
Arabic: 
هذا هو المفكر الذي يساعدنا على فهم
لماذا حياتنا وعلاقاتنا مليئة
بكل هذا الارتباك والألم. يقول لنا لماذا
الحياة صعبة، وكيفية التعامل معها.
حياته تكبدت الكثير من القلق. سيغموند
 شلومو فرويد ولد في عائلة يهودية متوسطة
في عام 1856.
وكانت حياته المهنية لم تنجح فورًا 
. كطالب في كلية الطب، شرّح
مئات الثعابين في محاولة فاشلة
لتحديد موقع أعضائهم التناسلية.
رقّى الكوكايين كدواء طبي، ولكن
اتضح أنها فكرة خطرة وتسبب الادمان.
وبعد بضع سنوات أسس الانضباط
من شأنه أن يجعل في نهاية المطاف باسمه.
الذي يسمى الطب النفسي
التحليل النفسي
وكانت دراسة تاريخية له 1900 كتاب تفسير
الأحلام.
يتبع العديد من الآخرين.
على الرغم من نجاحه، كان في كثير من الأحيان غير سعيد.

Romanian: 
Acesta este un gânditor care n e ajută să înțelegem
de ce viețile și relațiile noastre sunt pline de
atât de multă confuzie și durere. Ne spune de ce 
viața este grea și cum să facem față.
Viața lui a fost plină de anxietate.
Sigmund Schlomo Freud s-a născut într-o familie de evrei din clasa de mijloc în 1856.
Viața sa profesională nu a fost un succes imediat. 
Ca student la medicină, a disecat
sute de țipari într-o încercare nereușită
de a le localiza organele de reproducere.
A încurajat cocaina ca medicament, 
dar s-a dovedit a fi o idee periculoasă și 
care provoacă dependență.
Câțiva ani mai tarziu a fondat disciplina
care, în cele din urmă, l-a făcut faimos.
O nouă medicină psihologică pe care a numit-o
PSIHANALIZĂ
Studiul de referință a fost lucrarea sa din 1900, Interpretarea viselor.
Mulți alții l-au urmat.
În ciuda succesului său, era adesea nefericit.

Spanish: 
Este es un pensador que nos ayuda a comprender por qué nuestras vidas y relaciones están llenas de
tanta confusión y dolor. Él nos dice por qué la vida es dura, y cómo hacerle frente.
Su propia vida incurrió en una gran cantidad de ansiedad. Sigmund
Schlomo Freud nació en una familia de clase media
en 1856.
Su vida profesional no fue un 
éxito inmediato. Como estudiante de medicina, diseccionó
cientos de anguilas, en un intento fallido
para localizar sus órganos reproductores.
Promovió la cocaína como droga médica, pero resultó ser una idea peligrosa y adictiva.
Unos años más tarde fundó la disciplina
que en última instancia le daría su gran nombre.
Una nueva medicina psicológica que llamó
PSICOANÁLISIS
Su estudio de campo, era su libro publicado en 1900: La Interpretación de los sueños.
Muchos otros le siguieron.
A pesar de su éxito, Freud, a menudo era infeliz.

French: 
C'est un penseur qui nous aide à comprendre pourquoi nos vies et nos relations sont emplies
de confusions et de douleur. Il nous explique pourquoi la vie est compliquée et comment s'en sortir.
Sa propre vie a été soumise à de l'angoisse. Sigmund Schlomo Freud est né dans une famille Juive de la classe moyenne
en 1856.
Sa vie professionnelle n'a pas été un succès immédiat. Quand il était étudiant, il a disséqué
des centaines d'anguilles dans le but de localiser leur organes reproducteurs.
Il fit la publicité de la cocaïne comme médicament mais cela se trouvait être dangereux et addictif.
Quelques années plus tard il trouva la discipline qui ferait connaître son nom.
Une nouvelle médecine psychologique qu'il appela
LA PSYCHANALYSE
Sa première étude fut son livre (1900) L'Interprétation du Rêve.
Beaucoup d'autres ont suivi.
Malgré son succès, il était souvent malheureux.

Dutch: 
Dit is een denker die ons helpt begrijpen waarom onze levens en relaties vol zitten met verwarring en pijn.
Hij vertelt ons waarom het leven zwaar is en hoe daar mee om te gaan.
Zijn eigen leven bevatte een hoop angsten. Sigmund Schlomo Freud werd geboren in een Joodse middenklasse
familie in 1856.
Zijn eigen professionele leven was niet meteen een groot succes. Als medisch student ontleedde hij
honderden palingen in een onsuccesvolle poging om hun voortplantingsorganen te vinden.
Hij adviseerde cocaine als medicijn, maar dat bleek een gevaarlijk en verslavend middel te zijn.
Een paar jaar later richtte hij de discipline op waarmee hij uiteindelijk zijn naam zou maken.
Een nieuwe psychologisch medicijn genaamd
PSYCHOANALYSE
De mijlpaal studie was zijn boek De interpretatie
van dromen uit 1900.
Vele anderen volgden.
Ondanks zijn succes, was hij vaak ongelukkig.

Turkish: 
Sigmund Freud, ilişkilerimiz ve hayatlarımızın neden bu kadar acı ve karışıklıkla dolu olduğunu anlamamıza yardım eden bir düşünürdür.
Neden yaşamın zor olduğunu, ve nasıl çare bulacağımızı anlatır.
Kendi hayatında, birçok kaygı yaşadı. Sigmund Schlomo Freud, orta sınıf bir Yahudi ailede
1856' da doğdu.
onun profesyonel hayatı hemen başarıya ulaşmadı. Tıp öğrencisiyken, yılan balıklarının,
üreme organlarını bulmak için yüzlerce başarısız girişimde bulundu.
Kokainin tıbbi ilaç olarak kullanılmasına önayak oldu, fakat bu tehlikeli ve bağımlılık yapan bir iddiaya dönüştü.
Birkaç yıl sonra, ismini duyuran disiplinini kurdu.
Yeni psikoloji hekimliği...
Psikoanaliz olarak adlandırdı.
Dönüm noktası, 1900'de yayımlanan, "Düşlerin Yorumu" kitabı oldu.
Ardından, pek çok kitap yazdı.
Başarısına rağmen, genellikle mutsuzdu.

Spanish: 
Sigmund Freud es un pensador que nos ayuda a pensar por qué nuestras vidas y relaciones están llenas de
tanta confusión y dolor. Él nos dice porqué la vida es tan dura, y  cómo lidiar con ella.
Su propia familia sufrió las consecuencias de mucha ansiedad. Sigmund Schlomo Freud nació en 1856
dentro del seno de una familia judía de clase media.
Su vida profesional no tuvo un éxito inmediato. Como estudiante de medicina, el disecó
cientos de anguilas en un fracasado intento por ubicar sus órganos reproductivos.
Promovió la cocaína como droga médica, pero resultó para ser una idea peligrosa y adictiva.
Unos pocos años después, fundó la disciplina que a la larga iba a hacerlo famoso:
una nueva medicina psicológica que llamó
PSICOANÁLISIS
Su punto de referencia fue el estudio publicado en su libro de 1900 "La Interpretación de los Sueños"
Muchos otros siguieron sus pasos.
Más allá del éxito, estaba insatisfecho.

Portuguese: 
Esse é um pensador que nos ajuda a entender por que nossas vidas e relacionamentos são cheios de
tanta confusão e dor. Ele nos diz por que a vida é difícil, e como lidar com ela.
Sua própria vida contou com muita ansiedade. Sigmund Schlomo Freud nasceu em uma família judia
de classe média em 1856.
Sua vida profissional não foi um sucesso imediato. Como estudante de medicina, ele dissecou
centenas de enguias em uma tentativa sem sucesso de localizar seus órgãos reprodutivos.
Ele promoveu a cocaína como droga medicinal. Mas essa ideia revelou-se perigosa e viciante.
Alguns anos mais tarde ele fundou a disciplina que iria, enfim, torná-lo famoso.
Uma nova medicina psicológica que ele chamou de
PSICANÁLISE
O estudo que lançou as bases foi seu livro "A interpretação dos sonhos", de 1900.
Muitos outros se seguiram.
Apesar do seu sucesso, ele vivia frequentemente infeliz.

Italian: 
Si tratta di un pensatore che ci ha aiutato a capire il motivo per cui la nostra vita e le nostre relazioni sono piene di
tanta confusione e dolore. 
Ci spiega perché la nostra vita è difficile e come affrontarla.
Nella sua vita provò molta angoscia. Sigmund Schlomo Freud nacque in una famiglia
della classe media ebrea nel 1856.
La sua vita professionale non ebbe un successo immediato. Da studente dissezionò
centinaia di anguille nell'infruttuoso tentativo di localizzare i loro organi riproduttivi.
Sostenne la cocaina come medicinale, ma questa si rivelò un'idea pericolosa che causava dipendenza.
Qualche anno dopo fondò la disciplina che, alla fine, prese il suo nome.
Una nuova scienza medica che chiamò
PSICOANALISI
Una tappa importante fu "L'interpretazione dei Sogni", un'opera del 1900.
Ne seguirono molte altre.
Ma nonostante il successo, egli spesso era infelice.

Chinese: 
他是一个思想家，他帮助我们理解我们生活和感情方面
为何充满困惑与痛苦。他告诉我们生活为何如此困难，以及如何应对
他的个人生活充满焦虑。1856年，西格蒙德·施罗莫·弗洛伊德出生在一个中产阶级犹太家庭
他的个人生活充满焦虑。1856年，西格蒙德·施罗莫·弗洛伊德出生在一个中产阶级犹太家庭
他在事业上并没有很快取得成功。作为一名医学学生，
他解剖过上百条鳗鱼，也没成功找到它们的生殖器官
他倡议可卡因入药，然后发现可卡因危险而且容易上瘾
几年以后，他终于建立了一门学科，并确立了自己的学术声誉
他称这种新兴的精神医学为：
精神分析学
1900年，他发表了划时代的研究著作《梦的解析》
随后又发表了多本著述
虽然在事业上取得成功，但弗洛伊德常常不开心

Vietnamese: 
Đây là nhà tư tưởng đã giúp chúng ta hiểu được tại sao cuộc đời và những mối tương giao trong cuộc sống luôn đầy sự xáo trộn cùng những nỗi đau.
Ông cho chúng ta thấy rằng cuộc sống đầy rẫy  khó khăn, và cùng với đó là những cách thức để đương đầu với chúng.
Cuộc sống cá nhân của ông cũng tràn ngập ưu phiền. Sigmund Schlomo Freud  sinh ra trong một gia đình thuộc tầng lớp trung lưu gốc Do Thái vào năm 1856.
 
Thành công trong sự nghiệp không đến sớm với ông . Thời còn là sinh viên y khoa,  Frued đã nỗ lực mổ xẻ
hàng trăm con cá chình mà vẫn không  thành công trong việc xác định vị trí  cơ quan sinh sản của chúng.
Ông từng quảng bá về cocaine như một loại dược phẩm, nhưng hóa ra nó lại trở thành một chất nguy hiểm có tính gây nghiện .
Một vài năm sau đó, Frued đã khai sinh ra môn học mà sau này trở thành học thuyết nổi tiếng lưu danh tên tuổi của ông.
Một loại hình nghiên cứu y học tâm lý mới mà ông gọi là
PHÂN TÍCH TÂM LÝ (PHÂN TÂM HỌC)
Các nghiên cứu mang tính bước ngoặt nằm trong cuốn sách xuất bản năm 1900 "Giải mã những giấc mơ"
và hàng loạt ấn phẩm sau đó.
Dù đạt được thành công, ông vẫn cảm thấy không hài lòng với cuộc sống của mình.

Portuguese: 
Este é um pensador que ajuda-nos a perceber porque é que as nossas vidas e relações estão cheias
de confusão e dor. Ele diz-nos porque é que a vida é difícil, e como lidar com ela
Ele teve na sua vida de lidar com imensa ansiedade. Freud nasceu em 1856 numa
família judaica.
A sua vida profissional não foi um sucesso imediato. Como estudante de medicina, ele dissecou
Imensas enguias numa tentativa, sem êxito, de localizar os seus orgãos reprodutores
Ele promoveu o uso de cocaína como uma droga medicinal, mas acabou por ser uma ideia perigosa e viciante
Anos mais tarde, ele encontrou a disciplina que iria dar-lhe fama
A
Psicoanálise
O estudo marcante foi o seu livro A Interpretação de Sonhos
Muitos se seguiram
Apesar do seu sucesso, ele era infeliz

Kurdish: 
چاره سه ری ده رونی
زیگمۆند فرۆید
ئه مه بیرمه ندێکه که یارمه تیمان ده دات له وه تێبگه بۆچی ژیانمان پڕه له و هه موو
سه ر لێشوان و ئازارانه . پێمان ده ڵێت بۆ ژیان هێنده دژواره و چۆن به سه ریدا زاڵ ببین
ژیانی خۆی لەخۆیدا دنیایه ک دڵه ڕاوکێ ی بۆ دروست کردبوو. 
  زیگمۆند شلۆمۆ فرۆید له خێزانێکی جوله که ی  چینی ناوه راست له دایک بووه
له ساڵی ١٨٥٦
ژیانی پیشه گه ری سه ر که وتنێکی کتو پڕ نه بوو.
وه ک خوێندکارێکی پزیشکی،   شیکاری بۆ
بۆ سه ده ها مارماسی کرد له چه ند هه وڵێکی نا سه رکه وتوو دا تا ئۆرگانه کانی زاووزێکردنیان ده ستنیشان بکات
په ره ی سه ند به کۆکه ین به ڵام ده رکه وت که بیرۆکه یه کی ترسناکه و ده بێته هۆی ئاڵووده بوون
پاش چه ند ساڵێکی که م په یڕه وێکی دۆزییه وه  له کۆتاییدا ناوی کرده پێسه نگ
ئه ویش چاره سه رێکی نوێ ی ده روونی بوو که پێ ی ده ووترێت
دەرونشیکاریی.
له دیارترین توێژینه وه کانی کتێبی ١٩٠٠ (لێکدانه وه ی خه ونه کان)ه
که که سانێکی تری زۆر شوێنی که وتن
سه ره رای سه رکه وتنی زۆربه ی کات غه مبار بوو

English: 
This is a thinker who helps us understand
why our lives and relationships are full of
so much confusion and pain. He tells us why
life is hard, and how to cope.
His own life incurred a lot of anxiety. Sigmund
Schlomo Freud was born to a middle-class Jewish
family in 1856.
His professional life was not an immediate
success. As a medical student, he dissected
hundreds of eels in an unsuccessful attempt
to locate their reproductive organs.
He promoted cocaine as a medical drug, but
it turned out to be a dangerous and addictive idea.
A few years later he founded the discipline
that would ultimately make his name.
A new psychological medicine he called
PSYCHOANALYSIS
The landmark study was his 1900 book The Interpretation
of Dreams.
Many others followed.
Despite his success, he was often unhappy.

Russian: 
Это мыслитель, который помогает нам понять
почему наши жизни и отношения полны
такой путаницы и боли. Он говорит нам, почему
жизнь так тяжела, и как с этим справляться.
Его собственная жизнь вызвала много беспокойства. Зигмунд
Шломо Фрейд родился в еврейской семье среднего класса
в 1856 году.
Его профессиональная жизнь не сразу стала успешной. Будучи студентом-медиком, он вскрывал
сотни угрей в неудачной попытке
найти их репродуктивные органы.
Он продвигал кокаин в качестве медицинского препарата, но
это оказалось опасной идеей, вызывающей зависимость.
Несколько лет спустя он основал дисциплину, которая в конце концов и сделает его имя известным.
Новая психологическая медицина, которую он назвал
ПСИХОАНАЛИЗ
Важнейшим вкладом стала его книга 1900 года "Толкование сновидений".
Далее последовали многие другие его труды.
Несмотря на свой успех, он часто был недоволен.

German: 
Hier ist ein Denker, der uns hilft zu verstehen warum unsere Leben und  Beziehungen voller
Verwirrung und Schmerz sind. Er erzählt uns, warum das Leben hart ist und wie man damit umgehen kann.
Sein eigenes Leben war voller Sorge. Sigmund Schlomo Freud wurde einer jüdischen Mittelklassen-Familie
im Jahre 1856 geboren.
Sein Berufsleben war kein unmittelbarer Erfolg. Als Medizinstudent sezierte er
erfolglos hunderte von Aalen , um ihre Geschlechtsorgane zu lokalisieren.
Er empfahl Kokain als Medikament, was später als gefährliche und süchtig machende Idee herausstellte.
Ein paar Jahre später gründete er die Disziplin, der er schließlich seinen Namen verdankte.
Eine neue psychologische Medizin; er nannte sie
PSYCHOANALYSE
Die wegweisende Studie war sein Buch "Die Traumdeutung" von 1900.
Viele weitere folgten.
Trotz seines Erfolges war er oft unglücklich.

Polish: 
Oto myśliciel, który pomaga nam zrozumieć dlaczego nasze życia i związki są wypełnione
taką ilością zamętu i bólu. Mówi nam dlaczego  życie jest trudne i jak z tym sobie radzić.
On sam w życiu miał sporo lęku.
Sigmund Schlomo Freud urodził się w żydowskiej rodzinie
z klasy średniej w 1856r.
Jego życie zawodowe nie od początku było udane. Jako student medycyny dokonał sekcji
setek węgorzy podczas nieudanej próby znalezienia ich narządów rozrodczych.
Upowszechniał kokainę jako lekarstwo, lecz okazało się to być niebezpiecznym i uzależniającym pomysłem.
Kilka lat później stworzył dziedzinę nauki, która ostatecznie uczyniła go sławnym.
Nowe, psychologiczne lekarstwo, które nazwał
PSYCHOANALIZĄ.
Jego kluczowym dziełem była książka "Objaśnianie marzeń sennych" z 1900r.
Wiele innych napisał później.
Mimo swojego sukcesu, często był nieszczęśliwy.

Chinese: 
心理治療
佛洛伊德
他是思想家，幫助我們了解
我們的人生與關係為什麼充滿困惑、痛苦
他告訴我們生活為何困難，以及如何因應
他自己的生活就充滿焦慮
佛洛伊德於1856 年出生於中產階級猶太家庭
他的專業生涯並非從開始就一帆風順
念醫學系時，他解剖上百條鰻魚
試圖找出鰻魚的生殖器官，但不成功
他推廣古柯鹼作為治療藥物
但後來發現古柯鹼既危險又會導致成癮
幾年之後，他建立一個新的學門，日後讓他聲名大噪
這個是一種嶄新的心理醫學的學門
他稱之為精神分析
其最具代表性的研究，就是1900年出版的書：
《夢的解析》
其後也有許多著作
佛洛伊德雖然很成功，但常常不快樂
在某些特別辛苦的研究裡，他記錄道：

Czech: 
Tento myslitel nám pomáhá pochopit, proč jsou naše životy a vztahy
plné zmatení a bolesti. Nabízí i odpověď na otázku proč je život složitý a jak jej zvládnout.
Nicméně ani on sám se občas nevyhnul úzkosti. Sigmund Šlomo Freud se narodil do středostavovské židovské
rodiny v roce 1856.
Jeho profesionální dráha ale nebyla okamžitý úspěch. Jako student medicíny rozpitval
stovky úhořů, když se neúspěšně pokoušel nalézt jejich rozmnožovací orgány.
Rovněž podporoval myšlenku kokainu jako léku, nicméně nakonec se tento nápad ukázal jako nebezpečný a návykový.
O několik let později založil vědeckou disciplínu, která by zvěčnila jeho jméno.
Nový psychologický obor, který nazval
PSYCHOANALÝZA
Základem se stala jeho studie z roku 1900 "Výklad snů".
A mnoho dalších následovalo.
Ačkoliv byl úspěšný, často se cítil nešťastný.

iw: 
פרויד בכתביו עזר לנו להבין 
מדוע חיינו ומערכות היחסים שלנו  כה מורכבים  ומדוע יש בהם כל כך הרבה
בלבול וכאב. הוא מספר לנו מדוע 
החיים קשים, ואיך להתמודד.
החייו של פרויד עצמו היו רוויי חרדה. זיגמונד
שלמה פרויד נולד למשפחה יהודיה מן המעמד הבינוני
בשנת 1856.
חייו המקצועיים תחילה בהחלט לא היו הצלחה מידית
מסחררת. כסטודנט לרפואה הוא ניתח
מאות צלופחים בניסיון לא מוצלח
 לאתר את אברי הרבייה שלהם.
הוא קידם קוקאין כתרופה רפואית, אבל
התברר שזה רעיון מסוכן וסם ממכר.
כמה שנים לאחר מכן הוא ייסד את השיטה
שבסופו של דבר הפך אותו לבעל מוניטין לדורות
רפואה פסיכולוגית חדשה שהוא קרא לה
-פסיכואנליזה
ציון הדרך שלו ב- 1900 היה הספר "החלום ופירושו.
רבים אחרים הלכו בעקבותיו.
למרות הצלחתיוו, הוא עצמו היה אומלל לעתים קרובות.

Serbian: 
Ovo je mislilac koji nam pomaže da razumemo zašto su naši životi i veze pune
toliko nesporazuma i patnje. Objašnjava nam zašto je život težak, i kako se nositi sa njim.
Njegov sopstveni život doneo mu je mnogo anksioznosti. Sigmund Scholmo Freud rođen je u jevrejskoj porodici
iz srednje klase 1856. godine.
Njegov profesionalni život nije bio odmah uspešan. Kao student medicine, disecirao je
stotine jegulja u neuspelom pokušaju da locira njihove reproduktivne organe.
Zalagao se za upotrebu kokaina u medicini, ali se ispostavilo da je to opasna ideja.
Nekoliko godina kasnije osnovao je disciplinu u kojoj će na kraju steći ime.
Nova psihološka medicina koju je nazvao
psihoanaliza.
Ključna studija bila je njegova knjiga iz 1900 "Interpretacija snova".
Mnoge druge su usledile.
Uprkos njegovom uspehu, često je bio nesrećan.

Czech: 
Během jistého zvláště obtížného výzkumu prohlásil: "Hlavní pacient, kterým se zaobírám
jsem hlavně já sám..." Byl dokonce přesvědčen, že zemře buď v 61 nebo 62 letech a měl strašný strach
z těchto čísel (ale ve skutečnosti zemřel mohem později, až 83 letech)
Možná právě kvůli svým frustracím získal Freud mnoho hlubokých náhledů
přímo na zdroje lidského neštěstí.
Prohlásil, že jsme všichni řízení
PRINCIPEM SLASTI
který nás posouvá k prostým fyzickým a emocionálním odměnám,
ale odvádí nás od neradostných věcí jako práce a disciplína. Freud prohlásil, že jako kojenci
jsme víceméně vedeni pouze principem slasti.
To ale bez nějakých zábran povede k nebezpečným nebo riskantním úkonům,
jako odmítání práce, přejídání, nebo více známé
touze po sexu s členy vlastní rodiny.
Musíme se přizpůsobit principu, který Freud nazval
PRINCIP SKUTEČNOSTI
Ačoliv všichni se musíme sklonit před skutečností, Freud věřil, že existují
lepší a horší způsoby adaptace ke skutečnosti. Problémové způsoby nazval

Portuguese: 
Durante uma pesquisa vigorosa ele gravou, "O Chefe Paciente que me preocupa sou eu."
Ele estava convencido que iria morrer aos 61, 62 anos e tinha imensas fobias
sobre estes números. (Ele iria morrer muito mais tarde, aos 83 anos)
Se calhar por causa das suas frustações, Freud conseguiu chegar a uma grande compreensão
sobre as fontes de infelicidade humana
Ele propôs que nós somos todos conduzidos pelo
princípio do Prazer
que nos inclina para fáceis recompensas físicas e emocionas
e para longe de coisas desagradáveis como a disciplina e a labuta. Como crianças somos guiados mais
ou menos de acordo com o princípio do prazer
Mas este, se aderido sem restrições, pode levar nos a fazer coisas perigosas como:
nunca trabalhar ou comer demasiado
ou, mais notoriamente, dormir com pessoas da nossa família
nós temos de nos ajustar ao que o Freud chama
O Princípio da Realidade
Apesar de todos termos de obedecer a este princípio, Freud acredita que existem
melhores e piores tipos de adaptações. Ele chamou às problemáticas

iw: 
במהלך מחקר מאומץ במיוחד
הוא  דיווח  "המטופל העיקרי שמעסיק אותי
הוא- אני עצמי ... הוא היה משוכנע שהוא ימות בין גיל  61 ל -62 והיו לו פוביות גדולות
לגבי מספרים אלה. (בפועל הוא מת זמן רב אחרי כן - בגיל 83.)
אולי בזכות המצוקה שחווה  והתסכולים שלו, פרויד
הגיע לסדרה כה משמעותית של תובנות עמוקות
מקורות של אומללות אנושית.
הוא הציע שכולנו מונעים על ידי:
עקרון העונג
אשר מוביל אותנו למקסם 
תגמולים פיזיים ורגשיים:
ולהתרחק מדברים לא נעימים כמו עבודת פרך
או משמעת. כמו תינוקות אנחנו, מונעים במידה רבה על ידי
עקרון העונג,
טען פרויד.
אם נדבק אך ורק בעקרון העונג, אנחנו עלולים לעשות דברים מסוכנים:
כמו לא לעבוד, או 
לאכול יותר מדי
או אפילו למצבי קיצון של גילוי עריות
אנחנו צריכים להסתגל למה שקרא פרויד
עקרון המציאות
למרות שכולנו חייבים עקרונית להתארגן בהתאם לעקרון המציאות, 
פרויד האמין שיש
דרכים טובות יותר ופחות טובות להסתגל למציאות

Serbian: 
Tokom nekih posebno napornih istraživanja, zabeležio je " Glavni pacijent kojim se bavim
sam ja sam." Bio je ubeđen da će umreti između 61 i 62 godine života i imao je veliku fobiju
od tih brojeva. (Iako je zapravo umro mnogo kasnije, u 83. godini života.)
Možda zbog njegovih frustracija, Frojd je dostigao niz dubokih uvida u
izvore ljudske nesreće.
On je zaključio da smo svi vođeni
principom zadovoljstva
koji nas podstiče na traženje lakih fizičkih emocionalnih nagrada:
i na izbegavanje neugodnih stvari kao što su naporan rad i disciplina. Kao bebe vođeni smo
manje-više isključivo principom zadovoljstva, Frojd je tvrdio.
Ali, on će nas, ako ga se budemo pridržavali bez ograničenja, dovesti do opasnih, nesmotrenih postupaka:
kao na primer da ne radimo ništa ili jedemo previše
ili, najozloglašenije, da spavamo sa članovima sopstvene porodice.
Moramo da se prilagodimo onome što je Frojd nazivao
princip realnosti.
Iako svi moramo da se povinujemo principu realnosti, Frojd je verovao da postoje
bolji i lošiji načini prilagođavanja. On je problematične nazivao

Turkish: 
Özellikle yorucu bazı çalışmaları sırasında, "Kafamı meşgul eden baş hasta benim..." diye kayda geçerdi.
61-62 yaşlarındayken öleceğine ikna olmuştu ve dolayısıyla, bu sayılarla ilgili büyük bir fobisi vardı.
Bu yaşlardan çok sonraları... 83 yaşındayken vefat etti.
Belki de kendi düş kırıklıkları sayesinde, Freud,
insanın mutsuzluğuna dair, derin içgörüler edindi.
Herbimizin, "Haz İlkesi" doğrultusunda hareket ettiğimizi öne sürdü.
Haz İlkesi
Haz ilkesi,
kolay olan fiziksel ve duygusal ödüllere yönelmemizi;
disiplin ve angarya gibi hoşumuza gitmeyen şeylerden uzak duruşumuzu anlatır.
Freud, bebekken az ya da çok sadece haz ilkesine göre hareket ettiğimizi, iddia etti.
Bu haz ilkesine kısıtlama uygulanmazsa, bizleri dikkatsizce tehlikeli şeylere yönlendirir:
aşırı yeme alışkanlığı hakkında bir şey yapmamak,
veya, en adı çıkmış yönelim, kendi aile üyeleriyle yatmak...
Freud' un "gerçeklik ilkesi" adını verdiği  haline uyarlanmamız gerekir.
Gerçeklik İlkesi
Hepimiz, bu Gerçeklik İlkesine boyun eğmek zorunda kalsak da, Freud, iyi ve  kötü uyarlama çeşitleri olabildiğine inandı.
Hepimiz, bu Gerçeklik İlkesine boyun eğmek zorunda kalsak da, Freud, iyi ve  kötü uyarlama çeşitleri olabildiğine inandı.

Polish: 
Podczas wyjątkowo żmudnych badań zanotował "Najważniejszy pacjent, którym się zajmuję
to ja sam..."
Był przekonany, że umrze między 61, a 62 rokiem życia i miał okropne fobie
dotyczące tych numerów. (W rzeczywistości umarł znacznie później, mając 83 lata).
Być może dzięki swojemu nieszczęściu udało się Freudowi dojść do szeregu głębokich spostrzeżeń
na temat źródeł ludzkiego nieszczęścia.
Wysunął wniosek, że wszyscy kierujemy się
Zasadą Przyjemności.
która skłania nas ku łatwym fizycznym i emocjonalnym gratyfikacjom,
a odstręcza od nieprzyjemności takich jak mozolna praca czy dyscyplina.
Jako małe dzieci jesteśmy wychowywani
mniej więcej wyłącznie według zasady przyjemności, twierdził Freud.
Jednak gdy będziemy stosować tą zasadę bez ograniczeń, doprowadzi nas to do niebezpiecznych, lekkomyślnych zachowań:
jak próżniactwo,  czy obżarstwo
czy, najbardziej sławetnie, sypianie z członkami własnej rodziny.
Musimy dostosować się do czegoś, co Freud nazwał
Zasadą Rzeczywistości
Mimo tego, że wszyscy musimy nagiąć się do zasady rzeczywistości, Freud uważał, że są
lepsze i gorsze rodzaje dostosowania.
Te kłopotliwe nazwał

Romanian: 
În timpul unor cercetări deosebit de intense
a inregistrat: "Pacientul principal de care sunt preocupat
sunt eu însumi ... " A fost convins că va muri
între 61 și 62 de ani și a avut mari fobii
în legătură cu acele numere. (Deși
a murit mult mai târziu, la vârsta de 83 de ani.)
Poate din cauza frustrărilor sale, Freud
a realizat o serie de perspective aprofundate asupra
surselor tristeții umane.
A sugerat că toți suntem conduși de:
Principiul plăcerii
care ne înclină spre recompense fizice
și emoționale ușor de obținut
și departe de lucruri neplăcute cum ar fi truda
și disciplina. Ca bebeluși suntem ghidați mai mult
sau mai puțin exclusiv de principiul plăcerii,
spune Freud.
Dar, dacă va fi respectat fără constrângeri,
ne va conduce la lucruri periculoase:
cum ar fi: să nu muncești niciodată,
mancat exccesiv
sau, cel mai notoriu, incest.
Trebuie să ne adaptăm la ceea ce Freud numește
PRINCIPIUL REALITĂȚII
Deși toți trebuie să respectăm acest pricipiu al realității, 
Freud credea că există
variante mai bune și mai rele de respectare a acestuia. 
Le-a numit pe cele mai supărătoare

Italian: 
Nel corso di alcune ricerche particolarmente faticose scrisse: "Il paziente del quale sono più preoccupato
sono io stesso ..." 
Era convinto che sarebbe morto tra i 61 e i 62 anni e aveva una grossa fobia
a proposito di questi numeri anche se, in realtà, morì molto più tardi all'età di 83 anni.
Forse a causa delle sue frustrazioni, Freud giunse a profonde intuizioni a proposito
delle origini dell'infelicità umana.
Propose che noi tutti siamo guidati dal
PRINCIPIO DI PIACERE
che ci spinge verso facili soddisfazioni fisiche ed emotive
e ci tiene lontani da cose spiacevoli come la fatica e la disciplina. Da bambini, sosteneva Freud, siamo guidati
più o meno esclusivamente dal Principio di Piacere.
Ma, se vi si aderisce senza alcun limite, si corre il rischio di trovarsi in situazioni pericolose ed avventate,
come non impegnarsi in nessun lavoro o mangiare troppo
oppure, notoriamente, cercare di andare a letto con i propri familiari.
Noi tutti abbiamo bisogno di un regolatore che Freud chiamò
PRINCIPIO DI REALTA'
Anche se tutti ci inchiniamo a questo Principio di Realtà, Freud riteneva che ci fossero
adattamenti migliori e adattamenti peggiori. Questi ultimi li chiamò

Vietnamese: 
Trong số những nghiên cứu khó khăn  vất vả nhất
Ông ghi lại, "Người bệnh nhân khiến tôi bận tâm nhất ...
là bản thân mình ... "Ông tin rằng mình sẽ
chết trong khoảng từ 61 đến 62 tuổi
và  bị ám ảnh một cách sâu sắc với hai con số này. (Mặc dù nhiều năm sau đó, ở tuổi 83 Frued mới qua đời)
Có lẽ bằng nỗi thất vọng từ chính cuộc sống của mình, Freud
đã có được hàng loạt những công trình nghiên cứu sâu sắc
về cội nguồn của sự bất hạnh nơi con người.
Ông cho rằng chúng ta đều bị thúc đẩy bởi :
Nguyên lý khoái cảm
nó thúc đẩy chúng ta hướng tới những thoả mãn phóng túng về vật chất và tinh thần :
tránh xa những thứ khó chịu như sự lao động vất vả và tính kỷ luật.
Khi còn là trẻ sơ sinh , mọi hành động của chúng ta, dù ít hay nhiều luôn được dẫn dắt bởi điều này  ,
dựa trên nguyên lý khoái cảm, như
Freud lập luận.
Nhưng nếu cứ bám vào điều đó mà không biết hạn chế, ta sẽ dần hướng đến những hành động liều lĩnh và nguy hiểm như :
lười biếng trong lao động và ăn uống vô độ
hay, theo lập luận gây nhiều tranh cãi  nhất của Freud, là loạn luân: quan hệ với các thành viên
trong gia đình.
Chúng ta luôn phải điều chỉnh hành vi theo cái Freud gọi là
NGUYÊN LÝ VỀ THỰC TẾ
Mặc dù tất cả chúng ta phải tuân theo nguyên lý thực tế này, Freud tin rằng
có những cách thích nghi tốt hơn cũng như tồi tệ hơn. Ông gọi người gặp những vấn đề loại này là

English: 
During some particularly strenuous research
he recorded, “The chief patient I am preoccupied
with is myself…” He was convinced he would
die between 61 and 62 and had great phobias
about those numbers. (Although he actually
died much later, at age 83.)
Perhaps because of his frustrations, Freud
achieved a series of deep insights into the
sources of human unhappiness.
He proposed that we are all driven by the:
Pleasure Principle
which inclines us towards easy physical and
emotional rewards:
and away from unpleasant things like drudgery
and discipline. As infants we are guided more
or less solely according to the pleasure principle,
Freud argued.
But it will, if adhered to without constraints,
lead us to dangerous reckless things:
like never doing any work
eating too much
or, most notoriously, sleeping with members
of own family.
We need to adjust to what Freud called
THE REALITY PRINCIPLE
Though we all have to bow to this reality
principle, Freud believed that there were
better and worse kinds of adaptations. He
called the troublesome ones

Portuguese: 
Durante certa pesquisa particularmente exaustiva ele gravou: "O principal paciente com que me preocupo
sou eu mesmo..." Ele estava convencido de que morreria entre 61 e 62 anos e tinha grandes fobias
com relação a esses números, embora tenha morrido muito depois, com 83 anos.
Talvez por causa de suas frustrações, Freud desenvolveu uma série de compreensões profundas sobre
as fontes das infelicidades humanas.
Ele propôs que nós somos todos movidos pelo
PRINCÍPIO DO PRAZER
que nos predispõe para recompensas emocionais e físicas fáceis,
e nos afasta de coisas desagradáveis como trabalho duro e disciplina. Como crianças, nós somos guiados mais
ou menos apenas de acordo com o princípio do prazer, diz Freud.
Mas esse princípio vai, se seguido sem restrições, levar-nos a coisas perigosas,
como nunca fazer nenhum trabalho ou comer muito
ou, mais notoriamente, dormir com membros de nossa própria família.
Nós precisamos nos ajustar ao que Freud chama de
PRINCÍPIO DA REALIDADE
Embora todos nós tenhamos que nos curvar a esse princípio da realidade, Freud acreditava que havia
tipos piores ou melhores de adaptação. Ele chamava as adaptações ruins de

Arabic: 
خلال بعض الأبحاث المضنية وخاصة
سجل ، "إن المريض الأساسي الذي انشغلت به
انه انا ... "كان مقتنع انه
سيموت بين 61 و 62 كان لديه رهاب
عن تلك الأرقام. (على الرغم من أنه في الواقع
توفي في وقت لاحق من ذلك بكثير، في سن 83.)
ربما بسبب إحباطه، فرويد
حقق سلسلة من رؤى عميقة في
مصادر التعاسة البشرية.
واقترح أن تكون مدفوعة كل ما من قبل:
مبدأ اللذة
الذي يميل بنا بسهولة نحو الثمارالمادية و
المكافآت العاطفية:
وبعيدا عن الأمور غير السارة مثل الكدح
والانضباط. كما الرُضّع ونُقاد أكثر
أو أقل فقط وفقا لمبدأ اللذة،
قال فرويد.
ولكن سيكون، إذا التزم به دون قيود،
سيقودنا إلى أشياء متهورة خطيرة:
مثل عدم القيام بأي عمل
الافراط في تناول الطعام
أو، الأكثر خزيا، والنوم مع أفراد
الأسرة .
نحن بحاجة إلى التكيف مع ما يسميه فرويد
مبدأ الواقع
على الرغم من أننا جميعا يجب أن نرضخ لمبدأ الواقع
هذا، يعتقد فرويد أن هناك
أنواع أفضل وأسوأ من التكيفات . دعا 
 تلك المزعجة

Russian: 
Во время некоторых особенно напряженных исследований
он писал: «Главный пациент, которым я занят - я сам ... »
Он был убежден, что умрет между 61 и 62 годами и страдал серьезными фобиями
относительно этих чисел. (Хотя он на самом деле
умер значительно позже, в возрасте 83 лет.)
Возможно, из-за его  собственных разочарований Фрейд
достиг серии глубоких инсайтов
о природе человеческих страданий.
Он предположил, что нами движет:
Принцип удовольствия
который склоняет нас к легким физическим и
эмоциональные поощрениями:
и избеганию неприятных вещей, таких как рутинная работа
и дисциплина. Какой-то степени мы не сильно отличаемся
от младенцев и живем руководствуясь принципом удовольствия,
утверждал Фрейд.
Но, если безоговорочно следовать ему, то это приведет нас к опасным безрассудным вещам:
таким, как отказ от работы или обжорство
или, что наиболее печально известно, мы начнем спать с членами собственной семьи.
Нам нужно приспособиться к тому, что Фрейд называл
ПРИНЦИП РЕАЛЬНОСТИ
Хотя мы все должны подчиняться этому принципу реальности, Фрейд считал, что существует
лучшие и худшие способы адаптации. Самые проблемные из них он называл

Dutch: 
Gedurende enkele bijzonder inspannend onderzoeken zei hij, "De patiënt waar ik het meeste mee bezig ben
is mezelf" Hij was ervan overtuigd dat hij zou sterven tussen 61 en 62 en had geweldig fobieën
over die cijfers. (Hoewel hij eigenlijk
veel later overleed op de leeftijd van 83)
Misschien vanwege zijn frustraties, bereikte Freud een reeks van nieuwe inzichten in de
bronnen van de menselijke ellende.
Hij stelde voor dat we allemaal gedreven door de:
lustprincipe (ES!)
die neigt naar eenvoudig fysieke en
emotionele beloningen:
en weg van onaangename dingen zoals somberheid
en discipline. Als baby's zijn we meer geleid
of minder alleen volgens het lustprincipe,
Freud betoogde.
Maar het zal, indien nageleefd, zonder beperkingen, leiden tot gevaarlijke en roekeloze dingen:
als nooit werken voor iets
of veel te veel eten
of, het meest berucht, slapen met leden
van de eigen familie.
We moeten ons aanpassen aan wat Freud noemde
Het realiteitsprincipe
Hoewel we allemaal moeten buigen voor het realiteitsprincipe, geloofde Freud dat er
betere en slechtere aanpassingen bestonden. Hij riep de problematische gevallen van aanpassing uit tot

Chinese: 
在进行一些辛苦的研究时，他曾写道：最重要的患者是我自己
他曾坚信自己的寿命在61岁和62岁之间，并对这两个数字产生了恐惧症
然而实际上他活了很长，83岁去逝
或许正因为他的种种不幸，弗洛伊德对人类的悲伤情绪
有着深刻的见解
他指出，人们都被“快乐原则”所驱使
“快乐原则”
快乐原则让我们倾向于获得身体和情感上简单的愉悦
并远离不开心的事物，例如乏味的工作和严格的纪律。弗洛伊德称，
在幼儿时期，我们几乎是完全受到快乐原则所驱使
但如果毫无限制地遵循这一原则，我们最终可能去做一些鲁莽而危险的事情
比如不工作，暴饮暴食
以及臭名昭著的乱伦行为
因此，我们需要妥协，弗洛伊德称之为
现实原则
弗洛伊德认为，虽然每个人都必须遵循这一现实原则，但可多可少，有好有坏
他把那些比较麻烦的称为

Chinese: 
「最佔據我心思的病人就是我自己…」
他堅信自己會在61、62歲之間死掉
且非常懼怕這兩個數字
但他其實83歲才辭世
也許正因為佛洛伊德自己遭遇各種挫折，他對人類的不快樂多有見解
他認為，我們都受到「享樂原則」的驅動
讓我們趨向肉體與情緒上垂手可得的愉快回報
遠離不愉快的事物，例如：無聊的工作與紀律
佛洛伊德認為，嬰兒多半受享樂原則主導
但如果毫無節制的遵循享樂原則
它將導致危險與不顧後果的行為
例如：遊手好閒、暴食
或惡名昭彰的：和家庭內的成員有不倫的行為
我們必須根據佛洛伊德所謂的「現實原則」來調整
我們雖然必須臣服現實原則，去適應它
但佛洛伊德認為有好與不好的適應

German: 
Während besonders anstrengender Forschungen notierte er: "Mein Hauptpatient
bin ich ... " Er war überzeugt, dass er er zwischen 61 und 62 sterben würde und hatte große Phobien
über diese Zahlen. (Obwohl er eigentlich viel später starb; im Alter von 83 Jahren.)
Vielleicht wegen seines Frustes hatte Freud eine Reihe tiefer Einsichten in die
Quellen der menschlichen Unzufriedenheit.
Er schlug vor, dass wir alle angetrieben werden vom:
Lustprinzip
was uns zu leichten physischem und
emotionalen Belohnungen:
und fort von unangenehmen Dingen wie Plackerei
und Disziplin führt. Als Kleinkinder handeln wir mehr
oder weniger ausschließlich nach dem Lustprinzip, meinte Freud.
Aber wenn es ohne Einschränkungen eingehalten wird,
führe es uns zu gefährlich rücksichtslosen Dingen:
wie nie zu arbeiten, zu viel zu essen
oder, am berüchtigtsten: mit Mitgliedern der eigenen Familie zu schlafen.
Wir müssen uns an das anpassen, was Freud als
DAS REALITÄTSPRINZIP bezeichnete
Obwohl wir uns alle diesem Realitätsprinzip beugen müssen
glaubte Freud, dass es
bessere und schlechtere Arten der Anpassungen gäbe. Er
nannte die problematischen

Kurdish: 
له کاتی هه ندێ له توێژینه وه کانیدا ، به تایباتی ئه وانه ی زۆر سه خت بوون، نوسیوویه تی که ( سه ره کی ترین نه خۆس که سه ر قاڵم
پێوه ی خۆمم). به وه قایل بوو که له ته مه نی نێوان ٦١ بۆ ٦٢ کۆچی دووایی ده کات وه فۆبیایه کی زۆری هه بوو
به و ژمارانه .(هه ر چه نده ئه و له ته مه نی ٨٣ ساڵیدا کۆچی دوایی کرد، زۆر دواتر له وه ی داینا بوو)
ڕه نگه له به ر بێزاری خۆی بو بێت، فرۆید زنجیره یه ک له تێگه یشتنی قووڵی به ده ست هێنا بۆ ناو
سه رچاوه کانی غه مباری مرۆڤ
ئه و پێشنیاری کرد که پاڵپێوه نه ری هه مومان بریتی یه له
بنه مای خۆشی
که ئه مه ش حه زوو ئاره زوومان ده بات به ره و خه ڵا ته فیزیکی ، سۆزه کی یه کان
وه دوورمان ده خاته وه له شتی نه خوازراوی وه ک کاری سه خت و ڕێک و ڕه وانبون. وه ک مناڵ زۆر یان که م ئاڕاسته ده کرێین
به ته تها به گوێره ی  بنه ماکانی خۆشی، فرۆید ده ڵیێت
به ڵام ئه گه ر به رده وام پابه ند بین به وه وه به بێ هیچ ڕێگرییه ک ئه وا ده مان بات به ره و شتی خه ته ر ناک و سه ر شێتانه ی
وه ک هه رگیز هیچ کار نه که ین ، خواردنێکی زۆر بخۆین
یان ، زۆر بێڕێزانه له گه ڵ ئه ندامه کانی خێزانی خۆماندا بخه وین
پێویسته خۆمان له گه ڵ ئه وه ڕابێنین که فرۆید پێی ده ڵێت
ڕێسای ڕاستی
هه ر چه نده  که ده بێت هه مومان مل که چ بین بۆ ڕێسای ڕاستی ، فرۆید باوه ڕی وایه که چه ندین جۆر
خۆ ڕاهێنانی باشتر و خراپتر هه ن. ئه و جۆره  سه ر به کێشاوییه کا ن ناو ده بات

French: 
Lors de certaines recherches ardues, il dit "Le principal patient qui me préoccupe
c'est moi..." Il était convaincu qu'il mourrait entre 61 et 62 ans et avait une grande phobie
de ces nombres. (Même s'il mourut plus tard, à 83 ans)
Peut être à cause de ses frustrations, Freud réalisa une série de profondes recherches
sur les sources du bonheur humain.
Il avança que nous sommes conduits par :
Le Principe du Plaisir
qui nous guide vers des récompenses physiques ou émotionnelles simples
et loin des choses déplaisantes comme les corvées et la discipline. Nourrissons,  nous sommes plus ou moins
uniquement guidés selon  le principe du plaisir, affirme Freud.
Mais ce principe, si suivi sans contraintes, nous mènera à d'imprudentes et dangereuses choses
comme ne jamais travailler ou manger trop
ou encore coucher avec des membres de notre propre famille.
Nous devons nous ajuster à ce que Freud a appelé
Le Principe de Réalité
Bien que nous devions nous soumettre à ce principe de réalité, Freud croyait que nous étions
de meilleures et pires sortes d'adaptations. Il appelait les adaptations pénibles

Spanish: 
Durante una investigación particularmente ardua anotó: "El paciente que despierta mi mayor preocupación
soy yo..." Él estaba convencido de que moriría entre los 61 y 62 años, y tenía grandes fobias
sobre estos números. (A pesar de que en realidad falleció mucho más tarde: a los 83 años de edad.)
Quizá motivado por sus propias frustraciones, Freud alcanzó una serie de penetraciones profundas en los
orígenes de la infelicidad humana.
Él propuso que somos todos movidos por el
PRINCIPIO DEL PLACER
que nos inclina hacia la búsqueda de fáciles recompensas físicas y emocionales,
y nos aleja de lo displacentero, como el trabajo penoso y la disciplina. De niños fuimos
más o menos orientados únicamente de acuerdo al principio del placer, argumentaba Freud.
Pero podría (en el caso de ser seguido sin restricciones) llevarnos a conductas inprudentemente peligrosas
como: nunca trabajar, comer en exceso,
o, más notoriamente, acostarse con miembros de nuestra propia familia.
Necesitamos ajustarnos a lo que Freud llamó
EL PRINCIPIO DE REALIDAD
A pesar de que todos debemos someternos a este principio de realidad. Freud creía que había
mejores y peores tipos de adaptación. Llamó a las problemáticas

Spanish: 
Durante una investigación particular extenuante, enuncio: "El principal paciente por el cual estoy preocupado
soy yo..." Estaba convencido de que 
moriría entre los 61 y 62 años, y tenia grandes fobias
con esos números. (A pesar de que en realidad murió mucho después, a los 83 años de edad)
Tal vez debido a sus frustraciones, Freud
logró una serie de profundos conocimientos sobre las
fuentes de infelicidad humana.
Propuso que todos estamos impulsados ​​por el:
"Principio del placer"
Lo que nos inclina fácilmente hacia recompensas físicas y emocionales,
y nos aleja de las cosas desagradables, como la monotonía y la disciplina. Como los bebés, nos guiamos únicamente,
en mayor o menor medida, de acuerdo al principio del placer, dijo Freud.
Pero esto, de no cumplir con limitaciones, nos conducirá a cosas peligrosamente imprudentes:
como nunca hacer ningún trabajo, comer demasiado,
o, lo más notorio, dormir con los miembros de la propia familia.
Tenemos que ajustarnos a lo que Freud llama
"El principio de realidad"
A pesar de que todos tienen que someterse a este principio de realidad, Freud creía que había
mejores y peores tipos de adaptaciones. Él llamó a lo problemático

Serbian: 
neuroze.
Neuroze su rezultat loših pregovora sa - ili, Frojdovim jezikom, lošeg potiskivanja
principa zadovoljstva.
Frojd je opisao konflikt izmedju 3 dela našeg uma:
Id (Ono)
vođenog principom zadovoljstva i
Superega (Nad Ja)
vođenog željom da poštujemo pravila i učinimo pravu stvar prema društvenim merilima,
i
Ega (Ja)
koji nekako mora da ugodi prvim dvoma.
Da bi razumeli bolje ovu dinamiku, Frojd nas je pozvao da potražimo poreklo naših
neuroza u detinjstvu.
Kako odrastamo, mi prolazimo kroz ono što je Frojd nazvao:
oralna faza
u kojoj se bavimo osećanjima u vezi sa gutanjem i ishranom.
Ako naši roditelji nisu dovoljno pažljivi, možemo pokupiti razne neuroze u ovom uzrastu: na primer
zadovoljstvo u odbijanju hrane, ili korišćenje hrane kao sredstva za smirivanje, ili mržnja prema ideji
da zavisimo od bilo koga drugog za hranu.
Zatim dolazi
analna faza
koja je blisko povezana sa onim što danas nazivamo "učenje na nošu".

Chinese: 
調適的不好，就是精神官能症
精神官能症源於對享樂原則的調節不良
或套用佛洛伊德的話：對享樂原則的不當潛抑
佛洛伊德談到心智裡三個部分彼此的衝突
享樂原則驅動的「本我」
守規矩做社會認可的事的「超我」
以及協調前兩者的「自我」
為了更瞭解這三部分的動態關係
佛洛伊德鼓勵我們反思兒童時期的精神官能症
我們的成長過程經歷三個階段：
口腔期
我們在這個階段處理所有跟「攝入」與「飲食」有關的各種感覺
如果父母不夠用心，我們可能會發展出各種精神官能症：
藉由拒食得到快樂
靠吃來穩定自己
或痛恨自己得靠別人才有的吃
再來是肛門期
也就是現在所謂的「大小便訓練」

Turkish: 
NEVROZLAR
Nevrozlar, Freud'un dilinde, haz ilkesinin, hatalı müzakerelerinin baskınlığının sonucudur.
Nevrozlar, Freud'un dilinde, haz ilkesinin, hatalı müzakerelerinin baskınlığının sonucudur.
Freud, zihnimizde, üç bölümün anlaşmazlığını tanımladı:
İD
haz ilkesine göre çalışan id...
SUPEREGO
Toplumun kurallarına göre beklenen doğru şeyleri yapmak isteyen süperego...
ve
EGO
İd ve Süperego arasında, bir şekilde uzlaşma sağlaması gereken EGO.
Bu dinamikleri daha iyi anlamamız için, Freud, bizi çocukluk nevrozlarımız hakkında düşünmeye iter.
Bu dinamikleri daha iyi anlamamız için, Freud, bizi çocukluk nevrozlarımız hakkında düşünmeye iter.
Büyürken, Freud' un tanımlarına göre, girdiğimiz evreler:
ORAL DÖNEM
Yeme duygusuyla ilgilendiğimiz dönem.
Ebeveynlerimiz dikkatli değilse, bu dönemde, kapabileceğimiz nevrozlar:
gıdayı reddetmekten zevk alma, sakinleşmek için gıdaya başvurma,
veya, gıda dışında başka bir şeye bağlı olmak fikrinden nefret etme...
sonraki evre,
ANAL DÖNEM
Şimdilerde, daha çok "tuvalet eğitimi" dediğimiz dönem.

Kurdish: 
به  (نورۆسیس) ده ما ره پشێوی
ده ماره پشێوی ده ر ئه نجامی ووتووێژی ناڕاسته له گه ڵ (یان به زمانی فرۆید کپ کردنی)
بنه ماکانی خۆشیه
فرۆید باسی له مل ملانێ له نێوان سێ به شی هزردا کردووه
ID (خود)
که بنه مای خۆشی پاڵنه رێتی ، وه
the superego (منی باڵا)
که خواستی پابه ند بوون به یاسا و ئه نجام دانی شتی ڕاست به گوێره ی کۆمه ڵگه پاڵنه رێتی
له گه ڵ
ego( من)
که  هه ر چۆنێک بێت هه ردووکیان جێ ده کاته وه
بۆزیاتر تێگه یشتن له م داینامیکانه، فرۆید هانمان ده دات  بگه ڕێینه وه بۆ سه ره تای  ده مار پشێویمان
له کاتی منداڵیماندا
کاتێ که گه وره ده بین ، به وه دا تێپه ر دهبین که فرۆید پێ ی ده ڵێت
The Oral Phase (قۆناغی زاری)
که تیایدا مامه ڵه له گه ڵ هه موو ئه و هه ستانه دا ده که ین که تایبه تن به خواردن و خواردنه وه وه
ئه گه ر باوانمان ووریا نه بن له وانه یه هه موو جۆره کانی ده مار پشێوی وه رگرین:ڕه نگه
خۆشی وه رگرین له ڕه تکردنه وه ی خواردن یان خو بده ینه خواردن بۆ هێور کردنه وه ی خۆمان، یان ڕقمان بێته وه له  بیرۆکه ی
پشت به ستن به که سانی تر بۆ خواردن
ئنجا دێت بۆ
قۆناغی کۆمی
که نزیکه له و شته ی ئێستا پێ ی ده ووترێت "ڕاهێنان له سه ر (توالیت).

iw: 
לדרכים הפחות טובות הוא קרא- נירוזות
נוירוזות הן תוצאה של כשלון במו"מ סביב קונפליקטים בין עקרון המציאות לעקרון העונג- או בשפה של פרויד, הדחקה של הדחפים
של עקרון העונג.
פרויד תיאר סכסוך בין שלושה חלקים
של המוח שלנו:
המונחה על ידי עקרון העונג
מונע על ידי עקרון העונג, ואת
הסופרגו
המונע על ידי הרצון לפעול לפי הכללים
לעשות את ה"דבר הנכון" על פי החברה.
וה
אֶגוֹ
שאיכשהו צריך לגשר על פני השניים
על מנת להבין קצת יותר את הדינאמיקה הזאת, פרויד
דחק בנו לחשוב על מקורותינו, על מקורות
הנוירוזות בילדות.
ככל שאנו גדלים, אנו עוברים את מה שפרויד מכנה:
השלב האוראלי
שבו אנו מתמודדים עם כל הרגשות סביב
בליעה ועיכול
מקונפליקטים לא פתורים סביב שלב זה, יכולות להתפתח הפרעות שונות:
ירוב לאכול או אכילה רגשית- פונים לאוכל כדי להרגיע את עצמנו,
אדם יכול גם לשנוא את עצם התלות באדם אחר לצורך אכילה
אז בא
שלב האנאלי
המתקשר עם מה שאנחנו כיום מכנים "גמילה"

Portuguese: 
Neuroses
Neuroses são um resultado de negociações falhadas com
O princípio do Prazer
Freud descreveu o conflito entre as três partes da nossa mente:
o ID
dirigido pelo princípio do Prazer
E o Superego
dirigido pelo o desejo de se seguir as regras e fazer a coisa certa de acordo com a sociedade
e o
Ego
que tem de alguma maneira acomodar os dois
Para perceber estas dinâmicas Freud impulsiona-nos para pensar nas origens das nossas
neuroses na infância
Enquanto crescemos, nós passamos pelo o que o Freud chamou:
A Fase Oral
Onde nós lidamos com todos os nossos sentimentos à volta da ingestão e comida
Se os progenitore não são cuidadosos nós podemos ficar com qualquer tipo de neuroses: podemos ficar com
prazer em recusar comida, ou usar a comida para acalmar, ou a ideia de
depender de ninguém por causa de comida
A seguir vem
A Fase Anal
Que está alinhada com o que nós conhecemos hoje como "aprender a usar a sanita"

French: 
NEVROSES
Les névroses sont le résultat de négociations ratées avec
le principe de plaisir.
Freud décrivait un conflit entre trois parties de notre esprit :
le "ça"
guidé par le principe de plaisir, et le
"surmoi"
guidé par un désir de suivre les règles ainsi que d'agir correctement selon la société.
et enfin
le "moi"
qui doit, en quelques sortes, accommoder avec les deux autres parties.
Pour mieux comprendre ces dynamiques, Freud nous pressa de repenser aux origines
de nos névroses lors de l'enfance.
Quand nous grandissons, nous passons par ce que Freud appela :
LA PHASE ORALE
où nous gérons les sensations de l'ingestion et de l'action qu'est manger.
Si nos parents ne sont pas assez prudents nous pourrions adopter différentes sortes de névroses : nous pourrions prendre
du plaisir en refusant la nourriture, ou se tourner vers la nourriture pour nous calmer, ou détester l'idée
de dépendre de quelqu'un d'autre pour la nourriture.
Puis vient
LA PHASE ANALE
qui est étroitement liée à ce que nous appelons maintenant "l'initiation au pot".

Dutch: 
neurosen
Neurosen zijn het resultaat van slechte onderhandelingen met -of in Freuds taal-, onderdrukking
van het lustprincipe.
Freud beschreef een conflict tussen de drie delen
van onze geest: de
ES
gedreven door het lustprincipe
het superego
gedreven door de wens om de regels te volgen en het juiste te doen op basis van de maatschappij.
 
EGO
die moet bemiddelen tussen het ES en het SUPEREGO.
Om deze dynamiek beter te begrijpen, drong Freud er bij ons op aan om terug te denken aan de oorsprong
van onze neurosen in de kindertijd.
Als we opgroeien, gaan we door wat Freud genoemd:
De ORALE FASE
waar we omgaan met alle gevoelens rond
inname en eten.
Als onze ouders niet oppassen, kunnen we hier allerlei neurosen opdoen
We kunnen genoegen nemen in het weigeren van voedsel, of voedsel gebruiken om ons te kalmeren
of het idee beginnen haten dat je afhankelijk bent van anderen voor voedsel.
dan komt
De ANALE FASE
die nauw aansluit bij wat we nu
noemen "potjes-training".

Vietnamese: 
LOẠN THẦN KINH
Loạn thần kinh xảy ra do thất bại trong sự thỏa hiệp giữa bản thân với nguyên lý khoái cảm - hay trong ngôn ngữ của Freud, là
nguyên lý khoái cảm bị kìm nén.
Freud mô tả một cuộc xung đột giữa ba yếu tố chủ quan trong tâm trí của chúng ta :
ID ( Nó - phần con thú )
được thúc đẩy bởi nguyên lý khoái cảm, và
CÁI SIÊU TÔI
được thúc đẩy bởi mong muốn tuân theo quy tắc và làm điều đúng đắn theo quan niệm xã hội.
và
BẢN NGÃ/CÁI TÔI (EGO)
luôn phải bằng cách nào đó dung hoà được ID và cái Siêu tôi.
Để hiểu thêm về những  cơ chế này, Freud
thúc giục chúng ta phải suy nghĩ lại về nguồn gốc của chứng loạn thần kinh
mà ta gặp thời ấu thơ.
Khi chúng ta lớn lên, chúng ta trải qua các thời kỳ mà Freud gọi là
GIAI ĐOẠN MÔI MIỆNG
Khi con người tìm cách đối phó với mọi vấn đề cảm xúc của mình thông qua việc ăn uống.
Nếu cha mẹ không cẩn thận, chúng ta có thể mắc phải mọi kiểu rối loạn như: ta có thể khoái việc bỏ ăn
hoặc ăn không ngừng để trấn tĩnh tinh thần, hoặc ta sẽ ghét việc
bị phụ thuộc vào bất cứ ai khác để có cái ăn.
Sau đó đến
GIAI ĐOẠN HẬU MÔN
tương ứng chặt chẽ với điều mà bây giờ ta gọi là giai đoạn "dạy ngồi bô".

Arabic: 
العصاب
العصاب هو نتيجة للمفاوضات الخاطئة
مع -أو في فرويد لغة القمع
من بين مبدأ اللذة.
وصف فرويد صراع بين ثلاثة أجزاء
من عقولنا:
الهوية شخصية
مدفوعا بمبدأ اللذة، و
الأنا العليا
مدفوعا بالرغبة في اتباع القواعد و
فعل الشيء الصحيح وفقا للمجتمع.
و
الأنا
والتي لديها القدرة لاستيعاب الجزأين السابقين .
لفهم المزيد عن هذه الديناميات، فرويد
حث على التفكير في العودة إلى أصول لدينا
العصاب في مرحلة الطفولة.
بينما نكبر ، نذهب من خلال ما يسميه فرويد:
الطور الفمي
حيث نتعامل مع جميع المشاعر حول
ابتلاع وتناول الطعام.
إذا لم يكن والدينا  حذرين  أننا قد نكتسب جميع أنواع العصاب هنا: قد
نستمتع في رفض تناول الطعام، أو اللجوء إلى الغذاء
لتهدئة أنفسنا، أوكُره فكرة
اعتمادنا على أي شخص آخر من أجل الغذاء.
ثم تأتي
المرحلة الشرجية
وهو تحالف وثيق مع ما نسميه الآن
"نونية الأطفال ".

Spanish: 
NEUROSIS
Las neurosis son el resultado de las negociaciones defectuosas con -o en el lenguaje de Freud- la represión
del principio del placer.
Freud describió un conflicto entre tres partes de nuestra mente: el
ID
impulsado por el principio del placer, y el
El SUPEREGO
impulsado por un deseo de seguir las reglas y hacer lo correcto de acuerdo a la sociedad.
y el
EGO
que tiene que acomodar de alguna manera los dos.
Para entender más sobre estas dinámicas, Freud nos insta a pensar en volver a los orígenes de nuestra
neurosis en la infancia.
A medida que crecemos, vamos a través de lo que Freud denomina:
LA FASE ORAL
dónde nos ocupamos de todos los sentimientos sobre la ingestión y la alimentación.
Si nuestros padres no tienen cuidado podríamos recoger todo tipo de neurosis aquí: podríamos tener
el placer de rechazar la comida, o recurrir a la comida para calmarnos a nosotros mismos, o odiar la idea de
depender de cualquier otra persona por la comida.
Luego viene
LA FASE ANAL
que está estrechamente alineado con lo que ahora llamamos "baño de entrenamiento".

German: 
Neurosen
Neurosen sind das Ergebnis fehlerhafter Verhandlungen
mit -oder in Freuds Sprache, Repression
-dem Lustprinzip.
Freud beschrieb einen Konflikt zwischen drei Teilen
unserer Gedanken: das
ES
getrieben vom Lustprinzip, und das
ÜBER ICH
getrieben von dem Wunsch, den Regeln zu folgen und das Richtige zu tun, die Gesellschaft betreffend.
und das ICH
 
was irgendwie die beiden vereinen muss.
Um mehr über diese Dynamik zu verstehen, wollte Freud, dass wir uns zurückerinnern an die Ursprünge unserer
Neurosen in der Kindheit.
Wenn wir aufwachsen, gehen wir durch, wie Freud sie nannte:
Die orale Phase
wo wir mit all den Gefühlen rund um die Einnahme und das Essen umgehen.
Wenn unsere Eltern nicht vorsichtig sind, könnten wir hier alle Arten von Neurosen mitnehmen : wir könnten
Freude daran finden, Essen abzulehnen oder sich dem Essen zuzuwenden
um uns zu beruhigen, oder die Idee zu hassen
abhängig von jemand anderem für Essen zu sein.
Dann kommt
Die anale Phase
was eng mit dem übereinstimmt, was wir heute als "Töpfchen-Training" bezeichnen.

Portuguese: 
NEUROSES
Neuroses são o resultado de negociações problemáticas, ou na linguagem Freudiana, repressões do
princípio do prazer.
Freud descreveu um conflito entre três partes da nossa mente:
o ID
dirigido pelo princípio do prazer, e o
SUPEREGO
dirigido por um desejo de seguir as regras e fazer a coisa certa de acordo com a sociedade.
E o
EGO
que deve harmonizar entre os dois de alguma forma.
Para entender mais sobre essas dinâmicas, Freud nos convence a pensar nas origens de nossas
neuroses na infância.
Enquanto crescemos, passamos pelo que Freud chamou de
A FASE ORAL
na qual lidamos com todos os sentimentos quanto à ingestão e à alimentação.
Se nosos pais não forem cuidadosos, podemos desenvolver todo tipo de neuroses aqui: podemos ter
prazer em recusar comida, ou usar a comida para nos acalmar, ou odiar a ideia de
depender de outra pessoa para obter a nossa própria comida.
Então vem
A FASE ANAL
que está intimamente relacionada com o que agora chamamos de "treino do penico".

English: 
NEUROSES
Neuroses are the result of faulty negotiations
with –or in Freud’s language, repression
of–the pleasure principle.
Freud described a conflict between three parts
of our minds: the
ID
driven by the pleasure principle, and the
THE SUPEREGO
driven by a desire to follow the rules and
do the right thing according to society.
and the
EGO
which has to somehow accomodate the two.
To understand more about these dynamics, Freud
urged us to think back to the origins of our
neuroses in childhood.
As we grow up, we go through what Freud termed:
THE ORAL PHASE
where we deal with all the feelings around
ingestion and eating.
If our parents aren’t careful we might pick
up all kinds of neuroses here: we might take
pleasure in refusing food, or turn to food
to calm ourselves down, or hate the idea of
depending on anyone else for food.
Then comes
THE ANAL PHASE
which is closely aligned with what we now
call “potty-training”.

Italian: 
NEVROSI
Le nevrosi sono il risultato di mediazioni difettose con il Principio di Piacere o, nel linguaggio di Freud, la repressione
dello stesso.
Freud descrisse un conflitto tra tre parti della nostra mente: l'
ES
guidato dal Principio di Piacere, e il
SUPER-IO
guidato dal desiderio di seguire le regole e di fare la cosa giusta in accordo con la società.
Infine l'
IO
che cerca di mettere d'accordo gli altri due.
Per comprendere ancora di più queste dinamiche, Freud raccomandava di tornare indietro nel tempo e alle origini delle nostre
nevrosi infantili.
Mentre cresciamo attraversiamo quella che Freud definì la
FASE ORALE
durante la quale abbiamo a che fare con tutto ciò che riguarda l'ingestione e il mangiare.
Se i nostri genitori non fanno attenzione, potremmo contrarre molti tipi di nevrosi: potremmo provare
piacere nel rifiutare il cibo o rivolgerci ad esso per calmarci oppure odiare l'idea
di dipendere da qualcuno per esso.
Poi viene la
FASE ANALE
strettamente collegata a quella che oggi chiamiamo "addestramento al vasetto".

Russian: 
НЕВРОЗЫ
Неврозы являются результатом неудачных переговоров
с инстинктами - или, говоря языком Фрейда, репрессией
принципа удовольствия.
Фрейд описал конфликт между тремя частями
нашей психики:
ИД (ОНО)
управляемое принципом удовольствия, и
СУПЕРЭГО (СВЕРХ Я)
руководствуется стремлением следовать правилам и
делать правильные вещи в соответствии с общественным мнением.
и
ЭГО (Я)
которое должно каким-то образом приспособиться к этим двум.
Чтобы лучше понять эту динамику, Фрейд
призвал нас вернуться к истокам наших
неврозов в детство.
Когда мы вырастаем, мы проходим через то, что Фрейд называл:
ОРАЛЬНАЯ СТАДИЯ
где мы имеем дело со всеми переживаниями, связанными
глотанием и пищей.
Если наши родители не будут бережны, то мы можем подхватить
здесь всевозможные неврозы: мы можем получать
удовольствие при отказе от пищи или обращаться к пище для
самоуспокоения или ненавидеть идею
зависимости от кого-либо еще для удовлетворения потребности в еде.
Затем приходит
АНАЛЬНАЯ СТАДИЯ
которая тесно связана с тем, что мы сейчас
называем «приучение к горшку».

Spanish: 
NEUROSIS
Las Neurosis son el resultado de una negociación fallida con [...] o en el idioma de Freud: la represión
del principio del placer.
Freud describió un conflicto entre tres partes de nuestras mentes: el
ELLO
movido por el principio del placer, y el
SUPERYÓ
movido por el deseo de someterse a las reglas y hacer lo socialmente correcto,
y el
YO
que de alguna manera debe acomodarse a los otros dos.
Para entender más sobre estas dos dinámicas, Freud nos incitó a pensar atrás en los orígenes de nuestra
neurosis infantil.
A medida que vamos creciendo, atravesamos por lo que Freud denominó:
LA FASE ORAL
en la que lidiamos con todos los sentimientos vinculados a la ingestión y la comida.
Si nuestros padres no son cuidadosos, podemos adquirir todo tipo de neurosis acá: podemos obtener
placer en rechazar la comida, o recurrir a la comida para tranquilizarnos, u odiar la idea de
depender de otros para alimentarnos.
Después viene
LA FASE ANAL
que se acerca mucho a lo que nosotros conocemos como "control de esfínteres" (dejar los pañales).

Czech: 
NEURÓZY
Neuróza je výsledkem špatné schody s "ve Freudově jazyce"
represí principu slasti.
Freud popsal konflikt mezi třemi částmi naší mysli:
IDEM
který řídí potřeba slasti,
SUPEREGO
které je řízeno přáním poslouchat pravidla a dělat "správné věci"ve společnosti
a
EGEM,
které se má nějak přizpůsobit dvěma předchozím částem.
Abychom pochopili tuto dynamiku, Freud vyzval všechny, aby nalezli kořeny a
původy svých neuróz v dětství
Jak člověk roste, prochází něčím, co Freud nazval:
ORÁLNÍ FÁZE
Poznáváme pocity spojené s požíváním a jídlem.
Pokud naši rodiče nejsou dost opatrní, můžeme zde "nasbírat" velké množství neuróz:
například radost z odmítání jídla, jezení kvůli sebeuklidnění
nebo závislost na někom kvůli potravě.
Po orální fázi přichází
ANÁLNÍ FÁZE
která je úzce spojená s učením se na nočník.

Chinese: 
精神症
精神症患者是对快乐原则处理不当，或者按照弗洛伊德的话说，
对快乐原则的压抑
弗洛伊德将人的心里描绘成三部分的组合
本我
由快乐原则驱动
超我
受社会上的道德准则支配
以及
自我
调节两者之间的冲突
为了更好的理解它们的相互关系，弗洛伊德告诉我们去回想我们精神症的发源地——
童年时期
伴随着我们的成长，我们经历了弗洛伊德所说的几个阶段
口欲期
我们的所有快感来源于吞咽和进食
如果父母不加以管教，我们可能患上各种精神症
比如厌食、暴食
或者讨厌在食物方面依靠他人
下一个阶段
肛欲期
也就是我们所说的如厕训练时期

Polish: 
Nerwicami.
Nerwice są wynikiem nieprawidłowych układów z - lub w terminologii Freuda, stłumienia
zasady przyjemności.
Freud opisał konflikt między trzema częściami naszych umysłów:
ID
kierowanym zasadą przyjemności, i
SUPEREGO
kierowanym pragnieniem postępowania według reguł i robienia tego, co właściwe z punktu widzenia społeczeństwa
i
EGO
które jakoś musi dostosować się do pozostałych dwóch.
By zrozumieć więcej na temat tej dynamiki, Freud naciska na to by myśleć wstecz, do początków
naszych nerwic, w dzieciństwie.
Gdy rośniemy, przechodzimy przez, tak nazwaną przez Freuda
FAZĘ ORALNĄ
gdzie stawiamy czoła uczuciom związanym z przyjmowaniem pokarmu.
Jeśli nasi rodzice nie są ostrożni, możemy nabyć w tym czasie rozmaitych nerwic
przyjemność z odmawiania jedzenia, zwracać się do jedzenia po uspokojenie, lub nienawidzić zależności
od kogokolwiek jeśli chodzi o jedzenie.
Potem nadchodzi
FAZA ANALNA
która jest blisko związana z tym co dziś nazywamy treningiem czystości.

Romanian: 
NEVROZE
Nevrozele sunt rezultatul unor negocieri defectuoase
cu - sau în limbajul lui Freud -
represiunea
principiului plăcerii.
Freud a descris un conflict între trei părți
din mințile noastre:
ID-ul
ghidat de principiul plăcerii,
și de SUPEREGO
ghidat de dorința de a respecta regulile și de a
face ceea ce este corect din perspectiva societății.
și
EGO-ul
care trebuie cumva să le împace pe cele două.
Pentru a înțelege mai multe despre aceste dinamici, Freud
ne-a îndemnat să ne gândim la originile
nevrozelor noastre, în copilărie.
Pe măsură ce creștem, trecem prin ceea ce a numit Freud:
FAZA ORALĂ
unde avem de-a face cu toate sentimentele legate de
ingestie și mâncare.
Dacă părinții noștri nu sunt atenți, am putea dezvolta
tot felul de nevroze aici: am putea dezvolta
o plăcere de a refuza mâncarea, sau de a apela la hrană
ca să ne calmăm, sau să urâm ideea de
a depinde de altcineva pentru a avea acces la mâncare.
Apoi urmează
FAZA ANALĂ
care este strâns legată cu ceea ce numim acum
"a merge la oliță".

Arabic: 
خلال هذه الفترة، والدينا تخبرنا ما علينا 
القيام به - وعندما تذهب. في هذه المرحلة نبدأ
لمعرفة المزيد عن اختبار حدود السلطة.
مرة أخرى، إذا ما ساءت الأمور، إذا كنا لا نشعر
سلطة غير حميدة بما فيه الكفاية، ونحن قد ل
سبيل المثال، اختيار لوقف التحدي.
بعد ذلك، كما الكبار، قد نصبح "متحفظ شرجيا  ". وبعبارة أخرى، غير قادر
إعلى  الاستسلام.
ثم يأتي:
المرحلة القضيبية
التي تبدأ حوالي في سن 6. فرويد صدم
معاصريه بالإصرار على أن
الأطفال الصغار  لديهم مشاعر جنسية. وعلاوة على ذلك، في
أطفال المرحلة القضيبية توجه سلوكهم الجنسي
نبضات تجاه والديهم، والأكثر مباشرة
الشعب المتاحة والسرور حولها.
وصف فرويد الشهير ما يسميه
عقدة أوديب
حيث لدينا استعداد دون وعي نحو
"الوقوع في الحب مع أحد الوالدين وكره الآخر."
ما هو المعقد أنه بغض النظر عن كم
والدينا يحبوننا، فإنها لا يمكن تمديد هذا
في الحياة الجنسية وسوف يكون دائما آخر
الحياة مع شريك. وهذا يجعل شبابنا

Dutch: 
Tijdens deze periode, vertellen onze ouders ons wat te doen en wanneer te gaan. In deze fase beginnen we
de grenzen van het gezag te testen.
Nogmaals, als het mis gaat, als we niet het gevoel hebben dat de autoriteit goedbedoeld is, kunnen we, bijvoorbeeld
onze stoelgang 'inhouden' uit verzet.
Dan, als volwassenen, kunnen we anaal worden; met andere woorden, niet kunnen
geven of over te geven.
Daarna komt:
De FALLISCHE FASE
die gaat tot ongeveer leeftijd 6. Freud shockeerde zijn tijdgenoten door te stellen dat
kinderen seksuele gevoelens hebben. Meer nog, in
de fallische fase richten kinderen hun seksuele
impulsen in de richting van hun ouders, de meest bereikbare en verheugde mensen in hun buurt.
Freud beschreef zo het beroemde:
oedipuscomplex
We zouden onbewust voorbestemd zijn richting
'Verliefdheid met de ene ouder en het haten van de andere. "
Het complexe is dat het niet uitmaakt hoeveel onze ouders ook van ons houden, kunnen ze dit nooit
seksueel tonen en zullen ze altijd met een andere partner leven. Dit maakt onze jonge zelf

French: 
Pendant cette période, nos parents nous disent quoi faire et où aller. Lors de cette phase
nous commençons à apprendre à tester les limites de l'autorité.
Encore une fois, si les choses tournent mal, si nous ne sentons pas que l'autorité est bénigne, nous pourrions,
par exemple, choisir de la refuser dans une optique de défi.
Ensuite, adultes, nous pourrions devenir 'analement rétenteur", en d'autres mots,
pas capables de donner ou de se rendre.
Ensuit vient :
LA PHASE PHALLIQUE
qui arrive aux alentours des 6 ans. Freud choqua ses contemporains en insistant sur le fait que
les jeunes enfants ont des sensations sexuelles. Par dessus cela, durant cette phase, les enfants dirigent
leurs pulsions sexuelles vers leurs parents, les personnes les plus disponibles et gratifiantes aux alentours.
Freud a décrit ce qu'il appelait
LE COMPLEXE D'OEDIPE
où nous sommes inconsciemment prédispodés
"à être amoureux d'un des parents, et à détester l'autre"
Ce qui est complexe est que, peu importe combien nos parents nous aiment, ils ne peuvent
s'étendre à la vie sexuelle et auront toujours une autre vie avec un partenaire.

Portuguese: 
Durante esse período, nossos pais nos dizem o que fazer, e quando fazer. Nessa fase nós começamos
a aprender a testar os limites da autoridade.
Novamente, se as coisas derem errado, se não sentirmos que a autoridade é suficientemente afável,
podemos por exemplo, decidir por nos conter como ato de provocação.
Então, como adultos, podemos nos tornar "analmente retentivos". Em outras palavras, não sermos capazes de
conceder ou se render.
Em seguida vem
A FASE FÁLICA
que prossegue até por volta de 6 anos. Freud chocou seus contemporâneos ao insistir que crianças
pequenas têm sentimentos sexuais. Mais ainda, na fase fálica as crianças direcionam seus impulsos
sexuais para seus pais, as pessoas mais imediatamente disponíveis e recompensadoras por perto.
Freud é famoso por descobrir o que chamou de
COMPLEXO DE ÉDIPO
em que somos inconscientemente predispostos a
"nos apaixonarmos por um dos nossos pais e odiar o outro."
O que é complicado é que não importa o quanto nossos pais nos amem, eles não podem estender esse amor
para a vida sexual e vão sempre ter uma outra vida com um parceiro. Isso faz com que nos sintamos

Spanish: 
Durante este período, nuestros padres nos enseñan a "retener" y a "soltar". En esta fase empezamos
a aprender a medir los límites de la autoridad.
De nuevo, si las cosas salen mal, si no sentimos que la autoridad es lo suficientemente benigna, podemos, por
ejemplo, elegir retener por rebeldía.
Después, como adultos, podemos convertirnos en "retentivos anales"; en otras palabras, no poder
dar o renunciar.
Después viene:
LA FASE FÁLICA
que continúa hasta los 6 años. Freud escandalizó a sus contemporáneos insistiendo en que los niños
pequeños tienen sensaciones sexuales. Además, en la fase fálica los niños dirigen sus impulsos
sexuales hacia sus padres, las personas con mayor disponibilidad inmediata y cercana gratificación.
Freud célebremente describió lo que llamó
EL COMPLEJO DE EDIPO
Donde somos predispuestos inconscientemente hacia
"enamorarnos de un padre y odiar al otro"
Lo que es complejo es que más allá de todo lo mucho que nuestros padres nos amen, ellos no pueden extender este amor
a la vida sexual, y siempre van a tener otra vida con una pareja. Eso nos convierte en jóvenes

Kurdish: 
له م ماوه ویه دا، دایک و باوکمان پێمان ده ڵێن چی بکیه ین ، که ی بچین بۆ توالیت.له م قۆناغه دا ده ست ده که ین
به وه ی که فێر بین سنوری ده سه ڵاتمان تاقی بکه ینه وه
دوو باره، ئه گه ر شته کان وه ک ئه وه نه بن که ده مانه وێت، وا هه ست بکه ین که ده سه ڵات ته واو باش نی یه، ڕه نگه بۆ
نمونه ئه وه هه ڵبژێرین که بوه ستن له به رنگار بوونه وه.
ئنجا، وه ک گه وره یه ک ، ببینه (یاده وه ر کردنی کۆ می) ؛ به مانایه کی تر نه توانین
ببه خشین یا خۆ به ده سته وه بده ین
دوای ئه وه که دێت
قۆناغی گونێتی
که تاوه کوو ته مه نی ٦ ساڵی ده ڕوات، فرۆید هاو ده مانی خۆی شۆک کرد به سور بوون له سه ر ئه  وه ی که
منداڵه بچوو که کان هه ستی جنسی یان هه یه ، زیاتر له وه ش ، له قۆناغی گونێتی دا منداڵان ئاره زووه سێکسیه که یان ئاڕاسته ی
دایک و باوکیان ده که ن، که نزیکترین و خۆشی به خشترین خه ڵکن له ده وریان
فرۆید به شێوه یه کی نایابانه باس له وه ده کات که پێ ی ده ڵێت
گرێی ئۆدیپی  (the oedipus complex)
که لێره دا ئێمه نێ ئاگایانه ئاماده یی مان تێدا ده بێت بۆ
که وتنه خۆشه ویستی یه وه له گه ڵ یه ک لگ باوانمان و ڕق لێ بوونی ئه وی تریان
ئه وه ی لێره دا ئاڵۆزه ئه وه یه هه رچه ندێک دایک و باوکمان ئێمه یان خۆش بوێت، ناتوانن ئه و خۆشه ویستی یه بگه یه ننه ڕاده ی
حاڵه تی زایه ندی (سێکس) وه هه میشه ژیانێکی تریان ده بێت له گه ڵ ها و ژینێکی تر. ئه مه وا له گه نجێتیمان ده کات

Serbian: 
Tokom ovog perioda, roditelji nam govore šta da radimo - i kada da idemo na nošu. U ovoj fazi počinjemo
da učimo da testiramo granice autoriteta.
Ponovo, ako stvari krenu na zlo, i ako ne osetimo da je autoritet dovoljno dobroćudan, možemo,
na primer, odabrati da se suzdržavamo iz inata.
Kasnije, kao odrasli, možemo postati "analno retentivni"; drugim rečima, nesposobni da
dajemo ili da se predamo.
Posle toga dolazi:
falusna faza
koja traje do otprilike 6. godine života. Frojd je šokirao savremenike insistiranjem da deca
imaju seksualna osećanja. Štaviše, u falusnoj fazi, deca svoje seksualne
impulse usmeravaju ka roditeljima, ljudima koji su im najdostupniji i najviše im pružaju.
Frojd je, kao što je veoma poznato, opisao pojavu koju je nazvao
Edipov kompleks,
prema kome smo nesvesno predodređeni da
"budemo zaljubljeni u jednog roditelja, a da mrzimo drugog".
Ono što stvara problem je da, bez obzira koliko nas roditelji vole, oni ne mogu tu ljubav da prošire i na
seksualni život i uvek će imati odvojen život sa svojim partnerom. To nas u detinjstvu

iw: 
במהלך תקופה זו, ההורים שלנו אומרים  לנו מה
לעשות - מתי לבוא ולאן ומתי ללכת. בשלב זה אנו מתחילים
ללמוד על בחינת גבולות , ומהות של סמכות.
שוב, אם הדברים משתבשים, אם אנחנו לא חווים סמכות מטיבה, אולי, עבור
ייתכן שנבחר להתמרד, או להתאפק מיציאות, זאת מתוך מאבקי שליטה.
ואז, כמבוגרים, אנחנו עשויים להיות "פאסיבי אגרסיביים"; במילים אחרות, לא מסוגלים
לתת או להתמסר
אז מגיע
השלב הפאלי
אשר נמשך עד גיל 6. פרויד הפתיע ואף זעזע את 
בני דורו בטענה ש
שלילדים יש יצרים מיניים. יתר על כן, בטענה שלו שילדים מכוונים את המיניות שלהם
כלפי הוריהם, שהם הכי זמינים ומהווים מקור סיפוק
פרויד תיאר את מה שהוא כינה
תסביך אדיפוס
איפה נוטים באופן לא מודע להיות מאוהבים ביחס להורה אחד
ולשנוא את האחר
מה שמסובך הוא שלא משנה כמה
ההורים שלנו אוהבים אותנו, הם לא יכולים להיות גם בני הזוג שלנו
מה שמשאיר אותנו כילדים בחוץ,

Turkish: 
Bu dönem sırasında, ebeveynlerimiz bize ne yapacağımızı, ne zaman yapacağımızı bildirir. Bu evrede,
otoritenin sınırlarını sınamayı öğreniriz.
eğer işler yanlış giderse, mesela, otoritenin sevecen olmadığını hissedersek,
karşı koyma davranışını erteleriz.
Sonraları, yetişkinlikte, "anal evrede takılı kalmış", başka bir deyişle,
vermeyi veya teslim olmayı bilmeyen kişiler olabiliriz.
vermeyi veya teslim olmayı bilmeyen kişiler olabiliriz.
FALLİK DÖNEM
6 yaşa kadar devam eder. Freud, küçük çocukların seksüel duygularına dair iddialarıyla,
çağdaşı kişilerde şok etkisi yarattı. Fallik evrede, çocukların cinsel dürtüsü doğrudan
ebeveynlerine yöneliktir; yani, yakın çevresindeki en uygun ve mutlu edici kişiye.
Freud' un ünlü tanımlamasıyla
OIDIPUS KOMPLEKSİ
Bilinçsizce, "ebeveynlerden birine
aşık olup, diğerinden nefret etme" yatkınlığımız.
Karmaşık olan, ebeveynlerimiz bizi ne kadar severse sevsin, bu sevgi cinselliğe uzanmaz,
başka bir partnerle bunu yaşarlar. Genç benliklerin hissettiği bu tehlikeli kıskançlık ve öfke;

Chinese: 
在這個階段，父母告訴我們怎麼上廁所，何時上廁所
我們此時也學習如何測試權威的極限
同樣地，如果這裡出錯了
如果我們覺得這個權威的善意不足
我們可能就會選擇反抗
長大後我們可能會變的很“憋住，不拉屎”
換句話說，就是無法付出或將自己臣服於對方
接下來是性器期
一路持續到六歲左右
佛洛伊德堅稱，幼兒有性的感覺。這個概念當時震驚世人。
此外，在性器期
幼兒把自己的性衝動導向父母
因為父母是周遭最容易取得、且能給予滿足的人
佛洛伊德賦予這現象一個名稱
極富盛名的「伊底帕斯情結」
我們潛意識裡傾向「愛爸爸、恨媽媽，或愛媽媽、恨爸爸」
這裡的糾結在於
不管父母多愛我們，這份愛無法延伸到性
所以父母永遠都需要另一半，跟他/她過另一種生活

German: 
Während dieser Zeit sagen uns unsere Eltern was wir tun - und wann wir gehen sollen. In dieser Phase beginnen wir
zu lernen, die Grenzen der Autorität zu testen.
Auch wenn Dinge schief gehen, wenn wir nicht fühlen
Autorität ist gut genug, wir könnten, zum
Beispiel, beschließen, aus Trotz zurückzuhalten.
Dann, als Erwachsene, könnten wir "anal zurückhaltend" werden
; mit anderen Worten, nicht in der Lage zu sein zu
geben oder sich zu ergeben.
Als nächstes kommt:
Die phallische Phase
die bis etwa 6 Jahre dauert. Freud schockiert
seine Zeitgenossen, indem er darauf bestand, dass kleine
Kinder  sexuelle Gefühle haben. Außerdem, in
Die phallische Phase lenken  Kinder ihre sexuellen
Impulse gegen ihre Eltern, die am unmittelbarsten
verfügbar und befriedigend Menschen in ihrer Gegenwart.
Freud beschrieb bekanntlich das, was er den
Der Oedipus-Komplex nannte.
Wo sind wir unbewusst prädisponiert sind
"In den einen Elternteil verliebt sein und den anderen hassen."
Was komplex ist, ist egal wie viel
unsere Eltern lieben uns, sie können das nicht
zum Sexualleben erweitern und wird immer ein anderes haben
Leben mit einem Partner führen. Das macht uns als Junge

Czech: 
V této době nás naši rodiče učí "co dělat a kdy jít". V této fázi
se rovněž učíme zkoušet limity autorit.
Opět, pokud se něco pokazí - například, když je autorita příliš přísná,
mohou vést například k nadměrné tvrdohlavosti.
To se v dospělosti může odrazit v tom, že se staneme "análně retentivními"  - tedy
že odmítáme něco dát, nebo se naopak vzdát.
Následuje
FALICKÁ FÁZE
která končí zhruba v 6 letech. Freud šokoval své vrstevníky zjištětím,
že malé děti mají sexuální cítění. Navíc děti ve falické fázi směřují své
sexuální impulzy ke svým rodičům, nejvíce přítomným a příjemným lidem.
Freud rovněž popsal stav, který nazval
OIDIPOVSKÝ KOMLEX
Kdy jsme nevědomě náchylní k
milování jednoho rodiče a nesnášení druhého.
Komplex znamená, že nezávisle na tom jak moc nás rodiče milují, nemohou svou citovou lásku rozšířit
do lásky sexuální a vždy budou mít jiný život s dítětem a jiný s partnerem. To způsobuje, že

Russian: 
В этот период наши родители рассказывают нам, что
делать - и когда ходить на горшок. На этом этапе мы начинаем
учиться проверять границы дозволенного.
Опять же, если что-то пойдет не так, если мы не почувствуем
достаточного авторитета, мы можем,
например, выбрать отказ от повиновения.
Тогда, будучи взрослыми, мы можем стать «удерживающими»; другими словами, не способными
давать или подчиняться.
Далее идет:
ФАЛЛИЧЕСКАЯ СТАДИЯ
которая длится примерно до 6 лет. Фрейд потряс современников, тем, что настаивал на том, что
у маленьких детей есть сексуальность. Кроме того, на фаллической стадии дети направляют свои сексуальные
импульсы на родителей, наиболее
доступных и удовлетворяющих близких людей.
Фрейд популярно описал так называемый
ЭДИПОВ КОМПЛЕКС
в котором мы бессознательно склонны к
тому, чтобы «быть влюбленными в одного родителя и ненавидеть другого».
Сложность (комплекс) состоит в том то, что как бы ни любили нас наши родители, они не могут
распространить это на сексуальную жизнь и всегда будут в паре с другим родителем. Это заставляет наших юнцов

English: 
During this period, our parents tell us what
to do--and when to go. At this phase we begin
to learn about testing the limits of authority.
Again, if things go wrong, if we don’t feel
authority is benign enough, we might, for
example, choose to withhold out of defiance.
Then, as adults, we might become “anally
retentive”; in other words, not able to
give or surrender.
Next comes:
THE PHALLIC PHASE
which goes until about age 6. Freud shocked
his contemporaries by insisting that little
children have sexual feelings. Moreover, in
the phallic phase children direct their sexual
impulses towards their parents, the most immediately
available and gratifying people around.
Freud famously described what he called
THE OEDIPUS COMPLEX
Where we are unconsciously predisposed towards
“being in love with the one parent and hating the other.”
What is complex is that no matter how much
our parents love us, they cannot extend this
to sexual life and will always have another
life with a partner. This makes our young

Romanian: 
În această perioadă, părinții noștri ne spun ce
să facem - și când să o facem. În această fază începem
să învățăm despre testarea limitelor autorității.
Din nou, dacă lucrurile nu merg bine, dacă nu simțim că
autoritatea este destul de bună, am putea,
de exemplu, alege să sdcundem sau să refuzăm din sfidare.
Apoi, ca adulți, am putea deveni "reținuți anal“
cu alte cuvinte, incapabili
de a da sau a renunța.
Apoi urmează:
FAZA FALICĂ
care durează până la vârsta de aproximativ 6 ani. 
Freud și-a șocat contemporanii insistând că
copiii au sentimente sexuale. Mai mult decât atât, în
faza falică, aceștia își îndreaptă
impulsurile sexuale spre părinții lor, cei mai disponibili
și plăcuți oameni din jurul lor.
În mod celebru, Freud a descris ceea ce el numește
COMPLEXUL LUI OEDIP
Unde suntem predispuși în mod inconștient spre
"a fi îndrăgostiți de un părinte și a-l urî pe celălalt".
Ce este complex este că indiferent cât de mult
ne iubesc părinții noștri, ei nu pot extinde acest lucru
la viața sexuală și vor avea întotdeauna o altă viață cu un alt partener. Asta ne face pe noi ca tineri

Italian: 
In questo periodo i nostri genitori ci dicono cosa fare e quando andare a farlo. In questa fase si comincia
a mettere alla prova i limiti dell'autorità.
Inoltre, se le cose vanno male, cioè se non sentiamo che l'autorità è abbastanza benevola, si potrebbe per esempio
scegliere di trattenere le feci per sfida.
Quindi, da adulti, si potrebbe diventare persone dal "carattere anale". In altre parole, non in grado di
dare o di cedere.
Poi c'è la
FASE FALLICA
che arriva fino ai sei anni circa. Freud scosse i suoi contemporanei perché insistette sul fatto che i bambini
piccoli provano delle sensazioni sessuali. Inoltre, affermava che durante la fase fallica i bambini indirizzano i loro impulsi sessuali
verso i loro genitori, cioè le persone più vicine, immediatamente disponibili e gratificanti.
Notoriamente Freud descrisse tutto ciò e lo chiamò il
COMPLESSO DI EDIPO
Laddove siamo inconsciamente predisposti verso
"l'essere innamorati di uno dei due genitori e l'odiare l'altro."
Ciò che è complesso è che pur amandoci molto, i nostri genitori non potranno estendere il loro amore per noi
al comportamento sessuale e continueranno sempre ad avere un'altra vita amorosa con il partner. Questo fa sentire i nostri giovani Sé

Spanish: 
Durante este período, nuestros padres nos dicen qué hacer, y cuándo. En esta fase empezamos
a aprender acerca de probar los límites de la autoridad.
Una vez más, si las cosas van mal, si no sentimos que la autoridad es los suficientemente benigna, podría, por
ejemplo, elegir a retener por desafío.
Entonces, como adultos, podemos llegar a ser "analmente retentivo"; en otras palabras, no ser capaces de
dar o rendirse.
Luego viene:
LA FASE FÁLICA
que va hasta alrededor de los 6 años Freud sorprendida sus contemporáneos al insistir en que los niños pequeños
tienen sentimientos sexuales. Por otra parte, en la fase fálica los niños dirigen sus impulsos
sexuales hacia sus padres: las más inmediatamente disponibles y gratificantes personas a su alrededor.
Freud describió lo que llamó famosamente
EL COMPLEJO DE EDIPO
donde estamos inconscientemente predispuestos hacia
"Estar enamorados de un padre y odiar al otro".
Lo que es complejo es que no importa cuánto nuestros padres nos amen, no pueden extender esto
a la vida sexual y siempre tendrán otra vida con una pareja. Esto hace a nuestro ser más joven

Chinese: 
这时，父母会交到我们什么时候该做什么
同时我们也会试图挑战权威
如果事情没有像我们想象的那样，或者权威没那么温和，
我们可能会出于逆反心理而抵制权威
成年后，我们也许会成为“肛门滞留人格”，或者说
“不抛弃不放弃“
接下来
性器期
这一阶段会持续到6岁左右。弗洛伊德坚称儿童拥有性感受
这震惊了当时的人。他还补充说，性器期的儿童
将其性冲动指向它们的父母，因为父母是身边最常接触的能让自己满足的人
这就是弗洛伊德著名的：
“俄狄浦斯情结”
我们天生地倾向于
爱恋父母中的一方，而憎恨另一方
这种情结的关键在于，无论父母有多爱我们
他们都不能把这种爱延伸到性爱

Vietnamese: 
Trong giai đoạn này, cha mẹ ta dạy ta phải làm gì -- vào lúc nào ta có thể " ĐI ". Ở giai đoạn này, ta bắt đầu
tìm hiểu và kiểm tra giới hạn của quyền lực bản thân mình.
Và ở đây, nếu có vấn đề, khi ta nhận ra quyền lực của mình có thể gây hại , ta...
Ví dụ, chọn kiềm chế lại để thách thức.
Sau đó, khi trưởng thành, chúng ta có thể "nín nhịn nhu cầu"; nói cách khác, ta không thể
nhún nhường hoặc chịu đựng đầu hàng, nhượng bộ ai.
Tiếp đến:
GIAI ĐOẠN DƯƠNG VẬT
nó kéo dài cho đến khoảng 6 tuổi. Freud đã gây sốc cho những người cùng thời khi khẳng định rằng trẻ nhỏ cũng có xúc cảm dục tính.
Hơn nữa, trong giai đoạn dương vật, trẻ em hướng bản năng tính dục
về phía cha mẹ của mình, những người luôn sẵn sàng và chịu làm hài lòng húng .
Freud đã mô tả về những gì ông gọi là
MẶC CẢM OEDIPUS (Ơ-ĐÍP)
là một xu hướng mà chúng ta dễ vô thức mắc phải
"yêu một người hoặc cha hoặc mẹ của mình và ghét người còn lại"
Cái gọi là mặc cảm ở chỗ : dù cha mẹ yêu thương ta đến mấy, họ cũng không thể mở rộng tình yêu này
sang lĩnh vực tình dục. Họ sẽ luôn san sẻ cuộc đời riêng của họ với bạn đời khác. Điều này làm cho đứa trẻ trong ta

Portuguese: 
Durante este período, os nossos pais vão dizer-nos o que fazer e onde ir. Nesta fase nós começamos
a aprender a testar os limites da autoridade
Outra vez, se as coisas correrem mas, se considerarmos a autoridade benigna nós podemos
por exemplo, escolher reter a nossa resistência
Depois, em adultos, nós podemos ficar "analmente retentivo" noutras palavras, não ser capaz de
dar ou render
A seguir vem:
A Fase Fálica
que acontece até aos 6 anos. Freud chocou os seus contemporâneos ao inistir
que crianças têm desejos sexuais. Além disso, na fase fálica direciona o seu impulso sexual
para os seus pais, as pessoas mais disponíveis
Freud descreveu o que chamou
O Complexo de édipo
Onde estamos inconscientemente predispostos a
amar um progenitor e odiar o outro
O que é complexo é que independentemente do quanto os nossos pais nos amam, eles não conseguem extender isto
para a vida sexual e terão sempre uma vida com um parceiro. Isto faz o jovem

Polish: 
Podczas tej fazy rodzice mówią nam co robić i kiedy iść. Podczas tej fazy zaczynamy
uczyć się testować granice autorytetów.
Znów, jeśli coś źle pójdzie, jeśli nie czujemy, że autorytet jest wystarczająco łagodny , możemy
na przykład buntowniczo się wycofać.
Potem, jako dorośli, możemy stać się "analnie oporni", czyli nie być w stanie
dawać czy poddawać się.
Następnie nadchodzi:
FAZA FALLICZNA
która trwa do około 6 roku życia.
Freud zaszokował współczesnych obserwatorów stwierdzeniem, że
małe dzieci mają seksualne uczucia. Co więcej, w fazie fallicznej, dzieci kierują swoje seksualne
impulsy w kierunku swoich rodziców, najbardziej dostępnych i najbardziej nagradzających z dostępnych ludzi.
Jednym ze słynnych pojęć Freuda jest
KOMPLEKS EDYPA
Gdy nieświadomie jesteśmy skłonni do
"zakochania w jednym z rodziców i nienawidzenia drugiego".
Kompleksem jest to, że niezależnie od tego, jak bardzo kochają nas rodzice, nie mogą oni przedłużyć tego
do seksu i zawsze będą prowadzić inne życie z partnerem. To sprawia, że nasze młode ja

Czech: 
jako malí můžeme cítit nebezpečnou žárlivost, zlobu a hlavně zostuzení a vinu kvůli takové zlobě.
Tento komplex způsobuje v malém dítěti velké množství vnitřních úzkostí.
Nakonec, většina z nás jsme zažili nějaké zmatení a nejasnosti kolem našich rodičů,
které později přejdou do našich představ o lásce.
Máma s tátou nám mohou dát lásku - občas jí ale míchají se znepokojivým chováním.
A i když rodiče milujeme, zůstáváme věrní nejen jim, ale i některým jejich bizarním a destruktivním
životním vzorům. Například, je-li naše matka vůči nám chladná, budeme mít sklony po ní toužit.
Ve výsledku si pak můžeme spojovat lásku s nějakou vzdáleností.
Výslekem je pak samozřejmě složitá změť dospělých vztahů. Často láska, kterou jsme odkoukali
od maminky s tatínkem znamená, že nemůžeme spojovat sex a lásku právě kvůli lidem,
od kterých jsme se o lásce učili a se kterými jsme ale sex mít nesměli. Můžeme proto zjistit,
že čím víc někoho milujeme, tím těžší pro nás je se s ním milovat.

iw: 
ילדים יכולים לחוות קנאה, כעס, גם 
 בושה ואשמה
הקונפליקטים הללו הם מקור למתח רב
בסופו של דבר, רובנו חווים צורה כלשהי של בלבול סביב הורינו
שמאוחר יותר משפיעה על הדרכים בהן אנחנו  מתאהבים באחרים, נותנים ומקבלים אהבה.
אמא ואבא עשויים לתת לנו אהבה, אבל האהבה שאנחנו מכירים מהולה פעמים רבות במטענים נוספים
אבל בגלל שאנחנו אוהבים אותם, אנחנו נשארים נאמנים
אליהם אך גם נאמנים למוזרויות שלהם, להיבטים ההרסניים יותר
לדפוסים הלא סתגלתניים. לדוגמה, אם אמא שלנו קרה,
אנחנו עלולים לחיות בגעגוע וערגה לחום, אך גם
לקשר בין אהבה לבין ריחוק או קור, וכתוצאה מכך, עם זאת, אנו עלולים להמשיך כך במערכות יחסים בבגרות. 
תמיד לקשר אהבה למרחק מסוים.
מטבע הדברים, התוצאה היא קשה מאוד למבוגרים
יחסים. לעתים קרובות הסוג של אהבה שלמדנו מאמא ואבא,
מקשה עלינו לחבר בין 
סקס ואהבה כי אנשים מהם למדנו
על אהבה מ הם גם אלה שאיתם חווינו מחסומים  לגבי קיום יחסי מין. אנחנו עלולים למצוא את זה
עצמנ ו מתאהבים דווקא במישהו שקשה לנו איתו לתנות אהבים.

Vietnamese: 
cảm thấy ghen tị và tức giận một cách nguy hiểm - và cùng lúc đó là xấu hổ và tội lỗi về nỗi căm giận này
Phức cảm Oedipus tạo ra nhiều nỗi âu 
lo nơi một đứa trẻ nhỏ.
Cuối cùng, hầu hết chúng ta trải qua một số kiểu nhầm lẫn về quan hệ với cha mẹ mình
và sau này chúng ảnh hưởng đến những quan niệm của chúng ta về tình yêu.
Cha mẹ có thể cho chúng ta tình yêu, nhưng họ thường đồng hoá nó với nhiều kiểu hành vi trái khoáy.
Tuy nhiên bởi vì ta yêu họ, ta vẫn trung thành với họ và với cả những hình thức giáo dục kỳ quặc, đôi khi còn mang tính hủy hoại của họ.
Ví dụ, dù mẹ ta có ghẻ lạnh xa cách, ta vẫn mong nhận được tình cảm của bà.
Và kết quả là sau này khi yêu, ta sẽ có xu hướng gán tình yêu với việc giữ khoảng cách.
Và kết quả đương nhiên là ta rất khó có một mối quan hệ trưởng thành mang tính nghiêm túc. Thường thì kiểu tình yêu mà ta học được
từ mẹ và cha cho thấy ta không thể kết hợp tình dục với tình yêu vì người dạy cho ta về tình yêu
lại cũng là những người mà ta không thể quan hệ tình dục cùng. Chúng ta có thể thấy rằng
Khi càng yêu một người nào đó, ta càng khó quan hệ với họ. Điều này có thể

Dutch: 
gevaarlijk jaloers, maar ook beschaamd en gevuld met schuldbeladen woede
Het complex biedt een enorme hoeveelheid geïnternaliseerde zorgen voor een klein kind.
Uiteindelijk ervaren de meesten van ons enige vorm van verwarring rond onze ouders
die later in onze ideeën over de liefde terugkeren.
Mama en papa geven ons beiden liefde, maar ze mengen het vaak met verstoord gedrag.
Maar omdat we van ze houden, blijven we hen trouw, en met hen hun bizarre, destructieve patronen.
Bijvoorbeeld, als onze moeder kil is, zullen we toch geneigd zijn om naar haar te verlangen.
Het resultaat kan echter zijn dat we voor de rest van ons leven geneigd zijn liefde te verbinden met afstand.
Dit alles resulteert natuurlijk in moeilijke, volwassenen relaties. Vaak is ons begrip van liefde dat wat we hebben
geleerd van onze ouders en kunnen we seks en liefde moeilijk combineren, omdat de mensen van wie we leerden
over de liefde ook degenen waren die ons seksueel miskenden. We kunnen zien dat hoe
meer we verliefd op iemand zijn, hoe moeilijker het wordt om de liefde met hen te bedrijven. Dit kan

Arabic: 
الأنفس يشعر بالغيرة خطير وغاضبة
- وأيضا بالخجل وبالذنب تجاه هذا
الغضب. يوفر المجمع كمية كبيرة
من المنضوية القلق لطفل صغير.
في نهاية المطاف، ومعظمنا تجربة نوعا من الارتباك حول الدينا
أن العلاقات في وقت لاحق في أفكارنا من الحب.
أمي وأبي قد حد سواء تعطينا الحب، ولكنها
في كثير من الأحيان مزجها في مع سلوك مضطرب.
بعد لأننا نحب لهم، ما زلنا أوفياء
لهم، وأيضا من أجل غريب، مدمرة
الأنماط. على سبيل المثال، إذا كان لدينا أم باردة،
سنكون عرضة على الرغم من ذلك لفترة طويلة بالنسبة لها.
ونتيجة لذلك، ومع ذلك، ونحن قد تكون عرضة
لربط دائما الحب مع مسافة معينة.
وبطبيعة الحال، فإن النتيجة هي الكبار صعب جدا
العلاقات. في كثير من الأحيان هذا النوع من الحب قمنا
تعلمت من أمي وأبي لا يعني ما في وسعنا
فتيل الجنس والحب لأن الناس علمنا
عن الحب من هي أيضا تلك التي تم حظرها
من ممارسة الجنس معها. قد نجد أن
أكثر في حالة حب مع شخص ما نحن عليه، وأصعب
يصبح لجعل الحب لهم. هذا يمكنه

German: 
gefährlich eifersüchtig und wütend
- und auch beschämt und schuldig über diesen
Zorn. Der Komplex bietet eine große Menge
der verinnerlichten Sorge für ein kleines Kind.
Letztendlich erleben die meisten von uns eine gewisse Verwirrung um unsere Eltern
die sich  später mit unseren Vorstellungen von Liebe verbindet.
Mama und Papa können uns beide Liebe geben, aber sie
mischen dies oft mit gestörtem Verhalten.
Aber weil wir sie lieben, bleiben wir loyal
zu ihnen und auch zu ihren bizarren und destruktiven
Mustern. Zum Beispiel, wenn unsere Mutter kalt ist,
wir werden uns dennoch nach ihr sehnen.
Und deshalb können wir anfällig sein
Liebe immer mit einer gewissen Distanz zu assoziieren.
Natürlich ist das Ergebnis sehr schwierige Erwachsene
Beziehungen. Oft die Art von Liebe, die wir von
Mama und Papa gelernt haben bedeutet, dass wir es nicht können
Sex und Liebe zu mischen, weil die Leute, von denen wir gelernt haben
über Liebe sind auch diejenigen, mit denen es und verboten war Sex zu haben. Wir könnten finden, dass je
mehr wir in jemanden verliebt sind, desto schwerer wird es
mit ihm Liebe zu machen. Das kann

Portuguese: 
sentir-se perigosamente invejoso e chateado e envergonhado e culpado pela
sua raiva. Este complexo dá uma enorme preocupação interna para uma criança
Ultimamente, maior parte de nós experiencia alguma forma de confusão ao pé dos nossos pais
o último liga-se às nossas ideias de amor
Ambos os pais dão-noa amor, mas normalmente misturam com comportamento peturbador
mas porque amamos os nossos pais, ficamos leais a eles e aos seus padrões bizarros e destrutivos
Por exemplo, a nossa mãe é fria, mas mesmo assim nós desejamo-la
E como resultado, nós podemos estar inclinados a associar o amos com uma certa distância
Naturalmente, o resultado é relações adultas muito difíceis. Muitas vezes, o tipo de amor que nós
aprendemos dos nossos pais significa que não podemos fundir sexo e amor porque as pessoas que nos ensinaram
sobre amor são aquelas que nos foram impedidas de ter swexo. Nós podemos descobrir que
quanto mais amamos uma pessoa o mais difícil é fazer amor com ela.  Isto pode

Romanian: 
să ne simțim periculos de geloși și supărați - și, de asemenea, rușinați și vinovați în legătură cu această
furie. Complexul oferă o sumă uriașă
de îngrijorare internalizată pentru un copil mic.
În cele din urmă, majoritatea dintre noi se confruntă cu o formă de confuzie legată de părinții noștri
care, mai târziu, se va lega de ideile noastre despre iubire.
Mama și tata pot să ne dea dragoste, dar adesea aceasta este amestecată cu un comportament deranjant.
Dar pentru că îi iubim, le rămânem loiali lor și, de asemenea, și modelelor bizare și distructive oferite de ei
De exemplu, dacă mama noastră este rece,
vom fi totuși capabili să tânjim după ea.
Cu toate acestea, ca rezultat, am putea fi predispuși
să asociem dragostea cu o anumită distanță.
Firește, rezultatul se transpune în relații foarte dificile pentru adulți. Adesea, tipul de dragoste pe care
l-am învățat de la mama și tata ne spune că nu putem
amesteca sexul și dragostea pentru că oamenii de la care am învățat
despre dragoste sunt, de asemenea, cei cu care nu putem face sex. S-ar putea să aflăm că
cu cât suntem mai îndrăgostiți de cineva, cu atât mai greu
devine să facem dragoste cu ei. Acesta poate

Spanish: 
que se sienten peligrosamente celosos y enojados, y también avergonzados y culpables sobre este
enojo. El complejo provee de demasiada cantidad de preocupación interna para un niño pequeño.
Por último, la mayoría de nosotros experimentamos una suerte de confusión frente a nuestros padres,
que más tarde nos enlaza a nuestras ideas de amor.
Papá y mamá pueden ambos darnos amor, pero es también usual que lo mezclen con conductas perturbadoras.
A pesar de todo, porque los amamos, permanecemos fieles a ellos y a sus patrones bizarros y destructivos.
Por ejemplo, si nuestra madre es fría, seremos propensos, no abstante, a anhelar por ella,
y como resultado, sin embargo, podemos terminar con predisposición a asociar siempre el amor con la distancia.
Naturalmente, resultando en una gran dificultad para establecer relaciones a edad adulta. A menudo el tipo de amor que hemos
aprendido de papá y mamá significa que no podemos fusionar sexo y amor, porque las personas de las que aprendimos
sobre amor, son también las mismas con las que se nos obstaculizó tener relaciones sexuales. Podemos descubrir que cuanto
más enamorados estemos de alguien, más difícil se nos vuelve hacerles el amor. Esto puede

French: 
Cela nous fait nous sentir dangereusement jaloux et en colère - ainsi que honteux et coupables
de cette colère. Ce complexe nous procure une grande dose d'inquiétudes intériorisées pour un jeune enfant.
En fin de compte, la plupart de nous expérimente une forme de confusion auprès de nos parents
qui, plus tard, influe notre idée de l'amour.
Notre père et notre mère peuvent nous aimer, mais peuvent y associer un comportement dérangé.
Mais comme nous les aimons, nous leur restons fidèles, ainsi qu'à leur
étrange modèle destructeur. Par exemple, si notre mère est froide, nous serons néanmoins aptes à la "désirer".
Résultat, nous pouvons associer l'amour à une certaine distance.
Naturellement, il en découlent des relations compliquées, une fois adultes. Souvent la manière d'aimer
que nous avons appris de nos parents signifie que nous ne pouvons associer sexe et amour car les personnes
desquelles nous avons appris l'amour sont aussi celles avec lesquelles il nous a été impossibles d'avoir des relations sexuelles. Nous pourrions dire que
plus nous sommes amoureux de quelqu'un, plus il est difficile d'avoir des relations avec la personne.

English: 
selves feel dangerously jealous and angry
– and also ashamed and guilty about this
anger. The complex provides a huge amount
of internalised worry for a small child.
Ultimately, most of us experience some form of confusion around our parents
that later ties into our ideas of love.
Mum and dad may both give us love, but they
often mix it in with disturbed behaviour.
Yet because we love them, we remain loyal
to them and also to their bizarre, destructive
patterns. For example, if our mother is cold,
we will be apt nevertheless to long for her.
And as a result, however, we may be prone
to always associate love with a certain distance.
Naturally, the result is very difficult adult
relationships. Often the kind of love we’ve
learned from mum and dad means we can’t
fuse sex and love because the people we learnt
about love from are also those we were blocked
from having sex with. We might find that the
more in love with someone we are, the harder
it becomes to make love to them. This can

Chinese: 
这让幼小的我们感到嫉妒和气愤，并因此产生的羞耻与愧疚
俄狄浦斯情结让一个小孩产生了大量的内在焦虑情绪
最终，我们大多数人都会对父母有一种复杂的感情
这种感情随后会融入到我们对爱情的理解
爸爸妈妈都会给我们爱，但经常混杂着其他的行为
然而因为我们爱着他们，我们会忠于他们，包括他们奇怪、甚至有害的癖好
比如，如果一味母亲很冷淡，我们仍然倾向于喜欢她
结果就是我们可能会将爱与距离感联系起来
进而会导致成年后的恋情十分艰难
我们从父母那里学习到的爱，是不包含性爱的
因为他们不能和我们发生性关系
因此我们会发现我们越是爱上一个人，我们越不愿意和他/她做爱

Turkish: 
aynı zamanda, utanç ve suçluluğu da öfkeyle birlikte hissetmesine neden olur.
Bu karmaşa, küçük bir çocuğun, büyük bir endişeyi içselleştirmesine neden olur.
Sonuçta,  çoğunluğumuz, ebeveynlerimiz etrafında yaşadığımız kafa karışıklığını,
sonraları, sevgi hakkındaki düşüncelerimizle ilişkilendiririz.
Anne ve babamız, her ikisi de bize sevgi sunar, fakat rahatsız edici davranışlarla karıştırarak.
sadece sevdiğimiz için onlara sadık kalırız; aynı zamanda tuhaf, yıkıcı kalıplarına da bağlanırız...
Örneğin, annemiz soğuk biridir,  yine de onun hasretini çekmeye meyilliyizdir.
Sonuç olarak, sevgiyi belli bir mesafeyle ilişkilendirmeye eğilim gösteririz.
Doğal olarak, sonuç, yetişkinlikte çok zor ilişkiler yaşamamızdır. Genellikle, anne babamızdan öğrendiğimiz sevgi türünde,
cinsellik ve sevgi birbirinin içine karışamaz; çünkü sevmeyi öğrendiğimiz kişiler,
aynı zamanda cinsellik yaşayamayacağımız kişilerdir.
Aşık olduğumuz kişiler, cinsellik yaşamamızın zor ihtimal olduğu kişilerdir.

Serbian: 
čini opasno ljubomornim i ljutim - i takođe postiđenim i pod teretom krivice zbog ove
ljutnje. Kompleks obezbeđuje ogromnu količinu internalizovane brige za jedno malo dete.
Na kraju, većina nas oseti neku vrstu zbunjenosti u okruženju svojih roditelja
koja se kasnije prenosi na naša shvatanja ljubavi.
Mama i tata nas mogu oboje voleti, ali oni na to često dodaju i poremećeno ponašanje.
Pa ipak, pošto ih volimo, ostajemo odani njima, a takođe i njihovim bizarnim, destruktivnim
obrascima. Na primer, ako je naša majka hladna, svejedno ćemo težiti da čeznemo za njom.
I, kao rezultat, možemo postati skloni da uvek povezujemo ljubav sa određenom distancom.
Prirodno, rezultat su veoma komplikovani odnosi u odraslom dobu. Često način da volimo koji smo
naučili od mame i tate znači da ne možemo da spojimo seks i ljubav - jer su ljudi od kojih smo učili
o ljubavi isti oni sa kojima smo bili sprečeni da imamo seksualne odnose. Možda ćemo otkriti da
što više nekog volimo, to će nam teže biti da vodimo ljubav sa njima. To može

Italian: 
pericolosamente gelosi e arrabbiati, ma anche colmi di vergogna e in colpa per aver provato rabbia.
L'Edipo procura una gran quantità di preoccupazione interiorizzata per un bambino piccolo.
In definitiva, la maggior parte di noi fa esperienza di una qualche forma di confusione riguardo ai propri genitori e più tardi
relativamente ai legami d'amore e alle nostre idee su di esso.
Mamma e papà possono darci entrambi amore, ma spesso lo mescolano con un comportamento disturbante.
Ma poiché li amiamo, rimaniamo loro fedeli e lo restiamo anche ai loro schemi bizzarri
e distruttivi. Per esempio, nonostante nostra madre possa essere stata fredda, noi ci adatteremo comunque a lei.
Ciò potrebbe comportare che noi potremmo diventare inclini a considerare l'amore sempre associato ad una certa distanza .
Ovviamente il risultato saranno delle importanti difficoltà nelle relazioni che si avranno da adulti. Spesso il genere d'amore che abbiamo
appreso da mamma e papà significa che non riusciamo ad unire sesso e amore perché le persone dalle quali abbiamo imparato
qualcosa riguardo l'amore sono le stesse che ci hanno repressi dall'avere rapporti sessuali con loro. Potremmo scoprire che
con la persona della quale siamo molto innamorati sarà difficile fare l'amore. Ciò può

Polish: 
czuje się niebezpiecznie zazdrosne i zagniewane a, jednocześnie, zawstydzone i winne w związku z tym gniewem.
Ten kompleks daje bardzo dużo uwewnętrznionego niepokoju jak na małe dziecko.
Ostatecznie, większość z nas doświadcza  różnego rodzaju zmieszania w związku z naszymi rodzicami
co później wiąże się z naszymi poglądami na miłość.
Mama i tata mogą oboje nas kochać lecz często mieszają miłość z zaburzonym zachowaniem.
Lecz dlatego, że ich kochamy, pozostajemy lojalni im i ich dziwacznym, niszczącym
wzorcom.
Na przykład, jeśli matka jest zimna, będziemy mimo to skłonni do tęsknoty za nią.
W efekcie będziemy jednak zawsze skłonni to łączenia miłości z pewnym dystansem.
Rzecz jasna, efektem są bardzo trudne relacje w dorosłości.
Często rodzaj miłości,
którego nauczyliśmy się od mamy i taty oznacza, że nie jesteśmy w stanie połączyć seksu i miłości ponieważ ludzie od, których nauczyliśmy się
miłości, to także ludzie, z którymi nie mogliśmy uprawiać seksu.
Możemy odkryć, że
im bardziej kogoś kochamy, tym trudniej jest z tym kimś uprawiać seks.
To może

Portuguese: 
perigosamente ciumentos e bravos – e também envergonhados e culpados sobre essa raiva
quando mais jovens. O complexo fornece uma preocupação internalizada muito grande
para uma criança pequena. Por fim, a maior parte de nós vivencia alguma forma de confusão
perto de nossos pais que mais tarde se liga a nossas ideias de amor.
Mamãe e papai podem nos dar amor, mas frequentemente o combinam com um
comportamento perturbado. No entanto, como os amamos, permanecemos leais a eles e também a seus
modelos bizarros e destrutivos. Por exemplo, se nossa mãe é fria, nós ainda seremos capazes de
ansiar por ela. E como resultado, no entanto, seremos inclinados a associar amor com
um certo distanciamento. Naturalmente, o resultado são relacionamentos adultos muito difíceis. Frequentemente
o tipo de amor quea prendemos da mamãe e do papai significa que não conseguimos unir sexo e amor porque
as pessoas com quem aprendemos a amar também são aquelas com quem não podemos ter sexo. Podemos
descobrir que quanto mais apaixonados estamos por alguém, mais difícil fica fazer amor com essa pessoa.

Russian: 
чувствовать зависть и злость
- и также стыд и вину из-за этого гнева.
Этот комплекс создает сильное внутреннее беспокойство у маленького ребенка.
В конечном счете, большинство из нас испытывает некоторую путаницу вокруг наших родителей
что позже связано с нашими идеями любви.
Мама и папа могут дать нам любовь, но они
часто смешивают её с нарушенным поведением.
Но поскольку мы их любим, мы остаемся лояльными к ним, а также к их причудливым, разрушительным паттернам.
Например, если наша мать холодная,
мы всё равно будем стремиться к ней.
Однако, как следствие, мы можем быть склонны всегда ассоциировать любовь с определенной дистанцией.
Естественно, в результате складываются очень сложные взрослые отношения. Часто благодаря той форме любови, которую мы
получили от мамы и папы, мы не можем соединять секс и любовь, потому что те, от кого мы узнали
о любви также блокировали сексуальные импульсы. Мы можем обнаружить, что чем
больше мы влюблены в кого-то, кого мы есть, тем сложнее становится заниматься сексом. Это может

Kurdish: 
هه ست به ئیره بردن و توڕه بونی ترسناک بکه ین- وه هه روه ها خۆ به شه ر مه زار و تاوان بار بزانین سه باره ت به م
تو ڕه یی یه.گرێ که به شێکی گه وره له دڵه ڕاوکێ ی داخلی بۆ منداڵێکی بچوک ده سته به ر ده کات.
له کۆتایی دا ، زۆربه مان دوو چاری هه ندێ له سه ر لێشێوان ده بین به رامبه به دایک و باوکمان
که  له دووا یی دا ده یبه ستینه وه به بیرۆکه خۆشه ویستی یه وه
دایک و باوک ڕه نگه هه ردووکیان خۆشه ویستیمان پێ ببه خشن ، به ڵام زۆربه ی کات تێکه ڵاوی ده که ن له گه ڵ هه ڵسو که وتی بێزار که ردا
هێشتا له به ر ئه وه ی که خۆشمان ده وێن، دڵسۆز ده مێنینه وه بۆ خۆیان  وهه روه ها  بۆ ئه و هه ڵسوو که وته ناوازه و ڕووخێنه رانه یان.
بۆ نمونه ؛ ئه گه ر دایکمان سه رمای بێت ، ئاماده ین سه ره ڕای هه موو شتێ زۆر خه ممان بێت بۆی.
وه ک نجامێک هه رچۆنێک بێت ، ئێمه هه مه یلی ئه وه مان ده بێت که هه میشه خۆشه ویستی ببه ستینه وه به مه ودایه کی دیاری کراوه وه .
سروشتیانه، ده ر ئه نجامه که ی  بریتی یه له په یوه ندیه زۆر دژواره کانی نێوان که سه کامڵه کان.زۆر جار ئه و جۆره خۆشه ویستی یه ی
که فێر بوین له دایک و باوکمانه وه مانای وایه که ناتوانین خۆشه ویستی و سێکس پێکه وه گرێ بده ین چونکه چونکه ئه و که سانه ی 
که خۆشه ویستیان فێر کردین
ئه و که سانه شن که بۆمان نی یه  سێکسیان له گه ڵ بکه ین. ڕه نگه وا بزانین که
هه تاوه کو  زیاتر که سێکمان خۆش بوێت ، زه حمه ت تر ده بێت سێکسی له گه ڵ بکه ین. ئه مه ش ڕه نگه

Chinese: 
這讓幼兒感到無比嫉妒且憤怒
同時又因這種憤怒而感到羞恥與罪惡
這種情結為小孩帶來大量的、內在的擔憂
最後，我們都對父母形成某種形式的困惑
其後影響我們對愛的概念
爸媽愛我們，但又參雜一些令小孩困惑的行為
因為我們愛爸媽，所以對他們效忠
也忠於他們有些怪異、破壞的行為模式
例如，母親很冷淡，我們便更渴望母親
因此，我們會把愛跟保持距離連結起來
導致長大成人後，感情關係困難
我們從父母學來的愛的概念告訴我們不能性、愛結合
因為我們跟父母學習愛，又不能跟父母發生性行為
所以我們發現，越愛一個人、越無法與之做愛

Spanish: 
sentirse peligrosamente celosos y enojados, y también avergonzados y culpables sobre este
enfado. El complejo ofrece una gran cantidad interiorizada de preocupación para un niño pequeño.
En última instancia, la mayoría de nosotros experimentamos algún tipo de confusión en torno a nuestros padres
que luego esto enlaza nuestras ideas sobre el amor.
Tanto papá y mamá nos pueden dar amor, pero a menudo se mezclan con comportamientos perturbados.
Sin embargo, porque los amamos, nos mantenemos leales a ellos y también a sus extraños y destructivos
patrones. Por ejemplo, si nuestra madre es fría, vamos a ser aptos, no obstante, a anhelar por ella.
Y como resultado, sin embargo, podemos ser propensos a siempre asociar el amor con una cierta distancia.
Naturalmente, el resultado son relaciones muy difíciles de adulto. A menudo el tipo de armor que
aprendemos de mamá y papá significa que no podemos fusionar el sexo y el amor, porque de la gente que aprendimos
sobre el amor, también son con los que se nos bloqueó tener relaciones sexuales.
Podemos tal vez encontrar que
entre más enamorados estamos con alguién, más difícil se vuelve hacer el amor con ellos. Esto puede

French: 
Cela peut atteindre un paroxysme après quelques années de mariage et plusieurs enfants.
Freud comparait ces problèmes que nous avons si souvent avec l'intimité des hérissons pendant l'hiver :
ils ont besoin de se câliner pour se réchauffer, mais ils ne peuvent s'approcher car ils piquent.
Il n'y a pas de solution facile. Freud dit que nous ne pouvons pas faire de nous-mêmes des êtres rationnels, et
nous ne pouvons pas non plus changer la société. Dans son livre de 1930 Malaise dans la civilisation,
Freud écrit que la société nous procure beaucoup de choses, mais qu'elle nous les procure en imposant
de lourds diktats : insister sur le fait que nous ne couchions qu'avec juste quelques personnes (souvent une seule),
imposer un tabou sur l'inceste, exiger que nous repoussions nos désirs immédiats, demander
que nous suivions l'autorité et le travail pour faire du profit. Les sociétés elles-mêmes sont névrosées
- c'est ainsi qu'elles fonctionnent - et c'est pour cela que nous connaissons les guerres et autres problèmes.
Freud essaya d'inventer un traitement pour nos nombreuses névroses : la psychanalyse. Il pensait
qu'avec un peu d'analyse, les gens pourraient dévoiler ce qui les fait souffrir et
mieux s'adapter aux difficultés de la réalité.

Arabic: 
الوصول إلى الملعب من الأزمة بعد بضع سنوات
الزواج وبعض الاطفال.
مقارنة فرويد القضايا التي كثيرا ما يكون
مع العلاقة الحميمة إلى القنافذ في فصل الشتاء:
أنهم بحاجة إلى عناق للدفء، لكنها أيضا
لا يمكن أن تأتي قريبة جدا لأنهم الشائك.
ليس هناك حل سهل. فرويد يقول نحن
لا يمكن أن نجعل أنفسنا عقلانية تماما، و
لا يمكننا تغيير المجتمع، إما. في
1930 كتاب الحضارة وسخطها،
كتب فرويد أن المجتمع يوفر لنا
أشياء كثيرة، ولكنها تفعل ذلك عن طريق فرض
يمليه الثقيلة علينا: يصر أن ننام
فقط مع (واحد عادة) قليل آخر، فرض
المحرمات سفاح القربى، والتي تتطلب منا تأجيل
رغباتنا فورية، يطالبون التي نتبعها
السلطة والعمل لكسب المال. مجتمعات
هم أنفسهم العصبية التي هي الطريقة التي
وظيفة - وانها السبب في وجود ثابت
الحروب وغيرها من المشاكل.
حاول فرويد أن يخترع علاجا ل
لدينا العديد من العصاب: التحليل النفسي. كان يعتقد
مع أن التحليل السليم قليلا، والناس
يمكن كشف ما تعانيه لهم وضبط أفضل
إلى الصعوبات للواقع.

Russian: 
через несколько лет привести к кризису
брака и некоторых детей.
Фрейд сравнил сложности в интимной близости с
ежами холодной зимой:
им нужно прижаться к друг другу, чтобы было тепло, но они
не могут подойти слишком близко, потому что колючие.
Нет простого решения. Фрейд говорит, что мы
не можем сделать себя полностью рациональными и
мы не можем изменить общество. В его книге 1930 года "НЕДОВОЛЬСТВО КУЛЬТУРОЙ",
Фрейд писал, что общество предоставляет нам
многое, но это делается путем наложения
сильных ограничений: настаивает на том, чтобы мы спали
с несколькими (обычно одним) партнером, навязывает
табу инцеста, требует отложить наши непосредственные желания, 
требует от нас
власти и работы, чтобы зарабатывать деньги. Общества
сами невротики - это то как они
функционируют - и именно поэтому существуют постоянные
войны и другие проблемы.
Фрейд изобрел попытку лечения наших многочисленных неврозов: психоанализ. Он думал
что подвергнувшись верному анализу люди
могут выявить то, что их беспокоит, и лучше адаптироваться
к сложностям реальности.

Turkish: 
Bu, birkaç senelik evliliklerde ve çocuklardan sonra krize dönüşebilir.
Freud, sıklıkla karşılaştığımız cinsel samimiyet sorunlarını, kirpilerin kış davranışlarıyla karşılaştırır:
Isınmak için, yakınlaşmaya ihtiyaçları vardır, ancak fazla yaklaşamazlar çünkü dikenleri batar.
Kolay yöntem yoktur. Freud; ne kendimizi tamamen akılcı yapabileceğimizi, ne de toplumu değiştirebileceğimizi belirtir.
1930' daki "Uygarlığın Huzursuzluğu"  kitabında,
Freud, toplumun bize pek çok şey sağladığını, ancak bunu pek çok konuda şart koşarak sunduğunu yazar:
Sadece bir-iki (genellikle bir) kişiyle sevişmemizi empoze eder;
Ensest tabusu, arzularımızı ertelememizi gerektirir. Toplum, otoriteyi dinlememizi ve para kazanmamızı bekler.
Toplumların kendi işleyişi nevrotiktir ki, sürgit savaşlar ve dertleri vardır.
Toplumların kendi işleyişi nevrotiktir ki, sürgit savaşlar ve dertleri vardır.
Freud, pek çok nevrozumuz hakkında bir tedavi geliştirdi: Psikoanaliz
Küçük uygun analizlerle, kişiler, onları rahatsız eden sıkıntılarının üstünü açabilir
ve gerçeğin zorluğuyla daha iyi başedebilecekleri ayarlamalar yapılır.

Polish: 
doprowadzić do kryzysowego przełomu po kilku latach małżeństwa i kilkorgu dzieci.
Freud porównywał problemy, które często mamy z życiem intymnym, do jeży zimą:
potrzebują się tulić dla ciepła ale nie mogą być zbyt blisko siebie bo są kolczyste.
Nie ma łatwego rozwiązania.
Freud twierdzi, że nie możemy się stać w pełni racjonalni i jednocześnie
nie możemy zmienić społeczeństwa.
W jego książce z 1930r "Kultura jako źródło cierpień"
napisał Freud, że społeczeństwo dostarcza nam wielu rzeczy, czyni to jednak nakładając
na nas ciężkie jarzmo: domagając się byśmy sypiali z niewieloma osobami (z reguły jedną), czyniąc
kazirodztwo tabu, wymagając byśmy odsuwali nasze pożądania, domagając się posłuszeństwa
władzy i pracy na nasze utrzymanie.
Społeczeństwa same w sobie są neurotyczne - w ten sposób
funkcjonują - stąd ciągłe wojny i inne polityczne kłopoty.
Freud spróbował wynaleźć sposób na leczenie naszych wielu nerwic, nazwał go
PSYCHOANALIZĄ.
Myślał, że
niewielka ilość odpowiedniej analizy, pomoże ludziom odkryć co ich dręczy i lepiej dostosować się
do przeciwieństw rzeczywistości.

Spanish: 
llegar a un punto de crisis después de unos cuantos años de casados y algunos niños.
Freud comparó los problemas que tantas veces tenemos en la intimidad con los erizos en el invierno:
ellos necesitan abrazarse para entrar en calor, pero también no pueden estar demasiado cerca porque son espinosos.
No hay una solución fácil. Freud dice que no podemos hacernos totalmente racionales, y
no podemos, tampoco, cambiar la sociedad. En su libro sacado en 1930, llamados Civilización y sus Descontentos,
Freud escribió que la sociedad nos ofrece
muchas cosas, pero eso lo hace mediante la imposición de
dictados pesados ​​sobre nosotros: insistiendo en dormir con sólo unos pocos (por lo general uno), imponiendo
el tabú del incesto, que nos obliga a poner fuera nuestros deseos inmediatos, exigiendo que sigamos
a la autoridad y trabajemos para ganar dinero. Las sociedades en sí mismas son neuróticas (así es como
funcionan) y es por eso que hay guerras constantes  y otros problemas.
Freud trató de inventar un tratamiento para muchas de nuestras neurosis: el psicoanálisis. El pensó
que con un poco de análisis adecuado, las personas podrían  descubrir lo que les aflige y ajustarse mejor
a las dificultades de la realidad.

Spanish: 
dar paso a una crisis después de unos años de matrimonio y algunos hijos.
Freud comparó estas cuestiones que muy a menudo tenemos con la intimidad, al comportamiento de los erizos en invierno:
necesitaban abrazarse por calor, pero no pueden acercarse demasiado por sus espinas.
No hay solución simple. Freud dice que no podemos convertirnos a nosotros mismos en seres enteramente racionales, y
tampoco podemos cambiar a la sociedad. En su libro de 1930 "El Malestar en la Cultura",
Freud escribió que la sociedad nos provee de muchas cosas, pero lo hace imponiéndonos
densos dictados: insistiendo en que sólo nos acostemos con unos pocos (usualmente uno) seres, imponiendo
el tabú del incesto, requiriendo que pospongamos nuestros deseos inmediatos, demandando que nos sometamos
a la autoridad y trabajemos para hacer dinero. Las sociedades en sí son neuróticas (así es como
funcionan) y esa es la razón por la que hay constantes guerras y conflictos.
Freud intentó inventar un tratamiento para nuestras muchas neurosis: PSICOANÁLISIS. Pensó
que con un poco de análisis apropiado, las personas pueden descubrir qué los aflije, y ajustarse mejor
a las dificultades de la realidad.

iw: 
מערכת היחסים הזאת יכולה להגיע למשבר לאחר כמה שנים
של נישואים וכמה ילדים.
קיפודים בחורף- כך פרויד השווה את הנושאים הלא פתורים שאנחנו חווים פעמים רבות לעתים כה קרובות
סביב אינטימיות:
קיפודים מחפשים קרבה כי הם צריכים להתכרבל כדי להתחמם, אבל הם גם
לא יכולים להתקרב יותר מדי בגלל הקוצים
אין פתרון קל. פרויד אומר לנו
לא נוכל להפוך את עצמנו לרציונליים לחלוטין, ו
וגם לא ממש נוכל לשנות את פני החברה בה אנחנו חיים. בספר שלו משנת 
1930 על תרבות ואי נחת
פרויד כתב שהחברה אמנם מעניקה לנו 
הרבה , אבל עושה זאת באמצעות הטלת תכתיבים עלינו-
הנורמות "מכריחות"אותנו להתנהל בצורה מסוימת
הטאבו סביב גילוי עריות, מחייב אותנו לדחות
את הרצונות המיידיים שלנו,
קיימת דרישה שנכבד את חוקי החברה, נעבוד ונרוויח כסף. חברות
הינן בעצמן נוירוטיות. ולכן יש ככ הרבה
מלחמות וצרות אחרות בעולמנו.
פרויד ניסה להמציא טיפול לחלואי החברה
 שלנו: הפסיכואנליזה. הוא חשב
שעם קצת אנליזה נכונה, אנשים
יוכלו  לחשוף מה מציק להם ולהסתגל בצורה טובה יותר
לקשיי המציאות.

Vietnamese: 
đạt đến đỉnh cao khủng hoảng sau vài năm hôn nhân và khi có vài đứa con.
Freud đã so sánh những vấn đề về sự gần gũi đó của ta với loài nhím trong mùa đông:
chúng cần ôm nhau để sưởi ấm, nhưng lại không thể ở quá gần nhau vì cơ thể toàn gai.
Để giải quyết việc này không hề dễ dàng. Freud nói rằng chúng ta không thể khiến mình lý trí một cách tuyệt đối, và
chúng ta cũng không thể thay đổi xã hội. trong cuốn sách Văn minh và những bất mãn, xuất bản năm 1930 của mình,
Freud đã viết rằng xã hội cho chúng ta
nhiều thứ, nhưng cũng để thực hiện sự áp đặt bằng
những điều lệ nặng nề lên chúng ta: nhấn mạnh rằng chúng ta chỉ được ngủ
chỉ với một vài (thường là một) người khác,
áp đặt những điều cấm kỵ về loạn luân, đòi hỏi ta dập tắt những ham muốn nhất thời, đòi hỏi ta theo đuổi quyền lực và sự nghiệp để kiếm tiền.
Bản thân xã hội cũng đã loạn thần kinh--đó là cách mà nó vận hành
- và đó là lý do tại sao chiến tranh và nhiều vấn đề khác xảy ra liên miên.
Freud đã nỗ lực phát minh ra một phương pháp điều trị nhiều chứng loạn thần kinh trong đó có phân tâm học. Ông cho rằng
với một chút phân tích đúng đắn, con người có thể phát hiện ra những gì làm họ phiền não và từ đó
họ có thể đương đầu với những khó khăn của thực tại.

Chinese: 
在我们结婚数年有了孩子的时候，这种危机会达到顶峰
弗洛伊德把这种常见的问题比作刺猬取暖
在冬天，他们需要抱团取暖，但因为有刺又不能太过靠近
没有简单的解决办法。弗洛伊德表示我们既做不到完全理性
也不能改变社会。在他1930年的著作《文明及其不满》中
他写道，社会给了我们很多，同时也对我们施加了严格的限制
比如，规定一夫一妻制
禁止乱伦，要求我们遏制各种欲望，遵从权威
要求我们工作和挣钱等等。社会本身就患有精神症——这正是它运作的原理
所以战争和各种问题才会经常发生
弗洛伊德试图寻找各种精神症的治疗方法，他称之为“精神分析学"
他认为通过适当的分析，人们可以了解自己的病因，并更好地面对
现实中的困难

Serbian: 
dostići vrhunac krize nakon nekoliko godina braka i nekoliko dece.
Frojd je uporedio teškoće koje tako često imamo sa intimnošću sa ježevima u zimi:
potrebno im je da se sklupčaju jedni kraj drugih da bi se ugrejali, ali se ne smeju previše približiti jer imaju bodlje.
Nema prostog rešenja. Frojd kaže da ne možemo biti potpuno racionalni, a
ne možemo ni da promenimo društvo. U svojoj knjizi "Nelagodnost u kulturi" iz 1930,
Frojd je napisao da nam društvo pruža mnoge stvari, ali to uspeva tako što nam nameće
tešku diktaturu: insistira da spavamo sa samo nekoliko drugih osoba (obično jednom), nameće
tabu incesta, zahteva od nas da odložimo svoje trenutne želje, traži da poštujemo
autoritet i da radimo da bismo zaradili. Društva su sama neurotična - tako
funkcionišu - i zbog toga imamo neprekidne ratove i druge nevolje.
Frojd je pokušao da pronađe lek za naše mnoge neuroze: psihoanalizu. Verovao je
da uz malo odgovarajuće analize, ljudi mogu otkriti šta ih tišti i bolje se prilagoditi
teškoćama stvarnosti.

Romanian: 
atinge apogeul după câțiva ani
de căsătorie și niște copii.
Freud a comparat problemele pe care adeseori le avem legate de intimitate cu aricii în timpul iernii:
ei trebuie să se îmbrățișeze pentru căldură, dar nu se pot apropia prea tare pentru că au ace și s-ar înțepa.
Nu există o soluție ușoară. Freud spune că
nu putem deveni pe deplin raționali și
nici nu putem schimba societatea. În cartea sa din 1930,
„Civilizația și nemulțumirile sale”,
Freud a scris că societatea ne oferă
multe lucruri, dar o face lucru prin a ne impune
ordine grele: insistând să ne culcăm
cu doar câteva (de obicei una) persoane, impunând
incestul ca taboo, fapt care ne obligă să ne îndepărtăm de
dorințele noastre imediate, cerând să urmăm
autoritatea și să muncim pentru a face bani. Societățile
în sine sunt nevrotice - așa
funcționează - și de aceea există 
războaie constante și alte probleme.
Freud a încercat să inventeze un tratament pentru
numeroasele noastre nevroze: psihanaliza. El a crezut
că, cu o mică analiză corectă, oamenii
ar putea descoperi ceea ce îi face să se adapteze mai bine
la dificultățile realității.

Dutch: 
leiden tot een crisis na enkele jaren huwelijk en een stel kinderen.
Freud vergeleek de problemen die we hebben vaak met intimiteit van egels in de winter:
Ze moeten knuffelen voor warmte, maar kunnen niet te dicht komen omdat ze stekelig zijn.
Er is geen eenvoudige oplossing. Freud stelt dat we onszelf nooit volledig kunnen rationaliseren,
endat we de maatschappij niet kunnen veranderen. In zijn boek uit 1930 'Beschaving en haar ongemakken',
schreef Freud dat de samenleving ons veel dingen biedt, maar dat het dit doet  door het opleggen
van zware regels: We mogen slapen
met slechts een paar (meestal een) andere, het incesttaboe
de incest taboe, die eist dat we onze onmiddelijke verlangens uitstellen, werken om geld te verdienen
Maatschappijen zelf zijn neurotisch, dat is hoe ze
functioneren- en dat is de reden waarom er constant oorlog en andere problemen zijn.
Freud heeft geprobeerd om een ​​behandeling te verzinnen voor
onze vele neurosen: de psychoanalyse. Hij dacht
dat met een beetje goede analyse, mensen konden achterhalen wat hen scheelt en in staat zouden zijn zich beter aan te passen
aan de moeilijkheden van de werkelijkheid.

Portuguese: 
Isso pode levar a um ponto de crise após alguns anos de casamento e filhos.
Freud comparou os problemas que frequentemente temos com intimidade a porcos-espinho no inverno.
Eles precisam se abraçar para se aquecer, mas também não podem aproximar-se muito porque são espinhosos.
Não há uma solução fácil. Freud diz que não podemos nos fazer completamente racionais, e
também não podemos mudar a sociedade. Em seu livro "O Mal-Estar na Civilização", de 1930,
Freud escreveu que a sociedade provê muitas coisas, mas o faz impondo
duros preceitos em nós: insistindo que nos deitemos com apenas umas poucas pessoas (normalmente uma),
impondo o tabu do incesto, exigindo que ponhamos de lado nossos desejos imediatos, demandando que
sigamos a autoridade e trabalhemos para fazer dinheiro. As próprias sociedades são neuróticas, é assim que
elas funcionam, e é por isso que há guerras constantes e outras dificuldades políticas.
Freud tentou inventar um tratamento para nossas muitas neuroses chamado psicanálise. Ele pensou
que com um pouco de análise correta, as pessoas podiam descobrir o que lhes aflige e se ajustar melhor
às dificuldades da realidade.

Italian: 
comportare un momento di crisi in alcuni ragazzi e nei coniugi dopo pochi anni di matrimonio.
Freud paragonò i problemi che spesso abbiamo con l'intimità dei ricci in inverno:
hanno bisogno di abbracciarsi per riscaldarsi, ma contemporaneamente non possono stare troppo vicini perché si pungerebbero.
La soluzione non è semplice. 
Freud afferma che non possiamo essere  completamente razionali
e nemmeno possiamo cambiare la società. Nel suo "Il Disagio della Civiltà" del 1930,
Freud scrisse che la società ci dà molte cose, ma lo fa imponendoci
pesanti dettami. Per esempio insistendo sul fatto che noi si dorma solo con alcune persone (di solito una) e,
per via del tabù dell'incesto, si sia stati costretti a spostare nel tempo la soddisfazione dei nostri desideri più immediati chiedendoci di seguire
l'autorità e il lavoro per guadagnare denaro. 
Le società stesse sono nevrotiche , è così che funziona,
ed è per questo che esistono le guerre e tanti altri problemi.
Freud tentò di "inventare" un trattamento buono per le tante nevrosi. Lo chiamò PSICOANALISI.
Egli pensava che con un po' di appropriata analisi, le persone avrebbero potuto scoprire ciò che le affliggeva e così affrontare meglio
le difficoltà che la realtà presenta.

Czech: 
To může vyústit v krizi po pár letech manželství a několika dětech.
Freud přirovnal tyto problémy s intimitou k ježkům v zimě:
Ježci se musí choulit k sobě kvůli teplu, jenže kvůli bodlinám nemohou být u sebe příliš blízko.
Neexistuje tedy snadné řešení. Freud říká, že nemůžeme být plně racionální,
a ani nemůžeme změnit společnost ve které žijeme. V jeho knize "Civilizace a nespokojenost"(1930)
Freud napsal, že společnost nás obklopuje spoustou věcí, nicméně nám diktuje:
Můžeme spát jen s několika lidmi za život (ideálně jen s jedním), tabuizace incestu,
vyžadováním odkladů našich okamžitých tužeb, vymáhání následování autority
a nutnost pracovat kvůli penězům. Společnosti samy jsou neurotické - a přesně
tak fungují - a to je zdroj neustálých válek a nepokojů.
Freud se pokusil vyvinout lék pro velké množství neuróz - svou psychoanalýzu. Domníval se,
že s lepší analýzou budou lidé schopní odhalit, co je trápí
a lépe čelit nástrahám skutečnosti.

Chinese: 
婚後多年生了幾個孩子後，可能會來到某種程度的危機
佛洛伊德把我們的親密關係障礙比做冬天的刺蝟
必須互相擁抱取暖，但因為渾身刺，又不能靠得太近
實在沒有簡單的解決方法
佛洛伊德說，我們無法讓自己全然理性
也無法讓社會完全理性
在1930年《文明及其不滿》一書中
佛洛伊德寫道：社會給我們很多東西，但也給我們很多規定
要求我們只能跟幾位（通常就是一位）伴侶發生性關係
還強加亂倫禁忌
要求我們延遲立即滿足的慾望
要求我們服從權威，工作賺錢
社會本身就很神經質
這就是社會運作的方式
所以世界經常戰爭，還有很多其他政治問題
佛洛伊德試圖發明一種方法，治療各種精神官能症
他叫這個方法為「精神分析」
佛洛伊德認為，透過適當的分析
我們可以找出痛苦的原因，調適自己，因應困難的現實

English: 
reach a pitch of crisis after a few years
of marriage and some kids.
Freud compared the issues we so often have
with intimacy to hedgehogs in the winter:
they need to cuddle for warmth, but they also
can’t come too close because they’re prickly.
There’s no easy solution. Freud says we
can’t make ourselves fully rational, and
we can’t change society, either. In his
1930 book Civilisation and its Discontents,
Freud wrote that society provides us with
many things, but it does this by imposing
heavy dictates on us: insisting that we sleep
with only a few (usually one) other, imposing
the incest taboo, requiring us to put off
our immediate desires, demanding that we follow
authority and work to make money. Societies
themselves are neurotic–that is how they
function - and it’s why there are constant
wars and other troubles.
Freud attempted to invent a treatment for
our many neuroses: psychoanalysis. He thought
that with a little proper analysis, people
could uncover what ails them and better adjust
to the difficulties of reality.

Kurdish: 
بگاته گۆڕه پانێک له ئه زمه  تا دوای چه ند ساڵێکی که م له هاوسه رگییری کردن و چه ندمنداڵێکیش.
فرۆید به راوردی ئه و کێشانه ی که زۆر جار هه مانه له گه ڵ  مه سه له ی دۆستایه تی دا ، کرد به  ژیشک له زستاندا.
پێویستیان به باوه ش پیا کردنه بۆ گه رم بوونه وه به ڵام ناتوانن زۆر نزیک ببنه وه له به ر ئه وه ی دڕکاوین.
هیچ چاره سه رێکی ئاسان نی یه . فرۆید ده ڵێت ناتوانین خۆمان بکه ینه که سانی ته واو ژیر، وه
یان ناتوانین کۆمه ڵگه بگۆڕین، له په رتوکه که ی له ١٩٣٠ دا (شارستانیه ت و بێزاری) دا،
فرۆید نوسیویه تی که کۆمه ڵگه زۆر شتمان بۆ ده سته به ر ده کات، به ڵام ئه وه ده کات به فه رز کر دنی
سه پاندنێکی قورس له سه رمان: وه ک سور بون له سه ر ئه وه ی ته نها له گه ڵ چه ند که سێکی که م (به گشتی یه ک که س) بنوین ، فه رز کردنی
قه ده غه کردنی
پەیوەندی سێکسی لەگەڵ ئەندامی بنەماڵەدا، داوامان لێ ده کات که ئاره زووه هه نوکه یی یه کانمان وه لا بنێین، ئه مرمان پێ ده کات که دوای
ده سه ڵات بکه وین وکار بکه ین بۆ په یدا کردنی پاره.کۆمه ڵگه کان خۆیان ده مار پشێون -به و شێوه یه
کار ده که ن - وه له به ر ئه وه یه که به به رده وامی شه ڕ و کێشه ی سیاسی هه یه
فرۆید هه وڵی دا که چاره سه رێک دابهێنێت بۆ زۆربه ی ده مار پشێوییه کانمان:  ناوی برد به ده روون شیکاری. وا بیری کرده وه
که به نه ختێک شیکاری گونجاو، خه ڵک ده توانێ بۆی ده رکه وێت که چی نه خۆشی خستوه و باشتر خۆی بگونجێنێت
له  گه ڵ ڕاستی یه ژواره کاندا.

German: 
einen Krisenherd erreichen nach Jahren
der Ehe und Kindern.
Freud verglich die Probleme, die wir so oft 
mit Intimität haben mit Igeln im Winter:
sie müssen für Wärme kuscheln, aber sie 
können nicht zu nahe kommen, weil sie stachelig sind.
Es gibt keine einfache Lösung. Freud sagt wir
können uns nicht vollständig rational machen, und
Wir können die Gesellschaft auch nicht ändern. In seinem
1930 erschienenen Buch Das Unbehagen in der Kultur,
schrieb Freud, dass die Gesellschaft uns mit 
vielen Dingen versorgt, aber sie tut dies indem sie
uns große Regeln auferlegt: dass wir
 nur mit wenigen schlafen (meistens einem)
das Inzest-Tabu, das von uns verlangt 
unsere unmittelbaren Wünsche zu vergessen, dass wir
Autorität und Arbeit folgen, um Geld zu verdienen. Gesellschaften
selbst sind neurotisch - das ist wie sie
funktionieren - und deshalb gibt es ständig
Kriege und andere Probleme.
Freud versuchte, eine Behandlung für unsere vielen Neurosen zu erfinden: Psychoanalyse. Er dachte,
dass mit ein wenig richtiger Analyse,  Leute aufdecken könnten, was sie plagt und sich besser anpassen
den Schwierigkeiten der Realität.

Portuguese: 
um pico de crise após alguns anos de casamento e filhos
Freud comparou os problemas que nós temos com intimidade com ouriços no inverno
eles precisam de acarinhar para aquecimento, mas também não podem se aproximar muito pois são espinhosos
Não há uma solução fácil. Freud diz que não p'odemos fazer-njos completamente racionais e
não podemos mudar a sociedadw, No seu livro, de 1930, A Civilização e seus Descontentes,
Freud escreveu que a sociedade dá-nos muita coisa, mas fá-lo impondo
imensas ordens em nós: insistindo que nós dorma os com só uma outra, impondo
o taboo do incesto, requerendo que nós tiremos os nossos imediatos desejos, ordenando que sigamos a
autoridade e trabalhemos para fazer dinheiro. A sociedade em si é neurótica - é assim
que eles funcionam, e é por isso que há constantes guerras e outros problemas
Freud tenta inventar o tratamento para muitas neuroses: a psicoanálise. Ele pensou
que com uma análiser, as pessoas podiam descobrir o que as aflige e ajustaá-las melhor
para as dificuldades da realidade

Romanian: 
În sesiunile sale, a analizat o serie de
factori cheie.
Se uita la visele oamenilor, pe care le vedea ca expresii ale
DORINȚELOR
De asemenea, a studiat și
ACTELE RATATE
sau alunecări ale limbii.
Acum numim aceste greșeli revelatoare
SCĂPARE FREUDIANĂ
Ca atunci când scriem "coapsă" când voiam să scriem "deși". (cuvintele se scriu similar în limba engleză)
De asemenea, îi plăcea să se gândească la glume. El credea
că glumele ne ajută adesea să râdem de ceva
simbolic ca moartea sau căsătoria, și astfel să scăpăm puțin de neliniștea legată de aceste subiecte.
Există o tentație de a spune că Freud a inventat
totul și că viața nu este așa grea
cum descrie el. Dar apoi, într-o dimineață
ne găsim plini de o stare nervoasă inexplicabilă
față de partenerul nostru, sau plini de neliniște în tren spre locul de muncă,
și ne reamintim din nou cât de 
înșelătoare, dificilă și Freudiană
este de fapt funcționarea noastră mentală.
Cu toate acestea, am putea să-i respingem, desigur, lucrarea.
Dar, așa cum a spus Freud,
"Nimeni care dispreșuiește cheia nu va putea vreodată să deblocheze ușa".
Am putea folosi cu toții mai mult din ideile lui Freud

Portuguese: 
Em suas sessões, ele analisava um número de elementos-chave.
Ele olhava para os sonhos das pessoas, que ele via como expressões de
REALIZAÇÕES DE DESEJOS
Ele também se interessou por
PARAPRAXIA
ou atos falhos.
Nós agora chamamos esses erros reveladores
LAPSOS FREUDIANOS
Como quando escrevemos 'perna' quando queremos escrever 'terna'.
Ele também gostava de pensar sobre piadas. Ele acreditava que piadas frequentemente nos ajudam a rir
de algo simbólico como a morte ou o casamento, e assim liberar um pouco da nossa ansiedade sobre
esses tópicos. Há uma tentação de dizer que Freud apenas inventou tudo isso, e a vida não é tão dura
quanto ele diz ser. Mas então uma manhã nos encontramo cheios de uma raiva
inexplicável com relação ao nosso parceiro, ou lidando com uma ansiedade implacável no trem para o trabalho
e somos novamente lembrados quão ilusórios, difíceis e Freudianos
realmente são os nossos mecanismos mentais.
Nós ainda podíamos rejeitar seu trabalho, é claro. Mas, como Freud disse:
"Ninguém que desdenha da chave vai algum dia ser capaz de abrir a porta."
Todos nós poderíamos usar um pouco das ideias de Freud

Russian: 
На своих сессиях он анализировал ряд ключевых моментов.
Он рассматривал человеческие сны, которые он анализировал как выражение
ИСПОЛНЕНИЕ ЖЕЛАНИЯ
Он также посмотрел
ошибочные действия (парапраксисы)
или оговорки.
Сейчас мы называем эти разоблачительные ошибки
ОГОВОРКИ ПО ФРЕЙДУ
Например, когда мы пишем «бедро», хотя хотели
написать «ведро».
Ему также нравилось размышлять о юморе. Он верил
что шутки часто помогают нам высмеять что-то символическое,
например, смерть или брак, и, таким образом,
избавиться от нашего беспокойства по этому поводу.
Есть соблазн сказать, что Фрейд все придумал, и жизнь не такая тяжелая,
как он пытается её показать. Но однажды утром
мы обнаруживаем себя в необъяснимом гневе
по отношению к нашему партнеру или испытываем сильную тревогу в поезде по дороге на работу,
и мы снова вспоминаем, как
неуловимы, сложны и по-Фрейду
наши психические действия на самом деле.
Конечно же мы всё еще можем отказываться от его трудов.
Но, как сказал Фрейд,
«Тот, кто пренебрегает ключом, никогда не сможет открыть дверь».
Мы все могли бы больше пользоваться идеями Фрейда,

Italian: 
Nelle sue sedute Freud analizzò diverse cose fondamentali.
Osservò i sogni delle persone che considerò espressione di
APPAGAMENTO DEL DESIDERIO
Osservò anche gli
ATTI MANCATI
o i lapsus.
Oggi chiamiamo questi errori rivelatori
LAPSUS FREUDIANI
Come quando scriviamo "coscia" mentre volevamo scrivere "cosa"
Gli piacque anche pensare qualcosa a proposito dei "motti di spirito". Pensava che gli scherzi, le battute, spesso ci aiutano a dire in modo divertente
qualcosa di simbolico come la morte o il matrimonio, e così alleggeriamo la nostra ansia riguardo a questi argomenti.
Si è tentati di affermare che Freud abbia riconciliato ogni cosa e che la vita non è poi così difficile
e che come lui possiamo cavarcela. Ma poi, una mattina ci ritroviamo pieni di una inspiegabile
rabbia verso il nostro partner o ci ritroviamo a correre, in preda all'ansia, verso il treno che ci porterà al lavoro
e questo ci rammenta, ancora una volta, quanto effettivamente siano sfuggenti, difficili e "freudiane"
le nostre elaborazioni mentali.
Potremmo comunque rifiutare il suo pensiero, naturalmente. Ma, Freud diceva che
"Chi disprezza la chiave non potrà mai aprire la porta".
Potremmo utilizzare un po' di più le idee di Freud,

Arabic: 
في جلسات له حلل عدد من مفتاح
الأشياء.
وقال انه يتطلع في أحلام الناس، والذي اعتبره تعبيرات
انجازات WISH
وقال انه يتطلع أيضا في
PARAPRAXES
أو زلات اللسان.
نسميه الآن هذه الأخطاء يكشف
فرويدي الزلات
مثل عندما نكتب "الفخذ" عندما كنا نريد
لكتابة "رغم".
كان يحب أيضا إلى التفكير في النكات. هو امن بذلك
أن النكات غالبا ما تساعدنا يسخر من شيء
رمزية مثل الوفاة أو الزواج، وبالتالي
تخفيف بعض من القلق حول هذه الموضوعات.
هناك إغراء ليقول فرويد أدلى به للتو
كل شيء، والحياة ليست واردة حتى الصعب
كما انه يجعل من ذلك أن يكون. ولكن بعد ذلك واحدة في الصباح
نجد أنفسنا مليئة لا يمكن تفسيره
الغضب تجاه شريكنا، أو متأججة
مع القلق الذي لا يهدأ على القطار إلى العمل،
ونحن نذكر من جديد مدى
بعيد المنال، من الصعب، وفرويد
عمل العقلية لدينا هي في الواقع.
وما زال بإمكاننا رفض عمله، بطبيعة الحال.
ولكن كما قال فرويد،
"لا أحد الذين يزدري المفتاح سيكون من أي وقت مضى قادرة على فتح الباب."
نحن جميعا يمكن استخدام أكثر قليلا من أفكار فرويد

Chinese: 
他在治療裡包含了幾個重點
他研究病人的夢，他認為夢是一種「願望實現」
他也研究「失誤的行為、舉止」，或者是「語誤、說溜嘴」
這些透露某些事物的錯誤，我們稱之為「佛洛伊德式的口誤」
比如說，原本想寫英文的「雖然」（Though），結果寫成英文的「大腿」（Thigh）
他也喜歡思考玩笑
他認為玩笑幫我們嘲弄具象徵意義的東西，例如死亡或婚姻
藉此幫助我們舒緩對這些主題的焦慮感
我們也可以說這一切都是佛洛伊德編出來的
生活才不像他講的那麼難
但某天早上，我們發現自己突然對伴侶充滿無以名狀的憤怒
或搭火車去工作的路上，突然充滿焦慮
突然之間我們又再度被提醒
人的心裡運作是如此捉摸不定、困難，且如此「佛洛伊德」
我們當然可以拒絕接受佛洛伊德的論述
但就如佛洛伊德所說：
「看不起鑰匙的人休想開的了門。」
我們多少都可以用上佛洛伊德的一些些概念

Spanish: 
En sus sesiones, analizó un número de cosas clave.
Miró a los sueños de la gente, que vió como expresiones de
CUMPLIMIENTOS de WISH
También observó
las operaciones fallidas
o deslizes en el habla.
Ahora llamamos a estos rebeladores errores
ERRORES DE LENGUA FREUDIANOS
Como cuando escribimos 'muslo' cuando quisimos escribir 'mucho'.
También le gustaba pensar en chistes. Él creía que los chistes menudo nos ayudan a hacer divertido algo
simbólico, como la muerte o el matrimonio, y por lo tanto alivian parte de nuestra ansiedad respecto a estos temas.
Existe la tentación de decir que Freud sólo se inventó todo esto, y que la vida no es tan dura
como él pretendía que lo fuese. Pero entonces una mañana nos encontramos llenos de una
ira inexplicable hacia nuestra pareja, o corriendo implacablemente con una ansiedad alta en el tren hacia el trabajo,
y se nos recuerda una vez más que tán 
complicada, difícil y freudiana
es el funcionamiento de la mente.
Todavía podríamos rechazar su trabajo, por supuesto. Pero, como dijo Freud:
"Nadie que desprecia la llave volverá a ser capaz de abrir la puerta."
Todos podríamos utilizar un poco más de las ideas de Freud

English: 
In his sessions he analysed a number of key
things.
He looked at people’s dreams, which he saw as expressions of
WISH FULFILLMENTS
He also looked at
PARAPRAXES
or slips of the tongue.
We now call these revealing mistakes
FREUDIAN SLIPS
Like when we write ‘thigh’ when we wanted
to write ‘though’.
He also liked to think about jokes. He believed
that jokes often help us make fun of something
symbolic like death or marriage, and thus
relieve some of our anxiety about these topics.
There’s a temptation to say Freud just made
everything up, and life isn’t quite so hard
as he makes it out to be. But then one morning
we find ourselves filled with inexplicable
anger towards our partner, or running high
with unrelenting anxiety on the train to work,
and we’re reminded all over again just how
elusive, difficult, and Freudian
our mental workings actually are.
We could still reject his work, of course.
But as Freud said,
“No one who disdains the key will ever be able to unlock the door.”
We could all use a bit more of Freud’s ideas

Portuguese: 
Na sua sessão ele analisou um numero de coisas chave.
ele olhou para os sonhos das pessoas, que ele viu como a expressão de
realizações de desejos
ele também olhou para
parapraxias
ou lapsos de linguagem
Nós agora chamamos esses problemas reveladores
Lapsos Freudianos
Como quando ele escreveu "thigh" quando queria escrever "though"
Ele também gostava de pensar em piadas. Ele pensava que piadas ajudam-nos a gozar com algo
simbólico como a morte ou casamento, e assim alivia a ansiedade sobre esses tópicos
Há uma tentação a dizer que Freud inventou isto tudo, e que a vida não é assim tão difícil
como ele diz. Mas um dia nós acordamos com uma inexplicável
raiva do nosso parceiro, ou com imensa ansiedade e
e somos relembrados outra vez o quão elusivo, difícil e Freudiano
a nossa mente é
Nós podiamos rejeitar o trabalho, claro, Mas como Freud disse
Ninguém que desdenha a chave conseguirá alguma abrir a porta
 

Spanish: 
En estas sesiones, él analizó una cantidad de cuestiones claves.
Miró a los sueños de la gente, que consideró expresiones de
CUMPLIMIENTO DE DESEO
también prestó atención a los
ACTOS FALLIDOS/
/LAPSUS LÍNGUAE
Ahora llamamos a estos errores reveladores
RESBALONES FREUDIANOS
Como cuando escribimos "cazar" siendo que queríamos escribir "casar".
A él también le gustaba analizar los chistes. Creía que los mismos muchas veces ayudan a burlarse de algo
simbólico, como la muerte o el matrimonio, y con ello aliviar algo de la tensión que estos temas generan.
Existe la tentación de decir que Freud solamente se inventó todo eso, y que la vida no es tan dura
como él quiere hacernos creer. Pero luego una mañana nos encontramos a nosotros mismos llenos de inexplicable
ira hacia nuestra pareja, o enardecidos de ansiedad implacable en el tren que nos lleva a nuestro trabajo,
y se nos recuerda nuevamente qué tan esquivo, difícil y freudiano
es nuestro funcionamiento mental realmente.
Aún podemos rechazar su trabajo, por supuesto. Pero, como dijo Freud:
"Nadie que desprecie la llave, va a ser alguna vez capaz de abrir la puerta."
Todos podemos usar un poco más de las ideas freudianas

Kurdish: 
له ماوه ی کاره کانیدا شیکاری ژماره یه ک شتی گرنگی کرد
له خه ونه کانی مرۆ ڤ کۆڵییه وه ، که سه یری ده کرد  وه ک ده ر بڕینی
ڕازی کردنی ئاره زووه کان (WISH FULFILLMENTS)
ئه و هه روه ها کۆڵیه وه له
parapraxis
واته 
خزانی زمانی
ئێستا به و  هه ڵه ئاشکرا که ره کان ده وترێت
خزانه فرۆییدیه کان
بۆ نمونه کاتێک که ده نوسین thigh له کاتێکدا ده مانه وێت بنوسین though
هه روه ها ئاره زوی ده کرد که بیر له شۆخی کردن بکاته وه. باوه ڕی وا بو   که شۆخی کردن زۆر جار یارمه ییمان ده دات که گاڵته به شیێک بکه ین
که هێمایی بێت وه ک مردن یا هاو سه رگیری کردن ، وه به و شێوه یه هه ندێ له دڵه ڕاوکێ یه کانمان سه باره ت به و بابه تانه هێور ده کاته وه.
هه وڵدانێک هه یه  بۆ ئه وه ی که بڵێن فرۆید  خۆی هه مو شتێکی دروست کردووه ژیان ئه وه نده زه حمه ت نی یه
ئه و وای لێ ده کات که وابێ.به ڵام پاشان به یا نی یه ک که سه یر ده که ین پڕین له توڕه یی هۆ کار نه زانراو
به رامبه ر به هاوبه شه که مان ، یان دڵه ڕاوکێیه کی زۆرکه هێور نابێته وه که له شه مه نده فه رێکدا  به ره و کار ده چین
وه دیسانه وه بیرمان ده که وێته وه که چه نده  زه حمه ته، دژواره  وه فرۆییدیه
شێوه ی کارکردنی مێشکمان له ڕاستی دا
ده توانین ئه م کاره ڕه ت بکینه وه به دڵنیایی یه وه. به ڵام وه ک فرۆید ده ڵیت
"هه رکه سێک که کلیله که ڕه ت بکاته وه ، هه رگیز ناتوانێ ده رگاکه بکاته وه"
هه مومان ده توانین تۆزێک زیاتر له بیرۆکه کانی  فرۆید  به کار بهێنین

Serbian: 
Tokom svojih seansi, analizirao je više ključnih stvari.
Proučavao je ljudske snove, za koje je verovao da predstavljaju
ispunjenje želja.
Takođe je ispitivao
paraprakse
ili omaške u govoru.
Danas ove otkrivajuće greške zovemo
Frojdovske omaške.
Kao na primer, kada napišemo "penis" kada smo hteli da napišemo "tenis."
On je takođe voleo da razmišlja i o šalama. Verovao je da nam šale često pomažu da se nasmejemo na račun nečeg
simboličnog kao što je smrt ili brak, i na taj način ublažimo anksioznost u vezi sa tim temama.
Postoji iskušenje da kažemo da je Frojd prosto sve izmislio, i da život nije baš tako težak
kako je on tvrdio. Međutim, onda jednog jutra zateknemo sebe ispunjene neobjašnjivim
besom prema svom partneru ili preplavljene nesavladivom anksioznošću na putu ka poslu,
i podsetimo se ponovo kako su neuhvatljivi, komplikovani i frojdovski
zapravo naši psihološki procesi.
Mogli bismo i dalje da odbacimo sav njegov rad, naravno. Ali, kao što je Frojd rekao,
"Onaj ko prezre ključ, nikada neće moći da otključa vrata".
Svima bi nam moglo pomoći da malo više iskoristimo Frojdove ideje

iw: 
בפגישותיו הוא ניתח מספר מוקדים-
הוא התבונן בחלומות של אנשים, שאותם ראה כביטויים
של מילוי משאלות
הוא גם התבונן ב
פליטות פה
או פליטות קולמוס
עכשיו אנחנו קוראים לאלה
טעות פרוידיאנית
כמו כאשר אנחנו כותבים 'ירך' כשרצינו
לכתוב 'אך'.
הוא גם אהב לחשוב על בדיחות. הוא האמין
כי בדיחות לעיתים קרובות לעזור לנו לצחוק על משהו
סמלי כמו מוות או נישואין,וזה 
מקל על רמת החרדה שלנו בנושאים אלה.
יש פיתוי לומר שפרויד פשוט המציא הכל, והחיים לא כל כך קשים
כפי שזה נראה מכתביו. אבל בוקר אחד
אנו מוצאים את עצמנו מוצפים ללא כל הסבר
זועמים על בן הזוג, חווים קנאה עזה, או מתרוצצים במרוץ מטורף 
עם חרדה קשה סביב תחרותיות במקום העבודה,
ומזכירים לנו שוב ושוב איך הטבע האנושי חמקמק, מורכב ומתעתע
וכמה מורכב המערך הנפשי שלנו
אנחנו עדיין יכולים לדחות את מסקנות עבודתו, כמובן.
אבל כפי שאמר פרויד עצמו,
"מי שבז למפתח או טוען שאין מנעול , לא יוכל אי פעם לפתוח את מנעול הדלת."
כולנו כולנו יכולים להשתמש קצת יותר ברעיונותיו של פרויד

German: 
In seinen Sitzungen analysierte er eine Reihe von entscheidenden Dingen.
Er betrachtete die Träume der Menschen, die er als Ausdruck der
Wünscherfullungen betrachtete
Er beschäftigte sich auch mit
Lapsus Linguae
oder Versprechern
Mittlerweile nennt man diese enthüllenden Fehlleistungen
FREUDSCHE VERSPRECHER
Wenn wir beispielsweise 'Schenkel' statt 'aber' schreiben.
Er dachte auch gern über Witze nach. Er glaubte, dass uns Witze oft dabei helfen, uns lustig zu machen über etwas
Symbolisches wie den Tod oder die Heirat, und daher unsere Unruhe über solche Themen abbauen.
Es besteht die Versuchung zu sagen, dass Freud alles erfunden hat, und das Leben nicht ganz so schwer sei
wie er es ausmacht. Aber dann eines Morgens
sind wir voller unerklärbarer
Wut auf unseren Partner oder voll von
mit unbändigbarerer Angst im Zug zur Arbeit,
und wir werden immer wieder daran erinnert, wie
schwer fassbar, schwierig und Freudianisch
unsere mentalen Vorgänge tatsächlich sind.
Wir könnten seine Arbeit natürlich immer noch ablehnen.
Aber wie Freud sagte,
"Niemand, der den Schlüssel verachtet, wird jemals die Tür aufschließen können."
Wir könnten alle ein bisschen mehr von Freuds Ideen gebrauchen

Chinese: 
在研究过程中，他分析了一系列关键要素
他分析人的梦境，认为梦中的事物体现了人们
愿望的满足
他还分析了
”动作倒错”
就是我们常说的口误
我们把这些反映出内心想法的错误称为
”弗洛伊德式错误”
比如我们想写”虽“却写成了"腿"
他也喜欢研究笑话。他相信笑话之所以能取笑一些象征性的事物
比如死亡、婚姻，是为了排解我们对类似话题的焦虑情绪
弗洛伊德的理论令人很难接受，许多人认为他在妖魔化我们的人生
但某天早晨我们发现自己莫名地对伴侣发火
或者在上班车上突然焦虑而情绪激动
我们会发现自己的精神活动是多么难以理解、不可捉摸
多么弗洛伊德
我们依然可以拒绝相信他的学说。但是正如他自己所言
“轻蔑钥匙之人，永不得开门之道”
我们可以多多少少借鉴一点弗洛伊德式的思维

Turkish: 
Seanslarında, bir kaç anahtar durumu analiz etti. İnsanların düşlerine dikkat etti,
rüyalarıyla tatmin edilmesini arzuladıkları istekleri anlattıklarını gördü... 
ARZULARIN TAMAMLANMASI
rüyalarıyla tatmin edilmesini arzuladıkları istekleri anlattıklarını gördü... 
ARZULARIN TAMAMLANMASI
ayrıca,
DİLSÜRÇMELERİ, DEVİNİMLER
dilsürçmelerinin de tamamlanmamış arzulara işaret ettiğini gördü. Şimdilerde daha açıklayıcı olarak
dilsürçmelerinin de tamamlanmamış arzulara işaret ettiğini gördü. Şimdilerde daha açıklayıcı olarak
FREUDYEN DİLSÜRÇMELERİ diyoruz.
"sahi" yazmak isterken, "sıkı" yazıvermemiz gibi.
ayrıca, şakalar, espriler hakkında düşünmeyi de severdi. Ölüm ve evlilik hakkında yaptığımız sembolik esprilerin,
bu konular hakkındaki kaygımızı hafifletmeye yardımcı olduğuna inandı.
Freud' un herşeyi uydurduğunu, hayatın onun çıkardığı anlamlar kadar zor olmadığını söylemek, yolu şaşırtmak olur.
Bir sabah kendimizi, eşimize karşı açıklanamaz bir öfke beslerken;
veya işe gitmek için bindiğimiz trende amansız bir kaygı hissederken buluveririz.
Bir kez daha, zihinsel düşüncelerimizin ne kadar kaypak ve zor olduklarını
Freudyen fikirlerle, hatırlamış oluruz.
Çalışmalarını reddedebiliriz tabii... Fakat Freud' un dediği gibi,
"Anahtarı küçümseyen, kapıyı asla açamayacaktır."
Hepimiz, Freud' un fikirlerini biraz fazla kullanırsak,

French: 
Dans ses sessions il analysa un nombre d'éléments-clés.
Il analysa les rêves de personnes, qu'il perçut comme les expressions
d'ACCOMPLISSEMENTS DE SOUHAITS
Il analysa également les
LABSUS
 
De nos jours, nous appelons ces  "erreurs révélatrices"
ERREURS FREUDIENNES (lapsus)
comme lorsque nous écrivons "thigh" à la place de "though".
Il aimait aussi réfléchir aux blagues.Il croyait que les blagues nous aide à rire de
quelque chose de symbolique comme la mort ou le mariage, et ainsi à nous débarrasser de notre angoisse sur ces sujets.
Nous sommes tentés de dire que Freud a juste tout inventé, et que la vie n'est pas si compliquée
qu'il le fait paraître. Mais un matin nous nous retrouvons emplis d'une inexplicable
colère vers notre partenaire, ou avec une angoisse grandissante dans notre métro en direction du travail,
and nous nous rappelons combien notre esprit est insaisissable,
compliqué et Freudien.
Nous pourrions nous entêter à rejeter son travail, bien sûr. Mais comme disait Freud
"Ceux qui méprisent la clé ne seront jamais capables d'ouvrir la porte."
Nous pourrions tous utiliser un peu plus les idées de Freud

Vietnamese: 
Trong những ca bệnh của mình, Frued đã phân tích một số điểm chính.
Ông nhìn vào giấc mơ của con người, mà ông xem là biểu hiện của
SỰ ỨNG NGHIỆM NHỮNG GIẤC MƠ
Ông cũng nhìn vào
CHỨNG NÓI NHỊU
hay chứng nói lỡ lời.
Bây giờ chúng ta gọi những kiểu tiết lộ nhỡ nhàng này là
LỠ LỜI KIỂU FREUD
Giống như khi chúng ta lỡ viết 'ngực' khi cố viết ra từ 'ngựa'
Ông cũng thích suy nghĩ về những câu nói đùa. Frued tin những câu chuyện cười thường là phương tiện giúp chúng ta chế giễu điều gì đó
mang tính biểu tượng như cái chết hoặc hôn nhân, và do đó làm dịu đi một số nỗi lo lắng của chúng ta về các chủ đề này.
Ta có thể dễ dàng cho rằng Freud chỉ bịa đặt mọi thứ, và cuộc sống thực sự không khó khăn như ông miêu tả.
Nhưng rồi khi một buổi sáng, chúng ta thấy trong mình ngập tràn những tức giận không thể giải thích với người bạn đời của mình
hay ta cuồng chân chạy tới con tàu đi đến chỗ làm, với nỗi lo lắng triền miên
chúng ta một lần nữa lại được nhắc nhở rằng tinh thần luôn có khả năng hoạt động
một cách mơ hồ,  khó khăn, và 'giống kiểu Freud' đến thế nào
Tất nhiên chúng ta vẫn có thể phủ nhận lý thuyết của ông. Nhưng như Freud nói,
"Kẻ không chịu dùng chìa khóa thì sẽ không bao giờ mở được cửa."
Tất cả chúng ta có thể vận dụng nhiều hơn một chút những ý tưởng của Freud

Polish: 
Podczas jego sesji analizował szereg kluczowych zagadnień
Przyglądał się snom ludzi, które widział jako wyraz
SPEŁNIENIA MARZEŃ
Patrzył także na
CZYNNOŚCI POMYŁKOWE
czyli przejęzyczenia.
Te odsłaniające pomyłki zwiemy teraz
FREUDOWSKIMI POMYŁKIAMI
Na przykład, gdy piszemy 'thigh' (udo) gdy chcemy napisać 'though' (choć).
Lubił też myśleć o dowcipach. Uważał, że dowcipy często pomagają nam śmiać się z czegoś
symbolicznego jak śmierć czy małżeństwo i w ten sposób zmniejszają nasz lęk dotyczący tych zagadnień.
Kusi by powiedzieć, że Freud po prostu to wszystko wymyślił i życie nie jest aż tak skomplikowane
jak je przedstawia. Ale wówczas, któregoś poranka okazuje się, że wypełnia nas niewytłumaczalny
gniew na partnera, albo, że podczas jazdy pociągiem do pracy czujemy nieustanny lęk
co przypomina nam co rusz jak zwodnicze, trudne i Freudowskie
jest funkcjonowanie naszych umysłów.
Pewno, że możemy odrzucić jego teorię. Ale jak mawiał Freud
"Nikt, kto gardzi kluczem, nie będzie w stanie otworzyć drzwi".
Każdy z nas zyskałby stosując myśl Freuda

Czech: 
Během svých sezení analyzoval několik klíčových věcí.
Sledoval lidské sny, ve kterých hledal projevy
USPOKOJENÍ TUŽEB
Rovněž se zabýval i
PARAPRAXÍ
neboli přeřeknutími.
Dnes nazýváme tyto odhalující chyby
FREUDOVSKÁ SKLOUZNUTÍ
jako když napíšete "penis", zatímco chcete napsat "peníz".
Rovněž rád přemýšlel o vtipech. Freud věřil, že právě humor je důležitý kvůli symbolickým momentům
jako například smrt nebo manželství, a tedy k uvolnění úzkosti, která může být s takovým tématem spojena.
Někoho by to možná svádělo k prohlášení, že si to Freud všechno vymyslel a život není tak těžký,
jak jej popisuje. Ale když se jednoho rána probudíte s nevysvětlitelným
vztekem na svého partnera nebo s úzkostí z cesty do práce
je nám hned připomenuto, jak nepostižitelné, složité a freudovské
naše mentální pochody vlastně jsou.
Samozřejmě, stále můžeme odmítat jeho názory. Ale jak Freud řekl:
"Ten, kdo zahodí klíč, nikdy neodemkne zamčené dveře"
Každý z nás by se měl občas zamyslet nad Freudovými myšlenkami,

Dutch: 
In zijn sessies analyseerde hij een aantal belangrijke dingen.
Hij keek naar de dromen van mensen, die hij zag als
wensvervullingen
Hij keek ook naar
lapsussen
of versprekingen.
We noemen deze onthullende fouten nu
FREUDIAANSE VERSPREKINGEN
Net als toen we schrijven 'dij' toen we 'die' wilden schrijven.
Hij hield er ook van om na te denken over moppen. Hij geloofde
dat grappen ons vaak helpen om te lachen met symbolen
als de dood of het huwelijk, en dus voor
verlichting zorgden bij onze angst over deze onderwerpen.
Er is een verleiding om te zeggen dat Freud alles verzon en dat het leven helemaal niet zo moeilijk is
als dat hij zei dat het was. Maar dan komt er een ochtend waarop we onszelf gevuld voelen met onverklaarbare
woede tegenover onze partner, of voelen we een niet aflatende onrust op de trein naar het werk,
en worden we eraan herinnerd hoe ongrijpbaar, moeilijk, en Freudiaans
ons mentale functioneren eigenlijk is.
We kunnen zijn werk nog steeds verwerpen, natuurlijk.
Maar zoals Freud zei:
"Niemand die de sleutel veracht zal ooit in staat zijn om de deur te openen."
We kunnen allemaal gebruik maken van Freuds ideeën

Polish: 
po to by rozszyfrować siebie samego.

Spanish: 
para ayudarnos a descosernos a nosotros mismos.

Portuguese: 
para ajudar a nos desvencilhar de nós mesmos.

Arabic: 
لمساعدتنا unpick أنفسنا.

Italian: 
per aiutarci a tirar fuori noi stessi.

iw: 
כדי לעזור לעצמנו לשחרר את עצמנו מהחסומים שלנו ולפתוח דלתות....

Vietnamese: 
để khám phá chính mình.

German: 
um uns zu helfen, uns selbst zu befreien.

French: 
pour nous aider à en découdre avec nous mêmes.

Portuguese: 
 

Chinese: 
來打開關閉自己這把鎖
(中文字幕由 臺灣吾境思塾 楊明敏校閱)

Czech: 
už jen proto, aby mohl pochopit sám sebe.

English: 
to help us unpick ourselves.

Chinese: 
帮助我们解开内心之锁

Serbian: 
da nam pomognu da otključamo sebe.

Russian: 
чтобы лучше разобраться в себе.

Turkish: 
Kendimizi çözmeye adım atmış oluruz.

Dutch: 
om onszelf te helpen ontrafelen.

Spanish: 
para ayudarnos a descubrirnos a nosotros mismos.

Kurdish: 
تا یارمه تیمان بدات خۆمان شی بکه ینه وه

Romanian: 
pentru a ne ajuta să ne descoperim pe noi înșine.
