
Russian: 
Переводчик: Alena Chernykh
Редактор: Natalia Savvidi
Несколько лет назад
я задалась целью найти Бога.
Сразу говорю, я потерпела неудачу.
Мне как юристу
это трудно признать.
Но эти неудавшиеся поиски
привели ко многим открытиям.
Одно из них подарило мне надежду.
Оно связано со степенью 
и значимостью наших различий.
Я выросла в Америке, в индийской семье —
в культурном смысле индуистов,
но фактически представителей строгой
и малоизвестной за пределами Индии
религии джайнизм.
Чтобы вы понимали, насколько нас мало:
индийцы составляют около 1% населения США;

Japanese: 
翻訳: Chiyoko Tada
校正: Masaki Yanagishita
何年か前
私は神を探しに出かけました
最初から言いますが
この使命は失敗に終わったと
弁護士の私が
そう認めるのは 実に辛いことです
ところが その失敗に終わった旅で
その代わりに見つけた多くのことは
非常に啓発的でした
中でも特に ある一つのことが
私に多大な希望を与えました
それは人間それぞれの違いの
大きさと重要性に関係しています
私はアメリカで インド人の両親の元で
育ちました —文化的にはヒンズーですが
宗教的には インドの外ではあまり
知られていない厳格な宗教の
ジャイナ教を実践していました
それだけでいかに私が
少数派であるかを説明すると
インド人はアメリカの人口の
約１パーセントを占めてます

iw: 
מתרגם: Zeeva Livshitz
מבקר: Ido Dekkers
לפני כמה שנים,
יצאתי למשימה, למצוא את אלוהים.
ואודה בפניכם מראש, נכשלתי,
וכעורכת דין,
ממש קשה לי להודות בכך.
אבל באותו מסע כושל,
הרבה ממה שמצאתי היה בגדר של הארה.
ודבר אחד במיוחד עורר בי תקווה רבה.
זה קשור לסדר הגודל ולמשמעות 
של ההבדלים בינינו.
גדלתי באמריקה. אצל הורים הודים
-- הינדים בתרבותם,
אבל ממלאים אחר מצוות דת קפדנית
שאינה מוכרת מחוץ להודו
שנקראת ג'ייניזם.
כדי שתבינו לאיזה מיעוט קטן אני משתייכת:
יוצאי הודו מהווים 1% מהאוכלוסייה של ארה"ב;

French: 
Traducteur: Morgane Quilfen
Relecteur: Priscilla R. A.
Il y a quelques années,
je suis partie en mission
pour trouver Dieu.
Je vais vous dire dès le début
que j'ai échoué,
ce qui, en tant qu'avocate,
est une chose très difficile
à admettre pour moi.
Mais pendant ce périple raté,
j'ai trouvé beaucoup
de choses éclairantes.
Une chose en particulier
m'a donné beaucoup d'espoir.
C'est lié à l'ampleur et à l'importance 
de nos différences.
J'ai été élevée aux États-Unis
par des parents indiens,
culturellement hindous,
mais pratiquant une religion stricte
quasi inconnue en dehors de l'Inde
appelée jaïnisme.
Pour vous donner une idée
d'à quel point je suis une minorité :
les gens issus d'Inde représentent
environ 1% de la population américaine ;

Hungarian: 
Fordító: Reka Lorinczy
Lektor: Péter Pallós
Pár évvel ezelőtt
elindultam megkeresni Istent.
Bevallom őszintén, 
hogy kudarcot vallottam,
ezt jogászként
igazán nehéz beismernem.
De sikertelen próbálkozásom során
sok mindent megértettem.
Volt valami, ami reménnyel töltött el:
a különbözőségünkből fakadó
nagyságunk és fontosságunk.
Amerikában nőttem fel, hindu kultúrájú 
indiai szülök gyereke vagyok,
az Indián kívül gyakorlatilag alig ismert
szigorú dzsaina vallású.
Hogy el tudják képzelni, 
milyen kisebbséghez tartozom, elmondom:
az amerikai lakosok durván 
egy százaléka indiai,

English: 
A few years ago,
I set out on a mission to find God.
Now, I'm going to tell you
right up front that I failed,
which, as a lawyer,
is a really hard thing for me to admit.
But on that failed journey,
a lot of what I found was enlightening.
And one thing in particular
gave me a lot of hope.
It has to do with the magnitude
and significance of our differences.
So, I was raised in America
by Indian parents -- culturally Hindu,
but practicing a strict and relatively
unknown religion outside of India
called Jainism.
To give you an idea
of just how minority that makes me:
people from India represent
roughly one percent of the US population;

Modern Greek (1453-): 
Μετάφραση: Tania Ioannou
Επιμέλεια: Anastasia Gkika 
Πριν λίγα χρόνια,
ξεκίνησα μια αποστολή να βρω τον Θεό.
Λοιπόν, θα σας πω εξαρχής ότι απέτυχα,
το οποίο ως δικηγόρος,
μου είναι πολύ δύσκολο να το παραδεχθώ.
Αλλά σ' εκείνο το αποτυχημένο ταξίδι,
πολλά από όσα ανακάλυψα
ήταν διαφωτιστικά.
Κι ένα συγκεκριμένο πράγμα 
μου έδωσε πολλή ελπίδα.
'Εχει να κάνει με το μέγεθος 
και τη σημαντικότητα των διαφορών μας.
Λοιπόν, μεγάλωσα στην Αμερική 
από Ινδούς γονείς, πολιτιστικά Ινδουιστές,
αλλά εξασκούσαν μια αυστηρή 
και σχετικά άγνωστη θρησκεία εκτός Ινδίας
που ονομάζεται Τζαϊνισμός.
Για να σας δώσω μια ιδέα 
του πόσο μειονότητα αποτελώ
οι Ινδοί αντιπροσωπεύουν
το 1% του πληθυσμού της Αμερικής,

Romanian: 
Traducător: Mihaida Meila
Corector: Cristina Nicolae
Acum câțiva ani,
am stabilit o misiune
de a-l găsi pe Dumnezeu.
Acum, o să vă spun direct că am eșuat,
ceea ce, ca avocat,
îmi este foarte greu să admit.
Dar în acea călătorie eșuată,
multe din cele descoperite m-au iluminat.
Și în special un lucru
mi-a dat multă speranță.
Are legătură cu magnitudinea
și semnificația diferențelor noastre.
Am fost crescută în America
de părinți indieni - în cultura Hindu,
dar am practicat o religie strictă
și relativ necunoscută în afara Indiei
numită jainism.
Ca să vă faceți o idee despre
ce înseamnă această minoritate:
oamenii din India reprezintă
cam 1% din populația SUA;

Serbian: 
Prevodilac: Ivana Krivokuća
Lektor: Tijana Mihajlović
Pre nekoliko godina,
krenula sam u misiju da pronađem boga.
Odmah ću vam reći da nisam uspela,
što je meni, kao advokatu,
zaista teško da priznam.
Ali, na tom neuspelom putovanju
je mnogo toga što sam pronašla
bilo prosvetljujuće.
Jedna stvar mi je pogotovo
dala mnogo nade.
Ima veze sa izraženošću
i značajem naših različitosti.
Odgajili su me u Americi roditelji Indusi,
u kulturnom pogledu Hindu,
ali su upražnjavali strogu religiju
koja je relativno nepoznata izvan Indije,
zvanu đainizam.
Da vam dam predstavu
o tome koliko sam u manjini zbog toga,
ljudi iz Indije predstavljaju
otprilike jedan odsto stanovništva SAD-a;

Indonesian: 
Translator: Leo Pratama
Reviewer: Lanny Yunita
Beberapa tahun yang lalu,
saya mempunyai misi untuk menemukan Tuhan.
Saya akan mengakui
kegagalan saya di hadapan Anda,
yaitu, sebagai pengacara,
merupakan hal yang sulit diakui.
Tapi, dalam misi yang gagal tersebut,
saya menemukan banyak pencerahan.
Satu hal spesifik memberikan
harapan yang besar bagi saya.
Hal itu berhubungan dengan betapa besar,
dan pentingnya perbedaan kita.
Saya dibesarkan di Amerika
oleh keluarga India -- secara adat Hindu,
tapi menjalankan sebuah agama yang ketat,
dan relatif tidak dikenal di luar India,
yang disebut Jainisme.
Sebagai gambaran
seberapa minoritasnya saya:
orang dari India di Amerika kira-kira 
adalah satu persen dari populasi AS;

Portuguese: 
Tradutor: Inês Cardoso
Revisora: Margarida Ferreira
Há alguns anos,
empenhei-me numa missão 
para encontrar Deus.
Vou ser honesta 
convosco, eu falhei,
o que, como advogada,
é algo difícil de admitir.
Mas nesta viagem falhada,
encontrei muitas coisas esclarecedoras.
E uma delas, em particular, 
encheu-me de esperança.
Tem a ver com a magnitude
e o significado das nossas diferenças.
Cresci na América,
de pais indianos, culturalmente hindus,
mas que praticam uma religião rigorosa
e desconhecida fora da Índia.
chamada jainismo.
Para vos dar uma ideia
da pequenez desta minoria:
as pessoas da Índia representam
cerca de 1% da população dos EUA;

Chinese: 
翻译人员: jacks peng
校对人员: Danyang Luo
几年前，
我曾试着寻找上帝，
我得先承认，我失败了。
身为一名律师，
我很难接受这个事实。
但在这场失败的路途上，
我受到了很多启发
尤其是有件事，让我重拾希望。
这与我们差异的大小和意义有关。
我在美国长大，父母是印度人，
我接受的是印度文化，
但信仰一种非印度本土，严格、不那么出名的
叫做耆那教的宗教。
告诉你们，我这个宗教是怎么一个少数派：
印度裔人大概占美国人口的1%；

Turkish: 
Çeviri: Figen Ergürbüz
Gözden geçirme: berat güven
Birkaç yıl önce,
Tanrı'yı bulma göreviyle yola çıktım.
Hemen şunu söyleyeyim,
başarısız oldum
ve bir avukat olduğumdan
başarısızlık benim için
kabullenilmesi çok zor bir şey.
Ama başarısız olan bu yolculukta
birçok aydınlatıcı şey buldum.
Ve özellikle bir şey bana
çok umut verdi.
Bu şey, farklılıklarımızın
büyüklüğü ve önemi ile ilgili.
Amerika'da Hintli bir aile tarafından
büyütüldüm--kültürel olarak Hindular
fakat Hindistan dışında
pek bilinmeyen katı bir din olan
Jainizm'e inanıyorlar.
Ne kadar küçük bir azınlığın
mensubu olduğumu şöyle anlatayım:
Hintliler, Amerika nüfusunun 
kabaca % 1'ini oluşturur;

German: 
Übersetzung: Dominik Grätz
Lektorat: Kai Rasmus Nissen
Vor einigen Jahren
ging ich auf die Suche nach Gott.
Ich sage Ihnen gleich:
Ich habe es nicht geschafft,
was ich als Rechtsanwältin
nur ungern zugebe.
Aber auf dieser gescheiterten Suche
habe ich einiges gefunden,
was erleuchtend war.
Vor allem eines
gab mir eine Menge Hoffnung.
Und das hat mit der Größe und Wichtigkeit
unserer Unterschiede zu tun.
Ich wurde in Amerika
von indischen Eltern großgezogen,
kulturell Hindus, aber einer strengen
und außerhalb Indiens
wenig bekannten Religion
namens Jainismus zugehörig.
Um zu veranschaulichen,
wie wenige Jains es gibt:
Inder sind in der US-Bevölkerung
zu einem Prozent vertreten,

Portuguese: 
Tradutor: Everton Mitherhofer Bernardes
Revisor: Vanessa Soneghet
Há alguns anos,
eu parti em uma missão: achar Deus.
Contudo, já aviso
de antemão que eu falhei,
o que para mim, uma advogada,
é bem difícil de admitir.
Contudo, nessa jornada malsucedida,
encontrei muitas coisas que me iluminaram.
Uma coisa em especial
me deu muita esperança.
Essa coisa tem a ver com a magnitude
e a significância das nossas diferenças.
Eu fui criada nos Estados Unidos
por pais indianos, culturalmente hindus,
mas praticantes de uma religião severa
e relativamente desconhecida fora da Índia
chamada jainismo.
Para vocês terem uma ideia
de como isso faz de mim uma minoria:
indianos compõem aproximadamente
1% da população estadunidense;

Chinese: 
譯者: Lilian Chiu
審譯者: Yanyan Hong
幾年前，
我展開了一項尋找神的任務。
我先告訴各位，我失敗了，
身為律師，
我真的很難承認這件事。
但，在那趟失敗的旅程中，
許多發現都相當有啟發性。
其中特別有一項，
給了我許多希望。
它和我們的差異的大小
以及重要性有關。
我在美國長大，父母是
印度人——文化上是印度，
但他們信仰的是在印度外的宗教，
嚴格且相對不太為人所知，
叫做耆那教。
讓各位知道一下這種宗教
讓我變成多麼少數：
美國人口中，約有 1% 來自印度；

Persian: 
Translator: Masoud Nakhaei
Reviewer: Behdad Khazaeli
چندین سال پیش،
تصمیم گرفتم که به ماموریتی
بروم تا خدا را پیدا کنم.
حالا، در ابتدای صحبت به 
شما می‌گویم که شکست خوردم،
که، به عنوان یک وکیل،
پذیرش آن برایم خیلی کار سختی است.
اما در آن سفر شکست خورده،
بسیاری از چیزهای که آموختم
هوشیار کننده بود.
و یکی از این آموزه‌ها
به من امیدواری زیادی بخشید.
که تفاوت‌های ما با هم باشکوه و مهم هستند.
من در آمریکا توسط پدر و مادری هندی
بزرگ شدم که فرهنگ هندو داشتند،
اما از آیین سرسخت و تقریباً گمنامی
در خارج از هند تبعیت می‌کردند
تحت عنوان جینیسم.
برای این‌ که بفهمید من جزء چه 
اقلیت کوچکی هستم باید بگویم:
هندی‌ها کمتر از یک درصد
جمعیت آمریکا را تشکیل می‌دهند،

Arabic: 
المترجم: Mohamed Elamgad
المدقّق: Fatima Zahra El Hafa
قبل بضع سنوات،
انطلقت في مهمة للعثور على الإله.
والآن، سأخبركم من البداية أنني فشلت،
وهذا أمر، كوني محامية،
يصعب عليّ الاعتراف به.
ولكن في هذه الرحلة الفاشلة،
كان الكثير مما وجدته باعثًا على الاستنارة.
وشيء واحد تحديدًا أعطاني الكثير من الأمل.
وله علاقة بمقدار
وأهمية ما نملك من اختلافات.
نشأت في أمريكا لوالدين هنديين،
ينتميان ثقافيًا إلى الهندوسية،
ولكنهما يمارسان ديانة صارمة
وغير معروفة نسبيًا خارج الهند
تسمى الجاينية.
لأعطيكم فكرة عن كم يجعلني
هذا أحد الأقليات:
يُشكل الهنود واحدًا بالمائة تقريبًا
من إجمالي عدد سكان الولايات المتحدة،

Gujarati: 
Translator: Mansi Patel
Reviewer: Arvind Patil
થોડા વર્ષો પહેલા,
ભગવાનને શોધવા માટે હું એક મિશન પર નીકળી .
હું તમને સાચે જ કહીશ કે હું નિષ્ફળ ગઈ ,
જે, વકીલ તરીકે,
કબૂલ કરવી મારા માટે ખૂબ મુશ્કેલ વસ્તુ છે.
પરંતુ તે નિષ્ફળ યાત્રા પર,
મને મળ્યું , તે ખૂબ જ પ્રકાશિત કરતું હતું.
અને ખાસ કરીને એક વસ્ત એ
મને ઘણી આશા આપી.
કે તે આપણા તફાવતોની તીવ્રતા
અને મહત્વતા સાથે કરવાનું છે.
હું માતાપિતા દ્વારા -અમેરિકામાં 
,ભારતીય ઉછેરા
પરંતુ ભારતની બહાર પ્રમાણમાં અજાણ્યા
ધર્મની પ્રેક્ટિસ કરતો હતો
જેને જૈન ધર્મ કહે છે.
તમને કેવી રીતે લઘુમતી બનાવે છે 
તેનો ખ્યાલ આપવા માટે:
ભારતના લોકો યુએસની વસ્તીના આશરે 
એક ટકા પ્રતિનિધિત્વ કરે છે;

Ukrainian: 
Перекладач: Inna Fedorenko
Утверджено: Myroslava Krugliak
Кілька років тому
я поставила перед собою
завдання знайти Бога.
Одразу скажу вам прямо — я його провалила,
що мені, як адвокату,
дуже важко визнати.
Але та провальна подорож
дала мені чимало захопливих знахідок.
І особливо мене обнадіює одна річ,
яка стосується масштабів і значимості
наших відмінностей.
Я виросла в Америці в сім'ї індусів, які
сприймали індуїзм як культурну традицію,
але практикували строгу та відносно
невідому за межами Індії релігію
під назвою джайнізм.
Щоб ви зрозуміли, що собою
являє ця релігійна меншина:
вихідці з Індії складають приблизно
один відсоток населення США;

Korean: 
번역: Soobin Ahn
검토: Jihyeon J. Kim
몇 년 전,
저는 신을 찾는 여정을 시작했습니다.
지금부터 그 여정은 실패했다고
솔직하게 말씀드릴 겁니다.
변호사로서
그 사실을 인정하기가 힘들었습니다.
하지만 그 실패한 여정을 통해
많은 것을 깨우칠 수 있었지요.
특히 어떤 점은 저에게
많은 희망을 주기도 했지요.
그건 우리의 차이의 정도와 
중요성과 관련이 있습니다
저는 미국에서 힌두 문화를 따르는 
인도 부모님 아래에서 자랐습니다.
그 중에서도 특히나 엄격하고, 
인도 밖에서는 비교적 널리 알려지지 않은
자이나교였지요.
제가 얼마나 소수 집단인지
알려드리자면,
미국 인구의 약 1%가 인도인입니다.

Spanish: 
Traductor: Paula Motter
Revisor: Eduardo Sierra
Hace algunos años,
emprendí una misión para encontrar a Dios.
Eso sí, les diré sin rodeos que fracasé,
lo cual, como abogada,
me cuesta mucho aceptar.
Pero en ese viaje fallido,
mucho de lo que encontré fue esclarecedor.
Y hubo algo en especial
que me llenó de esperanza.
Tiene que ver con la magnitud
y el significado de nuestras diferencias.
Fui criada en EE.UU. por padres
indios --culturalmente hindúes--
pero practicantes de una religión estricta
y relativamente desconocida 
fuera de India,
llamada jainismo.
Para darles una idea
de la minoría a la que pertenezco:
la población de la India representa
alrededor del 1 % de la de EE.UU.;

Serbian: 
hinduisti oko 0,7 posto;
đainisti najviše 0,00046 posto.
Da to stavimo u kontekst,
više ljudi svake godine poseti
fabriku plišanih meda u Vermontu
nego što ima sledbenika
đainizma u Americi.
Da doprinesu mojoj manjinskoj kombinaciji,
moji roditelji su potom rešili:
„Sjajna ideja! Pošaljimo je
u katoličku školu!“ -
(Smeh)
gde smo moja sestra i ja
bile jedini učenici
u celoj školi koji nisu beli
i nisu katolici.
U Školi praškog malog Isusa 
u Flosmuru u Ilinoisu -
da, stvarno se tako zove -
učili su nas da verujemo
da postoji jedinstveno vrhovno biće
koje je odgovorno za sve,
čitavu stvar,
od stvaranja univerzuma
i moralnog usmeravanja do večnog života.
Međutim, kod kuće su me učili
nečemu sasvim drugom.
Sledbenici đainizma
ne veruju u jedinstveno vrhovno biće,
pa čak ni u tim vrhovnih bića.
Umesto toga su nas učili
da se bog manifestuje

Portuguese: 
hindus, uns 0,7%;
jainistas, no máximo 0,00046%.
Ou seja:
há mais visitantes por ano
na fábrica de ursinhos Teddy da Vermont
do que há praticantes do jainismo
nos Estados Unidos.
Para ajudar nessa mistura minoritária,
meus pais decidiram:
"Ótima ideia! Vamos colocá-la
numa escola católica!"
Lá, eu e a minha irmã
éramos as únicas não brancas,
não católicas da escola inteira.
Na Escola Infantil Jesus de Praga
em Flossmoor, Illinois -
sim, esse era realmente o nome dela -
éramos ensinadas a acreditar
que existe um único ser supremo
responsável por tudo.
A coisa toda.
Desde a criação do Universo
até a ética pastoral pela vida eterna.
Mas, em casa,
me ensinavam algo completamente diferente.
Quem segue o jainismo
não acredita em um ser supremo único,
nem em um conjunto de seres supremos.
Na verdade, somos ensinados
que Deus se manifesta

English: 
Hindus, about 0.7 percent;
Jains, at most .00046 percent.
To put that in context:
more people visit the Vermont
Teddy Bear Factory each year
than are followers
of the Jain religion in America.
To add to my minority mix,
my parents then decided,
"What a great idea!
Let's send her to Catholic school" --
(Laughter)
where my sister and I
were the only non-white,
non-Catholic students
in the entire school.
At the Infant Jesus of Prague School
in Flossmoor, Illinois --
yes, that's really what it was called --
we were taught to believe
that there is a single Supreme Being
who is responsible for everything,
the whole shebang,
from the creation of the Universe
to moral shepherding to eternal life.
But at home,
I was being taught something
entirely different.
Followers of the Jain religion
don't believe in a single Supreme Being
or even a team of Supreme Beings.
Instead, we're taught that God manifests

Persian: 
که هندوها تقریبا ۰/۷ درصد؛
و جین‌ها ۰/۰۰۰۴۶ درصد را تشکیل می‌دهند.
واضح‌تر بگویم:
تعداد کسانی که سالانه از کارخانهٔ
عروسک‌سازی ورمونت دیدن می‌کنند
بیش از ‍ییروان آیین جین در آمریکا هستند.
و برای کامل شدن حس اقلیت بودنم،
والدینم تصمیم گرفتند،
«چه فکر خوبی!
بفرستیمش مدرسهٔ کاتولیک‌ها.»
(خنده حضار)
من و خواهرم تنها دانش‌آموزان غیرسفیدپوست،
غیر کاتولیک در تمام مدرسه بودیم.
در مدرسهٔ عیسای کوچک پراگ
در فلاسمور ایلینوی --
بله، واقعاْ اسمش همین بود --
به ما یاد می‌دادند که تنها 
به یک وجود برتر ایمان داشته باشیم
که مسئول همه چیز است،
همهٔ امور،
از آفرینش جهان گرفته تا پرورش اخلاقی
تا بدرقهٔ روح به زندگی ابدی.
اما در خانه،
آموزش‌های کاملاْ متفاوتی می‌دیدم.
پیروان آیین جین
به یک موجود برتر اعتقادی ندارند
حتی به چند موجود برتر 
هم باور ندارند.
در عوض ما باور داریم
که تجلی خداوند

Turkish: 
Hindular yaklaşık %0,7'sini
Jainler ise en fazla 100.000'de 46'sını.
Diğer bir deyişle;
her yıl Amerika'daki 
''Vermont Teddy Bear'' fabrikasını
ziyaret edenlerin sayısı Jain dinine 
mensup olanlardan daha fazla.
Bu küçük karışıklığa ek olarak,
ailem şu kararı aldı;
''Onu Katolik okuluna gönderelim. 
Harika olur!''
(Kahkahalar)
Bütün okuldaki
Katolik ve beyaz olmayan
tek öğrenci kız kardeşimle bendim.
Flossmoor,Illinois' daki
Infant Jesus of Prague School'da-
evet, adı gerçekten "Prag Bebek İsa Okulu"
bize ne var ne yok
her şeyden sorumlu olan
tek bir Yüce Varlığın olduğuna
iman etmek öğretildi,
evrenin yaratılışından tutun, 
ebedi hayata giden yolu göstermeye kadar.
Fakat evde,
tamamen farklı bir şey öğretiliyordu.
Jain dinine mensup insanlar
tek bir Yüce Varlığa
veya Yüce Varlıklardan
oluşan bir topluluğa bile inanmazlar.
Daha çok, Tanrı'nın

Arabic: 
والهندوسيون، 0.7 بالمائة تقريبًا،
والجاينيون، 0.00046 بالمائة
على أكثر تقدير.
ولوضع ذلك في سياق عملي:
عدد من يزورون شركة ولاية
(فيرمونت تيدي بير) كل عام
أكثر من عدد التابعين
للديانة الجاينية في أمريكا.
ولكي يزيدا من خليط الأقليات لدي،
قال والداي،
"يا لها من فكرة رائعة!
لنرسلها إلى مدرسة كاثوليكية"...
(ضحك)
هناك كنت أنا وأختي فقط
من ذوي البشرة غير البيضاء،
والطالبتين غير الكاثوليكيتين
في المدرسة كلها.
في مدرسة (المسيح الرضيع في براغ)
في قرية فلوسمور بولاية إلينوي،
كانت تسمى هكذا حقًا،
تعلمنا أن نؤمن أنه يوجد إله واحد
مسؤول عن كل شيء.
الأمور كلها،
بداية من خلق الكون
والتهذيب الخلقي وحتى الحياة الأبدية.
ولكن بالمنزل،
تعلمت شيئًا مختلفًا تمامًا عن ذلك.
أتباع الديانة الجاينية
لا يؤمنون بوجود إله واحد
أو حتى مجموعة من الآلهة.
ولكن تعلمنا أن الإله يتجلى

Ukrainian: 
індуїсти - майже 0.7%;
а джайни - приблизно 0,00046%.
Для порівняння:
річна кількість відвідувачів Вермонтської
фабрики ведмедиків Тедді більша,
ніж кількість послідовників
джайнізму в Америці.
На додачу до цього коктейлю
мої батьки вирішили:
"Чудова ідея! Давайте відішлемо її
до католицької школи" —
(Сміх)
і там на цілу школу тільки ми з сестрою
були кольоровими, так само, єдиними
не-католичками.
У Празькій школі немовляти Ісуса 
у Флосмурі, штату Іллінойс —
так, дійсно є така школа —
нас вчили вірити в єдину Вищу Істоту,
від якої залежить усе,
найрізноманітніші речі:
від створення Всесвіту до морального
пастирства у вічному житті.
Але вдома
мене навчали чогось цілковито іншого.
Послідовники джайнізму
не вірять у Єдину Вищу Істоту
чи навіть пантеон Вищих Істот.
Натомість Бог проявляється

Japanese: 
ヒンズー教徒が0.7パーセント
ジャイナ教徒は せいぜい
0.00046パーセントです
違う言い方をすると
バーモント州のテディベア工場の
年間来場者数は
アメリカのジャイナ教徒の数を
上回ります
それだけでも少数派の私なのに
加えて両親はある決断をしました
「いいことを思いついた！
カトリック系の学校に通わせよう」
（笑）
その学校では 
私と姉だけが非白人系で
非カトリック教徒の生徒でした
イリノイ州フロスムーアのその学校
「Infant Jesus of Prague School」 では
— そうなんです
本当にそういう名前の学校でした —
私達は 唯一の神という教えを信じ
神は創られたもの全ての源
世の中の全てです
天地開闢から
道徳の導き 永遠の命まで
ところが家に帰ると
全く違うことを教えられました
ジャイナ教の信奉者は
唯一神を信じておらず
複数の神という考えすら受け入れません
その代わりに教えられるのは

Korean: 
힌두 문화권의 인도 사람은 0.7%이고
자이나교도인은 많아봐야 
겨우 0.00046% 정도입니다.
다시 말해,
매년 버몬트 주의 테디 베어 공장에 
방문하는 사람의 수가
미국의 자이나교인의 수보다 많지요.
소수인종이라는 점까지 더해서,
저희 부모님은 이렇게 결정하셨습니다.
“좋은 생각이에요! 
우리 아이를 카톨릭 학교에 보냅시다!”
(웃음)
전교생 중에서 백인이 아닌 학생은 
저와 저의 언니 뿐이었고
성당에 다니지 않는 학생도 
저희 뿐이었습니다.
일리노이 주 플로스무어에 있는 
프라하의 아기예수 학교에서,
네, 진짜 학교 이름 맞습니다.
우리는 모든 것과 전체를 주관하시는 
유일한 하나님이 존재한다고 배웠습니다.
우주를 창조하는 것부터
영생으로 인도하는 것까지 말이죠.
하지만 집에서는
저는 완전히 다른 교육을 받았습니다.
자이나교를 믿는 사람들은
유일신을 믿지 않습니다.
물론 다신을 믿는 것도 아니고요.
그 대신, 신은 우리 개개인이

Romanian: 
hindușii, cam 0,7%;
jainiștii, cel mult 0,00046%.
Ca să pun în context:
mai mulți oameni vizitează anual
fabrica de ursuleți din Vermont
decât cei ce sunt
adepții religiei jainiste în America.
Ca să adauge la minoritatea mea,
părinții mei au decis apoi:
„Ce idee minunată!
Să o trimitem la o școală catolică” -
(Râsete)
unde sora mea și cu mine
eram singurele eleve
de culoare non-catolice
din întreaga școală.
La Pruncul Isus al Școlii din Praga
din Flossmoor, Illinois -
da, chiar așa se numea -
ne învățau să credem
că există o singură Ființă Supremă
care este responsabilă pentru orice,
pentru tot tacâmul,
de la crearea Universului,
la păstorirea morală și la viața eternă.
Dar acasă,
eram învățată ceva total diferit.
Adepții religiei jainiste
nu cred într-o singură Ființă Supremă,
nici într-o echipă de Ființe Supreme.
Ci ne învățau
că Dumnezeu se manifestă

French: 
les hindous, environ 0,7% ;
les jaïns, 0,00046% au maximum.
Pour situer le contexte :
chaque année, plus de gens visitent
l'usine d'ours en peluche du Vermont
qu'il n'y a d'adeptes 
du jaïnisme en Amérique.
Pour enrichir mon mélange,
mes parents ont alors décidé :
« Quelle super idée !
Mettons-la dans une école catholique » --
(Rires)
où ma sœur et moi étions les seuls élèves
non blancs et non catholiques
de toute l'école.
A l'école de l'Enfant Jésus de Prague
à Flossmoor, en Illinois --
oui, elle était vraiment appelée ainsi --
on nous a appris à croire
qu'il y a un seul Être suprême
qui est responsable de tout,
tout le tralala,
de la création de l'univers
au fait de nous guider moralement
en passant par la vie éternelle.
Mais à la maison,
on m'apprenait quelque chose
de complètement différent.
Les adeptes de la religion jaïne
ne croient pas en un seul Être suprême
ou même en une équipe d'Êtres suprêmes.
On nous apprend que 
Dieu se manifeste

Gujarati: 
હિન્દુઓ, લગભગ 0.7 ટકા;
જૈનો, વધુમાં વધુ .00046 ટકા.
આ સંદર્ભમાં કહીએ તો:
દર વર્ષે લોકો વર્મોન્ટની ટેડી રીંછ
ફેક્ટરીની મુલાકાત
અમેરિકામાં જૈન ધર્મના 
અનુયાયીઓ કરતા વધુ લે છે.
મારા લઘુમતી મિશ્રણને ઉમેરવા માટે,
માતાપિતાએ પછી નિર્ણય લીધો,
"શું સરસ વિચાર છે!
ચાલો તેને કેથોલિક શાળામાં મોકલીએ "-
(હાસ્ય)
જ્યાં હું અને મારી બહેન 
એકમાત્ર બિન-સફેદ,
કેથોલિક વિદ્યાર્થીઓ હતા 
આખી શાળામાં.
ફ્લોસમૂર, ઇલિનોઇસમાં -
પ્રાગ શાળાના શિશુ જીસસ ખાતે
હા, તે ખરેખર છે. જે તે કહેવાય છે -
અમને એવું શીખવવામાં આવ્યું
કે એક જ સર્વોચ્ચ અસ્તિત્વ છે
જે દરેક વસ્તુ માટે જવાબદાર છે,
સંપૂર્ણ શેબેંગ,
ની રચનાથી.સનાતન જીવન માટે
નૈતિક ભરવાડનું બ્રહ્માંડ.
પરંતુ ઘરે,
મને કંઈક અલગ જ શીખવવામાં
આવી રહ્યું હતું.
જૈન ધર્મના અનુયાયીઓ
એક પણ સર્વોચ્ચ અસ્તિત્વમાં માનતા નથી
અને સુપ્રીમ બિંગ્સની ટીમ પણ.
તેના બદલે, અમને શીખવવામાં આવ્યું કે ભગવાન

Portuguese: 
os hindus, cerca de 0,7%
os jainas, quando muito 0,00046%.
Para contextualizar,
há mais gente a visitar
a fábrica Teddy Bear em Vermont
do que os seguidores
do jainismo nos EUA.
Para reforçar esta minoria,
os meus pais decidiram:
"Boa ideia! Vamos pô-la
numa escola católica",
onde eu e a minha irmã éramos
as únicas alunas da escola
não brancas e não católicas.
No Infant Jesus of Prague School
em Flossmor, no Illinois
— sim, era assim que se chamava —
éramos levadas a crer
num único ser supremo
que era responsável por tudo,
por toda a charada,
desde a criação do Universo
até à orientação moral e à vida eterna.
Mas em casa,
ensinavam-me algo muito diferente.
Os crentes do jainismo
não acreditam num único ser supremo
nem num grupo de seres supremos.
Em vez disso, ensinavam-nos 
que Deus se manifesta

German: 
Hindus etwa zu 0,7 %.
Jains höchstens zu 0,00046 %.
Zum Vergleich:
Die Vermonter Teddybärfabrik
hat jährlich mehr Besucher
als es Jain-Gläubige in Amerika gibt.
Um das Ganze noch zu toppen,
sagten sich meine Eltern:
"Schicken wir sie
auf eine katholische Schule!"
Meine Schwester und ich
waren die einzigen weder weißen
noch katholischen Schüler
auf der ganzen Schule.
An der Infant Jesus of Prague School
in Flossmoor, Illinois, --
ja, genau so war ihr Name --
lehrte man uns, dass es
ein einziges übergeordnetes Wesen gibt,
das für alles verantwortlich ist,
für alles auf der Welt:
die Entstehung des Universums,
moralische Richtlinien, das ewige Leben.
Aber zu Hause wurde mir
etwas völlig anderes beigebracht:
Jains glauben nicht
an ein übergeordnetes Wesen
oder mehrere übergeordnete Wesen.
Uns wurde erklärt,

Modern Greek (1453-): 
οι Ινδουιστές περίπου το 0,7%,
οι Τζαϊνιστές το πολύ το 0,00046%.
Για να σας δώσω μια εικόνα,
πιο πολλοί είναι οι επισκέπτες του
εργοστασίου παιχνιδιών στο Βερμόντ ετησίως
από τους πιστούς της θρησκείας
του Τζάιν στην Αμερική.
Σαν να μην έφτανε αυτό
οι γονείς μου αποφάσισαν,
«Τι υπέροχη ιδέα! Ας τη στείλουμε
σε Καθολικό Σχολείο»,
όπου η αδελφή μου κι εγώ
ήμασταν οι μόνες έγχρωμες
μη καθολικές μαθήτριες 
σε ολόκληρο το σχολείο.
Στη Σχολή Του Βρέφους Ιησού της Πράγας
στο Φλόσμουρ, Ιλινόι,
-ναι, ακριβώς έτσι ονομαζόταν-
μας δίδαξαν να πιστεύουμε
ότι υπάρχει ένα μοναδικό Υπέρτατο Όν,
που είναι υπεύθυνο για όλα,
για όλο το πακέτο,
από τη δημιουργία του σύμπαντος,
μέχρι την ηθική ποιμαντορική
για μια αιώνια ζωή.
Αλλά στο σπίτι,
διδασκόμουν κάτι εντελώς διαφορετικό.
Οι ακόλουθοι του Τζαϊνισμού
δεν πιστεύουν σ' ένα μοναδικό Υπέρτατο Όν,
ούτε καν σε μια ομάδα Υπέρτατων Όντων.
Αντιθέτως μας διδάσκουν
ότι ο Θεός φανερώνεται

Hungarian: 
ebből 0,7% hindu,
legtöbb 0,00046% dzsaina.
Hogy képben legyenek:
évente többen látogatnak el
a vermonti Plüssmackógyárba,
mint ahány dzsaina vallású van Amerikában.
E kisebbségi érzést 
szüleim azzal tetézték:
"Nagyszerű ötlet! 
Küldjük katolikus iskolába!",
(Nevetés)
ahol csak nővéremmel 
ketten nem voltunk fehér bőrűek,
sem katolikusok az egész iskolában.
Infant Jesus of Prague School, 
in Flossmoor, Illinois –
de tényleg ez az iskola neve –
ahol azt tanították nekünk, 
hogy egyetlen Mindenható létezik,
aki mindenért felel,
az egész mindenségért,
az Univerzum teremtésétől kezdve
erkölcsi terelgetésünkön keresztül 
az örök életig bezárólag.
Otthon
egészen mást tanítottak.
A dzsainizmus követői
nem egyetlen Mindenhatóban hisznek,
Mindenhatók csapatában sem.
Ehelyett azt tanítják nekünk,

Chinese: 
印度人大約是 0.7%；
耆那教徒，最多 0.00046%。
用情境來比喻：
每年造訪佛蒙特州泰迪熊工廠的人數
都比美國的耆那教徒還多。
我的少數狀況又再上一層樓，
因為我父母決定：
「好棒的點子！咱們送她
去讀天主教學校。」——
（笑聲）
全校只有我和我妹妹是
非白人、非天主教的學生。
在伊利諾州佛羅斯的
布拉格聖嬰耶穌學校——
是的，校名真的就是這樣——
我們被教導要相信
有唯一的至高神存在，
祂要對一切負責，
所有的狀況，
從創造宇宙，到道德指引，
到永生，都歸祂管。
但在家裡，
我被教導的又完全不同了。
耆那教的追隨者
不相信單一的至高神，
甚至不相信一組至高神。
反之，我們被教導的是，

Indonesian: 
orang Hindu, kira-kira 0,7 persen;
orang Jain, paling banyak 0,00046 persen.
Untuk membandingkannya;
lebih banyak yang pergi ke pabrik 
Teddy Bear di Vermont tiap tahun
daripada pengikut agama Jain di Amerika.
Untuk memperparah keminoritasan,
keluarga saya memutuskan,
"Ide yang bagus!
Masukkan dia ke sekolah Katolik" --
(Penonton tertawa)
di sekolah itu, cuma adik saya, dan saya,
siswa yang tak berkulit putih,
dan bukan Katolik.
Di Sekolah Bayi Yesus dari Prague
di Flossmoor, Illinois --
begitulah sebutannya waktu itu --
kami diajarkan untuk percaya
bahwa hanya ada satu Makhluk Berkuasa
yang bertanggung jawab atas semuanya,
semua peristiwa,
dari penciptaan alam semesta hingga 
penggembalaan moral, dan kehidupan abadi.
Tapi di rumah,
saya diajarkan
sesuatu yang sangat berbeda.
Pengikut agama Jain
tidak percaya adanya
satu Makhluk Berkuasa,
maupun kumpulan Makhluk Berkuasa.
Namun, kami diajarkan bahwa Tuhan menjelma

Spanish: 
los hindúes, cerca del 0,7 %;
los jainos, como mucho, el 0,00046 %.
Para ponerlo en contexto:
son más las personas
que visitan anualmente
la fábrica del oso de peluche en Vermont
que quienes siguen
la religión jaina en EE.UU.
Y para acentuar mi condición de minoría,
mis padres tomaron un decisión:
"¡Excelente idea! Enviémosla
a una escuela católica".
(Risas)
Mi hermana y yo éramos las únicas alumnas
no blancas, no católicas en la escuela.
En la escuela Niño Jesús de Praga
en Flossmoor, Illinois,
--efectivamente, así se llamaba--
nos enseñaron a creer en la existencia
de un único ser supremo,
responsable de todo,
de absolutamente todo,
desde la creación del universo
hasta la guía moral hacia la vida eterna.
Pero en mi casa,
me enseñaban algo totalmente distinto.
Los seguidores de la religión jaina
no creen en un ser supremo en particular,
ni siquiera en un conjunto 
de seres supremos.
Por el contrario, nos enseñan 
que Dios se manifiesta

iw: 
מהם כ 0.7% הינדים;
וג'יינים, לכל היותר 0.00046%
ואם לשים את זה בהקשר:
יותר אנשים מבקרים במפעל
"טדי בר" בוורמונט מדי שנה
מאשר בני דת ג'יינים באמריקה.
כדי להגדיל את תערובת המיעוט שלי,
הורי החליטו,
"איזה רעיון נפלא!
בואו ונשלח אותה לבית ספר קתולי"-
(צחוק)
שבו אחותי ואני היינו התלמידות הלא-לבנות
והלא-קתוליות היחידות, בכל בית הספר.
ב "התינוק ישוע מפראג" 
בפלוסמור, אילינוי --
כן, כך הוא באמת נקרא -
לימדו אותנו להאמין שיש ישות עליונה אחת.
שאחראית לכל,
לכל העסק,
החל מבריאת היקום, דרך הדרכה מוסרית
ועד לחיי נצח.
אבל בבית,
לימדו אותי משהו שונה לחלוטין.
חסידי הדת הג'יינית
לא מאמינים ביישות עליונה אחת.
ואפילו לא בצוות של ישויות עליונות.
אלא מלמדים אותנו שאלוהים בא לידי ביטוי

Chinese: 
印度教教徒，大约有0.7%；
耆那教教徒最多只有0.00046%。
具体而言，
每年参观泰迪熊佛蒙特工厂的人数
都比美国耆那教教徒还多。
我的少数状况又再上一层楼，
因为我的父母决定：
“真是好主意！那就把她送去天主教学校！”
（笑声)
在那所学校，只有我和我的妹妹是非白人，
非天主教徒的学生。
在伊利诺斯州弗洛斯穆尔的布拉格少儿耶稣学校
是的，校名就是这样的——
我们被教导要相信只有一位至高无上的神
他掌管着世间一切，
所有一切。
从宇宙的创造到道德引导到永垂不朽。
但在家中，
父母教给我完全不一样的东西。
耆那教教徒
并不信奉有这样一位全能神
也不相信有一群神灵。
在耆那教，我们被教导

Russian: 
индуисты — около 0,7%;
джайны — не более 0,00046%.
Для большей наглядности,
в Америке джайнов меньше,
чем ежегодных посетителей
фабрики Teddy Bear в Вермонте.
К тому же мои родители решили
повысить мою уникальность:
«Классная идея! Давайте-ка отдадим
её в католическую школу!»
(Смех)
Мы с сестрой были там единственными
«небелыми» ученицами
и не-католичками во всей школе.
В Школе младенца Иисуса пражского
в Флоссмуре, штат Иллинойс —
да, именно так она и называется, —
нас учили верить
в существование Всевышнего,
ответственного за всё,
за все дела,
от создания Вселенной 
до морального пастырствования,
ведущего к вечной жизни.
Однако дома
меня учили совсем другому.
Последователи джайнизма
не верят во Всевышнего
или даже группу Всевышних.
Вместо этого нас учат, что Бог проявляется

Korean: 
얼마나 완벽한지 보여주고
우리가 사실은 
나쁜 업보를 지우는 것에 매진하며
우리의 삶을 살고 있다고 배웠습니다.
자기 자신만의 신, 즉 완벽한 자아가 
되는 것을 방해하는 나쁜 업보를 말이죠.
무엇보다, 자이니교의 핵심 교리는
" 비 절대주의" 입니다.
비 절대주의는 그 누구도
절대 진리를 알거나 
소유할 수 없다고 믿습니다.
심지어 종교적 믿음까지도요.
그 교리를 시험해볼 수 있어서
운이 좋았죠.
카톨릭 학교의 신부님과 
수녀님께 말이죠.
(웃음)
너무나 혼란스러운 건 당연한 일이었고,
친구들과 저는 너무나 
다르다는 것을 잘 알고 있었습니다.
약 20년 후로 돌아가 봅시다.
전 종교적인 사람이라는 것을 
알게되었지만
방황했습니다.
종교에 관해선 방랑자였지요.
제 자신이 "없음"이라는 것을 
알게 되었습니다.
약어도 아니고 말장난도 아닙니다.
수녀를 뜻하는 것도 아니고요.

Modern Greek (1453-): 
ως η τελειοποίηση του καθενός μας ως άτομα
και ότι στην ουσία περνάμε 
ολόκληρη τη ζωή μας
αγωνιζόμενοι να αφαιρέσουμε το κακό Κάρμα
που στέκεται εμπόδιο στη δημιουργία
του θεϊκού, τέλειου εαυτού μας.
Επιπλέον, μια από τις βασικές
αρχές του Τζαϊνισμού
είναι κάτι που ονομάζεται 
«μη απολυτισμός».
Οι μη απολυτιστές πιστεύουν 
ότι κανένα μεμονωμένο άτομο
δεν μπορεί να κατέχει
ή να γνωρίζει την απόλυτη αλήθεια,
ακόμη και σε θέματα 
θρησκευτικών πεποιθήσεων.
Μην δοκιμάσεις να εξηγήσεις
αυτήν την έννοια
στους ιερείς και τις καλόγριες
στο Καθολικό σχολείο σου.
(Γέλια)
Καταλαβαίνετε γιατί ήμουν σε σύγχυση
και είχα επίγνωση
του πόσο διαφορετική ήμουν 
από τις συνομήλικες μου.
Είκοσι και κάτι χρόνια αργότερα,
βρέθηκα να είμαι πολύ πνευματικό άτομο
αλλά δυσκολευόμουν,
ήμουν πνευματικά άστεγη.
Έφθασα να καταλάβω ότι ήμουν μια «Καμία»
που δεν είναι ακρώνυμο
ούτε έξυπνο παιχνίδι λέξεων,
ούτε κάποια από αυτές.

Portuguese: 
na perfeição de cada um de nós
como indivíduos,
e passamos toda a nossa vida
ambicionando afastar os maus karmas
que estão entre nós
e os nossos egos perfeitos.
No âmago dos princípios do jainismo
está algo chamado "não-absolutismo".
Os não-absolutistas acreditam
que nenhuma pessoa é dona
ou conhece a verdade absoluta,
mesmo quando se fala
em crenças religiosas.
Boa sorte em testar esse conceito
nos padres e freiras
das escolas católicas.
(Risos)
Não admira que estivesse confusa
e consciente de quão diferente
eu era das minhas colegas.
Vinte anos depois,
apercebi-me que eu era
uma pessoa muito espiritual,
mas estava a debater-me.
Eu era, espiritualmente, uma sem-abrigo.
Aprendi que era uma "Nenhuma",
o que não é um jogo de palavras,
nem é uma freira.

Gujarati: 
આપણા દરેક વ્યક્તિની પૂર્ણતા
તરીકે પ્રગટ થાય છે,
અને આપણે ખરેખર આપણું 
આખું જીવન આપણા
ખરાબ કર્મોને દૂર
કરવા પ્રયત્નો કરીએ છીએ
જેથી આપણે પોતાના ભગવાન જેવા, 
સંપૂર્ણ સ્વયં બની રહ્યા છીએ.
તેની ટોચ પર, જૈન ધર્મના
મુખ્ય સિદ્ધાંતોમાનો એક
જેને "બિન-નિરપેક્ષવાદી" કહેવામાં આવે છે.
બિન-નિરપેક્ષવાદીઓ માને છે કે 
કોઈ પણ વ્યક્તિ
સંપૂર્ણ માલિકી અથવા જ્ઞાન રાખી શકતું નથી,
પછી ભલે તે ધાર્મિક માન્યતાઓની
જ વાત ન હોય.
સારા નસીબનું પરીક્ષણ કરો જે
કેથોલિક સ્કૂલના પાદરીઓ અને 
સાધ્વીઓનો ખ્યાલ છે
(હાસ્ય)
આશ્ચર્ય નથી કે હું મૂંઝવણમાં હતી
અને હાઈપરવેર હું મારા સાથીદારોથી
કેટલી જુદી હતી.
20-વર્ષ પછી ,
હું મારી જાતને એક ખૂબ જ
આધ્યાત્મિક વ્યક્તિ માનું છું,
પણ હું ફફડતી હતી.
હું આધ્યાત્મિક રીતે બેઘર હતી.
મને ખબર પડી કે હું "કંઈ નથી" ,
જે શબ્દો પર કોઈ ટૂંકું નામ અથવા
હોંશિયાર નાટક નથી,
અથવા તે આમાંથી એક પણ નથી.

Chinese: 
我们每一个人都是上帝的完美化身，
而我们这一生所要做的
就是摒弃阻挡前进的恶业
成就自我的神性，完美的自我
最重要的是，耆那教的核心教义是
“非绝对论”。
非绝对论者认为没有人
能够掌控所有绝对真理，
即便是在宗教信仰上也一样。
愿你可以找到一间天主学校
和那儿的神父和修女验证这个概念。
（笑声）
难怪我当时总感到困惑
并对我与同龄人的不同非常敏感。
二十多年后，
我发现自己是一个高度灵性的人，
但是我有种苦苦挣扎的感觉。
我在精神上找不到归宿。
我开始意识到我是个“无”，
这并非某个缩略词或是诙谐的双关语，
也不是这些之一。
（注：修女nun,英语发音近似）

Spanish: 
en la perfección de cada uno 
de nosotros como individuos,
y que transitamos la vida entera
luchando por deshacernos
de los karmas negativos
que nos impiden transformarnos
en la versión perfecta y divina
de nosotros mismos.
Además, uno de los principios 
básicos del jainismo
es lo que se llama "no absolutismo".
Los no absolutistas creen que nadie
debe considerarse dueño 
ni conocedor de la verdad absoluta,
aun cuando se trate
de creencias religiosas.
A ver cómo les va si enseñan este concepto
a los curas y las monjas 
de una escuela católica.
(Risas)
No es de extrañar
que estuviera confundida
y súper consciente de lo distinta
que era a mis compañeros.
Nos proyectamos a unos 20 años más tarde,
y me encuentro con que me transformé
en una persona sumamente espiritual,
pero estaba desorientada,
sin un espacio espiritual.
Me di cuenta de que estaba
en la categoría de "Ninguna",
que no es una sigla 
ni un juego de palabras
que pueda evocar una imagen equivocada.

Romanian: 
ca perfecțiunea
fiecăruia dintre noi ca indivizi,
și că ne petrecem întreaga viață
străduindu-ne să eliminăm soarta rea
care stă în calea devenirii noastre
ca dumnezeu, ca ființe perfecte.
Peste toate astea,
unul din principiile de bază din jainism
este ceva numit „non-absolutism”.
Non-absolutiștii cred că nicio persoană
nu poate cunoaște
sau deține adevărul absolut,
chiar dacă e vorba
despre credințe religioase.
Succes cu testarea conceptului
pe preoții și călugărițele
din școala catolică.
(Râsete)
Nu e de mirare că eram confuză
și hiper-conștientă
de cât eram de diferită de colegii mei.
Douăzeci de ani mai târziu,
m-am regăsit o persoană foarte spirituală,
dar mă zbăteam.
Spiritual, eram fără adăpost.
Am învățat că eram un „Nimeni,”
care nu este un acronim
pentru un joc deștept de cuvinte,
nici nu e unul dintre ele.

Persian: 
در کمال تک تک ما قابل دیدن است،
و ما در حقیقت تمام زندگی‌مان را در تلاش
برای از بین بردن 
کارماهای بد می‌گذرانیم
که سر راهمان قرار گرفته و به بهترین
شکل الهی خودمان تبدیل می‌شویم.
مهمتر از این، یکی از اصول
بنیادین آیین جین
چیزی به نام «نسبی‌گرایی» است.
نسبی‌گراها اعتقاد دارند هیچ‌کس
نمی‌تواند مالک تام حقیقت باشد
یا آن‌ را بشناسد،
حتی وقتی صحبت از
باورهای مذهبی در میان است.
این عقیده را روی کشیش‌ها و راهبان
در مدارس کاتولیک‌تان امتحان کنید
موفق باشید.
(خنده حضار)
جای تعجب نیست که گیج شده بودم
و تفاوت شدیدم با هم‌کلاسی‌ها 
توی ذوقم می‌زد.
بپریم به بیست‌ وچند سال بعد،
که فهمیدم انسان بسیار معنوی‌ هستم،
اما دارم دست‌وپا می‌زنم.
پناهگاه معنوی نداشتم.
ناگهان فهمیدم که «هیچ» هستم،
و این فقط یک واژه یا بازی با کلمات نیست،
هیچ‌کدام از این‌ها نیست.

Indonesian: 
sebagai kesempurnaan dari setiap individu,
dan sebenarnya sepanjang kehidupan,
kita berusaha menghapus karma jahat
yang menghalangi kita menjadi
Tuhan kita sendiri, diri yang sempurna.
Bukan hanya itu,
salah satu prinsip Jainisme
yang disebut "non-absolutis."
Non-absolutis percaya
bahwa tak satu orang pun
dapat mempunyai, atau mengetahui
kebenaran yang pasti,
termasuk pengetahuan tentang agama.
Semoga para pendeta, dan biarawati
di sekolah Katolik
bisa membuktikan konsep itu.
(Penonton tertawa)
Karena itu saya bingung,
dan sangat menyadari betapa
berbedanya saya dengan teman-teman.
Singkat cerita, 20 tahun kemudian,
saya menyadari
bahwa diri saya sangat spiritual,
tapi saya kebingungan.
Secara rohani saya merasa hampa.
Saya menyadari
bahwa saya adalah seorang "Non,"
itu bukanlah sebuah akronim,
atau permainan kata,
bukan pula seorang biarawati.

iw: 
כמידת השלמות של כל אחד מאיתנו כיחידים,
ושאנחנו למעשה, מבלים את כל חיינו
בשאיפה להסיר את הקארמות הרעות
שעומדות בדרכנו להפוך את עצמנו למושלמים
ודמויי אלוהים.
בנוסף על כך, אחד מעקרונות הליבה
של הג'ייניזם
הוא משהו שנקרא "נון-אבסולוטיזם".
ה"נון-אבסולוטיסטים" מאמינים
שאף אדם יחיד
לא יכול להיות בעל ידע של אמת מוחלטת.
גם כאשר מדובר באמונות דתיות.
בהצלחה לבדוק את הרעיון הזה
על הכמרים והנזירות בבית הספר הקתולי שלכם.
(צחוק)
לא פלא שהייתי מבולבלת
ומודעת מאוד, עד כמה הייתי שונה מחבריי.
וכעבור 20 שנה וקצת,
גיליתי שאני אדם רוחני מאוד,
אבל התלבטתי.
הייתי חסרת בית מבחינה רוחנית.
למדתי שאני "None," (אף-אחד)
שאינו ראשי תיבות או משחק חכם של מילים,
ואף לא אחד מאלה.

German: 
Gott zeige sich in der Perfektion
eines jeden Individuums,
und dass es unser ganzes Leben darum geht,
das schlechte Karma loszuwerden,
das uns hindert,
unser gottgleiches
und perfektes Selbst zu sein.
Dazu kommt eins der wichtigsten
Prinzipien des Jainismus:
der "Nicht-Absolutismus".
Nicht-Absolutisten glauben,
dass keine einzelne Person Besitzer
oder Kenner der absoluten Wahrheit ist,
auch im religiösen Glauben.
Erklären sie das mal
den Priestern und Nonnen
einer katholischen Schule.
(Lachen)
Natürlich war ich durcheinander
und empfand mein Anderssein
gegenüber meinen Mitschülern sehr stark.
Etwa 20 Jahre später wurde ich
eine sehr spirituellen Person,
war aber in einer Krise.
Ich hatte keine spirituelle Heimat.
Ich lernte, dass ich eine "Religionslose"
[engl. none - keine] bin,
das ist keine Abkürzung oder ein Wortspiel
oder eine von diesen hier
[engl. nun - Nonne].

Arabic: 
كتعبير عن الكمال في كل منا كأفراد،
وأننا نقضي حياتنا
ونحن نحاول إزالة العواقب السيئة
التي تقف في طريق وصولنا
إلى صورتنا الكاملة الإلهية.
وفوق هذا، أحد المبادئ الأساسية
في الجاينية
شيء ما يسمى "اللامطلق".
"اللامطلقون" يؤمنون أنه لا يوجد شخص
بوسعه امتلاك أو معرفة الحقيقة المطلقة،
حتى عندما يتعلق الأمر بالمعتقدات الدينية.
تخيلوا محاولة تطبيق هذا المبدأ
على الكهنة والراهبات
في مدرستك الكاثوليكية.
(ضحك)
لا عجب أنني كنت متحيرة
وأكثر من واعية بمقدار الاختلافات
بيني وبين زملائي.
لنذهب إلى ما بعد مرور أكثر من 20 سنة،
اكتشفت أنني شخص روحاني بشدة،
ولكني كنت أتخبّط.
كنت بلا مأوى روحاني.
توصلت إلى الاعتقاد بأنني "لا وجودية"
وهذا ليس اختصارًا أو تلاعبًا بالكلمات،
أو واحدة من هؤلاء.

Turkish: 
biz bireylerin mükemmeliğinde 
tezahür ettiği öğretilir
ve bütün ömrümüzü Tanrısal,
mükemmel kendimiz olma yolunda
karşımıza çıkan 
kötü karmaları yok etmek için
mücadele ederek harcarız.
Üstelik, Jainism' in en temel
prensiplerinden biri de
'' mutlakçılık karşıtlığı'' denen şeydir.
Mutlakçılık karşıtları hiç kimsenin
mutlak hakikate veya bilgisine
sahip olamayacağına inanır,
konu dini itikatler olsa bile.
Bu kavramı Katolik okullarındaki 
papaz ve rahibelerle 
test edeceklere iyi şanslar.
(Kahkahalar)
Tabii ki kafam karışıktı
ve akranlarımdan farklı olduğumu
çok iyi biliyordum.
Kısa kesip 20 küsur yıl sonraya gelirsek,
kendimi maneviyatı yüksek 
bir kişi olarak bulmuştum
fakat bocalıyordum.
Maneviyatımın bir evi, adresi yoktu.
Sonra bir ''Hiçbiri'' olduğumu öğrendim.
Bu bir kelime oyunu ya da kısaltma değil
ya da o tür bir şey.

Russian: 
в совершенных чертах каждого из нас,
поэтому всю жизнь
мы боремся с плохой кармой,
стоящей на пути к нашей
божественной, идеальной сути.
Более того, в основе джайнизма 
лежит «учение о сомнении».
Сторонники этого учения верят,
что ни один человек
не может владеть абсолютной истиной,
даже если речь идёт
о религиозных верованиях.
А теперь попробуйте проверить эту теорию
на священниках и монахинях
в католической школе.
(Смех)
Неудивительно, что меня так смущало
кардинальное отличие от сверстников.
Прошло 20 лет,
и я отношусь к тем, 
кого называют теперь «духовными»,
но у меня были большие трудности.
У меня не было духовного пристанища.
Я узнала, что являюсь «Никакой».
Это не аббревиатура
и не хитрая игра слов.

Japanese: 
個人が完全になることで
神が表れるということです
信者は生涯をかけて
神のような完全な人間になるのを
妨害するような
悪のカルマを取り除く努力をします
更に ジャイナ教の思想の柱の一つが
「非絶対主義」と言われるものです
非絶対主義者らは 一人の人間が
絶対的な真理を得たり知ったりすることは
できないと信じています
たとえそれが信仰であっても
カトリックの学校の神父様や尼僧に
この概念を試すつもりなら
頑張ってくださいね
（笑）
私が混乱し
いかに自分が周りと違うと感じても
無理ありません
場面は変わって 二十数年後
私は深いスピリチュアルな人間に
なっていましたが
もがいてもいました
精神面で「ホームレス」だったからです
私は「None （無し）」の部類に
属すことがわかったからです
これは決して頭字語でも
器用な言葉のシャレでもなく
「Nun（尼僧）」のことでもありません

English: 
as the perfection of each of us
as individuals,
and that we're actually
spending our entire lives
striving to remove the bad karmas
that stand in the way of us
becoming our own godlike, perfect selves.
On top of that, one of the core
principles of Jainism
is something called "non-absolutism."
Non-absolutists believe
that no single person
can hold ownership or knowledge
of absolute truth,
even when it comes to religious beliefs.
Good luck testing that concept out
on the priests and nuns
in your Catholic school.
(Laughter)
No wonder I was confused
and hyperaware of how different
I was from my peers.
Cut to 20-something years later,
and I found myself to be
a highly spiritual person,
but I was floundering.
I was spiritually homeless.
I came to learn that I was a "None,"
which isn't an acronym
or a clever play on words,
nor is it one of these.

Portuguese: 
na perfeição de cada um, como indivíduos,
e que passamos, na verdade,
nossas vidas inteiras
nos esforçando para afastar carmas ruins
que bloqueiam nossos caminhos
até nosso próprio "eu" perfeito e divino.
Além disso, o jainismo tem
como um de seus princípios centrais
o chamado "não absolutismo".
Não absolutistas acreditam que ninguém
pode ter nem o domínio,
nem o conhecimento da verdade absoluta,
mesmo quando se trata
de crenças religiosas.
Boa sorte ao testar esse conceito
com os padres e freiras
da sua escola católica.
(Risos)
Não é de se estranhar
o quanto eu estava confusa
e superconsciente do quão diferente
eu era dos meus colegas.
Avançando uns 20 e poucos anos,
me via como uma pessoa muito espiritual,
mas aflita.
Eu estava espiritualmente desabrigada.
Eu descobri que eu era "nenhuma",
que não é uma sigla,
nem um jogo de palavras,
já que "none" é "nenhum"
e "nun" é freira, em inglês.

Hungarian: 
hogy isten az egyénekben 
rejlő tökéletesség,
és egész életünket
a hozzánk tapadó rossz karmáktól való 
megtisztításnak szenteljük,
mely gátolja, hogy isteni, 
tökéletes önmagunkká váljunk.
Ezen túlmenően, a dzsainizmus alaptörvénye
a nem-abszolutizmus,
mely szerint senki sem birtokolhatja
vagy tudhatja az abszolút igazságot,
még vallási hiedelmek esetében sem.
Teszteljék sikeresen az elvet
katolikus iskolájuk papjain és apácáin!
(Nevetés)
Nem csoda, hogy összezavarodtam,
és nagyon is tudatában voltam, 
hogy más vagyok, mint a társaim.
Huszonvalahány évvel később rájöttem,
hogy erősen lelki beállítottságú vagyok,
de gyötrődtem.
Lelkileg nem találtam a helyem.
Rájöttem, hogy egy Egyéb vagyok.
Ez nem mozaik szó és nem szójáték,
semmi ilyesmi.

Chinese: 
我們每個人身上的完美，
就是神現形的方式，
我們其實窮盡我們的一生，
努力消除不好的「業」，
因為它阻擋我們，不讓我們
成為那個如神般的完美自己。
最重要的是，耆那教的核心原則之一
是所謂的「非絕對主義」。
非絕對主義者認為，沒有一個人
能夠持有絕對真相的所有權或知識，
即使在宗教信仰上也一樣。
若想在你的天主教學校中
對神父和修女完整測試
那個概念，祝你好運。
（笑聲）
難怪我當時會困惑，
且非常能意識到我和
我的同儕有多麼不同。
跳到二十多年後，
我發現我自己是個高度靈性的人，
但我在掙扎。
在精神世界中，我無家可歸。
我漸漸了解，我是一個
「無信仰者（none）」，
它不是字首縮寫或是
在文字上賣弄小聰明，
也不是這些之一。
(註：修女 nun，英語發音近似)

Ukrainian: 
у самовдосконаленні кожного з нас
як особистості,
у тому, що ми проводимо все життя,
прагнучи позбавитися поганої карми,
яка стоїть на нашому шляху до перетворення
себе на богоподібних та ідеальних.
На додачу до всього, одним із основних
принципів джайнізму
є те, що зветься "не-абсолютизм."
Не-абсолютисти вірять,
що жодна людина
не може мати монополії
на знання абсолютної істини,
навіть коли йдеться про релігійні
переконання.
Але навряд чи варто пробувати
перевірити цей принцип
серед священиків та черниць
нашої католицької школи.
(Сміх)
Не дивно, що я заплуталась,
я непокоїлась, що дуже відрізняюсь
від моїх однолітків.
І через приблизно 20 років після того
я вважала себе високодуховною
людиною,
але я блукала в напівтемряві.
Духовно я була бездомною.
Я зрозуміла, що була "жодною",
це не акронім чи розумна гра слів,
ні те, ні інше.

Serbian: 
kao savršenstvo
svakog od nas kao pojedinca
i da zapravo provodimo čitav život
u težnji da uklonimo lošu karmu
koja se isprečava na našem putu
da postanemo svoje božansko, savršeno ja.
Povrh toga, jedan od suštinskih
principa đainizma
je nešto što se zove „neapsolutizam“.
Neapsolutisti veruju da nijedna osoba
ne može posedovati
niti znati apsolutnu istinu,
čak i kada se radi
o religijskim verovanjima.
Čik isprobajte taj koncept
na sveštenicima i kaluđericama
u svojoj katoličkoj školi.
(Smeh)
Nije ni čudo što sam bila zbunjena
i preterano svesna svoje različitosti
u odnosu na svoje vršnjake.
Premotajte film 20 godina kasnije
i smatram sebe veoma spiritualnom osobom,
ali bila sam nestalna.
Bila sam duhovni beskućnik.
Saznala sam da sam „nijedno“,
što nije skraćenica
niti pametna igra rečima,
a nije ni ovako nešto.

French: 
dans la perfection de chaque individu,
et que nous passons en fait 
toute notre vie
aspirant à éliminer les mauvais karmas
nous empêchant de devenir une version
de nous-même presque divine, parfaite.
En plus de cela, l'un des principes
fondamentaux du jaïnisme
est ce que l'on appelle
« non absolutisme ».
Les non absolutistes croient
qu'aucune personne seule
ne peut détenir ou connaître
la vérité absolue,
même quand il s'agit
de croyances religieuses.
Bonne chance pour essayer ce concept
avec les prêtres et les nonnes
dans votre école catholique.
(Rires)
Pas étonnant que j'ai été troublée
et très consciente du fait que
j'étais différente de mes pairs.
Environ 20 ans plus tard,
j'étais une personne très spirituelle,
mais j'étais perdue.
J'étais sans abri spirituellement.
J'ai découvert que j'étais une « aucune »,
ce qui n'est pas un acronyme
ou un jeu de mots malin,
ce n'est rien de tout cela.

Korean: 
"없음"이라는 칸에 체크한
모든 사람에게 주어진
고통스러울 정도로 평범한
단어일 뿐입니다
퓨 리서치에서 사람들에게
어느 종교인지 물어봤을 때 말이죠.
(웃음)
이제, "없음"에 대한
몇 가지 재미있는 사실에 대해 말해봅시다.
종교가 없는 사람은 많고
대부분 젊은 사람들이죠.
2014년에는 미국에서 
5천 6백만 명이 넘는 사람이
종교가 없었습니다.
그리고 무교인 사람이
만 18세에서 33세 이르는 성인의
3분의 1을 차지했습니다.
하지만 제가 무교에 대해
가장 흥미롭게 생각한 점은
우리는 종종 종교적인 사람이
되곤 한다는 것입니다.
사실, 무교의 68%는 신이 존재한다는
어느 정도의 확신을 갖고 있습니다.
우리는 그게 누구인지
확신할 수 없는 것뿐이죠.
(웃음)
그래서 제가 처음 무교인 걸 깨닫고
그 정보를 찾아냈을 때
가장 먼저 알게 된 사실은
저는 혼자가 아니라는 점이었습니다.
저는 비로소 미국에서
많은 사람이 있는
집단의 일원이 되었습니다.
이 사실은 저를 안심시켰습니다.

Arabic: 
إنه ببساطة الاسم المؤلم غير الملهم
الذي يُعطى لكل من يختارون "لا يوجد"
عندما يسألهم مركز بيو للأبحاث
عن انتمائهم الديني.
(ضحك)
والآن، بعض الحقائق المثيرة
حول "اللاوجوديين":
يوجد الكثير منا،
ونميل لهذا الاختيار في سن مبكرة.
في عام 2014، كان هناك أكثر من
56 مليون "لا وجودي" بلا انتماء ديني
في الولايات المتحدة.
ويشكل "اللاوجوديون" أكثر من ثلث الناضجين
الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و 33.
ولكن أكثر الحقائق إثارة
بالنسبة لي بشأن "اللاوجوديين"
هو أننا عادة ما نكون روحانيين.
في الواقع، 68% من إجمالي عددنا يؤمنون،
بدرجات متفاوتة من الإيمان،
بوجود الإله.
نحن فقط غير متأكدين من هويته.
(ضحك)
لذا أول ما لفت نظري
عندما أدركت أنني "لا وجودية"
هو أنني لم أكن وحيدة.
كنت أخيرًا جزءًا من جماعة في أمريكا
بها الكثير من الأعضاء
وكان ذلك أمرًا مطمئنًا.

Turkish: 
Pew Araştırma Merkezi 
insanlara dini inanç sorduğunda
''Hiçbiri'' seçeneğini işaretleyen
herkese verilen yavan bir isim.
(Kahkahalar)
Hiçbiriler ile ilgili 
ilginç şeyleri sayarsak;
bizden çok var
ve dağılımımız genç.
2014'de, Amerika'da 56 milyonun üzerinde
bir dine bağlı olmayan Hiçbiri vardı
ve 18 ila 33 yaş arası yetişkinlerin
3'de 1'inden fazlası
Hiçbiri olarak görünüyor.
Ancak, Hiçbirilerle ilgili 
bana en ilginç gelen şey
çoğumuz maneviyata düşkünüz.
Aslında, %68'imiz derecesi 
değişmekle birlikte
bir Tanrı olduğuna inanıyoruz
yalnız kim olduğundan emin değiliz.
(Kahkahalar)
Bir Hiçbiri olduğumu anladığımda
yaptığım ilk çıkarım ve öğrendiğim şey
yalnız olmadığımdı.
Sonunda Amerika'da birçok üyesi olan
bir gruba dâhil olmuştum
ve bu çok rahatlatıcıydı.

Gujarati: 
તે ફક્ત દુખદાયક
અનિચ્છિત નામ છે જે
દરેકને આપવામાં આવતુ,
ત્યારે "કંઈ નહીં" બોક્સને તપાસે છે.
જ્યારે પ્યુ રિસર્ચ તેમને
ધાર્મિક જોડાણ વિશે પૂછે છે.
(હાસ્ય)
હવે, નોન્સ વિશે કેટલીક રસપ્રદ બાબતો છે:
આપણી પાસે ઘણું બધું છે,
અને અમે યુવાનને કાપી નાખીએ છીએ.
2014 માં, 56 મિલિયનથી વધુ ધાર્મિક રીતે
બિનસલાહભર્યા નોન
અમેરિકામાં હતા.
અને નોન્સ એક તૃતીયાંશ પુખ્ત વયના
લોકોનો હિસ્સો ધરાવે છે
જે 18 થી 33 વર્ષની વયના હોય.
પરંતુ નોનની મારા માટે સૌથી 
રસપ્રદ બાબત છે
કે આપણે ઘણી વાર આધ્યાત્મિક રહીએ છીએ.
હકીકતમાં, આપણામાંના 68 ટકા લોકો 
અમુક અંશે નિશ્ચિતતા સાથે માને છે,
કે ભગવાન છે.
અમને ખાતરી નથી કે તે કોણ છે.
(હાસ્ય)
તેથી મારા માટે પ્રથમ ઉપાડ
એ હતો, જ્યારે મને સમજાયું કે હું કોઈ નથી
અને મને માહિતી મળી હતી કે
હું એકલી ન હતી.
આખરે હું અમેરિકાના જૂથનો ભાગ હતી
જેમાં ઘણા બધા સભ્યો હતા,
જેને ખરેખર આશ્વાસન આપ્યું.

French: 
C'est simplement le mot
manquant terriblement d'imagination
donné à tous ceux
cochant la case « aucune »
lors d'un sondage leur demandant
leur affiliation religieuse.
(Rires)
Quelques choses intéressantes
au sujet des aucuns :
nous sommes nombreux
et nous sommes jeunes.
En 2014, il y avait
plus de 56 millions d'aucuns
aux États-Unis.
Les aucuns représentent
plus d'un tiers des adultes
ayant entre 18 et 33 ans.
Mais ce qui est le plus intéressant
au sujet des aucuns
est que nous sommes souvent spirituels.
En fait, 68% d'entre nous croient,
avec un certain degré de certitude,
qu'il y a un Dieu.
Nous ne sommes juste
pas sûrs de qui c'est.
(Rires)
La première leçon à en tirer pour moi
quand j'ai réalisé être une aucune
et que j'ai découvert ces informations,
était que je n'étais pas seule.
Je faisais enfin partie
d'un groupe américain
avec beaucoup de membres,
ce qui était rassurant.

Spanish: 
Es simplemente una denominación,
de dolorosa y escasa inspiración,
para designar a una persona que tilda
el casillero de "Ninguna"
cuando en las encuestas Pew 
se le pregunta por su filiación religiosa.
(Risas)
Ahora bien, una cuestión interesante
sobre estos "no religiosos"
es que somos muchos,
tendiendo a jóvenes.
En 2014, se contabilizaron 
más de 56 millones de personas
en esta categoría de 
"no religiosos" en EE.UU.
Esta cifra corresponde
a más de un tercio de los adultos
entre los 18 y los 33 años de edad.
Pero lo que más me interesó
de estos "no religiosos"
es que somos, en general, 
muy espirituales.
De hecho, el 68 % creemos,
con cierto grado de certeza,
que hay un Dios.
Solo que no sabemos quién es.
(Risas)
La primera lección que aprendí
cuando comprendí que pertenecía 
a la categoría de "Ninguna"
fue que no estaba sola.
Por fin pertenecía a un grupo en EE.UU.
integrado por mucha gente,
lo cual me dio una gran tranquilidad.

Japanese: 
それはただ単に
ピュー研究所の意識調査で
宗教の項目で「無し」を
チェックする人に与えられる
辛いほどつまらない名称です
（笑）
「無し」に属する人達に関して
興味深い点を挙げてみると
数では多数いること
若い人に偏っていること
アメリカでは2014年の時点で
5600万人を超える人々が
宗教では無所属の「無し」でした
「無し」は
18歳から33歳の大人の
三分の一以上を占めています
ところが私にとって
「無し」の人の一番興味深い点は
スピリチュアルな人が多いこと
実は私達の68％が
ある程度の確信を持って
神の存在を信じています
ただ その神が誰なのかに
迷っているのです
（笑）
自分が「無し」に属すことに気付き
それについて分かって
最初に感じたことは
私一人ではないということでした
アメリカに存在する
多数のメンバーを誇るグループの
一員に やっとなれたことに
安堵を感じました

Portuguese: 
Simplesmente, é um triste nome,
sem inspiração,
dado a todas as pessoas
que assinalam a caixa "Nenhuma",
quando o Pew Research lhes pergunta
qual é a sua religião.
(Risos)
As coisas interessantes 
sobre os Nenhumas são:
Somos muitos,
e somos rebeldes desde jovens.
Em 2014, havia 56 milhões
de Nenhumas religiosas.
nos Estados Unidos da América.
As Nenhumas são mais de um terço
da população adulta,
entre as idades de 18 a 33 anos.
Mas, a coisa mais interessante
sobre as Nenhumas
é que somos muito espirituais.
De facto, 68% de nós acredita,
com um certo grau de certeza,
que existe um Deus.
Só não temos a certeza de quem é.
(Risos)
A minha primeira impressão,
quando me apercebi que era uma Nenhuma
e soube o que isso significava,
foi que não estava sozinha.
Finalmente, fazia parte
de um grupo nos EUA
que tinha muitos membros,
o que era muito tranquilizante,

English: 
It's simply the painfully uninspired name
given to everyone
who checks off the box "none"
when Pew Research asks them
about their religious affiliation.
(Laughter)
Now, a couple of interesting
things about Nones are:
there are a lot of us,
and we skew young.
In 2014, there were over 56 million
religiously unaffiliated Nones
in the United States.
And Nones account
for over one-third of adults
between the ages of 18 to 33.
But the most interesting thing
to me about Nones
is that we're often spiritual.
In fact, 68 percent of us believe,
with some degree of certainty,
that there is a God.
We're just not sure who it is.
(Laughter)
So the first takeaway for me
when I realized I was a None
and had found that information out
was that I wasn't alone.
I was finally part of a group in America
that had a lot of members,
which felt really reassuring.

Russian: 
Это лишь болезненно
угнетающее обозначение для тех,
кто выбирает чекбокс «Никакая»
в опросах исследовательского центра Пью
об их религиозной принадлежности.
(Смех)
Кое-что интересное
о людях из этой категории:
нас много
и мы большей частью молоды.
В 2014 году в США
было более 56 миллионов «Никаких».
Чекбокс «Никакая»
выбирает более трети людей
в возрасте от 18 до 33 лет.
Для меня самое интересное,
что это зачастую «духовные» люди.
68% из нас верят, в той или иной степени,
в существование Бога.
Мы просто не знаем, кто он.
(Смех)
Итак, осознав, что я отношусь
к категории «Никаких»,
я в первую очередь поняла,
что я в этом не одинока.
Оказалось, что таких людей 
в Америке много,
и это сильно обнадёживало.

Persian: 
بلکه به شکل دردناکی یک نام کسالت‌بار است
به تمام کسانی که گزینه‌ٔ 
«هیچ» را انتخاب کرده‌اند، اعطا شده.
که وقتی مرکز تحقیقات Pew
از افراد راجع به گرایشات مذهبی‌شان پرسیده،
(خنده حضار)
اما حقایق جالبی راجع به «هیچ»ها:
تعداد ما بسیار زیاد است،
و در جوانی سردرگم می‌شویم.
در سال ۲۰۱۴ بیش از ۵۶ میلیون «هیچ»
که وابستگی مذهبی ندارند
در آمریکا وجود داشتند.
یک‌سوم «هیچ»ها بزرگسال هستند
و بین ۱۸ تا ۳۳ سال سن دارند.
اما جالب‌ترین نکته راجع به «هیچ»ها برای من
این است که ما اغلب آدم‌های معنوی هستیم.
در حقیقت ۶۸ درصد از ما تا حدی
به یقین رسیده‌ایم و باور داریم
که خدا وجود دارد.
ما فقط نمی‌دانیم که او کیست.
(خنده حضار)
وقتی فهمیدم «هیچ» هستم
اولین بهره‌ای که بردم
این بود که دانستم
تنها نیستم.
بالاخره عضوی از یک گروه در آمریکا بودم
که اعضای زیادی داشت،
احساس امنیت کردم.

iw: 
זה פשוט שם נטול השראה
שניתן לכל מי שמסמן וי בתיבה "none"
כאשר מכון המחקר "פיו" שואל אותם
אודות השתייכותם הדתית.
(צחוק)
עכשיו, כמה דברים מעניינים על Nones:
ישנם רבים מאיתנו,
ואנו מגלים נטייה לכך בגיל צעיר
בשנת 2014, היו מעל 56 מיליון Nones
ללא השתייכות דתית
בארה"ב.
וה-Nones מהווים שליש מהמבוגרים
בגילאי 18 עד 33.
אבל הדבר הכי מעניין בעיניי
אודות ה- Nones הוא
שאנחנו לעתים קרובות רוחניים.
למעשה, 68% מאיתנו מאמינים, 
בדרגה מסוימת של ביטחון,
שיש אלוהים.
אנחנו רק לא בטוחים מי זה.
(צחוק)
אז השיעור הראשון שלי היה
כשהבנתי שאני None, וגיליתי את המידע הזה
היה, שאני לא לבד.
הייתי סוף סוף חלק מקבוצה באמריקה
שהיו לה הרבה חברים,
מה שממש הרגיע אותי.

Indonesian: 
Itu hanyalah sebutan biasa
yang diberikan kepada setiap orang
yang mencentang kotak "Non,"
ketika peneliti Pew menanyakan
tentang agama mereka.
(Penonton tertawa)
Beberapa hal menarik
tentang para Non adalah:
jumlah kami banyak,
dan kami cenderung muda.
Pada tahun 2014, lebih dari 56 juta
orang Non yang tak tergabung agama apa pun
di Amerika Serikat.
Dan sepertiga dari orang dewasa
merupakan Non
yang berumur antara 18 hingga 33.
Tapi hal yang paling menarik
tentang para Non adalah
sebagian besar dari kami adalah spiritual.
Faktanya, 68 persen dari kami percaya,
dengan tingkat keyakinan tertentu,
bahwa Tuhan itu ada.
Kami hanya belum tahu siapa itu.
(Penonton tertawa)
Kesimpulan yang saya dapatkan,
ketika menyadari
bahwa saya adalah Non, dan mendapati
bahwa saya tidaklah sendirian.
Akhirnya saya jadi bagian grup di Amerika
yang mempunyai banyak anggota,
yang rasanya menentramkan.

Ukrainian: 
Це проста і до болю неприваблива назва,
яка дається тим, хто відмічає галочкою
клітинку "жодна",
коли в анкеті питається про їх
релігійну належність.
(Сміх)
Пару цікавих фактів про тих,
хто є "жодним":
нас багато
і ми стаємо такими в молодості.
В 2014 релігійно не приналежні "жодні"
у США становили
більше, ніж 56 мільйонів.
До "жодних" належить
більше третини дорослих
з вікової групи 18-33 роки.
Та для мене найцікавішим 
фактом про "жодних" стало те,
що ми, "жодні", часто є духовними.
Фактично 68% серед нас
тією чи іншою мірою вірить,
що Бог існує.
Ми просто не певні, яким він є.
(Сміх)
Першим відкриттям для мене було,
коли я усвідомила, що я була "жодною",
і з цієї інформації про "жодних",
я зрозуміла, що була не одна.
Врешті, я була частиною групи в Америці,
до якої належало багато людей,
і це справді обнадіювало.

Chinese: 
这不过是个痛苦且平淡的词，
当皮尤调查询问他们的宗教信仰时，
用来让人勾选“无”的选项。
（笑声）
关于无信仰者，有几个有趣的事情：
其实有很多无信仰者，
年龄偏年轻。
2014年，在美国有超过5600万人
属于无宗教信仰者。
在18-33岁的成年人口中，
无宗教信仰者占人口的1/3。
但对我而言，无宗教信仰者最有趣的一点是
我们往往很有灵性。
事实上，68%的人相信，
在一定程度上相信
神的存在。
我们只是不确定它是谁。
（笑声）
所以我获得的第一个启发是
当我意识我到作为无神论者，我发现
我并不孤单。
我终于成为美国群众的一员，
有很多的同伴，
这感觉真让人安心。

German: 
Es ist einfach der unkreative Begriff
für jeden, der "religionslos" ankreuzt,
wenn Meinungsforscher
nach der religiösen Zugehörigkeit fragen.
(Lachen)
Einige interessante Fakten
über Religionslose:
Es gibt viele von uns
und die meisten sind jung.
2014 gab es 56 Millionen Religionslose
in den USA.
Ein Drittel der 18- bis 33-Jährigen
bezeichnet sich als religionslos.
Das Interessanteste an Religionslosen ist,
dass sie oft spirituell sind.
68 % von uns glauben
mit einer gewissen Sicherheit,
dass es einen Gott gibt.
Wir wissen nur nicht, wer es ist.
(Lachen)
Das erste, woran ich dachte,
als ich rausfand,
dass ich "religionslos" bin, war,
dass ich nicht alleine dastehe.
Ich war Teil einer Gruppe in Amerika,
die viele Anhänger hatte,
was mir viel Sicherheit gab.

Hungarian: 
Egyszerűen ez a fájdalmasan 
alkalmatlan elnevezés mindenkire,
aki más, aki egyik sem,
amikor a Pew Kutató felteszi 
a vallási hovatartozásról szóló kérdést.
(Nevetés)
Pár érdekesség a semmilyen
kategóriába tartozókról:
sokan vagyunk,
és inkább fiatalok.
2014-ben több mint 56 millióan voltak 
"egyéb" vallási kategóriába tartozók
az Egyesül Államokban.
A 18-33 év közötti felnőtt lakosság
több mint egyharmada ide tartozott.
Számomra a legérdekesebb 
az Egyéb lakosságról,
hogy gyakran
lelki beállítottságúak vagyunk.
68%-unk bizonyos fokig meg van győződve,
hogy van isten.
Csak abban nem vagyunk biztosak, 
hogy ki az.
(Nevetés)
Az első következtetésem az volt,
hogy nem vagyok egyedül,
mikor rájöttem, hogy Egyéb vagyok.
Végre
népes amerikai csoporthoz tartoztam,
és ez megnyugtató volt.

Chinese: 
它很單純，就是一個
痛苦且沒激情的名字，
給予那些被皮尤研究中心
（註：美國一民調和智庫機構）
問到宗教信仰時，勾選「無」的人。
（笑聲）
關於無信仰者，有一些有趣的事：
我們人數很多，
我們偏年輕。
2014 年，有 5600 萬人
沒有宗教信仰，
這是美國的數據。
18 至 33 歲的成年人中
有三分之一以上是無信仰者。
但，關於無信仰者
我覺得最有趣的是，
我們通常都是靈性的人。
事實上，我們當中
有 68% 的人相信
在某種程度上必然有神存在。
我們只是不確定祂是誰。
（笑聲）
當我了解到我是個無信仰者，
且找出了那些資訊之後，
我學到的第一件事是，
我並不孤單。
終於，在美國，我隸屬一個
人數眾多的團體了，
這感覺挺令人寬慰的。

Modern Greek (1453-): 
Είναι απλώς το όνομα που δίνουμε
χωρίς απολύτως καμία έμπνευση,
σε όποιον τσεκάρει το κουτί «Καμία»,
όταν το Κέντρο Πιού ρωτάει
για τις θρησκευτικές πεποιθήσεις.
(Γέλια)
Κάποια ενδιαφέροντα πράγματα 
για τους «Καμία» είναι:
είμαστε πολλοί,
και αποκλίνουμε από μικροί.
Το 2014 υπήρχαν πάνω από 56 εκατομμύρια
με «καμία» θρησκευτική πεποίθηση
στις Ηνωμένες Πολιτείες.
Οι «Καμία» αναλογούν στο πάνω
από το ένα τρίτο των ενηλίκων,
ανάμεσα στις ηλικίες των 18 με 33.
Για μένα το πιο ενδιαφέρον
πράγμα για τους «Καμία»
είναι ότι συχνά είμαστε πνευματικοί.
Μάλιστα, το 68% από εμάς πιστεύει,
με κάποια βεβαιότητα,
ότι υπάρχει Θεός.
Απλώς δεν είμαστε σίγουροι ποιος είναι.
(Γέλια)
Έτσι το πρώτο συμπέρασμα για μένα,
όταν κατάλαβα ότι ήμουν «Καμία»
και είχα βρει αυτές τις πληροφορίες,
ήταν ότι δεν ήμουν η μόνη.
Επιτέλους άνηκα σε μια ομάδα στην Αμερική
που είχε πολλά μέλη,
που ήταν πολύ καθησυχαστικό.

Serbian: 
To je jednostavno
bolno neinspirativni naziv
koje se daje svima
koji štrikliraju opciju „nijedno“
kada ih Istraživački centar Pju
pita kojoj religiji pripadaju.
(Smeh)
Par zanimljivih stvari o „nijednima“:
ima nas mnogo
i pretežno smo mladi.
Godine 2014. bilo je više od 56 miliona
„nijednih“ bez verske pripadnosti
u Sjedinjenim Državama.
„Nijedni“ obuhvataju
više od trećine odraslih
starosti između 18 i 33 godine.
Ali je po meni najzanimljivija stvar
vezana za „nijedne“
to da smo često spiritualni.
Zapravo, 68 posto nas veruje,
sa određenim stepenom sigurnosti,
da postoji bog.
Samo nismo sigurni ko je to.
(Smeh)
Prvo što sam uvidela
kada sam shvatila da sam „nijedno“
i došla do ove informacije
je da nisam sama.
Konačno sam bila deo grupe u Americi
koja je imala mnogo članova,
što me je zaista ohrabrivalo.

Portuguese: 
É simplesmente um nome
doloroso, sem inspiração,
dado a todo aquele
que marca a opção "nenhuma"
quando o censo pergunta
sobre sua religião.
(Risos)
Vejamos algumas curiosidades
sobre os nenhuns:
existem vários de nós
e nos desviamos ainda jovens.
Em 2014, mais de 56 milhões de pessoas
se afirmaram nenhuns
nos Estados Unidos.
Os nenhuns compõem
mais de um terço dos adultos
entre os 18 e 33 anos.
Mas o mais interessante
para mim sobre os nenhuns
é que, muitas vezes, somos espirituais.
Na verdade, 68% de nós acredita
com algum nível de certeza
que existe um Deus.
Só não temos certeza de qual.
(Risos)
A primeira conclusão que eu tive
quando percebi que era
nenhuma e descobri tudo isso
é que eu não estava sozinha.
Eu era parte de um grupo
nos Estados Unidos
que tinha vários membros,
o que foi bem reconfortante.

Romanian: 
Pur și simplu este numele
dureros de neinspirat
dat tuturor celor care
bifează căsuța „nimic”
atunci când îi întreabă Pew Research
despre afilierea religioasă.
(Râsete)
Acum, două lucruri interesante
despre Nimeni sunt:
suntem mulți,
și înclinăm spre tineret.
În 2014, erau peste 56 de milioane
de Nimeni neafiliați religios
în Statele Unite.
Și Nimenii reprezintă
peste o treime din adulții
cu vârste între 18 și 33 de ani.
Dar lucrul cel mai interesant
pentru mine despre Nimeni
este că suntem adesea spirituali.
De fapt, 68% dintre noi credem
cu un anumit grad de certitudine,
că există un Dumnezeu.
Dar nu suntem siguri cine este.
(Râsete)
Prima concluzie pentru mine
când am realizat că sunt un Nimeni
și am aflat acea informație,
era că nu sunt singură.
În fine eram parte dintr-un grup
în America
ce avea mulți membri,
ceea ce era reconfortant.

Arabic: 
ولكن الأمر الثاني الذي لفت نظري
ولم يكن مطمئنًا
هو أنه، يا للعجب، يوجد الكثير منا.
هذا ليس جيدًا،
لأنه إذا كان الكثير من الناس الروحانيين
بشدة لا يؤمنون بوجود الإله حاليًا،
فربما لن يكون العثور على الإله أمرًا سهلًا
كما تمنيت في البداية.
لذا اتخذت بذلك الوقت قرار
أنه وخلال رحلتي الروحانية،
سأتجنب الأماكن الشهيرة
وكذلك الديانات الأكثر انتشارًا
وعوضًا عن ذلك،
أتعمق في الهوامش الروحانية
للوسائط
والمعالجين بالإيمان
ورجال الرب.
ولكن تذكروا، أنا "لا مطلقة"،
وهذا يعني أنه كان عليّ
الإبقاء على عقلية منفتحة،
وأتى ذلك بثماره،
لأنني ذهبت إلى مأدبة أحد السحرة
في مركز المثليين بمدينة نيويورك،
حيث صادقت ساحرتين،
شربت جركنًا مليئًا بالمياه البركانية
قدره 5 جالونات
مع شامان في بيرو،
حصلت على عناق من كاهنة
في مركز المؤتمرات،
كانت رائحتها طيبة،
(ضحك)

Chinese: 
但我學到的第二件事
就不那麼令人寬慰了，
那就是，喔，天，我們人數好多啊。
那不可能是好事，
因為，如果目前有很多
高度靈性的人不信仰神，
那麼，也許找到神並沒有
我原本希望的那麼容易。
那時，我下定決心，
在我的靈性之旅中，
我要避開明顯的地方，
且略過所有的大型宗教，
取而代之，我要冒險
進入靈性的邊緣，
去探索靈媒、
信念治癒者
及神人。
但，切記，我是個非絕對主義者，
這表示我很傾向保持很開放的心胸，
結果發現，這是件好事，
因為我去參加了女巫的攜菜聚餐，
（註：每人各自帶菜共享）
位在紐約市的 LGBT 多元中心。
（註：同性戀、雙性戀和跨性別族群）
我和兩位女巫交了朋友；
喝了滿滿五加崙汽油桶的火山水，
和秘魯的黃教僧一起喝；
在會議中心得到聖人的一個擁抱，
她真的很好聞；
（笑聲）

Indonesian: 
Tapi kemudian,
kesimpulan yang tidak menentramkan
yaitu, aduh, jumlah kita banyak.
Itu tidak baik,
karena jika banyak orang yang spiritual,
tetapi tidak mempunyai Tuhan,
mungkin menemukan Tuhan
tidaklah semudah yang diharapkan.
Saat itulah saya memutuskan
bahwa dalam perjalanan spiritual,
saya hendak menghindari tempat yang pasti,
melewatkan semua gereja besar,
dan sebagai gantinya
akan menjelajah sisi-sisi spiritual,
seperti cenayang,
dan penyembuh iman,
dan penyembah dewa.
Tapi ingat, saya seorang non-absolutis,
yang artinya saya cenderung
untuk tetap berpikiran terbuka,
yang ternyata
merupakan sesuatu yang bagus,
karena saya pernah makan malam
dengan cenayang
di Lembaga LGBT di kota New York,
dan berteman dengan dua cenayang;
minum lima galon jerigen
penuh dengan air vulkanik
dengan seorang dukun di Peru;
mendapat pelukan dari santo
di gedung serbaguna --
aroma tubuhnya wangi --
(Penonton tertawa)

English: 
But then the second,
not-so-reassuring takeaway
was that, oh, man, there are a lot of us.
That can't be good,
because if a lot of highly spiritual
people are currently godless,
maybe finding God is not going to be
as easy as I had originally hoped.
So that is when I decided
that on my spiritual journey,
I was going to avoid the obvious places
and skip the big-box religions altogether
and instead venture out
into the spiritual fringe
of mediums
and faith healers
and godmen.
But remember, I'm a non-absolutist,
which means I was pretty inclined
to keep a fairly open mind,
which turned out to be a good thing,
because I went to a witch's potluck dinner
at the LGBT Center in New York City,
where I befriended two witches;
drank a five-gallon jerrican
full of volcanic water
with a shaman in Peru;
got a hug from a saint
in the convention center --
she smelled really nice --
(Laughter)

Turkish: 
Fakat sonra, o kadar da rahatlık 
vermeyen ikinci bir bilgi edindim
uhu, bizden bir sürü vardı.
Bu iyi bir şey olamazdı
çünkü bu kadar sayıda maneviyata
düşkün insan halen tanrısızsa,
belki de Tanrı'yı bulmak sandığım
kadar kolay olmayacaktı.
Bu nedenle manevi yolculuğa
çıkmaya karar verdiğimde,
belirli yerlerden uzak durmaya
ve büyük dinlerin hepsini 
elemeye karar verdim.
Bunun yerine kıyıda köşede
kalmış medyumlara
ve manevi şifacılara
ve "Tanrı" adamlara
bakacaktım.
Ama unutmayın,
ben mutlakçılığa karşı biriyim,
yani açık fikirli olmaya 
oldukça meyilliyim
ve bunun iyi bir şey olduğu anlaşıldı;
iki cadıyla arkadaş olduğum
New York LGBT merkezinde
bir cadının ''potluck'' yemeğine gittim.
Peru'da bir şamanla 20 litrelik bidondan
volkan suyu içtim.
Bir toplantı merkezinde
bir azizle kucaklaştım,
gerçekten hoş kokuyordu.
(Kahkahalar)

French: 
Mais la seconde leçon, pas si rassurante,
était que nous étions nombreux.
Ça ne pouvait pas être bon
car si beaucoup de gens très spirituels
étaient actuellement sans Dieu,
peut-être que trouver Dieu ne serait pas
aussi facile que je l'espérais.
C'est alors que j'ai décidé
que lors de mon périple spirituel,
j'allais éviter les endroits évidents
et ignorer entièrement
les grandes religions
et, au lieu de cela, m'aventurer
à la frontière spirituelle
des médiums,
des guérisseurs religieux
et des hommes de Dieu.
Souvenez-vous, je suis non absolutiste,
j'étais donc plutôt encline
à garder l'esprit ouvert,
ce qui s'est avéré être une bonne chose
car je suis allée à un repas communal
organisé par une sorcière
au centre LGBT de New York où je me suis
liée d'amitié avec deux sorcières ;
j'ai bu un bidon de 20 litres
plein d'eau volcanique
avec un chaman au Pérou ;
j'ai fait un câlin à une sainte
au centre des congrès --
elle sentait très bon --
(Rires)

Gujarati: 
પરંતુ પછી બીજો,
ટેકઆવેને આશ્વાસન આપતા નથી
તે, ઓહ, માણસ, આપણામાં ઘણા બધા છે.
તે સારું ન હોઈ શકે,
કારણ કે જો ખૂબ આધ્યાત્મિક
લોકો હાલમાં નિર્વિહીન છે,
કદાચ ભગવાન શોધવાનું તેટલું સરળ નથી
જેટલી મને આશા હતી.
તેથી નક્કી કર્યું કે આધ્યાત્મિક યાત્રા પર
હું સ્પષ્ટ સ્થાનોને ટાળીશ
અને મોટા બક્સના ધર્મોને એકસાથે છોડી દઈશ
અને તેના બદલે માધ્યમો અને વિશ્વાસ
ઉપચાર કરનારાઓ
અને ગોડમેનના
આધ્યાત્મિક કાંઠામાં
આગળ વધવું.
પરંતુ યાદ રાખો, હું નિરંકુશ વ્યક્તિ છું,
જેનો અર્થ છે કે હું એકદમ ખુલ્લા મન રાખવા
માટે ખૂબ જ વલણ ધરાવતી હતી
જે એક સારી વસ્તુ બની,
કારણ કે હું ચૂડેલની પોટલક ડિનર પર ગઈ હતી,
ન્યુ યોર્ક સિટીના એલજીબીટી સેન્ટરમાં
જ્યાં મેં બે ડાકણો સાથે મિત્રતા કરી;
જ્વાળામુખીના પાણીથી ભરેલા
પાંચ ગેલન જેરીકન પીધું
પેરુમાં શામન સાથે;
એક સંત પાસેથી સંમેલન કેન્દ્રમાં
આલિંગન મેળવ્યું-
તેણીને ખરેખર સરસ ગંધ આવી -
(હાસ્ય)

Modern Greek (1453-): 
Αλλά το δεύτερο
όχι και τόσο καθησυχαστικό μήνυμα
ήταν, «Ω, Θέε μου, είμαστε πολλοί.
Αυτό δεν ακούγεται καλό
επειδή αν πολλοί πνευματικοί 
άνθρωποι είναι άθεοι,
τότε η αναζήτηση του Θεού ίσως
δε θα είναι τόσο εύκολη όσο ήλπιζα».
Τότε αποφάσισα ότι
στο πνευματικό μου ταξίδι
θα απεύφευγα τα εμφανή μέρη,
και θα προσπερνούσα
τις μεγάλες θρησκείες τελείως
και αντί γι' αυτό, θα τολμούσα
να εισέλθω στο πνευματικό περιθώριο
των μέντιουμ,
των θεραπευτών πίστης,
και των ανθρώπων του Θεού.
Αλλά θυμηθείτε, είμαι μη-απολυτίστρια,
που σημαίνει ότι είχα την τάση 
να κρατάω ανοιχτό μυαλό,
που αποδείχτηκε να είναι κάτι καλό,
επειδή πήγα σε δείπνο μαγισσών
στο Κέντρο LGBT στη Νέα Υόρκη,
όπου έπιασα φιλία με δύο μάγισσες.
Ήπια ένα μπετόνι γεμάτο
με 19 λίτρα ηφαιστιακό νερό
με έναν μάγο στο Περού.
Δέχθηκα αγκαλιά από μια Αγία
σ' ένα συνεδριακό κέντρο -
μύριζε πολύ ωραία.
(Γέλια)

Persian: 
اما دومین حس نه چندان اطمینان بخشم
این بود که اوه، پسر چقدر زیادیم.
اتفاق خوبی نیست،
چون اگر افراد معنوی زیادی 
در حال حاضر بی‌خدا هستند،
پس یافتن خداوند آن‌طور که
امیدوار بودم کار آسانی نیست.
همان‌جا بود که تصمیم گرفتم 
در سفر معنوی‌ام،
از رفتن به مکان‌های به‌خصوص خودداری کنم
و قید تمام ادیان بزرگ را بزنم
و در عوض به جستجوی واسطه‌های
انسانهای معنوی گم‌نام
و درمان‌گران ایمان
و مردان خدا رفتم.
اما فراموش نکنید که من نسبی‌گرا هستم،
یعنی تمایل دارم که ذهنی باز داشته باشم،
که از قضا به کمکم آمد،
زیرا به رستوران کوچک جادوگری رفتم
که در مرکز دگرباشی در شهر نیویورک بود،
در آن‌جا با دو جادوگر دوست شدم؛
پنج گالن آب معدنی نوشیدم!
با یک شامان (کاهن) در پرو
یک قدیس در مرکز گردهمایی بغلم کرد --
بوی خیلی خوبی می‌داد --
(خنده حضار)

Portuguese: 
Mas a segunda impressão,
não tão tranquilizante, foi:
"Oh meu, se somos assim tantos,
isso não pode ser bom"
porque se havia tanta gente
espiritual que não tinha um deus,
a procura por Deus talvez
não fosse tão fácil como eu esperava.
Foi aí que decidi que,
na minha viagem espiritual,
iria evitar os sítios óbvios
e saltar todas as grandes religiões
e, ao invés, aventurar-me 
no limbo espiritual
dos médiuns,
dos curandeiros
e dos gurus.
Mas lembrem-se,
sou não-absolutista,
ou seja, estava disposta
a manter uma mente aberta,
o que foi uma coisa boa,
porque fui parar a um jantar
comunitário de uma bruxa
no centro LGBT em Nova Iorque,
onde fiz amizade com duas bruxas;
bebi um bidão de 23 litros,
cheio de água vulcânica
com um xamã, no Peru;
recebi um abraço de uma santa
no centro da convenção
— ela cheirava muito bem —
(Risos)

German: 
Der weniger beruhigende Gedanke war:
"Oh nein, es gibt wirklich viele von uns.
Das kann nicht gut sein."
Denn wenn es viele sehr Spirituelle gibt,
die gerade keinen Gott haben,
ist es wohl gar nicht so leicht,
wie ich erst dachte, Gott zu finden.
In dem Moment entschied ich,
auf meiner Suche
die üblichen Wege zu meiden
und die großen Religionen
gleich zu überspringen.
Und mich stattdessen
in die spirituellen Randbereiche
des Mediumismus, der Geistheilung,
und der Gottesmenschen vorzuwagen.
Doch als Nicht-Absolutistin
neige ich dazu,
bei allem relativ offen zu bleiben,
was am Ende nur gut war,
denn ich erlebte ein gemeinsames
Abendessen von Hexen
im LGBT-Zentrum in New York City,
wo ich mich mit zwei Hexen anfreundete;
ich trank einen 20-Liter-Kanister
voll Vulkanwasser
mit einem Schamanen in Peru;
auf einer Tagung
umarmte mich eine Heilige,
die wirklich gut roch.
(Lachen)

Chinese: 
但我学到的第二点，
就不那么令人宽慰了
哦，这么多人无宗教信仰。
这可不太好，
因为如果很多高灵性的人都是无神论者，
也许寻找神并不像我起初希望的那么简单。
所以那时，我下定决心，
在我的心灵之旅中
我要避开那些显而易见的地方
跳过那些广为人知的宗教
而是冒险进入灵性的边缘
去探索灵媒，
信仰治疗师
和神人。
记住，我是个非绝对论者，
这意味着我非常乐意保持开放的心态，
结果显示这是件好事，
因为我去纽约市的LGBT多元中心参与了
（注：同性恋、双性恋和跨性别族群）
女巫的百乐餐，
（每人自带一个菜的家庭聚会）
在那我结交了两位女巫；
与秘鲁的萨满巫师喝了灌满5加仑
的火山水；
在会议中心得到一个圣人的拥抱。
她真的很香
（笑声）

Korean: 
하지만 두 번째로
그다지 안심되지 않았던 깨달음은
세상에, 저 같은 사람이
많다는 것이었습니다.
이건 좋은 현상이 아닙니다.
왜냐하면 만약
굉장히 종교적인 사람들이 무교라면
신을 찾는 일이 제가 원래 바랬던 것처럼 
쉽지는 않을 것이기 때문입니다.
그래서 저의 종교 여정에서
명확한 장소를 피하고
대규모 종교도 모두 
피하기로 결정했을 때였습니다.
대신 위험을 무릅쓰고 종교 주변의
영매와
신앙 치료자,
반인반신을 탐구하였습니다.
하지만 제가 
비 절대주의자임을 명심하세요.
즉, 공평하게 열린 마음을
가질 의향이 있었다는 것입니다.
이건 좋은 마음 가짐이었습니다.
왜냐하면 마녀들과 함께
각자 음식을 지참해오는 저녁을
뉴욕의 LGBT 센터에서 
가졌기 때문입니다.
그곳에서 저는 
두 명의 마녀와 친구가 되기도 하고,
페루의 샤먼과 함께
19리터 짜리 통에 가득 찬
화산수를 마시기도 했으며,
컨벤션 센터에서
성인(聖人)과 포옹하기도 했습니다.
그녀에게선 정말 좋은 냄새가 났어요.
(웃음)

iw: 
אבל אז, השיעור השני והלא כל כך מרגיע היה
שאבוי, ישנם כל כך הרבה מאיתנו
שזה לא יכול להיות טוב.
כי אם הרבה אנשים רוחניים מאוד
הינם חסרי אמונה באלוהים,
אולי למצוא את אלוהים לא יהיה 
קל כמו שקיוויתי בהתחלה.
אז החלטתי שבמסע הרוחני שלי,
אמנע מהמקומות המובהקים
ואדלג על הדתות הגדולות
ובמקום זה אסתכן ביציאה לשוליים הרוחניים
של מדיומים
ומרפאים בכוח האמונה
וגורואים.
אבל זיכרו, אני נון-אבסולוטיסטית
כלומר, נטיתי לשמור על ראש פתוח למדי,
שהתברר כדבר טוב,
כי הלכתי לסעודת מכשפות
במרכז הלהט"בים בניו יורק,
שם התיידדתי עם שתי מכשפות;
שתיתי כ 20 ליטר של מים געשיים
עם שמאן בפרו;
קיבלתי חיבוק מקדושה
במרכז הקונגרסים --
היה לה ריח ממש נעים -
(צחוק)

Japanese: 
ところが次に
少し不安を覚えました
私達が多数いるってことは
いいはずはありません
だって深いスピリチュアルな精神を持つ
私達が神を見出していないなら
神を見つけるのは
当初の予想より難しそうだからです
そこで私は
自分のスピリチュアルな旅を続ける上で
ありふれたところは避けることを決め
メジャーな宗教には一切目もくれず
その代わり あえて
スピリチュアルな世界の非主流に属する
霊媒師や
祈祷師や
グルを探すことにしました
ただ 思い出してください
私は絶対主義者ではないので
何にでも心を開いて接することができ
それが良い結果につながりました
ニューヨーク市の
LGBTセンターで開催された
魔女の持ち寄りディナー集会に
出かけて行って
２人の魔女と友達になりました
20リットル容器に入った火山水を
ペルーから来たシャーマンと
一緒に飲みました
会場で聖人に抱擁してもらいました—
彼女は本当に良い匂いをしてました—
（笑）

Serbian: 
Ali drugo što sam uvidela,
a što nije tako ohrabrujuće,
je da, o čoveče, ima nas puno.
To ne može biti dobro,
jer ako je veliki broj izuzetno
spiritualnih ljudi trenutno bezbožno,
možda pronalaženje boga neće biti
tako lako kao što sam se isprva nadala.
Tada sam odlučila
da ću na svom duhovnom putovanju
zaobilaziti očigledna mesta,
sasvim preskočiti najveće religije
i umesto toga zaći
u sporedne duhovne ulice
medijuma,
verskih iscelitelja
i ljudi-bogova.
Ali upamtite, ja sam neapsolutista,
što znači da sam prilično sklona
da budem prilično otvorenog uma,
što se ispostavilo kao dobra stvar,
jer sam otišla na večeru veštica
u Centru LGBT zajednice u Njujorku,
gde sam se sprijateljila sa dve veštice;
ispila kanister od 19 litara
pun vulkanske vode
sa šamanom u Peruu;
dobila zagrljaj od svetice
u kongresnom centru -
baš je lepo mirisala -
(Smeh)

Romanian: 
Dar a doua,
nu chiar reconfortantă concluzie
era că, oh, suntem atât de mulți.
Asta nu poate fi bine,
fiindcă dacă mulți oameni spirituali
nu au un Dumnezeu,
poate găsirea lui Dumnezeu
nu va fi așa ușoară cum speram inițial.
Așa că atunci am decis
că în călătoria mea spirituală,
aveam să evit locurile evidente
și să sar peste toate marile religii
și în schimb să mă aventurez
la marginea spirituală
a mediumilor
și vindecătorilor
și a supraoamenilor.
Dar amintiți-vă, sunt non-absolutistă,
ceea ce înseamnă că am tendința
să-mi păstrez mintea deschisă,
ceea ce s-a dovedit a fi un lucru bun
fiindcă am mers la cina frugală
a unei vrăjitoare
la Centrul LGBT din New York City,
unde m-am împrietenit cu două vrăjitoare;
am băut o canistră de cinci litri
plină cu apă vulcanică
cu un șaman din Peru;
m-a îmbrățișat o sfântă
în centrul convenții -
mirosea chiar frumos -
(Râsete)

Ukrainian: 
Але по-друге,
іншим фактором, не таким обнадійливим,
було те, що нас таки багато.
А це вже не так добре,
бо якщо чимало високодуховних людей
не мають свого Бога,
то, можливо, пошуки Бога не така вже
легка справа, як я сподівалася.
Саме тоді я вирішила, що у своїй
духовній подорожі
я уникатиму очевидних місць,
уникатиму великих релігій,
і натомість вирушу до духовного краю
медіумів,
цілителів вірою
і людей бога.
Але пам'ятайте, я не абсолютистка,
я хотіла на все дивитися відкрито,
і це виявилося вдалим рішенням,
бо я їздила на відьомську вечерю,
в центрі ЛГБТ в Нью-Йорку,
де заприятелювала з двома відьмами;
випила дві каністри вулканічної води
з шаманом в Перу;
обійнялася зі святою 
в конференц-центрі —
вона дуже чудово пахла —
(Сміх)

Spanish: 
Pero la segunda lección, 
menos tranquilizadora,
fue que, vaya, éramos demasiados.
Y eso no debe de ser nada bueno,
porque si personas tan espirituales
no tienen un dios,
quizá encontrar a Dios no será tan fácil
como había pensado originalmente.
Allí es cuando decidí que
en mi viaje espiritual
evitaría los lugares obvios,
me saltaría directamente
los casilleros sobre religión
y me aventuraría a explorar más allá 
de las fronteras espirituales:
la de los médiums,
de los curanderos
y de los gurúes.
Pero recuerden, soy no absolutista,
es decir que decidí 
mantener la mente abierta,
lo cual resultó positivo
porque asistí a una cena informal
de brujas en Nueva York,
en el Centro LGBT,
donde conocí dos brujas;
bebí un bidón de 18 litros
lleno de agua volcánica
con una chamana en Perú;
recibí el abrazo de una santa
en el centro de convenciones
que olía muy bien
(Risas)

Russian: 
Но, с другой стороны, 
то, что нас очень много,
не так уж обнадёживает.
Плохо,
что так много «духовных» людей
не могут найти Бога.
Значит, это сложнее, чем я ожидала.
В тот момент я решила
начать духовное путешествие.
Я решила избегать всем известных мест
и масштабных религий,
а вместо этого отправиться в области, 
пограничные с «духовностью», —
к медиумам,
религиозным целителям
и боголюдям.
Но помните, я сторонница учения о сомнении
и придерживаюсь широких взглядов,
что оказалось весьма кстати,
когда я пошла на ведьмин ужин
в Центр ЛГБТ в Нью-Йорке,
где и подружилась с двумя ведьмами.
Я распивала вулканическую воду
из 19-литровых канистр
с перуанским шаманом;
обнималась со святой в конференц-центре —
она отлично пахла...
(Смех)

Hungarian: 
A második kevésbé megnyugtató 
következtetésem az volt:
"Ó, ember, de sokan vagyunk!"
Ez nem jelenthet jót,
mert ha sok nagyon
lelki embernek nincs istene,
akkor istent megtalálni nem annyira 
egyszerű feladat, mint gondoltam.
Ekkor határoztam el,
hogy spirituális utazásom alatt
elkerülöm az egyértelmű helyeket
és a nagy vallásokat,
és helyettük a spiritualitás peremén lévő
médiumok,
imádkozással gyógyítók
és karizmatikus guruk felé kalandozom.
De emlékeztetem önöket, 
hogy nem-abszolutista vagyok,
ami azt jelenti, hogy nyitott voltam,
és kiderült, hogy ez jó dolog,
mert elmentem
egy boszorkányközösség vacsorájára
a New York-i LMBT központba,
Itt összebarátkoztam két boszorkánnyal.
Megittam 20 liter vulkánvizet
az egyik perui sámánnal.
Megölelt egy szent asszony
a gyülekezeti központban –
jó illata volt –;
(Nevetés)

Portuguese: 
Mas a segunda conclusão,
não tão reconfortante,
foi que, cara, nós somos muitos.
Isso não pode ser algo bom
porque se tanta gente tão espiritual
está atualmente sem deus,
talvez encontrar um não seja fácil
como eu estava pensando.
Foi aí que decidi que, durante 
a minha jornada espiritual,
eu evitaria o óbvio
e pularia todas as grandes religiões
e me aventuraria na margem espiritual
dos médiuns,
curandeiros espirituais
e gurus.
Mas, lembrando, eu sou não absolutista,
o que significa que eu estava disposta
a manter uma mente aberta,
o que se mostrou uma coisa boa,
já que eu fui a um encontro de bruxas
no centro LGBT de Nova York,
onde fiz amizade com duas bruxas;
bebi um galão cheio de água vulcânica
com um xamã no Peru;
fui abraçada por uma santa
no centro de convenções -
ela cheirava muito bem, por sinal;
(Risos)

Turkish: 
Meksika kıyılarında dumanla dolu, 
sıcak ve havasız
bir buhar kulübesinde 
saatlerce ilahi söyledim.
Garip bir şekilde, 
içlerinde kayın validemin
ve hip hop grubu The Roots'un
menajerininde de bulunduğu,
ölülerin ruhlarını çağırırken
tekila içen bir medyumla çalıştım.
(Kahkahalar)
Kayın validem, 
oğlu beni seçtiği için
çok mutlu olduğunu söyledi.
Hıı! Ama..
(Kahkahalar)
Evet.
Ama The Roots'un menajeri
makarnayı azaltmamın
iyi olabileceğini söyledi.
Karbonhidratı azalt diyen
merhum kayın validem olmadığı için
kocamın şanslı olduğu konusunda
hepimizin hemfikir olduğunu umuyorum.
(Kahkahalar)
Ayrıca Güney Afrika'da kahkahalı
bir yoga grubuna katıldım.
Bir kadının 45 dakikalık orgazmına
şahit oldum,
uydurmuyorum,
evrenin enerjisine bağlanıyordu.
Sanırım oraya tekrar gideceğim.
(Kahkahalar)

Chinese: 
在滿是煙且很熱的印第安
蒸汽浴室中吟誦了數小時，
位在墨西哥的海灘上；
和喝龍舌蘭酒的靈某一起召喚亡者，
奇特的是她納入的人
同時有我已故的岳母
以及嬉哈扎根樂團
（The Roots）的已故經理。
（笑聲）
是的，我的岳母告訴我，
她非常高興
她兒子選擇和我結婚。
那還用說！但
（笑聲）
是啊。
但扎根樂團的經理
說我也許應該要把
我在吃的義大利麵減量。
我想，我們都認同
我先生很幸運，不是他的已故母親
建議我停止吃碳水化合物。
（笑聲）
我也加入了一個
來自非洲的笑瑜伽團體；
我目擊了一位女子，
高潮長達四十五分鐘——
不是我編造的——
當時她是在利用宇宙的能量——
我想我要再回去那裡——
（笑聲）

Korean: 
연기와 열기로 가득찬
멕시코 해변의 북미 원주민의 천막집에서
몇 시간동안 성가를 부르기도 했습니다.
죽은 사람을 불러내기 위해
테킬라를 마시는 영매와 일하기도 했는데,
그 영매는 특이하게도
돌아가신 저희 시어머니와
힙합 그룹 더 루츠의 
죽은 매니저까지도 불러냈습니다.
(웃음)
네, 저희 시어머니는
자신의 아들이 저를 아내로 맞이해서
행복하다고 제게 말해주었습니다.
하지만
(웃음)
네.
하지만 더 루츠의 매니저는
제가 먹는 파스타의 양을
줄여야 한다고 말했습니다.
제가 생각하기엔
제게 탄수화물을 줄이라고 말한 사람이
제 남편의 어머니가 아니라는 것이
남편에게도 행운이라는 것에는
모두 동의할 것 같네요.
(웃음)
저는 남아프리카에서
웃음 요가 클럽에도 가입했는데
거기서 45분간 오르가즘을 느낀
여성도 목격했습니다.
지어낸 이야기가 아니예요.
그녀는 우주의 에너지 속으로 
다가갔어요.
저도 거기로 돌아가야 할 것 같네요.
(웃음)

Persian: 
ساعتها میان دود و گرما در
کلبه سرخپوستها آواز خواندم
در سواحل مکزیک:
با یک واسطه ی الکلی کار می‌کردم
تا با مرده‌ها ارتباط برقرار کنیم،
مرده‌هایی که مادر شوهرم هم بینشان بود
و همچنین مدیر برنامه‌های
گروه هیپ‌هاپ روتز.
(خنده حضار)
بله، مادر شوهرم گفت که خیلی خوشحال است
از اینکه پسرش من را به عنوان
عروسش انتخاب کرده است.
داه! اما --
(خنده حضار)
بله.
ولی مدیر برنامه های روتز
پیشنهاد داد که شاید بهتر
باشه کمتر پاستا بخورم.
فکر می‌کنم همه موافق باشید
که شوهرم شانس آورد کسی که
پیشنهاد رژیم داد مادرش نبود.
که کمتر پاستا بخورم.
(خنده حضار)
همچنین عضو یک گروه یوگا ی 
خنده درمانی شدم در شمال آفریقا:
شاهد زنی بودم که ۴۵ دقیقه ارگاسم داشت --
از خودم در نمیارم --
موقعی که با انرژی کائنات
ارتباط برقرار کرد --
احتمالا به آنجا برگردم --
(خنده حضار)

Russian: 
часами пела в прокуренном, жарком домике
на мексиканском пляже;
пыталась связаться с мёртвыми 
через медиума, пьющую текилу
и связавшуюся, как ни странно,
с моей умершей свекровью
и покойным менеджером
хип-хоп группы The Roots.
(Смех)
Кстати, моя свекровь сказала, что рада,
что сын выбрал в жёны именно меня.
Ещё бы!
(Смех)
Да.
А менеджер The Roots
посоветовал мне есть поменьше макарон.
Согласитесь, что моему мужу повезло,
что совет по поводу углеводов
исходил не от его покойной матери.
(Смех)
Я также присоединилась
к южноафриканской группе по смехойоге;
наблюдала, как женщина
испытывает 45-минутный оргазм, —
я не приувеличиваю, —
соединившись с энергией космоса!
Думаю, мне следует туда вернуться.
(Смех)

Modern Greek (1453-): 
Έψαλα για ώρες σε κατάλυμα
γεμάτο καπνό και ιδρώτα,
στις παραλίες του Μεξικού.
Δούλεψα με μέντιουμ που έπινε τεκίλα
για να επικοινωνήσει με τους νεκρούς,
που παραδόξως συμπεριέλαβε
την αποθανούσα πεθερά μου
και τον αποθανόντα μάνατζερ
του Χιπ-Χοπ συγκροτήματος «Δε Ρουτς».
(Γέλια)
Ναι, η πεθερά μου είπε
ότι ήταν πολύ χαρούμενη
που ο γιος της με επέλεξε για σύζυγό του.
Προφανώς! Αλλά -
(Γέλια)
Ναι,
αλλά ο μάνατζερ των «Δε Ρουτς»,
είπε ότι ίσως θα έπρεπε
να τρώω λιγότερα ζυμαρικά.
Νομίζω, πως όλοι συμφωνούμε
ότι ο άντρας μου ήταν τυχερός
που δεν ήταν η μητέρα του
που πρότεινε να κόψω τους υδατάνθρακες.
(Γέλια)
Επίσης, συμμετείχα σε μια ομάδα
γιόγκα γέλιου στη Νότια Άφρική.
Είδα μια γυναίκα να βρίσκεται
σε οργασμό για 45 λεπτά
-δεν τα βγάζω από το μυαλό μου-
αντλώντας από την ενέργεια του σύμπαντος.
Νομίζω θα ξαναπάω εκεί.
(Γέλια)

Portuguese: 
entoei cânticos por horas em uma cabana
cheia de vapor aquecida à base de infusões
nas praias do México;
trabalhei com uma médium que bebia
tequila para se reunir com os mortos,
entre os quais, curiosamente,
estavam a minha falecida sogra
e o falecido empresário
da banda de hip-hop The Roots.
(Risos)
Pois é, minha sogra disse
que estava muito feliz
pelo filho dela me escolher como esposa.
Dã! Mas...
(Risos)
Pois é.
Mas o empresário do The Roots disse
que talvez fosse melhor eu cortar
toda a massa que eu estava comendo.
Acho que vamos todos concordar
que foi sorte do meu marido
não ter sido a mãe falecida dele
que me sugeriu cortar os carboidratos.
(Risos)
Eu também me reuni com um grupo
de ioga do riso na África do Sul;
testemunhei uma mulher
ter um orgasmo de 45 minutos,
e eu não estou inventando,
enquanto tocava a energia do universo -
estou pensando em voltar lá;
(Risos)

Ukrainian: 
годинами співала в задимленому,
жаркому будиночку
на пляжі в Мексиці;
працювала з медіумом — любителем текіли —
щоб поспілкуватися з мертвими,
серед яких виявилася моя померла свекруха,
та померлий імпресаріо 
хіп-хоп групи The Roots.
(Сміх)
Так, моя свекруха сказала мені,
що вона дійсно щаслива,
що її син вибрав мене за дружину.
Ну звісно! Але —
(Сміх)
Так.
А імпресаріо групи The Roots
сказав, що, можливо, мені варто
менше їсти макарони.
Я думаю, ми всі погодимось,
що моєму чоловіку пощастило,
що не його мертва мати порадила
мені їсти менше вуглеводів.
(Сміх)
Я також приєдналася до групи йогів
в Південній Африці, які сміялися;
побачила жінку, у якої 45 хвилин
тривав оргазм —
Я не вигадую —
як тільки вона під'єдналася
до енергії Всесвіту —
Думаю туди повернутись —
(Сміх)

Serbian: 
satima pojala u kolibi
punoj dima i sparine
na plažama Meksika,
radila sa medijumom koja je pila tekilu
na prizivanju mrtvih,
koji su nekim čudom ubrajali
moju pokojnu svekrvu
i preminulog menadžera
hip-hop grupe The Roots.
(Smeh)
Da, svekrva mi je rekla da je baš srećna
što me je njen sin odabrao za ženu.
Logično! Ali -
(Smeh)
Da.
Ali menadžer grupe The Roots
je rekao da bih možda malo da smanjim
količinu testenine koju jedem.
Mislim da ćemo se složiti
da je moj muž imao sreće
da nije njegova mrtva majka
ta koja je predložila
da smanjim ugljene hidrate.
(Smeh)
Takođe sam se pridružila grupi
joge smeha iz Južne Afrike,
prisustvovala orgazmu
jedne žene od 45 minuta -
ne izmišljam -
kada je zaronila u energiju univerzuma -
mislim da ću se vratiti tamo -
(Smeh)

Romanian: 
am cântat ore în șir într-o cabană
plină de fum și transpirație
pe plajele din Mexic;
am lucrat cu un medium care bea tequila
pentru a convoca morții,
care includeau
atât pe soacra mea decedată,
cât și managerul decedat
al grupului hip-hop The Roots.
(Râsete)
Soacra mea mi-a spus că e foarte fericită
că fiul ei m-a ales să-i fiu soție.
Uh! Dar -
(Râsete)
Mda.
Dar managerul trupei The Roots
spunea ca poate ar trebui să mai reduc
din pastele pe care le mâncam.
Cred că suntem cu toții de acord
că soțul meu e norocos
că n-a sugerat mama lui moartă
să reduc carbohidrații.
(Râsete)
M-am alăturat de asemenea
unui grup yoga din Africa de Sud;
am asistat la orgasmul de 45 de minute
al unei femei -
nu inventez asta -
în timp ce pășea în energia universului -
cred că o să mă întorc acolo -
(Râsete)

German: 
Ich sang über Stunden in einer
rauchgefüllten, heißen Schwitzhütte
an den Stränden von Mexiko;
traf ein tequilatrinkendes Medium,
das mit den Toten kommunizierte
und sowohl meine verstorbene
Schwiegermutter mit hereinzog
als auch den verstorbenen Manager
der Hip-Hop-Band "The Roots".
(Lachen)
Meine Schwiegermutter sagte,
sie sei wirklich froh,
dass ihr Sohn mich geheiratet habe.
Oho!
(Lachen)
Aber der Manager der "The Roots" sagte,
ich solle meinen Pastakonsum einschränken.
Unnötig zu erwähnen,
dass mein Mann froh sein kann,
dass dieser Vorschlag
nicht von seiner toten Mutter stammte.
Ich besuchte auch
eine Lach-Yoga-Gruppe in Südafrika
und wurde Zeuge einer Frau,
die einen 45-Minuten-Orgasmus hatte,
als sie -- kein Scherz! -- in die Energie
des Universums eintrat.
Ich denke, da muss ich nochmal hin.
(Lachen)

Gujarati: 
મેક્સિકોના દરિયાકિનારા પર 
ધૂમ્રપાનથી ભરેલા,તાપથી ભરેલા
પરસેવો લોજમાં કલાકો સુધી રટણ;
મૃતકો સાથે બોલવા,કુંવરપાઠાથી બનેલા
દારૂ પીવાના માધ્યમ સાથે કામ કર્યું,
જેમા વિચિત્ર રીતે બંનેનો સમાવેશ 
થાય છે મારા મૃત સાસુ
અને હિપ-હોપ જૂથ ધ રૂટ્સના 
મૃત મેનેજર.
(હાસ્ય)
હા, મારી સાસુએ મને કહ્યું કે 
તે ખરેખર ખુશ છે કે,
તેના પુત્રએ મને તેની પત્ની પસંદ કરી છે.
દુહ ! પરંતુ -
(હાસ્ય)
હા.
પરંતુ ધ રૂટ્સના મેનેજરે કહ્યું કે
કદાચ હું જે પાસ્તા ખાઈ રહ્યો હતો
તે કાપી નાખું.
મને લાગે છે કે આપણે બધા સહમત છીએ
કે તે મારા પતિના નસીબ સારા છે 
કે તે તેની મૃત માતા નહોતી
જેણે કીધુ મે કરચલા મુકી દીધા છે
(હાસ્ય)
હું દક્ષિણ આફ્રિકાની બહાર 
હાસ્ય યોગા જૂથમાં પણ જોડાઈ;
એક સ્ત્રી તેની સાક્ષી છે
-45 મિનિટનો ઉગ્ર ઉત્તેજનાનો અતિરેક -
હું આ બનાવી રહી નથી -
બ્રહ્માંડની ઉર્જામા
તેણીએ ટેપ કર્યું
મને લાગે છે કે હું ત્યાં પાછો જઇશ -
(હાસ્ય)

Hungarian: 
órákon át kántáltam 
egy füstös, izzasztó kunyhóban
a mexikói partokon.
Holtak megidézésére tequilát ivó
médiummal működtem együtt;
közöttük ott volt néhai anyósom
és a The Roots hip-hop banda 
elhunyt menedzsere is.
(Nevetés)
Na igen, anyósom azt mondta nekem,
örül, hogy a fia engem vett feleségül.
Hát...
(Nevetés)
Igen.
De a The Roots menedzsere azt mondta,
hogy vegyek vissza tésztafogyasztásból.
Azt hiszem, egyetértünk abban,
hogy szerencsés a férjem, 
mert nem az ő halott anyja sugallta,
hogy csökkentsem a szénhidrátbevitelt.
(Nevetés)
Csatlakoztam egy dél-afrikai
nevető jógacsoporthoz.
Tanúja voltam az egyik nő 
45 perces orgazmusának –
nem csak kitalálom –,
miközben az univerzum 
energiáját hasznosította.
Azt hiszem, vissza fogok térni még oda!
(Nevetés)

Portuguese: 
cantei horas a fio numa cabana
cheia de fumo e calor,
nas praias do México;
trabalhei com uma médium,
que bebia tequila,
para convocar os mortos,
que, estranhamente,
incluíam a minha falecida sogra
e o falecido "manager"
da banda hip-hop The Roots.
(Risos)
Pois, a minha sogra disse-me
que se sentia muito feliz
por eu ser a esposa do filho dela
Dah!
(Risos)
Sim.
Mas o "manager" dos The Roots
disse que eu devia
deixar de comer tanta massa.
Penso que todos nós concordamos
que o meu marido teve sorte
por a sugestão de evitar as massas
não ter vindo da minha falecida sogra.
(Risos)
Juntei-me a um grupo de ioga de riso,
na África do Sul;
testemunhei uma rapariga
a ter um orgasmo de 45 minutos.
— não estou a inventar —
enquanto sentia
a energia do universo
— acho que vou lá voltar.
(Risos)

iw: 
זימרתי במשך שעות בבקתה מלאת עשן
וספוגת זיעה
בחופי מקסיקו;
עבדתי עם מדיום ששותה-טקילה
כדי לזמן את המתים,
שכללו באופן מוזר הן את חמותי המנוחה
ואת המנהל המנוח
של קבוצת ההיפ-הופ "דה רוטס."
(צחוק)
כן, חמותי אמרה לי שהיא
היתה ממש מאושרת
שבנה בחר בי לאשתו.
דאה! אבל!
(צחוק)
כֵּן.
אבל המנהל של "דה רוטס"
אמר שאולי אני צריכה לקצץ
בפסטה שאכלתי.
אני חושבת שכולנו יכולים להסכים
שלבעלי היה מזל שלא היתה זו אמו המנוחה
שהציעה שאוותר על הפחמימות.
(צחוק)
הצטרפתי גם לקבוצת יוגה-צחוק
בדרום אפריקה;
והייתי עדה לאשה שחוותה אורגזמה
במשך 45 דקות --
אני לא ממציאה את זה -
בזמן שהתחברה לאנרגיה של היקום --
אני חושבת שאני עומדת לחזור לשם -
(צחוק)

Spanish: 
entoné cánticos durante
horas en una choza purificadora
llena de vapor, calentada a base 
de infusiones, sobre las playas de México;
trabajé con una médium que bebía
tequila para reunirse con los muertos,
entre los que extrañamente 
estaba mi difunta suegra
y el difunto representante
del grupo de hip-hop, The Roots.
(Risas)
Y mi suegra me dijo que estaba muy contenta
de que su hijo me había
escogido como esposa,
En fin...
(Risas)
Y sí...
Pero el representante de The Roots
me aconsejó que comiera menos pasta.
Convengamos en que mi esposo
tuvo suerte de que no haya sido
su difunta madre
quien me sugiriera comer
menos carbohidratos.
(Risas)
También formé parte de un grupo 
del yoga de la risa en Sudáfrica;
vi a una mujer teniendo 
un orgasmo de 45 minutos
--no estoy inventando--
valiéndose de la energía del universo.
Creo que voy a volver a ese lugar...
(Risas)
Llamé a Dios desde una cabina telefónica

Indonesian: 
menyanyi berjam-jam di pondok
yang panas, dan penuh dengan asap
di pantai Meksiko;
bekerja dengan cenayang yang minum
tequila untuk bertemu orang mati,
yang anehnya, termasuk bertemu
dengan mertua saya yang sudah meninggal,
dan manajer dari grup hip-hop
The Roots yang sudah meninggal.
(Penonton tertawa)
Ibu mertua saya bilang
beliau sangat senang,
karena putranya memilih
saya sebagai istri.
Aduh! Tapi --
(Penonton tertawa)
Iya.
Tapi manajer dari The Roots
berkata bahwa saya harus mengurangi
pasta yang saya makan waktu itu.
Saya rasa kita semua setuju,
untung bukan almarhum
ibu suami saya yang menyarankan
agar saya mengurangi karbo.
(Tertawa)
Saya juga bergabung dengan
grup yoga tertawa di luar Afrika Selatan;
menyaksikan seorang wanita
yang mengalami orgasme selama 45 menit --
ini benar --
sembari dia membuka energi semesta --
Mungkin saya akan kembali ke sana --
(Penonton tertawa)

French: 
j'ai chanté durant des heures
dans une tente de sudation
enfumée et chaude
sur les plages du Mexique ;
j'ai travaillé avec un médium
buveur de tequila
à convoquer les morts,
qui, étrangement, incluaient
à la fois ma belle-mère décédée
et le manager décédé
du groupe de hip-hop The Roots.
(Rires)
Ouais, ma belle-mère m'a dit
qu'elle était vraiment heureuse
que son fils m'ait choisie pour femme.
Évidemment ! Mais --
(Rires)
Ouais.
Mais le manager de The Roots
a dit que je devrais réduire
la quantité de pâtes que je mangeais.
Nous pouvons nous accorder
sur la chance de mon mari
que ça n'ait pas été sa mère décédée
qui m'ait suggéré de limiter les glucides.
(Rires)
J'ai adhéré à un groupe
de yoga du rire d'Afrique du Sud ;
j'ai été témoin d'une femme
ayant un orgasme de 45 minutes --
je n'invente pas --
alors qu'elle puisait
dans l'énergie de l'univers --
je crois que je vais retourner là-bas --
(Rires)

English: 
chanted for hours in a smoke-filled,
heat-infused sweat lodge
on the beaches of Mexico;
worked with a tequila-drinking medium
to convene with the dead,
who oddly included both
my deceased mother-in-law
and the deceased manager
of the hip-hop group The Roots.
(Laughter)
Yeah, my mother-in-law told me
she was really happy
her son had chosen me for his wife.
Duh! But --
(Laughter)
Yeah.
But the manager of The Roots
said that maybe I should cut back
on all the pasta I was eating.
I think we can all agree
that it was lucky for my husband
that it wasn't his dead mother
who suggested I lay off carbs.
(Laughter)
I also joined a laughing yoga group
out of South Africa;
witnessed a woman have
a 45-minute orgasm --
I am not making this up --
as she tapped into
the energy of the universe --
I think I'm going to go back there --
(Laughter)

Arabic: 
رددت الترانيم لساعات في كوخ للتعرق
مليء بالدخان وشديد السخونة
على شواطئ المكسيك،
عملت مع وسيطة تتناول شراب التيكيلا
من أجل التواصل مع الموتى،
وبشكل غريب كانا والدة زوجي المتوفية
والمدير المتوفي لفرقة الهيب هوب (ذا روتس).
(ضحك)
أجل، أخبرتني والدة زوجي أنها سعيدة للغاية
باختيار ابنها لي كزوجة له.
بالطبع! ولكن،
(ضحك)
أجل.
ولكن مدير فرقة (ذا روتس)
قال إنني ينبغي عليّ تقليل 
المعكرونة التي أتناولها.
أظن أننا نتفق جميعًا
أنه ومن حسن حظ زوجي
أن أمه المتوفية لم تكن
هي من اقترحت تقليل الكربوهيدرات.
(ضحك)
انضممت كذلك إلى جماعة (يوجا)
من جنوب أفريقيا،
شاهدت امرأة تمر بنشوة جنسية
استمرت لـ45 دقيقة،
لا أختلق هذا الأمر،
بينما انغمرت في طاقة الكون،
أظن أنني سأعود إلى هناك،
(ضحك)

Japanese: 
メキシコの海岸の
煙が充満した 高温の儀式小屋で
何時間も呪文を唱えました
テキーラ飲みの霊媒師と一緒になって
霊を呼び出しましたが
その体験で変だったのが
霊のなかには亡くなった姑と
ヒップホップグループ「ザ・ルーツ」の
元マネージャーがいたこと
（笑）
そうなんです
姑は息子が私を嫁に選んだことを
すごく幸せだったと言ってくれたの
当然でしょ！
ところが—
（笑）
そう
ところが ザ・ルーツのマネージャーからは
食べ過ぎのパスタの量を
減らすべきだと忠告されました
ここでみんな同意できるのは
夫がラッキーだったのは
炭水化物を控えるよう忠告したのが
彼の亡くなった母親ではなかったこと
（笑）
南アフリカから来た
笑いヨガグループにも参加し
ある女性が45分間性的絶頂に
いる状態も目にしました—
作り話ではないの—
彼女は宇宙のエネルギーを利用していたの—
もう一度行ってみようかしら—
（笑）

Chinese: 
在墨西哥海滩边烟雾缭绕、
蒸汽腾腾的蒸汗屋中
高颂圣歌好几个小时；
跟痛饮龙舌兰酒的灵媒一起召唤亡灵，
甚至包括我已过世的岳母
和嘻哈组合“The Roots”的经纪人。
（笑声）
嗯，我岳母告诉我她很开心
她儿子选择和我结婚。
但......
（笑声）
是的。
但The Roots的经纪人
说我也许应该减少吃意大利面的分量。
我想我们都会同意这点
我的丈夫很幸运，他死去的母亲
并没建议我减少碳水化合物。
（笑声）
我也加入过南非的一个大笑瑜伽组织；
见到了一个高潮45分钟的女性
我没胡编乱造
当时她是在利用宇宙的能量
我想我会回到那里
（笑声）

Romanian: 
l-am sunat pe Dumnezeu de la un telefon
public din deșertul Nevada la Burning Man,
purtând o salopetă și ochelari de schi;
și am avut un indian bătrân
care zăcea pe mine,
și nu, nu era soțul meu.
Era un străin pe nume Paramji,
și le cânta chacrelor mele
în timp ce pătrundea în forțele energetice
ale Universului pentru a-mi vindeca „yoni”
care e un cuvânt sanscrit pentru „vagin.”
(Râsete)
Am vrut să vă arăt o poză cu acest lucru,
dar câțiva oameni mi-au sugerat
că o imagine a yoni-ului meu
la TED - chiar și TED pentru Femei -
nu e cea mai bună idee.
(Râsete)
Foarte devreme în căutarea mea,
am mers de asemenea să văd
vindecătorul brazilian Ion al lui Dumnezeu
la complexul lui din sudul Braziliei.
Acum, Ion al lui Dumnezeu e considerat
un medium în plină transă,
ceea ce înseamnă de fapt
că poate vorbi cu morții.
Dar în cazul lui, el susține
că se conectează cu un grup specific
de sfinți și doctori morți
pentru a vindeca
orice e în neregulă cu tine.
Și chiar dacă Ion al lui Dumnezeu
nu are diplomă medicală

Korean: 
네바다 사막의 버닝 맨 축제에서는
공중전화 박스에서 신에게 전화하기도 했어요.
유니타드(온 몸에 붙는 타이츠)를 입고 
고글을 끼고 말이죠.
그리고 나이 든 인도 남자가
제 위에 눕기도 했습니다
물론 그 사람은 제 남편이 아니었어요.
파람지라는 이름의
완벽히 모르는 사람이었습니다.
그는 제 차크라 안에서
기도를 했습니다.
그는 우주의 에너지를 사용해서
제 "요니"를 치유했다고 말했습니다.
산스크리트어로 성기를 뜻하는 말이죠.
(웃음)
저는 여기에도 슬라이드를 
넣으려고 했지만,
몇몇 사람들이
TED에서 제 요니 슬라이드를 넣는 것은,
TED Woman 이라도
그다지 좋은 생각이 아니라고 
말해주었습니다.
(웃음)
탐구를 시작한 초기에는,
브라질의 신앙 치료자인
'천주 요한'이 브라질에 정착했을 때
직접 만나러 갔습니다.
지금 '천주 요한'은
영매로 알려져 있습니다.
즉, 그는 죽은 사람들과
대화할 수 있는 것이죠.
하지만 그는 특정한 사람들과
이야기 합니다.
죽은 성인과 의사들이죠.
어떤 병이든 환자의 병을 
치료하기 위해서요
성 요한은 어떤 의료 학위도 없고

Russian: 
Звонила Богу из телефонной будки
в пустыне Невада на фестивале Burning Man,
нарядившись в купальник и лыжные очки;
а ещё на мне лежал индийский мужчина,
и это был не мой муж,
а абсолютный незнакомец по имени Парамжи.
Он сканировал мои чакры,
подключаясь к энергии Вселенной,
чтобы исцелить мою «йони»,
что на санскрите означает «вагина».
(Смех)
В этот момент я собиралась показать слайд,
но организаторы решили,
что изображение моей «йони» на TED, 
даже TEDWomen, —
не самая лучшая идея.
(Смех)
В самом начале моих поисков
я также встретилась
с бразильским целителем Иоанном
в его сельской общине в Бразилии.
Иоанна считают истинным медиумом,
который может общаться с умершими.
Сам он заявляет, что обеспечивает связь
с особой группой усопших святых и врачей,
чтобы исцелить любой недуг.
Хотя у Иоанна нет ни диплома врача,

Japanese: 
ネバダ州の砂漠で バーニングマンのイベントの
公衆電話ボックスから
レオタードを着てスキーゴーグルをかけて
神に電話をしたり
インド人の老人に
私の上に寝てもらいました
いいえ 夫ではありません
全く知らないパラムジという人で
私の身体の「チャクラ」に向けて唱えながら
宇宙のエネルギーの力を利用し
私の「yoni（ヨニ）」を癒したの
「yoni」とはサンスクリット語で
腟部のこと
（笑）
ここでスライドでお見せする
つもりだったけど
何人かの人から忠告されたの
TEDでは—
たとえTED Womenであっても
私の「yoni」のスライドは
決して適切とは言えないと
（笑）
探求を始めて間もなく
ブラジル人の信仰治療師
ジョン・オブ・ゴッドを訪ねて
ブラジルの彼の居留地にも行きました
ジョン・オブ・ゴッドは
フルトランス・ミディアムと言われます
要するに 死者と話せるのです
ただ 彼は聖人と医師だけの特定の霊だけと
チャネリングをすると主張し
そうすることで どんな病いも
治せるそうです
ジョン・オブ・ゴッドは
医学の学位を持っているわけでもなく

Serbian: 
zvala boga iz govornice u pustinji
u Nevadi na festivalu Burning Man,
u jednodelnom kostimu
i sa naočarima za skijanje;
i jedan stari Indus je ležao na meni
i, ne, nije bio moj muž.
To je bio potpuni stranac
po imenu Paramdži
i pojao je u moje čakre
dok je prodirao u energetske sile
univerzuma da zaleči moju „joni“,
što je na sanskritu reč za „vaginu“.
(Smeh)
Trebalo je da ovde bude slajd,
ali nekoliko ljudi je sugerisalo
da slajd sa mojom joni na TED-u -
pa čak i na konferenciji TEDWoman -
nije baš najbolja ideja.
(Smeh)
Vrlo rano u svom pohodu
išla sam da vidim brazilskog
verskog iscelitelja Jovana Božjeg
u njegovom kompleksu u Brazilu.
Jovana Božjeg smatraju
medijumom u potpunom transu,
što u suštini znači
da može da govori sa mrtvima.
Ali, u njegovom slučaju, on tvrdi
da je kanal za vrlo specifičnu grupu
mrtvih svetaca i doktora
kako bi izlečio
šta god da nije u redu sa vama.
Iako Jovan Božji nema diplomu medicine,

German: 
Ich rief Gott aus einer Telefonzelle
in der Wüste Nevadas an,
auf dem Burning-Man-Festival,
während ich Badeanzug und Skibrille trug;
und ich hatte einen
alten Inder auf mir liegen,
und nein, es war nicht mein Mann;
sondern ein völlig Fremder namens Paramji,
der meine Chakren besang,
als er die Energie des Universums nutzte,
um meine "yoni" zu heilen,
was ein Sanskrit-Wort für "Vagina" ist.
(Lachen)
Ich wollte eine Folie dazu zeigen,
aber einige Leute hielten eine Folie
mit meiner Yoni bei TED --
selbst bei TEDWomen --
für unangebracht.
(Lachen)
Sehr früh auf meiner Suche
traf ich den brasilianischen
Geistesheiler John of God
auf seinem Gelände in Brasilien.
Man sagt, John of God
sei ein "Volltrance-Medium",
könne also mit toten Menschen sprechen.
Er sagt, er habe Kontakt
zu einer speziellen Gruppe:
tote Heilige und Ärzte,
um alles Mögliche zu heilen.
Und obwohl John of God
weder eine medizinische Ausbildung

Gujarati: 
બર્નિંગ મેન ખાતેના નેવાડાના રણમાં 
ફોન બૂથથી ભગવાને
એક યુનિટાર્ડ અને સ્કી ગોગલ્સ પહેર્યા;
અને મારી પાસે,મારી ઉપર રહેલા
એક વૃદ્ધ ભારતીય વ્યક્તિ હતા,
અને ના, તે મારો પતિ નહોતો.
આ પરમજી નામનો એક સંપૂર્ણ
અજાન્યો વ્યક્તિ હતો,
અને તે મારા ચક્રોમા
જાપ કરી રહ્યો હતો
જેમ કે તેણે મારી "યોની," ને મટાડવાની
બ્રહ્માંડની ઉર્જા દળોમાં ટેપ કરી.
જે "યોનિ" માટે સંસ્કૃત શબ્દ છે.
(હાસ્ય)
હું અહીં એક સ્લાઇડ રાખવાની હતી,
પરંતુ થોડા લોકોએ સૂચવ્યું
કે TED પર મારી યોનીની સ્લાઇડ -- 
તે પણ TEDની મહિલા--
શ્રેષ્ઠ વિચાર નથી.
(હાસ્ય)
મારી ખોજની શરૂઆતમાં,
હું બ્રાઝિલના વિશ્વાસ રૂઝ કરનાર 
જ્હોનને જોવા ગઈ
બ્રાઝિલમાં તેમના કમ્પાઉન્ડ પર ગઈ .
હવે, ભગવાનના જ્હોનને પૂર્ણ-સગડ
માધ્યમ તરીકે માનવામાં આવે છે
જેનો મૂળ અર્થ છે
કે તે મૃત લોકો સાથે વાત કરી શકે છે.
પરંતુ તેના કિસ્સામાં, તે દાવો કરે છે
ખૂબ ચોક્કસ જૂથ ચેનલ કરવા માટે
મૃત સંતો અને ડોકટરોની
સાથે જે કંઈપણ ખોટું છે 
તેને ક્રમમાં મટાડવા.
અને જો કે ભગવાનના જ્હોન પાસે
મેડિકલ ડિગ્રી નથી

Portuguese: 
liguei para Deus de uma cabine
telefônica no deserto de Nevada
no festival Burning Man
usando uma malha e luvas de esqui;
e tive um senhor indiano
deitado em cima de mim,
e não, não era meu marido.
Era um completo estranho chamado Paramji
que entoava cânticos nos meus xacras
enquanto tocava as energias do Universo
para curar a minha "yoni",
que é a palavra
em sânscrito para "vagina".
(Risos)
Eu até ia mostrar um slide aqui,
mas algumas pessoas disseram
que um slide da minha yoni no TED,
mesmo no TEDWomen,
não era uma boa ideia.
(Risos)
Bem no começo da minha missão,
eu também fui ao Brasil
e visitei o curandeiro João de Deus
em seu centro de atendimento.
João de Deus é considerado
um médium de transe mediúnico total,
o que significa que ele pode
falar com os mortos.
Mas, no caso dele, ele alega
canalizar um grupo muito específico
de santos e médicos mortos
a fim de curar o que estiver
errado em você.
Ainda que João de Deus
não seja formado em medicina,

French: 
j'ai appelé Dieu depuis une cabine
téléphonique dans le désert du Nevada
lors d'un Burning Man
vêtue d'une combinaison moulante
et de lunettes de ski ;
et un vieux mec indien
s'est couché sur moi
et non, ce n'était pas mon mari.
C'était un parfait inconnu appelé Paramji
et il chantait dans mes chakras
en puisant dans les forces énergétiques
de l'univers pour guérir mon « yoni »,
qui est le mot sanskrit pour « vagin ».
(Rires)
Je prévoyais d'avoir une diapo,
mais quelques personnes ont suggéré
qu'avoir une diapo de mon yoni à TED,
même TEDWomen,
n'était pas la meilleure idée qu'il soit.
(Rires)
Très tôt durant ma quête,
je suis aussi allée voir le guérisseur
brésilien João Teixeira de Faria
dans son enceinte au Brésil.
João Teixeira de Faria est considéré
comme un médium de transe totale,
ce qui signifie qu'il peut
parler avec les morts.
Mais dans ce cas-là, il prétend
entrer en communication
avec un groupe spécifique
de saints et médecins morts
afin de guérir ce qui ne va pas chez vous.
Bien que João Teixeira de Faria n'ait pas
de diplôme de médecine,

Indonesian: 
memanggil Tuhan dari bilik telepon
di gurun Nevada saat Ritual Pembakaran,
memakai unitard, dan kacamata ski;
dan ada seorang pria India
berbaring di atas saya,
dia bukan suami saya.
Dia adalah orang tak dikenal
yang bernama Paramji,
dia membacakan mantera ke cakra saya,
sembari memanggil kekuatan energi
alam semesta untuk mengobati "yoni" saya
yaitu kata Sanskrit untuk "vagina."
(Penonton tertawa)
Saya mau menambah gambar slide,
tapi beberapa orang berkata,
bahwa sebuah gambar slide yoni saya
di TED -- meskipun TEDWomen --
bukanlah ide yang bagus.
(Penonton tertawa)
Pada awal pencarian,
saya mendatangi penyembuh iman
dari Brazil bernama John of God
di kampnya di Brazil.
John of God bisa dibilang perantara roh,
yang artinya dia bisa berbicara
dengan orang mati.
Tapi, dia mengklaim bahwa dirinya
adalah perantara untuk kelompok tertentu,
yaitu para santo, dan dokter
untuk menyembuhkan apa pun masalah kalian.
Dan walaupun John of God
tidak mempunyai gelar medis,

Portuguese: 
Liguei a Deus de uma cabina telefónica,
no deserto do Nevada em Burning Man,
com uma malha e óculos de esqui;
e um indiano velho deitou-se
em cima de mim,
e não, não era o meu marido.
Era um perfeito estranho
chamado Paramji,
e cantava para dentro dos meus chakras
enquanto invocava as forças do universo,
para curar o meu "yoni",
que é uma palavra em sânscrito
para vagina.
(Risos)
Eu ia mostrar aqui
um diapositivo sobre isso,
mas aconselharam-me
que mostrá-lo no TED,
— mesmo no TEDWomen —
não seria boa ideia.
(Risos)
Muito cedo na minha jornada,
fui ver um curador pela fé
brasileiro, João de Deus,
no seu edifício, lá no Brasil.
João de Deus é considerado
um médium de transe total,
ou seja, ele fala com os mortos.
Mas, no caso dele,
só contacta um grupo restrito
de santos e médicos mortos
para poder curar
o que está errado connosco.
Apesar de João de Deus
não ter diploma de medicina,

Modern Greek (1453-): 
Πήρα τηλέφωνο τον Θεό από ένα θάλαμο
σε φεστιβάλ στην έρημο της Νεβάδα
φορώντας στολή και γυαλιά του σκι.
Επίσης, ένας ηλικιωμένος Ινδός
ξάπλωσε επάνω μου -
όχι, δεν ήταν ο άντρας μου.
Ήταν ένας τελείως άγνωστος
που ονομαζόταν Πάραμτζι,
και έψελνε στα Τσάκρα μου
καθώς αξιοποιούσε τις ενεργειακές δυνάμεις
τους σύμπαντος για να θεραπεύσει
το «γιόνι» μου, που είναι
σανσκριτική λέξη για τον κόλπο.
(Γέλια)
Θα έφερνα ένα σλάιντ εδώ,
αλλά κάποιοι άνθρωποι πρότειναν
ότι ένα σλάιντ με το «γιόνι» μου
στο TED -ακόμη και σε TEDWomen-
δεν θα ήταν και η καλύτερη ιδέα.
(Γέλια)
Στην αρχή της αναζήτησής μου,
πήγα επίσης να δω τον Βραζιλιάνο
θεραπευτή πίστης τον Τζόν του Θεού,
στο συγκρότημά του στην Βραζιλία.
Ο Τζόν του Θεού θεωρείται
πλήρης έκστασης μέντιουμ,
που βασικά σημαίνει ότι μπορεί
να μιλάει με τους νεκρούς.
Αυτός όμως ισχυρίζεται ότι επικοινωνεί
μόνο με μια συγκεκριμένη ομάδα
νεκρών αγίων και ιατρών,
για να μπορεί να σε θεραπεύσει.
Αν και ο Τζόν του Θεού
δεν έχει πτυχίο Ιατρικής,

English: 
called God from a phone booth
in the Nevada desert at Burning Man,
wearing a unitard and ski goggles;
and I had an old Indian guy
lie on top of me,
and no, he wasn't my husband.
This was a perfect stranger named Paramji,
and he was chanting into my chakras
as he tapped into the energy forces
of the Universe to heal my "yoni,"
which is a Sanskrit word for "vagina."
(Laughter)
I was going to have a slide here,
but a few people suggested
that a slide of my yoni
at TED -- even TEDWomen --
not the best idea.
(Laughter)
Very early in my quest,
I also went to see the Brazilian
faith healer John of God
at his compound down in Brazil.
Now, John of God is considered
a full-trance medium,
which basically means
he can talk to dead people.
But in his case, he claims
to channel a very specific group
of dead saints and doctors
in order to heal
whatever's wrong with you.
And although John of God does
not have a medical degree

Persian: 
از باجه‌ی تلفنی وسط فستیوال برنینگ‌من
صحرای نوادا با خدا تماس گرفتم،
در حالی که سرهمی پوشیده بودم
و عینک اسکی زده بودم؛
و یک مرد پیر هندی روی من خوابیده بود،
که شوهرم نبود.
یک غریبه بود به اسم پارامجی،
که برای چاکراهای من آواز می خوند
در حالی که برای درمان "یونی" من
به انرژی کائنات متصل شده بود،
که در سانسکریت به معنی واژن هست.
(خنده حضار)
می‌خواستم که اسلایدی از آن بگذارم،
ولی چند نفر گفتند
نمایش اسلاید "یونی" من در برنامه TED!
-- حتی TEDزنان --
خیلی ایده‌ی خوبی نیست.
(خنده حضار)
اوایل سفرم،
رفتم به برزیل برای ملاقات مردی
به اسم "جان از خدا" که درمانگر ایمان بود
در پایگاهش در برزیل.
در حال حاضر، «جان از خدا» یک واسطه
کاملا روحانی در نظر گرفته شده است،
که اساسا بدان معنی است
او می‌تواند با افراد مرده صحبت کند.
اما در این مورد، ادعا می‌کند
با یک گروه بسیار خاص مرتبط است
از مقدسین و پزشکان مرده
به منظور بهبودی
هر مشکلی که شما داشته باشید.
و هر چند «جان از خدا»
مدرک پزشکی ندارد

Turkish: 
Nevada Çölü'nde Burning Man Festivalinde 
bir telefon kulübesinden Tanrıyı aradım.
Tayt giyip kayak gözlükleri takmıştım
ve üzerime yaşlı bir Hintli uzandı,
hayır, kocam değildi,
Paramji adında hiç tanımadığımı biriydi.
O benim yonimi (Sanskritçe: vajina)
iyileştirmek için evrenin enerjisini
bana doğru yönlendirirken
çakralarıma bir şeyler söylüyordu.
(Kahkahalar)
Burada sizin için bir slayt yapacaktım
fakat TED hatta TEDWomen'dan
bir kaç kişi, benim yoni slaytının
iyi fikir olmadığını söyledi.
(Kahkahalar)
Tanrıyı sorguladığım ilk yıllarda,
Brezilya'daki merkezine
Brezilyalı şifacı Tanrı'nın John'unu
Bu arada, Tanrı'nın John'u
ölü insanlarla konuşabilen
tam-transta bir medyum olarak biliniyor.
Ama, sizdeki sorunları
iyileştirmek için ölü doktorlar
ve azizlerden oluşan
çok özel bir grubu
yönlendirdiğini iddia ediyor.
Her ne kadar Tanrı'nın John'unun
herhangi bir tıp eğitimi

Hungarian: 
Telefonfülkéből felhívtam istent 
Burning Manből, a Nevada sivatagból,
kezeslábasban és síszemüvegben.
Feküdt rajtam egy öreg indián,
aki nem a férjem.
Teljesen idegen volt számomra –
Paramjinak hívták –,
a csakráimba kántált,
miközben az univerzum energiaerőivel 
gyógyította a jónimat.
A jóni szanszkrit szó a vaginára.
(Nevetés)
Egy dia következett volna itt,
de páran lebeszéltek,
hogy TED előadáson – 
még ha TED Nő rendezvényről van is szó –
sem jó ötlet a jónim képét betenni.
(Nevetés)
Kutatásaim legelején
elmentem az Isten Jánosa nevű
imádsággal gyógyító brazilhoz
a brazíliai komplexumába.
Isten Jánosát transzmédiumnak tartják,
aki szellemekkel képes kommunikálni.
Azt állítja, hogy képes kommunikálni
halott szentek és orvosok 
sajátos csoportjával,
és mindent meggyógyít.
Isten Jánosának nincs orvosi diplomája,

iw: 
התקשרתי לאלוהים מתא טלפון
במדבר נבדה, ב"איש הבוער,"
כשאני לבושה בבגד גוף ומשקפת סקי;
והודי זקן שכב מעלי,
ולא, הוא לא היה בעלי.
זה היה זר גמור בשם פאראמג'י,
והוא זימר לתוך הצ'אקרות שלי
כשהוא מקיש לתוך כוחות האנרגיה של היקום, 
כדי לרפא את ה"יוני" שלי
שזו המילה בסנסקריט ל"ואגינה."
(צחוק)
היתה אמורה להיות לי שקופית כאן,
אבל כמה אנשים טענו
ששקופית של היוני שלי ב TED, 
אפילו ב TED Women --
היא לא הרעיון הכי טוב.
(צחוק)
מוקדם מאוד במסע שלי,
יצאתי גם לפגוש את המדיום והמרפא הברזילאי
"יוחנן של אלוהים"
במתחם שלו בברזיל.
יוחנן של אלוהים נחשב
למדיום בעל יכולת לטראנס מושלם,
מה שאומר בעצם, שהוא יכול לדבר עם מתים.
אבל במקרה שלו, הוא טוען שהוא 
מתעל קבוצה ספציפית מאוד
של קדושים ושל רופאים מתים
כדי לרפא את מה שלא תקין אצלכם.
ולמרות שליוחנן של אלוהים אין תואר ברפואה

Spanish: 
en el desierto de Nevada
durante el festival Burning Man.
donde tenía puesta una malla
y antiparras de esquí;
y un anciano indio se tendió sobre mí,
y no, no era mi esposo,
sino un perfecto desconocido
llamado Paramji,
que le cantaba a mis chakras
valiéndose de la fuerza energética
del universo para curar mi "yoni",
palabra sánscrita que significa "vagina".
(Risas)
Iba a mostrar una diapositiva alusiva,
pero me sugirieron
que una diapositiva de mi yoni
no sería la mejor idea
en una charla TED, 
--ni siquiera en TEDWomen--
(Risas)
Al comienzo de mi búsqueda,
también fui a ver al curandero
brasileño Juan de Dios
en su centro de atención en Brasil.
Juan de Dios es considerado 
un médium de trance profundo,
es decir que puede hablar con los muertos.
Pero en este caso, él dice tener 
el poder de actuar
a través del espíritu de un grupo
específico de santos y médicos muertos
para sanar cualquier mal
que nos aqueje.
Y aunque Juan de Dios
no posee título de médico,

Chinese: 
在內華達州的燃燒人節慶上
從一間電話亭打電話給神，
穿著彈力緊身衣和滑雪護目鏡；
我還讓一位老印度人躺在我上面，
不，他不是我老公。
這位素未平生的陌生人叫帕拉姆先生，
他在對著我的脈輪吟誦，
同時他利用宇宙的能量
來治癒我的「yoni」，
這個字是梵文，意思是「陰道」。
（笑聲）
我本來要放一張投影片的，
但有些人建議，
在 TED 放我的 yoni 投影片，
就算在 TEDWomen，
不是個最好的主意。
（笑聲）
在追尋之旅的非常初期，
我也去見了巴西的
信念治癒者，神的約翰，
地點在巴西，他的院子中。
神的約翰被認為是完全出神的靈媒，
基本上，這意味著他能和死人說話。
但在他的案例中，他聲稱
他溝通的是一個非常明確的族群：
死掉的聖人和醫生，
目的是要治癒你的任何問題。
雖然神的約翰沒有醫學學位，

Chinese: 
火人节的时候
我在内华达州沙漠的电话亭里与上帝通话，
穿戴着紧身衣和滑雪镜；
我还让一个老印度人躺在我上面，
不，他不是我丈夫。
这个素昧平生的人叫帕拉吉，
他在吟通我的任督二脉
借助宇宙的力量来治愈我的“Yoni”
这是“阴道”的梵文词。
（笑声）
我本打算在这里放张幻灯片，
但有人建议说
在TED里放映Yoni的幻灯片，即便是女性TED
也不是个好主意。
（笑声）
在我探索之初，
我去见了巴西的信仰治疗师
约翰神仆，
在他巴西的院子里。
现在，约翰神仆被视为完全入定的灵媒，
这意味着他可以跟死人对话。
在他看来，他认为自己可以引导
一个特定的种群：
死去圣徒和医生
来治愈各种病痛。
尽管约翰没有任何医学学位

Arabic: 
اتصلت هاتفيًا بالرب من كبينة هاتف
في مهرجان (الرجل المحترق) بصحراء نيفادا،
وأنا أرتدي (ليوتارد) ونظارات واقية،
وقام رجل عجوز هندي بالاستلقاء فوقي،
ولا، لم يكن زوجي.
كان غريبًا تمامًا واسمه (بارامجي)،
وكان ينشد للشاكرات خاصتي
بينما كان ينغمر في قوى طاقة الكون
من أجل معالجة "اليوني" الخاص بي
وهي كلمة سنسكريتية تعني "المهبل".
(ضحك)
كنت سأحضر صورة هنا،
ولكن اقترح البعض
أن إحضار صورة لل"يوني" خاصتي
في TED، حتى في TEDWomen،
ليس بالفكرة السديدة.
(ضحك)
وفي بدايات مهمتي،
ذهبت كذلك لرؤية المعالج بالإيمان
البرازيلي (جون رَجُل الرب)
في مجمعه السكني في البرازيل.
والآن، يعتبر (جون رَجُل الرب)
وسيط غيبة تامة،
وذلك يعني أن بوسعه التواصل مع الموتى.
ولكن في حالته،
يدَّعي أنه يعمل كوسيط لمجموعة معينة
من الأطباء والكهنة الموتى
من أجل معالجة أي مشكلة تعاني منها.
وعلى الرغم من أن (جون رَجُل الرب)
لا يمتلك شهادة في الطب،

Ukrainian: 
я телефонувала Богу з телефонної будки 
в Неваді на фестивалі "Палаюча людина",
одягнена в трико та лижні окуляри;
на мені лежав старий індіанець,
і ні, він не був моїм чоловіком.
Це був чудовий незнайомець,
котрого звали Парамжджі,
він співав у мої чакри
та стукав у енергетичні сили Всесвіту,
щоб зцілити мою "йоні",
санскритське слово для "вагіни".
(Сміх)
Я навіть підготувала слайд,
але дехто міг би подумати,
що показувати слайд з "йоні" на TED
навіть на жіночому TED —
це не найкраща ідея.
(Сміх)
На початку своєї подорожі,
я також їздила до бразильця,
цілителя Іоанна Божого
до його резиденції в Бразилії.
Іоанн Божий вважається медіумом,
який входить у повний транс,
це означає, що він може говорити
з мертвими людьми.
Точніше, він заявляє,
що спілкується зі специфічною групою
мертвих святих та лікарів,
щоб вони зцілили ваші хвороби.
І хоча Іоанн Божий не має медичної освіти

Indonesian: 
atau pun ijazah SMA,
dia benar-benar melakukan operasi --
yang nyata, dengan pisau bedah,
tanpa anestesi,
Entahlah.
Dia juga menawarkan operasi tak terlihat,
tanpa pembedahan,
dan operasi pengganti,
sehingga dia bisa menangani
orang yang berada ribuan mil jauhnya
lewat perantaraan orang terdekat.
Jika bertemu John of God,
ada banyak peraturan.
Proses yang sangat kompleks,
tapi pada dasarnya
semua orang bisa bertemu John of God,
dan menunjukkan
tiga hal yang ingin diselesaikan,
lalu dia akan mengirim santo,
dan dokter untuk memecahkan masalah
atas nama Anda.
(Penonton tertawa)
Sebelum tertawa terbahak-bahak,
renungkanlah,
bahwa berdasarkan situs webnya,
lebih dari delapan juta orang --
termasuk Oprah,
Sang Dewi Siang TV --
telah menemui John of God,
dan saya telah terprogram
untuk berpikiran terbuka.

Romanian: 
și nici măcar diplomă de liceu,
el face chirurgie -
din cea adevărată, cu un bisturiu,
dar fără anestezie.
Mda, nu știu ce să zic.
El oferă de asemenea chirurgie invizibilă,
în care nu sunt tăieturi,
și chirurgie surogat,
unde se presupune că poate trata pe cineva
care este la mii de kilometri depărtare
printr-o procedură asupra cuiva drag.
Când îl vizitezi
pe Ion al lui Dumnezeu
sunt tot felul de reguli și regulamente.
E ceva foarte complicat,
dar ideea de bază este că
îl poți vizita pe Ion al lui Dumnezeu
și îi poți prezenta trei lucruri
pe care ai dori să le repare,
și el face ca sfinții și doctorii morți
să lucreze în numele tău
pentru a face treaba.
(Râsete)
Acum, înainte să chicotiți,
gândiți-vă că,
cel puțin conform website-ului lui,
peste opt milioane de oameni -
inclusiv Oprah,
zeița postului Daytime TV -
s-au dus la Ion al lui Dumnezeu
și am fost prevenită
să-mi păstrez mintea deschisă.

German: 
noch einen Hochschulabschluss hat,
führt er Operationen durch --
mit echtem Skalpell,
aber ohne Narkose.
Ich weiß ja nicht.
Er bietet auch unsichtbare OPs
ohne Schnitte an,
und Stellvertreter-OPs,
bei denen er jemandem
in der Ferne helfen kann,
indem er die Therapie
bei einem Geliebten durchführt.
Wenn man John of God besucht,
gibt es viele Regeln und Vorschriften.
Es ist sehr kompliziert,
aber unterm Strich können Sie
John of God besuchen,
ihm drei Probleme schildern,
und er wird tote Heilige
und Ärzte einsetzen,
um Sie zu heilen.
(Laughter)
Bevor Sie anfangen zu kichern,
denken Sie dran:
Laut seiner Webseite
haben über acht Millionen Menschen --
darunter Oprah, die Königin
des Nachmittagsfernsehens --
John of God besucht.
Und ich wollte ja offen für Neues bleiben.

Gujarati: 
અથવા તો હાઇ સ્કૂલ ડિપ્લોમા,
તે ખરેખર શસ્ત્રક્રિયા કરે છે -
એક પ્રકારની, માથાની ચામડી સાથે,
પરંતુ એનેસ્થેસિયા નથી.
હા, મને ખબર નથી.
તે અદ્રશ્ય શસ્ત્રક્રિયા પણ આપે છે, 
જ્યાં કોઈ કટીંગ
અને સરોગેટ સર્જરી નથી,
માનવામાં આવે છે કે તે કોઈની પણ
સારવાર કરી શકે છે જે હજારો માઇલ દૂર છે
કોઈ પ્રિય વ્યક્તિ પર કાર્યવાહી કરીને.
હવે, જ્યારે તમે 
જ્હોનને મળવા જાઓ છો,
ત્યાં તમામ પ્રકારના
નિયમો અને નિયમનો છે.
તે એક આખી જટિલ વસ્તુ છે,
પરંતુ મુખ્ય વાત તો એ છે કે તમે 
ભગવાનના જ્હોનની મુલાકાત લઈ શકો છો
અને તેને ત્રણ વસ્તુઓ સાથે રજૂ કરો
જે તમે નિશ્ચિત કરવા માંગતા હોય,
અને તે મૃત સંતોની સ્થાપના કરશે
અને ડોકટરો તમારા વતી કામ કરશે
કામ પૂરું કરવા માટે.
(હાસ્ય)
હવે, તમે સ્નીકર કરો તે પહેલાં,
ધ્યાનમાં લો
કે, ઓછામાં ઓછા તેમની વેબસાઇટ અનુસાર,
આઠ મિલિયન લોકો -
ઓપ્રાહ સહિત,
ડેટાઇમ ટીવીની દેવી --
ભગવાનના જ્હોનને જોવા ગયા છે,
અને હું ખુલ્લો વિચાર રાખવા માટે 
પૂર્વ-વાયર હતી.

Portuguese: 
nem mesmo tenha ensino médio completo,
ele realmente realiza cirurgias;
cirurgias de verdade, com bisturi,
mas sem anestesia.
É, sei lá.
Ele também oferece cirurgia invisível,
na qual não há corte algum,
e cirurgia à distância,
na qual ele supostamente pode curar alguém
a milhares de quilômetros de distância
efetuando um procedimento
em alguém próximo.
Se você vai visitar João de Deus,
existe todo tipo de regra e regulamento.
É uma coisa bem complicada,
mas o mais importante
é que você pode visitá-lo
e apresentar três coisas
que você quer consertar,
e ele colocará os santos e médicos
para trabalhar por você e consertá-las.
(Risos)
Mas, antes de vocês caçoarem,
pensem
que, pelo menos de acordo com o site dele,
mais de 8 milhões de pessoas,
incluindo a Oprah,
a deusa da televisão,
foram visitar João de Deus
e que eu estava decidida
a manter uma mente aberta.

Ukrainian: 
чи навіть шкільного атестату,
однак він проводить операції —
справжні, зі скальпелем,
але без анестезії.
Так, хто знає.
Він також пропонує невидиму операцію
без жодних порізів,
і сурогатну операцію,
де він може прооперувати когось,
хто за сотні кілометрів звідси,
виконавши цю процедуру на коханій людині.
Коли ви вирішите звернутись
до Іоанна Божого,
на вас чекає багато правил 
та настанов.
Це досить складна річ,
але основна ідея полягає у тому, що ви
можете відвідати Іоанна Божого
і сказати йому про три проблеми,
які потрібно вирішити,
і він направить мертвих святих
та лікарів до вас,
щоб вони виконали цю роботу.
(Сміх)
Але перед тим, як сміятися,
подумайте про те,
що, згідно з його веб-сайтом,
більш, ніж 8 мільйонів людей, —
включно з Опрою,
богинею денного телебачення, —
приходили до Іоанна Божого.
Я була налаштована дивитися на все
відкритим поглядом,

Russian: 
ни даже аттестата о среднем образовании,
он проводит операции —
настоящие, со скальпелем,
но без анестезии.
Даже не знаю...
Он также проводит
невидимые операции без разрезов
и суррогатные операции,
предположительно
излечивая людей на расстоянии,
оперируя вместо них их близких.
Чтобы попасть к Иоанну,
нужно соблюсти кучу правил и регламентов.
Это сложная система,
но самое главное, когда попадёшь к нему,
можно попросить о помощи
в исправлении трёх вещей.
А он договорится,
чтобы усопшие святые и врачи
сделали своё дело.
(Смех)
Вам это кажется забавным,
но имейте в виду,
что, согласно его сайту,
более восьми миллионов человек —
включая богиню дневного телеэфира Опру —
посетили этого Иоанна,
и я обещала быть непредвзятой.

Persian: 
یا حتی دیپلم دبیرستان
اما عمل جراحی انجام می‌دهد --
واقعا، با یک تیغ جراحی،
بدون هرگونه بیهوشی.
بله، من نمی‌دانم
او همچنین جراحی نامرئی را پیشنهاد می‌دهد،
بدون هیچ جای برشی،
و جراحی جایگزین،
که او ظاهرا می تواند کسی را درمان کند
که هزاران مایل دور است
با انجام یک عمل روی یک فرد عزیز.
حالا، وقتی به دیدار «جان از خدا» می‌روید،
قوانین و مقررات مختلفی وجود دارد.
یک مورد کاملا پیچیده است،
اما حداقل شما می توانید
«جان از خدا» را ببینید
و او را با سه چیز انتخاب کنید
که می خواهید انجام شود،
و او مقدسین و پزشکان مرده را تعیین می‌کند
تا از طرف شما کاری کنند
که آن مورد انجام شود.
(خنده حضار)
حالا، قبل از اینکه قهقهه بزنید،
در نظر بگیرید
که، حداقل بر اساس وب سایت او،
بیش از هشت میلیون نفر --
از جمله اپرا،
الهه تلویزیون روزانه-
رفته‌اند تا جان از خدا را ببینند،
و من از قبل تصمیم گرفته بودم
که با ذهنی باز برم.

French: 
ni même le baccalauréat,
il réalise des opérations chirurgicales --
de vraies opérations, avec un scalpel
mais sans anesthésie.
Ouais, je ne sais pas.
Il offre aussi des opérations invisibles,
où il n'y a pas d'excision,
et de substitution,
où il prétend pouvoir traiter quelqu'un
qui est à mille kilomètres de là
en réalisant la procédure
sur un être cher.
Quand vous allez voir
João Teixeira de Faria,
il y a plein de règles et contrôles.
C'est très compliqué,
mais en fin de compte, vous pouvez
aller voir João Teixeira de Faria
et lui présenter trois choses
que vous aimeriez qu'il arrange
et il fera travailler pour vous
les saints et médecins morts
pour accomplir le travail.
(Rires)
Avant de ricaner,
considérez
que, tout du moins d'après son site,
plus de huit millions de personnes --
y compris Oprah,
la déesse de la télévision --
ont été voir João Teixeira de Faria
et j'étais préprogrammée
à garder l'esprit ouvert.

Spanish: 
ni siquiera un diploma 
de educación secundaria,
realiza cirugías
de las verdaderas, con bisturí,
pero sin anestesia.
Sí, ignoro cómo.
También hace cirugías
invisibles, sin incisiones,
y cirugías a distancia,
en las que, teóricamente, 
puede tratar a alguien
que se encuentra a miles de kilómetros
haciendo el procedimiento con 
una persona conocida por el paciente.
Ahora bien, cuando uno visita 
a Juan de Dios,
se topa con todo tipo de reglas.
Es un tema complicado,
pero lo más importante
cuando uno visita a Juan de Dios
es que se le puede pedir 
que nos solucione tres cosas,
y él hará que el espíritu de los santos
y de los médicos muertos
trabajen en nuestro nombre
para que la tarea se lleve a cabo.
(Risas)
Pues bien, antes de que se rían,
tengan en cuenta que, 
al menos según su sitio web,
más de 8 millones de personas,
incluyendo a Oprah,
la diosa de la televisión,
han ido a ver a Juan de Dios,
y yo estaba programada de antemano
para tener la mente abierta.

Turkish: 
veya bir lise diploması bile olmasa da
gerçekten ameliyat yapıyor,
gerçek bir neşterle
ama anestezi kullanmadan.
Yani, bilemiyorum.
Ayrıca hiç kesik olmayan 
görünmez ameliyatlar
ve vekâlet ameliyatı yapıyor.
İddialara göre binlerce kilometre
ötedeki birini, ameliyatı onun sevdiği
başka biri üzerinde yaparak
tedavi edebiliyormuş.
Şimdi, Tanrı'nın John'unu
ziyaret etmeye giderseniz
bir sürü kural ve
düzenlemeyle karşılaşırsınız,
bayağı karmaşık şeyler,
fakat sonuçta;
Tanrı'nın John'unu ziyaret edebilir
ve ona düzelmesini istediğiniz
üç şeyi sunabilirsiniz,
o da sizin adınıza çalışması için
ölü azizleri ve doktorları ayarlar.
(Kahkahalar)
Siz gülmeye devam edin
ama internet sayfasına göre
sekiz milyondan fazla kişi
onu görmeye gitmiş,
Televizyon Gündüz Kuşağı Tanrıçası
Oprah dahil.
Tanrı'nın John'unu görmeye gitmişler.
Açık fikirli olma konusunda
önceden eğitimliydim

Japanese: 
ましては高校の卒業証書さえないのに
実際に手術を行います
メスを使った正真正銘の手術ですが
麻酔は無しです
そう やや疑問です
彼は身体を切らずにすむ
見えない手術や
代理手術もします
患者の愛しい人を代理として手術をし
何千キロも離れたところにいる患者を
治すことができるそうです
ジョン・オブ・ゴッドに会うには
たくさんの規則と規定があります
すごく複雑な手続きですが
結果的には
ジョン・オブ・ゴッドに会って
なおして欲しいことを３点提出すると
彼は聖人や医師の霊に
あなたの願いが叶うよう働きかけて
務めをさせるのです
（笑）
呆れて笑う前に
まずは検討してみてください
少なくとも彼のウェブサイトによると
彼の手で800万人以上の人が
― 昼間のテレビ番組の女神
オプラも含みます ―
ジョン・オブ・ゴッドと会っているので
私も先入観にはとらわれませんでした

Hungarian: 
valójában semmilyen diplomája nincs,
de sebészi beavatkozásokat végez,
igazi szikével,
érzéstelenítés nélkül.
Hát, nem is tudom.
Láthatatlan, vágás nélküli műtéteket
és távműtéteket végez,
mely során állítólag meggyógyítja
a több ezer mérföldre lévő személyt,
az illető hozzátartozóján
végzett eljárással.
Hogy bejussunk Isten Jánosához,
egy sor szabálynak s előírásnak
kell eleget tenni.
Nagyon bonyolult dolog,
de a lényeg, hogy Isten Jánosához
három helyrehozandó dolgot vihetünk,
ő meg nevünkben feladatul adja
a holt szenteknek és az orvosoknak,
hogy teljesítsék a kérést.
(Nevetés)
Mielőtt kinevetnek,
gondoljanak bele –
a weboldala szerint legalábbis –
több mint nyolcmillióan,
köztük Oprah,
a Day TV istennője is
elment Isten Jánosához,
és felkészültem,
hogy teljesen befogadó legyek.

Korean: 
고등학교 졸업장도 없지만요.
그는 실제로 수술도 합니다.
메스를 가지고요
하지만 마취는 하지 않습니다.
네, 저는 잘 모르겠지만요.
그는 눈에 보이지 않는 수술도 합니다.
실제로 절개를 하지는 않는 수술이죠.
그리고 대리 수술도 합니다.
수천 킬로미터가 떨어진 곳에 있는 사람도
치료할 수 있다는 겁니다.
연인을 수술해서 말이죠.
만약 여러분이 
'천주 요한'을 찾아 가시면
많은 규칙과 규정들이 있을 겁니다.
굉장히 복잡한 규칙들이죠.
하지만 요점은 여러분이 
'천주 요한'을 찾아가시면
여러분이 고치고 싶은 
세 가지를 알려주면
죽은 성인과 의사를 불러내 
여러분들 대신에
문제를 해결할 것입니다.
(웃음)
이제, 여러분들 웃으시기 전에
생각해보세요.
적어도 그의 웹사이트에 따르면
8백만 명이 넘는 사람들이
주간 티비 프로그램의 여신인
오프라도 포함해서 말이죠.
'천주 요한'을 만나러 갔습니다.
저는 항상 열린 마음을 가질 
준비를 해놨습니다.

Arabic: 
أو حتى شهادة الثانوية،
هو يجري العمليات الجراحية،
عمليات حقيقية، باستخدام المشرط،
ولكن بلا تخدير.
أجل، لا أعرف كيف.
يقدم كذلك جراحة غير مرئية
حيث لا تكون هناك جراحة،
وجراحة بديلة،
حيث يفترض أن بإمكانه معالجة شخص 
يبعد عنه آلاف الأميال
عن طريق إجراء الجراحة
على شخص عزيز على المريض.
عندما تذهبون
لرؤية (جون رَجُل الرب)،
تجدون كافة أنواع القواعد والأنظمة.
الأمر معقد للغاية،
ولكن الخلاصة هي أنه يمكنك
زيارة (جون رَجُل الرب)
وتقديم ثلاثة أشياء له
ترغب في إصلاحها،
وسيجعل الكهنة والأطباء الموتى
يعملون نيابة عنك
لإنجاز المهمة.
(ضحك)
والآن، قبل أن تسخر،
فكر
لأنه، على الأقل وفقًا لموقعه الإلكتروني،
أكثر من 8 ملايين شخص،
من بينهم (أوبرا)،
إلهة تلفاز الصباح،
ذهبت لرؤية (جون رَجُل الرب)،
وأنا كنت قد قررت إبقاء عقلية منفتحة.

iw: 
או אפילו תעודת בגרות,
הוא למעשה מבצע ניתוחים --
מהסוג האמיתי - עם אזמל,
אך ללא הרדמה.
כן, אני לא יודעת.
הוא גם מציע ניתוח בלתי נראה, ללא חיתוך,
וניתוח פונדקאי,
שבו הוא לכאורה יכול לטפל במישהו
שנמצא אלפי קילומטרים משם
על ידי ביצוע הליך על אדם קרוב אליו.
כאשר הולכים לבקר את יוחנן של אלוהים,
יש כל מיני כללים ותקנות.
זה עניין ממש מסובך,
אבל השורה התחתונה היא
שאתם יכולים לבקר את יוחנן של אלוהים
ולהציג לו שלושה דברים שאתם רוצים לתקן,
והוא יציב את הקדושים ואת הרופאים המתים
לעבוד למענכם
ולעשות את העבודה.
(צחוק)
כעת, לפני שאתם מגחכים,
קחו בחשבון
שלפחות לפי אתר האינטרנט שלו,
מעל לשמונה מיליון בני אדם -
כולל "אופרה",
אלילת הטלוויזיה היומית -
הלכו לפגוש את יוחנן של אלוהים,
ואני הייתי מוכנה מראש,
לשמור על ראש פתוח.

Serbian: 
pa čak ni diplomu srednje škole,
on vrši operacije -
prave, pomoću skalpela,
ali bez anestezije.
Da, ne znam baš.
Takođe nudi nevidljive operacije,
gde nema zasecanja,
i surogat-operacije,
gde navodno može da leči nekog
ko je udaljen hiljadama kilometara
vršeći proceduru na voljenoj osobi.
Kada odete da posetite Jovana Božjeg,
postoje razna pravila i propisi.
To je načisto komplikovana stvar,
ali suština je da možete
posetiti Jovana Božjeg
i izneti mu tri stvari
koje biste voleli da se srede,
a on će u vaše ime angažovati
mrtve svece i doktore
da odrade posao.
(Smeh)
Pre nego što se podsmehnete,
uzmite u obzir da,
bar prema njegovom veb-sajtu,
više od osam miliona ljudi -
uključujući Opru,
boginju dnevnog TV programa -
išlo je da vidi Jovana Božjeg,
i unapred sam bila programirana
da budem otvorenog uma.

Chinese: 
他甚至沒有高中畢業，
他會真的進行手術，
真正的手術，要用解剖刀的，
但不用麻醉。
是啊，我不知道。
他也提供隱形手術，不會有切口，
還有代理手術，
用這種手術，他可以
治療在數千英哩外的人，
只要把治療程序用在他愛的人身上。
當你去造訪神的約翰時，
有各種規則和規定要遵守。
那是非常複雜的，
但若能遵守，你最後
就能見到神的約翰，
告訴他三樣你想要修好的事物，
他會讓死掉的聖人和醫生來代表你
把事情搞定。
（笑聲）
在你竊笑之前，
先想想，
至少，根據他的網站，
超過八百萬人——
包括歐普拉，
白天電視節目的女神——
都去見過神的約翰，
而我預先就採取了開放的心胸。

Chinese: 
甚至连高中文凭都没有，
他确实在做手术
真正的那种，要用解剖刀的，
但不打麻醉。
我也不清楚
他还提供无创的隐形手术
和代孕手术。
甚至可以通过对所爱的人执行手术来
治疗千里之外的人
现在，当你去拜访约翰，
会有各种条条框框。
是一整套非常复杂的东西，
但至少你可以见到他
向他展示三件你想弥补的事，
他会让死去的圣徒和医生为你服务
帮你实现心愿。
（笑声）
现在，在你们窃笑前，
先想一下，
至少他的网站数据显示，
超过800万的人，
包括奥普拉在内，
就是那位日间电视的女主持
都去见过约翰神仆
我天生就抱着开放的心态。

Portuguese: 
nem sequer um diploma do liceu,
ele faz cirurgias,
mesmo reais, com um bisturi,
mas sem anestesia.
Pois, eu não sei.
Também oferece cirurgia invisível, 
onde não há cortes,
e cirurgia substituta,
que significa curar alguém
a quilómetros de distância
realizando uma cirurgia
num ente querido.
Quando se visita João de Deus,
há muitas regras e regulamentos.
É algo muito complicado,
mas consegue-se sempre
visitar João de Deus
e apresentar três coisas
que gostaríamos de consertar.
Ele irá pôr do nosso lado
os santos e os médicos falecidos
para fazerem esse trabalho.
(Risos)
Agora, antes de fazerem troça,
considerem que,
pelo menos, de acordo com o "site" dele,
mais de 8 milhões de pessoas,
incluindo a Oprah,
a Deusa da Televisão,
foram visitar João de Deus,
e eu tinha uma mente aberta.

English: 
or even a high school diploma,
he actually performs surgery --
the real kind, with a scalpel,
but no anesthesia.
Yeah, I don't know.
He also offers invisible surgery,
where there is no cutting,
and surrogate surgery,
where he supposedly can treat somebody
who is thousands of miles away
by performing a procedure on a loved one.
Now, when you go to visit John of God,
there are all kinds
of rules and regulations.
It's a whole complicated thing,
but the bottom line is that
you can visit John of God
and present him with three things
that you would like fixed,
and he will set the dead saints
and doctors to work on your behalf
to get the job done.
(Laughter)
Now, before you snicker,
consider
that, at least according to his website,
over eight million people --
including Oprah,
the Goddess of Daytime TV --
have gone to see John of God,
and I was pre-wired to keep an open mind.

Modern Greek (1453-): 
ούτε και απολυτήριο Λυκείου,
χειρουργεί —
κανονικά με νυστέρι,
αλλά χωρίς αναισθησία.
Ναι, δεν ξέρω.
Επίσης προσφέρει αόρατο χειρουργείο,
όπου δεν γίνεται τομή,
και παρένθετο χειρουργείο,
όπου υποτίθεται ότι μπορεί να θεραπεύσει
κάποιον που βρίσκεται πολύ μακριά
με το να κάνει επέμβαση
σ' ένα αγαπημένο του άτομο.
Όταν επισκέπτεσαι τον Τζον του Θεού
υπάρχουν πολλών ειδών κανόνες.
Είναι πολύ περίπλοκο,
αλλά η ουσία είναι ότι
μπορείς να τον επισκεφθείς
και να του ζητήσεις
να διορθώσει τρία πράγματα,
και θα βάλει τους νεκρούς αγίους και 
γιατρούς να δουλέψουν για χάρη σου
για να γίνει η δουλειά.
(Γέλια)
Πριν όμως γελάσετε σκεφτείτε
ότι τουλάχιστον σύμφωνα
με την ιστοσελίδα του,
πάνω από οκτώ εκατομμύρια άνθρωποι
-συμπεριλαβομένης της Όπρα,
τη θεά της ημερήσιας τηλεόρασης-
έχουν επισκεφθεί τον Τζον του Θεού,
κι εγώ είχα την τάση 
να κρατάω ανοιχτό μυαλό.

English: 
But to be honest, the whole thing for me
was kind of weird and inconclusive,
and in the end, I flew home,
even more confused
than I already started out.
But that doesn't mean
I came home empty-handed.
In the weeks leading up
to my trip to Brazil,
I mentioned my upcoming plans
to some friends
and to a couple of colleagues at Google,
where I was a lawyer at the time.
And I might have mentioned it
to a couple more people
because I'm chatty,
including my neighbor,
the guy who works at the local
coffee shop I go to each morning,
the checkout lady at Whole Foods
and a stranger who sat
next to me on the subway.
I told each of them where I was going
and why,
and I offered to carry three wishes
of theirs down to Brazil,
explaining that anyone going
to see John of God
could act as a proxy for others
and save them the trip.
And to my surprise, my in-box overflowed.
Friends told friends who told friends,
and those friends
apparently told more friends,

Portuguese: 
Mas, pra ser sincera,
tudo me pareceu estranho e inconclusivo
e, no final, eu voltei para casa
ainda mais confusa do que no início.
Mas isso não significa
que voltei de mãos vazias.
Nas semanas anteriores
à minha viagem para o Brasil,
eu mencionei meus planos
para alguns amigos
e para alguns colegas da Google,
onde eu trabalhava como advogada.
Eu também devo ter dito para algumas
outras pessoas, já que sou tagarela,
incluindo o meu vizinho,
o cara que trabalha no café
onde vou todas as manhãs,
a moça do caixa do supermercado
e uma estranha que se sentou
ao meu lado no metrô.
A cada um deles, eu disse aonde eu iria
e por quê,
e me ofereci a levar três desejos
de cada um deles até o Brasil,
explicando que qualquer um
que visitasse João de Deus
podia ser um tipo de procurador
para poupar a viagem.
E, para a minha surpresa,
minha caixa de entrada lotou.
Amigos contaram a amigos
que contaram a amigos,
que aparentemente espalharam para outros
amigos, estranhos e pessoas em cafés,

Turkish: 
ama doğrusu bütün bunlar benim için
bile acayipti ve inandırıcı değildi
ve sonunda eve döndüğümde
kafam öncekinden de karışıktı.
Ama bu eve eli boş geldiğim
anlamına da gelmiyor.
Brezilya seyahatimden önceki haftalarda,
bazı arkadaşlarıma ve
zamanında avukatı olduğum
Google'daki birkaç meslektaşıma
bu planımdan bahsetmiştim.
Aslında birkaç kişiye daha
bahsetmiş olabilirim,
çünkü geveze biriyimdir.
Mesela komşum,
her sabah gittiğim kahve
dükkanında çalışan çocuk,
Whole Foods'ta kasadaki hanımefendi,
metroda yanımda oturan yabancı gibi.
Onların her birine gideceğim yeri
ve nedenini söyledim
ve onlara üç dileklerini 
Brezilya'ya götürmeyi, Tanrı'nın John'unu
görmeye gidenlerin başkalarının
dileğini de vekâlaten götürebildiğini
ve böylece onları bu yolculuktan kurtarıp
dileklerini taşımayı önermiştim.
Gelen kutum dolup taştığında şaşırdım.
Herkes arkadaşına söylemiş
ve bu arkadaşlar da görünüşe
göre başka arkadaşlara,

Serbian: 
Ali, iskreno rečeno, cela stvar je za mene
bila nekako čudna i neubedljiva,
a na kraju sam letela kući
još više zbunjena nego na početku.
Ali to ne znači
da sam došla kući praznih ruku.
Tokom nekoliko nedelja koje su prethodile
mom putovanju u Brazil,
pomenula sam svoje predstojeće planove
nekim svojim prijateljima
i nekolicini kolega u Guglu,
gde sam bila advokat u to vreme.
Možda sam to pomenula i još nekim ljudima
jer sam brbljiva,
uključujući mog komšiju,
tipa koji radi u lokalnom kafiću
u koji idem svakog jutra,
kasirku u prodavnici zdrave hrane
i neznanku koja je sedela
pored mene u metrou.
Rekla sam svakome od njih gde idem
i zašto,
i ponudila sam se da odnesem
tri njihove želje u Brazil,
uz objašnjenje da bilo ko da ode
da vidi Jovana Božjeg
može da bude zamena za druge
i da ih poštedi putovanja.
Na moje iznenađenje,
moj inboks je bio pretrpan.
Prijatelji su ispričali prijateljima
koji su ispričali prijateljima,
a oni su očigledno drugim prijateljima,

Spanish: 
Pero, a decir verdad, todo me parecía
extraño y sin resultados concluyentes,
y finalmente, volví a casa,
más confundida aun 
de lo que estaba al principio.
Pero eso no significa que
regresé con las manos vacías.
Semanas antes de viajar a Brasil,
comenté de mis planes a algunos amigos
y a un par de colegas de Google,
donde trabajaba 
como abogada en esa época.
Y se lo habré mencionado 
a algunas otras personas
de conversadora que soy,
incluido mi vecino,
un tipo que trabaja en la cafetería
adonde voy todas las mañanas,
la cajera del supermercado Whole Foods
y una desconocida que se sentó
a mi lado en el metro.
A todos les hablé de mi viaje
y del motivo que me empujaba
y me ofrecí a llevar tres deseos
de cada uno a Brasil,
explicándoles que cualquiera
que estuviera con Juan de Dios
podía actuar como representante 
de otras personas
y ahorrarles el viaje.
Para mi sorpresa, mi bandeja 
de entrada rebalsó.
Amigos que se lo dijeron a amigos,
y esos amigos aparentemente
se lo dijeron a más amigos,
y a otros desconocidos
y a gente en las cafeterías,

iw: 
אך למען האמת, כל העניין בשבילי
היה קצת מוזר ולא משכנע,
ובסופו של דבר טסתי הביתה,
אפילו יותר מבולבלת משהייתי קודם לכן,
אבל זה לא אומר שחזרתי הביתה בידיים ריקות
בשבועות שקדמו למסע שלי לברזיל
סיפרתי על התוכניות שלי לכמה חברים
ולשני עמיתים בגוגל,
שם שימשתי כעורכת דין באותו זמן.
ואולי גם לעוד כמה אנשים
בהיותי דברנית,
וביניהם לשכן שלי,
הבחור שעובד בבית הקפה השכונתי 
שאליו אני הולכת כל בוקר,
לגברת שיושבת בקופה ב- הול פודס
ולזרה שישבה לידי ברכבת התחתית.
סיפרתי לכל אחד מהם לאן אני הולכת
ומדוע,
והצעתי להעביר 3 משאלות שלהם לברזיל.
הסברתי שכל מי שהולך ליוחנן של אלוהים
יכול לשמש בא-כוחם של אחרים.
ולחסוך להם את הנסיעה.
ולהפתעתי, תיבת הדואר שלי עלתה על גדותיה.
חברים סיפרו לחברים שאמרו לחברים,
והחברים האלה סיפרו כנראה לחברים נוספים,

Arabic: 
ولكن لأكون صريحة،
الأمر كله كان غريبًا وغير حاسم بالنسبة لي،
وبالنهاية، عدت إلى وطني،
أكثر حيرة من ذي قبل.
ولكن هذا لا يعني أنني عدت
إلى وطني خالية الوفاض.
في الأسابيع التي سبقت
رحلتي إلى البرازيل،
ذكرت خطتي المستقبلة
لعدد من الأصدقاء
ولبضعة زملاء في (جوجل)،
حيث كنت أعمل كمحامية في ذاك الوقت.
وربما أكون قد ذكرت الأمر
للمزيد من الناس
لأنني ثرثارة،
من بينهم جاري،
والشاب الذي يعمل في المقهى المحلي
الذي أرتاده في كل صباح،
وموظفة الحسابات في (هول فودز ماركت)
وشخص غريب جلس بجانبي
في مترو الأنفاق.
أخبرتهم جميعًا عن وجهتي
وعن سبب ذهابي،
وعرضت عليهم أن أنقل
ثلاث أمنيات لهم إلى البرازيل،
حيث إنني شرحت لهم أن أي أحد
يذهب لرؤية (جون رَجُل الرب)
يمكن أن يكون وكيلًا عن الآخرين
ويوفّر عليهم عناء الذهاب.
ولدهشتي، امتلأ صندوق
رسائلي الواردة عن الحد.
أصدقائي أخبروا أصدقاءهم
الذين أخبروا آخرين،
ويبدو أن هؤلاء
الآخرين أخبروا المزيد
من الأصدقاء والغرباء والرفاق

Chinese: 
但老实讲，我对这些仍感到
奇怪和无所适从，
最终，我回家后，
甚至比出发时更困惑。
这并不意味着我回家时两手空空。
在我去巴西的前几周，
我跟几个朋友和Google的同事
说了我接下来的计划，
当时我是那里的律师。
我可能还向更多的人提到了这些
因为我是个爱闲聊的人，
包括我的邻居，
那个在我每天早上都去的咖啡店里的员工，
全食超市的收银员，
以及在地铁上坐我旁边的陌生人。
我告诉他们每一个人我打算去哪里
以及为什么，
我告诉他们，我可以
带着他们的三个愿望去巴西，
因为每个去见约翰的人
都可以作为其他的人代表，
以减免众人的长途跋涉。
让我惊讶的是，我的邮箱爆炸了。
朋友们告诉了他们的朋友，
他们的朋友又告诉了更多的朋友、

French: 
Mais pour être honnête, pour moi,
tout cela était bizarre et peu concluant
et, au final, je suis rentrée
en étant encore plus perdue
que je ne l'étais au début.
Mais je ne suis pas
rentrée les mains vides.
Les semaines avant mon voyage au Brésil,
j'ai évoqué mes projets à venir
à certains amis
et quelques collègues de chez Google,
où j'étais alors avocate.
Je l'ai peut-être mentionné
à quelques autres personnes
car je suis bavarde,
y compris à mon voisin,
le gars travaillant dans au café
où je vais tous les matins,
la caissière de chez Whole Foods
et une inconnue qui s'était assise
près de moi dans le métro.
Je leur ai tous dit où j'allais
et pourquoi
et j'ai offert d'amener
trois de leurs vœux au Brésil,
expliquant que quiconque
allant voir João Teixeira de Faria
pouvait servir d'intermédiaire
pour les autres
et leur éviter le voyage.
A ma grande surprise,
ma boite de réception a débordé.
Des amis d'amis l'ont dit à des amis
et ces amis l'ont apparemment
dit à d'autres amis,

Japanese: 
ところが正直言って この体験は
ちょっと変で結論には至りませんでした
最後にはそのまま飛行機に乗り
帰ってきてしまい
出発前よりも混乱していました
だからと言って 何も得なかった
わけではありません
ブラジルへ発つ数週間前から
私の探求の計画を数人の友人や
当時 弁護士として働いていた
Google社の数人の同僚に
打ち明けていました
もしかしたら 他の人にも
話していたかもわかりません
私はおしゃべりなので
近所の人や
毎朝立ち寄る
コーヒーショップの店員や
スーパーの「ホールフーズ」の
レジ係のおばさんや
地下鉄で隣り合わせになった
見知らぬ人に
皆それぞれに私の行く先を伝え
行く目的も説明し
彼らの３つの願いも一緒に
ブラジルに持っていくことを申し出ました
ジョン・オブ・ゴッドに会いに行く人は
誰でも代理人になることが可能で
旅の手間を省くことができると
説明しました
びっくりしたことに
受信箱にメールが溢れるように届きました
話が友達から その友達
更にその友達へと伝わり
その友達らも もっと多くの友達や

Ukrainian: 
але чесно кажучи, це все здавалося
таким дивним та сумнівним,
що врешті, додому я полетіла
в ще більшому сум'ятті, ніж до того.
Але це не означає, що я повернулася
з порожніми руками.
Упродовж тижнів, що передували
моїй подорожі в Бразилію,
я розповідала про свої плани
декотрим друзям
і парі колег із Google,
де я тоді працювала адвокатом.
Певно, я розповідала про це
і більшій кількості слухачів,
бо дуже люблю поговорити —
я розповіла своїм сусідам,
хлопцю, що працює в місцевій кав'ярні,
куди я ходжу кожного ранку,
касирці в супермаркеті,
і незнайомцям, які сиділи
біля мене в метро.
Кожному я розповідала, куди я їду,
і чому,
а також запропонувала привезти три їх
бажання до Бразилії,
пояснивши, що кожен, хто їде
до Іоанна Божого,
може стати ніби посередником
для інших,
заощадивши їм поїздку.
На моє здивування, моя поштова скринька
була переповненою.
Друзі сказали друзям,
а ті друзі, очевидно, сказали
іншим друзям,

Portuguese: 
Mas, honestamente, tudo
me pareceu confuso e inconclusivo,
e, no final, cheguei a casa,
ainda mais confusa
do que quando comecei.
Mas isso não significa
que cheguei de mãos vazias.
Nas semanas anteriores
à minha viagem ao Brasil,
mencionei os meus planos
aos meus amigos
e a alguns colegas no Google,
onde, na altura, eu era advogada.
E posso tê-lo mencionado
a mais algumas pessoas,
porque sou faladora,
incluindo o meu vizinho,
o rapaz que trabalha no café local,
onde vou todas as manhãs,
a senhora da caixa no Whole Foods
e uma estranha sentada
ao meu lado no metro.
Contei-lhes onde ia e porquê
e ofereci-me para lhes levar 
três desejos para o Brasil,
explicando que alguém 
podia visitar João de Deus
e agir em prol de outros,
o que lhes poupava a viagem.
Para minha surpresa, a minha
caixa de entrada ficou a transbordar.
Amigos contaram a amigos,
e a mais amigos,
e esses amigos
contaram a mais amigos,

Chinese: 
但，老實說，對我而言，
這整件事挺詭異且沒有說服力，
最終，我飛回家，
比我一開始時還更困惑。
但那並不表示我兩手空空地回家。
在我為巴西之旅做準備的那幾週，
我向一些朋友提到我後續的計畫，
也對 Google 的幾個同事提到，
當時我在那裡當律師。
我可能還有向一些其他人提到，
因為我很愛聊天，
包括我的鄰居、
在我每天早上要去的
當地咖啡廳工作的一個人、
全食超市結帳台的女員工，
以及在地鐵上坐
我旁邊的一個陌生人。
我告訴這些人，我要去哪裡，
以及為什麼去，
我自願幫他們帶三個願望到巴西，
我解釋說，任何人
只要去見神的約翰，
就能夠當其他人的代理人，
幫其他人省下一趟旅行。
我很意外，我的收件匣爆滿了。
朋友告訴朋友，朋友再告訴朋友，
顯然那些朋友又再告訴更多朋友、

Romanian: 
Dar ca să fiu sinceră, pentru mine
asta era cam ciudat și neconcludent,
și în final am zburat spre casă,
chiar mai confuză decât la început.
Dar asta nu înseamnă
că am venit cu mâna goală.
În săptămânile de dinaintea
călătoriei în Brazilia,
le-am spus planurile mele unor prieteni
și unor colegi de la Google,
unde eram avocat la vremea aceea.
Și poate că am mai spus
la încă vreo două persoane
fiindcă sunt vorbăreață,
inclusiv vecinului meu,
tipului de la cafeneaua locală
unde merg în fiecare dimineață,
casierei de la Whole Foods
și unui străin
care stătea lângă mine în metrou.
I-am spus fiecăruia dintre ei unde mă duc
și de ce,
și m-am oferit să duc trei dorințe
ale lor în Brazilia,
explicându-le că oricine se duce
la Ion al lui Dumnezeu
poate fi intermediar pentru alții
scutindu-i de călătorie.
Și spre surpriza mea,
căsuța poștală s-a umplut.
Prietenii le-au spus prietenilor
și aceia se pare c-au spus
multor altor prieteni

Modern Greek (1453-): 
Αλλά για να είμαι ειλικρινής το όλο
πράγμα ήταν περίεργο και ατελέσφορο,
και τελικά γύρισα πίσω στην πατρίδα μου
ακόμα πιο μπερδεμένη
απ' όταν πρωτοξεκίνησα.
Αυτό δε σημαίνει ότι
γύρισα πίσω με άδεια χέρια.
Κάποιες εβδομάδες πριν
από το ταξίδι μου στη Βραζιλία,
ανέφερα τα επερχόμενα σχέδια μου
σε κάποιους φίλους
και σε κάποιους συναδέλφους στη Google
όπου ήμουν δικηγόρος εκείνη την εποχή.
Ίσως να το είχα αναφέρει
και σε άλλους ανθρώπους,
επειδή μιλάω πολύ,
όπως στον γείτονά μου,
στον τύπο που δουλεύει στην καφετέρια
απ' όπου παίρνω καφέ κάθε μέρα,
στην κυρία στο ταμείο του Χόουλ Φουντς,
και σε έναν άγνωστο
που κάθισε δίπλα μου στο μετρό.
Είπα στον καθένα τους πού πήγαινα
και γιατί,
και προσφέρθηκα να μεταφέρω
τρεις ευχές τους στη Βραζιλία,
εξηγώντας πως όποιος πήγαινε
να δει τον Τζόν του Θεού,
μπορούσε να λειτουργήσει
ως μεσολαβητής για άλλους
και να γλιτώσουν το ταξίδι.
Και προς μεγάλη μου έκπληξη
τα εισερχόμενά μου κατακλύστηκαν.
Φίλοι το είπαν σε φίλους
οι οποίοι το είπαν σε άλλους φίλους,

Persian: 
اما راستش را بگویم، همه چیز برای من
به نوعی عجیب و غیرقابل تصور بود،
و در پایان من به خانه برگشتم،
حتی بیشتر از قبل گیج شده بودم.
اما این بدان معنا نیست که
من دست خالی به خانه برگشتم
در هفته‌های پیش از
سفر من به برزیل،
برنامه‌های آینده را به بعضی
دوستانم متذکر شده بودم
و همچنین به یک زوج از همکارانم در گوگل،
آن زمان من آنجا یک وکیل بودم.
و ممکن است به چند نفر دیگر هم گفته باشم
چون زیاد صحبت می‌کنم،
همچنین همسایه ام،
مردی که در قهوه خانه ای کار می‌کند
که هر روز صبح می‌روم،
خانم صندوق‌دار در فروشگاه هول فود
و یک غریبه که در مترو کنار من نشسته بود.
من به همه از آنها گفتم که کجا می‌روم
و چرا،
و من پیشنهاد دادم که سه آرزو
از آنها به سوی برزیل همراهم ببرم
توضیح دادم که هر کسی
برای دیدن جان از خدا می‌رود
می‌تواند به عنوان یک نایب
برای دیگران عمل کند
تا نیاز نباشد آنها به این سفر بروند.
و درکمال تعجب، ایمیل‌های زیادی
به سمت من سرازیر شد.
دوستان به دوستان گفتند،
که آن‌ها هم به دوستان گفتند
و آن دوستان
به ظاهر به دوستان دیگر گفت

Russian: 
Признаться честно, мне всё это
казалось странным и неубедительным,
и по возвращении домой
я была в ещё большем смятении,
чем в начале пути.
Но я вернулась домой не с пустыми руками.
Прежде чем поехать в Бразилию,
я обмолвилась о своих планах
нескольким друзьям
и парочке коллег из Google,
где я тогда работала юристом.
Возможно, я поделилась этим
с ещё несколькими людьми,
потому что я болтушка,
включая моего соседа,
работника местного кафе,
куда я захожу каждое утро,
кассиршу в Whole Foods
и сидевшую рядом
со мной в метро незнакомку.
Каждому из них я рассказала,
куда направляюсь
и почему,
и предложила каждому передать
по три желания в Бразилию,
потому что все гости Иоанна
могут быть доверенными лицами других,
чтобы те не ездили зря.
К моему удивлению,
папка «Входящие» была переполнена.
Мои друзья рассказали своим друзьям,
которые, в свою очередь, рассказали своим

Gujarati: 
પણ સાચું કહું તો મારા માટે આખી વાત
એક પ્રકારની વિચિત્ર અને અનિર્ણિત હતી,
અને અંતે, હું ઘરેથી ઉડાન ભરી ગઇ,
જે પહેલા કરતાં પણ વધુ
મૂંઝવણમાં શરૂ કરી છે.
પરંતુ તેનો અર્થ એ નથી
કે હું ખાલી હાથે ઘરે આવી.
મારી બ્રાઝિલની સફર તરફ
જવાના અઠવાડિયામાં,
મેં મારી આગામી યોજનાઓનો ઉલ્લેખ
કેટલાક મિત્રોને કર્યો
અને કેટલાક ગૂગલના સાથીઓને,
જ્યાં હું તે સમયે વકીલ હતી.
અને મેં તેનો ઉલ્લેખ 
થોડા વધુ લોકો માટે કર્યો હશે
કારણ કે હું વાતોડી છું,
મારા પાડોશી સહિત,
તે વ્યક્તિ જે કોફી શોપ પર કામ કરે
છે જ્યાં હું રોજ સવારે જાઉ છું,
આખા ફુડ્સની ચેકઆઉટ મહિલા
અને તે વ્યક્તિ જે સબવે
પર મારી બાજુમાં બેઠો હતો.
મેં તે દરેકને કહ્યું કે હું ક્યાં જાઉં છું
અને શા માટે,
અને મેં તેમની ત્રણ શુભેચ્છાઓને 
બ્રાઝિલ લઈ જવાની ઓફર કરી,
સમજાવીને કે કોઈ પણ 
ભગવાનના જ્હોનને જોનારા
કોઈપણ માટે પ્રોક્સી
તરીકે કાર્ય કરી શકે
અને સફર સાચવી શકે છે.
અને મારા આશ્ચર્યની વાત એ છે કે
મારું ઇન-બોક્સ ઓવરફ્લો થઈ ગયું.
મિત્રોએ મિત્રોને કહ્યું મિત્રો,
અને તે મિત્રોએ દેખીતી રીતે વધુ મિત્રો,

German: 
Aber letztlich war das Ganze
irgendwie verrückt und ergebnislos,
und auf dem Heimflug
war ich noch verwirrter als zu Beginn.
Das heißt aber nicht,
dass ich mit leeren Händen dastand.
In den Wochen vor meiner Brasilienreise
erwähnte ich meine Pläne
gegenüber meinen Freunden
und einigen Kollegen bei Google,
wo ich derzeit Rechtsanwältin war.
Vielleicht erzählte ich es auch anderen --
ich bin sehr gesprächig:
unter anderem meinem Nachbarn,
dem Kellner des Cafés,
in das ich jeden Morgen gehe,
der Kassiererin im Supermarkt
und einem Fremden,
der neben mir in der U-Bahn saß.
Ich erzählte allen, 
wohin ich gehe und warum,
und bot an, drei ihrer Wünsche
nach Brasilien mitzunehmen,
und erklärte, dass jeder, 
der zu John of God geht,
auch Stellvertreter für andere sein
und ihnen den Weg ersparen kann.
Zu meiner Überraschung
quoll mein Postfach über.
Freunde erzählten es Freunden,
und diese wiederum ihren Freunden,
anderen Fremden und den Kellnern im Café.

Indonesian: 
Tapi sejujurnya, semua hal itu
sangatlah aneh, dan tidak berarti,
pada akhirnya, saya pulang,
menjadi lebih bingung dari sebelumnya.
Tapi bukan berarti pulang
dengan tangan kosong.
Beberapa minggu
sebelum perjalanan ke Brazil,
saya menyampaikan rencana tersebut
kepada beberapa teman,
dan juga beberapa rekan kerja di Google,
waktu itu saya pengacara di sana.
Mungkin saya ceritakan
rencana ini kepada orang lain,
karena saya suka ngobrol,
juga dengan tetangga,
orang yang bekerja di kafe
yang saya kunjungi setiap hari,
wanita kasir di Whole Foods,
dan orang lain yang duduk
sebelah saya di kereta.
Saya cerita sudah pernah ke mana,
dan kenapa,
dan saya menawarkan agar mereka
membawa tiga harapan ke Brazil,
menjelaskan kepada siapa pun
yang akan bertemu John of God
bisa diwakilkan, jadi tidak semua
harus ke sana.
Kemudian kotak pesan saya penuh.
Saling bercerita dari mulut ke mulut,
satu orang menceritakan kepada temannya,

Hungarian: 
Őszintén szólva, nekem az egész
furcsa volt és következetlen,
és jobban összezavarodva jöttem vissza,
mint ahogy elmentem.
Ez nem azt jelenti, 
hogy üres kézzel jöttem.
A brazil utam előtti hetekben
megemlítettem tervem pár barátomnak,
pár kollégámnak a Google-nél,
ahol jogász voltam abban az időben.
Lehet még említettem pár embernek,
mert cserfes vagyok,
beleértve a szomszédaimat,
a reggeli kávézómban dolgozó srácot,
a Whool Food kasszás kisasszonyt,
s egy idegent, aki mellettem ült a metrón.
Mindenkinek elmondtam,
hogy hova megyek és miért.
Felajánlottam mindenkinek, 
hogy elviszem három kívánságát Brazíliába.
Elmagyaráztam, hogy bárki,
aki találkozik Isten Jánosával
közbenjárhat másokért
megspórolva nekik az utat.
Meglepetésemre a postaládám megtelt.
A barátaim elmondták a barátaiknak, 
és ők is a barátaiknak,
ők meg, úgy tűnik, megemlítették 
még több barátjuknak,

Korean: 
하지만 솔직히 말하면, 모든 게
이상했고 그다지 결정적이진 않았습니다.
그래서 결국 다시 집으로 돌아갔죠.
처음 시작했을 때보다
더 혼란스러운 상태로요.
하지만 아무런 수확없이 
빈손으로 돌아왔다는 뜻은 아닙니다.
브라질로 여행을 가기 몇 주 전에
저는 제 친구들과
제가 변호사로 일했던 구글에서
같이 일하던 동료들에게
제 계획에 대해 말했습니다.
그 밖에도 몇몇 사람들에 말했겠죠.
저는 수다 떠는 걸 좋아하니까요.
제 이웃이나
제가 매일 아침 가는 카페의 직원이나
홀 푸드 마켓의 계산대 직원과
지하철에서 제 옆자리에
앉은 분에게도요.
그들에게 제가 무엇을 할 것인지,
왜 하고 싶은지
그리고 '천주 요한'을 보러가는 사람은
다른 사람을 대신해서
그들의 세 가지 소원을 
전달해줄 수 있다고
설명해주었습니다.
그들이 굳이 브라질까지 
가지 않도록 말이죠.
그리고 놀랍게도
제 메일함은 넘쳐났습니다.
친구들이 친구들에게 말하고
또 그 친구들이 다른 친구들과

Indonesian: 
orang lain di kafenya,
hingga menjelang keberangkatan ke Brazil,
tidak ada yang tidak punya email saya.
Dan saat itu, saya menyadari
bahwa saya menawarkan terlalu banyak,
sangat terlalu banyak.
Tapi ketika membaca lagi pesan-pesan itu
beberapa tahun kemudian,
saya mendapati sesuatu yang berbeda.
Semua email itu
sebenarnya punya tiga kesamaan,
yang pertama lumayan menarik.
Hampir semua mengirim pesan
tentang cara menghubungi mereka.
Saya, atau temannya
telah memberi tahu mereka,
bahwa bersama dengan
tiga hal yang ingin diselesaikan,
saya perlu foto,
nama, dan tanggal lahir mereka.
Tapi mereka memberi alamat lengkap,
beserta nomor apartemen, dan kode pos,
seakan John of God
akan mengunjungi rumah mereka,
dan menemui mereka,
atau mengirimkan paket.
Seakan, sangat tak memungkinkan
bahwa keinginan mereka bisa dikabulkan

French: 
d'autres inconnus
et aux serveurs de leur café,
jusqu'à ce que quelques jours
avant mon départ,
il semblait que tout le monde
avait mon adresse mail.
À l'époque, tout ce que je pouvais
conclure était d'avoir trop offert
à trop de gens.
Mais quand j'ai relu ces messages
quelques années plus tard,
j'ai remarqué quelque chose
de complètement différent.
Ces mails partageaient
trois choses en commun,
la première étant plutôt étrange.
Presque tout le monde m'avait envoyé
des détails méticuleux
sur comment les contacter.
Je leur avais dit,
ou leurs amis leur avaient dit,
qu'avec la liste des trois choses
qu'ils voulaient voir arrangées,
il me fallait leur photo,
leur nom et leur date de naissance.
Ils m'ont donné des adresses complètes
avec numéros d'appartement
et codes postaux,
comme si João Teixeira de Faria
allait venir chez eux
pour les voir en personne
ou leur envoyer un colis.
C'était comme si, dans l'éventualité
où leurs vœux seraient exaucés

Serbian: 
neznancima i ljudima u kafićima,
tako da se nekoliko dana
pre nego što sam otišla u Brazil
činilo da nije postojala osoba
koja nije imala moju imejl adresu.
U to vreme, sve što sam mogla
da zaključim je da sam ponudila previše
prevelikom broju ljudi.
Ali kada sam ponovo pročitala
te poruke nekoliko godina kasnije,
primetila sam nešto sasvim drugačije.
Ti imejlovi su imali
tri iste zajedničke stvari,
od kojih me je prva veoma zaintrigirala.
Skoro svi su mi poslali precizne detalje
o tome kako doći do njih.
Rekla sam im, ili su im prijatelji rekli,
da mi je, pored spiska tri stvari
koje su hteli da se poprave,
potrebna njihova fotografija,
ime i datum rođenja.
Ali su mi dali pune adrese,
sa brojevima stana i poštanskim brojevima,
kao da će Jovan Božji
zastati pored njihove kuće
i videti ih uživo ili im poslati paket.

Chinese: 
陌生人、咖啡店里的其他人，
到我前往巴西的那天，
似乎没人不知道我的电子邮箱地址。
那个时候，我能得出的结论只有
我向太多人
允诺了太多事情。
但当我几年后重新阅读这些信息时，
我注意到一些完全不同的事情。
这些电子邮件其实有三个共同点，
第一点是相当奇怪的。
几乎每个人都向我详细地介绍了
他们的联系方式。
我告诉过他们，
或者他们的朋友告诉过他们，
除了三个他们想弥补的事情外，
我需要他们的照片，名字和出生日期。
但他们给了我完整的地址，
包括房间号和邮编，
就好像是约翰神仆会造访他们
亲自会见他们或者给他们寄快递似的。
这就好像，如果他们的愿望会被约翰神仆实现

Romanian: 
altor străini și tipi de la cafenea
și, cu câteva zile
înainte de plecarea în Brazilia,
nu mai era nimeni
care să nu fi avut adresa mea de email.
Și în acel moment, tot ce am concluzionat
era că oferisem prea mult
pentru prea mulți.
Dar când am recitit acele mesaje
câțiva ani mai târziu,
am observat ceva complet diferit.
Acele mesaje aveau trei lucruri comune,
primul fiind mai degrabă curios.
Aproape toți mi-au trimis detalii precise
despre cum pot fi găsiți.
Le-am spus, sau prietenii lor le-au spus,
că împreună cu lista celor trei lucruri
pe care vor să le rezolve,
am nevoie de fotografia lor,
de nume și de data nașterii.
Dar ei mi-au dat adresele complete,
cu număr de apartament și cod poștal,
de parcă Ion al lui Dumnezeu
urma să treacă pe la ei
să-i întâlnească personal
sau să le trimită pachet.
Era ca și cum, în cazul puțin probabil
că cele trei dorințe le erau îndeplinite

Korean: 
모르는 사람, 그리고 
카페 직원들에게도 말했겠죠.
그리고 제가 브라질에 가기 직전에는
제 메일 주소를 모르는 사람은
없는 것 같았습니다.
그 당시에 제 생각에는 
그저 너무 많은 사람들이
너무 많은 걸 제게 
부탁했다고 생각했습니다.
하지만 몇 년 후 제가 그 메일들을
다시 읽어보았을 땐
전혀 다른 점을 발견했습니다.
그 메일들은 세 가지 
공통점이 있었습니다.
첫 번째 공통점은 오히려 특이했습니다.
대부분은 자신에게 도달할 수 있는
자세한 방법을 보내주었습니다.
저는 사람들에게, 
그리고 그 사람들의 친구들에게
그들이 이루고 싶은 
세 가지 소원과 함께
그들의 사진, 이름, 
생일이 필요하다고 했습니다.
하지만 그들은 자신의 정확한 주소를 보냈습니다.
아파트 호수나 우편번호까지 말이죠.
마치 '천주 요한'이 그들의 집에 들려
직접 만나러 오거나
택배라도 보내줄 것처럼 말이죠.
그건 마치 혹시 만에 하나라도 
'천주 요한'이

Chinese: 
其他陌生人，及在咖啡廳的其他人，
當我要前往巴西的前幾天，
已經傳到沒人不知道
我的電子郵件地址了。
那時，我唯一的結論是，
我自願提供的協助太多，
且提供給太多人。
但，幾年後，我重新讀了那些訊息，
我注意到了完全不一樣的東西。
那些電子郵件其實有三項共通性，
第一項還蠻異常的。
幾乎每個人都寄給我太細節的資訊，
說明如何聯絡到他們。
我有告訴過他們，
或他們的朋友有告訴過他們，
除了寫一張猜單列出三件
他們想要修補的事情之外，
我也需要他們的
照片、姓名，以及生日。
但他們給我完整的地址，
有門牌號碼和郵遞區號，
好像神的約翰會
順道造訪他們家
親自會見他們，
或是寄個包裏過去似的。
那就好像是，如果他們的
願望被神的約翰給實現，

Turkish: 
diğer kişilere,
kahve dükkanındaki arkadaşlara
ve Brezilya'ya gidene kadar
e-posta adresimi öğrenmeyen kalmamış.
O zamanlar çıkardığım tek sonuç
çok fazla kişiye
çok fazla şey önerdiğimdi.
Fakat birkaç yıl sonra bu mesajları
tekrar okuduğumda
tamamen farklı bir şey fark ettim.
Bu e-postaların üç ortak yönü vardı.
Birincisi oldukça ilginçti.
Neredeyse herkes onlara nasıl 
ulaşılacağına dair net detaylar vermişti.
Yani ben ya da arkadaşları onlara,
düzelmesini istedikleri üç şeyin
listesinin yanı sıra, resimlerine
isimlerine ve doğum tarihlerine de 
ihtiyacım olduğunu söylemişti.
Ama onlar bana kapı no ve posta
kodları ile tam adreslerini vermişlerdi,
sanki Tanrı'nın John'u 
onların evine uğrayacak,
onları şahsen görecek
veya bir paket gönderecekmiş gibi.
Sanki, uzak bir ihtimal olsa bile
dilekleri Tanrı'nın John'u

Japanese: 
知らない人や
コーヒーショップの店員へ伝え
私がブラジルに発つ日までの間に
私のメールアドレスを知らない人は
いないような状況になりました
その時結論付けたことが
あまりにも異常な数の人に
約束し過ぎたということだけ
ところが数年経ってみて
メールを読み直してみると
全く違うことに気付きました
メールには３つの共通点がありました
最初の点はやや奇妙なことでした
ほとんどの人が連絡方法を
細かく指示してきたのです
私が彼らに伝えたこと また
その友達が彼らに伝えたことは
３つの願いを書いたリストと共に
写真 名前と生年月日が必要だということ
ところが細かい住所 それもアパート番号や
郵便番号まで送ってきました
ジョン・オブ・ゴッドが
家に立ち寄って会ってくれるか
小包でも送ってくれるとでも
思ったかのようです
ありそうもないことですが
ジョン・オブ・ゴッドに願いを

Gujarati: 
અન્ય અજાણ્યાઓ અને તેમની 
કોફી શોપના લોકોને કહ્યું,
ત્યાં સુધી લાગતું હતું કે હું
બ્રાઝિલ ગઈ તે પહેલા
એવું કોઈ ન હતું કે જેની પાસે 
મારું ઇમેઇલ સરનામું ન હોય.
અને તે સમયે, હું ફક્ત એટલું જ તારણ 
કાઢી શકી કે મેં ખૂબ ઓફર કરી છે
ઘણા બધા માટે.
પરંતુ જ્યારે હું તે સંદેશાઓ થોડા
વર્ષો પછી ફરીથી વાંચ્યો,
ત્યારે મેં કંઈક અલગ જ જોયું.
તે ઇમેઇલ્સએ ખરેખર ત્રણ 
સમાનતાઓ શેર કરી હતી,
જેમાંની પ્રથમ તો વિચિત્ર હતી.
લગભગ દરેકે, મને તેઓ સુધી કેવી રીતે પહોંચાય
તે વિશે વિગતો મોકલી હતી.
મેં તેમને કહ્યું હતું, અથવા
તેમના મિત્રોએ તેમને કહ્યું હતું,
કે તેઓ જે ત્રણ વસ્તુઓ ઇચ્છતા હતા
તેની સૂચિ સાથે,
મને તેમનો ફોટો, તેમનું નામ અને
તેમની જન્મ તારીખની જરૂર હતી.
પરંતુ તેઓએ મને સંપૂર્ણ સરનામાં આપી દીધા, 
જેમ કે અપાર્ટમેન્ટ નંબર્સ અને પિન કોડ્સ,
જાણે કે ભગવાનનો જ્હોન
તેમના ઘરે જ રોકાશે
અને તેમને રૂબરૂમાં જોશે અથવા
તેમને પેકેજ મોકલશે.
એવું હતું કે, ખૂબ જ અસંભવિત ઘટનામાં 
ભગવાનની જ્હોન દ્વારા

Spanish: 
hasta que en los días previos 
al viaje a Brasil
fue como si no hubiese quedado nadie
sin mi dirección de correo electrónico.
Y entonces, la única conclusión que saqué
fue que había ofrecido demasiado
a demasiada gente.
Cuando releí esos mensajes
unos años después,
pude ver algo totalmente distinto.
Esos correos tenían
tres elementos en común.
El primero fue muy curioso.
Casi todos me enviaron 
minuciosos detalles de contacto.
Yo les había dicho 
--o sus amigos les habían dicho--
que, además de la lista con las tres
cosas que querían solucionar,
debían mandarme una foto, el nombre
y la fecha de nacimiento.
Pero me enviaron el domicilio completo,
con número de departamento, código postal,
como si Juan de Dios fuese
a visitarlos a la casa
y los fuera a ver en persona
o les fuera a enviar un paquete.
Era como si, en el caso altamente
improbable de que Juan de Dios

English: 
other strangers
and the guys at their coffee shops,
until it seemed that days
before I left for Brazil
that there was no one who did not
have my email address.
And at the time, all I could conclude
was that I had offered too much
to too many.
But when I actually reread
those messages a few years later,
I noticed something completely different.
Those emails actually shared
three commonalities,
the first of which was rather curious.
Almost everyone sent me meticulous details
about how they could be reached.
I had told them,
or their friends had told them,
that along with the list
of the three things they wanted fixed,
I needed their photo, their name
and their date of birth.
But they gave me full addresses, with,
like, apartment numbers and zip codes,
as if John of God was going
to stop by their house
and see them in person
or send along a package.
It was as if, in the highly unlikely event
that their wishes were granted

German: 
Kurz vor meiner Abreise
nach Brasilien dachte ich,
dass es niemanden gibt,
der nicht meine E-Mail-Adresse hat.
Ich musste einsehen,
dass ich zu vielen
zu viel angeboten hatte.
Aber als ich ein paar Jahre später
die E-Mails erneut durchlas,
stellte ich etwas ganz anderes fest:
Diese Mails hatten drei Gemeinsamkeiten.
Die erste war recht seltsam:
Fast alle beschrieben ihre Kontaktdaten
bis ins kleinste Detail.
Ich hatte ihnen gesagt,
oder Freunde hatten ihnen gesagt,
dass neben der Liste mit den drei Wünschen
auch ihr Foto, Name
und Geburtsdatum benötigt wird.
Aber sie gaben mir ganze Adressen
mit Apartmentnummer und Postleitzahl,
als ob John of God sie besuchen
oder ein Paket vorbeischicken würde.
Sie schienen sichergehen zu wollen,

Hungarian: 
és idegeneknek, és ők is 
a kávézójukban dolgozó srácoknak,
míg végül az utazásom 
előtti napon úgy tűnt,
hogy mindenkinek megvolt az ímélcímem.
Akkor csak arra jöttem rá,
hogy túl sokat ajánlottam,
túl sokaknak.
De pár évvel később
újraolvasva az üzeneteket
egészen mást vettem észre.
Az ímélekben három közös vonás volt.
Az első egészen különleges.
Majdnem mindenki nagyon részletesen
elküldte, hol található meg.
Mondtam vagy barátaiktól hallották,
hogy három kívánságukon kívül
szükségem van
a fényképükre, nevükre 
és a születési dátumra.
De teljes címet küldtek, 
ajtószámmal, irányítószámmal,
mintha Isten Jánosa ellátogatna hozzájuk,
és személyesen benézne,
vagy csomagot küldene.
Mintha abban a nagyon 
valószínűtlen esetben,

Ukrainian: 
іншим незнайомцям та працівникам
кав'ярень.
І коли настав час їхати в Бразилію,
мені здавалося,
що не було нікого, в кого
не було б моєї електронної адреси.
Тоді я зрозуміла, що запропонувала
занадто багато
занадто багатьом.
Та коли я перечитала ті повідомлення
через кілька років,
то помітила щось цілковито інше.
У тих електронних листах
були три спільні риси,
перша з них була досить цікавою.
Майже кожен детально розписав мені
свої бажання.
А також я, чи їхні друзі казали,
що разом зі списком трьох бажань
слід надіслати своє фото, ім'я
та дату народження.
А вони надсилали мені повну адресу,
номери будинків та поштові коди,
ніби Іоанн Божий збирається зупинитись
біля їх дому
або вислати їм якийсь пакунок.
Хоча було дуже малоймовірно,
що їх бажання будуть виконані

iw: 
לזרים נוספים ולחבריהם בבתי הקפה שלהם,
עד שימים לפני שעזבתי לברזיל, נדמה היה
שאין מי שלא ידע את כתובת הדוא"ל שלי.
והמסקנה שלי באותו זמן היתה, 
שהצעתי יותר מדי
להרבה מדי אנשים.
אבל כשקראתי שוב, הודעות אלו, 
כמה שנים מאוחר יותר,
הבחנתי במשהו אחר לגמרי.
למיילים האלו היו בפועל 3 מאפיינים משותפים,
הראשון שבהם היה מסקרן למדי.
כמעט כולם שלחו לי פרטים מדוקדקים
כיצד ניתן להגיע אליהם.
אמרתי להם, או חבריהם אמרו להם,
שיחד עם הרשימה של שלושה דברים 
שהם רוצים לתקן,
הייתי זקוקה לתצלום שלהם, לשמם,
ולתאריך הלידה שלהם,
אבל הם נתנו לי כתובות מלאות,
כמו, מספרי דירה ומספרי מיקוד,
כאילו יוחנן של אלוהים מתעתד
לעצור ליד הבית שלהם
לראות אותם באופן אישי או לשלוח להם חבילה.
זה היה כאילו, במקרה המאוד לא סביר
שמשאלותיהם ייענו

Persian: 
دیگر غریبه ها
و بقیه در کافی شاپ های دیگر،
به نظر می‌رسید که 
تا قبل از رفتن من به برزیل
هیچ کس نمانده بود که
آدرس ایمیل من را نداشته باشد.
آن موقع، متوجه شدم که
من بیش از حد پیشنهاد داده بودم
به خیلی افراد.
اما وقتی که سالها بعد
آن پیام ها را خواندم،
چیزی کاملا متفاوت متوجه شدم.
این ایمیل ها در واقع سه چیز
مشترک را شامل شده اند،
اولین چیز که جالب بود.
تقریبا همه جزئیات دقیق در مورد چگونگی
دستیابی به خودشان را به من دادند.
من به آنها گفته ام
یا دوستانشان به آنها گفته بودند،
که همراه با لیست
از سه چیز که آنها می‌خواستند،
من عکس آنها، نامشان
و تاریخ تولدشان را می‌خواهم.
اما آنها به من آدرس کامل دادند، با
شماره آپارتمان و کد پستی
گویی که جان از خدا
می‌خواست به آن‌ها سر بزند
و آنها را شخصا ملاقات کند
یا یک بسته به آن‌ها ارسال کند
به نظر می رسد، در واقع سعی داشتند
مطمئن باشند که خواسته های بعید آنها

Arabic: 
في المقاهي التي يرتادونها
حتى بدا لي في الأيام 
التي سبقت مغادرتي إلى البرازيل
وكأن الجميع يعرف بريدي الإلكتروني.
وفي ذلك الوقت، كل ما استطعت التوصل إليه 
هو أنني عرضت الكثير من الأشياء
للكثير من الناس.
ولكن بعدما أعدت قراءة تلك الرسائل
بعد مرور بضع سنوات،
لاحظت شيئًا مختلفًا تمامًا.
احتوت تلك الرسائل الإلكترونية
ثلاثة عوامل مشتركة،
أولها كان مثيرًا للفضول.
تقريبًا جميعهم أرسلوا لي تفاصيل دقيقة
عن طريقة الوصول إليهم.
كنت قد أخبرتهم،
أو أخبرهم أصدقاؤهم،
أنه وبجانب القائمة التي تحتوي
على الثلاثة أشياء التي يريدون إصلاحها،
ولكنهم أرسلوا لي عناوينهم الكاملة،
بما في ذلك أرقام الشقق والرموز البريدية،
وكأن (جون رَجُل الرب) سيذهب إلى منازلهم
ويراهم شخصيا أو سيرسل لهم طرودًا.
بدا الأمر وكأنهم، في الحدث غير المحتمل 
حيث تتحقق أمنياتهم

Portuguese: 
e a outros estranhos,
e a tipos das lojas de café
até que, dias antes 
da minha viagem para o Brasil,
parecia que toda a gente
conhecia o meu e-mail.
Na altura, cheguei à conclusão
de que tinha oferecido demasiado
a demasiadas pessoas.
Mas, anos depois,
quando reli essas mensagens,
notei em algo totalmente diferente.
Aqueles e-mails tinham 
três coisas em comum.
A primeira era bastante curiosa.
Quase toda a gente me deu
detalhes meticulosos
sobre como podiam ser encontrados.
Eu tinha-lhes dito,
ou os amigos disseram-lhes,
que, junto com a lista de desejos
que queriam remediar,
eu precisava de uma foto,
do nome e data de nascimento.
Mas deram-me moradas completas,
com código postal e tudo.
como se João de Deus
fosse passar por casa deles,
para os ver pessoalmente
ou mandar uma encomenda.

Portuguese: 
até que, aparentemente,
pouco antes da minha viagem,
não existia ninguém no mundo
que não soubesse o meu e-mail.
Na época, tudo o que eu pude concluir
foi que eu havia oferecido demais
para pessoas demais.
Contudo, quando reli essas mensagens
alguns anos depois,
percebi uma coisa completamente diferente.
Esses e-mails partilhavam
três coisas em comum,
das quais a primeira era bem curiosa.
Quase todo mundo me mandou detalhes exatos
sobre como poderiam ser contatados.
Eu disse a eles, ou seus amigos disseram,
que junto da lista de coisas
a serem consertadas,
eu precisava de suas fotos,
nomes e datas de nascimento.
Mas eles me deram endereços completos
com número de apartamento e CEP,
como se João de Deus
fosse bater nas portas deles
e vê-los pessoalmente
ou enviar uma encomenda.
Era como se, no caso muito improvável

Modern Greek (1453-): 
σε αγνώστους και στους ανθρώπους
στις καφετέριές τους
έτσι που λίγες μέρες
πριν φύγω για τη Βραζιλία,
δεν υπήρχε κανείς που
να μη ξέρει το μέιλ μου.
Τότε συμπέρανα
ότι είχα προσφέρει πάρα πολλά,
σε πάρα πολλούς.
Αλλά όταν ξαναδιάβασα εκείνα
τα μηνύματα λίγα χρόνια αργότερα,
παρατήρησα κάτι εντελώς διαφορετικό.
Εκείνα τα μέιλ είχαν τρία κοινά στοιχεία
εκ των οποίων το πρώτο
ήταν αρκετά περίεργο.
Σχεδόν όλοι μου έστειλαν λεπτομέρειες,
για το πώς θα μπορούσαν να τους βρουν.
Τους είχα πει
ή τους είχαν πει οι φίλοι τους,
ότι μαζί με τη λίστα με τα τρία
πράγματα που ήθελαν να διορθωθούν,
χρειαζόμουν μία φωτογραφία, το όνομά τους
και την ημερομηνία γέννησής τους.
Αλλά αυτοί έδωσαν πλήρεις διευθύνσεις
με αριθμούς και ταχυδρομικούς κώδικες,
λες και ο Τζόν του Θεού
θα περνούσε από τα σπίτια τους,
να τους δει προσωπικά
ή να τους στείλει ένα δέμα.
Λες και ακόμη στην πιο απίθανη περίπτωση

Russian: 
и другим незнакомцам и посетителям кафе,
так что к моему отъезду в Бразилию
у каждого был мой электронный адрес.
Тогда я поняла,
что предложила слишком много
слишком многим.
Но, перечитывая эти сообщения
спустя несколько лет,
я заметила нечто особенное.
У каждого сообщения были три общие черты,
и первая из них очень необычна.
Все подробно описывали,
как с ними можно связаться.
Я или их друзья сказали им тогда,
что вместе с желаниями
нужно прислать своё фото,
имя и дату рождения.
Они дали мне свои полные адреса
с номерами квартир и индексами городов
на случай, если Иоанн решит пройтись мимо
и познакомиться или прислать посылку.
Адреса были на случай,
если каким-то невероятным образом

Hungarian: 
ha a kívánságaik 
valóra váltja Isten Jánosa,
akkor biztosak akarnak lenni,
hogy nem szállítják
más személynek vagy téves címre.
Ha nem hitték is,
de biztosra akartak menni.
A másik közös vonás hasonlóan érdekes,
de sokkal szerényebb.
Jóformán mindenki –
az idegen a metróból,
a kávézóban dolgozó srác,
a jogász az előtérből,
a zsidó, az ateista, a muszlim,
a hívő katolikus –,
mind ugyanazt a három dolgot kérték.
Persze voltak kivételek, 
és igen, volt, aki készpénzt kért.
Ha eltekintünk a pár kivételtől,
akkor megrázó volt a hasonlóság.
Majdnem mindenki elsősorban
jó egészséget kért magának s családjának.
Általában
a következő kívánság a boldogság volt,
és szeretet,

Arabic: 
من قبل (جون رَجُل الرب)،
أرادوا أن يتأكدوا ألا يتم إرسالها
إلى الشخص أو العنوان الخاطئ.
حتى وإن كانوا لا يؤمنون بذلك،
كانوا يحصنون أنفسهم.
العامل المشترك الثاني
كان بدرجة الفضول نفسها،
ولكن أكثر تواضعًا.
الجميع تقريبًا،
الشخص الغريب بمترو الأنفاق،
الشاب بالمقهى،
المحامي الذي بالبهو،
اليهودي والملحد والمسلم
والمسيحي الكاثوليكي الورع،
كلهم طلبوا الثلاثة أشياء ذاتها.
حسنًا، كانت هناك بعض الاستثناءات،
وأجل، طلب البعض المال
ولكن عندما استبعدت
مجموعة الاستثناءات هذه،
كان عدد التشابهات لا يصدق.
كل شخص تقريبًا
طلب أولًا الصحة الجيدة له ولعائلته.
بوجه عام تقريبًا،
طلبوا بعد ذلك السعادة،
ثم الحب،

iw: 
על ידי יוחנן של אלוהים,
הם פשוט רצו לוודא שהדברים לא יימסרו
לאדם הלא נכון או לכתובת הלא נכונה.
גם אם הם לא האמינו,
הם גידרו את ההימור שלהם.
המאפיין המשותף השני היה מסקרן באותה מידה,
אבל הרבה יותר צנוע.
כמעט כולם -
הזרה מהרכבת התחתית,
הבחור מבית הקפה,
עורך הדין במורד המסדרון,
היהודי, האתאיסט, המוסלמי, הקתולי האדוק -
כולם למעשה ביקשו את אותם שלושה דברים.
אמנם, היו כמה חריגים,
וכן, כמה אנשים ביקשו מזומנים.
אבל כאשר מחקתי את מה שהיה
בסופו של דבר קומץ של אנומליות,
הדמיון היה מדהים.
כמעט כולם
ביקשו קודם כל בריאות טובה לעצמם
ולבני משפחתם.
כמעט באופן אוניברסלי,
הם ביקשו יותר אושר,
ואז אהבה,

Gujarati: 
જે શુભેચ્છાઓ આપવામાં આવી,
તે ફક્ત ખાતરી કરવા માટે હતી 
કે તે ખોટા વ્યક્તિ
અથવા ખોટા સરનામાં પર 
પહોંચાડાઇ નથી ને.
તેઓ ભલે માનતા ન હોય,
તેઓ તેમની શરતને હેજિંગ કરતા હતા.
બીજી સામાન્યતા પણ એટલી 
જ વિચિત્ર હતી,
પરંતુ તેનાથી ઘણી 
નમ્ર હતી .
વર્ચ્યુઅલ રીતે દરેક --
સબવે પર અજાણી વ્યક્તિ,
કોફી શોપ પરનો વ્યક્તિ,
લના વકીલ,
યહૂદી, નાસ્તિક, મુસ્લિમ, 
ધર્મનિષ્ઠ કેથોલિક -
બધાએ અનિવાર્યપણે સમાન 
ત્રણ બાબતો વિશે પૂછ્યું.
ઠીક છે, ત્યાં કેટલાક દંપતીઓ હતા,
અને હા, થોડા લોકોએ રોકડ માંગી .
પરંતુ જ્યારે મેં આખરે મુઠ્ઠીભર 
અસંગતતાઓને દૂર કરી,
ત્યાં અદભૂત સમાનતાઓ હતી.
લગભગ દરેક વ્યક્તિએ
પહેલા પોતાના અને તેમના
પરિવારો માટે સારું સ્વાસ્થ્ય માંગ્યું.
લગભગ દરેક કિસ્સામાં,
તેઓએ સુખ
અને પછી પ્રેમની માંગ

Ukrainian: 
Іоанном Божим,
люди все одно хотіли,
щоб їхні бажання були вказані
із правильною зворотною адресою.
Навіть, якщо вони не вірили,
вони ніби підстраховувались.
Друга спільна риса
була не менш цікавою,
але більш простою.
Майже кожен —
незнайомець в метро,
хлопець із кав'ярні,
адвокат,
єврей, атеїст, мусульманин, 
відданий католик —
вони всі просили
майже про три однакові речі.
Звісно, були деякі незвичні бажання,
і так, кілька людей просили гроші.
Та коли я виключила купку бажань,
які дуже відрізнялись від інших,
спільні риси стали ще більш
разючими.
Майже кожна людина
спершу просила про гарне здоров'я
для себе і для сім'ї.
Майже завжди,
потім вони просили щастя,
а потім кохання,

Russian: 
Иоанн исполнит их желания.
Никому не хотелось,
чтобы желание вдруг попало 
к другому или по другому адресу.
Они могли не верить,
что желания исполнятся,
но всё равно подстраховались.
Ещё одно любопытное,
но поразительное сходство.
Практически каждый —
незнакомка в метро,
парень из кафе,
сосед-юрист,
еврей, атеист, мусульманин, ярый католик —
по сути, все просили о трёх вещах.
Да, было несколько исключений,
и да, кое-кто просил о богатстве.
Но, отбросив эти аномалии,
я увидела ошеломляющее сходство.
Практически каждый
первым делом желал здоровья
себе и своей семье.
Почти всегда после этого пожелания
шли просьбы о счастье
и любви,

Persian: 
توسط جان از خدا،
به آنها تحویل داده می‌شود
نه به فرد غلط یا آدرس اشتباه.
حتی اگر باور نداشتند
آنها امیدوار بودند.
مشترک دوم
هم خیلی جالب بود
اما خیلی ترسناک‌تر.
تقریبا همه --
غریبه در مترو،
مرد در کافی شاپ
وکیل پایین سالن،
یهودی، خداناباور،
مسلمان، کاتولیک مذهبی --
همگی تقریبا همان سه چیز را درخواست کردند.
بله، یک تعداد هم درخواستهای پرت داشتند،
و بله، چند نفر پول نقد درخواست کردند.
اما وقتی در نهایت آن‌ها را حذف کردم،
چه اتفاقی افتاد؟
شباهتها بسیار حیرت‌آور بود.
تقریبا همه
ابتدا سلامتی را برای خودشان و 
خانواده‌هایشان خواسته بودند.
تقریبا همه،
شادمانی را خواسته بودند
و سپس عشق،

Spanish: 
les concediera esos deseos,
simplemente querían asegurarse
de que no fuesen entregados
a la persona equivocada
o al domicilio equivocado.
Aunque no creyeran,
se cubrían por las dudas.
El segundo componente
fue igualmente curioso
pero mucho más modesto.
Casi todos
la desconocida del metro,
el tipo de la cafetería,
el abogado en el vestíbulo,
el judío, el ateo, 
el musulmán, el católico devoto,
todos pidieron, básicamente,
las mismas tres cosas.
En fin, hubo un par de casos aislados
y, claro, algunos pidieron dinero.
Pero una vez descartadas lo que fueron,
en definitiva, unas pocas anomalías,
las similitudes fueron sorprendentes.
Casi todos pidieron
en primer lugar, buena salud
para ellos y para sus familias.
También la inmensa mayoría
pidió felicidad

Japanese: 
かなえてもらった場合を考え
間違った人や住所に
誤って届けられる可能性が
ないようにしたかったようです
可能性がないことが
わかっていても
万が一の失敗を防ぎたかったのです
２つ目の共通点も同じように
奇妙でしたが
もっとずっと控え目でした
ほとんどの人 —
地下鉄で会った知らない人
コーヒーショップの店員
廊下先のオフィスの弁護士
ユダヤ人 無神論者
イスラム人 敬虔なカトリック教徒 —
全ての人がほとんど同じ
３つのことを願っていました
もちろん 全くはずれたことや
現金が欲しいと言う人が何人かいました
でも そのような少数の例外を除けば
残った人の共通点は驚くほどでした
ほとんどの人が
まずは自分の健康と
家族の健康を願っていました
ほとんどの場合
次に幸福を願っていました
そして最後に愛情を

Portuguese: 
de seus desejos serem
realizados por João de Deus,
quisessem ter certeza
de que eles não seriam entregues
à pessoa errada ou no endereço errado.
Mesmo que não acreditassem,
fizeram isso por garantia.
A segunda coisa em comum
foi tão curiosa quanto essa,
mas muito mais humilde.
Literalmente todo mundo,
a estranha no metrô,
o cara do café,
o advogado no saguão,
o judeu, o ateu, o muçulmano,
o católico devoto,
todos pediram essencialmente
pelas mesmas três coisas.
Tudo bem, teve alguns gatos pingados
e sim, algumas pessoas pediram dinheiro,
mas eliminadas essas exceções,
as semelhanças foram assustadoras.
Quase todo mundo
pediu primeiramente boa saúde
para si próprio e seus parentes.
Quase unanimemente,
pediram em seguida felicidade,
depois amor,

Romanian: 
de Ion al lui Dumnezeu,
ei voiau să se asigure
că nu sunt livrate
la persoana greșită
sau la adresa greșită.
Chiar dacă nu credeau,
își încercau norocul.
Al doilea lucru comun
era la fel de curios,
dar mult mai umil.
Aproape toată lumea -
străinul din metrou,
tipul de la cafenea,
avocatul de pe hol,
evreul, ateul, musulmanul, catolicul -
toți cereau exact aceleași trei lucruri.
Bine, erau câteva excepții,
și da, câțiva au cerut bani.
Dar când am eliminat
ceea ce era doar o mână de anomalii,
similaritățile erau uimitoare.
Aproape fiecare persoană
cerea mai întâi sănătate
pentru ea și pentru familie.
Aproape în mod universal,
cerea apoi fericire
și apoi iubire,

French: 
par João Teixeira de Faria,
ils voulaient s'assurer
qu'ils ne soient pas distribués
à la mauvaise personne ou adresse.
Même s'ils ne croyaient pas,
ils sécurisaient leur pari.
Le second point commun
était tout aussi bizarre
mais c'était une leçon d'humilité.
Tout le monde --
l'inconnue dans le métro,
le gars du café,
l'avocat au bout du couloir,
le juif, l'athéiste, le musulman,
le catholique pieux --
demandait globalement
les trois mêmes choses.
Il y a eu quelques cas particuliers
et quelques-uns ont demandé de l'argent.
Mais une fois éliminée
la poignée d'anomalies,
les similitudes étaient stupéfiantes.
Presque tout le monde
demandait d'abord une bonne santé
pour eux et leur famille.
Presque universellement,
ils demandaient ensuite le bonheur
et puis l'amour,

Modern Greek (1453-): 
που οι ευχές τους πραγματοποιούνταν
από τον Τζόν του Θεού,
ήθελαν να είναι βέβαιοι
ότι δεν θα παραδίδονταν
σε λάθος άτομο ή σε λανθασμένη διεύθυνση.
Ακόμα κι αν δεν το πίστευαν,
περιόριζαν το ρίσκο.
Το δεύτερο κοινό στοιχείο
ήταν εξίσου περίεργο,
αλλά πολύ πιο ταπεινό.
Κυριολεκτικά όλοι,
-ο άγνωστος στο μετρό,
ο τύπος της καφετέριας,
ο δικηγόρος στο δίπλα γραφείο,
ο Εβραίος, ο άθεος, ο μουσουλμάνος,
ο ευσεβής καθολικός-
όλοι ζήτησαν βασικά τα ίδια τρία πράγματα.
Εντάξει, υπήρχαν κάποιοι εκκεντρικοί
και βέβαια κάποιοι ζήτησαν μετρητά.
Αλλά όταν απέκλεισα ένα
μικρό σύνολο από ανωμαλίες,
οι ομοιότητες ήταν εντυπωσιακές.
Σχεδόν το κάθε ένα άτομο,
πρώτα ζήτησε καλή υγεία
για τον εαυτό του και την οικογένειά του.
Σχεδόν όλοι,
ζήτησαν έπειτα την ευτυχία,

German: 
dass im unwahrscheinlichen Falle
einer Wunscherfüllung durch John of God
die erfüllten Wünsche
nicht zur falschen Person
oder Adresse gelangten.
Obwohl sie nicht daran glaubten,
wollten sie auf Nummer sicher gehen.
Die zweite war genauso seltsam,
aber viel elementarer.
Wirklich jeder --
der Fremde in der U-Bahn, der Typ im Café,
der Rechtsanwalt im Büro nebenan,
der Jude, der Atheist,
der Muslim, der fromme Katholik --
alle wünschten sich exakt
die gleichen drei Dinge.
Es gab ein paar Ausnahmen
und einige fragten nach Geld.
Aber als ich diese rausgefiltert hatte --
nur eine Handvoll Ausnahmen --
waren die Gemeinsamkeiten unglaublich.
Fast jede Person wünschte sich
zuerst Gesundheit
für sich und ihre Familie.
Fast alle wünschten sich
als nächstes Zufriedenheit

Turkish: 
tarafından kabul edilirse,
bunun yanlış adres ya da yanlış kişiye
gitmediğinden emin olmak ister gibi.
İnanmasalar bile,
işi sağlama almak istemişlerdi.
İkinci ortak nokta da yine ilgi çekici
ama çok daha mütevazi bir şeydi.
Abartısız herkes,
metrodaki yabancı,
kahve dükkanındaki adam,
adliyedeki avukat,
Yahudi, ateist, Müslüman, dindar Katolik,
hepsi temelde üç aynı şeyi istemişti.
Tamam, birkaç tane sapkın vardı
ve evet bazıları da para istedi
ama hepi topu üç beş anormali elediğimde
benzerlikler çok şaşırtıcıydı.
Neredeyse herkes ilk olarak
kendileri ve aileleri için 
sağlıklı bir yaşam istemişti.
Neredeyse bir bütün halinde,
mutluluk istemişlerdi

Chinese: 
虽然不太可能，
他们仍想确认这些愿望不会
被送错对象或弄错地址。
即便他们不相信，
他们也在两边下注。
第二个共同点也很奇怪，
但更谦卑。
几乎所有人——
地铁里的陌生人，
咖啡店里的伙计，
走道另一头的律师，
犹太人，无神论者，穆斯林，虔诚的天主教徒——
所有人都在追寻同样三件事。
好吧，有几个例外，
有些人追求金钱。
但是当我排除了一些反常要求后，
相似度是惊人的。
几乎每个人
都祈求自己和家人身体健康。
几乎每个人，
都祈求幸福
然后是爱情。

Korean: 
그들의 소원을 이루어 준다면
그들은 단지 자신의 소원이
다른 사람에게 잘못 배달되지 않도록
확실히 하고 싶었을 뿐입니다.
그들은 믿지 않았더라도
실수의 위험을 막으려 한 것입니다.
특이하지만 대단하진 않은
두 번째 공통점은
사실상 모든 사람이
지하철에서 처음 본 사람이든
카페에서 일하는 직원이든
복도 끝 변호사든
유대인, 무신론자,
이슬람교도, 독실한 천주교도까지
모두 본질적으로 같은 
세 가지 소원을 빌었습니다.
물론 몇몇 예외는 있었습니다.
네, 현금을 원하던 사람도 있었고요.
하지만 극단적으로 
이례적인 몇몇 경우를 제외하면
그 유사성은 충격적이었습니다.
거의 모든 사람들은
자신과 가족들의 건강을 원했습니다.
거의 보편적으로
그 다음에는 행복을 바랐습니다.
그리고 사랑을 원했죠.

Serbian: 
Kao da su, u vrlo neverovatnom slučaju
da Jovan Božji ispuni njihove želje,
hteli da se postaraju da ne budu upućene
na pogrešnu osobu ili pogrešnu adresu.
Čak i ako nisu verovali,
hteli su da se osiguraju.
Druga zajednička stvar
bila je podjednako zanimljiva,
ali mnogo prizemnija.
Bukvalno svi -
neznanka iz metroa,
tip iz kafića,
advokat na drugoj strani hodnika,
Jevrejin, ateista, musliman,
posvećeni katolik -
svi su u suštini tražili tri iste stvari.
U redu, bilo je par onih koji su odstupali
i da, nekoliko ljudi je tražilo novac.
Ali kada sam eliminisala ono što je
naposletku bila šačica anomalija,
sličnosti su bile zapanjujuće.
Skoro svaka osoba
prvo je tražila dobro zdravlje
za sebe i svoju porodicu.
Skoro bez izuzetka,
zatim su tražili sreću
i onda ljubav,

Indonesian: 
oleh John of God,
mereka ingin memastikan
keinginan mereka tidak dikirim
ke orang, atau alamat yang salah.
Walaupun mereka tidak percaya,
mereka memasrahkan segalanya.
Kesamaan kedua yang sama menariknya,
tapi lebih rendah hati.
Hampir semuanya --
orang-orang di kereta,
pria di kafe,
pengacara di lantai bawah,
orang Yahudi, Atheis,
Muslim, dan Katolik yang taat --
semuanya pada dasarnya
meminta tiga hal yang sama.
Memang, ada yang tidak,
dan ada beberapa yang meminta uang.
Tapi ketika saya bagi
menjadi beberapa anomali,
kesamaannya sangat mengejutkan.
Hampir semua orang,
meminta kesehatan untuk keluarga,
juga untuk diri mereka sendiri.
Hampir secara umum,
berikutnya minta kebahagiaan,
kemudian cinta,

Portuguese: 
Como se, na hipótese altamente improvável
de João de Deus realizar os desejos deles,
quisessem ter a certeza
de que os desejos não iriam parar
à pessoa ou à morada erradas.
Mesmo que não acreditassem,
as suas esperanças eram altas.
A segunda semelhança
também era curiosa,
mas de longe, mais modesta.
Praticamente, toda a gente
— a estranha no metro,
o rapaz do café,
o advogado no corredor,
o judeu, o ateu, o muçulmano
o cristão devoto —
todos pediam três desejos iguais.
Ok, houve exceções,
e alguns queriam dinheiro.
Mas quando eliminei
essa meia dúzia de anomalias,
as semelhanças eram notáveis.
Quase todos
pediram primeiro
saúde para eles e para os seus.
Quase unanimemente,
a seguir, foi o desejo de felicidade

Chinese: 
雖然不太可能，
他們就是想要確保願望不會被送給
錯的人或是錯的地址。
即使他們並不相信，
他們也是腳踏兩條船。
第二項共通性也一樣異常，
但更會讓人謙卑。
差不多是每個人——
地鐵上的陌生人、
咖啡廳的人、
走道另一頭的律師、
猶太人、無神論者、
穆斯林、虔誠的天主教徒——
基本上，都想要同樣的三樣東西。
是有些離群值，而且有人想要現金。
但當我把一些最終被歸為
離群值的資料去除之後，
相似性挺驚人的。
幾乎每個人
都先祈求自己與家人的健康。
幾乎所有人
接著就會祈求快樂，
然後就是愛。

English: 
by John of God,
they just wanted to make sure
that they weren't delivered
to the wrong person or the wrong address.
Even if they didn't believe,
they were hedging their bets.
The second commonality
was just as curious,
but far more humbling.
Virtually everyone --
the stranger on the subway,
the guy at the coffee shop,
the lawyer down the hall,
the Jew, the atheist,
the Muslim, the devout Catholic --
all asked for essentially
the same three things.
OK, there were a couple of outliers,
and yes, a few people asked for cash.
But when I eliminated what were
ultimately a handful of anomalies,
the similarities were staggering.
Almost every single person
first asked for good health
for themselves and their families.
Almost universally,
they next asked for happiness
and then love,

Arabic: 
في هذا الترتيب:
الصحة، السعادة، الحب.
أحيانًا طلبوا أن تتم معالجة
مشكلة صحية محددة،
ولكن في معظم الأوقات،
طلبوا الصحة الجيدة بوجه عام فحسب.
وعندما تعلق الأمر بالسعادة،
عبّر كل منهم عنها بشكل مختلف بعض الشيء،
ولكنهم جميعًا طلبوا نوعًا فرعيًا
من السعادة بشكل محدد
ذلك النوع من السعادة 
الذي يتعمق داخل روحك،
ويستقر بداخلها،
ذلك النوع من السعادة الذي يبقينا أحياء
حتى وإن خسرنا كل الأشياء الأخرى
التي لدينا.
وبالنسبة للحب،
طلبوا جميعًا ذلك النوع من الحب الرومانسي،
توأم الروح الذي نقرأ عنه
في الروايات الرومانسية الملحمية،
ذلك النوع من الحب 
الذي سيبقى معنا حتى موتنا.
آسفة، هذا زوجي.

Persian: 
به این ترتیب:
سلامتی، شادی، عشق.
گاهی اوقات آنها یک نوع خاص
از سلامتی را خواسته بودند
اما اغلب، آنها فقط
به طور کلی سلامتی خواسته بودند.
وقتی به خوشبختی رسید،
هر کدام از آنها کمی متفاوت بین کرده بود،
اما همه آنها درخواست همان زیرمجموعه
خاص از شادی را داشتند
نوعی از شادی که عمیق است
و ریشه‌هایش در روح انسان قرار می‌گیرد؛
نوعی شادی که می‌تواند ما را حفظ کند،
حتی اگر مطلقا همه چیزهای
دیگر را از دست می‌دادیم.
و برای عشق،
همه آنها عشق رومانتیک خواسته بودند،
نیمه گمشده‌ای که در موردش
در رمان‌های عاشقانه خواندیم،
عشقی که تا ابد با ما خواهد ماند.
با عرض پوزش، این همسر من است.

Serbian: 
tim redom:
zdravlje, sreća, ljubav.
Ponekad bi tražili da se reši
određeni zdravstveni problem,
ali najčešće bi samo tražili
uopšteno dobro zdravlje.
Što se tiče sreće,
svako bi je formulisao malo drugačije,
ali su svi oni tražili
istu određenu podvrstu sreće -
takvu sreću koja se primi
i ukoreni u duši;
takvu sreću koja bi nas održala
čak i da izgubimo apsolutno sve ostalo.
A što se tiče ljubavi,
svi su tražili romantičnu ljubav,
srodnu dušu o kojoj čitamo
u epskim romantičnim romanima,
takvu ljubav koja ostaje u nama
do poslednjeg dana.
Izvinite, to je moj muž.

English: 
in that order:
health, happiness, love.
Sometimes they asked for a specific
health issue to be fixed,
but more often than not, they just
asked for good health in general.
When it came to happiness,
they each phrased it slightly differently,
but they all asked for the same
specific subtype of happiness, too --
the kind of happiness that sinks in
and sets down roots in your soul;
the kind of happiness
that could sustain us,
even if we were to lose
absolutely everything else.
And for love,
they all asked for the kind
of romantic love,
the soul mate that we read about
in epic romantic novels,
the kind of love that will stay with us
till the end of our days.
Sorry, that's my husband.

Spanish: 
y por último, amor,
en ese orden:
salud, felicidad, amor.
Algunos pidieron solucionar
un tema específico de salud,
pero, a grandes rasgos, 
pidieron salud en general.
En cuanto a la felicidad,
cada uno pedía algo
levemente distinto,
pero todos pidieron el mismo subtipo 
específico de felicidad, también.
El tipo de felicidad que penetra
y echa raíces en el alma;
el tipo de felicidad que nos sostiene,
aunque estuviéramos a punto
de perder todo lo demás.
Y en cuanto al amor,
todos pidieron el tipo de amor romántico,
esa alma gemela que aparece
en las novelas épicas románticas,
ese amor que permanecerá a nuestro lado
hasta el fin de nuestros días.
Perdón, ese es mi marido.

Korean: 
차례대로
건강, 행복, 사랑이었습니다.
가끔 특정한 병을 
고쳐달라고 하던 사람들도 있었습니다.
하지만 그보다는 대부분 
보편적인 의미의 건강을 바랐습니다.
행복에 관해서는
다들 표현한 방법은 조금씩 달랐지만
모두 같은 유형의 행복을 원했습니다.
자신의 영혼에 스며들고 뿌리 내리는
행복을 바랐습니다.
모든 걸 잃게 되더라도
우리를 지탱해줄 수 있는 행복인 거죠.
그리고 사랑에 대해선
모든 사람이 낭만적인 
사랑을 원했습니다.
장편의 로맨스 소설에 나오는 
소울 메이트와
마지막 날까지 우리와 함께 
있어줄 사랑을 바란 것이죠.
죄송해요, 저기에 제 남편이 있어서요.

Japanese: 
その順番に
健康 幸福 愛情
特定の健康問題が治ることを
望む人もいましたが
ほとんどの場合
ただ単に健全な体を願っていました
幸福となると
皆それぞれやや違う言い方で表現していても
ほとんどの場合が
幸福のサブタイプは同じで
深く実感できるような
魂の中に根付くような幸福
私たちを支えてくれるような幸福
たとえ他の全てを失った時でもです
そして愛情に関しては
全ての人がロマンチックな愛情や
長編ロマンス本に出てくるような
魂で繋がれた相手を求め
人生の最後まで伴にするような愛を
ごめんなさい 夫のこと思って
胸がいっぱいになっちゃった

Chinese: 
顺序如下：
健康，幸福，爱情
有的人请求解决一个具体的健康问题，
但一般而言，他们只要求整体上的身体健康。
当涉及到幸福时，
他们的措辞略有不同，
但是他们都祈求同样的特定幸福类型，
这种幸福感渗入肌肤
深入灵魂；
那种即便我们失去所有其他东西，
亦能支撑着我们的幸福。
至于爱情，
他们都追求浪漫的爱情，
那种我们在史诗浪漫小说中读到的灵魂伴侣，
那种天长地久永相伴的爱情。
抱歉，那是我丈夫。

Portuguese: 
nesta ordem:
saúde, felicidade, amor.
Às vezes, pediam a cura
de um problema de saúde específico,
mas eram mais comuns
pedidos de boa saúde em geral.
Quanto à felicidade,
cada um pediu à sua maneira,
mas todos pediram
pelo mesmo tipo de felicidade:
o tipo de felicidade que penetra
e cria raízes na alma.
O tipo de felicidade que nos sustentaria
ainda que perdêssemos tudo.
E quanto ao amor,
todos pediram o tipo de amor romântico,
a alma gêmea que encontramos
nos livros de romance,
o tipo de amor que permanecerá conosco
até o fim de nossas vidas.
Desculpa, meu marido está ali.

Modern Greek (1453-): 
και μετά την αγάπη,
με αυτήν τη σειρά:
υγεία, ευτυχία, αγάπη.
Μερικές φορές ζήτησαν να διορθωθεί
κάποιο συγκεκριμένο ζήτημα υγείας
αλλά γενικά ζητούσαν απλώς καλή υγεία.
Το θέμα της ευτυχίας,
ο καθένας το εξέφραζε διαφορετικά,
αλλά όλοι ζήτησαν επίσης τον ίδιο
συγκεκριμένο τύπο ευτυχίας -
το είδος της ευτυχίας 
που βυθίζεται μέσα σου
και ριζώνει στην ψυχή σου,
το είδος της ευτυχίας
που θα μπορούσε να συντηρήσει
ακόμα κι αν χάναμε οτιδήποτε άλλο.
Όσο για την αγάπη,
όλοι ζήτησαν το είδος
της ρομαντικής αγάπης,
την αδελφή ψυχή που διαβάζουμε
στα επικά ρομαντικά μυθιστορήματα,
το είδος της αγάπης που θα μείνει
μαζί μας μέχρι το τέλος των ημερών μας.
Με συγχωρείτε, αυτός είναι ο άντρας μου.

French: 
dans cet ordre :
santé, bonheur, amour.
Ils évoquaient parfois
un problème de santé particulier,
mais le plus souvent, ils demandaient
une bonne santé en général.
S'agissant du bonheur,
ils l'ont tous dit un peu différemment,
mais ils ont tous demandé
le même sous-type spécifique de bonheur --
le genre de bonheur qui vous pénètre
et établit des racines dans votre âme ;
le genre de bonheur qui nous soutiendrait,
même si nous devions
perdre absolument tout le reste.
Et pour l'amour,
ils ont tous demandé
le genre d'amour romantique,
l'âme sœur au sujet de laquelle
nous lisons des romans romantiques,
le genre d'amour qui reste avec nous
jusqu'à la fin de nos jours.
Désolée, c'est mon mari.

iw: 
בסדר הבא:
בריאות, אושר, אהבה.
לפעמים הם ביקשו עזרה בנושא בריאותי ספציפי,
אבל יותר מכך, הם פשוט ביקשו 
להנות מבריאות טובה באופן כללי.
כשדובר באושר,
כל אחד מהם ניסח זאת אחרת במקצת,
אבל כולם ביקשו את אותו 
תת סוג מסוים של אושר, גם --
סוג של אושר ששוקע פנימה
ומכה שורשים בנשמתכם;
סוג של אושר שיכול להתמיד בתוכנו,
גם כשאיבדנו לחלוטין כל דבר אחר.
ובאשר לאהבה,
כולם חיפשו את אותו סוג של אהבה רומנטית,
את הנפש התאומה שקוראים עליה 
ברומנים רומנטיים אפיים,
סוג האהבה שתישאר איתנו עד סוף ימינו.
סליחה, זה בעלי.

Hungarian: 
ebben a sorrendben:
egészség, boldogság, szeretet.
Néha konkrét egészségprobléma 
megoldását kérték,
de sokkal gyakrabban 
általános jó egészséget.
A boldogságra utalva
mind kicsit másképp fogalmaztak,
de mind ugyanarra 
a sajátos boldogságra utaltak:
arra, melyben elmerülünk,
és gyökerei a lelkünkbe ágyazódnak.
olyan boldogság, mely megtart,
akkor is, ha minden mást elvesztünk.
És a szeretet:
mind romantikus szerelmi érzést kértek,
lelki társat, melyről a romantikus 
regényekben olvasunk,
holtig tartó örök szerelmet.
Bocs, ő a férjem.

Gujarati: 
ક્રમમાં કરી:
આરોગ્ય, સુખ, પ્રેમ.
કેટલીકવાર તેઓએ ચોક્કસ સ્વાસ્થ્યનો
મુદ્દો ઉકેલાવા માટે કહ્યું,
પરંતુ વધુ વખત નહીં, સામાન્ય રીતે
તેઓએ સારા સ્વાસ્થ્ય માટે જ કહ્યું.
જ્યારે સુખની વાત આવે છે,
ત્યારે દરેકે તેને જુદા જુદા
શબ્દો આપ્યા,
પરંતુ તે બધાને સુખના વિશિષ્ટ 
પેટા પ્રકાર માટે પણ પૂછ્યું હતું --
એક પ્રકારનો આનંદ કે
જે તમારામાં ડૂબી જાય છે
અને તમારા આત્માને મૂળ આપે છે;
તેવું સુખ કે જે આપણને ટકાવી શકે,
પછી ભલેને, 
આપણે બધુ જ ગુમાવવું પડે.
અને પ્રેમ માટે,
તે બધાએ રોમેન્ટિક પ્રેમ માટે પૂછ્યું,
રોમેન્ટિક મહાકાવ્ય નવલકથાઓમાં આપણે જે 
આત્માને સાથી વાંચીએ છીએ,
તે એક પ્રકારનો પ્રેમ છે જે અમારા
દિવસોના અંત સુધી અમારી સાથે રહેશે.
માફ કરશો, તે મારા પતિ છે.

German: 
und danach Liebe,
in genau der Reihenfolge.
Gesundheit, Zufriedenheit, Liebe.
Manche baten um Heilung
einer speziellen Krankheit,
aber meist wünschten sie sich
allgemein gute Gesundheit.
In Sachen Zufriedenheit
formulierte es jeder etwas anders,
aber sie wünschten sich alle
die gleiche Form von Zufriedenheit:
die Zufriedenheit, die einen erfüllt
und sich in der Seele verwurzelt,
die uns am Leben hält,
selbst wenn wir alles andere verlieren.
Und bezüglich der Liebe
wünschten sich alle
eine romantische Liebe,
den Seelenverwandten, über den man
in romantischen Romanen liest,
und den Partner, der bis zum Lebensende
an unserer Seite bleibt.
Entschuldigung, da sitzt mein Ehemann.

Russian: 
в таком порядке:
здоровье, счастье, любовь.
Иногда просили излечить
конкретную болезнь,
но в большинстве своём
просто просили о хорошем здоровье.
Что до счастья,
тут у каждого было по-разному,
но тип желаемого счастья был всегда один:
такое счастье, что проникает в душу
и пускает корни в сердце;
счастье, подпитывающее изнутри,
даже когда ничего другого
в жизни вроде бы и не осталось.
Просили о любви,
романтической любви,
о родственной душе, как в романах,
о любви до конца своих дней.
Извините, там мой муж.

Ukrainian: 
в такому порядку:
здоров'я, щастя, кохання.
Іноді вони просили вирішити
особливі проблеми зі здоров'ям,
але частіше просто просили
взагалі гарного здоров'я.
Коли справа доходила до щастя,
кожен висловлювався трохи по-різному,
але всі вони просили про той же 
особливий підтип щастя —
той вид щастя, що пускає коріння
і проростає з вашої душі;
те щастя, яке дає нам підтримку,
навіть, якщо ми втратили все.
Щодо кохання,
вони всі просили 
того романтичного кохання,
спорідненості душ, про яку ми читаємо
в любовних романах,
того кохання, яке залишиться
з нами до кінця життя.
Вибачте, це мій чоловік.

Chinese: 
依這個順序：
健康、快樂、愛。
有時，他們會明確祈求
某個健康議題能被解決，
但多數時候他們祈求一般性的健康。
至於快樂，
他們每個人的表達方式都不太一樣，
但他們也都會明確希望
能得到某種類的快樂——
能滲入你的靈魂當中，
並且在那兒深深紮根的那種快樂；
即使在我們肯定會失去其他一切，
仍然會支持著我們的那種快樂。
至於愛，
他們都祈求要那種浪漫的愛，
我們在史詩浪漫小說中
讀到的心靈伴侶，
在我們生命結束之前都會
一直與我們同在的那種愛。
抱歉，那是我先生。

Romanian: 
în această ordine:
sănătate, fericire, iubire.
Uneori cereau rezolvarea
unei probleme de sănătate specifice,
dar cel mai adesea,
cereau doar sănătate în general.
Când era vorba de fericire
se exprimau oarecum diferit,
dar toți cereau același subtip
specific de fericire, de asemenea -
acea fericire care te cuprinde
și care prinde rădăcini în sufletul tău;
acel gen de fericire care ne poate susține
chiar dacă ar fi să pierdem
absolut orice altceva.
Cât despre iubire,
toți cereau acea iubire romantică,
sufletul pereche
despre care citim în romane,
acea iubire care rămâne cu noi
până la sfârșitul zilelor noastre.
Scuze, acesta e soțul meu.

Indonesian: 
urutannya seperti ini:
kesehatan, kebahagiaan, cinta.
Terkadang mereka minta
beberapa masalah kesehatan tertentu
untuk disembuhkan, tapi sebagian besar
meminta kesehatan secara umum.
Saat bicara kebahagiaan,
tiap orang mengungkapkannya
secara berbeda,
tapi mereka semua juga minta
jenis kebahagiaan yang sama --
jenis kebahagiaan yang dalam,
dan mengakar di jiwa;
jenis kebahagiaan yang bisa menopang kita,
walaupun seandainya
kita kehilangan semuanya.
Untuk masalah cinta,
mereka semua minta cinta yang romantis,
pasangan hidup yang kita baca
di novel romantis,
jenis cinta yang akan bertahan
hingga hari-hari terakhir kita.
Maaf, itu suami saya.

Turkish: 
ve sonra aşk.
Sıralama şöyleydi:
sağlık, mutluluk, aşk.
Bazıları belirli bir sağlık sorununun
düzelmesini istemişti
ama genel olarak 
hepsi sağlıklı olmayı istiyordu.
Konu mutluluk olduğunda,
her biri bunu birazcık
farklı anlatmıştı,
ama hepsi mutluluğun
aynı alt türünü istemişti.
Hani içinize işleyip
ruhunuzda hissettiğiniz mutluluğu;
bize güç veren türden mutluluğu,
her şeyi kaybetmek üzere olsak bile.
Aşka gelirsek,
hepsi romantik aşk istemişti,
büyük romanlarda okuduğumuz bir ruh eşi,
son günlerimize kadar 
yanımızda kalan bir aşk.
Kusura bakmayın, o benim kocam.

Portuguese: 
e depois o amor,
por esta ordem:
saúde, felicidade, amor.
Por vezes, pediam a cura
para uma doença específica,
mas, geralmente,
apenas queriam saúde.
Em relação à felicidade,
cada um pediu-a à sua maneira,
mas todos pediram
o mesmo subtipo de felicidade,
o tipo de felicidade que mergulha
e assenta raízes na nossa alma;
o tipo de felicidade que nos sustenta,
mesmo quando perdemos
tudo o resto.
E, quanto ao amor,
todos pediram o mesmo
tipo de amor romântico,
a alma gémea que nós lemos
nas épicas novelas românticas,
o tipo de amor que ficará
connosco até morrermos.
Desculpem, aquele é o meu marido.

Ukrainian: 
Біда! Тепер я забула текст.
(Сміх)
(Оплески)
Тією чи іншою мірою,
всі ці друзі та незнайомці,
незалежно від свого середовища,
раси та релігії,
всі просили одного і того ж,
і це було тим же, чого хотіла і я, —
а саме, це спрощена версія основних
потреб людини,
які визначили соціологи 
Абрагам Маслоу та Манфред Макс-Ніф.
Ніхто не просив відповіді на великі
екзистенційні питання
чи докази існування Бога, чи смисл життя,
які хотіла знати я.
Вони навіть не просили припинити війни
чи голод на планеті.
Навіть, коли не було про що просити,
вони просили здоров'я, щастя та кохання.
У тих листах була і третя спільна риса.

English: 
Crap! Now I forgot my place.
(Laughter)
(Applause)
So by and large,
all of these friends and strangers,
regardless of their background,
race or religion,
all asked for the same things,
and they were the same things
that I really wanted,
the simplified version
of the basic human needs
identified by social scientists
like Abraham Maslow and Manfred Max-Neef.
No one asked for answers
to the big existential questions
or for proof of God or the meaning of life
like I had set out to find.
They didn't even ask for an end
to war or global hunger.
Even when they could have asked
for absolutely anything,
they all asked for health,
happiness and love.
So now those emails had
a third commonality as well.

Spanish: 
¡Diablos! Ahora me perdí.
(Risas)
(Aplausos)
En definitiva,
todos estos amigos y desconocidos,
independientemente
de su origen, raza o religión,
pidieron todos lo mismo,
que eran las mismas cosas que yo quería:
la versión simplificada
de las necesidades humanas básicas
clasificadas por científicos sociales
como Abraham Maslow y Manfred Max-Neef.
Nadie pidió respuesta a los grandes
interrogantes existenciales,
ni una prueba de la existencia de Dios,
ni el significado de la vida,
como buscaba yo al principio.
Tampoco habían pedido por el fin
de la guerra o del hambre en el mundo.
Aun teniendo la posibilidad
de pedir lo que quisieran,
todos pidieron salud, felicidad y amor.
Y había un tercer factor común 
en esos correos.

iw: 
אוף! כעת שכחתי איפה אני.
(צחוק)
(מחיאות כפיים)
אז באופן כללי,
כל החברים והזרים האלה,
ללא קשר לרקע שלהם,לגזע או לדת,
כולם ביקשו את אותם הדברים,
והם היו אותם דברים שאני באמת רציתי,
את הגרסה הפשוטה של 
הצרכים האנושיים הבסיסיים
שזוהו על ידי מדענים חברתיים כמו 
אברהם מאסלו ומנפרד מקס-נף.
איש לא ביקש תשובות לשאלות הקיומיות הגדולות
או להוכחת האלוהים, או למשמעות החיים
כפי שביקשתי למצוא.
הם אפילו לא ביקשו לשים קץ 
למלחמות או לרעב עולמי.
אפילו כשהיו יכולים לבקש ממש כל דבר,
כולם ביקשו בריאות, אושר ואהבה.
וכן, לאותם מיילים היה גם מאפיין משותף שלישי

Portuguese: 
Droga! Esqueci onde eu estava!
(Risos)
(Aplausos)
Em suma:
todos esses amigos e estranhos,
independentemente de seu passado,
de sua raça, de sua religião,
todos pediram as mesmas coisas,
e elas eram as mesmas coisas
que eu realmente queria.
A versão simplificada
das necessidades humanas básicas
identificadas por cientistas sociais
como Abraham Maslow e Manfred Max-Neef.
Ninguém pediu respostas
às grandes questões existenciais
ou provas de Deus ou o significado da vida
como eu estava buscando.
Eles nem sequer pediram o fim
das guerras ou da fome mundial.
Mesmo podendo pedir
absolutamente qualquer coisa,
todos eles pediram saúde,
felicidade e amor.
Esses e-mails também tinham
uma terceira coisa em comum.

Modern Greek (1453-): 
Να πάρει! Ξέχασα που βρίσκομαι.
(Γέλια)
(Χειροκρότημα)
Έτσι γενικά,
όλοι αυτοί οι φίλοι και άγνωστοι,
άσχετα από το υπόβαθρό τους,
τη φυλή και τη θρησκεία,
όλοι ζήτησαν τα ίδια πράγματα,
και ήταν τα ίδια πράγματα
που κι εγώ ήθελα πραγματικά.
Η απλοποιημένη εκδοχή
των βασικών ανθρώπινων αναγκών,
όπως προσδιορίζονται
από κοινωνικούς επιστήμονες,
όπως ο Άμπραχαμ Μάσλοου
και ο Μάνφρεντ Μαξ-Νιφ.
Κανείς δε ζήτησε απαντήσεις
για τα μεγάλα υπαρξιακά ερωτήματα,
ή αν υπάρχει ο Θεός ή το νόημα της ζωής
που είχα σκοπό να ανακαλύψω.
Δε ζήτησαν καν το τέλος
των πολέμων ή της παγκόσμιας πείνας.
Ακόμα κι όταν θα μπορούσαν να είχαν
ζητήσει οτιδήποτε απολύτως,
αυτοί όλοι ζήτησαν 
υγεία, ευτυχία και αγάπη.
Λοιπόν, εκείνα τα μέιλ είχαν 
επίσης και τρίτο κοινό στοιχείο.

Russian: 
На чём это я остановилась?
(Смех)
(Аплодисменты)
По большому счёту,
все эти друзья и незнакомки,
независимо от своего
образования, расы или религии,
просили об одном и том же,
чего на самом деле хотела и я,
упрощенной версии
основных человеческих потребностей,
определённых социологами
типа Маслоу и Макс-Нифа.
Никто не просил ответов
на фундаментальные вопросы
или доказательств существования Бога,
за которыми я отправилась.
Люди даже не просили прекратить войны
или покончить с голодом.
Они могли попросить о чём угодно,
но выбрали здоровье, счастье и любовь.
У сообщений есть и третье сходство.

Persian: 
ای وای! حالا یادم رفت کجا بودم.
(خنده حضار)
(تشویق حضار)
به طور کلی،
همه این دوستان و غریبه‌ژها،
بدون در نظر گرفتن پیشینه،
نژاد یا مذهب آنها
همه چیزهای مشابه را خواسته بودند،
و آنها همان چیزهایی بودند
که من می خواستم،
نسخه ساده شده
از نیازهای اساسی انسان
شناسایی شده توسط دانشمندان اجتماعی
مانند ابراهیم ماسلو و مانفرد مکسنیف.
هیچ کس درخواست پاسخ به
سوالات حقیقت وجودی را مطرح نکرد
یا برای اثبات خدا یا معنای زندگی
مثل آنچه که من برای یافتنش رفتم.
آنها حتی پایان دادن به جنگ
یا گرسنگی جهانی را نخواستند.
حتی زمانی که می‌توانستند
هر چیزی درخواست کنند.
همه آنها سلامت، شادی وعشق خواسته بودند.
حالا این ایمیل‌ها
اشتراک سومی نیز داشتند.

Romanian: 
Rahat! Acum am uitat unde eram.
(Râsete)
(Aplauze)
Deci în general,
toți acești prieteni și străini,
indiferent de educație, rasă sau religie,
toți cereau aceleași lucruri,
și erau aceleași lucruri
pe care le voiam și eu,
versiunea simplificată
a nevoilor omenești de bază,
identificate de sociologi
ca Abraham Maslow și Manfred Max-Neef.
Nimeni n-a cerut răspunsuri
la marile întrebări existențiale
sau dovada lui Dumnezeu sau sensul vieții
cum îmi propusesem să aflu.
N-au cerut nici sfârșitul războiului
sau al foametei globale.
Chiar și când ar fi putut cere
absolut orice,
toți au cerut sănătate,
fericire și iubire.
Și toate acele mesaje
aveau un al treilea lucru în comun.

Gujarati: 
હવે હું મારું સ્થાન પણ ભૂલી ગઈ.
(હાસ્ય)
(તાળીઓ)
તેથી મોટાભાગે,
આ બધા મિત્રો અને અજાણ્યાઓને,
તેમની પૃષ્ઠભૂમિ, જાતિ અથવા 
ધર્મને ધ્યાનમાં લીધા વિના,
બધાને સમાન બાબતો માટે પૂછ્યું,
અને તે, તે જ વસ્તુઓ હતી 
જે હું ખરેખર ઇચ્છતી હતી,
મૂળભૂત માનવ
જરૂરિયાતોની સરળ આવૃત્તિ જે
અબ્રાહમ માસ્લો અને માનફ્રેડ મેક્સ-નીફ જેવા
સામાજિક વૈજ્ઞાનિકો દ્વારા ઓળખવામાં આવે છે.
કોઈએ અસ્તિત્વના પ્રશ્નોના જવાબો 
અથવા ભગવાનના પુરાવા
અથવા જીવનના અર્થ શોધવા માટે પૂછ્યા ન હતા 
જેમ હું શોધવા માટે નીકળી હતી.
તેઓએ યુદ્ધ કે વૈશ્વિક ભૂખનો અંત
લાવવા માટે પણ કહ્યું નહીં.
જ્યારે તેઓ એકદમ કંઈપણ માંગી શકતા હતા ,
ત્યારે પણ તેઓ બધાએ આરોગ્ય,
સુખ અને પ્રેમ માટે પૂછતા હતા .
તેથી હવે તે ઇમેઇલ્સમાં પણ
ત્રીજી સમાનતા હતી.

French: 
Mince ! J'ai oublié où j'en étais.
(Rires)
(Applaudissements)
Dans l'ensemble,
tous ces amis et ces inconnus,
peu importe leur origine,
leur race ou leur religion,
ont tous demandé les mêmes choses
et c'étaient les mêmes choses
que je voulais vraiment,
la version simplifiée
des besoins humains fondamentaux
identifiés par les sociologues tels que
Abraham Maslow et Manfred Max-Neef.
Personne n'a demandé de réponses
aux grandes questions existentielles,
la preuve de Dieu ou le sens de la vie
que j'étais partie chercher.
Ils n'ont même pas demandé la fin
des guerres ou de la faim dans le monde.
Même quand ils auraient pu
demander absolument n'importe quoi,
ils ont tous demandé la santé,
le bonheur et l'amour.
Ces mails avaient
un troisième point commun.

Korean: 
이런! 제가 지금 어떤 자리에 
있는지 잊었네요.
(웃음)
(박수)
그래서 전반적으로
이 모든 친구들과 모르는 사람들까지
그들의 배경, 인종, 종교에 상관 없이
모두 같은 것을 원했습니다.
그리고 제가 원했던 것이기도 하죠
사회학자 아브라함 매슬로우나
만프레드 맥스 니프가 정의한
인간의 기본적인 욕구의 
간단한 형태이기도 합니다.
그 누구도 실존주의적인 
질문의 답을 원하지 않았고
제가 처음에 알고자 했던 신의 존재 증거나 
삶의 의미 같은 것도 알고 싶지 않았으며
평화나 기아 문제 해결을 
바라지도 않았습니다.
말 그대로 어느 것이든 
물어볼 수 있었지만
그들은 건강, 행복, 
사랑을 바랐습니다.
그리고 메일들의 
세 번재 공통점도 있습니다.

Hungarian: 
Hupsz! Elvesztettem a fonalat.
(Nevetés)
(Taps)
Nagyjából
minden barát és idegen,
körülményeitől, fajától vagy vallási
hovatartozásától függetlenül
mind ugyanazt kérte,
pontosan azt, amire én is vágytam,
az alapvető emberi szükségletek 
egyszerűsített változatát,
melyeket Abraham Maslow s Manfred Max-Neef
társadalomtudósok is megfogalmaztak.
Senki nem kért választ nagy létkérdésekre,
vagy bizonyítékot Isten létezésére 
vagy az élet értelmére, mint én.
Még a háborúskodás végét vagy a globális
éhezés felszámolását sem kérték,
noha bármiit kérhettek,
mindenki egészséget, 
boldogságot és szeretetet kért.
Azoknak a leveleknek volt még
egy harmadik közös vonásuk is.

Chinese: 
糟糕！我忘了我說到哪裡了。
（笑聲）
（掌聲）
所以，總的來說，
所有這些朋友和陌生人，
不論是什麼背景、種族，或宗教，
他們都祈求同樣的東西。
我也真的很想要這些東西，
基本人類需求的簡化版本，
由社會科學家，像亞伯拉罕馬斯洛
（Abraham Maslow）
及曼佛雷德麥克斯尼夫
（Manfred Max-Neef）所確認的。
沒有人尋求關於存在之大哉問的解答，
或神存在的證據，或人生的意義，
就像我最初想要找尋的。
他們甚至沒有祈求戰爭
或是全球饑荒能終止。
即使當他們可以祈求任何事物，
他們仍然都祈求健康、快樂和愛。
那些電子郵件還有第三項共通性。

Chinese: 
天啦！我忘了我说到哪儿了。
（笑声）
（鼓掌）
所以总的来说，
这些朋友和陌生人，
无论他们的背景，种族和宗教是什么，
他们都追寻着同样的东西，
和我想要的东西是一样的，
就是那种人类的基本需求
由马斯洛和曼弗雷德等社会科学家发现的需求。
没有人寻求重大存在问题的答案
或证明上帝的存在，
或是我想找的生命意义。
甚至也没人要求结束战争或全球饥荒。
即便他们可以要求任何事情，
他们都祈求健康，幸福和爱情。
这些电子邮件还有第三个共同点。

Turkish: 
Tüh! Ne dediğimi unuttum.
(Kahkaha)
(Alkış ve tezahürat)
Genel olarak
bütün bu arkadaşlar ve yabancılar
ırk, din ya da geçmişleri ne olursa olsun
hepsi aynı şeyleri istiyordu,
benim istediğim de tam aynı şeylerdi.
Abraham Maslow ve Manfred Max-Neef
gibi sosyal bilimciler
tarafından anlatılan temel insan
ihtiyaçların basit bir versiyonuydu.
Hiç kimse yola çıkma nedenim olan
Tanrının varlığına dair delilleri veya
hayatın anlamı gibi
büyük varoluşsal sorulara cevap istemedi.
Savaşlara ve dünyadaki açlığa
son vermeyi bile dilemediler.
Gerçekten akla gelebilecek 
her şeyi isteyebilecekken,
hepsi sağlık, mutluluk ve aşk istedi.
Bu e-postaların üçüncü ortak özelliği;

Portuguese: 
Ai! Agora esqueci-me do meu lugar.
(Risos)
(Aplausos)
Resumindo e concluindo,
todos estes amigos e estranhos,
independentemente das suas histórias,
etnias ou religiões,
todos pediram as mesmas coisas,
e eram as mesmas coisas
que eu também queria,
a versão simplificada
das necessidades básicas humanas,
identificada por cientistas sociais
como Abraham Maslow
e Manfred Max-Neef.
Ninguém pediu respostas
para as grandes perguntas existenciais
ou uma prova de Deus,
ou qual o significado da vida,
aquilo de que fui à procura.
Nem pediram o fim da guerra
ou da fome global.
Mesmo quando podiam ter pedido
qualquer coisa que fosse,
todos pediram saúde,
felicidade e amor.
Agora, todos estes mails
têm mais uma coisa comum.

Japanese: 
困ったわ！どこまで話したか忘れてしまった
（笑）
（拍手）
という事で ほとんどの場合
友達だろうと 知らない人だろうと
育った環境や人種や宗教に関係なく
皆同じことを求めていて
私が求めていたこととも同じでした
社会科学者のアブラハム・マズローや
マンフレッド・マックス＝ニーフが確認した
人間の基本的欲求を簡素化したものです
誰も重要な実存的な疑問の
答えを聞いてきたわけでもなく
私が探求していた
神の存在の証や生きる意味でもなく
戦争や世界規模の飢餓を無くすことさえ
求めていませんでした
どんなことでも頼めたはずなのに
求めたことは
健康と幸福と愛だけ
メールには
３つ目の共通点もありました

German: 
Mist, ich habe den Faden verloren!
(Lachen)
(Applaus)
Also zusammengefasst:
All diese Freunde oder auch Fremde,
unabhängig von ihrer Geschichte,
Ethnie oder Religion,
hatten die gleichen Wünsche,
dieselben, die auch mir wichtig sind:
eine einfache Form
der menschlichen Grundbedürfnisse,
wie sie von Soziologen wie Abraham Maslow
und Manfred Max-Neef formuliert wurden.
Niemand wollte Antworten
auf die großen, existenziellen Fragen,
Gottesbeweise oder fragte
nach dem Sinn des Lebens, wie ich.
Sie wünschten sich nicht einmal
das Ende von Krieg oder Welthunger.
Obwohl sie sich wirklich alles
hätten wünschen können,
wollten sie alle Gesundheit,
Zufriedenheit und Liebe.
Die E-Mails hatten noch
eine dritte Gemeinsamkeit:

Serbian: 
Dođavola! Sad sam zaboravila
gde sam stala.
(Smeh)
(Aplauz)
Tako da su većim delom
svi ovi prijatelji i nepoznati ljudi,
bez obzira na svoje poreklo,
rasu i religiju,
svi tražili iste stvari,
a to su bile iste stvari
koje sam ja zaista želela,
pojednostavljena verzija
osnovnih ljudskih potreba
koje su ustanovili društveni naučnici
poput Abrahama Maslova
i Manfreda Maksa Nifa.
Niko nije tražio odgovore
na velika egzistencijalna pitanja,
dokaz da bog postoji ili smisao života
za kojima sam ja krenula da tragam.
Nisu čak tražili ni kraj rata
ili gladi u svetu.
Čak i kada nije bilo apsolutno ničeg
što bi mogli da zatraže,
svi su tražili zdravlje, sreću i ljubav.
Ti imejlovi su imali i treću podudarnost.

Indonesian: 
Aduh! Saya jadi lupa.
(Penonton tertawa)
(Tepuk tangan)
Secara keseluruhan,
semua teman, dan orang-orang ini,
tanpa menghiraukan latar belakang,
ras, atau agama mereka,
semua minta hal yang sama,
dan itu semua sama seperti
yang saya inginkan,
penyederhanaan
dari kebutuhan pokok manusia
yang dijelaskan oleh pakar sosial seperti
Abraham Maslow, dan Manfred Max-Neef.
Tak ada yang minta jawaban
dari pertanyaan eksistensi yang besar,
atau bukti Tuhan, atau arti hidup
seperti yang ingin saya cari.
Mereka bahkan tak minta agar perang,
atau kelaparan berhenti.
Walaupun saat mereka diberikan
kesempatan untuk meminta apa pun,
mereka semua minta kesehatan,
kebahagiaan, dan cinta.
Semua email itu punya kesamaan ketiga.

Arabic: 
سحقًا! نسيت أين كنت.
(ضحك)
(تصفيق)
لذا بوجه عام،
كل هؤلاء الأصدقاء والغرباء،
بغض النظر عن خلفيتهم،
أو عرقهم أو ديانتهم،
طلبوا جميعًا الأشياء نفسها،
وكانت تلك الأشياء نفسها
التي كنت أريدها
النسخة المبسطة من الحاجات
الإنسانية الأساسية
التي حددها علماء الاجتماع
أمثال (أبراهام ماسلو) و(مانفريد ماكس نيف).
لم يطلب أحد إجابات لأسئلة وجودية عميقة
أو دليلًا على وجود الإله
أو معنى الحياة مثل الذي كنت أبحث عنه.
لم يطلبوا حتى إنهاء الحروب
أو الجوع في العالم
حتى عندما سنحت لهم الفرصة
لطلب أي شيء على الإطلاق،
طلبوا جميعًا الصحة والسعادة والحب.
والآن كان بين هذه الرسائل
عامل مشترك ثالث.

Chinese: 
每封邮件结束的方式都基本一样。
不是感谢我把他们的愿望一路带到巴西，
每个人都说，
“请不要告诉别人”。
所以我打算告诉每一个人。
（笑声）
就在这个舞台上，
不是因为我不可信，
而是因为这些非常相似的事实，
对我们大家而言尤其重要，尤其是现在，
当下世界的很多问题
看起来源于我们太关注于我们的不同之处，
而不是我们的相同之处。
还有，我首先要承认我不是统计学家，
我给你们展示的数据是我在收件箱里发现的
是定性的，不是科学的和定量的。
数据统计者会告诉你

Indonesian: 
Semua diakhiri dengan cara yang sama.
Bukannya berterima kasih kepada saya,
karena membawakan harapan ke Brazil,
mereka semua bilang,
"Jangan beri tahu siapa pun"
Jadi, saya ceritakan ke semua orang --
(Penonton tertawa)
di panggung ini,
bukan karena saya tak bisa dipercaya,
tapi karena kenyataan
bahwa kita punya banyak kesamaan,
rasanya sangat penting untuk diketahui
semua orang, apalagi sekarang,
ketika masalah di dunia ini begitu banyak,
mungkin karena kita terus fokus
pada hal yang membuat kita semua berbeda,
bukan pada hal yang menyatukan kita.
Saya yang pertama mengakui
bahwa saya bukan seorang ahli statistik,
dan data yang saya tunjukkan
semua berasal dari kotak pesan,
lebih bersifat anekdot bukan spesifik,
lebih kualitatif bukan kuantitatif.
Benar seperti yang akan
dikatakan para pengolah data,

Ukrainian: 
Кожен із них закінчувався однаково.
Замість того, щоб подякувати мені
за доставку їхніх бажань до Бразилії,
кожен сказав,
"Будь ласка, не кажи нікому."
А я вирішила сказати всім —
(Сміх)
прямо на цій сцені,
не тому, що я ненадійна,
а через той факт,
що у нас багато спільних рис,
для нас це особливо важливо тепер,
оскільки чимало світових проблем
виникають через те, що ми продовжуємо
зосереджуватись на наших відмінностях,
а не на тому, що нас пов'язує.
І погляньте — я перша визнаю, що я
не фахівець зі статистики,
і дані, мої дані, які я просто
зібрала через свою електронну скриньку,
є більш суб'єктивними, ніж науковими,
більш якісними, ніж кількісними.
Це так, кожен, хто працює з даними,
навряд чи повідомить вам

Turkish: 
hepsi aynı sonla bitiyordu.
Dileklerini Brezilya'ya kadar ileteceğim
için bana teşekkür etmek yerine
herkes,
''Lütfen kimseye söyleme''
diyordu.
Bu nedenle de
herkese söylemeye karar verdim
(Kahkahalar)
ve tam burada, bu sahnede.
Güvenilmez biri olduğumdan değil,
çok fazla ortak noktamız olduğu için.
Bunları bilmek hepimiz için çok önemli,
özellikle şu anda, çünkü;
dünyadaki problemlerin bu kadar çok
olma nedeni, bizi birbirimize bağlayan
şeylere değil, bizi farklı yapan şeylere
odaklanıyor olmamız gibi görünüyor.
Ve bakın, baştan söyleyeyim
ben bir istatistikçi değilim
ve size sunduğum verileri
sadece gelen kutumdan topladım.
Bilimselden ziyade birer anlatı, öykü,
ve sayısaldan çok niteliksel.
Verilerle çalışan herkes
size aynı şeyi söyleyecektir;

Hungarian: 
Mind pontosan ugyanúgy végződött.
Ahelyett, hogy megköszönték volna
hogy továbbítom kívánságaikat,
mind azt írták:
"Kérlek, ne mondd el senkinek."
Tehát elhatároztam, 
hogy elmondom mindenkinek
(Nevetés)
itt és most a színpadon.
Nem azért, mintha megbízhatatlan lennék,
hanem azért, mert nagyon lényeges, 
hogy kiemeljük,
mennyi közös van bennünk,
most, mikor a világ problémáit, 
úgy tűnik, az okozza,
hogy különbözőségünket hangsúlyozzuk,
nem az összetartó dolgokat.
Elismerem, hogy nem vagyok statisztikus,
és a beérkező ímélek sokaságát
inkább sztoriszinten elemeztem, 
mint tudományosan,
inkább minőségileg, nem mennyiségileg.
Aki ért az adatgyűjtéshez, megmondhatja,
hogy ez statisztikailag

Romanian: 
Fiecare dintre ele
se încheia exact la fel.
În loc de mulțumire
că le duc dorințele tocmai în Brazilia,
fiecare spunea:
„Te rog să nu spui nimănui.”
Așa că am decis să le spun tuturor -
(Râsete)
chiar aici, pe această scenă,
nu fiindcă nu sunt demnă de încredere
ci deoarece faptul că
avem atât de multe în comun
este foarte important
să-l auzim cu toții, mai ales acum,
când atât de multe din problemele lumii
par a fi din cauză că ne concentrăm
pe lucrurile care ne fac diferiți,
nu pe ceea ce ne apropie.
Și priviți - sunt prima care accept 
că nu sunt statistician,
și că datele pe care vi le-am prezentat
și care s-au adunat în căsuța mea poștală
sunt anecdotice, nu chiar științifice,
mai mult calitative decât cantitative.
Nu este, așa cum v-ar spune
oricine lucrează cu date,

Russian: 
Все они заканчиваются одинаково.
Вместо того, чтобы поблагодарить меня,
каждый написал:
«Прошу, не говори никому».
Поэтому я решила рассказать всем...
(Смех)
прямо с этой сцены,
не потому, что я человек ненадёжный,
а потому что всем важно знать,
как мы похожи,
особенно сейчас,
когда все проблемы в мире от того,
что мы обращаем внимание
только на различия,
а не на то, что нас объединяет.
Я первая на этой сцене, кто признаёт,
что я не предлагаю статистику
и что проанализированные мной
данные из писем в электронной почте,
скорее, основаны 
на отдельных наблюдениях.
Они не научные, они качественные, 
а не количественные.
Любой статистик подтвердит,

Korean: 
모든 메일은 같은 방식으로 끝났습니다.
그들의 소원을 브라질까지 
전해주는 것에 고마워하는 대신
그들은 이렇게 말했습니다.
"아무한테도 말하지 말아주세요."
그래서 모든 사람한테 말하기로 했어요.
(웃음)
지금 여기 이 무대에서요.
제가 믿을 수 없는 
사람이기 때문이 아니라
우리가 이렇게 많은 공통점을 
가지고 있다는 사실을
특히 지금 모두 듣는 게 더 
중요하다고 생각했기 때문이죠.
지금 세계의 수많은 문제들은
우리를 하나로 묶어주는 것에
집중하는 것이 아니라
서로의 차이점에만 집중하기 때문에
생겨나는 것 같은 때에 말이죠.
그리고 제가 통계학자가 아님을
먼저 인정하겠습니다.
그리고 제가 제시했던 자료 역시
그저 메일함에 쌓여있던 것으로,
과학적이라기보단 입증되지 않은 사실이고,
양적 정보가 아닌 질적 정보입니다.
데이터를 다루는 사람이라면 누구든

Gujarati: 
તેમાંથી દરેક એક જ રીતે સમાપ્ત થયો.
બ્રાઝિલની બધી ઇચ્છાઓને કાર્ટિગ 
કરવા બદલ તેમનો આભાર માનવાને બદલે,
બધાએ કહ્યું,
"કૃપા કરીને કોઈને કેહતા નહીં."
તેથી મેં દરેકને કહેવાનું નક્કી કર્યું --
(હાસ્ય)
અહીં આ તબક્કે,
એટલા માટે નહી કે
હું અવિશ્વાસપાત્ર છુ,
પરંતુ આપણામાં ખૂબ સમાન બાબત છે
તે સાંભળવું આપણા બધા માટે
મહત્વનું હોય છે, ખાસ કરીને હવે,
ખાસ કરીને હવે,જ્યારે દુનિયામા ઘણી સમસ્યાઓ
લાગે છે કારણ કે આપણે તે વસ્તુઓ પર ધ્યાન
કેન્દ્રિત કરીએ છીએ જે આપણને અલગ બનાવે છે,
જે આપણને એક સાથે જોડે છે તેના પર નહીં.
અને જુઓ - હું કબૂલ કરું છું કે
હું આંકડાશાસ્ત્રી નથી,
અને મેં જે માહિતી મેં તમારા 
ઇન-બોક્સમાં સંગ્રહિત કરી છે
તે વૈજ્ઞાનિક કરતાં વધુ ગૌરવપૂર્ણ, 
જથ્થાત્મક કરતાં વધુ ગુણાત્મક છે.
તે એવું છે, જેમ કે કોઈપણ જે ડેટા 
સાથે કામ કરે છે તે તમને,

Japanese: 
どれも同じように
締めくくっていました
遠いブラジルまで彼らの願いを運ぶ私に
お礼を言う代わりに
みんな こう書いたんです
「誰にも言わないで欲しい」
だから私は
みんなに言うことにしました
（笑）
それも今 この壇上で
それは 私が
信用できない人間だからではなく
私達には実はたくさんの
共通点があるという事実を
特に今 みんなが知る必要性を感じるからです
世界の様々な問題の原因は
私達がお互いの違いばかりに
注目していて
共通点に目を向けないことだと
思うからです
そう — 自分で一番よくわかっているのは
私は統計学者ではないので
提供できるデータは
メールの受信箱にたまったものだけ
科学的というより逸話的で
定量的というより定性的です
データを使った仕事をしている人なら
誰でも言うように

Modern Greek (1453-): 
Το καθένα από αυτά τελείωνε
με τον ίδιο ακριβώς τρόπο.
Αντί να με ευχαριστήσουν που μετέφερα
τις ευχές τους μέχρι την Βραζιλία,
όλοι τους είπαν,
«Σε παρακαλώ μην το πεις σε κανέναν».
Κι έτσι αποφάσισα να το πω σε όλους.
(Γέλια)
Ακριβώς εδώ σ' αυτήν τη σκηνή,
όχι επειδή είμαι αναξιόπιστη,
αλλά διότι το γεγονός
ότι έχουμε τόσα πολλά κοινά,
είναι εξαιρετικά σημαντικό
να το ακούσουμε όλοι, ιδιαίτερα τώρα,
που τόσα πολλά παγκόσμια προβλήματα
φαίνεται να υπάρχουν επειδή εστιάζουμε
σε πράγματα που μας διαφοροποιούν,
και όχι σ' αυτά που μας ενώνουν.
Και κοιτάξτε - πρώτη ομολογώ
ότι δεν είμαι αναλύτρια στατιστικής,
και τα στοιχεία που σας παρουσίασα που
απλά συγκέντρωσα από τα εισερχόμενά μου
είναι περισσότερο ανεκδοτικά παρά
επιστημονικά, πιο ποιοτικά παρά ποσοτικά.
Όπως ο καθένας που δουλεύει
με στοιχεία θα σας έλεγε,

Chinese: 
它們的結尾都一樣。
他們不是謝謝我
把他們的願望一路運送到巴西去，
每個人反而都說：
「請不要告訴任何人。」
所以我決定告訴所有人。
（笑聲）
就在這講台上，
並不是因為我不值得信任，
而是因為我們有這麼多相同之處，
我們能聽到這些是特別
重要的，特別是現在，
世界上好多問題
起因似乎都是我們不斷聚焦在
讓我們不同的事物，
而不是結合我們的事物。
還有，聽著，我是第一位
承認自己不是統計學家的人，
而我剛與各位分享的資料，
那些我的收件匣裡累積的資料，
比較偏向軼事，而非科學，
比較偏向質化，而非量化。
任何在處理資料的人都會告訴你，

English: 
Each of them ended in the exact same way.
Instead of thanking me for carting
their wishes all the way to Brazil,
everyone said,
"Please don't tell anyone."
So I decided to tell everyone --
(Laughter)
right here on this stage,
not because I'm untrustworthy,
but because the fact
that we have so much in common
feels especially important for us
all to hear, especially now,
when so many of the world's problems
seem to be because we keep focusing
on the things that make us different,
not on what binds us together.
And look -- I am the first to admit
that I am not a statistician,
and that the data I presented to you
that I just accumulated in my in-box
is more anecdotal than scientific,
more qualitative than quantitative.
It is, as anyone who works
with data would tell you,

Arabic: 
كلها اختتمت بالطريقة ذاتها.
بدلًا من أن يشكروني 
على حمل أمنياتهم حتى البرازيل،
جميعهم قالوا
"أرجوكِ لا تخبري أحدًا"
لذا قررت إخبار الجميع...
(ضحك)
هنا على خشبة هذا المسرح،
ليس لأني لست جديرة بالثقة،
ولكن بسبب حقيقة أننا نملك
الكثير من الأمور المشتركة
ويبدو ذلك هامًا للغاية كي نسمعه جميعًا
الآن تحديدًا،
في وقت تبدو فيه الكثير
من مشاكل العالم
نتيجة لتركيزنا على الأشياء
التي تُظهر اختلافاتنا،
بدلًا من الأشياء التي توحدنا.
واسمعوا، أنا أول من أعترف
أنني لست خبيرة إحصائية،
وأن البيانات التي قدمتها لكم
التي جمعتها من صندوق رسائلي الواردة
هي سردية أكثر من كونها علمية،
نوعية أكثر من كونها كمية.
إنها، كما يمكن أن يقول لك أي أحد
يتعامل مع البيانات،

Serbian: 
Svaki od njih se isto završavao.
Umesto da mi zahvale
što nosim njihove želje čak u Brazil,
svi su rekli:
„Molim te da nikome ne kažeš.“
Pa sam rešila da svima kažem -
(Smeh)
baš ovde na pozornici,
ne zato što mi se ne može verovati,
već zato što mislim da je činjenicu
da imamo toliko toga zajedničkog
naročito važno da svi čujemo,
pogotovo sada,
kada izgleda da toliko problema u svetu
postoji jer se uporno fokusiramo
na stvari zbog kojih se razlikujemo,
a ne na ono što nas spaja.
Vidite, odmah priznajem
da nisam statističar
i da su podaci koje sam vam iznela
koje sam prikupila u svom inboksu
više anegdotski nego naučni,
više kvalitativni nego kvantitativni.
To teško da je, kao što bi vam rekao
bilo ko da radi sa podacima,

iw: 
כל אחד מהם הסתיים בדיוק באותו אופן.
במקום להודות לי על נשיאת מאווייהם
כל הדרך לברזיל
כולם אמרו,
"בבקשה אל תספרי לאף אחד".
אז החלטתי לספר לכולם --
(צחוק)
ממש כאן על הבמה,
לא משום שאיני ראויה לאמון,
אלא בגלל העובדה שיש לנו כל כך הרבה במשותף
זה מרגיש חשוב במיוחד עבורנו
לשמוע, במיוחד עכשיו,
כאשר נדמה שכל כך הרבה מהבעיות בעולם
נובעות מכך שאנו נוטים להתמקד על הדברים
שעושים אותנו שונים
ולא על מה שמחבר אותנו יחד.
ושימו לב -- אני הראשונה להודות 
שאינני סטטיסטיקאית,
ושאת הנתונים שהצגתי בפניכם,
פשוט צברתי בתיבת הדוא"ל שלי
והם יותר אנקדוטיים ממדעים,
יותר איכותיים מכמותיים.
זה, כפי שכל מי שעובד עם נתונים יאמר לכם,

Spanish: 
Cada mensaje terminaba exactamente
de la misma manera.
En lugar de agradecerme por llevar
sus deseos hasta Brasil,
todos dijeron:
"Por favor, no se lo digas a nadie".
Y yo decidí contárselo a todo el mundo
(Risas)
desde este escenario,
pero no porque no soy confiable,
sino porque el hecho de tener 
tanto en común
significa que es importante
que escuchemos,
especialmente ahora que hay 
tantos problemas en el mundo
porque parece que nos empecinamos
en marcar nuestras diferencias
y no las cosas que nos unen.
Y les diré que soy la primera en admitir
que no soy experta en estadísticas,
y que los datos que les mostré,
acumulados en mi bandeja de entrada,
son más anecdóticos que científicos,
más cualitativos que cuantitativos.
Cualquiera que trabaja con datos, les dirá

French: 
Chacun d'entre eux finissait
exactement pareil.
Au lieu de me remercier d'apporter
leurs vœux jusqu'au Brésil,
ils disaient tous :
« S'il vous plaît,
n'en parlez à personne. »
Alors j'ai décidé d'en parler
à tout le monde --
(Rires)
ici sur cette scène,
pas que je ne sois pas digne de confiance,
mais le fait que nous ayons tant en commun
nous semble particulièrement
important à entendre, surtout maintenant,
quand nombre des problèmes mondiaux
semblent exister car nous nous concentrons
sur les choses nous rendant différents,
et non sur ce qui nous relie.
Je suis la première à admettre
que je ne suis pas statisticienne
et que les données présentées
que j'avais accumulées dans mes mails
sont plus empiriques que scientifiques,
plus qualitatives que quantitatives.
Ce n'est, comme quiconque travaillant
avec des données vous le dirait,
guère statistiquement significatif,

Portuguese: 
Todos eles terminavam da mesma forma.
Em vez de me agradecerem
por levar seus pedidos até o Brasil,
todos diziam:
"Por favor, não conte para ninguém".
E eu decidi contar para todo mundo,
(Risos)
bem aqui, neste palco.
Não porque eu não sou confiável,
mas porque o fato de termos tanto em comum
me parece muito importante
para todos ouvirmos, ainda mais agora,
quando tantos problemas mundiais
parecem existir por nos focarmos
naquilo que nos torna diferentes,
e não no que nos une.
E vejam, eu sou a primeira a admitir
que eu não sou especialista em estatística
e que os dados que apresentei a vocês,
que eu simplesmente peguei do meu e-mail,
são mais anedóticos do que científicos,
mais qualitativos do que quantitativos.
Não são, como alguém
que trabalhe com dados vai te dizer,

Persian: 
همه آنها به همان شیوه به پایان رسید.
به جای تشکر از من برای انتقال
آرزوهای آنها به برزیل،
همه گفتند،
«لطفا به کسی نگو.»
بنابراین تصمیم گرفتم به همه بگویم -
(خنده حضار)
اینجا در همین سخنرانی،
نه چون من غیر قابل اعتماد هستم،
اما به دلیل این واقعیت
که ما خیلی اشتراکات داریم
به ویژه در حال حاضر بسیار مهم است
که همه آگاه شوند،
زمانی که بسیاری از مشکلات جهان
به این دلیل است که ما بر روی چیزهایی تمرکز
کرده ایم که ما را از هم متمایز می‌کند،
نه چیزی که ما را با هم مرتبط می‌کند.
و ببینید- من اولین نفرم که اعتراف می‌کنم
که متخصص آمار نیستم،
و این داده‌هایی که به شما ارائه کردم
فقط از ایمیل من جمع آوری شده است
بیشتر حکایت است تا علمی باشد
بیشتر کیفی است تا کمی.
هر کسی که با داده
کار کرده باشد به شما می‌گوید

German: 
Sie endeten genau gleich.
Statt mir zu danken, dass ich ihre Wünsche
nach Brasilien brachte,
schrieb jeder:
"Bitte erzähle es keinem".
Also beschloss ich,
es allen zu erzählen --
(Lachen)
direkt hier auf der Bühne.
Nicht, weil man mir nicht vertrauen kann,
sondern weil ich die Tatsache,
dass wir so viel gemein haben
so wichtig finde, gerade jetzt,
da so viele der Probleme
weltweit daher kommen,
dass wir nur unsere Unterschiede sehen
und nicht, was uns verbindet.
Ich gebe gerne zu,
dass ich keine Statistikerin bin,
und dass die präsentierten Daten,
die ich in meinem Posteingang fand,
eher anekdotisch als wissenschaftlich,
eher qualitativ als quantitativ
zu bewerten sind.
Wer mit Zahlen arbeitet, wird sagen,
dass es keine statistisch bedeutsame

Portuguese: 
Todos terminavam da mesma forma.
Em vez de me agradecerem
por levar os seus desejos para o Brasil,
(Risos)
todos diziam:
"Por favor, não conte a ninguém".
Por isso, decidi contar a toda a gente
(Risos)
aqui neste palco,
não por ser indigna de confiança,
mas, como temos tanto em comum,
parece ser algo
muito importante de ouvir,
especialmente agora,
quando muitos problemas
do mundo parecem existir
porque nos focamos nas nossas diferenças,
e não no que nos liga.
Sou a primeira a admitir
que não sou especialista de estatística
e que os dados que vos mostrei
e que recebi por e-mail
são mais episódios que científicos,
mais qualitativos do que quantitativos.
Qualquer um que trabalhe
com estatística diria:

Persian: 
به سختی از لحاظ آماری معنی دار است
و جمعیت نمونه متعادل نیست.
اما با این وجود، من خودم را در حال 
فکر کردن به آن ایمیل ها پیدا می‌کنم
هر زمانی که برمی‌گردم و 
به تعصب و خطاها که در زندگی‌ام
با آن مواجه شدم فکر می‌کنم،
یا زمانی که یک جرم بر اساس نفرت
وجود دارد یا یک تراژدی بی‌معنی
که این حس ناامید کننده را برجسته می‌کند
تفاوتهای ما
ممکن است غیرقابل توافق باشد.
سپس به خودم یادآوری می‌کنم که شواهدی دارم
که محور اتحاد و یکپارچگی
انسانیت ما
این است که، حتی زمانی که به ما
فرصت داده می‌شود
که چیزی را بخواهیم
اکثر ما چیزهای مشابهی را می‌خواهیم،
و این واقعیت است
مهم نیست که ما کی هستیم،
خدای خود را چه می‌نامیم،
یا به کدام دین، اگر داریم، ایمان داریم.
من هم همینطور یاد گرفتم
که ظاهرا بعضی از ما
این‌ها را آن قدر شدید می‌خواهیم
که ما به یک «هیچ» ایمیل می‌زنیم
یک «هیچ» از نظر معنوی گمراه مثل من --
برخی ممکن است بگویند 
حتی در بقیه موارد گیج -

Russian: 
что моя выборка не слишком корректна
или демографически сбалансирована.
Тем не менее, я постоянно мысленно
возвращаюсь к этим письмам,
когда я задумываюсь
о предубеждениях и предрассудках,
встречавшихся в жизни,
или читаю об очередном преступлении
или ужасной трагедии,
подчеркивающих,
что бездна между нами
может быть непреодолимой.
Я тут же напоминаю себе, 
что у меня есть основания думать,
что большинство из нас, 
когда есть возможность
попросить что-нибудь у бога,
джинна или золотой рыбки,
мы просим одно и то же,
независимо от того, кто мы,
в какого бога верим
или приспешниками какой религии являемся.
Я также вспоминаю о том,
что многие из нас так сильно желают
здоровья, счастья и любви,
что готовы написать незнакомке,
неопределившейся, как я,
такой же запутавшейся, как и все.

Modern Greek (1453-): 
δεν είναι καν στατιστικά σημαντικό
ή δημογραφικά ισορροπημένο δείγμα.
Ωστόσο, σκέφτομαι εκείνα τα μέιλ
κάθε φορά που συλλογίζομαι
τη μεροληψία και προκατάληψη
που έχω αντιμετωπίσει στη ζωή μου
ή όταν υπάρχει ακόμα ένα έγκλημα
μίσους ή μια ανούσια τραγωδία
που τονίζει την αποκαρδιωτική αίσθηση
ότι οι διαφορές μας
μπορεί να είναι ανυπέρβλητες.
Τότε υπενθυμίζω στον εαυτό μου
ότι έχω αποδείξεις
ότι τα ταπεινά, ενωτικά, κοινά στοιχεία
της ανθρωπότητάς μας,
είναι ότι ακόμα κι όταν
μας παρουσιάζεται η ευκαιρία
να ζητήσουμε το οτιδήποτε,
οι περισσότεροι θέλουμε τα ίδια πράγματα,
κι αυτό είναι αλήθεια
άσχετα με το ποιοι είμαστε,
πώς ονομάζουμε τον Θεό μας,
ή ποια θρησκεία, αν υπάρχει,
έχουμε στο σπίτι μας.
Τότε επίσης παρατηρώ
ότι κάποιοι από εμάς θέλουμε
τόσο πολύ αυτά τα πράγματα,
ώστε στένουμε μέιλ σε μια «Καμία»,
σε μια πνευματικά μπερδεμένη
«Καμία» σαν εμένα
-και με πολλά άλλα μπερδεμένη
ίσως πουν μερικοί-

iw: 
בקושי משמעותי מבחינה סטטיסטית
או מדגם מאוזן מבחינה דמוגרפית.
אבל בכל זאת, אני מוצאת את עצמי
חושבת על הודעות דוא"ל אלה
בכל פעם שאני חושבת שוב
על ההטיות והדעות הקדומות
שהתמודדתי מולן בחיי,
או כשיש עוד פשע שנאה או טרגדיה חסרת טעם
שמדגישים את תחושת הדכדוך
שלא ניתן יהיה לגשר על ההבדלים בינינו.
אני שבה ומזכירה לעצמי שיש לי הוכחה
שהמשותף המאחד הצנוע
של האנושיות שלנו
הוא זה שגם כאשר ניתנת ההזדמנות
לבקש משהו בכלל,
רובנו רוצים את אותם הדברים,
ולא משנה מי אנחנו,
באיזה שם אנו קוראים לאלוהים שלנו,
או לאיזו דת, אם בכלל, אנו קוראים הבית שלנו.
אני גם מבחינה בכך,
שחלק מאיתנו כל כך משתוקק לדברים האלה
שהיינו שולחים אימייל ל None,
ל None רוחני מבולבל כמוני --
יש שיאמרו מבולבל באופן אחר גם כן

Indonesian: 
hampir tidak signifikan secara statistik,
atau sampel demografinya seimbang.
Tapi tetap saja,
saya memikirkan semua email itu,
setiap kali saya melihat
bias, dan prasangka
yang terjadi dalam hidup saya,
atau kapan pun terjadi
kejahatan kebencian,
atau tragedi tanpa sebab,
yang menyebabkan rasa kecewa,
menekankan bahwa perbedaan kita
mungkin tak terkira.
Kemudian saya sadar punya bukti,
bahwa kesamaan yang merendahkan hati,
dan menyatukan
kemanusiaan kita
adalah, walaupun diberikan kesempatan
untuk meminta apa pun,
kebanyakan kita ingin hal yang sama,
dan siapa pun diri kita,
siapa pun Tuhan kita,
atau agama apa pun
yang nyaman bagi kita pribadi.
Kemudian saya amati,
bahwa rupanya beberapa
dari kita sangat menginginkan hal ini,
sampai-sampai kita mau mengirim email
kepada Non, orang yang bingung
akan agamanya seperti saya --
yang lain juga merasa
bahwa saya bingung --

Spanish: 
que esta muestra es 
estadísticamente poco relevante
y demográficamente poco equilibrada.
Sin embargo, me pongo a pensar
en esos correos electrónicos
cada vez que reflexiono sobre 
los prejuicios y los preconceptos
que tuve que enfrentar en mi vida,
o cuando se produce otro crimen
por odio o una tragedia sin sentido
que ponen de manifiesto
la desalentadora sensación
de que nuestras diferencias
parecerían insuperables.
Y luego rescato la evidencia
de que los factores comunes, 
humildes y unificadores
de nuestra humanidad
revelan que, aunque se nos
presente la oportunidad
de pedir lo que fuere,
casi todos queremos las mismas cosas,
y esto es así, sin importar
quiénes somos,
cómo se llama nuestro dios,
o qué religión, si la tenemos, 
nos identifica.
También noto
que, aparentemente, algunos deseamos
estas cosas de manera tan intensa,
que enviaríamos un correo 
a una persona "ninguneada",
a una como yo, espiritualmente confundida,
--algunos dirían confundida
de todos modos--

Portuguese: 
uma amostra estatisticamente significativa
ou demograficamente balanceada.
Mas, ainda assim, eu me pego
pensando sobre esses e-mails
toda vez que penso
em todo tipo de preconceito
que enfrentei na minha vida,
ou quando há mais um crime de ódio
ou outra tragédia sem sentido
que ressalta o sentido desanimador
de que as nossas diferenças
podem ser intransponíveis.
Então, me lembro que tenho evidências
de que as semelhanças
modestas e unificadoras
da nossa humanidade
revelam que, mesmo diante da oportunidade
de pedir absolutamente qualquer coisa,
a maioria de nós quer as mesmas coisas
e que isso independe de quem somos,
de como chamamos nosso deus
e de qual religião, se tivermos alguma,
chamamos de nossa.
Também percebo
que aparentemente alguns
de nós querem tanto essas coisas
que escreveriam um e-mail a uma nenhuma,
uma nenhuma como eu,
espiritualmente confusa -
alguns diriam estar tão confusos quanto -

Arabic: 
بالكاد هامة إحصائيًا
أو عينة متوازنة ديموغرافيًا.
ولكن على الرغم من ذلك،
أجد نفسي أفكر بتلك الرسائل
كلما أعدت التفكير 
في التحيّز والتعصب
الذين تعرضت لهما في حياتي،
أو عندما تكون هناك جريمة أخرى
بدافع الكراهية أو مأساة وحشية
تؤكد على الشعور المخيب للآمال
بأن اختلافاتنا قد تكون مستعصية.
حينها أذكر نفسي بأن لدي دليل
على أن العامل المشترك
المتواضع والموحد
لإنسانيتنا
هو أنه، حتى عندما أتيحت لنا الفرصة
لطلب أي شيء على الإطلاق،
معظمنا طلب الأشياء نفسها
وهذا صحيح، أيًا كنا،
وأيًا كان الاسم الذي نطلقه على إلهنا،
أو الدين، إن وجد،
الذي نعتبره موطنًا لنا.
وأشير أيضًا إلى أن
بعضنا على ما يبدو
يريد تلك الأشياء بشدة
لدرجة تجعلنا نراسل شخصًا "لا وجودي"،
"لا وجوديًا" متحيرًا روحانيًا مثلي،
قد يقول البعض إنني متحيرة
في أمور أخرى،

Korean: 
통계적으로 의미있는 것도 아니고
인구통계학적으로 균형있는 표본도 아니라고 말할 겁니다.
그렇기는 하지만, 
제 삶에서 마주해야 했던
편견과 선입견을 다시 돌아볼 때마다
그 메일들에 대해 다시 생각해보는
제 자신을 발견합니다.
우리의 차이는 결코 극복할 수 없다며
낙담하게 되는
증오에 의한 범죄나
무분별한 비극이 발생할 때에도 말이죠.
그리고 저는 이렇게 떠올리곤 합니다.
인류의 겸허하면서도
통일된 공통성은
어떤 것이든 이룰 수 있는 
기회가 생겼을 때조차
우리 대부분은 똑같은 걸 
원한다는 증거가
저에게 있다는 것을요.
그리고 그게 누구이든지,
신을 어떤 이름으로 부르든지,
우리의 고향이라고 부르는 종교가 
무엇이든지 그렇다는 것이죠.
그리고 저는
분명 우리들 중 몇몇 사람들은 너무나도
그 소원을 이루고 싶어서
무교인 사람, 종교에 관해 
혼란스러워했던
무교인 저에게도 메일을 
보낸다는 사실에도 주목합니다.
누군가는 다른 것도 혼란스러워한다고
말할 수도 있지만요.

Serbian: 
statistički značajan
ili demografski uravnotežen uzorak.
Ali ipak često zateknem sebe
kako razmišljam o ovim imejlovima
svaki put kada se osvrnem
na pristrasnosti i predrasude
sa kojima sam se suočavala u životu,
ili kad se desi još jedan zločin iz mržnje
ili besmislena tragedija
koji naglase taj osećaj razočaranja
time što naše različitosti
mogu biti nepremostive.
Tada podsetim sebe da imam dokaz
da je skromna zajednička stvar
koja objedinjuje ljudski rod
to da, čak i kada nam se pruži prilika
da zatražimo bilo šta,
većina nas želi iste stvari,
a to je tako bez obzira na to ko smo,
kojim imenom nazivamo svog boga
i koju religiju, ako je uopšte imamo,
smatramo svojom.
Zatim, takođe primetim
da očigledno neki među nama
toliko snažno žele te stvari
da bi poslali imejl „nijednom“ ,
spiritualno zbunjenom „nijednom“
kao što sam ja -
neko bi rekao i inače zbunjenom -

Romanian: 
un lot demografic
cu semnificație statistică.
Dar oricum, mă gândesc la acele emailuri
de fiecare dată când reflectez
la prejudecățile
de care m-am lovit în viață,
sau când o altă crimă din ură
sau o tragedie fără sens
care subliniază senzația descurajantă
că diferențele noastre
ar putea fi insurmontabile.
Îmi amintesc atunci că am dovada
că umilele lucruri comune
ale umanității noastre
sunt că, deși ni se oferă oportunitatea
de a cere orice,
cei mai mulți vrem aceleași lucruri
și asta e adevărat indiferent cine suntem,
cum îl chemăm pe Dumnezeul nostru,
sau ce religie numim acasă,
dacă avem vreuna.
Am observat apoi
că aparent unii dintre noi
vrem aceste lucruri atât de mult
încât am trimite email unui Nimeni,
un Nimeni confuz spiritual ca mine -
unii ar spune la fel de confuz
de asemenea -

Portuguese: 
dificilmente uma amostra
estatisticamente significativa,
ou demograficamente equilibrada.
Mas, penso muito nestes e-mails
quando penso nos preconceitos
que enfrentei a vida inteira
ou quando há um crime de ódio
ou uma tragédia sem sentido
que sublinha o sentido desanimador
de que as nossas diferenças 
podem ser inultrapassáveis.
Então, lembro-me que tenho provas
de que a semelhança,
unificadora e modesta
da nossa humanidade
é que, mesmo quando se apresenta
a oportunidade
de pedir qualquer coisa,
a maioria quer as mesmas coisas
e isso é verdade
não interessa quem somos,
que nome damos ao nosso Deus
ou a que religião, se alguma, 
chamamos a nossa.
Também notei
que, segundo parece,
alguns querem tanto estas coisas
que enviarão um e-mail
a uma Nenhuma,
uma Nenhuma espiritualmente
confusa, como eu
— alguns poderão dizer, 
que estão igualmente confusos —

Chinese: 
這樣本實在沒有統計顯著性，
在人口統計特徵上也不平衡。
但不論如何，我自己
會想著這些電子郵件，
每當我回頭反思我人生中
所面對的偏見與成見時，
都會去想這些郵件。
或是當又發生了仇恨犯罪，
或無理的悲劇時，
這些事會讓人很沮喪，
覺得我們的差異可能
永遠無法被克服。
接著，我會提醒我自己
我有證據證明
我們的人性當中
讓人謙卑且一致的共通性是，
當有機會可以祈求
任何東西的時候，
大部分人想要的都一樣，
這是真的，不論我們是怎樣的人，
不論我們稱神為什麼名字，
不論我們的歸屬是
哪種宗教，如果有的話。
接著，我也注意到，
很顯然，有些人非常想要這些東西，
甚至會寫電子郵件給「無信仰者」，
在靈性上很困惑的無信仰者，就像我——
有人可能會說，
我在非靈性上也很困惑——

French: 
ni un échantillon équilibré
démographiquement.
Mais néanmoins, je me retrouve
à penser à ces mails
à chaque fois que je pense
aux biais et préjugés
rencontrés dans ma vie
ou lors d'un autre crime haineux
ou d'une tragédie insensée
qui souligne le sentiment démoralisant
que nos différences
sont peut-être insurmontables.
Je me rappelle alors que j'ai la preuve
que le point commun unifiant,
la leçon d'humilité,
au sein de notre humanité
est que, ayant l'opportunité
de demander n'importe quoi,
nous voulons les mêmes choses
et cela est vrai peu importe
qui nous sommes,
le nom de notre Dieu
ou à quelle religion nous appartenons,
si nous sommes religieux.
Je note également
qu'apparemment certains d'entre nous
veulent tellement ces choses
qu'ils enverraient un mail à une aucune,
une aucune spirituellement
troublée comme moi --
voire également troublée --

Japanese: 
決して統計学的に有意でもなく
人口統計的に妥当なサンプルでもありません
それでも 私は受け取ったメールのことを
考えずにいられません
自分の人生で直面した
偏見や嫌悪を思い起こすたびに
あるいは 憎悪犯罪や
無意味な悲劇が起こって
私達の間にある違いは
克服できないかもという
残念な気持ちが強まるたびに
自分に言い聞かせるのは
私には証拠があること
私達の人間性には
謙虚で一体となる共通点があり
それは 何でも叶えてもらえる機会を
与えられた時でさえも
ほとんどの人が同じことを望み
それは 自分がどんな人間であれ
どの神を信じていようと
どの宗教を拠り所にしようと
同じなのです
もう１つ注目したいことが
人によっては 願いがあまりに強いため
「無し」の人にメールさえ
送ってしまうこと—
精神面で混乱した—
他の面も混乱しているかもしれませんが
私のような「無し」にまで
メールするのです

Turkish: 
bu istatistiksel olarak geçersize yakın,
demografik olarak dengesiz bir örneklem.
Yine de, o e-postaları
düşünmeden edemiyorum
ve sonra hayatım boyunca karşılaştığım 
bütün tarafgirlikleri
ve ön yargıları tekrar düşününce
veya nefret kusmaları ya da
anlamsız trajedileri,
bizim bu farklılıkları
aşabileceğimiz konusunda
cesaretimin kırıldığını hissediyorum.
Ama sonra kendime 
bir kanıtım var deyip,
insan olmanın mütevazi ve birleştirici
sıradanlığını düşünüyorum
ve bu sıradanlıkla, 
aklımıza gelen her şeyi
isteme şansı bulduğumuzda bile,
hep aynı şeyleri istiyoruz,
kim olursak olalım bu böyle
Tanrımıza hangi adı verirsek verelim,
hangi dinden olursak olalım, eğer 
inanıyorsak ona ev diyoruz.
Aynı zamanda fark ettim ki
bazılarımız bu şeyleri 
o kadar çok istiyor ki
bir Hiçbirine mail gönderiyor.
Benim gibi ruhani yönden 
kafası karışık bir Hiçbirine--
bazıları başka yönlerden de 
kafası karışık diyebilir--

Hungarian: 
vagy demográfiailag 
nem reprezentatív mintavétel.
De azért sokszor gondolok a levelekre,
mikor elfogultsággal
és előítélettel találkozom
mindennapjaim során,
vagy mikor leszámolások 
vagy értelmetlen tragédiák történnek,
melyek azt hangsúlyozzák,
hogy a köztünk levő eltérések
áthidalhatatlanok.
Olyankor fölidézem: bizonyítékom van rá,
hogy emberiségünk szerény
és egyben egyesítő közös tulajdonsága,
hogy ha alkalom kínálkozik,
hogy bármit, de tényleg bármit kérjünk,
legtöbben ugyanazt a dolgot szeretnénk,
és ez igaz, függetlenül attól, 
hogy kik vagyunk,
hogy szólítjuk istenünket,
melyik vallást valljuk magunkénak, 
már ha bármilyenben otthon vagyunk is.
Aztán azt is észrevettem,
hogy néhányan közülünk oly
kétségbeesetten vágynak e dolgokra,
hogy ímélt küldenének egy Senkinek,
lelkileg összezavarodott 
Egyébnek, amilyen én vagyok –
mások úgy is mondhatnák, 
hogy máshogyan zavart –,

German: 
oder demografisch
ausgeglichene Stichprobe sei.
Trotzdem erinnere ich mich
an diese E-Mails,
wann immer ich an die Vorurteile denke,
denen ich selbst begegnet bin,
oder wenn Hassverbrechen
oder unnötige Tragödien geschehen
und man versucht ist zu glauben,
unsere Unterschiede seien unüberwindbar.
Ich erinnere mich dann,
dass ich Belege für die versöhnliche,
vereinende Gemeinsamkeit
der Menschheit habe,
dass selbst wenn wir uns
alles wünschen können,
die meisten das Gleiche wollen,
unabhängig davon, wer wir sind,
wie wir unseren Gott nennen
oder welcher Religion wir angehören.
Und dann fiel mir auf,
dass sich manche diese Dinge
scheinbar so sehr wünschen,
dass sie einer Religionslosen schreiben,
einer spirituell Planlosen,
Religionslosen wie mir --
manche sagen, ich sei generell planlos --

Gujarati: 
ભાગ્યે જ આંકડાકીય રીતે મહત્વપૂર્ણ 
અથવા વસ્તી વિષયક સંતુલિત નમૂના કહેશે.
પરંતુ તેમ છતાં,હું જ્યારે પણ મારા
જીવનના જે પૂર્વગ્રહ અને
પૂર્વગ્રહનો સામનો કરી રહ્યો છું તેના
પર પ્રતિબિંબિત કરું છું
ત્યારે હું ઇમેઇલ વિશે વિચારુ છુ
અથવા જ્યારે કોઈ નફરતનો ગુનો હોય 
અથવા કોઈ મૂર્ખ દુર્ઘટના,
જે નિરાશાજનક અર્થને અન્ડરસ્કોર કરે છે
કે આપણા મતભેદ 
ઉલ્લંઘનકારક હોઈ શકે છે.
પછી હું મારી જાતને યાદ કરાવું છું
કે મારી પાસે પુરાવા છે
કે આપણી માનવતાની નમ્રતા,
એકરૂપતાની સમાનતા
છે તે, ભલે કંઇપણ પૂછવાની તક સાથે
રજૂ કરવામાં આવે,
કંઈપણ પૂછવા માટે,
મોટાભાગના લોકોને એક જ વસ્તુ જોઈએ છે,
અને તે વાત સાચી છે કે 
પછી ભલે આપણે કોણ છીએ,
આપણે આપણા ભગવાનને શું નામ કહીએ છીએ,
અથવા કયો ધર્મ, જો કોઈ હોય તો, 
આપણે ઘરે બોલાવીએ છીએ.
તે પછી હું એ પણ નોંધું છું કે
દેખીતી રીતે આપણામાંના
કેટલાકને આ બાબતો એટલી ખરાબ રીતે જોઈએ છે
કે આપણે કોઈને ઇમેઇલ કરીશું નહીં,
આધ્યાત્મિક રીતે મૂંઝવણમાં મારા 
જેવું કોઈ નથી -
કેટલાક નહિતર મૂંઝવણમાં મૂકે છે --

Ukrainian: 
статистично значимі чи демографічно
збалансовані дані.
Але тим не менше, ці листи
спливали переді мною
кожного разу, коли я задумувалась 
над упередженнями,
з якими стикалася в житті,
чи коли ставався ще один злочин ненависті
або безглузда трагедія,
котра посилювала жахливе відчуття,
що наші відмінності
можуть бути нездоланними.
Та я згадувала, що у мене є доказ,
що існує проста, об'єднуюча спільність
нашої людяності,
і вона полягає в тому,
що коли нам дадуть можливість
попросити про щось,
більшість із нас матиме
однакові бажання,
і це дійсно так,
незалежно від того, хто ми,
як звати нашого бога,
чи яка релігія рідна для нас,
якщо така взагалі є.
Я також відзначу,
що декому з нас так явно
бракує цих речей,
що ми напишемо листа "жодному",
такому духовно заплутаному "жодному", як я,
деякі можуть сказати,
що не просто заплутаному;

Chinese: 
这几乎不具有统计上的显著性
在人口样本上也不平衡。
尽管如此，每次回想起在生活中遇到
偏见和歧视，
或者又一起仇恨犯罪或无意义的悲剧发生时，
我们的分歧无法克服
而让人备感沮丧时。
我发现我总会想起这些邮件，
我会提醒自己我有证据
我们的人性当中
让人谦卑且一致的共同性是
即便我们拥有机会
去追寻任何东西，
我们大多数人想要的仍然是同样的东西，
这点是确切的，不管我们是谁，
我们的神叫什么，
我们是什么宗教，或者，
我们的归属是哪里。
我还注意到
很明显，我们中的一些人非常想要这些东西
我们甚至会给“无神论者”发邮件，
一个精神上的困惑者，像我这样的“无神论者”
一些人可能也有其他困惑——

English: 
hardly a statistically significant
or demographically balanced sample.
But nonetheless, I find myself
thinking about those emails
every time I reflect back
on the bias and prejudice
that I've faced in my life,
or when there's another hate crime
or a senseless tragedy
that underscores the disheartening sense
that our differences
might be insurmountable.
I then remind myself that I have evidence
that the humbling, unifying commonality
of our humanity
is that, even when presented
with the opportunity
to ask for anything at all,
most of us want the same things,
and that this is true
no matter who we are,
what name we call our god,
or which religion, if any, we call home.
I then also note
that apparently some of us
want these things so badly
that we would email a None,
a spiritually confused None like me --
some might say otherwise
confused as well --

Modern Greek (1453-): 
και ψάχνουμε αυτήν την άγνωστη, στέλνοντας
μέιλ με τις πιο βαθιές επιθυμίες μας,
για την περίπτωση να υπάρχει 
μια ελάχιστη πιθανότητα
να πραγματοποιηθούν
από κάποιον που δεν είναι Θεός,
πόσο μάλλον ο δικός μας Θεός,
από κάποιον που δεν είναι
καν μέλος της θρησκείας μας,
από κάποιον που όταν τον δεις στο χαρτί
φαίνεται σαν απίθανος υποψήφιος
γι΄αυτήν τη δουλειά.
Έτσι τώρα,
όταν αναλογίζομαι
την πνευματική μου αναζήτηση,
ακόμα κι αν δε βρήκα τον Θεό,
βρήκα ένα καταφύγιο σε αυτό:
ακόμα και σήμερα, σ' έναν κόσμο
διασπασμένο από θρησκευτικές,
εθνικές, πολιτικές, φιλοσοφικές,
και εθνικές διαιρέσεις,
ακόμα και με όλες τις ολοφάνερες διαφορές,
στο τέλος της ημέρας,
στο πιο θεμελιώδες επίπεδο,
είμαστε όλοι ίδιοι.

Serbian: 
i da bismo potražili tu nepoznatu osobu
i poslali joj imejl sa najdubljim željama,
tek za slučaj da postoji
eventualna mogućnost
da će ih ispuniti neko ko nije bog,
a pogotovo ne naš bog,
neko ko čak nije ni član
naše odabrane religije,
neko ko se, kada ga pogledate na papiru,
ne čini kao verovatan kandidat
da to izvede.
Tako da sada,
kada se osvrnem
na svoju spiritualnu potragu,
iako nisam pronašla boga,
pronašla sam dom u ovome:
čak i danas, u svetu slomljenom verskim,
etničkim, političkim,
filozofskim i rasnim podelama,
čak i uz sve naše očigledne razlike,
na kraju krajeva,
na najosnovnijem nivou,
svi smo mi isti.

Indonesian: 
namun kita mau mencari orang ini,
dan mengirimkan keinginan terdalam kita,
kalau-kalau ada kemungkinan,
hal ini akan dikabulkan
seseorang yang bukan Tuhan,
apa lagi Tuhan kita,
seseorang yang bukan anggota
dari agama kita,
seseorang yang tampaknya,
bukan orang yang bisa mengabulkan.
Jadi,
jika berkilas balik
pada perjalanan spiritual saya,
walaupun saya tidak menemukan Tuhan,
saya menemukan kenyamanan di sini:
walaupun sekarang,
di dunia yang terpecah oleh agama,
etnik, politik, filosofi, dan ras,
walaupun dengan perbedaan kita yang nyata,
pada akhirnya,
pada tingkat yang paling mendasar,
kita semua itu sama.

Romanian: 
și că am căuta acest străin
și i-am trimite cele mai dragi dorințe,
în caz că ar exista
posibilitatea îndepărtată
să ne fie îndeplinite
de cineva care nu e Dumnezeu,
cu atât mai puțin Dumnezeul nostru,
cineva care nu este nici măcar
membru al religiei noastre,
cineva care, când te uiți în acte,
pare un candidat puțin potrivit
pentru așa ceva.
Și astfel acum,
când reflectez la căutarea mea spirituală,
chiar dacă nu l-am găsit pe Dumnezeu,
am găsit o casă în asta:
chiar și azi, într-o lume
fracturată de religii,
de diviziuni etnice, politice,
filozofice și rasiale,
chiar și cu toate diferențele
evidente dintre noi,
la sfârșitul zilei,
la nivel fundamental,
suntem cu toții la fel.

Japanese: 
見ず知らずの人を探し出し
最も深遠な願いをメールを送ります
もしかすると
わずかでも可能性が残されていて
神などではなく ましてや
自分が信じる神でもない人
自分と同じ宗教ですらない人
経歴を見ても 期待に応えられるとは
到底思えない人が
願いを叶えてくれることがありやしないかと
そこで今
私のスピリチュアルな探求を
思い返してみて
私は神を見つけることは
できなかったけれど
この事実を発見したことで
自分の居場所を見つけました
こんにちのような
宗教や
民族 政治 思想 人種によって
分断されてしまった世の中で
私達には明白な違いが多くあっても
結局のところ
人間の最も基本的な部分においては
私達は皆同じということです

German: 
und dieser Fremden
ihre tiefsten Wünsche mailen,
nur für den unwahrscheinlichen Fall,
dass sie doch erfüllt werden könnten,
von jemandem, der kein Gott,
und erst recht nicht unser Gott ist;
von jemandem, der nicht mal
unserer Religion angehört,
und der, auf dem Papier betrachtet,
eher unglaubwürdig erscheint.
Und nun,
um auf meine spirituelle 
Frage zurückzukommen ...
Auch wenn ich Gott nicht gefunden habe,
finde ich darin ein Zuhause:
Sogar heute, in einer Welt,
die gespalten wird durch religiöse,
ethnische, politische, philosophische
und Rassendiskriminierung,
trotz all dieser
offensichtlichen Unterschiede,
sind wir auf der grundlegendsten Ebene
letztlich alle gleich.

Hungarian: 
és megkeresnénk ezt az idegent
és megosztanánk vele 
legmélyebben rejtőző kívánságainkat,
arra az esetre, ha lenne
akár valami halvány esély rá,
hogy meghallgatásra találnak 
olyasvalakinél, aki nem isten,
még kevésbé a mi istenünk,
valaki, aki nem is tagja 
az általunk választott vallásnak,
akire ránézve, papírforma szerint
a legvalószínűtlenebb, 
hogy esélyes valóra váltani őket.
Tehát most,
mikor visszagondolok az utamra,
noha nem leltem meg istent,
a következő megnyugtató dolgokat találom:
a vallások által felosztott mai világban,
mely etnikailag, politikailag 
és fajilag megosztott,
minden különbözőségünk dacára,
alapjában véve,
a legbenső énünkben,
mind egyformák vagyunk.

Arabic: 
وكذلك لدرجة تجعلنا نسعى وراء
هذه الغريبة ونرسل لها أمنياتنا التي نريدها
لعل يكون هناك بصيص أمل
أن يحققها أحد ليس بإله،
أقل بكثير من كونه إلهنا،
شخص ليس حتى عضوًا
في ديننا الذي آثرناه،
شخص، عندما تنظر إليه على الورق،
يبدو غير مرشح لتلبيتها.
لذا الآن،
عندما أعاود التفكير في مهمتي الروحانية،
على الرغم من أنني لم أجد الإله،
وجدت موطنًا في هذا:
حتى اليوم،
في عالم مزقته الفوارق الدينية
والعرقية والسياسية والفلسفية والعنصرية،
حتى مع وجود كل ما بيننا من اختلافات واضحة،
في نهاية المطاف،
وعلى المستوى الجوهري،
كلنا سواسية.

Portuguese: 
e que dirão a essa completa estranha
os seus desejos mais íntimos,
não vá haver a possibilidade,
embora remota,
de serem realizados por alguém
que não seja um deus,
e muito menos o nosso deus,
alguém que nem sequer
é membro da nossa religião
alguém que, no papel,
não parece candidato a realizá-los.
E, portanto, agora,
quando reflito na minha
demanda espiritual,
apesar de não ter encontrado Deus,
encontrei um abrigo nisto:
mesmo hoje, num mundo
fraturado por divisões religiosas,
étnicas, políticas e filosóficas,
mesmo com as nossas diferenças óbvias,
no final do dia,
num nível mais fundamental,
somos todos iguais.

Chinese: 
我們會找到這個陌生人，
把我們最深的願望用電子郵件寄給她，
只是以防萬一，萬一有一點點可能
這些願望可能會被某人實現，
這個人不是神，
更不是我們的神，
這個人甚至不是我們
所選擇之宗教的成員，
當你在書面上看到這個人時，
可能不覺得他會是實現願望的候選人。
所以，現在，
當我回頭反思我的靈性追尋之旅，
雖然我沒有找到神，
我在這當中找到了家：
即使現今，在一個因為宗教、
人種、政治觀、哲學觀
和種族分歧的世界，
即使我們很明顯有著歧見和差異，
到頭來，
在最根本的層面上，
我們都是一樣的。

Persian: 
و ما این غریبه را پیدا کرده وعمیق‌ترین
آرزوهایمان را به او ایمیل می‌زنیم،
که در صورت امکان حتی با احتمال بسیار پایین
آن آرزوها توسط کسی که
حتی خدا نیست برآورده شوند،
چه رسد که خدای ما باشد
کسی که حتی
عضو دین انتخابی ما نیست،
کسی که وقتی روی کاغذ به آن نگاه می‌کنی،
بعید به نظر می‌رسد
بتواند کاری بکند.
و حالا،
وقتی من به سفر معنوی خود نگاه می‌کنم،
اگر چه خدا را پیدا نکردم،
ولی یک خانه پیدا کردم:
حتی امروز، در جهانی
که ما را مذهبی،
قومی، سیاسی، فلسفی،
و نژادی از هم مجزا می‌کند،
حتی با تمام تفاوتهای آشکار ما،
در پایان روز،
و در پایه‌ای‌ترین سطح
ما همه مثل هم هستیم.

Korean: 
그리고 알지도 못하는 사람을 찾아내서
가장 바라던 소원을 메일로 보냅니다.
신도 아닌 사람에게,
하물며 우리가 믿는 신도 아닌 사람이
희박한 가능성을 줄 수도 
있다는 생각에요.
하물며 우리가 믿는 신도 
아닌데 말이죠.
우리가 선택한 종교에 속한 것도 아니고
서류 상으로 그를 판단하자면
도저히 소원을 이뤄줄 수 없을 것 같은
사람인데도요.
그리고 지금
저희 신을 찾는 여정을 되돌아볼 때
비록 신은 찾을 수 없었지만,
이를 통해 저의 집을 찾았습니다.
심지어 오늘날에도
종교, 민족, 정치, 철학, 
인종으로 분열된 세상에서
우리의 명백한 차이점을 가지고 있지만
결국 가장 중요한 것은
가장 근본적인 단계에서
우리는 모두 똑같다는 것입니다.

Spanish: 
y buscaríamos a esa desconocida para
enviarle nuestros deseos más profundos
por si acaso existiera
la remota posibilidad
de que alguien que no es un dios
--mucho menos nuestro dios--
se los concediera,
alguien que ni siquiera es miembro
de la religión que hemos elegido,
alguien que, al ser visto en un papel,
no parecería el candidato
ideal para cumplirlos.
Y ahora,
cuando pienso en mi búsqueda espiritual,
aunque no pude encontrar a Dios,
encontré refugio en esto,
aun hoy, en un mundo fragmentado
por diferencias religiosas,
étnicas, políticas, filosóficas y raciales,
aun con todas nuestras
inconfundibles diferencias,
al final del día
en el plano más básico,
somos todos iguales.

Russian: 
Мы готовы поделиться с ней
самыми сокровенными желаниями,
если есть хоть малейший шанс,
что их исполнит если даже не бог,
а кто-то гораздо менее могущественный,
необязательно принадлежащий
к нашей религии,
честно говоря, и не самый лучший кандидат
на роль исполнителя желаний.
Теперь,
когда я мысленно возвращаюсь
к своим духовным поискам,
и хотя Бога я не нашла, я понимаю,
что они не прошли даром,
ведь даже сейчас в этом мире,
полном религиозных, этнических,
политических и расовых барьеров,
со всеми нашими различиями,
в конце концов,
глубоко внутри
все мы одинаковые.

Ukrainian: 
і ми будемо шукати того незнайомця
та відправляти наші потаємні бажання,
сподіваючись на дуже примарну
можливість,
що їх виконає хтось,
хто не є богом,
хтось, набагато менший за бога,
той, хто навіть не належить
до нашої релігії,
і чиє фото навряд чи наводить на думку,
що це гарний кандидат
для виконання бажань.
І тепер,
коли я озираюся на мою духовну подорож,
то навіть хоча я не знайшла Бога,
я знайшла домівку:
навіть сьогодні у світі, усіяному 
тріщинами релігійних,
етнічних, політичних, філософських
та расових відмінностей,
навіть незважаючи на всі наші
очевидні відмінності,
врешті-решт,
на фундаментальному рівні,
ми всі однакові.

iw: 
ושהיינו מחפשים את הזרה הזה ושולחים לה
במייל את המשאלות העמוקות ביותר שלנו,
רק במקרה שקיימת האפשרות הקלושה
שהם ייענו על ידי מישהו שאינו אלוהים,
שלא לדבר על האלוהים שלנו,
מישהו שאינו אפילו חבר בדת הנבחרת שלנו,
מישהו, שכאשר אתם מביטים בו על הנייר,
נראה כמו המועמד הבלתי סביר לספק את הסחורה.
וכך, עכשיו,
כשאני שבה וחושבת על החיפוש הרוחני שלי,
למרות שלא מצאתי את אלוהים,
מצאתי בית בזה:
אפילו היום, בעולם מרוסק בשל מחלוקות דתיות,
אתניות, פוליטיות, פילוסופיות וגזעניות,
אפילו עם כל ההבדלים המובהקים שלנו,
בסופו של יום,
וברמה הבסיסית ביותר,
אנחנו כולנו זהים.

Portuguese: 
e que enviariam a essa estranha
um e-mail com seus mais profundos desejos,
só por que... vai que existe
uma possibilidade remota
de que eles pudessem ser realizados
por alguém que não é um deus,
muito menos nosso deus,
alguém que não é nem mesmo
da nossa religião,
alguém que, se você visse no papel,
pareceria um candidato
bem improvável de realizá-los.
E agora,
ao refletir sobre a minha
jornada espiritual,
ainda que eu não tenha encontrado Deus,
eu encontrei um lar nisto:
mesmo hoje, num mundo
fragmentado por diferenças religiosas,
étnicas, políticas, filosóficas e raciais,
mesmo com todas nossas
evidentes diferenças,
no fim das contas,
no nível mais fundamental de todos,
somos todos iguais.

English: 
and that we would seek out this stranger
and email her our deepest wishes,
just in case there is
the remote possibility
that they might be granted
by someone who is not a god,
much less our god,
someone who is not even
a member of our chosen religion,
someone who, when you
look at him on paper,
seems like an unlikely
candidate to deliver.
And so now,
when I reflect back on my spiritual quest,
even though I did not find God,
I found a home in this:
even today, in a world
fractured by religious,
ethnic, political, philosophical,
and racial divides,
even with all of our obvious differences,
at the end of the day,
and the most fundamental level,
we are all the same.

Chinese: 
我们会寻找这个陌生人
并向她传达我们最深的祝福，
以防万一，万一这些愿望
会被一个不是上帝的人实现，
可能不是我们的神，
一个甚至不是我们所选择的宗教的成员，
一个当你在报纸上看到时，
觉得似乎不太可能替你实现的人。
所以现在，
当我回想起我的这段旅程，
尽管我没有找到上帝，
我在当中找到了家园。
即使在今天，在一个被宗教，
种族、政治、哲学和种族分离的世界里，
即使我们有明显的差异，
到头来，
在最基本的层面，
我们都是一样的。

Gujarati: 
અને અમે આ અજાણી વ્યક્તિને શોધીશું
અને તેણીને આપણી ગહન ઇચ્છાઓનો ઇમેઇલ કરીશું,
દૂરસ્થ સંભાવના છે કે
તેઓ કોઈ એવા વ્યક્તિ
દ્વારા આપવામાં આવે છે જે દેવ નથી,
આપણા ભગવાન,
કોઈ એવા, કે જે
આપણા પસંદ કરેલા ધર્મના સભ્ય પણ નથી,
કોઈ જે, જ્યારે તમે તેને
કાગળ પર જુઓ છો,
તો તે પહોંચાડવાનું અસંભવિત
ઉમેદવાર જેવું લાગે છે.
અને તેથી હવે,
જ્યારે હું મારી આધ્યાત્મિક ખોજ 
પર ધ્યાન આપીશ,
ત્યારે મને ભગવાન મળ્યા ન હોવા છતાં,
પણ મને આમાં એક ઘર મળ્યું:
આજે પણ, ધાર્મિકતા દ્વારા
ખંડિત વિશ્વમાં,
વંશીય, રાજકીય, દાર્શનિક અને વંશીય વિભાજન,
અમારા બધા સ્પષ્ટ તફાવતો સાથે ,
દિવસ ના અંતે,
અને સૌથી મૂળભૂત સ્તરે,
પણ આપણે બધા સરખા છીએ.

French: 
et que nous enverrions
un mail à cette inconnue
avec nos vœux les plus profonds,
au cas où il y aurait
une vague possibilité
qu'ils soient exaucés
par quelqu'un n'étant pas un dieu,
encore moins notre Dieu,
quelqu'un même pas membre
de notre religion,
quelqu'un qui, si vous le considérez,
semble être un candidat improbable.
Maintenant,
quand je repense à ma quête spirituelle,
même si je n'ai pas trouvé Dieu,
j'ai trouvé du réconfort dans ceci :
même aujourd'hui, dans un monde
fracturé par les clivages religieux,
ethniques, politiques,
philosophiques ou raciaux,
même avec toutes
nos différences évidentes,
en fin de compte,
au niveau le plus fondamental,
nous sommes tous les mêmes.

Turkish: 
Çünkü çok uzak bir ihtimal olsa bile
ne olur ne olmaz diyerek,
dileklerimizin Tanrı değil ama 
aşağı yukarı öyle olan biri tarafından
kabul edilebileceğini düşünerek 
bir yabancıya en derin dileklerimizi
e postayla gönderip medet umuyoruz.
Hatta bu kişi bizim dinimizden 
bile değilken
ve kâğıt üzerinde, hiç de bu dilekleri
iletmeye namzet biri gibi görünmüyorken.
Ve artık
manevi arayışıma dönüp baktığımda
Tanrı'yı bulamamış olsam da
ait olduğum bir yer, ev buldum:
Bugün dünyada din, etnisite, siyaset,
felsefe ve ırk bakımından 
bölünmüş olsak
ve dış görünüşümüzde farklar olsa bile
son tahlilde,
kökünde ve derininde
hepimiz aynıyız.

Turkish: 
Teşekkürler.
(Alkışlar)

English: 
Thank you.
(Applause)

Hungarian: 
Köszönöm.
(Taps)

Chinese: 
謝謝。
（掌聲）

Russian: 
Спасибо за внимание.
(Аплодисменты)

Gujarati: 
આભાર.
(તાળીઓ)

Japanese: 
ありがとうございました
（拍手）

Ukrainian: 
Дякую вам.
(Оплески)

Korean: 
감사합니다
(박수)

Romanian: 
Mulțumesc.
(Aplauze)

French: 
Merci.
(Applaudissements)

Indonesian: 
Terima kasih.
(Tepuk tangan)

Serbian: 
Hvala.
(Aplauz)

Portuguese: 
Obrigada.
(Aplausos) (Vivas)

Chinese: 
谢谢。
（鼓掌）

Modern Greek (1453-): 
Σας ευχαριστώ.
(Χειροκρότημα)

German: 
Danke.
(Applaus)

Spanish: 
Gracias.
(Aplausos)

Arabic: 
شكرًا لكم.
(تصفيق)

Portuguese: 
Obrigada.
(Aplausos)

iw: 
תודה.
(מחיאות כפיים)

Persian: 
متشکرم.
(تشویق حضار)
