
Hindi: 
मार्टिन हेडेगर का जन्म 26 सितंबर 1889 को मेसकिर जर्मनी से हुआ था
सभी के सबसे महत्वपूर्ण जर्मन दार्शनिकों में से एक के रूप में माना जाता है
वह समय के लिए सबसे प्रभावशाली काम के लिए जाना जाता है
आज के समय में सबसे महत्वपूर्ण टुकड़ों में से एक है
घटनावादी और अस्तित्ववादी दर्शन घटना विज्ञान है
वास्तविक घटनाएं जो हम अनुभव करते हैं कि हम देखते हैं कि हम क्या स्वाद लेते हैं जो हम स्पर्श करते हैं
ध्यान केंद्रित करने और पूछने के बजाय कि हम क्या सुनते हैं
वास्तव में यह हमारे जीवन के साथ और आसपास की घटनाओं पर केंद्रित है
अस्तित्ववाद व्यक्तिगत अस्तित्व और स्वतंत्रता और पर जोर दिया जा रहा है
पसंद है कि हम सभी मानव व्यक्तियों के रूप में अनुभव करते हैं जिसमें होने का मुख्य उद्देश्य है
समय इस बात का अर्थ है कि यह वही है जो सभी के लिए समान है
इन प्रश्नों को बनाने वाली संस्थाएँ इन सवालों में कितनी महत्वपूर्ण हैं

Russian: 
Мартин Хайдеггер родился 26 сентября 1889 года, родом из Месскирх, Германия.
считается одним из самых важных немецких философов всех
время он является самым известным за чрезвычайно влиятельную работу вовремя
многие сегодня во времени является одним из самых важных частей
феноменологическая и экзистенциальная философия
реальные явления, которые мы испытываем то, что мы видим то, что мы чувствуем, что мы чувствуем запах
слышать и чувствовать вместо того, чтобы сосредоточиться или спросить, что мы
на самом деле это фокусируется на явлениях, которые окружают нашу жизнь и с
экзистенциализм является акцентом на индивидуальное существование и свободу и
выбор, который все мы воспринимаем как человеческие личности, основная цель
время обращается к смыслу того, что значит быть общим для всех
сущности, которые делают их сущностями, эти вопросы так важны в

German: 
Martin Heidegger wurde am 26. September 1889 aus Messkirch Deutschland geboren
gilt als einer der wichtigsten deutschen Philosophen überhaupt
Zeit ist er am bekanntesten für die äußerst einflussreiche Arbeit, rechtzeitig zu sein
Viele, die heute pünktlich sind, sind eines der wichtigsten Stücke von
phänomenologische und existenzielle Philosophie Phänomenologie ist die
tatsächliche Phänomene, die wir erleben, was wir sehen, was wir schmecken, was wir riechen, berühren
hören und fühlen, anstatt sich zu konzentrieren oder zu fragen, was wir sind
Wirklich, es konzentriert sich auf die Phänomene, die unser Leben umgeben und mit denen
Existentialismus ist die Betonung der individuellen Existenz und der Freiheit und
Wahl, die wir alle als menschliche Individuen als Hauptzweck des Seins erleben
Die Zeit befasst sich mit der Bedeutung des Seins dessen, was es ist, das zu sein, was allen gemeinsam ist
Entitäten, die sie zu Entitäten machen, diese Fragen sind in der so wichtig

Spanish: 
Martin Heidegger nació el 26 de septiembre de 1889, proveniente de Messkirch, Alemania, él
es considerado como uno de los filósofos alemanes más importantes de todos
tiempo es mejor conocido por el trabajo extremadamente influyente de estar a tiempo para
muchos hoy en el tiempo es una de las piezas más importantes de
filosofía fenomenológica y existencial siendo la fenomenología la
fenómenos reales que experimentamos lo que vemos, lo que probamos, lo que olemos, tocamos
escuchar y sentir en lugar de centrarnos o preguntarnos qué
realmente se centra en los fenómenos que rodean nuestras vidas y con
el existencialismo es el énfasis en la existencia individual y la libertad y
elección que todos experimentamos como individuos humanos el propósito central de estar en
el tiempo se dirige al significado de ser lo que es ser lo que es común a todos
entidades que las convierten en entidades, estas preguntas son tan importantes en el

French: 
Martin Heidegger est né le 26 septembre 1889, originaire de Messkirch en Allemagne, il
est considéré comme l'un des philosophes allemands les plus importants de tous
fois, il est surtout connu pour le travail extrêmement influent d'être à temps pour
beaucoup étant aujourd'hui dans le temps est l'un des morceaux les plus importants de
phénoménologie philosophique phénoménologique et existentielle étant la
phénomènes réels que nous expérimentons ce que nous voyons ce que nous goûtons ce que nous sentons toucher
entendre et ressentir au lieu de se concentrer ou de demander ce que nous
sont-ils vraiment se concentre sur les phénomènes qui entourent nos vies et avec
l'existentialisme étant l'accent mis sur l'existence individuelle et la liberté et
choix que nous éprouvons tous en tant qu'individus humains l'objectif principal d'être en
le temps aborde le sens d'être ce qui est ce qui est commun à tous
entités qui en font des entités ces questions sont si importantes dans le

English: 
Martin Heidegger was born September 26
of 1889 hailing from Messkirch Germany he
is regarded as one of the single most
important German philosophers of all
time he is best known for the extremely
influential work of being in time to
many today being in time is one of the
most important pieces of
phenomenological and existential
philosophy phenomenology being the
actual phenomena that we experience what
we see what we taste what we smell touch
hear and feel
instead of focusing or asking what we
really are it focuses on the phenomena
that surrounds our lives and with
existentialism being the emphasis on
individual existence and the freedom and
choice that we all experience as human
individuals the core purpose of being in
time is addressing the meaning of being
what is it to be what is common to all
entities that make them entities these
questions are so important in the

French: 
la création ultérieure d'être dans le temps est de loin l'un des plus importants
pièces et points tournants de la philosophie d'aujourd'hui étant dans le temps et Heideggarian
la philosophie est la toile de fond de la philosophie du 20e siècle en notant cela et notre
futures vidéos sur la théorie politique et la philosophie que j'envisage
vidéo comme l'une des vidéos les plus importantes que je fais Heidegger
aborde ces énormes questions à travers la lentille du Dasein qui à peu près
traduit en anglais simplement pour être là afin de se réaliser à temps
nous devons regarder à quoi Martin Heidegger répond et comment il est
réagissant fondamentalement à la philosophie de l'ère des Lumières parce que
depuis l'époque de cartes Locke Kant et même Hume, nous avons généralement regardé la
l'expérience du monde et de l'homme à travers le prisme du sujet et de l'objet du sujet
être vous et l'objet étant le monde dans lequel vous vous êtes imposé

Russian: 
последующее творение во времени - это одно из самых важных
кусочки и переломные моменты в философии сегодня во времени и Гейдеггарском
философия является фоном философии 20-го века, отмечая это и наши
будущие видео вокруг политической теории и философии, я рассматриваю это
видео как одно из самых важных видео, которые я делаю Хайдеггер
подходит к этим огромным вопросам через объектив Dasein, который примерно
переводится на английский, чтобы просто быть там, чтобы стать вовремя
мы должны взглянуть на то, что отвечает Мартин Хайдеггер и как он
фундаментально реагируя на философию эпохи Просвещения, потому что
со времен де карт Локка Канта и даже Юма мы обычно смотрели на
мир и человеческий опыт через призму субъекта и объекта субъекта
быть вами и объектом быть миром, в котором вы навязали себя

German: 
Die spätere Schaffung von Zeit ist zweifellos eine der wichtigsten
Stücke und Wendepunkte in der Philosophie heute in der Zeit und Heideggarian
Die Philosophie ist der Hintergrund der Philosophie des 20. Jahrhunderts, die dies und unser feststellt
Zukünftige Videos rund um politische Theorie und Philosophie Ich denke darüber nach
Video als eines der wichtigsten Videos, die ich Heidegger mache
nähert sich diesen großen Fragen durch die Linse des Daseins, die grob
übersetzt auf Englisch, um einfach da zu sein, um rechtzeitig ins Leben zu kommen
Wir müssen uns ansehen, worauf Martin Heidegger reagiert und wie es ihm geht
grundlegend auf die Philosophie der Aufklärung reagieren, weil
aus der Zeit von de cartes Locke Kant und sogar Hume haben wir uns typischerweise die angeschaut
Welt und menschliche Erfahrung durch die Linse von Subjekt und Objekt das Subjekt
du zu sein und das Objekt die Welt zu sein, in der du dich der auferlegt hast

Spanish: 
La posterior creación de estar a tiempo es sin duda uno de los más importantes
piezas y puntos de inflexión en la filosofía de hoy en el tiempo y Heideggarian
la filosofía es el telón de fondo de la filosofía del siglo XX que señala esto y nuestro
futuros videos sobre teoría política y filosofía, estoy considerando esto
video como uno de los videos más importantes que hago Heidegger
aborda estas enormes preguntas a través de la lente de Dasein, que aproximadamente
se traduce en inglés a simplemente estar allí para poder llegar a tiempo
necesitamos echar un vistazo a lo que Martin Heidegger está respondiendo y cómo está
reaccionando fundamentalmente a la filosofía de la era de la iluminación porque
desde la época de los cartes Locke Kant e incluso Hume, típicamente miramos el
experiencia mundial y humana a través de la lente del sujeto y objetar el sujeto
ser tú y el objeto ser el mundo en el que te impusiste

Hindi: 
बाद में होने का निर्माण सबसे महत्वपूर्ण में से एक है
आज के समय और हीडेरगैरियन में दर्शन के टुकड़े और मोड़
दर्शन 20 वीं सदी के दर्शन की पृष्ठभूमि है, जिसमें यह और हमारा विचार है
राजनीतिक सिद्धांत और दर्शन के आसपास के भविष्य के वीडियो मैं इस पर विचार कर रहा हूं
सबसे महत्वपूर्ण वीडियो में से एक के रूप में मैं हीडगर बनाता हूं
मोटे तौर पर डासिन के लेंस के माध्यम से इन विशाल सवालों के दृष्टिकोण
समय में अस्तित्व में लाने के लिए अंग्रेजी में अनुवाद किया जा रहा है
हमें इस पर एक नज़र डालने की आवश्यकता है कि मार्टिन हाइडेगर क्या जवाब दे रहा है और वह कैसा है
मौलिक रूप से प्रबुद्धता-युग दर्शन के प्रति प्रतिक्रिया क्योंकि
डे कार्ट के समय से लोके कांट और यहां तक ​​कि ह्यूम के साथ हम आम तौर पर देखते थे
विषय और वस्तु के लेंस के माध्यम से दुनिया और मानव अनुभव
आप और वह वस्तु होने के नाते, जिस पर आपने खुद को थोपा है

English: 
subsequent creation of being in time is
hands down one of the most important
pieces and turning points in philosophy
today being in time and Heideggarian
philosophy is the backdrop of 20th
century philosophy noting this and our
future videos around political theory
and philosophy I'm considering this
video as one of the single most
important videos I make Heidegger
approaches these huge questions through
the lens of Dasein which roughly
translates in English to simply being
there in order to get into being in time
we need to take a look at what Martin
Heidegger is responding to and how he is
fundamentally reacting to
enlightenment-era philosophy because
from the time of de cartes Locke Kant
and even Hume we typically looked at the
world and human experience through the
lens of subject and object the subject
being you and the object being the world
in which you imposed yourself on the

Spanish: 
La importancia de esto es la distinción y separación de usted y el mundo que
son dos cosas separadas bajo esta filosofía esta distinción entre
sujeto y objeto es algo que Heidegger duda que haya algo más
extremadamente importante aquí también cuando los filósofos modernos
como Descartes quería explicar la existencia que querían explicar
ellos mismos lo que finalmente hizo Descartes es reducir su camino directo
de existencia y, en última instancia, la conclusión a la que llegó Descartes
la existencia es que esencialmente puedes quitar todo y lo único
lo que proporciona una prueba de nuestra existencia es el hecho de que pensamos que es el hecho
para empezar tengo pensamientos, por lo tanto debo ser algo
Debo ser algo que piensa, sin embargo, Heidegger se da cuenta de algo que nota
falla en este razonamiento esto no puede ser la primera prueba de nuestra existencia en
para hacer esa abstracción con el fin de llegar a la idea de que creo

Hindi: 
इस का महत्व आप और आप और दुनिया का भेद और अलगाव है
इस दर्शन के अंतर्गत दो अलग-अलग चीजें हैं जिनके बीच यह अंतर है
विषय और वस्तु कुछ है हीडगर संदेह कुछ और है
यहाँ बहुत महत्वपूर्ण है जब आधुनिक दार्शनिक
जैसे डेसकार्टेस अस्तित्व की व्याख्या करना चाहते थे, वे समझाना चाहते थे
खुद डेसकार्टेस ने आखिरकार अपने सीधे रास्ते को कम कर दिया
डेसकार्टेस के बारे में अस्तित्व और अंततः निष्कर्ष
अस्तित्व यह है कि आप अनिवार्य रूप से सब कुछ और एकमात्र चीज छीन सकते हैं
हमारे अस्तित्व का प्रमाण यह तथ्य है कि हमें लगता है कि यह तथ्य है
इसलिए मैं कुछ के साथ शुरू करने के लिए विचार कर रहा हूं इसलिए मुझे कुछ होना चाहिए
मुझे कुछ ऐसा होना चाहिए जो सोचता हो कि अभी भी हेइडेगर ने कुछ नोटिस किया है
इस तर्क में दोष हमारे अस्तित्व का पहला प्रमाण नहीं हो सकता है
मुझे लगता है कि विचार के साथ आने के लिए उस अमूर्त बनाने के लिए

German: 
Wichtigkeit davon ist die Unterscheidung und Trennung von dir und der Welt, die du bist
sind zwei getrennte Dinge unter dieser Philosophie diese Unterscheidung zwischen
Subjekt und Objekt ist etwas, an dem Heidegger zweifelt, dass es noch etwas anderes gibt
Auch hier sind moderne Philosophen äußerst wichtig
wie Descartes wollte die Existenz erklären, die sie erklären wollten
Descartes selbst hat letztendlich seinen direkten Weg eingeengt
der Existenz und letztendlich die Schlussfolgerung, zu der Descartes kam
Existenz ist, dass man im Wesentlichen alles wegziehen kann und das einzige
Das ist ein Beweis für unsere Existenz, dass wir denken, dass es die Tatsache ist
dass ich von Anfang an Gedanken habe, deshalb muss ich etwas dafür sein
Ich muss etwas sein, das denkt, aber Heidegger bemerkt etwas, das er bemerkt
Fehler in dieser Argumentation Dies kann nicht der erste Beweis unserer Existenz in sein
um diese Abstraktion zu machen, um auf die Idee zu kommen, denke ich

Russian: 
Важность этого является различие и разделение вас и мира, который вы
это две разные вещи в рамках этой философии это различие между
субъект и объект - это нечто, что Хайдеггер сомневается, что есть что-то еще
очень важно здесь, когда современные философы
такие как Декарт хотел объяснить существование они хотели объяснить
сами, что в конечном итоге сделал Декарт, он сузил свой прямой путь
существования и в конечном итоге вывод, что Декарт пришел к
существование заключается в том, что вы можете по существу убрать все, и единственное
доказательством нашего существования является тот факт, что мы думаем, что это факт
что у меня есть мысли для начала, поэтому я должен быть чем-то, поэтому
Я должен быть чем-то, что думает, но Хайдеггер замечает то, что он замечает
недостаток в этом рассуждении это не может быть первым доказательством нашего существования в
Для того, чтобы сделать эту абстракцию, чтобы придумать идею, которую я думаю,

French: 
l'importance de cela est la distinction et la séparation de vous et du monde que vous
sont deux choses distinctes sous cette philosophie cette distinction entre
le sujet et l'objet est quelque chose que Heidegger doute qu'il y ait autre chose
extrêmement important ici aussi lorsque les philosophes modernes
comme Descartes voulait expliquer l'existence qu'ils voulaient expliquer
eux-mêmes ce que Descartes a finalement fait est qu'il a rétréci son chemin direct
d'existence et, finalement, la conclusion que Descartes est venu à propos
l'existence est que vous pouvez essentiellement tout dépouiller et la seule chose
qui fournit la preuve de notre existence est le fait que nous pensons que c'est le fait
que j'ai des pensées pour commencer donc je dois être quelque chose donc
Je dois être quelque chose qui pense pourtant Heidegger remarque quelque chose qu'il remarque
défaut dans ce raisonnement, cela ne peut pas être la première preuve de notre existence dans
afin de faire cette abstraction afin de trouver l'idée de cela, je pense

English: 
importance of this is the distinction
and separation of you and the world you
are two separate things under this
philosophy this distinction between
subject and object is something
Heidegger doubts there's something else
extremely important
here as well when modern philosophers
such as Descartes wanted to explain
existence they wanted to explain
themselves what  Descartes ultimately
did is he narrowed down his direct path
of existence and ultimately the
conclusion that Descartes came to about
existence is that you can essentially
strip everything away and the only thing
that provides proof of our existence is
the fact that we think it's the fact
that I'm having thoughts to begin with
therefore I must be something therefore
I must be something that thinks yet
Heidegger notices something he notices a
flaw in this reasoning this cannot be
the first proof of our existence in
order to make that abstraction in order
to come up with the idea of that I think

English: 
therefore I am there has to be something
before that before you think you have to
be and simply being is the very first
human experience that we have this
simple being that Heidegger is talking
about before thought is ultimately what
he is referring to as Dasein Dasein is
an incredibly hard concept to grasp in
my opinion it has been very difficult
for me but this human experience of
being before thought before anything
else seems to be the very best example I
have stumbled across Heidegger wanted to
completely create new words for this it
may sound like philosophers of the past
we're talking about what Heidegger is
talking about with being but they really
haven't so in creating new words such as
Dasein he wanted to leave all the prior
philosophical baggage behind and even
more importantly with being and Dasein
Heidegger refers to being more
specifically as being in the world like
the fundamental rejection of subject and

German: 
Deshalb muss es vorher etwas geben, bevor du denkst, dass du es musst
Sein und einfach Sein ist die allererste menschliche Erfahrung, die wir machen
Ein einfaches Wesen, von dem Heidegger spricht, bevor er nachdenkt, ist letztendlich was
er bezieht sich auf Dasein Dasein ist ein unglaublich schwer zu fassendes Konzept
Meiner Meinung nach war es für mich sehr schwierig, aber diese menschliche Erfahrung von
Vor dem Denken vor allem anderen zu sein, scheint das beste Beispiel zu sein, das ich habe
bin über Heidegger gestolpert und wollte dafür komplett neue Wörter kreieren
klingt vielleicht wie Philosophen der Vergangenheit, wir sprechen darüber, was Heidegger ist
über das Sein sprechen, aber sie haben es wirklich nicht getan, um neue Wörter wie z
Dasein wollte er alles vorherige philosophische Gepäck zurücklassen und sogar
Noch wichtiger ist das Sein, und Dasein Heidegger bezieht sich darauf, mehr zu sein
speziell als in der Welt zu sein wie die grundsätzliche Ablehnung von Subjekt und

Russian: 
Поэтому я должен быть что-то до этого, прежде чем вы думаете, что вы должны
быть и просто бытие это самый первый человеческий опыт, что у нас есть это
простое существо, о котором говорит Хайдеггер, прежде чем мысль в конечном итоге, что
он называет Dasein Dasein - невероятно сложная концепция
мое мнение, это было очень трудно для меня, но этот человеческий опыт
быть перед мысленным, прежде чем что-то еще, кажется, самый лучший пример, который я
наткнулся на Хайдеггера хотел полностью создать новые слова для этого
может звучать как философы прошлого, мы говорим о том, что Хайдеггер
говорить о существовании, но они действительно не так в создании новых слов, таких как
Dasein он хотел оставить весь прежний философский багаж позади и даже
что более важно с тем, чтобы быть и Dasein Heidegger относится к тому, чтобы быть более
в частности, как в мире, как фундаментальный отказ от предмета и

Spanish: 
por lo tanto, tengo que haber algo antes de eso antes de que pienses que tienes que
ser y simplemente ser es la primera experiencia humana que tenemos
ser simple de lo que Heidegger está hablando antes de que el pensamiento sea, en última instancia, lo que
se refiere como Dasein Dasein es un concepto increíblemente difícil de entender
mi opinión ha sido muy difícil para mí pero esta experiencia humana de
estar antes de pensar antes que nada parece ser el mejor ejemplo que yo
He tropezado con Heidegger quería crear completamente nuevas palabras para esto
puede sonar como filósofos del pasado, estamos hablando de lo que es Heidegger
hablando de ser pero realmente no lo han hecho al crear nuevas palabras como
Dasein quería dejar todo el bagaje filosófico anterior e incluso
más importante con ser y Dasein Heidegger se refiere a ser más
específicamente como estar en el mundo como el rechazo fundamental del sujeto y

French: 
donc je suis, il doit y avoir quelque chose avant cela avant de penser que vous devez
être et être simplement est la toute première expérience humaine que nous avons cette
étant simple que Heidegger parle avant de penser est finalement ce
il se réfère à Dasein Dasein est un concept incroyablement difficile à saisir
mon avis, il a été très difficile pour moi, mais cette expérience humaine de
être avant de penser avant toute autre chose semble être le meilleur exemple que je
ont trébuché sur Heidegger voulait créer complètement de nouveaux mots pour cela, il
peut ressembler à des philosophes du passé, nous parlons de ce qu'est Heidegger
parler d'être, mais ils ne l'ont vraiment pas dans la création de nouveaux mots tels que
Dasein, il voulait laisser tous les bagages philosophiques précédents derrière et même
plus important d'être et Dasein Heidegger se réfère à être plus
spécifiquement comme étant dans le monde comme le rejet fondamental du sujet et

Hindi: 
इसलिए मुझे लगता है कि इससे पहले आपको कुछ करना होगा
होना और बस होना ही पहला मानवीय अनुभव है जो हमारे पास है
सरल होने के नाते कि हेइडेगर विचार करने से पहले बात कर रहे हैं आखिरकार क्या है
वह डैसीन के रूप में जिक्र कर रहा है डासिन समझ में आने के लिए एक अविश्वसनीय रूप से कठिन अवधारणा है
मेरी राय यह मेरे लिए बहुत मुश्किल है, लेकिन यह मानवीय अनुभव है
कुछ और करने से पहले सोचा जा रहा है सबसे अच्छा उदाहरण मुझे लगता है
Heidegger भर में ठोकर खाई है इसके लिए पूरी तरह से नए शब्द बनाना चाहते थे
अतीत के दार्शनिकों की तरह लग सकता है हम बात कर रहे हैं कि हेइडेगर क्या है
के साथ होने के बारे में बात कर रहे हैं, लेकिन वे वास्तव में ऐसा नहीं करते हैं जैसे कि नए शब्द
दसीन वह सभी पूर्व दार्शनिक सामान को पीछे छोड़ना चाहता था और यहां तक ​​कि
अधिक महत्वपूर्ण बात यह है कि डासिन हीडगर अधिक होने का उल्लेख करता है
विशेष रूप से विषय की मौलिक अस्वीकृति की तरह दुनिया में होने के नाते और

English: 
object a person and the world as a
separate entity he views being as
something as being hyphenated in the
world this is what he's ultimately
referring to and being in time as simply
being in the world because you ultimately
cant be without the world they're
not two separate things the world
around you and being as yourself are
completely interlinked and necessary for
one another the past modern idea of
being a separate agent of the world
roaming around and navigating an
external world was incorrect and
Heidegger's eyes and it missed an
incredibly important part of that Dasein
that being this is why ultimately Martin
Heidegger is writing this he saw the
fundamental flaws within
enlightenment-era philosophy and the
tools used for their analysis
Heidegger believed that the ontology of
the Enlightenment era was completely
flawed from the get-go ontology being

Spanish: 
objetar a una persona y al mundo como una entidad separada que él ve como
algo como ser guionizado en el mundo esto es lo que él es en última instancia
refiriéndose y estar en el tiempo como simplemente estar en el mundo porque finalmente
no puede estar sin el mundo, no son dos cosas separadas del mundo
a tu alrededor y ser como tú mismo están completamente interconectados y son necesarios para
el uno al otro la idea moderna pasada de ser un agente separado del mundo
deambular y navegar por un mundo externo era incorrecto y
Los ojos de Heidegger y se perdió una parte increíblemente importante de ese Dasein
que siendo esto es por lo que finalmente Martin Heidegger está escribiendo esto, vio el
defectos fundamentales dentro de la filosofía de la era de la iluminación y la
herramientas utilizadas para su análisis Heidegger creía que la ontología de
la era de la Iluminación fue completamente defectuosa desde el principio de la ontología

Hindi: 
एक व्यक्ति और दुनिया को एक अलग इकाई के रूप में देखें जो वह देखता है
कुछ के रूप में दुनिया में hyphenated जा रहा है यह वह है जो अंततः है
दुनिया में बस के रूप में होने के नाते और अंत में होने का उल्लेख क्योंकि आप अंततः
दुनिया के बिना नहीं रह सकते हैं वे दुनिया की दो अलग चीजें नहीं हैं
आपके आस-पास और खुद के रूप में पूरी तरह से आपस में जुड़े हुए और आवश्यक हैं
दुनिया के अलग एजेंट होने का एक और अतीत का आधुनिक विचार
घूमना और बाहरी दुनिया में नेविगेट करना गलत था और
हाइडेगर की आँखें और यह उस डसीन के एक अविश्वसनीय रूप से महत्वपूर्ण हिस्से को याद किया
यही कारण है कि आखिरकार मार्टिन हेइडेगर यह लिख रहे हैं उन्होंने यह देखा
आत्मज्ञान-युग दर्शन और के भीतर मौलिक दोष
उनके विश्लेषण के लिए इस्तेमाल किए गए उपकरण हेइडेगर का मानना ​​था कि ऑन्कोलॉजी
ज्ञानोदय युग पूरी तरह से गेट-ऑन ऑन्थोलॉजी होने से दोषपूर्ण था

Russian: 
возражать человек и мир как отдельную сущность, которую он рассматривает как
что-то, как дефис в мире, это то, что он в конечном итоге
ссылаясь и находясь во времени как просто находясь в мире, потому что вы в конечном итоге
не может быть без мира, они не две разные вещи в мире
вокруг вас и быть самим собой полностью взаимосвязаны и необходимы для
друг друга прошлое современная идея быть отдельным агентом мира
бродить и перемещаться по внешнему миру было неправильно и
Глаза Хайдеггера, и он пропустил невероятно важную часть этого Dasein
что именно поэтому в конечном итоге Мартин Хайдеггер пишет это, он увидел
фундаментальные недостатки философии эпохи Просвещения и
инструменты, используемые для их анализа, Хайдеггер считал, что онтология
эра Просвещения была полностью испорчена из-за онтологии

German: 
Objekt eine Person und die Welt als eine separate Einheit, die er als sein betrachtet
Etwas wie in der Welt getrennt, das ist es, was er letztendlich ist
sich darauf beziehen und in der Zeit sein, einfach in der Welt zu sein, weil Sie letztendlich
kann nicht ohne die Welt sein, sie sind nicht zwei getrennte Dinge der Welt
um dich herum und als du selbst zu sein sind vollständig miteinander verbunden und notwendig für
einander die vergangene moderne Idee, ein separater Agent der Welt zu sein
herumlaufen und durch eine Außenwelt navigieren war falsch und
Heideggers Augen und es fehlte ein unglaublich wichtiger Teil dieses Daseins
Aus diesem Grund schreibt Martin Heidegger letztendlich das, was er gesehen hat
grundlegende Mängel in der Philosophie der Aufklärung und der
Werkzeuge für ihre Analyse Heidegger glaubte, dass die Ontologie von
Die Ära der Aufklärung war von Anfang an völlig fehlerhaft

French: 
objecter une personne et le monde comme une entité distincte qu'il considère comme étant
quelque chose comme étant un trait d'union dans le monde c'est ce qu'il est finalement
se référant et étant dans le temps comme étant simplement dans le monde parce que vous avez finalement
ne peut pas être sans le monde, ils ne sont pas deux choses distinctes du monde
autour de vous et être comme vous-même sont complètement liés et nécessaires pour
les uns les autres l'idée moderne passée d'être un agent distinct du monde
errer et naviguer dans un monde extérieur était incorrect et
Les yeux de Heidegger et il manquait une partie incroyablement importante de ce Dasein
cela étant c'est pourquoi finalement Martin Heidegger écrit ce qu'il a vu le
défauts fondamentaux dans la philosophie de l'ère des Lumières et la
outils utilisés pour leur analyse Heidegger pensait que l'ontologie de
l'ère des Lumières était complètement défectueuse de l'ontologie get-go étant

Spanish: 
El estudio filosófico real de la naturaleza de ser una existencia.
La ontología típicamente trata con preguntas sobre qué cosas existen y qué puede
existe porque durante mucho tiempo la gente ha estado preocupada por lo que existía todavía
cometieron un error crítico y al hacer esta pregunta
ni siquiera se ha contentado fundamentalmente con qué existencia era esta es la
telón de fondo y razonamiento para que el trabajo de Martin Heidegger sea a tiempo
mente cínica puede hacer la pregunta cuál es el punto de esto cuál es el punto de
luchando por estar a principios de 1900, hemos experimentado la Ciencia
La revolución creó nuevos sistemas políticos robustos, nuevas formas de vida material para
La humanidad, ¿por qué preocuparse necesariamente por la idea de la existencia?
la respuesta que Heidegger probablemente daría a esta pregunta es que ser
presupone que todo ser es el telón de fondo para casi todas las cosas

French: 
l'étude philosophique réelle de la nature de devenir une existence
l'ontologie traite généralement des questions sur ce qui existe et ce qui peut
existent parce que depuis si longtemps les gens se préoccupent de ce qui existe encore
il y a une erreur critique qu'ils ont fait et en posant cette question, ils
n'ont même pas fondamentalement satisfait de ce qu'était l'existence c'est le
toile de fond ultime et le raisonnement pour le travail de Martin heidegger étant dans le temps un
l'esprit cynique peut poser la question quel est le point de ce qui est le point de
face à être au début des années 1900, nous avons connu le scientifique
La révolution a créé de nouveaux systèmes politiques robustes de nouveaux modes de vie matérielle pour
L'humanité pourquoi se préoccuper nécessairement de l'idée d'existence
la réponse que Heidegger donnerait probablement à cette question est qu'être
présuppose que tout étant est la toile de fond de presque chaque chose

English: 
the actual philosophical study of the
nature of being becoming an existence
ontology typically deals with questions
about what things exist and what can
exist because for so long people have
been concerned with what existed yet
there is one critical mistake that they
made and asking this question they
haven't even fundamentally contented
with what existence was this is the
ultimate backdrop and reasoning for
Martin heidegger's work being in time a
cynical mind may ask the question what's
the point of this what's the point of
contending with being in the early
1900's we've experienced the Scientific
Revolution created robust new political
systems new ways of material life for
Humanity why concern yourself
necessarily with the idea of existence
the answer that Heidegger would likely
give at this question is that being
presupposes everything being is the
backdrop for nearly every single thing

Hindi: 
अस्तित्व बनने की प्रकृति का वास्तविक दार्शनिक अध्ययन
ऑन्कोलॉजी आम तौर पर उन सवालों से निपटती है जो चीजें मौजूद हैं और क्या कर सकते हैं
मौजूद हैं क्योंकि इतने लंबे समय से लोग इस बात से चिंतित हैं कि अभी तक क्या अस्तित्व में है
एक महत्वपूर्ण गलती है जो उन्होंने की और यह सवाल उन्होंने पूछा
मौलिक रूप से भी संतुष्ट नहीं है कि यह किस अस्तित्व के साथ है
मार्टिन हीडगर के काम के लिए अंतिम पृष्ठभूमि और तर्क एक समय में
सनकी दिमाग यह सवाल पूछ सकता है कि इसका क्या मतलब है
1900 की शुरुआत में होने के साथ हमने वैज्ञानिक अनुभव किया है
क्रांति ने मजबूत नई राजनीतिक प्रणालियों के लिए भौतिक जीवन के नए तरीके बनाए
मानवता क्यों अस्तित्व के विचार के साथ खुद को जरूरी समझती है
इस सवाल पर हेइडेगर के जवाब देने की संभावना है
लगभग हर एक चीज के लिए सब कुछ मौजूद है

Russian: 
актуальное философское исследование природы бытия становится существованием
Онтология обычно занимается вопросами о том, что существует и что может
существуют, потому что так долго люди были обеспокоены тем, что существовало еще
есть одна критическая ошибка, которую они сделали, и задавая этот вопрос, они
даже фундаментально не доволен тем, что существование это
конечный фон и аргументация работы Мартина Хайдеггера во времени
циничный ум может задать вопрос, в чем смысл этого, в чем смысл
борясь с тем, что в начале 1900-х годов мы испытали научный
Революция создала надежные новые политические системы, новые способы материальной жизни для
Человечество зачем заботиться об идее существования обязательно
Ответ, который Хайдеггер, вероятно, даст на этот вопрос, заключается в том, что
предполагает, что все существо является фоном почти для каждой вещи

German: 
das eigentliche philosophische Studium der Natur des Werdens einer Existenz
Die Ontologie befasst sich normalerweise mit Fragen darüber, welche Dinge existieren und was können
existieren, weil sich die Menschen so lange mit dem befasst haben, was es bisher gab
Es gibt einen kritischen Fehler, den sie gemacht haben und der ihnen diese Frage gestellt hat
Ich habe mich noch nicht einmal grundlegend damit zufrieden gegeben, welche Existenz dies war
ultimative Kulisse und Argumentation für Martin Heideggers Arbeit in der Zeit a
Der zynische Verstand kann die Frage stellen, worum es geht. Worum geht es?
Mit dem Beginn des 20. Jahrhunderts haben wir das Wissenschaftliche erlebt
Die Revolution schuf robuste neue politische Systeme, neue Wege des materiellen Lebens für
Die Menschheit, warum sollten Sie sich unbedingt mit der Idee der Existenz befassen?
Die Antwort, die Heidegger wahrscheinlich auf diese Frage geben würde, ist dieses Sein
setzt voraus, dass alles Sein die Kulisse für fast alles ist

Russian: 
в нашей жизни и предшествует каждой концепции, которую мы знаем в каждой области
учиться, что мы знаем, такие как математика наука физика и тому подобное, поэтому
этот вопрос бытия и фундаментального выяснения, что такое бытие, важен
потому что каждая вещь, которую мы могли бы говорить о каждой вещи, которую мы
может проанализировать это уже существующая вещь, чтобы быть там все виды
из разных сфер, которые существуют для того, чтобы быть мы понимаем сущности как вещи людей
понятия животных, но в рамках этих вопросов принципиально мы должны
понять, что значит быть человеком и существом, которое заключает в себе человечество
когда речь идет о человеческой эпистемологии
в конечном счете, как мы понимаем знания, мы видим, что в человеческом контексте мы реагируем
и взаимодействовать с вещами очень отчетливо один очень отдельный феномен человека

German: 
in unserem Leben und kommt vor jedem Konzept, das wir in jedem Bereich kennen
Studium, das wir kennen, wie Mathematik, Physik, Physik und dergleichen, deshalb
Diese Frage des Seins und der grundlegenden Frage, was das Sein ist, ist wichtig
weil jede einzelne Sache, über die wir sprechen konnten, jede einzelne Sache, die wir
könnte analysieren ist eine bereits existierende Sache jetzt zu sein, es gibt alle Arten
von verschiedenen Bereichen, die existieren, um zu sein, verstehen wir Entitäten als Dinge, die Menschen sind
Tierkonzepte, aber innerhalb dieser Fragen müssen wir grundsätzlich
Verstehe, was es heißt, ein Mensch zu sein und das Wesen, das die Menschheit einschließt
wenn wir uns mit menschlicher Erkenntnistheorie befassen
Letztendlich sehen wir, wie wir Wissen verstehen, dass wir in einem menschlichen Kontext reagieren
und interagieren mit Dingen sehr deutlich ein sehr unterschiedliches menschliches Phänomen

Hindi: 
हमारे जीवन में और हर अवधारणा से पहले आता है जिसे हम हर क्षेत्र में जानते हैं
अध्ययन है कि हम इस तरह के गणित विज्ञान भौतिकी के रूप में जानते हैं और ऐसा क्यों है
मौलिक रूप से होने और महत्वपूर्ण होने का यह सवाल महत्वपूर्ण है
क्योंकि हर एक चीज़ जो हम हर एक चीज़ के बारे में बात कर सकते हैं जो कि हम
विश्लेषण कर सकता है एक पहले से ही मौजूदा बात है पर जा रहा है वहाँ सभी प्रकार है
अलग-अलग क्षेत्र जो अस्तित्व के लिए हैं हम संस्थाओं को लोगों की चीजों के रूप में समझते हैं
जानवरों की अवधारणा लेकिन इन सवालों के भीतर मौलिक रूप से हमें होना चाहिए
यह समझें कि यह मानवीय होना है और ऐसा होना जो मानवता को घेरता है
जब मानव महामारी विज्ञान महामारी विज्ञान के साथ खुद से संबंधित है
अंततः हम ज्ञान को कैसे समझते हैं हम देखते हैं कि एक मानवीय संदर्भ में हम प्रतिक्रिया करते हैं
और बहुत विशिष्ट रूप से एक बहुत ही विशिष्ट मानवीय घटनाओं के साथ बातचीत करते हैं

Spanish: 
en nuestras vidas y viene antes de cada concepto que conocemos en cada campo de
estudio que conocemos, como la matemática, la ciencia, la física y similares, es por eso
esta cuestión de ser y fundamentalmente descubrir qué es es importante
porque cada cosa que podríamos hablar de cada cosa que
podría analizar es una cosa ya existente ahora a ser hay todo tipo
de diferentes reinos que existen por ser entendemos las entidades como cosas que las personas
conceptos animales pero dentro de estas preguntas fundamentalmente debemos
entender lo que es ser humano y el ser que encapsula a la humanidad
cuando nos referimos a la epistemología humana siendo epistemología
en última instancia, cómo entendemos el conocimiento, vemos que en un contexto humano reaccionamos
e interactuar con cosas muy claramente un fenómeno humano muy distinto

English: 
in our lives and comes before every
concept that we know in every field of
study that we know such as mathematics
science physics and the like that is why
this question of being and fundamentally
figuring out what being is is important
because every single thing that we could
talk about every single thing that we
could analyze is an already existing
thing now on to being there's all kinds
of different realms that exist for being
we understand entities as things people
animals concepts but
within these questions fundamentally we must
understand what it is to be human and
the being that encapsulates humanity
when concerning ourselves with human
epistemology epistemology being
ultimately how we understand knowledge
we see that in a human context we react
and interact with things very distinctly
one very distinct human phenomena

French: 
dans nos vies et vient avant chaque concept que nous connaissons dans tous les domaines de
étudier que nous connaissons comme la physique des sciences mathématiques et autres c'est pourquoi
cette question de l'être et de comprendre fondamentalement ce qu'est l'être est importante
parce que chaque chose que nous pourrions parler de chaque chose que nous
pourrait analyser est une chose déjà existante maintenant être il y a toutes sortes
des différents domaines qui existent pour être nous comprenons les entités comme des choses que les gens
concepts d'animaux, mais dans ces questions, nous devons fondamentalement
comprendre ce que c'est qu'être humain et l'être qui encapsule l'humanité
en nous concernant l'épistémologie humaine épistémologie étant
en fin de compte, comment nous comprenons les connaissances que nous voyons que dans un contexte humain, nous réagissons
et interagir avec les choses très distinctement un phénomène humain très distinct

German: 
Heidegger bemerkte, dass, wenn wir Konzepte oder Wahrheiten entdecken, die
miteinander verbundene Konzepte und andere Wahrheiten, die sich mit diesem Singular verbinden
Die Wahrheit wird oft völlig verschwommen. Ein Beispiel dafür ist, wann immer Sie lesen
Der Text, den Sie gelesen haben, ist der einzige wirklich definierte Text, den der Text enthält
Umgebung wird es letztendlich verschwommen, dies manifestiert sich physisch in
Auch unser Leben ist ein weiteres berühmtes Beispiel dafür, wann immer Sie hämmern
in einem Nagel in ein Brett den Hammer, den Sie fast genau dieses Werkzeug benutzen
verschwindet aus deinem direkten Bewusstsein, nachdem du für gehämmert hast
irgendwann vergisst man, dass die hämmer tatsächlich da sind
Heidegger nennt dieses Phänomen griffbereit, man merkt normalerweise nur das Werkzeug
oder ein Konzept, das zur Hand ist, wenn es nicht richtig funktioniert oder
Pausen also sagen Sie, wenn Sie den Nagel einschlagen, den kompletten Kopf des Hammers
fällt auseinander, würde man sofort erkennen, dass es in der Hand liegt
An diesem Punkt, wenn Sie dies bemerken, nennt Heidegger dies zur Hand

French: 
Heidegger a remarqué que lorsque nous découvrons des concepts ou la vérité,
concepts liés et autres vérités qui se connectent à ce singulier
la vérité devient souvent complètement floue un exemple de cela est chaque fois que vous lisez
le texte même que vous lisiez est le seul vrai texte défini le texte
l'entourant devient flou finalement cela se manifeste physiquement dans
notre vie et un autre exemple célèbre de cela est quand vous martelez
dans un clou dans une planche le marteau que vous utilisez cet outil presque
disparaît de votre conscience directe après avoir martelé
un certain temps, vous oubliez que les Hammers effectivement là
Heidegger appelle ce phénomène prêt à l'emploi, vous ne remarquerez généralement que l'outil
ou un concept prêt à l'emploi chaque fois qu'il ne fonctionne pas correctement ou
pauses alors dites quand vous martelez dans l'ongle la tête complète du marteau
s'effondre, vous reconnaissez instantanément qu'il est entre vos mains
ce moment où vous remarquez cela, c'est ce que Heidegger appelle présent à portée de main

Hindi: 
हाइडेगर ने देखा कि जब हम अवधारणाओं या सत्य की खोज करते हैं
आपस में जुड़ी हुई अवधारणाएँ और अन्य सत्य जो खुद को उस विलक्षण से जोड़ते हैं
सत्य अक्सर पूरी तरह से धुंधला हो जाता है इसका एक उदाहरण जब भी आप पढ़ते हैं
बहुत पाठ जो आप पढ़ रहे थे वह एकमात्र वास्तविक परिभाषित पाठ है
आसपास यह धुंधला हो जाता है अंततः यह शारीरिक रूप से प्रकट होता है
हमारे जीवन के साथ-साथ इसका एक और प्रसिद्ध उदाहरण है जब आप कभी हथौड़े मार रहे हैं
एक कील में एक हथौड़ा जो आप लगभग बहुत ही उपकरण का उपयोग कर रहे हैं
के लिए दूर हथौड़ा के बाद अपनी प्रत्यक्ष चेतना से गायब हो जाता है
कुछ समय के बाद आप भूल जाते हैं कि वास्तव में हैमर है
हाइडेगर इस घटना को तैयार करने के लिए कहता है जिसे आप आमतौर पर केवल टूल नोटिस करते हैं
या जब भी यह सही ढंग से काम नहीं करता है या अवधारणा तैयार है
टूट जाता है तो कहते हैं कि जब आप कील में हथौड़ा मार रहे हैं तो हथौड़ा का पूरा सिर
गिर जाता है आप तुरंत पहचान लेंगे कि यह आपके हाथ में है
वह बिंदु जब आप यह नोटिस करते हैं तो यह वही हैगर हाथ में मौजूद कॉल करता है

Spanish: 
Heidegger notó que cuando descubrimos conceptos o verdad la
conceptos entrelazados y otras verdades que se conectan a ese singular
la verdad a menudo se vuelve completamente borrosa, un ejemplo de esto es cuando lees
el mismo texto que estabas leyendo es el único texto real definido del texto
rodeándolo se vuelve borroso en última instancia, esto se manifiesta físicamente en
nuestra vida también otro ejemplo famoso de esto es cuando alguna vez estás martillando
en un clavo en una tabla, el martillo que está utilizando esa herramienta casi
desaparece de su conciencia directa después de martillear
alguna vez olvidas que los Martillos realmente están allí
Heidegger llama a este fenómeno listo para entregar, por lo general solo se nota la herramienta
o concepto que está listo para entregar cuando no funciona correctamente o
se rompe así que cuando golpees con la uña la cabeza del martillo
se desmorona, reconocerías instantáneamente que está en tu mano
ese punto cuando notas esto es lo que Heidegger llama presente presente

English: 
Heidegger noticed is that when we
discover concepts or truth the
interlinked concepts and other truths
that connect themselves to that singular
truth often become completely blurred
one example of this is whenever you read
the very text that you were reading is
the only real defined text the text
surrounding it becomes blurred
ultimately this manifests physically in
our life as well another famous example
of this is when ever you are hammering
in a nail into a board the hammer that
you are using that very tool almost
disappears from your direct
consciousness after hammering away for
some time you forget that the Hammers
actually there
Heidegger calls this phenomena ready to
hand you typically only notice the tool
or concept that is ready to hand
whenever it doesn't work correctly or
breaks so say when you're hammering in
the nail the complete head of the hammer
falls apart you would instantly
recognize that it is in your hand at
that point when you do notice this this
is what Heidegger calls present at hand

Russian: 
Хайдеггер заметил, что когда мы открываем понятия или истину,
взаимосвязанные понятия и другие истины, которые связывают себя с этим единственным
Истина часто становится полностью размытой, например, когда вы читаете
тот самый текст, который вы читали, является единственным определенным текстом.
вокруг это становится размытым в конечном итоге это проявляется физически в
наша жизнь, а также еще один известный пример этого, когда вы когда-либо молотком
в гвоздь в доску молоток, который вы используете этот самый инструмент почти
исчезает из вашего непосредственного сознания после того, как
Когда-нибудь вы забудете, что молотки на самом деле там
Хайдеггер называет это явление готовым, и вы, как правило, замечаете только инструмент
или концепция, которая готова передать, когда она не работает правильно или
ломается, так сказать, когда вы забиваете гвоздь всю головку молотка
разваливается, вы сразу узнаете, что это в вашей руке
тот момент, когда вы замечаете это, это то, что Хайдеггер называет присутствующим под рукой

French: 
l'importance de ces termes et concepts présents et prêts à l'emploi est
que Heidegger veut finalement nous faire comprendre que le monde doit être
découvert qu'il n'est pas nécessairement vierge et donné à nous, mais finalement il est
juste sous notre nez à beaucoup de gens la marque d'un grand philosophe la marque
d'un grand universitaire ou d'un enseignant est quelqu'un qui peut expliquer des choses qui
profondément et intrinsèquement, nous savons déjà, mais nous n'avons pas formulé extérieurement à
verbalement ou même consciemment l'importance conceptuelle supplémentaire de prêt à la main
à Heidegger est quelque chose que beaucoup de gens manquent souvent dans son travail quand
les philosophes de l'ère des Lumières posent la question de ce qui existe chaque fois qu'ils
participer à l'ontologie de l'existence du temps pour eux
était essentiellement prêt à remettre, ils n'ont jamais pris les mesures fondamentales
découvrir ce que l'existence et l'être étaient vraiment parce que l'air d'illumination

Russian: 
Важность этих терминов и понятий, имеющихся в наличии и готовых к использованию,
что Хайдеггер в конечном итоге хочет донести до нас, что мир должен быть
обнаружил, что это не обязательно пусто и дано нам, но в конечном итоге это
прямо под нашим носом для многих людей знак великого философа знак
великого академика или учителя это тот, кто может объяснить вещи, которые
глубоко и по своей сути мы уже знаем, но не сформулировали внешне
устно или даже осознанно дальнейшая концептуальная важность готовности
к Хайдеггеру это то, что многие люди часто упускают в своей работе, когда
философы эпохи Просвещения задают вопрос о том, что существует всякий раз, когда они
участвовать в онтологии времени существования им
был по существу готов передать, они никогда не предпринимали фундаментальных шагов в
обнаружение, что на самом деле было существование и существо, потому что воздух просветления

English: 
the importance of these terms and
concepts present at hand and ready to hand is
that Heidegger ultimately wants to
convey to us that the world is to be
discovered it isn't necessarily blank
and given to us but ultimately it is
right underneath our nose to many people
the mark of a great philosopher the mark
of a great academic or a teacher is
someone who can explain things that
deeply and inherently we already know
but haven't externally formulated at
verbally or even consciously the further
conceptual importance of ready to hand
to Heidegger is something that many
people often miss in his work when
enlightenment-era philosophers ask the
question of what exists whenever they
partake in the ontology of the time
existence to them
was essentially ready to hand they never
took the fundamental steps in
discovering what existence and being
really was because enlightenment air

Hindi: 
हाथ में मौजूद इन शर्तों और अवधारणाओं का महत्व और हाथ से तैयार है
कि हेइडेगर अंततः हमें बताना चाहता है कि दुनिया को होना है
पता चला कि यह जरूरी खाली नहीं है और हमें दिया गया है लेकिन आखिरकार यह है
कई लोगों के सामने हमारी नाक के ठीक नीचे एक महान दार्शनिक का निशान है
एक महान अकादमिक या शिक्षक वह होता है जो चीजों को समझा सकता है
गहराई से और स्वाभाविक रूप से हम पहले से ही जानते हैं लेकिन बाहरी रूप से तैयार नहीं हुए हैं
मौखिक रूप से या यहां तक ​​कि सचेत रूप से हाथ के लिए तैयार वैचारिक महत्व
हाइडेगर एक ऐसी चीज है जो कई लोगों को अक्सर अपने काम में याद आती है जब
प्रबुद्धता-युग के दार्शनिक यह सवाल पूछते हैं कि वे जब भी मौजूद हों
समय अस्तित्व की ऑन्कोलॉजी में हिस्सा लेते हैं
अनिवार्य रूप से तैयार करने के लिए वे कभी भी मौलिक कदम नहीं उठाए
क्या अस्तित्व की खोज और वास्तव में किया जा रहा था क्योंकि आत्मज्ञान हवा

Spanish: 
La importancia de estos términos y conceptos presentes y listos para usar es
que Heidegger finalmente quiere transmitirnos que el mundo será
descubrió que no es necesariamente en blanco y nos lo da, pero finalmente es
justo debajo de nuestra nariz para muchas personas la marca de un gran filósofo la marca
de un gran académico o maestro es alguien que puede explicar cosas que
profunda e inherentemente ya sabemos, pero no hemos formulado externamente en
verbal o incluso conscientemente, la importancia conceptual adicional de estar listo para la mano
para Heidegger es algo que muchas personas a menudo extrañan en su trabajo cuando
los filósofos de la era de la iluminación se preguntan qué existe cada vez que
participar en la ontología de la existencia del tiempo para ellos
estaba esencialmente listo para entregar, nunca dieron los pasos fundamentales en
descubriendo lo que realmente era la existencia y el ser porque el aire de iluminación

German: 
Die Bedeutung dieser Begriffe und Konzepte ist vorhanden und griffbereit
dass Heidegger uns letztendlich vermitteln will, dass die Welt sein soll
entdeckte, dass es nicht unbedingt leer ist und uns gegeben wurde, aber letztendlich ist es es
direkt unter unserer Nase für viele Menschen das Zeichen eines großen Philosophen das Zeichen
eines großen Akademikers oder eines Lehrers ist jemand, der Dinge erklären kann, die
tief und inhärent wissen wir bereits, haben es aber nicht extern formuliert
verbal oder sogar bewusst die weitere konzeptionelle Bedeutung von Hand bereit
Heidegger ist etwas, das viele Menschen in seiner Arbeit oft vermissen, wenn
Philosophen der Aufklärungszeit stellen die Frage, was existiert, wann immer sie existieren
Nehmen Sie an der Ontologie der Zeit teil, die ihnen existiert
war im Wesentlichen bereit zu übergeben, sie haben nie die grundlegenden Schritte unternommen
zu entdecken, was Existenz und Sein wirklich war, weil Erleuchtungsluft

Hindi: 
दार्शनिक इस का एकमात्र शिकार नहीं थे कि यह हाथ घटना पर तैयार है
बहुत ही मानवीय घटना हेइडेगर ने कुछ बेहद गौर किया
एक समाज के भीतर रहने वाले मनुष्य के रूप में महत्वपूर्ण हम अक्सर अपने जीवन के बारे में जाते हैं
इस रोबोटवाद में एक अविश्वसनीय रोबोटिक तरीका बहुत ही मानव से आता है
दुनिया को हर चीज को धुंधला करने का अनुभव अवधारणाओं से बना है
संसार औजारों से बना है और अधिक से अधिक मनुष्य उन औजारों के साथ बातचीत करते हैं और
अवधारणाओं को और अधिक वे गायब हो जाते हैं और वे लगभग महत्वहीन हो जाते हैं
हम परिभाषाओं और भाषा के साथ ऐसा करते हैं हम रिश्तों के साथ ऐसा करते हैं
प्रेमी या प्रेमिका मुझसे लिपट गए और मुझे पता नहीं था कि मेरे पास क्या है
एक अजीब तरीके से चला गया था हम लगभग हमारे पूर्व में इस सार को स्वीकार करते हैं
जीवन को हम अपने परिवार और यहां तक ​​कि सहकर्मी से डिजाइन की गई अजीब भूमिकाओं को स्वीकार करते हैं
समूह Heidegger बताते हैं कि हमारे पास जीने की प्रवृत्ति है और वह क्या कहता है

Russian: 
философы были не единственными жертвами этого готового феномена
очень человеческие явления Хайдеггер заметил нечто чрезвычайно
важно, как люди, живущие в обществе, мы часто живем в
невероятно роботизированный путь в этом роботизме исходит от самого человека
опыт просто размывания всего мира состоит из понятий
мир состоит из инструментов, и чем больше людей взаимодействуют с этими инструментами и
Понятия, чем больше они исчезают, тем больше они становятся почти неважными
мы делаем это с помощью определений и языка, мы делаем это с отношениями моего
парень или девушка расстались со мной, и я не знал, что у меня было до этого
прошло странным образом, мы почти просто принимаем эту предопределенную сущность в нашем
жизнь, которую мы принимаем странные роли, разработанные обществом нашей семьи и даже сверстников
Группа Хайдеггера указывает, что у нас есть тенденция к жизни, и что он называет

Spanish: 
los filósofos no fueron las únicas víctimas de esto, este fenómeno es un
Fenómenos muy humanos Heidegger notó algo extremadamente
importante como seres humanos que viven dentro de una sociedad a menudo seguimos nuestras vidas en
una forma increíblemente robótica en este robotismo proviene de lo muy humano
La experiencia de simplemente difuminar todo el mundo se compone de conceptos que
el mundo está hecho de herramientas y cuantos más humanos interactúan con esas herramientas y
conceptos, cuanto más desaparecen, más se vuelven poco importantes
Hacemos esto con definiciones y lenguaje. Hacemos esto con relaciones.
novio o novia rompió conmigo y no sabía lo que tenía hasta que
desapareció de una manera extraña, casi solo aceptamos esta esencia predeterminada en nuestro
vidas aceptamos roles extraños diseñados desde la sociedad, nuestra familia e incluso pares
El grupo Heidegger señala que tenemos una tendencia a vivir y lo que él llama

German: 
Philosophen waren nicht die einzigen Opfer dieses Phänomens
sehr menschliche Phänomene Heidegger bemerkte etwas extrem
wichtig als Menschen, die in einer Gesellschaft leben, in der wir oft unser Leben leben
Ein unglaublich roboterhafter Weg in dieser Robotik kommt vom Menschen
Die Erfahrung, einfach alles auf der Welt zu verwischen, besteht aus Konzepten
Die Welt besteht aus Werkzeugen und je mehr Menschen mit diesen Werkzeugen interagieren und
Konzepte, je mehr sie verschwinden, desto unwichtiger werden sie
Wir machen das mit Definitionen und Sprache. Wir machen das mit Beziehungen
Freund oder Freundin haben sich von mir getrennt und ich wusste nicht, was ich hatte, bis es
war auf seltsame Weise verschwunden, wir akzeptieren fast nur diese vorherbestimmte Essenz in unserer
Leben akzeptieren wir seltsame Rollen, die von der Gesellschaft unserer Familie und sogar von Gleichaltrigen entworfen wurden
Gruppe Heidegger weist darauf hin, dass wir eine Tendenz zum Leben haben und was er das nennt

French: 
les philosophes ne sont pas les seules victimes de ce phénomène à portée de main est un
phénomènes très humains Heidegger a remarqué quelque chose d'extrêmement
important en tant qu'êtres humains vivant dans une société, nous allons souvent sur nos vies
une manière incroyablement robotique dans ce robotisme vient du très humain
l'expérience de tout simplement brouiller le monde est composée de concepts
le monde est composé d'outils et plus les humains interagissent avec ces outils et
concepts plus ils disparaissent en quelque sorte plus ils deviennent presque sans importance
nous le faisons avec les définitions et le langage, nous le faisons avec les relations mon
petit ami ou petite amie a rompu avec moi et je ne savais pas ce que j'avais jusqu'à ce qu'il
a disparu d'une manière étrange, nous acceptons presque juste cette essence prédéterminée dans notre
vit nous acceptons des rôles étranges conçus à partir de la société de notre famille et même des pairs
groupe Heidegger souligne que nous avons tendance à vivre et ce qu'il appelle le

English: 
philosophers weren't the only victims of
this this ready at hand phenomena is a
very human phenomena
Heidegger noticed something extremely
important as human beings living within
a society we often go about our lives in
an incredibly robotic way in this
roboticism comes from the very human
experience of simply blurring everything
out the world is made up of concepts the
world is made up of tools and the more
humans interact with those tools and
concepts the more they sort of disappear
the more they almost become unimportant
we do this with definitions and language
we do this with relationships my
boyfriend or girlfriend broke up with me
and I didn't know what I had until it
was gone in a weird way we almost just
accept this preordained essence in our
lives we accept weird roles designed
from society our family and even peer
group Heidegger points out we have a
tendency to live and what he calls the

English: 
everydayness the everydayness is often
what separates the inauthentic human
experience and the authentic human
experience one sense of self of what one
is to do with their life and how one is
supposed to live where the most part is
given from the outside and an authentic
experience of life
Heidegger calls this inauthenticity of
life Verfallen which translates into
fallenness ultimately he is trying to
elaborate on the everydayness of our
life in which Dasein's immersion of the
world and our being in the world revolves
around menial traditions rituals and the
social expectations that society
imprints on us but according to
Heidegger there is a being in which we
escape their fallen we can almost look
past the everydayness of life Heidegger
explains the how in Befindlichkeit I
think I think I said that right
Befindlichkeit translates roughly into how
one finds oneself our being finds itself

Russian: 
обыденность обыденность часто является тем, что отделяет недостоверного человека
опыт и подлинный человеческий опыт одно чувство себя того, что один
это связано с их жизнью и как следует жить там, где большая часть
дано извне и подлинный опыт жизни
Хайдеггер называет эту недостоверность жизни Verfallen, что выражается в
Падение в конечном счете, он пытается уточнить повседневность нашего
жизнь, в которой вращается Dasein мира и нашего бытия в мире
вокруг черных традиций, ритуалов и социальных ожиданий, которые общество
отпечатки на нас, но, согласно Хайдеггеру, есть существо, в котором мы
избежать их падших мы можем почти заглянуть в повседневность жизни Хайдеггера
объясняет, как в Befindlichkeit, я думаю, что я сказал, что правильно
Befindlichkeit грубо переводится как то, как человек находит себя, так и наш существо

Hindi: 
रोज़मर्रा का रोज़ा अक्सर ऐसा होता है जो अमानवीय मानव को अलग करता है
अनुभव और प्रामाणिक मानव अनुभव क्या एक की स्वयं की भावना
उनके जीवन के साथ क्या करना है और कैसे सबसे अधिक भाग है, जहां रहने के लिए माना जाता है
बाहर से दिया गया है और जीवन का एक प्रामाणिक अनुभव है
हाइडेगर जीवन की इस असभ्यता को वेरफेलन कहते हैं, जिसका अनुवाद है
गिरता हुआ अंततः वह हमारे रोजमर्रा के कामों को विस्तार से बताने की कोशिश कर रहा है
वह जीवन जिसमें दुनिया में दसीन का विसर्जन और दुनिया में हमारा होना घूमता है
आसपास की परंपराओं के अनुष्ठान और समाज की सामाजिक अपेक्षाएं
हम पर निशान लगाते हैं लेकिन हेइडेगर के अनुसार एक अस्तित्व है जिसमें हम हैं
उनके गिरने से बचने के लिए हम लगभग जीवन के अतीत की ऊंचाई पर नज़र डाल सकते हैं
बताते हैं कि कैसे Befindlichkeit में मुझे लगता है कि मुझे लगता है कि मैंने कहा कि सही है
Befindlichkeit मोटे तौर पर अनुवाद करता है कि कोई अपने आप को कैसे पाता है

Spanish: 
cotidianidad lo cotidiano es a menudo lo que separa al humano no auténtico
experiencia y la experiencia humana auténtica un sentido de sí mismo de lo que uno
tiene que ver con su vida y cómo se supone que uno vive donde está la mayor parte
dado desde afuera y una auténtica experiencia de vida
Heidegger llama a esto falta de autenticidad de la vida Verfallen que se traduce en
la caída en última instancia, él está tratando de elaborar sobre la cotidianidad de nuestro
vida en la que gira la inmersión del mundo del Dasein y nuestro ser en el mundo
en torno a los rituales de las tradiciones serviles y las expectativas sociales de la sociedad
nos imprime, pero según Heidegger hay un ser en el que
escapar de sus caídos casi podemos mirar más allá de lo cotidiano de la vida Heidegger
explica cómo en Befindlichkeit creo que creo que dije eso bien
Befindlichkeit se traduce aproximadamente en cómo uno se encuentra nuestro ser se encuentra a sí mismo

German: 
Alltag Der Alltag trennt oft den unechten Menschen
Erfahrung und die authentische menschliche Erfahrung ein Selbstgefühl von dem, was man
hat mit ihrem Leben zu tun und wie man dort leben soll, wo der größte Teil ist
von außen gegeben und eine authentische Lebenserfahrung
Heidegger nennt diese Unechtheit des Lebens Verfallen, was sich in übersetzt
Fehlbarkeit letztendlich versucht er, den Alltag unserer zu erarbeiten
Leben, in dem sich Daseins Eintauchen in die Welt und unser Sein in der Welt dreht
um niedere Traditionen Rituale und die sozialen Erwartungen der Gesellschaft
prägt uns ein, aber laut Heidegger gibt es ein Wesen, in dem wir sind
Flucht vor ihren Gefallenen können wir fast über den Alltag Heideggers hinausschauen
erklärt, wie ich in Befindlichkeit denke, ich glaube, ich habe das richtig gesagt
Befindlichkeit bedeutet grob, wie man sich selbst findet, wie sich unser Sein selbst findet

French: 
Le quotidien est souvent ce qui sépare l'humain inauthentique
l'expérience et l'expérience humaine authentique un sens de soi de ce que l'on
est de voir avec leur vie et comment on est censé vivre là où la plupart sont
donné de l'extérieur et une expérience authentique de la vie
Heidegger appelle cette inauthenticité de la vie Verfallen qui se traduit par
échec en fin de compte, il essaie de développer le quotidien de notre
la vie dans laquelle l'immersion du Dasein du monde et notre être dans le monde tourne
autour des rituels des traditions subalternes et les attentes sociales que la société
empreintes sur nous, mais selon Heidegger, il y a un être dans lequel nous
échapper à leur déchu, nous pouvons presque regarder au-delà du quotidien de la vie Heidegger
explique comment à Befindlichkeit je pense que je pense avoir dit ce droit
Befindlichkeit se traduit approximativement par la façon dont on se trouve notre être se trouve

French: 
dans une situation où l'on a radicalement jeté dans le monde de
naissance une naissance dans laquelle personne n'a vraiment demandé c'est où nous entrons dans la
l'existentialisme de Heidegger et sa relation philosophique avec d'autres tels que
Jean-Paul Sartre Soren Kierkegaard et même Simone de Beauvoir Heidegger appelle
ce mode de compréhension de notre être Verstehen qui se traduit à peu près par
la compréhension et la compréhension pointe principalement vers l'infini
quantité de possibilités que nous avons dans notre vie dans le laps de temps fini
le signe étant dans le monde à l'opposé du spectre fini de la vie
nous avons Das Nichts qui se traduit en gros par rien, cela est probablement symbolisé
comme la mort aussi vide que quelque chose à la fin du voyage
Heidegger a vu la réalisation de la durée limitée que nous avons en tant que
passerelle ultime vers l'authenticité et la passerelle ultime vers l'être

Russian: 
в ситуации, когда радикально бросили в мир
рождение рождение, в котором никто на самом деле не просил об этом, где мы попадаем в
экзистенциализм Хайдеггера и его философское отношение к другим, таким как
Жан-Поль Сартр Сорен Кьеркегор и даже Симона де Бовуар Хайдеггер звонит
этот способ понимания нашего бытия Verstehen, который примерно переводится как
понимание и понимание в основном указывают на бесконечность
количество возможностей, которые мы имеем в нашей жизни в течение конечного периода времени
знак существования в мире на противоположном конечному спектру жизни
у нас есть Das Nichts, что примерно означает, что это символизируется
как смерть, совершенно пустая, как что-то в конце пути
Хайдеггер видел реализацию конечного промежутка времени, который мы имеем как
окончательные ворота к подлинности и окончательные ворота к бытию

Hindi: 
ऐसी स्थिति में जहां एक मौलिक रूप से दुनिया में फेंक दिया जाता है
एक ऐसा जन्म जिसमें कोई भी वास्तव में इस बात के लिए नहीं कहता कि हम कहां हैं
हाइडेगर की अस्तित्ववाद और अन्य जैसे इसके दार्शनिक संबंध
जीन-पॉल सार्त्र सोरेन कीर्केगार्ड और यहां तक ​​कि सिमोन डी बेवॉइर हेइडेगर को बुलाते हैं
हमारे वेरस्टेन को समझने का यह तरीका जो मोटे तौर पर अनुवाद करता है
समझ और समझ मुख्य रूप से अनंत की ओर इशारा करती है
समय की परिमित अवधि के भीतर हमारे जीवन में आने वाली संभावनाओं की मात्रा
जीवन के परिमित स्पेक्ट्रम के विपरीत दुनिया में होने का संकेत
हमारे पास दास निकेट्स है जो मोटे तौर पर कुछ भी नहीं में अनुवाद करता है यह संभवत: प्रतीक है
मौत के रूप में पूरी तरह से यात्रा के अंत में कुछ के रूप में शून्य
हाइडेगर ने उस समय के परिमित समय की प्राप्ति को देखा जो हमारे पास है
प्रामाणिकता की ओर अंतिम प्रवेश द्वार और होने की दिशा में अंतिम प्रवेश द्वार

English: 
in a situation where one
radically thrown into the world from
birth a birth in which no one really
asked for this is where we get into the
existentialism of Heidegger and its
philosophical relation to others such as
Jean-Paul Sartre Soren Kierkegaard and
even Simone de Beauvoir Heidegger calls
this mode of understanding our being Verstehen which roughly translates to
understanding and the understanding
mainly points towards the infinite
amount of possibilities that we have in
our life within the finite span of time
the sign being in the world on the
opposite of the finite spectrum of life
we have Das Nichts which roughly translates
into nothing this is likely symbolized
as death as completely void as something
at the end of the journey
Heidegger saw the realization of the
finite span of time that we have as the
ultimate gateway towards authenticity
and the ultimate gateway towards being

German: 
in einer Situation, in der man radikal in die Welt geworfen wird
Geburt Eine Geburt, bei der niemand wirklich danach gefragt hat, ist der Ort, an dem wir in die Welt kommen
Existentialismus von Heidegger und seine philosophische Beziehung zu anderen wie
Jean-Paul Sartre Soren Kierkegaard und sogar Simone de Beauvoir Heidegger rufen an
Diese Art des Verstehens unseres Seins Verstehen, die sich grob übersetzt
Verständnis und das Verständnis weisen hauptsächlich auf das Unendliche hin
Menge an Möglichkeiten, die wir in unserem Leben innerhalb der endlichen Zeitspanne haben
Das Zeichen ist in der Welt im Gegenteil zum endlichen Spektrum des Lebens
wir haben das Nichts, was grob in nichts übersetzt wird, was wahrscheinlich symbolisiert wird
so tot wie nichts am Ende der Reise
Heidegger sah die Erkenntnis der endlichen Zeitspanne, die wir als die haben
ultimatives Tor zur Authentizität und das ultimative Tor zum Sein

Spanish: 
en una situación en la que uno es arrojado radicalmente al mundo desde
nacimiento un nacimiento en el que nadie realmente preguntó por esto es donde entramos en el
existencialismo de Heidegger y su relación filosófica con otros como
Jean-Paul Sartre Soren Kierkegaard e incluso Simone de Beauvoir Heidegger llama
este modo de entender nuestro ser Verstehen que se traduce aproximadamente a
comprensión y la comprensión apunta principalmente hacia el infinito
cantidad de posibilidades que tenemos en nuestra vida dentro del lapso de tiempo finito
el signo de estar en el mundo en el lado opuesto del espectro finito de la vida
tenemos Das Nichts, que se traduce aproximadamente en nada, esto probablemente está simbolizado
como muerte tan vacía como algo al final del viaje
Heidegger vio la realización del lapso de tiempo finito que tenemos como
última puerta hacia la autenticidad y la última puerta hacia el ser

German: 
in der Welt, weil wir letztendlich die Zeit und unseren Platz in uns verstehen
es versteht letztendlich das Dasein, es versteht unser Sein in der
Welt ist es genau hier, dass die Vorstellung, in der Zeit zu sein, sind
im wesentlichen zusammengeführt ist zeit die form des menschlichen lebens nach
Heidegger die strukturellen Momente, in denen wir mental mit der Zeit kämpfen, ist was
Heidegger nennt eine zeitliche Ekstase, die sich als Zukunft manifestiert
Die Zukunft, die bereits in einer Welt ist, manifestiert die Vergangenheit oder das Sein
Alles, was in der Vergangenheit war und an der Seite war, manifestiert die Gegenwart
Die Aktualisierung der beiden anderen Momente schafft letztendlich unsere
Die Konzeption des gegenwärtigen Heidegger zitiert dies wie folgt:
in die Zukunft, während wir unsere Vergangenheit aufgreifen und so unsere Gegenwart hervorbringen
Aktivitäten stellen fest, wie die Zukunft und damit der Aspekt der Möglichkeit Vorrang hat

Hindi: 
दुनिया में क्योंकि अंततः समय और हमारे स्थान को समझ रहा है
यह अंतत: समझ रहा है कि डसीन यह हमारे अस्तित्व को समझ रही है
दुनिया यहीं है कि समय में होने की धारणा है
सार समय में एक साथ लाया मानव जीवन का रूप है
हम उन संरचनात्मक क्षणों का मूल्यांकन करते हैं जहां हम मानसिक रूप से समय के साथ संघर्ष करते हैं
हाइडेगर एक लौकिक परमानंद का आह्वान करते हैं, जो स्वयं को भविष्य के रूप में प्रकट करता है
बहुत भविष्य पहले से ही एक दुनिया अतीत या होने प्रकट होता है
कुछ भी जो अतीत में रहा है और वर्तमान के साथ होता है
अन्य दो क्षणों का बोध होता है जो अंततः हमारा निर्माण करता है
वर्तमान हाइडेगर की अवधारणा इस प्रकार उद्धृत करती है जैसे हम बाहर तक पहुँचते हैं
अपने अतीत को लेते हुए भविष्य की ओर इस प्रकार हमारे वर्तमान की पैदावार
गतिविधियों पर ध्यान दें कि भविष्य और इसलिए संभावना के पहलू में प्राथमिकता है

French: 
dans le monde parce que finalement comprendre le temps et notre place au sein
il est finalement comprendre le Dasein, il comprend notre être dans le
monde, c'est ici que la notion d'être dans le temps sont
réuni en essence le temps est la forme de vie humaine selon
Heidegger les moments structurels où nous affrontons mentalement le temps est ce que
Heidegger appelle une extase temporelle l’anticipation se manifeste comme l’avenir
l'avenir même déjà dans un monde manifeste le passé ou ayant été
tout ce qui a été dans le passé et être aux côtés manifeste le présent
l'actualisation des deux autres moments est ce qui crée finalement notre
conception du présent Heidegger cite ceci comme suit, nous tendons la main
vers l'avenir tout en reprenant notre passé donnant ainsi notre présent
les activités notent comment l’avenir et, par conséquent, l’aspect de possibilité sont prioritaires

Spanish: 
en el mundo porque finalmente entendemos el tiempo y nuestro lugar dentro
en última instancia está entendiendo Dasein está entendiendo nuestro estar en el
mundo es justo aquí que la noción de estar en el tiempo son
reunido en esencia el tiempo es la forma de vida humana según
Heidegger los momentos estructurales donde luchamos mentalmente con el tiempo es lo que
Heidegger llama un éxtasis temporal que el futuro se manifiesta como el futuro.
el futuro mismo ya en un mundo manifiesta el pasado o haber sido
todo lo que ha estado en el pasado y estar al lado manifiesta el presente
la actualización de los otros dos momentos es lo que finalmente crea nuestra
la concepción del presente Heidegger cita esto de la siguiente manera nos acercamos
hacia el futuro mientras retomamos nuestro pasado dando así nuestro presente
las actividades observan cómo el futuro y, por lo tanto, el aspecto de la posibilidad tiene prioridad

English: 
in the world because ultimately
understanding time and our place within
it is ultimately understanding Dasein
it's understanding our being in the
world it's right here
that the notion of being in time are
brought together in essence time is the
form of human life according to
Heidegger the structural moments where
we contend with time mentally is what
Heidegger calls a temporal ecstasy the
ahead of itself manifests as the futural
the very future the already in a
world manifests the past or having been
anything that has been in the past and
being alongside manifests the present
actualization of the other two moments
is what ultimately creates our
conception of the present Heidegger
quotes this as follows we reach out
towards the future while taking up our
past thus yielding our present
activities note how the future and hence
the aspect of possibility has priority

Russian: 
в мире, потому что в конечном итоге понимание времени и нашего места в
это в конечном итоге понимание Dasein это понимание нашего существа в
мир это прямо здесь, что понятие времени во времени
В сущности время сводится воедино является формой человеческой жизни в соответствии с
Хайдеггер структурные моменты, когда мы умственно спорим со временем, это то, что
Хайдеггер называет временным экстазом то, что впереди себя проявляется как будущее
само будущее уже в мире проявляет прошлое или будучи
все, что было в прошлом и находится рядом, является настоящим
актуализация двух других моментов - это то, что в конечном итоге создает наш
Концепция настоящего Хайдеггера цитирует это следующим образом, мы достигаем
к будущему, принимая наше прошлое, таким образом, уступая наше настоящее
действия отмечают, что будущее и, следовательно, аспект возможности имеют приоритет

Hindi: 
भविष्य को समझने में सक्षम होने में अन्य दो क्षणों से अधिक और
अतीत अतीत को समझने में सक्षम है जहां एक बार जन्म हुआ था फिर आसन्न
मृत्यु का भविष्य न केवल वर्तमान की अंतिम समझ पैदा करता है
क्या यह वर्तमान को गर्भाधान के रूप में अंतिम बनाता है लेकिन एक के रूप में
प्रकट वास्तविकता परिमित और समय की हमारी परिमित राशि की वास्तविकता
यहाँ क्योंकि यह कुछ नहीं के डर से पहले एक चिंता है
यह मौत के चेहरे पर एक चिंता है इसे ध्वनि नहीं बनाना चाहते हैं ताकि आप भी जान सकें
डरावना लेकिन मैंने पहले ही कहा है कि यह एक लोकतांत्रिक संस्था है यह कुछ है
आपको इससे निपटने की आवश्यकता है और फिर से हम सार्वभौमिक संरचनाओं में से एक की तलाश कर रहे हैं
स्वयं के बारे में सभी कहानियों की संरचनाएं यहां तक ​​कि हम खुद को बताते हैं
कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे कैसे काट दिया जा सकता है वे इस दिलचस्प में खत्म हो

Spanish: 
en los otros dos momentos, en esencia, poder entender el futuro y
pasado ser capaz de comprender el pasado donde a la vez fue el nacimiento, entonces el inminente
El futuro de la muerte crea la máxima comprensión del presente, no solo
¿Crea lo último bajo del presente como una concepción pero como una
realidad manifestada, una realidad de lo finito y nuestra cantidad de tiempo finita
aquí porque es una ansiedad ante el miedo a la nada
es una ansiedad ante la muerte, no quiero que suene, así que tú también lo sabes
da miedo pero ya dije que es una institución democrática, es algo
necesita tratar y nuevamente estamos buscando estructuras universales de
Las estructuras de todas las historias sobre nosotros mismos, incluso las que nos contamos
no importa cuán desconectados puedan estar, terminan en esto bastante interesante

German: 
über die anderen beiden Momente im Wesentlichen in der Lage sein, die Zukunft zu verstehen und
Vergangenheit in der Lage zu sein, die Vergangenheit zu verstehen, in der sofort die Geburt war, dann die bevorstehende
Die Zukunft des Todes schafft nicht nur das ultimative Verständnis der Gegenwart
schafft es das ultimative Unter der Gegenwart als Konzeption, aber als
manifestierte Realität eine Realität des Endlichen und unserer endlichen Zeitdauer
hier, weil es eine Angst vor der Angst vor dem Nichts ist
Es ist eine Angst angesichts des Todes, die nicht klingen soll, also weißt du es auch
beängstigend, aber ich habe bereits gesagt, es ist eine demokratische Institution, es ist etwas
Sie müssen sich damit befassen und wieder suchen wir nach einer der universellen Strukturen
die Strukturen aller Geschichten über sich selbst, auch die, die wir uns selbst erzählen
egal wie unverbunden sie auch sein mögen, sie enden in diesem ziemlich interessanten

English: 
over the other two moments in essence
being able to understand the future and
past being able to understand the past
where at once was birth then the impending
future of death creates the ultimate
understanding of the present not only
does it create the ultimate under
of the present as a conception but as a
manifested reality a reality of the
finite and our finite amount of time
here because it is an anxiety before the
fear of nothingness
it's an anxiety in the face of death
don't want to make it sound so you know too
scary but I've already said it is a
democratic institution it is something
you need to deal with and again we're
looking for Universal structures one of
the structures of all stories about the
selves even the ones we tell ourselves
no matter how disconnected they may be
they end in this rather interesting

Russian: 
в течение двух других моментов, по сути, в состоянии понять будущее и
прошлое, способное понять прошлое, где сразу было рождение, а затем
будущее смерти создает окончательное понимание настоящего не только
создает ли он предельное под настоящее как концепцию, но как
Проявленная реальность реальность конечного и нашего конечного количества времени
здесь, потому что это беспокойство перед страхом небытия
это беспокойство перед лицом смерти, не хочу, чтобы это звучало так, чтобы вы тоже знали
страшно, но я уже сказал, что это демократический институт, это что-то
вам нужно иметь дело и снова мы ищем универсальные структуры, один из
структуры всех историй о самих себе, даже те, которые мы рассказываем себе
независимо от того, как они могут быть отключены, они заканчиваются этим довольно интересно

French: 
au cours des deux autres moments en substance être en mesure de comprendre l'avenir et
passé être en mesure de comprendre le passé où était à la fois la naissance, puis l'imminence
l'avenir de la mort crée la compréhension ultime du présent non seulement
crée-t-il le sous ultime du présent en tant que conception, mais en tant que
réalité manifestée une réalité du fini et de notre quantité de temps finie
ici parce que c'est une anxiété devant la peur du néant
c'est une anxiété face à la mort, je ne veux pas que ça sonne, donc vous savez aussi
effrayant, mais je l'ai déjà dit, il est une institution démocratique, il est quelque chose
vous devez faire face et encore une fois, nous recherchons des structures universelles l'un des
les structures de toutes les histoires sur nous-mêmes, même celles que nous nous racontons
peu importe à quel point ils peuvent être déconnectés, ils se terminent dans ce plutôt intéressant

Hindi: 
संस्था की मृत्यु बहुत ही रोचक संस्था है
चिंता तब एक मात्र मूड के रूप में नहीं होती है जो बस एक बार में आप पर आती है
जबकि यह एक अंतर्निहित संरचना है कि इसका मानव होने का क्या मतलब है
इस प्रकार भीड़ इस प्रकार से सामाजिक रूप से थोपे गए जीवन को दूर करती है
कम आकर्षक हेइडेगर ने तर्क दिया कि जब हम बन जाते हैं
प्रामाणिक जब हम दुनिया के साथ बातचीत करते हैं और समझ के साथ होते हैं
परिमित हम चीजों को करना शुरू करते हैं क्योंकि हम जरूरी नहीं करना चाहते हैं
क्योंकि हमें मानदंड के साथ-साथ आगे की विचारधारा का पालन करना होगा
एकता और होने की एकता एक भौतिक और में अविश्वसनीय रूप से महत्वपूर्ण है
यह होने के बावजूद गैर-भौतिक स्तर मौलिक पृष्ठभूमि है
सब कुछ के पीछे आप जानवरों को और यहां तक ​​कि सब कुछ के पीछे की अवधारणाएं हैं
बस जा रहा है और शब्द फेंक के साथ

English: 
institution death very interesting
institution well he examines the mood of
anxiety then not as a mere mood that
just comes to come upon you once in a
while but it is an underlying structure
of what it means to be human
thus the crowd thus the inauthentic life
the socially imposed norms become far
less attractive
Heidegger argued this is when we become
authentic when we interact with the
world and being with the understanding
of the finite we start to do things
because we want to not necessarily
because we have to follow along with the
norm further heidegger's understanding
of unity and the unity of being is
incredibly important in a physical and
even non-physical level since being is
being it is the fundamental backdrop
behind everything you the plants the animals
and even concepts behind everything is
simply being and with the term
throwness

Russian: 
институт смерти очень интересный институт хорошо он исследует настроение
беспокойство, а не просто настроение, которое просто приходит на вас однажды в
в то же время, но это основная структура того, что значит быть человеком
таким образом, толпа, таким образом, недостоверная жизнь, социально навязанные нормы становятся далеко
Менее привлекательный Хайдеггер утверждал, что это когда мы становимся
аутентичны, когда мы взаимодействуем с миром и существуем с пониманием
из конечного мы начинаем делать вещи, потому что мы хотим не обязательно
потому что мы должны следовать норме дальнейшего понимания Хайдеггера
единства и единства бытия невероятно важны в физическом и
даже нефизический уровень, поскольку существо - это фундаментальный фон
за всем, что вы растения животных и даже понятия за всем
просто бытие и термин бросок

French: 
la mort de l'institution institution très intéressante et il examine l'humeur de
l'anxiété alors pas comme une simple humeur qui vient à venir sur vous une fois dans un
tout en mais c'est une structure sous-jacente de ce que cela signifie d'être humain
donc la foule donc la vie inauthentique les normes socialement imposées deviennent bien loin
Heidegger moins attrayant a fait valoir que c'est lorsque nous devenons
authentique lorsque nous interagissons avec le monde et avec la compréhension
du fini, nous commençons à faire des choses parce que nous voulons pas nécessairement
parce que nous devons suivre la norme pour mieux comprendre Heidegger
d'unité et l'unité d'être est incroyablement important dans un physique et
même au niveau non physique puisque l'être est l'être c'est la toile de fond fondamentale
derrière tout ce que vous les plantes les animaux et même les concepts derrière tout est
être simplement et avec le terme throwness

Spanish: 
muerte institución institución muy interesante así examina el estado de ánimo de
ansiedad, entonces no como un mero estado de ánimo que viene a ti una vez en un
mientras que es una estructura subyacente de lo que significa ser humano
así la multitud así la vida no auténtica las normas socialmente impuestas llegan lejos
Heidegger menos atractivo argumentó que esto es cuando nos convertimos
auténtico cuando interactuamos con el mundo y estamos con la comprensión
de lo finito comenzamos a hacer cosas porque no queremos necesariamente
porque tenemos que seguir junto con la norma un mayor entendimiento de Heidegger
de la unidad y la unidad del ser es increíblemente importante en un aspecto físico y
incluso el nivel no físico ya que ser es ser es el telón de fondo fundamental
detrás de todo, las plantas, los animales e incluso los conceptos detrás de todo están
simplemente ser y con el término arrojamiento

German: 
Institution Tod sehr interessante Institution gut er untersucht die Stimmung von
Angst dann nicht als bloße Stimmung, die nur einmal in einem über dich kommt
während aber es ist eine zugrunde liegende Struktur dessen, was es bedeutet, menschlich zu sein
So wird die Menge, also das unechte Leben, die sozial auferlegten Normen weit
weniger attraktiv Heidegger argumentierte, dies ist, wenn wir werden
authentisch, wenn wir mit der Welt interagieren und mit dem Verständnis sein
vom Endlichen fangen wir an, Dinge zu tun, weil wir nicht unbedingt wollen
weil wir mit der norm weiter heideggers verständnis folgen müssen
der Einheit und der Einheit des Seins ist unglaublich wichtig in einem physischen und
Selbst die nicht-physische Ebene, da das Sein das Sein ist, ist der grundlegende Hintergrund
hinter allem stehen die pflanzen die tiere und sogar konzepte hinter allem
einfach sein und mit dem Begriff geworfen

English: 
as we discussed beforehand you are
thrusted into the world into being this
supposes a level of unity between
everything the unity of you a unity of
the world further the structure of Heideggarian philosophy and analytics show
that concepts and things cannot exist
without you since existence only exists
within our perception and the reality
without our perception is completely
irrelevant to our existence a good
example of this as if a tree falls and
no one is around to hear it or see it
and no one ever finds it did it
actually happen? Heidegger would likely
respond as if that just simply didn't
matter at all and he would further
respond with: it completely depends on
the perspective in which you are
coming from do you hold the perspective of
a trump supporter? Do you hold the
perspective of a Nazi? Or an ex-Nazi maybe a bona fide political liberal the
date and time and the perspective in
which you hold the being of something
changes that being and its entirety
therefore dealing with things outside
our sphere of being is not very sensible

German: 
Wie wir zuvor besprochen haben, werden Sie in die Welt hineingestoßen, um dies zu sein
setzt eine Ebene der Einheit zwischen allem voraus, die Einheit von dir eine Einheit von
Die Welt fördert die Struktur der heideggarischen Philosophie und Analytik
dass Konzepte und Dinge ohne dich nicht existieren können, da Existenz nur existiert
innerhalb unserer Wahrnehmung und der Realität ohne unsere Wahrnehmung ist vollständig
irrelevant für unsere Existenz ein gutes Beispiel dafür, als ob ein Baum fällt und
Niemand ist da, um es zu hören oder zu sehen, und niemand findet jemals, dass es es getan hat
tatsächlich passieren? Heidegger würde wahrscheinlich antworten, als ob das einfach nicht der Fall wäre
Materie überhaupt und er würde weiter antworten mit: es kommt ganz darauf an
Die Perspektive, aus der Sie kommen, ist die Perspektive von
ein Trumpfanhänger? Halten Sie die Perspektive eines Nazis? Oder ein Ex-Nazi, vielleicht ein echter politischer Liberaler, der Datum und Uhrzeit und die Perspektive in
Was du für das Sein von etwas hältst, verändert dieses Sein und seine Gesamtheit
Daher ist der Umgang mit Dingen außerhalb unserer Seinsphäre nicht sehr sinnvoll

French: 
comme nous en avons discuté au préalable, vous êtes plongé dans le monde pour devenir ce
suppose un niveau d'unité entre tout l'unité de vous une unité de
le monde fait avancer la structure de la philosophie et de l'analyse heideggarian show
que les concepts et les choses ne peuvent exister sans vous puisque l'existence n'existe que
dans notre perception et la réalité sans notre perception est complètement
sans rapport avec notre existence un bon exemple de cela comme si un arbre tombe et
personne n'est là pour l'entendre ou le voir et personne ne le trouve jamais
arriver réellement? Heidegger répondrait probablement comme si ce n'était tout simplement pas le cas
importe du tout et il répondra en outre: cela dépend complètement de
la perspective dans laquelle vous venez êtes-vous la perspective de
un partisan de l'atout? Tenez-vous la perspective d'un nazi? Ou un ex-nazi peut-être un libéral politique de bonne foi la date et l'heure et la perspective
que vous tenez l'être de quelque chose change cet être et son intégralité
donc traiter des choses en dehors de notre sphère d’être n’est pas très sensé

Spanish: 
como discutimos de antemano, te empujas al mundo a ser esto
supone un nivel de unidad entre todo la unidad de ustedes una unidad de
el mundo promueve la estructura de la filosofía y el análisis de Heideggarian
que los conceptos y las cosas no pueden existir sin ti ya que la existencia solo existe
dentro de nuestra percepción y la realidad sin nuestra percepción es completamente
irrelevante para nuestra existencia, un buen ejemplo de esto como si un árbol se cayera y
nadie está cerca para escucharlo o verlo y nadie lo encuentra
en realidad pasa? Heidegger probablemente respondería como si eso simplemente no lo hiciera
importa en absoluto y él respondería con: depende completamente de
la perspectiva en la que vienes, ¿tienes la perspectiva de
un partidario de triunfo? ¿Sostenéis la perspectiva de un nazi? O un ex nazi tal vez un liberal político de buena fe la fecha y la hora y la perspectiva en
que sostienes el ser de algo cambia ese ser y su totalidad
por lo tanto, tratar con cosas fuera de nuestra esfera de ser no es muy sensato

Hindi: 
जैसा कि हमने पहले ही चर्चा की थी कि आप इस दुनिया में हैं
सब कुछ के बीच एकता का एक स्तर दबा देता है आप की एकता
दुनिया आगे Heideggarian दर्शन और विश्लेषिकी शो की संरचना है
अस्तित्व के बाद से आपके बिना अवधारणाएं और चीजें मौजूद नहीं हो सकती हैं
हमारी धारणा के भीतर और हमारी धारणा के बिना वास्तविकता पूरी तरह से है
हमारे अस्तित्व के लिए अप्रासंगिक इस का एक अच्छा उदाहरण है जैसे कि एक पेड़ गिरता है और
कोई भी इसे सुनने या देखने के लिए नहीं है और कोई भी इसे कभी भी नहीं पाता है
वास्तव में क्या होता है? Heidegger संभावना है कि बस के रूप में अगर बस का जवाब नहीं होगा
सब पर मामला और वह आगे के साथ जवाब देंगे: यह पूरी तरह से निर्भर करता है
जिस परिप्रेक्ष्य में आप आ रहे हैं, आप उस परिप्रेक्ष्य को पकड़ते हैं
एक ट्रम्प समर्थक? क्या आप एक नाजी का दृष्टिकोण रखते हैं? या एक पूर्व-नाज़ी शायद एक राजनीतिक और उदारवादी तारीख और समय और दृष्टिकोण में एक उदार राजनीतिक दृष्टिकोण रखता है
जो कि आप कुछ परिवर्तन होने और उसके संपूर्ण होने के बारे में जानते हैं
इसलिए हमारे क्षेत्र के बाहर की चीजों से निपटना बहुत समझदारी नहीं है

Russian: 
как мы обсуждали заранее, вы ввергнуты в мир, чтобы быть этим
предполагает уровень единства между всем единство вас единство
мир дальше структура гейдеггарской философии и аналитики показывают
что понятия и вещи не могут существовать без вас, поскольку существование существует только
в нашем восприятии и реальность без нашего восприятия полностью
не имеет значения для нашего существования хороший пример этого, как будто дерево падает и
никого нет рядом, чтобы услышать или увидеть это, и никто никогда не находит, что это сделал
на самом деле случилось? Хайдеггер, вероятно, ответил бы так, как будто это просто не
вопрос вообще, и он будет дальше отвечать: это полностью зависит от
перспектива, из которой вы исходите, придерживаетесь ли вы перспективы
сторонник козыря? Вы держите перспективу нациста? Или бывший нацист, может быть, добросовестный политический либерал дата и время и перспективы в
что вы держите существо чего-то меняет это существо и его целостность
поэтому иметь дело с вещами вне нашей сферы бытия не очень разумно

English: 
philosophy to Heidegger this is just
another aspect and what time plays in
our being the implication of being in
time is immense
in the world Heidegger is ultimately
teaching us to become far more
vulnerable people far more vulnerable
humans understanding our direct
conceptual and physical unity with
everything in the world further we must
be completely aware of the infinitude of
ideas the infinite number of perceptions
that may come to us throughout our
finite period of time between birth and
death therefore we must occasionally
check our dogmatism we should
occasionally check our biases and in
doing this recognizing our unity
recognizing the infinite amount of ideas
and perceptions that may come to us we
hit a place of human authenticity
further Heidegger expresses that there
are ways to understand Dasein there
are ways to understand being a being and

French: 
la philosophie de Heidegger c'est juste un autre aspect et ce que le temps joue dans
notre être l'implication d'être dans le temps est immense
dans le monde Heidegger nous apprend finalement à devenir beaucoup plus
les personnes vulnérables humains beaucoup plus vulnérables comprendre notre directe
l'unité conceptuelle et physique avec tout dans le monde plus loin, nous devons
être complètement conscient de l'infinitude des idées du nombre infini de perceptions
qui peut nous arriver tout au long de notre période de temps entre la naissance et
la mort, nous devons donc parfois vérifier notre dogmatisme, nous devrions
vérifier de temps en temps nos préjugés et, ce faisant, en reconnaissant notre unité
reconnaissant la quantité infinie d'idées et de perceptions qui peuvent nous arriver, nous
a frappé un lieu d'authenticité humaine plus loin Heidegger exprime qu'il y
sont des moyens de comprendre le Dasein, il y a des moyens de comprendre être un être et

Russian: 
философия Хайдеггера это просто еще один аспект, и что время играет в
наше бытие означает быть во времени огромным
в мире Хайдеггер в конечном итоге учит нас становиться гораздо более
уязвимые люди гораздо более уязвимые люди, понимающие наши прямые
концептуальное и физическое единство со всем в мире дальше мы должны
быть полностью осведомленным о бесконечности идей, бесконечном количестве восприятий
которые могут прийти к нам в течение нашего конечного периода времени между рождением и
смерть, поэтому мы должны иногда проверять наш догматизм, мы должны
иногда проверять наши предубеждения и при этом признавая наше единство
признавая бесконечное количество идей и восприятий, которые могут прийти к нам, мы
ударил место человеческой подлинности далее Хайдеггер выражает, что там
есть способы понять Dasein есть способы понять, как быть существом и

Hindi: 
हीडगर के लिए दर्शन यह एक और पहलू है और किस समय में खेलता है
हमारे समय में होने का निहितार्थ बहुत बड़ा है
दुनिया में हीडगर अंततः हमें और अधिक बनने के लिए सिखा रहा है
कमजोर लोग हमारे प्रत्यक्ष को समझने वाले कहीं अधिक कमजोर मनुष्य हैं
वैचारिक और भौतिक एकता के साथ दुनिया में हर चीज के साथ हमें आगे भी होना चाहिए
विचारों की अनंतता के बारे में पूरी तरह से अवगत होना, अनुभूतियों की अनंत संख्या
जन्म के बीच हमारे समय की पूरी अवधि के दौरान हमारे पास आ सकता है
मृत्यु इसलिए हमें कभी-कभी अपने कुत्ते की मृत्यु की जाँच करनी चाहिए
कभी-कभी हमारे पूर्वाग्रहों की जाँच करें और ऐसा करने में हमारी एकता को पहचानते हैं
विचारों और धारणाओं की अनंत मात्रा को पहचानना जो हमारे पास आ सकते हैं
मानव प्रामाणिकता के एक स्थान को हिट करें आगे हेइडेगर ने व्यक्त किया कि वहां
डासिन को समझने के तरीके हैं एक होने और समझने के तरीके हैं

German: 
Philosophie für Heidegger ist dies nur ein weiterer Aspekt und in welcher Zeit spielt
Unser Sein die Implikation, in der Zeit zu sein, ist immens
in der Welt lehrt uns Heidegger letztendlich, weit mehr zu werden
schutzbedürftige Menschen weitaus verletzlicher Menschen verstehen unsere direkten
konzeptuelle und physische Einheit mit allem in der Welt müssen wir weiter
Sei dir der Unendlichkeit der Ideen und der unendlichen Anzahl der Wahrnehmungen voll bewusst
das kann zu uns während unserer endlichen Zeitspanne zwischen Geburt und Geburt kommen
Tod deshalb müssen wir gelegentlich unseren Dogmatismus überprüfen, den wir sollten
Überprüfen Sie gelegentlich unsere Vorurteile und erkennen Sie dabei unsere Einheit an
Erkennen der unendlichen Menge an Ideen und Wahrnehmungen, die zu uns kommen können
einen Ort menschlicher Authentizität weiter treffen Heidegger drückt das dort aus
Es gibt Möglichkeiten, das Dasein zu verstehen. Es gibt Möglichkeiten, das Sein und Sein zu verstehen

Spanish: 
filosofía para Heidegger, este es solo otro aspecto y a qué hora juega
nuestro ser la implicación de estar en el tiempo es inmenso
en el mundo, Heidegger finalmente nos está enseñando a ser mucho más
personas vulnerables humanos mucho más vulnerables entendiendo nuestra directa
unidad conceptual y física con todo en el mundo más allá debemos
ser completamente consciente de la infinitud de ideas, el número infinito de percepciones
que puede venir a nosotros a lo largo de nuestro período finito de tiempo entre el nacimiento y
muerte, por lo tanto, debemos comprobar de vez en cuando nuestro dogmatismo debemos
de vez en cuando revise nuestros prejuicios y al hacer esto, reconozca nuestra unidad
reconociendo la cantidad infinita de ideas y percepciones que nos pueden llegar
golpeó un lugar de autenticidad humana más allá Heidegger expresa que allí
hay formas de entender el Dasein, hay formas de entender ser un ser y

German: 
zu verstehen, sich von der Weltlichkeit des allgemeinen Lebens zu trennen und
Gesellschaft der Alltag zur Arbeit gehen und allgemeine Verantwortung spazieren gehen
mitten im Nirgendwo im Wald spazieren gehen und die Einheit wahrnehmen und
alles um dich herum Heidegger drückt eine Art aus
Besonderheit im Menschen und einfach ein Mensch zu sein und diese Besonderheit von
Sein ist etwas, das wir nicht für selbstverständlich halten sollten, dessen wir uns voll bewusst sein sollten
unsere Einheit unserer Nähe zur Natur unsere Nähe zu anderen Tierwesen und
sogar die konzeptionelle Beziehung zu Konzepten, die dies verstehen
Verletzlichkeit von uns selbst ist das, was eine authentischere menschliche Authentizität schafft
Selbst und letztendlich ein authentischeres Leben
Vielen Dank, dass ihr euch das schwierigste Video angesehen habt
Ich musste Heidegger zweifellos zum schwierigsten Philosophen für mich machen
zu verstehen und sogar sekundäre Ressourcen auf ihn waren extrem

Hindi: 
सामान्य जीवन की सांसारिकता से खुद को अलग करना और समझना
समाज दिन-प्रतिदिन काम करने जा रहा है और सामान्य ज़िम्मेदारियाँ ले रहा है
जंगल के बीच में जंगल में घूमना एकता को मानता है और
आपके आस-पास की सभी चीज़ों में हेइडेगर एक प्रकार का व्यक्त करता है
इंसान में खासियत और सिर्फ इंसान होना और उसकी यही खासियत
होने के नाते हमें कुछ ऐसा नहीं करना चाहिए जिससे हमें पूरी तरह से अवगत होना चाहिए
अन्य जानवरों प्राणियों के लिए हमारी निकटता प्रकृति के लिए हमारी निकटता की हमारी एकता और
इसे समझने वाली अवधारणाओं के साथ भी वैचारिक संबंध
खुद की भेद्यता है जो एक अधिक प्रामाणिक मानव प्रामाणिक पैदा करेगा
स्वयं और अंततः एक अधिक प्रामाणिक जीवन
दोस्तों धन्यवाद, यह देखने के लिए बहुत मुश्किल वीडियो हाथ था
मुझे हेजेगर को हाथ नीचे करना पड़ा है जो मेरे लिए सबसे कठिन दार्शनिक है
उस पर और यहां तक ​​कि माध्यमिक संसाधनों को समझने के लिए अत्यंत थे

French: 
comprendre être vous séparant de la banalité de la vie générale et
la société le quotidien aller au travail et les responsabilités générales en se promenant
au milieu de nulle part se promener dans les bois percevant l'unité et
tout autour de vous, Heidegger exprime une sorte de
spécialité dans l'être humain et être simplement un être humain et cette particularité de
l'être est quelque chose que nous ne devons pas tenir pour acquis, nous devons être pleinement conscients de
notre unité de notre proximité avec la nature notre proximité avec d'autres êtres animaux et
même la relation conceptuelle avec les concepts qui le comprennent
la vulnérabilité de nous-mêmes est ce qui va créer un humain plus authentique authentique
soi et, finalement, une vie plus authentique
merci beaucoup d'avoir regardé c'était la vidéo la plus difficile
J'ai dû rendre Heidegger haut la main est le philosophe le plus difficile pour moi
de comprendre et même des ressources secondaires sur lui étaient extrêmement

English: 
understanding being separating yourself
from the mundaneness of general life and
society the day-to-dayness going to work and
general responsibilities taking a walk
in the middle of nowhere taking a walk
in the woods perceiving the unity and
everything around you
Heidegger expresses a type of
specialness in human being and simply
being a human and this specialness of
being is something we should not take
for granted we should be fully aware of
our unity of our closeness to nature our
closeness to other animals beings and
even the conceptual relationship with
concepts understanding this
vulnerability of ourselves is what will
create a more authentic human authentic
self and ultimately a more authentic
life
thank you guys so much for watching this
was hands down the most difficult video
I have had to make Heidegger hands down
is the most difficult philosopher for me
to understand and even secondary
resources on him were extremely

Spanish: 
entendiendo estar separándose de lo mundano de la vida general y
la sociedad el día a día yendo al trabajo y las responsabilidades generales dando un paseo
en medio de la nada paseando por el bosque percibiendo la unidad y
todo lo que te rodea Heidegger expresa un tipo de
especialidad en el ser humano y simplemente ser humano y esta especialidad de
ser es algo que no debemos dar por sentado, debemos ser plenamente conscientes de
nuestra unidad de nuestra cercanía a la naturaleza nuestra cercanía a otros seres animales y
incluso la relación conceptual con conceptos que comprenden esto
vulnerabilidad de nosotros mismos es lo que creará un ser humano más auténtico auténtico
yo y, en última instancia, una vida más auténtica
muchas gracias por ver esto fue sin duda el video más difícil
He tenido que hacer que Heidegger sea el filósofo más difícil para mí.
entender e incluso los recursos secundarios sobre él eran extremadamente

Russian: 
понимание того, что отделяет себя от обыденности обычной жизни и
общество повседневной жизни на работе и общие обязанности на прогулке
в глуши, прогуливаясь по лесу, воспринимая единство и
все вокруг вас Хайдеггер выражает тип
особенность в человеке и просто быть человеком, и эта особенность
Бытие - это то, что мы не должны принимать как должное, мы должны полностью осознавать
наше единство нашей близости к природе, нашей близости к другим животным существам и
даже концептуальные отношения с понятиями, понимающими это
Уязвимость нас самих - это то, что создаст более аутентичного человека, подлинного
Я и в конечном итоге более подлинной жизни
спасибо вам, ребята, за просмотр этого было вручено самое трудное видео
Мне пришлось опустить руки Хайдеггера - это самый трудный для меня философ
чтобы понять и даже вторичные ресурсы на него были чрезвычайно

English: 
difficult to siphon through the world
always in the mode of representing
subject but are useless I don't
understand a fucking goddamn thing here
this video over being in time is an only
1 part video of a 3 part series the next
video coming up will be Heidegger's work
on the question of technology which is
honestly probably my favorite work of
his but you could never talk about the
question of technology without talking
about being and time and his concepts
before it ultimately with this video
what I wanted to do is I wanted to
create a video that no one really has
been able to pull off I noticed some
videos on Heidegger are extremely
analytical and they're extremely good at
explaining his logic and concepts but
they ultimately fail to mention the
real-world implications that we would
probably feel and then further there are
other videos talking about the
real-world implications and the physical
reality of his work yet they kind of
failed to mention his actual important

French: 
difficile de siphonner à travers le monde toujours dans le mode de représentation
sujet, mais sont inutiles, je ne comprends pas une putain de putain de chose ici
cette vidéo sur le temps est une seule vidéo en 1 partie d'une série en 3 parties la prochaine
vidéo à venir sera le travail de Heidegger sur la question de la technologie qui est
Honnêtement, probablement mon travail préféré, mais vous ne pourriez jamais parler de la
question de technologie sans parler de l'être et du temps et de ses concepts
avant finalement avec cette vidéo ce que je voulais faire est que je voulais
créer une vidéo que personne n'a vraiment réussi à retirer, j'ai remarqué certains
les vidéos sur Heidegger sont extrêmement analytiques et elles sont extrêmement bonnes
expliquant sa logique et ses concepts, mais ils ne parviennent finalement pas à mentionner la
implications réelles que nous ressentirions probablement, puis il y a
d'autres vidéos parlant des implications du monde réel et de la physique
la réalité de son travail mais ils ont en quelque sorte omis de mentionner son réel important

Russian: 
трудно пропустить через мир всегда в режиме представления
предмет, но бесполезны, я не понимаю, черт возьми, вещь здесь
это видео, будучи вовремя, является только 1 частью видео из 3 частей серии следующего
видео будет работа Хайдеггера по вопросу технологии, которая
Честно говоря, вероятно, моя любимая его работа, но вы никогда не могли бы говорить о
вопрос техники не говоря о бытии и времени и его понятиях
прежде чем в конечном итоге с этим видео, что я хотел сделать, я хотел
создать видео, которое никто не смог снять, я заметил, что некоторые
видео на Хайдеггере чрезвычайно аналитически, и они очень хороши в
объясняя его логику и концепции, но в конечном итоге они не упоминают
последствия реального мира, которые мы, вероятно, почувствуем, а затем еще
другие видео говорят о реальных последствиях и физическом
реальность его работы, но они вроде не смогли упомянуть его фактическое важное

Hindi: 
दुनिया के माध्यम से हमेशा प्रतिनिधित्व करने के तरीके में साइफन के लिए मुश्किल है
विषय लेकिन बेकार मैं यहाँ एक कमबख्त भगवान की बात समझ में नहीं आता
समय के साथ यह वीडियो अगले भाग की 3 भाग श्रृंखला का केवल 1 भाग वीडियो है
वीडियो आ रहा है जो प्रौद्योगिकी के सवाल पर हीडगर का काम होगा
ईमानदारी से शायद मेरा पसंदीदा काम उसका है लेकिन आप कभी इस बारे में बात नहीं कर सकते
समय और उसकी अवधारणाओं के बारे में बात किए बिना प्रौद्योगिकी का सवाल
इससे पहले कि इस वीडियो के साथ मैं क्या करना चाहता था, क्या मैं चाहता था
एक ऐसा वीडियो बनाएं जिसे वास्तव में कोई भी खींचने में सक्षम नहीं हो
हाइडेगर पर वीडियो बेहद विश्लेषणात्मक हैं और वे बहुत अच्छे हैं
अपने तर्क और अवधारणाओं की व्याख्या करते हुए लेकिन वे अंततः इसका उल्लेख करने में विफल रहे
वास्तविक दुनिया के निहितार्थ हैं कि हम शायद महसूस करेंगे और फिर आगे होंगे
अन्य वीडियो वास्तविक दुनिया के निहितार्थ और भौतिक के बारे में बात कर रहे हैं
अपने काम की वास्तविकता अभी तक वे अपने वास्तविक महत्वपूर्ण का उल्लेख करने में विफल रहे

Spanish: 
difícil de desviar por el mundo siempre en el modo de representar
sujeto pero son inútiles No entiendo una maldita cosa aquí
este video por estar a tiempo es un video de solo 1 parte de una serie de 3 partes el próximo
el próximo video será el trabajo de Heidegger sobre la cuestión de la tecnología, que es
Sinceramente, probablemente mi trabajo favorito de él, pero nunca se podría hablar de la
cuestión de tecnología sin hablar de ser y tiempo y sus conceptos
antes de que finalmente con este video lo que quería hacer es que quería
crear un video que nadie realmente ha podido llevar a cabo, noté algunos
los videos en Heidegger son extremadamente analíticos y son extremadamente buenos en
explicando su lógica y conceptos, pero finalmente no mencionan el
implicaciones del mundo real que probablemente sentiríamos y luego hay más
otros videos que hablan sobre las implicaciones del mundo real y lo físico
realidad de su trabajo, pero no mencionaron su importancia real

German: 
Es ist schwierig, immer in der Art der Repräsentation durch die Welt zu saugen
Thema, aber nutzlos Ich verstehe hier keine verdammte verdammte Sache
Dieses Video über die Zeit ist nur ein 1-teiliges Video einer 3-teiligen Serie des nächsten
Das Video wird Heideggers Arbeit zur Frage der Technologie sein
Ehrlich gesagt wahrscheinlich meine Lieblingsarbeit von ihm, aber man konnte nie über die sprechen
Frage der Technologie, ohne über Sein und Zeit und seine Konzepte zu sprechen
davor wollte ich letztendlich mit diesem Video machen
Erstellen Sie ein Video, das niemand wirklich erstellen konnte. Ich habe einige bemerkt
Videos auf Heidegger sind extrem analytisch und sie sind extrem gut darin
Er erklärt seine Logik und Konzepte, aber sie erwähnen letztendlich nicht die
reale Implikationen, die wir wahrscheinlich fühlen würden und die es dann noch weiter gibt
andere Videos sprechen über die realen Auswirkungen und die physischen
Realität seiner Arbeit, aber sie versäumten es, seine tatsächliche Bedeutung zu erwähnen

English: 
concepts and is important logic behind
his work hopefully I was able to pull
this off but as always guys if you did
enjoy the video please leave a like if
you want to see more feel free to
subscribe and turn off the notification
bell also I have a twitch channel I
stream
Tuesday Thursday Friday at 7 o'clock and
it would be cool to hang out with you
guys also if you guys want to join the
discord down below feel free to reach
out to me talk to me anytime and or
reach out to me all my socials thanks so
much for watching guys and thank you for
the support

Hindi: 
अवधारणाओं और उनके काम के पीछे महत्वपूर्ण तर्क है उम्मीद है कि मैं खींचने में सक्षम था
यह बंद है, लेकिन हमेशा की तरह अगर आप वीडियो का आनंद लेते हैं तो कृपया ऐसा ही छोड़ दें
आप सदस्यता लेने और अधिसूचना बंद करने के लिए और अधिक स्वतंत्र महसूस करना चाहते हैं
घंटी भी मेरे पास एक चिकोटी चैनल I धारा है
मंगलवार गुरुवार को सुबह 7 बजे और यह आपके साथ घूमने के लिए अच्छा होगा
दोस्तों अगर आप लोग नीचे की कलह में शामिल होना चाहते हैं तो बेझिझक पहुंच सकते हैं
मेरे लिए कभी भी मुझसे बात करो या मेरे पास मेरे सभी सामाजिक लोगों तक पहुंचो
दोस्तों को देखने के लिए और समर्थन के लिए धन्यवाद

Russian: 
концепции и важная логика его работы, надеюсь, я смог вытащить
это, но, как всегда, ребята, если вам понравилось видео, пожалуйста, оставьте, как если
Вы хотите увидеть больше, не стесняйтесь подписаться и отключить уведомление
Белл также у меня есть канал я дергаться поток
Вторник четверг пятница в 7 часов и было бы круто потусоваться с тобой
ребята также, если вы, ребята, хотите присоединиться к разногласиям ниже, не стесняйтесь достичь
со мной поговорить со мной в любое время и или протяни мне все мои социальные спасибо, так
Большое спасибо за просмотр парней и спасибо за поддержку

French: 
concepts et est une logique importante derrière son travail, j'espère que je pouvais tirer
ce hors mais comme toujours les gars si vous avez apprécié la vidéo s'il vous plaît laissez un comme si
vous voulez en voir plus n'hésitez pas à vous abonner et à désactiver la notification
cloche aussi j'ai un canal de contraction je diffuse
Mardi jeudi vendredi à 7 heures et ce serait cool de passer du temps avec vous
les gars aussi si vous voulez rejoindre la discorde ci-dessous, n'hésitez pas à atteindre
out me parler à tout moment et ou tendre la main à moi tous mes réseaux sociaux merci donc
beaucoup pour regarder les gars et merci pour le soutien

German: 
Konzepte und ist wichtige Logik hinter seiner Arbeit hoffentlich konnte ich ziehen
dies aus, aber wie immer Leute, wenn euch das Video gefallen hat, hinterlasst bitte ein "Gefällt mir"
Wenn Sie mehr sehen möchten, können Sie die Benachrichtigung abonnieren und deaktivieren
Glocke auch ich habe einen zuckenden Kanal, den ich streame
Dienstag Donnerstag Freitag um 7 Uhr und es wäre cool, mit dir abzuhängen
Jungs, auch wenn ihr euch der Zwietracht unten anschließen wollt, fühlt euch frei zu erreichen
Raus mit mir, rede jederzeit mit mir und oder erreiche alle meine sozialen Kontakte, danke
viel fürs zuschauen und danke für die unterstützung

Spanish: 
conceptos y es importante lógica detrás de su trabajo con suerte pude sacar
esto apagado, pero como siempre, chicos, si les gustó el video, dejen un me gusta si
desea ver más siéntase libre de suscribirse y desactivar la notificación
campana también tengo un canal de contracción que transmito
Martes jueves viernes a las 7 en punto y sería genial pasar el rato contigo
chicos también, si quieren unirse a la discordia de abajo, siéntanse libres de comunicarse
hablar conmigo en cualquier momento y / o comunicarse conmigo todas mis redes sociales gracias
muchas gracias por ver chicos y gracias por el apoyo
