
Modern Greek (1453-): 
Στέκομαι μπροστά απ' τη θάλασσα
που έχει το χρώμα κόκκινου κρασιού
ενώ από μακριά, βλέπω ...
... τα μωβ πρόβατα που βόσκουν στο λόφο.
Τώρα ...
προτού νομίσετε ότι τρελάθηκα
ή ότι πήρα μέρος σε λίγα παραπάνω 
Ελευσίνια Μυστήρια
επιτρέψτε μου να σα πω, ότι αυτές οι περιγραφές
έρχονται απευθείας από τον Όμηρο
τον μεγαλύτερο ποιητή της Αρχαίας Ελλάδας.
Η λέξη "οίνοψ", ή "στο χρώμα του κρασιού"
ήταν ο τρόπος που περιέγραψε τη θάλασσα 
ο Οδυσσέας
που, επιστρέφoντας στην πατρίδα του, 
μεταμορφωμένος σε ζητιάνο
είπε στην ανυποψίαστη γυναίκα του
ότι ήρθε από τη Κρήτη
ενά νησί κατα μεσής του "οίνοπα πόντου"
Το πιο συναρπαστικό όμως απ' όλα
είναι ότι μέσα στο ιδιαίτερα μικρό λεξιλόγιο
που χρησιμοποιεί ο Όμηρος για τα χρώματα
υπάρχει ένα που λείπει τελείως ...
... το μπλε!

Spanish: 
Estoy sentado frente al mar
con su color de vino
mientras que, a la distancia, puedo ver...
...las ovejas púrpuras pastando en la ladera.
Bien...
antes de que piensen que enloquecí
o que he participado en demasiados
"Misterios Eleusinos"
déjenme decirles que estas 
son descripciones
tomadas directamente de Homero
el poeta más grande de la antigua Grecia.
La palabra "inops" o "color de vino"
era la que usaba para describir el mar
el héroe principal de Homero...
Odiseo
quien, a su regreso a casa, 
y pretendiendo ser un vagabundo
dijo a su esposa que vino de Creta
una isla ubicada entre un mar color de vino.
Pero, lo más fascinante
es que entre el vocabulario 
sorprendentemente pequeño
que Homero usaba para nombrar colores, 
falta uno...
...¡el azul!

English: 
I'm sitting across a sea...
the color of red wine
while from a distance, I can see the ...
...purple sheep that braze on the hillside.
Now...
...before you think that I lost my mind
or that I’ve taken part in one too many
"Eleusinian Mysteries"
let me tell you, that these 
are descriptions
that come directly from Homer
the greatest poet of Ancient Greece.
The word "inops," or "wine looking," was
how the sea was described
by Homer’s principle hero, Odysseus
who, upon his return home,
and pretending to be but a mere beggar
told his unsuspecting wife 
that he came from Crete
an island among the wine-dark sea.
What is all the more fascinating however
is that among the surprisingly small vocabulary
that Homer uses to name colours, 
there is one missing...
...blue!

Spanish: 
Con vistas al mar Egeo 
bajo el brillante cielo griego
es imposible pensar 
que, de todos los poetas
Homero podría haber pasado por alto
este color que baña el paisaje.
¿Cómo podemos empezar 
a darle sentido a esto?
¿Es posible que Homero, o incluso 
todos los griegos, fueran daltónicos?
Esta sorprendente pregunta 
fue hecha por primera vez en 1858
cuando un político británico 
y clasicista autodidacta
William Ewart Gladstone
quien cumpliría un total de 12 años 
como Primer Ministro
publicó un estudio
monumental sobre Homero
llamado...
"Estudios sobre Homero y la era Homérica".
Gladstone creía que las obras de Homero eran...
"el fenómeno más extraordinario 
en toda la historia de la cultura humana"
y entonces, se dispuso a examinar 
cada aspecto de este mundo mítico

English: 
Overlooking the Aegean 
under the bright Greek sky
it is impossible to think 
that Homer, of all poets
could have missed this ever
present color that bathes the scenery.
How can we even begin to make sense of this?
Could Homer, or Ancient Greeks for that matter,
have been color-blind?
This surprising questions 
was first raised in 1858
when a British politician 
and self-taught classist
William Ewart Gladstone
who would serve a total of 12 years in office 
as Prime Minister
published a monumental
survey on Homer
called...
"Studies on Homer and the Homeric Age.”
Gladstone believed that
the works of Homer were...
“the most extraordinary phenomenon 
in the whole history of human culture”
and so, he set out to examine 
every aspect of this mythical world

Modern Greek (1453-): 
Κοιτάζοντας το Αιγαίο κάτω απ' τον 
φωτεινό ουρανό της Ελλάδας
μας είναι αδύνατο να πιστέψουμε 
πως ο ίδιος ο Όμηρος
παρέλειψε ν' αναφέρει αυτό το χρώμα
που πλημμυρίζει το τοπίο
Πως στ' αλήθεια να ερμηνεύσουμε κάτι τέτοιο;
Μήπως ο Όμηρος, ή ακόμα και οι Αρχαίοι Έλληνες, 
είχαν αχρωματοψία;
Αυτή η πρωτοφανή ερώτηση, 
έγινε για πρώτη φορά το 1858
από έναν Βρετανό πολιτικό και φιλέλληνα
τον Γουίλιαμ Γκλάντστοουν
που έμελλε να υπηρετήσει ως πρωθυπουργός της 
Αγγλίας, για 12 ολόκληρα χρόνια
και εξέδωσε μια μνημειώδη
έρευνα για τον Όμηρο
με τίτλο
"Μελέτες πάνω στον Όμηρο και την εποχή του"
Ο Γκλάντστοουν πίστευε
ότι τα έργα του Ομήρου
ήταν "το πιο μεγαλειώδες φαινόμενο
στην ιστορία του ανθρώπινου πολιτισμού"
κι έτσι, αποφάσισε να ερευνήσει κάθε πλευρά
αυτού του μυθικού κόσμου

Modern Greek (1453-): 
από τη γεωγραφία της Οδύσσειας, 
μέχρι τον χαρακτήρα της Ωραίας Ελένης.
Και κάπου μέσα στις τελευταίες σελίδες 
του τελευταίου τόμου
έκανε μια περίεργη παρατήρηση
Η περιγραφή των χρωμάτων από τον Όμηρο
ήταν εντελώς διαφορετική 
απ' ότι θα περιμέναμε σήμερα
Πιο συγκεκριμένα,
η θάλασσα δεν ήταν ποτέ γαλάζια
το μέλι περιγραφόταν ως "χλωρό"
και ο ουρανός με το χρώμα του σιδήρου.
Ύστερα από τη δημοσίευση του έργου του, 
οι θεωρίες οργιάζαν
με έναν ακαδημαϊκό να προτείνει 
ακόμα και ότι ...
... κάποια από τα κρασιά
της αρχαίας Ελλάδας
μπορεί και να ήταν γαλάζια!
Μια προφανή απάντηση
είναι πως ο Όμηρος περιέγραφε
ακριβώς αυτό που έβλεπε
όταν κοίταζε τη θάλασσα
Καθώς το Αιγαίο μπορεί πράγματι να φανεί 
πως έχει μια "ιώδη" απόχρωση
ιδιαίτερα κατά την δύση
και ανατολή του ήλιου
Η άποψη αυτή θα ήταν συναφή και μ' εκείνη 
ενός Έλληνα αρχαιολόγου

Spanish: 
desde la geografía del viaje de Odiseo,
hasta el carácter moral de Helena de Troya.
Y entre las últimas páginas del último 
de sus tomos gigantes
hizo una extraña observación:
la descripción del color de Homero
fue completamente diferente 
de lo que esperaríamos hoy.
En particular, el mar nunca fue descrito como azul
la miel parecía ser verde brillante
y el cielo color hierro.
Después de la publicación de sus obras, 
se crearon muchas teorías
incluso un erudito sugirió que...
algunos de los vinos producidos en la antigua Grecia eran azules.
Una sugerencia obvia
es que Homero estaba describiendo
exactamente lo que vio al mirar el mar
ya que el Egeo a veces puede parecer ser 
de un tono azul carmesí
especialmente al amanecer o al atardecer.
Esto sería coherente con las opiniones
de un arqueólogo griego, el Dr. Alexiou

English: 
from the geography of Odysseus’ journey,
to the moral character of Helen of Troy.
And between the last pages of the last of
his three door stopping volumes
he made a strange observation…
Homer's description of color was entirely
different from what we would expect today.
In particular,
the sea was never described as blue
honey appeared as bright green
and the sky, the colour of iron.
After the publication of his works,
theories raged
with one scholar even suggesting that...
some of the wines produced in Ancient Greece 
might have actually been blue.
One obvious suggestion is that Homer was describing
exactly what he saw
when overlooking the sea
as the Aegean can at times appear to be 
of a blue-crimson hue
especially at dawn or sunset.
This would be consistent with the views 
of at least one Greek archaeologist
Dr. Alexiou

Spanish: 
quien publicó una opinión similar en 1986
sugiriendo que
la solución a este problema
"Se encuentra al examinar 
cuidadosamente la naturaleza...
...en el Mediterráneo Oriental y el Egeo".
En otras palabras, Homero observó el mar 
como un verdadero poeta
y describió la impresión que le dio
en aquel mismo momento
en lugar de cómo debería haber lucido
en un caso ideal
convirtiéndolo quizás en
el primer "impresionista".
Como ejemplos, Alexiou dio
versos de poetas modernos
como Giorgos Seferis 
y Constantine Cavafy
que también usaron variaciones
de púrpura para describir el mar
sugiriendo que estas descripciones eran 
esencialmente impresionistas
tal vez similares a las sombras púrpuras
emitidas por los árboles
en las pinturas de Van Gogh.
Pero incluso si eso era cierto, y
Homero fue un antiguo "impresionista"
esto no explica la ausencia total de azul
como al menos una de las posibilidades

English: 
who published a similar view in 1986
suggesting that the
solution to the problem
“lies in the careful examination of nature...
...on the East Mediterranean and the Aeagean.”
In other words, Homer observed his subject
matter like a true poet
and reported on the impression it gave 
at the exact moment of observation
rather than, how it should have looked 
on some ideal case
making him the first… impressionist.
By way of examples, Alexiou provided verses
of modern Greek poets like Giorgos Seferis
and Constantine Cavafy
who also used variations
of purple to describe the sea
suggesting that these descriptions were 
essentially impressionistic.
Similar perhaps to the purple shadows 
cast by the trees on...
Van Gogh paintings.
But even if that were to be true, 
and Homer was an early impressionist
it does not explain the total absence of blue 
as at least one of the possibilities

Modern Greek (1453-): 
του καθηγητή Σ. Αλεξίου, που δημοσίευσε 
μια παρόμοια γνώμη το 1986
Όπου έλεγε πως η λύση του αινίγματος
βρίσκεται στην προσεκτική
παρατήρηση της φύσης
στη Ανατολική Μεσόγειο και το Αιγαίο
Με άλλα λόγια
ο Όμηρος παρατήρησε τον κόσμο 
σαν πραγματικός ποιητής
κι έγραψε για την εντύπωση που του έκανε 
κατά τη στιγμή της παρατήρησης
αντί για το πως θα έπρεπε
να μοιάζει ιδανικά.
Κάτι που ίσως τον κάνει,
τον πρώτο "ιμπρεσιονιστή"
Ο Αλεξίου έφερε σαν παράδειγμα στοίχους 
σύγχρονων ποιητών
όπως του Γιώργου Σεφέρη 
και του Κωνσταντίνου Καβάφη
που επίσης χρησιμοποίησαν αποχρώσεις του μωβ 
για να περιγράψουν τη θάλασσα
υπονοώντας πως οι περιγραφές αυτές ήταν 
ουσιαστικά "ιμπρεσιονιστικές"
παρόμοιες ίσως με τις σκιές των δέντρων
στους πίνακες του Βαν Γκογκ.
Ακόμα όμως κι αν ήταν έτσι και ο Όμηρος ήταν ο πρώτος "ιμπρεσιονιστής"
η θεωρία αυτή δεν εξηγεί την πλήρη απουσία 
του μπλε έστω και σαν μια από τις επιλογές

English: 
nor does it solve the mystery
of “purple sheep” in Cyclops's cave.
Gladstone had a surprising answer.
He believed that in certain way, 
the Greeks of at least Homer’s age
were in fact colorblind
or rather, that visual organs had not yet
fully developed during antiquity
and were unable to perceive the world
with the accuracy
that we have been accustomed today.
According to his view, 
the colors that we perceive today
are the "result of a progressive education of the eye 
that came in the last millenia”
while back the middle of the 8th century BC, 
the time of Homer
the world was mostly 
black and white with dashes of red
as the latter color, “erithro,” was
used accurately to describe things that were...
actually red.
The reason for this “progressive education,”
Gladstone concludes,
was the recent manufacturing 
of synthetic colours

Spanish: 
ni resuelve el misterio de las "ovejas púrpuras" 
en la cueva del Cíclope.
Gladstone tuvo una respuesta sorprendente.
Creía que, de cierta manera, 
los griegos contemporáneos de Homero
¡eran daltónicos!
o bien que los órganos visuales no se habían
desarrollado completamente durante la antigüedad
y no pudieron percibir el mundo
con la precisión
que estamos acostumbrados hoy.
Según su punto de vista, 
los colores que percibimos hoy
son el "resultado de una educación progresiva
del ojo en los últimos milenios"
mientras que, durante el siglo octavo, 
en la época de Homero
el mundo era blanco y negro 
con rayas rojas
donde el color "erithro" era usado 
para describir cosas que eran realmente rojas.
La razón de esta "educación progresiva"
Gladstone concluye,
fue la fabricación reciente 
de colores sintéticos
que ha producido un mundo
donde todo puede ser rojo, azul, verde

Modern Greek (1453-): 
ούτε λύνει το μυστήριο των "ιωδών προβάτων" 
μέσα στη σπηλιά του Κύκλωπα
Ο Γκλάντστουν, είχε μια αναπάντεχη απάντηση.
Πίστευε πως οι Έλληνες, 
τουλάχιστον εκείνοι της εποχής του Ομήρου
είχαν πράγματι αχρωματοψία
ή μάλλον, ότι το οπτικό τους σύστημα 
δεν είχε ακόμα αναπτυχθεί πλήρως
κι έτσι δεν μπορούσαν να αντιληφθούν τον κόσμο
με την ακρίβεια που
έχουν σήμερα συνηθίσει.
Σύμφωνα με αυτή την άποψη, 
τα χρώματα που γνωρίζουμε σήμερα
είναι το αποτέλεσμα μιας 
σταδιακής "εκπαίδευσης" του ματιού
που συνέβη κατά την τελευταία χιλιετία
ενώ πίσω στον 8ο αιώνα π.Χ.,
την εποχή του Ομήρου
ο κόσμος ήταν βασικά "ασπρόμαυρος" 
με κόκκινες πινελιές εδώ κι εκεί
καθώς η λέξη "ερυθρό", χρησιμοποιείται σωστά 
για να περιγράψει το κόκκινο.
Ο Γκλάντστοουν καταλήγει πως η αιτία αυτής της 
"σταδιακής εκπαίδευσης"
ήταν η πρόσφατη χρήση
συνθετικών χρωμάτων
που μας έδωσε ένα κόσμο 
όπου όλα μπορεί να είναι
κοκκινα, μπλε, πράσινα

Modern Greek (1453-): 
ή ότι άλλο χρώμα θέλουμε.
Από τα αυτοκίνητα και τα υφάσματα
μέχρι τις ηλεκρικές μας συσκευές
Οι απόψεις του Γκλάντστοουν 
δεν είχαν και τόσο καλή αποδοχή
και μέσα από ένα πολυσέλιδο άρθρο,
το περιοδικό "The Times" 
ουσιαστικά τον αποκάλεσε ... ηλίθιο.
Ένας απ' τους λόγους που έκαναν τόσο δύσκολη 
την υπεράσπιση των θεωριών του
ήταν η έλλειψη επιστημονικών στοιχείων.
Ας θυμηθούμε πως όλα αυτά συνέβησαν το 1858
όταν και η "Εξέλιξη των Ειδών" 
του Δαρβίνου δεν είχε ακόμη εκδοθεί
όταν εκδόθηκε όμως, 
τον επόμενο κι όλας χρόνο
οι θεωρίες του Γκλάνστοουν 
έπαψαν να ακούγονται και τόσο τρελές
Για να εξηγήσουμε όμως το περίεργο αυτό φαινόμενο 
μέσα από την Δαρβινική Εξέλιξη
θα έπρεπε να υπάρχει κάποια συνέπεια 
και με άλλες αρχαίες πηγές εκτός του Ομήρου
και πραγματικά υπάρχει.
Η Βίβλος για παράδειγμα περιγράφει επίσης
το μέλι σαν "χλωρό"
και αναφέρει ένα κόκκινο άλογο
όχι και πολύ μακριά 
απ' τα κόκκινα βόδια του Ομήρου.

Spanish: 
o de cualquier otro color
desde autos y telas 
hasta dispositivos electrónicos.
Las opiniones de Gladstone no fueron bien recibidas,
por decir lo menos
y a través de una larga revisión de su trabajo
"The Times" lo llamó
nada menos que un idiota.
Una de las razones que hizo que sus teorías fueran
tan difíciles de defender fue
la falta de respaldo científico.
Recuerden que todo esto sucedió en 1858
cuando ni el libro de Darwin 
sobre el origen de las especies había sido publicado.
Pero una vez que lo hizo, un año después...
la teoría de Gladstone comenzó a parecer 
un poco menos alocada.
Pero, para explicar este extraño fenómeno
a través de la teoría de la evolución de Darwin
debería haber una cierta coherencia 
entre Homero y otras fuentes antiguas
y sorprendentemente la hay.
La Biblia, por ejemplo,
también describe la miel como verde
y habla de un "caballo rojo"
no tan distante de los "bueyes rojos" de Homero.

English: 
that has produced a world where everything 
can be red, blue, green or any other color
from cars and fabrics to
our electronic devices.
Gladstone's views were not well received,
to say to the least
and through a long review of his work
"The Times" called him nothing
short of an idiot.
One of the reasons that made his theories
so hard to defend was
the lack of scientific backing.
Remember that all this happened in 1858, 
when even Darwin's book on the origin of species
had not yet published.
But once it did, a year later...
Gladstone's theory started to appear...
a little less mad.
But in order to explain this strange phenomenon
through Darwin’s Theory of Evolution
there should be some consistency between Homer 
and other ancient sources
and surprisingly there is.
The Bible for instance also describes honey as green 
and mentions a red horse
not far from Homer's... red oxen.

English: 
And while the Hindu Vedas go to great lengths
in their depiction of the heavens
with its refracted play of light and color
there is one color missing 
from its entire pallet
you guessed it...
...blue.
Still, and with all of this evidence 
to support of his theories
Gladstone’s views were unable
to hit the mainstream
with additional reasons being perhaps 
political rather than scientific
as apart from a student of Greek, Gladstone
had served a total of twelve years
as Prime Minister of England.
Despite this partial criticism however
it is highly unlikely
that evolution can account for the differences 
in Homer’s vocabulary
since for changes like these to occur
hundreds of thousands of years are needed
unless one of course believes in the X-Men.
But as scientifically unsound as his theories seemed
Gladstone  was dangerously close

Modern Greek (1453-): 
κι ενώ οι Βέδες των Ινδουιστών περιγράφουν σε μεγάλο βάθος τους επουράνιους κόσμους
με τις ιριδίζουσες διαθλάσεις 
του φωτός και των χρωμάτων
υπάρχει ένα χρώμα 
που λείπει από την παλέτα τους ...
... το μαντέψατε ...
... το μπλε.
Παρ' όλα αυτά και παρά τα τόσα στοιχεία 
που τις υποστήριζαν
οι απόψεις του Γκλάντστοουν 
δεν κατάφεραν να κερδίσουν τις εντυπώσεις
ενώ πέραν των επιστημονικών
επιπλέον λόγοι μπορεί και να ήταν πολιτικοί
μιας και εκτός από Ελληνιστής
ο Γκλάντστοουν είχε υπηρετήσει συνολικά 
12 χρόνια σαν Πρωθυπουργός της Αγγλίας
Παρά την όποια άδικη κριτική όμως
είνα πράγματι λίγο απίθανο
 η διαφορά στο λεξιλόγιο του Ομήρου
να οφείλεται στην ανθρώπινη εξέλιξη
μιας και για τόσο μεγάλες αλλαγές
θα χρειαζόντουσαν
εκατοντάδες χιλιάδες χρόνια
εκτός φυσικά και αν κάποιος
πιστεύει στους "X-Men".
Όσο όμως αντι-επιστημονικές 
και αν φαίνονται οι θεωρίες του
ο Γκλάντστοουν ήταν πάρα πολύ κοντά

Spanish: 
Y mientras los Vedas hindúes profundizan bastante
en sus descripciones del paraíso
con su juego refractado de luz y color
falta un color en toda su paleta
así es...
...¡el azul!
Aún así, y con toda esta evidencia 
para apoyarlas
las teorías de Gladstone 
no se hicieron populares
tal vez por razones
políticas más que científicas
ya que, aparte de clasicista,
Gladstone había cumplido un total de doce años
como Primer Ministro de Inglaterra.
Sin embargo, a pesar de esta crítica parcial
es muy improbable 
que la Teoría de la Evolución
pueda explicar las diferencias 
en el vocabulario de Homero
ya que para que ocurran cambios 
como estos
se necesitan cientos de miles de años
a menos que, por supuesto, 
creamos en los "X-Men".
Pero, aunque sus teorías 
parecían ir en contra de la ciencia
Gladstone estaba muy cerca
de una idea

Spanish: 
que ha echado raíces 
en la sociedad moderna.
La idea de que la realidad...
...y hasta cierto punto
es un producto de la cultura.
Finalmente, la solución fue encontrada
en el más improbable de los lugares...
...un zoológico
donde se presentó un espectáculo 
deshumanizante en 1878.
Una treintena de nativos, 
hombres, mujeres y niños
sacados de sus hogares en Sudán
fueron exhibidos junto a animales salvajes
como especímenes exóticos de nuestra raza.
Fueron llamados "Nubios" y fueron 
estudiados por varios científicos.
Para su asombro...
descubrieron algo que Gladstone 
podría haber predicho fácilmente:
la ausencia total de una palabra...
..."azul".
Mientras que, en ese entonces, 
la evidencia llegó de todas partes del mundo
confirmando las teorías de Gladstone, 
que un sentido del color
necesita ser desarrollado cultural
y físicamente por igual.
Entonces...

English: 
to an idea that has taken roots in modern society
the idea that, reality ...
... and to a certain degree
is a product of culture.
Finally, a solution was to be found from the
most unlikely of places…
...a zoo
were a dehumanising spectacle
was presented in 1878.
Around thirty natives, men, women
and children
taken from their homes in Sudan
were exhibited next to wild animals 
as exotic specimens of our race.
They were called “Nubians” and scientists
gathered around to study them.
To their astonishment they discovered something
that Gladstone could have easily predicted:
a total lack of a particular word…
...blue.
While during that time evidence came pouring in
from all corners of the world
confirming Gladstone's theories
that a sense of colour
needs to be developed culturally 
as well as physically.

Modern Greek (1453-): 
σε μια ιδέα που σήμερα έχει ριζώσει καλά 
στις σύγχρονες κοινωνίες
η ιδέα πως η πραγματικότητα ...
... και ως ένα βαθμό ...
είναι ένα κοινωνικό κατασκεύασμα.
Επιτέλους
η λύση βρέθηκε στο πιο αναπάντεχο μέρος
ένα ζωολογικό κήπο
όπου ένα απάνθρωπο παρουσιάστηκε το 1878
περίπου 30 ιθαγενής
άντρες, γυναίκες και παιδιά
απηχθείς από το Σουδάν
δίπλα σε άγρια ζώα
σαν "εξωτικά" δείγματα 
του ανθρωπίνου είδους
Τους ονομάσαν "Νούβιους"
και οι επιστήμονες μαζεύτηκαν 
για να τους μελετήσουν.
Προς μεγάλη τους έκπληξη
ανακάλυψαν κάτι που ο Γκλάντσοουν 
θα μπορούσε να είχε προβλέψει εύκολα
Την παντελή έλλειψη 
μιας συγκεκριμένης λέξης...
... του μπλέ.
Ενώ την ίδια περίοδο, τα στοιχεία 
 έρχονταν απ' όλο τον κόσμο
επιβεβαιώνοντας τις θεωρίες 
του Γκλάντσοουν
ότι η αίσθηση των χρωμάτων
πρέπει να αναπτυχθεί κοινωνικά 
μαζί και σωματικά.
Μήπως λοιπόν ...

English: 
So, does this mean that the sky appears blue
only because I'm told so?
Well, not quite.
See, when researchers administered their Nubians
a Holmgren test
which had recently been developed to test 
for color blindness in train conductors
the results showed that their subjects
could in fact distinguish 
between hues of green and blue
by matching like-coloured strings
but simply lacked a word to voice that distinction.
The mistake that Gladstone made was to assume
that the colors described by Homer
where the colours he saw
and that a lack of words mean
a lack of the thing they described.
Only that, as another scholar explained, 
we use three eyes to see
two physical
while the third...
...that of the mind.
Even today, with all our sophistication 
we still make the same mistakes.
We speak of wines as "white"
while they are in fact pale yellow

Spanish: 
¿el cielo me parece azul
solo porque me lo han dicho?
Bueno, no del todo.
Cuando los científicos dieron a sus "Nubios"
una prueba especial
que habían desarrollado para probar 
el daltonismo en conductores de trenes
los resultados mostraron que sus sujetos
sí podían distinguir 
entre tonos de verde y azul
relacionando cadenas de colores similares
pero simplemente les faltaba una palabra 
para expresar esa distinción.
El error que cometió Gladstone,
fue asumir
que los colores descritos por Homero
fueron los colores que el vio
y que la ausencia de una palabra, 
también expresa la ausencia de lo que describe.
Solo que, como explicó otro erudito, 
usamos tres ojos para ver
dos físicos
mientras que el tercero ...
...es el de la mente.
Incluso el día de hoy, y con toda nuestra sofisticación,
cometemos los mismos errores.
Hablamos de vinos "blancos"
mientras que son de color amarillo pálido

Modern Greek (1453-): 
ο ουρανός μου φαίνεται γαλάζιος, 
μόνο και μόνο επειδή έτσι μου το μάθανε;
Ε, όχι ακριβώς
βλέπετε, όταν οι ερευνητές έδωσαν 
στους "Νούβιους" ένα τεστ
που είχε σχεδιαστεί για να ελέγχει 
για αχρωματοψία
τα αποτελέσματα έδειξαν 
ότι οι ιθαγενείς
μπορούσαν τελικά να ξεχωρίσουν τις αποχρώσεις 
του πράσινου και του μπλε
ταιριάζοντας χρωματιστές κλωστές
αλλά δεν είχαν τη λέξη για να εκφράσουν 
αυτή τη διαφορά.
Το λάθος του Γκλάντστοουν
ήταν να θεωρήσει
ότι τα χρώματα που περιέγραφε ο Όμηρος
ήταν ακριβώς εκείνα που έβλεπε
και ότι η έλλειψη μιας λέξης σημαίνει και 
την έλλειψη του πράγματος που περιγράφει
Μόνο που, όπως εξήγησε κι ένας ακαδημαϊκός
χρησιμοποιούμε τρία μάτια για να δούμε
Δύο σωματικά ...
ενώ το τρίτο
εκείνο του μυαλού.
Ακόμα και σήμερα, παρόλη την πρόοδο, 
κάνουμε τα ίδια λάθη
Μιλάμε για "λευκά κρασιά",
ενώ είναι ελαφρώς κίτρινα

Modern Greek (1453-): 
και η πορτοκαλάδα είναι κίτρινη 
αντί για πορτοκαλί.
Αυτό δε σημαίνει ότι δε μπορούμε 
να δούμε τα δεδομένα
αλλά ότι η γλώσσα μας, 
μας υποχρεώνει να τα ταξινομήσουμε διαφορετικά
Οπότε ...
μπορούμε τώρα ν' απαντήσουμε 
στην αρχική μας ερώτηση;
Είχαν αχρωματοψία οι αρχαίοι Έλληνες;
Και η απάντηση φαίνεται να είναι ...
... μάλλον όχι.
Ακριβώς όπως κι εκείνοι απ΄το Σουδάν
έτσι και ο Όμηρος, θα μπορούσε σχεδόν σίγουρα 
να δείξει το χρώμα του ουρανού σε μια παλέτα.
Όμως του έλειπε απλά η λέξη 
για να το εκφράσει
τουλάχιστον με την ακρίβεια
που έχουμε συνηθίσει σήμερα.
Από την άλλη όμως
η Ελληνική γλώσσα προσέφερε 
περισσότερη ακρίβεια
πάνω στο θέμα της αγάπης.
Καθώς ξεχώριζε μεταξύ
φιλική και ρομαντική
πατρική και μητρική
Φιλία, Έρως, Αγάπη και  Στοργή
με τις περισσότερες λέξεις 
να χρησιμοποιούνται ακόμα
στην Ελλάδα του σήμερα.

English: 
and orange juice is pure yellow rather than orange.
This doesn’t mean that we are incapable
of perceiving facts, but rather...
that our language forces our minds 
to categorise these facts differently.
So now, we can finally answer our question?
Were Greeks colorblind?
And the answer seems to be…
...probably not.
Just like the people from Sudan
Homer could have almost certainly been able 
to match the color of the sky to a test pallet
but lacked a word to express it, 
at least with the accuracy
that we expect today.
On the flip side
Greek language offered an
increased accuracy
when it comes to the subject of love
as it distinguishes between...
friendly and romantic
paternal and motherly.
"Filia", "Eros", "Agapē" and "Storgē" respectively
with most words being used in a similar way
throughout Greece today.

Spanish: 
y el jugo de naranja es amarillo puro 
en lugar de naranja.
Esto no significa que somos incapaces
de percibir hechos, sino más bien
que nuestro idioma obliga a nuestras mentes 
a clasificar estos hechos de manera diferente.
Entonces, ¿podemos finalmente
responder nuestra pregunta?
¿Eran los Griegos daltónicos?
Y la respuesta parece ser...
...probablemente no.
Al igual que la gente de Sudán
Homero podría haber relacionado 
el color del cielo con una paleta de prueba
pero carecía de una palabra para expresarlo 
al menos con la precisión
que esperamos hoy.
Por otro lado
el idioma griego ofreció una
mayor precisión
con lo relacionado al amor
ya que distingue entre ...
amigable y romantico
paternal y maternal.
Filia, Eros, Agapē y Storgē
y la mayoría de estas palabras
son usadas de manera similar 
en toda Grecia hoy.
