
English: 
Hey Wisecrack, Jared here and today we’re
taking a fresh look at the 1995 classic that
seamlessly combined mind-bending metaphysical
themes and cartoon boobs- Ghost in the Shell.
Yeah, we know there’s a new version out,
but apparently they forgot to put in a lot
of the brainy stuff so we decided to talk
about the original.
Many have weighed in over the years on what
the film says about the line between human
and machine but that’s not what we’re
talking about today.
Instead, we’re going to examine the film’s
warning about humanity’s potentially fatal
flaw and its roadmap for a more evolved civilization.
Ghost in the Shell is probably one of the
most philosophicaly complex animated films
out there, so a big shout out to Naruto Online
for sponsoring this video and supporting us
as we tackle this cultural milestone.
Since some of the philosophy we’ll be covering
can get a bit confusing, stick around til
the end to hear us explain a key lesson using
the world of Naruto.

Vietnamese: 
Chào Wisecrack, Jared đây và hôm nay chúng ta sẽ cùng bàn về một bộ phim kinh điển năm 1995
kết hợp nhuần nhuyễn chủ đề siêu hình hại não và ngực để trần trong phim hoạt hình- Ghost in the Shell.
Phải, chúng tôi biết là có phiên bản mới ra
 nhưng hình như người ta quên
đưa vào mấy thứ hại não nên chúng tôi quyết định sẽ bàn về bản nguyên gốc.
Rất nhiều người đã nói về ranh giới giữa người và máy trong phim
nhưng hôm nay chúng ta sẽ không bàn về điều đó nữa.
Thay vào đó, chúng tôi sẽ xem xét dưới góc độ cảnh báo về tai họa tiềm ẩn của nhân loại
và con đường tiến tới một nền văn minh tiến hóa hơn.
GitS có lẽ là phim hoạt hình mang tính 
triết học phức tạp nhất
và chúng tôi xin cảm ơn Naruto Online đã tài trợ và giúp đỡ chúng tôi
để có cơ hội được bàn về tượng đài văn hóa này.
Vì có một vài phần triết học sẽ hơi rắc rối
nên hãy nán đến phút cuối để nghe chúng tôi giải thích bằng cách dùng thế giới của Naruto.

English: 
Welcome to this Wisecrack Edition on The Philosophy
of Ghost in the Shell.
And as always, spoilers ahead.
Ghost in the Shell had a huge impact on sci-fi.
Works such as Ex Machina,The Matrix, and Westworld
echo not only the film’s aesthetics but
also the theme of mankind vs. technology.
We often see this as a warning that technology
will take over and/or alter humanity for the
worse.
I’m not talking about clickbait or selfies.
I’m talking about this.
And this.
You know, classic robot overlord stuff.
However, Ghost in the Shell is different.
While it’s set up to be a typical battle
between man and his creation, the resolution
is not one side triumphing over the other,
but a synthesis between the two.
Don’t remember?
Can’t blame you - it’s probably been awhile.
Here’s a quick refresher.
The film centers around Major Motoko Kusanagi,a
cyborg government agent working for Section
9 - basically a black ops unit.

Vietnamese: 
Chào mừng đến với Wisecrack Edtion
Triết lí trong GitS
Và như thường lệ, cảnh báo spoiler.
GitS đã  tạo ra ảnh hưởng lớn lên mảng đề tài khoa-viễn.
Những tác phẩm  như Ex Machina, Ma tận và Wesworld chỉ là những bộ phim lặp lại ý tưởng
cả về mặt mĩ học và chủ đề nhân loại vs công nghệ.
Chúng ta thường thấy cảnh báo rằng công nghệ 
sẽ đi trước và áp đảo
hoặc biến đổi loài người theo hướng xấu đi.
Tôi không có ý nói về những bài giật tít câu like 
và đống ảnh selfie.
Tôi nói về cái này.
Và cả cái này nữa.
Kiểu vậy,  mấy thứ robot thống trị loài người ấy.
Tuy nhiên, GitS lại hoàn toàn khác biệt.
Cũng lấy bối cảnh là cuộc đối đầu giữa con người
 và tạo phẩm của họ, giải pháp
không phải là chiến thắng của phe nào mà là 
sự tổng hòa của cả hai phe.
Các bạn không nhớ sao?
Không thể trách được- cũng lâu rồi còn gì.
Để tôi tóm tắt lại.
Bộ phim xoay quanh Thiếu tá Motoko Kusanagi, 
một đặc vụ cơ khí hóa (cyborg) của chính phủ
làm việc trong Đội 9- giống kiểu một tiểu đội Black Ops (game Call of Duty)

Vietnamese: 
Đội 9 điều tra một thực thể bí ẩn tên là Puppet Master, người thực hiện ghost-hacking
để làm rối kí ức của con người
và ép họ làm theo điều hắn muốn.
Kusangi: Anh có biết mình là ai không?
Batou: Ghost bị hack. Con người mới thảm hại làm sao, thật đáng hổ thẹn. Tên khốn khổ này bị hack cho nát bấy rồi.
Kẻ hacker siêu hạng này hóa ra lại là một chương trình gián điệp có tên là Dự án 2501
được phát triển bí mật bởi Đội 6.
Thuộc bên tình báo- giống kiểu CIA.
Đội 6 mất kiểm soát chương trình sau khi nó
 tự hình thành được ý thức
bằng cách ngụp lặn trong đại dương kĩ thuật số.
Khi Kusanagi bắt được Puppet Master, nó đưa ra một lời đề nghị ngạo mạn:
Puppet Master: Tôi muốn chúng ta hợp nhất.
Kusanagi: Hợp nhất?
họ nên hợp nhất ý thức 
và tạo ra một thực thể mới độc nhất vô nhị.
Cô ấy đồng ý và bộ phim kết thúc khi thực thể mới-
gọi tạm là Kusanuppet Master
suy nghĩ xem sẽ làm gì tiếp.
Hay là đi nghỉ chăng?
Sự đối đầu và hòa giải giữa hai bên- con người và ý thức công nghệ số

English: 
Section 9 pursues a mysterious entity known
as the Puppet Master, who employs ghost-hacking
to monkey around with people’s memories and force
them to do its bidding.
This super-hacker turns out to be a spy program
originally called Project 2501, which was
secretly developed by Section 6.
They’re an intelligence division - sort
of like the CIA.
Section 6 lost control of their creation after
it spontaneously developed self-awareness
by swimming in the vast ocean of the digital
world.
When Kusanagi finally catches up to the Puppet
Master, it makes a rather forward proposal:
they should merge consciousnesses and create
a new, unique being.
She accepts, and the film ends with the new
entity - call it the Kusanuppet Master - contemplating
what to do next.
Maybe a vacation?
The confrontation and resolution of these
two forces - human and digital consciousnesses

English: 
- reflects German philosopher Georg Hegel’s
vision of progress.
To Hegel, conflict progresses human history.
Every development, from the time of our illustrious
forefathers to the present day, is caused
by forces that clash and create something
new.
This is Hegel’s “dialectics” in a nutshell.
But before we get into that, we need to show
how Hegel’s fundamental ideas help build
the setting of Ghost in the Shell.
First and foremost, Hegel’s philosophy is
driven by the belief that the world operates
on rational principles and that the true nature
of reality is knowable.
Kusanagi is defined by this philosophical
idealism.
She is driven by dissatisfaction with her
limited perspective,
and is convinced that there is
a more perfect reality available to her.
As such, the film treats the marriage of Kusanagi’s
human consciousness and the Puppet Master’s
artificial nature with a certain optimism,
and Hegel’s system of dialectics explains

Vietnamese: 
được phản ánh trong cái nhìn của triết học Đức, Georg Hegel về sự phát triển.
Với Hegel, sự xung đột tạo ra sự tiến bộ 
lịch sử loài người.
Mỗi một sự phát triển, từ thời cha ông tới chúng ta ngày nay
đều được gây ra bởi những xung lực va chạm với nhau và tạo ra những thứ mới.
Đây được gọi "biện chứng" Hegel.
Nhưng trước khi đi sâu, ta cần hiểu 
những ý tưởng căn bản của Hegel
đã tạo ra bối cảnh cho GitS như thế nào.
Trước hết, triết học Hegel lấy nền tảng là niềm tin rằng thế giới vận hành
dựa theo các nguyên lí rõ ràng và bản chất thật sự của thực tại là có thể hiểu được.
Kusanagi được định hình bởi 
sự lí tưởng hóa triết thuyết này.
Cô ấy thấy bất mãn với viễn cảnh giới hạn của mình
Batou: Dù cho cô có nghĩ thế nào, tất cả thông tin mà một đời người có thể gom góp được cũng chỉ như muối bỏ biển.
và bị thuyết phục rằng
có một thực tại hoàn hảo dành cho cô ấy.
Do đó, bộ phim coi sự kết hợp ý thức con người của Kusanagi và bản chất nhân tạo của Puppet's Master
là điều lạc quan và hệ thống biện chứng của Hegel

English: 
why.
But first, I want to distinguish Hegel’s
dialectics from the way the term is more commonly
understood.
In classical philosophy, dialectics are a
form of argumentative discourse designed to
ferret out contradictions and arrive at a
better understanding of truth.
You start with an argument, called a thesis,
which is met by a counter-argument called
an anti-thesis.
The end result may be a refutation of the
original proposition, an affirmation of the
counter-argument, or a synthesis of the assertions
that results in a better understanding of
the subject.
Think Socratic Method, or a lawyer cross-examining
a witness.
The purpose is to learn the truth.
In Hegel’s system, dialectics is more than
just philosophical inquiry - they are the
very mechanism by which humans progress, both
on an individual level and as a collective.
When one force confronts another force, something
new ultimately emerges.
At the heart of the film is a dialectic of
the human and digital worlds.
In one corner, we have Kusanagi and her human
mind.

Vietnamese: 
sẽ là lời giải thích cho điều này.
Nhưng đầu tiên, tôi muốn phân biệt biện chứng Hegel với cái từ
hay được hiểu theo nghĩa thường.
Trong triết học kinh điển, biện chứng 
là một kiểu thuyết trình tranh luận
để tìm ra các điểm mâu thuẫn 
và đi đến hiểu biết rõ ràng hơn.
Bạn bắt đầu với một biện luận, được gọi là chính đề và theo sau đó
là một phản đề.
Kết quả có lẽ sẽ là sự bác bỏ chính đề, 
chấp nhận phản đề
hoặc là hợp đề của cả hai thứ
dẫn đến một sự hiểu biết rõ ràng hơn.
Còn theo phương pháp Socrate, hay cách một luật sư tra vấn nhân chứng
thì mục đích là tìm ra sự thật.
Trong hệ thống Hegel, biện chứng không chỉ là một nhiệm vụ triết học
chúng còn là cơ chế của sự phát triển của con người, ở cả cấp độ cá nhân và loài.
Khi có một xung lực đối đầu với một xung lực khác thì sẽ nảy sinh ra một điều mới.
Trọng tâm của bộ phim chính là sự biện chứng giữa con người và thế giới số.
Ở phía này, chúng ta có Kusanagi và tâm trí con người.

English: 
Her various memories and experiences combine
to make her a unique individual.
And yet she feels constrained by her own limited
personal identity.
In the other corner we have the Puppet Master,
who sprang forth from the vast informational
resources of cyber-reality and therefore possesses
the broader understanding that Kusanagi seeks.
But the Puppet Master too feels limited, by
its lack of personal identity.
In short, each has what the other needs.
Other films have us trained to think that
when technology gets a little too big for

Vietnamese: 
Kí ức và trải nghiệm của cô kết hợp với nhau
biến cô thành một thực thể độc nhất.
Nhưng cô ấy lại thấy bức bách trong nhân dạng giới hạn của mình.
Kusanagi:Mỗi thứ này chỉ là một phần nhỏ của nó.
Tôi thu thập thông tin để dùng theo cách của riêng mình.
Tất cả những thứ đó biến thành một tổ hợp 
và tạo nên tôi , nâng cao nhận thức của tôi.
Tôi thấy bị giới hạn, chỉ được tự do thể hiện mình trong những ranh giới nhất định.
Ở phía bên kia, chúng ta có Puppet Master, người sinh ra từ thế giới thông tin rộng lớn
của thực tại-ảo và do đó sở hữu hiểu biết đồ sộ mà Kusanagi đang tìm kiếm.
Nhưng Puppet Master cũng cảm thấy bị hạn chế,
do nó thiếu một căn tính cá nhân.
Puppet Master: Tôi coi mình là một dạng trí thông minh
bởi vì tôi có tri giác 
và có khả năng nhận ra sự tồn tại của mình.
Nhưng ở trạng thái này tôi vẫn chưa hoàn thiện.
Tôi vẫn thiếu tiến trình sự sống căn bản nhất 
vốn có ở mọi sinh vật sống,
sinh sôi và chết chóc.
Nói tóm lại, cả hai có thứ mà người kia cần.
Những bộ phim khác khiến chúng ta nghĩ rằng 
khi công nghệ trở nên vượt bậc

Vietnamese: 
nó cần phải được kiểm soát để đảm bảo an toàn cho loài người.
Nhưng qua lăng kính biện chứng chủ nhân/nô lệ của Hegel, cuộc đối đầu giữa hai kiểu tâm trí này
không có kẻ chiến thắng.
Thử tưởng tượng một lãnh chúa phong kiến thời trung cổ và các nô bộc làm việc cho ông ta.
Lãnh chúa là chủ nhân- ông ta có thể ép các nô bộc 
làm việc cực nhọc
vì ông ta sở hữu toàn bộ đất đai.
Các nô bộc là nô lệ của ông ta- những nông dân 
không có đất cho riêng mình.
Họ làm việc vất vả 
trong khi tên lãnh chúa ngồi chơi xơi nước.
Với tên lãnh chúa thì ổn, đúng không?
Vấn đề là khi những người nô bộc làm việc đồng áng ngày càng giỏi
trong khi tên chủ nhân chẳng học được thứ gì mới.
Hắn bị trì trệ trong khi các nô bộc ngày càng 
mạnh mẽ hơn vì có thêm kiến thức mới.
Điều này, theo Hegel sẽ dẫn tới việc những người
 bị áp bức sẽ chống lại chủ nhân.
Vẫn không thấy có lí sao? Hãy đợi đến lúc cuối để nghe chúng tôi dùng các khái niệm trong Naruto nhé.
Ví dụ về chủ nhân-nô lệ được nhấn mạnh trong GitS.
Man: Vậy ông nghĩ sao về Puppet Master?
Amaraki: Hắn cũng chỉ là một con rối.

English: 
its britches it need to be put in its place
so humanity can be preserved.
But through the lens of Hegel's master/slave
dialectic, this meeting of the minds should
have no winner.
Imagine a feudal lord of the middle ages and
the serfs bound to work his fields.
The lord is the master - he can force the
serfs to toil away because he controls all
the agriculture in the area.
The serfs are his slaves - peasants who can't
afford land of their own.
They work their asses off while the lord sits
back with a refreshing drink.
Sounds great for the lord, right?
The problem is, as the serfs labor they get
better and better at farming, while the master
learns nothing new.
He stagnates, while the serfs become more
powerful due to their valuable knowledge.
This, according to Hegel, is what leads the
oppressed to overcome their masters.
Still not making sense? Well, stick around till the end to hear it explained in the context of Naruto.
Examples of oppressive masters and usurping
slaves resonate throughout Ghost in the Shell.

Vietnamese: 
Đội 6, thoạt nhìn thì đang giật dây cho Puppet Master, vẫn trì trệ và bảo thủ
dính liền với kiểu chính trị của thế giới cũ.
Tôi sẽ đệ đơn kiện chính thức vụ này qua Bộ Ngoại giao.
Họ bảo vệ quyền lực thông qua Dự án 2501 nhưng không đạt được điều gì mới
trong khi Puppet Master từ từ có tri giác khi nó làm việc cho họ.
Khi tách ra, Puppet Master hành xử như thể nó là chủ khi nó có khả năng hack ghost
những người khác và ép họ làm theo lệnh của mình.
Chúng ta sớm thấy điều này khi Đội 9 tra khảo 
người thu gom rác và biết rằng
anh ta đã bị tẩy não và tin rằng mình đang theo dõi người vợ
trong khi thực tế anh ta chỉ là công cụ của Puppet Master.
Kinh nghiệm giả lập là sao?
Nhưng nỗ lực của Puppet Master bị cản trở
và nó không thể thoát ra khỏi cảnh bị nô lệ.
Tương tự vậy, cách làm việc của Đội 9 là hành vi "chủ nhân" kinh điển, họ dùng những cách thức chết người
để đạt được mục đích, không có chỗ cho sự thỏa hiệp.
Lần đầu chúng ta gặp Batou, anh ta khoe khoang rằng Đội 9 có quyền được giết người.

English: 
Section 6, ostensibly pulling the Puppet Master’s
strings, remains antiquated, stagnant, and
stuck in the politics of the old world.
They preserve some power through their mastery
of Project 2501, but gain nothing while the
Puppet Master slowly gains sentience as it
labors for them.
Separately, the Puppet Master acts as master
when it uses its ghost-hacking ability to
hijack others and force them to do its bidding.
We see this early in the film when Section
9 interrogates the garbageman and learns that
he was brainwashed into believing he was spying
on his wife, when in fact he was merely the
Puppet Master’s tool.
But the Puppet Master's efforts are constantly thwarted
and it remains unable to escape the terms of its bondage.
Similarly, Section 9’s typical M.O. is classic
“master” behavior; they use lethal force
to accomplish their goals, leaving no room
for compromise.
The first time we see Batou, he’s bragging
that Section 9 has the authority to kill.

English: 
And Aramaki’s approach to the Puppet Master
is to destroy it if Kusanagi can’t secure it.
Ultimately, none of this is productive.
It just makes it harder for Section 9 to understand
the Puppet Master’s true nature and prolongs
Kusanagi’s journey to enlightenment.
The preferred result when two opposing forces
clash is synthesis, which Hegel refers to
as sublation.
He means something very specific: it’s combination
without loss.
The result is a unique, superior idea that
incorporates and accommodates both perspectives.
That’s what the Puppet Master is proposing
when he suggests that he and Kusanagi merge.
A cyborg is a great example of this.
A cyborg is neither wholly man or machine.
It’s a synthesis of man and machine - encompassing
both, it becomes something new.
Sublation is crucial because it helps avoid
the stagnation that occurs when a person,

Vietnamese: 
Batou: Bọn tôi có quyền nhúng chàm.
Và cách đối phó của Amaraki với Puppet Master là 
phá hủy nó nếu Kusanagi không thể bắt giữ nó.
Amaraki: Nếu không bắt giữ được Puppet Master thì mọi người bắt buộc phải phá hủy nó hoàn toàn.
Cuối cùng thì không cách nào có kết quả.
Điều đó chỉ khiến Đội 9 khó hiểu được bản chất thực sự của Puppet Master hơn
và kéo dài hành trình khai minh của Kusanagi.
Kết quả hợp lí hơn là khi cả hai xung lực  
đồng hóa với nhau
mà Hegel gọi là sự phủ nhận.
Ý của ông ấy , đó là một điều rất đặc biệt: sự kết hợp mà không mất đi bất cứ thứ gì.
Kết quả là một ý tưởng mới độc nhất kết hợp và chứa đựng cả hai quan điểm.
Đó là điều mà Puppet Master đưa ra khi nó đề nghị 
hợp nhất với Kusanagi.
Puppet Master: Cả hai chúng ta sẽ thay đổi 
nhưng không bị mất đi điều gì cả.
Một người cơ khí hóa chính là ví dụ cho điều này.
Người cơ khí hóa chẳng phải là con người
 hay máy móc.
Đó là tổng hòa của cả người và máy-chứa đựng cả hai và là một điều hoàn toàn mới mẻ.
Sự phủ nhận là tối quan trọng vì nó giúp
 tránh khỏi tình trạng trì trệ

English: 
idea, or whatever becomes too insulated.
Looking at Section 9, we see that the team
was composed with dialectical principles in mind.
When Togusa asks Kusanagi why he, a non-augmented
human, is included on the team of cyborg bad-asses,
Kusanagi explains that his uniqueness makes
the group stronger.
The Puppet Master too is aware of the problem
of stagnation, and that’s why he needs the
constraints that Kusanagi feels fettered by.

Vietnamese: 
khi một con người, một ý tưởng hay bất cứ điều gì 
trở nên quá cô lập.
Hãy nhìn vào Đội 9, chúng ta có thể thấy đội 9 cũng có những biện chứng như vậy.
Khi Togusa hỏi Kusanagi tại sao anh ta, một người hoàn toàn bình thường lại được ở trong một đội toàn những người cơ khí hóa thiện chiến,
Kusanagi giải thích rằng sự độc đáo của anh ta sẽ khiến cả đội mạnh hơn.
Kusanagi: Nếu đều phản ứng như nhau, 
chúng ta sẽ bị đoán trước,
và lúc nào cũng phải có nhiều quan điểm về cùng một tình huống.
Cái gì đúng với một nhóm 
thì cũng đúng với một cá nhân.
Đơn giản vậy thôi.
Chuyên biệt quá cũng vẫn có điểm yếu.
Một cái chết từ từ.
Puppet Master nhận thức rõ tình trạng trì trệ 
và đó là lí do nó cần tới
sự kiềm chế mà Kusanagi đang chịu đựng.
Puppet Master: Sự sống sinh sôi nhờ sự đa dạng
và điều này bao gồm cả khả năng tự hiến mình 
nếu cần thiết.
Các tế bào lặp lại quá trình thoái hóa và tái sinh
cho tới một ngày chúng chết
xóa sạch mọi kí ức và thông tin.
Chỉ còn lại bộ gen.
Tại sao phải lặp lại chu trình này?

English: 
This 
is reminiscent of a species from another classic
series - The Borg, from Star Trek.
The Borg are an awesome villain and I’d
use any excuse to bring them up, but they
actually illustrate what we’re talking about
pretty well.
The Borg is a cybernetic race that travels
the galaxy assimilating other species into
a collective mind.
Why do they do this?
It’s the same reason.
Without diversity, the weaknesses of the race
will inbreed and compound, rendering their
civilization vulnerable.
Obviously, from the perspective of the assimilated,
there's some loss.
The Borg get your smarts and fresh genetic
material, and all you get is a new, modern look.
But from the perspective of the Borg, it's
a story of developing consciousness.
Sublation is the climax of Ghost in the Shell
- not a battle to the death, but rather a

Vietnamese: 
Đơn giản là chính nhờ nó mà  sự sống thoát khỏi 
điểm yếu của một hệ thống bất biến.
Điều này gợi nhớ lại một loài sinh vật trong một series kinh điển khác
loài Borg trong Star Trek.
Loài Borg là kẻ phản diện tuyệt vời
 và tôi sẽ dùng mọi cơ hội để có thể nhắc đến họ,
họ chính là minh họa 
cho những gì chúng ta đã bàn từ nãy.
Loài Borge được mạng hóa (cybernetic) du hành qua các thiên hà
đồng hóa vào bất cứ loài nào có nhận thức ở cấp độ loài.
Tại sao họ lại làm vậy?
Borg: Chúng tôi muốn cải thiện chính mình.
Chúng tôi sẽ tích hợp cơ thể sinh học đặc thù của các người vào chúng tôi.
Văn hóa của các người sẽ phục tùng chúng tôi.
Cùng một lí do.
Không có sự đa dạng, những điểm yếu của loài sẽ còn mãi và ngày càng nhân rộng hơn
biến thành điểm yếu của cả nền văn minh.
Rõ ràng là từ quan điểm của kẻ bị đồng hóa, cũng có những mất mát.
Loài Borg lấy đi của bạn trí thông minh và chất liệu di truyền còn bạn thì chỉ được một diện mạo mới và dị hợm.
Nhưng từ quan điểm của loài Borg, đó là câu chuyện về sự phát triển của nhận thức.
Sự phủ nhận chính là kịch tính của GitS- 
không phải là trận chiến sinh tử

English: 
synthesis that results in a stronger, more
evolved being.
For Hegel, the progress of human history happens
through conflicts like these, both on an individual
level and on a much larger scale.
Everytime we make any kind of advance through
these dialectics, be it in science, art, or
what have you, the world enters a new state
of affairs that should represent an improvement
over what came before.
Hegel calls this new state ‘geist.”
The word can be translated as “mind,”
“spirit,” or even...wait for it, “ghost.”
Soo..
Geist in the shell, anyone?
At the end of the film, after Kusanagi and
the Puppet Master have merged, we have a new
state of affairs in which this new type of
being exists.
Call it a new era, call it evolution, call
it what you will - it’s geist, following
its trajectory towards an improved world.
The film hints at this in the climactic battle
scene, when tank-fire obliterates the names
of less evolved creatures in the Tree of Life,
stopping at the top on “hominis.”

Vietnamese: 
mà là sự đồng hợp tạo ra một loài mới mạnh hơn,
 tiến hóa hơn.
Kusanagi: Giờ tôi không còn là cô gái được biết dưới 
cái danh Thiếu tá cũng không phải là chương trình Puppet Master  kia nữa.
Đối với Hegel, quá trình tiến triển của lịch sử nhân loại diễn ra thông qua các xung đột như thế này
ở cả cấp độ cá nhân và cấp độ rộng lớn hơn.
Mỗi lần chúng ta đạt được tiến bộ thông qua những biện chứng này, dù là khoa học hay nghệ thuật
hay là những gì ở trong chính bạn, thế giới lại tiến đến một trạng thái mới
tượng trưng cho sự tiến bộ vượt qua những gì trước đó.
Hegel gọi tinh trạng mới này là "Geist".
Từ này có thể được dịch là "tâm trí", "tinh thần" hay thậm chí là... chờ chút nhé, "ghost"
Vậy nên...
Geist in the Shell, đúng chứ nhỉ?
Cuối phim, sau khi Kusanagi và Puppet Master 
đã hợp nhất,
chúng ta đã đạt được trạng thái mới 
với một thực thể mới.
Bạn có thể gọi đó là thời đại mới, tiến hóa mới hay gì cũng được- nó là geist
con đường đi đến một thế giới hoàn thiện hơn.
Bộ phim cũng ám chỉ điều đó trong cảnh chiến đấu này, khi hỏa lực của xe tăng xóa đi tên của những sinh vật
tiến hóa thấp hơn trong Cây Sự sống, dừng lại ở phần đỉnh "hominis".

English: 
This symbolizes that evolution must continue
even past human beings.
This is why Ghost in the Shell’s message
is so unique from other films in the genre.
It’s not about what will happen
if we do merge with our technology, it’s
what will happen if we don’t.
The message is to interact with the world,
resolve our contradictions with it, and emerge
stronger than we were before.
Clinging to our beliefs about what we are
will only prevent us from becoming what we
can be.
Put another way, “resistance is futile”
may sound bad coming from the Borg, but according
to Hegel, sublation is a necessary towards
progress.
So it just may be true.
Hey guys thanks for watching.
Still a bit confused about Hegel’s Master/Slave
dialectic?
I don’t blame you.
Hegel is pretty freakin difficult.
But luckily, if you’re a fan of Naruto,
I’ve got another way to explain it.

Vietnamese: 
Điều này là biểu tượng của việc tiến hóa
 sẽ tiếp tục vượt qua cả loài người.
Đây chính là lí do thông điệp trong  GitS là nét độc đáo so với các bộ phim khác cùng thể loại.
Không phải là về điều gì sẽ xảy ra khi chúng ta hợp nhất với công nghệ
mà là điều gì sẽ xảy ra
 nếu chúng ta không hợp nhất với nó.
Thông điệp chính là tương tác với thế giới, giải quyết những xung đột của chúng ta với nó
và trở nên mạnh mẽ hơn trước.
Giữ lấy niềm tin rằng chỉ có chúng ta 
mới có thể ngăn cản chính mình
trở thành những gì mà chúng ta có khả năng biến thành.
Kusanagi: Tôi muốn được đảm bảo rằng 
tôi vẫn là chính mình.
Puppet Master: Đâu có thứ đó.
Tại sao cô lại mong vậy?
Mọi thứ đều thay đổi trong môi trường đầy động lực.
Nỗ lực duy trì chính mình chính là thứ giới hạn cô.
Cái câu "kháng cự là vô ích" phát ra từ loài Borg 
nghe có vẻ xấu nhưng theo Hegel
sự phủ nhận là cần thiết cho sự phát triển.
Có thể đều đó chính là sự thật.
Cảm ơn mọi người đã theo dõi.
Vẫn thắc mắc về biện chứng Hegel
chủ nhân-nô lệ?
Tôi không trách các bạn đâu.
Hegel khó bỏ xừ ra.
Nhưng nếu bạn là fan của Naruto, rất may là chúng tôi
có cách giải thích khác cho bạn đây.

Vietnamese: 
Hãy nhớ là đây chỉ là giả thuyết thôi nhé.
Bắt đầu nào.
Naruto cực kì muốn được người dân Làng Lá công nhận
bằng cách trở thành Hokage, ninja đứng đầu làng.
Giả sử Naruto dùng mấy cấm thuật và 
 Cửu Vỹ Hồ  ÉP BUỘC mọi người
cho cậu ta làm Hokage.
Bằng cách ép dân làng chọn mình, Naruto đã giành được quyền làm chủ.
Theo thuật ngữ của Hegel, họ sẽ thành nô lệ của Naruto hay các nông nô.
Vấn đề là tuy đã làm Hokage nhưng không có nghĩa
là cậu ta có tài thực.
Điều đó sẽ không xảy ra cho tới hàng trăm tập sau đó nữa khi cậu ta đánh bại Pain.
Thực tế là lúc này, dân làng không còn lựa chọn nào khác ngoài việc chiến đấu và bảo vệ làng
trong khi Naruto ngồi đó và chẳng làm gì hết.
Nói cách khác, nếu dân làng phải chiến đấu với kẻ ngoại xâm, phòng vệ và tạo ra vũ khí
thì chính họ mới là những người có khả năng trở thành Hokage.

English: 
Keep in mind, this scenario is entirely hypothetical.
Let’s start at the beginning.
Naruto desperately wants recognition from
the people of The Hidden Leaf Village by becoming
Hokage, or the master ninja of the village.
Let’s say that Naruto uses sweet Jutsus
and the nine tailed fox spirit to FORCE people
to make him Hokage.
By coercing the villagers to submit to him,
Naruto has gained mastery over them.
In Hegel’s terms they will have become Naruto’s
slaves or bondsmen.
Well, the problem is...just because he’s
now Hokage, that doesn’t mean he actually
has the skills.
That doesn’t occur until hundreds of episodes
later after he defeats Pain.
In fact, at this point, the villagers would
have no choice but to to do the bulk of the
protecting and ninja duties while Naruto just
sits back and takes all the credit.
In other words, if the people are having to
fight invaders, build defenses, and craft
weapons, then THEY are the ones gaining the
skills becoming of sweet sweet Hokage-ness.

English: 
Essentially, Naruto will never get any better
at being a Hokage, while his “subordinates”
are becoming more and more skilled at the
art of defense.
So even though, in this hypothetical situation,
Naruto would be the Hokage, his claim to mastery
is slowly dissipating as the villagers come
to master the skills that supposedly define
his role as Hokage.
So who’s the master and who's the slave?

Vietnamese: 
Tức là Naruto sẽ chẳng tiến bộ hơn khi làm Hokage trong khi những người dưới trướng cậu ta
ngày càng giỏi hơn trong việc chiến đấu.
Vì vậy trong tình huống giả thuyết này, Naruto làm Hokage, sự đàn áp của cậu ta sẽ từ từ biến mất
khi dân làng đạt được những kĩ năng
cần thiết cho việc trở thành Hokage.
Vậy thì ai sẽ là chủ nhân và ai là nô lệ đây?
