
Modern Greek (1453-): 
Υπήρχε κάποτε ένας δρόμος στην Αρχαία Αθήνα
που οδηγούσε προς την Ελευσίνα
το μέρος όπου διεξάγονταν τα πιο ιερά μυστήρια 
όλου του Ελληνικού κόσμου.
Λεγόταν "Ιερά Οδός"
και κάποια της κομμάτια είναι ακόμα ορατά 
μέχρι και σήμερα στην Αθήνα.
Κάθε χρόνο, βαδίζοντας σε αυτό το δρόμο
οι Αθηναίοι έφταναν στην Ελευσίνα
σαν προσκυνητές
έτοιμοι να λάβουν μέρος στα μυστήρια της.
Τα Μεγάλα Ελευσίνια Μυστήρια.
Τι ακριβώς συνέβαινε εκεί, παρέμεινε μυστικό.
Παραδόξως, αφού κάποτε ήτανε γνωστό 
σε χιλιάδες απ' όλη την Ελλάδα.

English: 
There was a road in Ancient Athens 
that led towards the nearby city of Eleusis
the site where the most sacred mysteries 
in the Greek world took place
It was called the sacred way: "Hiera Odos"
and parts of it half devoured by moss 
are still visible around Athens today
Every year, walking around this road ...
Athenians reached Eleusis
in a type of pilgrimage
ready to be initiated in its mysteries
The Great Mysteries of Eleusis.
What actually happened during those rituals ...
has remained a secret.
Curiously, one should add ...
as it was a secret that was shared
by hundreds of thousands across Greece

French: 
Il y avait une route dans l'ancienne Athènes 
qui menait à la ville voisine d'Eleusis
le site des plus sacrés mystères du monde Grec.
Elle s'appelait: "La Voie Sacrée"
et quelques parties, à moitié dévoré par la mousse, 
sont encore visibles autour d'Athènes.
Chaque année, en marchant sur cette route
Les Athéniens arrivent a Eleusis dans un type 
de pèlerinage, prêts à s'initier à ses mystères
Les "Grands Mystères d'Eleusis".
Ce qui se passait pendant ces rituels, 
est resté un secret.
Curieusement, il faut ajouter, car c’était un secret 
qui était partagé par des milliers à travers la Grèce

Spanish: 
Hubo un camino en la antigua Atenas 
que conducía hacia la ciudad de Eleusis.
el sitio donde tuvieron lugar 
los misterios más sagrados del mundo griego.
Se le conoció como  "el Camino Sagrado".
Algunas partes, son todavía visibles
alrededor de Atenas el día de hoy.
Cada año, recorriendo este camino
los atenienses llegaban a Eleusis 
en una especie de peregrinación,
listos para ser iniciados
en sus misterios.
Los Grandes Misterios de Eleusis.
Lo que sucedió durante esos rituales ...
ha permanecido en secreto.
Lo cual es muy curioso...
ya que fue un secreto compartido
por cientos de miles en Grecia.

French: 
Mais au cœur du processus rituel ...
était la consommation d'une potion: "Kykeon"
un mot qui signifie simplement mélange, 
ou même "cocktail"
mais sa recette réelle n'a jamais été révélée.
Et pourtant, à l'heure la plus sombre de l'Europe, 
un chimiste Suisse
qui expérimentait aver les propriétés médicinales de "l'ergot", un champignon infectant les cultures de blé
a découvert par accident un composé
qui changerait le cours de l'histoire.
Son nom était Albert Hofmann,
et la substance qu'il a découverte
était la Diéthylamide d'Acide Lysergique ...
... mieux comme LSD
Réfléchissant sur le processus de sa découverte,
plusieurs années après avoir vécu ses effets miraculeux
Hofmann a réalisé deux choses importantes
L'un, que "ergot", à partir duquel LSD a été creé, 
ce trouvé en abondance
à travers les champs entourant Eleusis

English: 
But central to the ritual process ...
was the drinking of a potion
Kykeon ...
a word that simply means mix, or cocktail perhaps
but its actual recipe was never revealed.
And yet ...
during Europe's darkest hour, a Swiss chemist
experimenting with the medicinal properties of "ergot"
a fungus that infects wheat crops
stumbled upon a compound
that would change  the course of history.
His name was Albert Hofmann 
and the substance he accidentally discovered
was a Lysergic Acid Diethylamide
Reflecting on the process
that led to its discovery
years after experiencing
its miraculous effects firsthand
Hofmann realized two important things:
One, that "ergot", from which LSD was first derived ...
was found in abundance
throughout the fields surrounding Eleusis.
And that wheat, from which the fungus was taken

Spanish: 
Una parte crucial del proceso ritual
era beber una poción llamada “Kykeon"
una palabra que significa "mezcla."
Pero su receta real nunca fue revelada.
Y, sin embargo ...
durante la hora más oscura de Europa
un químico suizo
experimentando con las propiedades medicinales
del cornezuelo
un hongo que infecta los cultivos de trigo
descubrió un compuesto 
que cambiaría el curso de la historia.
Su nombre era Albert Hofmann
y la sustancia que descubrió accidentalmente
era lo "Dietilamida del Ácido lisérgico"
más conocido como LSD.
Años después de haber experimentado
sus milagrosos efectos en persona
Hofmann se dio cuenta
de dos cosas importantes:
Uno, que el cornezuelo,
del cual se derivó el LSD
fue encontrado en abundancia
a lo largo de los campos
que rodean a Eleusis
y dos: que el trigo, del cual se extrajo el hongo

Modern Greek (1453-): 
Κεντρική θέση όμως στις τελετές,
κατείχε ένα ποτό, ο Κυκεώνας
από τη λέξη "κυκάω", που σημαίνει ανακατεύω
η συνταγή του οποίου όμως δεν αποκαλύφθηκε ποτέ
Και όμως, στις πιο σκοτεινές ώρες της Ευρώπης, 
ένας Ελβετός χημικός
που ερευνούσε τις φαρμακευτικές χρήσεις της 
"Ερυσίβης", ενός μύκητα που πλήττει τα σιτηρά
ανακάλυψε τυχαία μια ουσία 
που θα άλλαζε τον κόσμο.
Το όνομα του ήταν Άλμπερτ Χόφμαν 
και η ουσία που ανακάλυψε
ήταν το Λυσεργικό Οξύ
... ή αλλιώς LSD
Κοιτάζοντας πίσω στην ανακάλυψη του,
χρόνια μετά τις πρώτες του εκείνες
"μαγικές" εμπειρίες
ο Χόφμαν συνειδητοποίησε 
δύο βασικά πράγματα.
Πρώτον, ότι η Ερυσίβη, 
από την οποία συνέθεσε το LSD
υπήρχε σε αφθονία στα χωράφια 
γύρω από την Ελευσίνα

Modern Greek (1453-): 
κι ότι το σιτάρι, απ' όπου πήρε το μύκητα, 
φαίνεται να ήταν τόσο ιερό για τα μυστήρια
που αποτελούσε και το βασικό τους σύμβολο.
Ξαφνικά ...
οι επιδράσεις του Κυκεώνα 
άρχισαν να του ακούγονται...
... ιδιαίτερα γνώριμες
Οι Έλληνες πιστεύαν πως τα Ελευσίνια Μυστήρια  
ιδρύθηκαν από τη Δήμητρα
θεά της γεωργίας και των καρπών της γης.
Ακόμα και σήμερα, τα βρώσιμα σιτηρά 
λέγονται και "δημητριακά"
παίρνοντας το όνομα τους από εκείνη.
Ο μύθος που αφηγείται την ίδρυση των Μυστηρίων, 
και ίσως ν' αποτελούσε και το κεντρικό τους θέμα
ήταν η αναζήτηση της Δήμητρας 
για την κόρη της, τη Περσεφόνη
μετά από την αρπαγή της από τον Άδη, 
το θεό του κάτω κόσμου ...
... και Βασιλιά των Νεκρών.

English: 
appeared to have been so sacred to the mysteries ...
that it actually functioned as their main symbol.
All of a sudden, the effects of "kykeon" 
began to sound...
... all too familiar.
The Greeks believed that the mysteries of Eleusis 
were founded by Demetra
goddess of agriculture and the fruits 
of the cultivated fields.
To this day, edible grains are still called "cereal"
taking after "Ceres", the name that she took 
when her cults moved to Rome
The story that told of the mysteries founding 
and might even have served as their main theme
was Demetra's quest for her daughter Persephone
after she was kidnapped by Hades, 
god of the underworld and King of the Dead

French: 
et que le blé, dont le champignon a été pris, 
été si sacré pour les mystères
qu'il fonctionné comme leur symbole principal.
Tout à coup, les effets de "kykeon" 
ont commencé à sonner ...
... assez familier
Les Grecs croyaient que les mystères d'Eleusis 
ont été fondés par Demetra
déesse de l'agriculture
et des fruits des champs cultivés.
A ce jour, les grains comestibles s'appellent "céréales"
après "Ceres", le nom qu'elle a pris 
quand ses cultes ont déménagé à Rome.
L'histoire racontée de la la fondation des mystères, 
et pourrait même avoir servi de thème principal
était la quête de Demetra pour sa fille, Persephone
après son enlèvement par Hadès, Dieu des Enfers,
et Roi des Morts

Spanish: 
parecía ser tan sagrado para los misterios
que fue usado como su símbolo principal.
De repente ...
los efectos del "Kykeon" 
comenzaron a sonar ...
... demasiado familiares.
Los griegos creían que los misterios de Eleusis 
fueron fundados por Demetra
diosa de la agricultura 
y los frutos de la tierra.
Hasta el día de hoy, 
todavía llamamos "cereales" a los granos
debido a "Ceres", el nombre que tomó 
cuando sus cultos se mudaron a Roma
La historia de la fundación de los misterios, 
y que podría haber servido como tema principal
fue la búsqueda de Demetra por su hija, 
Perséfone
después de ser secuestrada por Hades, 
dios del inframundo y "Rey ​​de los Muertos."

Spanish: 
En la historia, se nos cuenta cómo Perséfone estaba 
recolectando flores en exuberantes prados
cuando, de repente,
una flor llamó su atención
un hermoso narciso
pero mientras se acercaba a ella
la tierra se partió
y, atravesando el oscuro abismo,
montado en su carro dorado
apareció Hades, 
Rey del inframundo, hermano de Zeus
quien agarró a Perséfone por el brazo 
y la arrastró a su reino.
La niña gritó a los cielos
pero Zeus no intervino
ya que fue él quien orquestó su secuestro
como regalo para su hermano.
Demetra, escuchando los gritos de su hija,
corrió en su ayuda
pero llegó demasiado tarde.
Desesperada, la buscó, 
pero nadie sabía dónde estaba Perséfone.
Nadie aparte de "Helios," el Sol, 
quien presenció el desenlace de los eventos
y contó a Demetra lo que había sucedido.
Llena de ira contra Zeus, 
Demetra dejó el palacio del Olimpo...
y comenzó a caminar por nuestro planeta

Modern Greek (1453-): 
Εκεί, ο μύθος λέει πως η Περσεφόνη 
μάζευε άνθη σε εύφορα λιβάδια
όταν ξαφνικά , είδε ένα λουλούδι
ένα πανέμορφο νάρκισσο
όταν όμως έσκυψε για να το μαζέψει
η γη άνοιξε ξαφνικά και από μέσα της βγήκε 
επάνω στο χρυσό του άρμα, ο Άδης
βασιλιάς του κάτω κόσμου, 
αδελφός του Διός
που άρπαξε την Περσεφόνη και την έσυρε πίσω 
στο σκοτεινό του βασίλειο.
Η κόρη φώναξε στους ουρανούς
όμως ο Δίας δεν παρενέβη
μιας και ήταν εκείνος που είχε καταστρώσει 
την αρπαγή της, σαν δώρο προς τον αδελφό του.
Η Δήμητρα, ακούγωντας τις κραυγές της κόρης της,
έτρεξε να τη βοηθήσει ...
όμως έφτασε πολύ αργά.
Απεγνωσμένα, την έψαξε παντού, 
όμως κανένας δεν ήξερε που ήταν η Περσεφόνη
κανένας, εκτός από τον Ήλιο, που είδε τα γεγονότα 
να εκτυλίσσονται κάτω απ' τη χρυσή του τροχιά
και είπε στη Δήμητρα τι έγινε.
Γεμάτη οργή προς το Δία, 
η Δήμητρα εγκατέλειψε το παλάτι του Ολύμπου
και άρχισε να περιπλανάται στη γη

French: 
Là, on nous dit comment Persephone cueillait des fleurs 
dans des prairies luxuriantes
quand soudain elle a pris connaissance d'une fleur
un beau narcisse
mais comme elle a atteint pour le cueillir
la terre s'est soudainement fendue 
et à travers le gouffre sombre
sur son char en or ... sorti Hadès
Roi des Enfers, frère de Zeus
qui a attrapé Perséphone par le bras
et l'a traînée vers son royaume inférieur.
La jeune fille a crié vers le ciel
mais Zeus n'est pas intervenu
comme c'était lui qui avait orchestré son enlèvement 
comme un cadeau à son frère.
Demetra, entendant les cris de sa fille, 
s’est précipitée à son secours
mais est arrivée trop tard.
Désespérément, elle la chercha, mais personne 
ne sembla savoir où se trouvait Perséphone.
personne à part du Soleil, qui a vu les événements 
qui se passaient sous son cours passaient
et dit à Demetra ce qui s'était passé.
Rempli de colère contre Zeus, Demetra 
quitta le palais de l'Olympe

English: 
There, we are told how Persephone was gathering 
flowers on lush meadows
when suddenly she took notice of a flower
a beautiful narcissus
but as she reached for it
the earth suddenly split
and through the dark chasm
riding on his golden chariot
out came Hades
King of the Underworld,
brother of Zeus
who grabbed Persephone by the arm
and dragged her down to his nether-world kingdom.
The girl cried to the heavens
but Zeus did not intervene
as it was he who had orchestrated her abduction 
as a gift to his brother.
Demetra, hearing the cries of her daughter 
rushed to her aid but arrived too late.
Desperately, she looked for her but no one
seemed to know where Persephone was
no one apart from Helios, the Sun, who witnessed 
the events unfolding under his golden course
and told Demetra what had happened.
Filled with rage against Zeus, Demetra...
left the palace of Olympus

French: 
et commença à parcourir la terre transformée ...
en une femme vieille ... et mortelle
retirant ses pouvoirs de sorte qu'en Grèce les récoltes commencent à échouer et que l’humanité à mourir.
Seule, elle errait frappée de chagrin ...
jusqu'à ce qu'elle arrive... à Eleusis.
On nous dit que quand Demetra est arrivé à Eleusis
elle a accordé à l'humanité deux cadeaux
Premièrement, le grain, par lequel notre race 
est passée de l'animal à l'homme.
Deuxièmement, la connaissance des mystères sacrés 
qui ont fait disparaître notre peur de mourir.
Mais que s'est-il passé exactement 
au cours de ces mystères?
Un orateur grec a laissé entendre 
que les mystères incluaient ...
des hallucinations visuelles et il a même proposé "ergot", 
le même champignon
utilisé par Albert Hofmann comme raison potentielle.
Sa référence n'intéressait pas beaucoup d'universitaires
mais a été attrapé par un 
"banquier devenu aventurier" américain

English: 
and began walking the earth,
transformed...
...into an old, mortal woman
withdrawing her powers so that throughout Greece crops began to fail and mankind began to perish.
Alone, she roamed struck with grief
until she reached... Eleusis.
We are told, that when Demetra reached Eleusis
she bestowed mankind with two gifts
First, the grain, through which our race passed 
from animal to man.
Second, the knowledge of the sacred mysteries 
which took away our fear of dying.
But what exactly happened
during those mysteries?
A Greek orator hinted towards the idea 
that the mysteries included...
visual hallucinations and even proposed "ergot", 
the same fungus
used by Albert Hofmann
as the potential reason.
His reference didn't seem to interest 
academics very much
but was caught by an American 
"banker turned adventurer"

Spanish: 
transformada en una mujer anciana y mortal
retirando sus poderes para que los cultivos 
comenzaron a fallar, y la humanidad a perecer.
Sola, vagaba, llena de dolor...
hasta que llegó a Eleusis.
Se dice que cuando Demetra llegó a Eleusis
dio a la humanidad dos regalos.
Primero, el grano, a través del cual 
nuestra raza pasó de animal a humano.
Segundo, el conocimiento de los misterios sagrados 
que nos quitaron el miedo a la muerte.
Pero, ¿qué pasó exactamente durante esos misterios?
Un orador insinuó la idea
de que los misterios incluían...
alucinaciones, e incluso propuso
al cornezuelo
el mismo hongo utilizado
por Albert Hofmann
como la razón potencial
Su referencia no pareció interesar
a los académicos
pero sí a un 
"banquero americano convertido en aventurero":

Modern Greek (1453-): 
μεταμορφωμένη σε μια γηραιά ... θνητή γυναίκα
έτσι που σε όλη την Ελλάδα οι σοδειές αρχίσαν 
να ξεραίνονται και οι άνθρωποι να πεθαίνουν.
Μόνη, περιπλανιόταν, γεμάτη θλίψη
ώσπου έφτασε... στην Ελευσίνα.
Λένε, ότι όταν η Δήμητρα έφτασε την Ελευσίνα 
χάρισε στην ανθρωπότητα δύο δώρα.
Πρώτο, το στάρι, που έκανε το είδος μας να περάσει 
απ' το ζώο στον άνθρωπο.
Δεύτερο, τη γνώση την ιερών μυστηρίων, 
που μας θεράπευσε από το φόβο του θανάτου.
Τι ακριβώς όμως συνέβαινε σε αυτά τα μυστήρια;
Ένας ρήτορας, είχε πει κάποτε πως τα μυστήρια
περιελάμβαναν παραισθήσεις
και πρότεινε μάλιστα την Ερυσίβη, τον ίδιο μύκητα 
που ο είχε χρησιμοποιήσει και ο Άλμπερτ Χόφμαν.
Αυτή του η αναφορά δεν φάνηκε να ενδιαφέρει 
και πολλούς ακαδημαϊκούς
εντοπίστηκε όμως από ένα 
"τραπεζίτη-εξερευνητή"

Modern Greek (1453-): 
τον Γκόρντον Γουάσον, εκείνον που  πρώτος εισήγαγε 
στη Δύση τα "μαγικά μανιτάρια" στα  μέσα του 1950.
Ο Γουάσον ισχυρίστηκε ότι στην Αρχαία Ελλάδα, 
τα μανιτάρια ήταν γνωστά και ως "βρώμα θεών"
αλλά δεν έδωσε καμία αναφορά
Σε όλα του τα γραπτά, ο Γουάσον φαίνεται 
συνεχώς να προτρέχει,
οδηγημένος από ένα μεγάλο πάθος για ανακάλυψη, 
καθώς και από τις εκπληκτικές εμπειρίες
που είχε στα χέρια μιας Μεξικανής μάγισσας,
της Μαρίας Σαμπίνα
όπου "έζησε την αιωνιότητα σε μια νύχτα, 
και είδε το άπειρο σ' ένα κόκκο άμμου"
Το βασικό του έργο, "Ο Δρόμος για την Ελευσίνα" 
(1978), κλείνει με ασάφεια
σαν θεωρία που ψάχνει γι' αποδείξεις.
Όμως του Γουάσον δε του λείπαν οι φίλοι, 
και ανάμεσα τους ήταν ο Άλμπερτ Χόφμαν
Εκείνος που πρώτος συνέθεσε το LSD 
απ' το Λυσεργικό Οξύ

French: 
Gordon Wasson, l'homme qui a introduit l'Ouest à ...
... champignons psilocybine, au milieu des années 50
Wasson a affirmé que parmi les Grecs, 
les champignons étaient connus comme "broma theon"
"Nourriture des Dieux"
mais n'a donné aucune référence.
Tout au long de ses écrits, Watson semble prendre 
constamment de l'avance sur lui-même.
animé par la passion de la découverte et alimenté par 
les expériences incroyables qu’il avait vécues
avec la chaman mexicaine, Maria Sabina
pendant lesquels il vécut "une éternité dans une nuit 
et une infinité dans un grain de sable".
Son article phare "Le Chemin d'Eleusis" se ferme 
sans conclusion
avec rien mais une théorie à la recherche  de preuves.
Mais Watson ne manque pas d'amis et parmi eux, 
Albert Hofmann
l'homme le premier à synthétiser le LSD 
à partir d'acide lysergique

Spanish: 
Gordon Wasson, el hombre que introdujo 
las setas alucinógenas
a Occidente a mediados de los 50s,
los llamados “hongos mágicos.”
Wasson afirmó que, entre los Griegos, 
los hongos eran conocidos como...
"comida de los dioses"
pero no dio ninguna referencia 
para respaldar su dicho.
En sus escritos, Wasson parece
estar siempre a la vanguardia
impulsado por la pasión
del descubrimiento
y las increíbles experiencias que tuvo
con la chamana mexicana
María Sabina
durante las cuales vivió
"una eternidad en una sola noche, 
y el infinito en un grano de arena".
Su trabajo seminal "El camino a Eleusis" 
se cerró sin conclusión
con nada más que una teoría en busca
de más evidencias.
Pero a Wasson no le faltaban amigos, 
y entre ellos estaba Albert Hofmann,
el primer hombre que sintetizó el LSD
a partir del ácido lisérgico

English: 
Gordon Wasson,
the man who introduced the West
to psilocybin mushrooms
the so called "magic mushrooms"
during the mid 50s
Wasson claimed that among the Greeks 
mushrooms were known as
"vroma theon"... food of the gods
but gave no reference
to back his claim.
Throughout his writings Wasson seems to be 
constantly getting ahead of himself
driven by a passion of discovery and fueled by 
the incredible experiences
he had with the Mexican witch-doctor
Maria Sabina
during which he lived,
"an eternity in a single night, 
and saw infinity in a grain of sand"
His seminal paper "The Road to Eleusis" 
closes inconclusively
with nothing but a theory 
in search of more evidence
But Wasson was in no short supply of friends and among them was no other than Albert Hofmann
the man to first synthesize LSD 
from lysergic acid

French: 
qu’il synthétisa à son tour à partir de l’ergot, le champignon que Wasson pensé derrière les mystères.
L'ergot est un parasite qui infecte l'orge et le seigle, et Hofmann a observé que partout où il a été trouvé
le champignon était entouré de légendes, tandis que les plantes infectées étaient qualifiées de "folles",
allusion à des propriétés psychoactives potentielles.
Hoffman qui, à cette époque, était devenu 
un ardent défenseur des psychédéliques
a traité l’ergot avec ce qu’il pensait être 
les moyens dont ils disposaient les Grecs de l’époque.
À sa surprise
après avoir digéré le breuvage, Hoffman a découvert que, à des doses suffisamment élevées
l'ergot peut en effet causer de hallucinations légères
écrivant à Wasson triomphalement que ...
... la réponse est OUI, l'homme de la Grèce antique 
aurait pu arriver à un hallucinogène d'ergot!
Mais voici un problème.

Modern Greek (1453-): 
που συνέθεσε απ' την Ερυσίβη, το μύκητα που ο Γουάσον πίστευε ότι κρύβεται πίσω απ' τα Μυστήρια
Η Ερυσίβη είναι ένα παράσιτο που πλήττει τα σιτηρά,
και ο Χόφμαν παρατήρησε ότι παντού όπου βρισκόταν
τον μύκητα περιτριγύριζαν θρύλοι
ενώ τα φυτά που έπληττε, συχνά ονομάζονταν 
"τρελά" ή "μεθυσμένα"
κάτι που θα μπορούσε να υπονοεί 
ψυχοτροπική δράση.
Ο Χόφμαν, που είχε ήδη γίνει 
λάτρης των ψυχεδελικών
επεξεργάστηκε την Ερυσίβη με τα μέσα 
που θεωρούσε πως είχανε τότε οι  Έλληνες
Προς μεγάλη του έκπληξη,
και αφού ήπιε απ' το μείγμα, 
ο Χόφμαν ανακάλυψε ότι σε μεγάλες δόσεις
η Ερυσίβη μπορεί πράγματι να προκαλέσει 
ελαφριές παραισθήσεις
γράφοντας πίσω στον Γουάσον θριαμβευτικά πως ...
"η απάντηση είναι ναι!"
οι πρώτοι Έλληνες μπορούσανε να έχουν 
παρασκευάσει παραισθησιογόνο απ' την Ερυσίβη.
Όμως ιδού το πρόβλημα ...

Spanish: 
que a su vez lo sintetizó a partir
del cornezuelo
el hongo que Wasson creyó que estaba 
detrás de los misterios.
El cornezuelo es un parásito 
que infecta la cebada y el centeno.
Y Hofmann observó que en todas partes 
en que podía encontrarse
el hongo estaba rodeado de leyendas
y a las plantas infectadas se les decía 
“locas” o “borrachas”
insinuando así posibles
propiedades psicoactivas.
Hoffman, que en ese momento se había convertido 
en un defensor de la psicodelia,
procesó el cornezuelo con los medios que creía 
que los griegos tuvieron durante la antigüedad
Para su sorpresa,
después de digerir el brebaje, 
Hoffman descubrió que, en dosis altas,
el cornezuelo puede causar
alucinaciones leves
Triunfante, le dijo a Wasson que...
la respuesta es sí...
los antiguos griegos podrían haber llegado 
a un alucinógeno obtenido del cornezuelo.
Pero aquí hay un problema.

English: 
which he synthesized from ergot, the fungus that 
Wasson initially thought was behind the mysteries.
Ergot is a parasite that infects barley and rye, 
and Hofmann observed that wherever it was found
the fungus was surrounded by legends while infected plants were often called "mad" or drunken,
hinting to potential psychoactive properties.
Hoffman who by that time had become 
a full psychedelics advocate
processed ergot with what he thought were the means that Ancient Greeks had available at that time.
To his surprise
after digesting the brew Hoffman discovered 
that in high enough doses
ergot can indeed cause mild hallucinations
writing back to Wasson triumphantly that ...
But here lies a problem.

Modern Greek (1453-): 
Οι Έλληνες δεν ήταν φυσικά ξένοι 
στην ιδέα της διασκέδασης
και αν είχαν καταφέρει πραγματικά 
να φτιάξουν κάτι ανάλογο του LSD
μας είναι δύσκολο να πιστέψουμε πως θα περιόριζαν 
τη χρήση του στα Ελευσίνια Μυστήρια
στα οποία μπορούσανε να λάβουν μέρος 
μόνο μια φορά στη ζωή τους
Έτσι, ακόμα ένας ειδικός, ο Καρλ Ρακ μπήκε 
στη συζήτηση, προτείνοντας κάτι ριζοσπαστικό
Ότι αυτό που οι Έλληνες ονόμαζαν "οίνο", μπορεί 
να μην ήταν αυτό που σήμερα λέμε "κρασί"
Ο Ρακ ξεκίνησε από κάτι πολύ γνωστό,
ότι οι Έλληνες πάντα αραίωναν το κρασί τους με νερό, 
και ότι το αντίθετο θεωρούνταν "βάρβαρο"
με αυστηρές προειδοποιήσεις για πιθανή τρέλα 
ή ακόμα και θάνατο
Σύμφωνα όμως με τον Ρακ οι Έλληνες δεν είχαν τη 
τεχνολογία που θα χρειαζόταν για πλήρη διύλιση
και μάλιστα δεν είχαν ούτε λέξη για το "αλκοόλ", 
κάτι που δείχνει πως δεν το είχαν ποτέ απομονώσει
Το Αρχαιοελληνικό κρασί λοιπόν, δε θα μπορούσε 
να ξεπερνά τους 14 βαθμούς σε αλκοόλ

English: 
The Greeks were by no means strangers 
to the concept of simply having fun
and if they had indeed produced an LSD analog
it's hard to believe they would have restricted it's use 
to the Eleusinian Mysteries
that were only to be had once in a lifetime.
Unsurprisingly, another scholar by the name of Carl Ruck joined the discussion to suggest something radical
That what the Greeks called "wine" might not be the same beverage that we know today.
Ruck began with a well-established fact,
that the Greeks always diluted their wine with water, and that not doing so was considered barbaric
with warnings about possible madness 
or even death.
According to Ruck however
the Greeks did not possess the technology needed 
to distill wine properly
and even lacked a word for "alcohol", suggesting
they had never been able to isolate it.
Greek wine then could not have exceeded 
a degree of 14% alcohol

Spanish: 
Los griegos definitivamente sabían cómo divertirse
y si hubieran producido un tipo de LSD
es difícil creer que solo lo hubieran usado
durante los Misterios de Eleusis
que solo podían ser experimentados una vez en la vida.
Entonces, un otro académico, llamado Carl Ruck,
se unió a la discusión para sugerir algo radical:
lo que los griegos llamaban "vino"...
puede que no sea la misma bebida
que hoy conocemos.
Ruck comenzó con un hecho
bien establecido:
los griegos siempre diluían su vino con agua, 
y que el no hacerlo se consideraba bárbaro
con advertencias sobre la posibilidad de volverse loco, 
o incluso morir.
Pero según Ruck
los griegos no poseían la tecnología necesaria
para destilar vino correctamente
e incluso no tenían una palabra para "alcohol",
lo cual sugiere que no fueron capaces de aislarlo.
El vino griego no pudo haber excedido un grado
de alcohol del 14%

French: 
Les Grecs n’étaient nullement étrangers 
à l’idée de simplement s’amuser
et s'ils avaient en effet produit un analogue de LSD
il est difficile de croire qu'ils l'auraient restreint 
aux mystères d'Eleusin
qui ne devait être fait qu'une fois dans une vie.
Et donc, un autre chercheur du nom de Carl Ruck s'est joint à la discussion pour suggérer une chose de radical
Que ce que les Grecs appelaient "vin" ne soit pas la même boisson que nous connaissons aujourd'hui.
Ruck a commencé avec un fait bien établi,
que les Grecs ont toujours dilué leur vin avec de l'eau, 
et que ne pas le faire était considéré barbare
avec des avertissements sur la possible de la folie 
ou même la mort.
Selon Ruck cependant
les Grecs ne possédaient pas la technologie nécessaire pour distiller le vin correctement
et même manquait un mot pour «alcool» 
suggérant qu' ils ne l'avaient jamais isoler.
Le vin grec n'aurait alors pas pu dépasser 14% d'alcool

Modern Greek (1453-): 
που αραίωναν πάντα και χωρίς εξαίρεση 
με τουλάχιστον τρία μέρη νερού
Πως λοιπόν γίνεται, κάτι που σήμερα 
θα λέγαμε "αναψυκτικό"
να προκαλεί την ιερή έκσταση 
του "πολιούχου αγίου" του
του Διονύσου.
Η απάντηση του Ρακ ήταν πως ο οίνος των αρχαίων 
δεν ήταν μόνο από "πατημένα σταφύλια"
και πρόσεξε πως οι γυναίκες που 
συνόδευαν το Διόνυσο, οι "Βάκχες"
περιδιαβαίναν τα βουνά το χειμώνα 
ψάχνοντας για κάποιο "κισσό"
που φύτρωνε ξαφνικά 
εκεί που έπεφτε κεραυνός.
Περπατούσαν κρατώντας το "θύρσο," 
ένα ραβδί μ' ένα βελανίδι στη κορυφή του
κάτι που οι αρχαίοι λαοί σχετίζαν με την "επίφυση" 
του εγκεφάλου, την έδρα της συνείδησης μας.
Ο Ρακ κατέληξε πως οι Βάκχες μυούνταν 
στα μυστήρια του κάτω κόσμου

Spanish: 
y siempre lo diluían con al menos
tres partes de agua.
Entonces, ¿cómo podría lo que hoy
sería considerado un refresco
inducir los éxtasis divinos
de su "santo patrón"...
Dionisio?
La respuesta de Ruck es que el vino griego incluía mucho más que las uvas aplastadas
y descubrió cómo las devotas de Dionisio, 
"las Bacantes"
recorrían las montañas durante el invierno
en busca de cierta "vid"
que crecía rápidamente
cuando caía el trueno.
Caminaban sosteniendo un "thersus", 
una varita mágica con un cono de pino en la cabeza
asociada con la glándula pineal, 
considerada como el asiento de la conciencia.
Ruck concluyó que estas devotas, las Bacantes, 
fueron iniciadas en los poderes del inframundo

English: 
which they would always and without fail dilute 
with at least three parts of water
So, how could... what would essentially be classified 
as a soft drink today
induce the divine ecstacies of its "patron saint"
Ruck's answer was that Greek wine included 
much more than squashed grapes
and noticed how the female devotees of Dionysus, 
the "Bacchae"
would wonder the mountainsides during 
the winter months in search of a certain "vine"
that grew suddenly at the fall of thunder.
They would walk holding a "thersus", a wand with a pine cone placed on its head, the pine cone having long
associations with a pineal gland considered by many ancient people to be the seat of human consciousness.
Ruck concluded that these devotees these Bacchae were initiated into the powers of the nether world

French: 
qu'ils seraient toujours et sans faute diluer 
avec au moins trois parties d'eau
Alors, comment pourrait ... ce qu' aujourd'hui 
serait classé comme une boisson gazeuse
induire les extases divines de son "saint patron"
La réponse de Ruck était que le vin grec 
comprenait bien plus que des raisins écrasés
et a remarqué comment les dévotes de Dionysus, 
"Les Bacchantes"
se demanderaient les montagnes pendant l'hiver 
à la recherche d'une certaine "vigne"
qui grandi soudainement à la chute du tonnerre.
Ils marcheraient tenant un "thyrsus", 
une baguette avec une pomme de pin sur la tête
la pomme de pin ayant des associations avec la glande pinéale, considéré comme le siège de la conscience
Ruck conclut que ces dévouées, ces bacchantes, ont été initiées aux mystères du monde souterrain

English: 
through the "purple dark" of the grain's sibling that Dr. Hoffman has made available to our generation.
The grain's sibling of course was Lycergic Acid Diethylamide
LSD
So how about we finally try to give an answer to our question "Did the Greeks trip on LSD?"
Well, ...
... it's an enticing idea, and it seems to be supported by a few brilliant people including the inventor of LSD himself
But it will be very dishonest for us to say that 
what we presented amounts to a proof
But regardless of the how
the Greeks must have tripped.
The visions they saw during the great mysteries included all elements of modern, chemically induced trips
Holy Terror, Divine Awe, Sublime Visions
while the participants came out changed for life.
But for all the tripping we have to end on a sad note.
One that provides a necessary link to the present

Spanish: 
a través de la "púrpura oscura" del hermano del grano 
que el Dr. Hoffman ha puesto a nuestra disposición.
El hermano del grano, por supuesto, 
fue el ácido lisérgico... el LSD.
Entonces, intentemos dar una respuesta a nuestra pregunta "¿Usaban los antiguos griegos LSD?"
Bueno, es una idea atractiva, y parece ser apoyada 
por algunas personas brillantes
incluido el inventor del LSD.
Pero será muy deshonesto para nosotros 
decir que lo que acabamos de presentar es una prueba.
Pero independientemente de cómo, 
los griegos deben haber "viajado".
Las visiones que tuvieron durante los grandes misterios 
incluyeron todos los elementos de los "viajes" químicos:
Terror sagrado, temor divino,
visiones sublimes,
mientras que los participantes
volvían cambiados de por vida.
Pero, a pesar de todos esos "viajes", 
debemos terminar con una nota triste
que proporciona un enlace al presente.
En nuestros días, la ciudad de Eleusis
la más sagrada de todos los sitios sagrados

French: 
à travers le "noir pourpre" du frère du grain que Dr. Hoffman a mis à la disposition de notre génération
le frère du grain bien sûr, était le LSD!
Alors, pourquoi ne pas enfin essayer 
de répondre à notre question?
Les Grecs faisaient-ils des "trip" avec du LSD?
C'est une idée séduisante
et il semble être soutenu par des personnes brillantes
compris l'inventeur du LSD lui-même
mais il serait très malhonnête de dire que ce que nous avons présenté ici constitue une preuve
mais quel que soit le comment, Les Grecs ont dû faire des "trip".
les visions qu'ils ont vues pendant les grands mystères comprenaient tous les éléments des tripes modernes
terreur sacrée, crainte divine, visions sublimes
alors que les participants sont sortis changer pour la vie.
mais pour tous ces "trip", nous devons terminer sur une note triste
qui fournit un lien nécessaire vers le présent
de nos jours la ville d'Eleusis,
 le plus sacré des sites sacrés, a été inondée

Modern Greek (1453-): 
μέσα απ' τον "πορφυρό αδελφό" του σιταριού, 
που ο Δρ. Χόφμαν έκανε διαθέσιμο στη γενιά μας
Αυτός ο "πορφυρός αδελφός" φυσικά,
ήταν το Λυσεργικό Οξύ ...
... το LSD
Οπότε, για να δούμε αν μπορούμε να απαντήσουμε 
στην αρχική μας ερώτηση ...
"Τριπάρανε" οι Αρχαίοι Έλληνες;
Είναι σίγουρα μια γοητευτική ιδέα, και φαίνεται 
να υποστηρίζεται από αρκετούς ειδικούς
συμπεριλαμβανομένου και του ίδιου 
του εφευρέτη του LSD.
Όμως θα ήτανε ψέμα το να πούμε ότι τα όσα 
παρουσιάσαμε εδώ αποτελούνε απόδειξη.
Ανεξάρτητα όμως του "πώς", 
οι Έλληνες πρέπει να "τριπάρανε"
Τα οράματα που βλέπανε κατά τη διάρκεια 
των Μεγάλων Μυστηρίων
είχαν όλα τα στοιχεία των χημικών παραισθήσεων
τον ιερό τρόμο, τη θέωση, τα μεγαλειώδη οράματα
ενώ, αυτοί που συμμετείχαν, 
έβγαιναν αλλαγμένοι για πάντα
Όμως, παρ' όλο το "τριπάρισμα", 
πρέπει να τελειώσουμε στενάχωρα
έτσι ώστε να γεφυρωθούμε με το παρών.
Στις μέρες μας, η Ελευσίνα, ο πιο ιερός 
όλων των ιερών τόπων

Spanish: 
ha sido inundada
con hormigón, hierro y gas
ya que las refinerías de petróleo de Grecia se construyeron allí.
El poeta griego Nikos Gatsos
dedicó uno de sus poemas a Eleusis, 
contrastando cómo es hoy y cómo fue una vez.
Lo nombró...
"La Pesadilla de Perséfone"

Modern Greek (1453-): 
έχει πνιγεί στο τσιμέντο, το σίδερο και τους καπνούς
μετά την κατασκευή των πρώτων διυλιστηρίων
Ο Νίκος Γκάτσος αφιέρωσε ένα 
από τα ποιήματα του στην Ελευσίνα,
συγκρίνοντας με θλίψη το "τώρα"... με το "τότε".
το ονόμασε "Ο Εφιάλτης της Περσεφόνης"
 

English: 
In our days, the city of Eleusis, the most sacred 
of sacred sites has been drowned in
concrete, iron and gas
as Greece's oil refineries were built there.
The Greek poet Nikos Gatsos
dedicated one of his poems to Eleusis, as it stands today in sad contrast to how it once stood,
he named it ...
"Persephone's Nightmare"

French: 
en béton, fer et gaz
depuis que les raffineries de grèce ont été construites
le poète grec Nikos Gatsos 
a dédié un de ses poèmes à Eleusis
tel qu’il est aujourd’hui, 
en contraste triste avec son état ancienne.
il l'a nommé
"Le Cauchemar de Persephone"
 
