstań i przejdź ten kraj wzdłuż i wszerz: tobie go oddaję». " (Rdz 13,18)

Spanish: 
Creo que es porque
eso te convierte en Caín,
porque has traicionado
tu propio ideal.
Si no lo sabías
no traicionaste tu ideal,
solamente no has crecido,
o quieres estar ciego,
pero si lo haces y sabes que es malo
traicionas tu propio ideal.
Como Caín le dice a Dios,
después de matar a Abel:
"No puedo soportar mi castigo".
"Después de irse Lot,
el Señor le dijo a Abram:"
"Levanta la vista,"
"mira hacia arriba,"
"y mira hacia el norte,
el sur, el este y el oeste,"
"Te daré a ti y a tu descendencia,
para siempre, todo lo que ves".
"Multiplicaré tu descendencia
como el polvo".
"Si alguien puede
contar el polvo,"
"también podrá contar
tus descendientes".
"Recorre el país a lo largo
y a lo ancho, porque a ti te lo daré".
En la catedral de Chartres...

Spanish: 
No lo pronuncio bien
porque mi francés es...
...inexistente.
Las catedrales son cruces
y la transformación ocurre
en el centro de la cruz.
Y eso es cierto,
porque la transformación ocurre
en el punto de máximo sufrimiento.
Y las catedrales están hechas
para expresar eso simbólicamente.
Bien,
lo que pasa en las ceremonias religiosas
también son viajes,
son viajes, podría decirse,
a la ciudad sagrada.
Y eso también es cierto
de la idea del peregrinaje,
porque vas a la ciudad sagrada,
vas físicamente a Jerusalén
o adonde creas que está la ciudad sagrada.
Vas allí y eso te aleja de tu tierra
y de tus parientes
y de tu familia
y te lleva a una tierra desconocida
y en ese viaje te transformas
y al volver no eres el mismo.
Eso es "El hobbit".
Esa es la historia de "El hobbit".
Pero digamos que no puedes permitirte
ir de peregrinaje,

Polish: 
w katedrze w Chartres
nie mogę tego poprawnie wymówić, bo mój francuski praktycznie nie istnieje
także... katedra ma plan krzyża
a przemiana następuje na przecięciu ramion krzyża
co jest jak najbardziej prawdziwe, bo przemiana dokonuje się w miejscu największego cierpienia
a katedra zaprojektowana jest, aby na to symbolicznie wskazać
to, co dzieje się podczas ceremonii religijnej również jest podróżą
i w pewnym sensie jest to podróż do świętego miasta
a to z kolei odgrywane jest również w postaci pielgrzymki
bo udajesz się do świętego miasta
praktycznie... jedziesz do Jerozolimy albo gdziekolwiek, jak sądzisz, znajduje się święte miasto
udajesz się tam... a to wyciąga cię z twojego kraju
z dala od twoich krewnych i rodziny
do obcej krainy
i w miarę twojej podróży, ulegasz przemianie
i kiedy wracasz, nie jesteś tą samą osobą
to jest "Hobbit", prawda?
to jest opowieść o "Hobbicie"
ale powiedzmy, że nie stać cię, żeby jechać na pielgrzymkę

Spanish: 
No lo pronuncio bien
porque mi francés es...
...inexistente.
Las catedrales son cruces
y la transformación ocurre
en el centro de la cruz,
porque la transformación ocurre
en el punto de máximo sufrimiento.
Las catedrales están hechas
para expresar eso simbólicamente.
Vale...
Las ceremonias religiosas
también son viajes,
son viajes, podría decirse,
a la ciudad sagrada.
Es lo mismo con los peregrinajes,
vas a la ciudad sagrada
vas físicamente a Jerusalén
o adonde creas que está la ciudad sagrada.
Vas allí, lo que te aleja
de tu tierra, de tus parientes,
y de tu familia
y te lleva a una tierra desconocida
y en el viaje te transformas
y al volver no eres el mismo.
Esa es la historia de "El hobbit".
Digamos que no puedes permitirte
ir de peregrinaje,

Polish: 
także idziesz to katedry w Chartres, a tam na podłodze jest wielki labirynt
a to jest świat... północ, zachód, południe i wschód
zupełnie tak, jak Bóg tutaj opisuje
także jest to przedstawione
i wchodzisz do labiryntu z jednej strony
a w środku jest kamienny wzór wyglądający jak kwiat
to jest miejsce, z którego wyrasta istnienie... znajduje się w środku katedry
a to oznacza, że jeśli zaakceptujesz swoje cierpienie
przemieszczasz się ku miejscu, z którego źródło czerpie istnienie
to właśnie to oznacza
także wchodzisz...
do labiryntu i idziesz... podzielony jest on na kwadranty
przechodzisz jeden z nich w całości
a następnie ścieżka labiryntu prowadzi do następnego
przechodzisz ten w całości i znajdujesz się w trzecim...
a następnie przechodzisz do czwartego... a gdy przejdziesz cały labirynt
wszędzie... gdy byłeś wszędzie w świecie... na północy
na południu, wschodzie i zachodzie,
gdy przemierzyłeś całe terytorium

Spanish: 
así que vas a la catedral de Chartres
y hay un laberinto en el suelo.
Representa el mundo,
norte, sur, este y oeste,
como Dios describe aquí.
Así que está representado
y entras por el laberinto
por un lado
y en el medio hay
un patrón de roca que parece una flor.
Y es...
Es el lugar
del que emerge la existencia
y está en el centro de la catedral.
Y eso significa que
si aceptas el sufrimiento,
vas al lugar del que
el espíritu de la vida emerge, eso es.
Así que entras en el...
en el laberinto y andas,
y está dividido en cuadrantes
y cuando completas un cuadrante,
el laberinto te lleva
al siguiente cuadrante,
y cuando completas ese
te lleva al tercero
y luego al cuarto,
y al completar todo el laberinto,
cuando has ido
a todas las partes del mundo,
al norte, al sur, al este y al oeste,
cuando has atravesado todas las tierras,

Spanish: 
así que vas a la catedral de Chartres
y hay un laberinto en el suelo,
y representa el mundo,
norte, sur, este y oeste,
como Dios describe aquí.
Está representado en el suelo,
entras al laberinto por un lado
y en el medio hay
como una flor hecha de roca.
Es el lugar
del que emerge la existencia
y está en el centro de la catedral.
Y eso significa que
si aceptas el sufrimiento,
vas al lugar del que
el espíritu de la vida emerge.
Así que entras en el...
en el laberinto y andas,
y está dividido en cuadrantes,
y cuando completas un cuadrante,
el laberinto te lleva
al siguiente cuadrante,
y cuando completas ese
te lleva al tercero
y luego al cuarto,
y al completar todo el laberinto,
cuando has ido
a todas las partes del mundo,
al norte, al sur, al este y al oeste,
cuando has atravesado
todas las tierras,

Polish: 
wtedy docierasz do centrum i należy ono do ciebie
także to właśnie to... kiedy odnawiałem domy, lubię to robić
zwracałem bardzo dużą uwagę na psychologiczny proces remontu domu
bo nauczyłem się od Junga
Jung powiedział... to jest naprawdę coś... powiedział:
bo mówił on o stadiach integracji, psychologicznego scalania
patrzył dalej, niż Piaget, powiedziałbym
chociaż Piaget mierzył bardzo daleko
powiedział on... tutaj jest związek
musisz zebrać swój rozum i emocje
to jest scalenie pierwiastka żeńskiego i męskiego, symboliczne
męski jako racjonalne, żeński jako emocjonalne podejście... chcesz je zebrać razem
tak, aby wskazywały w tym samym kierunku
twoje emocje i rozum mają służyć temu samemu celowi
także jesteś spójny w umyśle i duchu, tak to nazwijmy
ale to nie jest dostatecznie dobre
kiedy to doprowadziłeś do porządku... masz jeszcze ciało
a to znowu jest związek męskich i żeńskich cech
boska spójność

Spanish: 
llegas al centro y te lo has ganado.
Y esto es lo mismo.
Me he dado cuenta al reformar casas...
Porque me gusta hacerlo,
y presto mucha atención al...
...proceso psicológico de reformar casas.
Porque aprendí de Jung que...
Jung dijo esto, y es increíble...
Estaba hablando de las fases
de la integración psicológica
y fue más allá que Piaget,
en mi opinión,
aunque Piaget fue muy lejos,
y dijo:
Hay que hacer una unión...
Hay que unir la razón y la emoción,
es una unión de lo masculino
y lo femenino, simbólicamente.
Razón masculina y emoción femenina,
y hay que unirlos
para que estén orientados
en la misma dirección,
para que la razón y la emoción
trabajen con el mismo fin.
Y así están unificadas
tu mente y tu espíritu, digamos,
pero eso no es suficiente.
Después de eso tienes un cuerpo,
y eso también es
una unión masculina y femenina,
una unión divina.

Spanish: 
llegas al centro
y te lo has ganado.
Esto es lo mismo.
Al reformar casas...
Me gusta hacer reformas,
presto mucha atención
al proceso psicológico
de hacer reformas.
Porque aprendí de Jung que...
Jung dijo esto, y es increíble...
Estaba hablando de las fases
de la integración psicológica
y fue más allá que Piaget,
en mi opinión,
aunque Piaget fue muy lejos,
y dijo:
Hay que hacer una unión...
Hay que unir
la razón y la emoción,
simbólicamente es la unión
de lo masculino lo femenino.
Razón masculina y emoción femenina,
y hay que unirlos
para que apunten
en la misma dirección,
para que la razón y la emoción
trabajen con el mismo fin.
Así están unificados
tu mente y tu espíritu, digamos,
pero no es suficiente.
Después tienes un cuerpo,
que también es una unión divina
de lo masculino y lo femenino.

Polish: 
odtworzenie Adama przed jego podziałem na kobietę i mężczyznę
i odtworzenie androgenicznego Chrystusa
wszystkie te idee połączone są ze sobą
także masz swoje rozumowanie i emocje ukierunkowane w tę samą stronę
ale nie odgrywasz tego
także teraz musisz zjednoczyć to
tę abstrakcyjną część ciebie z twoim ciałem
i zacząć wykonywać to, co myślisz i czujesz
a to jest kolejne scalenie... ale nie ostatnie
ostatnim scaleniem jest zrozumienie, że nie ma rozróżnienia między tobą a twoim doświadczeniem
one są tą samą rzeczą
także gdy doprowadzasz do porządku swój dom, doprowadzasz siebie do porządku
także zauważyłem, gdy mieszkałem w różnych miejscach... własnych czy wynajętych
to nie miało znaczenia... jeśli była jakaś część tego miejsca,
którą się nie zająłem
cokolwiek by to oznaczało... może tylko sprzątnięcie
może naprawienie... ale z pewnością oznaczało
dokładne sprawdzenie

Spanish: 
Es Adán antes de su división
en hombre y mujer
y es el Cristo andrógino,
todas esas ideas están unidas.
Ahora tienes la emoción y la razón
avanzando en la misma dirección,
pero no lo estás llevando a cabo.
Tienes que unir
esa parte abstracta con el cuerpo,
y empezar a llevar a cabo
lo que sientes y piensas.
Esa es la próxima unión
pero no es la última,
la última es darse cuenta
de que no hay separación
entre tú y tus experiencias.
Son lo mismo.
Así que cuando arreglas tu casa,
te estás arreglando a ti mismo.
Me he dado cuenta que, al alquilar
o tener casas, no importa,
que si había una parte del sitio
de la que no me había ocupado,
signifique lo que signifique,
podía ser limpiarla o arreglarla,
al menos significaba
haberla investigado bien,

Spanish: 
Es la recreación de Adán
antes de su división en hombre y mujer.
Y la reconstrucción del Cristo andrógino,
todas esas ideas están unidas.
Ahora tienes la emoción y la razón
avanzando en la misma dirección,
pero no lo estás llevando a cabo.
Ahora tienes que unir
esa parte abstracta con el cuerpo,
y empezar a llevar a cabo
lo que sientes y piensas.
Esa es la próxima unión
pero no es la última,
la última es darse cuenta
de que no hay separación
entre tú y tus experiencias.
Son lo mismo.
Así que cuando arreglas tu casa,
te estás arreglando a ti mismo.
Me he dado cuenta al vivir en sitios,
en alquiler o propiedad, no importa,
que si había una parte del sitio
de la que no me había ocupado,
signifique lo que signifique,
podía ser limpiarla,
o arreglarla,
pero al menos significaba
haberla investigado bien,

Spanish: 
entonces era el caos,
esa parte era como el desierto,
se puede ver así,
no era mía,
aunque me perteneciera no era mía.
Tenía que interactuar con ella
antes de que fuera mía.
Tenia que interactuar con ella
y ponerla en orden para que fuera mía,
y luego,
en la medida en la que era mía
y estaba ordenada, yo también me ordené.
Eso lo sabes porque hay lugares
que te ponen incómodo
y tal vez te pase en tu casa,
es muy probable.
Es muy probable,
al entrar en...
Los médicos tradicionales chinos
hacen esto,
van a las casas de la gente
y diagnostican sus problemas médicos
basándose en su equilibrio
entre el yin y el yang,
el caos y el orden.
Entran en casas y...
Es fácil de hacer,
entras en una casa
y hay demasiado caos,
eso se detecta en un instante.
Todo está desordenado y caótico,
no quieres ni quedarte ahí,
y desde luego no quieres
abrir la nevera, eso está claro.
Y hay cosas que deberían
haberse hecho hace años por todas partes.
Y todas esas cosas
son peleas que no han ocurrido,

Polish: 
dopóty było to chaosem
to było jak pustynia, ta część
można tak o tym myśleć...
to nie było moje, mimo że byłem tego właścicielem... to nie było moje
musiałem coś z tym zrobić, zanim stało się moje
i musiałem coś z tym zrobić, uporządkować to,
wtedy stało się moje
a następnie w stopniu, w jakim stało się to moje
i uporządkowane, również ja się porządkowałem
wiecie o tym, ponieważ chodzicie w miejsca, które sprawiają wam dyskomfort
być może jest to twój własny dom
to jest bardzo prawdopodobne
bardzo prawdopodobne
wchodzę to... Chińscy lekarze to robią, tradycyjna medycyna
idą do czyjegoś mieszkania i diagnozują jego stan zdrowia
na podstawie równowagi jin i jang
chaos i porządek
wchodzą do czyjegoś domu... wchodzisz do domu - za duży chaos
hej, potrafisz to wykryć w mgnieniu oka
wszystko jest wywrócone do góry nogami
chaotyczne... nie chcesz tam nawet być
z pewnością nie chcesz otwierać lodówki
to na pewno
i wszędzie widać rzeczy, które powinny być zrobione lata temu
i każda z tych rzeczy to kłótnia, która się jeszcze nie wydarzyła

Spanish: 
entonces era el caos,
esa parte era como el desierto,
se puede ver así,
no era mía,
aunque me perteneciera no era mía.
Tenía que interactuar con ella
antes de que fuera mía.
Tenia que interactuar con ella
y ponerla en orden para que fuera mía,
y luego,
en la medida en la que era mía
y estaba ordenada, yo también me ordené.
Eso se sabe porque hay lugares
que te ponen incómodo.
Tal vez te pase en tu casa,
es muy probable.
Es muy probable,
al entrar en...
Los médicos tradicionales chinos
hacen esto,
van a las casas de la gente
y diagnostican sus problemas médicos
basándose en su equilibrio
entre el yin y el yang,
el caos y el orden.
Es fácil de hacer,
entras en una casa
y si hay demasiado caos
lo detectas en un instante.
Todo está desordenado y caótico,
no quieres ni quedarte ahí,
desde luego no quieres
abrir la nevera, eso está claro.
Hay cosas que deberían
haberse hecho hace años por todas partes.
Y todas esas cosas
son peleas que no han ocurrido,

Spanish: 
cosas que se han pospuesto.
No puedes ni entrar
sin ponerte enfermo,
entras por la puerta
y estás más enfermo que fuera.
Esa es una versión,
y la otra versión sería:
Entras y miras al salón,
y la persona ha aspirado
la alfombra del salón
y las líneas que deja la aspiradora
están todas paralelas,
los muebles
están cubiertos de plástico.
y coges un vaso de agua
y justo antes de ponerlo en la mesa,
la persona corre
y te pone un posavasos debajo.
Y todo en esa casa te dice
que la casa
sería mucho más perfecta
si no estuvieras en ella
o si estuvieras muerto.
Ese es el mensaje
que te emite toda la casa,
y si vives ahí,
te vas a poner enfermo.
Te vas a poner enfermo
de demasiado orden.
En la otra casa te vas
a poner enfermo de demasiado caos.
Así que, al interactuar
con una casa,

Polish: 
i coś, czego się unika
i nie możesz tam nawet wejść i pozostać zdrowy
gdy tylko tam wejdziesz, jesteś bardziej chory, niż gdy byłeś na zewnątrz
i to jest jeden typ miejsca... a drugim typem miejsca jest
wchodzisz i patrzysz na pokój dzienny
ta osoba odkurzyła pokój dzienny
dywan
i linie po szczotkach odkurzacza są równoległe
względem siebie
meble są przykryte folią
dostajesz szklankę wody
i gdy tylko masz zamiar ją postawić na stoliku
ta osoba szybko podsuwa podkładkę
i wszystko w tym domu mówi ci:
że wszystko układałoby się w tym domu lepiej, gdybyś albo był gdzieś indziej, albo martwy
i to jest wiadomość, jaką trąbi cały ten dom
i jeśli przydarzy ci się tam mieszkać, będziesz chory
a to, przez co będziesz chorował, to przesadny porządek
a w tym drugim domu to, przez co będziesz chory, to za dużo chaosu
także kiedy zajmujesz się domem

Spanish: 
cosas que se han evadido.
Y no puedes ni entrar allí
y estar saludable,
al entrar por la puerta
te pones más enfermo que fuera.
Esa es una versión,
y la otra versión sería:
Entras y miras al salón,
y la persona ha aspirado
la alfombra del salón
y las líneas que deja la aspiradora
están todas paralelas.
Y los muebles están cubiertos de plástico.
Y coges un vaso de agua
y justo antes de ponerlo en la mesa,
la persona corre
y te pone un posavasos debajo.
Y todo en esa casa te dice
que la casa
sería mucho más perfecta
si no estuvieras en ella
o si estuvieras muerto.
Y ese...
Y ese es el mensaje
que te emite toda la casa,
y si vives ahí,
te vas a poner enfermo.
Y te vas a poner enfermo
de demasiado orden.
Y en la otra casa te vas a poner enfermo
de demasiado caos.
Así que,
cuando interactúas con una casa,

Spanish: 
las partes inexploradas son el caos...
Las partes
con las que no has lidiado
son el caos que aún
no han transformado
las acciones corporales de tu logos
en territorio habitable.
Y no te pertenece a ti.
"Levántate, recorre la tierra
a lo largo y a lo ancho de ella,"
"porque a ti te la daré".
"Entonces Abram mudó su tienda,
y habitó en el encinar de Mamre"
"que está en Hebrón,
y edificó allí un altar al Señor".
"Y aconteció en los días de Amrafel,"
"rey de Sinar,"
"Arioc, rey de Elasar,"
"Quedorlaomer..."
Hay muchos reyes,
no vamos a hablar de ellos.
"Estos hicieron guerra a Bera, rey de Sodoma,"
"y a Birsa, rey de Gomorra,"
"a Sinab, rey de Adma,"
" y al rey de Bela, es decir, Zoar".
"Todos éstos se juntaron
en el valle de Sidim,"
"es decir, el mar Salado".
Esto es muy relevante, porque...
Mirad,
el valle de Sidim,

Polish: 
te nieodkryte jego części to chaos
miejsca, którymi się jeszcze nie zająłeś
są chaosem, który nie został jeszcze przemieniony przez
twoje wcielone działanie Logosu, aby uczynić z nich dające się zamieszkać terytorium
i nie należy ono do ciebie
"Wstań i przejdź ten kraj wzdłuż i wszerz: tobie go oddaję»." (Rdz 13,17)
"Abram zwinął swe namioty i przybył pod Hebron, gdzie były dęby Mamre. Osiedliwszy się tam, zbudował ołtarz dla Pana." (Rdz 13,18)
"Za czasów Amrafela, króla Szinearu, i Arioka, króla Ellasaru, Kedorlaomer, król Elamu, i Tidal, król Goim," (Rdz 14,1) - dużo tutaj królów, nie będziemy o nich mówić
"wszczęli wojnę z królem Sodomy, Berą, z królem Gomory, Birszą, z królem Admy, Szinabem, z królem Seboim, Szemeeberem, i z królem miasta Beli, czyli Soaru." (Rdz 14,2)
"Ci ostatni królowie sprzymierzyli się z sobą w dolinie Siddim, gdzie dziś jest Morze Słone." (Rdz 14,3)
to jest faktycznie bardzo znaczące
bo widzicie... dolina Siddim

Spanish: 
las partes inexploradas son el caos...
Las partes
con las que no has lidiado
son el caos que aún
no han transformado
las acciones corporales de tu logos
en territorio habitable.
Y no te pertenece a ti.
"Recorre el país a lo largo
y a lo ancho, porque a ti te lo daré".
"Abram levantó su campamento
y se fue a vivir al bosque de Mamré"
"que está en Hebrón,
y le construyó un altar al Señor".
"En aquel tiempo
Amrafel era rey de Sinar,"
"Arioc era rey de Elasar,
Quedorlaómer..."
Hay muchos reyes,
no vamos a hablar de ellos.
"Lucharon contra Bera,
rey de Sodoma"
"Birsá, rey de Gomorra,"
"Sinab, rey de Adma
y el rey de Bela, es decir, Zoar".
"Todos se juntaron
en el valle de Sidín,"
"es decir, el mar Salado".
Eso es muy relevante, porque...

Spanish: 
es decir, el mar Salado,
es lo más al sur que se puede ir
si ir al sur es ir hacia abajo,
porque es el mar Muerto
y el mar Muerto
es el lugar más bajo que existe.
Entonces lo que pasa es que...
...hay caos en el lugar más bajo
que existe,
eso dice esta historia,
y lo que le pasa a Lot
es que se enzarza
en el caos
del lugar más bajo que existe.
"Y en el año 14, Quedorlaomer
y los reyes que estaban con él vinieron"
"derrotaron a los refaítas
en Astarot Karnaim,"
"a los zuzitas en Ham,
a los emitas en Save-quiriataim,"
""y a los horeos
en el monte de Seir hasta El-parán,"
"junto al desierto".
"Entonces volvieron a En-mispat,
es decir, Cades,"
"y conquistaron
todo el territorio de los amalecitas,"
"y también a los amorreos
que habitaban en Haze..."
"Hazezon-tamar".
Hazezon-tamar, tal vez sea así.

Spanish: 
Mirad, el valle de Sidín,
es decir, el mar Salado,
es lo más al sur que se puede ir
si el sur está hacia abajo,
porque es el mar Muerto
y el mar Muerto
es el lugar más bajo que existe.
Entonces hay caos
en el lugar más bajo que existe,
eso dice la historia,
y Lot se enzarza en el caos
del lugar más bajo que existe.
"En el año 14, Quedorlaómer
y los reyes que estaban con él salieron"
"derrotaron a los refaítas
en Astarot Carnaim,"
"a los zuzitas en Ham,
a los emitas en Savé-quiriataim,"
"y a los horeos desde Seír
hasta El-parán, junto al desierto".
"Entonces volvieron a En-mispat,
es decir, Cadés,"
"y conquistaron
todo el territorio de los amalecitas,"
"y también a los amorreos
que habitaban en Hase..."
"Hasesón-tamar," tal vez sea así.

Polish: 
gdzie dziś jest Morze Słone
jest najbardziej wysuniętym miejscem na południe
jeśli południe wskazuje ku dołowi
bo to jest Morze Martwe
a Morze Martwe jest najniżej położonym miejscem, jakie istnieje
także to, co się wydarzyło, to
chaos w najniżej położonym miejscu, jakie istnieje
to mówi ta opowieść
a to, co przydarzyło się Lotowi, to uwikłanie w chaos w najniżej położonym miejscu, jakie istnieje
"Toteż w czternastym roku nadciągnął Kedorlaomer wraz z innymi królami. Pobili oni Refaitów w Aszterot-Karnaim, Zuzytów w Ham, Emitów na równinie Kiriataim" (Rdz 14,5)
"i Chorytów w ich górzystym kraju Seir aż do El, które leżało na pograniczu pustyni Paran" (Rdz 14,8)
"Potem, zawróciwszy, dotarli do En-Miszpat, czyli Kadesz, i pobili Amalekitów na całej ziemi, a także Amorytów mieszkających w Chasason-Tamar." (Rdz 14,7)
" Chasason-Tamar"... dobra, mamy to... mniej więcej

Polish: 
"Królowie więc Sodomy, Gomory, Admy, Seboim i Beli, czyli Soaru, wyruszyli i uszykowali się w dolinie Siddim do walki" (Rdz 14,8)
także to jest totalny chaos i spustoszenie
w najniżej położonym miejscu... to zasadniczo piekło
"z Kedorlaomerem, królem Elamu, Tidalem, królem Goim, Amrafelem, królem Szinearu, i Ariokiem, królem Ellasaru - czterej królowie przeciwko pięciu." (Rdz 14,9)
"A w dolinie Siddim było wiele dołów, [z których wydobywano] smołę..." (Rdz 14,10) -  nisko położone i przypominające piekło, w stanie wojny, nie wystarczy...
musieli tam dodać doły ze smołą
okazuje się, że wokół Morza Martwego są złoża bituminów
jak piaski smołowe niedaleko Los Angeles (tłum: La Brea Tar Pits)
także okazuje się to historycznie dokładne
"...Królowie Sodomy i Gomory, rzuciwszy się do ucieczki, skryli się w tych dołach, a pozostali uciekli w góry." (Rdz 14,10)"
"Zwycięzcy, zabrawszy całe mienie mieszkańcom Sodomy i Gomory oraz wszystkie ich zapasy żywności, odeszli." (Rdz 14,11)
"Uprowadzili również Lota, bratanka Abrama, wraz z dobytkiem - był on bowiem mieszkańcem Sodomy." (Rdz 14,12)
także Abram ma członka rodziny, który wpadł w to najniższe miejsce

Spanish: 
"Salió el rey de Sodoma,
con el rey de Gomorra, el rey de Adma,"
"el rey de Zeboim
y el rey de Bela, es decir, Zoar,"
"y lucharon contra ellos
en el valle de Sidim,"
- esto es el caos y desconcierto absolutos
en el lugar más bajo,
es el infierno esencialmente -
"contra Quedorlaómer, rey de Elam,"
"Tidal, rey de Goyim, Amrafel,
rey de Sinar, y Arioc, rey de Elasar,"
"cuatro reyes contra cinco".
"El valle de Sidim tenía
muchos pozos de asfalto"
Bajo, infernal y con guerra
no es suficiente,
tenían que añadir
los pozos de asfalto.
Al parecer cerca del mar Muerto
hay pozos de bitumen,
como los pozos de alquitrán
de cerca de Los Ángeles,
así que parece que esto es verdad.
"Los reyes de Sodoma y Gomorra
cayeron en los pozos".
"Los otros reyes
escaparon a los montes".
"Saquearon los bienes de Sodoma
y Gomorra y se fueron".
"Se llevaron también a Lot,
sobrino de Abram,"
"que vivía Sodoma,
y sus posesiones y partieron".
Abraham tiene un miembro de su familia
que cae al lugar más bajo.
"Uno de los que escaparon
vino y se lo dijo a Abram el hebreo,"

Spanish: 
"Y salió el rey de Sodoma,
con el rey de Gomorra, el rey de Adma,"
"el rey de Zeboim
y el rey de Bela, es decir, Zoar,"
"y batallaron contra ellos
en el valle de Sidim,"
y esto es el caos y desconcierto absolutos
en el lugar más bajo,
es el infierno esencialmente.
"contra Quedorlaomer, rey de Elam,"
"Tidal, rey de Goyim,
Amrafel, rey de Sinar,"
"y Arioc, rey de Elasar,"
"cuatro reyes contra cinco".
"Y el valle de Sidim
estaba lleno de pozos de betún".
Bajo, infernal y con guerra
no es suficiente,
tenían que añadir los pozos de betún.
Al parecer cerca del mar Muerto
hay pozos de bitumen,
como los pozos de alquitrán
de cerca de Los Ángeles,
así que esto parece ser
fiel a la historia.
"Y el rey de Sodoma
y el de Gomorra huyeron y cayeron allí".
"Y los demás huyeron a los montes".
"Tomaron los bienes de Sodoma y Gomorra"
y todas sus provisiones, y se fueron".
"Y tomaron también a Lot,
sobrino de Abram,"
"que vivía Sodoma,
y sus posesiones y partieron".
Abraham tiene un miembro de su familia
que cae al lugar más bajo.
"Y uno de los que escaparon
vino y se lo dijo a Abram el hebreo,"

Spanish: 
"que habitaba en Mamre el amorreo,
hermano de Escol"
"y hermano de Aner,
y estos eran aliados de Abram".
"Al oír Abram
que su sobrino estaba prisionero,"
"armó sus criados,
los criados de su casa,"
"318, y salió
en su persecución hasta Dan".
Ahora también sabemos
que Abraham es un tipo valiente,
se entera de que
hay una guerra horrible
en el peor de todos los lugares,
y que su sobrino está en el medio
y lo primero que hace
es organizar su pandilla
y entrar ahí
para rescatar a su sobrino.
Así que Abraham no es...
Sea cual sea la idea de la bondad
en el "Antiguo Testamento",
desde luego no es ser inofensivo.
No es estar emasculado ni castrado.
No es eso,
no es ser débil ni no poder luchar.
Ninguna de esas cosas
está asociada a la virtud,
sino el tipo de fuerza
que permite a alguien crear un ejército
cuando se entera de que
han secuestrado a su sobrino en una guerra
e ir allí a rescatarlo.
Entonces eso es...
Es una llamada al...

Polish: 
"Jeden ze zbiegów przybył, aby powiedzieć o tym Abramowi Hebrajczykowi, który mieszkał w pobliżu dębów pewnego Amoryty, imieniem Mamre, brata Eszkola i Anera, sprzymierzeńców Abrama." (Rdz 14,13)
"Abram, usłyszawszy, że jego krewny został uprowadzony w niewolę, dobrał sobie trzystu osiemnastu najbardziej doświadczonych spośród służby swego domu i rozpoczął pościg aż do Dan." (Rdz 14,14)
także teraz wiemy, że Abram jest również dość odważnym gościem
dowiaduje się, że wybuchła ta wojna w najgorszym z możliwych miejsc
i że jego siostrzeniec został w to wmieszany
i pierwszą rzeczą, którą robi, to zbiera swoją paczkę
i leci tam w te pędy, żeby uratować swojego siostrzeńca
także Abraham jest... czymkolwiek dobroć jest z perspektywy Starego Testamentu
nie jest to nieszkodliwość, prawda? nie jest to pozbawienie męskości,
i kastracja... nie jest to słabość
nie jest to niezdolność do walki... żadna z tych rzeczy nie jest utożsamiana z zaletami
to jest tego rodzaju siła, która umożliwia komuś zebranie uzbrojonej drużyny liczącej 300 ludzi
kiedy dowiaduje się on, że jego siostrzeniec zostaje porwany podczas okropnej wojny
i wybranie się tam, aby go odbić

Spanish: 
"que habitaba en Mamré el amorreo,
hermano de Escol"
"y hermano de Aner,
que eran aliados de Abram".
"Al oír Abram
que su sobrino estaba prisionero,"
"armó a sus criados,
a los criados de su casa,"
"318, y los persiguió hasta Dan".
Ahora también sabemos
que Abraham es un tipo valiente,
se entera de que
hay una guerra horrible
en el peor de todos los lugares,
y que su sobrino está en el medio
y lo primero que hace
es organizar su pandilla
y entrar ahí
para rescatar a su sobrino.
Sea cual sea la idea de la bondad
en el "Antiguo Testamento",
desde luego no es ser inofensivo.
No es estar
emasculado ni castrado.
No es ser débil
ni no saber luchar.
Nada de eso se asocia a la virtud,
sino el tipo de fuerza
que permite a alguien crear un ejército
cuando se entera de que
han secuestrado a su sobrino en una guerra
e ir allí a rescatarlo.
Entonces eso es...
Es una llamada al...

Spanish: 
Es una llamada al poder, no es...
no es ser manso y pacífico.
Eso también es raro porque hay una frase
en el "Nuevo Testamento",
"Los mansos heredarán la tierra".
Tengo que mirar al teléfono un momento
porque no sé qué hora es.
Hay una frase en el "Nuevo Testamento",
en el "Sermón del monte", que dice:
"Los mansos heredarán la tierra".
Esa frase siempre me molestó,
no me parecía correcta.
"Manso" no puede ser
la palabra correcta.
Así que cuando hice
la historia de Noé
y hablé del "Sermón del monte",
pasé bastante tiempo
leyendo comentarios de esa frase,
busqué las raíces griegas y hebreas
para entender lo que significaba.
Y "manso" no significa "manso".
Eso está mal,
esto es lo que significa:
"Los que tienen armas y saben usarlas
pero no las desenvainan"
"heredarán la tierra".
Dios, eso es muy diferente.
Es mucho mejor.
Porque la forma
en la que normalmente...

Spanish: 
Es una llamada al poder, no es...
no es ser manso y pacífico.
También es raro porque hay una frase
en el "Nuevo Testamento",
"Los mansos heredarán la tierra".
Voy a mirar al teléfono
porque no sé qué hora es.
Hay una frase
en el "Sermón del monte" que dice:
"Los mansos heredarán la tierra".
Esa frase siempre me molestó,
no me parecía correcta.
"Manso" no puede ser
la palabra correcta.
Así que cuando hice
la historia de Noé
y hablé del "Sermón del monte",
leí bastantes
comentarios de esa frase,
busqué las palabras griegas y hebreas
para entender lo que significaba.
Y "manso" no significa "manso".
Eso está mal,
esto es lo que significa:
"Los que tienen armas y saben usarlas
pero no las desenvainan"
"heredarán la tierra".
Dios, eso es muy diferente.
Está mucho mejor.

Polish: 
także jest to wezwanie... jest to wezwanie, aby to wzmacniać
a nie swego rodzaju pokojowa potulność
to też jest zabawne... ponieważ w Nowym Testamencie jest werset
że pokorni posiądą ziemię... muszę zerknąć na mój telefon
nie wiem, która jest godzina...
w Nowym Testamencie jest werset, w Kazaniu na Górze
który głosi, że "cisi posiądą ziemię" (Mt 5,5)
i ten werset zawsze mnie drażnił, ponieważ sądziłem: nie ma opcji, żeby to było właściwe podejście
cisi-potulni - to nie może być właściwe słowo
i kiedy zajmowałem się opowieścią o Noem
i mówiłem o Kazaniu na Górze
spędziłem dużo czasu szukając komentarzy do tego wersetu
szukając źródłosłowu greckiego i hebrajskiego
i starając się zrozumieć, co to oznaczało
i "cichy" nie znaczy "potulny"
to nie jest właściwe... oto, co to oznacza
ci, którzy mają broń i wiedzą, jak jej używać
ale mimo to nie dobywają miecza
ci odziedziczą ziemię
Jezu
to jest coś zupełnie innego
to jest o wiele lepsze

Spanish: 
Porque se suele interpretar como:
"Si eres tan débil que eres inocuo,
las cosas te irán bien".
No, eso no está bien.
Eso no puede estar bien,
no encaja con la narrativa.
Desde luego no encaja
con esta narrativa.
"Abram y sus siervos
desplegaron sus fuerzas y los derrotaron"
"y los persiguieron hasta Hoba,
al norte de Damasco".
"Recobró todos sus bienes
y a su hermano Lot"
"con sus posesiones,
y también a las mujeres y a la gente".
Buen trabajo, Abraham.
"El rey de Sodoma salió a recibirlo,
tras derrotar a Quedorlaómer,"
"y a los reyes
que estaban de su parte,"
"al valle de Savé,
el Valle del Rey".
"Entonces Melquisedec,
rey de Salem, sacó pan y vino,"
"el sacerdote del Dios altísimo"
"y lo bendijo:
Que te bendiga el Dios Altísimo,"
"creador del cielo y de la tierra"
"y alabado sea el Dios altísimo"
"que te hizo
vencer a tus enemigos".
"Abram le dio
el décimo del botín".
"El rey de Sodoma
le dijo a Abram:"
"Dame las personas
y quédate con los bienes".

Polish: 
prawda? ponieważ sposób, w jaki to jest zazwyczaj interpretowane
to: jeśli jesteś tak słaby, że jesteś nieszkodliwy, sprawy będą się dla ciebie dobrze układać
to jakby... nie, to nie jest właściwe... to jest...
to nie może być prawda... to nie pasuje do narracji, a z pewnością do tej narracji
"Podzieliwszy swych ludzi na oddziały, nocą napadł wraz z nimi na nieprzyjaciół i zadał im klęskę. A potem ścigał ich aż do Choby, która leży na zachód od Damaszku." (Rdz 14,15)
"W ten sposób odzyskał całe mienie. a także sprowadził na powrót Lota wraz z jego dobytkiem, kobietami i sługami." (Rdz 14,16)
dobra robota, Abraham
"Gdy Abram wracał po zwycięstwie odniesionym nad Kedorlaomerem i królami, którzy z nim byli, wyszedł mu na spotkanie do doliny Szawe, czyli Królewskiej, król Sodomy." (Rdz 14,17)
"Melchizedek zaś, król Szalemu, wyniósł chleb i wino; a [ponieważ] był on kapłanem Boga Najwyższego," (Rdz 14,18)
"błogosławił Abrama, mówiąc: 
«Niech będzie błogosławiony Abram przez Boga Najwyższego, Stwórcę nieba i ziemi!" (Rdz 14,18)
"Niech będzie błogosławiony Bóg Najwyższy, 
który w twe ręce wydał twoich wrogów!» Abram dał mu dziesiątą część ze wszystkiego. " (Rdz 14,20)
"Król Sodomy rzekł do Abrama: «Oddaj mi tylko ludzi, a mienie weź sobie!»" (Rdz 14,21)

Spanish: 
...se interpreta es:
"Si eres tan débil que eres inocuo,
las cosas te irán bien".
No, eso no está bien.
Eso no puede estar bien,
no encaja con la narrativa.
Desde luego no encaja
con esta narrativa.
"Y por la noche, con sus siervos,
organizó sus fuerzas contra ellos,"
"y los derrotó"
"y los persiguió hasta Hoba,
que está al norte de Damasco".
"Y recobró todos sus bienes,
también a su pariente Lot"
"con sus posesiones,
y también a las mujeres y a la gente".
Buen trabajo, Abraham.
"Y salió el rey de Sodoma recibirlo,
al volver de la derrota"
"de Quedorlaomer,"
"y de los reyes que con él estaban,"
"al valle de Save,
que es el valle del Rey".
"Entonces Melquisedec,
rey de Salem, sacó pan y vino"
"él era sacerdote del Dios Altísimo".
"Y lo bendijo, diciendo:
Bendito sea Abram del Dios Altísimo,"
"creador del cielo y de la tierra"
"y bendito sea el Dios Altísimo"
"que entregó a tus enemigos en tu mano".
"Y le dio Abram el diezmo de todo".
"Y el rey de Sodoma dijo a Abram:"
"Dame las personas
y toma para ti los bienes".

Spanish: 
Los bienes que Abraham
recuperó de los reyes.
"Abram le dijo al rey de Sodoma:"
"He alzado mi mano al Señor,"
- eso significa que
ha hecho una promesa -
"He jurado a Dios,
creador del cielo y de la tierra,"
"que no tomaré ni un hilo
ni una correa de zapato"
"ni ninguna cosa tuya,"
"para que no digas
que fuiste tú el que me hizo rico".
"Solo quiero lo que
mis hombres ya han comido"
"y la parte de los hombres
que fueron conmigo, Aner, Escol y Mamré".
Entonces aquí Abraham decide...
Ha hecho un sacrificio inmenso,
ha hecho un acto muy valiente,
ha rescatado a su sobrino,
ha recuperado los bienes
de los reyes
y le ofrecen una recompensa
y no quiere aceptarla
porque no quiere contaminar...
...la pureza ética
de sus acciones.
No quiere que le paguen...

Polish: 
to były dobra, które Abram odzyskał
należące do królów
"Ale Abram odpowiedział królowi Sodomy: «Przysięgam na Pana, Boga Najwyższego, Stwórcę nieba i ziemi,..." (Rdz 14,22) - dosł: wznoszę swoją rękę ku Panu - co to oznacza?
to oznacza: złożyłem przysięgę, to oznacza ten zwrot
"«Przysięgam na Pana, Boga Najwyższego, Stwórcę nieba i ziemi,..." (Rdz 14,22)"
"że ani nitki, ani rzemyka od sandała, ani niczego nie wezmę z tego, co do ciebie należy, żebyś potem nie mówił: "To ja wzbogaciłem Abrama"." (Rdz 14,23)
"Nie żądam niczego poza tym, co poszło na wyżywienie moich ludzi, i oprócz części zdobytego mienia dla tych, którzy mi towarzyszyli - dla Anera, Eszkola i Mamrego; ci niechaj otrzymają część, która im przypada»." (Rdz 14,24)
także Abraham zdecydował tutaj
dokonał znaczącego poświęcenia
dokonał tego niewiarygodnie odważnego czynu
ocalił swojego siostrzeńca i odzyskał królewskie dobra
i zaoferowali mu oni nagrodę
a on mówi, że nie weźmie nagrody
a powodem ku temu jest to, że nie chce on zanieczyścić etycznej przejrzystości
jego uczynków

Spanish: 
Esos son los bienes
que Abraham recuperó,
de los reyes.
"Y Abram dijo al rey de Sodoma:"
"He alzado mi mano al Señor,"
¿Qué significa eso?
Significa que ha hecho una promesa,
eso significa esa frase.
"He jurado a Dios,
creador del cielo y de la tierra,"
"que no tomaré ni un hilo
ni una correa de zapato"
"ni ninguna cosa tuya,"
"para que no digas:"
"Yo enriquecí a Abram".
"Nada tomaré,
excepto lo que los jóvenes han comido"
"y la parte de los hombres
que fueron conmigo, Aner, Escol y Mamre".
"Ellos tomarán su parte".
Entonces aquí Abraham decide...
Ha hecho un sacrificio inmenso,
y ha hecho un acto muy valiente,
ha rescatado a su sobrino
y ha recuperado los bienes
de los reyes
y le ofrecen una recompensa.
Y él dice
que no va a aceptar la recompensa,
y eso es
porque no quiere contaminar...
...la pureza ética de sus acciones.
No quiere que le paguen...

Spanish: 
No quiere beneficiarse...
No quiere...
¿Cómo es exactamente?
No quiere beneficiarse
de forma inapropiada por hacer lo correcto,
es algo así.
Así que es otra prueba de su carácter,
y es una prueba muy compleja,
porque no es un buen hombre
en el sentido más simple.
Mira lo que ha pasado,
ha creado un...
ha creado un...
Ha llevado un ejército a la guerra
y ha participado en una matanza,
así que no quiere
beneficiarse de ello
excepto para recuperar lo suyo,
eso es.
No quiere beneficiarse de ello
excepto para recuperar
lo que era suyo.
Y así mantiene su pacto con Dios.
"Ni una correa de zapato,"
"es decir, nada,
por muy pequeño o insignificante,"
"para que no digáis que merecéis
compartir el honor de Dios,"
Esto es de Matthew Poole,
un teólogo inglés no conformista
comentando en esos versos.
"Ni una correa de zapato,"

Spanish: 
No quiere beneficiarse...
No quiere...
¿Qué es exactamente?
No quiere beneficiarse demasiado
por hacer lo correcto, es algo así.
Es otra prueba de su carácter,
y es una prueba muy compleja,
porque no es un buen hombre
en el sentido más simple.
Mira lo que ha pasado,
ha creado un...
ha creado un...
Ha llevado un ejército a la guerra
y ha participado en una matanza,
así que no quiere
beneficiarse de ello
excepto para recuperar
lo suyo, esa es la cuestión.
No quiere beneficiarse de ello
excepto para recuperar
lo que era suyo
y así mantiene su pacto con Dios.
"Ni una correa de zapato,"
"es decir, nada,
por muy pequeño o insignificante,"
"para que no digáis que merecéis
compartir el honor de Dios,"
- esto es de Matthew Poole,
un teólogo inglés no conformista
comentando esos versos -

Polish: 
bo nie chce on być opłacony... nie chce wykorzystywać... jak to powiedzieć...
on nie chce być nieodpowiednio nagradzany za robienie właściwych rzeczy
to jest coś w tym rodzaju
także jest to kolejne świadectwo dla jego charakteru
bardzo złożone świadectwo, prawda?
bo nie jest on w żaden sposób dobrym człowiekiem w prostym tego słowa znaczeniu
zobaczcie, co się właśnie stało: zebrał grupę uzbrojonych... uzbrojonych... poprowadził armię do boju
i uczestniczył w rzezi
odmawia przyjęcia za to nagrody
poza odzyskaniem tego, co należało do niego
tylko tyle... odmawia przyjęcia nagród ponad to, co do niego prawnie należało
i w ten sposób utrzymuje swoje przymierze z Bogiem
"Ani rzemyka od sandała, to znaczy: żadnej rzeczy, małej czy wielkiej, abyś nie rościł sobie prawa do udziału w chwale należnej Bogu..."
to jest napisane przez Matthew Poole, angielskiego teologa non-konformistę
który dodał komentarze do tego wersetu

Polish: 
""Ani rzemyka od sandała, to znaczy: żadnej rzeczy, małej czy wielkiej, abyś nie rościł sobie prawa do udziału w chwale należnej Bogu, którego błogosławieństwu jedynie zawdzięczam moje bogactwo"
"Albo, abyś nie mógł powiedzieć: Abraham wzbogacił się moim kosztem; i jakkolwiek udawał uprzejmość i dobroczynność, w rzeczy samej do działania skłoniła go jego chciwość"
"Po tych wydarzeniach Pan tak powiedział do Abrama podczas widzenia: «Nie obawiaj się, Abramie, bo Ja jestem twoim obrońcą; nagroda twoja będzie sowita»."(Rdz 15,1)
znowu mamy tutaj widzenie
cóż... zajmowaliśmy się tym w ubiegłym tygodniu
"...«Nie obawiaj się, Abramie, 
bo Ja jestem twoim obrońcą; 
nagroda twoja będzie sowita»." (Rdz 15,1)
"Abram rzekł: «O Panie, mój Boże, na cóż mi ona, skoro zbliżam się do kresu mego życia, nie mając potomka" - to jest jedyna rzecz, jaka zdaje się mieć dla Abrahama teraz znaczenie -" przyszłym zaś spadkobiercą mojej majętności jest Damasceńczyk Eliezer»". (Rdz 15,2)
nie spokrewniony

Spanish: 
"nada, por muy pequeño
o insignificante,"
"para que no digáis que merecéis
compartir el honor de Dios,"
"a cuya bendición le debo
y siempre le deberé mi riqueza".
"Para que no digáis que
Abram se enriqueció con vuestro botín"
"y aunque fingió
ser bueno y caritativo,"
"en realidad fue su codicia
lo que le hizo actuar así".
"Después la palabra del Señor
vino a Abram en visión y le dijo:"
"No tengas miedo, Abram,
porque yo soy tu protector".
"Tu recompensa
va a ser muy grande".
De nuevo el tema de las visiones.
Bueno, ya lo aclaramos
la semana pasada.
"...soy tu protector y tu recompensa
va a ser muy grande".
"Pero Abram le contestó:
Señor, ¿para qué vas a darme algo,"
"si aún sigo sin tener hijos,"
- eso es lo único que le importa
en este momento -
"y el heredero de mi casa
es Eliezer de Damasco?".
"Dijo además Abram:"
"Como no me has dado ningún hijo,"

Spanish: 
"es decir, nada,
por muy pequeño o insignificante,"
"para que no digáis que merecéis
compartir el honor de Dios,"
"a cuya bendición le debo
y siempre le deberé mi riqueza".
"Para que no digáis:"
"Abram se enriqueció
con mi botín"
"y aunque fingió
ser bueno y caritativo,"
"en realidad fue su codicia
lo que le hizo actuar así".
"Después de esto la palabra del Señor
vino a Abram en visión y dijo:"
"No temas, Abram,
yo soy un escudo para ti,"
"y tu recompensa será muy grande".
De nuevo el tema de las visiones.
Bueno, ya aclaramos eso
la semana pasada.
"No temas, Abram, yo soy tu escudo
y tu recompensa será muy grande".
"Y Abram dijo:"
"Oh Señor Dios,
¿qué me darás..."
"...puesto que yo estoy sin hijos..."
y eso es lo único que le importa
en este momento,
"...y el heredero de mi casa
es Eliezer de Damasco?".
"Dijo además Abram:"
"He aquí, 
no me has dado descendencia,"

Polish: 
"I mówił: «Ponieważ nie dałeś mi potomka, ten właśnie zrodzony u mnie sługa mój, zostanie moim spadkobiercą»." (Rdz 15,3)
"Ale oto usłyszał słowa: «Nie on będzie twoim spadkobiercą, lecz ten po tobie dziedziczyć będzie, który od ciebie będzie pochodził»." (Rdz 15,4)
także otrzymuje obietnicę niemożliwego
raz jeszcze
"I poleciwszy Abramowi wyjść z namiotu, rzekł: «Spójrz na niebo i policz gwiazdy, jeśli zdołasz to uczynić»; potem dodał: «Tak liczne będzie twoje potomstwo»." (Rdz 15,5)
"bram uwierzył i Pan poczytał mu to za zasługę." (Rdz 15,6)
widzicie, to jest ta idea przymierza, ta wiara
to właśnie przekonanie:
zgoda na to, aby czynić tak, jakby świat skonstruowany był w sposób
że jeśli będziesz robić najlepsze, co możliwe, będzie to mieć najlepszy z możliwych skutek
to jest decyzja... to jest przymierze
prawda? to jest decyzja co do tego, jak żyć w świecie
bo dowody nie mogą się pojawić, zanim podejmiesz decyzję

Spanish: 
"y uno nacido en mi casa
es mi heredero".
"Pero he aquí
que la palabra del Señor vino a él,"
"diciendo: Tu heredero no será éste,"
"sino uno que saldrá de tus entrañas,
él será tu heredero".
Le promete lo imposible,
de nuevo.
"Lo llevó fuera, y le dijo:"
"Ahora mira al cielo y cuenta las estrellas,
si te es posible contarlas".
"Y le dijo:
Así será tu descendencia".
"Y Abram creyó en el Señor,
y Él se lo reconoció por justicia".
Esta es la idea del pacto,
esta creencia.
Y esta es la creencia.
Es la voluntad de actuar
como si el mundo estuviera hecho
de forma de que si haces lo correcto,
el mejor resultado posible...
...ocurrirá.
Es una decisión,
eso es el pacto.
Es una decisión
sobre cómo vivir en el mundo,
y la evidencia no puede existir
antes de tomar la decisión,

Spanish: 
"mi herencia la recibirá
uno de mis criados".
"El Señor le contestó:"
"¡No! Ese hombre
no ha de ser tu heredero".
"Tu heredero será tu propio hijo".
Le promete lo imposible de nuevo.
"Lo llevó afuera, y le dijo:"
"Mira hacia el cielo
y cuenta las estrellas, a ver si puedes".
"Así de numerosa
será tu descendencia".
"Abram creyó al Señor,
y el Señor lo reconoció a él como justo".
Esta es la idea de la alianza,
esta creencia.
La creencia es esto:
Es la voluntad de actuar
como si el mundo estuviera hecho
de forma de que si haces lo correcto,
el mejor resultado posible...
...ocurrirá.
La alianza es una decisión.
Es una decisión
sobre cómo vivir en el mundo,
y no puede haber evidencia
antes de tomar la decisión,

Spanish: 
así que puedes
minimizar el riesgo...
Cuando Cristo vuelve
en "Apocalipsis" para juzgar a la gente,
vuelve en forma de juez
y casi todo el mundo acaba...
...descartado con la paja
y no salvado con el trigo.
Y dice algo muy interesante,
en la visión
le sale una espada de la boca,
es una visión aterradora,
y divide...
divide a la humanidad
en condenados y salvados,
sí, en condenados y salvados,
y dice algo muy interesante.
Dice:
"A los que no son ni fríos ni calientes,
los vomitaré de mi boca".
Es una metáfora
sobre la repugnancia.
Y significa que el peor castigo
no está...
...esperando a los que...
...se comprometieron a algo
e hicieron algo malo,
el peor castigo

Spanish: 
así que puedes minimizar el riesgo...
Sabéis, cuando...
cuando Cristo vuelve
en "Apocalipsis" para juzgar a la gente,
vuelve en forma de juez
y casi todo el mundo acaba...
...descartado con la paja
y no salvado con el trigo.
Y dice algo muy interesante,
en la visión
le sale una espada de la boca,
es una visión aterradora,
y divide...
divide a la humanidad
en condenados y salvados,
sí, en condenados y salvados,
y dice algo muy interesante.
Dice:
"A los que no son ni fríos ni calientes,
los vomitaré de mi boca".
Y es...
Es una metáfora sobre la repugnancia.
Y significa que el peor castigo
no está...
...esperando a los que...
...se comprometieron a algo
e hicieron algo malo,
el peor castigo

Polish: 
prawda? także możesz wygospodarować to, co najlepsze
wiecie... kiedy Chrystus powtórnie przychodzi w Księdze Objawienia aby sądzić ludzi
bo wraca On jako sędzia
i praktycznie każdy zostaje odrzucany z plewami
a nie ocalony z ziarnem
mówi On coś bardzo interesującego,
co pojawia się w wizji z mieczem wychodzącym z Jego ust
to jest przerażająca wizja
i dzieli On ludzkość na potępionych i ocalonych
albo... tak, potępionych i zbawionych
mówi On coś bardzo ciekawego
mówi on: ci, którzy nie byli ani gorący ani zimni
wyrzucę was z moich ust (Ap 3,16)
i jest to metafora obrzydzenia, prawda?
i to, co ona głosi, to że najgorsza kara nie czeka
tych, którzy poświęcili się czemuś i popełnili błąd
największa kara czeka na tych, którzy nie poświęcili się niczemu

Spanish: 
está reservado a los que
no se comprometieron a nada y no actuaron.
Y también vale la pena
pensar en eso,
y también es algo
que me parece verdad, porque veo...
...que la inmovilidad es...
...totalmente destructiva.
Porque no produce progreso,
solo retroceso,
trae envejecimiento y sufrimiento
y nada de progreso.
Así que no comprometerse a nada
es la peor de todas las transgresiones.
Comprometerse significa
entregarse a algo en cuerpo y alma,
ofrecer tu vida como sacrificio,
lo que significa que haces un trato
con el destino.
Y el trato es:
"Voy a actuar como si,
si lo doy todo"
"el mejor resultado posible
ocurrirá como consecuencia".
Y no ver la analogía entre eso
y el acto de tener fe en Dios
es no entender la historia
para nada.
Y tiene que ser un acto de fe porque,
¿cómo lo vas a saber?
Puedes mirar a otra gente
pero eso no es suficiente.
Kierkegaard decía esto muy claramente,

Polish: 
i siedzieli okrakiem na barykadzie
i to również jest coś
to jest również coś warte przemyślenia i coś, co, jak sądzę, jest prawdą
bo widzę, że stagnacja jest całkowicie destrukcyjna
bo nie ma tam postępu... jedyne ruch to cofanie się
starzenie się, cierpienie, i zero postępu
także nie poświęcanie się niczemu
jest najgorszym ze wszystkich przewinień
poświęcić się oznacza: włożyć w coś całe serce i duszę
to ofiarować swoje życie w ofierze
to oznacza, że jesteś gotowy podjąć negocjacje z losem
a negocjacje polegają na tym: mam zamiar zachowywać się tak, jakbym wierzył, że gdy włożę w to całe serce
wtedy, w wyniku tego, wydarzy się najlepsze, co możliwe
i nie zauważanie analogii między tym
a aktem zawierzenia Bogu oznacza całkowite niezrozumienie historii
i musi to być akt zawierzenia... bo skąd możesz wiedzieć?
możesz przyjrzeć się innym ludziom
ale to tego nie załatwi
Kierkegaard wypowiadał się w tego rodzaju sprawach bardzo jasno

Spanish: 
está reservado a los que
no se comprometieron a nada y no actuaron.
También vale la pena
pensar en eso,
y también me parece verdad,
porque he visto
que la inmovilidad es
totalmente destructiva.
Porque no produce progreso,
solo retroceso,
trae envejecimiento y sufrimiento
y nada de progreso.
Así que no comprometerse a nada
es la peor de las transgresiones.
Comprometerse significa
entregarse a algo en cuerpo y alma,
ofrecer tu vida como sacrificio,
lo que significa que haces
este trato con el destino:
"Voy a actuar como si,
si lo doy todo"
"el mejor resultado posible
ocurrirá como consecuencia".
Y no ver la analogía entre eso
y el acto de tener fe en Dios
es no entender la historia
para nada.
Tiene que ser un acto de fe porque,
¿cómo lo vas a saber?
Puedes mirar a otra gente
pero eso no es suficiente.
Kierkegaard lo dijo muy claramente,

Spanish: 
hay ciertas verdades que solo
se pueden aprender por experiencia.
Por eso Abraham
también tiene que salir solo,
tiene que dejar a su familia,
es el proceso de individuación.
Como morir, lo haces tú solo.
No hay forma de saber
qué eres capaz de hacer
a no ser que hagas
el sacrificio definitivo.
Y no hay forma
de averiguarlo sin hacerlo.
Eso es el acto del sacrificio,
que se vuelve a recalcar
cuando a Abraham...
...le piden que sacrifique a Isaac.
Pensad en eso,
Abraham ha estado...
ha estado trabajando como una mula
para progresar a través
de la hambruna, la tiranía, las mentiras,
la posible pérdida de su mujer,
su falta de hijos,
todo lo horrible
que te puede pasar,
Y por fin Dios le otorga
a Isaac, de viejo,
cuando ya es imposible
le dan un hijo,
y luego Dios le dice:
"¿Sabes ese hijo al que
llevas esperando tanto tiempo?".
"Quiero ver lo fuerte que eres"

Polish: 
są tego rodzaju prawdy, których nauczysz się wyłącznie przez doświadczenie
i to oczywiście dlatego Abram musi wybrać się tam sam
prawda? musi opuścić swoich krewnych
to jest indywidualny... to jest proces indywidualizacji
jak umieranie... to jest coś, co robisz sam
nie ma możliwości, żeby powiedzieć
co jest w twoim zasięgu, tak to nazwijmy
dopóki nie dokonasz ostatecznej ofiary
i nie ma innego sposobu niż faktycznie tego dokonać
także to jest akt ofiarny, prawda?
to jest raz jeszcze podkreślone
w akcie wezwania Abrama do złożenia w ofierze Izaaka
pomyślcie o tym ... to jest Abram
jego życie rozpadało się na kawałki gdy starał się iść naprzód
przez głód, tyranię, wojnę, oszustwo
możliwą utratę żony, bezdzietność
wszystko, co w pewien sposób może ci się przytrafić
i wreszcie, gdy jest stary, Bóg daje mu Izaaka
to jest niemożliwe... Izaaka, jego syna
i co Bóg robi wkrótce potem?
wiesz, ten syn, na którego tak długo czekałeś
chciałbym zobaczyć, z czego jesteś zrobiony... także...

Spanish: 
hay ciertas verdades que solo
se pueden aprender por experiencia.
Y por eso Abraham
también tiene que salir solo,
tiene que dejar su familia,
es el...
es el proceso de individuación.
Como morir, es algo que se hace solo.
No hay forma de saber
qué eres capaz de hacer, digamos,
a no ser que hagas
el sacrificio definitivo.
Y no hay forma de averiguarlo sin hacerlo.
Entonces ese es el acto del sacrificio,
que se vuelve a recalcar
cuando a Abraham...
...le dicen que sacrifique a Isaac.
Pensad en eso, Abraham ha estado...
ha estado trabajando como una mula
para progresar a través
de la hambruna, la tiranía, las mentiras,
la posible pérdida de su mujer,
su falta de hijos,
todo lo horrible que te puede pasar,
en cierto sentido.
Y finalmente Dios le otorga
a Isaac, de viejo,
cuando es imposible
le dan a Isaac, su hijo,
y luego lo que hace Dios es decir:
"¿Sabes ese hijo
al que llevas esperando tanto tiempo?".
"Quiero ver lo fuerte que eres"

Spanish: 
"así que deberías
ofrecérmelo como sacrificio".
Es una historia muy barbárica
en cierto sentido.
Y tal vez más que en uno.
Pero Abraham mantiene su pacto.
Está dispuesto a hacer
el sacrificio, esa es la cuestión.
Está dispuesto a hacer
cualquier sacrificio necesario
para mantener intacta
su alianza con Dios.
Esa es la decisión.
Así que no es de extrañar
que la gente no lo haga.
"Abram creyó al Señor,
y el Señor lo reconoció a él como justo".
"Y le dijo:"
"Yo soy el Señor,
yo te saqué de Ur de los caldeos"
"para darte esta tierra
como herencia".
"Abram le dijo: Señor y Dios,
¿cómo sabré que voy a heredarla?".
" El Señor le respondió:"
- este es otro sacrificio -
"Tráeme una ternera, una cabra
y un carnero, todos de tres años,"
"y también una tórtola
y una paloma".
Es muy específico, la verdad.

Spanish: 
"así que creo que deberías
ofrecérmelo como sacrificio".
Es una historia muy barbárica
en cierto sentido.
Y tal vez más que en uno.
Pero Abraham...
...mantiene su pacto.
Está dispuesto a hacer el sacrificio,
esta es la cuestión.
Está dispuesto a hacer
cualquier sacrificio necesario
esta es la cuestión.
Está dispuesto a hacer
cualquier sacrificio necesario
para mantener intacto
su pacto con Dios
y ya está.
Esa es la decisión.
Así que no es de extrañar
que la gente no lo haga.
"Y Abram creyó en el Señor,
y Él se lo reconoció por justicia".
"Y le dijo:"
"Yo soy el Señor que te saqué
de Ur de los caldeos,"
"para darte esta tierra
para que la heredes".
"Y él le dijo: Oh Señor Dios,
¿cómo puedo saber que la heredaré?"
"Él le respondió:"
Este es otro sacrificio.
"Tráeme una becerra de tres años,"
"una cabra de tres años,
un carnero de tres años,"
"una tórtola y un palomino".
Es muy específico, la verdad.

Polish: 
myślę, że powinieneś go złożyć w ofierze
to znaczy... to jest bardzo barbarzyńska historia
w pewien sposób... może bardziej niż w pewien tylko sposób
ale Abraham zachowuje swoje przymierze
jest gotowy złożyć ofiarę...
gotowy jest... o to chodzi:
jest gotowy złożyć każdą niezbędną ofiarę
jaka konieczna jest aby zachować jego przymierze z Bogiem nienaruszone
i to jest właśnie to
i to jest ta decyzja
cóż... może nie powinno to być zaskoczeniem, że ludzie tego nie robią
"Abram uwierzył i Pan poczytał mu to za zasługę1. 
Potem zaś rzekł do niego: «Ja jestem Pan, który ciebie wywiodłem z Ur chaldejskiego, aby ci dać ten oto kraj na własność»." (Rdz 15,6:7)
"A na to Abram: «O Panie, mój Boże, jak będę mógł się upewnić, że otrzymam go na własność?»" (Rdz 15,8)
"Wtedy Pan rzekł:..." - to znów jest historia ofiarna
"Wtedy Pan rzekł: «Wybierz dla Mnie trzyletnią jałowicę, trzyletnią kozę i trzyletniego barana, a nadto synogarlicę i gołębicę»." (Rdz 15,9)
to jest faktycznie dość dokładny opis

Polish: 
"Wybrawszy to wszystko, Abram poprzerąbywał je wzdłuż na połowy i przerąbane części ułożył jedną naprzeciw drugiej; ptaków nie porozcinał." (Rdz 15,10) - są ku temu powody
ale ja ich nie znam
"Kiedy zaś do tego mięsa zaczęło zlatywać się ptactwo drapieżne, Abram je odpędził." (Rdz 15,11)
"A gdy słońce chyliło się ku zachodowi, Abram zapadł w głęboki sen i opanowało go uczucie lęku, jak gdyby ogarnęła go wielka ciemność." (Rdz 15,12)
to nie oznacza, że bał się on ciemności
co pomyślałem, gdy przeczytałem to pierwszy raz
to nie jest to, co to oznacza
to oznacza, że popadł w trans albo coś podobnego
a następnie ogarnęło go absolutne przerażenie
tak zaczyna się ta opowieść
a oto komentarz Josepha Bensona,
który był angielskim pastorem-metodystą, który żył w 1749... urodził się w 1749
"A gdy słońce chyliło się ku zachodowi..." - w czasie wieczornego obmycia, którego przestrzegał, modląc się i czekając wieczora

Spanish: 
"Abram se los llevó,
los partió por la mitad,"
"y puso una mitad
frente a la otra,"
"pero a las aves no las partió".
Eso tiene su razón,
pero no la conozco.
"Los buitres bajaban
a por animales muertos,"
"pero Abram los espantaba".
"Al anochecer,
Abram cayó en un profundo sueño,"
"y lo envolvió
una oscuridad aterradora".
Eso no es que
le de miedo la oscuridad,
que es lo que yo pensé
cuando lo leí.
En realidad significa que
cayó en un trance o algo así.
Y luego lo rodeó
el horror absoluto.
Así empieza esta historia.
Este es el comentario
de Joseph Benson,
un pastor metodista inglés
que vivió en 1749.
Bueno, nació en 1749.
'Al anochecer:'
"Después del sacrificio"
"permaneció con su sacrificio
y rezó y esperó hasta el atardecer".
'Abram cayó en un profundo sueño:'
"No es un sueño común
a causa de cansancio o descuido,"

Spanish: 
"Él le trajo todos éstos
y los partió por la mitad,"
"y puso cada mitad enfrente de la otra,"
"mas no partió las aves".
Eso tiene su razón,
pero no la conozco.
"Y descendían aves
sobre los cuerpos muertos,"
"pero Abram las ahuyentaba".
"Y sucedió que a la puesta del sol"
"un profundo sueño cayó sobre Abram,"
"y he aquí que el terror
de una gran oscuridad cayó sobre él".
Eso no significa
que le de miedo la oscuridad,
que es lo que yo pensé
cuando lo leí,
pero no significa eso,
significa que...
...cayó en un trance o algo así.
Y luego...
...lo rodeó un horror absoluto.
Así empieza esta historia.
Y este es el comentario
de Joseph Benson,
un pastor metodista inglés
que vivió en 1749.
Bueno, nació en 1749.
'Y sucedió que a la puesta del sol:'
"A la hora del sacrificio del atardecer,"
"permaneció con su sacrificio,"
"rezando y esperando hasta el atardecer".
'Un profundo sueño cayó sobre Abram:'
"No es un sueño común
por causa de cansancio o descuido,"
No sé por qué pone "sooño".

Spanish: 
No sé por qué pone "sooño",
debería ser "sueño".
"No es un sueño común
por causa de cansancio o descuido,"
"sino un éxtasis divino,"
"y al separarse del mundo sensible"
"pudo absorberse totalmente
en el mundo espiritual".
Me pregunto que estaba haciendo
Abraham en su campamento,
porque...
...hizo algo que le permitió
tener esta experiencia.
'Y lo envolvió
una oscuridad aterradora:'
"Eso fue para causar miedo
en la mente de Abram"
"y hacerle reverenciar lo divino".
"El miedo a lo divino prepara el alma
para el placer divino,"
"Dios primero rebaja
y luego eleva".
Recuerda a las
experiencias psicodélicas.
"Entonces el Señor le dijo:"
"Debes saber que tus descendientes
vivirán en un país extranjero,"
"y que serán esclavos
y serán maltratados durante 400 años".
"Pero castigaré a la nación
que va a hacerlos esclavos,"
"y saldrán libres,
dueños de grandes riquezas".

Spanish: 
Debería ser "sueño".
"No es un sueño común
por causa de cansancio o descuido,"
"sino un éxtasis divino,"
"y al separarse del mundo sensible"
"pudo absorberse totalmente
en el mundo espiritual".
Me pregunto que estaba haciendo Abraham
en su campamento,
porque...
...hizo algo que le permitió
tener esta experiencia.
'Y he aquí que el terror
de una gran oscuridad cayó sobre él:'
"Esto se hizo para causar miedo
en la mente de Abram"
"y hacerle reverenciar lo divino".
"El miedo a lo divino prepara el alma
para el placer divino,"
"Dios primero rebaja
y luego eleva".
Recuerda a las experiencias psicodélicas.
"Y Dios dijo a Abram:"
"Ten por cierto que tus descendientes
serán extranjeros"
"en una tierra que no es suya,
y serán esclavizados"
"y oprimidos durante 400 años".
"Mas yo también juzgaré
a la nación a la cual servirán,"
"y después saldrán de allí
con grandes riquezas".

Polish: 
"...Abram zapadł w głęboki sen..." - nie zwyczajny sen wywołany zmęczeniem lub beztroską
ale boska ekstaza, która całkowicie oddzieliła go od rzeczy zmysłowych i całkowicie zaabsorbowała konteplacją rzeczy duchowych
to faktycznie może zastanawiać, co ten Abraham porabiał na swoim kempingu
uczestniczył w czymś, co wywołało, ułatwiło to doświadczenie
"...i opanowało go uczucie lęku, jak gdyby ogarnęła go wielka ciemność." - celem tego było wywołanie w Abrahamie zdumienia
i napełnienie go szacunkiem dla świętości... święta bojaźń przygotowuje duszę na świętą radość... Bóg najpierw wzbudza pokorę a później wywyższa
to są echa doświadczeń psychodelicznych
"I wtedy to Pan rzekł do Abrama: «Wiedz o tym dobrze, iż twoi potomkowie będą przebywać jako przybysze w kraju, który nie będzie ich krajem, i przez czterysta lat będą tam ciemiężeni jako niewolnicy;" (Rdz 15,13)
"aż wreszcie ześlę zasłużoną karę na ten naród, którego będą niewolnikami, po czym oni wyjdą z wielkim dobytkiem." (Rdz 15,14)

Spanish: 
"Tú te reunirás en paz
con tus antepasados,"
"y te enterrarán
cuando ya seas muy anciano".
"Después de cuatro generaciones
tu descendencia volverá aquí"
"porque antes no llegará
al colmo la maldad de los amorreos".
Esto es comentario
de Joseph Benson, de nuevo.
'Tu descendencia volverá aquí:'
"'Aquí' es la tierra de Canaán,"
"en la que estáis ahora".
"No pueden tener la tierra
hasta la cuarta generación porque"
"la iniquidad de los amorreos
no habrá llegado al colmo".
"El Dios recto ha determinado"
"que no se liberarán hasta que lleguen
a un elevado nivel de maldad,"
"y hasta entonces la descendencia de Abram
no tendrá propiedades".
La interpretación es que
los descendientes de Abraham
van a acabar siendo esclavos en Egipto
durante un buen tiempo
y al final volverán
a la tierra de Canaán.
Es interesante porque es parte
del trato de Abraham con Dios,
y en esta visión divina
Dios se lo promete todo,
pero no es un trato fácil porque

Polish: 
"Ale ty odejdziesz do twych przodków w pokoju, w późnej starości zejdziesz do grobu." (Rdz 15,15)
"Twoi potomkowie powrócą tu dopiero w czwartym pokoleniu, gdy już dopełni się miara niegodziwości Amorytów»." (Rdz 15,16)
raz jeszcze komentarz Josepha Bensona:
"Twoi potomkowie powrócą tu..." - powrócą do krainy Kanaan, gdzie teraz mieszkasz
powodem, dla którego nie będą mogli wziąć ziemi obiecanej w posiadanie aż do czwartego pokolenia
jest to, że dopiero wtedy "dopełni się miara niegodziwości Amorytów"
sprawiedliwy Bóg zdecydował, że nie zostaną usunięci dopóki nie osiągną wielkiego poziomu zepsucia...
i dopóki to nie nastąpi, potomkowie Abrahama nie mogą posiąść tej ziemi
także opowieść tę można zasadniczo zinterpretować: potomkowie Abrahama skończą jako niewolnicy w Egipcie
przez długi okres czasu... i wreszcie powrócą do Kanaanu
to również jest ciekawe, bo jest to część negocjacji Abrahama z Bogiem
w tym boskim widzeniu...
obiecano mu wszystko... ale są to dość trudne negocjacje

Spanish: 
"Tú irás a tus padres en paz,"
"y serás sepultado en buena vejez".
"Y en la cuarta generación
ellos regresarán aquí,"
"porque hasta entonces no se cumplirá
la iniquidad de los amorreos".
Esto es comentario
de Joseph Benson, de nuevo.
'Ellos regresarán aquí:'
"'Aquí' es la tierra de Canaán,"
"en la que estáis ahora".
"La razón por la que
no pueden tener la tierra"
"hasta la cuarta generación es porque"
"'la iniquidad de los amorreos
no se había cumplido'".
"El Dios recto ha determinado"
"que no se liberarán hasta que lleguen
a un elevado nivel de maldad,"
"y hasta entonces la descendencia de Abram
no tendrá propiedades".
La interpretación de esta historia
es que los descendientes de Abraham
van a acabar siendo esclavos en Egipto
durante un buen tiempo
y al final volverán
a la tierra de Canaán.
Es interesante porque es parte
del trato de Abraham con Dios,
y en esta visión divina
Dios se lo promete todo,
pero no es un trato fácil porque...

Polish: 
bo wiecie... gdy Bóg zostaje zmuszony... albo objawia się, powiedzmy...
mówi: dostaniesz swoich cholernych potomków, ale to będzie ciężka droga
będą w niewoli przez bardzo długi czas
i w końcu powrócą... ty tego nie zobaczysz
będziesz martwy na długo zanim to nastąpi
także jest to realistyczna obietnica, w pewnym sensie
i możecie pomyśleć: Abram tak desperacko trzyma się swojej wiary
że ma zamiar przedstawić sobie jako dobro to, co nie jest dobrem
ale nie sądzę... sądzę, że nie jest to właściwy sposób patrzenia na to
sądzę, że właściwym sposobem patrzenia na to jest to, że ludzie, którzy to napisali, byli zdecydowanie realistami
i wiedzieli, że nawet jeśli sprawy potoczyły się dla ciebie dobrze... to nadal będzie prawda
nie jakieś fantazjowanie... powiedzmy, że masz rodzinę, która radzi sobie bardzo dobrze
ludzie nadal będą umierać, chorować
a w dalszym ciągu będą żyć
z całym tego cierpieniem
ale będzie to życie na tyle bogate i kompletne
aby zasadniczo usprawiedliwić jego naturę

Spanish: 
cuando Dios se revela le dice:
"Vas a tener tu descendencia,"
"pero va a ser..."
"va a ser un viaje duro".
"Van a ser esclavos
durante mucho tiempo"
"y al final volverán
pero no los verás, ya habrás muerto".
Es una promesa realística.
Se podría decir que Abraham
quiere conservar su fe tanto
que está dispuesto a considerar bueno
lo que no es bueno,
pero no creo
que se deba ver así,
la gente que escribió esto
era muy realista y sabía que,
aunque tuvieras una buena vida,
no iba a dejar de ser real,
no iba a ser una fantasía.
Digamos que tienes
una familia que prospera,
aún se van a morir
y a ponerse enfermos,
aún van a estar vivos
con el sufrimiento que conlleva.
Pero será una vida
suficientemente rica y completa
para justificar su horror,
esencialmente.
Entonces...

Spanish: 
...cuando Dios se revela le dice:
"Vas a tener tu descendencia,"
"pero va a ser..."
"va a ser un viaje duro".
"Van a ser esclavos
durante mucho tiempo"
"y al final volverán pero tú no los verás,
tú ya habrás muerto".
Así que es una promesa realística.
Y se podría decir que Abraham
quiere conservar su fe tanto
que está dispuesto a considerar bueno
lo que no es bueno,
pero...
...no creo que se deba ver así,
creo que se debe considerar
que la gente que escribió esto
era muy realista y sabían que,
aunque tuvieras una buena vida,
siempre iba a ser real.
No iba a ser una fantasía.
Digamos que tienes
una familia que prospera,
aún se van a morir
y a ponerse enfermos,
aún van a estar vivos
con el sufrimiento que conlleva.
Pero será...
Pero será una vida
suficientemente rica y completa
para justificar su naturaleza,
esencialmente.
Entonces...

Spanish: 
"Cuando el sol se puso
y cayó la noche,"
"apareció un horno
que echaba humo"
"y una antorcha encendida
que pasaba entre los animales".
Albert Barnes, teólogo estadounidense,
comentó sobre esto:
"El horno humeante
y la antorcha de fuego"
"simbolizan el humo de la destrucción
y la luz de la salvación".
"Al pasar entre
los restos de los cuerpos"
"y probablemente consumirlos
para aceptarlos como sacrificio"
"Dios indica que
acepta su parte de la alianza,"
"igual que Abram lo indicó
partiéndolos y presentándoselos".
"Aquel día el Señor hizo
una alianza con Abram y le dijo:"
"Le daré esta tierra
a tu descendencia,"
"desde el río de Egipto
hasta el río grande, el Éufrates".
"Es decir, la tierra de
los quenitas, los quenizitas," etc.
"Sarai no podía
darle hijos a su esposo Abram,"
"pero tenía una esclava..."
Un momento,
creo que vamos a parar aquí.
Me estoy cansando y son las 21:29.
Así que es buena hora
para parar.
Entonces...

Polish: 
"A kiedy słońce zaszło i nastał mrok nieprzenikniony, ukazał się dym jakby wydobywający się z pieca i ogień niby gorejąca pochodnia i przesunęły się między tymi połowami zwierząt."(Rdz 15,17)
Albert Barnes, amerykański teolog, skomentował to następująco:
"dym jakby wydobywający się z pieca i ogień" oznaczają dym zniszczenia i światło zbawienia
ich przeście między połówkami ofiarnych zwierząt i prawdopodobnie pochłonięcie ich jako przyjętej ofiary stanowią przypieczętowanie przymierza po stronie Boga, gdzie podzielenie i ułożenie ich było po stronie Abrama
"Wtedy to właśnie Pan zawarł przymierze z Abramem, mówiąc: «Potomstwu twemu daję ten kraj, od Rzeki Egipskiej aż do rzeki wielkiej, rzeki Eufrat," (Rdz 15,18)
"wraz z Kenitami, Kenizytami, Kadmonitami,..." itd. (Rdz 15,19:21)
"Saraj, żona Abrama, nie urodziła mu jednak potomka. Miała zaś niewolnicę..." (Rdz 16,1) - wiecie co, zatrzymamy się tutaj... zaczynam czuć zmęczenie
i jest 21:29, także to bardzo dobre miejsce, aby się zatrzymać

Spanish: 
"Y aconteció que cuando el sol se puso,"
"hubo densas tinieblas
y apareció un horno humeante"
"y una antorcha de fuego
que pasó entre los cuerpos".
Albert Barnes, teólogo estadounidense,
comentó sobre esto:
"El horno humeante
y la antorcha de fuego"
"simbolizan el humo de la destrucción
y la luz de la salvación".
"Al pasar entre los restos de los cuerpos"
"probablemente consumirlos
para aceptarlos como sacrificio"
"Dios indica
que acepta su parte del pacto,"
"igual que Abram lo indicó
partiéndolos y presentándoselos".
"En aquel día el Señor
hizo un pacto con Abram, y dijo:"
"A tu descendencia he dado esta tierra,"
"desde el río de Egipto
hasta el río grande, el río Eufrates".
"los ceneos,
los cenezeos, los cadmoneos,"
y etcétera.
"Y Sarai, mujer de Abram,
no le había dado a luz hijo alguno,"
"y tenía ella una sierva..."
Un momento.
Creo que vamos a parar aquí.
Me estoy cansando
y son las 21:29.
Así que es buena hora
para parar.
Entonces...

Polish: 
także... tak... [oklaski]
powinienem zakończyć to odpowiednio
i tylko podsumować... także to, co tutaj następuje
to Abram zawiera przymierze z Bogiem,
aby działać w świecie
a jego działanie jest historią przygodową
zasadniczo
i poszczególne opowieści powtarzają się i znajdują punkt kulminacyjny w sukcesie i ofierze
oraz ponownym rozważeniu
także to jest ta podróż
to jest podróż bohatera pod górę
jestem tutaj, następuje kryzys
rozpadam się... odbudowuję siębie
i wznoszę na wyższy poziom
w życiu stale ma to miejsce
i to jest historia Abrama
ale wszystko to jest zawarte, obramowane
i to jest to, co jest w tym tak świetne
bo tak będzie wyglądało twoje życie
czy je sobie zaplanujesz, czy nie
będzie ono podzielone w taki sposób
może nie będzie zmierzać ku górze, a w dół
pytanie brzmi: w jakiego rodzaju "pojemniku" musisz się znaleźć

Spanish: 
Bueno, debería...
Debería acabar bien
y resumirlo todo.
Lo que pasa aquí es que...
...Abraham entra en una alianza con Dios
para actuar en el mundo
y sus acciones son
una historia de aventuras, esencialmente,
las aventuras se repiten
y acaban con éxitos,
sacrificios y contemplaciones.
Es un viaje así,
es el viaje
cuesta arriba del héroe.
Estoy aquí,
hay una crisis, me colapso,
me reconstruyo
en un lugar más elevado.
La vida es así, siempre,
y esa es la historia de Abraham,
pero está contenida,
y eso es lo interesante,
porque tu vida va a ser así,
da igual que tengas un plan o no,
va a tener esos altibajos,
y tal vez no suba,
tal vez baje, pero la cuestión es:
"¿En qué contenedor
tienes que estar..."

Spanish: 
Bueno,
debería...
Debería acabar bien
y resumirlo todo.
Lo que pasa aquí es que...
que...
...Abraham entra en un pacto con Dios
para actuar en el mundo
y sus acciones son
una historia de aventuras, esencialmente,
y las aventuras se repiten y...
y se enfatizan con...
...éxitos y sacrificios
y contemplaciones.
Así que es este viaje,
es el viaje cuesta arriba del héroe.
Estoy aquí,
hay una crisis,
me colapso,
me reconstruyo
en un lugar más elevado.
La vida es así, siempre,
y esa es la historia de Abraham,
pero está contenida,
y eso es lo interesante,
porque tu vida va a ser así,
da igual que tengas un plan o no,
va a tener esos altibajos,
y tal vez no suba,
tal vez baje, pero la cuestión es:
"¿En que tipo de contenedor
tienes que estar..."

Spanish: 
"...para poder soportar
el movimiento hacia arriba y abajo?".
Y eso aporta la historia de Abraham,
aporta una descripción del pacto,
que es como el arca,
el pacto y el arca son lo mismo.
Excepto que el pacto
es el equivalente psicológico del arca,
y el pacto es:
"Ten fe en la estructura de la existencia
y sigue avanzando".
Ese es el pacto.
Y la historia dice...
...que esa es la mejor solución
que tienes a tu disposición.
Bien.

Polish: 
aby wytrzymać to przemieszczanie się w górę i w dół
i to zapewnia opowieść o Abrahamie
przedstawia ona opis przymierza
to jak Arka... Arka i Przymierze są tą samą rzeczą
prawda? poza tym, że przymierze jest psychologicznym odpowiednikiem
Arki... a przymierze jest
miej wiarę w to, jak zbudowane jest istnienie, i idź naprzód
to jest przymierze
i opowieść głosi,
że to jest najlepsze z możliwych rozwiązań, jakie jest w twoim zasięgu
dobrze... poproszę tylko o jedną rzecz w związku z pytaniami
co może wymagać zmiany kolejności przy mikrofonie
chciałbym, żeby pierwsze dwa pytania z obu stron dotyczyły konkretnie treści dzisiejszego wykładu
a następnie mogę odnieść się do bardziej ogólnych tematów, jeśli to wam odpowiada

Spanish: 
"...para poder soportar
el movimiento hacia arriba y abajo?".
Eso aporta la historia de Abraham,
aporta una descripción de la alianza,
que es como el arca,
la alianza y el arca son lo mismo.
La alianza es el equivalente
psicológico del arca, y es:
"Ten fe en la estructura de la existencia
y sigue avanzando".
Esa es la alianza.
Y la historia dice...
...que esa es la mejor solución
que tienes a tu disposición.
Traducido por Guillermo Vicente Moure (v2)
Traducciones adicionales de:
Jaramillo, L. (1999).
Nueva Versión Internacional.
Lockman Foundation (1986).
La Biblia de las Américas.
Sociedades Bíblicas Unidas, CELAM (2002).
Dios Habla Hoy.

Polish: 
i raz jeszcze chciałbym poprosić, abyście mówili wyraźnie do mikrofonu, aby ludzie, którzy oglądają, mogli zrozumieć
