
Portuguese: 
Acusar alguém de narcisismo tornou-se um dos  preferidos e mais tentadores insultos de nosso
tempo. É como estamos inclinados a rotular qualquer um que parece arrogante, prepotente, intitulado
ou excessivamente satisfeito com a sua própria existência. Mas é possível saber se a
palavra realmente se encaixa com os padrões convencido e inflado que estamos acostumados a usar
- e, um objetivo maior, se estamos realmente compreendendo e, portanto, corretamente abordando
as origens do lamentável comportamento a que se refere. Atrás do nosso uso entusiástico
do termo reside uma teoria implícita sobre a natureza humana: que as pessoas buscam atenção excessiva para
si mesmas, tornam pretensiosas e tendem a inflar quando - no coração - eles sentem
um amor extraordinário por quem elas são. Isso é a sua apreciação de si mesmo extremamente alta
combinada com o seu robusto orgulho de tudo o que são e fazem, isso é o que está na raiz de suas

Italian: 
Accusare qualcuno di narcisismo è diventato
uno degli insulti più grandi e invitanti del nostro
tempo. Siamo inclini a etichettare così chiunque appaia arrogante, presuntuoso, egocentrico
o eccessivamente soddisfatto della sua stessa esistenza.
Ma è possibile chiedersi se la
parola sia veramente  adatta per i tipi presuntuosi e pieni di se con cui siamo abituati ad utilizzarla
- e, più in generale, se abbiamo veramente cognizione, e quindi  un'idea corretta,
delle origini del comportamento deplorevole
cui si riferisce. Dietro il nostro uso entusiasta
del termine si trova una teoria implicita della natura umana: che la gente ricerca attenzione eccessiva per
se stessa, diventando pretenziosa e inclinata a esagerare quando - dentro di se - sente
un amore straordinario per quello che è. E' la loro stima esagerata di se stessi,
combinata con l'orgoglio smisurato in ogni cosa
che sono e fanno, che è alla base della loro

Arabic: 
أصبحَ اتهامُ شخصٍ بالنرجسية من أعظم الإهانات وأكثرها انتشارًا في عصرنا.
النرجسية هي الوصف الذي نميل إلى إلصاقه بالشخصِ الذي يبدو مغرورًا ومتبجحًا و واثقًا،
أو الشخص الراضي جدًا عن وجوده.
ولكن، من الممكن أن نتساءل:
هل تناسب الكلمةُ حقًّا الشخصيات المغرورة والمتحذلقة التي اعتدنا على وصفها بالنرجسية؟
والتساؤل الأهم: هل نفهم فعًلا -وبالتالي نعالج ذلك بشكلٍ جيد-
أصول السلوكيات المكروهة التي نقصدها بالنرجسية؟
تكمنُ وراء استخدامنا المفرط للمصطلح
نظريةٌ ضمنية حول الطبيعة البشرية، هي:
يطمح الناس إلى اهتمامٍ مفرطٍ من قبل الآخرين،
ويطورون ويميلون إلى التحذلق بينما يشعرون في العمق
بحبٍ غير عاديّ لذواتهم.
التقدير العالي للذات،
مع الاعتزاز القويّ بكل ما يمثلونه ويفعلونه، هو أصل ميل البشر

English: 
Accusing someone of narcissism has become
one of the great and tempting insults of our
age. It is what we are inclined to label anyone
who appears overweening, boastful, entitled
or excessively pleased with their own existence.
But it’s possible to wonder whether the
word really fits the conceited and bombastic
types we’ve grown used to applying it to
– and, a larger point, whether we’re really
understanding, and therefore correctly addressing,
the origins of the regrettable behaviour to
which it refers. Behind our enthusiastic use
of the term lies an implicit theory of human
nature: that people seek undue attention for
themselves, grow pretentious and inclined
to bombast when – at heart – they feel
an extraordinary love for who they are. It
is their hugely high estimation of themselves,
combined with their robust pride in everything
they are and do, that is at the root of their

Korean: 
지금 우리가 사는 사회에서 누군가에게 나르시시즘을 갖고 있다고 지적하는 것은 굉장한 모욕이 됩니다.
우리는 자만에 차있고, 자랑하기 좋아하며, 권리를 주장하고 자신의 존재를 지나치게 즐기는 사람들에게 꼬리표를 붙이고 싶어하죠.
하지만 그렇게 쉽게 넘어갈 문제가 아닙니다.
나르시시즘이라는 말이 그동안 우리가 주로 지적해온 것처럼 오만하고 허세 가득한 사람들에게 쓰기 적절한 용어일까요?
그리고 무엇보다도, 우리는 나르시시즘이 의미하는 그 안타까운 행동의 유래를
제대로 이해하고 그 용어를 사용하고 있는 걸까요?
다른 사람들에게 나르시시즘이라는 꼬리표를 붙이기 좋아하는 우리의 마음 뒤에는, 인간 본성의 암묵적인 이론이 작용하고 있습니다.
사람들이 지나치게 관심을 받고 싶어하고 가식적이게 되며 자랑하기 좋아하는 이유는
자기애가 넘쳐나기 때문이라는 이론이죠.
자기 자신에 대한 후한 평가와 자신이 하는 일에 모든 일에 대한 강한 자부심은 서로 뒤섞여

Indonesian: 
Menuduh seseorang akan narsisisme telah menjadi salah satu hinaan terbesar dan menggoda di jaman kita.
Itulah yang membuat kita terdorong untuk mencap siapapun
yang tampak terlalu percaya diri, sombong, merasa berhak atau terlalu puas dengan keberadaan mereka sendiri.
Namun, akan mungkin sekali  untuk bertanya-tanya apakah kata narsis tersebut benar-benar cocok
dengan tipe sombong dan bombastis yang sudah biasa kita gunakan,
dan, pada gambaran besarnya, apakah kita benar-benar mengerti dan maka karena itu menyebutkannya dengan tepat,
asal dari sikap yang tersesalkan ini yang ditujukan oleh kata tersebut.
Di belakang penggunaan yang  antusiastik kita dari istilah tersebut, terdapat sebuah teori implisit akan sifat dasar manusia,
bahwa orang akan mencari perhatian yang tidak semestinya untuk diri mereka sendiri, menjadi norak dan condong pada kebombastisan
ketika, di dalam hati, mereka merasa rasa cinta yang luar biasa akan siapa mereka.
Merupakan estimasi mereka untuk diri mereka yang terlalu tinggilah,
yang digabung dengan harga diri mereka yang kuat di dalam semua hal tentang mereka dan yang mereka lakukan.

Spanish: 
Acusar a alguien de narcisista se ha convertido en uno de los mayores y más tentadores insultos de nuestra era.
Nos vemos inclinados a etiquetar de esta forma a quienes se muestran con un orgullo desmesurado, fanfarrones,  con afán de exhibirse
o excesivamente satisfechos con su propia existencia. Pero es posible preguntarse si
la palabra realmente encaja con la tipificación engreída y rimbombante que hemos ido aplicando de forma creciente,
-y en un punto más amplio, si realmente comprendemos, y por ende percibimos de la forma correcta
los orígenes del lamentable comportamiento al que nos referimos. Detrás del uso entusiasta
del término yace una teoría implícita de la naturaleza humana: que las personas buscan excesiva atención,
se vuelven pretenciosos y se inclinan a la ampulosidad cuando -en su corazón- sienten
un amor extraordinario por quienes son. Es su enorme autoestima,
combinada con su robusto orgullo en todo lo que son y hacen, ése es la raíz de su

Indonesian: 
Hal tersebut berada pada akar dari kecenderungan mereka untuk membesar-besarkan pencapaian mereka
dan mencoba untuk memastikan kekaguman dari orang asing.
Namun, jika dilihat lebih dekat, tampaknya agitasi dan tampilan bak merak tersebut
tidak bisa benar-benar berasal dari perasaan terpikat yang dengan mudahnya dan sempurnanya kepada diri sendiri .
Mereka yang kita sebut dengan sembrono 'narsisis'
tidak benar-benar dapat berpikir terlalu baik tentang diri mereka sendiri.
Mereka membual dan pamer karena mereka tidak bisa menemukan cara untuk bisa cukup puas dengan siapa mereka sebenarnya,
dan didorong dengan teror yang menggila dan menghantui akan ketidaktampakan dan kesederhanaan mereka sendiri.
Sikap yang kita asosiasikan dengan narsisisme:
kesombongan, keserakahan, kebohongan,
bukanlah gejala dari sikap mencintai diri sendiri.
Mereka adalah bukti ketiadaan yang tragis dan berbahaya dari sikap mencintai diri sendiri.
Mari mengingat kembali mitos Yunani aslinya dari mana kata itu muncul.
Narcissus adalah seorang pemburu dari Yunani Pusat, anak lelaki dari Dewa Sungai, Cephissus, dan peri Liriope.

Arabic: 
إلى التحدث عن إنجازاتهم الشخصية ومحاولة الحصول على إعجاب الغرباء.
لكنَّ نظرةً أعمق تُظهرُ أن تعمّد إثارة الإعجاب والاستعراض كطاووس
لا يمكن أن ينبعا من إحساسٍ مثاليّ بعشقِ الذات.
هؤلاء الذين نسميهم عبثًا نرجسيين لا يستطيعون أن يفكروا بأنفسهم بطريقةٍ طيبة،
يتفاخرون ويتباهون لأنهم عاجزين عن إيجاد طريقةٍ تشعرهم بالاكتفاء الذاتي.
وهم خاضعون لرعبٍ جنونيّ من احتمالية أن يكونوا غير مرئيين وعاديين.
السلوكيات التي نربطها بالنرجسية، الخيلاء والطمع والكذب،
ليست علامات حب الذات، بل دليلٌ على غيابٍ خطيرٍ ومؤسف لحب الذات.
لنتذكر الأسطورة اليونانية التي اشتق منها المصطلح.
كان نرسيس صيادًا من اليونان الوسطى،
وهو ابن إله النهر (سيفيسوس) والحورية (ليريوبي).
كان (نرسيس) يملكُ شعرًا طويلًا جذابًا،

Portuguese: 
tendências para falar de suas próprias realizações e para tentar garantir a admiração de estranhos.
Mas, em uma análise mais profunda, parece que a agitação e a pavoneação não podem realmente
resultar de uma sensação de estar perfeitamente e obrigatoriamente enamorado de si mesmo. Esses que
geralmente chamamos narcisistas, na verdade, não conseguem pensar tão bem de si mesmos; eles ostentam e
se exibem porque não conseguem encontrar uma maneira de
ser suficientemente contente com quem eles realmente
são - e são conduzidos por um maníaco, assustador terror de sua própria invisibilidade e mediocridade.
Os comportamentos que associamos com o narcisismo - a vaidade, a ganância, as mentiras - não são
sintomas de amor-próprio, eles são a prova da sua perigoso e trágica ausência. Vamos recordar
o mito grego original de onde a palavra descende. Narciso era um caçador da Grécia central
o filho do deus do rio Cephissus
e da ninfa Liriope. Ele tinha longos cachos

English: 
tendencies to talk up their own achievements
and to try to secure the admiration of strangers.
But, on closer examination, it seems that
the agitation and peacock displays cannot
really stem from a feeling of being perfectly
and requitedly enamoured of oneself. Those
whom we loosely call narcissists can’t actually
think so well of themselves; they boast and
show off because they can’t find a way of
being sufficiently content with who they really
are – and are driven on by a manic, haunting
terror of their own invisibility and mediocrity.
The behaviours we associate with narcissism
– the vanity, the greed, the lies – aren’t
symptoms of self-love, they are proof of its
dangerous, tragic absence. Let’s recall
the original Greek myth from where the word
descends. Narcissus was a hunter from central
Greece, the son of the river god Cephissus
and the nymph Liriope. He had long flowing

Korean: 
자기의 업적을 떠벌리고 타인으로부터 존경받으려는 마음의 뿌리를 이룹니다.
하지만 좀 더 깊이 들여다보면, 그들의 불안과 과시가
정말 자신이 완벽하다는 생각 혹은 자신을 사랑하는 마음에서 출발했는지 의문이 듭니다.
우리가 일반적으로 나르시시스트라고 부르는 사람들은 사실 자기 자신을 제대로 파악하지 못하고 있습니다.
그들은 자기 자신에게 충분히 만족하지 못했기 때문에 밖으로 자랑하게 된 것입니다.
그들은 자신이 존재감 없고 평범하다는, 미칠듯한 그리고 잊을 수 없는 두려움에 사로잡혀 있어요.
우리가 나르시시즘과 연결시키는 행동들, 허영심, 탐욕, 거짓말은 사실 자기애의 증거가 아니라
'부재'라는 위험하고 비극적인 감정의 증거입니다.
이 용어가 유래된 그리스 신화를 다시 생각해봅시다.
나르키소스는 그리스 중심부의 사냥꾼으로 강의 신 케피소스와 요정 리리오페의 아들입니다.

Spanish: 
tendencia a hablar siempre de sus logros y de intentar asegurarse la admiración de los extraños.
Pero, en un examen más minucioso, parece ser que la agitación y el pavonearse no se deriva
realmente del sentimiento de ser perfecto y del enamoramiento propio. Aquellos
a quienes despreocupadamente llamamos narcisistas no pueden realmente pensar tan bien de sí mismos; ellos alardean
y se jactan porque no pueden encontrar el camino para estar realmente satisfechos con quiénes verdaderamente son
y son conducidos por el terror maniático y atormentador de su propia invisibilidad y mediocridad.
Los comportamientos que asociamos con el narcisismo -la vanidad, la avaricia, las mentiras- no son
síntomas de amor propio, son la prueba de su peligrosa y trágica ausencia. Recordemos los
mitos griegos de donde se deriva la palabra. Narciso era un cazador de Grecia
centra, hijo del dios del río Cefiso y de la ninfa Liríope. Tenía largos y ondulantes

Italian: 
tendenza di parlare dei propri successi
per cercare di garantirsi l'ammirazione degli estranei.
Ma, a ben guardare, sembra che
L'agitazione e il mettersi in mostra non possono
in realtà derivare dalla sensazione di essere perfetti
e innamorati di se stessi. Coloro
i quali chiamiamo sbadatamente narcisisti non possono effettivamente
pensare così bene di se stessi; si vantano e
mettono in mostra perché non riescono a trovare il modo di
essere sufficientemente contenti con chi sono veramente
sono - e sono guidati da un terrore maniacale e inquietante della propria invisibilità e la mediocrità.
I comportamenti che associamo con il narcisismo
- la vanità, l'avidità, le bugie - non sono
sintomi di auto-amore, sono la prova della sua pericolosa e tragica assenza. Ricordiamo
il mito greco originale da cui la parola
discende. Narciso era un cacciatore del centro
della Grecia, il figlio del dio fluviale Cephisso e della ninfa Liriope. Aveva lunghi ricci fluenti,

Italian: 
profondi occhi azzurri, pelle senza macchia e
labbra carnose incantevoli. Un giorno, mentre camminava
oltre una tranquilla pozza d'acqua, vide il proprio riflesso, e non riuscendo a riconoscere
se stesso rimase incantato da quell'immagine.
Non aveva mai visto nessuno così incantevole
- e non riusciva a smettere di 
innamorarsi di se stesso, il più ammirevole e
ammaliante essere che avesse mai visto. Dipinto
in questo modo, il narcisismo suona ridicolo e assurdo. Ma le osservazioni dispregiative
ci fanno perdere di vista il vero e proprio
vantaggio di essere stati in grado, da giovani,
sotto la guida di supervisori gentili, di ammirare se stessi senza riserve, di essere
stati incoraggiati a pavoneggiarci e cantare e sentirsi a casa nella propria pelle e, per un certo tempo,
deliziarsi ampiamente nella pura meraviglia della propria esistenza.Potrebbe anche esistere un

Portuguese: 
olhos azuis profundos, pele lisa e
lábios carnudos e encantadores. Um dia, enquanto caminhava
passado por uma poça de água tranquila, ele avistou
seu próprio reflexo, não conseguiu se reconhecer
e ficou fascinado com a imagem.
Ele nunca tinha visto alguém tão encantador
- e não conseguia parar de apaixonar profundamente por si mesmo, o mais admirável e
enfeitiçante ser que ele já tinha visto. Colocado assim, o narcisismo soa ridículo e absurdo. mas as observações
depreciativas nos fazem perder de vista os verdadeiros benefícios de ter sido capaz, quando jovem,
sob a tutela de cuidadores bondosos,  admirar-se corretamente sem restrição, para permitir
se admirar e cantar e sentir-se completamente em casa na própria pele e, por um tempo,
deliciar-se amplamente na pura maravilha de sua existência. Nisso pode haver uma coisa

Korean: 
길고 부드러운 머릿결과 깊고 파란 눈동자, 티 없는 피부와 매력적인 입술을 가지고 있었죠.
어느날 조용한 연못을 지나던 그는 물에 비친 자신의 모습을 보고 자기 자신이라는 걸 깨닫지 못한 채 그 환영에 매료되고 말았습니다.
지금껏 그렇게까지 매력적인 사람은 본 적이 없었죠.
그 자신과 사랑에 빠지는 것을 멈출 수 없었습니다. 그가 본 것 중 가장 사랑스럽고 황홀한 모습이었거든요.
이렇게 놓고 보니 나르시시즘이 뭔가 어이 없고 우스운 이야기처럼 들리네요.
하지만 우리는 나르시시즘이라는 용어를 모욕적으로 사용하면서 잊어버린 사실이 있습니다.
젊은 시절 친절한 보호자들의 교육 아래에서 망설이지 않고 자기 자신을 사랑하는 일,
내 자신이 될 수 있다는 것을 뽐내고 노래하고 느끼는 일, 잠시나마 자신의 존재에 대해 순수한 경이로움을 즐기는 일,
그들이 얼마나 많은 장점을 갖고 있는지요.

Spanish: 
cabellos, ojos azul profundo, una piel perfecta y labios encantadores. Un día, mientras caminaba
cerca de un lago, vió en él su propio reflejo pero no se reconoció y quedó
encantado con la imagen. Nunca había visto a nadie tan hermoso
-y no pudo evitar caer profundamente enamorado de sí mismo, el más admirable
y encantador ser que jamás había visto. Puesto de esta forma, el narcisismo suena irrisorio y absurdo. Pero su forma despectiva
nos hace perder de vista el genuino beneficio de haber sido capaces, cuando jóvenes,
bajo la tutela de nuestros cuidadores, de admirarnos sin reservas de la forma adecuada, de habernos
permitido pavonearnos y cantar y sentirnos completamente acogidos, por un tiempo,
ampliamente regocijados en la absoluta maravillosidad de nuestra propia existencia. Debe haber algo

Arabic: 
وعينًا عميقة الزرقة، وبشرةً صافية، وشفاهًا مكتنزة فاتنة.
يومًا ما، مرَّ (نرسيس) وهو يمشي ببركةِ ماءٍ راكدة، لمحَ انعكاس صورته على الماء، فلم يميّز نفسه،
سلبت الصورةُ لبَّه إذ لم يَرَ في حياته شخصًا آسرًا كالذي رآه.
ولم يستطع أن يمنع نفسه من الوقوع في حبٍّ عميقٍ مع ذاته، التي اعتبرها
أكثر مخلوقٍ آسرٍ لقاه في حياته.
هذه الأسطورة تجعل النرجسية تبدو سخيفة ومثيرة للضحك.
وتجعلنا نغفل عن فوائد أن يتمكن الإنسان -من مرحلةٍ مبكرة-
تحت وصاية مربين لطفاء، من أن يحبَّ نفسه بلا تحفظ،
أن يتمكن الإنسان من أن يتبختر ويغني ويشعر بالراحة وهو على طبيعته،
أن يبتهج الإنسان لوقتٍ محدود بروائعِ وجوده.

Indonesian: 
Dia memiliki rambut panjang yang terurai, mata biru yang dalam, kulit yang tidak bercacat dan bibir tebal yang menggoda.
Suatu hari, ketika dia berjalan melewati sebuah kolam air yang tenang, dia melihat cerminannya sendiri,
gagal untuk menyadari dirinya sendiri dan terpesona dengan cerminan itu.
Dia tidak pernah melihat siapapun yang begitu memesona dan tidak bisa berhenti jatuh cinta kepada dirinya sendiri,
makhluk yang paling mengagumkan dan memesonakan yang pernah dia lihat.
Terbingkai seperti ini, narsisisme terdengar konyol dan aneh.
Namun ucapan-ucapan yang menghina membuat kita tidak melihat keuntungan sebenarnya dari kemampuan untuk:
ketika masih muda, dibawa pengawasan pengasuh yang baik hati, untuk mengagumi diri sendiri tanpa cadangan,
untuk dapat diperbolehkan untuk bertopang dan bernyanyi dan merasa benar-benar di rumah sendiri sebagai diri sendiri
dan untuk sewaktu-waktu, dengan senang hati, merasakan keberadaan dirinya sendiri.
Mungkin terdapat semacam istilah untuk narsisisme yang baik;

English: 
locks, deep blue eyes, unblemished skin and
full enchanting lips. One day, as he walked
past a quiet pool of water, he caught sight
of his own reflection, failed to recognise
himself and was entranced with the image.
He had never seen anyone quite so enchanting
– and could not stop falling profoundly
in love with himself, the most admirable and
bewitching being he had ever spotted. Framed
like this, narcissism sounds laughable and absurd. But derogatory
remarks make us lose sight of the genuine
benefits of having been able, when young,
under the tutelage of kindly caregivers, properly
to admire oneself without reserve, to have
been allowed to strut and sing and feel utterly
home in one’s own skin and, for a time,
delight amply in the sheer wondrousness of
one’s existence. There might be such a thing

English: 
as good narcissism: a phase of coming to love
oneself that is the precondition for knowing
how to love anyone else. Most of the problems of
the world are created by people who do not love themselves.  Who cannot
inwardly believe in their own worth; those
who grew up with a searing hatred and shame
about who they were – and who now cannot
stop insistently claiming an attention of
which they were once deprived. One has to
despise oneself really rather a lot before
it ever seems like a good idea to devote one’s
life to trying to prove valuable in the eyes
of complete strangers. By contrast, the really
self-contented ones among us are those who
have no burning need for adulation and know
how to draw quiet satisfaction from nothing
more than their own unadorned, ordinary being.
We should want to build a world not where
there are fewer people who have loved themselves
but where there are many more, a world richer

Indonesian: 
sebuah fase menjadi mencintai diri sendiri yang dipra-kondisikan untuk mengetahui cara untuk mencintai orang lain.
Kebanyakan masalah dunia ini diciptakan oleh orang-orang yang tidak mencintai diri mereka sendiri,
yang tidak bisa percaya di dalam hati betapa berartinya mereka.
Mereka yang tumbuh dengan kebencian dan rasa malu yang membara akan siapa mereka,
dan yang sekarang tidak berhenti mengklaim, dengan memaksa, perhatian yang dulu pernah dirampas.
Seseorang harus memandang dengan hina dirinya sendiri dengan sungguh-sungguh sebelum tampak sebagai ide yang bagus
untuk membaktikan hidupnya sendiri untuk mencoba terbukti berharga di depan mata dari orang-orang asing.
Sebaliknya, mereka yang benar-benar puas diri di antara kita
adalah mereka yang tidak memiliki kebutuhan khusus untuk sanjungan
dan tahu cara untuk mendapatkan kepuasan dari tidak lebih dari diri mereka yang tidak dipuja-puja dan biasa saja.
Kita tidak seharusnya ingin membangun sebuah dunia dimana hanya sedikit orang yang telah mencintai diri mereka sendiri,

Arabic: 
يمكن إذًا أن توجد نرجسية ايجابية،
وهي حالةٌ يحب فيها المرءُ نفسَه، تكونُ شرطًا أوّليًا
لحُبِّ أيِّ شخصٍ آخر.
معظمُ مشاكل العالم كانت بسبب أشخاصٍ لا يحبون أنفسهم!
أشخاص يعجزون عن الإيمان بقيمتهم داخليًا!
هؤلاء الذي يكبرون بكراهية حادةٍ وإحساسٍ بالخجل من أنفسهم،
ولا يستطيعون الآن التوقف عن المطالبة بحقهم في الاهتمام الذي حُرموا منه سابقًا!
الإنسانُ الذي يحقرُ نفسه بعُمق هو الوحيدُ القادر على تقبل فكرة:
أن يُسَخّر الإنسانُ حياته لإثبات قيمته للآخرين، للغرباء عنه تمامًا!
على النقيض، القانعون بذواتهم وقيمتها هم الذين لا يشعرون بحاجةٍ ملحةٍ إلى التملق.
هم الذين يطمئنون ويرضون بمجرد وجودهم العاديّ البسيط.
يجبُ أن نحرص على بناءِ عالمٍ لا يحوي على القليل من المحبين لذواتهم، بل عالمًا يحوي الكثيرين منهم!

Korean: 
좋은 나르시시즘은 존재합니다. 자기 자신을 사랑하는 것은 타인을 사랑하기 위한 전제 조건입니다.
많은 사회 문제들은 자기 자신을 사랑하지 못하는 사람들 때문에 생깁니다.
그들은 속으로 자신의 가치를 믿지 못하고, 자신의 모습에 대한 혹독한 혐오와 수치심 속에서 자랐을 거에요.
그리고 이제는 한때 충족되지 못했던 관심을 끊임없이 원하게 되었죠.
자신의 인생을 남들로부터 인정받는 것에 바치는 게 좋은 생각이라고 판단하기 전에
그건 잘못된 생각이라고 자신을 바로잡을 수 있어야 합니다.
반대로 우리 중 충분히 자신을 사랑하는 사람들은 칭찬에 지나치게 욕심내지 않아요.
그리고 그저 자기 자신의 꾸밈없고 일상적인 모습으로부터
잔잔한 만족을 얻는 방법을 알죠.
자신을 사랑할 줄 아는 사람들이 줄어드는 사회가 아니라, 더 많아지는 사회가 되어야합니다.

Portuguese: 
como bom narcisismo: uma fase de vir a amar-se que é a condição prévia para saber
como amar alguém. A maioria dos problemas do mundo são criados por pessoas que não se amam. Que não puderam
interiormente acreditar em seu próprio valor; esses que cresceram com um ódio ardente e vergonhoso
sobre quem eles são - e que agora não conseguem parar de insistentemente reivindicar uma atenção para
o que foram uma vez privados. Realmente desprezam-se acima de
de sempre parecer ser uma boa idéia dedicar a vida a tentar se provar valiosa aos olhos
de completamente estranhos. Por outro lado, os realmente satisfeitos consigo mesmo entre nós são aqueles que
não tiveram necessidades ardentes de bajulação e sabem como obter  satisfação tranquila de nada
mais do que seu ser comum sem adornos.
Deveriamos querer construir um mundo não onde
há menos pessoas que se amam
mas onde há muitos mais, um mundo mais rico

Spanish: 
bueno en el narcisismo: una fase en la que comienza el amor propio, que es la precondición necesaria para
aprender cómo amar a los demás.  La mayoría de los problemas del mundo se generan por personas que no se aman a sí mismas. Personas que no pueden
internamente creer en quiénes son y cuánto valen, aquellos que crecieron con un odio agudo y con vergüenza
sobre quienes son -y que ahora no pueden parar de pedir constantemente la atención
que una vez les fué negada. Uno tiene que despreciarse mucho para
llegar a pensar que es una buena idea dedicar la propia vida a probar cuánto valemos a los ojos
de completos extraños. Por contraste, las personas realmente satisfechas de sí mismas son aquellas
que no tienen la necesidad de recibir adulaciones y que saben cómo obtener satisfacción de nada más
que su propio, sencillo y ordinario ser. Deberíamos querer construir un mundo donde haya cada
vez más personas que se amen a sí mismas, un mundo más rico

Italian: 
narcisismo buono: una fase per arrivare ad amare se stessi che è il presupposto per conoscere
come amare qualcun altro. La maggior parte dei problemi del mondo sono creati da persone che non amano se stesse. Chi non può
interiormente credere nel proprio valore; quelli
che sono cresciuti con un odio bruciante e la vergogna
di chi fossero - e che ora non possono
esimersi dal rivendicare con insistenza un'attenzione di
cui un tempo erano privi. Bisogna
disprezzare se stessi davvero un bel po 'prima
che ci sembri una buona idea dedicare la propria vita a cercare di dimostrarsi capace agli occhi
di completi sconosciuti. Al contrario, in realtà
quelli fra noi sono che sono davvero soddisfatti
non hanno il bruciante bisogno di adulazione e sanno
come derivare una modesta soddisfazione da niente più
del loro essere normali ed ordinari.
Dovremmo desiderare di costruire un mondo in cui non
ci sono meno persone che si amano
ma dove ce ne sono molte di più, un mondo più ricco

English: 
in what we can term healthy narcissism. We
will be modest and self-effacing, ready to
be quietly interested in and attentive to
others, happy to forego baubles and manic
acclaim, when we’ve had a chance to gaze
at our reflection awhile and think it really
pretty nice – nice enough for us to go out
and start generously to spread kindness and
selflessness to those around us.
Did you know that The School Of Life is actually a place?  Ten places in fact.
Camus' all over the world from Melbourne to London, Tipai to Istanbul.
With classes and books and lots more. Please click on the link below to explore out more.

Korean: 
건강한 나르시시즘으로 가득한 사회가 되어야합니다.
우리에게 잠시 자신이 거울에 비친 모습을 바라볼 기회가 주어진다면
그리고 그 모습이 다른 사람들에게 친절과 이타심을 베풀 정도로 괜찮다고 여길 수 있다면
우리는 겸손한 태도를 유지하면서도 상대에게 관심과 배려를 베풀 줄 알며
값싸고 정신 없는 칭찬에 매달리지 않게 될 것입니다.
The School Of Life 가 진짜로 존재하는 학교라는 사실 알고 계셨나요? 10군데나 있습니다.
멜버린부터 런던, 태국부터 이스탄불까지 어디에나 있습니다.
더 많은 수업과 교재를 제공합니다. 화면 아래의 링크를 참고하세요.

Spanish: 
en lo que podríamos llamar un narcisismo sano. Seríamos más modestos,
interesados y atentos hacia otros, felices de renunciar a las aclamaciones maniáticas,
cuando tenemos la chance mirar fijamente nuestro reflejo y pensar
que realmente está bien -lo suficientemente bien para que salgamos y empecemos a esparcir bondad y
desinterés a quienes nos rodean.
Sabías que The School Of Life es realmente un lugar? Diez lugares en realidad.
En todo el mundo, desde Melbourne a Londres, Tipai a Estambul.
Con clases, libros y mucho más. Hacé click en el link más abajo para conocer más.

Arabic: 
عالمًا أغنى بما يمكننا أن نسميه: (النرجسية الصحية).
سنكون متواضعين ومؤثِرين لغيرنا، سنكون مهتمين ومصغين للآخرين، سنكون سعداءً بالتخلي عن الشكليات الرخيصة والهوس بالذات،
فقط عندما تتاح لنا فرصة تأمل انعكاسنا لمدة ونحن مقتنعين بأنه انعكاس جميل,
انعكاسٌ جميلٌ إلى درجة تجعلنا نخرج إلى العالم وننشر اللطفَ والإيثار بسخاءٍ على الناس من حولنا.
 
هل تعلم أن مدرسة الحياة (اسم القناة) هو مكان حقيقي؟ عشرة أماكن في الواقع.
أحرامٌ حول العالم، من ملبورن إلى لندى، تيباي إلى اسطنبول.
في هذه الأحرام صفوفٌ دراسية وكتبٌ وأكثر.
اضغط على الرابط في الأسفل لتعرفَ المزيد.
ترجمة: فريق أُترجم Autrjim@

Portuguese: 
que podemos chamar de narcisismo saudável. Seremos modestos e discretos, prontos para
sermos tranquilamente interessados e atentos aos outros, felizes em renunciar a balangandãs e aclamações maníacas
quando nós tivemos a chance de olhar o nosso reflexo por um tempo e acharmos que realmente muito bom
bom o suficiente para nós para generosamente sairmos e começarmos a espalhar bondade e
autruísmo para aqueles que nos rodeiam.
Você sabia que a escola da vida é realmente um lugar? Dez lugares na verdade.
Campus em todo o mundo de Melbourne a Londres, Tipai a Istambul.
Com aulas, livros e muito mais. Por favor, clique no link abaixo para saber mais.

Indonesian: 
namun dunia dimana terdapat banyak apa yang dapat kita sebut narsisisme yang sehat.
Kita akan menjadi sederhana dan tidak menonjolkan diri,
siap untuk dengan diam-diam tertarik dan penuh perhatian kepada orang lain,
akan dengan senang melupakan sorak-sorakan sepele dan gila,
pada saat kita memiliki kesempatan untuk memandang cerminan kita untuk sementara waktu dan berpikir bahwa cerminan itu cukup indah,
cukup indah untuk membiarkan kita pergi dan mulai dengan murah hati membagikan kebaikan dan ketidakpamrihan kepada mereka di sekitar kita.

Italian: 
in quello che possiamo definire sano narcisismo. Noi
saremo modesti e schivi, pronti ad
essere tranquillamente interessati e attenti agli
altri, felici di rinunciare alle vanità e al consenso
quando avremo avuto la possibilità di ammirare il nostro riflesso per un po 'e finalmente la considereremo
carina - abbastanza bella per noi per uscire
e iniziare a diffondere con generosità  la gentilezza e
l'altruismo a quelli intorno a noi.
Sapevate che la scuola della vita è in realtà un luogo? Dieci posti in effetti.
Camus' in tutto il mondo da Melbourne a Londra, Tipai a Istanbul.
Con le classi e libri e molto altro ancora. Cliccate sul link sottostante per scoprire di più.
