
Lithuanian: 
Lacanas, Mes ir Tikrovė
22 sesija
Kodėl psichoanalizė suinteresuota Davido Lyncho filmu "Mulholland Drive"?
Šis seminaras yra ypatingas tuo, kad
jame mes vykdome
kai ką, kas jau įvyko,
tačiau nebuvo įregistruota simbolinėje tvarkoje
Šis seminaras, kuriame daugiausia kalbama apie filmą "Mulholland Drive",
šio filmo egzegezė,
yra jau praeitą mėnesį Porto Vecchio įvykusi, tačiau neįrašyta konferencija.
Viskas buvo parengta -
operatorius ir visa kita -

English: 
Lacan,us and the Real
session 22
This seminar is a little particular
because we are staging here
something that already happened
without having be really acted, i.e inscribed in the symbolic order
this seminar which covers essentially  "Mulholland Drive" (David Lynch)
its  exegesis
is a conference that happened
last month in Porto Vecchio
but was not recorded
everything was in place
a camera operator

English: 
but the recording did not work
and  the definition Lacan gives to the real
is : what doesn't work
so yes we fell in the real
On the level of the conference
the symbolic level worked alright
It went very well.
but on the level of the symbolic registration
what is re-presentable
(the real is what cannot be represented nor imagined neither symbolized)
there is no recording
this is why we are doing it again
not only because many asked for it
but also because
we discovered that from a new lecture of "Mulholland Drive"
we can possibly place a following of the previous seminar about  illusions of the ego

Lithuanian: 
tačiau įrašymas neveikė.
Tuo tarpu Lacanas pateikia tokį Tikrovės apibrėžimą:
"Tikrovė yra tai, kas neveikia".
Taigi įpuolėme į Tikrovę.
Konferencijos lygmenyje
simbolinė tvarka funkcionavo puikiai,
kuo puikiausiai.
Tačiau simbolinio įregistravimo, to, kas re-prezentuojama, lygmenyje...
(Tikrovė yra tai, kas nei reprezentuojama, nei įsivaizduojama, nei simbolizuojama)
Tad įregistravimas neįvyko.
Todėl seminarą kartojame.
Ir kartojame ne tik dėl to, kad daugelis šito prašė,
tačiau ir dėl to, kad
suvokėme, jog
vedant naują seminarą "Mulhollando Drive" tema,
pavyks įgyvendinti praėjusios seminaro tęsinį apie ego iliuzijas,

Lithuanian: 
kadangi jame bus paliesta identifikacija kinematografiniame registre.
"Tai ne mano balsas,
tačiau aš pažįstu ją."
"Mulholland Drive" yra ypatingas filmas,
kadangi daugelis žmonių teigia, kad jis jiems labai patiko
net jei jie ir nieko nesuprato.
Tai paradoksalu:
kaip mums gali patikti kažkas, ko nesuprantame?
Kita vertus, galime savęs klausti, ar nėra priešingai:
galbūt mums tik ir tegali patikti tai, ko nesuprantame.
Kai yra gera priežastis kažką mylėti,
iš tiesų tai jau nėra meilė.
"Tvirta tik tai, kad yra tave šaukiantys tau nesuprantami dalykai" - Lacan

English: 
because it will concern identification
in the cinematographic register
Mulholland Drive is  particular
because many people say they love this film
while they understand nothing of it
this is paradoxal
How can we love something we dont understand ?
on the other side  we can ask our self if it is not the opposite
maybe we can only love what we don't understand
when we have good reason to love
something or someone
its not really love
Love

English: 
is not necessarily what we think
D.Lynch is very well aware of these issues
we will see how he treats it
and effectively
if we encounter so many people who love this film
without understanding anything from it
it is, maybe, because this film speaks a particular language we all know very well
because we are used to it
but we can't decipher
the language of dreams
the dream, precisely,
is what is closest to the Real
a paradox raised by psychoanalysis
The real present itself
as a dream inside a dream

Lithuanian: 
Meilė nebūtinai yra tai, ką mes apie ją manome.
Davidas Lynchas puikiai tai supranta.
Pamatysime, kaip jis samprotauja apie meilę.
Ir jei
yra tiek daug žmonių, kuriems patinka šis filmas nieko apie jį nesupratus,
taip, matyt, yra dėl to, kad filmas kalba savita visiems mums suprantama kalba;
dėl to, kad ji mums įprasta,
tačiau nesame pajėgūs jos iššifruoti.
Sapnų kalba.
Būtent sapnas yra arčiausiai Tikrovės.
Paradoksas, iškeltas psichoanalizės:
Tikrovė pasirodo kaip sapnas sapne.

Lithuanian: 
Šitai Davido Lyncho neapėjo.
Taigi sapno kalba yra savita.
Sigmundas Freudas sapnus pavadino karališku keliu į nesąmoningumo sritį [l'inconscient] (tai, ką vadiname nesąmoningumo sritimi) - tai buvo jo atradimas.
Nesąmoningumo sritis būtent nėra nesąmoningumas [l'inconscience]
(kažko atžvilgiu buvimas nesąmoningu).
Nesąmoningumo sritis yra mūsų turimos žinios:
žinios, kurių nežinome turį;
žinios be subjekto;
neišsakytos žinios;
tai, kas išsakyta, bet nežinoma.
šitai Davido Lyncho irgi neapėjo
Taigi apie ką yra "Mulholland Drive"?
Tad šitaip pradėjome praeitą mėnesį
Porto Vecchio sinematekoje.

English: 
that's what D. Lynch didn't miss.
and the dream uses a particular language
because dreams, as Sigmund Freud discovered
is the royal way to access to the unconscious
what we call unconscious
unconscious is precisely not unconsciousness
( what we are not conscious of)
unconscious is a knowledge we have
a knowledge we dont know we have
A knowledge without subject
a knowledge that is not said
a said that is unknown
and D.Lynch did not miss this
so what is "Mulholland Drive" about ?
this is how we started last month
at the Porto Vecchio cinematheque

English: 
Mulholland Drive is the story
of a young woman
who comes, like many other women and men,
to  to make a career in Hollywood
to live this passion of staging oneself as an actor
and also, eventually, to become a star
because Hollywood is the kingdom of stars
What happens in this film
is not only D.Lynch's  consideration on the film industry
the production of illusion
but this illusion contains a real that is more real
than what we could imagine being the real
the real of a dream it's the most real thing
what Freud discovers, but taken up again by Lacan

Lithuanian: 
"Mulholland Drive" - tai istorija
apie jauną merginą,
kuri, kaip ir daugelis kitų moterų ir vyrų, atvyksta
į Hollywoodą padaryti karjerą,
išgyventi savęs kaip aktorės išstatymo scenoje aistrą
ir galiausiai tapti žvaigžde,
kadangi Hollywoodas yra žvaigždžių karalystė.
Tai, kas įvyksta šiame filme,
nėra tik Davido Lyncho refleksija apie kinematografinę veiklą,
iliuzijos produkciją.
Tačiau ši iliuzija talpina savyje Tikrovę, kuri yra tikrensė nei mūsų įsivaizduojama Tikrovė,
kadangi sapno Tikrovė yra tikriausias dalykas.
Freudas atrado (vėliau tai išplėtojo Lacanas),

Lithuanian: 
kad pabudus iš košmaro...
Kadangi tavo objektas geismo priežastis tampa tau nebepakeliamas,
tam tikru momentu tu pabundi,
tačiau užmiegi vėl,
nes pabudimo patyrimas, susidūrimas su Tikrove, su mūsų geismo priežastimi,
yra nepakeliamas.
"Nereikia būti suklususiam dėl atpažintos sapno sapne apimties, kad nurodytum į santykį arčiau Tikrovės" J. Lacan
Pačioje filmo pradžioje
regime paslaptingą įžanginę sceną,
kurioje personažai linksmai šoka
60-ųjų ar 50-ųjų rokabilis

English: 
when you awake from a nightmare
because you can't stand the approach of the object-cause of your desire
At the precise moment you awake
you fall asleep again
because
it is unbearable
to experience this awakening
this encounter with the real
the cause of our desire
At the very begining of the film
there is a mysterious introduction scene
some characters are dancing
a rockabilly of the 60's

English: 
something
that should seem gay
but who is
kind of nostalgic
a nostalgic joy if you accept this oxymoron
and these characters
produce huge black shadows
as an obscur part that immediately appear
something obscur in the light
someting paradoxal
if you look closely
there are only two dancing couple
although they seem to be numerous
and introduce the impossibility of the couple
we did already a seminar on the double

Lithuanian: 
Kažkas, rodos,
labai linksma,
tačiau ir labai nostalgiška.
Tartum koks nostalgiškas džiugesys, jei priimtume šį oksimoroną.
Matome personažus,
dauginančius didžiulius juodus šešėlius,
nuo pat pradžių mums bylojančius apie didelę nežinomybę.
Kažkas tamsaus šviesoje,
kažkas paradoksalaus.
Jei pažvelgtumėte į šokančiuosius atidžiau,
pamatytumėte, kad tėra dvi šokėjų poros,
nors atrodo, kad jų ten daugybė.
Ir viskas suksis aplink du, aplink dviejų negalimumą.
Jau esame vedę seminarą dviejų negalimumo tema.

English: 
Here we will see how D.Lynch will use
this impossibility of the two
to deploy the entire frame of Mulholland drive
on this picture of dancers, getting slowly disturbing
with these  growing shadows
A white stain appears on the foreground
and burn the picture
in which is revealed,as a photographic developer,
the face of Naomi Watts
the principal actress
who is  overexposed
so it burns the picture
already in these registers, purely graphic and plastic
we notice the precision and care
D.Lynch use to transmit something of the real

Lithuanian: 
Pamatysime, kaip Davidas Lynchas panaudos dviejų negalimumą,
kad išskleistų visą "Mulholland Drive" audinį.
To vaizdo su šokėjais,
kuris dėl augančių šešėlių po truputį tampa vis labiau trikdantis,
priekiniame plane pasirodo balta dėmė, deginanti vaizdą,
kurioje, tarsi veikiant ryškalams,
išryškėja pagrindinės aktorės Naomi Watts veidas,
kuris yra pernelyg ryškus,
taigi deginantis vaizdą.
Jau šiuose grynai grafiniuose ir plastiniuose registruose
pastebime, su kokiu tikslumu ir atsargumu
Davidas Lynchas transliuoja kažką iš Tikrovės,

Lithuanian: 
ištvinusios, perteklinės Tikrovės.
Šis pernelyg ryškus vaizdas yra perteklius.
Šešėliai per dideli.
Ir visas šis yrantis vaizdas
(kadangi Tikrovė yra tai, kas neveikia)
palaipsniui sunyksta, kad užleistų vietą tam, kas, panašu, yra pagalvė ir apklotas.
Kamera vis artėja,
mes tikimės mažyčio atokvėpio judesio, tačiau jo nėra.
Vis dėlto per daug nekvaršiname sau galvos, nes negalime suprasti, kas vyksta.
Tačiau filmo pabaigoje
paaiškėja, kad galbūt tai paskutinysis sapnas.

English: 
the real is when it overlaps
the excess
this overexposed picture is the excess
shadows are too big
and all this deterioration of the picture
since the real is what doesn't work
will progressively resorb
and make way to what looks like a pillow
and a cover
the camera get closer
we expect a slight mouvement of a breath, but there is nothing
we don't really bother
because we can't know what is happening
but at the end of the film
we discover that it may be the ultimate dream

English: 
not a dream in the sense of sleeping
but the last dream before death
as if all life
would be summarized in the fraction of a second
with every details in a fully condensed temporality
something happens before death, a restoration of desire,
and we will see that is it exactly that
so the one who dreams in the film
is the heroin played by Naomi watts
named Diane in the film
Diane Selwin
Diane comes from her country, let's say,
far from the urban lights

Lithuanian: 
Sapnas ne miego prasme,
tačiau paskutinysis sapnas prieš mirtį.
Tarytum viso gyvenimo
reziumė sekundės dalyje,
tačiau tame laiko vienete sutirštintos visos detalės.
Prieš mirtį kažkas įvyksta, geismo tvarka atstatoma.
Pamatysime, kad kaip tik tai ir įvyksta.
Taigi sapnuojantysis filme
yra pagrindinė veikėja Diane'a Selwyn, kurią vaidina aktorė Naomi Watts.
Diane'a Selwyn atvyksta iš užmiesčio, taip sakant,
toli nuo miesto žiburių,

Lithuanian: 
sužibėti ekrane ir tapti kino žvaigžde.
Situacija tokia, kad
ši mergina, nugalėjusi kažkokiame šokių konkurse ar panašiame provincijos renginyje,
atvyksta į Hollywoodą,
kadangi turi kur jame apsigyventi
(jai padeda ten gyvenanti teta).
Taigi ji nusprendžia bandyti kurti karjerą Hollywoode.
Be abejo, yra kinas kaip kūrybinė veikla,
kurioje galima atskleisti savo gabumus.
Yra ir kinas kaip veikla, kurioje susipynę didžiuliai ekonominiai interesai.
Taip pat veikia ir kitos logikos.
Tad nutiko taip, kad mergina buvo išrinkta pagrindiniam vaidmeniui.

English: 
to shine on screen and become a movie star
what happens is that
this girl
who won a dance contest
something provincial
is propelled to Hollywood
by the fact she has ease of hosting
since her tant lives there
and she decide to try a career in Hollywood
of course
there is cinema
as an artistic activity
where one can deploy his skills
and there is cinema as economic activity with huge interests at stake
and other logics at work
so what happens
is that this girl was chosen for a first role
that would be the success of her life

Lithuanian: 
Tai jai turi lemti didį pasisekimą ir paversti ją žvaigžde.
Tačiau paskutinią akimirką paskiriama kita mergina.
Štai čia drama prasideda.
Tačiau suvokti tai galime tik po fakto ir po  dviejų ar trijų peržiūrų,
kadangi filmas yra sukonstruotas lygiai kaip sapnas.
Jame laikiškumas yra ne chronologinis,
o signifikanto laikiškumas -
tam tikra sąsaja su signifikantais,
kurie sukelia sapnus
ir nustato scenų seką.
Taigi sapnų kalba yra kalba,
atverianti nesąmoningumo sritį.
Neturėtume pamiršti, kad žodis "atskleisti" [révéler] turi dvi reikšmes:

English: 
and make a star of her
well at the last moment another girl is imposed instead
here
begins the drama
but we can understand this
only after the fact, and a minimum of 2 or 3 viewing
if not, the film is constructed
exactly as dreams are constructed
it is not a chronological temporality
but a signifier's temporality
it has something to do with the signifiers
that trigger dreams
and make a sequencing of scenes
so the dream language
is a dream that reveals
the unconscious
we must not forget that the word "reveal" has two meanings

English: 
the meaning of an unveiling
we remove the veil
but we put it again since we re-veil
re-veal again
because the Real is unbearable
one cannot confront himself to the real
so the revelation of this film
can only happen after many viewing
because it is about us
it speaks about our own way
to confront ourselves to the world
and to the coordinates imposed to us by our unconscious
unconscious
let me repeat
its not just something out of our conscious
it is a knowledge we do not want to know
and since in the film, there is something about a blue key

Lithuanian: 
atidengimo [dévoilement] reikšmę: nuimti uždangą [le voile],
tačiau vėl uždengti, iš naujo dengti [re-voiler]
arba iš naujo atskleisti [ré-véler].
Kadangi Tikrovė yra nepakeliama,
stoti akistaton su ja negalime,
tad šio filmo atskleidimas [révélation]
gali įvykti tik po daugelio peržiūrų,
nes filmas kalba apie mus,
apie mūsų veikimo būdą,
apie mūsų konfrontaciją su pasauliu
ir nesąmoningumo srities mums primetamas koordinates.
Leiskite pakartoti, kad nesąmoningumo sritis
nėra tiesiog kažkas, ko nėra mūsų sąmonėje -
tai žinios, apie kurias mes nenorime žinoti.
Kadangi filme rodomas mėlynas raktas,

English: 
who will be the key of the story
because it will say something different of what it says
it wont be a key to open
and when Diane
sponsors a murder
and ask what does the key open ?
the killer burst out laughing
it is not here to open
it is here to mean something else : the murder has been done
each time there is a displacement
Lacan goes further with that
he says "  unconscious is a key made to close "
what does unconscious lock ?
it locks an access impossible to us
because in psychoanalysis what is forbidden is impossible
we cannot go back to the origin
our confrontation to this unbearable real

Lithuanian: 
būsiąs visos istorijos raktu,
kadangi jis sako viena, o byloja kita:
tai raktas ne atrakinimui.
Ir kai Diane'ai užsakinėjant žmogžudystę ji paklausia, ką šis raktas atrakina,
žudikas prapliumpa juoktis:
tai raktas ne atrakinimui,
jis čia tam, kad reikštų kai ką kita: žmogžudystė įvykdyta.
Kaskart įvyksta perstūmimas
Lacanas šiuo atžvilgiu eina dar toliau:
jis sako, kad "nesąmoningumo sirtis yra raktas, skirtas užrakinimui".
Ką nesąmoningumo sritis užrakina?
Ji užrakina mums negalimą praėjimą,
kadangi psichoanalizėje tai, kas uždrausta, yra negalima:
negalime grįžti prie kilmės,
susiduriame su netveriama Tikrove.

English: 
yesterday evening  we reviewed the film again.
me, maybe for the eighth time
and Ramsey maybe for 5 or 6
and we notice that it is never too much
to watch it several times to get the point
and discussing again about this film
Ramsey told me
" it is so well mounted....
after so many viewing
i can never guess the next scene "
and I told myself "yes, this is it"
it is a question of redoing an editing to put it back in order
so in what order if order there is ?
one way to understand the story is to start at the middle of the film

Lithuanian: 
"Pastebime, kad tai nesąmoningumo srities užraktas duoda raktą į jos erdvę, ir būtent sukelia klaidingą manymą, kad iš jos galima padaryti vidų." - J. Lacan
Vakar dar kartą peržiūrėjome filmą;
aš jau kokį aštuntą kartą,
o Ramsey galbūt penktą ar šeštą.
Abu suprantame, kad negana kelių peržiūrų, kad suprastum esmę.
Ir dar kartą aptariant filmą Ramsey pasakė man, kad
"Filmas taip puikiai sumontuotas, kad net po tiek daug peržiūrų negaliu numatyti, kas įvyks sekančioje scenoje".
Ir aš tariau sau "taip, būtent;
reikia filmą permontuoti, kad būtų galima jį pertvarkyti. Tačiau kokia jo tvarka, jei tokia apskritai yra?"
Vienas kelias suprasti istoriją - pradėti nuo filmo vidurio,

Lithuanian: 
nuo vaizdo, kuriame susiliejusios dvi moterys.
Tame vaizde regime Camillą ir Diane'ą
po jų pirmosios meilės nakties.
Kompozicija dviejų veidų, susiliejančių į beveik vienintelį veidą.
Regime sutirštinimą.
Sutirštinimas yra vienas sapno sintaksės režimų,
daugelį elementų sutirštinantis į viena.
Psichoanalizėje sutirštinimo režimas
yra pirminė fazė -

English: 
from a picture witch is the fusion
of the two woman
Camilla and Diane
after their first love night spent together
a composed picture
where they are melt one another
and produce almost a single face
we are here in condensation
one of the syntax mode of dreams
who condense many elements into one
this condensation mode, in psychoanalysis
is the original phase
primordial
when the child and the mother

Lithuanian: 
kai vaikas ir motina yra nediferencijuotoje būsenoje.
Siekdamas mamos krūties vaikas siekia ne kažkieno krūties,
nes ji yra jo paties dalis.
Tad yra kažkas apie kitą būtybę ir
buvimą kitu, kas tuo metu vis dar galima,
ir po truputį turime išmokti paleisti,
leisti kitam būti ir nebūti kitu.
Tai reiškia priimti radikalią kito kitybę.
Štai ką vadiname įvykdyta kastracija.
Nuo tada kitas mums tampa amžinai neprieinamu.

English: 
are in a undifferentiated mode
the child when he heads his mother's breast
it is not the breast of somebody else
it is a part of himself
there is something about the other being
and being the other
still possible at that time
and little by little we have to learn
to let go
to let the other be  and not be the other
it means to accept the radical  otherness of the other
that is what we call an accomplished castration
the other is forever inaccessible to us
since then.
but we dont forget this souvenir
this memory anchored
of this over-proximity with the mother

English: 
which we had to break
all our problems come from here
how to get out of this confusion with the otherness
this first picture is the figure of condensation
which allows the fantasy of a sexual relation
Diane (the blonde), Camilla (the brunette)
are represented in a fusion relationship
their two faces mix one another
as in a painting of Picasso
as if they had become a single being
as if one was the other
Camilla is dreaming
now we are in another process
used by the dream : inversion
we will see this later, because in fact

Lithuanian: 
Tačiau tai nelieka pamiršta; šis prisiminimas, surištas su pernelyg artimu mamos buvimu, kuris turėjo būti pertrauktas, išlieka.
Tai visų mūsų problemų šaltinis.
Kaip ištrūkti iš kitybės painiavos?
Šis pirmasis vaizdas yra iliustracija sutirštinimo,
įgalinančio seksualinių santykių fantaziją.
Diane'a (šviesiaplaukė) ir Camilla (tamsiaplaukė)
vaizduojamos lydinio pavidalu:
jų veidai įsimaišo vienas į kitą
tarytum Picasso paveiksle,
lyg jos būtu tapusios viena būtybe,
lyg viena virstų antra.
Camilla sapnuoja.
Dabar susiduriame su kitu sapno darbo procesu: inversija.

English: 
we are in the dream of Diane
A dream in the dream
Camilla, from the depth of her dream
pronounce the word "silencio"
same as "Quiet on the set! "
before the famous "action!"
at the beginning of a scene
the dream takes the two women
identified one to another
Camilla put her blonde wig
to the club "silencio"
a strange show place
where a revelation will be made to them
about illusion
"no hay banda " there is no orchestra
Silencio is not the silence as opposite to speaking
it is the highest degree of speech

Lithuanian: 
Pamatysime tai vėliau, kadangi iš tiesų esame Diane'os sapne.
Taigi sapnas sapne.
Iš savo sapno gilumos Camilla ištaria žodį "silencio",
kaip ir "tylos aikštelėje!" prieš garsųjį "veiksmas!", žymintį filmo pradžią.
Sapnas nusiveda dvi viena su kita identifikavusias (Camilla užsideda šviesų peruką) į klubą "Silencio",
keistų pasirodymų vietą, kur joms atsiskleis iliuzija.
"No hay banda", nėra orkestro.
"Viskas įrašyta".
"Silencio" nėra tyla, tai nėra priešingybė šnekėjimui.
Tai aukščiausias šnekos laipsnis,

Lithuanian: 
tuštuma šnekoje, leidžianti nesupainioti balso su jo sukeliamu garsu.
Šioje tuštumoje balsas gali teigti save kaip reikšmės galimybę
Tikrovės už-sąmonės [hors sense], nesąmonės fone.
"Silencio" yra posūkio vieta filme.
Tai, kas jau įrašyta ir perduodama nesąmoningumo forma, mūsų darbo nereikalauja.
Tai matyti nuostabioje scenoje, kurioje  Rebecca del Rio atlieką dainą "Llorando",

English: 
the void inside speech
which allows not to confuse voice with the sound it makes
voice gets its possibility on this void
to to state itself as a possibility of meaning
on a background of nonsense, out-of-sense, of the real
Silencio is the place of the turn over
in the film
what is already written, transmitted in the form of unconscious
does not need us to work
this is the wonderfull scene where Rebecca del Rio
sings a song

Lithuanian: 
verksmas, aš verkiu,
ir staiga sukniumba ant scenos, tačiau daina tęsiasi.
Tai signifikanto automatizmas:
pirmiausia jis atrodo tarsi gyva materija, tačiau iš tiesų yra tuščia schema;
jis veikia automatiškai - tai yra "Kitas",
sistema, nuo kurios esame atskirti.
Didysis kitas nėra subjektas, jis savaime neegzistuoja;
tik mes, vien mes, turime galimybę kažką pakeisti perrašydami savo likimą,
kuris nėra perduodamas per genus, kaip byloja kapitalistinė doxa,
sakanti, kad reikalą turime su genetika; iš tiesų reikalą turime su genealogija,
kai likimas perduodamas per šneką.

English: 
"lo rendo", crying
and suddenly faint on stage but the song goes on
it is a signifier automatism
first it looks like a living matter
but It's a dead scheme.
working automatically
this is the " Other"
the system from which we are separated
the (big) Other is not subject, it does not exist in itself
only us, alone, have a possibilty to change something
in the writing of our destiny
and transmitted not by the genes
unlike the capitalist doxa
who thinks its genetic but its through genealogy
it has been transmitted to us by words
so our duty is to learn to speak

Lithuanian: 
Taigi mūsų pareiga yra išmokti šnekėti, išmokti suardyti tai, kas įrašyta mūsų likime
ir sugroti naują melodiją.
Tai "Mulholland Drive" ji ir bando padaryti.
Aišku, jai nepavyksta, tačiau visuomet yra šis bandymas.
Kaip sako Beckettas: "Nuolat bandyk, nuolat klysk, klysk geriau."
Bandyk dar kartą.
Tad toks procesas: mokantis šnekėti bandyti atjungti tai, kas jau įrašyta mūsų likime.
Mokytis šnekėti lygu mokymuisi geisti.
Žodžiai sukuria geismo įstatymą.
Štai toks paradoksas: kai filmavimo aikštelėje sušunkama "veiksmas!",
tikrasis veiksmas vyksta čia,

English: 
to thwart what is written of our destiny
and play another score
this what she is trying in Mulholland Drive
she fails, of course,
but there is always this attempt
as Becket says: "try again, fail, fail better".
retry
this is the process: to try to disarimate
what is already inscribed and written of our destiny
by the possibility of learning to speak
learning to speak is learning to desire, it's the same
words make law to desire
This is the paradox
When in cinema, is said "Action"
the true action is here

Lithuanian: 
kadangi užrašytas tekstas gali būti pakeistas mūsų vaizduotės.
Galima suvaidinti kitaip.
Ir štai čia iliuzija paradoksaliai yra arčiausiai Tikrovės,
kai, antra vertus, manome, kad esame realybėje ar panašiai,
nors mūsų pasaulis - įsivaizduojamas.
Diane'os ir Camillos romanas yra paminamas Camillos nenuoseklumo.
FIlmavimo aikštelėje DIane'a, kenčianti ir kupina pavydo, stebi Camillą flirtuojant su režisieriumi.
Skirtumas tarp filmo ir realaus gyvenimo išnyksta.
Mizanscena atskleidžia fikscinę visos tiesos prigimtį.
Kad atsiskleistų, tiesai reikalinga fikcija.
Tiesa yra struktūruota kaip fikcija.
Režisieriaus vakarėlyje, kuriame pranešama apie vedybas,

English: 
because a written text can be changed over our imagination
we can play it differently
and here illusion is the closest to the real
paradoxically, while on the other side
we think we are in reality
although our word is just imaginary
The romance between Diane and Camilla
is undermined by the inconsistency of Camilla
on a movie set, Diane, jealous and suffering
watch Camilla flirting with the film director
the difference between movie and real life is abolished
the cinematographic production reveals the fictional nature of all truth
truth needs fiction to reveals itself
truth has the structure of a fiction
At the director's evening to announce their wedding

English: 
Camilla,the brunette, exchange a kiss with Camilla the blond.
an actress imposed by the Mafia.
Camilla has been chosen instead of Diane for the first role
For obscure reasons that are not artistic
the two women know it and compensate in a love affair
but Camilla wants to end it
Diane engage a killer
who shows a blue key to her
when she will find this key
it will mean the murder of Camilla is done
someone is watching the scene
where the murder of Camilla is sponsored
he does not understand what is happening
but he will have a dream

Lithuanian: 
Camilla tamsiaplaukė apsikeičia bučiniais su Camilla šviesiaplauke,
mafijos paskirta aktore.
"This is the girl".
Dėl nežinomų priežasčių, nesusijusių su filmu, vietoje Diane'os pagrindiniam vaidmeniui buvo pasirinkta Camilla tamsiaplaukė.
Abi moterys tai žino ir atsilygina meilės nuotykiu,
tačiau Camilla nusprendžia jį pabaigti.
"Tai ta mergina".
Diane'a šviesiaplaukė pasamdo profesionalų žudiką,
kuris parodo jai mėlyną raktą -
kai ji raktą ras, tai reikš, kad Camilla tamsiaplaukė nužudyta.
Kažkas stebi Camillos tamsiaplaukės nužudymo užsakymo sceną.
Stebėtojas nesuvokia, kas vyksta,

Lithuanian: 
tačiau jis susapnuos raktą į tai, kas nutiko Winkie's užkandinėje.
Sapnas - tai karališkas kelias į nesąmoningumo sritį.
Tačiau ar mes pajėgūs atlaikyti Tikrovę?
Pabudinta kaimynės, su kuria ji apsikeitė butais (inversijos ar sapne įvykusio pakeitimo iliustracija),
Diane'a pamato ant stalo gulintį raktą ir supranta, kokią baisybę yra padariusi.
Kad paneigtų šią netveriamą Tikrovę, ji tuoj pat pagamina fantaziją.
Ją pradeda persėkioti superego demonai tėvų pavidalu.
Diane'a supanikuoja, griebia šautuvą ir nusišauna.
Pereinant iš gyvenimo į mirtį,
laikui nepaprastai išsiplėtus (taip gali tik sapnas),

English: 
that will give him the keys of what really happened at the Winkies
Dream is the royal way to the unconscious
but can we bear this real ?
awakened by a neighbor whith  who she swapped their flats (figure of inversion )
or commutation in the dream,
Diane sees the blue key and realize the horror that has been done
right away she produce a fantasy to deny this unbearable real
the demons of the superego
in shape of parental figures
start to persecute her
Diane panic, grabs a gun and shoot herself
when passing from life to death
in an extreme dilatation of time
as only dream can do

English: 
Diane will try psychically to reinvent a better story
a story that would let her
fulfill the gap that occurred in her life  between her wish and her will
an ultimate fantasy
to try to repair the hole
that she committed herself
but also the constitutive hole of every existence
she would land in Hollywood full of hope
she has stars in her eyes
her super ego demons are just tourist left at the airport
like old parents
to escape her culpability she imagine a secret boss responsable for everything
from a secret lounge
Diane reverses the roles
SHE is the good actress
SHE is the one loved by the director

Lithuanian: 
Diane'a psichiškai bandys išrasti geresnę istoriją,
istoriją, kuri leistų jos gyvenime užpildyti tuštumą tarp jos noro ir jos geismo.
Diane'a bandys sukurti galutinį fantazmą,
kad galėtų užtaisyti pačios padarytą, tačiau kiekvienoje egzistencijoje esančią,  kiaurymę.
Negaliu patikėti.
Diane'a atvyksta į Hollywoodą kupina vilčių,
jos akyse žiba žvaigždės.
Jos superego demonai tėvų pavidalu tėra turistai, pasilikę oro uoste.
Kad išvengtų kaltės, Diane'a įsivaizduoja slaptą, iš savo slėptuvės viską nurodinėjantį  ir už viską atsakingą vadeivą.
Diane'a apkeičia vaidmenis -
JI tampa gerąja aktore,
JĄ myli režisierius.

English: 
a car is running on Mulholland Drive
inside Camilla is already dead but doesn't know it
because in Diane's ultimate dream
she escape her murder
and his safe from the car crash
with the money for the murder in her bag
she walks downtown
,lost, distraught,
an inversion scene of the one of Camilla
fetching Diane for  the director's reception
in witch Diane will decide of the murder
the loop is closed
or rather the Möbius strip
that let the subject move from reality to the real of the dream
without any cut, without crossing a border

Lithuanian: 
Automobilis lekia Mulhollando keliu.
Viduje Camilla jau mirusi, tačiau to dar nežino,
kadangi galutinaime Diane'os sapne ji išvengia Diane'os žmogždystės.
Camilla išgyvena avariją ir su pinigais už žmogžudystę kuprinėje
eina į miestą,
eina pasimetusi, pamišusi.
Matome inversijos sceną, kurioje Camilla atsiveda  Diane'ą į režiesieriaus vakarėlį.
Tą vakarą Diene'a nusprendžia nužudyti Camillą.
Kilpa užsidaro.
Arba verčiau tai mėbijaus juosta leido subjektui iš sapno realybės pereiti į sapno Tikrovę
be jokio pertrūkio, be perėjimo per bortą.
Trumpesnis kelias.
Kas nutiko?
Aš nežinau, kas esu.

Lithuanian: 
Camilla viską užmiršo, net ir savo vardą,
avarija sukėlė jai amnzeziją,
tad Diane'a ją globoja.
Tuo metu Diene'a vadino save Betty ir Camillos labui bandė išaiškinti pastarosios istoriją.
Camilla, ant Winkie's padavėjos kortelės perskaičiusi vardą "Diane",
pagalvojau, kad tai galėtų būti jos vardas.
Čia veikia perstūmimo procesas.
Diane/Betty.
Pabaigoje Diane'a lydi Camillą prie jos paties lavono.
Istorija tęsiasi.
Susiduriame su Diane'os (Naomi Watts) sapnu, kuriame ji save vadina Betty.

English: 
Camilla forgot everything, even her name
the accident made her amnesiac
and Diane looks after her
at this time Diane calls herself Betty
and investigates for Camilla
reading the name Diane on the waitress badge
Camilla thinks it could be her name
the process of displacement is working here
Diane/Betty
at the end Diane will lead Camilla to her own corpse
to resume this story
we are facing the dream of Diane (Naomi Watts)calling herself Betty
Diane tries by all means
to repair what she did

English: 
and put things  in order
of her desire rather than her will
she wanted the murder
but her desire was not there
she can't live with that
so she ends her life
let's stop her to insert this sequence
who happens in the first minutes of the film
staging a character that has no other function
in the story
than evoking that he did a terrifying dream
and who goes back to Winkies with a friend to tell it to him
this sequence is what Freud would call the umbilicus of the dream
is the limit point of interpretation
the primary repressed
unaccessible
Here we are really in the Lynchean process

Lithuanian: 
Diane'a viso filmo metu visais būdais bando atitaisyti tai, ką padarė,
sutvarkyti veikiau savo geismą nei norą.
Ji norėjo žmogžudystės, tačiau jos geismo tame nebuvo.
Ji negali su tuo gyventi, todėl nusižudo.
Stabtelėkime ir įterpkime epizodą, pasirodžiusį pirmomis filmo minutėmis.
Jo personažas neturi jokios kitos funkcijos šioje istorijoje, kaip tik baisaus sapno prisiminimą.
Jis grįžta į Winkie's su draugu, kad jam apie sapną papasakotų.
Šis epizodas, kurį Freudas pavadintų sapno bamba,
yra ribinis interpretacijos taškas,
tai, kas neprieinama dėl pirminės represijos.
Štai čia mes atsiduriame tikrame Lynchiškame procese - sapne, esančiame sapne,

English: 
of a dream inside a dream
which allows to access the impossible Real
this character who is obviously
sensitive...
...kind
assist to the scene, unintentionally
which he cannot understand
a blond young woman
is dealing, sponsoring a murder to someone facing her
showing a photo and her bag full of money
unconscious is  at work here, while not understanding what he saw
but will have a dream
and something will be revealed to him
(therefore my previous mention of "revelation")
it will be revealed to him

Lithuanian: 
kuris suteikia prieiga prie neįmanomos Tikrovės.
Šis akivaizdžiai jautrus ir romus personažas
netyčia sudalyvauja situacijoje, kurios niekaip negali suprasti,
situacijoje, kurioje šviesiaplaukė moteris paveda žmogžudystę prieš ją sėdinčiam žmogui.
Ji parodo nuotrauką ir krepšį, prikrautą pinigų.
Čia darbuojasi nesąmoningumo sritis:
nors vaikinas ir nesupranta, kas vyksta, jis  matytą sceną susapnuos
ir sapne jam kažkas atsiskleis (jau minėjau atsiskleidimo [revelation] sąvoką).
Jam kažkas atsiskleis,

Lithuanian: 
tačiau tai jį prislėgs, kadangi jis žino, kad vyksta kažkas labai svarbaus  kritinio.
Taigi jis paprašo draugą jį palydėti,
kad galėtų papasakoti savo sapną.
Sekdamas sapno ir jo interpretacijos gija,
jis mėgins išsiaiškinti, kas ta jo sapne pasirodžiusi siaubinga figūra, tarytum velnias.
(Psichoanalizėje velnias yra išstumtų analinių impulsų ženklas).
Taigi matome šią tamsią ir trikdančią figūrą,
kurią iš tikrųjų pamatęs personažas praranda sąmonę;
psichoanalizėje tai vadinama afanize,
kitaip tariant, afanizė - susidūrimo su savo paties Tikrove negalimybė.
Taigi savo sapną jis interpretuoja iki galo,

English: 
and this will upset him because he knows there is something critical happening
so he ask a friend to escort him
to tell him his dream
and by following the thread of the dream and its interpretation
he will try himself to found out about
the figure that appears in his dream
a scary figure
a kind of devil
(for psychoanalysis  Devil  is a mark of repressed anal impulses )
So we have this dark and disturbing figure
who seen in the real
makes him lose consciousness
what we call "aphanisis of the subject"
the impossibility to confront oneself to our own real
So he goes to the end of a full interpretation of his dream

Lithuanian: 
ir akivaizdu, kad nelaimė neišvengiama.
Mes to nežinome, tačiau, rodos, jis patiria širdies smūgį.
Sapnas - kadangi iš tiesų tai ir yra sapnas - visuomet prikabina save prie mažytės mūsų patiriamos realybės dalelės.
Sapne kaip atsikartojantis motyvas visuomet veikia hipnagoginis procesas.
"Mulholland Drive" toks motyvas yra "This is the girl", "Tai ta mergina".
Šį signifikantą galime truputį redukuoti.
Kaip pilną signifikantą filme jį girdime nuolat.
Galbūt ko nors trūksta.
Tai ta mergina.
Mergina vis dar dingusi.
Tai ta mergina.

English: 
and obviously, he won't escape it
we dont really know
but it looks like a heart attack
Dream, since  dream is our subject,
always anchor itself in a little bit of our experienced reality
there is always here an hypnagogic process
working in the dream
as a recurring pattern
in Mulholland Drive, it is "This is the girl"
we can reduce a litlle this signifier
as a complete signifier we will hear it many times

Lithuanian: 
Tai ta mergina.
Tai ta mergina.
FIlmas galėjo būti pavadintas paprasčiausiai "Girl".
Pratęsiant garsią Freudo frazę "was will das weib", ko nori jauna mergina?
Taigi viskas apie ta.
"This is the girl" - atsikartojantis, nuolat grįžtantis filmo elementas.
Perstumti...
Kadangi regime vieną iš trijų (perstūmimas, sutirštinimas ir inversija) reiškinių, t.y. perstūmimą.
Perstūmimas vyksta, pavyzdžiui, ant kortelių keičiantis vardams.
Pirmą kartą atvykusios į Winkie's,
ant padavėjos kortelės moterys perskaito vardą Diane.

English: 
This film could have been called "Girl"
as a continuation of Freud's famous quote
"was will das weib"
What does the young woman want ?
It's about that.
the recurring element
coming back regularly in the film
to displace, since we are on the phenomena of displacement
one of the 3 phenomenas:Displacement, condensation, inversion
Displacement is in the change of surnames on the badges
When they first arrive to the Winkies
they will see the surname on the waitress's badge
Diane ,wich will confuse the brunette woman

English: 
making her think it could be her name
and from there the story can engage
At the end of the film it will be betty
the name used by Diane( Naomi Watts) in  her fantasy
she calls herself Betty (displacement)
and the inversion
is in the narrative
at the end of the film we see what really happened
Camilla Rhodes who was imposed by the mafia
gets, in compensation of this role which deprived Diane
a love affair with her
which she wants to end
because she wants to marry the film director
and to do things properly
she invites Diane

Lithuanian: 
Vardas ant kortelės sujauks tamsiaplaukę moterį, nes ji pamanys, kad jos vardas toks pat.
Čia filmas prasideda.
O filmo pabaigoje matome vardą Betty, vardą, kurį Diane (Naomi Watts) naudoja savo fantazijoje, filmo pradžioje;
Ji vadina save Betty (perstūmimas).
Taip pat naratyve regime inversiją:
filmo pabaigoje pamatome, kas įvyko iš tikrųjų:
mafijos paskirta Camilla Rhodes, atlygindama už tai, kad vaidmenį gavo ji, o ne Diane'a,
įsivelia su ja į meilės romaną, kurį nori pabaigti,
kadangi trokšta vesti režisierių.

Lithuanian: 
Rodydama deramą elgesį, ji nuo Mulhollando kelio trumpesniu keliu atsiveda Diane'ą
tiesiai į režisieriaus namus.
Grįžkime prie signifikanto "Girl".
Viskas apie jį ir sukasi.
Pirmą kartą filme jį išgirstame po avarijos.
Filme yra keista, dažnai Lyncho filmuose pasitaikanti scena,
kur matome kažką panašaus į Twin Peakso Juodąją Ložę.
Galima ją pavadinti Kita scena, kur dalykai vyksta iš tiesų.
Matome neįgalų žmogų, galbūt mafijos vadą,

English: 
through a short cut
from Mulholland Drive
where they access directly the house of the film director
Now to go back to the signifier
"girl" -that's what it is about
the first time we hear it
is after the accident
there is a kind of strange scene
often seen in Lynch's movies
as the lodge  in "Twin Peaks"
we can call it : Another scene
Where things are Really acted
and we see a handicapped person, which coud be a chief of the mafia

Lithuanian: 
tarsi tamsiųjų dalykų administratorių,
kuris sako (ar jam sako, nepamenu) "The girl is missing".
Taip?
Šis personažas primena vieną personažų iš ankstesnio filmo "Lost Highway".
Jis elgiasi lyg superego,
kuris negali būti asimiliuotas dviejų identifikacijos registrų, lydinčių mus visą gyvenimą:
idealaus ego ir ego idealo.
Kažkas tarp neveikia, ir tai yra superego, Tikrovė.
Nes idealus ego yra įsivaizduojamas: "Noriu tapti žvaigžde, noriu būti kaip ji"...

English: 
a kind of administrator of dark things
who says or who is being told
can't remember which
"the girl is missing"
this character looks like the one of his previous film "Lost Highway"
acting like the super ego
witch cannot  be assimilated
by the two register of identification
which follows us all life long
the ideal ego and the ego's ideal
something between does not work
that is the super ego, the Real
the ideal ego is imaginary:
"I would like to be a star "
the ego's ideal is symbolic

Lithuanian: 
Tuo tarpu ego idealas yra simbolinis: "Noriu tapti kažkuo, kad tas, apie kurį galvoju, mylėtų mane."
Na o Tikrovė yra tai, kas išvengia ir vieno, ir kito - superego,
nuožmus, visą laiką mus sekantis įstatymas,
kurį "Mulholland Drive" pirmiausia įkūnija personažas,
niekada neduodantis tiesioginių nurodymų, bet visuomet darantis didžiulį spaudimą,
kad mergina būtų surasta;
viskas turi vykti taip, kaip nuspręsta superego, Tikrovės.
Na o Diane'ai superego įsikūnija dviejuose tėvų personažuose.
Pirmoje filmo dalyje, nors tai yra sapnas, jie pavaizduoti labai klasikine maniera.
Antroje dalyje (Tikrovėje) personažai lenda pro durų apačią, pavirsta monstrais.
Galiausiai jie išprovokuoja Diane'ą savižudybei, kadangi visa tampa nebepakeliama.
Supergo kaip paskutinioji Tikrovės kaukė.

English: 
" I want to be this to be loved by someone Iam thinking of"
and the Real
is what escape to both
the super ego
a ferocious law following us all the time
who, in Mullholland Drive is represented
first by this figure
who never gives direct orders
but puts a heavy pressure
for the girl to be found
and things must go as this kind of super ego has decided
then for Diane
the super ego will be these two parental characters
In the first part of the film
shot in a very classical way although it is a dream
the second part ( the Real )
here,figures move under the door
become monsters
provoking Diane to suicide
because it is unbearable

Lithuanian: 
Diane'a neatsilaiko, griebia šautuvą ir nusižudo.
Superego yra nepakeliamas, jis pernelyg prislegia mus Tikrove,
kuri mūsų identifikacijose buvo neišsprendžiama.
O pačios mūsų identifikacijos yra mirtinos.
Štai ką Davidas Lynchas mums nori parodyti inscenizuodamas patį kiną.
Kinas išprovokuoja identifikaciją.
Nešdinkis, kol nepakviečiau tėčio. Jis tavimi tiki, tu jos geriausias draugas.
Matome sceną "acting is reacting".
Joje aiškiai parodomas atotrūkis tarp simbolinės plotmės ir Tikrovės.

English: 
super ego as the last mask of the real
she can't resist, she grabs a gun and kill herself
because this super ego is unbearable
it puts to much pression on us of this unbearable real
which was not solvable in our identifications
and our identifications themselves are  lethal
This is what D.Lynch shows us,
staging  cinema itself
cinema causes an identification
we see here the scene "acting is reacting"
the gap between the symbolic and the real is here clearly shown.

English: 
first we see Camilla helping
Diane
to repeat her scene
so it is a repetition on a text already written
its not from scratch, there is a written support
so the scene is rather well played but in a very standard way
but when she plays it for the camera
she will totally improvise another way of acting
a re-interpretation of what is written
this is where our unique freedom resides
on the level of subject
reinterpreting what is already written
what is inscribed by the signifier
in our own deployment as a subject
we are ruled by the signifier

Lithuanian: 
Pirmiausia matome Camillą padedant Diane'ai tą sceną repetuoti.
Repeticija vyko jau parašyto teksto pagrindu.
Repetuojama buvo ne nuo nulio, yra pagalbinis tekstas.
Sceną ji suvaidina gana gerai, tačiau įprasta maniera.
Tačiau tą pačią sceną vaidindama prieš kamerą ji improvizuos, suvaidins ją visai kita maniera.
To, kas užrašyta, reinterpretacija -
štai kur slypi mūsų unikali laisvė,
ji slypi subjekto plotmėje.
Reinterpretuoti tai, kas jau užrašyta,
ką įrašė signifikantas mūsų, kaip subjektų,  išsiskleidime.

Lithuanian: 
Mes esame valdomi signifikanto; pats mūsų subjektas yra signifikanto efektas.
Ir vis dėlto yra būdas naujai jį interpretuoti,
būdas pakeisti praeitį.
Čia ji parodo savo kaip aktorės talentą,
tačiau taip pat įkūnija kažką anapus to, ką jai sako prieš ją stovintis personažas.
"Acting is re-acting".
Ne re-akcija, bet naujas aktas.
Re-acting reiškia padaryti veiksmą.
Tačiau nėra jokio kito akto, kaip tik teisinga žodžio interpretacija,
t.y. inscenizuoti tekstą kita maniera,
kitaip jį išgyventi.
Tik neskubink teksto, sutariam? Kai jau norėsi ištarti "kol dar ko".
Bobi, vaidyba yra reakcija.
Kad suprastume "Mulholland Drive" konstrukciją, jo architektūros totalybę,

English: 
our subject itself is an effect of the signifier
but still there is a way to give it a new interpretation
a way of changing the past
here she shows her talent as an actress
but also she embodies beyond what the character in front of her tells her
not a re-action but a new action
re acting
means: to pose an act
but there is no other act than correctly interpreting a word
i.e staging again  a text in a different way
to experience it differently
To understand the construction of Mulholland drive
its total architecture
we must refer to Lynch's previous film

Lithuanian: 
reikalinga nuoroda į ankstesnį Lyncho filmą "Lost Highway",
kuris jau yra žvilgsnis į Hitchcocko "Psycho".
Abu šie filmai yra sudaryti iš dviejų dalių.
Filmo "Psycho" pirmoji dalis yra diagetinė realybė,
bet tik iki herojės atvykimo į Norman Bates viešbutį momento,
kai Normanas Batesas pasako, kad
"Geriausia berniuko draugė yra jo mama".
Nuo šios akimirkos filmas persijungia
ir pereina į kitą pasaulį, psichinės reprezentacijos pasaulį.
Tas pats įvyksta ir "Lost Highway",
kur visame kasdieniame banalume rodomas muzikanto gyvenimas:

English: 
" Lost Highway "
Who is already a wink to Hitchcock's "Psycho"
these films are constructed on 2 parts
in " Psycho " the first part is the diegetic reality
until the moment where the heroin arrives at Norman Bates
who says :
" the best friend of a little boy is his mother"
at that moment the film switches over
in another universe
of psychic representations
You have it also in "Lost Highway"
the musician's life
is shown in all its daily banality

English: 
his impossibility to understand the woman who shares his life
and then a turn over happens, in the jail
and he becomes someone else
we can describe this as the outbreak of a paranoiac psychosis
and after what is shown
are representations made by the psychotic
In Mulholland drive
there are also two parts
but they are inverted
the first part of the movie until the club silencio
where something is emerging
but we return to the diegetic of reality
when they come back from the club
the first part  is a fancy
in Diane's dream
all this part

Lithuanian: 
jo negalėjima suprasti moterį, su kuria jis dalijasi savo gyvenimu etc.
Staiga filmas apsiverčia: personažas atsiduria kalėjime ir tampa kažkuo kitu.
Tai apibūdinti galime kaip paranojinės psichozės protrūkį.
Po to mums rodomi psichotiko sukurti vaizdiniai.
Filmas "Mulholland Drive" taip pat susideda iš dviejų dalių, tačiau jos yra invertuotos.
Pirmoji dalis iki apsilankymo klube "Silencio", kuriame kažkas pradeda plūsti į paviršių...
Tačiau joms grįžus iš klubo esame sugrąžinami į realybės diagetiškumą.
Visa pirmoji dalis yra svaja, Diane'os sapnas;

English: 
is totally fantasized
but is shooted in exactly the same way as an american "film noir"
D.Lynch is really the filmmaker of the unconscious
usually in films where a dream is concerned
or something out of reality
there is an special effect to warn you
"here we are outside of the story"
In D.Lynch, never !
you are directly grounded in the unconscious
so from the very begining
the dance,  with dark shadows
we are already inside the dream, in the unconscious
all this first part
will lead to the revelation, the return to reality
as a Möbius strip
exactly as in "Lost Highway "

Lithuanian: 
visa ji yra fantazija,
tačiau nufilmuota lygiai tokia pat maniera, kaip ir amerikiečių "film noir".
Davidas Lynchas yra tikras nesąmoningumo srities režisierius.
Paprastai filmuose, kuriuose rodomas sapnas, kažkas anapus realybės,
taip pat panaudojamas ir specialusis efektas, įspėjantis, kad dabar esame anapus istorijos.
Davido Lyncho atveju - niekada.
Esame tiesiogiai įmetami į nesąmoningumo sritį.
Tad nuo pirmųjų filmo vaizdų (šokis, juodi šešėliai) esame sapne, nesąmoningumo srityje.
Taigi visa pirmoji dalis veda į atskleidimą, į grįžimą į realybę
Mėbijaus juostos trajektorija.
Lygiai tas pats įvyksta ir "Lost Highway".

Lithuanian: 
Mėbijaus juosta yra topoliginė figūra, įgalinanti Lacaną reprezentuoti nesąmoningumo sritį.
Mėbijaus juostoje, pavyzdžiui, tarp to, ką vadiname sapnu ir realybe,
iš vieno galo į kitą pereiname nekirsdami ribos.
Visą laiką esame toje pačioje juostoje, nepajuntame pertrūkio,
nes jo nėra.
Mūsų gyvenimas vyksta tarp įsivaizduojamos ir simbolinės plotmių bei Tikrovės.
Tai Davido Lynho filmas ir įgalina mus atskleisti.
Viskas gerai, tikrai. Gal truputį perspausta, bet labai žmogiška.
Taigi kodėl, kad suprastume filmą, turėjome jį peržiūrėti ne vieną kartą?
Todėl, kad žiūrėdami filmą suvokdami jį iškreipiame,

English: 
Möbius strip is a topological figure
which enables Lacan
to give a representation of the unconscious
on a Möbius stripe
between what is called dream and reality
we move from one side to the other without crossing an edge
we are always on the same edge, we dont feel a cut
there is no cut
we live all the time between imaginary symbolic and real
and this is what D.Lynch's film enable to reveal
So why did we have to watch the film several times
before understanding it ?
because,when we watch a film,

English: 
we distort it with our own perception
because we identify to someone
and here, discussing with my friend Ramsey
we both started with artistic jobs
I was a graphist, he was a film editor
and we cannot not be sensitive in this film
to  the status of the director
as shown by D.Lynch as a ridiculous person
in the scene when the producer ask him to say a few words
everyone refrains from laughing when he talks
not understanding a word of what he says
totally unaccounted
and totally nonsense

Lithuanian: 
kadangi neišvengiamai identifikuojamės su kažkuriuo personažu.
Apie tai diskutavau su savo draugu Ramsey.
Abu pradėjome nuo kūrybinės veiklos:
aš buvau grafikas, jis - filmų montuotojas.
Todėl šio fimo atveju negalime būti nejautrūs režisieriaus statusui.
Visame filme Davidas Lynchas jį vaizduoja kaip juokingą personą.
Scenoje, kurioje prodiuseris paprašo jo tarti keletą žodžių...
Nepradėk vaidinti tikrų jausmų tol, kol jie nepasidarys tikri.
...visi stengiasi nesusijuokti;
jie nesupranta, ką režisierius sako, jo žodžių neįvertina ir palaiko tai absurdu.
Ir...veiksmas!
Veiksmas!

Lithuanian: 
Šis pasakymas pareikalavo tikro iškilmingumo, kai tuo tarpu jis neturi jokios galios;
jis tėra mažytė grandis grandinėje.
Taip pat filme yra ir kitas režisierius, Adamas Kesheris,
besijaučiąs tikras dėl savo kūrybinių prerogatyvų.
"Niekas mano filme man nieko neprimes!"
Jis ryžtasi kraštutinėms transgresijoms: golfo lazda sudaužo bandito automobilį.
Tačiau kaubojus jį greitai sugrąžina į realybės principą.
Kaubojus yra amerikietiško mito Tikrovė.
Štai ką turime užnugaryje - amerikietišką mitą.
Johnas Fordas kartą pasakė: "Jei nesi tikras, kurk vesterną".
Kaubojaus panaudojimas čia aiškus:
kaubojus yra amerikietiškas kinas.

English: 
it takes a lot of solemnity to say something while he has no power
he himself is just one small link in the chain
and there is also another director: Adam Kesher
who feeling strong about his  artistic prerogatives.
"no one can impose anybody in my film"
and goes to ultimate transgressions
breaking the the mobsters' car with a golf club
and will quickly be brought back to the principle of reality
by the cowboy
he is the real
of the American myth
this is what is behind
the american myth
John Ford said " if you are not sure, do a western
we understand here the use of the cowboy
the cowboy IS the  American  movie

English: 
so this director will first refuse
but won't hold very long
When he 'll realize the interest at stake
and how little importance he has
but as an identification process
if you have an artistic job
you wonder: "how can these guys impose me something beyond my skills"
this is also common to graphist
When I was an artistic director
many people obviously with no understanding to art
would tell me : "here bigger, here smaller....
here darker " and so on,
we can't help but identify with this character.
So Adam Kessher in the film

Lithuanian: 
Taigi pastarasis režiesierius, tikras dėl savo kūrybinių prerogatyvų, pirmiausia, aišku, filmą kurti atsisako.
Kai jis supranta, kas ant to pastatyta ir koks menkas yra jo paties vaidmuo, ilgai nebesvyruoja.
Tačiau vykstant identifikacijos procesui,
jei dirbi kūrybinį darbą, pradedi svarstyti:
"kaip šie žmonės gali man primesti kažką, kas peržengia mano kūrybinio darbo ribas?".
Puikus pasirinkimas, Adamai.
Grafiko atveju tas pats.
Man būnant meniniu vadovu daugelis žmonių, akivaizdžiai nieko nesuprantančių apie meną,
aiškindavo: "čia daryk didesnį, čia mažesnį, tamsiau" etc.
Mums nelieka nieko, kaip tik su šiuo personažu identifikuotis.
Šios merginos mano filme nebus!
Tai nebe tavo filmas.

English: 
represents possibilities of identification
let's say masculine
because he is the one to whom things happen
his wife cheats on him
he is disowned in his profession
while in the same time
he is an opportunist
because what happens in the film
is that he will transform
the obligation done to him to choose Camilla Rhodes
rather than Diane
to fall in love with her
so that what first appeared to him as catastrophic
becomes a possible success
he says " I would give a rolls to the judge...
since I keep the house and my ex wife keeps the gardener"
so he allows all possible identifications

Lithuanian: 
Taigi Adamas Kesheris filme reprezentuoja, sakykime, vyriškos identifikacijos galimybę.
Jam nutinka įvairios negandos:
jį apgaudinėja žmona, jis nepripažįstamas savo paties profesijoje etc.
Tačiau tuo pat metu jis yra oportunistas,
kadangi filme įvyksta tai, kad jis prievolę vietoje Diane'os priimti Camillą Rhodes transformuoja į meilę pastarajai.
Tad tai, ką iš pradžių jis palaikė nesėkme,
tampa potencialios sėkmės sąlyga.
Jis sako: "Tesprendžia teisėjai,
kadangi aš turiu pasirūpinti namu, o žmona laiko sodininką".
Taigi jis leidžia įvykti visoms galimoms identifikacijoms.

English: 
and we usually always identify in a film
Slavoj Zizek has enlighten us when
when he wrote about Hitchcock's psycho
the part when the car is going to sink in the lake
and Hitchcock has already included the viewer's gaze
as identifying to his film
so that even an ultra moral person
cannot but "push" mentally to help the car sink
and here you are trapped
because it means you are on the side of the murderer
you identified to him
how is it possible to identify to such a monster  ?
because we are all criminals

Lithuanian: 
Žiūrėdami filmą džaniausiai identifikuojamės.
Slavojus Žižekas apšvietė mus labai aiškiai parašydamas apie Hitchcocko "Psycho".
Į ištrauką, kurioje į ežerą grimzta autombilis,
yra įtrauktas ir žiūrovo žvilgsnis,
per kurį žiūrovas identifikuojasi.
Tad netgi ir itin moralus žmogus neatsilaiko ir mintyse padeda automobiliui nuskęsti.
Štai čia mes įkalinti,
kadangi tai reiškia, kad palaikome žudiką, identifikuojamės su juo.
Kaip įmanoma identifikacija su tokiu monstru?
Todėl, kad mes visi esame nusikaltėliai.
Toks psichoanalizės atradimas.

Lithuanian: 
Aišku, tai nereiškia, kad mes visi esame kažką nužudę.
Tačiau mintyse esame pagalvoję apie dalykus, dėl pagalvojimo apie kuriuos vėliau gailėjomės.
Ir štai ką sako Reik (man labai patinka ši mintis):
"Yra tik viena nuodėmė: duoti per daug galios savo mintims".
Nepaprastai didelė mūsų minčių galia.
Mūsų mintys padaro mus nusikaltėliais,
dėl to filmuose ir identifikuojamės su nusikaltėliais.
Ir šis žiūrovo žvilgsnio įterpimas,
pasak Žižeko, yra vienas svarbiausių Hitchocko talento aspektų.
Tai parodo, kad objektyvi distancija nėra galima,

English: 
this is the discovery of psychoanalysis
it does not mean we all killed someone
but in our thoughts
we imagined things
which we later regretted
and...this is what Reik says and I love it
there is only one sin:
"to give too much power to our thoughts"
the extreme power of our Thoughts
our thoughts make us criminals
therefore we identify to criminals in movies
and in this inclusion made by Hitchcock
of the viewer's gaze
Zizek reveals here one of the major aspect
of Hitchcock talent
to show us that we are never in an objective distance
because our own  fantasy

Lithuanian: 
kadangi mūsų fantazija visada iškraipo realybę.
Identifikacija suardo mūsų filmo matymą
ir neleidžia matyti filmą tokį, koks jis yra.
Girdėjau, kad, prieš filmuodamas pirmąjį savo filmą, Orsonas Wellsas
peržiūrėjo Samo Peckinpah filmą daugiau nei 50 kartų.
Žiūrėdami filmą dar ir dar kartą galiausiai suvokiame, kad vaizdas tampa vis "žalesnis".
Po turputį nusilupa mūsų fantazmo oda
ir mums gaunasi vis geriau pamatyti, kas iš tiesų vyksta.
Taip yra dėl to, kad mūsų subjektyvumas praranda galią deformuoti.
Už meilę.

English: 
is always deforming reality
identification disrupts our vision of the film
and prevents us from seeing the film as it is
I also heard that Orson Wells before shooting his first film
had viewed a film of Sam Peckinpah over 50 times
and we realize when we keep watching the film over and over
that progressively the image becomes more raw
little by little the skins of our fantasm fall apart
and we manage to better see the point
because our subjectivity loose its deforming power
Inversion,
Displacement

English: 
condensation
we find them in a Lacan conference in 1953
in 3 little sentences
very simple
to show how much language is more complex than we imagine
and he says that because of our unconscious
to want good to someone is to want to hurt him
strong, isn't it ?
you want good to someone ?
you really want to hurt him.
this is an inversion
you say you love someone
truly it is because you want it back
it is yourself that you love
here is the condensation between the other and yourself

Lithuanian: 
Inversija, perstūmimas, sutirštinimas;
juos mes atrandame Lacano 1953 metų seminare,
trijuose trumpuose ir labai paprastuose sakiniuose,
parodančiuose, kad kalba yra daug kompleksiškesnė, nei paprastai įsivaizduojame.
Ir jis teigia, kad dėl mūsų nesąmoningumo srities
norėti kažkam gero reiškia norėti jam/jai pakenkti.
Stipru, ar ne?
Kažkam nori gero? Nori jam pakenkti.
Tai yra inversija.
Sakydamas, kad kažką myli iš tiesų nori jį pasiimti sau.
Tai save tu myli.
Štai čia vyksta tavęs ir kito kondensacija.

Lithuanian: 
Ir tik kai pradedi mylėti save, gali mylėti kitą.
Tai perstūmimas. Čia priimama nesąmoningumo sritis,
nesąmoningumo srities įstatymas,
taigi geismo įstatymas,
kadangi geismas kuria įstatymus nesąmoningumo sričiai...
... nesąmoningumo sričiai kaip žinioms be subjekto.
Kaip prie jos prieiti?
Nėra kito priėjimo, kaip tik per simbolinę tvarką,
per šneką.
Kadangi nesąmoningumo sritis yra tos žinios,
iš kurių geismas padaro įstatymą.

English: 
And when you start to love yourself
then
you are able to love another one
this is the displacement
here where there is an acceptation of the unconscious
laws of the unconscious
so law of desire
because
desire makes law to the unconscious
the unconscious as a knowledge without subject
how to access it ?
there is no access other than through symbolic
by words
because
unconscious is this knowledge
from which desire is law

Lithuanian: 
Įstatymas yra geismo įstatymas.
"Geismas sukuria įstatymą subjektui, kalba sukuria geismo įstatymą." - Lacan
Svarbiausia čia suprasti yra tai,
kad žiūrėdami filmą su kažkuo identifikuojamės:
su žvilgsniu iš išorės, su bet kuo,
kas priverčia stebėtis tuo, ką matome.
Palaikome kažkieno pusę to nė nesuvokdami.
Ši identifikacija ir suteikia mums mūsų subjektyvumą.
Ir kaip tik čia iškyla radikalios skirties tarp subjekto ir subjektyvumo problema.
Subjektyvumas nėra subjektas.

English: 
law is the law of desire
the most important to understand here
is that when we watch a movie
we identify to someone or something
to a gaze
anything
that makes us fascinated by what we see
and we take sides without knowing it
this identification is what gives us our subjectivity
and precisely here
it is a question of radically distinguishing
subjectivity from the subject
subjectivity is not the subject
today, effectively,

English: 
a number of books or articles are published
staging S.Zizek
as the philosopher of subjectivity
confusing subjectivity with the subject
its the opposite
subjectivity is the ego
the narcissistic fantasy of the little difference
subject, for psychoanalysis, is the opposite
it is an extraction out of this subjectivity as illusion
you can refer to our last seminar about illusions of the ego
so if we are so fascinated by movies
and if we need to see  a work of art several times before seing it properly
it is to get rid of the attraction of this subjectivity
which gives us a feeling
of existence and jouissance

Lithuanian: 
Šiandien publikuojamos knygos ir straipsniai, pateikiantys Slavojų Žižeką kaip subjektyvumo filosofą etc.
Taip subjektyvumas supainiojamas su subjektu.
Tačiau yra priešingai.
Subjektyvumas yra ego,
narcisistinė fantazija apie mažytį mūsų kitoniškumą.
Psichoanalizėje subjektas yra visiška šito priešingybė:
ištraukimas iš subjektyvumo iliuzijos.
Galime prisiminti mūsų paskutinįjį seminarą apie ego iliuzijas.
Filmas mus pritrenkia, užkeri,
tačiau filmą reikia žiūrėti ne vieną kartą tam, kad atremtume potraukį subjektyvumui,
kuris teikia mums egzistencijos  ir jouissance pojūtį.

Lithuanian: 
Subjektyvumas pagal kilmę yra susijęs ne su tikrove, o su sintakse, generuojama signifikanto žymės. - Lacan
Ramsey, tu pasakojai man apie filmą, kuris mums abiems labai patiko,
apie Larso von Triero "Dogville".
"Dogville" pabaigoje žiūrovai skyla į dvi puses:
tie, kuriems patiko, kaip filmas baigėsi;
ir tie, kurie buvo šokiruoti smurto.
Abu tipai lygiaverčiai,
kadangi abiejose pusėse yra jouissance:
vienoje pusėje jouissance patiriamas per identifikaciją su Grace,
kuri po tiek patirtų kančių išžudo visą miestelio populiaciją.
Kitoje, moraliųjų, pusėje žmonės apgauna save,

English: 
Ramsey, you were telling me....
about a film we both very much enjoyed
a few years ago
"Dogville" from Lars von Trier
at the end of Dogville
there is a split in the public
between two options
those who enjoyed the way the film end
and those who are shocked by its violence
well both are equal
on both side there is a "jouissance "
on one side a jouissance of identification
with Grace who, after having suffered all these horrors
exterminates the population
on the other side, the side of moral people
are deluding themselves

Lithuanian: 
nes jie neigia pasisotinimą iki tol, kol pradeda sotintis pačiu neigimu.
Lacano išsakyta šventojo pozicija (kadangi "psichoanalitikas" yra naujasis šventojo vardas)
reiškia atstumą: jokio jouissance nei vienoje, nei kitoje pusėje.
Šventasis nesisotina.
Jis teikia antimalonę,
neteikia jokios malonės.
Jis yra simbolinės tvarkos likutis,
teikiantis pirmenybę Tikrovei, likučiui.
Todėl psichoanalitikas ir užima objekto a vietą.
"Padaryti iš to tik to regimybę", sako Lacanas.
"Mulholland Drive" yra beveik psichoanalizės manifestas.

English: 
because they refuse their enjoyment to the point of enjoying this refusal
the position of holiness
as deployed by Lacan
since psychoanalyst is the new word for Saint,
would be a distance
no jouissance on one side neither on the other side
The saint is the one who does not enjoy
he un-charitate
it does not do charity
he is the waste out of the symbolic order
preferring the real, the waste
this is why  the psychoanalyst occupies the place of object a
" to make it only the semblance of it" says Lacan
Mulholland Drive is almost a psychoanalysis manifesto
first because it has the form of a dream within a dream

English: 
so its about the Real
which is corroborated by the writings
of people who have participated
at the shooting of the film
How did D.Lynch manage
to face all the difficulties of the shooting
interrupted for one year
loosing all the scenery and costumes
it was a complex production
and many elements happened like in a dream
it is like when you tell a dream
you modify it while telling it
and one thing in another the dream become completely different from what we intended to sayt
this is where Freud and Lacan are the most contingent
dream is nothing else than its interpretation

Lithuanian: 
Pirmiausia dėl to, kad jis turi sapno sapne formą,
taigi kalba apie Tikrovę.
Tai patvirtina ir dalyvavusiųjų filmavime tekstai.
Kaip Davidas Lynchas pajėgė priimti visus sunkumus, susijusius su filmavimu?
Jis buvo pertrauktas vieneriems metams,
dėl ko buvo prarastos visos dekoracijos ir kostiumai.
Tai buvo išties kompleksiška produkcija,
ir daugelis dalykų vyko tarsi sapne.
Tai panašu į situaciją, kai pasakoji sapną, tačiau pasakodamas jį modifikuoji:
sapnas tampa kažkas visiškai kita, nei tai, ką norėjai papasakoti iš pradžių.
Čia Freudas ir Lacanas palieka daug vietos atsitiktinumui,
nes sapnas yra ne kas kita, kaip jo interpretacija.

Lithuanian: 
Jis nėra tai, ką mes neteisingai papasakojome, ne.
Tik pasakodami sapną priartėjame prie Tikrovės.
Ir šis Davido Lyncho filmas,
kaip ir visi kiti, yra apie sąsają su Tikrove,
kuri gali įvykti tik per simbolinę tvarką.
Kitaip tariant, tik per simbolinę tvarką galima po mažu apibrėžti Tikrovės kontūrą.
Aišku, niekada jos nepasiekdami, kadangi Tikrovė yra nepakeliama, akistata su ja yra neįmanoma.
Kaip tas personažas, kuris nualpo ar mirė.
Neįmanoma žvelgti į šaltą, deginančią Tikrovės šviesą,
kuri apstulbina ir išprovokuoja subjekto afanizę, nualpimą.
"Jei nesąmoningumo sritis yra raktas, ji tebus raktas užrakinti duris, būsiančias toje skylėje tavo miegamajame." - Lacan
Vertė Ignas Gutauskas

English: 
it is not what we thought and missed
it is while telling it
we approach closer to the real
and this film of D.Lynch
as all his other, is about
this relation to the real which is accessible only by the symbolic
it is through the symbolic
that we manage little by little to outline the real
without reaching it, of course
because the real is unbearable, impossible to face
as the character in the film who faint or dies
it is impossible to face this cold burning light of the real
who would daze you
to the aphanisis of your subject, your fainting.
