Inconsciente Colectivo y Arquetipos:
Introducción a los conceptos de la obra
de Carl Gustav Jung. Breve introducción
basada en las palabras de Aniela Jaffé.
La realidad que trasciende la conciencia
y surge como trasfondo espiritual del
mundo es, en términos psicológicos, el
inconsciente. Por esta razón debemos
dirigir la atención del lector que no
está familiarizado con la psicología de
Jung a algunas de sus afirmaciones
teóricas referidas al inconsciente y sus
contenidos los arquetipos. Jung estaba
menos interesado en la esfera
relativamente limitada de lo reprimido y
olvidado que él llamó el Inconsciente
Personal que con la experiencia psíquica
el mundo del Inconsciente Colectivo que
había descubierto, o más bien, visto en
perspectiva histórica, redescubierto.
El Inconsciente Colectivo a diferencia del
Inconsciente Personal constituye un
ámbito ilimitado que permanece oculto
porque no está conectado con la
conciencia del ego, en palabras de Jung: "lo
maravilloso acerca del inconsciente es que
es verdaderamente inconsciente". Así pues,
podemos entenderlo como un ámbito
psíquico desconocido y oculto. El
inconsciente colectivo no es accesible a
la observación directa, sin embargo, puede
ser investigado en forma indirecta a
través de la observación de contenidos
conscientes y por tanto comprensibles
que permiten inferir su naturaleza y
estructura. Para Jung la existencia de una
psique inconsciente es tan probable como
la existencia de un planeta aún no
descubierto, cuya presencia inferimos a
partir de las desviaciones de una órbita
planetaria conocida,
desafortunadamente carecemos de la ayuda
de un telescopio que pudiera confirmar
su existencia. La forma de construir la
hipótesis del inconsciente colectivo se
le reveló a Jung a través de la
investigación de las imágenes y las
ideas psíquicas, con cuidado observó sus
propios sueños y los de sus pacientes,
analizó fantasías e ilusiones de los
desequilibrados mentales y estudió la
religión y la mitología comparativas.
Lo que le condujo a una comprensión
decisiva fue el hecho de que las
imágenes y motivos míticos análogos se
encuentran en todas las épocas y
dondequiera que hayan vivido, pensado y
actuado los seres humanos. De este
paralelismo universal infirió la
presencia de disposiciones típicas en el
inconsciente inherentes a la estructura
humana. Como operadores inconscientes
disponen constantemente los contenidos
de la conciencia en todas partes de
acuerdo a su propia forma estructural,
explicando así la similitud en las
imágenes. Jung llamo arquetipos a estas
disposiciones internas o propensiones y
caracterizó los contenidos y motivos
conscientes que éstos disponían como
arquetípicos. La palabra arquetipo
proviene del griego, significa primera
impronta, referido a los manuscritos,
denota el original la forma básica de
copias posteriores. Al ser entidades
inconscientes permanecen ocultos y son
imposibles de simbolizar aunque se
tornan indirectamente discernibles
a través de las disposiciones que
provocan en nuestra conciencia a través
de motivos análogos exhibidos por las
imágenes psíquicas y motivos típicos de
acción en las situaciones más
fundamentales de la vida.
Extracto y adaptación del libro: El Mito del Sentido
en la obra de Carl Gustav Jung por
Aniela Jaffé. Página 15. Recomiendo una
mente abierta y flexible ante tal
complejidad de cuestiones tratadas, no
obsesionarse y mantener cierta prudencia
con estos temas. Un saludo.
