
Danish: 
Hej, jeg hedder John Green, velkommen til Crash Course Big History. I dag skal vi tale om
spredningen af menneskelige jæger-samlere til hele verden, og starten på agerbrugsreformen.
Hr. Green, Hr. Green! Har vi ikke kigget på alt det med agerbrug i verdenshistorie, for
jeg har travlt, og jeg gider ikke gøre det igen.
Lige et par ting, fortids-mig, for det første, er dét at spille Zelda, alene hjemme i kælderen,
ikke det samme som at have travlt. Og i Crash Course World History, skyndte vi os gennem
en masse at det her, fordi vi ville videre til de rigtige historiske dele af historien,
du ved, der hvor der er sjove hatte og mongoler.
Men var det ikke for agerbruget og det overskud der fulgte med det, ville vi aldrig
have haft sjove hatte. Derfor studerer vi Big History.
Som nævnt i sidste uge, har der været mennesker, som anatomisk ligner os i omkring
250.000 år. Her er et billede af et fossil af resterne fra en de ældste

English: 
Hi, I'm John Green, welcome to Crash Course
Big History. Today, we're gonna be talking
about the spread of human foragers across
the world and the start of the agrarian era.
Mr. Green, Mr. Green! Didn't we study all
that agrarian stuff in World History, because
I'm a very busy person, I don't wanna do it
again.
Yeah, a couple things, Me From the Past, first
off, playing Zelda alone in your basement
does not constitute being busy. Also, in Crash
Course World History, we zoomed through a
lot of this stuff, because we wanted to get
to, like, the real history-ish parts of history,
you know, the parts with the funny hats and
the Mongols. [Mongoltage]
But if it weren't for agriculture and the
surpluses that came with it, we never would
have had funny hats. That's why we study Big
History.
[Theme Music]
So as mentioned last week, humans anatomically
similar to us have been around for about 200
or 250 thousand years. Like, here's a picture
of one of the oldest known fossil remains

Arabic: 
مرحبًا، أنا جون غرين، أهلًا بكم في برنامجنا.
سنتحدث اليوم عن انتشار إنسان مجتمعات البحث
عن الثمار في أنحاء العالم وبدء العصر الزراعي.
سيد غرين، ألم نتعلم عن جميع
الأمور الزراعية هذه في تاريخ العالم؟
أنا شخص مشغول جدًا، ولا أريد فعل ذلك مجددًا.
سأفسر لك أمرين يا نسختي من الماضي. أولًا، لعب
ألعاب الفيديو لوحدك في القبو لا يُعد انشغالًا.
وفي برنامج تاريخ العالم،
تخطينا الكثير من هذه الأشياء
لأنّنا أردنا التحدث
عن الأجزاء التاريخية الحقيقية من التاريخ.
أي الأجزاء
التي تتضمن القبعات الغريبة والمغول.
لكن لولا الزراعة والوفرة التي رافقتها،
ما كان سيكون لدينا قبعات غريبة.
ولهذا ندرس التاريخ الكبير.
كما ذكرنا في الأسبوع الماضي، كان هناك
بشر يشبهوننا من حيث التركيبة البنيوية
منذ 200 إلى 250 ألف سنة تقريبًا.
هذه صورة لإحدى أقدم الأحافير المعروفة لجنسنا

Japanese: 
ジョン・グリーンです
ようこそクラッシュコース・ビッグヒストリーへ
今回は
世界中への狩猟採集民の広がりと
農耕文明時代の始まりの話です
グリーン先生！
農業の話って前に世界史のコースで
終わってません？
僕メチャ忙しい人ですから
繰り返すの無駄だと思うんですよ
二ついいかな、昔の僕
まず一つ
地下室で一人ゼルダに耽ることを
忙しいとは言わない
そしてもう一つは
クラッシュコース・ワールドヒストリーでは
歴史のいかにも歴史らしい部分に迫るという意図で
個々のトピックを扱いました
つまり
おかしな帽子とか
モンゴルとか
（モンゴルモンタージュ）
ところで
もし農業が無ければ余剰も生まれず
人は頭におかしな帽子を頂かなかったわけです
ビッグヒストリーの目線で学び直してみましょう
前回触れたように
解剖学的に僕たちと変わらない
人類が現れて２０〜２５万年経ちます

Romanian: 
Salut, sunt John Green, bine ați venit la Crash Course Big History.Astăzi o să vorbim
despre răspândirea oamenilor de-a lungul lumii și începutul epocii agriculturii.
D-le Green, D-le Green! N-am studiat toate chestiile agrare în World History  pentru că
sunt o persoană foarte ocupată, nu vreau s-o fac din nou.
Da, câteva lucruri, eule din trecut, în primul rând, să joci Zelda singur în subsolul tău
nu înseamnă a fi ocupat.De asemenea, în Crash Course World History, am trecut printr-o
mulțime din aceste chestii, pentru că am vrut să arătăm că istoria reală e parte a istoriei,
știți, partea cu pălăriile haioase și mongoli.
Dar dacă nu erau agricultura și surplusul care venea din ea, n-am fi avut niciodată
pălării haioase.De asta studiem Big History.
muzică
Deci așa cum am menționat săptămâna trecută, trăsăturile anatomice umane asemănătoare cu ale noastre au apărut
acum aproximativ 200-250 de mii de ani.Aici e o imagine a unora dintre cele mai vechi rămășițe fosile

Danish: 
af vores art fra Etiopien, dateret til at være omkring 195.000 år gammelt. I langt langt størstedelen
af vores eksistens, har Homo sapiens været jæger-samlere, og landbrug, civilisation, modernitet
er alt sammen noget, der er sket indenfor de sidste 10-15.000 år. Som du husker, reducerede udbruddet på
Mount Toba for 74.000 år siden menneskeheden til et par tusinde, og den spæde
gruppe af overlevende bed sig fast, og i løbet af de næste 60.000 år bredte menneskelige populationer sig
over hele verden, og delte sig i deres egne små petriskåle. Og det var interessant, fordi
det menneskelige eksperiment kunne fortsætte isoleret i adskillige forskellige egne af verden:
I Afro-eurasien, i Amerika, I Australasia, og i Stillehavet. Og det var ret frugtbart,
for det gjorde, at de forskellige egne af verden udviklede deres helt egne varianter af fodbold,
som udgør så fint et spil i dag, for der var vist ingen fodbold dengang.
Virkelig? Hvad lavede de så hele dagen?
Tilsyneladende jagede og samlede de.

Romanian: 
ale speciei noastre din Etiopia datând de aproximativ 195 000 de ani.Pentru marea majoritate
a existenței noastre homo sapiens au fost vânători-culegători, agricultura, civilizația, modernitatea, toate
astea s-au întâmplat în ultimii 10-15 000 de ani.Și vă veți aminti că erupția vulcanului
Toba acum 74 000 de ani a redus populația umană la câteva mii și acest
grup de supraviețuitori au rezistat și în următorii 60 000 de ani populația umană a migrat
pe tot globul separându-se în propriile lor vase petri. Și asta a fost interesant pentru că
experimentul uman a putut continua în izolare în câteva zone diferite ale globului:
Afro-Eurasia, Americile, Australasia și Pacific. Și așa a fost realmente folositor
pentru că a permis fiecăreia dintre acele zone să-și dezvolte propriul brand distinct  de fotbal,
care fac minunat un astfel de joc  deși, aparent, nu exista fotbal atunci.
Într-adevăr? Ce făceau ei toată ziua?
În aparență ei vânau și culegeau.

English: 
of our species from Ethiopia, dated to approximately
195,000 years ago. For the vast, vast majority
of our existence, homo sapiens were hunter-gatherers,
like farming, civilization, modernity, all
of that happened in the last 10-15,000 years.
And you'll remember that the eruption of Mount
Toba about 74,000 years ago reduced the human
population to a few thousand, and that scrappy
group of survivors held on, and for the next
60,000 years, human populations migrated over
the world, separating into their own little
petri dishes. And that was interesting, because
the human experiment could proceed in isolation
in several different zones in the world: the
Afro-Eurasian, the Americas, Australasia,
and the Pacific. And this was really useful,
because it allowed each of those world zones
to develop their own distinct brand of football,
which makes for such a beautiful game today,
apparently there was no football back then.
Really? What did they do all day?
Apparently they were hunting and gathering.

Arabic: 
من إثيوبيا، وتعود إلى ما قبل 195 ألف سنة.
في الغالبية العظمى من وجودنا على هذا الكوكب،
كان البشر يعيشون في مجتمعات الصيادين وجامعي
الطعام. أي أن الزراعة والحضارة والحداثة،
حدثت كلها في آخر 10 إلى 15 ألف سنة.
وتذكرون أن ثوران جبل توبا
قبل 74 ألف سنة تقريبًا
قلل عدد البشر إلى بضعة آلاف،
وصمدت مجموعة الناجين المفككة تلك. وعلى مدى 60
ألف سنة بعدها، هاجرت جماعات بشرية حول العالم،
وانقسمت إلى مستعمرات صغيرة.
وكان ذلك مثيرًا للاهتمام
لأنّه يمكن أن تستمر التجربة البشرية في العزلة
في عدة مناطق مختلفة في العالم:
أفرو أوراسيا والأمريكيتان وأسترالاسيا
والمحيط الهادئ. وكان هذا مفيدًا جدًا،
لأنه سمح لكل منطقة من مناطق العالم هذه
أن تطور نوعًا مميزًا من كرة القدم خاصًا بها،
والتي أصبحت رياضة جميلة جدًا اليوم.
يبدو أنه لم يكن هناك كرة قدم في ذلك الوقت.
حقًا؟ ماذا كانوا يفعلون طوال اليوم؟
لقد كانوا يصطادون ويجمعون الطعام على ما يبدو.

Japanese: 
これは今のところ最も古い化石で
エチオピアで出土した１９万５千年前のものです
ホモサピエンスの歴史の大部分は
狩猟採集民です
農業文明近代は
ついこの１万〜１万５千年です
そのはるか前の７万４千年前
前回やったトバ山の破局噴火を思い出せば
人口は世界中で
たったの数千人にまで激減して
なんとか生き延びた
生き残りの子孫たちは
次の６万年の間に
世界中に移住してバラバラになり
次の６万年の間に
世界中に移住してバラバラになり
いくつかの
文化人類学的ペトリ皿で培養されていきます
ここで覚えておきたいのは
人類発展の実験が
それぞれ異なる地域で
独立に進められた事でしょう
アフロ・ユーラシア
南北アメリカ
オーストラレーシア
太平洋の島々と
特に注目したい点はワールドゾーンのそれぞれに
独自のフットボール文化が育まれた事で
それこそが世界が生きるに値する理由なのに
それこそが世界が生きるに値する理由なのに
かつて人々は
フットボールを知りませんでした
マジか？
じゃあみんな何やってたわけ？
狩猟と採集やってました

Romanian: 
Ok,deci acum 11 000 de ani populația umană și-a revenit după dezastrul muntelui Toba
și a crescut până la 6-8 milioane de oameni. Acum, pentru că procurarea hranei solicita oameni care
să se mute constant în noi ecosisteme pentru a găsi hrană în timp ce bătrânii replantau și se aprovizionau singuri,
între 6 și 8 milioane de oameni e aproape cea mai numeroasă populație de culegători pe care întreaga suprafață a pământului o poate susține.
Acum poate vă amintiți  că în primul episod din Crash Course World History am vorbit despre
misterul pentru care oamenii au dezvoltat agricultura chiar dacă culesul era mai ușor.O teorie
implică așa-zisa Grădina a Edenului unde încălzirea climei a creat
un ecosistem luxuriant cu destulă hrană pentru culegători pentru a înceta migrația și a se sedentariza pentru mai multe generații.
Natufienii din ceea ce mai târziu a devenit Semiluna Fertilă din Orientul Mijlociu vânau
gazele și pescuiau și cultivau cereale sălbatice dar nu erau cu adevărat agricultori. Dar apoi
după câteva generații de creștere viguroasă a populației, hrana a început să se găsească rar în această
Grădină a Edenului.Dat fiind noul lor  mod viață relativ sedentar, acei oameni par să fi uitat
cum să obții hrana efectiv.De asemenea, zonele înconjurătoare se poate să fi fost deja suprapopulate

Arabic: 
قبل 11 ألف سنة،
تعافت البشرية من كارثة جبل توبا
وازداد عددهم ليصل إلى ما بين 6 و8 ملايين شخص.
ولأن البحث عن الطعام يتطلب تنقل البشر
إلى أنظمة بيئية جديدة باستمرار لإيجاد الطعام
بينما ينمو ويُعوض الطعام القديم من جديد،
فإن ستة إلى ثمانية ملايين شخص هو أكبر عدد
باحثين عن الطعام يستطيع سطح الأرض أن يتحمله.
قد تتذكرون في أول حلقة من البرنامج
أننا تحدثنا
عن اللغز الذي دفع البشر لتطوير الزراعة
بالرغم من أنّ جمع الطعام أمر أكثر سهولة.
إحدى النظريات تتضمن حدائق عدن، حيث أوجد
الطقس الدافئ للأرض بضعة أنظمة بيئية خصبة
فيها طعام كافٍ ليتوقف البحثون عن الطعام
عن الهجرة وليستقروا لعدة أجيال.
النطوفيون الذين كانوا يسكنون في منطقة أصبحت
تدعى فيما بعد بالهلال الخصيب في الشرق الأوسط،
كانوا يصطادون الغزلان والأسماك وحصدوا
حبوبًا برية، لكنهم لم يكونوا مزارعين فعلًا.
لكن بعد أجيال من النمو السكاني السريع،
بدأ الطعام يقل في حدائق عدن.
وبسبب حياتهم المستقرة الجديدة نسبيًا، ربما نسي
هؤلاء البشر كيف يبحثون عن الطعام بشكل فعّال،
وقد تكون المناطق المجاورة
قد امتلأت بباحثين آخرين عن الطعام.

Danish: 
For 11.000 år siden var menneskeheden kommet sig over Mount Toba katastrofen,
og var vokset til 6-8 mio. mennesker. Da jæger-samlere hele tiden er nødt til
at være på farten for at finde nye økosystemer for at finde mad, mens de gamle kommer sig og genetablerer sig selv,
er de 6-8 mio. den størst mulige population af  jæger-samlere som hele Jordens overflade kunne brødføde.
Som du måske husker, fra det første afsnit af Crash Course Big History, talte vi om
det mysterie, at mennesker udviklede agerbrug, selvom jæger-samleriet var lettere. En teori
involverer de såkaldte Edens haver, hvor det varmere klima på Jorden dannede nogle
rige økosystemer, med nok mad til at jæger-samlerne kunne stoppe med nomadelivet, og slå sig ned i flere
generationer. Natufierne, fra det område der senere blev den fugtbare halvmåne i Mellemøsten, jagede
gazeller, fiskede og høstede vilde korn, men de var ikke rigtige bønder. Men så,
efter et par generationers voldsom populationsvækst, blev der mangel på mad i disse
Edens haver. Pga. deres nye fastboende livsstil, kan disse mennesker have glemt
hvordan man jager og samler effektivt. Desuden kan omkringliggende områder have været overbefolkede

Japanese: 
トバの災害からすっかり立ち直った
１万１千年前には
世界の総人口は６００〜８００万人になります
狩猟採集生活とは食糧を求めて
絶えず新たな生態系へと移動し
再び資源が回復するまで
待つことを強いられる暮らしです
故に地球全体が養える限界は
およそ６００〜８００万人です
ここでこのチャンネルの世界史の
最初のエピソードを見た人は
狩猟採集の方が簡単なのに農業を
発展させた謎について思い出すでしょう
いわゆるエデンの園式の説明でいけば
気候が温暖化し
生態系は濃く豊穣な恵みに育まれ
移住せずに定住して
幾世代が過ぎていきました
後の肥沃な三日月地帯に定住した
ナトゥーフ人は
ガゼル狩り釣りの他に
野生の穀物を収穫しましたが
本格的な農業ではなかったようです
ところが
世代ごとに人口が増え続けるにつれて
流石のエデンも食糧が不足し始めます
満ち足りてのんびりした生活様式の帰結として
効率的な狩りの方法が失われたのか

English: 
Okay, so by 11,000 years ago, the human population
had recovered from the Mount Toba disaster
and grown to about 6 to 8 million people.
Now, because foraging requires humans to constantly
move on to new ecosystems to find food while
the old ones regrow and replenish themselves,
6 to 8 million is about the largest population of foragers
that the entire surface of the earth could support.
Now you may remember in the very first episode
of Crash Course World History we talked about
the mystery of why humans developed agriculture
even though foraging is easier. One theory
involves so-called Gardens of Eden, where
the warming climate of the earth created some
lush ecosystems with enough food for foragers to
quit migrating and settle down for several generations.
The Natufians of what later became the
Fertile Crescent in the middle east hunted
gazelles and fished and harvested wild grains,
but they weren't really farmers. But then
after a few generations of vigorous population
growth, food started to grow scarce in these
Gardens of Eden. Given their new relatively sedentary
lifestyle, those humans may have forgotten
how to forage effectively. Also, surrounding
areas may have been already overpopulated

Danish: 
af andre jæger-samlere. Mennesker havde altså valget mellem at sulte ihjel, eller
få mere ud af det land de befandt sig på - et valg vi historisk set tager, ved at forsøge at
undgå at dø. Menneskene havde allerede en dyb viden om planter og dyr, og hvis man
har organismer i nærheden, som det kunne give mening af domesticere, som f.eks. hvede, geder, eller vilde
grise - bingo, agerbrug!
Der findes naturligvis mange andre teorier om hvorfor agerbruget opstod verden rundt,
med uanset hvad, var agerbruget et stort skifte i menneskelig aktivitet. Jæger-samlere
tilpassede sig til ressourcerne som miljøet stillede til rådighed, ikke? Men agerdyrkere
tilpassede i stigende grad omgivelserne til at møde deres behov. Ved at tvinge miljøet til at tilpasse
sig til mennesker, blev mennesket en større og større indflydelse, indtil i dag, hvor det
nok er den største indflydelse af alle.
Når alt det er sagt, førte agerbrugets begyndelse ikke  prompte til krig og
byer, og konger og sjove hatte. Faktisk skulle der gå endnu 5000 år før de første stater

English: 
with other foragers. So humans had to choose
between starving to death and getting more
out of the land that they were currently on --
a choice that historically we make by trying not to die.
These humans already had a deep knowledge
of plants and animals, and if you've got
organisms nearby that might be useful to domesticate
like wheat or goats or wild pigs - bingo, agriculture!
Now of course there are also many other theories
about why agriculture emerged around the world
but regardless, agriculture represents a massive
shift in human activity. Hunter-gatherers
adapted themselves to the resources provided
by the environment, right? But agriculturalists
increasingly adapted the environment to suit their
needs. Forcing the environment to adapt to humans
became an increasingly big deal until, you know,
like today when it is arguably the biggest deal of all.
Now, all that being said, the advent of agriculture
didn't, like, immediately lead to wars and
cities and kings and funny hats. In fact another
5000 years would pass before the first states

Arabic: 
لذا كان على البشر الاختيار بين الموت جوعًا
وبين الحصول على طعام أكثر
من الأرض التي كانوا يقطنوها آنذاك، والخيار
الذي كنا نتخذه على مر التاريخ كان عدم الموت.
كان يملك هؤلاء البشر معرفة كبيرة عن النباتات
والحيوانات، وإن كانت هناك كائنات قريبة
قد يكون تدجينها أمرًا مفيدًا، كالقمح أو الماعز
أو الخنازير البرية، وهكذا اخترعوا الزراعة.
هناك نظريات عديدة أخرى
عن سبب ظهور الزراعة في أنحاء العالم بالطبع،
لكن بغض النظر عن ذلك، إن الزراعة
تمثل تغييرًا هائلًا في النشاط البشري.
كيّف الصيادون جامعو الطعام أنفسهم
على الموارد التي توفرها البيئة، صحيح؟
لكن كيّف المزارعون البيئة لتلائم حاجاتهم.
أصبح إجبار البيئة على التكيف على البشر
مسألة كبيرة حتى يومنا هذا،
حيث يزعم أنها أكبر مسألة على الإطلاق.
بعد قول ذلك، لم يؤدِ ظهور الزراعة
إلى ظهور الحروب والمدن
والملوك والقبعات الغريبة على الفور.
بل ستمر خمسة ألاف سنة قبل ظهور الدول الأولى.

Romanian: 
cu alți culegători. Deci oamenii au avut de ales între a muri de foame și de a căuta
pământ în afara zonei  în care se aflau- o alegere istorică pe care am făcut-o încercând să nu murim.
Acei oameni aveau deja o profundă cunoaștere a plantelor sau animalelor și dacă aveți
în apropierea voastră organisme care pot fi folositoare precum cereale sau capre sau porci sălbatici-bingo, agricultura!
Acum desigur există multe alte teorii despre apariția agriculturii pe glob
dar fără îndoială agricultura reprezintă o schimbare majoră în activitatea umană. Vânătorii-culegători
se adaptau ei înșiși la resursele furnizate de mediu, în regulă? Dar agricultorii
s-au adaptat tot mai mult la mediu pentru a-și satisface nevoile. Forțarea mediului să se adapteze la oameni
a devenit din ce în ce mai mult o mare afacere până, știți, astăzi când este fără îndoială cea mai bună afacere dintre toate.
Acum, toate astea fiind spuse,  apariția agriculturii nu a dus imediat la războaie și
orașe și regi și pălării haioase. De fapt alți 5000 de ani au trecut înainte ca primele state

Japanese: 
あるいは
周りは競合者にとり囲まれていたのかもしれません
人々は決断を迫られ
飢え死や他所の土地の奪い合いも充分ありえた中
昔の僕たちは滅びたくなくて
知恵を絞ったのでしょう
既に人々には野生の動植物に関する
深い知識が蓄えられていて
もし近くに
栽培飼育に適当な生物がいたら？
小麦
山羊
野生の豚
そう農業！
当然農業が世界中で起こった理由を
他にも色々説明できますが何れにせよ
人類の活動に
引き返せない変化をもたらしました
狩猟採集者は自然に対して
自らが適応しますね？
一方で
農業を始めた人間たちは
自らの要求を満たすよう
自然にどんどん適応することを強います
環境に人間の望みを押し付ける害は
次第に大きくなっていき
その帰着として
つまり
今や最大の問題と言っても
いいのではないでしょうか
とは言うものの
農業の出現によってたちまちに
戦争
都市
王様
のおかしな帽子ではありません
事実として５０００年の月日が流れて
やっと最初の国家が出現します
ですから農耕文明時代の最初の半分は

Japanese: 
村での生活を試みながらも
一時的な遊牧や狩猟採集との間で
行きつ戻りつ暮らしていました
狩り暮らしを辞めて定住してしまえば
農作業は
過酷な重労働だし
人が密集する所は
病気が蔓延するしと
困った面もあるけれど
その反面
それ以前の狩猟採集と比べ
より狭い面積で
はるかに多くの人間を食べさせられたんだ
集合的学習の促進という観点で言い直せば
より数多く密集した
潜在的イノベーター同士の
繋がる機会が生まれるということだ
世界の人口は農耕を開始した時点で
６００万人だったのが
今から５０００年前までの間に
５０００万人にまで増加した
これは７万年前のトバ噴火の生き残りから
なんと５０００倍
下水の影響をよく理解していないか
生活排水を処理する技術を知らなかった
太古の農民たちは
真水より安全な飲み物として
賢明にも
アルコールを発明した
今度洒落たシャンパングラス傾ける時には
ちょっと思い出して欲しいんだ
その由緒正しき始まりは
うんこが水の中に漂って
どうしようもなかったからで

Arabic: 
لذا على مدى النصف الأول من العصر الزراعي،
عاش البشر في عالم مكون من القرى
يعيش بينها رعاة متنقلون وباحثون عن الطعام.
كان للتخلي عن البحث عن الطعام والاستقرار
مساوئ ظهرت على شكل أعمال مرهقة
وأمراض تنتشر بسهولة
بين جماعات سكانية كثيفة وعديدة.
لكن سمحت الزراعة للبشر بدعم عدد أكبر من الناس
في أراضٍ أصغر بكثير مقارنة بالبحث عن الطعام.
كان هذا أمرًا ممتازًا للتعلم الجمعي
والذي يعتمد على عدد المبتكرين المحتمل
وعلى التواصل القريب بينهم.
زاد عدد سكان العالم
من حوالي ستة ملايين شخص عند بداية الزراعة إلى
50 مليون عند ظهور الدول قبل خمسة آلاف سنة.
أي نحو خمسة آلاف ضعف لحجم السكان
الذين نجوا من كارثة جبل توبا
قبل 70 ألف سنة.
ولأنّ المزارعين الأوائل لم يفهموا
أو لم يمتلكوا التكنولوجيا
لحل مشكلة التغوط بالقرب من ماء الشرب،
فإحدى الفوائد الأخرى هي أنّنا اخترعنا الكحول،
والذي كان شربه أكثر أمانًا من تلك المياه.
فعندما ترون شخصًا يبدو راقيًا مع كأس شمبانيا،
تذكروا أنّه تقليد
بدأ لوجود الكثير من البراز في الماء،

Romanian: 
să apară.. Deci pentru prima jumătate a epocii agriculturii, oamenii trăiau într-o lume de sate cu
crescători de vite și  agricultori.
Renunțarea la cules și sedentarizarea au avut anumite dezavantaje sub forma unei
munci istovitoare și a bolilor transmise cu ușurință într-o populație mai numeroasă dar agricultura
a permis oamenilor să trăiască într-un număr mult mai mare într-un spațiu mai mic
decât vechii culegători.Aceasta a fost foarte bine pentru învățarea colectivă care se bazează atât pe
numărul de potențiali inovatori cât și pe legătura strânsă dintre ei.Populația lumii a crescut
de la aproximativ 6 milioane de oameni la începuturile agriculturii la 50 de milioane până la apariția
statelor acum 5000 de ani- aproape de 5000 de ori fașă de mărimea populației care a supraviețuit
dezastrului produs de vulcanul Toba cu 70 000 de ani înainte.
Și pentru că agricultorii timpurii n-au înțeles sau n-au avut tehnologia să rezolve problema defecării
în apropierea apei de băut, o altă realizare a fost că am inventat alcoolul care
a fost mai sigur de băut în loc.Deci data viitoare când vedeți o persoană arătând extravagant cu un pahar
de șampanie, doar amintiți-vă  că e o tradiție care a început pentru că era prea mult rahat

English: 
emerged. So for the first half of the agrarian
era, humans lived in a world of villages with
transient herders and foragers in the gaps
between.
Giving up foraging and settling down did have
some downsides in the form of backbreaking
labor and diseases moving easily among denser
and more numerous populations, but farming
allowed humans to support a much larger number
of people within a much smaller land area
than foraging. This was very good for collective
learning, which relies on both the number
of potential innovators and the close connectivity
between them. The world population had grown
from roughly 6 million people at the beginning
of agriculture to 50 million by the emergence
of states 5000 years ago - roughly 5000 times
the size of the population that survived the
Mount Toba disaster 70,000 years prior.
And because early farmers didn't really understand
or have the technology to solve the problem
of pooping near the drinking water, another
upside was that we invented alcohol which
was safer to drink instead. So the next time
you see a person looking fancy with a glass
of champagne, just remember, it's a tradition
that started from there being too much poop

Danish: 
opstod. I den første halvdel af agerbrugets æra, levede mennesker i en verden af landsbyer med
forbigående hyrder og samlere ind i mellem.
Opgivelsen af jæger-samleriet, til fordel for at blive fastboende, havde nogle ulemper i form af
meget hårdt arbejde, og sygdomme der bevægede sig let i de tættere og større populationer, men landbruget
tillod også mennesket at understøtte et meget større antal folk, på et meget mindre areal,
end jæger-samleriet gjorde. Dette var godt for den kollektive læring, som både er afhængig af antallet
af potentielle opfindere, og den tætte sammenhæng mellem dem. Verdens befolkning var vokset
fra rundt regnet 6 mio. ved begyndelsen af agerbruget, til 50. mio. ved fremkomsten
af stater for 5000 år siden - omkring 5000 gange flere end populationen der overlevede
Mount Toba katastrofen 70.000 år tidligere.
Og fordi de tidlige agerdyrkere ikke rigtig forstod det, eller ikke havde teknologien til at løse problemet med
at skide nær drikkevand, var en anden rar ting, at vi opfandt alkohol, hvilket
var sikrere at drikke end vand. Så næste gang du ser en eller anden se smart ud med et glas
champagne, så husk på, at det er en tradition der startede pga. for meget lort

Arabic: 
ومنذ ذلك الوقت،
تسببت الكحول بملايين القرارات سيئة.
ظهرت الدول في النهاية لكن لم تظهر كلها دفعة
واحدة كما لم تظهر الزراعة دفعة واحدة.
ظهرت الزراعة أولًا
في الهلال الخصيب ومصر قبل 11 ألف سنة تقريبًا،
ثم في شرق آسيا وبابوا غينيا الجديدة
قبل تسعة آلاف سنة.
ظهرت الزراعة في غرب أفريقيا
وفي الأمريكيتين قبل خمسة آلاف سنة تقريبًا،
إلا أن التقديرات متفاوتة للأمريكيتين.
وبالتالي ظهرت الدول الأولى في الشرق الأوسط
حيث ظهرت الزراعة هناك أولًا.
تبعتها الحضارتين الصينية ووادي السند.
ربّما اخترعت بابوا غينيا الجديدة الزراعة في
الفترة نفسها، لكنها لم تطور وفرة زراعية كافية
لدعم ظهور الدول.
لذا أجل، في كل منطقة في العالم،
كان اخترع الزراعة علامة سابقة لظهور الدول.
أساس إنشاء دولة هو الوفرة الزراعية.
إن تم إنتاج طعام كافٍ
فستوجد فئة من الناس لا يحتاجون إلى الزراعة.
يمكنهم حينها العمل في مهام أخرى
في هذا المجتمع الذي يزداد عددًا وتعقيدًا،
سواء كانوا قادة أو قضاة يحلون الخلافات

Danish: 
i vandet, og som siden da har været årsag til millioner af dårlige beslutninger.
Stater kom til sidst på banen, men alle stater kom ikke på én gang, ligesom agerbruget
ikke opstod på én gang. Agerbruget opstod først i den frugtbare halvmåne i Egypten for 11.000 år siden,
og senere i Østasien og på Papua New Guinea, for 9.000 år siden. Agerbruget
fremkom i Vestafrika og Amerika for 5.000 år siden, selvom det estimeres at
det varierer forskellige steder i Amerika. Derfor opstod de første stater i Mellemøsten, hvor
agerbruget først opstod, kort tid efterfulgt af den kinesiske civilisation og induskulturen.
Det kan godt være, at Papua New Guinea opfandt agerbruget på omkring samme tidspunkt, men de udviklede aldrig
nok landbrugsoverskud til at understøtte stater. Så ja, i hver verdensdel var opfindelsen
af agerbruget forløberen for fremkomsten af stater.
Nøglen til at have en stat, er landbrusoverskud. Hvis du laver nok mad, kan du understøtte
en klasse af folk, som ikke behøver arbejde i landbruget. De kan løfte andre opgaver i dette mere
og mere talrige og komplekse samfund, hvad enten det er som ledere eller dommere der afgør stridigheder,

English: 
in the water, and ever since has fueled millions
of bad decisions.
States did eventually appear but not all states
emerged at once, any more than all agriculture
emerged at once. Agriculture first emerged
in the Fertile Crescent in Egypt around 11,000
years ago and then in east Asia and Papua
New Guinea around 9,000 years ago. Agriculture
emerged in west Africa and the Americas around
5,000 years ago, though estimates definitely
vary for the Americas. Accordingly, the first
states to arise were in the middle east where
agriculture first emerged, followed shortly
by the Chinese and Indus Valley Civilizations.
Papua New Guinea may have invented agriculture
around the same time but they never developed
enough agricultural surplus to support states.
So yeah, in every world zone the invention
of agriculture was a precursor for the rise
of states.
The key to having a state is agrarian surplus.
If you produce enough food, you can have a
class of people who don't need to farm. They
can then fulfill other duties in this increasingly
numerous and complex society whether they
be leaders or judges who settle disputes,

Japanese: 
そのせいで今までどれだけバカな行動に
焚き付けてくれたかってことをね
その後興った国家が
一斉には成立していないように
農業も発生に各地で時差があった
エジプトと肥沃な三日月地帯で１１,０００年前
東アジアとパプアニューギニアで９,０００年前
西アフリカとアメリカ大陸は５,０００年前
アメリカと言っても大陸内でバラツキがあるけれど
これに連動するように最初の国家は
農業を最初に始めた中東で興り
中国とインダス川流域の文明がそれに続いた
パプアニューギニアも
似たような時期に農業を始めたけど
そこから発展させて
余剰農産物で国を賄うことはなかった
まあでも
どのワールドゾーンにおいても
農業の発明は
国家の台頭の前触れなんだ
国家成立の鍵は
農業が生む余剰だ
もし君が食糧をたんまり生産してくれれば
一群の農業しなくていい人々が出てくる
そしたらその人たちは次第に大きく複雑になる
社会の中で他の職務を果たすだろう
指導者や
争いを解決する裁判官

Romanian: 
în apă și de aici au plecat milioane de decizii proaste.
Statele au apărut în cele din urmă dar nu toate statele au apărut dintr-odată.
Agricultura a apărut mai întâi în Semiluna Fertilă din Egipt acum 11 000 de ani
și apoi în Asia de Est și Papua Noua Guinee acum 9000 de ani.Agricultura
a apărut în vestul Africii și în Americi acum aproape 5000 de ani deși se estimează
și date diferite pentru Americi.În consecință, primele state care au apărut au fost în Orientul Mijlociu unde
a apărut pentru prima dată agricultura urmate la scurt timp de civilizațiile chineză și cea de pe Valea Indusului.
Papua Noua Guinee a descoperit agricultura aproape în același timp dar ei niciodată nu au dezvoltat
destul surplus agricol. Deci da, în fiecare zonă a lumii inventarea
agriculturii a fost un precursor al formării statelor.
Cheia pentru a avea un stat este surplusul agricol. Dacă produci destulă hrană poți aveao
categorie de oamenii care n-au nevoie să facă agricultură. Ei pot îndeplini alte îndatoriri în această din ce în ce mai complexă
și numeroasă societate unde pot fi lideri politici sau judecători care rezolvă disputele,

English: 
bureaucrats who deal with administration,
and infrastructure doctors who heal the sick,
priests who make sacrifices to vengeful gods
or soldiers who provide security or at least
extract a portion of the agricultural surplus
for the leadership through some kind of taxation.
And with more people filling new jobs and
generating new ideas about them, this is also
good news for collective learning. Diversification
of labor is also the first step of early states
toward hierarchies and classes - aristocrats
and popular and despotic kings and pharaohs
and sultans, shahs and emperors. It also
meant the first divisions into unequal, unfair,
and undemocratic hierarchies dividing man from man,
man from woman, and the high from the low.
All of this brings us back to the Hobbes verses
Rousseau debate. Hobbes viewed life without
state control as nasty, brutish, and short,
while Rousseau viewed humanity as largely
egalitarian before claims to land and wealth
and property corrupted them. Now certainly
the idea of an Age of Innocence or a Golden
Age has been popular with many philosophers

Arabic: 
أو بيروقراطيون يعملون في الإدارة
والبنية التحتية أو أطباء يعالجون المرضى
أو كهنة يضحون لأجل آلهة حقودة
أو جنود يوفرون الأمن
أو على الأقل ينتزعون حصة من الوفرة الزراعية
لأجل القيادة من خلال نظام ما لفرض الضرائب.
ومع زيادة عدد الأشخاص الذين يشغرون وظائف
جديدة ويخرجون بأفكار جديدة حولها،
فهذا مفيد للتعلم الجمعي أيضًا.
تنويع العمل هو أول خطوة للدول الأولى
لتشكّل تنظيمات هرمية وطبقات وأرستقراطيين وملوك
محبوبين وطغاة وفراعنة وسلاطين وشياه وأباطرة.
وأدى ذلك إلى حدوث الانقسامات الأولى
إلى تنظيمات هرمية ظالمة مستبدة غير ديموقراطية
التي تفصل الرجال عن رجال آخرين
والرجال عن النساء والأغنياء عن الفقراء.
كل هذا يعيدنا إلى جدال هوب ضد روسو.
رأى هوب الحياة من دون سيطرة الدولة
على أنها سيئة ووحشية وقصيرة. بينما رأى روسو
أن البشرية كانت متساوية إلى حد كبير
قبل أن تفسدها
المطالبة بالأرض والثروة والملكية.
بالتأكيد كانت فكرة وجود عصر براءة أو عصر ذهبي
منتشرة لدى العديد من الفلاسفة

Danish: 
bureaukrater der tager sig af administration og infrastruktur, læger der helbreder de syge,
præster der ofrer til hævngærrige guder, eller soldater der sørger for sikkerhed, eller i det mindste
tager en del af landbrugsoverskuddet til lederskabet gennem en slags beskatning.
Og med flere folk der udfylder nye jobs, og danner nye ideer om dem, er dette også
gode nyheder for den kollektive læring. Opdelingen af arbejdskraften er også det første skridt mod de tidlige stater,
mod hierakier og klasser - aristokrater og populære eller despotiske konger og faraoer,
og sultaner, shaher og kejsere. Det betød den første inddeling i ulige, unfair
og udemokratiske hierakier, der adskilte mænd fra mænd, mænd fra kvinder, og de høje fra de lave.
Alt det bringer os tilbage til Hobbes versus Rousseau debatten. Hobbes anså livet uden
statsapparatet, som ubehageligt, brutalt og kort, mens Rousseau så på menneskeheden som
stort set ligeværdige, før krav om land og rigdom og ejendom korrumperede dem.
Ideen om en tid med uskyld eller en guldalder, har været populær hos mange filosoffer,

Romanian: 
birocrați care se ocupă cu administrația, doctori care vindecă bolnavii,
preoți care fac sacrificii pentru zei răzbunători sau soldați care asigură securitatea sau cel puțin
iau o parte din surplusul agricol pentru puterea politică printr-un fel de taxare.
Și cu mai mulți oameni ocupând noile funcții și generând noi idei, aceasta e de asemenea
o veste bună pentru învățarea colectivă. Diversificarea muncii e de asemenea primul pas al statelor timpurii spre
ierarhii și clase-aristocrați și regi populari sau despotici și faraoni
și sultani, șahi și împărați. A însemnat și prima diviziune în ierarhii inegale, incorecte și nedemocratice
separând bărbatul de bărbat, bărbatul de femeie și pe cei de sus de cei de jos.
Toate astea ne duc înapoi la dezbaterea Hobbes versus Rousseau.Hobbes vedea viața fără
controlul statului ca fiind neplăcută, brutală și scurtă în timp ce Rousseau vedea omenirea ca fiind în mare măsură
egalitară înainte de a pretinde pământ și avere și de a o corupe proprietatea. Acum cu certitudine
ideea unei vârste a inocenței sau a unei epoci de Aur a fost populară printre mulți

Japanese: 
行政を執り行う官僚
病気を癒す医師
人間に罰を与えたがる神々に
犠牲を捧げる司祭
兵士になって安全保障はもちろん
徴税も担う
そしてリーダーのためとか何とかの名目で
君は作った農産物に課税されるんだ
そこに新たな職業を見出すさらなる人々によって
新しいアイデアが生み出されるとなると
これは集合的学習にとって
グッドニュースだ
しかし同時に
多様な労働形態への分かれ道の行く先は
もちろん国家に向かうわけで
要は
ヒエラルキーが支配する身分社会だった
貴族社会だの
慕われたのか独裁的なのか
王
スルタン
シャー
ファラオ
皇帝たちがあらわれた
エデンの理想は破られ不平等不公平
非民主主義的な新しい秩序に収まったのは
かつては高いも低いも無く対称だった
誰かと誰か男と女だった
全部ひっくるめて
ホッブズｖsルソー案件ですね
ホッブズが国家統制のない人生を
不潔で野蛮で短命と蔑む一方
ルソーは人類本来の平等主義を
土地や財産や富が穢したと抗いました

Arabic: 
والسياسيون المثاليون على مر التاريخ.
أعني لو كانت البشرية مثالية في الماضي
ثم أفسدها البناء الاجتماعي
أو الأنظمة السياسية بكل بساطة،
فسيتطلب الأمر بعض التغييرات أو الإصلاحات
لنعود إلى المثالية. للأسف، يبدو الآن جليًا
أنّ العديد من شرور البشرية كانت نتيجة
عيوب متأصلة في تطور جنسنا البيولوجي،
وحل تلك المشكلة مُعقد بعض الشيء.
يصعب علي تخيل عالم سيقول فيه البشر:
"إن كانت الأرض تستطيع فقط تحمل...
ما بين ستة وثمانية ملايين شخص باحث عن الطعام
فقط، إذن، ينبغي ألا يزيد عددنا عن ذلك."
إذن، موقفكم تجاه مسألة هوبس وروسو تؤثر
في آرائكم عن الـ250 ألف سنة من تاريخ البشرية،
وفي آرائكم حول الكثير
من أخلاقيات وشيم وقدرات البشر.
إليكم منظورًا تاريخيًا آخرًا عن الزراعة.
فكروا في الشمس. نحن مكونون من بقايا تشكلها
ومن رفات النجوم التي جاءت قبلها،
لكن دورها في تاريخنا لا ينتهي بهذا.
تحدث تفاعلات الاندماج النووي في نواة الشمس.
هذا يولد طاقة تُطلق إلى الفضاء

Romanian: 
filosofi politici idealiști de-a lungul istoriei.Vreau să spun că dacă omenirea fusese odată perfectă
și a fost pur și simplu coruptă de structurile sociale sau sistemele politice, atunci i-ar lua doar
câteva pișcături sau reforme pentru a se întoarce la perfecțiune. Din nefericire, acum pare clar
că o mulțime din relele omenirii sunt create pur și simplu de răul din biologia noastră evoluționistă
și soluția la problema asta e oarecum complicată. E foarte dificil
pentru mine să imaginez o lume în care oamenii vor spune: Știți ce? Dacă Pământul poate
suporta doar 6-8 milioane de căutători de hrană atunci acolo ar trebui să fie doar 6-8 milioane dintre noi. Deci cum de plasezi
față de problema Hobbes-Rousseau îți afectează viziunea asupra celor 250 000 de ani
de istorie a omenirii și de asemenea viziunea despre moralitatea, caracterul și potențialul uman.
Un alt Big History referitor la agricultură  e acesta: Analizați Soarele. Suntem făcuți din resturile
formării sale și din rămășițele stelelor dinaintea lui dar rolul său
în istoria noastră nu se oprește aici. Reacții de fuziune se petrec în nucleul său.Acestea generează

English: 
and political idealists throughout history.
I mean, if humanity had once been perfect
and was simply corrupted by societal structures
or political systems, then it would take only
a few tweaks or reforms to get us back to
perfection. Unfortunately, it now seems clear
that a lot of humanity's evils are created
simply by the bad wiring of our evolutionary
biology, and the solution to that problem
is somewhat complicated. It's very difficult
for me to imagine a world in which humans
will say, "You know what? If the Earth can
only support 6-8 million foragers, then there
should only be 6-8 million of us." So where
you stand on this Hobbes v. Rousseau question
affects your view of the entire 250,000 years
of human history, and also your view about
much of human morality, character, and potential.
Another Big History take on agriculture is
this: Consider the sun. We are made up of
the leftovers of its formation and the debris
of stars that came before it, but its role
in our history doesn't stop there. Fusion
reactions happen in the sun's core. This generates

Danish: 
og politiske idealister gennem tiden. Hvis menneskeheden på et tidspunkt havde været perfekt,
og siden da blot var korrumperet af sociale strukturer eller politiske systemer, ville det kun kræve
et par ændringer eller reformer, at få os tilbage til perfektionen. Desværre ser det nu ud til,
at en masse af menneskehedens onder, simpelthen er funderet i de dårligdomme,
vi har med fra vores evolutionære biologi, og at løsningen er temmelig kompliceret. Det er meget svært
for mig, at forestille mig en verden hvor folk siger: "ved du hvad, hvis Jorden kun kan
understøtte 6-8 mio. jæger-samlere, så skulle der kun være 6-8 mio. af os". Dit standpunkt
i Hobbes versus Rousseau spørgsmålet, påvirker altså dit syn på alle de 250.000 års
menneskelig historie, og også dit syn på menneskets moral, karakter og potentiale.
Endu en Big History vinkel på agerbruget er denne: Overvej solen. Vi er lavet af
resterne af dens dannelse, og affaldet fra stjernerne der kom før den, men dens rolle
i vores historie stopper ikke der. Fusioner sker i Solens kerne. Det skaber

Japanese: 
無垢の時代、黄金時代好みの哲学者や理想主義者は
いつの世にも絶えることはありません
もともと完璧だった世界を蝕んでいるのが
社会構造や政治システムだというなら
そいつをちょっといじくれば
僕たちは完璧さを取り戻しそうなものです
或いはそうなのかも
ですけど今や明らかなのは
ほとんどの人類の邪悪は
進化生物学的必要悪として組み込まれていて
その問題を解決するとなると
なんとも悩ましいでしょう
僕には次のようなセリフを聞かされる現実は
想像し難いです
「あのさあ　地球が養えるのが
狩猟採集民６００〜８００万人だけなら
６００〜８００万人だけが存在すべきじゃない？」
こうしたホッブズvsルソーの
どこに立つかによって
人類が歩んできた
２５万年の歴史全体の見え方や
ひいては
人類の性質や道徳や可能性といった言葉の聞こえ方は
違ってこざるをえないでしょう
ビッグヒストリー的には
農業はそれだけじゃない
太陽を仰ぎ見よ
あれが生まれた時、僕らは全ての材料を
燃え尽きた星の残骸から分け合った
未だ終わらないそのプロセスとは
この歴史の事だ
太陽の奥深くで核融合反応が起こる

Japanese: 
発出されたエネルギーは
宇宙に撒かれておよそ８分経って僕らに降り注ぐ
この地上でそのエネルギーは
キャッチした光合成植物が蓄える
農業する種族つまり僕らは
そのエネルギーの有効利用として
そのまま食べるか
それを食わせた動物を食べるか
もしくは食わせた馬や牛に
荷車や鋤を牽かせて
出力５００〜７５０Ｗ
人間１０人分の仕事をさせる
その本質において農業とは
太陽からのエネルギーを
狩猟採集するよりも
無駄なく使い切らんとする行為だ
ここから導かれる面白い景色を見てみよう
人類の歴史は往々にして
混沌と混乱ばかりが強調され
大まかな傾向や要点や包括的なテーマ
なんて見えてこない
その上、人々の頭の中に
従前の歴史と自然科学とは
互いに相容れないものという感覚が定着している
互いに相容れないもの
という感覚が定着している
ところが僕らの頭には
エネルギーと複雑さの事が入っている
それをよく踏まえて聞いて欲しい
もしも僕らの望みが己の体の機構と
己が世界に生み出したものの複雑さを
無秩序へと失墜していくことから
護ることであるのなら
もしも僕らの望みが己の体の機構と
己が世界に生み出したものの複雑さを
無秩序へと失墜していくことから
護ることであるのなら
もしも僕らの望みが己の体の機構と
己が世界に生み出したものの複雑さを
無秩序へと失墜していくことから
護ることであるのなら
物質とエネルギーの
絶え間なき流入を維持しなくてはいけない

Danish: 
energi, som sendes ud i rummet, og tager ca. 8 minutter at rejse til os.
Her på Jorden fanger planter energien og oplagrer den via fotosyntesen. Agerbruget
lader en enkelt art, os, høste mere af den energi, som vi enten selv spiser eller bruger til at fodre
dyr vi spiser, eller vi fodrer dyr som heste og okser, der trækker vogne og bærer tunge ting,
og giver 500-750 W energi, omkring 10 gange mere, end det et menneske kan yde.
Agerbruget er altså grundlæggende en handling, der høster mere energi fra solen, meget mere
end vi kunne som jæger-samlere. Det fører til et interessant perspektiv: Menneskets historie
har ofte været anset som værende for kaotisk eller kompleks til at finde en underliggende
trend, en grundlinje eller et altomfattende tema. Det er dét der, for nogle mennesker, gør
almindelig historie meget anderledes end naturvidenskaben. Men med dét vi ved om energi og
kompleksitet, overvej da følgende: Hvis vi vil forhindre vores kropslige kompleksitet,
samt den kompleksitet vi har skabt, i at smuldre i kaos, er vi nødt til fortsat at høste

Arabic: 
وتستغرق ثمانية دقائق تقريبًا لتصل إلينا.
وهنا على الأرض، تأخذ النباتات تلك الطاقة
وتخزنها من خلال التركيب الضوئي.
تسمح الزراعة لجنس واحد، ألا وهو نحن،
بتسخير المزيد من تلك الطاقة، فإما نأكلها
أو نستخدمها لإطعام الحيوانات التي نأكلها، أو
لحيوانات كالأحصنة والثيران التي تجر العربات
وتحمل أعباء وتوفر بين 500 و750 واطًا من
الطاقة، أي عشرة أضعاف ما يمكن للإنسان فعله.
لذا إن الزراعة هي عملية تسخير طاقة أكبر من
الشمس. أكثر مما كان بقدورنا كباحثين عن طعام.
يفضي كل هذا إلى وجهة نظرة مثيرة للاهتمام.
لطالما اعتُبر التاريخ البشري
فوضوي جدًا أو معقد جدًا
ليسمح لنا بأن نتبين مساقًا ضمنيًا
أو خلاصة للتاريخ أو فكرة شاملة، وهذا يجعل
التاريخ التقليدي بالنسبة لبعض الأشخاص
يختلف كثيرًا عن العلوم الطبيعية. لكن بأخذ
ما نعرفه عن الطاقة والتعقيد بعين الاعتبار،
فكروا في الآتي:
"إن أردنا منع تعقيدنا الجسدي
"وكذلك التعقيد الذي خلقناه من أن يهوي إلى
الفوضى، فيجب أن نستمر في استخلاص المادة

English: 
energy, which is released into space and takes
approximately eight minutes to get to us.
Here on Earth, plants capture that energy
and store it via photosynthesis. Agriculture
lets one species, us, harness more of that
energy, we either eat it or we use it to feed
animals that we eat, or we use it to feed animals
like horses and oxen that pull carts and carry burdens,
providing 500-750 watts of power, about 10
times more than what a human being could do.
So essentially, agriculture is the act of
harnessing more energy from the sun, way more
than we could as foragers. All of this leads
to an interesting perspective: human history
has frequently been viewed as too chaotic
or complex to allow us to find an underlying
trend, a bottom line or overarching theme.
And this to some people makes conventional
history differ greatly from the natural sciences.
However, given what we know of energy and
complexity, consider the following: If we
want to prevent our bodily complexity, as
well as the complexity that we have created,
from descending into chaos, we must keep harvesting

Romanian: 
energie care e eliberată în spațiu și îi ia aproximativ opt minute să ajungă la noi.
Aici pe Pământ plantele captează energie și o stochează prin fotosinteză. Agricultura
permite unei specii, noi, să valorifice mai mult din această energie, fie o consumăm fie o folosim pentru a hrăni
animalele care o mănâncă sau o folosim să hrănim animale precum caii și boii care trag care și poartă poveri
furnizând o putere de 500-750 W aproape de 10 ori mai mare decât poate face o ființă umană.
Deci în mod esențial agricultura este actul de a valorifica mai multă energie de la Soare, mai mult
decât o puteam face ca vânători-culegători.Toate astea duc la o perspectivă interesantă: istoria omenirii
a fost frecvent văzută ca fiind prea haotică sau complexă pentru a ne permite să găsim un trend fundamental,
o concluzie sau o temă globală.Și asta pentru unii oameni  face ca istoria convențională
să difere foarte mult de științele naturale. Totuși dat fiind ceea ce știm despre energie și
complexitate reflectați la următoarele: Dacă vrem să împiedicăm complexitatea corpului nostru ca și
complexitatea pe care am creat-o de alunecarea spre haos, trebuie să păstrăm și să exploatăm

Japanese: 
これは人間の歴史の基盤ではないか
もちろん他にも重要なことはあるとはいえ
存続と継承に足りる物質とエネルギーの追求が
人類の歴史の包括的なテーマではなかろうか
繰り返すけどそれが
全てだとは主張しないよ
他にもほら
政治史
武力闘争の歴史
ジェンダーの歴史
階級の歴史
美術史
環境の歴史
口承の伝統
創造神話
まだまだたくさん
全然足りない
でも
みんな死んだら何も無い
みんなが食べなきゃみんなが飲まなきゃ
みんな死ぬ
集団的学習も発明も社会構造の変化も止めないのは
どんどん増えては広がっていく人口と
エネルギーフローの相克に
それを活かした形で
適応できる答えを見つけたいから
７万４千年前は１万人足らずだったのが
今日は７０億人以上いるからさ
先祖伝来の鮮やかな知恵の数々が
今に伝わっていますが
先祖伝来の鮮やかな知恵の数々が
今に伝わっていますが
農業に関する膨大な蓄積
あるいは他の生業であっても
農業に関する膨大な蓄積
あるいは他の生業であっても
つまるところ
食べ物なんです
古代メソポタミア式の灌漑農法であろうと

English: 
matter and energy flows on a regular basis.
This is the bottom line of human history.
I will therefore argue that during most, if
not all, of human history, the quest for sufficient
matter and energy to survive and reproduce
has been the overriding theme.
That doesn't mean that the bottom line is
all there is to human history. You've got
political history and the history of warfare
and gender history, class history, art history,
environmental history, oral traditions, creation
myths, and much, much more, but none of those
would matter if we were all dead. If you don't
eat, if you don't drink, you die. Much of
the collective learning, invention, shifts
in social structure, have been geared toward
coping with the problem of energy flows as
the population continued to expand by leaps
and bounds, from a tiny 10,000 people 74,000
years ago to over 7 billion people today.
So the beautiful thing about being able to
remember and accumulate the ideas of your
ancestors is that some of their ideas are
great for agriculture, also other things,
but mostly food. Whether it's new forms of
irrigation invented in ancient Mesopotamia

Danish: 
stof og energistrømme regelmæssigt. Det er bundlinjen i menneskets historie.
Jeg vil derfor argumentere for, at i det meste af, hvis ikke i hele menneskets historie, har jagten på tilstrækkeligt
stof og energi, til at overleve og formere sig, været det altoverskyggende emne.
Det betyder ikke, at bundlinjen er alt, hvad der er i menneskets historie. Du har
politisk historie, krigshistorie, kønshistorie, klassehistorie, kunsthistorie,
miljøhistorie og meget meget mere, men ingen af disse
ville betyde noget, hvis vi alle var døde. Hvis ikke du spiser og drikker, dør du. Meget af
den kollektive læring, opfindelser, skift i sociale strukturer, har været drevet af
at skulle håndtere problemer med energistrømme, mens populationen har forstat med at vokse i hop og spring,
fra kun 10.000 mennesker for 70.000 år siden, til over 7 mia. mennesker i dag.
Det smukke ved at være i stand til at huske og akkumulere ideer, som
dine forfædre kom på, er, at nogle af disse ideer er gode til agerbrug, og andre ting,
men mest mad. Uanset om det er kunstvandingssystemer i oldtidens Mesopotamien,

Arabic: 
"وتدفقات الطاقة بانتظام.
هذه خلاصة التاريخ البشري.
"وعليه سأجادل أنّ خلال معظم التاريخ البشري،
إن لم يكن خلاله كله،
"كان السعي لامتلاك مادة وطاقة كافيتين
من أجل البقاء والتكاثر هو السمة الجوهرية."
هذا لا يعني أنّ الخلاصة التاريخية
تمثل كل التاريخ البشري.
فهناك التاريخ السياسي وتاريخ الحروب
والتاريخ الجنساني وتاريخ الطبقات وتاريخ الفن
والتاريخ البيئي والتقاليد الكلامية
وأساطير الخلق والكثير من ذلك.
لكن لا يهم أي منها لو متنا جميعًا.
إن لم نأكل أو نشرب فسنموت.
قدر كبير من التعلم الجمعي والاختراعات
والتغييرات في البناء الاجتماعي
كان موجهًا نحو التكيف مع مشكلة تدفقات الطاقة
بينما استمر عدد السكان بالتوسع بشكل هائل
من عشرة آلاف شخص قبل 74 ألف سنة
إلى أكثر من سبعة مليارات شخص اليوم.
إذن، الشيء الرائع
حول القدرة على تذكر وتجميع أفكار أسلافنا
هو أنّ بعض أفكارهم رائعة للزراعة،
وأشياء أخرى، لكن أهمها عن الطعام.
سواء كانت أشكالًا جديدة للري
اختُرعت في بلاد ما بين النهرين القديمة

Romanian: 
materia și energia care circulă pe baze precise.Acesta este factorul cel mai important alistoriei omului.
De aceea voi argumenta că în timpul celei mai mari părți , dacă nu în întreaga istorie a omului, căutarea
de energie și materie suficientă pentru supraviețuire și reproducere a fost tema imperativă.
Asta nu înseamnă că doar acest factor important este totul pentru istoria umană.
Aveți istorie politică și istorie a războiului și istorie de gen, istorie a claselor, istoria a artei,
istorie a mediului, tradiții orale, mituri ale creației și multe altele dar niciuna dintre
acestea n-ar fi contat dacă eram cu toții morți. Dacă nu mănânci, dacă nu bei, mori. Cel mai mult din
învățarea colectivă, invențiile, schimbările în structura socială, au fost orientate spre
a face față fluxurilor de energie pe măsură ce populația continuă să se extindă în salturi
de la una neînsemnată de 10 000 de oameni acum 74 000 de ani la peste 7 miliarde astăzi.
Deci un lucru minunat pentru ființa umană capabilă să-și amintească și să acumuleze ideile strămoșilor
este unele dintre aceste idei sunt mari pentru agricultură asemeni altor  lucruri
dar mai ales hrana. Dacă luăm noile forme de irigație inventate în vechea Mesopotamie

Japanese: 
１７−１８世紀に欧州で普及していった
４周期輪作だろうと
これらの叡智は、増え続ける
より多くの潜在的なイノベーターを
これらの叡智は、増え続ける
より多くの潜在的なイノベーターを
社会が飢えさせずに
保持できるようにするための方法です
社会が飢えさせずに
保持できるようにするための方法です
そして
人々の繋がり易さにも革新が起きます
一つには　書記の発明が
約５０００年前の古代国家で起こりました
最初は役人仕事として
家畜の数を記録していたものが
エリートが享受する芸術にも使われ始めます
徐々に抽象的で複雑な観念を
表現できるようになりました
文字の伝える知に手の届く人が増え
識字率も上がり
文章を書くのも当たり前で
その成果なのか近頃じゃ誰もが本を書きますね
ここで偉そうに喋ってる奴とかね
忘れっぽい僕たちが
学んだことを書き留めたがるのは
人類が記録を残し初めてから
ずっと同じで
そうすれば石に刻まれたみたいに
揺るぎなき知識になるからです
本当にそうしても良いのですが！
さらに
中国と朝鮮が印刷を発明し
欧州で改良されて
機械化されていった結果
著作のハードルは下がり
出版サイクルも速まり
安価になり
手作業の写本の時代とは別物です

Danish: 
eller 4-afgrøders rotation, der gradvis spredte sig over Europa i det 17. og 18. århundrede,
har disse opfindelser forøget antallet af potentielle opfindere, der kunne eksistere i en
social orden uden at sulte.
Der er også store innovative skridt i sammenhængskraft. Opfindelsen af
skriftsproget i oldtidens stater for 5000 år siden. Opstarten af en bureaukratisk måde
at holde regnskab på, mest for at tælle kreaturer, blev til en kunstart, mest udført af eliten,
og kommunikerede gradvist mere og mere komplekse og abstrakte ideer videre. Og disse ideer blev tilgængelige for
flere og flere mennesker, eftersom flere og flere kunne læse, indtil skrivning blev så populært,
at alle skriver bøger i disse dage, selv nogle af dine værter på Crash Course Big History.
Vi kunne også lide at skrive fordi, det gjorde risikoen for, at de tillærte ting ville blive glemt mindre,
ligsom f.eks. da man begyndte at nedskrive, det man vidste, mejslet i sten.
Nogle gange bogstaveligt! Og med opfindelsen af trykpressen i Kina, og senere Korea og
pressen i Europa, kunne flere skriverier blive produceret og omdelt hurtigere,
og ofte billigere, end bøger der blev kopieret i hånden. Det blev til en gavnlig

Romanian: 
sau rotația culturilor care a proliferat treptat de-a lungul Europei în secolele XII și XVIII,
aceste inovații au crescut numărul potențialilor inovatori care puteau să existe
într-un sistem social fără a se ajunge la foamete.
Și au existat de asemenea mari salturi inovative în conectivitate.De exemplu, invenția
scrisului în statele antice cu 5-6000de ani înainte.Precum și trecerea de la o formă birocratică
de contabilitate, mai ales pentru a număra vite, la o artă, preferată în mare parte de elite, scrisul
care comunică treptat idei mai abstracte și mai complexe.Și acele idei deveneau valabile pentru
din ce în ce mai mulți oameni care puteau citi până în cele din urmă scrisul a devenit atât de popular
încât în aceste zile toată lumea scrie cărți, chiar unele dintre gazdele de la Crash Course Big History.
Și nouă ne place scrisul  pentru că el face să fie mai puțin probabil ca lucruri pe care le-învățaserăm să fie uitate,
ca atunci când oamenii au început să consemneze în scris ceea ce știau, acea cunoaștere a ajuns înregistrată în piatră.
Uneori literalmente! Și apoi odată cu inventarea tiparului în China și mai târziu în Coreea și
presei de tipărit în Europa, mai mult scris a putut fi produs și a circulat mai repede și
adesea mai ieftin decât cărțile copiate de mână. Toate astea au dus la un ciclu benefic de feedback,

English: 
or the four-crop rotation that gradually proliferated
across Europe in the 17th and 18th centuries,
these innovations increased the number of
potential innovators who could exist in a
social order without starving.
And there were also great innovative leaps
in connectivity. For instance, the invention
of writing in ancient states about 5,000 years
ago. Like, starting from a bureaucratic form
of accounting, mostly to count livestock,
to an art, largely enjoyed by the elite, writing
gradually communicated more abstract and complex
ideas. And those ideas became available to
more and more people as more people could
read, until eventually writing became so popular
that these days, everyone writes books, even
some of your Crash Course Big History hosts.
We also liked writing because it made it less
likely that things we'd learned would be forgotten,
like when people started to write down what
they knew, that knowledge became set in stone.
Sometimes literally! And then with the invention
of printing in China and later Korea and the
printing press in Europe, more writing could
be produced and circulated more quickly, and
often more cheaply than books copied out by
hand. All of this turned into a beneficial

Arabic: 
أو الدورة الزراعية الرباعية التي انتشرت
تدريجيًا في أوروبا في القرنين الـ17 والـ18.
زادت هذه الاختراعات عدد المبتكرين المحتملين
الذي يمكن أن يعيشوا في نظام اجتماعي
من دون الموت جوعًا.
وكانت هناك قفزات ابتكارية في عملية التواصل،
كاختراع الكتابة في الدول القديمة
قبل خمسة آلاف سنة. بدأت كنظام محاسبة
بيروقراطي، لإحصاء الماشية على الأغلب،
ثم أصبحت فنًا
يستمتع به النخبة فقط إلى حد كبير.
نقلت الكتابة تدريجيًا أفكارًا مجردة ومعقدة
أكثر. وأصبحت تلك الأفكار متوفرة لأناس أكثر،
بما أنه استطاع عدد أكبر من الناس القراءة.
حتى أصبحت الكتابة دارجة جدًا في النهاية
لدرجة أنّ الجميع يؤلفون الكتب في هذه الأيام.
حتى بعض مقدمي هذا البرنامج.
كما أنّنا أعجِبنا بالكتابة
لأنّها قللت من احتمال نسياننا ما تعلمناه.
فعندما بدأ الناس بتدوين معارفهم، أصبحت تلك
المعرفة منقوشة في الحجر، وأحيانًا حرفيًا.
ثم مع اختراع الطباعة في الصين ولاحقًا في كوريا
واختراع آلة الطباعة في أوروبا،
أصبح بالإمكان إنتاج المزيد من الكتابات
ونشرها بشكل أسرع وأرخص في العادة
من الكتب التي كانت تُنسخ يدويًا.
تحول كل هذا إلى دورة تغذية راجعة مفيدة،

Danish: 
feedbackcyklus, hvor potentielle opfindere løfter bærekapaciteten for populationen,
hvor flere folk producerer flere ideer, hvilket igen løfter bærekapaciteten,
hvilket igen giver flere potentielle opfindere. Og vi kan gøre det hele, uden at der sker noget slemt
med miljøet. Hvad siger du? Åh. Åh dog.
Igennem agerbrugsperioden, fortsatte kollektiv læring med at løfte verdens bærekapacitet.
Populationen voksede fra 6 mio. for 10.000 år siden, til 50 mio. ved dannelsen
af stater, til 120 mio. omkring 1000 år før vores tidsregning, midt i de klassiske civilisationer. Ved udgangen af
agerbrusperioden, i begyndelsen af den industrielle revolution, levede der 954 mio. mennesker på Jorden.
Men mens kollektiv læring gradvist løftede bærekapaciteten i agerbrugsperioden,
holdt den ikke trit med befolkningstilvæksten, og det er et stort problem ved menneskeheden.
Som alle andre dyr i naturen, formerer vi os, indtil vi presser ressourcerne
i vores miljø, så vi er forprogrammeret til ubæredygtige niveauer af overbefolkning. For hver to eller

Japanese: 
有益なフィードバックの循環が回り始め
潜在的なイノベーターが
人口支持力（環境収容力）を高めて
多くの人々が
もっとアイデアを生み出せるようになって
人口支持力が高まり
さらに多くの人々
即ち潜在的なイノベーターを生み出すわけです
そして僕たちが成し遂げるそのすべては
何ら環境に悪影響がありません
今僕なんて言った？
ヤバイね
嘘だよ
農耕文明時代を通じて
世界の人口支持力は上昇を続けました
世界の総人口の増加は
１万年前の６００万人から
世界の総人口の増加は
１万年前の６００万人から
国家の黎明期の５０００年間で
５,０００万人でしたが
古典文明時代中頃の紀元前１０００年には
１億２,０００万人に達しました
古典文明時代中頃の紀元前１０００年には
１億２,０００万人に達しました
古典文明時代中頃の紀元前１０００年には
１億２,０００万人に達しました
農耕文明時代と産業革命の変わり目には
９億５,４００万もの人々が
暮らしを営んでいたのです
農耕文明時代の間、集団的学習のおかげで
人口支持力は徐々に増えていきました
ですが人口増加とは
必ずしも歩調は合わず
この事が人類に
重くのしかかってきます
僕たちも自然界の他の動物と一緒で
環境が悲鳴を上げるまで繁殖したがるので
人口過剰は持続不能なレベルになりがちです

Arabic: 
زاد المبتكرون المحتملون
قدرة التحمل للسكان،
وازداد عدد الأشخاص الذين يخرجون بأفكار
ما يزيد من قدرة التحمل للسكان،
والذي بدوره ينتج مبتكرين محتملين أكثر.
ويمكننا فعل كل ذلك دون التسبب بأي ضرر للبيئة.
ماذا قلت؟ يا إلهي!
لذا على طول العصر الزراعي، استمر
التعلم الجمعي في زيادة قدرة تحمل العالم.
ازداد عدد السكان من ستة ملايين شخص قبل عشرة
آلاف سنة إلى 50 مليون بحلول وقت ظهور الدول
إلى 120 مليون بحلول عام ألف قبل الميلاد
في وسط فترة الحضارات الكلاسيكية.
بحلول نهاية العصر الزراعي وبداية الثورة
الصناعية، كان 954 مليون شخص يعيشون على الأرض.
لكن في حين أن التعلم الجمعي زاد
من قدرة التحمل في العصر الزراعي تدريجيًا،
إلا أنه لم يستطع مجاراة النمو السكاني.
وهذه مشكلة كبيرة مع البشرية.
مثل أية حيوانات أخرى في الطبيعة،
نحن نتكاثر حتى ننهك موارد بيئتنا،
لذا نحن عرضة لبلوغ
مستويات كثافة سكانية لا يمكن إعالتها.

Romanian: 
inovatorii potențiali au crescut capacitatea de transmitere a populației, mai mulți oameni
au produs mai multe idei care au crescut capacitatea populației de a transmite informații
care la rândul ei a produs mai mulți inovatori. Și putem face asta fără ca ceva rău
să se întâmple cu mediul.ce e asta? O!
Deci, de-a lungul epocii agriculturii, învățarea colectivă a continuat să crească capacitatea lumii de a transmite.
Populația a crescut de la 6 milioane acum 10 000 de ani la 50 de milioane la începutul apariției statelor
la 120 de milioane la 1000 î.Hr, în mijlocul civilizației clasice.De la sfârșitul
epocii agriculturii până la  începutul revoluției industriale, 954 de milioane de oameni au trăit pe Pământ.
Dar în timp ce învățarea colectivă a crescut treptat capacitatea lumii de a transmite informații în epoca agriculturii,
ea nu a ținut ritmul cu creșterea populației și aceasta e o problemă semnificativă a omenirii.
La fel ca alte animale din natură, creștem până epuizăm resursele mediului nostru,
deci suntem înclinați spre un nivel nesustenabil de suprapopulare. Deci la fiecare două sau

English: 
feedback cycle, potential innovators raise
the carrying capacity of the population, more
people go on to produce more ideas, which
raises the carrying capacity of the population,
which in turn produces more potential innovators.
And we can do it all without anything bad
happening to the environment. What's that?
Oh. Oh my.
So, throughout the agrarian period, collective
learning continued to raise the carrying capacity
of the world. Populations grew from 6 million
10,000 years ago to 50 million by the dawn
of states to 120 million by 1000 BCE in the
midst of classical civilizations. By the end
of the agrarian era, in the beginning of the industrial
revolution, 954 million people lived on the Earth.
But while collective learning gradually raised
the carrying capacity in the agrarian era,
it did not keep pace with population growth,
and this is a significant problem with humanity.
Just like any other animals in nature, we
breed until we strain the resources of our
environment, so we are prone toward unsustainable
levels of overpopulation. So every two or

Japanese: 
そういうわけで
どの文明圏でも２〜３世紀ごとに
人類は人口支持力の限界にぶち当たり
増えすぎた人口を引き戻そうとするかのように
飢饉、疫病、勢力争いが起きています
ありとあらゆる農耕文明社会で
シーザーとポンペイウスの内戦
バラ戦争
オスマン帝国のイェニチェリの反乱
世界中で同じイベント
繁栄　緊張　危機からの
内戦というサイクルを執拗に反復してきました
歴史を考える際
社会がどれだけの生命を養えたのか
それを抜きには
理解には到底近づけないでしょう
僕たちの願いはこの惑星の他の動物と
根本的な違いはありません
もっと僕たちがいて　もっとリソースがあって
もっと多くの僕たちに楽しんでほしいわけです
農耕文明時代を見てきた
ビッグヒストリーらしい俯瞰のまま
その目線のままに僕たちは
大航海時代を迎えます
クリストファー・コロンブスら
探検家たちの冒険が
それまでバラバラで無関係だった
ワールドゾーンを繋いでいきます
アフロ・ユーラシアと南北アメリカと
オーストラレーシアと太平洋の島々

Danish: 
tre århundrede, når mennesket bærekapaciteten, og populationen vil gå tilbage
i sult, sygdom, borgerkrig og nedgang. I hver agerbrugs-
civilisation, fra borgerkrige mellem Cæsar og Pompej, den engelske krig om tronen,
til opstandelsen i det ottomanske rige, og tilsvarende begivenheder verden
over, gentager cyklusserne af rigdom, belastning, krise og borgerkrig sig.
Og jeg er lidt bekymret over, at når vi taler om traditionel historie, gør vi det ikke
i høj nok grad, i lyset af bærekapacitet. Vi er trods alt organismer, og vi opfører os
som andre dyr på planeten. Vi vil lave flere af os, og vil vil have flere
ressourcer, som de mange af os kan nyde.
Dette brede Big History-perspektiv på agerbrugets æra, bringer os til opdagelsesrejsernes tid.
Opdagelsesrejsende, inklusiv Christopher Columbus, og mange flere, forenede de tidligere isolerede verdener af
zoner, bestående af Afroeurasien, Amerika, Australasien, og Stillehavet. Til sidst skulle kombinationen

Arabic: 
لذا يصل البشر إلى قدرة التحمل
كل قرنين أو ثلاثة ثم ينكص السكان
ما يسفر عن مجاعات وأمراض وفترات من نزاعات
داخلية وتناقص سكاني. ففي كل حضارة زراعية
من الحروب الأهلية بين قيصر وبومبيوس
وحرب الوردتين الإنجليزية
إلى ثورة الإنكشاريين في الإمبراطورية
العثمانية وأحداث مشابهة في أنحاء العالم،
كررت دورات الازدهار والضيق
والمحنة والنزاعات الأهلية نفسها.
وأنا أقلق قليلًا أنّه حين نتحدث عن التاريخ
التقليدي، لا نفعل ذلك ضمن سياق قدرة التحمل
بما فيه الكفاية. فنحن كائنات حية في النهاية،
ونتصرف كثيرًا مثل حيوانات أخرى
تعيش على سطح هذا الكوكب. نريد أن يكون
هناك المزيد منا. ونريد مواردًا أكثر
ليستمتع بها المزيد منا.
لذا إن ذلك المنظور الموسع للتاريخ الكبير
للعصر الزراعي يقودنا إلى عصر الاستكشاف.
المستكشفون، أمثال كريستوفر كولومبوس وغيره،
وحدوا مناطق العالم التي كانت منعزلة سابقًا،
ألا وهي أفرو أوراسيا
والأمريكيتين وأسترالاسيا والمحيط الهادئ.

Romanian: 
trei secole, omenirea se va lovi de capacitatea maximă de portanță și atunci populația va intra în recul,
rezultând foamete, boli, perioade de războaie civile și declin al populației, în fiecare civilizație agrară,
de la războaiele civile dintre Cezar și Pompei, Războiul englez al Rozelor,
revolta ienicerilor din Imperiul otoman și evenimente similare de pe tot globul,
cicluri ale prosperității, declinului, crizelor și războaielor civile se repretă.
Și mă îngrijorez puțin că atunci când vorbim despre istoria tradițională, nu o facem
destul în contextul capacității de a suporta populația.Suntem, în definitiv, organisme, și ne comportăm
la fel ca alte animale de pe planetă.Vrem să fim mai mulți și vrem mai multe
resurse pentru ca mai mulți dintre noi să se bucure.
Astfel încât Big History ne ia din epoca agriculturii și ne duce în epoca explorărilor.Exploratori,
inclusiv Cristofor Columb dar și mulți alții au unificat zone ale lumii anterior izolate
din Afro-Eurasia, Americile, Australasia și Pacific. În cele din urmă, această combinație

English: 
three centuries, humans would hit the carrying
capacity and then the population would recoil,
resulting in famine, disease, periods of in-fighting
and population decline, in every agrarian
civilization, from civil wars between Caesar
and Pompey, the English War of the Roses,
to the revolt of the Janissaries in the Ottoman
Empire, and similar events all across the
world, the cycles of prosperity, strain, crisis,
and civil in-fighting repeated themselves.
And I do worry a little bit that when we talk
about traditional history, we don't do it
enough in the context of carrying capacity.
We are, after all, organisms, and we behave
a lot like other animals on this planet. We
want there to be more of us, and we want more
resources for that more of us to enjoy.
So that broad, Big History take on the agrarian
era takes us to the Age of Exploration. Explorers,
including Christopher Columbus, but also many
others, united the previously isolated world
zones of Afro-Eurasia, the Americas, Australasia,
and the Pacific. Eventually, this combination

English: 
of world zones into one unified global network,
although not that unified, would produce an
even more astounding rise in complexity: the Modern
Revolution -- we'll talk about that next time.

Japanese: 
次第に一つのグローバルネットワークに
合体することで
合体でしょうが
複雑性は目を見張る上昇を見せるでしょう
近代革命　次回はそれについて話します

Romanian: 
a zonelor lumii într-o rețea globală unificată deși nu acea unificare, va produce o
și mai uluitoare creștere în complexitate: Revoluția modernă-despre care vom vorbi data viitoare.

Danish: 
af verdenszoner, til et enkelt globalt netværk, dog ikke helt så forenet, producere en
endnu mere forbløffende stigning i kompleksitet: Den moderne revolution. Det taler vi om næste gang.

Arabic: 
في النهاية، دَمْج مناطق العالم في شبكة عالمية
موحدة، وإن كانت تلك الوحدة نسبية،
تمخض عنه تعقيدًا مدهشًا أكثر، ألا وهو الثورة
العصر الحديث. سنتحدث عنها في المرة القادمة.
