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 sesiones que he estado hablando principalmente sobre la filosofía de la 
 Me encanta reservar el Daodejing y ahora quiero un turno hoy - batería er esta batería 
 supuestamente no vivieron alrededor del año 300 aC, tal vez un poco antes que eso y él 
 es una persona muy notable porque los tambores están reservados 
 también es más exactamente su nombre es Wang Joo pero su libro a veces se llama simplemente 
 la batería del libro es bastante única en toda la historia de la filosofía porque 
 es casi el único filósofo de toda la antigüedad que tiene verdadera 
 humor y, por lo tanto, es una persona inmensamente alentadora para leer, pero parte de 
 su humor es el arte de la exageración y siempre tienes que permitir que 
 siempre tiene que darse cuenta de que está tirando ligeramente de su propia pierna que es como en 
 un grupo de personas entusiastas de algo pero con humor que muy 
 a menudo descubren que cuando están hablando entre ellos llevan sus propios 
 ideas hasta extremos ridículos y crudos de risa al respecto y borracho hace eso 
 ahora, por ejemplo, tiene mucho que decir sobre el valor de la vida inútil 
 toda la noción de algo de la vida en cualquier momento de la vida o cualquier evento 
 en la vida siendo útil, es decir, servir al final de algún evento futuro en 
 la vida es para un taoísta absurda porque nada es útil en absoluto el universo es 
 visto como inútil e inútil de principio a fin porque es una 
 juego más que eso nuestro juego realmente no transmite el sentido de esto cuando un 
 sabio taoísta está vagando por el bosque, no va a ninguna parte, solo está 
 vagando cuando mira las nubes las ama porque no tienen especial 
 destino observa pájaros moviéndose alrededor de él 
 mira las olas lamiendo la orilla y solo porque todo esto no está ocupado en 
 la forma en que los seres humanos están ocupados porque no tiene fin 
 aparte de ser lo que es ahora, es por eso que lo admira y 
 es por eso que obtienes los estilos peculiares de las pinturas chinas en 
 la canción Tang y dinastías posteriores donde la naturaleza en su camino sería errante 
 es el tema principal cuando decimos que algo no tiene un propósito 
 esa es una frase que dice: bueno, no hay futuro en eso, ¿de qué sirve ahora que 
 decir cuál es el uso y necesitamos mucho para darnos cuenta de que esa pregunta refleja 
 nuestra locura, ¿cuál es el futuro? ¿De qué sirve la alegría para el taoísta? 
 que las cosas no tienen uso y el futuro no es importante ahora puedes exagerar 
 esto y borrachos se hace de una manera muy humorística al describir el ideal 
 hombre inútil, es un jorobado y está tan deformado que su mentón descansa sobre su 
 ombligo y así sucesivamente, pero él dice que ahora este hombre es muy 
 admirable ha encontrado el secreto de la vida porque cuando los trabajadores del servicio social 
 es el primero en recibir un folleto gratis y cuando los oficiales militares 
 venir al ejército reclutado es el primero en ser rechazado por lo tanto, vive 
 largo y también describe el caso de algunos viajeros que se encontraron con un enorme 
 árbol fantástico Singh y dijeron que nunca nadie vio tal árbol, así que fueron 
 y lo miré el primer día, probé las hojas y descubrí que 
 eran rudos y desagradables y no servían para comer, entonces miraban las ramas 
 y descubrí que todos estaban retorcidos y que no servían para usar palos 
 Luego examinaron la madera y descubrieron que estaba llena de orina y absolutamente inútil. 
 para un carpintero para que nadie haya molestado a este árbol, no se usó para cortar 
 hacia abajo o para cualquier propósito, por lo que se acanalaba a un tamaño enorme y era de 
 gran edad ahora Janta está aquí tirando de nuestras piernas, no nos está pidiendo exactamente que tomemos 
 todo eso, literalmente, pero esta es su forma de hacer las cosas, entonces también describe 
 el comportamiento de la alta forma del hombre y él dice que el hombre de carácter que está en 
 En este caso, la palabra muerte que estábamos discutiendo ayer el hombre de 
 el personaje vive en casa sin ejercitar su mente y realiza acciones 
 sin preocupaciones las nociones de lo correcto y lo incorrecto y el elogio y la culpa de los demás 
 no lo molesten cuando dentro de los cuatro mares todas las personas puedan disfrutar 
 eso es felicidad para él cuando todas las personas están bien provistas, eso es paz 
 para él, triste en su semblante, parece un bebé que ha perdido su 
 madre que parece estúpida él anda como quien ha perdido el camino que tiene 
 mucho dinero para gastar y no sabe de dónde viene él bebe y 
 come lo suficiente y no sabe de dónde viene la comida, este es el comportamiento 
 del hombre de carácter, por el contrario, los hipócritas son 
 aquellas personas que consideran bueno lo que sea que el mundo A reclama como bueno y lo consideran como 
 todo lo que el mundo aclamó fue correcto cuando les dices que son 
 hombres de Dow, entonces su semblante cambia de semblante con satisfacción 
 cuando los llamas hipócritas, se ven disgustados toda su vida. 
 se llaman hombres de Dow y toda su vida siguen siendo hipócritas que conocen 
 cómo dar un buen discurso hasta las anécdotas apropiadas para 
 atraer a la multitud pero desde el principio hasta el final no lo hacen 
 saben de qué se trata, se ponen el atuendo adecuado y se visten con el adecuado 
 colores y ponerse una experiencia decorativa para hacerse 
 popular, pero se niegan a admitir que son hipócritas Tom, pero esta explicación de 
 el hombre que es estúpido en semblante y apariencia y deambula como si 
 se había perdido y no sabe nada, por supuesto, se basa en el 
 texto y fuerte suspiro donde dice que la gente del mundo se alegra 
 si participa de las fiestas de sacrificio como si montara el París en la primavera I 
 solo soy suave como un desempleado como un bebé recién nacido que aún no puede sonreír 
 desapegado como uno sin hogar las personas del mundo tienen suficiente y 
 desesperación pero soy como uno dejado de lado mi corazón debe ser el de un ser tonto 
 confuso, nebuloso, vulgar sabe luminosa, yo solo soy Dowell confundí 
 vulgar son inteligentes egoístas asegurados yo solo deprimido paciente como el mar 
 a la deriva aparentemente sin rumbo, las personas del mundo tienen un propósito 
 Yo solo parezco terco y grosero Solo yo difiero de las otras personas y 
 valorar el sustento de la madre capital M que la madre naturaleza 
 así que hay que ver el personaje del sabio taoísta como se muestra 
 por zhang xue'er algo del tonto porque el tonto es la persona que 
 no sabe lo suficiente como para salir de la lluvia 
 quien no compite, todos los demás tienen antes que él los premios del material 
 premios de la vida e incluso a los premios espirituales el tonto es que ves a la persona 
 quien no va a ninguna parte, se sienta junto a la carretera y se vuelve loco, es como un mongol 
 niño idiota que no está interesado en la supervivencia que tomará un plato de comida 
 y deslice su dedo en él y haga un corte maravilloso con esta vista y 
 luego míralo gotear desde la punta de este dedo que no comerá por un buen rato 
 mientras y luego jugará con él de muchas maneras, entonces es atento 
 estaría distraído por algo más y él perseguirá después de eso para ver, pero él 
 si mientras no lo cruces este es el caso del idiota mongol 
 sigue siendo el tipo de gato que hace pivotar más maravillosamente amigable y no tiene 
 ambición, no lucha por sí mismo y nadie puede conseguirlo así que el 
 tonto siempre se ha utilizado como una especie de análogo del sabio hay un verso hindú 
 que dice a veces desnudo a veces enojado ahora como un erudito ahora el tonto por lo tanto 
 aparecen en la tierra los hombres libres y si lees las biografías de la vida temprana 
 de Sri Ramakrishna o Sri Ramana Maharshi 
 son absolutamente salvajes ahora, no todo esto se ve de nuevo como en la lectura 
 dibujado señor, no debe tomarlo literalmente, estas cosas se dicen a propósito 
 de un tipo de sobreesfuerzo para corregir otro tipo de sobreesfuerzo 
 en la dirección opuesta cuando un erudito japonés hace muchos años 
 me explicó la enseñanza del budismo, dijimos algo que nunca había escuchado 
 Alguien más dice que el Buda enseñó, por ejemplo, que la vida está sufriendo en 
 para corregir la opinión errónea de que debería ser un placer, dijo que allí 
 todo es impermanente para corregir la visión errónea de que la realidad 
 dura para siempre en el tiempo, por lo que la idea del camino intermedio se establece de esta manera 
 yendo a un extremo para corregir otro y este es un asiático muy común 
 técnica y se encuentra especialmente en Zen donde los maestros cuando se les pregunta 
 sobre algo sagrado siempre responderemos en términos de algo secular 
 ¿Qué es el Buda, el árbol en el jardín? Cuando preguntas por algo 
 seculares responden en términos de algo sagrado ver como hay un maestro 
 y su estudiante trabajando en el campo y están usando un cuchillo para podar y eso 
 el alumno de repente le dice al maestro que me dé el cuchillo y él se lo da 
 señala primero y entonces dice que por favor déjame tener el otro extremo del maestro 
 dice qué harías con el otro extremo, la pregunta se vuelve inmediatamente 
 en una especie de cosa metafísica para que esto y jugar de ida y vuelta entre el 
 Extremos tiene su diseño interior el despertar de la mente a la polaridad que yo 
 te estaba hablando acerca de ayer esta cosa de surgimiento mutuo de las drogas 
 se cuenta una historia sobre esto, dice un cierto poseedor de monos dijo con 
 con respecto a su ración de nueces que cada mono debería tener a las tres de la mañana 
 y las cuatro de la noche, pero los monos estaban muy enojados, así que el guardián 
 dijeron que podrían tener cuatro de la mañana y tres de la noche con las cuales 
 acuerdo todos estaban muy contentos ahora el número de nueces era el mismo que él 
 continúa diciendo, pero hubo una adaptación a los gustos y disgustos de 
 los interesados ​​en este éxito entonces es la forma de convicto de esta época 
 son básicamente drones, su filosofía es una filosofía de la relatividad que hace una 
 Gran parte del punto de las aplicaciones es que no hay un estándar absoluto de gran 
 o pequeño de importante o sin importancia 
 hay una historia, por ejemplo, de una especie de banquete en la tele Blatt y el 
 se hacen discursos después de la cena y alguien se levanta y dice que el humano 
 el ser es el más alto de todos los humanos de todas las criaturas a las que sirve todo el mundo 
 humanidad y muchas tonterías pomposas el niño pequeño se levanta y dice que 
 Como los tigres se alimentan de seres humanos, es bastante obvio que 
 los seres existen para el servicio de los tigres 
 ¿Cuánto tiempo señor debe tener el punto de vista de que las cosas pequeñas son tan grandes como grandes 
 las cosas pueden ser y las cosas grandes son cosas pequeñas más pequeñas para ser todo 
 puede ser visto como grande o pequeño importante y sin importancia y todo el 
 interviene porque su concepción del mundo es esencialmente cíclica en su 
 idea del círculo y los maestros taoístas y zen tienen todo un método de enseñanza 
 por círculos y dibujando círculos, el centro de un círculo es cualquier punto en el 
 circunferencia puede comenzar en cualquier lugar hay un cono en el budismo zen que 
 pregunta la búsqueda Indre construyó la torre perfecta donde hizo 
 él comienza ahora, una torre sin costura es como una manga sin costura, es una 
 cilindro continuo de tela por lo que la torre cilíndrica continua es el 
 torre sin costura donde comienzas 
 así, de la misma manera, ¿dónde comienza el círculo del círculo de la vida el ciclo de 
 la vida la interdependencia de las abejas y las flores la interdependencia de largo 
 y corto ves que todo es circular y por lo tanto no hay ningún lugar 
 está en todas partes donde puede comenzar de la misma manera cuando discute los órganos de 
 el cuerpo hace un catálogo de todos estos órganos y dice ahora cuál prefiere 
 dice cuál viene primero y cuál sigue cuál gobierna y cuál 
 los son sirvientes, dijo que parece que puede haber un gobernador en todo esto, pero 
 nadie podría encontrarlo, este es un pasaje muy extraño en trongsa que he 
 visto traducido de muchas maneras diferentes hay un absolutamente absurdo 
 Traducción de trongsa en el mercado ahora publicada en libros de mentores por un profesor 
 de chinos en Harvard y es absolutamente ridículo que todo sea 
 hecho por un hombre que no está seguro en un ex misionero y sigue hablando de Dios 
 bueno, no hay expresión en John surf of God, existe esta expresión Gen run 
 que tiene casi el mismo significado que John, la espontaneidad de sí mismo, así que esto 
 no significa que algo es así a través del poder del cielo ahora el cielo 
 chan significa simplemente el universo mientras miras desde la Tierra, que son aquellos conscientes 
 el centro o la base, todo lo demás es toda la extensión del cosmos 
 diez cielos y no hay conexión en la idea del cielo con algún tipo de 
 gobernante personal del universo por lo que la noción de Dios se ve tal como la entendemos 
 es realmente muy extraño para el pensamiento taoísta y cuando ves a alguien 
 traducir esto de dios da una impresión muy errónea de esta enseñanza 
 por ejemplo, hay un pasaje en el que no se debe preguntar a Jung diciendo: ¿se puede obtener 
 el dow para tenerlo para uno y el sabio responde que su cuerpo no es 
 la suya es la imagen delegada de jóvenes y 
 sabes misioneros traducen la casa de Dios que leen en la Biblia el hombre está hecho 
 a imagen de Dios tu vida no es tuya 
 es la adaptabilidad delegada del cielo, tu descendencia no es tu 
 propios son las semillas delicadas del cielo 
 te mueves, no sabes cómo estás en reposo, no sabes por qué estos son los 
 operaciones de los caminos de la duda, ¿cómo podría obtener Dow para tenerlo para 
 la tuya de manera similar debajo del pasaje que dice cuando un hombre borracho se cae de 
 un carro aunque pueda sufrir no muere porque su espíritu está en una condición 
 de seguridad no sufre el contacto con objetos de existencias 
 si tal seguridad puede obtenerse del vino, cuánto más de adentro de estar en 
 de acuerdo con el ritmo espontáneo del universo 
 eso es realmente lo que significa, pero en la ansiedad de los misioneros y misioneros 
 has visto el Gran Oeste han sido la base de los chinos 
 estudiaron en Occidente para traducir las Escrituras al chino que estudiaron 
 Los chinos fueron los primeros en estudiar chino y han tenido constantemente 
 por lo tanto, tenía interés en deslizar las ideas cristianas chinas en chino 
 clásicos de la misma manera que cuando lees a monia Williams es sánscrito 
 diccionario que es el diccionario base para el estudio sánscrito durante siglos es 
 todo hecho con un sesgo misionero, pero esta es la noción que ves de Dios en el 
 El sentido del gobernante personal del mundo es totalmente ajeno al pensamiento chino. 
 ni siquiera hay una idea en el pensamiento chino de la ley de la naturaleza como tenemos 
 ve estos movimientos del cuerpo, la armonía del organismo no es lo que 
 es en obediencia a una ley los chinos tienen una idea de la ley esta es la palabra 
 señor, este es un personaje interesante hoy en día escrito de esta manera 
 pero originalmente escrito así 
 Este es un dibujo de un caldero de hierro de sacrificio con un cuchillo al lado y 
 proviene de una época en que las leyes estaban inscritas en los calderos de sacrificio 
 para que cuando la gente viniera a ofrecer sus sacrificios leyeran las leyes 
 cierto destino se opone a esto y dice que si la gente sabe lo que el 
 las leyes están en los términos fijos de escritura, desarrollarán un espíritu literario 
 es decir, comenzarán a regatear sobre lo que realmente dice y como tú 
 saben que es la principal ocupación de los abogados y dijeron que lo dvz 
 es la tumba, no debes escribirla así, así que la espiga es 
 descrito como lo haría señor, traduciríamos literalmente sin ley pero significa 
 por supuesto, trascender este tipo de ley, que es una ley específica ley positiva I 
 pensar es el término legal correcto, por lo que no hay una noción en la filosofía taoísta o 
 si casi se pudiera decir en la filosofía china en su conjunto para el ciertamente 
 incluye el confucianismo sin ninguna idea del mundo como respuesta a 
 un jefe para que el cuerpo en otras palabras no tenga un órgano rector su orden 
 es la consecuencia o la operación de cada parte de ella existente en conjunto 
 surgiendo simultáneamente mutuamente no hay gobernador ahora la dificultad que ves 
 En la filosofía de Johnson, la dificultad con los seres humanos es que comienzan a pensar 
 en términos de gobernar y gobernar y se propusieron dominarse 
 y su entorno e invariablemente esto lleva a un desastre que cuenta la historia 
 de un hombre antiguo con el nombre de polo polo fue un gran entrenador de caballos esto es 
 de donde sacamos la palabra polo, pero dijo que el polo arruinó absolutamente la naturaleza 
 de caballos, los caballos eran agradables criaturas encantadoras como las ganancias de Dean Swift 
 antes de que el polo interfiriera y arruinara su naturaleza, él dice en otros lugares 
 un buen carpintero no necesita un cuadrado o una brújula, trabaja sin él y esto 
 es fantásticamente cierto para los carpinteros japoneses, debería ver uno de los 
 cosas fascinantes para ir a Japón son estos carpinteros antiguos que trabajan desde 
 los planos arquitectónicos más rudos que puedas imaginar y con los más extraños 
 instrumentos que tienen una extraña habilidad de adaptar las cosas por tacto y por 
 ojo se cuenta una gran historia de un 
 levantamiento ceremonial de la cumbrera de un nuevo templo y lo estaba haciendo un 
 cierto gremio de carpinteros y había un gremio rival en la ciudad que no había 
 obtuvieron el contrato y estaban muy molestos por eso, así que durante la noche uno de los 
 vinieron miembros del gremio rival y él cortó 6 pies más o menos del 
 cresta y así cuando el maestro artesano llegó por la mañana y todo 
 los sacerdotes habían llegado para la ceremonia de levantar la viga del techo, él la miró 
 y dijo que alguien ha interferido con esto, debe ser nuestro gremio enemigo 
 cortó 6 pies de la viga del techo de todos modos, dijo que no importa, lo arreglaré 
 y tomó su martillo y golpeó ceremonialmente el rayo, luego dijo que lo alzara y 
 se levantó y se ajustó exactamente 
 la historia podría hacer que el maestro carpintero supiera que esto sucedería 
 e hizo el rayo demasiado largo para que ese tipo de historias siempre estén asociadas 
 con el arte de la carpintería, no necesita un cuadrado, ya que su sentido de 
 la habilidad que está en su organismo OGG en sus nervios en sus sentidos es mucho más sutil 
 que cualquier cosa que pueda hacerse con instrumentos hay todo tipo de 
 historias sobre los artistas del Lejano Oriente que se destacan en este tipo de cosas 
 sabiendo con tremenda precisión exactamente dónde debe ir algo, así que 
 el maestro está decorando un salón de té ceremonial y está con su alumno y el 
 el estudiante quiere saber dónde poner un gancho para colgar un jarrón de bambú 
 flores en la pared y el maestro dice allí y el alumno hace un poco 
 marca un poco más tarde el estudiante borra la marca se deshace de él pero recuerda por 
 un pequeño pinchazo secreto en la tela donde debería ir y luego le dice a 
 el maestro disculpe señor pero olvidé a dónde dijo que debería ir esa cosa y 
 el profesor dice que estaba allí y coloca su dedo exactamente en el mismo lugar 
 ves que es el tipo de cosa que se admira sin la menor 
 cálculo que ves ahora continúa y dice que los dibujos se explican en 
 longitud que la música ha sido arruinada por las cinco notas dice que las cinco notas harán 
 un hombre sordo y los cinco colores harán a un hombre ciego ahora, ¿qué significa esto? 
 está bien, es el pensador que si crees que solo hay cinco notas 
 no puedo escuchar si crees que solo hay cinco colores que no puedes ver en el momento en que dices 
 este es un problema que tenemos en la música que tenemos una notación que es nuestra 
 escala cromática y el pentagrama, la forma en que podemos escribir música se limita a eso 
 posibilidad, pero hay todo tipo de sutilezas entre cada uno de nuestros 
 notas de la misma manera al escribir nuestro ritmo tenemos que ir en pasos desde la mitad entera de la nota 
 nota cuarto nota octava nota decimosexta y así podemos aumentar el valor 
 de cada uno a la mitad punteándolo, pero ese es el límite de nuestro ritmo 
 expresión, mientras que en toda la música oriental tienes un continuo infinito tanto de 
 tono y ritmo hacen los ritmos más extraordinariamente complicados y 
 la forma de aprender música no es de notación, no de medidas, sino de la 
 cuerpo vivo de tu maestro demostrando las formas de jugar 
 instrumentos para que sigas al profesor el hombre en lugar de lo que dice en una 
 libro 
 entonces todo el principio es uno de 
 no es un éxito en la vida al no empujarlo a través de no tratar de 
 gobernarlo él cuenta una historia de hecho si John tiene una muy divertida 
 engañar a mucha de su sabiduría que pone en la boca de Confucio, dijo el 
 Confucio estaba un día haciendo esto y se encontró con un fuerte señor y tuvieron un 
 argumento y ruidoso señor uno, pero la próxima vez que habla de Confucio 
 la enseñanza de la burla sirs doctrinas en cuanto a la inmensa confusión de todos, pero 
 dijo un día Confucio estaba de pie junto a un río donde había un tremendo 
 cataratas cayendo y de repente vio a un anciano que salía del bosque 
 quien cayó al río y de repente lo desapareció en la catarata y él 
 dijo oh querido, muy mal, probablemente un viejo compañero cansado de la vida que quiere poner un 
 terminar con todo el siguiente momento camino aguas abajo de la vieja 
 hombre, él sale del agua y comienza a saltar y Confucio está asombrado 
 y envía a uno de sus discípulos para atrapar a este tipo antes de que desaparezca 
 dijo señor, estaba pensando que se iba a suicidar y de repente 
 descubriste que saliste vivo de esa catarata, ¿tienes algún método especial? 
 lo que haces esto no, no tengo ningún método especial, dijo el viejo que acabo de entrar 
 con el mundo y salir también porque no me resisto al agua que 
 me identifico completamente con el agua, así que ves aquí, él es completamente 
 relajado simplemente rodando en el torrente y sin resistir de ninguna manera y 
 así que está preservado, va con la corriente que rueda con un puñetazo o lo que sea 
 quieres llamarlo de nuevo, por supuesto, hay una exageración en una historia de esto 
 amable al igual que la exageración en la historia del Jorobado y el árbol 
 y así 
 porque la verdadera forma de lamentar o dejar ir la no interferencia no significa para 
 ejemplo, aplanan a muchas personas cuando piensan que se están relajando simplemente 
 volverse flácido y si es así sabes que serías la persona perfectamente relajada 
 lentamente se convertiría en gelatina y se extendería por el suelo y finalmente gotearía 
 a través de la relajación del sótano que ves es simplemente algo que 
 sucede cuando hay demasiado yang en ti demasiado de lo positivo que necesitas 
 equilibrar con la entrada y el problema es que los seres humanos en su ansiedad por 
 las cosas de control exhiben demasiada agresividad demasiado joven demasiado de la 
 principio masculino necesitan el equilibrio de la hembra y así todos estos 
 exageraciones en la dirección de dejar que las cosas vayan, dejar que las cosas sucedan no 
 interferir están haciendo hincapié en el punto de vista para compensar el exceso de 
 Yang y además la dificultad siempre viene Recuerdo haber leído un libro 
 llamado debes relajarte 
 la dificultad siempre surge cuando uno siente que debo relajarme, tengo que dejarlo ir 
 y dejar que las cosas sucedan, ¿cómo diablos lo hago? Incluso al tratar de relajarme, soy todo 
 tenso porque estoy ansioso de que deba suceder y tal vez no lo haga y cómo 
 hazlo si no puedes lograr el camino completo 
 así lo que tienes que entender es que los dos no tienes que hacer 
 nada hay método como el viejo dijo que el significado de madera señor 
 cuando llamas a la falta es lobo señor o sin ley significa que no hay ningún método en 
 que puedes dominar y hacer lo que tienes, todo se basa en la comprensión 
 o lo que nuestros psicólogos llaman adentro que tienes que descubrir que hay 
 nada de lo que haces como fuente y causa de acciones separadas de 
 todo lo demás cuando sabes que no hay una actuación separada, entonces 
 no hay necesidad de tratar de relajar lo que hay que ver es que el flujo 
 del DAO como dije ayer con el 
 Ilustración de las personas poco nadando en una corriente fuerte que el flujo de la 
 DAO continúa de todos modos al igual que el flujo del tiempo, por ejemplo, no se puede salir de 
 en el momento presente puedes pensar en el pasado y puedes pensar en el 
 futuro, pero como haces eso pensando ahora, el presente es inevitable 
 ahora el momento presente no lo hace, tiene una sensación de tiempo de flujo va 
 a lo largo de la vida va a lo largo del tiempo en realidad el tiempo del reloj es simplemente una medida de 
 fluir una forma de ir tick tick tick tick y contando 
 las garrapatas y dicen bien, hemos vivido tantas garrapatas pero y 
 Sin embargo, este es el tiempo real, ya que esta cosa de este tictac es hacha 
 es un flujo y aún así no es tan fascinante 
 se mueve pero siempre estás ahí, siempre es ahora, nunca saldrás de ahora 
 bien ahora si puedes sentir que ves que no puedes salir de ahora y tú 
 nunca lo veré ahora se da cuenta de que lo que llamamos ahora es lo mismo que Dow the 
 Dow el curso de las cosas lo eterno ahora la presencia de Dios todo lo que quieras 
 llámalo, mira eso es ahora y no puedes salir de él, así que no hay necesidad de hacerlo 
 porque no puedes salir, piensa que es hermoso, simplemente relájate y 
 estás allí, así que ese es el principio de fluir, puedes hacerla todo tipo de 
 formas muy inteligentes de posponer descubrir esto es terriblemente simple que 
 puedo decir bien, este es un asunto muy espiritual y soy una persona no evolucionada y 
 me llevará mucho tiempo darme cuenta de esto en más de un 
 forma intelectual que es una excusa para jugar tu propio juego y no encontrar 
 esto hay todo tipo de formas elaboradas de hacer eso y puedes 
 posponerlo al permitirse los sistemas más complicados de cultura espiritual 
 y yoga, etc., y está bien, tengo una objeción a 
 lo pospones si eso es lo que quieres hacer pero en realidad siempre está aquí 
 ahora igual que no puedes alejarte de ahora no puedes salir de la toalla 
 ese es el humor de todo y por eso responder tiene su hermosa 
 toque ligero el dice que la garza es blanca sin un baño diario El cuervo es 
 negro sin estar pintado en tinta y esto es lo mismo que sabes que en 
 Zen en este paisaje primaveral no hay nada superior, nada inferior 
 las ramas florecientes crecen naturalmente algunas cortas algunas largas todo lo que dicen una larga 
 Lo que es el cuerpo largo de Buda es algo corto es el cuerpo corto de Buda allí 
 por lo tanto, ves rubias y morenas gordas y flacas 
 personas altas y personas bajas personas cultas y personas vulgares incluso el 
 Himno cristiano dice que el hombre rico en su castillo el hombre pobre en su puerta Dios hizo 
 ellos altos y humildes y ordenaron su patrimonio sabes que no creemos que ahora 
 porque tenemos demasiada conciencia social en Creo que soy probablemente 
 leí este pasaje ayer tal vez no lo hice pero tenía una semilla equivocada, así que 
 esto para decir al respecto 
 aquellos que dicen que tendrían derecho sin que su correlato sea bueno o malo 
 gobierno sin su correlato mal gobierno no lo persiguen los grandes principios de 
 el universo ni la naturaleza de toda la creación también podría hablar de la 
 existencia del cielo sin la de la tierra o del principio negativo e'en 
 sin el yang positivo que es claramente imposible pero la gente sigue 
 discutirlo sin parar, tales personas deben ser tontas o bribones, por supuesto 
 siempre se podría responder a Dranzer que tiene que haber tontos y bribones para 
 que podemos reconocer la existencia de un discurso sabio no es un simple soplo de 
 la respiración está destinada a decir algo, solo lo que está destinado a decir no puede 
 sin embargo, se determinará si es su discurso o no podemos o podemos 
 No distinguirlo del canto de los pájaros jóvenes, ¿cómo puede estar ahora tan oscurecido? 
 que debe haber una distinción entre verdadero y falso 
 ¿Cómo puede el habla estar tan oscurecida que debería haber una distinción entre lo correcto y lo correcto? 
 equivocado, ¿dónde puedes ir y descubrir que no existe, dónde puedes ir y encontrar eso 
 no se pueden probar las palabras, el DAO está oscurecido por nuestra comprensión inadecuada 
 y las palabras están oscurecidas por expresiones floridas 
 de ahí las afirmaciones y negaciones de las escuelas confucianas y meridianas 
 cada uno niega lo que el otro afirma y afirma lo que el otro niega 
 negar lo que el otro afirma y afirmar lo que el otro niega trae 
 solo confusión nosotros no hay nada que no sea esto no hay nada que sea 
 no es que lo que no puede verse sea que la otra persona pueda ser conocida por mí mismo 
 Por lo tanto, digo que esto emana de lo que también se deriva de esto, este es el 
 teoría de la interdependencia de esto y que, sin embargo, la vida surge de 
 la muerte y viceversa, la posibilidad surge de la imposibilidad 
 y viceversa, la afirmación se basa en la negación 
 y viceversa, siendo este el caso el verdadero sabio rechaza todas las distinciones y 
 se refugia en el cielo que está en el universo antes de que uno pueda basarlo en esto 
 Sin embargo, esto también es eso y eso es también esto, también tiene su correcto y su incorrecto 
 y eso tiene lo correcto y lo incorrecto, entonces la distinción entre esto y 
 que realmente existe o no cuando esto es subjetivo y que el objetivo es 
 ambos sin sus correlatos ese es el eje mismo del tao y cuando ese eje 
 pasa por el centro en el que todos los infinitos convergen afirmaciones y 
 negaciones por igual se mezclan en el infinito, por lo tanto, se dice que hay 
 nada como usar la luz ver el eje de los opuestos es la percepción 
 de su polaridad la diferencia entre ellos es explícita pero la unidad de ellos 
 está implícita la diferencia la diferencia explícita entre dos extremos del palo 
 pero la unidad implícita de que son los extremos del mismo palo que ves, así que eso es 
 el eje el eje de tau es el que podríamos llamar la conspiración secreta que 
 se encuentra entre todos los polos y todos los opuestos, lo cual es implícito esotérico o 
 como quieran llamarlo que son fundamentalmente uno para que la unidad 
 ya sea entre usted y el universo o la polaridad que desee 
 tomar no es algo que tiene que ser creado si uno lo lleva a 
 ser uno supone que no existe lo que se llama en Zen poner piernas en un 
 serpiente o barba o eunuco hay algo innecesario que ves 
 existe siempre está ahí y puedes verlo tan vívidamente y ponerlo 
 casi entiendes en algunos sentidos si entiendes 
 el movimiento de la muñeca es exactamente lo mismo que el momento actual de 
 Por supuesto, si intenta aprovechar el momento presente y se prepara, prepárese con 
 tu badajo y decir que ahora se ha ido más y más fino dibujas el 
 rayita en el reloj, no sabes exactamente cuándo es ahora, virtualmente 
 consigue el punto donde no puedes verlo en absoluto, pero si lo dejas solo y 
 no intentas aprovechar el momento mientras vuela, pero siempre estás ahí siendo tú 
 no tiene que marcarlo y poner su dedo sobre él porque es 
 todo lo que hay y entonces el momento presente de repente 
 se expande y contiene todo el tiempo todo pasado todo futuro todo lo que 
 nunca tener que aferrarse a eso 
