
English: 
If you've watched any anime you've probably come across fan service, which in this context
means stuff that's there mainly for the
sexual titillation of the viewers rather than anything else. It's
present in other media too, but it's particularly well exemplified in anime, and especially in "Kill
la Kill, "which will be our focus for today. Mild spoilers ahead.
Kill la Kill is set in a fictional school
of Honnōji Academy, where the protagonist,
Ryuoko Matoi, is searching for her father's murderer. Honnōji academy and its surrounding
locales are populated by people wearing Goku uniforms : clothing that grants the wearer
superhuman abilities. The students with the most powerful Goku uniforms call the shots and are in charge of everything; those with weaker
or no uniforms at all are violently oppressed.
"Kill la Kill" is, in my opinion, absolutely amazing. It's really clever, it's really exciting, it's absolutely heart-wrenching

Spanish: 
Si has mirado algún animé, es probable que te hallas cruzado con el Fan Service
Que en este contexto significarían cosas que están allí meramente para la excitación de los televidentes antes que cualquier otra cosa.
Está también presente en otros medios también, pero está particularmente bien ejemplificado en el animé, especialmente en "Kill la Kill"
Este va a ser nuestro foco por hoy.
Spoilers menores a continuación.
Kill la Kill toma lugar en la escuela ficticia Academia Honnōji, en donde la protagonista
Ryōko Matoi se encuentra buscando al asesino de su padre. Honnōji y sus alrededores
están habitados por gente que usa los uniformes Goku: ropas que otorgan al usuario
habilidades supernaturales. Los estudiantes con los uniformes Goku más poderosos están a cargo de todo y dan ordenes; aquellos que no tienen uniformes
o tienen uniformes débiles son violentamente oprimidos.
En mi opinión, "Kill la Kill" es absolutamente increíble. Es realmente inteligente, realmente excitante, y absolutamente conmovedor de momentos,

Spanish: 
pero sí contiene mucho Fan Service. De hecho, usualmente, cuando la gente llega
al Episodio Tres, empiezan a preguntarse:
- Espera, por qué me recomendase esto?
En la posible defensa de "Kill la Kill", algo del Fan Service tiene una justificación narrativa o temática,
o es subvertido más adelante, algo de esto ocurre debido a que están burlándose
de el género de Chica Mágica del animé, pero si
algo de eso sí está ahí nada más para los televidentes.
Particularmente la sexualizacin de los personajes
que son torturados o a quienes le lavan el cerebro, en no podrías decir que es debido a algún tipo de empoderamiento. El Daily Dot dijo que Kill la Kill encarna
el dilema universal de un fan del animé:
"Es el programa profundo y significativo?
o estoy viendo
solamente traseros?"
Entonces, si asumimos que al menos algo del Fan Service de "Kill la Kill" es demasiado, incómodo, o como sea que
lo quieres llamar, pero eso empeora el programa?
Son los defectos éticos de una obra de
arte estéticamente relevantes?

English: 
at times, but it does contain a lot of fanservice. In fact usually about the time people get
to Episode Three, they start to ask, "Wait, why did you recommend this to me?"
In "Kill la Kill's" possible defence, some
of the fanservice does have narrative or thematic
justification, or is subverted later, some of it is because they're kindof taking the
piss out of the Magical Girl genre of anime, but yeah,
some of it is just there just
for the viewers. Particularly the sexualisation
of characters who are being tortured or brainwashed where you can't really argue that it's an empowerment thing at all. The Daily Dot said Kill la Kill embodies the
anime fan's universal dilemma: "Is this
show deep and meaningful and thoughtful? Or am I just looking
at butts?"
So, assuming that at least some of the fanservice in "Kill la Kill" is gratuitous, creepy, whatever
you wanna call it, does that make the show
worse? Are the ethical defects of a work of
art aesthetically relevant?

Spanish: 
Por defectos éticos no sólo nos referimos a lo que la obra presenta: nos referimos a la actitud que toma
en referencia a lo que presenta.
"Los Chicos de Scottsboro", por ejemplo, es un musical basado
en el juicio real de los chicos de Scottsboro, y contiene representaciones de racismo, pero no avala el racismo.
En realidad toma una actitud altamente crítica del mismo.
Beryls Gaut dice que si una obra de arte trata de hacer algo y no lo logra,
es un defecto estético. Y este es un punto muy intuitivo: Yo te puedo decir algo como un hombre que ha trabajado como un crítico de teatro,
Yo solía dar mala nota a las obras que se socavaban  o que no lograban
aquello que querían lograr.
"The Room", por ejemplo, intenta ser dramática,
pero termina siendo graciosa, que es parte de la razón por la cual no es una buena película sin importar
lo entretenido que es verla.
Entonces de forma similar, Gaut dice que si una obra intenta que apoyes algún punto de vista moral
y falla, es entonces peor por esto.

English: 
By ethical defects we don't just mean what the work portrays: we mean the attitude it takes
to what it portrays. "The Scottsboro Boys,"
for instance, is a musical based on the real
Scottsboro Boys trial, and it contains a lot of depictions of racism. But it doesn't condone the racism,
it actually takes a very critical attitude towards
it.
Berys Gaut says that if a work of art tries to do something and doesn't succeed, that is
an aesthetic defect. And that's a pretty intuitive standpoint: I can tell you as a man who has done some work as a theatre critic,
I used to mark shows down if they undermined themselves or didn't achieve
what they were trying to do. "The Room," for instance, tries to be dramatic but just comes
off as funny, which is part of the reason
it's not a very good film despite being
very entertaining to watch. So similarly, Gaut says, if a work tries to get you to endorse some moral
viewpoint and fails, then it is worse because of it.

Spanish: 
Un gran ejemplo del cual muchos filósofos hablan cuando pensamos acerca de esto es "El Triunfo de la Voluntad", un documental de 1939
que, en todo sentido, es un logro técnico impresionante. Tiene estructura rítmica
deliberada, es visualmente interesante, tiene ideas
y las comunica claramente. El problema es que... es una propaganda Nazi acerca de cuan genial Hitler es!
Muchos filósofos han debatido acerca si esto hace que sea peor, como documental.
Gaut diría que si lo hace, porque intenta hacer que avales un punto de vista político, pero falla
— o al menos esperemos que así sea!
La directora Leni Riefenstahl fracasó en lo que intento hacer
con la obra, y de esta manera la obra es peor debido a esto.
Pero— cómo sabemos cuáles son las intenciones de un artista? La intención es la clave para Gaut; la gran pregunta es
si una obra iguala lo que el artista quería lograr, y a veces puedes deducir que pretendía el artista, pero algunas veces no es fácil. Por ejemplo,
En "Kill la Kill" hay una escena cerca del final de la series cuando un personaje es abusada sexualmente

English: 
The big example a lot of philosophers talk
about when we think about these questions is "Triumph of the Will," a 1938 documentary film
that, by all accounts, is quite an impressive technical achievement. It's got a deliberate
rhythmic structure, it's visually quite interesting, it's got ideas and it
communicates those ideas clearly. Trouble is, it's also a Nazi propaganda film about how awesome Hitler is!
A lot of philosophers have debated whether
that makes it worse, as a film. Gaut
would say yes it does, because it tries to get you to endorse some political viewpoint, but fails
- or at least we hope it does! Director
Leni Riefenstahl failed in what she intended
to do with the work and therefore the work is worse because of that.
But - how do you know what an artist's intentions are? Intention is key for Gaut; the big questions is
whether the work matches what the artist intended to do, and sometimes you can tell what an artist intended to do with the work, but sometimes it's not so easy. For instance in
"Kill la Kill" there's a scene later in the series
where one of the characters is sexually assaulted,

English: 
and I'm genuinely not sure whether
that scene's supposed to be sexy or to make
us very uncomfortable. I am majorly creeped
out by that scene but the visual language
presents it like something else. And that's just an example, you can see
how it would be very difficult to determing an artist's intentions if
if, for instance, they'd been dead for
hundreds of years.
And Gaut's argument is only gonna work if we just focus on what the artist deliberately intended
trying to do with that work. But sometimes the little incidental details that they maybe didn't think about as much, can be morally concerning.
Take "Star Trek Into Darkness" - you might
not have realised it when you saw it in cinemas, but
that film can be very easily read as an allegory for 9/11 being an inside job. Yeah, you didn't notice
that, dod you? But the head screenwriter, Roberto Orci, is a 9/11 truther and the film's plot shows
it. You'll find an article linked in the description that'll do into more detail.

Spanish: 
y estoy genuinamente confundido con respecto a si esa escena debe ser sexy o
debe hacernos sentir muy incómodos.
Estoy muy horrorizado por la escena, pero el lenguaje visual
lo presenta como algo más.
Y eso es sólo un ejemplo, puedes ver
que tan difícil puede llegar a ser determinar las intenciones de un artista si,
por ejemplo, llevan un cientos de años muerto.
Y el argumento de Gaut sólo funciona si nos enfocamos en la intención deliberada del artista
con respecto a su obra, pero a veces los detalles incidentales en los que ellos no piensan mucho pueden ser moralmente preocupantes.
Toma "Start Trek: en la oscuridad"— tal vez no te diste cuenta cuando la viste en el cine, pero
esa película puede ser leída fácilmente como alegórica a 11 de septiembre siendo un trabajo del interior.
Sí, no lo notaste, no?
Pero el escritor principal, Roberto Orci, es un 9/11 Truther y la trama de la película lo demuestra.
Podrás encontrar el link a un artículo  en la descripción que lo va a describir con más detalles.

Spanish: 
Las teorías de conspiración de 9/11 son, digamos, moralmente y políticamente complejas. Pero presumiblemente
los creadores de "Star Trek: en la oscuridad" no estaban principalmente tratando que avalaras
esas teorías conspirativas. Ellos presumiblemente tenían otras intenciones que eran el foco principal de la obra. Pero, esas ideas,
sin embargo, le dieron forma al producto, así que seguramente si algún dilema moral es relevante, serían esas, no?
O si un video juego contiene una representación sexista de la mujer, presumiblemente los creadores no incluyeron eso
específicamente para que avalaras el sexismo; sólo lo incluyeron incidentalmente. Pero si nos seguimos preguntando si estas cosas
hacen que la obra sea peor?
La razón por la cual propongo estas preguntas en referencia a "Kill la Kill", es debido a que la serie en sí
trata con ellas. Hay una temática detrás de todo el programa: de que no puedes y no deberías
divorciar estética de significado.
La Academia Honnōji es
un sistema facista, en el sentido de que Walter Benjamin describió al facismo: un orden que se enfoca

English: 
9/11 conspiracy theories are morally and politically complex, shall we say. But presumably
the makers of "Star Trek Into Darkness" weren't primarily trying to get you to endorse
those conspirac theories. They presumably had other intentions that were the main focus of making that work. But, those ideas
nevertheless did shape the product, so surely if any moral concerns are relevant, those are?
Or if a video game contains a sexist depiction of women, presumably the creators didn't include that
specifically to get you to endorse sexism; they just included it incidentally. But we might still wonder whether those things
make the work worse?
The reason I bring up these questions in reference
to "Kill la Kill," is because the series itself
deals with them. There's a theme running
through the whole show: that you can t and
shouldn't divorce aesthetics from meaning. Honnōji Academy is
a fascist system, in the sense that Walter
Bejamin described fascism: an order that focuses

English: 
on the aestheticization of politics, the removal of people's ability to participate in how they are governed
and replacing that participation with opportunities for them to express themselves aesthetically - parades, are, music, rallies, uniforms.
But in "Kill la Kill," clothing is participation
in government - even and especially if you
wear nothing. Leader, rebel, peasant, elite - all meaningful modes of participating in the system
that are not just symbolised by but embodied in clothing. The villains are trying to take over
the world by prioritising the aesthetic, creating clothing that will consume its wearer; Ryuko and
some of the series' other heroes are trying to work with their clothing, to
use its power without being consumed, to have aesthetics and meaning together.
So if the series is intending to show us that we shouldn't separate aesthetic concerns

Spanish: 
en la estetización de la política, la eliminación de la habilidad de las personas de participar en cómo son gobernados
y remplazando esa participación con oportunidades para que ellos se expresen de manera estética — desfiles, arte,  música, manifestaciones, uniformes.
Pero en "Kill la Kill", la ropa es la participación en el gobierno — especialmente si tu
no usas nada. Líder, rebelde, plebeyo, elite—  todos modos significativos de participar en el sistema
que no son sólo simbolizados por la ropa. Los villanos intentan controlar
todo el mundo priorizando la estética, creando ropa que va a consumir al usuario; Ryuko y
otros héroes de la serie intentan trabajar con su ropa para
usar su poder sin ser consumidos, de hacer que la estética y el significado estén juntos.
Entonces, si la serie intenta mostrarnos que no deberíamos separar la estética de los asuntos morales,

English: 
from moral, political and social ones, then maybe it is an ethical defect that it expects
us to make exactly that separation whenever the gratuitous fanservice is onscreen. Maybe
all the fanservice kind of undermines its message.
But that's assuming that something like
Gaut's theory is correct. There are some philosophers, who we could talk about another time,
who would say that ethical concerns should never impact your assesment of a work of art. And all this ties into an
even bigger question - what makes a work
of art good in the first place? And if you click that
card that's just appeared, you'll find I've talked about that one before.
What do you think? Does gratuitous fanservice
make anime worse, or more generally, do ethical
defects make works of art worse? Subscribe to get more videos about philosophy from me, and if you'd
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Spanish: 
políticos o sociales, entonces, tal vez, es un defecto ético el esperar
que nosotros hagamos esa exacta separación cuando vemos una inmensa cantidad de Fan Service en pantalla.
Tall vez, todo el Fan Service termina socavando el mensaje.
Pero eso es asumiendo que la teoría de Gaut es correcta. Hay algunos filósofos, de quienes podemos hablar en otro momento,
que dirían que las preocupaciones éticas nunca deberían impactar tu evaluación de una obra de arte. Todo esto se vuelca
en una pregunta mayor— Qué hace que una obra de arte es buena en primer lugar? Y si haces click en esa
notificación que acaba de aparecer, vas a encontrar que he hablado de eso anteriormente
Qué crees?
La inmensa cantidad de Fan Service empeora el animé, o generalmente,
los defecto éticos hacen que un obra de arte sea peor?
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