
English: 
He died in 1849, aged 63.
He was one of the important ones. Now we know
nothing of him save his name.
Dust to dust.
It sounds peculiar to want to come out here,
to the old graveyard and the ruined church
- for no motive other than to take in the
philosophy that emanates from them.
How much these places have to teach us...
Nothing can matter quite so much when this
is what all achievement will amount to.
There can be no protection from this fate.

Polish: 
Umarł w 1849., mając 63 lata.
Był jednym z ważnych; teraz nie wiemy o nim nic prócz imienia.
„I w proch się obrócisz.”
Dziwnym wydaje się chęć przyjścia tutaj, na ten stary cmentarz, pod zniszczony kościół –
z powodu nie innego niż wchłonięcia filozofii z nich emanującej.
Jak wiele mogłyby nauczyć nas te miejsca?
Nic nie może mieć większego znaczenia, gdy to jest tym, do czego wszystkie dokonania się sprowadzają.
Nie może istnieć ochrona przed tym losem.

French: 
Il est mort en 1849, à 63 ans.
Il était de ceux qui comptent. Aujourd'hui, on ne sait rien de lui, sauf son nom.
De la poussière à la poussière.
Il semble étrange de vouloir venir ici, au vieux cimetière et à l'église en ruine
pour aucune autre raison que de saisir la philosophie qui en émane.
Ces endroits ont tant à nous apprendre...
Rien ne peut vraiment compter quand tout accomplissement mène à ceci.
Il n'existe pas de protection contre ce destin.

Portuguese: 
Ele morreu em 1849, com 63 anos.
Ele foi um dos mais importantes. Agora não sabemos
nada sobre ele.. salvar o seu nome.
Pó ao pó.
Parece peculiar querer vir aqui,
para o antigo cemitério e da igreja em ruínas..
por nenhum outro motivo do que assimilar a
filosofia que emana a partir deles.
Quanto estes lugares têm a nos ensinar ...
Nada pode importar tanto quando este
é o que toda a realização atingirá.
Não pode haver nenhuma proteção contra esse destino.

Vietnamese: 
Ông ấy chết năm 1849, 63 tuổi.
Ông ấy là một người quan trọng trong số chúng ta. Bây giờ chúng ta biết rằng ông ấy không có ai nhớ tên ông.
Cát bụi rồi cát bụi.
Nghe có vẻ đặc biệt để muốn đến đây, đến nghĩa trang cũ và nhà thờ bị hủy hoại
- vì không có động cơ nào khác ngoài việc chấp nhận triết học bắt nguồn từ họ.
Những địa điểm này đã dạy chúng ta những gì...
Không có vấn đề gì có thể khá nhiều khi điều đó là tất cả những thành tựu sẽ đạt được.
Không có sự bảo vệ khỏi các số phận này.

Spanish: 
Murió en 1849, a la edad de 63 años.
Fue uno de los más importantes. Ahora no sabemos
nada sobre él salvo su nombre.
Del polvo al polvo.
Resulta peculiar querer venir aquí,
al viejo cementerio y a la iglesia en ruinas
sin otro motivo que no sea el de la
filosofía que proviene de ellos.
Cuánto han de enseñarnos estos lugares...
Nada puede importar tanto cuando esto
es a lo que equivaldrá todo logro.
No hay amparo alguno para este destino.

Russian: 
Он умер в 1849. Ему было 63.
Он был уважаемым человеком. Теперь мы не знаем о нём ничего, кроме его имени.
Прах к праху.
Желание приходить сюда, на это старое кладбище у разрушенной церкви, может показаться странным.
Особенно без какой-либо иной цели, кроме как проникнуться философией, исходящей от них.
Сколь многому могут научить нас такие места...
Ничто не кажется таким уж важным, когда видишь, к чему в итоге сводятся любые наши достижения.
От схожей судьбы не уйти никому.

Turkish: 
1849'da öldü. 63 yaşında.
Önemlilerden biriydi. Onun hakkında hiçbir şey bilmiyoruz şimdi bize ismini hatırlatacak.
Topraktan toprağa.
Kulağa garip geliyor, buraya gelmek istemek, eski mezarlığa ve harabe olmuş kiliseye
sadece buradan yayılan felsefeyi öğrenmek amacıyla.
Böyle yerlerin bize öğretebileceği şeyler...
Hiç bir şey çok önemli olamaz, sonuç olarak başardığımız her şey toplamda buna denk gelecek.
Bu kaderden bizi koruyacak hiçbir şey yok.

Hungarian: 
1849-ben, 63 évesen hunyt el.
Fontos ember volt. Mostanra nem tudunk róla semmit a nevén kívül.
Porból porrá.
Furán hangzik hogy valaki ki akar jönni ide, a régi temetőbe, a romos templomhoz
- csak azért hogy a belőle áradó filozófiából meríthessen
Mi mindent taníthatnak nekünk ezek a helyek...
Semmi sem számíthat igazán amikor minden sikerünk ide vezet.
Ez ellen a sors ellen nincs védelem.

Vietnamese: 
Mọi người từng ngồi ở ghế dài ở đây; họ tự hào về chiếc mũ mới của họ hoặc đôi găng tay tốt; họ gật đầu
với những người hàng xóm của họ và thì thầm những tin đồn thường xuyên; họ thận trọng gãi chân;
họ kiểm tra lương tâm của mình; một số người cảm thấy rất tiếc cho những sai lầm họ mà biết rằng
đã làm với người khác
Hiện nay, các tổ chức, và không chỉ các tòa nhà đặc biệt này, bị hủy hoại.
Chúng đã cố gắng rất nhiều, tất nhiên. Chúng cố khiến cái chết ít kinh khủng hơn.
Họ phát minh ra các nghi lễ để đem lại sự an ủi và nhân phẩm cho nỗi đau.
Họ sử dụng âm nhạc tăng cao.
Những không gian bí ẩn khổng lồ.
Khung kính màu.
Họ phát minh ra những câu chuyện huyền diệu và mạnh mẽ cho rằng cái chết chỉ là sự chuyển tiếp sang một cái khác,
thực tế hơn, sự tồn tại. Có một Đức Chúa Trời bày tỏ lòng thương xót chúng ta.

French: 
Autrefois les gens s'asseyaient sur ces bancs ; fiers de leur nouveau chapeau ou jolis gants ;
ils saluaient leurs voisins et murmuraient la rumeur occasionnelle ; ils se grattaient discrètement les jambes
ils examinaient leurs consciences ; certains s'en voulaient pour le tort qu'ils avaient
fait aux autres.
Désormais, l'institution, et pas seulement ce bâtiment-là, est en ruine.
Ils faisaient du mieux qu'ils pouvaient, bien sûr. Ils essayèrent de rendre la mort moins terrifiante.
Ils inventèrent des rituels pour apporter réconfort et dignité à la peine.
Ils utilisèrent des musiques aux notes s'élevant haut.
D'imposants, mystérieux endroits.
Des vitraux.
Ils inventèrent des histoires puissantes, magiques qui disaient que la mort n'était qu'une transition à une autre
existence plus réelle. Qu'il y avait un Dieu qui ferait preuve de clémence.

Turkish: 
Bir zamanlar insanlar bu sıralarda oturdu; Giydikleri yeni şapkaları ve güzel eldivenlerin verdiği gururla; Komşularına
selam verdiler ve fırsat buldukça dedikoduları fısıldadılar. Kimseye belli etmeden bacaklarını kaşıdılar.
Vicdanlarını tarttılar; bazıları başkalarına yaptıklari yanlışlardan dolayı içten içe
üzüldü.
Şimdi sadece bu bina değil ama bütün kurum harabe durumunda.
Tabii ki de çok çalıştılar. Ölümü daha az ürkütücü yapmak için.
Ayinler yaptılar kederlerine teselli ve asalet getirmek için.
Sakinleştiren ilahi şarkılar çaldılar.
Çatısı yüksek gizemli yerlerde.
Renkli camlar kullandılar.
Güçlü mucizelerle dolu hikayeler yarattılar, Ölümün başka daha gerçekçi bir varoluşa  geçiş olduğunu söyleyen.
Bir tanrının olduğu, bize merhamet göstereceğini söylediler.

Russian: 
Когда-то люди сидели здесь на скамейках. Они хвастались шляпой или парой хороших перчаток.
Они украдкой кивали на соседа, сплетничали, старались незаметно почесать ногу.
Они заглядывали в свою совесть. Кого-то мучило глубокое чувство вины за плохие поступки...
...совершённые ими по отношению к другим.
Но сейчас церковь превратилась в руины. И речь не только о здании, но и о самой идее.
Безусловно, они очень старались.
Старались сделать смерть не такой устрашающей.
Они выдумали ритуалы, чтобы дать утешение и придать горю чести и достоинства.
Они использовали возвышающую музыку,
Высокие своды вызывавшие благоговение,
Витражные стёкла.
Они выдумали столь убедительные волшебные сказки;  утверждали, что смерть - лишь этап,
Лишь шаг к истинной жизни. Что где-то там есть Бог, который нас пожалеет и простит.

Polish: 
Kiedyś ludzie siedzieli tutaj w ławkach; byli dumni ze swej nowej czapki i pięknych rękawiczek;
przytakiwali swoim bliźnim i sporadycznie szeptali pogłoski; dyskretnie drapali się po nogach;
dokonywali rachunku sumienia;
niektórzy czuli się niezmiernie przykro z powodu świadomego zła wyrządzonego innym.
Teraz cała instytucja, i nie tylko ten konkretny budynek, to ruiny.
Starali się bardzo, oczywiście.
Starali się uczynić śmierć mniej przerażającą.
Stworzyli obrzędy, by przynieść rozpaczy ukojenie i godność.
Grali podniosłą muzykę.
Używali wyniosłych, tajemniczych budynków,
witraży.
Stworzyli potężne, magiczne historie, mówiące o śmierci jako przejściu do innego, prawdziwszego życia;
o istnieniu Boga, który okaże nam łaskę.

Hungarian: 
Régen emberek padokban ültek itt, büszkén az új
kalapjukra vagy a szép kesztyűikre; bólintottak
szomszédjaiknak és aktuális pletykákat suttogtak;
diszkréten megvakarták lábuk;
vizsgálták lelkiismeretük;
néhányan igazán sajnálták amit
másokkal tettek.
És most, az intézmény,
és nem csak ez az egy épület, romokban van.
Persze keményen próbálkoztak.
Próbálták kevésbé rémisztővé tenni a halált.
Szertartásokat találtak ki,
hogy vigaszt és méltóságot vigyenek a gyászba.
Magasztos zenét,
Fennkölt titokzatos helyeket
és ólomüveget használtak.
Erőteljes, varázslatos történeteket találtak ki arról
hogy a halál csak átmenet egy másik,
igazabb létbe. Hogy van egy isten
aki megkegyelmez nekünk.

English: 
Once people sat in pews here; they were proud
of their new hat or fine gloves; they nodded
to their neighbours and whispered the occasional
rumour; they discretely scratched their legs;
they examined their consciences; some felt
deeply sorry for the wrongs they knew had
done others.
Now, the institution, and not just this particular
building, is in ruins.
They were trying hard of, course.
They tried to make death less terrifying.
They invented rituals to bring consolation
and dignity to grief.
They used soaring music.
Lofty mysterious spaces.
Stained glass.
They invented powerful, magical stories which
said that dying was only a transition to another,
more real, existence. That there was a God
who would show us mercy.

Spanish: 
Alguna vez hubo aquí gente que se sentó en bancos de iglesia; estaban orgullosos
de sus nuevos sombreros o de sus elegantes guantes; saludaron
a sus vecinos y cotillearon sobre algún rumor ocasional; discretamente se rascaron sus piernas;
hicieron examen de sus conciencias; algunos se lamentaban
profundamente por los errores que sabían
que habían cometido otros.
Ahora, la institución, y no solo este particular construcción, está en ruinas.
Por supuesto, se estaban esforzando mucho.
Intentaron hacer que la muerte fuera menos aterradora.
Inventaron rituales para procurar consuelo
y dignidad en la aflicción.
Utilizaron música elevada.
Altos espacios misteriosos.
De vidrieras policromadas.
Inventaron poderosas, mágicas historias que
decían que morir era solo una transición a otra
existencia más real. Que había un Dios que nos mostraría misericordia.

Portuguese: 
Uma vez que as pessoas se sentavam em bancos aqui; eles estavam orgulhosos
de seu novo chapéu ou luvas finas; eles acenaram
para os seus vizinhos e sussurrou o ocasional
boato; eles discretamente coçavam suas pernas;
eles examinaram suas consciências; alguns sentiram
profundamente triste pelos erros que sabia que tinham
feito aos outros.
Agora, a instituição, e não apenas esta particular
construção, está em ruínas.
Eles estavam tentando duro, é claro.
Eles tentaram fazer a morte menos aterrorizante.
Eles inventaram rituais para trazer consolo
e dignidade ao sofrimento.
Eles usaram música altaneiras.
Espaços misteriosos e elevados.
Vitrais.
Eles inventaram histórias poderosas e mágicas que
diziam que a morte era apenas uma transição para outra
existência mais real. Que havia um Deus
que nos mostraria misericórdia.

Portuguese: 
Eles queriam nos lembrar que a perda é universal,
inevitável e não o fim.
Que a tristeza que sentimos, embora doloroso, faz parte do plano.
Não queremos voltar a essas velhas crenças.
E de qualquer maneira, não podemos.
Mas eles não erraram em tudo.
Os cemitérios nos sussurram sobre a brevidade
dos nossos dias.
Essas pessoas eram como nós.
Então, tudo estava acabado - como será para nós também..
em pouco tempo.
A vida é na melhor das chances 500 000 horas de consciência.. muitos já ficaram para trás.
Este lugar assombrando nos impele - com melancolica
poesia - para alterar as nossas vidas e as nossas prioridades
enquanto um pouco de tempo ainda nos resta.

Hungarian: 
Emlékeztetni akartak minket hogy a veszteség univerzális, elkerülhetetlen, és nem a vég.
Hogy a bánat amit érzünk, bár szívfacsaró,
része a tervnek.
Nem akarunk visszatérni azokhoz a régi hiedelmekhez.
Különben sem tudnánk.
De ők sem tévedtek mindenben.
A sírkert arról suttog milyen rövidek napjaink.
Ezek az emberek pont olyanok voltak mint mi.
Aztán vége lett - ahogy nekünk is lesz
- hamarosan.
Durván 500 000 órányi tudatosság az élet. Ennek nagy része máris mögöttünk van.
Ez a kísérteties hely -melankolikus költőiéseggel-
ösztönöz minket hogy változtassunk
életünkön és prioritásainkon
amíg van rá időnk.

French: 
Ils voulaient nous rappeler que la perte est universelle, inévitable et non la fin.
Que la peine que nous ressentons, bien que déchirante, fait partie du plan.
Nous ne voulons pas retourner vers ces vieilles croyances. Et de toute façon, nous ne pouvons pas.
Mais elles n'avaient pas tort sur tout.
Le cimetière nous murmure que nos vies sont courtes.
Ces gens étaient exactement comme nous. Puis, c'était fini, comme ça le sera pour nous aussi
bientôt.
La vie est au mieux 500 000 heures de conscience. Beaucoup d'entre elles sont déjà derrière nous.
Cet endroit envoûtant nous incite, avec une poésie mélancolique, à revoir nos vies et nos priorités
pendant qu'il nous reste encore un peu de temps.

Spanish: 
Querían recordarnos que la pérdida es universal,
inevitable pero no el final.
Que la tristeza que sentimos, a pesar de ser desgarradora, es parte del plan.
No queremos volver a esas viejas creencias.
De todas formas, no podemos.
Sin embargo no estaban del todo equivocados.
El cementerio nos susurra sobre la brevedad
de nuestros días.
Estas personas eran como nosotros.
Luego todo terminó, como también nos pasará a nosotros
en breve.
La vida es, en el mejor de los casos, 500.000 horas de percepción.
Muchas de las cuales ya han quedado atrás.
Este lugar inquietante nos insta - con melancólica
poesía - a cambiar nuestras vidas y nuestras prioridades
mientras aún nos queda un poco de tiempo.

Vietnamese: 
Họ muốn nhắc nhở chúng ta rằng sự mất mát là phổ biến, không thể tránh khỏi và không phải là kết thúc.
Nỗi buồn đó mà chúng ta cảm nhận, mặc dù đau lòng, là một phần của kế hoạch.
Chúng ta không muốn quay trở lại những niềm tin cũ. Và dù sao thì chúng ta cũng không thể.
Nhưng họ đã không nhận được tất cả mọi thứ sai lầm.
Khu nhà thờ thì thầm với chúng ta về sự khan hiếm những ngày của chúng ta.
Những người này giống như chúng ta. Sau đó nó kết thúc - cũng như chúng ta nữa
- ngay trước mắt.
Cuộc sống tốt nhất là 500 000 giờ của ý thức. Còn rất nhiều trong số đó đang ở phía sau chúng ta.
Nơi ồn ào này thúc giục chúng ta - với bài thơ u sầu - để thay đổi cuộc sống và những ưu tiên của chúng ta
- trong khi một ít thời gian vẫn còn cho chúng ta.

Polish: 
Pragnęli nam przypominać, że strata jest powszechna, nieunikniona i że nie jest końcem;
iż nasza boleść, mimo że łamiąca serce, jest częścią planu.
Nie chcemy wracać do tych dawnych wierzeń. Tak czy inaczej, nie możemy.
Nie uchwycili jednak wszystkiego błędnie.
Przykościelny cmentarz szepcze nam prawdę krótkości naszych dni.
Ci ludzie byli zupełnie jak my; aż nastał koniec – który spotka niebawem i nas.
Życie to najwyżej 500 000 godzin świadomości, z których wiele jest już za nami.
To nawiedzone miejsce nalega — z melancholijną poezją — byśmy zmienili nasze życia i priorytety,
póki nieco czasu wciąż nam pozostało.

English: 
They wanted to remind us that loss is universal,
inevitable and not the end.
That the sorrow we feel, though heartbreaking, is part of the plan.
We don’t want to go back to those old beliefs.
And anyway, we can’t.
But they didn't get everything wrong.
The churchyard whispers to us about the shortness
of our days.
These people were just like us.
Then it was over - as it will be for us too
- before long.
Life is at best 500 000 hours of consciousness.
Many of which are behind us already.
This haunting place urges us - with melancholy
poetry - to alter our lives and our priorities
while a little time still remains to us.

Russian: 
Они хотели напомнить нам, что утрата - вещь обычная, неизбежная и вовсе не конец света.
Что горе, даже разрывающее наши сердца, лишь отражение воли Господней.
Мы не хотим возвращаться к этим старым поверьям. Да и вряд ли уже бы смогли.
Но всё же кое в чём они были правы.
Кладбище шепчет нам о скоротечности жизни.
Эти люди были такими же как мы. Но потом всё закончилось. Как однажды закончится и для нас.
Достаточно скоро.
Жизнь - это, в лучшем случае, 500 000 часов самосознания. И многие из этих часов уже позади.
Это навязчивое своей мрачной поэтичностью место подстёгивает нас пересмотреть нашу жизнь и цели.
Пока в запасе у нас есть ещё хоть немного времени.

Turkish: 
Bize kaybın evrensel olduğunu hatırlatmak istediler. Kaçınılmaz ama son olmadığını.
Hissettiğimiz acının, ne kadar kalp kırıcı olsa da, planın bir parçası olduğunu söylediler.
Bu eski inançlara dönmek istemiyoruz. Dönemeyiz de zaten.
Ama bu insanlar her şeyi yanlış kavramadı.
Kilesinin bahçesi bize günlerimizin kısalığını fısıldar.
Bu insanlar aynen bizim gibiydi ve onların hikayesi bitti. Çok geçmeden
bizim için de biteceği gibi.
Hayat en iyi durumda 500 bin saatlik bilinçlilik. Ve bunun çoğu arkamızda kaldı bile.
Bu rahatsız/huzursuz eden yer bizi melankolik bir şiirle hayatlarımızı ve öncelikli amaçlarımızı hala biraz zamanımız kalmışken
değiştirmemiz için uyarıyor.
