
English: 
[Music]
all right so I suggested to you last
class that human beings world as a place
of action through the lens of their
social cognitive biological sub
structure and I made that argument on
the basis of the supposition that our
primary environment was actually other
people and I mentioned to you I believe
that those other people are arranged in
hierarchies of influence and authority
or power or dominance which is often how
its construed and that the dominance
hierarchy as a structure is at least 300
million years old
which makes it older than trees and it's

Slovak: 
Hudba - W.A. Mozart, 41. Symfónia
 
2017 predmet "Osobnosť" lekcie 4 a 5 - hrdinské a šamanské rituály uvedenia
V poriadku, takže minulú hodinu som Vám navrhol že ľudské bytosti vidia svet ako miesto v ktorom majú konať,
cez optiku svojej spoločensko kognitívnej biologickej podložitej štruktúry.
A postavil som ten argument na základe predpokladu,
že naše primárne životné prostredie boli v skutočnosti iní ľudia (a nie príroda ako taká pozn. prekl.)
A myslím že som Vá spomenul,
že tí iní ľudia, sú usporiadaní v hierarchiách, vplyvu a autority alebo moci.
Alebo dominancie ako sa to často vykladá (chápe).
A že hierarchia dominancie ako štruktúra,
je stará minimálne 300 miliónov rokov.
Čo ju robí staršou ako stromy.

English: 
for that reason that you share the same
neural biology to govern your
observations of your position in the
hierarchy as lobsters do which is a
remarkable fact you know it's a
remarkable that the lobster uses
serotonin as the mechanism to adjudicate
its status position and that modifying
the serotonin function in the lobster
can produce changes in its behavior can
can / help the logs to overcome defeat
for example which is very much
equivalent to what happens to a human
being when they take antidepressants you
know it's it's it's a good example of
the conservation of biological structure
by evolution and another a good
illustration of the continuity of life
on Earth it's really amazing but the
other thing it is a testament to is the
ancient nature of the social structure
now we tend to think of the social

Slovak: 
A presne z tohto dôvodu, máte tú istú neurobiológiu,
ktorá riadi vaše pozorovania, ohľadom pozície v hierarchii ako homár.
Čo je pozoruhodný fakt.
Je pozoruhodné,
že homár používa serotonín,
ako mechanizmus posudzovanie svojej pozície (statusu) v hierarchii.
A že zmena účinku (úrovne) serotonínu
pri homároch,
môže meniť ich správanie.
Môže napríklad pomôcť,
homárovi prekonať porážku.
Čo je takmer ekvivalent toho,
čo sa deje keď ľudia berú antidepresíva.
Je to dobrý príklad
zachovania biologickej štruktúry evolúciou.
A ďalšia dobrá ilustrácia,
kontinuity (súvislého vývoja) života na zemi.
To je skutočne úžasné.
Ale ďalšia vec je, že je to dôkaz
o odvekej povahe spoločenskej štruktúry.
Máme tendenciu rozmýšľať
o spoločenskej štruktúre
ako o niečom čo je iné ako príroda.

English: 
structure as something other than nature
right because society is I suppose
mythologically opposed it's opposed in a
narrative way cultures opposed to nature
it's the town in the forest but the town
has been around a long time so to speak
and the structure of the town is also
part of nature in that the dominance
hierarchy is part of
and because it's so ancient you have to
consider it as part of the mechanism
that has played the role of selection in
the process of natural selection and so
roughly seem what seems to happen is
that there is a plethora of dominance
hierarchies especially in complex human
communities and many of them are
masculine in structure in that their
dominance are keys that primarily men
compete in or that has been the
historical norm and that some men rise
to the top based on whatever the

Slovak: 
Lebo spoločnosť je mytologicky, v príbehoch, opakom prírody. (proti prírode)
Je to mesto v lese.
Ale mesto už existuje dlho, takpovediac.
A štruktúra mesta
je tiež súčasťou prírody.
V tom že
štruktúra dominancie
je tiež súčasťou prírody.
A pretože je tak odveká
musíte ju považovať
za súčasť mechanizmu
ktorý zohral rolu
výberu, v celom procese
prirodzeného výberu. (evolučného)
A teda...
Čo sa zdá
že sa deje
je že existuje nespočet hierarchií dominancie.
Hlavne v komplexných ľudských komunitách.
A veľa z nich,
sú štrukturálne mužské.
A to tak že
v hierarchiách súťažia hlavne muži.
Alebo to to bola historická norma.
A že niektorí muži vystúpajú na vrch
dominancie skrz kompetenciu v tom na čomkoľvek je založená.

English: 
dominance hierarchy is based on and they
make their preferential mates and it's a
good strategy for women to engage in
because why and many sorts of female
animals do precisely this is they let
the male's battle it out and then pick
from the top and or often the dominant
males there's no choice on the part of
the females it's the dominant males just
chasing away the subordinate males but
with humans it's usually the case that
the females have the opportunity to do
at least some choosing and so we have if
you think about that what that implies
is that we have evolved to climb up
dominance hierarchies and then I would
say it's not exactly that even because
there are many different dominance
hierarchies and so the skills that you
might use to climb up one might not be
necessarily the same skills that you
would use to climb up another and so

Slovak: 
A získajú tak nimi uprednostnené parnerstvá.
A pre ženy je to dobrá stratégia,
inak veľa zvieracích samičiek robí presne toto isté,
že nechajú samčekov si to medzi sebou vybojovať
a potom si vyberajú z vrchu.
Alebo často dominantý samček,
samička v tomto prípade nemá na výber,
dominantný samec proste odoženie podriadených samcov.
Ale pri ľuďoch,
spravidla platí
že ženy majú možnosť aspoň časti výberu.
Keď o tom premýšľate,
čo toto naznačuje,
je že sme sa vyvinuli, aby sme šplhali hore po hierarchiách dominancií.
A potom ja by som povedal,
že to ani nie je presné,
lebo existuje veľké množstvo
rôznych hierarchií dominancií.
A teda zručnosti, ktoré môžeš použiť
na výstúpanie v jednej hierarchii
nemusia byť nevyhnutne zručnosti
ktoré použiješ na vystúpanie v inej.
A teda potom ja by som namiesto toho povedal
že to, na čo sme sa vyvinuli,

Slovak: 
stále hovorím o mužskej časti veci, z historického hľadiska,
je schopnosť vystúpať (vyšplhať) množinu všetkých možných hierarchií dominancie.
A to je celkom iná myšlienka.
Je to ako priemer hierachií
naprieč nesmiernym rozpätím času.
A ja myslím že z tohto dôvodu,
okrem iných,
sme si vyvinuli všeobecnú inteligenciu.
Pretože všeobecná inteligencia
je všeobecný mechanizmus na riešenie problémov.
A zdá sa byť nezávislá od situácie.
Takpovediac.
A samozrejme mali sme akési preteky v zbrojení
v rozvoji inteligencie medzi mužmi a ženami.
Pretože každé pohlavie musí držať krok s tým druhým.
A ženy majú vlastné hierarchie dominancie.
O tom rozhodne neexistujú žiadne pochybnosti.
A samozrejme dnes, muži a ženy súťažia v viac a viac v rovnakých hierarchiách dominancie.
To nevieme celkom presne ako vyriešiť zatiaľ.
Lebo je to neuveriteľne nový fenomén.

English: 
then I would say what we have all
evolved for instead and I'm still
speaking mostly on the masculine edge of
things historically speaking is the
ability to climb up the set of all
possible dominance hierarchies right and
that's that's a whole different idea
it's like the averaged hierarchy across
vast spans of time and I think it's for
that reason that we among others that we
evolve general intelligence because
general intelligence is a general
problem-solving mechanism and it seems
to be situation in depend
so to speak and of course there's been
an arms race for the development of
intelligence between men and women
because each gender has to keep up with
the other and women have their own
dominance hierarchies there's certainly
no doubt about that
and of course now men and women more
increasingly compete within the same
hierarchies and we don't exactly know
how to sort that out yet because it's an
extraordinarily new phenomena but in any

English: 
case because of the the permanence of
the dominance hierarchy it has come to
be represented in fundamental narratives
because human beings and this is
something that we share everywhere it's
the thing the Wall Street bankers shares
with with the kalahari Kung Bushmen who
are among the genetically speaking they
seem to be very close to what the
original most original human beings were
like in Africa before the Diaspora about
fifty thousand years ago but you know
both of those people
despite their vast differences live in
communities that have a hierarchical
structure that are composed of
individuals that are embedded in a
natural world you know the world outside
of the dominant Sarki and so that's the
standard human environment I would say
and so stories that rely on the
representations of those environments

Slovak: 
V každom prípade, je to kvôli trvalosti hierarchie dominancie,
že sa stala zobrazovanou v najpodkladovejších naratívoch.
Pretože ľudia,
a toto je niečo čo máme spoločné všade.
Je to vec ktorú má spoločnú bankár z Wall Street s KhoiSan krovákmi z Kalahari,
ktorí sa z genetického hľadiska zdajú byť medzi tými ktorý sú veľmi blízko tomu čo boli najpôvodnejší ľudia v Afrike.
Pred veľkým rozptylom (diaspórou) ľudí asi 50 000 rokov dozadu.
Ale viete, obaja títo ľudia, napriek veľkým rozdielom,
žijú v komunitách, ktoré majú hierachickú štruktúru.
Ktoré sa skladajú z jednotlivcov a sú uložené v prírodnom svete.
Viete vo svete mimo hierarchie dominancie.
A teda, to je štandardné ľudské prostredie, povedal by som.

English: 
and their interactions are what you
might describe as universal stories and
that's why people can understand them
and I would say further and this is
drawing substantially on say derivation
of the work of Carl Jung because I think
he delved into this more deeply than
anyone else so a lot of this stuff is
quite Union in its in its origins we the
commonality between human beings so you
know you have to have commonalities in
order to communicate right axiomatic
commonalities because otherwise you have
to explain everything and so there's
many things that human beings don't have
to explain to one another we don't have
to explain anger we do
have to explain jealousy we don't have
to explain fear we don't have to explain
pain we don't have to explain joy we
don't have to explain love etc those are
built into us and so there are

Slovak: 
Teda príbehy, ktoré sa spoliehajú na zobrazenia týchto prostredí a ich styku / vzájomného pôsobenia,
sú niečo čo môžete opísať ako univerzálne (všeobecné) príbehy.
A preto im ľudia rozumejú.
A navyše by som povedal, že toto čerpá silne z povedzme odvodenín práce Carl-a Jung-a,
pretože on sa do tohto ponoril hlbšie ako ktokoľvek iný,
čiže veľa tohto materiálu je pôvodom dosť Jungiánske.
Zhodnosti / podobnosti medzi ľudskými bytosťami....
Viete musíte mať podobnosti, aby ste boli schopní komunikovať.
Principiálne (základové) podobnosti lebo inak musíte vysvetlovať všetko.
A teda existuje veľa vecí, ktoré ľudia nemusia vysvetľovať jeden druhému.
Nemusíme vysvetľovať hnev, nemusíme vysvetľovať žiarlivosť, nemusíme vysvetľovať strach,
nemusíme vysvetľovať bolesť, nemusíme vysvetľovať radosť, nemusíme vysvetľovať lásku.
A tak ďalej. Tie veci sú vstavané v nás.
Sú to predpoklady (základy) toho, že sme ľudia.

Slovak: 
A môžete povedať že tieto ľudské predpoklady (základy) a štandardné ľudské prostredie, produkujú štandardné naratívy (príbehy).
A potom môžete ešte ďalej povedať, aj keď to je už trochu skok povedal by som,  je že:
Tí ktorí vo svojom živote vykonávajú činy / role víťazov z týchto štandardných príbehov, sú presne tí ľudia, ktorí dosiahnu víťazstvo v živote.
A povedal by som, biologicky vzaté, sú viac atraktívni ako partnery.
Ale takisto verím, že existuje spojenie medzi ľudským blahom, čo je inak veľmi slabé slovo a
zúčastňovaním sa na týchto meta naratívoch, čo poháňajú úspech.
Pretože, čo? Chcete byť zlyhaním v živote alebo úspechom?
Nuž, viete je ťažké byť úspešným. Musíte prevziať veľa zodpovednosti.
Čiže môžete byť ochotný to vyskúšať v živote ako zlyhanie.

English: 
predicates of being human and you could
say that those human predicates and the
standard human environment produce
standard narratives and then you could
say even further and this is more of a
leap I would say is that those who act
out the role of the victor in those
standard narratives are precisely the
people who attain victory in life and I
would say biologically defined in that
they make more attractive partners but
also I believe that there's an alignment
between human well-being which is a very
weak word and participation in these
meta narratives that drive success
because well do you want to be a failure
or a success well you know it's hard to
be a success you have to adopt a lot of
responsibility and so you might be
willing to take your chances as a
failure but I can't exactly I'm not
going to make the presumption that
that's going to put you in a situation
other than one where you experienced a

English: 
lot of frustration anger disappointment
depression pain and anxiety at the
bottom of the heap and so generally
that's not what people are aiming for
although under certain circumstances if
people don't like responsibility and are
willing to take their chances they might
take the irresponsibility and it's
apparent freedoms over the necessity of
thinking things through the medium and
long run anyways we stop here I
suggested to you that one of the primary
narrative representations was the known
or culture or order I think those or the
explored territory or the dominance arc
I think those things are basically
interchangeable from from a
representational perspective and you
know in the movie The Lion King that's
represented by Pride Rock which is the
central place of orientation founded on
Raw

Slovak: 
Ale v tom prípade nevyslovím predpoklad že toto Vás dá do inej situácie, ako takej, kde zažijete veľa frustrácie, hnevu, sklamania, depresie, bolesti a úzkosti / strachu.   A na spodu hromady.
A teda...
...všeobecne toto nie je to, na čo ľudia cielia.
Aj keď za istých okolností, ak ľudia nemajú radi zodpovednosť a sú ochotný zariskovať.
Môžu uprednostniť nezodpovednosť a jej zjavné slobody  pred nevyhnutnosťou premýšľať veci v stredno a dlhodobom horizonte.
Každopádne. Tu sme zastali.
Navrhol som, že jedno z hlavných zobrazení  (reprezentácií) naratívov je "známo" alebo kultúra.
Alebo poriadok. Alebo preskúmané územie. Alebo hierarchia dominancie.
Myslím že tie veci sú v základe zameniteľné z perspektívy zobrazenia (reprezentácie).
Viete vo filme Leví Kráľ je toto zobrazené ako "Hrdá skala" (vysoký útes vo filme).
Čo je hlavné miesto orientácie (smerovania).

Slovak: 
Založené (postavené) na skale.
Čo je typ vec do ktorej ľudia vkladajú svoje spomienky, pamäte.
Preto robíme sochy a náhrobné kamene a takéto veci.
Skala znamená trvalosť. A mať skalu pod nohamy, znamená mať pevné základy.
A v istom zmysle je to pyramída, tá skala v tom filme.
A pyramída má na vrchole kráľa a kráľovnú a ich potomka.
To je božský pár. Jeden spôsob ako o tom uvažovať.
A Simba samozrejme je novonarodený hrdina.
A rozumiete tomu. Napriek tomu že sú to levy a kresby levov ešte k tomu. A zvieratá hrajú tento naratív....
Je pre Vás úplne nedôležité že postavy sú kreslené (animované) a že to čo pozeráte je fikcia.
S ohľadom na fikciu...
...viete môžete sa spýtať: "je fikcia pravda alebo nie?"
A odpoveď na to je: "áno a nie."

English: 
which is the sort of thing that people
embed their memories in that's why we
make sculptures and gravestones and that
sort of things rock stands for permanent
and to have rock under your feet as to
be on a solid foundation and that's a
pyramid in some sense in that movie and
the pyramid has topped by you know the
king and queen and they're their
offspring so that's that's the divine
couple that's one way of thinking about
it and Simba of course is the newborn
hero and you know you extend that even
though it's lions and drawings of lions
at that and animals are acting it out
it's completely irrelevant to you that
those characters happen to be animated
and that what you're watching is a
fiction so and I would say to you with
regards to fiction you know you might
say well is fiction true or not and the
answer to that is yes and no it's not

Slovak: 
Nie je to pravda v tom že by sa deje zobrazené vo fikcii skutočne udiali vo svete. Neudiali.
Ale fikcia je pravdou rovnako ako sú čísla pravdou, povedal by som.
Viete keď máte jedno jablko, jeden pomaranč a jeden banán.
Spoločná vec medzi tými troma je "jedna".
A môžete povedať: je "jedna" reálna (skutočná) rovnako ako jedno ovocie?
Je abstrakcia "jedna" rovnako skutočná ako jedno ovocie? A ja by som povedal, že záleží na tom, čo myslíš "reálnym" (skutočným).
Ale zobrazovanie (reprezentovanie) vecí matematicky a abstraktne vám dáva neuveriteľnú silu.
A mohli by ste postaviť argument že abstrakcia je vlastne viac reálna (skutočná)  ako fenomém, ktorý znázorňuje.
Matematici by iste použili tento argument
Povedali by že matematika je v istom zmysle viac reálna (skutočná) ako svet fenoménov.
No a viete, nemusíte tomu veriť, väčšinou je to otázka voľby v istom zmysle.

English: 
true in that the events portrayed in
fiction occurred in the world they
didn't but they're fiction is true the
same way numbers are true I would say
like you know if you have one apple and
one orange and one banana the common
analogy between all of those three is
one and you might say well is one as
real as one fruit is the abstraction one
as real as one fruit and I would say it
depends on what you mean by real but
representing things mathematically and
abstractly gives you incredible power
and you could make the case that the
abstraction is actually more real than
the phenomena that it represents and
certainly mathematicians would make that
case they would say that mathematics is
in some sense more real than the
phenomenal world and you know you don't
have to believe that mostly it's a
matter of choice in some sense but you

English: 
can't deny the fact that an abstraction
has enough reality so that if you're
proficient in using it you can really
you can change the world and in and in
insanely powerful ways you know I mean
all the computational equipment you
people are using or depending
on the abstractions one and zero
essentially and I mean look at what
emerges from that and so I would say
with regards to fiction if you take
someone like Dostoyevsky oh I think it's
a favorite of mine by the way I would
highly recommend that you read all five
of his great novels because they are
unparalleled in their psychological
depth and so if you're interested in
psychology Dostoyevsky's the person for
you
Tolstoy is more of a sociologist but
Dostoyevsky man he gets right down into
the bottom of the questions and messes
around transformative reading anyways
Dostoyevsky's characters this character
named her skull in the Cobb is a
character in crime and punishment and

Slovak: 
Ale nemôžete poprieť fakt, že abstrakcia má dosť reality na to, aby ste mohli zmeniť svet, keď v jej použití budete profesionálny.
A môže zmeniť svet šialene silným spôsobom.
Viete všetko výpočtové zariadenie čo používate je založené (závislé) na abstrakcii jedna a nula. V základe.
A pozrite čo sa vynorilo z toho.
A povedal by som, s ohľadom na fikciu, keď si zoberiete niekoho ako Dostojevkij.
Môj obľúbenec mimochodom.
Silne Vám doporúčam aby ste si prečítali všetkých 5 z jeho veľkých románov.
Pretože sú bezprecedentné vo svojej psychologickej hĺbke.
A teda ak Vás zaujíma psychológia. Dostojevskij je Vás človek.
Tolstoj je viac sociológ.
Ale Dostojevskij človeče...on ide priamo na spodok otázok a vyčíňa tam....transformatívne čítanie.
Dostojevského postava Raskolnikov, postava z knihy Zločin a Trest.

Slovak: 
Raskolnikov je materiliastický racionalista, povedal by som.
Čo bol pomerne nový typ osoby v 1880-tych rokoch.
A on sa nejak nechal uniesť myšlienkou že Boh je mŕtvy.
A presvedčil sám seba, že jediný dôvod prečo on, a hocikto iní, konal morálne, tradičným morálnym spôsobom bola zbabelosť.
Že boli neschopní zo seba odstrániť obmedzenia čistej konvencie (zvyklosti)
a činiť / konať spôsobom ako niekto, kto vystúpil nad bežnú normu.
A tieto myšlienky ho týrajú.
Je napoly vyhladovaný, je študentom práva a nemá dostatok jedla a nemá veľa peňazí.
A nemyslí tak čisto, tiež...
Má veľa rodinných problémov.
Jeho mama je chorá a nemôže mu posielať veľa peňazí a jeho sestra  sa plánuje vydať bez lásky
za niekoho kto je dosť tyranský. Ale ona dúfa že poskytne rodine dostatok peňazí, aby aj on (brat) mohol pokračovať v štúdiu práva.

English: 
Raskolnikov is a materialist rationalist
I would say which was a rather new type
of person back in the 1880s and he was
sort of taken by the idea that God was
dead and took and convinced himself that
the only reason that he that anyone
acted in a moral way in a traditional
way was because of cowardice they were
unable to remove from them the
restrictions of mere convention and act
in the manner of someone who rose above
the norm and so he's tortured by these
ideas he's half starving he's a law
student he doesn't have enough to eat he
doesn't have much money and so you know
he's not thinking all that clearly
either and he's got a lot of family
problems his mother's sick and she can't
spend him send a much money and his
sister is planning to engage in a
marriage that's loveless to someone
who's rather tyrannical who he hopes
will provide the family with enough
money so that he can continue in law

Slovak: 
A píšu mu hrdinské listy, hovoriac že sestra je zaľúbená do tohto chlapíka ale on je dostatočne múdry na to aby čítal medzi riadkamy.
A uvedomuje si že jeho sestra sa vlastne plánuje zapredať (ako prostitútka)  altruistickým spôsobom. (charitatívne, nesebecky).
S tým on veľmi nie je spokojný.
A v rovnakom čase, ako sa toto deje.
Si začne všímať majiteľku záložne,
ktorej chodí zakladať svoj posledný majetok.
A ona je hrozný človek. Nielen podľa neho.
Ona zakladá veľa vecí v susedstve.
A ľudia ju skutočne nemajú radi.
Je chamtivá, krutá a ľstivá a nenávistná
A tiež má neter, ktorá nie je veľmi bystrá. Intelektuálne poškodená.
Ku ktorej sa vlastne správa ako k otrokyni a bije ju celý čas.
A teda Raskolnikov, ako zapojený v tomto neporiadku, napoly vyhladovaný a trochu blúzniaci.
A posadnutý týmito zvláštnimy novými nihilistickými myšlienkamy...

English: 
school and they write him brave letters
telling him that she's very much in love
with this guy but he is smart enough to
read between the lines and realizes that
his sister is just planning to
prostitute herself in you know in an
altruistic manner he's not very happy
with that and then at the same time as
all this is happening he becomes aware
of this pawnbroker who he's you know
pawning his last possessions to and
she's a horrible
person and not only by his estimation
she pawns a lot of things for the
neighborhood and people really don't
like her she's grasping and cruel and
deceitful and and resentful and like and
she has this niece who's not very bright
intellectually impaired whom she
basically treats as a slave and beats
all the time and so Raskolnikov you know
involved in this mess and half starved
and a bit delirious and possessed of
these strange new nihilistic ideas

Slovak: 
...sa rozhodne že najlepšou cestou ako sa z tejto situácie dostať je proste zabiť majiteľku záložne.
Zobrať jej majetok, ktorý ona iba drží v truhle.
Oslobodiť jej neter, čo sa zdá ako dobrý nápad.
A teda odstrániť jednu zjavne hroznú a zbytočnú osobu zo sveta.
Oslobodiť svoju sestru z nevyhnutnosti manželstva bez lásky. A sebe umožniť ísť na právnickú školu, kde sa môže vzdelať a spraviť niečo dobré pre svet.
Jedna z vecí ktorá je krásna na Dostojevskom je že...
..viete niekedy keď jeden človek argumentuje voči druhému alebo keď majú spor / debatu v hlave,
spravia zo svojho oponenta "slameného muža."
Čo vlastne znamená že zoberú svojho oponenta a karikaturujú jeho perspektívu.
A snažia sa ju spraviť tak slabú ako to len ide a smejú sa na nej a podobne.
A potom, prídu s argumentom, zničia tohto slameniaka a cítia sa že získali víťazstvo.

English: 
decides that the best way out of this
situation would be just to kill the land
let the pawnbroker take her wealth which
he all she does is keep it in a chest
free the niece so that seems like a good
idea so remove one apparently horrible
and useless person from the world free
his sister from the necessity of this
loveless marriage and allow him to go to
law school where he can become educated
and do some good for the world you know
so one of the things that's lovely about
Dostoyevsky is that he you know when
sometimes when one person is arguing
against another or when they're having
an argument in their head they make
their opponent into a straw man which is
basically they take their opponent and
curricular their perspective and try to
make it as weak as possible and and
laugh about it and and then they come up
with their argument and destroy this
straw man and feel that they've obtained
victory but it's a very pathetic way of

English: 
thinking it's not thinking at all what
thinking is is when you adopt the
opposite position from your suppositions
and you make that argument as strong as
you can possibly make it
and then you pit your perspective
against that that strong iron man not
the straw man and you argue it out you
battle it out and that's what Dostoevsky
does in his novels I mean he's the
people who stand for the antithesis of
what dust is dust is he actually
believes are often the strongest
smartest and sometimes most admirable
people in the book and so
takes great moral courage to do that and
you know in risk Olenick oov what he
wanted to do was set up a character who
had every reason to commit murder every
reasonable reason philosophically

Slovak: 
Ale je to veľmi patetický spôsob myslenia.
Vôbec to ani nie je myslenie.
Myslenie je keď prijmeš opačnú stranu svojej pozície (vžiješ sa do nej)...
...a spravíš jej argumenty tak silné ako to len reálne dokážeš.
A potom použiješ svoju perspektívu proti tomu silnému železnému mužovi, nie slamenému, a takto argumentuješ.
A toto robí Dostojevskij vo svojich románoch.
Ľudia ktorí predstavujú protiklad tomu čomu Dostojevskij vlastne verí sú často najsilnejší, najmúdrejší a niekedy najviac obdivuhodní ľudia v knihe.
Robiť toto si vyžaduje veľkú morálnu odvahu.
A v prípade Raskolnikova,
čo chcel (autor) urobiť, bolo vystavať postavu, ktorá mala všetky dôvody na spáchanie vraždy. Všetky rozumné, dobré dôvody.
Filozoficky, prakticky, dokonca eticky.

English: 
practically ethically even well so risk
Olenick off goes and he kills the old
lady with an axe and it doesn't go the
way he expects it will because what he
finds out is that post murder
Raskolnikov and pre murder Raskolnikov
are not the same people at all they're
not even close to the same people he's
entered an entirely different universe
and Dostoevsky does a lovely job of
describing that universe of horror and
chaos and and and deception and and and
suffering and terror and all of that and
he doesn't even use the money he just
buries it in a and an alley as fast as
he can and then doesn't want anything to
do with it again and anyways the reason
I'm telling you all this is potentially
to entice you into reading the book
because it is an amazing amazing book
but also because you might say well his
risk is what happened to Raskolnikov
true are the stories in that book true
and the answer to that is well from a

Slovak: 
A teda Raskolnikov koná a zabije starú pani sekerou.
Nejde to tak, ako čaká že to pôjde.
Lebo čo zistí je že Raskolnikov po vražde a Raskolnikov pred vraždou, nie sú tí istí ľudia.
A to vôbec.
Nie sú ani blízko tomu aby boli rovnakí ľudia.
On vstúpil do kompletne iného vesmíru.
A Dostojevskij robí úžasnú prácu v popise toho vesmíru desu a chaosu a klamu a utrpenia a tohto všetkého.
(Raskolnikov) ani nepoužije tie peniaze. Iba ich zahrabe v uličke, najrýchlejšie ako vie.
A nechce mať s nimi nič spoločné znovu.
Každopádne, dôvod prečo Vám toto všetko hovorím...no je potenciálne Vás nalákať na prečítanie knihy, lebo je to úžasná, úžasná kniha.
Ale tiež preto že...
...môžete povedať, či je to čo sa stalo Raskolnikovi pravda?
Sú príbehy v tej knihe pravda?

Slovak: 
A odpoveď je že z faktuálnej perspektívy sú jasne nepravdivé, lebo sa nestali.
Ale keď potom rozmýšľate o Raskolnikovovi ako o stelesnení určitého typu osoby, ktorá žila v tom čase.
A stelesnení určitého typu ideológie, ktorá sa prehnala Európou a skutočne zaplavila Rusko,
a bola vlastne filozofický predchodca Ruskej revolúcie (komunistickej vosr).
Tak v tom prípade je Raskolnikov viac reálny ako ktokoľvek iní.
Je ako zložená osoba.
Je ako osoba, ktorej bezvýznamnejšie časti / črty boli eliminované, za účelom dania tej osoby do širšieho súvisu so štruktúrou sveta (s tým ako funguje).
A o týchto veciach ja rád rozmýšľam ako o meta-reálnych. (meta-skutočných)
Meta-skutočné. Sú viac skutočné ako skutočné.
A samozrejme to je to, čo čakáš že ľudia budú robiť, keď ti hovoria o vlastných životoch. O vlastnom dni.
Nechceš faktický popis každého šklbnutia svalov.

English: 
factual perspective clearly they're
untrue but then if you think of
Raskolnikov as the embodiment of a
particular type of person who lived at
that time and the embodiment of a
certain kind of ideology which had swept
across Europe and really invaded Russia
and which was actually a precursor a
philosophical precursor to the Russian
Revolution then Raskolnikov is more real
than any one person he's like a
composite person he's like a person
who's irrelevant sees have been
eliminated for the purpose of relating
something about the structure of the
world and so I like to think of those
things as sort of meta real meta real
they're more real than real and of
course that's what you expect people to
do when they tell you about their own
lives about their own day you don't want
a factual description of

English: 
every muscle twitch you want them to
distill their experiences down into the
gist which is the significance of the
experience and the significance of the
experience is roughly what you can
derive from listening to the experience
that will change the way that you look
at the world and act in the world so
it's valuable information and they can
tell you a terrible story and then that
can be valuable because that can tell
you how not to look in the world look at
the world and act in it or they can tell
you a positive story you can derive
benefit either way which is why we also
like to go watch stories about horrible
psychopathic thugs you know and and
hopefully we're learning not to be like
them although there are additional
advantages in that you know someone you
might be some say that someone who is
incapable of cruelty is a higher moral
being than someone who is capable of
cruelty and I would say and this follows

Slovak: 
Chceš aby "destilovali" svoje skúsenosti do podstaty.
Čo je význam / zmysel skúsenosti.
A zmysel skúsenosti je zhruba: čo dokážeš odvodiť od počúvania skúsenosti, také čo zmení to ako sa pozeráš na svet a ako konáš vo svete.
Takže je to cenná informácia.
A môžu ti povedať hrozný príbeh a to môže byť cenné lebo ti to môže povedať ako sa nepozerať na svet a nesprávať sa.
Alebo ti môžu povedať pozitívny príbeh.
Vieš si odvodiť úžitok v oboch prípadoch.
Čo je tiež dôvod prečo radi chodíme pozerať príbehy (filmy) o hrozných psychopatických hrdlorezoch.
A dúfajme že sa učíme nebyť ako oni, aj keď sú tam aj výhody navyše.
V tom že...
...viete, niekto môže povedať že človek neshopný krutosti, je vyššia morálna bytosť ako niekto, kto je schopný krutosti.
Ale ja by som povedal, a znovu čerpám z Jung-a, že to je chybný záver.

Slovak: 
Nebezpečne chybný.
Pretože ak nie si schopný krutosti, tak si totálne iba obeť voči komukoľvek kto je schopný krutosti.
A teda, časť dôvodu prečo chodia ľudia pozerať antihrdinov a zloduchov
je pretože je v nich časť psyché, ktorá plače za integráciou monštra v nich. (začlenenie do vedomia, prežitie svojho monštra)
Čo je niečo čo im dáva silu charakteru a sebarešpekt.
Pretože je nemožné rešpektovať seba pokiaľ ti "nenarastú zuby".
A keď už máš "zuby", tak si uvedomíš že si tak trochu nebezpečný.
Alebo možno seriózne nebezpečný.
A potom môžeš byť ochotný / naklonený vyžadovať od seba že budeš sám so sebou zaobchádzať s rešpektom a že iní ľudia ťa tiež budú rešpektovať.
A to neznamená že byť krutý je lepšie ako nebyť krutý.
Ale znamená to že byť schopný byť krutým a potom nebyť krutým je lepšie ako nebyť schopný byť krutý.
Pretože v prvom prípade si nič len slabý a naivný.

English: 
young as well that that's incorrect and
it's dangerously incorrect because if
you are not capable of cruelty you are
absolutely a victim to anyone who is and
so part of the reason that people go
watch anti heroes and villains is
because there's a part of them crying
out for the incorporation of the monster
within them which is what gives them
strength of character and self-respect
because it's impossible to respect
yourself until you grow teeth and if you
grow teeth and you realize that you're
somewhat dangerous and let or maybe
somewhat seriously dangerous and then
you might be more willing to demand that
you treat yourself with respect and
other people do the same thing and so
that doesn't mean that being cruel is
better than not being cruel what it
means is that being able to be cruel and
then not being cruel is better than not
being able to be cruel because in the
first case you're nothing but weak and
naive and in the second case you're
dangerous but you have it under control

Slovak: 
A v druhom prípade si nebezpečný ale máš to pod kontrolou.
A veľa bojových umení sa sústreďuje práve na toto, ako súčasť svojej filozofie tréningu.
Netrénujeme ťa aby si sa bil / bojoval.
Trénujeme ťa aby si bol mierumilovný a vedomý a aby si sa vyhýbal boju.
Ale ak by sa musel do nejakého zapojiť...
A hádam že tá filozofia je aj, že keď si kompetentný v bojovaní,
tak to vlastne znižuje pravdepodobnosť toho že budeš musieť bojovať (biť sa).
Pretože keď ťa niekto zatlačí, tak budeš vedieť reagovať so sebavedôverou
a pri troche šťastia, to je rozhodne prípad pri šikane (pôvodcovi šikany),
teda pri troche šťastia, rozumný / primeraný prejav sebadôvery, čo je ekvivalent prejavenia dominancie,
bude dosť na to aby pôvodca šikany / agresor vycúval, ustúpil.
A teda sila, ktorú vyvinieš v rámci svojej "monštróznosti", je vlastne najlepšia záruka mieru / pokoja.
A to je čiastočne prečo Jung veril, že je potrebné aby ľudia integrovali svoj "tieň" (psychologický tieň = potlačené, nevyvinuté vlastnosti).

English: 
and you know a lot of martial arts
concentrate on exactly that as part of
their philosophy of training it's like
we're not training you
to fight we're training you to be
peaceful and awake and avoid fights but
if you happen to have to get in one and
then I guess the philosophy also is is
that if you're competent at fighting
that actually decreases the probability
that you're going to have to fight
because when someone pushes you you'll
be able to respond with confidence and
with any luck and this is certainly the
case with bullies with any lock a
reasonable show of confidence which is
very much equivalent to the show of
dominance is going to be enough to make
the bully back off and so the strength
that you develop in your monstrousness
is actually the best guarantee of peace
and that's partly why Jung believed that
it was necessary for people to integrate
their shadow and he said that was a

English: 
terrible thing for people to attempt
because the human shadow mmm which is
all those things about yourself that you
don't want to realize reaches all the
way to hell and what he meant by that
was it's through an analysis of your own
shadow that you can come to understand
why other people are capable and you as
well of the sorts of terrible atrocities
that characterize let's say the 20th
century and without that understanding
there's no possibility of bringing it
under control when you study Nazi
Germany for example or you study the
Soviet Union particularly under Stalin
and you're asking yourself well what are
these perpetrators like forget about the
victims let's talk about the
perpetrators the answer is they're just
like you and if you don't know that that
just means that you don't know anything
about people including yourself and then
it also means that you have to discover
why they're just like you and believe me
that's no picnic so that's enough to
traumatize people and that's partly why

Slovak: 
Tiež povedal, že to je hrozná vec o ktorú sa pokúšať, pretože ľudský tieň,
čo sú všetky tie veci na vás, ktoré si nechcete pripustiť,
siaha až do pekla.
A čo tým myslel je že, cez analýzu tvojho vlastného tieňa, môžeš prísť k pochopeniu
prečo sú ľudia schopní, a ty tiež, takých hrozných zverstiev, ktoré charakterizovali, povedzme 20-te storočie.
A bez tohto pochopenia / uvedomenia, neexistuje možnosť dostania to pod kontrolu.
Keď študujete nacistického Nemecko, alebo študujete Sovietsky Zväz, hlavne pod Stalin-om.
A spýtaš sa že akí vlastne sú, títo páchatelia.
Zabudnime na obete, hovorme o pácháteľoch.
Odpoveď je: Sú presne ako ty.
A ak to nevieš tak to znamená že nevieš nič o ľuďoch vrátane seba.
A tiež to znamená že musíš objaviť, prečo sú presne ako ty.
A to mi verte, nie je žiadny piknik.
To je dosť na to aby to traumatizovalo ľudí. A sčasti dôvod, prečo to nerobia.

Slovak: 
Je to tiež čiastočne dôvod toho prečo je cesta k múdrosti a osvieteniu zriedkakedy použitá.
Pretože keby to bolo celé záležitosť nasledovania blaha a robenia toho čo ťa robí šťastným / spokojným, každý na svete by bol vzorom múdrosti.
Ale toto to vôbec nie je.
Je to otázka čelenia tomu, čomu chceš čeliť úplne najmenej.
V Kráľovi Artušovi je starý príbeh o tom ako rytieri idú hľadať svätý grál.
Čo je buď pohár z ktorého pil Kristus pri poslednej večeri alebo pohár do ktorého zachytili krv, ktorá tiekla z jeho boku pri ukrižovaní.
Príbehy sa líšia.
Ale v základe je to svätý objekt.
Ako Fénix, v istom zmysle.
Zobrazenie transformácie. Je to ideál.
A teda rytieri Kráľa Artuša, ktorý sedia za okrúhlim stolom, pretože sú si približne rovný.
Odchádzajú nájsť najhodnotnejšiu vec.
A kde hľadáš najhodnotnejšiu vec, keď nevieš kde je?

English: 
they don't do it and it's also partly
why the path to enlightenment and wisdom
is seldom trod upon because if it was
all a matter of following your bliss and
doing what made you happy then everyone
in the world would be a paragon of
wisdom but it's not that at all it's the
it's a matter of facing the thing you
least want to face and everyone has that
old there's this old story in King
Arthur where
the night's go off to look for the Holy
Grail which is either the cup that
Christ drank out of it the Last Supper
or the cup into which the blood that
gushed from his side was poured when he
was crucified the stories vary but it's
it's basically a holy object like the
Phoenix in some sense that's
representation a representation of
transformation so it's a it's an ideal
and so King Arthur's knights who sit at
a round table because they're all
roughly equal go off to find the most
valuable thing and they and where do you
look for the most valuable thing when

Slovak: 
Nuž, každý z rytierov hľadá v lese v okolí zámku.
A vstupuje do lesa v mieste, kde sa jemu les zdá byť najtmavší.
A je dobré tomu rozumieť, pretože brána k múdrosti a brána k rozvoju osobnosti, čo je úplne tá istá vec,
je presne cez portál, cez ktorý vôbec nechceš vkročiť.
V podstate je to dosť technické.
Toto je tiež Jungiánsky predpoklad.
Nuž máš na sebe zopár vecí ktoré sú nevyvinuté.
Pretože máš veci, ktorým si sa vyhýbal, nepozeral si sa na ne, lebo sa na ne nechceš pozerať.
A vyhýbal si ich rozvoju, lebo je pre teba ťažké vyvíjať tieto časti.
Čiže je to doslova nevyhnutnosť, že to čo potrebuješ je tam, kde sa nechceš pozeraš. Pretože tam si tú vec držal / odložil.
A preto je v tom individuálny element pre každého osobitne.
Tvoje konrétne miesto osvietenia a teroru (hrôzy) nebude to isté miesto ako pre teba.

English: 
you don't know where it is well each of
the knights looks at the forest
surrounding the castle and enters the
forest at the point that looks darkest
to him and that's a good thing to
understand because the gateway to wisdom
and the gateway to the development of
personality which is exactly the same
thing is precisely through the porthole
portal that you do not want to climb
through and the reason for that's
actually quite technical this is a union
presupposition - is that well there's a
bunch of things about you that are
underdeveloped and a lot of those things
are because there's things you've
avoided looking at because you don't
want to look at them and there's parts
of you you've avoided developing because
it's hard for you to develop those parts
and so it's by virtual necessity that
what you need is where you don't want to
look because that's where you've kept it
and so and that's why there's you know
an idiosyncratic element of it for
everyone your particular place of
enlightenment and terror is not going to
be the same as yours except that they're

Slovak: 
Okrem toho, že sú obe miestamy osvietenia a teroru (hrôzy).
Čiže v jednej úrovni analýzy sú rovnaké a rozdielne v inej.
Každopádne, naspäť k fikcii a tomu čo robí.
Ona destiluje pravdu a vytvára postavy, ktoré sú zložené.
A čím viac sú zložené, (z čím viac charakterových častí) tým viac sa podobajú mytologickej postave.
A stávajú sa viac a viac všeobecnou pravdou a viac a viac sa podobajú božstvám.
A tam je taký problém, že týmto sa stávajú vzdialenejšie od skúseností / zážitkov jednotlivca.
A v literatúre je taká veľmi tenká línia.
Kde musíte spraviť postavu viac ako bežne ľudskú
ale nie tak veľmi božskú...(že to stratí súdnosť).
Viete jedna z vecí ktorá sa stala so Supermanom v 80-tych rokoch.
Superman má nebeský aj pozemský pár rodičov mimochodom a je sirota ako Harry Potter.
Veľmi častý motív.

English: 
both places of enlightenment and terror
so they're equivalent at one level of
analysis and and different than another
so anyways back to the fiction and and
and and what it does if it distills
truth and it produces characters that
are composites and the more they become
composites the more they approximate a
mythological character and so they
become more and more universally true
and more and more approximating
religious deities but the problem with
that is they become more and more
distant from individual experience and
so with
literature there's this very tight line
where you need to make the character
more than merely human but not so much
of a God that you know one of the things
that happened to Superman in the 1980s
Superman started out he's got a heavenly
set a parents by the way in an earthly
set of parents and he's an orphan like
Harry Potter very common theme is that

Slovak: 
Keď prvýkrát prišiel Superman, mohol iba preskakovať budovy a možno zastaviť lokomotívu.
Ale kým prišli 80-te roky už vedel žonglovať planétami.
Hltať vodíkové bomby...
....a viete už mohol robiť čokoľvek.
No a ľudia prestali kupovať komixy Superman, lebo ako je zaujímavé toto?
Niečo hrozné sa stane a Superman to vyrieši! A potom sa znovu stane niečo hrozné a Superman to znovu vyrieši.
To je fádne / tupé!
Premenil sa časom na taký archetyp, že sa stal vzásade vševedúcim, všadeprítomným, všemocným bohom a to nie je zábavné.
Je to ako boh vyhráva! A boh opäť vyhrávaa potom znovu boh vyhráva!
Čiže potom ho museli oslabiť rôznymi spôsobmi. Kryptonitom.
Zelený kryptonit mu nejak nerobil dobre a červený kryptonit ho myslím nejak mutoval ak si dobre pamätám.
Každopádne museli zaviesť chyby do jeho postavy aby dostali nejakú zápletku, príbeh.

English: 
when Superman first emerged he could
only jump out of her buildings you know
and maybe he could stop a locomotive but
by the time the 1980s rolled around like
he could juggle planets and you know
swallow hydrogen bombs and you know he
could do anything well people stopped
buying the Superman comics because how
interesting is that it's like something
horrible happens and Superman deals with
it and something else horrible happens
and Superman deals with it and it's like
that's dull he turned into such an
archetype he was basically the
omniscient omnipresent omnipotent God
and that's no fun it's like God wins and
then God wins again and then again God
wins and you know so then they had to
weaken him in different ways with
kryptonite you know so green kryptonite
kind of made him sick and red kryptonite
I think kind of mutated him if I
remember correctly and anyways they had
to introduce flaws into his characters
so that there could be some damn plot
and that's something to think about you

Slovak: 
To je inak niečo nad čím sa treba zamyslieť.
Je v tom hlboká existenčná lekcia,
v tom že vaše bytie je limitované a má chyby a je krehké.
Ste ako džinovia, čo je génius v malej lampičke.
Tento ohromný potenciál ale obmedzený do maličkého životného priestoru,
ako povedal Robin Williams, keď hral džina v Aladinovi.
Ale fakt že máš limitácie, znamená že príbeh / zápletka tvojho života je prekonávanie týchto limitácií.
A keby si nemal limitácie, tak by neexistovala zápletka / príbeh. A možno by nebol život.
To je hádam časť dôvodu prečo musíš akceptovať fakt že máš chyby a si limitovaný a žiť s tým.
A považovať to za predpoklad (súčasť) bytia / života.
Je to minimálne rozumná.....rozumná myšlienka.
Každopádne, jeden z hlavných znakov je krajina, poznané, preskúmané územie. Toto sme trochu prechádzali.

English: 
know there's a deep existential lesson
in that in that your being is limited
and flawed and fragile you're like the
genie which is genius in the little tiny
in the little tiny lamp
you know this immense potential but
constrained in this tiny little living
space as Robin Williams said when he
played the genie in Aladdin but the fact
that you have limitations means that the
plot of your life is the overcoming of
those limitations and that if you didn't
have limitations well there wouldn't be
a plot and maybe there would be no life
and so that's part of the reason why
perhaps you have to accept the fact that
you're flawed and insufficient and and
live with it and consider it a
precondition for being it's at least a
reasonable
it's a reasonable idea so anyways one of
the main characters is the country the
known the explored territory we went
over that a bit and it always has two

English: 
elements I mean your country is your
greatest friend and your worst enemy you
know because it squashes you into
conformity and demands that you act in a
certain manner and reduces your
individuality to that element that's
tolerated by everyone else and it it
constrains your potential in a single
direction and so it's really tyrannical
but at the same time it provides you
with a place to be and all of the
benefits that have accrued as a result
of the actions of your ancestors and all
the other people that you're associated
with so there's the good tyrant or the
bad tyrant and the good King and those
are archetypal figures and that's
because they're always true and they're
always true simultaneously you know
which is partly why I object to the
notion of the patriarchy because it's a
myth the law the it's the what do you

Slovak: 
Vždy to má dva elementy.
Tvoja krajina je tvoj najväčší priateľ a tvoj najhorší nepriateľ.
Pretože ťa rozmačká do stavu prispôsobenia sa (konformity) a vyžaduje že sa budeš správať istým spôsobom.
A redukuje tvoju osobitosť do takej miery že je tolerovaná všetkými ostatnými.
A obmedzuje / núti tvoj potenciál ísť v jednom smere.
Čiže je skutočne tyranická (tá krajina / štát).
Ale zároveň ti poskytuje miesto na bytie a všetky benefity / výhody, ktoré sa nahromadili ako výsledok konania tvojich predkov.
A všetkých ďalších ľudí s ktorými si spojený.
Takže máme zlého tyrana a dobrého kráľa.
To sú archetypálne postavy a to preto lebo sú stále pravda.
Sú stále pravda zároveň / súčasne.
Čo je čiastočne prečo protestujem proti myšlienke "patriarchátu".

English: 
call that it's the apprehension of a
mythological trope which is that of the
evil tyrant without any appreciation for
the fact that the archetype actually has
two parts and the other part is the wise
king and you know you can tell an evil
tyrant story about culture no problem
but it's one-sided and that's very
dangerous because you don't want to
forget all the good things that you have
while you're criticizing all the ways
that things are in error that's a lack
of gratitude and it's a lack of wisdom
and it's it's founded in resentment and
it's it's very dangerous both personally
and socially I told you that Captain
Hook is a tyrant because he's got this
crocodile chasing him in the crocodile
has a clock in its stomach and that's
death it's like obviously right tick
tick tick tick and it's a crocodile and
it's under the water and it's already
got a taste of him so he's being chased
around by death and that makes him

Slovak: 
Pretože je to podozrenie / obava voči mytologickému zástupcovi, čo je práve ten zlý tyran, bez docenenia faktu že archetyp má dve časti a tá druhá časť je múdry kráľ.
A rozprávať príbeh zlého tyrana - utláčateľa - o kultúre nie je žiadny problém ale je to jednostranné a to je veľmi nebezpečné.
Pretože nechceš zabudnúť na všetky dobré veci, ktoré máš, keď kritizuješ všetky tie veci ktoré sú chybné.
To je nedostatok vďačnosti. A je to nedostatok múdrosti.
A má základy v nenávisti / hneve / zatrpknutí.
A je to veľmi nebezpečné. Osobne aj pre spoločnosť.
Povedal som Vám že kapitán Hook je tyran, pretože....ho náháňa krokodíl a ten krokodíl má hodiny v bruchu.
A to je smrť.
No veď jasné, nie? Tik tak, tik tak, tik tak...
...a je to krokodíl a je pod vodou a už ho ochutnal.

English: 
terrified and resentful and and cruel
and bitter
so he's a tyrant and he wants to wreak
havoc everywhere and then Peter Pan of
course looks at Captain Hook and thinks
why the hell should I grow up and to be
a tyrant and sacrifice all the potential
of childhood and the answer to that is
the potential sacrifices itself if you
don't utilize it as you mature and you
just end up a 40 year old lost boy which
is a horrifying thing to behold it's
almost as if you're the corpse of a
child the living corpse of a child
because who the hell wants a
six-year-old 40 year old you're a little
on the stale side by that point and not
the world's happiest individual so you
know your potential is going to
disappear because you aged anyways and
so you might as well shape that
potential in a particular direction and

Slovak: 
Takže ho naháňa smrť a to ho desí a robí ho to nenávistným a krutým a zatrpknutým.
Takže je tyran.
A chce všade spôsobiť spúšť.
A potom Peter Pan sa na neho pozerá a samozrejme si myslí, prečo do frasa by som mal dospieť? Aby som bol tyranom a obetoval celý potenciál detstva?
A odpoveď na to je.
Potenciál obetuje sám seba ak ho nepoužívaš pri vyzrievaní a iba proste skončíš ako 40-ročný stratený chlapec...
...čo je desivé pozorovať.
Je to takmer ako by si bol mŕtvola dieťaťa. Živá mŕtvola dieťaťa...
Pretože kto dofrasa chce 40 ročného správajúceho sa ako 6 ročný.
Si už trochu zatuchnutý / nehybný v tomto bode a tiež nie najšťastnejšia osoba na svete.
Takže tvoj potenciál zmizne tak či tak, pretože starneš.
Preto je lepšie ten potenciál tvarovať v určitom smere.

English: 
at least become something no matter how
limited rather than nothing so you know
Peter Pan that's a great story it's a
great mythological story so well so
let's talk about tyrants well not only
are they mythological figures but they
exist and they tend to be deified I mean
Stalin was for all intents and purposes
God the Father in Soviet Russia although
he was pretty much only the worst
elements of Old Testament God who was
you know constantly smiting people and
and wiping out populations and doing all
sorts of things that seem to be quite
nasty but nonetheless you know people
worshipped him in many ways and and he's
a representation of just exactly what
goes wrong when things really go wrong
when people stop paying attention and
when they all lie because one of the
things that characterized the communist
state was that no one ever got to say
anything they actually believed ever and
that was partly because one out of three

Slovak: 
A stať sa aspoň niečím, bezohľadu na to ako limitovaným, ako ničím....
Viete Peter Pan je skvelý príbeh, je to skvelý mytologický príbeh.
Takže, poďme si povedať o tyranoch.
Nielen že sú mytologické postavy ale existujú a je tendencia ich zbožštiť.
Stalin, bol pre všetky prípady, Boh otec v sovietskom Rusku (Zväze).
Aj keď, on bol iba všetky najhoršie časti staro-zákonného Boha, ktorý neustále trýznil ľudí a vyhladzoval obyvateľstvo a robil všelijaké veci ktoré sa zdajú byť dosť protivné.
Každopádne, ľudia ho uctievali rôznymi spôsobmi.
A on (Stalin) je predstaviteľom toho čo zlé sa stane, keď idú veci skutočne zle.
Keď ľudia prestanú dávať pozor a všetci klamú.
Pretože jedna z vecí, ktorá bola typická pre komunistický štát bola že...
...nikto nemohol povedať nič, čomu v skutočnosti verili (mysleli si). Nikdy.

English: 
people was an informer which meant if
you had a family of six people two of
them were informing on the government
about you and that included your own
children and you and if you were an
informer you were often amply rewarded
by the state so that if you lived in an
overcrowded apartment building with
three families in the same
flat and you informed on you know the
woman down the hall that you didn't like
she got shift shipped off to the old
concentration camp and you got her
apartment and so that was a lovely
society and it only killed about thirty
million people between 1919 and nineteen
fifty-nine so that's what happens when
the archetypal structure gets tilted
badly when people forget that they have
a responsibility to fulfill as citizens
as awake citizens who are capable of
stating the truth and the archetype
shift so there's nothing left of the
Great Father except the tyrant and let's
not have that happen I mean the one on
the right is really interesting because

Slovak: 
A to bolo sčasti preto, že jeden z troch ľudí bol udavač,
čo znamená že keď ste mali rodinu 6 ľudí, dvaja informovali vládu o Vás!
To zahŕňalo vaše vlastné deti.
A ak si bol udavač, bol si často bohato odmenený štátom.
Čiže ak si žil v preplnenom bytovom dome s troma rodinami v jedinom byte
a udaval si na susedku, ktorú si nemal rád.
Tak ona bola poslaná do starého dobrého koncentráku (ironicky) a
a ty si dostal jej byt.
To bola rozkošná spoločnosť!
A zabila iba 30 miliónov ľudí medzi 1919 a 1959.
Čiže toto sa deje keď sa archetypálna štruktúra škaredo nahne,
keď ľudia zabudnú že majú zodpovednosť, ktorú musia naplniť ako občania, ako uvedomelí občania,
ktorí sú schopní povedať pravdu.
A archetyp sa posunie a z Veľkého (dobrého) Otca nezostane nič, okrem tyrana.
To nedovoľme nech sa stane...
Ten napravo je veľmi zaujímavý (obrázok),

English: 
consciously or unconsciously you know
there's Stalin surrounded by what is for
all intents and purposes fire you know
he looks like he looks like Maleficent
in Sleeping Beauty when she shows up at
Aurora's christening you know she puts
her arms up in the air and green fire
surrounds her it's like it's like he's
surrounded by fire and there's Lenin
above him who's like king of the fiery
realm and that's for sure
so I mean all the terrors that happened
in the Soviet Union didn't start under
stell and they started under Lenin and
Lenin was or Stalin was definitely
Lenin's legitimate son let's put it that
way so you know this is another example
of the tyrannical element of the Great
Father and the sorts of things that can
happen I mean I kind of got a an evil

Slovak: 
vedomo aj nevedomo,
vidíme tam Stalina obkoleseného niečím, čo pre všetky prípady, vyzerá ako oheň.
Vyzerá ako Maleficent (záporná postava v spiacej kráľovnej - šípovej Ruženke) keď sa ukáže na krste Auróry.
Viete zdvihne ruky a obkolesí ju zelený oheň.
Je to akoby bol obkolesený ohňom a nad ním je Lenin. A on je ako kráľ ríše ohňa.
A to tak iste je...
Viete myslím to tak, že všetky hrôzy, ktoré sa stali v Sovietskom Zväze, nezačali za Stalina, začali za Lenina.
A Stalin bol Leninovým zakonitým synom, povedzme to takto (obrazne).
Toto je ďalší príklad tyranického elementu archetypu Veľkého Otca a typu vecí ktoré sa môžu stať (môže spôsobiť).
Z tejto reklamy mám také diabolské nakopnutie...

English: 
kick out of this bad that was quite old
you know
it's kitschy in some sense and and you
know it shows I don't think that's
something you'd ever see at a magazine
today
10 unusual stamps showing evil dictator
you know well fair enough I mean that's
what he was and that's the consequence
and that's just a tiny bit of the
consequence because the Nazis wiped out
a very large number of people often
using compassion as a as a as a
as a justification so when they went
after the mentally ill and the
terminally ill and those who whose
intelligence was compromised for
biological reasons and and those who
were too old
they basically justified it by saying
that the enforced euthanasia was
merciful and that you were actually
being a good person by complying with
the requirements and so something to

Slovak: 
Je dosť stará. A je dosť gýčová v istom zmysle.
Nemyslím že v dnešnej dobe takéto niečo uvidíte v časopise.
(reklama hovorí) Desať nezvyčajných známok zobrazujúcich diabolského diktátora.
Ok, v poriadku, to je to čo bol (Hitler) a toto je dôsledok (obrázok mŕtvol).
To je iba malá časť dôsledku...
...pretože nacisti vyhladili veľmi veľký počet ľudí, často používajúc súcit ako ospravedlnenie (racionalizáciu).
Čiže keď išli po mentálne chorých a smrteľne chorých
a tých ktorých inteligencia bola oslabená z biologických dôvodov
a tých ktorý boli príliš starí.
Tak to v základe ospravedlnili tak, že vynútená eutanázia je milosrdná.
A že si vlastne dobrým človekom ak vyhovieš požiadavkám. (asi tým že vykonám eutanáziu?)

English: 
think about
more mythological representations I like
these quite a bit so there's their
Hitler as you know Knight of the faith
essentially with I suppose that's a
recreation of the Christian holy spirit
dove you know except it's an eagle which
is a bird of prey and and a prayer and
uh what do you call those things a
scavenger right so that's kind of
interesting but that's Hitler as night
of the of the blood roughly speaking and
there this is an allied war poster
essentially that assimilates the Nazis
to poisonous snakes and you know we
don't like poisonous snakes very much
and and it's probably because they've
been preying on us for approximately
twenty million years because snakes and
primates humans in particular co-evolved
and so the snake is a representation of
that which lies outside the comfortable

Slovak: 
Niečo na zamyslenie.
Tu je viac mytologických zobrazení.
Tieto mám rád.
Čiže tu je Hitler ako "rytier viery" v podstate. Myslím že toto je variácia / obdoba  kresťanskej holubice ako svätého ducha.
S tým že je to v tomto prípade orol. Čo je dravec a zdochlinožravec.
Čiže to je dosť zaujímavé.
Tu je Hitler ako rytier. Rytier krvi, zhruba povedané.
A toto je spojenecký plagát z vojnového obdobia a prirovnáva nacistov k jedovatým hadom.
Nemáme veľmi radi jedovatých hadov...
A je to pravdepodobne preto lebo nás lovili asi 20 miliónov rokov.
Pretože hady a primáty, ľudia obzvlášť, sa vyvíjali spolu.

English: 
domain and that can be you know a snake
obviously or it can be an abstract snake
and the abstract snake is your enemy or
an even more abstract snake is the evil
in your own heart and this is going to
be a bit of a leap for you but there's
this ancient idea that developed in what
in the West over thousands of years far
predating Christianity that at least its
origins that the snake in the Garden of
Eden was also Satan which is like of
what the hell it's a very strange idea
but the reason for that as far as I can
tell is that you know we have this
circuitry that detects predators and a
predator
representation of a predator is a snake
or a monster that incorporates
snake-like features like a dragon or
something like that or a dinosaur with
lots of teeth or a shark that lives
under the water and will pull you down
you know because I suspect a lot of our
ancestors met a nasty death at the hands

Slovak: 
A teda had je zobrazenie (reprezentácia) toho, čo leží mimo komfortnej (bezpečnej) domény (zóny).
A to môže byť had, zjavne, alebo to môže byť abstraktný had.
A abstraktný had je tvoj nepriateľ.
A ešte viac abstraktný had je zlo v tvojom vlastnom srdci.
Toto bude pre Vás trochu skok...
...ale je tu taká prastará myšlienka, ktorá sa vyvinula v západnej civilizácii počas tisícov rokov, hlboko predchádza kresťanstvo - minimálne jej pôvody.
(a tá myšlienka hovorí) že had v rajskej záhrade bol tiež satan.
A to je veľmi zvláštna myšlienka.
Ale pokiaľ viem povedať, tak dôvod na to je že...
...viete máme také obvody (nervové), ktoré zisťujú predátorov.
A dobrá reprezentácia predátora je had.
Alebo monštrum, ktoré má prvky hada ako drak alebo niečo podobné
Alebo dinosaurus s veľa zubami alebo žralok čo žije pod vodou a stiahne ťa dolu.

English: 
of Nile crocodiles while they were in
the African veldt going down to get some
nice water so you know that's the thing
that jumps up and pulls you under and
you know that happens in your own life
because things jump up and pull you
under you know and use the same
circuitry we use the same circuitry to
process unknown things that upset us as
we once used to detect predators who
were likely to invade our space and so
and and human beings are capable of
abstraction and so you know you could
think about the real predator that might
invade your space and maybe that's a
snake or a wolf or or some kind of
monster you know and that's pretty
concrete and biological chimps have that
you know chimps don't like snakes and so
if you a chimp comes across a snake in
the wild then like a big let's say I
don't know what live with chimps I don't
know if they're pythons but they have
constrictors there anyways so you know
maybe there's like a 20 foot constrictor
and this and the chimp like stays a good

Slovak: 
Viete pretože nepochybujem že veľa našich predkov stretlo škaredú smrť od nílskych krokodílov, keď si išli po africkej savane po vodu.
To je tá vec, ktorá vyskočí a stiahne ťa pod vodu.
A to sa stáva aj v tvojom vlastnom živote,
lebo sú veci ktoré vyskakujú a ťahajú ťa dole.
A používame tie isté obvody. Na to aby sme spracovali neznáme veci ktoré nás rozrušujú,
používame tie isté obvody, ktoré sme používali na detekciu predátorov, ktorí vpádali do nášho priestoru.
A ľudské bytosti sú schopné abstrakcie.
Čiže môžete myslieť na skutočného predátora, ktorý vpadol do vášho priestoru.
Možno had alebo vlk alebo nejaký druh monštra.
A toto je dosť konkrétne biologické. Šimpanzy majú to isté. Nemajú radi hadov.
Keď šimpanz v divočine stretne hada
Povedzme veľkého hada, neviem čo žilo so šimpanzmi...
..neviem či pytóny ale nejaké škrtiče tam majú.
Čiže možno je tam 6 metrový had škrtič a šimpanz stojí dobrú vzidalenosť od neho.

English: 
distance away from it but it won't leave
and then it has this particular cry that
it uh ters that's called a snake rah WRA
a and so it makes this noise which means
something like holy shit that's a big
snake and I actually mean that because
the circuits that primates use to utter
distress calls are the same circuits
that we use to curse just so you know
that's why people with Tourette's
syndrome swear because like what what's
up with that how can you have a
neurological condition that makes you
swear well it turns out that guttural
effect Laden curses are mediated by a
different speech circuit and that's the
speech circuit we share with the
predator alarms of other primates so
that's pretty cool so anyways this chimp
stands there and makes this snake noise
and then all bunch of other chimps come
running and you know some of them stay a
fair ways from the snake
can some of them get pretty close but

Slovak: 
Ale neodíde preč a tiež má taký typický krik, ktorý vydáva a hovoríme mu hadí rev / vreskot.
A teda šimpanz vydáva tento zvuk, čo znamená že niečo ako: "Doriti! To je obrovský had!"
A myslím to doslova, pretože obvody ktoré používajú primáty na volania úzkosti / rozrušenia,
sú tie isté obvody ktoré my používame na nadávanie (vulgarizmy), len aby ste vedeli.
A to je prečo ľudia s Tourettovým syndrómom nadávajú.
Lebo inak by sme sa museli pýtať, že to čo má byť? Ako môžeš mať neurologickú poruchu pri ktorej nadávaš?
No ale zistili sme že hrdelné na afekte založené nadávky sú sprostredkované iným jazykovým obvodom.
A to je jazykový obvod, ktorý máme spoločný s ostatnými primátmi a oni ho používajú na poplach pred predátormi.
To je úžasné...
Každopádne ten šimpanz tam stojí, výdava ten pokrik hada a potom pribehne kopec ďalších šimpanzov.
A niektorí sa držia ďaleko od hada a niektorí sa dostanú celkom blízko.

English: 
they'll stand there and watch that snake
for like 24 hours you know so they're
fascinated by it and you know if you've
handled snakes you can understand that
fascination because they're fascinating
you know and they're numinous I would
say that that's the right way of putting
it at numinous is a word that means
intrinsically meaningful like a fire you
know you can't look away from fire you
know if you're sitting in front of a
fireplace it's like you're staring at it
and that's because you're all descended
from the first mad chimpanzee who had
some weird genetic mutation that made it
impossible for him to stay away from
fire it was like the first chimp
arsonist you know and and he figured it
out and well hey now he was a chimp with
a stick with fire on it like that's a
mega chimp man and so you know we have
that mutation in spades and no wonder so

Slovak: 
Ale budú tam stáť a budú sledovať toho hada možno 24 hodín.
Sú ním fascinovaní.
Viete ak ste držali hada, môžete pochopiť tú fascináciu.
Nuž lebo sú fascinujúci.
A sú posvätní, povedal by som. To je správny spôsob pomenovania.
A myslím tým slovom posvätní: bytostne zmysluplný.
Ako oheň. Neodvrátiš zrak od ohňa.
Vieš keď sedíš pred ohniskom, tak budeš naň zízať.
A to preto lebo sme všetci potomkami prvého šialeného šimpanza, ktorý mal nejakú divnú genetickú mutáciu, ktorá mu znemožnila držať sa od ohňa.
Niečo ako prvý šimpanz podpaľač.
A vynašiel sa! Prišiel na veci / pochopil....A páni, teraz už to bol šimpanz s palicou na ktorej bol oheň.
To je mega šimpanz pánečku!
Čiže viete, máme tú genetickú mutáciu v hojnosti...a nečudo.

English: 
anyways so they they make this you know
they have this reaction to snakes and
chimps that have never seen a snake if
they're in a cage and you throw a rubber
snake in there it's like bang they hit
the roof but then they look at the snake
you know it's so it's like it's
terrifying and fascinating at the same
time and you should look at the snake
because you want to know what it does
but you should stay away from it because
it's a snake so you you're kind of
screwed in terms of your motivations
right one is get the hell away and the
other is well don't don't let that thing
do anything that you're not watching and
so that's really the reaction we have to
the unknown it's terrifying but we watch
it and then you know the meta story is
that not only do we watch it but we go
explore it and so you might think well
back in the Garden of Eden so to speak
when we were living in trees the snakes
used to come and eat us and and our
offspring more likely and you know we
weren't very happy about that and then

Slovak: 
Čiže šimpanzy majú túto reakciu voči hadovi.
Aj šimpanzy ktoré nikdy nevideli hada, keď sú v klietke a hodíš tam gumeného hada....je to prásk a už sú na strope klietky ale odtiaľ sa na hada pozerajú.
Je to pre nich desivé a fascinujúce zároveň.
A mal by si sa pozerať na hada lebo chceš vedieť čo robí ale tiež sa chceš držať bokom lebo je to had...
Čiže si tak nejak nahratý, pokiaľ ide o motivácie.
Jedna je: vypar sa preč!
A druhá je: nenechaj tú vec urobiť nič čo by si nepozoroval.
A to je v skutočnosti reakcia, ktorú máme voči neznámu.
Je to desivé ale sledujeme to.
A potom meta-príbeh je taký že nielenže to sledujeme ale ideme a skúmame to.
A môžeš si pomyslieť že naspäť v rajskej záhrade takpovediac, keď sme žili v stromoch, hady nás lovili a jedli alebo skôr našich potomkov.
A to sa nám veľmi nepáčilo.

English: 
we figured out how to maybe maybe by
accident draw up a stay a stick on a
snake and that was a good thing because
the snake didn't like that and then
maybe the next thing we learned a little
later was to like actually take a stick
and like
ock the snake with it and you can
believe that the first primate who
figured out that was just as popular as
the guy who mastered fire and so we're
pretty good at whacking state snakes
with sticks which is why Springfield has
a snake
whacking day it's devoted to nothing but
that right I don't know if you know that
Simpsons episode but it's quite comical
so well so then you think about the
snake as a predator and it's the thing
that invades the garden always because
you just can't keep snakes out of the
damn garden no matter how hard you try
and then you think of snakes and maybe
you think of meta snakes and like a meta
snake would be also a predator but maybe
that's the predator that represents the
the destructive spirit of the other
tribe because chimpanzees for example

Slovak: 
A potom sme prišli na to, možno náhodou, ako hodiť palicu na hada.
A to bola dobrá vec lebo to sa hadovi nepáčilo.
A potom, možno trochu neskôr, ďalšia vec ktorú sme sa naučili bolo skutočne uchopiť palicu a udrieť ňou hada.
A môžete veriť že prvý primát, ktorý prišiel na toto bol rovnako populárny ako ten, ktorý ovládol oheň.
Čiže sme veľmi dobrí v trieskaní hadov palicami.
Čo je inak dôvod prečo má Springfield (mesto v seriáli Simpsonovci) "Deň trieskania hadov", ktorý je venovaný len tomu trieskaniu hadov.
Neviem či poznáte tento diel Simpsonovcov ale je celkom vtipný...
A teda potom rozmýšľate o hadovi ako o predátorovi. A je to tá vec, ktorá prepadáva záhradu.
A to vždy. Pretože jednoducho neviete udržať hadov mimo záhradu. To sa nedá.
Bezohľadu na to ako veľmi sa snažíte.
A keď myslíte na hadov, myslíte aj na meta-hadov.
A meta-had je tiež predátor ale možno tiež predstavuje ničivého ducha iného kmeňa.

English: 
are quite tribal and they definitely go
to war with one another and so you think
you abstract out the idea of the
predator to represent malevolence as
such and then you take that one step
further and you realize that the worst
of all evil predators is the human
capacity for evil and then at that point
you know you're starting to I would say
psychologize or spiritual eyes the idea
of danger and making it make it into
something that's conceptual and
something that's psychological and
something that you can you can face sort
of on mas I mean one of the things
people had to figure out was how do you
deal with danger and so you feel figure
out how you deal with a specific danger
but then because human beings are death
so damn smart they thought well what if
we considered the class of all dangerous
things and then what have we considered

Slovak: 
Lebo napríklad šimpanzy sú dosť kmeňové (klanové).
A rozhodne majú medzi sebou vojny.
Čiže použiješ abstrakciu a z myšlienky predátora vyberieš zobrazenie / reprezentáciu zlomyselnosti / zla ako takého.
A potom to zoberieš ešte o krok ďalej a zistíš že úplne najhorší zo zlých (diabolských) predátorov je ľudská schopnosť zla.
A v tomto bode začínaš, povedal by som, psychologizovať alebo zduševnievať myšlienku nebezpečia.
A robiť z nej niečo čo je konceptuálne - robiť z nej koncept.
A niečo čo je psychologické.
A niečo čomu môžeš čeliť, tak nejak celkovo. Ako celku.
Jedna z vecí na ktorú ľudia museli prísť bolo to, ako čeliť nebezpečiu (narábať s ním).
A teda prišli na to ako narábať s konkrétnym nebezpečím.
Ale keďže ľudia sú tak neuveriteľne šikovní, povedali si "čo keby sme zvážili vytvorenie triedy (skupiny) všetkých nebezpečných vecí?"

Slovak: 
A potom, "čo keby sme zvážili spôsob bytia, ktorý by bol najlepší spôsob bytia, zoči voči triede (skupine) všetkých nebezpečných vecí."
Nuž to je oveľa lepšie.
Vyriešite všetky nebepečné problémy naraz!
Namiesto kúzlenia rôznych riešení na každú jednu nebezpečnú vec.
A to je skutočne situácia, pokiaľ to viem povedať, odkiaľ pochádza príbeh hrdinu (mýtus hrdinu).
A príbeh hrdinu je v zásade: máte komunitu, je ohrozovaná vzostupom nejakého starého zla / diabla.
Často zobrazeného drakom.
To je typické pre príbehy Pána Prsteňov, dajme tomu.
Máme tam hrdinu. Často skromného chlapíka.
Ale nie vždy, niekedy je to rytier.
On sa teda rozhodne prenasledovať hada / plaza / draka a možno dokonca ísť do jeho pelechu.
A na ceste bude mať niekoľko dobrodružstiev, ktoré ho transformujú z neužitočného naivného Hobita na majstra meča - hrdinu.
A on sa postaví drakovi a získa zlato
a oslobodí ľudí, ktorých drak zotročil.

English: 
a a mode of being that was the best mode
of being in the face of the class of all
dangerous things well that's a lot
better you get you know you could solve
all the dangerous problems all at once
instead of having to conjure up a
different solution for every dangerous
thing and that's basically as far as I
can tell where the hero's story came
from and the hero's story is basically
you know there's a community it's
threatened by the emergence of some old
evil
often represented by a dragon that's
sort of typical say of the Lord of the
Rings stories there's a hero often a
humble guy but not always sometimes a
knight decides he'll go out there you
know and chase down the snake maybe even
or the serpent or the dragon maybe even
in its lair and he'll have a bunch of
adventures on the way that transform him
from you know useless naive Hobbit into
you know sword wielding hero and he
confronts the dragon and gets the gold
and frees the people that it had

Slovak: 
A potom sa vráti,  zmenený / transformovaný aby pozdieľal čo sa naučil s komunitou / spoločenstvom.
Nuž to je ľudský príbeh, v základe.
Je to naša základná inštinktívna cesta a v príbehoch je to zobrazované neustále.
A to je čiastočne toto...viete toto má význam (pointu).
Vy viete čo toto znamená. Ale prečo? Prečo to viete?
Nuž viete to preto lebo to ťaží zo symbolických zobrazení ktorým už rozumiete.
Rozumiete že spletenec zubatých hadov nie je dobrá vec.
A možno rozumná vec je ich udupať.
A....nie je to zrovna tak že potrebujete manuál s inštrukciamy aby ste pochopili čo ten plagát znamená.
Toto sú dve rôzne zobrazenia Hitlera.
Toto je pro-hitlerovské a toto druhé je proti-hitlerovské zobrazenie.
A toto je skutočný Hitler, ktorý už v tomto bode nevyzerá veľmi spokojne.

English: 
enslaved and then comes back transformed
to share what he's learned with the
community it's like well that's the
human story fundamentally and that's
that's our basic instinctive pattern and
it's represented in narratives
constantly and that's partly what this
see this has meaning you know what this
means
why why do you know well you know
because it draws on symbolic
representations that you already
understand you understand that a mess of
tooth snakes is not a good thing and
that may be the sensible thing to do is
stomp them and it's not like you need an
instruction manual to figure out what
the poster means and so you know that's
two different representations of Hitler
that's sort of the pro-hitler
representation and I would say that's
the anti-hitler representation and you
know that's the real Hitler who at this
point does not look like a very happy

English: 
clam so so that's the known that's
culture that's order and what's
eternally juxtaposed to culture and the
known and the explored and order is the
unknown and the unknown is a strange
place the unknown is actually it's a
physical place like the unknown is the
place that when you're camping and
you're around a fire the unknown is
everything outside the circle of the
light and you remember in the Lion King
you may not remember when when when
Mufasa that's the king right goes and
takes Simba up to show him his territory
he says he is the king of everything
that the light touches
and that's a very old idea and you guys
had no problem with you know that was
fine that made sense and that I would be
on the light was the darkness and that
was the elephant graveyard that was
death that was the place of death and
danger that's where the hyenas hung out
and you weren't supposed to go there and
so of course Simba because he's a rule
breaking hero just like Harry Potter

Slovak: 
Tak toto je známo, toto je kultúra, toto je poriadok.
A čo je večným protikladom kultúry, známa a preskúmaného a poriadku je neznámo!
Neznámo je zvláštne miesto.
Neznámo je aj fyzické miesto. Neznámo je aj to keď kempujete a ste okolo ohňa, tak neznámo je všetko mimo kruhu svetla.
Možno si pamätáte, v Levom Kráľovi, a možno si nepamätáte.
Keď Mufasa, to je kráľ, zoberie Simbu hore na kopec aby mu ukázal jeho teritórium.
Tak mu povie že je kráľom všetkého, čoho sa dotýka svetlo.
A to je veľmi stará myšlienka.
Nemáte žiadny problém s pochopením. To je v pohode. To dáva zmysel.
A potom za svetlom je tma. A to bol sloní cintorín.
To bola smrť. To bolo miesto smrti a nebezpečenstva.
Tam bývali  hyeny (v tom filme) a nemal tam nikto ísť.

English: 
immediately goes there and so you know
that's like the forbidden fruit it's the
same sort of idea if you want someone to
do something the best thing to do is
tell them that they shouldn't and not
explain why you know so for example if I
said to you at the beginning of this
class look I've got one rule here don't
sit in that chair no matter what you'd
be thinking the whole year especially if
I reminded you well just what's up with
that chair like let's chair as magical
all of a sudden you some of you might
even well you probably wouldn't because
this is a ridiculous example but maybe
you know you come to class early and sit
in that chair just to see what would
happen you know and people are very
curious and that's exactly what we're
like and that's a very old story too
right it's like opening Pandora's box
don't open that box you'll be sorry it's
like oh huh you know all the horrors of
the world fly out and believe me you

Slovak: 
A teda Simba, samozrejme, pretože je pravidlá porušujúci hrdina, rovnako ako Harry Potter, tam okamžite vyrazí.
To je ako zakázané ovocie.
Je to rovnaká myšlienka.
Keď chcete aby niekto niečo spravil. Najlepší spôsob je im povedať že by to nemali robiť a nevysvetliť prečo.
Čiže napríklad, keby som na začiatku tohto predmetu povedal že: "Pozrite mám jedno pravidlo. Za žiadnych okolností si nesadajte na túto stoličku."
Tak by ste celý rok rozmýšľali, špeciálne keby som to pripomínal, "čo akože je s tou stoličkou?"
Tá stolička by bola čarovná zrazu.
Niektorí z Vás by možno....ale to asi nie, to je absurdný príklad...ale možno by niekto prišiel pred hodinou a sadol si na tú stoličku, len aby videli čo sa stane.
Ľudia sú veľmi zvedaví a to je presne akí sme.
A to je tiež veľmi starý príbeh.
Je to ako otváranie Pandorinej skrinky.
Neotváraj tú skrinku, budeš to ľutovať.
(Ale otvorí) a všetky hrôzy sveta vyletujú von...
A verte mi. Vo svojich životoch otvoríte Pandorinu skinku veľa krát.

English: 
will open Pandora's box many times in
your life because you know with your
family or maybe your mate or maybe your
children you'll have this idea that they
have a box with things in it that you
want to know about and you'll say well
I'm kind of curious about this
particular event so why don't you tell
me about it and they say well no we
probably really shouldn't open that box
and you keep bugging them and then they
open it and then all sorts of things fly
out that you didn't expect and then
maybe you think hey it would have been
better if I would have just left that
damn box closed but and you can do the
same thing to yourself believe me
and so the Pandora's box idea the
forbidden fruit idea that's that's a
major-league idea and part of the reason
in the judeo-christian tradition why
people are saddled with the notion of
original sin is because hyper cortically
developed chimpanzees without much sense
can
keep their hands off things and so they

Slovak: 
Lebo viete...s tvojou rodinou, s tvojím partnerom / kou, alebo možno deťmi
budete mať takú myšlienku, že oni majú krabičku s vecami v nej o ktorých chcete vedieť.
A poviete im: "som zvedavý ohľadom tohto konkrétneho deja / činu, povedz mi o ňom."
A oni povedia: "nie, skutočne by sme nemali otvárať túto krabičku."
Ale ty na nich budeš nástojiť a oni ju potom otvoria.
A potom z krabičky vyletí veľa vecí, ktoré si neočakával.
A možno si pomyslíš: nebolo by lepšie, keby som tú prekliatu krabičku proste nechal zatvorenú.
A toto isté môžeš spraviť aj sebe. Verte mi.
A teda myšlienka Pandorinej skinky. Myšlienka zakázaného ovocia. To sú myšlienky prvej ligy...
A časť dôvodu, prečo sú ľudia v judeo-kresťanskej tradícii,
"osedlaní" myšlienkou dedičného hriechu,
je že šimpanzy s hyper vivinutou mozgovou kôrou ale bez poňatia, nedokážu udržať pracky od vecí....(ironicky).
A teda pokračujú v skúmaní aj keď vedia o rizikách.

Slovak: 
A zakaždým, keď to robia, objavia alebo sa naučia niečo, čo zničí raj, ktorý momentálne obývajú.
V živote sa nenaučíte nič dôležité, bez toho, aby to malo slušne destabilizujúci efekt na Vás, v momente uvedomenia si.
Keď sa naučíte niečo veselé, je to ako...
...ako nič. (je vám to jedno)
Znamená to len že som veci robil dobre.
To je určite príjemné a podobne ale nie je to informatívne.
Ale keď spravíš niečo a otvorí sa peklo.....nad tým budeš rozmýšľať.
To teda celkom iste.
Je možné že neprestaneš rozmýšľať celý život.
Každopádne neznámo.
Neznámo je to, čo obkolesuje známo. Je to nepreskúmané územie. Zvyčajne je zobrazené v ženskom rode / ako žena.
Myslím že pre niekoľko dôvodov.
A nie ako žena presne, to nie je správny spôsob ako o tom uvažovať ale ako ženského rodu / ženskosť. A to nie je to isté.

English: 
keep exploring even when they know
better and every time they do that they
learn something that is that destroys
the paradise that they currently inhabit
right because there's plenty Unni and I
never learned anything in your life
that's of importance without it having a
pretty damn destabilizing effect on you
at the moment of realisation right you
learn something happy it's like whatever
you know that all that means is that I
was doing things right like it's nice
and everything but it's not informative
you do something and all hell breaks
loose that'll make you think that's for
sure you might never stop thinking for
the rest of your life so anyways the
unknown the unknown is that which
surrounds the known it's an unexplored
territory it's usually represented as
female I think for a variety of reasons
and not not as female exactly it's not
the right way to think about it as
feminine and that's not the same thing

English: 
because feminine is a symbolic category
whereas female is like an actual female
and so you don't want to confuse the
metaphor with with the with the
actuality because we have these social
cognitive categories built-in you know
you might say masculine feminine and
offspring something like that we had to
use what we could to represent what we
were attempting to figure out and we
kind of mapped them onto the external
realities of being the best we could
using what we could and so you know
nature is benevolent and it's fruitful
you know all things come from nature and
all things come from the unknown right
because the known is already there it's
the unknown that manifests the new right
and so that's part of the reason for the
characterization of the unknown as
feminine and then there's also the case
that women play a massive role in sexual

Slovak: 
Lebo ženskosť je symbolická kategória. A žena je skutočná žena (ako jednotlivec).
Čiže nemôžeme si mýliť metaforu so skutočnosťou.
Pretože máme tieto spoločenské kognitívne kategórie zabudované, povedzme mužskosť, ženskosť a potomok, niečo takéto.
Museli sme použiť čo sme mohli na zobrazenie toho čo sme sa snažili pochopiť.
A tak nejak sme ich premietli na externú realitu bytia, najlepším spôsobom ako sme vedeli, používajúc čo sme vedeli.
A teda príroda je láskavá a je plodná.
Všetky veci pochádzajú z prírody a všetky veci pochádzajú z neznáma, pravda?
Pretože známo je už tu (poznáme ho), tak neznámo je to čo vyjavuje nové.
To je časť dôvodu prečo zobrazujeme neznámo ako ženského rodu.
A potom je tam tiež to, že ženy hrajú masívnu rolu v sexuálnom výbere u ľudí.

Slovak: 
A tak z evolučného hľadiska je dvakrát tak pravdepodobné že budeš neúspešný pri rozmnožení ak si muž, než keď si žena.
A to tak, že máš dvakrát toľko ženských predkov ako mužských.
A pomyslíš si, veď to je nemožné! Ale je to možné.
Všetko čo musíš spraviť je predstaviť si že: každá žena má jedno dieťa, polovica mužov má dve deti a druhá polovica mužov má nula detí.
A teda koniec problému.
A takto to funguje.
Ženy sú viac vyberavé partnerky oproti mužom a to výraznou mierou.
Existuje jedna vtipná štúdia od chlapíka, ktorý založil jednu z veľkých web stránok na randenie.
A pozrel sa na to, ako ženy hodnotili mužov.
A oni hodnotili 50-ty percentil mužov na 15-tom percentile.
Čiže to znamená že 85% mužov bolo podpriemerných pre hodnotiace ženy.

English: 
selection among human beings so that mmm
from an evolutionary perspective you're
twice as likely to be a failure if
you're a man then you
or if you're a woman in that you have
twice as many female ancestors as male
ancestors and you think well that's
impossible but it's not all you have to
do is imagine that every woman has one
child half the men have two and the
other half have zero and so end of
problem and that's basically how it
works out so women are more choosy
mater's than men by a substantial margin
there was a funny study done by the guy
who established it's one of the big
dating sites and he looked at how women
rated men and they rated the 50th
percentile man at the 15th percentile so
85% of men were below average according
to women's ratings now men had their
same arbitrary choices because of course

English: 
they preferred younger women to older
women and and they were more swayed I
would say by by attractiveness but that
didn't have set nearly as big an effect
on their actually actually writing of
women so anyway so you know from from a
Darwinian perspective nature is that
which selects so that's all it is and so
sexual selection plays a massive role in
human evolution you know the fact that
we have these massive brains is very
likely a consequence of a positive
feedback loop and sexual selection
you know because otherwise that's the
only time you can get really rapid
changes in evolutionary space where you
know you get a process going that
reinforces itself so there's a little
preference for intelligence and then
that produces more intelligent men and
women and then there's a little more
preference for intelligence and you know
maybe then that turns into the ability
to speak and or to master fire and then

Slovak: 
Teraz muži mali podobné svojvoľné voľby, pretože samozrejme preferovali mladšie ženy voči starším.
A boli viac ovplyvnení atraktivitou, povedal by som.
Ale to nemalo ani podobne tak veľký dôsledok na hodnotenie / známkovanie žien.
Každopádne, viete z Darwinistického pohľadu, príroda je to čo vyberá. To je všetko, čo to je.
Čiže sexuálny výber hrá ohromnú rolu v ľudskej evolúcii.
Viete fakt že máme naše veľké mozgy je veľmi pravdepodobne dôsledok pozitívnej spätnej väzby v sexuálnom výbere.
To je jediný čas / moment kedy dokážete dostať rapídne zmeny v evolučnom priestore.
Viete keď máte proces ktorý poháňa / zintenzívňuje sám seba.
Čiže zoberte si že máte v evolúcii malú preferenciu voči inteligencii a to vyprodukuje viac inteligentných mužov a ženy.
A potom tá preferencia voči inteligencii narastie a to sa možno premení na schopnosť hovoriť.
Alebo ovládať oheň.
A potom ohromne narastie preferencia voči inteligencii.

Slovak: 
A mozog jednoducho narastie takto.
A ženy za to zaplatili celkom vysokú cenu.
Pretože vaše boky sú v podstate tak široké že ledva utekáte.
A ak by boli ešte o niečo širšie nemohli by ste utekať.
A samozrejme panvový prechod cez ktoré dieťa prechádza je príliš malý a tak je to skutočne bolestivé a nebezpečné a detská hlava sa musí stlačiť a celkom dosť.
Často sa rodia s kužeľovým tvarom hlavy.
A tiež sa rodia veľmi mladé a teda sa musíte o ne starať veľmi dlho.
Ako viete keď sa narodí srnka a o dve sekundy neskôr stojí a potom uteká pred levom možno o 15 minút neskôr.
Ale dieťa viete....
...tam iba leží a vydáva plačlivé zvuky.
To je všetko čo vie robiť.
A robí to takých 10 mesiacov, pokiaľ by aspoň vedelo odhopkať pred leňochodom, ak by bol dravý.

English: 
there's way more selection for
intelligence and the brain just goes
like this you know and women have paid a
pretty big price for that because your
hips are basically so wide that you can
barely run and if they were any wider
than you couldn't and of course the
pelvic passageway through which the baby
travels is too small so it's
really painful and dangerous and the
baby's head has to compress quite a lot
I mean they come out cone-shaped often
and then they're born really young so
you have to take care of them forever
like what the hell you know a deer is
born a fawn is born and it's like two
seconds later it's standing and then
it's running from a lion it's like you
know it's like 15 minutes later and a
baby it's like you just lies there and
you know utters plaintive noises that's
all it can do and that does that for
like ten months before it could skitter
away from a sloth if it was predatory

English: 
you know so you really got to take care
of those creatures and so that's a big
price to pay that's a big price to pay
for our cortical evolution so anyways
here is some of the symbolic represents
representatives of the unknown the
unconscious Dionysian force of the it'd
that sort of Freud's representation of
the unknown the terrors of the darkness
that's the unknown the monsters that
lurk they're the source and the resting
place of all things the great mother the
Queen the matrix which means matter
which means mother
the matriarch matter mother the
container the cornucopia the object to
be fertilized the source of all things
the fecund
the pregnant the strange the emotional
the foreigner the place of return and
rest the deep the valley the cleft the
cave hell death and the grave because
it's beyond the moon ruler of the night
and mysterious dark and matter and the

Slovak: 
Skutočne sa musíte starať o tie bytosti.
A to je veľká cena. To je veľká cena za našu evolúciu mozgovej kôry.
Každopádne, tu je niekoľko symbolických zástupcov neznáma.
Nevedomie, Dionýzovská sila ID - to je Freudova predstava o nevedomí.
Desy tmy - to je neznámo. Monštrá, ktoré tam číhajú.
Zdroj a miesto odpočinku všetkých vecí.
Veľká matka - kráľovná, Matrix / matica - čo znamená hmotu a to znamená matku , Matriarch - hmota, matka,
nádoba, roh hojnosti,
veci ktoré sa majú oplodniť, zdroj všetkých vecí, úrodnosť, tehotné / tehotenstvo.
Zvláštne, emočné, cudzinec, miesto návratu a odpočinku, hlboké, údolie, roklina / štrbina, jaskyňa.
Peklo, smrť a hrob - lebo je "za".
Mesiac - vládca noci a tajomného temna, Hmota a Zem.

Slovak: 
A toto všetko viete. Keď pozeráte film plný symbolických zobrazení, tak on využíva tie podložité metafory a tie sú prirodzené (pre nás).
Napríklad, kde žije bosorka?
Nuž v močiary predsa. Nežije v apartmáne new yorskéhgo vežiaka.
Žije v močiary / bažine a je tam tma.
A keď je vonku mesiac tak je to lepšie. A možno je to polmesiac (tvarom) alebo spln.
Ale hlavne bosorky žijú na správnom mieste, pokiaľ to máte pochopiť (vo filme napr.) a toto všetko všetci chápate.
Je to súčasťou štruktúry vašej predstavivosti, dá sa povedať.
Je to súčasťou nevyslovenej fantastickej predstavivosti, ktorá nás všetkých spája a robí nás ľudskými.
Tu je dobré zobrazenie podsvetia a miesta transformácie.
Čiže toto je podsvetie. V Egypte bola Isis kráľovnou podsvetia. Podsvetie má všeobecne kráľovnú.
Zvyčajne sa ukáže keď sa rozpadá poriadok.

English: 
earth then you know all this because
when you watch a movie that's rife with
symbolic representations it draws on
those underlying metaphors and they're
natural I mean where does a witch live
well in a swamp for God's sake she
doesn't live in the penthouse of a New
York Tower she lives in a swamp and it's
dark there and if the moon's up that's a
better and maybe it could be a crescent
moon or maybe it could be a full moon
but you know witches live in the right
place if you're going to understand it
and you all you understand all of that
and it's part of the structure of your
imagination you could say
and so it's part of the unspoken
fantastical imagination that unites all
of us and it makes us specifically human
there's a good representation of the
underworld and the place of
transformation so that's Hell in Isis in
Egypt was queen of the underworld and
the underworld generally has a queen and

Slovak: 
A teda ty ideš do podsvetia, keď sa tvoj život rozpadá.
To je to čo to znamená.
Čiže keď vidíš tieto príbehy hrdinov putujúcich cez neznáme zeme desu a nebezpečia,
tak to je to čo deje tebe. A deje sa ti to neustále.
Si v tomto malom bezpečnom mieste ako Hobbit v Grófstve (Shire)
ale niekde sa pripravuje hrozné zlo a už to nemôžeš viac ignorovať, takže vyrážaš do zeme teroru a neistoty.
A je lepšie vyraziť vedome s týmto účelom ako náhodou!
To je isté! Pretože môžeš byť aspoň pripravený.
A tiež vieme že keď ideš čeliť hrozbe,
a čelíš jej dobrovoľne, tak sa tvoje telo aktivuje do stavu skúmania a ovládania (virtuozity, zvládnutia...)
Ale keď rovnako veľkej hrozbe čelíš nedobrovoľne tak sa uchýliš do módu koristi.
A zamrzneš...a to je oveľa, oveľa, oveľa viac stresujúcejšie.

English: 
she usually shows up when order falls
apart and so you go to the underworld
when your life falls apart that's what
it means and so when you see these
stories of the hero you know journeying
to unknown lands of terror and danger
that's that's what happens to you it
happens to you all the time you know
you're you're in this little safe space
like The Hobbit in the Shire and then
you know there's a great evil brewing
somewhere and you can no longer ignore
it so off you go into the land of terror
and uncertainty and better to go on
purpose then accidentally that's for
sure because at least you can be
prepared and we also know that if you're
going to face a threat if you face it
voluntarily what happens is your body
activates itself for exploration and
mastery but if you face it involuntarily
same size threat then you you you you
revert to pray pray mode and you're
frozen and that's way way way more

English: 
stressful it's way harder on your body
and so it's better to keep your eye open
and watch for emergent threats because
you all know you know what you're not
doing quite right and where your life is
likely to unravel you all have a sense
of that and the best thing to do is to
not ignore that to pay attention to it
to watch it and to take corrective
action early and then you know you stay
on top of things and things your little
trip to the underworld might be a few
minutes long instead of a catastrophe
that produces post-traumatic stress
disorder knocks you out for four or five
years and maybe you never recover so and
that's right you know that's what these
kind of symbolic representations mean
it's those are states of being that that
that indicate being devoured and you can
be devoured
your own unconscious Jesus that happens
all the time what does that mean well
you know and it's an autonomous thing in
some sense you know like if you if you
get depressed or if you get really

Slovak: 
Je to oveľa horšie pre tvoje telo.
Čiže je lepšie mať oči otvorené.
A sledovať objavujúce sa hrozby.
Lebo všetci viete, čo nerobíte úplne správne a kde sa Váš život "rozpára",
všetci máte určitú predstavu o tomto.
A najlepšia vec je neignorovať to. Venovať tomu pozornosť, dávať na to pozor a robiť opravné kroky skoro.
A potom viete...budete veci nejak kontrolovať. A Váš výlet do podsvetia môže byť dlhý niekoľko minút, namiesto katastrofy, ktorá vyprodukuje postraumatický stres a vyradí ťa na 4 alebo 5 rokov.
Alebo sa možno nikdy nepozbieraš...
A to je to, čo tieto symbolické zobrazenia znamenajú.
To sú stavy bytia, ktoré ukazujú zožieranie / roztrhanie.
A ty môžeš byť roztrhaný svojim vlastným nevedomím.
Ježiši, to sa deje neustále. A čo to znamená? Nuž toto....
A v istom zmysle je to autonómna vec.
Viete keď ste v depresii alebo keď sa stanete skutočne úzkostným,

Slovak: 
nemáte nad tým žiadnu kontrolu.
Je to akoby Vás to obklopilo a stiahlo dolu.
Prečo dolu? No dolu je to, kam ideš keď si smutný! Nejdeš hore...
"Človeče aký som dnes hore! Ach to mi je ľúto..." (ironicky) Nie! Povieš to takto: človeče som dole dnes!
A to je čiastočne toto (hrbý sa, zvesená hlava) a čiastočne preto, lebo toto je podriadenie.
A je to čiastočne preto, lebo dole je bližšie k zemi a ďalej od oblohy. Je tam veľa dôvodov, prečo sa cítiš dole, skôr ako hore.
Hore je to kam mieriš / cieliš.
Mieriš hore, nemieriš dole.
Dôvod prečo tieto frázy dávajú zmysel je že sú hlboko zviazané s touto podložitou štruktúrou predstavivosti.
A to sú archetypálne štruktúry, podľa Junga. A pokiaľ viem povedať, tak on je podľa mňa absolútne presný!
A myslím že rozumieme biológii týchto vecí oveľa lepšie ako sme rozumeli...

English: 
anxious you don't have any control over
that it's like it sweeps up over you and
pulls you down why down well down is
where you go when you're sad you don't
go up man I'm up today oh that's too bad
no it's man I'm down today and well
that's partly this and it's partly
because this is subordinate and it's
partly because down is closer to the
ground and farther from the sky like
there's all sorts of reasons you're
feeling down rather than up up is where
you're aiming right yeh MUP you don't
aim down well there the reason those
phrases make sense is because they're
locked deeply into this underlying
structure of imagination and well those
are the architect or the archetypal
structures according to Jung and I I
think that he's far as I can tell he's
dead accurate and I think we understand
the biology of such things much better

Slovak: 
Tu je viac zobrazení....
Ona je celkom priateľské stvorenie...to je Kali.
Mám radšej toto zobrazenie. To sú hlavy mimochodom a ruky.
Čiže ona predstavuje, nuž to je veľmi komplexná vec, predstavuje smrť, predstavuje transformáciu.
A toto zobrazenie mám skutočne rád. Myslím že je brilatné. Predstavte si čo robili ľudia, ktorí sformulovali tieto zobrazenia.
Snažili sa vytvoriť zobrazenie domény hrozby ako takej.
Tak aby sa mohli zaoberať tou myšlienkou...lebo my môžeme povedať "hrozba"!
Ale čo to znamená?
Nuž hrozba je kategória všetkých hroziacich vecí.
Čiže potom môžeš rozmýšľať o hrozbe.
A rozmýšľať o hrozbe skrz všetky tieto individuálne prípady a možno zistíš ako sa vysporiadať s hrozbou.
Čo je najlepší spôsob bytia vo svete, taký ktorým si najefektívnejšie poradíš s hrozbou.

English: 
than we did so there is more
representations she's she's quite the
friendly creature that's Kelly
I like this representation better those
are heads by the way in hands so she
sort of represents well very complex
things she represents death she
represents transformation in this I
already like this representation I think
it's brilliant so imagine that what the
people were doing who formulated these
representations what they were trying to
do was to make a representation of the
domain of threat itself right so that
they could deal with the idea that
because we can say threat well what is
that what the hell does that mean well
threat is the category of all
threatening things and so then you can
think about threat and you can think
about threat across all those individual
instances and maybe you can figure out
how to deal with threat right how what's
the best way to be in the world so that
you most effectively deal with threat
well that's sort of like apart from how

Slovak: 
A to, mimo otázky ako čeliť bolesti, je rozhodojúca, základná otázka ľudských bytostí.
Chceš byť vydesený? Nie!!
Chceš byť v nebezpečí? Nie!
Nuž tak radšej zisti ako sa potýkať s hrozbou.
Čiže najskôr ju musíš dať do konceptu.
Pozrime sa na tieto zobrazenia. Toto je Kali. Jej vlasy horia.
Oheň, viete, to je posvätný fenomén (božský), nebezpečný ale transformujúci.
Má na sebe čelenku z lebiek. V tejto ruke má zbraň.
A má tygrí jazyk.
Často má tiež hada okolo drieku. Žiadne z týchto (zobrazených) nemajú, ale často majú.
Pretože viete, lebo je to had...to sme už pokryli.
Tieto veci tu čo vyzerajú ako hady, nie sú hady. Všimnite si ako je jej brucho vtiahnuté (konkávne).
To je preto lebo práve porodila túto neštastnú osobu, na ktorej stojí a žerie jej vnútornosti.

English: 
do you deal with pain that's sort of
like the ultimate
question of human beings you want to be
terrified No
so you want to be in danger No so like
you better figure out how to deal with
threat so first of all you have to
conceptualize it so we'll take a look at
this representation so that's Kelly
shear
her hair is on fire well fire you know
that's that's a numinous phenomena
dangerous but transformative she's
wearing a headdress of skulls she has a
weapon in this hand and and she has a
tiger's tongue she often has a snake
around her waist need none of these do
but she often does but in this case this
then that's because you know it it's a
snake we've already covered that well
these things that look like snakes here
aren't you notice how her belly is
concave well it's because she's just
given birth to this unfortunate person
that she happens to be standing on and
she's eating him intestines first and

Slovak: 
A toto je kruh ohňa, v ktorom je, a na vnútornej strane sú lebky.
A teda sa pýtame, čo to má robiť?
Nuž čiastočne to má znázorňovať veci, ktoré ťa desia.
Tak to určite robia, človeče...
Nepredpokladám že ste tie veci videli predtým ako som ich vysvetlil ale niekto kto pozná ten obraz by vedel čo znamená.
Nejaký chudák umelec sedel a rozmýšľal, ako zobrazím ničenie?
A prásk...(napadlo ho to)
Fajn, tak toto nakreslíme ale už sa na to znovu nepozrieme....
No a potom čo s týmto robiš? Venuješ tomu obety!
A pomyslíš si, že to je také primitívne.
V prvom rade, toto ani neexistuje v skutočnosti...no ale existuje ak je to zlúčenie symbolov hrozby...to Vám môžem povedať že to určite existuje.
Čiže to existuje minimálne ako abstrakcia, keď už nič iné.
Ponúkaš tomu obety?
A čo myslíš že robíš? Prečo sedíš na  prednáške?  Prečo nepiješ vodku a nešňupeš kokaín?

English: 
that's a fire ring which he is in and
then it's got skulls on the inside of it
it's like what's that supposed to do
well partly it's supposed to represent
that which terrifies you it's like yeah
fair enough man because I don't imagine
you saw those things in there before I
explained them but someone who was
familiar with that image would know what
it meant it's like some poor artist was
sitting there thinking well how do I
represent destruction it's like bang
whoa okay well put that down and then we
won't look at it again so and then what
do you do with this you make sacrifices
to it and you think well that's kind of
primitive you know first of all well
that doesn't really exist well it does
if it's an amalgam of threat symbols I
can tell you that it exists that's for
sure so it exists as an abstraction if
nothing else do you offer it sacrifices
well what the hell do you think you do
what are you doing in class why aren't
you like drinking vodka and snorting
cocaine you know because you could be

English: 
doing that instead here you are
listening to me you know slaving away in
university you're young it's like really
you've got nothing better to do than sit
there you know well what you're willing
to forego today
pleasure for tomorrow's advantage and
that's what sacrifice is and human
beings discovered that dramatically
first you know like we were we were apes
for God's sake we didn't just leap up
and think oh we better save for tomorrow
you know we it took thousands of years
for that idea to emerge and it emerged
in dramatic form and it was sort of like
well society is sort of like a god know
what they weren't thinking this through
is like if you're gonna represent
society well it's like this
masculine God that's always judging the
hell out of you that's everywhere all at
the same time it's like yeah yeah that's
true absolutely and what do you have to
do with it well you have to give it what

Slovak: 
No lebo mohli by ste to robiť.
Ale namiesto toho, tu ste, počúvate ma, makáte na univerzite, ste mladí....Fakt? Nemáte nič lepšie na práci ako tu sedieť?
Nuž ste ochotní vynechať potešenie dneška za výhodu zajtrajška. To je to čo obeta je!
A ľudia toto objavili. Najprv dramaticky.
Boli sme ľudoopy preboha....
Nevyskočili sme len tak a nepomysleli si "uuu radšej si odložím na zajtrajšok."
Trvalo tisíce rokov kým sa tá myšlienka objavila.
A objavila sa v dramatickej forme.
A vyzerala takto nejak: Spoločnosť je tak nejak ako boh,
nepremýšľali nad tým do detailov, potrebovali zobraziť spoločnosť, nuž tak bola ako boh mužského pohlavia, ktorý ťa vždy posudzuje do špiku kostí.
A je všade a vždy.
Nuž tak to je...
A čo s tým máš robiť? Musíš tomu dať čo chce!

English: 
it wants why why do you have to give it
what it wants because it'll crush you if
you don't and that's exactly right
and if you're lucky and you give it the
right sacrifice then it'll smile on you
and you get to have a good life and that
was like that was the major discovery of
mankind man that was a killer discovery
it was like the discovery of the future
you know we discovered the future as a
place and it was a place that you could
bargain with you can bargain with the
future wow that's just what an idea that
is you know it's it's so unlikely well
how do you bargain with the future well
you give it what it wants and you know
some of that you maintain your social
relationship and you know you make
yourself useful to other people and you
shape yourself so that you can cooperate
with people and you you don't act
impulsively and maybe you squirrel
something away for the next harvest even
if you're hungry and you know and then

Slovak: 
A prečo tomu musíš dať to, čo to chce?
Lebo ťa to rozdrví ak to nespravíš. A to je presne tak.
A keď máš šťastie a dáš tomu správnu obetu, tak sa to na teba usmeje a budeš mať dobrý život.
A to bolo ohromný ľudský objav! Výnimočný objav. Je to ako objav budúcnosti.
Chápete? Objavili sme budúcnosť ako miesto. A bolo to miesto s ktorým sa dalo vyjednávať. S budúcnosťou sa dá vyjednávať.
Wooow, aká myšlienka! A tak nepravdepodobná.
A ako vyjednávaš s budúcnosťou? Nuž dáš jej čo chce.
Viete, časť z toho je udržiavanie vašich spoločenských vzťahov.
A spravíte sa užitočným pre ostatných ľudí. A vytvarujete sa tak, že viete spolupracovať s ľuďmi.
A nekonáte impulzívne, ušetríte si niečo do ďalšej úrody, aj keď ste hladný.

Slovak: 
A potom budúcnosť nie je peklo.
A robíte správnu obetu.
Čiže ak obetuješ pre Kali, tak sa premení na svoj opak a zahrnie ťa zhovievavosťou.
A to je matka príroda.
Je to ako, dávaj pozor na matku prírodu človeče.
Dva týždne v buši hneď teraz a si mŕtvy...a nie je to príjemné.
Keď je jar, tak vydržíš dlhšie ale chrobáky ťa idú zožrať, takže to tiež nie je zábava.
Čiže príroda....usiluje sa o tvoj zánik. Ale ak sa ku nej chováš poriadne, pozorne a robíš správne obety,
možno jeden z jej stromov ti ponúkne svoje ovocie. A to by bolo dobre.
Verte mi, veľa ľudí zomrelo snažiac sa pochopiť toto....
Takže, tu je ďalší spôsob ako sa na to pozerať.
Povedal som poriadok a chaos, známo a neznámo, preskúmané územie a nepreskúmané územie...

English: 
the future isn't hell and you make the
proper sacrifices and so if you
sacrifice to Kelly then she turns into
her opposite and showers benevolence on
you and that's Mother Nature right it's
like look out for Mother Nature man you
know two weeks out in the bush right now
and you're dead and it's not pleasant
and then if it's the spring you last
longer huh but the bugs eat you and so
that's not very fun either
so nature you know it's bent on your
destruction but if you treat it properly
and carefully and make the right
sacrifices then maybe one of her trees
will offer you some fruit and that would
be okay and so believe me lots of people
died trying to figure that out
so here's another way of looking at it
so I said you know order and chaos known
unknown explored territory unexplored
territory I love this this is the Taoist

Slovak: 
....toto milujem. Toto je Taoistický symbol. Je to symbol bytia.
A bytie nie je realita, taká ako by ste ju konceptualizovali ako vedci. Je to viac ako realita, ktorá sa Vám ukazuje / vyjavuje ako živá vec.
A to je úplne iné.
Viete veda vyníma všetku subjektivitu a všetko čo tam je rad objektívnych faktov s rovnakou hodnotou.
A to je súčasťou vedeckej metódy.
Ale to nie je svet v ktorom žiješ. Svet v ktorom žiješ je plný motivácií a emócií.
Je plný hrôzy a bolesti a radosti a frustrácie a iných ľudí, to je jasné.
A teda to je skutočný svet.
A toto je ono. Toto je skutočný svet.
A z čoho je zložený? Je zložený zo všetkých vecí, ktoré poznáš a môžu sa vymknúť z ruky. Pretože poznané územie sa môže stať tak ohromne tesné že nezostane nič len tyrania.
A potom sa skladá zo všetkých tých vecí ktoré nepoznáš / nevieš.
a to je vzrušujúce lebo chceš ísť zistiť veci, ktoré nepoznáš

English: 
symbol it's a symbol of being and being
isn't reality as you would conceptualize
it as a scientist it's more like reality
as it manifests itself to you as a
living thing which is completely
different you know science extracts out
all the subjectivity all it is there is
an array of our objective facts of
equivalent value and that's part of its
method but that's not the world in which
you live the world in which you live is
full of motivation and emotion it's full
of terror and pain and joy and
frustration and and other people that's
for sure and so that's the real world
and so well that's what this is it's
it's the real world and what is it made
out of well it's made out of all those
things you know that can get out of hand
you know because the explored territory
and the known can get so damn tight that
it's nothing but a tyrant and then it's
all those things you don't know and
that's pretty exciting because you know

Slovak: 
a to dáva životu veľa korenia.
Chceš trochu dobrodružstva.
Nechceš randiť s niekým kto je tak predvídateľný že o ňom vieš všetko za týždeň.
Teda pokiaľ nie si hyper konzervatívny.
Chceš randiť s niekým kto je trochu nepredvídateľný, nie príliš nepredvídateľný povedzme. Niekto kto je trochu nebezpečný, možno nie príliš nebezpečný.
Ale aspoň trochu.
Chceš predvídateľnosť s trochou nepredvídateľnosti. A presne to znamená toto (ukazuje na biele pole yin yang s čiernou bodkou)
Toto je predvídateľnosť s trochou nepredvídateľnosti v sebe.
A tiež to znamená že to čo vieš, sa vie zmeniť na to čo nevieš mihnutím oka.
A vo vašich životoch sa Vám to stane veľa krát.
Keď niekto blízky náhle zomrie?
Bác, poriadok sa mení na chaos. A teraz si v chaose a čo tam budeš robiť?
A to je dobrá otázka lebo potrebuješ vedieť čo tam robiť.
Lebo tam budeš.
A stane sa ti to keď sa ti rozpadnú životné sny.

English: 
you want to go find out some things you
don't know and that adds a lot of spice
to life you want a little adventure you
don't want to go out with someone who's
so predictable that you know everything
about them in a week you know unless
you're hyper conservative you want to go
out with someone who's got they're a
little erratic like not too erratic
let's say they're a little dangerous
perhaps not too dangerous but some of
that at least you want predictability
with a bit of unpredictability in there
well that's exactly what this means it's
like that's predictability with a little
unpredictability in it and what that
also means is that what you know can be
turned into what you don't know just
like that and that's going to happen to
you lots of times in your life man when
someone close to you dies suddenly it's
like poof
order turns into chaos and now you're in
chaos and what the hell are you gonna do
there and that's a good question
because you need to know what to do
there cuz you're gonna be there and it
happens to you when your dreams fall
apart you know I mean your dreams for
your life or you know when you discover

English: 
something awful about yourself that you
didn't know or you know it flips on you
all the time and in small ways sometimes
you know you have a fight with a friend
or in big ways that that wipe you out
for well indefinitely sometimes because
you can fall into chaos and never get
out you know that's the people who are
trapped in the belly of the beast it
isn't necessary that when you descend
into chaos that you learn something and
you get back out you could just be stuck
there suffering until you die and that's
you know I wouldn't recommend that you
know it's something to avoid but it
happens to people all the time all the
time you see them wandering around you
know shattered on the streets of Toronto
you know they're done they're in chaos
and there's so much chaos around them
that you won't even go near them the
chaos spreads like eight feet around
them and so when you see someone like
that you're like well first we're not
going to look too closely and people
like that often don't like you to look

Slovak: 
Keď o sebe zistíš niečo hrozné, čo si nevedel.
Stáva sa ti to stále! V malých veciach niekedy.
Ako hádka s kamarátom. Alebo vo veľkých veciach, ktoré ťa zrovnajú...no niekedy navždy.
Pretože môžeš upadnúť do chaosu a nikdy nevísť.
To sú ľudia ktorý sú uväznený v bruchu monštra.
Nie nevyhnutne to funguje tak, že keď zostúpiš do chaosu tak sa niečo naučíš a ideš naspäť hore.
Môžeš tam zostať zaseknutý a trpiaci až pokiaľ nezomrieš.
A to by som neodporúčal. To je niečo čomu je lepšie sa vyhnúť.
Ale ľuďom sa to stáva neustále. Neustále.
Vidíš ich motať sa, zničených na uliciach Toronta. Sú hotoví /vybavení. Sú v chaose.
A je okolo nich toľko chaosu že sa k nim ani nechceš priblížiť.
Chaos sa rozprestiera tak 2 a pol metra okolo nich.
Čiže keď vidíš niekoho takého, tak v prvom rade sa nebudeš pozerať príliš zblízka (alebo príliš).

English: 
at them because that also helps them
remember where they are and that's no
Pleasant thing and you're gonna just
stay away from that maybe you'll cross
the street maybe you'll keep your head
down whatever you're not going anywhere
near that chaos and no bloody wonder you
know and and you don't think about it
much after you pass it because it's a
hell of a thing to think about and what
are you gonna do about it anyway so you
don't know what to do about it you might
just make it worse well so chaos you
know that's the other half of life and
it can turn into order sometimes better
order that's actually what you do when
you explore right you explore you find
out something new not too new not to
Pandora boxy you know you bite off as
much as you can chew but no more and so
that rearranges the way you look at the
world but you're doing it voluntarily so
you can kind of tolerate there the
recalibration and you strength

Slovak: 
A takíto ľudia často nemajú radi keď sa nich pozeráte. Lebo to im pripomína kde sú a to nie je príjemné.
Budeš sa proste držať stranou od tohto. Možno prejdeš na druhú stranu ulice, možno budeš držať hlavu dole.
Čokoľvek...ale nepôjdeš do blízkosti tohto chaosu. A nečudo...
A nerozmýšľaš o tom príliš keď už prejdeš okolo.
Pretože to je čertovsky zložité o tom rozmýšľať a čo s tým akože tak spravíš? Nevieš čo s tým robiť...
Možno to len spravíš horším.
Takže chaos...to je druhá polovica života.
Môže sa premeniť na poriadok. Niekedy lepší poriadok.
To je vlastne to čo robíš keď preskúmavaš.
Keď preskúmavaš nájdeš niečo nové. Nie príliš nové. Nie príliš podobné pandorinej skrinke. Viete, odhryznete si toľko koľko dokážete prežuť ale nie viac.
A teda toto zmení spôsob akým sa pozeráš na svet ale robíš to dobrovoľne, takže vieš tolerovať tú mieru rekalibrácie (prenastavenia).
A posilíš poriadok.

English: 
and the order right because now you
become more competent and I would say
that you're trying to live on the edge
between order and chaos and I and I mean
that's a real place that's an actual
it's a meta place but it's more real
than places because it's so old it's
such an old place it really exists and
your nervous system knows that it sees
the world this way in fact the right
hemisphere is roughly specialized for
chaos and the left hemisphere is roughly
specialized for order which is why the
left hemisphere tends to have the
linguistic elements and and why people
are right-handed and the right
hemisphere has a more diffuse structure
it's more associated with negative
emotion and imagination and the two
communicate between each other through
the corpus callosum and the right
hemisphere appears to update the less
left hemisphere kind of slowly often in
dreams and so if you were hurt if your
right hemisphere is hurt for example
back here in the parietal lobe then you
lose the left part of your body you
can't move it anymore

Slovak: 
Lebo si sa stal viac kompetentným.
A povedal by som že snažíš žiť na hranici medzi poriadkom a chaosom.
A to je inak skutočné miesto. Je to meta-miesto.
Ale je viac reálne ako miesta. Pretože je tak staré. Je to tak staré miesto, ktoré skutočne existuje a tvoj nervový systém to vie.
Vidí svet takýmto spôsobom.
Vlastne pravá hemisféra mozgu je zhruba špecializovaná na chaos a ľavá hemisféra je zhruba špecializovaná na poriadok.
To je prečo ľavá hemisféra má tendenciu obsahovať jazykové časti a prečo sú ľudia praváci.
A pravá hemisféra má viac rozptýlenú štruktúru.
Je viac spojená s negatívnymi emóciamy a predstavivosťou.
A dve hemisféry komunikujú cez kalózne teleso (sieť neurónov, časť mozgu).
A vyzerá to tak že pravá hemisféra aktualizuje ľavú hemisféru, tak nejak pomaly / postupne, často v snoch.
Ak si poraníte pravú hemisféru, napríklad tu vzadu na temennom laloku (parietálny lalok) tak stratíte ľavú časť tela.
Nemôžete ňou hýbať.

English: 
but you also lose the idea that you have
a left part of your body so it's like
blindness it's a blindness to the left
and so if someone comes along and says
you know you're not moving your left arm
you're gonna say yeah well my arthritis
is bothering me 2d have moved it for six
months MA my arthritis is bothering
today or you know you don't move in your
left foot it's like well you know uh I'm
too tired well what's happened is the
left hemisphere has a representation of
the body and it's not being updated
because the part of the brain that would
notice that the left is gone because of
a stroke it isn't there anymore and so
the left already has a model and it's
not gonna change just it's hard to
change your model of yourself you know
have a tooth pulled what happens it's
like your damn tongue is in that hole
for the next six months fiddling around
constantly and that's because you're
rebuilding your neurological model of
your body it's like try it out with your
whole left side and see how well you do

Slovak: 
Ale tiež stratíte pocit / vedomie o tom že máte ľavú časť tela.
Čiže je to ako slepota.
Slepota voči ľavej strane.
Čiže keď niekto príde a povie: "vieš čo, ty nehýbeš ľavým ramenom". Tak ty odpovieš, "jaj vieš čo, to moja artritída ma otravuje."
"Ale nepohol si tým ramenom 6 mesiacov!"
"No moja artritída ma obťažuje dnes..." a keď nehýbeš ľavou nohou, tak si povieš, "ach, som príliš unavený."
A čo sa stalo je, že ľavá hemisféra má istý obraz o tele, ktorý sa ale neaktualizuje, pretože časť mozgu, ktorá má zistiť že ľavá strana je odídená, kvôly mŕtvici, tam už nie je.
Takže ľavá strana už má model (obrazu tela) a nezmení ho.
Je zložité zmeniť model (obrazu) o sebe.
Zober si že ti vytrhnú zub. Čo sa deje?
Tvoj jazyk je v tej diere na dobrých 6 mesiacov...šprtá sa v nej neustále.
A to preto lebo prestavuješ svoj neurologický model (obrazu) svojho tela.
No a skús toto s tvojou celou ľavou stranou, že ako sa ti bude dariť!

Slovak: 
Tento chlapík menom Ramachandran, experimentoval s takímito ľuďmi.
Jedna z vecí ktorú spravil, kontroloval ich rovnováhu,
a to môžete spraviť naliatím studenej vody do ucha.
Čo spôsobuje takýto pohyb očí. Oči sa hýbu zľava doprava a a naopak.
Pretože to rozruší vestibulárny systém (rovnovážny).
A zistil že keď naleješ studenú vodu do ľavého ucha niekoho, kto má poškodený temenný lalok a ochrnutú ľavú stranu,
tak sa zrazu nejakým spôsobom preberú / zobudia a majú katastrofickú, hroznú reakciu na to že sú paralyzovaný na ľavej strane
a teraz zistili že sa to stalo.
A plačú a sú veľmi rozrušení.
Však nečudo...
...ale o 20 minút neskôr, skočia naspäť do poškodeného módu bytia
a oni, ani nie že poprú, lebo to nerobia ale jednoducho neaktualizovali ten model.
Jednoducho nemali na to už viac neurológiu.

English: 
you know so this guy named Ramachandran
was experimenting with people like this
and one of the things he did was kind of
he was checking their balance and you
can do that by
irrigating the ear with cold water and
that makes people go like this makes
their eyes move back and forth because
it upsets the vestibular system and what
he found was that if he if he poured
cold water in the left ear of someone
with right per aisle damage who had left
neglect that they'd all of a sudden sort
of wake up catastrophic ly they'd have a
terrible reaction to the fact that they
were paralyzed on the left and they
would know that it had happened and cry
and you know amid all sorts of distress
and no wonder
and then like 20 minutes later they'd
snap back into their damaged mode of
being and they would not deny because
that isn't really what it is is that
they couldn't update the model they just

English: 
didn't have the neurology for it anymore
so they were back to not noticing that
it was gone and coming up with stories
about it and so well so that's a good
example of how the right and left
hemispheres worked together and how
they're kind of mapped onto this weirdly
enough so you know we're map were
adapted to the meta reality and so what
that would be is we're adapted to that
which remains constant across the
longest spans of time and that's not the
same things that you see flitting around
you day to day those are just they just
like clouds they're just evaporating you
know there's things underneath that that
are more fundamental that are more
fundamental realities like the dominance
hierarchy like the tribe like the danger
outside of society like the threat that
other people pose to you and that you
pose to yourself
those are eternal realities and we're
adapted to those that's our world and
that's why we express that in stories
and so then you might say well how do

Slovak: 
Čiže išli naspäť do stavu meregistrovania že ľavá strana je odídená a vymýšľali si o tom historky.
Takže toto je dobrý príklad toho ako ľavá a pravá hemisféra spolupracujú a toho ako zhruba sedia na toto (obrázok yin yang).
Kupodivu...
Sme prispôsobený na meta-realitu a to znamená že sme prispôsobení na to čo zostáva konštantné na najdlhšie časové rozpätia.
A to nie sú tie isté veci, ktoré vidíš poletovať okolo seba každý deň.
Tie sú ako mraky, proste sa vyparia.
Pod tým sú veci ktoré sú viac základné / podstatné.
Ktoré sú viac základné reality.
Ako hierarchie dominancie. Ako kmeň (rod, skupina).
Ako nebezpečie mimo spoločnosti.
Ako hrozba, ktorú pre teba predstavujú iní ľudia a ty predstavuješ sám pre seba.
Toto sú večné reality.
A sme na ne prispôsobení. To je náš svet. A to je prečo to vyjadrujeme v príbehoch.
A potom môžeš povedať, "ako sa adaptujem na tento svet?"

Slovak: 
A odpoveď na to je, a ja verím že toto je neurologická odpoveď, verím tomu. Tvoj mozog ti vie povedať kedy si optimálne situovaný medzi chaosom a poriadkom.
A hovorí ti to produkovaním pocitu zapojenia a zmyslu (významu).
Povedzme že je v v prostredí miesto kde by si mal byť.
A aké by to miesto malo byť?
Nuž nechceš byť vydesený na sto-nula. To nie je na nič dobré.
A tiež nechceš byť v takom pohodlí že môžeš rovno spať.
Chceš byť niekde, kde si na pevnej pôde.
Ale tuto kúsok ďalej už skúšaš nové územie.
A niektorý z vás, ktorí ste prieskumní z povahy a emočne stabilní, pôjdete celkom ďaleko do nepreskúmaného územia.
Bez toho aby ste sa destabilizovali.
Iní ľudia vyskúšajú chaos iba prstom na nohe.

English: 
you adapt yourself to this world and the
answer to that isn't I believe this is a
neurological answer I believe this that
your brain can tell you when you're
optimally situated between chaos and
order and the way it tells you that is
by producing the sense of engagement and
meaning so let's say there's a place in
the environment you should be okay what
should that place be
well you don't want to be terrified out
of your skull like what good is that and
you know you don't want to be so
comfortable that you might as well sleep
you want to be somewhere where you know
you're kind of on firm ground here but
over here you're kind of testing out new
territory and some of you who are
exploratory and emotionally stable you
know you're gonna go pretty far out into
the unexplored territory without
destabilizing yourself and other people
are gonna just put a toe in the chaos
and you know that's neuroticism

English: 
basically that's that your sensitivity
to threat that's calibrated differently
in different people and more some people
are more exploratory than others that's
kind of extraversion and openness
working together and and intelligence so
some people are going to tolerate a
larger admixture of chaos in their order
those are liberals by the way and I mean
that technically liberals are more
interested in novel chaos and
conservatives are more interested in the
stabilization of the structures that
already exist and who's right well it
depends on the situation and that's why
conservatives and liberals have to talk
to each other because one of them isn't
right and the other wrong sometimes the
conservatives are right and sometimes
the liberals are right because the
environments go in like this you can't
predict the damn thing so that's why you
have to communicate and that's what a
democracy does it allows people of
different temperamental types to
communicate and to calibrate the damn

Slovak: 
A viete to je neuroticizmus, v zásade. Citlivosť na hrozbu. To je nastavené rôzne v rôznych ľuďoch.
A niektorí ľudia sú viac prieskumní z povahy ako iní.
To je spoločný účinok extroverzie a otvorenosti. A inteligencia.
Čiže niektorý ľudia znesú viac prísady chaosu v ich poriadku. To sú liberály mimochodom.
A myslím to technicky.
Liberáli sa zaujímajú viac o chaos novoty a konzervatívci sa zaujímajú o stabilizáciu štruktúr ktoré už existujú.
A kto má pravdu?
Nuž, záleží na situácii a to je prečo musia liberáli a konzervatívci spolu hovoriť.
Pretože to nie je tak že jeden má pravdu a druhý nemá.
Niekedy majú pravdu konzervatívci a niekedy liberáli.
Pretože prostredie robí takýto pohyb (vlní sa) nedá sa ani za čerta predpovedať.
Preto je nutné komunikovať. A to robí demokracia.
Umožňuje ľuďom rôznych pováh komunikovať a nastavovať / kalibrovať spoločnosti.

Slovak: 
Každopádne...povedzme že si optimálne vyrovaný medzi chaosom a poriadkom.
A čo to znamená?
Že si dostatočne stabilný ale si zaujatý.
Pretože malá dávka novosti zvýši tvoju úzkosť. To ťa trochu prebudí, to je tá dobrodružná časť tejto veci.
Ale tiež zameriava / zaostruje časť tvojho mozgu, ktorá vykonáva preskumávanie.
A to je inak spojené s pôžitkom. To je dopamínový obvod.
Čiže keď si optimálne vyrovnaný... tak vieš že si tam, keď počúvaš zaujímavý rozhovor alebo si jeho súčasťou.
Je to skutočná konverzácia.
Ty hovoríš nejaké veci, ktoré ty vieš a druhá osoba hovorí veci ktoré vie ona.
Ale to čo obaja viete, sa mení.
Je to ako: "woow, to je tak zaujímavé" ...mali by ste takúto konverzáciu do nekonečna.
Alebo možno čítaš takúto knihu.
Alebo počúvaš takú hudbu, ktorá toto zachytáva (modeluje).
Pretože hudba vám poskytuje predvídateľné formy. Veľa vrstvové predvídateľné formy,

English: 
societies so anyways so let's say you're
optimally balanced between chaos and
order so what does that mean well you're
stable enough but you're interested
right because a little novelty heightens
your anxiety that wakes you up a bit
that's the adventure part of it but it
also focuses the part of your brain that
does exploratory activity and that's
actually associated with pleasure
that's the dopamine circuit and so if
you're optimally balanced and you know
that you know you're there when you're
listening to an interesting conversation
or you're engaged in one it's a real
conversation you know you're saying some
things you know and the other person is
saying some things they know
but the both of what you know is
changing it's like wow that's so
interesting you'll have a conversation
like that forever or maybe you're
reading a book like that or you're
listening to a piece of music that
models that because what music does is
provide you with predictable forms
multi-level predictable forms that
transform

Slovak: 
ktoré sa transformujú, ale iba tak akurát.
Teda hudba je veľmi symbolizujúca / zobrazujúca forma umenia.
(hudba hovorí:) Takto vyzerá vesmír!
Je v tom tanečný element. Opakujúci sa element (repetitívny) a potom milé malé variácie, ktoré Vás tak nejak prekvapujú a potešujú.
A hovoríš si, wow to je tak skvelé.
Je úplne jedno ako veľmi nihilistický si. Hudba ťa stále naplní pocitom zmyslu. Pretože modeluje zmysel. To je to čo robí, preto ju milujeme.
A môžete na ňu tancovať.
A to nejak symbolizuje, že sa dávaš do harmónie s tými veľa vrstvami reality a správne sa umiestňuješ.
A to sa Vám páči tiež. Zaplatíte za to!
Človeče budem môcť ísť tancovať! Človeče budem môcť počúvať hudbu.
Čo to dofrasa robíš keď počúvaš hudbu? Na čo je to dobré?
A ty si pomyslíš, to je hlúpa otázka. Je mi ukradnutá tvoja divná kritika, idem počúvať hudbu.

English: 
just the right amount and so music is a
very representational art form it says
this is what the universe is like you
know there's a dancing element to it
repetitive and then cute little
variations that sort of surprise and
delight you and and you think wow that's
so cool and it doesn't matter how
nihilistic you are you know music still
infuses you with a sense of meaning and
that's because it models meaning that's
what it does that's why we love it and
you know you can dance to it and that
sort of symbolizes you putting yourself
in harmony with these multiple layers of
reality and positioning yourself
properly and you like that too you know
you'll pay for it oh boy I get to go
dancing you know oh boy I get to listen
to music it's like what the hell are you
doing listening to music what good is
that well you think that's a stupid
question I don't care about your dopey
criticism I'm going to listen to some
music right it did there's no rational
there's no rational argument against

Slovak: 
Neexistuje racionálny argument proti hudbe.
Ani o tom nerozmýšľaš.
Proste odkráčaš od niekeho, kto je tak hlúpy že sa spýta takúto otázku.
Niektoré veci sú zjavné / jasné.
Prečo?
OK.....A čo vyjednáva / sprostredkuje medzi týmito dvoma doménami?
To je to čo robí vedomie! Pokiaľ viem povedať.
A to je vlastne jednotlivec, alebo hrdina, tiež jeden spôsob ako o tom rozmýšľať.
Je to logos, ďalší spôsob ako o tom rozmýšľať. Je to slovo ktoré produkuje poriadok z chaosu na počiatku času.
Je to vedomie, ktoré interakciou s hmotou sveta produkuje bytie.
To je zhruba ono. A to si zhruba ty, pre všetky prípady.
Ako to robíš?
Nuž nevedomie to robí, do nejakej miery.

English: 
music it's like you just don't even
think about it you just walk away from
someone who's stupid enough to ask that
question it's like some things are
obvious
well why okay so that's pretty fun so
what mediates between these two domains
well that's what consciousness does far
as I can tell and that's sort of the
individual and that's the hero that's
another way of thinking about it it's
the logos that's another way of thinking
about it it's the word that generates
order out of chaos at the beginning of
time it's the consciousness that
interacting with the matter of the world
produces being that's basically it
that's basically you for all intents and
purposes
how do you do that well the unconscious
does it to some degree you know because
it's with our fantasy that we first meet

English: 
the unknown right well look say you're
going out with a new person it's like
what do you do you project a fantasy on
them and then you fall in love with the
fantasy and aren't you stupid because
you're gonna find out that the match
between your damn fantasy and the actual
person is tenuous at best and so young
would call that a projection of either
the anima or the animus you know the
anima is what a man projects onto a
woman he finds desirable it's like oh
she's the perfect woman
it's like well how do you know that
you've like seen her for four seconds
you know but it grips you and the same
thing happens in the opposite direction
and it's an action of instinct you know
it's like you fall in love with the
image and but interestingly enough what
you do in a relationship that works is
that you actually I think that what you
see
it's a rough approximation when you
project the ideal and fall in love with
it you see what could be it could be

Slovak: 
Pretože neznámo najprv stretávame cez našu fantáziu. Hej?
Pozrite. Povedzme že randíš s novou osobou. A čo robíš?
Projektuješ na nich fantáziu. A potom sa zalúbiš do tej fantázie. A si teda hlúpy...
...lebo zistíš že zhoda medzi tvojou fantáziou a skutočnou osobou je prinajlepšom tenulinká.
Jung by to nazval projekcia - projektovanie anima alebo animus.
Anima je to čo muž projektuje na ženu, ktorú vidí ako žiaducu. "Ou, ona je dokonalá žena!
No ale ako to vieš? Videl si ju štyri sekundy.
Ale uchváti ťa to.
A to isté sa deje opačným smerom.
A je to čin inštinktu. Zaľúbiš sa do obrazu.
Ale zaujímavé je, že vo fungujúcom vzťahu, ja myslím že to čo vidíš - a toto je hrubo popísané - keď projektuješ ideál a zaľúbiš sa do neho, tak vidíš to čo by mohlo byť.
Mohlo by to byť toto.

English: 
that but it's going to take you a hell
of a lot of work because like you got no
shortage of flaws and the other person
has no shortage of flaws and so you're
bringing your flaws together and that's
going to produce a lot of friction and
you're gonna have to engage in a lot of
dialogue before you approach that level
of perfection again but maybe you can do
it then you get to live happily ever
after
well would not be nice well so the
unconscious meets the unknown and it it
meets it with imagination and fantasy
and dream and art that's how you take so
you don't just go from what you don't
know to fully articulated knowledge in
one bloody leap you can't do that you
have to extend pseudo pods of fantasy
and imagination into the unknown that's
kind of what theorizing is like right
even scientifically you know you don't
know something scientifically you
generate a theory well it's an
imaginative representation that your
unconscious is helping you generate and

Slovak: 
Ale zaberie to pekelne veľa práce.
Pretože máš veľa chýb.
A tá druhá osoba má veľa chýb.
Takže dávate dokopy svoje nedostatky a to vytvorí veľa treníc.
A budeš sa musieť zapojiť do veľa dialógov, kým sa priblížiš takejto úrovni dokonalosti znovu.
Ale možno to dokážeš.
Potom budeš žiť šťastne až do smrti. Nuž nebolo by to pekné.
Nuž teda, nevedomie sa stretáva s neznámom. Stretáva sa s ním predstavivosťou, fantáziou, drámou (divadelným zobrazením), snom a umením.
Viete nejde to tak že zoberiete niečo čo nepoznáte a prejdete do plne artikulovanej vedomosti v jednom skoku.
To sa nedá.
Musíte vystrčiť pseudo-vetvičky fantázie a predstavivosti do neznáma.
Takto funguje teoretizovanie. Dokonca aj vedecky.
Keď nepoznáš niečo vedecky, tak generuješ teóriu.
Je to predstavivé zobrazenie, ktoré ti tvoje nevedomie pomáha generovať.

Slovak: 
Čiže stretávaš neznámo fantáziou.
To je to na čo nevedomie je.
Z psychoanalytickej perspektívy, toto robia sny.
A môžete videť prečo. Snívate predsa o budúcnosti.
(hovoríš si) Aká bude budúcnosť? No a dostaneš malý príbeh v predstavivosti, ktorý prebieha. Nieže by si ho tvoril, skôr to pozoruješ ako sa vyvinie.
Možno to vieš usmerniť tu a tam.
Ale tak nejak ti to príde z...odkialkoľvek veci ako toto prichádzajú. Z nevedomia - to je psychoanalytická odpoveď.
A nie je to ani poriadna odpoveď.
Je to skôr ako reprezentácia miesta, ktorému nerozumieme.
Ale pochádza odtiaľ kreativita / tvorivosť.
Niektorí ľudia sú skutočne kreatívni, úplne do samotného jadra.
V mojej klinickej praxi vidím často ľudí,  ktorí majú vysokú črtu Otvorenosť.
Pritiahne ich ku mne sledovanie mojich prednášok a musíš mať vysoké hodnoty črty Otvorenosť aby sa ti páčili moje prednášky.
No musíš...lebo idú kade tade. A nie sú nevyhnutne príliš usporiadané.

English: 
so you meet the unknown with fantasy
that's what the unconscious is for from
the psychoanalytic perspective that's
what
rheems do and you can see why you dream
about the future you know it's like well
what's the future gonna be like well you
have a little imaginative story going on
and it's like you don't really create it
it's sort of you watch it unfold you
know maybe you could tweak it here and
there but it sort of comes to you from
wherever the hell things like that come
from you know the unconscious that's the
psychoanalytic answer it's not really
much of an answer because it's more like
a representation of a place that we
don't understand but that's where
creativity comes from and I mean some
people are really creative right down to
the bloody core so in my clinical
practice I often see people who are high
in openness because they're attracted to
me because they watch my lectures and
you have to kind of be high in openness
to like my lectures so because well you
do because they go everywhere you know
and and they're not necessarily very

Slovak: 
Každopádne, veľa mojich klientov má skutočne vysoké hodnoty Otvorenosti.
Zábavní ľudia často. Zvlášť keď sú múdri / šikovní,
lebo niekedy majú tú najviac nihilistickú inteligenciu akú si viete predstaviť. Sú sebakritickí a nihilistickí a brutálne brutálni.
A múdri! Takže sami seba vykritizujú z existencie.
Čiže často sa len musím pokúsiť o to aby prestali počúvať svoju drkotajúcu sebakritickú racionalitu.
Ale aby išli a vytvorili niečo.
So svojou masívnou kreativitou.
Pokiaľ robia toto a sú zaujatý / zapojený do sveta, tak sú veľmi štastní ale hneď ako sa objaví ich sebakritická racionalita zavrie ich kreativitu tak sú ako chodiace mŕtvoly.
A to je pretože......ak si skutočne otvorený ( črta otvorenosť)...
Takto...predstav si že si ako strom. Ten má konáre a tvoja najsilnejšia osobnostná črta je tvoj najhrubší konár / kmeň.
A ak si kreatívny človek a nie si zapojený v nejakej tvorivej aktivite.

English: 
orderly so so anyways lots of my clients
are really high in openness and they're
funny people often especially if they're
smart because sometimes they have the
most nihilistic intelligence you can
imagine it's just self-critical and
nihilistic and brutally brutal man and
smart and so they just criticize
themselves out of existence and so often
I have to just try to get them to quit
listening to their chattering right
self-critical rationality and go out and
create something you know with their
massive creativity and as long as
they're doing that they're engaged in
the world and happy as hell but as soon
as that self-critical rationality comes
in and shuts down the creativity they're
just they're just like walking corpses
you know and it's because if you're
really open like that's your a tree and
it has some trunks and you know your
your most prominent trait is the most
lively trunk and if you're a creative
person and you're not engaging in a
creative enterprise

Slovak: 
Tak si ako strom, ktorému amputovali jeho vitalitu.
Toto nie je triviálne.
Tieto veci sú hlboko, hlboko, hlboko zakorené v tvojej biológii.
A to sú ľudia ktorí majú často snový život, ktorému ani nemôžem uveriť.
Mal som jedného klienta, ktorý má tak štyri veľkolepé sny týždenne.
A väčšinu času sme strávili len diskusiou o nich.
Bože...
A mal som ďalšiu klientku, ona mala živé sny (lucidné),
čo je častejšie u žien,
a ona sa mohla pýtať postáv v sne čo predstavujú a oni jej to povedali!
Fúúha, tak to je dosť divné.
A veľa z tých vecí, ktoré jej povedali boli skutočne nápomocné. A neboli to veci, ktoré ona chcela počuť.
Jedna z postáv jej povedala že ak chce žiť, tak musí navštíviť bitúnok.
A dôvod na to bol, že bola vychovaná ako malá princezná a bola chránená od hroznej matky prírody, až do puberty.

English: 
you're just you're like a tree that that
has been that has had its vitality
amputated and so this is not trivial
this stuff is this is deeply deeply
deeply rooted in your biology and and
those are people often who have like
dream lives you just can't believe I
have one client
he has like four spectacular
dreams a week and most of the time we
just spend discussing them I mean God he
and I had another client who could be
lucid in her dreams which is more common
among women she could ask the damn
characters what they represented and
they would tell her it was like okay
that was pretty weird and like a lot of
the things they told her were really
helpful and they were not things that
she wanted to hear she she basically one
of them told her she if she was gonna
live she'd have to go visit a
slaughterhouse and the reason for that
was because she was raised as a little
princess and protected from horrible
mother nature until she hit puberty in

Slovak: 
V krotej sa potom zmenila na diabolského darebáka.
Lebo takto tá rodina fungovala.
Perfektné dieťa, diabolský tínedžer. Zo dňa na deň.
No toto bolo ťažké pre ňu a nebola na to pripravená, lebo si myslela že svet je princeznin svet.
Nemohla prejst ani mäsiarstvom bez záchvatu.
A nečudo...nečudo...
Ale spravíš to (robíš to), to ale ona nemohla...takže sme chodili do mäsiarstiev a z toho sa rozplakala.
Ona bola vegetariánka. Takže sa rozplakala.
Niečo ako nariekanie nad krutosťou sveta. No veď áno...
Nuž áno...sú to krvavé kusy mäsa...ja neviem prečo všetci nekričia keď sú v mäsiarstve.
Ale musíš si na to zvyknúť človeče, lebo inak nemôžeš žiť vo svete.
Takže tá postava vo sne, ktorá bola cigánka, jej povedala že musí navštíviť bitúnok.
Čo sa zdalo dosť nepraktické.
A tak som sa jej spýtal či si vie predstaviť niečo iné (ako náhradu).

English: 
which time she turned into an evil
villain because that's how the family
worked perfect child
evil teenager overnight and then well
that was hard on her and she wasn't
prepared because she thought the world
was princess world and you know she
couldn't go through a butcher store
without having a fit and no wonder you
know like really Jesus you know it's no
wonder but you do it but she couldn't so
we used to go to butcher stores and that
would make her cry and and that she was
a vegetarian that would make her cry and
you know bemoan the cruelty of the world
and it's like yeah fair enough man those
are bloody slabs of meat it's like I
don't know why everyone isn't screaming
when they walk through the butcher store
but but you got to get used to it man
because you can't live in the world
otherwise and so the dream character who
was a gypsy told her that she had to go
visit a slaughterhouse which seemed
rather impractical and so I asked her if
she could think of anything else to do
and she saw it well why don't we go
visit a funeral home and and watch an

Slovak: 
A ona povedala že teda poďme do domu smútku (pohrebného domu) a môžeme sledovať balzamovanie mŕtvoly.
A ja som si pomyslel že fúúha, to znie ako zábavný spôsob ako stráviť deň. (ironický humor)
A tak som zavolal do pohrebného salónu.
A povedal som im že mám klientku ktorá sa desí smrti...a že ja som terapeut, ktorý si v téme tiež nie je úplne istý.
A oni s tým nemali žiadny problém.
Zaoberajú sa smrťou stále.
Čo je inak skutočne niečo na zamyslenie. Ľudská bytosť môže mať zamestnanie kde nerobia nič iné ako sa zapodievajú smrťou.
A nezbláznania sa z toho načisto.
To čo je dofrasa za fenomén?
Je to ako pracovanie v zariadení doživotnej (paliatívnej) strarostlivosti, kde klienti, s ktorými máš vzťahy len proste umierajú. Všetko čo robia je že umierajú.
Tento týždeň, budúci týždeň, ten týždeň potom. A ľudia to robia. Títo ľudia sú tvrdí / odolní človeče.
Skutočne tvrdí / odolní.
Každopádne išli sme a pozerali sa na balzamovanie. Ja mám pomerne vysokú citlivosť na znechutenie / odpor, čiže to bolo trochu náročné pre mňa.

English: 
embalming and I thought oh how good that
sounds that sounds like a fun way to
spend a day and so I phoned up a funeral
parlor and I said I had a client it was
terrified of death yeah and I was the
therapist who was also a little shaky on
the concept myself and so they they had
no problem with that they deal with
death all the time which is really
something to think about right a human
being can actually have an occupation
where they do nothing but deal with
death and they don't go stark raving mad
it's like what the hell's up
with that it's like working in a
palliative care ward where your your
clients that you you know have a
relationship all they're gonna do is die
this week next week the week after
people do that it's like those people
are tough man they're tough so anyways
we went and watched this embalming which
was I have a rather high level of
disgust sensitivity so it was a little

Slovak: 
Ale ona tam sedela a najprv sa nepozerala, sedeli sme vonku v malej miestnosti, na toho muža, v žiadnom prípade sa nechcela pozerať.
A potom takto otočila hlavu.
A to bol pokrok. A potom spravila toto a potom dlhšie...a potom sa pozerala.
A potom sa spýtala či môže ísť dnu. Natiahla si rukavicu a dotkla sa tela.
A nemala záchvat, nemala paniku.
Takže odchádzala odtiaľ s tým poučením že v nej je pekelne viac ako si myslela.
A môže sa pozerať na veci na ktoré si myslela že sa nemôže pozerať.
A prežiť to.
A potom mala určitú mierku / míľnik.
Hovorila že: "tohto sa dosť bojím."  No a je to tak zlé ako sledovanie balzamovania mŕtvoly?
"Aha, tak také zlé to nie je. Tak potom hádam to viem spraviť."
Je to ako rituál prijatia / začatia. Prešla si ním. A ja tiež.
A naučil som sa veľa, tým že som to spravil.
Naučil som sa, že  jedna z vecí ktorú musíš spraviť ak sa chceš stať človekom, je pripraviť sa na to, byť užitočný tvárou tvár smrti.

English: 
on the rough side for me but she sat
there and first while she was not we
were outside this little room she was
not looking at that man no way and she
kind of go like this and you know that
was pretty good and then she'd go like
this and then she go like this and then
and she watched it and then she asked if
she could go in and she put on the glove
and she touched the body and she didn't
have a fit she didn't have a panic
attack and so she walked away from there
learning that there was a hell of a lot
more to her than she thought there was
and that she could see things that she
didn't think she could see and live and
after that she sort of had a touchstone
it's like well I'm kind of afraid of
this well is it as bad as going to see
the embalming
no it's not that bad well I guess I can
do it it's like an initiation right she
had an initiation and so did I you know
and I learned a lot from doing that I
learned that one of the things you need
to do if you're going to be a human
being is to prepare yourself to be
useful in the face of death and so when

Slovak: 
Čiže keď máš rodiča ktorý zomrie, čo rozbije myšlienky ľudí, často o tom nevedia ani rozmýšľať.
Inak ak o tom nemôžete ani rozmýšľať, človeče, máte na práci veľa rozmýšľania.
Pretože potrebujete byť schopný aspoň o tom rozmýšľať.
Lebo inak budete len načisto spustošený keď sa to stane.
A nikdy nevieš. Môžeš mať aj vyššiu ambíciu.
Možno budeš vedieť byť užitočný, keď sa to stane. Namiesto bytia súčasti haldy zničených ľudí o ktorých sa tiež treba postarať.
Viete a to je brutálne.
Musíte byť brutálny, aby ste boli užitočný po smrti svojich rodičov.
Nemáte možnosť sa zosypať. A rozpadnúť sa na kusy. Aj keď máte všetky dôvody.
Čiže musíš byť tvrdé monštrum, na zvládnutie tohto.
Ale chceš byť užitočný zoči voči tragédii? Alebo chceš byť patetický?
Rozhodni sa.

English: 
you have a parent that dies which you
know shatters people's ideas often they
can't even think about it if you can't
even think about that man you've got
some thinking to do because you need to
be able to at least think about that
because otherwise you're just gonna be a
wasteland when it happens and you never
know you could even have a higher
ambition maybe you could even be useful
when it happens instead of being part of
the heap of destroyed people who also
have to be taken care of you know and
that's brutal you have to be brutal to
be useful in the aftermath of your
parents death you know you don't get to
crumble and fall apart and no you have
every reason to so you got to be kind of
some tough monster to manage that but
you want to be useful in the face of
tragedy or do you want to be
well you make your choice so out of the
unconscious you get ritual you get
dreams you get drama you get stories you

English: 
get art you get music and that sort of
buffers us we have our little domain of
competence and we're buffered by the
domain of fantasy and culture and that's
really what you learn about when you
come to university if you're lucky and
and the professors are smart enough to
actually teach you something about
culture instead of constantly telling
you that it's completely reprehensible
and should be destroyed it's like why
you would prefer chaos to order is
beyond me and the only possible reason
is that you haven't read enough history
to understand exactly what chaos means
and believe me if you understood what it
means you'd be pretty goddamn careful
about tearing down the temple that you
live in unless you want to be a denizen
of chaos and some people do you know
because that's when the impulses that
you Harbor can really come out and shine
and so a little gratitude is in order
and that makes you appreciative of the
wise King well being smart enough to
know that he's also an evil tyrant it's

Slovak: 
Čiže z nevedomia máme rituál, sen, drámu (v divadelnom zmysle), príbeh, umenie, hudbu.
A to pre nás vytvára takú nárazníkovú zónu. Máme svoju malú doménu kompetencie a sme izolovaný nárazníkovou zónou, ktorú tvorí doména fantázie a kultúry.
A to je to, o čom sa učíte keď prídete na univerzitu. Pokiaľ máte šťastie a
profesori sú dostatočne múdri na to aby Vás naučili niečo o kultúre radšej ako Vám neustále hovorili že je úplne odsúdeniahodná a mala by byť zničená.
Prečo by si uprednostnil chaos pred poriadkom je mimo mňa.
Jediný možný dôvod je že si nečítal dostatok histórie na to aby si pochopil čo presne chaos znamená.
A verte mi...
..ak by ste chápali čo znamená, boli by ste zapeklite opatrní v strhávaní chrámu v ktorom žiejete.
Pokiaľ to nie je tak že chcete byť obyvatelia chaosu.
A niektorí ľudia chcú.
Lebo tam impulzy ktoré schovávaš môžu skutočne vyjsť napovrch a zažiariť.
Čiže trochu vďačnosti je v poriadku.
A to vás robí vďačnými voči Múdremu Kráľovi, zatiaľčo ste dostatočne bystrí na to aby ste vedeli že on je zároveň aj diabolský tyran.

Slovak: 
Veď to je úplné poňatie sveta. Je rovnovážne - vybalancované - ukazuje oba póly.
Je to ako: jasné že by sme mali chrániť prírodu ale dobrý bože, ona sa nás snaží zabiť.
A áno tomu že naša kultúra je sčasti tyranická a utlačuje ľudí ale tiež nás chráni pred umretím.
To je užitočné...
A áno sme obstojne dobrí ľudia ale neber túto teóriu príliš ďaleko, pokiaľ si sa neotestoval (nevyskúšal...).
A viete, toto je životná múdrosť, aspoň čiastočne.
A to sa Vás tieto príbehy snažia naučiť.
Toto jedno mytologické zobrazenie milujem.
Je tu dóm poznaného a hľadač pozerajúci sa von.
To je metafyzické zobrazenie.
Viete, takto sa nám svet javí.
Idete von na pole a nebo vyzerá ako dóm, ktorý ho pokrýva.
Je to kruh, veľký kruh s dómom nad sebou.
A čo je za tým dómom?

English: 
like that's that's a total conception of
the world it's balanced it's like yeah
we should preserve nature but good god
it is trying to kill us and you know
yes our culture is tyrannical and
oppressive people but it is protecting
us from dying that's helpful you know
and yes we're reasonably good people but
like don't take that theory too far
until you've tested yourself and you
know that's wisdom at least in part and
that's what these stories try to teach
you
there's a nice mythological
representation I love this one it's like
the Dome of the known and the seeker
looking outside you know that's a that's
a metaphysical representation you know
and then that is the world as it looks
to us right you go out in a field and it
looks like there's a dome covering it
it's a circle a big circle with a dome
over it and you know what's outside the
dome well the unknown right that's where

English: 
heaven is theoretically
you know it's a projection obviously
heaven is in the unknown well it was
localized in space
I suppose that's partly because when
people looked up in the sky they were
overwhelmed with all so it's a
reasonable conclusion you know it it's a
projection of an unconscious
presupposition it's a projection of
fantasy you know heaven is a fantasy and
and I'm not denigrating fantasy by the
way and it's projected imaginatively
onto the sky and that's part of the way
you discover what's in your fantasy well
this is us man we mediate between chaos
and order and you know those are the two
archetypal representations fundamentally
you know and I think they apply to both
genders you know like women can act as
the individual who holds the world on
his or her shoulders and males men can

Slovak: 
No neznámo. Tu je aj nebo! Teoreticky.
Je to evidentne projekcia. No nebo je v neznáme.
No bolo lokalizované v priestore. Predpokladám že to je čiastočne aj preto že keď sa ľudia pozreli na nebo tak boli ohromený bázňou / úžasom.
Čiže je to rozumný záver.
Viete, je to projekcia nevedomého predpokladu (predpokladu, ktorý plynie z nevedomia). Je to projekcia fantázie. Nebo je fantázia.
A to neznižujem fantáziu, mimochodom.
Je to projektované fantáziou na nebo. Takto inak sčasti objavujete čo je vo vašej fantázii.
Nuž to sme my. A sprostredkuvávame medzi chaosom a poriadkom. A v základe, toto sú dve archetypálne zobrazenia.
A myslím že sa týkajú oboch pohlaví.
Ženy môžu konať ako jednotlivec, ktorý drží svet na pleciach a muži môžu vykonávať materskú rolu.

English: 
play a maternal role you know meet
female human beings are quite masculine
and male human beings are quite feminine
and so you know maybe maybe this
archetype dominates among men and that
archetype dominates among women which I
would say is that is the case as far as
I'm concerned although there in our
individual conceptions and of course
those two things have to work in
conjunction but that's you the eternal
mediator between chaos and order which
also has its enemy so that's that's
Horace there and that Seth who's
eventually turns into Satan as though as
the West progresses so to speak and
that's represented there as well the
temptations of I would say resentment
and hatred which everyone has to fight
with all the time all right
initiations so this is cool this is a
standard hero story and initiate
initiative rights are a part of human
heritage and so let's take a look this

Slovak: 
Ľudské bytosti ženského pohlavia sú značne mužské a ľudské bytosti mužského pohlavia sú značne ženské.
Možno tento archetyp dominuje medzi mužmi a tento medzi ženami.
Čo by som povedal že tak je, pokiaľ ide o mňa.
Aj keď existujú individuálne poňatia (tejto veci).
Samozrejme tieto dve veci musia fungovať v spojení.
Ale toto si ty! Večný mediátor (vyjednávač, sprostredkovač) medzi chaosom a poriadkom.
Ktorý má tiež svojich nepriateľov. Toto je Horus (naľavo, ľavého obrázku). A toto je Seth (oproti nemu), ktorý sa nakoniec premení na Satana, tým ako sa západ ďalej vyvíja, takpovediac.
A to je tu zobrazené tiež (pravý obr.)
Pokušenia, povedal by som hnevu / odporu a nenávisti.
S ktorými každý musí bojovať a vždy.
V poriadku, poďme na zahájenia / rituály uvedenia.
Toto je super. Toto je štandardný príbeh hrdinu. A práva uvedenia / iniciačné sú súčasťou ľudského dedičstva.

Slovak: 
Tak sa na to pozrime. Toto je od Mircea Eliade:
Teraz by som rád zdôraznil fakt že psychopatológia šamanského povolania nie je znevažujúca (nízka). Nepatrí do obyčajnej symptomológie. (nie je to mentálna choroba)
Má uvádzaciu štruktúru a význam.
V skratke, reprodukuje tradičné mystické vzorce.
Úplná kríza budúceho šamana, niekedy vedúca k plnému rozkladu osobnosti a ku šialenstvu, môže byť cenená nie iba ako uvádzacia smrť,
ale aj ako symbolický návrat do predvznikového chaosu.
Do beztvarého a nepopísateľného stavu, ktorý predchádza akýkoľvek vznik / existenciu. (kozmogónia)
No čo tým myslí je že
mytologický pohľad na vznik poriadku, to je  kozmogónia,
je že máme stav potenciálu a chaosu z ktorého sa vynorí poriadok.
A ukážem Vám ako a kde si toto myslíte, lebo myslíte takýmto spôsobom.
Predstavte si čomu čelíte, keď čelíte budúcnosti.

English: 
is from el yada
I would like even now to stress the fact
that the psychopathology of the shamanic
vocation is not profaned
it does not belong to ordinary
symptomatology it's not mental illness
it has an int initiatory structure and
signification
short it reproduces a traditional
mystical pattern the total crisis of the
future shaman sometimes leading to
complete disintegration of the
personality and to madness can be
valuated not only as an initiatory death
but also as a symbolic returned to the
pre cosmogonic chaos to the amorphous
and indescribable state that precedes
any comes Morgan II well what he means
by that is that I suppose the
mythological view of the emergence of
order that's a cosmogony is that there's
a state of potential and chaos out of
which order emerges and you know here's
here's how it is that you think that way
because you do think that way so you
know imagine what you're facing when

Slovak: 
Môžete povedať že budúcnosť je plná potenciálu.
Pravda? Je plná potenciálu.
A čo to dofrasa znamená?
Viete konáte / správate sa tak, ako že ten potenciál je skutočne skutočná vec.
A čelíte tomu neustále. Hovoríte, čelím potenciálu budúcnosti.
Nuž ešte to neexistuje. Zatiaľ.
Čiže to čo konfrontuješ / čomu čelíš ešte ani neexistuje. To čo konceptualizuješ ešte neexistuje.
A v istom zmysle to prinášaš do bytia tým že vykreslíš cestu pre to.
No tak pred-kozmogonický chaos je to isté ako potenciál budúcnosti. Je to presne tá istá myšlienka.
Je to sféra možností z ktorej sa vynorí skutočnosť.
A ty sa podielaš na premenení toho potenciálu na skutočnosť. A toto robíš neustále.
A teraz. Dokážem toto vysvetliť?
Nuž, nie. Nemám poňatia ako vedomie a substrát (podložie) sveta interagujú (vzájomne pôsobia).

English: 
you're facing the future right well you
might say well the future is full of
potential right it's full of potential
what the hell does that mean you know
you act as if that you act as if that
potential is really a real thing and
you're confronting it all the time I'm
confronting the potential of the future
well it doesn't exist yet so did what
you're confronting doesn't even really
exist what you're conceptualizing
doesn't really exist and in some sense
you bring it into being by plotting your
path through it well the pre cosmogonic
chaos is the same as the potential of
the future it's exactly the same idea
it's the realm of possibility from which
actuality emerges and you participate in
turning that possibility into actuality
that's what you're doing all the time
now can I explain that well no I have no
idea how consciousness and the substrate
of the world interact
i I can only say that that's how it

Slovak: 
Môžem iba povedať: "takto to vyzerá! Takýto mám z toho pocit. Takto ľudia konajú."
A dostávajú sa do problémov ak neprejavia svoj potenciál.
Čokoľvek to je.
Sú to všetky tie veci, ktoré by si mohol byť ale nie si. No a kde sú? Sú iba potenciálom. A to je chaos.
Toto je povedal by som....kozmos / priestor v ktorom žijeme neustále. Je to príbeh.
Je to vec ktorú vyťažíš z chaosu.
Tak nejak pozostáva z tvojej predstavy kde si teraz.
A tvojej predstavy kde chceš byť v nejakom bode.
Môže to byť 10 minút, môže to byť 3 roky. Možeš to posúvať.
A potom máš plán o tom ako by si mal hýbať svoje telo aby transformovalo jednu vec do druhej. To je tvoj plán akcie.
A to je malý príbeh a keď sa niekoho spýtaš že čo chystajú / ako sa majú, tak ti povedia takýto malý príbeh ako tento.
Povedia: "Bol som niekde a išiel som inam a takto som to spravil."

English: 
looks that's how it feels
you know that's how people act and
they'll get into trouble if they don't
manifest their potential whatever that
is that's all those things you could be
that you're not well where are those
it's just potential well that's the
chaos this is a that's the I would say
that's the the cosmos that's the cosmos
that you live in all the time it's a
little story it's the thing that you
extract out of the chaos it's
- consists of your conception of where
you are now and your conception of where
you want to be at some point could be
ten minutes could be three years if you
can slide it and then you have a little
plan about how you should move your body
to do transform one in into the other
that's your action powder and that's a
little story and when you ask someone to
say what they were up to you they'll
tell you a little story like that you
know I was at some place and I went
somewhere else and here's how I did it
then they might tell you more

English: 
interesting story which is I was
someplace and something happened that I
really didn't expect and it knocked me
for a loop you know and that's a good
divorce story I came home one night and
my wife was gone it's like yeah chaos
and probably a bit of willful blindness
preceding it we might suspect
anyways down into chaos and then well
maybe you learn something down there and
maybe you don't but hopefully you do and
you put yourself together if you're
lucky and then pop bang you pop up into
another little structure of order and
that's an initiatory process it's like
you're some more stable falls apart or
maybe you break it apart on purpose you
do it voluntarily you know people do
that all the time you know they do that
for example when they experiment with
drugs and they do that when they go on
wild adventures and you know when they
break themselves out of their normal
routine and throw themselves somewhere

Slovak: 
A potom ti môžu povedať zaujímavejší príbeh: "Bol som na jednom mieste
a stalo sa niečo čo som skutočne nečakal,
a to ma ohromilo / ochromilo."
To je inak dobrý rozvodový príbeh,
"Prišiel som domov jeden večer a moja žena bola preč."
Áno. Chaos. A pravdepodobne trochu vedomej slepoty tomu predchádzalo. Môžete predpokladať.
Každopádne, ideš dole do chaosu a možno sa tam dole niečo naučíš. Možno nie ale dúfajme že áno.
A dáš sa dokopy, ak máš šťastie a prásk, objavíš sa v ďalšej štruktúre poriadku.
A to je iniciačný proces.
Ide takto: si niekde v stabilnom prostredí, rozpadne sa to. Alebo možno to zámerne rozbiješ. Spravíš to dobrovoľne.
Ľudia to často robia. Napríklad to robia keď experimentujú s drogamy.
Robia to keď idú na divoké dobrodružstvá.
Viete, keď sa vytrhnú z normálnej rutiny.

Slovak: 
A vrhnú sa do niečoho čomu nerozumejú, dúfajúc že to spôsobí transformáciu / zmenu osobnosti.
To je základný príbeh. Príbeh iniciácie.
Teraz, toto je William James, ktorý bol jedným zo zakladateľov modernej psychológie.
A tak trochu divný chlapík.
Veľmi skoro experimentoval s  psychedelikami. To vám samozrejme nikdy nepovedia ale expreminetoval....
A drogou jeho voľby bol oxid dusný (rajský plyn).
Je to plyn na inhaláciu / vdychovanie a zdá sa byť nemenný chemicky. (inertný plyn, vzácny plyn)
Nikto poriadne nevie prečo takto funguje ale produkuje intenzívne halucinogénne zážitky.
Mystické zážitky.
Ale keď sa ho nadýchate príliš veľa tak zomriete, lebo v sebe nemá žiadny kyslík.
Takže to nerobte.
A písal skutočne zlé hippies básne, už v 80-tych rokoch  19. st. (1880s),
počas experimentovania s rajským plynom. Trochu Vám z nej prečítam.
Čistý zážitok je meno, ktoré dávam pôvodnému plynutiu života predtým ako ho sebauvedomenie kategorizovalo.

English: 
they don't understand and hope that
that's going to produce a transformation
of personality that's the basic story
that's the initiatory story now this is
William James who was the one of the
establishes of modern psychology and a
kind of an odd guy he was an early
experimenter with psychedelics of course
they'll never tell you that but he was
and he is his drug of choice was nitrous
oxide which is an inhalant gas which
seems to be inert no one really knows
why it works but it produces quite
intense hallucinogenic experience
mystical experience although if you
breathe too much of it then you die
because it doesn't it doesn't have any
oxygen in it so so don't do that and and
he wrote some really bad hippie poetry
back
in the 1880s well he was you know
experimenting with with nitrous oxide
I'll read a little bit of that to you
pure experience is the name which I give
to the original flux of life before a
reflection has categorized it only

Slovak: 
Iba novorodenci a ľudia v polokóme zo spánku, drog, chorôb alebo úderov / rán može mať zážitok čistoty v doslovnom zmysle z "toho" čo nie je ešte žiadne konečné "čo" ale pripravené byť najrôznejšími "čo".
Plný oboch jednoty aj mnohoty, ale v ohľadoch ktoré sa neukazujú,
meniac sa kompletne, ale tak zmätene že jeho fázy sa prelínajú, a žiadne významy, jednak rozlíšenia alebo identity môžu byť chytené.
1905, William James, Filozofický žurnál.
Viete veľa z týchto starých týpkov, ktorí založili, to čo chápeme ako slušne stabilný korpus vedomostí,
boli tak bláznivý ako si len viete predstaviť.
Sakramentsky najzvláštnejší ľudia.
A ako sa reprezentujú v histórii tak sa čistia / dezinfikujú (ich postavy - to aký boli).
To nie je ale zábava.
Viete je oveľa zaujímavejšie vedieť aký boli.
Boli tak prekliato divní.
A zvláštni.

English: 
newborn babes in persons in semi coma
from sleep drugs illnesses or blows can
have an experience pure in the literal
sense of that which is not yet any
definite what though ready to be any
sorts of what's both full both of
oneness and of many 'no specs that don't
appear changing throughout yet so
confusedly that its phases
interpenetrate and no points either of
distinction or of identity can be caught
1905 William James Journal of philosophy
you know a lot of these old guys that
established what we regard is you know
fairly stable bodies of knowledge we're
just as crazy as you could possibly
imagine they're just the most peculiar
damn people and they get sanitized you
know as they are represented in history
and that's no fun you know I mean it's
much more interesting to know what they
were like they were just so bloody
peculiar and and strange and involved in
all sorts of weird things that's a lot

English: 
more fun to know that here's his poem
Wow
it's like right from 1968 no verbiage
can give it because the verbiage is
other incoherent coherent same and it
fades and it's infinite and it's
infinite don't you see the difference
don't you see the identity constantly
opposites United the same me telling you
to write and not to write extreme
extreme extreme something and other than
that thing intoxication and other nest
and intoxication every attempt at
betterment every attempt at other menthe
is a it fades forever and forever as we
move it's like it's just about as
incoherent as post modernist philosophy
so we know for archaic and traditional
cultures that a symbolic return to chaos
is equivalent to preparing a new
creation it follows that we may
interpret the psychic chaos of the
future shaman as assigned
the profane man is being dissolved and a

Slovak: 
A zainteresovaný v rôznych divných veciach. Je oveľa zábavnejšie vedieť toto.
Tu je jeho básnička, akoby z roku 1968.
Žiadna mnohovravnosť to nemôže dať, pretože mnohovravnosť je to druhé.  
Nezrozumiteľné, zrozumiteľné - jedno. 
A mizne to! A je to nekonečné! "A" je to nekonečné.
Nevidíš ten rozdiel? Nevidíš tú identitu?
Neustále protiklady spojené!
Rovnaké ja hovorí ti písať aj nepísať!
Extrém, extrém, extrém!...
Niečo a druhé ako tá vec!
Intoxikácia a druhakosť ako intoxikácia!
Každý pokus o zlepšenie, každý pokus o druhakosť.
Je...
Mizne navždy a vždy ako sa hýbeme.
Toto je tak nezrozumiteľné ako postmoderná filozofia.
Ako už vieme, pre archaické a tradičné kultúry, symbolický návrat do Chaosu je ekvivavalent prípravy na nové Stvorenie.

English: 
new personality being prepared for birth
transformation here's a way of thinking
about it paradise
Paradise Lost redemption classic story
of mankind always it was a great past
we're in a state of chaos we're heading
towards a better future everyone thinks
that way the stories are based on that
well that's that now Ellen Burch a who
wrote a lot about the psychoanalysts
believed that Freud and Jung in
particular had a creative illness which
he regarded as a sort of spontaneous
shamanic transformation and he said a
creative illness has these elements it
follow succeeds a period of intense
preoccupation with an idea and search
for certain truth it's a polymorphous
condition that can take the shape of
depression neurosis psychosomatic
ailments or even psychosis Jung was in
that state when he wrote this book
called the red book which was just
released last year which is full of

Slovak: 
Z toho vyplýva že môžeme interpretovať psychický chaos budúceho šamana ako znak že obyčajný / nízky človek je rozložený a nová osobnosť sa pripravuje na zrodenie.
Transformácia. Tu sú spôsoby ako o nej rozmýšľať:
Raj. Stratený raj. Vykúpenie.
To je klasický príbeh ľudstva.
Vždy...je tam skvelá minulosť, sme v stave chaosu, smerujeme k lepšej budúcnosti.
Každý takto myslí. Tie príbehu sú na tom založené. Tak to je ono...
Teraz, Ellenberger, ktorí písal veľa o psychonanalytikoch, veril že Freud a Jung, ten zvlášť, mali kreatívne choroby a
pozeral sa na ne ako na spontánne šamanské transformácie.
A hovoril: kreatívna choroba má tieto elementy.
Nasleduje po období intenzívneho záujmu (predpojatosti) o myšlienku a hľadaní istej pravdy.
Je to veľatvarý stav, ktorý môže mať podobu depresie, neurózy, psychosomatických bolestí / menších porúch alebo dokonca až psychózy.
Jung bol v tomto stave keď napísal knihu, ktorá sa volá Červená Kniha a iba minulý rok ju vydali.
A je plná vizionárskych ilustrácií a veľmi zvláštnej poézie (básní).

Slovak: 
A obsahuje komunikácie, ktoré mal s imaginatívnymi bytosťami
ktoré si vytvoril , keď trénoval práve toto tvorenie imaginatívnychh bytostí.
Praktikoval to roky.
Robil to že sa mu vyjavovali autonómne bytosti v jeho fantázii a on s nimi mal dlhé konverzácie.
Popričom pracoval ako lekár (psych.) a mal psychicky zdravý, normálny život.
Nuž to je...skutočne niečo.
(pokračuje Ellenberger): akékoľvek sú symptómy, subjekty  ich pociťujú ako bolestivé - (on si myslel že sa zbláznil, a niektorí ľudia verili že sa zbláznil) - ak nie doslova mučivé so striedajúcimi sa obdobiami úľavy a zhoršovania.
Počas celej choroby subjekt nikdy nestráca myšlienkovú niť voči dominantnej predpojatosti (myšlienke, ktorej sa venuje).
Je to často kompatibilné s normálnou, profesnou činnosťou a rodinným životom.
Ale aj keď sa zúčastňuje, plní svoje spoločenské aktivity, je takmer plne pohltený sebou.
Trpí pocitmy naprostej izolácie, aj keď má mentora ktorý ho cez tú ťažkú skúšku sprevádza.

English: 
visionary illustrations and hands very
strange poetry and it contains the the
communications he had with imaginative
beings that he conjured up when when
practicing doing exactly that he
practiced that for years and he had
these autonomous beings manifest
themselves in his fantasy it had long
conversations with them it just you know
while he was working as a doctor and
having a sane normal life and well it's
kind of well it's really something
whatever the symptoms they're felt is
painful while he thought maybe he was
going mad and some people think he did
if not agonizing by the subject with
alternating periods of alleviation and
worsening throughout the illness the
subject never loses the thread of his
dominating preoccupation it's often
compatible with normal professional
activity and family life but even if he
keeps to his social activities
he's almost entirely absorbed with
himself he suffers from feelings of
utter isolation even when he has a

English: 
mentor who guides him through the ordeal
like the shaman apprentice with his
master the termination is often rapid
and marked by a phase of exhilaration
the subject emerges from his ordeal
with a permanent Tran
formation in his personality and a
conviction that he has discovered a
great truth or a new spiritual world
many of the 19th and 20th century
figures regarded universally as great
Nietzsche Darwin Dostoyevsky Tolstoy
Freud Jung were all additionally
characterized by lengthy periods of
profound psychological unrest and
uncertainty
well you don't generate a new theory
without some birth pangs right because
your old theory has to bite the dust
first and when your old theory bites the
dust it's like where are you you don't
know do you know if you're gonna come up
with a new one no here's a cool thing
this is my daughter she was five years
at this point
she was playing prince or in princess
with Julie and her three-year-old she
said dad if we killed a dragon we could

Slovak: 
Ako šamasnký učeň so svojím majstorm.
Koniec je často náhly a označený fázou veselosti / rozjarenosti.
Subjekt sa vynára zo skúšky s trvalou zmenou osobnosti a pocitom že objavil veľkú pravdu alebo nový spirituálny / duchovný svet.
Veľa z postáv devätnásteho a dvadsiateho storočia
ktoré všeobecne označujeme ako "veľké"
Nietzsche, Darwin, Dostojevskij, Tolstoj, Freud, Jung
boli všetci tiež charakterizovaní aj dlhými obdobiami hlbokého psychologického nepokoja a neistoty.
Nuž nevytvoríte novú teóriu
bez nejakých pôrodných teórií.
Lebo vaša stará teória musí najprv zomrieť.
A keď tvoja stará teória zomrie, tak kde si ty?
To ty nevieš.
Vieš či vymyslíš novú teóriu? Nevieš...
Tu je parádna vec.
Toto je moja dcéra.
Mala 5 rokov v tomto bode.
Hrala sa na princeznú s Julianom, 3-ročným bratom.

English: 
use his skin as armor
wouldn't that be a good idea I thought
hey yeah that's that's a hell of an idea
kid you know you go right after the
thing that frightens you the most and
you develop something that protects you
from doing that it's like where did she
get that idea
well good work kiddo she had plenty of
dragons in her life so the following
dream was described by my daughter
Mikayla three years nine months old
about my son Julian one year Julian was
in the process of toilet training and
rapid speech development was having some
trouble controlling his emotions Mikayla
liked to call him baby
we had several discussions about the
fact that he wasn't really a baby
anymore she told me this story while I
was at the computer so I was able to get
it for Batum she wasn't very happy with
the idea that he wasn't a baby anymore
because she kind of liked the baby she
took care of that baby a lot and her
little brain was having a hard time with
the notion that whatever that thing is
now it isn't a baby it's like well
where's my baby and believe me plenty of
mothers go through the same thing then

Slovak: 
Povedala: "oci keď zabijeme draka, môžeme použiť jeho kožu na brnenie. Nebol by to dobrý nápad."
Tak to je jeden dobrý nápad moja!
Ideš priamo po veci ktorá ťa desí najviac a vyvinieš z tohto počinu niečo čo ťa chráni.
Akože kde zobrala túto myšlienku?
Nuž, dobrá práca dieťa!
Ona mala veľa drakov vo svojom živote.
Nasledujúci sen bol popísaný mojou dcérou Mikhailou (vek - tri roky a deväť mesiacov) a bol o mojom synovi Julianovi (vek - jeden rok a jedenásť mesiacov).
Julian bol v procese trénovania na toaletu a rapídneho rozvoja reči a mal nejaké ťažkosti s kontrolovaním emócií.
Mikhaila mu rada hovorila bábätko.
Mali sme niekoľko rozhovorov o fakte že v skutočnosti už nebol bábätkom.
Povedala mi tento príbeh keď som bol za počítačom, takže som vedel zachytiť doslovný prepis.
Až tak veľmi sa jej nepáčila myšlienka že už viac nebol bábätkom.
Pretože mala rada bábätko.
Starala sa o neho veľa.
A jej malý rozum mal ťažkosti s myšlienkou že čokoľvek tá vec je teraz, už to nie je bábätko...
...je to ako, "kde je moje bábätko?"

Slovak: 
A verte mi veľa matiek prechádza touto istou vecou a potom sa pokúšajú držať svoje deti ako bábätká po zvyšok života.
Takže toto je čo povedala Mikhaila: Jualianove oči vypadli a potom sa rozpadol na kúsky.
Ja som povedal: aké kúsky?
Ona povedala: Kúsky Juliana. A kosti vypadli tiež. Potom spadol do jamy a bola v nej voda a keď z nej vyšiel bol veľký.
Mama: Julian už nie je viac bábätko?
Nie! Už je veľký chlapec a chrobák s nohamy ho vytiahol lebo chrobáky vedia plávať.
A jama bola v parku. A presunula sa do zadného dvora a on do nej spadol. Strom zhorel a zanechal jamu.
Ja som si pomyslel. Woow, to je úžasné.
Bol to sen o šamanskej transformácii.
Bolo to ako...strom, to je strom života. Zhorel a zanechal jamu. Dieťa do nej spadlo, rozložil sa do až do kostí.
Potom tento chrobák, ktorý je Jungiánske zobrazenie "bytostného Ja",
ako Cvrček Fííha v Pinocchio mimochodom,
chrobák bol tá živá vec, ktorá mu pomohla v transformácii. Potom vystúpil a už bol veľký!

English: 
they attempt to keep their children
babies for the rest of their lives so
this is what Mikayla said the dream
Julian's eyes fell out and then he
falled into pieces I said what sort of
pieces she said Julian pieces and the
bones fall doubt too then a hole got him
and there was water in it and when he
came out he was big mom Julian isn't a
baby anymore no he
a big boy and a bug with legs got him
out cuz bugs can swim and the whole was
in the park and it moved into the
backyard and he fall into it a tree
burned and left the hole I thought wow
that's so amazing it's like it was a it
was a shamanic transformation dream it
was like the tree that's The Tree of
Life had burnt and left a hole the kid
fell into it it dissolved him right down
to his bones this little bug which would
be a union representation of the self
like Jiminy Cricket by the way in
Pinocchio the bug was the thing that was
alive that helped him through the
transformation he stepped out and now he

English: 
was big it's like that was her little
brain conjuring up the notion of radical
transformation so this is cool I hope
this works
this is a dream that my my nephew had
did someone animated Jordan Peterson is
a clinical psychologist from the
University of Toronto Maya do disagree
with some of his fundamental ideas but
his thoughts and facing problems merge
with my stoic values within one of his
maps of meaning lectures he tells a true
story about a four year old boy his
nephew who for months was suffering from
terrible night terrors terrors that were
waking him up screaming this boy by the
way did have some areas of instability
in his family life Jordan visited the
young boy's house and the boy was
running around dressed as an eight with
a sword a shield and a helmet at night
aim he would take a sword and shield to
bed so Jordan got speaking to him and
the boy described his dream and the
dream he's standing surrounded by
knee-high Dwarfs these dwarves had beaks

Slovak: 
To bol jej malý mozog predstavujúci si myšlienku radikálnej premeny.
Toto je super...dúfam že to bude fungovať (premietanie?)
Toto je sen môjho synovca, ktorý niekto zanimoval do filmu.
Jordan Peterson je klinický psychológ z Univerzity v Toronte.
Ja nesúhlasím s niektorými jeho základnými myšlienkami ale jeho myšlienky o čelení problémom sa zlučujú s mojimy stoickými hodnotami.
V jednej zo svojich lekcií nazvaných Mapy Zmyslu (Maps of Meaning) hovorí skutočný príbeh o štvorročnom chlapcovi.
Svojom synovcovi.
Ktorý trpel mesiace hroznými nočnými morami.
Hrôzy z ktorých sa budil s krikom.
Mimochodom, tento chlapec mal v rodinnom živote nejaké oblasti nestability.
Jordan navštívil chlapcov dom a chlapec pobehoval oblečený ako rytier s mečom, štítom a prilbou.
V noci si brával meč a štít do postele.
Jordan sa s ním teda rozprával a chlapec popísal svoj sen.
V sne stojí chlapec obkolesený po kolená vysokými trpaslíkmi.

English: 
and every time you would try to move the
dwarfs would jump up and bait him a very
fretting scenario for a young boy and if
you look behind all the dwarfs away in
the background there was a dragon and
every time this dragon would puff out
fire and smoke more dwarfs would be
created so there's no point fighting off
the dwarfs because more would just be me
it
so Jordan tapped him and asked what
could you do about that so the kid says
he could jump up on the Dragons head he
could poke out his eyes with a sword so
he couldn't see then they could go go
down the throat to the box where the
fire came from carve a piece out of that
box thereby destroying it and use that
piece as a sheet its shamed before
Jordan arrived was already a keynote in
life what he knew he had to do and after
that conversation he had no more Nate
pears this is what Marcus really is
meant when he said the impediment to

Slovak: 
Títo trpaslíci majú zobáky a zakaždým keď sa chlapec snaží pohnúť trpaslíci začnú vyskakovať a ďobať ho.
Veľmi úzkostný priebeh pre chlapca.
Keď sa pozrel za trpaslíkov, v pozadí bol drak. A zakaždým keď drak vydýchol oheň a dym, vytvoril viac trpaslíkov.
Nemalo teda zmysel odbíjať trpaslíkov, lebo ďalší boli vyrobení.
Jordan teda chlapca potľapkal a opýtal sa ho: "čo by si s tým mohol robiť?"
Chlapec povedal že by mohol vyskočiť na drakovu hlavu.
Mohol by mečom drakovi vypichnúť oči aby nevidel.
Potom by mohol by ísť dolu hrdlom do miesta odkiaľ z bedne vychádzal oheň a vyrezať kus tejto bedne, čím by ju zničil, a použil by ten kus ako štít.
Chlapec, ešte predtým ako prišiel Jordan, sa už v reálnom živote hral na to čo vedel že musí spraviť.
A po tomto rozhovore už nemal ďalšie nočné mory.
Toto je to, čo myslel Marcus Aurelius keď povedal: "prekážka činu, činu pomáha".

Slovak: 
"Prekážka na ceste sa stáva cestou".
Hovoril nám že nemôžeme bočiť od problémov alebo sa vyhýbať osobnej zodpovednosti.
Musíme byť ochotný obetovať pohodlie.
Čeliť zdrojom našich problémov aby sme ich vyriešili a zobrať si z toho niečo.
Tak tu to máte...
Áno, on sa budil s krikom v noci...celé týždne. To sú nočné mory.
Veľmi si nepamätal že čo sa deje.
A v jeho rodine bola nestabilita, jeho rodičia sa rozviedli krátko na to.
Tiež išiel do škôlky a to ho tiež destabilizovalo.
Bola sranda ho pozorovať pobehovať oblečeného ako rytier.
To odkiaľ mal ten nápad?
Ále vieš, pozeral telku, pozeral filmy. Jeho detská predstavivosť  agreguje / zoskupuje obraz hrdinu a potom ju vykonával.
To je to čo robil. Tváril sa / hral sa na to.
Hrám sa na to čo útočí na neznámo.
A mal tento úžasný sen. Je to až nepochopiteľné. Je to tak sofistikovené.

English: 
action advances action what stands in
the way becomes the way he was tell not
us that we must not shy away from
problems or shown or personal
responsibility we must be willing to
sacrifice her comfort Goethe source of
her problems to solve them and then take
something away well there you go so yeah
he was waking up screaming at night for
four weeks
that's night terrorist he couldn't
really remember what hell was going on
and there was instability and his family
his parents got divorced soon after and
he was off to kindergarten and that was
kind of destabilizing him too and so it
was fun to watch him zip around as a
knight it's like you know where'd he get
that idea well you know he watched TV
watch movies see his little imagination
was aggregating the picture of the hero
and then he was trying to act it out
that's what he was doing pretending
right I'm pretending to be the thing
that takes on the unknown and then he
has this amazing dream it's like it's
mind-boggling it's so sophisticated it's
like well here I am

English: 
and there's troubles everywhere and
they're biting me they're jumping up on
me and it's like a Hydra you know in the
Hydra you cut off a hydras head and
seven more heads grow it's like that's
life man solve one problem seven more
appear right so also that that was the
Dragons at the background chaos itself
and chaos kept breeding these are the
evil little Dwarfs which is what it does
it's like it's one damn trouble after
another we fight this one off fight this
one off it's like who cares the dragon
the dwarf generating machine is still
working in the background so he
I asked him and that was purposeful what
could you do
see that's a leading question that
implies that there's something that he
could do he said well I take my dad that
was missing in the animation and we go
well poke the dragon's eyes out go right
down to the source of the problem
extinguish it make a shield right so
that meant that he would have
strengthened his character by the

Slovak: 
Tu som a všade sú problémy. Skáču a hryzú ma.
A je to ako hydra. Poznáte hydru? Keď jej odseknete hlavu tak sedem ďalších narastie.
To je život človeče. Vyrieš jeden problém, sedem ďalších sa objaví.
No takže to bol drak v pozadí. Samotný chaos.
A chaos vydychoval týchto malých diabolských trpaslíkov.
A to on robí.
Produkuje jeden poondiaty problém za druhým.
Tento odbiješ a tento odbiješ...ale čo je to platné? V pozadí pracuje táto mašina produkujúca nových trpaslíkov.
Tak som sa ho opýtal (synovca), s premysleným účelom inak. "Čo s tým môžeš robiť?"
To je otázka navádzajúca na nejakú odpoveď, pretože naznačuje že môže niečo robiť.
A on povedal, že: zoberiem ocina, to chýbalo v tej animácii,
a pôjdeme vypichnúť drakovi oči, potom dole priamo za zdrojom problému, zahasíme oheň problému, spravíme ten štít.
Ten štít znamená že by si posilnil charakter týmto stretnutím / súbojom.

Slovak: 
Takže....úžasné....
A s jeho mamou som hovoril počas mesiacov po tomto a bolo hotovo. Žiadne ďalšie nočné mory.
Čo sa stalo?
Identifikoval sa s mytologickým hrdinom. Identifikoval sa s príbehom o svätom Jurajovi a drakovi.
Identifikoval sa s malým v stromoch žijúcim primátom, ktorý 20 miliónov rokov dozadu hodil palicu na hada.
Prijal klasický ľudský ľudský mód bytia, tvárou v tvár neistote.
A pochopil / poňal sám seba ako to čo môže zvíťaziť. Koniec nočných mor.
Sme hotový na dne hádam.
Dnes budeme robiť niečo iné ako hovorí osnova.
Lebo máme prednášky na preskačku hodinu a potom dve hodiny a skutočne nemôžem zmysluplne pokryť konštruktivizmus, ktorý mal byť dnes, za jednu hodinu.

English: 
encounter so brilliant and then and I
talked to his mom for months afterwards
done no more night terrors what had
happened he identified with the
mythological hero he did identified with
st. George and the dragon he identified
with that little bloody tree dwelling
primate who 20 million years ago was the
first one to drop a stick on a snake he
adopted the classic human mode of being
in the face of uncertainty and construed
himself as that which could prevail end
of terrors well I guess we're done E so
we're gonna do something a little
different than the syllabus today
because you know we got this one hour to
our problem and I really can't cover
constructionism reasonably in two hours
or one hour that was supposed to be
today

English: 
so what I'm going to do is instead is
continue on the line that I've been
pursuing but I'm going to expand it up
more into Union psychology which is the
what we're going after after
constructivism anyways and so I can
weave the constructivism and the depth
psychology together and it's nice to do
that because it gives you a kind of a
coherent view so just so you know we're
one lecture ahead at the moment roughly
speaking and I'll do constructivism on
Tuesday for two hours so all right so I
showed you that anime animation I told
you about my nephew's dream which is a
remarkable dream you know really it's
just amazing amazing dream and it's it's
got this archetypal pattern you know and
the pattern is that there's a threat and
worse than not that there's there are
threats
and at the back of it there is the the
fact of threat itself you see so human
beings were so smart hey so this is so
amazing that we figured this out so you
imagine well human beings are the only

Slovak: 
Čiže namiesto toho budem dnes pokračovať v línii, ktorú som už predstavil.
A rozviniem to viac do Jungiánskej psychológie, ktorú budeme riešiť po konštruktivizme tak či tak.
Dokážem prepliesť konštruktivizmus a hĺbkovú psychológiu (Jungiánsku napr.) dokopy.
Čo robiť je inak pekné lebo Vám to dá súvislý pohľad.
Len aby ste vedeli, sme jednu prednášku poporedu, zhruba povedané.
A odprednášam konštruktivizmus v utorok. Za tie 2 hodiny.
Takže...ukázal som Vám tú animáciu a povedal som Vám o sne môjho synovca.
Čo bol pozoruhodný sen.
Skutočne. Úžasný. Úžasný sen.
A mal archetypálny vzorec.
A ten vzorec bol že je tu nebezpečie. Alebo ešte horšie, sú tu nebezpečia.
A na pozadí tohto je fakt nebezpečia ako takého.
Ľudské bytosti sú tak múdre.
To je tak úžasné že sme na toto prišli.

Slovak: 
Predstavte si že ľudia sú jediné tvory, ktoré dokážu pochopiť triedu / skupinu všetkých nebezpečných vecí.
A to je inak prečo môžeme byť trvalo úzkostní / neustále znepokojení.
Čiže táto schopnosť je dosť otravná.
ČIže viete, tu sedíte v bezpečí. Nie sú tu žiadne levy alebo niečo čo by Vás lovilo. Ale viete si pomyslieť na niečo ohľadom čoho môžete byť úzkostní. Bez problémov.
Som si istý že máte kostlivca v skrini nejakého.
Niečo čo Vás požiera po kúskoch.
Myslím že časť dôvodu prečo sme tak vedomí / zobudení / pri zmysloch je že sme celý čas úzkostní.
A musíš byť silne pri zmysloch keď si úzkostný / bojíš sa.
Systém úzkosti / strachu vlastne aktivuje retikulárny aktivačný systém (systém bdelosti), ktorý produkuje, je podkladom pre vedomie.
Keď si pri nehode alebo niečom roztrhneš niekoľko vlákien v zadnej časti mozgu, vlákien ktoré sú súčasťou retikulárneho aktivačného systému, pôjdeš rovno do kómy.
A to je celé. Nedostaneš sa z toho.

English: 
creatures that can really conceive of
the class of all threatening things
right and that's kind of why we can be
permanently anxious there's so it's sort
of annoying so you know here you are and
it's safe there's no Lions here or or
anything that might prey on you but you
can think of something to be anxious
about no problem you know I'm certain
you've got some little skeleton rattling
around in your closet somewhere that's
like eating away at you and so I think
part of the reason we're so damn awake
human beings is because we're always
anxious like and you have to be awake
when you're anxious and the the anxiety
system actually activates your reticular
activating system and that that that
actually produces its the substrate for
consciousness if you snap a few fibers
in the back of your brain that are part
of the reticulating activate reticular
activating system in a car accident or
something you'll go into a coma and

Slovak: 
A v tom správnom mieste na to netreba ani veľké zranenie.
Každopádne, ľudia sa potýkali s týmto problémom hrozby odjakživa.
Skutočne. Od kedy je tu život.
Alebo minimálne odkedy je tu život s nervovým systémom.
A to je niekoľko miliónov rokov.
Dlhý čas.
A samozrejme je jednoduché reagovať na konkrétnu hrozbu.
Zoberte si zebry. Sú tam vonku v savane a všade sú levy.
Ale zebry sú kľudné lebo tie levy spia.
Čiže zjavne zebry nemyslia takto: "dobrý bože čo sa stane keď sa tí levy zobudia!"
Lebo zebry takto nemyslia.
Viete nebudú spokojné keď sa lev dá do loviaceho krčenia sa a začne svoje loviace približovanie.
Ale tiež tie zebry nešalejú non stop, lebo sú v blízkosti levy.
Čiže vedia reagovať na konkrétnu hrozbu ale ľudia, čiastočne preto lebo sme objavili budúcnosť,

English: 
that'll be that here you're not getting
out of it doesn't take much of an injury
either in the right place so anyways so
human beings have been struggling with
this problem of threat forever
really for as long as there's been life
or at least as long as there's been life
with a nervous system and you know
that's several hundred million years
it's a long time and of course it's easy
to you know to respond to a particular
threat think about zebras they're out
there on the veldt and there's lions
everywhere right but the zebras are like
they're calmed because there's lions are
sleeping and so the zebras don't think
apparently oh my god what was going to
happen with those Lions wake up because
they don't think that way you know and
they're not going to be happy if the
lion goes into a hunting Crouch and
starts its hunting approach obviously
but it's not like the zebras are
freaking out non-stop because there are
Lions around you know so they can react
to specific threats but human beings
partly because we discovered the future
which was a big mistake was a big

English: 
mistake
because the future is an uncertain place
we realized that well there isn't any
threat right now but there might well be
some tomorrow and if there isn't some
tomorrow well maybe next week or next
month or next year like it's coming and
so there's danger so it's the category
of danger you know and out of the
category of danger emerged specific
threats and the dragon seems to be a
symbol of it is a symbol I believe of
the ever-present fact of predatory
slightly predatory threat but our
nervous systems as they've become
capable of abstraction have used that
underlying architecture to represent
more abstract categories so it's not
it's not a predator like a dragon is not
a predator because there are no dragons
but maybe a dragon is a snake and a and
a crocodile and maybe a leopard and
maybe a predatory bird all mangled into
one monster because a monster is

Slovak: 
čo bol veľký omyl, veľký omyl, lebo budúcnosť je neisté miesto.
Tak sme zistili že: "nuž práve teraz tu nie je nijaká hrozba ale zajtra tu nejaká môže byť."
A keď tu nebude zajtra, tak možno budúci týždeň, budúci mesiac, budúci rok...ona príde.
A teda existuje nebezpečie.
Kategória nebezpečia a z kategórie nebezpečia sa objavujú špecifické, konkrétne hrozby.
Drak sa zdá byť symbolom a on je symbolom som presvedčený, faktu neustále prítomnej hrozby od predátora / dravca.
Ale náš nervový systém, tým ako sa stával schopný robiť abstrakcie, použil tú podložitú architektúru na zobrazenie viac abstraktnejších kategórií.
A teda to nie je konkrétny predátor, tak ako drak nie je predátor lebo draci nežijú ale drak je možno had a krokodíl a možno leopard a možno dravý vták, všetko nacápané dokopy do jedného monštra.

English: 
actually technically something that's
made out of disparate parts and so it's
a good symbolic representation for the
unknown as such that which lies beyond
the campfire let's say and what lurks
out there and so the eternal problem is
what the hell do you do with the dragon
and that also explains why the dragon
typically is a treasure garter right
because it's even more the problem is
even worse out there
in no-man's land out there in potential
there's threat and and and like mortal
threat but there's also endless
opportunity and riches and wealth and
and and the possibility of attracting
someone and all of that and so well the
dragon
you can't just be afraid of it you just
stay in your burrow the whole time and
lots of animals more or less do that is
you know especially the nocturnal ones
they just hide away but that is what
human beings alight because we're not
only prey animals right we're also
predators and then of course we're crazy
we're absolutely insane chimpanzees
right we're crazy and so we're always

Slovak: 
Lebo monštrum je vlastne technicky niečo dané dokopy z rozličných častí.
Čiže je to dobrá symbolická reprezentácia (zobrazenie) neznámenho ako takéto.
Povedzme toho čo leží za táborovým ohňom.
A toho čo tam číha.
A teda večný problém je, že čo dofrasa máš robiť s drakom.
To tiež vysvetluje prečo je drak typicky strážcom pokladu.
Lebo on je viac. Problém je ešte hlbší.
Vonku v území nikoho. Vonku v potenciály.
Tam je hrozba.
A smrteľná hrozba.
Ale sú tam tiež nekonečné možnosti a bohatstvo a možnosť niekoho upútať (partnersky).
A všetko toto...
Nuž drak...nemôžete sa ho iba báť, lebo na celý čas zostanete vo svojom brlohu.
Veľa zvierat toto robí, viac menej.
Hlavne tie nočné.
Proste sa schovávajú.
Ale ľudia nie sú takýto, lebo nie sme len korisť, sme tiež predátory (dravci).
A samozrejme sme títo šialení, zvláštni šimpanzy. Úplne šialení.

English: 
out there mucking about with things and
with our you know fingers and and our
thumbs and and taking the world apart
and putting it back together and we're
crazily exploratory and and in
troublemaking and so we don't just run
from dragons we go hunt them down and so
and so there's a story here there's the
oldest story that mankind knows and
literally it is the oldest story that we
know is this stories in this story
basically is there's a bounded space a
walled garden a walled city you know on
all the original cities were walled
because if they weren't barbarians would
swoop in and they'd just steal all your
stuff and so you know that was kind of
pointless so you know you wanted to have
some major-league walls surrounding your
territory and so that's inhabited space
and inside that is here little dominance
hierarchy and so all you primates knew
exactly who was who inside that space so
you didn't have to fight with each other
and you could predict each other's
behavior because you believed the same
things and saw the world roughly the
same way and acted the same way and so

Slovak: 
Stále sme tam vonku, zabávame sa s vecami s našimi prstami a palcami,
rozoberáme svet a skladáme ho naspäť.
Sme šialene prieskumní a vyrábame veľa problémov.
A teda od drakov len neutekáme, tiež ich lovíme.
A teda máme tu príbeh. Najstarší príbeh, ktorý ľudia poznajú. Doslova. Je to najstarší príbeh ktorý poznáme.
Príbeh je zhruba takýto. Máme obmedzený priestor.
Ohradenú záhradu, mesto s múrom. Viete všetky pôvodné mestá boli obohnané múrom, pretože keby neboli tak by do nich vpadli barbari
a proste ukradli všetky vaše veci.
No tak to by bolo zbytočné úsilie...viete chceli ste mať v tej dobe skutočné silné múry okolo vášho územia.
Takže to je obývaný priestor.
V rámci neho máte hierarchiu dominancie. A teda všetci vy primáti ste vedeli kto je kto v tom priestore.
Nemuseli ste bojovať jeden s druhým.
Mohli ste predvídať jeden druhého správanie, lebo ste verili v rovnaké veci. Videli svet približne rovnakým spôsobom akonali rovnakým spôsobom.
Čiže ste boli tak nejak v bezpečí.

English: 
you were sort of secure but then the
problem is is that that can always be
breached there's always something
outside of it that's a danger and so
that's signified by this this little
creature here this is dragon and that
that twirl in its tail is very common
among dragons actually it's actually a
symbol because you imagistic languages
imagistic symbols have an ancient
language and it it's referring to
something that's basically eternal and
so it lives down here in this in this
cave because it's an underground thing
it's an underground thing and you can
kind of imagine what that's like and
sometimes this happens in initiation
rituals among archaic people they're
gonna when they're gonna initiate
usually the young men because nature
initiates women know by itself usually
the young men maybe they'll put them in
a cave and leave them there you know for
like well who know who knows how long
and Sagada think what's in a cave that
caves are dark man I don't know if
you've ever been in one but like they're
dark and they're really dark and so not

Slovak: 
Ale potom problém je že toto môže byť vždy narušené.
Vždy je tam niečo mimo tohto, čo je nebezpečné.
A to je označované týmto malým stvorením tuto. Drakom.
A toto zatočenie chvosta je veľmi bežné pri drakoch. Je to vlastne symbol.
Pretože obrazové symboly majú staroveký jazyk
A toto zatočenie chvosta odkazuje na niečo čo je večné (nekonečné).
Drak žije tu dole v jaskyni, lebo je to podzemná vec. Je to podzemná vec.
Môžete si predstaviť aké to je, niekedy sa to stane pri rituáloch uvedenia v archaických kultúrach.
Keď idú iniciovať (uviesť) väčšinou mladých mužov, lebo príroda sama iniciuje ženy,
možno tých mladých mužov dajú do jaskyne nechajú ich tam.
Na čas...kto vie na ako dlho...
Je dobré sa zamyslieť. Čo je v jaskyni?
Jaskyne sú tmavé človeče. Neviem či ste v nejakej boli ale sú tmavé.
Sú skutočne tmavé.

English: 
only is there whatever there is in the
cave and you don't know what the hell's
in the cave there's whatever you
imagined might be in the cave and so
when you're in that cave and you're
alone you you're confronting the devils
and demons and monsters of your own
imagination you know and so then you
have a chance to perhaps deal with that
and overcome it and that's perhaps part
of the initiation ceremony you know and
that's part of growing up because you
have to learn how to face the things
that terrify and upset you and
and we cast them and put them back
together we talked a little bit about
this idea of the pre cosmogonic chaos
that that Iliad it refers to and and
that's this stuff out of which order is
produced at the beginning of time and
it's also the stuff out of which you
constantly reproduce order and the young
unions the psychoanalysts especially the
really deep psychoanalysts like young
Freud was a more surface psychoanalyst
and that's not an insult there's some
things that Freud figured out they're
absolutely amazing he was a precursor to

Slovak: 
A teda nielenže tam je čokoľvek v jaskyni je. A ty nevieš čo všetko.
Ale v jaskyni je aj čokoľvek si vieš predstaviť že by tam mohlo byť.
A teda keď si tam a si sám, tak konfrontuješ  diablov a démonov a monštrá vlastnej predstavivosti.
A potom máš šancu, možno sa s tým vyrovnať a prekonať to.
A to je súčasť obradu uvedenia.
A je to súčasť dospievania lebo sa musíš naučiť čeliť veciam ktoré ťa desia a vyrušujú / hnevajú.
A pretaviť ich a dať ich späť dokopy.
Trochu sme hovorili o myšlienke predvznikového (pred kozmogonického) chaosu.
Ku ktorému sa odkazoval Eliade (autor).
Že je to tá vec z ktorej sa vyrobí poriadok na počiatku času.
Je to tiež tá vec z ktorej vy neustále znovu a znovu vyrábate poriadok.
Jungiáni, psychoanalytici, špeciálne skutočne hlboký psychoanalytici ako Jung. Freud bol viac povrchový psychoanalytik (pri povrchu).

English: 
Jung for sure for Jung the hero's
journey was the journey inside the
unconscious and that would be perhaps in
some sense that the the willingness to
face everything terrible that's happened
to you and to think it through and to
articulate it and and to come to grips
perhaps with your own capacity for
malevolence that was a really important
part of Union ideas that the first step
towards individuation which is the
manifestation of your full self let's
say was the discovery of your shadow and
your shadow is the part of you that will
do terrible things under the right
circumstances and maybe even without
that much provocation and you know and
it's a terrifying part of you to come
into contact with because it's sort of
it's sort of the way that you're
specifically attached to the archetype
of evil that's a that's a good way of
thinking about it and you know modern
people they don't really think much
about think much about the idea of good
and evil but that's because the most of
them are so they I'm naive you can just
barely even comprehend it you know if

Slovak: 
A to nie je urážka. Sú veci na ktoré Freud prišiel a sú absolútne úžasné a bol predchodcom Jung-a, to je isté.
Pre Junga, cesta hrdinu bola cesta do nevedomia.
To je, v istom zmysle, vôľa čeliť všetkému hroznému čo sa ti stalo a premyslieť to a artikulovať to.
A možno sa vysporiadať so svojou vlastnou kapacitou zlomyselnosti / násilia.  To bola skutočne dôležitá časť Jungovích myšlienok.
To že prvý krok k individuácii, čo je manifestácia tvojho plného ja, povedzme.
Je objavenie tvojho tieňa.
A tieň je časť teba, ktorá bude robiť hrozné veci, ak na to bude mať správne okolnosti.
A možno aj bez príliš veľa provokácie.
Viete a je hrozné stretnúť túto časť seba lebo,
lebo je to o tom, ako si ty osobne spojený s archetypom diabla / zla.
To je dobrý spôsob ako o tom rozmýšľať.
Viete moderní ľudia veľmi nerozmýšľajú o myšlienke dobra a zla
Ale to je preto lebo väčšina z nich je tak prekliate naivná že to ledva chápem.

English: 
you read any history if you really read
it like and you and you don't come away
with the idea that evil exists it's like
you're just reading the wrong kind of
history you know it's just unbelievable
what people can do to each other and
we're so imaginative you know and one of
the things I figured out about people
the reason that we're we have the
knowledge of good and evil let's say is
that because we're self conscious and we
know about ourselves we know about our
own vulnerability right you know what
hurts you you really know what hurts you
way more than an animal knows and so
when you're all so creative and so once
you know what hurts you man you can
really hurt someone else and you can do
it in such a creative way you can draw
it out you can
make it excruciating you can take people
apart physically and psychologically and
you can keep them say even right on the
edge of death so that you can keep doing
that endlessly and you know that happens
hell of a lot more than you think it

Slovak: 
Viete keď čítate hocijakú históriu.
Keď ju skutočne čítate.
A neodnesieš si myšlienku že diabol / zlo existuje,
tak čítaš zlý druh histórie.
Je to neuveriteľné čo ľudia dokážu robiť jeden druhému.
Máme takú predstavivosť.
Jedna z vecí na ktorú som prišiel o ľuďoch.
Dôvod prečo máme vedomosť zla a dobra, je že, pretože sme si vedomí seba
že vieme o sebe, vieme o vlastnej zranitelnosti.
Vieš čo ťa zraňuje. Skutočne vieš čo ťa zraňuje. Oveľa viac ako to vie zviera.
A si tiež kreatívny, takže keď raz vieš čo bolí teba, človeče tak skutočne dokážeš zraniť niekoho iného.
A vieš to spraviť tak kreatívne.
Vieš to natiahnuť. Vieš to spraviť neznesiteľným. Vieš ľudí rozobrať fyzicky aj psychologicky.
A povedzme že ich vieš udržať presne na hranici smrti.
Takže môžeš pokračovať v tom čo robíš do nekonečna.
A to sa stáva. Oveľa viac ako si myslíte že sa to deje. Často sa to deje.

Slovak: 
No a pomyslíte si že: "ale toto sa ma netýka". Ale týka! To je ten problém.
Pretože si človek a to je ten typ vecí ktorého sú ľudia schopný.
A nehovorím že je to celé také  pravdepodobné že to budete robiť niekedy.
Čo ale hovorím je že to musíte zohľadniť.
Keď sa pozeráte na svet a vidíte tam všetkých tých páchateľov / zločincov.
Nie je to tak že existujú páchatelia a existujú obete. (oddelene v skupinách).
Takto to nefunguje.
Takto to nefunguje ale že vôbec.
Čiže hrozné časti ľudstva, rovnako aj ušľachtilé časti ľudstva sú súčasťou tvojho ústredného bytia - teba.
Pre Junga, a toto je hrozná vec. Pre Junga cesta k vyššej múdrosti, bola cez hrozný portál, pre tento účel môžete povedať - pekla.
Skutočne....
Akože kto chce robiť toto? Nie...
Viete môžete byť mrzutí / rozhorčení ohľadom niečoho. No, pravdepodobne ste, lebo viete, každý je mrzutý ohľadom niečoho.
A mrzutosť / zatrpknutosť je brutálna emócia.

English: 
happens it happens a lot and so well and
you think well you know that doesn't
involve me it's like oh yes it does man
that's the problem because you know
you're human and that's the sort of
things that human beings are capable of
and I'm not saying you're all it's all
probable that you do that ever or or
that but I'm saying that you know you
got to take that into account when
you're looking at the world and you
think about all the perpetrators out
there it's like it's not like there's
perpetrators and there's victims that
isn't how it works it doesn't work that
way at all and so the horrors of
humanity as well as the noble elements
of humanity are all elements of your
central being and for you and this is
the terrible thing for young the pathway
to higher wisdom was through the
terrible portal of well you could say
hell for that matter really in and so
who wants to do that man it's like no
you know like maybe you're resentful
about something well you probably are
because like everybody's resentful about
something you know and resentment is

Slovak: 
Je inak skutočne užitočná. Je skutočne užitočná.
Lebo keď si zatrpknutý ohľadom niečoho, tak to buď znamená že musíš dospieť a prijať zodpovednosti, prestať a ukrivdene vyplakávať a fňukať.
Alebo.
To znamená že niekto ťa skutočne utláča, tlačí na teba príliš tvrdo a šikanuje a ponižuje ťa.
A ty chceš niečo povedať alebo urobiť, čo nehovoríš alebo nerobíš.
A nečudo že to nehovoríš alebo nerobíš. Lebo viete...
Môže to byť skutočne nebezpečné. Hovoriť alebo robiť veci, ktoré ťa oslobodia z útlaku.
V krátkodobom horizonte sa vieš dostať do množstva problémov.
Čiže je jednoduchšie proste nepovedať nič, tak nejak deň za dňom.
Krátkodobo sa ochrániš ale je to zdrvujúce pre teba. (gniavi, škrie to) A potom nastupuje mrzutosť / zatrpknutosť.
A mrzutosť /zatrpknutosť sa vie veľmi vymknúť z rúk.
Začína nahnevanou zatrpknutosťou a pokračuje túžbou po pomste.
Budeš hrať hnusné malé triky na osobu ktorá ťa utlačuje.
Pri kždej príležitosti ich budeš ohovárať v neprítomnosti.

English: 
just vicious emotion it's really useful
it's really useful because if you're
resentful about something it either
means that you should grow the hell up
and accept the responsibility and quit
sniveling around and whining or it means
that someone actually is oppressing you
and and pushing on you too hard and
bullying you and demeaning you and you
have something to say or do that you're
not saying or doing and no wonder you're
not saying or doing it because you know
it can be really dangerous to say things
or do them to free yourself from from
being oppressed you can get in a lot of
trouble in the short term for doing it
so it's easier just to not say anything
sort of day after day in the short term
you protect yourself but just crushes
you and then the the resentment comes up
and resentment and that can just get so
out of hand you know it starts with
resentment and then it starts it goes to
the desire for revenge
you know because you'll play nasty
little tricks on the person that's
opressing you
at any chance you'll talk about them

English: 
behind their back and if they want you
to do something you'll do it badly or
you'll do it grudgingly or you'll do a
half rate job and you'll set up little
traps and you know so it puts you in a
poisonous space and then if that if you
really start to dwell on that say in
your basement for three or four years
about just exactly how terrible the
world is and how that's focused on you
and how everyone's rejected you and how
you get to this point where you're
thinking that you know existence itself
is a kind of poisonous endeavor and that
the best thing for you to do is go out
there and do as much you know create as
much mayhem as you possibly can and if
you really get to a dark place you think
I'm going to create as much mayhem as I
possibly can by targeting the most
innocent thing I can possibly imagine
and then you end up shooting kids in
Connecticut and that's how you get there
and so that's a bad road man there's
dark things down there but you can go
there and people do and they go through
the hole of resentment and so resentment
can tell you you've got something to say

Slovak: 
Keď chcú aby si niečo spravil, tak to spravíš zle alebo s nechuťou / frflajúc alebo spravíš polovičatú robotu alebo nastavíš nejaké pasce.
Dá ťa to do jedovatého priestoru. (tá mrzutosť)
A keď sa tým začneš zaoberať skutočne silne. Povedzme vo svojej obytnej pivnici, počas troch alebo štyroch rokov. Že ako je ten svet hrozný a ako je to zlo  koncentrované na teba a ako ťa všetci odmietajú.
Dostaneš sa do bodu, keď si myslíš že existencia ako taká je jedovaté márne úsilie.
A že najlepšia vec ktorú môžeš spraviť,
je ísť do sveta a spôsobiť toľko zmätku / škody ako len môžeš.
A keď sa dostaneš na skutočne tmavé miesto.
Tak si myslíš že: "vytvorím toľko zmätku / škody koľko len viem, tým že si zoberiem na mušku tú najnevinnejšiu vec, ktorú si viem predstaviť."
Takto skončíš tým že strielaš deti v Connecticut-e. (odkaz na školskú strelbu v Sandy Hook)
A takto sa tam dostaneš.
To je zlá cesta človeče.
Tam dole sú tmavé / temné veci.
Ale dá sa tam ísť. A ľudia tam chodia. A idú tam predsieňou zatpknutosti.
Zatrpknutosť ti môže povedať: "máš niečo čo musíš povedať."

English: 
you bloody well better say it you've got
a free yourself from what's oppressing
you you have to stand up for that
because otherwise you become oppressed
and then once you're oppressed that's
just not so good and so like in your
marriage and your relationships you got
to tell people what you're thinking you
don't have to assume you're right that's
a whole different story because you're
not cuz you're you know ignorant and
you're biased and you know so you're not
right but you can stumble towards your
this the expression of yourself and then
you can listen to the other person and
hope that they tell you some way that
you're stupid that's useful so you can
be a little less stupid in the future
because that wouldn't that be good and
so you know you go after the unknown you
don't protect what you know you already
know what you know you go after what you
don't know that's why you have to talk
to people you don't agree with that's
where you have to talk to your enemies
because they're gonna tell you things

Slovak: 
Tak to kurnik povedz. Musíš seba oslobodiť z toho čo ťa utláča. Musiš sa za to postaviť.
Lebo inak sa staneš utláčaným. A keď už si utláčaným...tak to nie je tak dobré.
Čiže v manželstve, vo vzťahoch, musíš povedať ľuďom čo si myslíš.
Nemusíš predpokladať že máš pravdu.
To je celkom iný príbeh. Lebo nemáš pravdu, viete sme ignorantský / nevnímame, sme zaujatý...
Čiže nemáš pravdu ale môžeš dokrivkať kostrbato k vyjadreniu seba samého.
A potom môžeš počúvať tú druhú osobu.
A dúfať že ti povedia že si hlúpy v nejakom smere. A tak ti to povedia že to je užitočné pre teba, takže v budúcnosti môžeš byť trochu menej hlúpy.
Nebolo by toto dobré?
Čiže ideš po tom čo je neznáme. Nechrániš to čo už vieš. To čo vieš, už predsa vieš...
Ideš po tom čo nevieš. Preto musíš hovoriť s ľuďmi s ktorými nesúhlasíš.
Preto musíš hovoriť so svojimi nepriateľmi.
Lebo oni ti povedia veci ktoré nevieš.

English: 
you don't know you could even listen to
them it's possible they know a thing or
two you don't know but people don't like
that you know they just talk to people
who think the same way and then they
just stay stupid and so that's and
that's not
because if you're not wise the world
will wallop you it'll flatten you and
and far more than it has to and then
you'll be better and resentful and
you'll be part of that force that
Wallops instead of the force that fights
against that so well so you go after the
dragon and that's what that's what this
guy is doing he's going after the dragon
it's it's threatening the society
because it always does chaos what's
outside of order always threatens order
always always and so you have to step
forward you know in this manner
voluntarily and and and go after that
when it's still manageable right and
that's the case in your own life too so
you know if you're if you've had a
proclivity to be bullied in the past you
know and you want to get out of that
what you have to do is you have to make

Slovak: 
Môžeš ich počúvať, je možné že vedia zopár vecí, ktoré ty nevieš.
Ale ľudia to nemajú radi. Hovoria iba s ľuďmi ktorí rozmýšľajú rovnako.
A potom iba zostanú sprostí.
A to nie je dobre! Pretože keď nie si rozumný, tak svet ťa zmláti / rozbije. Zrovná ťa so zemou. A oveľa viac ako je nutné. A to nie je dobre.
A potom budeš zatrpknutý a mrzutý.
A budeš súčasťou tej sily vo svete, ktorá bije / ničí namiesto tej sily, ktorá proti tomu bojuje.
No takže ideš po drakovi.
To je to čo tento chlapík robí.
Ide po drakovi. On ohrozuje spoločnosť. To robí stále. Chaos, to čo je mimo poriadku, vždy ten poriadok ohrozuje.
Vždy. Vždy.
A teda musíš vystúpiť dopredu. Takýmto spôsobom. Dobrovoľne. A ísť po tom, pokiaľ je to stále zvládnuteľné.
To tak je aj vo vašich vlastných životoch.
Ak ste mali v minulosti náchylnosť byť šikanovaný. A chcete sa z toho dostať.

English: 
yourself awake to the to the Maite to
the to the what would you say to the to
the initial stages of that sort of
bullying emerging in your life again
that sort of domination and you have to
step forward against it when it's still
in its developing stages because maybe
you can just not have it happen that
would be better and so you have to be
ready to speak what you have to say more
or less at a moment's notice you can't
be impulsive about it you know like if
you and I are talking and you make a
mistake or I make a mistake
even if it's bothers one or the other of
us we should just write it off because
it's like one encounter what the hell
you you know maybe we had a bad night's
sleep or something you know you gotta be
a little forgiving and what if it
happens twice then you know you should
be a little awake and you should
remember both times and then if it
happens a third time it's like that's
when you that's when you act and you say
look we talked and this happened and I
thought yeah whatever and but then you
did it again

Slovak: 
To čo musíte spraviť, je že sa stanete bdelý / pozorný,  voči začiatočným fázam takéhoto šikanovania, ktoré by sa znovu vo vašich životoch vyskytlo.
Voči takémuto typu dominancie / ovládania a musíte voči tomu vystúpiť, keď je to stále ešte v štádiu rozvoja.
Lebo je šanca že tomu zabránite.
To by bolo lepšie.
Takže musíte byť pripravený povedať, to čo musíte povedať, viac menej okamžite bez prípravy.
Nemôžete byť impulzívny ohľadom tohto.
Zober si že sa rozprávame a ty spravíš chybu alebo ja spravím chybu.
Aj keď to jednej zo strán vadí, mali by sme to nechať tak.
Lebo je to jedna zrážka / stretnutie...nič sa nedeje.
Možno sa len zle vyspal alebo niečo.
Musíme byť trochu odpúšťajúci.
Ale keď sa to stane dvakrát, tak už by si mal byť trochu pozorný.
A mal by si si zapamätať oba prípady. A keď sa to stane tretí krát - to je moment kedy konáš.

Slovak: 
Povieš: "Pozri.  Rozprávali sme sa a toto sa stalo. Ja som si pomyslel že to nechám tak ale potom si to spravil znovu. A práve teraz si znovu spravil to isté."
Nuž teraz je tá osoba nachytaná...čo spraví? Bude hovoriť že nie?
No možno. Možno sa budú hádať.
Ale tak nejak si ich nachytal.
A vo všeobecnosti, keď to len vypichneš / zdôrazníš ľuďom. Iba tak. Že si si to všimol  (ich správanie) a si ochotný k tomu niečo povedať (ozvať sa).
Tak zacúvajú /stiahnu sa. A často sa ospravedlnia.
A niekedy ich spravíš o niečo málo vedomými.
A to určite nie je tak zlý nápad.
A toto to všetko znamená.
Čiže táto myšlienka chaosu...pre Junga to bolo nevedomie.
Bol to obsah tvojho nevedomia. Čiže to môže byť neznáma minulosť.
Ohrozujúca minulosť, s ktorou si sa nikdy nepotýkal. A môže to byť ohrozujúca budúcnosť. A môže to byť ohrozujúca prítomnosť.
Ale Jung prišiel na to, ako starol, že nevedomie je tiež svet.
A teda chaos nie je len tvoja nevedomá myseľ, ktorá sa stretáva s neznámom ale že je to neznámo samo o sebe a tieto zmiešané dokopy.

English: 
and then you just did it again well then
the person is basically like what are
they gonna do you know no well maybe
they might argue with you but you kind
of got them and you're generally if you
just point that out to people just like
that just that you noticed and they're
willing to say something about it
they'll back the hell off they'll often
apologize and sometimes you even make
them a little more conscious which is
like hey that's
not such a bad idea that's what all this
means and so this caught this chaos idea
it's so for young it was the unconscious
right it was the contents of your
unconscious and so that might be the
unknown past the threatening past that
you have never dealt with there might be
the threatening future it might be the
threatening present but you realized as
his as he got older that that the
unconscious was also the world and you
think and so the chaos is not only your
unconscious mind which meets the unknown
but it's actually the unknown itself
mingled together you think what the hell
does that that's why the dragon is a

English: 
land creature and an air creature it's
matter and spirit at the same time and
this sort of gets us into constructivism
because the constructivist think that
basically what happens is that you
encounter those elements of the world
that don't fit into your theory and out
of those new elements you make the world
through your perceptions and you make
yourself by incorporating the
information and transforming yourself
and that's how Piaget explains the
development of a child if the child
starts out with some reflexes basic
reflexes and manifesting the reflexes
produces results in the world and then
the child has to reorganize its
perceptions to take into account the
transformations and so then it it gets a
little more sophisticated and then it
can do a few more things and then it can
manifest more changes in the world and
then it martyr it attracts them and
modifies its perceptions and actions to
account for them and it just keeps doing
that that's how the child boots itself
up like a computer does it's a very cool
idea and so from from the Piaget Gian

Slovak: 
Preto je drak pozemné stvorenie aj vzdušné stvorenie.
Je to hmota aj duch zároveň.
A toto nás tak nejak dostáva do konštruktivizmu.
Lebo konštruktivisti sa na to pozerajú tak, že ty sa potýkaš s týmito elemetami sveta, ktoré nepasujú do tvojej teórie.
A z tých nových elementov vytvoríš svet. Cez svoje vnímanie.
A vytvoríš tiež seba. Tým že obsiahneš / zahrnieš tieto informácie a tým seba zmeníš.
A takto Piaget vysvetľuje rozvoj dieťaťa.
Dieťa začína niekoľkými reflexami. Základnými reflexami.
A prejavovanie reflexov produkuje výsledok vo svete.
A potom dieťa musí reorganizovať svoje vnímanie, tak aby zohľadňovalo transformácie.
A stane sa trochu viac sofistikované.
A môže robiť trochu viac vecí a potom môže prejavovať viac zmien vo svete.
A tie sleduje a mení svoje vnímanie a konanie aby ich zohľadnilo.
No a pokračuje v tomto.
Tak to sa dieťa štartuje. Tak ako počítač. To je skvelá myšlienka.
Čiže z uhla pohľadu Piaget-a, z uhla pohľadu konštruktivistov,

English: 
stance so it's constructive the stance
you could think of the world as a latent
pool of information it's something like
that with a structure obviously that you
can interact with with your little
fingers in your body and your mind and
your eyes and your mouth and you make
changes happen and you track them and
you model them and you build your skills
and as you continue to do that in the
safety of your house initially under the
care of your parents who who fill in
where you're ignorant you you you just
emerge more and more competent and
confident and ready to move ahead so
that's that's how the constructivist
idea works and so so there's kind of a
chaos idea at the bottom of that which
is that out of which you emerge and the
world emerges at the same time because
you know you don't see reality not at
all you see almost like an animated
version of reality you know like when I
look at you I just see the front of you
I just see the outside of you I see you
at this height I don't see any of your
internal structure I don't see the the
back part of you at all I don't see your

Slovak: 
sa môžete na svet pozerať ako na skrytú nádrž informácií. Niečo také.
So štruktúrou. Zjavne.
A môžete s ňou interagovať prstami a telom a mysľou a očami a ústami.
A robíš zmeny. Sleduješ ich, upravuješ a buduješ svoje schopnosti.
A ako pokračuješ v tomto. V bezpečí svojho domu spočiatku, so starostlivosťou rodičov, ktorí zaskakujú v oblastiach kde nevidíš (si ignorantský).
Tak sa jednoducho objavuješ / vynáraš. Viac a viac kompetentný (schopný) a sebavedomý a pripravený ísť ďalej.
Čiže takto funguje myšlienka konštruktivizmu.
Čiže je tam nejaká myšlienka chaosu na spodku tohto.
Čo je to, z čoho sa vynoríš a zároveň aj svet sa z toho vynorí.
Viete, vy nevidíte realitu. V žiadnom prípade. Vidíte skoro ako animovanú verziu reality.
Ako keď sa na teba pozriem, tak vidím len predok. Vidím len tvoj vonkajšok, vidím ťa len v tejto výške. Nevidím žiadnu tvoju vnútornú štruktúru.

English: 
family I don't see your history I don't
see your future you know I just see this
slice of you you're so complicated I
just see this little like oversimplified
slice of you right now and I think
that's the reality that's it's it's sort
of the reality the way that the Simpsons
a Simpsons character is you it's like
it's sort of like you and it's enough so
that you can watch the story but the
real you man god only knows what that is
and that's a union idea you know that
the real you is something that radically
transcends your perception of yourself
or your conception of yourself and that
you get to that higher you at least in
part by going into the darkest place and
so it's a hell of an idea man it's
really but it's the old idea of
initiation it's as old as time that idea
and and there's something to it and we
definitely recreate it in psychotherapy
like this isn't an airy theory it's
quite the contrary because what you do

Slovak: 
Vôbec nevidím zadnú časť teba, nevidím tvoju rodinu. Nevidím tvoju históriu.
Nevidím tvoju budúcnosť.
Vidím iba "plátok" teba.
Si tak komplikovaný a všetko čo vidím je tento veľmi zjednodušený "plátok" teba v tomto momente.
A ja myslím že to je realita.
Je to taký typ reality, akým sú postavy v Simpsonovcoch  tebou.
Je to tak nejak ako ty. A je ti to podobné do tej miery že môžeš pozerať ten príbeh (a budeš mu rozumieť).
Ale skutočné ty? Človeče..iba bohvie čo to je.
A to je Jungiánska myšlienka. To, že tvoje skutočné ja, je niečo čo radikálne presahuje tvoje vnímanie seba a chápanie seba.
A dostaneš sa k tomu vyššiemu ja, aspoň sčasti, tak že pôjdeš na najtemnejšie miesto.
To je teda neuveriteľná myšlienka človeče.
Ale je to stará myšlienka uvedenia.
Tá myšlienka je stará ako čas. A je v nej niečo.
V psychoterapii ju rozhodne napodobňujeme (opakujeme). Toto nie je žiadna ľahkomyseľná teória.

Slovak: 
Právaže naopak. Lebo to, čo robíš ako psychológ, zakaždým, stále...
Behavioralisti povedzme, a to sú najviac logický typ klinických psychológov.
Tak behaviorista je šaman ktorý uvádza.
Aj keď to on alebo ona nevie.
Pretože to čo robia...povedia ti, ok, poďme sa pozrieť na tvoj život. Ok, tak máš problémy.
A tie problémy sú ako veľkí draci a ty sa proste neposunieš nikam s tými problémami a iba sa krčíš v rohu.
A behaviorálny terapeut rozseká drakov na tých malých trpaslíkov.
Až do stavu keď sú trpaslíci dostatočne malí na to aby si ich mohol dokopať poriadne.
A oni to robia takto (behavioristi). Zoberú problém a rozložia ho do prvkov, ktoré sú dostatočne malé na to aby si mal rozumnú šancu na ich zvládnutie.
Takže ten problém rozoberieš.
Na mikroproblémy.
Opartný, dôkladný analytický proces.
A potom rozmýšľaš. Ako by som mohol pokročiť malý krok tento týždeň?

English: 
and as a psychologist always always a
behaviorist say that the most the most
logical clinical type of psychologists a
behaviorist is it an initiatory shaman
even though he or she doesn't know it
because what they do is they say okay
well let's take a look at your life like
okay you got a bunch of problems and
they're like massive dragons and you're
just like you're not going anywhere with
those problems you're just cowering in
the corner and what the behavioral
therapist does is cut them cut that
dragon into those little Dwarfs until
the dwarfs are small enough so that you
can really kick the hell out of them and
so and that by the way they do that is
they they take the problem and they
decompose it into elements that are
small enough that you have a reasonable
probability of mastering them so you
take that problem apart into into its
micro problems careful careful
process and then you think okay well how
could we progress a little bit this week
and some of that is to face to practice

Slovak: 
A časť z toho je trénovať čelenie veciam ktorých sa bojíš.
Čiže keď máš agarofóbiu a nemôžeš vojsť do výťahu, nemôžeš nastúpiť do taxíka a nevieš sa postaviť manželovi.
A hovorím manžel lebo väčšina agarofobikov sú ženy. Väčšinou v strednom veku a väčšina z nich bola príliš zavislá po väčšinu svojho života.
Čiže to je monštrum.
Spoločnosť, manžel, výťah, taxík, metro...je to monštrum.
A je to to miesto na ktoré proste nepôjdeš.
A to preto lebo ty sa cítiš takto vysoký /á a všetko ostatné sa zdá byť takto veľké.
A to je čiastočne preto lebo si utekal.
A keď od niečoho utekáš tak to rastie a naháňa ťa.
Nuž, to je presne to, čo sa stane lovenému zvieraťu.
Keď ideš do lesa a nájdeš medveďa. Zvlášť grizzly-ho.
No máš seriózny problém keď je to grizzly...
Ale keď je to medveď čierny, vo všeobecnosti platí že keď ustojíš svoju pozíciu a narobíš veľa hluku tak ťa nechá na pokoji.
Ale keď utekáš...čo si má myslieť ten medveď? Žerie veci, ktoré od neho utekajú.

English: 
facing things you're afraid of so like
if you're a graphic and you can't get on
an elevator you can't get on a taxi and
you can't stand up to your husband and
I'm saying husband because most
agoraphobic sar women most of them are
middle-aged women and most of them were
too dependent for most of their life so
that's a monster
it's like society husband elevator taxi
subway it's a monster and it's that
place you will not go and that's because
you feel this high and everything else
looks this big and so and partly that's
because you've run away and when you run
away from something it grows and chases
you which is well it's exactly what
happens to a prey animal man if you go
in the woods and you find a bear
especially a grizzly well you're in real
trouble if it's a grizzly but if it's a
black bear you know generally speaking
if you stand your ground and make a hell
of a lot of noise that thing will leave
you alone but if you run well what's it
supposed to think it eats things that
run from it so that's exactly where that
idea came to come from you turn tail and

English: 
run and then the thing that you're
afraid of is really a monster and it's
gonna like get you and eat you it's like
well that's true psychologically as well
and and the same circuits that we use to
when we were you know out in the forest
even even in trees the same circuits
that we used to parse up the world then
into safe territory and place where the
predators loom is the way we parse up
the world now which is safe territory
and the place where the predators loom
it's just become abstracted way up
abstracted way up so but it's the same
damn circuits it's we know this like the
same circuits you used to forage for
information
it's a dopaminergic circuit is the
circuit that squirrels use to forage for
nuts and you think well why well it's
because there's no difference between
information and food like you trade
information for food all the time that's
what you're doing when you're working
especially if you're working on a
computer so the idea that there's

Slovak: 
Takže presne odtiaľto pochádza táto myšlienka. Keď sa otočíš chrbtom a utekáš, tak tá vec, ktorej sa bojíš sa skutočne stane monštrom a dostane ťa a zožerie ťa.
To je pravda aj psychologicky.
A tie isté obvody, ktoré sme používali, keď sme žili vonku v lese, dokonca v stromoch.
Rovnaké mozgové obvody, ktoré sme vtedy použili  na analýzu sveta, na jeho rozdelenie na bezpečné teritórium  a miesto kde sú predátory,
používame na analýzu sveta aj teraz.
A to je bezpečné teritórium a miesto kde sú predátory.
Iba sa to stalo abstraktným.
Silne abstahované do výšin. Ale iba abstrahované a sú to tie isté mozgové obvody. To vieme.
Ten istý obvod používaš na hľadanie informácií.
Dopaminergný obvod.
Tento istý obvod používajú veveričky na hľadanie orechov.
A pomyslíš si prečo? Nuž preto lebo nie je rozdiel medzi informáciou a potravou.
Vy vymieňate informácie za jedlo neustále. To je to čo robíš keď pracuješ. A špeciálne keď pracuješ na počítači.
Čiže tá myšlienka že existuje rovnica medzi informáciou a jedlom je...jasná!

Slovak: 
Zreteľne existuje rovnica medzi informáciou a potravou.
Takže samozrejme že používame ten istý obvod.
A tá veverička si musí zapamätať kde sú orechy. Takže aj pre ňu sú informácie potravou.
No a čo sa stalo ľuďom je že sme si pomysleli: "Hej možno bude lepšie keď pôjdem po informáciách, namiesto jedla"
Pretože ísť po informáciách produkuje viac jedla, ako keď idem len po jedle.
A teda toto bol skutočne múdry nápad.
A stále to robíme.
Každopádne, toto máme všetci robiť.
A behaviorálny terapeuti toto robia. Rozložia tvoj problém. Čoho sa bojíš?
Ok, tak bojíš sa všetkého... No tak si povedzme niečo špecifické.
Bojím sa výťahov.
OK. Tak výťah....ja mám klientku. Ona sa bojí výťahov.  Keď sa otvoria dvere výťahu jej reakcie je že: "to je hrobka!"
Aha, no ja som myslel že to je výťah.
Ale pre toho postihnutého to nie je výťah. Je to smrť.

English: 
there's an equation between information
and food it's like well obviously
obviously there's an equation between
them so of course you'd use the same
and I mean the damn squirrel has to
remember where the nuts are and so for
him information is food even so when
what happened to human beings is that we
started thinking hey maybe it's better
to go after information than it is to go
after food because going after
information produces more food than just
going after food and so that was a
pretty damn smart idea so we're still
doing that so anyways this is what
you're supposed to be doing and so and
this is what behavior therapists do they
decompose your problems what are you
afraid of well okay you're afraid of
everything well let's get something
specific you're afraid of
well I'm afraid of an elevator okay an
elevator so I have a client she's afraid
of elevators the elevator door open she
goes that's a tomb and I thought oh wow
I thought it was an elevator but for you
it's not a bloody elevator
it's death and so that's what you're
afraid of it's worse than that you're
afraid of being trapped inside there in

Slovak: 
A toho sa bojí. A je to ešte horšie. Bojí sa toho že uviazne vnútri, v tme a sám.
Sám. Nevediac či ho niekto vyslobodí. Proste uviaznutý vnútry so svojou prekliatou predstavivosťou. Šalejúc.
A potom možno dostaneš infarkt lebo tak si vydesený a zomrieš.
A toto pre nich znamená výťah.
Nečudo že nikto nenastúpi do takého niečoho...
A možno pod tým je tvoja nedôvera v mechanizmy spoločnosti.
Lebo viete, normálni ľudia, tie divné stvorenia, oni nastúpia do výťahu a nestarajú sa...
A čiastočne preto lebo majú implictinú dôveru, že aj keď sa výťah zasekne, niekto príde a zachráni ich.
A normálne o tom ani nerozmýšľaš.
No a čo veď to je len výťah...
Nebezpečie je neviditeľné pre teba.
A čiastočne preto lebo implicitne (nevyslovene, nepriamo) dôveruješ štruktúre.
A teda možno keď ideš do nevedomých predpokladov osoby, ktorá sa desí výťahov a metra a zistíš že má skutočný problém s dôverou voči autoritám.

English: 
the dark alone alone not knowing if
anyone is going to rescue you stuck
there with your damn imagination
freaking out it's like and if that's not
and then maybe you have a heart attacks
because you're so terrified and you die
it's like you know so that's the
elevator
well it's no bloody wonder there no
one's gonna get into something like that
and then maybe underneath that is your
distrust in the mechanisms of society
right because you know a normal person
those weird creatures they'll get an
elevator what the hell they don't care
and partly it's because they have an
implicit belief even if the thing stops
somebody will come along and rescue them
and usually you don't even think about
it right it's like no what the hell it's
an elevator it's like the danger is
invisible to you and it's partly because
you implicitly trust the structure and
so maybe you go into the unconscious
presuppositions of the person who is
terrified of the elevator in the subways
and you find out they have a real
problem with trusting Authority that's

English: 
partly why they don't get along with
their husband why they've never been
able to stand up for themselves so then
you say okay well you're afraid of the
damn elevator but it's not an elevator
it's a tomb and the tomb is partly you
and partly it's partly the elevator and
partly your unconscious mind and so well
what can you handle can you go look at
an elevator from
and feet away it's like yes okay how
about 9 feet away yes 5 feet yes 4 feet
no okay no problem four and a half feet
we're gonna go from that elevator we're
gonna look at the damn thing until
you're bored of it because that's what
we're trying to you should be bored of
the elevator because then you're not
afraid of it obviously it's like it's an
elevator you just don't notice it right
all these things around here that you
don't notice I take you out of here and
ask you what color the walls are you
haven't got any idea you know yeah I
suspect for most of you there's not a
chance you'd be able to identify the
gender of the person who's sitting next
to you unless you know them it's like

Slovak: 
A to je čiastočne prečo nevychádza s manželom.
A prečo nikdy nebola schopná sa postaviť za seba (bojovať za seba).
A potom povieš. Ok, tak sa bojíš výťahu ale nie je to výťah ale hrobka.
A hrobka si čiastočne ty. Čiastočne výťah a čiastočne tvoja nevedomá myseľ.
Nuž, tak teda čo zvládneš? Môžeš sa ísť pozrieť na výťah z desiatich stôp? (cca 3 metre)
Áno. A čo tak z deviatich stôp? Áno. Z piatich stôp? Áno. Zo štyroch stôp? Nie!
Ok, žiadny problém. Tak štyri a pol stopy. Pôjdme a budeme sa pozerať na tú prekliatu vec, kým tým nebudeš znudená.
Lebo o to sa snažíme...mala by si byť znudená tým výťahom.
Lebo potom sa ho nebojíš...zjavne.
Proste to už nevnímaš. nevšímaš si.
Všetky tieto veci okolo nevnímaš.
Keby som Vás zobral von a spýtal sa na farbu steny, tak nemáte poňatia.
Predpokladám že väčšina z Vás by nemala šancu správne povedať pohlavie osoby sediacej vedľa Vás.
Pokiaľ ju nepoznáte.

Slovak: 
Ale tieto si veci si vôbec nepamätáte. A prečo by ste mali? Všetko funguje.
Nemusíte na to dávať pozor.
Drží to hore? Áno, je to hore. Stále hore. Drží to.
Takto? Takto nie! Toto Vás znudí veľmi rýchlo a tak to potom len ignorujete.
Ale agarofobikovi sa tento závoj ignorancie roztrhal a to čo vidí za tým je smrteľná hrozba.
A to je to s čím im pomaháte sa vyrovnať.
Čiže...tento týždeň sú štyri a pol stopy od výťahu. Budúci týždeň sú stopu od výťahu.
Týždeň na to sa hrozné brány pekla otvoria a oni sa pozrú dovnútra.
A neutečú.
A hej, zistia že sú odolnejší ako si mysleli že sú.
A inak to je to čo ich učíte.
Neučíte ich že svet nie je nebezpečný. Lebo to je hlúposť niekoho učiť toto.
Jasné že svet je nebezpečný. Je desivý.
A niekedy, keď to ľudia zistia, tak sa odvije ten závoj a vidia hrôzu všade.

English: 
you just don't remember anything and why
should you everything works like you
don't have to pay attention to it it's
like is that staying up yeah it's still
up yeah still up still up if it's like
really no you know you get bored of that
real quick and so then you just ignore
it and but the agoraphobic has had that
veil of ignorance torn away and what
they see behind it is mortal threat and
so that's really what you're helping
them deal with and so this week there
are four and a half feet from the
elevator next week they're a foot from
the elevator and the week after that the
horrible gates of Hell open and they
look inside and they don't run and so
hey they're tougher than they thought
they were and that's what you're
teaching them actually you're not
teaching them that the world isn't
dangerous because that's a stupid thing
to teach someone bloody right the world
is dangerous it's terrifying and
sometimes people under they realize that
and the veil lifts and they see horror
everywhere they see that and then they
think well I'm just a little rabbit I'm

Slovak: 
Vidia toto. A myslia si: " ja som iba malý zajačik, som tu v rohu, nemôžem sa hýbať, skamenel som.
A nevedia sa pohnúť. Skrývajú sa doma. Krčia sa doma.
Lebo všetko sa stalo doménou predátorov.
A teda čo ich musíte naučiť je: nie si až taký zajačik ako si myslíš.
A časť toho je že im pomôžete v tom aby ukázali zuby.
Aby mohli ísť domov a mali tú hádku s manželom, ktorú mali mať pred 25-timy rokmi.
To sa stáva veľmi často. Pri agarofobických klientoch.
Že im pomáhate byť schopný ísť do výťahu, ísť do metra, zobrať si taxík.
Možno sa naučia šoférovať. Wooow. Získajú nejakú autonómiu a potom sú o niečo odolnejší / tvrdší.
A tak sa aj vedia za seba postaviť.
Inak ich manžel nemusí byť spokojný s ničím z tohto.
Vážne...záleží na tom aký človek to je.
Ak je to skutočný tyran, tak môže byť dokonale spokojný s tým že si zobral niekoho, kto sa bojí vlastného tieňa. (aj muchy)
Lebo tak nikdy neodíde.
Tak to je nechutný malý príbeh. A verte mi, nie je nebežný.

English: 
over here in the corner
I can't move I'm petrified and then they
can't move they hide it home they cower
at home because everything has become a
predatory domain and so what you teach
them is you're not as much of a rabbit
as you think and part of that is that
you help them grow some teeth so that
they can go home and have that fight
with their husband that they should have
had 25 years ago and it happens very
frequently with agra phobic clients that
you get them so they can go on the damn
elevator and they can go on the subway
and they can take a taxi
maybe they learn to drive Wow they get
some autonomy and then they're a little
tougher and so then they can stand up
from loot for themselves and they go
back and like their husband might not be
very happy with any of this really it
depends on what sort of guy he is you
know if he's a real tyrant he might be
just perfectly happy that he's married
to someone who you know was afraid of
her own shadow because then she won't
ever leave and so that's a nasty little
story and believe me it's not uncommon

Slovak: 
Takže ona sa stane tvrdšia / odolnejšia tým že čelí tomu čoho sa bojí.
A to čo zistí je že je v nej oveľa viac ako si myslela.
A to je skutočne to čo sa deje, keď robíte behaviorálnu terapiu s niekým kto je agrofobický.
Nie je to tak že sa menej boja ale tak že sú odvážnejší.
To je veľmi odlišné. Pretože odvážny je bdelý a schopný zvládať.
Naivný je keď si myslí že neexistuje nebezpečie. Hmm, no jasné, neexistuje nebezpečie...Ježiši, to je tak hlúpa teória.
Každopádne. Toto to predstavuje. To je ten príbeh. Je to ohromný príbeh. Je to príbeh ľudskej transformácie a rastu.
Je to evolúcia ľudstva.
Ako toto je hlavný / dôležitý príbeh a pracovali sme na ňom...iba Boh vie, ako dlho.
Hady a primáty sa vyvíjali bok po boku.

English: 
so she gets tougher by facing what she
fears and what she finds out is there's
a hell of a lot more to her than she
thought and that's really what happens
when you do behavior therapy with
someone who's agoraphobic it isn't
really that they get less afraid it's
that they get braver that's way
different it's because brave is alert
and able to cope naive is there's no
danger it's like hell yeah right there's
no danger Jesus what a stupid theory
that is so anyways that's what all this
is that's that's the story man and it's
a it's a major story it's the story of
human transformation and growth it's the
evolution of mankind it's like it's a
major story and we've been working on
the damn thing for like god only knows
how long you know snakes and primates
co-evolved and our vision are sharp
sharp sharp vision seems to have been an

Slovak: 
A naše videnie. Naše ostré, ostré, ostré videnie sa zdá byť evolučnou adaptáciou, do ktorej nás prinútila prítomnosť hadov.
To hovoríme o desiatkach miliónov rokov dozadu.
Ľudia majú neuveriteľne ostrý zrak.
Jediné čo vidí lepšie sú dravé vtáky. A oni majú oči, napríklad orliak bielohlavý, majú oči veľké ako my.
A majú dve ústredné jamky - to sú centrálne časti videnia.
Orol je celý o očiach človeče.
Ale ľudia, sme trochu taký aj my sami. Polovica nášho mozgu je venovaná spracovaniu obrazu. Máme ostrý zrak.
Na Madagaskare, kde žijú primáty bez predátorských hadov. Lemury. Oni nevidia dokopy nič.
Antropologička menom Lynne Isbell spravila celosvetovú komplexnú štúdiu
snažiac sa objasniť ostrosť zraku primátov.
A prišla na to že čím viac dravých hadov v blízkosti, tým ostrejší zrak majú primáty.
A my máme skutočne ostrý zrak.
To znamená že veľa z nás bolo zožraných hadmi.
Ale nikto z vašich predkov našťastie, lebo by sme tu neboli.
Ale veľa z tých z tých čo sa sem nedostali boli hadím jedlom.

English: 
evolutionary adaptation forced on us by
the presence of predatory snakes and
we're talking tens of millions of years
ago and human beings have unbelievably
sharp eyesight the only thing that can
out see us is birds of prey and they
have eyes like an eagle a bald eagle has
eyes as big as ours and it has two
phobias that phobia is the central part
of the vision so an eagle is all eyes
man and so but human beings we're kind
of like that too and like half our brain
is devoted to visual processing we have
acute vision in Madagascar where there
are primates with no predatory snakes
there are lemurs they can't see worth a
damn and I'm a anthropologist named Lynn
Isabelle did a comprehensive study
worldwide trying to account for the
acuity of primate vision and what she
found was that the more predatory snakes
in the vicinity the sharper the eyesight
of the primates
and so we have a really sharp eyesight
so that means a lot of us were eaten by
snakes and none of your ancestors
fortunately because otherwise you
wouldn't be here but a lot of those who

Slovak: 
A viete, keď ste malý vzrastom a žijete v stromoch, had nie je žiadny vtip.
Aj dnes dokonca veľa ľudí had pohryzie a ľudia majú fobiu z hada v dosť vysokej miere.
Časť z toho sa zdá byť vrodená.
Ohľadom tohto sú spory medzi psychológmi,
ale aj tí ktorí neakceptujú to že je to vrodené, akceptujú fakt že môžeme niekoho dostať do stavu strachu z hada psychologickým podmieňovaním a to veľmi jednoducho a rýchlo.
Pričom dostať niekoho do stavu strachu z kvetu napríklad, psychologickým podmieňovanbím je veľmi veľmi ťažké.
Čiže aspoň úplne v základe, minimálne, sme pripravení sa báť hadov. Minimálne.
A ja verím že ten strach je skutočne vrodený.
Aj keď sa dá naučiť ho kontrolovať.
Každopáadne...tak to je ten príbeh. A aký príbeh to je! Úžasný. Úžasný príbeh.
Vidíte jaskyňu toho draka. Tu sú doslova lebky a kosti.
Čiže tá vec nie je žiadny vtip. Dávaj si pozor!
A to je aj toto. Pozrite sa hore vpravo v rohu. To je z Peter Pan-a.

English: 
fell by the wayside were snake snack and
you know when you're little and living
in a tree a snake is no damn joke and
even now lots of people get bitten by
snakes and people are phobic of snakes
at quite a rate and some of that
actually seems innate there's arguments
about cycle between psychologists about
this but even the ones who don't accept
the fact that it's innate accept the
fact that you can make someone afraid of
a snake by conditioning just like that
we're trying to make them afraid of a
flower by conditioning is really really
hard so we're at least at minimum
prepared to be afraid of snakes minimum
and I believe it's I don't I believe
this fear is actually an 8 although you
can learn to control it
so anyways so that's that story and like
what a story man it's an amazing amazing
story you see the the den of the dragon
here is littered with skulls and bones
that's what that is so either thing is
no joke it's like look the hell out and
that's this you know and look it up at
the top right hand corner there you know
that's from Peter Pan right well you

English: 
remember Captain Hook we talked about
him already he's a tyrant and he's a
tyrant because he's afraid of death and
that's all he sees in life and so it
makes him cruel and better and death has
already taken part of him right that's
why he has a hook and that damn
crocodiles chasing him tick tick all the
time and of course that's the same
situation you're all in man there was a
crocodile with a clock at its stomach
chasing you and it could easily turn you
into a tyrant it can turn you into a
tyrant or a cowering victim or a hero
those are the options fundamentally so
and that's the Gorgon looking at her own
the Medusa looking at her own reflection
you know mother nature with a head full
of snakes you know a terrifying vision
and that's actually to some degree an
archetype that men get confused with
women and you know that's the witchy
part of women and that's the part that's
attractive attractive attractive but
rejecting rejecting rejecting it so many
men are petrified by women they won't
approach them at all they have no idea
how to talk to them they're just

Slovak: 
Pamätáte si Kapitána Hooka už sme o ňom hovorili.
On je tyran. A je tyran preto lebo sa bojí smrti.
A to je všetko čo v živote vidí.
A robí ho to krutým a zatrpknutým.
A smrť si už zobrala kus z neho. Preto má hák namiesto ruky.
A ten prekliaty krokodíl ho naháňa. Tik tak, tik tak, celý čas...a samozrejme všetci sme v tejto situácii. Krokodíl s hodinamy v bruchu naháňa aj vás.
A jednoducho by Vás mohol premeniť na tyrana.
Môže vás premeniť na tyrana, chúliacu sa obeť alebo hrdinu. To sú možnosti v skratke.
A toto je Gorgon...Medúza pozerajúca sa na vlastný obraz.
Matka príroda s hlavou plnou hadov. Desivý pohľad.
To je inak do istej miery archetyp, ktorý si muži mýlia so ženami.
To je tá bosorkovská časť žien.
Je to tá časť ženy, ktorá je atraktívna, atraktívna, atraktívna ale odmietajúca, odmietajúca, odmietajúca.
Čiže veľa mužov je sú ako prikovaní zo žien. Nepristúpia k nim (neoslovia ich) vôbec.
Nemajú predstavu ako ku nim hovoriť.

English: 
petrified into
and that's way more common than you
think and so that breeds resentment like
you wouldn't believe you know you hear
the guy who shot up like Dawson College
it's like what the hell do you think
motivated him it's like he that's what
he saw and and it was because well he
was my opinion is he was too goddamn
useless to be attractive to anyone and
so that's a hell of a place to be in
you know it's then that's the problem
too if you're chronically rejected by
people it's often because of your own
insufficiencies you know whether that's
cowardice or lack of social skills or
whatever it is it's like you can't just
brush it off as oh well you know no one
likes me but really I'm okay it's like
no no wrong if everyone rejects you
there's probably something wrong and
it's probably deep and difficult and
it's going to be horrible to fix and so
it's this isn't a trivial problem it's
not a trivial problem at all and so you
know that's mother nature for man too

Slovak: 
Sú skamenelí do nemobility (neschopnosti pohybu) a to je oveľa častejšie ako si myslíte.
A to plodí nevôľu (hnev) ako by ste neverili.
Ten chlap čo vystrielal vysokú školu Dawson. Čo dofrasa si myslíte že motivovalo jeho?
On videl toto! (ukazuje na medúzu)
A to preto, lebo bol, toto je môj názor, príliš neužitočný aby bol pre niekoho atraktívny. A to je hrozná pozícia.
A to je tiež problém. Ak si chronicky odmietaný ľuďmi, tak to je často pre tvoje vlastné nedostatky.
Či už je to zbabelectvo alebo málo spoločenských schopností alebo čokoľvek to je.
Nemôžeš to len tak odsunúť na stranu, akože nikto ma nemá rád ale vlastne som v poriadku.
Ale nie! Nie! Chyba!
Keď ťa každý odmieta, tak je pravdepodobne niečo v neporiadku.
A pravdepodobne to je hlboké a zložité a bude hrozné to naprávať.
Toto nie je povrchný problém. Toto nie je povrchný problém. Vôbec.
A viete, toto (obraz medúzy) je pre mužov aj matka príroda.

Slovak: 
Pretože z pohľadu sexuálneho výberu, ak nie sú vybratí ako partnery, tak príroda ich vyradila z hry.
No a ľudia to nemajú radi. Nie sú s tým taký spokojní.
Kňučia / nariekajú o tom a potom sa stávajú nasilní.
A to skutočne nie je užitočné. Aj keď je to veľmi časté.
Toto je text od Lynne Isbell: evolučné preteky v zbrojení medzi rannými hadmi a cicavcami spustili vývoj zlepšeného zraku a veľkých mozgov pri primátoch. Naznačuje nová radikálna teória.
Toto sú staré vyobrazenia. Túto mám skutočne rád.
Táto je, hmm nepamätám si, myslím že grécka ale nevyzerá grécky, možno je staršia.
Nevadí, to je jedno.
Ide o to že to je tá istá myšlienka ako Grahamov sen (?)
Čiže máme veľahlavého hada. A je tu problém nekonečna. Je to všade, to je ten malý kruh tam dole.
A problém je že čo s tým robiť? Odsekneš jednu hlavu a sedem narastie.

English: 
because from from the sexual selection
point of view if they if they're not
selected as a mate Nature has taken them
out of the game right and so you know
people don't really like that they're
not that happy with that and so but
getting all whiny about it and then
getting violent it's like that's just
not all not really very helpful although
it's very common so this is Lyndon
Isabel an evolutionary arms race between
early snakes and mammals triggered the
development of improved vision and large
brain in primates a radical new theory
suggests these are old representations I
really like this one this is I don't
remember
I think it's Greek but it doesn't
exactly look Greek it might be older
it doesn't matter anyways you see it's
the same thing same ideas as Graham's
dream right it's like there's this thing
that exists this this multi headed snake
and it's got this infinity problem it's
everywhere that's that little circle
down there and the problem is well what
do you do with it you cut off one head
seven more growth that's the eternal

Slovak: 
To je večný problém života.
A problém je.
Máme kategóriu problémov  v našom živote. A ona nikam nejde.
A teda otázka je.
Dokážeš sa potýkať s celou kategóriou naraz?
To je to. Toto je spôsob ako byť vo svete. Potýkať sa s celou kategóriou naraz.
A teda na aké riešenie ľudia prišli?
A to je užasné tiež, pretože riešenie nebolo len hrdinstvo, ktoré ti umožňuje pristúpiť k tomu, čoho sa desíš
a čo vidíš ako urážlivé.
A učiť sa z toho.
Ale tiež myšlienka obety. A tú realizovali kultúry všade. Vrátane ľudskej obety.
Pomyslíš si. Čo bolo tým bláznivým bastardom pred vekmi že obetovali bohom neustále?
Čo za zabezradné chovanie je to? Páliť niečo a robiť radosť bohom?
Páliť niečo hodnotné a tešiť bohov.
Čo s nimi bolo? Na čo mysleli?

English: 
problem of life and the problem is there
there there is the category of problems
in life and it ain't going anywhere and
so the question is can you deal with the
whole category at the same time
that's the thing that's how to be in the
world is to deal with that category all
at the same time and so how did how did
human beings what did they come up with
as a solution and that's so cool too
because the solution they come up with
not only was the heroism that allows you
to approach what you're terrified by and
what you find offensive and to learn
from it but also the idea of sacrifice
and and that was played out by cultures
everywhere including human sacrifice and
you think what the hell was up with
those crazy bastards so long ago they
were sacrificing two gods all the time
what kind of clueless behavior was that
burned something and please God burn
something valuable and please God it's
like what was with them what were they
thinking well they weren't stupid those
people if they were stupid we wouldn't

English: 
be here they were not stupid and believe
me they lived under a lot harsher
conditions than we do so those were some
tough people man you know back then
you'd last about 15 minutes and so you
don't want to be thinking of your
ancestors as stupid like there's no real
evidence that we're much different
cognitively than we were a hundred and
fifty thousand years ago
so anyways sacrifice what does that mean
sacrifice well it's a discovery man it's
the discovery of the future it's like
the future is actually the place where
there is threat and it's always gonna be
there so what do you do you make
sacrifices in the present so that the
future is better right everyone does
that that's what you're doing right now
that's what you're doing here that's
what your parents are doing when they
pay money to send you to university they
think you can bargain with reality it's
amazing you can bargain with reality you
can forestall gratification now and
it'll pay off it at a place in time that

Slovak: 
Nuž neboli hlúpy tú ľudia. Keby boli hlúpy tak by sme tu neboli.
Neboli hlúpy a verte mi žili sme v oveľa tvrdších podmienkach ako teraz.
Toto boli tvrdí / odolní ľudia.
Vtedy by sme vydržali tak možno 15 minút.
Čiže nemôžeš rozmýšľať o svojich predkoch ako o hlúpych. Nie je veľa dôkazov že sme by sme boli veľmi odlišný kognitívne (schopnosťou rozumu / poznávania) od ľudí spred 150 000 rokov.
Každopádne obeta. Čo to znamená obeta?
Nuž je to objav. Je to objav budúcnosti.
Budúcnosť je vlastne miesto kde je hrozba a vždy tam bude.
No tak čo budeš s tým robiť?
Budeš obetovať v prítomnosti tak aby budúcnosť bola lepšia. Presne tak. Každý to robí. Aj práve teraz to robíte.
To je to čo tu robíte (na univerzite). To je to čo vaši rodičia robia keď platia aby vás poslali na univerzitu.
Môžeš vyjednávať / obchodovať s realitou.
Je to úžasné. Viete vyjednávať s realitou.

English: 
doesn't even exist yet it's like who
would have believed that it's like
that's a miracle that that occurs and
it's not like people just figured that
overnight you know we were chimps for
Christ's sake like how are we gonna come
up with an idea like that well it's like
well we thought about it for seven
million years and you know we got to the
point where we could kind of act it out
but we didn't know what we were doing
but it was a merge it's like a dream it
was
so the terror of the future is a dream
and the solution to the terror the dream
of the terror of the future is another
dream and and it comes out in mythology
and in fantasy and in drama where you
act out the sacrifice and then it's a
step on the way to full understanding so
we can say sacrifice now instead of
doing it you know although we still do
it it's just not concretize like it used
to be we do it abstractly and we all
have faith that it will work you know
and we also set up our society so that

Slovak: 
Viete odložiť uspokojenie teraz a vyplatí sa vám to v mieste a čase ktoré ešte ani neexistuje.
Kto by tomu uveril. Veď to je zázrak že také niečo sa deje.
A nie je to tak že by na to ľudia prišli zo dňa na deň.
Boli sme šimpanzy pre boha...
Ako prídeš na takúto myšlienku? Nuž rozmýšľali sme o tom 7 miliónov rokov.
A dostali sme sa do bodu keď sme to vedeli nejak vykonať, zahrať tú myšlienku.
Nevedeli sme čo robíme. Ale objavilo sa to...bolo to ako sen.
Des z budúcnosti je sen.
A riešenie ku snu o dese z budúcnosti je ďalší sen.
A vyjde na povrdch v mytológii, fantázii a dráme (divadelná).
Kde prehráš (divadelne) obetu.  A je to krok na ceste k plnému pochopeniu.
Čiže môžeme povedať obeta namiesto jej vykonania, aj keď ju stále robíme.
Ale nie je tak konkretizovaná ako bývala. Robíme ju abstraktne. A všetci máme vieru že bude fungovať.

English: 
it'll work and one thing about you know
I'm not a fan of moral relativism for a
variety of reasons partly because I
think it's an it's an extreme form of
cowardice but anyways apart from that no
no no no there's minimal ways that you
can set up a society that will work and
so one of them is is that the society
has to be set up so that your sacrifices
will pay off or you won't work and then
the society will die and so it has to
make promises people have to make
promises to one another and that's what
money is money is a promise that your
sacrifice will pay off in the future
that's what money is and so if the
society is stable you can store up your
work right now you can sacrifice your
impulses and you can work and you can
store up credit for the future and then
you can make the future a better place
but Society has to be stable enough to
allow for that hyperinflation will do
you in so the promise that's implicit in

Slovak: 
A tiež nastavujeme našu spoločnosť tak aby fungovala.
Viete...ja nie som fanúšik morálneho relativizmu. Z rôznych dôvodov.
Čistaočne preto lebo si myslím že je to extrémna forma zbabelectva.
Každopádne, mimo tohto...existuje iba minimum spôsobov ako sa dá nastaviť spoločnosť tak, aby fungovala.
A jednou z nich je že spoločnosť je nastavená tak, aby sa ti tvoje obety oplatili. Lebo inak nebudeš pracovať. A potom spoločnosť zahynie.
Čiže musí prisľúbiť niečo.
Ľudia si musia sľubovať jeden druhému.
To sú aj peniaze. Peniaze sú prísľub, že tvoja obeta sa vyplatí v budúcnosti.
To je to čo peniaze sú.
Čiže keď je spoločnosť stabilná. Môžeš si uložiť svoju prácu práve teraz. Môžeš obetovať svoje impulzy a môžeš pracovať.
A môžeš si odložiť kredit pre budúcnosť. A môžeš spraviť budúcnosť lepším miestom.
Ale spoločnosť musí byť dostatočne stabilná aby to umožnila.
Hyperinflácia ťa zničí.

English: 
the currency is the promise that what
you're doing now will pay off in the
future and if people don't have that
promise then well we know what they do
because in in gangs for example and say
gangs in North America the time horizon
of the gang members shrinks rapidly
because they don't really expect to be
alive at much past 21 and so they get
really impulsive and violent and like
why the hell not that's that's what you
do when when the future doesn't matter
when it's not real you you default back
to living in the moment and you take
what you can get right now and no wonder
because you don't know if you're gonna
be around you know in a year and you get
whatever you can well you can bloody
well get it and that's like anarchy that
state and so
you don't want to live and some people
like to live in that state because
they're really wired for that you know
and so they're they're much more
comfortable in those conditions there
they're kind of like warrior types I
would say in some sense but you know for
most people that's just where that

Slovak: 
Čiže ten prísľub, ktorý je implicitný (nevyslovený) v mene je že to robíš teraz sa vyplatí v budúcnosti.
A keď ľudia nemajú ten prísľub tak...no veď vieme čo robia.
Pretože napríklad v gangoch. Povedzme gangoch v Severnej Amerike.
Časový horizont člena gangu sa scvrkáva rapídne. Pretože oni ani neočakávajú že budú nažive veľmi dlho po dvadsiatom prvom roku života.
Čiže sa stávajú veľmi impulzívni a násilní.
A prečo by aj nie. To je to čo robíš, keď na budúcnosti nezáleží. Keď nie je reálna.
Stiahneš sa do života v danom momente a berieš čo môžeš práve teraz.
A nečudo lebo nevieš či budeš nažive o rok.
A berieš čo môžeš kým to môžeš zobrať.
A tento stav je ako anarchia.
Niektorí ľudia žijú radi v takomto stave. Oni sú už nastavení na tento stav.
Cítia sa oveľa pohodlnejšie v týchto podmienkach.
Sú to také bojovnícke typy v nejakom zmysle, povedal by som.

English: 
stress will just do you in you know the
stress of a life like that so that's a
pretty horrible picture the one on the
right I think and you know it's it's a
creepy picture and don't you think
doesn't it seems like a creepy picture
to me yeah and so that's quetzel a codel
if I remember correctly who's me who is
an Aztec dragon God and that's the Eye
of Horus by oh by the way this little
thing here and that see the Egyptians
they worship the eye
yeah well that's cool because well why
did they worship the eye well wake the
hell up and look at the world that's
your salvation to do that pay bloody
attention especially to the things you
don't want to pay attention to and use
your vision have some vision and you can
use your vision to see into the future
and that is your that's your Redemption
and the Egyptians they didn't know how
to say that but they knew how to
represent it and that's how they
represented it like the pupil on that is
completely open completely dilated and

Slovak: 
Ale pre väčšinu ľudí...to je príliš stresujúce. Ten stres ťa proste zničí. Stres takého života...
To je celkom hrozný obrázok. Ten napravo. Myslím.
Je to strašidelná fotka.
Nemyslíte? Mne sa zdá ako strašidelná.
A toto je Quetzalcoatl ak si dobre pamätám. Aztécky drak-boh.
A toto je oko Horus-a mimochodom. Táto vec tu.
Viete Egypťania oni uctievali oko.
To je super! Ale prečo uctievali oko?
Nuž zobuď sa dofrasa a pozri sa na svet! To je tvoje spása, toto robiť. Dávaj pozor (v zmysle venovať pozornosť).
Špeciálne veciam, ktorým nechceš venovať pozornosť. A použi svoje videnie. Maj nejakú víziu (vízia = pohľad / videnie).
A môžete použiť svoje videnie / víziu na pohľad do budúcnosti. A to je vaše vykúpenie (spása, záchrana...).
A Egypťania, oni nevdeli ako toto povedať / artikulovať.
Ale vedeli ako to zobraziť. Takto to zobrazili.
Zrenička na tomto je úplne otvorená. Kompletne rozšírená.
A to bol pre Egypťanov boh.

Slovak: 
Je to Horus. A poviem vám Horusov príbeh v jednom bode týchto prednášok.
Ranným primátom sa vyvinulo lepšie oko pre farby, detaily a pohyb a schopnosť vidieť v troch dimenziách.
Vlastnosti, ktoré sú dôležité pre zistenie hrozby v tesnej blízkosti. Ľudia sa vyvinuli z týchto istých primátov.
OK, teraz...iniciácia / uvedenie.
Keď sa podrobíte psychoterapii alebo keď vyviniete mimoriadne morálne úsilie, čo je zhruba tá istá vec.
Musíte konfrontovať to čo nepoznáte.
Ja som spomenul pred-kozmogonický chaos (chaos pred stvorením) a myšlienku že pred koncom života Jung považoval svet a nevedomie za to isté.
Pomyslíte si čo to znamená?
Znamená to toto.
Povedzme že ste v dlhodobom intímnom vzťahu a zradí vás partner.
Čo je to, čo vidíte keď sa pozeráte na partnera v momente, keď viete o zrade.
Nuž vidíte pred-kozmogonický chaos. A tu je prečo:

English: 
that's a God as far as the Egyptians
we're concerned it's Horus and I'll tell
you Horus a story at some point so early
primates developed a better eye for
color detail and movement and the
ability to see in three dimensions
traits that are important for detecting
threats at close range humans are
descended from these same primates all
right
so now the initiation when you go into
psychotherapy or when you make any
supreme moral effort which is roughly
the same thing you have to confront that
which you do not know now I mentioned
the called prima cosmogonic chaos and
the idea that at the end of Jung's life
he sort of thought of the unconscious
and the world as the same and you think
what the hell does that mean but here's
what it means so let's say you're in a
long-term intimate relationship and you
get betrayed okay so what is it that you
see when you see your partner at the
moment you know of the betrayal well you
see the pre
maganda chaos and here's why well it
rattles your unconscious up because you

English: 
don't know anything anymore you don't
know what the past was right you don't
know what it was and it's supposed to be
real and all of a sudden you don't know
what it was and so you come up with wild
ideas about what it might have been and
what it represented and then you don't
know what the future is gonna be anymore
so then your fantasy fills that space
and you don't know who the hell you're
looking at that's for sure and you don't
know much about human beings and you
certainly don't know anything about
yourself
and so all of a sudden not only is
everything in chaos inside your mind but
everything is in chaos
in your world and it actually is and
there's no telling the difference
between those two things you know and so
then they you're just shattered and so
then you go talk to a therapist for like
two years and you think what happened
what was the reality and the reality is
because who knows what the reality was
like but as far as you're concerned the
reality is I better represent this
properly in my head I better figure out

Slovak: 
Vytiahne to vaše nevedomie von lebo neviete zrazu nič.
Neviete čo bola minulosť. Neviete čo bola.
A to má byť minulosť reálna / skutočná ale zrazu neviete čo to bolo.
A teda prichádzate s divokými myšlienkami o tom, čo to mohlo byť. A čo to znamenalo.
A potom neviete viac, ani aká bude budúcnosť.
A teda vaša fantázia naplní aj tento priestor.
A neviete na koho sa pozeráte. To je isté. A neviete veľa o ľuďoch a rozhodne neviete nič o sebe.
A teda zrazu, nielenže všetko vo vašej mysli je v chaose, ale všetko vo vašom svete je v chaose.
A skutočne je.
A neexistuje spôsob ako tie dve veci rozlíšiť.
A potom si proste rozbitý. Takže sa ideš rozprávať s terapeutom, možno na dva roky.
A rozmýšľaš, čo sa stalo? Čo bola realita?
A realita je...nuž, kto vie čo bola realita...
Ale pokiaľ ide o teba, tak realita je: "Najlepšie bude toto pochopiť poriadne. V moje hlave."

Slovak: 
Je nevyhnutné aby som pochopil kto som bol, kto bola tá osoba, čo sme spolu spravili a čo to znamenalo.
Lebo ja nechcem aby sa toto znovu stalo.
A takto sa vyliečiš. Keď sa dostaneš do bodu že uchopíš ponaučenie z príbehu.
Čo sa pokazilo.
A ako dosiahnem to, že sa to nezopakuje.
Lebo to je účel učenia sa. To je účel pamäte. Pripraviť ťa na budúcnosť.
A teda musíš vytiahnuť z toho masívneho chaosu, nejaké funkčné znázornenie, ktoré zvyšuje tvoju múdrosť.
Aby si nebol tým naivným terčom, keď vstúpiš nabudúce do vzťahu.
Aby si aspoň mohol mať ďalší vzťah bez toho aby si bol tak traumatizovaný, že si hotový...
A ľuďom môže trvať roky sa týmto prerozprávať (na terapii).
Lebo celá krajina potenciálu sa otvorí, keď sú zradený.
Čokoľvek mohla byť pravda...
Pretriediť toto...To musíte prejsť celým tým neporiadkom.

English: 
who I was who that person was what we
did together and what it meant because I
do not want this to happen again and so
you're healed
when you get to the point where you've
grasped the bloody moral of the story
what went wrong and how can I not have
that happen again
because that's the purpose of learning
right that's the purpose of memory it's
to prepare you for the future and so you
have to pull out of that massive chaos a
functional representation that increases
your wisdom so that you're not this
naive target the next time you enter
into a relationship so at least you can
have another relationship without being
so traumatized that you know you you're
done and you know it can take people
years to talk that through because this
landscape of potential opens up when
when they're betrayed it's like well
anything could have been the truth well
you to sort through that you have to
wander through all that mess and it's
really painful and and emotional as well

Slovak: 
A je to skutočne bolestivé a emotívne tiež.
Musíš sa tým neporiadkom pretriediť aby si sa stal novým tebou. Obnoveným Ty.
A toto je zobrazenie toho. Takto to ľudia znázorňujú svojim konaním.
(pokračuje premietaný text:)  Ale akúkoľvek metódu šaman určí, je uznaný ako šaman iba potom ako dostane dve metódy inštrukcií.
Prvá je exstatická - príbuzná extáze (napr. sny, tranz, vízie) a druhá je tradičná (napr. šamanské techniky, mená a funkcie duchov, mytológia a genealógia / rodopis klanu, tajný jazyk).
Toto sa ti stáva aj keď sa ti stane niečo hrozné. Ako zrada.
Čo sa deje je to, že musíte putovať do domény morality.
Čo je: ako som konal, ako tá osoba konala a ako mala konať a ako som mal konať ja.
A to je súčasť vašej kultúrnej štruktúry.
A to je tá myšlienka záchrany mŕtveho otca z hĺbky.

English: 
you have to sort through all that mess
to come out with the new you right there
renewed you and so
well this is a representation of it this
is how people act this out by but
whatever method he may have been
designated the shaman is recognized as
such as only after having received two
methods of instruction the first is
ecstatic dreams trances and visions the
second is traditional shamanic
techniques names and functions of the
spirit mythology and genealogy of the
clan and the secret language well one of
the things that happens this happens to
you even if if you encounter something
terrible like a betrayal what happens is
that you have to take a journey into the
domain of morality essentially which is
how did I act and how did that person to
act and how should have they acted and
how should have I acted and so and
that's part of your cultural structure
and so that's the idea of rescuing the
dead farther from the depths right and
that's what we'll show you some examples

Slovak: 
A ukážem vám niekoľko príkladov tohto.
Toto je kľúčová vec v ohľade šamanských transformácií.
Ľudia prechádzajú týmito hroznými, hroznými zážitkami.
Mimochodom, často vyvolanými drogami. Hovorím o šamanoch.
Obyčajne používajú psychedelické chemikálie, v nejakej forme, často huby.
Ale vymýšľajú aj veľmi zvláštne odvary ako ayahuasca, v amazónii,
A ayahuasca je úžasná látka.
Je vyrobená z kôry jednej veci a ďalšej rastliny, ktorej meno si nepamätám a ani poriadne nerastú na jednom mieste.
A musia byť uvarené spolu špeciálnym spôsobom.
A nikto nevie ako na tí ľudia v amazónii prišli.
Vyzerá to ako nemožná vec.
A keď sa ich spýtate, tak povedia že rastliny nám povedali... Čo nie je veľmi nápomocné pre západných ľudí.
Ale šamani sú úplne spokojní s takýmto vysvetlením.
A ayahusca ich rozloží. Sčasti preto lebo ovlyvňuje serotonergický systém, veľmi silne, ako všetky psychedeliká.

English: 
of that so this is a critical issue with
regards to the shamanic transformation
is that people go through these terrible
terrible experiences often drug-induced
by the way with regards to the shaman
they usually use psychedelic chemicals
of one form another often mushrooms but
but they've come up with some very
strange concoctions like ayahuasca down
in the Amazon and ayahuasca is an
amazing substance it's made out of the
bark of one thing and another plant
whose name I don't remember that hardly
even grow in the same place and that
have to be cooked together in a special
way and no one has any idea how the damn
Amazonians figured that out it looks
impossible and if you ask them they say
well the plants told us how to do it
which you know Western people don't find
very helpful but the shamans are
perfectly helped happy with that that
description in ayahuasca takes them
apart and it does that in part because
its effects the serotonergic system very
very powerfully like all psychedelics do

Slovak: 
A transportuje ich do iného sveta.
Takto si to vykladajú.
A inak to čo vieme o psychedelikách sa zmestí do náprstka a môžete náprstok aj zahodiť.
Nevieme dokopy nič o psychedelikách.
Prebiehajú ale nové experimenty, na universite John-a Hopkins-a napríklad,
s psylocibínom, čo je aktívna látka v "magických hubách" (lysohlávka napr.)
V základe rovnaká štruktúra ako LSD a meskalín. Všetky skutočné psychedeliká majú približne rovnakú štruktúru.
Okrem toho, ktoré je odvodené z muchotrávky červenej a volá sa kyselina muskarínová.
A to je divná vec sama o sebe o ktorej nikto nič nevie.
Každopádne majú veľký (a prospešný) neurochemický efekt vo veľmi malých dávkach.
Výskumná skupina na univerzite John-a Hopkins-a  podávala psylocibín, čistený psylocibín, skúmaným osobám,
pretože začali nové experimenty s psychedelikamy, a to bolo zakázané nejakých 40 rokov.
Lebo psychedeliká boli tak desivé pre našu kultúru, že sme ich iba dali preč.
Bolo to ako, fúúha, tak tam teda nejdeme....
A teda aj z pohľadu výskumu.

English: 
and it transports them to another world
and that's how they interpret it and and
and and what we know about psychedelics
you could put in a thimble and then
throw the thimble away we know nothing
about psychedelics there's new
experiments going on at Johns Hopkins
for example with psilocybin which is
part of this active chemical in magic
mushrooms same structure basically as
LSD and mescaline
all the real psychedelics have basically
the same structure except the one that's
derived from Amanita muscaria which is
called muscarinic acid and it's a it's
its own weird thing that no one knows
anything about anyways they have
profound neuro chemical effects in very
small doses and the research group at
Johns Hopkins has given psilocybin to
research subjects
you know purified psilocybin because
they started the new experimentation
with psychedelics and that's been banned
for like 40 years
because psychedelics were so terrifying
to our culture that we just put them
away it's like oh no we're not going
there and so even from a research
perspective and even though some of the

Slovak: 
Napriek tomu že niektoré z psychedelík vyzerajú veľmi sľubne pri liečení porúch ako alkoholizmus.
A nedávno použili psylocibín aby pomohli ľuďom prestať fajčiť na tej univerzite John-a Hopkins-a.
A myslím že mali 80% - nú úspešnosť, čo je absolútne nepredstaviteľné.
Ale keď dáte ľuďom psylocibín a majú mystický zážitok, čo je veľmi bežné medzi ľuďmi ktorí berú takéto chemikálie.
Tak potom sa osobnosť transformuje trvalo.
A to tak, že aj po jednom roku majú osobnostnú črtu Otvorenosť vyššiu o jednu štandardnú odchýlku (štatistickú).
A otvorenosť je tá dimenzia kreativity.
A to sa zdá byť trvalou transformáciou.
To je skutočne pozoruhodné.
A asi 80% ľudí, ktorí prejdú tým experimentom na univerzite John-a Hopkins-a
hlásia že ten zážitok je jedna z dvoch alebo troch najdôležitejších vecí, ktoré sa im kedy stali.
A teda to je niečo.
A potom je tam chlapík menom Rick Strassman, myslím že na texaskej univerzite. (univ. Nové Mexiko pozn. prekl.)

English: 
psychedelics look very promising for the
treatment of disorders like alcoholism
they recently used psilocybin to help
people stop smoking down at Johns
Hopkins and I think they had an 80%
success rate which is just like that's
just absolutely mind-boggling
and so but if you give people psilocybin
and they have a mystical experience
which is very common among people who
take these sorts of chemicals then their
personality transforms permanently such
that one year later their one standard
deviation higher in openness and
openness is the creativity dimension and
that seems to be a permanent
transformation so that's really
remarkable and about 80 percent of the
people who undergo the Johns Hopkins
experiments report that the experience
is like one of the two or three most
important things they've ever that's
never ever happened to them and so well
that's that's something you know it's
like and then there's this guy named
Rick Strassman down at I think he was at
the University of Texas and he did
experimentation with DMT and DMT

Slovak: 
On robil experimenty s DMT. A DMT, dimetyltryptamín, ak si dobre pamätám, je aktívna látka v ayahuasce.
A vytváraš ju vo svojom mozgu.
A je to  v rastlinách. Je to veľmi bežná chemikália.
A DMT je zvláštny halucinogén, lebo má výnimočne krátky mechanizmus pôsobenia.
A ľudia, ktorí to berú hlásia že sú doslova vystrelení zo svojho tela
akoby z dela,
a potom idú niekam a stretávajú bytosti rôznych druhov
a potom za desať minút sú naspäť.
A takmer každý hási toto isté, čo je veľmi zvláštne.
Strassman podával ľuďom DMT intravenózne (do žili) aby účinok trval dlhšie,
a všetky tieto experimenty boli financované národným inštitútom zdravia (v usa), schválené etickými výbormi, všetky experimenty vykonali v posledných desiatich rokoch.
A v podstate to prestal robiť (Strassman). Lebo on je taký priamočiary vedec.
Meral pulz, frekvenciu tepov srdca a všetky takéto veci, snažiac sa pozerať na fyziológiu.

English: 
dimethyltryptamine I remember I remember
correctly is the active ingredient in
ayahuasca and you produce it in your
brain and it's in plants it's like a
very common chemical but DMT is a weird
hallucinogen because it has an
extraordinarily short mechanism of
action it's like and people who take it
report that they're blasted out of their
body like out of a cannon and then they
go out somewhere and encounter beings of
various sorts and then ten minutes later
they're back and virtually everyone
reports that which is really strange and
and so strassman was giving people DMT
intravenously so that the trip
would last longer he this was all all
you know nih-funded
experimentation all cleared with the
relevant ethics boards all conducted
within the last 10 years and he
basically quit doing it because he was a
pretty straight scientist you know he
was measuring heart rate and pulse and
all that sort of thing trying to look at
the physiology and then the people he
was giving these chemicals to kept
coming back and telling him these these

Slovak: 
A ľudia, ktorým dával tieto chemikálie mu hovorili tieto bláznivé príbehy.
A to bolo na neho príliš veľa. A nečudo. (nevedel čo s tým)
Lebo oni všetci hovorili tú istú vec.
A on im hovoril že to bol sen a ľudia odpovedali že nie to bolá tá najskutočnejšia (najreálnejšia) vec ktorá sa mi kedy stala.
A on hovoril to bol archetypálny zážitok. A oni odpovedali že nie, nie, to nebol žiadny archetypálny zážitok.
Išiel som niekam inam. Videl som veci a teraz som naspäť a je mi jedno čo si o tom myslíš.
A kto dofrasa vie čo to bolo však? Je to celé subjektívne.
Ale zvláštna vec na tom je že každý hlási (reportuje) to isté. Toto si ako vysvetliť?
A potom šamani, berú tieto látky a v zásade hovoria tú istú vec.
Hovoria. V prvom rade ma to viac menej zabilo.
To je toto.
Rozložil som sa na kostru a potom som vyliezol po strome, ktorý spája nebo a zem.
A vošiel som do ríše bohov a oni mi dali nejaké informácie a som späť.
Nuž ok, nevieme celkom dobre čo si o tom myslieť.
A to je určite to, čo popisuje Eliade (autor tej knihy) keď popisuje šamanské putovanie / rituál .

English: 
crazy stories and well it just it was
too much for him you know and no wonder
you know cuz they all said the same
thing and he'd say well that was a dream
and they'd say no and it was the most
real thing that ever happened to me and
he'd say well you know it's an
archetypal experience and they'd say no
no no that was no archetypal experience
I went somewhere else and I saw things
and I'm back and like I don't care what
you think and like who the hell knows
right because it's all subjective but
but the weird thing about it is that
everyone's reporting the same thing how
the hell do you account for that and
then the shaman you know when they take
these psychedelic chemicals they
basically say the same thing they say
well first of all it more or less killed
me that's this you know i dissolved two
skeleton and then I climbed the tree
that unites heaven and earth and I went
into the realm of the gods and they gave
me some information and I'm back it's
like okay well you know we don't really
know what to make of that and we and
certainly that's what Elia describes

Slovak: 
Šamanské prijatie / uvedenie / iniciáciu.
Najprv je tam rozloženie do kostry a je tam symbolická smrť, ktorú zažijú ako skutočnú smrť.
A potom bum...hore do ríše bohov. A potom sa vrátia.
Je to veľmi stará myšlienka.
Toto je stredoveké zobrazenie tunela, ktorým ľudia cestujú na konci života.
Aby našli svetlo. Čo je veľmi bežne hlásené  /zaznamenané ako zážitok na pokraji smrti.
A ľudia nemajú žiadny predstavu o tom čo si myslieť o týchto správach / reportoch.
Okrem toho že hovoria že to sú výplody / záchvaty umierajúceho mozgu.
Ktoré, podľa mňa, by sme čakali že budú oveľa náhodnejšie (rôznorodejšie), keby to tak bolo.
A tá myšlienka je že za týmto nasleduje  znovuzrodenie.
A toto je škandinávske zobrazenie toho stromu, ktorý spája zem s nebom.
Táto škandinávska reprezentácia tu má dole hadov, ktorí ju žerú.
A toto je zobrazenie z amazónie.
Ako si to dofrasa vysvetluješ?

English: 
when he describes the shamanic the
shamanic procession not the shamanic
initiation and you know there's
dissolution to a skeleton first and then
like a death the symbolic death or
experienced as an actual death and then
bang up into the realm of the gods and
then they come back there's a very old
idea and that's a medieval
representation of the tunnel that people
travel through at the end of their life
to you know to find the light which is a
very common near-death experience report
and people don't have any idea what the
hell to do with those reports except say
well it's the paroxysm zuv the dying
brain which you'd expect to be a hell of
a lot more random in my opinion and the
idea is there's a rebirth after that and
you know here this is the Scandinavian
representation of that tree that unites
earth with heaven and so there's the
Scandinavian representation it has a
snake snakes down here eating it and
and that's the amazonian representation
it's like how the hell he account for
that I mean those those pictures are so
similar that it's just it's beyond

English: 
belief well you know we lived in trees
for a long time a long long long long
time millions of years and there were
lots of snakes around them and so the
idea that reality is a tree that's
surrounded by a snake is that's in us
man it's down there it's deep and
there's something about it that's true
now not true like we normally think of
truth a truth true in an entirely
different manner so and all that's
pretty damn strange we'll stop with this
my son drew this when he was seven years
old blew me away man I thought it was so
cool so I had it laminated and so here
is what it is on the right hand side
that's ordered it's like the yin-yang
thing that's order left-side chaos right
and those are all mushroom houses which
I thought was amazing and then there's
this river that runs right down the
middle like the line for order and chaos
and then there's this tree that goes up
to heaven and that's heaven up there
it's like there st. Peter there's the
pearly gates there's the clouds it's

Slovak: 
Tie obrázky sú tak podobné, že to je neuveriteľné.
Nuž viete, žili sme v stromoch dlhý čas.
Dlhý, dlhý, dlhý, dlhý čas. Milióny rokov.
A naokolo bolo veľa hadov.
A teda myšlienka že realita je strom, ktorý je obkolesený hadmi je v nás. Je tam dole. Je hlboko.
A je na nej niečo, čo je pravda.
A nie pravda tak ako obyčajne myslíme na pravdu ale pravda v úplne inom zmysle.
A to je celé celkom divné.
Ukončím týmto. Toto nakreslil môj syn keď mal 7 rokov. Odpálilo ma z toho. Veľmi sa mi to páčilo, tak som to dal do laminátu.
A toto to znamená: na pravej strane to je poriadok. Ako v yin yangu. To je poriadok.
Na ľavej strane - chaos.
A toto sú hríbové domy - čo som si pomyslel že je úžasné.
A potom je tu tá rieka, ktorá tečia presne stredom a čiara / línia medzi poriadkom a chaosom.
A potom je tu strom, ktorý ide priamo do neba a tam hore to je nebo.

English: 
like it's he never went to church you
know it's like what the hell and then
there's a little bug there that goes up
and down from heaven to earth and that
was him and I thought he had a very
organized psyche that kid he was a very
very stable kid and still is and I he
drew that and I thought Jesus that's
just bloody will unbelievable and I
still think that when I look at it and
that's a great example of an archetype
and so we'll see you Tuesday
you

Slovak: 
Vidíte tam svätého Petra, nebeské brány, oblaky...viete on nikdy nebol v kostole...čo do frasa...
A je tu aj malý chrobák tuto, ktorý ide hore a dole.
Z neba na zem. A to bol on (syn).
Mal veľmi zorganizované psyché, to dieťa,  bol veľmi stabilné dieťa, stále je.
Keď to nakreslil tak som si pomyslel, Ježiši, to je úplne a sakramentsky neuveriteľné.
A stále si to myslím, keď sa na to pozerám. Toto je skvelý príklad archetypu. Ok vidíme sa v utorok.
